자신을 초월할 수 있다는 것은 행복한 일이다. 더구나 그것이 일시적인 최면이나 인공적인 것에 의한 것이 아니고 무한히 커져가는 스스로의 느낌에 심취하여 용색하고 좁게 느껴지는 자신을 초월함으로써 보다 큰 자기에게로 빠져들어 갈 수 있다는 것은 진정 행복한 일이다. 우리 민족은 신바람에 취할 때 자신을 잊는다. 배고픔도, 서러움도, 원망도, 자잘한 일상사에 얽매인 자신마저도 잊고 현실을 떠나 탈혼의 경지인 더 큰 세계로 빠져들어 간다.
주위에 이런 사람이 많으면 많을수록 더 큰 신바람이 일어나 사람들을 휘어잡는다. 열두발 상모가 꼬리치며 휘돌아가는 농악에서 어깨춤이 저절로 나오는 것이 신바람이요, 무당이 누리는 신명에 취해 같이 신에 씌우는 것도 신바람이요, 같은 마음, 같은 기분으로 마음과 힘을 합쳐 보다 큰 가치를 �i을 때 어떤 어려움도 물리칠 수 있는 힘을 주는 것도 신바람이다.
신바람은 사람들을 같은 기분에 빠져들게 만든다. 주위의 누구하고라도 마음만 맞으면 어깨춤을 같이 출 수 있는 일체감으로 사람을 묶어주면서 자신을 잊고 대상에 몰입하게 만든다. 모든 의식을 하나에로 쏟아 넣게 한다. 굿판에서의 신바람은 자신을 뛰어넘어 신과 접촉하게 하고 일상사에서 일어나는 신바람은 개인과 개인의 벽을 허물어 보다 큰 가치로 향하는 발걸음을 맞추게 한다.
사람들은 소아적인 자기, 눈앞의 작은 이익에서 벗어나 보다 크고 높은 자신과 만나게 된다. 접신탈아(接神脫我)의 경지가 바로 신바람인 것이다. 신에 들리지 않고는, 신령에 잡히지 않고는 신명도 신바람도 피울 수 없다. 조상들이 여러 날 동안 음주가무하면서 하늘과 함께 누린 흥이고, 날카로운 칼날 위에서 춤을 추는 무당의 신명이다.
우리 민족의 집단 무의식인 이 신바람의 민족성은 자기를 잊고 대상에 열중하는 망아몰입의 심층구조를 지니기에 창의적인 면에서는 문화와 예술창조의 원동력, 구국호국의 행동철학으로 뻗어나갈 수 있다. 6.25 이후 폐허의 땅 위에서 잘 살아보자는 하나의 목표에 몰입할 수 있었던 것도, 수차례의 수․당 침입을 고구려가 막아냈던 것도, 거족적인 3․1운동도 우리 민족 특유의 신바람이 있었기에 가능했던 것이다.


그런데 유감스럽게도 똥에 대해 올바로 알 기회는 아이뿐 아니라 어른에게도 좀처럼 주어지지 않고 있다. 그래서 기껏해야 화장실 사용법 정도만 알 수 있을 뿐이다. 똥에 대해서는 가족끼리도 스스럼없이 이야기하지 않는다. 그 때문에 아이들은 차츰 똥을 더러운 것으로 생각하고 피하게 된다.
그러나 똥은 아이의 몸 상태가 어떤지 알려 주는 메신저라고 할 수 있다. 잠을 잘 자고 음식을 골고루 잘 먹으며 적당히 활동하면 아이는 똥을 잘 누게 된다. 똥을 잘 누게 되면 정서적으로도 안정이 된다. 그만큼 중요한 것이 바로 똥이다.
똥 임금님은 부끄럼쟁이?
풀빛 그림아이의 새로운 그림책 《똥 임금님》은 아이들이 좋아하는 것임과 동시에 어른들로부터 더러운 것으로 터부시되는 아이러니한 존재, 똥에 대한 이야기를 담고 있다. 기존의 그림책들처럼 단지 아이들이 ‘좋아하는 것’으로서의 똥이 아니라 그 중요성에 대해서도 이야기하고 있는 것이 특징이다.
‘화장실 연구소 대표 이사’라는 독특한 직책을 가진 작자 카토우 아츠시는 화장실이나 똥의 중요성을 알리는 일을 하고 있고, 이 그림책 《똥 임금님》 또한 귀여운 이야기를 통해 똥이 얼마나 중요한지, 똥을 잘 싸는 것이 얼마나 중요한지에 대해서 아이들에게 재미있게 이야기해 주고 있다.
주인공인 준호는 항상 잘 나오던 똥이 어느 날 나오지 않아서 불편을 겪는다. 그리고 꿈속에서 자신의 배 속에 있는 ‘똥 임금님’을 만나 왜 나오지 않냐고 물어본다. 그러자 똥 임금님은 대답한다. “부끄러워서.”라고.
책의 제목처럼 이 책에서는 우리가 더러워하는 ‘똥’에게 ‘임금님’이라는 호칭을 붙여 주었다. 그리고 우리가 더러워하는 똥이 ‘부끄러워서’ 안 나온다고 표현한다. 참으로 귀엽고도 참신한, 상상력 풍부한, 아이들 눈높이에 맞는 접근이다. 이를 통해서 저자는 우리가 더럽게만 생각하는 똥을 아이들이 친숙하게 생각할 수 있도록 해 주고 있다. 그리고 똥이 얼마나 중요한 것인지를 표현하고 있다.
작가는 책의 맨 뒷부분에서 이야기한다. 아이가 똥을 잘 누면 칭찬해 주라고.


우리 인생에서 가장 큰 축복 중 하나가 복된 만남입니다. 역사의 무대에서 큰일을 행한 믿음의 선진들은 다 복된 만남을 통해 새로운 미래를 열 수 있었습니다. 하나님께서 우리 복된 미래를 위해 귀한 만남을 선물로 주십니다. 그래서 좋은 만남은 인생의 전환점을 맞이하게 됩니다.
룻기서는 하나님께선 당신의 계획을 이루어 가는 과정에서 반드시 좋은 만남을 그 도구로 사용하심을 교훈해 주고 있습니다. 룻을 향한 하나님의 계획은 다윗의 혈통을 통해 인류의 구원자 예수 그리스도를 오게 하는 통로입니다. 그러기 위해서 룻은 다윗의 할아버지 오벳을 출산해야만 합니다. 그러기 위해서는 반드시 보아스와 만남이 있어야 합니다.
우리 각자의 인생 가운데서도 하나님이 하시는 일을 보기 원하십니까? 그렇다면 하나님께서 우리의 인생 가운데 누구를 보내시고, 누구와 만남의 연을 맺게 하는지에 대한 안목이 중요합니다. 그 만남에 하나님의 계획을 이루시는 답이 있기 때문입니다. 우리 인생은 크게 세 종류의 만남으로 이루어집니다.
첫째는 사망을 잉태케 하는 만남이 있습니다.
나오미와 모압과의 만남입니다. 나오미는 모압과 만남으로 그 인생에 낳은 것은 사망입니다. 나오미의 가족들은 단지 육신의 먹고사는 문제를 해결을 위해 모압과 만남을 의지적으로 가졌습니다. 그 만남이 기다리고 있었던 것은 죽음이었습니다. 이 만남은 나오미 인생에서 있어서는 안 되는 만남이었습니다. 사망을 잉태하는 만남에는 중요한 원인이 있습니다. 사망을 잉태하는 만남에 한결같이 공통점이 있는데 모두 욕심에 이끌린 만남이었습니다.
두 번째 종류의 만남은 아무것도 잉태하지 못한 무의미한 만남이 있습니다.
우리가 주변에서 경험하는 수많은 만남들이 이 범주에 속하는 만남입니다. 삶의 그 어떤 영향을 미치지 않는 만남입니다. 그런데 이 두 번째 종류의 만남에는 한 가지 비밀이 있습니다. 그것은 우리의 선택에 따라 다른 종류의 만남 즉 생명을 잉태하는 만남으로 이어질 수 있습니다.
나오미와 두 며느리 룻과 오르바의 만남이 이런 종류의 만남이었습니다. 남편들의 다 죽고 룻과 오르바에게 나오미는 잉태케 할 능력이 있는 사람이 아니었습니다. 그래서 오르바는 나오미와 결별했지만 룻은 다른 선택을 합니다. 그 결과 이 의미 없어 보이는 만남은 전혀 상상할 수 없는 다윗의 계보를 잇는 중요한 만남이 되고 맙니다.
세 번째 종류의 만남이 있는데 룻과 보아스의 만남입니다.
이 만남은 하나님께서 아주 특별히 만나게 하시는 ‘거룩한 만남’입니다. 룻과 보아스의 만남은 하나님의 주권적인 영역에서 비롯된 만남입니다. 이 만남에는 인간이 개입될 수 없는 오직 하나님의 은혜로만 가능한 만남입니다. 그러나 여기서 간과해서는 안 되는 중요한 문제 하나는 룻과 보아스의 만남 과정에서 룻의 적절한 반응이 없이 그 만남은 결코 이루어질 수 없는 만남이라는 점입니다. 하나님께서 우리의 인생을 향해 계획하신 일을 이루기 위해 반드시 필연적인 만남을 허락하시지만 그 만남이 자신의 인생에 복된 만남이 되기까지 우리가 보여야 할 태도가 무엇인지를 알아야 합니다.
하나는 룻은 약속의 땅에 있었다는 점입니다.
룻의 인생에서 하나님의 계획하심을 이루기 위해선 반드시 보아스와 만남이 필연입니다. 그런데 그 보아스의 만남은 모압 땅이 아닌 반드시 약속의 땅인 베들레헴에 거할 때만이 가능합니다. 나의 인생의 보아스를 만나게 하는 그 장소는 하나님께서 명하신 그 약속의 땅에 있어야만 합니다. 이것은 오늘날 교회와 깊은 관계가 있습니다. 하나님의 모든 계획은 교회 공동체를 통해 이루시기 때문입니다.
또 하나는 룻의 두 가지의 태도 때문이었습니다.
1)남들을 감동시킬 만한 성품 때문입니다.
룻과 보아스의 만남의 성사는 보아스가 룻에 대해 좋은 마음을 가질 수 있을 때 오벳을 낳을 수가 있는 것입니다. 그렇다면 보아스는 왜 룻에 대해 관심을 갖었을까요? 사람들이 룻을 보아스에게 이렇게 소개하고 있습니다. “아침부터 와서는 잠시 집에서 쉰 외에 지금까지 계속하는 중이니이다.”(룻2:7) 룻이 사람들에게 감동을 줄만한 성품이 바로 충성됨입니다. 이 충성됨이 거룩한 만남으로 이어지게 하는 중요한 원리입니다.
2)룻이 시어머니를 향한 의리를 따라 살았기 때문입니다.
룻의 입장에서 나오미의 만남을 지속시킨다는 것은 곧 룻 또한 나오미와 같은 처지로 전락하는 것을 의미합니다. 나오미를 따르는 것은 미래도 없고, 힘없는 늙은이를 뒤 바라지로 남을 위해 희생만 하다가 끝나는 삶이 될 수 있습니다. 룻은 그런 현실과 미래가 뻔히 보이는 상황에서 자신마저 나오미를 떠난다면 시어머니의 인생은 더 큰 절망에 빠질 수 있다는 생각에 작은 소자를 향한 사랑의 선택입니다. 룻은 나오미를 향한 의리를 끝까지 지킨 것입니다. 절망적인 한 사람에게 그 어떤 대가를 바라지 않고 나오미가 끝까지 소망의 줄을 놓지 않도록 그 한 사람이 되어 준 모습이 보아스의 마음을 결정적으로 움직인 것입니다.


서울 마포구 도화동 현대홈타운은 2000년 3월에 입주한 914가구 규모의 대규모 아파트 단지다. 현대건설이 시공했다. 최근 아파트 가격 상승세가 신축에 이어 구축으로 옮겨붙으면서 도화동 현대홈타운의 가격 상승세도 두드러지고 있다.
서울시부동산정보광장에 따르면 지난 5월 전용면적 84㎡(20층) 아파트가 7억5000만원에 거래됐다. 연초보다 1억원 가량 오른 가격이다. 전용 113㎡는 지난 4월 8억1700만원에 거래됐다. 인근 도화동 우성아파트가 재건축을 추진하면서 가격 상승세가 가파른 편이어서 현대홈타운 가격도 동반 상승하는 추세다. 현재 시세는 84㎡ 로열층 기준 7억7000만~8억원을 호가한다.


어떤 과학자 부부가 3살 정도 된 아들 삐엘과 함께 우주를 여행하던 중 뻬르디르 행성에 불시착한다. 이 행성에서 부부는 엄청나게 큰 살인 말벌의 공격을 받아 죽게 되는데 부부는 죽기 전에 자신의 친구인 우주선 선장 자파에게 삐엘을 구해달라고 무전을 보내고, 삐엘에게는 무선마이크를 통신수단으로 쥐어준다.
자파는 친구의 아들을 구하기 위해 긴 여정을 떠나는데, 우주선에는 자파의 여자친구와 자기 행성에서 보물을 훔친 뒤 달아나는 탐욕스런 왕자, 그리고 사람의 속마음을 읽을 수 있는 귀여운 꼬마 외계인 둘이 타고 있다. 문제는 뻬르디르 행성이 너무 위험한 행성이라 자파 일행이 행성에 도착할 때까지 삐엘이 살아남을 수 있도록 해야 한다는 것. 그래서 자파는 어릴 적 뻬르디르 행성에 가본 적이 있는 노인 우주항해사 실바르를 찾아가 도움을 요청한다. 그는 “나도 어릴 적에 그 행성에서 살인 말벌의 공격으로 죽을 뻔했지’라며 그의 머리를 감싸고 있는 철판수술 자국을 보여준다. 그리고 여정에 동참한다.
실바르는 마이크가 말하는 장난감인 줄 알고 있는 삐엘과 통화하며 여러 얘기를 해준다. “그 노란색 열매, 그거는 먹어도 된단다. 빨간색 줄무늬는 먹으면 안 돼”, “머리가 까만 그 동물은 착한 애야. 친하게 지내렴” 등등. 그리고 삐엘이 심심해하면 기타를 치고 노래를 불러주며 삐엘을 즐겁게 해준다. 이들은 여정 중에 얼굴 없는 괴물들이 지배하고 있는 행성에 불시착해 그들처럼 얼굴을 없애는 의식의 제물이 될 뻔하기도 한다. 그런데 이 괴물들은 얼굴만 없을 뿐 모든 것은 인간의 외양을 하고 있다. 감독은 이 얼굴 없는 괴물을 통해 개성이 없어지고 있는 현대사회, 그리고 전체주의 사조를 비판하고 있다.
천신만고 끝에 뻬르디르 행성에 도착했을 때, 삐엘은 살인 말벌로부터 머리 공격을 받아 죽음의 위기에 처해 있고 실바르 역시 몸 상태가 나빠져 운명 직전에 처한다. 그리고 자파 일행이 살인 말벌로부터 삐엘을 구해 머리 수술을 하여 살아날 때 실바르는 삶을 마감한다. 즉 삐엘은 어릴적의 실바르인 것이다.
평이한 영화 같았던 느낌은 이 마지막 장면으로 인해 커다란 충격과 경외의 대상이 됐다. 시간이란 무엇인가, 영원이란 무엇인가라는 생각을 하게 해준 영화다. 개인으로 우리는 모두 삶을 마감한다. 하지만 내 안에 있는 아주 작은 전자는 130억년 전 빅뱅 때부터 있었던 것이고, 우리의 뼈에 들어 있는 칼슘, 그리고 핏속을 돌아다니는 철분은 수십억년 전 어느 이름 모를 별이 폭발하면서 지구에 도착해 우리의 일부가 된 것이다. 그렇게 보자면 우주를 지배하는 근원적인 힘, 즉 물질과 에너지는 영원한 것이지만 그래도 우리는 삶의 종말이라는 운명 앞에 항상 상념에 잠긴다. 한번뿐인 인생을 잘 살아야 하는 이유다.


요즘 한국에서 가장 유행하는 말은 재테크와 투잡(Two Jobs)이다. 미국 발 금융위기로 경제가 어려워지고 실업이 늘어나면서 일자리창출이 초미의 관심사로 떠오르고 있지만, 재테크와 투잡은 여전히 국민 모두의 관심사다.
아니 지금 다니고 있는 직장에서 언제 밀려날지 모른다는 불안감이 높아지면서 재테크와 투잡의 중요성은 더욱 커지는 양상이다. 지금의 직장에서 받는 월급만으로는 노후 생활자금을 마련하기 쉽지 않기 때문에 부업을 해서라도 소득을 늘리겠다는 것이 투잡이라면, 힘들게 번 돈을 조금이라도 더 많이 불려 나날이 늘어가는 은퇴 후 생활에 대비하자는 것이 재테크에 대한 관심이다.
그런데 재테크와 투잡에 정면으로 반대하는 사람이 있다. 강창희(62) 미래에셋투자연구소장이 바로 그다. 강 소장은 재테크라는 말을 써서는 안된다고 강조한다. 재테크라는 말이 재산의 재(財)와 테크놀로지(Technology)를 합한 일본어이기 때문이라는 이유에서만은 아니다. 재테크라는 말이 평생 필요한 자산을 마련하고 노후생활을 준비하는 데 부정적 영향을 미치기 때문이라 게 더 큰 이유다.
강 소장은 “가장 훌륭한 ‘재테크’는 본업을 충실히 하는 것이며, 제일 좋은 노후생활준비는 평생현역”이라고 강조한다. “대부분의 사람들이 가장 많은 수입을 얻는 것은 자신의 일에서 얻는 월급이나 사업소득이다. 자신에 대한 투자를 늘려 인적자본(Human Capital)의 가치를 높이고 열정적으로 일함으로써 남들이 갖지 못하는 인재로서의 가치(Talent)를 갖는다. 그러면 월급이나 사업소득을 많이 얻을 수 있다. 게다가 은퇴 후에도 현역시절에 쌓은 탤런트를 활용해 계속 활동할 수 있게 된다”는 게 그의 설명이다.
우리 주위에는 오늘도 재테크를 한다며 근무시간에 HTS를 통해 주식을 매매하는 사람들이 적지 않다. 또 아르바이트를 한다며 퇴근시간에 맞춰 서둘러 회사를 빠져나가는 사람도 간간히 눈에 띈다. 주말마다 부동산 중개업소를 기웃거리는 사람도 적지 않다. 그런데 이런 사람들은, 본업을 소홀히 하게 돼 소득도 줄어드는 경우가 많다. 성공가능성이 높지 않고 불확실한 재테크를 한다고 본업에서 인정받지 못하는 단기승부를 하는 것보다, 본업에 충실하면서 자신의 가치를 높이는 데 집중함으로써 지금은 물론 은퇴 후 생활까지 도모할 수 있는 장기승부를 해야 한다는 게 강 소장의 지적이다.
그가 이런 삶의 철학을 갖게 된 것은 그가 젊었을 때 일본에 연수 가서 직접 겪은 현장 체험 때문이다. 1975년 신입직원 시절, 도쿄증권거래소에서 연수를 받을 때였다. 당시 일본의 노인(65세 이상)이 전체 인구에서 차지하는 비율은 현재 우리와 비슷한 9% 정도였다. 견학 코스 중 주식과 채권을 보관하는 창고에서 70세가 넘는 노인 수십 명이 주식을 세고 있는 것을 보고 깜짝 놀랐다. 젊었을 때 한자리씩 하던 분들이 시간당 500엔의 시급을 받고 일한다는 설명을 들었기 때문이다. 그것을 본 강 소장은 ‘나이 들어서 일을 하려면 화려하고 권한 있는 일은 젊은이에게 양보하고 시시한 일이라고 여겨지는 일을 해야 하는구나’라는 생각과 함께 ‘은퇴 이후에도 그럴듯한 일을 하려면 자기만의 확실한 주특기를 가져야겠다’고 다짐했다고 한다.
대우증권 리서치담당 임원과 현대투신운용(현 프루덴셜자산운용) 및 PCA투신운용 대표를 지낸 강 소장이 투자교육 전도사로 활동하고 있는 것은 젊었을 때의 이런 체험 때문이다. 그는 1주일에 3~4번, 1년에 250회 이상 투자자교육을 위해 전국을 누비며 강의하는 초인적 일정을 소화하고 있다. “잘못된 재테크에 대한 인식을 바로잡아 주고 ‘가장 훌륭한 재테크는 평생 현역’이라는 것을 보여주기 위해서” 힘든 줄 모른다는 설명이다. 30년 넘게 주식시장에 참여한 사람으로서 아직도 초단기 주식매매에 올인하는 등의 잘못된 투자행태를 생각하면, 더 많은 강의를 해야 하는 사명감을 느낀다는 것이다.
투자 강연을 시작한 뒤 증권회사 한 두 곳에서 CEO로 함께 일해보자는 영입제의를 받았지만, 자기의 소명은 증권사 CEO가 아니라 올바른 투자문화 정착을 위한 투자자교육이라고 생각해 정중하게 거절했다고 한다.
강 소장은 이제 우리나라에서도 ‘장생(長生)의 위험’, 즉 오래 사는 위험에 대비해야 한다고 강조한다. 우리가 병이 들거나 교통사고로 평균수명보다 일찍 죽을지도 모르는 위험에 대비해 생명보험에 가입하는 것처럼, 평균수명보다 오래 살 것에 대비해서 투자해야 한다는 것이다.
90세를 넘겨 사는 시대가 되었더라도 금리만 높다면, 젊었을 때 저축한 돈에서 나오는 이자만으로 생활할 수 있을지 모른다. 하지만, 은행의 정기예금금리는 현재 연3.4% 수준. 물가상승률(3% 안팎)을 감안한 실질금리는 거의 제로에 가까운 실정이다. 5억원의 예금이 있다 하더라도 1년 이자가 1700만원에 불과하고, 세금을 제할 경우엔 1500만원도 안되며 몇 년이 지나면 그 돈으로 생활하는 것은 거의 불가능하다는 얘기다.
따라서 은퇴 후에도 일자리를 찾는 게 중요하다. 하지만 청소년이 첫 직장을 잡기가 하늘의 별따기이고, 가장(家長)의 실직도 늘고 있는 상황에서 나이 많은 사람들이 ‘화려한 직장’을 갖는 것은 불가능에 가깝다. 그래서 눈높이를 낮춰야 한다는 게 강 소장의 조언이다.
강 소장은 “우리나라에서 나이든 사람이 일을 하지 못하는 것은 체면 때문”이라고 지적한다. 은행이나 대기업에 다니다가 지하철 택배를 한다든지, 택시 운전을 한다든지, 아파트 관리원을 할 경우 자기 부인이 창피하게 여겨 하지 못한다는 것이다. 나이 들어 할 일없는 분들이 이런 일을 하기 위해 이민을 떠나는 것은 그 나라에 가면 알아보는 사람이 없어 체면이 구기지 않기 때문이라는 설명도 한다.
강 소장은 노인들이 NPO(비영리조직)에서 활동하는 것도 바람직하다고 밝힌다. 현역으로 활동하면서 얻은 경험으로 중소기업에게 대출관련 자문을 한다든지, 원활한 노사협력문화를 만드는 데 조언하는 것 등이 그것이다. 글로벌 시대에 외국어 서비스나 문화적 차이에 따른 갈등을 해소하는 데 기여하는 역할도 할 수 있다. 그런 일을 하려면 젊었을 때 은퇴 후 활동을 위해 준비를 해야 한다. 주5일 근무제가 시행된 이후 주말마다 놀러 다니는 사람과, 스터디그룹을 만들어 자신의 평생 현역 프로그램을 짜고 그에 필요한 지식과 경험을 쌓는 사람의 노후생활이 어떻게 다를지는 명약관화할 것이다.


이상은 한국이 일본의 식민지가 되던 해 서울에서 태어나 1937년 그 식민 종주국의 수도인 도쿄에서 병사한 문학인이다. 그는 1930년대 한국 문단에 혜성처럼 나타나 다양한 형태 실험과 자의식적 기술 양식을 실천한 모더니즘 문학으로 명성을 날렸다. 기존의 가치관으로는 수용이 불가능한 그의 문학과 생애는 광복 후 20세기 후반에 걸쳐서까지 꺼지지 않는 관심과 사랑을 이끌어왔다. 100년을 넘긴 한국 현대문학사에서 이상만큼 다양한 화제를 불러 모은 사람은 없다고 할 수 있을 정도다.
이상은 3세 ... 더보기
그의 문학은 초기부터 어려운 한자와 일본어를 구사하거나 숫자나 기하학의 기호를 삽입하고 띄어쓰기를 무시하는 등으로 형식 파괴가 예사로웠다. 이러한 특징이 일반 독자들에게까지 뚜렷이 알려지게 된 것은 『조선중앙일보』에 시 「오감도」를 연재하면서부터이다. 그런데, 이 연재물은 독자들의 항의로 예정된 30회의 반밖에 연재하지 못하고 15회에서 중단되고 만다. 당대 현실에 대한 불안과 공포를 드러낸 그의 반리얼리즘 기법은 일반 독자들로서는 도무지 이해 불가능한 세계였다.
문제의 시 「오감도」 제1호에 나오는 ‘13인의 아해’가 무엇을 의미하는 것인지에 대해서는 지금도 의견이 분분하다. ‘최후의 만찬’에 동석한 예수의 열세 제자라는 해석이 있는가 하면, 인간의 역사가 지닌 한계성에 대한 상징적인 숫자라는 해석도 있다. 또한, 일제 치하에 놓인 조선의 열세 개 지방 도, 이상 자신만의 독특한 기호, 시인의 공포와 아이의 불안이 투사된 숫자 등등으로 풀이되기도 했다. 그럼에도 불구하고 「오감도」를 비롯한 이상의 문학은 ‘풀리지 않은 과제’로 21세기 문학에 살아남아 있다.
시에 비해 뚜렷한 서사로써 독자와 만나는 소설에서도 이상의 특징은 조금도 누그러지지 않았다. 어릴 때 백부의 양자가 된 이상이 가족과 합친 것은 1933년이다. 그러나 이상은 곧 백부의 유산을 받아 청진동에 제비다방을 개업하고 술집 여급 금홍을 마담으로 앉힌다. 구인회 회원을 비롯한 당대 문사들이 이 다방의 단골이 되는데, 이태준, 박태원, 김기림, 정인택, 윤태영, 조용만 등이 그 대표적인 인물들이다. 금홍은 다른 남자와 예사롭게 바람을 피우고 이상에게 폭력을 휘두르기까지 한다.
이 시기 금홍과의 동거 체험을 배경으로 탄생한 소설이 “박제가 되어버린 천재를 아시오? 나는 유쾌하오. 이런 때는 연애까지 유쾌하오.”로 시작되는 「날개」다. 「날개」의 ‘나’는 아내로 상징되는 세상으로부터 철저히 차단된 내면에서 살고 있다. 의욕을 상실한 ‘나’는 골방에 틀어박혀 있다 가끔씩 외출하는 것으로 일상을 채운다. 이는 세상과 단절된 자아의 모습이자 동시대 식민지 현실을 사는 지식인의 또 다른 내면이라 할 수 있다.
이상의 소설은 이처럼 현실의 가치를 무화시키는 비극적 인식을 서사의 해체와 자의식적 글쓰기로 드러내면서 우리 서사가 그 후로도 거의 가닿지 않은 반리얼리즘적 세계를 제대로 구축해 보인다. 인과관계를 기반으로 한 인물관계나 스토리라인은 그의 소설 앞에 무장 해제된다. 「날개」를 비롯한 그의 소설은 식민지 현실을 불우하게 살아가는 지식인의 내적 스토리를 반영하는 것을 넘어 현대사회가 지니는 폭력으로부터 근원적인 소외를 겪고 있는 현대인의 깊은 고뇌를 드러내주고 있다고 할 수 있다.
자전성이 두드러진 「봉별기」나 「김유정」, 역시 자전성을 기반으로 하면서도 자의식과 내면 지향적 특징을 잘 드러내고 있는 「날개」나 「종생기」 등은 이상 소설의 진면목을 보여주는 작품이다. 우리는 이들 작품에서 불균형적인 가정이나 식민지 현실이라는 시대 환경, 또는 그로부터 비롯된 것으로 보이는 무질서한 결혼관계나 치명적 질병 등 개인적 이력이 기존 질서의 거부나 전통의 부정이라는 특유의 가치관과 미의식과 어우러져 누구도 넘볼 수 없는 이상만의 세계를 구축한 예를 볼 수 있다. 이상의 문학은 이 시대에 와서도 여전한 매혹으로 우리 앞에 놓여 있다.


