그러나 일본 동해안 5대 사이트에선 비상발전기가 돌아가 정상적으로 대처했다. 한국 원전은 비상발전기를 모두 지상에 설치했다. 쓰나미를 맞아도 물이 빠져나가면 수리해 비상발전기를 돌릴 수 있다. 후쿠시마 사고 후 한국은 또 하나의 안전망을 덧붙였다. 비상발전기를 실은 트레일러를 추가한 것이다.
대형 지진 후 쓰나미가 몰려오면 이 트레일러는 인근 언덕으로 올라간다(이 도로는 지진이 일어나도 트레일러가 갈 수 있도록 해놓았다). 그리고 쓰나미가 물러나면 돌아와 비상발전기를 돌린다. 지상 비상발전기가 침수돼 가동되지 못하는 상황에 대비한 것이다.
‘판도라’엔 쓰나미 등으로 인해 비상발전기가 돌아가지 않게 된 상황 설정이 없다. 그냥 ‘한별 1호기’ 격납용기가 터지는 장면만 있으니 비현실적이다. ‘어린아이가 던진 조약돌을 맞고 동물원의 수사자가 죽었다’는 이야기처럼 창의력이 부족하다.
박 감독은 규모 6.1의 지진으로는 원전 사고가 나지 않는다는 것, 원전엔 비상발전기가 있어 외부 전원이 끊어져도 대응할 수 있다는 걸 안 것 같다. 이 때문에 지진으로 냉각수가 흐르는 관이 깨져 냉각수가 누설되는 상황을 설정했다. 그러나 냉각수 관이 깨지는 건 최악의 상황이므로 과학자들은 가장 단단히 설계했다. 일정 기간이 지나면 무조건 신품으로 교체토록 해놓았다.
조약돌 맞고 죽은 사자
원전 종사자도 ‘자기 죽을 짓’은 하지 않는다. 냉각수가 흐르는 관이 새면 큰 사고가 일어나므로 매뉴얼대로 교체하고, 2중 3중으로 검사를 받는다. 부식되는 상황을 용납하지 않는 것. 냉각수 관은 원전회사는 물론, 정부기관인 원자력안전위원회(원안위)와 전문 연구조사기관인 원자력안전기술원(KINS)에서도 검사한다. 원전 사고의 피해는 국경을 넘어 확대될 수 있어 국제원자력기구(IAEA)도 감독한다.
박 감독은 규모 9.0의 강진에도 후쿠시마를 비롯한 일본 원전에선 냉각수가 새는 사태가 일어나지 않았다는 것에 주목했어야 한다. 사상 최대의 지진이 일어났어도 냉각수가 흐르는 관을 끄떡없게 하는 기계적 조치는 이미 완성돼 있는 것이다.
박 감독은 수소폭발에 대해서도 제대로 알았어야 한다. 1979년 미국 스리마일 2호기는 수소폭발을 했지만 격납용기는 깨지지 않았다. 두께가 60cm나 됐기 때문이다. 사망자와 부상자는커녕 자연 방사선 이상으로 방사능을 쬔 사람도 전혀 나오지 않았다. 격납용기가 수소폭발을 막아냈으니 방사성 물질이 밖으로 나갈 수 없었던 탓이다.
수소폭발 견디는 한국 원전
1986년 옛 소련의 체르노빌 4호기는 격납용기가 없고, 일반 공장의 지붕 같은 것만 쓰고 있었기에 제대로 수소폭발을 했다. 방사성 물질이 사방으로 퍼졌다. 후쿠시마의 격납용기는 두께가 16cm라 수소폭발이 일어나자 깨지면서 방사성 물질이 유출됐다.
체르노빌에서 60여만 명이 죽었다는 것은 완전 오보다. 체르노빌 일대엔 그렇게 많은 사람이 살지도 않는다. 체르노빌에선 출동한 소방대원과 원전 직원 59명이 숨졌다(피폭으로 투병하다 2005년까지 숨진 사람 포함). 후쿠시마 1발전소에선 단 2명이 숨졌는데, 이들의 주검은 쓰나미가 빠진 후 발견됐다. 방사선 피폭이 사인(死因)이 아닌 것이다.
한국에서 가장 오래된 고리 1호기의 격납용기 두께는 65cm다. 최근 원전은 120cm에 달한다. 우리 원전의 격납용기는 모두 수소폭발을 견딜 수 있다. ‘판도라’에서 한별 1호기의 격납용기는 항아리처럼 터지는데, 그러한 일은 일어날 수 없는 것이다. 한국 원전의 격납용기는 추락하는 비행기에 정통으로 맞아도 붕괴되지 않고 일부가 깨지는 데 그칠 것으로 본다.
수소폭발을 없애는 방법도 개발됐다. 물(H₂O)을 전기분해하면 수소(2H₂)와 산소(O₂)로 나눠지는 건 잘 알려진 사실이다. 그렇다면 거꾸로, 수소 분자 2개에 산소 분자 1개를 더해 물을 만들 수도 있다. 핵연료가 발생시킨 수소를 없애려면, 그 수소에 산소를 결합해 물을 만드는 장비를 넣어두면 된다. 이 장비를 ‘피동형 수소재결합기’라고 하는데 후쿠시마 사고 후 우리 원전엔 모두 이 장비가 들어갔다.
의도한 건 아니겠지만, ‘판도라’는 원전 근무자들을 모욕했다. 원전회사가 근로자들을 버리는 장면이 나오기 때문이다. 일본과 미국은 물론이고 옛 소련에서도 사고 후 회사가 근무자를 버린 사태는 일어나지 않았다. 가장 큰 이유는 원전은 대부분 무인으로 돌아가기 때문이다. 사람은 안전한 곳에서 안전한 상황일 때만 투입되므로 사고가 나서 방사능 차단을 위해 작업하던 이들을 위험한 곳에 가둬둘 이유가 없다.
원전 종사자의 동료애
후쿠시마 원전 사고 때 간 나오토 일본 총리는 우왕좌왕했으나, ‘판도라’ 속 한국 대통령은 의연히 결심한다. 영화에 나오는 유이(唯二)한 애국적 장면 중 하나다.


3세대 유전자가위 기술 특허 논란이 뜨겁다. 9월 7일 한겨레신문의 단독보도에 따르면 세금을 지원받아 만든 유전자가위 특허를 민간기업 ‘툴젠’이 가로챘다고 한다. 유전자가위 연구자이자 툴젠의 최대주주인 김진수 전 서울대 화학부 교수가 주도자로 지목되었다.
절차적 문제와 구조적 문제가 복잡하게 뒤섞여있다. 한겨레의 보도는 절차적 문제에 집중했다. 구조적 문제는 과학기술연구에서 국가와 금융이 어떤 역할을 하는지, 어떻게 개입하고 있는지와 관련된 것이다. 이 글에는 구조적 문제에 초점을 맞추어 사건을 조명하고자 한다.
이번 특허 논란은 혁신성장의 모순과 금융세계화의 한계를 적나라하게 드러냈다. 국가 세금으로 개발한 기술을 기업이 가져가서 주식시장에서 시세차익을 확보하는 것이 바로 혁신성장이 추구하는 본질적 목표이기 때문이다. 김진수 박사와 툴젠의 사례는 모든 벤처기업이 꿈꾸고, 문재인 정부가 권장하는 표준모델이다. 세계적 맥락에서 보면 1970년 후반부터 미국과 유럽이 추구해온, 금융세계화에 적합한 기업모델이기도 하다. 세계무역기구(WTO)와 자유무역협정(FTA)을 통해 특허권을 강화했으며, 주식시장과 금융거래를 자유화하고 세계화했다.
그러나 이런 기업모델은 한국에서는 성공할 수 없고, 주식시장 거품만 형성시킨다. 재벌기업이 대부분의 기술을 독점하고 있고, 대학과 연구소의 과학기술 수준은 떨어지기 때문이다. 설령 미국과 같이 성공적인 기업모델로 자리 잡더라도 문제는 남는다. 특허는 수많은 이들이 기여해서 탄생한 과학기술에 독점권을 부여해 기술 확산을 막는다. 그뿐만 아니라 특허권자에게 마치 지대(地代)와 같은 형태의 수익을 장기간 부여한다. 이 때문에 대학연구가 분야를 막론하고 급속도로 상업화된다.
김진수 전 서울대 화학부 교수
유전자가위 기술과 김진수 박사, 그리고 툴젠
유전자가위는 세포 안에 있는 유전자, 즉 DNA를 정확하게 편집할 수 있는 기술이다. 특정 부위를 자르거나, 삭제하거나, 새로운 유전자를 삽입할 수도 있다. 2012년 개발된 3세대 유전자가위는 현재 3개 연구팀이 독자 개발을 주장하며 특허권 분쟁이 진행 중이다. 그중 하나가 김진수 박사의 팀이다.
김진수 박사는 2014년부터 지금까지 기초과학연구원 유전체교정연구단의 단장도 맡고 있다. 기초과학연구원은 ‘국제과학비즈니스벨트 조성 및 지원에 관한 특별법’에 따라 2011년 개설된 국가연구기관이다. 김진수 박사는 1999년 유전자가위 기술 관련 주식회사 툴젠을 창업하고 2005년까지 대표이사를 역임했다. 2005년부터 2014년까지는 서울대학교 화학부 교수로 재직하면서 툴젠의 이사를 겸임했다.
2018년 8월에 한국투자증권이 작성한 기업 현황보고서를 바탕으로 툴젠에 대해 좀 더 알아보자. 툴젠은 코넥스 시장에 상장된 생명공학 벤처기업이다. 재무제표를 확인할 수 있는 2015년부터 현재까지 매년 적자를 기록해 왔으며, 회사 운영비 및 연구개발비는 대부분 주식 발행을 통해 얻고 있다. 툴젠은 정부 기관 및 국내 연구기관과 의료기관 등에 대한 수요가 매출액 중 많은 비중을 차지한다. 또 현재 진행하고 있는 주요 연구계약 12개 중 9개가 정부 및 정부 기관 예산으로 진행되고 있다.
툴젠의 주가는 2015년 초까지만 해도 만 원도 안 되었지만, 점차 상승하여 2017년 말에는 5만 원을 넘겼다. 2018년 초에는 17만 원까지 상승했다. 신규 계약, 유상 증자 등 여러 요인이 있었지만 문재인 정부의 혁신성장 정책 기조가 주가 상승에 크게 기여했다는 데는 이견이 없다.
절차적 문제도 간략하게 짚고 넘어가자. 한겨레가 핵심적으로 제기하는 문제는 다음과 같다. 2012년, 김진수 박사가 본인이 최대주주로 있는 툴젠에 유전자가위 특허권이 돌아가도록 직무발명 신고를 거짓으로 했다는 것이다. 또 특허 출원을 할 때도 서울대에 보고부터 하지 않고 바로 툴젠 명의로 특허를 출원했다고 한다. 이후 서울대학교는 1852만 원이라는 ‘헐값’에 유전자가위 특허를 툴젠에 넘겼다.
서울대학교는 절차상 문제 될 것은 없다는 입장이다. ‘헐값’ 논란에 대해서는 기술이전 당시 유전자가위 기술의 가치가 그다지 높지 않았다고 한다. 김진수 박사가 2011년에 툴젠 주식 10만 주를 서울대학교에 기부했기 때문에 ‘헐값’이나 ‘가로채기’ 의혹은 잘못되었다는 것이 서울대와 툴젠의 주장이다. 이들의 주장이 옳은지 아닌지는 경찰 조사 결과나 서울대학교 감사 결과가 나와야 명확히 알 수 있을 것이다.
주식 부자 과학자와 혁신 없는 거짓 성장
설령 절차적 과정에 아무 문제가 없다 하더라도 남는 문제가 있다. 바로 김진수 박사가 툴젠이라는 벤처기업의 최대 주주라는 사실이다. 주주에게는 주식 가격을 높이고 싶은 경제적 동기가 있다. 툴젠의 주가를 올리기 위해서는 투자자들이 유전자가위 기술의 가치를 높게 평가해야 한다.
이 과정에서 국가가 등장한다. 툴젠에 들어가는 국가의 지원은 어마어마하다. 서울대학교는 툴젠이 유전자가위 특허를 출원하는 과정에서 모든 형태의 기술을 이전해주었다. 또 툴젠은 정부 예산으로 진행되는 각종 연구 과제를 수주했다. 그중에는 김진수 박사가 소속된 기초과학연구원이 지원하는 프로젝트도 있다. 또 보건복지부는 올해 말까지 배아줄기세포와 유전자치료 연구에 대한 규제를 완화할 계획이다. 이 규제 완화로 인해 가장 큰 수혜를 입을 분야는 툴젠이 연구하고 있는 유전자가위와 줄기세포다. 그리고 규제가 완화될 때마다, 정부 프로젝트를 수주할 때마다 주가가 치솟았다. 툴젠에만 해당하는 이야기는 아니다. 대부분 벤처기업을 전폭적으로 밀어주겠다는 것이 혁신성장의 정체이기 때문이다.
그런데 문제는 한국 대학과 연구기관에는 이렇다 할 과학기술이 없다는 점이다. 2016년 기준으로 한국은 GDP 대비 총연구개발비 비중은 세계 2위이고 총연구개발비 규모도 세계 5위다. 하지만 연구개발 투자 대비 기술수출액 비중은 OECD 중 28위에 불과하며 연구원 1인당 과학기술논문색인(SCI) 논문 수 및 인용도도 33위에 머물고 있다.
이런 상황에서 국가의 전폭적인 지원이 쏟아지면 어떻게 될까. 이렇다 할 기술이 없는 사람도 주식 대박을 노리고 벤처 창업에 뛰어든다. 정부가 주가를 올려주면 주식을 팔아 시세차익만 챙기고 발을 빼면 그만이기 때문이다. 사실 혁신성장은 박근혜 정부의 창조경제와 내용이 거의 같다. 박근혜 정부 시절 창조경제의 아이콘으로 주목받았던 ‘아이카이스트’의 김성진 대표는 얼마 전 징역 9년 형을 선고받았다. 투자금 수백억 원을 가로챈 혐의다. 또 지난 8월에는 줄기세포 치료제를 개발한다면서 과대·허위 광고를 해 주가를 조작한 혐의로 네이처셀 라정찬 대표가 구속되는 일도 발생했다.
결국 혁신성장 정책은 주식시장 거품만 키운다. 더불어 벤처기업을 지원하기 위해 무리한 규제 완화도 진행된다. 상승하는 주가지수는 단기간에는 경제가 성장한 것처럼 보이지만, 혁신 없는 거짓 성장에 불과하다.
툴젠의 3세대 유전자가위 기술 그 자체가 가치가 없다는 이야기는 아니다. 오히려 툴젠은 다른 부실 벤처기업과 다르게 학술적으로 중요한 원천기술을 보유하고 있는 기업이다. 다만 이런 기술을 개발하고 지원하면서 주식 거품과 규제 완화만 가져오는 혁신성장 정책이 해답이라 보기 어렵다는 것이다.
혁신성장 모델의 원천을 쫓아가면 김대중 정부의 ‘지식기반 경제’ 모델이 나온다. 그 이후 모든 정부에서 비슷한 정책이 시행되었다. 20년간 지속해온 정책이건만 경제 성장의 새로운 동력이 되었다고 말하기는 어렵다. 별다른 성과를 내지 못한 경제 모델이 지금까지 이어지는 이유는 무엇인가. 신자유주의 금융세계화의 중심, 미국의 영향 때문이다.
1970년대 들어 미국, 유럽 등 중심부 국가의 산업 이윤율이 하락하기 시작한다. 이를 만회하기 위해 미국 정부가 채택했던 경제발전 모델이 ‘3차 산업혁명’에 기초한 ‘지식기반 경제’였다. 구체적으로는 대학이나 연구소가 직접 기업과 주식시장을 매개로 연구개발비를 조달하도록 했다. 이윤율 하락으로 연방정부의 재정이 악화하자, 대학과 연구소에 지원했던 천문학적인 금액의 연구개발비를 삭감했기 때문이다.
1978년 상원의원 버치 베이와 밥 돌은 연방정부 재원으로 개발된 기술의 특허를 대학과 기업들이 가져갈 수 있도록 허용하는 법을 입법한다. 그 유명한 ‘베이-돌 법’이다. 이 법안에는 대학이 기술을 상업화하려 하지 않는 경우에도, 연방정부가 직접 또는 다른 기업을 통해 강제적으로 특허를 출원하는 내용도 담겨 있다. 법 초안에는 특허로 발생하는 라이센스 소득 중 일부를 연방정부에 반환하는 조항이 있었으나, 통과 과정에서 삭제되었다.
대학과 기업은 이 법안을 계기로 특허를 무형자산화해서 주식시장에서 막대한 시세차익을 벌어들였다. 미국은 자본주의의 황금기에 엄청난 금액을 과학기술 개발에 투자했기 때문에, 현재까지도 미국 대학과 연구소의 과학기술은 독보적인 세계 1위 자리를 차지하고 있다. ‘지식기반 경제’가 일정 수준 성공할 수 있는 든든한 ‘빽’이었다.
그러나 제도의 특성상 거품 형성은 필연적이다. 1990년대 후반 들어 주식 시장을 중심으로 한 엄청난 규모의 거품이 발생했다. 거품은 2000년 초 폭발했다. 이 기간에 주식시장에 발생한 손실은 4조 2000억 달러로, 미국 GDP의 42퍼센트에 달한다. 1929년 이래 최대 규모다.
남는 건 대학의 상업화와 규제 완화 정책
혁신성장 정책 아래에서 연구자가 벤처 창업하는 가장 큰 유인은 주식거래를 통한 시세차익이다. 여기서 이익갈등의 문제가 발생한다. 이익갈등이란 ‘연구 타당성, 환자 건강 등 일차적 이익에 관한 전문가적 판단이 경제적 소득 같은 부차적 이익에 의해 부당하게 영향을 받을 수 있는 상황이나 조건’을 뜻한다.
이번 사건에서도 김진수 박사는 툴젠에만 유리하게 연구개발을 진행할 경제적 동기를 가지고 있었다. 그런 점에서 절차의 문제를 제기한 한겨레의 보도는 충분히 합리적이라 볼 수 있다. 경제적 동기가 연구자의 양심을 압도할 경우 공정한 연구개발보다 사익을 추구할 수 있는 구조가 생긴다는 건 부인할 수 없는 사실이다.
‘지식기반 경제’는 대학의 상업화를 가져온다. 대표적인 사례가 생명공학 분야다. 미국의 경우, 1993년 국립보건원으로부터 연구기금을 받은 상위 50개 연구대학에서 생명공학 분야 교수 2167명 중 43퍼센트가 3년 동안 연구비와 별도로 선물을 받았다.
결국 대학은 자본의 요구에 부응하는, 상업화하기 쉬운 지식과 기술만 생산하게 된다. 대학의 연구개발비는 상당 부분 정부 지원을 통해 조달된다. 공적자금으로 생산한 지식과 기술은 특허를 통해 자본이 독점한다. 심지어 특허를 이용한 상품 개발에 필요한 자금도 공적 자금이나 연기금, 또는 개인투자자 자금으로 조달한다. 기업의 상품개발비 중 상당 부분을 국민들의 연금, 저축에서 조달한다는 뜻이다. 대다수 기업은 혁신적 상품 개발에 성공하지 못하고 투자자에게 손실을 입힌다. 그 손실 역시 국가와 노동자들에게 전가된다. 그러나 기술과 지식, 상품 이용에 대한 권리는 모두 자본이 가져간다. 반대로 노동자들은 기술과 파생되는 혜택으로부터 배제된다.
가뜩이나 변변한 과학기술이 없는 한국은 한 명의 슈퍼스타 과학자가 출현하면 해당 연구에 필요한 모든 규제를 완화해버린다. 황우석 열풍이 대표적 사례다. 유전자가위도 마찬가지다. 배아줄기세포와 유전자치료 규제 완화는 환자들의 바람과는 다르게 오로지 경제적인 목적에서 시행된다. 환자와 국민을 위해서라면 툴젠이 유전자가위 특허를 가질 수 있도록 국가적으로 노력하는 게 아니라, 유전자가위 특허 장벽을 낮춰서 보다 많은 연구진이 유전자가위 기술을 이용하는 게 더 낫다.


Macy’s와 Sears는 주로 쇼핑몰 안에 위치한 대형 백화점이다. 이들은 지난해 연말 쇼핑시즌에도 전년대비 매출이 약 2% 감소하는 등 부진한 실적을 면치 못했다. 오랜 기간 리테일러를 대표해 온 이들 스토어가 대규모 구조조정에 이르기까지에는 다양한 원인들이 있지만 급성장하는 온라인에 제대로 대처하지 못했다는 점을 가장 큰 실패 요인으로 보고 있다.
온라인 판매의 급성장
소비자들의 구매방식 변화에 따른 온라인 스토어들의 급성장은 백화점을 경영악화로 이끈 가장 중요한 요인 중 하나이다. 지난해 연말 쇼핑시즌의 전체 리테일 매출이 4% 증가한 반면 온라인 매출은 12.6%나 증가했다. 전체 증가된 리테일 매출의 상당부분을 온라인 매출이 차지한 것이다.
2005년까지만 해도 백화점과 온라인의 1년 전체 매출은 각기 약 $90 billion으로 비슷한 수준을 보였다. 하지만 온라인 매출은 매년 평균 12% 이상의 성장을 하는 반면 백화점은 오히려 해마다 매출이 감소했다. 결국 2015년 말 온라인 매출은 약 $342 billion에 달했지만 백화점 매출은 약 $61 billion까지 감소했다. 이러한 백화점의 매출은 현재 온라인 매출의 약 1/6 수준이며, 2005년 당시 매출의 2/3 수준이다. 더 큰 문제는 백화점 매출이 쉽게 개선될 여지가 보이지 않으며, 그 격차가 점점 더 벌어질 것으로 예상된다는 점이다.
백화점의 소비자를 흡수하는 온라인
과거부터 백화점 매출은 Christmas에 가까울수록 급증하는 경향을 보여 왔으며, 이 기간 중의 매출은 백화점 전체 매출에 크게 기여해 왔다. 하지만 온라인 스토어가 가격과 빠른 배송서비스 등으로 백화점 소비자들을 빠르게 흡수하고 있다. 실제로 미국 소매협회(NRF, National Retail Federation)가 소비자들에게 크리스마스 직전에 제품을 구매할 장소에 대해 질문한 설문조사에 따르면, 소비자들의 52%는 온라인, 42%는 백화점, 27%는 할인스토어에서 쇼핑을 하겠다고 답한 것으로 나타났다.
손쉬운 가격정보 확인으로 극심한 가격경쟁
매출을 늘리기 위한 스토어들의 가격경쟁은 오히려 이윤을 감소시키는 부정적인 효과로 나타나고 있다. 인터넷으로 가격이 쉽게 확인되는 상황에서 대부분의 리테일러들이 같은 제품으로 온라인과 오프라인에서 경쟁하다 보니 가격에 주로 초점이 맞춰지고 있다. 결과적으로 가격경쟁이 심해지면서 판매량이 증가해도 이윤은 늘지 않는 상황이 초래되고 있다. 백화점도 마찬가지로 중저가제품으로 가격경쟁을 벌이면서 중상류층 소비자들을 잃고 있다는 분석도 있다. 지난해 연말 쇼핑시즌 기간 중 쇼핑센터에서는 10%부터 심지어는 60%까지 할인하는 행사를 진행했으며, Macy’s 역시 Christmas 다음날 의류에 대해 60∼70%의 할인판매 행사를 하기도 했다.
일반적인 선물보다는 식사와 여행 선호
소비자들은 전통적인 선물에 대한 지출은 줄이는 반면 식사와 여행 등에 대한 지출은 늘리고 있다. 미국 쇼핑센터 협의회(ICSC, The International Council of Shopping Centers)에 따르면, 연말쇼핑시즌 기간 중 소비자의 약 절반 정도가 Christmas 전 일주일 동안 쇼핑을 하며, 이 기간 중 일반적인 선물인 의류, 장난감, 전자기기, 신발, 향수 등의 제품들은 오히려 소비가 감소하고 식사와 여행 등에는 지출을 더 많이 하는 것으로 나타났다. 이러한 추세는 일반 제품을 판매하는 리테일러들을 더욱 어렵게 만들고 있다.
온라인과 경쟁하기 위해서는
오프라인 스토어들이 온라인과 가장 효과적으로 경쟁하는 방법은 온라인과 차별화하는 것이다. 일반적으로 오프라인 리테일러들이 온라인과의 경쟁에서 실패하는 대표적인 방법이 바로 가격경쟁이다. 소비자들을 직접 상대하는 스토어라는 공간을 운영하는 상황에서 온라인을 상대로 가격경쟁을 하는 것은 당연히 이길 수 없는 게임이다. 이보다는 온라인이 쉽게 따라올 수 없는 장점들을 살려야 한다.
오프라인 스토어가 온라인 스토어보다 유리한 점은 고객들에게 온라인보다 더 즐거운 쇼핑 경험을 제공할 수 있다는 것이다. 스토어를 방문한 고객들이 예상하지 못한 제품들을 매장에서 발견할 수 있고 이를 직접 보고 만질 수 있으며, 새로운 제품 정보도 얻을 수 있다. 이를 위해서 리테일러들은 매장 디자인을 개선하고 제품도 범주별 구분보다는 사용 범주에 따라 전시해야 한다. 또한, 직원들은 고객들에게 제품에 대한 정보를 제공해 주고 제품도 추천해 줄 수 있어야 한다.


탄소가 2개지만 알카인 중에서 가장 간단한 화합물이다. 알카인은 두 개의 탄소 간에 삼중결합이 하나 있는 것을 말하기 때문이다. 이성질체는 없다.
대기압-상온에서 기체. 조금 특이하게도 대기압하에서는 액체로 만들 수 없다. -84°C 이하의 온도에서 고체로 존재하다가 그 이상에서 바로 기체로 변한다. 즉 승화한다. 따라서 액화하려면 온도만 낮춰서는 소용이 없고, 압력을 더 가해야 한다. 1.27 기압은 되어야 하며, 이 때의 끓는 점은 -80.8 °C.
무색이며, 원래는 냄새가 없지만 상용으로 팔리는 것은 불순물 때문에 특유의 냄새가 있다.
예전에는 카바이드, 정확히는 칼슘 카바이드(CaC2)에 물을 부어 아세틸렌을 생산했었다. 요즘은 메테인을 일부 연소시켜 나머지 메테인을 아세틸렌으로 변환하거나, 에틸렌을 얻기 위해 탄화수소를 크래킹하는 과정에서 부산물로서 생산된다.
순수한 아세틸렌은 독성이 별로 없지만, 공업용 카바이드에 물을 부어 만든 아세틸렌은 불순물이 섞여 있어 유독할 수 있다. 바나나나 특히 홍시를 후숙시키기 위해 도매상인 / 중간상인들이 카바이드를 쓰는 경우가 있으므로 홍시는 잘 씻은 후 껍질까지 까서 먹는 것이 좋다. 참고로, 후숙에는 기본적으로 에틸렌이 사용되지만, 아세틸렌도 비슷한 효과를 낼 수 있다. 독성과는 별개로, 아세틸렌은 매우 불이 붙기 쉬운 물질이므로 취급에 조심해야 한다.
아세틸렌은 불안정한 물질이며 압력을 가했을 때는 더 불안정해진다. 벤젠이나 비닐아세틸렌 등등을 만드는 반응을 일으키려는 경향이 있는데, 이 반응은 발열반응이다. 게다가 이 반응은 산소와 무관하므로 밀봉해놔도 반응이 시작될 수 있다. 압력하에서 더 불안정하므로, 절대 압력 207 kPa 이면 폭발 위험이 있다. 이 압력은 게이지 압력으로 환산하면 106 kPa / 15psi 정도 된다. 자동차 타이어의 권장 공기압이 게이지 압력으로 28 ~ 32 Psi 정도.
이렇듯 아세틸렌은 불안정하기 때문에, 아세톤이나 디메틸포름아미드에 용해시킨 후, 다공성 물질을 채운 금속용기에 부어넣은 후 유통 및 보관된다. 이렇게 한 것은 적절하게 취급만 하면 이동이나 사용에 안전하다. 용기의 지정색상은 노란색이다.
레페 반응을 통해 여러 화학물질로 전환시키는 용도로 사용되고, 특히 아크릴산으로 전환시키는 경우가 많다. 에틸렌으로 변환해서 폴리에틸렌 수지를 만드는데도 사용된다.
아세틸렌은 연소할 때 고열을 내므로, 가스 용접이나 절단에 사용되기도 한다. 순수 산소와 섞어서 태우면 약 3300도 이상의 화끈한 온도의 열을 낸다. 산소-아세틸렌은 일반적인 연료용 기체 중에서 제일 고온의 열을 내며 연소하는 기체다. 예전에는 산소-아세틸렌 용접이 독보적인 위치에 있었지만 요즘에는 전기 용접으로 많이 대체되었다.


