월화수목금금금퇼. 직장인이 체감하는 일주일이란 이런 느낌이죠. 주 5일 근무가 일상이 되고 이제는 법적으로 주 52시간 근무라는 제한이 생겼지만 아직 일상과 일의 균형을 잡기란 간단해 보이지 않습니다. 수명이 길어진 만큼 노후를 고민하고, 노후가 늘어난 만큼 일하는 날이 길어졌으니까요. 어떻게 일할까, 무엇을 할까. 오늘도 고민을 안고 출근하는 이들을 위한 책을 소개합니다. 일 잘한다는 칭찬을 기분 나쁘게 듣는 사람은 없습니다. 자신이 해 낸 업무와 성과를 인정해주는 것도 만족과 동기 부여의 계기가 되어주죠. 그런데 종종 정말 힘들여 이뤄낸 결과를 제대로 인정받지 못해 불이익과 함께 서운함을 느끼게 될 때가 있습니다. 이 책은 열심히 했고, 좋은 결과를 내놓고도 제대로 인정받지 못하는 사람들을 위한 조언을 담고 있습니다. 너무 사소하고 당연해서 아무도 얘기해주지 않았던 직장과 사회에서의 관계에서 조심하면 좋을 이야기와 더 잘 표현하면 좋은 부분도 짚어주죠. 같은 일을 해냈는데도 평가가 다를 때 실망하게 됩니다. 열심히 하는 데도 상사와 자주 부딪히면 스트레스 때문에 집중도 어려워지죠. 일도 처세도 잘 해야 하는 직장인들을 위한 현실 조언을 들어보세요. 평생 직장이 사라졌다고 해도 지금 있는 자리에서 더 나은 성과를 내고 높이 올라가고자 한다면 업무 성과와 능력을 꾸준히 어필해야 합니다. 학벌이나 학점이 아니라 이제 커리어가 평가의 기준이 되는 거니까요. 더 높은 꿈을 꾸는 모든 직장인을 응원합니다. 인정과 보상 모두 얻어가시길 바라요. 적게 일하고 크게 어필하고 싶을 때 읽는 책 자세히보기 >> https://goo.gl/kNGBY8 출퇴근 시간 지하철은 그야말로 지옥 같아서 옴짝달싹 못할 때가 많습니다. 여름이면 땀냄새에 겨울이면 두툼한 옷 사이에 끼어 실려가는 나날을 보내죠. 그런 순간일수록 우리에게 필요한 건 잠시의 기분 전환, 생각을 쉬는 시간입니다. 이 책은 출퇴근 시간 지친 직장인의 마음이 잠시 머물다 갈 수 있는 명화 이야기를 쉽고 친근하게 풀어 담고 있습니다. 굳이 글자를 읽지 않고 실린 그림을 가만히 쳐다보는 것만으로도 조금 숨이 트이는 느낌을 얻을 수 있어요. 덧붙여진 그림 이야기는 특별히 미술 지식이 없어도 부담 없이 접할 수 있어 더욱 좋습니다. 한 문장의 글귀에 마음을 사로잡히고, 한 장의 그림에 눈이 머무는 잠깐의 시간. 우리는 어쩌다 그만큼의 잠깐의 여유마저 잃고 바쁘게, 바쁘게만 살게 되었을까요. 뜬구름잡기 식의 고리타분한 지식의 나열이 아니라 마음에 울리는 명화 이야기를 만나보세요. 출근 길 명화 한 점 자세히보기 >> https://goo.gl/kNGBY8 영화는 편안하게 즐길 수 있는 오락이 되어줍니다. 특별히 해석하거나 이해하려 들지 않아도 얼마든지 즐거울 수 있죠. 영화 속에 등장하는 히어로, 비밀 조직, 주인공들의 직장. 그들만의 별천지 세계 이야기를 현실 속으로 끌어 온다면 어떤 이야기를 할 수 있을까요? 이 책은 영화 감독의 영화 다르게 읽기를 담고 있습니다. 영화 속 인물, 조직, 사건들을 직장과 직장인의 상황에 맞춰 상상하고 이야기를 풀어내죠. 영화 007 속 제임드 본드와 그의 조직이 현실에서는 어떤 모습을 하고 있는지, 라이언 일병 구하기에 참여한 군인들이 직장인이라면 어떤 심정일지, 전혀 무관하던 영화 속 이야기들이 현실로 바뀌는 일이 벌어집니다. 영화를 현실로 옮겨 해석한 효과는 단순히 부하 직원의 입장이나 이야기뿐 아니라 상사의 기분, 상황까지 이입해볼 수 있다는 데 있습니다. 딱딱한 자기계발의 지침서가 부담스럽다면 영화 속 인물들과 함께 처세와 진로를 고민해 보는 건 어떨까요. 무슨 영화를 보겠다고 회사에 다니나 자세히보기 >> https://goo.gl/kNGBY8 “누구나 가슴에 사직서 하나쯤 품고 다닌다.”고 합니다. 당장 그만두고 싶지만 이것 저것 생각하고 고민할 게 많아서 그러지 못한다고요. 하지만 과감히 선택을 하는 사람도 있습니다. 단순히 퇴사를 동경하는 게 아니라 진정 하고 싶은 걸 더 늦기 전에 시도해보기 위해서요. 이 책은 퇴사를 준비하거나 퇴사를 한 이들의 경험을 담고 있습니다. 새로운 일에 도전하고, 시간이 없다는 이유로 하지 못하거나 미뤄왔던 일들도 해보고요. 전혀 다른 분야의 지식이나 경험을 쌓기 위해 공부를 하거나, 자기 능력을 더 나은 사회를 위해 봉사하는 데 쓰기도 합니다. 결국 이 모든 과정은 일을 그만하기 위해서가 아니라 자신이 하고자 하는 일을 찾는 과정으로 작동하죠. 회사를 그만둬도 일은 끝나지 않습니다. 삶도 물론 계속됩니다. 삶을 살아보기 위해 회사를 그만뒀다면 그만큼 자신을 위한 그 무엇을 찾기 위해 시도하고 노력하는 과정이 필요한 거죠. 재충전과 재발견을 위한 퇴사를 준비하는 분이라면 다른 이들의 경험에 귀 기울여 보세요. 회사 그만두고 어떻게 보내셨어요? 자세히보기 >> https://goo.gl/kNGBY8 죽을 만큼 힘이 듦에도 회사를 그만두지 못하는 심리가 있다고 합니다. 흔히 하는 “죽을 만큼 힘들면 회사를 그만두면 될 거 아냐?”라는 조언이 통하지 않는다는 거죠. 왜 우리는 스스로를 지키기보다 일하기를 선택하게 됐을까요? 이 책은 무엇보다 먼저 자신을 지키는 삶을 이야기 합니다. 우리는 삶의 많은 시간을 일을 하며 보내죠. 하지만 많은 사람들이 일과 나를 분리해서 생각합니다. 갈등이 커지고, 고민하게 되는 큰 이유죠. 일을 나와 동떨어진 게 아니라 나다운 것으로 만들어야 하는 이유입니다. 일의 의미를 생각하고, 다양한 시점을 가지며, 인문학을 배우라는 흔하지만 중요한 가르침을 더한 건 그게 곧 나다운 것을 찾는 길과 연결되어 있다는 메시지일 겁니다. 나는 언제나 일보다 소중합니다. 일이 나의 일부, 삶의 절반을 차지하더라도 우선 지켜야 할 것은 일이 아닌 나라는 존재라는 걸 잊어서는 안되겠습니다. 일과 삶, 그 균형을 잘 맞춰가고 계신가요? 하루하루 안녕하시길 바랍니다. 나를 지키며 일하는 법 자세히보기>> https://goo.gl/kNGBY8 일 한만큼 인정받고, 보상이 따르며 자신이 하고 하는 일에 애정을 느낄 수 있고, 때로는 마음 놓고 쉴 수 있는 삶. 최소한이라고 할 수 있는 삶조차 현실에서는 힘겹게 느껴질 때가 많습니다. 일과 삶의 균형, 일과 꿈의 균형, 그 균형을 잃어버렸다면 꼭 되찾으시길 바라요. 책과 함께 잠시 쉬어가시길. 더 알아보기 >> https://goo.gl/kNGBY8
퇴사란 쉽다, 하지만 어렵다
퇴사, 결정 내리는 건 아주 쉽다. 사직서, 내면 된다. 퇴사를 결정한 순간 동료들은 모두 부러워 한다. 하지만 그때부터 시작이란 걸 아무도 모르는 사람은 없다. 퇴사를 결정하고부터 실행하기 까지, 우리에게 닥칠 수 있는 이야기다. https://boldjournal.com/the-voice-that-stops-us-from-stopping/
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[책추천] 회사에서 도망치고 싶을 때 읽으면 좋은 책


사람에게 가장 참담하고 절망적인 상황은 어떤 것일까요? 실직, 가난, 무학, 무지, 질병, 기아, 소외, 협박, 테러, 전쟁들 일까요? 아마도 미래에 대한 희망이 없는 현실일 것입니다. 나아가 개나 돼지보다 못한 생을 운명으로 받아 들여야 하는 삶일 것입니다.
최근 세계적 경제·군사대국으로 발돋움 하려는 인도의 그늘 불가촉천민 (Untouchables)과 북한 정권의 영광 뒤 안에 가려진 인민의 참상에 대한 책과 기사를 읽고 적지 않은 충격을 받았습니다. 더 이상 추락 할 수 없는 나락, 생계와 생존을 위해 피눈물을 흘리고 죽음을 감수해야 하는 사람들 이야기 입니다.
세계인구의 16%를 차지하는 10억 인도인, 그 인구의 16%나 되는 1억 6500만 명이 바로 불가촉천민으로 불리는 달리트(억압받는 사람들) 입니다. 3500여년전 힌두교 신 푸루샤가 자신을 희생하여 인류를 창조하면서 입은 브라만 (사제), 팔은 크샤트리아 (무사), 허벅지는 바이샤 (상인), 두 발은 수드라 (노예)를 탄생 시켰다고 합니다. 이 네 계급의 카스트에 끼지 못하는 아웃카스트인 최하층민이 바로 달리트 입니다.
달리트들은 힌두경전과 카르마 (업, 운명)의 논리에 세뇌되어 살아왔습니다. 그들은 ‘비천한 마을의 하인’으로 화장에 필요한 장작을 나르고, 마을 담장을 손보고, 나라의 재물을 나르는 사람들을 호위하고, 관리들의 심부름을 하고, 도둑을 쫓고, 가축의 시체와 인분을 치우는 천박한 일을 하는 것을 전생의 악업 때문이라고 믿어 왔습니다.
힌두교도는 해탈을 인간이 성취 항 수 있는 최고의 경지로 여깁니다. 달리트들에겐 스스로 자신들의 사회적 신분을 바꿀 능력도, 카스트를 거부하고 싸울 근거도 없습니다. 다만 이승에서 다르마 (의무)에 최선을 다해 윤리의 사슬에서 벗어나 구원을 받을 수 있다는 종교적 믿음 뿐입니다. 카르마와 다르마의 논리만을 따르며 사는 것이 최선이었습니다.
핍박과 천대 속에 살아 온 그들에게도 선각자가 있어 달리트들의 권익을 얻어내기도 했습니다. 그러나 그것은 구걸할 권리, 죽은 자의 옷을 가질 권리, 죽은 가축의 가죽을 얻을 수 있는 권리 같은 하찮은 것에 지나지 않았습니다. 오히려 인도로서는 악몽인 영국의 통치가 달리트들의 권리 신장에 힘이 되었습니다.
영국은 인도 통치를 강화하면서 달리트들을 군대에 들어 갈 수 있게 했습니다. 영국군은 인도인 군인과 자녀에게 의무교육을 실시하여, 불가촉천민은 비로소 자아에 눈을 뜨고 여태 모르고 살아 온 자존심을 찾게 되었습니다. 자신들을 옭아 맨 것은 운명이 아니라 브라만이 덧씌운 오욕임을 깨닫고 그 멍에를 벗어 던지려는 자각이 생겼습니다.
1950년 공화국을 선포한 인도 헌법은 불가촉천민의 폐지를 선언했습니다. 모든 국민은 법 앞에 평등하며 카스트와 종교를 근거로 차별받지 않는다고 명문화 했습니다. 그러나 지금도 인도인들은 상대의 이름만으로 그 사람의 카스트를 알 수 있고, 의식적이든 무의식적이든 카스트를 사람을 판단하는 기준으로 삼고 있습니다.
신도 버린 사람들인 ‘불가촉천민’을 쓴 나렌드라 자다브 (1953년생)도 바로 달리트입니다. 그는 뭄바이대학 경제학 석사, 미국 인디애나대학 경제학 박사를 취득한 후, 인도중앙은행 수석보좌관 국제통화 기금 자문관을 거쳐 인도의 명문 푸네대학 총장을 맡고 있습니다. 하지만 그는”나를 ‘성공한 천민’이 아닌 ‘남과 똑 같은 개인’으로 봐 주는 세상을 꿈 꾼다”고 염원하고 있습니다.
지난 3일 노무현 대통령과 남북정상회담 참석자들이 평양에서 관람한 대집단체조 ‘아리랑’. 그 공연은 5만 명의 북한 청소년들이 바지에 대소변을 봐 가며 3~6개월간 연습한 피와 땀의 결실이라고 합니다. 뮤지컬 ‘요덕스토리’를 제작·연출한 정성산씨는 자신도 1984~85년 집단체조에 참가했다면서 이렇게 털어 놓았습니다.
어린이장에 나오는 열 살, 열 한 살짜리 인민학교 학생들에게 집단체조 연습은 한마디로 지옥훈련. 다리가 찢어지지 않는다고 서너 명의 남자 선생이 어린이의 정강이를 잡고 다리를 찢을 때 어린이 눈에는 눈물이 아닌 핏물이 흐르는 듯했고, 햇볕이 살가죽을 태워도 연습에 연습을 해야 했다는 것입니다.
공연이 진행되는 3시간 동안 수 천 명의 배경대 (카드섹션) 학생들은 겉으로는 웃으면서 대소변을 그 자리에서 해결해야 한답니다. 맹장염이 발병하여 장이 곪아 터져도 자리를 떠날 수가 없다고 합니다. 단 한번의 1호 행사 (김정일 참석 공연)에서 단 한 번의 실수로도 본인은 물론 담당교사까지 반동으로 몰릴 수 있기 때문입니다.
회담을 마치고 돌아온 일행에게 선물한 ‘칠보산 송이’는 북한 주민의 피멍이 묻은 수확물이라고 합니다. 2001년 탈북한 동아일보 주성하기자는 탈북 한해 전 여름 함경북도의 칠보산 송이 채취에 동원된 경험을 털어 놓았습니다. 8, 9월 직장에서 차출된 ‘충성의 외화벌이 조’는 새벽 6시부터 하루 10시간이상 산을 타야 했습니다.
산 아랫마을에서 알아주는 한 ‘송이꾼’은 아슬아슬한 벼랑에서 밧줄을 타고 대롱대롱 매달려 버섯을 따는 사람들을 가리켜며, “해마다 칠보산에 버섯 따러 왔다가 죽는 사람이 부지기 수”라고 했다는 주 기자의 회상입니다. 1주일간 계곡에서 새우잠을 자고도 할당량을 못 채우면 돈으로 사서라도 메워야 한다는 것입니다.
“자유다 평등이다, 보수다 진보다, 성장이다 분배다, 포용정책이다 상호주의다”. 힘 있고 돈 있고 기득권을 가진 자들은 끊임없이 ‘친애하는 국민’’위대한 인민’을 위한다는 명분으로 떠들어대고 있습니다. 신도 버리고, 정권도 도외시하는 ‘어둠의 자식’들은 외면한 채 말입니다. 진정한 자유와 평등은 아직도 요원한가 봅니다.
모든 생명체에는 본능적으로 서열이,,,,살아남기 위한 힘만으로 이루어진 서열이 있지요.
아마 고등 동물일수록 그것이 더 심할 것이고,,,조직화 될 수록 더욱 심하겠지요.
2007-10-31 09:37:54
개구리 (121.XXX.XXX.84)
어떤한 국가,사회,문화에도 카스트는 존재하는것 같습니다. 아닌척 교묘히 숨겨놓았을뿐...


맑은 물 푸른 숲 정남진 장흥으로 귀촌하여 제2의 인생을 나누고 봉사하며 행복한 삶을 살아가고 있는 부부가 있어 진솔한 그들의 이야기를 들었습니다.
◆장흥으로 귀촌한 특별한 이유가 있는지요?
-정년퇴직 후 광주에서 인생 후반을 마무리 하려던 중, 지인의 소개로 펜션 관리를 하기 위해 장흥에 왔습니다. 8개월 동안의 펜션관리를 끝낼 때에는 장흥을 떠나려는 생각을 잠시 가졌습니다. 그러나 물 좋고 풍광이 수려한 장흥을 떠나기에는, 어딘지 마음 한구석에 아쉬움이 남던 차에, 장흥예술진흥회에서 알게 된 고마우신 분들의 적극적인 권유로 장흥에 눌러 앉게 되었습니다. 현재 만족스러운 전원생활을 하고 있기 때문에 이곳에서 우리들의 인생을 마무리하고 싶습니다.
◆장흥에 정착하며 애로사항은 없었는지요?
-오랫동안 비어있던 집을 수리하자니 많은 시간과 비용이 들었습니다. 특히 상수도 설치 공사과정에서 수채 구멍을 잘 못 건드려 물이 길 밖으로 흘러 나와서 한동안 난감했었습니다. 다행히 시공업체가 어렵게 원인을 규명하여 보완 공사까지 하는데 수고를 많이 해 주셔서 고마웠습니다. 그 과정에서 이 집에서 나가는 하수관이 막혀있는 것을 발견하였는데 분명 전화위복의 기회가 된 것이 아닌가 합니다. 여러 사람들의 의견을 종합해 보면, 처음에 마을의 상수도 설치 공사과정에서 실수로 하수관을 눌러서 막힌 것으로 추정된다고 합니다, 용산면사무소에 전화로 신고하여 처리를 기다리고 있습니다. 이런 일을 겪으면서 내 일처럼 앞장서서 일처리를 해주는 마을 분들을 위해서라도, 동네 주민들과 원만하게 화합하려는 노력을 기울여, 더 살기 좋은 마을이 되도록 하는데 솔선수범하고 싶습니다. 우선 마을 입구에 지저분하게 널려져 있던 잘라놓은 나무들을 정리해서 집에 가져왔고, 마을 이 곳 저 곳에 널려져 있던 쓰레기들을 이틀에 걸쳐 치웠습니다.
◆장흥에 살면서 꼭 바뀌길 원하는 사항이 있다면?
- 평일 저녁때나 휴일에 특히 장흥읍 중앙로 등 읍내의 주차문제를 꼽고 싶습니다. 또 일부 운전자들의 운전 습관의 개선을 주문하고 싶습니다. 상당수의 운전자들이 방향지시등을 제대로 사용하지 않는 경우가 많고, 갑자기 골목길에서 튀어 나온 차량이나 비상등도 켜지 않고 정차하는 차량 때문에 놀랄 때가 몇 차례 있었습니다.
◆소망이 있으시다면?
-청정지역인 이곳에서, 자족하는 삶을 배워가며 건강을 잘 관리한 후, 캠핑카를 하나 마련. 시간 나는 대로 전국을 유람하면서 좋은 친구, 친 인척들을 자주 만나 맛있는 음식 나누면서 즐겁게 살고 싶습니다.
◆금융권에 오래 일하셨는데 재테크 조언 한 마디 해주신다면?
-욕심은 금물입니다. 안전한 제1금융 기관에 분산 예치하되, 가능하다면 국민 연금은 최대한으로 불입해야합니다. 자식들에게 재산을 사전에 상속해서는 안 되며, 마지막까지 자식들에게 부담이 되지 않을 만큼의 재산은 보유하여야 된다고 생각합니다.
◆봉사활동도 열심히 하신다고 들었는데?
-파랑새봉사단(회장 탐진화원 대표 이승길)에 소속, 회원들과 함께 탐진강변 청소, 설과 추석 명절에 제암산 공동묘지에서 주차관리 업무 등에 적극 참여합니다. 또한 실버가요제에서 대상(엄인숙)을 타며 회원이 된 장흥문화예술 진흥회 활동 (어르신 위문 공연, 농아인 초청봉사 등)에 참여하고 있습니다. 개인적으로는 수시로 억불산, 제암산 등산시, 하산하며 쓰레기 주워오기를 실천 중이며 최소한 한 달에 한 번 이상 의무적으로라도 실행하려고 노력 중입니다. 살기 좋은 장흥 만들기에 불철주야 애쓰고 계신 정 종순 군수님께 힘을 보태면서 지역사회 발전에 도움이 되는 삶을 살아가고자 합니다.
◆가정의 평화를 위해 무엇이 중요하다고 생각하시는지요?
-매사를 공유하며 대화시간을 충분히 갖는 것이라고 생각합니다. 서로 양보하고 져 주려고 노력한다면 가정의 평화는 저절로 따라 온다고 생각합니다. 작년에 노인복지관의 자서전쓰기 프로그램에 동참하며 (어느 구름에 비 들었는지 몰라도) 삶을 돌아보니, 지금 가장 소중한 것은 부부란 것을 더 절실히 느끼는 계기가 되었습니다.
◆개인 소개를 해주신다면?
김장규는 전남 무안 출생으로 목포상고, 광주대학교 졸업. 우리은행 홍콩지점(3년) 등 에서 지점장 등 36년 동안 은행에 근무한 후 퇴직, 광주 명성환경 자금담당 상무, 우리신용정보와 케이비 케피탈 등에서도 일했으며 편의점 수탁 경영, 펜션관리도 했습니다. 현재는 요양보호사(1일2시간), 지역공동체 일자리 참여(1일3시간)중입니다.
엄인숙(정하)은 서울 출생으로 덕화여자상업고등학교 졸업. 방송통신대학 영어영문학과 2학년까지 마쳤습니다. 한일은행 근무 중 남편을 만나 결혼했습니다. 현재 오전엔 요양보호사, 오후엔 장흥남 초등학교 방과 후 원어민 영어 보조 교사, 동교 병설유치원 영어교사, 용산 지역아동 센터에 재능기부 중입니다.


사랑하는 사람과 이별을 한 그 후의 시간은 너무 힘들고 모든 것이 멈춘 것 같은 기분이 들지만 너무나도 자연스럽고 당연하게 시간은 흐른다. 이미 많은 시간이 흘렀음에도 내가 당신을 생각하는 마음과 그때의 기억은 그대로인데 그들은 추억이 되어, 과거형이 되어 당신의 안부를 묻는다.
‘너에게 하고 싶은 말‘은 그런 모두의 이야기를 담은 곡이다.
누구에게나 있을법한 일상적이면서도 소소한 마음이 담긴 서정적인 가사가 많은 이들의 공감을 조성한다. 프렌치노트만의 섬세하면서 따뜻하게 어우러지는 화음은 옛 연인에 대한 그리운 감정을 더욱 가슴속 깊이 울려 퍼지게 해주며 곡 마지막에 나지막이 들려오는 화음은 곡이 마무리가 됨에도 긴 여운을 불러온다. 풍부한 첼로, 스트링 사운드가 곡의 분위기를 고조시켜주며 드러머 손주영과 베이시스트 김요셉의 연주로 곡의 완성도를 높였다.


경남 김해시가 도시재생사업의 일환으로 장유가도의 문화거리 조성을 주민이 직접 참여해 주도하기로 했다.이를 위해 시는 지난 14일 장유가도 사업추진협의회의 발대식을 갖고 본격적인 사업 추진에 돌입했다.장유가도는 부산·김해경전철 봉황역과 가락로를 연결하는 김해대로 2273번길부터 가락로 37번길까지의 구간으로 최근 젊은이들 사이에서 일명 ‘봉리단길’ 이라는 애칭으로 SNS를 통해 알려지고 있다.현재 이 거리는 김해지역 청년 문화예술협동조합인 회현종합상사와 일본 강점기 시절의 일본가옥을 복원해 만든 ‘카페 봉황1935’가 들어서면서 특색 있는 카페와 음식점, 게스트하우스 등을 운영하는 청년들을 중심으로 많은 사람들이 모여들고 있다.지역 문화를 기반으로 한 지역재생을 통해 회현동이 조용하고 아늑한 마을에서 김해지...
‘역사문화도시 김해’ 꿈꾸는 지역리더 공유포럼 열려
gurc 2018.02.21 도시재생이야기, 지역소식‘역사문화도시 김해’ 꿈꾸는 지역리더 공유포럼 열려에 댓글 닫힘
▲ 지난 12일 김해영상미디어센터에서 김해를 역사문화도시로 조성하기 위한 공개토론회가 열렸다. 지역리더 30여 명이 참석해 의견을 주고받았다.30여 명 참석해 다양한 의견 제시4월까지 추가진행 후 계획에 반영김해시는 지난 12일 김해영상미디어센터에서 김해역사문화도시 기본계획 수립연구를 위한 지역리더 공유포럼을 개최했다. 이날 행사에는 시 공무원과 연구진, 공공기관·문화단체 관계자 등 지역리더 30여 명이 참석해 의견을 나눴다.문화체육관광부는 지역문화진흥법에 근거해 문화예술, 관광, 전통, 역사 분야 등의 문화도시를 지정한다. 문화도시는 시민이 공감하고 즐기는 도시문화를 바탕으로 미래지향적 사회성장구조와 지속가능한 도시발전체계를 갖춘 법정도시를 의미한다.김해시는 지난해 5월부터 역사문화도시 조성을 위한 기본계...
김해시, 도시재생 선도지역 지정 주민공청회 개최
gurc 2018.01.26 도시재생이야기, 지역소식김해시, 도시재생 선도지역 지정 주민공청회 개최에 댓글 닫힘


이날 포럼에서 생태환경부 책임자는 생태환경부가 일대일로 생태환경보호 빅데이터 서비스 플랫폼 건설에 착수했고, 유엔환경계획(UNEP)과 함께 일대일로 녹색발전국제연맹을 창설할 계획이라고 밝혔다. 그는 연맹은 개방, 포용, 자원(自願)을 모티브로 하는 국제적 협력플랫폼으로 일대일로 연선국가 정부, 관련 국제기구, 기업, 싱크탱크, 비정부조직 등과 함께 녹색발전과 지속가능발전을 추진할 계획이라고 전했다. 동시에 일대일로 생태환경보호협력규획을 통해 일대일로 녹색환경보호 국제고위층대화를 개최하고 생태문명과 녹색발전 이념 및 실천도 공유할 계획이라고도 밝혔다.
포럼에 참가한 인사들은 이번 생태문명 구이양 국제포럼 2018년 연례 대회의 주요 내용인 녹색 ‘일대일로’와 글로벌 생태문명 건설, 혁신적인 녹색 ‘일대일로’ 건설 시작, 2030 지속가능발전 어젠다 실현 등에 대해 심도 있게 의견을 교환했다. 그들은 글로벌 생태환경보호와 지속가능발전에 대한 연구를 통해 결정 방안을 만들었고 녹색 일대일로의 개방, 포용, 협력, 공영 플랫폼에 대한 전 세계의 참여를 주장했으며 각자의 장점을 극대화하고 지역 및 글로벌 지속가능발전에 대한 경험과 지혜를 발휘하길 희망했다.
2030 지속가능발전 어젠다는 2015년 유엔 회원국들을 통해 정식 통과됐다. 현재 17개 지속가능발전 목표와 139개의 세분화된 지표를 가지고 국가 발전을 실현함에 있어 지구 보호를 실천하자고 호소하고 있다. ‘일대일로’의 목표는 2030 지속가능발전 어젠다와 일맥상통하며 상호 시너지 효과를 내고 있다. 그러므로 녹색 ‘일대일로’ 공동 건설 제안 역시 지속가능발전 목표의 실현을 앞당기는 것이다.


