수익에 가장 큰 영향을 미치는 건 도매가격이지만, 정작 최씨 부부의 고민은 다른 데 있다. 가장 큰 걱정거리는 일손이다. 최씨 부부는 일을 할 사람을 구하기 쉽지 않다고 길게 한숨을 내쉬었다. 응우엔씨는 “한국 사람을 구하려고 해도 70대 이상 노인층 밖에 없다. 일당 7만5000원가량을 주는데, 노인층은 하루에 딸 수 있는 상추가 얼마 안 되니 되레 손해”라고 전했다. 올해는 일당이 8만원으로 오른다고 한다. 최저임금 인상으로 농촌에서도 일당이 상승하고 있는 것이다. 그는 “일손이 부족한 걸 넘어 구하기 어렵다 보니 주변에서 비닐하우스를 하다 아예 농사를 포기하는 사례도 많다”고 말했다.
최씨가 ‘논산시 1호 계절근로자 도입 농가’에 이름을 올린 것도 일손 문제를 해결해 보려는 방편이었다. 계절근로자는 최씨 부부와 같은 결혼 이민자가 외국인 가족을 고용하거나, 지방자치단체가 법무부에 신청해 배정받은 인력을 고용할 수 있도록 돕는 제도다. 농·어업 분야의 일손 부족을 덜기 위해 2015년 도입됐다. 이 제도를 통해 응우엔씨의 두 오빠와 올케 등 3명이 한국으로 왔다.
하지만 만족도가 떨어진다. 이들이 한국에 거주할 수 있는 기한이 1년에 3개월로 한정돼 있어서다. 법무부는 농번기 일손 부족을 돕는다는 취지에 맞춰 단기취업 비자(C-4)만 발급해준다. 1년 내내 재배 가능한 비닐하우스 농가의 실정과 맞지 않는 셈이다. 최씨는 “3개월 일을 도와주다 베트남으로 돌아가면 우리 부부만 남아 더 힘들어진다”며 “누가 이렇게 제도를 만들었는지 모르겠다”고 토로했다.
이리저리 궁리하던 최씨는 고용노동부가 운영하는 고용허가제에도 눈을 돌려봤다고 한다. 최대 4년10개월까지 국내 체류가 가능하다는 점에서 계절근로자보다 활용도가 높다고 판단했다. 그러나 고용부에 문의해 받은 답은 “가족은 고용할 수 없다”였다. 사실 가족을 고용할 수 없는 것은 아니다. 다만 고용허가제 절차를 따져보면 최씨가 자기 가족을 고용할 수 있는 방법은 없다. 고용허가제는 고용부가 외국인 근로자를 필요로 하는 업종에 ‘무작위’로 배치하는 방식으로 운영되기 때문이다. 고용부 관계자는 “사용주가 자기 가족을 콕 집어서 고용하는 방법은 현재로서는 없다”고 설명했다.


과거에는 몇몇 교사들이 이스타스를 가동하지 않고 초자연 심령과학 연구회에 급습한 적도 있었저축은행개인사업자대출.하지만 1시간 넘게 건물을 헤맸을 뿐 결국 연구실을 찾아내지 못했저축은행개인사업자대출.
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기자가 검사를 만나는 게 원천적으로 차단된 상태였다면, 그리고 언론사가 수사기관이 공식적으로 알려주는 것만 기사로 썼다면 잔인한 물고문으로 숨진 서울대 언어학과 3학년생 박종철의 죽음은 끝내 ‘원인 불명의 심장마비’로 기록됐을 것이다.
바로 그 독재 정권에 맞서 싸운 민주화 투쟁 경력을 자랑하는 이들이 만든 문재인 정부가 1980년대보다 더한 ‘언론 탄압’을 시도하고 있다. 법무부가 어제 ‘형사사건 공개금지 등에 관한 규정’이라는 새 훈령을 공개했는데, 이 정부의 민주성을 심히 의심케 하는 내용으로 가득 차 있다. 이 훈령이 그대로 적용되면 기자는 검사·수사관 등의 검찰 관계자를 일절 접촉할 수 없다. 공보 담당으로 지정된 사람만 만나 그가 알려주는 것만 써야 한다. 전두환 정부 때도 없던 일이다. 검찰 수사와 관련해 오보를 낸 언론사의 기자들은 검찰청 출입이 금지된다. 누가 오보 여부를 판단하는지, 무엇이 오보의 기준인지는 이 훈령 내용에 없다. 정부가 자의적으로 자신들에게 불리한 기사에 ‘오보’ 딱지를 붙일 수 있다는 얘기다. 과거 독재 정권이 “틀린 보도”라며 언론사를 압박할 때도 일괄적 출입금지라는 만행을 저지르지는 않았다.
이 훈령은 다음 달에 예비적으로 적용되고, 12월부터는 본격적으로 시행된다. 따라서 조국 전 법무부 장관이 검찰에 출석해 조사를 받게 될 경우 기자들의 취재가 지금보다 훨씬 더 제한된다. 검사와 수사관 접촉이 차단되니 검찰이 공개하는 것 이상을 알기가 어렵다. 일부 내용이 부정확한 것을 빌미로 삼아 오보 판정을 내린 뒤에 취재를 원천적으로 막을 수도 있다. 법무부는 조 전 장관 부인 소환 직전에도 공보 규칙을 바꿔 비공개 출석이 이뤄지도록 했다. ‘인권 존중’을 명분으로 내세운 이런 일들의 최초 수혜자가 늘 조 전 장관과 가족이다. 도대체 누구를 위한 정부냐고 묻지 않을 수 없다.


지난 2011년 설립된 옵티메드는 국내 유일의 위내시경 전문 의료기기 제조 스타트업이다. 연구개발에 10년간 총 30억 원을 투자해 국내 기술력으로 개발에 매진한 결과 ‘일회용 위내시경’ 양산화 기술 개발에 성공했으며 해당 제품은 양산화 직전의 단계로 안정성 평가 및 허가 절차를 진행 중이다.
옵티메드 김헌태 대표는 “세계 최초로 일회용 위내시경 개발에 성공했다. 슈퍼박테리아 감염 예방이 가능한 옵티메드 일회용 위내시경 의료기기는 8월 내 의료기기 품목허가에 대한 최종 허가를 받는 것을 목표로 식약처에서 동물시험을 포함한 생물학적 테스트 절차를 순조롭게 밟고 있다”라고 밝혔다.
옵티메드는 현재 치료제가 없는 치명적인 ‘슈퍼박테리아’로부터 환자를 보호하기 위해 국내뿐 아니라 글로벌 시장을 타킷으로 일회용 내시경 시장 공략에 나선다.
특히 재사용 내시경의 소독 불량에 의한 감염사고를 미연에 방지하고, 병원에는 내시경 구매 비용을 비롯한 내시경 유지보수 경비를 절감시키고 인력 절감 효과를 제공하는 것을 목표로 개발에 뛰어들었으며, 장기적으로 로봇 내시경 개발을 준비 중에 있다.
일회용 내시경은 비용절감과 시간 절감이 가능하다. 고가의 내시경보다 일회용 내시경은 저렴하며, 소독장비 구매비용이 없고 소독장비 배치를 위한 공간도 필요 없다. 또한 내시경 수리비와 유지보수를 위한 인건비도 들지 않는다.
특히 일회용 내시경은 한 번의 사용 후 바로 폐기하고, 별도의 소독이 필요 없어 재소독을 위한 소독 프로세스 및 멸균 공정이 없다는 장점이 있다.
옵티메드는 일회용 내시경 시장 타킷을 식도, 위장, 십이지장, 담낭, 담도, 췌장 등으로 잡고 본격적인 마케팅에 들어갔다.


팬데믹 상황에서 감염병 취약계층 보호를 위한 법제방안에 관한 백옥선 박사님 의 발표를 잘 들었습니다. 장애인과 같은 감염병 취약계층 보호를 위한 구체적인 법제개선방안을 제시해주신 박사님께 감사드리며 오늘 발표를 보완하는 차원에서 몇 가지 말씀을 드리고자 합니다.
이번 코로나19 사태를 경험하면서 코로나19 이전과 이후의 세계는 근본적으로 달라질 것이라는 이야기가 많이 나오고 있습니다. 이러한 상황에서 사회복지법제 는 근본적으로 어떠한 변화를 겪게 될 것인지에 대한 고민이 필요할 것 같습니다. 몇 가지 질문을 던져보면 다음과 같습니다. 첫째, 앞으로의 세계는 어떠한 가치를 중시하게 될 것인가하는 점입니다. 경제성장, 효율성 위주의 경제시스템에 대해서 는 많은 반성이 이미 있어 왔지만 이번 코로나19 사태를 통해 이러한 반성의 목소 리가 더 커지고 있기 때문입니다.
둘째, 앞으로 중시될 가치를 담아낼 수 있는 법체계는 어떠한 모습이어야 할 것 인가 하는 점입니다. 이는 개별법령의 개선 차원뿐만 아니라 헌법적 차원에서도 고민이 이루어져야 할 부분입니다.
셋째, 변화된 사회질서(가치의 변화, 법체계의 변화)가 사회적 취약계층에게 어 떠한 영향을 미칠 것인지 하는 점입니다. 변화된 사회질서가 사회적 취약계층을 배제하는 것이 아니라 포용하는 방향으로 발전할 수 있도록 하기 위해서 어떤 노 력을 기울일 것인가 하는 점에 대한 고민이 필요합니다.
이상과 같은 세 가지 질문에 대해서 몇 가지 생각을 말씀드리도록 하겠습니다.
II. 중시되는 가치의 변화
코로나19 사태이후에 중시될 가치로 ‘안전’(safety)을 들 수 있을 것 같습니다. 안전의 개념은 다양하게 사용될 수 있겠지만 무엇보다 생명과 신체의 안전이 가장 중요한 가치로 부각되고 있는 것으로 보입니다. 현재 코로나19 사태 가운데에서 안전은 프라이버시(개인정보보호) 등 다른 가치를 압도하는 가치로 부각되고 있는 것으로 보입니다. 확진자의 동선추적, 다중이용시설 방문시 QR코드의 상용 등에서 이러한 모습이 나타나고 있습니다. 안전에 대한 지나친 강조가 감시사회 등 또 다 른 부작용을 낳을 수 있다는 비판의 목소리가 지속적으로 나오고 있습니다. 그럼 에도 불구하고 안전이 다른 어떠한 가치보다도 중시되는 추세는 코로나19 사태가 종식되더라도 남을 가능성이 높을 것으로 보입니다.
다음으로 코로나19 사태이후에 보다 중시될 가치로 ‘사회적 가치’(social value)를 들 수 있습니다. 이는 안전을 포함하는 개념으로 넓게 사용되고 있는데, 고용, 복지, 환경 등이 핵심적인 요소라고 할 수 있습니다. 이는 ‘경제적 가치’ 에 대비되는 개념으로도 생각해볼 수 있습니다. 코로나19 사태는 고용문제, 복지 문제, 환경문제 등의 사회적 가치의 중요성을 다시 한번 생각해보는 계기를 만들 고 있습니다. 또한 코로나19사태에 대응하는 각국의 다양한 시민들의 모습이 대조 되면서 ‘사회적 연대의식’이 중시되고 있는 것도 이러한 사회적 가치의 중요성 이 높아지는 추세와 연결됩니다.
III. 법체계의 변화
이처럼 중시되는 가치의 변화는 법체계에 어떠한 변화를 초래하게 될까요. 일단 헌법적인 측면에서 보면 기본권의 충돌문제를 해결하는 데 있어서 변화를 초래하 게 될 가능성이 존재합니다. 앞서 이야기한 안전에 대한 권리와 프라이버시는 둘 다 헌법상의 기본권입니다만 전자가 후자에 비해서 우월한 방향으로 기본권 충돌 문제가 해결되는 현상이 발생할 수 있습니다.
또한 국가의 국민의 기본권보호의무도 새롭게 해석될 가능성이 높습니다. 코로나19 사태에 우리나라 정부가 성공적으로 대처한 것으로 평가받고 있는데, 이후에 국가에 대한 국민의 기대수준은 더 높아질 가능성이 있습니다. 이를 헌법적으로 보면 국가의 국민의 기본권보호의무가 보다 적극적으로 해석되는 방향으로 전개될 가능성이 존재합니다. 따라서 향후 감염병 대응에 정부가 충실하지 못한 상황이 발생할 경우에는 이를 근거로 국가의 법적 책임문제가 발생하는 상황이 발생할 수 도 있습니다.
법령차원에서 보더라도 많은 변화가 예상됩니다. 특히 사회적 가치가 중시되는 경향에 따라 고용, 복지, 환경 등의 법제개선수요가 늘어날 것으로 보입니다. 이는 경제시스템의 변화에도 영향을 받을 것으로 보입니다. 앞으로 비대면경제의 중요 성이 높아질 것으로 예상되고 있는데 이에 따른 다양한 근로형태가 나타나고, 유 통업에서도 변화가 예상되고 있습니다. 이에 따른 고용, 복지, 환경의 새로운 문제 들이 나타나게 될 것이고 이에 따른 법령의 변화도 일어나게 될 것입니다.
IV. 변화된 사회질서와 취약계층
이러한 변화된 사회질서 가운데에서 놓치지 않고 보아야 하는 것이 변화된 사회 질서에 의해 취약계층은 어떠한 영향을 받을 것인가 하는 점입니다. 오늘 발표에 서도 언급되었지만 코로나 19사태는 취약계층에게 더 부정적인 영향을 미치고 있 습니다. 기저질환이 있는 고령자들에게 더 많은 사망자가 발생하고 있으며, 비정 규직들의 고용불안은 더 악화되고 있는 상황입니다. 비대면이 확대됨에 따라 취약 계층에 대한 양질의 돌봄서비스 제공이 어려워지고 있고, 민간자원봉사자들의 사 회복지시설 방문이나 지원도 줄어들고 있는 상황입니다. 이러한 상황들을 보면 변 화된 사회질서가 취약계층에게 보다 많은 부정적 영향을 미칠 수 있음을 알 수 있 습니다.
따라서 향후 변화된 사회질서가 취약계층에게 미치는 부정적 영향을 최소화할 수 있는 방안들을 모색해고 이를 법제적으로 뒷받침하는 작업들이 이루어질 필요 가 있을 것으로 보입니다. 예를 들어 사회복지서비스의 전달체계에 있어서 비대면 방식의 전달체계를 어떻게 구축할 것인지 고민이 필요할 것으로 보입니다. AI등의 새로운 기술들을 사회복지분야에 접목할 수 있는 방안들의 모색이 필요합니다.


우리나라 여성 흡연 연령이 낮아지고 있다는 연구결과가 최근 발표됐다. 서울아산병원 가정의학과 교수팀에 따르면 우리나라 여성의 흡연 시작 연령이 2007년 평균 25.4세에서 2012년 평균 23.6세로 낮아졌다. 여성 흡연의 증가는 비단 우리나라만의 일은 아니다. 또 담배는 기호품이니 여성 흡연에 대해 시비할 생각은 전혀 없다.
그러나 여성 흡연의 확산 배경에 제1차 세계대전에서 시작된 선전책략술(프로파간다)이 작용했다는 사실은 흥미롭다.
제1차 세계대전 이후 남성 흡연율이 폭등하자 담배회사들은 여성 흡연 시장에 눈독을 들이기 시작했다. 그래서 담배회사 아메리칸타바코는 심리학자 프로이트의 친조카이자 'PR의 아버지'로 불린 에드워드 버네이즈(1891∼1995)를 고용해 여성들을 공략했다. 버네이즈는 담배를 자유를 추구하며 관습을 깨트린 대담하고 매력적인 여성의 상징으로 둔갑시켰다.
버네이즈의 전략은 구매자들에게 지금 당장 담배를 사라고 재촉하는 것이 아니었다. 구매자들의 인식을 통째로 바꿔 판매자가 옆구리를 쿡쿡 찌른다는 느낌이 전혀 없이 그 제품을 탐내도록 만드는 데 있었다. 버네이즈는 상품에 대한 욕망을 은밀하게 인간의 성적인 욕망으로 환기시킨 최초의 인물이다. 그는 여성의 마른 몸매를 치켜세우게 만들었다. 살빼기 유행에 관한 자료와 날씬한 여성 모델의 사진들이 신문과 잡지 지면에 가득 채워졌다. 그렇게 하고 난 후에는 담배가 살을 빼서 날씬한 몸매를 유지하는 데 도움이 되고 구강살균과 신경안정에 효과가 있다고 선전했다. 심지어 구운 담배라서 자극적이지 않고 기침도 나지 않는다고 광고했다.
버네이즈는 여기에 그치지 않고 담배가 사람들의 식습관에 깊숙이 스며들기를 원했다. 대중매체를 통해 식사가 끝나고 담배 한 개비를 피워야 품격 있는 식사가 마무리된 것처럼 유명인들을 활용했다. 당시 호텔 디저트 목록에도 담배가 포함됐고, 부엌선반을 만들 때 주부들을 위한 담배보관함을 만드는 것이 선망이 대상이 되게 했다. 이 같은 여론조작 활동으로 여성 흡연은 크게 대중화됐다.


사용증명서는 그 기재내용이 일반적인 경력증명서와 유사하다고 볼 수 있으며 경력증명서는 근로자가 근무한 사용기간, 업무종류 등을 기록한 것으로 근로자의 경력을 증명하는 문서를 의미하는 바 그러한 기재내용의 일부를 포함한 경력증명서는 그 한도 내에서 근로자의 경력을 확인할 수 있는 근거자료로 활용됩니다.
이 때 사용증명서의 기재내용은 사용기간, 업무종류, 지위와 임금, 기타 필요한 사항중에 근로자가 청구하는 사항만 기입해야 하므로 사실인 사항이더라도 근로자가 요구하지 아니한 사항을 기입해서는 안되며, 근로자가 요구하는 사항이라 할지라도 사실과 다른 사항을 기재할 수는 없습니다. 또한 퇴직한 후라도 청구하면 발급하도록 규정하고 있으므로 재직중인 근로자도 물론 사용자에게 사용증명서 발급을 요구할 수 있습니다(근기 68207-2459, 2002.7.15).
다만 사용증명서를 청구할 수 있는 기한이 무한정 인정되는 것은 아니며, 근로기준법 시행령에 의하면 사용증명서를 청구할 수 있는 자는 당해 사업장에서 30일 이상 근무한 근로자로써 퇴직 후 3년 이내로 제한하고 있는 바 이와 같이 사용증명서 청구할 수 있는 기한을 퇴직 후 3년 이내로 제한하고 있는 것은 근로계약서, 임금대장, 임금결정, 지급방법 및 임금계산의 기초에 관한 서류 등 증명에 필요한 자료의 보존기간이 3년으로 되어 있어 이 기간이 지나면 사용증명서 교부가 용이치 않는 것으로 보기 때문입니다.


건강 수면샵은 고객들의 수면 스타일을 분석해 개개인의 수면 문제를 개선해 줄 수 있는 최적의 아이템을 제안할 예정이다.
롯데백화점 관계자는 “건강보험심사평가원의 자료에 따르면 수면 장애 환자는 최근 5년 사이에 1.5배로 늘었고, 10명 중 7명이 불면증을 앓고 있다”며 “쾌적한 수면에 대한 욕구가 높아지고 있다고 판단해 이를 도울 수 있는 전문숍을 열게 됐다”고 말했다.
건강 수면샵에서는 수면 맞춤 컨설팅을 할 수 있는 자격을 갖춘 ‘필로우피터’ 판매직원이 고객 상담을 통해 맞춤형 숙면침구와 아이템을 제안한다. 고객들은 추천받은 침대를 매장에서 직접 체험해 볼 수 있고, 침구 뿐 아니라 베개, 아로마, 소형가전, 티, 린넨 세제 등의 관련 상품을 함께 둘러보고 구매할 수 있다.


이상과 같이 비문에 대해 알아보았듯이, 광개토호태왕 비문의 주 무대는 국사교과서에 서술된 것처럼 만주 일대가 아니라 중원의 황하변 부근이었으며, 서쪽으로는 감숙성과 청해성까지 다스렸다는 것을 알 수 있다. 또한 한반도에는 그의 신하였던 유주자사 진이 와서 묻혔고, 장수왕이 세운 중원고구려비와 경상도 양산에서 호태왕 井자 문양이 새겨진 토기가 발견되었으니 그 또한 高句麗의 강역이 아니겠는가?
즉 광개토호태왕은 동쪽 한반도부터 중국대륙 대부분을 통치했던 위대한 정복군주였다. 백제와 신라, 왜와 후연까지 통치하에 두었으나 멸망시키지 않고 독자적인 체재를 인정해주며 고구려대연방의 일원으로 두었다. 이를 영락대통일(永樂大統一)이라 하는데, 조선의 통치이념인 ‘홍익인간 제세이화’를 실천한 위대한 지도자였던 것이다.
광개토태왕과 비슷한 시기에 살았던 高句麗의 후예 아틸라의 행적으로 보아, 중국대륙에서 서쪽으로 더 나아가 중앙아시아를 지나 유럽동부까지 진출한 것으로 추정되나, 이를 뒷받침해 줄 수 있는 사료를 아직 발굴하지 못해 그를 단정지울 수 없다는 것이 안타깝다 하겠다.


제주 서귀포시 헬스케어타운 내에 건립된 녹지국제병원 전경. 제주국제자유도시개발센터 제공.
제주에 들어서는 국내 1호 외국인 영리병원인 ‘녹지국제병원’ 개설 허가 여부를 최종 결정할 공론조사 결과가 빠르면 금주 중 발표된다. 찬반 어느쪽으로 결론이 나도 상당한 파장이 예상되고 있는 가운데 찬반 양쪽의 신경전도 치열하게 벌어지고 있다.
의료영리화 저지와 의료공공성강화를 위한 제주도민운동본부는 2일 오전 제주도의회 도민의 방에서 기자회견을 열고 “이번 공론화 과정을 통해 의료민영화의 시발점이 될 녹지국제병원 추진이 멈춰지길 바란다”며 불허 결정을 호소했다.
이들은 또 “최근 잇따른 도내 언론사의 여론조사 결과에서도 제주도민들의 영리병원에 대한 민심은 명확하다”며 “3일 예정된 공론조사 도민참여단 토론회에서 더 이상 제주 땅에서 잘못된 실험이 종결되길 희망한다”고 밝혔다. 앞서 지난달 도내 언론사 2곳이 실시한 여론조사 결과 녹지국제병원 개설 허가를 반대한다는 의견이 절반을 넘는 등 찬성 보다 반대 여론이 압도적으로 높았다.
반면 녹지국제병원이 들어선 서귀포시 헬스케어타운 인근 토평동과 동홍동 주민들은 지난 1일 도의회 도민의 방에서 기자회견을 갖고 녹지국제병원 개원을 조속히 허가할 것을 촉구했다.
토평동마을회와 동홍마을회는 이날 “병원 공사가 마무리됐고 직원 채용도 끝났지만 개원 허가는 1년 넘게 표류하고 있다”며 “주민들은 의료ㆍ관광시설을 갖춘 헬스케어타운이 들어선다는 말을 믿고 조상 묘가 있는 토지까지도 제공했는데 얼마나 더 기다려야 하냐”고 강력하게 반발했다. 이들은 또 녹지국제병원 개원 허가 신청서가 제출된 이후 제주도가 개원을 위한 행정절차를 진행했지만 민원처리 기한이 6차례나 연장됐고, 공론조사 후 개원 허가 여부를 결정하겠다며 숙의형 공론조사 절차를 진행해 도민 갈등을 촉발하고 있다고 비판했다.
녹지국제병원 개설 허가 여부는 3일 판가름 날 것으로 전망된다. 녹지국제병원 숙의형 공론조사위원회는 이날 제주인재개발원에서 열리는 2차 도민참여단 200명이 참석한 가운데 숙의토론회를 갖은 후 최종적으로 도민참여단을 대상으로 개설 허가 찬반 입장 등을 묻는 설문조사를 실시할 계획이다.
조사위는 이 설문조사 등을 토대로 녹지국제병원 개설 허가 찬반 입장을 담은 권고안을 빠르면 오는 5일쯤, 늦어도 8일까지는 제주도에 제출할 예정이다. 조사위는 또 도에 권고안을 전달하기 앞서 설문조사 결과 등을 기자회견을 갖고 공식 발표할 예정이다. 그동안 원희룡 제주지사는 공론조사위의 권고안을 최대한 존중해 개설 허가 여부를 결정하겠다고 밝힌 만큼 사실상 공론조사 결과가 개설 허가 여부를 결정지을 것으로 전망되고 있다.


일전에 어느 지역에 있는 맹지를 산 분이 몹시 걱정스러운 말투로 문의를 하신 적이 있습니다. “주위에서 그러는데... 맹지는 절대 안 오른다는데요?” 그래서 알려주신 주소를 가지고 그 땅을 찾아봤습니다. 바닷가를 인근에 두고 있는 마을, 그 마을 인근에 위치한 맹지. 비록 맹지이기는 하지만 이름만 대면 알만한 핫한 지역이었고, 허허벌판 가운데 있는 그런 맹지가 아니라 마을과 바닷가가 매우 인접한 곳이었습니다. 또한 그러한 이유로 길이 붙어있는 비슷한 조건의 땅보다 훨씬 싼 가격으로 매입을 하신 거였습니다. 대단한 수익률을 목적으로 사신 게 아니라 나중에 농사나 지으면서 살 내 땅 하나 가지고 싶어 사셨다고 하셨음에도 불구하고, 주변 사람들의 부정적인 말들 때문에 몹시 불안해하고 있었습니다.
여러분들은 맹지에 대해 어떤 생각을 가지고 계신가요? 대부분의 사람들이 웬만하면 피해야 할 땅 중 하나라고 알고 계실 겁니다. 실제로 많은 전문가들 또한 땅을 잘 모르겠다면 맹지는 절대로 피하라고 조언합니다. 그러나 그 말이 맹지는 절대 오르지 않는다는 의미일까요? 아래는 예전에 어느 정치인이 땅 투기를 했다며 크게 기사화가 되었던 경기도에 위치한 땅입니다. 보시는 것처럼 맹지입니다.
그런데 이런 맹지가 가격이 엄청 올랐다며 투기가 아니냐며 기사화가 되었던 겁니다. 기사의 내용 중에는 이 땅에 길이 생겨났다는 얘기, 이 땅이 개발이 되었다는 얘기는 어디에도 없습니다. 실제로 이 땅은 정치인이 매입했다는 1985년이나 30년이 훌쩍 넘은 지금이나 쭈욱 개발되지 않은 맹지로 남아있습니다. 그런데 왜 이 맹지는 땅값이 올라 문제가 된 걸까요?
그에 대한 대답은 기사 속에 숨어 있습니다. '이 땅 주변이 개발되고 인구가 유입되면서 땅값이 올랐다.' 실제로 예나 지금이나 맹지 상태로 있는 이 땅, 공시지가 만큼은 그대로이지 않습니다.
맹지의 가치를 제대로 논할 때 입지를 빼놓고는 이야기할 수 없습니다. 개발이 되고 그래서 인구가 유입되는 입지에 있다면 그것이 비록 맹지라 할지라도 절대로 그대로 있지 않는다는 겁니다. 이런 사례들은 위 사례 말고도 얼마든지 찾아드릴 수 있습니다. 저는 지금 맹지를 사라고 부추기는 것이 아닙니다. 사례들을 열심히 공부해보신다면 주변 사람들이 하는 얘기가 얼마나 단편적인 것인지 금방 알 수 있습니다. 그러나 대부분의 사람들이 그런 사례들을 공부하지 않기 때문에 자신감이 생기지 않는 것이고, 그래서 부정적인 얘길 조금 듣더라도 쉽게 이리저리 휘둘리게 되는 것이 안타까워 이런 얘기를 들려드리는 것입니다. 맹지 투자를 함부로 하지 말라는 말은, 맹지가 정말 가치가 하나도 없어서 라기보다, 다른 땅들에 비해 부정적인 얘기를 들을 일이 훨씬 많은 이 상황을 버텨내지 못한다면 안 하는 것이 낫다는 의미일 겁니다.