필자가 "프라하의 봄'을 처음 접한 것은 삼 년 전이다. 그때까지 필자에게 프라하의 봄은 그저 냉전의 산물이었던 30여 년 전의 처절한 이미지만을 떠올릴 뿐이었다. 하지만 이제 내게 있어서 프라하의 봄은 우울하고 음산한 이미지는 그야말로 프라하의 봄바람에 씻겨 아련히 사라지고 아름다운 선율과 율동의 조화 속에 어우러지는 블타바강과 프라하 성의 색소한 풍경을 의미하게 된다. 사실 삼 년 전 프라하의 봄을 처음 접하게 된 것은 누군가의 표가 한 장 남아돌아 마지 못해 이끌려 폐막제에 가본 것이었다. 필자는 당시 베토벤의 합창교향곡 선율을 들으며 받은 감동을 아직도 잊을 수가 없다. 그 감동이 평소 루돌피눔, 오베쯔니둠, 나로드니 디바들로에 들르도록 하고 이제는 가슴 설레이며 필자에게 네 번째 프라하의 봄을 기다리게 만든 것이리라...
금년 5월 12일에도 어김없이 오베쯔니 둠에서 스메타나의 ’나의조국’으로 개막되는 아름답디 아름다운 이 축제는 6월 3일 역시 오베쯔니 둠에서 베토벤의 '합창'교향곡으로 폐막될 때까지 많은 유수의 오케스트라와 초청자들의 연주로 한층 더 빛나게 된다. 특히 올해는 그 유명한 콜린데이비스 경이 이끌고 세계 최고의 하모니를 자랑하는 뉴욕 필이 프라하의 봄을 빛내게 되어 있다. 아릿다운 한국인 남자 세명이 제1, 제2 바이올린을 포진하고 있는 뉴욕필! 아울러 역시 세계적인 명성을 날리고 있는 미국의 필라델피아 오케스트라, 영국의 로얄 리버풀 필 등 쟁쟁한 맴버들이 합류하게 된다. 새로 바뀐 신거주법 때문에 오케스트라 단원들이 모두 체코 근로 허가증과 비자를 받느라고 고생했다는 믿거나 말거나 한 뒷 얘기도 있지만... 우리는 그저 그들의 아름답고 장엄한 선율만 들으면 되는 것 아닌가? 올해 필자의 작은 소망이라고 한다면 이번 축제에는 많은 한국인들이 참가했으면 한다. 작년의 유일하게 한국인 연주자로 초대되었던 피아니스트 '서주희' 씨가 체코 필과 차이코프스키 피아노 콘서트 1을 두 차례 협연했을 때, 첫 번째 공연시는 유감스럽게도 한국인 관객이 필자 한 명뿐이었다. 그녀의 표현은 그랬다... 프라하 관객 수준은 정말 높아요! 저는 지난 20년 간 연주를 해오면서 관객들의 표정, 숨소리, 갈채 등으로 그들과 무언의 대화를 하거든요. 여기서는 연주를 하기가 정말 부담스럽네요. 특히 차이코프스키는 많이 연주해 왔었는데도... 어느 다른 도시보다도 관객 수준이 높아 부담이 가요... 한국 교포분들이라도 많이 왔었더라면 좋았을텐데.... 전체 문맥으로 볼 때 말미의 표현이 조금 오해를 불러 일으킬 수도 있는 부분이었다. 어쨌든 그 다음날 두 번째의 연주에는 여러 사람들에게 알렸었지만 한국인으로는 유학생 두 명과 필자와 아내, 모두 네 명이 관람했었다. 그녀에게 조금 도움이 되었을지 모르겠다. 올해는 한국인 연주자가 초청되지 않았으나 예술의 도시, 특히 음악의 도시에서 베토벤, 브람스, 모짜르트, 차이코프스키 등은 한번씩 접해 봐야 하지 않을까?
참고로 클래식 음악을 들을 때 잠이 오는 분들을 위해 비법을 몇 가지 소개할까 한다
1, 모짜르트의 피아노 협주곡 20, 21번 을 집중적으로 들어보라. 그 아름다운 선율은 그대를 역시 못내 아름다운 사람으로 만들어 줄 것이다. 대부분의 클래식 음악 기초는 모짜르트의 교향곡과 피아노 협주곡같이 아름다운 선율을 감상하는 데서 비롯되서 차츰 다른 곡으로 전이된다.
2, 베토벤, 브람스, 모짜르트의 연주가 있는 콘서트 홀을 집중적으로 탐방하라. 잠? 절대 안 올 것이다. 위의 세 작곡가의 작품 연주는 상대적으로 어려운 슬라브 계통의 작곡가들의 그것과는 달리 한국인들의 정서와 비슷한 데가 많고, 어디선가 들어본 듯한 선율이 많다. 그런 부분과 갑자기 천지개벽과 같은 울림 부분에서는 자다가도 깬다. 자신이 CD로 익숙해 있던 선율을 직접 오케스트라의 연주로 들을 때의 그 기분... 짐작해 보라.
3, 콘서트 홀에서 박수? 다른 청중들을 따라서 치면 된다. 참고로 웬 만큼 잘 연주하는 사람이 아니면 악장과 악장 사이에는 박수를 치지 않는다. 해당 곡이 완전히 끝나야만 갈채를 보내는 것이다. 그러나 오페라에서는 아리아나 중창 등이 잘 소화되었으면 극 중에라도 갈채를 보내야 한다. (홀 안에서 휴대폰 꺼야 하는 것도 잘 아시죠?)


자신의 꿈을 이루기 위해 재수를 택한 학생의 성공은 공부에 대한 노력과 더불어 전략적인 수험 계획이 그 성패를 좌우한다. 학교에서 생활하던 기존과는 달리 재수생들은 수험 공부에 앞서 시간 관리라는 첫 번째 난관을 겪게 된다. 특히 요즘 최대 이슈인 신종 코로나바이러스 감염증(이하 코로나19)으로 수험 방향에 대해 갈피를 못 잡는 학생들이 많아졌다.
코로나19로 인해 어수선한 상황 속에 재수생들은 학교 교육과정의 흐름에 따라 수능까지 자연스럽게 보게 되는 고등학생에 비해 자율성이 월등히 높다. 자율성은 수험생에겐 독이 든 성배와 같은 양날의 검이다. 송파메가스터디학원 유동형 입시전략소장은 “자율을 지배하는 수험생이 수능을 지배한다.”며 “성공적으로 재수 목표를 이루기 위해선 이런 점을 활용해 전략적인 장, 단기 계획 수립이 중요하다. 현재는 대학수학능력시험 6월 모의평가(이하 6월 모평)에 중점을 두고 공부해야 할 때”라고 강조한다.
수험 생활은 크게 3가지 시험을 기준으로 나눌 수 있다. 6, 9월 모평 그리고 수능이다. 이 단계 중 첫 번째인 6월 모평을 준비하는 과정에서 재수생만의 자율성을 이용해 최대의 효율을 내기 위해선 어떻게 해야 할까.
선택과 집중, 효율적인 커리큘럼의 중요성
1년이라는 기간을 준비하는 수능에서 본인이 목표했던 성적을 거두기 위해선 선택과 집중의 효율적인 커리큘럼 계획을 세우는 게 중요하다.
6, 9월 모평은 이런 커리큘럼을 수립하기 위해 수험생 본인의 위치를 객관적으로 평가할 수 있는 좋은 척도다. 첫 단계인 6월 모평까지는 모든 입시에서 가장 중시되는 국, 영, 수 과목에 집중하여 그 틀을 다져놓는 것이 중요하다. 예체능 학생의 경우는 수능과 실기, 모두 챙겨야 하는 어려움이 있기에 학습 계획 수립에 있어서 더욱 신중한 선택이 필요하다.
특히, 2021학년도 수능은 2015개정교육과정으로 변경된 후 치러지는 첫 수능인 만큼 개정 교과가 반영된 커리큘럼과 입시 전략이 필수다. 재수의 경우 혼자서 개정된 교과 과목을 해결하기에는 리스크가 따를 수밖에 없다.
이러한 점들을 보완하고 전문적인 입시 컨설팅과 커리큘럼 수립을 통해 수험생을 지원하기 위해 송파메가스터디학원은 ‘선택과 집중반’, ‘주말 완성반’을 개강한다.
2019년 12월, 송파에 개원한 송파메가스터디학원은 변화된 대입 환경에서 최선의 결과를 이루기 위한 수험생활의 효율적인 모델로 ‘기본에 깊이를 더한 학원’이라는 모토 아래 학생들을 지원하기 위해 이 두 반을 새로 개강한다고 밝혔다.
‘선택과 집중반’은 기본 수업(국어, 영어) + 필수 선택 수업(수학 or 탐구)으로 다양한 대입 전형에 적합한 수업 커리큘럼을 제시한다. 이 반은 예체능을 준비하는 학생이나 6월 모평을 위해 국, 영, 수 과목에 집중하는 학생들을 위한 강좌이다. 6월까지 주요 과목의 개념을 완성하고, 송파메가스터디학원만의 특별한 프로그램 SEP(Selective Enhancement Program)를 통해 개인별 취약 과목과 영역을 분석하여 학습 전문가의 학습 설계를 통해 부족한 과목에 대한 추가 수업을 신청하여 수강할 수 있다.
‘주말 완성반’은 주말 국, 영, 수 과목을 개설한 반으로 현재 대학생이지만 2021학년도 수능에 다시 도전하는 학생이나 독학으로 재수 생활을 하며 평일엔 자습에 집중하고 싶은 학생이 수강하기 좋은 강좌다. 여기에 더해 개정 교과가 반영된 커리큘럼과 입시 전략을 제시하는 한편 혼자 공부를 했던 학생에게 적합한 학습 방향을 유도해 보다 효율적인 수험 준비를 할 수 있도록 돕는다.


살인자의 마음 속을 들여다볼 수 있는 능력을 가진 전직 FBI 프로파일러는 연쇄 살인범, 음모, 신비, 그리고 천년의 끝에 사로잡힌 사람들을 조사하는 신비한 밀레니엄 그룹을 위해 일하기 시작한다. 밀레니엄은 대본에 추가 된 다소 피곤한 로맨스 줄거리 때문에 공상 과학소설로 완전히 설득되지 않는 영화입니다. 그러나 그것은 다소 흥미로운 스토리를 가지고; 두 여객기가 공중에서 충돌하고, 불길한 효과는 수사관에 풍부하기 시작합니다. 그의 문의는 충돌이 일어난 이유에 대한 열쇠를 쥐고있을 수있는 매력적인 젊은 여성의 예감으로 더욱 향상됩니다 … 크리스 크리스토퍼슨과 셰릴 래드는 믿을 만한 영화 배우임을 증명하지만, 밀레니엄이 내놓은 전체적인 인상이 좋지 않은 것에 의해 그들의 재능은 방해를 받습니다. 대본은 광채의 마지막 단어가 아니며, 우리가 목격하는 간단한 로맨스 플롯은 원하는 많은 것을 남깁니다. 오히려 특수 효과와 갑자기 영감 결말에 추가, 밀레니엄은 확실히 걸작이며 쉽게 잊혀질 것입니다. 흥미로운 전제는 나 같은 열렬한 영화 팬에 대한 실망을 증명하지만, 그녀가 천사 크리스 먼로 를 넘어 캐릭터를 묘사 할 수 있음을 증명 래드에 의해 해제된다. 5/10. – 시뮬레이션의 영화 – 은하 분포의 사진 -어두운 물질 분포의 조각 -Halo 및 반 분석 은하 카탈로그 -참조 밀레니엄 시뮬레이션의 3 차원 시각화.


만성콩팥병 및 미네랄뼈질환 클리닉은 신장내과, 영상의학과, 내분비외과의 협진으로 이루어집니다. 만성콩팥병 환자에서 식이를 조절하고 인 결합제를 복용하여도 합병증으로 미네랄뼈질환이 나타날 수 있습니다. 만성콩팥병 및 미네랄뼈질환은 심한 가려움증을 주로 동반하며 근육과 뼈의 통증, 혈관, 폐, 심장 등의 석회화와 골절 등이 올 수 있습니다. 만성콩팥병 및 미네랄뼈질환은 뼈전환이 저하되거나 항진되기도 하며, 부갑상선기능이 저하되거나 항진되기도 합니다. 부갑상선기능항진증과 연관되면 투석할 때 비타민 D 등을 정주하거나 복용하고, 칼슘유사제 등을 사용할 수 있으나, 약과 주사로 부갑상선기능항진증이 조절되지 않으면 수술 등을 고려해야 합니다.
고대구로병원 만성콩팥병 및 미네랄뼈질환 클리닉은 미네랄뼈질환을 진단하여 투약을 조절하거나 수술 적응증이 되는 경우 수술 위험도에 따라 부갑상선 절제술 혹은 경피적 비타민 주입술 등을 통해 미네랄뼈질환을 치료하고 있습니다.
부갑상선기능항진증이 투약과 주사로 조절되지 않을 때 부갑상선 절제술 및 자가 이식술을 시행하고 있습니다. 수술 위험도가 높아 전신마취가 어려운 경우 국소마취로 부분절제를 하여 투약과 주사치료를 용이하게 하기도 합니다. 본 크리닉은 국내에서 처음으로 수술 중 부갑상선호르몬을 연속적으로 측정하여 기능이 항진되어 있는 부갑상선을 수술 중에 확인하여 보다 정확하고 과학적으로 치료하는 장점이 있습니다. 입원 기간은 수술 후 저칼슘혈증이 회복될 때까지며 10일 내외입니다.
협진 의료진- 내분비외과 이재복 교수, 영상의학과 서상일 교수, 핵의학과 김성은 교수
관련질환 : 미네랄뼈질환, 가려움증, 부갑상선기능항진증, 근육과 뼈의 통증, 혈관, 폐, 심장 등의 석회화와 골절
관련검사 : 부갑상선 호르몬 검사, 비타민 D 호르몬 검사, 혈중 칼슘, 인 검사, 부갑상샘 핵의학 영상검사, 골밀도 검사, 부갑상샘 초음파 검사, 혈관 경직도 및 동맥경화도 검사


히든 사이드의 세계로 과감히 들어갈 준비가 되었나요? 레고® 히든 사이드™ 앱을 다운로드하고 스마트폰으로 기차를 스캔하면 모델이 생명을 얻고 살아납니다. 현실 세계에서 세트와 상호작용할 때마다 앱에서 어떤 일들이 벌어질까요? 직접 확인해보세요! 끊임없이 바뀌는 히든 사이드를 탐험하고, 새로운 수수께끼를 풀고, 멋진 아이템을 찾고, 유령을 붙잡아 모으고, 용기를 내서 보스 유령 더 바와를 물리쳐야 해요. 늦기 전에 유령을 막아낼 수 있을까요? 주인공 잭 데이비즈와 파커 잭슨을 도와 J.B.가 발명한 최신 유령 사냥 기술 장비로 유령을 물리치세요. 멋진 레고 브릭 조립 세트와 함께 자신만의 특별한 유령 사냥 모험을 시작해보는 것도 재미있겠죠!
J.B.의 유령 실험실
히든 사이드의 세계로 과감히 들어가 보시겠어요? 젝 데이비즈와 J.B.를 도와 뉴베리 마을을 구하고 유령을 하나하나 퇴치하여 세상을 정상으로 되돌리세요. 레고® 히든 사이드™ 앱을 다운로드하고 스마트폰으로 J.B.의 유령 실험실을 스캔하면 모델이 살아나면서 히든 사이드의 세계가 모습을 드러냅니다. 현실 세계에서 조립 세트와 상호작용할 때마다 앱에서 어떤 일이 벌어지는지 지켜보세요. 히든 사이드를 탐험하고, 새로운 수수께끼를 풀고, 멋진 아이템을 찾아내고, 모든 유령을 붙잡아 유령 컬렉션에 추가하고, 용기를 내서 보스 유령 닥터 드루웰을 물리쳐야 해요! 멋진 레고 세트와 함께 자신만의 특별한 유령 사냥 모험을 시작해보는 것도 재미있겠죠!
잭의 해변 버기카
뉴베리 유령 고등학교
용기를 내어 히든 사이드의 뉴베리 고등학교를 찾아가보아요. 레고® 히든 사이드™ 앱을 다운로드하고 폰을 학교 쪽으로 스캔하면 모델이 생명을 얻고 살아납니다. 현실 세계에서 모델과 상호작용할 때마다 앱에서 어떤 일들이 벌어지는지 확인해보세요. 끊임없이 바뀌는 히든 사이드를 탐험하고, 새로운 수수께끼를 풀고, 멋진 아이템을 찾고, 모든 유령을 붙잡아 유령 컬렉션에 추가하고, 용기를 내서 보스 유령 미스터 닙스를 물리치세요. 주인공 잭 데이비드와 파커 잭슨이 유령들을 물리치고 학교를 원래대로 되돌릴 수 있을까요? 세세한 부분까지 모두 확인하고, 비밀의 방과 단서가 어디에 숨어 있는지 찾아보세요. 멋진 레고 브릭 조립 세트와 함께 자신만의 특별한 유령 사냥 모험을 시작해보는 것도 재미있겠죠!
LEGO Hidden Side Face Your Fears
래고 히든사이드 70427 (히든 사이드에 오신 것을 환영합니다)
유령들의 두목,레이디 E를 만날 준비가 됐나요? 더욱 오싹해진 잭과 파커의 유령 사냥! 과연 뉴베리의 운명은 어떻게 될까요? Hidden side앱을 설치해 래이디 E를 잡으세요!
70423 불가사의한 인터셉트 버스 3000 세트(8세 이상)와 AR 앱


오는 7월부터 유치원과 초중고교 교실에 공기정화 설비 및 미세먼지 측정기기 설치가 의무화되고 정부와 지방자치단체가 비용을 지원할 수 있게 된다. 또 연간 1회 이상 하던 공기질 점검을 반기별로 1회 이상 늘리고, 매년 한 차례 이상 공기질 측정장비를 점검해야 한다. 학교운영위원회 위원 또는 학부모의 공기질 측정 참관도 가능해진다.
정부는 26일 홍남기 경제부총리 겸 기획재정부 장관 주재로 열린 국무회의에서 이 같은 내용의 ‘학교보건법 개정안’ 등 미세먼지 관련 법안 5건의 제·개정을 의결했다. 이에 따라 실내공기질 관리법 적용 대상에 가정·협동어린이집과 실내 어린이놀이시설이 추가되고, 어린이 임산부 노인 등 미세먼지 취약계층이 자주 이용하는 다중이용시설에 대해 더욱 엄격한 공기질 유지 기준이 적용된다. 또한, 시장·도지사가 오염도 검사 결과 공기질 유지기준을 초과한 시설의 정보를 공개하도록 했고, 대중교통의 주기적인 실내 공기질 측정과 지하역사의 실내 공기질 측정기기 설치가 의무화된다.


인하대 학생들이 담당교수의 지도 아래 항공관련 실습에 열중하고 있다. 인하대 제공 지난 4월 개교 62주년을 맞은 인하대는 다양한 진로·진학 프로그램과 체계적이고 창의적인 취업 지원 프로세스를 통해 지역사회에 기여하면서 성공적인 사례를 도출하고 있어 주목받고 있다.◆일학습병행제 운영 대학 선정인하대는 현장형 인재 육성을 위한 정부 주관 각종 사업에 선정되면서 실무형 인재 양성에 박차를 가하고 있다. 인하대는 2015년 고용노동부 주관 IPP(기업연계 장기현장실습제)형 일학습병행제 운영 대학으로 선정돼 2019년까지 5년간 50억원의 사업비를 지원받는다. 이 프로그램을 통해 3~4학년 학생들은 전공교육과 연계된 산업현장에서 실무경험을 습득하고 체계적인 현장훈련을 받을 수 있도록 지원받는다.또한 인천에서 유일하게 고용부 주관 대학창조일자리센터 사업에 선정돼 지난해 10월 대학창조일자리센터(센터장 이재우) 개소식을 했다. 2021년까지 총 27억원의 사업비를 지원받아 ‘찾아가는 맞춤형 진로 상담’ ‘취업희망 콘테스트’ ‘JOB-Star 취업특강’ 등 저학년부터 학과별로 특성화된 진로지도를 하고, 재학 단계부터 참여할 수 있는 특성화된 취업 프로그램도 제공할 계획이다. 이처럼 인하대는 현장형 인재 육성을 위한 정부 주관 각종 사업에 선정되면서 실무형 인재 양성에 박차를 가하고 있다.◆산업계 대학평가 최우수 등급인하대는 교육부가 발표한 2014년 취업률 조사에서 3000명 이상 4년제 대학 중 5위를 차지해 2011년부터 4년 연속 취업률 최상위 5개 대학에 이름을 올렸으며 2015년에는 ‘2014년 산업계 관점 대학평가’에서 에너지, 환경, 바이오의약 분야 최우수 등급을 받았다. 3개 분야 이상 최우수 등급을 받은 대학은 인하대가 유일하다. 2016년 교육부 ‘2015년 산업계 관점 대학 평가’는 금속, 게임, 미디어, 식품 등 총 4개 분야로 진행됐으며 인하대는 금속 분야에 참가해 최우수 등급을 받았다.◆‘능력중심채용 설명회’ 열어대통령 직속 청년위원회와 고용부, 한국산업인력공단은 대기업·공공기관과 함께 취업준비생을 위한 ‘2016년 능력중심 채용설명회’를 지난 5월 인하대 60주년기념관에서 열었다. 이번 제1차 인하대 설명회에는 아모레퍼시픽, KEB하나은행, KT와 인천 소재 공공기관인 인천국제공항공사, 인천항만공사 등 5개 기업이 참여했다. 이 설명회는 청년 구직자에게 기업별 직무능력 중심 채용 방향과 준비방법을 구체적으로 안내하고, 기업 채용담당자의 생생하고 현실적인 채용정보와 조언을 제공하기 위해 2014년부터 매년 열리고 있다.◆미래융합대 신입생 모집인하대가 교육부와 국가평생교육진흥원 주관 평생교육단과대학 지원사업에 선정돼 2016년 약 30억원의 예산을 지원받아 ‘미래융합대학’을 설치한다. 인하대 미래융합대학에는 메카트로닉스학과, IT융합학과, 헬스디자인학과, 서비스산업경영학과, 금융세무재테크학과 등 모집인원 40명 내외 4년제 학위과정 5개 학과가 개설된다. 2017년 총 198명의 입학생을 선발하며 신입생은 2016년 9월부터 모집할 예정이다. 입학 대상은 특성화고, 마이스터고 졸업 후 3년 이상 재직자(군경력 포함) 또는 만 30세 이상 일반인이다.◆청소년 진로체험 프로그램인하대가 상설 전공체험 프로그램인 ‘INHA Major League’를 통해 본격적인 고교생 진로설계와 전공탐색 지원에 나섰다. ‘INHA Major League’는 인하대의 모든 전공이 참여해 매주 주말 개최되는 대규모 상설 전공체험 프로그램으로 각 전공 교수가 주제특강과 전공별 체험 프로그램을 진행한다. ‘INHA Major League’ 4주차를 맞은 지난 4일은 생명계열 체험일로 생명과학과와 생명공학과 전공 체험을 희망하는 고등학생 60명이 참여한 가운데 인하대 60주년기념관 206호에서 열렸다.권순조 생명공학과 교수와 조강현 생명과학과 교수가 생명계열에 대한 전공소개를 했으며 참가 학생들은 전공 소개와 동물세포를 이용한 바이오의약품 생산 및 유전자변형생물에 대한 특강을 들은 뒤 전공별 실험실로 이동해 동물세포 배양방법과 유전자조작 과정을 실습했다. 이 프로그램은 청소년 진로진학설계에 실질적인 도움을 줄 수 있을 것으로 기대된다.◆학부모 ‘진로·진학 아카데미’인하대는 이 밖에 중·고등학교 학부모에게 진로와 진학에 대한 실질적이고 전문적인 교육 기회를 제공하기 위해 ‘학부모 진로·진학 아카데미’를 매주 토요일 연다. 이 프로그램은 인천 지역 학부모에게 진로·진학 정보를 제공해 지역 사회 인재 발굴 및 육성에 기여하고자 인천 지역을 구별로 나눠 진행한다.‘학부모 진로·진학 아카데미’는 8월27일까지 약 3개월간 매주 토요일 운영된다. 입학처 홈페이지(admission.inha.ac.kr)에서 참가 신청을 받는다. 인하대 입학처 입학기획팀(032-860-8660)으로 문의해도 된다.
수도권 주요 5개 대학, 취업·창업 팍팍 밀어준다
최순자 총장은 “이 프로그램은 자녀의 올바른 진로 선택에 도움을 줄 수 있도록 학부모의 이해를 증진하기 위한 설명회”라며 “인하대는 진로진학과 관련해 다양한 프로그램을 마련해 인천의 거점 대학으로서 중·고교 학생들의 진로 교육을 위한 지속적인 노력을 기울일 것”이라고 말했다미주지역 동문기업에 해외인턴십…'스타트업 테라피' 운영 창업 지원독특한 취업지원 사업청년 무역전문가 양성단中企제품 해외수출 지원
인하대 학생들이 담당교수의 지도 아래 항공관련 실습에 열중하고 있다. 인하대 제공 인하대는 학생들이 자질 함양과 경쟁력을 갖출 수 있도록 프로그램을 다양하게 운영해 큰 호응을 받고 있다. 해외 동문기업을 활용한 인턴십 프로그램, 특성화 분야 전문가 양성 과정, 단계적 청년 창업 지원 프로그램 등 다양한 방법으로 학생들의 취업·창업을 지원하고 있다.◆‘동문기업 해외인턴십’ 운영인하대는 다른 대학이 일반적으로 시행하는 취업 지원 프로그램에서 몇 가지 참신한 시도를 더해 학생들에게 새로운 기회를 제공하고 있다.대표적인 프로그램은 ‘동문기업 해외인턴십’으로 일반적으로 국내 기업을 대상으로 이뤄지는 타 대학과 달리 인하대는 학생들이 좀 더 쉽게 글로벌 역량을 갖출 수 있도록 해외 동문기업을 활용하고 있다. 미주지역 인하대 동문기업과 연계해 학생들이 인하대의 지원 아래 해외에서 직무 경험을 할 수 있도록 하고 있다.이 프로그램을 통해 2006년 이후 매년 소프트웨어, 보험, 카드, 정보기술(IT) 등 다양한 분야의 미국 내 동문기업으로 현재까지 100명이 넘는 학생이 파견됐다. 이를 통해 글로벌 경쟁력을 갖추게 된 인하대 학생들은 하나은행, 금융결제원, 현대중공업 등 국내 유수 대기업에 입사하는 성과를 올리고 있다.◆창업지원 프로그램 운영인하대는 9개의 세부 프로그램으로 구성된 6개월 과정의 창업 지원 프로그램인 ‘스타트업 테라피’ 운영을 통해 학생들의 창업도 효과적으로 지원하고 있다. 이 프로그램에서 선발된 팀은 단계별로 맞춤형 창업 교육과 멘토링을 제공받을 뿐만 아니라 창업지원센터 입주 지원 등을 통해 실전 창업을 경험할 수 있으며 투자 유치 프로그램에 연계돼 투자금을 확보할 수도 있다.인하대는 ‘스타트업 테라피’를 매년 운영한다. 프로그램이 끝난 이후에도 ‘포스트 스타트업 테라피’ 과정을 통해 선발된 팀들을 지속적으로 지원하고 있다.그 결과 인하대는 학생 창업 기업체 22개(최근 3년간 창업지원센터 입주 기준), 전국 6개 대학이 선정된 기업가 센터 지원 사업 수주(중소기업청 주관 사업) 등의 성과를 달성하고 있다.◆‘청년 무역 전문가 양성사업단’또한 주목할 만한 프로그램은 ‘지역특화 청년 무역 전문가 양성사업단(GTEP·단장 박민규 교수)’이다. 산업통상자원부와 인천시의 지원을 받아 운영되는 이 프로그램은 무역 분야의 실무 능력과 국제적 감각을 갖춘 전문 인재를 양성하기 위해 해외 전시회 참여 기회, 인턴십 기회 등을 제공한다. 전시회 참여를 통한 해외수출 계약 실적도 2013년 10만2230달러, 2014년 33만9611달러, 2015년에는 21만1000달러의 실적을 올렸다.


