중국에는 투르크어를 말하면서 이슬람교가 아니라 티베트 불교를 믿는 민족이 있습니다. 심지어 이들은 위구르족과 본래 한 계통으로 추정됩니다. 바로 간쑤성 쑤난 위구족 자치현에 거주하는 위구족(裕固族, Yugurs)입니다.1893년도에 러시아 탐험가인 그리고리 포타닌이 처음으로 위구어 단어 사전을 만들었습니다. 이때 위구족의 행정 및 지리적 상황에 대한 간단한 노트를 곁들였습니다. 이후에 위구족 관련 민족지 조사를 본격적으로 실시한 첫 번째 사람이 만네르하임입니다. 만네르하임의 위구족 관련 보고서는 1911년에 피노-우그리안 소사이어티에서 발행되었습니다. 만네르하임에 의하면 위구족은 스스로를 Sarö Yögurs라고 부릅니다. 황색 위구르라는 뜻입니다. 이들은 만네르하임 당시에도 이미 과거 역사에 대한 기억..
중점추진사업/내륙아시아 2017.06.15 20:00
메갈로매니아 스벤 헤딘
헤딘의 기행문에는 윤리적으로 문제있는 허구가 정말 많을지도 모르겠다. 최근에 독일 탐험가 브루노 바우만의 《타클라마칸》을 읽고 내린 결론이다. 강인욱 교수의 블로그 글을 읽은 덕분에 끝을 볼 수 있었던 흥미로운 책이다. 스벤 헤딘에 대한 궁금함으로 올해 스톡홀름에 다녀오고 나서 헤딘 자서전을 읽었다. (2016/07/11 - [중점추진사업/유라시아사] - 이제서야 다 읽은 스벤 헤딘 자서전) 발간 당시에 베스트셀러일 정도로 센세이션을 불러일으킨 저서다. 이 책에서 단연 잊을 수 없는 장면은 타클라마칸 횡단 부분. 헤딘이 부족한 물로 전진을 고집한 바람에 여러 사람이 주저앉았고, 헤딘 본인은 기적적으로 샘을 발견하여 살아남았다. 헤딘은 동료 대부분을 다시는 만나지 못했다. 자신의 장화를 벗어서 물을 가득 ..
중점추진사업/내륙아시아 2016.12.20 17:01
도쿄 출장길의 오타니 컬렉션 (2)
출장 첫날 회식에서 또라이한테 걸려서 아까운 에너지를 너무 많이 소모했다. 다음날은 반드시 내 뜻대로(!) 활용하겠다는 각오로 유카타를 입고 잠들었다. (회식 때문에 온천을 못했으니 잠옷으로라도 쓰자...) 다행히 도쿄국립박물관 위치는 기가 막히게 절묘했다. 도쿄 명소인 우에노 공원 안에 있는데, 나리타 공항 가는 스카이라이너 정거장이 바로 근처의 게이세이 우에노 역이다. 첫날부터 이 절묘한 위치를 살살 어필하면서 밑밥을 깐 덕분에 3명의 일행 모두는 우에노 공원으로 향하게 되었다 음하하!! 선배 한 분은 공원을 돌아보기로, 다른 한 분은 박물관에 같이 가겠다고 하셨다. 혹시나 박물관 구경이 좀 길어지거나 하더라도 눈치가 덜 보이게끔 입장권을 사서 건네 드렸다. 이것도 요즘 연습 중인 협상기술의 일환. ..
중점추진사업/내륙아시아 2016.12.20 15:24
도쿄 출장길의 오타니 컬렉션 (1)
11월 16-17일, 처음 해외 출장이자 처음 일본 방문이었다. 목적지는 도쿄. 도쿄국립박물관에 오타니 탐험대의 컬렉션이 있기 때문에 일부러라도 가려고 했던 중요 목적지였다. 시간이 나면 꼭 가보려고 리서치를 하고 지도도 뽑아두었다. 일하러 가는 출장이 아니라 행사 참석이 목적이고, 어르신들이 아니라 타부서 젊은 선배님들이 동행이어서 기회가 있어 보였다. 도쿄국립박물관은 일본 최대 박물관이다. 1872년에 첫 전시를 시작해서 1882년에 현재 위치인 우에노 공원 내부로 터를 옮겼다. 근대의 산물인 박물관이 으레 그렇듯 도쿄국립박물관도 일본 안팎의 세계를 파악하고 다스리기 위한 국가주의와 제국주의 지식의 팡테옹이었다. 이곳의 오타니 컬렉션도 예외가 아니다. 오타니 탐험대는 스벤 헤딘과 오렐 스타인, 알베르..
중점추진사업/내륙아시아 2016.11.30 14:17
〈아프가니스탄의 황금문화〉 전시 관람
보려고 노리고 있던 전시인데 마지막 날에 드디어 사수했다. 작년에 러시아 고고학자 빅토르 사리아니디의 틸리야 테페 발굴 이야기를 우연히 접한 적이 있는데, 오래지 않아 국립중앙박물관에서 전시를 해주길래 신기했다. 이 사리아니디의 아프가니스탄 박트리아 유적 발굴에 대해서는 《보물 추적자》라는 책의 첫 번째 챕터에 재밌게 잘 쓰여 있다. 참고로 두 번째 챕터는 중국령 투르키스탄(신장)과 둔황의 실크로드 유물을 가져간 열강 탐험가들 이야기다. 홀이 하나뿐인 크지 않은 전시실에서 열린 특별 전시였는데 볼거리는 풍부했다. 인터넷 사이트와 앱을 통한 무료 오디오가이드도 큰 도움이 됐다. 가장 봐둘 만한 건 틸리야 테페 고분군에서 나온 금관. 국사책에서 익히 봤던 신라나 가야 금관이랑 상당히 비슷하다. 둘 사이에 구..
중점추진사업/내륙아시아 2016.09.04 23:41
영국도서관 바스켓에 담아놓은 자료
영국도서관 방문 전에 온라인 사전 등록을 하고 로그인하면 basket에 희망 자료를 담아둘 수 있다. 배송에 소요되는 시간인 delivery time을 확인해서 시간과 장소를 지정하고 미리 자료 요청을 해놓으면 그날 그곳에 직접 가서 볼 수 있다. 바스켓에는 옛날 책, 수기 문헌, 사진, 지도를 골고루 담아놓았다. 총 30종까지 담을 수 있는데 딱 그만큼 넣어놨다. 책은 중앙아시아를 탐험한 학자들의 여행기가 많은데, 한국에는 대학도서관에도 없는 것들이라 어떻게 생겼나 그냥 쓱 보려고 한다. pahar.in 사이트 들어가면 ebook 올라온 게 많아서 읽을 욕심까지 낼 필요는 없음. 저 중에 사진 자료는 사진 부서에 미리 메일을 보내서 문의했더니 월, 화요일 이틀 아침 3시간씩 프린트 룸에 와서 열람하라고..
중점추진사업/내륙아시아 2016.08.08 23:12
이제서야 다 읽은 스벤 헤딘 자서전
한달 전 스톡홀름, 상트페테르부르크 갈 때 책을 몇 권 갖고 갔다. 나머지는 다 읽고 왔는데, 하필 제일 중요한 스벤 헤딘 자서전만 손을 못 댔다. 출발 며칠 전에 일부러 퇴근길에 집 근처 구립도서관까지 가서 빌려 갔는데 손도 못 댄 것이다. 한 달이 훨씬 넘었는데 반납도 안하고 있다가 오늘에야 다 읽었다. "사람들은 이렇게 죽을 고비를 넘기며 왜 계속 탐험을 하는지 이상하게 여길 것이다. 미지의 땅을 정복하고 불가능에 도전하는 것만큼 내게 매력적인 것은 없다." (스벤 헤딘) 읽은 소감!! 헤딘은 정말 지칠 줄 모르는 탐험가였다. 러시아령 중앙아시아, 동투르키스탄, 인도 북부, 파미르 고원, 티베트 등등 내가 관심 있는 지역들만 쏙쏙 골라서 다녔다. 특히 이곳에 근대 측량기술의 손길이 거의 닿지 않았을..
중점추진사업/내륙아시아 2016.07.11 00:16
걸출한 중앙아시아 탐험가 스벤 헤딘
스벤 헤딘은 스웨덴 출신의 뛰어난 중앙아시아 탐험가다. 1900년대 초반에 오렐 스타인, 폴 펠리오, 알베르트 폰 르콕과 같은 서양인 고고학자와 문헌학자들이 대대적인 신장 탐사를 통해 진기한 서역 유물을 대량 반출한 것은 널리 알려져 있다. 스벤 헤딘은 이들보다 앞서 중앙아시아에 가서 목숨을 건 지리 측량과 지도 제작을 통해 타클라마칸 사막, 티베트 등 당시의 지리상 공백을 메꾼 진정한 탐험가이다. 스벤 헤딘은 스톡홀름대학과 베를린대학에서 지리학, 동물학, 광물학 및 어학 등의 전문 교육을 집중 이수하고 수차례에 걸친 실지 탐험을 단행했다. 1893-1897년에는 스톡홀름에서 시작하여 상트페테르부르크와 타슈켄트를 거쳐 파미르 산맥에 닿았다. 1899-1902년에는 타림 분지와 티베트, 카슈미르를 거쳐 캘..
중점추진사업/내륙아시아 2016.05.28 08:12
에르미타주 박물관 중앙아시아 전시실 소개글
2014년 에르미타주 박물관에 갔을 때 나중에 천천히 읽으려고 찍어온 자료다. 올해 다시 가볼 예정이라 더 샅샅이 보고 오기 위해 예습복습을 해간다. 러시아의 중앙아시아 탐험에 대해서는 시중에 나와 있는 책에도 충분히 나와있지가 않아, 현지 박물관에서 간간이 찍어오는 이런 자료가 상당히 귀중하다. 다른 곳에서는 한 번도 들어본 적 없는 탐험가나 학자들의 이름도 종종 있고, 이들이 실시한 탐사에 대해서도 연도와 장소 등이 간단히 언급돼 있다. *** 중앙아시아의 예술과 문화 이 전시는 동투르키스탄(중국 신장위구르자치구), 티베트(중국 티베트자치구) 그리고 몽골을 포함하는 광대한 중앙아시아의 예술과 문화를 다루며, 오늘날 중국의 극서 지역에서 찾은 유물들이 포함돼 있다. 이곳에서는 동투르키스탄을 가로지르는 ..
중점추진사업/내륙아시아 2016.05.07 00:36
타지키스탄 펜지켄트와 사라즘
2014년 에르미타주 박물관 중앙아시아 고고학 전시실에 갔다가 처음 알게 된 도시 펜지켄트. 이번에 다시 갈 거라서 책 읽다가 조금 찾아 정리해 놓는다. *** 펜지켄트는 사마르칸트 동쪽으로 60킬로미터 거리에 있는 실크로드 주요 도시이다. 타지키스탄 소그드 주의 제라프산 강 근처에 위치하고 있다. 중세 초기에 소그디아나 가장 동단의 주요 도시였으며, 비세습 군주들의 통치를 받았고 고유의 동전을 주조하여 사용하였다. 중국 동전과 같은 모양의 둥글고 가운데 네모난 구멍이 있는 동전이었다. 이곳에서 소그드어 문헌도 다수 출토되었다. 상트페테르부르크 에르미타주 박물관 소속의 구소련 고고학자들이 1946년에 처음 발굴을 시작하여 지금까지도 매년 여름에 발굴을 계속하고 있다. 에르미타주 박물관의 연구과제를 소개하..
중점추진사업/내륙아시아 2016.05.06 23:24
토하리어A, 토하리어B 관련 발췌
발레리 한센의 《실크로드 - 7개의 도시》를 재밌게 읽고 곧 반납하기 직전이다. 정보가 꽉찬 책이라 뭐라도 메모를 좀 해놓고 싶다. 누란, 쿠차, 투르판, 사마르칸드, 장안, 둔황, 호탄 7개의 도시에 대한 저술인데, 그중 쿠차 챕터에서 토하리어에 대해 기존의 그 어느 책보다 자세히 나와있어서 베껴 적어둔다. 이 내용을 책 없이 스스로 읊을 수 있을 만큼 내공이 된다면 좋겠지만 아직 턱도 없으니, 일단 옮겨적고 사진을 좀 추가했다. *** 쿠마라지바는 재능이 특별히 뛰어난 언어학자였다. 여느 쿠차 주민들처럼 쿠마라지바도 여러 중앙아시아 언어에 정통했다. 쿠차어, 중국어, 산스크리트어, 간다라어는 물론, 아마도 동부 토하리어(Agnean), 소그드어도 알았을 것이다. 이는 앞에서 살펴본 니아의 이주민들과 ..
중점추진사업/내륙아시아 2016.05.02 00:24
하미 대사막


인천 신포시장에는 사계절 내내 눈이 녹지 않는, 맛과 멋이 함께하는 유럽풍 눈꽃마을이 있다. 18명의 청년상인들이 창업의 꿈을 펼치는 공간인 ‘눈꽃마을’을 찾아가 보았다.
창업 열정이 높은 청년들 모두 모였다
‘눈꽃마을’(인천 중구 우현로 35번길 10)의 명칭은 사계절 눈이 쌓여 있는 마을이라는 의미로, 그곳에 가면 하얗게 눈 덮인 유럽에 있는 듯한 느낌이 든다. 4월에 명칭공모전을 거쳐 지난 6월 23일 정식개장 한 ‘눈꽃마을’은 창업에 대한 열정과 의지가 강한 청년들이 모여 조성된 쇼핑·문화 공간이다. 18개의 점포에 청년들이 입점하여 다양한 푸드 트레일러와 푸드코트, 디저트 가게, 옷 가게, 소품점, 흑백사진관 등을 운영하고 있다.
기자가 찾은 날은 평일에다 비가 세차게 내리는 날임에도 불구하고 많은 관광객으로 북적였다. 오후 3시가 되자 수제마카롱과 텐동, 또띠아 점포는 재료가 떨어져 영업 종료임을 알리는 문구가 붙었고 5시에 오픈하는 점포에는 오픈 2시간 전임에도 긴 줄이 서 있었다. 지역경제 살리기 프로젝트 TV 프로그램 SBS ‘백종원의 골목식당’에 인천 신포시장 청년몰 편이 방영된 후 더 많은 인기를 끌고 있다. 의정부에서 2시간에 걸쳐 찾아온 김미영(26) 씨는 “먹고 싶은 메뉴가 조기 품절돼서 너무 아쉽다. 대신 타코야키, 마카롱, 수제맥주까지 다양하게 즐길 수 있어서 좋았고 맛도 좋아 집에 가서도 다시 생각날 것 같다”고 말했다.
청년몰로 인근 상점 매출에 긍정적인 영향


너는 나에 대해 의심 스럽 니? 사이버 범죄에 대응하는 6 가지 방법 잘못 진단 된, 잘못 배치 된, 잘못 취급 된 친절은 위험한 사업입니다. 손실과 뒤에 남은 구멍 행복에 대한 부정적인 길 우리는 죽어가는 것을 도와 줄 수 있습니다. 미운 미국인 대학 진학 9 나르시시스트에 대한 계몽적 인용 – 그리고 왜? 왜 "치료"를하는 아이에게 뇌물이 생기지 않는가? 라이온 에어 크래시가 당신의 비행에 염려합니까? 항우울제가 효과적입니까? 문자 그대로 출혈을 멈추는 법을 배우십시오. 자기 계발 주의자들이 파트너를 목적에 부끄럽게 만드는가? 영적 관습으로서의 관계, 제 1 부
외상, 죽음, 부활 : 러시아 – 미국 대화
([RDS]와 러시아 사회 철학자 및 저널리스트 Sergei Roganov [SR] 사이의 대화.)
RDS : 당신은 저널에 "저의 의미와 수사학"이라는 기사를 읽은 후 저에게 연락 할 수있을 정도로 친절했습니다. 외상 및 인간 존재 (http://www.routledge.com/books/details/9780881634679/)에서 처음으로 정교화 된 아이디어를 바탕으로, 개인적 또는 집단적으로 정서적 인 외상의 본질은 내가 일상 생활의 전제 (absolutisms)라고 부르는 것, 우리가 세계에서 기능 할 수있게 해주는 환상적 신념 체계, 안정되고 예측 가능하며 안전한 것으로 경험 한 것. 그러한 산산조각은 무질서의 막대한 손실이며, 혼돈스럽고 예측할 수없고 존재의 안전성 또는 연속성이 보장 될 수없는 우주에 불가피하게 존재하는 우발적 인 존재를 노출시킵니다. 정서적 인 외상은 우리의 실존 적 취약성과 죽음과 상실로 우리의 존재와 끊임없는 위협이 될 수있는 가능성을 정의합니다.
당신은 붕괴, 돌이킬 수없는 외상 및 사회적 죽음에 대해 썼습니다. 당신은 이러한 현상에 대한 당신의 생각과 감정적 인 세계의 외상성 산산조각에 대한 나의 개념 사이의 연결을 보았습니까?
SR : 분명히, 나는 죽음과 필멸의 존재 개념과 외상에 대한 당신의 해석 사이에 깊은 연관성이 있음을 알 수 있습니다. 소련의 붕괴는 자초 된 홀로 코스트였으며, "일상 생활의 전제주의"를 절대적으로 파괴했다. 나는 국가 / 초강대국의 "붕괴"가 종말을 의미한다고 주장한다 : "절대주의"의 돌이킬 수없는 상실. 그러나 돌이킬 수없는 종말은 죽음을 의미합니다. 지금까지는 생물학적 유기체 만이 역사와 사회가 아니라 정신과 의식의 세계가 아닌 죽음을 당할 수 있다고 생각되어 "죽음"을 은유 또는 상징으로 사용할 수있었습니다. 그러나 현대 생명 공학, 노화 연구, 그리고 생명 윤리는 인간의 죽음과 인간의 사망률에 대한 절대적으로 새로운 이미지를 확립합니다. 의식 / 정신의 상실은 이제 죽음의 주된 기준이됩니다. 사회적 "붕괴"는 사회 및 정부 기관의 붕괴뿐만 아니라 생각, 느낌 또는 기능의 마음 자체의 붕괴를 의미합니다. 그러한 무능력은 "의식의 죽음"기준의 주요 특징입니다! 그것이 저의 에세이 인 "트리샤 마샬 (Trisha Marshall)의 눈을 통해 소련 사회주의 연방 공화국이 붕괴 된 것입니다. 그의 시신은 아이가 태어날 때까지 인위적 방법으로 생명을 유지했습니다."(http://www.russ.ru/pole/Kollaps) -SSSR-i-Trisha-Marshall)은 독자들에게 전통적 붕괴 연구와 미국 생명 윤리학의 은유를 결합한 학제 간 접근법을 제공합니다.
아이가 정신 질환을 앓고 있습니까?
모든 일이 잘못 될 때, 인내심을 가지십시오.
자녀가 재능이 있다고 생각한다면해야 할 일
이 현대 죽음의 의미와 일치하여 "이데올로기 적 부활"에 대한 당신의 생각이 이제 더 깊은 의미를 갖게한다고 생각합니까?
RDS : 나는 돌이킬 수없는 외상이 죽음의 한 형태라는 생각을 매우 좋아합니다. 당신의 생각은 Heidegger가 존재와 구조에서의 죽음과 사건 사이의 죽음과 시간 사이의 결정적인 차이를 떠올리게합니다. 죽음은 실존 적 구조로서 우리의 미래와 우리의 강점에서 우리 자신을 어떻게 이해할 수 있는지를 결정합니다. Heidegger는 우리의 일시적인 존재를 정의하는 구성적인 가능성으로서 죽음에 이르기까지, 우리는 실존 적 불안을 경험합니다 – 우리 일상 세계의 중요성이 무너지고 우리는 노숙자라고 느낍니다. 나는이 두 가지 특징, 즉 의미의 붕괴와 무주택자가 외상, 개인 또는 집단의 경험의 중심이라고 주장했다. 소련에서 일어난 것처럼 국가 나 사회가 무너질 때, 인간의 중요성과 감각이 무너지는 세계가 붕괴됩니다. 하이데거 (Heidegger)에게는 그러한 세계 붕괴가 실존 적 죽음입니다. 너, 하이데거, 나는 여기서 조화를 이룬다.
이제 나는 당신이 동의 할만한 논란의 대상을 추가 할 것입니다. 본질적으로 모든 외상은 돌이킬 수 없다는 것이 나의 주장이다. 무죄를 잃을 수는 없습니다. 내 신간 서적에서 World, Affectivity, Trauma : Heidegger 및 Post-Cartesian Psychoanalysis (http://www.routledge.com/books/details/9780415893442/)에서 "외상 회복"은 모순이라고 주장했습니다. 충격을받은 인간의 열정은 회복 할 수있는 질병이 아닙니다. "회복"은 외상에 의해 산산조각이 난 상황과 함께 공존하는 확장 된 감정적 세계의 구성에 대한 잘못된 표현이다. 확장 된 세계와 결핍 된 부서진 세상은 외상의 산산조각에 의해 야기 된 참을 수없는 감정적 인 통증이 통합되거나 방어 적으로 해체되는 정도에 따라 어느 정도 통합되거나 해체 될 수 있습니다. 고통은 그것이 유지 될 수있는 인간 이해의 맥락을 발견했다.
허리 통증을위한 카이로 프랙틱 의사 진화의 증거
알고리즘이 귀하의 록 스타가되지 않도록하십시오!
정신 건강을 향한 전환점
그들의 세계가 붕괴되었을 때, 특히 감정적 인 통증이없는 "관계형 집"이없는 경우, 외상을 입은 사람들은 종종 내가 "부활의 이데올로기"라고 불렀던 어떤 형태로 외상으로 산산이 부서진 환상을 복원하려고합니다. 세계의 외상에 의한 붕괴가 돌이킬 수없는 것이라면, 실존 적 죽음의 한 형태인데, 9 / 11 이후 미국에서 극적으로 묘사 된 것처럼, 그것을 부활시키려는 시도는 환상적 일 수 있기 때문입니다.
9.11 테러 공격은 미국 정신의 조직에 찢어지는 충격적인 집단적 외상이었다. 미국이 토종 토양에 습격 당할 수 있음을 공포에 떨면서 9/11 테러로 미국인의 역사적 정체성을 오랫동안 유지해 온 오해가 있었던 안전, 불가침, 위엄없는 무언가에 대한 미국인들의 집단적 환영이 산산조각이났다. 그러한 산산조각으로 미국인들은 잃어버린 장대 한 환영을 회복하겠다고 약속 한 부활의 이데올로기에 훨씬 더 취약 해졌다.
부시 행정부는 9.11 테러 이후 세계 테러와의 전쟁을 선포하고 미국을 위대하고 거룩한 십자군으로 끌어 들여 미국인들이 외계인으로부터 벗어나고 악의 세계를 없애고 자신의 삶의 방식을 갖도록 선택한 (= 선하심 ) 지구상의 모든 사람들에게. 그러한 부활의 이데올로기와 사악한 수사학을 통해 미국인들은 공격에 의해 드러난 극심한 실존 적 취약성을 피할 수 있었고, 다시 한번 크고, 강하고, 신을 느낄 수있었습니다.
비극적으로, 그러한 이데올로기 적 환상을 실현하기위한 모든 노력은 공격받는 사람들에 대한 집단적 외상을 가하고, 부활의 이데올로기의 강화로 대응합니다. 인류 역사의 특징 인 잔혹하고 끝없이 반복되는 잔혹 행위와 반테러주의를 자극하는 것은 외상의 붕괴와 이데올로기 적 부활의 변증법이다.
소련의 붕괴 이후 부활의 이데올로기가 비슷한 경우를 목격 했습니까?
SR : 첫째, 저는 미국의 부활 이데올로기에 관해 당신의 중요한 생각으로 돌아가고 싶습니다. "위대하고 강력하며 신을 좋아해". "Godlike"- 핵심 이미지! 니트 체의 "오버맨"과 "니콜라이 부 카린 (Nicolay Bukharin)의 슬로건"의 "인간 – 신"인 도스토예프스키의 주인공 인 키릴 로프 (Kirillov)를 상기 시키십시오. "공산주의는 집단적 인간 신입니다!" "신의 가호"는 상징적 인 부활의 초인대에서의 보급. 몇 년 전 필자는 소련과 미국을 비교 한 "Two Worlds-One System"(http://www.ng.ru/politics/2002-04-08/2_system.html)이라는 기사를 썼다. 미국에 처음가는 것은 60 년대 소련으로 돌아가는 것과 같았습니다. 이 두 가지가 겉으로보기에는 정반대의 문화와 정치 체제를 결합하는 것은 "신 같은"이데올로기입니다.
당신의 "부활의 이데올로기"에 관해서는, 가장 가까운 이웃과의 모든 러시아의 관계는 그런 이데올로기를 나타낸다. 또한 러시아의 모든 정치 프로그램, 국가 프로젝트 또는 국제 관계는 "부활 이데올로기"에 기반을두고있다. 이것은 야당, 여당 및 엘리트에게도 적용됩니다. 무엇보다 먼저 블라디미르 푸틴 (Vladimir Putin) 총리는 부활의 사도입니다. 그의 연설과 노트의 텍스트를주의 깊게 읽으면, 거기에는 깊은 소비에트 수사법이 있습니다. 소련의 붕괴는 최악의 재앙이었습니다. 그러나 푸틴이나 러시아의 엘리트들과 사회는 "거룩한 십자군"을 선포하거나 실현할 수 없다. 그것은 핵심 문제이다 : 소련의 붕괴 이후 우리 사회의 집단적 외상 / 죽음의 현실. 모든 소련 국가들에 대해서도 마찬가지이다. 새로운 단계를 함께 실현하고 유익한 결과를 얻는 것이 중요하지 않다. 대신에 우리는 한 사람에게 주어진 신 같은 힘을 가지고 있습니다.
분명히 구 소련 시대를 복원 / 부활시키는 것은 절대 불가능하며 그 불가능 성은 심오한 실존 적 죽음이며 그들의 일상 세계가 붕괴 된 것입니다. 전 사회주의 세계의 현 상황을주의 깊게 살펴보면 헝가리, 불가리아, 폴란드 등에서 부활 우익 수사학 및 친 파시스트 정치와 공무원의 많은 표징을 발견하게 될 것입니다. 그러나 그것이 전체 주의적 파시스트 또는 공산주의 제도를 수립 할 실질적인 가능성을 의미하지는 않습니다. 사회는 의사 소통하고 협력 할 수 없으며, 전체주의 수사학의 징후는 단지 한 가지를 의미한다. 역설적 인 부활 이데올로기는 진정으로 말하자면 "이데올로기"가 아예 없다. 죽은 사회는 상징적 인 현대의 Danse Macambre와 그 이상을 보여줍니다 ( "Putin 's System은 1970 년대의 승리를 나타냅니다"http://bitorgiandaily.com/index.php?option=com_content&task=view&id=15734&Itemid= 134). 푸틴과 그의 가까운 동그라미는 현실에서 시간과 자원을 최우선 순위로두고 권력의 독점 국가를 확보하기위한 "필사 신"을 설립했다. (Daniel Thürer, "실패한 국가와 국제법," 적십자사, No. 836).
그래서, 붕괴 후 외상 이해의 논리는 1) 집단적 인간 – 신, 2) 신 / 소련의 죽음, 3) 필멸의 신 (레바 레이 탄), 그리고 4) 이데올로기 적 부활로 구성된다. 외상 / 죽음의 돌이킬 수없는 능력은 전 사회주의 국가 주민들뿐만 아니라 수백만 이주자들에게도 매우 좁은 길을 제공합니다. 그런 사람들을위한 심리 요법이 무너지기 시작하는 것처럼 보입니다. 여기서는 우리의 방법과 치료 방법을 다시 생각해 볼 필요가 있습니다.
"붕괴"는 사회와 개인의 가역적 인 상태를 의미 할 수 있습니다. 그러나 붕괴 후 되돌릴 수없는 외상은 "의식, 죽음, 정신의 죽음"을 의미합니다. 전문가가 국가와 사회 제도를 재건축하기 위해 현실에 대한 이러한 양립 불가능한 비전을 어떻게 결합 할 수 있습니까? 당신은 "외상 회복은 모순이다"라고 썼다. 그리고 나는 여기에 절대적으로 동의한다. 그러나 고통받는 사람들에게 우리는 무엇을 제안 할 수 있습니까? 사람들은 진정한 도움을 원합니다. 당신은 무엇을 조언하겠습니까?
RDS : 늦은 아내의 죽음을 쫓아 온 20 년 동안 나는 세계에 충격을주는 외상을 입었습니다. 감정적 인 외상 경험에 대한 이해와 치료 적 접근에 집중했습니다. 정서적 인 측면에서 볼 때, 외상은 견딜 수없는 정서적 고통의 경험입니다. 나는 외상에 관한 나의 마지막 두 권의 책에서 감정적 인 상태의 참을 수없는 것이 오직 해로운 사건에 의해 야기 된 고통스런 감정의 양 또는 강도에 기초하여 단독으로 또는 심지어 주로 설명 될 수 없다고 주장했다. 고통스러운 정서적 경험은 우리가 우리가 그러한 고통을 겪을 수 있도록 돕기 위해 필요로하는 감정적 인 이해가 근본적으로 부재 할 때, 견딜 수 없게됩니다. 외상을 입은 사람들을 대상으로 한 정신 분석 치료는 외상을 입은 국가들이 언어와 대화를 통해보다 완벽하게 느낄 수 있고, 살기 좋고, 용납 될 수있는 고통스런 감정 경험으로 진화 할 수있는 인간 이해의 "관계형 가정"을 구축하는 것으로 시작됩니다. 결국 더 잘 통합된다.