7일 더 플라자호텔에서 한국공원시설업협동조합 창립 10주년 기념 어린이놀이시설 국제세미나가 열렸다. 사진은 좌측부터 이형철 부사장, 김연금 대표, 조윤주 팀장, 김부식 회장, 오창길 대표, 조승호 선임연구원, 송영탁 부사장
[환경과조경 이형주 기자] 어린이 안전을 명목으로 하는 각종 검사와 규제들이 아이들의 창의적인 놀이와 발달을 저해할 뿐만 아니라, 놀이시설을 생산하는 업체에는 이중과세 적용이란 불합리한 부분이 곳곳에 산재해 어린이 놀이시설 안전관리 법 체계를 개선해야 한다는 목소리가 꾸준히 나오고 있다.
한국공원시설업협동조합은 7일 더 플라자호텔에서 창립 10주년을 기념해 ‘안전만을 위한 어린이놀이터 무엇이 문제인가?’를 주제로 어린이놀이시설 국제세미나를 개최했다.
이번 국제세미나는 국내외 놀이터 안전기준 사례를 통해 우리나라 놀이시설 안전기준 정책의 나아갈 방향을 모색하기 위해 마련됐다.
세미나에서는 김연금 조경작업소 울 소장과 오창길 서울놀이터 시민네트워크 준비위원회 공동대표가 각각 ‘어린이놀이시설 해외사례 및 통합놀이터’와 ‘서울시 놀이터 10대 정책제언’을 주제로 기조강연을 했다. 이어 특별강연으로 ▲야스오 우치다 일본공원시설업협회 회장이 ‘일본 어린이놀이시설 안전기준’ ▲노리히로 카네키요 일본랜드스케이프 컨설턴트협회 회장이 ‘일본 어린이공원 제도와 운영’을 주제로 발표했다.
종합토론 시간에는 김부식 한국조경신문 대표를 좌장으로 ▲조윤주 서울시 공원녹지정책과 팀장 ▲조승호 한국건설생활시험연구원 선임연구원 ▲김연금 소장 ▲오창길 공동대표 ▲송영탁 가이아글로벌 부사장 ▲이형철 디자인파크개발 부사장 등이 패널로 참석했다.
토론에서 송영탁 부사장은 “새로 개발되는 안전인증대상 어린이놀이기구의 수가 폭발적으로 늘고 있음에도 안전인증 업무를 담당하는 기관은 KCL과 KTC 단 두 곳만 운영되고 있다. 단기간에 공급을 늘릴 수 없으니 인증절차와 업무내용을 효율화하는 것이 대안이 될 수 있다”며 통상적으로 안전인증 검사단계에서 시행하는 시료내역 중 일부 검사항목을 검토하는 방안을 제안했다.
예를 들면 목재놀이기구에 사용하는 오일스테인을 포함한 안료의 경우 해당 소재를 생산하는 업체를 정기적으로 검사하는 것만으로도 같은 안료가 사용되는 수많은 제품을 검사하는 수고를 덜 수 있다는 설명이다. 또는 놀이기구 제조사를 대상으로 반복 사용하는 동일한 소재에 대한 정기검사를 통해 시료검사를 면제하는 방법이 제안됐다. 이를 통해 안전인증에 들어가는 시간적, 경제적 비용을 줄일 수 있다는 것이 송 부사장의 말이다.
아울러 송 부사장은 “인증서의 인증 기한을 늘리거나 인증 받은 놀이기구 모델의 전부 또는 일부를 합쳐 새로운 모델을 제조한 경우 동일모델로 인정하는 경우의 수를 늘리는 것에 대해서도 긍정적인 검토가 필요하다”며 “놀이터를 디자인하고 생산하는 업체가 인증 부담을 덜고 창의적인 놀이터 생산에 도전하기 위해서는 제도 개선이 시급하다”고 촉구했다.
이형철 부사장도 “안전인증 기관이 많이 확보돼야 한다는 데 동의한다. 도료에서 어린이 유해성을 검사한다면 생산업체에서 받으면 되는데, 굳이 놀이터 인증검사 시점에 그 도료를 받아서 검사한다는 건 이중과세다. 개선이 필요하다“며 송 부사장의 의견에 동의했다.
또한 이 부사장은 “안전에 대한 과도한 집착과 이에 대한 준수를 요구하는 강제적용은 놀이터 및 놀이시설에 대한 순기능 약화시키고 있다”며 “어린이놀이터 안전은 법보다 어린이를 중심으로 한 사회구성원 합의가 중요하다. 일본 어린 시절부터 지진 교육 받으면서 트라우마를 극복한다. 놀이터 사고 있을 수 있다. 심각한 부상이 아니라면 용인할 수 있는 사회적 분위기가 형성돼야 한다”고 주장했다.
이 부사장은 “우리나라 기준이 강한데 수출하려면 또 인증을 받아야 한다. 외국에서 제품이 컨텍되고 인증을 받으려면 비용이 들고 시간이 걸린다. 결국 수출 자체를 포기해야 한다. 연구기관에서 국내 인증을 국제적으로 통용될 수 있게 해주는 것이 일자리 창출과 관련된 놀이시설물 업체를 도와주는 것이다”며 해외 인증에 대한 상호인증 및 우리나라 인증에 대한 외국기관의 인정을 위한 기관의 노력을 요구했다.
아울러 “설치 후 2년마다 검사해서 시간과 돈을 소비하게 하지 말고, 10년부터 매년마다 검사하도록 기간을 조정해야 한다”며 ▲제품인증과 설치검사의 효율적 방향으로 개선 ▲공장심사와 정기검사의 주기에 대한 연장 검토 ▲검사기간에 소요되는 일정단축을 위한 인증기관 예산과 인력 충원 등을 제안했다.
이에 대해 김연금 소장은 “신뢰가 전제되지 않으면서 인증을 받은 회사가 다른 거 쓰지 않았을까 하는 데서 비용이 더 들어가게 되는 것이다. 책임에 대한 문제도 있다. 싱가포르나 대만에 가면 책임은 아이와 어른에게 있다. 우리는 그 책임이 놀이터를 만드는 사람이나 시설물을 만드는 사람에게만 전가하고 있다. 안전문제 책임에 대한 사회적 인식 형성도 있어야 할 것이다”는 의견을 덧붙였다.
조윤주 팀장은 “안전을 너무 강조하다보니 창의적으로 하려고 해도 넘어설 수 없는 한계가 있다. 놀이터 안전문제 현실적인 제도 개선을 비롯해서 놀이터를 넘어 도시의 녹색인프라이자 문화적 거점으로서 공원녹지의 사회적 가치가 조명되면 좋겠다. 지속적인 사례를 만들고 개선할 필요성이 있다. 이 과정에 민간과의 협력은 필수다“며 놀이터시민네트워크와 같은 시민단체가 정부에 정책을 제안함으로써 압박하는 것이 필요하다고 강조했다.
오창길 대표는 “사회적으로 정책들이 만들어지는 과정을 보면 테이블 안에서 토론으로만 되는 게 아니다. 현장에서 놀이터를 시민의 눈으로 모니터링하고 작은 모임도 지역에서 만드는 등의 놀이터 활동을 통해서 정책이 나올 수 있다. 법률이나 제도보다 우선하는 게 사회적 합의다. 사회적으로 놀이가 왜 필요한 것인지, 어린이와 놀이는 어떤 것인지 성숙한 합의가 있다면 조성하고 운영하는 데 활발한 진전이 있지 않을까 싶다”고 말했다.
조승호 연구원은 “도료회사에서 인증을 합격했으니까 발급한 인증서만 있으면 도료에 대해서는 인증검사를 생략하는 것이 효율적이고 간소해 보인다”며 업계 의견에 동의했다.
하지만 “현재로서는 기구에 사용된 도료가 도료회사에서 인정받은 도료인지 그렇지 않은지에 대한 명확한 답변을 주기가 어려운 것이 사실이다. 사회적으로 성숙해져서 도료회사에서 인정을 받았으면 사용하는 기구도 동일한 걸 했다는 걸 인정해주는 게 와야 하겠지만 현재는 어렵지 않나 싶다”며 “세월호 이후로 시험이나 검사가 여러 부분에서 엄격해진 것 같다. 기준에 부합하지 않는 부분에 대해선 여지가 없어 어쩔 수 없이 적용할 수밖에 없다. 오늘 나온 내용이 정책에 반영될 수 있도록 잘 전달하겠다”고 업계요구에 답했다.
노영일 한국공원시설업협동조합 이사장, 김연금 조경작업소 울 소장 / 오창길 서울놀이터 시민네트워크 준비위원회 공동대표, 야스오 우치다 일본공원시설업협회 회장 / 노리히로 카네키요 일본랜드스케이프 컨설턴트협회 회장
7일 더 플라자호텔에서 열린 한국공원시설업협동조합 창립 10주년 기념 어린이놀이시설 국제세미나에는 약 100여 명의 시민들이 참석했다.


오늘 오후 2시, 국회의원회관 제1세미나실에서 공직자 이해충돌방지제도 마련을 위한 토론회가 열렸다. 이번 토론회는 손혜원 의원의 전남 목포의 문화재 거리 부동산 투기 논란 이후 공직자의 이해충돌을 둘러싼 논란이 가중됨에 따라 공직자 이해충돌을 방지하자는 취지에서 마련된 자리이다.
인사말에서 송준호 흥사단 투명사회운동본부 상임대표는 우리 사회의 상당수 부패, 특히 고위공직자의 부패는 이해충돌에서 비롯된다며, 이해충돌방지의 법제화가 필요하다고 말했다. 이선희 한국투명성기구 공동대표 역시 공직자가 사적 이해관계가 있는 직무를 제척하지 않고 수행하는 것은 분명히 부패행위로 이어질 개연성이 크다며, 이해충돌방지법안을 새롭게 제정할 필요가 있다고 말했다. 정동영 민주평화당 국회의원 역시 국회의원이 상임위에서 취득한 정보를 바탕으로 부동산이나 주식 등을 거래하거나 국회의원의 직위를 이용해 특정한 개인이나 기관 또는 단체에 부정한 특혜를 주는 것은 헌법의 정신에 맞지 않는다며, 이해충돌 방지 제도로 이를 다스릴 필요가 있다고 말했다.
토론회는 소순창 건국대 행정학과 교수의 사회 속에서 시작되었다. 첫 발제를 맡은 조태준 경실련 정부개혁위원회 위원(상명대 공공인재학부 교수)은 응답자 201명을 대상으로 한 설문조사 발표를 통해 공직자 윤리 제도에 대해 시민이 선호도를 확인하고, 개선의 방향성을 도출했다. 인식조사 결과, 대부분 시민(180명)이 공직자의 윤리성 제고를 위한 정부의 제도적 노력이 대체로 부족하다고 인식하는 것으로 나타났다. 현행 공직자윤리법상 이해충돌 규정의 제도적 필요성에 대해 ▲공직자 재산등록 제도(3.78점), ▲공직자 주식백지신탁 제도(3.96점), ▲공직자 선물신고 제도(4.09점), ▲퇴직공직자 취업제한 제도(3.64점), ▲업무취급 제한제도(4.08점)로 나타났다. 그 밖의 이해충돌 규제책의 제도적 필요성에 대해서도 ▲접촉금지의 도입(3.17점), ▲사적 거래제한의 도입(3.90점), ▲직무 관련 외부활동 금지 도입(3.22점), ▲소속 및 산하기관 가족 채용 금지(3.68점), ▲정부-소속 기관 간 계약금지 도입(3.81점), ▲공공기관 보유 자산의 사적 사용 금지(4.30점), ▲직무 관련 정보의 사적 사용 금지(4.26점)로 높게 나타났다.
두 번째 발제를 맡은 하호수 한림성심대 의무행정학과 교수는 ‘이해충돌’은 공직자가 자신의 사적 이익을 위하여 공직을 이용할 기회를 얻게 되는 잠재적 갈등 상황으로, 그 자체로는 공익의 손실이 발생하는 상태를 의미하는 ‘부패’라고는 할 수는 없으나 과정상 부패로 전환되기 이전 단계라고 할 수 있다(OECD, 2004 : 8)고 개념 정리했다. 또, 이해충돌의 8가지 유형으로는 ▲뇌물수수, ▲지위남용, ▲정보유출, ▲금융거래, ▲선물과 향응(뇌물 수수의 확대) ▲외부취업 등이 있다고 설명했다(쿠퍼, 2013).
세 번째 발제를 맡은 박선아 경실련 시민입법위원장(한양대학교 법학전문대학원 교수)은 최근 국회의원 이해충돌 관련 사례에서 확인한 바와 같이 사전예방과 사후대응 모두 공백이 있다며, 이해충돌방지 제도를 새롭게 마련할 필요가 있다고 강조했다. 하지만 선출직 공직자인 국회의원의 경우 업무의 범위가 포괄적이고 임기 안에서도 유동적이며, 게다가 특정 직능분야를 대표하거나 특정 분야의 전문성이 있는 경우 이해충돌방지제도를 엄격히 적용하기 어려운 문제가 있다는 점을 감안할 필요성도 지적했다.
또, 이해충돌방지 제도 도입의 방안으로 ▲부정청탁금지법을 개정하는 안, ▲혹은 국회법 및 국감국조법을 개정하는 안 등을 제안했다. 다만, 2013년 정부 제출법안이었던 부정청탁금지 및 이해충돌방지법의 경우 사적 이해관계로 인한 직무수행 금지는 주로 처분적 행위 또는 집행이 있는 경우를 전제로 하는데, 국회의원이나 지방의회의원에 대하여 동일하게 적용하는 것이 타당한지, 적용 가능한지 검토되어야 한다고 덧붙였다. 또, 국회법 및 국감국조법 등을 통해서 국회의원의 이해충돌 문제를 어떻게 제도화하는 것이 바람직한지, 그 범위, 내용, 위헌성 여부 등이 국회의원의 헌법상 의무와 헌법상 지위와 함께 연구되어야 한다고 했다.
발제 이후 이어진 토론에서 박유리 한겨레 기자의 생동감 넘치는 부동산 이해충돌 방지의 필요성 발표가 이어졌다. 박유리 기자는 지난 4월 ‘여의도 농부님, 사라진 농부들’이라는 제목의 기사에서 국회의원이 개발에 앞장선 지역 인근에 땅을 매입한 행위가 부적절했다고 보도한 이후, 3개월 간 기사 삭제, 기사 정정, 1억원의 손해배상 청구 요구 등을 받았다고 말했다. 그러면서 이해충돌방지법이 없다고 해서, 범법 행위가 아니라는 이유만으로, 자신이 개발에 앞장서고, 관련 공약을 내고, 관련 기관의 보고를 받는 입장에서 인근에 토지를 매입하거나 보유한 행위가 적절하다고 볼 수 없다고 주장했다. 손혜원 의원의 목포 부동산 매입으로 이해충돌이 정치적 논쟁으로 변질된 것에 대한 아쉬움을 표하며, 이해충돌방지제도 – 특히, 부동산 이해충돌에 대한 방지가 시급하다고 강조했다.
양세영 흥사단 투명사회운동본부 협동사무처장은 이해충돌방지법의 제정은 높은 수준의 윤리 기준을 제시함으로써 공직자의 부패 인식도를 획기적으로 제기함은 물론 전 사회적인 청렴 문화 확립에 기여할 것이고, 우리 사회와 기업 구성원의 의식변화에 미치는 파급효과도 클 것이라고 강조했다. 다만, 과거의 이해충돌방지 조항이 청탁금지법 제정 과정에서 삭제된 이유가 “지나치게 포괄적이고 불명확하다”는 점이었다는 점을 보완해 범위와 기준을 명확하게 해야 할 것이라고 지적했다.
제정 방안으로는 현실적으로는 현행 청탁금지법의 개정을 통하는 것이 연계성 면에서 바람직하나, 법체계적으로는 기본 근거법인 공직자윤리법의 개정을 통해 이익상충 조항을 하나로 통합하는 것이 바람직해 보인다고 제안했다. 적용대상은 청탁금지법상 언론인, 사학 관계자 모두를 대상으로 하는 것이 타당하다고 제안했다. 또, 법안 내용에는 없었던 “사적 이해관계 등록” “퇴직자와의 접촉제한”, “직무관련자와의 거래제한”도 반드시 포함되어야 한다고 했다. 또, 정부안이 과태료 중심으로 되어 있는데, 제도의 실효성을 위해서는 과태료는 물론 벌금이나 실형으로 처벌을 강화해야 한다고 지적했다.
또, 배귀희 경실련 정부개혁위원장(숭실대 행정학과 교수)은 미국․영국․프랑스․독일 등 주요 선진국은 공직자 이해충돌방지 제도를 이미 도입했고, 또한 공직자 및 선출직 공직자의 실천 및 실효성을 담보하기 위해 위반시 징계 및 형사 처벌을 통해 그 이행을 담보하고 있다며 우리나라도 이러한 제도를 도입할 필요가 있다고 주장했다. 다만, 이해충돌 가능성을 이유로 지나치게 공직자의 기본권을 제한하지 않으면서도 제도적 상호보완성이라는 차원에서 ‘공직윤리 정책 패키지’라는 관점으로 기존의 타 법률과 상충되지 않도록 장기적 안목을 가지고 이해충돌방지 법안을 제정할 필요가 있다고 지적했다.
전진영 국회입법조사처 입법조사관은 국회의원의 경우 임기가 정해져 있고 재선이 보장되지 않는 선출직 공직자이며, 직무의 범위가 매우 포괄적이어서 직무 관련성의 경계가 불명확하다는 점으로 인해 일반 공직자와 동일한 이해충돌 방지 의무를 적용하는 데 한계가 있으므로, 영국과 미국과 같이 의원들에게 엄격한 가이드라인을 만들고, 윤리위원회가 실질적인 역할을 하도록 해야 한다고 제안했다.


지금 생각으론 이해가 가지 않지만 그땐 그랬다. 1630년대 네덜란드에서는 튤립 한 뿌리 가격이 집 한 채 값과 맞먹는게 너무나 당연했다.
당시 유럽국가 가운데 1인당 국민소득이 가장 높았던 네덜란드는 넘쳐나는 유동성으로 인해 꽃 투기에 적합한 환경을 갖추고 있었다. 국토가 좁은 탓에 네덜란드인들은 도시 중앙에 앙증맞은 공원을 만들고 아름다운 꽃 심기를 좋아했는데 이중 가장 값진 꽃이 튤립이었다. 또 그때는 인도네시아 자카르타에 진출한 동인도회사의 주가가 하늘 높은 줄 모르고 뛰고 있었는데 비싼 주식에 투자할 돈이 없었던 서민들은 튤립 한 뿌리에 모든 걸 걸었다. 튤립은 땅 한 뙈기만 있으면 쉽게 경작할 수 있었기에 더욱 그랬다. 튤립은 꽃의 색깔에 따라 등급이 매겨졌는데 붉은 줄무늬가 있는 ‘황제’는 암스테르담 시내의 집 한 채 값과 맞먹는 가격에 거래됐다. 게다가 튤립은 다음해 봄에 필 꽃의 색깔과 무늬가 어떻게 나올지 미리 알 수 없었기에 도박과 같은 매력을 지녀 투기는 더욱 극성을 부렸다. 한 뿌리가 황제튤립을 터트릴 수도 있고 평범한 꽃잎을 피울 수도 있었던 것이다.
서민들은 모든 재산을 팔아 튤립 투기에 나섰다. 튤립 뿌리의 적정가격이 얼마인지를 밝히려는 노력은 없이 모두 일확천금을 노리는 투기꾼이 돼 전매에만 열중했다. 더 비싼 값에 사줄 사람이 줄지어 있었기에 폭락에 대한 걱정은 없었다. 심지어 1주일 만에 10배나 뛰기도 했다.
투기의 끝은 소리 없이 찾아왔다. 1637년 2월3일 더 이상 살 사람이 없다는 소문이 나돌면서 튤립 값은 폭락했다. 아무리 싸게 팔려고 해도 팔리지 않는 상황이 된 것이다. 집 한 채 값을 웃돌던 튤립이 뿌리째 뽑혀 바구니째 두엄더미에 버려졌다. 풍경화가 얀 반 고엔은 폭락 하루 전에 한 뿌리를 구입했다가 19년 동안 비참한 가난에 시달리다 숨을 거뒀다.
#2.2006년 서울.
2006년 대한민국 서울은 400년 전 네덜란드의 튤립 열풍에 버금갈 정도로 부동산 광풍에 휩싸여 있다. 천장이 어딘지 모르게 폭등하는 부동산 값. 이젠 부동산 값이 거품인지 아닌지 따져봐야 할 때가 아닌가 싶다. 먼저 기회 비용 측면. 서울 강남 30평형 아파트의 집값은 약 10억원. 10억원을 금융상품에 투자할 경우 수익률 5%만 잡아도 매년 5000만원을 벌 수 있지만 집을 깔고 앉았기 때문에 이 기회를 놓치고 있다. 웬만한 샐러리맨의 연봉에 해당하는 돈이다. 집값이 한번만 뛰면 이 정도 기회 비용쯤은 가뿐히 보상 받으리라는 ‘강남 불패’의 믿음이 강하게 깔려 있기에 가능한 일이지만 기회 비용이 너무 크다는 생각이다.
주식의 주가수익비율(PER) 개념을 집에 도입해도 결론은 마찬가지. PER는 주가나 집값 등 가격이 이익·수익에 비해 얼마나 높게 형성돼 있는지 따지는 지표다. 이 수치가 높을수록 고평가됐다는 의미다. 주택을 통해 수익을 올리는 방법은 집을 전세놓고 보증금을 받아 자금 운용하거나 월세를 받는 것. 강남의 전세 비율은 30%로 전세금은 3억원, 수익률 5%라고 치면 연 수익은 1500만원. PER는 66.7배(10억원÷1500만원)로 계산된다. 전세수익(연 1500만원)을 통해 투자원금(10억원)을 회수하는데 무려 66.7년이 걸린다는 뜻도 된다. 주식시장 PER 9∼10배에 비해 7배 이상 고평가된 상태다. 물론 교육이나 주거환경 등 부동산의 특성을 고려하지 않고 단순히 가격적인 측면만 고려한 결과이긴 하다.
최근의 집값 급등은 저출산 고령화로 인구가 점차 감소하고 머지않은 장래에 주택 수요도 줄어들 것이란 전망 속에서 진행되는 것이어서 아이러니하다. 정책의 실패로 인한 관재(官災)의 혐의가 짙다.
마치 누군가 “범이야”하고 소리치면 앞다퉈 도망칠 것처럼, 등을 돌리고 호랑이 굴속에 한 발짝 한 발짝 다가서는 형국이다. 모두 2010년 이후에는 주택값이 떨어질 지 모른다는 생각을 하면서도 그 전에 자산을 한번 더 튀기려고 베팅하고 있다.
아이러니는 또 있다. 노동자와 서민을 위한다는 정권인 노무현 정부 때 집값은 천정부지로 폭등하고 살기는 팍팍해져 서민의 피눈물을 가장 많이 흘리게 한 것도 역사의 아이러니가 아닐까. 왜 그럴까. 아마 과거 정권과 달리 정권의 정통성에 너무 자신한 나머지 시장에 맡겨야 할 경제정책마저 ‘국민과 개혁을 위한다’는 명분으로 권부가 직접 나서 시장의 실패를 자초한 게 원인이 아닐까.


많은 수의 가정에서 도로 자전거부터 표준 산악 자전거, 어린 이용 자전거까지 자전거를 이용합니다. 어떤 가족은 매일 그것을 사용하고, 다른 가족은 거의 사용하지 않습니다. 자전거 타는 사람들에게 자전거를 넉넉한 곳에 보관하는 것은 모든 종류의 잠재적 문제에 대한 초청이 될 수 있습니다. 또한 자전거를 보관할 동료 행동을 취하기 전에 자전거의 내부 또는 외부에 머물고 싶은 곳을 고려해야합니다. 다행히도 자전거를 멀리 보관할 수있는 다양한 솔루션이 시장에 있습니다.
실내 자전거 보관
실외 자전거 보관소는 날씨에 노출되어 날씨에 노출되어 부품을 손상시키고 자전거의 수명에 영향을 줄 수 있습니다. 말할 필요도없이 유혹스러운 품목입니다. 상대적으로 도난이 심한 곳에서는 안전한 실내 솔루션을 원할 것입니다. 아래는 자전거 보관소의 다른 몇 가지 버전 목록입니다 (도시 아파트 나 차고).
1. 오버 헤드 시스템
벽이 여전히 충분한 저장 공간을 제공하지 못하면 천장이 좋은 방법입니다. 두 개의 차고는 동일하지 않으므로 필요한 높이 또는 차고 공간에 맞게 천장 높이를 조절할 수 있습니다. 여러 유형의 천장 또는 오버 헤드 자전거 보관소를 이용할 수 있습니다.
하나는 차고 유틸리티 행거, 튜브 강철로 만들어진 튼튼한입니다. 설치가 쉽습니다. 왼쪽에는 두 개의 구멍이 있고 맨 위에는 두 개의 구멍이 있습니다. 나사의 중심이가는 곳에 작은 표시를하고, 표시 한 지점에 구멍을 뚫습니다. 또한, 견고한 사다리 걸이는 제대로 설치되면 30 파운드 이상의 자전거를 안전하게 보관할 수 있습니다.
두 번째는 가로형 자전거 리프트입니다. 자전거 후크는 자전거를 긁힘으로부터 보호하기 위해 고무 코팅으로 설계되었습니다. 견고한 엔지니어링으로 무거운 자전거를 들어 올릴 수 있습니다 - 75lbs는 바닥 위로 12ft까지 올 수 있습니다. 당신이해야 할 일은 단순히 핸들 바에 하나의 후크를 연결하고 다른 하나는 좌석에 연결 한 다음 자전거를 천장에 올리기 만하면됩니다. 안전 잠금 장치는 원하지 않는 우발적 인 이탈을 방지하여 들어 올리기가 어려운 무거운 자전거에 적합합니다.
마지막 하나는 오버 헤드 50 인치 트랙이며 5 고무 코팅 후크가 함께 제공됩니다. 추가 후크는 다양한 크기, 50, 74 또는 98 인치 길이로 구매할 수 있습니다. 장착 하드웨어 트랙은 후크 당 50 lbs까지 유지할 수 있습니다. 후크가 슬라이드 및 회전하여 쉽게 조정할 수 있습니다. 이러한 유형의 시스템의 단점은 다음과 같습니다. 첫째, 설치하는 데 약간의 노력이 필요합니다. 둘째, 도로 자전거를 장기간 길게 달리는 경우 림을 구부릴 위험이 있습니다. 프레임, 시트 또는 핸들 바를 사용하여 걸 수있는 것이 가장 좋습니다. 표준 산악 자전거 또는 BMX 자전거를 걸어 두는 경우 큰 선택입니다.
2. 바닥부터 천장까지의 시스템
자전거를 벽에서 꺼내고 복도를 지우고 싶지 않으므로 복도를 비우는 것이 좋으면 아래 장치를 사용하여 자전거를 숨기고 고정하십시오.
텐션 / 폴 스탠드
벽이나 천장에 구멍을 내고 싶지 않거나 벽에 구멍을 뚫을 수 없다면 (예 : 임대 아파트, 수직 자전거 스탠드, 바닥과 천장 사이의 긴장감) 너의 시간과 달러 가치. 그들은 설치가 쉽고, 스텝 스루 또는 믹스 프레임에서도 잘 작동합니다. 그러나 자전거를 벽에서 걸어서 차고 내외로 들어올 수 있도록 차고에 충분한 공간을 확보하십시오.
프리 스탠딩 자전거 스탠드
시체가 분말 코팅 경량 강철 인이 독립형 스토리지 시스템은 자전거를 벽에 기대 않고 자전거를 똑바로 세우고 자하는 사람들에게 좋은 옵션입니다. 아파트를 빌리거나 단순히 시추를 피하는 것을 선호하는 경우, 2 층 자전거를 들고 2 층 갑판 기능으로 많은 공간을 절약 할 수있는이 깔끔한 스탠드를 고려하십시오. 그것은 그 자체를지지하기 위해 방대한 기반을 채택함으로써 모든 유형의 자전거를 만족시킵니다. 차고 정리 나 집 이동과 같이 쉽게 이동할 수있는 자전거 보관소를 찾는 경우 프리 스탠드와 같은 솔루션에 대해 생각해보십시오. 또한 매일 통근하는 간단한 통근자가 편리하게 사용할 수있는 좋은 투자입니다.
중력 스탠드
새로운 혁신 - 중력 스탠드 - 자전거 보관 개념에 대한 가능성을 추가합니다. 여기에 도구 나 하드웨어가 필요하지 않습니다.이 스탠드 형 랙은지지를 위해 벽에 기대고 있습니다. 매우 작은 평면에 있거나 차고가없는이 스탠드는 벽에 두 개의 자전거 프레임을 단단히 고정시켜 실내에 자전거를 보관할 수있는 완벽한 공간 절약 장치입니다. 수평 팔로, 그것은 2 대의 자전거의 어떤 프레임 유행에 맞게 간단히 조정될 수 있습니다.
3.Wall 마운트 시스템
벽 장착 시스템은 일반적으로 영리한 실내 자전거 랙과 벽에 뚫거나 나사로 고정 된 후크로 구성됩니다. 실내 자전거 보관의 가장 일반적인 유형 중 하나로서 자전거의 프레임을 감싸는 수평과 전면 또는 후면 테두리를 사용하는 수직의 두 가지 유형이 있습니다.
벽걸이 형 수직 자전거 랙
원숭이 바는 벽에 영구적으로 부착 된 랙이나 홀더에서 벽에 매달아 자전거를 들어 올리고 내리지 못하게합니다. 각 자전거 후크 (75lbs까지 지원)는 쉽게 조정할 수 있도록 막대 위에 미끄러 져 움직입니다. 자전거 보관함에는 여섯 가지 자전거 종류가있을뿐만 아니라 헬멧, 펌프 또는 자전거 신발 등을 보관할 수있는 후크를 사용할 수도 있습니다. 장기간의 해결책을 위해 15 분만에 설치됩니다. 바퀴로 자전거를 매달아 프레임 비 호환성 문제를 해결하더라도 긴 시간에 자전거를 보관하면 림을 구부릴 수 있습니다.
자전거 크 러그 / 후크 / 옷걸이
Clugs / hooks / hangers는 자전거를 보호하고 바닥에서 떨어 뜨려 바닥 공간을 확보합니다. 설치는 몇 분만에 완료됩니다. 그들이 벽에 맘에 든듯이 단단히 높고 낮게 놓은 후에는 의심의 여지없이 자전거를 달 수 있습니다.
시장에서 가장 작은 자전거 보관 옵션으로, 귀엽고 뚱뚱한 휠 클립 인 clug가 당신의 벽에 직접 부착됩니다. 당신이해야 할 일은 단순히 바퀴에 클립을 넣으면 자전거가 제자리에 고정 될 것입니다.
가장 저렴한 실내 자전거 보관 옵션으로 벽걸이 형 자전거가 앞 바퀴에 걸려 뒷바퀴가 벽에 걸리게합니다.
벽 장착형 자전거 행거는 설치가 간단하며, 단순히 스터드에 구멍을 뚫어 자전거를 행거에서 분리하여 장착 할 수 있습니다. 사용 중에 매우 견고합니다.
DIY 자전거 선반
자전거를 걸 때 헬멧, 장갑 및 가방과 같은 기어에 대해 생각하십니까? DIY 자전거 선반을 사용하면 자전거 크로스바 옆에 자전거를 걸어 놓을 수 있으며 자전거 액세서리를 구성 할 공간을 제공합니다. 그것이 다른 자전거 주최자보다 설치하는 것이 더 많은 일이지만, 자전거는 제한된 공간의 가정에서 예술품으로 변합니다. DIY 애호가에게는 망치를 휘두르고 몇 가지 도구를 사용하는 등 자신의 자전거 선반을 만드는 과정이 재미 있고 만족스러운 노력이며, 꿈의 자전거 선반을 얻을 수있는 가장 좋은 방법입니다.
4.Dedicated 주차 장소
자전거 보관소는 에너지를 소비하고 시간이 많이 걸리는 사업입니다. 자전거 소유자가 여러 유형의 자전거 프레임을 수용 할 수있는 저장 솔루션을 찾는 것이 어렵 기 때문 만이 아니라 때로는 마른 벽에서 나온 두 개의 구멍을 뚫을 수없는 경우가 있기 때문에. 자전거 스탠드를 사용하면 걱정할 필요가 없습니다.
바닥 공간이있는 경우 바닥 스탠드와 같이 저가의 자전거 스탠드를 고려하십시오. Coolyeah. 사용하기 쉽고 이동성이 좋습니다. 자전거의 림을 긁지 않고 앞 바퀴에서 뒷 바퀴까지 자전거를 쉽게 넣을 수 있습니다. 결과적으로, 이것은 아이들의 자전거 보관을위한 특히 좋은 방법입니다. 주택 소유자는 아이들의 무게 때문에 벽걸이 용 자전거에 아이들을 의지 할 수 없습니다. 또한, 그들은 유청이 도달 할 수 있도록 사무실에 자전거를 가져 오는 사람들에게 좋은 선택입니다.
kickstands 시스템을 사용하는 것은 자주 자전거를 타는 사람들을위한 산들 바람입니다. 안정적인 플로어 랙은 5 자전거까지 수용 할 수있어 12 ''에서 26 ''자전거까지 좋습니다. 조립이 쉽고 (1 구획에서 5 구획으로) 조절할 수있어 하드웨어가 필요하지 않으므로 필요에 따라 실내에서 방으로 이동할 수 있습니다. 휠 홀더의 폭은 2.5에서 3.5까지 확장 될 수 있습니다. 도로 자전거, MTB, 해변 순양함을 잡아라. 파우더 코팅 강은 모든 기상 조건에서 견딜 수 있습니다.
5.Wall 시스템
slatwall, pegboard 및 gridwall과 같은 차고 벽 패널은 자전거에 안전한 장소를 제공하는 좋은 방법입니다. 자전거를 바닥과 떨어진 곳에 보관하여 다른 기어의 바닥 공간을 비 웁니다. 애들이있는 경우, 패널 (gridwall, slatted wall, peg-board)을 땅에 가깝게 매달아 작은 사람들이 자전거를 그 자리에 올릴 수 있으며 주차 장소와 거의 비슷하게 작동합니다. 조정 가능한 공구 홀더 및 오거나 이저는 이러한 기능 벽에 매달려있어 자전거 자물쇠, 헬멧과 같은 관련 '클러 터'에 확실하게 액세스 할 수 있습니다. 이 목재 보드는 시각적으로 아름다운 자전거 주차 설비를 만듭니다. 그러나 벽 시스템의 유일한 단점은 자전거가 떨어지는 경우 패널이 벽에 단단히 고정되었는지 확인해야한다는 것입니다.
야외 자전거 보관
자전거를 밖에서 보관할 계획이라면 수퍼 - 세이프 셋업에서부터 요소와 잠재적 인 자전거 도둑에 대한 자전거 보호 방법에 이르기까지 다양한 아웃 도어 자전거 보관 옵션이 있습니다. 안전과 소음을 옥외에서 유지할 수있는 최상의 옵션은 다음과 같습니다.
1 자전거 보관소
자전거를 보관할 수있는 차고가 없거나 차고에 자전거를 쉽게 보관할 수있는 충분한 여유 공간이없는 경우 뒤뜰에있는 자전거 헛간은 실외 중년층을 찾는 가족이나 개인에게 가장 좋은 선택 중 하나입니다. 높은 보안 스토리지. 그들은 나무, 단단한 플라스틱, 알루미늄 및 강철로 만든다. 멋진 미학을 창조하고 매일 사용하기 쉽게 유지하십시오. 여러 대의 자전거가있는 가족이나 개인을위한 야외 자전거 보관을위한 최상의 선택 중 하나 인이 깔끔한 격리 장치는 악천후로부터 자전거를 보호하고 도난으로부터 많은 보안을 강화합니다. 창고를 짓는 유일한 단점은 막대한 비용이 드는 프로젝트입니다.
2.Bike 텐트
자전거 텐트는 비싸지 않고 눈이 내리는 자전거를 타기를 원하는 사람들을 위해 예산 친화적이고 조립하기 쉽고 휴대용 야외 자전거 보관 옵션입니다. 위험이 거의 없거나 전혀없는 지역의 사람들에게 좋은 옵션입니다 자전거 절도. 또한, 도난, 혹독한 태양 및 더러운 날씨와 같이 여행과 관련된 대부분의 영향을 다루기 때문에 자전거로 여행하는 사람들에게 적합합니다. 정상적인 상황에서 텐트는 3-4 자전거에 충분히 넉넉하지만 크기는 보관할 자전거의 수에 따라 다릅니다.
3.Bike 커버
실외 자전거 보호에 관해서는 덮개는 위에서 언급 한 다른 두 가지 방법보다 가장 간단한 방법입니다. Cover-up 전술은 당신이 그것을 필요로 할 때 시각적으로 만족스럽게 보이도록하는 동시에 그것을 방해하지 않는 또 다른 야외 자전거 보관 옵션입니다. 바퀴가 먼지와 얼룩을 지키지 않고 자전거를 우발적으로 긁거나 긁지 않도록 보호하기 위해 도로에서 쉽게 보관할 수있는 옵션이 필요한 경우 자전거 덮개가 달린 여행자에게 좋은 옵션 일 수 있습니다.