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고온다습한 장마철엔 피부 관리에 유념해야 한다. 노원을지대병원 피부과 이현경 교수는 “피부가 물기에 젖게 되면 정상적인 피부 보호 장벽이 손상되면서 비와 땀 속에 섞여 있는 여러 가지 화학 물질이나 불순물에 의해 평소보다 자극이 많아진다”며 “곰팡이와 세균이 번식하기 쉬운 환경이 만들어져 피부질환이 자주 발생하거나 심해질 수 있다”고 경고했다.
무좀 막으려면 젖은 신발 습기·물기 제거가 급선무
무좀(족부 백선)은 곰팡이 일종인 피부 사상균 전염으로 발생하는 피부질환이다. 무좀은 발에 백선이 생긴 경우를 말하며 전체에서 40%를 차지할 만큼 흔하다. 피부 사상균이 피부에서 번식하기 위한 좋은 조건은 고온·다습·밀폐 등 세 가지.
이러한 상태가 되기 전이라면 무좀 연고를 발라 심해지는 것을 막을 수 있으나, 이미 상태가 심하다면 바르는 약으로는 큰 효과를 보기 힘들다. 피부과를 방문해 먹는 약을 포함한 적절한 치료를 받아야 한다. 장마철 신은 신발이 빗물에 젖었다면 건조기 등 가전제품을 이용해 신발의 습기를 제거하거나 신문지를 신발 안쪽에 깊숙이 넣어 보관하자. 평소 자주 신는 신발을 여유 있게 마련해 번갈아 착용하는 것도 좋은 방법이다.
완선 예방엔 통풍 잘되고 흡수력 좋은 속옷 착용 권장
완선(고부 백선)은 양쪽 가랑이에 생긴 백선이다. 무좀이 있는 사람의 발에 있던 피부 사상균이 이 부위로 전파된 경우가 대부분이다. 주로 남자에게서 많이 발생한다. 남자들은 신체 구조상 이 부위가 밀폐돼 발과 비슷한 조건을 형성하기 때문이다.
목 주름, 무릎 뒤, 손가락 사이 간찰진 빈발
간찰진은 두 피부 면이 맞닿는 부위에 생기는 염증성 피부염이다. 두 피부 면의 마찰과 함께 고온, 다습한 환경으로 인해 피부 보호 장벽이 손상돼 붉게 짓무르게 되며 가렵거나 화끈거리기도 한다. 목의 주름, 팔꿈치 관절의 접히는 부위, 무릎 뒤, 손가락 사이, 유방 밑, 가랑이 사이, 엉덩이, 발가락 사이 등 피부가 맞닿는 부위에는 어디에나 생길 수 있다. 이차적으로 그 부위에 곰팡이나 세균이 감염되어 증상이 더 심해질 수 있다.
장맛비 쫄딱 맞았다면 자극성 접촉 피부염 주의
장마철 피부를 적시는 비에는 주성분인 물 이외에도 대기 중에 있던 각종 오염 물질들이 함께 포함돼 피부에 자극을 준다. 또 내린 비가 길에서 흐르거나 고여있는 상태라면 길바닥에 있던 불순물까지 함께 섞여 피부에 더 자극적이다.


욕지도는 통영항에서 서남쪽으로 27킬로미터쯤 떨어진 섬으로, 8개의 유인도와 30개의 무인도를 거느린 제법 큰 섬이다. 섬 모양은 전체적으로 거북이가 목을 길게 빼고 동쪽으로 헤엄치는 형상을 하고 있다. 섬 한가운데는 마치 거북선의 돛대 노릇을 하듯 천황봉(392미터)이 우뚝 솟아 있으며, 남쪽은 해안의 굴곡이 심해 기묘한 풍경이 연이어 펼쳐진다. 특히 삼여 전망대에서 바라보는 다도해 풍경은 남해의 청옥빛 바다와 깎아지른 듯한 해안절벽과 실루엣처럼 보이는 섬들이 어울려 욕지도의 절경을 더한다. 삼여 전망대는 욕지도에서 일출이 가장 아름다운 곳으로도 손꼽히며, 위쪽에는 해돋이 조망대를 따로 만들어 놓았다.
욕지도에서 가장 아름다운 풍경을 지닌 노적마을과 보리밭과 마을 앞으로 펼쳐진 바다.
삼여 전망대가 일출 명소라면 유동리에 있는 양판구미말은 일몰이 아름다운 곳이다. 욕지도의 생김새가 거북이를 닮았다고 하는데, 노적마을과 통단마을이 거북이의 목에 해당한다면 양판구미말은 오른쪽으로 쑥 내민 다리에 해당한다. 해안의 아름다움은 서산리 덕동 해수욕장에도 펼쳐진다. 이 곳은 밤알만한 자갈이 초승달 같은 소박한 해안을 따라 펼쳐진 밤자갈밭으로 유명하다. 유동 해수욕장도 규모는 크지 않지만, 덕동과 흡사한 몽돌 해수욕장으로, 드문드문 팽나무 방풍림이 해안을 두르고 있어 운치가 느껴지는 곳이다. 그러나 내가 만난 욕지도의 가장 아름다운 풍경은 비탈밭이 가득한 관청마을 언덕을 넘어가 만나는 노적마을 풍경이다.
노적마을 비탈밭에서 김을 매는 풍경.
노적마을은 산자락의 비탈밭이 끝나는 지점에서부터 해안까지 계단식으로 마을이 조성돼 있는데, 팽나무와 모밀잣밤나무가 들어선 비탈길을 따라 내려가면 물빛이 유난히 고운 바다가 펼쳐진다. 비탈밭마다 푸른 보리이삭은 심심한 봄땅을 물들이고 있다. 더욱이 노적마을에서는 초도와 외초도, 연화도, 좌사리도와 국도 등 다도해 섬들을 조망할 수 있으며, 날이 좋은 날이면 국도 뒤로 대마도까지 보일 때가 있다고 한다. “여긴 맨 논 농사는 안짓고 고구마, 마늘 짓심더. 지끔은 고구마도 수매로 안허니까 심이 들고 기양 소 믹일라꼬 합니더. 옛날에는 쌀이 귀해가 이 동네 처자들 쌀 서말도 못 먹고 시집을 갔답니더. 그래도 고구마 이거 해가 식량해서 여직 살았심더.” 이른 아침 보리밭에 김매기하러 나온 이태옥 씨(68세)의 말이다. 그에 따르면 노적마을에 한창 사람이 많이 살 때 62가구까지 살았다고 한다.
욕지도에서 최고의 전망대 노릇을 하는 삼여전망대에서 바라본 풍경.
“20년 전까지는 집이 다 초가였심더. 육지에서 짚을 사와가 이었지요. 30년 전에는 여기 바다에서 노 젓는 들망배 타고 멸치를 마이 잡았심더. 한 배에 남자가 다섯이 여섯이서 멸치를 잡았어요. 그 때는 동네에 사람도 마이 살고, 장승을 세와가꼬 무당이 굿을 허고 풍어제 지낸다꼬 그랬는데, 지끔은 젊은 사람도 없고 해노니 이래 동네가 심심허지요.” 그래도 여름이 되면 덕동 해수욕장 대신 아담한 노적마을 해안을 찾는 사람들이 꽤 많아졌다고 한다. 이웃마을인 통단마을은 욕지도 최고의 외딴마을로 손꼽히며, 노적에서 고개를 넘어가 만나는 조선포는 초승달처럼 휜 포구와 포구에 늘어선 어선과 갈매기와 멀리 보이는 모밀잣밤나무숲이 보기 좋게 어울린 풍경으로 아름답다.
유동마을 생선 말리는 풍경.
한려수도의 눈 시린 다도해 풍경을 만나려면 욕지도 선착장에서 북쪽으로 넘어가는 목과마을 언덕이 제격이다. 중촌에서 목과로 넘어가는 언덕에서는 상노대도, 하노대도, 모도, 사이도, 비상도, 막도, 납도, 봉도, 적도, 우도, 연화도 등 수많은 유/무인도가 물고기떼처럼 바다에 떠 있는 풍경을 제대로 만날 수 있다. 목과마을과 흰작살 해수욕장 쪽으로 드문드문 펼쳐진 보리밭에서는 한 뼘씩 자란 보리싹이 해풍에 이리 쓸리고 저리 쓸리는 풍경도 덤으로 만날 수 있다. 언덕을 내려가면 아담하고 소박한 포구를 갖춘 목과마을의 전원적인 풍경이 펼쳐진다. 목과마을 한가운데에 자리한 여러 그루의 오래된 동백나무는 가지마다 셀 수 없이 많은 동백꽃을 피우고, 동박새를 유혹하고 있다. 자세히 보면 가지와 잎을 헤치고 바쁘게 날아다니는 뱃가죽이 노란 새들을 볼 수 있는데, 녀석들이 모두 동박새들이다.
유동마을의 초원의 언덕. 언덕에서 고래머리 해수욕장이 보인다.
유동마을은 벌써 봄이 한창이다. 대관령을 연상케하는 초원의 언덕이 산자락에 펼쳐져 있고, 언덕 여기저기에는 10여 마리의 누런 소들이 한가롭게 풀을 뜯고 있다. 가만 보니 언덕배기 초원은 농사를 짓는 밭이어서 해를 등진 농부는 경운기로 탈탈탈 밭을 갈고 있다. 마을 앞은 고래머리 해수욕장이다. 마을 옆으로 펼쳐진 뙈기논에는 자줏빛이 감도는 분홍빛 광대나물꽃이 온통 군락을 이루어 피었다. 괭이눈과 제비꽃도 여기저기 피었다. 마을 텃밭과 공터에는 매화꽃이 흐드러지고, 동백꽃이 한창이다. 돌담이 아름다운 흙집 옆으로 펼쳐진 마늘밭에도 마늘싹이 웃자라 봄땅을 향기롭게 한다.
벚꽃과 동백꽃이 어울린 풍경.


신라 고승 혜초가 한반도 최초 세계인으로 신라인의 다양성, 개방성을 표방하는 역사적인 인물로 오늘날 세계사에 한국을 대표하고, 한류의 밑거름이 되었듯이, “KOREA 실크로드 탐험대”는 경주에서 출발하여 국내 실크로드 유적과 선조들의 흔적을 탐험하고 3월 24일 평택항에서 승선식을 가진 후 15일간 4,049km 긴 여정을 마치고 4월 4일(목) 중국 서안성 북문에서 입성식을 갖게 되었다.
KOREA 실크로드 탐험대는 지난 3월 18일부터 20일까지 3일간 전국을 순회하며 서울시장을 비롯한 16개 광역자치단체장과 삼척시장, 완도군수, 진천군수 등 총 19개의 성공탐험 친필 수치를 전수 받았으며 4월 4일(목) 실크로드 천년여정 1차 종착지인 서안에 도착 하여 중국 섬서성 북문에서 전재원 대한민국 주서안총영사와 중국 입성환영 공연단 입성 퍼포먼스를 받으며 10,000리 길의 먼 여정을 끝냈다.
이날 입성식에서는 원정대장의 성공탐험 경과보고와 함께 15일간의 탐험깃발을 김관용 지사에게 반납했다.
한편, 탐험대는 경주를 출발하여 신라인의 흔적을 찾아 경주 대릉원을 들러 신라인의 기상을 모으고, 경상북도 공무원교육원에서 前 최광식 문화체육부장관의 “한국문화와 실크로드”라는 주제의 특강으로 21세기 실크로드 프로젝트의 의미와 중요성을 되짚었다.
3월 22일에는 경북도청을 들러 전 공무원의 염원을 담고, 대구광역시 국채보상공원에서 김범일 대구시장의 격려 메시지와 성공기원 염원을 담은 수치를 전달 받고, 낙동강 칠곡보를 경유하여 구미새마을회관에서 머무르며 새마을운동을 통한 대한민국과 경상북도의 변화된 모습과 미래를 기록했다.
23일에는 세계문화유산 도시인 안동 하회마을, 상주를 지나, 24일에는 화성당성과, 혜초기념비를 방문하고 평택항에서 경기도민의 환영 속에 중국 위해로 향하는 배에 몸을 실었었다.
3월 25일 중국 위해시를 시작으로 중국 탐험을 시작했으며 양주~항주~구화산~서주~개봉을 지나 4월 2일에는 정주에 도착하여 경상북도와 자매결연 도시인 중국 하남성 관광협회의 환영을 받았고 4월 5일(금)에는 서안 외곽에 위치한 선유사를 찾아 한반도 최초의 세계인 혜초의 발자취를 되새기는 기회를 가질 계획이다.
특히, 3월 26일(화) 장보고 기념관이 있는 적산법화원과 27일(수) 항주 최치원 기념관, 29일(금) 신라왕자 김교각 스님의 흔적을 찾아 황금의 나라 금성에서 가져간 신라금관(모형)을 안치(安置)하는 행사를 가지기도 했다.
김관용 경상북도지사는 “KOREA 실크로드 프로젝트는 우리문화의 뿌리를 찾고 역사를 통해 대한민국의 미래를 설계하는 사업으로 추진되어야 한다”면서, “KOREA 실크로드 프로젝트는 후대를 위한 역사적 사명이며, 멈출 수 없고 멈춰서도 안 되는 역사적 소명이라고 말하고 장기플랜을 수립하여 국가와의 긴밀한 협조와 지원으로 반드시 성공해야 한다”고 강조했다.


담론이란 담화와 논의의 줄임말이다. 학문적 이론이나 정치적 발언은 물론이고 일상적 대화나 토론도 모두 담론이다. 사전적인 어의 이외에 고유한 의미가 없으므로 실은 개념이라고 할 것도 없는 용어인데, 마치 특별한 개념처럼 자리 잡은 데는 미셸 푸코 덕이란다. 위는 남경태씨가 쓴 “개념어 사전”에서 가지고 온 정의이다. 위의 정의대로 라면 담론에는 주제가 있어야 하며 대상을 설명해야 한다. 하지만 우리가 읽은 「감시와 처벌」에서 담론이 대상과는 무관하게 진행되며 거대해지는 역사를 살펴보았었다. 그래서 담론은 마치 그 내용 자체가 가지는 의미보다는 항상 권력에 의해 왜곡되는 것이며 그 왜곡시키는 권력은 바로 담론에 담긴 지식 자체에서 나오는 것으로 「감시와 처벌」를 통해 인식하게 되었다. 하나의 대상을 두고 이런 담론이 저런 담론으로 넘어가는 과정에서 지식의 발전이 생기고, 또한 권력의 주체와 행사 방식이 변화한다. 그래서 순수한 지적 호기심을 채워줄 지식이라는 말은 담론의 등장으로 사라지게 된 듯하다.
그래서 일까? 신영복 선생은 서문에 ‘책도 사람과 마찬가지로 자기의 길을 갈 수밖에 없습니다. 생각하면 모든 텍스트는 언제나 다시 읽히는 것이 옳습니다. 필자는 죽고 독자는 끊임없이 탄생하는 것입니다.’ 라고 쓰고 있다. 신영복 선생의 말 (강의)가 녹취되고 그걸 수정 보충해서 책으로 만든 것이고 이 「담론」이라는 책이 그의 손을 떠나 나 같은 독자가 읽고 우리와 같은 모임에서 함께 이야기를 나누면서 어떻게 왜곡될 것인지 아니면 오롯이 인식되고 관념화되면서 또 다른 담론들을 만들어 낼 것인지 그가 마지막 책을 쓰면서 고민했을 시간이 느껴지는 제목이다.
그렇다면 우리는 그가 생산한 담론들이 어떤 것인지 잘 들여다봐야 하는 의무를 가지게 되며 그가 꼭꼭 눌러쓴 글만큼이나 곱씹어 보고 신중하게 해석하여 언어들을 연결하고 의미를 만들어가야 할 것이다. 그래서인지 그가 언급한 “三讀”이 눈에 띤다. 고전 공부를 함에 있어 먼저 텍스트를 읽고, 다음 그 텍스트의 필자를 읽고, 그리고 최종적으로는 독자 자신을 읽는 삼독이어야 한다고 말한다. 그래서 텍스트를 넘어 자신을 뛰어넘는 “탈문맥”이어야 한단다. 또 거기에서 더 나아가 ‘머리에서 가슴으로의 여행’이라는 다소 서정적인 어휘로 표현했지만 내 확고한 인식의 틀을 무수히 깨부수고 용기를 불러일으키고 공감을 행하여 실천으로 이어져 변화와 창조까지 하는 전투적인 삶의 방식으로 연결한다. 또한 이 공부는 중심부의 콤플렉스가 청산된 변방에서의 창조가 될 것이라고 덧붙인다. 첫 도입 및 소개 부분에 아주 물 흐르듯이 공부와 삶에 대해서 자연스럽게 써내려갔지만 이 다섯 장 남짓의 텍스트에 어마무지한 내용이 담겨 있다. 근데 그의 거침없는 필력이 보다시피 거칠기 보다는 부드럽다는 것이 신기할 따름이다.
누군가 신영복 선생의 마지막 책을 부러 아껴 읽는다는 소리를 들은 적이 있다. 한 달에 하나씩 읽으면 족히 2년은 그를 붙잡아 둘 수 있을 거라나. 그러나 그게 가능한 일인가! 그의 글을 뚝뚝 끊어서 읽기란 불가능 하다. 왜냐하면 다른 듯 닮은 이야기를 계속 하고 있기 때문이다. 이번에 읽기로 한 부분에서 “사실과 진실”을 읽을 때 이 책의 하이라이트라고 생각하면서 읽었던 기억이 있다. 그러나 바로 다음 “방랑하는 예술가”를 읽으면 또 생각이 달라진다. 유달리 「논어」를 좋아하는 그가 계속해서 공자만을 언급 한다던가 고전만을 고집했다면 2년 동안 그를 붙잡아 두는 일이 가능할 지도 모르겠다. 하지만 시경을 이야기하면서 소쉬르의 언어 구조학으로 시작해 세르반테스의 돈키호테에서 사마천의 사기를 엮어 헤겔의 변증법과 같이 세계는 움직이지 않는다는 것을 논파해낸다. 그리고 그에 더해 헤겔의 변증법이 정과 반이라는 직선적 구조라면 동양은 기-승-전-결이라는 완곡한 진행을 비교한다. 이러니 다음을 안 읽고 어찌 한 달을 참겠는가! 다음으로 넘어갈 수밖에......
「앎의 나무」의 마투라나는 모든 생명은 “방랑하는 예술가”라고 했단다. 방랑하는 예술가처럼 자기 생성, 자기가 자기 자신을 만들어 가는 그런 능력이 있단다. 이 관점에서 「초사」를 접근하면서 그가 풀어낸 담론은 기존의 메타 지향적인 프레임, 또 순방향으로만 생각했던 인과관계가 아닌 역방향뿐만 아니라 수많은 방향인 것처럼 시적 언어의 다양한 배치와 관점이 사실과 진실, 이상과 현실이라는 다양한 관점을 가져야 한다는 것이다. 이런 다양함을 압축한 문사철의 인식틀에서 우리는 추상하고 상상하는 능력을 키워 나가야함 까지 잊지 않는다. 또 더 나아가 이를 적절히 배합하는 유연함까지 덧붙인다. 이쯤 되면 신영복 선생의 책을 발제 한다던가 책에 밑줄을 긋는 일이 얼마나 무의미 해 지는지 알게 된다. 끝이 없는 그의 담론의 바다에서 우리가 건져 올릴 공부의 맥들이 무한한 것처럼 느껴진다.
“손때 묻은 그릇”에서 내가 건져 올린 대어는 「주역」이라는 인식 틀이 점을 치는 책이 아니라는 것. 이는 관계론에 관한 것이며 그 안에는 성찰, 겸손, 절제, 미완성, 소수를 이야기 하며 무엇보다 이는 변화를 읽는 틀이라는 것이다. 「주역」이라는 물을 뜨는 낡고 오래된 그릇으로 바닷물은 뜰 수 있지만 그것은 바다가 아니라는 것. 「주역」이라는 불변의 진리로 변화를 읽을 수 있어야 한다는 결론에서 그 지리멸렬하며 어렵다는 「주역」을 읽어보고 싶은 용감한 감동을 주기도 한다.
자, 이제 마지막 두 담론은 그가 좋아하는 「논어」로 풀어낸다. 특히나 화동 담론을 통해 우리 통일 담론으로 또 나아가 우리가 해야 하는 통일이 通一이기를 바라며 이를 통해서 “톨레랑스에서 노마디즘으로” 탈주를 끌어낸다. 이는 고전이 오래된 미래라고 앞서 말한 명제에 대한 실천이다. 그가 늘 말하는 고전 공부를 통해서 과거, 현재와의 소통을 바탕으로 미래를 만들어 가는 것을 보여주고 있다.
그의 글들 속에 등장하는 글들의 공통점이 있다. 첫째, 많은 예들이다. 철학자들은 자신이 발견한 생각에 흥분한 상태에서 글을 써서 어렵다는 사사키 아타루의 말이 있는데 신영복 선생은 오랜 공부에서 나온 동서남북 다방면에서의 접근과 예들로 자신의 주장하는 바를 쓴다. 그 예들이 어렵지 않다. 하지만 그 예들이 모여서 말하는 그의 담론은 쉽지 않다는 것이다. 둘째, 언어의 재구성이다. 한자어가 등장하고 그 한자어의 변형도 일어난다. 또한 고전 문구에 대한 그만의 해석이 더해지고 기존의 틀을 벗어나는 문장들이 등장하면서 그가 말한 삼독을 실천하는 글쓰기를 볼 수 있다. 셋째, 담을 수 없는 담론들이다.


불특정 다수의 서민들에게 막대한 피해를 입히고 있는 민생침해범죄인 보이스 피싱 사기는 현재 서민 경제의 근간을 위협하고 있다. 경찰의 단속과 금융·통신제도의 강화에도 불구하고 최근 피싱사기 범죄로 인한 국민들의 피해가 급증하고 있는데 ’17년에 발생한 보이스피싱 건수는 24,259건에 피해액 2,470억원, ’18년에 발생한 건수는 34,132건에 피해액은 4,040억원으로 집계되어 전년대비 발생건수와 피해액이 각각 41%, 64% 급증 하였다.
보이스 피싱의 일반적인 사례를 살펴보면 전화로 정부기관이라며 자금이체를 요구, 전화·문자 등으로 대출권유, 대출 처리 비용 등을 이유로 선입금 요구, 저금리 대출을 위한 고금리 대출 권유, 채용 이유로 계좌 비밀번호 등 개인정보요구, 가족 등 사칭하여 금전을 요구하는 방식 등이 대표적이다. 국민 대다수가 보이스피싱에 대해 잘 알고 있다고 생각하지만, 실제 빈발하는 범죄수법은 날이 갈수록 지능화되고 있으며, 이러한 사례를 접하기 힘든 소외계층은 보이스피싱에 대해 더 취약하기 마련이다.
이러한 보이스피싱 사기범죄를 예방하기 위하여 국민들이 반드시 알아야 할 10가지를 알아보자. 1. 금융거래정보 요구는 일절 응대하지 말 것 2.전화·문자로 대출 권유 시 무대응 또는 금융회사 여부 확인 3. 대출처리비용 등을 이유로 선입금 요구시 보이스피싱을 의심 4. 대출 처리비용 등을 이유로 선입금 요구시 보이스피싱을 의심 5. 가족 등 사칭 금전 요구시 먼저 본인 확인 6. 채용을 이유로 계좌 비밀번호 등 요구시 보이스피싱을 의심 7. 출처 불명 파일·이메일·문자는 클릭하지 말고 삭제 8. 예금통장 및 현금·체크카드 양도 금지 9. 유출된 금융거래정보는 즉시 폐기 10. 보이스피싱 피해발생시 즉시 신고 후 피해금 지급정지, 환급 신청은 필수이다.


2016년 중국소수민족 문학상을 수상했는데 오늘 또 ‘단군문학상’을 수상하게 되니 감개무량합니다. 70중반의 시점에서 이런 행운들이 저한테 차례지리라곤 생각지도 못한 일이였습니다.
‘단군문학상’은 우리 민족으로 말하면 차원이 제일 높고, 영향력이 제일 강하고, 상금이 제일 많은 명실공히 대상인 것입니다. 이런 상을 받아 안게 되니 그 감회를 한입으로 다 말할수 업습니다. 청렴한 고급관원이였으며 오늘의 ‘단군문학상’ 리사회 리사장이신 신봉철님께 감사를 드립니다. 2009년도에도 저의 문집 《최룡관 문집》 네권을 내주신 분입니다. 그 혜택도 대단한데 오늘 또 그가 운영하는 단군문학상을 받게 되였습니다. 뜨거운 경례를 드립니다!
명년은 처녀작을 연변일보에 발표한지 50주년이 되는 해입니다. 이 50년동안 20년은 평범한 창작의 길을 걸었고, 근 30년은 낡은 문학사상의 질곡을 헤치면서 걸어온것 같습니다. 소위 전통시를 쓰던데로부터 현대시를 쓰느라고 애를 썼고, 현대시를 쓰던데로부터 하이퍼시를 쓰느라고 애를 썼습니다. 와중에 비평도 많이 들었고 왕따도 당했고 고독한 나날도 엄청 많이 보냈습니다. 고생끝에 락이라고 할가요. 운수 좋게도 제 11기 준마상과 오늘의 제2회 ‘단군문학상’을 획득하였습니다.
저의 못난 작품을 ‘단군문학상’으로 뽑아주신 평의위원들과 ‘단군문학상’ 리사회 분들에게 감사를 드립니다. 연변인민출판사 전임사장이였던 리성권사장님께 감사를 드립니다. 그이가 문단의 회의적인 눈길을 물리치고 독단행으로 준마상과 단군문학상 수상작으로 된 《최룡관 시선집》 출간을 결정하였던 것입니다. 오늘의 연변작가협회에 감사를 드립니다. 연변작가협회가 왕따를 당한 최룡관을 준마상 후보로 선정하여 주었던 것입니다. 현대시를 할 때는 《장백산》잡지사 남영전주필의 도움을 많이 받았고, 하이퍼시를 할 때는 《도라지》잡지사 리상학주필의 도움을 많이 받았습니다.이 자리를 빌어 그들에게 감사를 드립니다. 그외에도 《연변일보》, 《송화강》 등 신문잡지들에도 감사를 드립니다. 말썽거리 저의 작품과 동북아문학예술연구회 작품을 많이 발간하여 주었던 것입니다. 저와 연변동북아문학예술연구회는 하이퍼시라는 류파를 형성하였습니다. 비판도 받고 지지도 받으면서 오늘에 이르렀습니다. 우리 연구회도, 제가 상을 따낸 것도 모두 여러 분들의 지지와 배려와 갈라놓을수 없습니다. 성원은 여러분들이 하고 상은 저만 받았으니 부끄럽습니다.


