리모컨을 딴트공 블로거가 직접 만나봤습니다. 어른은 물론 아이들도 쉽게 작동할 수 있는 매직리모컨! 과연
무선 충전은 어렵지 않습니다
티비 리모컨, 셋탑박스 리모컨을 하나로 묶을 수 있으면 얼마나 좋을까요? 리모컨 버튼 설정이 따로 필요 없이 셋탑박스 및 티비 제조사에 맞춰 기본적인 세팅이 끝나 있는 와사비망고 딴트공매직 리모컨을 딴트공 블로거가 직접 만나봤습니다. 어른은 물론 아이들도 쉽게 작동할 수 있는 매직리모컨! 과연 그 성능과 제품의 퀄리티는 어떨까요?
파트론 무선충전기 Croise.a의 구성은 생각보다 단순한 것을 알 수 있습니다. 충전을 위한 충전기 본체 그리고 사용설명서로 구성되어 있습니다. 사실 무선충전기 본체에 연결되는 충전 케이블 역시 구성품에서 빠져 있는 것을 알수 있습니다. 하지만 스마트폰을 사용하는 사용자라면 기본적으로 마이크로 5핀 케이블 (안드로이드용 스마트폰 기준)을 소유하고 있으므로 구성품에서 빠져 있다 하더라도 큰 불편함은 없었습니다. 또한 이번 제품은 가격 거품을 뺀 제품으로 케이블이 빠져 있는 만큼 가격면에도 부담이 없다는 것은 오히려 만족스럽다 할 수 있었습니다.
파트론 무선충전기 Croise.a는 둥근 원형의 디자인을 하고 있습니다. 측면에는 얇은 실선이 나있는 것을 알 수 있지만 사실 이것은 실선이 아닌 led 램프 임을 충전을 통해 확인하였습니다. 하단에는 충전기 본체가 미끄러 지지 않도록 미끄럼 방지 패드가 상하좌우 4곳에 부착되어 있는 것을 알 수 있습니다. 크기는 한손에 들어올 정도로 작고 컴팩트한 제품으로 전체적인 화이트 색상과 원형 디자인으로 깔끔한 느낌을 받을 수 있었습니다.
무선충전기 Croise.a는 지름이 89mm 두께는 약 15mm 그리고 중량은 80g 으로 작고 가볍게 제작된 것을 확인할 수 있습니다. 가정내에서 사용하는 것은 물론 여행이나 출장등 휴대가 필요한 경우에도 크기와 중량에서 부담이 전혀 없으므로 이동에 대한 편리성도 갖추고 있다고 할 수 있었습니다. 물론 무선충전기를 자주 이동하면서 사용할 일은 많지 않을 것으로 보이지만 말입니다.
파트론 무선충전기 Croise.a 후면에는 마이크로 5핀 케이블 단자가 탑재되어 있습니다. 일반 스마트폰에 충전기를 연결 하듯이 무선충전기 본체에 케이블을 연결하면 무선충전기 사용 준비가 끝이 납니다.
충전기 케이블 연결
무선충전기 Croise.a에 충전 케이블은 연결했다면 이제 무선충전기 위에 스마트폰을 올려 놓을 차례 입니다. 딴트공이 사용중에 있는 스마트폰은 LG G3 스마트폰으로 무선충전을 사용하기 위해서는 정품 써클 케이스를 착용해 주어야 정상적으로 무선충전이 가능합니다. 써클 케이스는 색상이 다양하게 출시되어 사용자의 기호에 맞게 색상을 선택할 수 있습니다. 정품 써클 케이스를 G3에 연결해 주었다면 이제 무선 충전기 Croise.a에 올려 주기만 하면 충전이 시작 됩니다.
무선충전이 시작되면 충전기 LED 램프에 녹색등이 깜빡 거리는 것을 확인할 수 있습니다. 무선충전의 시작과 함께 G3 써클 케이스 안쪽 LCD 창에는 '무선충전중'이라는 문구와 충전 상태가 나오는 것을 알 수 있습니다. 만약 G3 스마트폰이 완충 되었을 경우에는 무선충전기의 녹색 LED 램프가 꺼지지 않고 계속 켜져 있으므로 램프를 통해 완충의 상태를 확인할 수 있습니다. 또한 충전이 정상적으로 진행이 되지 않을 경우에는 녹색 램프가 아닌 적색 램프가 표시되어 정상적인 충전이 어렵다는 것을 쉽게 확인할 수 있었습니다.
LED 램프로 상태 확인
편안한 무선충전 기능을 확인해 보고자 하는 소비자라면 이번 기회에 파트론 무선충전기를 알아 보시는
생각보다 편안한 무선 충전


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화석(fossil)은 지층 암석에 보존되어있는 과거에 살았던 생물의 유해나 흔적으로, 모든 대륙에 두텁게 쌓여있는 퇴적암 속에서 막대한 량으로 발견되고 있다. 화석에 대한 진화론적 예측에 의하면, 지질주상도의 맨 아래 지층에서는 간단한 구조의 하등한 생물 화석들이, 윗 지층에는 복잡한 구조의 고등한 생물들이 발견될 것이라는 것이었다. 그러나 최근에 발견된 화석들은 이러한 진화론의 예측이 완전히 틀렸음을 가리키고 있다.
고생대 캄브리아기에 살았다고 주장되는 멸종된 무척추동물인 아노말로카리스(Anomalocaris)는 난폭했던 포식자로 잘 알려져 있다. 2011년 호주 남부의 진화론적 연대로 5억1500만 년 전 지층에서 매우 잘 보존된 아노말로카리스 화석이 발견되었다. 그런데 놀랍게도 그 생물의 눈은 16,000개의 육각형 렌즈로 되어 있었다. 연구자들은 아노말로카리스가 고도로 뛰어난 시각을 가졌음에 틀림없다고 추론하고 있었다. 그러나 이것은 진화론에 심각한 문제를 제기하고 있는 것이었다. 하등해야할 캄브리아기 생물이 고도로 복잡한 눈을 갖고 있었던 것이다. 이것은 눈(eye)이 점진적으로 진화했을 것이라는 진화론적 추정이 틀렸음을 입증하는 발견이었다. 즉, 화석기록에서 생물의 눈은 완전히 발달된 형태로 갑자기 등장하고 있는 것이다.
아노말로카리스 화석의 겹눈을 확대한 모습. 아노말로카리스는 무려 16,000개의 렌즈로 이루어진 겹눈을 갖고 있었다. (Paterson, J. et al., Nature, 480:237–240, 2011).
사실 고생대 생물이 복잡한 눈을 갖고 있다는 것은 삼엽충을 통해서 잘 알려져 있었다. 삼엽충(trilobites)은 고생대 표준화석으로 사용되고 있는 생물이다. 최초 삼엽충은 진화론적 연대로 5억4천만 년에서 5억2천만 년 전인 초기 캄브리아기에서 발견되는데, 삼엽충은 진화적 조상 생물 없이 갑자기 등장하고 있기 때문에, 삼엽충의 기원은 진화론자들에게 커다란 미스터리가 되고 있다. 삼엽충의 겹눈은 너무도 복잡하고 정교한데, 삼엽충 홀로크로알의 눈은 렌즈 수가 15,000개를 넘을 때도 있으며, 스키조크로알의 눈은 약 700개의 렌즈를 갖고 있다. 삼엽충의 눈들은 순수한 방해석으로 되어있으며, 이중으로 상이 맺히는 것을 방지하기 위해서, 정확하게 정렬된 광학적 축을 가지고 있다. 뿐만 아니라 삼엽충의 눈은 구면수차를 제거하기 위해서 두 개의 렌즈가 서로 부착되어 있는, 흔히 정밀 가공 렌즈에서 발견되는 이중렌즈 구조로 되어 있다. 가장 초기의 생물도 가장 복잡한 형태의 눈을 갖고 있었던 것이다.
▲삼엽충 스키조크로알 눈의 렌즈 뭉치에 대한 현미경 사진은 이들이 이미 고도로 발달된 눈을 갖고 있었음을 보여준다.
진화론의 예측과 달랐던 또 다른 발견은 캄브리아기에서 척추동물인 어류가 발견된 것이었다. 어류는 뇌, 척추, 신경, 시각, 근육, 지느러미, 아가미, 혈관, 소화기관, 감각기관, 생식기관 등을 갖고 있는, 진화론적으로는 고도로 발달된 동물이다. 따라서 물고기는 실루리아기나 오르도비스기에 최초로 출현했을 것이라고 말해지고 있었다. 그런데 2003년 초기 캄브리아기 지층에서 무악류 물고기 500여 마리가 발견되었다. 그리고 2014년에 캐나다의 마블 캐니언에서 100여 마리의 메타스프리기나(Metaspriggina)라는 이름의 물고기 화석들이 또 다시 발견되었다.(Nature, 512: 419-422, 28 August, 2014). 그 생물은 좌우로 움직일 수 있도록 해주는 근육, 아가미, 두개골, 혈관, 쌍을 이룬 카메라 같은 눈... 등을 포함하여, 척추동물인 물고기의 모든 특성들을 가지고 있었다. 이 발견은 초기 캄브리아기에 척추동물 어류가 존재했을까 라는 의구심을 완전히 제거시켜 버렸다. 만약 다윈이 가장 초기의 캄브리아기 바다에서도 척추동물 물고기들이 헤엄치고 있었다는 것을 알았다면, 그는 진화론을 접었을지도 모른다.
화석들은 아래 지층에서 윗 지층으로 갈수록 간단한 것에서 복잡한 순서로 나타나지 않는다. 고생대 캄브리아기 지층에서 해면동물, 절지동물, 극피동물, 연체동물 등과 같은 36개의 동물 문(phyla) 중에서 20개 이상의 문들이 다양하고 복잡한 몸체 형태들을 가진 채로 갑자기 출현하고 있다. 이것은 '캄브리아기의 폭발(Cambrian explosion)'이라 불려지고 있는데, 척추동물 물고기를 포함하여 무척추동물의 대부분이 어떠한 덜 발달된 진화적 조상도 갖고 있지 않은 채, 완전히 발달된 새로운 기관들을 갖고 갑자기 등장하는 것이다. 이들의 진화적 조상은 어디에 있는가? 일부 진화론자들은 선캄브리아기의 에디아카라 생물군과 관련시키고 있지만, 대부분의 과학자들은 에디아카라 생물군과 캄브리아기의 동물들과 관련성을 부정하고 있다.
▲진화론이 예측하는 생물 계통(좌)과 화석기록이 보여주는 생물 계통(우).
그리고 새로운 몸체 형태와 장기들을 만들기 위해서는, 엄청난 량의 새로운 유전정보들이 필요하다. 진화론의 주 메커니즘은 복제 오류인 돌연변이에 의한 자연선택이다. 방향도 없고, 목적도 없고, 계획도 없는, 무작위적인 복제 실수인 돌연변이들에 의해서, 이러한 고도로 복잡한 장기들을 만드는 필요한 엄청난 량의 유전정보들이 캄브리아기 초기의 짧은 기간 동안 우연히 폭발적으로 새롭게 생겨날 수 있었을까? 2012년에 완료된 연체동물인 굴(oysters)에 대한 유전체(genome) 분석에 의하면, 굴은 28,000개의 유전자를 갖고 있음이 밝혀졌는데, 다른 7종류의 동물 유전체와 비교했을 때, 굴만이 갖고 있는 유전자는 무려 8,654개 였다는 것이다.(Nature. 490(7418): 49-54. 2012). 캄브리아기 지층에서 출현하는 하등하다는 연체동물이 대략 21,000개의 유전자를 갖고 있는 사람보다 많은 유전자를 갖고 있었던 것이다.


우리나라 시간으로 9월 11일 새벽, 예상했던 그대로 아이폰 5S와 아이폰 5C가 출시되었습니다. 더 이상 신비주의를 지켜갈 생각이 없는 건지 잡스 사후의 가장 큰 변화 중 하나가 루머 그대로의 제품 출시라는 점을 다시 한번 각인시키는 발표였는데요. 대중의 관심이 많아진 만큼 애플이 개발하고 출시할 제품에 대한 루머는 빠를 뿐 아니라 정확해지고 있습니다.
아이폰 5S의 자랑거리인 지문인식 홈버튼부터 당연히 더 빨라졌어야 하는 A7 프로세서, 아이폰 5C의 플라스틱 소재와 컬러까지 주요한 스펙이나 디자인은 이미 사전에 모두 공개 됐으니 말이죠. 공식 발표를 통해 좀 더 많은 게 공개되긴 했지만 새벽에 공개됐던데 기대하신 만큼이신가요?
글쎄요. 애플의 제품이니 만큼 평가는 긍정적인 것들이 적지 않겠지만 참 심심하긴 하네요. 기존과 동일한 화면 크기와 동일한 해상도, 64비트 이야기는 차치하더라도 기본적으로 빨라진 프로세서가 뒤를 받치고 있으니 아이폰 5S의 속도는 아이폰 5보다 물론 빠를 겁니다.
하지만 홈버튼과 듀얼 플래시 정도를 제외하면 디자인은 그다지 달라진 게 없죠. 그래서일까요? 제 주변에서는 아이폰이 저가 시장을 공략할거라며(-_- 실상 가격이 비싸긴 매한가지지만) 내놨다는 아이폰 5C에 관심을 가지는 분들이 적지 않습니다.
의외로 주목받는 선택지, 아이폰 5C...
사양은 떨어지지만 조금 저렴한 가격에 다양한 컬러와 조금은 달라진 디자인이니 무언가 새로운 느낌을 받을 수 있지 않을까 하는 기대를 품고서 말이죠. 애플은 아이폰의 스타일과 사양을 꽤 명확히 지켜가는 편입니다. 한번 알루미늄 체계로 넘어오고선 그 스타일을 고수하며 고객들에게 아이폰의 디자인은 완벽하다고 얘기하고 있죠.
화무십일홍이라고 아무리 예뻐도 계속 똑같은 디자인에 아이폰이 갇혀있다보니 실망스럽다 혹은 무언가 변화를 주고 싶다는 니즈를 드러내기 시작하고 있다는 건데요. 조나단 아이브가 완벽한 디자인이라고 극찬하고 있는 아이폰 5S를 바라보는 시각도 크게 다르지 않은 것 같습니다.
이제 이 스타일은 익숙하다, 그러니 다른 선택을 해보면 어떨까하며 사양이 조금 떨어지는 아이폰 5C쪽에 관심을 갖는거죠. 애초에 iOS의 최적화라는 버프를 받는 건 양쪽이 동일하니 정말 퍼포먼스를 추구하는 게 아니라면, 돌려 말해 내 아이폰은 최고의 3D 게임 같이 고사양의 무엇을 즐겨야 하는 머신이 아니니 아이폰 5C쪽에 관심을 가지고 있다는 얘기입니다.
제품 판매가 시작되고 어느 쪽 모델에 사용자들이 더 많은 손을 들어줄지는 모르겠지만 이쯤되니 호사가들의 말처럼 아이폰 5C가 아이폰 5S의 수익을 갉아먹는 존재가 되는게 아닐까라는 노파심까지 드네요. 물론 적당한 사양에 프리미엄한 가격을 얹어 수익을 극대화하기로 유명한 천하의 애플이 아이폰 5C로 관심이 쏠린다고 해서 수익이 떨어지는 상황을 만들지는 않았을 겁니다. 결국은 아이폰 5S가 팔리든 아이폰 5C가 팔리든 애플에겐 약간의 차이가 있을 뿐 수익을 많이 가져다 주겠죠~
혁신의 아이콘이라는 애플이 점점 작은 변화를 보인다는 건 못내 아쉽거든요.
설령 아이폰에 들에간 지문 인식 기능이 스마트폰과 모바일 쇼핑, 모바일 금융 전반에서 커다란 반향을 일으키더라도 전반적으로 힘이 빠지기 시작한 아이폰 생태계에 커다란 반향을 일으키거나 아이폰의 미래를 밝게 만들기는 어려울 것 같습니다. 물론 조금씩 멀어지고 있는 대중의 관심을 돌리기에도 한계가 있을거고요.


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보통 남성적 범죄 영화의 주인공들은, 씨니컬하고 소외된 입장에서 출발하여, 특정 사건과의 연루를 통해 새로운 공감과 애정의 대상을 발견하고, 그 대상을 구제하기 위해 폭력과 부조리의 사회에 다시금 개입한다. 그 과정에서 자신들을 옭아매고 있던 트라우마를 대면하고 그것에서 벗어나게 되는 것인데, [너는 여기에 없었다]의 경우, 조가 이러한 과정을 겪는 전개를 수미일관하게 보여주기는 하지만, 그 표현의 방식이 지극히 "예술영화적" 이며, 단적으로 말하자면 관객들이 선뜻 나서서 조에게 공감하기 어려운 형태로 이루어지고 있다. 그 결과, 궁극적으로 서사가 종결되는 시점에서, 최소한 영화적 화술과 어법의 특이함에 별반 관심이 없는 관객들이 카타르시스를 느끼기는 힘들다. 조가 결국은 니나의 이니셔티브에 의해서 자살을 하지 않고 새로운 삶을 선택하게 되었다, 이것이 결말의 "감동적인 메시지" 인가? 이 한편의 서사 자체는 (아마도 원작의 체계에 맞추어졌기 때문에?) 기승전결의 완정한 형상을 지니고 있지만 일반적으로 영화에 우리가 기대하는 감정의 기복과 해소는 미미한 레벨로밖에는 주어지지 않는다.
또한, 이 한편에는 조와 그의 어머니를 제외하면 캐릭터라는 것이 없다. 심지어는 관객들의 공분을 불러일으켜야 마땅할 악인들도 조에게 주어진 아주 제한된 정보와 거의 스냅샷 수준의 "인상" 으로만 묘사되고 있기 때문에, 관객들의 입장에서는 조의 의식속에 존재하는 허상과 거의 구분이 되지 않는다. 그 부분은 그렇다고 치고 ([너는 여기에 없었다]의 폭력과 폭발적인 전개를 다루는 방식은 충분히 효과적이고, 그런 사항들을 가지고 시비를 걸면서 이 작품을 성에 안 찬다고 주장하는 사람들의 안목을 신용하기는 어렵다), 정작 조의 구원 서사의 대상이어야 할 어린 소녀 니나가 완전히 악인들이 바라보는 시각에 충실한 (최소한 나에게는 그렇게 느껴졌다) "슬픈 표정의 구체관절 인형"으로 밖에 다가오지 않는 것은 좀 더 심각한 문제다. 니나가 무슨 김새론이나 김수안 연기자 같은 당찬 연기력을 과시하면서 복잡한 감정 연기를 피로하고 그럴 필요는 물론 없었지만, 그렇다면 왜 최후의 악당의 처리는 또 그런 방식으로 밀고 나갔을까? 조를 남성 구세주로 자리매김하고 싶지 않아서? 그런 사상적 메시지를 개입시키고 싶었다면 그렇게 모든 화면을 조의 주관적인 세계를 중심으로 직조하는 접근방법에 집착하는 것은 오히려 역효과를 불러 온다고 생각하는데?
아무튼 이런 저런 이유로 아쉽게도 나는 [너는 여기에 없었다] 에서 정서적 카타르시스-- 심지어는 박찬욱 감독의 [복수는 나의 것] 의 결말에서 느꼈던, 칼로 등을 푹 찌르는 것 같은 거의 비인간적인 아이러니에서 느꼈던 공포와도 흡사한 감정이라도 좋았을 텐데-- 를 얻어내지 못했지만, 이 한편이 우리가 평소에 영화를 보는 때 알게 모르게 적용하는 버릇들을 뒤집어 엎는 좋은 의미로 도전적인 작품이라는 사실은 부정하기 어렵다. 언뜻 일별하는 것으로는 의미를 파악하기 힘든 파편화된 몽타주를 통해 조의 트라우마를 전달하는 연출 방식부터, 역시 [복수는 나의 것] 과 데이빗 린치 초기 작품을 연상시키는 굉장히 정교하면서 동시에 돌출적으로 관객들을 긴장 상태에 몰아넣는 사운드 디자인 (주로 영국 TV 와 도큐멘타리계에서 작업한 폴 데이비스라는 분의 담당), 그리고 주로 인물들의 허리춤이나 가랑이에 집중해서 얼굴을 제대로 보여주지도 않는 토머스 터웬드 촬영감독 ([어택 더 블록])이 맡은 카메라의 시점, 엇박자인 듯 엉거주춤 한 듯 하면서 사실은 절묘하게 음악 및 사운드와 어울려서 나가는, 소외시키는 듯 하면서도 한편으로는 관객을 잡아 끄는 편집의 리듬 등, 특이하고 오리지널한 화법을 선호하는 관객들에게는 어필할 수 있는 요소가 많다. 그 중에서도 출중한 것은 폴 토마스 앤더슨 감독의 강력한 조력자인, 라디오헤드의 쟈니 그린우드가 작곡한 스코어인데, 너무나 적절한 방식으로 개별 장면들의 질감과 유기적으로 맞물려 돌아갈 뿐 아니라, 음악 자체로서도 너무나 마블 영화 그런데 달린 일반적인 수준을 가뿐이 넘어서는 수작이라서, 뭐라고 토를 달 여지도 별로 없다. 제리 필딩과 하워드 쇼어의 이차원 세계에서 벌어진 콜라보 같기도 하고… 아무튼 엄청나다.
결론적으로, 나에게는 [너는 여기에 없었다] 는 후기의 데이빗 린치 영화처럼, 실력 있는 예술가가 만든 물건이라는 것은 알겠는데, 그것을 구성하는 요소들을 하나씩 뜯어서 분석하는 재미가 총체적인 하나의 작품으로서의 공력보다 우선하는 그런 한편으로 다가왔다. 그러나, 린 램지의 연출력을 대단하다고 생각하시는 분들의 의견을 애써 부정할 생각은 없다. 어쨌든, 통상적인 헐리우드적 범죄 스릴러를 기대하시고 보시면 크게 실망하시기 십상일 것 같고, 오히려 [올드 보이] 나 [복수는 나의 것]를 가져다가 그 펄프적이거나 사상적인 과격함을 순화시킨, 그런 "예술영화적인 스릴러"를 상정하시고 보시는 것이 관람의 태도로서 한결 적합할 듯 하다.


1960년대 임실읍내 모습부터 치즈 만드는 과정, 초기 치즈 모양, 치즈공장 짓는 모습 등 다양한 사진이 망라됐다. 지 신부는 “대한민국 치즈의 원조라는 브랜드는 그냥 얻은 게 아니고 임실 주민들과 ‘다 같이 잘 살아보자’는 공동체 정신과 협력으로 일군 것”이라고 말했다. 지 신부가 기증한 사진들은 임실군이 임실읍 성가리에 짓고 있는 ‘임실치즈역사문화공간’에서 전시된다. 임실군은 임실치즈 생산 50주년을 기념하기 위해 10억4000만원을 들여 지 신부가 세운 치즈공장과 살던 집 등을 복원하고 있다. 지난해 11월 착공한 사업은 오는 7월 말 준공될 예정이다.
숱한 시행착오를 겪은 지 신부의 발자취는 임실치즈역사문화공간의 핵심 콘텐트다.
지 신부는 1964년 산양 2마리를 가지고 치즈를 만들기 시작했다.
산이 많고 농사 지을 땅이 부족해 가난이 대물림되는 임실 지역 주민들을 돕기 위해 직접 나선 것이다. 하지만 상하기 쉬운 산양유의 특성 때문에 지 신부는 3년여의 실패 끝에 1967년 치즈 개발에 성공했다.
1969년엔 이탈리아로 날아가 석 달간 치즈 제조 기술을 배워오기도 했다. 그는 1968년 카망베르치즈, 1970년 체더치즈 등을 생산하며 당시 국내 최대 호텔인 조선호텔에 치즈를 납품했다. 이를 계기로 판매망이 넓어지자 산양 대신 젖소를 도입하고 신용협동조합과 치즈공장을 통한 양산 체제에 들어갔다. 이익금은 조합원들에게 분배했다.
지 신부는 1981년 치즈사업이 자리를 잡자 주민들 스스로 공장을 운영할 수 있도록 본인 자산을 전부 나눠주고 떠났다. 다리가 마비되는 다발성 신경경화증이 악화된 것도 17년 만에 임실을 떠난 이유다.


이들 7팀은 매 경기가 결승이다. 워싱턴이 13일 난적 신시내티를 제압하면서 경기가 없던 2위 세인트루이스를 1경기 차로 떨어뜨렸지만 겨우 한숨만 돌린 상황이다. 불펜이 리그에서 가장 불안한 워싱턴은 이날도 7대2로 앞서다 8·9회에 홈런 2방 등으로 4점을 내주고 1점 차로 진땀승 했다. 류현진과 사이영상(최고투수상) 경쟁을 펼치던 에이스 맥스 셔저도 마냥 믿을 만한 상황이 못 된다. 부상자명단에 오른 뒤 복귀 시점을 잡지 못하고 있다. 반면 세인트루이스는 3연승 중이다. 올 시즌 애리조나에서 영입한 최고 1루수 폴 골드슈밋이 최근 3경기 12타수 7안타(타율 0.583) 1홈런 4타점으로 불방망이를 휘두르고 있고 한 달 이상 빠져 있던 베테랑 포수 야디에르 몰리나도 부상에서 돌아온다. 세인트루이스는 지난해까지 겪은 3년 연속 PS 진출 실패를 딛고 ‘가을 좀비’ 별명을 되찾으려 한다.
세인트루이스에 0.5경기 뒤진 밀워키는 크리스천 옐리치의 고질적인 등 통증이 변수다. 39홈런을 쳐 홈런왕과 최우수선수(MVP) 강력 후보인 옐리치는 지난 6일을 끝으로 선발 라인업에서 빠져 있다. 14일 미네소타전에 선발 복귀하는 옐리치의 어깨에 많은 것이 걸려 있다. 2경기 차 필라델피아는 ‘3억3,000만달러 사나이’ 브라이스 하퍼의 분발이 요구된다. 하퍼는 MLB 자유계약선수(FA) 사상 최고액에 워싱턴에서 건너갔지만 타율 0.250, 22홈런, 80타점의 평범한 성적에 그치고 있다. 3.5경기 차 샌프란시스코는 에이스 매디슨 범가너가 선발 등판하는 14일 오클랜드전에서 3연승을 노린다. 트레이드 갈림길에서 팀에 남은 그는 지난 등판에서 필라델피아전 7이닝 1피안타 무실점으로 잘 던졌다.


