이날 경기에서 연변북국훈춘팀(이하 북국팀)은 김흠, 김현, 마동남, 리훈, 박권, 량암봉, 아부,허가준, 허파, 최흥권, 박만철 등 선수들을 선발 출전시키면서 홈장 필승을 시도했다.
이번까지 북국팀은 초상비팀과 세번째로 맞붙게 된 것이다. 이 팀과의 첫번째 대결은 지난해 을급리그 추가경기에서의 대결이였는데 그때에는 아마추어팀이였던 북국팀이 을급리그에서 최하위권에 머물고 있는 초상비팀을 5대4로 눌렀다. 두번째 대결은 올해 4월 7일에 있은 을급리그 제2라운드 경기였다. 그번 경기에서 북국팀은 2꼴을 먼저 터뜨리고 경기 종료 직전에 한꼴을 내주면서 2대1로 승리했었다. 즉 초상비팀과의 매번 경기에서 모두 우세를 차지한 것이다.
이날 초상비팀과의 경기는 비가 억수로 쏟아지는 악렬한 날씨 속에서 진행되였다. 경기 초반 북국팀은 초상비팀을 압박하면서 많은 절호의 챤스를 만들어냈다. 전반전 불과 2분도 채 되지 않아 허파 선수의 첫 슛이 빗나갔었다. 이어 북국팀은 밀물공세를 퍼부었는데 12분경 프리킥기회를 얻어냈고 박만철 선수가 시도했지만 이번에도 조금 빗나갔다. 기다리던 선꼴은 결국 경기 35분경에 나졌다. 즉 리훈 선수의 멋진 슛으로 선제꼴을 터뜨렸던 것이다. 이렇게 전반전 경기는 1대0으로 북국팀이 앞섰었다.
후반전이 시작되자 초상비팀은 전반전과는 달리 전부 수비에만 치우치지 않고 맞공격을 시도해왔다. 하여 맞공격에 나선 초상비팀의 수비에 구멍이 생기기 시작했고 이 틈을 타 70분경 북국팀 량암봉 선수가 헤딩으로 추가꼴을 터뜨렸다. 초상비팀은 경기 78분경 프리킥 기회를 놓치지 않고 쿠이만 선수가 한꼴을 만회했다. 그 뒤 두팀은 모두 더 이상은 꼴을 터뜨리지는 못했고 최종 북국팀이 2대1로 초상비팀을 꺾었다.
이날 홈장경기 첫 승리로 시즌 11경기 부진에서 벗어난 북국팀은 한숨 돌릴 여유가 있게 되였는바 나머지 시즌 팬들을 즐겁게 할 선전 가망이 있게 되였다.
북국팀 원 제16라운드 경기의 상대는 심양동진팀이였다. 하지만 이 팀은 중국축구협회로부터 이미 등록자격 취소 ‘판결’을 받고 자격을 박탈 당했었다. 이로 하여 북국팀은 올 을급리그 규정에 의해 3대0으로 심양동진팀을 누른 것으로 판정받고 승점 3점을 올리게 되였다.
이로써 15라운드 홈장 경기를 마무린 북국팀은 돌아오는 제16라운드 경기에서는 휴식을 취하게 되고 돌아오는 7월 29일 보정용대팀과의 제17라운드 홈경기를 대비하여 느긋한 준비를 하게 된다.
현재 북국팀의 여러명 선수들이 상병에서 회복되지 못한 상황이지만 심양동진팀의 자격 박탈로 인해 나머지 경기를 심리적 부담이 없이 치를수 있게 되였다. 또한 올 시즌 나머지 경기에서 명년 시즌을 대비한 조절, 훈련 경기로도 림할 수도 있게 되였다.
연변일보 박경일 기자
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올해의 첫눈은 새해 첫날 온 걸로 기억한다. 새해의 눈을 서설이라며 반기기도 하는데, 올해 새해 첫날 서설이 내렸으니 모두에게 좋은 일만 많은 한 해가 되면 정말 좋겠다. 이 시조에서는 그 첫눈이 하늘에서 오는 것이 아니라 ‘눈망울 속 고인 사랑이 홀씨로 떠다니다/ 연두빛 당신 가슴으로/ 뛰어내리는 것’이라고 했다. 그래서 구태여 겨울에만 오는 것이 아니라고 볼 수도 있다. 그래서 ‘해종일 반짝이다 소등한 자작나무 숲’에 ‘목이 긴/ 기다림 끝에/ 등불 들고 오는 것’이라 어떤 기운, 어떤 기분일 수 있다. ‘헤매고 헤매어서 마주치는 바람 속에서/ 산목련/ 새하얀 날들이/ 흔들리며 내려오는’ 형상으로 다가오는 것이다. 그것은 삶 앞에 찾아오는 반가운 소식이며, 불현듯 다가오는 그리운 얼굴일 수도 있다.
첫눈은 모든 사람들에게 설렘을 갖게 한다. 그래서 사람들은 첫눈 오는 날 데이트를 하기도 하고, 예전의 사랑을 떠올리기도 하고, 그리움에 젖기도 한다. 특히 연인들은 첫눈 오는 날 첫눈을 함께 보면 그 사랑이 이루어진다는 말도 유행하고 있나 보다. ‘첫눈을 함께 보면 사랑이 이루어진다는 데 큰일이다’고 요즘 한창 인기 있는 드라마 ‘사랑의 불시착’이란 곳에서 주인공 남한여자 윤세리가 북한남자 리정혁에게 첫눈 오는 날 평양의 호텔 로비에서 맥주를 마시며 하는 말이다. 이미 서로를 좋아하게 된 두 사람의 사랑이 이루어질 것이라는 암시 같다.
패러글라이딩을 즐기던 여주인공이 돌개바람이 부는 날 불의의 사고로 북한 비무장지대(DMZ)에 떨어지고, 그곳을 순찰 중이던 북한군인 리정혁을 만나게 되면서 이야기가 전개된다. 복무에 충실한 리정혁은 원칙대로 일을 처리하고자 하지만, 모든 것이 단순한 사고이며 예측불허한 날씨 때문이며, 북한이란 말에 놀라 도망가게 해 달라는 윤세리의 말과 행동에, 그리고 자신이 지뢰를 밟은 급박한 상황에서 그녀를 놓아준다. 그리고 부하들께 무전을 치지만 그의 부하들은 모두 딴짓들을 하다가 그녀를 놓치고 만다. 부하 덕분에 가까스로 지뢰를 제거한 그는 그녀가 걱정되어 밤늦게까지 순찰을 한다. 온 힘을 다해 도망하던 윤세리가 가까스로 다다른 곳은 바로 리정혁의 집앞이었다. 순찰차에 들키려는 순간, 다가온 리정혁이 잽싸게 그녀를 자기집 대문안으로 숨기게 된다. 그녀의 신분이 알려지게 되면 모두 책임을 문책 당하게 된 리정혁과 그 부대원 4명은 비밀리에 그녀를 서울로 보낼 방법을 모색하는데, 자꾸 실패하게 된다. 윤세리를 향한 리정혁의 마음은 약혼녀가 있음에도 불구하고 그녀를 좋아하는 마음으로 변해가고, 자기를 지켜주고 잘해주는 리정혁에게 윤세리도 그를 좋아하고 사랑하게 된다. 남한여자와 북한남자를 주인공으로 설정하여 묘한 긴장감을 자아내는 이 드라마이다.


지난 7월 17일 한국고등교육재단은 “동북아와 미중관계”를 주제로 제3회 한미중 3자 회의를 개최했다. 한국과 미국, 중국의 동북아 전문가들이 모여 미중관계와 북핵문제 등 주요 현안을 논의하는 이번 회의에는 300여 명의 청중이 모여 강연장을 가득 채웠다.
오전 개막식에서는 먼저 한국고등교육재단 최태원 이사장과 박인국 사무총장이 환영사를 전했다. 축사를 전한 조현 외교부 차관은 회의 개최를 축하하면서 동북아에도 유럽안보협력기구(OSCE)와 같은 안보문제 협의기구가 구성되기를 바란다는 희망을 밝혔다. 이어 윤영관 전 외교통상부 장관, 게리 세이모어 하버드 벨퍼센터 연구소장, 자칭궈 북경대 국제관계학원 원장이 3국을 대표해 인사말을 전했다.
제1세션은 미중관계의 현황과 전망을 다뤘다. 발표자들 모두 미-중 양자관계가 그 어느 때보다 위태롭다는 사실을 인정 하면서, 현재의 갈등 상황이 단지 트럼프 대통령과 시진핑 주석이라는 두 리더십의 특성에 기인한 것이 아니라 중국의 정치, 경제적 부상이라는 깊은 구조적 변화와 미국 국내 정치환경의 변화에 뿌리를 두고 있다고 진단했다. 따라서 미국 정권이 바뀐다고 쉽사리 해결될 문제가 아니라는 것이 공통된 의견이었다.
제2세션은 한반도 문제를 다뤘다. 올해 4월 남북 정상회담, 6월 미북 정상회담의 결과와 향후 북한의 비핵화 전망을 두고 미국 참가자들은 중국 참가자들보다 조금 더 부정적인 의견이었다. 하지만 3국 참가자 모두 현 상황은 한반도 문제에 있어 유례없는 기회이며, 이 모멘텀을 잘 살려가야 한다고 강조했다. 정상회담 합의사항의 이행방법을 두고 다양한 의견이 나왔다. 한 미국 참가자는 북한의 핵물질 생산 동결이 중요하다고 밝혔고, 한 한국 참가자는 북한 군병력 축소를 제안했다.
점심 식사 이후 진행된 제3세션은 미중 무역분쟁을 집중적으로 다뤘다. 참가자들은 무역분쟁의 전망과 중국의 경제개혁, 중국 국유기업의 역할, 그리고 ‘중국 제조 2025’ 계획이 한국 등 주변국에 미칠 영향에 대해 논의했다. 대부분 참가자들은 현 분쟁이 빠른 시일 내에 해결되지는 않으리라고 전망하면서, 농업, 제조업 등 다양한 분야에 종사하는 미국 국민에게 끼치는 영향이 생각보다 매우 크리라고 경고했다.
한국고등교육재단은 미국 하버드대 벨퍼센터, 중국 북경대 국제관계학원과 함께 ‘한미중 3자 회의’를 개최해 오고 있다. 제1회 회의는 작년 2월 서울에서 개최되었으며, 제2회 회의는 작년 11월 미국 하버드대 벨퍼센터에서 개최되었다.


나이, 직업, 재력 무엇 하나 어울릴 것 같지 않은 파리오페라발레단 단장 헬렌과 교외의 거울가게 직원 조아킴. 단 한 번의 충동적인 키스는 두 사람을 설명할 수 없는 묘한 상황에 빠뜨린다. 마치 마법에 걸린 듯 서로의 행동을 똑같이 따라 하며 한시도 떨어질 수 없게 된 것! 두 사람은 점차 모든 것을 공유하며 커플이 되어간다. 하지만 스스로의 삶을 찾고 싶어하던 조아킴은 결국 이별을 선언하는데… 과연 그들은 이 기묘한 마법에서 벗어날 수 있을까? 예상치 못한 순간에 찾아온 운명 같은 사랑, 그 달콤한 이야기가 시작된다!
단 한 번의 키스로 시작된 운명적인 사랑 이야기가 찾아온다!
춤과 음악이 함께하는 독특한 매력의 로맨틱 코미디 !
‘단 한 번의 키스와 함께 시작된 운명적인 사랑’은 누구나 한 번쯤 꿈꿔볼 만한 로맨틱한 환상이다. 여기에 춤과 음악이 더해진다면? 그야말로 한 편의 완벽한 러브 스토리가 완성된다. 영화 은 우연한 사건으로부터 시작된 두 남녀의 운명적 사랑 이야기를 기발한 상상력 그리고 눈과 귀를 즐겁게 하는 춤과 음악으로 버무려 완성한 색다른 로맨스 무비이다. 배우이자 감독으로 재능을 펼치고 있는 발레리 돈젤리는 감독 데뷔작 과 칸영화제에 진출한 두번째 작품 에 이어 세번째 장편 으로 국내 관객들을 찾아 한층 업그레이드 된 유쾌함과 발랄함으로 무장한 독특한 매력의 로맨틱 코미디를 선사할 예정이다.
공통점이라고는 조금도 찾아볼 수 없는 두 사람 헬렌과 조아킴. 그러나 충동적인 단 한 번의 키스는 그들의 운명을 바꾸어 놓는다. 마치 거울처럼 서로의 행동을 따라 하고 한시도 떨어질 수 없게 된 것! 초반의 격렬한 거부 반응도 잠시, 헬렌과 조아킴은 서로를 받아들이고 언제나 함께하며 모든 것을 공유해나가기 시작한다. 그렇게 두 사람은 커플이 되어가지만 독립적이고 자유로운 영혼의 소유자 조아킴은 자신만의 삶을 찾기 위해 이별을 선언하는데… 과연 헬렌과 조아킴은 서로를 떠나 홀로서기에 성공할 수 있을까? 사랑의 짜릿한 시작부터 절정, 위기 그리고 가슴 뭉클한 결말까지 이 세상 모든 연인이 겪는 연애 과정을 완벽하게 은유하며 많은 이들의 공감을 이끌어낼 유쾌발랄 로맨틱 코미디 . 최근 프랑스에서 가장 크게 주목 받고 있는 여성 감독 발레리 돈젤리의 재기발랄한 감각과 프랑스영화 특유의 자유로운 분위기가 어우러진 특별한 로맨스가 이제 곧 관객 곁으로 찾아온다.
넘치는 끼와 재능으로 각본, 감독, 배우까지 1인 3역 완벽 소화!
프랑스 영화계 숨은 보석 발레리 돈젤리의 새로운 영화 세계로 초대한다!
전작들에서 각본, 감독, 배우까지 1인 3역을 맡아 훌륭하게 소화해낸 발레리 돈젤리의 다재다능한 끼는 이번 작품에서도 어김없이 빛을 발한다. 발레리 돈젤리는 의 각본을 직접 쓰고, 연출을 맡았을 뿐만 아니라 주인공 조아킴의 누나 베로 역을 맡아 경쾌한 댄스 실력까지 뽐내는 등 그야말로 영화를 종횡무진하며 인상적인 모습을 선보인다.
발레리 돈젤리는 대학에서 건축학을 전공한 이후 1998년 단편영화를 통해 배우로 데뷔한 이래 TV드라마와 영화를 무대로 경력을 쌓아왔다. 등의 대표작에 출연한 그녀는 넘치는 끼와 재능으로 2009년에는 직접 각본, 연출, 주연까지 맡은 장편 을 완성, 로카르노영화제와 전주국제영화제에 초청되며 감독으로 성공적인 데뷔를 치렀다. 이후 두번째 장편 이 칸영화제, 부산영화제 그리고 아카데미영화제의 프랑스 대표작으로 출품되며 발레리 돈젤리는 일약 프랑스를 대표하는 여성 감독으로 발돋움 하게 되었다.
이별을 겪은 뒤 진정한 사랑을 찾아나선 30대 파리지엔 여성의 데이트 소동을 그린 과 뇌종양에 걸린 아기를 둔 신혼부부의 성장 드라마를 담아낸 수작 을 통해 로맨스라는 소재에 남다른 두각을 보여왔던 발레리 돈젤리. 그녀의 이번 신작 역시 서로 다른 배경을 지닌 두 남녀가 운명적인 사랑에 빠지면서 변화를 겪고, 서로를 이해해 나가는 과정을 그려내 누구나 쉽게 공감할 만한 이야기를 선보일 예정이다. 여기에 더해진 춤과 음악 그리고 내레이션, 화면분할 등 프랑스 누벨바그를 연상하게 만드는 개성 넘치는 미장센은 로맨틱한 분위기를 극대화시키며 마지막까지 가슴 뭉클한 감동을 선사할 것이다. 해외 평단은 이미 “로맨틱의 정수! 누벨바그의 활기와 천연덕스러움을 그대로 계승했다!”_스크린데일리, “예측불가 사랑에 관한 기발하고 품위 있는 로맨틱 코미디!”_인디와이어, “발레리 돈젤리는 넘치는 에너지와 시각적 충격을 선사한다!”_할리우드 리포터 등의 리뷰를 통해 극찬을 아끼지 않고 있어 국내 관객들의 관심과 기대를 더하고 있다.
나이, 직업, 재력 무엇 하나 비슷하지 않은 연상연하 두 남녀, 사랑으로 이어지다!
발레리 르메르시에, 제레미 엘카임의 능청스러운 연기로 완성된 유쾌발랄 로맨스!
단 한 번의 충동적인 키스로 인해 서로의 행동을 똑같이 따라 하게 되면서 사랑에 빠지게 된 파리오페라발레단 단장 헬렌과 거울가게 직원 조아킴. 서로 다른 사회적 배경의 출신으로, 무엇 하나 어울릴 것 같지 않은 두 사람은 점점 상대방을 이해하게 되면서 사랑에 빠져든다. 차이를 극복하고 커플이 되어가는 이 가슴 따뜻한 러브 스토리는 발레리 르메르시에와 제레미 엘카임의 능청스러운 연기를 통해 펼쳐지며 관객들을 달콤한 로맨스의 세계로 초대한다.
헬렌 역을 맡은 발레리 르메르시에는 데뷔 이래 30여 편이 넘는 TV드라마와 영화에 출연해오며 탄탄한 경력을 쌓아온 베테랑 배우이다. 특히 프랑스 내 1,400만 여명의 관객을 동원한 영화 (1993)와 (2006)로 세자르영화제 여우조연상을 두 차례 수상하며 프랑스를 대표하는 최고의 연기파 배우로 자리매김했다. 불혹을 훌쩍 넘긴 나이지만 그녀만의 우아한 분위기는 재력, 미모, 실력까지 모두 갖춘 도도한 파리지엔 헬렌 역에 완벽히 어우러지며 상대역 제레미 엘카임과도 훌륭한 앙상블을 선보인다.
발레리 돈젤리와는 실제 부부이기도 한 제레미 엘카임은 이번 작품의 각본 작업에 참여하기도 했다. 또한 감독의 전작 에서 호흡을 맞춘 바 있어 이번 작품과도 더할 나위 없이 잘 어울리는 배우이다. 그는 이번 작품으로 제7회 로마영화제에서 남우주연상을 수상하는 쾌거를 올리며 최고의 연기를 선보인다. 보드를 타고 파리 시내를 활보하는 모습에서 느껴지는 젊음의 자유로움 뿐만 아니라 주변 관계, 미래를 고민하는 진지함 또한 지닌 조아킴을 자신만의 것으로 완벽 소화해 극중 헬렌 뿐만 아니라 여성 관객들의 마음까지 사로잡을 예정이다. 발레리 돈젤리 감독은 “발레리 르메르시에와 제레미 엘카임을 위한 시나리오를 쓰고 싶어 작품 구상을 시작했다.”라고 밝히며 두 배우를 향한 신뢰와 애정을 드러낸 바 있다. 특히 발레리 르메르시에와 제레미 엘카임은 각각 장편영화 과 단편영화 를 연출한 경험이 있는 만큼, 뛰어난 영화적 재능으로 똘똘 뭉친 감독과 두 명의 배우가 만나 개성 넘치는 로맨틱 코미디 을 완성시켰다.
일렉트릭 팝부터 클래식까지 귀를 사로잡는 사운드트랙, 경쾌한 춤으로 즐길거리 가득!
에펠탑, 마들렌… 로맨틱 도시 파리를 배경으로 펼쳐지는 달콤한 러브 스토리!
속 마치 뮤지컬을 연상시키는 춤과 음악은 기존 로맨틱 코미디와는 다른 차별화된 재미를 선사할 예정이다. 특히 팝음악부터 클래식까지 다양한 장르의 사운드트랙은 스토리와 맞물리며 보는 이들의 몰입을 돕고 있다. 영화 오프닝 시퀀스의 오케스트라 맨웨브리스 인 더 다크(Orchestral Manoeuvres In the Dark)의 [Electricity]와 조아킴의 누나 베로가 댄스 시범을 보이는 장면에서 등장하는 보니 타일러의 [Holding Out for a Hero]는 경쾌한 복고풍의 음악으로 작품에 활기를 불어넣는다. 또 하나 관객들의 귀에 익은 음악은 바로 차이코스프키의 [호두까지 인형 op.71]. 이 유명 발레곡은 배우들의 액션에 반복적인 리듬감을 불어넣으며 호기심과 긴장감을 더해주고 있다. 마지막으로 속 가장 로맨틱할 씬으로 꼽힐 조아킴의 수화 장면에 등장하는 음악은 소피 터커(Sophie Tucker)의 [The man I love]이다. 사랑하는 연인과의 만남을 기다리는 애틋한 마음을 담은 가사의 내용에 따라 헬렌 앞에서 수화를 선보이는 조아킴의 모습은 보는 두 사람의 점점 깊어지는 사랑을 암시하며 달콤한 분위기를 만들어낸다.
음악과 함께 곳곳에 등장하는 댄스 장면들 또한 다양한 볼거리로 관객들의 눈을 즐겁게 한다. 대회를 앞둔 베로와 조아킴 남매는 수준급의 댄스 실력을 선보이는 한편, 국립오페라발레단의 소녀 발레리나들의 연습 장면은 우아함을 자아내며 영화를 더욱 풍성하게 꾸며준다. 또한 영화의 후반, 헬렌과 조아킴이 선보이는 사랑의 춤은 두 사람의 하나된 모습을 보여주며 가슴 뭉클한 감동을 선사한다.


의료법인은 비영리법인이다. 때문에 경영을 포기하게 되면 재단의 자산은 오롯이 보건복지부에 귀속된다. 때문에 범인으로서는 의료법인을 세워 운영한다는 것이 쉽지 않은 결단이다. 개인적 욕심을 버리고, 자신의 모든 재산을 헌납해 사회를 위해 봉사한다는 것이 자본주의 사회에서는 더욱 어려울 것이다. 하지만 윤영의료재단을 설립한 박향진 이사장은 이 어려운 일을 해냈다. 당당히 호원병원을 설립해 개원했다. 자신이 꿈꾸던 병원을 만든 것이다.
▲ 호원병원 박향진 이사장
호원병원의 박향진 이사장이 병원 개원에 관심을 가지게 된 계기는 가정형편 때문이었다. 어렸을 때 호롱불 밑에서 공부를 하던 어느 날 호롱불이 넘어지면서 3도 화상을 입었고, 4~5주 입원치료가 필요했지만 어려운 가정형편으로 입원은커녕 다음날 퇴원을 해야 했다. 이때의 기억과 아픔이 그의 가슴 한 쪽에 남아 ‘사람을 위한 병원’을 만들고 싶다는 꿈으로 커졌고, 결국 2012년 5월 지금의 호원병원을 개원하게 되었다.
호원병원이 개원할 당시만 해도 의정부시에는 이만한 의료시설이 많지 않았고, 특히 호원동 주민들은 저녁에 진료를 받거나 종합병원의 검진이 필요한 경우에는 의정부 시내나 서울로 나가야만 할 정도였다. 그렇다보니 호원병원의 개원은 더욱 호원동 주민들의 환호를 받았다.
“부지에 공사를 할 때, 주민들이 시끄럽다고 민원을 제기하기는커녕 오히려 음료수를 사와 공사장 인부들에게 나눠주며 응원을 보내주셨습니다. 병원이 생기면 진료를 받는 것이 수월해질 것이라는 기대감에 주민들이 반긴 것이죠”라고 박 이사장은 얘기한다.
‘사람을 위한 병원’을 만들겠다는 박 이사장의 염원은 고스란히 주민들에게 전해져, 호원병원에 대한 주민들의 애정은 뜨겁다.
“병원을 경영하는 CEO로서 이익과 편익을 위해 움직이는 것이 아닌, 환자들을 배려하는 마음으로 섬세한 부분까지 신경을 쓰니 환자들이 그 마음에 감동을 받는 것 같습니다”라고 겸손해하는 박 이사장의 환자를 위하는 마음은 병원 곳곳에서 묻어난다.
입원실 쪽에 이중 복도를 만들어 그 사이에 샤워실을 설치했는데, 다른 환자들이 소음으로 불편해 할까봐 소음을 최소화하기 위해 생각한 것이라고 한다. 또 냉장고를 1인 1개씩 배치해 자유롭게 이용할 수 있도록 했을 뿐 아니라 지하 치료실의 한쪽 벽면에는 통유리를 설치해 대나무를 심고 채광에 신경을 쓰는 등 세심한 부분까지 배려한 흔적이 역력하다.
“저는 자리를 자주 비우는 편입니다. 제가 있으면 아무래도 직원들이 편하지 않으니까 직원들끼리 주인의식을 가지고 잘해보라는 의미입니다. 특히 간부들에게는 스스로 경영자가 되어 병원을 위하는 마음으로 생각하라고 강조하는 편입니다. 함께 만들어가는 병원이길 바라는 거죠.”
이밖에도 호원병원이 사랑받는 이유에는 병원 밥이 맛있기 때문이다. 환자들은 영양이 가득한 밥을 먹어야 한다는 것이 박 이사장의 지론이라, 영양사와 조리사에게 먹는 것에 대해서는 절대 아끼지 말라고 신신당부하다보니 자연히 영양 가득, 사랑 가득, 밥맛 가득한 병원 밥이 되었다고 한다.
사람을 위하는 마음이 좋은 인연으로 맺어져
박 이사장은 현재 의정부시 장애인체육회지역 부회장을 맡아 봉사활동에도 앞장서고 있다. 의료법인 호원병원은 의정부시 장애인체육회와 업무협약을 체결해 장애인 체육발전과 함께 장애인 의료의 포괄적 서비스, 그리고 지역사회 기여를 목적으로 활동하고 있다. 지역 장애인들의 진료비 할인혜택이나 체육행사에 의료반을 지원하는 등 재능기부를 통한 호원병원의 봉사활동은 새로운 사회공헌 모델까지 제시하고 있다. 이런 호원병원의 활동을 눈여겨본 당시 IBK기업은행 정인호 지점장은 ‘사람을 위하는 병원’을 만들겠다는 박 이사장의 각오를 지지해준 든든한 후원자로 인연을 맺었다.
“IBK기업은행 마들역 정인호 지점장님께서 혜안이 있으셨기에 제안을 수락하셨고, 덕분에 저희 병원이 지금까지 올 수 있었다”는 박 이사장은 “당시 정인호 지점장님께서 ‘저도 호원동 주민으로서 이렇게 좋은 의료시설을 갖춘 병원을 호원동에 개원해주신 이사장님께 감사드립니다. 당초에 생각했던 설립 취지를 늘 간직하며 지역주민들이 의료혜택을 많이 받을 수 있도록 계속 힘써주시길 바랍니다. 그리고 이사장님께서 가지고 계신 원대한 꿈들이 차곡차곡 쌓여 좋은 결실을 맺을 수 있도록 저희 IBK기업은행에서도 적극적으로 돕겠습니다’라고 화답해 주었다”라며 감사의 마음을 전했다.


거대한 비구름을 동반한 18호 태풍 '탈림'이 일본 서남부 규슈에 상륙해 피해가 속출하고 있다. 항공편이 대규모로 결항되고, 하천 범람으로 가옥 수십채가 침수되는 등 피해가 늘고 있다. 일부 지역에서는 정전사고가 잇따랐다. 주민 수십 만명에게 피난 지시와 권고가 내려졌다.
18호 태풍은 오늘 오전 11시 30분쯤 규슈지방 가고시마 현의 미나미규슈 시 부근에 상륙한 뒤, 해해안 지역을 따라 이동하면서 많은 비를 뿌리고 있다. 규슈와 시코쿠에는 발달한 비구름의 영향으로 국지성 호우가 잇따르고 있다.
미야자키 공항에는 48시간 동안 470 mm 이상의 강수량을 기록해, 평년 9월 한달 강우량의 1.4배를 웃도는 비가 내렸다. 오이타 현에는 시간당 100 mm 이상의 집중 호우가 내리고 있다.
태풍의 영향으로 항공편 결항이 속출했다. 규슈와 시코쿠 등 태풍의 영향권과 예상 진로에 위치한 지역을 중심으로 700 편 이상의 항공편이 결항됐다. 규슈 신칸센도 일부 구간에서 열차 운행을 중단했다.
태풍의 이동 예상 경로에 위치한 규슈지방 곳곳에는 피난 지시와 권고가 잇따르고 있다. 오이타 현 우스키 시내 전역 3만 7천여 명에게 대피령이 내려지는 등, 피난 지시 지역이 계속 늘고 있다. 쓰쿠미 시에서는 하천이 범람해 주택이 침수됐다는 신고가 수십 건 접수됐다.
NHK에 따르면, 미야자키 현에서 8만여 명, 오이타 현에선 8만여 명, 가고시마 현에서 23만여 명, 구마모토 현 8만 여 명 등 약 50만 명에게 피난 권고가 내려졌다.
가옥 지붕 일부가 파손되거나 가로수가 부러지는 등 강풍 피해도 보고되고 있다. 가고시마 현, 미야자키 현 등에서는 정전 사고가 발생해 약 2천여 가구에 전기 공급이 끊겼다.
태풍은 1시간에 약 30km 속도로 북동진하고 있다. 중심기압은 975헥토파스칼, 중심 부근에는 최대 풍속 30미터, 최대 순간풍속 45미터의 강한 바람이 불고 있다. 반경 190km 이내에는 풍속 25m 이상의 폭풍이 불고 있다.


