정부와 여당은 조세형평성과 소득재분배 기능에 중점을 둔 종합적인 세제개편안을 제시하라 | 경실련 정부와 여당은 조세형평성과 소득재분배 기능에 중점을 둔 종합적인 세제개편안을 제시하라 – 경실련
[세제] 정부와 여당은 조세형평성과 소득재분배 기능에 중점을 둔 종합적인 세제개편안을 제시하라
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문재인 정부와 여당은
조세형평성 제고와 소득재분배 기능에 중점을 둔
종합적인 세제개편안을 제시하라
– 갈팡질팡 조세정책으로 국민들의 혼동과 불신, 시장의 불확실성을 키워서는 안되 –
– 박근혜 정부의 ‘증세 없는 복지 꼼수’를 답습하지 말아야 –
오늘(24일) 더불어민주당과 정부는 새정부 경제정책방향 협의에서 세제개편방안은 27일 당정협의를 열어 결정하기로 했다고 밝혔다. 오늘 협의회가 있기 전 19일 국정기획자문위원회가 발표한 100대 국정과제에는 이행을 위해 178조원의 재원이 필요하고, 국세 및 세외수입 확충과 세출절감으로 조달한다고 했었다. 국정과제에는 별다른 구체적인 증세방안도 없었고, 재원조달 방안 또한 현실성에 문제가 있었다. 이러한 상황에서 다음날(20일) 여당인 더불어민주당 추미애 대표와 김부겸 행정자치부 장관이 작심한 듯 증세 필요성을 언급했고, 논란이 커지자 21일 문재인 대통령은 청와대에서 열린 국가재정전략회의에서 소득세 및 법인세 방안을 마련할 것을 당부했다. 사실상 증세를 피력 한 것이다. 증세는 국민과 시장에 있어 매우 민감하고, 미치는 영향이 큰 만큼, 정부와 여당, 대통령이 조기에 매듭지을 것을 촉구하며, 다음과 같이 주장한다.
첫째, 당정의 세제개편방안은 조세형평성 제고와 소득재분배라는 큰 틀에서 이루어 져야 한다.
경실련은 증세에 찬성하지만 국민에게 세금을 더 부담시키는 것 자체에 무조건 찬성하는 것은 아니다. 증세를 할 때에는 정부의 재정운영에 대한 확실한 철학과 국민 설득이 필수적이다. 그런데 현재 정부와 정치권, 언론을 중심으로 벌어지는 증세논쟁은 처음에는 박근혜 정부의 ‘증세 없는 복지’ 프레임에 갇혀 있다가, 나중에는 ‘부자증세’, ‘법인세 및 소득세 최고구간 신설 및 세율인상’ 이라는 제한된 범위 내에서만 이루어지고 있다. 세제개편 문제가 편협하고도 이분화 되어 사회적 갈등만을 유발하는 방향으로 가고 있는 것이다. 조세는 가진 자와 그렇지 않은 자에 대한 이분화 된 프레임으로만 접근해야 할 문제가 아니다. 형평성과 소득재분배라는 큰 틀에서 논의되어야 한다. 따라서 임대소득과 금융소득에 대해 예외 없이 제대로 과세되는지, 부동산 보유세를 현 상태로 그대로 두는 것이 맞는지 등도 함께 논의하여 세제개편방안에 담아야 한다.
둘째, 박근혜 정부의 ‘증세 없는 복지 꼼수’를 재연해서는 절대 안 된다.
증세 없는 복지의 기조를 유지한 박근혜 정부는 추후 담뱃세 인상 꼼수와 부자감세 등으로 국민들의 지탄을 받았었다. 문재인 정부 역시 국정과제에서 증세방안을 밝히지 않았다가 하루 이틀 만에 다시 증세논의를 하고 있다. 논의되는 증세방안은 법인세와 근로소득세 과표 최고구간만 신설하는 정도로 언급되고 있다. 문재인 정부 과제이행을 위한 재원 178조원이 논의되고 있는 법인세 및 근로소득세 일부 증세, 세수자연 증가분 60.5조원을 포함한 83조 세입확충, 세출절감 95조원으로 가능하고, 더 이상 증세가 없다는 것인지 의문을 가질 수밖에 없다. 만약 추후에 또 다시 증세 언급을 한다면, 박근혜 정부의 증세 없는 복지 꼼수를 답습한다는 비판과 함께, 국민들의 비판과 저항에 부딪힐 것이다.


전에 베드로는 예수님을 세 번이나 부인했다. 예수님이 부활하신 후에 그곳에서 베드로에게 세 번이나 자신을 사랑하느냐고 물으셨다. 베드로는 세 번 다 예수님을 사랑한다고 고백했다. 그 때 예수님은 베드로에게 이렇게 예언하셨다. '내가 진실로 진실로 네게 이르노니 네가 젊어서는 스스로 띠 띠고 원하는 곳으로 다녔거니와 늙어서는 네 팔을 벌리리니 남이 네게 띠 띠우고 원하지 않는 곳으로 데려가리라'(요 21:18) 이 말씀을 하신 후 얼마 되지 않아 베드로는 자신이 기대하지 않은 사람들과 지역으로 다니며 하나님에 의해 사용을 받았다. 예수님이 미리 말씀하신 대로 그의 삶이 인도되고 있었다. 그렇다면 하나님은 어떻게 그분의 말씀대로 사람을 인도하실까? 이것을 알 때 우리는 하나님이 우리를 통해 그 분의 약속들을 이루어 가실 때 무엇을 해야 하는지를 알고 그 분이 원하시는 삶을 살게 된다.
하늘이 열리는 시간 육시에서 구시
베드로는 욥바의 무두장이 시몬의 집에서 머물고 있었을 때 로마의 장교 고넬료에게 초청을 받게 된다. 하나님은 고넬료에게 환상 중에 천사를 통해 베드로를 초청하라고 알려주셨다. 그렇게 알려주신 시간은 고넬료의 기도 시간인 오후 3시(구시)이고. 하나님은 베드로에게도 고넬료에 집에 가보라고 보자기 환상을 보여주셨는데 그 때 시간은 낮 12시(육시)였다. 12시에서 3시 사이는 예수님께 가장 고통스런 시간이었고, 동일한 그 시간에 고넬료와 베드로에게는 하늘 문이 열리고 하나님의 축복이 임했다. 그 이유는 고넬료에게 예수님을 듣게 하기 위함이였고, 베드로에게는 예수님의 그 십자가 사랑을 전해주기 위함이었다. 또한 이것은 예수님의 은혜와도 연관되어 있다. 예수님은 전에 포도원 비유를 통해 오전 9시에서 6시 사이에 받는 부름은 바로 예수님의 십자가의 피로 구원받고, 죄사함을 받고, 성령을 받고, 그 분께 사용되는 특권의 은혜를 받은 것을 상징한다고 말씀하셨다. 하늘문은 예수님의 이름으로 열린다. 그 이름을 믿고 그 분이 십자가에서 9-3시 까지 흘린 피를 믿는 모든 자들이 바로 선택 받고 부름 받은 예수님의 자녀들이다. 그 시간은 우리의 공로나 선행이 아니라, 예수님의 보혈로, 은혜로, 구원 받았음을 잊지 않게 하는 증거다.


매일 글쓰기를 하면 어떤 일이 일어날까? 이는 내가 지난 15년여간 해온 실험이라고도 할 법하다. 어쩌면 15년 중에서 글을 전혀 쓰지 않은 날도 있을지 모르겠지만, 내 기억으로는 단 몇 줄의 일기라도 쓰지 않은 날은 없다. 어느 날은 몇십장의 글은 쓰기도 하고, 몇 줄의 글을 쓰기도 했지만, 대략 평균적으로 한 편 정도의 글을 매일같이 썼다.
매일 글을 쓴 삶이 그렇지 않은 삶과 무엇이 다른지 알기는 아마 불가능할 것이다. 밀란 쿤데라의 말마따나 우리는 단 하나의 인생을 살 수밖에 없고 그것이 삶의 참을 수 없는 무거움을 만들어낸다. 평행우주가 있어서, 15년 동안 ‘매일 글 쓰지 않은 나’가 있다면 그와 내 삶을 비교해보는 건 꽤 흥미로운 일일 것이다. 그러나 실제로 그런 비교는 불가능하고 단지 내 삶이 만들어져 온 과정만을 예민하게 들여다볼 수밖에 없다.
하나 확실한 것은 매일 글을 쓰다 보면, 매일 글을 써야만 하는 요구를 느끼게 된다는 점이다. 지난 15년간 커피를 마시지 않은 날이 거의 없는 것처럼, 커피에 길들듯 글쓰기에도 길들게 된다. 글을 쓰지 않으면 이 하루에 무언가 마음에 걸리는 게 있어서 그 마음을 해소하기 위해 글을 써주어야 한다. 그런데 글을 쓰다 보면, 그것이 명확해지고, 역시 오늘도 글을 쓰는 게 맞았다고 생각하게 된다. 에스프레소 기계에 남은 커피 찌꺼기처럼 마음에 쌓인 어떤 부분을 걸러내고, 씻어내고, 드러내게 해주는 것이다.
그렇게 늘 마음을 걸러내다 보면, 하루 동안 내 마음에 무엇이 들어오는지 비교적 명확하게 알 수 있는 듯하다. 매일을 순백의 백지로 시작할 수야 없겠지만, 적어도 엉망진창으로 낙서가 된 종이 위에 또 새로운 낙서를 덧입히는 것보다는, 어느 정도 지우개로 지워서 그 위에 하루를 덧입히는 게 더 마음을 들여다보는 데 유용하기는 할 것이다. 그러면 나의 불안이나 걱정, 누군가 미워하거나 사랑하는 마음, 감격하거나 실망한 것들에 관해 더 선명하고 섬세하게 인식할 수 있을 거라는 생각이 든다.
그런 종류의 ‘지우는’ 작업은 어쩌면 내가 원하는 것, 내가 마음 두어야 하는 것, 내 마음이 흘러가는 것을 더 잘 알게 해줄지도 모르겠다. 그래서 스스로의 마음에 역행하는 욕망을 비교적 분명하게 제거할 수 있고, 관계에서 생긴 문제들을 너무 늦지 않게 시정할 수 있으며, 그로써 나은 하루를 살 수 있게 된다고 믿는다. 마음이란 내버려 두면 언제까지나 그리 단단하거나 깨끗하지만은 않은 것 같으므로, 이런 작업을 성실하게 해나가는 일은 삶에서 필요한 일이라고 믿게 되는 셈이다.
물론 어느 때는 글쓰기 그 자체가 삶의 유일한 위안처럼 남아 있을 때가 있다. 어느 누구 하나 내 마음을 들어주는 이가 없는 것 같고, 세상에 홀로 남겨진 것 같고, 모든 이들이 나를 미워하거나 배제하게 되었다고 믿어질 때도, 글쓰기만큼은 끝까지 내 편으로 존재한다는 위안 같은 것이 있다. 마치 인생 최후의 위안 같은 것이어서 내가 결국 세상의 모든 것을 잃더라도 글을 쓸 수 있을 거라는 절대적 믿음 같은 것이 바탕에 깔려 있는 것이다.
그렇게 글쓰기는 내가 가장 처절할 때 나의 유일한 우군이었고, 반대로 내가 삶 속에서 많은 것들을 책임지고 고려하며 매만져야 할 때는 내 마음을 더 올바로 쓸 수 있게 해주는 수선공 같은 게 되어주지 않나 싶다. 그러니 아무래도 글쓰기를 매일 하는 것은 잘한 것이었다고, 또 앞으로도 글을 쓰지 않는 날이란 그다지 많지 않을 거라고 믿게 된다.


사회 각계에서 북경동계올림픽의 준비사업에 광범위하게 참여하도록 동원하고 각측의 지혜를 모으기 위해 북경동계올림픽조직위원회는 2018년 10월 15일부터 12월 31일까지 전 세계를 대상으로 동계올림픽 개막식 창의적 방안을 공모하게 된다.
북경동계올림픽조직위원회 문화활동부 책임자의 소개에 따르면 이번 개막식 창의적 방안 공모활동의 총체적인 요구에 따라 응모한 방안은 응당 북경동계올림픽의 청사진과 올림픽정신을 충분히 체현하고 중화민족 찬란한 문화의 전승발전을 충분히 표현해야 하며 새 시대 당과 국가 사업에서 거둔 력사적인 성과, 력사적인 변혁을 충분히 나타내야 하며 국제무대에서 중국의 량호한 대국형상을 수립해야 한다고 밝혔다. 전반 풍격은 정중하고 열렬하며 유쾌하고 우호적인 동계올림픽 축제분위기를 조성해야 하며 빙설운동의 특색을 나타내야 한다. 예술표현의 형식에서 혁신을 중시하고 첨단기술수단의 운용을 중시하여 북경동계올림픽 개막식이 당대 중국의 형상을 나타내면서도 동계올림픽의 특색이 강해야 하며 전 세계에 아름다운 올림픽기억을 남기도록 해야 한다.


분묘기지권은 분묘를 수호하고 봉제사하는 목적을 달성하는데 필요한 범위 내에서 타인 소유의 토지를 사용할 수 있고, 토지 소유자나 제3자의 방해를 배제할 수 있는 관습상의 물권이다. 여기에서 분묘란 내부에 사람의 유골, 유해, 유발 등 시신을 매장해 사자(死者)를 안장한 장소를 말한다.
대법원은 오랜 기간 동안 ▲타인 소유의 토지에 소유자의 승낙을 받아 분묘를 설치한 경우 분묘기지권을 취득하고, 자기 소유토지에 분묘를 설치한 사람이 토지를 양도한 경우에 분묘를 이장하겠다는 특약을 하지 않는 한 분묘기지권을 취득한다고 판시해 왔다. 또 ▲타인 소유의 토지에 소유자의 승낙 없이 분묘를 설치한 경우에도 20년간 평온, 공연하게 그 분묘의 기지를 점유하면 관습상의 물권인 분묘기지권을 시효로 취득하고, 따로 등기 없이 제3자에게 대항할 수 있는 것이 관습이라고 인정해 왔다.
분묘기지권이 인정된 배경에는 우리 고유의 문화에서 기인한다. 예로부터 우리 민족은 조상숭배사상의 영향으로 좋은 장소를 찾아서 조상의 분묘를 설치하고 그곳을 경건한 곳으로 생각했고, 자손들은 물론 보통사람들도 이를 존엄한 장소로서 존중해야 하며 함부로 훼손해서는 안 된다는 관념을 만들어 왔다. 부모에 대한 효사상이나 조상숭배사상을 중시하는 전통문화의 영향이 남아있는 우리 사회의 기본적인 장묘(葬墓) 방법은 시신이나 유골을 땅에 묻는 ‘매장’이었다. 하지만 근대적인 의미의 임야소유제도가 만들어지면서 다른 사람의 토지 위에 설치된 분묘에 관해 법률분쟁이 발생하기 시작했다.
이에 대법원은 우리 사회에 널리 퍼져있던 매장 중심의 장묘문화와 이를 바탕으로 인정된 분묘의 수호와 봉사를 위한 토지 사용권의 보호를 내용으로 하는 관습 또는 관행의 존재를 근거로 해, 분묘를 소유하기 위한 토지 사용권인 분묘기지권을 지상권과 유사한 관습법에 의한 물권으로 인정하면서 승낙이나 취득시효를 원인으로 분묘기지권을 취득한다고 판단해 왔다. 대법원은 분묘기지권의 시효취득을 우리 사회에 오랜 기간 지속돼 온 관습법의 하나로 인정해 20년 이상의 장기간 계속된 사실관계를 기초로 형성된 분묘에 대한 사회질서를 법적으로 보호했고, 민법 시행일인 1960년 1월1일부터 50년 이상의 기간 동안 관습에 대한 사회 구성원들의 법적 확신이 확고부동하게 이어져 온 것을 확인하고 이를 적용해 왔다.
“재산권 침해” vs “조상숭배 관습”
90년 넘게 지속된 논란
하지만 우리 고유의 장묘문화도 변해왔다. 시간이 많이 흘러 ‘매장’문화는 어느 덧 화장문화로 바뀌었다. 한국장례문화연구원이 매월 발표하는 통계를 보면 화장을 경우가 80%를 넘어섰다. 반면, 아직도 전국의 많은 분묘가 설치돼 있고, 새로 설치되는 분묘가 늘고 있는 것도 사실이다. 현재 타인 소유의 토지에 설치된 분묘는 전국적으로 약 1,500만개로 추산되며, 분묘기지권에 대한 논란은 아직도 진행 중이다. 분묘기지권을 이제는 인정하면 안 된다는 사람들은 남의 재산권을 침해하는 분묘기지권은 문제가 있고, 토지 정리가 이뤄진 상황에 아직도 남의 땅에 조상을 묻어두는 것은 옳지 않다고 말한다.
반면, 아직 시기상조라고 말하는 사람들은 조선시대에서는 산림의 사적 소유를 인정하지 않았고, 국가가 매장 목적의 묘지점유권을 보호해 왔던 것이 계속 이어져 내려온 것이라며, 분묘기지권은 정당한 범위 내의 재산권 제한이라고 주장한다. 이에 대법원도 이번 전원합의체 판결에 앞서 이례적으로 지난해 9월22일 공개변론을 열고, 생중계 방송을 실시했다.
공개변론에서는 ▲관습법상 물권으로 인정돼 온 분묘기지권의 시효취득을 인정할 수 있는지 여부가 쟁점이 됐고, 양측의 입장은 팽팽히 맞섰다. 변론에서는 해당 분야 전문가인 오시영 숭실대 국제법무학과 교수가 원고측, 이진기 성균관대 법학전문대학원 교수가 피고측 참고인으로 참석했다.
원고측, “애초 관습도 없었고, 있었다 해도 사회상황 변했다”
원고측 대리인인 최문수 변호사는 먼저 취득시효는 서구의 법 제도가 우리나라에 전래되면서 도입된 것으로, 취득시효에 관한 관습은 애초부터 없었다고 주장했다. 분묘기지권은 사실상 영구적으로 토지 소유자의 소유권을 제한하는 것으로서 헌법상 보장된 국민의 재산권을 침해한다는 설명이다. 또 분묘를 무단으로 설치한 자에게 ‘취득시효형 분묘기지권’을 인정하는 것은 악의의 무단점유자의 경우 소유권 취득시효를 허용하지 않는 대법원 판례와 모순된다고 지적했다.
더불어 과도한 분묘기지권 인정에 따른 국토 이용의 효율성 저해, 화장률 급증 등 국민의 장묘문화에 대한 국민의 의식도 변했고, 이에 분묘기지권을 인정해 온 과거와 달리 현재는 사회적 여건이 크게 달라진 점을 부각시켰다.
원고측 참고인으로 출석한 오시영 교수는 “관습상의 분묘기지권은 취득시효 및 법정지상권에 대한 국민의 ‘법적 인식’이 전제돼야 한다”면서 “하지만 조선총독부의 관습조사보고서에서도 ‘취득시효에 관한 관습이나 제도가 우리나라에는 없다’고 기술돼 있고, 법제사적으로나 수많은 산송 사례에 비춰 분묘기지권을 인정하는 관습은 1927년 당시에도 없었다”고 설명했다.
오 교수는 “종래 그러한 관습이 있었다 하더라도, 조선고등법원 판결 후 약 90년이 지난 현재 사회변화에 따라 더 이상 그런 관습은 존재하지 않는다”며 “법률이 정비되고 장례문화가 변화함으로써, 타인 토지 위의 분묘기지권을 인정하는 관습은 오늘날 더 이상 존재하지 않게 됐다”고 강조했다.
원고측 최종갑 변호사는 마무리 변론으로 “무단점유자의 권리취득을 제한하고 토지 소유자의 재산권을 보호하는 것이 기본적인 법리로 정립된 지 오래됐다”면서 “장묘문화가 화장 등의 방식으로 거의 대부분 변화된 현실에도 불구하고 여전히 분묘의 관념적 특수성만을 강조하는 것은 적절하지 않다”고 말했다.
피고측, “분묘기지권은 필요불가결한 제도”
피고 대리인인 조홍준 변호사는 “취득시효형 분묘기지권 관련 관습은 일제강점기인 1927년 조선고등법원에서 승낙형 및 취득시효형 분묘기지권을 인정했고, 현재까지 약 100년 가까이 대법원에서 인정돼 왔다”면서 “분묘기지권은 정당한 범위 내의 재산권 제한이고, 종교의 자유 및 국가의 전통문화 계승의무를 선언하고 있는 헌법의 이념에도 합치한다”고 주장했다.
참고인으로 출석한 이진기 교수는 “분묘기지권은 법률로 사설묘지, 특히 개인묘지를 허용하는 국가 법 체제 아래에서 존재 의의를 가진다”면서 “모든 사람이 묘지를 쓸 수 있는 토지를 소유하지 않으므로, 분묘기지권은 필요불가결한 법률제도이고 법률로 규율하기 곤란한 관습법”이라고 진술했다. 이 교수는 또 “2014년 화장률이 78.8%라는 것은 20% 이상의 매장이 존재하는 것을 의미한다”면서 “장묘방식으로 매장과 이를 위한 분묘가 존재하는 한도에서 분묘기지권은 존속할 수밖에 없다”고 주장했다.
분묘기지권의 시효취득을 반대하는 주장에 대해서도 반박했다. 이 교수는 “2001년부터 시행된 ‘장사 등에 관한 법률’은 분묘기지권을 배제하지 않고, 단지 분묘설치와 범위의 제한, 그리고 설치기간의 제한을 목적으로 하고 있다”면서 “특히 법률은 사설묘지의 설치를 허용하는 등 분묘기지권을 적극적으로 배제하지 않았다”고 설명했다. 마지막으로 “분묘기지권의 정리, 해결을 위해 시간을 두고 장묘문화의 변화를 지켜보는 인내가 필요하다”고 당부했다.
조홍준 변호사는 마무리 변론으로 “최근의 높은 화장률은 경제적 사정으로 매장할 토지를 구하지 못하거나 국가의 시책에 따른 것이지, 분묘기지권이라는 관습에 대한 인식전환에 있는 것은 아니다”라며 “만약 분묘기지권이 인정되지 않으면 전국적인 철거소송과 이장, 화장 및 봉안 문제는 감당할 수 없는 사회적 갈등과 엄청난 경제적 부담이 생기므로 점진적인 개선 및 입법으로 해결해야 한다”고 설명했다.
대법원, “아직 분묘기지권에 관습법의 존립근거가 상실됐다고 단정할 수 없다”
공개변론과 생중계라는 조치까지 동원했던 대법원은 1월19일 전원합의체 판결을 선고했다. 대법원은 “타인소유의 토지에 분묘를 설치하고, 20년간 평온·공연하게 그 분묘의 기지를 점유하면 지상권과 유사한 분묘기지권을 시효로 취득한다는 점은 오랜 세월동안 지속돼 온 관습 또는 관행으로서 법적 규범으로 승인돼 왔다”면서 “이러한 관습법이 ‘장사 등에 관한 법률’ 시행일인 2001년 1월13일 이전에 설치된 분묘에 관해 현재까지 유지되고 있다고 봐야 한다”고 8명의 다수의견으로 최종 판결을 내렸다.
대법원은 먼저 “관습법의 효력을 부정하기 위해서는 그 관습법을 둘러싼 전체적인 법질서 체계와 함께 관습법의 효력을 인정한 대법원 판례의 기초가 된 사회 구성원들의 인식·태도나 그 사회적·문화적 배경 등에 의미 있는 변화가 뚜렷하게 드러나야 한다”는 점을 전제했다. 대법원은 분묘기지권에 관해 그동안 형성된 법률관계에 대한 법적 안정성을 중시할 필요가 있는 점, 장사법의 입법태도·분묘의 특수성과 분묘기지권을 둘러싼 현실 등을 고려해 아직까지 분묘기지권에 관습법의 존립근거가 상실됐다고 단정할 수 없다고 밝혔다.
하지만 김용덕·박보영·김소영·권순일·김재형 5명 대법관의 반대의견은 달랐다. 반대의견을 낸 대법관들은 “사실상 영구적이고 무상인 분묘기지권의 시효취득을 인정하는 종전의 관습은 적어도 2001년 1월13일 장사법이 시행될 무렵에는 사유 재산권을 존중하는 헌법을 비롯한 전체 법질서에 반하는 것으로 정당성과 합리성을 상실했다”면서 “아울러 이러한 관습의 법적 구속력에 대해 사회 구성원들이 확신을 가지지 않게 됨에 따라 법적 규범으로서 효력을 상실했다고 봄이 타당하다”고 밝혔다. 이어 “따라서 2001년 1월13일 당시 아직 20년의 시효기간이 지나지 않은 분묘의 경우, 종전의 관습을 가지고 분묘기지권의 시효취득을 주장할 수 없다”고 판단했다.
대법원, 법적 안정성·사회적 혼란 등 고려
대법원의 이번 판결로 일제강점기까지 거슬러 올라가면 90년 이상 지속되어 온 분묘기지권은 그 명맥을 유지하게 됐다. 대법원은 이번 판결에서 법적 안정성과 아직 전국적으로 1,500개 정도나 되는 분묘로 인한 사회적 혼란 등을 종합적으로 고려한 것으로 보인다. 판결 직후 대법원은 보도자료를 통해 “대법원이 오랜 기간 동안 인정해온 관습법의 효력을 부정할 경우 수십년 간 형성된 과거의 법률관계의 효력을 일시에 뒤흔들게 돼 법적안정성을 해칠 위험이 있다”며 “관습법의 효력을 부정하는 것은 매우 신중해야 한다”고 밝혔다.
관습법의 효력을 부정하기 위해서는 그 관습을 둘러싼 사회 구성원들의 인식·태도나 그 사회적·문화적 배경 등에 의미 있는 변화가 뚜렷하게 드러나야 한다는 것이다. 하지만 대법원은 “장사법 역시 시행 후 설치된 분묘에 관해서만 규제를 함으로써 점진적인 개선을 도모하고 있고, 여전히 우리 사회에 매장문화가 자리 잡고 있고, 사설묘지의 설치가 허용되는 등 분묘기지권에 대한 관습법이 소멸했다는 뚜렷한 자료는 없는 상태”라고 밝혔다.
사실 우리나라에서 분묘는 아직까지 그 특수성을 부정할 수는 없다. 자손들은 물론이고 보통사람들도 이를 존엄한 장소로 존중하고 함부로 훼손하면 안 된다는 관념이 형성돼 있다. 하지만 엄연히 남의 토지 위의 분묘는 재산권의 침해인 점도 분명하다. 아직도 찬반이 팽팽한 수십 년 간 진행돼 온 토지소유권과 분묘기지권의 불편한 동거에 대해 국민들은 어떻게 생각할지 궁금하다.
MeCONOMY magazine February 2017
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사회 개인용 혈당측정기 안전한 사용위한 리플렛 발간


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타이어 업체들은 전통적으로 ‘모터 스포츠’를 후원해 왔다. 기술력과 품질을 뽐낼 수 있는 잣대가 될 수 있기 때문이다. 그러나 최근엔 ‘스포츠’ 쪽으로 눈길을 돌리는 회사들이 있어 관심을 끌고 있다. 대중성이 강한 분야로 마케팅 투자를 늘려 회사를 더욱 적극적으로 알리려는 움직임이다. 대표적인 업체가 금호타이어다. 최근 축구 마케팅을 통해 유럽 시장에서 브랜드 알리기에 집중하고 있다.
금호타이어는 최근 독일 분데스리가의 축구 클럽 ‘FC 샬케 04’를 후원하는 협약을 체결했다. 2017년까지 공식 스폰서로 활동하게 된다. 앞서 금호타이어는 2007년 한국 기업 최초로 당시 박지성 선수가 소속된 영국 맨체스터 유나이티드(이하 맨유)와 공식 ‘플래티넘 스폰서’ 계약을 맺기도 했다. 결과도 좋았다. 영국 매출이 80% 늘어난 것이다. 금호타이어는 2011~2013년 독일 분데스리가의 ‘함부르크 SV’를 후원하기도 했다. 또 2014년엔 스페인 축구 리그인 프리메라리가의 광고 스폰서십을 통해 유럽 시장 공략을 강화하기도 했다. 이 계약으로 금호타이어는 프리메라리가의 17개 팀 구장에 골네트 광고 및 A-보드 광고 등을 실시했다.
이런 스포츠 마케팅은 비단 유럽에 그치지 않는다. 북미 시장에서는 농구 마케팅을 펼치고 있다. 금호타이어는 2014년 미 프로농구 NBA와 후원 협약을 맺고 공식 스폰서로 나섰다. 2016년까지 NBA 및 2부 리그인 NBA D-리그에서 선수 유니폼을 포함해 경기장·전광판 등에 브랜드 로고를 부착해 미국 소비자들에게 인지도를 높일 계획이다. 이에 앞서 금호타이어는 2010년부터 LA 레이커스와 마이애미 히트 등을 후원하기도 했다.