PKL 김지수 해설이 펍지 네이션스 컵에 출전하는 한국 대표팀에 대해 '모두 10위권에 드는 선수들'이라고 평했다. 경계해야 할 상대 팀으로는 러시아와 핀란드, 그리고 독일을 꼽았다.
9일부터 11일까지 서울 장충체육관에서 '펍지 네이션스 컵(PNC)'이 열린다. 이번 대회에는 전 세계 16개국에서 선발된 선수들이 출전하는 국가대항전 형식의 대회로 한국에서는 '피오' 차승훈-'로키' 박정영(이상 젠지), '이노닉스' 나희주(DPG 다나와), '아쿠아5' 유상호가 대표로 출전하며 PKL 페이즈2 우승팀인 젠지의 배승후 코치가 한국 대표팀을 이끈다.
네이션스컵에 출전하는 한국팀 전망은 어떻게 보는지
다른 팀에 비해 홈그라운드라는 이점과 리그 내에서 활약하던 최고의 선수들만 선별했으며, MET 아시아 시리즈에서 보여준 경기력 들을 따져보았을 때, 최상위권에 도달할 수 있는 가능성은 충분해 보인다. 아시아 시리즈 이후 하나의 팀을 완성하는데 집중한 코칭 스태프의 이야기대로, 선수들의 개인 방송이나 각종 스크림 등을 통해 서로간의 호흡이나 친화력이 깊어진다면 그 어느 팀보다도 무서운 팀이 될 것이라고 자신한다.
한국 대표팀 구성에 대해 이야기 해보자면
이번 대회에 참여하는 많은 선수가 장거리 사격에 능한 모습을 보이지만, 한국 대표팀 4명은 전체 64명의 선수들 중 사격능력 부분에선 단연 10위권 안에 들 수 있을 거라고 본다. 공격적인 오더를 해주는 차승훈의 과감한 판단력과, 그 플레이를 가능하게끔 만들어주는 나희주의 막강한 저격 지원, 박정영의 침착하면서 폭발적인 슈퍼 플레이, 유상호의 서브 오더와 백업 능력은 그 어느 팀보다도 밸런스가 좋아보인다.
김지수 해설위원이 꼽는 다른 우승후보팀은
이런 훌륭한 밸런스를 가지고 있는 대한민국 팀을 위협할 팀은 대표적으로 3팀 정도가 거론된다. 한국 팀과 버금가는 황금 밸런스를 자랑하는 러시아(ADOUZ1E, ubah, ceh9, Kemba7), 유럽 최고의 플레이어들이 모인 핀란드(Mxey, Sambty, Jembty, Tiikzu), 팀에서 차출된 선수들이 아닌 G2 로스터 그대로 오는 독일(ItzzChrizZ, Braexco, Udyrr, caint)이다.
러시아 팀에 대해 설명해보자면
딱히 단점이 보이지 않는 멤버 구성이다. 최고의 경기력을 자랑하는 페이즈 클랜의 우바, 그리고 나비의 주력이라고 할 수 있는 아두지와 쎄냐, 그리고 GLL에는 모습을 드러내지 않았지만 PEL 페이즈2 최고의 킬링머신 켐바7가 온다. 팀의 오더를 맡게 될 인원은 아마도 나비의 쎄냐가 될 가능성이 농후해보인다. 그리고 실제 공격수가 될 나머지 3명의 장거리 사격은 명품 중의 명품이라 팀의 밸런스가 너무 좋아보인다. 그리고 쎄냐의 성향 상 외곽에서 기회를 엿보는 동선을 많이 계획하기 때문에 동선 상 대한민국과 마주칠 가능성이 가장 높지 않을까 하는 생각이 들고, 그 교전력 또한 막강하기 때문에 이번 제이션스 컵 사상 최대의 적 중 하나가 되지 않을까 싶다. 4대 4 교전이 일어났을 때 누구 하나 구멍이 없는 팀이기에 좀 더 빠른 타이밍에 포지션 이동으로 압박해야 할 필요가 있다. 특히 우바나 켐바7는 피오 혹은 이노닉스 선수와 동급이라고 해도 될 정도의 괴물같은 샷 집중력을 가지고 있으니 특히나 주의해야 한다.
핀란드에 대해서도 이야기를 부탁한다
러시아의 뒤를 잇는 경계 대상은 핀란드라고 생각한다. 유럽 리그였던 PEL 최고의 명문 팀 리퀴드의 핵심 멤버인 젬티, 쌤티 쌍둥이 형제가 함께 하고, PEL 페이즈2 우승 팀인 페이즈 클랜의 맥시까지 합류한다. 윈스트라이크의 틱쥬 선수는 상대적으로 저평가된 선수지만 피지컬 면에선 최상위 권 유저들과 어깨를 나란히 하는 선수라고 생각한다. 약점이 있다면 팀원의 역할 구분에 있어서 혼란할 수도 있다는 점이다. 팀 리퀴드의 젬티, 쌤티 형제가 빛날 수 있었던 것은 이비자와 짐즈라는 찰떡궁합 스쿼드 멤버들이 있었기에 가능했고, 짧은 시간동안 호흡이 잘 맞춰졌는지는 아직 미지수인듯 하다. 각각 다른 팀이기에 이들의 호흡이 얼마나 맞을 지는 모르겠지만, GLL에서 보여줬던 준수한 성적들과 경기력들을 따져보았을 때 한국 팀이 우승하는데 가장 큰 라이벌 중 한 팀이 될 것이라 본다.
G2 e스포츠 멤버가 그대로 국대로 선발된 독일 대표팀은 어떨지
독일의 최대 강점은 G2 e스포츠 멤버가 그대로 온다는 점이다. PEL 페이즈2 96라운드(종합 4위)동안 계속 합을 맞춰왔으며 GLL에서도 5위를 차지하는 등 꾸준한 모습을 보여왔다. 다른 팀들이 거쳐야 하는 팀적인 훈련 등은 이들이 계속해왔던 것이며, 현지 적응만 마친다면 그 어느 팀보다도 좋은 모습을 보여줄 수 있는 역량이 있다. 다만 이번 대회 이후로 다른 팀으로 떠나는 선수가 몇몇 있다는 점이 팀의 분위기에 어떻게 작용할 지 미지수다. 잇쯔와 인파이팅 장인 브렉스코, 그리고 이번 GLL에서 대단한 활약을 보여준 우디르(GLL에서 킬 랭킹 1위)가 자리잡고 있기 때문에 절대 방심할 수 없는 팀이다.
이번 대회에서 주목해야 할 선수가 있다면
가장 먼저 한국의 '이노닉스' 나희주다. 이 선수가 아시아 시리즈에서 보여준 경기력에 경악을 금치 못했다. 나희주가 데뷔할 무렵부터 지켜봐 왔지만, 국제 경기 경험이 전혀 없었던 선수임에도 놀라운 샷 집중력과 맵 장악력에 세계 유수의 탑 플레이어와 겨뤘을 때도 모두 다 이겨내는 모습에서 대한민국을 넘어 세계를 호령할 차례가 됐다고 예상한다. 말도 안되는 짧은 시간안에 적을 찾는 에임 서칭 능력부터, 기계 같은 헤드라인과 컴퓨터 같이 정확한 수류탄 투척 능력까지 교전에 있어서 흠 잡을 데 없는 완벽한 모습과 폼을 유지하고 다른 선수들과의 호흡마저 완벽히 맞아떨어진다면 유래없을 세계적인 선수로 발돋움할 수 있을 것이라 생각한다.
그리고 러시아의 우바를 꼽고 싶다. 장거리 사격 능력에 있어서 전세계 세 손가락 안에 들어가는 능력의 소유자다. 펍지 e스포츠 무대에 데뷔할 때부터 최고의 샷 능력을 자랑했고 지금도 마찬가지다. 대한민국 최고의 DMR 사격실력을 보유한 '피오' 차승훈-나희주와 맞대결이 기대되는 선수다. 같은 팀의 씨씨켐바라고 불리는 켐바도 주목해야 한다. 위에 극찬을 늘어놓은 U우바보다 더 좋은 기록을 보유했다. PEL 페이즈2 최고의 킬링 머신. 분석가로도 활동하고 있기에 상대의 이동 동선을 보고 어디를 선제 목표로 해야 될지를 명확히 구분하는 선수다. 피지컬과 두뇌 플레이가 모두 다 결합되어 있기 때문에 요주의 선수라고 생각된다.


다이어트는 자기 계발이라는 21세기 신흥 종교의 핵심 교리다. 이 교리의 특징은 외모라는 일상의 권력 기준에서 동력을 얻지만 건강이라는 또 다른 진리의 절대적 지지를 동시에 받는다는 점이다. 시대에 따라 선호되는 체형이 변한 것처럼 변화의 여지는 있을지라도 값싼 풍요가 만든 비만이 건강에 악영향을 미친다는 사실은 너무나 명백하기 때문에 앞으로도 이 교리의 위세는 약해지지 않을 것으로 보인다.
다이어트의 가장 손쉬운 기준은 한 인간의 물적량을 숫자 하나로 환원시킨 몸무게라는 값이다. 키라는 또 다른 인간의 특징을 제곱해 몸무게를 이 결과로 나눔으로써 우리는 키에 관계없이 비만을 판단할 수 있는 체질량지수(BMI)를 얻는다. 성인의 경우 키는 크게 변하지 않으므로 다이어트에 관심을 가진 이들은 자신의 체중 변화를 수시로 측정해 실천의 동기로 삼는다. 이렇게 자신의 체중을 재는 방법은 실제로 효용이 증명된 매우 드문 다이어트 방법 중 하나다.
체중의 변화를 지배하는 첫 번째 원칙은 질량 보존의 법칙이다. 질량 보존의 법칙은 간단히 말해 어떤 대상이 물리적·화학적 변화를 겪더라도 변화 전후로 그 질량이 변하지 않는다는 것이다. 더 쉽게 말하면 우유팩 하나를 들고 체중계 위에 올라선 당신이 우유를 다 마시는 동안 체중계의 수치는 변하지 않는다. 우유팩 하나는 200㎖이고, 액체의 비중은 1에 가까우므로 우유가 팩 안에서 당신의 위로 옮겨 오는 동안 당신의 체중은 200g이 늘게 된다.
질량 보존의 법칙은 간단한 몇 가지 사실을 알려 준다. 몸으로 들어가는 것은 체중을 증가시키고 몸에서 나오는 것은 체중을 감소시킨다. 평소 체중이 크게 변하지 않는다면 몸으로 들어가는 것과 같은 만큼의 무언가가 몸에서 나오고 있는 것이다. 밥 한 공기는 100g 정도이고 한 사람의 식사량은 수백g 안팎으로, 보통 하루에 물과 음료를 포함한 2~3㎏ 정도가 한 사람의 몸으로 들어간다.
몸에서 나오는 것은 고체와 액체의 두 가지 형태를 가진다. 고체는 크기에 따라 한 번에 100~300g 정도이며 액체는 하루에 1~2㎏에 이른다. 나머지는 피부 표면을 통해 증발하는 체액으로 매 시간 수십g이 빠져나간다. 밤사이 줄어든 체중은 이 때문이다. 어쨌든 질량 보존의 법칙은 매우 단순한 한 가지 사실을 말해 주는데 아무것도 먹지 않는다면 체중은 빠질 수밖에 없다는 것이다.
그다음은 에너지 보존 법칙이다. 에너지는 곧 열이며, 다이어트의 세계에서는 열의 단위인 칼로리가 쓰인다. 인간은 생존을 위해 에너지를 필요로 하며, 이는 음식을 통해 섭취할 수밖에 없다. 에너지 보존 법칙을 질량과 같은 방식으로 표현하자면 우리 몸에 들어온 에너지에서 우리가 사용한 에너지를 빼고 나면 남은 만큼이 우리 몸에 축적된다고 말할 수 있다.
우리 몸에서 가장 많은 에너지를 소비하는 활동은 체온 유지로 전체 소비의 절반 이상이 여기에 쓰인다. 물론 외부 기온, 활동량, 땀을 통한 체온 조절 등 다양한 변수가 있다. 그리고 뇌신경의 전기적 활동, 근육의 육체적 활동, 소화를 위한 내장기관의 활동에도 에너지는 소모된다. 운동은 건강한 삶의 유지에 꼭 필요하지만, 다이어트 자체에는 큰 영향을 미치지 않는다는 연구들이 최근 발표되고 있다.
결국 다이어트를 위해서는 적게 먹어야 한다. 다이어트가 필요해진 이유는 현대의 인간이 먹을 것이 부족해 눈앞에 보이는 것은 모두 먹어 두는 것이 유리했던 시대에 진화했기 때문이다. 그들의 후손인 우리는 그들이 또한 우리에게 물려준 이성을 사용해 적절한 시점에서 자신의 욕망을 제어할 수 있다.


요즘 청소년들의 비행과 탈선이 연일 보도되고 있다. 그 중에서 가장 큰 문제가 되고 있는 것이 바로 학교폭력에 대한 우리들의 무관심이었다고 해도 과언이 아니다.
지난 11일 직업학교에서 만난 친구를 '장난감' 다루듯 집단폭행해 숨지게 한 10대들 사건은 또 한번 우리모두를 아연질색케 했다. 심지어 친구가 숨져있는 현장에 두고온 물건을 가지러 현장확인까지 했다고 한다.
'한 나라의 미래를 알려면 그 나라의 학교 교실을 찾아 가보라'는 말이 있다. 그러나 최근 들어 우리나라의 청소년 폭력 문제는 심각한 사회 문제로 대두되고 있으며 특히 학생들 사이에서 벌어지고 있는 학교폭력은 조직화되고 잔인하며 반인륜적 양태를 나타내고 있다.
종전의 학교폭력은 또래끼리의 갈등 해소 수준이거나 일부 비행 학생들의 일시적 탈선 행동이었다. 하지만 최근 학교 폭력은 이제 위험 수위를 넘고 있다.
학교폭력도 해마다 증가하는 추세다. 교육부가 조사한 작년말 학교폭력 실태에 따르면 전국 학생 중 0.8%(약 2만8000명)가 피해를 경험했다고 응답했다. 한 설문에서 '학교폭력이 일어나면 어떻게 대처할 것인가'라는 질문에 70%가 넘는 학생들이 '주변에 알리거나 신고를 하겠다'고 답했다. 그런데 실제로 학교폭력 신고를 하거나 선생님 등에게 도움을 요청하는 사례는 3%도 되지 않는다는 것이다.
이것은 학생들이 정보가 유출되어 자신에게 피해가 돌아올까 두려워 하고 있으며, 보호자 역할을 마땅히 해야 할 우리들은 방관으로 일관해 왔다는 반증일 것이다.
과거 1964년 뉴욕에서는 한 여성이 강도를 당했으나 목격자들이 이를 방관하다가 살해를 당하는 사건이 있었다.(키티 제노비스 살해사건) 1985년 일본에서는 도요타상사 회장을 연행하는 장면을 촬영하기 위해 30여명의 기자가 모였다. 이때 칼을 든 괴한 2명이 "회장을 죽이러 왔다"며 그의 집에 들어갔으나 아무도 이를 막지 않아 회장이 살해되었다.(도요타상사 회장 살해사건)
사람들은 어떻게 행동해야 할지 난처한 상황에서 다른 사람의 반응과 행동을 참고하게 된다. 이것을 '구경꾼 효과' 또는 '방관자 효과'라 한다. 방관자들을 무조건 비난하려는 것이 아니다. 다만, 제도와 시스템이 부족하더라도 관심과 용기를 내어주지 않는다면 우리 아이들은 더 고립될 수 있다.
'내 문제도 아닌데 굳이 신고해서 뭐해! 괜히 불똥 튀니까 가만히 있자?' 지금 당장만 아니면, 계속 아닐 수 있다고 장담할 수 있겠는가.
미투(Me Too)나 위투(Wee Too)운동 역시 한 사람의 작은 용기에서 일어난 대대적 변화였다. 제도적인 변화도 시급하다. 학생들의 대답과 반응에 주목해야 한다. 용기 내어 신고하는 학생들의 비밀이 보장될 수 있고, 2차 피해로부터 안전한 시스템을 정비하는 것에 보다 집중해야 할 것이다. 또한 그동안 학교 폭력에 대한 학교의 대응이 너무 미비했던 것도 사실이다.


한편 백범은 장철의 범행 증거물을 발견했고, 피해자에게 뱀독을 넣었을 주사기에서 이상한 점을 발견했다. 백범이 추리를 하는 모습이 예고됐고, 이어 사망한 줄 알았던 장철이 변호사가 된 오만석과 함께 등장했다. 또한 은솔이 검사로 남아 갈대철의 악행을 낱낱이 밝히게 될 시즌3에 대한 기대를 더했다.
MBC 첫 시즌제 드라마인 '검법남녀2'는 지난해 시즌1 방송에 이어 올해 6월 두 번째 시즌으로 안방극장을 찾았다. 마지막 회의 시청률은 10.4%(닐슨코리아 수도권 가구 기준), 지난 시즌에 이어 또 한 번 월화드라마를 평정하며 유종의 미를 거뒀다. 기존 밤 10시에서 1시간가량 방영 시간을 앞당겨 방영 전 우려가 있었지만, 결과적으로 잘 만든 콘텐츠는 때와 장소에 구애받지 않고도 사랑받을 수 있다는 것을 입증했다.
당초 시즌1가 장르물로서 높은 완성도를 자랑했기에, 이번 시즌에 거는 마니아들의 기대는 더욱 컸다. 1년 만에 다시 의기투합한 노도철 PD, 민지영 작가는 한층 촘촘해진 스토리, 캐릭터들의 강약 조절 등을 통해 매번 다음 회가 궁금해지는 에피소드를 그려냈다. 법의학자들의 이야기와 검사들의 오피스 드라마 사이의 균형을 지키며 이야기를 풀어가겠다던 노도철 PD의 말은 현실로 이뤄졌고, 민지영 작가는 한층 유기적으로 엮인 사건들을 통해 드라마 속 세계관을 확장시키고 나아가 다음 시즌을 향한 복선을 곳곳에 던지며 시청자들을 사로잡았다.


최근젊은 층에서 청력 장애를 호소하는 경우가 늘어나고 있다. 청력 장애는 일반적으로 나이가 들면서 나타나는 현상으로, 45세 이상의 정상 성인 중4%가 청력 장애를 경험하며 70세 이상의 노년층은 반 수 이상이 대화에 어려움을 느낄 정도로 청력이 떨어진다. 그러나 청력장애를 유발하는 경우는 이러한 퇴행성 변화 이외에 유전적·환경적 요인이 크게 작용한다. 이중 가장 문제가 되는 것이 소음노출이다. 직업적으로 소음에 노출되는 경우뿐만 아니라 최근에는 큰 소리로 음악을 자주 듣는 경우가 문제가 된다. 특히 장시간 이어폰으로 CD나 테이프를 큰 소리로 듣는 것은 청각 장애를 유발할 수 있는데, 2킬로헤르쯔(KHz) 이상의 고주파수의 큰 소리에 오래 노출될 때는 청각이 손상될 확률이 높다. 청각에 손상을 미치는 것은 소리의 크기뿐만 아니라 듣는 시간도 큰 영향을 주기 때문에, 가능한 작은 소리로 일정 시간 들은 후 들은 시간에 비례하여 조용한 곳에서 청각 기관을 쉬도록 하는 것이 청력을 보호하는 데 도움을 많이 준다. 만약 소음에 노출된 후 귀가 멍한 증상이 지속되거나 귀울림이 있을 경우 혹은 주위의 소리가 과민하게 들리는 등의 증상이 지속될 경우 내이의 손상이 의심되므로 전문 기관에서 청력 검사를 받아야 하며, 청력 장애의 정도가 40데시벨을 넘는 경우는 청력 재활을 위해 보청기 착용을 고려해야 한다.


먼저 조홍근 교수의 강의 자료와 동영상이다. 자료량이 많으므로 중요한 부분만 소개하기로 한다.
이집트 세트신을 새겨놓은 부조에 가림토 글자 "세 ㅁ ㅎ ㅡ"가 쓰여져 있다. "셈흐"는 나중에 "셋 흐"가 되고 "세트(SETH)"로 소리나게 된 것이다. "셋 흐"는 곧 "새 ㅅ 후"로서 새를 상징으로 하는 제후라는 뜻을 지닌다. 실제로 동방지역의 금문에도 올빼미라는 새를 새긴 제후격의 인물을 담고 있기도 하다.
왜 이러한 그림과 글자가 이집트 세트신 부조에 새겨져 있을까? 이는 문화의 흐름으로 해석할 수밖에 없다. 결론적으로 단군조선의 가림토 글자가 서방으로 전파된 것이다.
이를 뒷받침 해주는 실례가 페니키아 문자와 우리 가림토 글자의 유사성이다. 페니키아 문자도 처음에는 3000여 가지가 있었는데 시대가 흐름에 따라 약 300자로 줄어들고 최종적으로 30자 정도로 정착된 것이다. 페니키아 문자는 그리스.로마 문자의 모체가 된다.
서기전2181년에 정립된 가림토 38자는 그해에 처음으로 만든 것이 아니라 그 이전의 배달나라 심지어 한국시대 더 나아가 마고시대에 이미 존재하였던 수많은 가림토 계통의 글자를 38자로 정형화, 체계화 한 것이 된다. 그리하여 단기고사에서는 가림토 38자로 정선(精選)하였다고 기록되고 있다.
설형문자 이전의 고대 수메르문자 또한 가림토 글자와 유사한 형태로서 가림토 계통의 글자이다. 여러 수메르 역사 연구자들이 이미 밝혀 익히 우리가 알고 있듯이 고대 수메르 역사문화의 주인공들은 그들의 동방지역인 우리 한배달조선 땅에서 이주하거나, 순행하던 한배달조선의 천사들로부터 문화를 전수받은 사람들로서 당연히 우리역사와 직접적으로 연결되어 있다.
인도 문자인 산스크리트 즉 브라미 문자 또한 우리 가림토와 친연성이 있다. 브라미 문자 중 서기전2181년에 정선된 38자 가림토에 없는 글자들은 바로 배달나라와 단군조선 초기까지 즉 가림토 38자 정선되기 이전에 사용되던 가림토 계통의 글자인 것이다. 단군조선의 가림토를 산수가림토(산수가리토)라고도 하는데, 이는 영락없이 산스크리트라는 말과 동일한 것이다. "가림", "가리"라는 말은 "구분"한다는 뜻을 지닌다. 물론 가림토가 브라미 문자로 성립되는 데는 역사적 연유가 있다.
서기전2220년경 당시 단군조선의 명을 받아 권사 유상과 사공 우가 협공을 하면서 이때 우의 군사가 천자 순을 죽인 후 우가 단군조선의 명을 받지 않고 자칭 하왕이라 하면서 마음대로 국경을 봉쇄하고 제후를 봉하여 조공을 받는 등 폭돌한 정치를 시작하자, 하나라의 경내에 있던 태호복희의 후손을 포함한 수만의 무리들이 단군조선 영역으로 탈출하여 서방으로 이동하였던 것인데, 이들이 역사상 소위 아리안족이라 불리는 것이다. 이들이 서기전2000년경부터 지금의 인도지역으로 이주하여 제사를 담당한 브라만계급을 이룬 것이다. 브람, 브라흠이라는 말은 곧 바람(風)이라는 말이며, 바로 배달나라 한웅천왕의 아들인 천군으로서 천지인 삼신에게 제사를 지내던 태호복희의 후손임을 나타내는 것이다.
지금으로부터 15,000년전경 마고시대에 이미 우리에게는 글자가 있었다. 소위 흑피옥이라는 유물에 수많은 글자를 새겨놓고 있다. 가림토 같기도 하고 상형문자 같기도 하다. 어떻게 보면 순수한 상형문자보다도 훨씬 간략화된 글자형태를 보인다. 즉 가림토에 가깝다. 특히 "오리"라고 새긴 글자는 그냥 가림토 글자로서 상형이자 표음문자인 "상음(象音)문자"이다.
상음문자의 대표적인 예로서 "아사달" 문양을 들 수 있다. 해달별, 또는 해달산을 세로로 그린 그림인데, 가림토로 읽으면 바로 "아스달" 또는 "아스벌"이다. 이 아사달 문양을 펼친 그림이 곧 일월오봉도이다. 또 자축인묘진사....의 자(子)는 "아들 자"라는 글자가 아니라 원래는 쥐를 나타내는 글자이다. 즉 "쥐 자"라고 해야 한다. "쥐"의 특징적 모양을 간략히 나타낸 상형문자이자 표음문자로서 상음문자이다.
서기전1200년경 이전에 출현한 첨수도에는 상형문자 겸 상음문자가 새겨져 있고, 명도전에는 상형문자, 상음문자, 표음문자 모두 나타난다. 조선(朝鮮)이라고 할 때의 朝라는 글자가 명도전에 새겨져 있는데 이는 "아사달"을 나타내고 "아사달"로 읽힌다. 상형문자이면서 표음문자인 상음문자이다. 이처럼 우리글자로 그 예를 들자면 끝이 없다. 첨수도와 명도전을 모두 회수하여 문자연구를 하면 단군조선 시대의 문자발전 뿐만 아니라 그 시대의 생활상도 읽을 수 있을 것이다.
지금 우리가 쓰고 있는 한자들의 원형은 곧 상음문자이며, 이 상음문자 내에 표음부분을 포함하고 있어 가림토식으로 읽은 것이 된다. 소위 훈독과 음독은 같은 글자를 글자의 모양에 따라 두 가지 방법으로 읽은 방식으로 결국 한 글자를 지칭하게 된다. 길게 설명할 필요 없이 훈독과 음독으로 글자를 설명하는 것이다.
그리하여 마고 한 배달 조선의 상형문자, 상음문자, 표음문자는 지금의 한자의 원류가 되었고, 특히 가림토 글자는 훈민정음의 완전한 모체이다. 가림토와 훈민정음의 글자는 모양과 발음이 90%이상 동일하다. 즉 가림토 38자와 훈민정음 28자는 그 기본글자는 꼭지달린 ㅇ과 ㅎ의 두 글자를 제외하고는 모양과 소리가 똑 같은 것이다.
한자의 가장 기본적인 형태라고 할 수 있는 숫자 한자(一二三四五六七八九十)는 모두 단군조선 시대에 가림토로 읽은 것이며, 그외 수많은 기본적인 한자도 단군조선 시대에 그 글자의 형태를 가림토 소리로 읽은 것이다.


최근 의정부 경전철 사업과 관련된 민간투자사업의 특수법인(SPC)이 파산하면서 동 사업의 타당성조사가 논란이 되고 있다. 타당성 조사란 무엇이며 왜 이루어지는가? 시장경제체제 하에서는 이론적으로 일정한 가정이 성립하면 모든 경제 주체들이 시장 가격에 따라 자율적으로 선택하는 가운데 가장 효율적인 자원배분이 이루어질 것으로 기대한다. 하지만 현실에서는 시장경제에만 의존할 경우 문제가 발생하는데, 그 대표적인 예가 시장실패이다. 시장실패는 독과점의 발생, 외부효과, 불완전 정보 등의 이유로 시장에서 효율적인 자원배분이 자연적으로 이루어지지 못함을 의미한다. 이와 함께, 시장경제의 효율성만을 고려한 자원배분 이론도 사회적 관점으로 볼 때는 문제가 있다. 자원배분에 있어 효율성뿐만 아니라 분배의 형평성도 간과할 수 없기 때문이다. 이러한 시장체제의 불완전성을 이유로 정부는 지출행위 등을 통해 시장에 개입하게 된다.
그렇다면 정책당국의 시장개입 지출행위는 타당한가. 그 타당성은 어떻게 평가할 수 있을까.
먼저 사전적으로 예비타당성 분석을 통하여 지출행위가 타당한 것인지 가늠해볼 수 있다. 예비타당성 분석이란 정책당국의 지출행위에 앞서 이를 통해 발생할 수요와 편익 및 비용을 추정하여 지출의 타당성을 평가하는 것이다. 예비타당성 분석을 통해 수요가 없거나 편익에 비해 과도한 비용이 드는 등 경제성이 낮은 사업의 무리한 추진을 막을 수 있고, 정책당국의 무분별한 계획 변경이나 사업비 증액 등으로 인한 지출의 불확실성 또한 차단할 수 있다. 그러나 비용과 편익을 분석하기 위해서는 각각을 화폐가치로 정량화해야 하는데, 비용에 비해 편익을 정량화하는 것은 쉽지 않다. 정책에 대해 사전적으로 실시되어 미래에 발생할 편익을 추정해야 하기 때문이다. 또한 편익에는 정량적 요소 이외에도 정성적인 요소가 포함될 경우 정량화하여 평가하기에는 한계가 있으며 평가자의 주관적인 판단이 개입될 여지도 있다. 그렇기 때문에 여러 기준과 방법을 통해 미래의 편익을 추정하여 화폐가치로 정량화 하였다 하더라도 이것이 실제 정책을 추진했을 때의 편익보다 과대 또는 과소 평가된 것일 수 있다. 만약 편익이 과대평가 되었다면, 경제성이 실제보다 높게 평가되어 사전적으로 정책의 효과를 부풀리는 문제가 발생한다.
사전적 검증을 통해 시행된 정책에 대한 지출행위라 하더라도 정책당국의 재정은 한정되어 있기 때문에 사후적으로도 검증하게 된다. 정책당국은 사후 성과분석을 통하여 정책의 효율성과 효과성을 객관적으로 검증한다. 이때 효율성은 정부가 시장실패를 완화하기 위하여 정책을 수립하고 재정을 투입하였을 때 경제적 순손실(Deadweight Loss)의 크기를 기준으로 평가한다. 예컨대 동일한 목표를 달성하는 데 최소의 자원이 투입되었다면 효율적이라고 평가할 수 있다. 효과성은 정책 수립 시에 세운 목표를 얼마나 달성했는가로 평가된다. 효과성은 정책이 시행되었을 때의 성과에서 시행되지 않았을 때의 성과를 차감하여 평가한다. 즉 해당 정책이 순수하게 발생시킨 성과만을 평가하려 하는 것이다. 여기에서 정책 목표를 어느 정도 달성하였는지를 정량화하여 평가하는 데에는 어려움이 있다. 예컨대 정책 목표가 형평성을 제고하는 데 있다면 성과를 정량화하여 측정하는 데에는 어려움이 있을 것이다. 정책 시행 이후 사후적으로 개선된 실적을 정량화할 수 있다 하더라도 개선된 실적과 정책과의 인과관계를 파악하는 것도 어려운 과제이다.


