북한과 미국이 북핵 해결을 위한 실무협상을 두고 두 달째 신경전을 이어가고 있다. 북한 최선희 외무성 제1부상은 지난달 31일 담화를 통해 “미국과의 대화에 대한 우리의 기대는 점점 사라져가고 있으며, 우리로 하여금 지금까지의 모든 조치들을 재검토하지 않으면 안되는 상황에로 떠밀고 있다”고 말했다. 미 재무부는 지난달 30일(현지시간) 북한 정제유 제품의 불법 환적 등에 연루됐다며 대만인 2명과 대만 및 홍콩 해운사 3곳에 대한 제재를 추가로 시행했다. 한·미 연합훈련만 끝나면 곧바로 북·미 실무협상이 열릴 것이라는 전망과 전혀 딴판이다.
북·미가 최근 주고받은 발언을 보면 이것을 과연 실무협상을 앞둔 기싸움으로 치부할 수 있을지 의문이 든다. 북한은 외교수장 리용호 외무상에 이어 대미 협상 실무 총책인 최선희 제1부상까지 나서 미국을 비난했다. 최고위 협상가들이 “인내심을 시험하지 말라”고 하는가 하면 중·장거리 탄도미사일 시험 발사와 핵실험 중단, 풍계리 핵실험장 폐쇄 등을 거꾸로 되돌릴 수 있다고 공언하고 있다. 미국 또한 대북 제재를 풀 생각이 없어 보인다. 특히 폼페이오 장관은 지난달 30일 세계 강제실종 희생자의 날을 맞아 발표한 성명에서 북한의 약점인 인권문제까지 건드렸다. 북·미가 이렇게 신경전만 벌이는 것은 북핵 문제 해법에서 접점을 찾지 못해서다. 북한은 미국을 향해 체제 안전보장 등 카드를 제시하고 나오라는 것이다. 반면 미국은 일단 만나서 이야기하자는 식이다. 북·미 모두 협상의 여지를 남겨놓고 있지만 북한이 대미협상의 시한으로 설정한 연말까지 양측이 만날지조차 장담하기 쉽지 않다.


8일 중소기업계에 따르면 이 격랑의 한 가운데 있는 중소기업들의 속내는 복잡하다. 수십년간 한국 경제에서 지속됐던 중소기업 홀대에 대한 서운함부터, 판로에 대한 문제의식, 이 위기가 오히려 기회가 될 것이라고 주먹을 쥐는 곳이 있다.
일본 수출규제를 맞는 우리나라 중소기업들의 생각은 어떨까. 우선 수십년간 국산 부품을 쓰지 않는 우리나라 대기업에 대한 서운함이 많았다. 수십년 간 일본 소재부품을 문제없이 사용하다보니 국내 제품을 쓰는 '리스크'을 부담하기 꺼려했다는 것이다. 이미 검증된 일본제품을 쓰는게 안전하고 비용이 더 적게 들어가기 때문이다. 중소기업인들은 "기업인으로서 이해한다"면서도 못내 서운감을 감추지 못하고 있다.
이런 산업 구조속에서 우리나라 중소기업들은 기술을 개발해놓고도 양산하지 못하는 일이 많았다. 판로가 없었기 때문이다. 아예 일본에서 기술을 배워와서 일본에 역수출을 하는 쪽으로 생존을 모색한 기업도 있었다.
반도체나 디스플레이 분야에 검사공정에 해당하는 초정밀 위치결정 로봇 부품을 만드는 재원의 신정욱 대표이사는 "대기업 입장에서 (우리 중소기업으로 부품을 바꿨을 때) 리스크를 안고 가는게 너무 힘들 수 있다"고 말했다. 에스다이아몬드 고영길 대표이사는 "대기업 입장에서는 완전한 일본 제품을 쓰는게 편하지 않겠냐"고 물었다.
서경브라이징 신영식 대표는 "국산화를 해도 써주지를 않으면 의미가 없다"고 지적했다.
이번 사태를 오히려 기회로 보는 중소기업도 적지 않았다. 특히 연구개발에 대한 지원과 응원이 뒷받힘된다면 이번 사태를 기회로 삼아 도약할수 있다는 기대까지 나온다.
반도체나 디스플레이 분야에 검사공정에 해당하는 초정밀 위치결정 로봇 부품을 만드는 재원의 신정욱 대표이사는 "연구개발이 지속되게 응원해준다면 10년 내에는 글로벌 기술을 가진 나라가 될 것"이라고 자신했다. 신 대표는 "지금 나는 솔직히 기회라고 본다"며 "지금부터 준비하면 절대 지지 않는다"고 중장기적인 전략을 주문하기도 했다;.
지주환 화인코팅 대표이사 역시 "정부가 지원을 해주면 (기술 개발을) 할 의지가 있는 기업들은 많이 있고, 기술도 어느 정도 된다고 본다"고 말했다.


신종 코로나19 바이러스 확산으로 전 세계가 극심한 몸살을 앓고 있는 가운데, 월간『불교문화』4월호에서는 병(病)을 테마 주제로, 부처님 당시 부처님께서는 병을 어떻게 바라보고 대처하셨는지, 또 불자로서 질병과 병자를 어떻게 바라보고 극복할 수 있는 지를 살펴보았습니다. 동국대 불교학부 안양규 교수, 부산대 치의학전문대학원 강신익 교수, 한별정신병원장 최훈동 원장, 서울대 수의과대학 우희종 교수 등 관련 전문가 및 학자들이 불교에서 바라보는 고통의 관점과 고통을 명료하게 바라보는 불교 연기관의 힘, 삼독으로 인해 발생하는 마음의 병 없는 열반의 의미에 상세히 소개합니다.
매일 이 순간, 넉넉한 마음으로 사색하는 시간
한국 차의 중흥조, 다성(茶聖)라 불리는 초의 스님이 40여 년간 좌선하고, 차를 만들고, 글을 짓던 해남 대흥사 일지암을 찾아 다선일미(茶禪一味)와 불이(不二)가 다르지 않음을 사색합니다. 또 건축가 문상원과 함께 오로지 나만의 내소사를 만나는 여행길에 서서 전나무숲길과 절 안마당을 거닐며 오래된 것들을 존중하고 겸허하게 바라보는 마음 속 이야기에 귀 기울여봅니다. 또 서울대 박찬국 교수가 들려주는 고대 자연철학자들의 사상과 불교 경전을 현대적으로 이해하기 위해 연재하는 ‘현대적으로 이해하는 불교 경전 길라잡이 -『아함경』편은 전 부장판사 출신 경전 번역가 김윤수 선생이 소개했고’, 문태준 시인이 읽어주는 불교 詩와 정여울 작가와 함께 읽는 책 읽기 등 행복한 지금을 위한 읽을거리를 선물합니다.


세부한인여성회는 매년 연말 '나눔, 사랑, 봉사' 불우이웃돕기 행사를 진행하고 있다. 2018년 시티오 루톤다 지역에 이어 2019년은 세부시티 차이니스 묘지를 봉사 장소로 선택했다.
세부시티 중국인 공동묘지로 널리 알려진 이곳은 세부시의 대표적인 극빈곤층 거주지역이다. 현재는 사용하지 않는 중국인들의 공동묘지이다. 중국인들은 부모나 조상의 무덤을 집같이 꾸미던 특징이 있다. 때문에 묘지에는 관 주변으로 햇빛과 비가 들지 않도록 건물 같은 구조물을 세웠다. 이렇게 남겨진 묘지의 구조물들은 살아있는 가난한 사람들의 삶터가 되었다. 집 없는 사람들에게 가장 필요했던 것은 비를 가릴 지붕과 추위를 피할 벽이었다. 그 속에 중앙을 차지하는 관이나 묘는 문제가 되지 않았다. 이렇게 제 기능을 잃은 세부 중국인 공동묘지에는 벌써 수십년째 산사람과 죽은 사람의 동거가 계속되고 있다.
이곳은 시부한인교회가 매주 토요일 주기적으로 자선 급식 봉사를 진행하는 장소이기도 하다.
매주 시부한인교회 한국인들이 찾아와 건네는 따뜻한 닭죽과 빵 한 덩어리가 소중했던 묘지의 빈민들에게 세부한인여성회의 풍성한 방문은 신나는 크리스마스 파티이자 행복한 새해 맞이의 시간이었다.
빨강 벽돌색 여성회 단체 셔츠를 맞춰 입은 여성회원들은 아침부터 땀을 뻘뻘 흘리며 쌀이며 과자, 세제 등 생필품으로 한 봉지 가득 채운 선물꾸러미 250여 개와 300인 분의 식사를 묘지 중앙 광장에 쌓아올렸다. 또한 시부한인교회의 관계자들이 함께 자리해, 이른 아침부터 선물받을 생각이 신이 난 묘지 거주 아이들과 가족들의 질서를 유지하고, 세부한인여성회가 마련한 뜻깊은 선물들이 한 집 한 집 공평하게 돌아갈 수 있도록 분배를 도왔다.
한 여름의 크리스마스. 이마에 송글송글 맺힌 땀방울을 닦을 새도 없이 한 명 한 명 눈을 맞추며 선물봉지와 식사를 건네는 여성회 회원들의 미소와, 무거운 선물보따리를 움켜쥐고 해맑게 웃는 아이들의 행복한 얼굴이 가득한 묘지의 풍경이 아름다웠다.


금년도 이제 1달을 남겨 놓고 있는 즈음, 작금의 교단의 실태를 보면 조금씩 실타래가 풀리려는 것인지 새로운 시도가 포착되고 있는 듯 하다.
이미 k교구에서 탈단하여 새단 발기대회까지 치뤘으니 된통을 芯으로 한국인 전도청장을 옹립하자던 분들은 아닌 밤중에 홍두깨를 만난 셈이다. 생각대로만 되었다면 한국인 전도청장은 따논 당상인데 이게 웬 날벼락이란 말인가?
한국인 청장!
참으로 멋진 발상이 아니든가? 그 청장직만 손에 쥐게 된다면 할 일이 너무 많다. 우선 손볼넘의 자손넘까지 신앙할 수 없도록 조치하는 것이 가장 급선무이다. 이를 위해 똘똘 뭉쳤던 적이 있었지 않았든가.
1999년 9월 11일 B교구 사무실에서 그 나쁜넘을 손 좀 봐야겠다는 비상회의가 열려 교단에 상정하기로 하여 각교구의 협조를 얻어 13일날 전현직 교통이 임석한 교단임원연석회의(?)라는 정관에도 없던 비상회의를 소집하여 교단에서 퇴출시키기로 만장일치의 가결을 본 그때의 정신으로 돌아간다면 안되는 일이 없었을텐데....
그넘의 웬쑤새키가 하는 일마다 고추가루를 뿌려대니 이를 도려내지 않고서는 도저히 밤잠을 이룰 수가 없으니....
자기들의 성역인 터전이라는 존엄한 장소에 귀참 할 수 없도록 신자확인서조차도 끊어줄 수 없도록 각교구에다 조치를 강구해 두었는데, 교묘하게 새앙쥐마냥 돌아온 것을 알고는 '이단이 돌아왔으니 어떤 일이 있어도 별석 받을 수 없도록 하라'는 특명까지 내렸음에도 불구하고 맥점인 전도청에 부속까지 되었으니 아픈배가 전이(轉移)되어 교단이 똘똘 뭉쳤던 것이다.
정부의 지시를 받아 하달시킨 '신각교체와 합피착용금지'에 항거하는 발칙한 넘을 당해교회 참배금지와 함께 제명시켜버렸는데도 죽지않고 거머리처럼 달라붙더니, 말만 들어도 오금이 저리는 최재한선생의 유지를 명분으로 천년왕국을 찬탈해 가고, 전국 교회장이 힘을 합쳐 개역한 신악가를 저지시키고 번역위원 전원을 교체시키는 등 헤아릴 수 없는 방해공작을 일삼는 넘을 일거에 갚음할 수 있는 절호의 기회를 놓쳐 버렸으니 - 아! 원통해라!
교단에서 오야사마를 인정안했는데도 [아! 오야사마]라는 이단적인 책쓴 것을 트집잡아 최효석과 함께 교단에서 퇴출시켜 버린다면 100%의 명분을 얻어 꼼짝달싹할 수 없도록 자손넘들까지 짤라낼 수 있는 절호의 기회였었는데...왼 불알을 쥐고 있는 직전 대교회장을 삶아 놓았겠다. 앞이 훤한 길이 틔일 수를 앞두고 아불싸 이게 무슨 꼴이라 말인가!
당시의 보스(裵統)가 시원찮아서 절호의 기회를 놓쳤으니 다시한번 된통을 밀어 못다한 한을 이룰 수 있게 하자며 나온 논리가 곧 한국인 전도청장이라는 절묘한 수를 구상하였는데 예전의 전우들이 뭉쳐 만장일치한 그 때의 정신으로 돌아갔더라면 한국인 전도청장은 따논 당상이 명백할텐데 인터넷이라는 괴물이 나와 여론 조작수(?)에 걸려 만신창이가 될 줄 뉘 알았으랴! 솔직히 너무 아까웠다. 아깝다 못해 속이 쓰리고 매스꺼워 죽을 맛이다.
된통된 자는, 세계적 종교지도자인 교황과 버금갈 정도로 천리교가 낳은 위대한 존재인지라 교황과 그가 찍은 사진을 신주모시듯 각교회에 모셔두고 신격으로 추대하는 자가 생기기도 했었는데, 그와 절친한 교황님이 하신 말씀 [창세기는 오류이며 진화론이 논리적으로 옳다]는 별 것 아닌 것(?)에 티를 잡아, 국제종교심판소 등에 의의를 제기한 것은 도저히 용납할 수 없었다. 아울려 한국인의 정서로 보아 [오야사마]라는 겁없는 倭神(?)을 섬기겠다는 자를 퇴출 엄단하여 전도청에서 축출하도록 협박(?)하면 만고의 역적을 죽일 수 있으리라 합작하였던 적이 있었지 아니한가.
천마포교소 제적 건이 만고에 빛날 스타(?)들의 만장일치로 통과 됐을 그 때, 전도청장님으로부터 냉엄한 사망선고서도 함께 받았다.
교단의 요청에 따라 천리교를 할 수 없다는 청장님이 보내신 요지의 글에는...
전도청 참배 불가는 물론 교회본부에 참배할 수도 없다.
신자가 생기더라도 강습소에 보낼 수 없다. 뿐만 아니라 증거수호부나 별석 혹은 검정강습 등을 받을 수도 없다.
각종 연성회나 교단에서 행하는 일체의 행사에 참석할 수 없다.
TLI등도 받을 수 없다.
한국전도청 합피도 입을 수 없다는 등의 내용이 적힌 글귀를 받고 아연할 수밖에 없었다.
물론 한국을 다스리려 나온 청장이 나같은 일개 포교소의 사정에 얽메이지 않을 것이라 생각하면서도 교단의 협박이 어느 정도라는 것을 실감할 수 있는 대목이다. 여차했더라면 꽥소리 한번 못지르고 합법(?)적으로 매장되어 지금쯤 어디선가 폐인이 되어 흐느적거리든가 아니면 ***앞에서 자결했을지 모를 그런 선택의 기로에서 괴로워하지 않을 수 없었던 적이 있었다.
폐인이 되었든가 청부를 당했든가 아니면 자결의 길을 갔더라도, 누구하나 측은지심은커녕 '인연 중한 넘'으로 찍혀, 쫓겨난 최효석과 함께 초대의 유지를 지키려했다가는 저런 꼴이 된다며 천년만년의 감화꺼리가 되어 질겅질겅 씹혀질 운명이 되었을 것은 명약관화한 일이지 않겠는가.
결국 한국교단과 한국전도청의 판단에 따라 '이단자'로 기정사실화 시켜 그해 즉 밀레니엄을 앞둔 1999년 10월 1일 교단과 한국전도청에서 공식 제명이 선언되었던 것이다. 한사람도 빠짐없이 받지 않으면 안된다는 그 유명한 지방강습회를 받다가 불려가서 당한 제적선언은 참으로 기가막히고 참담한 사정이었지만 그 깊은 뜻을 이해 해 줄 사람은 하늘 아래 단 한사람도 없었던 것이다.
소속이 신앙의 생명이다.
소속없는 천리교 신자는 단 한사람도 없을진데, 그 소속을 당교회와 직속대교회에서 제적된 후, 다시 하늘의 보너스(소속이 정해진)를 받고 심기일전할 무렵 다시 교단과 소속교회인 전도청에서조차 공식적으로, 그것도 개인의 제명이 아니라 포교소를 통째로 제적시키므로써 자손까지 천리교를 못해 먹도록 하겠다는 애초의 발상이 실현되었으니, 당한 그 때의 참담한 심정을 그 누가 이해 하겠는가?
말이좋아 '단노'이지 자기들이 저지른 가혹한 처사는 생각지 않고 항거한다고 목을쪼이며 단노를 운운하고 있었으니 참으로 기가 찰 일이다. 정말로 죄없고 힘없는 자들이 얼마만큼이라도 당할 수 있다는 논리가 종교라고 하여 없다고 생각하면 큰 오산이다.
하지만 그냥 죽을 수만은 없었다. 비장의 각오가 어떤 것인줄 그 때 처음으로 느껴 보았다. 포교를 나오면서도 그 어떤 마디가 나왔어도 그런 각오를 해 본적이 없었던 것이다.
전도청에 부속된 것은 누구의 하찮은 뜻이 아니다. 오로지 최재한선생의 유지 달성을 위해 혼신을 다해온 외곬적 신념에 대한 하늘의 보너스일 뿐이었다. 나를 구제해서 수족으로 쓰시겠다고 생각하신 분은 오직 오야사마외에 없었으며 그 분의 참자녀가 되겠다고 맹세한 뜻이지 내가 어느 곳을 정해 소속된다는 생각조차 해 본적이 없었기 때문이다.
신바시라도 표통령도 해외부장도 전도청장도 나를 구제해 줄 수 있는 여건이 아니지 않는가? 그 분들도 대세나 입장이 있다고 본다면 오로지 오야사마의 틀과 어버이마음밖에 움직여 낼 재간이 없음을 알고 손(?)을 썼던 것이다. 무려 6시간 동안 감로대 앞에서 간구한 나날의 어느 날 아무나 들을 수 없는 그 응답의 소리를 분명히 들었던 것이다.
최재한선생의 유지가 호랑이 곶감되어 있는 그 자의 농간에 따라, 별석을 못 받게 방해하고 소속에서 영구제명하여 자손넘까지 이 길을 갈 수 없게 만들려던 속셈에 곱사춤이나 춘 한국교단의 임원연석회원(?) 여러분들이 협조해 준 결과물을 시샘하여 쫓겨났을 때, 또 다시 지바에 노숙참배하여 손쓰게 되어 오늘이 있는 것이다.
'반대하는 자도 내 자녀'라고 가르쳐 주신 오야사마의 큰 뜻을 믿는 이상 하늘의 뜻을 제대로만 읽는다면 하찮은 인간들의 농간에 놀아나지 않아도 된다는 걸 누구보다도 익히 깨닫고 있는 바이다.
지금도 누구에게 잘 보여야 된다거나 아부해야 된다는 생각을 해 본적이 없다. 청장보다 더 큰 권한을 가진자가 '하늘의 보너스'를 시기하더라도 진실까지 어쩔 수 있다고는 생각지 않는다.
혹자들은, 내가 청장 혹은 교회본부에 아부아첨이나 하며 '손쓰고 있다'는 이야기를 들었다고 말해 왔다. 신바시라와 함께 사진 찍고 御酒(어주)를 하사받은 것을 무슨 로비의 결과물로 알고들 있지만, 난 그런 걸 어떻게 하는 줄도 모르거니와 나같은 존재가 그런 따위나 하며 로비의 차수와 대비되는 걸 믿을 자도 없으리라 여겨진다.
물론 손을 토옹 안쓴 건 아니다. 倭말이라고는 한마디도 못하는 자가 그 낯설고 물선 곳을 찾아 어디에 손쓸지를 몰라 노숙참배하고 화장실 청소도구실에 숨어들어 사워하고 감로대 앞에서 신님과 영혼의 어머니 존명의 어버이 오야사마께 손을 썼다. 그 손 쓴 결과가 첫 방문한 첫 해에 일침백효를 본 모양이다. 손을 쓰려면 제대로 써야지 약발도 듣지 않는 곳에 돈과 정력과 신앙생명까지 앗아갈 그 따위 손을 쓴 로비스트를 신주모시듯 떠 받든 몰골들이 불쌍하지도 않는가 말이다.
지금도 인간의 로비나 꾀돌이의 농간으로 쫓아낼 수 있다면 양껏 해 보라. 한국인 전도청장이 되어 그 막강한 권한을 남용해 보던지, 아니면 새로운 교리를 창안하여 새神을 만들든지 하여 힘 닿는데까지 노력해 보라. 청장의 권한이 절대하여 나같은 피래미를 쥐도 새도 모르게 죽일 수 있을지 모르지만 그에 개의치 않는다.
그런 청장의 막강한 권한을 한국인 손아귀에 움켜지는 것만이 발칙한 넘을 쫓아내고 그 자손넘까지 천리교를 못하도록 하기 위해 한국인 전도청장을 반드시 해야하고, 그에 동조한 그런 무리들이 소정의 목적을 반드시 이루려면....
간단히 처치할 수 있는 방법 하나가 있다. 그것은 그 누구인가 말했듯이 그런 청부수로 제거 하면 간단할 일이다. 그런 각오도 하고 있다. 목숨을 내놓고 천리교를 구제(?)해야겠다는 일념과 영혼의 어머니 오야사마의 가르침을 세계화하는 주역이 되리라 이미 각오한 것이다.
한국인 전도청장!
참으로 멋진 발상이 물건너 간 듯 하다. 한국인 전도청장만 된다면 관례로 보아 본부원의 중책도 따놓은 당상이거니와 결계안에 교복입고 들어갈 수도 있을테고, 신바시라를 만나 한국 사정을 고하며 넉살도 떨고 감로대 당번도 서며 한국인의 우상이 될터이고 아직 한번도 입어보지 못한 교회본부 합피를 입고 거들먹거릴 수 있을 그 용꿈을 개꿈 만든 그넘을 그냥 둘 수 있겠는가?
아마 일장춘몽이 깨졌다고 하여 그 복수심마저도 없어진 것은 더더욱 아니라 본다.
천리교가 두동강 난 그 이면에는 최재한선생의 유지를 맡지 못한 어느 교회장의 한숨소리를 듣고 그 효도를 위해 각색한 각본이 있었다는 걸 아는 자는 별로 없을 것이라 생각된다. 그게 바로 본志를 폐하게 하고 새志를 만들려 최재한 선생께 흉기로써 협박하여 얻어낸 교회장 대행으로 虛命받은 분들이란 걸 ....
나꿔채고 돌라내고 발라내어 찍은 스타사진의 주인공들은 어제의 전우(?)들이다. 어제 없던 정의가 오늘에 되살아 났더라도 그게 그것이라 본다면 세상이 많이 달라진 모양이다.
신격으로 추앙했던 그를 배신하면서도 새로 줄을 서야겠다는 것이라면 신은 받아들이지 않을지도 모른다. 진정 시대가 요구하는 전도청시대에 걸맞는 바람에 따라 진실이 그대들을 움직이게 했다면 몰라도 마음 한켠에 남은 가식이 존재하거들랑 전부 때려치워야겠다.
대화와 타협이 무성한 줄 들었다.
여태까지의 생각을 반성하지 않고 정치적 술수가 난무한다면 경계해야 된다는 생각이다. 그 꼼수에 또 다시 허우적거릴 수 있는 작태를 중단하고 진정한 길의 모색을 위해 제시되었던 지난 글들을 의미심장하게 되새겨 보아야 될 것이다.
또한 후세를 위한 역사를 위해서도 영원히 씹혀질 희대의 종교재판(?)을 결행한 그날의 원인과 근황에 대해 공식적인 사과가 뒤따르지 않고, 바람따라 처세된다면 그것을 굳이 종단을 살리려는 비전이라고는 할 수 없다는 생각이다.
그라고 교단사를 왜곡하여 최재한 선생의 모든 것을 無로 돌리려 술수에 동참한 죄과 또한 참회해야 되며 원남성교회를 초대의 뜻에 돌려보내려는 뜻을 간과하는 길의 모색은 더한 곤경으로 빠뜨릴 수 있음을 경고하는 바이다.
전도청 시대란 최재한 선생의 뜻을 현실화한 것이다.
선생께서 만년에 하신 말씀 '전도청사를 건립하지 못한 것이 한'이라는 그 말씀에 대한 화답은 곧 선생의 유지를 실행하는 것으로부터 출발해야 된다고 생각되기 때문이다. 길을 두고 뫼로 가려는 그 어떤 술수도 용납되지 않을 것임을 진심으로 깨닫기 바란다.


이번 발표는 시점상으로도 파격적이다. 사실 조선 분야를 오래 연구해온 학자로서 필자는 1년 후에나 합병 협상이 있을 것으로 예상했다. 세계 조선산업 시황의 개선이 다소 늦고, 기업가치 회복에 이른 시점이라는 판단을 했기 때문이다. 예상을 뛰어넘고 나온 이번 합병 추진 발표 이면에는 정부(금융위원회)의 내부 조율과 대우조선해양의 대주주인 산업은행 측의 결심, 현대중공업 경영진의 이해 판단이 맞아떨어졌기 때문으로 보인다. 현대중공업은 적은 투자로 수퍼 넘버원이 될 기회를 얻었고, 설령 협상이 실패해도 기업실사 과정에서 경쟁사 현황을 깊이 살펴볼 기회도 얻었다.
그런데 빅딜 진행에 있어 반드시 맞춰야 하는 퍼즐이 있다. 인수기업이 누가 되든 개별기업뿐만 아니라 대한민국 조선산업 전체의 성장이 전제돼야 한다는 것이다. 즉, 인수기업의 성장은 당연한 기대이고, 더 근본적으로 국내 전체 조선산업의 성장이 지속하도록 해야 이번 빅딜이 성공으로 평가받는다. 이러한 관점에서 반드시 고려할 몇 가지 사안들이 있다.
우선 기업 입장에서는 중복 부분을 잘라내고 인적·물적 축소를 통해 이익을 높일 수 있겠지만, 이는 생산 규모가 두 회사의 합보다 축소될 수 있음을 의미한다. 장기간 조선업의 절대 강자였던 일본이 1970년대 후반부터 80년대 중반까지 두 차례 구조조정을 통해 조선소들을 합병한 결과 전체 생산능력이 절반으로 줄었다는 사실을 기억해야 한다. 이는 이후 세계 조선업의 호황기에 일본이 한국에 정상 자리를 빼앗기는 중요한 이유가 됐다. 일본 사례를 답습하지 않는 것이 중요하다는 말이다.
그런데도 일각에서 일본의 합병사례를 반면교사가 아니라 본보기로 언급하는 것은 아이러니다. 이번 빅딜은 세계 조선 시황 회복기를 앞두고 있으므로 일본과 다른 상황이고 성공 확률도 높다. 그러나 중복을 이유로 전체 생산능력을 대폭 축소하는 경우 일본의 전철을 따라가는 우를 범할 수 있다.
만일 이번 빅딜이 성공하면 국내 업계는 ‘빅 2’가 아니라 ‘수퍼 빅 1과 빅 1’ 체제가 된다. 이 경우 삼성중공업은 초대형 기업과 험난하게 경쟁해야 한다. 밖으로는 일본은 물론이고 중국이 개별기업의 독점 문제를 제기하며 반발하고 국제 이슈로 만들 수도 있다. 이는 결국 한국 조선산업에 대한 압박요인이 된다. 과거 일본도 독점 문제를 회피하기 위해 의도적으로 세계시장 점유율을 50% 이하로 맞추려 노력했다. 이처럼 ‘수퍼 빅 1과 빅 1 체제’에 대한 향후 예측과 여러 시나리오에 대해 철저한 준비가 필요하다.
한국 조선해양산업의 미래는 두 키워드에 달려 있다. 기술과 인력이다. 이번 인수 소식을 계기로 강점은 더 강하게 하고 약점은 보완해야 한다. 그러나 연구개발(R&D)과 기술인력의 국가적 총합이 축소될까 우려된다. 현재 일본이 조선업 경쟁에서 한국에 밀리고 있는 이유 중 하나는 젊은 인력이 조선소를 외면하기 때문이다. 빅딜은 한국 젊은 인재들에게 긍정적 요소로만 작용하지 않을 것이다. 점차 격화될 노조 문제는 별개로 하더라도, 숙련 기능직과 같은 생산 핵심인력의 축소를 걱정해야 있다. 따라서 빅딜의 영향을 받을 수 있는 기술분야와 핵심인력의 유지는 국가 산업의 미래를 위해 반드시 고심해야 한다.