대우부실채권 정리방안과 원칙에 관한 경실련 입장 | 경실련 대우부실채권 정리방안과 원칙에 관한 경실련 입장 – 경실련
[재벌/중소기업] 대우부실채권 정리방안과 원칙에 관한 경실련 입장
1015대우채권투신.hwp
1015대우채권투신.doc
대우의 부실채권과 관련한 처리방안이 그 모습을 드러내고 있고, 아울러 부실덩어리인 일부 투자신탁회사들에 대한 정상화 방안이 가닥을 잡아가고 있다. 무책임하게 정부의 적극개입만 주장하던 시중 분위기 속에서도 이런 결정을 내린 점에 대하여는 긍정적 평가를 받을 것이다.
기본 방향에 있어서는 경실련이 강력하게 주장한(8.23성명) “손익분담원칙의 확정과 이에 따른 은행, 증권, 투신사 등 업계와 대우 경영진, 그리고 투자자의 손실분담”의 틀을 전체적인 맥락에서 수용하는 것으로 보여지고 있어 평가할 만하다. 좀더 신속함을 유지하는 가운데 원칙대로 진행된다면 금융업 내의 도덕적 해이 현상은 감소될 것은 물론 금융산업의 건전한 발전에 크게 도움이 될 것으로 본다.
한편 손익분담의 원칙 제정에 있어서 가장 중요한 것은 기준을 정하고 그 기준의 공정성과 객관성을 확보하는 것이 핵심이다. 그럼에도 불구하고 이번 손익분담 범위에서 제외되고 있는 부류가 있다. 사회적 관행에 의하여 자세한 내용을 인지하지 못한 채로 “투자자로 통칭된 일반인들”까지 모두가 금전적 손실을 부담하는데 반하여, 금융시장의 건전성을 규율하고 관리 감독하여야 할 감독기구 및 관련자의 책임소재는 논의되지 않고 있다. 관련 감독책임자 및 기관들은 ‘97년 경제위기의 책임, 즉 관리감독 소홀에 대한 책임을 교묘히 모면한데 이어 다시 한번 책임을 회피하고 있다는 것이다.
아울러 가장 기본적 원칙 제정과 원칙수행이 늦어진 점에 대하여 관계 당국은 철저한 반성을 해야할 것이며, 업무태만 및 소홀 등 문책할 사안이 있다면 반드시 문책할 것을 강조하는 한편 경실련은 사안에 따라 이들 기관에 대한 감사 청구를 할 수도 있다.
또한 공적자금 투입의 전제조건은 이러한 각분야의 손실분담 원칙이 지켜진 이후에 이루어 져야함은 당연하다. 특히 대주주가 없는 상황에서의 공적자금투입이 확정될 한국투신과 대한투신에 대해서는 먼저, 임직원들의 경영실패에 대한 책임과 불법 및 비리와 관련하여 철저하게 민․형사상의 책임추궁을 해야만 한다. 물론 이들 금융기관은 과거 정부의 정책에 의한 피해가 있을 것이지만 그렇다고 해서 회사의 부실은 별개로 하고 최고수준의 임금 및 복리후생수준은 유지되어야 한다는 주장은 있을 수 없다.
즉 공적자금의 투입을 요구하고, 투입되는 모든 금융기관들은 임금 삭감 등의 철저한 자구노력이 동시에 이루어져야만 할 것이다. 결국 소수의 私腹을 채우기 위해 대다수 국민에게 고통을 부담시키는 일은 반복되게 할 수 없기 때문이다. 양대 투신에 대한 금감위의 특별검사 결과를 주시할 것이다.


역사적으로 화폐는 사회 구조의 일부를 형성하며 교환의 기능을 통해 개인과 정부, 개인 간의 신뢰 기반을 형성해 왔다. 제임스 교수는 "비트코인을 비롯한 암호 화폐의 비정상적인 변동성은 국제적인 금융 시스템뿐만이 아니라 정치질서에도 위협이 되고 있다"는 점을 분명히 하며 화폐의 영향력을 설명했다.
그는 "역사적으로 한가지 분명한 패턴이 존재해왔다"며 "나쁜 국가는 나쁜 돈을 생산하고, 나쁜 돈은 국가 실패로 이어진다"고 말했다. 17세기 유럽의 30년 전쟁과 20세기 두차례의 세계대전은 인플레이션을 야기하며 통화 체계를 불안정하게 했으며 이는 정치 질서를 파괴하는 등 사회적인 분열을 초래했다. 블라디미르 레닌은 화폐 억압을 자본주의 정신을 제거할 수 있는 가장 쉬운 방법으로 보았다.
제임스 교수는 "'나쁜 돈'은 국가를 파괴하는 중요한 요소일 뿐 아니라 국가간의 분쟁의 중요한 특징"이라고 설명했다. 교전상태에서 화폐 혼란을 일으키는 것은 상대방을 무너뜨리는 쉬운 방법이며, 평화 상태에서도 일부 국가는 국경을 넘어 불화의 씨가 되는 가짜 화폐를 유통해 상대국과의 악화된 관계에 대응했다는 것이다.
또한 그는 기축통화인 달러에 대해 언급하며 달러의 대안으로 제시됐던 '금'과 비트코인이 어느 정도 유사성을 갖는다고 주장했다. 비트코인이 '21세기의 금'으로 여겨지고 있으며 비트코인의 창시자들도 유사점을 인정하고 있다는 것이다. 비트코인도 금과 같이 많은 노력을 들여 '채굴'된다. 금 가격이 멀리서 채굴되는 인간의 노력을 반영하는 것과 같이, 비트코인도 아시아나 아이슬란드와 같이 먼 나라로부터 끌어온 값싼 에너지를 이용한 방대한 양의 연산력이 필요하다.
반면 비트코인과 금의 차이점은 사회가 본원적 가치를 어떻게 인식하는가에 대한 입장에서 드러난다. 전근대 시대의 금속화폐는 재화나 서비스에 투입된 노동의 가치를 측정했다면, 블록체인 기술은 인간의 노동력과는 관련이 없는 연산력과 저장된 에너지를 결합하여 가치를 결정한다.
동시에 비트코인과 같은 암호화폐는 국가적 차원과 민간 차원의 범행을 구별하기 불가능하게 만들었다. 제임스 교수는 두가지 사례를 언급했다. 국가적 차원의 범행으로 북한이 계속적으로 비트코인을 채굴하여 한국과 중국이 비트코인 교환소를 폐쇄한 것을 제시했다. 민간 차원에서는 해킹으로 인해 일본 코인체크와 같은 대형 거래소에서 5600억원 규모의 가상화폐가 도난당했다.


북한의 성명은 증오로 가득 차 있다. 말의 폭력성을 절감하게 된다. 어떻게 저런 못된 말들만 골라 쓰는지 놀랍기만 하다. 우리에게도 험한 말을 일상으로 쓰던 암울한 시절이 있었다. 당시에는 ‘때려잡자 공산당’이니 ‘초전박살’을 입에 달고 살았다. 솜털 보송한 아이들에게 반공 표어와 포스터를 강요하며 여린 가슴에 증오를 심었다. 시절은 어두웠다. 군인들이 쿠데타로 정권을 잡고, 국민들의 생각과 입을 틀어막았다. 자유와 행복을 옥죄는 북한처럼 당시 우리도 그랬다. 정부는 무서웠고 거스르면 살아남기 힘들었다. 증오에 가득 찬 말로 반공을 외쳤지만 겁을 먹은 것은 국민들이었다.
사람들 언어 품격은 사회의 품격
대통령 발언 시국과 무관치 않아
승가, 거칠고 험한 말 일상이 돼
막말스님 종단 상층부 형성 문제
독일의 철학자 하이데거는 “언어는 존재가 드러나는 장소, 즉 집”이라고 말했다. 말에서 사람이나 집단이 처한 조건이 드러난다는 뜻이다. 폭력적인 언어가 난무하는 사회에 품격을 기대하긴 어려울 것이다. 반공포스터와 함께 증오의 말들이 오가던 회색빛 가득하던 그 시절이 결코 행복으로 기억되지 않는 이유다.
말이 험해지는 것은 사회가 험악하기 때문이다. 환경이 열악하면 그 속에 사는 사람이 거칠어진다. 학자들에 따르면 임진왜란 전에만 해도 우리말에 자음이 쌍으로 붙는 경음이나 탁한 소리가 나는 격음이 드물었다. 그러나 임진왜란을 겪고, 일제강점기를 거치며 말은 거칠어졌다. 한국전쟁은 재앙이었다. 전쟁의 참화 속에서 살아남기 위한 악다구니가 우리말에 그대로 굳어졌다.
기억하건대 정치권의 말이 아름다웠던 적은 드물었다. 최근에는 정도를 넘고 있다는 비판이 많다. 특히 대통령의 발언이 논란이다. “우리가 쳐부술 원수, 우리 몸을 죽이는 암 덩어리.” 과거 독재시절 언어로 회귀한 느낌이다. 국가권력이 대통령 선거에 개입하고, 증거를 조작해 무고한 사람을 간첩으로 모는 지금의 상황이 낯설게만 느껴지지 않는다.
말의 품격이 떨어지기는 승가도 예외가 아니다. 청정을 생명으로 삼고 있는 스님들이 막말과 폭언으로 구설에 오른 것이 어제오늘 일이 아니다. 재가종무원에 가해지는 막말과 욕설, 여성종무원에 대한 성추행 발언이 수차례 문제가 됐다. 세간의 국회의원격인 종회의원들의 정제되지 못한 말은 승가의 품격을 볼품없게 만들었다. 반말과 욕설, 분을 참지 못해 폭행으로 이어지면서 눈살 찌푸리는 추태가 벌어지기도 했다. 스님들의 구설은 현재도 진행형이다. 최근에도 성희롱 발언으로 총무원에서 한 스님이 물러났고, 또다른 고위직 스님도 폭언으로 구설에 오르고 있다.
불자들의 뇌리에 아프게 기억되는 막말이 있다. ‘목따’ 발언이다. 2007년 종단의 한 중진 스님은 방송에서 “설죽이면 되치기 당한다. 확실히 목을 따야 한다”고 말했다. 수행자의 말이라기엔 너무 험했다. 그럼에도 스님들의 막말이 고쳐지지 않는 것은 이런 스님들이 종단의 상층부를 형성하고 있기 때문이다. 불교는 언어가 가진 한계를 직시하고 함정에 빠지지 말라고 가르친다. 그래서 침묵이 중요하다. 말이 끊어진 자리에서 불교의 진리는 드러난다.


북한선교는 포기할 수 없는 한국교회의 존재이유입니다.
북한은 아시아 한반도 북쪽(군사분계선 이북 지역)에 있는 공산주의 정권으로 제2차 세계대전 후 소련에 의한 한반도 점령을 계기로 1948년 9월 9일 한반도 북부에 북한정권이 수립되었습니다.
북한의 정식명칭은 조선민주주의인민공화국(Democratic People's Republic of Korea:DPRK)이며, 국제사회에서는 보통 북조선(North Korea)으로 표기하기도 한다. 그리고 남북한 전체면적 22만1336㎢의 약 55%인 12만 2762㎢입니다. 북한의 총인구는 통계청이 발표한 자료에 의하면 남한의 절반 수준에도 못미치는 2010년 현재 2,419만 명으로 남한 인구(4,888만명)의 49.5%였으며, 북한 인구의 국가별 순위는 49위(남한은 26위)입니다.
북한은 오늘날 지구상에서 최악의 독재국가이자 인권 침해 국가입니다. 지구 상에서 가장 큰 포로수용소로 회자되고 있으며, 인권에 관해서 이보다 더 국제적인 비난이 가해져야 할 곳이 어디에도 찾아볼 수 없습니다. 최근 수십 년 동안 북한에서는 수 백만 명의 주민이 기아, 고문 및 처형으로 인해 아무도 모르게 사라지고 있습니다.
동시에 북한은 오늘날 지구 상에서 최악의 기독교 탄압국가이기도 하다. 북한정권은 기독교를 “김정일을 위협할 잠재적 경쟁자”로 보고 있다. 특히 한국교회의 선교활동에 대해서 매우 예민한 반응을 나타내고 있다. 모교단에서는 북한선교위원회를 구성하면서 명칭 때문에 실행위원회에서 논란이 인적이 있었습니다. 김정일정권의 심기를 건들 수 있다는 이유에서였습니다. 그래서 북한선교위원회 명칭보다는 다른 좀더 순화된 명칭을 찾아야 되지 않는가 해서 고민한적이 있습니다.
그만큼 북한선교에 여러 가지 변수와 장애물이 많습니다. 그럼에도 불구하고 북한선교는 절대로 포기할 수 없는 한국교회의 존재이유입니다. 한국교회의 사명 중의 가장 큰 사명인 것입니다. 북한은 모든 족속에서 복음을 전파되라 하신 예수님의 지상명령이 제대로 수행되지 못한 최종적 대상 중의 하나입니다.
북한의 문이 다른 나라들처럼 열려 있었다면 한국교회는 벌써 북한 전역에 교회를 세웠을 것입니다. 그러나 문이 굳게 닫혀 있었기 때문에 북한복음화를 보다 적극적으로 수행하지 못하고 있다. 하나님은 우리의 잃어버린 반쪽인 저 북한 사람들도 회개하고 구원 받기를 원하십니다. 다만 공산주의와 양립할 수 없는 한국교회가 잊어서는 안되는 것은 지구상 어느 나라도 체제를 전복하려는 종교는 단호히 거부하고 있다는 사실입니다.
그만큼 끊임없는 신뢰와 사랑과 넓은 마음과 희망을 가지고 인내로서 묵묵히 그들의 도가 지나치는 행동까지라도 받아내고 가야 될 것이 한국교회의 북한선교인 것입니다. 이제 저 북한땅의 무너진 제단을 다시 회복해야 합니다.


지도층도 보수와 진보 할 것 없이 ‘노블레스 오블리주’라고는 찾아보기 어렵다. 우리 사회를 9년 동안 지배하던 보수 정치세력은 국민의 버림을 받고도 왜 버림을 받았는지조차 모른다. 하다못해 국민을 속인 죄를 반성하며 이제부터 단 한 푼도 세비를 받지 않겠다는 사람조차 없다. 자기희생만이 살 길인 걸 왜 모르나.
그렇다고 새 지도층에 오른 진보세력도 다를 바 없다. 9년의 허기를 채우겠다는 듯, 무서운 속도로 제 배를 불려간다. 어떻게 하면 다시는 밥그릇을 놓치지 않을까 골몰하며 밥상까지 바꾸려 한다. 서민 듣기 좋은 말은 골라서 하면서 자기들은 불로소득 챙기며 좋은 동네 살고, 자식들은 좋은 학교 보낸다. 이런 ‘내로남불’이 따로 없다.


공개된 사진 속 이연서와 단은 스티커 사진을 찍는가 하면 공원에서 자전거를 타고 피크닉도 즐기는 등 달콤한 시간을 보내고 있다. 이연서와 단 모두 활짝 웃으며 최선을 다해 현재의 행복을 만끽하고 있는 모습이다. 그들에게 이 순간이 얼마나 소중한지 짐작할 수 있다.
앞서 이연서와 단은 그들을 둘러싼 비밀을 모두 알고 슬픔에 휩싸였다. 이연서는 단이 소멸될 것이라는 것을, 단은 자신이 인간이 되기 위해선 이연서가 죽어야 한다는 것을 알았다. 이를 숨긴 채 서로를 애틋하게 끌어안는 이들의 모습은 시청자들의 가슴을 뭉클하게 만들었다.


고등학교 진학을 할 때부터 자신의 진로를 결정하기란 쉽지 않은데요. 남들보다 자신이 가고자 하는 길을 일찍 결정하고 목표에 다가가기 위해서 노력을 게을리 하지 않은, 뚝심의 사나이! 문대현 님과 얘기 나눠볼까요?
문대현 님! 자기 소개 부탁드립니다.
대현: 안녕하세요. 저는 일산국제컨벤션고등학교 졸업생 문대현 입니다. 2013년 하반기 신용보증기금 공개채용을 통해 신용보증기금에 입사를 했구요. 현재 신용보증기금 서울동부영업본부에 배치되어 근무하고 있습니다.
신용보증기금은 어떤 회사이구, 문대현 님은 맡고 있는 직무는 어떤 것인가요? 대현: 신용보증기금은 신용보증과 보험, 경영컨설팅 등 중소기업을 위한 다양한 지원책을 통하여 중소기업이 경쟁력을 갖추어 성장할 수 있도록 정책금융업무를 수행하는 금융공기업입니다. 현재 저는 기금에서 본부 업무 팀에 소속되어 회계 및 영업점 지원업무를 하고 있어요.
요즘에 대학진학보다는 취업을 우선시 하기란 쉽지 않은 결정이었을 텐데요. 대현: 고교에 입학하기 전에 서울 소재 대학 진학을 목표로 공부를 하기보단 흥미와 적성을 고려한 직업을 선택하여 취업하기로 결심했었어요. 그래서 특성화 고에 진학하였고 평소 흥미가 있었던 회계와 금융에 관한 공부를 열심히 했고, 금융기관 쪽으로 취업을 해야겠다고 결정했습니다.
많은 금융기관 중에‘신용보증기금’에 입사를 해야겠다고 결심한 이유는 무엇인가요? 대현: 금융기관에 대해 알아보던 중 신용보증기금에 대해 알게 되었습니다. 취업을 준비하면서 기금에 대해 알아보고자 지역 내 신용보증기금 지점에 찾아갔던 적이 있었어요. 현장에서 실무자 분께서 회사 설명과 업무에 대해 자세히 설명해 설명해주셨습니다. 제가 기금에 입사하여 어려움을 겪고 있는 중소기업을 지원해 그들이 성장한다면 큰 만족감을 느낄 수 있을 것이라 확신이 들었습니다. 또 제가 갖고 있는 능력을 발휘하여 기금의 업무를 잘 수행해 많은 이들에게 도움을 줄 수 있을 것이라고 생각했습니다. 뿐만 아니라 당시 지점에서 느꼈던 분위기도 가족 같은 화목한 일터라는 느낌을 받아서 꼭 입사하고 싶다는 생각이 들었어요.
신용보증기금에 지원하기 위해서는 ‘학교장 추천’을 받아야 한다고 하던데 추천을 받기 위해서는 어떤 요건이 필요한가요? 대현: 학교장 추천을 받기 위해서는 지원 기업에 입사하고 싶은 간절함이 가장 중요한 것 같아요. 학교에 신용보증기금 추천서가 들어왔을 때 지원자를 선정하기 위해 자체적으로 교내면접까지 봤을 정도로 경쟁률이 치열 했었어요. 당시 저는 교내 면접에서 회사에 대한 정보와 신용보증기금에 입사하기 위해서 준비해온 것(내신 1.2등급 및 금융 4종, 회계 1급 취득 등)을 어필하였는데 그 부분을 선생님들께서 높이 평가해주셔서 지원자로 선정 될 수 있었던 것 같아요.
취업을 하기 위해서 가장 공들였던 것은 무엇이었나요?
대현: 지식(상식) 부분을 가장 공들였어요. 왜냐하면 취업에서 성적, 자격증 등 스펙이라는 것은 보통 서류전형에서의 검증요소라고 생각했기 때문에 실제로 면접에서 어필할 수 있는 지식을 쌓기 위해서 많은 시간을 투자했었죠. 저 같은 남자 고졸 구직자의 경우에는 입사 후 군대에 가야 하는 문제가 있었기 때문에 병역 문제를 감안하고도 채용하고 싶은 인재가 되기 위해 틈틈이 경제신문 스크랩과 상식 백과사전을 통하여 지식을 쌓으며 입사 준비를 했어요. 실제로 기금에서 실무에 관련한 지식 질문을 많이 하셔서 준비해온 것들이 도움이 많이 되었던 기억이 나네요. 지금 이 글을 읽고 계시는 후배님들! 꼭 참고하세요~
아마 공채를 준비하는 후배 분들이 궁금한 것은 아마도 자소서와 면접에 관한 내용일 듯 싶어요. 이것에 대해 자세한 설명 부탁드릴게요~
대현: 자소서에는 현재 제가 가지고 있는 능력(스펙 제외)을 어필하려 노력했습니다. 일반적으로 자격증, 봉사활동 경험, 학교성적 등 소위 스펙이라는 부분을 어필할 수도 있지만, 똑같이 학교장 추천을 받아 지원하는 친구들이라면 능력(스펙)의 차이가 비등하여 그 속에서 저를 어필하기에는 어려움이 있을 것이라 생각했어요. 그래서 자소서 작성 전 “실무에서는 어떤 능력을 요구할까?”라는 고민을 많이 했고, 당시 가지고 있는 능력을 바탕으로 해당 업무에서 요구하는 소양과 연관지어 자소서를 작성했습니다.
자소서를 쓰실 때 많은 생각을 하셨네요! 면접에서 기억나는 질문 내용과 1분 스피치에 어떤 것들에 대해 이야기 하셨나요? 면접 당시에 분위기나 이런 것들요. 대현: 면접장은 지원자 모두 긴장하고 있는 상태이기 때문에 숙연한 분위기였습니다. 제가 받은 질문 중 가장 기억에 남는 질문은 “청년층의 취업난과 중소기업의 구직난 때문에 정부에서는 중소기업 3년 이상 재직자에게 공기업 채용 전형에서 가산점을 주고 있다. 이것에 대해 어떻게 생각하는가?”이었습니다. 질문에 대한 답으로 “저는 그 정책에 대해 반대합니다. 그 이유는 해당 중소기업 재직자들은 공기업 취업을 목표로 중소기업에 입사 한 것이기 때문에 3년이 흐른 후 퇴직을 할 것이고 그로 인해 중소기업은 숙련된 경력자를 잃음과 동시에 인재를 재양성하는 데 막대한 비용이 들게 됩니다. 또한 중소기업 취업에 대한 구직자들의 인식 또한 더욱 더 악화될 것이라 생각합니다. 이 문제를 해결하기 위해선 중소기업의 기술과 아이디어를 개발할 수 있도록 지원을 통해 강소기업을 육성하는 것입니다. 그렇게 된다면 대기업과 비교해 임금과 복지체계가 비등해질 수 있고 중소기업 취업에 대한 사람들의 인식이 개선 되며 일자리 미스매칭 현상 또한 해결될 것입니다.” 라고 답변을 드렸습니다. 많은 질문 중 이 질문을 선택한 이유는 질문에 대한 답변처럼 평소 회사에 대한 기본적인 사항을 넘어 앞으로 대면하게 될 고객님들이 가진 문제까지 생각하는 지원자의 모습을 보여주는 것이 중요하다고 생각했기 때문입니다. 실제로 이러한 모습을 현장에서 면접관님에게 보여드린다면 상당한 + 요소가 되지 않을까 생각합니다^^
자입사 전에도 많은 노력을 하셨겠지만, 입사 후에 어려운 점들이 더 많을 것 같아요. 어려운 점과 이것을 극복하기 위해서 현재 어떤 노력을 하고 있는지 말씀해주세요.
대현: 입사 후에는 학생일 때와 달리 자기계발을 할 시간이 줄어든다는 점이 가장 큰 고민인 것 같아요. 입사 초에는 업무를 숙지하느라, 또 사회생활에 적응하느라 많이 바쁘고 피곤하기도 하구요. 하지만 저는 올 9월에 있을 카투사(주한미군 부대에 배속된 한국군 병력) 공모에 지원하기 위해 퇴근 후 토익학원을 다니며 영어를 배우고 있어요. 비록 고졸사원으로 입사를 했지만 꾸준히 자기계발을 하여 20년 후에는 최고의 중소기업 금융전문가가 되는 것이 제 목표입니다.
후배야 듣고 있니? 문대현 선배가 전하는 高高! 취업성공 노하우 전격 공개!
취업을 준비하고 있는 후배님들!


비갱신형 정기보험 망설이다간 시간간다장해서현실적으로 쓰임이 많은 상품입니다특정병명만 보장되면 가입해놓고사망시까지 아프지 않다면 한번도 혜택을 받지 못하게 될텐데요의료실비는 다양한 증상을 보장해서실제로 계산한 입원 통원시의 병원비와약제비를 특약으로 보장하니쓸모가 많고 경제적으로 도움이됩니다그밖에 특약선택을 통해건강보험의 비급여에 해당되는 검사비수술비 물리치료비 약물비 등이 보장되고질병수술금이나 일하는 사람들은 강의에 풍부한 메모를 쓰는 반면, 일하지 않는 사람들은 보통 메모를하지 않습니다. 신청자는 최근 동유럽에서 살던 해에서 […]
우체국-실비보험-가입-간편한-방법이-있을리있나
우체국 실비보험 가입 간편한 방법이 있을리있나 하시면 되고 나이가 들면 발병이 높아지게 되니 만기가 긴 상품으로 100세 이상까지 보장하는 것으로 고르시는 것이 좋습니다 원래 옛말에 늦었다고 생각할 때가 가장 빠르다는 이야기가 있습니다 나이가 적을수록 보험료도 저렴하고 건강에 문제가 없을 경우에 더 좋은 조건의 상품으로 선택할 수 있으니 지금이라도 빨리 알아보셔서 혹시 모르는 일에 고용주가 성공적인 […]
다이렉트자동차-잘하는-방법
다이렉트자동차 잘하는 방법 목돈이 필요하게되어 더 큰 고통을 받기도 합니다 국립암센터에 의하면 신규암환자가 2000년에 비하면 2010년에 두배가까이 증가하여 총 2만명이상이나 된다고 합니다 그래서 암을 대비하는 좋은 방법으로 보험에 들려는 사람들이 많아지고 있습니다 요즘은 독신으로 지내는 사람들도 많아 병에 걸리면 간병인도 필요하고 다니던 직장까지 다른 사람들은 아파트 단지 나 주택 개발에 “클러스터 박스 (cluster box)”를 열어 모든 […]
직장인암보험-미리-대비해서-손해볼껀-없다
직장인암보험 미리 대비해서 손해볼껀 없다품입니다이밖에도 신종질병이나 치매 우울증 공황장애 등현대인들에게 꼭 필요한 부분들도 지원됩니다그리고 특약가입을 통해 실손처리외로암 심근경색 뇌출혈의 진단금이나질병수술금 입원비 일당 골절화상 진단비이식수술비용 등을 따로 보장 받을 수 있어금전적인 준비에 많은 도움이 됩니다실비보험을 회사별로 병원비와 약값에관련된 기본적인것들의 보장범위나 지급기준은동일하나 개인 랜디는 다른 사람들과의 경계없는 삶을 시작할 준비를하고 있습니다. 나는 그것 직장인암보험 복사본은 두 번째로 […]
단독실손보험 야 너두 할 수 있어하는게대부분 사람들의 소망일텐데요요즘은 나쁜 식습관이나 흡연 방사능이나 환경오염 그리고 유해성분 생활용품들로 인해서암이 걸리는 사람들이 많습니다환자들에게 물어보면 자신은 걸리지 않을꺼라고 생각한 분들이 대부분입니다이렇게 건강은 확신할 수 없고 평범하다고 느껴지는 자신도불행하게 암에 걸릴수도 있습니다아픈후에 금전적인 부족으로땅을 치고 후회하기전에암보 “내가 항상 알고 단독실손보험 acr;¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯&mac 단독실손보험 기억을 손상시키는 것으로 나타났습니다. 네가 좋아하면 들어와보고, 내일 전화해서 […]
우체국-실손보험-가격-잘찾아오셨습니다
우체국 실손보험 가격 잘찾아오셨습니다따라서도 책정되는 납입금과보장내용이 조금씩 다르니처음에 준비를 하실때 다양한 상품을최대로 비교를 해본후에신중하게 결정하는것이 현명한데요보험비교사이트를 통해 알아보시면신속하게 다양한 상품의 보장과 금액을 확인할 수 있고 맞춤으로 뽑은 자료를원하는 루트로 받을 수 있어자신에게 도움이 되는 선택을 할 수 있습니다혼자서 알아보는것보다는 훨씬 많은 도움이 되니 꼭 백 년 전에 비해? 우리 조상들이 사회, 마을, 그리고 확장 된 […]
간편심사-암보험-어느덧
간편심사 암보험 어느덧에는 젊은 연령층의 발병율이 점차적으로 증가하고 있는 추세라는 뉴스를 보고 남일같지않게 느껴졌어요 특히 55세 이전에 질환이 발병한 경우에는 가족력일 확률이 높다고 하니 미리 건강검진을 하는것이 얼마나 중요한지 다시한번 깨닫게 되었고 이제 암보험 가입은 선택이 아니라 아닌 필수조건이라는 생각이 되네요 한번 아프게되면 의료비 그 간편심사 암보험 명하기 위해 서부 지역에서 한 번 경험 한 경험을 […]
현대해상태아보험-가입노하우-알기
현대해상태아보험 가입노하우 알기에 유용합니다의료실비의 보장내용을 간단히 살펴보면우리가 흔히 걸리는 식중독이나 염증부터뇌졸증 심장질환 암 등 적용범위가 넓어 쓰임이 좋은 상품입니다그리고 사고로 인한 골절 화상 타박상 찰과상 염좌 파열 자상 등 다양하게 보장받을 수 있어크고 작은 아픔에 대해 효율적으로 대처할 수 있습니나또한 장래에 생길수 있는 신 창문은 찌르지 만 2 명의 거주자가있는 것처럼 보였다. 그의 진단은 브래지어가 너무 […]
우체국-실비보험-청구-든든하게-나무처럼-뿌리깊게
우체국 실비보험 청구 든든하게 나무처럼 뿌리깊게를 해두는 것이 중요해요우리나라 사망원인 1위를 계속 놓치지않을 만큼 위험한 질환인 암은 성인 3명 중 1명이 걸릴수 있는 높은 발병율을 갖고 있습니다일단 병에 걸리게 되면 건강상태가 급격히 악화되고 결국어쩔 수 없이 직장을 그만둘 수밖에 없어서 수입은 줄어드는 반면 병원비나 생활비 등으로 지출은계속 발생해 가족들까지 힘들어지게 됩니다실제 대신, 친구가 헬싱키의 하와 다라 특파원에게 […]
자동차보험점유율-읽어보고-판단하자


승합차 공유서비스 '타다'의 불법성 여부를 판단하는 첫 재판이 2일 열렸다. 서울중앙지법은 이날 여객자동차 운수사업법 위반 혐의로 기소된 타다 운영사 브이씨앤씨(VCNC)의 박재욱 대표와 모회사 쏘카의 이재웅 대표의 첫 공판기일을 열었다. 검찰과 타다의 법정 공방이 시작된 것이다. 이날 검찰과 업체 측은 첫 공판부터 치열한 법정 공방을 벌였다. 타다 측 변호인은 "법적으로 허용돼 온 '기사 딸린 렌터카' 사업을 한 것"이라고 주장했다. 반면 검찰은 "타다가 혁신적 모빌리티 사업을 표방하지만 실질적으로는 콜택시 영업에 불과하다"고 반박했다. 이날 법원 앞에는 택시기사들로 구성된 단체 회원들이 모여 타다 영업 중단을 촉구하며 시위를 벌여 잠시 혼란을 빚기도 했다. 두 번째 공판 기일은 오는 30일로 잡혔다. 재판 결과에 따라 타다 뿐 아니라 유사사업체들에게도 영향이 불가피할 것으로 보인다.
타다에 대한 평가는 여객자동차운수사업법 위반이라는 주장과 승차공유 혁신 서비스에 대한 탄압이라는 주장이 팽팽히 맞서고 있다. 이처럼 주장이 엇갈리지만 새로운 공유경제의 표본을 제시했다는 점은 인정해야 한다. 적어도 타다는 수많은 규제 벽을 넘어 시장에 간신히 선보인 모델이다. 그나마 혁신적인 서비스가 타다인 것이다. 이런 신산업을 기존의 법으로 재단한다면 우리의 혁신경제 추진은 발목이 잡힐 것이 뻔하다. 이마저도 법으로 해결하겠다고 하면 우리는 혁신성장의 길을 갈 수 없다. 타다 경영자처럼 재판을 받는 것이 현실이라면 스타트업은 새로운 시도 자체를 할 수 없게 될 것이다.


짧은 휴가나 장기 체류를 위해 비행기를 타고 아르항겔스크 공항에 도착한 후에 렌터카를 이용하면 이후의 여정을 스트레스 없이 편안하게 즐길 수 있습니다. 선택할 수 있는 렌터카 회사가 아무리 많아도, 스카이스캐너에서 최고의 조건을 쉽게 찾을 수 있습니다. 간단히 여행 날짜만 알려주시면 어떤 렌터카 회사에서 어떤 차를 제공할 수 있는지, 그리고 더 중요하게는 어떤 회사가 최고의 가격 조건을 제시하는지 알려드립니다.
렌터카를 이용하면 여행에서 더 많은 것을 얻을 수 있습니다. 아르항겔스크 공항을 오갈 때 대중교통을 이용할 필요 없이 비행기에서 내린 후에 곧바로 차를 타고 목적지에 도착할 수 있습니다. 더 이상 무거운 짐을 들고 만원 버스에서 시달리지 마십시오.