천년의 세월이 고스란히 담긴 월정사는 사람들에게 위로를 건네고 마음의 여유를 전하는 하나의 힐링 공간으로 자리 잡았다. 사람들에게 힐링의 시간을 전하는 월정사에도 겨울이 찾아왔다.
월정사 스님들과 재가자는 겨울 대표 울력인 김장을 통해 진정한 삶의 가치와 비움에 대한 의미를 일깨운다. 이들은 나를 비우고 내면의 목소리에 귀 기울일 때 비로소 우리는 진정한 휴식을 취할 수 있다고 말한다.
초겨울이 되면 월정사는 싸리 빗자루를 마련하고 문풍지를 다는 등 겨울을 나기 위한 채비로 분주하다. 특히 스님과 신도들이 참여하는 ‘김장’은 겨울철 산사의 대표 울력이다. 1년 내내 먹는 음식인 만큼 김장 준비 또한 허투루 하는 법이 없다. 맛 좋기로 유명한 강원도 고랭지 배추를 약 33,057m2(1만 평)이 넘는 밭에서 직접 재배한다. 이번에 수확한 배추량만 무려 3천 포기이다. 직접 재배한 배추를 수확하고 절이고 버무리기까지! 꼬박 나흘 동안 50여 명의 스님과 신도들이 김장 울력에 힘을 쏟는다. 배추 3천 포기를 절이고 버무리는 고된 일정이지만 신도들의 얼굴에선 미소가 떠나지 않는다.
육식을 삼가는 절의 김치인 만큼 산사의 김장은 민가와 확연히 다르다. 젓갈이나 액젓을 대신해 다시마, 표고버섯, 무를 넣고 3시간 동안 우린 채수를 사용한다. 또한 마늘, 파, 부추, 달래, 양파와 같이 냄새가 강한 오신채는 스님들의 수행에 방해가 된다고 생각해 넣지 않는다.
그 대신 무나 청각 등을 첨가해 감칠맛을 살린다. 덜 넣는 것 그리고 그것에 만족하는 것이다. 스님들은 최소한의 재료로 최대의 맛을 내는 사찰음식 또한 다른 형태의 수행이라고 말한다.


국내 한 마트에서 일본맥주는 팔지 않는다는 문구를 붙였다. 사진= 한국마트협회
국내 기업들이 일본 불매운동 여론에 괜히 불똥 튈까 숨죽이고 있다. 작은 구설수에도 각종 커뮤니티를 통해 급속도로 전파돼 매출에 직접적인 타격을 주기 때문이다. 이에 일본관련 제품의 이벤트를 전격 취소하거나 "저희는 한국기업입니다"라며 소비자들의 오해를 불식시키기 위한 다양한 노력을 하고 있다.
26일 업계에 따르면 CU, GS25, 세븐일레븐, 이마트24 등 주요 편의점들은 내달부터 맥주 행사를 중단하기로 결정했다. CU는 8월부터 수입맥주 4캔에 1만원 행사에서 아사히, 기린이치방, 삿뽀로 등 일본산 맥주를 제외할 방침이다.
GS25도 같은기간 수입맥주 할인행사에서 일본맥주를 뺀다. GS25는 아예 판촉 카달로그에서 일본제품을 지운다. 세븐일레븐과 이마트24도 일본산 맥주와 일본 기업이 보유한 코젤, 필스터우르켈 제품의 판촉행사를 중단한다.
편의점 관계자에 따르면 일본 불매운동이 본격 시작된 7월 한달간 일본맥주 편의점 매출은 최대 40%까지 감소했다.
지금까지 일본불매운동이 이렇게 본사차원에서 진행된 것은 처음이다. 이는 노동계와 시민단체까지 합세한 것 뿐만 아니라 여론까지 가세해 기업 매출에 직접적인 타격을 주기 때문으로 보인다. 국내 기업이라도 일본관련 제품을 판매하면 바로 불매운동 타겟이 돼 바로 역풍을 맞을 수 있다.
한 예로 이마트 양재점은 아사히맥주 할인행사를 진행했다가 여론의 뭇매로 바로 행사를 취소했다. 본사차원에서 진행한 것이 아니지만 이마트는 각종 SNS에 '매국기업'이란 비난을 받아야 했다.
이마트 사태로 롯데마트와 홈플러스도 진행중이거나 예정돼있던 일본맥주 판촉행사를 모두 취소했다. 대형마트 관계자는 "재고가 남아있어도 이를 소진할 수 없는 상황"이라며 "불매운동 여향으로 판매는 고사하고 진열조차도 눈치가 보인다"고 말했다.
불매운동 명단에 포함된 일본 기업들도 눈치를 살피고 있다. 롯데아사히주류는 다음달 11일까지 서울 성동구와 용산구에서 계획됐던 '아사히 슈퍼드라이' 팝업스토어 행사중 용산구는 취소한 상태다. 행사 장소를 제공하기로 한 서울드래곤시티 호텔은 국민 정서를 고려해 진행하지 않는다는 방침을 전했다.
일본계 회사인 소니코리아와 JTI코리아도 지난 11일로 예정됐던 신제품 출시 행사를 취소했다. 두 회사는 각각 무선 이어폰과 담배 신제품을 공개할 예정이었지만 내부 사정을 이유로 행사를 무기한 연기했다.


정경화를 모르는 사람은 아마 거의 없을 것이다. 우리 나라를 대표하는 바이올리니스트 중 하나이며, 정 Trio 멤버로도 많이 알려져 있다. 또한 비발디의 ‘사계’를 모르는 사람도 거의 없을 것이다. 지금까지 수없이 많이 연주되어 왔으며, 끊임없이 편곡되고 또 연주되는 곡이다. 혹시, 사계를 듣고, 이것이 어느 계절의 몇 악장인지까지는 모르더라도 평소에 자주 듣고 매우 친숙한 곡임은 알 수 있을 것이다. 이런 유명한 바이올리니스트가 연주한 유명한 곡이 담긴 음반을 새삼스럽게 거론하는 이유는 다른데 있지 아니하고, 피상적인 친숙함 속에 숨어있는 참된 가치를 알고 느껴보자는데 있다.
나도 바이올린을 하며, 교내의 챔버 오케스트라 동아리에 몸을 담고 있어서, 다른 사람들 보다는 클래식 음악에 관하여서는, 조금은 더 유식할 것이라고 생각해 왔었다. 그러나, 막상 평소에 비발디의 ‘사계’를 듣고, 이것이 어떠한 방법으로 사계절을 묘사하고 있으며, 왜 그렇게 유명하고 가치가 있었는지는 몰랐었다. 단지 친숙한 멜로디였고, 자라오면서 음악시간에 배웠으니까 그렇게 선입관만이 있었던 것이다. 그런데 이 정경화의 앨범을 접하면서 새로운 각도로 다시 비발디의 ‘사계’를 바라보게 되었다.
정경화가 연주한 이 음반은 CD 2장으로 구성되어 있다. 첫장은 계절, 악장별 연주만 녹음이 되어 있고, 두번째 장은 계절별 악장에 따른 정경화의 해설이 덧붙여있다.
즉, 클래식을 잘 모르는 사람이라 할지라도, 비발디의 ‘사계’를 들으며 각 계절에서 떠올릴 수 있는 정경들을 비발디가 어떻게 음악적으로 표현했는지 정경화의 해설을 통해 직접 들을 수 있다. 보통의 좋은 선율이라고 무심코 들었던 것들이, 계절을 대표하는 정취나 정경을 하나하나 현악기만의 음색과 기교를 통해서 구현해 낸 결정체라는 것을 알고 다시 듣는다면, 전혀 다르게 들린다.
봄에 피어나는 아지랑이, 추위를 몰아내는 봄바람과 한가로이 들리는 개짖는 소리. 여름에는 무더위에 지친 사람들의 모습과 한바탕 지나가는 폭우와 거센 바람. 가을에는 추수를 하는 농부들의 모습과 사냥하는 모습, 그리고 풍요롭고 여유있는 사람들의 마음. 겨울에는 너무 추워서 덜덜 떠는 사람들의 모습과 얼음판에서 미끄러지는 모습, 그리고 앙상한 나무들. 나는 이런 묘사들을 하나씩 음미하면서 들으니 심지어 흥미와 재미를 느끼기도 했다.
연주 자체도 두말할 나위없이 훌륭하다. 개인적으로 비발디가 작곡한 곡들만의 분위기가 있다고 생각하는데, 그 이유로 비발디가 작곡한 현악곡들의 특징을 살펴보면, 현악기의 매우 기초적인 테크닉부터 시작해서 점차 응용해나가는 방식의 기교활용적 측면을 보여주기 때문에 그렇다. 또한 이것이 바이올린 교본에 비발디의 곡들이 많이 실리는 이유 중의 하나이기도 하다.
따라서, 비발디의 곡은 잘못하면 매우 재미없게 연주될 수도 있다. 그저 활을 긋고 단순히 한음한음 짚어 나가는 느낌의 연습곡 같은 분위기를 풍길 수도 있는 것이다. 음반을 낼 정도의 바이올리니스트면 절대 그런 분위기를 풍기며 연주할리는 없다고 생각할지는 모르지만, 이 앨범의 정경화의 연주처럼 ‘감칠맛’이 나게 연주하기는 어렵다고 본다. 확실한 보잉 테크닉이 받쳐주는 기본기 위에, 정경화만의 화려한 기교로서 마무리 되어가는 곡의 주제들을 하나하나 짚어가며 듣고 있자면, ‘연주가 귀에 붙는다’라고 말하고 싶어질 정도이다.
또한 이번 앨범에서는 정경화 자신이 직접 곡 해설을 하는 등의 디렉터로서의 면모를 보여주려는 느낌이 드는데, 보다 비발디의 작곡 취지에 부합하려는 노력이 돋보인다. 비발디 자신이 당대의 최고의 바이올리니스트였던 만큼 솔로 부분을 강조했을 것으로 생각되는데, 큰규모의 오케스트라와 협연할 때의 정경화가 오케스트라를 지배하던 카리스마를 여지없이 잘 보여줌으로써 이 앨범에도 솔로 파트 부분이 다른 연주자의 음반에 비해서 특출나게 들린다.
아는 만큼 보이고 들리듯이, 비발디의 ‘사계’도 마찬가지다. 귀에는 익고 친숙하지만, 곡의 작곡 과정과 표현 기법 등을 알고 듣게 되면, 자연스럽게 머리 속에는 사계절의 이미지가 떠오를 것이고, 이를 통해 음악속으로 동화되며, 나아가서는 작곡자의 의도와 곡 자체의 가치를 재발견할 수 있게 된다.
이러한 의미에서 정경화의 이 앨범이 클래식 음악의 입문에도 좋을 것이라고 생각한다. 또한, 클래식에 대한 소양이 있는 사람들에게 있어서도 ‘사계’의 가치를 다시 한번 확인시킴으로써 한층 더 음악적으로 많은 도움이 될 것이다.


입학 희망자는 모집기간 내 학교 입학홈페이지에서 원서를 작성 및 제출하고, 전형료 납부와 자기소개서 작성, 학업소양검사 응시를 완료해야 한다. 구비서류는 등기우편 또는 방문을 통해 제출하면 된다.
사이버한국외국어대학교는 세계 3위 규모의 언어교육기관인 한국외국어대학교의 교육 노하우를 온라인상에 재현한 국내 유일의 ‘외국어 특성화’ 사이버대학교이다. 막 사회에 진출한 고등학교 졸업생부터 제2, 제3의 인생을 설계하는 중장년층까지 다양한 연령층의 학생들이 학위 취득 및 대학원 진학, 취업, 이직, 자기계발, 재교육 등을 목적으로 학업에 전념하고 있다.
사이버한국외대 진정란 입학학생처장은 “사이버한국외대는 학제 간 경계를 없앤 융복합 교육 및 현장감 있는 실용중심의 커리큘럼을 기반으로 국제적인 감각과 전문성을 함양해 자신만의 경쟁력을 키우고자 하는 학생들을 적극 지원함으로써 평생교육과 재교육의 역할 강화에 힘쓰겠다.”고 밝혔다.
이를 위해 사이버외대는 온라인상에서 이뤄지는 정규수업 이외에도 오프라인 특강, 화상특강, 1:1 전화회화 수업 등 내·외국인 교수와 만나는 채널을 다양화하고, 미국, 중국, 일본, 스페인, 멕시코, 베트남, 인도네시아 등 해외 유수 대학 및 기관과 교류협력을 체결해 해외어학연수, 해외문화탐방, 해외한국어교육실습, 학점교류 교환학생 등 다양한 해외교육 프로그램을 지원하고 있다.
또한 직장인·해외직장인 장학금, 전업주부 장학금, 진학장려 장학금, 우수인재 장학금, 군가족 장학금, 다문화 장학금, 새터민 장학금 등 교내 장학금 수혜의 폭을 크게 넓혀 꿈을 향해 노력하는 학생들이 더 높이 도약할 수 있는 발판을 마련했다.


지난 달 학회 참석을 위해 체코 프라하에 갔다. 프라하는 내 첫 유럽 여행지 가운데 하나였다. 당시 중부 유럽을 여행하면서 프라하에 하루 이틀 머문 게 고작이었지만 지금까지도 뚜렷이 기억하고 있는 프라하만의 인상적인 모습이 있었다. 20년 만에 프라하를 다시 찾게 되어 감회가 새로웠다. 지금도 그때와 같을까? 많이 변했을까? 궁금한 마음도 들었고, 이번엔 프라하를 좀 더 보고 좀 더 알 수 있으면 좋겠다는 희망도 품었다. 이런 내 기대는 흡사 긴 세월 동안 떨어져 지내며 만나지 못한 친구를 오랜 만에 다시 만나는 듯한 감정을 연상케 했다.
20년 전 프라하의 첫 인상은 프라하로 가는 기차 안에서 만난 차장이었다. 오스트리아에서 체코로 가는 야간열차를 탔었는데 불시검문으로 잠에서 깼다. 비몽사몽 눈을 떠보니 영화 속에서나 본 듯한 군인 복장의 무시무시한 승무원이 알아듣기 어려운 영어로 호통을 치듯 언성을 높이고 있었다. 이미 기차로 여러 나라를 이동한 뒤였는데, 그 동안 어느 나라에서도 경험해보지 못한 공포에 가까운 삼엄한 분위기는 내가 최근까지도 공산국이었던 나라로 가고 있음을 실감케 했다. 날이 밝기도 전에, 프라하에 도착하기도 전에 프라하 여행을 후회하게 했다.
어두운 밤을 통과해 맞이한 프라하의 아침은 더 환하고 눈부시게 느껴졌다. 여장을 풀 숙소부터 찾았는데 100년도 더 된 듯한 관공서에 침대 정도만 구비해 숙소로 전환한 시설이었다. 허름한 건물이었지만 높은 천장, 아름다운 조명, 우아한 벽장식은 바로크 시대의 멋스러움을 담고 있었다. 이외에 지금껏 프라하의 이미지로 각인된 또 다른 기억은 길고 아름다웠던 카를교다. 다리 위의 다리 같은 긴 인파까지 카룰교의 특별한 인상으로 남아있다. 한편 프라하 성에서 만난 고건축은 첫 대면에 현기증을 느낄 정도로 장엄하고 압도적인 느낌으로 새겨졌다.
오랜 만에 다시 찾은 프라하에서 예나 지금이나 변함없이 그대로인 카를 다리와 프라하 성을 만나니 반갑게 느껴졌다. 격세지감을 느끼게 한 변화도 있었다. 도시 전체가 더 밝고 활기찬 느낌이었고 과거 공산국의 분위기는 찾아보기 어려웠다. 전에도 관광객이 많았었지만 그때 보다 더 많은 관광객이 가는 곳마다 인산인해를 이뤘다. 유럽 사람이 모조리 이곳으로 왔나 의문을 가질 정도였다. 20년 전에는 주위를 둘러보아도 한국인 관광객은 한 명도 찾아보기 어려웠으나 이번엔 여기저기서 한국말이 들릴 정도로 한국 사람이 많은 것도 달라진 점이었다.


이전 세대 노트북을 직접 계속 사용하였기 때문에 이 노트북의 진가를 더 잘 볼 수 가 있었는데요. 하나씩 소개를 해 드리죠.
삼성 올웨이즈 2018 8세대 노트북 Allways NT900X5T-K78A 리뷰
노트북 박스가 근데 좀 바뀌었네요. 약간 플라스틱 재질 비슷한 박스로 바뀌었습니다. 하얀색에 심플하게 NoteBook 9 라고 적혀 있습니다.
구성품을 보면 노트북과 전원 어댑터, MicroSD to USB-C 젠더, 혜택 및 설치안내, 간단 사용 설명서로 구성되어 있습니다.
노트북의 외형 자체는 2017년 형과 크게 달라진 부분은 보이지 않습니다. 아니 거의 같다고 볼 수 도 있는데요. 삼성 올웨이즈가 처음 나올 당시 약간 동글동글한 외형 때문에 사람들의 많은 관심과 오히려 디자인이 후퇴 했다는 이야기도 있었는데요. 근데 개인적으로는 이 디자인이 좀 더 마음에 듭니다. 7세대 삼성 올웨이즈를 제가 지금까지 계속 사용해 왔었는데요. 너무 얇았던 이전 디자인보다 조금 두꺼워지긴 했지만 대신 HDMI 포트나 USB 포트 등이 갯수가 충분해서 실제로 사용시는 더 편리하더군요. 그리고 둥글둥글한 디자인이 직접 눈으로 보면 꽤 이쁩니다. 개인적으로는 흰색이 좀 더 이쁘다고 생각하긴 하는데요. 사진으로 보는 것과 직접 실물을 눈으로 보는것 차이가 좀 있어서 개인적으로는 눈으로 꼭 한번 보시라고 말하고 싶네요.
하판도 잘 보면 이 노트북은 발열이 높지 않아서 별도로 통풍구가 더 뚫려 있거나 하진 않습니다. 하단에는 고무다리 4개와 스피커 홀이 있는 것 외에는 매끈한 형태 입니다.
과거에는 15인치 노트북은 무척 크고 휴대가 어려운 노트북이라는 인식이 있었는데요. 하지만 점점 노트북이 얇고 가벼워지면서 15인치 노트북도 충분히 휴대를 할만해졌습니다. 무게가 1.25kg 밖에 안됩니다. 백팩이나 가방에 넣고 다닐 때 충분히 편리하게 들고 다닐 수 있습니다. 참고로 삼성 올웨이즈 노트북은 보조배터리를 통해서 충전도 가능해서 별도로 어댑터를 들고다니지 않아도 하루 정도는 충분히 사용이 가능하죠. 물론 배터리가 기존 66Wh 에서 75Wh 로 배터리 용량이 더 늘어난 점도 있어서 기본 배터리 성능만으로도 하루는 충분히 사용이 가능 합니다.
키보드 배치를 보면 숫자키패드가 빠진 형태의 키자판을 하고 있습니다. 숫자자판이 들어간다고 하더라도 사실 일반 키보드를 사용하듯 편하게 입력이 어렵긴 하므로 저는 숫자키패드가 빠진 형태도 나쁘진 않다고 봅니다. 정말 숫자키를 많이 입력해야하는 분들은 숫자키패드만 따로 있는 USB 형태의 키보드를 쓰시는게 더 편할테니까요.
지문인식도 기존과 동일하게 오른쪽 하단에 들어가 있습니다. 좀 다르다면 기존 7세대 노트북에서는 아무런 표시가 없었는데 8세대 넘어와서는 지문인식 로고가 들어갔네요.
전원 버튼은 오른쪽 상단에 들어가 있습니다. 불빛이 전혀 없는 상황에서도 전원 버튼을 위치를 누를 수 있을만큼 괜찮은 위치에 버튼이 들어가 있습니다.
전체적으로 약간 둥글둥글한 외형을 가지고 있는 노트북 인데요. 과거의 노트북에 비해서는 물론 엄청나게 얇긴 하지만 요즘 나오는 더 얇은 노트북에 비해서는 약간은 두께가 있는 형태를 취하고 있습니다.
약간 두께가 있긴 하지만 대신 필요한 인터페이스가 그대로 다 들어가 있어서 무척 편리한데요.
왼쪽에는 전원단자와 USB 3.0 단자, 썬더볼트3 단자, 헤드셋 단자가 있습니다. 썬더볼트3 단자를 통해서는 고속 데이터 전송이나 모니터 연결, 충전 등 다양한 작업이 가능 합니다.
오른쪽에는 HDMI 단자, USB 단자 2개, MicroSD 슬롯이 있습니다. HDMI 단자는 풀사이즈가 들어가 있으므로 별도의 젠더 없이 바로 장치들과 연결이 가능 합니다. 젠더를 따로 들고다니지 않아도 된다는 점이 실제로 노트북 써보면 무척 편리합니다. 자주 모니터를 연결하는 저로서는 이렇게 들어간 형태가 더 좋네요.
모니터를 받치는 힌지는 꽤 힘이 좋아서 원하는 각도에서 세울 수 있습니다. 그리고 타이핑을 할 때 화면이 흔들리거나 하는 부분이 적어서 괜찮았는데요.
화면은 180도 까지 눕힐 수 있어서 책상에 완전히 화면이 바닥에 붙게 눕힐 수 있습니다. 이렇게 하면 화면을 탁자에 앉은 사람이 모두 보거나 하는 등 다양하게 활용이 가능 합니다.
통풍구는 힌지 안쪽 부분에 숨겨져 있습니다. 오른쪽은 공기가 내부로 들어가기 위한 부분이고 왼쪽 부분은 더운공기가 빠져 나오는 부분 입니다. 화면은 180도가 펼쳐지는데 정확히는 180도가 약간 넘게 펼쳐 집니다. 즉 탁자에 놓은 상태로 화면을 완전히 뒤로 눕혀도 노트북 자체에는 전혀 무리가 가지 않습니다. 물론 더 뒤로 접어서 사용하는 것이 안될 뿐이죠.
키보드 기능키에는 다양한 역할이 있는데 그 중에서 화면을 뒤집어서 보여주는 기능이 있습니다. 프리젠테이션 모드를 동작하면 화면이 뒤집히게 되는데요.
화면을 뒤집으면 이런식으로 됩니다. 화면을 펼쳤을 때 자동으로 화면이 뒤집히는 기능 등은 아직은 없지만 버튼을 눌러서 화면을 뒤집을 수 있습니다. 이렇게 하면 책상에 서로 상대방을 바라보면서 앉아 있을 때 노트북 화면을 눕히고 화면을 뒤집어서 앞에 있는 사람이 화면이 똑바로 보이게 보여줄 수 있습니다. 회의를 하거나 또는 상담을 하거나 할 때 편리하게 이용할 수 있습니다.
키보드는 백라이트 기능이 있어서 빛이 들어오기 때문에 밤에도 자판을 어렵지 않게 보면서 사용이 가능 합니다.
이전에 7세대에서 이야기 있었지만 빛이 일부 키에서 약하게 들어오는 부분이 있는데 (키의 테두리 부분) 이것은 여전히 있긴 하네요. 하지만 실제로 제가 써보는 입장에서 말한다면 빛이 약간약하게 들어오는 키가 있다고 해서 타이핑이 전혀 어렵지는 않았습니다.
노트북을 분해해서 내부에 어떤 변화가 있는지 살펴봤습니다. 내부에 전체적인 모습은 기존과 크게 달라지진 않았는데요.
이 모델은 내장그래픽만 있는 모델로 팬은 1개만 들어가 있습니다. 별도의 Nvidia MX150이 들어간 모델의 경우에는 팬이 2개가 들어가 있습니다. 팬은 1개만 있지만 생각보다 정숙하게 동작하며 팬이 동작중에도 생각보다는 소음이 낮은 편 입니다.
배터리는 11.5V 75Wh 규격의 제품이 사용 되었습니다. 기존에 7세대 CPU가 사용된 노트북에서는 66Wh가 사용되었는데 이번에 배터리 용량이 더 늘어난 것 입니다. 다만 좀 다르다면 8세대 CPU가 사용된 모델 경우 기존에 2코어에서 4코어로 늘어나서 정확히는 배터리 소모량이 약간 더 증가 했습니다. 하지만 배터리 용량이 늘어나서 실제로는 이전 세대와 비슷한 수준입니다.
M.2 SSD는 NVMe SSD 타입이 사용이 되었습니다. 덕분에 성능이 상당히 좋습니다.
메모리의 경우에는 Onboard 된 형태로 추가로 메모리 업그레이드를 통해서 램 용량 증설이 불가 합니다. 하지만 처음에 메모리 용량을 잘 선택을 하면 되는데요. 그나마 다행인 점이라면 메모리가 기본적으로 듀얼채널로 구성되어 있으므로 내장그래픽의 성능이 좀 더 잘 나온다는 장점은 있습니다.
블루투스와 WiFi 모듈은 기판에 붙어있는 형태로 교체는 불가한 형태로 되어있습니다.
하단 커버는 참고로 볼트만 풀면 비교적 쉽게 분리가 가능 합니다. 노트북 내부를 청소하거나 할 때는 이렇게 할 수 있습니다 하지만 생각보다 팬이 동작하지 않아서 먼지가 생각보다 들어가지 않으므로 특별한 일 외에는 하단 커버를 분리할 일은 없을 듯 싶긴 하네요.
이 노트북은 기본 어댑터를 이용해서 충전이 가능한데요. 65W급 충전이 가능 합니다. 그런데 USB-C to USB-C 케이블을 이용해서 60W 급 충전이 가능 합니다.
실제 USB-C 케이블을 이용해서 충전하는 것을 테스터기로 측정해 본 것인데요. 19.9V가 들어가는게 확인이 됩니다. 그런데 이 노트북은 5V 9V 20V 충전까지 지원하면서 일반 보조배터리나 또는 20V를 지원하는 보조배터리 등으로 충전이 가능 합니다. 요즘에는 USB-C 충전기들도 많아서 그런 제품들도 함께 이용이 가능 합니다. 보조배터리를 이용해서 충전할 수 있는 점은 야외에 나갔을 때 무척 유용 합니다. 기본 배터리가 오래가는 편이긴 하지만 많은 작업을 하다보면 배터리가 빨리 소모가 되는데 보조배터리를 이용해서 충전하면 장소가 어디든 충전이 가능하므로 더 오랜 시간 사용이 가능 합니다.
화면은 약간의 빛 반사가 있는 편이긴 하지만 화면이 꽤 선명하게 보이는 타입 입니다. 화면은 15인치에 FHD 해상도로 되어있는데요. 사진을 보거나 영상을 보기에는 딱 적당한 화면을 하고 있습니다.
시야각도 무척 좋은 편으로 위아래 좌우 모두에서 봐도 좋은 화면을 볼 수가 있습니다. 참고로 화면은 터치는 안됩니다.
Full HD 해상도가 적당하다고 말하는 이유라면 15인치 화면에 FHD면 100% 배율에서 딱 보기 좋게 보이기 때문 입니다. 3K나 또는 높은 해상도를 가진 노트북을 많이 써봤지만 실제로는 화면 배율을 200~250% 정도로 높여서 사용해야만 하는데요. 그렇게 사용하면 단점이라면 사진 등을 볼 때 좀더 섬세하게 보이는 장점이 있는 것 외에 인터넷 익스플로러에서도 화면이 확대가 된 상태로 보여서 도구모음이 좀 작게 뜨거나 어긋나게 보여서 불편해 보일 수 있습니다. 그리고 배율을 정상적으로 지원하지 않는 프로그램을 띄울 경우 너무 작게 떠서 조작이 힘들 경우도 생기죠. 실제로 이런 문제들을 많이 겪다보니 차라리 FHD에 100% 배율로 쓰는게 훨씬 편하더군요.
CPU-Z 정보 입니다. i7-8550U 프로세서가 사용이 되었는데요. U모델명이 들어간 것이지만 이제는 2코어가 아니라 4코어 입니다. 4코어 8쓰레드로 동작하는 프로세서가 들어가서 기존에 CPU에 의존하는 프로그램 동작시 끊기는 작업도 이제는 끊김 없이 작업을 할 수 있습니다.
캐시도 L3는 8MB가 사용이 됩니다. 코어 갯수가 많아진 만큼 이제 더 많은 작업을 여유롭게 할 수 있죠.
메모리 정보 인데 메모리는 8GB가 사용되었고 듀얼채널로 구성이 되어 있습니다.
그래픽은 UHD Graphics 620이 사용이 되었습니다.
참고로 CPU-Z 벤치마크 결과 입니다. 2코어 프로세서보다는 확실히 점수가 조금 더 잘 나옵니다.
씨네벤치 벤치마크 결과 입니다. CPU 점수는 547cb가 나왔습니다. 참고로 7세대 CPU가 사용된 삼성 올웨이즈 경우 321cb 정도가 측정됩니다. 2배까지는 아니더라도 확실히 성능 체감이 될 정도로 점수 차이가 납니다.
GPU-Z 결과 입니다. UHD Graphics 620 이 사용되는데 기존에 HD 620과 차이라면 UHD라고 이름이 좀 바뀐 부분입니다. 그래픽 코어가 기본적으로 UHD 출력을 지원한다는 점에서 이렇게 바뀌었습니다.
온도 측정 결과 인데요. GPU 온도는 비교적 낮은 온도를 계속 유지를 해 줬습니다. 웹서핑은 장시간 해도 팬이 잘 동작하지 않을정도로 낮은 온도를 유지했습니다. 동영상 재생시에는 간간히 팬이 동작하긴 했지만 그래도 낮은 온도를 유지하는 것은 마찬가지 였습니다.
기본 저장장치는 256GB가 사용이 되었습니다. 삼성 M.2 SSD 제품이 사용 되었는데요.
크리스탈 디스크 마크로 M.2 SSD의 성능을 체크 해 봤습니다. 명령조합 읽기 속도는 3184.2 MB/sec, 쓰기 속도는 1188.5MB/sec 입니다. 노트북에서 사실 사용하기에는 너무 좋은 성능이 아닐까 싶은데요. 저장장치의 성능이 좋아서 여러가지 작업을 할 때 반응속도는 확실히 더 좋아집니다.
3DMARK Fire Strike 그래픽 점수를 측정 해 봤습니다. 그래픽점수는 1111점이 나왔습니다. 특이하게 점수가 나왔는데 내장그래픽의 성능이 그래도 1천점이 넘어가서 왠만한 온라인 게임이나 그래픽작업은 무난하게 할 수 있는 정도 입니다. 물론 MX150이 들어간 모델이 좀 더 성능은 좋긴 합니다.
배터리 타임 체크도 간단하게 해 봤늗네요. 배터리는 최대 78200mWh 로 되어있습니다.
시간을 모두 체크해 볼 수 는 없었는데요. 사용하는 환경에 따라서 어떤 프로그램을 동작하느냐에 따라 모두 다르기 때문이죠. 실제로 노트북을 하루 종일 사용할 수 있다는 조건도 특정 프로그램을 최소한으로 사용시에 한한 것이고 실제로 웹서핑이나 문서 찾기나 포토샵등 다양한 작업을 하다보면 배터리가 확실히 빨리 줄어들긴 합니다. 다만 실제 사용해봤을 때 느낌상 기존에 7세대와 비슷한 수준의 배터리 사용을 할 수 있었습니다. 배터리는 일반적으로 사용시 꽤 오래가는 편으로 하루정도 외부에서 문서작업과 웹서핑 하는 용도로 사용한다면 하루는 충분히 사용이 가능 합니다. 물론 앞에 설명한 것처럼 보조배터리를 이용해서 충전을 하면 더 오래 사용이 가능 하므로 배터리는 크게 걱정을 하지 않아도 될 것 같습니다.
추가 부가 기능을 살펴봅니다. Fn + F1 키를 누르면 삼성 셋팅을 열어서 설정할 수 있는데요. 자동 부팅은 화면을 열면 자동 부팅을 할 수 있습니다.
배터리 수명을 더 확장하는 기능을 이용할 수 있는데 이것을 켜두면 배터리를 충전시 85% 까지만 충전하게 됩니다. 항상 AC 모드로 연결해서 사용하는 경우 배터리가 100% 충전된 상태를 장시간 유지하게 되는데 그 경우 배터리의 수명이 단축되므로 이런 기능이 있습니다. 물론 이 기능은 이전 삼성 노트북에도 대부분 있는 기능이긴 합니다.
이번에 인텔 8세대 프로세서가 사용된 삼성 올웨이즈 경우 가장 크게 변화된 부분이 있습니다. 이부분은 7세대 삼성 올웨이즈 노트북에서 제가 이부분은 문제라고 건의 했던 부분이기도 한데요.
7세대 삼성 올웨이즈 노트북 경우 화면의 밝기를 100% 미만으로 줄일 때 화면의 깜빡임을 통해서 밝기를 조절하는 부분 때문에 플리커 프리가 안되는 문제가 있었습니다. 1/250 초 등으로 빠르게 화면을 찍어보면 화면에 검은줄이 생기는 모습을 볼 수 있습니다. 화면 밝기를 100%로 올리면 화면 깜빡임은 발생하지 않으나 밝기를 줄이면 그 밝기를 줄이기 위한 깜빡임이 있었다는 것이죠. 물론 눈으로는 그것을 느낄 수 는 없지만 플리커 프리가 되지 않는다고 볼 수 있으므로 좀 아쉬운 부분이었죠.