익산시는 이리시와 익산군이 통합하여 이루어진 도시입니다. 그런 이유로 옛 이리시 지역은 도시 특성이 있는 반면에 14개 읍·면은 농촌 특성을 보입니다. 골목 풍경 역시 다를 수밖에 없는데요. 각 지역의 골목을 돌아보며 비교해 보는 것도 재미있습니다. 이번에 소개할 여산면(礪山面)은 다양한 역사 문화 유적들이 있는 특징을 가진 곳입니다. 여산(礪山)의 역사, 문화, 종교 유적지를 따라 사부작사부작 걸어보았습니다.
여산의 중심
여산면(礪山面)은 익산의 동북부에 있는 지역입니다. 호남고속도로 익산 IC 인근에 있는 여산휴게소를 생각하면 위치를 짐작할 수 있습니다. 하행선 여산휴게소 뒤편이 여산면(礪山面)입니다. 대중교통을 이용해서 여산을 갈 때 시내버스를 이용하게 되는데요. 그래서 그런지 여산의 중심에는 버스터미널이 있습니다.
버스터미널에 내리면 가장 특별한 풍경이 눈에 들어옵니다. 언덕에 늘어선 커다란 느티나무 군락입니다. 어림잡아도 몇백 년은 되어 보이는 나무입니다. 면 소재지에 이렇게 오래된 나무가 있다는 것은 그만큼 역사를 간직한 곳이라는 의미입니다.
여산 동헌(東軒)과
느티나무 언덕을 지나면 파출소입니다. 파출소를 끼고 왼쪽 골목으로 오르면 여산면 행정복지센터가 나오고 그 맞은편에 여산 동헌 건물이 있습니다. 동헌 안에 들어가면 보아야 할 것 3가지가 있는데요. 그중 하나가 전라북도 기념물 제116호로 지정된 느티나무입니다. 수령이 600년 정도로 추정되는데요. 조선시대 태종 ~ 세종 대 여산 동헌을 설치하는 과정에서 심어진 것으로 보고 있습니다.
두 번째는 조선시대 여산군의 관아로 사용했던 여산 동헌 건물입니다. 이 건물은 전라북도 유형문화재 제93호로 지정되었습니다. 건축 시기는 조선시대 말기로 보고 있는데요. 벽과 방은 최근에 일부 개조하여 본모습을 잃었지만 비교적 원형이 잘 보전되어 있답니다. 특히 추녀와 대청마루에서 한식 목조건물의 전형적인 아름다움을 볼 수 있습니다.
또 하나는 출입문 근처에 세워놓은 비석입니다. 그중에서 눈여겨보아야 할 비석이 척화비(斥和碑)입니다. 일렬로 늘어선 여산 부사들의 선정비 앞에 세워진 척화비는 흥성대원군 이하응의 명령으로 조선 각 지역에 세운 것입니다. 비석에는 “洋夷侵犯非戰則 和主和賣國”라는 글씨가 새겨져 있는데요. “서양 오랑캐가 침입하는데 싸우지 않으면 화해를 하자는 것이니, 화해를 주장함은 나라를 파는 것이다.” 의미입니다.
여산 동헌 바로 아래에는 백지사지(白紙死址)가 있습니다. 언뜻 생각하면 절터가 아닌가 생각할 수도 있습니다만, 이곳은 1866년 병인박해 때 천주교 신자들이 처형을 당했던 곳입니다. 얼굴에 물을 뿌리고 백지를 여러 번 붙여 질식사시키는 방법으로 형을 집행했는데요. 이를 백지사(白紙死) 또는 도모지사(途貌紙死)라고 합니다.
마침 백지사지 울타리에는 인동초꽃이 붉게 피었습니다. 추운 겨울 날씨에도 굴하지 않고 당당하게 겨울을 나는 인동초는 여러 차례의 고통스러운 박해를 견디고 우뚝 선 천주교를 상징하고 있다는 것을 느꼈습니다.
백지사지를 나와 오른쪽 골목길을 따라 여산 성당으로 향했습니다. 깔끔하게 정리된 골목길을 향해 큰 꽃 한 송이 고개를 내밀었습니다. 덩굴식물인 큰꽃의아리(클레마티스)입니다. 꽃이 워낙 커서 한 송이만으로도 골목을 환하게 밝혀줍니다.
골목은 여산 성당으로 이어집니다. 오래된 성당 건물의 특징은 붉은 벽돌입니다. 전주 전동성당이 그렇고 익산 나바위성당 또한 붉은 벽돌 건물입니다. 나바위성당에서 분리되어 1958년에 세운 여산 성당 건물도 그 전통을 이어받았습니다. 60년이 지난 건물답게 외관에서 지나온 시간이 느껴집니다.
성당을 돌아보면서 여산 순교성지 설명문을 보았습니다. 설명문을 통해서 새로운 사실들을 많이 알게 되었습니다. 수장형을 당한 배다리는 물의 순교지이고, 참수형을 당한 숲정이는 불의 순교지, 백지사형을 당한 백지사터는 바람의 순교지라 부릅니다.
여산 성당을 나와 다음에 찾아간 곳은 불의 순교지로 부르는 숲정이 성지입니다. 성지로 들어가는 입구에는 붉은색 철쭉꽃이 떨어져 길을 붉게 물들였습니다. 박해 당시 이곳에서는 신자들이 참수형을 당했는데 떨어진 꽃잎을 보면서 순교자들을 떠올렸습니다.
숲정이 성지는 전라북도 기념물 제125호입니다. 성지로 들어서면 피에타상과 마주합니다. 피에타상은 성모 마리아가 죽은 그리스도를 안고 있는 모습을 조각한 작품을 말하는데요. 이 피에타 상이 모든 것을 설명해 주고 있습니다.
숲정이 성지를 나와 다시 소재지 방향으로 걸었습니다. 버스터미널 가기 전 오른쪽에 있는 여산 전통 시장으로 들어갔습니다. 장날이 아니라 시장은 텅 비어 있습니다. 이곳은 5일 장날에 와야 볼 것이 있겠습니다. 여산의 유명한 짜장면도 먹을 수 있고요. 장날(1일, 6일)에 맞춰 다시 한 번 찾아보고 싶은 곳입니다.
시장을 빠져나와 여산교(礪山橋)로 가는데 다리 입구에 여산양조장 건물이 보입니다. 건물은 새로 지어 산뜻해 보이지만 50년 역사를 자랑하는 막걸리 생산 공장입니다. 한때는 술 시장을 주도했던 막걸리가 소주와 맥주에게 자리를 물려주고 쇠퇴하면서 대부분의 양조장이 문을 닫았지만 여산양조장은 전통을 이어가고 있습니다. 여산을 방문한다면 50년 전통 막걸리 맛을 직접 체험해 보는 것도 좋겠습니다.
여산양조장을 지나면 길가에 여산교 유물이 보관된 것을 볼 수 있습니다. 새로운 다리를 만들면서 옛것을 남겨두었습니다. 흔히 새로운 공사를 하면서 옛것들을 없애면서 역사 흔적이 지워지는 아쉬움이 있었는데 여산교 유물을 보면서 흐뭇해졌습니다.
여산교는 배다리라고 불렀던 곳으로 천주교 박해 때 신도들이 수장형을 당했던 곳입니다. 그래서 여산교(배다리)를 물의 순교지라고 부른답니다.
여산교 입구에서 왼쪽 제방길을 따라가면 남원사(南原寺)가 나옵니다. 제방길 가로수는 이팝나무입니다. 마침 하얀색 꽃이 풍성하게 피었습니다. 보기만 해도 배가 부르다는 이팝나무꽃입니다. 나무 아래에는 금계국이 무성하게 자라고 있습니다. 금계국꽃이 필 즈음에는 제방에 노란색 물결이 일렁일 것입니다.
남원사로 들어서는데 부처님 오신 날 행사를 알리는 현수막이 보입니다. 올해는 코로나19 사태로 행사를 제때 하지 못하고 윤사월 초파일(5월 30일)에 하는 것으로 일정이 조정되었답니다.
이 시기 어느 절이나 마찬가지입니다만 울긋불긋한 등으로 마당을 가득 채웠습니다. 남원사에는 전라북도 문화재자료 제88호인 미륵전이 있는데요. 미륵전 안에는 고려 중기에 만든 것으로 보이는 석불상이 있습니다.
여산 향교와
가람생가
여산 향교는 남원사에서 약 1km 정도 떨어져 있습니다. 화산으로 가는 길을 따라가면 왼쪽에 교동마을이 나옵니다. 지역마다 교동마을이 있는데요. 향교가 있는 마을이라서 붙여진 이름입니다. 마을 입구에 홍살문이 있어 향교가 있음을 쉽게 알 수 있습니다.
여산 향교는 약간 경사진 지형에 있으면서 전학후묘(前學後廟, 명륜당이 앞에 있고, 대성전이 뒤에 있는) 구조로 되어 있습니다. 대성전은 전라북도 문화재자료 제83호로 지정되었습니다.
여산 향교를 보고 가람생가를 찾아 나섰습니다. 가람생가는 향교에서 남서쪽 약 2km 정도 떨어진 마을에 있습니다. 가람생가에 가면 가장 먼저 탱자나무를 보게 됩니다. 탱자나무는 일반적으로 관목으로 키우는데 이곳에 있는 탱자나무는 정원수로 가꾸면서 수형이 멋진 교목으로 자랐습니다. 다른 곳에서 보기 어려운 탱자나무입니다.
집 구조도 꼼꼼히 둘러보았습니다. 초가집이지만 품위가 있는 집입니다. 아담하면서도 누추하지 않은 고택입니다. 생가 바로 옆에 있는 가람문학관에 가면 가람의 생애를 조금 더 깊이 이해할 수 있습니다. 마침 문인화전이 열리고 있어 덤으로 작품 구경도 할 수 있었습니다.
다양한 역사 문화를 느낄 수 있는 곳,


사람들은 꾀를 써서 다른 이의 판단과 선택에 영향을 미치고자 합니다. 그러나 사람들을 화합하게 하고 행동을 이끌어내어 마침내 성과를 내는 것은 꾀가 아닙니다. 밝은 양심을 통해 전달된 진심입니다. 매 순간 진심을 가슴에 품고 살아가는 사람에게서 희망은 사라지지 않습니다.
그럼 화합(和合)이란 무엇일까요? 서로 간에 마음이나 뜻을 모아 화목하게 어울리는 것입니다. 자난 금요일 워싱턴 백악관에서는 우리의 귀를 의심케 하는 경천동지(驚天動地)할 일이 터졌습니다. 바로 불구대천(不俱戴天)의 원수처럼 여겨졌던 트럼프와 김정은이 5월 말에 정상회담을 한다는 소식입니다.
지난 3월 9일, 정의용 국가안보실장은 김정은 북한 노동당 위원장이 트럼프 미국 대통령에게 방북 초청장을 보냈다고 발표했습니다. 트럼프 미국 대통령은 방북 초청 내용을 듣고 김정은 위원장을 만나겠다는 의사를 밝혔다고 정의용 국가안보실장이 전했습니다. 트럼프 대통령은 특히 북한 김정은 위원장을 오는 5월 안에 만나고 싶다고 말했다고 하네요.
주요 외신들은 이번 소식을 발 빠르게 전하며 한반도 평화에 대한 기대감을 나타냈습니다. 미국 AP통신은 “이번 만남이 성사되면 북한 지도자와 미국 현직 대통령의 첫 만남이 될 것이다. 양국은 1950년대 한국전쟁 이래 공식적으로는 전시상태였다”고 보도했습니다. 중국공산당 기관지인 인민일보 인터넷판인 인민망은 “북핵 문제의 외교적 해결의 길이 멀고 험하지만 대화는 사람들의 전쟁에 대한 우려를 해소할 수 있다”며 긍정적으로 평가했습니다.
그런데 유독 우리나라 야당에서는 시큰둥한 평가를 내놓으면서 현 정부의 대북정책에 대해 우려를 표합니다. 홍준표 한국당 대표는 청와대 영수회담 후, 기자간담회에서 “만족스러운 대답을 듣지 못했다”며 “문재인 정부의 안보관, 북핵 문제에 대한 생각 등을 추론할 수 있는 자리였다”고 깎아내렸습니다.
홍 대표는 “우리 국민은 남북 정상회담 쇼에 속지 않을 것이며, 선거에 남북 정상회담을 이용하려는 시도는 역풍이 불 것”이라고 강조했습니다. 이날 회동에 배석한 한국당 장제원 수석대변인도 “남북 정상회담을 4월 말로 잡은 점과 ‘군사적 위협 해소’라는 비핵화 조건 등은 북한이 불러준 것을 받아쓴 것에 불과하며, 이번 회동을 통해 그런 인식이 ‘사실상 그렇다’라는 것을 확신하고 왔다”고 말했습니다.


전주, 익산, 완주 등 전라북도 일부 지역에 폭염 경보가 내려지는 등 낮 기온이 33도를 웃도는 폭염 날씨가 이어지고 있다. 이런 찜통더위가 며칠째 지속되고 있는 데다 일부 지역은 밤잠을 설치는 열대야 현상이 관측돼 폭염에 따른 건강관리가 각별히 요구되고 있다. 11일 전주기상청이 폭염주의보를 발효한 지 하루만인 12일 오전 한 단계 높은 폭염 경보로 발령됐다. 폭염이 지속되는 시기에 가장 우려되는 게 건강이다. 바이러스성 세균감염은 물론 온열 환자가 급증하는 시기여서 건강관리에 빨간불이 켜진 것이다. 김제, 고창지역 등지에는 열대야 현상으로 주민들이 밤잠을 설치는 등 전북 대부분 지역 찜통더위에다 습도가 높아 식중독 발생 위험도 매우 높다고 한다.
가정은 물론 집단급식소 등에서는 식품 관리에 빈틈이 없어야 한다. 폭염의 날씨가 일시적이 아닌 지속될 것이라는 전망이어서 무엇보다 건강관리가 중요하기 때문에 각별히 유의해야 한다는 점을 강조하는 것이다. 폭염의 날씨에는 세균성 질환이나 면역력 저하 등 건강문제가 대두된다. 더욱이 교통사고 등 각종 사건 사고 발생 빈도가 높고 인명사고도 적지 않게 발생하는 편이다. 특히 열사병에 따른 열탈진 환자, 온열 질환자 발생 우려가 매우 높다고 한다.


드론을 날리면서 기체가 추락하는 사고는 발생하지 않아야 합니다. 고가의 기체가 추락하면 소유주의 마음도 추락하는 기분입니다. 그것은 경험하지 않으면 알 수 없습니다. 무엇보다 공중에서 기체가 추락할 경우 지상에서 2차 사고로 이어질 수 있기에 추락은 없어야 합니다. 그러나 사고는 항상 뜻하지 않은 곳에서 발생을 합니다. 때문에 사고가 발생했을 때 당황하지 않고 신속하게 대응하기 위해서는 사고가 발생할 가능성을 열어 두고 가끔씩 모의 훈련이 필요하다고 생각합니다. 그래서 오늘은 가상으로 기체가 임의의 장소에서 추락을 했다는 가정하게 기체를 회수하기 위해 위치를 추적하는 방법을 살펴보겠습니다.
참고로 저도 2017년도 3월 초에 기체를 구입하여 약 한 달간 잘 날리다가 추락 사고를 경험했습니다. 부주의죠. 다 제 잘못이었습니다. 추락 후 정신없이 추락 예상 지점으로 이동해서 기체를 찾았으나 거의 1시간가량을 산을 아니 섬을 헤매 다녔습니다. 다행히 섬이 그리 넓은 지형이 아니라서 기체를 회수했지만 당시에도 마지막 추락 지점을 내가 모니터 영상으로 보았던 곳과 멀리 떨어진 곳에서 기체를 찾았습니다.
때문에 좀 더 빠르고 신속하게 추락한 기체를 찾기 위해서는 기체의 비행 기록을 통해 가장 마지막에 수신된 GPS 정보를 가지고 접근을 해야 합니다. 문제는 이런 행위를 사전에 훈련을 하지 않을 경우 당황하게 되어서 기억이 나지 않는다는 것입니다. 때문에 평소에 가상의 시나리오를 토대로 연습이 필요합니다. 눈으로 글을 읽은 것과 실제로 그 행위를 따라 해 본 것은 차이가 있습니다. 연습을 위해 별도로 기체를 추락 상황을 만들 필요까지는 없습니다. 가장 최근에 마지막 비행한 기록을 토대로 GPS 정보를 가지고 상황을 따라 해 보면 됩니다.
먼저 DJI GO 4 앱을 실행합니다. 아래 그림의 우측 상단에 있는 붉은색 박스 부분을 클릭하면 팝업 메뉴가 나타납니다.
팝업 메뉴에서 비행 기록을 클릭합니다.
추락을 했다면 이후 비행을 못했기 때문에 상단에 있는 기록이 가장 최근에 비행한 기록이겠죠? 날짜를 확인해서 추락한 시점의 비행기록을 선택합니다.
비행 기록을 선택하면 비행하는 동안 발생했던 모든 상황이 기록이 되어 있습니다. 사용자가 롤/피치/스로틀/요우를 어떻게 조작했는지, 기체의 센서에서 인지해서 모니터를 통해서 띄웠던 경고, 기체의 위치 및 이동 속도 등이 시간의 흐름에 따라 정리가 되어 있습니다.
시간이 있으면 천천히 비행 기록 전체를 리뷰하는 것도 좋습니다. 그러나 지금 우리에게 필요한 것은 추락 시점의 마지막 비행 위치입니다. 따라서 위 그림과 같이 마지막으로 시점을 이동하고, 아래 그림과 같이 마지막 위치에서의 위도와 경도 좌표를 확인합니다.
저는 실제 기체가 추락한 것이 아니기 때문에 홈 포인터와 추락한 지점이 같이 나오지만 실제로 추락한 경우라면 위치가 다르게 나오겠죠.
추락한 시점이 개활지라면 DJI GO 4 앱의 지도로도 충분히 위치를 찾을 수 있지만 산악 지형일 경우 10m 주변을 수색하는 것도 힘든 상황입니다. 때문에 조금이라도 더 범위를 줄이기 위해서는 추락된 위치에 내가 근접을 해야 하는데 이를 위해서는 휴대폰의 GPS 정보를 통해 실시간 내 위치를 알려 주는 앱이 필요합니다. 때문에 추락한 곳의 위도와 경도 정도를 지도 앱에 입력해서 실시간 GPS 정보를 통해서 그 위치를 찾아가야 합니다.
저는 편의상 애플맵을 그대로 이용했습니다. 참고로 애플맵도 실시간 위치를 찾아줍니다. 아래 그림과 같이 DJI GO 4 앱에서 확인한 GPS 정보를 입력합니다.
애플맵에서 위도와 경도 정보를 통해서 추락한 기체의 위치를 정확하게 알려 줍니다.
해당 위치로 찾아갑니다.
근처로 이동했다면 화면 상단에 있는 실시간 위치를 추적하는 기능을 통해서 드론이 추락한 지점으로 최대한 이동합니다.
만약 드론의 전원이 살아 있고, 조종기를 통해서 영상을 볼 수 있는 상황이면 훨씬 더 쉽게 기체를 찾을 수 있습니다. 그러나 실제 추락 사고의 유형을 보면 배터리가 분리되는 경우가 많아서 전원이 살아 있는 경우가 거의 없습니다. 만약 전원이 살아 있다면 내 드론 찾기 기능을 이용해서 경보음을 울리면 됩니다. 근처까지 찾아갔다면 경보음을 통해서 쉽게 위치를 찾을 수 있습니다.


구글은 자사 데이터센터의 비밀을 치열하게 지키는 것으로 유명하지만, 페이스북은 그 반대다. 이번에는 대규모 소셜 네트워크를 운영하게 내부적으로 사용하는 두 가지 중요한 툴을 오픈소스 코드로 공개했다.
페이스북은 데이터센터의 과부하를 방지하는 로드밸런서인 카트란(Katran)을 GNU GPL v2.0으로 공개했다. 소스 코드는 깃허브에서 다운로드할 수 있다. 카트란과 함게 자사의 제로 터치 프로비저닝(Zero Touch Provisioning, ZTP) 툴의 세부 사항도 공개했는데, 이 툴은 페이스북 엔지니어가 백본 네트워크 구축에 필요한 작업의 상당 부분을 자동화하는 데 사용한다.
페이스북이 자사 네트워크에서 사용하는 소프트웨어를 오픈소스로 공개한 것이 처음은 아니다. 지난 달에도 자사의 AI 및 머신러닝 프로젝트에 사용한 소프트웨어인 파이토치(PyTorch)도 오픈소스화했다. 파이토치는 파이썬 기반의 패키지로, GPU 가속을 사용한 텐서 연산과 신경망 개발용 패키지다.
사실 페이스북이 수많은 관련 소프트웨어가 출시되어 있는데도, 이들 소프트웨어를 자체 개발해야만 하는 데는 이유가 있다. 시장에 나와 있는 제품 중 20억 사용자를 가진 페이스북에 맞는 것이 없기 때문이다.
페이스북 제품 엔지니어 니키타 시로코프와 소프트웨어 엔지니어 란지스 다시네니는 블로그 포스트를 통해 이 소식을 전했다. 블로그 포스트에 따르면, 페이스북은 기존에 오픈소스 소프트웨어를 기반으로 한 자체 로드밸런서를 구축해 사용했다. 하지만 4년 정도 사용하면서 한계를 보이기 시작했다.
카트란은 4가지 조건을 만족한다. 우선 범용 리눅스 서버에서 구동할 수 있으며, 서버 상의 다른 서비스와 공존할 수 있어 전용 로드밸런싱 서버가 필요없다. 유지보수가 쉬우며, 쉽게 사용하고 디버깅할 수 있다. 쉬로코프와 다시네니는 처음 만든 소프트웨어 정의 로드밸런서는 다른 서비스, 특히 백엔드 서비스와 충돌을 일으켰다고 설명했다.
두번째 시도에서는 XDP(eXpress Data Path) 프레임워크와 BPF 가상머신(eBPF)를 활용해 다수의 시스템 상에서 백엔드 서비스와 함께 로드밴런서 소프트웨어가 구동되도록 했다.
한편, ZTP는 새로운 스위치와 라우터를 자동으로 프로비저닝할 수 있는 툴로, 수작업 개입이 전혀 필요없다. ZTP 툴의 경우도 페이스북의 규모 때문에 자체적으로 개발할 수밖에 없었는데, 페이스북 네트워크 엔지니어들은 이 때문에 네트워크 배치 워크플로우에 완전히 새로운 접근 방식을 개발했다.


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Home 한마디강의 찬양대 지휘자 입술의 열매를 하나님께 드리는 지휘자
“이러므로 우리가 예수로 말미암아 항상 찬미의 제사를 하나님께 드리자 이는 그 이름을 증거하는 입술의 열매니라” (히 13:15)
”사람은 입술의 열매로 인하여 복록(福錄)을 누리거니와“(잠13:2)라고도 말씀하십니다. 복록까지도 누리게 된다는 이 입술의 열매란 과연 무엇일까요? 히브리서 13장 15절을 보면 하나님을 찬미하는 것이 바로 입술의 열매라고 말씀하시고 계십니다. 입술로 찬미함에 있어 올바른 찬미를 올려 드리도록, 지휘자들은 본인도 기도하며 이 일을 찾고 대원들을 훈련시켜야 할 것입니다.
1. 입술의 열매를 맺으려면 ‘항상 찬미’를 드려야 합니다.
우리의 일상이 얼마나 지루하고 반복적이며 때로는 얼마나 힘들고 곤고하고 지치는 일상입니까? 그럼에도 불구하고, 이러한 괴로운 인생 여정 속에서 어떻게 찬양을 드릴 수 있을까요? 무한 경쟁 시대의 각박한 사회 환경 속에서, 온갖 세상의 짐이 두 어깨를 짓누르고 사방이 우겨 싸임을 당하는 냉혹한 현실 속에서, 어떻게 계속 하나님께 항상 찬양을 드릴 수 있겠습니까?
문제는 이러한 주변 환경이 아니라 환경에 대한 우리 마음의 자세입니다. 환경이 변해야 하는 것이 아니라 내 마음이 변해야 하는 것입니다. 항상 우리의 입술에서 찬양이 흘러나올 수는 없지만, 우리 마음속에 하나님께 대한 감사가 끊이지 않는 믿음의 자세로 사는 것이 곧 항상 찬양하는 삶이라는 것입니다. 진정 끊이지 않는 찬미가 흘러 나올 수 있다는 말입니다. 곤고한 상태에서도 드릴 수 있는 찬미의 제사가 진정한 제사입니다.
2. 입술의 열매를 맺으려면 ‘그 찬미가 제사’가 되어야 합니다.
하나님께서는 제사를 드리는 것같이 그렇게 찬미를 드리는 사람을 원하고 계십니다. 이러한 지휘자를 찾고 계십니다. 이렇게 훈련시키는 찬양의 지도자를 원하고 계십니다. 첫째, 제사에는 피 흘림의 희생제물이 필요하듯 찬양에는 희생과 손실의 값이 치러져야 한다는 말입니다.
즉, 찬양을 하기 위해서는 시간, 물질, 땀, 눈물, 충성, 진정한 섬김 등을 쏟아 내야 한다는 것입니다. 이렇게 드리는 찬미는 살찐 송아지를 희생 제물로 바치는 것과 같은 것입니다. 이런 찬양은 하나님께서 응답하실 겁니다. 이런 찬미의 제사는 하나님께서 받아주실 것입니다.
사탄이 싫어하는 것은 신자들이 무릎을 꿇고 머리를 숙여 기도하는 일이지만, 이 기도보다 사탄이 더 싫어하고 무서워하는 것이 신자들이 하늘을 향하여 머리를 들고 힘차게 부르는 찬미입니다. 둘째, 제사에는 희생 제물만이 아니라 향도 필요합니다. 찬양은 하늘 보좌에까지 상달되는 바로 그 향입니다. 향나무에서 진액을 빼내어 만들어진 것이 향입니다. 나무나 껍질이나 잎을 태우는 것입니다.
신령과 진정으로 우리 마음속에서 우러나오는 찬미가 곧 하나님의 보좌에까지 상달되는 향내 나는 제물인 것입니다. 이런 찬미를 우리는 쉬지 말고 드려야 할 것입니다. 이것이 입술의 열매인 것입니다.
3. 이러한 입술의 열매를 맺는 사람은 ‘복록’을 누리게 됩니다.
잠언 13장 2절에는 “입술의 열매를 잘 맺으면 복록을 누린다”고 하시고 잠언 12장 14절에는 “복록을 누리되 족하게 누린다”라고 말씀하고 계십니다. 성경에서 복이란 말과 축복이란 말은 많이 찾아볼 수 있습니다만 복록이란 말은 거의 사용되지 않습니다. 그러나 “입술의 열매를 맺은 자는 복록을 누린다”라고 강조하고 계십니다.
여기에서 복록이란 말에서 ‘복’은 영적인 복을 말하는 것이고, ‘록’은 육적인 복을 말하는 것입니다. (록은 옛날에 왕이 벼슬하는 사람들에게 내렸던 은급을 말하는 것입니다. 의복, 양곡(쌀), 노비, 농토, 우마 등입니다.)
하나님께서는 입술의 열매 즉 찬미의 제사를 드리는 사람에게 이 두 가지의 복을 보장하고 계심을 믿어야 합니다.
지휘자님들이여! 복록을 누리길 원한다면 항상 마음속으로 감사하며 입술의 찬미를 신령과 진정으로 드리시길 원합니다. 그렇게 기도하며 대원들을 훈련시키기를 권고합니다.
다윗은 하루에 세 번 새벽, 낮, 저녁으로 기도하였다고 합니다. 그리고 ‘찬양은 하루에 일곱 번씩’ 드렸다고 합니다(시 119:164). 항상 찬미의 제사를 드려 입술의 열매를 맺는 자는 하나님께서 그의 생활과 건강을 지켜 주시리라 믿습니다. 자기를 나타내려 하고 보여주는 찬양은 노래이지 찬양이 아닙니다. 깊이 묻어나는 영의 찬양 제물을 드려야 합니다.
입술의 열매인 찬양이 쇠잔한 교회나 지휘자는, 심장의 맥박이 끊어져 가는 교회이거나 그러한 지휘자입니다. 찬양의 모습이 그 교회와 그 지휘자의 영적 건강측정의 바로미터입니다. 인적, 물적 자원이 보잘것없는 천막교회라 할지라도 그 교회의 찬송이 역동적이면 그 교회는 건강할뿐더러 미래도 밝습니다.
아무리 인적, 물적 자원이 풍부한 대형 교회라 할지라도 그 교회의 찬송이 신령과 진정이 없고 찬송이 침체되어 있다면 그 교회는 병들어 있고 미래는 매우 비관적이라고 감히 말할 수 있습니다. 교회와 지휘자는 입술의 열매를 맺기까지 정체성 있는 찬미의 제사를 쉼 없이 하나님께 드려야 함을 명심해야 합니다.
기이하고 놀라운 일을 통해서 뿐만 아니라, 일상생활의 평범한 일을 통하여서도 하나님께 찬양할 수 있다는 것을 알도록 도와주신 하나님께, 우리는 감사의 찬양을 드려야 합니다.