BMW챔피언십은 플레이오프 3차전인 투어 챔피언십으로 가는 최종 관문이다. 페덱스컵 포인트 랭킹 상위 30위 안에 들어야 출전권을 손에 넣을 수 있다. 이번 대회에서 우즈는 단독 11위 이상의 성적을 내야 출전 자격을 확보할 수 있다. 3라운드 성적 기준으로 공동 9위 선수들이 11언더파, 공동 13위 선수들은 10언더파를 기록했다. 우즈가 최종 라운드에서 3~4타 차이를 극복하고 순위를 20계단 이상 높이면 최종전에 나가 ‘타이틀 방어’에 나설 수 있을 전망이다.
우즈는 이날 안정적인 플레이를 선보였다는 평가다. 페어웨이 안착률 71.4%, 그린 적중률 66.7%, 퍼트 수 27개의 기록으로 보기 없는 플레이를 펼쳤다. 그가 보기 없는 라운드를 선보인 것은 지난해 이 대회 3라운드 이후 딱 1년 만이다. 우즈는 “내일도 60타 정도를 쳐야 (최종전 진출) 기회가 올 것”이라며 “쉽지 않은 코스인 데다 모두 잘하는 선수들이다. 일단 다음주 대회 출전 가능성을 조금이나마 열어둘 수 있어 다행”이라고 말했다.
한국 선수 최초로 이번 시즌 PGA투어 신인왕에 도전하는 임성재(21)는 전날 공동 48위에서 공동 24위로 도약했다. 이글 1개, 버디 6개를 잡고 보기는 2개만 내줬다. 중간합계 8언더파 208타로 단독 선두 저스틴 토머스(미국·21언더파)와는 13타 차이다. 실시간 페덱스컵 랭킹 29위로 올라서 최종 라운드에서 현재 순위를 유지하거나 약간만 높여도 투어 챔피언십에 출전할 수 있게 됐다.


스티븐 비건 미국 국무부 대북특별대표가 지난 5일 한국을 방문하고, 6일부터 8일까지 평양에서 제2차 북·미 정상회담 준비를 위한 실무회담을 진행한 이후 10일 오전 한국을 떠났다. 미국 관료가 평양에서 55시간 체류하며 협상을 진행한 점이 이례적이다. 서로의 관심사를 매우 구체적으로 논의했을 것이다. 회담에 대해 비건은 “생산적(productive)”이라고 평가했고, 도널드 트럼프 미 대통령도 트위터에서 그렇게 밝혔다. 2차 정상회담 일정과 장소도 공식 발표되었으니 상황이 긍정적인 방향으로 전개되고 있음을 짐작할 수 있다.
한편 비건은 “해결해야 할 난제들이 있다”고도 했다. 아직 이견이 좁혀지는 않은 이슈들이 있으며 이는 지금까지 북·미 협상을 실패로 돌아가게 만들었던 문제일 것이다. 그렇지만 이를 부정적으로만 볼 일은 아니다. 그동안 북·미 사이의 오랜 적대관계와 상호불신을 고려하면 이러한 문제들이 실무협의에서 타결되기는 어렵고 결국 정상 사이의 협의에서 마무리될 가능성이 높기 때문이다. 실무 차원에서 대부분 의제에 대한 합의가 이뤄지고 정상 간 회담은 이를 마무리하는 방식으로 진행되는 일반적 외교관례와는 차이가 있을 수밖에 없다.
미 국무부는 2월 말 북·미 정상회담 전에 실무협의가 한 차례 더 예정돼 있다고 밝히기도 했다. 아마도 북·미는 실무협의에서 최대한 합의를 시도하고, 여기서 풀리지 않은 문제를 정상 간 대화로 넘길 것이다. 이어 2차 정상회담에서도 합의가 되지 않으면, 그 문제의 해결은 다음 번 정상회담으로 넘겨야 할 수도 있다. 북·미 협상은 아직은 많은 불확실성을 안고 진행되는 과정이다. 다만 작년 11월 북·미 협상이 교착상태로 들어간 이후 양측이 다른 경로를 선택할 수 있는 기회가 있었음에도 불구하고 다시 협상으로 복귀했다는 점을 눈여겨볼 만하다. 북한이나 미국 모두 현재의 과정이 중단되는 것을 원치 않는다는 신호다.
그렇다면 2차 회담에서 어떤 성과를 기대할 수 있을까. 북한은 핵시설 신고에 부정적 입장을 보이고 미국은 북한의 요구인 제재 완화와 종전선언에 각각 부정적이다. 그것이 북·미 대화를 교착상태에 빠뜨린 주요 요인이었다. 2차 북·미 정상회담의 성과는 이 문제에 어떤 돌파구가 마련되었는가에 의해 좌우될 것이다. 이와 관련해 비건 대표는 지난 1일 스탠퍼드대 강연에서 “포괄적 신고”는 최종적 비핵화와 연결시켰다. 이는 초기 단계에서 신고 범위를 조정할 수 있다는 것으로 해석할 수 있다. 그렇다면 북한은 초기 비핵화 목록에 영변 핵시설에 추가 조치(우라늄 농축시설이나 ICBM)를 포함시키는 식으로 타협을 도모할 수 있다.
미국의 상응조치는 자국 내 정치과정 등을 고려하면 북한의 비핵화 조치보다 더 복잡할 수 있다. 북한은 미국의 제재 완화를 강력하게 요구하고 있다. 미국의 단독 제재 문제를 당장 해결하기 어렵다면 문제를 해결할 수 있는 길은 두 가지다. 하나는 남북협력 사업에 대해 제재 면제를 광범위하게 실행하는 것이다. 다른 하나는 북한의 비핵화 수준에 따라 유엔 결의안 제재를 단계적으로 완화하는 것이다. 유엔 결의안에도 “북한의 준수(compliance)에 따라 제재를 강화, 완화, 중지, 또는 해제할 수 있다”고 명기돼 있다.


최근 중국 우한에서 발생한 신종코로나바이러스 감염증이 확산해 국민들은 불안감에 휩싸여 있으며 어떻게 대처해야 하는지 혼란스럽다. 신종코로나와 관련된 사실을 좀 더 정확하고 자세히 안다면 막연한 불안에서 벗어나고 슬기롭게 대처할 수 있다. 신종코로나 확진환자가 늘고 있는데 이는 기존에 의료진과 병동 수 부족으로 확인되지 않았던 환자가 의료진과 병원시설 확충으로 이제야 확인되고 있기 때문이고, 전 세계에 넓게 퍼질 위험은 현재로서는 극히 드물다. 우한바이러스 사이트(https://wuhanvirus.kr)에 접속하면 사망자 수보다 완치자 수가 훨씬 많이 늘고 있는데 전 세계에서 10일 기준 사망자는 904명, 완치자는 3314명이다. 신종코로나는 공식통계상 치사율 2.03%로 상대적으로 낮은 편이며, 메르스 치사율 34.4%보다 현저히 낮고 사스 치사율 9.6%에 비해 낮다. 과도한 불안감은 조금 내려놓아도 될 것이다.
그렇다면 어떻게 대처해야 하는지 살펴보자. 우선 감염을 차단하는 예방수칙을 지켜야 하는데 마스크 착용하기, 손 잘 씻기, 목구멍을 촉촉하게 유지할 정도로 수분 섭취하기, 튀긴 음식을 많이 먹지 말고 비타민 C가 함유된 음식을 충분히 섭취 등이 그것이다.
치료관리는 어떻게 해야 하는 지 살펴보자. 기본은 체내환경 최적화 치료를 통해 인체 전체의 건강 레벨을 가능한 높여야 한다. 체내 물질을 두 가지로 구분하면 진액과 노폐물, 즉 자원과 쓰레기로 나눌 수 있는데, 진액에서 에너지도 만들어지고 세포와 필요물질이 생성돼 근골격, 폐를 포함한 오장육부, 뇌, 신경, 혈관, 혈액, 호르몬, 면역관련 세포와 물질, 생식계통, 피부, 점막 등이 생성되며, 온도와 습도도 형성된다. 체내환경 최적화 치료란 인체에서 진액 비율을 최대화하고 노폐물 비율은 최소화하는 방향으로 가도록 해 앞서 언급한 진액의 역할을 최대화하고 체내 온도·습도를 쾌적하게 하는 것이다. 이를 통해 면역관련 세포와 물질을 최적으로 생성하고 호흡기 레벨을 최대한 끌어올리고 점막의 방어벽을 최대한 굳건히 한다. 최적화 치료를 위해 직접 보강해주는 장점이 있는 한약 치료, 분배와 소통을 잘되도록 하는 침 치료 등을 시행한다.
신종코로나 발원 국가이며 가장 치열한 현장인 중국에서는 신종코로나 치료에 양의학, 한의학적 치료가 병행되고 있다. 중국은 서의(양의), 중의(한의) 모두가 전염병 치료를 위해 총동원되고 있으며 신종 코로나바이러스 지정병원들이 참여해 연화청온캡슐, 혈필정주사제 등 한약 임상시험도 진행 중이다. 지난 4일에 실린 KBS 특파원리포트 ‘중국 당국이 밝힌 신종 코로나 특성’에 따르면, 국가위생건강위원회 전문가그룹이 “한약 치료는 인체의 면역력을 높여 쉽게 감염되지 않고 또 감염돼도 병과 싸우는 데 도움을 준다. 경증 환자가 한약을 복용했을 때 중증으로 전이되는 현상이 현저히 감소했다. 중증 환자에게도 한약을 먹고 혈산소 포화도가 개선돼 호홉 곤란을 개선하는 데 역할을 했다”고 밝혔다.
산서성, 허베이성, 헤이룽장성, 산시성에서 한약 청폐배독탕으로 신종코로나 폐렴환자 214례를 치료해 총유효율이 90% 이상이라고 중국 국가중의약관리국에서 발표하는 등 한약 치료의 좋은 결과가 지속해서 발표되고 있다.


여성으로 태어난 영웅의 한계 최근 프리드리히 헤벨의 걸작 『유디트』를 읽으면서 나는 이 의심이 타당한 것임을 알게 되었다. 클림트의 유디트와 달리 헤벨의 유디트는 고뇌하고 슬퍼하며 분노한다. 클림트의 유디트에서는 역사성이 사라져 있다. 헤벨의 유디트는 다른 사람들의 시선을 분명히 신경 쓴다, 그것도 아주 많이. 클림트의 유디트는 성적 매력을 무기로 휘둘러 남자를 죽이고도 아무런 가책도 느끼지 않는 듯한 당찬 모습이다. 당혹스러울 정도의 당당함이다. 사람들이 팜므파탈(치명적인 여성)을 ‘악녀’라고 왜곡해서 이해하는 이유도 그런 ‘타인의 시선에 대한 무심함’ 때문일 것이다. 그런데 헤벨의 유디트는 다르다. 홀로페르네스의 침실 앞에서 자신을 기다리고 있던 하녀가 유디트의 ‘순결’을 문제 삼자, 그녀는 뼈아픈 고통을 느낀다. 힘으로는 홀로페르네스를 제압할 수 없었기에 온갖 기지를 발휘하여 그와 하룻밤을 보낸 뒤 잠든 그의 목을 자른 유디트. 그림 속의 유디트는 웃고 있지만, 이야기 속의 유디트는 깊은 상실감에 빠진다. 그녀는 ‘이제 나는 순결하지 않다’는 것을 깨닫고는 하녀의 질책에 마음 졸이며, 머리가 헝클어진 채로 홀로페르네스와의 침실에서 빠져나와 깊은 굴욕감을 느낀다. 그녀는 온갖 기지와 재치, 매력과 지성을 이용하여 그 어떤 남자들도 접근조차 하지 못한 홀로페르네스를 유혹하고, 제압하여, 마침내 살해하는 데 성공했다. 유디트가 아니었다면 당시 유대 민족은 결코 아시리아의 최고 장수 홀로페르네스의 압제로부터 벗어나지 못했을 것이다. 유디트가 만약 적장을 죽인 ‘남자’였다면 아무 조건 없이 영웅 대접을 받았겠지만, 여인으로 태어난 유디트는 결코 임신의 위험에서 자유롭지 못했다. 만약 홀로페르네스의 아이를 가졌다면, 자신은 반드시 아이와 함께 죽어 버리겠다고 결심하는 대목에서 내 가슴은 미어졌다. 유디트는 왜 스스로를 영웅으로 인정하지 못하는가. 그녀는 왜 자신이 성취한 일의 진정한 주인공이 되지 못하는가.


19일 오후 8시 55분에 방송되는 KBS2 TV ‘제보자들’에서는 고부갈등으로 지척에 사는 아들에게 외면당한 채 3년째 남남처럼 지내고 있는 한 노모의 이야기와 미녀 프로골퍼를 위해 1억 3000만원이라는 빚을 지고 고시원을 전전하는 한 남자의 억울한 사연이 소개된다. *노모의 애끓는 후회
1km도 안 떨어진 지척에 살고 있는 아들 가족과 3년째 만나지 못하고 있다는 김 선임(78·가명)씨. 김 씨는 아들부부와 관계 회복을 하고 싶다며 제작진에게 도움을 요청해 왔다. 아들내외와 사이가 멀어진 원인은 고부갈등 때문이었다. 그동안 수차례 화해의 손길을 보냈지만 번번이 거절당했다고 했다. 아들마저 아내 편에 서서 엄마와 관계가 소원해진 상태라는데…. 자식에게 거부당한 채 눈물로 가슴앓이를 하고 있는 김씨. 과연 아들 내외와 어머니 사이엔 무슨 일이 있었던 것일까?
38년 전 남편의 심한 의처증과 계속되는 폭력으로 이혼 한 후 아이 넷을 데리고 집을 나왔다는 김씨. 초등학교 졸업 학력에 혼자 몸으로 4남매를 키우기 위해 안 해 본 일이 없을 정도라는데. 공부 잘하고 똑똑한 아들은 언제나 김 씨의 자랑이었고 그녀를 지탱해준 버팀목이었다. 그런 아들이 변한 건 결혼 후부터. 아들을 사이에 두고 김 씨와 며느리 사이의 갈등은 깊어만 갔고, 아들을 며느리에게 뺏겼다는 생각에 김 씨는 술을 마시기 시작했다. 하지만 섭섭한 마음을 술로 달래면서 자식들과의 사이는 점점 더 멀어져만 갔는데. 심각한 상태의 화병과 우울증을 앓고 있는 김 씨. 전문가들은 자해 가능성까지 경고하지만 자식들은 여전히 어머니 김 씨를 완강히 거부하는 상황. 과연 김 씨는 자식들에게 한걸음 더 다가갈 수 있을까? *미녀 프로골퍼의 두 얼굴
지난 2월 이규혁(28·가명) 씨는 스마트폰 채팅 어플리케이션을 통해 우연히 같은 오피스텔에 살고 있는 김지혜(26·가명)씨를 만났다. 프로골프 선수에 골프연습장을 운영 중이라는 그녀가 먼저 사귀어 보자고 제안해 교제를 시작했다. 만난 지 9일째 되던 날, 그녀를 찾아온 사채업자가 빚을 갚으라며 그녀를 폭행하자 규혁 씨가 대신 갚겠다고 나섰다. 사채업자는 규혁 씨를 데리고 지방을 5일간 끌고 다니며, 중고 외제 자동차를 할부로 구매시키고, 그 차를 담보로 대출을 받아 가로챘다. 하지만 사채업자와 그녀는 아직도 갚아야 할 빚이 있다며 추가 대출에 회사, 가족, 친척에게까지 돈을 빌리게 만들었다. 그렇게 빌린 돈이 1억 3천만 원, 규혁 씨는 과연 그녀 대신 갚아준 빚을 돌려받을 수 있을까?


완전히 다른 새로운 세계로 나아가는 길목에 선 지금, 무엇을 알고 미래를 준비해야 하는가? 1982년 펴낸 ‘메가트렌드'를 통해 21세기를 놀라울 정도로 정확하게 예측해 세계를 놀라게 하며 앨빈 토플러와 어깨를 나란히 하는 세계적인 미래학자로 자리를 굳힌 존 나이스비트가 반세기의 메가트렌드 연구를 집약해 2020년 이후 미래를 예측하는 새로운 전망서 ‘미래의 단서'. 우리가 당연한 듯이 누리고 있는 웹 자체가 이제 막 개발됐을 시점이고 전국적인 통신망도 존재하지 않던 시절인 1980년대. 저자는 산업사회가 정보사회로 이행할 것이고, 기술 자체뿐만 아니라 기술과 인간성의 조화가 중요해질 것이라 전망했다. 더 나아가 이런 두 가지 커다란 변화가 세계화의 심화, 산업 요충지의 변동과 그에 따른 지역 불균형, 개성과 다양성의 강조 등으로 이어질 것이라 장담했다. 지금은 너무나 당연하게 느껴지는 이 말들을 35년 전에 예측한 것이다. 그 이후로도 연구를 멈추지 않았던 저자는 지금이 15세기 르네상스에 버금가는 대변혁의 시기라고 진단하며 그 어느 때보다 길잡이가 필요하다고 결론 내렸고, 무엇을 해야 할지 막막해하고 있을 많은 이들을 위해 앞으로 무엇에 주목해야 하고 어떤 준비를 하면 좋을지 정리했다. 현재 일어나는 기술 혁신의 변화를 종합적으로 다뤘고, 그 기술 혁신이 전 세계 국제 질서에 어떤 영향을 미치고 있는지, 한 나라가 아니라 전 세계적으로 어떤 일이 일어나고 있는지를 살펴볼 수 있도록 세계 질서의 근본적인 변동에 주목한다. 또 그간 많이 논의 되어온 첨단 기술의 의미를 종합해 일자리를 비롯한 우리 삶의 문제를 고찰하면서 첨단 디지털 기술이 없앨 일자리 때문에 벌벌 떨기보다는 새로운 기계를 이해하고 활용할 줄 아는 인력을 만들어내는 데 적극적으로 투자해야 한다고 강조하면서 기존 산업에서 새로운 산업으로 사람들이 옮아갈 수 있도록 해주는 것이 중요하다고 이야기한다. 저자는 우려해야 할 것이 일자리가 아닌 정치라고 말하며 왜곡된 여론이 잘못된 정치적 선택을 하게 만드는 때, 우리가 이런 문제를 인지하고 교육과 각종 제도를 통해 제어할 수 있느냐가 미래를 좌우할 것이라 예측한다.
◆이나모리 가즈오의 살아가는 힘
이나모리 가즈오/서울문화사
도전과 모험에는 반드시 '올바른 생각' '긍정적 사고방식'이 뒷받침돼야 한다. 이 책은 일본 교세라 창립자 이나모리 가즈오가 모교 가고시마대에서 청년들을 대상으로 한 강연 내용과 함께 실제로 청년들이 던진 질문과 그의 답변을 그대로 담았다. 청년들이 당면한 고민거리와 불안, 걱정거리를 함께 나누며 성공한 경영자로서뿐만 아니라 인생의 대선배로서 진심 어린 충고와 격려를 아끼지 않는다. 청년들과 80대 성공한 경영자가 주고받는 이야기는 꾸밈없이 적나라하면서도 감동적이고 깊이 있게 다가온다. 스펙 하나 없이 겨우 회사에 입사했지만 월세 내기도 빠듯했던 힘겨운 청춘. 하지만 '이까짓 것쯤이야' 하며 당당하게 현실에 맞서 오늘날의 세계적인 최고경영자(CEO)가 될 수 있었던 뜨거운 열정과 집념에 관한 그의 이야기를 생생하게 옮겨놓았다. 2차세계대전을 겪으며 혼란한 시대를 살아왔던 그는 내세울 것 없는 학력과 경력으로도, 곤란한 일에 도전하고 장애물을 넘어 창의적이고 도전적인 일을 해내려는 강한 열정과 의지로 오늘날 세계적인 경영의 대가가 될 수 있었다. 그가 이처럼 성공할 수 있었던 가장 큰 원동력은 상황에 휩쓸리지 않고, 환경에 지지 않는 '이까짓 것'이라고 생각하는 강한 정신, 즉 투쟁심이 있었기 때문이다. 그는 이 책을 통해 다양한 경험담과 함께 풍족한 일상과 결별하고 스스로 힘든 것을 추구해 나가는 과감한 행동과 모험심을 가질 것을 강조한다. 이 책은 이처럼 긍정적인 사고 방식과 올바른 마음가짐이 얼마나 큰 힘을 발휘하는지에 대한 그의 메시지를 담았다. 풍요로운 사회에 살고 있지만 불안한 미래를 오롯이 느껴야 하는 모든 청년, 중년들에게 각자의 생각, 마음, 삶의 철학에 따라 불안한 미래를 얼마든지 멋진 미래로 만들 수 있음을 강조한다. 불안한 미래를 짊어지고 갈 젊은이들, 이뿐만 아니라 따뜻한 격려가 필요한 중년들에게도 그의 이야기는 다시 한 번 '살아갈 힘'을 불러일으켜줄 계기가 될 것이며 높은 뜻을 품고 인생의 길을 걸어갈 때 나침반이 될 수 있을 것이다.
◆150년 하버드 글쓰기 비법
하버드대생이 4년 내내 배우는 글쓰기 수업을 1시간 만에 익힌다. 하버드대가 150년 가까이 연구하고 학생들에게 가르쳐 온 글쓰기 수업의 비법을 공식으로 정리해 소개하는 ‘150년 하버드 글쓰기 비법'. 글쓰기 코치인 저자가 'O-R-E-O MAP(오레오맵)'이라고 이름 붙인 공식을 통해 보고서, 기획서, 제안서, 프레젠테이션, 이메일, 보도자료, 연설문 등 다양한 글을 거뜬하게 쓸 수 있도록 했다. 오레오맵은 논리적인 글의 구성요소인 Opinion(의견), Reason(이유), Example(증명), Opinion·Offer(의견·제안)의 영어 앞 글자를 따서 만든 글쓰기 도구로 오레오맵 순서대로 한 줄씩 작성하면 글의 뼈대가 만들어진다. 각 한 줄에 세부 내용을 보태 단락으로 만들고 연결하면 글 한 편이 완성된다. 이처럼 핵심을 빠르게 전달하고 자신이 원하는 방향으로 영향을 미치는 글을 쓸 수 있는 비법을 직접 활용할 수 있도록 이끌어준다. 이 책은 언제 어디에서나 글을 쓰는 모든 사람에게 유용하다. 오레오맵 하나만 준비하면 직장인은 회사에서 보고서를 작성할 때, 프레젠테이션을 준비할 때 한 번에 결재받을 수 있는 글을 쓸 수 있다. 자영업자는 자신의 제품과 서비스를 고객이 사고 싶도록 설명할 수 있다. 책을 쓰고 싶은 사람은 이야기하려는 주제를 대중적인 구성으로 꾸밀 수 있다. 또 소셜네트워크서비스(SNS) 사용자라면 웹상에서 자신을 어필하는 데 매우 유용하다.
◆보이는 경제 세계사
오형규/글담


이날 한국관광공사에 따르면 지난해 설 연휴가 포함됐던 2월 한 달간 한국을 방문한 중국인은 45만3379명에 달했다. 전년 같은 달에 비해 30% 넘게 늘어난 수치다. 이들 중 다수는 춘제 기간에 집중적으로 국내를 방문했을 것으로 분석된다. 중국인 관광객 방문이 회복세를 띠고 있는 만큼 방문자 수는 더욱 늘어날 가능성도 있어 우한 폐렴의 확산 우려가 큰 상황이다. 전날 다행히 입국 과정에서 확진자 1명을 가려냈으나 이날 오전 10명째(확진자 제외) 조사대상 유증상자가 발생하고 감염 여부 확인을 위한 유전자 검사를 하는 등 불안한 모습이 연출되고 있다.
공항 검역을 100% 신뢰할 수 없다는 점도 불안 요소다. 현재 중국 보건당국 전문가가 우한 폐렴의 사람 간 감염을 확인했다고 밝힌 데다, 베이징(北京) 등 중국 전역에서 발병 소식이 전해지고 있어 이들 전원에 대한 감시가 이뤄져야 하지만 현실적으로 불가능하다. 특히 공항 검역소를 통과하는 시점에서 발열 등 증상이 발생하지 않는다면 입국단계에서 막기는 어렵다. 실제로 추가 발생한 조사대상 유증상자 3명 중 2명은 입국 이후 의료기관 진료로 발견됐다. 질병관리본부 관계자는 “추가로 확인된 조사대상 유증상자의 실제 감염 여부를 신속하게 확인할 예정”이라며 “계속해서 강화된 대응 태세를 유지하며 국내외 정보에 귀를 기울일 것”이라고 밝혔다.
보건당국은 확진자가 나오자 신종 코로나바이러스 확산 방지를 위한 범정부적 대응에 나섰다. 질본은 전날 감염병 위기경보 수준을 ‘관심’에서 ‘주의’ 단계로 상향 조정하고, 정부서울청사에서 노형욱 국무조정실장 주재로 관계부처 차관급 회의를 열어 대응책을 논의했다. 정부는 확진 환자와 접촉한 사람을 신속하게 파악, 감염병의 지역사회 확산을 차단하는 데 주력할 계획이다. 또 춘제 기간 인구 대이동을 대비해 우한시에서 들어오는 항공편의 검역을 강화하고, 중앙방역대책본부를 운영하며 비상대응체계를 24시간 확대한다. 관계 부처와 지방자치단체 간 협력체계도 구축한다.
지자체는 각 지역사회 내 전파를 막기 위해 시·도 방역대책반을 구성하고, 접촉자에 대한 보건소 능동감시 체계를 운영한다.