빅데이터 시대의 디지털 데이터 자체가 행렬이다. 영상 이미지 데이터도 그렇고 빅데이터를 저장하는 반도체 메모리도 2차원적인 배열이다. 행렬 곱셈, 덧셈 원리와 절차만 알면 된다. 이 내용은 잘 설명하면 중학생도 이해 할 수 있다. 다양한 신경세포(Node)와 연결층(Layer)을 머리 속에 상상의 연결선 그래프로 그릴 수 있으면 된다. 연결선 그래프를 행렬 수식으로 표현할 수 있으면 된다. 이 과정은 딥러닝 구조의 설계와 학습 과정 설계에서 사용된다.
인공지능은 학습을 통해서 지능이 증가하게 된다. 그 학습은 빅데이터를 이용하게 되고, 그래서 데이터가 클수록 인공지능이 똑똑해 진다. 이러한 인공지능의 종류인 지도학습(Supervised Learning)에서는 학습과정에서 데이터를 입력하고 정답을 가르치게 된다. 정답이 틀리고 오차가 생기면 그 오차를 줄이기 위해서 인공지능 연결선의 가중치 값(Weight)들을 고쳐 나가게 된다.
이 과정을 역방향 학습(Back Propagation)이라고 한다. 이때 오차를 최소화 하기 위해서 미분과 함수 기울기의 개념이 들어간다. 신경세포에 들어가는 함수를 활성화 함수(Activation function)라고 하는데 이 함수의 기울기(Gradient) 값이 사용된다. 그런데 이 활성화 함수도 간단한 삼각함수와 지수 함수의 조합으로 이루어져 있다. 그러니 이 활성화 함수의 미분도 고등학교 수학의 범위를 크게 벗어나지 않는다. 인공지능 프로그램을 사용하는 입장에서는 고등학교 수학의 개념만 잘 알아도 된다.
그런데 고급 인공지능 알고리즘에 확률과 통계 고급 수학이 쓰이기도 한다. 인공지능에 모든 경우의 수를 학습하기 어렵기 때문에 확률과 통계의 힘을 필요로 하는 경우가 많기 때문이다. 아예 수학 수식 해를 구하기 보다는 난수(Random Number)를 만들어 내고 이 난수를 이용해서 수학의 답을 구하기도 한다. 세상에는 정확한 수식으로 답을 구할 수 없는 문제가 많기 때문이다. 그래서 인공지능의 기초 혁신에는 확률과 통계가 더 중요한 수학이 된다. 인공지능 수학자가 되려면 대학, 대학원에서 확률과 통계를 전공해도 좋다.
인공지능 알고리즘 학습 과정(Back Propagation)에서 오차를 줄이기 위한 최소점 (Global minimum)찾기 미분 과정의 설명, [출처=rasbt.github.io]]
인공지능에 사용되는 활성화 함수의 다양한 종류, [출처=Toward Data Science]
갈 길을 잃은 대입 수능 수학 시험
인공지능을 이용한 프로그램을 짜다가 보면, 개발자는 개념의 설정과 구조의 설계를 하고 실제 수학 문제는 전용 소프트웨어가 풀어준다. 논리적 사고력을 바탕으로 일의 순서를 정하고 그림이나 차트로 표현한다. 그리면 쉽게 컴퓨터 코딩으로 전환 가능하다. 그러니 개념과 절차의 설계, 구조의 설정이 중요하다. 컴퓨터는 복잡한 수학 문제, 많은 영의 수학 계산을 인간보다 휠씬 빠르고 정확하게 푼다. 그러니 양과 속도에서 인간이 경쟁하기 어렵다. 그래서 인간의 생각의 힘이 중요하다.


최근 우리대학 후문 근처에서 교통사고를 당한 고양이를 위한 후원금 모금이 있었다. 이 모금에 약 삼백만원 가량의 따뜻한 학생들의 손길이 모였고 고양이는 무사히 수술을 마친 상태다.
지난 18일 오후 8시경 우리대학 온라인 커뮤니티 에브리타임에 ‘후문 고양이 교통사고 후원글’이라는 제목의 글이 올라왔다. 글은 후문에서 교통사고를 당한 고양이를 발견했는데 안구가 튀어나기도 하는 등 고양이의 상태가 심각하며 일단은 병원에 맡긴 상태라는 내용이었다.
최초 발견자이자 모금을 주도한 신지후(자전 18) 씨는 “총 후원비와 병원비는 325만원 가량으로 처음 예상 금액을 들었을 때 정말 충격이 컸다”며 “당장 진료비만 20만원이 넘어가고 수술 비용이 200만원이 넘어갈 수 있는데도 고양이의 생사를 보장할 수 없다는 상황”이었다고 했다.
“이 아이를 보내주는 게 맞나 하는 생각도 들었어요”라던 신 씨는 그래도 눈앞에서 죽어가는 생명을 살려야겠다는 생각에 주머니를 털어 당장 필요한 수술·입원비를 지불했다. 이후 후원금을 모아보자는 생각이 들어 우리대학 커뮤니티 에브리타임에서 모금을 시작했다. 다행히도 관심을 갖던 학생들이 모여 무사히 필요 모금액을 달성할 수 있었다. 신 씨는 “사람들의 마음 속에 숨겨진 따뜻함과 사랑, 그리고 서울시립대학교라는 이름 아래 하나가 된 마음을 느낄 수 있었다”고 전했다.
고양이를 병원에 데려가고 모금을 시작한 이후 신 씨의 노력도 성공적인 모금을 이끌어냈다. 신 씨가 모금 내역과 고양이의 치료비 청구 내역을 상세히 정리하여 공개하고 있기 때문이다. “후원 내역과 지출 내역을 투명하게 공개하는 것이 당연한 일이라 힘들게 느껴지진 않았다”던 신 씨는 “다만 처음으로 큰돈을 정리하게 됐는데, 더 잘 정리해 놓지 못한 게 조금 아쉽다”고 전했다.
신 씨는 고양이의 이름이 생이라고 했다. 꼭 살아남으라는 의미에서다. 생이는 현재 성북구에 위치한 강북24시N의료센터에서 치료받고 있다. 신 씨는 “수술은 모두 마쳤고 입원 기간만 거치면 퇴원할 것 같다”며 “학우분들의 행동 하나하나가 세상을 더욱 아름답게 바꿀 수 있다는 생각이 들었다. 너무나 감사하고 앞으로 더욱 아름다운 세상을 만들어나갈 여러분의 행보가 기대된다.”고 후원자들에게 감사의 말을 전했다.
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몸을 이성의, 정신의 종속물로 간주하던 시각은, 페미니즘의 강한 문제 제기 등에 봉착하면서 변화하기 시작했다. 최근 우리 사회에서도 새로운 인식의 조건으로 몸을 문제화하는 여러 노력들의 소개되고 있다. 이 글은 시간 속에서 여성의 몸이 구성하는 현실을 드러내고, 그 현실에 기반한 몸/삶이 온전해지는 사회를 상상해 보기 위한 것이다.
2.(p.23)
남성이 아닌 여성을 정의하는 방식의 핵심에는 여성의 생식 능력과 그것을 담고 있는 몸이 있다. 그래서 여성은 남성이 갖고 있지 않은 바로 그 생식의 몸으로 정의되고 거기에 부여되는 의미로 규정되어 왔다. 여성인 것 자체가 파편적인 혹은 부분적인 인간이 되는 것이다. 역사상 처음으로 여자들은 특정한 시간과 공간에 살고 있는 유한한 몸/육체성을 지닌 경험적이고 역사적인 존재로 자신들을 정의하고 있다. 초시간적이며 탈역사적인 그리고 자연적인 존재로 끊임없이 주체화되었던 규범적 이상인 “여성”을 비판해 내고 제거하는 것이 여성주의이고 여성 운동이다. 페미니스트들은 자신이 살고 있는 현실 속에서 매일 새롭게 자신을 만들어 가는 의식적인 행위자이다.
3.(p.25)
여자들은 자신이 원형적 의미의 오리지널한“여성”이어야 한다고 생각하기 때문에 삶 속에서 다양한 경험과 개별성, 사건을 만들어 내는 시간의 개입을 부정한다. 또한 많은 여자들이 자신을 스스로 사고하면 행동하는 자율적이고 독립적인 주체라고 생각한다. 그러나 여자 스스로가 정의하는 여성은 머리 속에 들어와 있는 남성의 눈으로 보는 이상적 여성상에 준거되어 있음을 발견할 수 있다. 시간이 각인된, 나이 먹은 몸에 기반한 자아를 여성들이 인정하는 것은 여성의 연령을 수용하는 삶의 방식, 그러한 것들을 수용하는 다양한 집단의 등장, 그것들을 담아내는 사회제도들, 사회 시스템의 변화와 관련해서만 기대해 볼 수 있다.
4.(p.29)
나이가 들어가는 것은 몸의 기능의 변화를 동반하는 과거와의 불연속을 매일 생산하는 과정이다. 나이듦이 갖는 가장 중요한 문제는 개별적인 몸의 신체적 변화보다도 사회적인 것들과의 대면 속에서 발생한다. 왜냐하면 나이가 문제되는 것은 항상 사회적 맥락 속에서이기 때문이다. 젊은 여자와 나이든 여자를 영화 ‘와호장룡’의 용과 파란여우에 비유하면, 용과 파란여우가 살아남는 텍스트를 만들어내는 것, 역사가 되지 못한 파란여우의 사건을 역사 서사로 만들어 내는 것, 이것이 여성주의자들의 의제이다.
5.(p.34)


누군가 말했던가? 가을은 사색의 계절이라고…. 대학이란 무엇일까? 대학의 정체성은 어디에서 찾아야 하는 것일까? 대학은 자유로운 곳이어야 한다. 대학은 자유로운 공기를 마시고 움트는 비판정신의 육종시험장이다. 자유롭기 때문에 우리에게는 새로운 것들을 주장할 수 있는 여백이나 여지가 주어진다. 새로운 것들은 자유로움에서 출발하지만 새로운 창조물은 기존의 것들을 파괴하는 지점에서 완성된다. 기존의 것들을 깨부술 때 비로소 새로움은 움트고 생명력을 부여받는다.
헤겔의 유심론적 변증법이든 마르크스의 유물론적 변증법이든 자유와 비판은 변증법을 관통한다. 위대한 사상가 크리슈나무르티는 말한다. "너희는 결코 아는 것으로부터 자유롭지 못하다. 너희가 이미 알고 있는 것으로부터 자유를 얻기 위해서는 매일매일 죽어야 한다. 새롭게 태어나야 한다." 소크라테스도 설파한다. "너 자신을 알라! 너 자신이 얼마나 무지한지 그 무지함을 깨우쳐라!"
대학에 자유를 부여한 건 방종이나 노예근성을 경계하기 위함이다. 권력자들의 무지를 지적하다 독배를 마시는 소크라테스의 운명이나 지동설을 주장하다 온갖 고문과 화형으로 산화된 조르다노 브르노의 비극을 막기 위함이다. 1600년에 화형 당한 조르다노 브르노는 사제임에도 불구하고 우주는 무한하며 신성은 전 우주를 꿰뚫는 생명이라고 주장한 것이 불태워 죽임의 이유이다. 그 시대를 짓누르던 종교권력이 빅뱅이론에 가까운 그의 주장을 화형으로 입막음한 치졸함에 불과하다.
과학적 진실은 인간의 변덕에 의해 결코 좌우될 수 없다. 어떠한 권력적 횡포도 자연법칙을 자신의 구미에 맞는 요리로 만들 순 없는 일이다. 그런데 오늘날 우리의 대학을 보라! 우리의 자화상은 어떠한가? 그 몰골이 흉물스럽기 그지없다. 대학은 방종으로 휘청거리고 노예근성으로 길들여지고 있다. 자유의지와 비판정신의 신성한 깃발은 찢겨지고 빛을 바랜지 오래다. 인증이나 평가의 잣대가 모든 것을 틀에 가두고 정량화하여 대학을 줄 세우려 한다. 자본권력에 의해 대학은 지배당하고 통제받고 있는 셈이다. 진리와 정의를 바탕으로 자유롭고 이상적인 학문공동체를 지향해야 할 대학의 본질은 온데간데없고, 취업알선을 위한 직업훈련원이나 직업소개소로 전락한지 이미 오래다. 대학평가는 시장논리인 경쟁력, 수익성, 효율성을 들이대며 대학을 평정해 버렸고, 재벌언론은 대학평가라는 채찍과 당근으로 대학을 길들이고 있다. 다보스 포럼에서 시작된 클라우스 슈밥의 제4차 산업혁명의 기치는 대학에서조차 선동구호로 나부끼고 있다.


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역시 난 책에 있어서는 운이 잘 따라준다. 다만 기흥도서관에 비치된 이 책은 관외대출이 불가능하다는 것을 알아둘 필요가 있다.
이 책은 책의 내용만으로도 용인시의 여러 방면에서의 역사를 꽤 자세히 알 수 있다. 특히 용인시 홈페이지에서도 비교적 상세히 소개되어 있는 일제강점기 이전이 아닌, 용인시 홈페이지에서 거의 언급하지 않는 최근 20~30년간의 역사를 알 수 있는 좋은 교재이다.
특히 이 책을 읽기 전 면접스터디에 참여할 때 까지는 낙후지역을 도시계획으로 개발해야 한다는 생각이 지배적이었는데, 이 책을 보고 나서 그 생각이 조금 바뀌었다. 용인시는 애초부터 도농복합시로 민선(주민선거)이 시작된 도시이며, 용인시 영토의 절반은 개발촉진구역이고 절반은 개발제한구역인 특이한 배경을 갖고 있다는 것도 알게 되었다. 이 책에서는 언급되어 있지 않지만 용인시의 시민체육공원 내 경기장 건설이 문제되고 있는 이유가 개발제한구역에 경기장을 짓기 때문이라는 것을 정확히 알게 되었다. 기존의 무분별한 개발보다 현재의 특성을 살린 특화된 도시계획이 중요하다는 사실을 깨닫게 되었다.
또한 용인시가 엄마특별시임을 자처하고 출산, 보육과 관련된 복지정책에 초점을 맞추고 있는 이유도 단지 우리나라의 저출산 문제 때문만이 아니라는 것을 알게 되었다. 역사적으로 용인이 세계 최초의 태교전문서인 이사주당의 태교신기가 집필된 도시라는 것을 알게 되었으며, 역사적인 정통성을 강조하기 위한 배경과도 맞물려 있다는 걸 이해하게 되었다.


종합 콘텐츠 기업 카카오M이 김성수 신임대표와 함께 오리지널 콘텐츠 제작 사업 강화에 본격적으로 나선다.
김 대표는 1995년 투니버스 방송본부장을 시작으로 2001년부터 온미디어 대표이사, 2011년 CJ ENM 대표이사를 역임하며 콘텐츠 산업의 저변을 확대한 대표적인 전문 경영인으로 평가받고 있다.
특히 김 대표는 콘텐츠에 대한 과감한 투자와 특유의 리더십을 바탕으로, 수 많은 드라마와 예능 히트작을 선보여 성공시키며 대한민국 방송 콘텐츠 산업의 지형도를 변화시킨 주역이다.
김 신임대표는 "카카오M의 음악 및 영상 콘텐츠 사업의 강점과, 성장 잠재력, 그리고 콘텐츠 생태계를 더욱 성장시킬 비즈니스 포트폴리오 통해 글로벌 콘텐츠 강자로 법인을 성장시켜 나갈 것"이라고 포부를 밝혔다.
특히 1020 세대를 중심으로 콘텐츠 소비 습관이 변화하고, 글로벌 시장에서 모바일향 콘텐츠 제작이 활성화 되고 있는 만큼 모바일 유통에 용이한 웰메이드 숏폼(Short-form) 콘텐츠 제작 사업을 강화한다. 기존에 크리스피 스튜디오를 중심으로 선보였던 웹드라마, 웹예능에 더해, 2019년에는 더욱 다양한 장르, 다수의 오리지널 작품을 선보이며 콘텐츠 제작에 대한 투자와 지원을 강화할 방침이다.


관료제는 수업시간에 들어서 익히 익숙하지만 행정통제는 우리의 귀에 익숙하지 않다. 행정통제를 간단히 살펴보면 이미 설정된 행정목표에 따라 행정이 잘 이루어지고 있는지 점검하고 잘못이 있을 경우 시정조치를 취하는 것. 즉, 조직이 지향하는 목표와 그것을 수행하기 위하여 만들어진 계획의 성취를 보장하기 위하여 하부 기관이나 행정인의 활동을 계획에 따라 행하도록 조정하고, 또 권한 밖의 행위를 하지 못하도록 규제하는 것이라 말할 수 있다. 행정통제의 근본적인 목적은 바로 국민이다. 국민이 원하는 행정을 지향하고, 공무원들의 위법, 부당한 행위를 방지하고자 함에 근본 목적이 있다고 하겠다.


우리의 속담엔 말 한마디에 천 냥 빛 도 갚는다. 발 없는 말이 천 리 간다. 낮말은 새가 듣고 밤 말은 쥐가 듣는다. 말이 씨가 된다. 가는 말이 고와야 오는 말이 곱다. 등과 같이 말의 중요성을 강조하고 있다. “입으로 흥 한자 입으로 망한다.” 와 같이 말 한마디에 흥망의 갈림길에 서 있을 수 도 있다. 사람은 말로 배우고, 말로 사귀고, 말로 싸우고, 말로 사는 존재이다. 그렇기 때문에 말의 중요성을 강조하지 않을 수가 없다. 말하기 ... 참으로 쉽지 않다. 말을 잘 못하는 사람들 중 일인이 바로 나 자신이다. 그렇기 때문에 이 책이 더 궁금해졌다. 자신의 생각을 어떻게 정리하고 어떻게 말을 하는 것이 좋을까? 이에 대한 해답이 바로 이 책 “ 머릿속 생각을 제대로 말하는 법”에 서술되어 있다. 지혜로우면서 과학적이고 객관적으로 말하는 방법을 지금부터 파헤쳐보고자 한다. 저자는 말하기를 권력관계의 차이에 따라 다섯 가지 영역 즉 이해에 중점을 둔 ‘소통’, 상대방이 변화하게 만들기 위한 ‘설득’, 조화에 중점을 둔 ‘협상’, 표현에 중점을 둔 ‘연설’ 그리고 방어네 중점을 둔 ‘토론’으로 나눠서 생각하였고, 상황, 전형적인 실수, 노하우, 주의사항 및 자주 사용하는 표현을 제시하여 그 상황에 맞게 우리가 어떻게 해쳐나가야 하는지 설명하고 있다. 이 다섯 가지 차원의 화술이 서로 유동적이면서도 상호 전환적이기 때문에 어떤 상황에서도 반드시 경청하고 관찰하는 과정을 통해 충분한 정보를 수집하여 판단해야 한다고 서술하였다. 어느 한 영역으로 치우치지 않고 5가지 영역을 종합적으로 활용할 수 있는 훈련이 필요하다.


3월 11일(수) 주애틀랜타총영사관은 코비드19 관련 동포 언론사 간담회를 개최했다. 이날 간담회는 지난 7일 부임한 이광석 부총영사와 사건 사고를 담당하는 강영철 경찰영사가 함께 참석하여 당일 오전 여러 한인 단체장들과 모임에서 논의된 안건 및 애틀랜타 지역의 코로나바이러스 현황과 관련 입국 절차 등을 소개했다.
이 부총영사는 먼저 이날 오전에 열린 한인 단체장 모임에는 김영준 총영사, 이광석 부총영사, 강영철 영사, 조재익 한국교육원장이 참석했고, 모임에 참석한 단체장은 애틀랜타교회협의회 남궁전 회장, 한인목사회 류근준 회장, 동남부한인연합회 김강식 회장, 애틀랜타한인회 이혁 부회장, 민주평통 김형률 회장, 애틀랜타노인회 나상호 회장, 조지아상공회 이홍기 회장, 미동남부한인외식업협회 이근수 명예회장, 조지아한인식품협회 김백규 회장, 월드옥타 애틀랜타지회 박남권 수석부회장이 참석했다고 밝혔다.
이 부총영사는 “이날 모임은 단체장들과 한인 단체들의 고민을 같이 고민하고 의견을 나누는 시간이었다.”고 전하며 외식 업체나 소매 업체에 종사하는 분들에게 손 소독제 등 위생 관리에 힘써 코로나바이러스의 불안을 떨칠 방안을 논의했고, 각종 모임 및 동포사회에서 진행되는 일을 지원하는 구체적인 방안과 경로도 검토했다.”고 설명했다.
이어 지난 주일 코로나 의심환자로 밝혀진 한인은 한국 인천공항을 출발하여 애틀랜타 공항에 도착한 한국 국적을 가진 단기 체류자라고 밝히며 육안을 통해 건강상태를 알 수 있는 미 질병통제예방센터(CDC)에서 2차 추가적 검사 후 코로나바이러스 음성판정을 받아 현재 주 보건 당국이 지정한 장소에 자가격리 중이라고 설명했다.
한국에서 방문한 여행자가 코로나바이러스 유사증상이 발생할 시 치료비 부담에 관한 기자의 질문에 이 부총영사는 “애틀랜타총영사관 홈페이지에 공지했듯이 증세가 나타날 경우는 주 보건당국의 지침을 따르는 것을 우선으로 하기에 영사관에 문의해도 영사관에서 대신 신고를 해줄 수 없는 상황”이라고 설명했다. 또한, 보험관련 개인이 부담하는 코페이에 관한 질문에 “조지아 및 여러 주에서 개인 부담을 최소화하는 방안을 논의 중”이라며 “여러 경로를 통해 확인되는 대로 영사관 홈페이지에 공지하겠다.”고 전했다.


안병진 경희대 미래문명원 교수의 사회 아래 진행된 스페셜 세션에서는 임미정 한세대 음대 교수가 첫 발표를 맡았다. ‘DMZ 교향곡, 비무장지대에서 평화와 생명을 노래하다’라는 주제로 2018년 여름 양구 DMZ에서 기획, 진행한 PLZ 음악 페스티벌에 대해 소개했다. PLZ는 평화와 생명을 의미하며 생태적 패러다임으로 전환이라는 뜻을 담고 있다. 그는 이 발표에서 “한반도에 사는 우리에게는 누구보다 더 평화에 대한 갈망이 있고, 그 갈망은 거대한 에너지가 되고 있다. PLZ로부터 탄환이나 지뢰의 공포 보다는 평화와 생명, 나아가 지구적 화합을 이야기하고 싶었다”라는 소감을 전했다.
공우석 경희대 지리학과 교수는 ‘한반도의 생태적 현황과 전망’을 주제로 발제했다. 공우석 교수는 현재 북한에 닥친 기후변화로 인한 산림황폐화, 자연생태계가 심각한 위기에 있음을 이야기하며 지구의 마지막 피난처가 사라지고 있다고 말했다. 한반도는 생태적으로 많은 역할을 했고, 또 할 공간임을 이야기하면서 “한반도는 유라시아와 태평양을 연결하는 다리, 통로이자 생물다양성의 보고다. (기후변화와 산림 황폐화 속에서) 한반도의 생태계를 구성하는 생태 약자인 동식물에 관심을 가져야 할 때”라고 강조했다.
세 번째 발제는 신지예 녹색당 서울시당위원장이 맡았다. ‘인간과 자연, 그리고 시간’이라는 주제로 그는 먼저 한국 정부를 비롯한 전 세계가 한반도의 평화체제를 두고 경제적 이익을 중심으로 논의하고 있다고 지적하면서 한반도를 중심으로 미래를 숙고하고 논의할 충분한 시간이 필요하다고 말했다. 또, 우리는 원전뿐 아니라 제주 해군기지로 사라진 구럼비, 경주 방폐장, 밀양 송전탑 등 수많은 현장을 통해 지배논리 앞에서 자연이 쉽게 짓밟히는 존재라는 것을 경험한 바 있다면서 ‘자연보호’라는 레토릭 아래 마치 화단 하나 남겨 두는 것처럼 치부되는 생태 문제를 해결하기 위해서는 한반도를 재위치 짓는 일이 필요하다고 설명했다. “머리를 맞대고 한반도를 중심으로 노동과 기본소득, 생산과 재활용, 소비와 제작, 기술과 생명, 자연과 지속가능성, 다양한 차원에서의 과제와 실험들을 구상해본다면, 그곳에 인간뿐 아니라 이 땅에서 생명을 함께 나누고 있는 비인간 존재를 함께 위치 짓는다면, 그럴 때 한반도는 자본의 카지노 놀음판이 될 ‘대박’이 아니라 삶, 시간, 생명을 공유하는 동반자로 재구성될 수 있지 않을까 생각한다”고 말했다.