21세기 들어 한국의 경제가 선진국 대열에 합류하면서 정치, 경제, 사회, 문화, 일반에도 변화의 바람이 불기 시작했다. 무엇보다 인간이 살아가는데 가장 중요한 의·식·주 3가지 조건 중에서 한국 전통의 음식이 세계화, 국제화의 문을 여는 가장 핫한 아이템으로 떠오르고 있다. 특히 종합적인 식문화를 보이는 한식을 즐긴 후 다정다감한 담소와 더불어 나누게 되는 한식 디저트는 달고, 시고, 매콤하고, 담백한 맛과 향으로 오감을 자극하며 오방색의 조화와 더불어 각양각색의 매력 안에 세계인의 입맛을 사로잡는다.
따라서 최근 한국 사회에서는 많은 젊은이들이 한식과 더불어 한식 디저트를 연구하기 위해 많은 열정과 노력을 경주하고 있다. 무엇보다 ‘푸드스타일리스트(food stylist)’라는 새로운 직종과 더불어 이 시대 흥미롭고 신선한 트렌드로 조명을 받고 있다. 한식의 우수성은 이미 세계 속에 검증된바 이제는 한식과 디저트가 조화를 이루는 블루오션의 길을 개척하고 있다.
이러한 때 국내에서 한식 후 즐기는 사계절 디저트카페가 등장해 눈길을 끌고 있다. 이곳은 눈꽃빙수와 인절미 토스트, 전통차, 프리미엄 커피, 빙수 등 한국 전통의 디저트 음식을 제공하는 한식 디저트 카페 ‘(주)옥빙설(대표 김종욱 www.okbingsul.com)’이다. 부드럽게 담아낸 눈꽃빙수 ‘옥빙설’은 최근 핫트렌드로 입소문이 전해지면서 문전성시를 이루고 있다. 눈꽃빙수 ‘옥빙설’은 얼음을 전혀 첨가하지 않고 100% 원유(우유)로 눈꽃 빙수를 만든다. 또 옥빙설은 30분에서 1시간 정도 녹지 않을 정도로 빙수고유의 맛과 식감을 유지한다.
▲ 밀크 팥 옥빙설
그럼으로 옥빙설은 한국에서 4계절 내내 즐길 수 있는 후식 문화를 정착하고 대중적인 한식 디저트 제품을 개발하는 데 선두주자가 되겠다는 포부를 가지고 있다. 한국의 디저트 메뉴와 품목 그리고 제품들이 세계인이 입맛을 사로잡고 마음에 감동을 남긴다는 모토로 향후 지속적인 메뉴 개발과 보편화로 한국 전통음식의 우수성을 알리고자 기획하고 있다.
따라서 이들은 ‘부드럽게 담아낸 눈꽃빙수 옥빙설’을 시작으로 한국의 디저트 문화를 세계에 폭넓게 펼쳐나간다는 당찬 포부를 국내외에 천명하고 있다. 한국 전통의 음식이 세계인의 입맛에 맞도록 디저트 문화 구축에 연구와 개발을 지원하고 메뉴와 제품 등을 보다 세밀하고 정성스레 준비하여 지속 가능하도록 발전시키겠다는 의지를 보인다. 더불어 이곳은 건강한 기업 문화를 계승하여 사회 곳곳에 기부문화를 뿌리 내리도록 하겠다는 희망도 가지고 있다.
▲ 인절미 허니버터 토스트
완벽한 사후관리, 상생과 협력만이 성공창업의 열쇠
현재 옥빙설에서 본사와 더불어 성공가도를 함께 열어갈 지역 점주와 가맹점들을 모집하고 있다. 우선 차별화 된 맛과 제품으로 승부하며 가격 경쟁력과 서비스 등에서 타의 추종을 불허하는 옥빙설 체인점을 구축한다는 방침이다. 현재 상권매출 1위로 지역, 상권에 맞는 맞춤 메뉴 출시를 통해 지역 밀착 브랜드를 정립한다는 계획이다.
또한 성공적인 운영 노하우를 전수하며 창업의 기틀을 마련하기 위해 동분서주 연구 개발에 몰두하고 있다. 마진율 높은 레시피로 원부자재 비용을 절감하고, 가맹 점주들에게 유통 마진을 줄여 수익금의 높은 이윤을 보장한다. 그 외 완벽한 사후관리 시스템으로 WEB-POS를 활용하여 시간 수발주와 재고관리 그리고 가맹점 매출 동향 분석을 가능케 한다 이어 각 가맹점 경영과 조리지도 전문 직원을 배치해 체계적인 가맹점 관리가 용이하도록 돕는다.
김 대표는 “개혁과 문제점 해결은 곧 성공과 실패를 좌우한다. 완벽한 사후관리 시스템이야 말로 동종업계에서 브랜드가치를 높이고 국내뿐만 아니라 세계적인 브랜드로 거듭날 수 있다”라고 강조한다.
따라서 이곳에서는 가맹점 문의시 건물의 임대사를 확인하고, 금매수의 사업 여부를 진단하며, 전기 용량과 증설 여부, 정화조 용량을 점검한다. 이어 입지와 상권 조사를 위해서는 현장을 직접 방문하여 조사하고 입지와 상권의 타당성을 확인한다. 이렇게 옥빙설은 2014년에 브랜드를 생성하여 본격적으로 가맹사업을 시작하였고 현재 전국 18개 매장을 운영 중에 있으며 입소문을 타면서 점차 늘어나는 추세이다. 특히 창업비용이 동종업계보다 매우 저렴한 것이 이곳 옥빙설의 장점이다. 30평 기준의 경우 9천만 원대에서 창업을 시도할 수 있다. 게다가 동종업계 유사 브랜드와 같은 경우 2억~2억5천만 원 가량 비용이 산출된다.
그리고 현재 재료비용이 매출의 약 20~25% 정도이며 마진율이 동종업계에서 최고로 높다. 보통 프랜차이즈의 경우 가맹점이 본사를 통해 재료를 공급 받는다. 하지만 이곳에서는 재료 마진 없이 재료 공급처를 직거래를 통해 공급받을 수 있다. 따라서 옥빙설은 재료비용이 현저히 낮으며 가맹점주의 수익금이 매우 높다. 동종업계와 같은 상권에 입점해 있더라도 맛과 콘셉트, 서비스 등에 전혀 뒤쳐지지 않는 장점이 있다.
현재 (주)옥빙설은 수익에 일정부분을 유니세프 후원 등 사회 환원에 동참하고 있다. 김 대표는 “모든 구성원들이 더불어 사는 사회는 쉽게 무너지지 않는다. 기업도 똑같다. 본사와 가맹주가 함께 상생과 협력으로 만드는 것이야 말고 성공창업의 지름길이라 할 수 있다”라고 설명했다.


에버튼은 지난 시즌에도 루카쿠의 공백을 제대로 채워내지 못하면서 확실하게 치고 나가는데 실패했고, 끝내 번리에 유로파 2라운드 진출권을 내주고 말았다. 에버튼은 이번 비시즌에 마침내 칼을 빼들었다. 우선 왓포드에서 지난 시즌 경질되었던 마르코 실바 감독을 부임시켰고, 루니-미랄라스-클라센 등 기대 이하의 모습을 보인 선수들이 내보낸 뒤 왓포드의 슈퍼스타 히샬리송, 바르셀로나의 루카 지뉴 등을 영입하며 좌측 라인 보강에 성공했다. 뿐만 아니라, 바르셀로나에서 자리를 잡지 못하던 센터백 예리 미나를 거액에 영입한 것도 모자라 중앙 미드필더 안드레 고메스, 이적시장 막판에는 첼시의 센터백 커트 주마까지 임대영입하며 전력보강에 힘썼다. 36라운드 현재 14승 8무 14패로 평범하다. 예리 미나가 결장하고 있고, 미드필더 안드레 고메스가 징계로 결장한다.
￭번리
번리는 지난 시즌 38경기에서 단 39골만을 내주는 짠물 수비로 7위에 안착했다. 2012년부터 팀을 이끌어온 션 디쉬 감독 특유의 전술은 제로섬 게임을 여러 차례 승리로 이끌었다. 작은 시장규모로 인해 이번 시즌 중위권 자리를 지킬 수 있을지는 의문. 여름 이적시장에서 조 하트를 데려왔고, 챔피언쉽에서 주가를 끌어올린 센터백 벤 깁슨을 영입했다. 36라운드 현재 11승 7무 18패로 지난 시즌의 짠물 수비를 전혀 유지하지 못하고 있다. 사이드 풀백 필 바슬리의 출전이 불투명하다.


오픈캐스트 쉽게 발행하는 프로그램, 쉘위쉐어 배포 네이버의 오픈캐스트를 열심히 발행하고 있습니다. 벌써 347회를 발행하게 되었는데요, 어느새 구독자분들도 6000분이 넘어 6008분이 구독을 해 주시고 계십니다. (TV익사이팅의 오픈캐스트 http://opencast.naver.com/TV026 ) 좀 더 좋은 연예 정보들을 제공해 드리기 위해서 제가 읽는 것들 중 좋은 자료들만 찾아서 오픈캐스트로 발행하고 있는데요, 컨텐츠 생산자에서 유통자로 전환이 된 것에 오픈캐스트의 의미가 있는 것 같습니다. 블로그에 글을 생산하면 많은 사람들이 글을 보고 소통하는 것에서 재미를 느낄 수 있지만, 오픈캐스트의 매력은 블로그에서 생산한 글들을 정리, 가공하여 발행하여 컨텐츠를 유통시키는데에 있다고 생각합니다. 오픈캐스트를 하면서 느끼는 즐거움은 내가 재미있게 본 ..
다음 뷰, 랭킹 20위에 들면 월 140만원 보장? 다음 뷰에서 재미있는 제안을 했습니다. 제게 제안을 한 것은 아니고요. ^^;; 어제 블로그 베스트 글에 나온 인터뷰(http://shimsky.delighit.net/120)를 보았는데요, 랭킹 20위 안에 들면 4인 가족 최저 생계비에 속하는 월 140만원을 주겠다고 합니다. 랭킹 50위 안에 들어도 어느 정도 수익을 맛볼 수 있게 해 주겠다고 하였죠. 이에 대한 의견이 분분합니다. 기대가 되는 사람도 있는 반면, 우려를 하는 사람도 있죠. 혹은 겨우 블로거의 가치가 그 정도 밖에 안되냐는 한탄스런 의견도 있었습니다. 이제 곧 네이버에서 애드포스트를 오픈하게 될텐데요, 이에 발 맞춰 다음에서도 애드클릭스와 다음 뷰 AD를 새롭게 단장할 모양입니다. 다음 뷰 AD를 처음 시작할 때 티스토리 간담회에서 ..
내 블로그가 영어로 번역된다. 나누미 프로젝트 제 블로그의 글이 영어로 번역되었습니다. 번역기로 돌린 것이 아니라 직접 사람이 번역을 한 것이죠. 우선 영어로 번역된 제 글을 한번 보실까요^^? 첫번째는 김연아 선수를 만나고 온 포스팅인데요, 바로 http://tvexciting.com/1245
블로그의 글이 잘못된 정보였을 때 대처법 어제 2010/01/28 - [채널2 : 드라마] - MBC가 바라본 추노, 추노가 뭐야? 라는 글을 포스팅했습니다. 처음의 제목은 MBC가 바라본 추노 모자이크, 시대의 역행이라는 제목이었죠. 트위터를 통해 추노에 대한 글이 실시간으로 올라오기 시작했고, 많은 사람들의 입에 오르 내리자 트위터를 하고 있던 withMBC도 한마디 거들면서 사건은 시작됩니다. 타임라인으로 수많은 글들이 올라오기 시작했고, 그 중 유난히 MBC의 말 한마디가 눈에 띄었는데요, 바로 "추노가 무슨 프로그램인가요?"라는 것이었죠. 농담이었겠지만, 경쟁 프로그램에 대한 견제가 눈에 띄었습니다. 이에 대한 RT를 보냄으로 MBC와 소통을 하게 되었는데, 어찌보면 센스있고, 어찌보면 까칠한 답변이 돌아왔죠. 그리고 후에도 타임라인을..
위드블로그를 통한 제품 리뷰는 믿을 수 있다. 위드블로그는 베타테스터부터 참여를 하여 지금까지 잘 이용해 오고 있는 블로그 수익 서비스입니다. 올블로그에서 나온 블로그 수익 구조로서 제품 리뷰를 중심으로 운영되고 있죠. 블로그의 상업성은 블로고스피어에 치명적이지만, 블로그와 기업의 상생구조는 블로고스피어가 지향해야 할 방향이라 생각합니다. 위드블로그와 가장 잘 비교가 되는 곳이 바로 프레스블로그인데요, 프레스블로그는 블로그 수익 구조의 가장 선두주자이기도 하고, 가장 많은 수익을 벌어들인 회사라고 알고 있습니다. 주어진 가이드라인에 따라 키워드, 이미지 등을 넣어주기만 하면 포스트 하나당 3000원씩 주는 구조로 1등에게는 10만원이라는 거금이 주어지기도 하죠. 프레스블로그가 지탄을 받게 된 이유는 프레스블로그의 글을 쓸 때 프레스블로그에서 쓴 글이..


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메스컴은 남과 북 그리고 북과 미국의 회담 성사에 초긴장을 하고 있는 실정이다. 만약 우리들의 기존 생각 넘어 어느 날 갑자기 남북이 화해로 왕래가 시작 된다면 한국교회는 어떤 준비로 대처할 것인가에 대한 염려가 앞선다. 북한의 인구가 이천 칠백 만 명이라 한다. 대략 짐작은 소수의 지하 교인들을 제외한다고 해도 북한주민 대다수가 정치적인 사상과 이념으로 인해 종교를 가지지 못했다고 볼 수 있다.
북한에 대한 움직임이 대한민국 국민들의 생각을 뛰어넘어 파격적이라고 할 수 있을 정도다. 어떻게 생각하면 평생을 남북통일을 염원하였지만, 한편으로는 통일은 마음속으로 도저히 이루어질 수 없다는 고정 관념도 있다. 그런데 지금 북한이 취하는 행동에 오히려 염려가 앞서는 것이 대한민국 국민들의 정서라 할 수 있다. 하지만 현실적으로 도저히 믿기지 않는 일이 분단의 상징인 판문점에서 남북한의 정상이 손을 맞잡고 포옹하고 회담을 열어 갖가지의 어려운 난제들을 협의하고 있는 중이다. 이러니 진심은 잘 몰라도 잘 되기를 바랄 뿐이다.
이러한 현실을 감안하면 어느 날엔가 우리들이 미처 준비치 않고 있을 때에 통일은 우리주변에 갑자기 찾아올지도 모른다는 생각을 누구나 하게 된다. 정치와 경제적인 통일은 서로 이해관계를 조율하면 되겠지만 종교적인 면은 종교인들이 어떻게 준비하고 결단하느냐에 따라 달라질 수 있다. 그런데 한국교회는 남북이 통일을 할 때에 북한의 영혼들을 위한 복음 전도에 대한 계획이 말로가 아니라 실제로 준비 되었느냐? 묻고 싶다. 한국교회는 돈이 많아 넘쳐흘러 어떻게 보면 지도자들이 영웅심에 사로잡혔는지는 모르지만 멀쩡한 교회건물을 헐고 하늘 높은 줄 모르고 높이 올라가는 마천루를 선호한다. 그러니 실제 부동산 투자의 가치는 있을지 몰라도 북한 선교에 대비해 사용할 선교 비는 텅 빈 금고와 같을지도 모른다는 염려가 앞선다.
구미선교사들이 구한말 한국에 선교를 나올 때에 선진국의 성도들은 지도자와 성도들이 합심하여 점심 한 끼를 굶고 그 돈을 모아 한국에 선교사를 파송해 한국의 영혼을 구원하는 일에 몸과 마음과 정성을 쏟은 것은 선교 역사가 이를 증명한다. 선교사를 파송하는 미국 교회의 모습은 초라한 건물에 그리 많지 않은 성도들이 십시일반의 정성을 모아 선교 비에 보태는 경우가 허다했다. 오늘날 세계 어디 내어 놓아도 손색이 없는 한국교회는 이러한 선교 바탕위에 이제 세계에서 제일 큰 예배당을 보유하게 되었고, 수만에서 수십만의 단일 교회의 성도들을 자랑한다. 하나님이 주신 축복의 열매는 바로 선교초기 가난한 나라와 백성들과 한국교회의 성장을 위해 불철주야 금식하며 기도한 신앙의 선조들의 피와 땀과 희생이 밑거름이었음을 잊어서는 안 된다.
한국교회는 구미(歐美)에서 선교사들을 파송한 나라와 목숨 걸고 선교에 임한 합정동 순교자 묘역에 묻힌 초기선교사들과 복음을 받아드려 생명을 걸고 믿음과 신앙으로 나라와 백성들과 교회의 앞날을 위해 기도한 믿음의 선조들에게 빚을 졌다. 선교의 빚은 반드시 갚아야 한다. 이제 한국교회가 선교의 빚을 갚을 때가 왔다. 눈앞에 온 남북통일이 바로 그 시기다. 또한 갚아야 할 대상은 선교의 동토였던 그 곳이 해빙의 기미가 보이기 시작(?)해 오히려 청정지역으로 다가오고 있다. 바로 북한은 대한민국이 제일 먼저 나서야 할 선교지역이다.
이러한 중요한 시기에 한국교회는 그저 숨소리를 죽이며 조용하다. 남북의 정상이 만나도 별 반응이 없고, 이러한 통일의 중요한 길목에 한국교회의 역할이 보이지 않는다. 오히려 메스컴에 오르내리는 기사거리만 만들고 있다. 대 교단은 교단의 수장을 뽑지 못하고 십여 년을 허송세월 하고 있는 모습 또한 난처하다. 수 천 억 원의 공사비로 엇 그제 준공한 교회의 지도자가 대법원의 판결로 그 자격을 상실하는 어처구니없는 일들이 벌어져 한국교회는 자신들의 골칫거리 해결에만 여념이 없는 모습이다. 언감 생시 북한선교라는 거대한 선교프로젝트를 맡아 할 자격이 있는지 의심스럽기도 하다.


폭스바겐은 2020년 제네바 국제 모터쇼 온라인 생중계를 통해 ID. 패밀리의 두 번째 주자이자 올해 출시될 브랜드의 첫 번째 순수 전기 컴팩트 SUV 모델, ID.4를 세계 최초로 공개했다.
ID.4는ID.3와 함께, 파리 기후 협약에 따라 오는 2050년까지 완전한 탄소 중립을 실현하겠다는 브랜드 목표의 중요한 이정표 역할을 하게 된다. ID.4는 ID.3와 마찬가지로 폭스바겐의 전기차 전용 플랫폼인 MEB 플랫폼과 ID. 패밀리의 컨셉카 중 하나인 ID.크로즈(ID. CROZZ)를 기반으로 개발됐다.
폭스바겐의 첫 번째 순수 전기 SUV, ID.4
ID.4에서 숫자 ‘4’는 컴팩트 SUV 세그먼트의 새로운 모델을 의미하며, 컴팩트 클래스임에도 불구하고 넓은 실내 공간, 스포티한 특성, 손쉬운 직관적 조작 및 연결성을 자랑한다.
폭스바겐 승용차 브랜드 최고운영책임자(COO)인 랄프 브란트슈타터는 지난 3일 온라인 생중계에서 ID.4를 가장 처음으로 소개하며, "ID.3와 마찬가지로 ID.4 역시 탄소 중립 차량으로 올해부터 유럽, 중국, 미국에서 올해부터 생산 판매 될 것"이라며, "ID.4는 뛰어난 공기 역학 디자인 덕분에 항력 계수를 줄여 드라이브 패키지에 따라 최대 500km까지 주행이 가능하다"고 설명했다.
ID.4는 먼저 후륜 구동 모델로 출시되며 향후 강력한 순수 전기 구동 성능을 갖춘 사륜구동 모델로도 출시될 예정이다. 차체 하부의 중심 근처에 고전압 배터리가 장착되어 드라이빙 다이내믹스 측면에서 최적의 균형을 갖추었으며, 액슬 부하의 분배도 향상됐다. 배터리는 AC/DC 두 가지 방식 및 3가지 단계로 충전이 가능하다.
ID.4는 MEB 플랫폼 및 뛰어난 공기 역학적 디자인과 짧은 전면부, 긴 휠베이스 덕분에 승객들에게 넓은 공간을 제공한다. 디지털 콕핏이 장착된 ID.4 운전석의 모든 기능은 지능적이고 직관적인 터치 및 음성 제어로 더욱 스마트하게 조작할 수 있도록 설계되었으며, 높은 수준의 안전 사양 및 연결성을 제공한다. 승객들은 좌석 조정을 통해 좀 더 개방된 느낌으로 차량 내부를 활용할 수 있다.
ID.4는 탄소 중립적인 생산 과정을 통해 완성되며, 폭스바겐은 고객들에게 재생 가능한 에너지로 재 충전이 가능하게끔 할 예정이다. 츠비카우(Zwickau) 공장에서 생산되는 ID.4는 유럽 시장에 올해 공식 출시된다.
대대적인 투자 통한 E-모빌리티 리더로 도약
폭스바겐 브랜드는 올 한 해, ID. 패밀리의 시장 출시를 가장 중요한 목표로 내세웠으며, 그 일환으로 ID.3의 인도가 올 여름부터 시작될 예정이다.
폭스바겐은 E-모빌리티 추진을 위해 그룹 차원에서 2024년까지 약 330억 유로를 투입할 예정이며, 이 중 3분의 1인 110억 유로를 폭스바겐 브랜드에 투자할 계획이다. 이와 함께 2025년까지 총 150만대의 전기차 생산을 목표로 하고 있다. 2021년부터는 츠비카우 공장이 유럽에서 가장 크고 효율적인 전기차 생산 공장으로 탈바꿈해 연간 33만대의 전기차를 생산할 예정이다.


모든 인간의 내재적 잠재성을 경험적으로 체득하고자 하는 사람들에게 오쇼의 빛나는 통찰력은 큰 도움을 줄 것이다. 순간의 삶의 사는 것, 과거가 없이 사는 것, 결론을 내리지 않고 사는 것, 알지 못하는 상태로 살아가는 것이 바로 ‘순진무구함’이다. 과거의 짐을 내려놓고 아무것도 모른 채로 깊은 침묵과 고요 속에서 살아가는 순간에 일어나는 경험이 바로 ‘아름다움’이다.
떠오르는 태양, 무수히 떠 있는 별들, 아름다운 꽃들, 여성이나 남성의 얼굴에서 아름다움을 느낄 때마다 유심히 관찰해보라. 거기서 늘 한 가지를 발견하게 된다. 그대는 마음이 사라지고 어떠한 결론도 내리지 않은 채 즉흥적으로 그 순간을 맞이했다. 그 순간이 그대를 완전히 사로잡은 나머지, 그대는 과거와 완전히 단절된다.
‘지식’이란 그대가 계속해서 외부의 정보와 간접적인 경험을 긁어모아서 범주화하고 기억해둔다는 걸 뜻한다. ‘배움’이란 그대가 아무것도 모아두지 않는다는 걸 의미한다. 그대는 지금 일어나고 있는 일, 앞으로 일어나게 될 일에 대해 그저 수용적인 상태로 머문다는 뜻이다. 배움은 열린 마음의 상태이다. 하지만 더 많은 지식으로 알수록 그대는 더 굳게 닫힌다. 그대는 자신이 갖고 있는 지식을 외면하지 못하기 때문이다. 자신이 알고 있는 그 지식이 늘 방해가 된다. 그대가 내 말을 듣고 있는 지적인 사람, 푼디트 같은 학자의 범주에 속한다면, 그대는 내 말을 단순하게, 직접적으로 귀담아 들을 수가 없다. 그대는 내 말에 귀를 기울일 수가 없다. 내가 말을 하는 동안, 그대는 속으로 판단하고 평가하고 비판하고 있다. 그것은 대화가 아니라 토론이다. 그대는 침묵하는 것처럼 보이겠지만 결코 침묵하고 있지 않다. 그대의 지식이 계속해서 머리 주변을 빙빙 맴돌고 있기 때문이다. 그대의 지식은 내가 하는 모든 말을 가로막고 왜곡한다. 그래서 그대에게 도달하는 것은 모두가 진짜가 아닌 게 된다. 그대는 단지 자신의 지식이 받아들이도록 허락하는 것만을 받아들이게 된다.
배움의 마음은 자신의 과거로부터 전혀 방해받지 않은 상태로 경청하는 마음이다. 활짝 열린 상태, 거울처럼 맑은 상태로 비쳐지는 모든 걸 있는 그대로 반사해서 비춰줄 뿐이다. 배우기 시작하면 앎에 도달하게 될 것이다. 앎은 그대가 아무것도 모른다는 사실을 스스로 알 수 있도록 도와줄 것이다. 앎에 도달한 사람은 자신의 무지함을 의식하게 된다. 그는 자신이 모른다는 걸 안다. 이러한 앎 속에서, 무지함은 변화, 변형, 혁명으로 이어진다.


국내 중소기업은 세계적인 강소기업으로 성장할 수 있는 토양이 극히 어려운 조건이라 할 수 있다. 최근 최소 임금이나 주 52시간 근무제 등 기업 여건이 더욱 어려워지고 있고 고비용 저생산 구조는 물론이고 중앙정부의 규제일변도의 포지티브 정책과 중앙정부 차원의 중소기업 전용의 연구개발비 등이 거의 없어서 삼중고를 겪고 있는 상황이라 할 수 있다.
이러한 어려움이 가중되다보니 아예 기업을 접고 해외로 나가는 경우도 발생할 정도라고 할 수 있다. 주변에 소상공인용 공실은 눈에 띠게 늘어나고 있고, 내는 세금은 많아지는 악순환도 더욱 심해지고 있는 형국이다.
더욱 큰 문제는 중소기업의 없는 연구비용으로 어렵게 개발한 아이디어 상품을 불법으로 도용하여 자기 상품인양 시장에 내놓은 행위도 많아지고 있는 실정이라 할 수 있다. 소송 등이 진행되어도 대기업의 자금과 인적자원을 활용하여 유명한 법무법인을 적극적으로 활용할 수 있는 것도 아니어서 도리어 원천기술 보유자가 눈뜨고 모든 것을 잃는 경우도 많아지고 있기 때문이다. 그래서 객관적인 판단이 중요하다는 것이다.
특히 세계적인 창의적 아이디어를 근간으로 경쟁력 높은 상품을 시장에 내놓는 순간 유사 복제품이 판을 치고 시장을 교란하는 행위는 더욱 문제가 심각한 경우라 할 수 있다. 이러한 사례는 항상 빈번하였던 중국발 복사 제품이 아닌 국내에서도 빈번하게 이루어지고 있고 이를 제대로 단속하거나 법적인 유권해석도 제대로 하지 못해 심각한 부작용을 낳는 경우라고 할 수 있다.
글로벌 개념의 창의적 아이디어는 중소기업 입장에서는 넘기 어려운 큰 장벽이라 할 수 있다. 빈약한 자본과 한계가 큰 기술력으로 세계의 높은 벽을 넘기는 더욱 어렵다고 할 수 있다. 특히 창의적 아이디어는 “無”에서 “有”를 창조하는 경우가 특히 힘들다고 할 수 있으며, “有”에서 “有+α”는 어렵지 않게 구현이 가능하다는 것이다.
즉 처음으로 새롭게 신개념의 아이디어를 제품화하는 과정은 극히 어려워도 남들의 제품을 보고 유사 제품을 만드는 일은 매우 쉽다는 뜻이기도 하다. 형태나 모양을 보고 특징을 보면 쉽게 복사하고 유사 제품을 만들기 쉽다는 뜻이다. 그래서 특허가 있는 것이고 공공기관에서 광범위하게 유권해석을 내려 확대 보호를 해주는 이유라 할 수 있다.
이를 판정하는 법원의 역할은 큰 비용과 유명 법조인을 활용하여 결정짓는 판정이 아닌 특허에 대한 제대로 된 성찰과 합리적이고 신뢰할 수 있는 판정이 중요한 이유이기도 하다. 제대로 된 단 한번의 석연찮은 판정이 중소기업 차원에서는 절망과 쇠퇴를 결정짓는 다는 측면에서 더욱 중요함을 강조하고 싶다.
최근 이러한 사례가 또 하나 추가되고 있다. 중소기업 KH테크는 자동차용 루프박스와 캐리어는 물론 자동차 아웃도어 등 신개념 아이디어로 무장하여 성장하고 있는 글로벌 강소기업 지향형 기업이라 할 수 있다. 우리가 지금까지 주변 RV차량 등의 지붕 위에서 자주 볼 수 있는 루프박스는 바로 세계적 명품브랜드인 스웨덴의 ‘툴레’제품이라 할 수 있다. 전 세계의 차량 지붕 위를 장식하는 대표 브랜드로 국내도 예외는 아니라 할 수 있다.
그러나 이 루프박스 제품은 차량 지붕 위에 큰 틈의 공간이 있어서 비효율적이고 디자인적인 측면에서 미려하지 않아 누구나 사용하면서도 아쉬운 부분이 많았다고 할 수 있다. 이러한 한계점을 극복하여 지붕과 밀착되는 새로운 아이디어 제품을 개발하여 상품화 시킨 모델이 바로 KH테크의 “코토( KHOTO)”라는 모델이라 할 수 있다.
이 제품은 지붕 밀착형으로 미려하면서도 전체적인 실루엣이 아름다워 국내 시장의 대부분을 단기간에 평정한 모델이라 할 수 있다. 여기에 기본 비친환경적인 FRP가 아니라 친환경 플라스틱을 애용하여 더욱 돋보이는 제품이라 할 수 있다. 현재 티볼리, 카니발 등 여러 RV 차량 지붕 위에 장착되는 대부분의 재품이 바로 이 코토 모델이라 할 수 있다.
이 모델은 외적인 미려함과 주행 안정성은 물론 경쟁력 높은 가격으로 미국, 일본, 유럽은 물론 중국 등에서 이미 특허는 취득하거나 진행 중일 정도로 경쟁력이 높다고 할 수 있다. 특히 이 제품의 아이디어는 밀착형을 유지하기 위하여 차량 지붕의 곡률을 반영한 3개의 크로스바와 하판 홈에 완벽하게 밀착시키는 노하우가 핵심 특허라 할 수 있다. 해외 명품 기업도 못한 아이디어로 세계 시장 석권에 나선 대표적인 경우라 할 수 있다. 그래서 더욱 해외 시장의 개척이 더욱 기대된다고 할 수 있다.
최근 이 제품에 문제가 발생하기 시작했다. 해당 제품을 납품받아서 판매하던 회사에서 직접 해당 제품의 아이디어를 복사하여 3개의 크로스바를 하나로 만들고 형상은 유사하게 하고, 유사한 하판 결합구조를 가진 복사 제품이 판매되기 시작한 것이다.
소송을 진행 중에 있으나 앞서 언급한 바와 같이 법원에서 단순하게 다른 아이디어로 판단하여, 그 동안 많은 비용과 시간을 소요하면서까지 세계적인 제품을 만든 중소기업에 실망을 안기지 않을 까 우려된다고 할 수 있다. 도리어 확실하고 신뢰성 높은 결과가 기대된다고 할 수 있다.