구례에서 하동을 거쳐 광양으로 들어가는 길은 한폭의 아름다운 산수화다. 이 길은 사철 흐름을 멈추지 않는 섬진강 물길과 함께 달린다. 섬진강 옆으로는 4개의 계곡을 둔 백운산(1218m)이 우뚝하다. 광양의 삭막한 이미지를 부드럽고 온화하게 바꿔주는 강이고 산이다.
맨 먼저 들른 곳은 매화마을(다압면 도사리). 팝콘 같은 새하얀 매화꽃은 져서 볼 수 없지만 이즈음에 찾으면 연갈색으로 변해가는 드넓은 매실밭을 구경할 수 있다. 매화마을 한가운데는 매실 명인 홍쌍리(70) 여사가 일군 6만 평 규모의 매실농원이 있다. 농원 전망대에서 바라보는 섬진강과 매실마을 풍경이 참으로 절경이다. 도란도란 흘러가는 섬진강 물줄기 저쪽은 경남 하동땅이다. 매실농원 중앙에는매실을 담그기 위해 놓아둔 수 천 개의 옹기들이 들어차 있다.
▶ 풍치 아름다운 산과 계곡
어치계곡으로 간다. 4개의 계곡 중 가장 깊은 곳에 있지만 접근성은 편리하다. 수어호를 지나면 12개 마을(비촌, 평촌, 탄치, 지계, 외회, 내회, 어치, 죽림,신전, 웅동, 신황, 구황)로 이루어진 백학동이 나오는데 어치계곡은 마을이 끝나는 곳에서부터 본격적으로 시작된다. 계곡 깊숙이 들어가면 사람 발길이 거의 닿지 않은 원시림이다. 계곡 상류 바위절벽을 타고 내리는 구시폭포의 물줄기가 시원하다. 한 낮에도 이슬이 맺힌다는 오로대며 선녀들이 목욕했다는 선녀탕도 만날 수 있다.
어치계곡에서 나와 옥곡면 소재지를 지나 옥룡면으로 간다. 백운산은 그 기세가 이곳에도 미쳐 그 한자락에 백계산이란 걸출한 산 하나를 만들어놓았다. 백계산 남쪽에 있는 옥룡사지로 가는 길. 도선국사가 창건한 천 년 불교의 성지다. 도선국사는 원효, 의상, 지눌과 함께 우리나라 대표 고승으로 입적할 때까지 35년간 이곳에 머물렀다. 옥룡사는 화재로 소실돼 터만 남기고 역사 속으로 사라졌지만 창건 당시 땅의 기운을 돋우기 위해 도선국사가 심었다는 동백나무는 사철 푸름을 잃지 않고 뿌리를 내리고 있다. 이곳에 늘어선 7,000여 그루의 동백나무
는 국내 최대 규모인데 매년 3월이면 옥룡사지 일대가 붉은 동백꽃으로 뒤덮인다.
신라 경문왕 때 도선이 창건한 중흥사도 근처에 있다. 중흥사는 고요하다. 경내에 있는 삼층석탑(보물 제 112호)을 바라본다. 군더더기 없는 단정한 느낌이다. 임진왜란 이후 폐사와 중건을 거듭하다. 1963년 중건돼 오늘에 이르고 있는 호국사찰로, 당시 승병들은 왜병과의 싸움에서 모두 전사했다. 절집 위쪽의 저수지(중흥제)를 지나 중흥산성 쪽으로 발길을 옮긴다. 갑자기 편백나무 숲이 나타난다. 몸과 마음에 푸른 기운이 그대로 스며든다. 짧아서 아쉽지만 청신한 기운이 밀려드는 편백나무 숲길을 터벅터벅 걷는 맛이 좋다.
백운저수지를 끼고 광양읍내 쪽으로 조금 내려가면 매천 황현(梅泉 黃玹) 선생의 생가를 만나게 된다. 조선 말기 시인이며 문장가였던 황현 선생은 1855년 이곳 봉강면 서석촌에서 태어났다. 이건창, 김택영과 함께 한말 삼재(三才)로 불렸을 정도로 출중했던 분으로 임오군란과 갑신정변으로 나라가 혼란을 겪을 당시 부패한 관료사회에 실망한 나머지 구례 월곡마을로 낙향하여 독서와 시문 짓기, 역사 연구에 몰두했다. ‘매천야록’과 ‘오하기문’, ‘봉비기략’등의 저서를 남겼으며 1910년 한일합방으로 국권을 잃게 되자 1910년 9월 10일 구례 수월리 자택(대월헌)에서 56세의 나이로 생을 마쳤다.
▶ 과거와 현재가 공존하는 땅
광양읍내로 간다. 광양만으로 흘러가는 서천(西川)을 끼고 돌아가서 만난 유당공원(버들못)에 사람들이 가득 모였다. 나무 그늘에 앉아 한담을 즐기는 사람들이다. 이팝나무, 팽나무, 수양버들, 느티나무 등 400∼500년 묵은 고목들과 연못이 있는 유당공원은 조선 명종 2년(1547년) 당시 현감이었던 박세후가 읍성을 쌓은 후 바다에서 보이지 않도록 숲을 만든 것이다. 풍수지리설에 의하면 백운산 쪽(북쪽) 칠성리는 호랑이가 엎드린 형국이고 바다 쪽(남쪽) 읍내리는 학이 나는 형국인데 남쪽의 기가 약해서 늪 지역에 연못을 파고 숲을 만들었다고 한다.
세월이 흐르면서 나무가 많이 베어져 울창하던 숲이 크게 훼손된 건 아쉬운 일이 아닐 수 없다. 숲 한쪽에 우뚝 선 이팝나무는 천연기념물 제235호로 지정돼 보호받고 있다.
유당공원에서 그리 멀지 않은 곳엔 장도장의 맥을 잇고 있는 광양장도박물관이 있다. 장도는 칼집, 주머니칼, 칼자루, 은장도(銀粧刀), 목장도(木粧刀)를 통칭해서 부르는 말로서 칼날을 섭씨 800도의 열에 달궜다가 식히는 공정을 수없이 반복해야 하나의 작품으로 탄생한다.
칼의 특성상 재료를 고르는 것부터 꼼꼼함이 요구되며 섬세하고 끈기 있는 손 기술이 필요하다. 광양 장도를 일군 박용기(1931~2014)씨는 광양에서 70여 년 장도를 만들어왔다.
광양은삼국시대부터 철이 많이 나와 칼을 만드는데 유리한 조건이었는데 박용기 선생은 열네 살 때 이웃에 살던 장도 장인 장익선에게서 일을 배우기 시작했다고 한다. 지금은 아들 박종군(57세, 국가무형문화재 제60호)씨가 장도 기술을 배워 대를 잇고 있다.
길은 광양만을 끼고 뻗어 있다. 이 해안길을 따라가면 컨테이너부두가 있는 광양항과 광양제철소가 거대한 모습을 드러낸다. 광양은 넓은 만으로 둘러싸여 있다. 광양만은 한때 전국 최대의 김 생산지로 유명세를 탔지만 제철소가 들어서고 바다가 오염되면서 옛 명성을 잃고 말았다. 광양만은 조선시대 김양식이 처음 시작된 곳으로, 태인동에 김 양식법을 처음 개발한 김여익 공을 기리는 시식지(유물전시관과 사당)가 있다. 김여익은 산죽과 밤나무 가지로 김양식을 창안했다고 한다. ‘김’이라는 명칭도 김여익의 성에서 따왔다고 알려져 있다. 당시에는 섬이었
던 태인동(태인도)은 섬진강과 광양만이 만나는 지리적 특징 때문에 예부터 각종 수산물 양식의 최적지로 꼽혀왔다.
▶ 윤동주의 자취가 어린 망덕포구
태인동에서 길은 하동 쪽 망덕포구로 이어진다. 태인대교를 건너 망덕포구에 이르면 아름다운 풍경화 한 폭이 펼쳐진다. 포구 앞으로 보이는 솔숲으로 둘러싸인 배알도라는 섬이다. 덕유산이 보인다 해서 붙여진 망덕(望德)이라는 이름도 시정이 넘친다. 섬이 건너편 망덕산을 향해 절하는 형상이어서 ‘배알(拜謁)’이라고 부른단다. 망덕포구는 가을철 전어로 유명한 광양의 유일한 포구다. 망덕포구는 시인 윤동주(1917~1945)의 자취가 어린 곳이기도 하다.


내년 수능부터는 수학의 범위가 바뀌고 새로운 교육과정으로 시험이 출제되는 만큼 현재 고3 학생들은 이번 6월 평가원 모의고사로 약점을 체크하고 남은 시간동안 약점을 어떻게 보완할 것인지 전략을 세워야 할 것이다.
기본문제에 대한 학습을 철저히 하라!
최근 3개년간 6월 평가원 모의고사 성적 기준으로 수학 나형은 4등급 평균 56점, 3등급 평균 약 73점, 2등급 평균 약 82점, 1등급 평균 약 90점 정도에서 등급이 나뉜다. 수학가형은 4등급 평균 약 69점, 3등급 평균 약 78점, 2등급 평균 약 85점, 1등급 평균 약 90점에서 등급 컷이 형성 되어 있다. 따라서 학생들은 목표등급을 취득하기 위해 전략적으로 남은 한 달 여 공부를 진행해야 한다.
최근 평가원 출제 경향을 살펴보면 2점 및 3점 기본문제에 대한 배점이 48점 정도를 유지하고 있고 4점이지만 비교적 쉬운 일명 ‘쉬운4점’의 문항을 7문제 정도 배정하기 때문에 기본문제와 ‘쉬운4점’을 모두 맞힌다면 약 76점 정도를 취득할 수 있어 3등급 정도의 점수를 받을 수 있고 여기에서 ‘쉬운4점보’다는 조금 까다롭고 ‘킬러4점’ 문항 보다는 쉬운 어려운 4점 2-3문제를 풀어내면 충분히 2등급 이상의 결과를 받을 수 있을 것이다. 따라서 중위권 학생들은 기본문제와 쉬운4점에 대한 학습을 집중적으로 하고 상위권 학생들은 아주 어려운 킬러문항보다는 어려운 4점 문항을 집중적으로 공부하는 것이 좋은 등급을 받기 위한 훌륭한 전략일 수 있다.
역대 기출문제를 반드시 점검하라
기출문제에는 평가원의 수능 출제에 대한 생각과 어떤 점을 학생들에게 강조하고 어떤 점을 평가하고 싶은지 그 역사가 쓰여 있다고 해도 과언이 아닐 것이다.
따라서 수험생들은 역대 기출문제를 차근히 하나씩 하나씩 분석해보면서 답이 나오는 과정과


2부 회무에서 사회를 본 회장 양민석 목사의 사회로 진행된 회장인사를 통해 “회의도 예배연장선”이라며 질서 있는 회무가 되도록 부탁했으나, 김영환 목사와 김명옥 목사 등 2명의 주장이 강해 혼란을 피하지 못했다. 증경회장 이재덕 목사의 기도후 회원점명을 하니 59명이 참석했다.
선관위원장 한재홍 목사의 보고로 문석호 목사를 후보로 추천했다. 이때부터 김명옥 목사는 이미 결단을 하고 나온 듯이 긴 질문을 시작했다.
문제의 시작은 임시총회를 앞두고 김영환 목사가 후보에 등록했으나 “CPA가 공증한 2년간 재정결산서”를 준비하지 못해 서류심사에 통과하지 못한 것. 지난해 제출 서류는 “전년도 재정결산서”였으나, 올해는 강화가 되었다.
김명옥 목사의 질문은 이러한 제출 서류를 강화한 것이 후보 출마에 제한을 가져왔다는 것. 결국 그것은 모법인 헌법을 초월한 것이며, 헌법에 없는 조항을 가지고 피선거권을 제한할 수 없다는 것이었다. 한재홍 선관위원장은 그것은 임실행위원회에서 가결한 내용으로 모법을 초월한 것이 없다고 설명했다.
이에 대해 양민석 회장은 “모법인 헌법 11장 선거 및 자격 부분 8항에 보면 ‘모든 선거는 선거관리위원회를 두어 법조항에 따라 시행하며 별도 시행세칙을 정하여 검증된 후보를 총회에 상정하도록 한다’라고 되어 있다. 모법에 선거관리위원회를 두고 별도의 시행세칙을 운영할 수 있다. 그리고 시행세칙을 고치려면 헌법 13장 부칙의 31조에 총회가 아니라 실행위원회에서 개정하면 된다. 이번에 공고된 세칙은 지난 회기 4차 실행위원회 결정한 내용이다. 그러면 모법도 세칙도 이상없다. 서기록만 확인하면 된다”고 설명했다.
선관위원 유상열 목사도 “모법을 초월할 수 없다”라고 한 김명옥 목사의 발언해 대해 반박하며 “제출서류는 자격의 문제가 아니다. 이미 헌법에 없으나 선거세칙에 의해 추천서나 등록비를 받고 있는데 같은 차원에서 이해하면 된다. 그것을 자격을 제한하여 모법의 초월했다고 말하면 안된다”라고 설명했다.
박진하 목사의 제의로 지난 임실행위원회 서기록 관련 부분을 읽었다. 올해 후보 제출서류인 “CPA가 공증한 2년간 재정결산서”는 임실행위원회에서 가결한 내용임이 확인되었다.
김명옥 목사는 다시 발언을 요구했고 양민석 회장은 마지막 발언이라는 조건아래 허락했다. 김명옥 목사는 “헌법 29조에 따라 실행위원회 통과가 아니라 총회에서 통과해야 한다”라는 맞지않는 내용의 발언을 했으며, 양민석 회장은 더 이상 발언권을 허락하지 않고 회의를 진행하려고 했다. 그때 김영환 목사가 발언권을 달라며 나서며 회의가 소란스러워졌다.
그러자 양민석 회장은 발언하지 않고 잠시 침묵의 시간을 가지자며, 조용할 때까지 회의를 진행하지 않겠다고 했다. 그리고 실내가 조용해지자 김영환 목사에게 발언권을 주었다.
이번 임시총회를 앞두고 서류미비로 후보가 되지 못한 김영환 목사의 발언이 시작됐다. 김 목사는 총회에 몇 일 앞서 기자회견을 통해서도 자신의 주장을 밝힌 바 있다.
김영환 목사는 “CPA가 공증한 2년간 재정결산서”에 대한 이야기가 없다가 서류심사 마감 2시간 전에 이를 해 오라고 하여 준비가 불가능했다 주장했다. 이에 대해 한재홍 선관위원장은 이미 전날 서류가 미비되었다고 통보했으며, 서류마감을 앞두고 2시간을 더 기다렸다고 해명했다. 김영환 목사는 발언을 마치면서 문석호 목사에 대한 비난 내용을 담은 준비한 큰 종이를 펼쳐 대 언론용 포토타임을 가졌다.
부회장 후보 문석호 목사는 소견발표를 통해 자신이 정기총회에서 부회장 후보에 사퇴하고 임시총회에 다시 나온 것을 해명하며 “현 회장과 동일교단 3년 이내 출마제한 의도가 회장에 대한 것이라고 이해할지라도 부회장 이야기가 있기에 부회장에 입후보 하는 것이 마음에 걸려서 사퇴한 것이다. 그래서 법과 관계없는 다음 회기에 나온 것이다. ‘기만’ 혹은 ‘능욕’이라는 말은 입에 담지 말았으면 좋겠다”고 부탁했다.
이어 문석호 목사는 최근 48회기 목사회 표어 “상식이 통하는 목사회”를 언급하며 “회장의 본질과 부회장 본질이 무엇인지 생각하고 섬김과 희생을 확실히 보이겠다. 당장의 당선이 중요한 것이 아니라 1년 후에 뽑기를 잘했다는 평가를 받는 것이 과제”라고 말했다.
김명옥 목사는 다시 입후보에 대한 질문을 하려고 했으나 제지됐으며, 증경회장 정순원 목사는 문석호 목사가 단독후보임으로 관례에 따라 투표없이 박수로 추대하자고 했다. 하지만 김영환 목사가 “법이요”를 외쳤으며 결국 비밀투표가 진행됐다. 58명이 투표했으며, 투표 전에 증경회장 송병기 목사가 기도했다.
개표발표 직전에 선관위원장 한재홍 목사는 “왜 바르게 하지 않느냐고 항의를 하는데 법과 원칙에 따라 하고 있다”라며 소신발언을 이어갔다. 이 발언이 중요한 이유는 지난 회기 선관위원장 김영식 목사와 비슷한 취지의 내용이기 때문이다. 한 마디로 교협 회장은 아무나 될 수 없으며, 목회검증이 되어야 한다는 것이다. 목회검증이란 회장이 시무하는 교회가 어느 정도 규모가 되어 재정도 뒷받침되어야 한다는 의미를 포함하고 있다. 이 발언은 상당히 공감을 얻는 내용이지만 다른 한편으로는 회장이 되려는 후보군의 현실 및 역사와 충돌한다. 지난 몇년 뉴욕교협 회장이 된 분들의 목회현실을 보면 이해가 빠르다.
한재홍 목사는 더 나아가 “한국에 가니 할렐루야대회 강사들이 ‘뉴욕의 목사는 다 거지냐’라고 한다. 밤낮 강사에게 돈이나 달라고 한다. 그런 마음을 가지고 있는 강사를 데려와 무슨 설교를 듣겠는가? 은혜를 못받는다. 왜 그런 짓을 하는가? 회장이나 부회장에 나오면 자기 돈 2~3만 불을 사용하고 섬기라. 우리가 거지인가?”라고 말했다.
그러자 앞서 상대적으로 조용히 발언했던 김명옥 목사가 고성을 지르며 회의장이 난장판이 되었다. 김 목사는 “이것은 아니다”라며 선관위원장으로 자격이 없는 발언이라고 항의했다. 그리고 어렵고 힘든 교회가 많은데 돈을 가지고 회장이 되라고 해서는 안된다고 항의했다.
소란이 정리되고 문석호 목사의 당선이 발표됐다. 문석호 목사는 당선인사를 통해 “한재홍 목사는 선관위원장이라며 저와 악수도 안한 분”이라고 말하며 “한재홍 목사의 발언은 회장이 당선되면 여기저기 돈을 구걸하지 말고 자기 돈을 쓰라는 말이지, 당선되기 위해 돈을 사용하라는 말은 아닌 것으로 이해했다”고 발언했다.


gansu님은 프로레슬링 옵저버 뉴스레터 라디오 쇼와 해외 팟캐스트를 상세히 번역해서 국내 마니아들에게 제공하고 있는 블로거이자 레슬매니아닷넷의 현 스태프이기도 합니다. 프로레슬링 팟캐스트: 레디투럼블은 gansu님을 직접 만나 인터뷰를 가지게 되었습니다.
2) gansu님의 활동이력
- 14세에 가족이 필리핀으로 이민. - 필리핀에서 대학 졸업 후 한국으로 들어와 통역장교시험 준비 중. - 디시인사이드 기타 미국드라마 갤러리에서 미국드라마 ‘애로우’ ‘세일럼’ ‘언더더돔’ ‘블랙세일즈’ 등 자막 제작. - 레슬매니아닷넷과 네이버 블로그에서 활동 중. (http://blog.naver.com/rumblejungle)
- 팟캐스트 번역 목록 : 레슬링 옵저버 라디오 (데이브 멜쳐), 스티브 오스틴 쇼, 토크 이즈 제리코 등등 3) gansu님과의 단독 인터뷰
레투럼: 안녕하세요. 뵙게 되어 영광입니다. gansu님의 간단한 자기소개를 부탁드립니다.
gansu님: 안녕하세요. gansu입니다. 제 닉네임은 어린 시절 게임을 하다가 만든 것인데, 별 뜻은 없습니다. 레투럼: 프로레슬링에 빠진 계기가 있나요?
gansu님: 어린 시절에 이민을 간 필리핀에서 학교를 다니면서 TV를 통해 자연스럽게 접했고, 얼마 전이라고 할 수도 있는 WWE 레슬매니아 30부터 제대로 프로레슬링에 빠지게 되었습니다. 필리핀에서는 미국 현지와 1주, 혹은 거의 차이가 없이 프로그램이 방송되고 있고, 한국 보다는 프로레슬링의 인기가 조금 더 높은 편이라고 생각합니다. 레투럼: 외국 프로레슬링 팟캐스트를 번역하게 된 이유는 무엇인가요?
gansu님: 제가 외국에 오래 거주하다보니, 한국어를 많이 잊어버리게 되었고 영어도 완벽하지 않았습니다. 때문에 두 가지 모두를 공부할 수 있는 것을 찾게 되었고, 미국 드라마 자막을 만들어 디시 갤러리에 올리기 시작했습니다. 하지만 저작권 문제로 미드 자막 제작을 중단하였고, 당시 관심 깊게 지켜보았던 프로레슬링에 대한 팟캐스트 번역을 시작했습니다. 처음에는 종종 올라오던 ‘스톤콜드’ 스티브 오스틴 팟캐스트를 번역하다가, 주기적으로 올라오는 레슬링 옵저버 뉴스레터 라디오 쇼도 번역하게 되었습니다.
레투럼: 가장 좋아하는 외국 팟캐스트는? (그리고 외국 팟캐스트들에 대해 소개를 부탁)
gansu님: 제가 가장 재미있게 듣고 있는 것은 오스틴 팟캐스트입니다. 제가 지금 듣고 있는 팟캐스트는 오스틴, 레슬링 옵저버, 토크 이즈 제리코, 짐 로스 등입니다. 짐 로스는 아무래도 WWE를 떠난지 오래되어서 정보의 영향력이 적다는 느낌이 들고, 오스틴 팟캐스트는 선수의 관점에서 보는 업계에 대한 이야기가 많아서 재미있게 들을 수 있다고 생각합니다. 특히 스티브 오스틴은 현재 WWE 소속이 아니기 때문에 더 객관적인 시각에서 자유롭게 발언하는 것 같습니다. 데이브 멜처가 진행하는 레슬링 옵저버 라디오 쇼는 위클리 쇼에 대한 리뷰, 업계의 정보를 알려주기도 하는데, 견해 위주인 다른 팟캐스트와는 달리 청취자들이 더 관심 있게 들을 수 있는 요인들이 많다고 봅니다.
레투럼: 가장 공신력 있는 레슬링옵저버의 데이브 멜처에 대해서 알고 싶습니다.
gansu님: 데이브 멜처는 약 30년간 활동한 프로레슬링 전문 기자로 오랜 경력만큼이나 높은 공신력을 가지고 있습니다. 무엇보다도 오래 전부터 이어온 프로레슬링 업계의 다양한 인맥으로 정보를 취합해서 보도하는 것으로 알고 있습니다. 레투럼: 프로레슬링 팟캐스트를 번역하는데 얼마나 많은 시간이 걸리나요?
gansu님: 일반적으로 1시간짜리 팟캐스트를 번역을 하면 3시간 정도 걸립니다. 예전에는 핵심 내용을 요약해서 올리기도 했는데, 최근 오스틴 팟캐스트는 대화 형식으로 번역하기 때문에 총 5시간 정도 걸립니다. 옵저버 뉴스레터 라디오 쇼는 WWE-신일본 외 인디나 멕시코 단체 분량을 빼면 약 3시간 정도의 번역 시간이 걸립니다. 뉴스레터 라디오 쇼의 총 분량은 A4 용지 30장 정도는 되기 때문에 해석이 쉽지는 않습니다. 레투럼: 팟캐스트를 번역하다가 알게 된 가장 인상 깊었던 에피소드 몇 가지를 말씀해주세요.
gansu님: 다양한 팟캐스트를 듣다보니, 딱 한 가지라고 말씀드릴 수는 없는데요. 옵저버 뉴스레터 라디오 쇼 중에 트리플 H-스테파니 맥마흔에 대한 비평 내용이 기억이 납니다. 스토리라인에서 그들이 너무 위대하게 묘사되었고, 때문에 그들이 WWE의 얼굴로 내세운 세스 롤린스 이미지가 많이 소모되었다고 보는 견해가 있더라고요. WCW의 마지막 유산이었던 스팅을 다룬 부분에서도 아쉽게 보는 견해가 있었어요. 스팅의 상품성을 위해서라도 첫 번째 경기를 이기게 했어야 하는데, 오자마자 레슬매니아에서 트리플 H에게 패배했으니까요. 특히 WWE가 스팅을 다루는 부분에서 경악했던 것은 빈스 맥마흔은 스팅이라는 존재를 전혀 모르고 있었다는 부분입니다. 일각에서는 빈스가 WWE 비디오게임에서 (커스텀 캐릭터로 제작된) 스팅을 처음 보고 팬들의 반응이 좋아서 데려오고 싶어 했다는 설도 있었습니다.
레투럼: WWE 내부에서는 인사이더(및 인터넷 루머)에 대한 좋지 못한 시각도 있는 것으로 알고 있는데, 본인의 견해는 어떠한가요?
gansu님: 프로레슬링 루머는 너무 오래전부터 올라왔던 것들이라, 이제는 그런 시각이 많이 사라진 것으로 알고 있고, 오히려 이를 역이용해 팬들을 깜짝 놀라게 하는 경우도 있습니다. 사실 프로레슬링 루머에 대해 진지하게 접하거나, 읽는 팬들이 현지에서 압도적인 다수는 아니기 때문에 크게 비판적인 시각은 없다고 봅니다. 스포일러 문제는 팬들이 원치 않으면 본인이 결정할 수 있는 선택의 문제라고 생각합니다. 레투럼: 한국 프로레슬링 팟캐스트도 듣는지, 레디투럼블에 대해서 어떻게 생각하나요?
gansu님: 레디투럼블을 재미있게 듣고 있습니다. 초창기에 팟빵에 댓글도 올린 적이 있습니다. 가장 기억에 남는 에피소드는 조경호선수의 사케가메에서 진행된 방송입니다. 레투럼: gansu님의 비전과 앞으로의 계획에 대해 말씀해 주세요.