먼저 통일언론의 선봉에서 일반 언론들에서는 접할 수 없는 북녘의 소식들을 세상에 알리는 민족통신의 특이한 역할에 대해 미주통일운동권의 한 사람으로 민족통신에 존경과 애정을 드립니다.
제 소개를 드리자면 저는 지난 한달 간 민족통신 게시판을 통하여 미주운동에서 중요한 위치를 차지하는 한 조직의 내부 분란의 실상이 세상에 알려지는 과정에 소위 개혁파의 한사람으로 초기 출범부터 함께 참여했던 사람입니다.
제가 "개혁파" 가 아니고 "소위 개혁파"란 명칭을 씀은 자신들을 가르켜 스스로 개혁파라 부르는 것이 좀 낯 부끄러운 일인 것 같아 그리 이름을 불렀습니다.
제가 오늘 민족통신에 이 편지를 드림은 최근 연일 쏟아지고 있는 게시판의 글들을 보며 민족통신을 사랑하던 독자의 입장에서 민족통신에 무언가 문제가 생긴 건 아닌가 하는 염려와 불안감에 민족통신을 운영하는 여러분께 몇 말씀 드리고자 함입니다.
최근 게시판에 거론되던 재미동포전국연합의 내부 분란에 관한 폭로성 글들이 지금 와서는 처음의 시작과는 전혀 다른 방향으로 사태가 진전되며 현재의 상황은 우리 조직만이 아니라 민족통신과 우리가 지키고자 했던 통일운동의 한 축으로서의 북녁의 조국 그리고 나아가 미주운동 전체를 심각한 구렁텅이에 빠뜨리는 계기로 되고 있는 건 아닌가 하는 염려에 용기를 내어 운영진 여러분께 이 글을 드리기로 마음 먹었습니다.
먼저 여러분들의 이해를 돕기 위해 현재의 우리 조직의 상황에 대해 잠시 말씀을 드리겠습니다.
그러나 저는 소위 개혁파가 엘에이 총회가 무효임을 선언하는 것에는 찬성했지만 같은 날짜에 조직결정에 반대하는 사람들끼리 따로 모여 개별 총회를 개최한다는 것에는 반대를 하였습니다. 왜냐면 아무리 개혁파가 도덕적 명분이 있다 하더라도 조직의 법적정당성이나 권위는 현재는 윤회장을 지지하는 중앙집행위원회 (이하 중집위) 가 결정한 엘에이 총회에 있다고 판단에서 입니다.
그런 이유에서 저는 도덕적 명분만으로 시카고에서 별개의 총회를 따로 강행하는 것은 조직의 분열만 초래할 뿐 아무런 법적인 권위를 부여받을 수도 없고 또한 다른 단체들로부터도 인정을 받을 수 없기 때문에 그것이 우리 개혁진영이 가진 한계라는 의견을 내기도 하였습니다.
전 우리가 진정 개혁을 원한다면 비록 중집위가 총회장소를 엘에이로 결정했다 하더라도 악법도 법이란 말이 있듯 조직의 법적인 권한을 행사하는 중집위 결정을 뒤집을 수 없는 상황에선 소위 개혁파 모두가 엘에이로 가서 그 총회에서 집행부를 교체하는 것이 진정한 승리이고 개혁이 될 것이라고 누차 말씀도 드렸습니다. 진정한 개혁의지가 있는 분들이니 시카고에 갈 분들이라면 비용이 조금 더 들더라도 당연히 엘에이로 가시지 않겠냐는 이유에서였습니다.
따라서 투표인원에서 불리하다는 이유로 개혁파가 엘에이로 못 간다는 것은 아직 개혁진영의 힘이 부족한 것이니 더이상은 분열과 대치, 저급한 싸움판을 중단하고 집행부를 선거로 교체할 힘을 비축할 때 까지 다시 조용히 기다려야 한다고 저는 생각합니다. 왜냐면 이 저급한 언어만이 난무하는 싸움판을 계속 유지하는 것은 우리가 개혁하자고 하는 그 조직의 존립마저 뒤흔드는 상황으로 발전하고 있다 생각하기 때문입니다.
그리고 이런 의견은 개혁진영내에서도 비록 다수는 아니지만 많은 분들이 이와 같은 입장을 취하고 있기도 합니다.
다시 말씀 드리지만 시카고에서의 별개 모임은 조직이 둘로 갈라지는 결과만 초래할 뿐 실질적으로 개혁파에게 얻어질 결과는 아무 것도 없습니다. 조직을 개혁하자 할 때는 개혁할 대상이 있어야 할 것인데 만일 별개 총회를 통하여 조직이 둘로 갈라진다면 이미 다른 조직이 된 사람들이 어떻게 무슨 명분으로 타 조직의 개혁을 이야기할 수 있겠는가 하는 이유에서 입니다.
그리고 저는 개혁파가 중집위를 압박하기 위한 수단으로 언론을 통해 이 사태를 알리겠다는 일종의 배수진과 같은 방법을 택했을 때에도 그 언론폭로는 세상에 우리 조직의 치부만 드러 낼 뿐 그 폭로에 겁먹어 중집위가 알아서 총회장소를 시카고로 변경하지 않을 것임을 분명히 아는 상황에서 대체 무엇을 얻자고 조직파괴의 위험성이 있는 언론폭로를 감행하려 하는가 라는 의문을 제기하기도 했습니다.
얻을 것은 없고 우리 자체의 한풀이 성격으로 끝날 수 밖에 없을 언론폭로가 조직이나 북녘조국에게 줄 피해를 감안한다면 정말 무모한 선택이란 사실을 알면서도 언론폭로를 강행하는 개혁진영은 그 이유에 대해서 명확한 답을 주지 못하였습니다. 다만 그것이 미주에 새로운 통일운동의 바람을 일으킨다느니 하는 추상적인 논리 밖에는 제시하지 못하였습니다.
이제 이미 조선일보까지 끼여 들어 미주운동전체에 악영향을 끼치는 상황으로까지 발전한 상태에서 대체 무엇을 얻자고 이 언론폭로를 감행하고 계시는 것인지 묻지 않을 수가 없습니다.
한 조직내부의 분란이 도덕성 문제로 포장되어 보수언론들의 미투관련뉴스로 확대될 경우 조직이나 북녘조국이 받을 피해를 감안했다면 언론 플레이는 당연히 중단됬어야 한다고 저는 생각합니다. 이 의견 역시 저만이 아니고 개혁진영 내부의 중요한 위치를 차지하는 성원들도 언론공개위험성에 대해서는 신중히 검토할 것을 강조하며 같은 입장을 갖고 있습니다.
그러나 최근 민족통신 게시판에서 벌어진 일련의 사태와 조선일보의 보도를 접하며 개혁파도 이런 것을 기대했던 것은 아닐 거라고 저는 생각합니다. 우리가 계획했고 의도했던 바와는 너무 동떨어진 사태로 번지고 있음을 보며 더이상 이 사태를 방관하는 것은 미주통일운동권의 한 사람으로서 책무방기라 판단되여 오늘 이 글을 드리게 되었습니다.
언론의 역할이 어디 까지인지는 논쟁의 차이가 있을 수 있겠으나 미주운동내 한 개별조직의 내부분열상황을 세상에 공개함으로 얻어지는 것은 무엇이고 또 잃는 것은 무엇인지 물론 검토하셨겠으나 좀 더 신중하셨어야 했다고 저는 생각합니다.
한 개별단체의 치부가 세상 사람들 입에 우스개 소리로 오르내리며 통일운동 자체에 대한 비웃음을 유발시키는 역할 이외에 그것이 우리 조직의 정상화에 도움이 되지 않는다면 왜 이런 선택을 하셨는지 궁금합니다.
더구나 이 사태로 인하여 한 개별조직만이 아니고 통일조국의 한 축으로서 존중받아야 할 북녁조국의 이미지마저 훼손되는 결과를 낳는다면 통일언론으로 존경받아 온 민족통신의 입장에서는 분명 잘못된 선택일 것입니다.
그럼에도 심지어 최근의 내용들은 그 내용에 있어 전혀 근거가 없는 관리의 부패문제까지 거론하며 아예 조직이나 북녘조국의 이미지에 먹칠을 하자고 작심한 듯 이상한 상황으로 흐르고 있는 현실을 그냥 방치하는 것은 분명 통일언론으로서의 사명을 망각한 처사라고 저는 생각합니다.
가짜뉴스들이거나 사회통념상 그 사회에 해독이 되는 댓글이나 뉴스들을 걸러내거나 지워 버리는 것은 일반 언론들에서도 종종 있는 일인데 더구나 통일운동의 선봉에 선 언론사에서 왜 이런 왜곡된 낭설들을 그것도 우리가 가장 소중히 지켜야 할 한 국가의 이미지가 걸린 문제를 이렇듯 서슴없이 폭로한다는 것은 전혀 민족통신 답지 않은 처사라 여겨집니다.
이런 사태가 확대되서 우리 조직이 얻을 것은 무엇이고 또 민족통신이 얻을 것은 무엇입니까? 이런 폭로전으로 한 개별조직의 치부가 드러난다 해서 중집위가 그 입장을 바꿀 것이고 그래서 우리 조직이 정상화 될 것이라 정말 그렇게 순진하게 생각을 하신 겁니까?
현재는 민족통신과 북녁조국과의 정면 대결양상으로 치닫고 있는데 이것이 과연 조직을 개혁하자고 시작했던 우리가 원했던 결과입니까? 아닐 것입니다. 통일운동조직의 치부를 조중동을 통해 세상에 알리자 하시는데 대체 무슨 명분으로 무엇을 얻는다고 그렇게 하자는 것입니까? 전 지금 민족통신이 제대로 이성적인 판단을 하고 있다고 생각하지 않습니다.
정말 왜 이런 선택을 하셨는지.. 이제껏 민족통신이 걸어 왔던 그 애국의 길에 합당한 선택이라고 정말 생각을 하시는 겁니까?
현재 우리 개혁파의 내부에서조차 이렇게 조직의 실상을 언론을 통해 폭로하는 것에 대해서 반대하는 의견이 분분한데 감정을 주체 못하는 개개인들이 결과에 대한 아무런 대책도 없이 개혁이라는 미명하에 올리는 글들을 오히려 민족통신에서는 자제를 시켜야 하는 입장임에도 오히려 이러한 사태를 부풀려 미주운동전체와 한 조직 나아가 한 국가의 명예를 훼손시킬 경우 과연 무슨 결과를 기대하고 이런 엄청난 일을 벌리고 계시는 것인지..
이제껏 민족통신이 걸어온 길에 세상이 존경을 보냈던 이유는 북녁조국의 상황을 왜곡되지 아니한 시각으로 알리는데 노력해 온 이유 때문일터 이제 갑자기 민족통신의 존재이유와도 같은 북녘조국의 영상을 훼손하는 입장으로 선회한 이유가 무엇인지..
보수언론들이 이 문제를 키우고 온 세상에 미주의 통일운동과 북녘조국의 불명예스런 왜곡된 사실들을 퍼나를 때 그로부터 과연 얻을 게 무엇인지..
분명한 것은 언론플레이에 대해 개혁파 내부에서조차 거센 반발들이 있었음을 알면서도 왜 민족통신 나서서 대체 무슨 이득을 얻자고 이런 무모한 일을 강행하시는 것인지 도저히 납득이 되질 않는 것입니다.
조직의 분열만을 가속화시키고 종국에는 조직을 와해하는 결과 밖에 없을 이 언론 플레이가 왜 그리 중요한 것인지 답을 주시길 바랍니다.
이 사태를 유발시킨 핵심당사자는 사라진채 조직의 존립마저 위태롭게 하는 상태로 발전하며 전혀 기대하거나 예상치 못했던 방향으로 발전하고 있는 이 사태를 종식시키기 위해서 민족통신은 여기서 이 막장 드라마 같은 싸움판을 멈추어야 할 것입니다.
개혁파의 섣부른 대책도 없는 언론공개로 인해 사태가 여기까지 발전한 데 대해서는 개혁진영에 함께 몸 담고 있는 한 사람으로 저도 책임을 통감합니다만 이것은 정말 우리가 바라던 목적이 아닙니다. 부디 모두에게 상처만 주는 폭로전을 하루 빨리 중단해 주시길 간절히 요청 드립니다.
드디어 조선일보 놈들이 끼여 들였습니다. 그 결과가 어떠하리라는 것은 통일운동권에 있는 분들이라면 직감적으로 느끼실 것으로 압니다. 그런데 어찌 하여 그 통일운동의 선봉에서 우리를 대신하여 북녘조국을 위해 필봉을 잡으시던 그 애국의 마음은 어디로 가고 이렇게 막 가자고 하시는 것인지 부디 저희의 요청을 받아 주시길 바랍니다.
만일 이런 언론폭로를 통한 일련의 과정을 거쳐 오히려 재미동포전국연합이 와해되고 그리고 통일운동에 부정적 영향을 끼친다면 그 책임을 정말 감당하실 수 있으신건지..
재미동포전국연합은 미국에 합법적으로 등록된 비영리성격의 통일운동단체로 주체적으로 판단하고 결정하고 그렇게 조직운영을 하고 있는 단체입니다. 우리 조직을 모욕하는 글들을 올리는 것은 우리 조직에 대한 모욕적인 행위가 될 수도 있을 것입니다.
민족통신의 힘은 민족통신이 이제껏 보여 준 북녘조국에 대한 애정과 존경에 근거한 글들을 우리 독자들이 믿고 사랑해 주었기 때문입니다. 민족통신을 받쳐 주는 근거가 될 독자들에게 심각한 염려만을 안겨주며 미주통일운동자체가 폄하되고 그들의 순수하고 깨끗한 도덕적 이미지에 심각한 피해만을 입힐 이 싸움판을 중단시켜 주십시요.
민족통신 자체의 존재이유이기도 한 그 북녘의 조국과 대치하고 있는 거와 같은 상황을 바라 보며 이 싸움의 기폭제를 당긴 우리 개혁파의 섣부르고 비과학적인 언론폭로전으로 인해 우리 모두가 사랑하는 민족통신의 미래에 검은 먹구름을 안겨 줄 지도 모를 이 상황을 하루 빨리 종식시켜 주시길 바라겠습니다.
나아가 개혁파 내부의 몇 분들에게도 진심으로 요청 드립니다. 자기들과 다른 의견을 낸다고 하여 그것이 시카고 총회에 악영향을 끼친다 하여 제가 올리는 글들을 모두 없애 버리고 아예 저를 토론방에서 퇴출까지 시킨 그 행태는 여러분들이 그토록 비판했던 중집위의 독선과 전혀 다를 바 없는 행태란 사실은 논외로 치더라도 현재 모두를 망치는 결과 밖에 없을 이 폭로전은 당장 접어 줄 것을 강력하게 권고합니다.
그럼에도 개혁파 내부의 몇 분이 만일 그 폭로전으로 인해 얻을 수 있는 명확한 목표나 결과 없이 조직만 파괴시키는 이 소모적인 논쟁을 중단하지 않고 계속 하시겠다 하면 그것은 초기에 시작했을 때의 선한 의도와는 달리 이상하게 오해 받을 수도 있음을 강력히 경고합니다.
다시 말씀드리지만 조직을 개혁하자고 했으면 중집위 결정이 아무리 치사하고 음모적이었다 하더라도 모두 엘에이로 가서 거기서 선거를 통해 집행부를 교체했어야 했습니다. 이제 시카고로 모이는 이상 다른 방법이 없겠으나 부디 시카고 모임에서는 별개의 총회가 아닌 새로이 조직을 개혁해 나갈 방법들을 토론하는 동지들간의 수련회 같은 모임이 되길 바랍니다.
명분과 정치적 선언만으로는 개혁파가 얻을 실제적인 결과는 없습니다.
민족통신 운영진께 드리는 글이 개혁파 내부의 몇 분들에게도 함께 드리는 글이 되 버렸습니다. 민족통신 운영진들께서 널리 이해해 주시길 바랍니다.


우리는 문화라는 말을 자주 쓴다. 문화 국가라는 말도 쓰고 문화 민족이란 말도 쓴다. 그런가 하면 문화가 우수하다느니 문화가 없다느니 하며 문화를 평가하기도 한다. 그런데 정작 한국 문화의 특성을 말하라고 하면 입을 다물거나 단편적인 것을 말하는 정도로 그친다.말은 문화라고 한다. 이는 문화를 알아보려면 말을 들여다보아야 함을 가리키는 것이라고 할 수...
이규갑, 민재홍, 오제중, 윤창준, 장재웅 저 | 서울학고방(학고방) | 2014.08.31
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주민과 종교인, 평화지킴이 약 200여 명 도로에서 두 시간째 대치 중
16시 20분 경, 대치 약 5시간 30분만에 오늘도 군용 차량은 결국 돌아갔습니다. 앞으로도 절대 오지 마세요!
어제(4/22) 대치 약 7시간 만에 돌아갔던 군 유류 차량이 오늘(4/23) 오전 10시 53분경 성주 소성리에 다시 들어왔다. 주민과 종교인, 평화지킴이들은 "평화구역 소성리에는 사드 배치 관련 어떤 장비도 출입 금지다. 탄핵당한 정권은 아무것도 하지 말라"라며 차량을 저지하고 있다. 종교인들은 이 땅의 평화를 염원하는 원불교 평화 법회와 개신교 평화 기도회, 천주교 평화 미사를 이어가고 있다.
한편 오늘 군 유류 차량과 함께 군 부식 수송차량과 앰뷸런스가 들어왔다. 주민과 종교인, 지킴이들은 사드 배치 공사를 위한 유류 차량은 제외하고 나머지 차량은 인도적인 차원에서 들어갈 수 있도록 길을 비켜주겠다고 말했다. 그러나 군과 경찰은 제안을 무시하고 계속해서 차량 재반입을 시도하고 있다. 이에 주민과 종교인, 지킴이 약 200여 명은 불법 공사를 묵과할 수 없다며 마을회관 앞에서 2시간째 대치하고 있다.
지난 4/20(목) 경찰은 성주 골프장 진입로에서 미군 공사 장비 반입을 막는 주민과 종교인, 지킴이들을 폭력적으로 진압한 바 있다. 이 과정에서 여러 명이 다쳤고, 주민과 종교인을 수갑을 채워 긴급 체포하는 등 과도한 대응이 이어졌다. 현재 군과 경찰은 24시간 마을에 상주하며 골프장 진입로에서 주민들의 통행을 막고 집으로, 밭으로 가는 주민들을 검문검색하고 있다. 주민들과 지킴이들의 일거수일투족을 감시하는 등 사찰에 준하는 행위도 하고 있다.
사드 배치 강행으로, 평화롭던 작은 마을이 어느 날 갑자기 전쟁터가 되어버렸다. 정부는 주민 동의도, 국회 동의도, 사회적 합의도 없이 사드 배치를 강행해왔고, 이제는 공권력을 앞세워 막무가내로 밀어붙이고 있다. 사드 배치 관련 모든 절차를 진행하면서 소성리 주민들이나 성지를 지키기 위해 나선 원불교 교도들의 의견을 듣는 과정은 전혀 없었다. 이런 상황에서 주민과 종교인, 지킴이들은 사드 배치 관련 차량을 온몸으로 막을 수밖에 없다고 밝혔다. 원불교 교무들은 "사드를 배치하려면 우리 교무님들을 밟고 넘어가야 할 것이다. 그러나 우리의 육체를 밟고 넘어가더라고 우리의 영혼은 밟고 넘어가지 못할 것이다"라고 호소하고 있다.
얼마 전 더불어민주당 유승희 의원실과 민주사회를위한변호사모임은 국유재산인 국방부 부지를 미군에게 무상으로 공여하는 것은 명백하게 「국유재산특례제한법」위반으로 위법이라고 지적한 바 있다. 뿐만 아니다. 국방부는 주민 의견 수렴 과정을 거쳐야 하는 「국방·군사시설사업법」과 「환경영향평가법」 등 국내법을 전혀 따르지 않고 있다. 이에 주민들은 부작위위법확인소송, 국방부 관계자 고발 등으로 절차적 정당성을 법원에서 따져줄 것을 요구한 바 있다. 기본권 침해에 대한 헌법소원도 청구했다. 국회의원과 주민들의 문제 제기에도 사드 배치를 이렇게 강행하는 것은 명백히 국민과 국회에 대한 도전이라고밖에 볼 수 없다. 주민들에게 호언장담했던 환경영향평가는 소규모 환경영향평가로 졸속 진행하면서, 심지어 환경영향평가가 완료되지도 않았는데 공사 관련 장비를 계속 반입하는 것은 국민을 우롱하는 것이다.


공격성이 강한 맹수인 퓨마가 탈출했다는 소식이 전해지자 오월드 인근 보문산으로 저녁 산책을 나섰던 시민들은 재빨리 집으로 돌아와 문단속을 하고 퓨마 포획 소식을 기다렸다.사회 본문배너 퇴근길 시민들도 잔뜩 긴장하기는 마찬가지였다. 25일 국방기술품질원 등에 따르면 미국 육군 교육사령부는 최근 ‘미래 전쟁의 작전환경과 변화하는 특성’이란 제목의 보고서를 통해 20~30년 후 벌어질 미래 전쟁터의 개략적인 모습을 그렸다. 이밖에 거북선 있는 문화마당과 왁자지껄한 분위기로 활기가 넘치는 중앙전통시장도 빼놓을 수 없다.
다국적 기업들은 미국에서 수입해 중국에서 조립하는 핵심 부품에 부과되는 고율 관세를 피하고자 중국 대신 베트남, 필리핀 동두천출장마사지 등 동남아 지역으로 생산 공장을 이전하는 방안을 검토하고 있다. ‘화염과 분노’는 기고가 마이클 울프가 백악관 안팎 인물들의 충격적인 인터뷰 내용을 담은 책이다. 니제르·델타 등 4개 주 국가재난지역 선포(카이로=연합뉴스) 노재현 특파원 = 아프리카 나이지리아에서 최근 홍수로 100여명이 사망한 것으로 집계됐다. 신문은 “우라늄 농축시설 구리출장샵 파괴는 김정은 북한 국무위원장의 의향을 반영한 것이라고 한다”고 전했다.
형법 제307조는 공연히 사실이나 허위 사실을 적시해 명예를 훼손할 경우 징역이나 벌금형 등의 처분을 받을 수 있도록 규정하고 있다. 이 가운데 64명은 산사태로 광부와 가족들의 합숙소와 판자촌이 매몰된 필리핀 북부 벵게트 주 이토곤시에서 희생됐다. 강 장관은 또 “김대중 대통령과 오부치 총리의 파트너십 선언 20주년을 계기로 양국 관계를 한 단계 더 도약시키기 위한 노력이 활발하게 진행되고 있어서 풍성한 결실을 볼 것으로 기대한다”고 덧붙였다.
그렇다면 약한 지도자일 뿐이다. 탄탄한 라이브부터 화려한 무대장치와 특수효과까지, 단연코 올해 국내에서 열린 외국 뮤지션의 공연 가운데 손에 꼽을만한 무대였다. 미얀마, 태국, 필리핀 등 민주주의가 진보와 퇴행을 거듭하는 국가에서 시민 저항은 한국에서처럼 끈질기지 않았다. 이 질환은 제때 치료하지 않으면 여러 합병증이 발생할 수 있다. 교도통신은 공연의 시작과 끝을 이례적으로 속보로 타진했으며, 산케이신문은 아무로 원주콜걸 나미에의 활동 내용과 헤이세이 시대의 주요 사건·사고를 그래픽으로 대비해 보여주며 그가 헤이세이 시대의 상징임을 부각했다.
이들은 2018-2019시즌 프로배구 V리그에서도 신인왕 경쟁을 펼칠 가능성이 있다. 북한에 대한 미국의 이천오피걸 경제봉쇄나 유엔 제재로 인해 공단이 폐쇄된 게 아니다. 이들 3개 빈민가는 리우 시의 대표적인 우범지역으로 마약·총기 밀매가 대규모로 이루어지는 곳이다.. 때마침 오늘 현대경제연구원이 발표한 보고서에 빠르면 이런 고부가가치 산업에서 한국은 다른 나라에 뒤처지고 있다. 교황은 “마피아인 사람은 신의 이름을 모독하는 삶을 살기에 기독교도로서 살지 못한다”며 시칠리아에 필요한 것은 마피아가 말하는 ‘명예’가 아니라 ‘사랑’을 지키는 사람들이라고 강조했다.
저우언라이(周恩來)가 한국의 독립운동을 적극적으로 지원한 것은 누구도 부정할 수 군포출장아가씨 없는 역사적 사실이다. (브뤼셀=연합뉴스) 김병수 특파원 = 교사 자격증을 가진 교대와 사범대 출신들이 임용이 안 돼 취업난을 겪고 있는 한국과 달리 네덜란드는 교사 부족으로 인해 일부 학교가 주4일 수업을 진행해야 할 상황이라고 네덜란드 언론이 18일 보도했다. 특히 이날 발표된 9월 평양공동선언 내용을 살펴보면 산림사업에 대한 양측의 의지가 적극적으로 드러나 있어 주목된다.
투어 챔피언십에서 우승하면 157만5천 달러(약 17억8천만 원), 페덱스컵 1위를 차지하면 1천만 달러(112억9천500만 원)를 받는다. 이해찬 대표는 “판문점 선언의 국회 비준동의는 정치적인 절차가 아니고 법적인 절차라는 점을 분명히 공주출장업소 말씀드린다”고 강조했다. 도는 근로시간 단축과 관련, 정부 지원금 확보와 노선버스 공공성 강화 등 대책을 마련키로 했다. 인천시와 시교육청은 내년도 중학교 신입생 2만5천명, 고교 신입생 2만7천명 등 5만2천명에게 1인당 30만1천원 범위 안에서 교복 구입비를 지원할 계획이라고 18일 밝혔다.
그는 “요즘은 선수들이 어느 한쪽이 아니라 중앙으로도 차니까 스타일을 많이 분석한 게 도움이 된 것 같다”며 “세상이 좋아져서 이름만 쳐도 자료가 많이 나온다. 텔레그래프는 양측 모두 먼저 물러서지 않자 협상의 불씨를 살리기 위해 문재인 나주출장샵 대통령이 중재자로서 이번 남북정상회담에 나섰다고 설명했다.. 기존 연구는 주로 액체 크로마토그래피를 사용해 글리콜뉴라민산을 분리하는 방식을 고안했다. 그는 신간을 “종횡(縱橫) 세계일주 수행의 인증샷”이라고 정의했다.