사우디 아라비아: 여성 운전을 막으려는 위협과 사이버 공격 – 국제앰네스티 한국지부
사우디 아라비아: 여성 운전을 막으려는 위협과 사이버 공격
사우디 아라비아 여성들은 1990년부터 여성 운전면허 금지를 폐지하려 노력하고 있다 ©Private
국제앰네스티는 사우디아라비아 여성 운동가들이 자신들의 캠페인 웹사이트가 해킹당하고 그들의 노력을 좌절시키려는 당국으로부터 반복적으로 위협받고 있지만, 여전히 사우디아라비아의 여성 운전 금지령에 저항하는 캠페인을 10월 26일에 시행할 계획이라고 전했다.
10월 25일(금) 아침, 한 해커가 oct26driving.org 사이트를 해킹하고 “사우디 여성 지도부를 끌어내려라…이것이 사고다”라는 내용의 메시지를 올려두었다. 이번 사이버 공격은 사우디아라비아 국무부 대변인이 오랫동안 유지해온 여성 운전 금지령을 강화할 것이라는 선언을 되풀이한 지 불과 몇 시간 후 시행되었다.
붐두하(Boumedouha) 국제앰네스티 중동 북아프리카국 국장 대리(Acting Middle East and North Africa Programme Director) 는 “사우디아라비아 당국은 사우디 사회가 전반적으로 이 금지령을 지지하고 있다고 변명했다. 법률이 여성을 차별하지 않는다고 주장했지만 동시에 그들은 계속해서 여성 운동가들을 조롱하고 위협했다”고 전했다.
붐두하 국장대리는 “여기에는 전화 및 온라인상의 협박, 자의적인 이동 금지령 및 구금, 운동가들과 그 가족들에게 강제로 운전하지 않겠다는 약속에 서명하게 한 것 그리고 국가가 통제하는 언론을 이용해 운동가들을 깎아내린 것 등이 포함된다”고 말했다.
그리고 붐두하 국장대리는 “또한 내무부 장관이 여성 운전 금지령에 대한 당국의 지지가 확고함을 두 차례나 밝혔다. 금지령과 이를 지키기 위해 계속되는 위협 전략들은 현시대와 동떨어진 것이며 여성의 자유를 짓밟고 사우디아라비아의 명예를 실추시키는 광범위한 차별이다”고 덧붙였다.


정책은 현실을 바탕으로 객관적 분석을 통해 수립하는 것이 이상적이다. 물론 현실을 어떻게 해석할지는 정치의 영역이다. 특정 정권의 세계관과 가치관에 따라 현실이 다르게 보일 수 있다. 정권이 바뀌면 대개 전(前) 정권과는 다른 방식으로 현실을 인식하고 새로운 정책을 수립하게 된다.
여기까지는 새 정책을 지지하느냐 반대하느냐와 상관없이 사회적으로 인정된다. 문제는 새 정부의 정책을 집행하는 공무원 조직이다. 정권이 바뀌면 새 정권의 정책을 공유하는 새로운 인물들이 주요 포스트에 등장하곤 한다. 반대로 이전 정부에서 주요 정책을 담당했던 인사들은 새 정권에서 주요 업무를 맡을 기회를 잃을 가능성이 있다. 정책의 영역과 정치의 영역에 겹치는 부분이 있기 때문이다.
우리와 같은 대통령제 국가인 미국은 정권 교체에 따른 외교안보인력의 전문성 유지를 어떤 식으로 해결하고 있을까. 미국은 정무직과 일반직을 엄격하게 분리하는 방식을 택하고 있다. 대략 한국의 국장에 해당하는 부차관보 아래 직급의 외교관들은 정권 교체와 상관없이 자신의 전문 영역에서 계속 근무한다. 부차관보 이상의 직위는 정권이 교체되면 의회 청문회를 거쳐 외부 인사로 거의 전원 교체된다. 전문성이 떨어지는 ‘낙하산’은 생각할 수 없다. 청문회를 통과할 수 없는 데다 한국과는 비교할 수 없을 정도로 발달한 외부 싱크탱크가 백업하고 있기 때문이다. 이른바 정부-싱크탱크 간의 유기적인 연결 시스템이 작동하고 있는 것이다.
예를 들어 보면 지난 1월 트럼프 행정부 출범과 함께 국방부 동아태차관보로 일하고 있는 랜디 슈라이버는 과거 군과 국방부·국무부에서 두루 근무했다. 이후 민주당 정부 동안에는 싱크탱크와 민간 컨설팅회사에서 일한 뒤 이번에는 정무직으로 국방부에 입성했다. 국방부 전략 및 전력개발 담당 부차관보인 엘브리지 콜비 역시 행정부 입성 전에 여러 싱크탱크에서 일하면서 워싱턴 정책 서클에 계속 관여해왔다.
오바마 행정부 때도 마찬가지였다. 국방부 동아태차관보를 지낸 데이비드 쉬어는 국무부에서 오랜 경력을 쌓은 정통 외교관이었다. 쉬어는 국무부를그만둔 후 정무직에 도전해 국방부 동아태차관보를 지냈다. 트럼프 행정부 출범과 함께 사임한 쉬어는 요즘 워싱턴에서 열리는 수많은 전문가 회의에서 자신의 지식과 경험을 공유하고 있다. 같은 정부에서 국방부 동아시아담당 부차관보를 지낸 에이브러햄 덴마크는 공무원→싱크탱크(National Bureau of Asian Research) 부소장→국방부 부차관보 근무를 거쳐 또다시 싱크탱크인 윌슨센터에서 아시아 프로그램 디렉터로 활동 중이다. 다음 또는 그다음 행정부에서 부차관보 이상의 직위에서 일할 가능성이 얼마든지 있다. 미국 상·하원의 외교안보 관련 보좌관들과 전문위원들은 대부분 정부-의회-싱크탱크로 구성된 삼각의 ‘정책 생태계’에서 오랫동안 경험을 쌓았던 인물들이다.
의원내각제인 일본은 사정이 조금 다르다. 국회의원인 외무상이 수시로 교체되는 상황에서 일본 외교안보정책의 키는 관료가 쥐고 있다. 2009~2012년 민주당 정권 시기를 제외하고 전후(戰後) 자민당이 장기 집권하면서 확고한 미·일 동맹에 기반을 둔 외교안보정책 기조가 바뀌지 않은 것도 한 요인이다. 여기에 전문가를 우대하는 일본 특유의 사회 분위기도 영향을 미쳤다.
일본 외무성 사무차관을 지낸 야치 쇼타로 일본 국가안전보장회의(NSC) 국장(오른쪽). [중앙포토]
한국 외교부에 비해 인원이 두 배 이상 많은 일본 외무성에서 사무차관-2인의 외무심의관(정무 및 경제 담당)-국장으로 이어지는 핵심 라인은 총리와 외무대신이 바뀌어도 그대로 유지된다. 일본 외무 관료의 막강한 영향력은 연간 총리 면담시간을 통해서도 드러난다. 2012~2017년 아베 신조(安倍晋三) 총리의 2차 정권 재임 동안 야치 쇼타로(谷內正太郞) 현 국가안전보장국장의 면담 시간은 전체 3위였다. 야치 차관은 2005년에 사무차관에 올랐고 2014년 아베 총리가 총리실에 국가안전보장회의(NSC)를 신설하자 초대 국장에 올랐다. 또 매일 일본 조간에 실리는 총리의 전날 일정표를 보면 외무성 국장이 수시로 총리를 면담한다. 외무성 국장의 파워가 한국 외교부 국장과 비교할 때 그만큼 막강한 것이다.


일상에서도 페미니즘이 쟁점이 되면서, 나의 실천방안을 고민하기 시작했다. 그런데 예전처럼 점잖게 당위만을 이야기하는 것은 오히려 주제넘은 일이라는 느낌이 들었다. 안티페미나 성범죄자 등에 대한 분노도 그렇다.
물론 같이 공분하는 것도 연대일 수도 있다. 그러나 남성들의 강한 분노 표출은 결과적으로 ‘나와 저들은 다르다’는 이야기를 반복하는 것이 아닌가 싶기도 했다. 분노하기 이전에, 이 구조를 만드는 데 나와 같은 남성들이 얼마나 기여했는지 되돌아봐야 한다는 결론을 내렸다.
출처: 오마이뉴스 하지율
그래서 나의 페미니즘 글쓰기의 주된 주제는 ‘반성’이다. 처음부터 그랬던 것은 아니었는데, 글을 쓰다 보니 자연스럽게 그렇게 됐다. 글 속에서 비판하고 공격했던 남성들의 생각과 행동들은, 나 자신과 분리할 수 있는 게 아니었다. 그들의 모습에서 과거의, 어쩌면 현재의 나를 발견할 수 있었다.
나도 모르는 사이 나는 ‘가해자’의 위치에 서 있던 적이 많았다. 여혐 사회가 여성을 바라보는 시선도 내면화했고, 남성으로서의 편리를 당연시하며 살았다. 여전히 남성에게는 ‘숨 쉬듯 당연하지만’ 여성은 얻기 힘든 부당이득을 누리고 있기도 하다. 이런 사람이 정의의 사도를 자처하며 “여혐하지 마시오”라며 준엄하게 누군가를 꾸짖는다? 아무리 생각해봐도 우스웠다.
매번 이런 생각을 갖고 글을 쓴다. ‘나도 부끄러우니, 당신도 조금은 부끄러웠으면 좋겠다‘. 결국 남자가 문제고, 남자가 변화해야 하는 것은 자명하지 않은가. ‘어느 나쁜 남자’만의 문제가 아니라고, 우리가 공유하고 방조한 그 문화가 더 큰 문제라고 이야기하려고 노력한다. 반성이 면죄부는 되지 않지만, 적어도 앞으로 그렇게 살지 않겠다는 경각심은 끊임없이 줄 수 있을 테니까 말이다.
소위 ‘남페미 논란’이 있다는 것을 잘 안다. 발화 권력이 있는 남성은 페미니즘을 지지한다는 뉘앙스만 풍겨도 온갖 찬양을 받는데, 그 반대는 오히려 배척당한다는 이야기. 당연히 짚고 넘어가야 할 부분이다. “남자는 닥치고 있으라”는 말이 나오는 것도 이해는 한다. 실제로 진보적인 남성들이 ‘의도와는 다르게 묘하게 ‘맨스플레인’스러운 글을 쓰는 경우도 많으니까.
그리고 무한루프…
하지만 여성들이 이만큼 판을 만들어줬는데, 남성들이 가만히 있는 것 역시 문제라고 본다. 오히려 가만히 있는 것이야말로 현 체제를 지키기 위한 묵인 내지는 동조라고 본다. 되도록 많은 남자가 이 페미니즘 흐름에 조응해줘야 한다. 그래야 남성집단 내부에 균열이 나서, 쿰쿰한 남성연대의 냄새가 빠지고 신선한 바람이 들어갈 수 있다.
여성들이 계속 성 평등 여론을 만들며 제도를 바꿔나가니, 나도 발맞춰 ‘남성집단’이 왜 문제인지 ‘남성들에게’ 계속 이야기할 생각이다. 모든 젊은 남성들이 백래시에 동참하는 것은 아니다. 페미니즘을 지지하지만 티를 못 내기도 하고, ‘성 평등’이 맞다고는 생각하면서도 실천방법을 모르는 사람도 있다. 이처럼 함께 변화할 가능성이 있는 이들을 향해 글을 쓴다. 제발 우리 예전처럼 살진 말자고.
오랜만에 친구들을 만나면 놀란다. 의외로 내가 페미니즘 관련 글을 페이스북에 써왔다는 사실을 많은 친구가 알아서다. 좋아요나 공유도 안 눌러주는 친구들은 내가 뭘 하는지조차 모르는 줄 알았는데, 글을 잘 보고 있다는 그들의 격려를 듣고 기뻤다. 또 어떤 친구(남자)는 페북 훔쳐보는 ‘애독자’라며 안부를 물어오기도 했는데, 그게 참 힘이 많이 됐다.
공유하고 좋아요를 누르는 사람들도 꽤 많지만 그 뒤에 숨은 독자가 더 많다는 것을 깨닫게 되면서 내 글의 쓰임에 대해서 생각하게 됐다. 의외로 많은 남자를 ‘찔리게’ 할 수 있다는 생각이 들었다. 사실 ‘한남’이라는 말을 안 쓰고 과도한 조롱 투를 지양하는 것도, 어떤 한 명의 남성이라도 더 읽기를 바라기 때문이다.
“가부장제를 부수자.”
좋아요를 누르거나 공유하지 않더라도, 독자 중에 단 한 명의 사람만이라도 설득시킬 수 있다면, 아니 조금 부끄럽게만 할 수 있어도 그 글은 성공한 것이라 믿는다.
흔히 남성이 페미니즘을 공부하고 수용하며 해방감을 느낀다고 말하지만, 오히려 나는 페미니즘이 끊임없이 나로 하여금 ‘폭력’과 ‘혐오’에 대해 경계하게 만들었다는 점이 좋았다. 또한 항상 보편과 정상의 위치에서 사회를 바라보던 내가 ‘정체성’에 대해 고민하면서 비교적 다양한 시각을 수용할 수 있게 됐다.


어린 시절부터 자신만의 역할과 책임을 남다르게 강조하신 부모님께서는 심한 고열이 나더라도 등교하게끔 엄하게 제 자신을 가르치셨는데, 이런 가르침 덕분에 남다른 책임감과 매 순간 최선을 다하는 성실함을 저만의 장점으로 습관화할 수 있었습니다. 또한 정상을 향해서 묵묵히 자신과의 싸움을 반복할 수 있는 등산을 매주 반복하면서 저만의 한계를 스스로 극복하는 강한 끈기와 열정을 자연스럽게 체득함으로써 하나의 목표에 집중하여 반드시 의미 있는 결과를 만들 수 있었습니다. 그리고 고등학교 시절에는 항상 새벽 첫 차를 타고 등교하는 지도부 생활을 하면서 남다른 근면함을 스스로 확인할 수 있었습니다. 특히 이런 저에게 대기업의 취업, 진로 상담 등 세밀한 부분까지 사랑을 가져주시며, 11장이라는 장문의 편지를 주신 선생님 덕분에 인간관계의 소중한 의미와 차별적인 방법론을 깨닫게 되었습니다.
경력사항 ? 다양한 실무지식과 차별적인 노하우를 완성하다.
온 몸으로 겪으면서 배운 실무지식과 노하우는 그 어떤 것보다 경쟁력이 있다는 것을 회사 생활을 통해서 자연스럽게 깨달을 수 있었습니다. 특히 24시간이라는 제한된 시간을 효율적으로 활용하여 세 마리 토끼 ? 회사 내 비서업무, 자금관리업무, 대학 공부 ?를 동시에 잡는 것뿐만 아니라 승격과 모범 장학금을 동시에 만들 수 있었습니다. 또한 다양한 정보를 활용하여 최적의 판단을 이끌어내는 업무 추진력을 비롯하여 항상 상대방 입장에서 바라보는 유연한 사고방식과 서비스 마인드, 짧은 시간 최적의 대안을 찾는 임기응변 능력 등을 한 단계 더 업그레이드하면서 승무원에 대한 꿈을 차분히 준비할 수 있었습니다. 그리고 영국 연수생활과 유럽 여행 등을 통하여 다문화를 이해하는 글로벌 마인드와 비즈니스 매너, 가장 효율적으로 대화를 전개할 수 있는 커뮤니케이션 스킬을 극대화할 수 있었습니다.
지원동기 ? 최고의 경쟁력으로 미래에 과감히 투자하자.
다양한 경…(생략)
쟁업체의 진입과 저가 항공사의 공격적인 마케팅 속에서도 국가고객 만족도(NCSI) 국내 서비스 부문 1위와 영국 스카이렉스社의 5 Star 항공사 선정의 차별적인 색깔을 유지하고 있는 아시아나 항공을 항상 지켜보면서 저만의 소중한 꿈을 키워 왔습니다. 특히 ‘물컵이 반이나 남았다’고 생각하는 긍정적인 마인드와 항상 고객 지향적인 사고방식을 지니고 있는 제 자신이 아시아나 항공의 보다 큰 고객가치를 실현할 수 있다고 자신하고 있었습니다. 또한 다양한 사회 경험을 통해서 남다르게 체득한 문제해결 능력과 상황 대처능력, 효율적인 커뮤니케이션 스킬을 극대화해 나간다면 최고의 안전과 최상의 서비스의 표준을 스스로 정립할 수 있다고 생각합니다. 아직 완벽한 모습을 지니지는 못했지만 고객보다 먼저 생각하고 행동하는 노력만을 생각하면서 항상 움직이고 뛰어 다니는 승무원의 모습만을 보여 드릴 것입니다.
입사 후 포부 ? 고객의 가슴에 아시아나 항공을 심어주자.


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북한 수령절대주의 3대 세습 정권의 폭력성은 내부적으로 세계 최악의 인권상황을 조성했고, 외부적으로는 6·25 남침과 핵·미사일 개발 등 끊임없이 대한민국을 전복하려는 무수한 군사도발로 이어졌다. 그런 가운데 한미동맹은 유엔군의 대부분을 차지하는 미군이 1950년 한국전에 참전하면서 시작된 피로 맺어진 혈맹으로서 자유민주주의 대한민국을 굳건히 지켜 세계 역사 속에서 유례를 찾아볼 수 없는 인권 선진국에 다가가는 ‘한강의 기적’을 만들어 내었다.
반면 열악한 북한 인권은 개선될 조짐이 보이지 않는다. 지난 11월 14일 제74차 유엔총회 제3위원회는 2005년부터 15년 연속으로 북한 인권을 강력히 규탄하는 북한 인권 결의를 하였다. 이번에도 2014년 이래의 결의와 마찬가지로 북한의 인권침해가 반인도 범죄에 해당하므로 안보리는 형사책임 규명을 위해 북한 사태를 국제형사재판소(ICC)에 회부하고 최고 책임자를 적절히 제재할 것을 권고하는 사항이 포함되었다.
북한인권 운동의 획기적 계기가 된 2014년 2월 발표된 유엔 북한인권조사위원회(COI) 보고서는, 북한에서는 정부 기관에 의하여 조직적이고 광범위하며 중대한 인권 침해가 오래전부터 이루어졌고 현재도 이루어지고 있으며, 북한에서 벌어지는 인권 침해의 심각성과 규모, 그리고 본질은 현대 사회의 어떤 국가에서도 찾아볼 수 없다고 지적하였다. 그리고 북한의 인권침해가 많은 경우 ‘국제형사재판소(ICC)에 관한 로마규정’의 반인도 범죄에 해당하므로 북한 사태를 ICC에 회부하여 그 형사책임 규명을 하도록 유엔 안보리에 권고하였다.
북한인권 문제가 국제사회에 알려진 것은 40년 전 부터다. 국제사면위원회(Amnesty International)는 1979년 베네수엘라의 유명한 시인이자 공산당원인 알리 라메다(Ali Lameda)의 “조선민주주의인민공화국에서 양심 수인으로서 겪은 일들”이라는 제하의 증언수기를 발간했다. 라메다는 1960년대 초 북한 초청으로 평양에서 일을 하다가 역시 평양에서 일하던 유명한 프랑스인 국제공산주의 운동가 자크 세디요(Jacques Sedillot)와 함께 북한에서 징역 20년 형을 선고받고 1967년부터 황해도 사리원 수용소에 수감되었다가 국제사회의 여론 환기로 7년간의 옥고 끝에 석방되었다. 세디요는 건강악화로 인해 평양에서 사망했지만 다행히 라메다는 귀국해 자신들이 겪었던 끔찍했던 일들을 수기로 남기게 되었던 것이다. 하지만 당시에는 소련의 아프가니스탄 침공, 중국의 베트남 침공, 크메르루즈 대학살 등 국제적 현안들에 가려져 귀중한 증언이 큰 주목을 끌지는 못했다.
유엔에서 북한인권 문제가 처음 제기된 것은 1997년 유엔인권소위원회(유엔경제사회이사회 산하 유엔차별방지·소수민보호소위원회)였다. 당시 가결된 결의안은 북한이 10년 가까이 제출을 지연하고 있던 정기보고서를 제출할 것을 촉구하는 등 오늘날에 비해 매우 온건한 수준이었다. 그 후 제대로 알려지지 않았던 참혹한 실상들이 밝혀지기 시작하자 2003년부터 3년 연속으로 유엔인권위원회에서 북한인권결의안이 채택되었다. 2004년에는 유엔 북한인권특별보고관 제도가 신설되었고 미국에서도 북한인권법이 제정되었다. 2005년부터는 유엔총회로 논의무대가 격상되어 15년째 계속 유엔총회 결의가 이루어지고 있으며 기존의 유엔인권위원회가 격상된 유엔 인권이사회에서도 2008년부터 계속 북한인권결의안이 채택되어오고 있다. 2015. 6. 23. COI의 권고대로 북한 반인도 범죄에 관한 자료를 수집하기 위해 서울에 유엔북한인권사무소가 설립되었다.
우리나라에서도 2005. 8. 11. 당시 한나라당 김문수 국회의원이 최초로 북한인권법안을 발의하였으나 계속 지체되던 중 2012년 4월 국가인권위원회가 국가기관으로서는 최초로 북한인권 침해사례를 수집·기록·보존하기 위해 북한인권침해신고센터를 발족하고 5월 최초로 북한인권 침해상황에 관한 ‘북한인권침해 사례집’을 발간하였다. 2016. 3. 2. 드디어 북한인권법이 통과되어 같은 해 9. 4.부터 시행되고 있으나 3년이 넘도록 아직 필수기구의 하나인 북한인권재단이 아직 구성되지 못하고 있다. 북한인권기록센터와 북한인권기록보존소도 파행 운영되고 있다. 즉 기록센터는 북한주민의 인권 실태 조사·연구에 관한 사항과 국군포로, 납북자, 이산가족과 관련된 사항을 수행하고 각종 자료 및 정보의 수집·연구·보존·발간 등을 담당하고 있으나, 아직 그 보고서가 발간된 바 없고, 북한인권기록보존소 구성에서는 검사가 배제되어 있다.
2017. 5. 10. 문재인 정부가 들어선 이후 북한 인권에 대한 무관심은 심화되고 특히 북핵문제 해결을 위한 평화무드 조성은 북한인권 문제를 더욱 철저히 외면하게 만들고 있다. 문재인 대통령은 북한 김정은과 여러 차례 정상회담을 가졌으나 그때마다 북한인권단체들이 북한인권법에 따른 인권대화를 촉구했음에도 불구하고 줄곧 이를 외면해왔다. 그러다가 지난 11월 7일 초유의 북한 어부 북송사건을 일으켰다. 정부는 지난 11월 2일 동해 NLL 인근 해상을 통해 귀순한 북한 어민 2명을 닷새만인 7일 판문점을 통해 북한으로 추방함으로써 세계를 경악시켰다. 그들이 동해상에서 조업 중인 오징어잡이 배에서 선장 등 16명을 살해하는 범죄를 저질러 ‘북한이탈주민의 보호 및 정착지원에 관한 법률’ (북한이탈주민법)의 보호대상이 아니고 국제법상 난민으로도 인정할 수 없다는 것을 이유로 들었다.
하지만 우리나라 최고법원인 대법원(96누1221 판결)과 헌법재판소는 헌법 제3조에 따라 북한주민도 대한민국 국민임을 확고히 해 왔다. 그러므로 탈북 어민들이 외국인임을 전제로 한 난민법은 적용될 수 없고, 그들이 NLL을 넘어 대한민국의 현실적 영역 내로 들어온 순간 대한민국은 그들을 수용해야만 하고 추방할 권한은 없다. 북한이탈주민법에 의해 북한주민이 보호대상인지 여부를 가리는 것은 그들의 귀순의사를 참고하여 정착지원시설에의 수용, 취업보호 등 여러 정착지원을 할 것인지 여부를 가리기 위한 것이지 결코 추방 여부를 결정하기 위한 것은 아니다. 북한주민을 포함한 대한민국 국민은 헌법 제10조에 의해 생명권, 행복추구권 등 기본적 인권을 갖고, 국가는 이를 보장할 의무를 진다. 또 헌법 제27조에 의해 헌법과 법률이 정한 법관에 의하여 법률에 의한 재판을 받을 권리를 가지고, 무죄 추정의 원칙에 의해 보호된다. 그러므로 그들이 설사 살인 등 범죄를 저질렀다고 해도 우리 법정에 세워야 한다.
도대체 어른 7~8명이 겨우 탈 작은 배에서 이들이 북한에 있는 공모자 한 명과 함께 16명을 살해했다는 것도 납득이 되지 않는다. 정부가 처음부터 국민에게 이 사실을 밝히지 않고 비밀리에 처리하려다가 언론에 발각되어 마지못해 설명한 점도 의문을 증폭시킨다. 북한은 11월 21일 문재인 대통령이 김정은에게 한·아세안 특별 정상회의 초청친서를 보낸 날짜가 ‘11월 5일’이라고 공개했는데, 바로 그날은 정부가 동해로 넘어온 탈북 어민 2명을 추방하겠다고 북에 서면으로 통보한 날이다. 그렇다면 정부는 김정은을 모시려고 탈북 어민 2명을 제물로 바친 셈이 된다. 중대한 헌법 위반이고 의도적인 자국민 보호의무 위반이요 국민의 기본권 침해다.
뿐만 아니라 북한 어부들이 사형이나 정치범수용소 수감을 당할 것이 뻔한 북한으로 추방한 것은 국제인권법 위반에도 해당한다. 우리나라도 가입한 ‘고문 및 그 밖의 잔혹한 비인도적인 또는 굴욕적인 대우나 처벌의 방지에 관한 협약’(1995년 국내 적용, 유엔고문방지협약) 제3조는 어떠한 당사국도 고문 받을 위험이 있다고 믿을 만한 상당한 근거가 있는 다른 나라로 개인을 추방, 송환 또는 인도하여서는 아니 되며, 권한 있는 당국은 가능한 경우 관련 국가에서 현저하며 극악한 또는 대규모 인권침해 사례가 꾸준하게 존재하여 왔는지 여부를 포함하여 모든 관련 사항을 고려한다’고 규정하고 있다.
그런데 정부는 나아가 지난 11월 14일 제 74차 유엔총회 제 3위원회의의 북한인권결의안 공동제안국에서 2008년 이후 처음으로 빠졌다. 명백한 북한 눈치 보기다. 이와 같은 정부의 대북 굴종적인 자세와 북한인권 외면은 한미동맹의 와해로도 나타날 수 있는 우려를 사고 있다.
현재 한미는 방위비 분담, 전시작전통제권 전환, 확장억제 보장, 미국의 인도태평양 전략에 대한 협력, 통상문제 등과 같은 다양한 이슈를 갖고 있다. 트럼프 미대통령은 중국을 자신의 주도권을 빼앗고자 하는 수정주의적 경쟁자로 인식하고 강력히 대응하고 있다. 이러한 미국의 입장은 한국이 동맹을 위해 보다 많이 기여하고 협력할 것을 요구한다.
그런데 정부는 미국에 협조하기는커녕 한미동맹을 최악의 상태로 몰아가고 있다. 정부는 지난 8월 22일 미국의 만류에도 불구하고 한·일군사정보보호협정(GSOMIA;지소미아)의 종료를 일본에 통보했다가 가까스로 22일 종료 임박해서야 이를 사실상 철회한 바 있다. 당시 정부는 한일 지소미아는 한·일 관계에 국한된 사안이라고 단언했었다. 그러나 이는 완전히 잘못된 주장으로서 지소미아 파기는 지정학적 관점에서 미국으로 하여금 차후 북한 도발에 기민하게 대응하지 못하게 하기 때문에 한미동맹에 타격을 입히는 결정이다. 한·일 간의 즉각적인 정보공유 통로 차단은 미국의 안보에도 악영향을 미친다.


가을이 붑니다 깊고도 설은 바람이 되어 오롯이 그대안에 숨어버린 빛고운 가을 잔물결 소리 길어올려 나풀나풀 달콤한 향 머금은 가을이 붑니다 두런두런 풀잎들이 귀를 열어 초록이 웃고간 자리마다 나즉히 투영된 바람빛 따라 입술 부딪혀 붉은 가을날엔 그래서 당신이 많이 그립습니다 세포마다 채근거리는 그리움 푸르른 심연의 이름으로 들쑥날쑥 마음따라 물들여진 가을이 담뿍 담기는 날엔 가슴에 가득한 사랑을 들고서 당신을 향합니다 들국화 수만큼 그 꽃잎의 수만큼 욱신욱신 차오르는 마음 꽃잎에 묻어나 숨결마다 팔닥팔닥 물든 목숨같은 그리움 천상의 꽃으로 피어나는 가을엔 더더욱 당신이 그립습니다.
가을엔 더더..
가을엔 더더욱 ...
갈대밭을 끌어안은 안개 속 서걱 이는 바람소리마저 외면하듯 돌아눕는 가을엔 보내지 않겠습니다. 달빛 커튼이 처진 창 너머 풀벌레 울음소리에도 보고 파 가슴 저미는 가을엔 보내지 않겠습니다. 억새꽃 하얗게 흩날리고 떨어지는 낙엽만 봐도 닭똥 같은 눈물 떨어지는 가을엔 보내지 않겠습니다. 가랑잎 굴러가는 거리에서 그대 뒷모습에 눈을 때지 못하는 아쉬움을 남기고 싶지 않아 가을에는 보내지 않겠습니다. 이 가을에는 아니 보내겠습니다. 하늘을 가린 낙엽 타는 냄새에 깨알 같던 그리움이 자라고 밤새내린 이슬방울이 발목을 잡는 가을에는,
가을엔 보내..
가을엔 보내지 ...