미래에셋자산운용이 광화문 센터원 빌딩을 떠나기로 하면서 부동산펀드인 '미래에셋맵스아시아퍼시픽부동산공모1 펀드(이하 맵스리얼티1)'의 주가 향방에도 관심이 모아지고 있다. 맵스리얼티1의 투자비중 가운데 센터원 빌딩이 대부분을 차지하고 있어 센터원 빌딩의 공실이 얼마나 메워질 것인지에 따라 수익률에 영향을 미칠 수 있을 것으로 보인다.
29일 금융투자업계에 따르면 지난해 말 금융당국이 미래에셋자산운용의 부동산펀드가 소유한 센터원빌딩에 미래에셋자산운용이 임차인으로 입주한 것은 자본시장법 상 '고유계정과 신탁계정 간 거래 금지' 조항을 위반한 것으로 결론내면서 미래에셋자산운용은 사옥이전을 결정하게 됐다. 미래에셋자산운용과 센터원빌딩의 입주계약이 이달말 만료됨에 따라 미래에셋자산운용은 새로 입주할 빌딩을 찾고 있다.
맵스리얼티1은 지난 1월말 기준으로 예금 등 유동자산을 제외하면 96%를 부동산에 투자하고 있다. 부동산 자산 가운데서는 센터원 빌딩에 76%를 투자하고 있고 판교미래에셋센터가 12%, 미래에셋플레이스가 8%, 브라질 호샤베라 타워가 3%, 인도주거개발이 1%를 차지하고 있다. 브라질 호샤베라 타워는 2012년 처음 투자할 당시 13% 수준이었지만 헤알화 가치 급락 등에 따른 자산재평가로 평가액은 크게 위축된 상황이다.
시장에서는 현재 맵스리얼티1의 주가 향방에 가장 중요한 요인으로 을지로 센터원빌딩을 꼽고 있다. 지난해말 맵스리얼티1은 보유하고 있는 미래에셋센터원 지분 50%에 대해 전년대비 13% 상승한 6650억원으로 평가했다. 맵스리얼티1이 공시하고 있는 순자산은 5543억원으로 미래에셋센터원 지분가치에도 미치지 못한다. 여기에 현재 맵스리얼티1의 시가총액은 3212억원로 더 낮은 상황이다. 맵스리얼티1은 중도 환매가 불가능한 폐쇄형 펀드로 환금성을 위해 2007년 4월 유가증권시장에 상장돼 거래되고 있다.
여기에 미래에셋자산운용이 센터원을 비우면 미래에셋증권이 인수한 대우증권 본사인력이 센터원으로 이전할 가능성도 제기되고 있어, 센터원 빌딩의 공실률이 낮아지면 맵스리얼티1의 가치는 더 높아질 것으로 예상되고 있다. 미래에셋자산운용의 300명이 철수하고 대우증권 본사인력이 들어올 경우 현재 16.4%인 공실이 상당부분 낮아질 수 있다는 관측이다. 대우증권의 임직원수는 지난해말 기준으로 2989명으로 본사인력은 약 1000명에 달한다.
현재 미래에셋자산운용은 2.5개 층을 사용하고 있고 여기에 3~4개층을 더 사용한다고 가정해 공실률이 10% 수준으로만 줄어든다고 하면 연 임대수익은 기존보다 약 47억원 늘어난 659억원 가량으로 예상된다. 교보리얼코에 따르면 센터원 빌딩의 월 임대료는 평당 11만5000원~12만원 수준이다. 여기에 차입금 약 2900억원에 대한 연 이자 109억원(연 이율 3.7%)를 빼면 연 550억원을 임대수익으로 올리게 된다.
통상 시장에서 보는 자연공실률은 5% 수준으로 미래에셋측에서는 사옥이전 이후 새로운 기업이 입주하는 과정에서 공실은 거의 없어질 것으로 보고 있다. 다만 대우증권이 들어올지에 대해서는 아직 결정되지 않았다고 밝혔다.


어제(7일) 행사에서 당분간 공식적으로 은행장들과의 만남을 갖지 않을 것이라고 알린 은성수 금융위원장이 이달말로 예정된 은행연합회 감담회장을 찾아 은행권 인사들과 첫 상견례를 가질 것으로 보입니다.
최근 은행연합회 관계자는 “이달말 ASEAN(인도네시아·싱가포르·베트남·미얀마·캄보디아·말레이시아·필리핀·태국·라오스·브루나이) 10개 회원국의 대사가 참여하기로 한 은행연합회 간담회에서 은성수 금융위원장이 참여하는 것으로 안다”며 “해당 간담회는 신남방국가들과의 교류를 위해 진행해 온 것으로 매년 10월말에 준비돼 있으나 지난해엔 11월로 잠시 미룬 바 있다”고 설명했습니다.
은행권 해외 금리연계 파생결합상품(DLF·DLS) 판매 논란과 관련해 금융당국 인사와 은행장들의 만남은 기자들에겐 촉각이 서는 부분이기도 합니다. 더군다나 은행연합회에서는 매달 네 번째 월요일에 정기적으로 이사회를 진행하고 금융위원장, 금융감독원장, 정무위원장 등의 인사들과의 만참자리를 열고 있습니다. 물론 이사들은 주요 은행장들이고, 논란 이후 해당 은행장들은 일정을 이유로 자리를 피하고 있습니다.
다시 돌아와서, 이런 민감한 시기에도 은 위원장이 오는 간담회에 자리를 하겠다고 밝힌 데는 신남방 국가에 대한 금융당국의 애정도 한 몫을 하는 것으로 풀이됩니다.
현재 대통령 직속 신남방정책특별위원회는 신남방 지역에 ‘금융협력센터’를 두는 것을 추진하고 있습니다. 지난 글에도 언급했듯 은행들의 해외 진출은 어려움이 적지 않기에 아세안 국가들과 긴밀한 공조가 절실한 시점입니다. 센터 구축에 속도가 붙는다면 국내 금융사들의 동남아 진출을 돕고, 아세안 회원국 금융권의 협력사업 등을 추진하는 컨트롤타워 역할을 맡게 될 예정입니다.
하지만 첫 삽부터 의견이 갈린 상황입니다. 지난 5월 간담회까지는 태국과의 관계 개선과 확장성을 위해 방콕에 진출을 해야한다는 입장과 이미 우리나라 은행들과 기업들의 네트워킹이 잘 구축된 인도네시아 자카르타로 가야한다는 의견이 갈린 상황입니다.
금융협력센터는 이달내로 설립방안이 확정돼 11월말 특별정상회의에서 의제가 올라갈 예정입니다.
은성수 위원장으로서는 지난 9월 취임한 이후 처음 은행연합회 행사에 자리하는 내용입니다. 금융위원장 자격으로 주요 은행장들을 공식적으로 마주하는 첫 자리입니다. 그간 소재·부품·장비 기업·협회 간담회를 찾아 소·부·장위원장을 자처하기도 하고 디캠프(은행권청년창업재단이 운영하는 대한민국 최초의 복합 창업 생태계 허브)를 방문해 핀테크에 대한 변함없는 금융당국의 입장을 밝히기도 했습니다.


히브리 10:9 "그 후에 말씀하시기를 보시옵소서 내가 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하셨으니 그 첫 것을 폐하심은 둘째 것을 세우려 하심이니라10 이 뜻을 좇아 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라 11 제사장마다 매일 서서 섬기며 자주 같은 제사를 드리되 이 제사는 언제든지 죄를 없게 하지 못하거니와 12 오직 그리스도는 죄를 위하여 한 영원한 제사를 드리시고 하나님 우편에 앉으사 13 그 후에 자기 원수들로 자기 발등상이 되게 하실 때까지 기다리시나니 14 저가 한 제물로 거룩하게 된 자들을 영원히 온전케 하셨느니라 15 또한 성령이 우리에게 증거하시되 16 주께서 가라사대 그 날 후로는 저희와 세울 언약이 이것이라 하시고 내 법을 저희 마음에 두고 저희 생각에 기록하리라 하신 후에 17 또 저희 죄와 저희 불법을 내가 다시 기억지 아니하리라 하셨으니 18 이것을 사하셨은즉 다시 죄를 위하여 제사 드릴 것이 없느니라"
그리스도는 영원한 것을 인생에게 주기 위한 활동을 개시할 때에 영원한 제사를 드리시었다. 종교라는 것은 제사를 드리는 것이 종교의 중심이 되는 동시에 그 제사를 통하여 그 종교는 모든 일을 이루게 되는 것이다. 그러면 기독교는 영원한 제사를 드린 그리스도의 몸 된 교회이다. 우리는 영원한 제사를 드리신 예수를 믿는 것은 다음과 같은 의의가 있다.
1. 폐하고 세우신 것을 믿는 것이다 (9)
우리 인생 자체가 무엇을 폐하고 세웠다는 것은 신앙의 대상이 될 수 없다. 그러나 하나님이 폐하시고 세운 것은 우리에게 산 소망을 주는 조건이 된다. 만일 하나님께서 율법에 관한 것을 폐하지 않고 믿으라 하는 것이라면 우리 죄인들은 감히 그를 신앙할 수가 없다. 왜냐 하면 율법으로는 저주를 받아야 할 사람이기 때문이다. 또는 완전히 세운 것이 없다 해도 믿을 수 없다. 왜냐 하면 폐하는 것은 하나님께서 더 좋은 것을 주기 위한 목적이니 십자가상에서 예수님이 죽으시므로 폐할 수도 있고, 세울 수도 있는 조건이 확립된 것이다. 십자가에 죽으므로 율법의 저주는 폐한 바 되고 은혜의 법은 세운바 된 것이다. 만일 하나님께서 아무 조건 없이 법을 세웠다가 폐하고 아무 조건 없이 세우기도 한다면 이것은 진리의 신이라 할 수 없다. 어떤 사람이 무슨 말을 하고 그대로 행치 않고, 그 말을 취소하고 또 다른 말을 하면서 이렇게 저렇게 하라고 한다면 그 사람은 신용이 없는 사람이라고 볼 수 있다. 그러나 한 번 말한 다음에 그 말을 폐하는 것도 합법적인 조건이 성립되고 다른 방법으로 세우는 것도 합법적인 조건이 성립되게 하는 자라면 이 사람은 법의 사람이니 그 사람을 참된 사람이라고 할 수 있다. 이와 같이 하나님께서 한 번 말씀하고 그 말씀을 폐하는 것도 당신이 조건이 있게 폐하시고 다시 새로운 일을 세우는 것도 합법적인 조건이 있게 세운 것이 그리스도의 영원한 속죄라는 것이다.
2. 단번에 거룩함을 얻게 하심 (10)
그리스도의 영원한 속죄라는 것은 그 몸을 단번에 드리어서 영원히 다시는 제사를 드릴 필요조차 없이 된 것을 가르친 것이다. 만일 그리스도가 십자가에 죽고라도 그것이 완전 거룩을 주는 열매가 없다면 우리는 그 십자가를 믿을 수 없는 것이로되 우리가 1900여년 전에 죽은 그리스도의 십자가의 영원한 속죄를 믿음으로 지금도 우리 마음에 거룩을 주는 증거를 받을 때에 영원한 속죄가 된다는 것을 체험으로 알 수 있다.
3. 하나님 우편에 앉으셨으므로 (11∼12)
우리의 신앙의 대상자 예수 그리스도는 영원한 속죄제를 드리었으므로 하나님 우편에 앉아서 지금은 대언의 기도 한 마디면 얼마든지 세계 만민을 살릴 수가 있는 특권을 가지신 것이다. 그리스도께서 한 번 말할 때에 하나님은 그 말에 응답을 나리게 되는 것이 예수님 이름으로 오는 응답이라는 것이다. 그러므로 주님께서 내 이름으로 무엇을 구하든지 다 시행하시겠다고 말씀하신 것이다(요 14:13).
4. 원수를 갚는 권세가 있음 (13)
그리스도의 영원한 속죄제는 죄를 사하는 특권이 있는 동시에 원수를 갚는 권세가 따르는 것이다. 왜냐 하면 인간의 죄를 대신하여 죽었으므로 그 피를 믿는 사람은 의롭게 여기는 동시에 의롭다 함을 받은 사람이 억울함을 당하는 것은 원수를 갚아 주는 동시에 억울함을 당한 당신의 사람에게는 상급을 주고 당신의 사람을 억울케 하던 자는 멸망을 시키는 것이다.
5. 영원히 완전케 하심 (14∼18)
주님께서 영원한 제사를 드리셨으므로 죄를 사해도 영원히 다시 기억하지도 않는 것이요, 영원히 영생을 누리게 하는데는 영원한 기업을 주시되 무엇이나 영원한 것으로 갚아 주는 것이다.


특히, 창업 7년 내 모험투자가 70% 이상을 차지하면서, 질적으로도 벤처시장에 모험투자가 계속되고 있는 것으로 나타났다. 업종별로 보면 생명공학 관련 업종이 30.2%을 차지하며, 벤처투자 대상으로 가장 각광받고 있는 것으로 나타났다.
벤처투자와 더불어 벤처펀드 결성액도 역대 최고치를 기록했다. 19년 1~8월 벤처펀드 결성액은 2조1,840억원으로 지난해 같은 기간 1조9,199억원에 비해 13.8%증가했다. 올 들어 1~8월까지 벤처생태계의 주요한 변화는 크게 2가지로 요약할 수 있다.
▲첫째로 국내 벤처투자 규모가 대형화됨에 따라, 투자규모가 유니콘 직전 단계까지 확대되면서 벤처캐피탈의 유니콘기업 성장에 큰 영향을 미치는 것으로 나타났다. 특히, 8월에는 200억원 이상 벤처투자를 유치한 기업이 3개사로, 지난달 1개에 비해 높은 수치를 보임으로써 예비유니콘에 대한 기대감도 높아 지고 있다. 대표적인 사례를 들면, 정보통신 업종의 A사는 8월 한 달 동안 총 407억원의 투자를 받았다. 이 업체는 개인의 자산을 관리를 돕는 어플리케이션으로 사업성이 높아 많은 벤처캐피탈로의 관심을 받아왔다. 이번 투자를 통해 새로운 서비스를 개발하는 한편, 우수인재를 추가 채용하는 등 고용도 늘릴 계획이다.
또 다른 대표 사례는 생명공학 업종의 ‘B’사로 올해 1~8월 동안 총 830억원을 투자받은 것으로 나타났다. 이 업체는 뇌신경질환 관련 신약을 개발하는 업체이다.
▲두 번째 특징은 벤처펀드에 출자하는 민간의 비중이 점점 늘어나면서 70%이상을 차지하고 있다는 것이다. 18년 1~8월 펀드 출자자를 살펴보면 개인, 일반법인 등 민간의 출자 비중이 전체의 73.3%로 지난해 동기 64.3%에 비해 9%p 증가했다. 이를 통해 볼 때, 모태펀드 등 정부의 출자가 마중물이 되어 민간의 투자를 확대하고 있는 것으로 분석된다.


사람이 건강하다는 것은 질병이 없다는 말이 아니라는 것을 잘 아실 것입니다. 건강과 질병은 0과 1의 디지털 개념이 아니라 선으로 이어지는 아나로그의 개념입니다. 그렇게 길게 이어져가는 선상의 어느 한곳에 우리들이 머무르게 되고 이에 어떻게 대처하느냐에 따라 아니로그 선을 타고 건강 쪽으로 넘어오기도 하고 반대편 질병의 방향으로 빠르게 진행되어 가기도 합니다. 의학이 사람의 질병을 치유하는 학문이기는 하지만 궁극적으로는 질병에서 벗어나 건강한 삶으로 이어지게 해주어야 그 역할을 다 하는 것입니다.
그런데 이러한 개념이 현대에 이르러 질병관리라는 측면만이 강조되어가면서 건강관리는 알아서 하고 병원에서는 질병관리를 한다는 잘못된 인식이 팽배해 가고 있습니다. 이는 잘못된 것입니다. 의학은 건강관리 (Health Care)와 질병관리 (Disease Care)를 함께 해주어야 합니다. 그렇다면 왜 현대에 이르러 의학에서 질병관리의 측면만이 부각되어 가는 것일까요? 여기에는 지금 현대의학의 구조적 모순점이 일조를 하고 있습니다.
건강관리는 그야말로 우리 몸이 태어난 그대로 온전하게 자라나갈수 있게 돕는것입니다. 그래서 건강관리는 다분히 우리 인체가 필요로 하고 평소에도 섭취하게 되는 음식물들에 존재하는 자연 물질들이 그 치료약이 되게 됩니다. 반면에 질병관리는 우리 몸이 대하지 못했던 신물질, 요즈음 거대제약사들이 만들어내고 있는 이러한 신물질들을 바탕으로 한 치료제들이 그 치료약의 역할을 다하고 있습니다.
몸에 분명히 이상이 있는 것 같은데, 몸이 늘 피곤한데, 뼈마디가 쑤셔오는데, 배가 늘 조금씩 아픈데, 병원에 가면 이상이 없다고 할때가 있습니다. 건강한 것은 아니지만 질병이 있는 것도 아닙니다. 건강 관리의 측면에서는 분명히 무언가를 해주어야 할 것 같은데 병원에서는 줄 수 있는 약이 없습니다. 이러한 상황이 지속되고 건강이 더 나빠져 완연한 신체 이상으로 나타나면 이제 병원에서 해 줄수 있는 것들이 생겨납니다. 건강관리에 손을 놓고 수십년을 보낸 주류의학은 이처럼 이제 반쪽이 되어버렸습니다. 그리고 그렇게 반쪽이 된 의학은 사람들이 질병으로 빠져들어가는 모습을 목격할 때에도 그저 바라만 볼뿐 건강관리의 치료약은 주지 못합니다. 잘못된 것입니다.
건강관리의 역할은 자연물이 그 역할을 주로 합니다. 그리고 질병관리는 인간이 만들어낸 신물질들이 치료제 역할을 합니다. 하지만 이러한 개념은 100% 온전히 나누어 지는 남남의 개념이 아니라 서로가 일정부분을 공유하는 우리의 개념입니다. 건강관리의 자연물로도 질병 치료를 할수 있습니다. 그리고 질병관리를 통해 건강관리의 한 축을 만들어 세울수도 있습니다.
환자를 치료할 때에는 항상 건강관리라는 측면을 염두에 두고 질병관리를 해 나가야 합니다. 그렇지 않고 질병 관리에만 치중할 경우 환자의 병은 나았는데 환자의 건강이 더 나빠졌다는 말을 들을수가 있습니다. 한 예를 들어보겠습니다.
우리나라의 식단이 서구화 되어가면서 어른들은 물론이고 햄버거와 패스트 푸드에 절은 어린아이들까지 비만과 콜레스테롤 상승이 심각하게 나타나고 있다는 이야기를 들었습니다. 이렇게 콜레스테롤이 상승하고 비만인 사람이 병원에 가면 흔히들 처방하는 약들이 있는데 그것이 지금 다국적 제약사들이 맹렬하게 마케팅을 하고 있는 콜레스테롤 저하제 스타틴입니다. 약들의 이름이 스타틴이라는 돌림자를 가지고 있어 스타틴 제재들이고 묶어서 불리기도 하는 이 약물들은 혈중 콜레스테롤에 집중하고 있는 현대의학의 눈에 화려한 기능을 보여주며 의사들의 처방전을 받아내고 있습니다.
콜레스테롤 저하라는 질병관리의 측면이 더 강한 치료제 스타틴들은 사람들에게 콜레스테롤 저하라는 목표를 실현 가능할수 있게 만들어주는 치료약이지만 건강관리라는 측면에서 보면 심각한 우려를 나타내지 않을수 없게 만드는 폭발물 같은 단면을 가지고 있습니다.
이러한 스타틴 계열의 콜레스테롤 저하제들은 장기간 복용해 나가는 약물이기에 그 부작용에 신경을 써야 합니다. 스타틴들은 의사의 관리하에 있지 않으면 그 잠재해 있는 부작용이 심각하게 부각될 우려가 있는 약물들입니다. 스타틴 제재들은 각독성을 나타낼수 있고 근육의 파괴를 초래할수 있습니다. 이미 이러한 부작용이 보고 되었고 의사들은 환자들의 간독성과 근육통들을 정기적으로 체크하게 되어 있습니다.
왜 이러한 부작용이 나타날까요? 다국적 제약사들은 이 약물들이 왜 그러한 부작용들을 나타내는지 이미 다 알고 있습니다. 다만 의사들을 교육하지 않고 약사들에게 말하지 않을 뿐입니다. 그리고 어떻게 하면 이러한 부작용을 막아낼수 있는지도 잘 알고 있습니다. 하지만 제약회사들은 선과 공익을 추구하는 단체들이 아니라 집단 이익을 추구하는 이익 단체들입니다.
스타틴 제재들이 간독성과 근육 파괴라는 부작용을 나타낼수 있는 것은 질병관리에만 치중하고 건강관리를 무시해버린 반쪽 의학의 독선 때문입니다.
스타틴 제재들의 콜레스테롤 저하 기능은 인체 내에 존재하는 한 효소를 틀어막는 것으로부터 시작됩니다.
이 효소의 이름이 HMG-CoA Reductase 입니다. 이 효소는 인체가 콜레스테롤을 만들어내는데 반드시 필요한 효소인데 스타틴 제재들은 이 효소의 기능을 무력화 시키면서 인체 내에서 콜레스테롤이 만들어지는 것을 막아섭니다.
질병 관리의 측면, 그러니까 반쪽의학의 논리나 이익을 추구하는 제약회사의 논리는 여기서 끝이 납니다. 하지만 건강관리의 측면으로 이 효소를 들여다 보면 문제가 커진다는 것을 직감할수 있습니다. HMG-CoA Reductase는 콜레스테롤을 만들어내는데 필요한 효소이기도 하지만 체내에 없어서는 안될 CoEnzyme Q10을 만들어내는 데에도 반드시 필요한 물질입니다. 우리나라에서는 코큐텐이라고도 불리는 이 물질은 세포대사 과정 중에 유해산소와 자유기들을 처리해 내는 큰 역할을 하는 필수요소입니다.
이 효소를 틀어막기 시작하면 문제가 생기기 시작하는데 다행히 스타틴 제재들이 이 효소를 완전히 틀어막을수는 없어 단기간에는 그리 큰 부작용이 보이지 않게 됩니다. 그리고 개인차도 존재해 부작용이 나타나는 시점과 증상, 빈도가 다양하게 나타납니다. 그 중에 가장 뚜렷하게 잡힌 것이 간독성과 근육파괴입니다.
임상실험에서 코큐텐 제재들을 스타틴 제재들과 함께 투여했을때 이러한 부작용들이 사라졌다는 보고를 보아도 스타틴 제재들의 부작용이 어디서부터 시작되는 것인지 잘 알수 있습니다.
이처럼 스타틴 제재들을 투여할때에는 질병관리를 위해 투여하는 스타틴 제재와 더불어 이 제재가 미치는 건강관리에 대한 부작용을 예방할 코큐텐 제재들을 함께 투여해 건강관리를 같이 해나가야 한다는 것입니다.
지금 스타틴 제재들을 복용하고 있는 사람들이 있다면 코큐텐 제재들도 함께 복용해 나가십시오.
그리고 스타틴 제재들을 처방하고 있는 선후배 동료 의료인들은 코큐텐 제재의 처방도 함께 해 나갈수 있도록 하십시오. 하루 이틀 처방하는 스타틴 제재들이 아니라 성인들이나 고령의 환자들에게는 반드시 처방이 함께 이루어져야 합니다. 학창시절, 누구도 가르쳐 주지 않아 서양의학에서 우리가 배우지 못한 부분입니다.
제약회사들은 이를 말하지도 않고 자신들의 약제 설명서에도 적어두지 않았습니다.
이제는 우리들이 공부하고 알려나가야 할 시간입니다.
의학은 건강관리와 질병관리를 늘 함께 생각하고 환자의 치료에 임해야 합니다.
등록일2009-08-05
조회수8,817
정말로 좋은 말씀이십니다. 환자의 치료가 건강관리와 질병관리의 합이라는 시각에 동의합니다.
콜레스테롤수치가 높다고 하여 병원에서 약을 처방해드시는 어른들 많은데요 코큐텐제제도 함께
처방받아야된다는거 꼭 염두에 둬야 겠습니다.
건강관리를 염두에 두고 질병관리를 해야된다는 말씀 절절이 옳으신 말씀입니다
박사님글 잘 보고 메모 열심히 하고 있습니다 감사합니다...