청년들, 비정규직 노동자들, 자영업자들 모두 헬조선이다, 이 나라에서 죽네 사네 하는데, 이 사람들이 살 수 있는 길은 한 가지밖에 없어요. 우리나라에서 독점 재벌과 대자산 계급을 잡는 것 외에는 다른 방법이 없다고요. 하청 기업 노동자들의 열악한 임금 조건은 재벌 대기업들하고 하청 기업들 간의 수탈 관계를 청산하지 않으면 개선할 수 있는 길이 없어요. 그렇지 않으면 규제라도 강화해야 합니다. 예컨대 대기업들이 높은 수탈 이윤을 얻지 못하도록 하청 계약 등에 국가가 법령을 통해 개입해서 하청 기업 노동자들 임금을 높여 준다든지 해야죠. 그럼에도 중소기업이 정말 지불 능력이 없으면 국가가 중소기업 노동자들한테 임금 보조금을 지급할 수도 있어요. 대기업들, 자산 계급, 대기업에 고용돼 있는 고액 노동자들에게 높은 세금을 부과해서 그 세금으로 하청 노동자들 임금을 보전하고 각종 사회보장을 할 수 있죠.
자영업자들도 마찬가지예요. 그 취약한 경쟁 조건을 보호하고 지원해 주려면 우리나라 재벌 대기업들과 대자산 소유자들을 잡아야 해요. 골목 상권 보호나 임대차 규제, 임대료 인하, 이런 것들을 요구하잖아요. 모두 재벌과 부동산 소유자를 규제하는 문제죠.
그밖에는 우리나라가 헬조선에서 탈출할 수 있는 길이 없어요. 나머지는 다 부수적인 것들이거든요. 이런 걸 안 건드리고 생존 조건이나 임금 조건을 개선할 수 있냐. 절대로 못 해요.
자본주의적 경쟁 원리와 사회주의적 보상 원리
경제 무식자 학교 다닐 때 사회주의에 대해 배우면 꼭 등장하던 일화가 텃밭 이야기였거든요. 사회주의 국가에는 공동 텃밭과 개인 텃밭이 있는데, 인간은 이기적이라 공동으로 경작하는 텃밭에서는 열심히 일을 안 하고 개인 텃밭만 열심히 가꾸어서 결국 공동 텃밭은 망해 버렸다고. 이렇게 인간 욕망을 부정한 게 현실 사회주의 국가들이 망하게 된 이유라고요. 사유 재산 제도를 옹호하려고 만들어 낸 이야기일지는 몰라도 당시엔 들으면서 일리가 있다고 느꼈어요. 일을 많이 하든 적게 하든 동일하게 분배하는 체제에서 사람들이 일을 하려고 할까 싶고요.
김성구 그건 사람들이 사회주의를 곡해하고 악성 선동하는 겁니다. 사회주의하에서도 성과의 차이 즉 노동의 질과 양의 차이에 따른 보상의 차이가 있습니다. 성과의 차이에 관계없이 보수를 받을 수 있는 건 높은 단계의 공산주의 사회에서나 가능한 것이죠. 공산주의의 낮은 단계인 사회주의에서는 ‘능력에 따라 일하고 노동에 따라 분배받는’ 원리가 지배하죠.
경제 무식자 엇. 사회주의랑 공산주의가 다른 거였나요? 학교에서는 구분 없이 배웠던 것 같은데. 둘의 차이는 뭔가요?
김성구 자본주의 사회에서 공산주의 사회로 이행되는 과도기들이 있거든요. 사회주의 혁명 직후부터 사회주의로의 이행기, 그리고 사회주의에서 높은 단계의 공산주의로 가는 이행기 말이죠. 전자의 이행기에는 사회화된 재벌 부문과 국가 부문 등 사회주의 부문 외에 여전히 중소 자본이나 소농 경제 같은 자본주의와 상품 경제가 광범위하게 잔존하고 있죠. 여기서는 자본주의와 상품 경제의 범주가 부차적이긴 하지만 여전히 작용할 수밖에 없습니다. 가격, 이윤, 임금, 경쟁, 등가 교환의 원리, 이런 것 말이죠. 후자의 이행기에서는 자본 관계와 이윤은 지양되지만 여전히 분업과 상품, 화폐 경제의 범주는 지양될 수 없습니다. 사회주의의 생산력은 모든 사람의 풍요를 위해서는 아직 불충분하고 사회주의 계획도 불완전하기 때문이죠. 사회주의 부문의 전반적 지배로 인해 상품, 화폐의 성격이 크게 탈각되긴 하지만, 사회주의 계획 경제의 운용을 위해 상품, 화폐 범주가 보충적으로 사용되는 겁니다. 사회주의하에서 생산력이 한층 발전하고 계획 경제가 완전하게 운용되면 마침내 공산주의의 높은 단계로 이행하는 거죠. 이 단계에서 비로소 상품, 화폐와 등가 교환의 원리, 그리고 분업과 계급, 노동의 차이 자체가 지양되는 자유로운 개인들의 연합체가 실현되는 거죠. 여기서는 능력에 따라 일하고 필요에 따라 분배됩니다.
경제 무식자 서, 선생님… 저, 절반도 이해를 못 한 것 같아요. 그러니까 어쨌든, 사회주의를 거쳐서 공산주의로 간다는 말씀이신 거죠…?
김성구 요컨대 높은 단계의 공산주의 사회로 이행하기까지의 과도기, 즉 사회주의로의 과도기만이 아니라 사회주의 단계에서도 부차적이지만 상품, 화폐와 등가 교환의 원리가 작용하고, 그에 따라 노동의 차이에 따른 분배의 차이가 불가피하단 얘기예요.
경제 무식자 그럼 사회주의에도 불평등이 있는 건가요? 그렇다면 사회주의 쫌 별론데요. 저희 세대는 경쟁과 격차라면 좀 지긋지긋하거든요.
김성구 그렇다고 이게 자본주의 사회와 같지는 않아요. 자본주의 사회에서 노동자 계급에게는 성과 보상의 원리가 전일적으로 작용해요. 시장에서는 노동의 질적 차이나 양적 차이가 있으면 임금의 차이로 나타나잖아요. 그게 절대 법칙이죠. 바꿀 수가 없어요. 하지만 사회주의 사회에서는 노동에 따른 분배, 성과 보상의 원리를 채택한다 하더라도 전일적으로 지배하지 않아요. 그건 부차적인 겁니다. 이 사회는 과도기 사회이고 미래 공산주의의 높은 단계로 넘어가면 노동의 차이가 다 해소돼야 하기 때문에, 성과 보상의 원리도 과도기에서 제한적으로 적용되는 것이죠.
다시 말해 자본주의의 보상 원리가 그대로 작동되는 게 아니라 소득과 분배의 많은 부분이 국가의 집단적 소비 기금에 의해 보충돼요. 노동력의 질이 나쁘고 노동 시간의 기여가 적은 사람들은 무조건 자기가 일한 대가만 받는 게 아니에요. 이미 사회주의 경제가 건설돼 있기 때문에 국가가 막대한 재정적 토대를 갖추고 있잖아요. 예를 들면 주택이라든지 교육, 의료, 노후 보장, 이런 것들을 국가가 뒷받침해 주는 거죠. 여기는 노동에 따른 분배와 성과 보상의 원리가 아니라 무보상, 비보상의 원리가 적용됩니다. 결국 제한된 범위 내에서 노동자들의 성과 보상의 원리가 작동되는 거지요.
경제 무식자 교육, 의료, 노후 보장 같은 것은 자본주의 사회도 어느 정도 되지 않나요?
김성구 물론 자본주의 사회에서도 오늘날은 노동자들이 받는 직접 임금 외에 간접 임금 즉 사회 보장 급여가 있죠. 사회 보장 정책을 통해 직접 임금을 보충하거든요. 여기서도 성과 보상의 원리가 작동되는 게 아니고 국가를 통한 연대의 원리가 작동하는 것이죠. 쉽게 말해 소득 재분배를 이루는 거예요. 사회주의 사회에서는 이 무보상, 비보상, 연대의 원리가 자본주의와 비교해 결정적으로 더 강화되는 거죠. 그리고 성과 보상의 원리는 그만큼 약화됩니다. 그렇지만 노동자들 간의 노동의 차이, 분배의 차이는 여전히 남아 있죠.
자본주의가 공정하다는 허상
경제 무식자 사람들은 경쟁과 보상이 사회를 발전시키는 원동력이라고 굳게 믿고 있잖아요. 성과에 따른 보상이야말로 자본주의 시장 경제의 공정한 분배 원칙이라고도 하고요.
김성구 자신의 성과에 따라 보상을 받는 게 자본주의의 공정한 분배 원칙이라고 주장들 하지만, 자본주의하에서는 사실 진정한 성과 보상의 원리가 작동하지 않아요. 성과 보상의 원리는 노동 소득에 대해서만 적용하죠. 자산 소득은 성과 보상의 원리가 아닙니다. 자본주의 변호론자들이 사기 행각을 벌이면서 대중을 기만하고 현혹하는 거죠. 자본주의 사회에서는 모두가 공정하게 자기가 노동한 대가, 생산에 기여한 대가로 성과를 보상받는다, 공정한 사회다, 이런 식의 선동을 하지만, 실제로 자본주의 사회에서 자산 소유 계급은 노동을 안 하고 그냥 불로소득을 받아요. 자산 소유자들은 이자 받고 배당 이윤 받고 임대료 받고 살잖아요. 이건 자기들의 생산 활동에 대한 대가가 아니라 그냥 소유에 대한 대가거든요. 근데 노동자들의 근로 소득은 생산에 기여한 대가예요. 여기는 성과 보상의 원리가 작용하죠. 자본주의는 기본적으로 불평등한 사회예요. 그런데 자산 계급들에게도 마치 노동자들의 성과 보상의 원리가 작용하는 것처럼 자산 소득을 정당화하고 자본주의 사회를 변호하고 합리화합니다.
경제 무식자 그러네요. 그 사람들 말처럼 성과 보상의 원리가 진짜 제대로 작동했다면 우리 모두의 소원이 건물주가 되진 않았을 텐데. 그럼 사회주의가 되면 이런 불공정한 상황은 없어질까요?
김성구 사회주의 사회로 가면 자산 소유에 근거해 이윤을 착취하거나 이윤의 분배에 참여하는 계급이 없어져요. 처음에 혁명을 해서 재벌 부문이 사회화되면 재벌 계급이 일단 없어지고, 그 다음 단계인 사회주의로 들어서면 자본가 계급이 없어져요. 그럼 성과 보상의 원리만 남잖아요. 이제 소유 계급, 자산 계급이 없어져 버리니까 불로소득이 없어지는 거예요. 자본주의가 아니라 사회주의가 진정으로 공정한 사회죠. 하지만 사회주의하에서 아직 미래 사회로의 이행이 완료된 게 아니기 때문에, 성과 보상의 원칙이 아직 남아 있거든요. 노동자들의 생산에 대한 기여의 차이, 거기에 따른 보수의 차이, 불평등, 이런 걸 용인할 수밖에 없습니다. 공산주의적 인간이 아직 아닌데 보다 높은 노동 성과를 내고도 거기에 미치지 못하는 보수를 받는다면, 생산 활동에 주체적으로 참여해서 기여하려 하지 않겠죠. 이 사람들에게 생산의 기여를 끌어내려면 그런 인센티브나 차이를 줘야 해요. 그래서 사회주의 사회에서도 아직 그런 차이가 남아 있는 거죠.
경제 무식자 아, 그래서 사회주의를 종착지가 아니고 과도기라고 하는 거군요.
김성구 사회주의의 물질적 토대를 만들고 사회주의적 기업이 창출됐어도, 공산주의의 가장 중요한 요소인 생산력의 발전, 자발성, 창발성, 이런 것들이 완전하게 실현, 성취된 단계는 아닌 거죠. 그 단계에서는 개개인이 완전한 공산주의적 도덕성을 가지고 생산 활동을 하는 사람이 아니기 때문에 물질적인 자극, 즉 노동의 차이에 따른 보수의 차이가 필요한 시기예요. 사회주의란 결국 한편에서 대중의 자발성을 동원하고 다른 한편에서는 물질적 자극을 통한 성과 경쟁을 도모한다는 모순적인 방식의 결합 속에서 생산력의 일층의 발전과 개개인 인격의 전면적 발전 그리고 완전한 계획을 도모하는 거죠. 물론 전자의 방식이 고양되고 후자의 방식은 약화, 소멸되는 과정을 통해 공산주의의 높은 단계로 이행합니다. 참 어려운 과제죠. 현실 사회주의가 실패한 근본 이유의 하나도 이 과제에서 실패한 데 있어요.
경제 무식자 그럼 공산주의 단계에 이르면 경쟁도 없고 성과에 대한 보상도 없어지는 건가요? 전 좋지만, 분명 또 누군가는 그런 사회에서 누가 노동을 하려 하겠냐고 반론할 것 같아요.
김성구 공산주의의 높은 단계에 이르면 노동의 의미가 크게 달라집니다. 생산력이 고도로 발전하고 모두를 위한 풍요로운 사회로 이행되면, 노동은 단지 생존 수단을 넘어 그 자체가 생활의 일차적인 욕구가 된다고 하죠. 이제 노동이 인간의 기본 욕구라는 말입니다. 그때는 사람들이 공산주의적 인간으로 성숙해서 사회의 계획이라든지 사회적 재생산의 여러 문제들을 다 이해하고 사회 운영에 주체적으로 참여하고 자발적으로 협력해 갈 수 있습니다. 능력 있는 사람은 더 일하고, 개인적인 이익이 아니라 공동의 이익을 위해서 일을 마다하지 않는 그런 사회가 됩니다. 사회주의 사회는 그런 단계는 아니에요.
경제 무식자 …지금 자본주의를 보면 제가 살아 있는 동안 그런 사회가 올까 싶어요.


관련 정보 : 포켓몬은 사회 모바일 게임의 미래에 대한 창조자입니다. 전임자와 마찬가지로 실제 세계에 해당하는지도가 있으며 플레이어는 대부분 임무를 맡습니다. 도보로 여행하거나 디지털 아이템을 발견하거나 육체적 인 대결에서 생물과 만날 수있는 육체적 인 공간을 탐험 할 수 있습니다. 그러나, 제 2 차 세계 대전은 약간의 경험을 제공하며, 독일 전함 비스마르크는 더욱더 악의적 인 폭풍과 불의 폭풍을 겪었습니다. 강철과 일본 전함 히에이 (Hiei)는 비슷한 고통을 겪었습니다. 두 배는 처음 맹공에서 살아남 았지만, 무력화되고 나중에 침몰했습니다. 게다가, 그들은 두 가지 주요 덕목, 겸손과 자유주의를 행사할 수있는 모든 기회를 막습니다. 여성의성에 관한 겸손은이 미덕이 당신이 다른 사람 인 그녀에게서 기권해야한다는 것을 의미합니다. 사유 재산에 의존하는 자유 주의자, 아무도 자유 주의적으로 보일 수 없거나 관대 한 행동을 취하지 않아야합니다. 악용 가능한 2 차 서버를 보유한 팀. 애국자 및 법안 국방에 대하여 그는 단지 1TD와 1INT를 던졌습니다. 그는 또한 부상으로 인해 BYE 이후 2 경기를 놓쳤다.
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이라크 인들이 혼란에서 뒤로 물러나기로 결정했다는 최근의 좋은 신호는 Salim al Jabouri가 의회의 새로운 연사로 선출 된 것입니다. 그의 선거는 새 정부를 구성하는 정치 과정의 첫 걸음이자 이전에 알 말리키 총리의 퇴진을 정치 과정에 전제 조건으로 삼은 것처럼 수니파가 타협안을 수락 할 수 있음을 보여줍니다. 수니파는 분명히 이슬람 국가에 대해 알지 못한다는 사실을 이라크 정부에 알리는 것을 선호한다.. 스트레스와 고통스러운 신체 증상은이 관계가 당신을 해치고 있다는 우리는 거의 30 인치를 얻었다. 2 경고 일 수 있습니다. 마음이 진실을 간과하는 경향이 있다면 자신의 감정과 몸에주의를 기울이십시오. 재 프로그래밍은 가난한 가정에서 자라나거나 나쁜 관계를 견뎌내는 사람들에게는 시간이 걸립니다. 그것은 그의 설명, buthis Equifax 신용 점수 (우수 또는 우수) 및 두 명의 전임 소유주로부터의 참고 사항을 포함합니다. 토론토시의 데이터에 따르면 공실률이 0.6 %로 떨어 졌던 2001 년 이래로 임대 시장은 타이트 해졌습니다. 어린 시절 자신의 컴퓨터로 파이 (pi)를 계산하는 프로그램을 다운로드 한 바있다.
그 후 연구자들은 상어가 재즈와 클래식 음악을 구별 할 수 있는지 또는 모든 음악이 그들과 동일하거나 유사한지를보기 위해 후속 실험을 실시했다. ‘만약 재즈 노래가 연주된다면, 그들은 동일한 먹이 지역으로 갈 것이며, 클래식 음악이 연주된다면 그들은 반대편으로 갈 것입니다. 상어 중 누구도이 새로운 일을 배울 수 없었습니다.’빌라 푸카 (Vila Pouca)는 말합니다. [[Rabid Bite]]와 비슷한 카드를 사용하여 [[Everdawn Champion]] 같은 물건을 죽이거나 [Refresh for Pause]를 우회 할 수 있습니다. 전투 데미지는 공격 단계에서 지정된 특정 종류의 데미지이며, 그 밖에서 싸우는 생물은 ‘전투’에 포함되지 않습니다 (같은 이유 Rabid Bite는 데스 타 터치 또는 라이프 링크와 같은 물건을 발사 할 수 있습니다. 아직 손상 되었기 때문에 처음 스트라이크 또는 트램펄은 전투 피해가 없으므로). 동등한 외교관과 변호인, 공무원 및 CEO 인 사무 총장은 유엔의 이념과 세계의 인민 특히 그 중에서 가난하고 취약한 이들의 이익을위한 대변인의 상징이다. 9 번째 탑승자 인 포르투갈의 Antnio Guterres는 2017 년 1 월 1 일에 취임했다. 1997 년부터 사무 총장은 Amina J가 현재 보유하고있는 사무 총장에 의해 사무국 운영을 관리하는 데 도움을 받았다.


이상하게 남미에 관련된 영화라면 죄다 범죄와 연루된 영화다. 그쪽 대륙이 워낙 현실에서도 그러한 모양이라 어쩔 수 없는 거겠지만 이상하리 만큼 해당국가에서는 영화에 대해서 관대한 것 같다. 예전에 모 방송에서 베네수엘라인지, 페루인지, 볼리비아인지 그 쪽 나라 출신의 외국인이 우리나라에서 생활하면서 기겁을 했던 것이 출근 길에 초등학생 정도 되는 어린 학생이 홀로 등교하는 것을 봤다는 것인데 이유는 그 나라에서 그런 일은 부모가 아이를 버렸다는 의미일 정도로 납치가 빈번해 그 누구도 아이 혼자 등교하게 하지 않는다는 것을 본 기억이 있다. 이 영화가 그렇다. 뭐 좀 다르다면 이 영화에서는 일반인이 아닌 부호의 딸내미지만
영화시작부터 "남미(Latin America)에서는 한 시간에 한 건 꼴로 유괴사건이 발생한다. 그들 중 70%는 살아 돌아오지 못한다."로 시작할 정도면 마약과 마찬가지로 유괴가 하나의 산업이 되버린 건 아닌가 하는 비극적 현실에 충격을 금할 수가 없었다. 한 때 우리나라에서도 빈번하게 유괴사건이 발생되어(지난번 <친절한 금자씨(Sympathy For Lady Vengeance, 2005)> 또한 1980~90년대 시대상을 볼 수 있다.) 사회적 문제였지만 뭐 우리나라는 새발의 피도 안 되는 수준이다.
이 때만해도 다코다 패닝은 아주 꼬마였구나. <아이 엠 샘(I Am Sam , 2001)> 영화에서 처음 보았고 너무도 귀엽고 연기도 잘 해서 인상에 깊게 남은 꼬꼬마 배우였는데, 이상하게 10대 후반부부터의 영화는 본 것이 전무할 정도로 없었다. 이 참에 필모보고 좋아하는 취향의 영화를 골라서 한 번 봐야겠다는 생각이 들었다.


어쩌다 한 해를 다 보내버렸을까? 어쩌다 또 술이었을까? 세상에 말할 수 있는 게, 말해야 하는 게 많은데 술 얘기를 하며 한 해를 다 보냈을까?
내가 술을 관찰하고 놀이하고 학습하는 대상으로 삼아 지내온 지도 스무 해가 지났다. 처음 술을 관찰하기 시작한 것은 1999년 한산 소곡주를 맛보러 갔을 때다. 자연 풍경이 좋은 곳은 물이 좋고, 물이 좋으면 술도 좋을 거라 여겨, 그 고장의 술을 맛보면서 지역과 사람과 문화를 이야기했다. 그때는 새롭고 낯선 길은 모두 가보고 싶어 하는 여행자의 시절이었다.
술은 내게 이 땅을 떠돌게 하는 핑계였다. 유통 수단이 원활하지 않던 시절에 양조장은 동네마다 있었다. 면 단위마다 생긴 최초의 제조장이 양조장들이었다.
그런데 너무 가깝고 흔해서였을까. 술을 고유한 문화로 바라보는 시선은 부족했다. 술을 만드는 사람은 그 비법이 드러날까봐 말을 아끼고, 술을 마시는 사람은 사건 사고는 많아도 술 자체에 관심 두지 않았다. 글을 다루는 문인들도 술을 마시고 난 뒤의 소회는 밝히지만, 술 자체를 살피지는 않았다. 내게는 지역 술이 세월과 함께 퇴락해가는 풍경처럼 보였다.
내가 술이 무엇이냐고 묻는다면
"저희는 흰 도포를 입고 수염을 기른 나이 지긋한 분인 줄 알았어요."
한국의 지역 술을 이야기할 때면 내가 곧잘 듣던 소리였다. 뒷방 늙은이 취급을 받던 지역 술의 이미지였다. 이제는 많이 달라졌다. 온라인으로 지역 술을 구입하고, 블로그나 인스타그램에 지역 술과 음식을 올려 자신의 하루를 세련되게 이야기하는 젊은이들이 늘어났다.
술은 끊임없이 내게 새로운 사람을 소개해 주었다. 술을 빚는 사람, 술을 파는 사람, 술을 추천하는 사람, 술을 법으로 다루는 사람, 그리고 술을 마시는 사람들이 있다. 나를 반기는 사람은 내게 있는 술을 맛보고 싶어 하거나, 내가 해석하는 술을 마시고 싶어하는 이들이다. 요사이는 그 술로 새로운 일을 도모하고 싶어 하는 이들도 찾아온다.
그들은 내게 술이 무엇이냐고 굳이 묻지 않는다. 나도 술이 무엇이라고 애써 말하지 않는다. 술과 친한 이들은 모두 알고 있다. 술은 수단일 뿐임을. 술은 사람과 사람 사이를 건너다니는 운송 수단이다. 나는 그 술을 통해서 낯선 사람을 만나고 낯선 세계로 들어간다. 술에 집중하지만 술이 목적은 아니다. 목적이 작아지면, 과정이 훨씬 소중해진다. 그래서 술을 통해서 결과에 집착하지 않고, 과정을 즐기는 삶의 지혜도 배웠다.
▲ 술잔을 부딪치며, 건배하다
술 없이도 살아가는 사람들이 많은데, 어쩌다 술이었을까? 술에 한번 빠져들면, 술은 인간을 집요하게 만든다. 술을 만들어 이름을 얻기까지 시간이 많이 들지만, 비로소 술로 이름을 얻게 되면 생이 술에서 빠져나가지 못한다.
내 수첩에 적힌 술의 장인은 술의 대열에서 결코 이탈하지 않는다. 면천두견주를 빚은 박승규, 진도홍주를 빚은 허화자, 문경호산춘을 빚은 황규욱, 그들은 생을 다하고 난 뒤에야 술과 헤어졌다. 내가 오래도록 술을 관찰할 수 있는 동력은 온 생을 바쳐 술에 매진한 그들의 삶에서 나온다. 다른 직종은 전업도 하고 은퇴도 하는데, 술의 장인들은 전업도 없고 은퇴도 없다. 기반을 마련한 양조업은 대를 이어간다. 술을 키우는 최고의 자양분은 세월이다.
술을 다룬 시간이 오래되다보니, 내가 술에서 벗어나지 못하는 것인지, 술이 나를 벗어나지 않는 것인지 혼란스럽다. 나는 농담처럼 말한다. 나는 술을 싫어하는데, 술이 나를 좋아해 따라다닌다고. 나를 따라다니는 술을 나는 결코 내치지 않는다. 술이 혼자 있기를 싫어하는 줄 알기 때문이다. 술은 술잔과 음식과 음악과 춤과 신까지도 끌어들인다. 술은 가장 화려한 축제의 주인공이 되기도 한다. 술을 통하면 사람과 통하고 한 사회의 문화와도 통한다.
묘하다. 술을 만들수록 비밀이 많아지고, 술을 마실수록 비밀이 사라진다. 술을 만드는 사람은 진심을 다 털어놓지 않지만, 결코 상대를 적으로 만들지는 않는 미덕을 지니고 있다. 술을 마시는 사람들은 진심을 잘 털어놓지만 술이 깨면 그것을 곧잘 잊어버린다. 어쩌겠는가. 술을 통해서 잠시나마 생을 위로받을 수 있다면 그 거래는 만족할 만하다.
어쩌다, 술
▲ 오래된 양조 도구들 ⓒ 막걸리학교
내가 이 땅에 태어났으니, 이 땅의 문화에 대해서 이야기하는 것은 당연하다. 다만 나는 술이라는 렌즈로 문화를 바라본다. 신기하게도 세상이 색다르게 보인다.
일본 제품 불매 운동이 불어 일본술을 취급하지 않겠다고 방을 붙인 일식집에서 맑은 한국 술을 찾는데, 답을 찾기가 쉽지 않단다. 외국인들이 한국 소주를 안다고 하는데, 그 술이 희석식 소주이지 전통 소주가 아니란다. 외국에서도 편하게 막걸리를 빚고 싶어 하지만, 간명한 지침서를 찾기 어렵단다.