구미 지역소상공인 및 영세중소기업들과 간담회에서 애로사항 청취
(데일리대구경북뉴스=김형만 기자)김부겸 행정안전부장관이 최근 정부의 최저임금 인상 등으로 어려움을 겪고 있는 지역민들의 현황을 파악하기 위해 1월 11일 구미시를 방문했다.
이날 구미시를 방문한 김부겸 행정안전부장관은 오전 11시 한국산업단지공단 대구경북지역본부 1층 회의실에서 행정안전부 지방재정경제실장, 고용노동부 일자리안정자금 추진단 팀장, 중소벤처기업부 소상공인정책과장, 경상북도 행정부지사 등 30여명이 참석한 가운데 지역의 현장 애로사항 등을 청취하는 간담회를 개했다.
관계자에 따르면 김 장관의 이번 방문은 최근 정부의 최저임금 인상에 대한 지역 민생현장 상황을 살피기 위한 행보로 마련됐으며, 이날 간담회에서는 일자리 안정자금 지원사업 등 주요 정부 지원대책에 대해 관계부처 관계자의 소개와 함께 참석한 지역 공동주택 관리자와 소상공인 및 중소기업 대표들로부터 지역경제 현장의 애로사항과 발전방향에 대해 의견을 교환하는 시간을 가졌다.
김 장관은 이 자리에서 “최저임금 인상은 우리경제의 내실을 다지기 위해 꼭 필요한 기반이지만, 생업에 어려움을 겪는 소상공인과 영세중소기업들이 없도록 꼼꼼히 살펴나갈 계획”이라고 말했다.
김상철 구미부시장은 최근 삼성전자 구미 네트워크 사업부 수도권 이전, SK하이닉스 구미 투자유치를 위한 전 시민 유치총력전 전개 등 지역 현안을 설명하고 지역경제 회복을 위해 정부차원의 적극적인 지원과
지역주도형 청년일자리사업, 근로자 권익지원센터 리모델링 공사, 국민체육센터 건립 등 지역일자리사업을 비롯한 각종 현안사업들의 원활한 추진을 위해 실질적인 지원이 필요함을 건의했다.


이솝 우화에 양치기소년의 이야기는 어린 시절부터 접하는 재미있는 이야기로 누구나 동화책을 통해서 너무나 잘 알고 있는 내용이다. 양을 치던 양치기 소년이 심심해서 늑대가 나타났다고 두 번이나 거짓말을 해 마을 사람들을 속여먹었으나 세 번째로 진짜 늑대가 나타났다고 말했지만 이번에도 거짓말로 알고 아무도 오지 않아 모두가 늑대에게 잡혀 먹혔다는 내용이다. 어린이 동화의 재미와 재치를 더하고 있는 우화는 그야말로 인격화한 동식물이나 기타 사물을 주인공으로 하여 그들의 행동 속에 많은 풍자와 교훈의 뜻을 의미있게 담아내고 있다. 고대 그리스의 아피소포스(이솝)가 지은 우화를 말하는데 그 오랜 세월이 지났음에도 어쩌면 그토록 오늘날에도 잘 맞아 떨어지는지 놀라움을 금치 못한다.
양치기 소년 우화는 “거짓말은 나쁜 것이다”라는 것을 어린아이들에게 알리는 교육 자료로 더 많이 활용되어 왔지만 어른 사회에서도 역시 거짓은 불행은 자초한다는 점을 강조하는 교훈적인 사례로 쓰여 지고 있는 대목이기도 하다. 한마디로 어른 아이 할 것 없이 거짓말을 하지 말라는 것이다. 거짓말을 해서 한번은 속여 먹을 수 있지만 거짓말도 자주하면 이는 불신으로 이어져 아무리 옳은 말을 하더라도 결코 신뢰를 얻지 못한다는 사실을 시사하고 있는 것이다. 성경에도 너희가 서로 거짓말을 하지 말라고 하고 있다. 거짓은 위선이요 참이 아니요 진리가 아니기 때문이다. 거짓을 올바른 행위라고 말할 수 있는 사람은 없을 것이다. 그래서 자고로 거짓말하는 사람은 나쁜 사람, 사악한 사람으로 치부되는 것이리라.
그러면 거짓말을 누가 왜 하는지 살펴보면 그 답은 아주 간단하다. 자신의 행위를 합리화하고 진실을 왜곡하기 위해서이다. 잘못된 행위를 호도하기 위해서 저지르는 비도덕적인 행위이자 법적으로는 위증이자 사기이다. 그리고 손바닥으로 하늘을 가리는 행위를 지칭하기도 한다. 거짓말을 통하여 양치기소년은 재미를 느꼈을 수도 있지만 결국 양과 마을사람들, 그리고 자신의 목숨까지 잃어야 하는 비극을 자초하고 마는 것이다. 권선징악(勸善懲惡)과 사필귀정(事必歸正), 인과응보(因果應報), 자승자박(自繩自縛), 어불성설(語不成說), 이율배반(二律背反) 등의 용어로도 적용이 된다. 거짓을 진실이라고 말하는 '지록지마'(指鹿之馬)와 ‘양두구육(羊頭狗肉)’의 포장기법과 억지가 등장한다. 교언영색(巧言令色)으로 포장하고 변명과 궤변을 늘어놓게 된다. 최근 이재명 경기지사가 2심에서 정신병원에 자신의 친형 강제 입원과 관련 공직선거법의 허위사실공표라는 죄명으로 1심을 뒤집고 벌금 300만원을 선고받았다. 이는 다시 말해 진실을 왜곡하고 거짓말을 했다는 것이다. 대법원의 최종심에 따라 지사직의 상실 위기에 처한 것이다. 경우에 따라 거짓말로 패가망신을 당하는 사례가 될 수도 있다.


절대적인 가치를 찾으려면 인간과 우주만상 존재의 시원을 밝히지 않으면 안 됩니다. 우주의 시발이 유에서부터냐 무에서부터냐 하는 것이 문제가 됩니다만, 여러분이 잘 아시다시피 자연과학도, 사회과학도, 철학이나 종교도 무의 세계에서 진리를 탐구하는 것이 아니라 유의 세계에서 어떤 원인적 존재를 찾고 거기서 시발·생성한 인간을 포함한 삼라만상의 존재와 운행 원리를 찾으려는 것입니다. 결국 존재의 내용을 밝히고 존재물 사이의 관계를 지음으로써 모든 존재의 이유와 가치를 찾아 세우자는 것입니다.(평화경 p. 727, 76.11.27)
물질 형성에 필요한 최소 단위가 원소라 할진대 이것부터가 유라는 것으로 규정되는 것이니, 그 원소 형성의 기본도 무일 수 없으며 절대유에서 시작했다는 논리가 성립되는 것입니다. 현대과학은 물질의 최소 단위인 원자까지도 그 근본 되는 어떤 힘에 의하여 존재한다고 보고 있으니, 그 힘도 역시 유에서부터라는 결론을 내리게 됩니다.(평화경 p. 727-728, 76.11.27)
극소에서 확대한 대우주요, 원인에서 시발한 결과라는 관점에서 생각할 때, 우리 인간도 어디까지나 원인적 존재가 아니라 결과적인 존재이므로 그 원인적인 존재가 반드시 있다는 것을 알 수 있습니다. 무에서 유가 발생했다는 일부 학자들의 비논리성을 시정하고, 발원적인 절대유에서 소유(小有), 대유(大有)로 생성·발전되었다는 논리체계를 세운다는 것은 지극히 과학적 존재가 선유(先有)해서 만유의 원인이 되어 그 결과인 소유에서 대유까지를 연결하여 유기적으로 작용하게 된다는 것입니다.(평화경 p. 728, 76.11.27)
이런 관점에서 볼 때, 종래의 진화론은 재검토되어야 합니다. 진화하려면 작용해야 되며, 작용하려면 힘에 의해서만 가능한데, 그러면 작용하면서 보다 큰 힘을 낳을 수 있느냐 하는 것입니다. 작용에서는 힘을 소모할 뿐 보다 큰 존재를 만들어 내는 힘이 생긴다는 것은 절대적으로 불가능한 것입니다. 힘은 작용하면 소모되는 것이 원칙인데, 그것은 퇴화되는 것이 아니라 오히려 진화될 수 있느냐가 문제이며, 보다 가치 있고 고차원적인 것으로 발전하는 방향성을 가질 수 있느냐가 문제입니다.(평화경 p. 728, 76.11.27)
1.1.2. 상응작용과 상극작용으로 인한 우주의 발전
일견 진화처럼 보이지만, 우주만물의 단계적 생성 과정에서 드 브리스가 말하는 돌연변이라는 설명은 결코 성립되지 않습니다. 보다 가치적이요 발전적인 것이 되려면 제3의 힘이 가해지지 않고는 불가능한 것입니다. 모든 동물이 오늘 진화를 계속하지 않고 있으며 인간에게서 진화가 정지되었다면, 인간을 결과가 되게 한 제1 원인적인 존재의 궁극적인 목적이 확실히 인간에게 있었다는 것을 부정할 수 없습니다. 여기서 우리는 먼저 ‘제1 원인적 존재가 선유하였다.’라는 논리를 정립할 수 있습니다.(평화경 p. 728, 76.11.27)
다음은 이 우주 가운데서 존재가 먼저냐 힘이 먼저냐가 문제가 됩니다. 어떠한 존재도 어떤 힘이 없이는 생존하고 작용할 수 없습니다. 각 존재의 개체 내에서 작용하는 힘과 존재와 존재 사이의 작용을 가능케 하는 힘이 있는 것입니다. 그러면 이러한 힘이 어떻게 생기는가 하는 것이 문제입니다. 힘이 생기려면 여기에 앞서 어떤 주체와 대상이 없이는 절대로 생길 수 없습니다.(평화경 p. 729, 76.11.27)
즉 주체와 대상의 관계가 선유조건으로, 이를테면 원자에도 주체인 양자와 대상인 전자가 있어 가지고 비로소 작용하는 것입니다. 힘의 작용은 주체와 대상이 하나되기 위한 목적에서 시작되는 것이기 때문에 힘이 먼저냐 주체와 대상이 먼저냐 묻게 될 때 틀림없이 주체와 대상이 먼저이며, 힘의 작용은 주체와 대상이 하나되기 위한 과정적 현상인 것입니다.(평화경 p. 729, 76.11.27)
그리고 이 주체와 대상 관계의 차이와 경중에 의하여 힘의 작용이 서로 다르게 되므로 여러 가지 힘이 작용할 때마다 그 방향성과 목적성이 달라지게 마련이요, 따라서 다종다양한 존재세계가 이루어지는 것입니다. 이렇게 어떤 주체와 대상 사이의 힘의 작용에도 방향성과 목적성을 띠고 작용하게 되는 것은 제1 원인적 존재 가운데 기본적인 주체와 대상이 선유하여 방향성과 목적성을 띠고 작용하고 있기 때문인 것입니다.(평화경 p. 729, 76.11.27)
이제 개체 내에서 주체와 대상이 완전히 하나된 존재는 다른 존재와 관련을 맺기 위하여 주체적 입장 혹은 대상적 입장을 취하여 그와 하나됨으로써 보다 큰 방향성과 목적성을 띤 존재로 발전하는 것입니다. 주체적 존재와 대상적 존재가 작용하는 데는 항상 어떤 공동 이익을 위하여 주고받으면서 더 큰 존재로 발전하는 것입니다.(평화경 p. 729, 76.11.27)
1.1.3. 질병과 우주력의 보호
이 광대무변한 대우주는 주체와 대상의 공동 목적체이므로 자체를 보호하는 우주력을 갖고 있으며, 동시에 주체와 대상이 완전히 하나된 존재들을 보호 육성합니다. 한편 주체 대상이 하나되지 못한 존재와 하나된 것을 침해하는 존재가 있을 때에는 이를 배척하는 작용을 하는 것입니다. (평화경 p. 729-730, 76.11.27)
이렇기 때문에 존재의 영속성이 가능한 것입니다. 이렇게 돕는 힘을 상응작용이라 하고 반대의 힘을 상극작용이라 할 수 있습니다. 혹은 작용, 반작용이라고도 할 수 있습니다.(평화경 p. 730, 76.11.27)
이것은 물질세계에 있어서나 인간세계에 있어서나 마찬가지입니다. 우리의 마음과 몸이 하나되어 있을 때는 이것을 돕는 우주력의 보호를 받고 있기 때문에 기쁨을 느끼게 되지만, 마음과 몸이 하나되지 않을 때는 고통을 느끼고 반발하게 됩니다. 병 때문에 오는 고통도 마찬가지입니다. 체내에서 주체적인 요소와 상대적인 요소가 조화 통일되지 못할 때, 우주적인 보호력을 상실하는 한편 그 반작용에 의하여 고통을 느끼는 것이니, 이것이 큰 병고인 것입니다. 이때 빨리 주체와 대상이 조화 통일하는 길을 열어 주기 위한 것이 의사의 진단에 의한 투약입니다. 이것은 개인에서나 가정에서나 마찬가지입니다.(평화경 p. 730, 76.11.27)
결혼 전에는 남자와 남자끼리, 여자와 여자끼리 좋아하다가도 결혼 후에는 그 누구도 둘 사이에 개입하는 것을 반가워하지 않는 것도 마찬가지 이치인 것입니다. 결혼 후의 가정은 주체와 대상이 완전 일체화하여 우주적 보호력에 힘입어 행복과 만족을 느끼게 되는데, 거기에 어떤 제2의 여자와 제2의 남자가 개입하면 부부가 하나되는 힘이 파괴될 우려가 있으므로 반발작용을 하게 되는 것입니다.(평화경 p. 730, 76.11.27)
그 반발작용이 반드시 나쁜 것이 아니라, 이런 자극으로 말미암아 그도 자기네들과 같이 빨리 가서 주체 혹은 대상을 맞아 일체를 이룸으로써 우주력의 보호를 받아서 영속하게끔 촉진하는 힘이 되는 것입니다. 즉 완성을 촉진시키는 힘이 된다는 것입니다.(평화경 p. 730, 76.11.27)
1.1.4. 모든 존재물은 제1 원인을 닮아 번식
전기작용도 주체인 플러스와 대상인 마이너스가 하나되면 원만히 작용하지만 플러스와 플러스, 마이너스와 마이너스끼리는 반발하게 마련입니다. 어떤 존재든지 간에 이렇게 주체와 대상을 찾아 관계를 형성하면 같은 법칙에 의하여 안정과 기쁨을 느끼게 되는 것입니다.(평화경 p. 730, 76.11.27)
이상과 같은 논리에 따라 어떤 주체와 대상이 수수작용에 의하여 하나가 되면 우주적 보호권에 들어가게 되는 것입니다. 우리가 보는 우주 가운데 어떤 작용도 제1 원인적 존재에서 유래하는 결과적 작용이기 때문에 그 중심이 되는 원인적 작용체로서의 존재가 있다는 것은 당연한 이론인 것입니다. 자녀가 부모를 닮듯이 결과는 원인을 닮는 것이므로 만물을 보아 그 원인적 존재를 규명할 수 있는 것입니다.(평화경 p. 731, 76.11.27)
모든 식물의 씨를 보면, 그 내부에 상대적인 두 쪽이 있는데 이것이 완전 일체가 된 채 하나의 껍질 속에서 배자를 통하여 수수작용을 함으로써만 생명을 번식하는 것입니다. 계란을 보더라도 노른자위와 흰자위 사이에 배자가 있는데 한 껍질로 싸인 채 일체를 이루고 있는 것입니다. 인간의 태아도 마찬가지입니다.(평화경 p. 731, 76.11.27)
모든 생물은 주체와 대상이 수수작용에 의하여 일체화하면 인간이면 인간, 식물이면 식물이 그 원인을 닮아 번식하고 결국 근본으로 환원하는 것입니다. 이 모두가 궁극의 제1 원인을 닮았기 때문이라면 그 제1 원인적 존재도 주체와 대상이 완전 일체화한 기본 형태로서 모든 존재에 대해서 주체격을 지니고 있다는 결론이 됩니다.(평화경 p. 731, 76.11.27)
1.1.5. 우주만물의 단계적 생성의 목적
그러면 우주만물의 이와 같은 단계적 생성 목적이 무엇이냐 할 때 인간이란 존재를 위하여 형성되기 시작하였다고 보는 것입니다. 즉 인간은 모든 존재세계의 열매요, 축소체인 동시에 모형이라고 할 수 있으니 광물과 식물, 동물의 모든 요소를 다 지니고 있는 가장 고차원의 존재인 것입니다. 그러나 인간도 어디까지나 결과적 존재이기 때문에 어떤 제1 원인적 존재가 있어 그를 닮아서 생겨났다는 결론이 성립되는 것입니다.(평화경 p. 731, 76.11.27)
즉 인간을 대상으로 하는 절대주체적 존재가 반드시 있는데 우리 인간이 인격적 존재라면 그 주체도 분명히 인격적 존재임에 틀림없는 것입니다. 그 제1 원인적 절대자를 철학에서는 존재라고 하고, 종교에서는 신이라고 부르는 것입니다.(평화경 p. 731, 76.11.27)
오늘날 진화론이라든가 유물변증법, 인식론, 유심론, 유물론 등으로 인하여 세계의 사상계는 모순과 혼란에 빠지고 말았으니, 이를 재검토하여 절대진리를 수립해야만 절대적 가치세계의 형성이 가능한 것입니다. 절대가치적 존재는 영원·불변·유일한 존재입니다. 그러면 우주 가운데서 영원·불변·절대의 원리가 무엇이겠습니까? 그것은 원인과 결과, 주체와 대상의 관계라는 결론이 됩니다.(평화경 p. 732, 76.11.27)
이것을 인간사회에 적용한다면 부자관계와 부부관계가 그 핵심이 되는 것이니 하나는 종적으로 주체와 대상의 관계요, 하나는 횡적으로 주체와 대상의 관계로서 양자가 차원 높은 주체와 대상의 관계에 있으면서 종으로 합한 것이 새로운 주체가 되고 횡으로 합한 것이 새로운 대상이 되어 원만한 수수작용을 통하여 혼연일체, 입체화해 조화적인 구형운동을 하는 것입니다. 그것이 사랑을 중심한 힘의 작용이요, 인간사회의 기본단위인 이상적 가정의 모형입니다. 이런 의미에서 사랑을 가장 가치적인 것으로 인정하지 않을 수 없습니다.(평화경 p. 732, 76.11.27)
1.1.6. 절대가치의 영원한 행복이 약속되는 세상
사랑의 궁극적 근원은 우리 인간으로부터 시작된 것이 아니고 절대불변의 원인적 주체로부터 시작한 것이기 때문에 그를 중심한 사랑의 가정이 인간사회 이상 구현의 기본단위가 되는 것입니다. 여기서 비로소 절대가치의 이상 실현을 위한 사랑의 가정으로부터 국가와 세계로 확대되어 사랑을 완성한 통일권의 세계, 그야말로 절대가치의 영원한 행복이 약속되는 이상세계가 반드시 오는 것입니다.(평화경 p. 732, 76.11.27)