첫째 먹고 싶어 하는 욕구와, 혼인하여 자손을 낳고 싶어 하는 욕구가 본능이듯이, 아름다워지고자 하며 아름다움을 오래 간직하고자 하는 욕망 역시 본능이라는 것이다. 따라서 식욕, 성욕과 아울러 화장욕구는 인간의 3대 본능으로서, 태고 적부터 인간은 신체의 아름다운 부분은 돋보이도록 하고 일부의 약점이나 추한 부분을 수정 혹은 위장하고자 노력해 왔다. 아프리카 북부지방에서 발견 된 흙으로 빚은 여인의 나체 조상(彫像)을 그 증거로 볼 수 있는데 그것은 곧 풍만한 가슴과 엉덩이, 잘록한 허리는 태고 적부터 현대에 이르기까지 줄곧 인간의 꿈이었다는 것을 알 수 있다.
둘째 신문, 계급, 종족, 남녀 성별을 구별하기 위한 치장이 미화(美化)수단으로 발전했다는 신분 표시설이 있다. 인디언이나 미개 사회의 추장이 추장답게 갖가지 장신구와 색깔을 칠하여 위엄을 나타낸다든지, 종족에 따라서 각기 다른 치장을 하고 있으며, 우리나라를 비롯한 세계 여러 나라 사회에서 신분에 따라 옷과 모자 장신구가 달랐던 사실이 뚜렷한데, 이러한 치장이 계속되는 동안에 발전하여 미화 수단이 되었다는 것이다.
셋째 자신을 보호하기 위하여, 위장 혹은 은폐시키기 위한 치장이 미화 수단으로 발전했다는 보호설이 있다. 고대 이집트의 여성들이 따가운 태양열을 반사시키고, 독충으로부터 눈을 보호하기 위하여 눈두덩에 푸른 색깔을 칠한바, 이것이 눈 색채 화장의 기원이 되었다고 한다. 우리나라에서도 삼한시대의 바닷가 사람들이 바다와 강에 들어가기 전에 쪽으로 손과 발에 물감을 들였고, 산촌사람들이 산에 들어가기 전에 손톱과 발톱에 붉은 칠을 한 적이 있다.
넷째 신에게 경배 혹은 기도하기 위하여 향나무의 가지를 사르고, 향나무(잎)의 즙으로 만든 향수나 향료를 미화수단으로 이용했다는 종교 설 등이 있다.
2. 연지


민원 가-0123호. “안녕하세요. 대중교통 환승 제도를 편리하게 이용하고 있는 시민입니다. 버스를 갈아탈 때나 다른 교통수단으로 환승할 때 기본요금을 다시 내지 않아도 되는 환승 할인 제도는 정말 합리적인 것 같아요. 사실 원하는 목적지까지 한번에 가는 버스가 없을 때가 많거든요. 잘못 탈 때도 있고요. 그럴 때마다 요금을 다 내야 했는데, 이 제도 덕분에 이제 버스를 잘못 탔을 때도 조바심내지 않아도 돼요. 이렇게 좋은 환승 할인 제도가 인생에도 있다면 좋겠습니다. 정확히는 진로 이야기예요. 인생, 진로도 그렇지 않나요? 원하는 일을 하게 되기까지 한번에 환승 없이 도달하는 사람이 있냐고요. 잘못 타는 경우도 부지기수죠. 그렇게 잘못된 노선을 타서 환승해야 할 때는 수없이 많은 정류장 어딘가에 내려 시간을 보내야 하는 일도 생겨나요.
정류장에 머무는 시간에는 일을 하지 않아요. 비노동 상태, 쉽게 말해 백수. 누구나 백수 상태를 겪습니다. 저마다의 이유로 일시적이든 장기적이든 비노동 상태를 경험하죠. 시스템 안의 선발 경쟁 같은 고시나 시험에 실패하고 쉬는 경우도 있고요, 시스템 밖 생존 경쟁에서 몸과 마음의 상처를 안고 잠시 노동을 유예하는 사람도 있습니다. 비노동 상태는 불가피하게도 찾아오지만 한편 반드시 시간을 내야 하는, 꼭 필요한 시간 같기도 합니다. 하루하루 바쁘게 일하면서 노동하는 내가 아닌 나를 상상할 시간도 없이 내가 어떤 사람인지, 내가 원하는 게 무엇인지, 사회가 원하는 건 또 무엇인지 돌아볼 틈이 도대체 언제 있겠어요. 이런 쉼표 같은 시간 속에서 한숨 돌리며 생각해볼 수 있잖아요.


생애맞춤형 고용서비스 강화 전략으로는 청년세대를 대상으로 한 적극적 고용노동시책이 눈에 띈다.
제조업이 주력산업인 창원시 산업구조를 반영해 기술기반의 지역주도형 청년일자리사업을 활성화한다. 창원기업형 청년지원금, 고졸청년·지역인재 채용프로젝트 등 청년채용연계 사업도 대폭 강화하고 창원시 청년내일통장과 청년내일채움공제사업으로 장기근속과 자산형성까지 지원한다. 또 올해부터는 청년내일(구직)수당의 지원규모를 늘리고 청년창업수당도 새로 도입한다.
사회적 가치를 담은 나눔 일자리를 창출하는 사회적경제 생태계도 집중 육성한다. 창원시 사회적경제지원센터를 설립해 매년 15개의 신규 사회적경제기업을 발굴·육성하고, 사회적경제기업을 대상으로 한 공공물품 구매액도 2018년 5% 수준에서 2022년까지 20%로 높이기로 했다.
‘함께 잘사는’ 포용의 가치 실현과 고용절벽 극복을 위한 공공부문 직접일자리 1만개로 고용안전망을 촘촘히 한다. 올해 상반기에만 고용위기지역 지원을 위해 3500명의 일자리를 만들기 위한 희망근로사업에 국비 157억원을 신청한다. 하반기에는 공공일자리사업 소요예산 전액인 70억원을 투입해 2500개의 직접일자리를 제공하고 매년 2500개의 포용적 직접일자리를 만든다.
진해구 고용위기사태 해결을 위한 대책도 담겼다. 조선업희망센터를 고용위기지원센터로 확대·개편하고 운영기간도 연장해 1000개의 일자리를 지원한다. 고용위기지역으로 지정된 진해지역 실업자에게는 재취업과 전직을 위한 실용적인 직업훈련을 제공하는 지역산업맞춤형 일자리사업을 집중 지원한다.
■ 창원형 혁신성장전략으로 좋은 일자리 만든다
창원시 신성장산업인 수소산업과 방위·항공산업에 대한 대대적인 투자로 일자리를 창출한다. 지난해 ‘수소산업특별시’를 선언한 창원시는 올해부터 수소에너지 융합시스템(HECS) 실증사업, 수소충전소 구축 및 이동형 수소충전소 실증사업 등에 보다 공격적으로 투자한다.
방위산업 융합생태계 인프라 구축을 위해 방위산업진흥원 설립과 국방첨단기술연구단지 조성 등에 본격적으로 나서고 방산·항공부품 강소기업 발굴과 전문인력 육성·역량강화 사업에도 힘을 쏟는다.
기존 주력산업은 제조혁신과 산업구조 고도화를 통한 고부가가치화로 일자리 창출능력을 한 단계 높인다. 창원지역 산업단지에 매년 150개사씩 스마트팩토리를 보급하여 생산공정을 혁신하고 1300개의 일자리를 창출한다. 청년이 일하고 싶은 산업단지를 만들어 청년구직자의 중소기업 일자리 회피현상을 완화하는 청년친화형 창원국가산업단지 조성사업도 더욱 속도를 낸다. 창원시 제조업의 대표주자인 기계산업은 ICT기계융합과 로봇산업 육성에 따른 시너지효과로 더 많은 일자리를 만든다.
민간기업 유치와 투자확대에 따른 일자리 창출에도 계속해서 정책역량을 투입한다. 한화에어로스페이스 본사가 창원으로 이전하고 한화정밀기계(주)와 (주)건화는 기존사업장을 증설한다. (주)코텍과 (주)HK조선은 신규사업장 신설계획을 내놓고 있다. 여기에 창원국가산업단지와 평성·덕산일반산업단지 확장도 추진해 파생 일자리를 만든다.
창원시의 정체성을 담은 문화관광산업 육성을 통한 일자리창출도 빼놓을 수 없다. 올해만 해도 마산 로봇랜드와 진해해양공원 짚트랙 개장으로 대단위 일자리 창출이 기대된다. 이밖에도 324km에 이르는 해안선을 끼는 해양관광자원 개발, 민주성지 성역화 및 관광자원화, 근대문화역사자원 콘텐츠화 등에 투자해 일자리를 만들 계획이다.
■ 포용적 혁신성장 일자리 14만8000개로 창원경제 부흥 물꼬 튼다
민선 7기 창원시는 2019년을 ‘창원경제 부흥의 원년’으로 지정하고 창원경제살리기에 전력을 다하고 있다. 창원시는 포용적 혁신성장으로 일군 공공·민간부문의 14만8000개 일자리가 부싯돌이 되어 빛나는 경제도시 창원을 실현할 것으로 기대하고 있다.


이처럼 시장 경쟁이 가속화되면서 까사미아는 하반기 점차 뚜렷해지는 가구 업계의 소비 양극화 현상과 신흥 홈퍼니싱 소비층으로 떠오르고 있는 밀레니얼 세대의 취향을 반영, 신규 브랜드 ‘어니언’을 통해 대중적인 가구시장까지 공략한다는 전략이다.
한편 까사미아는 기존 대단위 프리미엄 영역에서의 브랜드 인지도와 더불어 마트, 온라인 채널을 중심으로 중저가 가구를 유통, 관련 노하우를 축적해 왔다. 이를 기반으로 실용적인 디자인의 온라인 전용 가구 브랜드를 새롭게 출시, 업계 전반에 걸쳐 브랜드 입지를 확대할 계획이다.
이번에 선보인 까사미아의 온라인 전용 가구 브랜드 ‘어니언’은 합리적인 가격과 실용적인 기능, 미니멀리즘을 추구하는 디자인을 바탕으로 밀레니얼 세대의 라이프 스타일에 딱 맞는 가구를 표방했다. 또한 사용자의 취향, 생활 습관, 공간 형태 등에 따라 자유자재로 조합할 수 있는 ‘모듈’ 기능을 적용한 것이 특징이다. 까사미아 관계자는 “젊고 트렌디한 감각의 온라인 홈퍼니싱 유통 플랫폼 ‘굳닷컴 (guud.com)’을 새롭게 선보이고, 온라인 유통 사업 강화에 총력을 기울이고 있는 만큼 온라인 전용 브랜드인 ‘어니언’의 론칭이 긍정적인 시너지를 발휘할 것으로 기대한다”고 전했다.
까사미아 박지혜 가구MD팀장은 “어니언은 가성비와 가심비를 중시, 나만의 취향과 개성을 표현하고자 하는 밀레니얼 세대의 특성을 반영하는 데에 초점을 뒀다”며 “실용적인 기능과 좋은 디자인, 합리적인 가격의 다채로운 가구로 밀레니얼 세대가 선호하는 온라인 대표 가구 브랜드로 자리 잡을 것”이라고 말했다.
까사미아가 대중적 가격의 온라인 전용 가구 브랜드를 본격화하면서 국내 홈인테리어 1위 기업 한샘의 한샘몰 제품과의 경쟁은 불가피해 졌다. 홈인테리어 업계 관계자는 “온라인 가구 시장의 경쟁은 제품과 가격도 중요한 고객 선택 사항이지만, 얼마나 최적화된 설치 물류서비스를 제공할 수 있느냐도 고객 만족도를 크게 좌우하는 항목인 만큼 까사미아 새 브랜드의 시장 확대가 주목 된다”고 전했다.


상업 극영화와 교양 다큐멘터리 어디쯤. 《바이스》는 이 어울리지 않는 두 장르 사이를 가뿐하게 오간다. 2001년부터 2008년까지, 조지 W 부시 대통령 재임 기간 동안 부통령이었던 딕 체니가 휘둘렀던 무소불위의 권력을 조명하는 영화다. 그러나 단순히 백악관 밀실 행정을 통해 무슨 일이 벌어졌는지만을 고발하는 것은 아니다. 보다 정확하게는 결과에서 원인을 거슬러 올라가는 시도다. 지금 미국 그리고 세계는 어쩌다 이 지경이 됐는가. 딕 체니 같은 괴물은 어떻게 탄생할 수 있었나. 《바이스》의 카메라는 세계의 풍경을 뒤바꿔놓은 2002년 9월 11일 뉴욕 테러의 순간부터 종횡무진으로 움직이며 우리가 미처 알지 못했던 중요한 역사적 국면들을 날카롭게 파헤친다. 당연히 이는 세계 정세와 긴밀하게 연결된다.
영화 《바이스》의 한 장면 ⓒ ㈜콘텐츠판다
《빅쇼트》의 형제 영화
《바이스》 이전에 《빅쇼트》(2015)가 있었다. 2008년 부동산 대출 시장이 무너지고 월스트리트의 주가가 폭락했던 미국 금융위기가 배경인 영화다. 이 모든 상황을 예측하고 판돈을 걸었던 괴짜들은 천문학적인 액수의 돈을 벌었다. 영화보다 더 영화 같은 상황이 벌어진 것이다. 그러나 관객과 평단을 놀라게 한 것은 사건 자체가 아니다. 그 배경을 보여주는 대담하고 재치 넘치는 연출이었다.
복잡한 경제 전문 용어를 설명하는 《빅쇼트》의 방식은 쉽고도 효과적이었다. 영화와는 크게 상관없는 카메오들이 주의를 환기시켰다. 할리우드의 유명 배우 마고 로비가 거품 목욕을 하는 모습으로 등장해 서브프라임 모기지론을 설명하는 식이었다. 거품은 배우의 섹시한 이미지를 강조하기 위한 것이 아니라, 버블 경제에 대한 당연한 은유였다. 자산담보부증권(CDO)을 설명하는 장면에서는 해산물 스튜 요리 장면이 등장했다. 애덤 매케이 감독이 한 요리 연구가의 회고록에서 ‘해산물 스튜는 절대 주문하지 말라. 팔 수 없는 모든 것을 다 넣고 요리하기 때문’이라는 문구를 읽은 뒤 CDO에 대한 완벽한 비유라고 판단했기 때문이다.
단순히 극적 재미를 위한 연출이었을까? 물론 그런 이유도 있을 것이다. 다만 감독이 가졌을 또 하나의 의도는 분명하게 읽힌다. 그는 관객이 ‘복잡하고 재미없는’ 이야기로부터 눈을 돌리지 않게 만들 수 있는 무언가를 고민한 것이다. 영화가 보여주고자 하는 것은 관객이 처한 현실이며, 그렇기 때문에 반드시 알아야 할 내용들이기 때문이다.
이번에는 정치다. 《바이스》는 한심한 청춘이던 딕 체니(크리스천 베일)가 백악관에 발을 딛고, 금융 대기업의 정책 자문을 꿰차고, 세계 최대 석유 기업 핼리버튼의 CEO를 거쳐 펜타곤 수장 그리고 마침내 미국 부통령에 오르기까지의 과정을 좇는다. 또한 그가 재임 기간 내렸던 결정들이 세계의 흐름을 어떻게 뒤바꿔 놓았는지를 파헤친다. 부통령(Vice President)을 뜻하는 단어인 ‘바이스’는 범죄나 악덕 행위 등의 뜻으로도 쓰인다. 영화를 보고 나면 이보다 더 맞춤인 단어는 찾기 어렵다는 데 동의하게 된다.
관객은 그 정체가 미리 온전하게 밝혀지지 않는 내레이터의 해설에 따라 딕 체니의 인생 여정을 따라간다. 백악관 인턴 시절부터 ‘헌신적이고 겸손한 권력의 시종’을 자처한 그는 훗날 국방장관의 자리에 오르는 도널드 럼즈펠드(스티브 커렐)를 만나며 권력의 길로 들어선다. 처음에는 보잘것없는 자리다. 다만 운은 따랐다. 딕 체니의 아내 린 체니(에이미 애덤스)는 타고난 전략가이자 야망가였고, 훗날 미국 역사상 가장 한심한 대통령으로 기록된 조지 W 부시(샘 록웰)는 러닝메이트를 제안한다. 물론 부통령이 권력의 중심이 아닌 자리임을 간파하고 있던 딕 체니는 군 지휘권과 대외 정책 같은 행정권을 요구한다. 물론 부시는 흔쾌히 수락했다. 이후 권력을 쥔 부통령에게서 헌신과 겸손은 자취를 감춘다.
적나라한 고발과 냉소적 유머의 합
감독은 이번에도 이 영화를 딕 체니라는 인물의 딱딱한 전기 드라마로 만들 생각이 없다. 《바이스》의 흐름은 때론 기발함을 넘어 당혹스러울 정도로 자유분방하다. 압권은 레스토랑 장면. 딕 체니가 도널드 럼즈펠드를 포함한 참모진들과 식사 중 대화를 한다. 그들은 적군 고문, 영토 통제권, 전쟁권한법 등이 적힌 ‘스페셜 메뉴’를 선택한다. 참혹한 이미지들의 나열 끝에 럼즈펠드는 “그거 맛있겠다”며 중얼거린다. 《바이스》는 132분간 이라크와 아프간 전쟁, 국가에 의해 신분이 노출된 전직 CIA 요원, 부시 정권 시절 백악관 서버에서 사라진 2200만 건의 이메일, 오늘날 IS 테러 등 사건을 낱낱이 고발한다. 그 모든 것이 겨냥하는 ‘악의 축’에는 딕 체니가 있다.
그렇다면 《바이스》는 다루는 인물에 대해 중립을 지키고 있는가. 당연히 그렇지 않다. 엔딩 부분에서 딕 체니에게 발언의 기회를 주기는 한다. 그러나 처음으로 카메라를 똑바로 바라보며 관객에게 궤변에 가까운 항변을 늘어놓는 그의 모습은 어쩐지 섬뜩하다. 그릇된 신념이 사람을 어떻게 만드는가에 대한 명확한 증거를 목격하는 장면이기 때문이다. 감독은 쿠키 영상을 통해 이것이 편향된 시선, 그러니까 진보 쪽으로 확실하게 기운 시선이라는 점을 명확히 밝힌다. 이토록 적나라한 고발에도 불구하고 정치에는 무관심하며 앞으로도 무관심할 이들을 꼬집는 냉소적 유머를 발휘하기도 한다.


1988년, 지금은 작고한 SK그룹 최종현 회장과 신입사원 간의 상견례 자리. 대화를 이어가던 중 한 사원이 이런 질문을 했다. “회장님, 어떤 차를 타고 다니시는지요.” 최 회장이 답했다. “벤츠를 탑니다. 비싸고 좋아서가 아니라 튼튼한 차로 정평이 났기 때문이지요. 내 안전이 곧 회사의 안전이고, 또 국가적 차원에서도 그렇지 않겠습니까.” 신입사원들은 고개를 끄덕였다. 분위기는 자못 숙연하기까지 했다.
2000년 4월, 당시의 최회장과 비슷한 재산을 형성한 30대 후반의 한 벤처기업 사장에게 똑같은 질문을 던져 보았다. “사장님, 어떤 차를 타십니까.” “체로키요. 옛날부터 무척 갖고 싶던 거였거든요. 멋있잖아요. 한마디로 ‘돈 값’을 하는 차죠.” 최회장 이야기를 했더니 반응이 즉각 온다. “웃기네요.”
세상이 변했다. 돈 버는 길이 달라지고, 돈 몰리는 곳도 달라졌다. 벤처신흥갑부로 불리는 새로운 부자들이 탄생했다. 첨단 분야에서 단기간에 엄청난 부를 쌓은, 이른바 디지털 부자들이다. 이들은 최회장과 같은 아날로그 부자들과 전혀 다른 특질을 지니고 있다. 돈을 번 방법이 다르고 생각하는 방식도 그러하다.
얄밉도록 젊은 나이는 또 어떤가. 4월 7일 현재 코스닥 폭락으로 주식평가액이 반 토막 난 시점인데도, 여전히 로커스 김형순(39) 사장의 재산은 정주영 명예회장의 4000억원(평가액 기준)을 저만큼 앞지른 4811억 원이다. 그 밖에 1000억~3000억원 대의 고만고만한(?) 벤처기업 사장들, 예를 들어 새롬기술의 오상수(36), 버추얼텍의 서지연(37), 다음 커뮤니케이션 이재웅(33) 사장 등도 모두 30대다. 세상이 뒤집힐 때나 가능하다는 청년 갑부의 신화가 21세기 초입 대한민국을 뜨겁게 달구고 있는 것이다.
갑작스레 너무 많은 억만장자들이 생겨난 탓일까. 걱정스레 바라보는 시선도 적지 않다. ‘벤처 졸부’라는 말도 들린다. 해놓은 일은 없으면서 재벌 흉내부터 내고 다닌다는 비아냥이다. “세상에 착한 돈, 나쁜 돈이 따로 있나. 돈은 그저 돈, 부자도 똑같은 부자”라는 냉소적 시선이다. 디지털 부자는 거품인가, 아니면 우리 경제의 큰 틀을 바꿀 젊은 피, 21세기의 신인류인가.
어떤 사람들인가
구(舊)재력가의 대표격은 아무래도 재벌 사주다. 70년대 말 등장한 부동산 졸부들도 무시할 순 없지만, 이들 역시 종자돈을 움켜쥔 뒤에는 은행 빚을 얻고 공장을 지어 그룹으로 변신을 꾀했다.
재벌 창업주들에겐 대개 ‘눈물 없이는 들을 수 없는’ 어린 시절, 혹은 창업 비화가 있다. 하긴 비슷한 연배 가운데 풍족한 삶을 누릴 수 있던 이들이 몇이나 되겠는가. 빈농 집안 6남 2녀 중 맏이였던 정주영 명예회장은 채 열 살이 되기 전부터 ‘새벽 별 보고 나와 저녁별 보고 들어가는’ 고된 노동에 시달렸다. 대우그룹 김우중 전 회장은 15세 무렵부터 신당동시장에서 열무를 팔고 신문 배달을 해 가족의 생계를 꾸렸다. 롯데그룹 신격호 회장 역시 빈농의 5남 5녀 중 장남으로 태어나 양털 깎기와 돼지 사육으로 하루 하루를 연명했다.
가난했던만큼 제대로 된 교육을 받은 이도 드물고 또 학창시절 성적도 그리 좋지 않았다. 비교적 늦게 재벌 대열에 합류한 김우중 전 회장만 경기중·고, 연세대를 졸업한 정도다. 대신 교우관계들은 좋은 편이었는데, 쾌활하건 내성적이건, 독특한 카리스마를 지닌 사람이 많았다.
대부분 장남이라는 것도 특징이다. 위에 언급한 세 사람 외에 LG그룹 구인회, 한진그룹 조중훈, 효성그룹 조홍제, 국제그룹 양정모도 장남이다. 이는 우리나라 재벌의 성격과 기업 문화 형성에 적지 않은 영향을 끼친 것으로 생각된다. 전통사회에서 장남은 한 집안의 기둥으로 가족을 건사하고 보호해야 할 의무를 지닌다. 권위도 막강한데, 이로 인해 대개 사업을 시작하게 되면 동생들을 불러모아 생계를 책임져주는 대신 몸을 던져 일할 것을 요구하는 것이 자연스러운 현상이었다.
사업이 성장하면 형 밑에 있던 동생들은 산하 기업들의 경영주가 돼 그룹 회장인 형을 보필하거나, 경우에 따라 분리해 나와 새로이 소그룹을 형성했다. 재벌 특유의 족벌 체제, 문어발식 사업 확장은 이들 형제간의 위계질서 뚜렷한 협업체제에 힘입은 바 크다. 경영권 계승도 특수한 경우를 제외하곤 장자에게 돌아갔다. 직원들이 ‘회장님’을 한 집안의 가장처럼 어려워하고 떠받드는 식의 기업 문화도 가부장적 사고에 젖은 총수들의 성향과 무관하지 않을 것이다.
또 다른 공통점은 10대 중·후반의 어린 나이에 상점 점원 등 주로 거간꾼이나 장사꾼으로 일하며 이재에 눈떴다는 사실이다. 18세부터 쌀가게 점원으로 일한 정주영, 역시 16세 때 가출해 봇짐장사를 시작한 삼호그룹 정재호, 15세 때 함흥물산 점원으로 취직한 동양그룹 이양구, 19세 때 협동조합 설립으로 소매업에 뛰어든 구인회, 일본에서 전당포 점원으로 일한 신격호. 50~60년대 물자 부족 해결과 이윤 극대화를 위해 가장 성행했던 것이 무역업임을 생각할 때, 장사에 밝은 이들이 치열한 경쟁에서 살아남아 거부의 발판을 마련했음은 우연이 아니다.
빈한한 가정의 장남으로 태어나, 일찍부터 생활 전선에 뛰어들어 상술을 익힌, 성실성 남다르고 카리스마 빛나는 의지의 화신이자 조직의 절대권력자. 대강 이 정도가 우리가 익히 알고 있던 자수성가형 재력가의 전형이라 하겠다.
신흥갑부의 대명사는 벤처기업가다. 이들의 가장 도드라진 특징은 나이가 젊다는 것. 개중에는 40대, 50대 인사도 끼여 있지만 대부분은 30대, 심지어 20대 중·후반도 눈에 띈다. 창업 후 길게는 10년, 짧게는 1~2년 만에 웬만한 대기업 총수에 버금가는 부를 쌓아올렸다. 200억, 300억 대의 재산을 형성한 이는 셀 수 없을 정도다.
벤처 언저리에서 부를 쌓은 이들의 과반수는 이공계 전공자다. 최근 각광받는 분야가 정보통신 등 기술집약형 산업이기 때문일 것이다. 사장도 60% 이상이 이공학도다. 아이월드네트워킹 허진호(39), 아이빌소프트 진교문(37), 제이텔 신동훈(39) 사장은 서울대 계산통계학과를 나왔다. 나눔기술 장영승(38), 지식발전소 박석봉(38), 새롬기술 오상수, 네이버컴 이해진 사장은 서울대 컴퓨터공학과 출신. 버추얼텍 서지현, 다음커뮤니케이션 이재웅 사장은 연세대 전산학과를 졸업했다. 경영학 전공자는 10% 안팎. 재벌 총수들이 후계자를 대부분 미국 대학의 MBA과정에 유학시킨 것과 대비되는 현상이다.
벤처기업가들은 스스로를 ‘마니아’라 칭한다. 밥 먹는 것보다 컴퓨터 만지는 게 좋아, 소프트웨어 개발이 연애보다 더 재미있어 사업을 시작한 사람들이다.
네트워크 게임 리니지로 유명한 엔씨소프트 김택진(34) 사장은 “대학 (서울대 전자공학과) 시절부터 프로그램 개발에 몰두했다. ‘작품’이 하나씩 탄생할 때마다 짜릿한 성취감을 느낄 수 있었다. 컴퓨터가 아닌 그 어떤 것도 나를 이토록 가슴 뛰게 만들지 못한다”고 말한다. 같은 회사 송재경(34) 이사도 마찬가지다. “카이스트 재학 시절부터 컴퓨터 게임에 빠져들었습니다. 먹고 자는 최소한의 시간 외에는 모니터에 붙어 앉아 세월을 보냈죠. 그 때의 맹렬한 몰두와 열정이 오늘날의 ‘리니지’를 있게 했습니다.”
마니아 기질 풍부한 30대 공학도. 신흥벤처갑부들의 평균상이다.
작고한 삼성그룹 창업자 이병철 회장은 1960년대 이미 대한민국 최고의 거부가 됐다. 이 때까지 그의 목표는 분명 부의 축적이었다. 배고프고 잠잘 곳이 없는데 실리 외면한 명분 쌓기가 무슨 소용이냐는 요지의 이야기도 가끔 했다.
그런데 사업이 어느 정도 자리를 잡자 이 회장은 부쩍 ‘국가’와 ‘사회’를 내세우는 발언들을 자주 하기 시작했다. “지금 우리나라의 형편으로는 자본금 1억원 이상의 회사라면 대소를 막론하고 사회와 국가를 위해 공헌해야 할 신성한 의무가 있다는 것을 잠시도 잊어서는 안 된다”(1970년 합동참모대학 강연 중). 사업보국(事業報國), 수출보국(輸出報國)은 이회장이 가장 강조하는 삼성의 기업정신이 됐다. 마침내 이회장은 삼성과 국가를 동일시하기에 이른다. “삼성의 사장은 삼성의 사장이 아니라, 국가의 사장이라고 생각하고 일하자”(간부회의 석상에서).
글머리에서 언급한 SK 최종현 회장의 발언도 비슷한 의미로 받아들여진다. 최회장은 특히 전경련 회장을 맡고 있던 말년, 김영삼 전 대통령과 마찰을 빚어가면서까지 ‘국가경쟁력 강화 민간추진위원회’결성을 위해 동분서주했다. 측근들은 당시 최회장이 ‘아무도 안 하니 나라도 나서야겠다’며 그 일에 남다른 열정을 보였다고 한다.
이렇듯 구 재력가들은 새 사업을 펼치건 어디선가 강연을 하건, ‘국가와 민족을 위해’라는 수식어를 거의 빠뜨리지 않았다. 자신의 행동을 합리화하려는 의도도 없지 않았겠으나, 기본적으로 나라와 자신의 기업을 일종의 공동운명체로 생각했던 것만은 분명한 듯 하다.
문제는 대다수 재벌들이 “기업=국가”, “치부(致富)=애국”라는 등식을 내세워 정부로부터는 특혜를, 국민에게는 희생을 강요하는 사례가 비일비재했다는 사실이다. 줄기가 따로 없는 마구잡이식 사업 확장도 알고 보면 “우리 덩치가 이 정도인데 감히 홀대할 수 있겠느냐”는 배짱 퉁기기일 뿐이었다. 이쯤 되면 국민을 위한 애국인지, 자사 보호를 위한 애국인지 가리기가 쉽지 않아진다.
반면 요즘의 벤처 사장들은 여간해선 국가나 민족 같은 무거운 단어들을 입에 올리지 않는다. 누군가 ‘나라를 위해 돈 번다’며 떠들고 다닌다면, 그 동네에선 좀 이상한 사람 취급을 받을지도 모를 일이겠다. 대신 이들이 내세우는 것은 ‘재미’다. 재미있어 일에 파묻혔다,더 재미있고 싶어 창업했다, 직원들이 재미있게 다닐 수 있는 회사를 만들겠다…. 돈 버는 일은 그 다음, 또는 재미를 배가시키기 위한 도구일 뿐이다.
한글과컴퓨터의 전하진(40) 사장. 그의 인생 목표는 ‘하루하루를 즐겁게 사는 것’이다. “죽을 때 사람이 뭘 남긴다고 생각하세요? 돈? 명예? 아무 것도 아니죠. 그저 매일매일을 즐겁게, 열정적으로 살았다는 기억 아닐까요. 저는 사업을 ‘엔조이’한다고 생각합니다. 그래선지 힘든 고비도 고통이라기보다는 극복의 희열이 예비된 장애물 경주같이 느껴져요.”
야후코리아 염진섭(46) 사장은 어떨까.
“정체돼 심심하게 산 기억이 없어요. 첫 직장이 국제상사 수출부였는데 당시로선 첨단인 텔레비전·오디오 같은 전자제품들을 취급했지요. 럭키금성에서도 컴퓨터 수출과장으로 최첨단, 삼보 컴퓨터에서도 독일 현지법인 지사장으로 최첨단, 다시 야후 코리아에서 최첨단. 지겨울 새가 어디 있어요. 새로운 일이 자꾸 생기는데….”
그래서일까, 벤처 사장들은 유난히 호기심이 많다. 같은 일을 2~3년씩 계속하는 걸 못 참는다. 아주 유망한 사업 아이템이라도 좋아하는 분야가 아니면 깨끗이 포기한다. 돈벌이를 위해 하기 싫은 일을 하다니. 대개 ‘나 좋은 일 실컷 하고 싶어 독립했다’는 벤처 사장들에겐 웬만해선 있을 수 없는 일이다. 벤처에 250억 원 정도를 투자하고 있는 SK주식회사 최태원 회장(42·고 최종현 회장 아들)도 측근들에게 “재미있어 죽겠다”는 말을 자주 한단다. 벤처, 재미있긴 재미있는가 보다.
재벌 기업 성장사와 관련해서는 이미 나온 얘기들이 너무 많다. 때로는 미군, 때로는 군부정권과 밀월을 통해 기회와 시장을 독점하고 각종 특혜를 제공받았다. 결정적인 순간에 권부와 손잡지 않은 재벌은 거의 없다 해도 과언이 아닐 것이다. 당시 사업하는 사람들은 살아남기 위해선 로비력, 주도면밀함, 권력의 향배를 가늠하는 동물적 감각까지 두루 갖추고 있어야 했다. 좋게 말해 특유의 직관과 도전정신으로 난세를 딛고 일어선 불세출의 승부사들이다.
2~3년 전까지 재계에서 가장 광범위하게 통용되던 믿음은 이른바 ‘대마불사(大馬不死)’였다. ‘직원 많고 공장 크고, 문어발 경영을 하는 회사는 망하지 않는다’. 기업인들은 차입을 통한 공격적 투자로 고수익 사업기회를 선점하기 위해 외형 부풀리기에 주력했다. 삼성경제연구소 최인철 박사는 “정부보호 위주의 폐쇄적 시장경제 하에서는 파산 위험이 크지 않으므로 외형이 기업 순위를 결정하는 주요 변수가 된다. 주식 시장이 미발달된 가운데 은행 역시 자산, 매출 등 외형으로 기업을 평가했다. 기업 쪽에선 어떻게 해서든 매출을 늘리는 것이 최선이었다”고 설명한다.
이 때도 물론 창업주의 부의 원천은 주식이었다. 그러나 증시에서의 주식 평가액 그 자체는 중요하지 않았다. 여러 계열사로부터 쏟아져 들어오는 엄청난 배당금이 핵심이었다. 이렇게 생긴 현금은 다시 부동산으로 흡수됐다. 땅 부자가 현금 부자, 현금 부자가 땅부자였다. 재벌의 토지, 자본, 인재 독점은 신흥기업의 성장을 원천 봉쇄했다. ‘보통 사람’이 거부로 도약하기란, 복권에라도 당첨되지 않는 한 쉬 일어날 수 없는 일이었다. 그런데 세상이 바뀌었다. 충격의 진원지는 디지털 혁명, 그리고 IMF 구제금융체제의 도래다.
디지털 혁명은 18세기 산업혁명에 버금가는 경제 패러다임의 대이동이다. 첨단 기술과 아이디어만 있으면 부자가 될 수 있는 세상. 인터넷이라는 경이로운 매체는 사람·기업·국가 간의 경계를 허물고, 넓은 매장이나 방대한 영업망 없이도 얼마든지 물건과 정보를 주고받을 수 있는 신통한 길을 열어 놓았다.
디지털 혁명의 파도가 전지구적 현상이라면 우리나라에는 IMF구제금융체제가 있었다. 불황이 본격화되자 몇몇 대기업에만 대출을 몰아주던 은행들은 된서리를 맞았다. 민간 투자자들도 마찬가지였다. 대우, 기아, 뉴코아, 한일, 거평…. 대마(大馬)도 뼈가 약하면 쓰러질 수 있음이 증명됐다. 대기업은 더 이상 최상의 파트너가 아니었다. 그렇다면 어디에 투자할 것인가. 적은 투자금으로 큰 수익을 올릴 수 있는 기술집약형 기업, 높은 미래 가치를 인정받는 정보통신 전문 기업, 주식시장을 무대로 투명한 경영을 할 준비가 돼 있는 기업. 바로 벤처였다.
벤처 열풍은 기업인 뿐 아니라, 이들에게 종자돈을 댄 투자자, 함께 회사를 키운 직원들, 펀드매니저와 컨설턴트들까지 골고루 부자로 만들어 주었다. 한 회사 직원들이 몽땅 억대 재산가가 됐다거나, 어려운 친구를 돕기 위해 속는 셈치고 산 주식이 ‘황제주’가 됐다는 식의 이야기는 더 이상 새로운 것이 아니다. 재력가라 불릴 만한 사람들의 스펙트럼이 상당히 다양해진 셈이다. 이전에는 상위 5% 이내에 집중됐던 부가 일부 ‘보통 사람들’에게까지 나눠지면서 자본가 혹은 재력가의 층이 훨씬 두툼해졌다. 이로써 재벌 주도 경제 체제에 대한 순응 구조도 상당부분 허물어졌다. 재벌의 ‘대안’이 생긴 것이다.