10일 업계에 따르면 시중은행은 IT 전문가를 상근 임원·사외이사로 적극 영입하고 나섰다. IT기업과 금융을 두루 경험한 전문가를 영입해 신기술에 대응하고 데이터 분석 역량을 제고하겠다는 목적 때문이다.
일각에서는 금융업무 특성상 폐쇄적이던 과거와 달리 플랫폼 서비스로 탈바꿈한 시장 변화에 대응하지 못할 경우 IT기업이 주도하는 인터넷 전문은행에 고객을 뺏길 가능성이 크다는 위기감까지 고조되고 있다는 평가도 나오고 있다.
KB국민은행은 지난 1일 윤진수 전 현대카드 상무를 데이터전략본부장으로 선임했다. 윤 전무는 삼성전자 삼성SDS 등에서 디지털과 데이터 분석, 빅데이터 등을 담당한 디지털 분야 전문가다. 앞으로 윤 전무는 은행 데이터전략본부장과 KB금융지주 데이터총괄임원(CDO), KB국민카드 데이터전략본부장을 겸직한다.
KEB하나은행은 지난달 주주총회를 통해 사외이사 2명을 신규 선임해 디지털금융 시대에 맞는 인물로 새롭게 이사진을 꾸렸다. 신임 사외이사 김태영 필립스 아시아태평양 전략사업부문 전 대표와 이명섭 한화생명 경제연구원장 전 부사장은 모두 IT(정보통신)과 전자분야 전문가다. 전임 사외이사직을 맡았던 김인배 이화여대 경제학과 교수와 이정원 전 신한은행 부행장은 모두 학계·금융계 전문가다.
우리금융그룹은 지난달 그룹내 IT 컨트롤 타워 역할을 수행하는 'ICT 기획단'을 신설하면서 노진호 전 한글과컴퓨터 대표를 수장으로 임명했다. 노 전무는 ICT기획단장 겸 그룹 최고정보책임자(CIO)를 맡는다.
앞서 신한은행은 지난 2017년부터 IT 외부 인사 영입에 돌입한 바 있다. 당시 신한은행은 김철기 전 한국금융연수원 교수를 빅데이터센터 본부장에 장현기 박사를 디지털전략본부장으로 각각 선임했다. 위성호 행장 취임 후 '외부영입 1호' 인사였다. 김 본부장은 뱅크오브아메리카, 메릴린치 등 미국 월스트리트에서 15년 이상 재직한 빅데이터, 통계분석, 알고리즘 개발 전문가다.
장현기 본부장은 삼성전자 SW센터와 IBM코리아에서 모바일 플랫폼을 설계해 개발을 주도한 인물이다. SK C&C 근무 당시 인공지능(AI) 개발을 총괄한 바 있다. 장 본부장은 신한은행의 AI, 블록체인, 로보어드바이저와 같은 핀테크 핵심 기술을 연구하는 ‘6대 랩(Lab)’를 총괄하는 수장으로 디지털 기반의 금융 비즈니스 및 서비스 발굴을 맡았다.
농협은행은 2년전 외부 전문가인 이상엽 빅데이터추진단장을 영입해 빅데이터 분야에 속도를 내고 있다. 이 단장은 하나카드, CJ오쇼핑, 현대캐피탈 등 금융·유통 분야에서 고객관계관리(CRM)를 맡았다. 이단장은 고객 관련 자료를 통합·분석해 마케팅 전략을 짜는 CRM 경험이 많은 만큼 빅데이터 전문가로 꼽힌다.
(사진 왼쪽부터) 김석동 전 금융위원장, 하영구 전 전국은행연합회장, 김한조 하나금융나눔재단 이사장, 김병호 전 하나금융지주 부회장.
반면 IT업계에서는 금융권 금융권 올드보이(OB)들이 IT 업계 사외이사로 컴백하고 있어 주목을 받고 있다.
일각에서는 4차 산업혁명 핵심사업으로 금융, 기술을 아우르는 '핀테크'가 떠오르고 있고, 재계 지배구조 투명화 흐름이 거세지면서 금융 노하우와 전문지식이 쌓인 베테랑 금융맨 모시기에 나선 것이다.
지난 2월 삼성전자는 김한조 전 하나금융지주 부회장을 재무 전문가 차원에서 신규 선임했다. 김한조 이사는 1982년 한국외환은행에 입행한 뒤 하나금융지주 글로벌부문 부회장을 역임했다. 당시 하나금융나눔재단 이사장으로 재직해 금융·경영 전문성을 갖췄다는 평가다.
SK하이닉스는 기존 사외이사 5명에서 1명을 추가해 이사회 강화에 나섰다. 신임 사외이사로 선임된 하영구 전 은행연합회장은 2001년 48세 나이로 씨티은행장에 올라 '최연소 은행장'에 기록된다. 이후 다섯 번 연임을 통해 ‘최장수 은행장' 칭호까지 얻은 바 있다.
SK그룹은 사외이사 정원을 기존 4명에서 5명으로 늘리면서 김병호 하나은행 자문위원(하나금융지주 전 부회장)을 (주)SK 사외이사로 선임했다.


숲은 치유다. 도시의 공해와 바쁜 일상에 찌들고 지친 몸을 감싸 안고 정화해준다. 하늘을 가린 울창한 거목 군락 아래 서면, 몸은 어느새 푸르고 청정한 대자연을 닮아간다.
경상남도 남해군 이동면 남해대로1970번길 8 일대의 '남해편백나라'는 한려해상국립공원이 한눈에 내려다보이는 해발 500m 고지에 조성된 너른 편백나무 숲이다. 일본이 원산지인 편백나무는 덥고 습한 기후에서 잘 자라 남해의 기후 조건에 제격이다. 일본어로 '하늘이 내린 나무'란 의미의 '히노키'로 불리는 편백나무는 다 자라면 높이가 수십 미터에 달한다. 약 53만㎡(약 16만 평) 규모의 남해편백나라에는 하늘을 향해 길게 뻗은 편백나무가 군락을 이뤄 원시림을 방불케 한다. 높다란 거목이 끝이 보이지 않을 정도로 너른 산을 가득 메우고 있다.
남해편백나라의 편백나무 숲. 약 53만㎡에 달하는 방대한 산을 가득 메운 편백나무가 장관을 이룬다.
◇피톤치드 풍부… 항균, 스트레스 해소에 도움
편백나무는 피톤치드(phytoncide)를 많이 발산하는 것으로도 잘 알려져 있다. 피톤치드란 식물이 병원균이나 해충, 곰팡이에 저항하기 위해 내뿜거나 분비하는 물질로, 이를 들이마시면 스트레스 해소와 살균, 장과 심폐기능 강화에 도움이 되는 것으로 알려졌다. 죽은 동물의 부패로 인한 냄새를 제거하고 상쾌한 향을 만들 정도로 탈취 효과도 뛰어나다. 남해편백나라 관계자는 "여름철이면 편백나무가 내뿜는 피톤치드 향이 온 산을 뒤덮는다"며 편백나무의 피톤치드 함유량은 소나무의 약 4배에 달한다"고 했다. 피톤치드의 효능은 이 밖에도 다양하다. 알레르기와 가려움증의 완화, 숙면, 항균, 면역 기능 강화, 집먼지진드기 기피 효과 등 수많은 효능이 입증됐고 더 많은 효능이 계속해서 밝혀지고 있다는 게 남해편백나라 측의 설명이다.
편백나무는 수령이 500년에 이르며 다 자라면 높이 40m, 지름은 2m가량이 된다. 봄이면 작은 꽃이 피어나고 가을엔 붉은 열매를 맺는다. 편백나무는 특히 향이 좋아 최고의 내장재로 꼽힌다. 일본에서는 목욕탕 내장재로 주로 쓰인다. 편백나무로 만든 '히노키 탕'에서 목욕을 하면서 피로와 스트레스를 해소하는 이들이 많다. 100년 이상 된 편백나무는 자산 가치도 높아 일본에서는 정부 차원에서 한 그루 한 그루 전산 관리하는 것으로 알려져 있다. 남해편백나라 관계자는 "일본 전역에 있는 편백나무의 경제적 가치는 일본 국민이 30년간 먹고살 수 있을 정도라는 통계도 있다"며 "일본 산림과학원의 연구 결과에 따르면 편백나무의 피톤치드가 아토피피부염의 완화와 신경 안정에도 효과적인 것으로 나타났다"고 했다.
40년 이상 된 편백나무를 이용해 만드는 침대 및 의자 등의 가구와 각종 생활용품도 인기다.
◇목침, 도마, 침대 등 편백나무 생활용품도 인기
남해편백나라의 원래 명칭은 '보물섬남해편백휴양림'이다. 지난 2012년 산림청이 자연휴양림으로 지정했다. 남해편백나라 관계자는 "사람의 손이 닿지 않은 천연 편백나무 숲에 불어드는 남해의 건강한 해풍은 우리나라 어느 곳에서도 찾아보기 힘든 남해편백나라만의 자랑"이라며 "피톤치드를 가득 머금은 편백나무와 이를 통해 얻을 수 있는 건강은 돈으로도 살 수 없는 보물이란 의미에서 보물섬이란 이름을 붙였다"고 했다. 영화 촬영지로 알려지면서 유명세를 타기도 했다. 배우 최민식이 조선시대 명포수를 연기한 영화 '대호'의 촬영지가 바로 남해편백나라다. 이후 각종 드라마와 영화의 촬영지로 각광받아왔고 남해를 찾는 관광객들이 꼭 들르는 '힐링 명소'가 됐다.


임권택 감독의 영화 서편제의 촬영지로 이미 유명한 청산도는 아담한 포구와 정겨운 돌담길이 있는 곳, 구들장 논과 다랭이 논길을 따라 남도의 정취와 바다의 경관을 함께 즐길 수 있는 천혜의 자연 자원을 인정받아 2007년 12월 아시아 최초로 슬로시티로 지정된 곳이다.
이 슬로시티라는 말은 ‘유유자적한 도시, 풍요로운 마을’ 이라는 뜻의 이태리어 ‘치타슬로’(cittaclow)의 영어식 표현이다. 1986년 패스트푸드에 반대해 전 세계로 확산된 슬로푸드 운동이 슬로시티 운동의 모태가 되었다. 슬로시티는 1999년 이탈리어의 그레베 인 키안티에서 느린 마을 만들기 운동으로 시작되어 지역의 고유한 자연환경과 전통을 지키고 지역민이 주체괴 되어, 자연과 지역의 문화와 전통을 즐기고 느끼면서 살아가는 마을에 붙여주는 이름이 되었다.
2012년 6월 현재 25개 나라의 150개 도시가 슬로시티로 가입되어 있으며, 우리나라에서는 신안군, 완도군, 장흥군, 담양군, 하동군, 예산군, 전주시, 남양주시, 상주시, 청송군 등 10개 지역이 슬로시티로 인증을 받았다. 아시아에서 슬로시티로 인증을 받은 나라는 우리나라가 최초이며 한국 10개 지역, 터키 5개 지역, 중국 1개 지역이 슬로시티로 이름을 등록하고 있다.
서울에서 버스로 5시간 30분 걸려 완도까지, 또 완도에서 청산도 까지 배로 45분 거리이니 가까운 거리는 아니다. 하지만 답답한 도심을 멀리 떠나고 싶다면 제대로 멀리 떠나 볼 수 있는 여행이 될 만한 코스이다. 매년 4월 개최되는 ‘청산도 슬로우 걷기 축제’를 계획하고 있는 여행자를 위해 소개하고 청산도에 가면 꼭 들러봐야 할 곳들을 짚어볼까 한다.
사진제공 - 청산도 / 김광섭
청산도 슬로길은 지역 주민들의 이동로로 이용하는 마을길이지만 그 아름다운 풍경에 취해 절로 발걸음이 느려진다 해서 ‘슬로길’ 이라고 이름 지어졌다. 아름다운 풍경이 펼쳐지고, 행복해진 여행객들을 만날 수 있는 느림의 트래킹 코스가 될 것이다. 전체 코스는 17개 길, 11코스이고, 그 길이는 약 100리에 이르러 마라톤 풀코스(42.195km)와 맞먹는다. 슬로길 11개 코스를 걸으며 비치된 스탬프를 찍으며 코스 완보 인증을 하며 걷는 길은 건강에도 좋지만 낭만이 넘치는 여행과 운동 프로그램이 될 것이다.
서편제 촬영지
도청항 해안을 따라 오른쪽으로 보이는 언덕길을 오르다 보면 영화 서편제 길과 영화속 주인공 송화가 득음을 위해 소리를 공부하던 초가집이 나온다.
임권택 감독의 대표 영화인 서편제의 한 장면에 등장하는 이 길은 영화속에 5~6분에 걸쳐 주인공들이 북장단에 맞춰 어깨춤을 추면서 진도 아리랑을 구성지게 불렀던, 한국 영화에 등장하는 장소 중 가장 아름다운 길로 꼽힌다. 슬로길을 걸으면서 자연스레 참여할 수 있는 체험, 전시프로그램이 걷는 즐거움을 더해 줄 것이며, 일상에 지침 몸과 마음이 치유되는 트래킹이 될 것이다.
청산도를 한 눈에 조망하고 할 수 있는 명당자리이다. 시계가 좋은 날에는 거문도, 여서도, 제주도까지 보이는 이 곳은 권덕리 마을과 청계리 마을에서 오를 수 있다. 간식을 즐길 수 있는 전망대 매점이 있으며, 매점 앞에는 부치면 1년 후에 배달되는 느림보 우체통이 있어, 1년 뒤에 편지를 전하는 특별한 경험을 할 수도 있다. 또 ‘슬로우 걷기축제’ 기간에는 막걸리와 홍합 등 청산도의 먹거리를 즐길 수도 있다.
구들장 논
슬로길 6코스를 걸으면 청산도의 구들장 논과 다랜이 논 풍경이 한 눈에 들어온다.
이 논은 논바닥에 돌을 구들장처럼 깔아 그 위에 흙을 부어 만든 것인데, 자투리 땅을 활용하기 위해 지혜를 모았던 청산도 사람들의 삶의 유산이다. 전통가옥의 온돌 건축방법을 논을 만드는 기술에 응용한 독특한 형태여서 학계의 주목을 받고 있는 이 구들장 논의 아기자기한 경관이 슬로길을 걷는 재미를 더해준다.
이 외에도 슬로길 7코스에서 만날 수 있는 상서마을 옛담장길과 향토역사문화전시관, 느린섬 여행학교 등은 느린 걷기 길에 다양한 여행 컨텐트를 제공해 주고 있으며, 바닷가를 따라 형성된 세 개의 해수욕장인 지리 청송해변, 신흥리 풀등해수욕장, 진산리 갯돌해수욕장은 여름 여행지로도 손색이 없는 바다 휴양지로도 그만이다. 눈이 즐겁고 걸어서 건강에 좋은 청산도 슬로시티에서는 저렴한 가격으로 지역의 슬로우 푸드를 즐길 수도 있는데, 톳밥, 청산도탕, 전복, 삼치, 문어숙회 등 맛과 건강을 생각한 말 그대로 ‘슬로우 밥상’을 즐길 수 있다.


쫓는 자와 쫓기는 자. 나는 쫓기는 자에 대한 동정심이 있다. 인생이 고해(苦海)라고 할 때, 이 고해는 뭔가 모르게 쫓기는 심정에서 연유하지 않나 싶다. 기업을 하는 사람들은 종업원 월급 날짜가 다가오면 월급 줄 돈 마련을 어떻게 해야 하느냐는 생각에 쫓기고, 서민들은 생활비와 각종 납부금 낼 생각에 쫓긴다. 50대의 월급쟁이는 언제 내가 조직에서 쫓겨나는가 하는 초조함에 쫓긴다. 이 글을 쓰는 나는 원고 마감에 쫓긴다. 문필가는 원고 마감 기한에 쫓기는 생활을 감내해야 하는 팔자이다. 땅덩어리가 큰 나라인 미국과 중국이 좋은 점이 있다면 쫓길 때 도망갈 구멍이 많다는 점이다. 서부영화에서도 총잡이가 막다른 골목에 몰리면 멕시코 국경을 넘어 도망갈 수 있다. 주인공이 탈주에 성공해서 붙잡히지 않고 살아 있어야만 스토리가 형성된다. 빨리 죽어버리면 재미가 없다.
중국도 마오쩌둥이 부하들을 이끌고 1만5000㎞의 대장정을 할 수 있는 넓은 대륙이 있었기에 홍군(紅軍)이 장제스 군대에 붙잡히지 않고 살아남을 수 있었다. 땅 넓은 효과를 본 셈이다. 만약 한국처럼 땅덩어리가 좁았더라면 장정(長征)이 성공할 수 있었겠는가. 얼마 못 가서 다 결딴났을 것이다. 당시 변변한 신발이 없어서 거지발싸개를 하고 중국 대륙을 도망 다녔던 홍군의 자식, 손자들은 오늘날 태자당이 되어서 온갖 특혜를 누리는 상류층으로 살고 있다. 쫓기면서도 살아남았을 뿐만 아니라 역사의 승자가 되었으니까, 그 대장정이 오만 가지 스토리로 각색되어 후세인들을 끌어들이는 콘텐츠가 될 수 있었다.
한국은 땅이 좁아서 살아남기가 힘들다. 금방 잡혀 버리는 치명적인 단점 탓에 대하소설이 나오기가 쉽지 않다. 강원도 철원에 있는 고석정(孤石亭). 한탄강 중류의 바위 협곡 중간에 불쑥 솟아 있는 바위 꼭대기에 있었던 정자이다. 지금은 사라진 정자 바로 밑의 바위 동굴에 조선 명종 때의 의적 임꺽정이 숨어 있었다는 구전이 현지에서 전해진다. 임꺽정이 활동했던 기간은 대략 3년으로 본다. 1559~1562년까지이다. 적어도 10년 이상 도망 다닐 수 있는 공간이 있었더라면 그의 무용담과 이야깃거리는 훨씬 풍부해졌을 것이다. 한반도의 땅이 좁으니까 3년밖에 활동을 못 했다.
벽초 홍명희는 몰랐던 구전의 장소
그럼에도 불구하고 벽초 홍명희는 임꺽정 이야기를 일제강점기 때 조선일보에 12년 동안이나 연재하였다. 12년이면 엄청난 장기 연재에 해당한다. 벽초는 소설 ‘임꺽정’을 쓴 덕택에 이북으로 가서 김일성에게 대접도 받고 부수상도 지낸 것 아니겠는가. 다시 본론으로 돌아가면 임꺽정이 도망 다녔던 3년도 비교적 오래갔다고 보아야 한다. 경기도 양주에서 백정의 아들로 태어난 임꺽정은 주로 황해도 봉산과 재령 일대에서 의적 활동을 했다. 구월산을 근거지로 삼기도 했다. 주된 활동무대였던 황해도권과는 떨어져 있지만 그가 피신했다고 전해지는 고석정은 강원도에 속하는 철원이다. 물론 그가 한양 정부의 정규 토벌대를 상대했던 일급 현상수배범이었으니 피신했던 아지트도 수십 군데 있었다고 추측해야 한다. 동학의 2대 교주 해월 최시형이 수운 최제우가 죽은 뒤로 쫓아오는 추적대를 피해 영월, 제천, 단양 사이의 산골과 오지 마을에 숨었던 아지트가 대략 150군데에 가까웠다는 이야기를 들은 바 있다.(원광대 박맹수 교수가 해월 피신처를 연구한 결과이다.) 이걸로 미루어 보아서 임꺽정도 여러 군데 숨을 수 있는 아지트가 있었을 것이다. 그 가운데 오늘날 가장 비주얼을 갖춘 은신처가 바로 한탄강 중류의 고석정이 아닌가 싶다.
처음 고석정을 보았을 때 너무나 절경이었다. 양쪽으로 20~30m의 바위절벽이 둘러싸고 있는 중간에 사람 팔뚝 모양으로 솟은 커다란 바위 봉우리가 있다. 이 암봉의 높이는 대략 10m쯤 될까. 암봉 정상과 주변에는 소나무도 몇 그루 있다. 멀리서 보면 그대로 산수화의 한 폭 그림이 된다. 더군다나 한탄강의 강물이 이 암봉 주변으로 흐르고 있다. 가히 신선이 놀 만한 경치이다. 어찌 임꺽정은 도망 다니는 신세임에도 불구하고 이런 절경에서 피신할 수 있었단 말인가. 피신 생활이 아니라 신선이 놀 만한 풍광을 즐겼단 말인가! 한편으로는 쫓기는 자의 불안감이 있었겠지만, 한편으로는 주변 풍광을 최대한 즐기자고 작심한 측면도 엿보인다. 주관적으로는 불안이지만 객관적으로는 풍류이다.
그동안 관찰한 바에 따르면 신선이 놀 만한 풍광은 몇 가지 조건을 갖추고 있다. 첫째가 바위가 있어야 한다. 바위 절벽이나 또는 바위 암반이다. 넓적한 바위 암반이 있고, 그 옆에는 물이 흘러가야 한다. 아니면 호수가 있든지. 그러한 강물이나 냇물가의 바위 암반에 옆에는 소나무가 있어야 한다. 수백 년 된 소나무가 휘어져서 그 암반을 향해 우산 같은 형상을 하고 있으면 금상첨화이다.
그다음에는 하늘에 달이 떠야 한다. 음력 14, 15, 16일이 좋다. 달에서 나오는 에너지를 받아야 채음보양(採陰補陽)이 된다. 달의 에너지가 음기이니까 이 음기를 받아서 양기에 도움이 되도록 하는 것이다. 양기만 성하고 음기가 부족하면 균형이 깨진다. 성질 급하고 저돌적인 스타일은 달의 기운을 받는 것이 좋다. 문탠(Moon-tan)도 필요한 것이다. 선탠만 있는 게 아니라 문탠도 있다. 문탠이 바로 달맞이에 해당한다. 바위 암반에서 지구 자력 에너지인 불 기운을 받고, 이를 식혀 주는 수 기운을 강물에서 받고, 소나무를 보며 인문학적인 풍류를 느끼고, 달을 보면서 감정을 순화한다. 고석정은 이러한 4가지 조건을 모두 충족하는 포인트로 보인다. 전국 명산의 계곡을 다니다 보면 이런 4가지 조건을 갖춘 곳은 거의 옛날 신선이나 도인, 학자들이 놀았다는 일화가 전해진다. 영지(靈地)가 지닌 미학이다.
어떻게 보면 도적의 괴수였던 임꺽정이 이러한 풍류를 즐길 줄 아는 그 어떤 바탕, 또는 안목이 있었는지도 모르겠다. 한 분야에 극단으로까지 가 본 사람은 다른 분야, 즉 예술적 미학에도 눈을 떴을 가능성이 크다. 하나가 터지면 다른 것도 터진다. 따지고 보면 이 고석정은 옛날부터 알려진 곳이었다. 신라 진평왕과 고려 충숙왕이 바위 정상에 있었던 정자에서 노닐었다는 기록이 있다. 왕들이 와서 놀았다는 기록이 남아 있는 것으로 보아 고석정은 그 풍광이 소문났던 곳이었다. 그런데 여기서 한 가지 의문점이 생긴다. 벽초 홍명희의 소설 ‘임꺽정’에서는 임꺽정이 숨었다는 이 고석정 이야기가 나오지 않는다. 왜 안 나왔을까. 박람강기(博覽强記)의 소유자였던 홍명희가 왜 고석정에 대해 묘사하지 않았을까. 아마도 몰랐던 것 같다. 임꺽정 관련 문헌자료에는 고석정이 등장하지 않는다. 임꺽정 관련 문헌은 대부분 참고하였을 홍명희가 자료를 통해서는 이 고석정을 알 수 없었다. 고석정은 자료에는 나오지 않고 현지에서 구전으로만 전해지는 장소였던 것이다. 철원에 가야만 알 수 있는 장소이다. 그래서 문필가나 소설가는 현장 답사가 필요하다. 현장 답사도 정보가 또 필요하다. 알아야 가 볼 것 아닌가. 만약 벽초가 고석정을 알았더라면 소설 ‘임꺽정’의 한 챕터는 고석정 관련 스토리로 채웠을 가능성이 높다. 이런 절경을 보고 어찌 묘사를 하지 않았겠는가. 엄청난 상상력이 가동되는 풍광이다. 풍광이 작가의 상상력을 자극하는 법이다.
▲ 철원 고석정 광장에 임꺽정 동상이 세워져 있다.
신라와 고려의 왕들도 노닐었던 곳
고석정이 있는 바위 봉우리를 한참 바라다보면서 또 하나 궁금한 점이 있었다. ‘임꺽정이 숨었다는 동굴이 있다는데 왜 안 보이는가?’ 하는 점이었다. 10m 높이의 바위 꼭대기 부근에 굴이 있다는데 외부에서는 보이지 않았다. 정상 부근 왼쪽에 홈이 파인 부분을 동굴이라고 지칭했던 것일까. 이럴 때는 현지 토박이를 만나서 물어보는 게 가장 필요하다. 주변에는 관광객뿐이라 토박이가 없었다. 주위를 둘러보니 마침 유람선이 두세 척 보인다. 한 척당 5~6명의 관광객을 태우고 주변을 한 바퀴 도는 조그만 배이다. 평지에서 강물을 보는 것과 배를 타고 수면 위에서 강 양쪽의 풍경을 보는 것은 전혀 다르다. 배를 타고 보아야만 강안(江岸)의 진면목을 본다. 뱃삯 5000원을 내고 배를 타니 배를 모는 50대 중반의 뱃사공이 토박이였다. “임꺽정이 숨었던 굴은 뒤쪽에 있어요. 바로 저쪽이에요.”
배를 타고 강물 위에서 고석정 뒤쪽을 올려다보니까 잠깐 그 굴 입구가 보일 듯 말 듯하다. “몇 사람이나 들어갈 수 있어요?” “입구는 좁아서 기어 들어가다시피 해야 해요. 들어가면 성인 남자 네댓 명이 고스톱 칠 정도의 공간이 되죠.” 바위에 올라가서 굴을 보고 싶은 마음이 굴뚝같았지만 요즘은 통제구역이 돼서 올라갈 수가 없다.