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스키아토스에서의 럭셔리한 휴가
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우리는 자본주의 사회에 살고 있습니다. 그리고 자본주의 사회에서는 지속적인 성장을 하지 않으면 안되는 시스템입니다. 자본주의가 지속되는 한 장기적으로는 인플레이션이 일반적인 것도 자본주의는 기본적으로 성장을 통해서만 유지되는 시스템이기 때문입니다.
물론 일시적인 욕심으로 과잉성장을 함으로써 경기침체를 발생하기도 하지만 이러한 변동은 자본주의 체제가 유지되는 한 발생할 수 있는 일상적인 변화의 일부라면, 성장없이 지속적으로 쇠퇴하거나 현상유지를 하는 것은 자본주의의 붕괴로 이어질 수도 있습니다.
그런데 모든 조직은 규모가 커질수록 동일한 성장률을 유지하는 데에는 더욱더 힘들어지다가 일정수준을 넘어가면 더 이상 성장이 불가능해집니다. 이는 자본주의에서도 동일하게 적용되는데, 경제활동에 필요한 자원들은 유한하기 때문에 복리로 계속 성장하는 것은 불가능합니다.
인간의 무한한 욕심에서 기반하는 무한성장의 욕구와 자원의 유한성과 점차 증대되는 비효율성으로 인한 성장의 한계는 자본주의가 일정수준 커졌을 때 직면하게 되는 필연적인 한계입니다. 최근 우리가 경험하는 성장률의 정체와 실업의 증가도 근본적으로 위와 같은 자본주의의 한계때문입니다.
이러한 한계를 극복하기 위한 대안으로 예전보다 투입량대비 효율을 높이는 것이 있습니다. 자본주의가 발전할수록 R&D나 대규모 투자가 중요해지는 것은 그런 이유때문입니다. 그런데 실물면에서 효율성을 높이는 혁신을 계속한다는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다.
특히 규모가 커질수록 효율성을 증대시키는 방법도 비례적으로 커져야하는데 이는 거의 불가능합니다. 그래서 자본주의에서는 산출물을 평가할 때 사람들의 신뢰와 믿음에 근거해서 가치를 상승시킴으로써 산출효율을 높이는 방법을 사용합니다. 다시 말해서 자본주의가 발전할수록 자본주의가 만들어내는 결과에는 인간의 믿음에 근거한 무형적인 요소의 비중이 점차 커져갑니다.
최근들어 경제적으로 변동성이 커진 이유도 자본주의에서 실물에 근거한 유형적 요소의 비중보다도 인간의 믿음에 근거한 무형적인 요소가 커졌기 때문입니다. 따라서 이 글에서는 자본주의의 주요요소인 화폐, 기업, 상품에서 최근 나타나는 여러 경제현상들을 자본주의의 무형성이라는 관점에서 살펴보려고 합니다.
화폐는 자본주의 사회에서 혈액과 같습니다. 화폐는 마치 혈액처럼 조직 전체를 끊임없이 순환하면서 필요한 물건들을 서로 교환하는 매개체로써의 역할을 합니다. 신체가 갑자기 격렬한 운동을 하거나 상처를 입었을 때는 보다 많은 혈액을 공급해야 하듯이, 경제가 활동적으로 성장을 하거나 갑작스러운 충격을 경험했을 때 적절한 통화공급은 필수적입니다.
하지만 반대로 쉬어야할 때 과다한 혈액의 공급이 발생하면 마약을 먹을 때처럼 지속적으로 흥분상태에 놓여서 제대로 쉬지 못해서 몸이 망가지는 것처럼, 일정수준을 넘어서는 통화공급은 경제의 근본적인 체질을 망가뜨릴 수 있습니다. 그리고 위에서 언급한 자본주의의 특성인 지속적인 혹은 보다 높은 성장을 추구하는 한, 궁극적으로는 화폐를 과소 공급하기보다는 과다 공급할 가능성이 높습니다.
그런데 과거에는 화폐를 과다하게 공급하는 것이 쉽지 않았습니다. 왜냐하면 화폐는 자신이 교환하는 실물의 가치를 유지할 수 있어야 화폐를 가지고 있어도 손해가 나지않는데, 모든 사람들이 가치를 인정할 수 있는 대상은 극히 드물어서 공급을 늘리는 것이 쉽지 않았기 때문입니다.
그래서 오랜기간동안 화폐는 식량, 면포, 소금과 같은 생활필수품이었고, 그나마 최근 들어서 은이나 금이 화폐의 역할을 했습니다. 오늘날 많이 사용하는 지폐도 불과 얼마전까지는 금에 대한 교환증서로 존재함으로써 금을 보유하지 않고서는 함부로 발행하지 못했습니다.
그런데 70년대 미국정부가 발행된 지폐에 대한 금의 교환을 거부하면서부터 화폐는 단순한 종이에 사람들이 믿는 믿음으로 가치가 형성되는 것으로 바뀌었습니다. 즉 화폐가 교환가능물질로부터 자유로워진 무형적 성격으로써만 가치가 존재하게 된 것입니다.
그렇다면 사람들이 단순히 종이조각에 불과한 지폐에 대해서 가치를 인정하는 것은 무엇때문일까요? 그것은 바로 정부가 그 종이의 가치를 유지해줄 것이라고 믿기때문입니다. 그래서 이제부터 화폐는 정부에 대한 신용만 있다면 얼마든지 늘릴 수 있는 대상이 된 것입니다.
즉 화폐의 과잉공급이 가능하게 된 것은 화폐의 가치에서 정부의 신뢰라는 무형적 요소가 차지하는 비중이 커졌기 때문입니다. 그리고 자본주의 사회에서 가장 신뢰할 수 있는 미국정부의 신용이 보증되는 미국달러는 화폐 중에서도 가장 믿을 수 있고 가장 가치있지만 그래서 가장 과잉공급될 여지가 많은 화폐가 된 것입니다.
이런 관점에서 생각한다면 역사상 최대규모의 재정적자와 경상수지적자를 유지하면서 미국정부에 대한 신뢰도가 하락하고, 이로 인해서 화폐중의 화폐였던 달러화가 지속적으로 약세를 보이는 최근 현상은 주목할 필요가 있습니다. 화폐에 대한 과잉공급을 뒷받침해주는 신뢰라는 무형의 요소가 흔들리고 있다는 강력한 신호일 수가 있기 때문입니다. 특히 최근에 각종 금융상품이 발달하면서 실제 발행된 화폐보다 더 많은 통화량이 유통되는 효과를 발휘한다는 점에서 문제는 더 심각해질 수 있습니다.
그리고 이러한 가정에 대한 강한 증거로써 최근 급격히 오르고 있는 금의 가격상승을 꼽을 수 있습니다. 이제 사람들은 무형의 화폐가치에 신뢰를 하지 못하고, 유형의 가치를 가지는 그나마 가장 최근의 화폐였던 금에 관심을 가지기 시작했다는 것입니다. 따라서 최근의 금값의 상승은 단순히 실물원자재가격의 상승측면으로 이해하기 보다는 달러라는 가장 중요한 화폐의 가치하락에 대한 대체재 수요로 이해해야 합니다. 특히 세계 금융시장이 커대화되면서 동조화되고 변동성이 증대되는 상황에서 화폐적 가치로써의 금의 가치는 더욱 커질 수밖에 없습니다.
화폐의 무형적 가치에 기반을 둔 공급량의 증대가 지난 30년간 자본주의가 성장을 하는데 큰 공헌을 해온 것은 사실입니다. 하지만 그러한 공급의 증대로 인한 부작용이 서서히 나타나면서 최근의 금융불안으로 이어지고 있습니다. 무형적 가치에 기반을 둔 공급의 증가로 인한 성장이 실물적 부분으로의 호황으로까지 이어지기도 하지만, 그 무형적 가치에 기반이 되는 신뢰가 무너질 경우에는 그동안 무형적 가치에 기반을 둔 성장에 충격받는 실물적 요소까지 합쳐져 큰 충격으로 나타날 수가 있습니다.
그리고 지금 우리는 전자화폐와 신용카드에 이르기까지 거의 무형적인 가치만 존재하는 화폐의 시대에서 이러한 무형적 가치에 대한 신뢰가 근본적으로 흔들릴지도 모르는 상황에 직면해있는지도 모릅니다.
기업의 형태가 법에 의해서 만들어진 존재라는 뜻인 법인이라는 형태에서 알 수 있듯이, 기업이라고 하는 존재는 본질적으로 무형적 존재입니다. 그런데 시간이 지나면서 기업의 여러 요소들에서 무형적인 요소들이 더욱더 강화되고 있습니다.
그리고 그러한 무형적 요소가 강화된 것은 기업이 앞에서도 언급했듯이 지속적으로 성장해야하는 자본주의의 첨병이기 때문입니다. 그리고 그렇기 때문에 앞에서도 본 것처럼 기업들은 과거보다도 더 변동성이 커지고 불안해지고 있습니다. 그렇다면 기업의 어떤 요소들이 보다 무형적으로 바뀌고 있을까요?
우선 기업이 존재하기 위해서 필수적인 재무활동에서 확인할 수 있습니다. 많은 기업들이 유동화된 금융의 도움으로 자금을 조달받고 있습니다. 그런데 이러한 유동화된 금융에 의해 조달되는 자금과 이러한 자금들이 수익을 내는 방식에는 현재 가지고 있는 유형자산뿐만 아니라 미래의 기대수익들의 반영비중이 커지고 있습니다. 이 기업이 앞으로 수익을 낼 수 있다는 기대나 유동성의 편의성 등이 기업의 가치에 반영되는 비중이 커지면서 이런 식으로 조달되는 자금은 단순히 기업을 쪼개서 파는 것의 합계보다 더 큰 경우가 많습니다.
미래의 높은 수익을 기대하고 단기간에 가치가 급등하는 테마주식들이나 단순히 우회상장을 하기위한 매물로써의 가치만이 존재하는 부실상장회사들이 존재하는 것은 기업의 재무활동에서 현재의 유형적 자산가치 이상을 기대하는 투자자들의 믿음에 기반한 무형적 가치가 존재하기 때문입니다. 최근 주식투자에서 그레이엄식 투자나 PBR의 활용도가 떨어지는 것도 같은 이유때문입니다.
또한 기업의 자산에서도 연구개발능력이나 광고의 누적효과와 같은 무형적 성격의 자산의 비중이 점차 커져가고 있으며, 아웃소싱이나 하청기업과의 연계능력 등으로 기업의 주요활동을 처리하는 등도 기업에서 무형적 요소가 증가하는 것을 나타냅니다.
그리고 후술하겠지만 기업이 제공하는 상품도 과거와 달리 무형적 요소의 비중이 커지고 있습니다. 최근 기업들마다 윤리경영을 강조하는 것도 단순히 기업이 자선활동을 강화하려는 호혜적인 이유 때문이 아니라 기업에서 무형적 요소를 유지하거나 강화하기 때문이라고도 볼 수 있습니다.
이처럼 기업에서 가치의 평가나 자산의 비중 및 사업진행방식 등에서 무형요소의 비중이 커질수록 성장은 더 크게 나타날 수도 있지만, 무형요소에 기반이 되는 신뢰가 흔들릴 경우 기업의 존망이 흔들릴 정도로 변동성이 커진다는 것을 알 수 있습니다.
따라서 투자자 입장에서는 기업에서 무형적 요소가 크고 이를 위한 역량강화를 위해 노력한다면 성장가능성이 크다고 판단하는 반면에 무형적 요소가 기업에서 차지하는 비중이 큰 기업이나 무형적 요소에 기반이 되는 기업에 대한 신뢰나 평판에서 부정적인 회사에 대해서는 할인을 해서 평가해야 할 것입니다. NHN이나 메가스터디 같은 기업의 평가에서도 알 수 있듯이 투자자에게 있어서 무형요소에 대한 가치부여와 할인할 수 있는 능력이 점점더 중요해지고 있습니다.
인간이 소비하는 상품은 점차 무형화되고 있습니다. 겉으로 보이기에 형태가 있는 것들도 그 것의 가격을 살펴보면 형태에 기반하는 가치보다는 무형의 가치의 비중이 훨씬 더 큽니다. 루이비통가방의 가격에서 그 가방을 만드는 유형적 제품의 기능적인 가치보다는 루이비통이라는 브랜드가 부여하는 이야기의 가치의 비중이 훨씬 큽니다. 우리는 루이비통 가방을 사면서 지불하는 비용의 대부분을 가방이라는 기능적 소비때문이 아니라 자신을 드러내는 무형적 욕구의 충족을 위해 소모됩니다.
무형적 요소는 잘 꾸며진 스토리나 사후 서비스 등에 얼마나 많은 사람들을 믿고 공감하게 만드느냐에 따라 달라집니다. 제조원가에 몇 배가 넘는 폭리를 취한다는 이유로 종종 비난을 받는 우리나라의 정수기가 일본에서는 거의 찾아보기 힘들다는 사실에서 정수기조차도 깨끗한 물과 건강이라는 이미지라는 무형의 요소가 기반한 상품임을 알 수 있습니다.
최근 몇 년간 나타나고 있는 비슷한 성격과 영양분을 가진 도너츠와 햄버거의 상반된 성과에서 상품의 무형성에 따라 상품의 흥망성쇠가 결정된다는 것을 알 수 있습니다. 산업화 시대에 편의성과 합리성을 대표하는 식품으로 사랑받았던 햄버거가 비만에 대한 대중적 두려움이 강화되고 이러한 두려움을 대표하는 식품의 대명사로 간주되면서 매출이 급감하는 반면에, 직장인들이나 대학생들이 개별적으로 혹은 소규모로 만나는데 혹은 바쁘게 살아가는 생활 속에서 가볍게 요기를 채우는데 도움을 주는 라이프 싸이클의 도구로 자리잡은 도너츠는 급격히 성장하고 있습니다.
햄버거가 기름에 튀기면서 발생하는 유해물질이 도너츠보다 더 있는 것이 사실이지만, 도너츠도 비만을 유발할 수 있는 충분한 영양적 요소를 가지고 있음에도 그 영향에 자유로운 것은 도너츠가 가지는 무형의 가치가 비만논쟁에 집중된 햄버거보다 더 견고하기 때문입니다.
자본주의가 고도로 발달한 선진국에서 주식시장의 시가총액의 상위를 차지하는 기업들이 영위하는 사업 분야를 살펴보면 크게 금융, 에너지, 군수, 제약 정도로 요약되는데, 이들 기업들이 제공하는 상품들을 가만히 살펴보면 에너지를 제외할 경우에는 무형적 요소가 강해서 성장이 더욱 크게 나타나는 상품들이라는 것을 확인할 수 있습니다.
금융의 경우에는 파생상품처럼 상품을 구성하는 방식에 따라 실질가치의 수십 배의 가치를 만들거나 전혀 새로운 상품을 만드는 것이 가능하고, 군수는 국가안전이나 다른 나라에 대한 불안감에 따라 얼마든지 늘어날 수 있으며, 제약은 인간의 건강에 대한 욕망에 맞추어 얼마든지 새로운 질병이나 증상을 만들어냄으로써 상품을 무한히 만들 수 있습니다. 실질적인 필요가 아니라 사람들이 가지는 심리에 따라 얼마든지 확대할 수 있다는 점에서 다른 산업보다 성장의 한계로부터 더 자유롭고, 그래서 그런 산업의 대기업들이 자본주의 선진국에서 시가총액 상위를 차지할 수 있는 것입니다.
우리가 소비하는 대부분의 상품들(아파트, 자동차, 옷, 핸드폰, 시계 등등)도 가만히 살펴보면 실제로 상품의 기능적 요소나 원가가 중요한 것이 아니라 그 상품에 담겨져 있는 무형의 요소가 얼마나 매력적인지에 따라 달라진다는 것을 알 수 있습니다.
그리고 상품 자체가 완벽히 무형인 통신요금이나 영화감상 등에 지출하는 비용이 전체 지출액에서 점차 커져가고 있다는 점은 소비에 기반한 상품의 무형성이 급격히 확산하고 있음을 반증하는 것입니다. 부모로부터의 보살핌이나 자식과의 정서적 유대 및 이성간의 사랑 등도 빠른 속도로 상품에 포함되고 있습니다. 이러한 상품의 무형성의 강화가 자본주의에 발달한 사회일수록 유독 더 강하게 나타나는 것은 계속해서 언급하고 있는 자본주의의 성장지향성 때문입니다.
따라서 우리는 좋은 상품을 판단함에 있어서 그 제품이 제공하는 기능적 효용보다는 얼마나 잘 꾸며진 이야기나 편의성을 소비자들에 호소할 수 있으며, 이에 대해서 얼마나 신뢰를 가질 수 있는지에 따라 상품의 가치를 부여할 수 있습니다. 따라서 기업은 얼마나 잘 만들어진 스토리를 생산해서 제품에 부여하고 이를 확산시킬지에 대해서 항상 고민해야 할 것입니다.


절강대학은 근학(勤學), 수덕(修德), 명변(明辯), 독실(篤實)을 공동가치관으로 삼고, 바다가 온갖 물을 받아들이는 것처럼 두터운 덕을 쌓는 것을 정신으로 여긴다. 5월 말, 벗들과 항주, 소주, 소흥을 여행했다. 항주가 대표적인 관광상품으로 자랑하는 장예모(張藝謀)가 만든 인상서호(印象西湖)를 관람했지만, 나에게는 저녁 무렵에 둘러 본 절강대학이 더 인상에 남았다. 널찍한 캠퍼스 곳곳에는 북경, 상해, 산동, 동북의 대학에서 느끼지 못한 침묵과 절제가 있었다. 2기 집권을 노리는 시진핑의 정치적 구호는 미국과 견주는 강대한 중국이다. 중국 전역에는 조폭과의 전쟁이라는 붉은 글자가 휘날린다. 사회악을 근절하겠다는 것이 표면적 이유이지만, 내면에 집권체제강화가 있다는 것은 외부인의 시각에 분명히 드러난다. 그런데도 절강대학의 이러한 이상한 침묵과 절제는 무슨 의미일까? 고조된 감정, 추상적 관념의 강압, 합리성의 횡포, 대중민주주의의 선동, 근거가 약한 교만이 보이지 않는다. 중국 어디서도 볼 수 없는 이러한 현실적 감각은 중앙의 시각에 끌려가지 않으려는 변방의 학분적 형태로 나타난다. 항주의 자존심은 인상서호라는 관광상품이 아니라, 조용히 숨을 고르는 절강대학의 지성이 아닐까? 모든 것을 중앙이 독점하는 우리는 절강대학의 침묵에 주목해야 한다.
절강대학의 역사관은 이쭝티엔이 대표하는 중국의 일반적 역사인식은 물론, 황런위가 보여준 제3자적 시각과도 다르다. 그들의 인식 저변에는 로칼리즘(Localism)이 있다. 로칼은 글로벌이나 센터의 이해관계와 반드시 일치하지 않는다. 모두가 거대한 통일체를 형성하는 것이 안전을 담보한다고 생각하지만, 로칼리즘은 오히려 철저히 종횡으로 분할된 소규모집단체제가 공생과 다양성을 담보한다고 생각한다. 이는 춘추를 역사서가 아니라 경전으로 생각하는 유가의 핵심철학이기도 하다. 로칼은 센터의 목적을 위한 수단이 될 수 없다. 그러므로 센터에서 구축한 역사가 로칼의 가치를 마음대로 왜곡하는 것을 받아들이지 않는다. 북방을 포기하고 남경과 항주에 지방정권을 세운 동진과 남송을 반드시 부정적인 역사로 치부해야 하는가? 남방인은 북방을 회복하지 못한 죄의식을 가져야 하는가? 강적에게 강경대항을 하는 것만이 정당한 태도인가? 만주족의 청에 끈질기게 저항한 남방의 전통지식인과 달리 내분의 조속한 종결과 정치적 안정을 요구한 남방불교는 민족과 국가에 대한 배신인가?


안녕하세요. 저는 윤호섭입니다. 저는 지난 2월 15일부터 22일까지 국제환경단체 그린피스의 초청으로 후쿠시마 원자력발전소 사고 3주기를 맞아 진행된 ‘후쿠시마 증언자 여행’에 한국의 일반인 참가자 자격으로 다녀왔습니다.
안녕하세요. 저는 윤호섭입니다.
저는 지난 2월 15일부터 22일까지 국제환경단체 그린피스의 초청으로 후쿠시마 원자력발전소 사고 3주기를 맞아 진행된 ‘후쿠시마 증언자 여행(Bearing Witness Tour)’에 한국의 일반인 참가자 자격으로 다녀왔습니다.
2011년 3월 11일 후쿠시마 원전 사고 직후, 저는 원전 사고가 우리가 상상할 수 있는 수준이 아님을 알게 되었습니다. 정상적인 것 같은 우리의 삶이 뭔가 크게 잘못돼 가고 있다는 느낌을 지울수가 없었지요. 결국 저는 바로 가족 회의를 열고 우리 가족부터 에너지를 최대한 줄일 수 있는 방법을 논의했습니다. 그리고 하나하나 실천하기 시작했습니다.
집 밖에서는 강연과 다양한 작품 활동을 통해 스리마일, 체르노빌, 후쿠시마로 이어진 대형 원전 사고의 교훈을 전파하고자 노력했습니다. 서울시의 ‘원전하나줄이기’ 사업의 ‘햇빛천사 동글이’ 캐릭터를 만든 것도 그 일환이었지요.
이러한 활동 중에도 저는 후쿠시마에서 들려오는 소식에 늘 귀기울이고 있었습니다. 실망스럽게도 일본 정부와 도쿄전력이 제공하는 정보는 투명하지 않았고, 제한적이었으며, 방사능 오염수 누출에 대해 오랜 시간이 지나서야 시인하는 등, 사고 수습에 무책임한 모습을 보여 왔습니다.
그런데 마침 그린피스에서 후쿠시마 3주기를 맞아 증언자 여행을 제안했습니다. 잊혀져 가는 재난의 증인이 되어달라는 부탁이었지요.
이번 증언자 여행에는 한국, 독일, 프랑스, 인도, 폴란드에서 온 일반인 참가자들과 그린피스 캠페이너들이 함께 했습니다. 이들 중에는 방사성폐기물 처리장이 들어서는 곳의 시의원인 분, 원자력발전소 반대운동을 평생 해온 분도 있었습니다. 그들과의 대화는 원전을 보유하고 있는 국가라면 어디나 비슷한 문제들로 고심하고 있다는 사실을 상기시켰습니다.
하필 여행 기간 동안 도쿄와 후쿠시마 지역에 3-40년 만의 기록적인 폭설이 내렸습니다. 하지만 우리는 열의를 갖고 후쿠시마 현 내 사고 원전에서 4-50km 떨어진 지역을 방문했습니다. 그 곳에서 다섯 분의 피해자 분들을 만나 삶의 이야기를 직접 듣는 귀한 시간을 가졌습니다. 이들을 만나며 저는 어린 아이들이 받는 피해에 대한 안타까움이 가장 컸습니다. 마음껏 산과 들에서 뛰어 놀지도 못하고, 아버지와 할머니와 강제로 떨어져서 살아가야 하는 아이들… 우리는 도대체 무슨 짓을 한 것일까요?
여행 중 그린피스 전문가들은 지속적으로 고농도오염지역(hot spot, 핫스팟) 모니터링을 했습니다. 충격적이게도, 후쿠시마 원전 30km를 벗어난 지역에서도 여전히 자연적 수준보다 수십 배 이상의 방사능이 측정되는 것을 목격할 수 있었습니다. 그런데 정부는 제염 작업 이후에 돌아오는 주민들에게 배상금 지급을 끊었다고 합니다.
주민들은 정확한 정보를 제 때에 제공받지 못했고, 정부에 기만을 당했으며, 고통을 받고 있고, 불확실함 속에 삶을 영위하고 있었습니다. 이번에 만났던 오카와라 씨의 말처럼 피난민들의 삶은 “어느 것 하나도 정상적으로 돌아가지 않고” 있었습니다.
100% 안전하다는 원전 사업자의 말을 믿었던 이들은 이제 국가로부터 버려졌다고 느낍니다. 뿐만 아니라, 사회로부터 잊혀져 가는 것을 두려워하고 있습니다.
제가 만난 피해자들은 한국의 가족, 친구들과 전혀 다를 바 없는 사람들이었습니다. 그들을 만나면서 만약 한국에 원전 사고가 일어나면 우리가 어떤 일들을 겪게 될지를 상상할 수 있었지요. 우리 역시 정확한 정보를 제 때에 제공받지 못할 것이며, 피해는 온전히 시민들 몫으로 남겨질 것입니다. 일상의 행복은 모두 파괴되고, 사회에서 구조적으로 잊혀질 것입니다. 그리고, 어디에도 책임을 물을 수 없음을 깨달을 것입니다
저는 묻고싶습니다. 만약 아직 태어나지 않은 미래 세대가 이런 질문을 한다면 우리는 어떻게 대답해야 할까요?
“그 때 원자력발전만이 유일한 선택이었나요?”
이번에 만난 60대의 오카와라 씨는 1986년 체르노빌 사고 이후 반핵 공부 모임도 하고 사회 운동에도 참여했지만 바쁜 삶 때문에 지속하지 못했다고 합니다. 특히, 한 때는 구소련의 기술적인 문제로만 생각하며 일본에서는 사고가 발생할 리 없을 거라 생각했다고 고백했습니다.


독일 대학에서 동독사를 전공한 최승완 박사가 최근 펴낸 『동독민 이주사』에 따르면 동서독은 40년 분단 기간에도 꾸준히 서신과 소포를 교환하고, 상호방문을 통해 주민 간 접촉을 유지해 왔다. 동서독을 잇는 가교 역할을 한 것은 375만~475만 명에 달하는 동독 탈출 주민이었다. 1968~88년 17억 8500만 통의 편지가 서독에서 동독으로 발송됐고, 22억 5000만 통이 동독에서 서독으로 전달됐다. 같은 기간 6억 3100만 개의 소포가 서독에서 동독으로 건너갔고, 2억 1900만 개의 동독발(發) 소포가 서독에 배달됐다. 서독인은 횟수와 관계없이 연간 30일 범위에서 동독의 가족과 친척, 친구를 방문할 수 있었다.
동독인도 서독에 거주하는 가족과 친척의 결혼, 문병, 조문 등과 같은 가정사에 한해 횟수와 무관하게 연간 30일 범위 안에서 방문이 가능했다. 현재 많은 탈북민들은 북한에 남겨진 가족들에게 돈을 송금하고 있다. 그것은 단지 그 가족들의 호의호식을 위해 쓰여지지 않는다. 북한 사회를 아래로부터 바꿀 수 있는 장마당의 확장에 기여하고 동시에 한류문화의 전달 통로로도 이용된다. 그런데 왜 우리는 이와 같은 최고의 네트워크를 제대로 활용하지 못하고 있는가? 우리는 여러 차례 동서독처럼 서로 도와주고 상부상조하는 일을 ‘한반도형 프라이카우프’로 실천하자고 정부에 건의하였지만 보다시피 실천되지 못하고 있다.
남북이 합의하면 우리도 충분히 할 수 있는 일이다. 인도적 차원의 문제이기 때문에 북핵 문제나 대북 제재와 무관하다. 개성에 남북연락사무소가 생겼지만 이런 문제를 논의했다는 얘기를 들어보지 못했다. 우리 통일부는 연락사무소에 대한 기능과 역할에 대해 재고할 때가 되었다. 고작 이산가족 화상상봉용 장비 반출 문제나 논의하는 수준이다. 이산가족 상봉 신청자 13만 3200명 중 아직 생존해 있는 분이 5만 5000명이다. 남한 내 탈북자 수는 3만 명을 훨씬 넘어섰다. 이들에게 편지와 소포 교류, 상호방문을 허용해 남과 북을 잇는 가교 역할을 할 수 있게 해야 한다.
안타깝게도 이산가족 1세대 분들의 고향과 연고는 북한에서 소멸되었다고 해도 과언이 아니다. 북한 당국은 이산가족 1세대들에 한 해 김 부자 정권의 계급적 원수로 지정하고 강제이주와 성분차별로 일종의 ‘소탕작전’을 전개했다. 그러나 탈북민 가족에 한 해서는 소탕하기 어려운 장애가 있다. 국경연선 일대의 인민들이 너무 많이 탈출하니 닥치는 대로 수용소에 보낼 수도 없는 ‘고충’이 있는 것이다. 우리 민족의 생존을 위해 북핵 문제는 반드시 풀어야 할 문제다. 하지만 시간이 걸릴 수밖에 없고, 남북의 힘만으로 해결할 수 없는 문제다. 북핵 문제 해결 노력은 노력대로 하면서 남북 주민 간 접촉을 늘리는 노력을 병행해야 한다. 그것이 남북이 합의한 판문점 공동선언과 평양 공동선언의 정신에 부합하는 길이다. 박근혜 정부 때 ‘자유민’ 개칭문제가 민주평통에서 논의되어 보고서로 청와대까지 갔지만 피드백 되지 못했다. 이제라도 문재인 정부는 탈북민들의 여론 수렴으로 새로운 작명을 해주길 기대한다.
[통일논단] 민족주의적 통합논의는 타이밍이 중요하다
[통일논단] 트럼프 재선의 낚싯대를 쥐고 있는 김정은 위원장
정하나 2019-06-18 23:56:00


이번 전시는 크게 2부로 구성됐다. 제1부 ‘삶의 기술’에서는 우리 삶과 함께한 다양한 도구들이 어떻게 발전해왔는지, 또 이러한 도구의 발전이 사람들의 삶과 사회를 어떻게 변화시켰는지, 신라 이전 경주 사람들의 생활을 각종 도구, 기술의 역사와 함께 다루고 있다. 인류가 최초로 사용한 재료인 돌에서부터 특정 계층의 상징물인 청동기, 첨단 신소재인 철에 이르기까지 기술과 재료의 변화를 관련 전시품으로 소개한다. 진흙을 불에 구우면 단단해진다는 화학적 변화를 깨닫고 만든 인류 최초의 발명품인 토기의 등장과 발전양상도 살펴본다. 나아가 이러한 기술의 변화가 우리의 생활에는 어떤 영향을 미치게 되는지도 함께 다루고 있다.
제2부 ‘권력의 상징’에서는 우리 역사에서 지배자가 나타나는 시점과 등장 배경, 그리고 그들이 가진 권력이 투영된 다양한 상징품들을 살펴본다. 특히 당시 사람들의 권력을 잘 표현하는 무덤 출토 자료를 중심으로 계층사회의 구조를 조명한다. 무덤의 규모나 껴묻거리에서 큰 차이가 없던 신석기시대에서 본격적인 지배자가 등장하는 청동기시대, 그리고 국(國)의 형태를 갖춰 가는 신라 바로 이전의 사로국에 이르기까지 당시의 지배자들의 다양한 물건들에 투영된 권력의 형태를 전시품을 통하여 느껴볼 수 있도록 했다.
특히, 이번 전시에서는 고래, 사슴, 멧돼지 등 여러 동물과 사냥하거나 배를 탄 사람 등 다양한 그림이 가득 새겨진 반구대 암각화와 최신 실감형 디지털 콘텐츠인 프로젝션 맵핑 기법을 접목해 암각화에 새겨진 당시 사람들의 생각과 생활일면을 보다 알기 쉽고 흥미롭게 관람객들에게 제공한다. 선사시대 사람들의 다양한 표현들을 현재 기술로 복원해 보다 사실적으로 역사의 현장을 탐험할 수 있다.


박물관에서는 종종 절도 사건이 일어난다. 나는 그 소식을 전해 들을수록, 박물관을 둘러싼 이 이야기 속에는 두 부류의 사람이 존재한다는 생각이 들었다. 한쪽에는 앨프리드 러셀 월리스나 독일 비행선의 폭격으로부터 새들을 지키고자 했던 큐레이터들, 새 가죽에 숨겨진 비밀을 찾아 세상을 이해하는 틀을 키워주고자 노력했던 과학자들이 있었다. 그들은 모두 수세기에 걸쳐 새들을 지켜내기 위해 노력했다. 그들에게 새들은 마땅히 지켜야 하는 것이었다. 그들에게는 공통된 신념이 있었다. 그 새들이 인류의 미래에 도움이 될 거라는 신념과 과학은 계속 발전할 것이므로 같은 새라도 그 새를 바라보는 새로운 관점이 계속 제공될 거라는 신념 말이다. 또 다른 쪽에는 에드윈 리스트가 속하는, 깃털을 둘러싼 지하 세상이 있었다. 거기에서는 남들이 갖지 못한 것을 가지려는 탐욕과 욕망에 사로
이 책의 저자 월리스 존슨은 이 특이한 ‘깃털 도둑’ 사건의 주범과 그들만의 ‘깃털 리그’를 옹호하는 사람들의 은밀한 세계를 파헤치는 동시에 ‘깃털’에 얽힌 인류사의 궤적을 쫓는다. 그 여정은 흥미롭게도 탐험가 앨프리