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인공광으로 재배한 우수 농산물이라는 뜻의 알가팜텍은 조영재 아버지의 뒤를 이어 조한목 대표가 운영하고 있습니다.변화하는 현대 사회의 맞춤형 식물 공장, 알가팜텍에 도착한 순간 지금껏 알아 왔던 채소 재배와는 완전히 다른 마치 미래에 와 있는 것만 같았습니다.
알가팜텍, 어떻게 시작하게 되셨는지요?
저는 디자인을 전공하고 광고 영상 쪽에서 계속 일을 해 왔습니다. 아버지는 바이오 식품제약쪽에서 사업을 하셨죠. 어느 날 기회가 되어 아버지 사업에 참여하였고, 5년 동안 아버지께 제조업을 배우게 되었습니다. 그러다 사정이 생겨 해당 사업을 접게 되었고, 이후 무엇을 할까 고민을 할 즈음 명절날 성묘하러 시골에 내려가게 되었습니다. 그때 주위 농경지를 바라보면서 이제까지 배운 바이오 제조업 분야와 농업을 접목한 사업을 떠올렸습니다. 변화하는 미래 사회 환경에 따라 농업도 변화가 필요하다는 생각을 했죠. 그 이후 알가팜텍이라는 이름을 짓고 사업을 시작했습니다.
채소를 땅에서 기르는 것이 아닌 실내에서 채소를 재배하는 버티컬팜을 선택한 이유는 무엇인가요?
버티컬팜을 운영하면서 가장 뿌듯했던 적이 있다면요?
아직 아무도 가지 않은 산업을 개척하면서 저희만의 시장이 형성될 때가 가장 뿌듯합니다. ‘설마 고객들이 이걸 좋아할까? 이게 시장에 먹힐까?’ 하면서 걱정하다가 막상 걱정과 달리 좋은 반응들이 보일 때 비로소 제가 헛된길을 걸어온 게 아님을 느끼고, 이때 환희와 뿌듯함을 느낍니다. 단순히 금전적 이익만이 아니라 고객들이 가치를 느끼고 만족감을 느낄 때, ‘제가 잘하고 있다’라는 생각을 갖게 됩니다.
버티컬팜만의 장점을 알려주세요.
우선 버티컬팜은 미래형 농업으로 점점 농경지가 줄어들고 도시화되어 가는 현대 사회에서 효율적으로 농사를 지을 수 있는 시스템입니다. 버티컬팜은 다단 재배, 즉 수직으로 8단에서 16단까지 쌓아 올려서 생산성을 극대화할 수 있다는 점이 큰 장점입니다. 그 외에도 점점 산업화, 도시화가 되어 감에 따라 사람들은 갈수록 농촌을 떠나고 땅에서 농사 짓는 것을 힘들어하고 꺼려 하고 있는데, 버티컬팜은 이러한 사회 현상의 대안이 될 수도 있습니다. 버티컬팜 채소는 소비자에게도 신선한 이미지로 어필됩니다. 버티컬팜에서 재배한 채소는 농약이나 기타 인체에 유해할 수 있는 성분들을 전혀 사용하지 않은 청정한 채소이죠. 또 도심 가까이에 위치하여 유통 과정이 복잡하지 않아 신선한 채소를 수확한 다음 날 바로 받을 수 있습니다. 그렇기 때문에 냉장고에서 3주까지도 보관이 가능하고요. 또 식감이 부드럽고 맛도 달아서 평소 야채의 쓴 풀맛을 싫어하시는 분들도 거부감 없이 드실 수 있습니다.
2018년 목표가 있다면요?


이케아에 가던 길이었다. 신호를 기다리느라 광명역 앞 사거리에 서 있는데 옆 차가 계속 슬금슬금 앞으로 가는 것을 보았다. 신호위반을 하려던 모양이다. 때마침 신호가 바뀌어 그 차와 같은 방향으로 한 블록을 더 가게 되었다. 이번에도 빨간불. 삼거리에 통행하는 차가 없던 것을 본 그 차는 결국 신호를 위반하고 좌회전을 했다. 한 번이라면 모를까, 아까도 신호위반을 하려던 것을 본 터라 운전습관이 고약하다는 생각이 들어 그 사람에게 메세지를 보내주고 싶었다. 마침 차 안에 블랙박스가 달려 있었고, 그 차가 내 차 바로 앞에서 신호위반을 했기 때문에 집에 돌아온 후 블랙박스 영상을 편집하여 "스마트 국민제보"에 신고했다.
△ '스마트 국민제보' 앱의 모습. (해당 사진의 저작권은 해당 사진의 저작권자에게 있습니다.)
사흘이 지난 오늘, 처리가 완료되었다는 연락이 와서 확인해보니 해당차량에게는 꽤 큰 액수의 과태료 및 범칙금과 벌점이 부과될 예정이라고 했다. 결과를 보고나니, 한편으로는 작은 규모로나마 사회정의를 실현했다는 만족감이 들었지만, 한편으로는 무섭다는 생각이 들었다. 예전이라면 저런 당당한 법규위반을 보고 나면 기분만 나쁘고 말 일이었지만, 이제는 차량마다 달려 있는 블랙박스를 이용해 법의 처벌을 보낼 수 있게 되었다. 보복운전이 특정범죄로 지정되어 가중처벌될 수 있었던 것도 블랙박스가 보급되며 가능해진 일이었다.
비단 교통법규 뿐만 아니다. 다른 범죄와 관련해서도 행정부 차원에서 설치한 폐쇄회로 영상 뿐만 아니라, 개인이 각자 설치한 폐쇄회로 영상을 이용해 범죄의 실마리를 찾는 일이 늘어났다. 예전에는 큰 규모의 기업이나 행정부에서만 사용하는 것으로 인식되었던 폐쇄회로 시스템이 이제는 소규모 업장에서도 사용될 정도로 보급화 되었다. 어디에서든 어떻게든 나의 과거 종적을 복원할 수 있는 길이 열린 셈이고, 나쁘게 말하면 사생활의 영역이 공도에서 사라진 셈이다.
누군가는 이런 의견에 대해 '나쁜 짓만 하지 않으면 그만이다'라고 한다. 카카오톡 불법 감청 논란 때에도 그랬다. 카카오톡으로 나쁜 짓만 하지 않으면 그만인데, 왜 다들 걱정하느냐는 것이었다.
기술은 중립적이다. 비행물체를 유도하는 기술은 미사일에 실려 전쟁을 하는 데에도 사용되지만, 드론이나 자동차에 달려 무인이동에 대한 기대감을 높이고 있다. 같은 기술이지만 어떨 때는 사람을 죽이는 데 사용되고, 어떨 때는 삶의 질을 개선하는 데 사용되고 있는 것이다. 문제는 (아직까지 인공지능이 궤도 위에 올라와 있지 않으므로) 그 기술을 사용하는 사람이다. 그 사람을 제어하는 것은 법과 원칙이고, 그 법과 원칙을 합의하여 형성하는 것은 결국 정치의 영역이다. 즉, 결국 기술의 영역이라고 할지라도 그것이 사회에서 사용된다면 정치의 영역과 만나지 않을 수가 없는 셈이다.


드디어 올 것이 왔다. 8년간의 초저금리 파티가 끝나고 거친 금리 인상의 쓰나미가 몰려오고 있다. 오늘 정부가 가계부채가 더 늘어나지 않도록 부채관리를 강화하고 취약계층의 대출 상환을 지원하는 내용의 가계부채 종합대책을 내놓는 이유다. 어제 당정협의에 따르면 정부는 내년 1월부터 총부채상환비율(DTI)에 기존 주택담보대출까지 포함해 다주택자의 자금원을 조이는 신 DTI를 도입하고, 하반기에는 모든 채무의 원리금 상환액을 포함시키는 총부채원리금상환비율(DSR) 적용 시기를 1년 앞당겨 도입하기로 했다.
미국발 금리 인상 3년째 진행 중
한국, 미뤄오다 부채폭탄 짊어져
김동연 위기관리 능력 발휘할 때
글로벌 초저금리가 미국발 금융위기에서 비롯된 것처럼 금리 인상의 방아쇠도 미국이 당겼다. 2014년 양적완화를 종료한 데 이어 2015년부터 금리 인상에 나선 미 연방준비제도(Fed)는 올 들어서도 벌써 두 차례 기준금리를 올렸다. 연내 추가 인상에 나서면 현재 1.25%로 같아진 한·미 기준금리 역전 현상이 벌어지게 된다.
한국은행으로선 미국으로의 핫머니 유출 등 금융시장 불안을 차단하기 위해서라도 기준금리 인상을 더 이상 미룰 수 없게 됐다. 마침 한은이 최근 금융통화위원회에서 ‘기준금리를 0.25%포인트 올려야 한다’는 소수의견을 공개한 것도 금리 인상에 대비하라는 신호다. 한은은 올해 금융통화위원회를 다음달 한 차례만 남겨두고 있다. 이르면 연내, 늦어도 내년 1월까지 금리 인상이 초읽기에 들어갔다고 봐야 할 것이다.
국내에도 금리 인상 깜빡이가 켜지자 금융 및 주택시장이 빠르게 반응하고 있다. 시중은행 주택담보대출 금리는 이달 들어 5%대로 진입하기 시작했다. 서울 강남에 아파트를 구입하면서 2억원을 빌렸다면 대출금리가 연 1%포인트만 올라도 이자 부담은 연 200만원 늘어난다. 더구나 금리 인상은 시작에 불과하다. Fed는 내후년까지 기준금리를 최대 3%까지 올릴 것으로 관측되고 있다. 주택시장은 파랗게 질렸다. 그제까지 10월 아파트 거래량은 1년 전 같은 기간의 20% 수준으로 뚝 떨어졌다.
이런 상황에 비춰 보면 정부의 이번 대책은 너무 늦었다. 가계부채가 국내총생산(GDP)의 92% 규모로 불어나는 동안 정부는 수수방관해 왔다. 박근혜 정부가 확 풀어놓은 대출 규제를 다시 조일 타이밍을 놓친 후유증을 고스란히 뒤집어쓸 일만 남겨 둔 것이다.


굳이 미사여구를 동원하지 않아도 이미 오래전부터 검증된 파라다이스, 이름만 들어도 어디선가 몽롱한 음악이 들려오는 것 같은 환상의 섬, 사철 따뜻한 기후에 요일 감각을 상실한 채 살 수 있을 듯한 그런 곳.
우리가 흔히 떠올리는 상상 속 하와이의 이미지는 아마도 이런 모습일 것이다. 하지만 지난 며칠간 내가 경험한 하와이는 조금 달랐다. 아름다운 해변과 화산의 터프함이 공존했고, 한없이 여유로웠지만 다양한 액티비티를 즐길 수도 있었다. 따뜻할 거라는 생각에 반바지 차림으로 나섰다가 뼛속까지 스미는 찬 기운에 덜덜 떨기도 했으며, 영어 울렁증이 있는 나도 거침없이 현지인들과 웃고 떠들 수 있었다. 바로 어제까지 내가 경험한 하와이는 그랬다.
사실 우리가 흔히 알고 있는 하와이의 모습은 하와이주(州)에 있는 수 많은 섬 중 '오아후 섬'만을 대표하는 이미지다. 미국을 이루는 50개의 주 중 50번째 주인 하와이주에는 실제로 약 130 여 개의 섬이 있는데, 이중 사람이 사는 유인도는 8개, 군사 지역과 사유지를 제외하면 일반인이 여행할 수 있는 섬은 6개다. 관광객들이 가장 많이 찾는 섬은 와이키키 비치로 알려진 '오아후'로 하와이의 주도 '호놀룰루'가 있는 곳이다.


영국 로터스가 개발한 엘란은 1960년대 1세대 모델 이후 긴 공백 기간을 거쳐 1980년대 말 M100으로 불리는 2세대 엘란으로 이어졌습니다. 1990년대 들어 본격적인 스포츠카를 원하던 기아자동차는 로터스로부터 엘란의 기술 및 설비에 대한 권리를 취득해 우리나라의 본격적인 스포츠카 및 로드스터 시대를 열게 되었죠.
로터스 시절의 2세대 엘란
기아차가 생산한 엘란
약 1,000여 대의 생산분 중 200여 대가 ‘기아 비가토’라는 이름으로 일본으로 수출되었으며, 그중 하나를 라라클래식이 일본 현지에서 입수해 이모저모를 살펴보고 시승도 해보았습니다.
라라클래식이 일본에서 입수한 기아 비가토(엘란)
로터스 엘란이 기아 엘란으로 바뀌면서 몇 가지 변경들이 있었습니다. 이스즈로부터 로터스에 제공되었던 엔진이 기아 엘란에서는 자체적인 1.8L 자연흡기 엔진으로 바뀌고 차고도 조금 높아졌지요. 이에 따라 서스펜션의 세팅이 달라지는 등 기술적인 변화가 좀 있었습니다.
또한 외형에서도 눈에 띄게 달라진 게 하나 있는데요. 바로 원형 렌즈가 달린 리어 컴비네이션 램프입니다. 로터스 엘란은 플랫한 디자인의 리어 램프가 장착되어 있었지만, 기아 엘란은 조금 더 치장을 해서 감각적인 디자인으로 바뀌게 되었습니다.
라라클래식이 입수한 기아 엘란의 주행거리는 6만8,000km를 넘어 6만9,000km로 향하고 있으니 극도의 저주행 차량은 아니지만, 그렇다고 그리 많이 달린 편도 아닙니다. 차령이 20년이 넘었지만 주행거리가 비교적 짧은 편이니, 과다주행 차량에 비해 엘란 본연의 느낌에 가까운 주행질감을 보여줄 것으로 기대됩니다. 차체나 각 부품에 쌓이는 피로는 주행거리와 비례하니까요.
엔진이 기아가 만든 중형 세단 크레도스에서 가져온 것이라 엔진의 반응에 대해서는 큰 기대를 하지 않았는데요. 실제로 주행해 보니 예상과 달리 꽤 흥분할 만한 반응을 보여주더군요. 일부러 얘기하지 않으면 크레도스와 같은 엔진이라는 것을 전혀 눈치 챌 수 없었습니다. 엑셀 페달을 밟는 순간부터 지속적인 긴장감을 전달해 주는 엘란은 1990년대 우리나라의 자동차에서 느낄 수 있었던 평범하고 일반적인 느낌과는 완전히 달랐습니다.
특히 전 구간에 걸쳐 지속적으로 밀도 있는 엔진 회전질감을 느낄 수 있는 점이나, 기어 체인지의 순간에도 마치 다음 조작을 기다리고 있다는 듯 급격하게 rpm이 떨어지지 않는 것이 매력적입니다. 아이들링 이외의 모든 구간에서 몸으로 전달되는 듯한 엔진음도 운전자의 감각을 일깨워 주는 듯합니다.
핸들링도 괜찮은 편이어서 스티어링 휠을 조금만 움직여도 비교적 날카롭게 반응하는 것에 후한 점수를 줄 수 있을 듯합니다. 후드의 경사가 커서 실내에서 후드의 끝부분이 잘 보이지 않으니 마치 도로 위에 직접 노출되어 앉아 있는 느낌이 들기도 합니다. 윈드실드는 곡률이 커 윈드실드 가운데 부분이 운전석에서 한참 멀리 앞쪽에 있습니다. 이런 구조적 특성 때문에 실제 차체의 움직임보다 눈과 몸으로 느껴지는 감각적인 움직임이 한층 날카롭게 느껴집니다.
다만 엘란을 경험한 많은 이들이 지적하는 것처럼, 제동성능은 여러 면에서 부족해 보입니다. 몇 차례의 급브레이크에서 밸런스가 무너지는 것이 느껴지고, 고속에서의 가벼운 브레이킹에서도 생각만큼 반응을 보여주지 않아 일정 속도 이상의 고속주행이 두려워지기도 합니다. 일반적인 주행에서는 괜찮습니다만, 고속주행을 즐기려면 브레이크 업그레이드가 꼭 필요할 듯합니다.
이번에 테스트한 차량은 얼라인먼트가 완벽하지 않아 더욱 정확한 테스트는 해볼 수는 없었습니다. 그러나 로터스에서 튜닝한 엔진, 서스펜션 등은 세월이 흘렀음에도 진가를 발휘하더군요. 사실 한두 차례를 제외하고는 일반도로와 고속도로에서 평범하게 운전해본 것이라 제대로 된 시승이라고 하기에는 어렵습니다만, 그래도 전반적으로 1990년대에 우리나라에서 이 정도의 차가 만들어졌다는 사실이 놀라울 정도였습니다.
물론 기아 엘란에서는 미흡한 점도 보이는데요. 이제 20년이 지난 데다 주행거리도 있고 컨버터블이라는 태생적 한계가 있어 더 그렇겠지만, 튼튼하지 못한 보디 여기저기서 잡소리가 들리기도 하고, 윈드 노이즈나 각 부품들의 단차가 맞지 않는 등 기본적인 품질과 내구성은 높지 않더군요. 특히 소프트톱과 프론트 윈드실드가 결합되는 부분에서는 큰 잡음이 들리는데요. ‘세월 앞에서는 장사가 없다’라는 말을 다시 한 번 생각하게 됩니다.
기어변속 시에도 기어의 포지션이 명확하지 않다거나 2, 4단의 경우에는 갑자기 스트로크가 짧아져 조작이 제대로 되었는지 의심하게 만드는 등 불편한 점도 있습니다. 또 1, 3단과 비교해 5단이 들어가는 포지션이 멀어 조작 미스가 발생하기도 하더군요.
한 가지 많이 아쉬웠던 점은 전 오너가 기아(KIA) 브랜드가 마음에 들지 않았는지 스티어링 휠의 로고를 파낸 흔적이 있다는 것입니다. 우리나라의 많은 엘란 오너들도 로터스의 로고나 엠블렘을 붙였는데, 이곳 일본의 오너도 비슷한 행동을 한 모양입니다.
기아 엘란의 실내 모습입니다. 시트와 오디오 등 몇 가지가 순정에서 바뀌었지만 전반적으로는 순정의 모습이 많이 훼손되지 않아 다행입니다.
저렴한 플라스틱으로 만들어진 각 부품의 질감과 내구성이 아쉽기는 합니다. 그러나 전압 게이지, 오일 압력 게이지 등 당시 일반적인 차에는 없는 여러 게이지가 우리나라 최초의 본격 스포츠카, 그리고 로드스터로서의 위상을 이야기해 주는 듯합니다.
최근에는 동일한 시대에 동일한 컨셉트로 만들어졌던 피아트의 바르케타(Fiat Barchetta)와 엘란이 함께 만나기도 했는데요. 1980년대 말부터 급속도로 퍼졌던 소형 로드스터 붐을 타고 전 세계의 많은 메이커들이 이 무렵 소형 로드스터를 앞다투어 발표했습니다. 메르세데스 벤츠는 SLK를, BMW는 Z3를 시장에 내놓았죠. 로터스 엘란과 기아 엘란, 그리고 피아트 바르케타도 그중 하나입니다.
노란색과 오렌지색의 기아 엘란과 피아트 바르케타가 멋진 개러지 하우스의 풍경 안에서 아름다운 자태를 뽐내고 있습니다. 람보르기니나 페라리 같은 고가의 슈퍼카가 아니더라도 이렇게 아름다운 모습을 보여줄 수 있는 것은 이들 두 자동차가 순수한 자동차 마니아들의 로망을 담아낸 로드스터이기 때문이 아닌가 생각됩니다.
1990년대, 우리나라의 자동차 산업과 문화가 아직 성숙하지 않았던 시절, 기술의 기아를 표방하며 시대를 앞서간 제품을 만들어내며 우리나라 자동차 산업의 한 획을 그은 기아 엘란! 특히 우리나라의 자동차 메이커들이 진입하기 어려운 일본 시장에도 많은 수는 아니지만 수출을 통해 우리의 노력과 기술력을 증명했던 기아 엘란!


전남대병원지부의 파업이 7일째 계속되는 가운데 보건의료노조가 18일 오후 2시 전남대병원 로비에서 파업 사태 해결을 촉구하는 산별 총력투쟁 결의대회를 개최했다.
지난 9월 12일 파업에 돌입한 전남대병원지부가 현재 파업 7일째를 맞고 있으나 간호등급 1등급으로 상향, 주52시간 상한제 시행에 따른 인력 충원, 비정규직 정규직 전환, 감정노동휴가 등 핵심쟁점이 좁혀지지 않고 있는 상황이다. 이에 보건의료노조는“전남대병원지부 총파업투쟁 승리 보건의료노조 1차 총력투쟁 결의대회”를 열어 병원 사용자측에 결단을 촉구했다.
대회사에 나선 나순자 보건의료노조 위원장은 "전남대병원은 광역거점 공공병원이다. 정부 정책을 따르는 공공기관으로서 일자리 창출, 비정규직 정규직화, 주 52시간 상한제를 앞장서 시행해야하는 책임이 있다. 그러나 전남대병원은 공공기관 혁신계획을 수립하여 홈페이지에 버젓이 게시해놓고도 이를 이행할 조짐조차 없다. 전남대병원이 공공병원으로서의 역할을 충실히 수행하라는 것이 우리의 요구이다. 환자안전, 노동존중 병원을 실현하여 광주시민들에게 공공병원으로서 노사관계의 모범이 되길 바란다. 사측은 우리의 요구를 수용하여 파업 사태해결에 적극 나서라"고 촉구했다.
김혜란 전남대병원지부장은 투쟁발언에서 "우리가 파업에 돌입하게 된 이유는 두가지다. 첫째, 병원장이 노조를 인정하지 않는 점. 둘째, 작년 합의사항인 비정규직 정규직전환이 이행되지 않고 있는 점이다. 또한 올해 고용노동부에서 시행한 근로감독에서 전남대병원은 근로기준법 위반 등 여러가지 시정조치를 받았으나 사측은 '근로기준법은 병원현장에 맞지 않는 법'이라고 말하는 등 전근대적인 인식을 드러냈다. 이것이 우리를 파업으로 이끌었다. 17년만의 파업, 노사관계를 바로 세우고, 환자와 노동자 모두에게 안전하고 신뢰받는 병원을 만들기 위해 반드시 파업 투쟁 승리할 것"이라고 결의를 밝혔다.
보건의료노조는 전남대병원 사용자측의 불법적인 쟁의 방해 행위, 반공공성 행위로 인해 의료공백이 발생하고 노사관계가 파행으로 치닫고 있다고 보고, 이날 결의대회에서 전남대병원이 사회적 책무를 다하는 공공병원으로 거듭날 수 있도록 전남대병원 바로 세우기 투쟁을 전개할 것이라 선포했다.
결의대회 참가자들은 사측을 향해 "장기파업 유도하지 말고 사회적 책무를 다하라"고 촉구하며 본대회 마무리 후 30분간 병원을 에워싸는 행진을 한 뒤 이날 일정을 끝마쳤다.