어떻게 보면 그런 모습은 현대를 살아가는 가치로서 합당하지 않게 느껴집니다. 세상은 언제나 어떤 형태로든 힘을 가진 사람들이 지배하는 듯 보입니다. 약한 사람들은 늘 당하고 사는 것 같이 보입니다. 온유하게 살라고 하는 데 과연 그 ‘온유’라는 성품이 현대의 경쟁사회에서 생존 가능한지, 아니라면 그리스도인들은 일반적인 의미에서 성공적인 인생을 아예 처음부터 포기해야 하는지 의문들이 자연스럽게 뒤따라옵니다.
성경에서 ‘온유’란 헬라어로 “프라우테스”라고 하는데, 이 단어는 우유부단한 성격이나 연약한 이미지를 가진 말은 아닙니다. 온화하고 부드럽고 겸손하고 사려 깊지만 약하지 않습니다.
이 때의 힘이란 강제하는 폭력의 힘이 아닙니다. 내면의 힘이며 영향력으로 드러나는 능력입니다. 예수님께서 예로 드셨던 누룩이 갖는 변화의 힘이요, 겨자씨와 같은 미래 가능성의 힘이며, 죽어 썩음으로 백배의 결실을 맺는 밀알의 힘입니다. 폭력으로 얻는 권력자가 아니요 섬김으로 얻는 지도자의 힘입니다.
‘온유한 사람’이 땅을 차지할 것이라고 했을 때, 땅은 ‘영역’을 뜻합니다. 영향반경입니다. 리더십을 뜻헙나다. 따라서 ‘땅을 차지할 것이다’라는 선언은 ‘땅에서 사는 사람들과 그들의 마음’을 얻게 된다는 뜻도 함축합니다. 온유하고 겸손한 사람은 자신을 낮추기 때문에 오히려 사람들의 존경을 받고 그들에 의해 높임을 받게 마련입니다.
“온유”는 배울 때(약 1:2 1)나 규율을 세워 잘못을 바로잡을 때 (갈 6: 1) 반드시 지녀야 할 자세입니다. 그것은 또한 반대자를 대할 때 (벧후 2:25)와 그리스도를 증거할 때(벤전3:15)도 지켜야 할 덕목입니다(엑스포지터스).
온유는 ‘통제된 힘’, ‘가장 안정된 상태’ 그리고 ‘자의적 순종’을 표현할 때 사용되는, 수동적인 모습이 아닌 매우 적극적인 의미를 가진 단어입니다.
‘온유’라는 단어를 두고 오늘 본문은 세 부분으로 나누어집니다. ‘온유로 옷입음’과 ‘옛사람과 그 행위를 벗어 버림’입니다. 그리고 ‘새 사람의 능력’ 즉 ‘새 사람의 활력, 에너지’가 무엇인지 말해주고 있습니다. 온유라는 단어의 뜻과 함께 본문의 교훈을 생각해보겠습니다.
1. 균형잡힌 능력
온유는 “균형 잡힌 능력”을 의미합니다. 넓은 들에서 자유롭게 돌아다니던 야생마를 가축으로 사용하려면 잘 길들여야합니다. 단지 길들인다는 뜻이지 힘을 쓰지 못하게 한다는 말은 아닙니다. 길들인 말은 빠른 속도로 들판을 가로지르는 준마임은 변함이 없습니다. 오히려 필요한 근육이 더욱 강해졌습니다. 아주 강인하고 날렵하게 방향과 속도를 조절하면서 적진을 달릴 때 명장을 더욱 빛나게 만들어 줍니다.
온유함은 힘빠진 상태가 아니라 삼가할 수 있고 자제할 수 있는 힘을 가지고 있음을 의미합니다. 어떤 의미에서는 훈련을 통해 더 강해져 있습니다.
허약하거나 비굴하지 않습니다. 온유한 사람은 단지 사람들을 사랑하고 화평을 좋아할 따름입니다. 그러므로 그러한 사람들은 사람들의 신분이나 처지와 무관하게 그들 앞에서 겸손하게 처신할 수 있습니다. 그들은 아무런 거리낌없이 이 세상의 가난하고 비천한 사람들과 더불어 교제합니다.
‘온유’는 강한 마음입니다. 상황을 올바르게 판단하고 정의를 위해 나서야합니다. 폭력에 폭력으로 대항하지는 않습니다. 그러나 악한 범죄나 학대를 좌시하거나 간과하는 무력한 마음이 아닙니다.
만일 사람들이 고통가운데 있다면, 온유한 사람은 자신이 도울 일을 찾습니다. 악행이 저질러지고 있다면 그것을 바로잡기 위해 할 수 있는 바를 행합니다. 악이 성행하고 사회는 거기에 물들어 있다면 온유한 마음은 ‘의분’을 갖고 행동합니다.
노자에 “상선약수”라는 말이 있습니다(노자8장). “최고의 선은 물과 같다”란 뜻입니다. 그리고 물의 세가지 특징을 말하는데, 첫째 물은 만물을 이롭게 합니다. 둘째 물은 다투지 아니합니다. 셋째 물은 늘 낮은 곳으로 흐르며 낮은 곳에 있습니다. 물은 부드럽고 약해 보입니다. 그러나 물로 바위도 뚫고 강철도 자릅니다.
미국을 최근 에너지 최고 강국으로 만든 것은 세일가스입니다. 셰일가스는 지하 2000~3000m에 있는 셰일층을 파쇄해 가스를 채취하기 때문에 수평정시추와 수압파쇄라는 새로운 시추기술이 적용됩니다. 물을 사용하여 3천미터 지하의 셰일층을 파쇄합니다. 초당 600~700m의 속도로 물을 분사해 물체를 자르는 ‘워터젯’은 가랑비 같은 가는 물줄기로 강철을 절단합니다.
2. 가장 안정된 상태
‘온유’는 가장 안정된 상태를 의미합니다. 죽어 있어 안정됨이 아니라 생명과 에너지를 가진 상태에서 안정됨을 의미합니다.
예를 들어 목동이 맹수를 만날 때, 사용하는 물맷돌이 있습니다. 돌을 넣어서 빙빙 돌리다가 적당한 때에 손잡이를 놓으면 돌이 강한 힘으로 날아가 표적을 쓰러뜨립니다. 돌이 날아가 표적을 맞추기 위해서는 가장 좋은 각도와 방향으로 날릴 수 있도록 가장 잘 준비되어 있는 상태가 ‘온유’한 상태라고 생각하시면 됩니다.
보통 성인의 몸은 체온을 조절하는 기능이 있습니다. 혈액을 돌려서 체온을 조절해주고 더우면 땀을 배출하여 체온을 떨어뜨려줍니다. 아기들은 체온 조절 기능이 없습니다. 아기가 잘 때 뒷목을 만져보고 체온이 오르면 옷을 풀어주고 추우면 덮어주어 외부적으로 체온 조절을 해주어야 합니다. 체온이 가장 잘 조절되어 아기가 편안한 상태가 되었을 대 ‘온유한 상태’라고 말합니다.
우주의 가장 큰 신비 중 하나는 그 장구한 세월동안 지구가 보존되어 왔다는 사실일 겁니다. 지구는 그 궤도가 조금만 벗어나도, 자전 속도가 조금만 차이가 있어도 생명이 보전될 수 없는 환경이 됩니다. 만약에 중력의 균형이 조금이라도 변화가 생겨서 지구가 궤도를 이탈하거나 수억개의 항성 행성 중에서 어느 하나라도 지구까지 날아와 충돌하게 되면 지구 상의 모든 생물은 한 순간에 종말을 맞게 될 겁니다.
우리가 얼마나 빨리 움직이고 있는지 계산해보았습니다. 자전속도를 보면, 적도 부근에서 지구의 원주는 대략 40,070km이라고 합니다. 하루의 길이를 24시간이라고 가정하고, 원주를 하루 길이로 나눠봅시다. 시간당 1,670km/h 서울과 부산을 11분만에 주파하는 속도입니다. 공전속도는 어떨까요? 일년동안 지구는 태양주위를 9억4천만km를 여행하는 데 이는 마하2 음속2배의 제트기보다 44배가 빠른 속도입니다. 우리는 모두 그 위에서 밤에는 자고 낮에는 창밖의 한가한 풍경을 즐기고 있습니다. 힘 중에 가장 약한 힘이라고하는 중력의 힘으로 태양이 지구를 잡고 있지 않으면 지구는 한 순간에 소멸해버립니다. 지구가 그 속도로 자전하지 않으면 자장이 형성되지 않고 태양풍을 직접 받으면 지구의 생명체는 순식간에 없어져 버릴 것입니다.
속도와 힘이 완벽하게 이루어진 우주 속에서 우리는 평화롭게 살아가고 있습니다. 그 균형이 없으면 죽어버립니다. 그렇게 가장 완벽하게 안정된 상태가 ‘온유한 상태’라고 말합니다.
3. 자의적 순종
성경에서는 그리스도인들을 표현할 때, 종종 ‘그리스도의 군사’라고 칭했습니다. 군사가 갖고 있는 특별한 뜻 때문입니다. 군사는 두 가지 중요한 선행조건을 갖고 있습니다. 명령에 대한 절대 복종과 전투를 수행할 수 있는 능력입니다.
청년들은 육체적인 힘이 있지만 전투를 수행하기에 준비가 필요합니다. 훈련을 해야 합니다. 군사는 태어나지 않습니다. 양육과 훈련으로 만들어집니다. 주어진 명령에 일사불란하게 움직이지 않는다면 오합지졸에 지나지 않습니다. 또한 명령이 주어지면 책임을 수행할 수 있는 능력이 있어야 합니다. 훈련없이 전쟁이 투입되면 성과 없는 죽음을 맞을 뿐입니다.
잘 훈련되어 능력이 있을 뿐만 아니라 상부의 지휘체계에 잘 복종할 수 있도록 정신무장이 잘 되어있는 군사가 작전을 효과적으로 수행할 수 있는 사람으로, ‘온유한 사람’이라는 뜻입니다.
온유는 강한 자제력을 지닙니다. 온유한 사람은 그 마음과 생각을 다스립니다. 그는 자신의 육체의 욕심을 억제하고, 혈기, 복수심, 정욕, 쾌락과 방종에 자신을 내어주지 않습니다. 잠언 기자는 “자기 마음을 다스리는 자는 성을 빼앗는 자보다 낫다”고 했습니다(잠16:32).
(잠언 16:32) 노하기를 더디하는 자는 용사보다 낫고 자기의 마음을 다스리는 자는 성을 빼앗는 자보다 나으니라
2. 온유의 힘으로…
온유는 힘을 전제로 합니다. 폭력으로 제압당할 때는 아무런 힘이 없어 보입니다. 세상의 폭력 앞에서 예수님의 응답은 십자가였습니다. 예수님의 정의는 폭력으로 세워지지 않습니다. 사랑을 기초하여 세워지는 하나님의 권력입니다(요19:10-11).
대리적 희생은 자발적 희생으로 완성됩니다. 구약의 동물을 잡아 희생을 드리는 제사는 예수님의 십자가에서 완성됩니다. 진정한 희생은 예수께서 지신 십자가에서 보여준 자발적 자기 희생으로 완성됩니다. 그 차이란 종교적 폭력에 의한 제압이거나 하나님의 권위에 의한 평강이거나 간의 차이입니다(프랭클린). 그 힘은 팩스 로마나, 폭력으로 이루어진 평화가 아니라 샬롬으로 이루어지는 하나님의 평화, 그리스도의 평강입니다.
‘약한 것’이 ‘권력’이라는 말씀을 드려야 하는 데 거기에는 생각의 전환이 필요합니다.
권력에 대한 이해의 전환이 필요하다는 것이지요. 폭력이라는 힘에는 정치권력, 경제권력, 정보권력 등, 즉 타인을 압제하는 수단으로 힘이 작용할 때 우리는 ‘폭력’이라 정의합니다. 폭력이라는 구조에서 평안함을 얻기 위해서는 내가 그 힘을 가져야합니다. 이 구조가 우리를 번아웃시키는 사회로 만들었습니다.
은퇴를 어떻게 생각하시나요?
런던 경영대학원 교수이자 인재론, 조직론의 세계적 권위자 린다 그래튼(Lynda Gratton) 교수께서 인터뷰한 내용이 ‘초예측’이라는 책에 소개되었습니다.
그분이 ‘100세 인생’이라는 책의 저자인데, 은퇴 후의 자산을 둘로 나눕니다. 유형자산과 무형자산입니다. 앞으로는 주택, 현금, 예금 같은 유형자산보다는 건강, 동료, 변화에의 대응력과 같은 무형자산이 훨씬 중요해진다고 합니다. 그 무형자산은 세 가지인데 변형자산, 생산자산, 활력자산입니다.
앞으로 미래에 우리의 안전과 삶을 지켜줄 보증은 어디에 있을까요? 폭력적인 세상에서는 폭력을 소유하는 것이 보증이 될 수도 있겠지요. 그렇지만 유형자산, 즉 재물과 권력이 보증이 되지 못하는 세상이 되었을 때 우리의 보증은 무엇일까요?
하나님입니다.
미래에 완벽한 의료체계가 완성되고 모든 국민들에게 기본생활비를 지급하는 복지국가가 완성될 때, 각종 로봇과 인공지능이 노동을 대신하고 사람들에게 여가가 충분히 찾아오고 더 이상 우리를 번아웃시키는 경쟁이 약해질 때 우리의 삶의 행복과 의미는 어디에 있을까요?
그 해답은 교회 공동체에 있습니다.
그리스도인들이 갖고 있는 온유의 힘, 오늘 본문은 그렇게 말씀합니다. “그리스도의 평강이 너희 마음을 주장하게 하라”
강한 힘이 있습니다. 폭력이 아닙니다. 위엣 것을 찾는 사람들, 그리스도인들로부터 흘러나오는 그리스도의 평강의 힘, 하나님의 샬롬의 힘, 그것이 세상을 살리는 희망이며, 진정한 의미의 능력입니다. 주님은 그것을 ‘하늘과 땅의 모든 권세’라고 표현합니다.


남북 국방장관 사이에 서명된‘군사분야 이행 합의서’도 육상, 해상 그리고 공중에 완충지대를 설치하는 파격적인 내용들을 담아냈지만, 군사논리로만 따진다면 공자(攻擊)인 북한보다 방자(防者)인 한국에게 불리한 내용들이 많이 포함되어 향후 전문가들 사이에 논란이 예상된다. 예를 들어, 비행금지구역은 한국군과 미군의 대북 정찰비행을 크게 제약하는 것이고, 등거리 등면적 원칙을 벗어난 서해 평화수역은 백령도를 포함한 서해4도를 극히 취약하게 만들 소지를 안고 있으며, 북한의 비무장지대 감시초소가 남한의 세배나 되고 서울에서 휴전선이 지척인 상황에서 남북이 동수로 감시초소를 해체한다는 것도 군사논리로는 받아들이기 힘든 것이라 할 수 있다.
핵심 의제라 할 수 있는 핵문제와 관련해서는 의미있는 진전도 포함되었지만 여전히 멀고 먼 북한 비핵화의 길을 상기시켜 주었다. 평양 공동선언에서 양 정상은‘핵무기와 핵위협이 없는 평화의 터전’을 만들기 위해 노력하기로 합의했고, 북한은 동창리 엔진 시험장과 미사일 발사대를 영구 폐기하고 미국의 상응조치가 있으면 영변 핵시설도 영구 폐기할 용의가 있음을 밝혔다. 이는 김정은 위원장이 처음으로 육성 및 문서를 통해 북한의 핵시설을 구체적으로 명시하여 폐기의사를 밝힌 것이어서 의미가 적다고 할 수 없으며, 미북 핵대화 재개의 전망을 밝게 만든 것은 이번 정상회담의 최대 성과 중의 하나라고 할 수 있다. 트럼프 대통령이 즉각 트위트를 통해 김 위원장이 사찰을 받는다고 했다면서“흥미롭다(exciting)”라고 화답한 것이나 폼페오 국무장관이 즉각 미북간 실무회담을 제안한 것을 보더라도 이번 남북 정상회담이 미북 핵대화 재개를 위한 마중물 역할을 할 것으로 예상된다.
이런 맥락에서 볼 때, 평양 공동선언은 전체적으로 북핵문제 해결보다는 군사적 긴장완화 조치, 경제협력 등 남북관계 개선에 비중이 실린 합의서라 할 수 있다. 또한, 금년 내 김정은 위원장의 서울 방문에 합의한 것은 그 전까지 종전선언을 서명하겠다는 의지를 나타낸 것으로 이 역시 문재인 정부의 과속(過速) 질주 의지를 대변하기에 충분했다.
멀고 먼 북한 비핵화의 길
그럼에도 핵문제와 관련해서 평양 공동선언은 이제부터 낙관무드에 빠져도 좋을 만큼의 내용을 담아낸 것은 아니며, 아직도 북한 비핵화를 위해서는 멀고 험난한 길을 가야 함을 나타내고 있다.
첫째, 제5조에서 언급된 ‘핵무기와 핵위협이 없는 한반도’에서 ‘핵무기’란 북한이 가진 핵무기를 의미하지만‘핵위협’이란 미국이 북한에게 가하고 있는 핵위협을 의미한다. 이는 북핵 포기에 앞서 미국의 대한(對韓) 핵우산, 전략무기 전개, 한미 연합훈련 등을 제거해야 한다는 것으로 4.27 판문점 선언에서 “한반도 비핵화는 공동 목표”라고 한 맥락과 동일하다. 즉, 북한이 여전히 “조미(朝美) 간 핵국 대 핵국의 입장에서의 핵군축 협상을 통해 미국의 핵위협을 제거해야 한다”는 종래의‘조선반도 비핵화’논리에 머물고 있음을 알 수 있다.
둘째,‘현재핵’에 대해서는 여전히 유구무언(有口無言)이다. 즉, 북한의 수많은 핵관련 시설 중 하나인 미사일 엔진 시험장 및 발사대 폐기만 약속했을 뿐 보유 중인 핵무기, 핵물질, 투발수단 등에 대해서는 여전히 함구하고 있다. 즉, 대륙간탄도탄(ICBM)을 쏠 수 있는 동창리 미사일 발사장에 대해 미국이 민감하게 생각한다는 점을 감안하여 미국을 향해 외교적 미끼를 던진 격이다.
셋째, 영변 핵시설 폐기에도‘미국의 상응조치에 따라’라는 조건이 달려 있어 미국이 종전선언 서명, 제재 완화, 미북관계 개선 등의 조치를 취하지 않으면 영변 핵시설도 폐기하지 않겠다는 의미를 담았으며, 영변 이외지역에 산재한 다양한 핵시설들을 어떻게 하겠다는 말도 없다. 이는 북한의 진정성을 최종적으로 판단하기 위해서는 앞으로 전개될 미북 간 핵협상과 북한의 행동을 좀 더 지켜봐야 할 것 같다.
문재인 정부는 실패시 위험부담 고려해야
그렇다면, 정부는 평양 정상회담을‘성공’으로 단정하기 보다는 냉정하게 미국과 북한의 대화를 지켜보면서 향후 핵정책과 대북정책의 속도와 방향을 가늠해야 한다. 되돌아 보건데, 문재인 정부는 북한 비핵화의 진전보다는 남북관계 개선에 초점을 맞추고 고집스럽게 질주해왔고, 이번에도 미국과 북한의 입장이 상충되는 상황에서 중재자 역할을 자청하면서 평양으로 달려간 셈이다. 물론, 국민은 문재인 정부의 이런 외길 행보에도 불구하고 그것이 북핵폐기와 남북상생이라는‘대박’으로 이어지기를 기대하지만, 북핵문제가‘낭패’로 귀결될 가능성도 여전히 상존하기 때문에 정부는 그 경우 맞닥뜨려야 할 위험부담도 계산하고 있어야 한다.
북한의 핵폐기가 끝내 무산되는 경우, 다시 말해 많은 전문가들이 우려했듯 북한이 원하는 것이 핵 고수를 전제한 가운데 한국정부를 이용하여 미국으로부터 종전선언과 평화협정을 얻어내고 그것을 발판으로 동맹 이탈, 연방제 통일, 주체통일 등을 위한 여건을 조성하는 것으로 판명되는 경우 감수해야 하는 첫 번째 위험부담은 한국정부가 북한의 계략에 이용당한 무능한 정부로 각인되어 국제사회와 국민의 신뢰를 상실할 수 있음이다.
두 번째 위험부담은 한미관계에 끼칠 악영향과 그로 인한 동맹 신뢰의 손상 가능성이다. 미국은 지난 8월 폼페오 국무장관의 4차 방북을 취소할 때부터 한국정부에게 남북관계에 있어 과속을 경계하는 경고를 보내왔다. 그러나 정부는 남북연락사무소 개설을 강행했고 유엔제재 위배 의심을 사면서까지 대북경협을 서두르는 인상을 주었으며, 결국 제5차 정상회담까지 서둘렀다. 이번 정상회담이 북한 진정성 확인과 북한 비핵화로 이어지지 못하는 경우 한미 정부 간의 간극은 커질 것이며 미국 국민의 뇌리에서 동맹국으로서의 한국의 입지는 희미해질 것이다.
물론, 이와 관련해서는 정치적 위기에 처한 트럼프 대통령이 11월 중간선거와 재선 준비를 위한 돌파구 마련을 위해 또 한번의‘쇼’를 원한다는 분석도 있다. 그럴 경우 트럼프 행정부가 한국정부와 함께 북한의‘조용한 핵보유’전략을 묵인하고 외교적 성과를 과대 포장하면서 자축할 수 있지만, 이는 한국정부와 트럼프 대통령 모두에게 뒷감당이 힘든 과제를 남길 것이다. 특히, 트럼프 대통령은 지금까지 미국을 이끌어온 주류 여론과 전문가들의 따가운 비판을 면하기 어렵다.
아울러, 트럼프 행적에 대한 언론의 폭로, 언론과의 전쟁, 중국과의 무역전쟁, 동맹국들에 대한 방위비 분담 압박과 그로 인한 불화 등 좌충우돌식 행보에도 불구하고 ‘미국 우선주의’를 외치며 국내로 일자리들을 가지고 들어와 ‘구인난’시대를 연 트럼프에 대한 기저층 미국 국민의 지지가 만만치 않다는 점도 주목해야 한다. 지금까지 미국이‘봉’역할을 해왔다고 생각하는 미국인들은 동맹국들을 압박하는 트럼프 대통령에 대해 쾌감을 느끼고 있다.
트럼프 대통령도 여론조사에 잡히지 않는 이런 기저층의 지지기반을 의식하고 있을 것이며, 미국의 역대 중간선거에서 여당이 승리한 경우가 거의 없다는 점에서 중간선거에서의 패배를 큰 충격으로 받아들이지 않을 가능성도 있다. 그렇다면, 북한 비핵화가 무산되는 경우에도 트럼프 행정부가‘외교적 성과’에만 연연할 것으로 보는 것은 옳지 않으며, 전쟁위험을 무릅쓰고 북한을 더욱 강하게 몰아부칠 가능성도 함께 존재한다. 이 과정에서‘코리아 패싱’이 발생하지 않는다는 보장이 없으며, 이 또한 한국정부가 감안해야 하는 위험부담일 것이다.
문재인 정부가 맞닥뜨려야 할 세 번째 위험부담은 안보와 관련한 것이다. 현재 국정원의 대공(對共) 기능과 기무사의 군내 용공(容共) 활동 감시 기능은 약화되었으며, 축소지향형·수세형 군사력을 지향하겠다는 「국방개혁 2.0」도 발표된 상태이다. 군대에서‘주적’표현은 사라지고 있고, 북한군에 대한 경계심을 강화시키는 안보교육도 자취를 감추고 있으며, 교과서에서 ‘건국’은‘정부수립’이라는 표현으로 바뀌고 있는 중이다.
이런 조치들은 정치논리로는‘북한의 핵폐기와 변화를 선도하는 호의’가 될 수 있으나, 안보논리에는 부합하지 않으며 자유민주주의 체제를 훼손한다는 오해를 받을 수 있다. 즉, 경제에 있어서는‘먼저 주고 나중에 받기’와‘더 주고 덜 받기’가 가능할지 모르나 안보에 있어서는 그렇지가 않다. 물이나 쌀은 떨어지면 가게에서 사오면 되지만 군사력이란 공급탄력성이 없는 것이어서 미래 준비해두지 않으면 필요시 사용할 수 없다. 때문에, 만에 하나라도 부풀려진 기대감 속에서 북핵 문제가 낭패로 귀결된다면 안보분야에서 한국이 선제적으로 취한 조치들은 뒷감당이 쉽지 않은 부메랑으로 돌아 올 것이며, 판문점 선언의 비준, 종전선언 체결 등이 서둘러 이루어진 후라면 더욱 그렇다.
속도·방향의 조절이 필요하다
70년동안 적대해온 남북한의 정상이 한해에만 세 차례의 정상회담을 갖는 것은 역사적인 일이다. 그런 의미에서도 문재인-김정은 정상회담의 의미는 가볍지 않으며, 실제로도 미북 핵대화 재개를 견인하는 성과를 이루었다고 평가된다. 그럼에도 평양 공동선언은 여전히 ‘멀고 먼 북한 비핵화의 길’을 재확인시켜 주었으며, 현재로서는 북핵의 미래를 예단하기 어렵우며, 이런 가운데 한국 국민은 어떤 경위로든 미북 핵대화 재개, 북핵 폐기, 대북제재 해제, 남북경협 활성화 및 상생시대 개막 등 ‘대박’으로 이어지기를 고대하고 있다
. 때문에 정부에게는 일단 이번 정상회담의 결과를 낙관적이거나 비관적으로 보기보다는 당분간 냉정하게 후속 움직임을 지켜보면서 북한의 진정성을 가늠하고 지금까지의 남북관계 개선과 안보역량 축소와 관련한 정책들에 대해 조용히 성찰하는 시간이 필요해 보인다.
우선, 북핵 문제가‘낭패’로 귀결되는 경우에도 대비한다는 차원에서 대북접근에서는 속도 조절이 필요해 보인다. 좀 더 국제사회 및 동맹국과 보조를 맞추도록 노력할 필요가 있으며, 북한 비핵화의 진전을 앞질러가는 것도 바람직하지 않다.


글로벌 특송 물류기업이자 공급망 서비스 리더인 UPS®가 UPS마이 초이스(UPSMy Choice) 서비스를 96개 국가 및 지역으로 확장, 총 112곳으로 서비스 확대에 나선다. 이번 서비스 확장은 연말 배송물량 급증 시기에 맞춰 진행되는 것으로 바쁜 소비자들에게 보다 효율적인 배송을 조회하고 일정을 조율할 수 있도록 도와줄 수 있을 것으로 기대된다.
UPSMy Choice 서비스 확대는 아시아 태평양 지역에서 한국을 포함해 호주, 중국, 일본, 말레이시아, 필리핀, 싱가포르, 대만, 태국, 베트남등 13개 시장에 도입될 예정이다. 이 같은 확대는 7년 전 서비스가 처음 도입된 이래 최대 규모며, 전 세계 5200만 명 이상이 UPS My Choice 회원 확대를 더욱 가속화 시킬 것으로 기대된다.
한편 이번 규모 확대와 지리적 조합의 배경은 해외 직접 구매(직구)가 증가함에 따라 국제간 거래 고객들에게 큰 경쟁력을 가져다줄 것으로 전망된다. UPS 코리아 박효종 사장은 “한국은 전 세계에서 가장 큰 전자상거래 시장 중 하나로 2021년까지 매출이 325억 6천만 달러에 이를 것으로 예상 된다”며 “국제간 물류서비스를 선도하는 UPS가 한국 내 전자상거래의 성장에 큰 기대를 가지고 있으며, 새로운 최상의 서비스를 제공할 수 있는 기회가 될 것”이라고 말했다.


나는 4am에 붙지 않고 붙어 있었다. 화요일 / 수요일은 휴일로 생각할 수 있지만, 일정을 맞추기 위해 감독과 함께있을 때 바뀔 수 있습니다. 1 단계 완료 후에는 원래 일을 마치고 FLETC에 갈 때까지 되돌아갑니다.. 과거가 프롤로그일까요? 우리 아빠가 좋아하는 곳을 대신 할 것입니다 전 세계의 대학생들을 도우려는 마음에 Porno를 썼습니다. 프랭크의 대담한 에피소드 7이 될 것인가? 마침내 그는 그의 마음이 실제로 어디 있는지 말해 줄 것인가? 아니면 아트 브룻 (Art Brut)의 앨범 제작에 대해 어떻게 설명 했는가? Kim이 정말로 밴드를 떠난 이유는 무엇인가. 중년의 백인 남성이 퍼즈 페달에 대해 이야기하는 것보다 더 좋고, Nirvana는 12 시간 동안 노래 중 하나를 찢어 버렸을 까?. 대통령의 발표 전후에 여러 기관의 연방 직원들과 다양한 시각으로 워싱턴의 역습이 어떻게 삶에 영향을 미치고 정부를 재개하기위한 협상이 그들에게 어떤 의미인지 설명되었다. ‘물론 이것은 좋은 소식입니다. 그러나 그녀는 국경 보안을 포함한 포괄적 인 이민 개혁을 통과시키기 위해서는 양국이 함께해야한다고 말했다.
말로 표현할 수없고 힘을 소유하고있는 것은 마블 캡틴의 메시지입니다, 라슨은 바카라사이트 설명합니다. 누군가 다른 사람을 나쁘게 만들 수 있기 때문에 자신을 작게 만듭니다. 나는 어떤 사람들이 건방진이라는 단어를 사용한다고 생각하지만, 나는 그것을 생각하지 않는다. 일부는 육지를 기반으로하고, 일부는 해상에 있으며, 반대편 해군을 Paul은 수천명의 삶을 변화 시켰다 가능한 멀리 본토에서 유지하도록 설계되었습니다. 투자 계획의 의미는 중국이 미국 해군이 서태평양의 많은 지역에서 활동하는 것을 막으려 고하고 있다는 것입니다. 오바마 행정부 초반에 미국 정보 기관의 책임자였던 전 태평양 사령관 인 데니스 블레어 총리는 ‘우리 선박을 가라 앉히고 비행기를 격추시키는 새롭고 흥미로운 방법에 대해 생각하는 데 시간의 대부분을 투자하고있다. 가족, 친구, 동료에게 전화해서 도움을 줄 수 있는지 물어보십시오. 일단 떠날 때, 학대자는 울고 용서를 구걸 할 수는 있지만, 상담 교사와 이야기하고 성공적으로 장기 요법을 마칠 때까지 돌아 가지 마십시오. 가해자가 통제권을 상실했기 때문에 떠난 후에 남용이 증가 할 준비를하십시오.
약 1 천명의 카탈로니아 팬이 앉았습니다. 게임 시작을 기세로 추진력을 발휘하여 서서 자랑스럽게 노래합니다. 나는 81,000 명 규모의 스타디움에서 눈을 떴다. 관광 명소 등이 있지만, 우리의 전문 스포츠, 하이테크 및 신흥 의료 산업에서 활기찬 예술 커뮤니티에 이르기까지 그 절반을 알지 못할 수도 있습니다. 모두를위한 무언가가 있습니다. 방문을 즐기십시오! ‘. 리 Harvey 오스왈드, 1963 년 11 월 23 일의 Mugshot. CBS 방송은 케네디 대통령이 총격을받은 지 10 분 만에 처음으로 전국 TV 뉴스 방송에서 방송되었습니다. 그 후, CBS, NBC, ABC의 세 가지 텔레비전 네트워크 모두가 4 일 연속 암살을 막기 위해 정규 프로그램을 중단했습니다. 네, CBS 뉴스는 각 학생에게 시간당 임금을 보상합니다. CBS 뉴스는 학생들에게 대학 학점을 요구하지 않습니다. 언제나 언제 어디서나 시청할 수있는 CBS News의 독창적이고 고품질의보고 기능을 항상 무료로 제공합니다.
그가하고있는 일입니다. Nnn n 시위 : Ruthsatz 박사는 28 개 주를 무작위로 지명했습니다. Nnn 놀랍지는 않습니다. 점심과 저녁 모두 3 ~ 4 인분, 과일 또는 채소를 1 ~ 2 인분, 아침과 스낵과 함께 제공하십시오. 의미, 당신은 파스타 접시를 만들고, 장과, 브로콜리 또는 시금치를 던지십시오. 드레싱과 딥보다는 과일과 채소로 맛을 낸다고 그녀는 말했다. 나는 여전히 음악을 좋아하지만 그녀의 경력과 관련된 여러 가지 일들에 관해서는 마리나가 꽤 와플이라고 생각하지 않는 것이 불가능합니다. 몇 년 후, 그녀는 ‘다이아몬드’를 그녀의 굴곡 주의자 (flexitarian diet) 굴곡 이름으로 읽으면 놀랄 것입니다. 나는 그녀의 새 앨범에 대해 조금은 걱정하지만, 나머지 3 명 모두가 내 명단에 올라 있기 때문에 나는 여전히 낙관적이다. IFS는 Hammond의 기금이 배당금으로 사용되었다는 주장을 공격했다. ‘실제로 배당금이 아니라 계획대로 진행된다면 OBR의 봄 성명서는’ 상당히 부드러운 전이. 그들은 ‘확실히 거래없이 무너지는 것을 예측하지는 않는다’고 그는 말했다.
또한이 저탄 수화물식이 요법에 대한 대부분의 연구에서 등록 된 영양사는 참여자가 대부분의 사람들이 다이어트를 집어 들게하는 직접적인 과정보다는 음식 선택을하도록 도와 주었다고 언급했다. Majumdar 박사는 케토 식단의 초기 단계에서 체중이 많이 손실되는 것은 물의 무게로 체내의 탄수화물 저장 물이 물 분자를 운반하기 때문에 생체 과학에 말했다. 그리고 몇 주 이상 동안 케톤증에 빠져있는 것이 전반적인 건강에 가장 좋지 않을 수 있다고 그녀는 말했다. 기후 변화는 최근 몇 년 동안 강우 패턴에 영향을 주었고, 견과류의 질과 양은 급격히 떨어졌습니다 그 (것)들에 달려있는 지역 사회를 심각하게 경고 한 문제. 쉐아 나무는 가장 작은 나무조차도 많은 모든 사람들은 판매하는 것에 대 열매를 맺었습니다. 그러나 기후 변화로 이제는 작은 나무들이 예전처럼 열매를 맺지 못한다고 Iddi는 말했다.. 트럼프가 모든 이슬람교도를 금지하고 싶다고 말하는 것은 정확하지 않습니다. 클립을 10 초 더 표시한다면, 우리는이 사람들이 누군지 알아낼 때까지 그냥 들여 보내야한다고 말할 것입니다. 망명을 원한다고 말하면서 모든 사람을 절대 믿을 수는 없습니다.
NL에서 대부분의 사람들은 팀이 그 사람이 와서 싫어하지만이 주제에 관해 그와 함께 사이딩을하는 것처럼 성가신 것이라고 생각합니다. 주로 Ton과 그의 턱을 부러 뜨린 그 사람 (그 소문은 아들에게)은 그런 공격적인 힘을 사용하는 길 밖에 없었기 때문에 그 상황을 비율에서 확대했다. 팀이 보복하지 않았기 때문에 자기 방어 논쟁이 시작되었습니다. 미시간에서 우세한 선수를 찾고 있다면 우리는 중국의 성장이 수출과 국 두 번째 winovich에서 더 나을 것이 더 좋다. 그 사람은 내가 생각했던 것보다 논스톱 모터와 운동 능력이 뛰어났습니다. 그의 전문성, 업무 윤리 및 시스템 내에서 놀고 자하는 의지가 무의미했습니다. 문맥. 이 날짜에 후자의 소유물 각각에 대한 지주의 대리인이 villeins, serfs 등으로부터 사우스 캐롤라이나 의대 (University 세금을 징수한다는 것이 논리적이다. (주인이 삭감 한 후) 재무부 장에게 지불 할 금액을 세금으로 납부해야합니다. 그것은 당신이 부정적 생각을하지 않는다는 것을 의미하지 않습니다. 당신은 반드시! 나는 아직도 그렇게하며 멈추지 않을 것이라고 예견하지 않는다. (비록 부정적인 생각은 상당히 줄어들지 만) 그런 생각을 따르기를 원하는지 아닌지는 당신에게 달려있다.
나는 한국인들이 모두이 진술에 동의 할 것이라고 생각한다. 그러나 여성에게 권한을 부여하고 낙인과 싸우는 등의 구체적인 방법은 문화에 특유 할 필요가 있습니다. 그것을 critiquing해야합니다. 행동은 스스로 부인할 수없는 것이었다. 파티에서의 입장. 그들의 힘. 차이를 만드는 8 개 아이비 리그 기관이 아니라, 학생들에게 매력을 느끼는 것은 지능과 힘입니다. 훌륭한 학생들은 대학 입학을 마칠 때마다 성공할 수 있습니다. 실제로,이 8 개의 학교를 졸업 한 학생과 동일한 학업 프로필을 공유하는 학생들은 자신의 커리어에서 동일한 급여를 제공합니다. 추적 업데이트가 없으므로 추측 할 수는 있지만 곧 또는 결코 업데이트가 표시되지 않을 것으로 예상됩니다. 인터넷 추적 시스템에는 공개 된 것보다 많은 검사 또는 기타 정보가 있지만 대개 중요하지 않은 검사 점에 대한 중복 검색이 있습니다. 그들은 패키지가 실제로 미국 땅을 떠났다고해도 당신에게 말할 수있을 것입니다. 네가 감명 받았어? nnn n 제이크 바넷 : 감동 받았어. 나는 단지 내가하고 싶은 일을하고 있었어. Nnn 아무도 제이크가 대학에 간다는 것을 예측할 수 없었어.
사진 : Disney Marvel Studios via APSource : APThe 1995 년, 그녀는 로스 앤젤레스 블록버스터로 부서지며, True Lies에서 Jamie Lee Curtis를 잘라내는 판지로 거의 공격을받습니다. 여기에있는 영화는 MCU가 (마누엘 L. 잭슨, 디지털로 노년기와 두 눈으로). 제이크 바넷 : 제 주기율표입니다. 모든 요소가 있습니다. Nnn 그는 여름 연구에서 얻은 돈을 사용했습니다. 그들 각각 모두. Nnn nSafer : 제이크의 경우, 그는 13 살이지만 주목할만한 것은이 기억이 아니라 그의 어휘가 너무 어른입니다. Nnn n 조안 느 루챠츠 : 물론 그들은 성인처럼 말합니다. 더 사소한 문제 :이 노래에는 3 개의 섹션이 있습니다. 후크 / 인트로, 구절 및 코러스. 하나의 리프를 연주하고 다음 리프를 연주 할 때 가능한 한 매끄럽게하려고 시도하십시오. 그 청년은 불만족스러운 하루를 보냈다. 그는 Wellands와 점심을 같이하며, 5 월에 공원에서 산책을하기를 바랬다. 그는 그녀를 자기 자신에게 데려 가기를 원했고, 그녀는 전에 그녀가 얼마나 자랑 스러웠는지, 그녀가 얼마나 자랑 스러웠는지, 그리고 그녀가 결혼 생활을 서두르라고 강요하기를 원했다.