첫째는, 조정을 요청하지 않은 당사자가 직접 출석해야 할 의무가 있는가 하는 점이다. 조정 성립에 관해서는 당사자의 동의가 필요한 것이므로 결과에 대해서는 따라야 할 의무가 없는 것이겠지만, 절차에도 적극적으로 따라야 할 의무가 있는 것인가? 지금 재판실무에선 당사자는 무조건 절차에 적극적으로 협조해야 할 의무가 있는 것처럼 운영되고 있다. 애초에 조정을 신청한 당사자나, 조정절차 회부에 동의한 당사자라면 그 절차에 따라야 할 의무가 있다고 봄이 상당하겠으나, 그렇지 않은 당사자에게 그 절차에 따라야 할 의무를 부과하는 것이 타당한 것인지 매우 의문이다. 조정절차가 아무리 좋은 절차라고 해도, 국민은 조정절차를 거부할 권리도 있는 것 아닐까?
변호사 입장에서 의문이 드는 한 경우는 조정절차에서 당사자 출석의무에 관한 것이다. 소송물에 대한 최종적인 결정권은 대리인이 아닌 당사자 본인에게 있는 것이므로, 효과적인 조정절차 진행을 위해 당사자 출석이 권장되는 점은 이해하고 있으나, 그렇다고 해서 당사자 본인의 출석을 의무화하는 것에는 좀처럼 수긍하기 어렵다.
실제로 조정기일에 당사자 없이 대리인만 출석하면, 조정절차 주재자가 매우 불쾌해하며 마치 대리인이 조정절차를 방해하는 것처럼 취급하는 경우도 많다. 당사자의 출석이 필요하면 왜 필요한 것인지 설득하고, 그 설득이 효과가 없다면 당사자 없이 절차를 진행하거나 결렬되는 것으로 정리하면 되는 것이지, 왜 그런 태도를 보이는 것인지 이해되지 않는다. 이러한 일이 정말 어쩌다 한 번 일어나는 일이 아니라는 점이 문제다.
둘째는, 조정절차 주재자들의 자세에 대해서다. 이 점에 관해서는 적절하고 효과적으로 주재하는 분들이 훨씬 더 많다는 점을 전제하고 적는 것이라는 점을 분명히 해두는 바이지만, 적절하지 않다고 생각되는 경우도 꽤 있다.
기본적으로 성인에게는 당사자가 바라지 않는다면 꼭 필요한 일 외에 더 나아가 무언가 설파하고 설득하는 것은 옳지 않은 일이라고 생각한다. 조정절차는 어디까지나 재판절차다. 재판의 본령 외 이야기는 원활한 진행을 위하여 양념 격으로 어느 정도만 첨가돼야 하며, 아무리 화자가 선의에 기초하여 말을 하는 것이라 하더라도 듣는 쪽에서 과하다고 느껴지면 전적으로 잘못된 것이다.
사안에 따라서는 조정절차 주재자의 인생 경험이나 세계관을 들어보는 것이 도움이 되는 경우도 분명히 있을 것이다. 그러나 이는 극히 제한된 경우, 그러한 말이 정말로 도움이 될 것이 확실한 경우에 국한돼야 한다. 그러한 말들은 어느 정도 선을 넘어가면 급속히 반발심을 불러 일으킨다. 듣는 -대리인 말고- 당사자들은, 극심한 다툼으로 정신으로 힘들어하는 성인들이고, 그들은 기본적으로 법적인 결론을 원하는 것이지 인생담을 듣고 싶어하는 것이 아니라는 점을 이해해야 한다. 위에서 말하는 ‘어느 정도 선’이라는 것이 양적으로 말하자면 의외로 낮은 또는 적은 수준이라는 점을 말하고 싶다.


서울의 집값은 그린벨트를 해제한다고 해서 해결되는 것이 아니다. 서울의 집은 이미 충분하다. 신주택보급률 기준 서울은 100.5%(2017년 5월 추정)를 넘었다. 전국적으로도 2010년에 이미 100.5%를 돌파했다. 이제는 주택의 양적 확대가 중요한 게 아니라 지속가능한 맞춤형 수요관리가 주택도시정책에 핵심이 되어야 한다.
서울의 국지적 아파트값 상승은 생활 인프라가 충분한 도심에서 살고 싶다는 수요에 기인한다. 도심에 직장이 있고 좋은 교육, 교통, 의료, 문화, 소비 인프라가 밀접해 있으니 당연한 욕구다. 물론 특정 지역 아파트를 자산증식 수단으로 악용한 다주택 민간임대주택사업자들에 대한 규제는 반드시 필요하다.
하지만 집값안정 운운하며 그린벨트를 훼손한다는 건 잘못된 판단이다. 정말 집값안정이 목표라면 5%에 불과한 공공임대주택을 적어도 OECD 평균인 11.5% 수준으로 도시재생을 통해 공급하는 방법이 맞다. 영구 공공임대주택은 8년 후 일반분양이 가능한 ‘무늬만 임대주택’과는 근본적으로 다르다. 장기간 전세나 월세 형태는 물론 그 대상도 1인 가구, 청년, 신혼부부, 무주택서민 등 다양한 주택수요를 반영한 주거복지정책 수단이기 때문이다. 더욱이 개인의 소유도 불가한 만큼 자산증식 수단으로 작용하거나 주택 가격 상승을 부추길 염려도 없어 주택시장 가격안정 효과도 기대할 수 있다. 실제 영구 공공임대주택은 낮은 층수의 노후주거지역의 용적률을 일정 정도만 높여도 공급이 가능하다. 이는 도심의 양호한 생활 인프라의 활용을 극대화하고 햇빛도 들지 않고 통풍도 안되는 주거환경을 개선할 수 있다.
문재인 정부가 서울 외곽의 그린벨트를 허물어 아파트를 대규모로 공급하는 과거의 주택정책을 답습한다면 폭염과 미세먼지 등 도시과밀화로 인한 환경피해는 지속적으로 증가할 수밖에 없다. 또한 서울과 경기도의 경계는 허물어지고 천문학적 예산이 투입되는 GTX, 서울~세종 간 고속도로(수도권 구간)의 개발 압력은 지속적으로 확대될 것이다. 그리고 이는 다시 수도권 인근의 강원권, 충청권의 인구를 흡수하는 블랙홀로 작용하게 될 것이다.
바로 이러한 수도권 과밀 문제와 도시연담화를 막고 도시민의 건강한 생활환경을 지키기 위해 박정희 정권 때 도입된 제도가 그린벨트다. 그러나 김대중 정권이 개발제한구역을 해제해 임대 후 분양이 가능한 국민임대주택정책을 추진하면서 그린벨트는 모든 정권의 개발 유휴지로 전락하게 되었다. 그 결과 인구의 절대적인 감소에도 수도권의 인구는 지방의 인구유출로 채워지고 있고 지방은 텅 비어가고 있다.


체코 작가 밀란 쿤데라는 첫 장편소설 ‘농담’에서 소설 내용과 스케르초 사이의 연관성에 대해 명시적인 언급을 하지는 않았지만 이 소설의 주인공이 4명이라는 점은 쇼팽의 4곡의 스케르초를 강하게 연상시킨다. 소설의 배경은 구소련 스탈린 시절의 체코슬로바키아이다. 주인공 루드빅은 당국의 사상교육 연수에 간 여자 친구 마르케타로부터 기다리던 편지를 받는다. 그러나 그 편지에는 그리움이나 애틋함보다는 교육과 사상에 대한 이야기밖에 없었다. 그녀의 고지식한 태도에 마음이 상한 루드빅은 비꼬는 듯한 정치적 농담만 몇 마디 적은 답장을 보냈다. 그러나 그녀가 이것을 당국에 고발해버리자 루드빅은 당에서 제명되면서 강제노역을 겸한 군 생활을 겪게 된다. ‘농담’ 한마디에 인생이 완전히 꼬인 것이다. 삶은 그 자체가 농담이지만 뜻하지 않게 어이없는 부조리를 낳기도 한다는 사실이 적나라하게 묘사되어있는 소설이다. 이런 맥락에서 쇼팽의 ‘스케르초’는 하이든의 ‘음악적 농담’보다는 ‘삶은 그 자체가 농담이지만, 그 농담은 삶에 위협이 될 수도 있다’는 쿤데라식 의미에서 이해되어야 한다. 바로 쇼팽의 첫 스케르초가 탄생한 배경이 그러했다. 1830년 그는 폴란드를 떠나 오스트리아 빈에서 연주여행을 하고 있었다. 그해 11월 바르샤바에서 민중 봉기가 일어났지만 러시아의 개입으로 무참히 진압되고 말았다. 그는 곧바로 귀국하려 했지만 아버지는 음악으로 애국의 길을 찾으라며 만류하였다. 이후 죽을 때까지 고향 땅을 밟지 못했다. 단지 사건의 경과를 타향에서 전해들을 수 있을 뿐 고국을 위해 할 수 있는 것이 전무하였다. 이런 ‘농담’같은 상황은 이들 4개의 스케르초 속에 고스란히 나타나 있다. 즉 쇼팽의 ‘스케르초’는 우울, 반항, 절망감, 격한 분노와 열정, 조소적인 모멸감이 내포된 정수의 음악이다.
△No.1 in B minor, Op.20 Presto con fuoco 비명을 연상시키는 강렬한 화음과 함께 시작하면서 전체적인 음형이 상승하고 있을 뿐, 뚜렷한 선율은 없어 혼란스러운 느낌을 준다. 이런 혼란스러움 안에서 마치 농담하는 듯 순간순간 등장하는 멜로디도 인상적이지만 곡 자체가 주는 분위기가 어두워 블랙조크와 같다. 전반적으로 변덕스러움이 뚜렷하게 드러난 첫 번째 주제 이후 제2주제는 푸근한 서정성이라 마치 꿈속을 걷는 듯한 인상을 전해준다. 얼마 후 시작할 때 들렸던 고음부의 급작스러운 화음과 함께 자연스럽게 제1주제로 넘어가면서 괴팍함과 불안정성이 한층 더 강렬하게 다가온다. 제2주제로 몰입이 한창 무르익는 순간 날카롭게 울리는 화음은 더 깊은 비명소리를 연상시킨다. 이어지는 종결부는 짧고 깔끔하면서도 강렬하다.
△No.2 in B-flat minor, Op. 31 Presto 곡 처음부터 힘과 생동감이 넘치면서도 아름다운 멜로디가 연주된다. 곡 시작부분의 선율 이후 넘어가는 부분에서 충분히 거친 농담을 많이 보여줬기 때문에 오히려 완급을 조절한다는 기분으로 부드러움과 함께 저음부의 악센트와 박자들로 인해 민속적인 느낌이 깔려드는 신선하면서도 섬세하고 여성적이다. 다시 과거를 회고하는 듯 나긋한 화음과 함께 시작하면서 멜로디로 이어지기 위한 꾸밈음이 무척 인상적이다. 마지막에서 힘차고 아름답게 연주되던 선율은 다시금 민족적인 느낌으로 화려하게 종결을 맺는다.
△No.3 in C sharp minor, Op. 39 Presto con fuoco 시작부터 전운이 감돈다. 격렬한 양손 옥타브와 함께 등장하며 사납게 진행되면서 중반부로 접어들면 전반부와 대조적인 뉘앙스를 풍기면서 느리고 서정적으로 깔리는 저음부의 멜로디는 무척 로맨틱하다. 이 로맨틱 분위기에 양손 하향 멜로디는 마치 눈꽃이 사르르 떨어지는 듯한 이미지를 연상시킨다. 이어서 서정적이고 조용한 분위기 속에 양손 상승 아르페지오를 통해서 완전히 몽환적인 딴 세상으로 이끌어가다가 클라이맥스에서 보여주는 폭력성은 쇼팽의 스케르초들 중 가장 강렬하게 폭발한다.


그랬다. 어느 날, 문고리가 ‘툭’하고 떨어지고 말았다. 문고리라는 작은 존재가 사라짐으로 인하여 문이 벽으로 바뀌고 안쪽과 바깥쪽의 통로가 없어져 소통의 단절을 가져온 것이지요. IT산업의 발전으로 인터넷과 SNS(Social Network Service)가 소통수단으로 널리 이용되고 있지만 미래학자 미국의 니콜라스 카(Nicholas Carr)는 그의 저서「생각하지 않는 사람들」에서 인터넷이 사색의 시간을 빼앗아 인간의 뇌 구조를 바꾸고 사고를 제한하고 있어 오히려 의사소통을 방해하고 있다고 주장하고 있습니다. 사람의 의지대로 사용할 수 있는 도구에 불과한 인터넷과 SNS가 인간이 마주보며 대화하는 기회를 감소시켜 눈빛과 가슴으로 나누는 감성교류와 감정공명을 방해하고 있습니다. 게다가 어느 날, 문고리가 문의 개폐역할을 상실한 채 인간을 향하여 벽을 만들고 나뒹굴고 있습니다.
시골의 오래된 가옥에서 살고 있는 할아버지가 문고리에 숟가락을 꽂아 치매에 걸린 할머니가 방안에서 문밖으로 나오지 못하도록 하고 농사일을 나가시는 다큐멘터리 영상이 생각납니다. 부뚜막에 굴러다니던 낡은 숟가락 하나가 잠금장치의 기능을 얼마나 할 수 있겠습니까? 힘으로 밀어붙이면 어렵지 않게 열리겠지만 노부부에게 동그란 문고리는 가슴으로 통하는 소통의 원(圓)이며 신뢰의 상징이지요. 그 문은 할머니, 할아버지의 통로이면서 또한 벽입니다. 문 안쪽의 할머니는 망각의 세계를 항해하고 있고 문 바깥쪽 할아버지는 땅을 파고 씨를 뿌리는 현실 세계에서 서로의 존재를 인지하고 문고리를 매개로 하여 소통하는 것이지요. 문 안쪽은 번뇌를 벗어난 진계(眞界)이고 문밖은 속계(俗界)라는 일주문(一柱門) 같다고 할까요.


문재인 대통령이 대선 공약이었던 ‘2020년까지 최저임금 1만원 달성’이 어려워진 데 대해 사과했다. 김상조 청와대 정책실장의 언론 브리핑을 통해서다. 최저임금위원회는 12일 내년도 최저임금을 올해보다 2.9% 오른 시간당 8590원으로 결정했다. 문 대통령이 최저임금 결정에 대해 사과한 것은 처음이 아니다. 지난해 7월 올해 최저임금이 결정된 뒤에는 직접 “공약을 지키지 못하게 된 것을 사과드린다”고 했다.
청와대는 이번 최저임금 결정을 앞두고 ‘2~3% 인상이 바람직하다’는 의향을 흘렸고 실제 그 결과대로 됐다. 문 대통령이 최저임금 인상의 속도 조절 필요성을 언급한 것도 여러 차례다. 그런데도 거듭 사과한 것은 특히 노동계의 반발이 부담됐기 때문으로 보인다.
노동계는 최저임금 과다 인상이 가져온 암담한 현실을 인정해야 한다. 최저임금 인상이 가처분소득 향상을 통해 소비와 기업 투자를 늘리는 선순환을 가져올 것이라는 소득주도성장론자들의 이론은 말 그대로 이론일 뿐이다. 자영업자와 영세 중소기업들은 인건비 급증에 조업시간 단축과 인력 감축으로 대응했다. 이로 인해 빈곤층의 소득이 더욱 줄어드는 역효과가 분명해졌다. 최저임금의 급격한 인상은 성장은 물론 분배도 악화시키는 실패한 정책이다. 최저임금 인상의 직격탄을 맞은 건 자영업자다. 이들은 정부가 조직화되지 않은 자신들의 목소리는 흘려듣는 반면 한국노총과 민주노총으로 똘똘 뭉친 노동계에는 쩔쩔맨다며 불만이 이만저만이 아니다. 노동계는 일본의 경제보복 조치까지 겹쳐 핵심 대기업에도 빨간불이 켜진 위중한 현실을 이해해야 한다. 자영업자와 영세 중소기업의 피해의식과 박탈감에도 눈을 돌려야 한다.


아두이노는 다양한 스위치나 센서로부터 입력 값을 받아들여 LED나 모터와 같은 전자 장치들로 출력을 제어함으로써 환경과 상호작용이 가능한 물건을 만들어 낼 수 있다. 예를 들어 단순한 로봇, 온습도계, 동작 감지기, 음악 및 사운드 장치, 스마트 홈 구현, 유아 장난감 및 로봇 교육 프로그램 등의 다양한 제품들이 아두이노를 기반으로 개발 가능하다. 또한 아두이노는 회로가 오픈소스로 공개되어 있으므로 누구나 직접 보드를 만들고 수정할 수 있다.
이번에 소개할 사업아이템은 기존의 아두이노 제품은 교육 중심으로 실생활에서의 가치는 거의 없었는데 이 점을 보완하여 조명·인테리어 소품으로 사용 가능한 아두이노 상품을 판매한다. 버려지는 아두이노 부품을 모아 원가를 낮추고 고객의 취향에 맞는 형태로 만들어 소비자에게 교육과 미적 욕구를 모두 충족시킬 수 있는 사물인터넷 상품을 제공하는 것이 목표이다.
_ 성장 가능성
이번 사업은 교육용 제품인 아두이노를 실제 생활용품으로도 사용할 수 있는 것이 장점이다. 기존의 아두이노 상품들은 양산화 되어 디자인적 요소는 거의 없이 교육적 용도에 치중한 반면 제품은 고객의 기호에 맞게 캐릭터나 특정 물건의 형태로 만들어낼 수 있어 장난감으로서의 가치도 창출한다. 용도 역시 조명, 인테리어 등 다양하게 지정할 수 있어 파급력이 높다. 크라우드 펀딩을 통해 자금을 마련하고 국가에서 지원하는 코딩교육산업에 지원하여 홍보한다면 젊은 층의 인기를 이끌어낼 수 있다.
_ 시장동향
ZDNet Korea에 따르면 한국 사물인터넷(IoT)시장은 2016년 18조원에 달하며 연평균 38% 성장할 것으로 전망하고 있다. 특히나 사물인터넷은 하드웨어, 소프트웨어, 디자인, 네트워크가 모두 결합된 종합 기술인만큼 다양한 분야로 확장될 수 있는 가능성이 높다. 또 어른들의 장난감으로 불리는 키덜트 시장 역시 매년 20~30%씩 성장중이며 실제로 3년 동안 판매량이 67% 증가하여 국내 시장 규모가 1조원에 육박하고 있다. 반면에 아두이노와 같은 코딩 아이템은 크게 숫자가 증가하지 않았고 그마저도 교육상품에 치중하여 실제로 판매·사용가능한 제품은 찾기 어려운 실정이다.
_ 리스크 요인 및 대응방안
이번 사업과 유사한 9개의 디자인 및 특허가 등록되어 있는데 이를 침해하지 않는 것이 관건이다. 따라서 변리사를 선임하여 저작권에 유의하며 독창적인 제품을 개발하는 과정이 필요하다. 또 고객의 개별 요구에 맞는 아두이노 제품을 판매하기 때문에 제작 단가가 높아지는 단점이 있는데 이는 교육에서 사용되고 버려지는 아두이노 부품들을 이용하면 문제를 해결할 수 있다. 또한 교육의 가치가 있음을 홍보함으로써 좋은 이미지를 구축하는 것이 바람직하다.
_ 종합의견


이런 갈등은 경제와 민간 교류, 국제 외교 무대로 확산될 조짐을 보이고 있다. 올해 50주년 한·일 경제인회의가 돌연 연기되면서 기업 간 관계도 경색되고 있다. 양국 기업인들은 경제 단절로 모두가 피해를 본다는 것을 알면서도 정치적 갈등 기류에 휩쓸려 발을 구르고 있다.
그런데도 문제 해결의 실마리는 잘 보이지 않는다. 학자들은 양국의 오랜 문화·역사관 차이를 이해하면 해법이 보일 수도 있다고 말한다. 한국은 명분을 중시하는 주자학적 사고, 일본은 실리를 중시하는 양명학적 사고에 익숙해 있으므로 과거 문제 해결도 이 같은 근본적 이해의 바탕 위에서 추진해야 한다는 얘기다.
일본과 한국에서 두루 교수를 지낸 김용운 전 한양대 대학원장은 한·일 갈등의 뿌리를 민족의 집단 무의식인 ‘원형 사관’으로 설명한다. 그는 《풍수화》라는 책에서 “대의를 앞세우는 한국과 달리 일본은 ‘승자가 곧 정의’라는 식으로 생존을 중시한다”며 “한국이 ‘역사 바로 세우기’에 집착하는 반면 일본은 과거를 흘러간 역사로 인식하는데 이런 차이를 알아야 길이 보인다”고 말한다.
문제는 양국의 정서를 정치적으로 이용하는 세력이다. 양국 집권층이 ‘반일’이나 ‘혐한’을 자극하면 표를 얻는 데 도움이 될지 모르지만 그런 포퓰리즘으로는 출구를 찾을 수 없다. 현안마다 감정적으로 대응하면 양쪽 국민이 잃는 게 더 많다. 전략적 제휴의 실익을 공유하는 방안을 모색하는 게 옳다.
다행히 양국 인적 교류는 지난해 1000만 명을 넘었다. 일본을 방문한 한국인이 753만 명, 한국을 찾은 일본인이 300만 명이다. 도쿄에서 기모노 차림으로 문화체험을 즐기는 외국인 5명 중 1명이 한국 젊은이다. 경복궁 주변을 한복차림으로 관광하는 일본 젊은이도 많아졌다.


충남 일대에서 '묻지마 살인'이 벌어진다. 아무리 봐도 연쇄살인 각이 나오는데 수사권과 증거 등을 이유로 수사 물꼬가 도무지 트이질 않는다. 그런데 이 살인마 대범하다. 무작정 타깃으로 찍은 이가 거구의 조직폭력배 보스임에도 막무가내로 칼로 쑤신다. 겨우 죽다 살아난 조폭 보스는 체면이 말이 아니다. 범죄 해결, 복수. 각기 다른 목표와 욕망을 갖고 형사와 조폭 보스가 공조한다. 놈을 먼저 잡는 놈이 갖기로.
영화 '악인전'(감독 이원태·제작 비에이엔터테인먼트)의 설정은 이처럼 단순하고 뚜렷하다. 악인과 악인이 손잡고 악인을 좇는다. 복잡한 플롯이나 갈등, 이해관계보다는 뚜렷한 세 등장인물의 캐릭터성을 극대화하고 단순하고 강하게 힘으로 몰아붙이는 빠른 호흡의 장르 영화 특색을 추구한다.
시작부터 범죄라면 치를 떨고 제 주머니에 뇌물을 찔러 넣는 조폭에 냅다 발길질을 하는 '미친개' 형사 정태석(김무열), 평범한 얼굴로 무차별 살인을 저지르는 K(김성규), 피범벅이 된 인간이 들어있는 샌드백을 치고, 상대 조직 이인자 이를 맨 손으로 뽑는 괴물 같은 조폭 보스 장동수(마동석)까지. 순차적으로 등장하는 형사, 연쇄살인마, 조폭의 캐릭터성이 드러나는 오프닝 신은 지독하게 강렬해 단숨에 시선을 사로잡는다.
영화는 설정의 비틀기로 의외의 반전성과 흥미를 유발한다. 압도적인 체구와 무자비한 폭력성으로 잔혹함을 드러내는 거구의 조폭 보스가 자신보다 몇 배는 왜소한 연쇄살인마의 타깃이 돼 속절없이 당하는 설정만으로도 의아하고 충격적이다. 이처럼 K는 여태껏 성장과정, 트라우마 등을 이유로 약자와 여성을 희생양으로 삼는 헤테로 타입의 살인마와는 철저하게 다른 성질의 인물이다. 살인 대상을 가리지 않고, 혼자 고립돼 자신만의 세계를 만들고 선과 악에 대한 철학을 쌓은 살인마는 전형적인 패턴을 벗어난 캐릭터로 더욱 난해하고 섬찟한 공포를 유발한다.
조직의 특수성과 법이라는 시스템의 한계에 부딪혀 조폭과 손을 잡는 정태석 또한 마찬가지다. 이같은 설정만으로 익숙하고 전형적인 패턴의 형사 틀을 벗어난다. 불법적인 조폭들의 방식으로 그들의 인력과 재력을 사용해 사건 수사를 하는 것에 대한 수치심과 오기를 드러내면서도 선과 악의 경계에 놓여 가변성을 띠는 설정은 퍽 흥미롭다.
무엇보다 돋보이는 건 역시 장동수다. 그는 속된 말로 '개망신'당해 구겨진 체면을 상대의 죽음으로 보상받으려는 극단적 악인이다. 그가 저지르는 행위들은 불법적이고 잔인한 것이지만, K를 맹렬히 쫓는 그의 모습은 참으로 아이러니한 쾌감을 유발한다. 장동수는 저가 속한 세계에선 지독한 '악인'이지만, 일반인들과는 철저하게 거리를 둔 채 접촉하지 않고 오히려 비 오는 날 버스 정류장에서 우산 없는 여고생에 제 우산을 건네는 인물이다. 이런 영리하고 디테일한 설정은 관객에 양가적 감상을 전한다.
영화 악인전 리뷰 / 사진=영화 스틸
"법으로 못 하니까 내가 한다"는 그의 대사는 결국 '악인전'의 저변에 깔린 주제의식을 간접적으로 드러내는 것이다.


현지시간 14일 러시아 모스크바의 루즈니키 스타디움에서 열리고 있는 2018 러시아 월드컵 개막전에서 개최국 러시아가 2-0으로 사우디에 앞선 채 전반전을 마쳤습니다.
러시아 축구대표팀의 미드필더 유리 가진스키는 전반 12분 코너킥 상황에서 알렉산드르 골로빈이 페널티지역 왼쪽 부근에서 크로스를 올린 것을 골 지역 오른쪽에서 번쩍 솟아오르면서 헤딩으로 선제골을 터트렸습니다.
가진스키는 지난 2015년 8월 러시아 대표팀에 처음 발탁돼 2016년 8월 터키와 평가전을 통해 A매치에 데뷔한 후 월드컵 무대까지 나서 러시아 월드컵 1호골을 터트리는 영광을 맛봤습니다.


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쇼는 11 월 11 일 화요일에 Investigation Discovery에서 시작됩니다. Hilling은 2016 년 3 월 75 번 주간 고속도로를 따라 걷고 있던 Javier Aleman과 마주 쳤습니다. NFL에서 그 사람이되었지만 그 일이 일어난 것입니다. 계약을 맺으면 네 인생에 가고, 네가 원하는 것을해라.하지만 누구도 그 사람을 실망시키지 말라. 그 그림에는 무릎을 꿇은 squaw, 바구니가 달린 squaw, 그리고 여러 개의 용감한 물건과 함께 불, 동물의 피부가 프레임에 늘어서있는 모습, 카누, 곰, 사슴이 포함되어있었습니다. 우리는이 모든 것들을 젖은 반죽에 넣어서 단단히 고정 시켰습니다.
이 선발 된 최고의 선수는 상위 레벨에서 자신의 카운티를 대표 할 것이며, 두 번째 단계는 중간 단계이고 세 번째 단계는 중학교 단계입니다. 그래픽은 시스템이 어떻게 구성되어 있는지를 광범위하게 보여줍니다. 이 평야는 토양의 가장 비옥 한 부분이 연마 바람 활동에 의해 제거되기 때문에 일반적으로 불임입니다. 토양의 생산성과 유지 관리가 부족하여 묘목 생존과 성장에 영향을 미치고 궁극적으로는 어떤 종류의 식물 생존에도 영향을 미친다. 축구 교육의 각 시대는 특정 유행과 추세로 특징 지어졌습니다. 축구 코칭이 시작된 50 ‘s와 60 ‘s에서는 주로 기술 능력 향상에 중점을 두었습니다.