하지만 현 시점에서 그의 제자훈련을 돌아봅시다. 그 명제와 내용, 그리고 옥 목사가 끼친 영향력 등을 별개로, 방법론과 결과만 놓고 볼 때 장점이 분명 있음에도 불구하고, 아쉬움이 많이 남아 있는 것도 사실입니다.
그 이유를 생각해 본다면, 대형교회화와 개교회주의의 배경에서 오는 한계 때문이 첫째이고, 둘째는 옥 목사가 발견했던 '평신도를 깨운다'에 대한 철학과 정신은 뒤로한 채 교회 성장을 위한 프로그램으로 '제자훈련'을 도입·사용한 목회자들 때문이라고 생각합니다.
후자에 대해 좀 더 언급해 보자면, '제자훈련'을 교회 성장을 위한 프로그램으로 사용한 사람들은 '평신도를 깨운다'는 명제가 갖고 있는 철학을 오해한 것이라 생각합니다. 실제로 그 오해는 굉장히 많았고, 목회 현장에서는 '평신도를 깨운다'는 의미를 개교회 운영 및 확장을 위한 사역을 나눠 가짐으로 성도들을 '교회적 기능인'으로 여긴 경우가 허다하다고 생각합니다. 마치 목사가 해야 할 일을 성도들이 나눠 하는 것 쯤으로 여겼다는 것이지요.
비록 오늘의 상황에서 옥 목사가 행한 '제자훈련' 역시 개교회주의, 대형교회화, 제자훈련 방법 등에서 온 실패들을 목격한다 할지라도, 저는 개인적으로 옥 목사의 '평신도를 깨운다'의 정신에서 배워야 할 것들은 여전히 있다고 봅니다.
도널드 F. 던바(이하 저자)는 <신자들의 교회(The Belivers' Church): 영광스러운 교회와 권위(이하 본서)>에서, 진정 깨어 있던 평신도들(혹은 깨어있던 지도자)과 그들이 유지해 온 '교회'를 소개합니다.
그들을 깨어 있던 평신도라고 표현한 것은 이미 글의 서두에 옥 목사와 '평신도를 깨운다'에 관한 이야기를 했기 때문이고, 2차적으로 저자가 본서에서 국가 교회, 혹은 권력과 결탁한 교회에 저항하는 이들을 소개하고 있는 것을 '깨어 있다'로 표현했기 때문입니다.
이미 눈치 채셨겠지만, 본서는 우리가 흔히 말하는 주류 교회들에 관한 이야기가 아닙니다. 이 책에 소개되고 있는 이야기들은 주류 교회의 역사 저변에서 끊임없이 움직이고 있었고, 또한 저항과 희생 속에서 주류교회에 적지 않은 영향을 끼치기도 한 주변 교회들의 이야기입니다. 물론 주변부에서 주류로 편승한 교회들에 대한 이야기도 있습니다.
이런 배경 속에서 본다면, 종교개혁과 프로테스탄트로 대표되는 루터와 칼뱅은 이 책에 주연으로 등장할 수 없는 이들입니다. 이 점에 대해 저자는 다음과 같이 말합니다.
"오랜 동안 루터와 칼뱅을 현대 종교 자유가 기원한 원천으로 보는 것이 관습처럼 내려왔다. 그들이 가르친 교리가 현대 민주주의 성장에 무한할 정도로 공헌한 것을 넓게 적용하는 것은 정말로 옳다. 그러나 좀 더 엄밀한 조사를 하면 이 둘 다 아직도 중세 사고에 흠뻑 젖어 있었음이 충분히 드러나며, 그 점은 특히 교회와 국가의 관계가 연관된 것에서는 더욱 그러하다(378쪽)."
본서는 총 3부로 구성되어 있습니다. 1부에서는 '신자들의 교회'라는 개념에 대해, 2부에서는 '신자들의 교회'의 역사에 대해, 그리고 3부에서는 '신자들의 교회'의 특성에 대해 각각 소개합니다.
2부의 '역사'를 보면, 그들이 주변부에 있었던 것은 단순히 주류에서 떨어져 나간 정도를 말하는 것이 아님을 알 수 있습니다. 그들은 권력을 지향하는 교회, 권력적 구조(성직자 중심)를 지닌 교회에서 벗어나, 그리스도를 주로 고백하는 이들이 스스로 교회의 구성원이 되고, 교회 구성원 개개인이 각각 그리스도인으로서의 삶을 살아가려 한 것입니다.
그들은 성령을 통한 말씀의 권위를 최우선으로 여기고, 모임의 형식은 자유롭게 형편에 맞게 변경할 수 있다고 여겼습니다. 당시 교회(가톨릭)의 시점에서 이를 본다면, 그 모습은 교황을 위시한 성직제도와 규정된 성례를 어기는 것이니 곱지 않은 시선으로 볼 수밖에 없었을 것입니다. 하지만 이러한 신자들의 교회를 이루는 그들의 움직임은 결국 '종교개혁'의 밑거름이 되었고, 종교개혁 이후에도 계속해서 영향력을 미쳤습니다.
종교개혁은 한순간에 이뤄진 것이 아니었습니다. 루터와 츠빙글리가 종교개혁을 할 수 있었던 것은 이미 그 밑바탕과 주변에서 '교회'에 대한 오랜 시간 동안의 고민과 움직임들이 있었기 때문입니다. 시간이 흐르면서 '신자들의 교회' 역시 끊임없이 개혁과 기존교회에게서 받을 유산과 합의점에 대한 고민들을 하고 있었습니다.
저자가 소개하는 신자들의 교회는 왈도파, 체코 형제단, 스위스 형제단, 후터라이트 형제단, 침례교, 퀘이커교, 독일 형제교회, 감리교 신자, 플리머스 형제단, 독일의 고백교회 등입니다. 저자는 이렇게 시대에 따라 다양하게 발생하고 유지되고 있는 교회에 대한 '신자들의 교회'의 성격에 대해 계속 소개해 나갑니다.
물론 그 특성들은 그들이 처해 있던 상황과 배경 속에서 이해되어야 합니다. 그 배경을 무시한 채 그 특성을 '방법론'으로 여겨 오늘날 흉내만 내려 한다면, 이 역시 어울리지 않는 옷을 입게 되는 결과를 낳을 것입니다.
교회에서부터, 그리고 세상을 향한 끊임없는 고민과 성찰, 그리고 자기 복종으로써 그리스도인의 삶을 살고자 했던 신자들, 그리고 그들의 그 순복의 삶은 의도했든 의도하지 않았든, 그들이 살던 시대와 그 이후에 영향을 끼쳤습니다. 이에 대한 짧은 글을 보겠습니다.
"아나뱁티스트 신자는 그들이 국가에게 예배 자유를 요구하였을 때, 국가 안에서 종교 자유를 얻어낼 것을 염두에 두지 않았었지만, 그들이 고난을 당하는 과정에서 종교 자유를 확립하는 데 도움을 주었다. 퀘이커 신자가 노예제도에 반대하는 것은 노예제도 폐지에 중요한 역할을 감당했음이 입증되었다.
존 웨슬리가 잘 조직된 교회를 만들기로 결정했던 것은 영국 무산자 계급을 안정시키려고 고안한 것이 아니었지만, 결국은 그것은 바로 그렇게 되었다는 평가를 받았다. 고백교회는 제3국이 저지르는 정치 악행에 저항하기 위해서 조직되었던 것은 아니었지만, '선한 독일'을 보여주는 가장 효과 있는 모범으로서 그리고 독일을 재건하는 매개체로서 첫 번째 실례가 되어 그 국가 가족 공동체 안에서 그 악행을 끝냈다(370쪽)."
그리스도의 몸 된 교회는 하나님께서 이 땅 가운데 세우신 것입니다. 그리고 그 신비한 교회는 우리에게 가시적으로 나타나 있긴 하지만, 그 가시적 교회는 불완전합니다. 하지만, 불완전한 가시적 교회를 이루는 공동체들이 그리스도 안에서 함께 지어져 갈 때 그 모두는 비로소 '교회'로서 이 땅 가운데 하나님의 일하심을 드러낼 수 있다고 봅니다. 불완전한 각각의 교회, 그리고 서로 분열하는 그 모습들에 대해서는 좀 더 생각해 볼 것들이 있습니다.
그래서 저자도 분열되는 교회와 그리스도 안에서 한 몸을 이루라는 말씀 사이에서 오는 긴장에 대해서도 짧게 설명합니다. 하지만 저는 이것을 '분열'의 차원에서 볼 것이 아니라, 좀 더 거시적인 안목으로 한 몸을 이루는 교회의 각기 다른 지체로서도 생각해 볼 수 있지 않을까 합니다. "서로 다른 지체이지만 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 대까지 이루고 자라는 것(엡 4:13, 15)"으로 말이지요.
이러한 차원에서 이 책의 주제는 저자가 앞에서 소개하는 1660년 네덜란드 메노나이트 순교사화에 나와 있는 한 저자의 글에 나와 있다고 봅니다.
"어떤 상황에도 지구상에 하나님의 교회의 본질과 형태는 존재한다. 교회는 결코 그 전체가 다 멸망하지는 않지만, 우리에게 그 완전한 모습으로 항상 보여주지는 않는다. 때때로 교회가 다 함께 사라진 것처럼 보일지라도, 모두가 다 사라진 것이 아니라 몇몇 곳에서는 존재한다. (중략) 진정한 교회는 세상에 존재해 왔다(29쪽)."


놀라운 것은 매운맛이 다섯 가지 맛 중 하나가 아니라는 점이다. 중국인은 보통 달고 시고 쓰고 짜고 얼얼하는 것을 다섯 가지 맛이라고 하는데 어째서 매운맛이 다섯 가지 맛에 속하지 않을까? 그렇다면 매운맛은 어디에서 느끼는 것일까?
고추만 먹으면 온몸에서 매운맛을 느끼거나 심지어 매워서 땀이 나는 현상을 체험한 적이 있을 것이다.
매운 음식을 먹으면 미뢰를 자극한다. 하지만 우리가 느끼는 매운맛은 미뢰가 느끼는 맛이 아니다. 우리가 느끼는 매운 맛은 고추 속의 캡사이신이 삼차신경(Trigeminal nerve)을 자극해 삼차신경이 대뇌에 신호를 보내면 대뇌가 분석을 한 후 도출해 낸 얼얼한 느낌과 통각의 혼합물이다.
대뇌가 이런 신호를 생성하는 것은 우리의 구강 속에 캡사이신과 결합할 수 있는 수용체단백질이 있기 때문이다. 매운 음식을 먹을 때 고추 속에 함유된 캡사이신이 이 수용체와 결합해 통각신경을 자극해 대뇌에 전달한다. 따라서 고추를 먹게 되면 이런 얼얼한 통증을 느끼게 되는 것이다.
매운 음식을 즐겨 먹는 이유?
전통적인 관념에서 중국 남방 사람들은 북방 사람보다 매운 음식을 잘 먹는다. 매운맛이 통각이라면 왜 기꺼이 고통을 즐기는 것일까? 이는 다음 세 가지와 관계가 있다.
쓰촨(四川)과 후난(湖南), 구이저우(貴州) 지역의 사람들은 매운 음식을 즐겨 먹는다. 이는 이들 지역이 산이 많고 환경이 습하며 일조량이 적기 때문인데 매운 음식을 섭취하면 습기를 없애고 한기를 쫓을 수 있다.
매운 음식을 즐겨 먹는 지역은 대부분이 산간지역에 위치해 있다. 과거 산간지역은 산이 높고 길이 험난하며 도로가 협소한 등 교통이 불편한 관계로 물자 이동이 어려워 기름과 소금이 부족했다. 이들 지역에서 생활하는 주민들은 생활이 매우 어렵고 힘들었는데 반찬에 기름과 소금이 부족하니 음식을 삼키기가 어려웠다. 이런 애로 사항을 해결하기 위해서는 신맛과 매운맛으로 기름과 소금이 부족한 문제를 해결해야 했다.
어릴 때는 매운 음식을 잘 먹지 못했는데 매운 음식을 즐겨 먹는 환경에서 살게 되면서 서서히 매운 음식을 먹을 수 있게 되었다는 주위 사람들의 경험담을 들은 적이 있을 것이다. 이는 생활습관의 영향으로 매운 음식을 즐겨 먹는 지역에서 형성된 습관이 은연중에 역할을 하게 되어 매운 음식을 먹을 수 있는 것이다.
매운 음식을 못 먹는 이유?
매운 음식을 먹는 것이 훈련될 수 있는 것이라면 어떤 사람은 왜 훈련되지 않을까? 이는 인체 내의 캡사이신 수용체의 작용 때문인데 캡사이신 수용체는 인간의 캡사이신에 대한 내성 정도에 영향을 미친다.
캡사이신 수용체는 체내의 체온 조절에 사용되는 통로로 캡사이신에 반응할 수 있는 유일한 감각이며, 주요 기능은 열상해 자극을 감지하는 것이다. 인체 내의 캡사이신 수용체가 많을 때는 같은 양의 캡사이신이 더 큰 자극을 일으켜 고추에 민감하게 반응하므로 내성 정도가 낮다. 반대로 체내의 캡사이신 수용체가 적을 때는 캡사이신 반응에 그리 민감하기 않기 때문에 캡사이신에 대한 내성 정도가 더 높으므로 매운 음식을 더 잘 먹을 수 있는 것이다. 매운 음식을 먹을 수 없는 사람은 체내에 캡사이신 수용체가 많기 때문임을 알 수 있다.
종합하면 매운 것을 먹고 못 먹고는 개인의 생활습관이므로 강요할 필요가 없다. 매운 음식을 적당량 섭취하는 것은 건강에 이롭다. 감기 증상을 완화하고 암∙동맥경화를 예방하며 전립선을 보호할 수 있다. 하지만 모든 것은 적정 수준을 지키는 것이 중요하다. 너무 매운 음식을 먹으면 상초열이 날 수 있고 위장과 식도를 손상시킬 수 있다. 따라서 고추가 좋긴 하지만 과다 섭취는 금물이다. (번역: 이인숙)


지난 주말, 친척 결혼식에 다녀왔다. 예전엔 매시간 식이 있어 정신없는 공장형 결혼식이 별로였는데, 지금은 한국 사회에 최적화된 결혼식 형태이며 아름답진 않지만 편리하고 합리적인 방식이라고 생각한다. 제대로 된 파티 문화도 없는데 외국처럼 온종일 결혼식을 했다간 다들 고주망태밖에 더 될까 싶다. 한국식 결혼식은 편리한 교통과 주차, 맛있는 밥이면 만점이다. 이번에 간 곳은 강남 근처라 지방에서 올라가기도 편했고 주차가 불편하고 비쌌지만, 밥이 맛있어서 괜찮았다. 그만큼 한국인에게 밥은 매우 중요하다. 매번 서울 갈 때마다 느끼지만 서울은 꼭 필요하지 않으면 차 없이 다니는 게 여러모로 이득인 듯하다. 네 시간 있었는데 두 시간은 무료에 1만 2천 원 할인까지 됐는데도 8천 원 냈으니 주차요금이 어마무시하다.
요즘은 동시 입장에 주례 없는 결혼식이 트렌드인 모양인데 주례가 있든 없든 남의 결혼식은 변함없이 지루하다. 고리타분한 주례를 안 드는 건 좋은데 축가 두 번에 편지 읽는 순서도 있어서 진행 시간은 거의 같다. 내 결혼식이어도 지루할까? 결혼해본 적도 앞으로 할 일도 없으니 평생 알 길이 없을 거 같다. 이젠 다들 포기했는지 나에게 결혼 얘기를 안 해서 좋다. 동네 슈퍼 사장님만 내 결혼을 포기해주신다면 완벽할 텐데... 사장님의 결혼 공격에 슈퍼를 끊은 지 n년차다.


내가 어릴 적 우리 집 부엌에서는 엄마가 아침마다 장독대의 된장을 한 주걱 퍼 와서 자작한 된장찌개를 끓이고 오목한 종지에 간장 한 그릇은 항상 밥상위에 올라오는 따뜻하고 구수한 기억이 남아있다. 고기가 흔하지 않던 시절 매일 먹는 장류로 인해 우리 식구들은 부족한 단백질을 보충할 수 있었던 것 같다.
우리나라는 콩의 원산지답게 조상들의 지혜로 만든, 콩으로 만든 최고의 음식인 간장, 된장을 갖고 있고 우리 가정의 식탁과 학교급식에 거의 매일 올라온다.
하지만 오늘날 우리가 먹고 있는 대부분의 간장은 조상 대대로 만들어진 간장이 아니다. 간장의 대부분은 수입된 GMO콩으로 대두박을 산 분해 방식으로 만든 공장식 간장이거나 대량생산을 위해 밀이나 콩에 황국균을 넣어 속성으로 발효시킨 양조간장이다. 많은 사람들이 이러한 간장의 실체를 잘 모르는 가운데, 가격이 싸다는 이유로, 접근이 쉽다는 이유로, 맛이 있다는 이유로 양조간장을 선호하고, 이러한 가운데 공장식 간장이 우리 가정의 밥상을 넘어 급식, 외식에도 널리 사용되어지고 있다. 이러한 현실에서 한 자리 숫자로 줄어든 콩 자급률을 올리기 위해서는 수 만종에 이르렀던 우리 콩 종자를 복원하고 확대 재배하는 환경을 만들어 내는 일이 시급하다.
따라서 식생활교육부산네트워크에서는 옛날부터 오랜 시간 우리식탁을 지켜왔고 우리 조상들의 지혜와 기다림의 미학으로 만든, 콩으로 만든 최고의 음식인 된장, 간장에 대한 올바른 교육이야말로 바른식생활교육의 시작이라고 생각하여 2016년부터 3년째 부산시내 초,중,고생과 시민들을 대상으로 찾아가는 장학교를 3년째 진행해 오고 있고 올해부터 다른 지역 네트워크에서도 많은 관심을 보이고 있다고 한다.
장 학교는 일회성교육에 그치는 것이 아니라 이론과 요리실습을 겸한 총 4차시로 진행하고 있다. 1차시: 콩과 장에 대해 알아보기(콩의 종류와 우수성, 콩 이름, 콩 속담 맞추기 등)
2차시: 된장(메주만들기, 된장, 청국장, 보리등겨장 맛보기, 청국장 까나페 만들기 등)
3차시: 간장(간장의 종류와 변신, 미각교육, 궁중떡볶이 만들기 등)
4차시: 고추장(고추장의 유래, 고추장 만들기, 떡꼬치 만들기, 4차시수업 평가)
◇ 왜 콩일까?
유엔은 2014년 소작농의 해, 2015년은 흙의 해, 2016년은 콩의 해로 정하면서 농부, 땅, 작물 콩을 순차적으로 다루었다. 그 많은 작물을 두고 콩을 정한 이유는 간단하다. 콩만큼 땅에서 순조롭게 잘 자라는 작물이 없기 때문이고 또 콩의 사용영역자체가 광범위하기 때문이다. 여기에다가 천연질소비료를 스스로 만들어내는 역할을 하기 때문에 땅을 건강하게 만들기 때문이다. 그래서 콩은 과거에도 오늘도 앞으로도 그 가치가 높아질 수밖에 없는 작물이다. 현재 기후 변화와 농지 개발 등으로 식물자원은 날로 줄어들고 있는 추세이다. 콩도 예외가 아니다. 그러나 인류의 식품에서 콩이 차지하는 비중이 아주 높다는 점을 감안하면 콩의 보존은 인류의 미래에 중요한 의미를 갖는다. 또 콩은 쌀과 함께 우리의 주식이며 콩에는 약 40%의 단백질이 함유되어 있다. 된장, 간장, 두부, 콩나물 등으로부터 넉넉하지 못한 고기 생선에서 부족한 단백질을 콩으로 대체했다.
◇ 된장의 역사
우리 민족은 까마득한 옛날부터 된장을 먹어왔던 것으로 추정된다. 왜나 하면 된장의 원료인 콩의 발상지가 남만주와 한반도를 연결하는 동북아시아 일대이기 때문이다. 우리나라에서 언제부터 된장을 먹었는지 정확한 기록이 없어 확실한 것을 알 수 없지만, ‘삼국사기’를 보면 신라 신문왕이 왕비를 맞을 때 보낸 예물 가운데 장이 포함되어 있었고 고려 때에는 거란족의 침입으로 고통 받은 백성들에게 소금과 된장을 나누어 주었다는 기록이 있다.
중국의 위지동이전에 ‘고구려에서 장양을 잘 한다.’ 라는 기록이 있는 것으로 보아 삼국시대 이전부터 이미 된장, 간장이 한데 섞인 걸쭉한 것을 담가 먹다가 삼국시대에 와서 된장, 간장을 분리하는 기술이 발달되었던 것으로 추정할 수 있다. (장양이란 술 빚기. 장 담그기 등 발효성 가공식품을 총칭한 것)
근래에는 11월에 불린 콩을 삶아서 메주를 만든 다음 따뜻한 곳에서 메주를 띄운 후 정월(2월쯤) 맑은 날을 택해 메주, 소금, 물을 이용해 장 담기를 한 다음 4월 진달래꽃이 필쯤 장 가르기를 하여 된장과 간장을 발효시킨다. 어찌 보면 장 담그기는 아주 간단하지만 적당한 햇빛, 바람, 시간과 그곳의 미생물이 장의 맛을 결정한다.
현대에 들어와 발효의 효능이 과학적으로 밝혀짐에 따라 발효 식품은 웰빙시대에 가장 잘 어울리는 음식으로 새로이 조명 받고 있다. 긴 역사를 가지고 있는 우리 음식, 특히 한국에서 발효음식은 가장 토속적인 전통음식이며 앞으로 세계적인 음식이 될 수 있을 것이다.


그런데 북한은 남북 정상회담을 하더라도 한국이 북한에 해줄 수 있는 게 거의 없다는 것을 너무 잘 안다.
국제사회 전체가 대북제재를 강화하는 상황에서 한국이 개인 플레이를 할 수 없기 때문이다. 그럼에도 김정은이 문 대통령을 평양에 초청해서 만나겠다고 하는 것은 다른 속내가 있기 때문이다.
북한은 대북제재로 고통을 받으면서도 정권 수립 70주년인 2018년에 '존엄과 강대성'을 보여주겠다고 선전해왔다. 이를 위해서 남북 정상회담은 아주 좋은 소재다. 과거처럼 "한국 수뇌부가 북한 수뇌부에 굽히고 들어오는 것"으로 선전하면서 체제 공고화에 이용할 수 있기 때문이다.


문재인 대통령은 23일 북한 전역을 사거리로 하는 국산 탄도미사일 시험발사를 참관하고 핵ㆍ미사일 도발을 계속하는 북한에 강력한 경고 메시지를 던졌다.
문 대통령의 이날 행보는 다음 주 한미 정상회담을 앞두고 북한에 강력한 경고 메시지를 보냄으로써 한미동맹 체제에 입각한 확고한 안보태세를 유지하겠다는 의지를 피력한 것으로 풀이된다.
문 대통령은 이날 국방과학연구소(ADD) 종합과학시험장을 찾아 탄도미사일 ‘현무2C’의 시험발사를 참관하고 “나는 대화주의자이지만 대화도 강한 국방력이 있을 때 가능하며 포용정책도 우리가 북한을 압도할 안보 능력이 있을 때 가능하다”고 밝혔다. ADD가 개발한 사거리 800km의 현무2C는 유사시 북한 핵심시설을 타격하는 공격형 방위시스템 ‘킬 체인’의 핵심 무기로, 이날 목표물을 정확히 맞췄다고 청와대는 전했다.


정책네트워크모형은 특정한 세력이 일방적으로 정책과정을 주도한다는 다원론과 엘리트이론, 국가조합주의에 대한 비판적 입장으로 발생하였습니다.
정책의 내용과 이를 둘러싼 환경의 복잡성이 심화됨에 따라 공공정책을 특정 세력에 의해 일방적으로 이루어질 수 없는, 즉 다양한 이해관계를 가진 참여자들 간의 상호작용으로 인식하게 되면서 정책과정에 대한 국가중심 접근방법(조합주의)와 사회중심 접근방법(다원주의)이라는 이분법적 논리를 극복하고 두 이론의 장단점을 연계시키는 접근법이 정책네트워크 모형이라고 할 수 있습니다.
정책네트워크모형은 1960년대 하위정부모형이 가장 먼저 대두되었으며, 1980년 대 이후 하위정부모형을 비판하는 이슈네트워크모형과 정책공동체모형의 논의가 전개됩니다.
하위정부모형이란 공식 참여자인 정부의 관료, 의회의 상임위원회와 비공식 참여자인 이익 집단(철의 삼각, Iron Triangle)이 상호 이해관계를 공유하면서 각 정책영역별로 정책의 결정과 집행에 주도적인 영향을 미치는 현상을 설명한 모형으로, 1960년 대 논의된 미국의 정책네트워크 모형입니다. 하위정부 모형은 하위정부를 구성하는 철의 삼각이 해당 정책 영역별로 정책과정을 지배한다고 봅니다.
하위정부모형은 엘리트론적 특성과 다원론적 특성을 동시에 지니며, 하위정부모형의 구성원인 3자는 상호이익을 추구합니다. 이 과정에서 조용한 협상에 의해 상호 합의를 도출해내는 폐쇄적 네트워크 형태가 나타납니다.
하위정부모형은 정책분야별로 실질적인 영향력을 행사하는 집합체가 각 분야별로 안정적인 관계를 형성하여 정책과정을 지배하고, 참여자들은 장기적이고 안정적이며 자율적이고 호혜적인 동맹관계를 형성합니다.
이들 철의 삼각 내에서는 폐쇄적 정책결정체제로 인한 포획과 지대추구행위가 발생하게 되며 이 과정에서 공익과 거리가 먼 결정이 일어납니다.
이러한 하위정부모형은 대통령과 일반대중의 관심이 낮고 공적 재원으로 집행되는 분배정책과 주로 관련됩니다.


플랫폼의 사전적 정의는 정거장으로 통용된다. 현실세계의 정거장과의 공통점은 사람이 특정한 장소로 가기 위해 반드시 도착해야 하며 도착한 사람을 태우기 위한 운송수단이 존재한다는 점이다. 다시 말해 플랫폼은 사람과 운송수단이 만나는 접점, 또는 사람과 운송수단을 매개하는 매개지점 구실을 한다.
플랫폼이란 온라인상에서 ‘생산 소비 유통이 이루어지는 장’, 즉 ‘토대’나 ‘시스템’, ‘기반’을 말한다. 즉, 온라인상에서 일정 재화와 서비스를 소비자에게 최적화된 상태로 제공하기 위해 구축된 제반의 환경을 말하는 것이다.
플랫폼을 개념적, 이론적 토대에서 접근하면 컴포넌트와 룰의 합집합이라고 할 수 있다. 여기서 컴포넌트는 단말기, 단말을 작동시키는 OS, 각종 소프트웨어나 하드웨어 기술 등 플랫폼을 구성하기 위해 기반이 되는 벽돌과 서까래를 의미한다. 이렇게 플랫폼을 구성하기 위해 최소한의 컴포넌트를 초기에 제안 또는 개발하여 규칙을 구성한 플랫포머와 이 컴포넌트를 재사용 또는 응용해서 활용함으로써 새로운 이해관계자들이 부가가치를 창출할 수 있게 하기 위한 일정한 규칙과 프로세스를 의미한다. 이 규칙에 적극 참여하여 초기 플랫폼 공급자와 이해관계를 형성하며 시장의 파이를 키우는 사업자를 플랫폼 후원자라고 일컫는다. 최근 페이스북이 인스타그램을 인수하고, 나스닥 상장에 성공한 이후 불거져 나오고 있는 림 및 오페라 브라우저의 인수설 등은 모두 플랫폼의 정의와 플랫폼의 확장이라는 관점에서 해석할 수 있다.
2. 플랫폼 이론
플랫폼에 대한 이론적 정의와 토대를 가장 설득력 있게 연구한 학자로 3명을 꼽을 수 있다. 바로 토마스 아이스만(Thomas R. Eisenmann), 제프리 파커(Geoffrey Parker), 마셜 반 알슈타인(Marshell Van Alstyne) 교수들이다. 이들은 근 10년 동안 다양한 형태로 협업하면서 공동의 논문을 다수 발표해 왔는데 그 중에서도 플랫폼에 대해 가장 심도 있게 다룬 논문이 2008년 공동 발표한 Opening Platform: How, When and Why? 이다. 이들의 주장에 따르면, 플랫폼이라 함은 사용자 간 트랜잭션에 필요한 컴포넌트와 룰/규칙의 합집합으로 규정된다.
컴포넌트란 하드웨어, 소프트웨어, 서비스 모듈을 포함하며, 룰은 네트워크 참여자를 조율하거나 조정하는 규칙을 의미한다. 플랫폼의 정의에서 중요한 것은 플랫폼 그 자체보다는 플랫폼 공급자와 후원자가 만들어내는 매개 플랫폼 네트워크이다. 플랫폼이 성공하기 위해서는 진화를 해야 하는데, 그 진화의 방향이 매개된 플랫폼 네트워크로 진화했을 때 진정한 가치가 발현된다. 이를 위해 표준, 정보교환의 약속된 장치(protocol), 사용자의 행위와 경험을 지원하는 정책, 네트워크에 참여하는 이해관계자의 권리와 책임을 포괄하는 유기적인 네트워크로 정의하고 있다. 기차역, 다이빙대, 연극부대의 깔판, 우주선 발사와 원유 시추 등의 구조물, 자동차의 엔진과 바디 등 다양한 분야에서 쓰이는 용어이다. 주로 컴퓨터 시스템의 운영 유통이 이루어지는 ‘장(場)’으로 통용된다.
플랫폼 전략이란 이해관계에 놓인 수많은 그룹들을 플랫폼으로 집결시켜 새로운 사업의 에코시스템을 창조하는 전략이란 할 수 있다.
플랫폼의 기능을 아래 5가지로 정리할 수 있다.
➀ 연결기능
싱글즈 바(남성, 여성), 증권거래소(매도자, 매수자), 옥션(판매자, 구매자), 상점가(점포,고객)와 같이 복수 그룹의 교류를 촉진시키는 ‘장’을 제공하고 서로를 연결시킨다. 이 경우, 그룹과 그룹 사이에 흥미를 끌만한 요인이 존재해야 하며 플랫포머는 그룹을 위한 장소, 시스템, 결제, 문제 해결 등의 인프라를 제공한다. 가령 백화점을 예로 들자면, 다른 매장에 가려고 백화점에 왔던 고객이 당신의 매장에 들를 수도 있고 홍보나 광고도 백화점이라는 플랫폼이 알아서 해준다. 각 그룹이 단독으로 실시하는 것도 가능하지만 장이라는 존재를 통해 더욱 쉽게 관계를 맺을 수 있는 것이다.
➁ 비용감소기능
각 그룹이 개별적으로 처리할 경우 시간과 비용이 많이 드는 기능을 플랫폼이 대신 제공한다. 구체적으로는 신용카드 회사가 실시하고 있는 카드 발행 업무, 단말기 설치, 심사, 결제 업무 기능, 백화점이 담당하고 있는 화장실 설치, 주차장 운영, 고객 관리, 마케팅 등의 기능, 게임기 제조회사인 소니나 닌텐도가 실시하고 있는 복사 방지 기능, 소프트웨어 갱신 기능 등이다. 이러한 일들의 비용은 각 그룹(예를 들어 게임 소프트웨어 제작사)이 단독으로 실시하는 것보다 플랫포머가 전부 맡아서 하는 편이 훨씬 저렴하다.
➂ 검색비용절감 기능(브랜딩, 고객모집기능)
플랫폼이 제공하는 브랜드가 사용자에게 일종의 안심과 신뢰를 부여함으로써 과 서비스에 대한 일정 수준의 질을 보장하는 기능이다. 예를 들면 쇼핑이라면 oo시장, 경매라면 야후옥션 등 ‘00라면 ㅇㅇ’ 식으로 브랜드를 창조하면 각 점포나 개인이 개별적으로 홍보를 전개하는 것보다 훨씬 더 많은 사람이 그 플랫폼에 모이게 된다. 이는 플랫폼을 ‘이용하기 전’에 생기는 효과이며, 플랫폼에 참가하는 사용자와 점포 모두에게 생기는 효과여야 한다. 플랫폼이 만들어낸 신뢰나 브랜드는 거기에 참가하는 각 그룹에 큰 이점을 부여한다. 예를 들어 지방에 있는 소규모 달걀가게의 홈페이지에서 달걀을 사는 사람은 많지 않겠지만 라쿠텐시장이라는 믿을 만한 브랜드 속에 포함되어 있으면 어디 한번 사볼까 하고 생각하게 되기 때문이다. 결제와 관련된 인프라도 플랫포머가 제공하기 때문에 콘텐츠 제공자 역시 매일 정확한 수금이 가능하다는 안심감과 편리함을 누릴 수 있다. 그 결과 사용자가 늘어나고 사용자가 늘어나기 때문에 콘텐츠 공급자가 늘어나며, 좋은 콘텐츠가 많다는 안심감 때문에 사용자가 더 늘어나는 선순환이 시작된다.
➃ 커뮤니티 형성에 의한 네트워크 효과
바이러스처럼 입소문이 퍼진다는 의미의 바이럴 효과에 의해 참가 그룹 간에 신뢰의 분위기가 형성되고 정보의 상호 교류가 일어나며 플랫폼에 대한‘애착’이 늘어나게 된다. 이는 좋은 상품을 가족이나 친구, 이웃에게 권하게 되는 일종의 ‘빨래터 효과’로, 기존의 오프라인에도 존재하던 것이다. 옥션 사이트를 보면 상품을 낙찰 받은 후 구매자가 판매자에 대해 ‘좋다’,‘나쁘다’ 등의 평가를 하도록 되어 있는데 이것이 입소문 형성 기능을 더욱 강화시키는 역할을 한다. 만약 구매자가 좋은 판매자라고 평가했다면 그 구매자는 더 많은 사람에게 그 플랫폼을 알릴 것이고, 이후에도 그 사이트를 이용할 것이다. 즉 플랫폼의 네트워크 효과를 높일 뿐 아니라 플랫폼에 대한 애착도도 높이기 때문에 다른 경쟁 플랫폼으로 이동하는 것을 망설이게 된다.
➄ 삼각 프리즘 기능
삼각프리즘 기능이란 빛의 반사 방향을 바꾸는 프리즘처럼 언뜻 보면 직접적인 상호작용이 일어나지 않은 것 같은 두 개 이상의 그룹을 연결해 주는 기능이다. 예를 들어 잡지나 텔레비전, 신문 등은 광고주와 구독자라는 두 개의 그룹을 연결하기 위해 제 3의 그룹, 즉 구독자가 원하는 기사나 프로그램을 제작하여 미디어라는 플랫폼을 만들고 있다.
복수 그룹의 교류를 촉진시키는 장을 제공하고 서로를 연결한다.
비용 감소 기능
각 그룹이 개별적으로 처리할 경우 시간과 비용이 많이 드는 기능을 플랫폼이 대신 제공한다.
검색비용 절감 기능
(브랜딩, 모객 기능)
플랫폼이 제공하는 브랜드가 사용자에게 일종의 안도감과 신뢰를 부여함으로써 재화와 서비스에 대한 일정 수준의 질을 보장한다.
바이러스처럼 입소문이 퍼진다는 의미의 바이럴 효과에 의해 첨가 그룹 간에 신뢰의 분위기가 형성되고 정보의 상호 교류가 일어나며 플랫폼에 대한 ‘애착’이 늘어난다.
빛의 반사방향을 바꾸는 프리즘처럼 언뜻 보면 직접적인 상호작용이 일어나지 않을 것 같은 두 개 이상의 그룹을 서로 연결해준다.
플랫폼의 다섯 가지 기능(「플랫폼 전략」)
플랫폼전문가그룹(Platform Advisory Group). (2013). 플랫폼을 말하다 v 1.5, 클라우드북스.
손상영. (2008). 플랫폼 경쟁이론의 정책적 시사점. .KISDI 이슈리포트. (08-06). 정보통신정책연구원.