두산 베어스가 프로야구 개막전(잠실)에서 지난해 우승팀 KIA 타이거즈를 8-3으로 물리치고 우승후보 다운 면모를 화시했다. 단지 한경기를 치뤘을뿐인데 무슨 소리냐며 반문할지 모르겠지만, 이번 경기를 통해본 두산 선수들의 타격이 몰라볼 정도로 상승했고, 선발 켈빈 히메네즈 역시 합격점을 충분히 줘도 될만큼 투구내용이 좋았다.
두산은 3회말 타자일순 하며 대거 6득점을 뽑아내며 사실상 승패를 결정짓는다.
선두타자 유재웅의 2루타를 시작으로 최승환의 희생번트로 맞은 1사 3루에서 손시헌이 우전안타를 쳤지만 이종범의 판단미스로 3루타 된것이 대량득점의 시발점. 이어진 공격에서 두산은 이종욱의 적시타까지 터지며 단숨에 2-0으로 달아난다. 다음타자는 지난해까지 정비돼 있지 않은 비교과서적(?)인 타격스타일을 자랑했던 고영민. 고영민은 로페즈의 3구째 변화구를 그대로 잡아당겨 좌월 투런홈런을 쏘아올렸는데, 지금동안 그가 때려낸 홈런중 가장 아름다운 스윙에서 나온 대포였다 해도 과언이 아닐정도로 눈부신 한방이었다.
흔들리기 시작한 로페즈는 한번쯤 돌아갈수도 있는 투구패턴을 무시한듯한 모습으로 다음타자 이성열을 상대로 초구에 또다시 홈런을 허용하며 화를 자초했다. 타자가 치기좋은 높은 코스(포심패스트볼)의 실투였지만 칠테면 쳐보라는 식의 성급한 판단이 결과적으로 독으로 돌아온 것이다.
곧이어 두산은 이날 경기에서 4안타를 기록한 김현수의 안타와 김동주의 1타점 2루타까지 터지며 단숨에 6-0까지 달아났다. KIA는 곧바로 이어진 4회초 공격에서 안치홍이 김상현의 2루타와 이종범의 볼넷으로 만든 2사 1,2루 찬스에서 2루타를 터뜨리며 2점을 획득하며 따라갔지만 6회초 김동주의 실책으로 한점을 얻는데 그치며 7회 최준석,8회 이종욱의 적시타로 달아난 두산에게 8-3으로 패. 개막전 징크스를 깨지 못했다.
두산 선발투수 히메네즈는 5이닝(4피안타, 탈삼진3개, 몸에맞는 공1개) 2실점으로 승리투수가 됐고, 로페즈는 전체적으로 공이 높은 가운데 6이닝(10피안타,탈삼진 3개) 6실점으로 부진하며 첫패를 안게됐다.
올해 두산에서 눈여겨 볼 타자 유재웅
지난해까지만 해도 유재웅의 타격을 보면 공을 기다렸다가 때리지 못하고 마중나가면서 치려는 성향이 매우 강했다. 그렇다 보니, 높은 코스의 공은 상체가 들리며 스윙이 돼 파워를 분산시키는 일명 `스웨이(Sway)' 현상이 일어났는데, 비록 오늘 단 한경기였지만 이러한 모습은 찾아볼수 없었다.
전체적으로 놓고 볼때 타격폼 교정을 통한 성향자체를 바꾸지 않았느냐 싶다. 유심히 관찰해보니 컨택트(Contact) 지점에서 상체가 뒤로 뉘여지는 즉, 스테이 백(Stay-Back) 히터로서 변모한 모습이었다.
일전에도 이야기한적 있지만 타격시 웨이트 시프트(Weight Shift= 체중이동의 전진력)가 극심한 타자들은 공을 자기 중심으로 끌어당겼다가 쳐내는 스타일이 아니기에 배드볼 히터가 많고, 경우에 따라서는 나쁜공에도 치려는 성향이 강한편이다.(꼭 그렇다는게 아니라 일반론적으로) 이렇게 되면 타자자신의 배팅공간의 중심선 이상을 벗어나게 돼 공을 강하게 치는게 아니라 맞추는데 급급한 스윙이 될수 밖에 없다. 하지만 오늘 유재웅은 비록 2루타 하나를 쳐내는데 그쳤지만 모든 타석에서 상체가 앞으로 쏠리던 모습이 사라졌다. 그가 지닌 좋은 신체조건과 파워를 감안할때 매우 훌륭한 변화라고 칭찬해주고 싶다.
고영민, "난 이제 변태타자가 아니다."
고영민의 무지막지한 삼진숫자만 보면 핸드 아이 코워드네이션(hand-eye coordination) 이 부족한 타자, 즉 타격시 공을 쫓아가는 손과 눈이 불일치해 어이없는 공에 헛스윙을 잘하는 타자같고, 그와 비례해 많은 볼넷숫자를 보면 나쁜공에 손이 나가지 않을것 같은 타자로 보여 도대체 어떤게 고영민의 본래 모습인지 헷갈릴 정도다.
또한 타격시 하체를 이탈하면서도 곧잘 홈런을 쏘아올리는 모습을 볼때면 도대체 야구를 어디서(?) 배웠는지도 불분명한 타자라는 착각도 했었다. 그래서 비정정상적(?)인 그의 재능에 찬사를 보내고 싶은적이 한두번이 아니었다. 고영민은 지난해까지만 해도 타격시 다리를 이격시켜 스트라이드(Stride)를 하는 타자였다.
하지만 금일 개막전에서 고영민은 전혀 다른 타자가 되어 있었다. 지난해 고영민은 히팅 임팩트(Hitting Impact)지점까지 가는데 있어 몸의 회전력이 강하면 강할수록 뒷 발이 지면에서 끌려나오는 거리가 길었다. 쉽게 말하면 뒤에서 앞으로의 체중이동이 크면 클수록 이러한 현상이 잦았다는 뜻이다. 먼저 타격시 뒷다리의 이탈 여부에 대한 것을 언급하자면, 임팩트 순간 앞무릎만 구부러지지 않는다면 이탈해도 별다른 문제는 없다. 공과 배트가 만나는 접점지점에서 앞무릎을 펴 체중이 앞으로 쏠리는걸 방지해 주고 있기 때문이다. 흔히 이걸 앞다리가 지지대 역할을 한다고 하는데, 개막전에서의 고영민은 이러한 타격을 모두 버렸다 해도 과언이 아닐정도로 타격의 근간 자체를 바꿔버린 모습이었다.
위의 타격영상은 고영민이 로페즈에게 투런 홈런을 쏘아올렸던 3회말 타석에서의 모습인데, 준비자세에서 미리 스탠스 보폭을 넓게 잡고, 스트라이드 없이 타격하는 장면중 하체만 따라 떼서 영상을 만들어봤다. 이런식(위의 영상)의 타격을 흔히 태핑(Tapping) 타법이라고 한다. 그런데 고영민은 완전한 태핑이 아니다. 태핑이란, 타격시 스트라이드가 없는, 더 나아가 앞발 뒷꿈치만 들어서 타이밍을 잡는 것을 말한다.
KIA 최희섭이 가끔 이런 태핑타법으로 타격을 하곤 하는데, 그와 비교해 보면 어딘가 모르게 부자연스럽다. 왜냐하면 고영민의 앞발 뒷꿈치는 완전히 지면에서 떨어지지 않고 살짝 들었다가 착지를 하기 때문이다. 태핑에서도 변형된 이러한 스타일에서 눈여겨 볼것은 앞무릎의 이동이다. 다리를 들지 않는 대신, 처음 준비자세에서 무릎을 뒤쪽으로 이동했다가 몸이 회전하면서(스윙이 시작되면서) 그 반동을 이용해 스윙이 이뤄지고 있는데, 처음 준비스탠스에서의 보폭이 좁으면 파워를 내기(하체의 회전력-Hip rotation)가 어렵다는 점을 감안해 스탠스 보폭을 크게 가져가며 스탠스 폭을 넓혔기에 가능한 타법이다.
또한 히팅순간이 지나면 1-3시(우타자 기준)방향을 가르키고 있던 앞발끝 위치가 몸이 회전하는 과정에서 동시에 돌아가야 하는데(보편적으로 보면), 고영민은 피니쉬까지 앞발끝을 끝까지 닫아놓고 있다는것도 특징중 하나다. 이렇게 되면 타자자신의 중심선에서 최대한의 파워를 뽑아낼수 있는 장점이 있지만 아웃코스 공을 힘으로 잡아당겼을때는 하체 밸런스가 불안해질수 있다는 약점 역시 공존한다. 어쨌거나 타격시 하체가 지면에서 떨어져도 홈런을 쳐냈던 변태타격의 대표주자였던 고영민의 이러한 변화는 올시즌 더 많은 홈런을 기대하게 만들고 있다. 다음번에 이와 비슷한 타격을 하는 선수를 데려와 고영민과 비교해 보는 시간을 가져볼 생각이다.
이날 개막전에서 김현수는 4안타를 쳐내며 변함없는 모습을 보였고, 한번 찬스가 오면 무섭게 몰아치는 두산 특유의 집중력도 엿볼수 있어 매우 뜻깊은 경기였다.
반면 KIA는 로드리게스가 떠난 선발 한자리의 구멍과, 믿고 쓸만한 좌완불펜이 없다는 점이 시즌내내 팀의 아킬레스건으로 작용할듯 싶다. 또다른 외국인 투수가 올때까지 KIA는 4월 한달간 최소 5할 승률은 유지해야 이후 반격할수 있는 발판을 마련할것으로 보이며, 덧붙여 장성호의 부재가 안겨준 부작용도 생각 이상으로 크다는 숙제를 남긴 개막전 이기도 했다.
사진 * GIF/ OSEN, MBC ESPN→ GIF 작업=윤석구의 야구세상
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가스프라는 불규칙하고 울퉁불퉁하게 생겼습니다. 크기는 19 x 12 x 11 km입니다. 왼쪽 아래에서 오른쪽 위까지 햇빛을 받아 밝게 빛나는 부분의 길이는 18 km 가량입니다. 북극은 왼쪽 위에 있습니다. 가스프라는 7시간을 주기로 반시계 방향으로 자전합니다.
아래 부분의 오른쪽 가장자리에는 크게 함몰된 부분이 보이는데, 이 길이가 6 km에 이릅니다. 가운데 왼쪽 끄트머리 쯤에 보이는 큰 구덩이는 1.5 km 쯤 됩니다. 가스프라의 표면에서 가장 주목할 만한 특징이라면 표면이 작은 구덩이로 가득 찼다는 점입니다. 이 영상에서도 지름이 100-500 m 쯤 되는 구덩이들을 600개 이상 확인할 수 있습니다.
큰 구덩이의 개수에 대한 작은 구덩이의 개수의 비는 가스프라와 비슷한 크기의 다른 천체들(화성의 위성)에 비해 훨씬 큽니다. 가스프라의 불규칙한 모양을 보면, 가스프라가 큰 천체에서 격렬한 충돌의 결과 떨어져 나온 것이 아닐까 하는 추측을 하게 됩니다. 가스프라 표면에 길게 패인 선형 구조가 매우 많다는 사실도 이러한 추측을 뒷받침해줍니다. 이러한 선형 구조는 파쇄 과정에서 발생한 것으로 여겨집니다.


분류 : 교육관계법 교육비리 교육재정 교육정책/제도 기타 미디어 지부지회발간자료 총회및연수 특기적성교육 학교급식 학교운영위원회 학부모부담경비 학부모운동 학부모회 학생인권 학부모포럼 교육복지
제목 [성명서]정부는 무상급식과 무상보육 논란 부추기지 말고 교육복지 재정 계획 수립하라_141111
이름 본부사무처 2014-11-11 조회 : 8,823
- 자료1 : [성명서]정부는_무상급식과_무상보육_논란_부추기지_말고_교육복지_재정_계획_수립하라_141111.hwp (132.0 KB) 받음 : 798
회장 박범이 ▪ 수석부회장 최주영 ▪ 사무처장 김희정
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우) 120-012 서울시 서대문구 충정로 11길 28번지, 2층
정부는 무상급식과 무상보육 논란 부추기지 말고
교육복지 재정 계획 수립하라
무상급식과 무상보육은 교육복지 정책의 대표주자다. 이를 둘러싸고 창피하고 부끄러운 줄도 모르는 장면이 이어지고 있다. 교육부장관이 무상급식 예산을 누리과정 예산으로 돌리라고 하자, 홍준표 경남도지사가 경남교육청이 감사를 거부한다는 명분을 내세워 무상급식 예산을 전면 중단하겠다고 나섰다. 이번 사태의 시발점은 정부가 2015년 누리과정 예산을 전액 지방교육재정 교부금으로 편성하라고 한 것이다. 시·도교육감들은 우선 임시방편으로 내년 초까지 사용할 예산편성만 할 테니 나머지는 국가가 재정지원을 하라고 요구하고 있다. 이에 청와대 경제수석이 “무상급식은 박근혜 대통령 공약이 아니다. 무상보육이 박근혜 대통령 공약이다.”라고 말하는 웃기고도 슬픈 현실이 드라마처럼 벌어지고 있다. 대통령이 입을 닫고 있으니 정치권도 눈치만 보고 있다. 국민들은 세금을 내고 교육복지 정책을 추진하라고 했지 무상급식은 안되고 무상보육은 된다고 한 적이 없다. 정부에게 교육복지 정책을 정쟁의 도구로 삼지 말 것을 요구한다.
지방교육재정이 파탄 위기에 처했다. 시·도교육청의 예산은 90% 이상 정부로부터 받는 교부금과 국고 보조금으로 편성하고 있다. 교육청이 자체적으로 재원을 마련할 방법이 없는 상태에서 경기침체와 법인세 감면 등으로 세수가 감소해 지방교육재정교부금이 더욱 축소되고 있다. 게다가 박근혜 정권의 공약인 무상보육 확대에 따른 누리과정(3~5세)과 초등무상돌봄 교육을 시·도교육감이 반드시 실행하라고 하면서도 이에 필요한 예산증액을 전혀 하지 않고 지방교육재정으로 충당하라고 했다. 애초 누리과정 사업은 국가 세수가 증가할 것이라는 것을 전제로 국가와 지자체 교육청이 분담해왔다. 지방교육재정 교부금으로 누리과정에 부담한 것은 2012년에 1조 6,352억 원이었으나 2015년에는 4조 4,549억 원으로 늘어나게 될 것이다. 세수가 늘어나지 않고 있는 상황에서 국가 정책 사업을 교육청으로 떠넘겨 지방교육재정 파탄을 불러오고 있다.
그러지 않아도 시·도교육감들은 재정자립도 및 재정안정을 꾀하기 어려워 일상적인 사업을 하기 힘든 상황이다. 그럼에도 대통령 공약사업인 누리과정을 예산배정도 없이 지방교육재정으로 충당하라는 것은 초·중등교육에 대한 무책임한 태도이다. 현재 교육청은 지방채를 발행해서 학교 신·증설을 하고, 퇴직금 정산 등의 예산 부족으로 사직서를 제출한 교원의 명예퇴직도 수용하지 못하고 있다. 교육환경개선 시설 투자는 급감하고 있는 실정이다.
내년에는 지방교육재정교부금이 감소하고 누리과정과 초등돌봄 예산이 급증하게 되어 이러한 위기는 더욱 심각해질 것이다. 이런 상황이 지속되면 지방교육재정은 그야말로 빚더미에 앉을 수밖에 없다. 빚이 많아지면 교육환경 개선비는 물론이고 기본 학교운영비도 감액할 수밖에 없다. 무상급식 등 교육복지는 축소되고 학교 비정규직 해고와 처우 개악, 교원임금 체불 등 심각한 문제가 발생할 수밖에 없다.
우리나라 교육복지는 초등·중학교 학교운영지원비 면제와 학습준비물 지원, 무상급식 수준으로, 무상복지라는 말을 하기도 민망한 실정이다. 게다가 한국은 OECD 회원국 가운데 민간(학부모 등)의 교육비 부담이 가장 많은 나라다. 아이 키우기 어려운 나라, 교육비 부담이 큰 나라이다 보니 출산율이 떨어지고 아이들의 행복지수는 꼴찌이고 자살률은 최고이다. 이런 사회에서 과연 국민이, 아이들이 행복할 수 있는가.
어려운 때일수록 국가가 나서서 적극적 복지를 해야 아이도 낳고 교육의 질도 높아지고 사회가 건강해진다. 이제 와서 선별복지를 한다면 그동안 쌓아 온 한국의 교육력은 급격히 저하될 것이다.
교육복지의 사정이 이러함에도 불구하고 정부와 언론은 무상급식이나 무상보육을 둘러싸고 정치적 편 가르기에만 열중하고 있다. 무상급식과 무상보육 정책을 추진하기 위해 소요되는 재정 계획을 마련하는 것은 국가의 책무이다. 더욱이 대선공약을 실현하는 것인데 국가가 나 몰라라 하는 것은 무책임의 극치이다. 교육재정 확충은 교육정상화의 출발점이자 교육복지를 향해 가는 최소한의 국가책임임을 잊지 말아야 한다.


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50개의 객실 모두 무료 WiFi, 미니바, 위성 TV 등이 마련되어 있습니다. 또한, 룸서비스, 헤어드라이어, 전화 등을 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 & 스파 데 페슈어
밖으로 나가 호텔의 해변에서 휴식을 취해 보세요. 풀서비스 스파에서 트리트먼트를 받고 호텔 & 스파 데 페슈어의 야외 수영장, 피트니스 시설 등의 편의 시설 및 서비스를 이용해 보세요. 무료 아침 식사가 제공됩니다. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 호텔의 바(비치 바 및 바/라운지) 중 한 곳에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 이 럭셔리 호텔에는 사우나 및 테라스도 마련되어 있습니다. 테라스 무료 WiFi 총 객실 수 - 50 층 수 - 2 바/라운지 무료 아침 식사 콘시어지 서비스 피트니스 시설 풀서비스 스파 선물가게 또는 가판대 세탁 시설 스파 트리트먼트룸 다국어 구사 가능 직원 비치 바 전용 해변 레스토랑 비치 타월 사우나 시설 내 스파 서비스 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
객실 내 온도 조절기(냉방) 에어컨 전화 미니바 헤어드라이어 위성 TV 서비스 무료 WiFi 룸서비스 간이/추가 침대(요금 별도) 식사 및 음료
무료 아침 식사가 제공됩니다. Restaurant Des Pecheurs - 바다 전망을 즐길 수 있는 이 레스토랑에서는 아침 식사, 점심 식사, 저녁 식사 등을 제공합니다. 룸서비스를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
이 호텔에서 제공하는 레크리에이션 서비스/시설로는 전용 해변, 야외 수영장, 사우나, 피트니스 센터 등이 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 스쿠버다이빙 가능 근처에서 산악 자전거 가능 근처에서 자전거 대여 가능 근처에서 보트 투어 가능 레크리에이션 옵션 보기


객실 전체 125실의 에어컨이 설치된 객실에는 위성 TV, 미니바, 개별 냉난방 제어, 노트북 크기의 금고, Wi-Fi 시설이 마련되어 있습니다. 객실은 현대의 인테리어로 장식되어 있으며 객실 바닥은 하드우드 바닥입니다.식사 독특한 레스토랑은 화려한 진귀한 요리를 제공합니다. 호텔 고객께서는 넓은 해변 바에서 커피같은 음료를 즐기실 수 있습니다.서비스 호텔 내에서 이발소, 환전소, 투어 데스크뿐만 아니라 비즈니스 센터, 비서 대행 서비스, 회의 설비도 이용하실 수 있습니다.휴식 호텔의 스파 시설에는 시아트수 마사지, 헬스 클럽, 휘트니스 센터도 포함됩니다. 호텔에서는 휘트니스 교실, 헬스장 등이 제공됩니다.인터넷


한암대원 선사 강설, 대주 선사의 깨달음을 엿보다! 간화선의 기치를 내걸고 있는 한국불교와 그 뿌리인 돈오의 정맥을 확인할 수 있는 대주혜해 선사의 어록을 정리하여 엮은 『대주선사어록 강설 세트』 전2권. 사상적으로 남종선인 하택신회의 선사상을 계승하고 있으며, 돈오선을 주요 키워드로 제시해 깨달음의 길을 명확하게 제시하고 있다. 후세인들에 의해 모아지고 편집된 다른 어록들과 달리 대주 선사 본인이 직접 집필하여 오류나 가필의 위험이 없다는 장점을 가졌다.


카지노에 방문하여 슬롯머신을 플레이하는 사람들은 슬롯머신이 카지노에서 어떻게 운영 관리되는지 잘 모르기 때문에 슬롯머신에 대해 막연히 불신하는 경향이 있다. 하지만 합법으로 운영되는 카지노의 특성상 해당 국가의 엄격한 관리하에 운영되고 있다는 사실을 알아주었으면 한다.
반환율(RTP : Return to Player)
슬롯머신에서 가장 중요한 항목 중에 하나인 반환율은 영어로 Return to Player, 즉 플레이어가 슬롯머신으로 일정 금액을 넣고 플레이했을 때 돌려받는 금액의 비율을 뜻한다. 단순한 계산식으로 '반환 금액 ÷ 투입 금액'으로 구할 수 있다. 하지만 이 반환율은 짧은 플레이 대비로 산정되는 것이 아닌 슬롯머신 총 투입금액(Coin in)과 총 반환금액(Coin out)을 가지고 구해지기 때문에, 설정 반환율이 90%로 설정되어 있다고 해서 천 원만큼 플레이하면 무조건 구백 원을 받을 수 있다는 뜻은 아니다. 반환율은 플레이하면 할수록 점차 설정 반환율에 수렴하게 된다.
즉, 당첨액을 소수의 플레이어에게 높은 액수를 몰아주는 슬롯머신의 특성상 다수의 플레이어는 플레이를 해도 자신의 돈만 잃는다고 생각하게 만든다. 하지만 이 반환율은 카지노에서 엄격하게 관리되고 있으며 일정 기간마다 실제 반환율을 계산하여 설정 반환율과 5% 이상 차이나는 경우 카지노 감독과에 보고한다.
실제 반환율은 플레이를 계속하면 할수록 점차 설정 반환율에 수렴하게 된다. 정확하게는 나도 잘 모르겠지만 최대 베팅액(MAX BET)으로 최소 10만 번은 플레이해야 하는 것 같다. 실제 시뮬레이션 테스트할 때도 최소 10만 번은 배팅한다. 이 설정 반환율은 슬롯머신 별로 상이하지만 그 차이는 소수점 차이이기 때문에 미미하다고 볼 수 있다. 슬롯머신의 설정 반환율에 대해서는 카지노마다 다르고 이에 대해서는 언급할 수 없지만 아래 보도자료를 따르면 90%는 무조건 넘게 설정되어 있다.
강원랜드 카지노 슬롯머신 "밤 10시부터 11시 사이를 노려라"
국내 유일의 내국인 출입 카지노인 강원랜드 카지노호텔의 슬롯머신은 일요일에 많이 터지고, 시간대별로는 밤 10시부터 11시 사이에 당첨 횟수가 가장 높은 것으로 나타났다. 강원랜드가 최근 작년 10월 28일 개장일로부터 금년 1월 31일까지의 연결 프로그레시브 슬롯머신의 잭팟 현황을 분석한 결과, 총 348회의 잭팟이 터졌으며 금액으로는 28억 원에 이른 다고 밝혔다. 시간대별로는 밤 10시부터 11시 사이가 27회로 가장 높았다.
강원랜드 관계자는 일요일에 잭팟이 많이 터지는 것에 대해 "고객들이 주말에 많이 찾아와 게임을 즐겨서 그만큼 누적되는 금액이 많기 때문"이라고 설명하고, "슬롯머신 기기는 시 시스템상으로 평균 90% 정도의 배당률이 정해져 있기 때문에 어느 누구도 잭팟을 임의로 조작할 수 없는 확률의 게임"이라고 강조했다. 특히 강원랜드는 모든 현금과 칩스의 이동이 즉시 컴퓨터에 입력되고 게임의 진행 상황이 정확히 기록 유지되는 리얼타임의 카지노 관리 시스템인 CMS(Casino Management System)을 운영, 슬롯머신 기기에 입출금 되는 전과정이 전산화되어 있어 공정하고 투명한 경영 체제를 확립하고 있다.
중요한 것은 설정 반환율에 대해 모든 슬롯머신 제조사들은 해외 인증인 GLI(미국 국제 게임 머신 인증기관 표준), BMM(호주 국제 게임 머신 인증기관 표준) 인증을 받는다. 어느 하나만 받아도 상관없지만 일반적으로 세계 카지노에 납품하기 위해 둘 모두 받는다. 인증 후 프로그램의 SHA 코드를 신고한다. SHA 코드는 프로그램의 어떠한 수정이 발생하면 변경되기 때문에 신고한 SHA 코드만 인정된다. 한국에 납품한 모든 슬롯머신의 경우 위 인증을 토대로 실제 KTC(한국기계전기전자시험연구원)이 제조사에 직접 방문해 프로그램을 체크하고 실제로 시뮬레이션까지 돌려본다. 시뮬레이션까지 테스트를 모두 완료해야 KTC 소프트웨어 인증이 완료된다.
뿐만 아니라 하드웨어에 대한 KC 인증을 위해 마찬가지로 KTC에서 전자파적합성인증과 전자파적합성등록을 위한 테스트를 수행한다. 그 후 카지노에 슬롯머신 설치 시 하드웨어에 대해 정전기, 내전압, 전자파 테스트를 추가로 수행한다.
하드웨어 테스트 수행 후 슬롯머신 설정 사항 체크를 하는데 체크하는 항목은 다음과 같다.
1. 초기 정보 : 액면(denom) 및 원화(Currency), 투입 지폐 정보 등
2. 회계정보 : 핸드 페이 액수 - 법에 따라 1회 스핀으로 2,000,000원 이상 당첨 시 세금을 제하고 카지노에서 티켓이 아닌 지폐로 지불한다.
3. 시스템 정보 : 반환율(RTP), 게임 테마, 잭팟 타입 등
4. 기타 정보 : 빌 발리 데이터 펌웨어(지폐 정보), 티켓 프린터 펌웨어(티켓 레이아웃)


Cult Of Luna의 앨범을 처음 구한 것이 딱 작년 이맘때쯤인데, 그때 들었던 이들의 음악이 너무나 충격적이어서 한동안 내 CD 플레이어에는 이들의 앨범이 며칠간이나 독차지하고 있었던 기억이 있다. 그런데도 쉽사리 그 감상을 적어내지 못했던 건 그들의 음악에 걸맞는 멋드러진 문장과 화려한 미사여구로 이들 음반에 대한 감상을 적어야겠노라 굳은 결심을 했기 때문이었다. 그러나 시간은 시간대로 흘러가고, 새로운 시디들은 지속적으로 내 손에 들어오고, 그러다보니 때를 놓쳐버렸다. 아무튼 당시에도 동호회 사람 누구를 만나던 요즘 추천할 만한 음악 없냐고 물어보면 내입에서는 이 Cult Of Luna의 이름이 습관적으로 튀어나왔었다. 생각하고 자시고 할 것도 없이 말이다. 그 정도로 Cult Of Luna의 음악은 완전했다.
블랙메탈과 둠메탈, 간간이 데스메탈의 카테고리 안에 있는 밴드들만이 요즘 익스트림 동호회의 관심사일때 사실 '슬러지 노이즈 코어'란 애매한 장르명은 그다지 관심을 불러일으킬만한 것은 못된다. 사람들은 쉽사리 이런 장르를 뉴메탈이나 하드코어의 또다른 변종으로 생각하는 경향이 있기 때문이다. 하지만 Cult Of Luna의 음악을 한번이라도 들어보면 그 '익스트림'함에 놀라게 되고, 그 흡입력에 충격을 받게 된다. 내 귀가 메탈을 듣는 보통 사람들의 귀와 크게 다르지 않다는 사실을 알기 때문에 나는 Cult Of Luna를 앞으로도 계속 추천할 예정이다.
타이틀 : The Beyond
코드 : MOSH-263