저는 경영학 전공자로 은행을 다니다가 결혼 후 아이들을 키우면서 경력이 단절되었어요. 이후 무언가를 배워 삶의 활력을 찾으려고 하다가 우연한 기회에 캘리그라피를 접하게 되었습니다. 캘리그라피를 활용해 여러 공모전에서 선정이 되기도 하였는데요.
2013년도 제1회 서울여성공예대전에서 입상 후 2014년도에 KT여성희망창업공모전에서 우수상을 타면서 창업자금을 지원받게 되었어요. 이를 기반으로 하나씩 캘리를 활용한 비즈니스를 시작하게 되었죠. 작년에는 지금까지의 경험을 바탕으로 '캘리쓰기의 힘'이라는 책도 출간했어요.
캘리그라피 관련 전과정을 다 배우고나서도 부족함을 느껴 꾸준하게 공부를 해왔어요. 캘리는 전통서예가 아니기 때문에 자유롭게 쓰면 되는데요. 글씨를 쓰는 일을 하다 보니 전통서예의 필획, 붓의 운용법도 알아야겠다고 생각되었어요. 그래서 전공자분께 서예도 꾸준히 배우며 더 좋은 글씨를 쓰기 위해 시간을 쏟고 있어요.
'필소굿캘리'는 어떤 의미인가요?
필소굿은 영어로 'feel so good' 즉, 기분이 좋다는 의미로 쉽게 알 수 있죠. 저는 여기에 한자로 붓 '필(筆)'이라는 의미를 넣었어요. 글씨로 사람들에게 감동을 전하는 일을 대신하는 것이 저희 '필(筆)소굿캘리가 가지고 있는 비전이기 때문에 이런 마음을 담아 이름을 짓게 되었습니다.
필소굿캘리의 대표적인 상품이나 서비스는 어떤 것들이 있나요?
주로 선물용 상품과 생활소품들이 많아요. 어느 정도의 반제품 상품에 원하는 문구를 넣어드리는 주문제작방식이 많습니다. 기본적인 캘리그라피 엽서와 액자, 부채부터 시작해 메시지 캔들홀더, 리사이클 가능한 원목 캘린더와 같은 저희만의 특별한 상품들도 개발해 판매를 하고 있어요.
메시지 캔들홀더는 캘리그라피가 적힌 속지를 넣어 사용하는 제품이에요. 원하는 메시지를 제가 적어드리기도 하고, 고객이 직접 적을 수도 있습니다. 언제든지 속지교체가 가능하다는 장점이 있죠. 원목 캘린더는 슬림사이즈로 개발한 제품으로 공간을 덜 차지해서 사무실 책상에 인테리어로 활용하시는 분들이 많아요. 달력에는 원하는 캘리메시지를 적을 수 있고 캘리 부분만 잘라내어 카드로 사용해도 되는 아이디어 제품이죠. 이 두 가지 제품은 특허청에 제 이름으로 디자인이 등록되어 있는 대표제품이에요.
제품 개발시 특별히 신경쓰시는 부분이 있나요?
사람들의 이야기를 모아서 전달해주는 상품을 많이 만들려고 해요. 나중에 제가 제작해드린 상품들을 보면서 사람들과의 소중한 추억을 소환할 수 있도록 말이죠. 저희 상품 중에 텐(10)스토리 액자라고 해서 열 가지 사진이 들어가는 메시지 액자가 있는데요. 직접 액자 속매트지는 금형을 따서 보유하고 있는 제품입니다. 추억이 담긴 사진과 캘리 메시지를 섞어서 구성할 수 있는 맞춤 제작 제품이에요. 아이들의 성장스토리를 기록하기도 하고, 결혼하는 지인 선물, 전근 가는 회사동료를 위해 기념선물로 제작을 해드리기도 합니다.
작가님들과 함께 협업을 통해 제품을 개발하기도 해요. 최근에는 세라믹 도자기를 만드시는 작가님과 콜라보를 하여 마그넷 제품을 제작하고 있어요. 기업 단체선물이나 회사 바이어 선물, 외국인 선물 등으로 인기가 많습니다. 개인적으로 돌아가신 부모님 성함을 넣어 추모관, 납골당 등에 전시하는 분들도 있어요.
필소굿캘리만의 차별화나 장점이 있다면 무엇일까요?
제가 캘리를 쓰다가 자연스럽게 비즈니스를 시작하게 된 케이스이다 보니 글씨 쓸 때의 순수한 마음과 즐거움을 기반으로 일을 하고 있어요. 제 글씨와 필소굿캘리의 상품을 보고, 받은 분이 기분이 좋았으면 하는 생각으로 늘 작업을 하고 있습니다. 2015년에 쇼핑몰을 시작한 이후로 지금까지 고객분들께 손글씨 편지를 빼놓지 않고 보내드리고 있는데요. 세상에서 단 하나뿐인 주문자의 따뜻한 한 마디를 수취인에게 따뜻하게 전달될 수 있도록 도와주는 손글씨 조력자, 마음 대필가로 붓을 잡는 것, 이것이 저희의 차별화가 아닐까 생각해요.
저희 제품들은 쑥스러워서 평소에 대면해서 전하지 못했던 이야기와 마음을 글씨로 대신 전해드리는 역할을 하는 작품들이에요. 사람의 마음의 온도를 전하는 역할을 한다고 생각하기 때문에 늘 정성을 다해 제작을 하고 있다는 것을 알아주시면 좋겠습니다.
캘리그라피 관련 교육도 진행하시나요?
내부교육과 외부출강 교육 모두 진행하고 있어요. 내부교육으로는 외국인들이 직접 와서 캘리그라피 적는 체험 클래스와 한글로 도장을 직접 새겨보는 클래스를 진행하고 있습니다. 외부출강은 혜민스님의 마음치유학교 '치유하는 캘리그라피' 수업을 1년 4개월 정도 해왔고, 남부여성발전센터에서도 2015년 이후 꾸준히 교육을 해오고 있어요. 자양고등학교 자유교양수업을 통해 학생들에게 캘리그라피를 가르치기도 하고, 다양한 기업출강을 나가기도 합니다. 퇴사학교와 마포아트센터에서도 교육을 하고 있어요.
기업교육은 주로 워크샵이나 단합대회 등 동기부여 수업이나 문화회식, 동아리 활동 등으로 출강을 많이 진행하는 편인데요. 멘토-멘티 활동을 마무리하면서 수제도장에 서로의 이름을 각인하기도 하고, 응원의 메시지나 초심을 캘리그라피로 적어보는 시간도 가집니다. 저는 이런 기업강의가 정말 의미있고 즐거운데요. 캘리그라피나 도장새김은 사람들의 마음을 들여다보는 하나의 좋은 도구라고 생각해요.
저와 쥬얼리를 제작하시는 대표님들이 모여 서울시 자영업 협업화 사업에 지원하게 되었는데요. 금속 레이저마킹기와 비금속 레이저마킹기를 지원받게 되었어요. 기존에는 각인하는 작업을 인두를 통해서 수작업으로 해왔는데요. 레이저 마킹기를 이용해 훨씬 정교하고 빠르게 각인 작업을 할 수 있게 되었습니다.
레이저마킹기를 통해서 기존 제품 업그레이드도 가능해졌고, 신제품 개발도 활발해졌어요. 기존에 판매하던 수능응원팔찌에 메시지를 추가로 각인해드리는 작업을 할 수 있게 되었는데요. 선물하시는 학부모님이나 선생님들의 마음을 좀 더 담아드릴 수 있어서 좋아요. 그리고 나무젓가락에 메시지를 각인한 신제품도 준비중입니다. 집들이 선물이나 외국인 기념선물로 좋은 반응을 얻을 수 있을 것 같아요.


늦었지만 휴가 복귀 인사를 드립니다. 8월 2일부터 11일까지 10일 간 북유럽 국가인 덴마크와 노르웨이로 휴가를 다녀왔습니다. 휴가 기간 중에도 블로그에 예약 발행을 통해 계속 글을 올렸었기에 눈치를 채지 못하신 분들도 계셨을 것 같습니다^^ 11일 저녁 7시에 인천공항에 도착하여 다음날부터 바로 출근을 하는데 딱히 피곤하거나 시차 적응이 안되었다고 생각되지는 않았지만 머리가 띵하고 집중력이..
드디어 내일 북유럽(덴마크&노르웨이)으로 하계 휴가를 떠납니다. 8월 2일부터 11일까지입니다. 업무로 너무 바빠 허겁지겁 여행 준비를 했는데 설상가상으로 토요일에 6시 30분까지 공항에 도착해야하는 강행군을 해야만 합니다. 여행을 앞둔 설레임이 다른 여행만 못하지만 꼭 완벽히 준비하고 기대에 가득찬 것만이 좋은 여..


한나라당 강원도 태백영월평창정선 지역에 국회의원 후보로 공천된 김택기 예비후보는 24일 정선에서 열린 한나라당 당원협의회 간담회 직후 현금과 수표 등 4천여만원이 든 돈 보따리를 자신의 선거운동원 김 모(41)씨에게 전달했다. 선관위는 경찰과 함께 정선군 정선읍 인근 도로에 세워둔 김씨의 차량안에서 김택기 후보로부터 건네받은 것으로 추정되는 현금 다발과 수표를 발견했다. 적발 직전 김씨가 김택기 후보측으로부터 돈보따리를 건네받는 장면도 선관위 직원이 포착했다. 경찰은 현재 김씨가 김택기 후보로부터 받은 돈을 주민들에게 전달하려했던 것으로 보고 수사를 벌이고 있다.


퇴행성 무릎관절염은 완치가 어려운 데다 심해지면 각종 합병증까지 유발할 수 있다. 과거에는 자연스러운 노화현상으로 여겨 치료에 큰 관심을 두지 않았지만, 방치하면 연골 아래에 있는 뼈가 닳아 없어지면서 인공관절 치환술을 해야 하는 상황에까지 이르기도 한다. 인공관절 치환술에 대해 과거에는 막연하게 위험하다고 생각하는 경우가 많았지만, 지금은 삶의 질을 높이기 위해 많은 환자들이 인공관절 수술을 선택한다. 대전선병원 관절센터 송인수 부원장의 도움말로 알아본다.
퇴행성관절염 90.5%가 50세 이상, 초기 발견하면 비수술적 방법으로 치료 가능
퇴행성 무릎관절염은 조기 발견 후 적절한 치료를 진행하면 약물과 물리치료만으로도 상당한 효과를 기대할 수 있다. 관절 연골을 되살리는 줄기세포 연골 재생술, 자가 연골 세포 배양 이식술 등을 고려해 볼 수 있다. 관절염의 진행에서 무엇보다 중요한 것은 하지 관절의 똑바른 축으로 오다리로 진행하는 환자의 다리를 바로잡는 절골술이 관절염의 예방에 가장 효과적인 수술법이라 하겠다. 연골을 되살리는 이러한 여러 치료에도 불구하고 통증이 여전하고, 관절염 4기까지 진행했다면 연령과 관계없이 인공관절 치환술을 고려해 볼 수 있다.
일상생활이 어려울 정도로 통증이 지속되면 인공관절 치환술로
인공관절 치환술은 관절 주변의 근육과 인대를 보존하기 위해 최소 절개법으로 진행되며, 1시간 내외로 소요된다. 수술 후에는 통증이 크게 줄어들며 회복, 재활, 운동치료 기간을 포함해 2주 정도의 입원치료를 받게 된다. 치과 치료의 임플란트 시술과 같이 수술 즉시 보행해도 관계없는 수술이지만 무릎 주변의 연부 조직의 치유가 2주 정도 소요된다. 이후에는 부축 없이 일상생활을 할 정도로 회복될 수 있다. 관절염으로 인해 다리가 O자로 휜 환자의 경우, 변형된 O자 다리가 완벽하게 교정되는 효과도 얻을 수 있다.
수술 후 감염 및 무릎에 무리가 가는 운동은 삼가야
예방엔 무릎 주변 근육과 인대 강화 운동이 좋아


5월 19일자 서울신문 기사에 경찰의 반정부. 불법. 좌파, 상습시위꾼 소탕목록이 공개되었다. 이 소탕목록이라는 것은 “정부정책을 반대하면서 정권을 전복시키려 하거나 불법폭력시위를 주도하는 단체를 좌파단체이고 상습시위꾼”이라고 규정하여 작성한 것이며, 이들을 검거하겠다는 것이다.
이 기사에 의하면 경찰은 노동절과 촛불 1주년 관련 집회를 앞두고 지난달 21일부터 지난 2일까지 강희락 경찰청장과 주상용 서울경찰청장 주재로 다섯 차례에 걸쳐 대책회의를 개최했다. 또한 경찰은 지난해 촛불집회와 비교할 때 올해 노동절 및 촛불집회 때 일반 시민은 한 사람도 참가하지 않았고 대부분 좌파단체와 상습시위꾼(네티즌단체) 중심으로 시위가 진행됐다고 분석했다. 문건에는 또 “좌파단체와 상습시위꾼 2500명을 발본색원해 이를 와해시키고 법질서를 빠른 시일내 확립해 정부 정책을 뒷받침할 계획”이라고 돼 있다.
헌법이 보장하고 있는 집회·시위의 자유를 침해하고 있는 경찰이 법질서를 확립하겠다고 한다. 지난 3월 전문시위꾼이라는 딱지를 붙여 시민들의 자유로운 의사표현을 막아서더니, 5월 1일, 2일 집회는 불허를 통보하고 폭력으로 대응했다. 이제는 정부를 비판하는 기자회견조차 연행으로 일관하고 있다. 신고제인 집회를 허가제로 운영하면서 불법이라고 규정하고, 손피켓과 촛불만 들고 있는 시민에게 곤봉과 방패를 휘두르며 폭력을 행사하고 있는 경찰이 오히려 불법 폭력집단이 아닌가! 진정 법질서를 확립하겠다면 민주주의와 인권에 바탕을 둔 법정신부터 다시 공부하고 경찰의 본분이 무엇인지 진지한 성찰부터 해야 할 것이다.
현재 한국사회는 침묵을 강요당하고 있다. 살기위해 망루에 올라섰던 사람들이 주검이 되어 돌아왔고, 수수료 30원 인상요구에 78명을 계약해지하여 생명을 던져 저항하고, 자본의 실패가 노동자의 해고로 돌아와 공장굴뚝에 올라가야하는 현실에도 침묵을 강요당하고 있다. 가진 것이 없는 사람들이 자신의 현실과 권리를 사회에 알리기 위해 보장하고 있는 것이 집회·시위의 자유이다. 또한 집회·시위를 통해 사회는 소통하고 일방향으로 가는 것을 견제한다.
그러나 집회·시위에 대한 현 정부의 태도를 보면 그것은 시민의 보편적 권리가 아니라 제압하고 무력화시켜야 할 것이라는 태도이다. 이는 이명박 대통령이 자신만 옳고 타인은 틀렸다는 확신 앞에서 문제점을 지적하는 목소리를 듣는 귀와 소통하려는 가슴이 없기 때문이다. 그리고 그런 정부의 태도를 최선봉에서 몸소 실천하고 있는 것이 경찰이다. 민중의 지팡이라고 스스로 이름 붙인 경찰이 이제는 민중의 몽둥이로서 자신의 역할을 규정하고 있다.
침묵하는 사회는 갈등이 없기 때문이 아니다. 권력이 침묵을 강요하기 때문이며 그렇기 때문에 건강하지 못한 사회이다. 집회시위 불허와 강경진압, ‘금서목록’의 재등장, 언론인 구속과 언론장악 논란 등 사상, 양심, 표현의 자유는 파괴되고 있다. 권력이 침묵을 강요하면 할수록 갈등은 더 크게 폭발될 것이다.
이명박 대통령은 19일 지난 주말 대전에서 발생한 화물연대의 집회와 관련하여 한국 이미지에 큰 손상을 입혔으며 “글로벌 시대에 국가브랜드를 높이기 위해서는 이런 후진성을 반드시 극복해야 한다”고 강조하면서 폭력시위 엄정대처를 지시했다.


경기도 고양시 벽제에 있는 1군단 헌병대의 한 부대 막사 창고에는 10년째 빛바랜 태극기에 감긴 한 장교의 유골함이 방치돼 있다. 세상 사람들의 뇌리에서 망각된 그의 이름은 ‘고 김훈 중위’이다. 8년 전 군대 의문사 문제를 국가적 인권 아젠다로 부각시키고 구멍뚫린 판문점 군기문란 체제에 경종을 울려 개편시키는 결정적 계기가 됐던 김훈 중위 의문사 사건.
그러나 그의 죽음에 대한 실체적 진실 규명은 아직도 현재 진행형이다. 공교롭게도 김훈 중위의 유해가 8년간 싸늘하게 방치된 부대 창고는 김훈 중위의 아버지 김척 예비역 육군중장이 현역시절 1군단장으로 재직하며 관할했던 곳이다. 김척 장군과 함께 해마다 한차례씩 김중위의 유골이 방치된 영현 창고를 방문하는 나는 이곳이야말로 대한민국 군대 의문사 사건이 처한 현주소이자 국토방위에 무한 충성을 다바친 군인가족에게 국가가 본분을 저버린 상징적 장소라고 여기고 있다.
1998년 2월24일, 판문점 경비중대 소대장이던 김훈 중위는 근무중이던 전방 241GP에서 싸늘한 권총 사망 시신으로 발견되었다. 현장에 수사관도 도착하기 전에 이 사건은 언론에 자살로 전파된 채 묻힐 것을 강요당했다. 이튿날이 16대 대통령 취임식인데다 사고 부대의 지휘 책임자가 새로 들어설 DJ정부의 신임 육군참모총장으로 내정된 한미연합사 부사령관(김동신)이었다는 점에 이 사건이 서둘러 억지 자살로 처리되는 비극은 잉태돼 있었다.
나는 그날 이후 김척 장군과 함께 9개월 동안 군부대가 감추고자 하는 김 훈 중위 타살의 배경과 현장에서 발견된 결정적 타살 정황 증거들, 증인들을 찾아내 10여 차례에 걸쳐 시사저널에 연쇄 추적보도를 내보내며 군당국의 철저한 수사를 촉구했다. 그 증거는 수백가지가 넘었다. 핵심만 요약하자면 왼손잡이인 김훈 중위의 왼손에서는 화약흔이 검출되지 않고 오른손에서 검출된 점(방어흔적), 사망 현장의 크레모아스위치 박스가 부서져 나가있었고 김중위 손목시계 유리가 깨져있었던 점(외부자 침입 및 격투흔적), 김중위 사체의 두정부에 혈종이 있었던 점(외부자 가격 흔적)등이었다.
그러나 부실한 초동 수사를 거쳐 억지로 자살로 꿰맞춘 당시의 군헌병대와 형식적 재수사를 담당한 육군고등검찰부는 이런 내용에 대한 제대로 된 수사 한번 하지 않고 ‘원인을 알 수 없는 자살’이라는 결론을 앵무새처럼 되풀이했다. 결국 그해 12월 시사저널은 그동안 온갖 신변위협을 무릅쓰고 김척 장군과 공조해 조사한 내용을 국민에게 공개했다. 당시 시사저널 보도는 판문점 김중위 사망 부대에 일부 소대원들이 북한 적공조와 내통해 야음을 틈타 북한을 오간 충격적 군기 문란이 자리했고, 신임 소대장인 김중위가 이를 척결하기 위해 고심하는 과정에서 부대대 몇몇 용의자에 의해 권총을 머리에 맞고 자살로 위장 처리되었다는 정황과 증인 및 증거들을 공개하며 원점에서 재수사할 것을 촉구했다.
이 보도 내용은 며칠 후 고스란히 국회 국방위원회에서 비공개 조사를 거쳐 똑같은 내용으로 언론에 공표되었다. 김훈 중위 사망사건을 둘러싸고 충격적 내용들이 시사저널에 보도되자 국내의 모든 언론은 1주일 이상 판문점 군기문란과 김훈 중위 타살 의혹사건을 대서특필했다. 결국 정부는 당시 판문점 군기문란 실상을 자인하고 경비 체제를 개편을 약속했다. 또 김훈 중위 사망사건을 비롯해 80년대 이후 군대에서 한해에 4백여건씩 발생한 의문사에 대해 전면 재조사하겠다고 국민에 약속했다. 나는 이 사건 추적보도로 당시 한국기자협회가 주는 기자상과 삼성언론재단이 수여하는 보도부문 대상을 받는 과분한 영예를 차지하기도 했다.
그러나 이후 결성된 국방부 특조단이 6개월 동안 사건을 붙들고 있다가 내린 조사 결론도 그밥에 그나물이었다. 판문점 군기문란만 시인한 뒤 김훈 중위 사건 결론은 그대로 고수한 것이다. 김훈 중위 사건의 진실이 뒤집히면 당시 국방 수뇌부는 부실 수사는 물론 사건 은폐 책임마저 져야 할 상황이었다. 또 군 법무조직이 죽는다는 말이 나돌 정도로 군부 내 위기의식이 컸다. 이런 군부가 ‘자살’결론을 고수하는 것은 당연했다. 그 과정에 맞서 나는 당시 양인목 특조단장과 수차례에 걸쳐 독대하면서 진실을 은폐하면 군의 명예를 다시 수렁으로 몰아넣는 짓이라고 경고하고 그의 ‘자살 몰이 작전’을 폭로해 나갔다.
이 과정에서 민통선 내 군부대라는 성역에서 일어난 장교 살해 의혹 사건의 진상을 민간인인 기자가 추적해나가는 데 따른 고통과 위협은 이루 말할 수 없을 정도였다. 이후 진행된 과학적 총기 발사 실험에서 명백히 타살로 처리해야 할 결론과 현장의 타살 입증 증거들, 부대 내부자들의 양심적 타살 증언도 군부의 ‘조직적 자살몰이 작전’앞에서는 속수무책이었다.
그러나 국방부 특조단이 내린 자살 결론을 국회 국방위는 부실 조사라며 수용하지 않았다. 또 이후 김척 장군이 국가를 상대로 낸 이 사건 관련 손해배상 청구 소송에서 사법부도 ‘진상을 규명할 의지조차 없이 진행된 초동 수사로 인해 현장의 타살 정황 증거들을 배척한 상태에서 자살 결론을 내렸기 때문에 현재로서는 이 사건에 대해 자살이나 타살 어느 쪽으로도 결론 지을 수 없는 상태다’라는 요지로 판결했다.
결국 입법부와 사법부는 김훈 중위 사망에 대한 국방부의 자살 결론을 수용하지 않은 것이다. 김훈 중위 사건 진상 규명은 그래서 아직도 현재 진행형이다. 다행히 지난 6월 여야 합의로 군대 의문사진상규명에 관한 특별법이 국회를 통과해서 국무총리실 산하에 관련 진상규명 특위(위원장 이해동목사)가 구성되어 김훈 중위 사망 사건은 최근 이곳에서 재조사를 착수한 상태다.
나란히 육사 선후배이기도 한 김척 장군과 김훈 중위 부자가 국방에 헌신한 기간을 합치면 36년이 넘는다. 그러나 군과 정부는 두 군인 부자의 명예를 철저히 짓밟은 것은 물론 유가족에게 8년간 ‘단잠’과 ‘단밥’마저 빼앗았다. 흔히들 세월이 흐르면 자식을 가슴에 묻는다고 하지만 김척 장군 부부에게 그 말은 당치 않다.
올봄 명동성당에서 열린 김훈 중위 7주기 추도식에서 김척 장군은 위로차 참석한 수많은 군대 의문사 가족들을 상대로 이렇게 연설했다. “내 아들의 죽음에 대한 진실이 밝혀진다고 해서 그 아이가 살아 돌아오는 것은 아닙니다.
그러나 나는 그것을 밝혀서 다른 수많은 아들들의 군대 내 억울한 죽음을 막고, 내 아들의 명예 뿐아니라 다른 모든 군대 내 사망자들의 명예도 찾아올 수 있다고 생각하기에 오늘까지 힘을 내고 있습니다”. 명예를 하늘처럼 소중하게 여기며 국방을 위해 헌신하다 억울하게 죽은 청년 장교 김훈 중위의 유해가 8년간 군부대 창고에 방치된 현실을 외면하는 사회는 분명 ‘정의’가 병든 사회다. 망각에서 깨어나 그의 유해를 하루속히 국립묘지로 인도하는 일은 이제 온 국민의 몫이다.
bongsanaxl 2010.06.06 00:23 신고
1군단 전역자입니다. 어디서 많이 듣던 이름이라 생각했는데 김척장군.. 제가 상병휴가때 인사안하고 지나가서 저희 부대 중대장 한딱가리 당했던 그런곳입니다. 뭐 지난일이라 잘잘못 따질건 없고 다만 잘됐으면 좋겠는데 제가 잘 몰라서 전혀 도움을 못 드리니 아쉬울 따름입니다. 쓰리스타가 해결못하는데 병장이 무슨..........
윤소정 2010.06.06 01:07 신고
인사하는건 당연한 예절 아니였던가요? 낮은사람이 윗사람에게 먼저 인사를 하는것은 당연한 거라 배웠습니다. 저는 여자이지만 군대에서는 더 엄격하다고 알고있구요. 예절이잖아요. 너무나 당연한걸 가지고 이렇게 안좋은 일이 일어난 곳에서 마치 고자질 하듯이 언급한다는게 그리 좋아보이지는 않네요. 제3자 입장에서 좀 그러네요. 너무나 애통한 이 글에서...
신현훈 2010.06.06 19:18 신고
고자질이라기 보다... 애통함을 개인적 경험의 안경으로 바라본 치기어린 시선이 아닌가 합니다.
예절은 사회에 통하는 통념이고... ...강제되는 윤리의식라 생각치 않습니다. 예를 표하는 자의 마음에서 우러나야 하니까요... ...의식적으로 강요하실것 까지는....


처음 인도 델리에 왔을 때는 후진국의 모습을 볼 수 있었다. 델리역 근처에는 길거리에서 노숙을 하는 가족들이 많이 보였고 여행객에게 구걸을 하는 모습을 볼 수 있다. 한낮에 뜨거운 햇살아래에 힘없이 누워하는 아이는 파리를 내쫒을 힘조차 없어 보여 가엾다는 느낌을 받았다. 내가 인도 온 이유는 이런 모습을 보러 온 것이 아니고 인도 대학 탐방과 인터뷰를 하기 위해서 온 것이라 마음을 잡고 인터뷰를 하러 칸마켓으로 갔다. 델리대학교에서 박사과정중인 안유진씨를 만나기 위해서이다.
안유진씨는 경제학전공을 배우고 있어서 IT에 대한 질문보다는 5년 동안 인도를 살아왔던 생활에 노하우, 인도 생활의 장, 단점을 알기위해서 인터뷰를 했다. 인도 대학문화도 우리나라랑 비슷하고 암기식 위주로 수업을 많이 하고 시험을 볼 때는 서술형으로 평가를 하며, 많이 쓰면 쓸수록 좋다고 말한 것이 꼭 내가 시험을 볼 때 하는 모습이 생각나서 웃음이 나왔다. 그리고 가장 공감 가는 이야기는 인도 사람의 특징이 다른 사람에게 관심이 많다. 좋은 말로는 사교성이 좋다. 여행을 하는 동안 인도사람들이 아무렇지 않게 말을 많이 걸고 우리에게 많은 관심을 보였다. 처음에는 그런 모습이 많이 불편했지만 인도의 문화라고 생각하니깐 이해해줄 수 있었다. 안유진씨는 IT분야는 아니지만 5년 동안 인도의 아이티 사업을 보고 이런 말을 해주었다. IT 제품, 인력에 아웃소싱을 위한 나라, IT전문가 수출 강국, IT로 성공한다는 인식이 강해 많은 학생들이 그쪽 분야에서 공부를 많이 한다고 말해주었다.
인도의 공대 중에 최고 IIT(India Institute of Technology)는 여러 분교로 나누어져서 우리 숙소와 가장 가까운 델리에 있는 IIT로 가게 되었다. 인도 대학교에서 가장 명성이 높고 세계적으로도 인정받는 공대라서 기대를 많이 했다. 델리에 있는 IIT는 교육시설(컴퓨터, 강의실, 생활환경등)이 우리학교보다는 좋지는 않았다. 하지만 IIT에 재학중인 학생과의 인터뷰를 통해서 느낀 점은 IIT의 엄청난 자부심을 느꼈다. IIT에 들어가지 못하면 MIT(Massachusetts Institute of Technology)를 간다는 말을 할 정도로 세계 최고라는 자신감을 볼 수 있다. 그리고 학교에서 학생들에게 교육적인 지원이 다양하고 교육비가 저렴해서 부담 없이 공부에만 집중하면 학교를 다닐 수 있다는 것을 알게 되었다. 그리고 IIT를 졸업하고 많은 학생들이 선진국(미국, 유럽)으로 가서 자신의 분야에서 최고가 되기 위해서 끊임없이 노력중이라고 말하기도 했다. 우리나라도 마찬가지만 우수한 학생을 위해서 아낌없이 지원하는 것은 자기나라를 위한 또 다른 투자라는 생각했다.
김자영 선배랑 인터뷰를 하기 위해서 삼성SDS india로 갔다. 회사 점심시간을 이용해서 인터뷰를 했다. 김자영 선배는 우리에게 과자와 음료수를 주면서 친절하게 맞이해주셨다. 우리들의 질문에 우리의 수준에 맞게 또한 구체적으로 질문에 대답을 해주어서 감사했다. 김자영 선배가 인도창을 하면서 가장 좋았던 점은 튜터(tutor)를 통해서 간단한 영어회화를 집중으로 배울 수 있었던 것이 제일 기억에 남는다고 했다. 인도창은 친구들과 함께 가기 때문에 한국어를 더 많이 쓰기 때문에 집중적으로 영어를 배우기 위해서는 튜터를 통해서 영어 실력을 키웠고 인도창을 하게 되면 튜터를 해보라고 강력하게 추천하기도 했다. 김자영 선배님의 인터뷰를 통해서 가장 크게 느낀 점이 두 가지가 있다. 하나는 무슨 일을 하던 자기가 맡은 일, 자기가 계획하는 일 등 기업의 상사나 고위층에게 분명히, 자신감을 가지고 자기가 하는 일을 발표를 통해서 알 수 있게 해야 된다는 것이다. 아무리 자기 스스로 혼자 열심히 일한다고 다 인정해 주지는 않는다. 프레젠테이션을 준비하면서 맡은 임무의 모든 것을 통달했다는 것을 보여주어 자기가 업무에 충실히 하고 있다는 것을 피력해야한다고 강조했다. 그리고 두 번째는 무엇을 하든 도전하는 자세가 가장 중요하다고 한 것이다. 사람들이 어렵다고 힘들다고 많이 포기하는 경우가 있는데 도전을 통해서 얻는 것이 많다면서 하물면 혼자 여행을 떠나서 겪는 일 또한 도전의 한 종류이며, 도전을 너무 두려워하지 말고 도전을 통해서 최선을 다하는 법을 배웠으면 좋겠다는 말이 내 가슴 속에 많이 남은 이야기였다.


다행히 “포도청도 제 집처럼 드나들고 사건을 이리 쉽게 은폐할 수도 있는 무리가 누구냐는 거지”라는 의문을 가진 마훈은 곧 답을 찾아냈다. 최근 고위관직이나 왕실에서 훙서를 당한 자는 산적 떼의 습격을 받은 세자뿐이었으며, “세자저하를 시해하고도 덮을 수 있는 권력, 세자저하가 훙서하시고 가장 이득을 본 자, 내 아버지. 이 모든 일에 아버지가 있다”는 결론을 이끌어냈다. 또한, 이수가 왕이 된 직후 개똥이를 해치려고 했던 사건도 “아버진 한낱 계집이 아니라 임금의 정혼자인 개똥이를 죽이려고 한 것”이라며 마봉덕의 계획이라는 것을 알아냈다.