아제딘 알라이아와 나는 원래 그의 최신 컬렉션을 함께 보고 있어야 했다. 그러나 첫 벨티드 사파리 재킷이나 얇은 니트 드레스가 화면에 뜨기도 전에 아제딘은 다른 아이디어가 떠올랐다. 그는 옷감 조각을 줍더니 칼라 모양으로 오려 가봉할 위치를 표시한 뒤 다림질 판으로 가져갔다. 머리부터 그가 입은 튜닉과 함께 발끝까지 검은색인 자그마한 남자가 증기 구름 사이에 서 있었다.
“저는 그저 소소하게 수정하고 있는 거에요”라고 아제딘이 말했다. 그는 가위질부터 이탈리아 니트웨어로 작업하는 것, 실을 레이스로 만드는 것까지 모든 작업을 총괄하는 유일한 디자이너일 것이다.
아제딘 알라이아의 작품 속에는 마법적 요소가 깃들여져 있다. 디자이너가 ‘뜨개질로 짠 것’이라고 알려준 순간, 셔츠가 어쩌면 이렇게 얇을 수 있는지 의문이 드는 것 이상으로 신비로웠다.
시작은 5천 명의 직원, 재봉사, 러시아 손님, 그리고 크고 작은 개들이 돌아다니는 패션 버전의 부엌에서 점심을 먹을 때였다. 그 후 미국인 예술가 줄리안 슈나벨이 만든 핏빛 알라이아 초상화가 내려다보는 피팅룸을 그가 지나쳐 걸어갔다.
비록 아제딘의 회사가 지금은 럭셔리 리치몬트 그룹에 소속돼 있어도 모든 게 원맨 밴드(혼자서 모든 악기를 동시에 연주하는 악사)라는 인식은 바뀌진 않았다.
연철로 둘러싸진 쇼 공간을 둘러볼 때, 직물을 만져보고 기술에 대해 아제딘의 설명을 들으며 너무 많은 것들을 배울 수 있었다. “저것은 얇은 명주 그물 속에서 작업된 라피아 섬유고, 반면 이것은 좀더 불투명하고 덜 비치는 거에요.” 낮 또는 저녁에 적절한 편물(또는 니트웨어)의 신비함을 내가 이해할 수 있도록 그가 설명했다.
최소 10년 전이긴 하지만, 나는 알라이아를 ‘꾸뛰르 디자이너가 아니지만, 최고의 꾸뛰르 디자이너’라고 품평한 적 있었다. 그리고 나는 여전히 그렇게 생각한다. 아제딘의 탁월한 솜씨는 비율을 판단하는 것, 여성의 신체를 이해하는 것, 또 당연하지만 패션이 바뀌는 것을 움켜잡는 것이다.
어느 패스트 패션 매장에서나 찾을 수 있는 반바지(오히려 하이브리드 치마 바지에 가깝다)를 예로 들어보자. 우아함과 기품의 마법적 효과가 너무 단순해 보이지만, 아제딘은 복잡한 솔기와 바늘땀의 조합을 통해 만든다.
나는 긴 드레스를 더 선호했다. 지나친 70년대풍의 옷이 아닌, 비록 프린지가 달린 주름으로 스커트를 만든 거라도 훨씬 미묘한 게 좋았다.
비록 1분 뒤에는 빨간 악어가죽으로 만든 귀여운 짧은 스커트를 보여줬지만 아제딘은 이렇게 말했다. “사람들은 긴 스커트를 원해요.”
알라이아가 제공하는 폭만큼 쇼 자체를 이해하긴 어려웠다. 그러나 나는 외관상으로 볼 때 단순한 것(테일러드 셔츠, 일본산 면의 윤기나 레이스가 있는 포플린)의 신선함에 끌렸다.
스튜디오 투어의 끝에서 나는 신발과 가방에 눈길을 줬다. 이 회사는 옷이 뿌리가 되고 액세서리가 거기서 꽃피는 아주 드문 회사 가운데 하나니까. 레이스 모양의 가죽 가방들이 대표적인 예다.
아제딘은 대접할 게 하나 더 남아 있었다. 우리는 작업실로 올라갔다. 거기에는 꾸뛰르 재봉사들이 웨딩 드레스가 될 거대한 원형 직물을 제작하고 있었다(고객의 이름은 비밀이다).


2020까지는 실손보험 손해율 개선 어려워: 실적에 가장 큰 변수는 GA채널 시책경쟁인데, 쉽게 가 라앉을 상황이 아니다. 여기에 기대와는 달리 실손손해율 상승으로 인해 장기위험손해율이 높아져 실적에 큰 부담이 되고 있다. 업계에서는 문재인케어의 풍선효과를 언급하고 있지만, 충분히 요율을 올리지 못하는 상황에서 비중이 높아지고 있는 2017년 이후 판매된 신실손보험의 손해율이 상승하 고 있는 것이 주된 원인이라고 우리는 판단한다. 2018년 상반기 기준 비중 7%에 손해율 80% 수준 인 신실손보험의 보험료가 올해도 인하되었으므로, 내년까지는 손해율 악화는 불가피할 것으로 예상 한다. 다만 건강보험 지출 통제를 위해 심사가 강화되고 내년 이후 실손보험료가 인상된다면 2021 년 이후에는 장기위험손해율 트렌드는 다시 안정화될 것으로 기대한다.


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답변자로 나선 김계조 행정안전부 재난안전관리본부장은 “지난 3월 25일 (민식이법으로 불리는) 특정범죄 가중처벌 등에 관한 법률이 개정 시행된 이후 과잉 처벌이라는 논란이 계속되고 있다. 어린이 보호구역에서 기준 이하의 속도를 준수하더라도 사고가 나면 무조건 형사처벌 대상이라는 불안도 있다”고 설명했다.
하지만 김 본부장은 “현행법에 어린이안전의무 위반을 규정하고 있고, 기존 판례에서도 운전자가 교통사고를 예견할 수 없었거나 사고 발생을 피할 수 없었던 상황인 경우에는 과실이 없다고 인정하고 있다”고 말했다. 그러면서 “이러한 현행법과 기존 판례를 감안하면 무조건 형사처벌이라는 주장은 다소 과한 우려일 수 있다”고 덧붙였다.
스쿨존에서 발생한 교통사고로 숨진 고(故) 김민식 군 어머니 박초희 씨와 아버지 김태양 씨가 지난해 12월 10일 국회 본회의장 방청석을 나와 스쿨존 내 과속단속 카메라 설치를 의무화하는 이른바 '민식이법'이 통과된 뒤 취재진에게 입장을 밝히고 있다. [연합뉴스]
22일 만에 처리된 법안
지난해 9월 충남 아산에서 김민식군이 어린이 보호구역(스쿨존) 내 횡단보도를 건너다 차량에 치여 사망하는 사고가 발생했다. 그다음 달 아산 갑·을이 지역구인 강훈식 더불어민주당 의원과 이명수 미래통합당 의원은 특정범죄가중법과 도로교통법 개정안을 발의했다. 스쿨존 내 교통사고 처벌을 강화하고, 스쿨존에 교통안전시설을 설치하는 내용 등을 담았다. 법안은 민식군과 같은 사고의 재발을 막자는 취지라는 뜻에서 민식이법으로 불렸다.
발의 당시에는 법안이 국회에서 관심을 못 받았다. 그러다 지난해 11월 문재인 대통령의 ‘국민과의 대화’가 변곡점이 됐다. 민식군의 부모가 출연해 눈물을 흘리며 조속한 법안 통과를 호소했고, 문 대통령은 “국회와 협력해서 법안이 빠르게 통과되도록 하겠다”고 답했다. 이후 국회 논의가 급물살을 탔고, 법안은 ‘국민과의 대화’ 22일 만에 국회를 통과했다.
'민식이법' 시행후 순차적 등교가 시작된 20일 오후 서울 영등포구 한 초등학교 앞에서 어린이들이 어린이보호구역 일대를 지나고 있다. 민식이법은 지난해 9월 충남 아산의 한 어린이보호구역(스쿨존)에서 교통사고로 사망한 김민식 군 사고 이후 발의된 법안으로, 2020년 3월 25일부터 시행됐다. [뉴스1]
‘윤창호법’과 같은 형량 논란
민식이법은 국회 통과 직후부터 “여론에 등 떠밀려 졸속으로 처리됐다”는 논란에 휩싸였다. 특히 스쿨존에서 사고를 낸 운전자를 가중 처벌한다는 내용의 특정범죄가중법이 논란의 중심이었다. 개정법은 어린이 안전에 유의하면서 운전해야 하는 의무를 위반해 스쿨존 내에서 사망사고를 낼 경우 무기 또는 3년 이상의 징역에 처한다고 규정하고 있다.
법을 개정한 애초 취지는 운전자가 안전운전 의무를 지키지 않아 스쿨존 내에서 사고가 자주 발생하니, 형량을 높여 경각심을 주자는 것이었다. 행안부에 따르면, 2009년~2018년 스쿨존 내 사고의 주요 원인 중 안전운전 의무 불이행과 보행자 보호 의무 위반이 전체 사고의 68.7%를 차지했다.
하지만 개정법에서 높인 형량이 과하다는 지적이 나왔다. 특히 교통사고는 과실에 의한 사고일 가능성이 높은데, 고의에 의한 범죄와 형량이 비슷해 형벌의 비례성 원칙에 어긋난다는 비판이 제기됐다. 예를 들어 일명 ‘윤창호법’으로 불리는 음주운전 사망사고 형벌은 민식이법과 같은 무기 또는 3년 이상의 징역이다. 법학계에선 “나쁜 의도로 저지르는 강간이 ‘3년 이상의 유기징역’인데 이보다 처벌이 강하다는 건 형평에 안 맞는다”는 지적도 나온다.
정주백 충남대 법학전문대 교수는 “법 원칙 중에는 ‘체계 정당성의 원리’라는 게 있다. 책임에 따라 형벌도 그에 비례해서 높아져야 하는데, 특정 법 조항만 형벌이 높다면 체계 정당성의 원리에 안 맞는 것”이라고 말했다. 민식이법 관련 국민청원을 쓴 이도 “음주운전 사망사고의 경우 미필적 고의에 의한 살인행위로 간주하는데, 이러한 중대 고의성 범죄와 순수과실범죄가 같은 선상에서 처벌 형량을 받는다는 것은 이치에 부합하지 않는다”고 했다.
‘민식이법’과 유사한 형량의 범죄
커진 운전자들의 불안감
지난 3월부터 민식이법이 시행된 후 운전자들 사이에선 스쿨존 사고에 대한 불안감이 커졌다. 민식이법 시행 이후 스쿨존을 피해갈 수 있는 내비게이션이 등장하기도 했다. 내비게이션 앱 아틀란은 스쿨존 회피 경로 안내 기능을 추가한 후 앱 다운로드 수가 전보다 3배 이상 증가했다.
불안한 마음에 운전자보험에 가입하는 운전자도 크게 늘었다. 운전자보험 판매 건수는 지난 1분기 월평균 34만건이었는데, 민식이법 시행 이후인 지난 4월엔 약 2.4배인 82만9000건으로 증가했다. 운전자보험은 기존엔 주로 최대 2000만원까지의 벌금을 보장했는데, 그 한도를 3000만원까지 높인 상품도 나왔다. 스쿨존 안에서 어린이를 다치게 하는 사고를 내면 1년 이상 15년 이하의 징역 또는 500만원 이상 3000만원 이하의 벌금을 물리기 때문이다.
운전자들의 오해도 있었다. ‘스쿨존 내에서 사고를 내면 무조건 가중처벌된다’는 오해가 대표적이다. 하지만 개정법은 ‘어린이의 안전에 유의하면서 운전하여야 할 의무를 위반하여’ 사고를 낸 경우로 가중처벌의 단서를 달고 있다. 스쿨존 내에서 시속 30㎞를 넘겨 운전하는 등의 경우에만 가중처벌한다는 의미다.
미래통합당 강효상 의원이 19일 오전 서울 여의도 국회 소통관에서 민식이법(도로교통법, 특정범죄가중처벌법) 중 특가법상 형벌 수위를 개정 이전 수준으로 환원하거나 완화하는 방향으로 개정해야 하며 민식이법 개정안을 21대 국회 1호 민생법안으로 다룰 것을 촉구하는 기자회견을 하고 있다. [연합뉴스]
여전히 계속되는 개정 요구
청와대의 국민청원 답변에도 불구하고 민식이법 비판 논리가 완전히 해소된 건 아니다. 김계조 본부장은 답변에서 기존 판례에서 운전자가 사고 발생을 피할 수 없었던 경우에는 과실이 없다고 인정하고 있어 스쿨존 내에서 항상 형사처벌되고 가중처벌 되는 것은 아니라고 강조했다. 하지만 민식이법의 처벌 수준이 다른 과실 범죄 관련 법에 비해 높아 ‘형벌의 비례성 원칙’에 어긋난다는 지적에는 답변하지 않았다. 비판의 핵심을 비껴간 것이다.


유벤투스를 극적으로 꺾고 준결승에 오른 아약스. EPA연합뉴스
토트넘 홋스퍼는 긴장 좀 해야 할 것 같다. 유럽챔피언스리그 준결승전 상대인 아약스의 기세가 하늘을 찌른다.
아약스는 24일 네덜란드 암스테르담 요한 크루이프 아레나에서 열린 비테세와의 2018~2019 네덜란드 에레디비시 32라운드에서 4대2 대승을 따냈다. 컨디션이 좋은 하킴 지예흐, 두산 타디치(2), 마타이스 데리트가 연속골을 넣었다. 리그 6연승째를 기록한 팀은 승점 80점을 기록, 한 경기를 덜 치른 PSV에인트호번(승점 77점)과 승점을 3점차로 벌렸다. 득실차는 13골. 전반기만 해도 끌려가는 입장이었지만, 강한 뒷심을 통해 5년 만의 리그 우승 가능성을 높였다.
이날 새로운 기록도 작성했다. 올시즌 각종 컵대회 포함 159골을 넣었다. 1980~1981시즌 AZ알크마르의 158골을 뛰어넘는 네덜란드 리그 역사상 단일시즌 최다골 기록. 리그에서 110골, 리그컵에서 17골, 유럽챔피언스리그 본선에서 19골, 챔피언스리그 예선에서 13골 등을 만들었다. 리그 2경기, 리그컵 결승전 1경기, 유럽챔피언스리그 준결승전 2경기 등 최소 5경기를 남겨두고 있어 전무후무한 160골을 어렵지 않게 돌파할 것으로 보인다.
한 시즌 3개 대회 우승을 뜻하는 트레블도 가능한 시나리오다. 남은 리그 2경기에서 승리하면 우승이다. KNVB 컵 결승전 상대는 빌럼II. 리그 8위팀이다. 지난 7일 4대1로 대승을 거둔 기억이 있다. 유럽챔피언스리그 16강과 8강에서 각각 우승후보 레알마드리드와 유벤투스를 꺾었다. 준결승 1차전 원정에서 상대팀 핵심 골잡이 해리 케인(부상)과 손흥민(경고누적)이 나란히 출전하지 못하는 행운이 따랐다. 결승행 운명을 좌우할 2차전을 홈에서 치르는 이점도 있다.


월경불순의 종류는 매우 다양합니다. 생리주기가 21일 이하라면 빈발월경, 35일 이상이라면 희발월경이라고 합니다. 생리의 양도 중요한데 생리양이 과도하게 많으면 과다월경, 생리양이 너무 적은 경우는 과소월경이라고 합니다. 그리고 생리기간이 아닐 때도 출혈이 발생하는 부정출혈과 3개월 이상 생리를 하지 않는 경우 무월경이라고 할 수 있습니다.
자궁은 여성에게 있어 제2의 심장이라고 할 정도로 중요한 장기로 여겨집니다. 한의학에서도 자궁은 포(胞)라고 불리며 특별한 장기로 여겨져 왔습니다. 월경은 매달마다 이루어지는 경험이라는 의미인데, 월경이 규칙적으로 잘 이루어지는지, 또 지속기간이나, 월경의 양, 월경의 양상, 생리전증후군의 정도 및 생리통의 양상 등은 여성의 전반적인 건강 및 자궁의 순환상태를 알려주는 중요한 지표입니다. 월경을 다른 말로 ‘생리’라고 하죠. 생리적으로 자연스러운 현상이라는 의미일 것이고, 자연스럽게 생리가 나와야 우리 몸이 건강하다는 의미일 겁니다.
그런데 최근에는 이러한 생리가 불순해져서 ‘월경불순’을 원인으로 해서 내원하시는 분들이 많은데요. 생리 때가 아닌데도 출혈을 한다든지 6개월 이상 생리를 하지 못하는 만성적인 무월경으로 인해 내원하는 경우가 많고 검사상으로 '다낭성난소증후군'이 나타나는 경우도 많습니다.
다낭성난소증후군이란 가임기 여성에게 나타날 수 있는 내분비계 질환으로 고안드로겐(남성호르몬 과다)과 만성무배란을 특징으로 합니다. 남성호르몬이 여성호르몬에 비해 많이 분비돼 배란장애가 생기는 겁니다.
다낭성난소증후군의 원인은 명확히 밝혀지지는 않았으나 불규칙한 생활습관으로 인한 호르몬의 불균형과 인슐린 저항성, 비만, 스트레스, 과로, 무리한 다이어트 등으로 유발되기도 합니다. 다낭성난소증후군은 특히 비만과 밀접한 관계가 있습니다. 비만 즉 지방은 인슐린저항성에 직접적인 영향을 미치기 때문입니다. 즉, 인슐린이 많이 분비돼도 몸이 적절한 반응을 잘 하지 못한다는 의미인데요.
혈액 속의 포도당을 연소하는 인슐린이 제 기능을 하지 못하기 때문에 혈당조절능력이 떨어지고 안드로겐이 과다 분비돼 다낭성난소증후군이 발생하는 겁니다. 그런데 마르거나 정상체중인 여성들에게도 이 질환이 자주 발견되고 있는데 이런 분들은 근육보다 체지방 비율이 높은 마른 비만일 가능성이 높습니다. 즉, 저체중이라도 체지방비율이 높은 마른 비만인 경우에도 동일하게 인슐린저항성이 높아져 다낭성난소증후군을 유발할 수 있는 겁니다.
한의학적으로 다낭성난소증후군의 원인을 설명하자면 난소가 제 기능을 하기에 몸 컨디션 받쳐주지 않는다는 의미입니다. 난소는 임신과 관련된 기관이다보니 생명유지에 직접적으로 관여된 기관이 아닙니다. 따라서 우리 몸이 생명유지에 힘든 컨디션이거나 기능이 저하돼 있으면 배란이 안되거나 아예 멈추기도 하는 겁니다.


광주지역인적자원개발위원회(공동위원장 최종만 광주상공회의소 상근부회장·이병훈 광주시 문화경제부시장)가 19일 서울에서 열린 '2019년도 지역인적자원개발위원회의 날'에서 고용노동부 장관상을 수상했다고 밝혔다. 광주인자위는 광주지역 인력양성 컨트롤 타워 역할을 수행하면서 지역・산업의 인력수요를 기반으로 한 맞춤형 교육훈련을 제공하였고, 인력 미스매치 해소를 위해 노력해왔다. 지난해 지역・산업 맞춤형 인력양성 사업을 통해 인력양성 수요조사 1200개사, 취업예정자 양성교육 372명, 재직자향상교육 19...
지역 조선업 회복세…”현장서 일할 사람 찾습니다”
전남인적자원개발위원회가 인력이 부족한 조선업체의 구인난을 해소하기 위해 마련한 '드림십 캠프'가 지역 특성화고 학생에게 호응을 얻었다. 고용노동부 목포지청, 중소벤처기업진흥공단 전남지역본부, 전남도, 전남고용노동연구원(목포산단취업희망센터)과 공동으로 개최한 이번 캠프에는 지역 특성화고 학생 70여명이 참가해 조선업 기업현장을 견학하고 특강을 통해 조선업에 대한 인식도 새롭게 했다. 조선분야 인사담당자와 함께하는 취업 멘토링과 취업 연계 사업 설명회도 참가한 학생들에게 주목을 받았다. 특히 행사에 ...
박수진 기자 - 2019년 9월 2일
광주시가 광주정보문화산업진흥원과 함께 지역 문화콘텐츠산업을 이끌어갈 예비 전문인력 양성을 위해 팔을 걷어붙였다. 광주시는 지역 4개 대학과 연계해 '문화콘텐츠아카데미 학점 인정제 과정'을 9월부터 첫 개설·운영한다. 대학별 운영 과정은 △전남대-게임개발 이론 및 실습 △조선대-2D·3D애니메이션 현장실무/웹툰 후보정 △호남대-그래픽영상기초 △광주대-3D애니메이션(모델링기초) 과정 등이다. 실무교육은 지역의 문화콘텐츠기업의 현장 전문 강사진이 맡는다. 그동안 지역 문화콘텐츠 기업은 가장 큰 애로사항...
조선대·기독교병원노조 29일 무기한 총파업 돌입
보건의료산업노동조합 소속 기독병원·조선대병원 노조가 수차례 사측과 접촉했지만 끝내 협상 결렬을 선언하고 총파업에 돌입했다. 29일 기독병원과 조선대병원노조는 이날 오전 각각의 병원 로비에서 출정식을 열고 무기한 총파업에 들어갔다. 기독병원노조의 경우 지난 6월20일부터 이달 28일까지 병원 측과 14차례 교섭을 진행했지만 합의안을 도출하지는 못했다. 노조는 임금 지급률 규정 폐기와 임금 정상화, 인력 충원 등을 제시했으며 사측은 노조에게 조합원 개별적으로 책정돼 있는 임금 규정 등을 정리해 줄 것...
광주지역인적자원개발위원회, 전국 16개 인자위 중 최우수기관 선정
광주상공회의소(회장 정창선)가 운영 중인 광주지역인적자원개발위원회(공동위원장 : 최종만 광주상공회의소 상근부회장, 이병훈 광주광역시 문화경제부시장, 이하 광주인자위)는 지난 9일 2018년도 전국 지역인자위 성과평가에서 최우수기관에 선정되었다고 밝혔다. 매년 고용노동부와 한국산업인력공단은 16개 지역 인적자원개발위원회의 사업성과를 평가해 우수 인자위 2개를 선정하고 있다. 광주인자위는 성과평가에서 유일하게 종합평가 A등급으로 선정되어 매년 지역 인자위 심사 및 한국산업인력공단 본부 심사 2회에 걸...
광주인자위, 성과평가 종합 A등급 ‘전국 최우수기관’ 선정


저소득층 생활안정자금지원 현재 생활이 어려운 분들에게 최저 생활비를 보장해주는 제도로 약 138만 가구 기초생활수금자 분들에게 일상을 영휘할 수 있게 지원해주는 저소득층 생활안정자금지원을 하고 있다는 사실을 알고계신가요? 이 밖에 다른 지원금을 찾고자하는 분들은 관련 사이트를 참고하시는 것 또한 하나의 기회를 얻어갈 수 있을 것 입니다. 대한민국 정부에서 최근 코로나19로 인하여 더욱 더 생활이 힘들어진 시점에 경제적으로 어려움을 겪고 있는 분들에게도 힘이 될 수 있는 부분일 것 입니다. 이런 저소득층 생활안정자금지원을 실시하면서 자신은 해당이 되는지, 어떤 지원을 받을 수 있는지, 복지의 종류는 직접적으로 어떤 것들을 받아볼 수 있는지 알아보도록 하겠습니다. 저소득층 생활안정자금지원 지금 우리나라 대한..
아동돌봄쿠폰 사용처, 대상자, 신청, 사용방법, 사용기간, 지급일
정부 지원금(혜택) 지식왕자 곰티브 2020. 4. 10. 13:49