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보호 된 베팅은 일반적으로 단단한 나무 슬리퍼에 사용됩니다. 여기에 옵션의 크기는 은행의 크기로 증가해야합니다. 예를 들어, 포트에서 1/3을 베팅할 때, 상대가 수익성 있는 컨테이너 배당률로 베팅을 선택하는 것이 좋습니다. 도전자가 무승부를 특징으로 한다고 믿는다면, 그를 무너지도록 밀어주어야 하거나, 실제로 비싸고 당기기를 연기하지 않을 것입니다.
절벽 내기 당신이 혼합물을 소유하지 않고 절벽을 원하는 경우에, 당신은 당신의 특정 손이 더 대결 권한이 없다는 것을 이해해야합니다, 그래서 당신은 열기 전에 접어 상대를 강제로해야합니다. 이 경우 과다 한 요금이 매우 큽합니다. 당신은 금융 기관의 부분에 베팅하여 큰 내기를 잃고 상대를 압박 할 수 있습니다, 그 반대의 경우도 마찬가지, 이는 우리가 상대로부터 강력한 손바닥을 얻고 싶은 것을 의미. 일반적으로 어떤 도전자가 우리 앞에 앉아 있는지 알아야 합니다. 그의 발걸음에 대해 미리 말하고 테이블에 있는 상태를 이해한다.
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한편으로는 플롭보다 앞서 올릴 때 항상 동일한 가격을 설정하는 것이 좋습니다. 종래의 3 bb입니다. 그러나 경우에 따라 이 지침에서 약간 벗어날 수 있습니다. 예를 들어, 초기 위치에서 시작, 일부 개인은 은행에서 수많은 경쟁자를 수집하지 않도록하기 위해 3 bb에서 열지 않고 4 bb에서 열기를 선호합니다. 또한, 예를 들어, 버튼에서 블라인드를 훔칠 때, 일부는 더 많은 경향이, 다른 반대하는 동안, 이하. 그것은 예를 들어, 느슨한 게임의 경우, 2.5 bb를 여는 것은 훨씬 더 작은 게임동안, 반대로 4 bb입니다, 훨씬 더 수익성이 있음을 주목해야한다. 당신이 앞서 시리즈해야, 당신은 1 bb에 의해 속도를 높일 수 있습니다.
플롭 후 내기 2/3 내기
다음은 프리 플롭 공격자 이후의 표준 연속 베팅입니다. 이와 같은 경우, 당신은 플롭에 문의 할 수 있습니다, 그러나 옵션은 일반적으로 동일한 차원입니다, 그래서 도전자는 “공부하지 않습니다” 당신의 손의 효과.
플롭 후 1/3 냄비 를 베팅
이 요금은 여러 상황에서 사용됩니다. 그것은 상대의 효과에 대한 정보 일 수있다, 또는 괴물의 손 척. 그러나 이러한 내기의 도움으로 도전자를 자극 할 수있다
금융 기관 옵션


뷰어 댓글로 이전글 다음글 물 프랑시스 퐁주 나보다 더 낮게, 언제나 나보다 더 낮게 물이 있다. 언제나 나는 눈을 내리깔아야 물을 본다. 땅바닥처럼, 땅바닥의 한 부분처럼, 땅바닥의 변형처럼. 물은 희고 반짝이며, 형태 없고 신선하며, 수동적이라 못 버리는 한 가지 아집이라면 그것은 중력. 그 아집 못 버려 온갖 비상수단 다 쓰니 감아 돌고 꿰뚫고 잠식하고 침투한다. 그 내면에서도 그 아집은 또한 작용하여 물은 끊임없이 무너지고, 순간순간 제 형상을 버리고, 오직 바라는 것은 저자세, 오체투지의 수도사들처럼 시체가 다 되어 땅바닥에 배를 깔고 넙죽이 엎드린다. 언제나 더 낮게, 이것이 물의 좌우명. '향상(向上)'의 반대. (역: 김화영) 서가에서 책을 꺼내 읽는다. 오랜만에 읽는 이름. 프랑시스 퐁주. 물에 대한 시다. 물은 정말 그렇다. 그렇구나. (6월 10일. 어딘가에서) 하지만 물처럼 살지는 못하리라. 물은 물대로. 바람은 바람대로. 별은 별대로. 그렇다면 나는, 나는 어떻게? 다시 시집을 읽어야겠다. 나이가 들어 다시 시집을 읽게 될 줄은 몰랐다. 카카오스토리
예감, 흔적
책들의 우주/문학2003.02.04 08:23
뷰어 댓글로 이전글 다음글 예감 - 김화영 엮음/큰나(시와시학사)
흔적 - 김화영 엮음/큰나(시와시학사)
<<시, 눈뜨다 예감>> <<시, 눈뜨다 흔적>> 김화영 엮음, 시와시학사.
시집을 꼬박꼬박 챙겨 읽지 않은 지도 벌써 몇 해가 지났는지 가물가물하다. 대학시절엔 점심을 굶고 그 돈으로 시집 한 권 사면 배는 자연스럽게 부르고 가슴이 따뜻해졌는데. 얼마 전 종로 정독도서관에서 시집을 복사하는 대학생쯤으로 보이는 여학생을 보았다. 그 모습이 대학시절 날 떠올리게 했지만, 그녀가 복사한 시집이, 허수경의 시집들 중 가장 최악인, 최근의 시집이라는 점은 나의 마음을 아프게 했다.


가입인사도 없이 있다가 질문부터 드리게 되네요. 티에라5를 구매하려고 합니다. 5는 구형 EX는 신형이라는데... 가뜩이나 심한가격에 차이도 만만치 않으네요. 비슷하다면야 주저없이 신형을 고르겟는데... 사용을 못해봐서 직접사용해보신분들께 차이를 질문드립니다. 차이란것이 환기하고 천이 바뀌엇다는데 가격대비 만족할만한 수준인지.. 궁금합니다. 구매후 다시 인사드리도록 하겟습니다. lcwfighting
2008.07.09 16:03
Daum카페 Ogawa Tierra V 사용자 모임
우선 본 카페 및 오캠몰등을 통해 해당 모델에 대한 정보를 획득하시기 바랍니다. 그리고 난 후 하기 구매대행 싸이트를 통해 견적 받아 보시구요. - 파세코난로로 캠핑하기 : 호빵캠핑맨 - 캠핑어드벤쳐 : 들국화 상기 싸이트는 저와 무관함...^^ 다음은 질문하신 두 모델에 대한 비교 입니다. 우선 5와 EX 의 가장 큰 차이점은 환기구 추가 부분과 외피(플라이) 재질의 일부 변경이라고 합니다. 재질 변경은 무게, 자외선 차단과 방수에 영향을 미치지만, 두 모델 모두 내수압은 동일합니다. 결국 티에라2 >> 티에라5 >> 티에라 EX 를 거치면서 기본골격을 유지하면서 조금씩 업그래이드 된 것이죠 참고로 오가와의 영업 방식이 정상 가격을 높게 책정하고 세일을 통해 파격적으로 제공해 주는 식의 영업 형태를 띤다는 이야기를 들은 바 있습니다. 현재 EX 가 대략 130 만원, 5가 120 만원 가량 형성되어 있습니다만, 구매대행을 통해 구입하신다면 더 저렴하게 구매 하실 수 있을 것입니다. 일본 현지에서는 7~80 만원에 구매 할 수 도 있다는데 믿거나 말거나 입니다. 2008.07.09 20:39
두리뭉실카
5EX가 출시된 지 얼마 안돼서 두 가지를 모두 직접 사용해 본 분은 거의 없을 것 같습니다. 가장 정확히 알고 계시는 분은 아마도 오캠몰의 히든님(황부장님) 정도이실 듯한데, 가격차이만큼의 메리트가 있는지의 여부를 판단해 권해드리기는 쉽지 않을 듯합니다. 이미 파악하고 계시겠지만...... 가장 큰 변화는 외피 원단이 폴리에스테르 태프론에서 옥스퍼드 원단으로 바뀐 것인데, 체험하신 분의 말씀으로는 티피 텐트에서 쓰는 캔버스 원단을 제외하면 가장 두꺼운 텐트라고 하더군요. 따라서, 겨울에 방한기능과 일반 방수성능이 높아졌고, 여름철 통풍과 환기를 강화하기 위해 전면부에 환기창을 보강했다고 합니다. 두껍다보니 5보다 무거워서 외피를 덮을 때 약간 더 어렵다고 하구요. 5 사용자의 입장에서 보면 티에라의 천이 약간 얇고 약하다는 느낌은 있습니다. 그렇다고 두껍고 무거운 것을 사용하라면 굳이 그럴 필요가 있을까 하는 생각은 듭니다. (아직 5EX를 안본 상태에서의 판단이니 참고만 하시기를...) 어차피 방한 기능은 추울 때면 모두들 난방장비를 사용하는 실정이니 큰 메리트가 없을 듯 하구요, 방수기능도 5에서 문제가 되지는 않으니까요. 제 장비라 생각하고 선택하려 해도 쉽지 않겠군요.ㅠ.ㅠ 조사해보니 구매대행에서도 두 제품의 차이가 3-40만원씩이나 차이가 나니... 저는 딱 한 가지 이유로 경제적인 여유가 있다면 5EX를 사고 싶습니다. 작년 겨울에 난방을 해보니 따뜻하긴 한데, 공기가 탁해서 기관지 약한 안지기가 힘들어 했습니다. 그래서 올해는 베스티블에 보일러만 놓고, 티에라 안에서는 난로를 끄려 합니다. 쾌적한 공기를 위해서요...^^. 이 때문에 방한기능이 확실히 뛰어나다면, 위풍이나 열손실이 상대적으로 적을 테니, 가격 차이를 무시하고 과감하게 5EX를 선택할 것 같습니다. 그러나 이것은 특수한 경우이고, 티에라 내부에 난방을 하는 것이 일반적이니 이럴 때는 5를 선택해도 무방하다는 판단입니다. 참고로 항간에서는 티에라의 결로에 대해 말들이 많은데 그 점은 전혀 걱정 안하셔도 되구요... 속 시원한 대답을 못 드려 죄송합니다...ㅠ.ㅠ 너무 무리하지 마시고 모락모락님의 경제적인 여건을 최우선의 선택조건으로 삼으시면 어느 것을 선택해도 크게 후회 안 하실 겁니다.^^.
2008.07.10 01:47
노매드nomad


트립닷컴그룹 제임스 량 회장, 여행상품 라이브 커머스 출연해 매진 기록
중국 본토서 총 13회 방송, 매주 수요일 1곳 도시 선정해 호텔 숙박권/패키지 할인 판매
중국 내 2만개 이상 호텔 참여, 고급 호텔들 인기 상품으로 떠오르며 연속 매진 기록
트립닷컴그룹의 공동 설립자 겸 회장 제임스 량(James Liang)이 중국 내 호텔 상품을 할인 판매하는 라이브 커머스 방송에 직접 출연해 여행업계 회복을 이끌고 있다.
트립닷컴그룹은 지난 3월 21일, 첫 방송을 시작으로 현재까지 중국 본토에서 총 13차례 라이브 커머스 방송을 진행했다. 량 회장이 참여하는 해당 방송에서는 매주 수요일 1곳의 도시를 선정해, 해당 지역 내 호텔 숙박권∙패키지 등을 할인 판매하고 있다. 이 방송을 통해 트립닷컴그룹은 현재까지 수백만 명에 달하는 시청자들에게 여행지를 소개하고, 호텔 사전 판매로 총 5억 5,000만 위안 (한화 약 1,000억 원, 미화 약 8,000만 달러)의 거래액을 달성했다.
아시아 최대 여행기업의 회장이 여행상품 판매 최전선에 나서 소비자에게 적극 여행상품을 판매하는 모습은 여행산업 전반에 큰 화제를 모으고 있다. 량 회장은 직접 여행상품을 연상할 수 있는 카우보이 옷차림, 중국 시인 당백호의 코스프레 등 이색적인 옷차림을 입고 적극적으로 상품을 홍보한다. 소비자가 라이브 방송을 재미있게 시청하고 나아가 여행에 대한 거부감을 줄여 친밀감을 높이도록 하기 위함이다. 그 결과, 지난 5월 13일에 진행된 방송에서는 약 200만 명이 접속하여 시청했으며 이날 트립닷컴 중국 플랫폼을 통해서 87만 명이 총 4700만 위안 (미화 660만 달러)에 달하는 상품을 결제했다.
이러한 트립닷컴의 행보는 코로나19 사태를 돌파하는데 필요한 리더십을 보여주며 동시에, 새로운 판매 방식인 언택트(Un-tact)소비가 주목 받고 있음을 보여준다. 이번 량 회장의 라이브 방송 판매에서 중국 내 2만 개 이상의 호텔들은 트립닷컴그룹의 특별 방송에 참여해 최대 80%의 파격적인 할인 상품을 제공하기도 하며, 조식 서비스 등 다양한 혜택을 포함하는 곳도 등장했다. 이러한 트립닷컴의 노력에 힘입어 전반적으로 중국 내 다양한 숙박시설들이 전체 점유율을 회복하고 있다.
실제로, 지난 노동절 연휴 기간만 해도 호텔들의 객실 점유율은 20~30%에 불과했지만 라이브 커머스 방송을 통해 광저우(광주)와 선전(심천)에서는 방송 시작 15분 만에 3,700개의 객실이 판매됐다. 상하이(상해)에서는 1시간 동안 총 8만 개의 객실이 매진되기도 했다.
에어비앤비, 국내관광 활성화 위한 캠페인 전개
전 세계 여행자들을 하나로 잇는다
언론계 및 학계 10명 중 8명,


그나마 최종 16차전에 선발 등판한 차우찬이 134구를 던지는 투혼을 발휘해 완투승을 따내며 '단일 시즌 특정팀 상대 전패'라는 치욕적인 기록은 피했다. 하지만 시즌 막판 거둔 1승이 LG에 남긴 생채기를 치유할 수는 없었다.
지난해 후반기까지 중위권을 유지하던 LG는 9월 이후 8위로 추락, 2년 연속 포스트시즌 탈락의 아픔을 맛봤다. LG가 두산을 상대로 대등한 성적을 거뒀다면 75승 1무 68패의 성적을 거둘 수 있었다. 지난해 정규시즌 4위 히어로즈보다도 더 좋은 성적이다.
팀 성적뿐만이 아니다. 최종전에서 두산 상대 시즌 전패 굴욕을 막기 위해 투혼을 발휘한 에이스 차우찬은 시즌이 끝난 이후 팔꿈치 뼛조각 제거 수술을 해야만 했다.
물론 두산전 1경기 때문에 차우찬이 부상을 당했다고 볼 수는 없다. 그러나 시즌 막판 피로가 쌓인 상황에서 130구가 넘는 투구로 완투한 것은 충분히 몸에 무리를 줄 수 있다. LG가 두산을 상대로 그렇게 긴 연패를 당하지 않았다면 차우찬이 그렇게 무리할 이유도 없었다.
여러 면에서 LG로서는 올 시즌 두산을 상대하는 심정이 남다를 수밖에 없다.
시즌 첫 맞대결 때만 해도 설욕을 위한 LG 선수단의 의지가 경기력으로 표출되는 듯했다. 4월 12일부터 14일까지 주말 3연전으로 펼쳐진 시즌 첫 '잠실 더비'에서 LG는 1,2차전을 연달아 따내며 조기에 위닝시리즈를 확정했다. 마지막 14일 경기를 내주기는 했지만 지난 시즌과는 분명히 다르다는 느낌을 줄만큼 두산전에 나서는 LG 선수단의 집중력은 달라졌다.
LG의 달라진 모습은 딱 거기까지였다. 5월 3일~5일까지 진행된 어린이날 3연전을 통해 두 팀은 다시 맞대결을 펼쳤다. '어린이날 시리즈'라 불리는 97년부터 이어진 전통의 맞대결이다. 시즌 중 양팀의 우열은 대부분 이 시리즈에서 갈리곤 했다.
그리고 LG는 지난해와 마찬가지로 어린이날 시리즈에서 3연패를 당했다. 시리즈 마지막 경기인 어린이날에는 2-11 대패했다. 잠실야구장을 찾은 '엘린이'들에게 2년 연속 실망을 주고 말았다.
지난 6월 14~16일에는 시즌 세 번째 맞대결이 펼쳐졌다. LG는 14일 경기를 내주며 두산 상대 5연패를 당했지만 15일 경기에서 1점차 신승으로 분위기를 바꿀 기회를 잡았다. 16일 경기에서는 경기 초반 3점을 선취하며 전날 승리의 기운을 이어나가는 듯했다.
하지만 이어진 2회말 수비에서 LG로서는 참담한 장면이 연출되고 말았다. LG는 2회말 수비에서 폭투로 1점을 내준 이후 밀어내기로만 4실점 했다. 적시타 하나 없이 5점을 내주고 말았다. 주자를 쌓은 것 역시 안타가 아닌 볼넷과 몸에 맞는 볼이었다.
6개의 볼넷과 2개의 사구를 내준 LG는 두산에 '안타 없이 타자일순'이라는 사상 초유의 기록을 안겼다. 두산은 ‘손 안대고 코푼 격’의 5점을 고스란히 지켜내 이날 경기를 승리로 장식했다.
LG가 전반기 막판까지 중상위권을 지키고 있지만 리그 2위인 두산을 상대로 약세가 지속되면 문제가 생길 수밖에 없다. 지난해에도 그랬고 올해도 마찬가지다. 좋은 분위기를 이어나가다 두산만 만나면 최악의 경기력으로 연패를 당한 뒤 팀 분위기 자체가 가라앉고 만다.
지난 6월 16일 졸전 이후 상대한 삼성과의 주중 3연전 첫 경기에서도 초반 4득점을 지키지 못하고 5-12 역전패 당하고 말았다.
올 시즌 LG의 목표는 3위 이상이다. 가을 야구 진출 이상의 성과를 거두기 위해서는 두산을 극복해야만 한다. 정규시즌 맞대결에서 승패마진이 줄어드는 것은 물론 이후의 분위기까지 가라앉아 순위를 유지하는 데 곤란을 겪고 있다.


요즘 그는 온라인에서 일종의 밈이 된 지나치게 활기찬 영감을주는 연설에 대해 더 많이 알려져 있습니다. 그는 일본에서 더 어린 아이들을 위해 반쯤 유명한 테니스 캠프를 운영하고있는 꽤 깔끔한 사람처럼 보입니다. 그는 언론인이 인류를 세포에 던져 버렸고 아나운서 테이블을 통해 16 피트를 떨어 뜨렸을 때 1928 년에 은퇴 한 이래로.. 이러한 활동은 종종 서로 겹치고 서로를 강화시켜 효과적이어야합니다. 유엔 안전 보장 이사회는 국제 평화와 안보를위한 주요 책임이있다. 총회와 사무 총장은 다른 유엔 사무소 및기구와 함께 중요하고 중요하며 보완적인 역할을 수행합니다. 지난 20 년 동안 중국은 급속한 발전을 겪어 왔으며 해군은 자부심을 갖고 있습니다. 더 중요한 것은 중국은 해군에 특별한 방법으로 투자하고 있다는 것입니다. 미국의 전략가들은 종종 중국에 대해 일련의 전함, 침묵 잠수함 및 정밀 미사일에 대해 이야기하고 있습니다. 나는 아주 좋은 고등 법대 선생님, 좋은 자리를 얻기 위해 사람들이 수업에 일찍 나타나기를 바라는 그런 종류의 사람이 있었다. 모든 교훈 중 하나는 뉴스와 현실에서 보는 것과 관련이 있습니다. 우리는 분명히 끔찍한 판결이나 판결을받은 사례가 많았습니다.
저울을 가져 와서 약을 측정하십시오. 작게 시작하고 측정하십시오. 인디카 공간을보십시오. 케이블 뉴스의 신중한 학생 인 트럼프 비평가는 화면 그래픽에 최고의 채널을 가지고 있으며, 기자들이 매일 말하는 포인트를 반복하는 것에 집착합니다. 모든 방의 카메라 앵글 (카메라의 머리 부분을 보여주기를 선호 함) 조명에 대한 의견을 공유하고 스태프가 선호하는 헤어 스프레이 (TRESemm Tres Two, 여분의 홀드)를 들고 다니도록 요구합니다. 그리고 그가 결정하면 의 일부를 개조하기 위해 웨스트 윙, 트럼프는 갑자기 디테일 지향적 인 바카라사이트 마이크로 매니저이며, 그의 집행 조교와 함께 장식 옵션을 스크롤하여 각 방의 장식이 정확한 시간대에 있는지 확인하고 개인적으로 펜실베니아 회사에 개인적으로 중단 된 벽지 패턴의 새로운 배치를 요구합니다. 백신 접종을받지 않았지만 매우 아플 수있는 모든 사람들에 관해 생각하기 전까지는 아마도 의미가 있습니다. 면역 체계는 여전히 백신 접종이 확산되고있는 질병에 걸리지 않았습니까? ‘오, 왜냐하면 위생이 과거보다 훨씬 뛰어 났기 때문입니다.’그들은 모든 질문에 대한 답변을 가지고 있습니다. 그 대답은 ‘그 통계 /보고 / 문서가 누락되어 / 과소보고 / 거짓말을 한 것입니다.
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이 인디언들에게 수치. NAZI처럼 그들은 더 이상 고집하지 않고 강제로 그리고 즉시 멈출 필요가 있습니다. 주지사들은 테러와 이슬람이 동의어가 아니라고 생각하고 말하기는 어리석은 사람입니다.. 그것은 그의 설명, buthis Equifax 신용 점수 (우수 또는 우수) 및 두 명의 전임 소유주로부터의 참고 사항을 포함합니다. 토론토시의 데이터에 따르면 공실률이 0.6 %로 떨어 졌던 2001 년 이래로 임대 시장은 타이트 해졌습니다. 어린 시절 자신의 컴퓨터로 파이 (pi)를 계산하는 프로그램을 다운로드 한 바있다. 이것 전에, 나는 wkpop 뉴스를 자연스럽게 유지하고 있었고, 빅뱅으로 힙합 컨셉의 다음 빅뱅 코사인으로 선전 된이 새로운 그룹이 있었는데, 나는 그들의 mvs를 체크 아웃했다. 그러나 나는 그들의 개념이 조금 너무 많았 기 때문에 그것에 관해 많이 생각하지 않았다. 그리고 나는 그들의 헤어 스타일 인 ala namjoon을 didnt한다. 그리고 나에게 돈은 꿈이었다. 무엇보다, 그것은 내가 지금 원하는 것입니다. 나는 새로운 급료로 차를 살 수 있어야한다.
‘나는 결코 제프를 포함한 다른 누구에게도이 용어를 사용하지 않았으며 남부인은 위대한 존재이다.’그는 백악관 직원이 트럼프가 어떤 행동을 취하는 것을 막은 사례를 언급했다. 시리아의 독재자 바샤 알 알 사드 암살. ‘그를 죽이자. 우리는 인도가 세계의 지역 안보에 명백하고 현존하는 위험을 제기한다고 믿는다. 힌두교 이단 극단주의가 증가하고 있으며 전 세계의 모든 테러를 부추 기고 있습니다. 인도인은 테러 자금을 지원하고 탈레반과 알 카에다를 지원하고 인도에서 그들을 숨겨주는 은행가들입니다. 이것은 Shuzo Matsuoka입니다. 그는 실제로 일본에서 유명한 (현재 은퇴 한) 테니스 선수이기 냉동 과일도 저녁에 자연산 사탕 때문에 하루 종일 결빙 수역에서 조개를 수확하지는 않습니다. 테니스 선수로서 그의 가장 높은 순위는 세계에서 46 위였다. 2019 년 3 월에 읽을만한 최고의 책을 찾고 계십니까? 위대한 소설로 치아를 가라 앉히고 현실 세계를 탈출 할 시간을 갖는 것이 환상처럼 느껴질지라도, 그럴 필요는 없습니다. 하루에 10 분을 스톤 헨지와 애버리. 동물들이 먹 버리고 차 한잔과 함께 새로운 좋은 책을 하나 사십시오. 어느 날 밤 아내 옆에있는 아내와 함께 누워있는 동안, 그는 자신의 결혼 생활의 결함과 그가 가지고있는 비밀이 그가 생각한 것보다 더 깊은 지 여부에 대해 의문을 갖게한다..
필립 해먼드 (Philip Hammond)가 봄 성명서를 통해 국회의원을 설득하고 총리의 브리짓 (Brexit) 계획을 비준하면 ‘ 긴축을 끝내는 데 도움이되는 ‘배당’을 제안합니다. 평결에서 IFS는 EU와의 협상없이 거래가 중단되면, 266 억 달러의 지출 여력이 사라질 것이라고 말했다. 재무 장관은 혼란스러운 출구를 막거나 긴축을 끝내기 위해 건설했다. 아바타 괜찮습니다. 나는 2 개의 석사 학 IP 및 견고한 예산에 액세스 할 수 있습니다. 당신은 무엇을 잃어 버렸는지 사람들은 이미 완벽하다고 믿습니다. 문자 그대로 전 세계의 위치, 인물, 문화 등을 보유하고 있으며, 최선을 다할 수있는 방법은 리메이크 방법입니까? 아바타 키요시, 과거 아바타, 아바타 ISNT의 주인공에 대한 이야기를 만들 수 있습니다. TCramer는 HP가 프린터를 판매한다고 언급했는데 HP가 실제로 잉크를 판매하고 비용을 지불하지 않고 프린터를 판매하여 해당 잉크를 판매한다는 논리에 대해 어떻게 생각합니까? 크레이머 (Cramer) 나 CNBC (CNBC)는 응답을받지 못했습니다. N 두 회사 모두 곤경에 빠졌다고 Cramer의 논리와 논쟁하지는 않겠지 만, 그것은 파란색 구현의 볼트가 아니며 시장에 대한 소식도 아닙니다. 오히려 그것은 두 가지 종목이 지난 5 년 동안 약 75 % 하락한 이유이기 때문에 통찰력의 ‘결론’범주에 속합니다.
Nnnnn n2. 아이비 리그 (Ivy League) 교육은 훌륭한 직업을 가져야 만합니다. N n n n 몇 가지 유명한 연구는 이것이 말도 안되는 것이라고 제안합니다. 그것은 당신이 부정적 생각을하지 않는다는 것을 의미하지 않습니다. 당신은 반드시! 나는 아직도 그렇게하며 멈추지 않을 것이라고 예견하지 않는다. (비록 부정적인 생각은 상당히 줄어들지 만) 그런 생각을 따르기를 원하는지 아닌지는 당신에게 달려있다. 아프리카에서는 오바마 대통령이 강력한 이미지를 유지하고 있으며 조사 대상 7 개국 전체의 절반 이상이 오바마에게 긍정적 인 평가를하고있다. 그는 특히 케냐와 탄자니아에서 높은 평가를 받았으며, 조사 대상자의 약 3/4이 자신의 업적을 승인했습니다. 대통령. 이 주저함의 일부는 그들이 트럼프를 너무 강하게 믿었 기 때문에 자신이 이기기에 딱 좋다고 느꼈다는 사실입니다. 사악한 방법으로 도움을 받아야한다는 생각은 그들에게 의미가 없습니다. 비슷한 논리가 백신 오보 캠페인에 적용될 수 있습니다.
전 백악관 특별 조수 인 클리프 심스 (Cliff Sims)는 새 책 ‘독사의 그들은 너무 많이 데려갔습니다. 팀’에서 뭔가 다른 것을 시도합니다. 수분이 많은 프로 트럼프가 모두 알려줍니다. 제목에서 알 수 있듯이 심스는 주로 대통령 주위의 사람들에게 불을 질렀습니다. 그 때 우리는 세부 사항을주고 완벽하게 이해했습니다. 교통 위반에 관해서는 좋은 지적입니다. 우리의 관할권은 오랜 기간 동안 교통 위반에 대한 점수를 부여 받았으며 벌금이 미끄러 16 pointssubmitted 3 days agoThe 요점은 AC 웠습니다. 실천 항목 : 성공을 달성하기 위해 (합법적이고 윤리적 인 범위 내에서) 무엇이든 기꺼이 수행하십시오. 귀하의 목적을 달성하기 전에 포기하는 모든 생각을 추방하십시오. 바리 에이션 3 : 영향을 막아라. 중국은 바다로의 전환은 현재의 정치 체제를 초월하는 방식으로 역사와 지리에 뿌리를두고 있습니다. 중국이 서쪽에서 손해를 보는 것은 바다에서 나왔다. 중국은 19 세기 건포도 외교의 가장 두드러진 희생자 중 하나 였는데, 영국, 프랑스 및 다른 식민 세력이 해군의 패권을 이용해 상하이와 그 외 12 개 항구를 통제했다.