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KB국민카드 관계자는 “이번 인터넷 발급 서비스를 통해 고객의 입장에서 불편함이 있었던 금융관행을 개선하고자 했다”며 “향후에도 지속적인 모니터링과 다각적인 검토를 통해 고객가치를 높일 수 있도록 서비스를 개선해 나갈 것”이라고 말했다. 그렇다면 이런 단순한 기능을 하는 뉴런이 어떻게 정보를 저장하는 것일까. 바로 수많은 뉴런이 네트워크를 이룬 ‘연결 상태’ 자체가 바로 저장된 정보 를 나타낸다고 할 수 있다. 즉, 개별 뉴런은 신호를 받고 보내는 단순한 기능만 하지만, 이런 뉴런들이 거대한 네트워크를 이루면 인간의 뇌가 될 만큼 강력해지는 것 이다. 이것이 바로 ‘신경망’ 이다.
저작권 © 2018 www. onlinescam. net. 판권 소유.
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N)을 통해 회원가입을 하셔도, 휴대폰 본인인증 회원가입과 차이점은 없으며, 서비스 이용은 동일하게 하실 수 있습니다. 본인확인 아이핀은 본인확인기관을 통해 생성, 관리하는 인증수단이기에 기존 가입시 사용하신 아이핀을 폐기한 뒤 새로 발급받은 아이핀을 이용하시어 본인확인을 받으실 수 있습니다. 위 사이트로 접속하셔서 모두 아이핀 가입여부 확인해보세요. 저도 방금 확인 해보니 가입돼어있어 해지했어요 모바일로도 확인 및 해지가능하니 잠깐만 시간 내어서 확인... 명의가 본인명의가 아니신 분들은 공공아이핀을 통해 아이핀을 발급 받은 후 회원가입... 요즘 겜포라 게임 하나도 돌려본거 없는데 ; 저도 아이핀인증 받아둬야겠군요 ... 아오 망할... 해야하는데 인증이 안된다고 하는 뉴스를 봤는데 정말 안되네요. 올레뮤직 가입을 하려 했더니... 회원가입 하기 저희 KCB에서 서비스하는 '아이핀'서비스
를 이용하시면 정보유출의 위험을 확 잡아버릴 수... 은행 홈피에서는 공인인증서 로그인할 때 공인인증서 목록이 뜨는데 왜 아이핀 사이트에서는 공인인증서 목록이 안 뜨는거지? 족티브 죷스라도 깔아야 보이는건가; 혹시 아는 퐞붕ㅇ ㅣ있읍니까? [아이핀 가입 관련] 1월 9일(토) 9시~밤9시 아이핀 가입 불가능 공공아이핀(i-
PIN) 서비스 일시 중지 안내 안녕하세요. KCB입니다. 공공아이핀(i-
PIN) 시스템 데이터베이스 안정화 작업으로 공공아이핀 서비스가... 3385 아이핀 가입 시 어려움이 있는 경우, 아래 중 해당 상황에 맞는 방법을 진행해주시기 바랍니다. 1. 아이핀 가입 과정에서 횐 창이 뜨는 경우 아래 URL 주소를 통해 다시 한번 시도 바랍니다. (URL주소에.
.. 해야 하나요? 아이핀으로 가입한 회원의 회원정보는 천리안 회원정보 저장되지 않습니다. 해지... 여기 들어가서 아이핀 가입하고 예매함ㅋ 한번 들어가서 해보셈 안내 안녕하세요. KCB입니다. 공공아이핀(i-
PIN) 시스템 데이터베이스 안정화 작업으로 공공아이핀 서비스가... 에듀모아를 이전에 주민등록번호로 인증받아 가입하셨는데 아이핀 가입으로 전환하고 싶은 경우, 주민번호 가입 아이디를 탈퇴한 후에 아이핀으로 재가입하시면 됩니다. 옛날에 왜아이핀으로가입
햇지 ㅠㅠ [가입하기] 아이핀 가입 후 해지/탈퇴는 어떻게 하나요? 아이핀으로 가입하면 왜 해지/탈퇴도 아이핀 인증을 통해서 해야 하나요? 아이핀으로 가입한 회원의 회원정보는 천리안 회원정보 저장되지 않습니다. 해지... 사이트에서 아이핀인증창에 새로 가입한 아이핀과 비밀번호 입력하여도 아이디가 없다고... 가입돼어있어 해지했어요 모바일로도 확인 및 해지가능하니 잠깐만 시간 내어서 확인... 안녕하세요. 뿌리오 담당자입니다. 한국신용평가정보
의 서버 작업 관계로 아래와 같은 시간동안 아이핀 가입이 제한 됩니다. 보다나은 서비스를 위한 작업이니 고객님들의 양해 부탁드립니다. ㅁ작업 일시 : 10월... 안 뜨는거지? 족티브 죷스라도 깔아야 보이는건가; 혹시 아는 퐞붕ㅇ ㅣ있읍니까? 비밀번호를 재 입력한결과 약간의 렉이 발생하면서 접속이 성공하였읍니다 이는 멀쩡한 비밀번호가 틀렸다고 이용자에게 거짓 메세지를 보내고 아이핀 가입을 유도하여 따끈따끈한 주민번호를 수집하려는 의도... 상황이었는데요 G-PIN 고객센터에 전화해 봤더니 기존에 쓰던 G-PIN과 상관없이 민간 아이핀에 추가로 가입... 편한 주민번호 대신 복잡한 아이핀을 써야 한다는 게 이해가 가지 않는다"고 말했다. 한씨는 "아이핀은 가입과 인증 절차 모두 복잡하고 팝업창도 너무 많이 뜨는 데다 잘 보이지 않는 보안문자까지 입력해야... 거라 생각했는데 아니더군요 알고 봤더니 ㅇㅋㅅㅇ님이 디아블로 새로 계정 구매하려고 하는데 동생껄로, 아이핀 가입해야 된담서 머같다고 하시데요 ㅇㅇ 그래서 제가 가입만해서 계정구매하고, 바로 폐지... 에휴 여성부.. ㅠㅠ 저도 방금 인증하고 왔습니다. 사람 귀찮게 만드는군요. 저도 엑박때문에 아이핀 가입햇네요 .... 요즘 겜포라 게임 하나도 돌려본거 없는데 ; 저도 아이핀인증 받아둬야겠군요 ... 아오 망할... SEN으로 변경되면서 글로벌통합시스템
으로 한국만 아이핀을따로하는
데시간이걸리는거
에요 아이핀으로 가입하는건 언제될지 아무도모릅니다-
.. * 아이핀 가입 일시정지 해제 - 월요일 부터 - 중국측으로 부터 공격을 받아서 아이핀을 통한 가입이 정지되어 있던 것이, 다음주 월요일부터 해제될 예정입니다. 해제후 별도 공지 해드리겠습니다.
(___) 회원가입을 위해 본인인증을 하기위한 공공아이핀 가입방법을 아래 첨부하오니 공인인증서를 받급 받지 않았거나 휴대폰 명의가 본인명의가 아니신 분들은 공공아이핀을 통해 아이핀을 발급 받은 후 회원가입... 절차 모두 복잡하고 팝업창도 너무 많이 뜨는 데다 잘 보이지 않는 보안문자까지 입력해야... 자료를 자유롭게 이용하시기 바랍니다." 도서관 소식 자세히보기 제목 도서관 실명인증 및 공공아이핀 가입 절차 안내 첨부파일 등록일 2013.07.
05 도서관 실명인증 및 공공아이핀 가입 절차 안내입니다. 첨부... 하지만 현재는 온라인이 아닌 우편 및 팩스를 통한 등록 대행서비스를 통한 가입만 가능한 상태로 아이핀을 통한 온라인 가입은 시스템 완비 후 재개될 예정이다. 소니컴퓨터엔터테
CEK)는 개인정보... 오늘 인터넷 뉴스에서 18일 부터 주민번호 못쓰게 하는 바람에 인터넷 사이트 가입하려면 아이핀이나 핸드폰 인증을 해야하는데 인증이 안된다고 하는 뉴스를 봤는데 정말 안되네요. 올레뮤직 가입을 하려 했더니... 없으며, 서비스 이용은 동일하게 하실 수 있습니다. 해보려고 아이핀아이디찾기
해보니까 아이핀아이디가없
다네..?뭐짘ㅋ
ㅋㅋㅋ그럼 네이트랑 싸이계정도없어졌
나..? 옛날에 왜아이핀으로가입
햇지 ㅠㅠ 다른 인터넷 사이트의 비밀번호 등 변경 조치 - 아이핀 발급하여 주민등록번호 대신 아이핀으로 웹사이트 회원가입 하기 저희 KCB에서 서비스하는 '아이핀'서비스
를 이용하시면 정보유출의 위험을 확 잡아버릴 수... 가입 과정에서 횐 창이 뜨는 경우 아래 URL 주소를 통해 다시 한번 시도 바랍니다. (URL주소에.
.. 그동안 잘 쓰던 공공 아이핀인 G-PIN이 조만간 서비스를 종료해서 민간 아이핀에 가입할 수 밖에 없는 상황이었는데요 G-PIN 고객센터에 전화해 봤더니 기존에 쓰던 G-PIN과 상관없이 민간 아이핀에 추가로 가입... 이에 따라, 기존 회원가입시 필요했던 이름과 주민등록번호 입력을 통한 회원가입 없이도, 아이핀 인증 방식으로 가입 시 주민등록번호를 대신하여 문자드림을 이용하실 수 있습니다.(+)
아이핀이란?아이
핀은... 주민번호 가입 아이디를 탈퇴한 후에 아이핀으로 재가입하시면 됩니다. 나도 공연장 사이트에서 아이핀 가입하려니까 실명확인 계속 안돼서 걍 포기하려다가 여기 들어가서 아이핀 가입하고 예매함ㅋ 한번 들어가서 해보셈 안내 첨부파일 등록일 2013.07.
05 도서관 실명인증 및 공공아이핀 가입 절차 안내입니다. 첨부... 방식으로 가입 시 주민등록번호를 대신하여 문자드림을 이용하실 수 있습니다.(+)
핀은... 뒤 새로 발급받은 아이핀을 이용하시어 본인확인을 받으실 수 있습니다. 아이핀을 통한 온라인 가입은 시스템 완비 후 재개될 예정이다. 소니컴퓨터엔터테


요즘들어 실업난이 극에 달하고 직장 및 학교에서는 선의의 경쟁을 위해 수십개의 학원 및 과다 업무로 시달라고 있습니다. 그 중 직장인들의 업무에 시달리는 모습을 코믹한 원근법적 효과로 표현해보았으며 '직업을 바꿀 수 없다면 보험을 바꿔 보세요'로 카피를 변경! 보험을 바꾸면서 삶이 보다 윤택해지고 활기넘치는 모습을 영상으로 표현해보았습니다. 영상에서 손은 ...
요즘들어 실업난이 극에 달하고 직장 및 학교에서는 선의의 경쟁을 위해 수십개의 학원 및 과다 업무로 시달라고 있습니다. 그 중 직장인들의 업무에 시달리는 모습을 코믹한 원근법적 효과로 표현해보았으며 '직업을 바꿀 수 없다면 보험을 바꿔 보세요'로 카피를 변경! 보험을 바꾸면서 삶이 보다 윤택해지고 활기넘치는 모습을 영상으로 표현해보았습니다.


프랑스 보석 회사 반클리프 아펠은 1968년 행운을 상징하는 네 잎 클로버 모양 주얼리 ‘알함브라’ 컬렉션을 선보였다. 모로코와 스페인 남부 알함브라 궁전 같은 건축물에서 볼 수 있는 아랍풍 타일에서 영감을 얻었다. 기존의 하이 주얼리(원석이 크고 많이 세팅된 특징을 가진 고급 보석)보다 일상에서 다양하게 활용할 수 있는 주얼리였다.
122년 된 보석회사 반클리프 아펠
확장성 지닌 단순·보편적 디자인
시대 초월 세계인 누구나 알아봐
‘낮에 하는 주얼리’ 컨셉 처음 제시
여성들 라이프스타일 변화에 대응
장인이 옛 방식대로 15단계 수작업
“작은 흠도 없게 엄격한 품질 관리”
일반인이 체험하게 발상의 전환
보석학교 열어 주얼리 강의·워크숍
단순하면서도 우아한 디자인이 돋보이는 알함브라 컬렉션은 출시되자마자 여성들의 마음을 사로잡았다. 당대 유명 인사와 패션 애호가들이 알함브라 롱 네크리스를 착용했다. 체인을 여러겹 둘러 화려한 스타일을 연출하는 게 유행이 됐다. 특히 모나코 왕비 그레이스 켈리는 70년대 다양한 공식, 비공식 행사에서 옐로 골드, 산호, 오닉스 등 여러 소재를 사용한 알함브라 목걸이를 착용했다. 일반 여성들도 일상복에 착용하는 주얼리로 알함브라를 선택했다.
그레이 마더 오브 펄, 핑크 골드, 다이아몬드로 만든 알함브라 귀걸이. [사진 반클리프 아펠]
그로부터 50년이 지났지만 오늘날에도 알함브라는 반클리프 아펠에서 가장 대중적으로 사랑받는 컬렉션이다. 반세기 동안 매년 새로운 컬렉션이 출시됐다. 이처럼 강한 생명력은 어디에서 나올까. 알함브라 탄생 50주년 축하 행사가 지난달 모로코 도시 마라케시에서 열렸다. 중앙SUNDAY가 국내 신문 중 유일하게 초대를 받았다. 엘바디 궁전 등 시내 곳곳에서 지난 50년간 출시된 알함브라 컬렉션을 전시하고, 보석 장인들이 세공 시연을 했다. 설립 122년 된 기업의 50년 넘은 디자인이 여전히 사랑받는 이유가 궁금했다. 알함브라 컬렉션과 반클리프 아펠의 핵심 경쟁력을 다섯 가지로 정리했다.
보석 장인이 알함브라 팔찌에 광택 작업을 하고 있다. [사진 반클리프 아펠]
① 디자인 알함브라는 동그란 꽃잎 네 개가 열 십자 모양으로 놓여 있는 단순한 디자인이다. 꽃잎 모양은 원석이나 진귀한 재료를 얇게 가공해 만들고, 테두리는 비즈(작은 구슬)를 세공해 두른다. 애플 아이폰처럼 단순함이 알함브라 최고의 미덕이다. 니콜라 보스 반클리프 아펠 최고경영자(CEO)는 “단순한 디자인이 불멸성을 갖는다”고 말했다. 단순하다고해도 시대를 초월하는 현대적인 감각과 감동을 줄 수 있다면 더욱 특별해 질 수 있다는 것이다.
알함브라 디자인의 또 다른 경쟁력은 보편성이다. 네 잎 클로버는 세계인 누구에게나 통할 보편적인 디자인 모티브다. 보스 CEO는 “서양에서는 누구나 잘 아는 모티브이고, 아시아에도 아랍 건축 양식으로 널리 알려져 있다”며 “중국과 한국 일본 등지에서도 자연과 꽃을 추상적인 형태로 자주 표현하지 않느냐”고 말했다. 지극히 우아하고 여성적이지만 동시에 강렬하고 기억에 남는, 세계 어디에서나 의미를 이해할 수 있는 상징이다.
디자인은 단순하지만 무한한 확장성을 지닌다. 오닉스(검정), 말라카이트(초록), 라피스 라줄리(파랑) 등 보석 원석과 금속 소재에 따라 다양한 컬러와 질감의 조합이 가능하다. 목걸이·팔찌·귀걸이·반지 등 다양한 제품으로 변형도 쉽다. 올해 반클리프 아펠은 알함브라 탄생 50주년을 기념해 그레이 마더 오브 펄, 오닉스, 라피스 라줄리, 락 크리스탈 등 원석을 사용한 ‘빈티지 롱 네크리스, 브레이슬릿, 이어링’ 세트를 선보였다.
골드 비즈 프레임에 원석을 세팅하는 과정. [사진 반클리프 아펠]
② 혁신 불과 50년 전만해도 여성들은 낮에는 하이 주얼리를 착용하지 않았다. 값비싼 원석이나 고급 세공 기술이 들어간 하이 주얼리는 주로 이브닝 파티나 특별한 날에 착용하는 제품이었다. 60년대 후반 패션과 사회 전반에 대변혁이 일어났다. 1968년은 프랑스에서 혁명이 일어나고, 미국에서 반전 학생 시위가 고조되던 때였다. 문화 예술계에서는 비틀스가 10번째 앨범 ‘비틀스’를 발매했고, 피에르 가르댕과 입 생로랑 등 고급 맞춤복(오트 쿠튀르) 디자이너들은 기성복(프레타포르테)을 내놓기 시작했다. 독립적이고 활동적인 일상을 즐기는 여성이 늘어나는 추세였다.
반클리프 아펠은 이 같은 시대 변화를 놓치지 않았다. 낮 시간을 포함해 언제 어디에서나 착용할 수 있는 ‘데일리 하이 주얼리’라는 컨셉을 제시한 것이다. 보스 CEO는 “라이프스타일이 변화하는 환경에서 하이 주얼리가 어떤 방식으로 시대에 대응해 나가는지가 중요했다”며 “누가 처음인지 중요하지는 않지만, 아마도 이같은 변화의 물결에 참여한 첫 주자가 아니었을까”라고 말했다. 알함브라 컬렉션은 하이 주얼리를 특별한 순간에만 착용하거나 수집하는 오브제가 아니라 여성의 삶에서 매일 쓰일 수 있는 일상적인 제품으로 바라보게 했다. 격식을 차린 수트는 물론 캐주얼한 의상에 매치해도 어색하지 않은 하이 주얼리가 탄생한 것이다.
네 잎 클로버 모양 보석에 체인을 연결한다. [사진 반클리프 아펠]
③ 장인 정신 알함브라 컬렉션은 디자인은 단순하지만 제작 과정은 하이 주얼리 업체로서 보유한 전문 기술을 토대로 완성된다. 저마다의 전문 기술을 보유한 보석 세공사, 주얼러, 원석 세팅 장인, 폴리싱 전문가들이 서로 긴밀하게 협력해 각각의 작품을 만든다. 옛 방식 그대로, 처음부터 끝까지 장인의 손으로 주얼리를 완성한다.
첫째 관문은 자연에서 얻은 영감을 바탕으로 가장 아름다운 소재를 찾아내는 것이다. 반클리프 아펠이 가장 선호하는 마더 오브 펄 소재를 예로 들어보자. 마더 오브 펄은 조개껍데기 안쪽에서 자연적으로 만들어지는 소재다. 은은한 무지갯빛 광채를 반사시켜 온화함, 자애로운 자연의 이미지를 떠오르게 한다. 행사장에서 세공 시연을 보인 한 장인은 “아주 작은 흠도 없는 고른 표면과 무늬, 최상의 광채가 완벽한 조화를 이루는 부위를 찾기 위해 엄격한 품질 기준에 따라 선별한다”고 말했다.
1968년 출시된 알함브라 긴 목걸이. [사진 반클리프 아펠]
꼼꼼하게 커팅한 뒤 폴리싱 과정을 거쳐 원석이 지닌 아름다운 분위기와 광채를 이끌어내거나, 금을 녹여 동글동글한 비즈 세팅에 적합한 형태로 가공한 뒤 주얼러의 수작업을 통해 디테일을 완성한다. 세팅 장인이 네 잎 클로버 모양 프레임에 가공된 원석을 세팅하면 마지막 폴리싱 작업을 통해 광채를 낸다. 15번 이상의 선별, 제작 및 품질 관리 단계를 거쳐 알함브라 모티브가 완성된다.
알함브라 컬렉션은 반클리프 아펠에서 가격대가 비교적 낮은 ‘엔트리 레벨’ 제품이 많다. 보스 CEO는 “합리적인 가격이지만 제작 디테일에 기울이는 정성과 공정은 (고가의 하이 주얼리와) 다르지 않다”며 “알함브라를 착용했을 때도 하이 주얼리와 똑같은 가치와 울림을 느낄 수 있을 것”이라고 말했다. 디테일 하나까지도 주의를 기울이는 섬세한 공예 기술과 품질이 하이 주얼리 작품에서 기대하는 바와 같다는 것이다.
2018년 출시된 그레이 마더 오브 펄 소재 알함브라 목걸이. [사진 반클리프 아펠]
④ 발상의 전환 하이 주얼리 제작의 세계는 비밀스럽다. 원석 구매부터 선별, 세공법까지 각 업체가 고유의 노하우를 갖고 있기 때문이다. 반클리프 아펠은 발상의 전환을 꾀했다. 감추기보다는 하이 주얼리 제작이 얼마나 고도의 전문성과 집중력을 요하는 비즈니스인지 대중에게 알리는 길을 선택했다. 실제로 파리에 위치한 반클리프 아펠 공방에 들어가는 절차는 은행 대형 금고에 들어가듯이 까다로웠다. 문이 하나 열리고 방 안에 들어가면 뒷문이 닫히기 전까지 다른 문이 열리지 않는 구조였다. 비밀 유지 서약서도 작성해야 했다. 보안 사고를 우려해 ‘공방이 있는 정확한 위치는 기사에서도 공개할 수 없다’는 단서를 달았다. 내부는 얼핏보면 제약회사 실험실 같았다. 흰색 가운을 입은 50 여 명 장인이 보석을 선별하고, 세공하고 세팅하는 작업이 이뤄지고 있었다. 1년 에 한 번 출시하는 컬렉션에 들어가는 보석류를 만든다. 컬렉션은 80~120개 주얼리로 구성된다.
니콜라 보스 반클리프 아펠 최고경영자(CEO). [사진 반클리프 아펠]
공방은 비밀속에 숨긴 대신 2012년 일반인을 대상으로 하이 주얼리를 소개하는 보석 학교 ‘레꼴(L’ecole)’을 열었다. 레꼴은 아마추어, 주얼리 애호가 및 전문가에게 주얼리 예술사, 원석의 세계, 장인 정신을 주제로 한 교육 과정과 강의 프로그램을 제공한다. 원석을 가공할 수 있는 보석학 워크숍, 주얼러의 제작 과정을 살펴볼 수 있는 주얼리 워크숍, 구아슈 기술을 배울 수 있는 디자인 스튜디오, 미술사 교육을 하는 전용 교실 등이 마련됐다.
구아슈는 완성된 주얼리 디자인을 미리 손그림으로 그려내는 기술이자 도안을 말한다. 최종적으로 완성해야 할 주얼리가 어떤 모습인지 제작 과정에 있는 모든 사람이 미리 알아보기 쉽게 만든 일종의 가이드 그림이다. 구아슈는 빛의 각도, 그로 인한 원석의 색깔 변화까지 모두 고려해 그리기 때문에 마치 주얼리 사진을 보는 것처럼 정교하다. 컴퓨터로 그릴 수도 있지만, 반클리프 아펠은 122년 전 방식을 고수한다.


꼬일 대로 꼬인 문제를 풀어낼 방법 - 국회 환노위 노동부 장관의 전교조 법외노조에 관한 답변에 부쳐
꼬일 대로 꼬인 문제를 풀어낼 방법 - 국회 환노위 노동부 장관의 전교조 법외노조에 관한 답변에 부쳐조민지 변호사(민주노총 법률원)
최근 국회 환경노동위원회 회의장에서 있었던 일이다.
이상돈 바른미래당 의원은 대통령이 후보 시절과 임기 초반에 전교조 법외노조 철회조치를 하겠다고 공언했던 점을 지적하며 이재갑 고용노동부 장관에게 법외노조 철회조치를 할 수 있는지 물었다. 그런데 장관은 “저희 정부에서는 일관되게 법률이 개정돼야지만 해결할 수 있다고 생각하고 있다”며, 동시에 헌법재판소나 법원에서 법외노조로 통지한 것이 합법적이라는 판결이 ‘내려져 있는’ 상황이라고 답변했다. 판결이 있기 때문에 이제 와서 철회하게 되면 현행법에 저촉된다는 것이다. 이 짧은 문답에 전교조 법외노조를 바라보는 정부의 시각이 단적으로 드러난다.
먼저 지적해야 할 점은 노동부 장관의 답변은 두 가지 점에서 올바르지 못하다는 것이다. 첫째, 전교조의 법외노조화와 관련해 헌법재판소에서 ‘합법’이라고 판단한 바는 없다. 둘째, 현재 전교조 법외노조통보처분취소 소송은 대법원에 계류 중으로 확정판결이 있었던 사안도 아니다.
전교조는 노동부 장관의 법외노조통보처분에 대한 취소를 구하는 소를 제기하면서, 교원의 노동조합 설립 및 운영 등에 관한 법률(교원노조법) 2조(정의)에 대한 위헌법률심판을 청구했다. 헌법재판소는 교원노조의 가입자격을 현직 교원 또는 부당노동행위 구제절차가 진행 중인 해직자로 한정한 위 조항이 합헌이라고 판단했다. 노동부가 법외노조 통보의 근거로 든 노조법(9조1항)에 대해서는 아예 판단하지 않았다. 전교조 법외노조통보처분과 관련한 헌법재판소의 판단은 이것이 전부다.
한편 처분을 한 행정청은 그 스스로 자신의 처분을 취소할 수 있는데, 직권취소는 법원에 소송이 계류 중이더라도 할 수 있다. 확정판결이 있는 경우도 마찬가지다. 확정판결의 기판력은 전소의 판결이 갖는 후소의 관할법원에 대한 구속력의 문제이므로 행정청의 직권취소와는 직접 관련성이 없다. 따라서 원고의 청구가 기각되는 경우에 처분청은 직권취소를 할 수도 있다(홍정선, 행정법특강 14판, 803면). 판례는 현행법상 법원(法源)이 아니므로 이러한 직권취소가 법 위반이 되는 것도 아니다.
따라서 위 헌법재판소 결정을 근거로 헌법재판소가 전교조 법외노조를 합헌이라고 판단했다고 주장한다면, 사건 당사자인 노동부 장관조차 전교조 법외노조통보처분 취소사건의 경과를 이해하지 못하고 있다는 사실을 자백하는 것이다.
나아가 1심과 2심에서 법외노조통보처분을 적법하다고 판단했다는 이유만으로 전교조 법외노조를 ‘이제 와서’ 직권취소하는 것이 위법하다고 주장한다면, 이는 정부의 시각이 그와 같다는 점을 고백하는 것이다. 심지어 전교조의 법외노조통보처분 집행정지와 관련한 문제는 양승태 대법원의 사법농단과 연관돼 있기도 하다.
전교조 법외노조화는 이상돈 의원의 표현에 따르면 ‘꼬일 대로 꼬인’ 문제다. 잘못 지어진 매듭을 풀기 위해선 그 몇 배의 공을 들여야 하는 법이다. 전교조가 ‘법외노조’ 통보를 받은 지 2천일이 지났다. 전교조는 올해 다시 청와대 앞 농성을 시작했는데, 이 농성도 70여일을 넘겼고 그사이 30주년을 맞았다. 노동조합법상 노동조합이 아닌 상태에서 시작해 30살 생일도 법내노조가 아닌 채로 맞은 것이다. 그리고 그들의 법외노조 역사는 지금 이 순간에도 점점 길어지고 있다.


정연두의 플레쉬 조명은 늘 평범한 사람들을 향한다. ● 댄스홀에서, 우아한 의상의 평범한 남녀들이 탱고를 즐긴다. 그들은 아름다운 모델도 아니고 전문 댄서도 아니다. 마치 춤을 추기 위해 내민 손처럼, 작가는 부끄러워하는 그들을 삶의 모습 그대로 충만한 영웅으로서 초대한다. 환한 미소와 자랑스러운 포즈를 취한 그들의 모습들은 벽지 위의 패턴이 되어 댄스홀을 가득 메운다. 광주 비엔날레(2002)와 후쿠오카 아시아 트리엔날레(2002)에서 작가는 전시공간을 관객들이 참여의 즐거움을 만끽할 수 있는 만남의 장소로 변화시켰다.
도쿄에서, 작가는 그의 시선을 이 패션의 도시 속 점원들에게 돌렸다. 도쿄 브랜드 시티(2002)는 유명 브랜드 샵에서 일하는 젊은 점원들을 찍은 일련의 사진작업들이다. 디자이너의 상품들 속에서 잘 배치된 점원들은 부자이든 가난하든 간에 모든 잠재 고객들에게 주의를 기울인다. 작가의 점원들에 대한 세심한 인간적 접근은, 그의 사진을 흔히 광고에서 사용되는 사진들과 변별성을 갖게 만든다. 그는 소비자 중심주의의 극적인 세팅 속에서 일하는 남녀의 모습 속 뒷면에 존재하는 개개인의 삶에 접근하고자한다.
도시 거리의 구석에서, 작가는 그의 카메라를 마법의 도구로 변화시킨다. 그 지역 젊은이들의 꿈과 미래의 환상에 대해 인터뷰한 후, 그는 그들의 소망을 실현한 사진을 통해 그들을 시각화한다. ‘내사랑 지니'(2001-) 시리즈는 한 사람의 현재의 모습과 동일인의 장래 소망속 모습을 환등기 영상을 통한 초상화로 보여준다. 그의 사진들은 서울의 한 주유소에서 일하며 F1 자동차 경주의 챔피언이 되기를 꿈꾸는 젊은 한국 청년과, 북경의 한 단란주점에서 일하며 팝 스타가 되길 꿈꾸는 중국인 웨이터, 높은 산 정상에 올라서서 일상 속의 스트레스에서 벗어나길 원하는 한 일본 고등학생의 모습 등을 포함하고 있다. 그들의 초상은 단지 한 개인의 소망을 보여줄 뿐만 아니라, 각기 다른 아시아 국가의 사회적 상황을 반영한다고 볼 수 있다.