사춘기가 막 시작되던 중3을 보내면서 한번도 고민해 본적 없었던 ‘나는 누구인가? 난 어디에서 와서 어디로 가는 걸까?’라는 질문에 불안감을 느끼기 시작해 그해 겨울방학때는 서점가를 돌아다니면서 '나‘라는 주제의 책을 여러권 봤었습니다. 그러나 어디에도 내가 누구인지 어디서 온것인지 나 인생의 끝이 어디인지를 명쾌하게 답해주는 책은 없었습니다. 절망적이었습니다.
그렇게 시간을 보내고 고등학교를 입학한 3월, 쉬는 시간에 친구들과 열심히 수다를 떨면서 놀고 있는데 3학년 언니가 와서 교회를 소개했습니다. 6학년 때까지 다녔던터라 쉽게 응해서 교회에 나가게 되었습니다. 그렇게 2달정도를 토요일에 학생부에 참석하면서 모임에 익숙해질 무렵이었습니다. 설교도중에 꾸벅꾸벅 졸고있다가 깜짝 놀랐습니다. 학생부 집사님께서 설교하다 마시고 지금이 어느때인데 졸고 있느냐고 호통이셨습니다. 몇 십년 동안 교회는 다녔지만 구원을 모르고 다니시다 최근에 구원을 받았던 집사님께서 학생들이 졸고 있는게 안타까웠던 모양이었습니다.
뜨끔하고 불편한 마음으로 집에 가서 몇날을 그것 때문에 고민했습니다. 예배 때 졸았던 것에 대한 일종의 죄책감 같은 거였습니다. 교회 근처에 사시는 집사님댁으로 찾아갔습니다. 그리고 지난 토요일 이후 맘이 불편해서 왔다고 했더니 집사님께서 성경을 펴시고 차근차근 성경말씀을 읽어주셨습니다. 그때 요한계시록 3:20말씀을 읽으면서 나는 울었습니다. ‘볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 더불어 먹고 그는 나와 더불어 먹으리라’ 이 말씀으로 예수님을 내 마음의 주인으로 영접했습니다. 그런데 놀라운 것은 신기하게도 예수님을 영접하고 나니 그렇게 고민했던 ‘나는 누구이며 어디서와서 어디로 가는것인가?’라는 질문에 대해 누가 설명해주지 않아도 이해가 되고 설명이 되었습니다. 너무 신기한 일이었습니다. 그날의 환희는 참으로 놀라웠었습니다.
그날부터 저는 앞면에 예수님이 문앞에서 노크하고 계시는 모습의 사진과 뒷면에는 말씀을 적은 코팅지를 가지고 다니며 친구들에게 예수님을 전했습니다. 내가 고민했던 나란 존재에 대한 의문에 대해서도 친구들과 나누면서 몇 명의 친구를 전도했고 그들과 함께 열심히 주일학교도 하고 성가대도 섬기면서 고교시절을 보냈습니다. 가만히 그 시간들을 뒤돌아 보면 참으로 순수하고 열심히 였던 시간이었습니다.
대학에 가서는 룸메이트였던 친구의 CCC활동을 통해 제자훈련에 대해 듣고 보고 배웠습니다. 나의 제자훈련 입문 그렇게 시작되었습니다.


겨울의 찬 공기는 사람의 몸을 움츠러들게 만든다. 충분한 스트레칭을 하지 않고 운동하거나 갑자기 격하게 움직이게 되면 다치기 쉬운 이유다. 사람뿐만 아니라 자동차도 겨울에는 다른 계절보다 조금 더 섬세하게 다뤄줘야 부상을 줄일 수 있다.
철도 선로를 보면 이음새 부분에 약간의 간격이 있다. 여름에 열 때문에 선로가 조금 길어지고 겨울에는 다시 짧아지는 까닭이다. 내연기관 자동차에는 2~3만개의 금속과 플라스틱 부품이 유기적으로 연결되어 있는데, 역시 기온에 따라 부피가 미세하게 변한다. 계절이 지나 이 과정이 반복되면 사소한 몇 가지 문제를 만들 수 있다.
주행 중 찌그덕
비교적 평탄한 도로를 주행하고 있는데 찌그덕하는 소리가 들려온다면 노면의 충격을 흡수해야는 부분에서 제대로 역할을 다하지 못할 가능성이 높다. 편하게 쇼바라고 부르는 쇼크 업소버는 바퀴에 전달되는 충격와 진동 등을 걸러내 주행 안정성과 제동력을 높여주는 일도 한다. 좋은 승차감을 만들 때 중요하게 기능하는 부위이기도 하다.
쇼크 업소버 이상을 의심해볼 수 있는 증상으로 자동차가 커브를 돌 때 한쪽으로 기우는 느낌이 들거나, 핸들이 떨릴 때다. ECS(전자 제어 서스펜션)가 많아진 요즘, 노면의 상황, 스티어링 휠의 각도, 차량의 속도에 따라 최적의 자세를 잡아주는데, 쇼크업소버가 충격과 진동을 충분히 흡수하지 못한다면 안전한 주행 환경을 해치게 된다.
요철에서 달그락 삐걱
쇼크 업소버에 문제가 없다면, 이 소리는 머플러를 고정하는 머플러 밴드에 이상이 생겼다는 신호일 수 있다. 차체에 머플러를 결합할 때 쓰이는 머플러 밴드가 파손되어 헐거워졌는지 살펴보자. 빈번하게 생기는 일은 아니지만 차량 하부 커버를 체결하는 볼트가 조금 풀어져 소음을 만드는 경우도 있다.
방지턱을 넘어갈 때나 선회할 때 삐걱하는 소리가 들린다면 스테빌라이저가 원인일 가능성이 있다. 스테빌라이저는 안티롤바라고도 하는데 자동차가 주행방향 기준으로 좌우로 회전하는 운동인 롤링 현상을 줄여주는 역할을 한다. 스테빌라이저 부근의 고장은 주로 링크, 부싱이 손상되는 경우가 많다. 프론트에 비해 리어 쪽이 정비가 쉽고 간단하다.
벨트에서 끼이익
자동차가 달리는데 별 문제는 없는 것 같은데 벨트로 추정되는 곳에서 끼이익하는 소리가 들려온다면 꼭 정비를 받아야 한다. 자동차에서 중요하지 않은 기능을 하는 부품은 없겠지만, 엔진이 이상 없이 작동하기 위해서 엔진 열을 적절하게 식혀주기 위해서는 냉각수가 제대로 순환되어야 한다. 내연기관 엔진은 연료를 폭발시켜서 동력을 만들기 때문에 열이 관리되지 않는다면 극단적으로는 불이 날 수도 있다.
워터펌프는 냉각수를 순환해주는 역할을 한다. 벨트에 문제가 생기면 벨트에서 소음이 생기는 것과 더불어 냉각수가 엔진 열을 낮추지 못해 과열이 된다. 계기판에 H와 C 사이에서 바늘이 위치한 부분이 있는데, 시동이 켜진 상태에서 바늘이 H를 향하고 있다면 냉각수 계통에 문제가 생긴 것이므로 안전한 곳으로 차량을 옮긴 뒤 시동을 끄고 보닛을 열어 엔진을 식혀줘야 한다.
기어 변속할 때 소음
날이 더운 여름보다는 겨울에 자동차 예열이 중요하다. 예열을 해야 하는 가장 중요한 이유는 엔진오일, 트랜스미션 오일 등의 오일이 충분하게 데워져 정상의 점도를 되찾고 윤활이 제대로 이루어지도록 해야 하기 때문이다. 사람들이 잘 인식하지 못하거나 아예 모르는 부분 중 하나가 트랜스미션 오일이다.
자동변속기의 미션오일은 윤활, 냉각에 동력전달 기능까지 있다. 예열이 다 안 된 채로 기어 변속을 하면 윤활이 충분히 되지 않아 쇳가루 등의 이물질이 미션오일의 품질을 떨어뜨린다. 가속이 더뎌졌거나 가다 서다를 반복할 때 페달을 밟은 만큼 움직여주지 않는다면 미션오일의 상태를 같이 점검해야 한다. 한 정비사는 트랜스미션이 엔진보다 중요하다고까지 표현했다. 교환주기는 10만km를 넘기지 않는 편이 좋다.
차가운 기온에서는 일반적으로 엔진오일의 점도가 낮아진다. 굳어진 오일을 다시 부드럽게 만들어 제 역할을 하게 만드는 준비가 자동차 예열이다. 터보차저가 달린 자동차의 경우 터보차저가 만드는 열을 견딜 수 있는 전용 엔진오일을 사용해야 한다. 전용 오일을 사용해도 변성이 올 수 있다고.


이미 미국에서 한번 시승을 해보고 왔지만, 국내에서는 과연 어떨까? 하는 궁금증이 남아있었었는데, 혹시나는 역시나로 바뀌었다. 국내 도로사정에서 더욱 뛰어난 승차감을 보여주는 트래버스는 쉐보레의 대형 SUV 노하우가 집약된 차량으로 볼 수 있다. 견인능력, 퍼포먼스, 첨단 안전장비 등을 통해 레져활동을 즐기는 이들에게 딱 맞는 차량이라는 점을 체감할 수 있었다.
카허카젬(Kaher Kazem) 한국지엠 사장은 “1935년 세계 최초의 SUV 를 만든 쉐보레는 대형 SUV 의 고향인 미국 시장에서도 가장 오랫동안 대형 SUV 를 만들어온 브랜드” 라며, “국내 유일의 슈퍼 사이즈를 자랑하는 트래서브는 매혹적인 디자인과 검증된 첨단사양을 바탕으로 자신의 개성을 표현하고, 삶의 경험을 확장하고자 하는 통찰력 있는 고객들에게 어필할 것” 이라고 전했다.
카허 카젬의 말대로 트래버스는 삶의 경험을 확장하는데 큰 영향을 미칠 것으로 보여진다. 우선, 압도적인 존재감을 자랑하는 동급 최대사이즈의 차체와 실내공간은 국내 SUV 에서는 보기 드문 사이즈이다. 전장 5,200mm, 전폭 2,000mm, 전고 1,785mm 에 3미터가 넘는 휠베이스는 여유가 넘치는 실내공간을 보여준다. 국내에서는 2열 독립식 캡틴 시트가 장착된 7인승 모델이 들어오는데, 3열 레그룸은 트렁크 공간에 짐을 충분히 싣고도 성인 남성이 앉아가기에 크게 불편함이 없었으며, 풀 플랫 플로어(Full-flat floor) 설계로 실내캠핑이 가능할 정도의 공간 활용도와 편의성을 보여주고 있다.
특히 트렁크 공간은 651리터에서 3열 시트를 접으면 1,636리터이고, 2열과 3열을 모두 접으면 최대 2,780리터의 공간을 확보할 수 있다. 압도적인 실내사이즈이다.
카니발과 비교해보니, 꽤 커보입니다.
여유넘치는 파워!
트래버스에는 3.6리터 V6 가솔린 엔진이 장착되어 최대 314마력, 최대토크 36.8kg.m 의 토크를 보여준다. 콜로라도의 3.6리터 엔진과는 다른 엔진이지만, 부드러운 회전질감과 여유로운 토크가 매력포인트인데, 트래버스에 기본 적용되는 스위처블 AWD(Switchable AWD) 기술이 주행중에 필요에 따라 전륜구동 혹은 사륜구동 모드로 상시 전환되어 불필요한 동력손실을 줄여 효율성까지 높였다.
고속도로에서는 믿음직스러우면서도 여유 넘치는 서스펜션의 승차감과 정숙성에 돋보였고, 핸들링 감각은 정말 탁월했다. 사실 트래버스는 일반 도로를 잘 달리기도 하지만, 오프로드 성능 또한 뛰어난 성능을 자랑하고 있다.
이번 시승에서는 트래버스의 오프로드 성능을 체험해보기로 했는데, 참가자들의 경험 등을 고려해서 좀 하향조정된 점이 아쉬웠다. 미국에서 미리 느껴봤던 트래버스의 성능을 한참 얕잡아본 코스라는 생각이 들 정도로 웬만한 어떤 길도 여유있게 갈 수 있었다. 특히, 세미오프로드에서는 트랙션모드를 오토로 놓고 다녀도 아무런 신경을 쓰지 않을 정도로 지면상황을 잘 감지하여 최적의 주행환경을 보여주고 있다. 트래버스의 제 성능을 발휘하지 못해 아쉬웠다.
이 외에도 트래버스는 트레일러나 카라반 견인에도 토우홀 모드를 통해 변속패턴과 전후륜 토크 배분, 스로틀 민감도를 최적화하고 있으며, 트레일러의 급격한 흔들림에도 안정적인 주행을 위한 ‘스웨이 콘트롤 시스템’ 이 적용되어 있다는 점이 매력적이다. 여기에 별 개조가 없이도 2.2톤의 트레일러나 카라반을 운행할 수 있고, 히치 뷰 모니터링이 가능하다는 점 등, 고품격 아메리칸 SUV 라는 점이 기존 국내 SUV 들과는 차별화되는 포인트다.
이런 매력적인 트래버스의 단점 또한 분명 있다. 바로, 국내 소비자들이 좋아하는 어댑티브 크루즈 컨트롤(ACC) 기능이 없다는 점과 HUD 가 따로 들어가 있지 않다는 점인데, 그렇다고 하더라도 트래버스의 매력이라고 한다면, 넓은 실내공간효율성과 파워풀하면서도 동시에 효율적인 성능을 보여주는 파워트레인. 거기에 하차시 뒷좌석 탑승객을 확인시켜주는 승객 리마인더(Rear Seat Reminder) 기능을 전트림에 기본 탑재하였고, 통풍시트, 열선스티어링, 열선시트, 트라이존 오토 에어컨 등 쾌적하면서도 안전한 운행을 위해 많은 신경을 썼다는 점이다. 특히, 동급에서 유일하게 적용된 후방 디스플레이 룸미러는 광각 카메라를 활용해서 300% 향상된 후방 시야가 야간에도 잘 보이며, 트렁크의 리프트게이트를 자동으로 열 수 있고, 그 위치를 쉽게 확인할 수 있도록 프로젝터로 바닥에 표시를 해주고 있다.
ACC 는 없지만, 7개의 에어백과 차선유지 보조시스템, 전방 보행자 감지 및 제동시스템 등이 들어가 있으며, 1열 센터 에어백은 1열 운전석과 동반석 사이에 위치하여 사고시 운전자와 동반석 탑승자가 충돌하지 않도록 해준다.


지난해 10월17일 김포공항 국내선 여객터미널이 10여 년에 걸친 리모델링 사업을 마치고 정식 개장했다. 사진은 리모델링 후 3층 일반대합실 모습. /이호재기자.
김포공항이 공항 입점 은행 입찰에서 임대료를 절반 이상 낮추고도 사업자를 찾지 못해 결국 수의계약 방식으로 기존 은행들과 재계약을 추진하기로 했다. 과거 대표 관문인 공항 입점 은행이라는 상징성에 은행들이 치열한 경쟁을 벌였지만 최근 수익성이 크게 떨어지면서 상황이 뒤바뀌었다.
4일 한국공항공사에 따르면 공사는 최근 김포·청주 국제공항 은행 사업자 선정을 수의계약 형태로 전환했다. 공사는 기존에 입점해 있던 신한·우리은행과 적정 임대료 수준을 놓고 막판 협상을 진행 중이다. 당초 입점 은행 사업자 선정은 입찰을 통해 진행됐지만 세 차례나 유찰되면서 수의계약으로 전환됐다. 기존에 사업자인 우리은행과 신한은행은 지난해 12월로 계약이 만료돼 연장계약 형태로 영업점을 유지하고 있다.
지난해 11월 처음으로 진행된 입찰에서 공사는 총 5년 계약에 연간 최소 임대료로 총 386억원을 제시했다. 하지만 참여자가 없어 입찰이 불발되자 최소 임대료를 지난해 12월 286억원에서 올 들어 192억원까지 낮췄지만 입찰 참여자가 나오지 않았다. 김포·청주 국제공항 입점 은행 입찰은 최고가 낙찰 방식으로 진행된다. 공사 관계자는 “최근 김포공항 국내선이 리모델링을 마쳤고 이용객이 늘어나는 추세”라며 “은행들의 입장을 반영해 임대료를 여러 차례 낮췄지만 간극을 좁히지 못한 것 같다”고 말했다.
은행들이 과거와 달리 공항 입점을 꺼리는 이유는 수익성 때문이다. 입점으로 인한 광고 효과가 크지 않은데다 현장에서 환전하는 고객이 크게 줄어들면서 고액의 임대료를 감당하기 부담스럽다는 반응이다. 한 은행 관계자는 “김포공항이 관문 공항으로서 이용객들을 통해 해외에 은행을 알린다는 상징적인 효과가 컸지만 이용객 증가율이 둔화됐고 최근 공항에서 환전을 하는 내국인마저 줄어들면서 수익성이 더욱 악화됐다”고 말했다.


프로그램의 효과성, 효율성, 적절성, 만족도 등을 체계적으로 분석하여 결정권자로 하여금 합리적 결정을 내릴 수 있도록 정보를 산출하는 사회적 과정이다. (4) 프로그램 평가의 특징
첫째, 효과성, 효율성, 이용자 만족도, 접근가능성, 노력성 등을 기준으로 프로그램 진행결과를 체계적으로 분석하는 행위이며, 둘째, 프로그램 전반에 관한 결정을 내리기 위한 총괄적 정보수집 과정이다. 셋째, 프로그램의 가치, 양과 질, 장단점 등에 관해 체계적으로 분석하는 연구활동이다. ≪ … 중 략 … ≫
2. 프로그램 평가의 종류


예컨대 미국 등 선진국과 기술 격차가 있는데도 국내 스타트업에 더 비싼 가격이 매겨지는 것은 예삿일이다. 특히 초기 스타트업이나 프리 IPO 단계에 접어든 벤처기업일수록 심하다. 이 때문에 지난 몇 년간 고평가 밸류에이션에 대한 우려는 계속되고 있다.
최근 우아한 형제들의 '배달의민족'이 4조7500억원에 매각되면서 다소 희석된 느낌이지만 스타트업의 고평가 밸류에이션에 대한 우려는 여전하다. 예컨대 지난 9월 넥슨코리아로부터 투자를 받은 위메프가 대표적이다. 당시 넥슨코리아는 위메프 지분 11.1%를 3500억원에 인수했다. 당시 위메프의 기업가치는 3조원 정도로 평가됐다.
국내 시장성 등을 고려하면 일정 수준 이상의 기업가치를 기대하기 쉽지 않지만 현실은 그렇지 않다. 식사 자리에서 만난 시니어 심사역은 "올해 각종 악재로 바이오기업의 밸류에이션이 조정을 받으면서 비상장 스타트업 역시 조정을 받는 것 같았지만 다시 없던 일이 됐다"며 "여전히 시장에선 스타트업들이 고평가되어 있다"고 말했다.
투자를 결정하는 VC 심사역의 이 같은 우려에도 고평가 밸류에이션 논란이 계속되는 이유는 뭘까. 벤처투자시장의 유동성이 풍부해 스타트업 대표들의 높은 밸류에이션 요구가 받아들여지고 있는 탓이다. 예컨대 A 스타트업이 제시한 밸류에이션이 고평가 됐다고 판단해 B 벤처캐피탈이 투자를 거절하거나 밸류에이션 조정을 요청하더라도 C 벤처캐피탈로부터 투자를 받으면 되기 때문이다.
지난 19일 열린 '코리아 VC 어워즈 2019' 행사장에서 만난 VC 대표 역시 "전체는 아니지만 유망 스타트업이 VC들의 투자금을 골라 받는 모습을 어렵지 않게 볼 수 있다"며 "(고평가 밸류에이션 현상은) 벤처투자 시장에 유동성이 풍부하기 때문에 벌어진 일"이라고 말했다. 실제로 올해 신규 벤처투자 금액은 4조원을 넘어 역대 최고치를 기록할 것으로 예상된다.
문제는 고평가 밸류에이션이 자칫 투자 위축을 불러올 수 있다는 점이다. 이는 국내 시장의 특성상 VC들이 투자금을 회수하기 위해선 기업공개(IPO)가 사실상 유일한데 상장시 높은 밸류에이션 만큼의 평가를 받기 어렵기 때문이다. 투자금 회수를 고려해 높은 밸류에이션을 제시한 스타트업에 대한 투자를 꺼려하는 분위기도 형성되고 있다.
최근 새로운 유니콘(기업가치 1조원 이상 스타트업) 대열에 합류한 남성 온라인 쇼핑몰 무신사는 투자 유치 과정에서 기업가치가 20억달러에서 19억달러로 1억달러 하락한 것으로 알려졌다. 전체 금액으로 보면 미미한 수준이라고는 하지만 최종 산정된 기업가치가 하락했다는 점에서 VC업계 분위기가 반영된 것으로 보인다.


그때 나의 생각으로는 일본인들이 기독교 선교 사업을 못하게 할 수는 없을 것이고 내가 기독교 교육 사업에만 전념하고 있는 이상 내가 하는 일을 방해하지는 않을 것이라는 것이었다. 그래서 나는 한국에서 할 일을 위해 나 자신이 잘 준비해야 한다고 결심하였다. 그때부터 나는 조지워싱턴대학을 착실하게 다녔다. 그리고 나는 주일학교, 청년회 모임, 선교사들의 모임 등 워싱턴 시내와 기타 미국동부지역의 각 도시에서 자주 강연을 하였고, 그때마다 받은 돈으로 생계를 유지했다.
영어에 대해서는 무슨 학문적인 수준에 도달하려고 해본 일이 없다. 나의 원하는 바는 그저 독서력이나 얻어서 영어책들을 한국말로 번역해 내는 것이었다. 나는 그렇게 하는 것이 한국 사람들을 지적으로나 정신적으로 갱생시키는데 있어서 가장 중요한 것이라고 생각했었고, 그것이 나의 한국의 장래에 대한 소망이었다. 그래서 그때부터 아주 최근까지 나의 모든 저작은 한국말로 이루어졌었다.
1907년 6월 나는 조지 워싱턴대학에서 학사학위를 받았다. [당시 32세] 그 가을에 나는 하버드대학원에 입학했는데, [고국에서는] 일본인들이 한국정부의 각 부서를 [하나씩 하나씩] 틀어잡고 있어서 공부에 몰두하기가 참으로 힘겨웠다. 그리고 그 겨울에 두 명의 한국인이 샌프란시스코에서 데오도어 루즈벨트 대통령의 친구인 스티븐스(Stevens)를 세인트 프란시스(St. Francis)호텔 앞에서 사살했고 바로 그 전에 한국의 애국지사 안중근이 시베리아의 하얼빈에서 일본의 거물정치가인 이토 히로부미(이등박문)을 사살했다. 스티븐스는 어버린 대학의 졸업식이었고 미국에서는 퍽 영향력이 강한 사람이었다.
일본이 한국을 보호국으로 만들려고 할 때 그들은 미국인들의 반감을 살까 두려워하며 스티븐스를 외부의 고문으로 채용하고 탁지부의 고문이었던 영국인 브라운(J. Mcleary Brown)을 대치케 하였었다. 브라운은 마술적인 힘(Magnetic Power)이 있는 사람으로서 모든 외국 사람들이 그를 높이 [평가하고] 존경하였을 뿐만 아니라 그는 미국정부와 영국정부가 일본의 한국침범을 허용하는 정책을 반대하는 사람이었다.
(역주 ㅡ 브라운은 1893년에 해관총세무사로 임명되어 1897년까지 시무하다가 친러파의 등장으로 물러가고 노인 알렉세프가 탁지부 고문으로 임명되었는데 그 다음해(1898년)에 알렉세프는 파면되고 브라운이 복직되었다. 1904년에는 일본인 목하전종태랑이 탁지부 고문관으로 들어앉고 스티븐스는 외부고문으로 임명되었다.)
그리하여 일본은 브라운을 제거하고 스티븐스를 고문관으로 앉혔는데, 그는 한국에 해로운 정책을 시행하고, 또 일본의 한국에 대한 자비로운 통치는 한국 사람들에게 둘도 없는 혜택이라는 등 자극적인 성명을 신문에 발표하곤 했었다. 이러한 선전을 위해서 일본은 스티븐스를 미국에 파송하였는데, 그는 샌프란시스코에 도착하자 신문기자회견을 통해서 일본이 한국을 통치하는 것은 한국 사람들을 위해서 제일 좋은 일이니까 미국사람들은 일본의 하는 일을 도와주어야 한다고 발표하였던 것이다. 이에 흥분한 한국 사람들은 스티븐스가 머물고 있는 세인트 프란시스 호텔에 대표단을 보내 그의 성명을 철회하라고 요구했으나 그는 거절하였고, 그러자 그의 호텔방에서는 난투가 벌어졌었다. 그 후에 그가 외출을 하기 위해 자동차를 타려고 할 때 두 한국청년이 다가와서 그를 쏘아 죽여 버린 것이다. 그중 한 청년은 도주했고 또 한 청년은 경찰에 붙잡혔다.
(역주 ㅡ 여기에 기술한 스티븐스사건의 내용 ㅡ 즉 스티븐스가 총을 맞은 장소와 장인환, 정명운 의사들의 체포경위 ㅡ 에는 다소 착오가 있으나 사건 전모에 대한 기술은 정확하다. 김원용 저 '재미한인 50년사'(1969년). 318-321면 참조)