교토마을은 이치죠부터 주조까지의 거리가 동서로 이어져 있습니다. 거리의 이름은 북쪽에서부터 순서대로 숫자가 점점 커지도록 명칭되어 있습니다. 그러므로 시조는 교토 안에서도 중심부에 위치하고 있다는 것을 금방 알 수 있습니다. 「시죠 거리」는 매우 긴 역사를 가지고 있습니다. 헤이안쿄시대에는 이미 시죠 대로라는 간선도로가 있었던 것이 기록에 남아 있습니다. 동쪽 끝에는 야사카 신사가 있으며, 야사카 신사 부근은 신사 참배로 번성했던 역사를 가지고 있습니다. 예로부터 상업지로 번성해 왔던 「시죠 거리」는 지금도 백화점이나 음식점 등으로 북적이며, 중심부에 있는 아케이드 거리는 비가 와도 거의 젖지 않고 구경하실 수 있습니다.일본 삼대 축제로 꼽히는 '기온 마츠리' 때에는 야마보코가 이 「시죠 도리」를 지나갑니다.
폰토쵸, 키야마치
폰토쵸와 기야마치는 서로 인접해 있으며, 두 곳 모두 예로부터 음식점이 일집한 맛집거리로 알려져 있는 곳입니다.


필수 무기물인 요오드는 갑상선에 미치는 영향으로 모발 건강과 모발 성장에 영향을 줄 수 있다. 요오드는 또한 가끔 특정한 모발 손실 상태에 두피 국부용으로 처방된다. 모발 문제를 일으키는 갑상선 문제를 예방하기 위해서는 충분한 요오드 섭취를 하는 것이 중요하다. 성인의 요오드 하루 권장량은 100mcg에서 200mcg이다. 하지만 요오드 보충제는 의사와의 상담 없이 섭취하지 말아야 한다.
요오드, 갑상선 기능과 모발
요오드는 정상적인 갑상선 기능을 포함하여 건강한 삶을 위해서 중요하다. 만약 식사에 충분한 요오드가 없다면 신체는 충분한 갑상선 호르몬을 생산해내지 못할 것이며 갑상선 종이나 갑상선 기능 저하증과 같은 질병을 얻을 것이다. 갑상선 질병은 모발 생산과 같은 건강의 광범위하고 다양한 면에 영향을 끼친다. WomentoWomne.com에 따르면 요오드 결핍에 의해 발생하는 갑상선 질병은 여성들의 탈모의 흔한 원인이다. Michigan Health System대학에 의하면 요오드 결핍에 의한 갑상선 기능 저하증은 콜레스테롤의 증가, 심장 질병, 코마 등의 심각한 건강 질병들을 유발할 뿐만 아니라 건조하고 영양 없는 모발을 만들어 내기도 한다.
요오드 결핍 처치
만약 당신이 탈모나 건조한 모발을 가진다면 요오드 결핍 관련 갑상선 질병에 의한 것이며 당신의 의사는 요오드 수치와 갑상선 기능을 확인하는 테스트를 할 것이다. Michigan 대학에 따르면 만약 당신이 요오드 결핍으로 인한 갑상선 질병을 진단받았다면 당신은 요오드 처방을 받을 것이다. 하지만 요오드 보충제는 림프절의 문제, 두드러기, 출혈 등의 심각한 부작용을 초래할 수 있기 때문에 전문의한테 받은 처방량만을 복용하는 것이 중요하다. 만약에 충분한 요오드를 얻지 못하는 것 같아 걱정이 된다면 요오드가 풍부한 음식들을 섭취하면 된다. 요오드는 요오드 첨가 테이블 소금, 해산물, 해조류, 유제품, 요오드가 풍부한 토양에서 자란 식물들에 풍부하다.
원형탈모를 위한 국부용 요오드
갑상선 기능에 끼치는 영향 외에도 요오드는 다른 방법으로 모발 성장에 영향을 미친다. 요오드는 두피에 작고 불규칙한 탈모를 유발하는 흔한 피부질병인 원형탈모를 가진 사람들의 모발 성장을 촉진시키는 국부용으로 처방할 수 있다. 원형탈모는 갑상선과 관련되지는 않지만, 자주 갑상선 질병과 함께 존재한다. 국부성 요오드는 원형탈모를 가진 사람들에게 모발 성장을 촉진하는 약한 알레르기 반응을 유발한다. "Indian Journal of Dermatology, Venereology, and Leprology,"의 기사에 따르면 국부용 요오드는 만약 국부용 자극물이 작용하지 않는다면, 원형탈모를 가진 환자들에게 가장 먼저 적용되는 치료로 처방될 수 있다.


여전히 독창성이 중요한 세일즈 포인트이고 그것은 시장에서의 존재감 상승으로 이어진다. 물론 마케팅 학자들의 시각에서 본다면 물리적인 차이보다는 브랜드 가치에 더 비중을 두는 시대라고 할 수도 있을 것이다. 충분히 그럴 수 있다. 오늘날 등장하는 자동차는 프리미엄 브랜드든 니치 브랜드든, 만인을 위한 양산 브랜드든 성능과 품질이 상향 평준화되어 있어 소비자의 입장에서는 선택의 기준으로 삼는 것이 스타일링 디자인이나 브랜드 가치로 한정되어 있다고 볼 수도 있다. 하지만 들여다 보면 여전히 그 많은 브랜드들이 자신들만의 성격을 창조하고 계승하고 발전시키며 소비자들에게 어필한다.
그런 점에서 재규어의 라인업 확대도 시선을 끌기에 충분하다. XF와 XJ, 그리고 XE와 F타입 등 한정된 라인업으로 규모의 경제에 한참 미치지 못했던 재규어가 어느새 SUV에 E-Pace와 F-Pace가 있고 J-Pace의 등장도 예고되어 있다. 거기에 시대적인 화두인 배터리 전기차도 I-Pace를 경쟁 브랜드들보다 앞서 출시하며 발 빠른 행보를 이어가고 있다.
재규어랜드로버는 앞으로 2년 내에 다섯 개의 뉴 모델을 내놓게 되는 데 그 중 세 개가 전혀 새로운 모델이다. 재규어 브랜드에서는 또 다른 SUV인 J-Pace의 등장이 예고되어 있고 플래그십 모델 XJ는 배터리 전기차로 바뀔 것이라는 소식이 나오고 있다. 랜드로버에서는 레인지로버 로드로버라는 새로운 모델이 개발되고 있고 차세대 레인지로버에 관한 소식도 포함되어 있다. 물론 두 브랜드 모두 라인업 내에 하이브리드부터 플러그인 하이브리드, 배터리 전기차 등 다양한 전동화 파워트레인을 통한 세분화도 동시에 이루어질 것이다.
그러나 전동화는 시간이 걸린다. 지금 등장하는 배터리 전기차에 관한 뉴스는 조금은 과장된 측면이 있다. 때문에 지금 당장에는 가용한 자원을 효율적으로 활용하는 것이 급선무다. 오늘 시승하는 디젤차도 그 중 하나다. 폭스바겐의 디젤 스캔들로 인해 내연기관 전체가 불신에 처하는 상황이 됐지만 좀 더 현실적일 필요가 있다. 비용 압박으로 소프트웨어 조작을 한 폭스바겐이 문제이지 디젤 엔진은 문제가 아니다. 많은 나라들이 디젤 스캔들 이후 내연기관 금지를 선언했지만 4년 여가 지난 지금 구체적으로 법규화를 검토하고 나라는 네델란드 뿐이다. 당장에 즉각적인 대안이 없기 때문이다.
최근 등장하는 디젤 엔진들은 미세먼지의 원인인 질소산화물이 거의 배출되지 않는 경우도 있다. 그런 데이터는 주목을 끌지 못하고 미세먼지 배출의 주범으로 몰려 있다. 그 책임은 분명 자동차회사들에게 있다. 폭스바겐이 촉발했지만 사실은 업계 전반의 책임이다.
그런 한편으로 직분사 가솔린 엔진의 경우 미세 먼지 배출량이 디젤 엔진보다 더 많다는 것이 이슈화가 되지 않는 것은 왜인지에 대해서도 살펴 볼 필요가 있다. 그것은 그린(Green)과 클린(Clean)의 구분도 제대로 하지 않는 것과 같은 맥락이다. 그린은 온난화가스 배출에 관한 것이고 클린은 질소산화물과 미세 먼지에 관한 것이다. 크게는 지구환경과 대기오염으로 분류한다. 자동차회사들의 제원표에는 온난화가스인 이산화탄소 배출량만 표기를 하는데 질소산화물 배출량 대한 내용은 없는데 이 역시 강제할 필요가 있다.
분명히 알아야 할 것은 모든 전력을 재생 에너지로 생산하는 아이슬란드에서 운행되는 배터리 전기차는 무공해차라고 할 수 있지만 70%를 석탄 발전소에서 생산하는 중국에서 운행되는 배터리 전기차는 내연기관차와 큰 차이가 없는 유해가스를 배출한다고 보는 시각이 필요하다. 지금 시점에서 ‘전기차는 완전 무공해차’가 아니다. 종합적인 관점에서 가장 효율적인 대안을 활용하고 미래의 기술을 개발해야 한다.
어쨌거나 지금 재규어랜드로버는 큰 산을 넘는 중이다. 자동차의 뼈대인 플랫폼이 모듈러 타입인 MLA(Modular Longitudinal Platform)와 PTA(Premium Transverse Architecture.)로 통합되는 과정에 있다. 규모의 경제 한계를 극복하고 미래 기술에 투자할 천문학적인 비용 부담을 줄이기 위해 전기차와 내연기관 기술을 BMW와 공동으로 개발하기로 결정했으며 플랫폼 부문에서도 공유의 가능성을 타진하고 있다. 재규어의 스포츠카 F타입의 엔진이 포드제에서 BMW제로 바뀐다는 이야기가 나온지도 꾀 됐다. BMW와 이런 협업이 가능한 것은 BMW 출신 CEO 랄프 스패스(Ralf Speth)로 인한 것으로 보인다.
그 배경에는 세분화와 다양화라는 시장의 요구에 발 빠르게 대응해야 하고 그를 통해서 수익을 올려야 하기 때문이다. 미래 기술 개발로 인해 갈수록 수익성이 악화되고 있는 전 세계 자동차회사들은 대부분 이런 형태의 제휴와 협력을 하고 있다. 엔진을 공유하는 것은 당연하고 플랫폼을 판매하기도 한다.
이 시대 자동차업계의 화두는 장기적으로는 CASE이지만 당장에는 살아남기이다. 2008년 미국발 금융위기로 글로벌 신차 판매대수가 2009년에 1,100만대 가량 줄었었다. 지금은 금융위기가 아니라고 하는데도 중국과 미국, 유럽시장이 모두 두 자리수 하락세를 보이고 있다. 올 들어 상반기 대부분의 업체들이 하락세를 보였다. 재규어랜드로버도 상반기 9.7% 감소했다. 다만 7월 들어 5% 증가했는데 중국시장에서의 40.3% 증가로 인한 것이었다.
자동차회사는 뉴 모델을 먹고 산다. 매력적인 신차를 내놓는 것이 바로 최고의 마케팅이다. 재규어랜드로버는 볼보와 함께 미국 업체 산하에서 잃어 버릴 뻔 했던 독창성을 다시 살려 내는데 성공했다. 그것은 시장이 어려울 때 힘을 발한다.
베이비 재규어라는 별명이 붙어 있는 E-Pace의 스타일링 익스테리어는 여전히 신선하다. 디테일보다는 전체적인 형상으로 완성된 스타일링은 넓은 전폭과 F타입을 모티브로 한 스타일링 디자인으로 강한 존재감을 뿜어 내고 있다. 좌우로 넓게 벌린 에어 인테이크와 범퍼 아래 에어로 파츠 등 디테일에서는 F-타입의 그것이 보인다.
측면에서는 쿠페라이크한 형상과 리어 팬더 부분의 강조된 숄더 라인이 스포티함을 살리고 있다. 숏 오버행, 롱 휠 베이스라는 문법과 커다란 휠 하우스는 더불어 당당한 자세를 만들고 있다. 그런 자세로 인해 전장은 F페이스보다 330mm, 휠 베이스는 100mm 짧지만 작아 보이지 않는다. 휠 디자인으로 그레이드를 구분할 수 있다. 뒤쪽에서는 슬림한 리어 컴비내이션 램프를 비롯해 F-Pace와 같은 요소가 많이 보인다. 테일 게이트 중앙의 선은 차체가 더 넓어 보이게 하는 역할을 하고 있다.
인테리어는 운전석과 동승석을 뚜렷이 구분하고 있는 1+1이 주제다. 전체적인 분위기는 센터 페시아 맨 위의 에어벤트가 개폐되는 방식이 아닌 것 말고는 아래쪽의 디스플레이창과 공조 시스템 다이얼 등이 F타입과 같다. 인컨트롤 터치 프로를 중심으로 한 다양한 디지털 장비는 재규어 랜드로버만의 아이디어로 가득하다. 변속기가 솟아 오르는 실렉트 드라이브가 아니라 레버 방식이라는 것이 이 차의 성격을 말해주고 있다.
가솔린 모델과 달리 3스포크 스티어링 휠 뒤쪽에 패들 시프트가 없다. 패들 시프트는 없는 것이 더 좋다는 의견이 점차 힘을 얻어가고 있다. 그 안으로 보이는 12.3인치 TFT 액정 계기판은 신세대 재규어랜드로버의 그것이다. 가상 패널이기에 속도계와 엔진회전계를 아날로그 타입으로 표시할 수도 있고 그 부분을 아예 지도만 나타나게 할 수도 있다. 헤드업 디스플레이는 없다.
랜드로버에서도 그렇듯이 다양한 수납공간을 설계하고 있다. 센터 콘솔 앞 컵 홀더 가운데에 스마트폰을 위한 거치공간에는 아직 무선 충전 기능은 채용되지 않았다.
시트는 5인승. 운전석과 동승석 공히 10웨이 전동 조절식이다. 앞뒤 모두 히프 포인트가 차체에 비해 높은 설정이다. 착좌감은 부드러우면서 지지성이 좋다. 리어 시트는 60 : 40 분할 접이식 으로 머리공간과 무릎 공간이 의외로 넓다. 패키징 기술이 돋보이는 부분이다. 테일 게이트는 핸즈프리로 열 수 있는 기능이 옵션으로 채용되어 있다. 적재 용량은 484리터부터 1,141리터까지. 트렁크 플로어 커버 아래에는 임시 타이어가 있다.
재규어 랜드로버는 가솔린 사양은 앞머리에 P, 디젤 사양은 D을 표기하며 그 뒤 숫자로 그레이드 구분을 한다. 그 수치는 최고출력을 표현한다. 디젤 사양은 D150과 D180, D240이 있는데 시승차는 D180이다. 1,999cc 직렬 4기통 DOHC 터보 디젤로 최고출력 180ps/2,400rpm, 최대토크 43.9kgm/1,750~2,500rpm을 발휘한다. 레인지로버 이보크 2세대 모델에도 같은 엔진이 탑재되어 있다.
변속기는 ZF제 9단 AT. 레인지로버 이보크와 달리 48볼트 마일드 하이브리드 시스템은 채용되지 않았다. 구동방식은 4WD. 통상시에는 앞바퀴를 구동하다가 상황에 따라 뒷바퀴로 모든 구동력을 배분하기도 한다.
우선은 기어비 점검 순서. 100km/h에서의 엔진회전은 1,500rpm으로 가솔린 버전과 비슷하다. 레드존은 4,200rpm으로 레인지로버 이보크의 4,000rpm보다 약간 높다. 정지 상태에서 풀 가속을 하면 4,400rpm에서 시프트 업이 이루어진다. 45km/h에서 2단, 65km/h에서 3단, 95km/h에서 4단으로 변속이 진행된다.
발진감은 부드럽지만 풀 가속을 하면 초기 약간 뜸을 들이는 반응을 보인다. 이런 특징은 제원표상의 0-100km/h나 최고속도 등에서 가솔린에 비해 핸디캡으로 나타난다. 회전 상승감은 아주 좋다. 오늘날 등장하는 모듈러 타입의 디젤 엔진들이 그렇듯이 두터운 토크감보다는 효율성에 더 비중을 두고 있다. E-Pace도 그런 점에서는 예외가 아니다.
하지만 일상적인 영역에서 가속페달의 답력에 따라 가감속을 매끄럽게 해 준다는 점에서는 가솔린보다는 우위에 있다. 중속에서는 두터운 토크감이 빛을 발한다. 속도계의 바늘이 올라가는 것과는 달리 엔진음 등의 실내 침입은 충분히 억제되어 있다. 가속시 부밍음도 스트레스가 거의 없는 수준이다.
오늘날은 가솔린 엔진의 토크감도 디젤과 거의 비슷한 수준으로 올라오면서 과거와 같은 중저속에서 디젤엔진의 장점은 많이 희석됐다. 하지만 연료효율성 면에서는 여전히 가솔린보다 좋다. 질소산화물 배출량도 제로에 가까운 디젤 엔진들이 등장하고 있다. 배터리 전기차나 연료전지 전기차가 보편화되기까지 디젤 엔진은 하이브리드 및 플러그인 하이브리드와 함께 선택지의 하나로 인정해야 한다는 생각에는 변함이 없다.
서스펜션은 앞 맥퍼슨 스트럿, 뒤 멀티링크. 댐핑 스트로크는 무난한 편이다. 승차감은 재규어 특유의 부드러우면서도 노면을 충실히 읽고 전달하는 타입이다. 히프 포인트가 높은 만큼 코너링이나 헤어핀에서의 거동은 세단과 차이를 보이지만 그것도 과격한 운전에서의 이야기이다. 이미 오래 전부터 연성화된 운전자들의 운전 특성은 크로스오버들의 입지를 넓히는데 크게 기여하고 있다.
록 투 록 2.4회전의 스티어링 휠을 중심으로 한 핸들링 특성은 뉴트럴. 응답성은 날카로우면서도 진중한 편이다. 의도적으로 과격하게 코너링을 공략해 보았지만 원심력이 두드러지지는 않는다. 앞바퀴 굴림방식을 기본으로 하는 네바퀴 굴림방식의 특성 그대로 다루기 쉬운 움직임을 보인다.
드라이브 모드는 빗길과 눈길 등에 대비한 윈터모드와 에코, 컴포트, 다이나믹 등이 있다. 네바퀴 굴림방식은 험로 주파성을 위한 기능으로 시작했으나 오늘날은 온로드에서의 주행성에 더 비중을 두고 있다. 그저 평범하게 주행할 때는 큰 차이가 없을 수 있겠지만 돌발 상황에서는 큰 역할을 해 줄 수도 있다. 여기에 전자장비로 거동을 제어해 운전자는 말 그대로 달리는 데만 집중할 수 있다.
ADAS 기능은 재규어랜드로버의 다른 모델들과 다르지 않다. ACC를 비롯해 차로 이탈방지 장치 등 이 시대 보편화된 것들은 대부분 채용하고 있다. ACC기능을 ON 하고 스티어링 휠에서 손을 떼면 약 10초 후에 계기판에 경고 그림이 뜨며 경고음을 울린다. 그래도 스티어링 휠을 잡지 않으면 경고음이 계속 울린다. 다시 잡으면 기능이 활성화 된다. 차로 유지 보조장치는 중앙을 정확히 유지하지는 않고 시소 하는 수준이다.


이들의 전작들이 출간 즉시 10위권에 입성한 뒤 상당 기간 순위를 유지한 과거에 비하면 왠지 어색한 풍경이다. 교보문고 관계자는 “아직은 반응이 상대적으로 약한 편이지만 전작의 리커버 북이 나오면 분위기가 반전될 수 있다”고 했다. 반면 한 출판계 관계자는 “출간 1~2주에는 대기 독자가, 그 이후는 작품성과 입소문이 판매량을 좌우한다. 중간 마케팅이 극적으로 성공하지 않는 이상 초반 분위기를 뒤집기 힘들 것”이라고 내다봤다.
상황이 이렇다보니 앞으로 여름 소설시장은 순수문학보다는 장르물이 주도할 거란 예측도 나오고 있다. 현재 종합 10위에 오른 테드 창의 ‘숨’과 스테디셀러로 자리 잡은 ‘돌이킬 수 없는 약속’(야쿠마루 가쿠), 신흥 강자로 꼽히는 ‘사일런트 페이션트’(알렉스 마이클리디스) 등의 반응이 뜨겁기 때문이다. 게다가 1년 365일 최강자인 히가시노 게이고의 신작에다, 장강명 작가도 SF소설 ‘지극히 사적인 초능력’를 곧 선보인다.
사실 여름은 출판계로선 10여 년 전부터 놓칠 수 없는 대목이다. 방학과 휴가철 독서 인구를 겨냥해 대형 신작을 선보이는 게 관행으로 자리 잡았다. 김영준 열린책들 편집주간은 “어수선한 연초와 명절이 낀 가을을 제외하면 여름이 남는다. 특정 시기에 주력 작품을 출간하면 일하기 편한 측면도 있다”고 했다. 주연선 은행나무 대표는 “작가들의 집필 주기가 비슷하다보니 같은 작가가 재차 맞붙기도 한다. 올해에는 3년 만에 정유정 조정래 베르나르 등이 격전을 펼치는데, 서로 좋은 자극을 줄 것”이라고 했다.
하지만 소설이 계절을 탄다는 공식은 옛말이란 의견도 상당하다. 출판계 불황이 벗어날 기미를 보이지 않기 때문이다. 2017년 문화체육관광부 ‘국민 독서 실태조사’에 따르면 성인 10명 가운데 4명이 1년 간 책을 한 권도 읽지 않는다. 게다가 20대에서 40대로 독자 연령대가 높아지며 ‘방학 특수’도 사라졌다. 교보문고에 따르면 40대 독자 비중은 2010년 22.7%에서 2019년 상반기 32.9%로 늘었다. 정은숙 마음산책 대표는 “출판 시장 분위기를 띄우기가 갈수록 힘들다. 게다가 인문 에세이가 강세를 보이며 소설이 설 자리가 점차 줄어들고 있다”고 했다.
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우리 교회는 또렷한 목표를 가지고 있습니다. 영혼 구원하여 제자 삼는 교회가 되는 것입니다. 교회의 모든 사역 하나하나에 대해서 이 기준을 가지고 점검합니다. 영혼 구원에 방해가 되는 것이 있으면 아쉬워도 과감하게 포기하고, 영혼 구원에 보탬이 되는 일이 있다면 힘들어도 어떻게든 해보려고 합니다. 당연히 교회 홈페이지도 철저하게 영혼 구원에 초점을 맞추어야 한다고 생각합니다. 이 안에서 영혼에 대한 뜨거운 사랑이 담겨지면 좋겠습니다. 예수님에게 관심 없는 사람들도 이 곳에 들어와서 예수님에 대한 호기심과 궁금증이 생겨나면 좋겠습니다. 그래서 이 공간이 예수님의 마음이 표현되어지고, 예수님이 함께 거하시며, 예수님의 소원이 이루어지는 자리가 되기를 기도합니다.
김해길목사가 지나온 길
저는 목사가 될 생각이 전혀 없었던 사람입니다. 세상적인 욕심을 이루기 위해서 미국에 공부하러 왔었고, 그 목표를 이루기 위해서 열심히 살았습니다. 그러다가 1996년 콜로라도에서 처음으로 열린 JAMA(Jesus Awakening Movement for America) 집회에 다녀오면서 저를 목회자로 부르시는 하나님의 음성을 들었습니다.
저는 교회 개척을 할 생각이 전혀 없었습니다. 교회를 개척할 만한 강인한 성품을 갖지 못했고, 수많은 교회가 있는데, 또 하나의 교회를 세워야할 이유를 찾지 못했기 때문입니다. 그러나 2007년에 가정교회 세미나에 참여하면서 영혼구원에 생명을 거는 교회의 모습을 목격했습니다. 그때, 성격이 두리뭉실한 저같은 사람도 성도님들과 함께 하는 가정교회라면 가능하겠다는 용기를 얻었고, 교회는 많지만, 영혼구원에 목숨을 거는 교회가 되고자 한다면, 결과에 상관없이 시작해야한다는 마음을 주셨습니다.
저는 교회 통합이라는 것을 생각해 본 적이 없습니다. 통합이 성공적으로 되는 예를 본 적이 없었고, 가정 교회라는 분명한 성격의 목회를 하면서 오랜 역사를 가진 전통적인 교회와 하나가 된다는 것이 가능해보이지 않았기 때문입니다. 그러나 하나님은 하나가 되기 어려운 장애물들을 바꾸어 오히려 서로 하나가 되게하는 이유가 되게하셨습니다. 두 교회가 하나되는 것이 가능했던 또 하나의 이유는, 연세가 높으신 교회의 어르신들께서 젊은 사람들을 이해해주시고 따뜻한 사랑으로 배려해주셨기 때문입니다. 그래서 젊은이들은 그런 어른들을 더욱 더 존경하게 되었고 더 기쁜 마음으로 섬기게 되었습니다.
확실히, 하나님은 우리의 생각을 뛰어넘으십니다. 될 수 없는 것을 되게 하시고, 할 수 없는 일을 가능케 하십니다. 이 모든 것을 이루어주신 하나님께 모든 영광과 찬양을 드립니다.
이런 배움의 길을 걷게 하셨습니다