안녕하세요 낙타입니다. 조정 예상을 깨고 횡보 후에 상방으로 고개를 든 모습입니다. 현재까지는 처음 생각한게 맞았네요. 아직 전고점을 돌파하지는 않았으나 7k에서 머무르고 있습니다. 그림설명 이전보다 박스권을 좀 더 타이트하게 잡았습니다. 그렇게되면 현재 박스의 50% 구간에 머물고 있는 셈입니다. 보통 차트 볼 때 수평 지지 저항 구간을 설정하고 지켜보다보면, 구간을 이탈한 후 매물을 털어내고 다시 박스 안으로 돌아온뒤 매집을 완전히 완료하고, 방향을 정하곤 하지요. 18년도 3k 시장도, 20년도 3월도, 박스를 이탈하여 매물을 채우는 일종의 트랩이라고 판단했습니다. 이전 7k시장에서 10k를 갔다가 3k후반으로 내려찍은 것 또한...
BTCUSD 매도 관점
7k 돌파 후 지지 실패하고 현 위치에서 위아래 다 날리는 빔을 선사하고 계신 비트성님. 개인적으로 상방을 보고 있었습니다만 완전한 원웨이 우상향을 본 것은 아닙니다. 이전 아이디어의 코멘트에서도 말씀드렸다시피 전고점 10k에서 바닥까지 피보나치 되돌림을 적용했을때 현재 0.618 (60%) 정도 되돌림 반등이 이뤄진 자리가 현재 위치이고.. 지금의 상승은 숏커버링에 의한 상승이 아닐까.. 개인적으로 판단합니다. 이 상승이 제가 생각했을때는 8k~10k까지는 이어지지 않을까 생각했습니다만 생각보다 눌림이 강하게 작용하는 것으로 보입니다. 게다가, 아래에서 쌍바닥을 만들고 올라오기보다는 강한 반등이후 지지부진하게 차트를 만들면서...
안녕하세요. 오래간만입니다. 낙타입니다. 아무말도 없이 사라져서 죄송하단 말씀 먼저 올립니다. 개인적으로 여러가지 일들이 있었습니다. 다니던 회사도 그만두고 몸도 안좋은데 거래도 잘 되지 않아서 잠시 재충전의 시간을 갖고 돌아왔습니다. 그사이 틈틈이 공부도 하고요. 앞으로는 꾸준한 활동보다는 주요 마디마다 짚어드릴 수 있도록 하겠습니다. * 말씀드리기 앞서, 현재 상황은 롱이라는 개인적인 견해이고, 상황은 얼마든지 변할 수 있으니 매순간 확인하고 또 확인하시기 바랍니다. 이 글은 참고만 해주시기를 당부드립니다. * 우선 이전 아이디어를 공유드립니다. 뭐...
BTCUSD 비트코인 현 위치와 지지 저항 구간 분석
안녕하세요 낙타입니다. 우선 올해도 새해 복 많이 받으시고, 부디 좋은 결과 있으시기를 바랍니다. 그림에서 보시는 것 처럼, 현재 위 아래로 아주 큰 박스를 형성하고 있는것을 알 수 있는데요, 우선 현재는 6400대에서 뽑아낸 양봉을 완전히 되돌리는 하락은 나오지 않고 있습니다. 주봉 종가와 일봉 이하에서 만든 종가 매물대 +박스권 피보 0.5의 중첩 구간에서 머물며 횡보와 약상승 추세를 이어가다 현재는 고점을 낮춘 상태입니다. 직전에 주봉 종가 상승추세선(초록색) 돌파를 실패하고 주봉 종가의 하락 추세선(보라색) 아래로 내려왔는데요, 최근 이 추세선 상방 돌파를 시도하다 현 위치까지 내려온 상태입니다. 이 구간을 횡보로 뚫어낼지, 장대...
BTCUSD 주봉 종가로 보는 엘리엇 파동 관점.
캔들로 보면 7월이 고점이겠습니다만, 주봉 종가 기준으로 보면 8월이 고점이고, 쌍봉 이후 a-b-c, 이런 그림도 생각해볼 수 있겠습니다. c는 a와 1:1 이거나 1:0.618 비율로 나오므로, 현재가 c파동 자리이거나, 아니면 한번 더 하방을 향하거나, 둘 중 하나로 볼 수 있겠네요.
BTCUSD 비트코인 경로 추가와 의구심 feat.횡명보
안녕하세요 낙타입니다. 경로는 위 아래 아니면 횡보 셋중 하나일텐데요, 현재 6.4에서 반등이후 나타나고 있는 파동을 좀 의심스럽게 지켜봤습니다. 오늘은 약간, 아니 엄청나게 뇌피셜가득한 이야기이니 그냥 참고만 부탁드립니다. 1. 조정파동인가 충격파동인가? 파동찾는게 쉬운일도 아닐뿐더러 해석이 주관적이라 어렵지만, 이리저리 뜯어보니 어제의 분석이 무색하게도 현재의 파동은 세부적으로 보면 조정(correction) 파동보다는 충격(impulse) 파동의 형태에 가까워 보이기도 합니다. 동그라미로 표시해드린 휩쏘 구간이 저는 굉장히 의심스러운데요, 저 막대기 하나때문에 차트를 바라보는 시각이 다소 꼬이는 느낌이 없지않네요. 이미 조정파동은 다...
BTCUSD 대략적인 경로
앞선 아이디어와 비교하여 봐주시면 좋겠네요. 이대로 간다는 확고한 믿음으로 매매한다기보단 대략 이러하겠구나 정도로 봐주시고, 확인 과정을 반드시 거쳐야함을 말씀드립니다. 감사합니다.
BTCUSD 비트코인 초장기 차트 바탕으로, 현재 위치 확인 / 주관적 피셜.
안녕하세요 낙타입니다. 말씀드리기 앞서 기술적 분석에서 가장 중요한, 아주 기본적인 것 세가지를 우선 말씀드려본다면,, 세가지 주된 정보가 필요하다고 합니다. 가격 거래량 미결제약정수량 또 기술적 분석의 토대가 되는 세가지를 꼽자면 시장 움직임은 모든것을 반영한다. 가격 움직임은 추세를 이룬다. 역사는 스스로 반복된다. - 존 J. 머피 - 금융 시장의 기술적 분석 자 이제 차트를 보시면, 비트코인 월봉, 종가 기준 라인차트입니다. 캔들 차트가 아니라 종가 기준 라인을 보는 것은 깔끔하게 보기 위한 것도 있지만 (아시다시피 꼬리때문에 혼선이 오죠) 왜 이렇게 종가로 추세를 그렸는가? 에 대한 근거는 아래와 같습니다. 1.마감되는...
BTCUSD 사망유희 - Game of Death
각층의 고수들을 물리쳐라! 과연 우리는, 목표를 이룰 수 있을까요? 12월 24일 새벽을 기대하십시오. tip : 저항선, 라운드 넘버에선 숏치지 말라
BTCUSD 비트코인 반등 이후 지지 / 저항 / 추세 체크, 경로 살펴보기
안녕하세요 낙타입니다. 최근 신규 아이디어가 뜸했습니다만, 시간이 다소 걸리는 신규 아이디어 작성 보다는 코멘트로 대응 관점을 계속 올려드리고 있습니다. 생각했던 아이디어대로 시장이 흘러가지 않을 경우도 있고, 돌발 변수가 있을수도 있습니다. 차트보는 동안, 깨어있는 동안엔 코멘트로 올려드리겠습니다. 최근 천불빔이 나온 부근은 6~7월 시작한 하락 채널의 거의 바닥 부근입니다. (붉은 빨강선) 거의 하락 채널의 바닥 근처에서 반등했다고 보시면 되겠습니다. 그렇다는 것은 당분간 하락보다는 상승 관점을 보는것이 유리하겠습니다. 하락의 강도가 세긴 했으나 채널 하단까지는 도달할 정도는 아니었다-라고 보셔도 좋겠고요. 아니면 여지를 좀 남겨둔것으로...
BTCUSD 과거 흔적과 피보나치 / 채널 / 저항 / 지지선을 근거로 향후 흐름 짚어보기.
안녕하세요 낙타입니다. 차트에 미세먼지라도 낀 듯 방향을 알기가 참 어려운데 이럴땐 공기청정기 틀어놓고 그냥 관망하면 됩니다. 특정 방향을 짚기보다는 현 구간에서의 지지, 저항, 채널 추세를 보고 피보나치 되돌림을 이용하여 앞으로의 흐름 몇가지를 그려보았습니다. 여러 갈래길 중 한쪽의 시나리오로 진행되었을때, 어떤 포인트를 확인하면 될까? 정도로 봐주시면 좋겠네요. 빨강하락 채널을 타고 하락하다가, 반등하며 초록채널 형성, 빨강 하락채널을 옆으로 흘러서 돌파(?) 후 흘러내리면서 이전 고점과 휩쏘로 만든 주황 하락 채널을 형성하고 있습니다. 이 부분은 채널 기울기를 보시면 아시겠지만 급격하진 않습니다. 그리고 최근 내려오면서 빨강색 채널의...
BTCUSD 다이아몬드 스텝
최근 비트의 괴랄한 무빙에 인간 문화재이신 그분의 춤인가 생각했습니다만, 뭔가 의미가 있지 않을까 해서 이리저리 따져보니 요론 가능성도 있을 듯 하네요. 손절 잡고 롱 들어가볼만 하다고 판단, 진입했습니다. 손절은 월봉 지지구간인 7300으로 잡습니다. 목표는 대략 8000 근방입니다. 그러면 저항 추세 뚫고 단기 롱 볼수도 있겠습니다. 참고:중간에 cme 갭이 덜채워진 구간이 있어요. 아마 저항맞거나 채우고 올라가거나 할것 같네요. 과거에 보았던 연관 아이디어와도 관련이 있을까.. 생각중입니다. 그땐 실패했습니다. 앞으로도 보장은 없고요. 지켜보죠. 감사합니다.
BTCUSD 연말 싼타클로스 기프트 시장에 대해 시나리오 써보기


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최근 이집트로 여행을 떠났던 헝가리인 노에미 하존은 피라미드 등 이집트 고대 유적들이 몰려 있는 카이로 인근 도시 기자(Giza)에 들렀다가 충격적 광경에 황급히 발길을 돌렸다. 피라미드 유적단지 안에 들어서자, 부상당한 말과 낙타들이 관광객들이 올라탄 수레를 힘겹게 끌어 당기고 있었다. 곧 쓰러질 것만 같은 동물들이 수레를 제대로 끌지 못하자, 채찍질이 가해졌고, 말들은 아등바등 걸으면서도 미끄러지기를 반복했다. 하존 씨는 “앙상한 몰골의 그들 모습이 충격적이었다. 마치 다른 세상에 와 있는 듯 했다”고 말했다.
미국 뉴욕타임스(NYT)는 14일(현지시간) “이집트에서 이뤄지고 있는 낙타 등 동물을 타고 유적지를 돌아보는 관광 상품이 논란이 되고 있다”고 보도했다. 동물보호단체들이 이같은 형태의 관광이 동물 학대에 해당한다고 규정하고, 이집트 관광부에 대한 압박에 나서면서다.
세계적인 동물 보호 단체인 ‘동물에 대한 윤리적 처우를 위한 사람들의 모임’(PETA)은 최근까지 이집트 주요 관광지에서 동물을 활용한 관광 상품에 대한 불매운동을 촉구하는 운동을 전개했다. 이집트 정부에 대해서도 이 같은 관광상품 판매를 중단할 것을 요구해 왔다.
그런데도 상황이 나아지지 않자, PETA는 이집트 주요 관광지에서 관광 도구로 사용되고 있는 낙타와 말, 노새들의 사진을 온라인을 통해 공개하는 등 이집트 당국에 대한 압박 강도를 높였다. 이들이 공개한 사진 속에서 관광객들은 무심한 얼굴로 낙타 등에 올라타 있으며, 경매 시장에 붙여진 낙타들은 피를 머금고 고통스러워 하고 있었다. 애슐리 프루노 PETA 동물보호프로그램 국장은 “현대라는 시공간에서 이 같은 학대가 이뤄지고 있는 것은 말도 안 된다”고 분노했다.
하지만 당장 사람들의 생계가 더 급한 이집트에선 ‘동물의 권리’라는 개념이 인정받지 못하고 있다. ‘낙타 투어’가 수천 명 이집트인들의 생계 버팀목이 되고 있는 현실에서 낙타 투어 폐지는 설득력을 얻지 못하고 있다. 피라미드 관광지에서 관광객들에게 말을 제공해 돈을 벌고 있는 아흐메드씨는 “일부 장사꾼들이 동물을 학대하는 것은 맞다”면서도 “난 내 가족들을 돌봐야 한다. 이 말을 빼앗아 가면 내가 무엇을 할 수 있겠냐”고 되물었다.
이집트 당국도 아예 손 놓고 있는 것은 아니다. 현지언론에 따르면 이집트 관광부는 올 여름 개관을 목표로 낙타와 말을 활용한 관광 구역을 별도로 지정해놓은 관광센터를 짓고 있다. 이 센터에는 동물들에게 먹이와 물을 공간과 치료 시설이 포함된다. 동물들에게 충분한 영양 공급과 휴식을 취할 수 있도록 해 동물 학대를 예방하겠다는 취지다.


SK이노베이션은 2013년부터 ‘사회적기업 발굴·자원사업’을 시행해, 사회적경제 비즈니스 모델을 발굴하고 지원해왔다. 정기적인 자원봉사활동이나 기부활동을 넘어선 새로운 사회공헌 패러다임을 제시하자는 취지에서다. 특히 육성 대상으로 선정된 사회적 기업에 재정적 지원뿐만 아니라, 각 분야 전문가가 직접 사회적 약자를 돕는 ‘프로보노’ 활동까지 지원해 지속 가능한 성장을 돕고 있다.
SK이노베이션이 발굴한 대표적인 사회적 기업으로는 ‘천년누리 전주빵(전주비빔빵)’이 유명하다. 2013년 취약계층 일자리 창출과 지역경제 활성화를 목표로 설립된 전주비빔빵은 2016년 전주지역 명물인 비빔밥을 응용한 ‘비빔빵’을 개발하면서 급속도로 성장하기 시작했다. 현재는 전주의 모든 관문에 판매 거점을 확보하고, 지역내에선 대표적인 명물 먹거리로 자리매김하고 있다.
매장이 늘어나면서 취약계층 고용도 늘어났다. 2014년 직원 4명으로 시작한 전주 본점은 지난해 12월 기준 노인, 장애인 등 전주시 취약계층 34명이 근무하고 있다. 전주비빔빵 매출액은 2016년 약 3억원에서 지난해 약 20억원으로 7배에 가까운 성장을 기록했다. 이 과정에서 SK이노베이션은 창업자금 1억5,000만원 지원뿐만 아니라, 회계·재무, 생산관리, 마케팅, 홍보 등 사업 영역 전반에 걸친 구성원 프로보노 지원을 했다.
전주비빔빵은 최근 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 여파로 매출이 90% 급감한 상황성에서도 대구, 경북지역 의료진들에게 조금이라도 힘이 되기 위해 SK이노베이션과 함께 2,000만원 상당의 제과류를 대한적십자에 전달했다. 장윤영 전주비빔빵 대표는 “우리 사회의 고민을 해결하면서 상생하는 것을 가장 큰 목적으로 출발한 만큼, 공익과 사회적 문제 해결에 앞장서는 사회적기업의 소명을 다하기로 했다”고 밝혔다.
지난해 8월 SK이노베이션은 초기부터 안정적인 성장이 가능할 때까지 집중 육성해 주는 ‘스타 사회적기업’ 대상으로 ‘그레이프랩’을 선정하고 상품개발, 판로 개척, 홍보, 마케팅 등 사업 전반을 지원하고 SK의 사업과도 연계해 비즈니스를 할 수 있는 기회를 제공하고 있다. 그레이프랩은 사탕수수, 코코넛, 버려진 잡지 등을 이용해서 다이어리, 노트북 거치대, 책 거치대, 쇼핑백 등 소품을 만드는 친환경 사회적기업이다.
클린리더스. SK이노베이션은 지난해 ‘스타 사회적기업’ 대상으로 사탕수수, 코코넛, 버려진 잡지 등을 이용해서 다이어리, 노트북 거치대, 책 거치대, 쇼핑백 등 소품을 만드는 '그레이프랩'을 선정하고 상품개발, 판로 개척, 홍보, 마케팅 등 사업 전반을 지원하고 있다. SK이노베이션 제공
그레이프랩은 친환경 소재를 사용할 뿐 아니라, 제품을 제작하는 과정에서 접착제, 코팅제 등을 전혀 사용하지 않는다. 재활용해 만든 제품조차 다시 재활용 할 수 있는 친환경 제품을 생산한다. 고용에서도 사회적가치를 실현한다. 디자이너와 상품제작자 10명 가운데 6명을 발달장애인으로 채용했다. 예술적 재능을 가진 발달장애 아티스트들이 제품 디자인과 제작에 참여하고, 제품이 판매될 때마다 추가적인 수익을 배분 받는다.
SK이노베이션은 사회적기업 ‘모어댄’이 설립되던 해 창업자금 1억원을 지원하고 환경적 가치 간접 창출에도 나서고 있다. 모어댄은 시트, 안전벨트, 에어백 등 자동차 내장재를 활용해 가방, 지갑 등을 만드는 업사이클링 전문 사회적 기업이다. 자동차 내장재를 이용해 가방을 제작할 경우, 1,600리터의 물을 절약할 수 있다. 폐기물을 태우거나 매립할 때 발생하는 이산화탄소 절감도 가능하다.


당신은 인쇄 버전 보다 더 나은 안개 오디오 버전을 고려 하 시겠습니까? 성능은 모노 톤 이었지만 정말 전반적인 이야기를 즐겼다. 결국 나는 안개로 이동 하 고 싶었다. L. E Modesitt, 주니어의 놀라운 상상력은 당신이 훨씬 우수한 문화와 문명을 배울 수 있는 신비한 “외계인” 행성에 은하계를 통해 타고에 당신을 데 려 갈 것 이다. 소설의 스타는 Keir Roget, 연합의 정보 기관, 지구의 공산주의 중국 스타일 전체 주의 정부. Roget의 안개 사람들을 조사 하기 위해 전송, 회색만 만든 구름에서 별명을 얻은 행성, 외부 조사에서 그것을 보호 하는. 그가이 진보 된 문명을 조사 하면서, 그의 생각은 유타에 있는 테러리스트 들의 무리와 함께 이전에 실행 된 것으로 바뀝니다. 안개에서, Modesitt, 주니어, 미래에 행성 간 음모의 이야기를 알려줍니다. 티 렐은 싸우는 것을 좋아하는 종족입니다. 더 어려운 싸움, 더 나은 그들은 그것을 좋아한다. 그들이 발견 하는 모든 인종은 Tyrell이 싸움을 찾고 돌아 오기 전에 그것을 악용 하는 기술 및 시간의 특정 금액의 동일한 수준을 부여 됩니다. 인류는 타이 렐이 오고 있는 다른 외계 종에 의해 경고를 받고, 종족은 그 확장이 잔인 한 제국을 상대로 일어 설 수 있을 만큼 강한 종족의 동맹을 구축 하는 데에 있다.
Rhennthyl에서 가장 강력한 나라 인 솔 리 다 르 (solidar)의 수도 인 칼로 시스가 이끄는 모직 상인의 아들인 데, 그는 수년간 숙련 된 예술가가 되 고 마스터 장인의 지위를 고려할 만큼 유능 하 고 부지런 합니다. 또 다른 2 년. 그런 다음, 한 순간에 그의 마스터 후원자가 플래시 화재로 사망 하 고 Rhenn 그가 이미 저를 발견 하면 그의 일생 전체가 변화 합니다. 명예 해 링 턴은 바실리 스크 역으로 추방 되어 시스템을 경찰에 제공 하는 골동품 우주선을 받았다. 그녀를 보내신이의 우수한 자는 그녀가 실패 하기를 원합니다. 그러나 그는 한 번의 실수를 했다: 그는 그녀의 화가 했다 …. 미래의 수천 년, 지구는 황량한 폐허입니다. 천년 후에 귀환 하는 첫 번째 인간 배는 단지 몇 개의 퇴 화 또는 변이 된 인간이 추방 하는 버려진 황무지를 발견 한다. 그러나 그 중 에서도 다시 지구 꽃을 만들기 위한 계획 뒤에 힘이 되기 위해 성장 하는 엄청난 원주민 지능과 결단의 소년입니다. Stittara의 식민지 세계는 평범한 행성입니다. 세 딜 린 팔의 성 간 통일성을 위해, Stittara는 아나 시츠 스의 주요 공급원입니다: 인간의 수명이 두 배가 넘는 약물. 그러나, Stittara에는 거 대 한 수의 생태 적 균형을 가능 하 게 하는 것은 깨지기 쉬운 일 이며, Unity 정부는 지 장 약물의 흐름이 인간의 정착지를 근절 하는 것을 의미 하는 경우에도 중단 없이 남아 있는지 확인 하는 데 중요 한 관심을가지고 있습니다.


쓰레기 매립지였던 난지도가 탈바꿈한 월드컵공원 내 마포 자원회수시설 안에는 재활용에 대해 배울 수 있는 ‘자원순환테마전시관’이 있다. 일상생활에서 버려지는 쓰레기와 공장에서 배출되는 폐기물, 폐건축자재 등이 어떻게 처리되고 재활용되는지 한눈에 볼 수 있는 곳이다. 분리배출을 직접 체험하면서 왜 자원을 재활용하는지 이해할 수 있으며 쓰레기로 만든 정크아트와 대형 크레인(기중기, 무거운 물건을 들어 올려 아래위 또는 수평으로 이동시키는 기계)에 쓰레기를 담아 소각로에 넣는 과정까지 생생하게 볼 수 있다.
육아 관련 모임에서 자원순환테마전시관에 대해 알게 됐다는 안혜은씨는 민준·민결 형제에게 환경의 소중함과 자원 재활용의 중요성을 알게 하고 싶어 찾게 됐다고 한다. 미리 전시관 홈페이지(http://eco plaza.envico.or.kr)를 꼼꼼하게 살펴보고 와서 전시관 관람이 쉽고 재미있을 것 같다며 아이들보다 더 들떠했다.
쓰레기로 만든 멋진 작품 감상해요~
체험학습을 도와줄 일일교사 김선아씨(35)와 함께 전시관에 들어서니 왼쪽으로 풍차마을, 다보탑 등 멋진 조형물이 보였다. 민준이와 민결이는 손을 잡고 조형물이 자리한 곳으로 뛰어갔다. 가까이에서 “무엇으로 만든 건지 모양이 신기해요”라고 말하며 조형물을 꼼꼼히 살펴보다가 이내 “우와~ 신문지로 만든거야”라며 신기한 듯 조심스럽게 만져봤다. 전시된 조형물은 모두 신문지, 페트병, 장난감 부품 등 재활용품으로 만든 정크아트. 일일교사 김씨는 집에서 갖고 노는 장난감, 볼펜, 신문으로도 근사한 예술품을 만들 수 있다며 아이들에게 작품 하나하나를 꼼꼼하게 설명해줬다.
조형물을 감상하고 뒤쪽을 보니 초로 만든 작은 빌딩들이 빽빽했다. 종이, 구슬 등의 재활용품을 넣어 만든 양초를 이용해 서울시를 미니어처로 꾸며놓은 것. 63빌딩 등 서울시를 대표하는 건축물이 가득한 미니어처 안에는 통로를 마련해 아이들이 걸어다니면서 자세하게 구경할 수 있다.
재활용품으로 만든 조형물을 구경하고 있는 민준이와 민결이.(좌) 전시관에 들어서면 구경할 수 있는 신문지로 만든 풍차마을.(우)
안씨는 “홍익대 조소과 학생들이 만든 작품이라고 해요. 재활용 양초로 만든 서울시의 건물들을 살펴보면서 재활용품의 놀라운 변신에 대해 다시금 배울 수 있어요”라며 감탄했다.
정크아트의 행렬은 여기서 끝나지 않았다. 타이어로 만든 이색 작품, 장난감으로 만든 조명 등 갤러리가 부럽지 않을 만큼 작품들이 가득했다. 얼마 전 캔의 재활용에 대해 배울 수 있는 ‘캐니빌리지’에 다녀왔다는 민준이는 동생에게 “형이 얼마 전에 캔으로 재활용하는 걸 배웠는데 여기 오니까 캔 말고도 많은 물건이 재활용되는 걸 알게 됐어. 민결아~ 집에 가서 못쓴다고 물건을 함부로 버리지 말고 엄마랑 형이랑 이런 것 만들어보자”라며 어른스러운 설명을 곁들였다. 안씨는 아이들의 대화를 뿌듯하게 들으면서 영상물을 관람할 수 있는 시청각실로 자리를 옮겼다.
1 쓰레기를 분리해 농구대에 넣으면서 재미있게 분리배출에 대해 공부할 수 있다. 2 캔과 페트병을 분리하고 있는 민결이.
3 엄마 안씨와 민준이가 쓰레기가 소각되고 있는 자원회수시설을 구경하고 있다. 4 요구르트병, 병뚜껑 등을 재활용해 만든 공작물. 5 재활용 재료로 만든 미끄럼틀에서 놀고 있는 민준이.
쓰레기 재활용 과정과 분리배출 방법 공부해요~
시청각실에서 영상물이 시작되고 환경을 지키는 수호 요정인 귀여운 캐릭터 ‘리코’가 화면에 등장하자 아이들은 눈을 동그랗게 뜨며 흥미를 보였다. 재활용할 수 있는 물건을 버리면 금세 자원이 고갈된다는 사실, 알루미늄캔·플라스틱·종이 등이 새로운 물건으로 재탄생되는 과정 등을 아이들의 눈높이에 맞춘 영상으로 볼 수 있었다.
시청각실에서 나와 분리배출 체험코너로 이동하니 아이들 키에 딱 맞춘 미니 농구대가 눈에 들어왔다. 아이들은 농구대를 보자마자 신이 나서 엄마에게 “공~ 공~”을 외치며 농구를 하겠다고 손을 뻗었다. 일일교사 김씨는 “얘들아~ 공을 넣는 것이 아니라 저 통 안에 있는 플라스틱, 유리병, 캔, 종이를 따로따로 농구대 안에 넣어보는 거란다. 자, 선생님이 먼저 해볼 테니 따라 해봐”라고 말하며 시범을 보였다.
통 안에 가득 담겨 있던 쓰레기들을 모두 분리해 농구대에 넣고 나서도 아이들은 성에 안 차는지 자리를 뜰 생각을 하지 않았다. 다른 곳을 구경하고 와서 다시 해보자고 엄마와 약속한 뒤에야 발걸음을 옮기면서도 “엄마, 이게 제일 재미있어요~”라며 농구대에서 시선을 떼지 못했다.
다음 관람한 곳은 플라스틱, 폐타이어, 캔 등을 재활용하면 새로운 생활용품이 된다는 사실을 배울 수 있는 공간. 특히 고무를 작게 조각내 만든 슬리퍼가 인상적이었다. 아이들은 전시물을 구경하며 쓰레기를 버릴 때 분리수거만 잘 해도 멋진 재활용품을 만들 수 있다는 사실을 자연스럽게 깨달을 수 있었다.
쓰레기 소각 과정을 구경해요~
1층에 마련된 전시관 관람을 마친 후 엘리베이터를 타고 5층으로 올라가니 자원회수시설이 보였다. 1층부터 5층까지 통유리문으로 이어진 견학길을 걸어 내려오면서 쓰레기가 소각되는 과정을 볼 수 있는 곳이다. 유리문을 통해 아래를 내려다보니 마포와 용산 등지에서 수거해온 쓰레기들이 쌓여 있었다. “엄마, 내가 아침에 버린 쓰레기도 여기 있어요? 내건 어디 있지?” 민준이가 꺼낸 한마디에 모두들 웃음을 터뜨렸다. 대형 크레인으로 옮겨진 쓰레기들은 유해가스 발생을 최소화시키는 소각로로 들어가는데, 이때 쓰레기를 소각시키면서 생기는 열은 자원순환테마전시관의 난방열로 사용된다고 한다. 민준이는 따뜻한 바람이 나오는 곳을 만져보며 쓰레기가 사람들을 따뜻하게 해주는 열이 된다는 사실에 신기해했다.
일일교사 김씨는 “저기 보세요. 저 굴뚝으로 하얀 연기가 나가죠? 쓰레기를 태우면서 생긴 배출가스를 깨끗하게 정화시켜 하늘로 날려 보내는 거예요. 이제 민준이가 아침에 버린 쓰레기는 더 이상 없는 거죠”라고 설명해줬다.