네이버 지도, 티맵, 카카오 내비, 망고플레이트, 나이키 러닝앱 등등. 제가 개인적으로 잘 사용하고 있는 어플들입니다. 여러분들도 이런 어플을 사용하고 계시거나, 한번쯤은 들어보셨지요? 지인과의 약속 장소로 갈 때, 동네에서 맛집을 찾을 때, 친척집에 오랜만에 방문할 때, 운동할 때까지, 여러 상황에서 도움을 주는 친절한 어플들입니다.
여기서 퀴즈 하나, “이 어플들의 공통점은 무엇일까요?” 바로 ‘위치 정보’를 사용한다는 점 인데요. Pew Researcher Center의 조사에 의하면, 2016년 현재 스마트폰 유저의 약 90%는 위치 정보를 활용한 어플을 사용하고 있다고 합니다. 미국에서 조사된 결과이지만, 우리나라에서도 현황은 대동소이할 것 같습니다.
고객들의 위치 정보, 잘 활용하고 계시나요?
여러 기술을 활용하는 위치 기반 서비스
이렇게 일반 소비자들은 위치 정보를 활용하여 편리한 생활을 즐기고 있는데요, 과연 기업들은 위치정보를 얼마나 활용하고 있을까요? 수십 개의 매장이 있는 대형 쇼핑몰에서, 넓은 공항에서, 식당가와 각종 편의시설을 갖추고 있는 대형 병원에서, 위치 정보를 소비자에게 제공하고 이 서비스를 기업의 이윤 창출 수단으로 잘 활용하고 있을까요?
만약 그 정보를 잘 활용하지 못하고 있다면, 그 이유는 네이버 지도, 티맵 등 서두에 소개드린 어플들과 기술적으로 다른점이 있기 때문인데요, 바로 위치 추적 기술이 건물 외부에서 사용되는지, 아니면 내부에서 사용되는지의 차이입니다.
건물 외부에서 위치 추적 서비스를 사용하려면 GPS 를 사용하면 되지만, 건물 내부에서는 수신 문제로 GPS를 잘 활용할 수 없습니다. 그래서 실내에서는 GPS 대신에 블루투스와 와이파이를 위치 추적 기술로 활용합니다.
실내 위치 추적 기술, 어디까지 왔나
여러 기업에서는 이미 실내 위치 추적 기술에 관심을 가지고 있고, 박람회나 전시회장에서는 실내 위치 추적 기술을 이용한 이벤트를 진행하곤 합니다. 그러나 GPS에 비하면 실제 솔루션에 적용하는 속도가 더딘 것이 사실입니다. 이유는 간단합니다. 실내 환경의 특성상 위치 추적의 정확도가 실외보다 훨씬 더 중요하기 때문입니다. 실외에서 위치 추적 서비스를 사용할 때, 30센티미터, 1미터의 오차는 그리 큰 문제가 되지 않을 수 있지만, 벽과 문으로 구분되어있는 실내에서의 위치 추적은 1미터의 오차가 큰 혼란을 가져다 줄 수 있습니다.
정확한 위치 추적을 위해서는 위치 추적 기술에 대한 이해를 바탕으로 한 정확한 설계가 필요합니다. 그리고 그 설계를 바탕으로 어떤 기술이 어떤 정보를 수집할 수 있는지를 파악하여, 제공하려는 목적에 맞게 서비스를 만들어야 합니다.
시스코 실내 위치 기반 서비스, CMX!
Cisco Beacon Point 를 활용한 위치 추적 기술
이를 위해 시스코는CMX(Connected Mobile eXperience) 라는 실내 위치 추적 솔루션을 제공하고 있습니다. CMX는 두 가지 기술로 구성되는데, 블루투스 비콘을 이용한 Cisco Beacon Point와 와이파이를 이용한 Cisco Hyperlocation기술입니다.
Cisco Beacon Point 는 Bluetooth Low Energy(이하 BLE)를 이용한 기술로, Beacon Point 한 대에 탑재된 8개의 virtual beacon과 클라우드 기반으로 동작하는 관리 대시보드 및 모바일 기기와 연동하는 SDK로 구성됩니다. 기존의 BLE 센서를 사용한 솔루션에서 제기되었던 전원 부족으로 인한 통신 단절 문제 및 비콘 센서 분실에 관한 이슈를 해결하고 더 손쉬운 관리가 가능해진 솔루션입니다.
또한 Cisco Hyperlocation 은 Cisco Aironet access point 에 Hyperlocation 모듈을 탑재한 기술입니다. 이 기술은 모바일 기기를 와이파이에 연결해 매우 정확한 위치 추적과 실시간에 가까운 위치 정보를 제공합니다. 어느 단말이 어디에 얼마나 머물렀는지, 어느 경로를 통해 이동했는지 등의 통계 정보가 이에 해당됩니다.
실내 위치 추적 정보, 잘쓰면 매출이 올라간다.
CMX 대시보드에서 제공하는 이동 경로 및 방문자 수 정보
기업이 실내 위치 추적 기술을 활용하려고 하는 이유는 다양합니다. 실내에서의 경로를 안내하여 사용자들에게 편의를 제공하고, 특정 매장에 접근한 고객에게 쿠폰이나 세일 정보를 전달하여 제품 판매를 증대시키는 수단으로도 활용하며, 사람들이 어느 경로로 움직였는지를 파악하여 많이 움직인 경로에 입간판을 두거나 이벤트 부스를 설치하는 등의 마케팅 수단으로도 사용하고자 합니다.


광주신세계갤러리에서는 고요한 밤하늘의 달빛을 바라보며 한 해를 마무리할 수 있는 연말기획전 을 개최합니다. 밤하늘의 달과 잊혀진 마을풍경, 어둠 속의 화려한 빛의 환영과 풍경, 밤하늘을 떠다니는 열기구가 저마다의 개성 있는 빛을 발산하고 있습니다. 김춘재, 변지현, 이찬주, 정영주, 최수환, 다섯 명의 작가가 각기 다른 표현방식과 작품의 소재로 어둠 속에서 발하는 빛의 이야기를 들려줍니다.
전시제목빛이 머무는 밤
전시기간2019.12.12(목) - 2020.01.14(화)


빨라진 전기차 배터리 판, 4대 그룹 회동의 한 원인
최근 정의선 현대자동차그룹 수석부회장을 중심으로 한 4대 그룹 총수들의 잇단 배터리 관련 회동의 배경을 성큼 다가온 100달러 배터리 시대의 연장선에서 해석하기도 한다. 정 부회장은 지난달 삼성SDI 천안사업장에서 이재용 삼성전자 부회장을 만난 데 이어 22일에는 구광모 ㈜LG 대표를 만났다. 다음 달에는 최태원 SK그룹 회장과도 만날 예정이다. 삼성과 LG, SK그룹 모두 전기차용 배터리를 생산한다.
‘배터리 100달러 시대’가 도래할 경우 배터리 업체와 완성차 업체 간 제대로 된 결합 없이는 치열해진 시장에서 생존이 어렵다. 익명을 원한 배터리 업계 관계자는 “배터리는 반도체보다 진입 장벽이 높지 않지만, 초기에 대규모 투자가 필요하다”며 “현대차그룹이 본격적인 전기차 시장이 열리기 전에 배터리 3사와 손을 잡은 건 이 때문”이라고 말했다. 현재로선 배터리 공급 물량이 수요를 따르지 못하고 있단 점도 현대차로선 배터리 업체와 협력해야 하는 이유다. 본격적인 전기차 시대가 도래하기 전에 공급선을 다져놔야 한다는 것이다.


구슬이 서 말이라도 꿰어야 보배라는 말이 있죠. 내 스마트폰에 수많은 동영상이 쌓여도 편집하지 않은 영상은 말 그대로 개인 소장용일뿐입니다. 스마트폰 용량이 가득 차면 1순위로 지워야 할 애물단지가 돼버리죠. 동영상을 더 많은 사람들과 공유하고, 이를 매개로 소통하기 위해서는(먼 미래에 수익을 거둘 수 있는 동영상으로 만들기 위해서는 ^^) 편집 과정이 필요합니다. 아무리 재밌는 인기 예능 프로그램도 자막, 배경음악, 효과음 없이는 '노잼'이 되기 쉽죠. 편집 전문가가 아닌 우리는 어떻게 동영상을 편집할 수 있을까요.
영상 편집 프로그램은 크게 스마트폰에서 할 수 있는 애플리케이션(앱)과 PC에서 사용하는 소프트웨어 등 크게 두 종류로 분류할 수 있을 것 같은데요. 대표적인 편집 프로그램을 살펴보고 유튜브에 있는 내 채널에(☞관련기사 [주부초단's 유튜버 도전기]①시작이 반이다, 계정 가입이 반이다) 동영상을 올리는 방법도 알아봅시다.
동영상 편집 앱 '비바비디오'
◇스마트폰으로 손쉽게..영상 편집 앱
대표적인 영상 편집 앱으로는 비바비디오, 키네마스터가 있어요. 안드로이드폰, 아이폰에서 모두 사용할 수 있는데요. 구글 플레이스토어 기준으로 각각 무려 1억명, 5000만명 이상 다운받은 인기 앱이에요.
사용법은 비슷한데요. 먼저 필요한 영상을 고릅니다. 어느 부분을 잘라내고 사용할 것인지 전체적인 길이를 조정하고요. 배경음악, 자막, 사진, 특수효과, 더빙, 효과음 등을 차례로 넣으면 됩니다. 페이드 인, 아웃 기능은 물론 배속을 설정하거나 이모티콘으로 꾸미는 등 원하는 부분에 효과를 넣을 수 있어요. 하단에서 동영상의 타임라인을 표시하고 있기 때문에 작업 상황을 한눈에 볼 수 있어요.
동영상 편집 앱 '키네마스터'. 편집 영상에 음악을 넣을 수 있습니다.
앱으로 동영상을 편집할 때의 장점은 터치 몇 번으로 작업이 가능하다는 건데요. 왼쪽에 붙였던 스티커 효과를 오른쪽으로 이동시키고 싶을 땐 그저 스마트폰 화면을 손가락으로 터치해 원하는 자리로 끌어서 이동시키면 됩니다. 컴퓨터나 마우스보다 스마트폰이 사용하기 편한 분들에게는 앱을 추천합니다. 하지만 분명 처음엔 쉽지 않을 거예요. 저도 영상 편집 앱을 처음 이용했을 때 22초짜리 영상을 만드는데 30분 정도 걸렸어요. ㅋㅋ
◇5분 넘는 영상은 전문 소프트웨어로!
앱 성능이 아무리 좋아도 5분 이상의 영상을 스마트폰으로 편집하긴 어려운 게 현실입니다. 1분짜리 영상을 만드는데도 스마트폰 발열이 상당해요. 로딩 지연도 종종 있고요.
동영상 편집 전문 소프트웨어는 무료 프로그램과 유료 프로그램이 있는데요. 무료 프로그램은 △아이무비 △무비메이커 △뱁믹스, 유료 프로그램으로는 △파이널 컷 프로 X △프리미어 프로 △베가스 프로가 대표적입니다.
장기적으로 동영상 편집을 할 생각이라면 편집 소프트웨어를 하나 익혀두는 게 좋은데요. 유료 프로그램을 구매할 땐 다음 사항을 고려해보세요. 가장 중요한 것은 맥, 윈도우 운영체제(OS)와 호환이 되는가입니다. 그 다음은 가격이겠죠. 파이널 컷 프로 X는 한 번 구매하면 평생 사용할 수 있지만 가격이 30만원 선이고요. 프리미어 프로는 매달 사용료를 지불하는 방식인데 2만원 대입니다.
세 프로그램 모두 일정 기간 무료로 사용할 수 있는 시험판을 제공하기 때문에 시험판을 설치해 사용해 본 후 본인에게 맞는 영상 프로그램을 구입해 사용하는 것이 좋아요.
동영상 편집 앱으로 만든 요리 영상을 유튜브에 업로드한 모습.
◇클릭 3번이면 영상 올리기 끝!
자 이제 편집한 동영상을 유튜브에 올려야 하는데요. 유튜브 홈페이지에 오른쪽 상단에 있는 +표시를 클릭한 다음 동영상 업로드를 누릅니다. 그다음 업로드할 파일을 선택하거나 동영상 파일을 끌어다 놓으면 됩니다. 클릭 3번이면 영상 올리기 끝! 영상의 화질과 길이에 따라 업로드 시간이 다른데요. 보통 HD 화질의 5분짜리 영상을 올리는데 10분 정도 소요됩니다.
시간을 갖고 유튜브 홈페이지를 꼼꼼히 살펴보면 편집에 도움 되는 정보가 아주 많은데요. 대표적인 것이 유튜브가 제공하는 무료 음악과 효과음입니다. 저작권 표시를 하지 않고도 사용할 수 있는 소스도 있고요. 출처만 표시하면 사용해도 무방한 음악도 있으니 동영상 편집에 사용하기 전 사용조건을 미리 확인해야 합니다.


오비맥주가 카스 가격 인상 6개월만에 가격을 다시 내리면서 편의점, 마트 등 B2C(기업소비자간거래) 판매 가격도 다시 낮아질 것으로 예상된다. 반면 식당 등 유흥채널에서의 가격은 대부분 유지될 가능성이 높다. 아울러 국내 맥주 1위인 오비맥주가 가격을 인상 전으로 되돌렸지만 경쟁사인 하이트진로나 롯데주류는 현재 가격을 조정할 계획이 없다고 밝혔다.
◇카스 출고가 4.7% 인하…편의점 가격은?=오비맥주는 오는 21일부터 주력 제품인 카스 평균 출고가를 4.7% 인하한다고 14일 밝혔다. 지난 4월 카스 등 주요 맥주 제품 가격 인상을 단행한지 6개월만이다. 카스 500ml 병맥주의 경우 1203.22원에서 1147원으로 4.7% 떨어진다. 4월 가격 인상 전으로 되돌아가는 셈이다. 500ml 캔의 경우 1753원에서 1690원으로, 355ml 캔은 1309원에서 1239원으로 각각 내린다.
출고가 인하에 따라 편의점, 대형마트 등에서의 카스 가격도 인하될 것으로 예상된다. GS25, CU 등 주요 편의점에서 카스 500ml 캔제품의 가격은 지난 4월 이후 150원 올라 2850원이다. 하이트진로의 '테라(2700원)'에 비해 150원 비싸다. 카스 출고가가 원상복구된 만큼 테라와 같은 가격으로 인하할 가능성이 높다.
반면 식당 등에서는 카스 가격이 내릴지 미지수다. 맥주를 판매하는 음식점들은 대부분 카스, 테라, 피츠 등 여러 맥주를 구비해 놓고 같은 가격에 판매한다. 주로 4000원 선에 판매된다. 지난 4월 출고가 인상으로 카스 가격을 올린 식당들도 대체제가 있는 상황에서 이미 오른 가격을 되돌리는 선택을 하지는 않을 전망이다. 한 주류 도매업계 관계자는 "원재료가 임대료 등 비용 부담이 늘어난 상태에서 굳이 가격을 내릴 식당 자영업자들이 많지는 않을 것"이라고 말했다.
주류 유통구조는 오비맥주, 하이트진로, 롯데주류와 같은 제조사가 도매상에 출고가로 주류를 납품하고 주류 도매상이 가정채널(편의점, 대형마트, 슈퍼 등)과 유흥채널(음식점 등)에 판매하는 구조다. 채널 특성상 가정용 시장의 경우 출고가 변동이 소비자가로 이어지는 경우가 많지만 자영업자가 각각 가격을 책정하는 유흥채널은 다르다. 업계에서는 가정채널과 유통채널의 매출 비중은 약 2대8에서 3대7 정도로 추정하고 있다.
◇'종량세 때문이라는데…' 테라·클라우드는?=오비맥주는 내년부터 시행 예정인 종량세 도입 전 선제적으로 가격을 인하해 국산 맥주 중흥 기회를 마련하기 위해 가격을 인하한다고 밝혔다.
정부는 내년부터 맥주 세금 체계를 현행 가격 기준으로 세금을 매기는 종가세에서 양과 도수를 기준으로 하는 종량세로 전환키로 했다. 이에 따라 맥주 세율은 일괄적으로 1ℓ당 830.3원이 부과된다. 지난해 기준으로 국산 맥주의 경우 1ℓ 평균 주세 부담액이 848원이었던 만큼 약 2% 줄어든다. 특히 국산 캔맥주(500ml)의 경우 평균 세금이 약 207원 하락한다. 국내 맥주 1위인 오비맥주는 세금이 줄어드는 만큼 선제적으로 가격을 인하하겠다는 입장이다


코로나19 확산 등 여파로 글로벌 크루즈선 운영 중단이 장기화됨에 따라 부산항만공사(BPA)가 영도크루즈터미널과 부산항국제여객터미널 등 시설 중 활용되지 않고 비어 있는 시설물의 활용도를 높이기 위해 다각도로 방안을 검토하고 있다.
부산항만공사가 코로나19의 여파로 개점휴업 상태가 된 크루즈 시설을 활용하기 위해 다양한 방안을 검토하고 있다. 사진은 부산항국제여객터미널 전경. 부산항만공사 제공
BPA는 이르면 다음 달부터 영도크루즈터미널과 부산항국제여객터미널의 선석 사무실 주차장 등 시설을 부산항 연관산업 활성화를 위해 활용할 계획이라고 2일 밝혔다. 그동안 활용이 제한적이었던 여객시설에 대한 과감하고 적극적인 행정으로 유례없는 위기 상황에 처한 항만 연관산업을 지원하며 재도약의 기회로 삼자는 것이다.
영도크루즈터미널 전경.
우선 화물 하역 없이 선용품 선적 및 유류 공급이 필요한 선박, 교역량 감소로 장기 접안이 필요한 선박, 항만대기질법 시행에 따라 탈황장치(스크러버) 설치 등을 위한 환경 관련 수리 선박, 국내 요트계류장 접안이 불가한 초대형 요트 등에 터미널 부두를 임대할 계획이다. 국제여객터미널 2개 선석(각각 안벽 360ｍ, 270ｍ)은 한일여객선과 공동 사용해야 해 위험한 작업이 없는 물품공급선 또는 초대형 슈퍼요트를 대상으로 임대하고 크루즈터미널 1개 선석(안벽 440ｍ)은 장기접안 선박, 친환경 수리 선박에 배정한다는 방침이다.
주차장 및 내부시설은 각종 행사에 활용하거나 인근에 위치한 공공기관과 공유하는 방안을 검토하고 있다. 이와 관련 국제여객터미널은 1090면(대형 270, 일반 820), 크루즈터미널은 137면(대형 107, 일반 30)에 달하는 주차장이 마련돼 있다.
BPA 측은 해당 시설을 지역 예술가와 함께하는 주말 아트스쿨, 기초자치단체 축제 공간은 물론 각종 야외시험 장소로 활용할 계획이다. 앞서 크루즈터미널에서는 보험설계사와 해경 시험 등을 개최한 바 있다. 필요할 경우 터미널 내부 사무실 회의실 등도 함께 활용할 수 있도록 허용할 방침이다. 특히 크루즈터미널은 동삼혁신도시 내 해양 관련 기관인 국립해양박물관 해양경찰서 등과 주차장을 상호 공유하기로 협약을 맺어 공공시설물의 이용 효율성을 증대한다는 계획이다. 크루즈선 입항 시 주차가 어려운 점을 고려해 제한적이긴 하지만 일반시민 대상 월주차를 모집하는 방안도 검토 중이다.


대상은 문제가 불거진 지난달 24일 공식 사과와 함께 전 제품 회수 및 환불을 진행했다. 또 문제의 원인을 찾아내기 위해 공장을 중단시키고 외부기관으로부터 안전성에 대한 검사를 받았다. 국내공인검사기관인 한국식품과학연구원, 한국기능식품연구원, KOTITI시험연구원 등으로부터 모두 '적합' 판정을 받아냈다. 이들은 식품의약품안전처가 모두 공인한 기관들이다.
이들은 런천미트, 우리팜 등 대상이 생산하는 캔햄 46건을 검사한 결과 모두 기준치에 부합하는 제품이라고 결론 내렸다. 또 공장에서 당시 멸균온도기록, 자체검사기록 등을 확인한 결과 이상이 없었으며 생산시설과 설비에 대해서도 안전성에 이상이 없다고 확인했다. 식품업체인 대상은 검사기관으로부터 문제가 지적되자 본인들이 할 수 있는 모든 것을 다했다. 검사기관의 판단결과를 존중해 대표이사가 직접 사과를 했고, 전 제품을 회수 및 폐기 조치했다.
[시선+] 묻지마 여론재판에 울고 있는 식품회사들
문제는 식약처의 태도다. 대상이 런천미트 사태로 한 달여간 입은 피해액만 약 수백억원으로 추산되는데도 불구하고 식약처가 책임있는 답변을 미루고 있다. 애초 이번 사건은 식약처가 "통조림에서 발견된 세균은 대장균"이라고 발표를 수정하면서 미궁 속으로 빠져들었다. 검출된 세균이 대장균이라면 제조사의 문제가 아니라 식품검사기관에서 유입됐을 가능성이 높다는 지적이 식품학계 전문가들 사이에서 쏟아졌기 때문이다. 대장균은 80도 이상에서 1분 이상 노출되면 모두 죽는다.
대상은 런천미트 사태 이후 소비자들이 불안을 느끼지 않도록 한 달이 넘는 기간 동안 캔햄 전 제품에 대한 생산과 판매를 중단했다. 이 기간동안 캔햄 제품 19만5000개가 환불됐다. 또 이 제품에 대한 택배운반비, 폐기비용, 공인기관 검사비용, 공장중단에 따른 유휴인력 인건비 등 손실이 하루에 수십억원씩 발생하고 있다. 가장 중요한 건 20년 넘게 쌓아온 '청정원' 이미지가 하루 아침에 추락했다는 것이다. 회사 측에서 가장 뼈아프게 생각하는 부분이다.


가입자의 전화 번호는 지역 번호를 통해 특정 지역에 할당됩니다. 지역 번호 외에도 국제 국가번호, 휴대전화 서비스 제공업체 번호, 그리고 다양한 서비스의 번호 등 다른 유형의 번호가 있습니다. 이 번호들은 여러 목적을 위해 조합됩니다. 한 국가에서 다른 국가로 전화를 걸 때 수신자의 전화기가 유선 전화기인 경우, 국가번호를 지역 번호 그리고 가입자의 전화 번호와 조합합니다. 지역 번호 32 (Suva City), 국가번호 001679에 해당하는 가상의 전화 번호 9001556의 경우, 전체 전화 번호는 001679 32 9001556입니다. 전화기가 휴대전화인 경우, 국가번호를 휴대전화 서비스 제공업체의 번호 그리고 가입자의 전화 번호와 조합합니다. 동일한 국가의 가입자에게 전화를 거는 경우, 국가번호는 생략할 수 있습니다. 다수의 국가에서, 동일한 국가 내에서 한 유선 전화기에서 다른 유선 전화기로 전화를 거는 경우, 두 가입자가 모두 동일한 지역 번호를 가지고 있으면 지역 번호는 생략할 수 있습니다. 특히, 가입자가 다른 지역이나 도시로 이동한 후에도 동일한 전화 번호를 유지할 수 있는 국가에서는 지역 번호(이 경우 32)도 입력해야 합니다.


기획이란 업무의 의미는 특정 업무의 영역을 좀더 포괄적으로 조망하며, 해당 업무의 틀을 짜는 작업을 말한다.
이런 업무는 어떤 기업이 움직이는데 있어 전반적인 조직의 틀부터 해서, 기업의 발전 방향 등 CEO의 결정에 도움이 될만한 다양한 정보를 제공, 제안하는 역할을 말한다.
그러한 기획이란 낱말 앞에 웹(WEB)이란 단어가 들어가면서 특별히 달라지지는 않는다.
단지, 웹 기획이란 단어가 가지는 이중성(?)과 모호함을 어느 정도 정립하고, 이 글을 시작하는 것이 아무래도 필자의 어깨를 가볍게 할 것 같다는 생각이다.
최근 들어 몇 년 사이에 엄청나게 급성장 해버린 인터넷의 발달과 더불어 새롭게 각광받는 직업들이 있다.
웹기획, 웹마스터, 웹디자이너, 웹개발자 등 기존의 업무 영역을 웹으로 한정짓는 다양한 직업군이 그것이다. 이러한 직업군들은 급격한 인터넷의 발전에 따라 급속도로 팽창하고 있는 중이며, 향후 2년간 이러한 인력이 절대적으로 필요할 것이라는 국가기관의 통계도 있다.
이러한 웹 관련 인력 수요가 팽창하면서, 이러한 인력을 공급하는 곳은 바로 일반 사설학원이 대부분인 것이 지금의 현실이다. 이런 사설학원을 통해서 웹디자인이나 웹개발, 웹마스터와 같은 분야는 어느정도 인력 수급이 가능하다. 그러나, 이 웹기획 분야는 그러한 사설학원을 통해 인력을 수급 받기가 힘이 들고 그러한 수료과정을 거쳤다고 하여도, 개인적인 능력을 판단하기가 쉽지 않은 것이 현실이다. 그러한 것은 웹기획이란 것이 웹디자인이나, 웹개발과 같이 사이트의 한쪽만을 담당하는 것이 아니고, 사이트 전반을 조정하고, 진행하는 역할을 담당하기 때문이다. 이런 역할은 디자인과 개발쪽의 Process들을 정확하게 이해하여야 가능하기 때문에 웹에 관련된 많고 다양한 지식을 필요로 한다. 또한, 웹기획의 의미가 웹 사이트를 구축하다보니, 해당 웹 사이트의 컨셉부터 Open후의 홍보와 마케팅의 일정부분을 담당하는 경우가 생기게 된다. 또, 특정 아이템에 대한 비즈니스 모델을 수립하는 과정에도 일정부분 참여하게 되는 것이 현실이다.
이렇게 웹에 관련된 다양한 역할을 담당하고 있는 웹기획이란 분야에 대한 지식들은 몇 개월 간의 학원 수료만으로 획득 할 수 있는 것은 아니다.
이러한 지식들은 현업에 종사하는 사람들만이 체험할 수 있는 특권(?)과 같이 인식되어 새롭게 웹 기획이란 분야에 종사하려는 젊은이들에게 그 한계를 명확히 그어 버리는 일종의 방어벽이 되곤 한다.
그래서, 웹기획이란 분야는 사람이 없고, 웹기획을 하는 사람들은 항상 마땅한 사람을 구하려고 눈에 불을 키고 있는 것이다. 그러나, 그러한 인력 부족이 자신의 Know-How를 공개하지 않으려고 하는데서 나타난 자업자득이란 면을 인식하고 있을까 ? 필자는 그러한 인력 수급의 문제점과 웹 기획 분야의 체계 부재라는 문제점을 인식하고 이 글을 시작하고자 한다.
넓은 의미의 웹기획
넓은 의미의 웹기획이란 웹기획을 하는데 있어 순서대로 시행되는 네 가지의 절차 중, 비즈니스 모델 수립과 WEB Promotion에 관련된 부분을 말한다. 위의 구조도는 일반적인 WEB 사이트를 구축하는 순서도를 간략하게 그린 것이다. 일반적인 몇 개의 부분들이 더 있으나, 이 그림은 단순하게 편의상 구분을 하였다.
넓은 의미의 웹 기획에 있어 제일 중요한 것은 비즈니스 모델을 수립하는 것으로 명확한 인터넷 비즈니스 모델을 수립하는 것이 해당 사이트의 발전 가능성을 높이는 가장 중요한 요소로 평가 받고 있기 때문이다. 이러한 구축 순서도에 있어 웹기획을 하는 사람의 업무 기여도를 살펴보면 아래의 그림과 같다.
각 업무형태별 업무 기여도를 잠시 살펴보자.
ITEM 선정 부분에서 웹기획을 하는 사람의 업무기여도는 그리 많지 않다.
이러한 아이템의 선정이 무척 중요한 요소이긴 하지만, 실질적으로 웹기획을 하는 사람이 특정 아이템을 내놓고 선정하는 단계는 위의 구조도 중에서 한가지 프로젝트가 1번, 2번, 3번, 4번의 순서를 거쳐 다시 새로운 아이템을 내놓는 경우일 뿐이다 . 필자가 제시한 업무기여도는 다분히, 처음에 웹 사이트를 기획하면서 나타나는 업무기여도라고 규정해도 별 무리가 없으리라 생각된다 .
두 번째, 비즈니스 모델의 수립에 있어 웹 기획을 하는 사람의 임무는 무척 중요하게 인식된다.
현재 구상중인 아이템을 WEB상에서 구체화 시켜내는 작업에 대한 책임을 담당하며, 그 구체화된 사이트를 바탕으로 새로운 Biz 모델을 수립하는 것이다. 이러한 역할을 수행하기 위해서는 웹의 전반적인 흐름을 이해하고, 네티즌들의 의식들을 인식하고 있는 등 기술적인 부분보다는 웹이 가지는 문화적인 측면들을 잘 이해하는 작업들이 필요하다.
세 번째, 시스템 개발 부분에 있어 웹 기획자가 가지는 역할은 PM(Project Manager)의 역할이다.
디자인과 개발을 하는데 있어, 아이템과 비즈니스 모델 수립을 통해 확보된 사이트 Concept 과 Target 에 맞추어 제작을 하는 것이다. 흔히, 좁은의미의 웹 기획을 말하기도 하고, 웹 PD가 하는 일이라고도 말한다. 이 부분에 있어서는 디자인에 대한 감각과 개발에 대한 프로세스를 이해하고 있어야 하며, 네비게이션에 대한 이해가 뛰어나고, 커뮤니티를 운영해본 사람이 유리하다는 것이 필자의 생각이다.
네 번째, WEB Promotion 부문은 지금까지 오프라인에서 진행되던 SP(Sales Promotion)의 역할을 일정정도 웹 기획자가 담당해야 한다. 기존의 오프라인 SP와는 달리 1:1 마케팅이 가능하고, 사용자의 즉각적인 반응이 도달하는 웹의 특성상 그러한 부분들을 분석하여 방향을 제시하는 역할을 웹 기획자가 맡아서 진행한다고 생각하면 된다 .
이처럼 간단하게나마 웹 기획자가 하는 일에 대해서 언급하였다. 이러한 업무의 구분은 실제로 프로젝트에 참여하면 별 의미가 없겠지만, 때론 도식화가 쉬울 때도 있기 때문이다.
좁은 의미의 웹기획


구글이 자사의 클라우드 서비스인 구글앱스(Google Apps)을 알리기 위해 두 팔을 걷어 부치고 나섰다. 구글앱스는 온라인에서 문서 작성, 일정관리, 이메일, 비디오, 메신저, 위키 기반의 인트라넷 등을 이용할 수 있는 기업용 서비스로 마이크로소프트의 캐쉬카우인 오피스를 직접 겨냥하고 있는 서비스이다.
최근 구글과 마이크로소프트는 서로를 겨냥한 전쟁(?)에 돌입했다고 해도 과언이 아닌 상황이다. 선수는 구글이 먼저 쳤는데, 마이크로소프트의 오피스2010 발표 전에 구글크롬OS를 발표하며 김빼기를 시도했었다. 이에 뒤질세라 마이크로소프트는 오피스 2010을 발표하면서 구글앱스와 비슷한 개념의 클라우드 서비스를 무료로 제공할 계획을 밝혔고.. 야후 검색과의 제휴를 통해 검색황제 구글과의 전쟁을 선포해 놓은 상태이다.
이번에는 구글이 구글앱스 사용을 독려하기 위해서 'Going Google'이라는 캠페인을 대대적으로 펼친다고 한다. 마이크로소프트의 오피스 2010이 출시되기 전에 구글앱스로 사용자를 최대한 많이 끌어모으겠다는 전략으로 보이는데.. 고속도로변에 대형 광고판까지 설치해서 이용자들에게 어필하겠다는 전략까지 세웠다.
현재 175만 개의 기업 및 단체들이 구글앱스를 사용하고 있다고 하는데.. 제가 보기에는 굉장히 많은 수가 구글앱스를 사용하는 것이 분명해 보이는데, 기존 마이크로소프트 오피스를 이용하는 기업 및 단체 수에 비하면 아직은 조족지혈이라고 할까? 이번 캠페인 페이지에는 마이크로소프트 오피스와 비교해서 '얼마나 비용을 절감할 수 있는가'에 대한 구체적인 수치까지 제시하는 등.. 이전과는 분명 다른 양상을 보여주고 있다. 오피스 2010 버전에 구글앱스와 비슷한 클라우드 서비스가 포함되어 있다는 사실이 구글을 자극한 것으로 추측된다.
이번 캠페인은 요즘 상황을 반영하듯이 소셜미디어를 통한 바이럴 마케팅을 위한 별도의 페이지가 마련될 정도이다. 구글앱스에 포함되어 있는 위키 기반 구글 사이트에 마련된 페이지에는 다양한 홍보 자료와 함께 트위터, 페이스북, 마이스페이스, 베보, 딕닷컴 등 소셜미디어를 통해 구글앱스를 알릴 수 있는 기능이 마련되었다. 심지어 이번 캠페인이 겨냥하고 있는 마이크로소프트의 라이브 북마크에도 담을 수 있도록 한 상태이다. 또한 이 캠페인을 위한 트위터 전용 페이지 http://twitter.com/googleatwork 까지 개설했다고 한다.