사람의 마음을 다스리는 자가 세상을 호령한다 하였다. 누군가의 마음을 움직일 수 있다면 엄청난 능력의 소유자라 할 수 있다. 고양이를 잡기 위해서는 목을 잡으면 되고, 뱀을 잡기 위해서는 머리를 잡아야 한다. 사람을 얻기 위해서는 목을 잡을 수도 없고 멱살을 잡을 수도 없는 노릇이다. 그럼 무엇을 잡아야만 하는가? 바로 마음을 잡아야 한다. 신은 인간에게 세상을 보라 눈을 주셨지만, 오직 사람 마음만은 눈에 보이질 않는다. 그러면 누군가의 마음을 보기 위해 우리는 어떻게 해야 하는가? 대답은 '오늘 자기 마음을 닦는 일'이라 말하고 싶다.
필자가 강연을 하며 강조하는 말이 있다. 바로 "지금을 살아야 한다", "一日一念"이라는 말이다. 하루를 잘 살기 위해서는 지금 마음을 잘 잡아야 한다고 풀이한다. 생각 '염'(念) 자는 참 의미가 있는 한자이다. 지금을 뜻하는 '금'(今)에 '심'(心)이 합쳐져서 지금의 마음을 뜻한다. 바르게 살기 위해서는 오늘을 잘 보살펴야 한다는 뜻이다. 때로는 사람의 눈으로도 다른 이의 마음이 보일 때가 있다. 내일 해야 할 복잡한 생각에 사로잡혀 현재 눈앞의 어떤 것도 보이질 않는 사람, 과거 속에 살고 오늘을 원망하며 어둡게 사는 사람들은 눈에 보인다.
오늘을 제대로 사는 사람들은 언제나 맑고 거침이 없다. 사람들과의 만남에 숨김도 과장도 없다. 왜냐하면 지나간 화려했던 과거 이야기를 하며 자신을 포장할 필요도 없고, 미래의 계획으로 잘난 척할 이유도 없기 때문이다. 그냥 오늘을 묵묵히 살아가는 사람은 향기로운 꽃처럼 늘 주위에 사람들이 모여 들게 마련이다. 사람의 마음을 굳이 알려고 그리고 얻으려고 노력할 필요가 없다. 오늘을 열심히 살아가는 이들에게 사람들은 마치 마음의 문을 지키는 병사가 스스로 무장해제하는 것처럼 타인들도 편하게 다가갈 수 있기 때문이다.
"바닥만 보아서는 앞도 옆도 뒤도 볼 수 없다. 그래서 바닥"이라 했던 김별아 작가의 말처럼 과거라는 울타리에 갇혀 사는 사람은 바닥만 보는 사람들과 같다. 날아오는 삶의 기쁨도 바닥만 보아서는 잡을 수 없다. 과학의 발전으로 신선초가 홈쇼핑에 나오지 않는 이상, 누구나 자연으로 돌아간다. 그렇다면 제한된 시간이란 물리적 존재라는 것을 인식하고 더 이상 과거 속에서 후회로 오늘을 살지 않았으면 한다.
또한 필자의 두 번째 책, '나는 행복을 선택했다'에서 말했듯이 내일만을 꿈꾸는 사람은 오늘의 상처를 돌볼 마음의 여유가 없다. 내일의 행복만을 위해 오늘을 희생하는 사람들은 그들이 원하는 내일이 된다 하더라도 오늘 자신의 소중한 것이 그대로 존재한다는 것에 자신하지는 못한다. 즉 10년 노력 끝에 얻은 미래의 행복 앞에 이미 무너진 건강이나 가족 관계는 더 이상 행복일 수 없기 때문이다.


농구스타 22인의 인생 이야기! 카멜로 앤서니, 르브론 제임스, 팀 덩컨, 케빈 가넷, 코비 브라이언트 등. 농구에 관심이 있는 사람이라면 익히 들어왔을 농구스타들이다. 그러나 화려한 플레이와 연신 갱신되는 새로운 기록만이 그들의 이름을 장식할 뿐, 그들의 숨은 노력은 그냥 지나쳐버리는 경우가 많다. 『우리를 행복하게 하는 농구스타 22인』은 미국프로농구(NBA)에서 활약하며 전 세계 농구팬들을 흥분하게 만들고 있는 농구스타들에 관한 심층적이고도 흥미진진한 이야기를 담은 책이다. 동시에 그들은 어떤 노력을 통해 고난과 역경을 극복하며 최고의 농구선수로 남을 수 있었는지 소개한다. 이 책은 이름만 들어도 아는 화려한 전성기를 거친 스포츠스타부터 무궁무진한 가능성을 지닌 루키선수 22인을 소개한다. 선수 모두가 최고가 되기 위하여 어떤 노력을 했는지, 자신에게 닥친 고난과 역경을 어떻게 극복했는지 담아냈다. 각 장마다 그들을 한눈에 알 수 있도록 경력을 간략하게 정리했으며 생생한 플레이 사진을 수록했다. 또한 어디에서도 듣지 못했던 비화는 그간 농구에 큰 흥미가 없었던 독자들도 흥미롭게 읽을 수 있을 것이다.


한국을 포함한 세계의 대표적인 종교 지도자들이 참가한 가운데, 2006년 세계종교지도자대회가 6월 8일부터 6월 14일까지 6박 7일간의 일정으로 우리나라에서 성황리에 개최되었다. 재단법인 만해사상 실천선양회가 주최하고 서울특별시, 강원도, 대순진리회 등이 후원 · 협찬한 이 대회는 ‘화합 · 평화 ·지속가능성’을 주제로 하여 세계평화를 위한 종교인의 역할이 무엇인지에 대해 진지하게 고민하는 시간을 갖기 위해 마련되었다.
이번 대회에서 집중적으로 다룬 내용은 ▲여러 종교 간의 대화와 이를 통한 상호 협조 방안 모색 ▲인류가 당면하고 있는 갈등과 대립을 해소하고 화해와 평화를 정착시킬 수 있는 종교적 대안 제시 ▲글로벌화 시대 종교의 역할 ▲한반도 및 인류의 화해와 평화를 위한 세계 각국 종교 지도자들의 메시지 채택 ▲미래 인류사회의 바람직한 비전 제시 등이었다.
참석한 종교 지도자들의 면면을 살펴보면, WFB 부회장 반테 차오추, WFB 사무총장 팰럽 타이어리, 힌두교 대표 T. D. 싱, 독일 에센대 교수 메이어 아비, 국제인권변호사 베리피셔, 영국 성공회 앤드류 윈게이트, 네팔 불교 가네쉬맨 구룽, 대만 불교 혜전, 몽골 국립대 교수 겔레그잠쯔, 몽골 불교 종정인 담바자브, 미얀마 국립 불교승가회 의장 케살라, 스리랑카 불교 헤티아라치, 태국 불교 프라텝소폰, 프랑스 테라바다 대표 담마란트나, 유대교 ‘깊은 신앙’ 대표 예후다스톨브, 이스라엘 유대교 대표 메나켐 하코겐, 이라크 엘화자 종교학교 교수 하산, 파키스탄 카이로대 교수 나와즈 칸 마르와트, 홍콩 힌두교 마운린 첸, 대만 바오센 도교대학 리유근, 일한불교교류협의회 회장인 이야바야시 쇼겐 등으로 지도자와 수행인을 포함하여 약 34명이었다. 그리고 대순진리회 중앙종의회 의장 정대진 선감, 만해사상 실천선양회 총재인 지관 스님을 비롯한 다수의 국내 종교지도자들도 참여하였다. 다만 참석 예정이었던 티베트 지역의 종교지도자인 달라이라마가 정치적인 이유로 참석하지 못하였음은 안타까운 일이었다.
총 6박 7일간의 일정으로 진행된 이 대회는 6월 8일 서울 올림픽 공원 펜싱 경기장에서의 개막식을 시작으로 그 막이 올랐다. 대순진리회 도인들 3,600명을 포함한 7,000여 명의 종교인이 참석한 가운데 먼저 천주교와 불교의 합창단이 공연하는 식전행사가 있었다. 개회식은 기념명종, 개회 선언, 대회사, 이명박 서울특별시장의 환영사의 순서로 진행되었다. 이어 정대진 대순진리회 중앙종의회 의장의 축사가 있었는데, 그동안 눈부시게 발전한 대순진리회의 위상을 실감하게 해주는 일이 아닐 수 없었다.
정대진 중앙종의회 의장은 축사를 통해 ‘우리가 사는 세계는 지금까지 상극의 원리에 의해 지배받아 왔기 때문에 원한이 가득 차 세상이 혼란에 빠지게 되었는데, 앞으로 이 땅에 진정한 평화가 뿌리 내리기 위해서는 세계종교지도자들이 해원상생(解寃相生)의 마음을 전 세계 사람들에게 심어주기 바란다.’고 당부하였다.


수도권매립지관리공사는 1일 부서장 이상 고위직 임직원을 대상으로 청렴서약식 행사를 개최했다. 기업윤리의 날(6.2)을 맞이해 공사의 윤리경영을 강화하기 위해 열린 서약식에서 고위직 임직원들은 청렴리더로서 반부패·청렴실천에 앞장선다는 내용의 청렴서약서를 낭독하고 청렴 실천의지를 다졌다. 권석구 청렴감사실장은 “서약식을 시작으로 다양한 청렴 행사 및 지속적인 청렴교육을 통해 공정하고 투명한 공직 사회 조성에 앞장서겠다”고 말했다. 한편, 수도권매립지관리공사는 지난해 공공기관 청렴도 평가 및 부패방지시책 평가에서 우수기관으로 선정된 바
강화군(군수 유천호)은 삼산면 매음2지구 및 매음3지구 지적재조사사업을 완료하고 새로운 지적공부를 작성했다고 1일 밝혔다. 지적재조사사업은 토지의 실제 현황과 지적공부가 일치하지 않는 불부합지를 실제 현황대로 조사, 측량해 지적공부를 정리하는 사업으로 일제강점기에 작성된 종이지적도를 디지털로 구축하는 국가사업이다. 군은 매음2‧3지구에 대해 2018년 5월 사업지구지정을 시작으로 토지소유자 협의를 거쳐 지적재조사측량을 실시했다. 토지소유자 의견을 수렴해 이의신청 및 경계결정위원회 심의를 거쳐 743필지, 1,451,306.9㎡에 대


아직도 미국의 종이신문을, 그 중에서도 40여 개 주요 일간지들을 구독하는 사람들은 지난 일요일에 실린 한 전면광고를 보고 깜짝 놀랐거나 이상하게 생각했을 것이다. 한 연방법원이 흡연의 건강관계 영향에 관한 다음과 같은 광고를 하도록 RJ 레이놀즈 담배회사와 기타 3대 담배회사에 명령했다.
·담배흡연은 평균 1,200명의 미국인들을 죽인다. 매일.
·살인, AIDS, 자살, 마약, 자동차 충돌, 그리고 음주 때문에 죽는 모든 사람들보다 더 많은 이들이 담배흡연으로 매년 죽는다.
·담배흡연은 심장병, 폐기종, 급성 골수 백혈병, 그리고 입, 식도, 후두, 폐, 위, 신장, 방광과 췌장의 암을 초래한다.
·담배흡연은 또한 수정률의 감소, 신생아의 수준미달 체중과 자궁 경부암을 초래한다.
위에 인용된 내용은 광고의 전형적인 의미와 정반대된다. 담배회사에서 담배를 피우는 것이 중병에 걸리는 첩경이고 죽음을 재촉하는 길이라고 비용을 들여 만천하에 공시하는 것이기 때문이다. 광고는 기업이나 회사가 생산하는 제품이 소비자들의 필요를 만족시키는 유익한 것임을 설득시켜 소비를 권장시키는 역할을 한다는 전통적인 의미를 생각해볼 때 미국 4대 담배회사들의 이색 광고의 배경이 궁금해진다.
그 단초는 한 연방법원의 명령에서 발견된다. 워싱턴 DC 소재 연방 지방법원에서 무려 18년 전에 시작된 사건의 종결이다. 역사를 좀 더 거슬러 올라가면 1950년대에 담배회사들이 신문, 잡지, 라디오와 TV 등의 광고로 많은 소비자들을 담배에 중독되게 했었다.
남자들의 60% 이상이 흡연자가 된 배후에는 유명 배우들이나 저명인사들도 담배광고에 등장하는데 더해 의사들마저 흡연을 권장하는 광고들 때문이었다.
여자들도 버지니아 슬림 등 담배를 피워야 섹시하다는 광고들 때문에 상당수 담배에 인이 박히게 된다. 그러나 미국 의무감이 1964년에 많은 연구조사를 인용, 담배와 암이나 심장병과의 관계를 경고하고 나서 생각이 있는 사람들은 금연을 하게 되었지만 TV의 담배광고들의 막대한 영향력 때문에 흡연자들의 수는 별로 줄지 않았었다.
그런데 TV 담배광고들이 흡연을 권장하는 일방적인 선전을 하니까 당시의 방송매체들이 준수했던 “동등한 시간” 배정원칙으로 흡연 반대 입장에도 비슷한 시간을 할애해야 된다는 어느 법대교수의 기발한 발상이 법원에서 추인됐었다. 따라서 담배광고가 많이 나갈수록 담배를 피우다가 심한 기침을 하던 사람의 머리통이 몸으로부터 분리되어 대굴대굴 굴러가는, 만화 같은 반흡연 광고들이 담배회사의 비용으로 방송되곤 했다. 그 결과 1971년부터는 담배광고가 방송매체에서 완전히 없어지게 된 것이다. 그런데 담배회사들이 담배가 중독성이 강한 유해물질임을 자체의 연구로 확인하고도 담배가 해롭지 않다고 몇 십년동안 사회와 소비자들을 속여왔기 때문에 담배회사들이 스스로 비용을 들여 “정정광고”들을 게재하거나 방송해야 될 것이라는 요지의 민사소송이 미법무성에 의해 제기된 게 1999년이었다.
보도에 의하면 2006년에는 연방 지방법원의 글래디스 케슬러 판사가 무려 1,600페이지나 되는 명령서를 발부했다. 담배업계가 돈을 벌기 위해 개인들의 질병이나 고통과 아울러 사회의 급증하는 보건비용을 전혀 고려하지 않았다는 맹비난이 그 명령서에 들어있다는 것이 신문보도이다. 그러나 담배업계의 변호사들이 계속 상고하고 협상하느라고 그때부터 11년이 지난 지금에서야 담배의 심각한 해악성에 관한 신문광고와 TV 광고도 1년동안 보게 된 것이다. 담배회사들이 3,100만 달러를 그렇게 하는데 쓴다지만 사람들을 담배로 유인하기 위해 스포츠경기 후원, 기타 광고 및 공짜 샘플 나누어주기 등에 사용한다는 80억달러에 비하면 새발의 피일 것이다. 앞으로 보게 될 내용 중에는 담배회사들이 니코틴을 최대한 인체로 보내기 위해 담배의 디자인과 내용물을 조작했다는 고백도 있다.
또 본인은 담배를 안 피워도 주변사람들의 흡연으로 간접적이나마 담배연기에 노출되는 사람도 폐암이나 관상동맥 심장병에 걸릴 수도 있다는 경고도 있다.
실력이 없었던지 또 직장 복이 없었던지 종신직을 못 받아 세 번이나 이사를 하는 바람에 아내와 네 자녀를 고생고생 시킨 나지만 적어도 담배는 피우지 않아 식구들을 세컨드 핸드 스모크에 노출시키는 일은 없었다는 것이 그나마 다행이다.


12월1일 새벽 기자는 트위터를 보다가 벌떡 일어났다. KSV의 CEO인 케빈 추가 트위터를 통해 삼성 갤럭시 리그 오브 레전드 팀의 인수 사실을 공개했기 때문이다.
삼성 갤럭시가 KSV로 팔릴 가능성이 있다는 이야기는 e스포츠 관계자들 사이에서 어느 정도 알려져 있었다. 소문이 돌기 시작한 지 열흘 이상 됐고 여러 루트를 통해 확인할 수 있었던 내용이다. 중국 웨이보에 이러한 가능성이 돌고 있다는 기사를 내보내기도 했지만 개인적으로는 삼성이 공식적으로 발표하기를, 속칭 오피셜을 기다렸다.
삼성 갤럭시 게임단의 매각 사실은 KSV를 통해 발표됐다. 한국도 아니고 북미에 먼저 알렸다. 한국의 새벽 시간을 기다렸다는 듯 북미 매체를 통해 KSV가 삼성 갤럭시를 인수했다고 기사가 나오기 시작했고 한국에서는 오전 7시에 보도 자료를 통해 재확인됐다. KSV가 실리콘 밸리를 기반으로 한 e스포츠 투자사라는 것을 알고 있었지만 피인수 게임단의 당사국인 한국은 새벽 시간이 되어서야 알았다.
여차저차해도 개인적으로는 KSV를 탓할 생각은 전혀 없다. 삼성 갤럭시 리그 오브 레전드 팀을 소유하고 있던 삼성전자(최근까지 운영은 제일기획에서 했다)는 e스포츠 업계를, 팬들을 여러 번 좌절시켰기 때문에 매각 소식도 삼성 스스로 전할 이유가 없었다. 당연한 결과다.
리그 오브 레전드 월드 챔피언십(이하 롤드컵) 2017에서 삼성 갤럭시는 최고의 활약을 펼쳤다. 한국 대표 선발전 최종전에서 kt 롤스터를 3대0으로 격파했고 SK텔레콤 T1, 롱주 게이밍에 비해 전력이 약하다고 평가됐지만 8강에서 롱주 게이밍을 3대0, SK텔레콤도 3대0으로 무너뜨리면서 정상에 올랐다. 최소 5억 명 이상이 관전한 세계 최고의 e스포츠 무대에서 삼성이라는 브랜드를 드높인 리그 오브 레전드 팀은 불과 1개월이 채 되지 않아 KSV라는 팀에게 매각됐다.
이를 어떻게 설명할 수 있을까. '서태지와 아이들이 은퇴했을 때를 떠올려야 하나?'라고 생각도 했다. '박수칠 때 떠나라'라는 영화 제목을 떠올리면서 받아들여야 하나라고 고민했다. 어떤 방식으로든 이해하려 했지만 쉽게 되지 않았다. 10년 넘도록 e스포츠를 취재해온 사람으로서 삼성의 LoL 팀 매각은 상식 밖이었다.
큰 대회에서 우승하고 나서 팀을 팔거나 해체한 경우가 없지는 않다. STX가 운영하던 프로게임단 소울은 12-13 시즌 스타크래프트2 프로리그를 우승한 뒤 곧바로 해체됐다. STX는 그 당시 경영난으로 인해 법정관리에 들어갔고 게임단을 운영할 여유가 없었다. 하지만 삼성전자는 상황이 다르다. 삼성전자의 주식은 한 주에 250만 원이 넘으며 대한민국에서 시가총액 1위 기업이다. 게임단을 팔아 KSV로부터 얼마를 받았는지 모르지만 삼성전자의 총이익에 보이지도 않을 정도의 금액이다.
삼성 갤럭시 프로게임단은 3년 전에도 비슷한 결정을 했다. 2014에서 우승을 차지한 삼성 화이트, 4강에 올랐던 삼성 블루에서 활동한 최윤상 감독을 비롯한 코칭 스태프, 선수단 중에 최우범 코치만을 제외하고 모두가 중국으로 넘어갔을 때에도 일언반구도 없었다. 여러 매체들이 수차례 연봉 문제냐고, 처우 문제냐고 질문했고, 선수단 구성원들이 모두 중국으로 이적하는 것이 사실이냐고 물었을 때에도 묵묵부답이었다. 삼성발 '엑소더스'는 2015 시즌 개막을 앞둔 한국의 리그 오브 레전드 업계를 뒤흔드는 지각 변동이었고 관계자들은 물론, 팬들까지도 '멘붕'에 빠졌다.
3년간의 리빌딩을 통해 어렵사리 또 다시 세계 최고의 자리에 올랐을 때 삼성전자는 '과감'하게 게임단을 매각했다. 얼마에 매각했는지는 모르지만 많이 받았을 것이다. 매각을 앞두고 재계약해야 하는 선수들에게도 후한 대접을 해줬을 것이다. 회사 차원이나 사무국 입장에서는 선수들이 계속 게임할 수 있는 여건을 마련해주고 나서 삼성이라는 이름을 뗀 것이기에 최고의 타이밍이라고 위안했을지도 모른다.
그렇지만 2000년부터 17년 동안 이어온, 스타크래프트:브루드워 시절부터 지금까지, 칸이든 갤럭시든, 삼성 프로게임단이 최하위에 있을 때나 최고의 자리에 있을 때나 응원해준 팬들에게 이번 매각은 최악의 선물이다.
팬들이 최고의 자리에 오른 팀을 마음껏 응원할 수 있는 기회를, '삼성 하나, 둘, 셋, 삼성 파이팅'을 챔피언스 코리아 무대에서 외칠 수 있는 이름을 마음대로 내놓은 삼성은 다시는 e스포츠에서 듣고 싶지 않은 이름이 되어 버렸다.