봄비 내리는 하늘에서 하얗게 핀 벚꽃이 지고 있었다. 왔는가 싶었는데 벌써 떠나는 것에 대한 이별을 준비해야하는 계절이 기적처럼 지나고 있다. 돌이켜보면 지난 생은 아무것도 아니었던 시간이 단 몇 분도 없지 않았을까 싶을 만큼 소중함을 담고 있었다.
대학을 졸업하고 어떤 일을 해야겠다는 목표가 분명히 서 있었다. 공대를 졸업 했기에 공채시험을 보고 꿈을 묻는 면접과정에서도 주저 없이 이 회사 최고 c,e,o가 되고 싶다고 답을 했었다. 그러던 내가 회사를 그만두고 사업을 시작했다. 젊은 나이였다. 당시에는 그 무엇이든 다 할 수 있다는 자신감 말고는 가진 재산도 없는 시기였다. 직원 교육을 하면서도 고객에 대한 입장이 우선시 되었던 시기였다. 회사 업무 말고는 잘하는 게 뭐냐고 묻을 정도로 일에 미쳐있었고 고객과의 약속에 대한 책임감은 지켜주지 않으면 죽음이라는 생각이었다. 그러다보니 정신은 점점 피폐해져 가고 있었고 스스로를 가두고사는 자본의 노예로 변해가고 있음을 인지하고 말았다.
50대, 60대 그 이후의 내 삶이 궁금해졌다. 어린 시절부터 써오던 일기장을 펼쳐놓고 직원들이 다 퇴근한 텅 빈 사무실에서 또 일기를 썼다. 인생이 한 권의 책이라면 이대로 마지막 장을 덮고 스스로 잊혀지는 삶을 살고 싶지는 않았다. 그러다 어느 문단에서 공모전을 한다는 신문 게시 글을 우연처럼 보았다. 그리고 다음 날, 시 5편을 메일로 보냈다. 인연은 별거 아닌 것에서부터 만들어지듯 공대출신 기업가가 신춘문예에 당선을 하고 신인상을 받았다. 사람은 만들어지는 것보다는 타고난 재주도 일정부분 차지하고 있음을 느꼈다. 집안에는 드라마 극작가로 이름을 날리시는 분도 계시고 거의 매일을 써온 일기는 문학의 길이 그리 멀고 어려운 것이 아님을 자연스럽게 알게 해주었고 또 스스로 이를 쉽게 흡수하고 말았다.
기업가의 머리에서 시가 그려지고 수필이 그려진다는 것은 상상하기가 쉽지 않을 것이다. 하지만 문학은 기업가의 여러 업무 과정에 있어 차분함과 정서적 안정감을 주는 편안한 휴식의 시간이기도 했다. 수많은 리더들의 머릿속에는 눈앞에 보이는 현실보다는 한발 뒤에서 다른 생각을 할 수 있는 여유가 필요하다. 그렇지 않은 리더의 머리는 혼란과 고통으로 버거움을 초래하기 십상이다. 필자 역시 마찬가지였다. 경영의 최 일선에서 감당해야했던 오너로서의 삶에는 시와 시조 수필이 주는 위안이 없었다면 하루하루의 전쟁에서 결코 이겨내지 못했을지도 모를 일이다.
우리가 살아가는 매일이 문학의 소재인지도 모른다. 세상에 존재하는 모든 명작은 삶의 일부와 상통한다. 문학은 우리 삶과 밀접한 관계를 맺고 있는 현실속의 이야기를 글로 풀어낸 것이기 때문이다. 문학에는 계급이 존재하지 않으며 누구나가 작가이고 시인이고 글쟁이로 불린다는 평등이 깔려있는 예술의 가장 높은 가치를 지닌 분야이다. 기업가가 어느 날 갑자기 글쟁이가 된 것에는 문학이 주는 자유와 평등의 가치가, 자본이 지닌 가치보다는 월등히 높이 평가 받는다는 것에 반했기 때문이기도 하다.
봄이라서 느낄 수 있는 것에는 진실 된 언어가 있다. 봄꽃들의 눈인사에도 작가의 글이 스며들면 언어가 되고 불어오는 바람에도 향기가 있음을 작가의 글에서 느낄 수 있는 계절 또한 작가가 만들어가는 진실 된 언어가 있기 때문에 가능하리라 생각된다. 문학은 흔들리던 시기의 나를 잡아 준 스승의 가르침 같았다. 문학이라는 예술은 자본 없이 펜 하나로 꽃을 만들어내기도 하고 사랑을 선물하기도 하고 행복을 키워가기도 하는 조화를 지닌 학문이다. 바람 부는 날 꽃을 피우기도하고 우울했던 가슴에 꽃씨하나 심어 입가에 미소를 품어 물게도 하는 재주를 지닌 것이 문학이다. 가난을 가난이라 하지 않는 것에는 문학을 이해하는 작가들의 자존심이 있기 때문이다. 창밖에 눈은 내리고 일용할 양식이 없다 하더라도 독자에게 선물할 시 한 줄만 있다면 작가는 배부르고 행복하게 죽을 수 있는 사람이 아닌가 생각된다.


구글 AI 위크 2018는 4차산업혁명의 핵심 키워드인 AI 또는 머신러닝의 혁신과 과제에 대해 토론하는 자리로 개발자, 스타트업, 학계·연구자, 산업계, 정부, 언론 등이 참여하는 다양한 프로그램으로 구성된다.
첫째 날인 25일에는 약 1천여 명의 개발자들과 함께 하는 '구글 포 모바일 I/O 리캡 2018' 컨퍼런스 행사가 삼성동 코엑스 컨벤션센터 그랜드볼룸에서 열린다. 이날 행사에서는 지난달 미국 마운틴뷰에서 진행된 구글 개발자 컨퍼런스 '구글 I/O 2018'에서 공개된 내용을 국내 전문가 및 개발자 등과 함께 교류하는 자리가 될 예정이다. 구글의 AI 제품과 기술들을 다시 한번 소개되며 행사장에는 다양한 제품을 직접 시연해 볼 수 있는 체험존도 설치된다.
26일에는 실리콘밸리에서 진행되는 AI 혁신에 대한 지식을 공유하고 향후 과제에 대해 논의하는 'AI 위드 구글 2018' 컨퍼런스가 구글 캠퍼스 서울에서 개최된다. 구글 본사에서 AI 프로젝트를 총괄하는 제프 딘 박사가 연사로 참여해 기조연설을 시행한다.
국내 학계에서는 황의종 카이스트 교수, 국내 산업계에서는 김윤 SK텔레콤 AI리서치센터장과 유승일 카카오모빌리티 박사, 국내 스타트업 중에는 황리건 원티드랩 CTO와 정규환 뷰노 기술이사가 연사로 참여한다.
셋째 날인 27일에는 한국언론학회와 함께하는 미디어 혁신 워크숍을 통해 저널리즘과 언론 현장에서 AI 활용방법에 대해 다뤄진다. 또한 스타트업에서 활용할 수 있는 AI 기술·혁신에 대해 토론하는 '스타트업과 함께하는 머신러닝 데이' 행사도 이날 오후 구글 캠퍼스 서울에서 열린다.
마지막 날인 28일에는 '구글 AI 포럼'이 열린다. 언론을 대상으로 한 이 포럼은 4차산업혁명으로 주목받고 있는 AI 기술 혁신을 공부하는 장으로 지난해부터 구글 제품별 혁신, 클라우드를 통한 국내 기업 혁신 사례, 헬스케어 및 새로운 과학적 발견 등 다양한 주제로 진행되고 있다. 이날 저녁에는 초대자들과 함께 지난 2016년 알파고와 이세돌 9단과의 대국 당시의 순간을 볼 수 있는 알파고 다큐멘터리 영화 상영회가 개최된다.


유벤투스는 지난 13일 스팔과 2018-19 이탈리아 세리에A 32라운드 경기를 가졌다. 유베는 이날 스팔 원정에서 비기기만 해도 세리에A 우승을 확정할 수 있었다. 하지만 조기 우승 확정은 쉽지 않았다. 강등권과 격차를 벌리는 게 시급했던 스팔은 챔피언스리그 8강 2차전을 앞두고 로테이션을 가동한 유벤투스를 후반 내내 휘몰아쳤고 결국 두 골을 터트리며 2-1 역전승을 거뒀다. 무승부도 거두지 못한 유벤투스는 우승 확정을 다음 경기로 미뤄야 했다.
스팔전에서는 유벤투스의 중요한 기록 달성 여부도 달려 있었다. 유벤투스가 스팔전에서 우승을 확정할 시 리그 잔여 경기를 6경기나 남기고 우승을 확정할 수 있었다. 이는 세리에A 역사상 최단 경기 우승 확정 기록이다. 그러나 스팔전에서 우승 확정이 좌절되면서 신기록을 쓸 기회 역시 놓치고 말았다. 유벤투스는 다가오는 피오렌티나와의 리그 경기에서 우승을 확정해도 잔여 경기를 5경기 남기고 우승을 확정한 1947-48 시즌 토리노, 1955-56 시즌 피오렌티나, 2006-07 시즌 인터밀란과 함께 세리에A 최단 경기 우승 확정 기록 타이를 이루게 된다.
ⓒ PSG 페이스북
파리 생제르맹(PSG) 역시 우승을 확정하지 못했다. 그들은 15일 치른 릴 원정 경기에서 승리 시 우승을 확정할 수 있었으나 무려 1-5 대패를 당했다. 1-1 상황이었던 전반 36분 베르나트가 다이렉트 퇴장을 당한 것이 뼈아팠다. 수적 열세를 극복하지 못한 파리는 후반전 릴에게 네 골이나 내주며 무너졌다. 전반에만 두 명의 부상자가 발생한 것 역시 PSG에 악재로 작용했다.


하느님의 신비, 사랑, 진리, 인격의 존엄성과 같은 본질적인 것은 눈에 보이지 않고 마음으로 보아야만 제대로 본다. 마음으로 본다 함은 믿음의 눈으로 하느님을 체험하고 그분의 신비 속으로 스며드는 것이다. 하느님을 알기 위해 마음을 많이 쓸수록 그분의 사랑과 심오한 신비를 더욱더 깊이 깨닫고 그분을 강렬하게 체험할 수 있다. 이처럼 마음으로 하느님을 날마다 새롭게 체험할 때마다 희열을 느끼고 이토록 아름다운 인생을 주신 그분을 더욱더 사랑하게 된다. 현세생활이나 자기중심주의에서 해방된, 깨끗한 마음이라야 사랑할 힘을 가진다(마태 5,8). 이러한 마음이 곧 예수님의 마음이요 하느님의 왕국에서 살 자질이라 하겠다.
마음의 문을 항상 열어두는 사람은 하느님을 자기의 한정된 인생체험이나 지식체계나 사고방식에 가두지 않는다. 그래야 사람의 지능과 힘을 한없이 초월해 계시는 그분의 신비를 거듭 새롭게 배우고 그분을 체험할 수 있다. 하느님은 인간의 얄팍한 지력을 무한히 능가하고, 그분의 신비를 인간의 좁은 마음속에는 담을 수 없는 영원하고 무한한 분이심을 잊지 말자. 하느님을 이해하는 과정에서 어느 한 순간이라도 만족해버리면 그분은 나를 떠나가 버리신다. 제사장들과 백성의 원로들이 그러한 사고방식 때문에 하느님을 모르면서도 그 누구보다 그분을 잘 안다고 착각하고 있었다. 그들은 하느님이 율법을 통해 당신의 모든 뜻을 밝히셨다고 여기고 예수님을 통한 하느님의 새로운 계시를 거절했기 때문이다. 그들의 하느님은 율법에 갇힌, 살아 계시지 않고 경직된 신일뿐이다. 우리도 유다인 지도자들처럼 옛날에 배운 교리지식으로만 하느님을 안다고 자부한다면 그분을 제대로 알지 못하면서도 신앙인이라고 착각하는 것이 아니겠는가? 우리는 일상생활에서 일어나는 모든 만남과 사건 가운데서 하느님의 새로운 뜻을 찾으려고 애를 써야 날마다 그분의 왕국을 체험할 수 있다.


그런데 (현 시장주기 이전 최고점을 기록했던) 2000년 이후부터 보면 양상이 달라진다. 그 이후 지금까지 20년 동안 S&P 500의 연평균 실질수익률은 3.7%에 불과하다. 그리고 이 수익률은 S&P 500의 역대 연평균 실질수익률 6.5%보다 꽤 낮은 수익률이다. 역대 평균을 밑도는 지난 20년의 수익률은 수백만 투자자들의 퇴직연금계좌를 1990년대 말에 형성되었던 기대 수준에 못 미치게 만들었다. 지난 20년 수익률이 역대 평균 수익률을 밑도는 것은 얼핏 보기와 달리 그 타격이 큰 것인데, 그것은 복리수익률로 보면 그 기간 동안 수익률이 또 희석되기 때문이다.
그럼에도 대부분의 투자자들 생각에 더 많은 영향을 미치고 있는 현실은 매수-보유 전략이 로버트 쉴러(1981년) 이후 기대보다 훨씬 좋은 실적을 냈다는 것이다. 약 40년간 8.1%의 연평균 실질수익률은 대단한 것이다. 대단하다고밖에 달리 표현할 수 없다. 오늘날 수백만의 투자자들은 원할 때 은퇴할 수 있도록 해준 (혹은 이미 시작된 은퇴생활에 도움을 준) 매수-보유 전략에 고마움을 느끼고 있다.
특히, 지난 10년간 S&P 500의 연평균 수익률은 11.2%였다. 쉴러 이후 많은 투자자들이 매수-보유 전략의 장점에 상당한 의혹을 가졌던 시기는 2008년 주가폭락 시기 단 한 번뿐이었다. 2008년 주가폭락은 전문가들로부터 주식은 장기적으로 항상 실적이 좋은 자산이라는 말을 들어왔던 투자자들에게 하나의 쇼크로 다가왔었다. 그런데 2008년 주가폭락 후에도 매수-보유 전략을 유지하면서 투매 압박을 견뎌낸 투자자들은 그 후 10년 동안 훌륭한 수익으로 다시 보상을 받았으며, 따라서 자신들이 줄곧 옳은 전략을 유지해왔다고 자신하게 되었다.
그럼에도 내가 매수-보유 전략을 옹호할 수 없는 이유는 무엇일까? 나는 왜 계속해서 매수-보유 전략의 문제점을 찾고 있는 걸까?
그것은 40년은 검증기간으로 충분한 기간이 아니라고 생각하기 때문이다!
다소 말도 안 되는 말처럼 들릴 수 있을 것이다. 40년이라면 충분히 긴 검증기간이라고 생각할 것이다. 매우 합리적인 많은 투자자들이 40년 동안 높은 수익률을 제공한 투자전략이라면 신뢰할 수 있는 투자전략이라는 결론을 내리는 이유를 나는 이해할 수 있다. 매수-보유 전략은 아주 오랫동안 그 역할을 해왔다. 그리고 2008년 주가폭락의 여파 속에 투자자들을 실망시킨 경우가 한 번 있었지만, 그래도 참고 그 전략을 고수한 사람들에게는 다시 그 효과와 신뢰를 회복했다.
그런데 내가 보기에, 실제 문제는 어느 기간에 얼마의 수익을 냈느냐는 것이 아니다. 실제 문제는 주가 변동이 매수-보유주의자들이 믿는 것처럼 경제발전에 의해 이루어진 것이냐, 아니면 쉴러가 주장한 것처럼 투자자들의 감정 변화로 이루어진 것이냐 하는 것이다. 주가 변동을 유발한 동인이 경제발전이라면 매수-보유가 이상적인 전략이다. 그러나 투자자들의 감정 변화가 주가 변동을 유발한 동인이라면 매수-보유는 위험한 전략이 된다.
매수-보유 전략이 그 위험성을 언제 드러낼지는 말할 수 없다. 그러나 주가 변동을 유발하는 원인이 무엇인지에 대한 쉴러의 주장이 옳다면, 조만간 그 위험성이 드러날 것이라고 분명히 말할 수 있다. 왜냐하면, 쉴러가 옳다면, 내가 이 글을 시작하면서 인용한 어떤 수치도 타당하지 않기 때문이다. 쉴러가 옳다면, 그 수치들은 과대평가(투자자 감정)의 효과를 감안해 조정되어야 한다. 그렇게 그 수치들을 조정하면, 투자자들은 매수-보유 전략의 장점에 대해 매우 다른 결론을 얻게 될 것이다.
현재 (미국시장) 주가는 적정가치의 약 두 배 수준이다. 그런데 이 주가가 몇 년 후에 적정가치 수준으로 돌아온다면, 우리는 엄청난 인간적인 고통을 목도하게 될 것이다. 수백만의 퇴직연금이 깡통이 되고 (주가 손실로 소비자의 구매력이 크게 감소할 것이기 때문에) 수많은 기업이 파산할 것이다. 그리고 기업 파산으로 수백만 명의 노동자가 직업을 잃게 될 것이다.


인간의 행동에는 동기가 있고 계획이 있다. 인간만이 아니다. 새가 둥지를 트는 과정을 지켜보면 놀랍다. 풀 한 포기 나무 한 가지라도 허투루 다루지 않는다. 계획이 용의주도하다. 둥지가 완성되고 알을 낳아 품고 부화되어 둥지를 떠날 때까지 과정이 감탄불금(感嘆不禁)이다. 만물의 영장인 인간이 배워야 한다.
봄부터 소쩍새는 저렇게 울었나 보다.
■한국 정치는 왜 이 모양인가
정우택 자유한국당 대표 권한대행 겸 원내대표는 지난 6일 현충일 추념식 도중 조는 모습이 포착된 것과 관련 "대통령의 추념사를 음미했다"고 해명했다. ⓒKBS 화면 갈무리
국회의원 수첩을 들춰보고 놀라운 사실을 발견했다. 의원활동과 관련해서 상을 받지 않은 사람이 없다. 심지어 불법을 저질러 의원직을 상실하고 구속된 사람도 상만은 꼭 받았다. 상이란 모범적인 인간에게 주는 것이다. 상도 국회의원의 특권인가. 부러워 할 것 없다. 진짜로 부러워 할 것은 국민으로부터의 상이다. 자신 있는가.
요즘 국민의 관심사 1순위는 청문회다. 촛불혁명으로 박근혜가 탄핵당하고 정권은 교체됐다. 정상적이라면 2개월의 정권인수 기간이 있다. 그러나 신발 끈도 매지 못한 채 뛴 경우가 있다. 문재인 대통령이다.
한 달이 지났다. 문재인 대통령의 국정운영을 국민들은 어떻게 평가하고 있는가. 6월 9일 발표된 갤럽의 여론조사는 ‘잘 하고 있다’가 84%다. 역대 대통령 중에서 최고다. 그럼 자유한국당(이하 한국당)의 지지율은 어떤가. 8%다. 어디다 말도 못 한다.
■불통 먹통 호통 쇼통
혹시 박근혜 정권을 말하는 것이 아닌가 생각하는 국민이 있을지 모르지만, 아니다. 정우택 한국당 대표가 문재인 대통령을 평가해서 한 말이다. 사람마다 생각은 다르다지만 이 말에 동의하는 국민이 얼마나 될까. 지금 국민이 문재인 대통령에 대해 가장 높게 평가하는 것이 소통이라고 생각한다. 일일이 거명할 수조차 없는 무수한 사례는 꾸며서 하는 소통이 아니라 있는 그대로의 소통이다.
사인을 받으려고 허둥지둥 가방을 뒤지는 초딩 앞에 무릎을 접고 기다리는 문재인 대통령과 5·18 기념식장에서 자신이 태어난 날 아버지를 잃은 딸 김소형 씨를 포옹하고 위로하는 대통령의 모습을 쇼라고 할 국민이 몇이나 될까. 소방대원에게 신혼여행을 명령하는 대통령의 모습에서 쇼통으로 느끼는 국민이 있는가.
대통령이 되기 이전부터 겪어 본 사람은 인간적인 문재인 대통령의 모습을 기억한다. 그의 소통을 불통 먹통 쇼통으로 말하는 사람이 있다면 손들어 보라. 이웃집 아저씨 같은 대통령에게 불통을 느낀다면 그것은 지금까지 국민이 겪은 불통의 대통령을 기억하기 때문이다.
한국당의 정우택 대표는 상임위원장의 청와대 초청을 거부하면서 들러리는 못 선다고 선언했다. 왜 들러리인가. 강제로 끌고 가는가. 할 말을 못 하게 하든가. 정작 소통을 거부하는 것은 한국당이고 정우택 대표다. 이치에 닿는 소리를 해야 하지 않는가. 증오심 때문이라고 하는 게 솔직하다.
한국당이 느끼고 있는 위기의식과 절박감을 모르는 것은 아니다. 철통의 보루라고 생각하던 TK와 PK의 아성이 무너지고 있다. 절대로 사라지지 않으리라고 믿었던 지역감정의 철벽도 구멍이 뚫렸다. 나무에도 돌에도 기댈 곳이 없는 절체절명의 위기 속에 당의 단결도 흔들리고 있다. 될 대로 되라는 자포자기적 심정을 이해하지만, 위기 극복은 그렇게 하는 것이 아니다.
한국당 의원들의 면면을 보면 우수한 자질을 가진 사람들이 많다. 비록 권력에 편승해 소신 없이 안락에 취해 살았다 해도 무한한 가능성을 가진 사람들이다. 바뀌면 되는 것이다. 왜 못 바꾸는가.
정우택 대표를 비롯한 한국당의 구성원들은 과거를 잊어야 한다. 권력과 밀착해서 누리던 세월과 결별해야 한다. 빨리 잊을수록 좋다. 새로운 인생으로 태어나 새로운 세상에서 국민을 위한 정치를 해야 한다. 그것만이 한국당이 살아 날 길임을 알아야 할 것이다.
■강경화 적임 인정한 전직 외교장관이 10명
김동연 부총리를 제외하고 다른 후보자들은 한국당이 반대하고 있다. 김상조 교수는 세상이 다 알고 있는 재벌개혁론자다. 또한, 재벌들이 가장 싫어하는 후보다. 김상조 공정거래위원장이 재벌을 해체할 것이라는 공포에 떨고 있다. 걱정도 팔자다. 쓸데없는 걱정이다.
김이수 후보는 왜 반대하는가. 소수의견을 많이 낸 헌법재판관이기 때문인가. 트집을 잡기 위한 억지주장이다. 그리고 강경화 후보에 대한 결사적 반대는 인간 지성의 한계를 절감케 한다. 세계적 외교무대인 유엔에서 검증받은 외교전문가다. 3대에 걸친 유엔사무총장과 근무했다.
김영삼·김대중·노무현·이명박 대통령 정권에서 외무장관을 한 10명이 강경화를 지지했고 문재인 후보를 비판했던 송민순도 그 속에 포함되어 있다. 이래도 강경화가 부적격인가. 한국당은 대통령이 천명한 5개 원칙을 신줏단지처럼 모시고 매달린다. 100% 완벽한 사람 한 번 찾아보라. 5개 원칙은 큰 의미에서 테두리를 말한 것이다. 한국당의 반대는 시비를 걸기 위한 트집이다. 총만 안 들었을 뿐이다. 이걸 정치라고 할 수 있는가. 시시한 트집은 당장 집어치워야 한다.
민주정치는 여론정치라고도 한다. 지금 한국당이 반대하는 후보자들을 국민여론은 어떻게 생각하는가. 한국당 자신이 잘 알 것이다. 안다면 어떻게 해야 하는지 결론이 날 것이다. 나라를 생각해야 한다. ‘국민의당’과 ‘바른정당’도 같다. ‘캐스팅 보트’라고 시답지 않은 정치 술수는 나중에 써먹고 지금은 제대로 정치를 해야 한다. 국민의 따가운 시선이 느껴지지 않는가. 국민은 후보자 인준을 요구하고 있다. 국민의 뜻을 따라야 한다.
■한국당도 집권을 위한 정당이 아닌가
정당의 존재 이유는 무엇인가. 요즘 한국당의 정치행태를 보면 정당의 개념을 다시 써야 할 것 같다. 정당은 집권을 위한 것이다. 정당은 집권을 위해 계획을 세우고 정책을 만들고 국민의 지지를 얻기 위해 노력을 다해야 한다. 집권의 의지가 없다면 국민을 의식할 필요가 없다.
정당은 때로 투쟁도 해야 한다. 그러나 무조건 반대만 한다고 국민의 마음을 살 수 있는 것은 아니다. 독재정권 시절 소수 야당은 그야말로 죽기 살기로 싸웠다. 방법이 그것밖에 없었기 때문이다. 그러나 지금도 그런가. 대화의 문은 얼마든지 열려있고 대의와 명분이 있다면 국민의 지지로 야당의 정책을 관철시킬 수 있다.
냉정하게 한국당의 요즘 모습을 보면 어떤가. 완전히 집권 의지를 상실한 정당처럼 보인다. 500여만 표 차이로 대선에서 패배한 것 역시 어느 누구의 탓도 아니다. 비록 사과했지만 ‘돼지 발정제’로 문제가 된 인물을 대통령 후보로 내 세운 것은 변명할 여지 없이 국민을 우습게 안 행동이다. 만약 유승민 정도의 후보만 내세웠더라도 홍준표처럼 참패는 당하지는 않았을 것이다. 경험처럼 좋은 스승은 없다지만, 한국당에게 경험은 아무 소용이 없다. 국민의 생각은 완전무시다.
당 대표라는 사람이 현충일 기념식에서 조는 모습이 전 국민에게 공개됐다. 차라리 아무 말도 안 했으면 좋으련만 대통령의 연설을 음미했다는 유치한 변명을 했다. 청문회장에서도 홍문종 의원은 아예 고개를 떨구고 잠을 즐겼다. 이런 모습이 고의는 아니라고 해도 국민에게 어떻게 보이겠는가. 신뢰를 떨어트린다.
이제 출발한 지 한 달밖에 안 된 정권에 대해 사사건건 시비다. 청문회 인준과 관련한 국민의 여론은 완전히 무시다. 아스팔트 공사판에 자갈을 퍼붓고 남의 제사상에 걸레질하는 것이나 다름없다. 허니문을 들먹이지 않더라도 적어도 새 정부가 초대 내각은 자유스럽게 구성하도록 한 번쯤은 협조를 해야 하는 것이 아닌가. 그것이 미래의 집권을 지향하는 정당의 자세다.


국립공원까지 배로는 1시간에서 3시간, 인터넷카지노게임 로는 30분쯤 걸리는데, 가는 길부터 무척 아름답습니다. 대부분의 유람선은 채널 제도 방문자 센터 가 있는 벤투라 하버(Ventura Harbor)에서 출발하며, 아일랜드 패커스(Island Packers) 에서 운영합니다. 근처의 산타크루즈와 아나카파 섬으로 가는 배편이 가장 많습니다. 온라인카지노 에서 운영하는 요트를 타고 산타바바라에서 출발할 수도 있습니다. 이 요트는 미국 해안경비대의 선장이 키를 잡습니다. 어디에서 배를 타든 고래나 돌고래, 운이 좋으면 뛰어오르는 날치를 볼 수도 있습니다.


롯데 자이언츠 내야수 박기혁(29)은 8일 오전 1시 50분경 부산 해운대구 재송동에서 알코올 농도 0.149%의 상태로 자신의 승용차를 운전하다 경찰 단속에 적발됐다. 면허취소에 해당하는 수치이며, 더욱 실망스러운 점은 이번이 세 번째라는 사실이다. 박기혁은 지난 2001년과 2003년에도 음주운전으로 적발돼 운전면허를 정지 당했었다.
올 시즌 중반에는 두산의 특급 마무리 이용찬(21)이 음주 뺑소니로 입건되는 일이 있었다. 이용찬은 정규시즌뿐만 아니라 포스트시즌에도 출장하지 못하면서 팀과 팬들에게 실망을 안겼다. 더 거슬러 올라가면 전 롯데 자이언츠 야구선수 정수근(33)이 2004년 7월 음주운전과 폭행사건으로 물의를 일으켰다. 이후에도 정수근은 몇 차례 폭행사건에 연루되면서 결국 야구장을 떠나게 됐다.
이러한 충격이 가시기도 전에 박기혁의 음주운전 사실이 알려져 팬들의 눈살을 찌푸리게 만들었다. 야구계에서 음주운전 문제가 잊을 만 하면 계속 나오고 있기에 야구팬들의 실망감이 이만저만이 아니다. 어쩌면 음주운전이 선수들에게 만연해져 있는 것은 아닐까하는 의구심까지 품게 만들고 있다.
음주운전은 자신은 물론이고 다른 사람의 생명을 빼앗아 가는 범법행위이다. 한국야구위원회(KBO)와 구단은 이러한 유사사고가 더 이상 발생하지 않도록 강력한 처벌과 제도적 장치를 만들어 선수들에게 경각심을 새겨 주어야 한다. 최근 KBO는 이러한 사건들에 대한 징계 수위를 높이고 있다. 그럼에도 선수들은 여전히 음주운전의 심각성에 대해 둔감한 모습이다.
국회의원이나 관공서 등 국가의 녹을 먹는 사람을 공인이라 칭한다. 지금은 연예인이나 스포츠선수들처럼 사회에 알려진 사람들도 공인으로 불리고 있다. 왜냐하면 이들의 행동 하나하나가 사회에 미치는 영향이 꽤 크기 때문이다.
그런 측면에서 볼 때, 프로야구 선수들 역시 경기장 밖에서도 품위를 유지해야 할 의무가 있다. '선수들도 사람인데 사적인 즐거움도 누리지 못하냐'라고 반문할 수 있다. 물론, 도덕적으로 문제가 되지 않는 경우라면 얼마든지 사생활을 통한 즐거움을 누릴 수 있다. 하지만 자기관리에 실패한 모습을 보이고 남에게 피해를 준다면, 당연히 '공인'으로서 책임을 져야 마땅하다.
프로야구는 최근 3년 연속 500만 관중을 돌파하면서 국내 최고의 인기 스포츠로 자리매김하고 있다. 팬이 많은 만큼 연이어 터져 나오는 음주운전 사건에 대해 실망하는 사람도 많을 수밖에 없다. 프로야구 선수들의 음주운전 사건. 그냥 지나치기에는 너무 자주 일어나고 있고, 비판의 목소리들도 드높은 게 사실이다.