코로나19는 인류가 지금까지 하던 데로 하면 안 된다는 것을 경고하고 있다. 스러져 가는 것으로 알았던 확진자 수가 순간적으로 다시 증가하며 그리 녹록한 상대가 아니라는 것을 증명해 보인 것이 그 예다. 사스나 메르스처럼 감염 확산이 잦아들면서 점차 사라질 것이라는 기대를 하지 못하게 하고 있다. 결국은 인류는 코로나19 이전의 생활로 돌아갈 수 없다는 전문가들의 지적을 받아들이지 않으면 안 된다는 것을 모두가 수긍하고 그에 걸맞은 생활의 변화를 자발적으로 추구해야만 한다.
다른 부문도 마찬가지이지만 인류의 이동성에서 가장 큰 비중을 차지하고 있는 자동차를 비롯해 항공업계와 대중교통, 크루즈 등을 포함한 운송장비 산업에 대해서도 전문가들은 뚜렷한 전망을 하는 것을 주저하고 있다. 포스트 코로나라는 타이틀로 다양한 기획들이 쏟아져 나오지만 안타깝게도 비대면 비즈니스의 가속화로 인해 IT 종목에 투자하는 것이 더 좋다는 식의 이론만 난무하고 있다.
사실은 이 모든 것이 효율성과 경쟁을 내 세우며 자연을 파괴한 약탈적 자본주의 때문이라는 것에 대해서는 애써 외면하고 있다. 효율성과 경쟁을 최우선으로 해 공공 의료부문을 축소해서 한 순간 후진국이라는 오명을 쓰고 있는 미국의 상황을 보고도 자유시장 경제를 주창하는 전문가(?)들의 목소리에는 아연실색할 수밖에 없다. 그것을 정당화하기 위해 이미 실패한 것으로 판명 난 공산주의나 사회주의와 비교하는 데에서는 더할 말이 없다.
사실 이런 모든 것의 시작은 20세기 초 미국에서 시작된 자동차의 산업화가 있다. 자동차는 스스로를 대량 생산과 대량 소비를 가능하게 했고 그 결과물로 중산층이라는 용어를 만들었다. 또한 물류의 혁명을 일으켜 모든 부문에서 새로운 대량 소비를 창출했고 그로 인해 호모 사피엔스가 지구에 정착한 이래 가장 풍요로운 시대를 열었다. 소위 말하는 산업혁명은 자동차로 인한 것이 유일하다고 해도 과언이 아닐 정도로 자동차는 미국인들의 삶을 송두리째 바꿔 놓았다.
그리고 그것이 세계화된 것은 미국과 일본 간의 환율전쟁이 있었던 1985년의 플라자합의가 시작이었다. 미·일 간의 무역 분쟁으로 미국의 공격에 대응하기 위해 일본의 자동차업체들은 현지 생산이라는 카드를 꺼내 들었다. 그로 인해 전 세계 모든 자동차회사는 현지화 전략을 추구했다. 그러니까 35년 전부터 자동차의 세계화가 시작됐고 전 세계 모든 기업은 자국을 벗어나 지구촌을 누비기 시작했다.
그래도 시장 확대의 한계, 더 정확히는 수익성 제고에 한계가 있었으나 2001년 중국의 WTO 가입이 다시 한번 글로벌 플레이어들에게 날개를 달아 주었다. 2000년 연간 200만대에 불과했던 중국의 자동차 생산은 2017년에 2,900만대에 달할 정도로 폭발했고 전 세계는 사실상 중국과 하나가 됐다. 그 대부분 과실은 적어도 지금까지는 글로벌 자본들이 차지하고 있다.
그리고 20년 만에 바로 그 중국발 코로나바이러스가 다시 한번 인류의 삶을 바꿔야 한다고 경고하고 있다. 우리가 지금 겪고 있는 위기는 불과 35년 전, 더 좁히면 20년 전부터 시작된 것이라는 얘기이다. 역으로 말하면 우리가 너무나 당연시하고 있는 자동차를 통한 이동성의 추구가 인류의 DNA는 아니라는 것이다.
코로나19로 인해 중국과 미국의 위기를 이야기하지만, 속내를 들여다보면 분명한 차이가 있다. 미국과 일본은 문제의 해결보다는 책임을 외부로 돌리는데 골몰하고 있지만 중국은 자강론을 중심으로 자국 내 시장을 회복시키는 데 안간힘을 쓰고 있다. 하지만 근본적으로 코로나 19가 인류의 삶을 바꿀 것이라는 점을 인정하지 않고 있으며 여전히 자본주의적 발상에서 벗어나지 못하고 있다는 점에서는 다르지 않다. 못하고 있는 것이 아니라 수익 최우선의 기업가 마인드와 그들과 결탁한 정치인들이 가로막고 있다.
20세기 말과 2008년 미국발 금융위기와 달리 코로나 19는 어느 한 부문에서의 문제가 아니라 전방위적으로 이동을 멈추게 했고 생산과 소비를 못 하게 했으며 유통을 불가능하게 해 생존 자체를 위협하고 있다. 유럽 주요 국가들의 4월 신차 판매가 97~99%가 감소했다는 것이 단적으로 증명해 주고 있다.
이런 충격은 이제 시작점에 있다. 2분기가 되어야 본격적으로 기업 도산과 그로 인한 고용 충격이 현실화할 것이고 그로 인해 항공과 여행, 숙박업계 등부터 시작된 파업의 도미노는 그 끝을 알 수 없을 것으로 보인다. 일본에서는 숙박업계의 40%가 도산했으며 미국에서는 3,500만 명 이상이 벌써 실업 상태다. 실업률로는 이미 15%를 넘었다. 1929년 대 공황 때의 실업률이 25%였는데 머지않아 그 수준에 달할 것이라는 전망도 나오고 있다.
물론 대 공황 때와 지금의 경제구조가 달라 같은 상황으로 치닫지는 않을 것이라는 분석도 있다. 지금은 양적 완화라는 수단도 있고 국가에 따라 차이는 있지만, 재난에 대응할 방법도 있다. 2차 대전 때는 산업 시설 대부분이 폭격으로 사라졌지만, 지금은 그 정도는 아니다.
어쨌거나 소비가 되지 않고 생산이 축소되어 각국의 총생산(GDP)이 40% 가까이 떨어졌다는 뉴스들이 쏟아지고 있다. 설상가상으로 코로나 19 감염자가 일시적으로 줄 수는 있지만, 가을에 다시 대유행의 가능성이 있다는 전망은 앞날을 더욱더 어둡게 하고 있다. 게다가 늦게 시작한 신흥국에서의 감염병 확산으로 인해 국경은 폐쇄되고 그로 인한 이동 규제와 물류의 차단은 더 심각해진다는 것이다
그로 인해 사람들의 사고가 크게 바뀌게 되고 20세기 말에 시작됐던 세계화는 새로운 국면을 맞을 수도 있다. 감염병 확산을 피하고자 자국 우선주의의 정책이 등장할 가능성이 있다는 것이 가장 먼저 등장한 코로나 19로 인한 현상에 대한 분석이다. 이스라엘의 역사학자 유발 하라리는 “애프터 코로나바이러스”라는 파이낸셜 타임스 기고를 통해 이런 난국을 극복하는 데는 연대가 최고의 대책이라고 말하고 있지만 각 나라의 입장에 따라 그의 의견이 수용될지는 미지수다. 특히 G2로 분류되고 있는 미국과 중국의 행태를 보면 더욱 암울하다.
어쨌거나 코로나 19는 가치관과 세계관의 변화를 강요하고 있다. 그리고 20세기 인류의 삶을 통째로 바꿨던 자동차를 비롯한 이동 수단에 대한 비즈니스도 완전히 달라질 것이라는 그동안의 화두가 더 힘을 얻을 것으로 보인다.
무엇보다 먼저 대두된 것이 사람들과의 접촉을 피하기 위한 비대면 비즈니스의 활성화가 부각되어 있다. 비대면 비즈니스는 온라인 개학을 당연시하게 했고 원격 의료라는 ‘효율성(?)’을 강조하고 있으며 그것을 해결할 수 있는 수단으로서의 이동성이 부상하고 있다. 드론과 로봇 등에 의한 의약품과 생필품의 전달 등이 그것이다.
이런 움직임이 활발하게 이루어지고 있는 곳은 물론 선진국들이다. 의료진의 감염방지를 위해 배송 로봇이 필수적이라는 것은 이해할 수 있다. 하지만 미국의 거대 유통업체 아마존이 극대화한 비대면 비즈니스가 더욱 더 발전할 것이라는 주장에 대해서는 쉽게 납득하기 어렵다. 한국만 해도 코로나 19에 전부터 배달이 일상이 되어가는 과정이 더욱 가속화되었지만, 그로 인한 폐해에 관해서는 관심을 두지 않는다. 분리수거함을 보면 플라스틱과 일회용품이 엄청나게 늘어났다는 것일 체감할 수 있을 것이다. 하늘이 깨끗해진 대시 땅위의 오염은 더 심각해 지고 있는 것이다. 비대면 비즈니스가 대안이 아니라 그 역시 또 다른 환경 파괴의 모습일 뿐이다.
수익을 올려야 하는 기업들은 이때를 틈 타 규제 완화를 부르짖고 있지만 무엇을 위한 것인지에 대해서는 눈 감고 있다. 규제 완화를 미덕으로 삼아 온 미국과 소비를 죄악시하는 독일의 사회를 비교하면 분명한 차이가 보이는데도 한쪽 눈을 감고 있다.
여기에서 짚고 넘어갈 것이 코로나 19로 인해 이동이 제한되자 하늘이 깨끗해졌다는 점이다. 공장이 멈추고 항공기와 크루즈선, 자동차의 이동이 줄자 환경이 좋아졌다는 역설이 성립한 것이다. 이는 만약 유발 하라리의 조언대로 연대를 통해 전 세계 각국이 미래를 위해 노력한다면 이산화탄소 등 배기가스 저감과 에너지 절약은 더욱 탄력을 받을 수도 있다는 것을 의미한다.
올해의 온실가스 배출은 2020년에 비해 약 16억 톤 감소할 것이라는 전망이 나와 있다. 자동차로 계산하면 약 3억 5,000만대의 자동차가 운행하지 않는다는 것에 상당하다. 인도에서 30년 만에 히말라야 정상이 보였다는 뉴스가 예사롭지 않은 이유다.
어쨌거나 이런 변화는 자율주행기술과 배터리 전기차 등 전동화로의 전이를 더욱더 빠르게 할 것으로 예측하는 것은 어렵지 않다.
이는 사람들이 이동을 줄여야 한다는 것을 의미한다. 하지만 그동안 넘치는 이동의 자유를 만끽해 왔던 사람들의 생활 방식을 바꾸기가 쉽지 않다는 것이 4월 말과 5월 초에 걸친 소위 황금연휴 기간 동안 한국인들의 이동에 관해서도 확인되고 있다.
결과는 다시 코로나 19의 감염 확진자의 증가로 나타났다. 여기에서도 깨우치지 못하고 항공이동을 하지 못한 답답함을 해소하기 위해, 또는 렌터카와 카셰어링용 자동차, 대중교통의 청결성에 대한 불안함 때문에 자가용의 사용이 증가한다면 배출가스와 교통체증이라는 또 다른 문제를 가속할 것이다.
그나마 긍정적으로 생각한다면 상대적으로 더 작은, 에너지 효율이 높은 탈 것에 대한 수요가 증가할 수는 있으리라 예측해 볼 수는 있다. 또 하나는 사람의 이동보다는 상품의 이동을 보조하는 도구로서의 자동차, 아니 탈것의 역할 변화를 기대할 수는 있다.
그 이야기는 사람들이 아파트나 집에서만 살아야 한다는 것을 의미할 수도 있다. 그것을 수용하는 것이 이론처럼 그렇게 쉽지 않다. 비즈니스를 비대면으로 할 수는 있겠지만 삶 자체를 갇혀 지내야 한다는 것은 상상하기가, 아니 수용하기가 쉽지 않다. 그러나 그것을 수용하지 않아서 생기는 폐해를 생각하면 피할 수 없는 일 인지도 모른다. 그렇게 결론이 나지 않을 것이라고 기대할 뿐이다.
어쨌거나 근본적으로 인류의 삶이 바뀔 것이라고 하는 담론 속에 비즈니스의 형태가 달라진다는 점은 분명해 보인다. 2050년이면 지구촌은 사람이 살 수 없는 환경으로 바뀌고 22세기가 오지 않을 수 있다는 경고를 전문가들의 예측 정도로만 치부할 수 없는 상황에서 인류는 생존을 위해 새로운 방법을 찾을 것이다. 그것을 찾는 동안 고통을 감내할 수 있을지는 누구도 장담하지 못하겠지만 “100년 만의 대 전환”이라는 화두를 내 세우고 탈바꿈을 시도해 온 자동차 업계의 변화의 바람이 더욱더 거세어질 것은 분명해 보인다.
그 과정에서 지금까지의 틀과는 다른 새로운 경쟁 우위 업체가 등장할 수 있을 것이다. 다만 C.A.S.E.라는 화두에서 셰어링(Sharing)이라는 부문은 빛을 잃을 것이라는 정도의 전망은 가능하다.
대신 MaaS라는 용어가 말해 주듯이 사용자들은 자동차에 대해 서비스를 위한 새로운 도구의 기능을 더욱더 강하게 요구할 수 있을 수도 있다. 이동 수단을 넘어 작은 생활 공간의 기능에 대한 수요가 더 빠르게 확대될 수도 있을 것이다.
우한이 도시 봉쇄 해제를 했지만, 그에 대해 구체적으로 무엇이 달라졌는지에 대한 정보는 많지 않다. 뉴욕은 대중교통이 발달해 코로나19가 급속도로 번져 사람들은 20세기 후반 자동차로 출퇴근할 수 있는 교외로 생활공간을 옮겼듯이 지금도 같은 현상이 벌어지고 있다는 정도의 뉴스는 들려 오고 있다.
그런 단편적인 현상만으로는 그 누구도 미래에 대해 말할 수 없다. 그래서 신뢰도가 높은 미래학자들과 사회학자들은 여전히 자유시장경제를 부르짖는 애널리스트들과는 달리 미래에 관해 이야기하는 것을 머뭇거리고 있다. 그런 자유시장경제 이론을 바탕으로 한다면 신뢰성이 없기는 중국이나 미국이나 다를 바가 없다. 차이점은 15억이라는 시장의 힘만 남기 때문에 중국에 투자하는 것어 더 합리적이라고 강변할 수도 있다.


1965년 데뷔한 배우 이정길. 극단 ‘실험극장’ 소속 시절부터 70편 이상의 연극에 출연하며 온 열정을 다해 갈고 닦아온 그의 탄탄한 연기 내공은 1974년, MBC 드라마 ‘수선화’를 통해 빛을 발하며 멜로드라마의 대표스타로 발돋움 하게 된다. 이후 김혜자, 고두심, 이효춘, 임예진, 故김자옥, 故김영애 등 당대 탑 여배우들과 호흡을 맞추며, 멜로?사극?시대극 등 장르를 가리지 않는 뛰어난 연기력으로 전 국민적 사랑을 받았고, 나이 들어서도 중후한 카리스마와 인자한 이미지를 살려 대통령, 회장님 전문 배우로 활동해왔다. 그의 연기 인생 55년간 출연한 드라마가 무려 140여 편! 말 그대로 한국 드라마 역사의 살아있는 전설이 되었는데.


옛날 오래 오래 전에 바닷가 한 왕국에 애너벨 리라 불리는 한 소녀가 살고 있었습니다. 이 소녀는 날 사랑하고 내게 사랑 받는 것 이외엔 딴 아무 생각이 없었습니다. 나는 어렸었고 그녀도 어렸지요. 바닷가 이 왕국에. 그러나 우리는 사랑 이상의, 사랑으로 사랑했었고.. 나와 나의 애너벨 리는 천국의 날개 돋친 천사들이 그녀와 나를 질투할 만한 사랑으로 서로 사랑을 했습니다. - 애드가 앨런 포우의 시 애너벨리의 일부분이다.
순정만화에 많이 등장하는 이 아름다운 사랑 이야기는, 누군가의 프로포즈용으로 읽혀지기도 하고, 떠나간 애인을 추모하는데 사용되기도 한다. 그리고, (엉뚱하게도) 누군가에게는 비즈니스의 영감을 불어넣어 사업의 계기를 마련하기도 한다. 그 엉뚱한 이야기의 주인공은 바로 St. Heliers에 위치한 레스토랑 애너벨스(Annabelles) 대표, 수잔 조(Susan Cho)씨다.
한국에서 원예학을 공부하고, 교단에서 학생들을 가르치던 게 주요 이력의 전부인 그녀가 겁도 없이 레스토랑 경영에 뛰어든 이유는 황당하리만치 단순하다. 가게 이름이 그녀가 가장 좋아하는 시의 제목과 같았던 것. "세인트 헬리어스 베이 앞을 왔다 갔다 하면서 애너벨스라는 이름의 레스토랑 간판을 발견했어요. 아름다운 바닷가에 내가 가장 좋아하는 시의 제목이 붙어 있는 것을 보고 저 가게를 내가 꼭 해보고 싶다라는 생각을 막연하게 했죠. 얼마 지나지 않아 이 식당이 매물로 나와 있는 것을 보고 덜컥 계약했어요."
1998년, 그렇게 인수 한 레스토랑은 독일인이 8년째 운영하고 있던 유러피안 식당이었다. 보수적이고 입맛 까다롭기로 소문난 동네에서, 생전 경험도 없이 덜컥 인수 한 식당이 - 더구나, 유러피안 식당이 - 잘 될 리는 만무했다. "전 주인에게 일주일간 트레이닝을 받은 게 다였어요. 그 당시엔 영어도 아주 초보수준이었죠. 손님이 왔는데 어쩔 줄 몰라서 멍하니 서 있을 때도 많았어요. 지금 생각해 보면 정말 황당하죠."
손님은 눈에 띄게 줄어들기 시작했고, 그녀가 넘어야 할 산은 그 뿐만이 아니었다. 이 지역의 보수적인 정서는 생전 보지도 못한 아시안 여성이 레스토랑을 인수했다는 소식 자체를 달가워 하지 않았다. "동네주민으로 보이는 키위 손님 두 명이 들어오려다가 저를 보더니 그냥 나가더라구요. 아시안~ 이라고 속닥거리면서요. 그 날 가게 앞 벤치에서 바다를 보면서 엄청 울었어요. 한참 울고 나서 다짐했죠. 이 곳에서 성공하지 못하면 저 바다에 빠져 죽으리라. 꼭 성공해야 한다..."
성공 비결 하나. 사람을 경영하라.
이 일을 계기로, 그녀는 이 레스토랑에 그야말로 인생을 걸다시피 했다. 식당을 운영해 본 경험은 없지만, 손님으로 이용해 본 경험은 있기에 자신의 소신대로 실천에 옮겼다. 메뉴도 과감하게 바꿨다. 메뉴판을 크게 차지하고 있던 햄버거 같은 저가 메뉴를 빼고, 지역 주민들을 공략한 고급스러운 메뉴를 개발했다. 주방을 통솔하기 위해, 요리 과정에 등록해 틈틈이 공부도 시작했다.
"사람을 다루려면 제가 먼저 알아야 해요. 가족적인 근무환경도 중요하지만 사장과 종업원, 매니저와 일반 직원 간에 위계가 바로 서지 않으면 조직은 금새 무너지죠." 전 주인이 운영하던 때부터 계속 근무해 온 직원들이, 영어도 서툴고 음식점 운영 경험도 없는 새 사장을 우습게 보는 건 당연했다. 일부러 알아들을 수 없게 말하는 속도를 빨리하기도 하고, 지시사항을 소홀히 한 것에 대해 변명을 늘어놓기 일쑤였다.
"주방에 들어가서 후라이팬을 집어 던졌어요. 정 안되면 그 날로 가차없이 쫓아내는 일도 많았죠. 법적으로 따지면 제가 잘 못 한 거지만 해고 사유가 명백했기 때문에 신고를 하거나 따지는 직원은 아직까지 없었어요. 키위들이 냉정하고 법 좋아하고... 그렇다고 생각하지만 사실 다 똑같은 사람이예요. 인간적으로 마음을 열고 대하면 그들도 마찬가지죠. 일단 기 싸움에서 밀리면 안 된다는 생각에, 근무 중 일어나는 일에 관해서는 엄격한 자세를 유지했어요. 반대로 잘 하는 직원들에겐 그만큼의 칭찬과 격려를 해 주죠. 상벌이 분명해야 다들 긴장하게 되고 손님들에 대한 서비스 마인드도 생겨요."
성공 비결 둘, 좋은 사람들이 가져다 주는 행운
지성이면 감천이라는 말이 있다. 아침부터 가게가 문을 닫는 늦은 시간까지 잠시도 긴장을 늦추지 않고 일해온 그녀의 노력에 하늘이 감복했는지, 수잔 씨에게 평생 잊지 못할 인연이 찾아왔다. "주방장 문제로 한창 고전하고 있을 때 정말 실력있는 요리사가 저희 가게를 찾아왔어요. 나이가 지긋한 이태리 분인데 자신이 운영하던 가게를 확장하는 동안 임시로 저희 가게를 돕겠다고 하시더라구요."
우연히 맺게 된 인연으로 인해, 그녀는 레스토랑 운영에 관한 엄청난 노하우와 최고의 맛을 전수받을 수 있었다. 애너벨스의 성공을 이끈 두 번째 주역은 다름 아닌 이 가게의 손님들이다. "처음엔 은근히 무시하던 동네 사람들이, 제법 오랫동안 버티면서 좋은 음식맛을 유지하는 걸 보고 점점 저를 돕기 시작했어요. 깐깐한 사람들이 마음을 열기 시작하니까 더할 나위 없이 친절하더라구요." 90% 이상이 단골 고객이라는 애너벨스의 한 쪽 테이블에는, 마침 9년간 하루도 빼 지 않고 식당을 찾는다는 키위할아버지가 식사를 하고 있었다.
성공 비결 셋. 잘 될 때, 계속 잘하라.
애너벨스는 New Zealand Beef and Lamb 협회가 최고의 식당에게 수여하는 Hallmark of Excellence 상을 2006년, 2007년 2회 연속 수상했다. 25석으로 시작했던 식당은, 개업한지 4년만에 45석 규모로 확장했고 현재 직원은 20여명에 달한다. 한 마디로 성공가도를 달리고 있는 셈이다. 하지만, 수잔씨는 여전히 긴장을 늦추지 않는다. "어떤 사업이든지 잘 될 때 더 잘해야 해요. 컴플레인하는 고객이 한 명이라도 있으면 만족할 때 까지 최선을 다해야죠. 쓰레기가 많이 나오지 않나(쓰레기 많이 나오는 식당치고 망하지 않는 곳 없어요.), 소스 맛은 일정한가, 와인리스트를 업데이트 해야 할 시기인가 등등 체크를 게을리하면 금새 표가 나는 것들이 있죠."
덕분에 그녀의 하루는 여전히 분주하고 계획도 많다. 새로 생긴 레스토랑이나 바는 모두 다니면서 배워야 할 점들을 메모하고, 특히 손님들이 추천해 주는 다른 레스토랑의 메뉴는 꼭 먹어 본다. 그래서 그녀는 집에서 밥을 해 먹지 않는다.