베른트 하인리히는 어느 날 친구로부터 당황스러운 부탁을 받는다. 자신이 죽음을 대비해야 하는 병에 걸렸는데, 하인리히가 소유한 메인 숲 속 공터에서 자신의 시체를 큰까마귀들에게 내줄 수 있겠느냐는 요청이다. 친구는 매장도 화장도 싫다고 했다. 조장(鳥葬) 혹은 풍장(風葬)을 바란다고 했다. 하인리히는 친구의 바람에 공감한다. 언제 썩을지 모르는 금속 관에 방부 처리한 시신을 담아 아까운 땅에 묻는 매장도, 화석 연료를 지나치게 많이 소비하는 화장도 썩 바람직해 보이지 않는다. 그렇다고 해서 현대에 정말 그 밖의 장례가 가능할까? 애초에 인간에게 자연스러운 장례란 무엇일까? 더 나아가 자연에서 자연스러운 장례란 무엇일까? 동물들은 어떻게 죽고 어떻게 사라질까?
야생동물을 연구하는 생물학자로 살면서 스무 권 가까운 책으로 우리 시대 가장 사랑받는 자연 작가가 된 하인리히는 그 일을 계기로 비로소 자연의 죽음에 관한 책을 쓰게 되었다. 그리고 그동안 까마귀, 거위, 올빼미 등 개별 종의 생활사를 연구한 관찰 일지에 자신이 겪은 에피소드들을 결합하여 과학적이고도 사색적인 자연 에세이를 써온 사람답게, 이 책에서도 사변이나 자료 조사에 그치지 않았다. 여기 실린 11편의 글은 모두 그가 몸소 관찰하고 실험하여 자유롭게 쓰고 그린 작은 논문들이라고 할 수 있다.
그의 시선이 주로 머무는 대상은 이른바 청소동물이다. 생쥐처럼 작은 동물의 송장을 땅에 묻는 송장벌레부터 시체를 먹는 구더기, 딱정벌레, 큰까마귀, 독수리, 곰… 그는 이런 자연의 장의사들이 펼치는 활동에 새삼 주목한다. 이들이 대단히 효율적으로 빠르게 자연의 장례를 치러낸다는 사실에 놀라고, 이들끼리도 시체를 둘러싸고 경쟁과 협동이 벌어진다는 사실에 흥미로워한다.
하인리히의 시선은 수중 생태계로도 향한다. 그는 강을 거슬러 올라와 죽는 연어들과 바다 깊숙이 가라앉아 죽는 고래들이 세상에서 어떻게 사라지는지를 살펴본다. 동물계만 장의사가 필요한 것도 아니다. 식물계에서도 죽은 개체가 얼마나 잘 분해되느냐에 그 숲 생태계의 건강이 달려 있다. 이 세상에서는 곤충, 균류(버섯), 딱따구리 등이 장의사로 기능한다.
자연의 여러 죽음의 면면을 촬영한 11편의 스냅 사진이라 부를 만한 이 글들에서 하인리히가 무엇보다 강조하는 것은 이런 장의사들의 소중함이다. 그는 청소동물이나 분해자라는 말보다 재활용 전문가라는 표현을 선호한다. 이런 동물들은 시체를 식량으로 삼고 새끼들에게도 먹임으로써 죽은 생명을 산 생명으로 재생시키는 셈이기 때문이다. 우리 인간들은 큰까마귀, 독수리, 하이에나처럼 시체를 주로 먹는 동물들을 불길하게 여겨 꺼리지만, 이들이 없다면 생태계가 거대한 쓰레기통이 되어버린다는 것은 누구나 아는 사실이다. 더군다나 청소동물은 포식자와 선명하게 구분되지도 않는다. 사냥으로 먹고사는 포식 동물도 갓 죽은 시체라면 대개 꺼리지 않는다. 하인리히는 인간도 때에 따라 청소동물이 된다고 말한다. 바로 자신이 전쟁 중에 숲에서 그렇게 살았노라고.
우리는 이 장의사들에 대해서 모르는 바가 아직 너무 많다. 그 점은 고래의 죽음을 다룬 ‘다른 세상들’ 장에 특히 잘 드러나 있다. 하인리히는 얼어붙을 듯 차갑고 컴컴해서 별다른 동식물이 살 수 없는 바다 바닥에서 고래의 시체가 어떻게 분해되는지 알려준다. ‘고래 낙하’라고 불리는 그 과정에 대한 연구는 아주 최근에서야 시작되었다. 상식적으로 생각해보면 당연히 에오세부터 바다를 누볐던 그 많은 고래들이 다들 어떻게든 처리되었으니 오늘날의 바다가 고래 시체로 넘실대지 않는 것이겠지만, 최근까지만 해도 우리는 그에 대해서 생각도 해보지 않았고 조사도 할 수 없었다. 하인리히의 섬세한 묘사 덕분에 눈앞에서 심해 장의사들의 활동이 펼쳐지는 듯한 이 장은 책을 통틀어 가장 아름답고 더없이 인상적인 대목이다.
하인리히가 수집한 에피소드들은 죽음 후 벌어지는 일들이 얼마나 중요한지를 알려준다. 결국 생명은 다른 생명을 재활용함으로써 존재한다. 죽음은 생명이 변형되고 재생되는 과정이라는 하인리히의 말은 결코 문학적 표현에 불과한 것이 아니다. 종교적, 철학적 비유도 아니다. 자연에 이보다 더 엄연한 현실은 없다. 생명은 생명에서 오고 생명으로 이어진다. 모든 생물 개체는 그 연쇄에서 하나의 사슬이 될 때 가장 충만한 삶을 누렸다고 할 수 있을 것이다. 여기에는 인간도 예외가 아니다. 우리도 결국은 생물이므로.


해당 영화는 강제규 감독의 장동권,원빈, 지금은 고인이 되신 이은주가 출현한 영화입니다. 일단 한국전쟁이 일어나기 전에 서울에서 구두닦이 생활을 하고 형 진태와 학생으로서 동생인 이진석이 나오고 얼마 안 있어 한국전쟁일 발생하게 되고 밀양의 외삼촌 집으로 피난을 가던 중 대구역에서 진석이 헌병들에게 강제 징집이 되고 형인 진태는 자신의 동생을 찾으려고 열차에 올라서 결국은 형제는 낙동강 방어전선의 투입이고 그리고 심장병이 있는 자신의 동생인 진석을 전역이 시키려고 했지만, 대대장은 옆 대대에 비슷할 수가 있었다고 아버지와 아들이 같이 왔는데 아버지가 태극무공훈장을 받아서 아들은 전역했다는 것을 듣게 되고
결국은 진태는 자신이 하지 않아도 되는 지뢰매설작업을 자신해서 간다든지 태극 무공훈장을 얻으려고 전쟁에서 적극적으로 앞서게 되는 동시에 계급도 중사로 승진하게 되고 그 가운데 평양전투에서 인민국육국총좌를 생포를 하게 되지만 영만이 죽음으로서 진석은 영만이 아들은 우리처럼 아빠 없이 자랄 거라고 라는 말을 진태에서 말을 남기 데고
그리고 계속 북진을 하던 중 결국은 태극무공훈장을 타는 데 성공을 했지만, 문제는 중공군의 참전으로 후퇴해야 하는 상황이 발생하게 되고 그리고 남쪽으로 후퇴를 거듭하던 중 보도연맹학살사건으로 진태의 약혼녀였던 영신이 반공청년단(이때 김수로가 특징을 하고 평양에서는 인민군 총좌로는 최민식이 출연)에 의해서 죽게 되고 이로써 형제에게는 큰 전환점이 되게 되고
Canon | Canon EOS 550D
그리고 새대대장이 부임을 하고 새로 부임한 대대장에게 동생을 전역을 요구하지만 군대가 무슨 장사치소굴인 줄 아느냐 하게 되고 중공군의 폭격이 이어지고 그리고 새로 부임한 대대장은 포로 소각명령을 하게 되고 그곳에 갇혀 있던 진석은 양 중사의 도움으로 빠져나왔지만, 형인 진태는 동생이 죽을 줄 알게 되고 결국 대대장을 죽이고 붉은 깃발부대의 지휘관이 되고 국군 사이에도 명성이 자자해지고 결국은 국군 대전병원에 입원해서 전역을 앞둔 진석에게 형의 편지를 읽게 되고 결국은 자진 입대 형이 있다는 전선으로 가게 되고 인민군에 잠입하려고 하지만 미 해군 항공대의 요청으로 공습시간이 앞당겨지고
결국은 선전 방송으로 대체되려고 했지만, 선전 방송으로는 형이 믿을 수가 없다는 것을 알게 되고 결국은 자진에서 북한군 진지로 투항을 해서 인민군 대대장은 정보대로 보내려고 하는 사이 F4U 콜세어 편대의 공격을 받게 되고 여기서 전투가 발생하게 되고 드디어 도착한 형을 만나지만, 형을 동생을 알아보지 못하게 되고 그리고 제정신으로 돌아온 진태는 동생을 살리려고 북한군과 붉은 깃발부대와 싸우다 전사를 하게 되고 다시 현재 시점으로 돌아 영화는 마무리됩니다. 일단 정말 시간이 13년 전의 영화이지만 괜찮은 영화인 것 같습니다.


지금 최고의 주가를 올리고 있는 예능 중 하나인 아는 형님이 토크 예능의 지분이 꽤 된다고 한다면 이상할지 모르겠지만 실제로 아는 형님은 토크를 잘 해야만 살아남을 수 있습니다. 기본적으로 아는형님은 고정 멤버간 토크가 안정되어야만이 캐릭터를 만들어낼 수 있으며 캐릭터간 케미 또한 만들어낼 수 있습니다. 마치 무한도전의 전성기 때의 오프닝처럼 아는형님도 오프닝 때에 멤버간 대소사를 이야기하면서 게스트와의 만남을 예열한다고 볼 수 있습니다.
게스트들이 출연해도 마찬가지입니다. 게스트들은 앞에 나와서 자신을 소개하는데 단순히 소개하는 것으로 끝내지 않고 소개하면서 자신의 출연에 임팩트를 주기 위해서 여러가지 개인기를 하기도 하고 고정 출연자 중 하나와 드잡이질을 하기도 합니다. 물론 드잡이질에 소질이 없는 사람인 경우 고정 출연자 중 하나에게 마음을 표현하기도 합니다. 말 그대로 전쟁터와 다름이 없는 아는 형님 게스트의 분량 쟁탈전은 우리가 생각한 것 이상으로 치열하게 만들어집니다.
이번 주 아는형님의 게스트는 황보, 마마무의 화사, 효연 그리고 우주소녀의 다영입니다. 이렇게 네 명이 출연하게 되면 그들끼리 분량 싸움을 할 수밖에 없는데 그들이 분량을 만들어내기 위해서 필요한 것은 결국 과거의 이야기 대방출입니다. 게스트가 한 명 혹은 두 명의 경우에는 분량 싸움을 할 필요가 없습니다. 어차피 아는형님의 시간 자체가 꽤 길기 때문이기도 하고 대부분 아는형님의 분량은 게스트와 고정 멤버들간의 대화를 통해서 이뤄지기 때문에 침착하게 시간을 보내면 자연스럽게 분량을 만들어내기 때문입니다.
그러나 어제처럼 전혀 다른 색깔을 가진 그러면서도 기가 센 네 명의 여성 방송인이 방송에 출연하게 된다면 필연코 한 명은 분량이 줄어들 수밖에 없고 편집이 대량으로 발생할 수밖에 없습니다. 그렇다고 해서 개인기로 분량을 만들기에는 한계가 분명히 있기 때문에 이것 저것 자신이 할 수 있는 여러가지 방법으로 분량을 늘리기 위해서 애를 쓰게 되는데 재미가 없으면 통편집되기가 일수이기 때문에 재미와 분량 모두를 챙겨서 화제성을 높이기 위해서 종종 무리수를 두기도 합니다.
마마무에서 화사가 휘인과 주먹질을 한 적이 있다고 말한 것은 단순히 둘의 감정 싸움이 격해졌던 적이 있었다는 것을 고백하는 의미이기도 하지만 그러나 실질적으로는 아는형님이 아니었다면 그러한 것까지 이야기할 필요가 없었음에도 게스트를 네 명이나 출연을 시켜서 경쟁을 시킨 영향이 크다고 볼 수 있습니다. 그러나 결국 분량 싸움의 승자는 멤버 중 하나와의 과거 관계 이야기를 하는 게스트일 경우가 많이 있습니다.
특히나 아는 형님의 멤버 대부분과 친분을 가지고 있었던 황보 같은 경우 과거 이야기를 꺼내기 상당히 쉬운데 그러한 관계의 희생양 중 하나가 바로 김영철이었고 또한 강호동입니다. 강호동은 무한도전과 해피투게더의 유재석처럼 대중의 사랑을 받고 있고 시청자의 관심을 받고 있는 아는 형님의 중심축이다보니 일단 그와 관계된 이야기가 나오게 되면 시청자들의 집중도가 커집니다. 특히나 강호동은 스타킹이나 강심장과 같은 과거 토크 예능을 할 때 방송에 대한 열정으로 트러블이 없었던 것이 아니기 때문에 말하기도 쉽습니다.
황보가 강호동과의 일화를 꺼낸 이유는 그 자신의 분량을 챙기기 위해서이기도 하고 강호동을 통해서 임팩트를 주기 위해서이기도 합니다. 사실 예능을 하면서 꼭 강호동이 아니라 하더라도 분량이 부족하다고 스스로 느껴지면 자연스럽게 압박감이 느껴질 수밖에 없고 그러한 압박감은 고스란히 스트레스로 이어질 수밖에 없습니다. 그러한 측면에서 강호동에게 당했다라고 말을 할 때에 강호동은 그에 대해서 푸념을 내비치기는 하지만 대부분 있는 그대로 받아들입니다.


이번 모의면접은 ‘벤처형 디지털기술경영 인재양성사업단’에서 진행하는 직무능력 강화 산학연계 프로그램으로 4학년을 대상으로 희망직무에 대한 이해를 돕고 취업역량을 향상시키기 위해 마련됐다.
면접에 참가한 학생들은 △경영·기획컨설팅 △IT마케팅 비즈니스 △인터넷기획마케팅 분야의 산업체 전문가로 구성된 면접관에게 이력서 및 자기소개서에 대한 코칭을 받고 취업역량을 강화했다.
또, 모의면접에서는 디지털비즈니스 기업에서 요구하는 역량과 인재상에 대해 구체적으로 심층 면접을 진행하였고, 면접을 종료한 후 별도의 세션을 마련하여 산업체 전문가가 개별 학생들에게 면접 내용과 태도를 피드백 하는 등 취업 역량 강화를 위한 학생 맞춤형 면접 코칭이 심도 있게 이루어졌다.
모의면접에 참가한 기술경영학전공 4학년 김진영 학생은 “자신의 진로설계와 취업활동에 필요한 산업 정보와 면접 방법 및 산업이 요구하는 핵심 역량을 이해하는데 많은 도움이 되었다”고 밝혔다.


지난 10월 10일 오후 다섯 시, 중앙대 개교 94주년 기념식에서는 중앙언론문화상 시상식이 있었습니다. 이번 수상자 중에는 배석규 YTN사장도 있었습니다. 배석규 사장은 재임 중 조합원에 대한 부당한 지국 발령, 해직사태 의도적 장기 방치, 돌발영상 무력화, 공금 횡령의혹 등의 과오를 저질렀다는 비판을 받아왔으며 국무총리실 공직윤리지원관실의 YTN 사찰 문제의 중심에 서 있는 인물이지요. 바로 이틀 전인 8일에 열린 국정감사를 앞두고 돌연 프랑스로 출장을 떠나 “도망 출장”이라는 비난을 받기도 했던데요. 시상식에는 얼굴을 비추셨나요? ^^
1983년 제정된 중앙언론문화상은 언론문화 창달에 크게 공헌한 유능한 언론인과 광고인 그리고 출판인을 선정, 시상해 왔다고 합니다. 분야별 유관단체와 협회의 추천을 받아 학교 내외 전문 인사들로 구성된 8인의 심사위원회에서 객관적이고 엄정한 심사를 진행하여 최종 대상자를 선정한다고 하네요. 참 엄정하다 그쵸? 학교가 창달하려는 언론문화가 지난 날 비판적인 교지를 강제 수거했던 식의 언론문화는 아니겠지요!
이제, 잔디밭에서 슬램을 하자!
10월 9일과 10일, 학교 정문 잔디밭에서 성대하게 열린 4D Art Show 많이들 보셨죠? 한국무용과 발레, 연극과 오케스트라는 감동적이었습니다. 영신관을 배경으로 선보인 첨단 영상기술은 역시 압권이었어요. 우리 학교의 미래가 밝습니다.
또 한 가지 즐거웠던 것은 드디어 잔디밭에 들어갈 수 있게 되었다는 거겠죠. ‘정치 놀음’과 ‘외부 세력’만 아니라면 우리 모두가 잔디 위에서 하나가 될 수 있는 겁니다. 그건 그렇고, 소중한 잔디를 위한 배려가 돋보였습니다. 잔디 위에 ‘파란 비니루’만 깔면 잔디는 안전한 겁니다. 그렇게 믿고 이제, 잔디밭에서 슬램을 합시다!!
캠티켓, 우리 이제 다 알아요^^
‘캠티켓’은 학교에서 파는 ‘티켓’이 아니랍니다. 귀에 딱지가 앉도록 들어온 에티켓, 이젠 좀 지켜야죠! 중앙인 모두가 함께 생활하는 캠퍼스, 남에게 피해주면 안 되잖아요. 에티켓 지키기 어렵지 않아요~. 서로 먼저 인사하고, 흡연은 흡연구역에서만 하고, 쓰레기는 쓰레기통에 버리고, 교내에서 음주는 안 되고, 중앙인은 中앙에, 미허가 게시물은 부착하면 안 되고, 잔디밭엔 들어가면 안 되고, 소음은 면학분위기를 헤칠 수 있으니 안 되고, 주점도 정해진 기간에 정해진 장소에서만 열어야 하고, 대출 도서를 연체하면 도서관 운영 효율성이 떨어지니까 안 되고, 동아리방에선 잠을 자거나 술 마셔도 안 되고, 총장님이나 높으신 분 심기를 거스르면 안 되고, 수업시수가 줄어도 불만을 정치적으로 표현해서는 안 되고, 취직률이 낮은 과는 계속 학교에 민폐 끼쳐선 안 되고, 연구 실적이 적은 연구소는 지원금을 받아선 안 되고, 기업 재단이 주는 장점이 단점을 압도하니까 재단을 비판해서도 안 되고요.


하나님의 생명의 구원의 두 번째 단계는 변화입니다. 이 변화는 외면적인 개선이 아니라 신진대사적인 변화입니다. 전에 대북 동물원에서 한 차례의 쇼가 있었는데 이것은 원숭이를 음식을 먹게 하는 것이었습니다. 분명히 원숭이였지만 그는 사람을 흉내내어 두 다리로 걸으며 앉아서 냅킨을 두르고 나이프와 포크를 사영하여 음식을 먹었습니다. 옆에 서 있는 사람이 채찍으로 원숭이를 훈련시켜 쇼를 하게 하는 것이었습니다. 연기가 끝나자 원숭이는 네 다리로 기어감으로써 그 본래의 모습을 드러내었습니다. 사람에게 있어서 외적인 개선은 원숭이가 음식을 먹는 것과 똑같습니다. 사람은 간사하여 표면상 아주 많은 모양으로 고칠 수 있습니다. 사람은 거짓으로 꾸밀 수 있기 때문입니다. 그러나 성경이 말하는 것은 우리는 구원받은 후에 하나님께서 우리의 생명이 되셨고 그분은 우리 안에 사시며, 그분의 신성한 성품의 본질로 우리 안에서 변화시키는 일을 하시어 우리가 그분을 표현할 수 있도록 한다는 것입니다.
말하는 습관 (0)
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신진대사적인 변화 (0)
목숨보다 중요한 성경 (0)
옷을 입는 원칙 (0)
그리스도의 편지 (0)
구원, 변화, 본질, 분별, 신진대사
[지방교회] 거룩하고 흠이 없게 하심
posted by 달콤한 지방교회 스토리 2018.05.09 19:00
(엡1:4) 하나님 아버지께서 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 선택하시어, 사랑 안에서 하나님 앞에 거룩하고 흠이 없게 하셨습니다.
하나님께서는 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 창세 전에 우리를 선택하셨습니다. 먼저 하나님께서 우리를 사랑하셨습니다. 그다음에 우리도 또한 이 신성한 사랑에 감동되어 그분을 사랑하게 됩니다. 이러한 사랑의 상태와 분위기 안에서 우리는 하나님으로 적셔져서 그분의 어떠하심과 똑같이 거룩하고 흠이 없게 됩니다. ‘거룩하고’는 하나님께로 거룩하게 되고 분별될 뿐만 아니라 속된 것과 다르고 구분되는 것을 의미합니다. 오직 하니님만 모든 것과 다르고 구별되십니다. 그러므로 하나님만 거룩하십니다. 거룩하심이 하나님의 본성이십니다. 하나님께서 우리를 택하신 것은 우리를 거룩하게 하시려는 것이었습니다. 하나님은 거룩하신 그분 자신을 우리 존재 안으로 분배하시어 우리를 거룩하게 하시는데 이것은 그분의 거룩한 본성이 우리 온 존재 안으로 스며들어 적셔지게 하시려는 것입니다. 하나님의 선택하심을 받은 우리가 거룩하게 된다는 것은 하나님의 신성한 본성에 참여하는 것이고 우리 전 존재 안에 하나님 자신이 적셔지는 것입니다. 이것은 단순히 죄 없는 완전함이나 죄 없는 순수함과는 다릅니다. 이렇게 해서 우리 존재가 하나님 자신과 똑같이 하나님의 본성과 하나님의 성격으로 거룩하게 되는 것입니다.
[지방교회] 아들 안에서 말씀하심 (0)
거룩, 분별, 사랑, 택함, 하나님
고난받을 생각으로 자신을 무장함
posted by Isaac yim 2018.05.01 00:28
"그리스도께서 육체에 고난을 받으셨으니, 여러분도 동일한 생각으로 자신을 무장(武裝)하십시오….. 불같이 혹독한 시련이 여러분을 시험하려고 닥쳐올 때, 이상한 일이 벌어진 것처럼 기이하게 생각하지 마십시오. 오히려 그만큼 여러분이 그리스도의 고난에 함께 참여하는 것이니 기뻐하십시오(벧전 4:1, 12-13)"
하나님을 섬기는 모든 사람은 고난받을 마음가짐이 되어 있어야 한다. (원문 직역: 고난받을 생각으로 자신을 무장해야 한다) 이것은 상당히 중요한 문제이다. 성경의 가르침은 매우 분명한데, 하나님은 그분의 백성이 모든 일에서 고통을 받아야만 하다는 생각이 없으시다. 구약성경이 줄곧 우리에게 보여주는 것은, 하나님은 목자로서 그분의 백성을 돌보시고, 그들의 어려움과 고통을 덜어 주시고, 그들로 하여금 이방인과 항상 분별이 있게 하셨다는 것이다. 그러므로 우리 그리스도인은 고행을 제창하는 그러한 철학 사상을 교회 안으로 들여와서는 안된다. 우리가 기독교가 아닌 어떤 것을 기독교 안으로 들여오면, 즉시 기독교는 혼란스러워진다. 이것은 우리가 반드시 주의해야 할 일이다.
그런가 하면, 이와는 반대로 하나님은 그분의 자녀들이 시련과 채찍질에서 예외가 되게 하지는 않으신다. 하나님은 시련을 주시고 채찍질을 하신다. 그러나 이것이 고행을 제창하는 그런 철학 사상과는 다르다는 것을 분별해야만 한다. 하나님은 그분의 자녀들에게 채찍질할 필요가 있을 때에만 채찍질하시지, 결코 매일 매순간 그렇게 하지는 않으신다. 만일 우리가 완고하여 글복치 않는다면, 그분은 우리에게 시련을 계속 주시고 채찍질로 우리를 떠나지 않게 하신다. 그러나 보통 때에 그분은 늘 우리를 돌아보시고, 우리를 위해 안배하신다.
그러면, 성경에서 말하는 고난을 받는다는 것은 무슨 의미인가? 이것은 우리가 주님 앞에서 한결같이 택한 길이다. 이것은 바로 주님께서 우리가 은혜로 충만한 생활을 할 수 있도록 안배하신 것을 말하며, 오늘날 우리는 하나님의 종으로서 그분을 섬기기 위하여 기꺼이 고난받는 길을 택한다는 것이다.
그러므로 고난받는 것은 바로 우리 자신이 하나님 앞에서 선택하는 것이지 결코 규정된 것이 아니다. 하나님의 정하심에 따라 많은 고난은 받을 필요가 없는 것이지만, 하나님을 섬기기 위하여 보통 사람과 다른 길을 기꺼이 선택하는 것이다. 이것이 바로 고난받을 마음가짐이다.
고난받을 마음가짐이 있다는 것은 우리가 하나님 앞에서 고난받을 것을 잘 예비하는 것이며, 마음에 고난을 받으려 하는 것이고, 이것은 고난받는 길을 기꺼이 택하는 것이다. 주님께서 우리에게 고난을 받지 않도록 안배하실지라도 그것은 주님의 일이다. 우리 편에서는 다만 언제나 고난받을 것을 예비해야만 한다. 그러므로 주님의 안배가 바뀌어서, 시련이 우리 몸에 닥칠 때에도 우리는 이것을 응당 감당해야 하며 조금도 이상한 것이라고 여겨서는 안된다. 만일 당신이 조그만한 시련도 감당할 수 없다면, 주님이 당신에게 좋은 환경을 안배하실 때에는 당신이 받아들이겠지만, 환경이 조금만 변해도 당신은 즉시 믈러나거나 혹은 사역을 중단하게 되는데, 그것은 당신에게 고난받을 마음가짐이 없기 때문이다.
사역은 당신을 기다릴 수 없다는 것을 기억하라. 당신은 먹을 것이 있어도 이렇게 하며 없어도 이렇게 한다. 당신은 입을 것이 있어도 이렇게 하며 없어도 이렇게 한다. 당신이 건강할 때도 이렇게 하며 몸이 약할 때에도 이렇게 한다. 여기에서 당신은 고난을 받으려는 마음가짐이 곧 병기(兵器)라는 것을 볼 수 있다. 이 병기의 위력은 대단하여 사탄이 이길 방법이 없다. 그렇지 않으면, 시련이나 어려움이 닥쳤을 때, 당신은 사역을 할 수 없게 되고 즉시 멈추게 된다.
어떤 형제자매들은 고난을 잘 참고 견디지만, 그러나 그들은 하나님 앞에서 이 고난을 당하는 것이 보배로움을 조금도 느끼지 못한다. 따라서 주님께 감사하는 마음도 전혀 없게 된다. 그들은 때로 심지어 속에서 원망하며, 원망의 말을 한다. 그들은 그런 날들이 빨리 지나가지 않을까봐 두려워 한다. 그들에게는 오직 이 고난을 잊어버릴 것에 대한 간구만이 있을 뿐 어떠한 찬미도 없다. 성령의 다스림 아래서 그들에게 닥친 것들은 그들이 받아들이고 싶어하는 것이 아니다. 그들은 그 속에서 그런 말들이 빨리 지나기만을 갈망한다. 이런 것들은 그들이 조금도 고난받을 마음가짐이 없다는 것을 사람에게 보여 준다. 형제 자매여. 주님이 당신에게 평안한 날들을 허락하셨을 때, 만일 당신에게 고난받을 마음가짐이 없다면, 주님이 당신의 길을 순탄케 하실 때는 전진할 수 있겠지만, 길이 진흙투성이일 때에는 봉사를 그만두게 된다. 이런 것은 옳지 않다.
거듭 말하지만, 고난받을 마음 가짐이 있다고 해서 곧 주님이 당신으로 고난받게 하는 것은 아니다. 그러나 만일 당신이 고난을 받게 된다면, 당신의 내면에 이미 고난받을 마음가짐이 있으므로 당신은 좌절하지 않게 된다. 그러므로 신체적으로나 경제상으로나 기타 모든 일에서 시련을 받는 형제 자매는 주의해야만 한다. 주님 앞에서 당신에게 계산될 수 있는 것은 당신에게 고난이 있는가 없는가가 아니라, 당신에게 고난받을 마음가짐이 있는가 없는가이다.
당신이 큰 고난을 당했다고 해서 그것이 주님을 위해 고난받는 것이라고 오해하지 말라. 물론 당신이 만난 것은 큰 고난이다. 그러나 당신에게는 즐거이 주님을 위하여 고난을 받으려는 마음가짐이 얼마나 있는가? 당신이 주님 앞에서 이러한 선택을 할 마음이 얼마나 있는가? 혹은, 당신은 속에서 원망하고 불평하며 스스로를 연민하고 자신을 참소하지는 않았는가?
고난을 받으려는 마음가짐이 없는 사람은 사역에 있어서 어떤 경지에 이를 수 없다. 외적인 요구가 그의 능력에 지나칠 때 그는 즉시 좌절한다. 그에게 조금이라도 드릴 것을 요구하면 그는 견디지 못한다. 그러나 그 자신이 귀중히 여기는 그러한 것에 관한 한 그는 포기하지 않는다.