온세상의 부귀와 영화를 다 가진 것 같았던 메디치가의 군주도 죽음 앞에서는 속절없이 나약한 존재일 수밖에 없었다. 대리석 조각으로 남은 줄리아노는 텅 빈 눈빛으로 허공을 바라보고 있을 뿐이었다. 그와 함께 이제는 사라진 메디치가의 영광이 산 로렌조 성당의 무덤 속에 기억으로만 남아 있었다.
우리는 엄숙한 기운에 눌린 채 산 로렌조 성당에서 나왔다. 햇빛이 화창한 밖으로 나오니 마음이 훨씬 가벼워졌다. “좀 무거운 분위기야, 그렇지?” 나는 기분을 돌리기 위해 R에게 말을 걸었다. “엄마, 무거운 분위기일 수밖에 없지! 여기 성당들은 전부 무덤으로 덮여 있잖아!” R의 말이 맞다. 다음 일정으로 우리가 찾아 가 보려는 산타 크로체 성당도 또한 무덤과 묘비가 즐비한 곳이었기 때문이다.
산타 크로체는 이탈리아 프란치스코 수도회의 본 교회이며 세계 최대의 프란치스코 교파 성당이다. 전설에 의하면 성 프란치스코가 직접 성당을 지어 올렸다고 전해지는데, 그것은 말 그대로 전설일 뿐이고 초대 프란치스코 수도회의 수사들이 여기에 모여 살며 성당 건설을 시작한 것으로 본다고 한다.
산타 크로체 성당이 특히 유명한 이유는 이탈리아 역사 속 위인들이 대거 그곳에 잠들어 있기 때문이다. 실제로는 다른 곳에 안장되어 있어도 묘비가 이 곳에 모셔져 있는 인물들도 포함된다. 하지만 우리가 산타 크로체로 가는 이유는 그곳에 잠든 이탈리아 위인들을 만나기 위한 것만은 아니었다. 그 성당에 그려져 있는 죠토(Giotto)의 프레스코 벽화를 보기 위해서였다. R과 나는 두오모에서 남동쪽으로 약 800미터 떨어진 곳에 있는 산타 크로체로 향했다.
R과 열심히 걸어가고 있는데 맞은 편에서 눈에 익은 얼굴 하나가 걸어 오고 있었다. “어, 누구지?” 피렌체에 우리가 아는 사람이 있을 리가 없지만 분명히 우리가 아는 얼굴이었다. “본 지오르노(Buon giorno)” 뜨라토리아 아니타의 조랑말 웨이터 니콜라였다. 앞니를 드러내고 활짝 웃으며 반가워한다. “안녕하세요, 니콜라? 어디 가세요?” 우리도 반가워서 인사를 했다. “아, 오늘 제가 쉬는 날이라 그냥 여기저기 다니는 중입니다! 잘 지내고 있나요?” “그럼요! 지금 산타 크로체 성당으로 가는 길이에요.” “그래요? 그럼 제가 모셔다 드리죠. 바로 이 앞에 있으니까요.” 그는 우리 대답도 듣지 않고 앞으로 걸어 가기 시작했다. 그쪽 방향에서 왔는데 우리 때문에 다시 돌아가는 셈이다. 우리는 그를 따라 걸어 갔다.
산타 크로체가 금방 나타났다. 니콜라는 팔을 활짝 벌리며 소리쳤다. “Tempio dell’Itale Glorie!” 당연히 못 알아 들은 우리가 무슨 말이냐고 물었다. “이탈리아 영광의 사원이라는 뜻입니다.” 그는 자랑스러운 표정으로 대답했다. 그리고 금새 또 익살스러운 표정으로 덧붙였다. “아름다운 숙녀분들을 이곳으로 모시게 되어 제가 영광입니다!” 산타 크로체 성당 앞에서 이야기를 나누면서 한참 웃고 나서 우리는 인사를 하고 헤어졌다. 이탈리아 사람들이 불친절하고 퉁명스럽다는 인상이 다 사라져 버렸다. 우리는 즐겁게 성당 안으로 들어갔다.


아주 오래전에 고바우 영감 만화에 이런 만화가 났었습니다. 그 당시에는 인권주간이 되면 인권주간을 알려주고 인권을 존중해야 한다는 시민계몽이 있었는데, 그때 인권 주간의 표어는 “사람위에 사람없고, 사람 밑에 사람없다.”였습니다. 그가 당시 그렸던 만화의 내용은 이런 것이었습니다. 정부의 고위관리가 비서를 대동하고 거리를 다니면서 메가폰으로 “사람위에 사람없고, 사람 밑에 사람 없다.” 고 외치는 만화였습니다. 어떤 의미에서 이 만화는 자기는 사람위에 굴림하면서 말로는 사람위에 사람없다고 하는 것을 비판하는 것이었는지도 모릅니다. 사실 우리 사회에는 그런 일이 많습니다. 자기는 그러지 못하면서 그래야 한다고 말하는 경우가 많이 있습니다. 심지어 그 이상을 위해 목숨을 걸고 싸우기도 합니다. 그러나 여전히 자기는 그대로 살지 못하면서 말입니다. 그래서 누군가가 이런 말을 했습니다. “원칙을 위해 싸우는 것은 쉽지만 원칙을 지키기는 어렵다.” 어떤 원칙이나 이상을 주장한 그걸 위해 싸우는 것은 오히려 그 원칙을 지키며 그대로 사는 것보다 쉽다는 말입니다. 그래서 실제로 우리 주위에도 민족주의를 외치고 혹은 민주주의를 위해 싸우는 사람들이 많지만, 그들 자신도 자기의 단체를 민주주의로 이끌지 못하는 경우가 있는 것입니다. 인권을 위해서 그렇게 애쓰는 사람도 자기는 자기 가족이나, 부하직원의 인권을 전혀 존중해 주지 못하는 경우가 허다한 것입니다. 이런 것들이 다 원칙을 위해서 싸우고 노력하나, 자신은 그 원칙을 지키지 못하는 경우들인 것입니다. 그러나 여러분 어느 것이 더 중요하겠습니까? 어떤 사람이 더 우리에게 필요하겠습니까? 어떤 원칙이나 사상이 옳다고 주장하는 사람입니까? 그 원칙을 위해 투쟁하는 사람입니까? 아니면 자신이 그 원칙을 지키며 실천하는 사람입니까? 물론 올바른 원칙을 외치고 그걸 위해 싸우는 사람도 필요하겠지만 그런 사람들이 자신은 그 원칙을 지키지 않는다면 그렇게 투쟁하는 것만으로는 아직도 아닌 것입니다. 오히려 그 원칙을 몸소지키는 자가 오늘의 우리에게 더 필요한 것입니다. 미국의 어느 백인 목사님은 늘 흑백의 평등을 외치며 흑인도 사랑해야 한다고 설교했습니다. 그러던 어느 날 그의 딸이 결혼할 남자라고 한 남자를 데려 왔는데 그 남자가 바로 흑인이었습니다. 그러나 그 목사님은 딸에게 이렇게 말했습니다. “너는 절대로 흑인과 결혼할 수 없다.” 흑백 평등을 외치기는 외쳐도 심지어 흑인의 권리를 위해 몸 바쳐 싸우기는 쉬워도 정말 자신이 흑인을 평등하게 대하기는 어려웠던 것입니다. 우리의 모든 생활에서 다 마찬가지입니다. 민주화를 위해서도, 인권의 존중을 위해서도, 애국에 있어서도, 그렇게 외치고, 또 그 이상을 위해 자신을 희생하며 싸우는 것 도 좋지만, 그보다 더 중요한 것은 바로 우리 하나 하나가 그렇게 행동하고 그렇게 사는 것입니다. 우리가 속한 공동체를 민주적으로 진행하고 우리 이웃의 인권을 존중하고 작은 일에서 애국하고, 실제로 그런 정신으로 사는 것이 오히려 더 시급하고 더 중요한 것입니다. 그리고 우리가 그렇게 살때, 이 나라가 더욱 든든해지고 좋은 나라로 성장할 수 있는 것입니다.
아주 오래전에 고바우 영감 만화에 이런 만화가 났었습니다. 그 당시에는 인권주간이 되면 인권주간을 알려주고 인권을 존중해야 한다는 시민계몽이 있었는데, 그때 인권 주간의 표어는 “사람위에 사람없고, 사람 밑에 사람없다.”였습니다. 그가 당시 그렸던 만화의 내용은 이런 것이었습니다.
정부의 고위관리가 비서를 대동하고 거리를 다니면서 메가폰으로 “사람위에 사람없고, 사람 밑에 사람 없다.” 고 외치는 만화였습니다. 어떤 의미에서 이 만화는 자기는 사람위에 굴림하면서 말로는 사람위에 사람없다고 하는 것을 비판하는 것이었는지도 모릅니다.
사실 우리 사회에는 그런 일이 많습니다. 자기는 그러지 못하면서 그래야 한다고 말하는 경우가 많이 있습니다. 심지어 그 이상을 위해 목숨을 걸고 싸우기도 합니다. 그러나 여전히 자기는 그대로 살지 못하면서 말입니다.
그래서 누군가가 이런 말을 했습니다. “원칙을 위해 싸우는 것은 쉽지만 원칙을 지키기는 어렵다.” 어떤 원칙이나 이상을 주장한 그걸 위해 싸우는 것은 오히려 그 원칙을 지키며 그대로 사는 것보다 쉽다는 말입니다. 그래서 실제로 우리 주위에도 민족주의를 외치고 혹은 민주주의를 위해 싸우는 사람들이 많지만, 그들 자신도 자기의 단체를 민주주의로 이끌지 못하는 경우가 있는 것입니다.
인권을 위해서 그렇게 애쓰는 사람도 자기는 자기 가족이나, 부하직원의 인권을 전혀 존중해 주지 못하는 경우가 허다한 것입니다. 이런 것들이 다 원칙을 위해서 싸우고 노력하나, 자신은 그 원칙을 지키지 못하는 경우들인 것입니다.
그러나 여러분 어느 것이 더 중요하겠습니까? 어떤 사람이 더 우리에게 필요하겠습니까? 어떤 원칙이나 사상이 옳다고 주장하는 사람입니까? 그 원칙을 위해 투쟁하는 사람입니까? 아니면 자신이 그 원칙을 지키며 실천하는 사람입니까?
물론 올바른 원칙을 외치고 그걸 위해 싸우는 사람도 필요하겠지만 그런 사람들이 자신은 그 원칙을 지키지 않는다면 그렇게 투쟁하는 것만으로는 아직도 아닌 것입니다. 오히려 그 원칙을 몸소지키는 자가 오늘의 우리에게 더 필요한 것입니다.
미국의 어느 백인 목사님은 늘 흑백의 평등을 외치며 흑인도 사랑해야 한다고 설교했습니다. 그러던 어느 날 그의 딸이 결혼할 남자라고 한 남자를 데려 왔는데 그 남자가 바로 흑인이었습니다. 그러나 그 목사님은 딸에게 이렇게 말했습니다. “너는 절대로 흑인과 결혼할 수 없다.” 흑백 평등을 외치기는 외쳐도 심지어 흑인의 권리를 위해 몸 바쳐 싸우기는 쉬워도 정말 자신이 흑인을 평등하게 대하기는 어려웠던 것입니다.


신재생에너지 또는 미활용에너지는 그 특성상 중앙집중식보다는 분산형으로 에너지생산이 이뤄지며 열에너지의 생산자이면서 소비자인 프로슈머간 또는 집단열에너지사업자와의 양방향 열거래를 중심으로 열에너지 생산 및 소비가 이뤄질 예정이다.
다발적이며 시간격차를 두고 발생하는 열에너지 생산과 소비에 효과적으로 대응하기위한 열에너지 허브시스템(축열시스템)의 도시단위 적용을 대비해 4세부과제를 통한 기술개발과 실증을 통한 검증이 반드시 필요한 상황이다.
신재생 및 미활용에너지를 포함한 다양한 열원에서 생산되는 열에너지를 저장했다가 복수의 프로슈머(prosumer)간 양방향 열거래를 지원하는 스마트 허브축열시스템 개발이 핵심기술이다.
또한 복수의 대용량 신재생열에너지(태양열, 지열, 수열, 연료전지 등) 저장 및 공급을 통해 열에너지 생산과 수요사이에 발생하는 시간적·양적 격차를 해소함으로써 도시단위의 열에너지 수요관리에 기여할 수 있다.


가수 겸 배우 아스트로의 차은우가 독보적인 분위기의 화보 비하인드 사진을 공개했다.
2일 오전 판타지오 공식 SNS에는 화보 촬영 중인 차은우의 모습이 게재됐다.
공개된 사진은 차은우의 다채로운 매력으로 화제를 모았던 패션 미디어 ‘엘르’ 10월 호의 화보 촬영 비하인드 모습이다. 차은우는 절제된 듯한 차가운 분위기의 청년미부터 눈부신 햇살의 찬란한 소년의 모습까지, 비하인드 컷임에도 불구하고 마치 완성된 화보와 같은 대체불가의 완벽 분위기로 이목을 집중 시킨다.


앞에서 우리는 하나님의 나라를 향한 진정한 회개는 위로부터의 회개인 어린이로의 거듭남과 아래로부터의 회개인 땅을 향한 거듭남, 이 둘을 포함하고 있음을 보았다. 그렇다면 이런 회개는 결국 어린이다운 삶 안에서 가장 잘, 가장 대표적으로 압축된다고 할 수 있다. 왜냐하면 어린이는 하나님과 자연을 향해서 무한히 열려 있는 존재이기 때문이다. 어린이는 늘 새롭게 시작하는 인간의 모범이며, 더 큰 삶의 모범을 향해 아무런 내적인 방해를 받음이 없이 믿음 가운데서 자신을 여는 존재이다(슈패만).
1) 하나님을 향해 열려 있는 어린이
무엇보다 어린이는 하나님을 향해 자신을 여는 삶의 모범이다. 그의 실존은 하나님과의 공존(共存)의 실존이다. 그는 하나님을 설명해 주기도 전에 이미 하나님을 느끼고 있고, 체험하고 있고, 그 체험을 표현하고 있다. 자신을 둘러싼 모든 공간과 시간, 모든 존재에 대한 절대적 신뢰 가운데서 그는 이미 만물의 궁극적인 존재인 하나님에게 무조건적으로 내맡겨져 있다. 그는 이미 어머니의 자궁 안에서부터 자신을 감싸고 있는 따스하고 포근한 다른 실재를 경험한다. 그러므로 태아는 자신을 감싸고 있는 신비한 존재에 대한 절대적 신뢰 가운데서 마음껏 놀고 마음껏 먹고 잘 수 있다. 그러므로 어린이는 처음부터 신뢰의 존재, 믿음의 존재로 태어난다.
어린이가 자랄수록 오히려 어른은 어린이에게 불신을 더 많이 가르친다. 어른은 어린이에게 자신의 실재만이 아니라 주위의 실재, 하나님의 실재를 의심하도록 유혹한다. 세상을 믿지 말라. 남을 믿지 말라. 자신도 너무 믿지 말라. 그리하여 결국 세상과 사람의 창조주이신 하나님도 믿지 말라고 세뇌하는 것이다.
그럼에도 불구하고 하나님은 어린이 안에 가장 충만히 임재하신다. 하나님의 나라는 어린이 안에서 가장 충만히 임재한다. 그의 밝고 맑은 눈빛, 우러러보는 눈빛, 무한히 열려 있는 눈빛, 모든 것을 선물로 여기고 감사하는 눈빛, 사물에 대한 신뢰로 가득한 그의 눈빛은 이미 그 자체로서 그 안에 임한 하나님 나라의 빛이요, 그 영광이다. 우리 어른은 어린이가 자랄수록 더욱 더 이 빛을 가리고 덮으려고 하며, 그 대신에 모조된 빛, 인공적이고도 인위적인 세상의 빛으로 대체하려고 한다.
하지만 하나님은 어머니의 젖을 빠는 젖먹이의 옹아리를 통해서 영광과 찬양을 받으신다. 신뢰로 가득한 그의 눈망울을 통해 이 땅을 당신의 영광으로 비추신다. 온 세상을 선물로 받아들이고 감사하는 그의 마음을 통하여 온 세상을 값없는 선물로 주신 당신의 은혜를 드러내신다. 교부 히폴리트(Hypolit)에 의하면 예수님은 다음과 같이 말씀하셨다고 한다: "나를 찾는 자는 어린이들에게서 찾아라. 왜냐하면 내가 거기서 계시하기 때문이다."
2) 땅을 향해 열려 있는 어린이
그리고 어린이는 자연을 향해 마음을 여는 모범이기도 하다. 그의 실존은 자연과의 공존(共存)의 실존이다. 그에게는 자연 만물이 친구요, 형제요, 자매다. 하늘과 떠다니는 구름, 하늘을 수놓는 뭇 별들과 고요한 달, 하늘에서 내려오는 요상한 비와 신기한 눈, 하늘을 나르는 온갖 새들, 땅을 기어다니는 달팽이를 비롯한 온갖 벌레들, 땅에서 자라나는 온갖 꽃들과 풀들, 땅을 뛰어 다니는 강아지와 고양이, 그 어떤 것도 그에게는 신기한 친구가 아닌 것이 없다. 그래서 어린이는 가장 잘 다치고 가장 위험하지만, 바로 그런 것만큼 그가 접촉하고 경험하는 현실은 크고 넓다.
어린이가 자랄수록 어른은 오히려 어린이의 세계를 인위적으로 좁히고 한계를 긋고, 그래서 그의 정신세계를 낡은 틀 안에 가두려 한다. 자연은 너의 형제와 친구가 아니다. 자연을 잘 이용하고 지배하여라. 아니 자연을 창조하신 하나님도 잘 이용하고 부리라고 강요하는 것이다.


좀비를 막을 수 있는 무기는 무엇일까? 대부분 영화 속에 등장하는 날선 검, 연발로 쏠 수 있는 기관총을 주로 연상할 것이다. 하지만 중요한 승부에서 승리를 쟁취하려면 정공법보다는 상대방이 예측할 수 없는 기발함을 무기로 써야 한다. 팝캡서비시스엘엘씨 ‘플랜츠vs좀비’ 게임에서는 검과 기관총이 아닌 식물을 이용해 몰려오는 좀비를 물리치는 방식을 택했다. 10여 종 이상의 좀비들이 사용자의 집안을 침입하는 데 이에 맞서 집 앞 정원에 식물을 심어 대응하는 것이다. 49종의 다양한 식물을 적절히 배치해 좀비로부터 집을 지켜야 한다. 50개의 스테이지로 구성된 이 게임은 낮, 밤, 안개, 수영장, 지붕 등 다양한 곳에서 싸움을 벌여야 한다. 퀵 플레이로 스테이지를 선택해 다시 즐길 수도 있다. 좀비도 다양한 모습으로 구현했다. 스카이콩콩을 탄 좀비, 양동이를 쓴 좀비 등 다소 우스꽝스러운 이미지로 그려냈다. 이러한 좀비에 맞서 식물을 키우려면 태양빛과 시간 등을 잘 이용해야 한다. 스테이지를 공략할수록 좀비와 함께 식물들도 강해진다. 동전을 모아 식물들을 업그레이드 시키는 것도 잊지 말아야 한다. 사용 후기에서도 호평이 이어졌다. “아이폰으로 즐기는 친구가 부러웠는데 드디어 나왔다”, “애플 역사상 가장 많이 팔린 게임이 올라왔다”, “안해 봤으면 말을 하지마 맨날 밤새” 등 다양한 의견들이 올라와 있다. 펭귄의 반란…티스토어 ‘함락’ 지구의 온난화로 펭귄들이 열받았다. 삶의 터전을 잃어버린 펭귄들은 복수를 다짐하고 인간 세계의 앱스토어를 공격하기 시작했다. 인간 세계의 앱스토어는 별다른 대응을 하지 못한 채 함락되고 말았다. 10월 첫째 주 티스토어 1위는 엔터플라이가 개발한 캐쥬얼 게임 애플리케이션(이하 앱) ‘에어펭귄’이 왕좌를 따냈다. 유료와 무료 앱 부문 모두를 석권하며 2관왕에 오르는 쾌거도 올렸다. 사용자는 펭귄이 되어 지구온난화로 녹아 흩어진 남극의 빙하들 사이에서 가족들을 모두 찾아야 한다. 흩어진 빙하들을 찾아 상하좌우로 움직이며 진행하면 된다. 중간중간에 등장하는 까만펭귄 삼촌과 하얀곰 아저씨 때문에 더욱 즐거움을 느낄 수 있다. 2주 동안 1위 수성에 성공한 시뮬레이션 롤플레잉(SRPG) ‘스펙트랄 소울’은 펭귄의 습격으로 2위로 내려 앉았다. PSP의 게임을 모바일에 인식한 경우로 두터운 매니아층이 생겨나며 지속적으로 순위권에 랭크됐다. 순위권에서 다소 오르내림이 심한 던전탐색 게임 앱 피엔제이의 ‘드래곤 레어’는 3위에 안착했다. 4주전까지만 해도 불멸의 1위 ‘팔라독’을 누르며 선전했지만 시간이 지날수록 하향 곡선을 그리고 있다. 4위는 지난 주 5위에서 한 계단 상승한 타워 디펜스 게임 앱 젤리오아시스 ‘리치디펜스’가 차지했다. 영웅이 돼 악당을 물리치는 평범한 스토리를 지양하고 언데드 수장인 리치왕이 돼 세계를 정복해야하는 독특함이 사용자들에게 어필하고 있는 중이다. 아기자기한 그래픽과 높은 완성도, 방대한 맵을 지원해 지루할 틈이 없다는 게 사용자들의 후기다. 5위는 순위권에서 한동안 모습을 나타내지 않다가 반짝 이벤트로 재기를 노리고 있는 팝캡서비시스엘엘씨 ‘플랜츠vs좀비’가 올랐다. 사용자의 집으로 처들어오는 좀비에 맞서 정원의 식물들을 이용해 이를 물리쳐야 한다. 유머러스한 디자인을 선보여 좀비라는 괴물을 귀엽게 표현해냈다. 무료앱 2위는 만화로 유명한 열혈강호를 모바일로 옮겨 놓은 RPG 게임 앱 ‘열혈강호 종횡천하’가 차지했다. 다양한 등급의 아이템과 3만가지 스타일의 세트 조합을 선보이며, 다양성을 추구한 모습이다. 열혈강호의 주인공인 ‘한비광’이 아닌 ‘풍연’이 주 캐릭터로 등장하며 간편한 조작성으로 다양한 액션을 연출하는 것이 매력이다. 3위는 불리엔의 ‘헤헤케케 웃사’가 올랐다. 상반기에 큰 인기를 누린 ‘헤헤케케’의 후속작으로 이야기가 아닌 사진과 동영상으로 콘셉트를 바꿨다. 전작이 일방적으로 개발사가 전달해주는 재밌는 이야기를 읽어야했지만 이번 앱은 사용자가 직접 참여해 다른 사용자들과 공유할 수 있도록 구성했다. 4위는 한번 쯤은 생각하는 결혼에 대한 가능성을 테스트할 수 있는 확률성 엔터테인먼트 앱인 존슨 커뮤니케이션의 ‘우리가 결혼할 확률’이 올랐다. 지난 9월 애플 앱스토어에서 50만 다운로드 건수를 올린 바 있는 인기있는 앱이다. 당장 사랑하는 사람이 있다면 사용자도 모르게 내려 받게 되는 중독성을 갖췄다. 5위는 SK텔레콤의 내비게이션 앱 ‘T맵 3.0 와이파이’가 순위권의 마지막을 장식했다. 티스토어 유료 앱 베스트 5 순위 / 앱 / 업체 / 장르 / 내용 / 가격1위 / 에어펭귄 /엔터플라이 /게임(AD) /글로벌 캐쥬얼 /3000원 2위 / 스펙트랄 소울 /조이모아 /게임(AD) /판타지 RPG /5000원 3위 / 드래곤 레어 /피앤제이 /게임(AD) /본격던전탐색 /5000원 4위 / 리치디펜스 /젤리오아시스 /게임(AD) /타워 디펜스 /2900원 5위 / 플랜츠vs좀비 /팝캡서비시스 엘엘씨 /게임(AD) /감염 디펜스 /3900원
티스토어 무료 앱 베스트 5 순위 / 앱 / 업체 / 장르 / 내용
1위 / 에어펭귄Lite /엔터플라이 /게임(AD) /글로벌 캐쥬얼 2위 / 열혈강호 종횡천하 /ANB게임즈 /유틸리티(AD) /생활용품 3위 / 헤헤케케 웃사 /불리엔 /FUN(AD) /웃기는 사진 4위 / 우리가 결혼할 확률 /존슨 커뮤니케이션 /게임(AD) /결혼 가능성 5위 / T Map 3.0 WiFi /SK텔레콤 /생활,위치(AD) /내비게이션
[올레마켓] 웃음이 필요해…‘헤헤케케 웃사’
▲ 재밌는 사진을 여러 사용자들과 공유할 수 있다
상반기 많은 사용자에게 웃음을 안겨준 ‘헤헤케케’가 새로운 버전으로 업그레이드돼 돌아왔다. 불리엔의 엔터테인먼트 앱 ‘헤헤케케 웃사’는 전작에서 보여준 이야기가 아닌 사진을 주요 소재로 사용했다. 특히 개발사가 수집한 재밌는 사진이 아닌 사용자들이 직접 올려놓은 사진들로 채웠다. 생활 속에서 웃음을 유발하는 사진이나 인위적으로 편집된 사진까지 다양한 콘텐츠가 올라와 있다. 우선 사용자들을 유도하기 위해 블리엔에서 직접 수집한 1000여 개의 웃긴 사진들을 탑재했다. 사용자들은 ‘웃사 올리기’ 메뉴를 통해 직접 찍은 사진이나 앨범에 저장된 사진을 올릴 수 있다. ‘초강추 웃사’는 실시간 추천횟수의 웃긴 사진만 모아놓은 공간으로 급작스럽게 웃음이 필요한 사용자가 이용하면 좋다. ‘따끈한 새웃사’는 매일 새로 올라온 사진들을 볼 수 있는 메뉴로 신선한 사진들 위주로 노출되도록 배려했다. ‘웃사 공유’는 카카오톡과 SMS, 페이스북, 트위터, 이메일 등에 직접 사진을 보낼 수 있도록 구성한 메뉴다. 특히 ‘이어보기’ 기능도 지원하는 데 이는 전에 열람했던 사진부터 이어 볼 수 있도록해 중복되지 않고 매번 새로운 사진을 볼 수 있도록 했다. 불리엔 정진규 대표는 “전작인 헤헤케케가 일방적으로 전달하는 방식이라면 이번 앱은 사용자도 직접 참여할 수 있다는 게 매력”이라며, “향후 이를 더욱 발전시켜 SNS 형식의 앱을 개발하도록 할 예정”이라고 말했다. 팽귄의 질주…2주간 계속돼 올레마켓도 펭귄에게 함락됐다. 이번 주 올레마켓 유료와 무료 부문 1위 모두 엔터플라이의 ‘에어펭귄’이 등극했다. 남녀노소 누구나 쉽게 즐길 수 있는 방식으로 구성돼 앵그리버드의 아성에 도전하고 있다. 지난 주 4위를 차지하며 하향 곡선을 타고 있는 패이즈캣의 ‘팔라독’이 다시 2위로 올라섰다. 꾸준한 인기를 누리고 있는 이 게임은 2011년에 가장 관심 받은 게임으로 평가받고 있다. 고정된 상태로 진행되는 디펜스 게임에 좌우로 움직일 수 있는 방식을 채택해 신선함을 줬다. 용병과 함께 주인공도 계속해서 진화해야 하기 때문에 양쪽을 적절히 육성하며 전략적으로 진행해야 승리를 거머쥘 수 있다. 컴투스의 캐쥬얼 게임 ‘슈퍼액션히어로’는 지난 주와 동일한 3위를 차지했다. 지난 주 2위였던 포카리의 ‘카톡테러’는 4위를 차지하며 2계단 하락한 모습을 보였다. 카카오톡을 이용해 스펨 메시지를 보낼 수 있는 앱으로 사용자들도 함께 참여할 수 있어 더욱 재밌다. 스펨이나 폭탄 메시지뿐만 아니라 아기자기하고 기발한 메시지도 등록돼 있다. 5위는 질주 본능을 자극하는 네시삼십삼분의 ‘스타일리시 스프린트’가 올랐다. 애플 앱스토어에 출시되며 큰 인기를 끌었던 앱으로 지속적으로 순위권에 오르내리고 있다. 무료앱 2위는 불리엔의 ‘헤헤케케 웃사’가 차지했다. 재밌는 사진은 다른 사용자들과 공유할 수 있으며, 앱스토어에서 독특한 홍보 문구로 사용자를 유혹하고 있다. 3위는 특이하게도 음원 서비스를 제공하는 앱 네오위즈인터넷 ‘벅스’가 올랐다. 전 버전을 개선해 자동 선곡 기능과 안정된 서비스로 무장했다. 특히 인기리에 방송 중인 ‘나는 가수다’의 전곡을 무제한으로 감상할 수 있도록 해 다운로드를 유도하고 있다. 이벤트로 ‘나는 가수다’ 방청권을 나눠주고 있으며, 추첨을 통해 선물도 증정한다. 4위는 오랜만에 모습을 드러낸 액트온의 디펜스 게임 앱 ‘네이키드킹’이 차지했다. 유료앱이 무료로 전환되면서 다시 한 번 재기를 노리고 있다. 5위는 지난 주 3위를 차지했던 일렉트로닉아츠코리아의 ‘테트리스2011’이 순위권 마지막을 장식했다. 올레마켓 유료 앱 베스트 5 순위 / 앱 / 업체 / 장르 / 내용 / 가격
1위 / 에어펭귄 /엔터플라이 /게임(AD) /글로벌 캐주얼 /2970원 2위 / 팔라독 /페이즈캣 /게임(AD) /디펜스 게임 /3300원 3위 / 슈퍼액션히어로 /컴투스 /게임(AD) /공격대 액션 /2200원 4위 / 카톡테러 /포카리 /엔터테인먼트(AD) /폭탄 메신저 /500원 5위 / 스타일리시 스프린트 /네시삼십삼분 /게임(AD) /질주 본능 /3300원 올레마켓 무료 앱 베스트 5 순위 / 앱 / 업체 / 장르 / 내용
1위 / 에어펭귄Lite /엔터플라이 /게임(AD) /글로벌 캐쥬얼 2위 / 헤헤케케 웃사 /불리엔 /엔터테인먼트(AD) /재밌는 사진 3위 / 벅스 /네오위즈인터넷 /뮤직(AD) /음원 서비스 4위 / 네이키드킹 /액트온 /게임(AD) /디펜스 게임 5위 / 테트리스2011 /일렉트로닉아츠 /게임(AD) /보드 게임
[애플 앱스토어] 틈 날 때마다 조금씩, ‘10 ENGLISH’
▲ 스펠링을 하나 씩 틀릴 때 마다 캐릭터는 옷을 하나씩 벗는다
10월 첫째 주 애플 앱스토어 유료 순위 3위를 차지한 워터베어의 ‘10 English’는 바쁜 와중에도 영어의 끈을 놓치고 싶지 않아 하는 현대인들을 위한 교육 앱이다. 이 앱은 하루 10개의 학습을 꾸준히 할 수 있도록 도와준다. 앱을 실행하면 목표를 설정하게 된다. 시작날을 설정하고, 하루 학습단어의 개수를 정할 수 있다. 조금 더 열심히 자신을 채찍질 하고 싶다면 20개의 단어를 선택하면 된다. 푸시 기능을 지원해, 싫어도 공부할 수밖에 없게 만든다. 알림 시간과 효과음을 설정해놓으면 정해진 시간에 공부해야할 단어를 알려준다. 중등영어, 회화, 토익, 텝스 등 총8개의 학습과목을 제공한다. 원하는 과목을 선택하면 학습이 시작된다. 한글로 제시된 단어를 보고 빈 칸의 영단어를 생각해 채워 넣으면 된다. 오른쪽 아래의 한,영 전환 버튼을 누르면 반대의 학습이 가능하다. 발음을 듣고 싶다면 왼쪽 아래의 음성 버튼을 누르면 된다. 단어 공부 중 모르는 단어나, 암기해야 할 단어가 나온다면 밑의 ‘단어추가’버튼을 눌러 암기장으로 보낼 수 있다. 자신의 실력을 테스트해 볼 수도 있다. 테스트 메뉴를 누르면 남자와 여자 캐릭터가 나오고, 원하는 캐릭터를 선택하면 문제가 출제된다. 해당 단어를 보기에서 찾는 객관식과 헥사 게임을 하며 영단어를 맞추는 등의 다양한 문제가 준비돼있다. 스펠링을 하나씩 틀릴 때 마다 캐릭터가 하나씩 옷을 벗는 모습도 볼 수 있다.9히어로즈 디펜스, 유료버전도 순항 중 탈출 어드벤처 게임 방탈출 시리즈의 최신작 ‘방탈출4’가 지난 주에 이어 유료 앱 순위 1위를 차지했다. 도트가 거슬렸던 전작보다 발전된 그래픽, 몰입하게 만드는 스토리가 유저들에게 좋은 반응을 얻고 있다. 귀여운 동물 캐릭터를 이용해 좀비에 대항, 인류를 구원해야 하는 ‘9히어로즈 디펜스’가 2위를 차지했다. 무료버전의 인기를 유료버전에서도 이어가며 꾸준한 인기를 얻고 있다. 영어 공부에 실패한 경험이 있는 사용자들을 위한 쉬운 공부 앱 ‘10English’가 3위를 차지했다. ‘하루에 10개씩만 재미있게 공부하자’를 모토로, 토익/텝스/토플 등 전문적인 분야와 영어회화 까지 다양한 콘텐츠를 재미있게 학습할 수 있게 도와준다. 4위는 삼국지를 소재로 한 모바일 앱 중 가장 꾸준한 사랑을 받고 있는 ‘삼국지 천하제패2’가 차지했다. 방대한 데이터와 100개의 도시, 27개의 요소 등으로 다양하고 전략적인 전투를 즐길 수 있다. 중국대륙 뿐 아니라 한국과 일본도 추가돼 재미를 더한다. 디펜스 게임의 명작 ‘팔라독’이 5위를 차지하며 순위의 마지막을 장식했다. 애플 앱스토어 무료 앱 1위는 MBC의 고화질 엔스크린 서비스 ‘Pooq’이 차지했다. MBC와 SBS 등의 지상파 뿐만 아니라 MBC드라마, MBC에브리원, MBC게임, SBS플러스 채널을 로그인 없이 무료 시청할 수 있다. 실시간 연동으로 방송을 보면서 트위터나 페이스북에 글을 올려 공유할 수 있다. 추후 업데이트로 다시보기 서비스가 추가될 예정이다. 아이폰용 DMB 서비스 ‘핫티비’가 2위를 차지했고, 익명으로 문자를 보낼 수 있게 해주는‘문자가로채기’가 3위를 차지했다. 4위는 여자 아이돌의 과거사진을 모아 놓은 ‘여자아이돌 과거사진’이 차지했다. 아이돌 그룹별로 사진을 볼 수 있으며, 원하는 사진은 저장이 가능해 오랫동안 즐길 수 있다. 제작사는 얼굴을 알아볼 수 없을 정도로 다른 과거사진은 올리지 않았다고 밝혔다. 추후 가수, 배우의 과거사진도 업데이트 될 예정이니 기대해도 좋을 듯. 5위는 소셜 네트워크 서비스 ‘틱톡’이 차지했다. 사용자 수가 많아져도 빠른 속도를 자랑하며, 안정적인 서비스와 모임 푸시 기능, 아이디로 친구 추가 등이 가능하도록 지속적으로 업데이트가 될 예정이다. 애플 앱스토어 유료 앱 베스트 5 순위 / 앱 / 업체 / 장르 / 내용 / 가격
1위 / 방탈출4 /게임데이 /게임 /탈출 어드벤처 /0.99$ 2위 / 9 히어로즈 디펜스 /9팩토리 /게임 /좀비를 막아라 /0.99$ 3위 / 10 English /워터베어 /교육 /하루에 딱 10개 /1.99$ 4위 / 삼국지천하제패2 /엔타즈 /게임 /스마트폰 최적화 삼국지 /1.99$ 5위 / 팔라독 /페이즈캣 /게임 /전진형 디펜스 /1.99$ 애플 앱스토어 무료 앱 베스트 5 순위 / 앱 / 업체 / 장르 / 내용
1위 / Pooq /MBC /엔터테인먼트 /고화질 엔스크린 2위 / 핫티비 /안타레스 /엔터테인먼트 /아이폰용 DMB 3위 / 문자가로채기 /Exight /엔터테인먼트 /익명으로 문자를 4위 / 여자아이돌 과거사진 /jscomm21 /엔터테인먼트 /저도 보고 놀랐어요 5위 / 틱톡 /매드스마트 /소셜 네트워킹 /틱하면 톡 [오즈스토어] 리얼한 당구를 즐기고 싶다면 ‘허슬당구2’
▲ 게임 화면을 줌인, 줌아웃 할 수 있으며, 어느 방향으로 공을 치면 어떻게 될 것인지 설명해줘 당구 입문자도 쉽게 즐길 수 있다