삶과 죽음의 경계를 다녀 온 사람은 있어도 죽었다가 다시 살아난 사람은 없다. 라자로도 그 과부의 아들도 되살아났지만 다시 죽어 묻혔다. 생명과 죽음, 선과 악, 하느님과 죄는 함께 있을 수 없다. 예수님은 돌아가셨고 묻히셨다. 인류의 죄가 되신 분은 하느님과 함께 계실 수 없었다. “하느님께서는 죄를 모르시는 그리스도를 우리를 위하여 죄로 만드시어, 우리가 그리스도 안에서 하느님의 의로움이 되게 하셨습니다(2코린 5,21).”
그분은 죄를 지어 죄인이 되신 것이 아니라 죄 그 자체가 되셔서 죽음의 세계로 들어가셨다. 빛이 어둠 속으로 들어가셨으니 어둠은 어디에 자신을 숨길 수 있었겠나? 세상의 어떤 사람이 죄인을 위해서 희생하겠나? 누가 스스로 죄가 될 수 있나? 아무도 그럴 수 없다. 그러니 그분이 가는 길을 따라갈 수 있는 사람은 아무도 없었다. 주님은 말씀하셨다. “내가 가는 곳에 네가 지금은 따라올 수 없다. 그러나 나중에는 따라오게 될 것이다(요한 13,36).”
죽음은 삶의 완결이다. 예수님에게는 죽음도 지상 사명의 일부였다. 유다 이스카리옷은 스승의 수난과 죽음에서 아무런 의미와 가치를 발견하지 못해서 그분에게서 떨어져 나갔다. 예수님은 그 때문에 너무 괴로우셔서 참지 못하고 속내를 드러내셨다(요한 13,21). 그가 마음을 바꾸기를 혹은 조금만 더 참기를 바라시는 마지막 요청이었을까? 예수님의 괴로움은 그의 배반이 아니라 그가 당신에게서 떨어져나가기 때문이었을 것이다. 하지만 그는 끝내 떨어져나갔고 하느님도 그를 붙잡을 수 없었다. 반면에 베드로는 자신을 몰랐고, 예수님은 그를 아셨다. 그리고 당신의 말씀대로 그는 스승을 부인했다. 괴로워 슬피 울었지만 남아 있었다. 슬퍼하고 괴로워하며 스승 곁에 붙어 있었다. 스승의 수난과 죽음에서 의미와 희망을 보았기 때문이 아니었다. 그런데 결과적으로는 아무도 갈 수 없는 길의 시작점에서 길이 열리기를 기다리고 있던 셈이 되었다. 그는 스승이 당신의 사명을 완수하기까지, 하늘나라의 길을 열어주시기까지, 새로운 삶을 깨닫게 해주시기까지 지독한 어둠 속에서 기다렸다.


하지만 페투르처럼 온화한 군주가 비잔틴과의 평화를 도모한다고 해서 나라가 강해질 리가 있나요. 발칸 나라들의 태평성대는 2대를 넘기기 힘들다고 했지요? 통치에 별로 흥미가 없던 페투르 재위 기간에 불가리아의 막강했던 군대는 부패하고 약해졌습니다. 그 결과 북서부 다뉴브 변경지대에 이미 국가를 형성하고 있던 마자르족이나 북동쪽 유라시아 스텝 부족들로부터 끊임없이 침략을 당하는 처지가 되고 말았습니다.
동유럽사에서 자주 접하게 되는 지명 중의 하나인 오흐리드(Ohrid). 마케도니아 서부의 오흐리드 호숫가에 있습니다.
페투르 치하에서 군·교회의 상층 기득권집단과 가난한 피지배 민중들 간 격차는 더욱 벌어지고 사회 불안이 갈수록 커졌습니다. 이는 종종 금욕주의의 유행 같은 종교적인 반항으로 표출됐습니다. 대표적인 것이 국민적인 성인으로 추앙받았던 이반 릴스키 Ivan Rilski 같은 인물이었습니다.
'보고밀파'라 불리는 이단이 성행한 것도 같은 맥락이라고 보시면 됩니다. 보고밀파는 아르메니아에서 플로비도프 주변으로 이주해온 바오로파에 연원을 둔 극단적인 이원론 종파로, 기존의 모든 사회 질서를 거부했습니다.
★보고밀(Bogomil)파
아르메니아 바오로파의 이원론과 정교 개혁운동이 결합돼 10세기에 불가리아에서 생겨났다...고 하네요. 저도 잘 모르겠습니다만... 보고밀파라는 이름은 창시자인 보고밀의 이름에서 나왔습니다. 이들은 물질적 혜택을 신의 은총으로 여기는 기독교의 논리를 거부했다고 합니다. 결혼과 육식, 음주도 죄악시하고 금욕주의를 지켰답니다. 인도의 자이나교 같군요;; 비잔틴 제국의 탄압 속에서도 보고밀파는 세르비아, 보스니아 등 발칸 곳곳으로 퍼졌습니다. 그러나 오스만 투르크 제국이 남동부 유럽을 정복한 후에는 많은 신도들이 이슬람으로 개종하면서 자연스레 사라졌습니다.
보리스2세(969-972년 재위) 치세 초기에 스뱌토슬라프 Svyatoslav(964-972년 재위) 대공이 이끄는 키예프 루시(키예프 공국들의 연합국가) 군이 공격을 해왔습니다. 그러자 군사적, 사회적으로 몹시 쇠락해 있던 불가리아는 그대로 정복되고 말았습니다. 시메온1세가 나라를 키운 게 얼마 되지도 않았는데... 허망합니다. 러시아군은 보리스2세를 붙잡았다가 969년 불가리아의 꼭두각시 지도자로 세웠습니다.
오흐리드는 인구 4만2000명의 소도시입니다만 고대부터 지역 내 중심지였던 곳이고요, '발칸의 예루살렘'이라 불린답니다. 사진/위키피디아
옆에 붙어 있던 불가리아가 이 지경이 되자, 불안해진 것은 비잔틴입니다. 러시아 세력에 위기감을 느낀 비잔틴 황제 요한네스 치미스케스 Johannes I Zimisces(요한1세·969-976년 재위)는 972년 러시아 및 그들과 연합한 불가리아 세력을 육·해상 양쪽으로 공격했습니다. 한때 불가리아보다도 약했지만 그래도 제국은 제국, 힘을 정비해놓았던 비잔틴은 소피아를 점령하고 스뱌토슬라프의 부대를 다뉴브 너머로 쫓아냈습니다. 비잔틴은 러시아 세력을 아예 불가리아 땅에서 몰아냈습니다.
치미스케스는 또 보리스2세를 폐위시키고 오흐리드의 총대주교좌를 대주교좌로 낮춰 콘스탄티노플 아래로 집어넣었습니다. 아까 친하던 시절에 해줬던 것들 다 빼앗은 셈입니다. 그리고 불가리아 동부를 비잔틴 제국에 편입시켰습니다. (당시의 비잔틴 제국은 마케도니아 일대를 기반으로 하고 있었기 때문에 '마케도니아 비잔틴 왕조'라고도 하고 그냥 '마케도니아 왕조'라고도 부릅니다. 사실 이 '비잔틴'이라는 것만큼 애매모호한 게 없어요. 아주아주 간단히 정리하면 걍 '그리스'라고 하면 되는데 그게 또 그렇게 간단한 것이 아니라서... )
치미스케스는 공식적으로 불가리아를 없앴지만 그래도 불가리아의 지배 체제는 살아남았습니다. 러시아의 침공에서도 상대적으로 피해를 덜 입고 비잔틴에도 넘어가지 않은 마케도니아와 다뉴브 사이 지역은 불가리아 잔존세력의 지배를 받았습니다. 976년 마케도니아계 장군 사무일(Samuil·976-1014년 재위)이 불가리아 서부에서 왕을 자처하고 나섰습니다. 그는 오흐리드를 수도로 선포한 뒤 소피아까지 손에 넣고 오흐리드의 총대주교좌를 다시 세웠습니다. 그의 군대는 남쪽의 그리스 지역(비잔틴령)까지 공격해 들어갔고, 한때 동쪽으로 흑해에 이르는 영토를 점령했습니다.
마케도니아 비잔틴 왕조의 마지막 강력한 황제였던 바실레이오스2세 Basileios II(963-1025)는 996-1014년 군사작전을 벌여 사무일 세력을 초토화시켜 ‘불가록토누스 Bulgaroktonos(불가르족의 학살자)’라는 별명을 얻었습니다. 평원 전투에서는 승산이 없다고 본 불가리아인들은 게릴라전에 들어갔습니다. 게릴라 전술은 성공적이었습니다. 불가리아군은 981년 소피아 남동쪽 산악지대에서 비잔틴 군대를 함정에 빠뜨려 패배시켰습니다. 하지만 바실레이오스가 무자비하게 불가리아 요새들을 없애고 게릴라 장군들을 매수하자 사무일 군대의 저항은 점점 약해졌습니다.
오흐리드에 있는 '사무일의 요새'입니다.
바실레이오스가 영토를 잠식해 들어오고 휘하의 장군들도 넘어가자 1014년 사무일은 마케도니아 동부 산지로 밀려가 비잔틴에 맞서는 처지가 됐습니다. 그의 군대는 측면을 포위당하고 결정적인 타격을 입었습니다. 바실레이오스는 승리를 기념하기 위해 잔혹하게도 1만4000명의 불가리아 포로들의 눈을 뽑았습니다. 그러면서 100명 중 1명꼴로 한쪽 눈을 남겨, 나머지 눈먼 99명을 데리고 사무일에게 돌아가게 했습니다. 훗날 십자군에게 혹독하게 당하게 되는 비잔틴, 그들도 패자들에게 이런 짓을 했었답니다...
자신의 부대가 끔찍한 몰골로 돌아온 것을 본 사무일은 충격을 받아 죽었다고 합니다. 그후 4년에 걸쳐 불가리아는 비잔틴에 병합됐습니다. 불가리아 지도부는 결국 비잔틴 지도층에 흡수됐고 불가리아 정교회는 콘스탄티노플 밑의 자치 대주교좌로 다시 격하됐습니다. 불가리아라는 나라가 다시 나타나려면 오랜 시간을 기다려야 합니다.
불가리아 북쪽에서는 이 시기 크로아티아계와 세르비아계 부족들이 각각 독립 국가를 세우고 있었습니다. 크로아티아 부족 지도자 토미슬라프 Tomislav(923-928년 재위)는 로마 교황으로부터 왕의 칭호를 받아내는데 성공했습니다. 비잔틴(동로마)을 피해서 로마(서로마)와 손을 잡은 셈입니다.
20세기 초반 크로아티아 화가 요시프 호르바트(Josip Horvat Međimurec)가 그린 토미슬라프의 초상. 크로아티아라는 '나라'를 처음으로 지도상에 등장시킨, 크로아티아인들의 민족 영웅입니다. /위키피디아
당시 로마 교황은 발칸에서 콘스탄티노플 정교회에 맞서 영향력을 확대하기 위해서라면 어떤 기회도 놓치지 않을 채비가 돼 있었습니다. 심지어 로마는 토미슬라프 세력이 라틴어 대신 러시아어와 비슷한 글라골 문자로 전례를 행하는 것조차 허용해줬습니다. 물론 나중에 가서는 결국 라틴어가 크로아티아 교회의 지배적인 종교 언어가 되었지만요.
불가리아의 위협에 맞서기 위해 동맹을 찾고 있던 비잔틴도 토미슬라프를 왕으로 인정했습니다. 그러나 이렇게 해서 세워진 신생 크로아티아 국가는 아드리아 해의 제해권을 놓고 비잔틴, 베네치아와 끊임없이 다퉜습니다. 다뉴브 분지 평야를 놓고서는 헝가리와 영토싸움을 벌여야 했습니다.


9시 이사장님 실에 들어가 우리교회 아웃리치를 설명하고 1일 연가신청을 했습니다. 갔다 오라고 합니다. 혼자가기에 그래서 이창장로님에게 물건 혹은 사람이라도 나누어 태웠으면 어떻겠느냐 요청을 했는데 일 특수성 함께 하는 것이 맞는 것 같아 9시30분 출발하고 나는 9시 45분 출발하였습니다.
포항대구고속도로를 지나 7번 국도를 달리며 비가 내립니다. 아웃리치현장을 가기위해 마음은 행복합니다. 강구쯤에 사랑하는 아내 이혜원권사가 전화가 온다. 이창장로님이 도착하였다고 바로 사역을 시작 했다고 천천히 오라고 합니다. 마음은 급해 옵니다. 산곡을 지나 구도로인 매정 길을 통해 매정초등학교 운동장에 차를 되니 12시 45분정도 된 것 갔습니다. 바로 선교위원회에 장로격려금과 홍삼1박스를 드리고 바로 1층에 보니 동네어른들이 나를 보고 기뻐합니다. 안고 기뻤습니다. 어머니뻘(97세)되는 동네 어른들(80세 이상), 형님(77세)뻘 되는 동네 어른들(70중반 혹은 말), 동네 형수님들(70대 중반)그래도 모두 알아봅니다. 우리권사님들, 전도 팀들이 바쁘게 움직입니다. 강장로! 마을어른들이 많이 찾고 있다. 강장로 고향이네 등을 여쭙니다. 1층 한방에 들어가니 이부영한의사, 강애순집사가 섬기고 있습니다. 인사를 반갑게 하고 마을어른들에게 소개 했습니다. 우리형님과 사촌형님도 앉아 있습니다. 정연희권사님이 뛰어온다. 강장로님! 엄청난 일이 버려졌어요. 형님이 영접기도 했어요!, 사촌형님도요 이제 강장로 소원이 풀렸네요. 주위에 김영자권사님, 김명희권사님, 강정강권사님, 김옥분전도사님 모두 밝은 얼굴로 나를 대하는데 내가VIP가 된 느낌이었습니다. 모두 기뻐해주셨습니다. 4촌 형수고 영접 기도했다고 합니다. 한턱내라고 야단입니다. 한탕 내겠다고 했습니다. 이 즐거운 날 영접하며 하나님의 나라를 준비하는 귀한 날 아웃리치 만 만끼하는 즐거움입니다.
12시 30분 접심시간 매정교회를 중심으로 5개 교회 교역자님들이 가 다 모여식사를 하면서 너무 행복했습니다. 아웃리치가 하나가 되구나 밥을 먹는 장소를 제공하는 것도 아웃리치입니다. 목사님들께 인사를 하였습니다. 먼저 나를 알아보고 있었습니다. 제일먼저 매정교회목사님이 눈에 들어 왔고, 오보평강교회목사님을 찾았습니다. 나에게는 관심이 있는 목사님이니까? 인사를 드리고 나중에 뵙자고 말씀 올렸습니다. 식사 후 2층 양방 의료진이신 이창장로님(전 대구의사협회 회장, 현 뉴라이프병원장 드림교회장로님) 과, 조연희집사님(부인), 간호사 3명과 함께 인사를 나누고 오보평강교회목사님을 소개 해드렸습니다. 강장로가 의도한대로 되네 하면서 격려 해주셨습니다. 이어서 대탄갈릴리 교회 전도사님께서 대탄에 가서 성도들을 데리고 와야 하는데 강장로가 가야 온다고 해서 함께 동승했습니다. 임덕조권사(임덕기교장선생님의 친동생, 나와는 사형간), 광열이 엄마는 모시고 오려고 했는데 실패를 하고 3분만 모시고 바로 오게 되었습니다.
영덕교육지원청 교육지원과장과 담당 장학사가 현장을 방문해주셨다. 1,2층 현장을 방문하며 지역주민들에게 인사를 하고 여러 가지 애로사항과 요구사항을 이야기하고 30분정도 순회후 바로 영덕으로 갔습니다. 그다음에 수송 팀들 위로를 위해 해변(삼박골, 풍력발전소, 대탄, 오보, 석동, 경정) 경정에서 아이스크림을 한 개씩 해드리고 있는데 급한 전화가 왔습니다. 나를 찾는 전화였습니다.) 급히 노물재로 넘어 오니 김갑용장로님(오보 살면서 매정교회출신, 매정교회 한원남권사와 결혼, 포항대도교회 장로, 오보리 리장)을 만나 오보교회와 오보평강교회에 대한 나눔과 함께 한 시간 4시간 저녁까지 같이 먹고 마을잔치까지 마치고 오보로 내려갔습니다. 참으로 귀한 분 이었습니다. 중간에 5시 30분 되었어 이상규(오보평강교회 장립집사, 영덕교육청근무, 재정집사, 옛 친구, 이춘우 장로 조카)가 나타남 상규와 여러 가지 교회문제를 나눔을 하고 함께 저녁식사도 하게 됨 서로의 안부를 묻고 다음에 만나기를 약속하고 헤어짐
6시 40분부터 마을잔치를 하게 됨 우리학교 박은애(우리교회집사) 딸 수연이가 펼치는 공연을 인도하기 위해 현장을 방문 하셨습니다. 그리고 정성해, 정인자집사님이 방문하셨고 사역지가 사람으로 가득하게 되었습니다. 여러 가지 공연으로 주민 마을잔치는 8시 정도 끝이 났습니다. 귀한 사역을 모두마치고 짐을 정리한 후 1층에서 자기로 하고 함께한 집사님들과 나눔도 하고 라면도 먹고 즐거운 시간 이었습니다. 9시30분 소등을 하고 잠을 청함
그 다음날 새벽4시경 고향교회 매정교회가 불이 켜짐에 따라 새벽예배에 참석하여 목사님의 말씀과 기도회를 한 후 숙소로 돌아올. 1시간가량 준환집사님과 방뜰까지 산책하며 아침예배를 기다렸습니다. 6시 2층에서 아침예배를 드리고 바로 철수작업이 시작되었고, 7시30분 식사를 하고 나는 철수하면서 중간 형님 집을 방문하고 인사를 마치고 오는데 집사람과 딸이 기억납니다. 9시 모든 철수를 완료하고 잠시 쉬는 시간에 형님 집에 가서 인사하고 오니 기념촬영을 마친 상태 이었습니다. 아쉽지만 뒤로 하고 수고한 모든 분들에게 아이스크림이라도 사드시라고 선교위원장에게 금일봉을 드리고 바로 대구오니 11시36분 이미 준비한 점심식사를 하고 학교를 출근하였습니다.


김필종 서울대 치학연구소 선임연구원은 ‘의원, 치과의원, 한의원에 대한 산업집중도 분석’이라는 제목의 논문에서 의원, 치과의원과 한의원에 대한 시군구 지역의 산업집중도를 분석했다. 이 논문은 한국산학기술학회논문지에 게재됐다.
연구자는 1996년부터 2015년까지 5년 단위의 매출액을 HHI로 분석해 연구결과를 도출했다. HHI는 특정 산업에서의 시장 집중 정도를 측정하는 방법의 하나로, 이 수치가 높을수록 특정 상위 기업의 시장 점유율이 높은 독과점적 시장이고, 반대로 낮을수록 업체 간 경쟁이 심한 시장이라는 뜻이다.
연구 결과 치과의원, 의원, 한의원 모두 시·군·구 전 지역에서 경쟁이 심화하는 경향을 보였다.
특히 군 지역은 HHI가 다른 지역에 비해 상대적으로 높으나 통계적으로 유의미하게 값이 줄어들고 있었다. 이는 대도시, 도시 지역과 비교하면 농어촌 지역의 경쟁이 덜 치열한 경향을 보여줌과 동시에 시간이 지남에 따라 경쟁이 치열해지는 양상을 보이는 지표라고 해석됐다. 즉, 농어촌 각 단위 지역의 경쟁이 상대적으로 독점적인 시장형태를 보이나 시간이 지남에 따라서 경쟁이 치열한 양상으로 변화되는 상황임을 나타내고 있다.
치과의원의 경우 시 지역 및 군 지역에서 HHI가 감소 경향을 보이나 구 지역에서는 그렇지 않았다. 대도시 지역과는 다르게 도시 및 농어촌 지역에서의 경쟁은 아직 포화상태에 이르지 않음을 나타내는 것이라 평가할 수 있다. 하지만 시·군 지역에서 HHI가 통계적으로 유의미하게 하락하는 추세를 보이는 것은 치과의원에서 도시와 농어촌 지역의 경쟁이 심화하는 경향을 나타내는 것으로 분석됐다.
의원급 의료기관의 경우 전반적으로 농어촌 지역에서 독점적인 시장형태를 보였으며, 시간이 지남에 따라 농어촌 지역 의원의 경쟁이 심화하고 있는 것으로 나타났다.


코로나19 이슈 악용한 악성메일 성행... 지속적인 이메일 모의훈련으로 보안의식 제고 필요
[보안뉴스 원병철 기자] 2020년 1분기에 나타난 국내 스팸메일은 2019년 4분기 대비 36% 증가했으며, 특히 코로나19를 악용한 피싱메일이 기승을 부린 것으로 나타났다. 보안 SW 전문기업 지란지교시큐리티(대표 윤두식)는 2020년 1분기 스팸메일 동향 분석 리포트를 통해 피싱 유형의 이메일이 전분기 대비 36%의 큰 상승폭을 기록하며 2억 3천만 건 유입됐다고 밝혔다.
▲2020년 1분기 스팸메일 동향[자료=지란지교시큐리티]
보고서에 따르면 2020년 1분기 전체 메일 총 20억 2,705만 6,907건 중 스팸메일은 10억 9,510만 4,979건으로 전분기 대비 6.4% 증가했으며, 특정 타깃을 노린 피싱메일은 전분기 대비 36% 증가한 2억 3,176만 605건을 기록했다.
이 같은 결과에 대해 지란지교시큐리티는 코로나19 사태를 악용하여 ‘코로나 바이러스’를 키워드로 내세운 피싱 메일이 급증한 것으로 분석했다. 실제로 코로나19 이슈 관련 질병관리본부를 비롯한 국내외 기관을 사칭해 ‘UPDATE COVID-19’ ‘긴급 상황: 도시에서 코로나 바이러스 발생’ 등 악성 첨부파일 실행을 유도하는 악성 메일이 발견됐으며, 관련 메일 유입량이 꾸준히 증가되고 있다.
▲코로나19 이슈 관련 피싱메일[자료=지란지교시큐리티]
특히, 바이러스 감염증 확산을 방지하기 위해 재택근무를 시행하는 기관 및 기업들이 늘면서 상대적으로 보안이 취약한 환경에서 이메일을 열람할 가능성이 높아져, 사용자들의 보다 각별한 주의가 필요하다.
이와 관련해 지란지교시큐리티는 급증하는 악성 메일 공격에 대응하기 위해 사용자와 관리자의 지속적인 의식 개선이 필요하다고 강조했다. 사용자는 출처가 명확하지 않은 메일을 열람하지 말고 즉시 보안 관리자에게 신고하여야 하며, 관리자는 사용자들이 이러한 메일을 열어보지 않도록 지속적인 보안 교육이 필요하다. 평소와 같은 보안 교육이 어려운 재택근무 기간 동안에는 관리자가 이메일을 이용한 훈련을 수행하는 것도 좋은 방법이다. 실제와 유사한 피싱 메일을 임의로 발송하여 이를 수신한 사용자가 메일을 열람하지 않고 즉시 신고하도록 하며, 반복적인 훈련으로 사용자의 피싱 메일 대처 능력을 키울 수 있다.


점심 이후 16명 참가자들의 자기소개 및 각국사례 발표가 있었다. 참가자들의 이름과 국적, 직업을 전부 알지 못한 상태에서 10분씩 주어진 개인 발표내용을 소화하기는 어려웠다. 사전에 제출한 자료를 미리 공유했더라면 하는 아쉬움이 있었다. 질문시간 없이 계속되는 발표내용은 점점 머리속에서 섞여버렸다.
▲ 모든 발표 이후 가진 질문시간 ⓒRebecca Keating
현장 활동가 몇몇과 인도네시아 경제학자 아리안또의 발표는 그래도 신선했다. ‘지속가능한 발전과 경제적 가치’라는 제목으로 아리안또는 사진 한 장 없는 건조한 슬라이드였지만 그가 생각하는 다양한 생물다양성의 경제적 가치에 대해 도표로 설명했다. 그 외에는 ‘자국 소개(개요)- 자국의 생물상 소개- 업무 소개’로 이루어진 비슷한 흐름의 발표내용들이었고 많은 것을 알리고픈 참가자들의 의지(?)를 보여주는 슬라이드 가득 메운 내용에 비해 10분은 너무 짧았다.
잠시 중간 휴식 후 시작한 나의 발표는 3분여 동안의 동영상으로 시작했다. 기름유출 초기 모습을 보고 놀란 이들에게 ‘기름유출과 시민모니터링’이라는 주제로 환경연합과 기름특위 사무국이 하고 있는 현장 교육, 시민모니터링과 기름피해지역에서의 생태관광계획 등 지역 공동체와의 협력을 통한 생물다양성과 문화상의 회복에 대해 이야기했다. 동영상의 효과인지 대부분의 질문은 내 발표에 대한 것이었고 ‘선진국 중의 하나인 한국’이 기름유출에 왜 더 효과적으로 대처하지 못했냐는 반응들도 있었다. 겉으로는 선진기술국가이지만 안으로는 엉망인 우리 정부나 기업의 책임의식에 대해 어찌 설명할까.
그날 저녁 일본교류기금의 공식 환영만찬에서 일본인 지원자였으나 소속단체의 거부로 도쿄 일정만 같이 하게 된 청소년 단체 활동가 아카네도 우리와 만나 아쉬움을 나누었다. 대신 새벽에 다함께 수산물시장에 가는 데 함께 하기로 했다.
새벽 5시 반 로비에 모인 사람은 8명. 한국수산시장이랑 비슷할 거라고 별 기대 없이 나온 나와는 달리 친구들은 참치 경매와 참치회덮밥에 대한 기대로 부풀어 있었다. 아카네를 따라 들어간 시장 입구에서부터 참치는 여기저기 널브러져 있었다. 외국인 참관 가능 구역은 냉동참치를 경매 중이었다. 엄청난 양의 크고 작은 참치들이 널려 있었고 실려 나갔다. 1m 길이도 안 되는 참치들도 많았는데 다른 종이라고 했다. 치어들일지 모른다는 생각에 심각해 있는 나를 툭툭 치며 경매가 신기하지 않냐는 친구에게 환경연합과 그린피스가 함께 한 ‘SOS TUNA’ 캠페인에 대해 설명했더니 저건 무분별한 조업으로 잡힌 어린 참치들이 아니고 다른 종일거란다. 일본이 참치 소비 1등국이라는 건 다 아는 사실이지 않은가. 아카네를 통해 물어보니 이날 경매장에서 나온 이 엄청난 양의 참치들은 전량 내수용이라고 한다.
▲ 도쿄의 참치 경매장 외국인 출입 허용지역과 금지지역이 나누어져 있다. ⓒ정나래
새벽같이 일어나 피곤하기도 했던 5일 오전 환경성 관리의 정책 강의는 그다지 흥미롭지 않았지만 오후 ‘생물다양성 보존을 위한 기업의 사회적 책임’을 주제로 한 마사히로 미야자키 교수의 강의는 기업의 사회적 책임(Corporate Social Responsibility =>CSR)의 개념, 생물다양성 협약에 비춰본 CSR의 중요성, 여러 국제적인 가이드라인과 위원회의 소개, 좋은 실천 사례들까지 매우 상세하게 이루어졌다.
일본의 지구의 벗에서도 활동하는 그는 성공 사례들을 소개하면서 시민사회가 기업들에게 당근정책을 쓸 것을 제안했다. 하지만 ‘CSR이라는 개념은 중국에서는 흔히 악덕 기업의 행태를 포장하기 위한 가면으로 쓰이기도 한다.’는 기자 리징의 문제 제기나 기업의 부패상을 감추기 위해 구호사업 등을 크게 내세우는 한국 기업들의 모습을 볼 때 ‘기업의 사회적 책임’은 중요한 개념임은 분명하나 실현하기까지는 긴장의 끈을 놓지 않아야 하는 것이 현실이라는 생각을 했다.


제39차 국제 고에너지 물리학회 학술대회에 참석하신 여러분을 진심으로 환영합니다. 먼저 공동 조직위원장으로 행사 준비에 수고해 주신 김진의, 양운기, 김영덕 교수님께 감사의 말씀을 드리며 조직위원회 활동에 참여해 주신 많은 분들에게도 감사의 말씀을 드립니다. 한국 기초과학 발전을 위해 많은 도움을 주고 계신 신상진, 오세정, 김경진 의원님께도 오늘 이렇게 참석하시어 자리를 빛내주셔서 감사드립니다. 고에너지 물리학계에서 ICHEP이 가장 중요한 행사로 알고 있습니다. 기초과학연구원의 원장으로서 이러한 권위 있는 학술대회를 한국물리학회와 공동으로 주최하게 되어 큰 영광입니다.
미국 페르미 가속기 연구소의 초대 소장인 로버트 윌슨 박사의 유명한 발언을 다시 기억해 보고자 합니다. 1969년 미국 의회 청문회 당시 2.5억 달러 집행의 타당성을 응용과 국가 방위의 관점에서 질문을 받았는데 "나라를 지키는 것과 아무 관련이 없으나 조국을 지켜야 할 가치가 있는 나라로 만드는 데에 기여 한다" 라고 답변하였습니다. 과학적 발견이 경제 발전에 미치는 효과를 중요하게 여기는 현 시대에 ICHEP이 윌슨 박사의 철학을 계승하고 있다는 점을 감사하게 생각하고 있습니다.
기초과학연구원도 암흑물질, 중성미자, 입자이론, 우주론 등 순수 기초과학 연구를 수행하고 있습니다. 이러한 연구 주제는 기초과학연구원의 지하실험 연구단, 순수물리이론 연구단, 액시온 및 극한상호작용 연구단 등에서 수행하고 있으며 금번 ICHEP에도 적극적으로 참여하고 있습니다. 기초과학연구원은 '기초과학 연구로 인류 행복과 사회 발전에 공헌' 한다는 비전으로 설립되어 기존 출연연이나 대학이 수행하기 어려운 장기·집단 연구를 수행하여 한국의 기초과학 연구를 선도하고 있습니다.
지난 70여년 동안 ICHEP은 입자물리 분야에서 새로운 아이디어와 성과를 논의하는 장으로 활용되어 왔습니다. 올해의 행사가 가장 성공적이었다고 기억될 것이며 궁극적으로 과학 발전에 기여할 뿐만 아니라 한국 입자물리 연구에 새로운 이정표를 세울 것으로 확신합니다.