경찰대 및 육군·해군·공군·국군간호사관학교는 해마다 높은 경쟁률을 기록한다. 이는 일반대학에서 보기 드문 여러 혜택이 제공되기 때문이다. 재학 기간 학비가 전액 면제되고, 졸업과 동시에 진로가 보장된다. 최상위권 수험생으로선 일반 대학 지원 및 합격 여부와 상관없이 복수 지원할 수 있다는 점도 장점으로 꼽힌다. 올해 이 학교들의 입학전형에는 크고 작은 변화가 있다. 게다가 일반대학보다 전형 일정이 석달 정도 빠르게 진행되기 때문에 지금부터 찬찬히 입학전형을 살펴볼 필요가 있다.
경찰대, 42세까지 지원 허용
1차 합격자 6배수로 늘어나
공사는 종합선발전형 신설
수능 성적 50% 반영할 예정
해사, 어학우수자 전형 폐지
◆경찰대·사관학교 입학 전형의 주요 변화
경찰대는 2021학년도 신입생 선발에서 가장 큰 변화가 있다. 지난해까지 성별을 분리해 남자 88명, 여자 12명을 선발했으나, 올해 성별 제한 없이 통합해 성적순으로 선발한다. 선발인원은 100명에서 50명으로 축소된다. 이는 2023학년도부터 편입학 제도를 시행할 예정이기 때문이다. 지원 연령 범위도 넓어졌다. 원래 17세 이상 21세 미만이어야 지원 가능했지만, 올해는 42세(1979년생)까지 지원할 수 있다. 군 복무를 한 지원자는 복무기간만큼 나이 제한을 연장해 최대 45세까지 지원 가능하다. 1차 시험 합격자 비율이 4배수에서 6배수로 늘어났지만, 선발 인원이 크게 줄어 치열한 경쟁이 예상된다.
사관학교의 선발 방법은 대체로 비슷하다. 1차 시험인 필기시험에서 모집 인원의 일정 배수를 선발하고, 2차 시험에서 신체검사, 체력검정, 면접 등을 실시한다. 우선선발의 경우 1·2차 시험 성적에 학생부 성적을 반영해 선발한다. 우선 선발되지 않은 학생은 수능 성적 발표 이후 종합선발을 통해 수능 성적을 합산해 최종 선발한다.
지난해 육군사관학교에서 도입한 AI면접을 올해는 모든 사관학교에서 실시한다. 다만 접수를 직접 반영하지 않고 면접 참고자료로만 쓴다. AI 면접은 2차 시험 대상자에 한해 2차 시험 전 웹캠과 마이크가 작동하는 환경에서 시행한다. 지난해 육사의 경우 60여 분에 걸쳐 오리엔테이션·안면 등록, 기본·상황·탐색 질문에 대한 답변, 제시되는 과제 수행, 심층·구조화 질문에 대한 답변 순으로 면접이 진행됐다.
학교별로 변화를 보면, 육군사관학교는 전년도까지 고교학교장 추천, 군 적성, 우선선발로 구분했던 전형을 2021학년도부터 고교학교장 추천과 적성 우수로 단순화한다. 공군사관학교는 2021학년도부터 종합선발전형을 신설해 해당 전형에서 수능 성적을 50% 반영한다. 전년도까지만 해도 전 전형에서 수능시험 성적을 반영하지 않는 유일한 사관학교였다. 해군사관학교는 2021학년도부터 특별 전형 중 하나인 '어학 우수자 전형'을 폐지한다.
◆1·2차 시험 대비
올해 경찰대와 4개 사관학교는 1차 시험일이 8월15일로 같다. 그러므로 중복지원은 할 수가 없다. 시험 자체만 놓고 보면 큰 변화는 없다. 기출문제를 중심으로 대비하는 것이 의미가 있다. 사관학교의 1차 학과시험 난이도와 출제 경향은 수능과 거의 비슷하다. 수능을 중심으로 준비하되 특수대 기출문제를 통해 학과 시험 출제 경향을 파악해 몇 가지 요소에 대한 대비가 필요하다. 경찰대의 경우 대체로 1차 시험 문제 자체가 수능보다 어려운 수준으로 출제된다. 수학 영역은 계열 구분 없이 통합형으로 출제된다. 시험 시간 또한 수능보다 짧아 응시자들의 체감 난도는 상당히 높은 편이다. 올해부터 시험 범위에2015 개정 교육과정 적용되는 점을 유의해 2021학년도 수능의 국어·수학·영어 출제범위에 맞춰 준비해야 한다.


삼성증권 장정훈 애널리스트가 동종목에 대하여 이번에 제시한 '매수'의견은 삼성증권의 직전 매매의견을 그대로 유지하는 것이고 올해 초반의 매매의견을 기준으로 볼때도 역시 '매수'의견이 계속 유지되고 있는 상태이다. 그리고 최근 분기내 발표된 전체 증권사 리포트의 컨센서스와 비교를 해볼 경우에 오늘 발표된 투자의견은 전체의견에 수렴하고 있어, 이번 의견은 시장의 평균적인 기대감이 객관적으로 표현된 것으로 분석되고 있다.
목표주가의 추이를 살펴보면 최근 3회이상 지속적으로 하향조정되고 있고 목표가의 하락폭 또한 더욱 커지는 모습이다. 또한 전일 종가 기준으로 볼때 동종목의 현주가는 이번에 제시된 목표가 대비 53.3%의 저평가 요인이 존재한다는 해석이 제시되고 있다.
삼성증권은 솔브레인(036830)에 대해 "단기 모멘텀이 아쉬운 것은 사실이나 동사의 안정적인 제품 믹스와 고객 믹스에 삼성전자가 이끄는 3D 공정 스택수 증가와 전기차 시장 활성화에 따른 전해액 생산법인 자회사의 턴어라운드에 따른 긍정적인 영향을 기대한다"라고 분석했다.
또한 삼성증권은 "중장기적 환경은 나쁘지 않다고 보는데, 삼성전자의 3D낸드 관련 공정스택수 증가의 가능성은 여전히 높다고 판단되기 때문. 반도체 공정스택수 증가는 동사 매출 비중의 37.6%를 차지하는 반도체 에천트 수요의 확대라는 측면에서 수혜를 기대해 본다"라고 밝혔다.


오늘날 웬만한 애주가라면 브랜디의 제왕 꼬냑을 모르는 사람은 드믈 것이다. 오직 프랑스의 꼬냑 지방에서 나는 브랜디만을 가리키는 용어인 꼬냑은 고급술의 대명사로 세계적으로 폭넓은 사랑을 받고 있는 술이다. 그러나 정작 또 하나의 유명 브랜디인 프랑스의 ‘알마냑’에 대해 알고 있는 사람은 매우 드문 것이 사실이다.
브랜디 산지로서의 알마냑은 와인 명산지인 보르도 지방의 남서쪽에 있는 가스코뉴 지방에 위치하고 있다. 예로부터 가스코뉴 지방의 남자들은 용맹스럽기로 정평이 나있었으며, 용병으로도 많은 활약을 하였다. 우리에게도 잘 알려진 알렉산더 듀마의 유명한 소설 ‘삼총사’(Les Trois Mousquetaires)에 나오는 주인공 달타냥도 바로 이곳 출신으로 그려져 있다.
알마냑이란 이름은 고대 게르만의 유명한 부족장이였던 Hermann에게서 유래되는데, 이 사람의 이름을 로마인들이 라틴말로 Arminius라고 불렀기 때문이다.
사실 알마냑에서의 브랜디 역사는 꼬냑보다 앞선 1411년에 벌써 기록에 나타나고 있다. 당시 스페인을 점령하고 있던 이슬람교도들인 무어인들이 피레네 산맥을 건너 아랍의 증류법을 알마냑 지방에 전해준 것이 그 유래가 되었다고 한다.
알마냑 브랜디는 17세기에는 네델란드 상인들이 즐겨 사갈 정도로 인기를 끌었으나, 꼬냑 지방과는 달리 항구를 갖고 있지 않아 불규칙한 육로 수송에 의존할 수밖에 없어 꼬냑에 비해 외부에 널리 알려지는 데에는 한계가 있었다. 그러던 중 철로와 운하의 건설로 알마냑은 19세기 한때 전성기를 맞기도 하였으나 이후 다시 침체기에 빠지고 말았다.
제 2차 세계대전 이후 다시 분위기를 추스린 알마냑은 비록 명성이란 측면에서는 꼬냑에 견줄 수는 없지만 전통과 질적인 면에서 나름대로의 경쟁력을 가지고 세계 브랜디 팬들의 입맛을 즐겁게 해 주고 있다. 그러나 알마냑은 꼬냑에 비해 생산량도 적고 주로 프랑스 국내 내수용으로 많이 팔리고 있어 우리나라를 포함한 프랑스 국외에서는 흔히 접하기 어려운 것도 사실이다(사진 1).
알마냑은 두 번 증류하는 꼬냑과는 달리 증류를 한번만 한다. 그리고 증류기도 단식 증류기를 사용하는 꼬냑에 비해 연속식 증류기를 사용한다. 증류 후 오크통 숙성을 시키는 것은 마찬가지이다.
알마냑에서는 모두 12종류의 포도 종류의 사용이 허용되지만 대부분 Folle Blanche, Ugni Blanc, Colombard와 일종의 hybrid종인 Baco 22A를 사용한다. 그러나 근래에 와서 hybrid 종은 유럽연합에 의해 시용이 금지되었다.
알마냑의 산지는 다음과 같은 3지역으로 나뉘어 지는데, 일반적으로 좋은 제품은 처음의 두 지역에서 주로 나온다; ①바자르마냑(BAS ARAGMAC): 큰 자갈돌로 점점히 깔려 있는 모래 및 진흙 토양이 주를 이룬다. 가장 우수한 품질의 알마냑을 생산하는 지역으로 이 곳 브랜디는 이를 강조하고자 보통 지역을 표기하고 있다. ②테나레즈(TENAREZE): 바자르마냑의 동쪽 경계를 휘감고 있는 이 지역은 백악질 토양으로 일반적으로 부드러우면서 향이 강하고 과일향이 진한 특성이 있다. ③오타르마냑(HAUT ARMAGNAC): 알마냑에서 가장 넓은 지역이며, 토양이 석회질이다. 테나레즈와 오타르마냑의 브랜디는 주로 블랜딩해 알마냑이라는 명칭으로 팔린다.
알마냑 상표에 바자르마냑이라고 표기된 것은 전체 알마냑의 약 1/3정도이고 그 외 약 5%에서는 테나레즈 지역을 표시한다. 그러나 오타르마냑 지역을 따로 표시하는 경우는 거의 없다. 반이 넘는 알마냑은(약 60%) 그냥 일반명칭인 알마냑으로 팔리고 있다.
알마냑 제품 중에서는 샤보(Chabot)가 우리나라를 포함하여 국제적으로 가장 잘 알려져 있다(사진 2). 이는 1828년부터 와인과 주류 판매업자로 기반을 다져오던 샤보 가문이 1963년 까뮈 꼬냑사에 합병되면서 해외 수출에 중점을 두기 시작했던 때문이다. 이 때문에 오늘날 샤보 알마냑은 최대 해외 수출 알마냑 회사로서 그 이름을 알리고 있다.


우리나라 병원에는 독특한 물건이 있습니다. 환자가 누워있는 침상 밑에 주로 두는 간이침대입니다. 미국 등 외국의 병원에는 없는 물건입니다. 이 간이침대는 보호자가 사용합니다. 우리는 가족이 아프면 다른 가족이 간호하는 것을 당연시합니다. 간이침대에서 불편한 쪽잠을 자면서도 가족을 간호합니다. 그런데 옆 침상 환자의 신음, 기구 운반 소리, 화장실 소리, 의료기기 소리 등에 시달리다 보면 잠을 자도 잔 것 같지 않습니다.
병원에서 때에 맞춰 제대로 소독하는지 모르겠습니다만, 낡고 먼지 풀풀 날리는 간이침대에 수많은 환자 가족과 간병인이 눕습니다. 멀쩡한 보호자가 병에 걸릴 지경입니다. 보호자는 환자의 식사, 화장실 이용 등을 돕습니다. 의사나 간호사도 으레 보호자를 찾아 이런저런 주문을 합니다. 간호의 책임이 전적으로 개인에게 맡겨진 우리의 후진적인 의료 환경입니다.


사회는 수많은 구성원으로 이루어져 있다. 이들은 서로 다른 생각을 가지고 서로 다른 일을 하며 살아간다. 상황에 따라 그 생각이나 행동이 어떤 일정한 흐름을 갖게 되더라도, 그 흐름에서 벗어나 있다는 것이 사회적인 의미나 가치를 갖지 않는 것은 아니다. 오히려 이들의 다양성이야말로 한 사회가 정체되지 않고 끊임없이 스스로를 변화시켜 나갈 수 있게 하는 원동력이 된다. 따라서 이러한 목소리들과 사회가 어떤 관계를 맺느냐 하는 것은 그 사회의 미래를 가늠하게 하는 중요한 척도가 된다. 우리가 건축과 도시 분야의 공공 프로젝트에 대해서 관심을 갖는 이유는, 그것이 사회의 다양한 의견들을 수렴하여 제시할 수 있는 기회이기 때문이다. 이 경우 공공성이란 구체적으로 정의할 수 있는 지침의 차원을 넘어 바로 이러한 과정 속에 존재하는 어떤 정신이다.
개별적인 건축주의 존재를 전제로 하면서도 궁극적으로는 사회적 가치의 관점에서 평가하지 않을 수 없는 것이 건축의 특성이면서 동시에 한계다. 건축주는 당연히 자신의 배타적 이익을 최우선으로 하며, 이것은 종종 사회적 가치와 충돌한다. 물론 최소한의 장치로서 각종 제반 법규 및 절차 등이 있기는 하다. 그러나 건물이나 사람에게 있어서 준법은 바람직한 가치의 달성을 위한 필요 조건이지, 충분 조건은 아니다. 다시 말해서 건축법을 잘 따랐다고 해서 당장 좋은 건축이 되지는 않는다. 이런 상황에서 개별 건축가들의 사명감과 능력은 건축의 사회적 가치를 확보하기 위한 현실적으로 거의 유일한 수단이다. 그리고 그것은 얼마나 미약한 수단인가!
이것은 결국 중대한 사회적 과제의 달성이 개인의 극히 예외적이며, 경우에 따라 영웅적인 노력에 의존하고 있다는 것에 다름 아니다. 이것은 수많은 미담을 만들어 낼 수는 있으되, 유감스럽게도 하나의 문제해결 방식으로 별로 보편적인 효과를 갖지 못한다. 그래서 우리는 이를 대치할 만한 다른 제도화된 방법이나 절차에 대해 관심을 갖지 않을 수 없다. 공공 프로젝트가 필요한 이유가 바로 이것이다. 이것은 단순히 정부 및 산하단체들이 건축주가 됨을 의미하지는 않는다. 이들이 주체가 되어 진행되는 프로젝트가 일반 건축물들에 비해 건축적으로나 사회적으로 어떠한 차이를 확보하느냐가 바로 관건이 된다. 다시 말해서 공공 프로젝트의 성패는 위에서 제시된 공공성의 과제를 얼마나 충실히 수행하느냐에 달린 것이다.
그런데 유감스럽게도 위의 문제에 대한 대답은 썩 긍정적이지 못하다. 그것은 과정이나 결과에 있어서 일반 건축물에 비해 별 나을 것도 없거나, 오히려 더 퇴보적인 모습을 보여왔다. 많은 공공 프로젝트에서 공공성의 의미는 왜곡되어졌다. 그것은 '권력'이나 '권위'라는 이름으로 재해석되어 그것을 강화하는데 사용될 뿐이었다. 건축은 그 속성상 이런 일에 아주 능하며, 우리는 그만큼 민감하고 위험한 직업에 종사하는 셈이다. 구체적으로 이것은 대지 선정, 토지 이용 계획, 동선, 형태 등 건축 설계의 거의 모든 부분에서 집요하게 구현된다. 우리가 아는 대부분의 공공 프로젝트는 산 속에 모셔져 있거나 도시에 있다고 해도 대중의 접근이 결코 쉽지 않은 곳에 위치한다. 그리고 십중팔구 주위에 담을 두르고 길에서 멀찌감치 떨어져 있는 소위 '군부대식 배치'를 하고 있다. 단독주택에서 대형 건물에 이르기까지 반복해서 발견되는 이런 식의 건물 배치는 한국의 도시와 건축을 불행하게 만드는 심각한 병폐의 하나이다. 권위적인 외관에 우람한 석조의 분위기를 유달리 선호하는 경향도 보인다. 오랜 투쟁을 거쳐 민주화를 이루어낸 시민들도 왠지 이런 문제에 대해서는 둔감하기 짝이 없다. 그 결과 우리에게는 버스나 지하철에서 내린 후 약간 걸어서 길에서 바로 들어갈 수 있는 도서관, 음악당, 미술관, 관공서 등이 별로 없다. 오히려 이런 배려는 건물을 통한 사업적인 성공에 민감하지 않을 수 없는 민간 건축주들의 건물에서 더 잘 이루어지고 있는 것 같다.
그리고 공공 프로젝트와 관련하여 언젠가는 던져져야 할 뼈아픈 질문이 있다. 그것은 과연 건축가들이 어떤 태도로 공공 프로젝트에 참여하는가 하는 것이다. 결론부터 이야기하자면 경우에 따라서는 일단 프로젝트 참여 여부 자체가 자신의 사회적, 건축적 신념을 반영하는 행동이라는 것을 알 필요가 있다. 사회적으로 불필요하거나 아니면 옳지 않은 방법으로 진행되고 있다고 판단되는 프로젝트에 참여하는 것은 아무리 건축적인 성과가 뛰어나도 정당화되기 어렵다. 물론 여기에 대한 건축가들의 입장은 매우 다양할 수 있다. 건축가는 전문가이며, 마치 의사가 환자를 치료하듯이 건축주의 요구에 대해 성실하게 자기의 능력을 기울여야 한다고 진심으로 믿고 있는 경우도 많을 것이다. 그러나 전반적인 추세는 이런 문제에 매우 신경을 쓰는 분위기가 형성되고 있다는 것이다. 예를 들어 현재 추진 중에 있는 박정희 기념관의 경우, 몇몇 건축가가 정치적 소신을 이유로 참여를 거부하였다고 알려져 있다. 이들 건축가들은 그들이 건축행위의 어떤 부분들로부터 결코 자유로울 수 없다는 것을 이미 깨닫고 있는 듯 하다. 반대로 참여를 결정한 건축가들이라면 일단 이러한 프로젝트의 존재에 대해서 인정을 하고 있는 것으로 봐야할 이유가 있다. 그리고 이러한 생각과 행동은 똑같이 가치 있는 것이다. 참여했건 참여 안 했건 그들은 모두 행동을 통한 자기 주장을 한 것으로 봐야하기 때문이다.
건축가가 스스로를 설계 전문가로만 파악할 것이냐, 그렇지 않을 것이냐에 따라 프로젝트에 대한 입장은 완전히 달라질 수 있다. 전문가라는 의미를 매우 편협하게 해석하면 '능력만 되면 뭐든지 다 할 수 있다'는 태도가 된다. 이런 경우 자기의 개인적인 신념, 가치 같은 것들은 상당히 유보된다. 그렇지 않은 입장이라면 의당 어떤 프로젝트를 하느냐 하는 문제에 민감할 수밖에 없다. 이러한 갈등은 건축사에서도 종종 등장한다. 우리는 미스 반 데어 로에가 유럽에서 활동하던 시절, 유명한 공산당원 로자 룩셈부르그와 카를 리프크네흐트의 기념비를 설계했던 사실을 알고 있다. 이러한 전력은 그가 바우하우스의 마지막 교장으로 재직하던 당시 그를 탄압하려 했던 나치 당에게 아주 유리한 근거를 제공하게 된다. 이렇게 정치적인 이유로 독일을 떠나 미국으로 이주한 그는 훗날 소위 자본주의의 성당으로 일컬어지는 시그램 빌딩을 설계하게 된다. 혹자는 이러한 그의 경력을 두고 '미스는 악마가 설계를 의뢰했어도 했을 것'이라고 비판하였으나, 정작 그 자신은 이런 문제에 대해 별 다른 입장을 표명하지 않은 것으로 보인다. 그는 전형적인 전문가로서의 건축가의 태도를 견지한 나머지 마치 의사가 환자에게 대해 그래야 하는 것처럼 작업 대상의 이념적, 도덕적 속성은 자기의 소관이 아니라고 생각했던 것일까. 열렬한 사회주의자면서도 증권거래소 건물을 설계했던 베를라헤, 평생 공산주의자라는 의혹을 받았고 또 이를 열심히 부인했던 르 꼬르뷔지에, 건축사에 이런 예들은 무수히 많다. 반대로 권력에 공개적으로 밀착 내지는 공감하여 그 권력의 영속과 강화를 위해 노력했던 건축가들도 많다. 히틀러의 건축가였던 알버트 슈페어가 그 중 하나이며, 파시스트 당과 밀접한 연관을 갖고 있었던 테라니 역시 그런 관점에서 볼 수 있다.
유난히 이념적 대립과 갈등이 심하여 그 과정에서 많은 비극을 겪은 우리나라에서 건축가라고 해서 결코 이 문제에 대해서 자유롭지는 않았을 것이다. 그러나 건축가들이 진심으로 이 문제에 대해 고민한 흔적은 별로 보이지 않는다. 당선이 아닌 자기의 건축적, 사회적 신념을 도면과 모형으로 발언하겠다는 목적을 갖고 현상설계에 참여하는 건축가들은 그만큼 드물다. 그래서 소위 '현상성'이라는 전대미문의 괴개념이 탄생하였고, 그것은 거의 모든 현상설계 당선안을 비슷비슷한 것으로 만드는 신기한 결과를 낳았다. 이제 당선안을 보고 어느 건축가, 어느 사무실의 작품인지 추정하는 것은 거의 불가능하게 되었다. 이것은 결국 추구하는 가치가 별로 다르지 않거나, 우리 사회가 아직도 그만큼 경직되고 획일화되어 있거나, 아니면 건축가들이 진심으로 자기가 믿는 바를 실천하고 있지 않다는 것에 다름 아니다. 이렇게 대부분의 공공 프로젝트들은 핵심적인 부분에 대한 의견교환이 유보, 아니 마비된 채 진행된다. 그 결과는 거의 전적으로 보수적이며 퇴행적인 경향을 보였다. 그리고 우연인지 필연인지 그것은 결국 건축주인 권력집단의 요구에 거의 일치하는 것이었다. 우리의 공공 프로젝트들은 다양한 가치의 수용과 조절이라는 공공성의 과제는 무시된 채로, 일방적인 건축주의 의견 수렴에 지나지 않는다는 점에서 일반 건축물과 비교하여 하나도 나을 것이 없는 방법으로 진행되었던 것이다.
자세히 보면 지금까지의 대규모 공공 프로젝트 치고 이런저런 심각한 논란에 휩싸이지 않은 것은 없었다. 독립 기념관, 예술의 전당, 전쟁 기념관, 국립 박물관 그 어느 것을 보아도 합의에 대한 독단의, 개방과 진보에 대한 보수의, 새로움에 대한 복고의 우세로 점철된 것들이었다. 이것은 너무나 일관성이 있는 흐름이어서 해석의 노력 자체를 무의미하게 한다. 최근의 화제였던 천년의 문까지 여기 더하면, 그야말로 우리의 공공 프로젝트들은 건축가들에게 있어서 축복인지 저주인지 알 수가 없다. 적임자를 선정하고 그로 하여금 자기의 능력을 최대로 발휘하도록 하는 가장 기본적인 기능조차 제대로 동작이 안 되는 사회라는 회의가 들지 않을 수 없다. 그 와중에서도 서울시청 어린이집 같이 규모는 작지만 건축적으로나 사회적으로 시사하는 것이 많은 공공 프로젝트도 있었음을 그나마 위안으로 삼아야 할 것이다.


청소년센터 정기총회에서는 남극의 펭귄들의 혹한의 겨울을 나는 방법을 소개했다. 남극의 펭귄들은 달팽이 모양같이 동그랗게 원을 만든다. 안에 있는 펭귄들은 바깥에 있는 펭귄 때문에 보호가 되지만, 그대로 두면 바깥의 펭귄들은 얼어붙는다. 그런데 펭귄들이 살아남는 방법은 원을 이룬 펭귄들이 조금씩 안과 밖으로 움직인다. 안에 있는 펭귄은 바깥으로, 바깥에 있는 펭귄들은 안으로 들어간다. 그런 허들링을 통해 남극의 펭귄들이 겨울을 이겨나간다. 만약 펭귄들이 흩어져 추위를 피하려고 했다면 다 얼어 죽었을 것이다.
이사회 정기총회에서는 뉴질랜드 양들이 겨울나는 법을 소개했다. 뉴질랜드에서는 겨울 추위가 오기 직전에 양의 털을 깎는다. 더울 때 양들의 털을 깎아야 할 것 같은데 겨울 직전에 털을 깎는 것은 양치기들의 지혜인데 양들의 교만 때문이다. 양들이 자기 털을 믿고 추운 겨울에도 혼자 돌아다니다가 동사하는 경우가 많다. 추울 때 양들의 털을 깎아 놓으면 혼자 돌아다니지 못하고 모인다. 함께 모여 서로 체온을 느끼며 추운 겨울을 잘 넘긴다는 것이다. 한마디로 말해서 투게더이다. 함께해야 승리하고, 미래를 열어가고, 겨울 같은 난관들을 이겨나갈 수 있다.


소망이라는 말은 모든 사람들의 마음을 설레게 한다. 아직 절망해서는 안 된다는 표지로 준 너무나 아름다운 생명의 언어이기 때문이다. 그래서 이 소망은 절망적인 상황을 넘어서 새로운 현실과 미래를 기대하게 한다. 인생은 소망을 가지고 살아야 한다. 자신의 인생에 대한 기대가 있어야 한다. 오늘보다 내일이 나아지리라는 기대는 우리의 인생을 활기차게 살아갈 수 있는 힘을 가져다준다.
프랑스의 수학자요 사상가인 블레즈 파스칼(Blaise Pascal 1623-1662)은 선천적으로 허약한 몸과 과도한 연구로 건강을 잃었다. 그는 종종 심한 복통과 두통이 있었고 결핵성 복막염 환자였다. 파스칼의 39년 인생 중 건강을 제대로 유지한 것은 2년에 불과했다. 그럼에도 불구하고 그는 세계적인 과학자요 수학자요 사상가가 되었다. 그 비결에 대하여 파스칼은 “그런 절망적인 상황에서도 낙담하지 않고 소망을 가졌기 때문이라”고 고백했다. 파스칼은 건강이 극도로 악화된 상태에서 생각이 떠오를 때면 메모를 해두었다. 그는 5년간 924개의 주옥같은 짧은 글을 남겼는데 이것이 바로 그 유명한 『팡세』이다. 소망을 가지고 사느냐? 소망이 없이 사느냐에 따라 인생의 방향과 질이 이렇게 달라지는 것이다.
흔히 인간을 희망을 가진 존재라고 말을 한다. 재미있는 것은 헬라어로 인간이란 안트로포스(άνθρωπος)라고 하는데 이 단어는‘위를 쳐다보는 존재’라는 뜻이 담겨 있다. 이것은 인간은 하늘을 향한 존재, 소망을 가진 존재라는 뜻이다. 덴마크 철학자 키에르케고르(S. Kierkegaard)는 소망이 없는 사람을 가리켜“죽음에 이르는 병”이 든 존재라고 말했다. 정신분석학자 빅톨 플랭클(Victor Frankle)은 『사람은 무엇으로 사는가?』라는 그의 책에서 “사람은 먹는 것으로 사는 것도 아니요 오직 소망으로 산다. 오직 기다림으로 산다” 고 말했다. 사회 심리학자인 에릭 프롬(Erich Fromm)은 인간을 ‘희망을 품고 사는 존재, 미래를 바라보며 사는 존재’라고 했다. 그래서 인간을 ‘Homo Esperans’라고 부른다.
성경은 꿈이 없는 사람, 소망이 없는 사람은 망한다고 말한다. 바울 사도는 소망에 대하여 이렇게 말했다. “무엇이든지 전에 기록된 바는 우리의 교훈을 위하여 기록된 것이니 우리로 하여금 인내로 또는 성경의 위로로 소망을 가지게 함이니라”(로마서15:4). 성경은 교훈을 주기 위해 기록된 것인데 우리로 하여금 인내와 성경의 위로로 소망을 가지게 하려고 기록되었다는 것이다. 하나님은 인내와 성경의 위로로 우리에게 소망을 가지게 한다. 거꾸로 말하면 소망을 가진 자는 어떤 고난과 역경에도 인내한다는 것이다.
파스칼을 비롯하여 내일의 소망을 가진 수많은 사람들이 그렇게 절망적인 상황에서도 그 소망이 있기에 위로를 받고 이겨냈던 것이다. 좋은 강철을 만들려면 뜨거운 용광로의 공정을 거쳐야 한다. 좋은 포도주가 되기 위해서 포도송이들은 여지없이 짓밟히는 과정이 있어야 한다. 좋은 강철이 된다는 소망을 가질 때 용광로는 두려움의 대상이 아니고, 좋은 포도주가 된다는 소망이 확실할 때 좋은 포도송이가 부서지는 것에서도 큰 의미를 찾게 되는 것이다. 소망은 그렇게 모든 고통을 이기게 한다. 그래서 소망은 어두움을 광명이 되게 하는 것이다. 그래서 하나님은 우리가 소망이 넘치기를 원하신다고 말씀하셨다. 그만큼 인생에 있어서 소망은 절대적인 것이다.
내일에 대한 소망은 인간의 의지요 용기이며, 모든 불행을 치료할 수 있는 명약이다. 소망은 우리 인생을 앞으로 달려가게 하는 에너지이다. 인간의 삶속에서 소망을 빼면 절망의 늪에 떨어진다. 그런 점에서 소망은 세상의 그 어떤 것보다도 강하고, 아름답고, 가치 있는 것이라 할 수 있다. 오늘보다는 내일이 더 기쁘고 행복한 날이 될 것이라는 기대가 있는 사람은 오늘을 견디며 기다릴 수 있다. 아무리 현실이 힘들고 어려워도 내일을 향한 소망이 있으면 기다릴 수 있다. 아니 소망을 가지고 내일을 기다려야 한다.