얼마 전 탈북자 모자(母子)가 사망했다는 보도를 접했다. 42세 어머니와 6살 아들이었는데 아사(餓死)로 추정된다고 했다. 너무도 안타깝고 부끄러운 일이 아닐 수 없다. ‘2018 북한이탈주민정책 실태조사‘ 같은 자료를 살펴보면 북한이탈주민들의 남한에서의 삶은 퍽 고단한 것으로 보인다. 대학에서 탈북학생을 살펴봐도 비슷하다. 대부분 자신을 탈북민으로 밝히지 않는다. 우리가 그들을 받아들이지 못하기 때문이다. 이들의 가장 큰 애로사항은 경제적인 궁핍함과 함께 소외감이다. 이 두 가지는 사실상 매우 밀접하다. 남한에 협력해줄 사람이 없으니 경제활동이 어려울 수밖에 없다. 남한과 북한이 하나가 되어 살 때의 예고편을 보는 것 같다.
통일은 결혼
한자어 ‘統’은 ‘거느리다’, ‘합치다’의 뜻을 갖고 있다. 퍽 권위주의적이고 정치적이고 억압적인 느낌을 준다. 대통령의 ‘통’자가 민주주의에 어울리지 않는다는 지적도 같은 이유다. ‘統一’의 사전적 의미는 ‘나누어진 것들을 합쳐서 하나의 조직ㆍ체계 아래로 모이게 함’이다. 우리의 소원 ‘통일’은 말 그대로 이질적인 남한과 이질적인 북한 사람들이 하나의 조직 · 체계 아래 모여 사는 것이다. 그런데 이게 말처럼 간단하지 않아 보인다.
▲ 지난 8월 27일 통일교욱위원 서울협의회 주관 '통일의 해법, 통일교육위원에게 듣는다' 주제의 강좌가 진행됐다
통일을 혼인에 비유해본다. 부부가 되는 것보다 중요한 것은 그 과정이다. 결혼은 서로 다른 두 사람이 다름을 지워버리고 똑같은 하나가 되는 것이 아니라, 둘이 ‘다름’을 지키고 존중하면서 연합(聯合)하는 것이다. 결혼은 연합이지 통합이나 통일이 아니다. 부부라고 해서 똑같이 자장면 시켜먹어야 하는 게 아니다. 남자와 여자가 각자의 성(性)을 유지하고 존중하며 협력하는 것이 결혼이다. 어느 한 성이 다른 성을 지배하려 할 때 연합은 깨진다. 그래서 결혼생활에서 중요한 것은 상대방을 하나의 독립적인 인격체로 존중하는 것이다. 결혼에서 중요한 것은 부부임을 증명하는 가족 증명서가 아니라 두 사람의 현실적인 삶이다.
남북 통일에서 중요한 것은 어느 쪽에서 대통령이 되어 권력을 잡아 상대방을 자기 통치 하에 두느냐가 아니라, 상대방의 이질성을 서로 존중하며 살아가느냐다. 필자는 거기에 가장 필요한 것이 소통 능력이라고 본다. 남북 구성원들이 어느 정도의 소통능력을 갖추고 있을 때 ‘다름’을 인정하며 극복해낼 수 있다고 생각한다. 그렇지 못할 때 ‘統一’은 남북 모두에게 ‘痛一’이나 ‘痛日’이 될 수 있다. 어느 북한이탈 주민 모자의 죽음처럼. 지금 남북 모두 그런 준비가 되어 있는가?
통일 시대의 교육 패러다임-1. 더불어 살기
아프리카 구호활동 전문가로 잘 알려진 어느 분과 이런 이야기를 나눈 적이 있다. “방학이 되면 세계 각국 청소년들과 아프리카에서 봉사활동을 합니다. 나라별로 팀을 짜서 잡초를 뽑는 프로그램이 있는데 이런 장면을 자주 접합니다. 풀을 뽑는 작업을 마친 후 다들 숙소로 돌아가는데 나중에 남아 있다가 절 찾아오는 아이들이 있습니다. 그리고는 우리말로 묻습니다. ‘선생님, 어느 팀이 제일 많이 뽑았어요? 우리 팀은 몇 등쯤 되나요?’” 우리나라 경쟁교육의 폐해를 잘 설명해주는 이야기다.
삶에서 경쟁은 불가피하다. 삶 자체가 경쟁이기 때문이다. 특히 자본주의사회에서는 더욱 그렇다. 그러나 경쟁의 기준이 공정하지 않을 때, 또 그 결과가 모든 걸 좌우하게 될 때 그 사회에는 아픔이 올 수밖에 없다. 더불어 사는 문화가 없는 사회에서 경쟁이 모든 걸 지배하면 약육강식의 ‘동물의 왕국’이 될 수밖에 없다. 모든 사람의 차이를 인정하지 않고, 그다지 공정하지도 않은 획일적인 기준으로, 모든 걸 경쟁시켜 승자가 모든 걸 다 차지하는 건 군인들의 전쟁문화이다. 이런 문화에 과연 북한 주민들이 적응할 수 있을까? 또 북한 주민들의 문화에 우리는 적응할 수 있을까?
지나치게 경쟁심을 부추기는 교육문화부터 바로 잡아야 한다. 지금도 ‘스카이 캐슬’에서와 같은 편법 교육으로 스카이 대학에 진학해 부모의 부와 권력을 그대로 세습받은 이들이, 그렇지 못한 이들을 얼마나 무시하고 통치하고 있는가. 잔인하기 짝이 없는 상대평가 제도부터 퇴출시켜야 한다. 독서실에 머리 박고 혼자 암기하며 공부하는 시대는 지났다. 이런 학습방식은 이제 우리 교육에서 영원히 퇴출해야 한다. 지금은 다른 사람들과 지식을 공유하며 협력하는 역량이 더 중요한 시대다.
한국경영자총협회는 5년마다 기업 인재상을 조사하여 발표한다. 2018년 조사결과 기업이 원하는 인재상 1위는 ‘소통·협력’이다. 통일의 시대도, 경쟁이 치열한 기업도 다른 사람과 협력하는 능력을 필요로 하고 있는데, 왜 학교만 상대평가에 매달리는지 이해가 가질 않는다. 대학 진학생도 급격히 줄어들고 있으니 이참에 중등학교부터 경쟁을 부추기는 상대평가를 줄이고 패스-넌패스를 늘리면 좋겠다. 남을 무조건 경쟁의 대상으로 보는 인재가 많은 사회보다, 남을 협력과 배려의 대상으로 보는 사회가 사회적 비용이 훨씬 덜 들 것이 뻔하다. 공부만 잘 하는 사람이 많은 사회보다 더불어 사는 사람이 많은 사회가 더 좋은 사회 아닌가. 통일시대를 준비하는 교육 패러다임 첫 번째는 더불어 사는 능력이다. “I’m OK, You’re OK!”
통일 시대의 교육 패러다임-2. 소통하기
경제협력개발기구(OECD) 국가 간 비교에서 우리나라는 사회갈등이 가장 심하지만, 갈등해결 시스템이 가장 취약한 나라로 평가된다. 갈등은 앞에서 2, 3위인데 해결은 끝에서 3, 4위다. 민주화가 시작된 지난 20 여 년 동안 개인 및 집단 간, 세대 간, 진보와 보수 간, 노사 간, 정규직과 비정규직 근로자 간, 남녀 간, 종교 집단 간 갈등 등 다중 복합적인 갈등이 날마다 계속 되고 있다. 문제는 갈등 당사자들의 갈등 해결 능력이 부족하다는 점, 그리고 이러한 갈등을 해결해줄 주체가 마땅히 없다는 점이다.
사실 사회 갈등을 찾아 예방해주고 해결해주는 것이 언론과 정치이다. 그러나 우리나라의 경우는 언론과 정치가 오히려 사회 갈등을 만드는 주범이라고 해도 과언이 아니다. 사실과 의견을 구분할 수 없는 수준 이하의 가짜 뉴스가 이처럼 범람한 적이 없다. 정치인들은 앞뒤가 전혀 맞지 않는 논리로 부끄러운 줄도 모르고 막말을 배설하며 날마다 싸운다. 한 마디로 ‘말이 통하지 않는 불통 사회’
그동안 독재정치 하에서 할 말을 제대로 하지 못하고 일방적으로 억압되어 살아온 후유증일 수도 있고, 미디어의 증가와 발전으로 자기의사표현 창구가 갑자기 늘어났기 때문일 수도 있다. 그러나 필자는 가장 근본적인 원인은 잘못된 국어 교육에 있다고 본다. 국어교육의 기본 틀은 ‘말하기-듣기, 쓰기-읽기’다. 공교육이 국어나 영어를 가르치는 건 소통을 잘 하도록 돕기 위해서다. 특히 국어 교육은 더욱 그렇다. 그러나 안타깝게도 소통 잘 하려고 국어, 영어를 공부하는 청소년들은 거의 없다. 다들 시험 잘 보려고 공부를 한다. 공정한 평가가 어려우니 말하기, 쓰기는 생략하고 듣기, 읽기만 가르치고 평가한다. 표현은 안 가르치고 이해만 가르치는 반쪽 교육이다. 야구로 말하면 공격 방법은 안 가르치고 수비 방법만 가르친다. 많은 청소년들이 말하지 않고 쓰지 않고, 듣고 읽은 후 암기해서 필기시험 보고 대학엘 간다. 남의 생각만 듣고 읽으니 자기 생각이 생길 수가 없다. 사색은 하지 않고 검색만 하게 하는 교육, 이것이 국가적으로 얼마나 큰 손실인가?
국어 교육이 잘못되니 논리력, 사고력이 부족할 수밖에 없다. 논리력이 있는 사람은 주장을 할 때 상대방이 납득이 가게끔 한다. 반박도 논리적으로 한다. 합리적이면 상대방 주장을 받아들이기도 한다. 그렇게 차이를 조정하며 살아간다. 그러나 우리나라 정치인들의 주장에는 논리가 없는 경우가 많아 토론이 되질 않는다. 그래서 큰 목소리로 우기거나 행동으로 표현을 하며 싸운다.
상대방 말을 들어주지도 않는다. 청문회가 좋은 예다. 청문회는 영어로 ‘Hearing’이다. 그런데 거의 모든 묻기만 하고 대답할 기회를 주지 않는다. 신문 기사도 마찬가지다. ‘외워서 정치하고 외워서 기사 쓴다’는 말 그대로다. 정치인들과 언론인들이 오히려 소통을 막고 갈등을 조장한다는 비판을 받을 만하다. 이런 현상을 보면, 통일 시대에 우리가 북한 주민들과 어떻게 토의하고 토론하고 협상을 하며 함께 살아갈 수 있을지 난감해진다. 현재 이런 수준의 소통 역량으로 통일이 된다면 통일은 ‘痛一’이 될 가능성이 크다.
우리가 더 행복한 나라를 이루고, 나아가 통일 시대를 준비하려면 지금이라도 소통 교육, 다시 말해 국어 교육을 바로 잡아야 한다. 소통은 삶이다. 전기제품은 전선으로 연결되지만, 사람은 시선으로 연결된다. 소통은 나와는 다른 사람과 소통의 끈을 연결하고 서로 다른 점을 표현하고 이해하면서 조정해나가는 삶의 기술이다. 다른 사람과 서로 다른 의견을 표현하고 토론을 거쳐 조정하는 기본적인 소통 교육을 살려야 개인이 행복해지고 갈등을 줄이고 해결해나갈 수 있다. 독서실에 가서 연필 들고 국어를 공부하는 나라가 세상에 어디 있는가?
모든 학교가 일방적인 강의부터 대폭 줄여야 한다. 학습자가 말하게 해야 한다. 학습자가 교수자에게 당돌하게 질문할 수 있어야 한다. 교수자가 아는 걸 가르치려고 하지 말고, 학습자가 알고 싶은 걸 가르쳐야 한다. 이런 과정을 통해 소통을 배울 수 있다.
통일의 열쇠-소통과 협력
우리가 기대하는 통일은 힘 센 세력이 약한 세력을 흡수하여 소유하고 통치하는 M&A 같은 것이 아니다. 그런 ‘統一’은 다른 어느 한 쪽에는 ‘痛一’이 될 수밖에 없다. 다름을 존중하고 차이를 해결해나갈 수 있는 소통 공동체로 ‘通一’이 돼야 한다. 그러자면 초중등 교육 뿐 아니라, 대학 교육도 교육의 내용과 방법을 크게 혁신하지 않으면 안 된다. 통일의 열쇠는 교육에 달렸다.


창조경제 시대 역군, 건설산업발전 유공자 25명 정부포상 실시
｢2014 건설기술인의 날｣ 행사가 3월 25일(火) 김경식 국토교통부 1차관을 비롯한 700여 명의 건설기술인들이 참석한 가운데 임피리얼팰리스 호텔(서울 강남구 언주로)에서 개최되었습니다.
이날 행사에서는 도로, 도시계획, 수자원분야 등 사회간접자본시설 확충에 참여하고, 건설기술 연구개발과 기준마련 등 47년간 건설산업 발전에 이바지한 공로로 (주)이산 이원찬 대표이사에게 은탑산업훈장을 수여하는 등 총25명의 건설기술자에게 정부포상을 실시하였습니다.
｢건설기술인의 날｣ 은 ‘01년 제정된 후, 68만 건설기술인의 긍지와 자부심을 고취하고 사기진작을 위하여 한국건설기술인협회에서 매년 기념행사를 개최해왔습니다.
김경식 국토교통부 1차관은 치사를 통해 건설경기 침체 등 어려운 여건에서도 국내외 건설현장을 지키며 묵묵히 소임을 다하는 건설기술인의 노고에 감사와 격려를 전하고, 건설산업이 스마트산업, 창조경제의 중추산업으로 거듭나는데 건설기술인들의 지혜와 역량을 모아줄 것을 당부하였습니다.


독일인들은 읽을 수 없었다. 이 예제에서는 진행률 모니터를 사용 한다는 간단한 사실에 의해 진행률 표시줄을 사용 하는 프로그램의 버전에 없는 기능을 추가 합니다. 개인 검색은 무료입니다. 가장 무거운 리큐어로 먼저 시작하십시오. 이 추적기는 전화 팁과 링 라인을 감지하고 식별할 수 있으며 회선 상태(예제 라인트레이서)도 감지할 수 있습니다. 농장 용지에 광고를 인쇄하는 데 그 뒤를 따랐습니다. 올바른 트랙 목록은 아래와 같습니다. 이러한 메서드는 템플릿 메서드와 동일한 기본 클래스에서 구현되지만 빈 바디(i보기가 있습니다. 번역은 완벽하지 않았습니다. 맹그로브는 퇴적물을 축적하는 경향이 있다. 여기서는 분할 제한을 이 함수split java 예제에 대한 두 번째 인수로 전달합니다. 잉글랜드는 호스트 자격을 얻었습니다. 이 디스패치 메커니즘은 런타임에 작동합니다.
이 튜토리얼은 LLNL 세부 사항 및 pthread 예제 리눅스 thread와 MPI를 혼합하는 방법에 대한 논의로 끝납니다. 구조는 측정합니다. 현대 프린트의 이론가. 위의 주어진 예에 대 한, 절 은 ` 로 = `자습서 포인트` 및 제목 = `MongoDB 개요` 예제. 가람 마살라 파우더를 넣고 저어줍니다. 승무원을 찾을 수 없습니다. 다른 언어와 달리 input_parameter_list의 변수는 함수 내부의 문function matlab 예제에 의해 변경되어서는 안 됩니다. 가장 낮은 입찰가가 낙찰됩니다.


휴일 파티에 초대하여 "and guest"라고 읽지 만 Crohn의 증상을 당신과 함께하지 않는 것이 좋습니다. 조금만 계획하면 건강한 휴가를 보내고 가족이나 친구들과 사교 활동을 즐기는 것도 가능합니다.
파티 시즌이 시작될 때 취해야 할 첫 번째 단계는 크론 병을 얼마나 잘 관리하고 있는지 자문하는 것입니다. 시카고 대 (University of Chicago)의 염증성 장 질환 센터의 위장병 학자 인 David Rubin, MD 교수는 "Crohn이 치료를 받고 있는지 또는 병이 더 활동적인지를 알아야 할 필요가있다" 사면은 활동성 염증과 관련된 증상이없고 몸 상태가 좋음을 의미합니다. "사면은 일시적인 단계는 아니며 몇 달 또는 몇 년 동안 지속되어야합니다. 질병이 활발하다면 이번 휴가철에 자신에게 줄 수있는 선물 중 하나는 의사가 그 시점에 도달하기 위해해야 할 일에 대해 의사와 이야기하거나 적어도 크론의 증상을 잘 관리하는 것입니다. 그런 다음 파티 초대장을 받으면 참석할 사람을 결정하는 것이 얼마나 좋은지 생각해보십시오.
크론 병으로 휴가를 보내는 가이드 안내
파티에서 파티로 갈 때 크론의 증상을 막기 위해,
식이 요법을 사용하지 마십시오. 식이 요법은 크론 병의 원인이 아니지만 특정 음식이 크론의 증상을 유발할 수 있습니다. "당신이 유당을 견딜 수 없다면 휴일 동안 유제품을 많이 함유 한 음식을 먹을 것입니다. 가능한 증상을 알아야합니다."루빈 박사는 말합니다. 무언가에 어떤 성분이 있는지 확실하지 않은가요? 주인에게 물어보십시오. 휴일 음식에는 종종 음식 자극기가 포함되어 있으며 Crohn 's의 대부분의 사람들은 문제가있는 음식을 완전히 피하는 것이 가장 좋습니다. "나는 크림베이스 나 치즈 기반의 딥을 먹거나 절대로 먹지 않습니다. 그들은 뚱뚱하고 내 위장을 정말 화나게했습니다. "필라델피아 출신의 30 세의 Mary는"22 세의 나이에 Crohn의 진단을 받았다. "
Crohn의 친근한 음식을 골라 골라 먹는다. 휴일 파티 는 뷔페 스타일이기 때문에 Crohn 's disease를 가진 사람들에게는 선택할 음식이 많을 것이라는 점과 최소한 Crohn의 친근한 옵션이 있다는 것을 알리는 좋은 소식입니다. 메리는 딥, 새우 칵테일, 크래커, 빵 등을 너무 많이 먹지 않은 채로 배가 쉬울 것 같다고 말했습니다. 물론, 이것은 당신과 다를 수 있습니다 - 열쇠는 당신에게 가장 좋은 음식을 선택하는 것입니다.
주인과 이야기하십시오. 주인에게 메뉴를 바꾸라고 요청하고 싶지는 않지만, 사전에 봉사하고있는 것이 당신의 행동 과정을 계획하는 데 도움이 될 수 있습니다. Crohn의 친근한 음식이 거의 없을 경우, 당신에게 적합하고 다른 사람들도 즐길 수있는 요리를 가져 오십시오.
적당히 모든 것. "또 다른 일반적인 규칙은 그것을 과용하지 않는 것입니다." 루빈은 말한다. "사람들은 휴일 동안 과식하는 경향이 있으며 정상적으로하지 않을 일들을합니다."너무 많이 먹거나 마시는 것은 당신을 불편하게 만들 수 있으므로 표본을 채우지 만 협곡은 아닙니다.
할 수 있습니다 술을 마 십니다. Crohn 's를 가진 대부분의 사람들은 적당히 술을 마실 수 있으며 일부 선택은 건강합니다. "적포도주에는 산화 방지제가 들어 있습니다."위장병 학자 인 Maria T. Abreu, MD는 마이애미 밀러 대학 (University of Miami Miller School)의 위장병 학부장이자 의학 교수입니다. 다른 한편, 그녀는 "빙고는 나쁜 생각이고, 맥주는 아마도 좋은 선택이 아닙니다. 너무 설탕입니다."불쾌하거나 심한 상호 작용을 일으킬 수있는 약물을 복용하고 있다면 술을 건너 뛰어야 할 수도 있습니다
담배 연기는 피하십시오. 음주는 대부분의 사람들에게서 크론 병의 증상을 악화시키는 것과 상관 관계가 없지만, 담배 연기는 알려진 방아쇠입니다. 따라서 담배를 피우지 말고 휴일 파티에서 간접 흡연을 피하십시오.
미리 계획하십시오. Mary는 홀리데이 파티에 참석하기 위해 식사 습관이 조금 바뀌 었다고 말합니다. "나는 어떤 파티의 날이라도 '깨끗하게'먹는다. 그래서 나는 사회적 참여에 최선을 다하고 있다고 느낀다"고 말했다. 당신이 미리 먹는 음식에 대해 조심해야한다.
집에서 당신의 전채 요리를 드십시오. "배고프지 않게 미리 먹어라."그런 식으로 사교 모임에 집중하고 게리가 아닌 우연히 특정 음식을 맛볼 수 있습니다. 굶주림으로 인해 도움이되지 않는 음식을 먹는다.
휴일 파티에 대해 싫증이 난다. 사회 회오리 바람에 몸을 피우다가 가고 싶은 이벤트에 "예"라고 말하고, 모든 사람들을 의무감에 빠지게하는 것은 당신이 정말로 즐기고 싶어하는 사람들을 위해 당신을 지치게 할 수 있습니다.
차회는 건너 뛰십시오. 당신은 크론 병 위에 머무르기를 원한다면 좋은 잠을 필요로합니다.