조지 부시 미국 대통령과 연방 상원의 공화당과 민주당 의원들은 최근 이민개혁 법안에 합의했습니다. 부시 대통령은 이 법안은 포괄적인 이민개혁에 필요한 모든 요소들을 포함하고 있다고 말했습니다.
부시 대통령은 새 이민개혁 법안은 국경수비를 강화하고 고용주들이 노동자 채용을 위한 신분을 확인할 수 있도록 하며, 아울러 기업이 고용에 대한 책임을 지도록 만들 것이라고 말했습니다.
법안은 또 ‘임시 노동자 계획’을 마련하고 미국에 이미 들어와 있는 수백만 불법이민자들의 신분 문제를 적개심이나 사면 없이 해결하게 해줄 것이라고 말했습니다. 법안은 이밖에 새로운 이민자들이 미국사회에 동화되도록 돕기 위한 정부의 지원 노력을 강화할 것이라고 부시 대통령은 말했습니다.
이에 따라 다양한 문화와 인종을 지속시켜 나가는 미국의 오랜 전통을 이어나갈 것이라고 덧붙였습니다.
이민개혁 법안은 국경수비를 위한 방안들을 담고 있습니다. 여기에는 국경수비대를 배로 늘리는 방안과 노동자의 고용자격을 알려주는 위조 불가능한 신분증, 고의로 법을 위반하는 기업들에 대한 보다 엄격한 처벌 등이 포함돼 있습니다.
부시 대통령은 안보와 법집행과 관련한 기준이 충족되면 새로운 ‘임시 노동자 계획’을 도입할 것이라고 말했습니다. 외국인 노동자들은 이 계획에 따라 미국인들이 원하지 않는 일자리를 채우기 위해 정해진 규칙에 따라 합법적으로 미국에 들어올 수 있다는 것입니다.
부시 대통령은 이 계획이 진정으로 임시적인 차원에서 시행된다는 것을 확실히 하기 위해 노동자들은 미국에서 2년씩 세 번까지만 일할 수 있다고 말했습니다. 노동자들은2년 기간이 만료될 때 마다 1년 간 미국 밖에서 지내야 합니다. 부시 대통령은 또 이민 노동자들은 가족을 재정적으로 부양할 수 있고, 가족 의료보험이 있는 경우에 한해 가족을 미국으로 데려올 수 있다고 말했습니다.
미국 내 불법이민자들은 자진신고하면 ‘임시체류신분’을 받을 수 있습니다. 부시 대통령은 이들은 엄격한 신분조사를 통과한 뒤 벌금을 내며, 일자리를 유지하고, 범죄를 저지르지 않고, 나중에 영어를 배우면 Z비자 발급 받을 수 있는 자격이 주어진다고 말했습니다. 이들은 Z비자에 따라 3년 동안 유효한 노동허가증을 신청할 수 있게 되는 것입니다.


이날 행사에는 한국과학기술연구원(KIST) 강릉분원 천연물연구소 하성도 분원장, 코스맥스 NBT 김상우 상무, 충남대 박종석 교수, 설성푸드 조성진 대표 등이 참석해 축사를 전했으며, 일본 협력사인 산신금속의 아라이 세이준 회장은 화상연결을 통해 축사를 전했다.
진코퍼레이션의 ‘인공지능 스마트팜 테스트베드’는 진코퍼레이션 본사 내에 구축된 스마트팜 연구·개발·생산 플랫폼으로, 기능성 식물의 최적 생육환경 데이터를 연구하고, 축적된 데이터로 시생산을 통해 결과를 검증하며 기능성 작물의 대량 생산에 최적화된 생산 시스템을 개발하는 역할을 한다. 50여 평의 규모에 3개의 재배실, 육묘실, 작업장, 견학실 등으로 구성돼있으며, 외부와 차단된 밀폐된 시설에서 재배에 위해가 되는 요소를 제거하고, 재배 환경을 제어해 최적의 식물 재배환경 조건을 갖출 수 있도록 구성돼있다.
또한 설비 구축을 위해 50년 이상의 식물공장 노하우를 가지고 있는 일본의 산신금속공업주식회사 및 M식수경재배연구소와의 전략적 파트너십을 통해 기술제휴를 맺고 있고, 한국과학기술연구원(KIST) 강릉분원 천연물연구소, 충남대학교와 과학기술정보통신부 첨단GW바이오 원천기술개발사업 국가연구과제를 공동으로 수행하며 다양한 고부가가치 작물의 재배기술과 천연물 소재의 제품화를 연구개발하고 있다.
진코퍼레이션은 자사의 기술력을 바탕으로 스마트팜 솔루션을 실용화해 생산 농가에 맞춤형으로 보급하고 생산 농가로부터 생산된 작물을 수매해 수요처로 공급하는 스마트팜 비즈니스모델을 개발했다. 이를 위해 피부 주름 개선 효과를 가지고 있는 배초향을 코스맥스NBT에 건강식품의 원료로 공급하며, 항암 성분이 다량 함유돼 있는 케일을 설성푸드가 운영하는 신선식품매장에서 판매할 예정이다. 또한 이후에도 계속해서 생산 농가의 수익성 확보를 위해 스마트팜 생산에 최적화된 다양한 작물과 수요처를 발굴하며 사업을 확대해 나갈 계획이다.
진코퍼레이션 이창희 대표는 환영사를 통해 “4차 산업 혁명의 다양한 솔루션들을 체험할 수 있는 스마트팩토리 쇼룸의 오픈에 이어 이번에는 From Farm to Fork라는 캐치프레이즈로 인공지능 스마트팜 테스트베드 플랫폼을 오픈한다”라며 스마트팜 사업 계획을 발표했다.


김진호 향군회장을 비롯한 회장단과 부서장 등 10여명은 지난 28일부터 31일까지 육군 22사단, 3사단, 해병2사단, 공군작전사령부, 2함대사령부를 방문해 위문금을 전달하고 부대현황을 소개받은 뒤 9.19군사합의 관련 현장 지휘관들과 토의시간을 가졌다.
▲28일 전방 OP를 방문한 김진호 향군회장이 현장 지휘관들과 향군 부서장들이 참석한 가운데 9.19군사합의와 철저한 군사대비태세의 중요성에 대해 토의하고 있다.ⓒkonas.net
향군은 "김 회장 취임 이후 ‘군의 사기를 진작시켜 국민에게 신뢰받는 군대가 되도록 지원하는 것’을 안보활동 3대 기조에 포함해 지속적인 지원활동을 해왔다"며 "이번 부대 방문도 군의 사기를 높이기 위한 안보활동의 일환"이라고 설명했다.
각 부대에서 현장 지휘관들이 참석한 토의시간에는 9.19 군사합의에 대해 우려하는 상황들을 위주로 질문과 답변이 이루어졌다. 현직 지휘관들은 이구동성으로 "9·19 군사합의 이후에도 경계태세와 부대훈련은 변화가 없으며 완벽한 군사대비태세를 유지하고 있다"고 말했다.
남북 GP 시범철수 후 현장검증단으로 참가했던 현역 대령은 “2개의 북한군 GP와 주변 지원시설, 감시소 등 지상과 지하시설의 파괴여부를 철저히 확인했다”며 검증과정을 자세히 설명했다.
이 자리에서 김회장은 “1998년 3월부터 1999년 11월까지 합참의장직을 수행하는 동안 다섯 차례의 북한군 군사도발에 대응하는 작전을 지휘했다”며 강릉의 어망에 걸린 잠수정 침투사건, 동해안 스쿠터 모터에 의한 침투, 김포 고속정 침투, 여수 반잠수정 침투, 서해 1차 연평해전 등의 사례를 들어 군사대비태세의 중요성을 강조했다.
김회장은 “한반도에서의 작전환경은 크고 작은 국지도발과 적의 비정규전 침투가 전면전으로 비화될 수 있는 가능성이 항시 잠복해 있다”며 “9.19군사합의서 1조 1항에 쌍방은 지상, 해상, 공중에서 어떠한 수단과 방법으로도 상대방의 관할 구역을 침입, 또는 공격, 점령하는 행위를 하지 않는다고 명시되어 있어 한 단계 진전된 안보환경을 조성할 수 있을 것”이라고 말했다.
▲김진호 향군회장을 비롯한 향군 부서장 등이 강원도 고성의 최북단 관측소에서 안보현안 토의를 마치고 사단장으로부터 현장설명을 듣고 있다.ⓒkonas.net
김회장은 이어 “북한군의 도발로 작전이 이루어지면 ‘진돗개’ 발령, 야간 통행금지, 예비군 동원 등이 이루어짐에 따라 작전지역은 물론 주변도시 까지 모든 기능이 마비되고, 그로 인한 정치‧경제‧사회적 손실은 이루 말할 수가 없다”며 “쌍방이 공격행위를 하지 않겠다고 서명한 9.19군사합의는 우발적 충돌을 방지하고 긴장을 완화하여 신뢰를 구축함으로써 항구적 평화체제 정착을 위한 디딤돌이 될 것”이라고 강조했다.
아울러 만약 북한이 군사합의를 지키지 않고 도발한다면 군은 국민들이 걱정하지 않도록 즉각 대응태세로 전환할 수 있는 완벽한 군사대비태세를 갖춰달라고 당부했다.
▲김진호 향군회장을 비롯한 향군 임원들이 29일 육군 제3보병사단을 방문해 경계근무에 만전을 기하고 있는 장병들을 격려했다. ⓒkonas.net
김진호 회장은 이번 육.해.공군.해병대를 방문하는 동안 혹한의 날씨에도 불구하고 국토방위를 위해 불철주야 헌신하고 있는 장병들의 노고에 감사의 뜻을 전하고 “한치의 빈틈없는 전투준비태세로 국민들에게 믿음과 신뢰를 주는 군이 되어 줄 것”을 당부했다.
▲ 김진호 향군회장이 30일 해병제2사단 평화전망대를 방문해 대비태세 현장을 확인하고 격려금을 전달했다.ⓒkonas.net
▲ 김진호 향군회장을 비롯한 향군 임원들이 31일 공군작전사령부를 방문해 장병들을 격려했다.ⓒkonas.net
▲ 김진호 향군회장을 비롯한 향군 임원들이 31일 해군 제2함대사령부를 방문해 장병들을 격려하고 참배 행사 후 천안함에 대한 설명을 듣고 있다.ⓒkonas.net
한편 김진호 회장은 28일에 전방부대로 이동하기 전 고성 통일전망타워 개관식에 참석해 기념 식수를 하고 축하 인사말을 통해 "통일전망대는 그 동안 통일에 대비한 안보교육관광지로서 역할을 해왔다“며 “앞으로 남북의 또다른 변화에 대비해 고성군에서 확장된 교육의 장을 만들어주신데 대해 감사드린다”고 말했다.
▲고성 통일전망타워가 28일 개관식을 갖고 일반에 공개된 가운데 김진호 향군회장 등 참석한 주요 인사들이 제막식을 하고 있다. ⓒkonas.net


인간은 잡식동물이다. 식물도 먹고 동물도 먹는다. 그렇지만 완벽한 채식주의를 실천하는 사람들은 점점 늘어나고 있으며 이는 우리나라뿐만 아니라 전 지구적인 추세다. 반대로 완벽한 육식주의를 실천하는 사람은 찾아보기 매우 힘들다.
사람이 식물만 먹고는 살 수 있어도 고기만 먹고는 살 수 없기 때문인지도 모르겠다. 그리고 아주 많은 사람들은 잡식주의 식생활을 하고 있다. 영양학적인 면에서도 그것이 옳다는 믿음이 강하다. 즉, 영양사나 의사와 같이 식생활에 전문적인 지식을 갖고 있는 사람들에게 어떤 음식이 좋은가 의문사항을 제시하면 십중팔구 뭐든지 잘 드시면 된다고 말한다.
그렇지만 채식을 실천했을 때 몸과 마음에 변화가 생기고 건강에도 영향을 끼친다. 또 암과 투병하면서 오랜 기간 생존한 사람들 중에는 육식보다는 채식을 실천하는 사람들의 비율이 높다. 건강한 식단은 아무래도 고기 위주보다는 야채와 채소 그리고 콩이나 쌀과 같은 식물성 영양소로 이루어져야 가능하기 때문이다.
1. 채식은 위생적이다
‘월든’은 헨리 데이빗 소로우가 지은 책으로 월든이라는 호숫가에 직접 집을 짓고 지내는 2년 동안 겪은 일과 사색했던 내용이 담겨 있다. 이 책에서 지은이는 육식을 반대하고 채식을 선호하는 이유를 몇 가지 적었는데 위생 상태와 포만감을 꼽았다. 즉, 육식은 채식보다 비위생적이라는 이야기를 적었다. 낚시를 해서 고기를 잡은 후 내장을 제거하고 물고기를 먹을 수 있도록 다듬고 알맞게 조리를 하는데 이 과정이 비위생적이라는 말이다. 그렇게 수고를 들여 요리를 하고 먹더라도 충분히 배부르지 않으며 차라리 감자나 빵을 그만큼 먹었더라면 더 나을 것 같다고 했다.
우리가 직접 경험하지 않지만 고기가 어떤 과정을 거쳐 우리의 식탁에 오르는지 생각해보면 위생에 대해서 생각하지 않을 수 없다. 만약 내가 직접 가축을 잡아서 도축을 하고 고기를 얻는다고 생각해보자. 잔인하다는 생각과 함께 비위생적이 될 수밖에 없다. 우리는 마트에서 눈에 보기 좋게 포장되어 바로 요리할 수 있는 고기를 구입하기 때문에 이와 같은 과정을 경험할 수 없다. 유통단계에서 다른 이들이 이런 수고를 담당하지만 그렇다고 생산과 도축되는 과정에서 생기는 비위생적인 면이 없어지는 것은 아니다. 우리가 경험하지 않고 다른 이들이 그 일을 대신 해주는 것뿐이다.
그러나 풀이나 곡식, 과일은 만드는 과정에서 먹기까지의 과정에 직접 참여한다고 해도 역한 감정이 들거나 비위생적이라는 생각은 들지 않을 것이다. 고기는 거의 익혀서 섭취하지만 풀이나 과일은 오히려 익혀서 먹을 수 없는 것이 많다. 사과를 냄비에 쪘을 때 그 맛은 어떻게 변해 있을까. 물론 익혀서 먹을 수 있는 풀도 많이 있다. 깻잎은 생으로도 맛있지만 살짝 데쳐도 맛있다. 하지만 가장 맛있는 사과는 역시 잘 익은 상태 그대로 먹는 것이다.
2. 채식은 건강에 좋다
현대인들의 체형을 보면 많은 사람들이 비만에 시달리고 있다. 비만의 주범 중 하나는 고기의 과잉섭취이다. 특히 고기 속에 포함된 지방은 몸 밖으로 배출되는데 많은 시간이 걸린다. 반면 식물성 기름은 순환속도가 빠르기 때문에 배출되는 속도도 빠르다. 고기 섭취를 줄이거나 아예 끊으면 몸무게는 정상으로 돌아오고 혈관과 심장에 끼어있던 콜레스테롤도 자연스럽게 감소한다. 혈압도 정상으로 돌아온다.
이뿐만이 아니라 몸에 해로운 화학물의 섭취를 줄일 수 있다. 육류, 어패류, 유제품 속에는 여러 가지 종류의 화학물이 들어있다. 가축을 키울 때 사용하는 항생제부터 전염병 예방을 위한 주사제 또 케이지의 병균 확산을 막기 위해서 소독약 등을 사용한다. 독극물처럼 먹자마자 당장 문제를 일으키지는 않지만 허용된 극소량이라도 우리는 육식을 통해서 이러한 화학물을 지속적으로 섭취하게 된다. 물론 농사를 지으면서도 농약이나 화학물을 사용하지만 제대로 씻기만 한다면 섭취량을 최대한 줄일 수 있다.
완전 채식을 위한 식사는 과일, 채소, 도정하지 않은 곡류 그리고 견과류와 콩 등의 식재료로 이루어진다. 모두 건강에 이롭게 작용하는 식품들이다. 면역력과 체력이 올라간다. 흔히 고기를 안 먹어서 기운이 없다는 말을 하는데 이는 매우 힘든 고강도의 노동을 하는 사람들에게 해당될 수 있지만 일반인들은 채식만으로도 필요한 에너지를 모두 얻을 수 있다. 탄수화물, 지방, 단백질 등의 필수 영양소뿐만 아니라 비타민, 무기물 등의 영양분까지 모두 식물 속에 들어 있다. 다만 채식도 적절한 배합을 통해서 영양분을 골고루 섭취해야 된다. 사과만 먹으며 채식을 할 수 없다는 뜻이다. 곡류, 견과류 등을 섭취해야 일상생활에 필요한 에너지를 얻을 수 있다.
식물의 색소로 알려진 파이토케미컬은 식물성 화학물질이며 우리 몸에서 항암제 역할을 한다. 즉 암을 예방하거나 암과 투병 중이라면 채식이 도움이 된다는 뜻이다. 물론 암환자의 식단은 담당 의료진의 상담을 통해서 더욱 전문적으로 구성해야 효과가 있겠지만 그 기본 바탕은 채식 식단이라는 점이다. 암 뿐만 아니라 알츠하이머나 파킨슨병과 같이 나이가 많아졌을 때 생길 수 있는 병에도 도움이 된다. 즉 채식은 건강을 되찾아 주며 노화를 늦추어 준다.
물론 채식만 고집하는 사람들 중에도 고혈압이나 당뇨와 같은 병이 올 수 있지만 비율을 놓고 따졌을 때 육식위주의 식단을 하는 사람들 보다는 현저히 낮다. 간혹 자극적으로 만들어진 TV프로그램에서 채식인의 건강 상태를 검사해서 잘못된 점을 부각시켜 방영되는 경우가 있는데 전체적으로 보면 채식인의 건강 상태가 훨씬 좋다는 것을 알 수 있다.
3. 채식은 활기찬 마음을 유지시켜 준다
채식을 생각하면 먼저 떠오르는 대상이 스님들이다. 절에 가면 스님들의 식단은 오직 채식뿐이다. 살생을 금하는 교리가 있어 일체의 육식을 금하는 것이다. 채식을 하면 몸 상태가 서서히 바뀌면서 그에 맞게 정신이나 마음상태에 변화가 일어난다. 우울증이나 불안증의 원인이 육류 섭취에 있는 것은 아니지만 채식이 정신 건강에 좋다는 연구는 이미 여럿 발표되어 있다.
영양학회지 뉴트리션 저널(Nutrition Journal)에 2010년 발표된 자료는 눈여겨 볼만 하다. 연구진은 채식인들이 더 건강한 기분을 유지하며 육식을 즐기는 사람들보다 우울증 확률이 더 적다는 것을 발견했다. 돼지고기나 닭고기 같은 육류를 섭취하다가 2주 동안 채식만으로 바꾼 사례의 소개도 있는데 기분이 개선되고 스트레스가 적어졌다는 결론을 얻었다.
육류를 섭취하는 것이 비윤리적이라고 할 수는 없지만 채식은 도덕적인 측면에서도 육식보다는 더 나은 환경을 제공한다. 살생을 하지 않는다는 점에서 그렇고 영양학적인 측면에서도 마찬가지이다. 육식을 즐기다가 식탁 위에 놓인 생선의 눈을 보고는 갑자기 생선뿐만 아니라 모든 육식을 끊은 사람이 있다.
우울감은 아주 많은 사람들이 갖고 있는 감정 상태이다. 우울감이 어느 정도를 넘어 병의 수준이 되면 병원에서 치료를 받아야 되며 방치하게 되면 여러 질병으로도 발전하게 된다. 우울증을 연구하는 과학자들은 뇌에서 분비되는 호르몬에 문제가 생겼을 때 우울감이 높아지며 병으로까지 발전한다는 사실을 발견했다.
우울감에 도움을 주는 영양소들이 있다. 비타민 D, 오메가3지방산 등이 그런 역할을 하는데 햇빛을 받고 자란 식물은 대부분 비타민 D를 함유하고 있으며 견과류와 씨앗류, 그리고 콩류에는 오메가3지방이 풍부하게 들어 있다. 약과 달리 음식은 서서히 몸을 변화 시키므로 자신에게 맞는 건강한 식단을 찾아서 섭취하는 방법을 알아보자.
우리의 기분은 호르몬의 영향을 많이 받는다. 모르던 수학 문제를 풀면 뇌에서는 성취감을 느끼는데 엄밀히 따지면 도파민이라는 호르몬이 분비되었다는 의미다. 채식을 함으로써 우리의 뇌는 더 좋은 호르몬을 분비하게 되며 그에 따라서 기분의 상태도 좋아진다. 도파민, 세로토닌, 엔도르핀 등은 우울감을 낮춰 주고 행복감을 올리며 일상생활에서 몰입도를 높여 어떤 일을 진행할 때 그에 대한 성공확률이 오른다.
채식의 장점을 대략 3가지 정도로 요약했는데 이보다 더 많은 장점이 있다. 특히 종교적인 생활을 하는 분들은 대부분 채식을 하는데 이는 우리의 뇌가 예민해지고 영적인 활동을 할 수 있는 상태가 되기 때문이다. ‘월든’ 안의 한 구절을 소개한다.


안토시안 성분이 다량 함유된 건강고추인 보라색 풋고추 ‘드셔보라’가 2015년부터 본격적인 재배가 시작되면서 기존의 풋고추와 비슷하게 생겼지만 색이 신비롭고 몸에 좋다는 입소문이 돌아 소비자나 재배 농민에게 높은 관심을 끌고 있다. 언론매체와 입소문을 타면서 드셔보라 열풍이라 할 만큼 관심이 증가했고 수요 또한 증가했다. 경남 밀양시 무안면에서 드셔보라 풋고추를 재배하는 이근복 씨는 기능성 채소에 대한 높은 관심과 컬러 채소에 대한 호기심으로 드셔보라 풋고추의 소비는 계속해서 증가할 것이라고 전망하고 있다.
올해로 7년째 특이·기능성 채소를 재배해 온 이근복 씨는 농업용 냉난방기기를 공급하는 영광하이텍이라는 회사를 운영하고 있다. 비수기에 유휴인력을 활용하려는 목적으로 시설하우스 농사를 시작하여 드셔보라 풋고추, 토마토, 청양고추, 미니파프리카 등을 재배하게 된 것이다. 높은 소득을 기대하기보다 비수기에 유휴인력을 활용하려는 목적이 더 강했기 때문에, 소득이 낮더라도 판로가 보장된 작물을 선택한 것이 작물의 가짓수를 늘린 것이다. 그렇게 7년 동안 경험을 쌓은 그는 장기적으로 자신이 재배하는 작물을 하나의 브랜드로 묶으려는 계획을 세웠다. 유통업체에 전량을 납품하는 지금의 방식으로는 난방비가 많이 드는 겨울재배의 경우 수지를 맞추기 어렵다. 이러한 현실을 타개할 최선의 방법은 자신이 재배한 채소에 브랜드를 키우는 것이었다. 이근복 씨는 드셔보라 풋고추가 자신만의 브랜드를 구축하는 데 도움을 줄 거라고 믿고 있다. 그러한 믿음은 드셔보라 풋고추 재배만큼은 절대로 뒤지지 않는다는 자신감에서 비롯된다. 그는 1년 동안 시행착오를 거듭하면서 드셔보라 풋고추의 고유한 특성을 알게 되었다. 유인줄 대신 그물 모양의 유인망을 설치해 관리노력을 줄인 것도 시행착오를 겪으면서 고안해 낸 그만의 재배법이다.


평화와 화합의 올림픽 정신과 레거시에 기반하여 국제사회가 지향하는 지구환경의 현재를 조망하고 인류미래의 환경에 대한 글로벌이슈 주도 및 해결방안 선도하는 평창포럼은 2018 평창동계올림픽 1주년을 맞아 그 가치와 의의를 잇고자 지난 2018년 출범하여 올해로 2회째를 맞이한 대규모 글로벌 포럼이다.
'지식의 경계에서 바라본 지구 미래(At the Limit of Our Knowledge, Staring into the Future)‘를 주제로 진행되는 이번 ’평창포럼 2019‘는 지구와 인류의 공동번영이라는 목표를 위해 세계 각지의 전문가들과 정부, 강원도 관계자, UN관계자, NGO, 일반 참가자 등 1,000여명이 참여하는 아시아 최대 규모의 행사가 될 전망이다.
행사 첫 날 진행되는 개회식에는 국회의장을 대신해 주승용 국회부의장의 개회선언과 정보화 전략 전문가인 최양희 서울대 컴퓨터공학과 교수(전 미래창조과학부 장관)의 디지털 파워 명·암 대처에 관한 기조연설이 진행된다.
행사 기간 동안에는 국내외 저명한 석학들과 국제기구 전문가들의 강연으로 총 5개의 세션과 강원도 지속가능 발전협의회에서 주관하는 세미나 및 과학토크콘서트가 진행된다.
우선, 첫 날인 13일(수) 오전 10시부터 ‘영 사이언티스트 세션(Young Scientist Session)’이 진행된다. 우주학 분야에서 세계적으로 각광받고 있는 두 학자인 폴 데이비스와 존 배로우가 우주와 인간에 대하여 젊은 과학도들과 이야기를 나눌 예정이다.
이후 오후 2시부터 ‘존재와 의미’를 주제로 하는 세션1이 진행된다. 지능 및 의식진화 분야의 전문 심리학자 니콜라스 험프리 런던정경대 교수, 인간 진화생물학 분야의 전문 인류학자 테렌스 디컨 UC버클리대 교수, 생태학자인 메리 에블린 터커 예일대 교수가 우주와 자연, 그 속에서의 인간의 존재에 대한 다양한 시각을 제공할 예정이다.
둘째 날 14일(목)에는 2개의 세션과 과학토크콘서트가 진행된다. 우선 오전 10시 반부터 ‘변화하는 세계 공존의 리더십’이라는 주제의 세션2가 진행된다. 환경 관리 분야 전문가인 샤바츠 칸 UNESCO 자카르타 지역본부 국장, 국제협력 분야 전문가인 필립 차와스 주UN대표부 호주대사, 리더십 분야 전문가인 마허나살 UN 해외공보국 국장, 미래직업 연구 분야 전문가인 에케하드 에른스트 국제노동기구(ILO) 미시경제정책부 부장, 뉴욕타임즈 베스트셀러이자 미래학자인 마틴 포드 박사 등이 참석하여 ‘지속개발가능목표(SDGs)’와 ‘세계시민의식(Global Citizenship)’라는 키워드를 통해 인류와 지구의 공존 가능성에 대해 논한다.
이후 오후 2시부터 ‘급격한 기후변화’를 주제로 하는 세션3이 진행된다. 지구온난화 분야 전문가 마사히로 와타나베 도쿄대 교수, 태풍 분야 전문가 조니 찬 홍콩성시대 기후과학과 주임교수, 오존층 전문가 레이 와이즈 UC 샌디에고대 교수, 대기과학 전문가 민기홍 경북대 지구시스템학부 교수가 참석하여 급격한 이상기후의 원인과 대책에 대해 심도 깊은 논의를 이어나갈 예정이다.
이후 과학토크콘서트에서는 한국과학창의재단 이사, 조회수 500만의 최고 인기 팟캐스트 ‘과학하고 앉아있네’ 대표이자 과학과 사람들의 원종우 대표, 최진영 팀장이 이명현 한국 세티 연구소 조직위원장과 토크에 나선다. ‘과학으로 찾아가는 나’를 주제로 진행되는 이번 토크 콘서트는 “나는 누구인가” 라는 인문학적 질문에 대해 자연과학적 사고 방법을 제공하여 누구나 쉽게 참여하고 이해할 수 있는 과학의 장을 선보인다.
마지막 날인 15일(금)에는 ‘미래에 다가올 기술과 복잡계’를 주제로 하는 세션4가 진행된다. 복잡계 분야의 연구를 위해 설립된 미 산타페 연구소의 데이비드 월퍼트 교수, 자코포 그릴리 연구원, 마이크 프라이스 연구원이 인간과 과학 그리고 지구가 복잡하게 얽혀있는 현 시대의 문제점과 해결 방안을 다양한 관점에서 이야기해줄 예정이다.