중남미 여행에 대한 체감 온도가 식기 전에 꼭 다시 보고 싶어귀국 직후 다시 본 '미션'은 내가 중남미에서 보고 온 것이 과연 무엇이었는가에 대한 해답을 던져줬다. 그리고...난 끝내 오열을 터뜨릴 수 밖에 없었다.
그 해답은 '역사' 속에, 그리고 '운명'과 '사랑' 안에 있었다.
인간이면 누구나 태어날 때부터 가지고 태어나는 것이 있다.좋든 싫든, 원하든 원치 않든, 자기 힘으론 도저히 피할 수 없는 것들이다.피부색...유전병...가족...민족...지역...시기...언제 어디서, 그리고 어떤 부모에게서, 어떤 피부색을 가지고,또 어떤 선천적 기질을 가지고 태어났는가에 따라서, 어떤 이에게는행운이 되고 어떤 이에게는 그것이 마치 천형과도 같은 것이 되고 마는 그런 것들 말이다.
세계 여러 곳을 다녀보니, 태어나면서부터 혜택을 받는 사람들이 있는가 하면 반면에 자신의 불행을 운명으로 여기고 살아가야 하는 사람들도 적지 않다는 것을 알게 되었다. 또 자신의 운명의 굴레를 스스로 극복해, 더 큰 행복의 길에 들어선 사람들이 있는가 하면, 그저 주어진 상황에 부평초처럼 끌려다니는 우물 안의 사람들이 존재하고 있다는 것도 알게 되었다. 중남미도 이와 마찬가지였다.
'대륙의 발견'이라는 이름 아래 행해진 살육과 지배의 역사, 몇백년에 걸친 무책임한 식민지의 역사 속에서 힘없는 원주민들이 지킬 수 있었던 것은 거의 없었다. 총 앞에 활이 무너지고, 갑옷 앞에 풀가죽 옷이 무너지고, 새로운 문자 앞에 누대의 고유 문명이 무너지고, 강력하고 무자비한 조직력 앞에 그저 평화롭게 살던 한무리, 한무리의 부족들이 가차없이 무너져 내렸다.
아무런 준비없이, 또 선택의 여지없이 어느날 갑자기 들이닥친 '큰 힘'에 의해 평화로운 땅은 물론 생명을 뺏기고, 착취당하고, 성(性)을 유린 당하며 마침내 정신마저 짓뭉개진 채 대책없이 그렇게 그렇게 이어져 내려온 오랜 역사속에서 그들이 지켜낼 수 있었던 것은 과연 무엇이었을까.뺏고 빼앗기고, 짓밟히고 당하면서, 아무것도 없는 삶, 오로지 몸 하나만으로 삶을 허락받았던 어머니의 딸과 그 딸들의 딸들이 할 수 있었던 것은 과연...
그 '큰 힘'을 향한 분노는 영화를 본 후 더 구체적으로 다가왔고내게 선구자들의 역할이 한 나라에 끼치는 영향에 대해서도깊이 생각하게 만들어주는 계기가 되어주었다.
그들에게 그나마 주어진 혜택이 있었다면 그것은 경이로운 자연이었다. 내겐 너무나도 아름다운 나라였다. 사시사철 푸를 것만 같은 날씨가 눈부시게 아름다웠던 나라, 그래서 역설적으로 몸과 마음이 더 가난한 사람들... 이과수 폭포를 바라보며 내내 든 생각은 여기 사람들이 이 자연만큼만, 딱 그만큼만 지금보다 더 행복해지길 바라는 마음뿐이었다.
다행히도 그 곳엔 이런 내 마음을 대신 해주고 계신 분들이 있었다. '미션' 곧 '소명감' 하나만으로 자신의 삶을 버리고, 생면부지의 머나먼 이국의사람들을 찾아가 그들이 '운명'으로 받아들이는 모순들을 가차없이 깨뜨리며오로지 그들의 행복만을 위해 헌신하는 권혜영, 우경호, 강순옥 선교사, 그리고 전정섭, 김정진 선교사 같은 분들이었다.
바로 그런 분들이 온두라스에, 브라질의 산타마리아에, 그리고 파라과이에 새로운 꿈과 희망의 빛을 비춰주고 있었다.좋은 사람 하나 잘 만나면 인생이 바뀌고 꿈이 이루어지듯그 귀중한 분들을 만난 사람들에게는 큰 변화가 시작되고 있었다.그 변화의 출발점은 다름 아닌 '사랑'이었다.
엄청난 변화를 몰고온 그 분들에게서, 또 영화 '미션'에서 내가 받은 가장 중요한 해답은 바로 '사랑'이었다
중남미를 돌면서 내가 본 그들에겐 '사랑(Sex)'은 넘쳐났지만, 정작 '사랑(Love)'은 없었다. 값싼 돈에 매매되거나 에이즈 같은 무서운 질병을 옮기고 옮겨받는 육체적 사랑. 짧고, 짜릿하고, 어두우면서 책임없는 환락적 사랑은 있되, 깊고 밝으면서 치유와 책임이 있고 중심이 잡힌, 그래서 몸과 영혼을 아름답게 소생시키는 진정한 의미의 사랑은 거의 없는 것처럼 보였던 것이다.
그들의 사랑은 육체적인 것에 좀 더 집중되어 내면의 깊은 곳에서 퍼올려지는 사랑의 방식에서 크게 벗어나 이미 저만치 이탈되어 있었고, 모든 문제는 '사랑의 부재'에서 비롯되고 있는 것 같았다.
"한 사람을 깊이 사랑할 수 있어야 모든 것들을, 모든 사람들을 사랑할 수 있다"시던 고도원님의 말씀이 귓가에 계속 맴돌게 했던 나라들...
내 가족, 내 마을, 내가 하는 일, 내 국가를 사랑하는 것. 그것은 무엇보다 한 사람부터 아주 깊이 사랑하는 법을 먼저 배움으로 해서 시작되는 것이라는 것을 깨닫는 것이, 이곳 중남미가 가져야 할 앞으로의 큰 과제이자 '미션'이요 '비전'이 아닐까 생각해본다.
코스타리카, 온두라스, 브라질, 그리고 파라과이를 주마간산식으로 돌아보는 너무도 짧은 일정 동안에 내가 보고, 듣고, 경험한 것은 한없이 작고 협소한 범위여서 내가 쓴 그대로가 결코 전부는 아닐 것이다. 그러나 어느 나라가 됐든 그 나라의 가장 깊숙한 곳에는 그 나라의 어제가 보이고, 오늘이 있으며, 또 내일이 존재한다.
한 나라의 가장 밑바닥을 경험하고, 진정한 의미의 '사랑'을 깨달으며, 내 안에 '사랑'에 대한 개념이 다시금 회복됐다는 것이 나에겐 더없이 중요한 결실이 되어주었다. 아직 다 끝내지 못한 '미션'은 남겨둔 채...
* 오늘로 중남미 방문기 연재를 마칩니다. 그동안 부족한 글 읽고 많은 격려 보내주신 아침편지 가족 여러분께 깊은 감사의 인사를 드립니다. - 윤나라 드림 -
이과수 폭포 가는 길. 파라과이와 브라질 국경 지역에 이과수 폭포가 있다. 파라과이의 수도 아순시온에서 자동차로 7시간 이상을 달려야 한다. 이동중 야외 점심 식사.김은자 선교사가 밤새 준비한 김밥, 잡채, 무말랭이가 행복한 점심 시간을 만들어 주었다. 기막힌 라면맛!외국에서 한번씩 맛보게 되는 우리의 라면 맛이 그야말로 일품이다. 스트레칭.오랜 시간 자동차로 이동할 때에는 중간에 잠깐이라도 내려 이렇게 스트레칭을 하는 것이 피곤을 덜 느끼게 해주는 좋은 방법이다. 파라과이와 브라질을 잇는 다리.이 다리를 지나면 파라과이에서 브라질로 넘어갈 수 있다. 입국 수속을 기다리는 사람들.브라질에서 파라과이로 '보따리 장사'를 하러 가는 사람들이 국경을 통과하는 절차를 밟기 위해 줄을 서고 있다. 이과수 폭포. 미국의 나이아가라, 짐바브웨의 빅토리아 폭포와 함께 세계 3대 폭포중의 하나인 브라질의 이과수 폭포(Iguazu Falls).원주민어로 '이'('의'라고 발음되는)는 물이란 뜻, '과수'는 큰, 거대한의 뜻을 가지고 있어, '이과수'는 거대하고 큰 물이라는 뜻이다. 아!!파란 하늘과 폭포의 모습이 하나로 어우러져 그야말로 절경을 이룬다. 폭포수 아래에 뜬 무지개. 위에서 내려다본 폭포.실화를 배경으로 한 영화 '미션'의 배경이었고, 식민지 시대에 발견되어 '산타마리아 폭포'라고 부르기도 한다. 이과수 폭포를 오가는 길에 만난 눈부시게 파란 하늘. 오랜만에 외출한 파라과이 선교사들과 방문팀이 폭포를 배경으로 기념 촬영.오른쪽부터 김돈수 선교사, 김정진 선교사, 정정섭 회장, 문현주 선교사, 고도원 홍보대사, 박지만 부장, 전정섭 선교사, 고수미 부장, 곽세진 선교사, 김영희, 김은자 선교사님. 파라과이의 김돈수 선교사(가운데)와 함께. 행복한 동행.중앙아시아, 아프리카, 북한, 이번 중남미까지 함께 꽤 많은 곳을동행한 정정섭 회장과 고도원 홍보대사. 피곤한 일정에도 불구하고 언제나 웃음을 잃지 않는 밝고 건강한 분들이다. 산타 마리아 마을의 피올라와 함께.헤어 밴드를 선물받고 쑥쓰러워하는 피올라를 윤나라실장이 감싸안고 있다."괜찮아. 너무 이쁘단다."
조정선 2008-08-07 14:36:06
저도 브라질 아마존지역에 의료봉사를 다녀와서 미숀을 다시 보았습니다.


힙합이 2010년대부터 대한민국 음악의 부정할 수 없는 주류로 자리하면서 숱한 힙합 커뮤니티들 또한 생겨났다. 더 이상 언더그라운드 클럽씬을 중심으로 소규모 네트워킹을 이어가는 장르가 아닌 명실상부 대한민국의 음악시장을 이끌고 있는 메인 장르, 힙합이다. 대한민국 힙합의 역사에서 결코 빼놓을 수 없는 커뮤니티가 있으니 바로 올해로 20주년을 맞이한 힙합플레이야HIPHOPPLAYA다.
2016년부터 이어져오고 있는 힙합플레이야페스티벌 (HIPHOPPLAYA Festival. 이하 힙플페)은 커뮤니티에서 시작된 움직임이 대형 오프라인 페스티벌로 확장된 좋은 사례이다. 힙합 팬들은 힙플페가 생긴 2000년부터 오랜 기간 출석도장을 찍으며 국내, 해외 음악을 가리지 않고 소소한 리뷰들부터 무거운 담론까지 나누었다. 힙합플레이야 스토어(줄여서 힙플 스토어)에서는 앨범들을 거래했고, 아마추어 래퍼들은 자신의 작업물들을 올려 커뮤니티 회원들의 평가를 받기도 했다. 힙합플레이야가 커뮤니티로서의 기능에만 국한되어 있었다고 보기는 어렵다. 힙플페 커뮤니티를 사랑하는 래퍼들이 클럽들에서 소규모 공연을 열기도 하며 힙플의 영향력은 점차 커졌다. 그 작은 공연들이 전신이 되어 커진 브랜드 파워와 함께 대한민국 힙합 씬에서 한 축을 담당하는 아티스트들을 대거 모아 페스티벌 이벤트까지도 열게 되었다. 기존 메이저 레이블들에 속해 있는 국내대표 힙합 아티스트들 뿐 아니라, 힙합의 성장과 함께 [쇼미더머니] 등 방송에서 조명되던 루키들까지 섭외하며, 라인업의 성장과 함께 관객의 수와 스펙트럼 또한 점점 확대되었다. 공연 뿐일까, 최근 몇년간은 유튜브 플랫폼을 활용해 힙합플레이야 익스클루시브 콘텐츠들을 제작하였고, 현 트렌드에 맞게 토크쇼 형식의 콘텐츠를 시리즈로 제작하며 힙합팬들의 니즈를 만족시켰다. 이어 한국힙합어워즈를 HIPHOPLE와 함께 주최하며, 매해의 힙합 씬을 조명하는 역할까지 맡는 중추로 거듭났다.
hiphopplaya festival 2016
출처HIPHOPPLAYAMKIT RAIN RECORDS (LOOPY, OWEN OVADOZ, BLOO & NAFLA) @ HIPHOPPLAYA FESTIVAL 2016
대구로힙합페스티벌, 독도수호힙합페스티벌 등 힙플페 이전에도 힙합이 주장르인 페스티벌은 여럿 있었으나, 그 페스티벌의 리뷰들조차 힙합플레이야 커뮤니티에 올리던 팬들에게 힙플페는 하나의 선물과도 같았을 것이다. 게다가 이전의 페스티벌들이 아스팔트 바닥에서 진행되던 것과 달리 힙플페는 페스티벌 느낌이 물씬 나는 난지한강공원에서 진행되며 관객들의 흥을 한 층 더 돋울 수 있었다. 타 힙합페스티벌들과 비교했을 때, 난지한강공원이라는 베뉴가 갖는 매력은 의심할 여지가 없었다. 그렇게 2016년, 힙플페의 시작이 성황리에 진행 된 후 2017년 힙플페는 더 탄탄한 라인업을 담은 두 개의 스테이지로 확대되었다. 첫 회가 대규모 힙합 콘서트의 느낌을 주며 힙플페가 주최하는 이벤트가 콘서트 단위에서 페스티벌 단위로 옮겨가는 과도기에 있었다면, 스테이지가 이분화된 2017년부터 완전히 페스티벌스러운 이벤트가 되었다고 볼 수 있다.
2018년에는 힙플페 최초로 블라인드 티켓을 도입하였다. 블라인드 티켓 도입의 의미는 페스티벌이 어느 정도 브랜드 파워를 갖추고 관객들로부터 라인업에 대한 신뢰를 얻었다는 뜻을 갖는다. 동시에 힙플페 주최 측에서 일정 부분 이벤트가 체계가 잡히고 수요가 생겼다는 자신감을 표시한 것으로도 볼 수 있다. 주최 측의 자신감은 관객들의 티켓 파워와 함께 확신으로 돌아왔다. 2016, 2017년 힙합 팬들로부터 성공적인 반응을 이끈 덕에 2018 블라인드 티켓은 오픈 2분만에 매진. 국내 페스티벌들을 통틀어서 보아도, 2분만에 매진된 열기는 페스티벌의 브랜드파워가 얼마나 높은 위치에 있는지를 방증하는 것이었다.
힙플페 주최측에게 2년간의 경험이 누적된 만큼, 2018년의 이벤트는 보다 여유롭게 공연 외적인 요소들에도 많은 신경을 쓰는 모습이 보였다. 이를테면 페스티벌 중에 현장 라이브를 진행한 점을 들 수 있겠다. 힙플은 자체 제작한 익스클루시브 콘텐츠를 페스티벌에도 접목시키는 시도를 보였다. 과연 어떤 콘텐츠가 매개였을까? 던밀스와 넉살이 진행하는 [힙플라디오: 황치와 넙치]부터 소마와 유튜브 채널 자체로도 알려진 빅쇼트 PD가 진행하는 [금요힙합], 팔로알토, 더콰이엇 호스트 체제의 [P&Q 국힙상담소] 등도 있지만 또 하나의 대표적인 콘텐츠가 바로 [내일의 숙취]다. 리짓군즈의 뱃사공과 블랭(BLNK)이 특유의 입담을 과시하며 힙합 팬들 사이에서 엄청난 인기를 끌었던 ‘본격 주정뱅이 토크쇼’ [내일의 숙취], 2018년 힙플페에서는 [내일의 숙취] 팀이 다른 멤버인 재달, 제이호까지 더 해져 리짓군즈 완전체로 페스티벌 현장에서 라이브를 진행하며 또 하나의 흥미 요소를 더했다.
힙플페 2019는 힙플페 최초로 4월 27일, 28일 양일간 공연이 진행되었다. 양일 진행과 4월말이 포인트다. 양일로 진행해도 될 정도로 메이저 아티스트들이 대거 섭외되며 전년도보다 더 탄탄한 라인업을 갖추게 된 것이다. 지코, 크러시, 딘과 메킷레인, VMC, 우주비행 레이블이 1일차를 이끌고 이센스, 비와이, XXX, 수퍼비 등 이름만으로 힙합팬들에게 기대를 안겨주는 라인업이 2일차를 구성하였다. 게다가 갓 전역한 빈지노가 2일차 라인업에 포함되면서 역대급 라인업이라는 평을 받았다. 또한 기존에는 4월초에 진행되다가 2019년부터는 4월말로 행사 일자가 변경되었는데, 4월 초의 일교차가 크기 때문에 관객과 아티스트, 스태프의 건강을 고려한 선택으로 볼 수 있었다. 2일차를 모두 꽉채운 라인업 측면이나 다년간의 경험과 피드백을 바탕으로 안정적인 운영을 보이며 힙플페 2019는 힙합 팬들에게 대표 힙합 페스티벌로 각인되기에 충분했다.
이렇게 페스티벌은 2016년 첫 회부터 매년 라인업과 규모, 콘텐츠 측면에서 확대되어가는 중이다. 올해는 5주년 힙플페가 4월 말 예정되어 있었다. 5주년답게, 공개된 1,2차 라인업부터 엄청난 아티스트들이 섭외되었다. 2019년에 가장 많은 주목을 받았다고도 볼 수 있는 레이블 대표들의 프로젝트 그룹 다모임DAMOIM (염따, 사이먼도미닉, 더콰이엇, 팔로알토, 딥플로우)이 포함되었고, 박재범, 빈지노, 지코 등 큰 팬덤을 보유한 아티스트들 역시 이름을 올렸다. 그러나 힙플페도 전세계적인 COVID-19 사태로부터 자유로울 수 없었고, 기존 4월 25~26일로 예정되어 있던 이벤트는 출연진 및 관객들의 안전을 우선한 결정으로 잠정 연기되었다. 힙플페의 팬들에게는 5주년이었기에 더욱 아쉬운 상황, 하지만 ‘취소’가 아니라 ‘연기’인 점, 봄에 열릴 예정이었던 타 페스티벌들이 올해 가을에 행사를 진행하겠다고 발표한 점 등을 고려해볼 때, 올해 HPF를 조금 더 기다려봐도 좋을 것 같다.
HIPHOPPLAYA FESTIVAL 2020
올해는 페스티벌의 5주년 이전에, 힙합플레이야의 20주년이다.


한국 드라마 사상 최장수 시즌제 드라마인 tvN ‘막돼먹은 영애씨’가 열 여섯 번째 시즌의 닻을 올렸다. 2007년 4월 첫 방송한 이래 10년 8개월, 편수로는 289편이 전파를 탔다. 지난달 28일 서울 영등포구 타임스퀘어에서 열린 제작발표회에는 드라마의 역사를 자랑하듯 김현숙 이승준 라미란 이규한 손수현 정다혜 고세원 송민형 김정하 윤서현 정지순 스잘김 이수민 등 전 출연진과 정현건 PD 등 대규모 참석자가 함께 한 가운데 진행됐다. 노처녀 영애(김현숙)의 일상을 둘러싼 이야기와 사랑과 결혼을 담아 온 ‘막돼먹은 영애씨’는 이번 시즌에서 영애의 결혼 여부가 최고 이슈로 떠올랐다. 특히 지난 시즌에서는 영애의 임신을 암시하는 장면으로 막을 내리면서 이번 시즌 포스터와 티저에서는 영애와 승준(이승준)이 결혼이 암시되기도 했다.
이에 대해 정형건 PD는 “이번 시즌에서는 10년간 노처녀로 있던 이영애가 드디어 결혼한다”라고 밝히며 “유부녀가 되면서 바뀌는 새로운 인간관계와 그를 둘러싼 환경에서 벌어지는 에피소드를 다룰 예정이다. 결혼 후 바뀌는 이영애의 정서를 밀도있게 풀어볼 예정”이라고 언급했다. 이날 공개된 하이라이트 영상은 승준을 만나기 위해 베트남으로 떠난 이영애의 고생담과 낯선 여자와 함께 있는 승준을 목격한 영애의 모습이 공개돼 범상치 않은 이야기 전개를 예고했다.
10년째 이영애 역을 굳건히 지키고 있는 김현숙은 “이번 시즌은 영애 인생의 제 2막을 열 수 있다고 할 만큼 큰 사건이 많이 발생할 것”이라며 “이번에는 큰 변화가 있기 때문에 촬영이 더욱 설렌다. 골수팬들이 기대하는 쫀쫀한 코미디와 페이소스는 물론 초심으로 돌아간 느낌을 받을 수 있을 것이다. 자신이 있다”라며 웃음지었다. 이같은 변화에는 시청자들의 의견이 한 몫을 했다. 김현숙은 “사실 지난 시즌15 때 비판이 많았다. 공감대가 있던 ‘영애씨’였는데 갑자기 꽃미남과 삼각관계가 말이 되냐는 의견들이었다. ‘영애씨’는 시청자와 함께 세월을 보내고 있는데 골수팬들의 입장에서는 영애의 삶이 반복돼 답답하셨을 것 같다. 세월이 흐른 만큼 영애의 인생도 변했으면 한다. 물론 결혼이라는 큰 변화를 그리려니 두렵기도 하다”라고 솔직한 마음을 전했다.
영애의 결혼에 대한 다른 등장인물들의 반응은 어떨까? 영애 아버지 역의 송민형은 “딸을 보내려니 아쉽고 저 사위를 받아줘야 할지 지금도 고민”이라고 전한 반면 영애 어머니 역의 김정하는 “시원섭섭하다. 몸만 오라고 해서 더 좋고 땡잡은 것 같다”고 들려줘 웃음을 자아냈다.
시즌 16에서는 다른 캐릭터들의 변화도 감지된다. 주요 에피소드가 펼쳐지는 회사 이름을 낙원사에서 지성사로 바꾼 가운데 윤서현 정지순 스잘 이수민 등 직원들은 영애의 주변 인물로 여전히 자리를 지키고 있다. 새 캐릭터로는 웹툰작가로 이규한이, 보조작가로 손수현이 등장한다. 이규한은 “영애의 시동생으로 나를 통해 ‘시월드’를 보여주시려는 게 아닌가 싶다”라고 예측했다.


글로벌을 외치는 소리가 높아지며 국내 스타트업도 세계 진출을 위한 노력을 활발히 하고있다. 국내에서 서비스를 견고하게 만든 후 세계로 진출하는 스타트업이있는가 하면, 처음부터 세계를 무대로 접근하는 스타트업도 있는 등 각각 자기만의 색깔로 세계 무대에 나서기 위한 움직임들을 보인다.
최근 국내 최초로 싱가폴의 엑셀러레이터, 제이에프디아이 아시아(JFDI.Asia)의 프로그램을 마치고 현지에서 런칭한 서비스가 있다는 소식이 들려왔다. 바로 게임화 요소를 넣은 패션 쇼핑 앱 '셀럽(CELUV)'이다. 셀럽의 이은호 대표는 글로벌 진출을 꾀하던 차에 제이에프디아이 아시아의 엑셀러레이팅 프로그램에 지원하고, 싱가폴 현지에서 서비스를 런칭했다.
▲ 셀럽 이은호 대표
셀럽은 오락처럼 쇼핑을 즐길 수 있게 해주는 패션 쇼핑 앱이다. 이상형 월드컵과 유사한 리그 방식으로 두 가지 아이템 중 마음에 드는 것을 계속해서 고르는 것이 쇼핑의 과정이 된다. 최종적으로 선택한 아이템을 구매할 수 있고, 친구들과 공유할 수 있다. 이는 쇼퍼에게는 재미를, 쇼핑몰에게는 색다른 세일즈 채널을 제공한다.
기존에 존재하는 경쟁 서비스로는 폴리보어, 포즈 길트 등 패션 아이템을 큐레이션을 하는 서비스나 틴더처럼 좌우로 화면을 넘겨가며 쇼핑하는 애플리케이션이 있지만, 셀럽은 게임화 요소(Gamificaion)을 넣어 기존의 서비스와 차별점을 만들었다.
▲게임화 요소를 통해 사용자에게 랭킹, 패션 선호도 측정, 할인 쿠폰 등의 혜택을 제공한다.
“스마트폰으로 하는 모든 것들은 말 그대로 더 스마트하고 인터렉티브 할 수 있어야 한다고 생각했어요. 세계적으로도 단순하면서도 중독성이 애플리케이션들이 인기가 많은 것을 발견했어요. 그래서 게임 요소를 넣게 되었습니다.”
선택의 범위가 거의 무한대에 가깝기에 쇼핑은 때때로 쇼퍼들에게 지루함과 고통스러운 경험이 되기도 한다. 하지만 셀럽은 이상형 월드컵 형식과 같은 게임적 요소를 넣어 사용자가 쇼핑을 즐겁고 효과적으로 할 수 있도록 돕고 있다.
앞서 말했듯 셀럽은 국내 최초 제이에프디아이 아시아 프로그램에 참여하여 처음부터 동남아시아 시장에서 비즈니스를 시작하였다. 제이에프디아이는 아시아 최초의 동남아 연합 스타트업 인큐베이터로 2012년부터 본격적으로 프로그램을 진행하여 스타트업의 66%가 평균 5억원 규모의 후속 투자를 유치하는 성과를 이루고 있는 곳이다.
명문 엑셀러레이팅 프로그램과 시작했지만 셀럽의 해외에서의 첫 출발은 결코 쉽지 않았다. 싱가폴은 소위 싱글리시라고 하는 동남아시아와 인도 영어를 사용하기 때문에 언어장벽으로 인한 고생도 만만치 않았다. 하지만 괴로움만큼이나 얻는 것도 많았다.
“싱글리시 때문에 스트레스도 많았죠. 하지만 데모데이때 영어로 피치를 무사히 마치고 나서는 ‘글로벌 비즈니스를 할 수 있다'는 자신감을 가지게 되었어요. 또 프로그램에서 다양한 국가에서 온 스타트업 친구들과 지내면서 정보와 도움을 많이 얻었습니다. 특히 태국에서 온 패션 관련 스타트업을 하는 친구를 사귀었는데, 그 친구를 통해서 태국 탑 5 안에 드는 온라인 패션쇼핑몰들을 만나 비즈니스 파트너십을 맺는 기회도 가질 수 있었어요."
셀럽은 현재 한국, 싱가포르, 태국에서 온라인 쇼핑몰들과 제휴를 맺어 모바일 쇼핑 서비스를 제공하고있다. 모바일 쇼핑 시장 규모는 현재 온라인 패션 쇼핑 시장 중 가장 성장률이 높은 분야로 점차 아시아 국가들의 모바일 패션 쇼핑 인프라가 발전함에 따라 규모가 크게 향상될 것으로 전망되며, 그 중에서도 아시아가 가장 큰 잠재력을 보이고 있다.
" ‘플립보드처럼 편리하게, 앱스토어처럼 포괄적으로, 그리고 빅토리아 시크릿 파티처럼 즐겁게!’ (As convenient as Flipboard, as comprehensive as App market, and as fun as Victoria’s secret party!)’, 이것이 저희 회사의 모토예요. 셀럽이 모바일 패션 쇼핑에서 만큼은 쇼퍼에게 가장 즐거운 수단으로, 그리고 온라인 쇼핑몰에게는 종합적이고 용이한 채널로 자리잡았으면 합니다. (웃음)"


그저께 대주랑 같이 차린 밥상. 언뜻 和食이지만 잘보면 멸치볶음도 있고, 브로콜리볶음도 있어서 글로벌 밥상 되겠다. 야채가 먹고싶다고 찡찡거렸더니 요런 기특한 걸 해줬다. 메인은 데리야끼치킨. 닭을 사다가 잘 구슬려서 칼집 내고 구운다음에 소스를 얹었다. 된장국은 하얀된장으로 끓였다. 나는 갈색만 있는줄 알았는데..맛있다. 엄마한테 배운 멸치볶음으로 자랑좀 했다. 팬에 기름 두르고 멸치좀 볶다가 설탕이나 선인장가루 넣고 깨 넣어 섞어주면 바삭한 멸치볶음 완성! 너무 간단해서 누구나 할수 있어용. ㅎㅎ
신혼이라 그른지 밖에서 사먹는거도 좋지만 집에서 둘이 만들어서 먹는게 더 좋다. 맛도 있고..시간이 아주 약간 걸리지만 괜찮다!!
한국에서보다 구할수있는 식재료가 다양한거 참 좋다.


경기도 용인 다세대주택 골목 한가운데 자리한 바바렐라하우스. 뾰족한 지붕과 거대한 계단까지 뭐하나 평범한 게 없는 이 주택은 젊은 부부와 장인 장모 부부가 함께 사는 집이다. 김용순 건축사진작가 제공
경기도 수원 신갈 나들목 인근, 빽빽한 다세대주택들 사이에 2층짜리 단독주택 하나가 콕 박혀 있다. 종이비행기처럼 접힌 삼각형 지붕에 드레스를 휘날리며 뛰어 내려가야 할 듯한 길고 장엄한 계단. 김동희 건축가(KDDH건축)가 설계한 바바렐라하우스는 30대 후반의 젊은 부부가 장인어른 부부와 함께 사는 집이다. 보란 듯이 ‘다름’을 전시하는 이 집은, 우주선을 만들고 싶어한 건축가와 그 무모함에 박수 쳐준 건축주에 의해 탄생했다.
“그럼 정말 내 마음대로 짓겠습니다”
남편은 광고기획자, 아내는 전직 디자이너다. 결혼해서 아파트에 살던 부부는 계약 만료 즈음 처가와 함께 단독주택을 지을 계획을 세웠다. “다른 회사에 비해 출퇴근이 자유로운 편이라 아파트의 딱딱 짜인 생활 패턴이 잘 안 맞았어요. 아내도 어릴 때부터 단독주택 생활을 했던 터라 밤에 청소기나 세탁기 못 돌리는 걸 좀 불편해했고요.” 경기도 안산에 있는 처가의 주택은 20년이 넘어 낡을 대로 낡은 상태였다. 그러나 고향이나 다름없는 곳을 떠나 홀로 낯선 곳에 자리잡는 것이 부담스러워 눌러 살던 장인ㆍ장모는 “같이 살자”는 딸의 말에 반색했다. 당시 싱글이던 처남까지, 총 다섯 명이 함께 사는 2층 주택이 계획됐다.
설계를 맡은 김동희 건축가는 부부의 요구사항을 듣고 고민에 잠겼다. 보통 너무 많은 요구가 혼재된 건축주들과 달리 이들은 “두 세대를 층으로 나눠달라”는 것 외에는 아무것도 주문하지 않았기 때문이다. “당시 남편 분이 외국에 주재원으로 나갈 가능성이 있어서 나중에 세를 들일 수 있도록 두 세대를 완전히 독립시켜 달라고 했어요. 그런데 그것 말고는 정말 아무 요구도 없었어요. 그냥 특별했으면 좋겠다고 하더라고요.”
아파트와 다세대주택들 사이에서 존재감을 뽐내는 바바렐라하우스. 통상 건축주들이 많은 것을 요구하는 것과 달리 이 부부는 “특별하게 해달라”는 것 외에 아무것도 주문하지 않았다. 김용순 건축사진작가 제공
부부가 거주하는 1층 거실. 한 면 전체에 서가를 짰다. 서재를 포함해 집의 모든 가구를 부부가 직접 만들었다. 김용순 건축사진작가 제공
1층 거실과 주방. 대지의 경사를 이용해 주방과 거실에 단 차를 둬서 마당을 시각적으로 충분히 활용할 수 있게 했다. 단 사이에도 깨알같이 서가를 짜 넣었다. 김용순 건축사진작가 제공
1층 아이방. 아직 자녀계획을 짜지 않아 일단 크게 만든 뒤 문을 두 개 달았다. 자녀가 둘이 되면 가벽을 설치해 분리할 계획이다. 김용순 건축사진작가 제공
세대를 층으로 나누면 아파트 구조와 크게 다르지 않기 때문에, 사실 건축가가 할 일은 별로 없다. 더욱 부담스러운 것은 부부가 김 소장이 과거 설계한 독특한 집들을 보고 그를 찾아왔다는 것, 게다가 둘 다 디자인과 관련된 직업에 종사한다는 것이었다.
‘뭔가 보여달라’는 무언의 압박 속에서 김 소장은 주변 다세대주택의 맥락을 고려해 크게 튀지 않는 설계안을 가지고 갔다. 그에 대한 부부의 반응은 노골적인 실망이었다. “이건 나도 생각할 수 있을 것 같은데…” 아내의 혼잣말이 건축가의 귀에 들어갔고, 그의 ‘예술혼’에 불을 지폈다. “그럼 정말 내 마음대로 해도 되겠습니까?” “네, 정말 마음대로 하시라니까요.”
김 소장이 구상한 것은 ‘우주선’이다. 그가 마음 속에서 최고의 영화로 꼽는 ‘바바렐라’(1968)의 미녀 우주전사와 험상궂은 악당 듀란듀란이 건축주 부부와 꼭 닮았다는 이유다. “제가 생각하는 최고의 우주공상과학에로틱 영화예요. 본 사람이 많지 않아서 설득하긴 어렵지만, 그 영화에 나오는 우주선이 이 집이랑 똑같아요.”
지붕과 난간이 종이봉투처럼 가파르게 접혀 서로를 향하는 묘한 집. 조심스럽게 내민 디자인에 건축주는 열광적인 반응을 보내왔다. 김 소장이 당황할 정도였다. “저흰 너무 좋았죠. 물론 우리도 그 영화는 못 봤어요. 다만 일반적인 네모 형태의 집이 싫었고, 전체적으로 뾰족하면서도 포근하게 감싸는 듯한 디자인이 정말 마음에 들었습니다.”
달라도 너무 다른 집에 장인ㆍ장모는 처음엔 뜨악해 했지만, 집이 지어지고 주변에서 “예쁘다”는 말이 나오면서 조금씩 표정이 풀렸다. 막 착륙한 우주선처럼 거대한 계단을 늘어뜨린 주택이 다세대 골목 한가운데 자리 잡았다.
폭포가 떨어지는 집, 안 되는 건 없다!
층간소음에 예민한 장인 부부가 2층에, 자녀 부부는 1층에 살기로 했다. 지금은 결혼해 분가한 처남의 방도 2층에 배치됐다. 개성 있는 외관에 비해 실내는 중앙에 거실이 놓이고 방들이 둘러싼 평이한 구조다. 건축가는 “욕심을 버리고 싶었다”고 말했다.
“어르신들 입장에선 사실 아파트 구조가 제일 편해요. 넓고 따뜻하고 베란다 크면 좋은 집이라고 하시죠. 외관도 특이한데 괜히 내부까지 복잡하게 하고 싶지 않았어요.”
김 소장은 2층 앞뒤로 큰 발코니를 달아 장독대를 놓거나 채소를 손질할 수 있게 했다. 부부 침실과 다용도실 사이에는 장인어른 전용의 ‘바둑 두는 방’을 작게 만들었다. 특이한 것은 다락이다. 박공지붕을 택해 다락 면적을 꽤 넓게 뺄 수 있었는데, 이곳을 나중에 태어날 손주를 위한 공간으로 계획한 것이다. “건축주 부부에게 자녀가 생기면 아마 할머니, 할아버지가 가장 좋아하시겠죠. 그리고 아이한테도 숨을 곳이 필요하고요. 아파트의 문제점 중 하나는 아이가 부모의 눈을 피할 곳이 없다는 거예요. 나중에 여기가 아이의 아지트가 될 겁니다.”
다락은 목재 루버를 붙여 마치 공중에 매달린 새집처럼 만들었다. 가운데 네모난 창을 내고 그곳을 통해 아이가 고개를 쏙 내밀면 바로 위의 천창에서 햇볕이 내리쬐는 장면을 상상했다. 1층과 2층을 잇는 계단은 사생활을 고려해 세심하게 디자인했다. 양 난간 중 집에 면한 쪽은 콘크리트로 막고 반대 쪽은 철제로 개방해, 나중에 1층에 세입자가 들어왔을 때 계단에서 실내가 들여다보이지 않도록 한 것이다.
2층 장인부부의 거실. 정면에 보이는 새집 같은 박스가 다락이다. 나중에 태어날 손주를 위한 다락방이다. 김용순 건축사진작가 제공
장인어른 전용의 바둑 두는 방. 한 사람이 들어가면 꽉 찬다. 처남이 결혼해 분가한 뒤 장인어른이 처남 방을 사용하고, 이곳엔 화장대가 놓였다. 김용순 건축사진작가 제공
2층 앞뒤로 큰 발코니를 만들어 장독대 등을 놓을 수 있게 했다. 김용순 건축사진작가 제공
우주선에서 늘어뜨린 듯한 계단. 집에 면한 쪽 난간은 콘크리트로 막고 반대쪽은 철제 난간으로 개방해, 훗날 1층에 세입자가 들어오더라도 사생활이 보호되도록 했다. 김용순 건축사진작가 제공
지붕에서 1층으로 늘어뜨린 쇠사슬을 통해 빗물이 모이면 텃밭농사에 재활용한다. 일명 폭포 시스템이다. 김용순 건축사진작가 제공
1층은 거실 한 면 전체를 서재가 차지하고 있다. 보통은 설계과정에서 서가를 짜 넣지만, 이건 부부가 직접 만든 것이다. 이 무모한 부부는 집 디자인이 마음에 들게 나오자, 그 안에 들어갈 가구도 전부 손수 만들기로 했다. “집을 짓다 보니까 가구에 대한 욕심이 커지더라고요. 아무 가구나 들이기 싫었어요. 마침 예전부터 목공을 배워보고 싶었는데, 신랑한테 우리가 직접 만들자고 했죠.”
2년 전 처음 입주할 당시, 집에 있던 건 설계기간 동안 미리 만든 침대가 전부였다. 휑뎅그레한 집을 부부는 부지런히 채워 나갔다. 거실의 서가부터 침실의 화장대, 드레스룸의 선반, 2층의 침대와 붙박이 서재, 서랍장까지 모두 직접 만든 것이다. 디자이너로 일했던 아내가 전공을 한껏 발휘했다. “1층은 밝은 물푸레나무를 쓰고 2층은 짙은 참나무로 차분하게 통일했어요. 부모님 이사오실 때 가구 만들어드릴 테니 다 버리고 오시라고 했거든요. 처음엔 좀 불편해하셨는데 가구 하나씩 만들어 드릴 때마다 마음에 드시는지 점점 불만이 없어지셨어요.” 처음엔 2년 안에 다 만드는 게 목표였지만 마음이 급해지니 스트레스가 커져 여유를 갖기로 했다. 아내는 “10년 장기 프로젝트라 생각하기로 했다”며 웃었다. 부부의 다음 목표는 소파다.
특이하게 가족 구성원 모두 마당에는 별 관심이 없다. 장모님이 유일하게 텃밭 가꾸는 취미가 있을 뿐이다. 외관 디자인에서 건축주의 취향을 확인한 건축가는 다시 한 번 특이한 설계를 제안했다. 지붕 끝에 쇠사슬을 달아 빗물이 타고 흘러내려 1층에서 고이면 이걸 텃밭 농사에 재활용하는 일종의 친환경 시스템이다.
“비가 정말 많이 오면 물줄기가 폭포처럼 떨어질 것”이라는 말에 아내가 기뻐했고, 그걸 본 건축가는 더 기뻐했다. “김 소장님이 예전에 이 아이디어를 제안했다가 무산된 적이 있대요.(웃음) 그런데 제가 받으니까 너무 기분이 좋으셨던 거죠. 물론 실제로 폭포처럼 떨어지진 않아요. 이왕 할 거 수로를 더 크게 만들어서 정말 폭포가 되게 할 걸 그랬어요.”
건축주 부부와 건축가, 세 명의 몽상가가 춤추듯이 신나게 만든 바바렐라하우스는 보는 이까지 즐겁게 한다. 판에 박은 듯 똑 같은 서울의 주택가에서 이 우주선 같은 집은 한 덩어리의 유쾌한 질문이다. “왜 안돼?”