신실손보험 이전의 갱신 이슈는 실손보험의 그림자였다. 갱신 후 실손보험은 예상을 훨씬 뛰어넘어 보험료가 대폭 오르기 일쑤였고, 대부분의 설계사가 ‘자기부담금 0원’을 전가의 보도로 삼고 표준화 이전 실손보험을 팔아왔기 때문에 보험료 인상에 따른 고객 민원에는 더 취약했다.
그러나 올해는 갱신 이후 실손보험 판매 마케팅을 달리해야 한다. 우선 보험료 대폭 인상 때문에 고객을 만나는 것을 꺼리지 않아도 될듯하다. 업계에 따르면 신실손보험은 갱신 시 보험료가 내려갈 가능성도 있다는 전망까지 나오고 있다.
이에 한국보험신문은 보험판매시장에서 뛰고 있는 보험인들을 위해 보험 콘텐츠 전문 스타트업 파인베리컴퍼니가 P2P보험 플랫폼 다다익선의 오명진 계리사를 강사로 초빙해 실시한 ‘2019년 장기 신계약 창출을 위한 실손의료보험료 점검’ 특강을 집중 분석한다. 특강은 예상을 뛰어넘는 실손의료보험료 갱신분에 대한 고객 불만을 잠재우면서 효과적인 업셀링((Up-selling) 가이드라인을 제시한다.
실손보험, 갱신 보험료 부담돼 유지 못하면 좋은 보장 헛것
고객은 ‘자기부담금 0원’ 집착 말고 객관적으로 상품 봐야
설계사, 실손보험료 갱신구조 정확히 이해하고 고객 만나자
보험영업 현장에서 2017년 4월 이전 실손보험 가입자는 까다로운 고객으로 통한다. 갱신 때마다 대폭 오른 보험료 때문에 민원을 많이 제기해왔기 때문이다. 그런데 보험영업 현장에서 이들을 적극적인 공략 대상으로 인식해야 한다는 목소리가 나왔다. 특히 이들에게 적절한 보장분석과 보험리모델링을 제시하지 않고 오는 4월 도래하는 ‘갱신보험료 폭풍’ 속에 그대로 방치할 경우 신뢰와 계약, 그리고 가망고객을 함께 잃는 우를 범할 수도 있는 만큼 이들의 니즈를 정확히 파악하고 세심하게 관리하라는 주문이다.
보험 콘텐츠 전문 스타트업 파인베리컴퍼니는 지난달 21일 서울 여의도 신한금융투자 여의도 본사 Way홀에서 보험설계사, 보험사 영업관리자, 교육 담당자 등 300여명이 참석한 가운데 ‘2019년 장기 신계약 창출을 위한 실손의료보험료 점검’ 특강을 진행했다.
이날 강사로 나선 P2P보험 플랫폼 다다익선 대표 오명진 계리사는 “보험시장이 축소되고 있다는 우려와 영업현장에서 신규 고객을 확보하기 어렵다는 고충이 함께 늘고 있다. 실제로 저출산과 고령화, 온라인 채널의 활성화, 수입보험료 감소 등 보험영업인들을 힘들게 하는 요소가 많다”고 운을 뗐다.
오 계리사는 “하지만 그렇다고 과거의 영업 스타일을 고수하거나 현재에 안주하려 하는 것은(stay still) 다른 영업인들에게는 오히려 기회(opportunity)가 될 것이다. 특히 4월 실손보험의 대규모 갱신을 앞두고 있는 시점에서 실손보험 점검을 하지 않는다면 신규 고객은 물론 기존 가입 고객까지 잃을 위험이 있다”고 경고했다.
오 계리사는 2009년 9월 31일 이전에 가입 가능했던 실손보험을 1세대, 2009년 10월 1일부터 2017년 3월 31일까지는 2세대, 그 이후 가입 고객은 3세대로 구분했다. 이는 각 세대가 위험률을 공유하지 않아 각 가입 시기마다 보험료 갱신율이 다르기 때문이다.
오 계리사는 “2009년 이전에 가입한 실손보험은 자기부담금이 없어 고객에게 매우 유리한 것처럼 보인다. 하지만 이는 결국 보험금 지출을 늘리고 그 부담이 다른 고객에게 전가돼 갱신 보험료가 기존 예상을 훨씬 뛰어넘어버리는 문제를 낳는다”고 말했다.
오 계리사는 특별히 ‘유지 가능성’을 강조했다. 그는 “실손의료보험의 가입 시기별 장단점을 따지는 것은 점차 의미가 퇴색하고 있다. 가계부채는 증가하고 살림살이가 팍팍해지는 상황에서는 무엇보다 유지 가능성에 집중해야 한다”며 “보장이 아무리 좋다 해도 갱신마다 보험료가 예상 이상으로 상승해 사고가 발생할 때까지 유지할 수 없게 되면 결국 보험의 기능이 무용지물이 되는 셈”이라고 말했다.
오 계리사는 “3년 또는 5년 갱신으로 설계된 기존 실손보험 계약을 당국이 ‘착한 실손의료보험’으로 명명해 지난 2017년 4월부터 출시한 신실손보험으로 전환하면 손해율 누적효과로 인해 보험료 상승을 폭탄처럼 느끼던 고객의 부담감을 덜어줄 수 있다. 이는 고객과의 새로운 관계를 형성하는 것뿐만 아니라 고객의 보험료 절감을 도와 새상품 가입의 여력을 만드는 것”이라고 설명했다.
이날 강연장을 가득 채운 보험인들은 오명진 계리사의 전문성에 놀라고 정확한 분석에 공감하는 분위기였다. 독립법인대리점(GA) W에셋 소속 손민경 지점장은 “실손보험은 온 국민의 관심사라고 봐도 과언이 아니다. 그런데 지금까지 어디에서도 접하지 못했던 갱신보험료에 대한 이슈 분석과 정확한 대안 제시는 설계사에게 큰 힘이 될 것”이라면서 “게다가 일목요연하게 구성된 강연은 영업현장에서 고객들에게 만족스러운 보험료 수준으로 최적의 보장을 제시할 수 있게 한다. 여기에 고객에게 합리적으로 설명해야 하는 문제에 부딪혔을 때 특강의 핵심내용을 담은 ‘인스토리얼 실손의료보험 컨설팅 세트’ 등을 활용할 수도 있어 고객 이해를 돕는 데 매우 효과적으로 보인다”고 말했다


육상이나 빙상 같은 스피드 경기에서는 누가 일등을 하느냐 하는 것이 모든 관중의 크나큰 관심사입니다. 장거리는 물론이지만 중거리 달리기도 처음에 앞서는 사람이 반드시 일등으로 골인하는 것이 아닌 경우가 많습니다. 베르린 올림픽, 바르셀로나 올림픽에서 손기정, 황영조 두 선수가 처음부터 일등으로 달린 것은 아닙니다. 그런데 아무리 일등 자리를 오래 지키며 달리다가도 마지막 순간에 한 치라도, 일초라도, 일초의 1/4 이라도 늦게 골인하면 월계관을 쓰지는 못합니다.
인생도 그런 것 아닐까요? 초등학교 다닐 때 우등생이 중. 고등학생이 되어서도 계속 우등생 자리를 지킨다고 보장할 수는 없습니다. 간혹 고등학교 3학년이 되어서야 불철주야 형설의 공을 쌓아올려 성적이 향상되고 바라던 대학에 입학하는 학생이 있기도 합니다. 그러나 고 학년이 되면서 점점 성적이 나빠지고 대학의 문턱에도 가보지도 못하는 젊은이들도 많이 있습니다.
젊은 시절에 경제적으로 무척 고생을 했더라도 노년에 이르러 풍족한 생활을 할 수 있는 것이 바람직한 일이지 어렸을 적에는 은수저나 진수성찬에 익숙하던 사람이 노년에 접어들면서 보리밥이라도 넉넉히 먹기 어려운 신세가 된다면 그 노년이 더욱 불행하게 느끼질 것입니다.


영화 학자는 극장에서 7am 상영에 참석했습니다. 날씨가 좋고 하늘이 어두울 때, 그녀는 마당에 스크린과 프로젝터를 설치하고 잔디 의자에서 지켜 볼 것입니다. 2 년 전, 우르두어 영화 Jago Hua Savera (Day Shall Dawn)의 상영을보기 위해 뉴욕으로 수백 마일을 여행했습니다. 부시 대통령이 수년 동안 미국에서 재배 된 그룹의 생각은 일부 대뇌 조정으로는 즉각적으로 해결할 수 없다고 생각합니다. 그러나 수년간의 고통과 펌프의 충격, 재정적 붕괴 이후 아시아의 군사적 얽힘은 (베트남 초기처럼) 끔찍한 실수 였기 때문에 이제는 미국의 권력을 훼손시키고 해체 시켰습니다. 재무부, 전 세계의 영향력과 위신, 특히 소비에트 시대 이후의 영역에서의 중요성을 강조했다..
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만화가 원사운드의『호드50』을 보면, 게임을 왜 하냐는 질문에 "이유는 없다, 그냥 하는거다."라는 말이 나옵니다. 이유를 찾을 필요 없이 할 수 있다는 것은, 인간이 음식을 먹거나 잠을 자는것처럼 게임은 인간의 본질적인 욕구의 영역에 있다는 것을 말해줍니다. 그의 말처럼, 게임은 그냥 할 수 있는 강렬한 매력이 있습니다. TED 강연으로도 유명한 제인 맥고니걸은 게임의 구조를 연구해 게임이 왜 본질적으로 인간에게 필요한지, 게임이 왜 미래를 바꿔나갈 힘이 있는지를 말하고 있습니다.
보통 우리는 게임을 힘들고 하기 싫은 공부나 직장생활같은 일과는 다른 반대의 개념, 즉 쉽고 재미있는 놀이로 여깁니다. 더 심한 사람들은 게임은 아이들이나 즐기는 유희에 불과하며, 어른이 되면 하면 안되는 것으로 여기기도 합니다. 그러나 브라이언 서튼스미스는 놀이의 반대는 일이 아니라 우울함이라고 말합니다. 인간은 우울함을 피하기 위해 놀아야 합니다. 때문에 요한 하위징아는 인간을 호모루덴스로 칭하기도 했습니다. 게임은 놀이의 영역이기도 하지만 일의 영역이기도 합니다. 재미있다는 점에서 놀이의 영역이며, 쉽지 않다는 점에서 일의 영역이기도 합니다.
제인 맥고니걸은 게임의 필수적 구조를 4가지로 구분하는데, 목표, 규칙, 피드백, 자발적으로 구성되어 있습니다. 원사운드의 만화에서 이를 비교해 보면, 그들은 자발적으로 게임을 시작했고, 50판을 깨겠다는 목표가 있으며, 게임 내의 무기와 적에 대한 규칙이 존재하고, 50판을 깨면 받는 랭킹이라는 피드백이 있습니다. 이러한 4가지 구조 중 하나라도 결여되어 있다면 게임의 영역에서 벗어나 버립니다. 사장님이 강제로 게임을 시킨다면, 뚜렷한 목표가 없다면, 공정한 규칙이 없다면, 행위에 대한 피드백이 이루어지지 않는다면 그것은 강제노동이 됩니다. 맥고니걸은 철학자 버너드 슈츠의 말을 빌어 게임을 이렇게 말합니다. "게임을 한다는 것은 불필요한 장애물을 극복하기 위해 자발적으로 도전하는 행위다."
학생들은 감정노동자라기보다 감정노예라고 할 수 있다. 늘 미소를 지어야 하는 감정노동자인 승무원보다 억지로 끌려간 성노예에 가깝다. 학교에 강제 연행되어 우연히 같은 반에 배속되었을 뿐인 타인들과 친밀한 친구로서 공동생활을 강요당하는 강제노동은, 병사와 관계를 가져야만 하는 성노예의 강제노동과 동일한 형태다. -《이지메의 구조》p.170
게임이 요구하는 4가지의 구조적 요소들은 축구, 바둑과 같은 스포츠부터 공부, 심지어는 직장생활과 같은 현실에서도 찾을 수 있습니다. 좋은 스포츠는, 효과적인 공부법은, 다니고 싶은 직장은 모두 목표, 규칙, 피드백, 자발적 요소를 가지고 있습니다. 반대로 이를 가지지 못한다면 하기 싫은 스포츠, 안좋은 공부법, 괴로운 직장생활이 됩니다. 회사 내에서 억지로 참여해야 하는 축구대회, 무엇 때문에 하는지 모르겠다고 생각되는 공부, 피드백이 이루어지지 않는 직장생활은 모두 강제노동의 영역에 속합니다. 현실에서 이 네가지 구조를 모두 갖춘 것을 찾기란 쉬운 것이 아닙니다. 그에 반해 게임은 이 네가지 구조를 모두 갖춘 소위 '명작'이라고 불리우는 것들이 많이 있으며, 이 때문에 사람들은 게임에 열광합니다.
사람은 저 네가지 구조를 가진 환경을 접하게 되면 어떤 것이든 몰입하게 됩니다. 주위의 모든 잡념, 방해물들을 차단하고 원하는 어느 한 곳에 자신의 모든 정신을 집중하는 몰입상태에 대한 심리적 메카니즘은 많이 연구되었는데, 자신이 해낼 수 있는 한도 내에서 어려운 일을 할때 몰입이 이루어집니다. 만약 조기축구회에 몰입해서 축구를 즐기고 있는 사람에게 리오넬 메시와 축구대결을 해서 이기라고 강제로 시킨다면, 몰입상태는 깨지게 됩니다.《운동화 신은 뇌》에서 소개된 네이퍼빌의 연구는 인상적입니다. 운동을 싫어하는 아이들에게 심장박동 측정기를 통한 공정한 평가를 약속하자 운동에 대한 흥미가 급격하게 상승했다는 사실은, 현실세계에서 4가지의 구조가 얼마나 중요한가를 말해주고 있습니다.
측정기에 나타난 여학생의 심장박동 기록을 본 롤러는 깜짝 놀랐다. 평균 심장박동 수치가 187이 나온 것이다. 열두 살짜리임을 감안한다면 최대 심장박동 수치는 대략 209정도다. 그러므로 여학생은 정말 있는 힘껏 뛰었다는 뜻이다. "결승선을 통과할 때 심장박동 수치는 207이었어요. 다른 때 같았으면 그 아이에게 가서 '야, 좀 더 빨리 뛰지 못해!' 라고 소리를 질렀겠지요. 바로 그 순간이 체육 프로그램에 혁신적인 변화를 불러일으킨 겁니다. 심장박동 측정기가 도약의 발판을 마련해준 것이지요. 그러자 지금까지 우리가 아이들의 노력을 인정해주지 않아서 많은 아이들이 운동에 흥미를 잃었을 거라는 생각이 들었습니다. -《운동화 신은 뇌》p.32
제인 맥고니걸은 더 나은 현실세계를 만들기 위해선 현실의 게임화가 필연적이라고 말합니다. 게임은 인간이 원하는 본질적 구조들을 가장 명확하면서도 빠르게 보여준다는 점에서 이상세계에 가깝습니다. 이 뚜렷한 목표를 현실에서 얼마나 구현하느냐가 사람들의 행복을, 사회의 생산성을 결정짓는다고 말합니다. 이에 대한 시도는 이미 시작되었습니다. 미국 대선에서 오바마는 자신의 선거활동에 게임적 요소를 도입해 사람들을 집결시켰고, 인공지능 연구부터 수많은 기술적 혁신이 많은 사람들의 게임적 참여라는 방식을 통해 이루어지고 있습니다.
2009년 6월 24일, 영국 의회 역사상 최대 스캔들을 파헤치고자 2만명이 넘는 영국인이 온라인에 결집했고, 이들의 활동으로 이후 의원 수십 명이 사퇴하고 광범위한 정치 개혁이 단행됐다. 평범한 시민이 어떻게 그 큰 변화를 일으켰을까? 다름 아닌 게임을 통해서였다. - p.306
전세계를 강타했던 게임적 사회참여, 아이스 버킷 챌린지는 사람들이 얼마나 즐겁게 사회참여를 할 수 있는지를 보여줬습니다. 야스다 고이치는 현대의 젊은이들이 어느 때보다도 강렬하게 사회에 참여하고 싶다는 욕망을 가지고 있음을 말합니다. 하지만 수많은 젊은이들이 게임에서 발산하는 에너지를 사회에서도 발휘되기 위해선 사회가 명확한 목표를 제시하고, 공정한 규칙을 준수하며, 인간적인 보상을 해줄 수 있을 때 가능합니다. 제인 맥고니걸은 그런 사회를 만들 수 있다면 엄청난 발전을 이룰 수 있을 것이며, 그런 구조를 만들기 위해 게임을 참고하라고 말합니다.
태그 : 누구나게임을한다, 제인맥고니걸, 알에이치코리아
밸리 : 도서 2015/01/14 10:09
2015/01/14 18:22 # 답글
2015/01/20 14:42 #
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Q경기도 광주에 사는 전업주부 김모씨. 남편은 중소기업 임원으로 올해 나이가 48세다. 앞으로 길어야 10년 후면 퇴직하게 되는데, 이렇다 할 노후준비를 해놓은 게 없어 걱정이다. 둘 사이엔 초등학생 자녀 2명이 있다. 거주 중인 아파트는 대형 평수여서 일단 정리하고 남는 돈으로 금융상품 투자금을 늘리려고 한다. 가급적이면 원금 손실을 최소화하면서 장기적으로 굴릴 만한 상품을 찾고 있다. 노후생활비 월 300만원을 쓰기 위해선 어떤 개인연금에 얼마나 불입하면 좋은지 궁금해한다.
대형 아파트 팔지 말고 국내 ETF에 투자를
A김씨네는 경기도 광주시 오포읍에 있는 191㎡형 아파트를 2012년 구입했다. 대형 아파트라 구입 당시에 비해 가격이 떨어졌지만 당분간 보유하는 게 좋겠다. 지금은 중대형 아파트에 대한 매수세가 약해 잘 팔리지 않지만 앞으론 사정이 달라질 가능성이 크다. 2011년 이후 중대형 아파트 공급이 그 이전보다 절반으로 줄었고, 내년 이후에는 공급 부족 현상이 나타날 전망이다. 40대 중후반 연령층 사이에선 중대형 아파트에 대한 대기 수요가 살아나고 있는 추세다. 2~3년 후 주택 시장이 회복세를 타는 시점이 오면 중대형 아파트는 희소가치로 인해 몸값이 오를 것이란 전망이 대두되고 있다.
◆변액연금 가입 후 추가 납입 기능 이용=65세부터 수령하는 남편의 국민연금 113만원, 본인의 국민연금 57만원, 그리고 두 개의 개인연금 월 40만원 등 확보된 연금재원이 220만원 정도다. 남편의 퇴직금은 지난해 이런저런 사정으로 찾아 써버렸다. 원하는 노후생활비를 맞추려면 부족 자금 80만원을 지금부터 준비해 나가야 한다. 60세에 연금 개시, 10년 불입 기준 매달 80만~100만원씩 부어나가야 이 부족 자금을 메울 수 있다. 현재의 수입·지출 내역을 살펴볼 때 연금 불입 여력은 약 30만원에 그친다. 일단 이걸로 변액연금 같은 개인연금 상품에 가입하고, 나머지는 남편의 상여금이나 월 수입 가운데 지출하고 남는 돈으로 충당하면 되겠다. 변액연금은 추가 납입 기능이 있어 불입금을 늘려갈 수 있다.
◆정기·실비보험에 월 13만원 부어라=외벌이 가정으로 남편의 유고에 따른 사망보장 보완이 필요하다. 적어도 둘째 아이가 대학을 졸업할 때까지만이라도 보장해 두어야 한다. 남편은 종신보험으로 사망보장 5000만원을 준비해 두었으나 이걸로는 부족하다. 정기보험으로 1억5000만원의 사망보장을 추가하기 바란다. 60세 만기 기준 보험료는 9만3000원이 든다. 정기보험은 소멸성 보험이지만 종신보험보다 적은 보험료로 사망을 보장할 수 있는 장점이 있다. 김씨네는 종신보험으로 사망보장 1억5000만원을 준비하기엔 부담이 되고 노후준비도 해야 하기 때문에 정기보험 가입이 바람직하다.
남편이나 아이들 모두 실비보험을 가입할 것을 권한다. 실비보험 전용상품으로 가입할 경우 월 납입금은 남편 2만원, 자녀 1인당 1만원으로 예상된다. 정기보험과 실비보험을 새로 구비함에 따라 월 13만원의 보험료 지출이 발생한다. 이 돈은 남편의 용돈과 생활비를 줄여 해결하는 것이 좋겠다.


여름반찬 우렁쌈장과 소라장(피뿔고둥) 만들기 오늘은 여름에 먹기 좋은 저장반찬 소개합니다. 만들어 두면 밑반찬으로 알뜰하고 맛있게 드실 수 있어 추천드려요. 얼마 전 세일하는 우렁이와 피뿔고둥을 샀습니다. 우렁이는 우렁쌈장으로 만들고, 피뿔고둥은 소라장으로 만들려고요. 둘 다 밥도둑이라 제가 좋아하는 반찬입니다. 만들기 어렵지 않으니 참고해 보세요. 오늘도 유튜브 동영상 마련되어 있으니 함께 보시소 구독과 좋아요도 부탁드립니다. 어려서 약주 좋아하시는 아버지의 술안주로 나오는 소라는 제 차지였어요. 쫀득쫀득 얼마나 맛있던지~ 제가 다 먹으면 주위 아빠 친구분들이 노래를 불러라 해서 제가 이미자의 노래를 그렇게 잘 불렀다고 하더라고요. 전 소라 먹은 기억만 있고, 노래에 대한 기억은 전혀 없는데 말이죠. 하하하 우렁쌈장은 여름이면 정말 자주 해 먹는.. 더보기


최근 10~30대 사이에 편두통과 턱관절통증 호소하는 사람들이 많다. 음식을 먹거나 하품을 할 때 턱관절이 유독 무겁고 딱딱 소리가 나는 경우, 입을 벌리면 한쪽으로 입이 틀어진다거나 턱이 어긋나는 경우, 한쪽 턱이 다른 한쪽에 비해 유난히 도드라져 보이는 경우에 해당한다면 모두 턱관절장애를 의심해볼 수 있다.
이런 증상을 치료하려는 환자들에게 관심사로 떠오른 치료가 있다. 바로 1회 시술로 여러 증상에 효과를 볼 수 있는 루이빈치과의 ‘신경차단교근축소술’이다. 2005년부터 이갈이는 물론, 이갈이로 인해 야기되는 턱관절이나 편두통, 안면비대칭, 삼차신경통, 사각턱을 치료해온 루이빈치과 류지헌 원장은 “최근 들어 스트레스에 민감한 이갈이성 복합증상 질환자가 급증하고 있다. 대부분 이갈이 사실을 모르고 신체 부위의 통증을 보톡스나 스플린트, 인대강화주사, 침, 추나요법, 도수치료, 치아교정 등의 방법으로 치료하다 개선되지 않아 내원하는 사례다”라고 설명한다.
신경차단술은 이미 통증의학과에서 만성난치성 질환치료에 널리 쓰이는 시술로, 신경차단 교근축소술은 이를 턱 근육에 선택적으로 적용한 치료다. 루이빈치과는 2005년부터 임상 시술한 지 10년 된 신경차단교근축소술의 미용, 통증, 질환 치료 효과를 수많은 임상사례를 통해 검증했다.
입안 볼 점막을 통해 진행하는 비수술, 비약물 요법으로 안전하며, 시술시간은 10분으로 짧아 학생, 직장인, 육아중인 가정주부, 노약자도 쉽게 치료받을 수 있다. 시술 부위 상처를 최소화한 최신 시술방식으로 통증, 부기가 적어 시술 후 일반 식사와 일상 생활이 가능하다. 특히 잠잘 때 착용하는 마우스피스도 시술당일 맞춤 제작하고, 병원을 방문하는 번거로움이 없어 바쁜 현대인에게 적합하다.
특히 오랜 턱관절과 이갈이로 통증이 심한 사람, 그리고 사각턱과 안면비대칭의 외모변화가 심한 사람들에게 권한다. 시술 즉시 턱의 교근, 관자놀이 측두근, 목 어깨 견갑거근에 있는 통증유발점, 전신 통증을 유발하는 그 진원지를 제거해 턱통증은 물론 목어깨통증과 편두통, 손발저림, 골반통, 요통, 불면증, 급격한 체중감소 등 고질적인 만성통증을 치료하는 효과가 있기 때문이다. 또한, 시술 3개월 후까지 턱근육 축소가 점진적으로 진행되어 통증 개선과 함께 작은 얼굴을 만드는 V라인 효과도 볼 수 있다.
류지헌 원장은 “교통사고나 외상, 류머티스 관절염 같은 특별한 경우가 아니라면, 턱관절질환의 대표 원인은 이갈이와 이악물기다. 이갈이를 할 때는 치아만 갈리는 게 아니라, 턱관절도 함께 갈리기 때문에 디스크가 손상돼 있다면 매일 밤 턱관절 과두, 입을 벌릴 때 귀 앞에 볼록하게 튀어나오는 뼈가 갈리는 것”이라고 설명했다.
또 “턱관절은 하루 평균 1500~2000회를 움직이면서 신체균형을 맞추는 중심역할을 하기 때문에 여기에 질환이 생기면 한쪽 턱이 돌아가는 안면비대칭은 물론 목뼈, 척추, 골반까지 휘어지는 전신비대칭과 전신통증이 생기므로 그 어떤 질환보다 조기치료가 중요하다”고 말했다.
턱관절 질환의 초기에는 통증이 적고, 무음 이갈이가 많아 악화되고 있는지조차 모르는 경우가 많다. 하지만 이후 악화되면 겉잡을 수 없는 외모변화와 신체통증을 동반한다. 심지어 1주일에 3~4회씩 응급실에 실려가는 호흡중추 이상까지 경험하는 이들도 있다.
신경차단교근축소술은 메인 신경 차단을 통해 전신통증과 전신비대칭을 유발하는 통증유발점을 제거하고, 통증유발점을 만드는 이갈이를 치료해 현대인들이 겪고 있는 원인불명의 외모변화, 신체통증의 원인을 근본적으로 제거할 수 있는 방법이다. 메인신경은 턱 근육, 수천 개의 잔 신경, 사각턱뼈를 총괄하는 상위 메커니즘이므로, 이러한 치료 효과를 볼 수 있다.
류지헌 원장은 “턱근육에 주사침만 넣어서 시술하므로, 매우 정밀한 의학기술과 고도의 집중력이 필요한 시술이다. 때문에 모든 시술을 치과의사 경력 20년의 경험과 노하우를 바탕으로 직접 진행하고 있다”고 전했다.