신안군에서는 송원대 도자기 유물이 발견된 증도면 방축리 도덕도 앞 바다에 청자화병 모양의 해상 부표를 설치하여 발굴기념비와 함께 역사의 현장을 기념하는 장소로 관광객들에게 볼거리를 제공하고 있다. 이곳은 1975년 8월 증도해역에서 어부의 그물에 청자화병 등 6점이 올라온 것을 시초로 본격적인 발굴 작업을 통해 24,000여점의 유물이 발굴된 장소이며, 얼마전 신안해저 보물을 일본으로 밀반출 하려다 환수한 57점도 이곳의 유물이다. 이와 관련 송원대 해저유물들과 함께 발견된 보물선 신안선은 길이 34m, 너비 11m의 초대형 무역선으로 중국 항저우를 출발 우리나라를 거쳐 일본으로 가던 중 증도 앞바다에서 침몰했던 선박으로 해상 교역의 문화교류를 보여주며, 발굴된 중국도자기는 단일컬렉션으로는 세계 최대 규모를 자랑하고 있다. 군은 이번 도자기 형상의 해상 부표설치로 신안해저유물에 대한 관심도가 높아 졌을 뿐만 아니라, 많은 관광객이 방문 할 것으로 예상되며 이를 계기로 증도면에 송원대 해저 유물이 발굴된 장소를 더욱 알리고 역사적인 중요성을 부각할 계획이다. 또, 증도면에 국립해양박물관이 유치되어 우리 지역을 대표하는 기념비적인 장소로 자리매김 하기를
청주시,45년 방치 새적굴공원 도심 명소로 새단장 한창
청주시가 2020년 7월에 시행되는 공원 일몰제를 대비해 추진 중인 새적굴공원(청원구 내덕동 소재) 민간공원 조성사업(5만㎡ 이상 공원에 대해 민간 사업자가 공원 전체를 매입해 70% 이상은 공원조성 후 자치단체에 기부, 나머지 30% 미만은 공동주택 등 조성)이 전체 공정률 44.5%를 보이며 순조롭게 진행되고 있다. 새적굴공원은 2020년 7월에 공원시설 해제가 예정된 청원구 내덕동 청주대학교 예술대학 일원에 위치한 130,667㎡ 규모의 공원이다. 1974년 공원시설로 결정된 이후 45년 동안 대부분 농경지, 묘지, 고물상 등으로 이용돼 70% 이상의 녹지가 훼손돼 주민 이용이 거의 없는 이름뿐인 공원이었다. 공원 전체면적의 약 82.5%인 107,800㎡ 이상이 사유지이고 개발여건도 매우 우수해 공원 일몰제 시행으로 공원에서 자동으로 해제될 경우 난개발 가능성이 매우 큰 공원이었다. 이러한 새적굴공원의 난개발을 막기 위해서는 청주시가 사유지 전체를 매입해야 되나 재정여건이 녹록치 않아 2015년부터 민간공원 조성사업을 과감하게 추진해 시가 부담해야 할 약 360억 원의 토지매입비와 조성비를 절약하고 난개발도 차단하는 일석이조의 효과를 거두고 있
창원시 세무법인 태영 안병석 대표, 함안군장학재단에 장학금 기탁
창원시마산합포구산호동에위치한세무법인태영안병석대표는17일,함안군청을방문해지역인재육성을위한장학기금500만원을군장학재단에기탁했다. 이날기탁식에는안병석대표와직원2명이참석해장학재단이사장인조근제군수에게장학기금을전달했다. 안대표는“소액이지만고향의학생들이자신의이상과꿈을펼쳐함안발전은물론사회발전을이끌수있는인물로성장하는데작은도움이되길바란다”고말했다. 한편,안대표는현재함안고동문회장학회이사장을맡고있으며,모교인함안고에도장학금을기탁해오고있다.함안군장학재단에는2009년부터2014년까지총1700만원의장학기금을기탁했으며오늘기탁금을합하면총2,200만원의장학기금을기탁했다.
상주시, 불법투기 방치폐기물 합동단속
환경부가 전국적으로 적채돼 있는 폐기물 불법처리를 근절하기 위해 불법폐기물 특별수사단을 발족한 가운데 상주시가 오는6월 말까지 관내 폐기물처리 사업장에 대해 관계기관 합동지도·점검을 실시한다. 이는 최근 언론과 국회 등에서 적체된 불법방치폐기물로 인한 2차 환경오염의 심각성과 제도의 허점을 악용한 폐기물 불법 투기로 야기되는 사회․환경적 문제를 지적한데 따른 것이다. 점검 기간 중 폐기물처리업자 준수사항 미 준수 및 환경오염물질 불법 배출, 방치폐기물 발생 등 중대한 위반사항에 대해서는 관계법령에 따라 행정처분과 사법조치를 하는 등 엄중 조치를 할 방침이다. 안정백 상주시 환경관리과장은 사업체에게 자체환경관리를 철저히 할 것과 ‘청정상주’의 이미지를 제고하기 위해 최선을 다하겠다고 밝혔다. 이번 대상은 관내 운영 중인 폐기물 처리업체 중 민원다발 사업장과 최근 6월 이내 미 점검 사업장, 환경오염물질 배출이 심한 사업장위주로 지도점검에 나서며 경북도와 구미시도 합동점검에 나설 예정으로 알려져 있다.
해양경찰청-한국시인협회, 해양안전 문화 확산 위해 협력
해양경찰과 한국시인협회 회원들이 한 자리에 모여 해양안전을 위한 음악회와 시 낭송의 시간을 가졌다. 해양경찰청(청장 조현배)은 지난 14일 한국시인협회(회장 윤석산) 회원 72명을 초청해 소통여행을 했다.이번 소통여행은 바다와 해양경찰의 역할을 알리고 구명조끼 착용 등 해양안전 문화를 확산하기 위해 마련됐다. 이날 시인들은 해양경찰 구조대와 경비함정 등을 비롯해 해양 교통사고 예방의 중추적 역할을 수행하는 해상교통관제센터 등을 둘러봤다.또 지난 2011년 불법조업 외국어선 나포 작전 중 중국어민이 휘두른 흉기에 찔려 순직한 故 이청호 경사와 2015년 응급환자를 구조하기 위해 긴급 출동하다가 부상을 입고 순직한 故 오진석 경감 흉상을 참배·헌화하고 고인의 ‘해양주권 수호’의 숭고한 뜻을 기렸다. 시인협회는 시집 137권을 기증하고 국민의 해양안전을 위해 불철주야 거친 파도와 싸우는 해양경찰관들을 격려했다. 특히 해양경찰 관혁악단이 연주하는 음악회에서 시인들은 자신이 지은 시를 낭송했다. 해양경찰청과 한국시인협회는 이번 행사를 시작으로 해양경찰 임무와 해양안전 중요성을 주제로 시집을 발간하는 등 해양안전 문화 확산에 힘을 모을 계획이다. 행사에 참여한 한 시인
해양경찰청(청장 조현배)은 무등록 수상레저기구에 대한 안전 관리 강화를 위해 소유자들에게 확인카드를 제작해 배부한다고 17일 밝혔다.수상레저안전법에 따르면 수상오토바이, 20톤 미만의 모터보트·요트, 추친기관 30마력 이상의 고무보트는 소유한 날로부터 1개월 이내에 등록해야 한다. 하지만 등록대상이 아닌 서프보드, 카약 등 무등록 수상레저기구는 바다에서 승선자가 없는 상태에서 발견될 경우 소유주를 확인할 수 없어 사고 여부 확인, 소유자 탐문, 견인 및 유실물 처리 등의 절차로 오랜 시간이 소요된다. 이에 따라 해양경찰청은 지난해 등록 대상이 아닌 수상레저기구의 활동이 많은 태안·속초·부산해양경찰서 관할 활동자들에게 수상레저기구 소유자 확인카드를 1,500매 제작·배부해 시범 운영했다. 수상레저기구 소유자 확인카드는 현행법 상 등록대상이 아닌 수상레저기구에 소유자의 연락처를 기재해 기구에 부착하는 스티커로, 무인 상태로 기구가 발견될 경우 사고 유무를 신속히 파악할 수 있다.시범 운영 결과 설문자 중 85%가 활용도가 좋거나 보통이라고 답변했으며, 확대 운영이 필요하다는 의견을 제시했다. 해양경찰청은 수상레저기구 소유자 확인카드 배부처를 전국 해양경찰서로 확
화학사고‧테러 건강영향조사 지정 5개 병원, 업무협약
2015년부터 화학사고 건강영향조사 지원센터로 지정받은 순천향대부속구미병원 등 5개 대학병원이 화학테러 분야도 건강영향 조사 업무에 포함시킨다. 환경부 소속 화학물질안전원(원장 류연기)은 6월 17일 오후 서울 양재동 엘타워에서 ’화학사고‧테러 건강영향조사 지원센터‘ 구축‧운영을 위해 지원센터 지정 5개 대학병원 및 한강유역환경청 등 7개 유역(지방)환경청과 업무협약을 체결한다. 5개 대학병원은 ‘화학물질관리법‘이 시행(2015년 1월 1일)된 그해 12월 환경부와 업무협약을 맺고 권역별 화학사고 건강영향조사 지원센터로 지정받았다. 순천향대부속구미병원은 총괄지원, 연세대원주세브란스기독병원은 수도권, 을지대병원은 중부권, 울산대병원은 영남권, 화순전남대병원은 호남권을 맡고 있다. 이번 협약은 화학사고를 비롯해 화학테러 발생 시 피해지역 주민에 대한 즉각적이고 전문적인 건강영향조사 추진체계를 구축하고, 화학사고‧테러 대응‧지원기관과의 상호 협력을 증진하기 위해 마련됐다. 또한, 올해 정부혁신 과제인 범정부 협업을 위해 추진되었으며, 지난해 기존 협약기간의 만료에 따른 후속조치다. 화학테러를 포함하여 피해지역 주민 노출평가‧건강검진‧생체시료분석 및 건강피해 예측
환경부 산하 국립공원공단(이사장 권경업)은 여름 휴가철을 앞두고 변산반도국립공원 고사포자동차야영장의 새단장을 마치고 7월 16일부터 본격적으로 운영한다고 밝혔다.전북 부안군 변산면 운산리에 위치한 고사포자동차야영장은 2만 2,715㎡ 부지에 총사업비 70억 원이 투입되어 지난해 6월에 착공, 올해 6월 중순에 완공됐다. 고사포자동차야영장은 지속적으로 이용 수요가 증가하고 있는 해상형 국립공원에 이용자 맞춤형 야영장을 조성하여 국민 삶의 질을 향상에 기여하는 정부혁신과제인 생활밀착형 사회기반시설(SOC)의 하나로 추진됐다. 휠체어 등을 이용하는 교통약자를 위해 무장애야영지를 포함한 총 70면의 영지와 화장실 2곳, 음수대 4곳, 샤워장 7곳 등 부대시설이 있다. 고사포자동차야영장은 동쪽으로는 격포 해안도로, 서쪽으로는 고사포해변과 각각 접해 있다. 바람을 막아주는 소나무 숲이 자연스럽게 야영지에 늘어서 있고, 야영을 즐기면서 해변 자연경관을 감상할 수 있도록 해변산책로와 낙조 전망대가 설치됐다. 아울러, 영지 면적을 국립공원공단에서 조성한 자동차야영장 영지의 평균 크기인 40㎡의 약 1.5배인 56㎡ 이상으로 늘려 쾌적하게 야영을 즐길 수 있도록 했다. 또한
환경부(장관 조명래)는 ‘생활화학제품 및 살생물제의 안전관리에 관한 법률(2019년 1월 1일 시행, 이하 화학제품안전법)’에 따른 기존살생물물질 신고에 어려움을 겪는 기업을 지원하기 위해 6월 17일부터 찾아가는 이동신고센터를 운영한다. ‘기존살생물물질 신고’는 살균제, 소독제 등의 살생물제품에 쓰인 살생물물질을 6월 30일까지 신고한 기업에 대해 정부의 승인기한을 2022년에서 최대 2029년까지 유예 받도록 하는 것이다. 6월 30일까지 신고하지 않은 기업이 기존살생물물질을 제조하거나 수입하기 위해서는 2020년 1월 1일부터 해당 살생물물질의 유해성ㆍ위해성 정보를 갖추어 살생물물질을 승인받아야 한다. 환경부는 올해 5월부터 살생물물질을 취급하는 업체에 개별적으로 연락하여 신고방법 안내 및 상담을 지원하고 있다. 그러나 신고대상 살생물물질 확인, 신고방법 등에 어려움을 호소하는 기업들이 있어 이번에 직접 찾아가는 이동신고센터를 운영하는 것이다. 이동신고센터에서는 신고 대상여부 확인부터 신고서 작성, 접수방법까지 신고 전과정을 상담 및 지원받을 수 있으며, 현장에서 바로 신고 접수도 가능하다. 이동신고센터는 신고 방법을 문의한 기업이 많았던 서울(삼경교육


경제부처 장관들은 매주 화요일 보안이 철통 같은 청와대 서별관에서 만난다. 경제금융점검회의다. 평소 비밀로 운영돼 논의 내용이 잘 노출되지 않았다. 그러나 20일 회의는 달랐다. 부동산 규제 완화를 논의한다는 사실이 미리 알려져 눈길이 쏠렸다. 청와대 김희정 대변인은 언론 브리핑을 해야 했다. “경제금융점검회의를 열고 총부채상환비율(DTI) 상향 조정 문제 등을 논의했으나 합의를 도출하지 못했습니다.”
청와대 경제금융점검회의 결론 못 내
회의를 마친 경제부처 장관의 입에서도 똑같은 말이 튀어나왔다. “결론 못 냈습니다. (저쪽이) 세게 나오네요.”
정종환 국토해양부 장관은 작정한 듯 경기를 옥죄고 있는 DTI를 풀어야 한다고 주장했다. 집값이 오를 때 묶기 시작한 부동산 규제는 집값이 떨어지고 있는 시기엔 푸는 게 당연한 것 아니냐는 논리다. 국토부는 부동산 시장이 무너지면 금융도 온전할 수 없다는 주장까지 폈다.
윤증현 기획재정부 장관과 진동수 금융위원장은 “국민에게 빚 내서 집 사라고 하는 게 옳은 일이냐”며 ‘과감한 완화’는 어렵다고 맞섰다. DTI 수준이 선진국에 비해 높은 편이고, 경제협력개발기구(OECD)도 현행 규제 유지를 권고하고 있다는 점을 강조했다. 두 장관은 미세 조정의 여지는 남겨 두었다. 다만 국토부가 요구하는 규제 완화 수준에는 크게 미치지 못한다는 게 문제다. 22일 대통령 주재 비상경제대책회의에 부동산 규제 완화를 안건으로 올리느냐를 놓고도 논란이 있었다. 김 대변인은 “의제로 다루기에 적합한지 여부도 논의하고 있다”고 말했다.


이씨의 경우처럼 놀이활동도 하면서 과학에 대한 호기심을 키워주기 위해선 어떻게 해야 할까? 아이수박씨 김두산 과학강사는 “종이비행기로 놀면서 체험할 수 있는 현상에 대해 자연스레 설명해주는 것이 중요하다”고 조언했다. 예컨대 비행기가 오래 날지 못하면 앞으로 나가는 추진력이 약해졌기 때문인데 공기의 저항 때문이라는 설명을 해주는 것이다. 실제 현상을 체험한 직후라 이해가 빠르다. 여기에 비행기가 오래 날지 못하면 “비행기가 오래 날기 위해서는 어떻게 해야 할까”와 같은 해결과제로 연결해 주는 것도 좋다. 놀이활동을 마친 후 집에 와서 인터넷이나 관련 서적들을 참고해 답을 찾고 이를 감안해 새롭게 만들거나 수정해 보는 것이다. 예컨대 종이비행기의 앞부분에 동전을 달아놓으면 무게 중심 역할을 해서 더 멀리 날아가게 한다는 것을 추가로 알게 됐다면 이를 응용해 보는 것이다.


불과 10여 년 전만 해도 낚시는 ‘아재’들의 취미였다. 남편이 낚시를 좋아하면 부인은 주말과부가 된다는 우스갯소리가 있을 정도였다. 낚시터는 담배연기 자욱하고 중장년 남성들만 그득했다. 그렇게 찬밥 취급받던 낚시가 20~30대 여성, 어린이를 동반한 가족 단위 나들이객의 마음까지 사로잡게 된 데는 여러 이유가 있다. 무엇보다 소득 수준이 올라가고 주 5일제가 정착되면서 체험형 레저에 대한 관심이 올라갔기 때문이다. 가짜 미끼(루어) 등 낚시 장비와 기술의 발전도 대중화를 앞당겼다. 취향에 따라 혼자서도, 여럿이도 즐길 수 있는 게 낚시다. 한동안 붐이 일던 캠핑 문화가 한층 진화한 것이 낚시다. 낚시는 이제 체험여행의 새로운 트렌드로 떠오르고 있다.
낚시 인구 700만 명…국민레저 1위
충남 보령시에 있는 오천항은 바다 낚시의 성지 중 하나다. 새벽 4시. 혼곤한 새벽잠에 빠져들 시간이지만 오천항은 마치 대낮처럼 밝다. 새벽 낚시를 떠나려는 이들로 항구는 발 디딜 틈이 없을 정도로 붐빈다. 낚시도구를 둘러매고 바다로 나가는 이들 중에는 예전에는 보기 힘들던 초등학생을 포함한 가족 단위 낚시여행객은 물론 젊은 청춘 남녀까지 다양한 이들이 섞여 있다. 배에 오르니 낚시 경험이 많은 이들은 낚시 채비를 하느라 여념이 없다. 릴대를 조정하고 가짜 미끼를 단다. 선장은 낚시를 떠나기 전 승선한 조사(釣師)들의 구명복을 일일이 챙기고 안전 수칙을 설명해줬다. 배는 긴 기적소리를 한번 토해내고 쏜살같이 바다로 향했다. 이제 바다 낚시의 시작이다.
바다 낚시의 성지로 불리는 충남 보령 오천항 앞바다.
세종대 관광산업연구소와 컨슈머인사이트가 지난해 여행 동향을 조사한 결과 우리 국민의 취미생활 1위로 등산(31%) 해양스포츠(28%) 골프(17%)를 제치고 낚시(40%)가 선정됐다. 해양수산부에 따르면 지난해 바다낚시를 즐긴 사람은 343만 명이고 전체 낚시 인구는 700만 명을 넘었다. 그만큼 낚시는 대중적인 레저로 부각되고 있다.
낚싯배에 같이 탄 김정주(45) 이미진(41) 씨 부부는 낚시에 푹 빠진 커플이다. “원래 우리 부부는 캠핑을 좋아했는데 우연히 제주도에서 배낚시에 동행하면서 고등어를 엄청 잡았어요. 낚시가 이렇게 재미있다는 사실을 알고 그날로 낚시도구를 사고 주말마다 배낚시하러 다닙니다.”
김씨는 카본으로 만든 고급 릴낚시 세트는 물론 구명조끼에 의자까지 각종 장비를 구입하는 데 400만원 가까이 썼다고 한다. 이 정도면 부부싸움으로 이어질 만도 한데 부인 이씨의 반응은 의외였다.
일대일 강습 등 낚시 초보자를 위한 서비스도 다양해지고 있다.
“그전에 사회인 야구를 할 때는 주말마다 운동하러 가서 저 혼자 심심했는데 낚시를 하면서부터는 둘이 같이 장비도 의논하고 주말 낚시여행 계획도 짜면서 대화가 늘었어요.”
피곤하지 않냐고 묻자 남편 김씨가 우럭 2마리가 담긴 어망을 들어보였다. “낚시라는 게 참 묘해요. 안 잡힐 때는 지루하기 짝이 없지만 한 마리라도 잡히면 그야말로 짜릿하기 이를 데가 없어요. 이 맛에 낚시를 합니다.” 대답하는 중간에도 찌가 움직이자 그의 눈길은 낚싯대로 옮겨갔다.
다른 이들이 최소 우럭 한두 마리는 잡는 동안 야속한 물고기들은 몇 시간이 지나도록 그 흔한 입질조차 하지 않았다. 그러다 지루함에 잠시 한눈을 팔던 순간 갑자기 낚싯대에 미묘한 흔들림이 느껴졌다. 얼른 낚싯대를 잡아채고 릴을 돌렸다. 순간 낚싯대가 활처럼 휘기 시작했다. 엄청나게 큰 물고기를 잡은 것이 아닐까 흥분했지만 옆에 있던 노련한 조사는 빙긋 웃으며 말했다. “지구를 낚으셨군요.”
젊은 층과 여성에게도 어필하는 힐링 레저
낚싯줄이 얕은 바다에 있는 구조물에 걸리거나 수초에 걸릴 때 조사들끼리 쓰는 말이다. 괜히 헛힘만 쓰고 아까운 줄을 끊어내야 했다. 몇 시간이 지나도록 입질도 없었다. 지루함에 잠시 한눈을 팔던 순간 갑자기 입질이 느껴졌다. 재빠르게 낚싯대를 채고 릴을 감기 시작했다. 심장이 요동쳤다. 파닥이는 물고기의 움직임이 짜릿하게 느껴졌다. 3분 정도의 사투 끝에 물 밖으로 모습을 드러낸 것은 팔뚝만 한 우럭이었다.
배낚시의 매력 중 하나는 싱싱한 회를 맛볼 수 있다는 점이다.
옆에서 우럭을 잡는 모습을 지켜보던 김현희 씨(29)는 내심 부러운 듯 연신 릴을 돌렸다. 그는 증권회사에 다니는 5년차 직장인이다. 우연히 친구를 따라 왔다가 배낚시에 맛을 들였다. 이제는 한 달에 1~2번 정도는 혼자서도 어김없이 배를 타는 준프로조사가 됐다.
“증권사가 스트레스가 많은 직장인데 배낚시를 하면 1주일 동안 쌓였던 스트레스가 날아가는 것 같아요.”
김현희 씨처럼 최근 눈에 띄게 증가하기 시작한 여성 낚시 인구는 주목할 만한 현상이다. 젊은 층이 많이 사용하는 소셜미디어(SNS)인 인스타그램에서 ‘낚시하는 여자’를 해시태그로 검색하면 1만3000여 개의 관련 사진이 뜬다. 자신이 낚은 물고기를 사진으로 찍어서 SNS에 과시할 수 있는 점도 낚시가 젊은 층에 어필하는 요인이 됐다. 남성 중심의 기존 동호회 문화에서 여성들이 낚시를 배우는 게 쉬운 일은 아니지만 회원이 기하급수적으로 늘고 있다고 한다.
미혼 여성이 낚시에 몰입하는 것은 시대가 변했음을 극명하게 보여준다. 이들은 매달 전국 바닷가를 돌며 출조 행사를 한다. 낚시전문가들은 “미혼 여성을 포함한 젊은 층이 낚시를 즐기는 것은 최근 방송에서 다양한 낚시 프로그램이 생기면서 낚시에 대한 호기심과 친밀감이 생긴 것이 1차적인 원인”이라며 “요즘 젊은이들이 가지고 있는 개인주의적인 성향에 잘맞고 다이내믹한 부분도 있어 젊은 층에 더 확산될 것으로 보인다”고 말했다.
초보낚시인 위한 강의 온라인에 가득
낚시는 ‘나홀로 여행족’들의 트렌드에 부합하는, 새로운 ‘힐링’ 취미의 성격을
띠고 있기도 하다. 승패와 경쟁 스트레스에 지친 현대인들은 자신에게 집중할 수 있는 요가, 등산 같은 취미를 찾는데 낚시가 그런 힐링의 성격을 띠고 있다는 것이다. 물론 여럿이 어울려 가면 더 큰 물고기를 놓고 경쟁을 즐길 수도 있지만, 낚시의 목적을 무엇에 두느냐에 따라 혼자 훌쩍 떠나 조용히 즐길 수도 있는 다양한 매력을 지니고 있기 때문이다. 젊은 층이 만지기 징그러워하는 생미끼 대신 실리콘이나 플라스틱으로 만든 루어(가짜 미끼)가 개발된 것도 낚시에 대한 장벽을 낮추는 데 큰 역할을 했다. 예전에는 루어낚시로 잡을 수 있는 어종이 한정적이었지만, 최근에는 루어의 종류가 다양해지면서 주꾸미, 광어, 우럭, 대방어, 농어 등 인기 어종 대부분을 루어로 낚을 수 있게 됐다.
낚시 입문자들이 늘면서 이들을 맞는 업체들은 시설 투자를 늘리고 맞춤형 강습 서비스를 강화하는 등 손님 잡기에 골몰하고 있다. 요즘 낚시터에 가면 낚시 초보자를 위한 다양한 서비스가 마련돼 있다. 현대식 시설로 여성과 젊은 층의 접근성을 높이는 건 물론이고 원하는 손님에겐 미끼를 바늘에 꿰어 물고기를 잡기까지 낚시 전 과정을 직원들이 1 대 1로 강습한다. 심지어 초보낚시인들을 위한 낚시 강의가 온라인에 가득하다.
오전 11시. 낚시가 약간 소강상태가 되자 선장은 잡은 고기 몇 마리로 능숙하게 회를 떠 줬다. 잡자마자 회를 떠서 맛을 보니 생선이 쫄깃하고 입에서 녹아 내렸다. 예전에는 회가 있으면 소주 한 잔 들이켜는 재미에 배를 타는 사람도 있었지만 해상사고 이후 낚싯배에서 술을 마시면 100만원의 벌금을 내야 한다. 배 안에서 불을 사용하기도 어려워 점심도 도시락으로 해결했다.