사후세계로 취재를 떠난 커트 보네거트의 위트 있는 인터뷰 『신의 축복이 있기를, 닥터 키보키언』. 셰익스피어, 히틀러를 비롯한 유명인와 죽음을 맞은 평범한 사람들을 찾아 벌인 엉뚱하고 기발한 가상 인터뷰가 담겨 있다. 인류 최대의 학살극을 겪고 반전 작가로 거듭난 커트 보네거트는 사후세계에 머무는 다양한 사람들과의 인터뷰를 통해 삶과 죽음, 세상살이의 진가를 두루 통찰하고 기발하게 그려냈다. 사후세계에서 이루어진 인터뷰는 현세의 삶을 되돌아보는 방식으로 구성되어 있으며, 글쓰기, 인류, 구원, 예술, 삶의 투쟁과 기쁨에 대한 솔직한 생각을 전한다. 인터뷰의 내용을 입체적으로 보여주는 일러스트레이터 이강훈의 기발한 삽화를 곁들였다.
커트 보네거트가 만난 사람은 어떤 사람들일까? 그는 이름만 들어도 아는 유명작가 셰익스피어, 과학자 뉴턴 같은 사람을 만나기도 하지만, 동물애호가 비아지니 씨 같은 평범한 사람을 만나기도 한다. 그들 모두에게는 살아생전에 하지 못했던 뒷이야기들이 있었고, 커트 보네거트는 그들을 삶을 조명하여 그들이 우리에게 들려주지 못했던 메시지를 던져준다. 시종일관 유쾌한 이들과의 인터뷰를 통해 진정한 휴머니즘이란 무엇인지 자연스럽게 전한다.
저자 커트 보네거트(Kurt Vonnegut Jr.)는 미국 최고의 풍자가이자 휴머니스트이며, 소설가이자 에세이스트. 1922년 11월 11일 인디애나폴리스에서 태어나 2007년 4월 11일에 세상을 떠났다. 블랙유머의 대가 마크 트웨인의 계승자로, 리처드 브라우티건, 무라카미 하루키, 더글러스 애덤스 등 많은 작가들에게 지대한 영향을 미쳤다. 보네거트는 청년기에 코넬 대학, 테네시 대학 등을 오가며 공학자와 작가 중 어느 쪽을 선택할지 고민하다 1943년 2차 대전 막바지에 징집된 뒤 전선에서 낙오해 드레스덴 포로수용소에 갇혀 있는 동안, 연합군이 퍼부은 소이탄에 십삼만 명의 시민이 몰살당한 인류 최대의 학살극을 겪고 미국을 대표하는 반전 작가로 거듭났다. 1952년 첫 장편소설 『자동 피아노』를 출간했다. 이후 『신의 축복이 있기를, 로즈워터 씨』 『마더 나이트』 『고양이 요람』 『제5도살장』 『타이탄의 미녀』 『챔피언들의 아침식사』 『제일버드』 『갈라파고스』 등을 발표해 전 세계 독자들의 사랑을 받은 그는 1997년 『타임 퀘이크』 발표 이후 소설가로서 은퇴를 선언했다. 그리고 1999년 풍자적 산문집 『신의 축복이 있기를, 닥터 키보키언』을 출간했으며, 2005년 마지막으로 발표한 회고록 『나라 없는 사람』이 베스트셀러가 되었다. 작가에 관한 더 자세한 정보와 그가 남긴 삽화들은 공식사이트에서 만날 수 있다.
역자 김한영은 서울대 미학과를 졸업하고 서울예대에서 문예창작을 공부했다. 현재 전문번역가로 활동중이다. 옮긴 책으로 『신의 축복이 있기를, 로즈워터 씨』 『마더 나이트』 『나라 없는 사람』 『삶과 죽음의 시』 『빈 서판』 『이머전스』 『갈리아 전쟁기』 『카이사르의 내전기』 『체사레 보르자』 등 다수가 있다. 45회 한국백상출판문화 번역상을 수상했다.
사후세계를 취재하는 명예기자 커트 보네거트입니다.
이번에 내가 만난 사람은 과연 누구일까요?
많이 기대해주시길, 그럼 빠이빠이!!
삶과 죽음, 세상살이의 진가를 두루 통찰한 아주 특별하고 기발한 가상 인터뷰!
『신의 축복이 있기를, 닥터 키보키언』은 커트 보네거트가 1999년에 발표한 아주 ‘짤막한’ 책으로, 직접 뉴욕 공영 라디오 방송국 WNYC의 명예기자로 나선 이 책에서 보네거트는 당시 백삼십여 명을 안락사시켜 ‘죽음의 의사’로 불리던 잭 키보키언 박사의 도움을 받아 4분의 3만 죽은 상태로 사후세계에 가 유명 인사들을 인터뷰한다.
서문에서 보네거트는 ‘나와 죽은 사람들의 대화를 담은 이 작은 책’을 출간하게 된 이유를 ‘지역사회의 지식과 재치와 지혜를 증진하기 위해 노력’하고 어떤 상업 방송국도 더는 하지 못하는 일을 하는 지역 공영 방송국을 도울 돈을 마련하기 위해서라고 밝힌다. 보네거트 자신이 살아생전 추구했던 인도주의 실천의 일환으로서 말이다. 보네거트는 인도주의를 “훌륭한 시민정신과 보편적 품위”라고 정의하며, 자신이 몸담은 지역사회에 봉사하고 내세가 아닌 현세에 충실한 삶을 살라고 주문한다.
그러나 아이러니하게도 보네거트는 이 책에서 현세를 떠나 내세에 터를 잡은 이들을 인터뷰한다. 현세에서 치열한 삶을 살았던 이들을 만나 살아생전 이들의 삶을 조명하고, 그것이 현재를 살아가는 우리에게 던지는 메시지를 되짚는 것이다. 바로 보네거트의 비틀어 보고 뒤집어 보는 식의 엉뚱한 상상력이 빛을 발하는 대목이다. 보네거트가 인터뷰한 이들 중에는 히틀러나 아이작 뉴턴 같은 유명인사도 있지만, 이름이 알려지지 않은 평범한 사람들도 있다. 오 분 남짓 짧은 시간 동안 방송된 엉뚱하고 기발한 인터뷰를 들어보자.
셰익스피어, 아돌프 히틀러, 메리 셸리 등을 만나 엉뚱하고 ‘불경스러운’ 질문을 던지다!
보네거트가 처음 인터뷰한 인물은 ‘생후 첫 일 년 동안의 모아 결속 또는 결속의 부재가 장기적으로 미치는 영향’에 대해 누구보다 활발하게 연구한 발달심리학자 메리 D. 에인즈워스 박사이다. 사후세계에서 만난 그녀는 생애 초기에 어머니 같은 존재와의 애착관계가 성장에 있어 얼마나 중요한가를 밝힌 자신의 이론이 천국에서 실현된 모습에 흥분하는데, 이를 통해 보네거트는 우리 사회 보육 문제의 허점을 우회적으로 지적한다.
그리고 사랑하는 애견 테디가 핏불테리어에게 공격받자 테디를 지키려다 심장 발작을 일으켜 사망한 건설 노동자 살바토레 비아지니를 만나서는 슈나우저 테디를 위해 죽은 기분이 어떠냐고 묻는다. 이에 비아지니는 “베트남전쟁에서 개죽음을 당하는 것보다는 확실히 낫지 않겠냐”고 되묻는다.
백사십 년 전 미합중국에 반역한 죄로 교수형을 당한 열성 노예폐지론자 존 브라운은 천국에서 사형수 올가미를 넥타이처럼 매고 다니는데, 그는 “미국법 안에서 노예제는 합법이었지”라고, “홀로코스트도 독일법 안에서 합법이었다네”라고 말하며 문명국가가 합법적으로 저지른 끔찍한 잔학행위를 비판한다.
또한 보네거트는 죽은 여자와 ‘사랑’에 빠지는 위험에 처하기도 하는데, 그 여성은 바로 “비비언 핼리넌, 화려한 태평양 연안 가문의 여주인”이었다. ‘화려한’이라는 수식어에 이끌려 보네거트는 이 여성과 인터뷰를 시도하는데, 그녀의 남편은 변호사로 노동운동 지도자 해리 브리지스를 ‘목청 높여’ 변호했다는 이유로 육 개월 형을 살고, 그녀 또한 인권을 옹호하는 시위에서 ‘숙녀답지 못한 행동’을 했다고 삼십 일 동안 감방 신세를 진 바 있다. 그래서 보네거트는 ‘화려하다’란 “믿을 수 없을 만큼 외모가 아름답고 품위 있고 부유하지만, 사회주의자라는 뜻”이라는 결론을 내린다.
아돌프 히틀러를 인터뷰하면서는 그가 생전에 저지른 행동에 대해 가책을 느낀다는 사실을 알고 만족한다. 히틀러는 뉴욕 국제연합 본부 앞에 “죄송합니다” 또는 “용서하세요”로 번역되는 독일어 두 단어 “Entschuldigen Sie”를 새긴 돌십자가를 세우고 싶어한다. 『프랑켄슈타인』의 작가 메리 셸리에게는 프랑켄슈타인을 연상시키는 현대의 가공할 핵무기에 대한 견해를 묻는데, 메리 셸리는 자신만큼이나 유명인인 부모와 남편, 친구들에 대한 이야기만 들려줄 뿐이다. 셰익스피어를 만나서는 그의 모든 작품을 직접 쓴 게 맞느냐고 단도직입적으로 묻기도 하는데, 셰익스피어는 그 대답을 성 베드로에게 미룬다.
이 외에도 보네거트는 마틴 루서 킹 목사를 저격한 제임스 얼 레이, 생판 모르는 사람 둘을 곡괭이로 죽이고 사형당한 칼라 페이 터커, 역사상 가장 활발하게 작품 활동을 한 공상과학 소설가 아이작 아시모프 등을 만나 그들이 살아생전 행한 일들에 대한 뒷얘기를 듣는다.
이게 행복이 아니면 뭐가 행
僊뮌訣
이처럼 사후세계에서 이루어진 죽은 이들과의 짤막한 인터뷰들은 다시 현세의 삶을 되돌아보는 방식으로 서술된다. 이 책이 저널이면서도 “글쓰기보다 존재를 더 깊이 다룬다”는 평가를 받는 이유이기도 하다. 이를 통해 보네거트가 말하고자 하는 바는 바로 “사후에 어떻게 되든 우리 모두 오래오래 행복하게 살기를 바란다”이다. 바로 인도주의자가 지향하는 삶의 자세이다. 현재의 삶에 충실하고, 그 삶을 긍정하며, 생명의 존엄성을 깨닫고, 개인의 안위만을 추구할 게 아니라 진정한 휴머니즘을 실천하며 살자는 것. 보네거트는 죽은 이들을 인터뷰하면서도 여전히, 시종일관 유쾌하고 유머러스하다. 그리고 일러스트레이터 이강훈의 보네거트만큼이나 기발한 삽화가 곁들여져 인터뷰의 내용이 더욱 입체적으로 다가온다.
보네거트 애독자들은 이 작은 책을 사랑할 것이다. 유머감각이 있고 자신의 ‘알 권리’를 성실히 이행하고자 하는 사람이라면 누군들 이 책을 마다하겠는가? 허구 저널리즘과 저널 허구주의 그리고 그 밖의 다양한 글쓰기 형식이 한데 어우러져 장르 구분을 교묘하게 거부하는 아담한 뷔페 같은 책. 프로비던스 선데이 저널
이 작은 책에는 어디에서 그들의 삶이 그들이 실천하는 예술과 만나는지에 관한 대화와 더불어 글쓰기, 인류, 구원, 예술, 삶의 투쟁과 기쁨에 대한 솔직한 생각이 담겨 있다. 라이터
보기 드문 책. 글쓰기보다 존재를 더 깊이 다룬다. 하트퍼드 애드버킷
왜 그리고 어떻게 글을 쓰는지에 관한 치열한 대화. 매우 훌륭한 작가들의 정신을 짤막하게 내비치는 이 책은 글을 쓰는 사람과 글쓰기를 열망하는 사람을 포함해 인생의 다양한 무대에 서 있는 모든 사람에게 강한 동기를 불러일으킬 것이다. 미국 저널리스트협회 회보
보네거트를 읽으면서, 나는 유머를 배웠다. 키득거리며, 땅을 치며, 떨어지는 배꼽을 부여잡으며, (너무 웃겨서 터지는) 눈물을 훔쳐가며 커트 보네거트를 읽었다. 웃으면서 입술을 앙다물었다. 세상에 무릎 꿇지 않고, 세상을 비웃어주어야만 내가 다치지 않는다는 사실을 배웠다. 김중혁(소설가)


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지금 당신은 좋은 직장, 좋은 집, 멋진 남자친구, 완벽한 몸매와 얼굴을 소유하고 있는 정말 완벽한 삶을 살고 있다. 그런데 일주일 후에 확실히 죽는다는 청천벽력 같은 선고를 받게 된다면 당신은 지금까지 당신이 살아왔던 삶에 대해서 후회하지 않을 자신 있는가?
《어느 날 그녀에게 생긴 일 : Life Or Something Like It》는 바로 그런 전제에서 시작하는 영화이다.
시애틀의 아침이라는 프로의 리포터인 레이니 케리건(안젤리나 졸리). 그녀는 현재 아무것도 남부러울 것이 없는 삶을 살고 있다고 자부한다. 좋은 직장, 커다란 맨션, 시애틀 매리너스의 강타자인 남자 친구 칼, 남들이 울고 갈만한 몸매와 외모는 스스로가 생각해도 기특할 정도 - 사실 그녀는 어렸을 때 땅달보라는 별명을 가진 못난이였고 그로 인한 컴플렉스를 가지고 있다 - 인데, 일이 잘 되느라 전국 방송의 앵커로 승진할 수 있는 기회가 눈 앞에 찾아온다.
하지만, 호사다마라고 했는지 국장은 그녀를 앙숙인 카메라맨 피트(에드워드 번즈)와 묶어 일을 할 것을 명령한다. 사사건건 자신을 걸고 넘어지는 피트와 아웅다웅하며 일을 하던 레이니는 어느 날 거리의 예언가 잭(토니 샬호프)을 취재하러 나갔다가 자신이 일주일 후에 죽는다는 말을 듣게 된다. 레이니는 그의 예언을 무시하려 애쓰지만 점차 예언가의 다른 예언들이 맞아들어가자 공포에 사로잡힌다. 그리고, 지금까지의 자신의 삶에 대해서 돌아보기 시작하는데 과연 그녀는 다음 주 금요일까지 살아있을 수 있을까?
키아누 리브스가 출연했던 전설의 SF 영화《엑셀런트 어드벤처》부터 아카데미 후보작《홀랜드 오퍼스》까지 다양한 장르의 영화를 연출했던 스테판 헤렉이 새롭게 도전한 로맨틱 코미디 '어느 날 그녀에게 생긴 일'은 나름의 장르적 한계가 뚜렷한 작품이다.
영화는 두 가지 축으로 전개된다. 지금까지 오만방자하게 살아왔던 여주인공 레이니가 일주일 후에 반드시 죽게 된다는 선고를 받게 되면서 그동안 완벽하게만 보였던 자신의 삶에 회의를 느끼는 새로운 삶을 살려는 과정과 앙숙인 피트와의 실타래 같이 얽힌 사랑 이야기 이다.
감독은 요즘의 로맨스 영화들의 트렌트처럼 다뤄지고 있는 삶에 대한 고찰이라는 다소 무거운 문제에 정말 중요한 건 사랑이라는 가벼운 주제를 살폿이 얹어 나름의 균형을 유지하려 애쓰지만 시종일관 이 두가지 축에서 균형을 잡지 못하고, 위태롭기 그지없다.
영화는 계속해서 관객이 영화속 레이니와 피트의 귀여운 사랑에 점차 몰입해갈 쯤이면, 삶에 대한 고찰을 늘어놓고, 삶에 대해서 생각해 볼 시간이 찾아오면, 두사람의 투닥거리는 사랑의 모습을 보여준다.
이런식의 설교조 어투와 로맨스의 부조화는 영화를 맛있어는 보이지만 가운데가 텅비어 실속없는 도넛츠(영화속에서는 레이니의 허황된 삶을 의미)를 만드는데 결정적인 역할을 하게 된다.
어울리지 않는 두사람의 대화를 보고 있노라면《어느 멋진날》의 조지 클루니와 미셀 파이퍼가 상대방에게 퍼푸던 독설과 《해리가 샐리를 만났을 때》의 해리와 샐리의 재기 넘치는 대화가 자꾸만 그리워진다.


이날 입학설명회에는 예년보다 많은 인원이 참석해 월드미션대학교의 높아진 위상을 엿볼 수 있었고, 각 학과 교수와 행정 직원들이 입학과 전공에 대한 자세한 설명으로 참석자들의 이해를 도왔다.
또한 이날 입학설명회에는 자살 예방 상담가이자 한국 CISM연구소 부소장인 이현아 교수가 "자살 예방을 위한 위험신호 이해와 접근 방법"이란 주제로 자살 방지를 위한 유익한 강의로 호평을 얻었다.
한인 신학교 최초로 ATS(기독교신학대학원협의회) 정회원 자격을 취득한 월드미션대학교는 학사과정으로 성서학과와 기독교상담학과, 음악학과, 간호학과, 석사 과정으로 목회학, 신학, 상담심리학, 음악학, 박사과정으로 목회학, 교회 음악 프로그램을 제공한다. 또한 가정상담 사역자, 유아교육 교사, WMU 상담교실, 비영리단체 사역자, 유아교육 원장, WMU 바이블 아카데미 프로그램을 수료증 과정으로 두고 있다.
월드미션대학교는 "미국 본교와 캠퍼스에서 진행되는 수업을 비롯해, 한국을 포함한 전 세계 29개국에서 온라인 프로그램을 통해 신학, 기독교상담학 등을 공부하고 있다"며 "양질의 온. 오프라인 수업을 통해 정규학위를 취득할 수 있으며, I-20 발급, 유학생 장학금을 비롯해 목회자/선교사 장학금과 연방 및 주정부 학비 지원과 다양한 학생융자 프로그램 등 다양한 혜택을 제공하고 있다"고 소개했다.