젊은 세대들이 맛있는 음식이나 감성을 자극하는 멋있는 장소를 SNS에 올리는 것이 하나의 문화가 됐다. 대표적인 곳이 서울 이태원 경리단길, 신사동 가로수길 등이다. 해시태그(#)로 자주 인용되는 `핫플레이스` 열풍이 천년고도 경주에도 상륙했다. 어느덧 차가운 겨울바람이 부는 계절이지만 황리단길은 연인, 친구, 가족 방문객으로 뜨거웠다. 경주의 낙후된 원도심에 위치한 황리단길은 내남네거리부터 황남초등학교 네거리까지를 일컫는다. 황리단길은 불국사, 첨성대, 동궁과 월지 말고는 볼 것 없다던 경주에 새로운 활력소가 되고 있다. 많은 관광객들이 인기 식당과 카페 앞에 장사진을 이뤘다. 한복을 입고 기념촬영을 하는 모습도 쉽게 볼 수 있었다. 박수정(23·대구)씨는 “황리단길에 특이한 카페가 많이 생겼다고
기독교의 반지성, 어찌할 것인가
독일의 작가 귄터 그라스는 자신의 나치군 복무 경험을 소설로 옮기며 이렇게 말했다. “시간이 흐르면서 나는 수시로 멈칫거리며 고백할 수밖에 없었다. 무지해서 나는 심각한 범죄에 가담했던 것이다.” 그의 소설 `양철북`에서 나치 집권 시기 독일에서 일어나고 있던 일들에 대해 알려고 하지 않았던 자신이 지은 `무지의 범죄`를 반성하였던 것이다. 그로부터 반세기가 지나 `지성의 시대`라고 일컫는 현대사회 속에서 `진리`를 가르친다는 한국의 기독교는 애석하게도 `무지`, 혹은 `반지성`의 질곡으로 향하고 있다. 최근 들어 이슈로 부상하는 이슬람과 동성애자, 그리고 여성을 향한 미움과 혐오의 중심에 서서 사회적으로 기독교가 지탄을 받는 이유는 어떻게 해석할 수 있을까? 작년 초 익
수능, 그 후
2017년 수능이 지난 23일 끝이 났다. 포항에서 일어난 지진으로 수능이 일주일 연기되는 등 우여곡절 끝에 수능을 마무리한 수험생들은 어떻게 생활하고 있을까? 원칙적으로 고3 학생들은 수능 이후에도 정상 등교한다. 이는 학교가 정한 학사일정에 따른 것이다. 하지만 정작 학교에 나가도 마땅한 수업이 이루어지기는 어렵다. 대부분의 고3들이 더이상 내신이나 출결을 관리할 필요가 없다고 느끼기 때문이다. 실제로 이미 수시에 합격하거나 논술, 면접 등을 준비하는 학생들의 경우, 결석하는 경우가 많다. 수능이 끝남과 동시에 고3들의 정상적인 학교생활도 사실상 끝이 난 것이다.이를 대변이라도 하는 듯, 학교는 수능 후 학사일정이나 학생관리에 무관심하다. 학교 및
지진, 5시간의 기억
지난 15일 오후 2시 29분, 관측 사상 역대 두 번째 규모인 5.4 지진이 포항을 흔들었다. 지진은 자연 앞에 인간이 얼마나 약한 존재인지를 여실히 보여주었다. 1천700명의 이재민과 80여 명의 부상자가 생겨났고, 600억원에 가까운 재산피해가 발생했다. 경주 지진과 비교해보면 피해가 컸음에도 대응에는 분명 나아진 점이 존재했다. 먼저, 국가차원의 대처가 한층 나아졌다. 경주 지진 당시, 지진이 발생하고도 한참 후에 발송되는 재난문자가 큰 문제점이었다.때문에 정부는 행정안전부를 거쳐야 했던 과거와 달리 기상청이 직접 문자를 보내도록 하고 자동발송 시스템을 갖추어 문자발송체계가 개선되었다. 덕분에 이번 지진 발생 후 26초 만에 발송되어, 진앙과 먼 곳에서는 문
포항 인구감소, 위기 아닌 기회로


시드 마이어의 문명 시리즈를 배틀로얄로 즐길 수 있을까? 테트리스에 이어 슈퍼마리오까지 배틀로얄로 나온 가운데, 문명까지 즐길 수 있는 게임 '헥소니아'가 구글 인디게임 페스티벌 Top10에 올랐다. 인디게임사 토글기어의 첫 작품이기도 한 '헥소니아'는 부족을 선택해 왕국을 건설하고 상대 부족과의 전투를 통해 영토를 확장해 나가는 전략게임이다. 지상전과 해전의 재미를 느낄 수 있고 매번 새로운 게임을 제공하는 맵 생성 시스템이 특징이다.
29일 구글 인디게임 페스티벌 현장에서 만난 토글기어는 이제 창업한 지 4년 차가 되어가는 인디게임사다. 게임 개발 경력이 최소 15년 이상인 다섯 명의 개발자가 공동 대표로 있다. 각자 NHN, 네오위즈, 네오플 등 유명 게임사에서 다양한 개발 경험이 있다. 공동 대표 중 한 명인 윤범 개발자는 "처음 3년은 외주를 받아 회사를 운영했고, 그렇게 모은 돈으로 처음 만든 게임이 바로 헥소니아"라고 소개했다.
'헥소니아'는 타이틀에서 유추할 수 있듯이 기본 셀이 육각형으로 이루어진 맵에서 유저들이 전략을 겨룬다. 유저는 8개의 부족 중 하나를 선택해 12종 이상의 유닛을 사용할 수 있다. 게임은 마치 캐주얼한 문명과도 같았다. 문명과의 차이점은 여러 유저가 하나의 게임에 참여해 겨룬다는 점이다. 배틀로얄 장르처럼 여럿이 참여에 한 명만이 최종 승리를 거머쥘 수 있다. 마치 '스타크래프트' 헌터 맵에서 8명이 참여해 모두 개인전으로 진행되는 것과 비슷하다.
▲ 헥소니아는 세로형 모바일 게임이다
▲ 위 이미지는 실제 게임 플레이 장면
토글기어는 올해 초부터 '헥소니아'를 양대 마켓에 내놓아 서비스 중이다. 비교적 조용히 출시한 이유를 묻자, 윤범 개발자는 "대부분 인디게임사가 그렇듯 마케팅 비용이 없어서 일단 시장에 내놓았다"고 답했다. 마케팅 없이 시장에 나온 '헥소니아'는 뜻밖에 최고의 마케팅으로 유저들 사이에 알려졌다. 윤범 개발자는 "출시하자마자 애플 앱스토어 피처드에 올랐고, 연달아 15개국 피처드에 선정되면서 마케팅 없이 5개월 내 100만 다운로드는 달성할 수 있었다"고 전했다. 이후 구글플레이 피처드에도 올라 게임은 인디게임사 입장에서 안정권에 올랐다.
'헥소니아'의 BM은 현재 부족 판매만 있다. 처음 시작하는 유저는 기본적으로 제공되는 3개의 부족을 즐길 수 있고, 다른 부족은 한번 구매해 언제든 사용할 수 있다. PVP 위주의 게임은 무엇보다 부족 밸런스가 중요하다. BM의 차이에 따라 밸런스 차이가 심할지 묻자 윤범 개발자는 "현재까지 절대적으로 강한 부족과 약한 부족은 없다"며 "멀티 게임이 붙는 시점에서 밸런스를 열심히 잡도록 하겠다"라고 덧붙였다.
개발 과정에서 가장 힘들었던 것은 "게임을 처음 접하는 유저의 허들을 낮추는 것이었다"고 윤 개발자는 전했다. 일부 게임에서 사용하는 화살표로 강제하는 방식이 마음에 들지 않았던 토글기어는 최소한의 UX/UI로 게이머를 이끈다.
대형 게임사에서 일하던 것과 인디게임사로 만드는 것의 차이에 대해 윤범 개발자는 "자신의 게임을 만든다는 점에 공동 대표 모두 만족한다"며 "각자 '이건 내 게임이다'라는 마음으로 참여한다"고 답했다. 특히, 그는 개발자가 내 게임인지, 아니면 업무라 개발하는 것인지가 대형 게임사에서의 경험과 현재의 차이라고 덧붙여 설명했다.


불교국가로서 유명한 미얀마, 세계 그 어느 불교 국가보다 사원이나 탑의 숫자가 많은데 그 미얀마에서도 최고로 꼽히는 사원이 있다. 정확히 사원과 탑의 경계가 모호하기 때문에 사원이 곧 탑이며, 탑이 곧 사원인데 바로 최고의 탑으로 꼽히는 그 곳은 미얀마의 상징이자 자부심이라고 할 수 있는 쉐다공 파고다이다.
시내 멀리 떨어진 곳에서도 한눈에 그 꼭대기가 보여서 랜드마크 역활까지 하는 쉐다공 파고다는 미얀마의 제1도시 양곤에 있는데 양곤안에서도 거의 한가운데 위치해 있다. 멀리서 쉐다공의 모습이 보이기 때문에 별다른 어려움없이 찾아갈수 있는데 도착해서 파고다 안으로 들어가려고 하면 미얀마의 여느 사원과 마찬가지로 외부 입구부터 맨발로 들어가야하는데 긴 회랑을 따라 양쪽으로 기념품이나 불교용품을 파는 상점을 지나서 한참을 올라가면 쉐다공 파고다가 나타난다. 인공적으로 조성된 언덕위에 있는 쉐다공은 우기때 워낙 침수가 잦은 미얀마의 양곤에 있기때문에 침수로 부터 방지하고자 언덕을 쌓아서 지었다고 한다.
그런 쉐다공 파고다는 부처님 제세시인 2,500년 전에 지어졌으며, 높이만 지상에서 98미터에 이르는 탑신을 가지고 있는 대형 파고다로 미얀마를 찾는 외국인들의 필수 코스이다. 오끌라 Okkalapa 왕이 몬족의 상인인 Tapussa와 Bhallika가 인도로 부터 가져온 고타마 싯다르타 부처의 머리카락을 과거 삼불의 유적이 출토된 현재 위치에 언덕을 쌓아서 묻었다고 한다. 그 위에 세운 16m 높이의 파고다가 쉐다공 파고다의 시작이었다. 쉐더공 파고다가 지금과 같은 모습을 한 것은 15세기 경 버고 Bago 왕조의 '신소부 여왕 Shinsawbu'이 자기 몸 무게에 해당하는 약 40kg의 금을 기증, 파고다의 외벽에 붙였는데 그 이후 계속해서 미얀마의 역대 왕들이 계속 금을 기증하여 현재와 같은 모습이 되었다고 한다.
정말로 긴 회랑을 따라 쉐다공파고다에 올랐을 때 쉐다공 파고다를 보고나서 첫인상은 " 어이없다" 란 말밖에 나오지 않을 정도로 웅장하다. 게다가 그게 모두 금이란 사실에 한번 더 " 기가 막히다 " 란 말이 나온다.
현재 외벽으로만 보이는 약 13,000여 개의 금판은 무게만 무려 60톤이 넘는다. 이 금판은 개당 싯가 130만원을 호가하는데 파고다 안에 있는 금의 양은 정확히 알 수 없다. 지금도 2년마다 한번 씩 파고다에 기증된 금판과 시주 돈,입장 수입 중 일부분을 이용해 계속 외벽에 금을 부착하고 있다. 또한 파고다 꼭대기에 세우는 10m높이의 우산(티 Hti)에는 76캐럿 크기의 대형 다이아몬드와 5,448개의 다이아몬드( 총 약 2,100캐럿), 2317개의 루비,사파이어,토파즈 등의 보석과 1065개의 금종, 420개의 은종이 달려있다. 경내에는 100여개의 부속건물과 작은 파고다가 있다. 이 곳에는 각 요일별로 지정된 부처상이 있는데 많은 미얀마인들은 생일에 이곳에 와서 자신이 태어난 요일의 부처님에게 꽃과 불전 등을 바치고 소원을 빌며 나이만큼의 물을 붓는 의식을 행한다.
쉐더공 파고다 안에는 총 80여개의 건물과 66개의 작은 파고다가 있다. 1988년 8월과 2007년 9월에 일어난 미얀마 민중의 민주화 시위의 출발점이 된 곳으로 민주화 성지로도 의미가 있다.
쉐다공 파고다 경내 북서쪽에는 마하간다 Mahaganda 종이 있다. 주물을 부어 만든 범종으로 1825년 제 1차 미얀마-영국 전쟁 때에 영국군이 강탈해서 본토로 옮기려고 했는데 배가 종의 무게를 견디지 못하고 양곤 강에 가라앉게 되었다. 그 후 영국은 종을 끌어올릴려고 노력하였으나, 당시 기술로는 도저히 강에서 건져내지 못해 가져가는 것을 포기하였다. 그 때 양곤의 한 승려가 영국군에게 만약 그 종을 끌어올린다면 다시 제자리에 가져다 놓게 해달라고 제안을 하였다.
그 당시 과학기술이 가장 발달한 영국의 기술로도 강바닥에서 끌어올리지 못한 종을 어떻게 미얀마 사람들이 끌어올리겠나 생각하고 이를 허락했다. 그런데 미얀마 사람들은 3일 만에 그 종을 양곤 강바닥에서 끌어올렸던 것이다. 이 종은 무게만 23톤에 달하며, 높이는 2.2m, 직경은 1.95m 이다.
거대한 마하간다 종을 어떻게 양곤강에서 끌어올렸을까? 사실은 간단하다. 속이 빈 대나무가 물에 뜨는 성질을 이용해서 대나무를 침몰 지점으로 운반한 후, 많은 사람들이 잠수를 해서 대나무를 종 주변에 고정을 시키며 부쳐나갔다. 그러다 어느 정도 두께가 되어 부력이 생기면서 강바닥에서 종이 뜨게 되어 종을 물 위로 띄었다. 이렇게 해서 마하간다 종은 영국으로 가지 않고 현재 쉐더공 파고다에 자릴 지키게 된 것이다.
세계 최빈국 중 하나인 미얀마에서 이렇게 화려한 파고다를 본다는 것이 참으로 아이러니 하지 않을 수 없는데 쉐더공을 본 어떤 이는 저런 쓸데 없는데 돈을 쓸바엔 나라도 가난하면서 지들 먹고 사는데 쓰지 라고 말하던데 사실 맞는 말이기도 하지만 어쨌든 그들의 신심을 표하는 방법이기에 존중해주는게 맞을 것 같다. 다만 한가지 재밌는건 미얀마인들에게 너무 금 장식이 과하다고 얘기하면서 부처는 금을 좋아하지 않을 것인데 너희들 그 돈으로 가난한 이들을 도와주는게 어떻냐고 묻자. 한 치는 말하길 " 파고다를 세우거나 세우는데 보탬이 되는 일을 하는 것은 미얀마에서 불교도로서 최상의 덕이다 " 라고 얘길 해주었다.


저희는 알랭 드 보통의 ‘왜 호스트가 더 넓은 세계를 모험하는 것이 중요한가’ 그리고 ‘왜 Airbnb 오픈에서 다른 호스트들과 갖는 만남이 호스트의 호스팅과 나아가 삶에 대한 관점까지도 변화시킬 수 있는가’에 대한 생각을 아래에 소개하면서, 그의 인사글이 여러분의 마음에 잔잔한 파문을 일으킬 수 있기를 바랍니다.
“여행을 떠날 때에는 이번 여정에서 얻고자 하는 것이 무엇인지를 가능한 한 명확하게 세우고 떠나는 것이 이롭습니다. 좋은 여행이란 내 삶에 변화를, 오래도록 지속되는 변화를 가져다 주는 여행을 의미합니다. 그리고 이런 여행을 하기 위해서는 먼저 잠깐 시간을 내어 – 공항 대기실에서든, 여행 전날 밤 거실에서든, 혹은 여행 가방을 꾸릴 때든 – 내가 세상 밖으로 나가서 진정 얻고자 하는 것이 무엇인가를 곰곰히 생각해 보아야 합니다.
우리가 여행자가 아니라 그들을 맞는 입장일 경우, 그들의 여행을 공감하고 이해한다면 호스트로서의 자세도 달라지겠지요. Airbnb 오픈은 전 세계의 호스트들이 한자리에 모여 서로 다독이고 공감하며, 공통된 화제와 재미있는 행사들을 함께 즐김으로써 호스팅에 대한 긍지와 소명 의식을 새롭게 다지기 위해 마련된 자리입니다. 흥분과 재미로 가득한 자리가 될 거예요.
이 모임은 호스트가 혼자가 아니라 함께 한다는 공동체의 느낌을 심어줄 것입니다. 같은 어려움을 겪고, 같은 기쁨을 경험한 동료들로부터 이해와 공감을 얻음으로써 글로벌 커뮤니티의 일원으로서 자신을 바라볼 수 있게 될 것입니다. 마침 대부분의 호스트에게 5월과 10월 사이가 가장 바쁜 시기이니 오픈 행사는 마치 고된 노동의 시기를 마친 후 허락된 축하연, 즉 호스트를 위한 ‘추수감사절’과도 같습니다. 지난 수개월간 얻게 된 지혜를 동료 호스트들과 나누고 그들의 우정과 신뢰가 가득한 자리에서 서로를 격려하고 축하할 수 있을 것입니다.
또한 이번 행사에서는 에어비앤비 경영진이 호스팅 경험을 더욱 즐겁게 만들어줄 새로운 아이디어들도 소개할 계획이니, 더욱 더 새롭고 희망찬 출발이 될 것 같습니다. 이번에 저를 비롯하여 많은 분들이 일반 관광이 아니라 색다른 감동이 넘치는, 진정한 파리 여행에 초대된 것으로 압니다. 에어비앤비의 슬로건인 ‘belong anywhere(낯선 도시에서 우리집을 만나다)’를 호스트가 실감할 수 있도록 무려 225개의 투어와 크고 작은 행사들이 준비되어 있다는군요. 더욱이, 이 투어들은 기존의 관광 코스에서 탈피할 것을 염두에 두고 기획되었다고 하니 에어비앤비가 여행의 진정한 즐거움을 재정의하는 계기가 될 것임을 확신합니다.


성령께서는 2년 전부터 우리 공동체 구성원들이 앞으로 나아가야 할 방향을 제시하고 계셨습니다. 저는 그 프로그램을 시청하면서, 지금 우리와 함께 계신 성령의 손길을 느낄 수 있었는데, 여러분은 어떠신지 모르겠네요.
우리는 예측할 수 없는 앞날을 불안하게 느낄 게 아니라, 미래를 만들어 가시는 성령의 손길에 의탁하고 모든 일에 감사드리는 훈련을 쌓아나가야 하겠습니다. 오늘도 ‘이미 내 손에 쥐어진 것’의 소중함을 깨닫고 ‘더욱 더 아름다운 내일’을 만들기 위한 여정을 떠나봅시다.
2. 우리는 부활대축일에 빈 무덤 이야기를 통해서 ‘이 세상에 죽음이란 없다. 단지, 영원한 생명으로 건너가는 과정이 있을 뿐이다’라는 엄청난 소식을 접했습니다. 지난주에도 꽤 묵직한 주제를 다뤘었는데, 무엇이었는지 혹시 기억하시는지요?... 예, 그렇습니다. 토마스 사도의 이야기가 선포되었습니다. 토마스가 부활하신 주님을 믿을 수 없다고 하자, 그 다음 주일에 예수님께서 나타나셔서 ‘네 손가락을 내 옆구리에 넣어 보고 의심을 버리고 믿어라’(요한 20,27)고 하셨죠. 그러자 토마스는 곧바로 “저의 주님, 저의 하느님!”이라며 자신의 신앙을 고백했습니다.
부활의 세계를 믿지 못하던 토마스의 불신을 날려 버린 것은 다름 아닌 구멍 뚫린 주님의 손과 옆구리, 곧 ‘주님의 상처’였습니다. 달리 표현하자면, 죽음을 불사하기까지 제자들을 사랑하셨던 예수님의 그 조건 없는 사랑, 겸손한 사랑, 끈질긴 · 항구한 · 철저한 그리고 용서하는 사랑이었습니다. 토마스는 그 사랑을 보고서야 비로소 부활하신 주님을 믿고 놀라운 고백을 합니다. “저의 주님, 저의 하느님!”이라고요.
유일신을 믿던 한 명의 유다인이 예수님을 ‘나의 하느님’이라고 고백한 것입니다. 이것은, 사람이 예수님께 드릴 수 있는 최고의 경배입니다. 우리도 사제가 성체와 성혈을 들어 올릴 때마다 마음속으로 토마스의 고백, 곧 “저의 주님, 저의 하느님!”이라고 고백해야 합니다. 그것이 신앙인으로서 바쳐야 할 마땅한 도리입니다.
3. 지난주에 이어 오늘도 만만치 않은 내용이 선포되었습니다. 엠마오로 가던 제자들의 이야기입니다. 예수님의 처형 이후, 제자 두 사람이 예루살렘으로부터 10킬로미터 정도 떨어진 마을(엠마오)을 찾아가고 있었습니다. 엠마오는 예루살렘에서 서쪽 방향에 있던 마을이었는데, 그들은 슬픔과 절망에 빠져 있었습니다. <예수님께서 그들에게 “걸어가면서 무슨 말을 서로 주고받느냐?”하고 물으시자, 그들은 침통한 표정을 한 채 멈추어 섰다.>(루카 24,17)는 표현에서도 그들의 슬픔과 절망을 알 수 있지만, 그 표현보다 더 큰 상징은 그들이 향하던 마을의 방향과 시간입니다.
《그들은 서산으로 넘어가는 해를 마주보며 걸었는데, 그리스도인들은 지는 해를 향해 가는 사람들이 아니라, 떠오르는 태양을 향해 나아가는 사람들입니다. 민수기 21장에서도 이스라엘 백성은 해 뜨는 쪽을 향하여 광야에서 여행을 했다고 기록되어 있는데, 그리스도인들은 동이 트는 첫 새벽을 향해 나아가는 개척자들이었습니다.》(전주원 신부 강론집 35쪽 참조)
그래서 제2차 바티칸 공의회 이전에 세워진 성당의 제대들은 모두 동쪽을 바라보고 있었습니다. 사제가 교우들이 아닌 제대를 향해 기도를 드릴 때, 그곳은 어느 성당이든지 모두 동쪽이었습니다. 그래서 길을 잃고 방향을 모를 때는 성당의 제대가 어디를 향하고 있는 지를 보면 잃었던 방향을 다시 찾을 수 있었습니다. 동쪽을 향한다는 것은 주님이 바로 떠오르는 태양과 같은 분이시고, 신앙인은 항상 그 빛 속을 거니는 사람들이며, 어떤 상황에서든지 주님의 부활과 우리의 부활을 되새긴다는 의미입니다.
엠마오를 향했던 제자들은 부활하신 주님을 뵙고 나서야 비로소, 다시 동쪽에 있는 예루살렘을 향해 나아갔습니다. 우리도 오늘 복음을 묵상하면서 슬픔과 좌절의 발걸음을 기쁨과 희망의 발걸음으로 되돌릴 수 있어야 합니다.
4. 엠마오에서 → 예루살렘으로 방향을 전환했던 두 제자들처럼 우리도 부활하신 주님을 뵙게 되면, 우리들의 ’삶의 방향성’이 크게 바뀔 것입니다. 무엇보다 먼저 사람을 바라보는 시각부터, 삶을 바라보는 시각, 죽음과 고통을 대하는 태도, 죄에 대한 인식, 정의의 기준, 그리고 사랑에 대한 감각까지 모두 바뀔 것입니다. 일명, 가치관이 확 바뀌지요.
그래서 교황 베네딕토 16세께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “그리스도인이 된다는 것은, 윤리적 선택이나 고결한 생각의 결론이 아니라, 삶에 새로운 시야와 결정적인 방향을 제시하는 한 사건 한 사람을 만나는 것이다”라고요. 부활하신 주님을 뵙게 되면 자아정체성, 자신의 행동방식, 그리고 세상과 삶을 바라보는 관점이 모두 바뀌기 때문에 우리는 그분과의 만남을 갈망해야 마땅합니다.
이런 측면에서 오늘 복음은 우리에게 정말 소중한 정보를 제공합니다. ‘어떻게 해야 부활하신 주님을 만날 수 있는지?’ 그 비결을 알려주기 때문입니다. 뜨거운 감동을 간직한 채 예루살렘을 향해 희망찬 발걸음을 옮겼던 두 제자들처럼, 우리도 슬픔에서 기쁨으로 절망에서 희망으로 변화되기를 기대하면서, 그들에게 어떤 일이 벌어졌는지를 눈여겨보고 그대로 따라해 봅시다.
5. 먼저, 부활하신 주님께서 두 제자에게 다가와 묻는다는 사실을 명심해야 합니다. 제자가 주님께 다가가는 게 아니라, 주님께서 제자들에게 먼저 다가오십니다. 이 출발점이 중요한데, 우리에게는 부활의 세계에서 그분을 알아볼 수 있는 능력이 없습니다. 왜냐하면 부활하신 주님의 존재방식은 우리의 존재방식보다 몇 차원 더 높은 존재방식이기 때문입니다. 그래서 그분이 당신 모습을 열어 보여주셔야만 우리가 그분을 알아 뵐 수 있습니다. 다행스럽게도 주님은 언제 어디에서나 항상 먼저 다가오시죠. 오늘 복음에서도 주님은 먼저 제자들에게 다가가 묻습니다. “무슨 일로 이야기를 나누고 있느냐, 왜 그리 심각하냐?”고. 그러자 제자들이 어떻게 반응합니까?...
《일단, 멈추죠. 가던 길을 멈춥니다. “귀찮게 하지 말라, 갈 길이 멀다, 그렇지 않아도 골치 아프다, 제발 날 가만히 내버려 둬라”고 하지 않습니다. 자신들이 ‘가고 있던 길’(하던 일)을 멈추고 본인들을 몹시 괴롭히는 문제가 무엇인지 구체적으로 표현합니다. 이렇게 일단 ‘멈추고 말할 수 있어야’ 합니다. 말씀을 드려야 그 다음 들을 수 있습니다. 제자들의 말을 들은 주님은 그때부터 “모세와 모든 예언자로부터 시작하여 성경 전체에 걸쳐 당신에 관한 기록들을 그들에게 설명”(루카 24,27)해 주시죠.
자신의 마음 깊은 곳에서 들려오는 소리뿐만 아니라 성경 말씀을 주의 깊게 들으면, 새로운 안목이 형성됩니다. 내가 겪고 있는 이 사건은, 혹은 예수님의 십자가 사건은, “비참한 사건이 아니라 경이로운 사건이었음을, 절망적인 사건이 아니라 기쁨의 사건이었음을, 비극적인 결말이 아니라 승리의 첫 걸음이었음”을 깨닫게 됩니다.
다시 말해, 예수님께 내 사정을 말씀드리는 것으로 그치지 않고 예수님께서 건네시는 말씀을 경청하고 그 말씀 안에 머무르면, 우리도 엠마오의 두 제자들처럼 뜨거운 감동을 맛보게 됩니다. 그 순간이 바로 부활하신 주님을 만날 준비가 된 시간입니다. 그 다음 제자들은 무엇을 했죠?...
그들은 예수님을 붙잡았습니다. ‘말함’과 ‘들음’ 이후에 했던 그들의 행동은 ‘머무름’이었습니다. “저희와 함께 묵으십시오. 저녁때가 되어가고 날도 이미 저물었습니다.”(루카 24,29)라고요. 이것이 중요합니다! 우리는 예수님에 대해 목말라 해야 하고, 갈증을 느껴야 하며, 아쉬움을 가져야 합니다. 그런데 우리의 실상은 어떤지요, 정말 아쉬움을 느끼십니까? 도대체 우리가 가장 목말라하는 것은 무엇입니까?...


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2001년 10월 17일 0
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영화 속 배경은 기계공학이 매우 발달한 2300년대로 설정돼 있다. 다만 전쟁으로 인해 의술은 쇠퇴했는지, 신체에 문제가 생기면 이를 치료하기보다 기계로 대체하는 분위기다. 영화를 감상하다보면 의수를 달지 않은 일반인을 찾기 힘들 정도다. 영화 속에 등장하는 대다수 의수·의족은 손발이라기보다 강철로 만들어진 도구처럼 투박하고 육중하다. 척박한 시대를 반영하듯 실용성에 초점이 맞춰진 디자인으로 보인다.
일부 관객들은 과학이 좀더 발전하면 영화처럼 거대한 기계부품을 실제 수족처럼 사용할 수 있는 날이 올 것으로 기대한다. 하지만 아쉽게도 그럴 가능성은 낮아 보인다. 실제 상황에서 커다랗고 무거운 강철 기계장치를 한쪽 신체에 장착할 경우, 이는 자연스럽게 몸의 부담으로 이어질 수밖에 없다. 말 그대로 신체 중심이 틀어져 한쪽으로 몸이 기울어지게 될 것이다.
이렇게 부자연스러운 자세가 장시간 지속되면 척추·골반에 불균형이 야기돼 부정렬증후군으로 이어질 확률이 높다. 부정렬증후군은 척추·골반 등의 비대칭으로 인한 만성적인 근골격계 통증과 감각 이상을 말한다. 증상이 지속되면 만성적인 요통·척추측만증·소화불량까지 유발할 수 있다.
현대인들은 ‘강철 신체’를 부착하지 않았더라도 부정렬증후군에 자주 노출되는 편이다. 이는 대부분 잘못된 자세에서 비롯된다. 부정렬증후군을 예방하려면 몸의 무게중심이 한쪽으로 쏠리지 않도록 생활습관에 신경 쓰는 게 기본이다. 평소 턱을 한쪽으로 괴거나 삐딱한 자세는 삼간다. 크로스백, 슬링백 등 한 쪽 어깨로 메는 가방도 피하는 게 좋다. 여성들은 하이힐보다 굽이 낮고 편한 로퍼 등을 착용하는 것도 도움이 된다.
한방에서는 부정렬증후군으로 힘겨워 하는 환자들에게 추나요법과 침치료를 시행한다. 추나요법으로 틀어진 척추와 골반의 균형을 바로 잡고, 기혈을 원활히 순환시켜 골반통증을 효과적으로 완화시킨다. 또 침 요법을 병행해 척추 주변 근육과 인대를 풀어주고 어혈을 제거한다.