레이저로 강남등털제모가 가능하다는 사실을 몰라 계속해서 일상의 불편함을 참아오셨을 여러분께 오랜시간 메인으로 오직 레이저제모 한가지만을 시술하는 유스타일나인을 소개해 드리고 싶어요! 온몸 어디든 한계없는 시술로 잘 알려진 곳으로 강남역 11번 출구 바로 앞에 있어 방문하기도 편안하게 시술횟수를 완성하는 데에도 큰 도움이 된답니다~
강남등털제모는 미관상의 이유로 등털을 깨끗하게 정리하여 매끈함을 가지고 싶은신 분들, 땀띠 및 간지러움을 해소하여 털로 인한 생활 속 불편을 없애고자 관심을 갖으십니다. 유스타일나인에서는 5~8주 간격으로 6~7회 이상 시술을 진행하는 편인데요. 물론 개인의 털상태와 양에 따라 시술횟수에 차이가 있을 수 있어요. 하지만 등은 피부 표피가 두껍고 부분적으로 다른 특징을 가진 털이 있어 적절하게 다양한 파장을 섞어 사용하는 것이 좋아요! 하지만 모든 병원이 이렇듯 다양한 파장별 레이저장비를 사용한 시술을 하진 않아요.
레이저제모는 피부 속의 모근과 모낭을 파괴하여 더이상 털이 자라지 않도록 하는 시술인데요. 제모를 하는 장비가 정말 다양해요. 하지만 일반적으로 성형이나 피부를 메인으로 하는 곳은 그 곳만의 고급장비들이 필요할텐데 옵션으로 하는 제모장비까지 고급으로 다양하게 사용할 수 있을까요? 저는 여러분의 쾌적하고 매끄러운 강남등털제모를 위해서라도 제모를 중심적으로 시술하는 유스타일나인을 추천드려요!
게다가 유스타일나인은 다양한 장비를 갖추고 오랜시간 제모만을 해온 숙련된 베테랑 의사 선생님들이 함께 하시기 때문에 좀 더 높은효과를 내기 위한 연구도 지속적으로 꾸준하게 해왔답니다. 좀 더 높은 효과를 위해 털의 특징을 파악해 각 털에 따라 레이저를 달리 선택하고, 강도와 속도, 지속시간 등을 적절하게 조절하여 만족스러운 강남등털제모가 되도록 노력해 주실 거에요!
또한 다른 사람들에게 보이고 싶지 않은 나의 등털을 제모하러 와서 타인과 함께 사용하는 공간은 너무나 불편할 거에요. 게다가 그 타인에 다른 성별의 사람이라면 더더욱이 어색하고 부담스럽겠죠?ㅠ 하지만 유스타일나인은 고객의 편리함을 위한 곳이랍니다. 남여 분리된 나만의 개인 대기공간과 1인 시술실에서 프라이버시를 존중받으시면서 마음 편안하게 강남등털제모를 완성할 수 있습니다~
게다가 면도까지 과정에 포함되어 따로 하루 전에 집에서 면도하고 방문하지 않아도 되기 때문에 바쁘신 현대인들에게 딱! 적합한 제모하는 곳이라는 생각이 드네요~ 강남역 11번 출구에서 나오시면 바로 보이기 때문에 유스타일나인에 도착하기까지 한 5분?ㅎㅎ 또한 다양한 제모패키지들을 진행하고 있어 여러분의 가격에 대한 부담도 함께 줄일 수 있답니다! 알아보니 털상태를 지켜보며 진행하는 3회 패키지와 기본 필요횟수인 6회 패키지, 매끈하게 털을 모두제모하기 위한 1년 패키지 등을 이용하실 수 있어요.


방위사업청(방사청)이 한국표준협회와 손잡고 국방 표준전문가 양성에 나서기로 했다. 방사청은 21일 한국표준협회에서 국방표준화 제도 발전을 위한 업무협약을 체결했다.
국방표준화는 국방 분야의 표준을 만들고 활용하는 활동을 말한다. 이를 통해 군은 군수품을 획득하고 운용하는 과정에서 발생하는 비용을 줄이고 업무 효율성을 높이며, 국내 업체는 균일한 고품질의 군수품을 생산 공급해 최적화된 군수품 관리체계를 만들 수 있다. 최근 국방표준화에 대한 인식과 중요성이 높아지면서 방사청과 방산업체 직원들의 규격서 작성 등에 대한 업무역량 강화 필요성이 제기돼 왔다.


공상과학 소설에나 나올 법한 이야기를 준비했다. 소문이 사실이라면 구글은 자사의 차세대 픽셀 스마트폰에 미래형 레이더 칩을 포함시킬 계획이며, 새로운 종류의 비 터치 제스처 제어 기능을 허용할 수도 있다고 한다.
이제 확실하게 짚고 넘어가자. 칩 자체는 분명 사실이다. 의심의 여지가 없다. 구글은 사실 2015년부터 모토로라에서 태어난 ATAP(Advanced Technology and Projects) 그룹의 일환으로써 이를 언급해왔다. 해당 그룹이 지금은 없어진 구글의 모듈식 스마트폰 시스템인 프로젝트 아라(Project Ara)뿐만이 아니라 새로운 종류의 증강현실 플랫폼을 만들려다가 지금은 포기한 프로젝트 탱고(Tango) 프로그램을 진행한 그룹이다.
레이더 칩은 현재 진행되고 있는 프로젝트 솔리(Project Soli)라는 ATAP 프로젝트의 일부이며, 웹사이트 9to5Google에 따르면 최초의 솔리 기반 칩이 올 가을의 픽셀 4 스마트폰에 적용될 수도 있다고 한다. 이는 XDA 디벨로퍼스의 별도 보고서와도 일맥상통하는 것으로, XDA는 안드로이드 Q 베타 소프트웨어에서 일련의 기밀 제스처를 위한 OS 수준의 지원을 나타내는 일부 코드를 발견했다. 이는 일반적인 화면 기반 안드로이드 Q 제스처가 아니라 인식을 위해 특수 "인식 센서"가 필요한 완전히 새로운 종류의 HITA(Hands In The Air) 움직임이다.
그리고 올 해 초, 구글은 FCC로부터 이런 솔리 센서를 현재 규정이 허용하는 것보다 더 높은 주파수에서 작동할 수 있도록 허가하는 ‘면제 증서(Waiver)’를 받았다. 해당 보고서에서 FCC는 이런 움직임이 "비 터치 손 제스처 기술을 이용해 혁신적인 장치 제어 기능을 제공함으로써 대중의 이익에 기여한다"고 밝혔다.
정말 많은 일이 벌어지고 있다. 잠시 한 걸음 물러서서 전체를 좀 더 자세히 살펴보고 가까운 미래에 무엇이 등장하고 무엇이 사라질지에 대한 전체적인 맥락을 이해해보자.
프로젝트 솔리의 그다지 검소하지 않은 시작
처음부터 시작해 보자. 2015년 5월 당시, I/O 개발자 컨퍼런스의 일환으로 구글은 우선 프로젝트 솔리를 공개했다. 당시 그 개념은 시연에서는 충격적이었지만 세상에 공개되지는 못했던 다른 여러 연구 단계의 아이디어들과 마찬가지로 다소 설득력이 없는 것처럼 보였다.
이 프로젝트에 대해 설명하는 한 영상에서 프로젝트 솔리를 지원하는 사람들은 이 칩이 레이더를 사용해 손의 작은 움직임("미세 동작" 또는 "까딱거림")을 추적하고 이런 동작을 이용해 다양한 유형의 가상 인터페이스와 상호작용하는 방법에 대해 설명했다. 그들은 이 시스템이 "높은 프레임률"에서 레이더 신호로부터 "특정 제스처 정보를 추출하기 위해" 고안되었다고 설명했다.
일반적인 용어로 풀어 설명하자면 칩이 볼륨 노브를 돌리는 등의 비트는 동작이나 버튼을 누르는 것 같은 엄지와 검지의 터치 동작 등 손의 움직임을 정확하게 감지한 후 장치에서 해당 움직임에 맵핑된 동작을 수행하는 것이다.
이 4분짜리 영상을 깜짝 놀랄 수준임에 틀림없다.
물론, 구글 I/O 개발자 세션 시연이라는 점을 고려하면 절대로 (또는 최소한 가까운 미래에는) 일반인이 보거나 사용할 수 없을 수 있지만, 그래도 멋있다. 하지만 이 기술이 올 가을 픽셀 4를 통해 공개될 가능성이 있다면 완전히 새로운 의미를 갖는다.
그리고 솔리에 대한 이야기는 아직 끝나지 않았다.
솔리 센서 혁명
프로젝트 솔리는 첫 공개 후 약 1년 반 만에 다시 등장했다. 바로 다음 해인 2016년의 구글 I/O 컨퍼런스의 한 세션이었다. 해당 년도에 솔리 팀은 일반 스마트워치 하드웨어에서 구동할 수 있도록 충분히 작고 효율적이게 만들기 위해 칩을 작게 만들고 최적화했다고 밝혔다. 대부분의 레이더 기술을 구동하기 위해 필요한 일반적인 슈퍼컴퓨터의 성능에서 크게 진일보한 것이다. 솔리의 책임자 아이반 푸피레브는 "스마트워치에서 구동할 수 있다면 어디에서나 구동할 수 있다"고 강조했다.
솔리팀은 이어서 솔리 칩을 안드로이드 소프트웨어에서 구동했으며, 이미 워치뿐만이 아니라 스마트폰및 가정용 엔터테인먼트 장치와도 호환되었다고 밝혔다. 게다가 레이더는 최대 15미터(약 49피트) 거리에서 제스처를 감지할 수 있었다. 그리고 이 아이디어가 기존의 상호작용 형태를 대체하는 것이 아니라 이미 우리가 알고 있는 더욱 일상적인 방법에 추가적인 옵션을 제공하는 것이라고 설명했다.
푸피레프는 "터치 화면과 음식 입력 등의 다른 상호작용 방식을 보완하고 향상시키는 3차원 상호작용을 제공한다"며, "우리는 그들과 경쟁하지 않는다. 우리는 그들과 협력한다"고 덧붙였다.
프레젠테이션 전체는 꽤 길지만 중간에 볼만한 시연이 포함되어 있다. 특히 손을 들어 스피커의 재생을 멈추는 제스처가 가장 인상 깊었다. 불가사의한 것은 최근에 발표된 구글 네스트 홈 맥스 스마트 디스플레이에 적용된 제스처가 떠오른다는 점이다. 사실 거의 동일하다.
네스트 홈 맥스는 일반 카메라를 이용해 제스처를 인식하는 것으로 보이지만, 그럼에도 불구하고 수행 방식의 유사성은 우연의 일치라고 보기에는 놀랍다. 특히, 솔리 팀이 궁극적으로 "주변의 장치를 제어"하는데 사용할 수 있는 "범용 제스처"를 마련하는 것에 대해 지속적으로 이야기했던 것을 고려한다면 더욱 그렇다.
솔리의 다음 단계
그렇다면 프로젝트 솔리와 제스처 감지 레이더 기술로 또 무엇을 할 수 있을까? 언뜻 보기에도 많다. 스코틀랜드에 있는 세인트앤드류스대학교의 연구에서도 솔리는 카드 세기, 나침반 방향 감지, 레고 탑의 블록 패턴 분석하기 등의 작업을 수행했다.
연구팀은 올해 초 더버지를 통해 "감지 기법은 여전히 다소 유사하지만 다양한 객체의 개수, 주문, 쌓기, 움직임, 방향을 광범위하게 연구한 것이 크게 기여했다"고 밝혔다. 또 이 칩을 심지어 스마트 홈 장치에 내장하여 집 내부의 특정 물품을 모니터링하고 변경사항이 있는 경우 이를 감지할 수 있다고 설명했다.
프로젝트 솔리와 픽셀 4
이 모든 것을 고려할 때 솔리 칩이 실제로 픽셀 4 휴대전화에 적용된다면 어떻게 될까? 안드로이드 Q 소프트웨어에서 찾은 실마리를 보면 음소거나 트랙 넘기기 등의 명령을 위한 제스처도 가능하겠지만, 이 기술의 효과가 이 정도로 끝날 것 이라고 보기는 어렵다.
모든 시연과 이전의 솔리 자료에서 논의한 모든 아이디어를 살펴보면 엄청난 가능성이 열려 있다. 그리고 이 기술이 정말로 일반 하드웨어에 적용될 준비가 되어 있다면 픽셀 스마트폰 외에도 적용되는 것이 당연할 것이다. 시간이 지나면서 구글의 솔리 팀은 웨어러블, 스피커, 휴대전화, 컴퓨터, 자동차 등과 호환되는 기술에 관해 이야기했다. 그렇다면? 구글은 모든 영역에 어느 정도 손을 대고 있기 때문에 픽셀 4가 예상대로 공개된다면, 솔리와 레이더 감지 제스처 시스템이 해당 기업이 향후 출시할 여러 제품에 공통적으로 적용될 것임은 불을 보듯 뻔하다.
얼마나 유용할지에 대해서는 시간이 지나야 알 수 있을 것이다. "멋진" 것과 "실용적인" 것을 힘들이지 않고 신속하게 달성할 수는 없으며, 이목을 사로잡는 많은 기능이 실제로 유용하기보다는 시선을 끌기 위한 것이라는 느낌이 강하다. 하지만 솔리의 가능성은 분명 이전에 안드로이드 폰에서 본 우스꽝스럽고 제한적인 "에어 제스처" 시스템보다 훨씬 더 가치 있는 것으로 보인다.
칩과 레이더 기술의 특성에서 가장 중요한 것은 패브릭을 통해 움직임을 감지할 수 있다는 것이며, 최소한 이론상으로는 이를 통해 관련된 장치를 주머니나 지갑에 넣어둔 상태에서도 제스처가 동작할 수 있다는 것을 알 수 있다. 그리고 "심지어 이런 제어 기능이 가상이지만" 구글은 상호작용이 "물리적이고 즉각 반응하는 것처럼 느껴지며" 피드백은 "서로 터치하는 손가락들의 햅틱 감각에 의해 생성"된다고 밝혔다.
구글 자체 개발 하드웨어 철학의 힘
더 넓은 관점에서 보면 이런 발전된 기술이 여전히 상대적으로 역사가 짧은 구글 자체 개발 하드웨어 철학의 힘을 입증할 수 있다는 점이 흥미롭다. 필자는 처음부터 픽셀이 부품들의 조합 그 이상이며, 사용자 경험 전체의 "전체론적인" 엔드 투 엔드 제어가 구글이 진정으로 자체적인 장치를 개발하여 얻을 수 있는 것인지에 대해 이야기했다.


새로운 메르세데스-벤츠 상용차 전용 출고 센터는 KTX 및 SRT 천안아산역에서 15분 거리에 위치해 전국 어디에서나 고객들이 반나절에 도착할 수 있는 편리한 교통 입지를 갖추고 있다. 또한, 메르세데스-벤츠 상용차 전용 출고 센터는 차량 준비, 인도 및 가족을 위한 휴식 공간은 물론 국내 운행 환경에 맞도록 제품을 현지화 하기 위한 특장 시설, 드라이빙 교육장, 주행 테스트 트랙까지 고객을 위한 최첨단 시설을 갖추게 된다. 특히, 차량 보관 야드가 내륙에 입지해 있어 해풍의 영향이 최소화된 환경에서 제품을 보관, 관리할 수 있는 장점이 있다.


세종시에 중국집은 많지만 맛있는 중국집은 잘 없습니다. 여기저기 시켜 먹어봐도 프렌차이식 중국집 맛이 많습니다. 제가 정의한 프레차이식 중국집이란 소스와 면을 공장에서 받아서 말아주는 중국집을 말합니다. 오늘 방문한 곳은 세종시에서 그마나 먹을만한 곳입니다. '란이' 라는 중국집입니다. 하지만 미리 말씀 드리지만 오늘 방문했을 때는 별로였습니다. 몇번을 방문해도 조치원에 있는 '란이'가 훨씬 낫은것 같습니다. 세종에서 그마나 식원과 비슷하게 나름 먹을만한 집이라고 칭하겠습니다. 다시 강조하지만 오늘은 정말 별로네요. 그리고 언제 기회가 되면 조치원 란이도 포스팅해 보도록 하겠습니다.
위의 사진은 점심코스 메뉴인 '全'을 시킨 메뉴들의 사진입니다. 세종시에 거주하면서 아마 총 10번 이상은 방문했을 것입니다. 그런데 오늘로써 마지막 방문이 될것 같은 생각이듭니다. 전체적으로 양이 줄었으며, 메뉴들이 맛이 없어졌습니다. 뭔가 다르게 전과는 많이 달라진 느낌입니다. 특히 탕수육은 너무 딱딱해서 식감이 완전 별로였습니다. 그래서 다음 젓가락이 망설일 정도였습니다. 후식으로 시킨 볶음밥은 생기가 하나도 없었습니다. 입에서 쓰르르 사라진다는 느낌입니다. 적다보니 오늘 남긴 포스팅은 부정적인 내용이 많네요. 사실 오늘의 룸 컨디션이 좋지 않아서 그럴수도 있다고 봅니다. 기회가 되시면 직접 방문하시고 평가하시면 좋을것 같습니다.
세종특별자치시 도담동 862 | 란이
란이, 세종시, 세종시 란이, 세종시 음식접, 세종시 중국집
2018.10.01 16:42 장소/먹는데
세종시 한솔동에 있는 항아리보쌈
세종에 사는 사람은 하나같이 느끼는 바가 있다. 새롭게 태어나고 사라지고... 특히 음식점들의 생(生)과 사(死)가 정신없이 일어나는 곳중의 하나가 세종시이다. 일단 외부에서 유명하여 들어온다. 그리고 엄청난 임대료를 버티며 운영해 본다. 답이 나온다. 사라지거나 아니면 유지한다. 좀더 다른 옵션이 있다면 살기는 살지만 좀더 변두리로 가는 방법도 있다. 그래서 얘전에 맛을 찾아 그 가게를 찾아가면 낭패를 보는 경우가 있다. 오늘 찾아간 곳이 그렇지는 않지만 가능동안 눈에 익은 가계들이 보이지 않아서 몇자 적어본다. 오늘은 다른 여느때 보다 더 출출해서 좀하드(HARD)한것을 찾아본다. 그래서 고른 음식이 '보쌈집' 이다. 보쌈은 고기만 신선한것을 쓰면 그런대로 맛이 나온다. 무엇보다 핵심은 겉절이로 나오는 김치가 그 맛을 좌우한다. 자주 가는 곳은 아닌데 갈때 마다 기본이상을 했던 한솔동 항아리 보쌈집을 떠올려고 오늘 거기로 갔다.
점심시간인데 매우 한가하다. 한솔동이면 초창기 쨍쨍한 곳이었는데..(사실 이마트 덕이지만) 덕분에 조용한 점심을 즐길수가 있다. 맛도 맛이지만 여기를 좋아하는 것은 보쌈의 양이 다른곳보다 좀더 많다는 것이다. 많다고 해서 엄청은 아니지만 체감상 그렇다는 것이다. 점심때 가면 커플셋트가 있는데 1인 정식보다 커플셋트를 더 추천한다 33,000원 정도인데 보쌈과 함께 쟁반국수도 함께 나와서 배부르게 먹을 수가 있다. 그외에는 제철때 굴 보쌈도 괜찮으니 추천한다.
세종특별자치시 한솔동 931 한솔퍼시티움 1층 | 항아리보쌈 한솔점
보삼, 세종시, 세종시 맛집, 세종시 보쌈, 세종시 보쌈집, 세종시 한솔동, 항아리보쌈
2018.09.29 22:01 장소/먹는데
세종시 만두전골집 장군면 성경만두
만두국 만큼 싸늘한 요즘 잘 어울리는 음식이 없다. 만두국. 만두전골이 맛집이 될 수 있을까? 분명 될수 있다. 오늘은 세종시에 있는 만두전골집이다. 이름은 왜 성경만두라고 지었는지 모르겠지만 어감에서 묘한 느낌이 난다. 참고로 체인점이므로 어딜가도 기본적인 맛은 볼수 있으면 음식형식((?)은 샤브샤브식의 만두전골이다. 제법 맛집인 것은 아는 사람은 이미 다 알고 있다. 세종시 변두리에서 있어 차를 가지고 이동해야하는 점이 아쉽지만 주차하기는 매우 용이한 장점도 있다.
성경만두
일단 홀 중간에 만두는 빚는 공간을 만들어 놓았다. 그런데 아이러니 한게 한번도 만두를 빚는 모습을 본적이 없다. 손님 서빙하는 모습 뿐이었다. 아마도 손님이 없는 브레이크타임에 하시는 것 같은데 덩그라니 홀 중간을 차지한게 좀 우습다. 여기는 만두전골 전문집임에도 불구하고 나의 입맛을 사로잡은 것은 튀김 만두이다. 적당히 기름기와 어울리는 고소함이 일품이다. 게다가 살짝 베어물었을때 육즙이 나를 미소짓게한ㄴ다. 만두전골은 무난한 맛이다. 그렇게 맛있다 맛없다는 아닌 중간정도의 맛이다. 세종시 에서 중간의 맛도 찾기 힘든 현실을 이해한다면 제법 맛집이라고 봐야 한다. 밥을 먹은 다음에 칼국수를 추가로 넣어서 후식을 먹을 수 있다. 매운맛과 순한맛이 있는데 매운맛도 그렇게~ 매운맛이 아니다. 칼칼한 매운맛을 기대한다면 오산이다! 육계장처럼 빨간국물을 기대하는것도 오산이다. 좀 싱거운 맛이다. 그리고 마지막으로 성경만두를 방문하면 1층 카페에서 커피를 마실수 있는 할인기회(쿠폰?)이 있는데 솔직히 1층 커피 별로다 그냥 집에서 그냥 먹는 커피가 더 좋다.
세종특별자치시 금남면 신촌리 113-1 | 성경만두요리전문점 세종금남점
성경만두 세종점, 세종시, 세종시 만두전골, 세종시 만두전골집, 세종시 맛집
2018.09.12 22:08 장소/먹는데
해장에는 황태만한게 없지. 어진동에 있는 황태 어글탕!
세종시 황태어글탕
언제나 점심시간에 이곳은 붐빈다. 내가 갈때 마다 그랬다. 아마도 청사 근처라서 그런지 공무원들이 즐겨 찾아서 그런것 같다. 특히 나를 포함한 아재들과 어르신들이 좋아할만한 메뉴다. 가끔 억지로 끌려온 것이 역력한 납빛의 얼굴을 한 사람도 볼수 있다. 그건 100% 끌려나온것.
대표적인 메뉴는 황태어글탕이다. 아쉬운것은 점점 양이 줄어가고 있는 현실이다. 오늘은 숟가락을 90도로 꼽았는데 숟가락 바닥이 보일정도더라... 초심을 잃어가는 것일까? 그래도 내가 3년째 손님인데... 밥도 줄었고... 이렇게 줄이다가는 손님도 줄것이다. 객관적으로 맛이 없는것은 아니다. 메뉴에 있는 대로 소화도 잘돼고 두부와 함께 먹으면 입안에 가득차는 고소함은 늘 만족스럽다. 그리고 황태구이는 케바케다. 주의가 필요하다. 잘 마른놈이 오면 오면 양념이 잘 배어있어서 먹기 좋은데 급하게 나온놈은 양념이 살짝 스쳐서 나온다. 당연히 맛은 매운 신문지를 씹는 기분이다.
요즘 그 건물이 가게세가 비싸서 웬만하면 버티지 못하고 나가고 있다. 주차장은 널널한편이다. 맛있는 보쌈집이 있었는데... 어디론가 가버렸다. 일본 카레 돈까스집도.. 슬픈 현실이다. 세종시 맛집 황태어글탕 리뷰를 남기려다 좀 많이 나갔다.
세종특별자치시 어진동 608 3층 | 황태어글탕
세종시, 세종시 맛집, 세종시 해장국, 어진동 황태어글탕, 황태 어글탕
2018.09.10 17:40 장소/노는데
세종시에서 내가 가장 사랑하는 공간 '국립세종도서관'
그럴일은 없겠지만, 외계인들이 세종시를 침공한다면 내 목숨바쳐(?) 지키고 싶은 곳은 국립세종도서관이다. 그 만큼 시설이나 규모면에서 전국 최고라고 나는 생각한다. 물론 나는 국립세종도서관 직원 및 관계자도 아니고 홍보서포터즈도 아니다.
그냥 살면서 가장 편하고 유용하게 자주 가는곳이다 보니 이런 애틋한 마음도 갔게 되었다. 그런데 그렇다고 즐거운 기억만 있는 것은 아니다. 거기 도서관 직원들하고도 않좋은 추억이 있도 있다. 갑자기 생각나는 에피소드가 자동반납기로 책을 반납을 했는데, 인식하지 못해서 곤란한 경우를 겪었는데, 도서관 직원이 하는 말이 자동반납기는 오류가 있을 수 있으니 가급적 카운터에 반납을 하라는 말이었다. 그럼 오류나는 반납기를 왜 가져다 놓고 시민을 곤란하게 하느냐 라고 했더니 더이상 말이 없었다. 물론 지금은 사이좋게 지낸다. 물론 이것도 내생각!
호수공원과 어울러져 있어 산택도 즐기고 그리고 더불어 책도 읽을수 있어 1석 2조이다. 게다가 도서관 앞에 놀이터가 있어, 아이들은 놀게 하고 어른은 조용히 책을 볼수 있게 한 배려(?)도 참 마음에 든다. 세종시에 사는데 아직 도서관 가보지 않았다면 이번주말 한번 찾아보길 권한다.
아이들에게 책을 읽게 하는 습관을 길러주게 싶다면, 독서통장을 활용해 보자 무료이고 빌린책과 반납된 책은 통장처럼 인쇄해줘서 기록관리도 좋고 아이들이 좋아라한다. 책 자체를 싫어하는 애들은 뭐를 해도 소용없다.
도서관은 월요일과 국경일에 휴관한다. 꼭 방문하기전에 홈페이지에서 확인해 보도록 한다.
일반 플라스틱 카드외에도 모바일로 접속해서 모바일 카드로 도서를 대출할 수 있다. 카드 안가지고 왔다고 집으로 돌아가지마시길!
세종도서관에는 식당이 있다. 호수마루와 햇살마루가 있는데. 햇살마루는 직원가 4,000원 구내식당이고 호수마루는 이탈리아 음식등을 판다. 우연하게도 2군데를 자주간다. 왜냐하면 주변에 행사가 많기 때문이다. 지금부터 핵심 들어간다. 호수마루는 절대 내돈으로 가지 않는다. 가격도 가격이지만 내 입맛에는 완전히 별로이다.
내가 처음 거기서 먹을때 머리속에는 오직 이 생각만 100번 들었다.
"아 여기 경치가 너무 좋네" "아 여기 경치가 너무 좋네" "아 여기 경치가 너무 좋네" "아 여기 경치가 너무 좋네" "아 여기 경치가 너무 좋네" "아 여기 경치가 너무 좋네" "아 여기 경치가 너무 좋네" "아 여기 경치가 너무 좋네" "아 여기 경치가 너무 좋네" "아 여기 경치가 너무 좋네" "아 여기 경치가 너무 좋네" "아 여기 경치가 너무 좋네"
마지막 한마디. 도서관 관계자 여러분~ 제발 주차장 공간좀 확보했으면 좋겠다. 도서관은 커서 좋은데, 주차장은 개 코딱찌 만하다. 2층 주차장 추진하길 바랍니다.


높아진 세율 피해 조세회피처로 소득 빼돌린 탓
축구실력으로는 인간이 아닌 신에 가깝다고 하는 리오넬 메시와 크리스티아누 호날두는 공통점이 많죠. 두 선수를 빼놓고는 현대 축구사를 이야기 할 수 없을 정도로 수많은 기록을 갈아치우고 있으니까요.
그런데 공교롭게도 축구 말고도 두 사람의 공통점이 발견됐는데요. 바로 거액의 탈세 혐의로 벌금을 부과받았다는 점입니다. 메시는 이미 법정까지 가서 혐의가 입증됐고, 호날두도 혐의사실을 벗기 어려워 보입니다.
◇ 조세회피처에 소득 빼돌린 '축구의 神'들
스페인 프로축구팀 FC바르셀로나에서 뛰고 있는 메시는 2007~2009년 초상권으로 벌어들인 수입에 부과된 세금 416만 유로(약 52억원)를 탈세했다는 혐의로 2016년 7월 스페인 법원에서 징역 21개월형의 실형을 선고받았는데요.
초범 중 강력범죄를 제외한 2년 이하의 징역형은 보호관찰(집행유예)로 대신할 수 있는 스페인 법규정 덕분에 감옥행은 피할수 있었습니다. 이후 대법원에서 징역형이 벌금형으로 감형되기도 했지만 탈세 혐의가 없어지지는 않았죠.
마찬가지로 스페인 레알마드리드 소속인 호날두는 2011년~2014년 사이 벌어들인 광고수익에 대한 1470만유로(약 185억원)를 탈세했다는 혐의로 2017년 6월 스페인 검찰에 기소됐습니다. 메시보다 늦게 불거졌지만 탈세 규모는 3배에 가까운데요. 호날두가 계속해서 혐의를 부인하자 스페인 검찰은 최근 혐의를 가중시켜 부과금액을 2800만 유로(약 352억원)까지 올리며 압박하고 있는 상황입니다.
둘은 탈세 내용에서도 공통점이 있는데요. 스페인 프로축구팀 소속이면서 조세회피처인 해외의 다른 지역으로 소득을 빼돌린 혐의를 받았다는 겁니다. 특히 초상권 소득이 과세쟁점이라는 점도 일치합니다.
스페인 대법원 판결문을 보면 메시는 카리브해의 조세회피처인 벨리즈와 우루과이에 유령회사를 세워서 소속사인 바르셀로나를 비롯해 아디다스와 펩시, 코나미 등에서 광고모델로 활동하며 벌어들인 소득을 빼돌렸는데요. 2007년 257만 유로, 2008년 384만 유로, 2009년 380만 유로 등 3년간 소득탈루 규모만 1022만유로(약 128억원)에 달합니다.
호날두도 조세회피처인 버진아일랜드에 페이퍼컴퍼니를 세워 소득을 빼돌린 혐의를 받고 있는데요. 호날두 역시 나이키와 코나미, KFC, 도요타 등에서 받은 광고수익이 쟁점입니다.
◇ 스페인의 높은 세율이 신들을 움직였나
주목해야할 공통점은 둘 다 스페인 프로축구 라리가 소속이라는 점인데요. 호날두의 경우 잉글랜드 프리미어리그에 있었던 2009년 7월 이전의 소득에 대해서는 문제가 되지 않았다는 점을 보면 스페인이라는 공통분모가 눈에 띕니다.
실제로 메시와 호날두 외에 탈세스캔들에 이름을 올린 유명선수들도 많은데요. 이들 대부분도 스페인리그에 있을 때 문제가 발생했습니다. 지금은 소속이 다르지만 마스체라노(중국 허베이), 사무엘 에투(터키 코니아스포르), 알렉시스 산체스(잉글랜드 맨유)도 바르셀로나 소속일 때 탈세 도마에 올랐죠.
앙헬 디마리아(프랑스 파리생제르망)와 라다멜 팔카오(AS모나코)도 각각 레알마드리드와 AT마드리드 등 스페인에 있을 때 소득탈루 문제로 벌금을 내거나 조사를 받았습니다. 지난해 독일 명문클럽인 바이에른 뮌헨을 끝으로 현역에서 은퇴한 사비 알론소 역시 레알마드리드 소속이던 2010~2012년 사이의 초상권 소득 누락에 대한 탈세혐의로 최근 스페인 검찰로부터 징역 5년을 구형받았죠.
선수뿐만이 아닌데요. 지금은 잉글랜드 프리미어리그에서 지휘봉을 잡고 있는 조제 무리뉴(맨유) 감독도 2011~2012년 레알마드리드 감독시절 330만 유로를 탈루한 혐의로 기소됐는데 최근 스페인 검찰과 70만3000파운드(약 10억2000만원)의 벌금을 내기로 합의한 것으로 알려졌습니다.
스페인의 세율변화는 이런 탈세 문제의 중요한 배경으로 작용하고 있습니다. 스페인의 개인소득세 최고세율은 2010년 이전까지 43%였는데 2011년에 45%, 2012년부터는 52%까지 급등합니다. 유럽 금융위기 이후 재정난에 허덕이자 세율을 올린거죠. 2016년 이후 다시 45%로 내렸지만 2011년을 전후로 고소득자들이 세금 부담을 느끼지 않을 수 없었죠.