이태원은 서울시 최초로 관광특구로 지정됐으며, 올해 지정 15주년을 맞이했다. 이를 기념해 지난 10월 12일부터 14일까지 ‘2012 이태원지구촌축제’가 열리기도 했다. 프랜차이즈 업체가 즐비한 기존의 번화가 신촌, 홍대, 강남 등지와 다르게 이태원은 독특한 다문화주의가 꽃피는 대안 공간적 특성을 지니고 있다. 그 중에서도 이태원로의 남쪽은 각각 문화적·인종적·성적 차이를 인식하고 포용하는 공간적 특성을 보인다. 『대학신문』에서는 이태원 남쪽 지역을 찾아 그곳에서 살아가는 이들의 생생한 목소리를 듣고 대안 공간으로서 이태원의 가치에 대해서도 심도 있게 논해봤다.
다문화주의가 싹트는 공간, 이태원
지하철을 타고 6호선 이태원역에 도착하면 서울이 아닌 것 같은 경관이 펼쳐진다. 역 플랫폼에서부터 다양한 얼굴색을 지닌 사람들이 지나다니고, 지상으로 나오면 영어, 일본어, 아랍어 등 세계 각국의 언어가 적힌 간판들이 줄지어 방문객을 맞이한다. 홍성태 교수(상지대 문화콘텐츠학과)는 “이태원은 세계적인 것과 한국적인 것이 혼재돼 다문화주의가 시작되는 장소”라고 말한다.
‘이태원’하면 일반적으로 이국적인 고급 레스토랑이 즐비한 거리를 떠올리는 경우가 태반이지만 이태원이 오로지 상권으로만 대변되는 공간은 아니다. 이국적인 식당과 기념품점과 같은 다양한 문화를 체험할 수 있는 ‘관광거리’로서 기능하면서도 이태원은 실제 그 속에 살고 있는 다문화적 삶의 양식을 확인 할 수 있는 장소이기도 하다.
이태원이라는 공간을 아우르는 키워드는 다문화주의다. 다문화주의의 핵심은 관용과 다양성의 존중에 있다. 정상준 교수(영어영문학과)는 “다문화주의는 다양한 종교적, 인종적, 민족적 그리고 나아가 성적 취향 차이까지를 받아들이는 관점”이라고 말한다. 다문화주의는 특히 사회에서 소외받아왔던 비주류 집단의 문화에 주목해 이를 둘러싼 차별과 배제를 지양하고자 하는 태도다.
이태원의 다문화적 특성은 이태원로의 남쪽에서 보다 잘 드러난다. 이태원 소방서를 따라 보광동 언덕으로 올라가면 골목마다 아프리카 거리, 게이힐, 이슬람 거리 등 저마다의 이름이 명명돼 있다. 거리 이름에 걸맞게 사회에서 소외된 소수자들이 하나둘씩 이태원에 둥지를 틀면서 독특한 비주류 문화를 가꿔나가고 있다. 성적으로 보수적일 것이라고 생각되는 이슬람 공동체가 퀴어 공동체와 같은 거리를 점유하는 것은 이태원 남부에서만 발견할 수 있는 묘한 그림이다. 바로 여기에서 진정한 다문화주의가 시작되고 있는 것이다.
이태원에 세계를 담아라
이태원 지역은 광복 이래 서울에서 가장 많은 외국인들이 거주하고 활동하던 곳이다. 용산구 통계연보에 따르면 현재 이태원에는 나이지리아, 미국, 일본 등 총 80개국 출신의 이주민들이 거주 중이다. 중국인이 주를 이룬 가리봉동 등지의 외국인 밀집 지역과 달리 이태원을 구성하는 피부색은 다채롭다. 또한 단기 숙소에 머무는 일시적인 방문객부터 한국 국적을 취득한 이민자까지 이태원에는 각계각층의 이민자가 존재한다.
국경 없는 이태원
기자가 가장 먼저 찾은 곳은 이슬람성원에서 제일기획 뒤편으로 이어지는 이슬람 거리. 이 거리에는 이슬람식으로 도축한 고기만 판매하는 정육점 ‘할랄(Halal)’과 식품점, 히잡가게, 이슬람 전문서점 등이 입점해 있다. 이 거리는 1976년 국내 최초로 한국이슬람중앙성원이 건립되면서 조성됐다. 성원을 중심으로 이태원 무슬림 공동거주지의 초석이 마련됐고, 1980년대부터 동남아시아와 서남아시아 출신 무슬림 이민자들이 모이면서 지금의 거리가 형성된 것이다.
이슬람 거리에서 할랄 식당을 운영 중인 무자히드 씨(44)는 “한국어를 잘 못해도 편안함과 안전함을 느끼며 살아갈 수 있는 점이 이태원의 장점”이라고 밝혔다. 고향 친구들과 사원에서 기도를 드릴 수도 있고, 한국인 손님들로부터 한국 문화를 접할 수도 있어 이태원에서 거주하는 것이 좋다고. 이슬람성원을 중심으로 한 이 거리는 무슬림들의 신앙의 장소인 동시에 다양한 문화를 이어주는 교두보로 기능하고 있다.
다음으로 찾아간 곳은 ‘이화시장길’이란 팻말이 놓인 골목. 이 거리는 어느새 이화시장길보다는 이제 ‘아프리카 거리’나 ‘나이지리아 거리’로 불리는 곳이 됐다. 아프리카다운 독특한 경관이 형성돼 있는 것은 아니지만, 이 거리에는 아프리카인을 위한 음식점, 옷가게, 미용실이 성업 중이다. 특히 다루기 어려운 흑인의 곱슬머리를 전문적으로 다듬는 미용실은 아프리카 거리만의 특색이다. 이 거리에서 이발소를 운영하고 있는 P씨는 “겉으로 보이지는 않지만 우리는 나름대로의 아프리카 공동체를 꾸려가고 있다”고 언급했다. 용산구청 통계에 따르면 이 골목에는 500명이 넘는 아프리카 출신의 이민자들이 뿌리를 내리고 있다.
이어 이태원로 남쪽 다문화 커뮤니티들을 학군으로 삼는 보광초등학교를 찾았다. 운동장에는 피부색과 상관없이 다양한 인종의 아이들이 축구를 하고 있었다. 현재 보광초등학교에는 총 86명의 다문화 가정 자녀가 재학 중이다. 이 학교에서는 한국어가 부족한 아이들을 모아 방과 후에 별도로 한국어 교육을 실시하고 있으며, 각 나라의 의상을 입고 서로의 문화를 이해하는 ‘어울림 한마당’이라는 행사 또한 열고 있다. 학내 안전사고와 학교 폭력을 감시하는 보광초등학교 보안관은 “우리 학교에서는 인종차별에 따른 왕따 현상은 전무한 편”이라며 이태원에서 다문화 교육이 효율적으로 이뤄지고 있음을 자랑스레 밝혔다.
이태원의 미래를 그리다
리차드 플로리다 교수(캐나다 토론토대 경영대학)는 저서 『도시와 창조계급』에서 “미래를 이끄는 도시는 역사적으로 인종과 문화가 얽혀 새로운 문화를 창출했다”며 “이민자에게 관용적인 지역을 주목해야 한다”고 강조했다. 온전히 한국적 공간도 아니고, 외국을 고스란히 재현한 곳도 아닌 이태원을 ‘문화의 섬’으로 주목할 필요가 있는 것이다. 홍성태 교수는 “이태원에서는 한국 그 어디에서도 찾아보기 힘든 외래문화와 자생적인 문화의 융합을 보이고 있다”며 이태원의 다문화 공간적 특성을 설명했다.
그러나 여전히 이태원에서 진정한 다문화주의가 실현되는 데 한계가 있다는 지적도 존재한다. 이태원에서는 문화의 다양성을 보장하고 있기는 하지만 이곳에 뿌리내린 커뮤니티들 사이에 활발한 상호작용이 일어나고 있지는 않다는 것이다. 송도영 교수(한양대 문화인류학과)는 “이태원의 각 커뮤니티들은 같은 공간을 이용하고는 있지만 상대 커뮤니티와의 일상적 충돌을 피하면서 외적인 평화공존만을 유지하고 있다”고 지적했다. 특히 한국인 주민과 무슬림 사이에 소통이 부재한 것이 그가 꼽은 대표적 사례다. 현재 이슬람 거리에서는 한국인 주민들이 무슬림을 낯선 이방인으로 받아들여 서로 간 활발한 소통이 이뤄지지는 않고 있다. 이노미 연구원(성균관대 인문과학연구소)은 “이민자와 현지 원주민 간의 소통 부재가 정치적·사회적 대립의 갈등으로 표면화 될 수 있다”며 주의를 표했다.
다문화가 원활하게 공존하는 데 있어 정부 당국의 정책은 큰 영향을 미치지만 현재 서울시와 용산구의 도시계획은 다문화에 관한 피상적 접근에 그치고 있다. 용산구는 중장기발전전략에서 이태원 여행자 숙소 조성, 만국 공원 축제 등 문화의 경제적 관점에만 초점을 뒀다.
일각에서는 이러한 정책이 커뮤니티 간 단절을 심화시킬 것이라며 문제를 제기하고 나섰다. 보다 실질적인 지원방안을 고민해야할 때라는 것이다. 2005년 설립된 경기도 안산시 외국인 주민센터는 다문화정책이 이민자들에게 실질적 도움을 준 대표적 사례다. 이 주민센터는 외국인들을 위해 의료·복지사업을 여는 것은 물론 커뮤니티 간 스포츠 행사를 열어 지역 사회의 화합을 도모하고 있다. 이민자들이 많은 안산시의 특성을 반영해 지어진 센터가 이들이 보다 수월하게 정착하고 자신들의 문화를 보존할 수 있도록 톡톡히 제 역할을 하고 있는 것이다.
앙리 르페브르는 『도시에 대한 권리』에서 “비록 이민자일지라도 도시 구성원으로서 도시가 제공하는 편익을 누릴 권리, 도시 정치와 행정에 참여할 권리, 자신들이 원하는 도시를 만들어갈 권리”가 있다고 일갈했다. 이태원에서도 이민자들이 자신의 권리를 내세울 수 있도록 제도적 보완이 필요한 시점이다.
이태원에 퀴어를 허하라
미국 샌프란시스코에 위치한 카스트로 거리는 세계적인 퀴어의 수도로 불린다. 이 거리는 최초에는 상업지구였으나 세계 2차 대전 이후 동성애 명목으로 해고된 미군들이 모여들면서 퀴어 거주촌이 됐다. 이 지역은 미국 최초의 퀴어정치인 하비밀크를 하원의원에 당선시키며 퀴어 운동의 시발점이 되기도 했다. 최근 이태원에서도 성적 취향으로 소외받아온 퀴어들이 둥지를 틀었다. 서울대 성적 소수자 동아리(QIS) 대표 로마 씨는 “현재 이태원은 한국에서 게이클럽이 유일하게 있는 곳으로 주말이면 수백 명의 게이들이 모인다”고 말했다. 성적 소수자들의 커뮤니티가 한국에도 자리잡고 있는 것이다.
퀴어, 이태원에 깃발을 꽂다
소방서길을 따라 아프리카 거리를 지나면 나오는 언덕길은 일명 ‘게이힐’(사진). 이 길에는 게이바들이 밀집돼있다. 평일 낮에 이 거리는 텅 빈 골목길에 불과하다. 대부분의 업소가 주말 오후 8시부터 문을 여는 까닭이다. 토요일 새벽 한시, 나지막한 언덕길에는 영업이 시작됐음을 알리는 레인보우 깃발이 펄럭이고 있었다. 남색이 빠진 여섯 색으로 이뤄진 이 레인보우 깃발에는 성적 다양성을 아우르자는 성적 소수자들의 함의가 깃들어있다.
‘게이’힐이라는 이름과 달리 게이힐의 구성원들을 하나로 묶기에는 큰 어려움이 있었다. 게이힐에는 미디어에서 주로 노출되는 여성적인 남성들만 가득한 것은 아니었다. 로마 씨는 “머리를 짧게 자르고 근육미를 과시하는 게이들은 물론 편한 트레이닝복 차림의 게이들도 있다”며 “‘게이는 여성스럽다’라는 인식은 게이를 바라보는 또 하나의 편견”이라고 전했다. 게이뿐만 아니라 레즈비언, 트랜스젠더 또한 이 길의 구성원이다. 거리에서 만난 레즈비언 P씨는 “게이친구들, 일반친구들과 다함께 이태원에 놀러왔다”며 “퀴어에 편견만 없다면 이태원에서는 게이, 레즈비언 등 성적 취향에 따른 구분 없이 모두가 어울려 지낼 수 있다”고 밝혔다. 성적 취향도 생물학적 성별도 이 거리에서만큼은 중요하지 않은 잣대인 것이다.
새벽 두시 반쯤 게이바 Q에서 여자 아이돌 음악이 흘러나왔다. 노래에 맞춰 바에 있는 사람들은 물론 거리에 있는 사람들도 다 같이 군무를 췄다. 게이 L씨는 “이태원은 ‘넌 남자니까’라는 이름으로 행해지던 금기가 단번에 사라지는 곳”이라며 “어떤 행동을 해도 억압을 느끼지 않아 이태원을 자주 찾는다”고 말했다. 트랜스젠더 K씨 역시 “일반 사회에서 나의 존재는 그저 조롱거리일 뿐이지만 그래도 이태원에서는 불편한 시선 없이 거리를 다닐 수 있다”고 덧붙였다. 이태원에서만 사회의 생물학적 구분에 구애 받지 않고 스스로가 자신의 몸을 결정할 수 있다는 것이다. 남성과 여성이라는 이분법적 영역에 속해 있지 않은 소수자들이지만 이태원은 그들의 ‘몸’을 자유로이 드러내며 사회 주류적 시선을 벗어나 있는 그대로의 자신을 결정할 수 있는 대안적 공간으로 기능하고 있다.
게이힐의 내일을 말하다
일각에서는 게이힐에 술집, 클럽을 제외한 퀴어 문화가 없다고 비판하기도 한다. 이태원의 퀴어 커뮤니티가 유흥문화에 치우쳐 있다는 것이다. 게이바를 운영 중인 B씨는 “이성애가 중심적인 사회에서 퀴어들이 데이트를 즐기면 따가운 눈초리가 따라온다”며 “퀴어들은 결국 술집처럼 이목을 덜 끄는 장소를 찾을 수밖에 없다”고 밝혔다.
2004년에 이르러서야 청소년 유해매체물 심의기준에서 ‘동성애’가 삭제된 점에서 알 수 있듯 퀴어문화에 대한 우리 사회의 시각은 여전히 편향돼 있다. 동성애자들의 행동반경이 이태원과 같은 다문화 공간으로 집중될 수밖에 없는 이유다. 이런 사회에서 퀴어들에게 게이바란 술집 그 이상의 공간적 의미를 갖는다. 질 발렌타인 교수(영국 리즈대 지리학과)는 저서 『사회지리학』에서 “퀴어 술집은 도시 내에 거주하는 퀴어의 사회적 네트워크가 형성되는 곳”이라며 유흥 공간 그 이상의 퀴어 술집의 특성을 설명했다.
현재 이태원에서는 단순히 유흥문화를 즐기는 것에서 벗어나 진정한 퀴어 커뮤니티로 거듭나기 위해 노력을 기울이고 있다. 올해 13주년을 맞이한 퀴어문화축제에서는 매년 대미를 장식하는 퀴어퍼레이드를 종로 부근에서 시작해 이태원에서 마무리하고 있다. 게이 M씨는 “아직 미미하지만 몇몇 커플들이 이태원에 거주하기 시작했다”며 퀴어 거주지역으로서의 이태원의 가능성을 제시하기도 했다.


우선 리츠의 상장 요건을 완화해 개인 투자자의 참여를 늘릴 계획이다. 지금은 매출액 등 상장 요건이 까다로워 130여 개 리츠 중 상장된 것은 3개에 불과하다. 정부는 상장 요건 중 매출액 기준을 비(非) 개발형은 100억원에서 70억원으로, 뉴스테이 개발형은 300억원에서 200억원으로 완화하고 매출액 기준이 되는 사업연도는 6개월에서 1년으로 개선한다. 이상재 한국리츠협회 팀장은 “현재 상장을 고려하고 있는 10여 개 리츠에 긍정적 영향을 줄 수 있다”고 말했다.
리츠 우선주(의결권은 없지만 잔여재산 배분 등에서 우선권을 갖는 주식) 상장도 허용돼 개인투자자 수익 안정성이 좋아질 것으로 예상된다. 이남수 신한금융투자 부동산팀장은 “리츠는 수익성이 높고 안정적인 만큼 저금리 기조가 이어지면 개인 투자자가 크게 늘 수 있다”고 말했다. 현재 상장된 3개 리츠의 평균 수익률은 연 7.1%(지난해 말 기준) 정도로 서울 오피스텔 평균 임대수익률(연 5% 초반)보다 높다.
정부는 뉴스테이 확대를 위해 금융기관의 리츠 투자를 유도할 계획이다. 리츠를 통해 사업이 이뤄지는 뉴스테이 특성을 고려하면 기본적으로 은행·보험사 등의 재무적투자자(FI)의 리츠 참여가 늘어야 공급 물량을 많이 확보할 수 있기 때문이다. 이를 위해 법인이 리츠·부동산펀드를 통해 장기 뉴스테이(15년 이상)에 투자하면 배당소득과 주식양도차익에 대한 법인세를 감면해주기로 했다.
애초 올해 종료 예정이던 임대주택 리츠·펀드 배당소득세 분리과세 혜택은 2018년까지, 임대사업자에 대한 소득·법인세 감면은 2019년까지 각각 연장한다. 또 법인이 공모 리츠에 토지 등 현물을 출자하면 그 양도차익에 대해 3년간 나눠낼 수 있게 된다. 금융기관의 리츠 출자제한도 없앤다. 지금은 금융기관이 리츠 지분 15% 이상에 투자하려면 금융위원회의 승인을 받거나 사전신고해야 하지만 앞으로는 사후보고로 간소화한다.
정부는 이와 함께 종합부동산 서비스 제공을 위해 우수 부동산서비스 인증제를 도입하고, 우수 인증 사업자가 뉴스테이에 참여하면 가점을 주기로 했다. 주택임대관리업자를 공동주택관리주체로 추가해 부가가치세 면제 혜택을 주고, 리츠의 자산관리회사(AMC)가 준공 후 임대주택관리까지 맡을 수 있도록 할 방침이다.
국토부는 AMC가 뉴스테이 준공은 물론 임대관리까지 맡으면 하자·보수 등 주거 서비스의 질이 좋아질 것으로 기대하고 있다. 국토부 관계자는 “관련 부처가 협의가 끝난 만큼 법 개정이 필요한 부분은 올해 안에 개정안을 국회에 제출해 조속히 시행할 계획”이라고 말했다.


이건희 삼성그룹 회장의 성매매 의혹 동영상 촬영에 CJ그룹 직원이 연루된 것으로 조사됐다. 검찰은 윗선 개입이 있었는지 확인 중이다. CJ 측은 “회사와는 무관한 개인 범죄”라며 선을 그었다.
서울중앙지검 여성아동범죄조사부(부장검사 이정현)는 성폭력범죄의 처벌 등에 관한 특례법(카메라 등 촬영) 위반 혐의로 S씨(55)를 구속해 수사 중이라고 7일 밝혔다. 지난달 23일 체포해 이틀 뒤 구속영장을 발부받았다. CJ 핵심 계열사 부장급 직원이던 S씨는 구속된 이후 “회사에 누를 끼쳐 죄송하다”며 사표를 내 지난 3일 퇴직 처리됐다.
S씨는 동영상에 등장하는 여성들에게 이 회장의 모습이 담긴 동영상을 찍어 오라고 지시·교사한 혐의를 받고 있다. S씨는 범행에 가담한 일당 중 1명의 친형이다. 검찰은 S씨를 범행 지시자로 특정하고 촬영 경위와 이유, 삼성을 상대로 한 금품 협박이 있었는지 등을 추궁하는 중이다. 동시에 또 다른 배후가 있는지도 추적하고 있다. S씨 등 가담자들은 혐의를 부인하거나 서로 책임을 미루는 것으로 전해졌다.
앞서 뉴스타파는 지난해 7월 이 회장으로 추정되는 남성이 여러 여성과 함께 등장하는 동영상을 폭로하면서 성매매 의혹을 제기했다. 시민단체 등은 이 회장과 동영상이 찍힌 빌라의 전세 계약자로 거론된 김인 삼성SDS 고문을 서울중앙지검에 고발했다. 검찰은 동영상 관련 3건의 고발 사건을 성범죄 전담부서인 여성아동범죄조사부에 배당해 수사해 왔다. 뉴스타파에서 문제의 동영상 원본도 제출받았다. 검찰 관계자는 “성매매 행위 및 알선, 촬영 가담자 등에 대해 전반적으로 수사 중”이라고 말했다.


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예수님께서는 자신이 자라나신 곳 나사렛에 이르러 안식일날 회당에 들어가셔서 성경을 읽으시고 설교하셨습니다. 이 때 회당에 있던 자들은 예수님을 단지 인간 요셉의 아들로만 알고 그를 메시아로서 인정하지 않고 오히려 멸시했습니다. 이에 예수님은 사렙다 과부와 나아만 장군의 이야기를 통해서 메시아로 오신 예수님에 대해 그들의 믿지 않음을 책망하셨습니다. 우리는 오늘, 본문의 사렙다 과부와 나아만 장군의 이야기를 통해 배워야 할 교훈이 있습니다.
엘리야 시대에 3년 6개월 동안 하늘이 닫혀서 비가 오지 않았습니다. 이 때 이스라엘에 많은 과부가 있었음에도 불구하고 엘리야는 이스라엘 과부가 아닌 시돈 땅에 사는 사렙다 과부에게 보내심을 받았습니다. 왜 엘리야가 이스라엘에 사는 과부에게 보내심을 받지 않고 이방 땅인 시돈에 사는 과부에게로 보내심을 받았을까요? 그것은 이스라엘에 사는 어떤 과부도 엘리야를 하나님의 선지자로서 환영하지 않았기 때문입니다. 사렙다 과부는 엘리야를 환영했을 뿐 아니라 자기와 자식이 한 끼를 때우기에도 급급한 밀가루와 기름으로 엘리야를 먼저 공궤하였습니다. 그 결과 하나님의 축복으로 가뭄이 지나기까지 그 과부의 집에 밀가루와 기름이 끊이지 않는 기적이 일어났던 것입니다.
선지자 엘리사 때, 이스라엘에 많은 문둥병자가 있었으나 그 중에 한 사람도 깨끗함을 얻지 못하고 오직 수리아 사람 나아만 장군만이 고침을 받은 이유도 이와 같습니다. 이스라엘에 있던 문둥병자들은 엘리사를 하나님의 사람으로서 환영하지 않았습니다. 그러나 수리아 사람, 나아만 장군은 이방인임에도 불구하고 엘리사의 소문을 듣고 먼 길을 마다하지 않고 찾아와서 순종함으로써 고침을 받았던 것입니다.
주의 기적을 원하십니까? 그렇다면 복음을 전파하는 주의 선지자들을 환영하십시오. 참된 주의 선지자들을 배척하지 마십시오. 하나님을 신뢰하는 사람은 그의 선지자도 신뢰합니다. 선지자로 더불어 하늘나라 확장 사업에 기꺼이 동참하십시오.


이번 재판거래 의혹에서 또 중요한 분들이 해당 재판의 당사자들인 KTX 해고 승무원이나 법외노조 판정을 받은 전교조 등입니다. 김명수 대법원장의 수사협조 결정에 대해서 이분들의 의견은 어떤지, 그래서 더 중요할 텐데요, 공동 피해자단 일원으로 참여하고 있는 민변의 사법위원회 위원장 김지미 변호사를 스튜디오에 잠시 모셨습니다. 민변 역시도 사법 행정권 남용 의혹의 피해 당사자이기도 합니다. 어서오십시오.
[김지미/민변 사법위원회 위원장 : 안녕하세요.]
먼저 이제 김명수 대법원장의 결정, 수사의뢰도 아니고 사법부 자체 해결도 아니고 수사에 협조한다, 이런 결론입니다. 이에 대해서는 어떻게 보시나요?
[김지미/민변 사법위원회 위원장 : 김명수 대법원장께서 상당히 고심을 했을 것이다라고 이해할 수 있는 측면도 있는데요. 결론적으로 보면 미흡하지 않나, 수사는 대법원이 수사 고발을 한다든지 협조하겠다는 얘기가 없더라도 당연히 지금 고발이 돼 있는 상태니까 검찰은 수사해야 하고 수사가 진행이 된다면 협조해야 하는 것은 이제 맞는 말인데 어쨌든 자체적으로 다시 해결해 보겠다든지, 아니면 대법관들의 이야기처럼 의혹은 없다라든지 그런 얘기가 아니라 적극 협조하겠다라고 얘기를 하신 측면이 있어서는 어느 정도 좀 진일보했다, 기존의 태도에 비해서는 그렇게 생각을 하지만 저희가 그동안 주장해 왔던 게 지금 410개 파일 중에 98개만 공개가 됐고 나머지는 공개가 안 되고 있는데 그거에 대해서 전면적으로 공개를 하라는 요구가 있었고 그 다음에 이제 방금 말씀하신 대로 피해자들이 있으니까 피해자들에 대한 피해 구제나 회복을 어떻게 할 것인가에 대한 입장, 그리고 사법 개혁에 대한 구체적인 어떤 로드맵이나 이런 이야기들은 다 빠져 있어서 사실은 내용이 좀 미흡하지 않나 그렇게 생각하고 있습니다.]
현실적으로 어쩔 수 없이 그 정도 결론 나온 거에 대해서 이해하지만 미흡한 부분이 있다, 그런 말씀이신 거군요. 지금 말씀 중에 또 언급을 했는데 김 대법원장의 담화문 발표 직후에, 수사 협조하겠다는 발표 직후에 13명 대법관 전원이 재판 거래 의혹은 근거가 없는 거다, 이런 취지의 공동된 입장을 내놨습니다. 이 부분에 대해서도 논란이 있다고 봐야 되겠죠?
[김지미/민변 사법위원회 위원장 : 제가 전해 듣기로는 피해자분들이 이 부분에 대해서는 정말 어이가 없다는 반응이셨다고 하고.]
어이가 없다…
[김지미/민변 사법위원회 위원장 : 제가 볼 때도 마찬가지인 것이 대법관들의 그 입장문을 보면 의혹 자체에 대해서 근거가 없다고 얘기를 하고 있는데 지금 공개된 보고서나 아니면 공개된 파일만 보더라도 의혹 자체는 상식적으로 다 인정이 되는 부분이거든요. 그러니까 이 의혹들이 얼마 정도 사실로 진행이 되었고 하는 부분들은 아직 밝혀지지 않았지만 의혹 제기는 충분히 있습니다. 그리고 원세훈 재판 같은 경우는 상당히 합리적으로 의심이 가능한 부분들이 많이 있거든요. 그런 부분에 대해서까지 의혹조차 없다고 이렇게 단정적으로 얘기하실 수 있는가.]
지난 1월에 원세훈 전 국정원장 관련된 재판 대법원 선고가 있었을 때 문제가 없었다, 그렇게 이야기했던 부분 말씀하시는 거죠?
[김지미/민변 사법위원회 위원장 : 네.]
그런데 여기서 또 문제를 지적해 볼 수 있는 게, 예상해 볼 수 있는 게 이제 어쨌든 검찰이 수사를 시작을 하지 않겠습니까? 그러면 이제 기소를 하고 재판이 진행되면 1심 거치고 2심 거치고 항소를 할 지는 모르겠지만 어쨌든 그렇게 해서 상고까지 가면 대법원에서 또 이 부분에 대해서 이야기를 하게 될 텐데 일단 대법관들은 문제가 없다라는 의견을 지금 내놨단 말이에요. 그러면 나중에 대법원에 가서 판단을 또 내릴 때 그 부분을 뒤집을 가능성은 또 부족하다, 없다 이렇게 볼 수 있는 것 아닌가요?
[김지미/민변 사법위원회 위원장 : 그러니까 지금 대법원장께서 고발을 하지 않겠다고 하면서 말씀하신 게 뭐냐 하면 이게 최종 판단을 담당하는 기관의 대표로서 고발을 할 경우에는 예단이 있을 수 있다고 해서 지금 고발을 안 하겠다는 논리의 근거가 그건데 반대로 지금 대법관들께서는 예단을 철저하게 드러낸 거예요, 완벽하게. 그래서 이 사건이 국민들이 이제 걱정하는 게 말씀하신 것처럼 실제로 재판으로 이어지고 3심 대법원에 갔을 때 대법관들이 과연 이것에 대해서 어떤 판단을 내릴 것인가가 이미 국민들이 모두 알게 된 거죠. 그래서 사법부에 대한 불신을 지금 오히려 스스로 더 심화시키는 그런 행태라고 저는 생각하고 있습니다.]
그러면서 동시에 또 그러면 검찰 수사는 어떻게 진행이 될 수 있을 것이냐, 사실 또 검찰이 다소 강압적인 방법, 예를 들어서 압수수색을 한다든지 이런 경우가 발생할 수 있지 않습니까? 그럴 때 결국은 판사들의 허락을 받아야 할 텐데 그런 부분에 있어서 이미 대법관들의 생각이 이렇다고 하면 일선 판사들, 영장을 발부해 주는 판사라든지 그런 입장에서는 이미 어느 정도 이렇게 생각의 정리가 되어 있는 거구나, 이런 메시지가 될 수도 있지 않겠습니까?
[김지미/민변 사법위원회 위원장 : 그런 측면에서도 마찬가지로 만약에 영장이 발부가 되지 않았을 경우에 이것이 법리적으로 타당한 판단이다라고 국민들이 누가 믿을 수 있겠어요. 당연히 대법관들이 이미 이런 예단을 드러낸 마당에 법원을 믿지 못하는 그런 근거가 될 수 밖에 없을 것이고 지금 영장 발부라든지 양승태 구속을 외치는 분들도 계시기 때문에 그런 부분은 검찰에서 알아서 판단할 문제이지만 지금 조사단이 발표한 파일 이외에도 2만 5000개의 파일이 삭제된 건 객관적으로 드러난 사실이고 이 사건의 핵심이라고 할 수 있는 이규진 상임위원의 컴퓨터는 조사조차 하지 못했거든요. 복구가 안 된다는 이유로. 그런 부분은 사실 포렌식 관련해서 의혹이 있기 때문에 철저하게 검찰이 수사를 통해서 밝혀낼 부분이라고 생각합니다.
그렇다면 반대로 검찰 입장에서는 지금 또 철저히 밝혀내야 된다고 말씀을 하셨는데 그런 논란들을 다 피해가면서 또 수사를 진행하려면 어떤 방식으로 또 할 수 있을까요.
[김지미/민변 사법위원회 위원장 : 검찰이 지금 특수부를 중심으로 해서 수사단을 꾸렸다, 다음 주부터 수사가 들어갈 것이다 라는 얘기가 들려오고 있는데요. 일각에서는 검찰 수사를 또 어떻게 믿을 수 있겠느냐, 특별검사나 특별재판부 얘기까지 나오고 있잖아요. 검찰 입장에서도 그렇고 법원 입장에서도 그렇고 사실은 철저한 진상규명만이 사법에 대한 신뢰를 회복할 수 있는 길이고요. 검찰 같은 경우는 사실은 수사의 밀행성이라고 해서 수사 과정을 일일이 브리핑하는 것은 옳지 않지만 이건 전 국민적인 관심이고 헌정 농단이라고까지 불리는 사건이기 때문에 어쨌든 철저하게 진상을 규명하고 국민의 알권리 측면에서도 국민들의 어떤 의혹 해소에 철저히 나서주기를 바랄 수밖에 없을 것 같아요. 지금 상황에서는.]


학부 과정 서울대학교 사범대학 영어교육과는 유능한 영어교육 전문가 양성을 그 주된 목적으로 삼고 있으며, 학과에 개설된 전공 교과목은 영어학·영문학·영어교육학 분야의 학문적 성과에 그 바탕을 두고 있다. 학부과정의 저학년에서는 교과내용 기반 지식 학습을 목표로 하여 영어학의 기초 이론 및 영미문학의 기본 기틀을 익히는 데 중점을 두며, 고학년에서는 교과교육 전문지식 학습을 목표로 하여 영어교육 분야의 이론적 성과와 방법을 익히고 이를 실제 교육현장에 응용하는 가능성을 탐색한다.
이러한 학문적 특성과 교과과정의 내용에 비추어볼 때, 본 학과에 적합한 사람은 언어학, 문학 및 언어교육 분야에 남다른 적성과 관심을 지니는 동시에 예비 교육자로서의 지적 능력과 기본 소양을 고루 갖춘 사람이라고 할 수 있다.
영어교육과의 학부 과정을 성공적으로 이수한 졸업생들은 교직에 진출하여 영어교육계에서 주도적이고 핵심적인 역할을 담당할 수 있다. 또한 졸업생들 가운데 논리력, 창의력, 언어 운용력 등을 고루 갖추고 학문 연구자로서의 탐구력과 교육자로서의 사명감을 지닌 사람은 대학원 과정에 진학하여 영어학, 영문학, 영어교육 분야의 연구자, 학자 및 교육전문가로 성장해 갈 수 있다.
대학원 과정 서울대학교 대학원 외국어교육과(영어전공) 석·박사과정의 교육 목표는 영어교육 및 관련분야에 관한 대학원 수준의 학문적 연구를 수행함과 아울러 관련 제반 분야의 학자와 교육전문가를 양성함에 있다. 따라서 그 교육과정은 영어교육학은 물론 영어교육의 내용적 바탕을 이루는 영어학 및 영문학의 여러 분야 가운데 특히 외국어교육과 관련된 분야를 포괄한다. 교과운영의 실제에 있어서는 영어학, 영문학, 영어교육학 등 영어교육과 관련된 여러 분야의 이론적 체계를 學問間·學際的 관점에서 탐구함과 아울러, 이들 분야의 학술적 성과를 외국어교육이라는 실제에 적용·응용하는 특징을 지닌다.


Q.영화를 보면 굉장히 세밀한 감정이나 사건에 대해서 잘 잡아낸 것 같아 보인다. 그렇게 촬영할 수 있었던 이유는?
A.정용택 감독(이하 정) : 홍대 근처에서 살고 있다. 지리적 조건이 좋았기 때문에 밀착해서 촬영할 수 있었다. 덕분에 촬영분량이 많이 나왔다. 촬영만 3년 넘게 했고 직접 촬영한 것 말고 자료들까지 다 합치면 1시간짜리 테이프 600개 이상 이었다. 편집하는 데도 오래 걸리고, 자료를 다 보는 데만 6개월 이상 걸렸다.
Q.촬영을 시작하게 된 계기는?
A.정 : 두리반 식당 근처에 위치하고 있는 연남동에 살고 있었다. 2010년도쯤에 당시 오세훈 시장이 차이나타운을 만들겠다고 재개발을 하겠다고 말해서 내가 사는 일대가 철거가 되지 않을까 스트레스를 받고 있었던 상황이었다. 그때 두리반이란 곳을 신문에서도 보고 지나다니면서도 봤다. 글을 쓰신 것도 보고 두리반에 대해 관심을 갖게 되었고 자료 조사 중에 예전부터 아는 사이였던 한받씨가 그곳에서 공연을 하고 있단 소식을 듣고 가서 첫 촬영을 하게 되었다.
Q. 홍대 쪽 재개발에 관련해서 물러설 수도 있었을 텐데 두리반 같은 경우에 목소리도 크게 내셨다. 덕분에 두리반이 홍대 앞에 있는 어떤 상인 분들의 입장을 대변했다고 생각하는데 그렇게 끝까지 농성하게 된 이유는?
A.안종녀 사장(이하 안) : 대기업들이 자신들의 이익을 올리기 위해서 상인들에게 높은 월세나 보증금을 요구했다. 거기다 마포구청에서 재개발을 시작하면서 세입자들에게 아무런 대가도 지불하지 않고 재건축으로 상인들을 쫓아내고 강제집행을 했다. 모든 것을 다 잃어버리고 자존감까지도 완전히 떨어졌다. 우리는 그렇게 물러설 곳이 없었기 때문에 저항을 시작했다. 이렇게 일이 크게 될 줄은 저희(두리반을 운영하는 부부)도 몰랐다. 뮤지션들이 와서 음악을 하게 되면서 비폭력적이고 예술적인 방법으로 싸웠고, 결국 이기게 될 줄은 몰랐다.
Q. 자립음악가들이 두리반에 대해 알게 된 계기와 합류하게 된 계기는 무엇인가?
A.박다함 조연출(이하 박) : 저 같은 경우는 2010년에 처음 가게 되었다. 사실 한받씨가 공연한다는 포스터를 봤다. 그래서 토요일마다 음악회를 계속 한다는 것을 보고 4번째때 같이 참여하겠다. 이야기를 했고 한받씨와 같이 고민하고 있던 상황들. 이를테면 재개발 문제와 가난한 인디뮤지션들이 홍대에서 공연할 수 없다는 것에 대해서 사실 저희는 음악가로서 할 수 있는 역할을 한 것뿐이다.
Q. 기존에 있는 인디밴드와 자립음악의 차이는?
A.박 : 인디음악이 유명해지면 인디보다 더 매니악한 장르를 공연하던 공연장도 많이 사라졌다. 게다가 홍대 지역의 임대료가 너무나 비싸져서 임대료를 낼 수 있는 공연장들만 살아남았고 티켓파워가 있는 가수들만 공연장에 설 수 있게 되었다. 그런 면에서 자신의 의지를 가지고 자본으로부터의 자립을 선언하는 가수들이 자립음악가이다. 그러나 명확한 구분은 지을 수 없고 다만 시기적으로 구분할 수 있다.
Q.인디밴드들이 음악을 하겠다고 농성에 참여하게 되었고, 그들과 농성을 함께 하면서 두리반 사장님 내외분들의 변화도 보인다. 그때 가지고 있던 느낌은 무엇이었나요?
A.안 : 가게에 쫓겨나고 농성을 시작했을 때 인디음악 사실 전 하나도 몰랐다. 기획해서 그렇게 된 게 아니라 자연스럽게 함께 하게 되었다. 두리반이라는 장소에서 인디음악가들과 그들의 팬의 유대가 커졌기 때문에 용역들이 함부로 우리에게 폭력을 행사하지 못했을 것이라 생각한다.
Q.영화 중간 눈물을 흘리는 사장님의 모습을 봤다. 중간에 포기하고 싶으셨던 적은 없으셨나요?
A.안 : 함께 연대하는 사람들이 없었다면 끝까지 버틸 수 없었을 지도 모른다. 자립음악가 여러분들께서 함께 싸워주셨기 때문에 많은 사람들이 두리반에 방문해주셨고 우리의 문제에 관심을 가져 주셨다. 우리도 그분들의 노력에 부응하기 위해 포기할 수 없었고, 더욱 힘을 얻어서 끝까지 싸울 수 있었던 것 같다.
Q.명동이나 정치적인 공연에 대한 섭외가 들어왔는데 뮤지션들의 태도가 두리반 때와는 다른 모습이었던 것 같다. 그들과 두리반의 차이는 무엇이었는가?
A.정 : 두리반이 끝나고 나서 두리반 말고도 다른 철거현장이 있으니 제2의 두리반을 만들자는 생각을 가지고 함께했던 음악가들과 젊은 애들이 많이 갔었다. 홍대에 있던 두리반과는 달리 거리가 있어서 일상적으로 상주하기는 힘들었다. 그래서 더욱 적극적으로 참여하지 못했던 것 같다. 또한 오랫동안 그런 농성을 함께 하다 보니 피로감이나 매너리즘 같은 게 좀 있었다. 두리반은 아티스트들이 공연할 장소가 필요했기 때문에 자발적으로 찾은 장소였다. 그러나 정치적인 행사들은 비자발적인 행사다 보니 의도치 않은 상황도 생겼고, 조합원들 간의 의견충돌이 발생했다.
Q.왜 예술은 자본주의 사회에서 계속 소외가 될까? 현대사회는 예술인들의 노동력의 대가가 적게 측정되는 사회이다. 부분에 대한 변화를 가지려면 어떻게 변화를 찾아가야 한다고 생각하는지?
A.박 : 저희가 사실 자립이라는 말을 계속 하는데, 우리도 합리적인 방향을 찾아가기 위해서 계속해서 시도 중이다. 적게 벌어서 적게 산다는 이야기도 많았지만 개인적으로 음악 자체가 무리를 하지 않으려고 한다. 지출이 10이있으면 가능한 예산 범위 안에서 작업하는 게 맞고 다시 채워질 수 있도록 하는 게 맞는다고 생각한다.
Q.앞으로의 계획에 대해서 간략히 말씀해 주세요.