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필리핀의 대통령 두테르테에 대한 호감도는 중간이 없이 좋아하는 사람과 싫어하는 사람들로만 구분됩니다. 그만큼 두테르테의 행적이나 업적, 과실들도 양쪽으로 나눠지기 때문입니다. 그래도 아마 두테르테를 좋아하는 사람들이 더 많기 때문에 대통령이 됐고 지금은 지지율이 80%를 유지한다고 하는걸 보면 두테르테의 업적이 과실보다는 더 큰 모양입니다.
두테르테의 잘못
두테르테의 가장 큰 특징을 보여주는 별명이라면 ‘인간백정’입니다. 두테르테는 범죄나 부정부패를 상당히 싫어하는 인물인데요. 그러다보니 그런 범죄를 제압하고 해결하는데 있어서 법의 절차를 따르기보다는 즉시 해결하는것을 좋아합니다. 그래서 대통령에 취임한 이후 현재까지 6천여명이 살해당했다고하죠. 물론 대통령이 되기 전에 시장을 22년간했었는데 그 때 역시 살해된 사람들을 2천명 이상으로 보고 있습니다. 그의말로 직접 1800명을 총살했다라고했으니 3천명이 넘을 수도 있을 것 같습니다. 왜냐하면 두테르테가 시장을 하면서 실종사건이 크게 늘었다고 했으니까요.
두테르테가 가장 대대적으로 뜯어고치고 있는 것은 마약입니다. 마약에는 큰 이권이 있는만큼 범죄집단에서도 죽기살기로 두테르테에 대들고 있는데요. 그러다보니 두테르테도 저항하는 마약 용의자를 사살해도 좋다라고 할만큼 게임에서나 나올법한 총싸움을 하고 있는 지경입니다. 경찰인것 같다 싶으면 마약상인들이 쏘고 마약과 관련된 용의자인것 같다 싶으면 경찰들이 쏘는거죠.
이 외에도 두테르테의 개인사병집단인 척살대에 있었던 한 인물은 cnn과의 인터뷰에서 25년간 1천400명을 죽였다라고 밝힌적이 있습니다. 강간범, 소매치기, 마약사범등의 범죄자들을 사법기관에 맡기기 보다는 그 자리에서 척결하는거죠. 1993년에 다바오 성당에서 있었던 폭탄 테러에 대해 무슬림을 상대로 보복살해를 하라고 지시하기도 하고, 청부살인을 한 뒤에는 증거를 없애기 위해 시체를 토막내서 땅에 묻거나 바닷속에 수장하기도 했다고 합니다.
물론 범죄를 뿌리뽑기 위해서라고는 하지만 이런 과정에서 무고한 시민들도 억울한 죽음을 당하기도 했죠.
두테르테의 업적과 지지
위와같은 인간백정의 모습을 봤음에도 불구하고 두테르테는 자신의 고향인 다바오에서 22년간 시장으로 재직했으며 현재는 필리핀의 대통령이 되었습니다. 그것은 두테르테가 마약과 범죄의 무법지대인 필리핀을 치안이 잘되고 부정부패가 점점 사라지는 필리핀의 모습을 보여줬기 때문입니다. 먼저는 다바오에서 시장으로 지내면서 그런 모습을 보여줬죠. 미성년자들은 밤 10시 이후에 보호자가 없이 혼자 다니지 못하게하고, 밤부터 새벽에는 술판매를 금지해서 술로인한 범죄를 낮추고, 동시에 술집, 노래방, 클럽 등 술을 필요로 하는 곳들의 영업을 밤에는 금지시킵니다.
유흥을 즐기는 사람이라면 싫겠지만 범죄없이 평화롭게 살길 원하는 사람들에게는 그보다 더 좋을 순 없는거죠. 가족들과 같이 보내는 시간도 더 길어질 수밖에 없게되고요. 우리들도 싫어하는 부정부패를 뿌리 뽑습니다. 뇌물, 청탁에 관련된 사람들은 싹 퇴출시키고 뭔가 조작하려는 사람들에게도 엄중한 처벌을 내리고요. 최순실처럼 해먹었다간 두테르테에게 혼이 납니다.
두테르테가 인기가 있었던 또 다른 이유는 부정부패를 싫어했는데 자신 역시도 검소한 삶을 보여줍니다. 그것이 쇼인지 알수는 없지만 두테르테는 간단히 이동할 때는 일반 서민들처럼 저가항공을 이용합니다. 게다가 1등석이나 비지니스석이 아닌 서민들과 같은 이코노미석을 이용하죠.


감이 오는가? 물론 전혀 감이 오지 않아도 상관 없다. 앞으로 이어질 여섯 면의 지면이 이를 위한 해설로 이루어졌으니 말이다.
초전도체를 닮은 리더, 리더십, 리더 조연론, 단계 5의 리더, 초전도 현상, 자기다움, 브랜드 방향성, 리더십 트렌드, 브랜드를 위한 리더와 리더를 위한 브랜드, CEO 영웅화 작업
그런데, 왜 초전도체인가?
초전도체에 대한 구체적인 설명에 앞서, ’왜 초전도체인가?’라고 의구심을 갖는 독자를 위한 설명이 필요할 것이다.
유니타스브랜드가 말하는 브랜드십이란 무엇일까? 간략히 요약하자면 ①브랜드가 영속할 수 있도록 하는 힘, ②한 명의 리더보다는 전 직원을 리더화하는 힘, ③리더가 ‘주연의 자리’에 있기보다는 ‘조연의 역할’에 있는 것, ④리더십에 의한 브랜드 관리가 아닌 문화에 의한 브랜드 관리. 이것이 브랜드십이다. 대체 이 브랜드십은 어떻게 가질 수 있을까? 또한, 리더는 어떤 태도를 가져야 할까? 그에 앞서, 이 브랜드십이란 것을 (리더 스스로 스타가 되기보다는 브랜드를 위해 많은 것을 참고 감내해야 한다는 것을) 리더들이 받아들이기나 할까? 이러한 의문을 초전도체라는 개념이 해소해 줄 수 있을 것 같다.


이경제 한의원 원장이 무한도전에 출연한 이후로 말들이 많습니다. 그의 사상체질 감별법과 몸에 맞는 한약재 감별법을 두고 사기다, 아니다라는 등의 갑론을박이 한창입니다. 심한 경우에 그를 돌팔이, 무당, 사이비라고 부르며 그의 진단과 진단법 모두가 사기라고 공격하는 사람들도 있습니다. 심지어 돈만 밝히는 한의사라고 이코노미 리라고 부르기도 하네요. 과연 진실은 무엇일까요? 이경제 한의사를 보면 제일 먼저 떠오르는 의문이 있습니다. 왜 본인은 저렇게 뚱뚱하고 체구가 거대할까? 특히 한의사이면서 각종 선식, 특히 통곡물선식을 자신의 이름을 걸고 팔고 있습니다. 그런 선식을 한 달만 복용하면 비만인 본인의 살이 쑥 빠지지 않을까요? 중이 제 머리는 못 깎겠지만, 선식은 그냥 복용만 하면 됩니다. 특히 가족들 역..
이런저런 이야기들 2013.07.27 05:47
한의사 이경제 한의원 원장의 아내와 딸


법원, 교수 임용과정 비리 증언한 이 전 학장 징계 취소 최종 판결
윤영호 출판국 기획위원 yyoungho@donga.com
2016-05-17 16:26:50
이종영 전 경희대 음대 학장. [사진 출처 · 뉴스한국]
4년 1개월. 짧다면 짧다고도 할 수 있지만 자신이 몸담았던 학교를 상대로 싸워야 하는 한 개인으로선 참으로 길고 힘든 시간이었다. 사정을 모르는 일부 사람이 ‘배신자’라고 비난할 때면 포기하고 싶은 생각이 들기도 했다. 그러나 “끝까지 가라”고 격려하는 가족과 주변 사람들의 지원으로 버틸 수 있었다.
이종영 전 경희대 음대 학장이 2012년 3월 교원소청심사위원회와 경희대 재단인 경희학원을 상대로 낸 감봉 1개월의 징계 처분 취소 소송에서 최종 승리했다. 1심에선 승소했으나 2심에선 뒤집히는 등 법정 공방은 일진일퇴를 거듭했다. 마침내 대법원이 지난해 11월 2심 판결을 파기했고, 이에 따라 서울고등법원이 4월 7일 파기환송심에서 이 전 학장의 손을 들어준 것. 학교 측이 상고 제기 기한인 28일까지 대법원에 상고하지 않음으로써 이 판결은 최종 확정됐다.
애초 징계 자체가 보복성이었다는 의견이 지배적이었다. 사태 발단은 2009년 벌어진 경희대 음대 교수 채용 과정이었다(‘주간동아’ 788호 40쪽 기사 참조). 1차 심사 결과 지원자 중 성적이 1위였던 바이올리니스트 이승일 씨는 2차 심사에서는 아예 대상에 오르지도 못했고, 결국 Y씨가 전임교원으로 채용됐다. 이 전 학장은 1차 심사 당시 음대 학장이었다.
이 과정을 나중에 우연히 알게 된 이승일 씨는 학교 측을 상대로 전임교원 임용 효력정지 가처분 신청을 했다(나중에 이씨는 손해배상 청구 소송으로 변경해 3000만 원 배상 판결을 받았다). 이씨는 이 소송 과정에 이 전 학장을 증인으로 신청했고, 재판부는 증언 대신 진술서를 제출하도록 했다. 이 전 학장은 2009년 전임교원 채용 과정에 관여하면서 자신이 알게 된 사실을 적어 법원에 제출했는데, 학교 측은 이를 문제 삼아 2011년 9월 이 전 학장을 징계했던 것. 이 전 학장은 다음해 2월 정년퇴임했다.
이 전 학장은 “학교를 떠난 마당에 겨우 감봉 1개월 징계를 취소하라고 굳이 소송까지 하느냐는 얘기도 들었지만 원칙의 문제였다. 중간에 학교 측이 잘못을 인정하고 정중히 사과만 했어도 그만둘 생각이었다. 그러나 학교 측은 오히려 나를 이상한 사람으로 몰고 갔다. 돈과 권력을 믿고 한 개인을 매도하는 데는 참을 수 없었다”고 말했다.
박재우 법무법인 화우 변호사는 “업무상 취득한 사실을 증언이나 진술서 형태로 법원에 제출하는 경우 비밀 유출이나 품위 유지 위반에 해당하는지가 쟁점 대상이었는데 이번에 대법원은 그 내용이 진술에 부합하고 공익적 목적을 위한 것이라면 징계할 수 없다는 새로운 판례를 만들었다”고 설명했다.


실제로 소프트웨어·하드웨어 기반의 플랫폼이 클라우드로 옮겨 갔다고 해도 과언이 아니다. 미국의 IT시장 리서치조사기관 시너지리서치그룹에 따르면 올 1분기 전 세계 클라우드 시장 규모가 전년 대비 37% 성장한 290억 달러에 이르렀다고 한다. 심지어 지난 10년간 전 세계 클라우드 소비도 꾸준히 늘어 2019년을 기점으로 클라우드 관련 지출은 하드웨어 장비 및 관련 소프트웨어 지출을 넘어섰다.
김영한 교수 연구실은 이런 시대에 발맞춰 과학기술정보통신부의 SW스타랩 지원사업 주제로 ‘인공지능을 활용한 클라우드 자동복구 기술 개발’을 제안해 선정됐다. SW스타랩 지원사업은 4차 산업혁명 기술 분야에서 AI, 빅데이터, 클라우드, 응용SW, 알고리즘 등 5대 SW 핵심 기술 분야의 기초 기술을 확보하고 석·박사급 SW 인재를 양성하는 사업이다. 올해는 7개의 연구실이 선정됐으며 클라우드 분야에서는 김 교수의 연구실이 유일하다. 김 교수는 “이로써 8년간 총 23억 원을 지원받으며 안정적인 연구의 발판을 마련할 수 있게 됐다”며 기뻐했다.
클라우드 시스템은 DT의 인프라로 고장 시에도 빠른 복구가 기술의 관건이다. 김 교수의 연구는 AI 활용 클라우드 자동관리 및 장애복구 기술을 개발에 중점을 둬 원천적인 성과를 낼 것으로 기대된다.
김 교수는 원래 네트워크 통신망을 연구해온 학자다. 그런 그가 클라우드에 관심을 가지게 된 이유는 통신망 연구가 클라우드 인프라와 뗄 수 없는 시대로 나아가고 있었기 때문이다. 김 교수는 7년 전 국외 큰 행사에서 “세계적인 통신망 장비회사 CTO들이 연사로 나와 ‘CT(Communication Technology) 시대에서 IT(Information Technology) 시대로 변화되고 있다’고 말한 기조연설이 결정적 방향 전환의 계기가 되었다”라고 회상했다.
김 교수는 향후 클라우드 인프라가 모든 기술의 기반이 될 것이기에 이용자 증가는 물론이고, 개발의 중요도 역시 높아질 전망이라고 예측했다. 하지만 한국의 클라우드 개발은 아직 세계 시장을 못 따라가고 있다. 김 교수는 “클라우드 서비스 기업은 아마존, 구글, 마이크로소프트사 등이 선도해 세계 시장의 대부분을 차지하고 있다”며 “이에 대항하는 기업들은 오픈소스를 함께 개발·이용하는 형태로 클라우드 개발을 진행하고 있다”고 설명했다.
특히 아마존은 AWS(아마존웹서비스)라는 클라우드 전문 기업을 가지고 클라우드 시장의 70%를 차지하고 있고, AWS는 아마존 전체 이익 중 3분의 2를 책임질 정도로 공이 크다. 그만큼 AWS의 안정성이 클라우드에 미치는 영향이 지대하다는 말과 같다.
김영한 교수와 연구실 학생들
김 교수는 “한국은 KT, 네이버, 카카오, NHN 등 이른바 일반기업에 클라우드 서비스를 제공하는 퍼블릭 클라우드 서비스 사업을 진행하며 국외 클라우드 서비스 기업에 대항하고 있다”고 설명했다. 이어 “대다수가 오픈SW인 오픈스택, 쿠버네티스 등을 이용해 기술을 발전시켜 나가고 있고, 현재는 한국형 클라우드 역시 오픈SW를 이용해 시스템을 발전시켜 나갈 수밖에 없다”라고 덧붙였다. 클라우드의 특성상 지출이 계속해서 조금씩 늘면서 누적되고, 안정성에서도 한 곳에만 데이터를 저장해두어서는 안 된다. 결국, 기업과 대학도 자체 구축의 길을 모색해야 하는 길이 정석이라고 볼 수 있다.


우연히 TV를 무심코 보는 와중에 정말 공감이 갈만한 CF 하나가 눈에 띄었다. 직장인은 젊은 시절 군인을 부러워하고, 군인은 누워서 맘껏 TV를 보는 백수를 부러워하며, 백수는 취업해서 직장을 다니는 직장인을 부러워한다. 바로 박카스의 TV 광고이다. 요즈음 CF들을 보면 비타민 드링크제 음료의 광고가 넘쳐난다. 그 와중에도 박카스는 오랜 역사를 자랑하는 대표적인 자양강장제로 살아남고 있다. 과연 그 이유는 무엇일까? 우리의 프로젝트는 바로 이 의문이 시작점이다. 가장 먼저 떠오르는 것은 우리에게 친숙한 이미지와 공감이었다. 실제로 오랜만에 만난 취업 준비생 친구와 대화를 하는 도중에 최근에 나온 박카스 광고 얘기를 꺼낸 친구가 2명이 넘는다. 누구나 다 알고는 있지만 정작 깨닫기는 힘들고 나 자신만이 제일 힘들어 보이는 현재, 역지사지의 마음으로 조금 더 기운을 낼 수 있을 법한 메시지를 일상생활의 모습을 통해 잘 나타낸 대표적인 CF가 바로 박카스 광고이다. 이러한 짧고도 간략하지만 공감이 가는 이 15초의 광고는 우리에게 어떤 영향을 줄 수 있을까? 2. 박카스 소개
박카스는 동아제약의 대표적인 드링크제로 1961년 처음 만들어져 50년째를 맞이하고 있다. 전쟁으로 영양실조가 많았던 그 즈음, 미국의 원조로 비타민이 알려지게 되면서 그 붐을 타고 첫 선을 보이게 되었다. 처음의 형태는 박카스_정으로 알약형태였다가 알약의 당의가 녹는 문제로 62년 앰플 형태인 내복약으로 교체를 한다. 이후 앰플 용기가 파손되는 문제로 지금과 같은 드링크 형태인 박카스F로 발전되었다가 2005년 성분을 보강시킨 박카스D가 선보이게 된다. 2006년에는 무 카페인, 자일리톨이 함유되어 있는 박카스 Decafe로 업그레이드되었다. 이렇게 지금까지 발전된 박카스는 현재 48년간 의약품 시장의 정상에 있으며 팔린 병의 수만 173억만 병이며 이 병이 지구를 돈다면 52바퀴가 될 만큼의 판매를 자랑하고 있다. 본론
1. 박카스의 시대별 마케팅 전략


비로사 입구 삼가주차장에 차를 세우고 도로를 따라 비로사로 오른다. 5분 정도 지나 왼쪽으로 야영장을 거쳐 차량 한 대가 지날 만한 좁은 폭의 도로가 나오고 이 도로를 따라 약 30분을 오르면 왼쪽으로 화장실을 지나 비로사 일주문이 보인다. 비로사로 연결되는 도로도 있고, 일주문을 지나 오르는 계단 길도 있는데 약 200m 거리라 잠시 둘러보고 다시 도로에 내려선다. 도로 옆으로 난 데크를 따라 달밭골 이정표 방향으로 6분 정도 오르면 달밭골 매점 앞에 ‘달밭골’로 적은 표지판이 서있다. 여기서 왼쪽 좁은 도로를 따라 오르면 비로봉으로 바로 오르는 탐방로 입구이고, 일행들은 오른쪽 도로를 따라 초암사 방향으로 길을 잡는다. 보통은 비로사에서 비로봉을 올라 국망봉으로 거쳐 초암사로 하산하거나 반대의 코스로 산행을 하지만, 이번에는 비로사에서 초암사로 고개를 넘어간 다음 국망봉으로 올라 비로봉까지 가서 다시 비로사로 내려오는 코스를 잡았다. 거리는 3.4㎞가 늘어나지만 차량 회수 때문에 어쩔 수 없는 선택이다. 이번에 동행한 일행들은 산에서는 고수로 통하는 산악구조대원들로 오는 7월 예정인 중앙아시아 키르기스스탄 악사이산군 등반대원들이다. 체력훈련을 겸한 산행이라 모두들 평균 25㎏의 묵직한 배낭을 짊어졌다. 그중에는 영주가 고향이고 소백산을 손금 보듯 훤하게 꿰뚫어보는 대원이 두 명이나 있어 든든하다. 몇 채의 민박집을 지나고 본격적인 산길이 시작되는데 경사는 완만하지만 무거운 배낭 때문에 금세 땀으로 범벅이 된다. 20분 정도 지나 고갯마루에 오르니 ‘초암사 2.4㎞’로 적은 이정표가 서있고 벤치 몇 개가 놓여 있다. 지도상의 밀목재의 위치다. 왼쪽 작은 능선을 따라 등산로가 나있는데 막아두었다. 그 길로 오르면 비로봉으로 바로 올라가는 길인데 지금은 폐쇄시켰다고 한다. 오르던 정면으로 나가면 완만한 내리막길이다. 계곡을 여러 번 가로질러 내려가다 보면 왼쪽으로 움막 같은 집을 두 채 지난다. 국립공원 내인데 자연인 프로그램에서나 보는 산속의 집. 울타리를 두른 텃밭에 각종 산야초·약초를 재배하고 있는 걸 보니 사람이 사는 민가인 듯하다.
지그재그로 난 오르막길, 길섶으로 야생화 지천
넓은 평지 거대한 바위 봉두암과 낙동강 발원지
익살스럽게 웃는 돼지바위 지나 가파른 오름길
비로봉 0.9㎞ 이정표 보이면 정상까지 데크 길
최고봉 정상 인증사진 찍으려는 대기줄 이어져
계곡을 가로지르는 다리를 몇 번 건너 1시간 가까이 지나니 ‘국망봉 4.1㎞, 초암사 0.3㎞’ 이정표가 서있는 삼거리 갈림목이다. 300m를 더 내려가면 초암사인데 다시 되돌아 올라와야 하기 때문에 곧장 국망봉 방향으로 길을 잡는다. 옛 지도에 석륜암계곡으로 표기되었는데 수량은 많지 않지만 손이 시리도록 차갑고 맑은 물이 졸졸 흘러내린다. 30분쯤 오르자 계곡 왼쪽으로 동굴같이 보이는 높이 2m가까운 굴이 있다. 지형도에 ‘석암광산’으로 표기된 지점인데 광물을 채굴하던 인공 동굴이다. 계곡을 가로지르며 20분을 더 오르면 계곡을 벗어나 오른쪽 비탈면을 따라 본격적인 오르막이 시작된다. 계단을 만나기도 하고 지그재그로 난 길을 오르는 동안 길섶으로 야생화가 지천이다. 다른 산에서는 벌써 지고 없을 은방울꽃이 피어있고 샛노란 피나물꽃이 바닥에 깔렸다. 쉬엄쉬엄 20분을 더 오르니 넓은 공간의 평지가 나타난다. 봉바위, 봉두암으로 불리는 거대한 바위가 정면으로 보이고 왼쪽 아래에 ‘낙동강발원지’ 표석이 세워져있다. 봉황이 머리를 치켜든 형상이라 봉바위로 불리는데 바위의 하단에 ‘나무아미타불’이란 글씨가 음각으로 새겨져 있다. 이곳이 옛날에 석륜암이라는 암자가 있던 절터다.
봉바위 오른쪽 바위틈에서 물이 흘러내리는데 예전에는 샘터가 있었단다. 음용기준치 미달인지 등산객들이 샘물을 마시지 못하도록 국립공원 측에서 샘터를 메웠다고 한다.
익살스러운 표정의 돼지바위.
석륜암터의 봉바위.
봉바위에서 오른쪽 계단을 올라 3분쯤 오르면 등산로 왼쪽 정면에 익살스럽게 빙그레 웃는 표정을 짓는 돼지바위를 만난다. 돼지바위를 지나면 제법 가파른 오름길이 이어진다. 무거운 배낭인 데다 경사까지 심해지니 걸음은 느려지고 쉬어가는 횟수도 늘어난다.
지루하다 싶을 만큼 긴 계단을 오르면 이정표가 서있는 주능선에 올라서게 된다. 오른쪽으로 국망봉이 바로 보이고 국망봉을 올랐다가 되돌아 나와 비로봉으로 가야한다. 국망봉까지는 300m. 완만한 경사에 데크를 깔거나 계단으로 이어져있다. 탁 트인 초원에 20~30% 정도 개화한 철쭉이 가득하다. 아쉽기는 하지만 사방이 트여 속까지도 시원하다. 산행 전날인 5월25일에 소백산철쭉제의 일환으로 등산대회가 있었고, 산행 당일에는 비로사 입구 삼가주차장에서 공연 등 부대행사가 진행 중이었다. 행사기간이라 능선에는 철쭉산행을 즐기려는 산꾼들이 몰려 정상 표석 앞에는 기념사진을 찍으려고 대기하는 진풍경이 벌어진다. 삼거리까지 되돌아 나와 비로봉으로 향한다. 철쭉 사이로 난 길을 걷는데 배낭이 커서 마주 오는 사람들을 만나면 서로 비켜주며 걷다보니 걸음이 더뎌진다. 영주의 한 대원이 비로봉까지는 3.1㎞로 1시간10분 정도면 충분하다고 했는데 이러다가는 2시간에도 어렵겠다 싶다.
다소 완만한 능선이지만 철쭉나무 외에는 숲이 없어 내리쬐는 햇볕을 온몸으로 맞서야 해서 작은 그늘을 만나면 그 자리가 쉬어가는 자리가 된다. 큰 오르내림은 없지만 작은 봉우리를 몇 번 넘어 ‘비로봉 0.9㎞’ 이정표를 지나면 비로봉 정상까지는 대부분 데크가 깔린 길을 올라야 한다. 경사가 완만하다보니 계단은 두발을 걸어야 한 계단을 오르도록 되어있다. 그러다보니 한쪽 발만 계속 딛고 올라서고 다음 발은 평지를 걷게 된다. 무리가 가겠다 싶으면 잠시 걷다가 발을 바꿔 걷기를 반복한다. 10분 정도 오르니 ‘어의곡주차장 4.7㎞, 비로봉 0.4㎞’ 이정표가 있는 갈림목이다. 갈림목에서 비로봉까지는 5분 정도면 정상에 다다를 수 있다. 소백산의 최고봉이자 백두대간 중의 한 봉우리인 비로봉에서도 국망봉과 같이 정상 표석 앞에서 인증사진을 찍으려고 대기하는 줄이 이어져 있다. 국망봉 방향, 죽령 방향의 연화봉 등 일대의 산들이 끝도 없이 펼쳐진다. 잠시 정상의 공기를 흡입하고는 인파에 떠밀려 비로사 방향의 계단으로 내려선다.
대원들이 워낙 준족들이라 사진 한 컷 찍고 돌아서면 보이질 않는다. 가파른 계단이지만 부지런히 따라잡느라 무릎이 화끈거릴 정도다. 30분마다 5분씩 쉬면서 세 번을 쉬고 도착한 곳은 달밭골 탐방로 입구 매점. 이 매점을 만나면 오전에 올랐던 포장길을 따라 비로사, 삼가주차장까지 따라가면 된다. 철쭉 없는 철쭉제라고 투덜거리던 산객들도 주차장으로 내려가기 바쁘고, 우리 일행들도 그 틈에 터벅터벅 주차장으로 향한다. 이번 주말이면 철쭉이 절정이려나?
삼가주차장 -(30분)- 비로사 -(20분)- 달밭골 입구 -(30분)- 밀목재 - (60분)- 초암사 갈림길 - (60분)- 봉바위, 석륜암터 - (40분)- 국망봉 -(1시간 40분)- 비로봉 -(1시간 40분)- 달밭골 입구 -(20분)- 비로사 -(25분)- 삼가주차장
소백산국립공원은 겨울이면 하얀 눈을 머리에 이고 있다고 하여 소백산으로 불리는데 봄철이면 광활한 능선은 온통 철쭉으로 붉게 물들고, 여름에는 초원, 가을에는 단풍, 겨울에는 환상적인 눈꽃산행으로 사계절이 아름다운 산이다. 국망봉, 연화봉, 비로봉, 도솔봉 등 1천m가 넘는 많은 봉우리들을 거느리고 있는 큰 산이다. 코스가 다양한데 짧은 거리를 잡더라도 왕복 8㎞가 넘고, 소개한 코스를 한 바퀴 돌아 나오면 약 16㎞로 7시간 정도 넉넉히 잡아야 한다.
☞ 교통


건물의 설계 단계에서는 에너지 활용과 소비를 얼마나 효율적으로 할 수 있는 건물이 되어야 할 것이며, 운용 단계에서 저비용과 고효율의 관리와 유지보수가 될 수 있도록 진단과 운용이 필요하며, 리모델링 단계에서는 기존 건물의 상태와 장비의 상태에 따라 효율적인 에너지 진단과 설계가 이루어져야 합니다. 국가적으로도 건물에너지의 중요성을 인식하여 건물에너지효율등급제도, 친환경건축물인증제도, 주택 성능등급인증제도, 에너지절약계획서 등 다양한 정책을 펼치고 있습니다. 이러한 정책방향은 앞으로 더 욱 강화될 것으로 예상됩니다.
사회 전반적으로 인식을 같이하고 있는 에너지에 대한 중요성과 사회적 흐름을 바탕으로 폐사에서도 건물에너지관련 솔루션 개발에 주력하고 있습니다.
장비선정을 위한 부하계산을 비롯하여 단독주택, 공 동주택은 물론 일반 상업용 건물의 에너지계산 및 평가를 위한 솔루션을 개발하고 있습니다. 또, 에너지 와 관련된 제조회사(창호, 에어컨 등)에서 영업용으로 활용할 에너지 계산 프로그램도 개발하고 있습니다. 단독으로 에너지를 계산 프로그램뿐 아니라 BIM(Building Information Modeling)과 연계된 에너지 계 산, 부하계산 데이터 및 여타 프로그램의 데이터를 활용할 수 있는 에너지관련 데이터 관리 툴인 ‘알-브릿 지(R-Bridge)’ 등 다른 프로그램 데이터와의 연계성을 고려한 에너지 프로그램을 개발하고 있습니다.