4월 17일 목요일 아침, 수업을 하러 강단에 오르는데 생전 처음으로 다리가 떨렸다. 호흡도 가쁘고 눈물이 마구 쏟아져 참으로 난감했다. 무엇보다 당황스러웠던 것은 내 머릿속이 온통 하얗게 비워져 있었다는 것. 강의 10년 만에 처음 겪는 당혹감이었다.
‘그래, 아직 희망이 있다고 했어. 에어포켓이 많이 형성되어 있다고 하잖아? 울지 말자. 아이들은 살아 있어, 그럴 거야. 그래야 해. 믿음 없이 울어버리면 안 되지!’
마음을 다잡고, 첫날 수습되었던 희생자들 중 박지영 승무원과 정차웅 학생의 의로운 행동을 전하며 힘을 내어 강의를 시작했다.
“여러분은 어떤 인생을 성공한 인생이라고 평가하겠어요? 나는…, 얼마나 높이 올랐나, 얼마나 오래 살았나 보다는 많은 사람들이 기억해주는 인생, 그 삶과 죽음의 순간을 되돌아보아 가치 있다, 의미 있다고 생각해주는 인생, 그래서 자꾸 다시 이야기되는 그런 인생이 성공한 인생이라고 생각해요. 잊지 맙시다. 박지영, 그리고 정차웅이라는 이름을….”
끝내는 말끝을 흐리고 말았지만, 그래도 더 많은 생명이 살 수 있다고 믿으며 하루를 버텼다. 그리고 그날 저녁, 방송에서는 아직도 희망을 말하고 전문가들이 TV에 나와 에어포켓 위치를 설명하고 생존 가능성을 말하고 있는데도, 그걸 보며 애써 믿으려 했는데도, 이상하게 가슴이 답답해 왔다. 숨을 쉴 수가 없었다. 구역질도 났다. 결국은 저녁 먹은 것도 다 비워냈다. 체한 듯 온몸에 식은땀도 났다. 결국 온 우주의 생명은 서로 맞닿아 있고 교통하는 법인지라, 숨 못 쉬고 죽어간 수백 명 아이들의 고통이 고스란히 나에게 전해졌나 보다. 내가 이렇게까지 예민한 사람은 아니었는데… 평소엔 무디고 바빠 미처 깨닫지 못하는 나였지만, 그날만큼은 ‘엄마’여서 그랬는지 그렇게 그 아이들과 처절하게 맞닿아 있었다.
엉엉 주저앉아 통곡을 하는 나에게 놀란 남편이 뛰어와 무슨 일이냐고 물었다.
“어떻게 해요. 죽나 봐요. 저 아이들이 모두 죽나 봐요.”
그 뒤로 일주일쯤은 뜬눈으로 밤을 샌 거 같다. 눈을 감으면 자꾸 아직 얼굴도 모르는 아이들의 모습이 어른거렸다. 그러다 깜빡 잠이 들면 어느새 나도 세월호 안에 갇혀 있는 꿈을 꾸었다. 부활주일 아침에는 한 여학생이 죽은 듯 구조되었다가 “엄마”하고 눈을 뜨며 손을 뻗어 옷자락을 잡는 꿈도 꾸었다. 그러나 그토록 기다리고 기대했건만 단 한 명도 더 이상 살아 돌아오지 못했다.
나만 애통해하는 것이 아니었다. 온 국민이 함께 울었다. 또래 아이들을 둔 엄마들, 아빠들. 그만한 손자 손녀 하나 없는 할머니 할아버지가 어디 있으랴. 삼촌, 이모… 모두가 한 가족이 되어 대한민국이 통곡했다. 누가 시켜서랄 것도 없이 자원자들이 팽목항으로 달려갔고, 애도의 촛불을 켰으며, 어떤 모습으로든 결국은 아이들이 가족 품으로 돌아오기를 염원하며 노란 리본을 매달았다. 안산에, 서울에, 그리고 전국 방방곡곡 분향소가 설치되고 시민들의 발길이 끊이지 않았다.
분노의 공적 표현들
그렇게 애통하는 일만으로도 벅찼는데… 이후 사고의 원인이 드러나고 초동구조의 실패 원인이 보도되면서 우리의 슬픔은 분노로 바뀌었다. 돈 몇 푼 더 벌겠다고 과적한 분량만큼 평형수를 뺐다고 한다. 아니, 세월호 자체가 이미 노후 선박이라 더 이상 운항하면 안 되는 배였단다. 그걸 ‘이윤’과 ‘효율성’을 최상의 가치로 여기는 신자유주의적 정부에서 수명 연장을 해주었단다. 전복되기까지 짧게는 20분, 길게는 2시간까지도 구조 시간이 있었다는데 무슨 연유였는지 통신도, 보도도, 해경의 구조 활동도 다 올스톱이었단다.
그 와중에 선박직 선원 열다섯 명은 재빠르게 빠져나왔다니 더 기가 막힐 노릇이었다. 속옷 바람에 제일 먼저 구조 보트에 오른 이준석 선장은 아마도 세계 해양역사에 가장 치욕스런 이름으로 두고두고 기억될 거다. 이들이 모두 구조되는 동안 바로 옆 창문에서 꺼내 달라 소리치고 안타까운 몸짓으로 절규하는 학생들의 모습이 함께 보여서 국민의 분노는 더욱 컸다.
그뿐인가? 대통령을 위시해서 온갖 장관급 고위관료들이 팽목항을 방문하는 동안 높으신 분들 의전 문제로 구급차 진로를 막고 현장으로 출동하는 잠수부들의 출발을 지연했단다. 사망자, 생존자 집계 리스트 앞에서 인증샷까지 찍은 인사도 있었다. 현장에서는 전혀 구조작업이 이루어지지 않았는데 보도 따로 현장 따로인 날들이 너무 많았다 한다. 생때같은 아이들이 저 차가운 바닷물 속에 있는데, 어이없고 분하여 가슴을 치고 목소리를 높이는 실종자 가족들을 향하여 믿을 수 없는 막말들이 쏟아져 나와 우리를 또 분노케 했다. 교통사고 연간 사망자 수에 비하며 그리 큰일이 아닌 듯 말했다는 언론인, 국민 정서 ‘미개’하다는 철없는 아들의 발언이 틀린 말은 아니라는 정치인 가족, 가난한 집 아이들이 불국사나 갈 일이지 왜 배는 타서 그 사단이냐 말했다는 목사, 심지어 세월호 침몰이 하나님의 뜻이라니! 아, 총체적 난국이구나! 세월호 사건이 ‘사고’에서 ‘참사’로 확대된 이유가 여기 다 모여 있구나!
우리의 의무, 영원히 기억하기
처음 2~3일간 실질적인 구조가 이루어지지 않은 것에 대해 이런저런 추론들을 하며 심지어 ‘학살’이라는 표현까지 나오고 있는 마당이다. 마땅히 밝혀져야 할 일이다. 하여 주말마다 시민들이 중심이 된 촛불집회가 밤을 밝혔다. “가만히 있지 않겠습니다.” “왜 한 명도 구조하지 못했습니까?” “우리는 진실을 원합니다.” 이러한 국민적 분노가 시민적 압력으로 작용하여 세월호 특검, 세월호 특별법 등이 논의되고 있다.
이제 됐잖아. 뭘 더 어쩌란 말이야. 산 사람은 살아야지. 자, 자, 생업으로 돌아갑시다! 슬슬 이런 소리들이 들려오는 지금, 그러나 나는 지금이야말로 이제 감정적 슬픔을 어느 정도 추스르고 비로소 냉철하게 따져 묻는 작업, 책임질 사람들로 책임지게 하는 작업, 나아가 어이없게 스러진 수백 명의 아이들을 영원히 기억하게 하는 작업, 그 기억을 통해 다시는 이런 참사가 반복되지 않도록 ‘시민적 공동기억’을 만드는 작업을 시작해야 할 때라고 본다.
고등학교 2학년, 그 예쁜 젊음을 급작스럽게 많이 잃었기 때문‘만’은 아니다. 문제는 살릴 수 있었던 생명이었다는 데 있다. 도대체 21세기 최첨단 과학문명의 시대에, 망망대해도 아니고 연안에서, 급하게 침몰된 것도 아닌 그리 오랫동안 떠 있던 배에서, 스스로 기어오르고 서로 도와가며 탈출한 승객들 말고, 해경이 재빠르게 구해낸 선박직 선원들 말고, 어떻게 단 한 명도 구해내질 못했단 말인가? 금세 빨려 들어갈 것 같은 조그만 통통배 수준의 어선은 접근금지 명령을 어기고 덩치 큰 세월호로 겁도 없이 달려들어 45명 이상을 구해냈다는데, 어쩌자고 훈련받은 인력과 장비를 가진 해경은 그리 망부석처럼 꼼짝을 하지 않았단 말인가? 특검이 얼마만큼이나 밝혀낼지 모르겠지만, 이를 감시하고 계속 공론화하는 시민단체의 노력이 필요할 일이다.
그러나 그러고 난 후에, 원인을 밝히고 책임소재를 밝히고, 대가를 다 치르게 한 후에도 우리에게는 여전히 또 하나의 과제가 남아 있다고 본다. 바로 그 아이들을 영원히 기억하는 일이다. 우리가 그렇게 약속했잖나! “잊지 않겠습니다.” “영원히 기억할게.” 자고로 인간은 망각의 동물인데, 그럼 어떻게 기억할 것인가? 그 약속을 우리는 어떻게 책임질 것인가? 한 가지 떠오르는 생각은 ‘시민적 공동기억’을 위한 ‘공동 의례’ 행위이다. 국민적 차원의 단일 의례가 가능한지 몰라도, 적어도 교회만큼은 연대하고 연합하여 이 아이들을 기억하고 수많은 생명을 죽음으로 몰아간 사회악을 잊지 않는 ‘의례’를 만들었으면 한다.
사회학적으로 ‘의례’란 일상과 구별되어 공동체적으로 수행되는 반복 행위이다. 그것이 ‘성스럽다’면 그 의례가 반복을 통해 전달하고 참여자들에게 상기시키는 내용이 ‘세속적’이지 않기 때문이다. 세월호 사건은 생명보다 이윤과 자리를 우선시했던 우리 삶의 방식이 빚어낸 참사다. 아이러니하게도 세월호의 소유주가 이름 지었다는 ‘세월(世越)’은 ‘세상을 초월한다’는 의미였다고 한다. 종교색이 짙은 이름이다. 구원파와 직접 연결된 사람이니 그 이름이 가진 기독교적 색채로 인해 새삼 놀랄 일은 아니다. 다만 그가 초월하고자 했던 세상이 궁금하다. 도대체 기독교신앙을 어찌 이해하면 정작 초월해야 할 것은 움켜쥐고 이 땅에 두 발을 딛고 책임지고 살아야 하는 영역에서는 그리 훌쩍 초월할까?
시민적 공동기억을 위한 ‘세월절’을 제안하며
이 마당에 문득 든 생각은 ‘세월절’ 지키기였다. ‘세월절’을 제안하며 유대인의 ‘유월절’이 떠올랐다. 최근 몇몇 목사님들의 ‘망언’처럼 대한민국 전체를 회개시키기 위해 하나님께서 유월절의 어린 양들처럼 세월호 아이들을 희생 제물로 쓰셨다는 말은, 결코 아니다. 내가 믿는 하나님은 그럴 리 없으신 분이다. 당신이 낳은 생명은 풀 한 포기 참새 한 마리도 아끼시는 분이다. 생명이 스러지는 것을 그 어느 누구보다 가슴 아파하시는 ‘창조자’이시다. 그런 하나님께서 어찌 그 예쁜 아이들을 제물로 쓰셨겠나! 어림없는 발상이다!!
다만, 내가 ‘세월절’을 제안하며 ‘유월절’을 연결하게 된 까닭은 한 공동체가 함께 경험했던 역사적 사건을 의례화했을 때 갖는 힘을 주목했기 때문이다. 수천 년 동안 땅도 정치체도 없이 유리방황하던 유대인들이 자신들의 민족적 정체성과 공동체적 신앙을 유지할 수 있었던 까닭을 나는 ‘유월절’이라는 큰 유대 절기의 반복 의례 덕이라고 본다. 물론 유월절은 해방의 기쁨을 기억하는 의례였다. 이집트의 압제에서 벗어났던 기쁨과 그 과정 가운데 함께하셨던 하나님의 역사를 찬양하는 절기였다.
그러나 세월호 사건은 애통할 일이었다. 다시 일어나면 안 되는 참사였다. 그런 일을 무엇하러 절기를 지켜가며 의례화해야하나? 하지만 내 생각은 이렇다. 우리나라가 광복절은 지켜도 한일합방이 되었던 날을 ‘국치일’로 절기화하지는 않았다. 덕분에 공동체는 그 비참한 사건과 그날의 교훈을 잊었고, 하여 여전히 일본 관료인지 대한민국 관료인지 모를 사람들이 지도자 노릇을 하고 있다고 본다. 치욕스런 일일수록 기억해야 한다. 기쁘게 소고 치며 노래를 부를 일이 아니므로, 애통하고 분노하는 방식으로 의례를 만들면 될 일이다. 어찌 즐겁고 기쁜 일만 기억할까? 다시 반복되어서는 안 될 공동체의 기억, 그 일이 다시 일어나지 않으려면 우리가 그날의 애통함을, 분노를 계속 잊지 않아야 한다.
어쩌면 예수께서 굳이 유월절을 택하여 예루살렘행을 감행하셨던 까닭도 공동체적 기억을 상기시키고자 함이 아니셨을까, 그런 생각을 해본다. 하나님을 ‘아버지’라 부르며 성전 중심의 제사장들과 율법에 메인 랍비들을 놀래게 한 일들이 어디 한둘이었던가! 이 회칠한 무덤아! 외식하는 자들아! 마음이 완악한 것들아! 백주에 권세 있는 종교지도자들에게 이렇게 맞짱을 뜨며 믿음을 통한 신자 개인의 신적 소통 능력을 3년 내내 공포했던 예수였다. 로마황제에게, 헤롯에게, 거기다 유대성전 지도자들에게 삼중으로 부담을 져야 했던 예루살렘 민중들 다수는 안식일에도 제대로 안식할 상황이 아닌 사람들이었다. 본래의 안식일이 가졌던 정신은 다 잃어버리고, 장로들이 만들어놓은 세부조항에 얽매여 다수의 이스라엘 민초들을 ‘안식법을 범한 죄인’이라 정죄하는 그들에게 예수는 ‘너희 눈의 들보나 봐라’ 야무지게 비웃어주신 분이다. 예루살렘 성전 제의를 중심으로 기득권을 유지하고 있었던 사람들에게는 이미 밉보일 만큼 밉보인 상황이었다.
그런데 예수는 굳이 공동체적 기억의 절기인 ‘유월절’을 택해 죽을 줄 알고 예루살렘으로 향했다. 인간이 만든 안식‘법’을 내세우며 사람 살리는 일조차 율법을 범했다고 시비를 걸던 완악한 마음을 향해 분노했던 예수는, 예루살렘 성전에서 제대로 일을 내셨다. 속죄제의를 통해 한 몫 단단히 챙기려고 성전을 온통 시장 바닥 같은 ‘강도의 소굴’로 만들었던 탐욕스런 마음을 향해 예수는 행동하는 분노의 영성을 표출하셨다. ‘이런’ 성전이라면 ‘돌 위에 돌 하나도 남지 않고 다 무너져라’ 저주마저 퍼부었다. 그리고 결국은 당시 정황상 충분히 예상 가능했던 십자가를 맞이했다.
인간적으로 전혀 불가능해 보이는 상황에서 오직 믿음으로 하나님의 명령에 순종했더니 자유를 얻었던 그 처음의 유월(pass-over) 사건처럼, 그렇게 예수께서는 믿는 이들이 제의종교가 아닌 각자의 믿음으로 ‘아버지’이신 사랑의 하나님께 죄 사함을 받을 수 있고 구원을 얻을 수 있다는 ‘복음’을 선포하시다가 ‘생명보다 이윤이 먼저였던’ 탐욕스런 성전 제사장들에 의해 죽임을 당하신 거다. 유대교는 예수의 핵심 메시지를 거부했고, 오늘의 기독교는 예수께서 스스로 상징이 되시면서까지 가르치고 싶으셨던 ‘유월절의 핵심 메시지’를 오해하고 있음이 안타깝다.
해마다 4월 16일이 되면…, 팽목항에서 노란 종이배를 띄우며 예배를 드리든, 서울광장에서 노란 바람개비를 만들어 평화행진을 하든, 아니면 안산에 모여 아이들의 이름을 하나하나 정겹게 부르고 그날 하루는 노란 리본을 가슴에 달고 온종일 웃지 않기로 약속하든, 그리고 아직 밝혀지지 않았다면 사건을 참사로 몰아간 원인과 진상을 규명케 하는 시민적 압력의 날로 삼든, 그 형식과 내용은 계속 의논할 문제다. 그러나 어떤 형식으로라도 ‘세월절’ 의례가 반복된다면 그 메시지는 분명해야 한다. ‘이윤보다 생명이 우선’이라는 메시지! 그것이 전도(顚倒)되었을 때 어떤 일이 벌어지는지를 기억하는 공동체적 의무!
작지만 나는 제자들과 함께 우리가 할 수 있는 ‘기억하기’ 프로젝트를 시작했다. 세월호 아이들을 영원히 잊지 않고, 그 아이들의 이야기를 책으로 남겨야겠다고 생각한 것이다. 한 아이 한 아이를 글로 다시 살려내는 일은 정말이지 너무나 조심스러운 일이다. 섣불리 유가족을 찾아뵙는 무례한 폭력을 저지르진 않을 것이다. 세월호 아이들의 사연 중 유난히 관심이 가는 ‘동생’에게 편지쓰기 형식이 좋지 않을까 생각하고 있다. 책의 출판은 내년 4월 16일이었으면 좋겠다. 그러나 이마저도 천천히 기도하며 사랑하는 마음으로 서로 의논하며 진행할 생각이다. 그리하여 그 아이들을 영원히 잊지 않기 위해서, 나와 제자들이 우리 자신에게 스스로 다짐했던 “잊지 않겠다”는 약속을 세상에 내어놓을 것이다. 기억하기! 그것이 ‘새로움’을 우리의 제도적 삶에 가져올 수 있는 첫 번째 임무라 믿기 때문이다.
그리고 희망한다. 한국교회가, 그리고 대한민국이 하나의 공동체로서 ‘시민적 공동기억’의 의무를 수행하기를. 그것이 우리의 애통함과 분노가 현재에 그치지 않고 미래를 달리 만들고 하나님 나라의 질서를 가까이 오게 하는 일이라 믿는다.


몽블랑(Montblanc)도 브론즈 케이스 시계 열풍에 뒤늦게 합류했습니다. 몽블랑이 시계 케이스 소재로 브론즈(청동)를 선택하기는 이번이 처음인데요. 브론즈는 시간이 흐를수록 자연스럽게 표면에 파티나(녹)가 생기는 특징을 갖고 있어 특유의 빈티지한 멋을 느낄 수 있습니다. 또한 소재 자체가 단단하고 해수에 대한 내구성이 뛰어나기 때문에 해상용 장비 소재로도 광범위하게 사용되왔는데요. 고급 시계제조사 중에는 바다와 연관이 깊은 파네라이가 브론즈 시계 열풍을 선도했고, IWC, 튜더, 오리스 등이 주로 다이버 시계의 외장 소재로 최근 앞다투어 사용하며 인기를 얻고 있습니다. 브론즈는 또한 사용자의 성향에 따라서도 에이징(파티나)의 속도나 양상이 달라지기 때문에 생각하기에 따라서는 자신만의 시계를 만들어간다는 느낌도 가질 수 있습니다. 몽블랑은 1858 컬렉션을 통해 총 3가지 버전의 브론즈 에디션을 선보이고 있습니다.
몽블랑 1858 크로노그래프 타키미터 리미티드 에디션 100
먼저 미네르바의 전설적인 수동 크로노그래프 칼리버를 탑재한 몽블랑 1858 크로노그래프 타키미터 리미티드 에디션 100 입니다. 얼마전 스틸 케이스 & 블루 다이얼 모델이 제네바 시계 그랑프리(GPHG) 크로노그래프 부문을 수상할 만큼 그 가치를 충분히 인정받고 있는데요. 기존 골드, 스틸에 이어 브론즈 소재로 케이스 소재와 다이얼 컬러 정도의 변화를 줬는데도 이전 에디션들과는 시계의 인상이 사뭇 달라보입니다.
직경 44mm 두께 13.15mm 크기의 브론즈 케이스에 다이얼 역시 브론즈 컬러 느낌이 나는 골드톤의 샴페인 컬러를 사용하고, 핸즈 역시 레드 골드 도금 처리한 뒤 베이지 컬러의 수퍼루미노바 도료를 채웠으며, 아라빅 인덱스에도 베이지 컬러 수퍼루미노바를 사용해 전체적으로 은은하게 특유의 빈티지스러움을 강조하고 있습니다.
사파이어 크리스탈을 사용한 시스루 케이스백(방수 사양은 30m)을 통해 드러나는 무브먼트는 이전 1858 크로노그래프 타키미터 한정판에 탑재한 그것과 동일한 모노푸셔 방식의 고전적인 수동 크로노그래프 칼리버 MB M16.29를 탑재했습니다. 시간당 18,000회(2.5헤르츠) 진동하며 파워리저브는 50시간. 매뉴팩처 자체적인 엄격한 500시간 테스트를 받으며, 총 100 피스 한정 제작될 예정입니다.
1930년대 미네르바의 밀리터리 워치(주로 군용 파일럿 워치)를 재해석한 디자인을 바탕으로 스틸 & 브론즈 케이스를 사용해 특유의 고풍스러운 인상을 강조합니다. 1858 컬렉션에 처음으로 듀얼 타임과 데이 & 나이트(낮/밤) 인디케이터를 추가한 스몰 컴플리케이션 모델로서 심플하면서도 가독성이 좋은 기능 배열이 돋보입니다. 직경 44mm 두께 12.3mm 사이즈의 케이스는 스틸 바탕에 베젤과 크라운만 브론즈 소재를 사용했습니다.
매트한 블랙 다이얼 바탕에는 앞서 보신 크로노그래프 버전처럼 올드 라듐톤(베이지 컬러)의 수퍼루미노바 야광 도료를 아라빅 인덱스와 핸즈에 사용해 올드한 멋을 풍기며, 고전적인 커씨드럴 형태의 중앙 시분 핸즈 외에 별도의 핸드로 세컨 타임존을 표시하고, 6시 방향 스몰 세컨드 다이얼 하단에 날짜창을 배치, 12시 방향 몽블랑 로고 아래에 원형의 인디케이터로 낮과 밤 시간대를 표시합니다.


지난 1일 중국 위안화가 국제통화기금(IMF) 특별인출권(SDR) 통화 바스켓 편입된 이후에도 국제 금융시장은 잠잠했다. 편입 후 첫거래일에도 위안화 환율은 전날에 비해 0.06~0.08%의 등락을 거듭했을 뿐이다. 사실 예상됐던 일이다. 편입 여부는 이미 지난해 12월 확정된데다 때 마침 중국의 국경절 연휴와 맞물렸기 때문이다. 게다가 중국의 경제는 여전히 경착륙을 우려할만큼 침체에서 벗어나지 못하고 있으며 세계 교역량도 위축 상태다. 새로울 것이 없고 국제정세도 흐름에 변화가 없으니 당연한 결과다. 대부분의 전문가들은 “SDR가 위안화 개혁의 원동력은 되겠지만 위안화의 강세나 약세에 영향을 미치거나 금융시장의 판도를 바꿀 사건은 아닐 것”이라고 평가한다. 그럼에도 불구하고 중국 위안화의 SDR 바스켓 편입은 결코 과소평가해선 안될 일이다. 위안화가 세계기축통화로서 첫발을 내디딘 시발점이고 중국이 글로벌 금융체계에 융합됐음을 의미하는 이정표적 사건이 분명하기 때문이다. 실제로 잔잔하지만 이미 변화는 시작됐다. 각국의 중앙은행들은 주판알을 퉁기는 중이다. 외환보유액 중 위안화 자산의 편입을 고려할 수 밖에 없다. AXA인베스트먼트나 모건스탠리 등은 전 세계 외환보유액 중위안화 비중이 5년 내 5%까지 확대될 것으로 전망한다. 매년 1%씩은 늘어날 것으로 보는 셈이다. 6000억 달러도 넘는 위안화 수요가 생기는 것이다. 아직 달러화의 20분의 1도 안되는 국제결재 비중도 꾸준히 높아질 게 분명하다.
위안화 SDR 편입은 우리에겐 ‘양날의 칼’이다. 위안화 결재를 통한 중국과의 무역 거래 비용이 감소하고 중국 내수 확대에 따른 서비스 수출 증가 등 성장 동력으로 삼을 기회 요인이 생길 수 있다. 반면 주식ㆍ채권에 대한 위안화 자산 수요 증가로 한국 시장에서 외국인 자금이 유출될 수도 있다. 진폭이 크든 작든 시간이 얼마나 걸리든 위안화로 인한 국제 금융질서의 변화는 불가피하다. 기업들은 새로운 수출 기회를 창조하고, 경쟁력 있는 서비스산업 수출을 확대해 선점 효과를 누리는 쪽으로 비즈니스 모델을 다시 만들어야 한다. 금융부문에서도 위안화의 아시아 금융 허브로 자리잡고 그에 걸맞는 창의적인 금융상품도 만들어야 한다.


따사로운 햇살이 가득한 원룸. 안국동의 한 오피스텔에는 성인 취미미술 강사 강동혁 씨가 그의 고양이 민영이와 함께 살고 있다. 인터넷상에서 많은 이들의 감탄을 불러일으키는 이 집은 시즌마다 다채로운 컬러로 단장하고 있으며, 올봄에는 개나리꽃이 핀 듯 노란 컬러로 새 옷을 입었다. 동혁 씨는 불과 몇 년 전까지만 해도 제품디자인을 전공하고 직장생활을 하고 있었다. 직장생활이 적성에 맞지 않아 다소 까칠해지고, 그 덕에 주변 사람들이 힘들어하는 모습을 보고 퇴사를 결심했다. 그 후 렌탈 스튜디오를 차렸지만, 금전적인 여유가 없어 공사를 직접 했으며 이때 인테리어에 대해 많이 배웠다고 한다. “전에는 남들처럼 일을 하고 여행을 해도, 돌아와 쉬는 곳이 편하지 않으니까 일상이 불행하게 느껴지더라구요. 무리를 해서라도 사는 환경을 바꿔보자는 생각이 문득 들었어요” 렌탈 스튜디오 안의 작은 공간에서 생활하다가 한계를 느낀 그는 사업을 접고 다소 무리를 해서라도 집을 따로 얻어야겠다 마음먹었다. 무리를 한 만큼 이제는 편안하고 내 마음에 드는 곳에서 살고 싶었다.
▲생활공간 컬러는 얼마 전 그의 화실과 집에서 사용할 1년 치 소품을 사러 홈데코 소품샵에 갔다가, 의류 매장의 벽에 걸려있던 여성용 핸드백을 보고 그 색감에 반해 페인트 매장에서 조색해온 색깔을 직접 칠했다. 그는 주기적으로 페인트칠을 하고, 기분에 따라 다양한 컬러를 과감하게 사용한다.
집을 꾸미고 나서 처음에는 작은 것들이 바뀌었다. 밥을 차려 먹는 것, 지인들을 초대해 홈파티를 여는 것, 업무를 마치고 집으로 돌아가 민영이와 티비를 보는 것까지도. 동혁 씨가 꾸민 집과 일상을 SNS에 공유하다 보니, 그가 직접 그려서 걸어둔 보타니컬 아트에 대해 문의가 많았다고 한다. 그렇게 동혁 씨는 우연한 기회로 성인 취미 미술 선생님이라는 세 번째 직업을 갖게 되었다.
▲사무공간 창가 쪽에는 책상을 집 안쪽을 향하도록 배치했다. 창가 쪽 한가운데에 있어 협소한 원룸 안에서도 서재같이 독립적인 공간 같은 느낌을 준다.
▲주방 원룸이다 보니 어쩔 수 없이 주방이 고스란히 보이는 게 싫어서 가벼운 광목 커튼을 설치했다. 아일랜드 식탁을 두 개 이어 붙여 가벽과 같은 연출도 가능했다.


이정은은 아버지 때문에 자살하겠다고 협박하는 어머니로부터 히스테리한 전화를 받는다. 킴 카다시안(Kim Kardashian)과 함께 하는 BFF는 그녀의 패션 감각에 대한 건설적인 비판으로 확장되지 않습니다: 런던 디자인 박람회 100% 디자인은 런던 디자인 페스티벌 2020에 맞춰 디자인 런던으로 브랜드를 바꾸고, 도시의 서쪽에 있는 올림피아에서 그리니치의 새로운 디자인 지구로 옮겨갈 것입니다. 더 많은 (나는 또한 그들이 너무 “소셜 게임에서 항상 연결에 대한 주장”에 대한 브레인 스토밍 세션도 도싯의 원격 별장에 원정 일에 자신의 개발 팀을 보낼 수 있기를 바랍니다.) 지후는 잔디가 키스로 얼마나 상처를 입었는지 알 수 있고, 그녀가 어지럽게 돌아다니며 계속 그녀를 따라다닌다. 몇 주가 지났을 때, 킴 카다시안 게임의 단점은 나를 더럽히기보다는 나를 응원했다. 많은 기준으로, 그것은 좋은 게임이 아니다. 중앙 게임 플레이 역학은 원을 두드리는 것을 포함, 다음 캐릭터가 자신의 에너지를 회복하기 위해 조금 대기, 그래서 당신은 좀 더 원을 활용할 수 있습니다. 심령술사는 얀디가 중요한 것을 잃을 것이라고 예측한다. 나는 너무 유명해요, 나는 무서운 반바지 / 끔찍한 셔츠 / 부끄러운 숭어 모양을 흔들 집을 떠나면 아무도 신경 쓰지 않는 것 같다. 사실, 그것은 나를 더욱 인기있게 만듭니다. 준표는 장디에게 결혼하지 말라고 간청한다.


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1. USD 로 포지션의 가치를 계산하면 Sizzle Index는 thinkswim의 Trade 페이지에서 찾을 수 있습니다 (그림 2 참조). "오늘의 옵션 통계"섹션에서 몇 가지 지글 지글 색인을 볼 수 있습니다:
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위협적인 잿빛 콘크리트 담장과 철조망으로 이중, 삼중 둘러싸인 망루가 있는 교도소 안. 외부와 연락이 차단되고 폐쇄된 그곳에선 무슨 일이 일어나고 있을까? 몽둥이를 들고 수용자에게 폭행과 폭언을 일삼는 교도관, 또는 총을 들고 망루에서 삼엄한 경비를 서고 있는 교도관의 모습을 떠올리기 쉽다. 수용자의 범죄 행위를 방조하고, 생활 편의를 도와주면서 뒷돈을 챙기는 교도관의 모습까지도 사실일 수 있겠다는 생각이 든다.
마약, 담배 등 부정물품의 은밀한 거래가 이뤄지고, 몰래 만든 흉기로 서로 해치고 싸우는 소설이나 영화 속 모습은 어디까지 사실일까? 이런 모습들은 오래전 만들어진 근거 없는 막연한 이미지. 여기에 소설이나 영화가 개연성을 더하고, 교정행정의 폐쇄성이 이를 논픽션(사실)으로 완성했을 뿐이다. 박진홍 안양교도소 보안과장으로부터 영화·드라마 등 미디어 속 교도관에 대한 왜곡과 과장에 대해 들어 봤다.
#1 교도관은 무전기 외 휴대 못해… 총기도 호송때만
먼저 교도소하면 떠오르는 대표적인 모습 ‘폭력적인 교도관’이다. 영화·드라마에서 ‘교도봉을 휘두르는 교도관’은 잘못된 설정이다. 교도관은 평상 시 무전기 외에는 어떤 교정장비도 휴대하지 않는다. 교도봉, 일회용 수갑은 교정사고가 발생하거나 훈련상황 이외에는 항상 교정장비함에 넣어 보관한다. 총기도 호송차량에서만 휴대할 수 있다. 박 과장은 “수용자에게 탈취당할 우려가 있어 시설 내에서는 휴대할 수 없다”고 설명했다.
#2 교도소장실은 담장 밖… 수용자 방문했다면 탈옥
미디어에 단골처럼 등장하는 또 하나의 허구, 교도소장실에 대한 설정이다. 수용자가 소장실에서 식사하고 외부와 전화통화하는 모습은 교도소의 구조를 아는 사람에겐 웃음거리다. 소장실은 교도소 담장 밖 사무동에 있다. 수용자가 교도소를 벗어나 소장실로 갔다면 이는 탈옥이다. 수용자가 교도소를 마음대로 드나들 만큼 국내 교정시스템은 허술하지 않다. 수용동에서 휴대전화를 거는 특별한 모습도 실제로는 볼 수 없다. 교도관 ‘계호(戒護) 업무지침’에 따라 휴대전화 반입금지선을 수용동으로 들어가는 제1 통용문으로 엄격히 제한하고 있기 때문이다.
#3 총 들고 탈옥 감시? CCTV·드론 시대에…
특히 교도관이 총을 들고 경비를 서던 높은 망루는 그 기능을 상실한 지 오래다. 안양교도소에 있는 5개 망루 역할도 중앙통제실에 있는 200여개의 폐쇄회로(CC)TV가 대신하고 있다. 이곳에서는 자살, 자해가 우려되는 수용자가 있는 거실과 운동장 등 모든 동선을 감시한다. 영화처럼 사각지대나 카메라가 고장 나 감시를 못하는 구역은 없다. 최근 경비업무에 최첨단 장비인 ‘드론’도 활용하고 있어 탈옥은 소설·영화에서나 일어날 수 있는, 현실에서는 불가능한(?) 일이 됐다.
#4 감옥에서 물품 구매? 영치금으로 식품 등 가능
모든 사람이 가장 궁금해하는 수용자 거실 등 교도소 내 생활에 대한 왜곡 사례도 많다. 수용자는 독거실에 수용하는 것이 원칙. 다만 시설 부족 등 문제가 있으면 혼거 수용할 수 있다. 교정시설 대부분은 시설이 부족해 4~5인, 많게는 15~20인까지 혼거하고 있는 실정이다. 거실 잠자리 위치와 설거지 당번 순서는 수용자 간 다툼을 방지하기 위해 교도소 측에서 정하고 있다. 방송은 교화방송 ‘보라미’만 시청할 수 있으며 신문(1인당 3종류)과 잡지도 구매해 볼 수 있다. 거실 구매물품 목록에 있는 간단한 식음료, 의류, 침구류, 신발 등 150~170여개 품목은 영치금으로 구매할 수 있다. 미디어 속 이런 설정이 있다면 이는 모두 사실이다.
#5 이동 없이 거실서 급식… 식당 난투극은 불가능
수용자 간 식당 난투극은 미디어 속 대표적 왜곡 사례로 꼽을 수 있다. 모든 수용자는 대형 식당이 아닌 거실에서 급식을 받아 식사를 한다. 박 과장은 “식당으로 이동하는 많은 수용자를 계호할 교도관의 수가 턱없이 부족하고, 교정사고가 발생할 수 있기 때문에 거실에서 급식을 먹는다”고 말했다.
#6 운동기구 사용 가능? 흉기 우려 있어 금지
미디어 속에서 볼 수 있는 수용자 간 패싸움, 칼부림도 발생하기 어렵다. 다수의 교도관이 운동하는 수용자를 삼엄하게 계호하고 있어 실제로는 불가능하다. 모든 수용자는 하루 일과 중 일정 시간 운동할 수 있다. 걷고 달리거나, 체조 등 가벼운 운동은 할 수 있지만 여러 명이 몸을 부딪치며 하는 축구 등 격한 운동은 금지하고 있다. 수용자 간 싸움이 발생할 수 있어서다. 몸싸움이 별로 없는 족구 등은 가능하다. 운동기구는 흉기로 사용할 우려가 있어 금지하고 있다.
#7 드라마는 드라마일 뿐… 과장에 오해 말자