주원가족 모두가 한 마음, 한 뜻으로 열심히 준비하고 계셔서 감사를 드립니다. 그런데 우리가 어떤 일을 행할 때, 그 일을 행하는 목적과 이유를 제대로 알지 못하면 스스로 동기부여가 되지 않습니다. 그래서 왜 우리 교회가 평세를 섬기는지에 대해 몇 가지 나누려고 합니다.
첫째, 가정교회 전환을 돕는 섬김입니다.
처음에는 국제 가정교회사역원에 목회자 세미나만 있었지 평신도 세미나는 없었습니다.
그러나 많은 교회들이 가정교회로 전환하는 데 있어서 비전이 공유되지 않는다는 어려움이 있었습니다. 평신도 지도자들이 목회자와 같은 비전을 공유할 수 있는 가장 좋은 방법이 평신도 세미나를 개최하는 것이었습니다. 요즘 가정교회가 전보다 쉽게 전환이 되고 정착이 잘 되는 이유는 평신도 지도자들이 가정 교회에 관한 확실한 이해를 갖고 가정교회를 시작하기 때문입니다. 우리 교회도 이런 사역의 도움을 앞선 다른 교회들의 도움을 받았고, 이제는 섬기도록 부름을 받은 것입니다. 그것은 우리의 특권이자, 영광입니다.
우리 교회를 통해 많은 교회들이 하나님의 비전을 경험할 것입니다.
둘째, 우리의 현주소에 대한 평가입니다.
자기 스스로를 돌아보고 점검하는 것이 없이는 진보가 없습니다. 냉철한 자기 평가 위에 앞으로 나아가야 할 방향이 세워집니다. 준비하다 보면 부족한 부분이 보이고 그러다 보면 채워집니다. 가정교회의 기본 영성은 가르치는 것이 아니라 보여 주어서 따라 오게 하는 것입니다. 우리가 알고 있는 대로, 하고 있는 대로, 모든 것을 사실대로 보여줍니다.
그렇기 때문에 지금 우리가 하고 있는 것이 원칙대로 하고 있는 것인가를 살필 수 있는 기회가 되고 또한 동기부여가 됩니다. 그러다 보면 자연스럽게 부족한 부분이 보이게 될 것이고 개선하려고 하는 열정이 일어날 것입니다.
셋째, 하나님 나라의 일에 함께 동참하기 위해서 입니다.
하나님 나라의 일은 섬김을 통해서 경험됩니다. 하루 종일 강의를 하는 것도 어려운 일이지만, 가정교회(목장)를 열어서 섬기는 목장들, 그리고 숙박을 제공하는 목자의 가정들, 식사와 간식과 봉사로 섬기는 모든 일이 결코 쉬운 일은 아닙니다. 그러나 누군가는 해야 할 하나님의 일입니다.
히 13:2에 “나그네를 대접하기를 소홀히 하지 마십시오. 어떤 이들은 나그네를 대접하다가, 자기들도 모르는 사이에 천사들을 대접하였습니다.”라고 말씀하십니다.
당시 복음 전도자들에게 가정을 오픈하고 숙박을 제공한다는 것은 하나님 나라의 일에 있어서 너무나 중요한 일이었습니다. 영혼구원하고 제자 만드는 가정교회를 세우기 위한 가정과 목장의 오픈도 당시와 동일한 목적을 갖고 있다고 생각합니다. 그런 섬김이 더 큰 하나님의 사랑과 은혜를 경험하는 기회가 될 것입니다. 또한 하나님의 소원을 이루어드리는 일에 쓰임 받는 자체가 행복입니다. 하나님이 주신 좋은 섬김의 기회에 충성하는 성도들이 되기를 기대합니다.


끊임없이 낙향을 꿈꾸는 선배와 길을 나누며 도착해보니 친구는 어디 가고 친구의 아내는 노란 달맞이꽃을 덖고있다.
그렇게 덖여진 달맞이꽃차가 상에 오르고 우린 꽃처럼 노란 찻물에 홀려 연신 목을 적셨다. 친구가 돌아오고 차려진 점심상, 주문진에서 장봐온 문어와 섭이 삶아지고 회도 한접시 올라온다. 당연한 반주가 이 동네선 예외라서(동행한 선배조차 금주한 관계로) 혼자서만 간단하게 소주 한 병을 뚝딱한다.
꽃이 품은 향과 빛을 우려내는 꽃차는 보기에도 좋은 것이 맛도 좋다.
상 치워진 평상위에서 팔괴고 누워보니 전날까지 비를 뿌렸던 하늘이 파랗게 갠채 구름만 한 점 일어 흩어지고, 한 점 일어 흩어지며 제 길을 간다. 살풋한 취기에 까무룩 졸았나보다. 벌을 쫓는 달마시안(그래서 이름이 달마다)의 부산한 몸짓에 눈을 떠보니 주인 내외는 종적이 없다.
평상에 무릎 모은채 앞산 보고 구름 보고 벌레 소리 듣고 그렇게 무료한 채로 산바람에 머리나 빗자하니 철망에 갇힌 벅수와 태산이(삽살개 이름)가 펄쩍펄쩍 컹컹 난리 블루스다. 달마마저 짧은 꼬랑지를 정신없이 흔들며 짖어대는 격한 환영속으로 주인 내외가 한아름씩 옥수수를 꺾어들고 들어선다.
옥수수가 쪄지도록 친구의 아내는 다시 방바닥에서 꽃잎을 덖는다. 그네의 일과는 (꽃잎) 따고 씻고 널고 기다리고 덖고다. (수강생이 오면) 교육하고, (꽃차 주문 오면) 포장하고는 덤이다. 친구는 잠깐씩 평상에 엉덩이를 붙이고는 텃밭의 풀을 뽑고 견사를 관리하고 돌배도 따온다. 사실은 (온 산을) 헤매고 뒤지고 캐고 털고해야 마땅하지만 유붕이 자원방래한 탓에 좀 쑤시는 집돌이 신세다. 종종대는 부산함은 없어도 슬렁슬렁 끊임없이 몸을 움직이는 내외는 그리 두고 평상위를 뒹굴거리는 호사가 마냥 꼬숩다.
와운산방 앞을 흐르는 계곡(위)과 야생화 지천인 동네길.
재너머 것과는 또다르다는 자랑이 붙은 부연동표 옥수수까지를 얻어먹고서야 평상에서 엉덩이를 떼본다. 느릿느릿 윗동네를 벗어나 오대산 자락으로 접어드니 어느 새 동네 검둥이가 소리없이 따라 붙었다. 동네 강아지 길잡이 삼아 계곡따라 걷는 길이 어쩐지 향기롭다. 동네를 벗어나 20여분 산을 올라서야 만나는 너와집에서 동네 제일 이란 샘물을 얻어먹고 다시 놀멘 쉬멘 내려온다. 친구집을 눈에 두고 얼핏 둘러보니 말없이 동행했던 검둥이가 사라졌다. ‘아하, 달마에게 죽게 혼났다던 놈이 바로 너였구나!’ 별 것도 아닌 일에 절로 웃음이 난다.
저녁빛에 홀린건지 꽃차향에 유혹된 건지 날아든 반딧불이(왼쪽)와 암컷 장수풍뎅이.
한 것 없이 또 맞은 저녁상. 산촌 살림다운 소박한 밥상에 매운탕 한가지로 맛있게 한그릇 비우고 친구 아내의 설명을 곁들여 꽃차를 즐기는 중에 애기 주먹만한 장수풍뎅이가 날아들고 모기가 집적대고 벌처럼 생긴 파리도 얼씬거린다. 그 중 백미는 꽁무니를 환하게 달군 반딧불이 서너마리. 너무 오랜만이라 경이롭기까지한 그 자태를 감상하며 “자연은 귀찮은 것”싶던 심사가 쑥 들어가고 “자연은 아름다운 것”이란 감흥이 샘솟는다.
부연동을 떠나오는 길. 친구의 전화가 울린다. “그래 그럼 넘어와.” 친구나 친구 안사람이나 속에 천리향이라도 품은 모양이다. 나비가 꽃을 찾듯 그 험한 길 넘어 찾아드는 이가 우리 말고도 많다.


평신도는 성직자와 수도자와 달리 세상에 깊숙이 자리하고 있고 세상의 일에 종사하며, 가정과 사회라는 일상생활에서 살아가는 그들만의 고유한 특수성을 지닙니다. 바로 평신도는 세상 속에서 살면서 누룩처럼 세속을 변화시키려고 노력하는 가운데 하느님 나라를 추구하는 그리스도교 신자입니다.
Q. 제2차 바티칸 공의회 이후 평신도의 위치는 어떻게 변화하였습니까?
평신도의 위치와 역할은 제2차 바티칸 공의회의 교회론을 기초로 새롭게 정립됩니다. 즉 모든 신자는 세례성사를 통해 예수 그리스도의 사제직에 참여함을 강조합니다. 제2차 바티칸 공의회 정신을 바탕으로 개정된 1983년 교회법전 제204조 1항에 의하면, 모든 신자들은 세례로 그리스도께 합체됨으로써 하느님의 백성으로 구성되고 이 때문에 그리스도의 직무에 참여하는 자들이 됩니다. 성직자들만이 아니라 평신도 역사 공동참여자, 공동책임자가 되는 것입니다. 또한 모든 신자는 세례로 그리스도와 결합되고 그 결합으로 인해 인간의 존엄성이 격상될 뿐 아니라 하느님의 백성에 속한 성직자, 수도자, 평신도 모두 평등한 존재들임을 교회법전은 강조합니다.
Q. 가톨릭교회 내 평신도의 역할은 무엇입니까?
평신도들 역시 보편사제직을 수행하는 이들이기에 그리스도의 삼중 직무인 사제직, 예언자직, 왕직에 참여합니다. 성직자는 주로 성사를 집전하는 방식으로 복음화와 성화 직무를 수행한다면, 평신도는 생활의 증거와 선행의 방식으로 사도직을 수행합니다. 예를 들어 성직자 및 수도자와 달리 평신도들은 각자의 삶의 자리에서 각자에게 주어진 세상의 일을 통해 그리스도를 증거할 복음정신과 선교의무를 부여받습니다. 또한 가정을 돌보고 자녀를 교육할 의무, 사목자들을 도와 교회직무에 참여하고, 필요하다면 각 교구 평의회에 참여할 의무, 거룩한 학문을 배울 권리와 자격이 갖춰진다면 거룩한 학문을 가르칠 임무, 독서자 혹은 시종자의 임무를 대신할 수 있는 임무 및 공소예절 및 기도를 주재하는 임무, 그리고 세례를 수여하고 성체를 분배할 수 있는 비정규 집전자의 임무 등을 수행합니다.
Q. 그밖에 다른 활동은 없나요?
그리스도교 신자들이 영적 목적을 추구하기 위하여, 또 그리스도교 교리를 증진하기 위하여, 그리고 복음화 계획과 신심이나 애덕 사업을 위하여 공동 활동을 결정할 수 있습니다(교회법 제298조). 이를 그리스도교 신자 단체라고 칭합니다. 교회는 단체가 신자 개개인에 의해 조직되었느냐, 아니면 교회권위자(교황, 혹은 교황청 및 교구장주교)에 의해 이루어졌느냐에 따라 사립단체(교회법 제299조), 그리고 공립단체(교회법 제301조)로 구분합니다.
사립 단체에 해당하는 단체는 평신도들의 자유로운 선택에 의해 설립된 단체 및 교회와 의해 장려되거나 추천된 단체 등이 있습니다. 반면, 공립 단체에 해당하는 단체는 교회에 의해 명백히 인정된 단체 및 교회 권위자에 의해 특별한 방법으로 설립되어 장려된 단체 등이 있습니다.
한국교회는 평신도 사도직을 원활이 수행하기 위해 평신도 사도직 협의회를 조직하였습니다. 전국 평협, 교구에는 교구 평협이 설치되어 있고, 각 본당에서는 평신도 사목 협의회(사목회)가 있어, 본당 내의 모든 사도직 단체들을 총괄합니다.
Q. 한국 가톨릭 교회에서 평신도들의 역할은 잘 수행되고 있나요?
가톨릭교회 안에서 평신도 역할은 아주 미약한 것이 사실입니다. 특히 한국교회는 유교적 서열 문화를 중시하고 종교 지도자의 권위를 존중하는 한국 사회의 문화 때문에 성직자 중심으로 교회가 운영되고 있습니다. 성직자 중심의 교회의 통치와 운영은 직무 사제직과 리더십과의 관계를 오랫동안 오해해서 발생한 것이라 여겨집니다. 성직자의 서품이 보편 사제직을 포기하는 것을 의미하지는 않고, 직무 사제직이 보편 사제직보다 위계적 우위에 있는 것이 아닙니다. 단지 구별될 뿐입니다.
그러기에 성직자는 군림하는 이가 아니며 평신도들과 함께 봉사하며 교회의 통치와 운영을 해야 할 것입니다. 영적 지도 및 성사의 집전에 있어 성직자의 고유한 권한을 인정해야 하고, 교회 통치에 있어 성직자가 교회의 지도자임을 인정해야 합니다. 다만 교회의 운영에 있어 모든 것을 단독으로 명령하고 책임지는 구조는 진정한 교회공동체를 이끌어가기에는 어려운 구조일 것입니다. 성직자는 평신도들과 공유하며 더욱 더 적극적인 교회 참여를 유도해야 할 것입니다.
Q. 교회법전에서 성직자와 평신도의 관계를 어떻게 표현하고 있습니까?
교회법전은 평신도가 성직자들을 대하는 태도, 그리고 성직자가 평신도를 대하는 태도에 대해서도 언급합니다. 먼저 교회법 제212조에 의하면, 평신도를 포함한 모든 그리스도교 신자들은 신앙의 스승이요 교회의 지도자들인 성직자들을 종교적 순명으로 따라야 합니다. 교회법전은 다른 한편으로 평신도들을 대하는 성직자들의 자세에 대해 언급합니다. 교회법 제275조 2항에 의하면, 성직자들은 평신도들이 각자 자기 몫대로 교회와 세상에서 수행하는 사명을 인정하고 격려하여야 합니다. 이는 그리스도교의 입문 성사를 받은 평신도들의 존엄성을 강조한 조항으로써, 실상 어느 누구도 평신도를 무시할 수 없습니다. 평신도를 인정하거나 격려하지 않고, 오히려 무시하는 태도는 단순히 권위주의적일 뿐만 아니라 성직자의 의무를 위반하는 범법행위라고 할 수 있습니다.
Q. 평신도는 수도자처럼 생활할 수 없나요?
평신도의 신분을 유지하면서 수도생활을 할 수 있습니다. 교회법전에서는 신자들이 세속에 살며 애덕의 완성을 향하여 노력하고 세상의 평화를 위하여 힘쓰는 단체를 '재속회'(secular institute)라 칭합니다. 재속회는 봉헌생활회(수도회)에 관한 법규정을 지키지만 교회법상 고유한 신분 조건은 변경되지 않아 성직자는 성직자로, 평신도는 평신도로 남게 됩니다.
재속회 회원들의 활동은 매우 넓고 다양합니다. 재속회의 회원들 중 어떤 이는 교회의 사도적 활동에 종사하고, 어떤 이는 세속 안에서 취직하거나 또는 사회 분야나 정치 분야에서 축성된 사람으로 현존함으로써 조용히, 보이지 않게 세속을 성화시키는 활동에 종사합니다. 그래서 재속회는 복음적 권고(정결, 청빈, 순명)에 대한 서원(vow)을 유연하게 정할 수 있습니다. 각 재속회는 복음적 권고 모두를 서원하지 않고, 다른 방식인 맹세(oath), 약속(promise)등과 같은 형태로 회원들의 독특한 생활양식을 표현합니다. 또한 재속회 회원들은 세상 속에서 다른 사람들과 구별하려고 하지 않기에 수도회와 달리 공동생활을 하지 않고 혼자 혹은 각자의 가정에서 살아갑니다.


성장운영팀에서는 제가 맡고 있는 업무 외에도 인사 업무, 세무회계 업무, 신사업 업무, 구매 업무 등 다양한 업무를 진행하고 있습니다. 업무들을 나열하고 보니 업무의 범위가 크게 느껴져 좀 무시무시하다는 생각도 들지만, 정해진 일을 고정적으로 수행하기 보다는 업무를 담당하고 있는 담당자가 주도적으로 업무를 체계화하고 확장해 나갑니다. 담당 업무에 대해 자율적으로 진척시켜 나갈 수 있는 권한과 책임이 주어지기 때문에 저 스스로가 성장하고 싶다는 동기 부여가 되는 거 같아요.
업무가 크게 겹치지 않아 팀 내부적으로 협업하는 작업이 많지 않지만 서로의 처지를 이해하는 팀원들의 끈끈한 정이 저희 팀의 특징이기도 해요. 매주 있는 팀 회의를 통해 자신이 맡고 있는 업무들을 공유함으로써 유기적으로 연결되고, 위기가 닥쳤을 때나 팀 목표를 설정했을 때 모두가 한 마음 한 뜻으로 헤쳐 나가고 있어요. 특히 워크샵이나 회식과 같은 사내 행사나 복지 제도에 대해서는 구성원 모두가 만족할 수 있도록 열렬히 의견을 낸답니다. 아마 성장운영팀 팀원 모두가 인스팅터스라는 조직 자체에 애정을 가지고 스스로 추구하는 가치가 명확한 사람들이기 때문인 거 같아요.
Q. 성장운영팀에서 어떤 업무를 하나요 ?
저는 성장운영팀 안에서 고객만족 업무, 사회적 가치 증대 업무 등을 Chief로서 담당하고 인사 업무 중 채용 업무를 Deputy로 담당하고 있어요. 고객만족 업무에서는 고객응대, 고객지원, 그리고 CS 서비스 정책 등을 수립하는 것이 목표이고 사회적 가치 증대 업무에서는 B-Corporation 인증과 기부/후원 관리, 동물권 증진과 관련된 활동을 담당하고 있습니다. 채용 업무에서는 채용에 필요한 모든 실무를 담당합니다.
제가 담당하고 있는 업무의 성격이 완전히 다르기 때문에 스케줄 관리의 필요성을 많이 느끼는 편이에요. 벼락치기를 좋아하는 성격 덕분에 스케줄 관리에 실패한 경험이 있어 메일 발송, 공지사항 등록과 같은 작은 목표들을 만들어 단계적으로 완성해나갈 수 있도록 하고 있습니다.
학교를 다니면서 취업에 대한 걱정을 하지 않았다면 거짓말이겠지만, 인턴 경험이나 자격증 공부에 대한 생각이 들지 않을 정도로 여성주의 교지 편집위원회나 총여학생회 활동에 몰두했습니다. 학교를 다니는 것이 지긋지긋해져 졸업을 해야 겠다고 마음 먹었고 대책도 없이 졸업논문을 작성해 제출했습니다. 그치만 졸업할 당시에 어떤 직업을 갖겠다는 결정을 내리진 못하고 단지 동물권과 관련된 진로를 설정하고 싶다는 마음을 가졌던 기억이 납니다. 동물권 변호사가 되기 위해 로스쿨 진학이나 동물권과 관련된 시민 단체, 기업 등을 고려했으나, 여러 갈래의 길 속에서 이브에 입사 지원하는 길을 택했습니다.
면접 경험이 많지는 않지만 이브에서 본 면접은 질문부터 분위기, 면접관의 표정까지 기억에 남을 정도로 인상 깊었어요. 동물권이나 사람 간의 관계, 목표와 꿈 등 평소에 제가 고민했던 질문들이 면접장에서 나올 줄은 예상하지 못했기 때문이죠. 그래서 제가 드릴 수 있는 TIP은 평소에 지원자분이 가지고 있었던 고민들을 숨기지 마시고 면접이라는 찰나의 만남에서 솔직하게 말하라는 것입니다. 그 과정을 통해 이브와 지원자 간의 교집합을 찾고 이브라는 조직에 고민들이 녹아내려 사회적 가치로 실현될 수 있으면 좋겠습니다.
요즘 동글동글하고 노오란 스티커 붙이는 재미에 빠졌는데요, 회사에서 직원들끼리 하루에 한번 30분 이상 땀 흘리면서 운동을 하면 자신의 운동일지표에 스티커를 붙일 수 있는 귀여운 이벤트를 하고 있어요. 2019년 목표로 200번 운동하기를 말하고 나서 시작한 스티커 붙이기는 초창기 참여인원이 두 명에서 현재 다섯 명으로 늘어났답니다.
평일에는 2~3회 정도 운동을 하고, 2~3주에 한번씩 있는 사내 동물권 스터디에 함께 하고 있어요. 작년에는 매주 월요일마다 글쓰기 수업을 들었는데, 올해는 영어를 유창하게 말하는 것이 목표여서 영어 회화 학원을 등록할 예정입니다(넷플릭스에서 미드도 열심히 시청 중). 주말에는 친구들을 만나거나 두 멍뭉이들, 가족 그리고 조카님과 함께 시간을 보냅니다.


프란츠 카프카의 소설 ‘변신’의 주인공 ‘그레고르’는 가족을 부양한다는 자부심으로 살아왔다. 하지만 갑자기 벌레로 변해 제구실을 못하게 되자 죄책감에 빠진다. 소설은 그레고르가 점점 소외당하는 자신의 모습을 감당하지 못하고 마지막에는 가족이 던진 사과에 맞아 큰 부상을 입고 세상을 떠나는 내용으로 마무리된다.
그레고르의 아픔은 어느 사회, 어느 시대, 어느 세대에나 남의 일이 아닐 테지만, 지금 우리 사회에선 경제성장과 민주화를 동시에 이뤄낸 주역인 50대 남성들이 특히 심각한 위기를 겪고 있다. 20, 30년가량 일해온 직장을 하루아침에 잃은 50대 가장이 극심한 압박감과 허탈감 속에서 스스로 목숨을 끊는 비극도 잇따르고 있다.
14일 오전 9시경 한 대형은행의 지점장급 간부 이모 씨(53)가 서울 노원구 자택에서 목을 매 숨진 채 발견됐다. 강원 철원군 지점장이었던 이 씨는 10일 경기 의정부 지역본부로 대기발령을 받고 14일 첫 출근을 앞두고 있었다. 경찰 조사 결과 이 씨는 발령이 난 날부터 3일간 계속해서 술을 마시며 괴로워한 것으로 드러났다. 이 씨가 발견될 당시 둘째 아들과 식사를 준비하던 부인이 집에 있었지만 이 씨는 혼자 화장실로 들어가 목을 맸다.
▶ [채널A 영상] 40대 가장, 두 아들 찌르고 자살 기도…왜?
이 씨는 5개월 사이 도봉구 쌍문동 지점에서 철원 그리고 다시 의정부로 두 번이나 지점을 옮기다 대기발령을 받았다. 유족은 “(이 씨가) 인사발령에 대한 스트레스와 두 아들 모두 대학생인 상황에서 경제적으로 부담을 느끼고 있었다”고 전했다.
같은 날 오전 7시 10분경 경기 안산시 단원구 반월공단의 한 섬유업체 주차장에 세워져 있던 차 안에서 이 회사에서 근무하던 박모 씨(56)가 스스로 코와 입에 테이프를 감고 숨진 채 발견됐다. 차 안에는 ‘오래 몸담았던 회사를 떠나니 앞이 캄캄하다. 재취업이 될 수 있을까. 나를 죽음으로 내몬 사람은 누구일까’ 등 7줄의 유서가 있었다. 박 씨는 30년간 다니던 회사에서 지난해 정년퇴직을 맞았지만 1년 연장근무를 해오다 12일 퇴직한 것으로 확인됐다. 사고 당일에도 평소와 같이 오전 6시 반경 집을 나선 뒤 회사에서 목숨을 끊었다. 경찰 조사 결과 박 씨는 주말에 아내와 자식(1남 1녀)에게 퇴직 사실을 알리며 ‘끝까지 책임져야 하는데 미안하다’는 말을 전한 것으로 알려졌다.
이날 강원 춘천시의 한 원룸에선 덤프트럭 운전사로 일하며 혼자 살아온 고모 씨(59)가 일이 끊겨 생활고에 시달리다 목을 매 숨졌다. 15일에는 전남 화순에서 오리농장을 운영하던 강모 씨(53)와 그의 친구 최모 씨(52)가 사업 실적을 비관하다 제초제를 마시고 함께 자살을 시도하기도 했다.
통계청에 따르면 2011년 기준 한국의 50대 남성 인구 10만 명당 자살자는 61.5명으로 50대 여성 인구 10만 명당 자살자 20.7명에 비해 3배 가까이나 된다. 14.8명이던 20년 전에 비해서는 4배로 높아진 수치다. 2011년 50대 남성의 사망 원인 2위는 자살이었다.
전자회사 중견간부인 서모 씨(51·서울 용산구)는 “언제 퇴직할지 몰라 대학생 아들과 소득이 없는 부모를 보면 눈앞이 캄캄할 때가 많다”며 “인사철만 되면 가슴이 두근거려 잠을 이루기 힘들다”고 말했다.
서울대 사회학과 서이종 교수는 “50대 남성은 자녀 사교육, 결혼 등 돈이 많이 요구되는 위치이지만 대부분 빚이 있고 일자리에서 쫓겨나기 직전이라 스트레스를 극심하게 겪는다”고 말했다.
또 지금의 50대는 회사를 위해 청춘을 바쳤다는 생각이 강해 직장에서 버림받는다는 생각이 들면 상실감이 더욱 커진다고 지적했다. 기대수명이 길어지면서 남은 인생 30, 40년을 내다봐야 하지만 점점 설 자리를 잃는 상황에서 막막함만 커지고 있는 것. 서울대 의대 정신과학교실 강도형 교수는 “50대부터는 구조적으로 성과나 높은 평가를 얻어내기 힘들고 ‘이제 내가 이룰 수 있는 게 없다’고 생각하며 무기력에 빠진다”고 설명했다.
전문가들은 50대 남성이 위기를 겪는 이유로 △직장 내 고립과 실직에서 오는 사회적 자존감 하락 △경제적 궁핍과 노후 고민 △성장한 자녀와 소원한 아내 등 가족들의 관심 부족 △남성성과 힘의 쇠락에서 느끼는 좌절감 등을 꼽는다.
하지만 50대 남성이 정신건강의학과 등에서 심리상담을 받는 경우는 극히 적다. 우종민 인제대 의대 신경정신과 교수는 “치료 받아야 할 환자가 100명이라면 실제로 오는 경우는 2, 3명밖에 되지 않는 등 선진국의 45%에 비해 눈에 띄게 적다”며 “50대가 자신을 표현하는 훈련이 되지 않았기 때문”이라고 지적했다.