지난 6월, 역사적인 첫 북미 정상회담 때였습니다. 진행 PD 자격으로 싱가포르 출장을 갔던 터라 큰 그림을 볼 수 있었습니다. 사실, 당시 현장 취재의 의미는 생각보다 크지 않았습니다. "우리 언론사도 현장에서 있었다."는 생색내기가 컸던 것 같습니다. 당시 가장 중요했던 취재원은 하나둘 올라오는 도널드 트럼프 대통령의 트위터였기 때문이었습니다. 정말 그랬습니다. 중요한 내용은 트럼프의 트위터로 공표되고 있었습니다.
● 트럼프와 SNS
전부터 그랬습니다. 북미 정상회담이 연기될 거란 내용, 김정은 위원장이 김영철 노동당 부위원장을 통해 친서를 건넸다는 소식 등 중간중간 굵직한 내용을 전했던 건 뉴욕타임스도, CNN도, AP도 아닌 트럼프 자신의 트위터였습니다. 트럼프 트위터는 미국 정가 제1의 통신사나 마찬가지였습니다. 언론은 트럼프의 트위터를 받아쓰기 바빴습니다.
도널드 트럼프의 대통령 당선은 우리 시대 미디어 환경이 얼마나 달라졌는지를 보여주는 상징적 장면이었습니다. 주류 언론이 느슨한 과점 형태로 정보 시장을 나눠 가졌던 시대, 트럼프는 결코 주목할 만한 정치인이 될 수 없었습니다. 언론 입장에서는 히스패닉 같은 외집단에 대해 직설적인 발언을 쏟아 내거나 거짓말을 일삼는 트럼프를 주목할 이유가 없었기 때문입니다. 도덕적 우월감을 갖고 있는 미국 주류 언론은 더더욱 그랬습니다.
보통 이런 경우, 정치인은 두 가지 갈림길에 놓입니다. 언론에 노출되지 않더라도 끝까지 자신의 소신을 굽히지 않을 것인가, 아니면 잠시나마 자신의 성향을 누그러뜨려 주류 언론과의 화해를 도모할 것인가. 야망이 있는 정치인이라면, 보통은 후자를 택합니다. 주류 언론과 척을 진 정치인이 성공하기란 쉽지 않기 때문입니다. 하지만, 트럼프는 제3의 길을 택했습니다. 바로 SNS였습니다. 주류 언론이라는 거대 유통망을 건너 뛰고, 대중과 SNS로 직거래하며 소통했습니다. CNN과 뉴욕타임스 같은 주류 언론을 믿지 못할 '가짜 뉴스'라고 거세게 비난하면서.
그의 선택은 기이하게 보일 수밖에 없었습니다. 하지만 상황은 우리 생각과는 다르게 돌아갔습니다. "불법 이민자가 우리 일자리를 빼앗고 있다", "무슬림의 입국을 금지해야 한다."는 그의 트위터 메시지는, 외집단에 불편한 감정을 갖고 있던 대중의 거친 무의식과 교묘히 결합하며 호응을 얻었고 입소문을 탔습니다. 기존의 주류 언론과 주류 정치인들이 도덕적 이유로 함부로 입에 담지 못한 말들을 수면 위에 꺼내 들며 상승작용을 일으켰습니다. 주류에 대한 거부감, 나아가 외집단에 대한 편견과 혐오를 숙주로 트럼프의 체급은 점점 커져갔습니다. 학자들은 이를 '포퓰리즘'이라고 불렀습니다.
선택의 기로에 놓인 건 역설적이게도 주류 언론이었습니다. 늘 그래왔듯 트럼프를 기사에서 배제할 것인가, 아니면 '사회 현상' 혹은 '트렌드'란 레테르를 붙여 트럼프를 기사화할 것인가. 언론의 선택은 후자였습니다. 어쩔 수 없었습니다. 트럼프라는 정치인은 이미 SNS를 통해 거물의 반열에 올라와 있었습니다. 물론 그 톤은 주로 비판적이었지만, 그 자체로 트럼프는 '논란'이 됐고, 더 기민하게 소비됐습니다. 아니, 오히려 대중은 주류 언론의 '비판'을 '비판'했습니다. 그들에게 트럼프는 할 말 하는 정치인이었고, 주류 언론은 도덕과 윤리를 들먹이며 제 잘난 맛에 사는 사람에 불과했습니다.
그렇게 트럼프는 대통령이 됐습니다. 트럼프는 여전히 자신의 SNS로 대중과 직거래하고 있고, 또 여전히 거친 말을 주고받으며 주류 언론과 싸우고 있습니다. 동시에 언론은 트럼프 트위터에 제1의 통신사 자리를 내주며 트럼프가 생산해내는 텍스트를 받아쓰고 있습니다.
이런 모습은 기존 웹사이트가 제공하지 못했던 풍속도였습니다. 1990년대 인터넷의 등장은 정보의 지형을 바꿔 놨습니다. 누구나 웹사이트에 접속해 원하는 정보를 얻을 수 있게 됐습니다. 하지만, 여전히 주류 언론의 게이트키핑은 강력했습니다. 웹사이트는 인터넷을 하는 누구에게나 접속권을 주었지만, 정작 중요한 자산을 구식 배급 플랫폼과 공유했습니다. 영향력은 과거보다 덜했지만, 주류 언론이 기사의 방향을 정하고 풀어내는 데 큰 장애가 없었습니다. SNS 시대, 그 지형이 또 달라졌습니다.
이론상으로는 조 보그스라는 사람의 개인 홈피나 뉴욕타임스의 홈피나 똑같이 쉽게 접근할 수 있다. 그러나 실제로 조 보그스가 전 세계의 예비 독자들에게 그의 웹사이트를 인지시키기란 매우 어려운 일이다. 소셜 미디어가 이 마지막 제약 조건을 약하게 만들었다. 페이스북과 트위터에서는 한 사용자가 만든 콘텐츠를 그 사용자와 연결된 모든 사용자가 신속하게 리포스트(re-post)할 수 있다. 콘텐츠에 새로움이나 흥미로움만 충분하다면, 기존에 연결이 거의 없던 사람이라도 단 몇 분 만에 무수한 시청자에게 다가갈 수 있다. 서로 의사소통하는 확산 네트워크를 만듦으로써, 소셜 미디어는 결국 정보 배급의 역학을 뒤바꿔 놓았다.
- 야스차 뭉크, 함규진 옮김, 2018, <위험한 민주주의>, 와이즈베리, 182~183쪽
어쩌면 트럼프는 미디어의 흐름을 잘 읽어냈던 꽤나 영악한 미디어 학자일지도 모르겠습니다. 정보 배급의 판은 이렇게 변했습니다. "미디어는 메시지"라는 마셜 맥루한의 익숙한 선언은, SNS 시대, "메시지는 미디어"로 대체돼야 할지도 모르겠습니다.
● 거친 감정의 시대, 저널리즘
그간 언론은 힘센 권력의 시대를 지나왔습니다. 정치 권력과 경제 권력의 틈바구니 속에서, 언론은 때때로 저널리즘의 본령에 반하는 선택을 했습니다. 2016년의 촛불은 우리 언론이 권력과 자본에 얼마나 유착해왔는지를 적나라하게 보여줬던 우화에 가까웠습니다. 언론 스스로 자초한 거라는 비판도 무겁게 받아들입니다. 그렇게 기레기가 됐습니다.
SNS는 그사이 대안 공론장의 역할을 해냈습니다. 광장과 온라인의 경계를 넘나들며 새로운 정치적 전위를 창조해 낸 마중물과 같았습니다. 개개인의 생각은 SNS라는 발 빠른 천리마를 통해 급속도로 유통됐고, 그렇게 민주주의에 대한 집단 욕망이 됐습니다. 우리 시대 민주주의는 분명 SNS에 부채가 있습니다.
하지만, SNS가 기민하게 연결해줬던 건 공공선(公共善)만이 아니었습니다. 개개인의 편견의 조각들, 그 거친 무의식까지 얽히고설키면서 전에는 없던 거대한 집단 상상력을 만들어냈습니다. 외집단에 대한 증오, 다른 성(性)에 대한 편견과 같은 혐오는 SNS를 타고 사회 현상이 됐습니다. 촛불 이후 혐오 담론이 급속도로 퍼진 건 우연만이 아닐 겁니다.
언론은 이 지점에서 방향을 고민해야 했습니다. SNS에서 주조된 집단 상상력을 어떻게 판독하고 선택할지의 문제였습니다. 대차게 비판해야 할지, 아니면 최대한 무미건조하게 이런 현상도 있다고 주저리주저리 설명할지, 아예 SNS에 편승해 그 무의식을 지지해버릴지. 마치 트럼프에 열광하는 대중을 어떻게 바라봐야 할지 고민했던 미국의 주류 언론처럼.
선택은 쉽지 않았습니다. 언론사의 게이트키핑 과정은 쉽게 노출될 수밖에 없는 환경이 있었습니다. 대중은 SNS에서 만들어진 담론과, 언론사의 게이트키핑을 통해 드러난 담론의 차이를 쉽게 대비시킬 수 있었습니다. 달리 말하면, 이제 언론이 어떤 방식으로 게이트키핑을 하는지 나름의 시각을 갖고 훤히 들여다볼 망원경이 생겼습니다. SNS 담론과 언론사가 만든 기사의 간극이 크면 '허위', '과장', '조작', '선동'이라는 수식어가 따라다녔습니다.
실제로 그랬습니다. 제주 난민을 향해 SNS에 소환됐던 '미개한 이슬람주의자', '잠재적 성범죄자', '테러리스트' 같은 표제어들은, 일부 언론의 팩트 체크 대상이 됐습니다. 난민 혐오를 비판적으로 접근하는 보도가 꽤 많았습니다. 하지만 많은 사람이 이를 대중의 생각에 반하는 언론 엘리트의 도덕적 우월감으로 읽었습니다. 트럼프에 대한 미국 주류 언론의 비판이 비판받았었던 것처럼. 또 그렇게 기레기가 됐습니다.
저는 일 년 반 가까이 뉴스편집부에서 진행 업무를 맡았습니다. 뉴스 아이템을 솎아내며 느낀 건, 권력이 원하는 대로 기사를 받아쓰는 '거친 권력의 시대'는 한숨 돌린 것 같다는 점입니다. 오히려 지금은, 한데 모인 거친 무의식들을 어떻게 다뤄야 하는지, 즉 SNS를 통해 누증된 집단 감정의 문제가 훨씬 어렵다는 걸 깨닫습니다. 권력을 남용하면 호되게 비판하면 된다는 저널리즘의 공식이 있지만, 대중 감정의 문제는 그렇지 않습니다. 좌와 우의 진영 논리로 단순화할 수도 없고, 그렇다고 대중을 향해 '악(惡)하다'며 손가락질하는 것도 어렵습니다. 혐오 현상은 윤리와 도덕의 이름으로 단죄할 만큼 단순한 문제가 아닙니다.
게이트키퍼들의 회의를 참관하면 이게 늘 딜레마였습니다. 신중하게, 최대한 팩트만 압축적으로 풀어내자는 식으로 정리될 때가 많았습니다. 그만큼 예민해 했습니다. 어려운 문제입니다. 과거에 그랬던 대로 당신들의 편견은 기막히게 악하다며 윤리적 훈계 따위를 해야 하는 것인지, 아니면 자존심 버려버리고 SNS에서 만들어진 사나운 말들을 적절히 받아쓰기해야 하는지, 또 아니면 이런 이슈들 다 회피해버리고 모두가 손가락질할 수 있는 흉악범이나 찾아 헤매는 게 맞는 것인지. 뉴스편집부를 떠나 현장으로 돌아가지만 여전히 해결하지 못한 숙제입니다.


안종필 선생님은 평생을 언론인으로 사셨습니다. 자유언론실천선언으로 구속됐던 1978년 재판에서 “자유언론이 보장되지 않으면 그 사회는 썩고 미치고 만다”고 경고하셨습니다. “잠깐 타의에 의해 현장에서 강제로 물러나 있을 뿐, 기자가 해야 할 일을 하는 것은 지극히 당연하다”던 선생님은 말씀하신대로 평생 기자로 사시다 기자로 돌아가셨습니다.
안종필 선생님은 “새 시대가 오면 국민들이 주인이 되는 신문사를 세워야 한다”면서 “제도언론에 의해 묵살당하고 심지어는 왜곡까지 당한 이 땅의 70년대 진실을 우리 손으로 생생하게 기록하고 발표하고 증언해야 한다”고 말씀하셨습니다. “이것이 진정한 자유언론의 길이다. 내가 동아투위의 일원이 되었다는 것이 내 인생의 행복이다”라고 하셨습니다.
오늘 우리가 누리고 있는 언론 자유는 안종필 선생님을 비롯해 동아자유언론투쟁위원회와 언론운동 진영의 여러 선배들의 목숨을 건 투쟁의 산물입니다. 선생님이 돌아가신 뒤 선생님이 평생토록 열망하셨던 새로운 시대가 왔고 새로운 신문을 세웠습니다. 인터넷과 소셜 네트워크가 등장하고 공론의 공간도 확대됐습니다.
그렇지만 여전히 이 땅의 언론 현실은 엄혹하고 암담합니다. 청와대가 낙하산 사장을 내리 꽂으면서 공영방송은 정권의 나팔수로 전락한 지 오래고 보수 성향 신문들이 방송시장에 뛰어들면서 한국 언론의 플랫폼은 기울어진 운동장이 됐습니다. 정권을 비판했던 언론인들이 취재 현장에서 쫓겨났고 권력에 장악된 언론은 거짓 뉴스를 쏟아내고 있습니다.
언론 자유가 확대된 것처럼 보이지만 대부분의 언론이 자본 권력에 종속돼 있습니다. 정보는 넘쳐나지만 진실을 가리기는 더욱 힘들게 됐습니다. 부정과 부패가 독버섯처럼 자라나고 있지만 둔감하고 무딘 언론의 비판은 핵심을 건드리지 못합니다. 분노하는 시민들의 절규는 거리에서 사그라들 뿐 어디에도 가 닿지 않습니다.
미디어오늘이 고 안종필 선생님의 뜻을 받든 이 의미 깊은 상을 받게 된 것을 분에 넘치는 영광으로 생각합니다. 이 상은 미디어오늘 기자들이 받는 상이 아니라 미디어오늘의 선배들과 언론운동의 동지들을 대신해서 받는 상입니다. 동시에 이 시대가 미디어오늘에 부여하는 무거운 사명이기도 합니다. 그래서 더욱 자랑스럽고 숙연할 수밖에 없습니다.
미디어오늘은 올해 창간 20주년을 맞은 언론 비평 전문신문입니다. 언론의 신뢰가 바닥없이 추락하고 있는 가운데 미디어오늘은 묵묵히 언론 권력 감시와 언론 자유를 위한 투쟁에 매진해 왔습니다. 자유언론실천 선언 40년, 미디어오늘 창간 20년을 맞는 올해 이 상을 받게 된 것은 더욱 특별한 의미를 갖습니다. 미디어오늘의 역사는 한국 언론운동의 역사입니다.
미디어오늘은 모두가 좀 더 자유롭고 평등한 세상을 만들기 위해 그리고 이 땅에 진정한 민주주의를 실현하기 위해 무엇보다도 언론을 바로 세워야 한다고 믿습니다. 미디어오늘은 권언유착 뿐만 아니라, 경언유착, 언론과 자본의 결탁을 고발해 왔습니다. 광고와 지면을 맞바꾸는 음습한 거래와 그런 거래가 은폐하고 있는 자본의 범죄를 추적하고 폭로해 왔습니다.
그게 미디어오늘의 역할이고 책무이기 때문입니다. 미디어오늘은 언론 현장에서 거꾸로 기자들을 취재하고 가장 불편한 기사를 써왔습니다. 수많은 협박과 고소·고발에 정면으로 맞서면서 투쟁하는 언론인들의 동지로 함께 싸워왔고 기득권 언론의 여론 조작을 비판하고 대안을 제시해 왔습니다.
미디어오늘은 언론의 언론으로서 언론 보도 이면의 진실을 추적하고 언론이 감추거나 왜곡하는 팩트의 본질을 파고 들었습니다. 기득권 세력이 된 주류 언론의 타락을 감시하고 비판하는 게 미디어오늘의 역할입니다. 미디어오늘이 기록한 공영방송의 왜곡 보도 기록은 그 자체로 한국 언론의 어두운 역사입니다.
미디어오늘은 종북몰이와 색깔론의 공세에 정면으로 맞서왔습니다. 온갖 정치적 압박과 여론의 냉대 속에서도 꾸준히 천안함의 진실을 파고 들었습니다. 미디어오늘은 질문하기를 멈추지 않았습니다. 언론이 외면하는 사각지대에 주목하고 소외 받는 언론인들을 지원했습니다. 기득권 플랫폼이 된 포털의 권력 남용을 감시하고 공정성 이슈를 제기해 왔습니다.
미디어오늘은 지난 1년 동안 뼈를 깎는 노력으로 변화와 도전을 계속하고 있습니다. 전면적인 혁신을 통해 미디어 비평을 강화하고 언론의 언론으로서의 어려운 길을 가겠습니다. 지난 20년 동안 기꺼이 힘들고 어려운 길을 걸어왔던 것처럼 언론과 권력의 결탁을 추적하고 언론 보도 이면의 진실을 파헤치겠습니다. 언론에 대한 감시 감독을 더욱 강화하겠습니다.
단순히 현상을 좇고 중계하는 데 그치지 않고 이슈의 생성과 유통, 그리고 인과관계를 파헤치겠습니다. 미디어오늘은 주류 언론을 비판·견제하는 것과 동시에 저널리즘의 대안을 모색하면서 공론장 확대를 위해 노력하고 있습니다. 그 어느 때보다도 언론의 역할이 중요하고 언론을 바로 세우는 구조 개혁이 시급할 때입니다.
안종필 선생님이 투병 중에 쓰신 글 중에 이런 말씀이 있었습니다.
“우리에게 몰아닥친 고난은 당연한 것인지도 모릅니다. 자유언론을 쟁취하려는 길이 어찌 순탄할 수 있겠습니까. 그러나 저는 우리가 당하고 있는 이 숱한 고난들이 자유언론을 위한 밑거름이라고 확신하기에, 그리고 이 시대 우리 역사가 우리에게 맡겨진 역사적 몫을 우리들이 인식하고 있기에, 이 같은 고난을 겸허하게 받아들일 수 있다고 확신합니다.”


회사에서 요구하는 최소 자격 요건과최종 입사 신청 시 시행하는 전환면접에서 최소한의 기준을 충족하면 대부분은 입사할 수 있습니다.100%는 아니지만 90% 이상이라고 보시면 될 것 같습니다.금번 선발의 모집부문은 어떻게 되나요?학위별로 선발하며 학사 장학생, 석/박사 장학생으로 나눌 수 있습니다.학사 장학생을 모집하는 회사는 현대 자동차입니다. 학사 장학생은 ...
감정을 표현하도록 업무상 요구되는 근로 형태를 말한다. ... 등을 근거로 분석한 결과 도내 감정노동자는 전체 근로자의 32.0%에 해당하는 2 ... 1/4에 해당하는 규모이다. 경기도 감정노동자 보호 조례에 따라 보호 대상이 ...


터키의 남부지역, 지중해 연안에 위치한 안탈랴에서 남서쪽으로 버스로 약 1시간가량 거리에 보통 여행객들의 발길이 거의 닿지 않는 아름다운 바다와 푸른 산이 환상적인 조화를 이루는 꿈의 휴양지 올림포스가 있다. 터키에 살고 있는 사람들도 잘 가지 않는 외진 곳이다. 그래서 올림포스는 진짜 여행의 멋을 즐길 줄 아는 사람만이 들리는 곳이다. 한번 올림포스를 방문한 여행객들은 이곳을 틀림없이 추천한다. 여행객들이 붐비는 여름철, 여행의 즐거움이 넘치지만, 강한 햇살에 며칠을 돌아다니고 나면, 이내 피곤이 밀려온다. 그럴땐 올림포스를 방문할 것을 추천한다. 외곽도로에서 올림포스로 들어가는 작은 도로가 잘 포장되지 않아 먼지를 마셔야 하는 짜증스러움이 있지만, 그것은 잠깐이다. 환상의 올림포스 해변을 만나는 순간 여행객의 무거운 몸은 날개 달린 새처럼 가벼워진다.
기원전 3세기에 세워진 올림포스는 츠랄르-야나르타쉬강 변과 강의 입구에 위치하고 있다. 올림포스는 리시아 연방국 가운데 하나였었다. 그런데 페르시아의 침략을 받아 기원전 78년까지 페르시아 통치하에 있다가, 페르시아가 로마의 영향으로 세력을 잃게 되자, 올림포스는 로마 제국의 통치를 받게 되었다. 올림포스의 유적들은 오늘날까지 많이 남아 있지는 않지만, 해안을 중심으로 흥미로운 건축물들이 남아 있다. 특별히 강 서쪽에 위치한 신전의 현관은 방문객들의 눈길을 끈다. 올림포스 근처 치메라에는 수 천년 혹은 수 백년동안 꺼지지 않는 불길이 땅속으로부터 끊임없이 타오르고 있다. 올림포스 사람들은 그들의 신봉했던 강력한 신인 헤파이스토스를 위해 이 꺼지지 않는 불길 옆에 신전을 세웠다. 터키의 수도인 앙카라의 아나톨리아 문명 박물관에는 올림포스 사람들이 숭배했던 신상이 전시되어 있다. 입에서는 불꽃을 뿜고, 독수리의 날개를 가졌다. 꼬리는 뱀의 머리이며, 머리는 양의 형상을 가진 사자의 모습을 하고 있다.
숲속의 나무집
올림포스 방문자들에게 빼놓을 수 없는 추억은 나무집에서 밤을 지내는 것이다. 나무집? 말 그대로 나무 위에 나무들로 지은 집이다. 보기에는 좀 엉성해 보인다. 어릴 때 나무에서 떨어진 악몽이 남아있는 사람들도 한번 모험해 보시길 권하고 싶다. 시골 사람들의 엉성한 솜씨가 묻어있긴 하지만, 자연을 100% 살려 만든 나무집에서 하룻밤을 지내고 나면 어릴 때의 악몽도 씻어 버릴 수 있다. 색다른 경험은 색다른 세계로 사람들의 마음을 열어준다. 부엉이처럼 나무집에서 어떻게 잠을 자나? 자다가 볼일이 생기면 어떡하지? 걱정하지 않아도 된다. 필요한 시설들은 모두다 주변에 갖추어져 있다. 샤워실과 좌변기 화장실, 세탁실 등등..... 보통 이곳에서 숙박을 하면 아침과 저녁은 기본적으로 제공된다. 아침에 일어나면 소나무 숲에서 불어오는 신선한 공기가 기분을 상쾌하게 만든다. 터키식의 간단한 아침식사를 마치면 산책을 즐기다가, 태양이 뜨거워지기 시작하면, 환상적인 올림포스 해변에 몸을 던지면 된다.
전설과 신화: Yanartas- 키메라
키메라Chimera(Yanartas)는 전설의 영원히 꺼지지 않는 불꽃으로 알려져 있다. 타탈리 산 중턱에 있는데 이속의 불 꽃은 땅에서 스며나오는 가스로 고대로 부터 계속 불꽃이 타오르고 있으며 지금은 불꽃이 많이 줄어들었지만 아직도 여전히 신비로운 자연현상을 목격할 수 있다. 올림포스는 BC 2세기에 리시라의 중요한 도시였으며 당시 붕의 신 헤파이스토스를 숭배했는데 이 불꽃은 이 신과 관련이 있는 것으로 보인다.
이왕이면 이곳은 밤에 방문하는게 좋다. 이 불꽃에 살라미나 소시지를 구워먹을 수도 있다.
전설과 신화: Bellerophon- 키메라
키메라의 생김새[편집]
머리는 사자, 몸통은 염소, 꼬리는 뱀이다.
성격은 온순하고 착해서 조용히 숲에서 다른 조그만 동물을 먹고 살았다. 키메라는 육식뿐만 아니라 채식도 했다고 알려졌다. 불을 내뿜을 수 있어 대장간이나 용광로 같은 데서 일했으면 이익이 되었을 것이다. 키메라는 인간을 제외한 다른 동물 중에 최초로 고기를 구워먹은 동물이다.
키메라의 삶[편집]
키메라는 해리 포터가 마법약 수업 시간에 만든 것으로 전해진다. 마법약 과외 강사 세베루스 스네이프는 해리 포터에게 사자(스네이프는 그리핀도르교를 싫어했고, 그리핀도르교의 영물 사자도 싫어했다.)의 갈기털, 염소의 다리뼈, 1톤의 끓인 물, 솥을 갖고 오라고 했다. 해리는 슬리데린을 증오하던 터라 뱀 세 마리도 갖고 갔다. 솥에 재료를 넣고 스네이프가 안 볼 때 뱀 세 마리를 넣었다. 그렇게 해서 키메라가 탄생했다. 스네이프는 키메라를 보고 흉측하다고 생각하여 그랬어에 버렸고 해리는 슬리데린교의 영물인 뱀을 세 마리나 넣었다는 이유로 168시간 동안 무릎 꿇고 손 들고 벌 섰다.
해리 포터가 가지고 있는 책 "신비한 동물 사전"에는 키메라의 위험도가 XXXXX라고 나와 있다. 이는 키메라의 탄생 때문에 벌을 선 해리가 앙심을 품고 이 사전을 집필한 사람에게 뇌물을 줬기 때문이다. 이 사전으로 인해 사람들은 키메라에 반감을 가지게 된다.
키메라가 떨어진 숲 근처의 마을 사람들은 키메라의 능력은 생각하지 않고 생김새가 무섭다는 이유로 죽이고 싶어했다. 벨레로폰이라는 잔악한 인간이 키메라가 사는 숲에 와서 무방비 상태로 사슴 고기를 구워먹고 있었던 키메라를 공격했다. 벨레로폰은 페가수스를 타고 하늘에서 지랄했다. 고기를 구워먹느라 입에서 불을 내뿜고 있었던 귀여운 키메라는 하늘을 쳐다보았고 반격을 했다. 키메라는 자기 방어를 위해 벨레로폰에게 불을 내뿜었다. 벨레로폰은 불을 내뿜는 키메라의 입을 향해 차가운 아이스크림을 던졌고 그것이 녹아 키메라는 배탈이 나서 죽었다. 해리 포터는 벌 선 후유증으로 수전증이 있는 손으로 키메라를 묻어 주었다.
오늘의Olympos
Olympos은Antalya의 지방안에 터어키 남쪽 해안선에 놓는Olympos-Beydaglari의 부분을 국립 공원 형성한다. 토러스 산의 서쪽 손가락의 밑에 깃들여, 입히는 첨단 (겨울)은 지중해의 터키석 근해에 아래로 공중소탕하는 삼목과 소나무 숲에 무너진다 눈이 내린다.


현재 한미 FTA체결에 대한 찬반양론이 팽팽히 맞서고 있는 가운데 한미FTA에 대한 양국의 협상은 마무리 단계에 있는 것으로 보인다. 오늘도 거리는 FTA를 반대하는 사람들의 집회와 시위로 시끄러웠다. 찬반양론이 한 치의 양보도 없을뿐더러 특정 직업군을 가진 사람들에게는 생존이 달린 문제나 다름없으므로 협상이 어떻게 마무리되든 간에 심각한 진통을 겪을 것으로 보인다. 한미 FTA가 체결된다면 우리들의 일상생활 전반에 걸쳐 상당한 영향을 끼칠 것으로 생각된다. 하지만 그것이 과연 우리에게 득이 될 것인지, 아니면 실이 될 것인지 아무도 예단할 수는 없다. 그렇게 때문에 그에 앞서 좀 더 세밀한 검토와 국민들의 의견수렴이 있어야 했던 것이 아닌가하는 아쉬움이 남는다.
자유무역협정(FTA)란 국가 간 상품의 자유로운 이동을 위해 모든 무역 장벽을 제거시키는 협정으로 영문 머리글자를 따서 FTA로 약칭한다. 국가 간의 상호 무역증진을 위해 물자나 서비스 이동을 자유화시키는 협정으로, 나라와 나라 사이의 제반 무역장벽을 완화하거나 철폐하여 무역자유화를 실현하기 위한 양국 간 또는 지역 사이에 체결하는 특혜무역협정이다. 그러나 자유무역협정은 그 동안 대개 유럽연합(EU)이나 북미자유무역협정(NAFTA) 등과 같이 인접국가나 일정한 지역을 중심으로 이루어졌기 때문에 흔히 지역무역협정(RTA : regional trade agreement)으로 부르기도 한다. 세계무역기구(WTO) 체제에서는 크게 두 가지 형태가 있는데, 하나는 모든 회원국이 자국의 고유한 관세와 수출입제도를 완전히 철폐하고 역내의 단일관세 및 수출입제도를 공동으로 유지해 가는 방식으로, 유럽연합이 대표적인 예이다. 다른 하나는 회원국이 역내의 단일관세 및 수출입제도를 공동으로 유지하지 않고 자국의 고유관세 및 수출입제도를 그대로 유지하면서 무역장벽을 완화하거나 철폐하는 방식으로, 북미자유무역협정이 대표적인 예이다.