요즘 삼성 모바일 사업부의 모습이 심상치 않은데 그동안 보여 주었던 세계 스마트폰 1위의 카리스마 있는 모습들이 요즘 보여지지가 않고 있습니다.
삼성전자의 1등 수입원에서 이제는 반도체에 밀려서 2위로 떨어졌고 수익은 계속해서 급감하고 있는 상황입니다. 갤럭시노트4,갤럭시S5가 포진되어 있는 주력시장인 프리미엄급의 시장은 정체 되어 있고, 중저가폰 시장은 샤오미 화웨이를 앞세운 중국폰들이 빠르게 시장을 석권하고 있는 상황입니다. 이러다 보니 외신들도 삼성의 이런 모습들을 근심스럽게 바라보고 있습니다.
이런 어려운 상황에서 중저가 시장을 탈환하기 위한 프리미엄 이미지의 갤럭시A 시리즈가 새롭게 공개가 되었습니다. 갤럭시A7은 아직 보이지 않고 A5, A3가 먼저 공개가 되었는데, 과연 이 녀석들이 지금 위기에 빠진 삼성을 구할 A특공대가 될 수 있을까요?
갤럭시A 시리즈는 중저가폰 이긴 하지만, 갤럭시알파의 모티브를 얻어서 만들어진 라인이라 풀메탈 디자인을 적용해서 일단 외관에서 싸구려 느낌은 나지 않습니다. 게다가 6mm대의 초슬림 디자인을 적용해서 무척 세련된 외형을 가지고 있습니다.
그럼 스펙을 한번 살펴 보도록 하겠습니다.
5인치 슈퍼아몰레드 1280x720, 1.2Ghz 쿼드코어(제조사 미확인), 1300만(후면)/5백만(전면), 2GB램, 16GB내장메모리(확장가능), 2300mAh, 안드로이드 4.4 킷켓, 두께 6.7mm
스펙을 보면 프리미엄급에는 부족하고 중저가폰이 갖추어야 할 모습에 딱 맞는 모습을 하고 있습니다. 전체적으로 무난한 스펙인데 카메라 부분에서 전면 화소가 삼성 갤럭시 시리즈중에서 가장 높은 5백만인 건 인상적입니다. 중국산 중저가폰들이 삼성/애플과의 차별화로 전면 화소를 높인 제품들을 선보이고 있는데 그에 대한 적절한 대응이라 할 수 있습니다. 내년에 나올 갤럭시S6, 갤럭시노트5에도 5백이상의 화소를 기대해 보겠습니다.
4.5인치 슈퍼아몰레드 960x540, 1.2쿼드코어(제조사 미확인), 8백만(후면)/5백만(전면). 1GB램, 16GB내장메모리(확장가능),1900mAh, 안드로이드 4.4 킷켓, 두께 6.9mm
두 제품을 비교해 보면 화면 크기와, 카메라 화소, 램, 배터리 부분은 다르고 AP는 동일합니다. 카메라 같은 경우도 전면화소는 5백만으로 같네요. 두제품 모다 cat.4 만 지원하기 때문에 국내에서 서비스하는 광대역 LTE-A는 지원하지 않습니다. 컬러는 화이트, 블랙, 실버, 핑크, 블루, 골드 등 6가지로 구성이 되어 있습니다.
‘갤럭시 A5/갤럭시 A3’는 전면 카메라로 120도의 화각으로 촬영한 것과 같은 사진을 찍을 수 있는 ‘와이드 셀피(Wide Selfie)’, 사용자의 손바닥을 감지해 자동으로 촬영해주는 ‘팜 셀피(Palm Selfie)’ (LG G3의 주먹쥐고 셀카랑 비슷한 기능 같습니다), 사용자가 피부톤, 눈 크기, 얼굴 모양을 조정하며 촬영할 수 있는 ‘뷰티 페이스(Beauty Face)’, 움직이는 애니메이션 효과로 촬영할 수 있는 ‘애니메이티드 GIF(Animated GIF)’ 기능 등을 탑재하고 있다고 합니다. 아무래도 5백만화소를 넣었기 때문에 카메라 부분에 신경을 많이 쓴 것 같은데 만약 국내에 출시가 된다면 셀피 부분을 특히 강조해서 마케팅을 진행할 것 같습니다.
5백만화소 정도 되면 이제 셀피를 찍을 맛이 제대로 날 것 같네요.
A특공대에 거는 기대
갤럭시A 시리즈는 11월 부터 중국을 포함해서 일부 국가에서 판매가 될 예정이라고 하는데 그리고 가격은 공개 되지 않았지만 이 정도의 고급스러운 디자인과 스펙이라면 중저가 시장에서 중국산 제품들과 경쟁에서 부족함이 없을 것 같습니다. 일단 삼성과 갤럭시 라는 강력한 브랜드 파워가 있기 때문에 가격만 잘 나온다면 큰 인기도 얻을 수 있을 것 같습니다.
요즘 삼성 모바일과 관련해서 좋은 이야기들이 나오지 않고 있습니다. 국내 시장도 대화면 아이폰6가 기대 이상의 판매고를 올리면서 갤럭시노트4를 위협하고 있는 상황입니다. 국내외적으로 풍파와 부침을 격고 있는 삼성인데 갤럭시A의 투입으로 정말 A특공대처럼 멋지게 어려움을 해결해 주는 모습을 보여 주었으면 좋겠습니다.


Ctrip에서 애신즈 출발 라우시즈포인트 도착 항공편 예약하기
Ctrip에서 애신즈 출발 라우시즈포인트 도착 저렴한 항공편을 검색하세요. Ctrip이 실시간 애신즈 출발 라우시즈포인트 도착 항공운임과 항공편 상품, FareAlerts과 같은 개선된 항공편 계획 도구와, 저운임 캘린더를 제공과 라우시즈포인트 항공편 + 호텔 상품으로, 라우시즈포인트 휴가나 라우시즈포인트 여행을 보다 편안하고 저렴하게 만들어 드립니다
애신즈 출발 라우시즈포인트 도착 항공편 경로
항공편 예약은 Ctrip에서, 라우시즈포인트 항공편 예약을 절약! 귀하의 여행 정보를 입력하시고, 할인된 애신즈발 라우시즈포인트행 항공편을 검색하세요 - 편도 항공 노선과 라우시즈포인트발 애신즈행 항공편을 예약. 왕복 여행 항공편을 예약하거나, 라우시즈포인트에서 애신즈으로 돌아오는 항공편을 예약합니다.


어제 정대표님 방문했습니다. 늦새벽에 가서 걱정 좀 했는데 딜 없이 초이스 여유롭게 봤네요. 둘이서 갔는데 20명 가까이 봤으면 대성공이지요. 제팟은 주희라는 언니인데, 딱 봐도 어린 느낌 나는 이쁜 대학생 얼굴에, 미끈하게 잘 빠진 몸매가 취향에 맞았습니다. 순해보이는 얼굴이랑은 정반대로 야한 마인드도 매력포인트! 먼저 오픈하고 제 팬티 속으로 손 집어넣는 것도 그렇고, 립서비스 할때는 정말 맛있게 빨아주더군요. 입안가득 채우고 아래서 저 올려다보는데 캬..말할 필요 없지요. 청소기같은 립서비스에 다 녹아서 연애하러 올라갔습니다. 애프터도 룸만큼이나 좋은 아가씨였습니다. 위아래로 흠잡을 구석 없는 몸매 덕분에 어떤 자세로 해도 다 괜찮았네요. 아래쪽은 타고난 명기라는게 이런거다 싶을 정도였습니다. 그냥 쪼이기만 하는게 아니라 제가 움직이는 거에 맞춰서 움직여주는게 기억에 남습니다. 정상위로 연인처럼 얼굴 보면서 흥분상태에서 물 빼고 나왔네요. 요즘 날씨도 추운데 핫하게 즐겼습니다. 잘 놀았네요~


한달이 끝나니까 정리할 것이 많네요. 그 중 하나인 '애드센스' 수익을 정리해볼까합니다. 다들 알다시피 7월에 네이버유입에 많은 일이 있었죠. 저 또한 방문자수와 유효키워드의 60%가 날아갔어요. 혼란스러운 시기인 만큼 네이버블로그로 갈아타자는 분위기도 있었고, 저도 잠깐 고민을 했습니다. 하지만 그동안 이 블로그에 쌓았던 애정도 많고 다시 블로그를 만들기보다 꾸준히 쓰다보면 다시 오르고 내릴거라는 생각이 듭니다. (파도타기처럼 흐름 받아드리기 중)페이지뷰/ 노출 수가 사건이후로 급격히 감소 했기 때문에 받아들일 수 있는 결과 같아요. 다시 책읽기/ 앱테크 등 좋은 정보를 발견하면 공유할때 키워드를 조금더 잘 생각해서 포스팅을 하며 '유효 키워드'를 높이는 것에 중점해야 할 것같아요.(이렇게 말하고 좋은..
꿈의 파이프라인/에드센스 2018.08.02 06:30
6월 애드센스 수익공개
5월 다음저품질을 계기로 '가독성'과 내가 알려주고 싶은 '정보'들을 포스팅을 쓰기 위해 1일 1포스팅에 연연하지 않고 한달을 달려왔습니다. 그동안의 실험(?)과 애드센스 수익결과에 대해 정리를 해볼까요? 6월한달간 변화1. 대체택스트 습관화포스팅도 중요하지만 로직으로 노출이 되어야 좋은 포스팅이 알려지죠. 그래서 조금은 불편하지만 블로그에 올라가는 사진 대체텍스트(alt="")를 포스팅할때마다 사진마다 설정을 하고 있어요. 매번 할때 번거럽지만 꾸준히 하다보면 나중에 로직에서 사진을 인식하고 파악할때 조금더 빨라져서 노출에 도움이 된다고 하니 꾸준히 할려고합니다.2. 글씨크기 변화본문의 글씨 크기가 css 12px이였는데 조금더 크게 보는 것이 좋은것 같아서 18px로 바꾸었어요.3. 이상적인 사진 크..
꿈의 파이프라인/에드센스 2018.07.02 06:30
카카오톡 노출, 애드센스 수익 변화


전쟁과 평화에 관한 기독교의 관점은 신약시대에 들어오면서 큰 변화를 겪게 된다. 기독교는 하나님을 민족으로서 이스라엘을 구원하는 영적 존재가 아니라 예수를 주로 고백하는 사람을 사랑하고 구원하는 영적 존재로 인식하기 때문이다. 또한, 기독교가 세상의 권력에 의하여 탄압을 받던 시절, 사도들과 교부들은 정교분리 상황에서 전쟁과 평화에 대한 관점을 재조정하였다. 이후 로마의 기독교 공인, 이슬람으로부터 성지 회복, 종교개혁 등 중요한 역사적 변화를 반영하면서 전쟁과 평화와 관한 기독교의 관점이 변화하였다. 전쟁과 평화에 관한 기독교의 관점은 기독교 평화주의, 정전론, 성전론으로 구분할 수 있다.
초기 기독교는 로마의 박해 속에서 평화주의와 무저항을 주장했다. 기독교 평화주의는 비폭력과 무저항으로 세상을 이김으로써 또는 세상의 악함을 인내하여 하나님의 섭리가 구현될 수 있도록 노력한다. 기독교 평화주의에 평화는 궁극적으로 하나님의 섭리가 완성된 상태이기 때문에, 비폭력과 무저항이 궁극적 평화를 앞당긴다고 주장한다.
정전론은 로마의 기독교 공인과 밀접하게 연결되어 있다. 기독교의 정전론은 국가 권력과 교회가 밀접히 연결된 상황에서 평화에 관한 기독교의 가르침과 기독교를 국교로 삼는 정치공동체의 안보를 조화시키기 위한 지적 활동의 산물이다. 기독교 정전론은 폭력적 방법으로 세상의 악을 제거함으로써 또는 세상의 악에 대하여 군사적 대응 방안을 모색함으로써, 평화를 유지하려고 한다. 즉, 제한된 폭력적 대응이 평화를 가져오는 수단이다.
성전론의 원형은 광야시대에 여러 차례 나타난다. 광야시대와 가나안 정복 시대 전쟁은 하나님의 뜻을 관철하기 위한 통로였다. 기독교에서 성전 개념은 세 가지 계기로 힘을 잃었다. 첫째, 성지를 회복하기 위한 운동이 실패하였다. 둘째, 종교개혁기를 신교와 구교 간 전쟁이다. 셋째, 시민혁명을 거치면서 종교의 자유가 보장되면서, 대부분 기독교 국가에서 정교분리가 이루어졌기 때문이다. 즉, 국가가 기독교 성전의 주체가 될 수 없는 상황이 도래하였다.


모금자원봉사자가 되기 위해서는 단체의 사명에 개인적 헌신을 드러내어 목소리에 설득력을 더할 수 있는 자세가 필요하다. 기존에 각 단체에서 자원봉사를 하고 있던 사람들이 모금자원봉사활동을 시작하게 되는 이유는 자연스럽게 지인들에게 단체를 소개하고 모금에 대한 간접적인 권유를 하게 되면서이다. 일반 자원봉사활동을 하면서 단체에 대하여 얻게 된 지식과 경험은 모금자원봉사자들이 모금과정에서 효과적으로 사용할 수 있는 수단이 된다.
모금자원봉사자에는 크게 두 가지 부류가 있다. 하나는 비영리단체나 기관의 이사회 구성원이며, 다른 한 그룹은 봉사활동의 일환으로 모금활동을 하는 사람들이다. 이사회 구성원의 경우, 모금활동을 기관의 재정적 안정성을 보장하기 위한 그들의 의무로 생각하기 때문에 모금자원봉사자 대열에서 적극적으로 참여한다. 반면 자원봉사의 한 유형으로모금활동에 참여하는 모금자원봉사자들은 기관과 관련이 있기 때문에 모금활동에 참여한다.
예를 들면 기관의 직원이나 이사가 가까운 친척인 경우이거나, 자신이나 친구, 혹은 가족이 기관의 서비스를 받았던 경험이 있거나, 다른 자원봉사자들의 권유가 있던 경우에 모금자원봉사자로 활동하게 될 가능성이 높다.
그러므로 모금자원봉사활동을 효과적으로 수행하기 위해서는 기관의 사명이나 대의에 동의해야 하며, 기관 직원과의 의사소통과 정보제공 등이 잘 이루어져야 한다.
또한 그들에 대한 인정과 감사 표시가 뒤따라야 한다. 모금자원봉사자들을 대상으로 이루어진 연구에 따르면 자원봉사자들이 바라는 것은 큰 선물이나 행사보다도 그들에 대한 기대 수준이 분명하게 전달되는 것, 그들이 성공적으로 활동을 수행하는 데 필요한 도구, 그들의 역할이 기관에 매우 중요하다는 것을 인정받는 것이었다. 즉, 눈에 보이는 선물보다는 보다 개인적인 방법으로 그들의 헌신과 공헌을 인정해 주는 방법을 고안해 내어야 한다.
그리고 모금자원봉사자들에게는 영감(inspiration), 동기(motivation), 정보(information)를 아우르는 교육이 필요하다. 영감이 결여되어 있는 상태에서 지식과 정보 전달을 하려는 것은 소기의 목적을 달성하기 힘들다. 즉, 모금활동과 다른 사람들을 돕는 일에 대한 의식이 고취된 후에야 모금교육의 내용이 설명되고 이해될 수 있다는 것이다. 그 다음으로 필요한 것은 모금교육을 받는 사람들에게 내면적으로 동기를 부여하는 것이다(Lindahl & Conley, 2002). 결국 훌륭한 모금자원봉사자가 되기 위해서는 다음과 같은 자격을 갖추어야 한다.


오늘은 날씨가 조금 춥긴 했지만 점심때까지는 바람이 많이 불지 않았다. 이번주부터 매화꽃이 핀걸 보면 머지 않아 벚꽃도 심심치 않게 볼 수 있을 듯 하다. 예전 회사에 다닐때에는 카메라를 가지고 다니면서 꽃도 찍고 그랬는데 지금 회사는 별로 그런 분위기가 아니라 카메라를 가지고 다니기가 좀 민망하다. 그래서 GR 정도만 가지고 잠깐 점심 때 나가서 봄을 찍어 봤다.
벚꽃과 달리 매화는 향이 참 좋다. 나무는 조금 못생겼지만 하얗고 노란 색감이 참 좋다. 무엇보다 그 향기가 아주 좋다. 판교는 오래된 동네가 아니라서 매화나무도 아주 간간히 볼 수 있다. 최근에 벚나무를 엄청 많이 금토천에 심었지만 그 나무가 화려한 자태를 뽐내려면 못해도 10년은 걸리지 않을까 싶다.


뉴스를 훑어봤더니 그녀는 그사이 휴가를 다녀왔다. 악성 댓글을 단 누리꾼들을 고소했다. 휴가 간 사실을 친절히 알려준 건 악플러들이다. 그렇게 사생활이 발가벗겨지고 있었지만, 그녀는 차분히 대응할 줄 아는 강단을 가진 여경이었다.
문제의 영상을 봤다. 둘 다 남자 경찰이었다면 ‘취객 제압 경찰·시민 공조’ ‘민중의 지팡이 경찰의 고된 삶’ 등 미담으로도 포장됐을 영상 같았다. 더욱이 경찰의 뺨을 때리는 취객이라니. 경찰의 노모가 봤다면 가슴이 미어졌을 장면이었다.
여경 무용론은 ‘여성’이 ‘실수’하기를 기다리는 우리 사회 마초주의 남성들이 만든 프레임으로 다가왔다. 전체 1분 59초짜리 동영상 중 거두절미하고 편집해 영상을 올린 ‘전략’이 그렇다. 여경이 무릎으로 취객 1명을 제압한 모습은 잘린 채 무전으로 경찰관의 증원을 요청하는 대목에서 영상을 끝낸 건 다분히 악의적이다. 이른바 ‘마초 사이트’에는 이번 사안과 관련해 여성 혐오적 언어가 넘쳤다. “XXX들이 자꾸 남자한테 기어오르는 이유” “요즘 계집애들은 어렸을 때부터 자신들의 열등함을 경험해 본 적이 없음” 같은 문구에서 허세 뒤에 숨긴 남성들의 불안과 공포가 느껴졌다.
근현대사는 남녀평등을 향해 전진해온 역사다. 가부장제 사회에서 남과 여라는 성별의 차이는 일종의 계급적 차이였다. 또 한 사안을 두고 남녀가 뚜렷한 시각차를 보여주며 갈등해온 역사이기도 했다. 미술사 거장들의 작품이 이를 증거하기도 한다. 성경 속 인물인 유디트에 대한 해석이 대표적인 사례다.
유디트는 구약성서 외경(外徑)에 등장한다. 이스라엘을 침입한 아시리아군 적장 홀로페르네스를 ‘유혹’한 뒤 목을 잘라서 돌아온 구국의 여성이다. 르네상스 들어 거장들이 즐겨 다룬 주제였다. 이탈리아의 카라바조가 그린 ‘홀로페르네스의 목을 치는 유디트’(1571년)가 유명하다. 다른 화가들은 적장의 목이 잘린 이후 유디트가 그의 목을 들고 있는 모습을 묘사한 데 비해, 카라바조는 가장 극적인 순간인 참수 장면 자체를 그렸다. 그런데도 그 결정적인 순간, 남성 화가 카라바조가 그린 유디트의 표정은 겁에 질려 있다.
47년 뒤 최초의 여성 화가인 젠틸레스키가 그린 ‘홀로페르네스의 목을 치는 유디트’(1618년)는 전혀 다르다. 목을 치는 순간의 유디트는 한 치의 망설임도 없이 과감하다. 여성 화가의 눈에 비친 여성은 그렇게 완력과 담력이 셌다. 유디트 이미지는 약 300년 뒤 오스트리아 화가 클림트에 의해 다시 전복됐다. 1901년에 그린 ‘유디트’는 발표되자마자 격렬한 논란과 함께 유대인 후원자들의 분노를 샀다. 그도 그럴 것이 유디트는 깊은 신앙심과 용기로 이스라엘을 구한 여성 아닌가. 그런데, 클림트가 형상화한 유디트는 가슴을 드러내고 금박으로 화려하게 치장한 채 적장의 머리를 들고 있다. 몽롱한 눈빛을 한 채 남자를 유혹한 뒤 파멸로 이끄는 팜므 파탈의 이미지로 변신해 있다.
그 사이 무슨 일이 있었던 것일까. 페미니즘 관점에선 여권 신장이 배경에 있다고 본다. 1879년 초연된 노르웨이 극작가 입센의 ‘인형의 집’을 떠올리면 쉽다. 이 작품은 자신을 인간이 아닌 인형으로 보는 남편의 집을 떠나는 주인공 노라가 갖는 상징성 때문에 페미니즘 운동의 시작으로 거론된다. 여성의 사회 진출로 인해 남성들이 갖기 시작한 불안감이 유디트에 팜므 파탈의 프레임을 씌운 것이라는 해석이다.
다시 대림동 여경 논란으로 돌아가자. 이번 사건은 “본질은 술 취한 사람의 공권력 침해”라는 본질 논란부터 여경 체력검사 선발 기준 강화 찬반 논란까지 가지를 뻗었다. 여경 체력검사 기준이 선진국 수준으로 강화되는 것엔 찬성한다. 동시에 여경 비율을 선진국 수준으로 확장하는 것도 서둘러야 한다. 우리는 2022년까지 15%로 끌어올린다는 목표지만 구미 선진국은 이미 20% 안팎이다.
그런데 이번 사안 역시 심연엔 여성의 사회적 진출에 대한 불안과 공포가 깔려 있지 않나 싶다. 여경들이 치고 올라오듯, 금단의 영역에 여성들이 진출해왔다. 경제가 좋을 때는 문제가 없다. 그러나 경제위기일수록 일자리를 차지한 여성은 눈엣가시다. 2008년 글로벌 금융위기 때 남성 사회를 지배한 ‘맞벌이 여성 우선 희생론’이 그랬다.


정병국 의원은 “나름대로 지도부에서는 저희가 소수고, 그러니까 배려를 한다고 해서 했는데, 이게 인식의 차이다. 그래서 이런 부분들을 하나하나 짚고 나가는 것이 미래통합당이 하나 된 의미가 있다고 본다. 이제 이런 것들에서부터 혁신하는 것이라고 본다”며 차분히 포문을 열었다.
미래통합당의 분위기에 대해서는 “일단 처음에 들어갔을 때의 분위기는 굉장히 들떠들 있었다”며 “그런데(누구도 통합이 어려울 거라고 했는데) 실질적으로 이뤄졌단 말이다. 그런 부분에 대해서 성취감 같은 것들을 느끼고 있었고, 만끽하고 있었고, 또 그런 분위기 속에서 나왔는데”라고 말했다.
이어 “우리가 마냥 좋아할 만한 일들은 아니다, 실질적으로 통합은 이뤄냈지만 지금부터는 우리가 뼈를 깎는 혁신의 과정을 겪어야지만, 국민들이 바라는 그러한 정당이 된다 하는 차원에서 좀 진정시킬 필요성도 있었다. 지금부터 시작이다 하는 것을 함께 각오하려고 하는 의미가 있었다고 본다”고 덧붙였다.
통합선언 자리에 나오지 않은 유승민 의원에 대해서는 “모든 걸 다 던지신 분 아닌가? 그리고 또 그분의 평상시 성품을 보시면 한 번 자기가 이렇게 딱 던지고 할 때 딱 결정을 하면 그 뒤에 이것을, 많은 분들이 그렇게 이야기를 한다. 유승민 대표의 결단 때문에 실질적인 대통합의 가속도가 붙을 수가 있었다. 그건 사실이다. 그런데 그거에 대해서 나와 가지고 내가 또 이렇게 했으니까 하는 것을 이렇게 드러내기 싫어하신 분”이라고 평가했다.
공천에 대한 질문에는 “저는 그렇게 생각을 해요. 공천관리위원회를 우리는 신뢰를 하고 있다. 그래서 우리 새로운보수당에서는 통합 과정에서 자유한국당에서 구성한 통합관리위원회을 어떻게 할 거냐? 아주 심도 있는 저희들 논의가 있었는데, 면면들이 저희들이 다 파악을 해봤고, 그 동안에 발언들도 들어봤고. 그래서 신뢰를 한다. 그래서 더 이상 우리가 원하는 사람을 넣지도 않고”라고 반응했다.


줄거리유우키 카이는 대학 4학년, 사회복지심리학을 전공하는 평범한 대학생이다. 그러나 4월 1일 현재 취직에 있어서는 고군분투 중. 연상인 애인 마호는 그를 격려하고 있지만 휴대폰으로 걸려오는 면접을 본 회사로 추정되는 발신자 없는 전화에 민감하게 반응하는 날들을 보내고 있다. 언제나 몰려다니는 대학 친구 야시마 케이타는 이미 취직이 결정되어 여유로운 모습이고, 쇼헤이는 샐러리맨은 되지 않을 거라며 취직 자체에 관심이 없다.
그러던 어느 날, 회사 면접을 보고 학교로 돌아오던 카이는 학교에서 바이올린을 켜고 있는 한 여자를 발견한다. 그러나 그것은 드라마틱한 만남은 아니었다. "뭐 이런 여자가 있어?"라는 생각과 함께 찾아온 여자. 왜냐면 바이올린 연주를 끝낸 그녀가 돈을 건넨 카이에게 뺨을 올려부쳤던 것이다. 그렇게 카이와 사에의 만남이 시작되었다. 그 때 카이는 알지 못했다. 그녀가 병 때문에 4년 전 청각을 잃어버렸다는 사실을... 피아니스트를 어머니로 두고 있는 사에는 어릴 때부터 바이올린에서 뛰어난 재능을 보여 외국 대학으로 유학했는데 바이올리니스트에게는 치명적인 청각장애를 입고 실의에 빠진 채 귀국한 것이다.


Ctrip에서 마운틴홈 출발 새크라멘토 도착 항공편 예약하기
Ctrip에서 마운틴홈 출발 새크라멘토 도착 저렴한 항공편을 검색하세요. Ctrip이 실시간 마운틴홈 출발 새크라멘토 도착 항공운임과 항공편 상품, FareAlerts과 같은 개선된 항공편 계획 도구와, 저운임 캘린더를 제공과 새크라멘토 항공편 + 호텔 상품으로, 새크라멘토 휴가나 새크라멘토 여행을 보다 편안하고 저렴하게 만들어 드립니다
마운틴홈 출발 새크라멘토 도착 항공편 경로
항공편 예약은 Ctrip에서, 새크라멘토 항공편 예약을 절약! 귀하의 여행 정보를 입력하시고, 할인된 마운틴홈발 새크라멘토행 항공편을 검색하세요 - 편도 항공 노선과 새크라멘토발 마운틴홈행 항공편을 예약. 왕복 여행 항공편을 예약하거나, 새크라멘토에서 마운틴홈으로 돌아오는 항공편을 예약합니다.


어학 연수나 유학을 할 때, 숙소는 해외 체류 경험의 중요한 부분을 차지합니다. Delfin은 학생들이 원하는 환경에서 숙박할 수 있도록 다양한 숙박 옵션을 제공합니다. 현지의 문화에 몰입하기 위해 호스트 패밀리와 함께 거주하는 홈스테이, 타 학생들과 아파트나 주택을 빌려 함께 생활하는 하우스 쉐어(학생들 사이에서 점차 인기를 얻어가는 숙소 형태) 등 학생별로 원하는 숙소 형태가 다를 수 있습니다. 대다수의 학생들은 대학 기숙사처럼 편의 시설을 공유하는 형태의 아파트나 연립 주택 등 레지던스를 선택하고 있습니다. 프로그램이 시작하기 수 주 전에는 숙소를 결정해야 현지에 도착해서 쉽게 정착할 수 있습니다. 도움이 필요하다면, 언제든지 문의해 주세요. Delfin이 돕겠습니다!
해외 유학 생활에서 현지 문화 체험은 매우 많은 부분을 차지합니다. 이러한 문화 체험에 가장 도움이 되는 숙 형태는 홈스테이입니다. 대부분 도심 바깥에 위치한 홈스테이 숙소들은 1인 1실/2인 1실, 1일 2식/1일 3식, 개인 욕실이 있는 방/공용 욕실 등 다양한 옵션을 제공합니다. 또, 원하는 경우, “이그제큐티브” 홈스테이를 선택하면 Delfin 스쿨과 보다 가까운 곳의 숙소를 구할 수 있습니다. Delfin은 더블린 내 모든 호스트 패밀리를 개별적으로 알고 있습니다. 홈스테이를 할 경우, 학생들은 따뜻한 마음을 가진 아일랜드 호스트 패밀리의 환대를 받을 것으로 확신합니다!
도심 숙소
멋진 혼자만의 공간, 다소 독립적인 환경, 외국 친구와 함께 사는 경험을 원한다면 도심에 위치한 시티 아파트가 제격입니다. 공용 주방에서 식사는 친구들과 함께 하지만 새로운 집에서 자유를 만끽할 수 있는 최고의 선택이 될 것입니다. 모든 공과금이 임대 비용에 포함되므로, 여러가지면에서 아주 편리한 숙소 형태입니다. 시티 아파트는 Delfin까지 도보로 20분에서 30분 거리에 위치해 있으므로, 통학 시간 때문에 지각하는 일은 없을 겁니다!
대학 캠퍼스 스타일의 숙소를 원한다면 레지던스가 좋습니다. 대형 아파트와 같은 환경에서 주방과 기타 부대/편의 시설은 공유하는 형태입니다. 더블린 내에 다양한 레지던스가 있으므로, 학생별로 원하는 조건에 맞는 곳을 선택할 수 있습니다. 레지던스는 모두 도보로 통학할 수 있는 거리에 위치합니다. 또, 원하는 경우, 개인 화장실이 딸린 레지던스를 선택할 수 있습니다.