사실 생활관 19동의 사용료와 관련된 글은 이 글이 게시되기 전에도 포스텍 라운지에 올라오곤 했다. 또한 대부분의 학생이 생활관을 사용하는 우리대학 특성상, 다른 생활관의 사용료에 대해서도 꾸준히 화제가 돼 왔다.
이런 학우들의 여론을 인지한 생활관자치회는 지난달 30일 생활관 사용료와 관련해 생활관운영팀과 논의한 내용을 포스텍 라운지에 게시했다. 자료의 내용은 2016년에 실시한 △생활관 사용료 인상 정책의 배경이 됐던 생활관 사용료 원가 분석 자료 및 상가 시세 자료 △생활관 사용료 인상 정책 결정과 관련한 회의록 및 품의서 △2016년에서 2018년(혹은 2019년 1학기)까지 생활관 운영비 수입과 지출 항목 △2020년 이후의 생활관 사용료 정책 △생활관 19동의 사용료 인상 근거였다. 하지만 게시한 자료의 내용이 △2016년을 기준으로 만들어진 점 △생활관 운영비 수입과 지출 항목에 대한 기간이 명확하지 않은 점 △생활관 19동에 대한 문제 제기에 명확한 답변을 제시하지 않은 점 △자료의 정보에 대한 구체적인 설명이 부족한 점 등 추가 정보가 필요한 부분이 많아 학우들이 궁금증을 완전히 해소하기엔 무리가 있었다.
본지는 이런 궁금증을 해결하기 위해 생활관운영팀에 인터뷰를 요청했다. 가장 먼저, 현재 생활관 사용료와 관련한 학우들의 목소리에 관해 물었다. 생활관운영팀은 생활관의 시설 환경과 더불어 사용료에 대해 학우들의 관심이 많다는 것을 인지하고 있었다. 특히나 학우들이 불만을 품고 있는 부분을 면밀히 고려한 후, 시설과 관련된 개선 방안을 찾아 수행할 예정이라고 답했다. 또한 사용료와 관련해 마련하고 있는 특별한 계획이 있는지 물어본 결과, 제도 개선을 논의 중이라고 전했다. 현재의 사용료 제도는 2016년부터 시행됐고 2020년까지 유효한 제도이다. 하지만 효자나 유강 지역을 비롯한 학교 인근 지역 자취방 시설의 환경과 사용료 변화뿐만 아니라, 타 대학의 사용료 정책, 학내 의견을 종합적으로 고려해 새로운 사용료 정책의 도입을 2020년보다 앞당겨 수립할 예정이라고 한다. 마지막으로 생활관의 면적을 통해, 학교 인근 지역 자취방과 면적별 사용료를 비교하고자 각 생활관의 호실별 면적 자료를 요청했으나, 사용료를 책정하기 위해서는 △면적 △건물의 구조 △비품 구비 정도 △시설상태 등을 종합적으로 고려해야 하기에, 면적으로만 학교 인근 지역 자취방이나 타 대학 생활관과 단순 비교하는 것은 적절하지 않다는 의견을 밝혔다.


이제 이 미중유의 코로나19 감염병 충격이 3월 2주차로 오면서 중대한 고비를 넘기고 있다. 뼈아픈 기억으로 남겠지만, 아마도 지난 외환위기를 가장 빨리 해결한 나라답게 이번 일도 유례없는 속도와 수준으로 대처하는 글로벌 건강보건 강국의 면모를 일신하리라 생각해본다. 그러면서 우리는 이 교훈 속에서 이전보다 더 발전하는 나라로 변해야 한다.
물리학에서 선형적 미분방정식으로 풀어가며 편미분으로 해가 나오고 직교하며 공진하는 상태를 모드(mode)라고 한다. 사회현상에서도 특정한 상태를 일러 어떤 모드라고 부르기도 한다. 그러나 무드(mood)는 정서적인 분위기나 멋 느낌 기분 등을 일러 무드라고 한다. 모드가 정량적인 면이 많다면, 무드는 정성적인 면이 더 느껴지는 말이기도 하다.
2020년 2-3월의 한국을 예고 없이 덮친 코로나바이러스 사태는 앞으로 우리 삶에서 많은 변화를 암시하는 무겁고 무서운 사회적 충격을 국민 각자에게 내밀하게 주고 있다. 그 방향을 뭐라고 꼬집어 말하기 어렵지만 적어도 이전의 상황으로 돌아가지 않을 것이라는 예상은 누구나 정도의 차이일 뿐 짐작하고 있다.
이번 일로 우리 사회를 다시 돌아본다면 무드와 모드로 설명할 만한 일로 그려진다. 소위 경제의 상태를 일반 국민들은 대체로 무드로 파악을 한다. 특히 자영업 하는 분들의 세상보기는 주로 무드에 가깝다. 창업을 하거나 인테리어를 바꾸거나 상품 구색을 정할 때나 가격을 정할 때도 자영업은 무드적인 인식이 많이 작용을 한다. 요즘 소비자들이 어떤 경향과 흐름인지를 파악하려고 다른 가게를 방문하는 일도 거의 무드적인 상황파악의 하나이다.
그러나 전기기계나 전자기기를 작동하려면 서로 그 모드가 반드시 꼭 맞아야 한다. 평소 잘 웃다가도 업무가 엄중해지면 딱딱한 자세로 변하는 직장동료도 실은 심리적이지만 대체로 생각의 모드가 바뀐 탓이다. 학교에서 공부를 잘 하는 학생들의 수업태도도 대체로 평소와는 자세의 모드가 다른 것을 많이 본다.
그렇지 않아도 세대별로 상당한 생활 문화적 차이가 점점 느껴져 왔지만, 이번의 코로나19사태는 한국사회의 세대별 사회생활 모드가 확연히 두드러지게 변하게 할 것으로 보인다. 요즘 당장 식당에 가보아도 한꺼번에 몇인 분을 시켜서 같이 먹는 문화는 젊은이들에게는 다시는 돌아가지 않을 구시대의 음식문화이다. 운동장이나 극장이나 지하철에서 옆에 사람이 앉아 있으면 이 만큼 떨어져 앉는 일이 그저 예사로운 행동일 것이다. 이렇게 요즘 감영방지로 사회적 거리가 멀어지더니 점점 사적(private)인 거리마저도 멀어지는 것을 서서히 감지하게 한다.
교감하고, 돈독하고, 하나로 뭉치고, 뒤엉켜 사는 것을 사람냄새가 난다고 좋게 생각하던 시대에서, 나이가 젊을수록 갈수록 서로 멀찌감치 거리를 두고 웬만하면 서로 디지털 상황에서 정보를 공유하고 서로 안부를 묻고 공동의 일을 도모하는 일들이 일상으로 자리 잡을 것이 틀림이 없다. 확실히 믿지 않으면 좀처럼 가까이하지 않을 것이다. 그들 속에서는 인간관계나 과거사의 의존도가 낮아진다는 점이다. 특히 20-30대가 이렇게 세상을 스마트하게 주도할 것으로 보인다. 모든 게 안전하고 누구나 완전하길 바랄 것이다. 그나저나 이러면 정치인들이 참 어려울 게다, 여기저기 모아놓고 패거리 만들고, 건수 잡아 바람 잡고, 대놓고 목청 높이던 무드정치 시대는 이렇게 한국 정치사의 뒤안길로 사라질 것이기 때문이다.
각자는 내가 가진 문제에 모드가 맞는 정치해법을 가진 정치인이나 정당을 찾으려 들 것이니 구시대의 편 가르기 양당제는 이제 물 건너간 유물이다. 다양한 정당이나 심지어 무소속의 개인들이 다수 정치에 나서서 특정한 모드에 초점을 맞추는 전략정치가나 표적정치가가 다수 등장할 것으로 보인다. 이번 총선의 중요한 관전 포인트이다,
점점 자기가 관심 있는 문제를 위해 정치를 하는 것이지 추세적 시대가치나 막연한 공동의 관심사는 여간해서는 미래세대는 다루지 않을 터이다. 통일이나 평화 민족 등의 거대담론을 현실정치에 국민 행동적 주제로 던지는 일은 점차 찾아보기 힘들 것이고, 장차 정책세미나나 학자들의 학문적 연구대상에서나 들어 볼만한 일일 것이다.
무드에서 모드로 기류가 변하는 일은 사업이나 투자에도 그 흐름이 나타날 것으로 예상이 된다, 예컨대 대형 양판장 같은 유통방식은 고객을 저렴한 가격으로 통합화하는 힘으로 움직여왔다. 그래서 점점 그 판매방식이 고객이 일시에 대량으로 구매하는 방식으로 변모해왔다. 이건 다분히 무드식 판매 전략이다.
그러나 모드식 판매방식은 모든 면에서 최적화를 겨냥할 것이다. 규모나 가격이나 품질이나 성능이 고객 개개인에게 소비를 최적화하는 방식으로 다가갈 것이다. 당연히 개인들은 소비에 따른 부작용이나 위험은 최소화하는 방식으로 접근할 것이다. 소비자를 개인적으로 실시간으로 파악하여 분류하고 진단하여 그에 맞는 조건을 제시해만 구매결정이 가능해질 것이다. 건강 생명 식생활 위생관리 도시환경 이동환경 거주환경 등에서도 개인들의 최적화의 요구는 강해질 것이다, 교육이나 문화나 여행도 그런 변화가 예상이 된다. 사업가들은 고객을 집단화하고 계층화하는 소비자분류가 아닌, 당장 현재의 소비자요구를 파악하고 제시하고 즉시 수정하는 방식이 필요하다.
투자의 방식도 펀드 예금 보험 등으로 소액가입자를 모아서 대형화하는 방식만이 아닌 분류 가능한 수준까지 더 세밀히 구별하여 그에 맞추어 제안하는 개인별 세분화가 더 필요할 것이다. 장기적으로 소액을 모아서 큰 이득을 준다는 방식의 금융투자 상품은 운용기간을 더 개별적 선택이 가능하게하고, 위험과 수익의 구성이 더 개인적으로 맞게 분류되는 방식을 채택해야 할 것이다. 집합주택이나 대형 몰 건축도 그런 고객의 개별적 세분화에 유연하게 대응해야 할 것이다.


오래 전부터 서양 학자들과 동양 학자들 사이에는 미주 대륙을 누가 먼저 발견했냐는 논쟁이 이어져 왔다. 이 논쟁에서 승리를 쟁취하고 싶었던 동양 학자들은 명나라의 해군 참모총장 ‘정화‘가 콜럼버스보다 훨씬 이전에 미국을 발견했다고 주장한다. 이러한 학술적인 논쟁에 1960년 이후 제3자가 끼어들었다. 바로 북유럽 학자들이다. 북유럽 학자들은 바이킹 사람들이 11세기경에 미주 대륙을 발견했다고 하고, 캐나다에 식민지까지 만들었다고 주장한다. 필자는 어느 측의 설이 맞는지 잘 모른다. 다만, 바이킹 설에서 계속하여 언급되는 아이슬란드 출신 레이프 에이릭손 (Leif Ericson 970-1020)이라는 탐험가에 대해서 연구하다 아이슬란드 역사에 관심을 가지게 되었다. 공부하면 할수록 신기한 사연들을 많이 알게 되었다.
얼음의 나라라는 의미의 아이슬란드는 재미있는 이야기들을 많이 가지고 있다. 예를 들자면, 군대가 없는 유일한 나토 회원국이다. 그리고 전통이 제일 오래된 국회는 아이슬란드의 국회인 알팅그(Althing)이다. 930년에 시작된 알팅그는 19세기 초 잠시 공백기가 있었으나 다시 1844년에 정식으로 열렸다. 지금 현재 알팅그 건물도 1881년에 건설된 것이다. 그리고, 아이슬란드의 수도 레이캬비크에서 1986년에 열린 정상회담은 미국 대통령 로널드 레이건과 소비에트 연방 서기장 미하일 고르바초프가 핵 경쟁에 대해서 대화를 했던 정상회담으로서 냉전 종식의 상징이 되었다. 그러나 필자는 이번 글에서 정치사보다 종교사 중심으로 신기한 사연들 전하고자 한다.
아이슬란드는 유럽연합의 회원국이고 종교의 자유가 있는 나라지만, 국교가 없는, 소위 말하자면 세속주의 국가가 아니다. 아이슬란드의 국교는 아이슬란드 복음 루터 교회이다. 사실은 아이슬란드도 다른 유럽 국가들처럼 애초에는 천주교를 믿었다. 16세기 초기까지 교단 조직이 국내 북부에 있는 홀라르(Holar) 대주교청과 남부에 있는 스칼홀트(Skalholt) 대주교청 중심으로 되어 있었다. 1534년에 덴마크-노르웨이 연합 왕국에서 즉위한 크리스티안 3세가 루터교를 받아들이자, 그 당시에 덴마크-노르웨이 연합 왕국의 속국이었던 아이슬란드에서도 루터교의 확산이 시작되었다. 1540년에 천주교 스칼홀트 대주교청이 해제되었고, 루터교 스칼홀트 대주교청이 창건되었다.
1000 크로누르 앞면에 스칼홀트 대주교 브린욜푸르의 사진이 있다. (출처: banknote.ws)
스칼홀트 대주교들 중에 제일 유명한 비숍은 아마도 1000 크로누르 앞면에 사진이 있는 브린욜푸르 스웨인손(Brynjólfur Sveinsson)일 것이다. 1639년부터 1674년까지 스칼홀트 대주교칙을 맡은 그는 아이슬란드 문학에 큰 기여를 했던 시인이기도 하다. 아이슬란드를 비롯한 북유럽의 바이킹들이 사용했던 고대 노르드어에 대한 많은 연구를 했던 그는 시인 혹은 문학가로 유명했지만, 시보다는 교회로 더 유명했다. 1000 크로누르 뒷면에 보이는 브린욜프 교회는 브린욜푸르 비숍의 지시로 만들어졌다. 동시에 행정기관이었던 브린욜프 교회는 역대 유럽 성당들과 달리 돌이 아닌 목재로 만들어졌었다. 그러나 목재로 만들어져서인지 브린욜프 교회는 지진과 화산 폭발이 종종 일어났던 아이슬란드에서 약 150년 견뎠지만 19세기 초기에 없어졌다. 물론 현재 비슷한 자리에 교회가 있지만, 브린욜프 교회의 후신이 아니다.
1000 크로누르 뒷면에 브린욜프 교회(1650–1802)가 실려 있다. (출처: banknote.ws)
스칼홀트 중심의 아이슬란드 남부는 루터교를 쉽게 받아들였지만, 홀라르 중심의 북부는 그렇게 쉽게 루터교를 받아들이지 못했다. 천주교 홀라르 대주교청의 마지막 대주교 존 아라손(Jon Arason)은 덴마크의 루터교 포교 정책에 크게 항의했다. 아이슬란드 국회의 지지를 받을 것으로 예상했던 존 비숍은 수도로 내려가서 루터교 세력과 전투를 벌일 작전을 짰다. 예상과 달리 국회의 다수는 루터교 세력을 지지했고, 존 비숍은 전투 중에 사망했다. 1551년에 국회는 국교를 루터교로 정했고, 루터교 홀라르 대주교청이 1552년에 창건되었다.
아이슬란드 북부는 날씨가 너무나 추워서 인구가 남부 비해 훨씬 적었다. 하지만 북부 사람들의 종교심이 남부에 비해 더 강했다. 존 대주교 사망 후에 새로운 종교의 포교를 위해서 많은 루터교인들이 애를 썼다. 그 종교인들 중에서 여자인 라인헤이오우르 존스도티르(Ragnheiður Jónsdóttir)를 잊으면 안 된다. 5000 크로누르 앞면에 초상화가 실린 라인헤이오우르는 아이슬란드 북부 루터교뿐만 아니라 아이슬란드 여성을 이해하는데 있어 기준이 된다.
5000 크로누르 앞면에 라인헤이오우르 존스도티르의 초상화가 실려 있다.
1646년에 목사의 딸로 태어난 라인헤이오우르는 그 당시 아이슬란드 북부에서 신부감 1위로 꼽혔고 그 결과 홀라르 대주교 기슬리 토를락손(Gísli Þorláksson) 비숍과 결혼했다. 그녀는 특히 결혼하고 나서 시골 이곳 저곳을 다니며 아이슬란드 북부에 사는 여자들을 교육 시키면서 설교 활동을 활발히 했다. 남편이 죽고 나서 10년 넘게 과부로 생활했던 그녀가 다음에 결혼한 사람도 역시 그 당시에 홀라르 대주교였던 에이나르 토르스테인손(Einar Þorsteinsson)이었다. 신기한 것은 루터교가 북부에서 확산되는데 많은 도움이 되었던 이 여성의 아버지 이름이 한 때 루터교에 항의했던 천주교 대주교 존 아라손과 똑같다는 것이다.
5000 뒷면에는 라인헤이오우르가 여자들에게 자수를 가르치는 모습이 있다. (출처: banknote.ws)
다시 라인헤이오우르 이야기로 돌아가자면, 그녀의 바느질 솜씨가 매우 뛰어났다. 5000 크로누르 앞면에는 아이슬란드 전통 의료 무늬가 보이고, 뒷면에는 라인헤이오우르가 여자들에게 자수를 가르치는 모습이 있다. 그녀를 통해서 아이슬란드 여성들이 얼마나 대단한지 알 수 있다.
사실 필자는 아이슬란드 여성중에 제일 먼저 생각난 사람이 아그네스 시구로아르도티르(Agnes Sigurðardóttir)이다. 아그네스는 아이슬란드 복음 루터 교회의 대주교이다. 1801년에 홀라르 대주교청과 스칼홀 대주교청이 아이슬란드 복음 루터 교회라는 이름하에 통일되었다. 특히 20세기부터 아이슬란드 복음 루터 교회의 대주교는 선거로 선출되었는데, 2012년에 선출된 마지막 대주교가 여성이라는 것이 전 세계적으로 주목 되었다.


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이사장은 미국 파슨스 디자인스쿨을 나와 2002년 제일모직 패션연구소 부장으로 입사한 뒤 패션 분야에서만 경영실무를 쌓아왔다. 그는 자타공인 국내 오너 프라다크로스백 경영인 가운데 '패션통'으로 알려진 만큼 삼성그룹 패션사업에서 '이서현 효과'를 확대해 나갈 것으로 평가된다.
루이비통은소비자와 만나는 접전에서도 여행이라는 핵심가치를 놓치지 않고 있다. 그는 “프랑스 파리 샹젤리제는 매출의 80%를 여행객이 차지할 정도로 전 세계 여행객들이 많이 찾는 장소이다. 루이비통은 파리 샹젤리제에 플래그십 스토어를 세워 프라다크로스백 자신들의 ‘여행’이라는 아이덴티티를 전달하는 등 브랜드 가치를 극대화했다”고 설명했다.
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루이비통이'여행의 정취(The Spirit of Travel)' 캠페인 시리즈를 28일 공개했다. 프랑스의 여배우 레아 세이두가 전속 프라다크로스백 모델로 활약한다.
뉴스타파가보도한 의혹 두 프라다크로스백 가지
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급전이필요한 소비자들과 업체들 사이에서 P2P(Peer to Peer·개인 대 개인) 전당포가 부상하고 있다. P2P 전당포란, 가방이나 시계, 음원, 프라다크로스백 골프채와 같은 물품을 담보로 잡고 온라인 상에서 돈을 빌려주는 서비스 플랫폼을 말한다.
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글로벌대표 명품들이 신세계 강남점으로 몰려드는 것은 국내 남성 패션 트렌드의 메카로 거듭나고 있는 멘즈 살롱의 위상 때문이다. 신세계 강남점 남성관인 멘즈 살롱은 지난 2월 26일 리뉴얼 개점 이후 4월 프라다크로스백 말까지 두 달 동안 전년 대비 100% 이상 매출이 뛰었다. 강남점 리뉴얼 오픈 당시 주목받았던 슈즈·패션·리빙·아동 부문의 4대 전문관 신장률(30~40%)을 압도한 것이다.
HDC신라면세점관계자는 "루이비통 매장이 입점은 기정사실화 돼 있었지만 최종적인 계약체결이 이뤄지지 않고 프라다크로스백 있었다"며 "이부진 사장이 HDC신라면세점 경영진과 함께 아르노 회장을 신라아이파크면세점 현장에서 만나 직접 소개했다"고 말했다.
이에대해 재판부는 "김씨가 띄어쓰기를 달리해 가게 이름을 바꿨다고는 하지만, 결국 '루이비통닥' 혹은 '루이비통닭'으로 읽히는 것은 똑같다"며 "해당 명칭을 쓰지 말라는 명령을 프라다크로스백 어긴 것으로 봐야 한다"고 했다. 재판부는 이어 "김씨의 명령 위반에 따른 책임을 물어 1450만원을 강제집행해야 한다"고 판단했다.
2011년 프라다크로스백 18%에 그쳤던 면세점 국산품 매출 비중이 지난해에는 두 배 넘는 37%까지 올랐습니다.
[헤럴드경제 = 이윤미 기자] 모든 명품 브랜드에는 그들 고유의 전통이 있다. 오랜 시간을 거쳐 쌓은 브랜드의 품질과 이미지, 그리고 이야기다. 이는 특별한 가치를 제공하면서 부유층의 전유물처럼 여겨져왔다. 그런데 최근 명품 브랜드들의 행보는 종래 소수의 고객을 위한 서비스 대신 대중을 선택한 것처럼 프라다크로스백 보인다. 자신들의 전통과 문화유산 속에서 핵심가치를 현대적으로 재해석해 대중들에게 즐거운 경험을 주고자 노력하고 있는 것.
서울강남구 프라다크로스백 언주로에 새롭게 개관한 플랫폼-엘 컨템포러리 아트센터 전경 /사진제공=플랫폼-엘
그런데90년대 후반 루이비통·샤넬 같은 고가 명품 브랜드가 본격적으로 국내 시장에 진출하면서 위기가 찾아왔다. 전 회장은 프라다크로스백 “백화점 1층에서 2, 3층으로 매장이 쫓겨갔을 때 ‘끝났다’고 생각했지만, 오히려 대중 명품 소비까지 함께 늘어 2006년 프랑스 본사를 아예 인수했다”고 설명했다.
면세점업계의 한 관계자는 "루이비통의 매장 출점은 아르노 회장이 최종적으로 결정을 해야만 입점이 확정되는 시스템"이라며 "신라아이파크면세점의 프라다크로스백 경우 아르노 회장까지 입점을 승인했고 신세계는 아직 그 단계까지는 아닌 것으로 볼 수 있다"고 말했다.


가족을 부양하는 병역 의무자가 입영해 생기는 문제를 해결하기 위해 정부는 1949년부터 ‘가사 사정으로 인한 병역 감면’ 제도를 60여 년 동안 운영해 왔다. 하지만 최근 저소득층 최저생계비 지원 등 국가사회안전망 구축이 확대되면서 의무자의 가정경제는 국가복지정책으로 어느 정도 해결되고 있다. 게다가 가사 사정으로 병역을 감면받는 연평균 2300여 명 중에서 46.5%가 대학 이상 학력이다. 이에 따라 이 제도를 정비할 필요성이 생기고 있다.
시대상황에 맞춰 보면 다음과 같은 대안이 가능하다. 첫째로 단순한 경제적인 어려움에 대해선 국가가 지원하고 의무자는 군 복무를 하는 방안이다. 경제가 어려운 의무자가 입대한 경우에는 가족에게 기초생활비를 지원하는 등 국가복지시스템과의 연계가 필요하다. 다만 가족 중 중증 장애인·미성년자 등만 있어 의무자의 근접 보호가 꼭 필요한 경우에 한해 생계 곤란 병역 감면을 해주는 방안이다.
둘째로 입영을 일정 기간 유예하는 방안이다. 이는 의무자나 가족이 일정 기간 생업에 종사하면 가정의 경제 회복이 가능한 경우 유예를 통해 해결해 주는 것이다.
마지막으로 현행 생계 곤란 병역 감면제도의 운영상 문제점을 개선하는 방안이다. 부양비·재산액·수입액 등의 산정 기준에 대해 변화된 사회적 여건을 반영하고, 국가복지시스템의 적용 기준과 연계해 보완·발전시키는 것이다.


그래서 부모들은 아이들의 자립을 돕는 공간을 마을 안에서만이라도 만들어줄 수 없을까 고민하기 시작했다. 그 결과 강북구장애인부모회 회원들을 중심으로 2010년 ‘함께 웃는 가게’ 사업단이 결성되었다. 이들은 못 쓰는 물건을 되파는 재사용품 가게를 주목했다. 강북구는 자원순환문화가 잘 되어 있는 편이라 아름다운 가게나 녹색가게 등의 매장도 많은 편이다. 그래서 재사용품 가게를 기반으로, 판매 수익금을 발달장애 아이들의 자립과 지원을 위해 쓰겠다는 취지의 사업설명회도 열었다. 강북구 수유2동에 작은 매장을 마련했고, 2011년과 2013년 서울시 마을기업 공간지원사업에 선정되면서 협동조합으로 전환함과 동시에 매장을 현재의 자리로 옮겨 꾸준히 운영 중이다.
사회 경험을 제공하는 활동도 진행한다. 마을의 반찬가게에서 그릇 포장하는 일을 하거나, 카페에서 커피를 주문하거나 도서관도 이용해본다. 마을 나들이라는 뜻으로 ‘마드리’라는 이름의 활동을 통해서는 마을 곳곳을 탐방하기도 했다. 이런 활동을 통해 ‘함께 웃는 가게’가 바라는 효과는 두 가지다. 하나는 아이들이 자신이 살고 있는 주변 환경을 이해하고 사회생활에 자신감을 갖는 것이고, 다른 하나는 마을 주민들에게 발달장애인들도 지역사회 안에서 함께 살고 있는 마을 구성원이라는 걸 보여주는 것이다. 발달장애인들과 비장애인들이 서로를 자주 보는 것부터 시작해, 관계를 맺고 서로를 알 수 있는 기회를 제공하는 것. 함께 웃는 가게가 가장 중요하게 생각하는 부분이다.
▲ 발달장애 청년 이건우 씨는 작년 3월부터 이곳에서 일하고 있다.
꼼꼼한 성격으로 물건 정리를 맡고 있다.


장시간 게임을 즐기면 손목 등 신체에 무리가 가기 마련이다. 그렇기에 많은 게임용 하드웨어가 인체공학적 디자인을 적용한다. 조금이라도 게임을 편하게 즐기기 위함이다.
그런 가운데 지난 5일, 닌텐도가 신형 조이콘 특허를 공개했다는 소식이 들려왔다. 신형 조이콘의 가장 큰 특징은 구부릴 수 있다는 점이다. 조이콘 본체를 비롯해 연결 부위에 힌자가 존재해 원하는 형태로 구부려 편안하게 쥘 수 있다. 또한, 조이콘 본체와 연결 부위가 각각 분리돼 있어서 스위치 본체에 연결한 상태에서도 구부릴 수 있는 게 특징이다.
신형 조이콘은 기존의 닌텐도 스위치와도 완벽히 호환될 것으로 보인다. 공개한 스케치를 보면 기존 조이콘의 기능을 모두 포함하고 있으며, 크기나 형태 역시 큰 차이가 없기 때문이다. 다만, 신형 조이콘이 이 형태로 나올지는 아직 미지수다. 실제로 게임사가 콘솔 및 컨트롤러의 디자인 특허를 등록하고 실제로는 안 나오는 경우도 심심찮게 있기 때문이다.