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통신뉴스사의 경찰 출입 기자가 단신 기사를 송고한 것은 오전 11시쯤이었다. 그것은 삼십분 뒤, 포털사이트 뉴스 섹션의 사회 카테고리 주요기사로 노출되었다. 순식간에 백여개의 댓글이 달렸다.
‘이 사회 곳곳에 쓰레기가 너무 많아.’
추천수가 가장 많은 댓글의 내용이었다. 뒤이어 추천수가 높은 댓글은 ‘명탐정 김전일 출동해주세요’였다. 곧바로 인터넷신문사들 몇군데가 기사 원문을 그대로 받아썼다. 오후가 되자 관련기사들이 다수 쏟아져 나왔지만 첫 보도 내용에서 크게 발전한 것은 없었다. 유력정치인 아들의 배임 횡령 문제가 인터넷을 달구던 무렵이었다.
이틀 후 국과수의 지문과 디엔에이 감식 결과가 나왔다. 그사이 유족이라고 나타난 이는 없었다. 이틀 사이 네티즌의 관심도 유력정치인 아들로부터 영화배우의 파혼스캔들로 옮겨가 있었다.
운전자는 김민규(27세, 경기도 의정부시), 그 외 남성 변사체는 남재현(36세, 서울시 용산구 한남동)으로 밝혀졌다. 두 사람 사이의 관계를 밝히는 데에 수사력이 모아졌다.
분유를 타고 있는데 계속 전화벨이 울렸다. 지역번호 031로 시작되는 번호였다. 박복선은 모르는 번호로 걸려온 전화는 받지 않았다. 처음 휴대전화기라는 것을 소지한 이래 줄곧 그래왔다. 낯선 이의 호출은 성가시거나 위험했다. 보이스피싱 전화도, 사채업자의 끄나풀에게서 걸려온 전화도, 피해야 한다는 점에서 다르지 않았다. 그녀는 젖병에 뜨거운 물을 붓다 잠시 멈추고 한손으로 전화기를 조작해 벨소리가 나지 않도록 했다.
뜨거운 물을 마저 붓고 찬물을 섞어 젖병을 힘껏 흔들었다. 이 세계의 모든 것이 이렇게 뒤섞여버리면 얼마나 좋을까 하고 바라면서. 소서에 누운 아기가 울기 시작했다. 박복선은 본능적으로 거실 천장을 올려다보았다. 둥그런 카메라가 어김없이 매달려 있었다. 그녀는 득달같이 달려가 아기를 안아 올렸다. 어르는 시늉을 하면서 주방으로 데리고 갔다. 싱크대 앞은 CCTV의 사각지대였다.
집안 다섯군데에 감시카메라가 설치되어 있다는 사실을 모르고 입주한 것은 아니었다. 아기의 부모는 시터 직거래 사이트의 구인광고에 분명히 밝혀두었다. 내 아이처럼 돌봐주실 분 모십니다, 주 5일 입주, 6개월 여아 전담, 40평 아파트, 엄마아빠 바쁨, 집에서 식사 안 합니다, CCTV 괜찮은 분만 연락주세요. 마지막에 붙은 단서가 마음에 걸렸지만 그러기엔 앞의 조건들이 퍽 매력적이었다.
숨어 있기는 남의 집이 최고라고 말해준 사람은 교회의 여성 쉼터에서 만난 경순 언니였다. 주중에는 신도시의 맞벌이 부부 집에서 아이 보는 일을 하고 토요일이면 쉼터로 오는 사람이었다. 박복선의 사연을 궁금해하는 눈치를 보이기에, 때리는 남편을 피해 도망 나와 있다고 둘러댔다. 쉼터 사람들도 대충 비슷하게들 짐작하고 있었다. 전화를 걸자, 아기 엄마로 짐작되는 젊은 여자가 즉시 면접을 보러 올 수 있겠느냐고 했다. 지하철을 내려 언덕 위로 한참 걸어 올라가니 30층은 족히 되어 보이는 높은 아파트 몇채가 모인 단지가 나타났다. 23층의 거실에서는 통유리창 너머 아랫동네가 환하게 내려다보였다. 이 안에 들어 있으면 정말로 아무도 자신을 찾아내지 못할 것 같았다. 아기의 부모는 말투나 태도가 조심스럽고 조용한 사람들이었다. 박복선으로서는 거의 접해보지 않은 유형이라 어떻게 대해야 할지 감이 잡히지 않았다. 기껏해야 우리 민철이 또래일 텐데, 공부는 잘했겠네, 이런 집은 전세로 얼마쯤 할까, 그녀는 속으로 두서없이 중얼거렸다.
경력은 어떻게 되는지 아기 아빠가 물었다. 두살짜리 아이가 있는 집에 들어가 4년을 봐주었다고, 자신은 원래 정이 많아 조건 따라 여기저기 옮기지 못한다고, 그 집이 미국에 나가게 되어 할 수 없이 그만두었다고, 미국에 같이 가자고 했지만 나도 여기 가족이 있는데 그럴 수는 없지 않겠느냐고 박복선은 대답했다. 경순 언니가 들려주었던 다른 도우미들의 사례를 한데 모아 머릿속에 넣어두었을 뿐인데 그런 이야기가 입에서 술술 흘러나왔다.
아기 엄마가 말했다. 박복선은 쑥스럽다는 듯 미소 지었다. 살면서 여러번 들어온 말이었다. 어글어글하면서 상냥한 눈매 덕분이었다. 천하에 게으른 도박꾼이던 아버지가 남겨준 유일한 유산이었다. 자신이 세 아이들에게 물려준 유일하게 바람직한 것이기도 했다. 처음에 그녀를 믿었다가 나중에 피해를 본 이들이, 그렇게 착한 얼굴을 하고 뒤통수를 제대로 쳤다고 분개할 때면 그녀는 혀를 쏙 내밀고 싶어졌다. 믿어달라고 강요한 적 없었기 때문이다. 그들이 믿었던 건, 믿고 싶은 마음이 만들어낸 허상이었을 뿐이다.
싱크대 앞에 선 채 아기의 입에 젖병 꼭지를 물렸다. 눈물이 그렁그렁 맺힌 눈을 하고서 아기는 실리콘꼭지를 쭉쭉 빨았다. 박복선은 손등으로 아기의 눈물을 닦아냈다. 아기의 표정이 금방 편안한 인상으로 바뀌었다. 인간이 나이가 들면 변한다는 말은 틀린 것 같았다. 지금껏 그녀는 어린 아기를 좋아한 적 없었고 지금도 마찬가지였다. 아무 일도 겪지 않은 존재의 그 무구함이 두려웠다.
문자메시지 알림음이 도착했다. 아기 엄마였다.
“재인이 잠들었나요? 오후에 또 비가 내린다니 창문 다 닫아주세요.”


가슴에 손을 얹고 가만히 생각하며 헤아려보면 우리에게 공짜로 주어진 것들이 너무나 많습니다. 공기, 바람, 하늘과 햇빛, 어둠과 숲, 부모님 ... 이루다 헤아리기 힘들 정도로 값지고 귀한 것이 우리에게 공짜로 주어졌습니다. 그것 하나 하나를 어떤 마음가짐으로 대하느냐에 따라 인생이 달라집니다.
‘값없이 의롭다 하심을 얻은 자’에게 로마서 3:27은 묻습니다. ‘그런즉 자랑할 데가 어디뇨....무슨 법으로냐 행위로냐?’만일 이 물음과 대답을 바르게 이해하고 따를 수 있다면, 이미 로마서 절반을 이해한다고 보아도 좋습니다. 우리는 하나님께서 다 이루시면서 “너희는 그냥 믿음으로 받아라”고 하시면 “할렐루야! 감사합니다”하고 받으면 될 텐데 그러지를 못합니다. 이것만으로 성이 차지 않습니다. 지푸라기 같이 하찮은 것이라도 거기에 ‘내가’끼어 들어가야만 직성이 풀립니다. 무언가 내가 일을 해야만 한다고 생각합니다. 하나님 앞에 조차 자기의 자랑거리를 만들고자 하는 심리입니다. 하나님은 그런 사람을 기뻐하지 아니하십니다.
우리는 값없이 주어진 너무나도 값비싼 구원의 은혜를 받은 사람들입니다. 물론 하나님 편에서 보자면 그것은 결코 공짜가 아닙니다. 아주 아주 값비싼 대가, 독생자 예수님이 십자가에 죽임당하는 엄청난 희생의 대가로 주어진 것입니다. 그런데도 하나님의 지극한 사랑을 이해하지도 받아들이지도 못하고, 거부도 합니다. 성도 중에는 오직 은혜로 자기에게 주어진 구원을 마음깊이 받아들지 않으니까, 다른 사람에게도 구원의 대가를 요구하며 신앙생활을 하는 사람이 있습니다.
어떤 나라 어떤 나라 사람들을 싫어합니다. 어느 누구를 싫어합니다. 자기가 볼 때 부도덕하고 악한 사람을 싫어합니다. 이는 우리가 스스로 의인이라고 착각을 하는데서 비롯됩니다. 하나님 앞에 죄인인 자기가 값없이 구원받은 사실을 마음깊이 받아들이지 않는데서 나옵니다. 사람은 누구나 하나님의 죽음과 멸망에서 구원받을 필요가 있다는 점에서, 위로와 격려를 받고 싶어 한다는 점에서, 고독과 외로움을 이겨내고 싶어 한다는 점에서, 허무와 상실감을 딛고 일어서고 싶다는 점에서 모두가 같습니다. 너와 나의 차이가 큰 것 같이 보여도 위와 같은 소망을 안고 세상에 살고 있다는 점에서 별로 차이가 없습니다.


DH (친애하는 남편)와 나는 LO (작은 하나)와 밤 우리의 제 3의 결혼 기념일을 축하하기 위해 밤에 갔다 (할머니는 호텔에서 포인트를 어떻게해서든지 돌보지 않았다) 오늘 고속도로와 LO 그래서 내가 DH (친애하는 남편)에게 차차를 당겨서 차드 장군에게 먹일 수있게 해달라고 말한다 온라인 전쟁 게임은 매우 인기있는 게임 선택이며 많은 게임 플레이어는 무료 온라인 전쟁 게임을 찾고 재생하는 방법을 알아 내고 싶습니다 이것은 매우 쉽고 다음 정보는 온라인 게임 즐거움을위한 무료 전쟁 게임을 찾는 데 도움이 될 것입니다 그것은 러시아 마피아 단속 요원들이 수년간 자신의 재산 중 일부였으며, 많은 이들이 트럼프 타워 및 기타 건물에서 콘도를 소유하고 있으며, 트럼프 왕관 보석에서 작업을 진행하고 있었다는 것을 의미합니다
그것은 쉽지 않을 수도 있지만 당신은 그것을 할 수 있습니다 Michelle Harolds 필자는 양궁 산업을 계속 추진하면서 대부분의 사냥꾼이 석궁으로 전환하기 시작하고 있습니다 그녀는 아침에 와서 옆으로 서서 그녀가 사고있는 티켓에 대한 결정을 내리기 시작했습니다
처음 몇 달 동안 매일 읽으십시오 복구 할 때 전화를 건 사람이 전화 번호를 기재하십시오 필요할 때 언제든지 전화 해 생각이 들거나 도박을 할 것을 촉구 할 때 전화 할 사람을 어떻게해야하는지 안다 (불행히도 그들은 그렇게 할 것이다)
나는 릴리스 당일부터 반복적으로 논스톱에 있었고 가까운 시일 내에 그렇게 할 계획입니다 이제 도박을 할 때 돈을 잃어 버린다는 것을 알리려고하는 사람들을 위해 나는 그것을 깨닫습니다
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제주도에는 풀숲이 많아 예로부터 뱀이 많이 삽니다. 지금으로부터 50여 년 전엔 뱀이 훨씬 많았죠. 여러 색깔과 무늬를 가진 녀석들이 똬리를 틀고 있는 것을 보면 웬만한 사람은 두려워 조심하게 됩니다. 어머니가 돌아가시기 전까지는 저 역시 그랬습니다. 저와 상관도 없고 관심도 없고, 마주치면 피해 다니던 녀석들이 우리 집안의 모든 불행의 단초가 되었다고 생각하면 화가 치밀어 도저히 참을 수 없었습니다. 눈에 띄는 대로 뱀을 죽였습니다. 낚싯대로 고리를 만들어 숨은 놈도 끄집어내고 악착같이 따라가 죽여야 직성이 풀렸습니다. 나중에 성경공부를 하다 보니성경에서는 뱀을 사단이라고 하더군요.
점점 괴팍한 성미로 변해가자 보다 못한 동네 선배의 추천으로 중학생 때 교회에 다니게 되었습니다. 말씀을 통해 은혜받는 것보다 교회에서 나눠주는 선물과 간식이 좋아 나갔었죠.
손재주가 좋은 저는 부산에서 금형기술을 배워 일했고, 제대 후엔 서울의 대기업 협력회사에 스카우트 되었습니다. 결혼도 하고, 4~5년 후에는 금형기술사가 됐습니다. 월급도 많고, 경쟁사 간 스카우트도 많은 시절이었는데 사회 선배를 통해 1988년 2월 18일 향상공업(현 3G테크놀러지)을 소개받았습니다. 처음 면접을 보러 갔을 때 이장우 회장님(당시 향상공업 사장)은 "이것 할 수 있느냐" "저것 할 수 있느냐"며 꼬치꼬치 따져 물어보셨습니다. 저는 천연덕스럽게 "잘 못 합니다"라고 거짓말을 했지요. 밑에 수십 명을 데리고 금형 일의 책임을 맡아 봤던 저로서는 이 일이 얼마나 힘든 줄 알기에 혹여 일을 더 시킬까 봐 일부러 못한다고 둘러댔습니다.
월급이 아주 적었는데도 제가 향상공업으로 오게 된 이유는 이장우 3G테크놀러지 회장님(당시 향상공업 사장) 때문이었습니다. 대화할 때 숨기지 않고 진실하게 말씀하시고 성실하셨기 때문에 됨됨이가 바른 분이라고 느꼈습니다. 처음에는 6개월 정도만 다녀볼 심산으로 제품 개발 업무를 맡았습니다. 거짓말은 금방 들통이 났죠. 이장우 회장님께서는 "경영자의 입장에서 일을 시켜 보니 책임감 있게 일 잘하는 것을 대번에 알 수 있었다"고 하셨습니다.
▲고영구 3G테크놀러지 사내 협력업체 일출정밀 대표
지금도 첫 출근 날이 생생합니다. 월요일이었는데, 이장우 회장님은 저를 깜깜한 지하실로 데려가는 게 아니겠습니까. 폭이 좁은 계단을 넘어질세라 조심스레 내려갔는데, 사람들이 모여 웅성웅성하는 소리가 들렸습니다. 영문도 모르고 함께 예배를 드리고, 성경공부를 한 뒤 이 회장님은 저를 다른 직원들에게 소개시켜 주셨습니다. 회사 지하실은 교회였고, 기도하고 하나님을 영접하는 곳이었습니다.


세상을 악의 세력이 가득한 곳, 우리가 거리를 두어야 할 곳이라고 말한 적도 있지만, 제2차 바티칸공의회는 하느님의 구원 활동이 이루어지는 장소라고 새롭게 규정했다. 실제로 세상에는 문제도 많지만, 드물지 않게 하느님의 선함과 거룩함을 반영하고 있다.1) 교회 역시 하느님의 선함과 거룩함을 추구하면서 세상의 부조리를 그대로 반영하기도 한다. 따라서 우리는 시대의 표징을 통해 성령의 소리를 듣고 이에 응답함으로써 교회 쇄신과 복음화, 세상을 복음화에 협력할 수 있게 될 것이다.
그러면 이 시대를 살아가는 사람들의 소리에 귀를 기울여 보자. ‘가진 자’와 ‘못 가진 자’, 소유의 정도에 따라 신분이 정해지는 세상이다. 사람들은 진실된 마음으로 노력하며, 자신으로서, 자신이 하고 싶은 것을 하면서 살 수 있기를 희망한다. 그러나 적지 않은 사람이 사회적으로 혹은 인간관계에서 부당한 취급을 받고 있다고 느끼고, 바꿀 수 없는 현실 앞에 울분을 품은 채로 살아가고 있다. 이러한 현실에서 BTS는 희망의 아이콘이 아닐 수 없다.
지난 글에서 BTS와 ARMY가 함께 사회문화적 부조리를 어떻게 극복했는지를 다루었다면, 이번에는 BTS 자신들이 이 상황을 어떻게 대응했는지 살펴보고자 한다. 여기에는 대략 네 가지 요인–자율성, 창의성과 열정, Team Work, 새로운 남성성-이 작용하고 있다.2)
BTS의 '아이돌' 뮤직비디오 이미지. (이미지 출처 = 유튜브 Big Hit Labels 채널 동영상 갈무리)
일반적으로 K-POP 아이돌은 소속 기획사에 의해 제작된 결과물로 평가된다. 그러나 BTS는 직접 작곡하고 자신들의 경험을 표현하는 힙합 그룹으로 출발했다. 따라서 BTS의 음악과 영상, 메시지에는 자신에 대해 그리고 세상에 대해 스스로 생각하고 표현하는 자발성과 개성이 부각된다. 이는 BTS가 소속사의 사정으로 힙합 그룹에서 K-POP 아이돌로 전환되는 상황에 힘이 돼 주었다. 즉 자신이 겪어 낸 삶의 도전과 진정성을 중시하는 힙합의 정체성을 잃지 않으면서도, 퍼포먼스를 중시하는 아이돌의 성격을 잘 조화하여 ‘힙합 아이돌’이라는 창조적 그룹으로 거듭날 수 있었다.
음악, 영상, 메이크업, 의상, 무대들 통해, 음악을 보고 듣게 하는 K-POP 콘텐츠를 보다 더 예술적으로 승화했고, 이 안에 자신들이 전하고자 하는 메시지를 인상 깊게 전달했다. 이 과정에서 BTS 멤버들은 불투명한 미래에 대한 두려움과 외부로부터의 몰이해, 즉 힙합과 아이돌 양쪽 모두에서 비난과 압력, 의혹의 눈길을 받았지만, 창의성과 열정으로 그 어려움을 넘어섰다. BTS 노래 가사의 표현대로 피, 땀, 눈물이라는 인고의 시간을 거친 뒤에 이룬 열매였다.
‘너 자신을 사랑하고’, ‘너의 목소리를 내라’는 메시지 역시 이러한 자신들의 경험을 반영하고 있다. BTS의 공연을 가까이 본 대중음악 평론가 임진모 씨는 ‘무대 위에서 그들의 열정이 고스란히 전달’되며 ‘마치 무대 위에서 7개의 바윗덩이가 왔다 갔다 하는 느낌을 받았다’고 말한다. 처음에는 일곱 멤버들이 발산하는 거대한 에너지 앞에 ‘우아!’ 하고 입을 다물지 못하고, ‘하!’ 하고 숙연해지고, 그 다음에는 ‘감동의 눈물’이 나고, ‘과연 나는 인생을 저렇게 치열하고 열심히 살아 봤나?’라는 질문을 하게 된다고 전한다.3)
BTS의 'LOVE MYSELF Global Campaign Video' 이미지. (이미지 출처 = 유튜브 Big Hit Labels 채널 동영상 갈무리)
이를 가능하게 했던 것은 BTS가 팀을 이루는 데 성공했기 때문이라는 평가를 받는다. 일반적으로 서로 다른 능력을 가진 젊은이들 사이에 갈등과 분열이 일어날 수 있다. 그러나 BTS는 Team Work를 통해 멤버 간의 갈등을 극복하고 동반 성장했다. 곡 쓰는 능력이 없는 멤버가 곡을 쓰게 됐고, 안무 능력이 없는 멤버가 춤을 출 수 있게 되었다. 이를 통해 전반적으로 멤버 각자의 능력치를 높이는 데 성공했으며 일곱 명이 완전체를 이루었다. 이는 모든 팀이 가질 수 있는 것 아니다. 그러면서도 멤버들 각자는 새로운 매력을 가진 남성미를 발산했다.
동서양을 막론하고 남성은 전통적으로 지적이며 분석적이며 강한 에고를 가진 지배자로서의 모습을 이상화해 왔다. 그 결과 남성들은 자신의 희노애락의 감정을 표현하거나 약한 모습을 보이는 것을 금기시했다. 이는 결국 남성 자신을 억압하고 제한하는 기제로 작용했고, 마침내 한 인간으로서의 진실한 모습을 분리시키는 결과를 낳았다. 그러나 BTS는 굉장히 자유롭다. 감정 표현도 풍부하고, 화장도 하며, 심지어 얼굴도 여자보다 더 예쁠 수 있는 동시에 남성의 매력을 발산하는 매력적인 남성상을 보여 주었다. 이러한 BTS의 모습은 아시아인에게뿐 아니라, 전 세계 보편적으로 통용되는 새로운 남성상으로 등장하고 있다.
이상에서 살펴본 BTS의 특성은 이 시대 사람들의 보편적이고 존재론적 희망과 연결되어 있다. 그 증거로 ‘BTS의 경험은 한국 젊은이들의 경험을 한국어와 문화를 통해 토로하고 있는데, 이들이 한국적인 것(Koreaness)을 유지하면서도 세계를 향해 그리고 세계를 대변하고 있기 때문이다.4) 바로 이 지점은 복음으로 신앙하고 있는 우리 그리스도인들에게 질문을 던진다. 복음적으로 사는 것이 무엇인지 스스로 생각하고, 표현할 자율성을 가지는지? 나의 현실 상황과 복음이 만나 새로운 지평이 열리고, 우리의 가슴을 뛰게 하는지? 그 지향하는 바가 복음적이면서 동시에 세상을 향하고, 세상을 대변하고 있는지?
한국 땅에 처음 그리스도교 신앙이 도입되었을 때를 생각해 보자. 당대 젊은 유학자들에게 그리스도교 신앙은 말 그대로 기쁜 소식(복음)이었다. 엄격한 신분사회의 부조리를 쇄신할 대안이었고, 그들의 가슴을 뛰게 했다. 그리고 엄격한 양반과 상놈의 신분제도 위에 구축된 윤리 도덕의 그늘에서 힘겹게 살아가던 이들에게 해방을 주었다. 모든 이가 창조주이신 아버지 하느님 한 분의 자녀들이며, 각자가 소중한 존재임을 알게 되었고, 한 인간의 존엄성과 만민평등의 사랑을 실천했다. 이는 너무도 기쁘고 새로운 체험이었기에 우리 신앙의 선조들은 목숨을 바쳐서라도 지키고자 했던 것이다. 오늘날 우리에게는 이렇게 목숨을 바쳐 지키고자 하는 신앙이 있는지 묻고 싶다.
나날이 우리의 신앙이 허약해지고 있는 이 시기, 오늘날 우리가 순교 성인들의 삶을 통해 배워야 할 것은 세계 최초로 평신도에 의해 세워진 교회라는 자랑보다, 구체적인 삶의 현실에서 복음의 생활화를 가능하게 한 그 원동력-신앙의 자율성, 창의성과 열정-을 회복해야 할 것이다. 이는 순교 성인들처럼 나와 우리 시대 사람들이 겪고 살아내는 현실과 복음이 역동적으로 교류하고 상호작용하게 하는 원동력이 될 것이기 때문이다.
오늘날 이를 가로막고 있는 장애물은 무엇일까? 본래의 의미를 망각한 관행들, 지나간 시대의 신학에 기초한 규범과 규칙들의 답습, 다양성을 거부하는 획일적인 신앙생활과 교회운영을 지적하고자 한다. 왜 한국 천주교는 이제는 로마도 버린 과거의 법과 규칙, 관습, 관행을 마치 신주단지 모시듯 하는지 질문할 용기를 가져야 한다. 자율성, 창의적 열정이 인정되지 않는 곳에는 한 치의 다름도 용납되지 않는다. 그 결과 다양함을 선호하고 참여와 감동을 선호하는 이 시대 신앙인들은 형식적-의무적 신앙생활을 하거나, 냉담과 행불자가 되기도 한다.


정동(Affects)을 색으로 표현한다면 어떤 색이 될까? 우선 어둡고 칙칙한 색은 맞지 않을 것이다. 정동은 관계, 다양, 이행, 변화, 표면의 효과 같은 유동적인 것이기 때문에, 그 유동성이 느껴져야 하고, 어렴풋 하긴 하지만 가능하다면 시각적으로 드러나야 할 것이다. 어두운 색은 그 다양한 관계를 표현하기엔 너무 무겁고, 우중충하고, 배타적으로 보인다. 정동은 모든 색을 무차별로 만들어 가두어 버리거나 밖으로 내쫓아 버리는 그런 종류의 상투적인 잠재성이 아니다. 정동은 무의식도 아니다. 정동이 시간 속에 적재되어 있긴 하지만, 그렇다고 해서 의식 표면으로 떠오르지 못해, 또는 떠오르기 위해 어두운 지대에 웅크리고 있는 원한감정이 깃들어 있는 프로이트 식의 잠재성이 아니다. 정동은 물질의 어두움(괴테가 말한 검녹색 같은)과도 관계가 없다. 물질에는 물론 원한감정은 없지만 수동적이고 차갑고, 무엇보다도 그것이 생명적인 것이 되기 위해서는 정동을 필요로 한다. 물질과 관련하여 정동을 색으로 표현한다면, 회색 쯤 될 것이다. 물론 그냥 회색이 아닌 붉은 기운이 감도는 그러나 밝은 회색. 정동은 관계의 다양성을 실현하는 색 이어야 하기 때문에 밝아야 한다. 물론 한 쪽으로 치우치지 않고 편견이 없어야 하기 때문에 회색조도 좋다. 그러나 어떤 경우든 정동은 다채롭고 밝다.
정동적 잠재성을 가장 잘 표현한 색과 디자인을 고르라면 Bruce Mau가 디자인 한 Bergsonism 영어판 표지일 것이다. Zone Book에서 출간된 책인데, 편집자가 내용 뿐 아니라 표지 조차도 진부한 해석과 아둔한 발상으로 경솔하게 덤비지 않고, 책을 온전히 이해하는 사람에게 자문을 구하거나 그의 손을 거치도록 정성을 다했다는 인상이 든다.


원문 소스 | 입력 : 2017.07.30 16:01 김학의 전 법무부 차관이 성 접대를 받았다는 의혹을 법무부 과거사위원회가 정식으로 다시 조사하기로 했다. 23일 법조계에 따르면 법무부 산하 검찰 과거사원회(위원장 김갑배)는 이날 과천 법무부 청사에서 회의를 열고 김 전 차관 성 접대 의혹 사건을 본조사하라고 검찰에 권고하기로 결정했다. 위원회는 24일 공식 보도자료를 내고 본조사 결정 배경 등을...
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