째깍악어는 워킹맘들이 모여 엄마의 눈높이에서 아이를 안전하게 돌보고 또 사회에 도움이 될 수 있는 방법을 모색 해 설립한 ‘시간제 어린이 돌봄 서비스 전문기업’이다. 어플리케이션으로 원하는 지역, 시간을 입력하고, 대학생 선생님의 프로필 확인 후 원하는 선생님을 선택, 신청하는 방식으로 서비스된다.
이용하는 부모가 안심하고 자녀를 맡길 수 있도록 대학생 선생님 선발 과정은 매우 까다롭다. 서류를 통해 신원확인 후, 성범죄 이력 조회와 인적성 검사를 실시. 그 결과를 바탕으로 면접을 시행하며, 적합한 지원자는 돌봄 역량, 놀이 콘텐츠 교육 등의 시간을 거쳐 활동 자격이 주어진다.
째깍악어는 더불어 사는 사회를 위한 나눔을 실천하고자 돌봄이 절실한 한부모 가정, 저소득층, 장애 아동 가정 내 비장애 아동 돌봄 시 할인을 제공한다.
현재 시행하는 서비스의 범위는 가정으로 한정되어 있으나, 동네와 아파트 단지 등 근거리 돌봄 인력 연결 및 마음껏 뛰어놀 수 있는 안전한 놀이터 운영 프로그램인 놀이터 지킴이 사업 등을 추진 중이다. 또 급하게 돌봄이 필요한 경우 24시간 이내 긴급 서비스와 만 3세 미만의 영유아 대상 돌봄 서비스에 대한 장치도 마련 중이다.
김희정 대표는 “자녀 양육에 관한 기사에서 가장 어려운 점으로 ‘급할 때 돌봐줄 사람 찾기’였고, ‘믿고 맡길 수 있는 시설 부족’, ‘개인 시간 부족’의 순으로 조사된 것을 봤다”며, “째깍악어는 단순 매칭 플랫폼이 아니라 대한민국 저 출산의 원인 중 하나인 아이 돌봄 문제 해결에 사명감을 가지고 사회에 도움이 될 수 있는 방법을 모색, 추진 중이다”고 말했다.
정경선 대표는 “HGI는 가치 기반의 삶을 경험하는 커뮤니티를 개발하는 과정에서 적극적이고 지속적으로 함께 협업해 나갈 소셜벤처 파트너를 발굴하고 지원한다”며, “보육의 근본적인 문제를 해결하는 째깍악어의 차별화된 전략 방향과 앞으로의 성장 가능성을 높게 평가하였으며, 더불어 사는 사회에 대한 철학에 공감하여 투자를 결정했다”고 말했다.
HGI는 사회 문제 해결을 비즈니스로 풀어가고자 하는 소셜벤처들을 대상으로 ‘임팩트 투자’를 실행하고 있다. 임팩트 투자란 재무적 가치와 사회적 가치의 성장성을 동시에 고려하는 투자로, 사회적 문제의 해결을 우선하면서 재무적 수익성을 동시에 추구하는 투자이다. HGI는 임팩트 투자자로서 피투자 대상인 소셜벤처들과 장기적인 파트너십을 유지하며 재무적 투자와 더불어 사업적 코칭, 네트워킹 및 컬래버레이션 기회 제공 등을 통해 이들의 질적, 양적 성장을 지원하고 있다.


교육부가 3월 2일에 발표한 ‘2020학년도 1학기 대학 학사 운영권고안’에 따르면 대학은 코로나19가 안정될 때까지 집합수업 대신에 재택수업을 하고, 구체적인 방식은 각 대학의 여건에 맞게 교원과 학생들의 의견을 수렴하여 자율적으로 정하게 돼 있다. 하지만 대부분의 학교 구성원들은 자신의 소속 대학의 ICT 인프라에 대해 알지 못하기 때문에 섣부른 판단이나 결정은 속담에 나오는 장님 코끼리 만지는 격이 될 수도 있다.
현재 우리나라 대학에서 할 수 있는 대표적인 비대면 온라인 교육방식은 ▲교수가 스마트폰이나 PC로 강의콘텐츠를 만들어 유튜브나 구글 드라이브에 업로드해 수업을 진행하는 방식 ▲정해진 수업시간에 줌(ZOOM) 등을 사용해 실시간 화상 수업을 하는 방식 ▲교수 자신이 기존에 만든 MOOC(Massive Open Online Courses)나 거꾸로교실(Flipped Classroom) 강연자료 혹은 강의실이나 스튜디오에서 촬영한 강의콘텐츠로 수업을 진행하는 방식 ▲노트 앱이나 터치펜 사용 가능한 태블릿을 이용해 강의 노트에 필기하면서 강의하는 방식 등이 있다.
그러나 충분한 준비 없이 비대면 온라인 강의를 시작하게 되면 교육의 질 저하는 말할 것도 없고 예기치 못한 문제들이 초래될 수도 있다. 개설 강의 수 8천 개 이상인 큰 대학도 단시일 내에 촬영 가능한 스튜디오나 장비가 충분하지 않아 강의 준비가 미흡할 수도 있고, 교수들이 학생에게 강의자료를 배포할 때에도 저작권법 저촉은 차치하고도 학교 서버 용량에 따른 과부하를 걱정해야 할 형편이다. 게다가 양질의 교육을 위해서는 의·치·간호대나 예·체능계열의 과목들은 실험·실습 등이 절대적으로 필요한데, 참고할 만한 선례나 가이드라인조차 충분하지 않은 실정이다. 특히, 외부 강사를 포함한 교수들도 갑자기 온라인으로 출석 확인부터 질의응답, 과제와 시험 등을 모두 수행하고, 교수학습 상호작용의 충실성을 증빙할 수 있도록 자료로 만들고 일체 보관하라고 하니 난감한 상황이 될 수 있다.
어쨌든 한 번도 경험하지 못한 이러한 난관들을 극복하고 전화위복의 기회로 만들려면 바람직한 미래 대학과 인재상에 대한 비전을 재정립하고, 4차산업혁명시대에 부응하는 교육 생태계를 새롭게 조성해야 할 것이다. 이미 DNA(데이터, 네트워크, AI)로 대표되는 4차산업의 핵심 기술과 산업의 도약은 일자리의 지각변동을 불러오고 있다.
2018년도 세계경제포럼 발표에 의하면 기술발전으로 2018년부터 2022년까지 새롭게 만들어지는 일자리가 1억3천3백만개 그리고 대체되는 일자리는 7천5백만개나 된다고 한다. 그리고 2019년 OECD 자료도 현재 있는 직업 가운데 적어도 14%가 사라지고, 32%는 획기적으로 변화될 것으로 전망하고 있다.
스탠포드대학은 대학에서 배운 전공지식들이 불과 몇 년 지나지 않아서 무용지물이 되고, 2015년 전후하여 졸업한 동문들을 조사해 보니 졸업생의 4분의 1만이 자신의 전공 분야에서 일하고, 한 직장에서 근무하는 기간도 짧아지는 것으로 분석했다. 참고로 미국 노동통계국 자료에 의하면 한 직장에서 근무하는 기간은 평균 4.4년으로 조사됐으며, 평생직장 개념이 점점 퇴색되고 있음을 알 수 있다.
이에 따라 스탠포드대학은 혁신적인 교육 플랫폼인 ‘Stanford 2025’을 통해 학위 취득 형식의 교육이 아닌 졸업생과 재학생의 경계 없이 루프처럼 교육을 재경험하고, 개인화된 학습 단계에 맞는 적응적인 학습을 반영하며, 학과 중심이 아닌 역량 중심의 커리큘럼 도입과 동기부여 중심의 교육을 통한 역량 향상 등을 미래 대학의 모습으로 제시하고 있다.
작년부터 소프트웨어 인재 양성을 위해 만든 ‘서울42 이노베이션 아카데미’의 원조인 프랑스의 ‘에꼴42’ 시스템도 눈여겨볼 만하다. 비학위과정인 에꼴42는 강사·교과서·학비 없이 운영되고 있고 교육생들이 다양한 교육 커리큘럼들을 직접 선택하고, 주어진 미션을 풀기 위해 MOOC 학습 및 동료와의 협업 등을 통해 스스로 학습하는 수업방식을 취하고 있다. 검증된 교육방식과 교육과정을 통해 스스로 문제해결 능력을 터득한 인재들은 성공적으로 창업을 하거나, 글로벌 IT 기업에 쉽게 취업하고 있다. 이러한 결과들은 스스로 문제를 해결하고 동료들과 협업할 줄 알게 되면 어느 나라, 어떤 기업에서도 경쟁력 있는 인재상이 될 수 있음을 보여주고 있다.


지선우는 이태오에게 마지막 기회를 주며 진실을 추궁했지만, 돌아오는 대답은 여전히 달콤함으로 점철된 거짓뿐이었다. 지선우는 “그걸로 충분히 대답이 됐다”며 설명숙(채국희 분)을 통해 이태오에게 여다경의 임신 사실을 알렸다. 충격을 숨기지 못하는 이태오와 그 모습을 집요하게 좇는 지선우의 서늘한 눈빛이 파국의 서막을 예고하며 팽팽한 긴장감을 자아냈다.
지난 방송에서 지선우는 남편과 친구들의 배신을 확인하고 충격에 빠졌다. 삶을 지탱해왔던 사랑과 우정은 거짓 위에 쌓은 모래성에 불과했다. 배신으로 찢긴 지선우의 마음에는 피가 흐르고 있었다.
“황폐해진 내면을 위선과 기만으로 감춰야만 하는 이 비루함, 여기가 바로 지옥이었구나”라고 차갑게 현실을 자각한 지선우. 들끓는 감정을 주체할 수 없어 이태오의 생일파티를 박차고 홀로 돌아온 집의 모든 것이 거짓처럼 역겨웠다. 충격은 배신에서 멈추지 않았다. 스스로 지선우의 병원을 찾아온 여다경의 임신 테스트 결과가 양성이었던 것. 눈앞에서 다시 지옥을 맛본 지선우는 새어 나오는 감정들을 가까스로 억눌렀다.
단호하고 현명한 지선우지만, 자신의 불행 앞에서는 쉽게 결단을 내릴 수 없었다. 지선우는 “여자 있으면 사실대로 말해달라. 솔직히 인정하고 깨끗이 정리하면 용서할 수 있을 것 같다. 그런데 거짓말은 용서 못 한다”고 이태오에게 마지막 기회를 줬다.
하지만 그는 지선우를 신경과민으로 몰아가며 “나한테 여자는 지선우 하나밖에 없다”고 기만했다. 이태오의 바닥을 본 지선우가 자신의 불행에 맞서기 시작했다. 지선우는 설명숙을 이용해 여다경의 임신 소식을 이태오에게 전했다. 설명숙의 전화를 받은 이태오는 지선우를 지나쳐 집을 뛰쳐나갔다. 문을 열고 부부의 세상을 나간 이태오와 남겨진 지선우, 둘 사이의 이야기는 이제 시작되고 있었다.
‘부부의 세계’는 방송 첫 주 만에 웰메이드의 품격을 완벽하게 증명했다. 지선우가 남편 이태오의 배신을 맞닥뜨리기까지의 불안과 의심부터 완벽했던 부부의 세계가 허상임을 깨달은 후에도 진실과 거짓이 끊임없이 맞물리며 극강의 흡인력을 선사했다.
숨 막히는 파격적인 전개와 서서히 수면 위로 올라오는 비틀린 진실들은 시청자를 전율케 했다. 여기에 복잡하게 휘몰아치는 감정의 파도를 세밀하게 조율한 모완일 감독의 연출, 사랑의 이면과 부부라는 관계의 본질을 꿰뚫는 밀도 높은 대본, 그리고 배우들의 뜨거운 열연이 리얼리티를 더하며 찬사를 끌어냈다.
특히 김희애가 풀어내는 감정선은 가히 압권이었다. 냉철하고 뜨거운 온도를 자유자재로 오가며 감정을 응축시킨 김희애는 폭발적인 에너지로 ‘부부의 세계’를 휘저었다. 감정의 밑바닥을 보여줬다 싶으면 더 깊은 감정을 건드리는 김희애의 연기가 있었기에 지선우의 절망이 절절하게 닿을 수 있었다.


정신 없이 한국일정을 마치고 공항 한 켠에서 비행기를 기다립니다. 예상은 했었지만 한달 반의 짧은 시간은 아쉬움이 많이 남는 시간이었습니다. 많은 분들을 만나 뵙지 못했습니다. 또 만났지만 변변한 이야기조차 나누지 못했습니다. 이번 방문의 원래 의도는 첫째 아이 하늘이의 대학원서를 쓰기 위한 것이었습니다. 하지만 돌아보면 ㅎㄴ님의 목적이 거기에 있지 않았던 것 같습니다. 목적은 저희 부부의 건강이 그 목적이었던 것 같습니다. 자랑도 아닌데 훈장 같은 진단명을 주렁주렁 달게 되었습니다. 둘 모두 소모품처럼 낡아 헤어진 어깨와 손목을 발견하고 매주 정형외과 치료를 받았고 내시경을 통해 용종을 여러 개 떼어 내기도 했습니다. 다운이는 종합검진에서 자궁 내 다발성 용종을 발견하여 출국직전 부랴부랴 전신마취 하에 수술을 받았습니다.(감사하게도 조직검사결과가 착하게 나왔습니다.) 아름이는 경추디크스가 진단되어 고질적인 어깨 통증의 원인을 알게 되었습니다. 이런 금메달 감 외에도 은메달 동메달에 해당되는 놈들은 일일이 나열할 수도 없습니다. 언제부터인가 급격하게 감소된 기억력과 사라진 총기에 둘이 합쳐도 사건이 재구성이 되지 않을 지경입니다. 아내의 표현대로 정말 효용성 떨어져 구석자리만 차지하는 386컴퓨터 같이 되어가고 있습니다. 하지만 믿는 것 하나는 몸이 날로 쇠하는 그 곳에 더욱 은혜로 채워질 거란 사실입니다.
부모님은 연로해 가시면서 더욱 가슴 속 깊이 자식들을 기대고 계셨습니다. 늙고 병들고 몸도 마음도 약해지시면서 의지(意志)보다 의지(依支)가 더 많이 작용하고 있었습니다. 그래서 그런지 발을 떼는 것이 더욱 어려웠던 것 같습니다. 지금 내 몸도 이리 약해지고 있는데 부모님들은 어찌 더욱 그러하지 않으시겠습니까?


강진읍 동성리 일대를 리모델링하는 도시재생 뉴딜사업이 본격 시작됐다.읍 도시재생 뉴딜사업은 침체된 동성리 일대 개발의 기틀을 마련할 사업으로 14만㎡를 대상으로 총 사업비 155억원을 2019년부터 2022년까지 투입한다는 계획이다. 지난해부터 실시된 상권활성화사업비 68억원과 내년도 추진될 농촌중심지 활성화사업비용 150억원까지 합하면 앞으로 4~5년 동안 동성리 일대에 쏟아질 돈은 400억원 가깝다. 이런 상황에서 낯선 도시재생 뉴딜사업에 주민들의 관심은 뜨겁게 달아오르고 있다.
강진군은 지난 20일 강진군도서관 3층에서 도시재생 전문가와 상인, 주민 등 50여명이 참석한 가운데 공청회를 개최했다. 이번 공청회는 지난 8월 국토교통부 도시재생 뉴딜사업에 공모로 선정된 읍 동성리 일원에 도시재생 선도지역 지정을 위하고자 마련한 것으로 도시재생 선도지역 지정(안)에 대한 설명과 목포대 유창균 교수를 비롯한 전문가 토론, 주민의견 청취 순으로 진행됐다. 도시재생 사업은 쇠퇴한 구도심을 주민끼리 지혜를 모으고 관이 협력을 해서 보다 살기 좋은 도시로 바꿔나가는 미래지향적 사업이다. 지역의 다양성을 흡수해 주민 중심의 생각이 모아져야 사업이 성공할수 있다고 평가받는다.


고려 말에 명나라가 옛 쌍성총관부가 있던 땅에 철령위를 설치하려고 하자 우왕과 최영장군은 이성계에게 요동정벌을 맡곁어. 하지만 이성계는 4불가론을 내걸고 위화도 회군을 단행하여 권력을 잡았지. 처음에는 공양왕을 왕위에 앉혔다가 온건파를 제거하고 역성혁명을 일으켜 세운 나라가 조선왕조야 조선을 건국한 뒤 수도를 개경에서 한양으로 옮겼지. 한양은 그 당시로서는 신도시라 할 수 있지. 세종대왕께서 한글을 만든 이유는 글자를 모르는 백성들이 불쌍해서 그리고 중국문화에 구속되지 않으려고 만들었... 더보기


청주 충북대중문 대로변엔 프랜차이즈 커피숍이 즐비하다. 유동인구가 많기 때문이다. 하지만 유심히 보면 그 많은 커피숍들이 어느 순간 간판이 달라진 것을 볼수 있다. 카페베네와 엔젤리너스가 있던 자리엔 브랜드가 낮설은 커피전문점이 입점해 있다. 학생들의 기호가 달라진 탓일까.아마 경쟁이 치열해졌기 때문이다. 레드오션 시장으로 변한 커피전문점업계의 현실을 대변한다.
국내 커피전문점은 1만2천개에 달한다. 승승장구하는 곳도 있고 몰락 하는 곳도 있다. 길을 걷다가 고개만 돌리면 보이는 커피전문점은 공급과잉이라는 말이 나온다. 이 때문에 커피체인은 한물갔다는 얘기도 나온다. 하지만 그래도 잘나가는 곳도 있다. '별다방'이라고 불리는 스타벅스다. 국내 커피체인점중 사상 처음으로 연매출 1조원을 돌파했다. 1999년 이화여대 앞에 1호점을 내며 국내 시장에 진출한 지 17년 만이다. 업계 2위권인 투썸플레이스나 엔제리너스, 커피빈 등의 매출이 2천억원 안팎에 불과한 점을 감안하면 1조원 매출은 타의 추종을 불허한다.
스타벅스 창업멤버는 아니지만 커피전문점의 대명사로 만든 인물이 CEO 하워드슐츠(64)다. 지금이야 '커피문화'를 상징하며 미국 100대 브랜드로 성공했지만 스타벅스가 늘 잘나간것은 아니다. 숫한 위기를 겪었다. 2천년대 중반 슐츠가 CEO에서 물러난뒤 양적인 팽창을 추구하면서 정체성을 잃고 고객의 발길이 줄었다. 주가는 반토막이 났다. 사람과 사람을 이어주는 매개체라는 스타벅스의 철학을 매장내에서 더이상 찾을 수 없었기 때문이다. 하지만 슐츠가 다시 CEO로 복귀하면서 성공에 도취해 본질을 잃어버린 조직을 혁신해 제 2의 전성기를 달리고 있다.
스타벅스의 성공 뒤에 토종체인점의 대표주자였던 카페베네의 몰락이 오버랩된다. 감자탕체인점으로 돈을 번 김선권(49) 카페베네 회장은 한때 '마이더스의 손'이었다. 커피전문점 시장에 뛰어들면서 단숨에 국내시장을 평정했다. 2008년 12개 였던 매장은 2014년 932개로 늘었다. 2013년 11월 하버드 경영대학원 웹사이트에 카페베네의 성공사례를 담은 논문이 게재됐을 정도로 인정을 받았다. 홀어머니와 함께 비가 오면 천장에서 비가 새는 곳에서 살았을 만큼 궁핍한 생활을 했던 김 회장은 "결핍이 성공에 대한 의지를 강하게 했고 결과적으로 성공의 밑거름이 됐다"고 회고했다. 하지만 딱 거기까지다. 슐츠와 김선권은 '커피'로 스타기업인이 됐지만 결과는 완전히 달랐다. 김선권은 '프랜차이즈 신화'를 만들어 냈지만 외식브랜드 블랙스미스, 드러그스토어 디셈버 21 런칭과 뉴욕진출등 신규·해외사업에서 실패하면서 2014년 카페베네 부채비율이 1000%가 넘었다. 카페베네는 결국 사모펀드에 224억이라는 헐값에 팔렸다.


이달말 아시아나항공 매각을 위한 본입찰이 예정된 가운데 애경그룹의 움직임에 관심이 모아지고 있다. 애경그룹은 딜 초기부터 가장 높은 인수의지를 보였지만 자금 여력에 대한 시장의 의구심이 끊이지 않으면서 재무적투자자(FI)와의 컨소시엄 구성 가능성이 꾸준히 제기돼 왔다. 유력한 파트너로 거론되는 곳은 스톤브릿지캐피탈과 IMM프라이빗에쿼티(이하 IMM PE)다. 실제 두 곳 모두 애경그룹과 접촉 중인 것으로 파악되고 있어, 애경그룹이 어느 FI와 손잡을지 이목이 집중된다.
10일 인수·합병(M&A) 업계에 따르면 아시아나항공 매각 본입찰을 앞두고 애경그룹은 FI와의 컨소시엄 구성을 추진하고 있다. 현재 IMM PE도 애경그룹과의 컨소시엄 구성 가능성을 타진중이다. IMM PE 보다 먼저 아시아나항공 인수를 추진했던 스톤브릿지캐피탈 역시 애경그룹과의 연대를 추진중인 상황이라는 점을 감안하면 두 운용사가 경쟁하고 있는 형국이다. 시장에서는 이르면 다음 주 애경그룹이 컨소시엄 상대방을 확정 지을 것으로 예상하고 있다.
애경그룹이 FI와 연대를 추진하는 이유는 자금 확보다. 애경그룹은 이번 딜 초기부터 적극적 인수의지를 보여 왔다. 하지만 거래가 조 단위로 언급된 탓에 애경그룹에 대한 회의적인 시선도 존재했다. 올 상반기 말 현재 애경그룹 지주사인 AK홀딩스의 현금성자산은 6132억원이다. HDC현대산업개발-미래에셋대우, KCGI-뱅커스트릿PE 등 아시아나항공 인수전에 뛰어든 원매자 모두 컨소시엄을 구성한 점도 애경산업 입장에서는 부담일 수밖에 없다.
스톤브릿지캐피탈과 IMM PE가 아시아나항공 인수에 관심을 보이는 배경으로는 항공기 금융업 진출이 꼽힌다. 국내 항공기 금융은 국책은행의 선순위대출 위주 금융에만 의존하다가, 최근 △외국계 은행이 보유한 선·중순위대출 참여 △지분투자 △항공기 리스계약에 기초한 자산유동화 증권 투자 등으로 범위가 확대되는 등 저금리 기조 속에서 대체투자의 한 축으로 주목받고 있다. HDC현대산업개발과 컨소시엄을 구성해 인수전에 뛰어든 미래에셋대우 경우 홍콩법인이 올해 에미레이트 항공기 두 대를 일본계 리스사에 매각한 것으로 알려졌다. 해당 거래 수익률은 15% 이상으로 전해졌다. 미래에셋대우 홍콩법인은 2017년 핀에어 항공기도 매각한 바 있다.
아시아나항공은 화물기 12기를 포함 총 83기의 항공기를 운용하고 있다. 20205년까지 188석 규모의 A321neo를 25대 도입할 것으로 알려졌다. 이번 아시아나항공 매각에 딸려 있는 에어부산·에어서울까지 감안하면 총 항공기 수는 100대를 넘어가게 된다. FI 입장에서 항공기 금융업을 확대하기 좋은 환경이다.
다른 M&A 업계 관계자는 "스톤브릿지캐피탈과 IMM PE 모두 항공기 금융업에 관심이 꽤 있고, 오래 전부터 관련 스터디를 해오고 있어 컨소시엄 구성 의지가 높은 것으로 알고 있다"며 "IMM PE 경우 IMM인베스트먼트가 항공기 리스업체 크리안자에비에이션(Crianza Aviation Ltd.)에 투자하면서 해당 분야에 대한 관심이 확대된 것으로 파악된다"고 밝혔다.
이 관계자는 이어 "스톤브릿지캐피탈 경우 저비용항공사(LCC) 진출에도 관심이 있었던 것으로 알고 있다"며 "애경그룹과 함께 아시아나항공 인수에 성공할 경우 항공기 금융과 LCC 사업 모두에 참여하는 기회가 될 수 있다"고 덧붙였다. 스톤브릿지캐피탈 경우 과거 애경그룹과의 거래 이력이 존재해 애경그룹과의 연대 가능성이 제기됐었다. 스톤브릿지캐피탈은 2017년 애경유지공업이 보유한 애경산업 지분 10%에 프리IPO성 투자에 나서 엑시트(투자금 회수)까지 한 바 있다.


16일 CJ제일제당에 따르면 스팸은 15년 연속 캔햄 카테고리 1위를 차지하고 있는 스테디셀러로 실제 1987년 스팸 출시 당시 70억원이었던 매출액은 작년 4200억원으로 60배 가량 성장했다. 또한 2000년대 이후부터는 명절 기간 인기 선물세트로 자리잡아 해마다 두 자릿수 이상의 성장을 거듭해왔다.
특히 최근 미국에서도 스팸이 꾸준한 매출 신장세를 보이면서 스팸의 인기 비결이 재조명되고 있다. 지난달 미국 경제전문채널 CNBC는 ‘스팸에게 무슨 일이?(What happened to spam?)’란 제목의 뉴스를 통해 가공식품은 전반적으로 하향세인데 반해 스팸은 미국에서 5년 연속 사상 최대 매출을 기록했다고 보도했다. 또한 스팸 최대 소비국 중 하나로 한국을 지목하며 스팸 선물세트 인기를 영상을 통해 노출하기도 했다.
이러한 인기의 여세를 몰아 CJ제일제당은 이번 설 스팸이 포함된 145종 500만 세트의 선물세트를 출시했다. 이는 지난 추석보다 종류는 17종, 수량은 두 자리 수 이상 이상 늘린 것이다. 특히 선물세트 시장에서 가장 선호도가 높은 2~3만원대 중저가 세트를 주력으로 최대 9만원대까지 가격 선택의 폭을 넓혔다.