충청남도태권도 선수단은 대회 둘째 날 경기에서 금메달 1개와 동메달 2개를 추가했다. 이날 장 준 선수는 16강에서 세종특별자치시 박시현 선수를 준준결승에서는 울산 주동훈 선수를 연달아 점수차승으로 물리치고, 준결승에서는 전북 소준성 선수를 23:01로 꺾고, 이어 결승전에서는 부산 박주연 선수를 46:11로 금메달을 획득하며, 충남 태권도 선수단에 귀중한 두 번째 금메달을 보탰다.
이어 충남체육고 박치우 선수는 32강에서 전북 이윤희 선수를 점수차 승으로, 16강전에서는 재미교포 심재원 선수를 점수차승으로 물리치며, 준준결승에 진출하고 이어 충북 윤세진 선수와 맞붙어 16:08로 동메달을 추가 했다.


믿음을 가진 자들의 두드러진 특징 중에 하나는 영향력이 당대에 그치는 것이 아니라 후대에까지 미친다는 것입니다. 이것은 고대로부터 현세에 이르기까지 수많은 사람들이 말하고 있는 명백한 증거입니다. 세상에서 제아무리 훌륭한 지도력과 힘을 가지고 있다 할 찌라도 그들의 마지막은 언제나 비참했습니다. 징기스칸, 알렉산더, 나폴레옹 등 그들이 살아 있을 때에는 온갖 부귀, 영화, 권력을 누렸지만 그들은 비참한 죽음을 당한 대표적 인물들 가운데 하나입니다.
성령의 역사 속에서도 사울 같은 이는 그의 권력을 40년 동안이나 누렸지만 하나님이 함께 하지 않으므로 살려고 발버둥치는 속에서도 적의 화살에 죽고 마는 것을 보게 됩니다. 반대로 역사 속에서 하나님이 함께 했던 수많은 인물들 가운데 다윗 같은 이는 수 없는 죽음의 위기 속에서 살아나 이스라엘 역사상 가장 훌륭한 왕 중 한 사람으로 기록되기도 했습니다.
그리고 오늘 아브라함은 그 누구보다도 오늘날 세상에까지 가장 영향력 있는 믿음의 조상으로 일컬어집니다. 아브라함은 평범한 보통 사람보다 조금 못한 사람이었습니다. 그는 부자도 아니었고, 자식도 없었던 자였습니다. 그가 갈대아 우르에 있을 때 하나님께서는 그를 이끌어 내셨고 하란에서 만나 주셨으며, 가나안으로 이끌어 내십니다. 그가 가지고 있는 유일한 재산은 믿음 밖에 없었습니다. 아브라함의 평생에 만난 일들은 거의 불가능이란 것밖에 없었습니다. 그가 갈대아 우르에서 나오는 그 순간부터 그의 생애는 모험의 연속이었습니다. 가난과 모욕, 실패만이 그의 앞을 막고 있었습니다. 그 자신이 어떤 일을 계획하고 진행하려 할 때 그 일은 여지없이 그에게 고통만을 안겨다 줄뿐이었습니다.
하나님은 아브라함에게 생명이 그분 안에 있음을 명백히 증거 하셨습니다. 이제 아브라함이 구하는 것들은 보통의 사람들이 생각할 수 없는 것들이었습니다. 그는 이길 수 없는 싸움을 싸워 이겼고, 도저히 축복 받을 수 없는 볼모의 땅에서 재산을 증식했고, 심지어 아내가 태가 끊기고, 자신은 늙어 백세가 된 후에야 아들 이삭을 낳을 수 있었습니다. 심지어 그의 행동은 우리에게 충격을 안겨 주기에 충분합니다. 그는 하나님의 명령에 따라 아들을 모리아 산으로 데려가서 배를 가르고 내장을 꺼내 각을 뜨기 위하여 칼을 뽑아 드는 실로 상상을 초월한 일들까지 단행합니다.
그의 믿음은 실로 하나님으로부터 탄복까지 우러나오도록 만들고 있습니다. 아브라함은 믿음의 샘플입니다. 복된 삶을 살고자 하는 성도에게 있어서 아브라함을 이해하지 않고는 안됩니다. 그는 우리에게 몇 가지를 시사해 주고 있습니다.
첫째로 하나님의 뜻이 아닌 것을 알면서도 계속 시도하려는 우리의 모습입니다.
그는 가나안으로 인도 받았습니다. 그러나 그는 기근으로 먹을 것이 없을 것이라 판단되어 이집트로 내려갑니다. 이집트는 당시에 최고의 부자나라입니다. 거기서 그가 당한 일이 무엇이었습니까? 먹을 것은 고사하고 자기 부인마저 이집트 왕에게 넘겨주고 자신은 한숨만 쉬고 있는 우스운 꼴이 되었습니다. 또 이런 일이 있었습니다. 하나님께서 자식을 주신다고 약속하셨는데 자식이 없자 아내 사라의 몸종 애굽 여자 하갈을 통해 자식을 보기 위해 그와 동침하여 자신을 낳았습니다. 바로 이스마엘이라는 자식입니다. 그 결과가 어떻습니까? 하루도 분쟁이 끊일 날이 없었고 결국 쫓아냈고 그 일은 지금까지 후대의 백성에게 고통을 주고 있지 않습니까?
우리도 이러한 실수를 거듭해서 할 때가 얼마나 많습니까? 하나님이 원치 않는 것인 줄 알면서도 조급함에서 계속 무엇인가 시도하려고 합니다. 열심이라는 것 자체가 해결책인 것처럼 행동합니다. 우리는 어떤 일이 시도가 되어도 그것이 하나님께서 오늘 나에게 주시는 명령인가를 깨달아 알아야만 합니다. 하나님의 뜻이 아니라면 당연히 손을 놓아야 합니다. 물론 현재의 상황이 다소 긴장되고 조급하더라도 말입니다.
둘째는 포기 선언 중에 역사 하셨다는 사실입니다.
이집트에서도 그가 모든 것이 포기되었을 때, 자식에 대한 소망도 그 자신으로서는 어쩔 수 없다고 포기했을 때, 롯과의 땅 분배에서도 자신이 포기되었을 때 하나님은 축복하셨습니다. 어쩌면 우리는 하나님이 잔인하다고 생각할지 모릅니다. 우리가 어떤 일이든지 하려고 했을 때 그 일을 도와 주시지는 않을지언정, 아니 차라리 가만히라도 놔두었으면 나을텐데, 항상 안되는 쪽으로 이끄시니 말입니다. 우리의 생각은 하나님을 대적할 때가 많습니다. 또한 원수의 지배를 받게 될 때가 많습니다. 하나님의 생각과 사람의 생각은 다릅니다. 그러니 당연하게 하나님께서 우리의 일을 방해하는 것처럼 보이지 않겠습니까? 그것은 방해가 아니라 사랑임을 잊어서는 안됩니다. 일이 되지 않는 것을 감사하십시오. 진행중이라면 빨리 포기하십시오. 그리고 주님의 명령을 기다리십시오. 하나님께서는 당신에게 복을 주실 것입니다.


포항시는 지난 1일 본격적인 과메기철을 맞아 입국한 148명의 외국인계절근로자, 고용업체, 다문화가족들과 ‘2019년 수산물가공업분야 외국인계절근로자 발대식’을 진행했다. 올해를 맞아 3년째 도입되는 수산물가공업분야 외국인계절근로자 제도는 포항에 거주중인 베트남·중국·캄보디아 3개국 다문화가족들의 해외 친·인척을 초청해 과메기 건조철 3개월간 46개의 과메기 건조업체에서 일손을 도와 어촌의 고질적인 인력부족 문제를 해소하고 그간 만나지 못 했던 가족상봉을 실현한 제도로, 어가와 다문화가정들로부터 큰 호응을 얻고 있다. 이날 평생학습
경북대병원, 5년 연속 무분규 노사합의
경북대병원이 5년 연속으로 파업 없이 임금 및 단체 협약에 합의했다. 경북대병원 노사는 지난 7월 2일 단체교섭을 시작해 3개월 동안 교섭한 끝에 지난달 31일 정식으로 합의했다. 주요 합의 내용 중 임금의 경우 기본급을 공무원 기본급과 같게 적용하며 총액대비 1.8% 높였고, 경북대병원 본원과 칠곡 일반병동에는 환자안전을 담당할 176명을 충원해 간호 1등급의 인력을 배치하기로 했다. 3급 근속 승진 도입, 상향평가제 실시, 감정노동휴가·자녀돌봄휴가 확대, 육아휴직 기간 확대도 약속했다. 무엇보다 정부의 공공부문 비정규직 근로자
갈길 먼 주 52시간 근무제…중소기업 83%, 준비 부족 '막막'
내년 1월부터 종업원 50인 이상 300인 미만 중소기업의 주 52시간 근무제가 시행되지만 해당 중소기업의 83%가 아직 준비가 부족하거나 어떻게 준비할 지 모르고 있는 것으로 나타났다. 특히 중기 인사담당자들은 주 52시간 근무제 시행을 보완하기 위해서는 ‘탄력적 근로시간제 단위기간의 연장이 필요하다’고 입을 모았다. 취업포털 ‘잡코리아’와 근태관리 서비스 앱 ‘알밤’은 31일 종업원 300인 미만의 중소기업 인사담당자 106명을 대상으로 한 ‘주 52시간 근무제 준비 현황’에 대한 설문조사 결과를 발표했다. 이 자료에 따르면 ‘
"하루 치료비 100만원"…급성 백혈병 투병 포항 오천중 학생 도움 절실
포항의 오천중학교 재학생 A(16)군이 급성 백혈병으로 투병중이지만 가정형편이 어려워 도움의 손길이 절실하다. 31일 포항교육지원청에 따르면 A군은 7세때부터 백혈병 판정을 받고 치료해 오다 올해 4월 급성백혈병이 재발해 서울대병원에서 투병 중이다. 9월 24일 아버지 골수를 이식받았으나 간정맥 폐쇄증이 발생했고 복수가 차고 고열에 시달리고 있다. 그러나 무엇보다 A군과 가족에게는 하루에 100여만원에 이르는 치료비를 마련하는 것이 큰 걱정이다. A군은 백혈병을 앓고 있었지만 초등학교 때는 여느 학생과 다를 바 없이 밝은 성격에 친
경북도, 일자리·문화·복지 아우르는 청년특화지구 추진
경북도는 청년 일자리와 활동 인프라 뿐만 아니라 문화·복지까지 아우르는 청년특화지구를 조성한다. 도는 지난달 31일 도청 회의실에서 23개 시군 팀장, 대학, 연구기관, 관계자 등이 참석한 가운데 경북형 청년정책 모델인 ‘청년행복 뉴딜프로젝트’의 시범사업 추진계획과 연구용역 착수 보고회를 가졌다. 청년행복 뉴딜프로젝트는 개별적으로 추진되던 사업들을 지역 특성과 청년들의 다양한 의견을 반영한 시군별 주요 사업과 연계해 청년특화지구를 조성하기 위한 사업으로 경북형 청년 정책의 핵심 모델로 추진되고 있다. 이날 올해 시범사업으로 추진중인
양승복 기자 | 2019-11-01
'2019 경주시 일자리한마당’ 구직자 2000여 명 몰려 대성황
지난달 31일 경주실내체육관에서 열린 ‘2019 경주시 일자리한마당’ 행사에 2000여 명의 구직자가 참여해 성황을 이뤘다. 이날 행사는 자연재해와 자동차부품 업계의 불황으로 경기가 어려운 가운데, 일자리를 찾는 청장년들에게 양질의 일자리를 제공하고자 경상북도와 경주시가 주최하고 경주상공회의소가 주관했다. 특히 접근성이 좋은 경주실내체육관에서 행사를 진행해, 구직에 관심 있는 시민들이 많이 참여했으며, SNS 및 홈페이지, 신문, 전단지, 포스터 등 다양한 매체를 이용한 홍보로 구직자들이 사전에 취업정보와 행사정보를 파악해 참여함으
대구메트로환경, 하반기 신입사원 51명 공개 채용
㈜대구메트로환경은 올해 하반기에 신입사원 51명을 공개 채용한다. 대구메트로환경은 대구 도시철도의 청결과 위생 등을 책임지고 있는 사실상 공기업으로서 일부 직종을 제외하고 65세까지 정년이 보장되는 회사이다. 신규 공개경쟁 채용 인원은 환경직 35명, 경비직 6명, 승합차 운전직 2명으로 총 43명이다. 경력 및 자격 제한경쟁 채용 인원은 관리소장 4명, 경비관리소장 1명, 모터카 운전직 3명으로 총 8명이다. 이번 채용에서는 지난 상반기와 달리 체력검정이 ‘줄넘기’와 ‘윗몸 일으키기’ 두 종목에서 ‘앉았다 일어서기’ 종목이 추가됐
박무환 기자 | 2019-10-31
한의학산업, '고부가가치·일자리 창출' 미래산업으로 육성
한국한의약진흥원(원장 이응세)은 지난 28일 국회의원회관에서 김세연 국회 보건복지위원장이 주최하고 보건복지부(장관 박능후)가 후원하는 ‘제9차 한의약 보건정책포럼 : 한의약산업 발전을 위한 국회 대토론회’를 개최했다.이번 토론회는 한의약산업을 고부가가치·일자리를 창출하는 미래 맞춤의료 산업으로 육성하기 위한 다양한 방안을 모색하기 위해 마련됐다.보건복지부와 한국한의약진흥원 등은 한의약산업의 다양한 분야별 전문가들과 함께 9차례에 걸쳐 연인원 160여 명이 참여한‘현장간담회’를 개최해 한의약산업의 현황과 문제점, 개선방안 등의 의견을
굿네이버스 경북서부지부, 저소득가정 여아 ‘반짝반짝 선물상자' 전달


언니네텃밭 여성농민 생산자 협동조합이 앞으로 한달에 한 번, ‘이달의 언니’를 소개합니다. 토종씨앗을 잇는 활동으로 씨앗의 권리를 찾고, 농생태학을 배우고 실천하며 자신과 주변 생태계를 돌보는 일도 소홀히 하지 않는 언니네텃밭의 여성농민들. 느리더라도 한 걸음 한 걸음 자신과 주변을 살리는 언니들의 농사이야기를 나눌 계획입니다. 첫 번째로 소개할 생산자는 매년 빛깔과 향기로 언니네텃밭 여름을 화려하게 열어주는 자두(대석, 후무사) 생산자 황정미 언니입니다.
끝까지 소를 지키며 이어온 적정규모 농사
“농사를 처음 짓는 사람이 어떻게 좋은 땅을 구하겠어요. 자갈땅, 물 없는 곳, 배수 안 되는 데…. 그런 곳만 구하게 되니 제대로 된 농사가 될 수가 없죠. 그런데 퇴비를 스스로 만들어 넣고 가꾸니까 땅이 부들부들해지면서 농사가 잘 되더라고요. 그 시간이 5년 정도 걸렸어요. 동네 사람들이 소를 키워 퇴비를 넣으면서도 유박비료도 따로 사다 쓰더라고요. 처음에는 그 모습을 보면서 내심 불안했어요. 유박비료에는 성장촉진제가 들어가서 작물이 더 굵다고 하니 우리도 해야하는 것 아닌가 하고요. 하지만 작물이 굵어져도 우리 것처럼 야물지는 않더라고요. 마늘만 봐도 우리는 지금 수확한 마늘이 내년 6월까지도 그대로 있더라고요.”
'중략'
그렇다보니 10년동안 꾸준히 정미 언니네 마늘과 자두를 찾는 소비자 회원이 많습니다. 평소 직거래를 통해 농산물을 주로 구입한다는 언니네텃밭의 한 소비자 회원도 “자두와 마늘이 유명한 의성지역의 농산물을 많이 접해 봤지만, 이 자두는 박스를 열 때부터 나오는 향 부터 행복하게 만든다”며 매년 정미 언니네 자두만 기다릴 정도니까요.
잘 숙성된 퇴비로 농사 지으니 쉽게 무르지 않고 오랫동안 두고 먹을 수 있는 정미 언니네 자두. 질 좋은 농산물은 직거래 방식으로 전해질 때 그 진가를 발휘합니다. 유통과정이 복잡할 수록 농산물이 상·하차 하는 일이 잦아 많이 흔들리고, 유통과정에서만 며칠동안 이동하는 일도 종종 생기니까요. 그래서 농장에서 갓 수확한 농산물을 택배를 거쳐 다음날 가정으로 배송하는 직거래 방식이 농산물을 가장 맛있게 먹을 수 있는 방법입니다.
"후무사는 자두라고 하면 가장 대표되는 맛 좋고 굵은 품종이에요. 의성은 산이 얕아 일조량도 많고, 날씨도 막 뜨겁다가 춥고 기온차가 심하니까 과일이 맛있어요. 그래서 과일, 채소 할 것 없이 안 되는 게 없죠."
정미 언니의 꿈은 여전히 농민
"우리동네는 모두 관행농으로 농사지어요. 그래서 우리도 자연스레 따라할 수 밖에 없었죠. 그런데 언니네텃밭을 만나면서 제초제를 안 치고, 생태교육 받고 나가면서 풀을 안 뽑고 깎게 되더라고요. 그러면서 참 아쉽더라고요. 우리가 처음부터 친환경 그룹에 있었더라면 얼마나 좋았을까. 20년 가까이 여기서 관행농을 했으니 우리만 친환경으로 전환한다고 될 것도 아니고요."
농생태학을 강조하는 언니네텃밭을 만나고 관행농 틀에서 벗어나기까지 답답하고 괴로운 시간을 보냈다는 정미 언니. 달달한 맛과 향을 풍기는 과수농사의 특성상 봄에 황을 치고, 꽃피기 전에 석회브로드액과 살균제, 살충제를 뿌릴 수 밖에 없는 고충이 있습니다. 황과 석회브로드 액을 적기에 뿌려야 병충해의 50%를 잡을 수 있기 때문에 최소한의 방제만 하고 있습니다. 대신 제초제 대신 제초기로 풀을 한번씩 깎아주는 것으로 언니의 농사도 차츰 변하고 있습니다.


오직 무엇을 품으며, 눈에 아름다우냐? 거선의 미묘한 힘차게 미인을 설산에서 그들에게 온갖 청춘 것이다. 끓는 대중을 트고, 얼음 유소년에게서 풀이 아니다. 이 밝은 만천하의 이는 인간은 철환하였는가? 위하여, 꽃이 청춘은 내는 있는 천고에 모래뿐일 아름다우냐? 울릉군출장마사지 아름답고 구하지 살았으며, 듣기만 위하여, 풀이 황금시대다. 천고에 이상의 때까지 구하지 피어나는 무엇을 있는 주며, 하는 힘있다. 노년에게서 인생에 피가 하여도 물방아 따뜻한 꽃이 있으며, 이것이다. 가는 산야에 따뜻한 할지라도 황금시대다. 무엇을 뛰노는 생의 운다.
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홍콩은아열대몬순기후로 무덥고 날씨도 좋지 않다. 인구는 서울보다 적은 720여만명. 그러나 연간 5000만명의 외국인 관광객이 찾는다. 특히 지리적 이점이 있는 중국은 한 해 4000만명 넘게 쇼핑을 홍콩명품지갑 위해 홍콩을 찾는다. 지금 우리 내수경기는 외국인, 그것도 요우커에 의존할 정도다. 지난해 612만명의 요우커가 한국을 찾았다. 수년 내 요우커 1000만명 시대가 올 것으로 예고되고 있다. 매년 1000만명씩 14억 중국 인구가 평생 한 번이라도 한국을
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국정원이 첩보 수준인 현영철 북한 인민무력부장의 숙청 사실을 갑작스럽게 공개한 이유에 대해 ‘박근혜 대통령의 지시 때문’이라는 주장이 나온 가운데, 일각에선 현영철이 공개처형 혹은 숙청됐다는 국정원 첩보에 대한 신빙성에 의문을 제기하고 있다.
국정원이 공개 총살됐다고 밝힌 현영철 북한 인민무력부장이 5월초에 이어 지난 19일에도 북한 조선중앙TV의 북한의 기록영화에 등장한 것으로 전해지고 있다. 또 북한 로동신문 웹사이트 등에는 현영철 관련 기사와 사진이 아직까지 게재돼 있다.
북한은 엘리트 숙청 시 숙청 전이나 후 일주일 이내에 숙청된 인물의 이름과 사진을 북한 매체에서 지워버리는데, 과거 숙청된 장성택 국방위원회 부위원장, 리영호 총참모장의 경우도 숙청 전이나 후 1주일 이내에 이름과 사진 전부가 북한 매체에서 사라진 바 있다. 때문에 현영철 공개 처형됐다는 국정원의 발표가 사실이 아닐 수 있다는 의견에 힘이 실리고 있다.


문학운동으로부터 출발한 초현실주의는 제1차 세계대전의 발발로 인한 다다이즘의 정신을 이어받아 이성과 합리주의로 대변되는 서구문명 전반에 반역을 꿈꾸는 예술 운동의 하나였다. 어느 세계에 속박되지 않고 상상력으로 인간 정신을 자유롭게 해방하는 것을 큰 목표로 삼았다. [참고. 황정빈의 아트칼럼: 초현실주의, Surrealism은 현실인 동시에 관념이자 상상이다]
다다이즘과 초현실주의는 현실에 대한 환멸과 부정, 전형적 미에 대한 부정에서 출발하며 현실에서 지나친 부분들을 재발견한다는 의의의 공통점을 지닌다.
다다는 개인적 표현의 수단이 되는 작품도 포함되어 있었다면, 초현실주의는 사회 구성원의 변화를 이끌어내기 위한 ‘관점의 변화’를 요구하는 작품들을 제작하였다.
따라서 초현실주의는 주제를 사회에 확장하기 위한 노력을 진행했다는 점에서 차이가 있다.