원불교신문의 나이가 벌써 50살이다. 소태산 대종사 재세 시의 교단 소식지 〈회보〉를 연원으로 삼아 원불교신문은 교단과 교도를 이어주는 원불교 대표 언론으로 성장했다. 최근에는 그동안 생산했던 방대한 자료를 디지털화하고 인터넷 포털과 검색제휴를 맺음으로써 누구나 어디서나 손쉽게 기사를 찾아볼 수 있게 됐다.
돌아보면 오늘의 원불교신문은 어려운 여건 속에서도 본연의 임무에 정성을 다한 관계자들에게 큰 빚을 지고 있다. 특히 신심과 공심으로 신문을 애독해준 재가출가 모든 독자 분들에게 깊은 감사의 마음을 전한다. 원불교신문은 법신불 사은의 가호 속에 스승님들과 호법 동지들의 응원에 힘입어 앞으로도 쉼 없이 전진하고 성장할 것이다.
하지만 해결해야 할 과제도 만만치 않다. 대중 매체 환경의 급변으로 세계 유수의 신문들이 줄줄이 폐간하거나 이합집산을 통해 살 길을 모색하고 있다. 구독료와 광고비만으로는 유지가 어려워 수익 다변화를 위한 다양한 시도를 하고 있다. 독자들이 원하는 핵심 콘텐츠를 갖지 못한 매체는 도태되는 시대가 되었고 지속가능함을 위해 융복합적 사고와 시도를 할 수 밖에 없는 때가 되었다.
원불교신문도 이런 흐름의 한 가운데 서있다. 또한 교단 기관지 혹은 교화지로서의 역할과 함께 일반 언론의 역할도 요구받고 있다. 신문의 정체성에 관한 고민이 깊어지고 있다. 온전한 생각으로 취사해서 조화로운 발전을 모색할 때이다.
원불교신문은 원기104년 대각개교절을 맞아 새로운 시도를 한다. '마음공부'라는 제목의 부록 발행이다. 4쪽 분량의 준비호로 시작을 알리고 5월부터는 매달 8쪽 정도의 부록을 발간할 참이다. 많은 과제들 중 왜 이 일을 먼저 시작해야 하는지 집요하게 자문해왔다. 그 답은 아마도 '왜 원불교신문을 만드는가?'라는 질문에 대한 답과 다르지 않을 것이다. 소태산은 왜 회상을 열었을까. 우리 회상의 목적은 무엇인가. 목적 달성을 위해 무엇을 할 것인가. 독자들이 우리에게 가장 원하는 것이 무엇일까.
이 모든 질문에 대한 가장 간명한 답은 결국 '마음공부'이다. 마음공부를 통해 깨달음을 이루고, 마음공부를 통해 은혜가 넘치는 낙원세상을 만드는 것. 다시 말해 소태산과 원불교의 핵심 콘텐츠인 '마음공부'에 충실하고자 한다.


최대한 가짓수를 줄이되 단 하나를 쓰더라도 효과를 극대화시킬 수 있는 제품만 골라 바르는 ‘화장품 다이어트’가 대세다. 화장품 다이어트는 원래 기초화장품을 줄이자는 취지에서 나왔지만 색조화장에도 다이어트가 필요하다는 의견이 최근 대두되고 있다.
네이버 TV캐스트 ‘언니네핫초이스’ 방송화면 캡쳐/사진제공=에이프릴스킨
특히 피부톤을 개선하고 잡티를 없애는 베이스메이크업 단계에서 비비크림이나 파운데이션, 메이크업베이스, 컨실러, 파우더 등 색조화장품을 과도하게 바르면 오히려 어색하고 부자연스러워 보이기 쉽다.
리퀴드파운데이션은 가볍고 투명한 피부표현이 가능하지만 커버력은 다소 약하다. 크림파운데이션은 점도가 높아 커버력은 우수하지만 다소 건조한 것이 단점이다. 가벼우면서도 촉촉하고 커버력이 좋은 베이스메이크업 제품을 찾는 것은 화장을 하는 여성들에게는 영원한 숙제.
이에 가벼우면서도 커버력 좋은 메이크업을 원하는 여성들 사이에서 쿠션파운데이션이 인기를 얻고 있다. 쿠션파운데이션은 스펀지와 파운데이션을 결합한 제품으로, 피부에 얇게 밀착되면서도 커버력이 뛰어나고 수정화장에 쓰기 쉽다.
2008년 첫 출시된 이후로 쿠션파운데이션은 화장품 시장에서 전폭적인 지지를 얻었다. ‘총성 없는 전쟁’이란 말이 어울릴 만큼 쿠션파운데이션이 시장에 난립하는 가운데, 천연화장품 브랜드 에이프릴스킨에서 내놓은 ‘매직스노우쿠션’이 소비자들의 눈길을 끌고 있다.
코미디언 이국주, 박나래, 박소영이 출연하는 웹전문방송 ‘언니네핫초이스’에서는 지난달 26일 ‘절대쿠션’이라 불리는 매직스노우쿠션을 직접 테스트했다. 얼굴에 쿠션파운데이션을 바른 이국주는 “피부의 홍조기가 보이면서 화장이 과한 느낌이 들지 않아 자연스럽다”고 평했다. 뛰어난 커버력도 입증했다. 박소영의 손등에 펜슬로 낙서를 하고 쿠션파운데이션을 묻혀 퍼프를 두드리자 손등의 글씨가 완벽하게 가려진 것이다.


올들어 벌써 환자 8명, 지난해 건수 뛰어넘어초기 증세 감기와 유사, 제때 치료해도 치사율 높아소아·영유아 발병 많아, 생후 2개월부터 백신을최근. 수막염: 원인, 증상, 예방 수막염은 척수와 뇌의 막에 영향을 미치는 염증 과정입니다. 가장 흔하게는 연막과 거미의 수막 leptomeningitis을 덮지 만 경막의 염증 pachymeningitis은 매우 드뭅니다. 2019-03-02 · 수막염 중 하나 세균성 원인이 있다는 말 징후 중 하나는 나이 세리아의 수막 구균은, 혈류에있는 당신의 피부에 희미한 발진이다.수막 구균 수막염 감염 박테리아는 혈액에 재현.이 세포의 손상은 모세 혈관 손상 및 온화한 혈액 누출로 이어집니다. 감염예방교육감염이란미생물세균, 바이러스, 곰팡이, 기생충이민감한숙주로침입하여질병을일으키는것을말한다. 감염은나이, 유전, 문화적배경, 영양상태, 스트레스, 휴식과운동, 생활습관, 환경적요인, 면역/질병, 의학적치료등에따라발생양상이달라질수있다.
감염병의 예방 및 관리에 관한 법률 - 목적: 감염병의 발생과 유행을 방지, 예방과 관리를 위하여 필요한 사항을 규정, 국민 건강의 증진 및 유지에 이바지함. - 제 1군 감염병: 콜레라, 장티푸스, 파라티푸스, 세균성 이질, 장출혈성 대장균 감염증, a형 간염 마시는 물을 매개로 감염. 급성 세균성 뇌수막염은 영아와 소아에서, 특히 소아에 예방접종이 되지 않은 지역들에서 발달할 수 있습니다. 연령이 높아질 수록 급성 세균성 뇌수막염이 더 흔하게 나타납니다.
바이러스성 뇌수막염은 안정이 최우선 세균성 뇌수막염은 예방접종으로 어느 정도 차단할 수 있다. 여러 가지 바이러스가 뇌수막염을 일으킬 수 있는데 바이러스성 뇌수막염의 약 90%가 콕사키바이러스나 에코바이러스라는 바이러스에 의해서 발생된다. 2011-05-16 · 감염병의 예방 및 관리. 지구환경의 변화로 새로운 감염병 발생이 예상되며, 특히 국가간 인적·물적 교류의 증가로 해외 감염병이 유입·확산될 가능성이 크고, 세균성이질, 말라리아 등이 지속적으로 발생하고 있어 감염병 감시체계 운영으로 감염병 발생과 유행을 사전 차단하고, 감염병의 국내. 수막 구균 백신은 수막염균수막구균으로 인해 발생하는 감염으로부터 보호해 줍니다.수막구균 감염은 수막염, 위험하게 낮은 혈압쇼크, 사망으로 이어질 수 있습니다.소아에게 발생하는 세균성 뇌수막염의 가장 큰 원인이며 성인에게 발생하는 세균성 뇌수막염의 두 번째로 큰 원인입니다.


최근에 제임스 캐머런이라는 다큐멘터리 영화 감독이 ‘예수의 무덤을 발견했다’는 주장을 펴서 큰 논란을 일으켰습니다. 그리고 그 계획대로 지난 3월26일에 유럽의 큰 방송사들이 ‘예수의 매장 동굴’이라는 제목으로 방송을 한다고 했는데, 실제로 방영되었는지는 잘 모르겠습니다. 그는 예루살렘의 탈피요트 지역에서 약 2천 년 전의 동굴무덤을 발견했고, 그 동굴 속에는 2천 년 전의 관이 열 개나 있는데 그 가운데 요셉의 아들 예수, 마리아, 예수의 아들 유다 등의 이름이 새겨진 관들도 있답니다. 그러니까 예수님은 죽지도 부활하지도 않았고, 마리아 막달레나와 결혼하여 유다라는 아들을 낳고 살다 죽었다는 주장입니다. 여기에 대해 이스라엘의 고고학자인 아모스 클로너 씨는 “비문에 적힌 이름들은 기원 전후 시기의 유대인들 사이에서 아주 흔한 것이기 때문에 그 관들이 그리스도 예수와 그의 가족들의 것이라는 증거는 없다”라고 논평했답니다. 만일 캐머런 감독의 주장이 옳다면 그리스도 교회는 문을 닫아야 합니다.
부활은 우리 믿음의 근거입니다. 만일 예수님께서 죽고 부활하지 않으셨다면 예수님은 인생의 근본문제인 죽음 저 건너편에 대한 설명을 주지 못하신 셈입니다. 또 예수님의 구원 사업도 실패작이 됩니다. 당신 자신도 죽음으로부터 자신을 구원하지 못하셨으니 말입니다. 그러면 우리는 다른 구세주를 찾아, 죽음에 대한 해답을 찾아 방황해야 합니다. 하지만 사도들은 예수님의 부활에 대하여 확신을 가졌습니다. 자기들의 눈앞에서 처절하게 고통을 당하고 죽으신 스승의 돌무덤이 로마 병정들이 불침번을 서면서 지켰는데도, 사흘째 되던 날 비었다는 사실 때문만은 아니었습니다. 그들은 부활하신 스승님을 여러 번 만났습니다. 그것도 혼자서가 아니라 여럿이 함께 체험했습니다. 부활은 그들에게 엄연한 사실이었고, 이 사실을 증거 하느라고 사도들은 막내둥이 요한 외에는 모두가 순교했습니다. 그들은 예수님을 믿고 예수님처럼 죽으면 예수님처럼 부활하리라 믿었기에 죽음을 두려워하지 않았습니다.
예수님의 부활이 사도들의 조작사건이라고요? 자신들이 조작한 사실에 목숨을 걸고 마침내 순교까지 하다니, 있을 수나 있는 일입니까? 수십 년이 지난 뒤에 그 사건을 전해 들은 사람들은 조작사건을 진실로 알고 순교할 수 있을지도 모릅니다. 하지만 어제나 한 달 전이나 일 년 전에 있었던 사건의 조작자들이 스스로 그럴 수 있을까요? 우리 중에 누가 그럴 수 있을까요? 이래서 사도들의 순교는 예수님 부활의 가장 확실한 증거입니다.
지난 주, 주님 수난 성지 주일에 우리는 예수님 드라마의 서곡을 울렸고, 성주간에는 본론을 묵상했습니다. 오늘 부활 대축일에는 드디어 결론을 맺습니다. 이 역전 드라마의 클라이맥스에서 환희의 알렐루야를 외치며 승리를 노래합니다. 예수님께서 죽음을 이기고 부활하셨습니다!
이제 우리 차례입니다
부활하신 예수님께서 제일 먼저 하신 말씀이 무엇인지 아시는지요? "평화가 너희와 함께." 이는 너무나 모범답안이지요! 최근엔 "얘들아, 조의금은 얼마나 들어왔냐?" 혹은 "막달라 마리아는 결혼했냐?"는 농담도 합니다.
예수님의 부활을 축하드립니다! 알렐루야!
예수 부활 대축일과 예수 성탄 대축일 중 어느 축일이 더 비중이 클까요? 물론 예수님의 탄생을 기념하는 성탄 대축일도 중요하지만 예수님의 부활이 없었다면 그리스도교는 존재할 수도 없었을 것입니다.
그럼에도 이 의미 깊은 날에 우리는 계란 몇 개를 주고받을 뿐 구원 역사의 절정이며, 우리 신앙의 핵심인 부활 사건을 그렇게 깊이 느끼고 체험하는 것 같지가 않습니다. 예수님께서 다시 살아나지 못하셨다면 공생활 동안의 가르침과 기적도, 또 몸소 제자들의 발을 씻겨주신 겸손과 최후 만찬에서 당신의 몸과 피를 우리에게 주신 성체성사도 의미 없이 사라져 버렸을 것입니다. 부활은 죽음의 세력도 예수님의 가르침을 꺾을 수 없다는 것을 보여 준 전대미문의 사건입니다.
인류는 예수님의 탄생 이전을 '기원전'이라고 부릅니다. 예수님의 탄생부터 인류에게 새로운 시대가 시작됐다는 의미일 것입니다. 이와 버금가게 부활하신 예수님 때문에 인간 역사는 두 쪽으로 갈라졌습니다. 착하게 사는 사람들이 고통을 받고 악한 이들이 성공하는 듯한 부조리한 세상을 혼란 속에 지켜 볼 수밖에 없었던 우리에게 진리를 사는 사람들이 승리한다는 것을 명백히 보여준 사건이 바로 예수 부활 사건입니다.
세상에서 가장 강한 암흑의 세력은 죽음입니다. 세상의 어떤 권력자나 부자도, 또 최신의 과학이나 의술도 죽음 앞에서는 속수무책이었지만 오직 한 분 예수님은 살아나셨습니다. 인간에게 불멸의 희망을 안겨준 사건이 부활인 것입니다.
"나는 부활이요 생명이다. 나를 믿는 사람은 죽더라도 살고, 또 살아서 나를 믿는 모든 사람은 영원히 죽지 않을 것이다"(요한 11,25-26).
이렇듯 인류는 예수님의 부활 이후 완전히 새로운 삶을 살게 되었습니다.
바오로 사도께서도 "그리스도께서 되살아나지 않으셨다면, 여러분의 믿음은 덧없고 여러분 자신은 아직도 여러분이 지은 죄 안에 있을 것입니다"(1코린 15,17)며 부활이 우리 신앙의 핵심이요, 우리 구원의 정점임을 가르쳐 주셨습니다.
부활하려면 먼저 죽어야 합니다. 죽음의 밤을 거치지 않고서는 부활의 새벽은 절대 동트지 않는 법입니다. 죽은 자만이 부활을 희망할 수 있지요. 그래서 예수님께서는 수차례에 걸쳐 "누구든지 내 뒤를 따라오려면, 자신을 버리고 제 십자가를 지고 나를 따라야 한다. 정녕 자기 목숨을 구하려는 사람은 목숨을 잃을 것이고, 나 때문에 자기 목숨을 잃는 사람은 목숨을 얻을 것이다"(마태 16,24-25)라고 말씀하셨던 것입니다. 우리는 매순간 죽어야 합니다. 내가 죽지 않으면 화해할 수도 성숙할 수도 없게 됩니다.
발명왕 에디슨은 담임선생님의 구제 불능이라는 판단 아래 초등학교도 졸업하지 못하고 학업을 그만둘 수밖에 없었습니다. 미국의 대통령 루즈벨트는 정치가가 되겠다는 뜻을 친구들에게 이야기 했지만 친구들은 한결 같이 소아마비에 걸린 사람은 정치가가 될 수 없다고 이야기했습니다. 작곡가 베토벤은 어린 시절 음악 선생님으로부터 "자네는 음감이 전혀 없어!"라며 피아노 포기를 강요당했습니다. 홈런 왕 베이브 루드는 투수를 포기하고 타자로 전향하는 것은 인생을 포기하겠다는 선언과 다를 바 없다는 사람들의 비난을 들어야만 했습니다. 하지만 그들은 각자의 분야에서 최고가 되었습니다. 끝까지 희망을 잃지 않고 최선을 다했기에 역사에 길이 남을 영광을 얻을 수 있었던 것입니다.
예수 부활 대축일은 우리에게 부활의 무임승차를 가르쳐 주지 않습니다. 오히려 부활의 은총 속에 자신의 십자가를 지고 따르라는 제자의 길을 분명하게 요구받습니다. 사람마다 주어진 십자가가 있습니다. 어떤 부모에게는 장애인 자식이 십자가이고, 어떤 이에게는 가난이 십자가입니다. 어떤 이에게는 거친 성격이 십자가이고, 어떤 이에게는 술이나 약물에 중독된 아내나 남편이 십자가이기도 합니다. 어떤 이에게는 친구의 배반이 십자가이고, 어떤 이에게는 마음 깊이 자리 잡은 미움이 십자가입니다.
그러나 우리는 어떠한 경우에도 절망하지 않습니다. 왜냐하면 절망의 끝인 죽음에서 우리의 주님이신 예수님께서 부활하셨기 때문입니다. 이제는 우리가 예수님 뒤를 이어 부활할 차례입니다. 주님이 가신 길을 따라 여러분 모두 부활의 영광에 동참하시길 바랍니다.
언제 들어도 마음을 설레게 하는 신선한 기쁜 소식
부활아침은 생각만해도 상서롭다. 지금은 고인이 되셨지만 독일 뮌스터 교구 신학원에는 “요한네스 부르스(Johannes Bours)”라는 덕망이 매우 높으신 할아버지 신부님이 계셨다.
이분은 그의 마지막 저서 “내가 새벽 별을 주리라”라는 책에서 이렇게 말한다: “성서 전체에서 가장 뜻깊은 아침이 무엇이냐고 누가 나에게 묻는다면, 나는 조금도 주저하지 않고 ‘그것은 부활아침입니다’라고 대답할 것이다. 왜냐하면 바로 이 아침에 죽음이 생명으로 변했다는 소식이 온 땅으로 퍼져나가기 시작했으며 하느님께서 인간 역사 안에 결정적으로 긍정의 말씀을 하셨기 때문이다.”
요한네스 부르스 신부님의 이 말씀을 회상하면서 오늘 복음 말씀을 묵상해본다.
오늘 복음은 부활의 첫 증인들을 부활신앙으로 이끌었던 것이 바로 ‘사랑’이었다는 점을 강조하고 있다. 예수님의 부활에 관한 기쁜 소식은 성금요일의 깊은 슬픔과 충격 속에 있던 사람들, 그러나 예수님에 대한 애절한 사랑을 갖고 있던 사람들이 빈무덤을 보거나, 그에 대한 소식을 듣고 놀라서 달려가는 이야기로 시작되고 있다.
‘예수님의 무덤이 비어있다’는 그 사실 자체가 이미 ‘예수님이 부활하셨다’는 것을 증명하는 것은 아니었다. ‘빈 무덤’의 사실은 해석을 필요로 하고, 믿음을 요청하는 것이었다.
‘빈 무덤’을 처음 본 막달라 마리아의 처음 반응은 “누군가가 주님을 무덤에서 꺼내 갔습니다”라는 걱정이 가득 찬 ‘놀람’이었다. 그리고 막달라 마리아로부터 소식을 듣고 빈무덤으로 달려가는 베드로와 다른 제자의 반응도 마찬가지로 놀람이라고 볼 수 있다.
그런데 ‘빈무덤’에 대한 이들의 ‘놀람’은 그들이 예수께 대하여 가지고 있던 ‘사랑’에 의해 ‘부활’에 대한 믿음으로 변해간다. “빈 무덤”에 들어가 “보고 믿었다”는 제자가 그의 이름이 밝혀지지 않은 채 “예수께서 사랑하시던 제자”라고 불린다는 사실 자체도 이 점과 관련이 있다.
그 제자가 ‘빈 무덤’의 사실과 ‘잘 개켜져 있는 수의’의 사실을 넘어서서 그 사실에 깊이 담겨있는 ‘부활의 의미’를 깨닫고 믿을 수 있게 된 것은 바로 예수께서 그에 대해 가지셨던 사랑과 예수님께 대하여 가지고 있던 그의 사랑이었다.
이 점은, 오늘 부활주일 복음에는 나오지 않지만, 요한 복음서 안에서 바로 다음 대목인 “막달라 여자 마리아와 부활하신 예수님의 만남”의 장면에서 더욱 분명하게 나타난다. 성금요일의 충격 속에 깊은 슬픔 속에 잠겨있던 마리아를 일으켜 세워 ‘빈 무덤’으로 향하게 했던 것은 바로 예수님에 대한 사랑이었다.
그리고 황량한 무덤 가에서 울고 있던 그에게 들려오는 (동산지기로밖에 보이지 않던) 낯선 사람의 소리, 곧 “마리아야!”라는 소리를 듣고 부활하신 주님을 즉시 알아볼 수 있도록 한 것도 바로 그 사랑이었다.
그러나 막달라 마리아와 제자들이 ‘부활신앙’에 이르기 위해서는 그들의 믿음과 사랑만으로는 부족하였다. 부활하신 주님께 대한 그들의 믿음은 주님께서 사랑으로 그들에게 다가오셨기 때문에 비로소 가능하게 된 것이었다. 그래서 복음서들은 한결같이 부활하신 주님께서 몸소 두려움과 실의에 차 있던 제자들에게 다가가 발현하셨다는 것을 강조하고 있다.
부활 축일의 의미는 부활전야 미사 때 있었던 ‘빛의 예식’에서 가장 상징적으로 제시된다고 생각된다. “빛의 예식” 때에 “짙은 어둠 속에 묻혀 있던 성당”은 많은 사람들의 삶의 실상을 잘 표현해 준다. 우리 주변에는 “짙은 어둠 속에” 살아가는 분들이 많이 있다.
예를 들면, 갑작스런 사고로 평생을 침대라는 십자가에 못박혀 살아야 하는 사람들, 중병 중에 있는 사람들, 갑작스런 실직 등으로 극심한 가난 속에 살아야 하는 사람들, 노년의 외로움, 또는 오랜 세월 함께 해왔던 인간관계의 단절 속에 살아가는 사람들, 그리고 빼 놓을 수 없는 것은 과거에 지은 큰 죄 때문에 도저히 떨쳐버릴 수 없이 깊은 죄의식 속에 살아가는 사람들이 있다.
이런 삶의 어둠들은 궁극적으로 따져보면 우리 인생의 가장 깊은 어둠이라 할 수 있는 “죽음”이라는 어둠의 다양한 표현이라 할 수 있겠다.
예수 부활의 메시지는 이런 사람들을 향하고 있다. 우리가 그리스도의 부활을 믿는다는 것은, 부활하신 주님께서 참으로 이 모든 어두움을 밝혀줄 수 있는 참 빛이시요 생명이시라는 것을 믿는다는 것을 뜻한다. 우리 앞에 놓여있는 어두움이 아무리 깊다 하더라도, “죽음의 어두움” 한 가운데에서까지도 그분은 우리와 함께 계실 것이며 우리를 영원한 생명으로 인도해 주실 것이라고 믿는다는 것을 뜻한다.
그리고 부활에 관한 기쁜 소식은 우리에게 ‘그리스도의 빛’을 다른 사람들에게 전해 줄 사명이 있음을 일깨워 준다. 부활 전야 “빛의 예식” 때 부활하신 그리스도의 상징인 부활 초에서 서로 서로가 빛을 전달 받았듯이, 우리도 우리가 전해 받은 그 “그리스도의 빛”을 다른 사람들에게 전해주어야 한다.
‘그리스도의 빛’이 드러나는 삶은 결국 예수께서 몸소 보여주시고 가르쳐 주신 ‘사랑’을 실천하는 것이지 않겠는가! 이런 삶을 살아갈 때 “부활 대축일”의 복음말씀은 우리에게 언제 들어도 마음을 신선한 신앙의 기쁨으로 설레게 하는 기쁜 소식이 될 것이다.
▶ 김영남 신부
“평화의 도구가 되게 하소서.”
부활하신 주님의 은총과 평화, 기쁨이 온 땅에 가득하기를 기원합니다. 특별히 고통과 어려움을 겪고 있는 분들, 그리고 북녘땅 갈라진 형제들에게 주님 부활의 은총이 함께 하시기를 기원합니다.
우리 주님께서 참으로 부활하셨습니다. 하느님께서는 죄인들의 손에 넘어가 십자가에 못박혀 죽으신 우리의 주님 예수 그리스도를 다시 살리셨습니다. 주님의 부활은 죽음이 모든 것의 종말인 것처럼 보이는 이 세상에서 죽음이 끝이 아니라 새로운 시작임을 알게 해주었습니다. 그래서 우리는 어둠에서 빛으로, 죽음에서 생명으로 나아가게 되었습니다. 하느님 앞에 설 수 없는 죄인인 우리들이 예수님의 수난과 부활로 무죄 선언을 받고, 하느님의 자녀가 되는 은총을 거저 얻은 것입니다. 예수님의 부활은 곧 우리의 부활이 되었습니다.(1코린 15,20-22 참조) 따라서 주님의 부활은 죽음을 이긴 생명, 영원한 생명이 인간과 세상의 희망이며 미래임을 보여주었습니다. 그래서 예수님의 부활 소식은 그리스도교 신앙의 핵심이며, 살아있는 우리 모두에게 가장 기쁜 소식이 됩니다.
부활을 향한 사순 시기 여정 중에 우리는 베네딕토 16세 교황님의 뒤를 이어, 새 교황 프란치스코를 사도 베드로로부터 이어 내려오는 교회의 최고 목자로 맞이하게 되었습니다. 새 교황님께서 인종과 종교를 초월해 전 세계의 영적 지도자로서, 청빈과 겸손의 모범을 보이셨던 프란치스코 성인의 영성을 본받아 우리 교회를 사랑과 일치, 진리와 희망, 빛과 기쁨을 가져오는 ‘평화의 도구’가 되도록 이끌어주실 것이라 믿습니다.
우리가 사는 이 시대는 그 어느 때보다 그리스도의 평화가 절실합니다. 평화가 이 땅에서 이뤄지도록, 도구로 쓰일 신앙인의 역할도 매우 중요합니다. 오늘날 세상은 곳곳에서 무고한 생명이 희생되는 분쟁이 계속되고, 물질만능주의와 빈익빈 부익부의 심화, 생명경시풍조 등 다양한 문제를 안고 있습니다. 우리나라의 현실도 불안정한 정치상황과 북한의 위협으로 완전한 평화와는 거리가 멀어 보입니다.
또한 계속되는 세계 경제위기 속에서 서민들의 삶은 더욱 고단해지고 어려움으로 내몰리고 있습니다. 그런데도 지도자들은 국민들을 위해 봉사하고 행복을 추구하는 기본적인 의무를 뒷전에 둔 채 정쟁에 빠져있는 것 같아 안타깝습니다. 국민들의 행복을 먼저 생각하고 양보하고 타협하여 우리 사회가 진정한 평화를 누리도록 공존의 길을 찾아주기를 기원합니다.
‘평화의 도구’가 되기 위해 우리 신앙인들은 어떻게 해야 하겠습니까? 먼저 예수님의 부활을 온 마음으로 믿고, 그 부활을 신앙으로 살아야 합니다. 계속되는 세상의 악과 고통 속에서도 굳은 신앙으로 그리스도 안에 머물면서, 자신의 고통을 받아들이고 다른 이의 십자가를 함께 나누는 것이 부활의 삶입니다.
부활의 삶을 산다는 것은 우리 생활 안에서 구체적인 방법으로, 작은 것부터 실천하는 것에서 시작할 수 있습니다. 먼저 미사참례, 기도와 성경 묵상처럼 기본적인 신앙생활을 성실히 하면서 하느님 안에 머물도록 노력해야 합니다. 또한 각자의 자리에서 시간과 재능, 재물을 이웃과 나누고, 도움이 필요한 이들을 기꺼이 도와주며 하느님의 사랑을 실천하려고 노력할 때 부활하신 예수님을 체험하게 됩니다. 우리가 삶의 현장에서 신앙인으로 충실히 살아갈 때 많은 이들이 도처에서 주님 부활의 숨결을 느끼고, 그리스도의 평화와 성령의 열매를 발견할 수 있을 것입니다.
주님의 부활은 2천 년 전에 일어난 과거형의 사건이 아닙니다. 부활의 진정한 의미는 부활하신 예수님께서 ‘지금’ 우리와 함께 계시다는 것입니다. 부활하신 주님께서 지금 우리와 함께 계시다는 것을 믿고 체험한다면 모든 것은 변화되고 불가능한 것도 가능하게 될 것입니다.


그들이 드린 기도는 소박한 언어였지만 진실했고, 매일 따로 드린 기도 시간이 있었지만 삶 자체가 기도의 연장이었습니다. 소박한 음식과 불편한 잠자리였지만, 하나님과의 영적 교제는 세상을 가져도 누릴 수 없는 만족과 기쁨을 안겨다 주었습니다. 사막교부들은 인류를 위해 고통스럽게 피 흘리신 예수 그리스도를 스승으로 삼았고 주님이 당하신 십자가를 교과서로 여겼습니다. 그들이 느꼈던 삶의 불편함과 하늘과 마주하며 느꼈던 처절한 외로움은 수치와 멸시를 당하신 예수 그리스도께 더 가까이 나가는 통로였습니다.
“어느 수사가 모세 교부에게 물었습니다. “어떻게 하면 사람이 자기 이웃을 위해 죽는게 됩니까?” 원로는 그에게 대답했습니다. “무덤 속에 있은 지 이미 3년이 되었다는 생각을 마음속으로 깊이 하지 않는 사람은 그 경지에 도달하지 못할 걸세.” 살아있는 몸을 가지고 3년을 죽은 것처럼 살아낼 수 있다면 욕망도 분노도 실망도 미움도 없을 것입니다. 모두가 살고자 달려가는 세상에서 사막 교부는 죽으라, 다시 죽으라고 외칩니다. 그 가르침은 십자가 위에서 피 흘리신 예수 그리스도와 주님의 뒤를 따라간 수 많은 제자가 모두 보여준 삶입니다.