아스타나는 겨울이 어울리는 도시입니다. 계속되는 따뜻한 기온 탓에... 겨울 답지 않다며 불평하는 사람들이 늘어나고 있었는데...이번 주 들어 폭설과 함께 영하 14도 대로 기온이 뚝 떨어지면서 겨울 도시 아스타나는 생기를 다시 찾았습니다.
우리 가족으로선....눈 뜨고 걸을 수 없는 세찬 눈보라가 불어와도... 도로가 스케이트 장으로 변해 살얼음판 위로 조심조심 차를 몰아야만 해도... 벌써 아스타나에서 맞는 두 번째 겨울인지라 느긋한 맘으로 즐길 수 있는 여유가 있습니다.
지난 목요일 아침...잠에서 깬 선화는 아직도 어두컴컴한 바깥을 의식하며 창 밖을 내다 보았고.... "야!...눈이 왔어요..." 라며 외쳤습니다. 수 없이 많은 하얀 눈가루들이 하늘에서 떨어지고 온 세상은 이미 하얗게 변해 있었지요.
눈은 하루 종일 내렸고 아스타나가 자랑하는 첨단 제설장비들이 하루 종일 도로 위의 눈을 치워도...저녁 5시 해가 질 때쯤 되어선...고스란히 얼음으로 꽁꽁 얼어 붙어 버렸습니다. 이쯤 되면 많은 자동차들이 스파인(못)이 박힌 겨울용 타이어를 장착하며 본격적인 겨울 자동차로 탈바꿈하게 되는데....한국이나 알마티에서 사용하는 스노우 타이어는 소용이 없고 반드시 이렇게 못이 박힌 타이어를 사용해야만 아이스하키장과 같은 이곳 도로 위에서 달릴 수 있습니다.
무엇보다도 겁나는 것은...잠시 온도가 올라가서 눈이나 얼음이 녹기 시작하다가...다시 밤이 되어 온도가 뚝 떨어질 경우입니다. 이런 경우 도로 위의 결빙 상태는 어느 때보다 미끄러워 지기 때문에 아무리 철저한 준비를 하고 도로 위로 나왔다 하더라도 차동차의 속도를 최소한으로 유지해야만 안전하게 주행할 수 있습니다.
저도...지난 겨울 동안....갑자기 바뀌는 신호등이나 무단 횡단으로 인한 급제동을 하다 팽이처럼 자동차가 빙글빙글 도는 것을 몇 번이나 경험했기에 올해는 감속 운행에 바짝 신경쓰고 있습니다. 그래도 하나님이 지켜 주시지 않으면 언제 어떤 일이 생길런지 아무도 알 수 없습니다.
눈이 온 다음 날...저녁 무렵..거실 창문을 열고 내다 본 거리의 모습입니다.
멀리 겨울 노을이 지고 있고...도로만 빼고는 세상이 하얗게 변해 있습니다. 가로등 불빛도 보이고 달리는 자동차의 라이트도 밝게 빛납니다.
저희 집 앞을 지나는 이 도로는 "바라예바"라는 도로인데...도시의 주요 도로이기에 아무리 눈이 오더라도 밤새도록 이 도로를 유지하기 위해 제설장비를 이용한 작업을 펼칩니다.
하지만 그래도... 실제로 도로 위를 달려 보면...도로 바닥에 붙어 있는 단단한 얼음들 때문에 마치 비포장 도로 처럼 덜컹덜컹 거리지요.
다음 주 월요일이면 한국으로 가는 비행기를 타야 하는 선화는 아스타나의 겨울을 마음에 담고 한국으로 가게 되었습니다.
남아 있는 남편이 걱정되어 김장 배추를 구하러 이리 저리 수소문하고...바자르에 가서 돼지고기를 많이 사다 여러 번 먹을 수 있도록 썰어 비닐 봉지에 나누어 담아 냉동고에 넣어 두었고...만두도 직접 많이 빚어... 언제든지 멸치 다시국에 넣기만 하면 만두국이 되도록 해 놓았습니다.
하나님께 감사드리는 것은 선화와 형민이가 출국하기 직전까지 날씨가 따뜻했다는 점입니다. 형민이는 한국에 들어가기 직전까지 아스타나의 혹독한 추위를 경험하지 않으면서 야외 활동을 마음껏 할 수 있어 씩씩하게 그 동안의 시간을 보낼 수 있었습니다. 선화도 마지막까지 따뜻하게 지내면서 마무리를 할 수 있었지요.
형민이는 '비'나 '눈'이 뭔지 알고 있습니다. 하늘에서 눈이 내리고 있을 때....가리키면서 눈이라고 얘기하기도 합니다.
모자를 세 개나 눌러 쓴 형민이는 약간 기우뚱 거리지만 누구의 손을 잡지 않고 미끄러운 눈밭을 가로 질러 엄마를 따라 나섭니다.
이제 한국으로 들어갈 형민이는 부산에서 3개월 이상 지내다 돌아올 것이기에 이렇게 많은 눈을 구경하기 힘들겠지요.
사실...지난 주 우리에겐 어려운 일이 닥쳤었습니다. 다름이 아니라 우리 자동차에 특별한 문제가 발생했었습니다.
아스타나는 치안이 좋은 편이고 밤에도 가로등이 환하게 빛나는 곳이지만...밤중에는 차를 반드시 주차장에 세워 두어야 합니다. 밤 사이에...누군가가 자동차 유리를 깨고 자동차 내부의 오디오나 귀중품...또는 자동차 내에 보관되는 운전 면허증(이곳에선 '쁘라바' 라고 부릅니다.)을 훔쳐가기 때문입니다. 오디오 기기야 그렇다 치더라도 자동차 면허증은 약간 의외인데....이 경우..."당신의 자동차 면허증을 주웠다...100불에 넘겨 주겠다" 라며 연락이 온다고 합니다. 그야 말로 뻔뻔스런 매매이지요.
우리가 알마티에 살고 있을 때... 3개월 동안 두 차례나 자동차 윈도우 브러쉬를 도난당했었습니다. 두 번 다 누군가의 집을 방문한 뒤 저녁 늦게 나온 경우였는데...그래도... 밤새도록 집 앞에 차를 세워 두어도 자동차 유리가 깨진 적은 한 번도 없었습니다. 사실 알마티나 아스타나나 일반적으로 주차장이 모자라기에...좀 늦게 들어 오는 경우 집 앞에 세워야 하는 경우가 빈번하게 발생합니다.
아스타나에 올라 와서도...우리는 여러 번 밤새도록 집 앞에 차를 세워 두곤 했었습니다. 하지만...1년이 넘도록 한 번도 자동차에 무슨 문제가 생긴 적은 없었고...그걸 보면서 전...'아스타나의 치안은 확실히 알마티보다 낫구나'...라고 생각해 왔습니다. 최근 들어서 밤 늦게 테니스를 치게 되는 경우가 많은데...그럴 때마다 어김없이 집 앞에 자동차를 주차해 두고 집으로 들어 오곤 했지요.
그런데...지난 주....우리 차 유리가 깨진 것입니다. 전 날 늦게 집으로 돌아와 집 앞에 차를 세워 두었었는데...밤새 누군가가... 손으로 깨기 어려운 자동차 유리를 깨고 뭔가를 가져 가려 했던 것이죠.
썬팅한 유리인지라 산산 조각 나지 않고 창틀에 대롱 대롱 매달려 있긴 했지만...보기 흉칙했고...무엇보다 갑자기 사람들과 도시가 무서워 졌습니다. 한국에서도 이런 일을 한 번도 겪지 않은 터라...멍하게 깨진 유리만 바라 보다... 없어진 물건을 찾아 보았습니다. 자동차 내의 오디오 장치는 괜찮았고...자동차 면허증은 제 경우에는 늘 지갑 안에 보관하고 있기에 특별하게 없어진 물건도 없었습니다.
아마...범인은 자동차 면허증을 노리고 차 유리를 깬 것 같은데...수확이 없었던 셈입니다. 하지만..애꿎게 차 유리만 날아가 버리고 말았습니다. 우리 차는 닛산 자동차라...아스타나에선 차 부품을 구할 수 없고 모든 부품을 독일이나 일본에서 수입해 오는데...이 때문에 경제적으로 손실이 크게 생겼습니다.
문제는 자동차 유리를 주문한다고 하더라도 일본에서 비행기로 공수되는데 걸리는 시간이 적어도 일주일 가량 걸린다는 점이었습니다.
하필 자동차 유리가 깨진 다음 날...비가 많이 왔고 온도도 많이 떨어졌습니다.
우린...멀쩡하던 날씨가 차 유리가 없어지자 심술을 부린다며...'머피의 법칙'을 떠올렸고 할 수 없이 주차장에 차를 세워 두고 비닐로 텅빈 유리창을 막을 수 밖에 없었습니다.
주차장 자리가 모자라기 때문에 밤에는 차를 사용할 수도 없어...얼음 바람을 맞으며 테니스를 치러 강을 건너(?) 다녀야 했습니다.
반가운 유리가 도착하고 난 뒤...유리를 끼우기 위해 이곳의 자동차 공장을 찾았습니다. 위에 보이는 사진이 제가 잘 가는 자동차 공장이 모여 있는 곳입니다. 원래 "모스크비치 에스떼오" 라고 불렀던 곳인데...과거 소련 시절...주로 '모스크비치' 라는 자동차(모스크바 인근에서 만들어 내던 자동차)를 수리하던 공장이었다고 합니다. 뭐...이제는 세계 여러 나라의 다양한 자동차를 다 수리하고 있는데...알마티에 비해 이곳 기술자들의 재주는 조금 떨어지는 편이라고 알려져 있습니다. 하지만...자동차에 무슨 문제가 생기면 항상 이곳을 찾을 수 밖에 없습니다.
자동차라는 게 겉은 멋지게 보여도 껍데기 하나만 벗기면 볼품 없는 물건이라는 걸 이곳에서 많이 느낍니다.
사진은 새 유리를 다는 모습인데요... 멀쩡해 보이는 외장을 들어내고 나니...그야 말로 뼈만 앙상한 자동차 뼈대가 나타났고...이 까작인 아저씨의 도움을 받아 무사히 유리를 달 수 있었습니다.
마침...유리를 단 날은 앞에서 말씀 드린 폭설과 함께 아스타나의 기온이 뚝 떨어진 바로 그 전 날이었습니다. 만일 하루라도 늦게 유리가 도착했더라면...차 안에 앉아 눈을 맞으며 운전을 했어야 했겠지요...
게다가 한국의 산업 자원부 장관 일행이 아스타나를 방문하는 탓에...목요일 오후에는 그 선발대를 호텔로 안내하기 위해 차를 몰고 공항에 나갔어야 했었는데....이 날은 차 유리를 다시 장착한 바로 그 다음 날이었습니다. 만일 유리를 제 때 못 달았다면... 멀리 한국에서 날아온 중앙 부처 공무원들까지 차 안에 앉아 눈 바람을 맞으며 달려야 할 뻔 했습니다.
이런 우여 곡절 끝에 자동차는 정상화 되었고...선화의 한국행 준비도 무사히 마치게 되었습니다.
사진은 요즘 우리가 즐겨 먹는 배를 들고 있는 형민이의 모습입니다. 원래 까작스딴에는 이렇게 한국 배처럼 생긴 배가 없고...그야 말로 서양배처럼 생긴 맛없고 달기만 한 배 뿐이었는데...최근 람스토르에 한국 맛과 유사한 배가 들어오고 있어 반가운 맘으로 자주 사 먹고 있습니다.
형민이도 벌써 '배' 라는 단어를 익혔고...람스토르에만 가면 '배'를 사달라고 졸라댑니다.....이렇게 똘망똘망한 형민이를 보는 것도 이제 3일 정도 남은 것 같습니다. 그리고는 잠시 이별을 해야 합니다.
이번 주...전 몸이 좋지 못했습니다. 자동차도 문제가 생겼었고..한국에서 온 장관 일행도 있었고...갑자기 떨어진 기온에 대처를 잘 못하는 바람에 몸살 기운도 생겼습니다. 그래서 한국으로 이제 곧 떠나야 하는 선화와 형민이에게 더 친절하게 잘해 주지 못했습니다..그게 못내 아쉽습니다. 떠날 때가 되면 항상 미련이 남고 섭섭한 법....남아 있는 시간 동안이라도 선화와 형민이를 더 많이 사랑해야 겠다는 생각 뿐입니다.


정신보건법 24조 보호의무자에 의한 입원 조항으로 인해 숱하게 많은 강제입원 피해자들이 양산되었습니다. 언론에 보도된 정신병원 강제입원 피해사례는 빙산의 일각에 불과합니다. 강제입원 과정 자체도 응급환자 이송단이 집에 들이닥쳐 다짜고짜 목을 조르고, 팔을 묶는 등 불법체포인 경우가 많습니다. 응급환자 이송단은 가족이 동의하기만 하면 응급차량에 태워 정신병원에 보내 가족의 요청대로 '못 나오게' 하면 되고, 당사자가 멀쩡하든 정신병이 있든 전혀 상관하지 않습니다.
2016년 4월 14일 오후 2시부터 헌법재판소 대법정에서 정신보건법 24조 보호의무자에 의한 입원조항에 대한 공개변론이 열렸습니다. 저희 공감에서는 위헌제청신청인의 대리인으로 공개변론에 참여하였습니다. 그간 정신보건법 24조 보호의무자에 의한 입원 조항으로 인해 숱하게 많은 강제입원 피해자들이 양산되었습니다. 최근 개봉한 영화 는 정신병원 강제입원 제도의 폐해를 생생하게 보여주고 있습니다. 언론에 보도된 정신병원 강제입원 피해사례는 빙산의 일각에 불과합니다. 강제입원 과정 자체도 응급환자 이송단이 집에 들이닥쳐 다짜고짜 목을 조르고, 팔을 묶는 등 불법체포인 경우가 많습니다. 응급환자 이송단은 가족이 동의하기만 하면 응급차량에 태워 정신병원에 보내 가족의 요청대로 '못 나오게' 하면 되고, 당사자가 멀쩡하든 정신병이 있든 전혀 상관하지 않습니다.
① 정신의료기관등의 장은 정신질환자의 보호의무자 2인의 동의(보호의무자가 1인인 경우에는 1인의 동의로 한다)가 있고 정신건강의학과전문의가 입원등이 필요하다고 판단한 경우에 한하여 당해 정신질환자를 입원등을 시킬 수 있으며, 입원등을 할 때 당해 보호의무자로부터 보건복지부령으로 정하는 입원등의 동의서 및 보호의무자임을 확인할 수 있는 서류를 받아야 한다.


1974년 7월 초, 그랜드 캐니언을 만나러 간다는 들뜬 마음으로 그레이하운드 버스에 몸을 실었다. 그랜드 캐니언이 죽기 전에 꼭 한번 가보아야 할 나의 버킷리스트에 오르게 된 것은 고등학생 시절 교과서에서 천관우 님의 그랜드 캐니언 기행 수필 ‘ K 형에게’를 읽고부터였다. 미주리 콜롬비아에서 출발한 버스 안에서 먹고 자며 꼬박 하루 반을 달려 텍사스주를 횡단하여 애리조나 피닉스로 가서 다시 그랜드 캐니언으로 들어갔다. 그랜드 캐니언은 석양빛을 받아 붉게 불타오르며 어둠 속으로 모습을 감추어 가고 있었다. 천관우의 말대로 그랜드 캐니언의 ‘소름 끼치도록 웅혼 괴괴한 절승’이 내 심장을 뛰게 했다. 그곳에서 하룻밤을 지낸 다음 날 동트기 전에 일어나 어둠 속의 그랜드 캐니언이 새벽 햇살을 받으며 조금씩 모습을 드러내며 시시각각으로 펼치는 빛과 색과 그림자의 향연을 감상했다. 그것은 마치 불 꺼진 극장에 앉아 장엄한 서곡에 이어 무대 커튼이 열리면서 조명을 받아 휘황찬란한 무대 모습이 드러나고 출연자 모두가 환희의 합창을 부르며 등장하는 웅대한 오페라를 보는 것 같았다. 그랜드 캐니언이 전부 모습을 드러낼 때까지 서너 시간 동안 넋을 잃고 그저 그렇게 바라만 보았다.
그러다 불현듯 거대한 자연 앞에 앉아있는 초라한 모습의 나를 보았다. 이역만리 미국까지 와서 지난 2년간 전전긍긍하며 좋은 학점 따기 위해 아등바등 살아온 날들이 떠올랐다. 학점은 잘 받았지만 그렇게 배운 경제이론들이 과연 우리 농(農)에 무슨 소용이 될 수 있을지 의문이 일었다. 경제학과에서 배운 전공 필수 경제이론들의 유용성이 뭔지 의문이 생겼다. 미국의 농업경제학자들은 1960년대 중반 이후부터 공공연하게 ‘진정한 농업경제학자는 이제 멸종되었다. 농업경제학이란 학문은 없다. 오로지 농업문제에 응용하는 (일반) 경제학이 있을 뿐이다. 경제이론은 자연법칙과 같이 진리다. 농업경제학자들이 할 일은 경제이론을 농업과 농민 문제에 응용하는 일이다’라며 농업경제학을 응용경제학으로 재정립했다. 응용경제학자들은 농가를 기업으로 ‘의제(擬制)’하고 기업경제이론을 농가경제이론으로 간주하는 ‘의제주의 방법’을 따르고 있었다. 응용경제학적 모델연구 모두가 농가(민)를 기업(인)으로, 농업경제를 시장경제로 의제하고 있다는 사실을 알게 되면서 사우스워스 교수가 ‘수리 모델에는 한국농민이 살아 숨 쉬지 않는다’며 미시간대학으로 가는 것을 극구 만류했던 그 이유를 그제야 깨달았다.
나는 ‘기업이 아닌 농민을 기업으로 보자’는 의제주의 방법론은 사실에 기초하여 진리를 추구하는 실사구시의 학문적 자세에 정면으로 위배 된다고 생각했다. ‘소농들의 경제행위를 사실적으로 연구하라’시며 ‘한국농업경제학은 독자성을 갖는 학문이다’라고 역설하신 김준보 교수의 사실주의 방법론과 비교하여 어느 입장이 타당한지에 대한 해답을 찾아야 한다는 생각이 들었다. 이대로 공부를 끝내면 앞으로 연구 활동을 하는 평생 농업경제학에 대한 자부심도 긍지도 갖지 못하고 일반경제학의 아류가 되어 이론 없는 농업경제를 한다는 ‘학문적 열등감’에서 벗어나지 못할 것 같았다. 농업경제학에 뜻을 세우고 학문의 길을 걷겠다고 나선 나 자신의 존재의미를 찾기 위해서라도 농업경제학의 학문적 정체성 문제만큼은 반드시 따져보아야 한다고 생각했다. 그랜드 캐니언을 떠나 콜롬비아로 돌아오는 내내 나는 그랜드 캐니언의 감동은 다 잊은 채 미국의 농업경제학은 언제 어떻게 생겨났고, 언제 어떻게 응용경제학이라는 생각을 하게 되었는지, 왜 그런 생각을 하게 되었으며, 경제이론은 과연 진리인지, 본래 지식이란 무엇이고 학문은 무엇인지, 흥분된 마음으로 앞으로 풀어야 할 연구방법론적 과제들을 떠올렸다.
버스가 미주리 콜롬비아에 도착할 무렵 나는 농업경제학이 어떤 성격의 학문인지 반드시 알아야만 하고 이를 박사학위 논문 연구주제로 하겠다는 마음을 정하고 있었다.


운남성 원양(元陽)현 벽파산(碧播山)일대의 하니족은 해마다 음력 2월 초나흗날이면 처녀절을 쇤다. 이날 수탉이 아침을 알리기도 전에 남성들은 물을 한 짐 길어오고 동트기 전에 나무를 한 짐 해오며 불을 지피고 물을 끓여 세안수를 늦잠 자고 일어난 아내에게 공손히 올린다. 이어 남성들은 쌀을 씻어 안치고 채소를 씻으며 돼지먹이를 준비하고 설거지를 하며 아이와 놀아준다. 이때면 여성들은 한가히 옆에 앉아 바느질을 하거나 남성들에게 이런저런 호령을 내린다. 그리고 시집가지 않은 처녀들은 아예 바느질조차 하지 않는다. 점심식사를 마치면 남성들은 마을의 공공오락장소에 급히 달려가는데 세시풍속에 따르면 먼저 도착하는 사람이 부지런한 사람, 늦게 도착하는 사람은 게으름뱅이로 낙인이 찍힌다. 또 총각들은 여자친구한테서 빌려온 옷을 입고 여성 모양새로 꾸민 후 해가 서산에 질 무렵까지 경쾌한 현악에 맞춰 덩실덩실 춤을 추다가 집에 돌아가 저녁을 지으며 여성들을 자정까지 섬긴다.
* 경노절(敬老節)
매년 음력 섣달 15일은 하니족의 경노절이다. 이른 아침 노인들은 세수를 마친 후 새 옷을 갈아입고 명절을 경축한다. 성인들은 집에서 닭이나 오리를 잡아 노인들을 위해 한 상 푸짐히 차리고 총각들은 작은 소나무를 행사장 주위에 심으며 처녀들은 맑은 물을 길어다 소나무에 물을 준다. 이는 노인들이 푸르른 소나무처럼 건강하고 장수하며 영원히 청춘을 유지할 수 있기를 바라는 하니족 청년들의 소망을 담고 있다.
* 리마주절(里瑪主節)


다른 대형로펌과 비슷하게 이 로펌도 어쏘변호사는 국외연수 등을 다녀온 다음 입사 9~10년차에 심사를 거쳐 워킹파트너로 승급했다. 워킹파트너란 로펌에 대한 지분 없이 급여를 받고 일하는 파트너 변호사로서, 지분파트너가 되기 위해 거쳐야할 일종의 관문이다. 워킹파트너로 승진한 이후 실적에 따라 2~3년 후면 지분파트너로 승진할 기회가 주어진다. 그런데 워킹파트너 과정이 세분화되면서 지분파트너 승진 심사를 받는 데까지 걸리는 시간이 1~2년 이상 늘어나게 된 것이다.
지분파트너는 소속 로펌의 지분을 갖고 경영에 관여하고 어쏘변호사와 워킹파트너들을 거느리고 사건을 수임·총괄하며 업무를 진두지휘하기 때문에 '로펌의 꽃'으로 불린다. 법원의 고등법원 부장판사, 검찰의 검사장에 비견되는 위치다. 로펌 변호사들에게는 꿈이나 다름 없는 지분파트너 승진 길이 멀어지고 험난해지면서 로펌 내에서도 '적자생존'이 고착화되고 있는 셈이다.
다른 대형로펌인 B로펌은 최근 지분파트너 승진 심사기준을 기존보다 엄격하게 운영하는 한편 지분파트너가 되더라도 일정 규모의 수익을 내지 못하면 지분을 회수해 강등시키기로 했다.
대형로펌의 지분파트너 승진 길이 갈수록 좁아지는 주요 원인은 로펌 내 경쟁 심화와 법률시장 정체 등이 손꼽히고 있다. 대형로펌 관계자는 "급격한 성장을 거듭하던 로펌 초기 단계와 달리 법률시장 성장세가 정체를 면치 못하면서 매출이라는 파이(pie)가 한정적인데다, 몸집 불리기에 따른 소속 변호사 수 증가에 기존에 있던 시니어 변호사들까지 자리를 내주지 않고 버티는 모양새를 보여 로펌들마다 고육지책을 짜낸 결과"라고 말했다.
다른 로펌 변호사는 "로펌 규모가 커지다 보니 자연스럽게 기업처럼 부장, 차장 등의 여러 직급이 생겨나는 게 아니겠느냐"며 "법원과 검찰도 인사적체를 겪고 있는 것처럼 모두가 지분파트너로 승진하기에는 절대적인 변호사 수가 너무 많아졌다"고 했다.
국내에 진출한 외국로펌 관계자는 "지난 30여년간 한국 로펌에 연공서열 관행이 있었던 것으로 안다"며 "법률시장 성장이 정체되고 있는 상황인 만큼 한국 로펌들도 외국로펌처럼 신입 변호사 가운데 지분파트너가 되는 비율이 10% 안팎인 시스템으로의 변화가 불가피할 것"이라고 말했다.


나와 타협을 한다. 가지가지를 쏟아내는 핑계는 달달하여 유혹에 끔뻑 넘어간다. 그렇게 운동을 안 한 지 일주일이다. 몸이 찌뿌드드하여 마음을 다잡고 음성천에 나갔다. 걷고 있는 머리 위로 잠자리가 무리 춤을 추며 지나간다. 물고기가 물속을 유영하듯 비행기 날개를 하고 날아올라 소라색 하늘에 콕콕 박힌다. 그림이 된다. 잠자리에 뺏긴 시선은 발걸음을 엉키게 해 넘어질 뻔했다.
숲에 풀잠자리가 보인다. 어려서 실잠자리라고 부르던 명주잠자리다. 나풀거리는 투명한 날개가 명주 같다고 하여 붙여진 이름이다. 작고 가녀린 몸체로 하천가에 수풀을 오간다. 이토록 고운 날개를 가진 녀석의 유충이 이름도 무시무시한 개미귀신이라고 한다. 도무지 상상이 되지 않는다.
개미귀신은 모래밭에 고깔모양의 함정을 파고 먹이를 기다린다. 한번 빠지면 절대로 헤어나지 못하는 이 구덩이를 개미지옥이라고 불린다. 이곳에 많이 걸려드는 먹잇감은 개미다. 밑바닥에서 빠져들기를 기다리고 있다가 톱날 같은 입으로 개미의 체액을 빨아먹는다. 이렇게 몸을 불려 성장하여 모래에 실을 뽑아내 고치를 만들고 여기에서 탈피한 번데기는 성충을 거쳐 몇 번의 탈바꿈으로 잠자리가 되는 것이다.
3년의 긴 시간을 소요하는 과정을 지나서야 비로소 변화된 모습으로 새로이 태어나는 삶이다. 번데기가 날개 달린 나방으로의 화려한 변신. 우화(羽化)라고 한다. 나도 이처럼 우화 하고 싶을 때가 있다. 외모는 환하게 빛나고 당당하여 유쾌한 사람이었으면 좋겠다. 붙임성이 많아서 주위에 나를 좋아해 주는 사람들이 넘쳤으면 한다. 지금의 모습에서 탈피하여 멋진 나로 바뀌고 싶다.
며칠 전, 운동하는 길에 그녀를 우연히 만났다. 상부(喪夫)한지 몇 개월 되지 않은 아픔을 위로하려고 먼저 말을 꺼냈다. 나를 건너다보는 얼굴에 흐린 미소를 짓고 있었다. 무어라 말을 잃은 둘 사이에 한참 침묵이 흘렀다. 망설이던 그녀의 입이 열렸다.
“나, 지금이 싫지 않다. 그이에게 무시당하면서 살았어. 사람취급도 안 했지. 이제 살맛이 나서 좋아. 나, 참 나쁘지” 이렇게 말을 하는 눈에 눈물이 차였다. 그녀는 분명 우화(羽化)를 꿈꾸는 듯 보였다.
주위의 누구도 이런 사실을 몰랐다. 어쩌다 본 둘의 모습은 보통의 부부였으니 속사정을 알 리가 없었다. 잉꼬는 아니어도 평범한 가정을 꾸리고 살아가는 사람들인 줄 알았다. 아이들을 잘 키워내고 경제적으로도 여유로운 화목한 가족으로만 알았기에 아무도 그녀의 불행을 눈치 채지 못한 것이다. 혼자가 된 이후에 훨씬 밝아진 그녀의 변화에 의아해했었다. 남편을 잃은 이에게 보내지는 동정이 싫어 초라하지 않기 위해 억지로 애쓰는 줄로만 알았다. 이런 아픔이 있을 줄 누가 알았겠는가. 혼자서 들키지 않고 삭였을 고통이 아픈 연민으로 온다.


헤지펀드들, 암호화폐 비트코인 시카고상품거래소 선물거래로 길들이기 착수
[암호화폐 개미들에게 보내는 편지(7)] 끊임없이 폭등했던 상승장 조정
글에 앞서 몇 가지 알려드릴 말씀이 있습니다. 제 글은 역사적 팩트와 사실적 근거를 알려드리는 게 목적이며 가급적 객관성을 유지하려 노력하고 있습니다. 블록체인기술은 여러 부분에서 우리의 미래를 바꿀 겁니다. 물론 통화시장과 스타트업계에도 큰 영향을 미칠 겁니다.
하지만 하나 확실히 해야 할 것이 있습니다. 현재의 암호화폐 시장은 몹시 과도기적이자 비이성적 과열로 심각한 버블이 끼여 있다는 점입니다. 버블이란 거품입니다. 거품은 꺼지면 흔적도 없이 사라집니다. 환상이고 환영입니다. 한마디로 허상이자 허깨비입니다. 현재 나와 있는 2000여 암호화폐 가운데 마지막까지 살아남을 수 있는 것은 1%도 안 될 겁니다. 나머지 99%는 버블입니다. 허상입니다. 이 가운데 실현 불가능한 ICO(암호화폐공개)와 사기성 코인도 많습니다. 3년 안에 퇴장당할 것들이 대부분입니다. 많은 개미들이 시장이 정리되는 과정에서 심하게 털릴 수밖에 없습니다. 이점 명심하시면서 제 글을 읽어 주시기 바랍니다.
▲ 지난해 12월 중순부터 시작된 비트코인 하락장
시카고상품거래소(CME)의 비트코인 선물 마감일은 매월 마지막 금요일이다. 해당 금요일이 공휴일이면 그 전주 금요일이 마감일이 된다. 앞으로 암호화폐 투자자들에게 매월 마지막 금요일은 성금요일이 아니라 피의 금요일이 될 공산이 크다.


단열재 시장의 후발주자인 LG하우시스가 ‘준불연’ 단열재로 시장을 빠르게 재편하고 있다. 지난 2016년 4월부터 6층 이상 신축 건물에는 스티로폼 단열재를 못 쓰도록 관련 법이 개정되면서 LG하우시스의 준불연 단열재가 대안으로 떠오르면서 급속한 성장세를 보이고 있는 것이다. 시장에서는 신축 건물에 들어가는 단열재 납품 물량 대부분을 LG하우시스가 가져간다는 말이 나올 정도다.
13일 건자재 업계에 따르면 LG하우시스가 6층 이상 신축건물에 납품하는 단열재 시장에서 다크호스로 부상하고 있다. LG하우시스가 단열재 시장에 진출한 것은 지난 2015년. 이미 부동의 시장 점유율을 갖고 있는 KCC·벽산 등과 비교하면 걸음마 수준이다.
하지만 관련법이 스티로폼 단열재 대신 불이 붙지 않는 불연제품과 불연에 버금가는 방화 기능을 갖춘 준불연 제품만 사용하도록 바뀌면서 LG하우시스가 기회를 맞게 됐다. 연간 1조 2,000억원 수준의 전체 단열재 시장을 놓고 보면 단열 효과가 우수한 스티로폼 단열재가 80%(9,600억원) 비중으로 압도적이다. 나머지 20%(2,400억원)는 준불연 및 불연단열재가 차지하고 있다. 법이 바뀌기 전인 지난 2015년 만해도 준불연 및 불연 단열재 시장 비중은 전체의 5%에 불과했다. 그러나 법 개정 이후 시장이 기존의 스티로폼 단열재가 퇴출되고 빈 자리를 준불연 제품이 메우고 있는 것이다.
시장의 선두를 지키는 KCC나 벽산 등은 불연인 글라스울(Glasswool) 단열재를, 다른 중소 업체들은 준불연인 열반사 단열재를 쓰고 있다. 반면 LG하우시스는 준불연 기능에다 높은 단열효과, 공간활용도 등을 무기로 시장을 잠식하고 있다는 평가다. 한 대형 업체의 영업 담당은 “LG하우시스가 신축 물량은 아예 싹쓸이하고 있다고 봐도 무방하다”고 분위기를 전했다. LG하우시스의 단열재 매출은 전체(3조 2,665억원)에서 5% 수준에 불과하지만 성장성을 놓고 보면 무시하지 못할 규모다.