사상과 종교적 견해로 암살 대상 목록에 오른 루시다를 크로넨버그가 자신의 영화에서 게임 설계사로 바꾸어 재현한 것에서 보듯이 그는 자유주의의 문명이 거의 완수되어 가는 20세기말의 최첨단 환경과 그 위협에 노출된 예술가 개인간의 극단적 대비에 주목한 듯하다. 이 영화는 이러한 대립을 1990년대가 희망하는 미래의 디지털 환경에 적용함으로써 과거를 요약하고 미래를 설계하는 일이
현실의 자의식과는 상관없이 게임
속 성격으로 욕망을 표출하는
영상매체의 역할임을 확인시켰고 당시 영화계의 관심을 끌었다. 나는 이 영화를 보면서 이러한 역할이 곧 현대미술이 실험하고 있는 숱한 양태들 속에 유지되는 역사적 일관성과 유사한 것으로 본다. 영화는 시각예술의 전통에 비해 더 많고 다양한 서술을 매체로 삼는다. 이 서술은 현실과 사람을 재현하는 친근한 방식이다. 한 편의 영화를 지탱하는 몇 가지 구체적 특성을 통해 난해해 보이기까지 하는 현대미술에 쉽게 접근할 길이 있을 것이다.
이 영화의 첫 장면은 영화관에 실재하는 관람자와 동일한 방향으로 단상을 주목하는 관람자들, 그리고 벽을 뒤로한 채 전방을 향한 발표자가 등장한다. 발표자는 안테나(Antenna)연구소의 게임 설계사 엘레그라 겔러(Allegra Geller)이다. 그녀는 자신이 투입되어 새로 개발된 엑시텐즈 게임기를 관람자들 앞에서 직접 시연하려고 한다. 그 때 객석의 한 청년이 겔러를 총격하면서 소란이 인다. 같은 장소에 있던 하급보안사원 테드(Ted Pikul)가 뛰어들어 그녀를 부축하여 피함으로써 영화는 이 둘의 도주 행각으로 채워진다.
장욱희, 홀로세의 초상
이 장면에서 영화관에 실재하는 관람자와 가공의 영상물간의 첫 충돌이 있다. 이벤트가 진행되는 단상을 향한 화면 속의 관람자가 스크린을 바라보는 실재하는 관람자와 유사한 포맷으로 공간을 구성하는 점에서 이 충돌은 완화된다. 영화를 보는 관람자는 곧 이어지는 갑작스런 충격으로 어느덧 현실에 중요한 문제를 잊고 영화에 몰입하기 시작한다. 이러한 몰입의 유도는 잘 제작된 영화들이 갖는 보편적 틀이다. 틀은 스크린 넘어 가상의 세계와 관람자가 실재하는 현실 사이에서 이 둘을 관련짓는다. 테러를 자행한 청년의 모습은 이 영화의 틀을 두드러지게 한다. 관람자에게 등을 보이며 화면으로 돌진하는 테러범은 분명 가상의 세계에 속한 배우가 아니라 불 끄진 객석에서 스크린으로 뛰어드는 현실의 사람과 동일한 모습으로 비쳐진다.
이로서 실재하는 관람자의 영역과 스크린 넘어 이미지의 영역 사이에 심각한 교란이 발생한다. 하지만 영화를 보는 관람자는 이 사실을 영화를 보는 관습에 의해 잊어버린다.
난해해 보이는 최근의 설치 미술은 바로 이러한 상반된 영역간의 긴밀한 충돌을 문제 삼고 있다. 미술의 역사를 소급할 때 고대 이전부터 중세까지 건축물의 표면에 새긴 부조나 벽면에 그려진 이미지는 그 앞을 서성이는 사람에게 특수하지 못한 하나의 환경으로만 파악되었다. 고대인은 부조와 벽화를 경외하거나 두려워할 뿐 그것들과 자신과의 연관을 찾지 못한다. 르네상스 이래로 조각이 벽에서 독립되고 좌대 위에 당당히 서면서 그리고 이미지가 벽에서 벗어나 액자에 담기면서 특수해졌고, 현실의 삶과 구별되어왔다. 좌대와 액자는 그 위나 그 속의 내용물을 진지하게 바라보는 사람이 디뎌 선 땅의 현실로부터 그 속의 것을 구별 짓는 틀이다.
이 지점에서 관람자가 탄생한다. 관람자는 생소한 대상 앞에서 진지하게 그것을 목격하고 자신의 경험과 인식에 그 생소함을 끊임없이 충돌시키는 사람이다. 그는 방관자와 구별되고 몰입자와도 구별된다. 방관자는 대상을 특수하게 인지하지 못한다. 자고 일어나 습관적으로 욕실에 했던 일을 지금 특수한 것으로 여기지 않는 그대는 욕실에서 방관자였다. 몰입자는 자신을 전적으로 대상에 내맡기고 자신의 중요한 과거를 의식하지 못한다. 음란 사이트 앞의 청소년이나 경마장에서 열광하는 이들이 여기에 속한다. 르네상스 이래 현대미술사는 바로 새로운 관람자를 생산하기 위한 분투의 사례들로 구성된다. 관람자는 각성하는 인격인 셈이다.
테드에 의해 테러 현장에서 탈출한 겔러는 엑시스텐즈가 무사한지 확인하기 위해 테드와 함께 접속할 것을 부탁하지만 테드는 게임기와 자신의 몸를 연결할 바이오 포트가 없다. 둘은 게임기 엔지니어를 찾아가 망가진 엑시스텐즈를 수리하고 게임에 접속한다. 이후 이 둘은 게임 판매소, 공장, 중국식당, 산장 등을 가상과 현실의 혼란 속에 오가면서 이상한 나라 엘리스의 여정처럼 반복, 반전, 진퇴양난의 연속 속에서 이야기의 대부분을 매꾸어 간다. 이들의 여정과 이야기를 지속시키는 결정적 매개물들은 게임을 가능케 하는 도구들이다.
엑시스텐즈는 유기체적인 게임 시스템으로서 사람의 몸에 연결되어 게임의 환경과 내용이 직접 중추신경에 접속하여 다운로드 되게 고안돼 있다. 이는 양서류의 난자를 배양한 신체구조를 지닌 메타 플레쉬 게임포드(Meta Flesh Game-Pod)라는 본체, 게임 참여자의 척추에 삽입되는 구멍인 바이오포트(Bioport), 탯줄처럼 생긴 움비 코드(Umby Cord) 그리고 그 끝에 성기모양의 움비 잭(Umby Jack)으로 구성되어 있다. 이것은 입출력 장치 없이 게임 사용자의 몸에 직접 꽂아서 접속하는 플러그 인(plug in)만으로 기능하는 점에서 전통적 소통 장치와 차이를 갖는다. 입출력 장치 없이 정보를 전달하는 이러한 직설의 습관은 미술가의 제작실에서 발견할 수 있다. 과거의 미술가는 매체를 통해 내용을 표현한다. 과거의 화가는 물감으로 사과라는 내용을 환각으로 재현한다. 현대로 올수록 미술가는 내용에서 자유로워지는 방법으로 점차 재료 혹은 매체 그 자체를 직설적으로 드러내는 전개를 보인다. 순수한 추상회화가 여기에 해당된다. 매체의 직설은 미술사적 전개에서 뿐만 아니라 모든 시대에 걸쳐 미술가들이 작품의 제작에 적용해온 직관적이고 기본적인 방식이다.
Pablo icasso, Portrait of Kahnweiler,
1919, Oil on canvas, Art Institute of
Bicycle heel/Roue de
bycy slette, 1913,
Readymade: biclycle
wheel, diameter 64.8
cm, mounted on
a stool, 60.2 cm high;
Original lost, Replica,
이 영화에 등장하는 중요한 도구들은 거의 인체의 부분이나 장기에서 유래하는 형태를 하고 있다. 눌러서 게임을 시작하게 하는 게임 포드의 돌기는 유두의 형태이고 움비 코드는 정맥과 동맥이 드러나는 탯줄의 형태이다. 심지어 테러를 자행한 청년의 권총은 연골로 만들어졌고 그 실탄은 이빨로 되어 있다. 인체에서 유래하는 형태는 미술에서 비유적 서술의 원형으로 취급한다. 가령 내용에서 상당히 자유롭고 거의 매체의 본질에 도달해 보이는 브랑크시(Constantin Brancusi)의 조각에서 목격되는 유기적 형태는 그의 조각이 끝내 순수한 추상을 획득하지 못한 것으로 오늘날 판독된다.
피카소(Pablo Picasso)의 극단적으로 난해한 회화가 추상이지 못한 이유도 여기에 있다. 분석적 큐비즘 시기(1909～11) 피카소의 회화는 거의 모든 형태가 해체되어 연상이 사라진 것처럼 얼핏 보이지만 끝내 인간적 암시를 지우지 못하는 외관이다. 이 둘 다의 작품들은 일말의 비유와 연상을 허용하는 방법으로 인체의 부분을 암시하기 때문에 추상미술이라고 하지 않는다. 사람은 생소한 경험 앞에서 그것을 자신의 인식으로 받아드리는 과정에 그 경험을 자신의 과거 더 나아가 인간적 생태에 비교해 거기서 생겨하는 유사성에 안도한다.
연골로 만들어진 총을 겨누는 테드
이 총은 영화가 시작될 때 테러범이 사용한 것과 동일하다.
이것이 바로 비유이고 연상이다. 이 영화에서 이러한 생태적 형태는 바로 영화가 미니멀 미술이나 순수한 추상회화와 구별되는 서술로서의 매체적 특성을 강조하는 것으로 보이게 한다.


충남도는 남궁영 행정부지사가 14일 국회를 방문해 박수현 국회의장 비서실장과 안상수 예결위원장, 성일종 의원, 김태년 민주당 정책위의장 등을 잇따라 만나 내년 현안 사업을 설명하며 적극적인 지원을 요청했다고 밝혔다.
이번 방문은 국회 예산결산특별위원회 예산안조정소위원회(예산소위) 가동을 앞두고 예산 미반영 현안을 국비 목록에 추가하고 반영액이 부족한 사업은 증액시키기 위해 추진됐다.
남궁 부지사는 먼저 박수현 실장에게 공주 우성∼이인(국지도96호) 도로 건설 등 3건에 대한 지원을, 안상수 위원장에게는 충청유교문화권 광역관광개발과 디스플레이 혁신공정 플랫폼 구축 등 7개 현안에 대해 지원을 요청했다.


100여년간 지속됐던 전국시대의 승자를 결정짓는 전투가 1600년 벌어졌다. 몇년 전 일본을 방문했을 당시 일본 통일의 역사현장을 우연히 찾을 기회가 있었다.
일본에서도 가장 신령스러운 산으로 꼽히는 이부키야마의 정상을 오른 뒤 하산길에 ‘세키가하라 결전지’ 표지판을 발견했다. 도쿠가와 이에야스의 동군과 도요토미 히데요리(도요토미 히데요시의 아들)의 서군이 패권을 놓고 격전을 펼친 곳이다.
세키가하라 전투가 벌어지기 2년 전인 1598년. 전국시대를 사실상 통일한 도요토미 히데요시는 임진왜란 중 사망하고 7살짜리 어린 아들인 도요토미 히데요리를 남겨두고 세상을 떠난다. 히데요시의 죽음으로 임진왜란이 끝나자 일본 정국은 정권을 잡기 위한 유력 다이묘들의 각축장으로 다시 바뀐다. 도쿠가와 이에야스는 전쟁터로 나갔던 무공파 다이묘들을 회유하고, 이들과 혼인동맹을 맺어 최고 실력자로 부상한다.
아이즈에 근거를 둔 우에스기를 토벌하기 위해 나선 도쿠가와를 도요토미 히데요시의 충복이던 이시다 미쓰나리가 뒤를 치면서 전국시대 최후의 승자를 결정짓는 전투가 벌어졌다. 미쓰나리는 도요토미 히데요시의 최측근으로 유능한 관료로 능력을 인정받았다. 그는 히데요시 사후 사실상 실권을 잡고 아들인 히데요리정권 옹립을 후원했다.
이시다 미쓰나리는 학식이 깊고 충성심이 강한 뛰어난 참모였다. 하지만, 그는 전투 실전 경험이 적었고, 보스로서의 리더십이 부족했다. 반면 평생을 전장터에서 보낸 도쿠가와 이에야스는 철저한 경험주의자였다. 그는 50년이 넘는 실전 경험을 통해 실력을 키워왔다. 이시다 미쓰나리는 도요토미 히데요시의 세력을 물려받았을 뿐이었다. 세키가하라 전투는 실전 경험이 많은 야전군 사령관과 머리가 좋은 참모 출신 장수와의 싸움이었다.
양측 세력은 1600년 10월21일 중부 기후현의 ‘세키가하라’에서 전면전을 벌였다. 약육강식의 전국시대를 마무리하고, 평화시대를 여는 전투였으나 하루 만에 싱겁게 승패가 결정났다.
현장에서 본 세키가하라 전쟁터는 논과 임야지대였다. 널찍한 들판엔 추수하고 남은 볏단이 드문드문 보였고, 들판 여기저기서 가을배추를 다듬고 있는 농촌 아낙들의 얼굴은 밝았다. 당시 전투를 벌였던 중심지에는 비석이 서있었다. 동군과 서군이 위치했던 곳에도 동군 대표인 도쿠가와 이에야스와 서군 대표인 이시다 미쓰나리의 이름이 쓰인 깃발이 바람에 휘날렸다.
전적지의 소개 자료를 보니 당일 전투에 참가한 군사 숫자는 도쿠가와측 7만, 이시나리측 8만 명으로 서군이 우세했다. 진지의 위치도 서군이 높은 곳에 잡아 객관적인 전력과 지형에선 서군 측이 유리했다는 설명이 붙어있다. 도요토미군의 내부 모반이 도쿠가와군의 결정적 승리를 가져왔다고 한다.
서군 8만 명 가운데 싸움에 적극 가담한 병졸 숫자는 3만 명에 불과했다. 부하의 배신으로 전국통일을 눈앞에 두고 목숨을 잃은 오다 노부나가와 마찬가지로 도요토미정권도 결국 내부 모반으로 패하는 운명을 맞았다. 도쿠가와 이에야스는 세키가하라의 승리를 계기로 일본의 패권을 잡고 250년 도쿠가와막부를 열게 된다.
70살이 넘게 장수한 도쿠가와는 말년에 ‘천하는 한 사람의 천하가 아니라 천하의 천하다’ 말을 자주했다. 권력을 잡은 후손들이 통치에서 겸손할 것을 강조한 말이다. 한 평생 수많은 죽을 고비를 넘기고, 최후의 승자가 된 도쿠가와 이에야스의 세상 사는 처세는 바로 ‘인내’ 와 ‘겸손’이었다. 그는 인내에 인내를 거듭해 일본을 얻었고, 자손들에게도 그 지위를 물려주었다.
역사책에는 세키가하라 전투에서 승리한 날의 도쿠가와 이에야스의 처신을 보여주는 내용이 남아 있다. 서군이 패배한 채 도주해서 승리가 확정되자 가신 ‘이타베오카 고세쓰’는 개선가를 올리자고 제안했다. 이를 들은 도쿠가와 이에야스는 “참으로 지당한 말이다. 하지만 무장들의 처자가 아직 오사카에 인질로 붙잡혀 있다. 내가 3일 안에 오사카를 공격해서 무장들에게 처자를 인도하고 안심시킨 후에야 비로서 승리를 고할 것”이라고 말했다. (도쿠가와 실기)


이번 경품도 아날로그 방식으로 진행합니다. 지난 주인 9월 25일자와 이번 주인 10월 2일자 江南通新 에 실린 경품 응모권을 찾아서 오린 뒤 중앙일보로 보내 주세요. 신문에 있는 원본 응모권 두 장을 위(추후 배치 확인)에 있는 경품 응모란에 모두 붙여 보내주신 경우에만 추첨 대상이 됩니다. 복사본은 인정하지 않습니다. 10월 4일자 소인이 찍힌 우편물까지만 접수하겠습니다. 엽서에 붙여 보내든 편지봉투에 넣어 보내든 상관없습니다. 성함과 집주소, 연락 가능한 전화번호는 필수입니다. 중앙일보 독자가 아닌 것으로 확인될 경우 당첨이 취소됩니다. 이벤트 결과는 10월 16일에 발표할 예정입니다.
쿠킹클래스 참가권도 드립니다. 10월 24일 오후 3~5시 리츠칼튼 서울의 올데이 다이닝 레스토랑 ‘더 가든’에서 열리는 ‘가을 제철 식재료를 이용한 건강 요리 클래스’(총 8명)입니다. 오명선 총괄 셰프가 가을 토란 크로케(토란으로 만든 튀김요리)와 감자를 말은 연어구이 요리를 가르쳐 드립니다. 이번 쿠킹클래스는 온라인으로 응모를 받습니다. 10월 2일부터 6일까지 www.joongang.co.kr/gangnam에 접속해 응모하시면 됩니다. 여행권과 마찬가지로 중앙일보 독자 대상입니다. 결과는 10월 10일사이트를 통해 발표합니다.


코로나19의 여파로 올해 양회는 두달 남짓이 연기된 지난 5월 22일 베이징에서 개막했다.
전인대 대표로 이번 제13기 전국인민대표대회에 참석한 연변대학 김웅 총장이 본 방송국 기자의 인터뷰에 접했다.
특수상황상 올해는 특별한 방식으로 양회를 진행하는데 가장 인상적인 부분이라면?
김웅 대표: 이번 양회는 전염병 예방통제가 완전한 승리를 이룩하지 않은 상황에서 개최되었습니다. 비록 회의 일정은 줄어 들었지만 회의 내용은 충실하고 고 효율적으로 진행되고 있습니다. 더욱 인상적인 것이라면 우리 당은 시종일관하게 인민대중의 이익을 첫 자리에 놓고 있다는 것입니다. 여러분들도 알다싶이 중대한 전염병 발생상황 앞에서 우리 당은 처음부터 인민의 생명안전과 신체건강을 첫 자리에 놓았습니다. 습근평 총서기는 인민군중의 생명은 지고무상하다고 했습니다. 이 부분이 저한테는 아주 인상적이었습니다.
이극강 총리의 정부 업무보고를 청취한 소감은?
김웅 대표: 올해 중국정부의 사업배치는 세계의 주목을 받고 있습니다. 정부사업보고에서는 습근평 새 시대 중국특색 사회주의사상을 견지했고 인민을 중심으로 하는 발전사상과 새로운 발전이념, 고품질 발전의 요구를 견지했습니다. 또한 도전과 어려움에 직면해 어떻게 정상화 전염병 예방통제를 진행하고 어떻게 올해 경제기본면을 안정시키며 어떻게 제시간에 빈곤퇴치 임무를 완성하고 어떻게 초요사회 전면 실현을 확보하며 어떻게 ‘6가지 안정’사업과 ‘6가지 보장’ 임무를 완성하고 날따라 복잡해지는 외교환경에 대처할 것인가 하는 등 한해의 전 사회, 전 세계가 주목하는 초점문제에 응답했습니다. 정부사업보고에서는 우리 나라가 취득한 성과를 간결하면서도 구체적으로 진술했고 문제를 분명하고 심각하게 분석함으로써 목표가 실제에 부합되고 제기한 건의가 구체적이면서 실행가능합니다.
이번에 가지고 온 의안은?
김웅 대표: 이번 양회에 가지고 온 의안은 동북지역 고등교육발전을 추진할 데 관한 의견입니다. 동북 전면진흥과 전방위적 진흥 실현에는 고등교육의 인재지력지지와 혁신지지가 필요한바 고등교육은 새 시대 동북진흥의 중요한 초석이자 전략적 내생동력입니다. 따라서 일류대학과 일류학과 건설을 계속 지지하는 동시에 동북 각 성에서 지방 종합성대학을 하나씩 선정해 국가와 관련 부, 위원회의 공동건설 형식으로 정책적 지지와 더욱 많은 자원을 제공해줌으로써 동북의 전면진흥과 전방위적 진흥, 나아가 ‘일대일로’ 및 동북아지역의 교류와 협력에 더 많은 공헌을 할수 있도록 지지해 주기 바랍니다.
다년간 교육분야를 위해 많은 기여를 해오셨는데, 지방교육에 있어서 현존하고 있는 문제점이나 중시를 돌려야 된다고 생각하는 부분은?
김웅 대표: 동북지역 대학교들이 직면한 가장 큰 문제는 높은 수준의 인재가 매우 결핍하고 인재유실이 심각한 것입니다. 최근 2년사이 동북삼성 ‘쌍일류(雙一流)’ 건설 대학교의 연간보고를 보면 이런 문제를 모두 1위로 놓고 있습니다. 비록 교육부에서 거시적 조절을 통해 우수인재들의 무질서 유동을 억제하고 있지만 발전환경, 급여대우, 학과와 학위 설치, 과학연구플랫폼 등 요소의 제약을 받아 우수인재 양성에서 여전히 많은 어려움을 겪고 있습니다. 더우기 학교자체의 우수인재 유실로 인해 동북지역 대학교 인재경쟁은 더욱 불리한 상황입니다. 우수인재의 부족은 학과건설에 심각한 영향을 미치고 인재양성의 질과 과학연구 수준에도 영향을 미치고 있습니다.
나라와 사회가 필요한 창의적 인재를 양성하기 위해 연변대학은 어떤 노력들을 하고 있는지, 학교 이념이나 추구방향은?


주민번호 수집 금지 본격 시행주차증 발급 위한 주민등록등본·차량등록증 수집 안돼
승인 2014.08.18 16:28|(1020호)
주민등록번호 수집·이용·제공 등 처리를 원칙적으로 금지하는 내용을 골자로 지난해 개정된 개인정보보호법이 지난 7일 본격 시행에 들어갔다.
주민등록번호 수집은 근로기준법 등에 근거한 인사·급여·관리 등 법령에 구체적인 근거가 있는 경우와 재난상황 등 피해자의 생명·신체·재산상 이익을 위해 긴급히 필요한 경우에만 허용되며, 앞으로 법령에 근거 없이 주민등록번호를 수집·이용하거나 제공할 경우에는 3천만원 이하의 과태료가 부과된다. 기존에 수집했던 주민등록번호는 법 시행일부터 2년 이내에 파기해야 한다.
안전행정부는 이같은 주민등록번호 수집법정주의 시행에 따라 지난 7일부터 일상생활에서 본인확인의 불편을 최소화하기 위해 오프라인 본인확인 수단으로 마이핀(My-PIN, 내번호) 서비스를 도입했으며, 소상공인 등의 혼란과 국민들의 불편이 초래될 수 있는 점을 고려해 내년 2월 6일까지 6개월간 한시적으로 계도기간을 운영키로 했다.
또한 주민등록번호 수집이 허용되는 사례를 개인정보보호 종합지원포털(www.privacy.go.kr)과 모바일 앱(개인정보 지킴이)을 통해 공개했다.
이에 아파트 관리현장에서 필요한 주민번호 수집 금지 및 허용 사례를 문답형식으로 정리해본다.
Q. 차량등록을 위해 입주민의 주민등록등본과 차량등록증을 제출토록 하는 것이 개인정보보호법 위반인지.
A. 아파트 관리사무소에서 주차된 차량이 입주민의 차량인지 여부를 식별하고 필요한 연락 등을 취하기 위해 차량 등록시 해당 입주민의 차량번호, 동·호수, 성명, 전화번호 등을 수집하는 것은 관리사무소와 입주자간의 계약이행을 위해 불가피한 경우에 해당되므로 개인정보보호법 제15조 제1항 제4호에 따라 입주민의 명시적 동의를 받지 않아도 개인정보를 수집해 이용할 수 있다고 볼 수는 있으나, 단순한 차량등록을 위해 입주민 또는 가족 전체의 주민등록번호가 기재된 주민등록등본과 차량등록증을 수집해 관리하는 것은 업무 목적에 필요한 범위를 벗어난 과도한 개인정보 수집으로 볼 수 있다. 따라서 아파트 관리사무소는 부득이한 사정이 없는 한, 주민등록번호가 기재된 주민등록등본이나 차량등록증을 수집해 보관해서는 안된다.
Q. 아파트 관리사무소가 입주자의 정보를 입주자대표회의에 제공할 수 있는지.
A. 주택법에 따라 입주자대표회의는 아파트를 직접 관리하거나 주택관리업체와 위탁계약을 체결해 아파트를 관리해야 한다. 따라서 입주자대표회의가 아파트 관리를 주택관리업체에게 위탁하는 경우 주택관리업체는 입주자대표회의로부터 아파트 관리를 위탁받은 수탁자에 해당된다. 주택관리업체는 입주자대표회의의 이익을 위해 위탁받은 아파트 관리업무를 처리하며 이를 위해 입주민의 동의를 받아 입주자카드에 필요한 개인정보를 수집해 관리할 수 있다. 즉 아파트 관리는 입주자대표회의 업무로 이와 관련한 최종 권한은 입주자대표회의에 있는 바, 입주자대표회의는 정해진 내부절차에 따라 수탁자인 관리사무소에 입주민의 개인정보를 요구할 수 있다.
Q. 아파트 동대표 후보등록신청서상 주민번호 기재 및 주민등록등본 수집 가능여부와 선거 대리인 위임장을 받을 때 주민등록등본을 수집할 수 있는지.
A. 동대표 선거를 위한 동대표후보등록신청서 작성시 주민등록번호 기재 및 주민등록등본, 등기부등본, 가족관계등록부 등 서류 제출은 주택법령상 동대표 결격사유 확인을 위해 필요한 경우에 해당하므로 주민번호 수집이 허용된다.


평택미군기지확장으로 이주한 대추리 주민들 청와대 앞에서 정부 약속 이행 촉구 기자회견 열어
“내일이면 만 12년이 되는 5월 4일 새벽 4시 (평택미군기지확장) 행정대집행, ‘여명의 황새울 작전’. 많은 사람들을 공포에 떨고 좌절하게 했고, 그들의 마음을 포크레인 삽날로 군화발로 1만명 경찰의 날선 방패로 하루 종일 위협하고 대추분교에 540명을 토끼몰이해서 걸레짝 들고나오듯 몰아세웠던 그 잔인했던 날을 잊을 수 없습니다. 대추리 주민들에게 5월은 없었으면 좋겠습니다.”
평택 팽성읍 대추리 이장 신종원씨가 청와대 앞 기자회견에 참석해 한 말이다.
▲ 평택미군기지 이전확장사업으로 고향을 떠난 대추리 주민들이 3일 오전 청와대 분수대 앞에서 정부의 약속이행을 촉구하는 기자회견을 열고 구호를 외치고 있다. 사진=이치열 기자 truth710@
3일 오전 11시, 햇볕이 쨍하다가 소나기가 쏟아지는 변덕스런 날씨. 청와대 분수대 앞에 ‘대추리 사람들’이 등에 적힌 노란 조끼를 입은 20여 명의 노인들이 기자회견을 시작하며 눈물을 훔쳐내기 시작했다. 이들은 노무현 정부의 평택 미군기지확장계획(2004년 발표)에 따라 이주하기를 거부하고 고향을 지키기 위해 4년 동안 싸우다가 2007년 4월 고향을 떠나 임시 주거지에서 2년을 보내고 보상금으로 경기도 평택시 팽성읍 노와리로 이주한 대추리 주민들이다.
주민들은 당시 정부가 했던 약속 중 지키지 않은 두 가지를 이행하라고 촉구했다. 첫 번째 정부의 약속은 지금 주민들이 정착한 노와리에 “대추리”라는 행정명칭을 부여하겠다고 한 것이다.
신종원씨는 "노무현 정권의 비서실장이던 그분(문재인 대통령)이 이 뒤(청와대)의 주인으로 계신다. 이 사회가 정의가 바로 서는 나라가 되고 있는 것 같다"며 "나는 문재인 정권에서 대추리 주민들과의 모든 약속들이 성실히 이행되고, 대추리를 방문해서 주민들에게 사과를 하는 것이 이 정권이 해야 할 첫 단추가 아닐까라는 바램을 했지만 착각이었던 것 같다. 지금까지 어떤 사람 하나 책임지려하지 않는다"고 비판했다.
▲ 평택미군기지 이전확장사업으로 고향을 떠난 대추리 주민들은 현재 살고 있는 노와이주단지의 행정명을 '대추리'로 쓸 수 있게 한다는 약속을 지키라고 정부에 촉구했다. 사진=이치열 기자 truth710@
과거 150여 세대였던 ‘대추리’는 미군기지 확장예정지로 발표된 후 토지수용 과정에서 개별적으로 이사한 주민들을 뺀 최종 44가구가 정부와의 협상을 통해 노와리로 집단이주해 현재 이 단지는 ‘대추리 평화마을’이라고 불리고 있다.
2007년 2월 13일 정부대표(국무조정실 주한미군대책기획단, 국방부, 평택시)와 주민대표(평택 미군기지 확장반대 팽성대책위원회)의 합의서에는 마지막 남은 44세대 주민들의 공동체가 유지되어야 하며 집단이주단지의 지명을 대추리로 하자는 내용이 포함됐다. 평택시는 미군기지 확장지가 된 곳의 ‘대추리’ 행정명을 없애는 조례 개정은 했지만, 노와이주단지의 행정명을 ‘대추리’로 하는 조례 개정은 하지 않았다.
대추리 주민들은 이주민들의 생계대책도 정부가 약속을 지키지 않고 있다고 호소했다. 정부는 2004년 평택특별법을 제정해 이주자의 이주대책 및 생활대책으로 택지 공급, 상업용지 또는 근린생활시설의 설치를 위한 용지의 공급, 임대주택의 공급을 수립, 시행할 수 있게 했다. 2007년 2월 13일 정부-주민간 합의서 2항에는 생계유지대책 관련 사항으로 “7) 평택지원특별법상 상업용지는 8평을 공급한다.”고 합의했다. 하지만 10년이 지난 지금 그 약속은 지켜지지 않고 있다.
평생 농사를 지어왔던 대추리 주민들은 이주 후 농사 수입이 없어졌고 고덕국제화지구의 상업용지공급을 공동의 경제활동 방안으로 생각하고 10년을 기다려왔다. 하지만 LH는 상업용지가 아닌 다른 부지를 교묘하게 섞어 공급하려 했고, 이주민들이 이에 항의하자 국방부와 한국토지공사는 서로 책임을 떠넘기며 해결은커녕 이주민들 사이에 갈등을 부추기고 있다는 게 주민들의 주장이다.
주민들은 정권과 담당자가 바뀌었다고 국책사업의 피해자인 주민과의 약속을 책임지지 않는다면 누가 국가를 믿겠느냐며 대추리 행정명칭을 사용할 수 있게 해줄 것과 생계대책 제공을 성실하게 이행해 줄 것을 정부에 촉구했다.
독립운동가후손 2018-05-04 04:49:37
같은얘기를해도 정상적으로 해야지, 마치 문재인 정부가 무슨 잘못있는것 처럼...
진보인척하지 말고 진실한 정부룰 도와라! 이가짜 진보야.