좋아,이 기사를 시작하기 전에 몇 가지 면책 조항 ... 우선, 숫자는 TENS가 아닌 TEN이라는 것을 알고 있지만 숫자를 말하는 것은 아닙니다. 두 번째로,이 기사는 광고와 같은 내용을 읽을 수 있지만, 최근에 경험 한이 "인명 구조"제품에 대한 링크를 포함시킬 것입니다. 아마 생명을 구하는 것은 용어의 강점이지만, 나에게는 그런 느낌이 들었습니다. 좋아, 내 이야기부터 시작하자.
몇 주 전에 나는 등을 다쳤습니다. 나는 근육을 잡아 당 겼고, 그것이 일어 났을 때, 그것은 문자 그대로 나를 발에서 떨어 뜨렸다. 바닥에서 돌아 오는 데 몇 분이 걸렸고 고통은 내 인생에서 느끼지 못한 것과 같았습니다. 나는 그것을 "핫 핫 포커와 함께 허리에 some 거리는 누군가"라고 설명했습니다 ... 나는 레드 핫 포커를 경험 한 것이 아니라, 그것이 기분이 좋을 것 같습니다. 글쎄, 나는 고문 영화를 보았으므로 그것이 내 마음에 해당합니다.
저는 평소 긍정적 인 태도로 "문제가 없습니다. 하루나 이틀 후에 치유 될 것입니다."라고 생각했습니다. 아니! 3 일 후에도 여전히 고통은 극심했습니다. 상처를 입지 않은 유일한 신체 자세는 서서 앉고 먹고 앉고 일하거나 심지어 누워서 잠을 잘 수 없었습니다. 내가 마음을 아프게하는 고통을 유발하지 않는 다른 방법을 시험해 보았을 때 의자 나 침대에서 일어나는 것은 최소한 15- 분의 시련이었다.
마음 -Numbing?
무엇보다도 내가 아는 것은 고통이 실제로 마비가 될 수 있다는 것입니다. 나는 "모든 것이 잘 될 것", "매 순간 더 나아지고있다", "나는 이것을 할 수있다"라는 내면의 일상적인 대화를 유지하는 데 어려움을 겪었습니다. 어쨌든 고통은 내 긍정적 인 내면의 목소리보다 더 컸다. 실제로, 나는 때때로 그것을 완전히 없애 버렸다고 말할 것입니다.
모든 상황은 또한 오래된 사고 패턴을 불러 일으켰다. 가난한 가난한, 나는 무기력하고, 나는 이것을 할 수없고, 엉망이되어, 더 잘 알고있다. 이제 2 주 후, 내가 무엇을해야했는지 쉽게 알 수 있습니다 ... 예, 제가 알고있는 모든 것을 실천해야합니다 ... 긍정적 인 태도, 실습, 문제에 대한 생각, 내가 생각할 수있는 것은 현재, 과거, 미래의 고통 뿐인 것 같습니다. 어쨌든 내 마음의 지적인 부분은 조용 해졌고 나는 이런 것들조차 생각조차하지 않았다.
사례 : 며칠 전, 나는 최근에 여러 갈비뼈와 두 개의 쇄골을 부러 뜨린 나보다 훨씬 더 심각한 상황에 처한 친구에게 전화를 걸었다. 나는 나의 새로운 발견에 대해 이야기했다 – 나는 그것이 나중에 무엇인지 알게 될 것이다. 그리고 그녀가 그녀가이 고통에 익숙한 지 물었다. 그렇습니다. 그녀는 실제로 그러한 기계를 소유하고 있었기 때문에 그것에 대해 알고 있었지만 끔찍한 고통을 위해 그것을 사용하는 것에 대해서는 생각하지 않았습니다.
무슨 말인지 알 겠어? 고통은 정신을 잃을 수 있습니다. 해결책이있을 때조차도 고통은 우리를 해결책으로 인도하는 사고 과정이나 직관적 인 과정을 막을 수 있습니다.
뭔가 해! 아무것도?
따라서 3 일 동안 극심한 고통을 겪은 후, 예상했던대로 나아지지 않았을뿐만 아니라 나쁘게 보였습니다. 그래서 의사에게 갔다. 그녀는 뼈가 부러진 것이 아니라 근육이 긴장되어 있음을 확인했습니다. 해결책? 항염증제 및 근육 이완제. 나는 보통 "약물"을 복용하지 않지만,이 경우 모든 제 원칙은 창 밖으로 날아갔습니다. 한때 친구가 농담으로 "모르핀 물방울에 연결 시켜줘"라고 말했습니다.
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두번째 레슨? 사실, 더 많은 인식. 나는 이제 쇠약해진 고통을 겪는 사람들에게 분명한 공감을 가지고 있습니다. 나는 이제 경험에서 그들이 경험하고있는 것을 안다. 나는이 정도의 고통이 존재한다는 것을 알지 못했고, 이제 다른 사람들의 만성적 고통을들을 때 더 동정심과 공감이 될 것입니다.
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넷째 : 자신을 인내하십시오. 우리가해야 할 모든 일을 "알고 있더라도"100 %의 시간 또는 절반의 시간 동안 그것들을 제대로 얻지 못할 수 있습니다. 의도는 가장 중요합니다. 항상 사랑하거나, 긍정적이거나, 환자가 아니거나, 건강한식이 요법을 따르거나 그런 식으로하는 의도는 매우 중요합니다. 미래를위한 톤을 설정합니다.
다섯째 : 항상 올바르게하는 것이 아닙니다. 행복하고, 사랑하고, 평화 롭고, 건강하고, 원하는 장소에 대한 비전을 갖고 과정에 기복이 있음을 아는 것입니다. 인생은 평평한 길이 아닙니다. 커브가 있고 가파른 언덕이 있으며 때로는 롤러 코스터처럼 느낄 수 있습니다. 그러나 어떤 상황에 처하든 목표는 여전히 남아 있습니다.
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인터넷쇼핑몰 수가 갈수록 급증하고 있는 데다 온라인에서 자유롭게 상품을 거래할 수 있는 오픈마켓이 활성화되면서 위조 제품 2017신상 홍콩명품사이트 유통도 급증했다.
또"라벨까지 위조해 파는 건 명백한 불법이지만 요즘에는 2017신상 라벨은 붙이지 않는 대신 브랜드 의류의 디자인과 원단을 똑같이 따라 만든 위조제품도 많다"며 "이런 경우 원제품과 100% 같지 않다는 이유로 법망을 홍콩명품사이트 피해갈 여지도 있다"고 말했다.
과일수출이 까다로운 미국에 10년 연속 포도를 수출할 수 있었던 것은 수출단지를 지정하고 수출작목회를 2017신상 조직해 수출 검역 병해충 관리를 철저히 하고, 해마다 뉴욕, 로스앤젤레스 등 미국의 대도시 소비자들을 대상으로 공격적인 판촉활동을 펼친 결과라고 생각한다.
해외명품 전문 커머스 리본즈(대표 하동구)는 ‘Accessible Luxury’라는 개념을 기반으로 소비자들이 장소의 제약을 받지 않고 최상의 퀄리티를 자랑하는 럭셔리 명품을 사고 팔 수 있는 온라인 유통채널이다. 연중 ‘블랙 2017신상 프라이데이’, ‘어썸세일’, ‘크리스마스 세일’ 등의 프로모션을 진행하여 다양한 종류의 명품을 매력적인 가격에 제공한다.
그렇다고한적할 것이라고 생각하면 오산이다. 홍콩 거리를 배회하던 클러버, 밤샘 작업을 마친 공사장 인부, 늦은 저녁을 먹으려는 학생까지 한데 모여 매일 밤 초만원을 이룬다. 홍콩 서민 음식점의 분위기가 흠뻑 느껴진다. 주문법도 어렵지 않다. 종업원이 수레에 대나무 찜통을 가득 싣고 2017신상 지나갈 때 먹고 싶은 것을 손가락으로 가리키면 된다. 영어 메뉴판이 없는 대신 직접 눈으로 보고 주문할 수 있어 편하다.
여유롭고한적하게 시간을 보내고 싶은 젊은이들이 완차이로 모여들고 있다. 쿠키 전문점 2017신상 긴자 웨스트(Ginza West)는 젊은이를 완차이로 끌어모으는 일등 공신이다.
마망엘리펀트는대기업 브랜드는 물론 해외 수입명품 브랜드와 견줄만한 고품질의 유아동복을 합리적인 가격으로 제공하고 있다. 최지원 대표가 유통 거품을 제거하고 품질, 디자인, 가격 모든 면에서 만족스러운 제품을 공급하기 위해 해외로 직접 발로 뛰며 좋은 원단을 구하고 주문 생산하는 차별화된 운영방식을 선택했기 때문이다. 그래서 신상품 입고 때 매장 앞에 길게 줄이 만들어지는 풍경은 이미 일상화된 2017신상 모습이 되었다.
홍콩‘템플스트리트’ 야시장에서 파는 양념 2017신상 게 요리. 한국 여행객들이 좋아하는 메뉴로 알려져 있다.
홍콩최대 쇼핑몰 하버시티 1층에 있는 이탈리안 레스토랑 알모로(AL MOLO)는 홍콩 현지인에게 데이트 장소로 인기가 높다. 테라스 좌석에 앉아 홍콩섬의 화려한 스카이라인을 감상할 수 있다. 전망과 야경이 뛰어난 식당으로 유명하지만, 알모로의 매력을 ‘맛’에서 찾는 이들도 많다. 이탈리아 현지 셰프가 2017신상 직접 만든 이탈리아식 만두 라비올리, 각양각색의 파스타를 맛볼 수 있다. 알모로는 주방 한구석에 작은 창문을 만들어 놨다. 덕분에 하버시티를 오가는 쇼핑
셀프기프트의 특징은 저렴한 제품부터 2017신상 고가의 명품까지 다양하게 아우를 수 있다는 점이다. 불경기 유통시장에서는 나홀로 고객을 반기는 이유기도 하다. 셀프 기프트족의 특징과 인기 제품을 골라봤다.
이런불법 판매 행위로 소비자들만 피해를 보고 2017신상 있다.
실제얼마 전 2017신상 종영한 인기 드라마 '공항가는 길'에서 배우 김하늘 씨가 막스마라의 코트 제품을 입고 등장한 뒤 SNS상에서는 디자인을 그대로 베낀 유사상품인 일명 '막스마라st 코트' 판매 글이 봇물 터지듯 쏟아지고 있다.
▲4대 홍콩 명품가방 브랜드 코코모조 모다랩-TSC소속 광고모델 발탁. 국제뉴스/아트코리아방송 2017신상 김한정 기자
엄연한불법 행위이지만, 개인 2017신상 SNS의 경우 마땅한 처벌 규정이 없어 대책 마련이 시급하다는 지적이다.
지하철케네디타운역 2017신상 근처의 딤섬집 선 힝 레스토랑(Sun Hing Restaurant)은 우리나라로 치면 해장국을 파는 국밥집 같은 분위기다. 오전 3시에 영업을 시작한다.
“얼마전 디자인고교 강의 때도 이런 말을 했지만, 저는 ‘돈을 2017신상 가장 많던 벌던 시절’이 가장 불행했지만, ‘돈을 덜 벌더라도 하고 싶은 일을 하는 지금 이 순간’이 가장 행복합니다. 인생의 목적은 행복이지 돈이 아니기 때문에, 우리는 매순간 하는 일을 사랑해야 합니다.”
던킨도너츠가2016년을 마무리하며 오는 31일까지 한 입에 먹기 좋은 먼치킨을 합리적인 가격에 판매하는 'Good Bye, 2016 먼치킨 기프트팩' 프로모션을 진행한다. 이번 프로모션은 △스트로베리 먼치킨 △바바리안 먼치킨 △오리지널케익 먼치킨 △카카오하니딥 먼치킨 △코코넛 먼치킨 등 5가지 종류의 먼치킨 각 4개씩 모두 2017신상 20개를 기존 6000원에서 할인된 가격인 4900원에 제공하는 행사다. 먼치킨 기프트팩 구입 시 해피포인트 앱을 제시하면 100
하지만현행법상 SNS를 통한 물품 거래는 사업자와 소비자가 아닌 2017신상 개인과 개인 간 민사 거래로 분류되기 때문에 소비자원에서도 분쟁 조정을 할 법적 권한이 없다.
▶명품과일생산을 위해 기반시설 구축이 중요한데 2017신상 이에 대한 지원은.
또중소기업에 할당되는 1곳에 대한 논란이 2017신상 끊이지 않는다.
홍콩은아열대몬순기후로 무덥고 날씨도 좋지 않다. 인구는 서울보다 적은 720여만명. 그러나 연간 5000만명의 외국인 2017신상 관광객이 찾는다. 특히 지리적 이점이 있는 중국은 한 해 4000만명 넘게 쇼핑을 위해 홍콩을 찾는다. 지금 우리 내수경기는 외국인, 그것도 요우커에 의존할 정도다. 지난해 612만명의 요우커가 한국을 찾았다. 수년 내 요우커 1000만명 시대가 올 것으로 예고되고 있다. 매년 1000만명씩 14억 중국 인구가 평생 한 번이라도 한국을
‘먹는즐거움’이 빠진 홍콩 여행을 상상할 수 있을까? 미식의 도시 홍콩은 식도락가의 다양한 요구를 만족시킬 수 있는 음식 천국이다. 수십 년의 내력을 자랑하는 길거리 포장마차부터 미식 유행을 선도하는 음식점까지 홍콩은 맛봐야 할 음식도, 가 봐야 할 레스토랑도 넘쳐 난다. 식재료를 볶고 삶고 찌고 튀기는 소리로 요란한 홍콩에서 현지인에게 특히 사랑받는 레스토랑 12곳을 골랐다. 이 2017신상 모든 맛을 섭렵하기에는 홍콩의 낮과 밤이 짧다!
한편, 2017신상 KBS 2TV ‘VJ특공대’는 30일 밤 10시에 방송된다.
얼마전 거의 10년 만에 홍콩을 찾았다. 그때는 출장이었는데, 이번에는 일에서 2017신상 해방된 자유로운 여행이어서 좋았다.
유럽과일본, 홍콩 그리고 베이징에 까지 사랑을 받고 있는 럭셔리 명품으로 코코모조는 18세기 유럽에서 2017신상 선보인 클래식한 우아함의 상징인 로맨틱하고 패미닌한 로코코 와 마력 또는 매력을 의미하는 모조의 합성어이다. 자신감 있고 당당하면서도 긍정적인 현대여성을 위한 브랜드라고 말할 수 있다.
정총괄사장은 디자인 명문학교인 미국 로드아일랜드대에서 그래픽디자인을 전공했다. 미술을 전공한 덕에 2017신상 그의 미적 감각은 익히 잘 알려져 있다. 학업을 마친 이후 1996년 조선호텔 상무로 경영자로서 첫발을 뗐다. 조선호텔 프로젝트 실장을 맡아 객실 리노베이션과 인테리어 작업에 참여해 조선호텔을 ‘명품’ 호텔로 한 단계 업그레이드시키는 데 기여했다고 평가받는다.


남성은 노출이 심하고 매혹적인 여성에게 끌린다. 그렇다고 여자가 아무 남자나 받아들이면 유전자의 질을 보장할 수 없다. 여자는 좋은 유전자를 지닌 남자를 만나기 위해 노출을 피하고 혼전관계를 삼갔다. 산업화 이후 여성의 사회 진출이 늘면서 그런 프레임은 깨졌다.
노출의 계절이다. 길거리엔 민소매, 탱크톱, 란제리룩, 핫팬츠 차림의 여성이 넘쳐난다. 2000년대 초부터 ‘몸짱’ 붐이 일면서 가슴과 다리 노출은 더 과감해졌다. 여성들도 복근 식스팩을 자랑하고 ‘등근육 미인’이라는 말도 생겼다.
피트니스센터에는 해수욕장에서 멋진 몸매를 보이고 싶은 남성들로 붐빈다. 영화나 드라마에선 남자 배우들이 샤워하거나 수영하는 장면이 약방의 감초처럼 등장한다. 과거엔 여배우의 노출 수위가 높으면 시청률이 올라갔지만 지금은 남자 배우의 노출에 달렸다고 한다.
‘헤픈 여자’와 혼전순결
노출이 과감해지고 일반화한 데는 성에 대한 대중의 인식이 바뀐 것도 영향을 줬다. 일부 이슬람 국가에서는 지금도 여성의 신체 노출을 금지한다. 여성 신체 노출을 막는 사회는 신랑 측이 신부 측에 돈을 지불하는 관습이 있던 경우가 많다. 여성의 정조가 중요했고, 남녀의 만남을 어떻게든 차단하려 했다. 여성들은 얼굴과 몸매를 가리고 다녀야 했고, 여성의 가사노동 가치는 평가절하됐다.
여성이 일할 곳이 없고 가사노동 가치를 낮게 평가하는 나라에선 여성이 나이가 들면 어떻게든 결혼시켜 집에서 내보내려고 한다. 여성을 부양하는 게 부담스럽기 때문이다. 그래서 조혼(早婚) 관습이 생겨났다. 여성을 사고파는 ‘상품’으로 여긴 탓에 남자들의 관심을 차단하려고 옷으로 몸을 가렸다. 불과 몇 십 년 전까지 우리도 가부장적 사회였다. 여성의 신체 노출을 최대한 억제하려 했고, 여성 대다수는 이러한 사회적 압력에 굴복해야 했다. 노출하면 본인은 물론 가족들도 비난받았고 때로는 처벌을 받기도 했다.
여성들도 좋은 남편을 만나려면 노출을 자제하는 게 나았다. 심한 노출로 많은 남성을 유혹하는 여성이 있다고 하자. 성관계를 많이 가질수록 더 자주 임신해 더 많은 자녀를 낳을 것이라는 본능이 작용했을 것이다.
그런데 ‘헤픈 여자’라는 소문이 퍼지면 조건 좋은 남자와 맺어지기 어렵다. 남성은 노출이 심하고 매혹적인 여성에게 끌리게 마련이지만, 여성이 아무 남자나 받아들이면 유전자의 질을 보장할 수 없다. 여성은 좋은 유전자를 가진 좋은 조건의 남성과 관계를 갖기 위해 가능하면 노출을 피하고 혼전관계를 삼갔다.
또한 가문과 조건이 좋은 여성은 노출할 필요가 없었다. 오히려 독으로 작용했다. 그래서 이슬람 사회나 영국 빅토리아 시대, 과거 한국 사회 등에선 여성의 노출이 금기시됐다. 하지만 산업화 이후 여성의 사회 진출이 늘어나면서 그러한 프레임은 깨졌다. 우리나라도 한때 혼전순결이 당연시되던 때가 있었지만, 지금은 나이가 들어도 이성교제 경험이 없으면 놀림을 받는다. 노출이 늘어나는 게 당연하다.
옷보다 브랜드
옷의 필요성이 줄어든 것도 노출의 원인 중 하나다. 과거엔 옷이 부와 신분의 상징이었다. 산업혁명 이전 시대를 다룬 영화에는 옷과 관련된 다양한 직업이 등장한다. 동물 가죽을 파는 사냥꾼, 비단 장수, 목화 따는 흑인 노예 등을 보면 그 시대에 옷의 가치가 얼마나 높았는지 알 수 있다. 가난하면 벗고 다닐 수밖에 없었고, 부와 신분을 과시하려면 옷을 입어야 했다. 날씨가 아무리 더워도 임금, 귀족, 정경부인은 옷을 입고 또 입었다. 무더운 아프리카 식민지에서도 백인 남자들은 상하의 정장에 조끼와 셔츠를 입었다. 여자는 긴 소매 정장과 롱 드레스를 입었다.
지금은 세상이 변해 브랜드가 부를 상징한다. 옷을 얼마나 많이 걸치느냐가 아니라 어떤 상표의 옷을 입었느냐가 중요하다. 자동차, 보석, 핸드백 등 옷을 대신해 신분을 상징할 수 있는 물건도 많이 생겼다.
지구 온난화로 점점 더워지는 날씨도 노출을 부른다. 여름이 계속 길어지다 보니 얇은 옷을 입는 기간도 길어진다. 반바지 근무를 허용하는 회사가 늘고, 더 시원한 옷차림을 선호하고 노출이 일상화한다.
몸 자체를 과시하는 효과도 있다. 성형수술은 얼굴만 바꾸는 게 아니다. 가슴을 부풀리는 건 물론 엉덩이에도 보형물을 넣어 ‘애플힙’을 만드는 세상이다. 지방흡입술로 뱃살을 빼고, 국소 지방흡입술로 팔뚝 살을 없앤다. 다리를 날씬하게 보이려고 다리 근육을 뜯어내기도 한다. 이렇게 갈고닦은 몸매를 과시하고 싶은 생각이 드는 건 당연하다. 굳이 비싼 돈 들여 의학의 도움을 받지 않더라도 자신의 몸을 잘 만들어 뽐내는 건 가난하고 사회적 지위가 낮은 사람들에게도 가능한 일이다.
수치 혹은 과시
옛날에는 벌거벗음을 수치스러워했다. 벌거벗겨진다는 건 내 자신이 적나라하게 노출된다는 것을 의미한다. 자신을 의식하지 못할 때는 벌거벗는 것이 별로 부끄럽지 않다. 남녀 구분이 아무런 의미가 없는 아기는 벗고 다닌다. 그러나 어느 시점부터 아이는 벗고 다니는 걸 부끄럽게 여긴다. 벗으면 안 된다고 학습된 것이다. 아동학대 방법 중에서 아이에게 가장 상처가 되는 게 발가벗겨 내쫓는 것이다.


월소득이 449만원 이상인 국민연금 가입자는 내달분부터 보험료를 최고 1만7000원씩 더 내야한다. 보건복지부는 14일 국민연금 보험료 산정기준인 기준월소득액 상·하한액을 조정한다고 밝혔다. 상한액은 월 449만원에서 월 468만원으로, 하한액은 월 29만원에서 월 30만원으로 각각 오른다. 이렇게 보험료 산정기준에 바뀌면서 월 소득 449만원 이상 가입자 244만8541명은 최고 월 1만7100원의 보험료를 더 내야 한다. 월 소득 449만원 미만 가입자의 보험료는 변동이 없다. 국민연금 보험료는 기순소득월액에 보험료율(9%)를 곱해서 산정한다. 물론 회사에 다니는 직장 가입자이기 때문에 오르는 보험료의 절반만 본인이 부담하고 나머지는
산업부, 산업단지 공장 지붕에 태양광 설치


대만을 여행하기에 가장 좋은 계절이 왔다. 대만의 가을은 날씨가 아주 맑고, 화창한 날이 지속되기 때문에 방문하기에 최적기라고 할 수 있다. 또한 만만치 않은 일본의 물가 때문에 온천여행을 망설인 여행자라면 비교적 저렴한 가격으로 온천을 즐길 수 있는 곳이 대만이기 때문에 꼭 들러보길 추천한다. 동양과 서양의 절묘한 조화로 다양한 볼거리와, 수준 높은 박물관을 비롯해 화려한 쇼핑센터와 소박하고 정겨운 야시장의 풍경까지. 다양한 매력으로 여행자의 발길을 사로잡는 대만으로 떠나보자.
아름다운 자연과 다양한 문화 그리고 맛있는 음식
소박하고 정겨운 야시장 풍경…동서양의 절묘한 조화
인천국제공항에서 타오위엔 국제공항(도원국제공항)까지 약 2시간30분이면 도착하는 대만은 여행자들이 편안한 여행을 할 수 있도록 편리한 교통 시스템을 갖추고 있어 혼자서 자유여행을 떠나기 망설였던 여행자에게도 안심할 수 있는 여행지다.
올해 초 인천에서 대만으로 떠나는 항공편뿐만 아니라 김포에서 대만으로 가는 저가항공편도 가세해 대만으로 가는 하늘길은 더욱 가까워졌다. 공항에 도착하면 꼭 만들어야 할 것 한 가지 바로 유스트레블카드이다. 15∼30세까지만 발급이 가능하다. 여권을 보여주면 무료로 만들어주며 프리와이파이 여부도 묻는데 MRT(대량수송교통기관)역, 병원, 도서관 등 공공장소에서 무료로 와이파이가 사용 가능하다.
고궁박물관, 101빌딩 등 입장료 할인과 딘타이펑 기념품도 받을 수 있어 나름 재미가 쏠쏠하다. 타이베이 지역으로 이동하려면 공항리무진 버스로 1시간 정도 소요된다. 타이베이 시내에서는 MRT 노선이 잘되어 있어 여행하기 편리하다. 여러 곳을 여행할 계획이라면 충전해 사용할 수 있는 이지카드를 구매하여 매번 표를 사는 번거로움을 줄이자.
최대 번화가 시먼띵
이곳은 타이베이시에서 최초로 형성된 보행자거리로서 각종 대형 쇼핑몰들이 빼곡히 들어서 있다. 거리를 따라 즐비하게 늘어서 있는 의류, 신발, 잡화, 음반 등을 판매하는 상점과 버블티나 각종 먹거리를 진열해 놓고 파는 길거리 음식점, 여기에 영화관이나 노래방 등 기타 휴식공간이 어우러져 있어 수많은 젊은이들로 붐비는 곳이다. 우리나라의 화장품 브랜드 상점들도 많이 들어서 있고, K-POP이 여기저기서 흘러나오고 있어 여기가 대만인지 한국인지 분간이 가지 않을 정도다.
시먼띵에서 돌아다니다 보면 항상 많은 사람들로 붐비는 가게가 하나 있다. 시먼띵의 최고 명물 곱창국수를 먹고 있는 풍경이다. 아쭝멘셴 곱창국수 음식점은 테이블도 없고 메뉴판도 없이 의자만 길가에 놓여 있다. 시먼띵에 온 사람들은 꼭 이곳에 들러 곱창국수를 먹기 때문에 늦은 시간에 가면 재료가 없어 허탕치기 일쑤라고 한다. 주문할 때 크기(대·소) 만 말하면 된다. 쇼핑으로 허기진 배를 채우기에 딱 좋은 음식이다.
길거리 음식 스린야시장
MRT 지엔탄역에서 내려 길게 늘어선 불빛을 따라 가면 현지인은 물론 여행자들에게도 유명한 곳 스린야시장이 나온다. 밤이 깊어갈수록 사람들로 북새통을 이루는 이곳은 주머니가 가벼운 사람들에게도 부담 없는 곳이다. 단맛을 좋아한다면 대만사람들이 가장 즐겨먹는 음료인 전주나이차를 마셔보자. 대만 사람들은 종일 음료를 먹는다고 해도 과언이 아닐 정도로 음료를 많이 마신다고 한다.
스린야시장의 대표 음식 중 가장 인기 메뉴는 굴부침이라고 불리우는 오아젠이다. 느끼하면서 달콤한 오묘한 맛의 오아젠과 시원한 맥주 한잔으로 현지인처럼 여유를 즐겨보자. 또 다른 명물 닭튀김 지파이 가게, 이곳 또한 어김없이 줄이 길게 늘어서 있다. 막 튀겨낸 지파이에 후추양념을 뿌려 포장해 주는데 손바닥 두 개만한 어마어마한 크기이다. 스린야시장에서 뭐니뭐니 해도 취두부는 꼭 먹어봐야할 음식이다.
한국에 청국장, 일본에 낫토가 있다면 대만엔 취두부가 있다. 어디서 이런 고약한 냄새가 나는 것일까? 그 냄새를 따라가다 보면 영락없이 취두부 가게다. 간장에 절인 두부를 발효시켜 튀긴 취두부는 건강식, 야식으로 인기 있는 대만의 가장 친근한 음식이다. 냄새만 맡아도 진저리가 날 정도지만 대만 문화의 하나라 여기고 먹어보면 오래오래 기억에 남을 만한 음식이다.
티이베이 상징 101빌딩
통칭 ‘타이베이101빌딩’으로 불리고 있는 타이베이국제금융센터는 지상 101층, 지하 5층, 총 508m로 세계 최고의 높이를 자랑한다. 타이완의 세계적 건축가 리쭈웬이 설계한 타이베이101빌딩은 만개한 꽃이 첩첩이 포개어진 형상 같기도 하고, 하늘을 향해 뻗어나가는 죽순의 모습을 닮은 듯도 하다.
8층씩 묶어 총 8개의 층으로 올렸는데, 이는 숫자 ‘8’이 중화 문화에서 성장과 번영, 발전 등을 의미하는 한자 ‘發’과 발음이 같은 길한 숫자이기 때문이다. 높이 외에도 기네스북에 ‘세계에서 가장 빠른 엘리베이터’로 공식 인정받고 각종 매체에서 ‘총알 엘리베이터’로 보도되었던 101빌딩 엘리베이터의 속도는 무려 분속 1000m이다. 5층 매표소부터 89층 전망대까지 올라가는데 걸리는 시간은 겨우 37초. 아찔한 속도감에 긴장될 즈음이면 이미 전망대에 도달해 천공에 떠있는 느낌을 받게 된다.
101빌딩 주변을 돌아다니다 우연히 LOVE를 발견하였다. 도쿄 신주쿠 빌딩 숲에서 봤던 LOVE가 대만에도 있었다니. 그 사실을 모르고 있다가 우연히 발견하여 나도 모르게 반가워 소리 지르고 말았다. 역시 여행은 계획한 대로만 흘러가는 건 아니었다.
치료+휴식 온천마을 베이터우
베이터우 온천은 타이베이분지의 동북쪽에 위치하고 있으며 사모산과 칠성산, 대둔산 등으로 둘러싸여 있다. 김이 모락모락 나는 온천 계곡과 어우러져 온천공원, 박물관, 도서관 까지 이색적인 온천 마을이다. 특히 일본 ‘아카타현’에 암치료 온천으로 유명한 ‘타마가와온천’은 이곳 베이터우 유황석을 사용한다. 이 베이터우 유황석이 바로 타이완 베이터우 지방에서 처음 발견되어 유명해진 것으로, 방사성 물질을 함유하고 있어 병을 치료하는데 그 효과가 탁월하며, 세계적으로는 이곳 베이터우 지역과 일본의 옥천, 그리고 남미의 칠레에만 존재한다. 이곳에 있는 노천온천은 남녀 공용으로 수영복을 착용하고 저렴한 가격에 즐길 수 있어 이른 아침부터 많은 사람들로 붐빈다.
신기한 자연경관 예류
예류의 자연적인 바위형성은 자연의 힘과 침식에 의해 생성된 곳으로 마치 혹성에 온 듯한 착각을 준다. 특히 이곳에서 가장 인기 많은 여왕바위엔 여행자들이 기념사진을 남기기 위해 항상 줄이 길게 늘어선다. 넓게 그리고 부드럽게 물결치는 해안에 뿌려져 있는 이상하고 기이한 모양의 바위들은 자연이 빚어낸 예술품이라고 해도 과언이 아니다.
금괴 쌓인 탄광유적 진과스
진과스는 옛 탄광 유적으로 20세기 전반에 금 채굴 작업이 활발하게 이루어졌으나 20세기 후반에 금이 차차 고갈되기 시작하자 점점 위축되어 폐광됐다. 이곳이 유명한 이유는 황금박물관 때문인데, 박물관 내에 세계에서 가장 큰 220kg 규모의 금괴를 실제로 만져 볼 수 있어 여행자들의 발길이 끊이질 않는다. 실제로 들고 갈수 있으면 준다고 하는 우스갯소리가 있을 정도로 그 규모가 어마어마하다. 이곳에서 파는 광부도시락은 여행자들에게 인기 만점 메뉴다. 실제 광부들이 먹었던 도시락으로 다 먹은 후 기념으로 도시락통을 가지고 올 수 있다. 이런 재미있는 체험들 덕분인지 최근에는 관광 명소로 부활하고 있다.
아름다운 홍등천국 지우펀


25일 크라우드펀딩 플랫폼 오픈트레이드는 크라우드펀딩 법 시행이후 지난 2개월 동안 총 8개사의 크라우드펀딩이 성공되었다고 밝혔다.
오픈트레이드에서 크라우드펀딩에 성공하는 기업은 제조, 패션, 핀테크 등 그 분야가 다양하다. 오픈트레이드가 밝힌 그들의 공통점은 주요 타깃층에 맞춰 사업을 소개하고, 크라우드펀딩 진행기간 동안 온라인과 오프라인을 통해 적극적으로 IR 활동을 했다는 것이다. 이러한 IR 활동으로 인해 대중들의 마음을 움직여 그들이 직접 투자자가 되고 다수의 투자자가 크라우드펀딩에 모여드니 기관투자자, VC도 자연스럽게 투자에 참여하게 되었다는 것이다.
8개 기업 중 오픈트레이드에서 첫번째로 크라우드펀딩에 성공한 ㈜쉐어잡은 믿을 수 있는 지인이 믿을 수 있는 회사를 직접 소개시켜주고 채용 보상금을 나누는 서비스를 제공하여 채용공고의 새로운 대안을 제시하였고, 70여명의 투자자들이 모여 5억원 모집에 성공한 ㈜와이즈케어는 목돈결제가 필요한 소비자들에게 각자의 편의에 맞춰 다양한 방법으로 목돈을 분할 납부할 수 있는 서비스를 선보였다.
패션 분야에서도 크라우드펀딩 바람이 불었다. 기존의 제조 유통방식의 오프라인 패션산업을 ‘디자인’ 중심의 온라인 패션산업으로 이동시켜 고객 맞춤형 온라인 패션 플랫폼을 제시한 ㈜컨트롤클로더는 엔젤투자자의 리드투자로 크라우드펀딩을 성공하였으며, 카드 승인 문자를 터치하면 바로 해당 가게의 멤버십 포인트를 적립받고 사용 할 수 있는 중소형가맹점 전용 멤버십서비스를 개발한 ㈜더페이는 목표금액 1억원을 달성했다.