스리랑카에서 온 바실(BASIL, 가명)은 3월 31일 회사를 퇴직하고 구직등록기간을 받아 놓은 상태였다. 그런데 아뿔싸, 불과 이틀 뒤인 4월 2일에 본국에서 어머니의 부고가 온 것이다. 집안의 독자인 바실은 황망한 마음에 바로 다음날 아침 비행기를 예약하고 출입국에 가서 재입국 허가를 받으려고 했다. 그런데 출입국의 대답은, 구직등록기간 중의 이주노동자에게 재입국 허가를 내 주는 것은 규정에 없다는 냉정한 거절뿐이었다. 당황한 바실은 한국말을 잘 하는 친구의 도움을 받아 우리 상담소까지 찾아오게 되었다.
바실의 얘기를 듣고 우리는 협조공문을 작성하고 출입국과 기타 기관에 연락을 취해 보는 등 노력했지만 돌아오는 대답은 그다지 우호적이지 않았다. 결국 취업을 하고 나서 휴가를 얻어 나가든지 아니면 아예 스리랑카로 돌아가든지 양자택일의 상황에 몰렸는데, 어느 쪽도 바실이 선뜻 선택할 수 있는 것이 아니었다.
그때 바실이 이전에 일하던 회사가 딱한 사정을 듣고, 형식상 잠깐 동안 자기 회사에 재취업하는 방법으로 도와 줄 수 있다고 얘기했다. 그러나 이번엔 외국인노동자의 사업장변경은 3회로 제한한다는 대한민국의 법이 발목을 잡았다. 이미 2번 사업장을 변경했으므로 이번에 취업을 다시 하게 된다면 체류기간 만료일까지 그곳에서만 일을 해야 하는 상황이었던 것이다. 게다가 옛날 사장말대로 된다고 하더라도 고용절차에 소요되는 시간상 예약된 비행기를 타기는 불가능했다.
정말 다른 방법이 없나 계속 이리저리 알아보던 중 다행히 출입국과 이야기가 잘 풀렸다. 바실의 딱한 사정을 그쪽에서도 이해하여 우리 상담소에서 바실에 대한 보증을 서 주는 조건으로 재입국 허가를 내 주기로 한 것이다. 그래서 한결 가벼워진 마음으로 바실과 함께 마산출입국사무소로 갔는데, 이건 또 무슨 일인지 담당 실무자가 처리해 줄 수가 없다며 거부한다. 애원하고 설득하는 승강이 끝에 겨우 협조요청공문과 사유서를 제출하고 4월말까지 재입국 허가를 받아낼 수 있었다.
본국에서 들려 온 소식을 슬퍼할 겨를도 없이 하루 종일 재입국 문제 때문에 이리저리 뛰어다녀야 했던 바실은 재입국 허가가 붙은 여권을 넘겨받고 “고맙습니다”라고 하며 눈물을 글썽였다. 내 마음도 울컥해서 괜히 쑥스러워 서로 시선을 피했다.
작년이었던가, 본국에서 아버지의 부음이 들려왔는데도 회사에서 일이 많다며 휴가를 주지 않아 장례식에 갈 수도 없었다는 어느 이주노동자의 이야기가 떠오른다. 내국인에겐 아주 당연한 인도적인 처우가 이주노동자에겐 왜 이렇게도 힘든 건지, 불공평한 법과 제도가 하루빨리 바뀌기를 기도해 본다. /글. 이소민 간사
17:25:23 (*.177.19.22)
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새로운 해 2019년의 하루 하루가 흘 러 가고 있습니다. 새로운 해를 맞이하는 며칠은 새해의 안녕과 복을 기원하는 인사가 넘치는 시기이기도 합니다. 그 대표적인 표현은 ‘새해에 복 많이 받으세요’ 입니다.
복의 일반적인 뜻을 인터넷 사전에서 찾아보니 ‘삶에서 누리는 좋고 만족할 만한 행운. 또는 거기서 얻는 행복.’이라고 적혀 있습니다. 사람들이 이 세상을 살아가면서 바라고 좋아하는 것들을 얻고 누리는 행복이라는 뜻으로 인식이 됩니다.
그리스도인의 관점에서 보면 ‘복’은 크게 두가지로 구분을 할 수 있을 것입니다. 하나는 세상사람들이 바라고 누리고 싶어하는 사전적인 의미의 ‘복’이고 또다른 하나는 예수님을 믿어 나의 주인으로 영접한 자들이 누리게 되는 하나님의 ‘복’입니다.
오늘 하나님께서 우리들에게 주시는 말씀을 통하여 우리 모두가 하나님으로 부터 오는 복을 깨달아, 하나님께서 주시는 복을 구하고 누리는 은혜의 삶을 살아가게 되기를 주님의 이름으로 간구하며 축원합니다.
야고보서4:1-4
1너희 가운데 전쟁과 싸움이 어디로부터 나느냐? 너희 지체 속에서 싸우는 너희의 정욕들로부터 나지 아니하느냐?
2너희가 욕심을 내도 갖지 못하고 죽여서 갖고자 해도 얻지 못하나니 너희가 다투고 싸워도 갖지 못함은 너희가 구하지 아니하기 때문이요,
3너희가 구하여도 받지 못함은 그것을 너희의 정욕에 쓰려고 잘못 구하기 때문이라.
4너희 간음하는 남자들과 간음하는 여자들아, 세상과 친구가 되는 것이 하나님과 원수 되는 것인 줄 너희가 알지 못하느냐? 그러므로 누구든지 세상의 친구가 되고자 하는 자는 하나님의 원수가 되느니라.
1 하나님의 백성은 영이신 하나님과 교제를 하며 살아갑니다. 내안에 살아 역사하시는 성령님의 인도하심과 도우심으로 하나님의 얼굴을 구하며 그분의 은혜를 사모하며 살아갑니다. 또한 성령님의 인도하심을 따라 겸손하고 온유한 삶을 살아갑니다. 오래참음으로 예수님을 닮은자로 살아가기를 원하며 예수님과 함께 십자가의 길을 걸어가기를 원합니다.
하지만 물과 성령으로 거듭난 하나님의 백성일지라도 죄로 물든 육신의 옷을 입고 살아감으로 때로는 하나님의 말씀을 따라 살아가지 않고 육신의 죄로부터 나오는 생각과 마음을 따라 어두움과 죄와 더불어 육신의 소욕과 세상이 주는 쾌락과 즐거움을 좇으며 살아가게 될 수 있습니다. 그리스도인들은 육신의 정욕에서 비롯되는 각종의 욕구와의 영적인 전쟁을 치루며 살아가고 있는 것입니다.
갈라디아서5:16-17
그런즉 내가 이것을 말하노니 곧 성령안에서 걸으라. 그리하면 너희가 육신의 욕심을 이루지 아니하리라.
육신은 성령을 대적하여 욕심을 부리고 성령은 육신을 대적하나니 이 둘이 서로 반대가 되므로 너희가 원하는 것들을 능히 하지 못하느니라.
예수그리스도를 믿는 믿음이 없어 여전히 나의 욕구대로 이세상을 살아가는 자연인들의 삶은 세상의 것에 집중하며 살아갑니다. 세상의 것들로 인하여 욕심과 근심과 걱정속에서 삶을 살아가고 있습니다. 이세상의 삶이 전부인 것으로 여기며 살아가고 있습니다. 이는 바꾸어 말하면 하나님께서, 예수님을 나의 주인으로 모시고 그분의 뜻을 따라 살아가는 그리스도인들에게, 은혜로 주시는 영원한 생명의 삶에대한 믿음과 확신이 없음으로 이 세상에 집중하며 살아가고 있는것입니다.
교회에 열심으로 출석을 하고 신앙생활을 열심으로 하여도 그 동기가 그들의 세상에서의 욕구들을 채우고 이 세상에서의 복을 구하는 것에 치우쳐 있다면 그들의 마음에는 우리를 구원하시기 위하여 나의 모든 죄를 다 지시고 십자가에서 죽고 부활하신 예수님은 안계시고 우상과도 같은 거짓 예수님이 그자리를 대신하고 있을 것입니다.
그리스도인의 삶은 나의 현세의 삶을 위하여, 나의 탐욕스러운 배를 채우기 위하여, 구하는것이 아닙니다. 내가 하나님앞에 죄인임을 깨달아 회개함으로, 나를 창조하신 하나님께로 돌아오도록 크나큰 은혜를 입혀주신 하나님의 영광과 그분의 기쁨을 위하여 구하고 찾는 삶을 살아가는 것입니다.
예수님을 믿음으로 그분을 내 삶의 주인으로 영접한 사람은 세상의 종이 아닌 하나님의 종으로 살아가는 사람입니다. 이 사람은 하나님의 영, 성령님을 선물로 받아 내주하시는 성령님의 도우심으로 하나님과 영적인 교제를 하며 살아갑니다. 용서받을 수 없는, 죄로 물든 옛사람은 예수그리스도의 십자가에 함께 장사되었고 예수님의 부활과 함께 새롭게 태어난 하나님의 백성입니다.
이들의 삶은 성령의 소욕을 따라 살아가기 때문에 하나님의 성품을 닮은 자로 살아가며 성령의 열매들을 맺으며 살아가는 것입니다. 갈라디아서 5장에 기록된 성령의 열매, ‘사랑과 기쁨과 화평과 오래 참음과 부드러움과 선함과 믿음과 온유와 절제’들을 맺으며 살아갑니다. 성령님의 도우심 없이는, 나의 의지와 힘으로는, 도저히 맺을 수 없는 열매들입니다. 나는 그리스도와 함께 그 십자가에 죽고 내안에 사시는 그리스도로 충만할때 이룰 수 있습니다.
물과 성령으로 거듭나기 전의 옛사람의 모습은, 육신의 소욕을 따라 살아가는 것으로, 죄의 열매들을 맺으며 살아갑니다. 하나님의 은혜로 거듭난 자들도 영적인 전투를 소홀히 함으로 사탄과 마귀의 공략에 밀려 육신의 소욕을 좇으며 살아갈 때에, 옛사람의 모습과 같이 죄와 더불어 살아갈 수 있습니다. 하나님의 백성이 하나님을 거역하고 우상들을 섬기며 하나님의 원수가 되어 살아가고있는 모습입니다.
기록된 말씀은 ‘성령안에서 걸으라’ 고 하십니다. 내가 예수님안에 거하며 예수님의 가지가 되어 그분으로부터 흘러나오는 생명수를 마시며 살아갈때에 나는 영적인 전투에서 승리함으로 하나님의 뜻대로 살아갈 수 있습니다. 성령하나님의 인도하심을 따라 살아가는 삶입니다.
더러운 죄로 오염이된 육으로부터 나오는 나의 뜻과 의지대로 살아가는 것이 바로 하나님을 대적하며 살아가는 것입니다. 내뜻대로 살아가는 길은 너무나 쉽습니다. 이 길은 쉬워 문은 넓고 그 길이 넓어 많은 사람들이 찾아 걸어가는 멸망으로 향하는 길입니다. 하지만 하나님의 뜻에 따라 살아가는 길은 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 자가 적은 좁은문으로 향하는 영원한 생명의 길입니다.
하나님의 뜻대로 살아가는 것은 내가 죽어야 하는데 하나님의 뜻을 따르고자하는 것 조차 나의 의지로 하려니 너무 힘이들고 따르지 못하는 것입니다. 내가 아무것도 할 수 없음을 고백하고 나의 무거운 짐을 주님께 온전히 맡길때에 나의 삶은 내가 아닌 하나님의 손에 이끌리어 살아가게 되는 것입니다.
성령충만은 성령을 거스르는 육신의 욕심을 무력화 시키는 것입니다. 성령충만하지 않고서는 나를 이길 수 없기 때문입니다. 내가 살아 있고는 성령충만할 수 없습니다. 사도바울이 믿음의 형제들에게 ‘나는 날마다 죽노라’고 말하듯이 나의 육과 싸워 날마다 죽어야 합니다.
내가 살아있음은 내가 죄와 어두움을 향하여 있는 것이며 하나님의 뜻을 따르지 못하여 부패하고 있는 것입니다.
어찌 이 세상에 살면서 이세상의 것을 무시하고 하늘나라만 바라보며 살 수 있겠는가 하며 반감을 갖을 수 있습니다. 하지만 세상은 하나님께서 창조하신 세상이요 사람도 하나님의 뜻으로 하나님의 형상을 따라 지어진 것입니다.
이 세상을 따르는 사람은 하나님의 창조의 섭리에서 벗어나 있는 것입니다. 그러하기 때문에 이 세상을 좇는 모든 사람들이 좌절과 허무와 슬픔과 고통가운데에서 삶의 상처들로 신음하며 살아 가는 것입니다. 이 세상의 것을 아무리 많이 갖고 채워도 그 마음에 만족함과 행복은 오지 않고 점점더 허무와 절망의 나락으로 빠져들어가게 되는 것입니다.
예수그리스도를 마음으로부터 믿고 나의 삶의 주인으로 영접한 그리스도인은 하나님의 창조의 섭리대로 회복된 자입니다. 그 영이 죽어있는 자에서 살아있는 자로 회복되어 하나님께서 창조하신 원래의 목적대로 그분과 영적인 교제를 하며 그분을 찬양하고 그분의 말씀을 주야로 묵상하며 그분의 영광과 기쁨을 위하여 살아가는 것입니다.
내가 종노릇하던 이세상의 모든 것들과 쾌락들로부터 자유함을 얻음으로 세상의 죄와 어두움으로부터 해방이 된 것입니다. 이로부터 오는 축복은 영원히 목마르지 아니하는 평안이요 기쁨이요 감사요, 이 세상의 어느것으로도 채울 수 없는 값진 것입니다.
성령충만을 구하십시요, 날마다 예수님의 십자가 앞에 나를 쳐서 그분의 뜻에 복종시키십시요. 나의 육으로부터 나오는 모든 악습과 싸워 날마다 매 순간 예수님과 함께 십자가에 죽으십시요. 날마다 주야로 말씀을 묵상하고 모든일을 주님께 맡기고 기도함으로 하나님과의 영적인 교제를 멈추지 마십시요.
죄된 나의 의지와 생각들을 떠올리게하고 살려내어 하나님으로부터 나를 멀리멀리 이간시키려하는 사탄과 마귀의 속삭임과 궤계를 예수그리스도의 이름으로 꾸짖어 물리치십시요.
나의 마음이 주님으로 가득할때 사탄은 내안에 자리할 곳이 없어지게 됩니다. 성령님께서 내가 이길 수 없는 사탄과 마귀들을 나 대신 대적하여 물리쳐주시기 때문입니다. 우리 모두가 하루하루의 삶에서 성령의 열매를 맺으며 하나님께 영광을 돌려드리는 승리의 삶을 살아가게 되기를 주님의 이름으로 간구하며 축원합니다.
2-3 우리모두가 성령충만한 삶을 진정으로 원한다면, 날마다 주님의 뜻대로 살아가면서 하나님의 영광을 바라는 예배자의 삶을 살기를 원한다면, 하나님께 구하십시요. 우리가 얻지 못함은 구하지 아니하기 때문입니다.
마태복음7:7-8
구하라. 그러면 너희에게 주실 것이요, 찾으라. 그러면 너희가 찾을 것이요, 두드리라. 그러면 너희에게 열릴 것이니
구하는 자마다 받을 것이요, 찾는 자는 찾을 것이요, 두드리는 자에게 열릴 것이니라.
“예수님께서는구하라. 그러면 너희에게 주실 것이요, 찾으라. 그러면 너희가 찾을 것이요, 두드리라. 그러면 너희에게 열릴 것이니”라고 말씀하십니다. 구하는 자마다 받게될 것입니다. 받지못함은 구하지 않기 때문입니다. 또한 구하여도 받지못함은 하나님의 왕국과 그분의 의를 구하지 않고 세상 욕심을 채우려고 잘못 구하기 때문입니다. 세상의 것은 이세상의 필요를 다 아시는 주님께서 채워주실 것입니다.
새해를 맞은 우리모두 날마다 성령충만을 구하며 하나님께 집중하게 되기를 주님의 이름으로 간절히 구합니다. 성령충만으로 성령의 열매들을 맺으며 살아가는 예배자의 삶이 하나님의 한줄기의 빛과 사랑이 되어 살아계신 우리주 예수님을 증거하는 삶이 될 줄로 굳게 믿습니다. 주님께서 우리들의 삶을 통하여 그 영이 졸거나 자거나 죽어있는 가족과 이웃을 깨우고 살리실줄로 굳게 믿습니다. 아멘.
세상의 친구가 되어 세상과 벗하며 살아가는 자는 하나님과 원수 되는 것이라 말씀하십니다. 내 생각대로 나의 자아가 시퍼렇게 살아 나의 뜻을 세우며 살아가는 삶 자체가 하나님을 대적하는 죄된 삶임을 분명하게 말씀하여 주고 계십니다.
이시대를 살아가는 사람들은 성적으로 매우 문란하고 타락해 있는 세상을 살고 있슴을 잘 알고 있을 것입니다. 드라마 영화 광고물 대화 비지니스 SNS 매스컴 등을 통하여 음란과 부도덕과 간음의 속된 주제들이 상당부분 자리하고 있습니다.
목사님들의 말씀들을 통하여 이러한 문제들은 교회 내에서 조차 심각한 수준임을 미루어 알 수 있습니다. 이 세상의 타락과 부도덕함이 얼마나 심각한가를 잘 알 수 있습니다. 하나님의 은혜안에 거하며 하나님의 백성으로서 하나님의 뜻을 따라 살아가는자는 이세상에 매우 희소하며, 반면 죄와 더러움들이 넘쳐나고 있음을 알 수 있습니다. 육적인 욕망과 쾌락을 무분별하게 좇는 일들이 일반적인 삶의 행태로 자리하고 있는 것입니다. 이 음란과 간음과 동성간의 성적인 문란등은 하나님의 뜻을 거스르는 것입니다.
이러한 육적인 욕망과 쾌락을 좇는 간음이 있지만 영적으로 하나님을 대적하며 이 세상의 것들을 흠모하며 즐기려는 간음이 있습니다. 이 영적인 간음은 바로 우상숭배입니다. 내가 하나님의 뜻을 알지 못하여, 알면서도, 여전히 세상의 것을 따라 그것들을 탐하고 즐기며 살아간다면 하나님께서 매우 싫어하시며 하지 말라는 우상들을 섬기고 있는 것입니다. 이러한 삶은 하나님과 원수가 되어 살아가는 것임을 기록된 말씀을 통하여 잘 알 수 있습니다.
하나님의 뜻을 따르지않는 모든 자들은 하나님의 진노를 피할 길이 없습니다. 더럽혀진 육을 입고 살아가는 나의 죄를 씻을 길이 없는 것입니다.
오직 예수그리스도를 믿는 믿음으로 이세상의 것들을 따르고 탐하는 것을 버리고 하나님께로 돌아오는 길만이 하나님의 진노로부터 벗어나 영원한 생명의 길, 은혜의 동산에서 살아갈 수 있는 것입니다. 하나님께로 돌아오는 길은 길이요 진리요 생명이신 예수그리스도를 믿는 믿음안에 있습니다.
고린도후서5:17-18
그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 그는 새로운 창조물이라. 옛 것들은 지나갔으니, 보라, 모든 것이 새롭게 되었도다.
또 모든 것이 하나님에게서 났으며 그분께서 예수 그리스도를 통하여 우리를 자신과 화해하게 하시고 또 화해하게 하는 사역을 우리에게 주셨으니
하나님께서는 예수그리스도를 통하여 우리를 자신과 화해하게 하십니다. 이땅에 우리와 같은 육을 입고 오시어 나의 모든 죄를 다 지시고 십자가에서 죽으시고 부활하신 예수그리스도를 믿는 믿음으로 하나님과의 화해가 이루어 지며, 주시는 성령님의 내주로 영의 눈이 열리어 단절된 하나님과의 관계가 회복되는 것입니다. 하나님과의 관계가 회복된 자는 물과 성령으로 다시태어난 자입니다. 세상과 친구가되어 살아오던 나는 온데간데 없고 성령님이 함께하시는 새로운 피조물로 다시태어난 것입니다. 이제는 하나님만을 온전히 바라보며 하나님의 뜻을 좇아 성령님의 인도하심안에서 살아가는 자입니다. 내가 예수님안에 예수님께서 내안에 동거동락하며 살아가는 삶입니다. 이러한 삶은 성령충만으로 은혜충만으로 이룰 수 있는 것입니다.
하나님께서는 이세상 모든 사람들을 사랑하시며 그들에게 긍휼을 베풀어 주시기를 원하십니다. 모든 자들이 하나님의 은혜의 동산에서 영원한 생명의 삶을 누리기를 원하십니다.
물과 성령으로 거듭나는 것은 하나님의 백성으로 새롭게 태어나는 것입니다. 죽었던 나의 영이 성령님의 내주하심으로 살아난 것입니다. 이제는 하나님과 말씀과 기도와 찬양으로 교제를 하며 그분으로부터 오는 평안과 기쁨과 자유를 누리며 살아갈 수 있습니다.
하나님은 구하는 자에게 주시는 분이십니다. 간절하게! 애통한 마음으로! 가난한 마음으로! 구하십시요. 하나님의 왕국과 그분의 의를 위하여 구하십시요!
우리 모두가 성령님의 충만하심과 하나님의 은혜로 충만하여 하나님의 놀라우신 축복을 누릴 수 있게 되기를 주님의 이름으로 간절히 구하며 축원합니다. 아멘.
찬양 387 나는 예수 따라가는
나는 예수 따라가는 십자가 군사라 주 이름 증거하기를 왜 주저하리요
다른 군사 피흘리며 나가서 싸울 때 나 혼자 편히 앉아서 바라만 보리요
큰 싸움은 시작되어 용사를 부른다 곧 나가 전쟁 마당에 다 어서 나가자 거룩하신 주님 위해 싸우러 나가자 주님의 권능 힘입어 다 이길 때 까지
그 승리의 영광 위해 싸워야 하리라 주 말씀 나의 힘되니 겁낼 것 없도다


한일 수출규제 파문 여파로 한국에서 막대한 타격을 입은 일본 의류브랜드 유니클로가 베트남에서 재도약을 노리고 있다. 동남아시아에서 의류시장 성장 속도가 가장 빠른 베트남을 공략해 한국에서 발생한 손실을 만회하겠다는 전략이다.
24일 베트남 의류업계와 사이공타임스 등 현지 매체에 따르면 유니클로는 내달 5일 베트남 호찌민의 랜드마크81에 4번째 매장을 개점한다. 지난해 12월 호찌민 1군 동커이 거리에 첫 매장을 연 이후 6개월 동안 7군 SC비보시티 쇼핑센터와 하노이 동다 빈컴 메가몰에 2,3호점을 잇따라 오픈한 유니클로가 현지 시장 공략에 한층 적극적으로 나선 것이다. 실제 유니클로 측은 “향후 동남아 매장을 213개에서 2년 내 400개까지 늘리겠다”며 “그 중 베트남 시장이 가장 중요하다”고 공언했다.
유니클로의 베트남 전략은 지난해 7월 일본의 한국에 대한 수출규제로 시작된 일본제품 불매운동 확산과 시기가 겹친다. 현지 의류업계 관계자는 “불매운동 해결 조짐이 보이지 않던 지난해 10~11월부터 유니클로 측이 ‘한국을 대체할 새 시장이 필요하다’며 베트남 진출에 더 속도를 냈다”면서 “베트남 1호점을 동남아 최대 규모로 짓는 등 신규 국가에서 수익을 확대하려는 의지가 매우 강하다”고 전했다. 유니클로는 지난해 하반기에 발생한 불매운동 여파로 연간 한국 매출이 전년과 비교해 31.3% 줄었으며, 순이익도 1년 사이 2,383억원에서 19억원 적자로 급반전했다.


게리 골드버그(Gary Goldberg) 사장 겸 최고경영자는 “이번 평가는 모든 이해당사자들을 위해 가치를 창출하고 삶을 개선하는 데 주력하는 우리의 노력을 반영하는 중요한 결과”라며 “전세계 지역에서 근무하는 직원들은 수익성과 책임이 서로 연결되어 있고 그들의 일상적인 업무가 지역사회에 긍정적이고 지속적인 영향을 미칠 수 있다는 점을 잘 알고 있다. 회사는 장기적인 성공에 초점을 두고 있으며 이를 위해서는 사업의 모든 영역에서 지속가능성을 통합하는 과정이 필요하다”고 말했다.


십이사도 정원회의 데이비드 에이 베드나 장로에 따르면, “계시는 시간이 가면서 우리의 열망과 합당성과 준비에 따라 조금씩 더해지는 방식으로” 온다. 고흥출장 조건 계시는 보통 갑자기 오지 않는다. 대개의 경우 그것은 “말씀에 말씀을 더하고 교훈에 교훈을 더하여” 오며( 양산대딸방 ), 종종 완전한 답을 받은 느낌이 들기도 전에 이미 어떤 방향으로든 한 걸음을 내디뎌야 하기도 한다. 때로는 답을 전혀 받지 못할 수도 있다. 그럴 때는 하나님께서 적당한 때가 되면 응답하시리라는 신앙으로 우선 행동해야 한다.


노후에 가장 믿을 만한 것은 연금이다. 자식이 대학 졸업 이후에도 부모 등골을 빼먹지 않으면 그나마 다행이다. 노후 대비 실태 조사를 보면, 절대다수 응답자가 연금을 첫 번째 대책으로 꼽는다. 살고 있는 집과 연금 외에 부동산이나 금융자산을 가진 부유층은 소수다. 노후를 위해 떼놓을 수밖에 없는 강제 연금이 아니고서는 돈을 모으기 쉽지 않을 만큼 빠듯하게 살아온 사람이 대다수다.
노후에 다달이 나오는 국민연금 범위에서 살 수 있다면 가장 바람직하다. 맞벌이여서 부부 양쪽이 각각 100만원 넘는 국민연금을 받는다면 그것만으로 적정 수준의 노후생활을 할 수 있다. 홑벌이 가정 등에선 생활이 되지 않는다. 노후자금 마련을 위한 우선 과제로 ‘3층 연금’이 꼽히는 이유다.
세계은행은 1994년 ‘노년 위기의 모면’이라는 보고서에서, 취약한 공적 자금 체계를 보완하기 위한 중층 연금 체계를 제시했다. 공적 연금인 국민연금을 기본(1층)으로 하고, 부족한 자금을 기업이 운영하는 반강제적 연금인 퇴직연금(2층)과 개인이 임의로 가입한 개인연금(3층)으로 채우는 것이다. 노후 전문가들은 노후 필요자금 70~80%를 연금으로 충당하도록 권한다. 적절한 비율은 국민연금 30~40%, 퇴직연금 20~30%, 개인연금 10~20%다.
제도 도입 30년이 지난 국민연금은 가입자에게 가장 유리한 연금이다. 적극 활용하는 게 좋다. 회사를 다니는 사람이 가입하는 퇴직연금은 좀 복잡하다. 예전에는 퇴직금으로 일원화돼 있었다. 소득이 사라지는 퇴직자를 보호하는 차원에서 기업이 적립했다가 퇴직 때 지급하도록 법으로 규정한 돈이다.
퇴직연금 허실
그런데 한꺼번에 지급되는 목돈인 퇴직금은 노후 보장이라는 취지와 다르게 쓰일 때가 잦다. 자녀 결혼 자금이나 자영업 밑천 등으로 용도가 바뀌기도 하고, 사기당해 홀라당 까먹는 일도 심심찮다. 영세기업이 퇴직금을 제대로 지급하지 않는 문제도 끊이지 않았다. 그 대책으로 2005년에 도입한 것이 퇴직연금 제도다. 퇴직 때 받을 퇴직금 일부 또는 전부를 금융기관에 맡겨 운용하는 것이다. 어느 정도를 퇴직연금으로 운용할지는 회사가 사정에 맞게 결정한다.
퇴직연금은 크게 확정급여(DB)형과 확정기여(DC)형으로 나뉜다. 전자는 회사가 운용 책임을 지기 때문에 퇴직자는 운용 결과에 상관없이 정해진 금액을 받는다. 기존과 같이 퇴직 전 3개월 평균임금에 근무연수를 곱한 액수다. 후자는 개인이 책임을 지기 때문에 운용 수익에 따라 받는 돈에 큰 차이가 생길 수 있다.
중견기업 P부장처럼 퇴직이 얼마 남지 않은 중장년은 사실 신경 쓸 필요가 없다. 해당 기업에서 퇴직금 용도로 적립한 돈을 퇴직연금으로 운용하는 비율이 높지 않고, 운용 방식도 확정급여형이 대부분이다. 퇴직금 액수에 영향이 없는 것이다. 게다가 퇴직연금은 평균 수익률이 정기예금 이자율보다 낮아 별 관심을 끌지 못한다. 적립금의 90% 이상이 원리금 보장 상품에 들어 있고, 실적 배당 상품으로 운용된 자금은 2018년 마이너스 수익률을 기록했다. 그럼에도 정부의 권장 정책으로 퇴직연금 규모는 꾸준히 늘어 2018년 말 190조원에 이른다.
퇴직 때는 일시금보다 연금으로 받는 것이 유리하다. 한꺼번에 까먹을 우려가 없고 세 혜택도 따른다. 퇴직금을 연금으로 받으면 퇴직소득세 대신 그 세율의 70% 수준인 연금소득세를 내면 된다. 퇴직소득세 계산은 복잡하므로 세 감면 정도를 확인한 뒤 일시금과 연금 가운데 선택하는 게 좋다.
퇴직금을 연금으로 받으려면 계좌가 필요하다. 금융기관의 개인형 퇴직연금(IRP)에 가입해야 한다. 퇴직금을 이 계좌에 옮긴 뒤 다달이 연금을 받는 것이다. 일시금을 받았다 하더라도 60일 안에 IRP 계좌에 넣으면 세 혜택을 받을 수 있다. 재직 중 IRP에 가입하면 세액공제 혜택이 따른다. 개인연금과 IRP를 합쳐 연간 700만원까지 세금을 물지 않는다. 연말정산 때 가입자의 소득세율에 따라 115만5천원(16.5%) 또는 92만4천원(13.2%)까지 돌려받을 수 있다. 대신 연금을 받을 때 훨씬 낮은 3.3~5.5%의 연금소득세를 내면 된다.
만능통장 IRP?
그러나 IRP는 금융상품이어서 운용 실적에 따라 수익률이 다른데 매우 낮은 편이다. 해마다 금융기관의 운용 수수료도 공제된다. 이 때문에 세액공제 혜택을 빼면 매력이 없는 셈이다. IRP의 또 다른 함정은 중도해지다. IRP는 퇴직 때까지 보유해야 한다. 돈이 급해 도중에 해약하면 16.5%의 기타소득세를 물어야 한다. 퇴직 이후에도 연금이 아닌 일시금으로 받는다면 중도해지에 해당돼 같은 세금이 부과된다.
세 번째 보장 수단인 개인연금은 널리 알려져 있다. 연말이 되면 은행 등에서 세액공제를 내세워 가입을 권유한다. 가입 한도는 연간 400만원으로 늘었다. 운용 방식에 따라 원금보장형인 보험사의 연금저축과 은행의 연금신탁, 높은 수익을 내거나 손실을 입을 수 있는 증권사의 연금펀드로 나뉜다. 전반적으로 수익률이 좋은 편은 아니다. IRP와 마찬가지로 세금을 적게 내는 것이 가장 큰 혜택이다.
현금 자산을 추가로 연금화해 퇴직 이후 월소득을 늘리는 방법도 생각해볼 수 있다. 보험사의 즉시연금에 목돈을 넣은 뒤 10~20년 만기로 달마다 연금을 받는 방식이다. 1억원을 단순하게 10년 동안 나눠 쓴다면 월 83만원 남짓 된다. 즉시연금은 보험사가 자금을 운용해 이자를 주기 때문에 이 액수보다는 많이 나오며 비과세 혜택도 있다.


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사진이 다른 예술매체와 다른 점은 보여지는 현실을 기계적 장치를 이용해 묘사한다는 점이다. 따라서 사진작가는 보이는 현실을 보는 방식에 대해 많은 탐구를 해야만 한다. 카메라는 현실을 담아내는 도구이며 이를 이용한 사진은 현실의 일정 부분을 잘라 복사하듯 기록 장치에 담아내는 행위라 여겨왔다.
그러나 사진은 작가의 의도나 프레임의 설정 때문에 애초에 있는 현실을 그대로 묘사할 수는 없다. 사진을 찍는 순간 현실의 일정 부분에 작가가 주석을 달아내는 행위가 되는 것이다. 사진을 있는 현실 그대로를 담아내는 일이란 애초부터 불가능 한 일이다. 작가의 의도라는 점을 제외하고도 '눈을 통해 뇌가 판단하는' 현실과 카메라라는 매체를 통해 드러나는 세상은 다를 수밖에 없기 때문이다. 때문에 이 지점에서 작가들은 현실을 기록하고 전하는 방식에 대해 고민이 따르지 않을 수 없다.
많은 작가들은 현실을 다양한 소재와 형식으로 자신과 세상의 이야기를 전한다. 작가마다의 독특한 관점으로 세상의 빛을 받아들여 그 대상을 이미지화한다. 동시대의 삶과 환경을 함께 공유하며 살아가는 작가들이 그가 가진 계급적, 사회적 지위나 이념, 혹은 성향에 의해 그들이 만들어 내는 세상의 모습은 다를 수밖에 없다. 그리고 대상에 대한 작가의 경험과 관계가 다른 이들과는 또 다른 형태의 이미지 언어를 만들어 낼 수 있다.
나는 오랜 기간 바다를 다양하게 바라보며 바다를 매개로 자신을 드러내는 작업을 지속해 왔다. 바다를 현실 그대로 담아내는 작업을 넘어 현재를 재현하거나 상상을 구체화시키는 작업들을 해 왔다. 이 사진을 구상하고 실현했던 때의 나는 현실의 삶에 대한 회의와 불안으로 심한 우울증과 현실의 고단함을 겪고 있었던 때이다.
사진은 작가 자신을 온전히 드러내는 작업이라는 점에서 바다와 밀접한 지역, 삶을 살아 온 나에게는 그 당시 나의 상황에서 현실도피는 어찌 보면 당연한 일이 아니었을까 싶다. 바다는 온전한 ‘숨’을 쉴 수 있는 공간이자 제한 없는 사진행위의 장(場)이었기 때문이다. 바다 한가운데 서면 나는 세상의 무수한 관계와 단절된 온전한 ‘생(生)’ 과 자유를 느꼈다. 이후 사진으로 세상을 보는 것과 보이는 현실과의 관계에 대한 지금까지의 다양한 작업은 이로부터 시작되었다.
HIDDEN DIMENSION 작업들은 바다 위에서 얼마나 창의적인 방식으로 놀 수 있는 지를 실험한 결과물들이다. 유희와 퍼포먼스를 통해 우리가 익히 알고 있는 상식적인 실체의 모습과는 전혀 다른, 새로운 모습을 창작하는 프로젝트이다. 작품들은 바다라는 풍경자체를 넘어 그 이면에 숨어 있는 다양한 차원의 이미지들로 형상화한 흔적들로 때로는 추상적이고 기하하적인 기호들로 나타난다.


지난 18일 열린 기자회견에서 스코어 코리아의 표창선 위원장은 “급변해 가는 정세와 IT 홍수 시대 속에서 생업의 위협을 받고 있는 한인들이 주류사회 기업들과 잘 연결되고 유익한 정보를 획득해 각자의 스몰 비즈니스를 성공적으로 이룰 수 있도록 징검다리 역할을 하고자 한다”면서 “창업 박람회를 통해 보다 더 많은 예비 창업자들이 풍성한 정보를 얻을 수 있도록 스코어가 추천하는 브랜드들로 선별해 이번 행사를 진행하게 된다. 주류업체들과 소통시 언어장벽이 문제일 경우 통역자원자들의 도움을 받을 수 있다”고 말했다.
메트로시티은행, 제일은행, 곰프린팅 등이 후원하는 이번 창업 박람회는 조지아한인주류협회, 애틀랜타조지아한상의가 함께 하며, 카스타, 마이네키, 엑스피디어 크루즈 센터스, 펫 서플라이 플러스, 파이렌즈, 포스트 넷 앤 마틴 징 등 다양한 주류 프랜차이즈 기업들이 참여할 예정이다. 주류협회 김남구 수석부회장은 “행사를 통해 스코어를 한인사회에 소개하는 시간과 함께 프랜차이즈 기업들과 면담할 기회를 제공하게 된다. 이와 관련해 한인들이 프랜차이즈 기업과 딜할 수 있는 세션도 진행될 예정이다”고 말했다.