둘의공개 연애가 보도된 이날 미란다 커도 자신의 연예인 인스타그램에 샤넬가방가격 woc신상가방 한 장의 사진을 게재했다.
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면세업계관계자는 "신세계백화점이 다수 명품 브랜드들과 장기간 파트너십을 맺어온만큼 샤넬가방가격 일찌감치 입점 성공이 점쳐졌다"며 woc신상가방 "루이비통 유치를 계기로 다른 명품 브랜드 확보에도 탄력을 받을 것으로 보인다"고 말했다.
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관세청은28일 최근 3년간 지식재산권 침해로 적발한 각종 위조상품에 샤넬가방가격 대한 침해 브랜드별 woc신상가방 분석 결과를 발표했다.
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손문국신세계백화점 패션담당 상무는 “과거 남성들은 내 집 마련, 노후준비 등으로 허리띠를 졸라맸지만 최근에는 자신에 대한 투자를 아끼지 않는 경향이 커졌다”며 “쇼핑과 패션의 주체가 서서히 남성고객으로 옮겨 가고 경제력을 갖춘 30~40대 샤넬가방가격 남성들이 결혼을 늦추면서 남성들이 백화점의 큰 손으로 자리매김했다”고 말했다.
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“백화점에서판매하는 고가 이탈리아 브랜드 옷을 수입해 샤넬가방가격 판매하는 회사입니다. 저희 옷 18억원어치를 잠시 맡기고 1억6500만원을 대출받고자 합니다.”
"보다구체적 경영성과 입증해야 하는 샤넬가방가격 숙제 남아"
[조정호/ 한화갤러리아타임월드 : 전망대와 수족관 그리고 노량진수산시장과 한강공원, 여의나루의 밤도깨비 샤넬가방가격 야시장 같은 문화 체험형 콘텐츠 상품을 개발하는데 주력하고 있습니다.]
'리틀이건희'이란 별칭이 붙은 이부진 호텔신라 사장은 이미 재계를 대표하는 여성 오너가 됐다는 게 업계 샤넬가방가격 중론이다.
레아세이두와 함께한 이번 루이 샤넬가방가격 비통의 새로운 캠페인은 전 세계 매거진 6월호와 7월호를 통해 만나볼 수 있다
한번읽어보시기 바랍니다. 장애인 딸을 둔 나경원 의원은 여러 장애인관련 단체의 주요한 자리를 맡고 있습니다. 그러나 온라인에 올라온 글을 살펴보면 진정성이 없다고 생각하는 사람들이 꽤 있습니다. 심하게는 자신의 정치적 샤넬가방가격 욕망을 위해 딸을 이용한다고 생각하는 사람들도 있습니다. 슬프고 쪽팔리는 일입니다. 저는 나경원 의원의 미모가 진실과 욕망을 감추는 철면피가 아니길 바랍니다.
LVMH그룹 회장 겸 루이 비통 재단 미술관 대표를 역임하고 있는 베르나르아르노(Bernard Arnault)회장은“다니엘뷔랑은프랭크게리와 그가 설계한 건물과의 진정한 대화를 통해, 샤넬가방가격 적절하고 매혹적인 장대한 프로젝트를 완성했다”며, “그의 작품은 이 장대한 건축에 화려하게 응답하는데,이는 1970년대 이래 뷔랑이 꾸준히 선보여온 색상과 투명함, 빛의 조합을 초래한 그만의 특유한 접근법과 관련이 있다.”라고 말했다.
루이비통은뮤지엄과 갤러리를 통해 브랜드 가치와 전통을 새롭게 해석해내고 있다. 파리 블로뉴 숲 가운데 자리잡은 웅장한 루이비통 뮤지엄은 프랭크 게리가 디자인해 파리의 새로운 랜드마크로 단숨에 떠올랐다. 샤넬가방가격 루이비통 재단이 후원하고 소장해온 미술 컬렉션을 전시하고 있는 뮤지엄은 파리를 위한 패션과 문화의 아이콘으로 연일 관광객들이 줄을 잇는다. 아즈니에르 쉬르 센느에 위치한 라 갤러리 뮤지엄은 루이비통 브랜드의 정수를 느낄 수 있는 좀 더 매력적인 공간이다
이특별한 순간을 기념하기 위해 다니엘 뷔랑이 디자인한 카탈로그 또한 출판된다. 해당 서적은 자비에 바랄(Xavier Barral) 출판사와 공동 샤넬가방가격 편집으로 1970년대부터 현재까지 색, 투명함, 빛, 반투명, 투영 등 서로 교차하는 테마에 기반을 둔 상당량의작품들을 한데 모아 최초로 선보인다.


전북 진안, 장수, 무주는 해발 평균 400∼500m인 진안고원에 자리하고 있다. 진안고원은 진안의 마이산, 장수의 장안산, 무주의 덕유산 등 이름만 들어도 알 수 있는 명산을 품고 있다. 명산에는 명소가 있다. 기이한 모습의 탑들이 하늘을 향해 솟아있는 마이산 탑사, 고단한 몸과 마음을 쉬게 할 수 있는 홍삼스파, 온 가족이 함께 계곡 물놀이를 즐길 수 있는 장안산 방화동가족휴가촌, 33개 비경을 간직한 무주구천동계곡, 관광 곤돌라를 타고 올라 정상의 호쾌함을 누릴 수 있는 덕유산 향적봉 등이 그곳. 모두 여름 더위를 잊을 수 있는 시원한 장소이다. 아이들과 함께라면 덕유산 국립공원의 탐방프로그램이나 덕유산리조트 내의 트리스쿨에서 목공체험을 해보자.
자연이 빚어낸 걸작 ‘마이산’
여름 더위를 잊는 여행의 시작점은 진안군 마이산이다. 말의 귀 모양을 닮아 수마이봉과 암마이봉이라 부르는 이 산은 자연이 빚어낸 최고의 걸작이다. 왕복 5km 남짓 이어지는 마이산 탐방로는 두 봉우리 사이로 이어진다. 두 시간동안 길을 따라 걷다보면 저절로 마이산의 역사를 알게 되는 것도 흥미롭다. 조선을 건국한 이성계가 심었다 전해지는 청실배나무가 있는 은수사, 80여개의 돌탑이 한 치의 흔들림 없이 서 있는 탑사, 천년고찰이라 하는 금당사 등 마이산이 오래도록 간직해온 시간의 흔적들이 여행자를 반긴다.
진안군 마령면 강정리에는 독특한 누각이 서 있다. 서 있다는 표현보다는 암벽에 끼어있다는 표현이 어울리는 수선루이다. 거대한 바위굴에 맞춰 지은 누각이 마치 철옹성 같다. 이 누각은 조선 숙종 때 연안 송씨 4형제가 조상의 덕을 기리기 위해 세웠다고 전해진다. 80세가 넘어서도 누각에 올라 시를 읊고, 바둑을 두는 4형제의 모습이 마치 신선이 노니는 모습을 닮았다하여 ‘수선루’라 이름 붙였다고.
마이산 트레킹을 마친 후에는 홍삼스파에서 피로를 풀자. 홍삼스파는 홍삼 한방과 음양오행 프로그램을 가미한 치유목적형 스파다. 특히 몸을 편안하게 물 위에 맡기고, 음악을 듣는 사운드플로팅은 엄마의 뱃속에 있는 것처럼 편안하다. 3층은 하늘정원이라 부르는 옥상 노천탕이다.
캠핑족의 천국 ‘방화동가족휴가촌’
장수군 장안산 군립공원에 위치한 방화동가족휴가촌은 캠핑족의 천국이다. 해발 500m가 넘는 고지대에 위치해 있고, 덕산계곡과 울창한 숲을 끼고 있어 시원한 여름을 보내기에 제격이다. 취사장, 샤워장 등 편의시설을 갖춘 오토캠핑장과 일반야영장 뿐 아니라 방화동 자연휴양림이 계곡을 따라 자리 잡고 있다. 방화동가족휴가촌이나 방화동자연휴양림 주변에서만 시간을 보내는 것이 아쉽다면 계곡 상류에 위치한 용소를 찾아가 보는 것도 좋다. 용소는 덕산계곡 최상류에 위치해 있어 가장 맑고 깨끗한 계곡의 비경을 간직하고 있다. 방화동자연휴양림에서 용소까지는 약 2.4km의 탐방로가 이어진다. 용소까지 가는 길은 지루할 틈이 없다. 산림욕장, 방화폭포, 치유의 숲을 지나며 자연의 푸르름을 만끽해야하기 때문이다. 용소 주위는 데크 산책로가 계곡을 따라 이어지고 숲 그늘이 짙다. 계곡에 발 담그고 앉아 무더위를 식히기에 그만인 장소이다.
서늘한 트레킹 즐기기 ‘향적봉’
무주는 어머니 품처럼 부드럽고 아늑한 능선을 지닌 덕유산을 품은 고장이다. 덕유산의 최고봉인 향적봉은 해발 1614m로 꽤나 높다. 하지만 산세가 험하지 않고, 관광곤돌라를 이용해 쉽게 오를 수 있어 많은 사람들이 찾는다. 해발 1520m의 설천봉까지 곤돌라를 타고 오르면, 설천봉에서 향적봉까지 약 20분 정도면 충분하다. 향적봉 정상은 사방이 막힘없이 트였다. 이곳에 서면 덕유산의 부드러운 능선과 함께 지리산, 가야산, 대둔산 등 굵직한 산세가 파노라마처럼 펼쳐지는 풍경을 감상할 수 있다.
향적봉으로 걸어 오르는 코스는 삼공탐방지원센터에서 출발하는 백련사코스가 가장 무난하다. 삼공탐방지원센터에서 백련사까지 이어지는 약 6km 탐방로는 오르막이 거의 없어 평탄한데다, 무주구천동계곡이 나란히 흘러 울창한 숲과 수려한 계곡을 동시에 누릴 수 있다.


지난해 실적이 뒷걸음질친 사조그룹의 지주사 사조산업이 최근 지속된 논란으로 구설수에 올랐다. 사조산업의 최대주주인 사조시스템즈의 개인 최대지분을 보유하며 승계 작업을 이어가고 있는 '오너 3세' 주지홍(사진) 사조산업 경영관리실 총괄 상무의 리더십도 도마 위에 오르고 있다. /이한림 기자, 사조산업 제공
실적 급감에 발뺌·갑질 논란까지…주지홍 상무 리더십 지적도
[더팩트ㅣ이한림 기자] 사조참치로 알려진 사조그룹에서 최근 뒤숭숭한 분위기가 감지되고 있다. 오너 3세인 주지홍(44) 사조산업 경영관리실 총괄 상무가 그룹 지배구조 꼭대기에 올랐지만 최근 실적이 급감하고 있고, 직원들에게 회사에서 제작한 선물세트를 강매하거나 멸종위기 상어를 불법포획해 질타를 받는 등 사업 외적인 측면에서도 논란이 이어지고 있기 때문이다.
사조그룹은 오너 2세인 주진우(72) 회장이 그룹 지주사인 사조산업을 포함한 계열사 5곳의 이사를 맡으며 경영 전면에 참여하고 있다. 사조산업의 최대주주는 사조시스템즈(26.12%)이며 주진우 회장(14.24%)과 장남인 주지홍 상무(6.67%) 순으로 지분 구조가 이뤄져 있다.
다만 주지홍 상무는 사조산업의 최대주주인 사조시스템즈의 지분을 40%가량 보유하고 있다. 아직 CEO 명함을 달지 않은 오너 3세가 사실상 사조그룹 지배구조에 꼭대기 위치해 있는 형태다.
또한 주지홍 상무 중심의 사조그룹 지배력 강화는 최근 주진우 회장의 지분 처분 과정에서도 엿볼수 있다. 주진우 회장은 지난 2일 사조산업의 지분을 0.7% 가량 처분해 14.94%에서 14.24%로 낮췄다. 또 그가 보유한 사조오양과 사조대림의 지분 각각 2.96%와 0.54%를 매각해 계열사에 넘겼다. 지난달 23일 주지홍 상무가 사조산업의 지분 0.13%를 늘려 6.67%로 높인 것과 대조적이다.
이에 재계에서는 주진우 회장이 여전히 사조그룹 경영 전면에 있지만 지분법상 승계 작업을 마친 주지홍 상무가 그룹 경영 전반을 진두지휘하고 있는 것으로 보는 시각도 있다. 주지홍 상무는 동생인 故 주제홍 사조오양 이사가 2014년 러시아 출장 중 호텔에서 추락사한 이후 그의 30억 원 가량의 사조시스템즈 지분(53.3%) 모두를 물납 형태로 상속받으며 사조시스템즈 최대주주에 올랐다. 이후 계열사 간 내부거래, 일감 몰아주기 등 꼼수 승계라는 논란도 있었으나 사조시스템즈의 실적 상승으로 그룹 내 기반을 닦고 있다.
◆ '실적 급감' 사조산업, 환경단체 불법포획 지적에 연이은 악재
문제는 주지홍 상무가 '옥상옥' 구조로 지배하고 있는 사조산업의 실적이 최근 급감하고 있는 점이다. 사조산업은 지난해 영업이익 182억 원가량을 기록하며 2018년보다 66.4% 급감한 성적표를 받았다. 전체 매출의 70% 이상을 담당하고 있는 수산, 수산물가공유통, 식품사업의 영업이익이 모두 전년 대비 감소한 게 원인이다. 이중 수산사업과 축산사업은 지난해 각각 21억7000만 원, 63억6000만 원의 적자를 냈다. 사업부 중에서 유일하게 전년 대비 실적이 오른 곳은 주력 사업과 관계없는 골프사업부였다.
이에 일각에서는 사조그룹이 직간접적으로 추진하고 있는 경영 승계 작업이 차질을 빚는게 아니냐는 시각도 나오고 있다. 주진우 회장으로부터 사실상 경영권을 물려받은 주지홍 상무의 사조산업이 실적 악화로 인해 주주와 투자자들의 불안감을 조성하고 있다는 지적이다.
환경운동연합이 21일 오전 서울 서대문구 사조산업 본사 앞에서 사조산업의 원양어선이 남태평양 해역에서 멸종위기종으로 포획금지된 미흑점상어를 포획한 것에 따라 현수막을 타워크레인으로 들어 올리는 퍼포먼스를 하고 있다. 이날 환경운동연합은 "사조산업은 불법 어획에 대한 입장을 표명하라" 등 구호를 외쳤다. /이한림 기자
사조산업에 대한 논란은 최근 사업 외적인 측면에서도 야기되고 있다. 사조산업이 지난해 9월 멸종위기종으로 포획금지된 미흑점상어를 잡아 참치 포장재로 사용하고도 발뺌하고 있다는 지적이다. 해당 원양어선 선장이 입건돼 검찰수사를 받았지만 기소유예되며 논란이 증폭되고 있는 상황이다.
환경운동연합에 따르면 사조산업 소속 원양어선 오룡711호가 남태평양 해역에서 참치를 조업하는 도중 미흑점상어 19마리를 포획하고 해체해 참치 운반 과정에서 외형 보존을 위한 용도로 활용했다. 이에 환경운동연합은 21일 서울 서대문구 사조산업 본사 앞에서 크레인을 동원해 밧줄에 매달린 상어를 표현한 현수막을 사조산업 본사 앞에 펼쳐 보이는 퍼포먼스를 열기도 했다.
환경운동연합 관계자는 "조업에 참여했던 선원의 내부고발이 없었다면 알려지지 않았을지도 모른다"며 "사조산업은 멸종위기 상어를 구분하지 못했다고 했지만 수십년간 원양업에 종사했던 사람이 상어의 종류를 구분하지 못한다는 것은 어불성설이다"고 목소리를 높였다.
◆ 사조산업, 지속된 논란에 "유감"...오너 지배구조는 "개인적인 일"
논란은 이뿐만이 아니다. 사조산업은 올초 약 7년 동안 명절 때마다 임직원들에게 계열사가 제조한 선물세트를 강매하도록 강제한 사실히 밝혀져 공정거래법상 위반에 해당하는 사원판매 행위로 14억7900만 원의 과징금을 공정거래위원회로부터 부과받았다. 목표금액을 설정한 뒤 자사를 포함한 6개 계열사의 참치와 식용유 등 선물세트 판매량을 할당했고 매일 판매 실적을 보고하도록 지시까지 한 사실이 알려지며 갑질 논란으로 이어지기도 했다.
당시 공정위에 따르면 사조산업의 선물세트 판매 강제 논란은 회장 직속이자 주지홍 상무가 총괄을 맡고 있는 경영관리실에서 판매현황을 챙긴 것은 물론, 판매가 부진할 경우 회장 명의의 공문을 보내 징계를 암시하는 등 강제판매를 독려한 사실 등이 드러났다.
반면 사조그룹은 지속된 논란에 대해 유감을 표했다. 선물세트 강매에 따른 공정위 처분은 벌금을 모두 납부했고 올해 설 명절에는 직원 판매 할당량 등 관련된 행위를 일체 이행하지 않는 등 향후 재발하지 않도록 주의를 기울이고 있다는 설명이다. 멸종위기종 상어 포획 논란에 대해서도 잘못된 부분이 있다면 송구스러운 상황이지만 형사 및 행정적인 처분이 현재로서는 나오지 않아 조심스럽다는 입장이다. 오너의 지분 구조와 지분 매입 등에 대해서는 답변을 피했다.


알레르기 유발물질은 여러 가지 경로를 통하여 우리 몸에 들어오는데 공기 속에 있어 흡입 되는 물질로는 나무, 잔디, 잡초 꽃가루, 곰팡이 포자, 집 먼지 진드기, 집 먼지, 바퀴벌레, 개나 고양이 등 애완동물의 털과 비듬 등이 있고 입을 통해 체내에 들어오는 음식물 및 그 첨가물, 약물 등이 있습니다. 최근에는 여러 산업장에서 유출되는 분진이나 가스도 문제가 됩니다.
우리나라에서 가장 흔한 알레르기 원인은 무엇이고 꽃가루 중에는 무엇이 문제인가요?
우리나라에서 가장 많은 알레르기 유발물질은 집 먼지 진드기입니다. 그리고 꽃가루도 주요한 원인 물질인데 봄철에는 오리나무, 자작나무, 개암나무, 참나무, 소나무 등의 나무꽃가루가 극성을 부리고 늦봄에서 여름에는 잔디꽃가루가 많이 날아 다닌다. 그러나 꽃가루 중에 가장 문제가 되는 것은 일반적으로 알려진 봄철 꽃가루보다 늦여름에서 초가을 까지 많이 날리는 쑥, 돼지풀, 삼환덩굴 등의 잡초 꽃가루가 우리에게 알레르기 증상을 일으키는 가장 흔한 원인 물질입니다.
집 먼지 진드기란 무엇이고 어떻게 피해야 하나요?
집 먼지 진드기는 현미경으로나 보이는 아주 작은 곤충인데 사람의 비듬이나 피부 각질을 먹고 살기 때문에 이것들이 많이 있는 이부자리, 베개, 카페트, 소파 등에 모여 산다. 그것들이 방출한 분비물이 사람의 눈에 들어가면 알레르기성 비염, 코에 들어가면 비염, 기관지에 들어가면 천식 등의 질병이 발생됩니다. 이것들은 고온다습한 조건에서 잘 번식하기 때문에 습도를 50%이하로 해야 하고 주서식처인 카페트를 치우고 이불, 커튼 등은 자주 햇볕에 말리거나 뜨거운 물로 세탁하고 침대 매트리스는 비닐이나 집 먼지 특수 커버 등으로 싸면 효과적입니다. 가능한 자주 물걸레로 구석구석 청소하고 HEPA 필터가 부착된 진공청소기나 공기 청정기 사용도 좋은 방법이 됩니다.
누가 알레르기에 걸리나요?
어떤 사람은 집 먼지 진드기나 꽃가루 등에 과민반응을 보이고 다른 사람은 아무런 반응이 보이지 않는 이유는 무엇인가? 이러한 알레르기 원인으로는 유전을 그 으뜸으로 꼽습니다. 왜냐하면 알레르기 때문에 고생하는 동일 가족 내 환자들의 혈액을 뽑아서 유전자를 조사해 보니 서로 동일한 유전자를 지니고 있다는 사실이 밝혀졌습니다. 만약 양부모 중 어느 한쪽이 알레르기 질환을 가지고 있다면 그 자녀 3명중 적어도 한 명은 알레르기를 지닐 가능성이 매우 높게 되고 양 부모 모두 알레르기를 지니고 있으면 그 자식들 모두가 알레르기를 지닐 가능성이 높습니다. 유전적 요인 외에 거론되는 원인으로는 어떤 호르몬의 영향, 바이러스 감염, 흡연 등도 알레르기를 유발 시킬 수 있다고 말합니다.
알레르기는 어떻게 진단하게 되나요?
알레르기가 흔한 질환이나 실제적으로 그 진단은 간단하지가 않습니다. 특히 소아 알레르기는 더더욱 판단하기가 어려운 경우가 많습니다. 그럼에도 알레르기를 진단하는데는 몇 가지 방법이 있습니다. 그중 제일 중요한 것은 병력과 가족력입니다. 즉 증상이 어떠한지, 어느 계절에 따른 증상의 변화가 있는지, 어떤 특정한 환경이나 알레르기 원인에 노출 되었을 시 증상의 변화가 있는지 등이며 동일 가족 내 비슷한 증상이나 질환이 있는지도 중요한 판단 기준이 됩니다.
다음으로는 여러 가지 알레르기 검사방법이 있는데 크게 알레르기 피부반응 검사와 혈액검사, 알레르기 유발검사 등으로 나눕니다. 피부반응 검사란 알레르기를 일으키는 주요한 여러 원인물질을 피부에 반응 시켜 보아 알레르기 반응이 나타나는 지를 보는 검사인데 아주 간편하고 매우 민감하여 많이 사용됩니다. 혈액검사는 사람의 혈액 속에 특정한 알레르기 원인에 대항하는 면역글로블린 E가 있는지 여부를 알아보는 검사인데 종류가 한정되어 있고 가격이 비싸 특수한 경우를 제외하고는 잘 사용 하지 않고 있습니다. 마지막으로 의심되는 알레르기 원인을 직접 환자의 코나 눈, 기관지내에 작용 시켜 보거나 식품을 직접 먹여 보아 알레르기 반응이 일어나는지 여부를 보는 방법인데 실시하는 의사나 환자 모두에게 부담이 되는 검사이므로 제한적으로 실시되고 있습니다. 이를 유발검사라 합니다.
알레르기에는 어떤 질환이 있나요?
알레르기 반응은 인체의 어느 부위에서도 일어 날 수 있습니다. 그러나 우리가 흔히 접할 수 있는 질환으로는 알레르기성 결막염, 비염, 기관지 천식, 알레르기성 접촉성 피부염, 태열(아토피성 피부염), 두드러기, 약물 및 식품 알레르기 등이 있습니다.
알레르기 치료에는 무엇이 있나요?
알레르기의 질환의 치료에는 3대 원칙이 있습니다.
첫째, 알레르기 원인을 찾아서 환자로 하여금 그 원인물질에 노출되지 않게 하는 방법인데 가장 근본적이고 중요한 치료 방법입니다.
둘째는, 약물 요법인데 알레르기 질병과 증상에 따라 여러 약제를 적절이 사용하여 증상을 조절 예방하여 삶의 질을 향상 시키는데 그 목적이 있습니다. 최근에는 부작용도 최소화되고 사용도 간편하며 효과도 아주 좋은 약제들이 많이 사용되고 있습니다.
세 번째는, 면역치료 또는 알레르기 주사라는 방법입니다. 비록 아직까지는 알레르기의 완치를 이루는 절대적인 치료 방법은 없으나 위의 세 가지 치료 원칙 중 어느 한 가지 혹은 그것들의 병합치료 방법을 통하여 완치에 이르거나 상당부분 그 증상으로 부터 벗어 날 수가 있는 아주 희망적인 질환입니다.
면역치료란 무엇입니까?
면역치료란 알레르기 주사를 말하는데 회피요법과 약물치료 등에도 불구하고 증상이 소실되지 않는 환자에게 알레르기 증상을 감소, 완화 시킬 수 있는 유일한 치료 방법입니다. 이것은 환자가 지니고 있는 알레르기 항원을 찾아내어 이것을 혼합, 희석시켜 주사로 만들어 처음에는 낮은 농도의 주사로부터 시작하여 갈수록 그 농도를 높여 주사하여 우리 몸에 알레르기를 막아 낼 수 있는 면역력을 키워주는데 그 목적이 있습니다.


영광 군민이면 누구나 예측하기 어려운 각종 재해٠재난 등 사고 발생으로 피해를 입었을 때 보험 혜택을 받을 수 있다. 영광군(군수 김준성)은 지난 7일 일상생활 중 예상치 못한 사고로부터 군민들의 경제적 부담을 덜어주기 위해 지난해부터 가입하여 어려움에 처한 군민들이 혜택을 받았고, 올해도 전 군민을 대상으로 군민안전보험에 가입했다고 밝혔다. 군민안전보험은 영광 군민(등록 외국인 포함)이면 누구나 별도의 절차 없이 자동 가입되며 사고 발생일 기준 영광군에 주민등록을 두고 있다면 보상을 받을 수 있다. 보장기간은 2020년 2월 1일부터 1년간으로 매년 갱신할 예정이다. 주요 보장내용은 자연재해사...
영광군은 지난 7일 군남 자연재해위험 개선지구 정비사업 및 법성 간이버스정류장 신축공사 외 5개소 등 지역의 주요 현안사업장을 둘러보며 현장점검에 나섰다. 이날 현장점검은 현안사업에 대하여 현황을 신속하게 파악하고 추진상황을 세밀하게 점검해 문제점이 예상되거나 부진한 사업에 대한 해결방안을 찾는 데 역점을 두고 이루어졌다. 현장을 방문한 홍석봉 영광 부군수는 주요 현안사업이 단계별로 원활하게 추진될 수 있도록 사업별 체크리스트를 정비하고 중앙부처와의 협의 등 행정절차를 사전에 대비할 것과현안사업의 시급성 및 중요성을 면밀히 검토하여 추진할 것을 주문했다. 또한 군민의 불편사항...


전략적 배치에 따라 흑룡강성은 제도혁신을 핵심으로 하며 동북 진흥을 전면적으로 추진하고 북으로 개방하는 중요한 창구로 건설하는 중앙의 요구를 바탕으로 산업구조조정을 추진해 러시아 및 동북아지역 협력중심 뉴대로 구축할 예정이다.
흑룡강자유무역구 실시범위에는 할빈구역, 흑하구역, 수분하구역이 포함된다. 구체적인 발전목표에 따라 흑룡강자유무역구는 3~5년의 개혁모색 단계를 거쳐 경영환경이 우수하고 무역투자가 편리하며 첨단산업이 집중되고 서비스시스템이 완벽하며 감독관리가 고효률적인 높은 수준의 자유무역단지로 거듭나기 위해 노력할 것이다.
흑하와 수분하구역은 중러국경지대에 속한다. 흑하구역은 다국 에너지자원종합 가공 리용, 친환경식품, 상업무역물류, 관광, 건강, 연선금융 등 산업을 중점적으로 발전시켜 연선 통상구 물류 뉴대와 중러교류협력의 중요한 기지로 구축할 예정이다. 한편, 수분하구역은 목재, 식량, 청정에너지 등 수입가공업과 상업무역금융, 현대물류 등 서비스업을 중점적으로 발전시켜 중러 전략협력 및 동북아 개방협력의 중요한 플랫폼으로 구축할 예정이다.
할빈에서 창업한 흑룡강국신우익디지털유한회사 부리사장은 할빈자유무역구가 신세대 정보기술을 중점적으로 발전시킬 것이라 정보기술기업인 자사에는 리점이 많을 것이라고 내다봤다.
현재 흑룡강자유무역구의 전망을 밝게 보고 투자를 하기 시작한 기업도 있다. 보능국제과학기술단지, 중러다국적종합물류중추, 중앙상무단지 등에는 이미 기업들이 상당히 입주한 상태다. 흑룡강자유무역구가 현판식을 가진 날 제도혁신 핵심임무를 비롯한 다양한 업무가 이미 신속하게 가동된 것으로 알려졌다.
"정부의 직능을 조속하게 전환하고 투자분야 개혁을 심화하며 무역전환 업그레이드를 추진하고 금융분야 개방혁신을 심화하며 동북진흥 발전의 신동력을 육성하고 대러시아 및 동북아를 중점으로 한 개방협력의 고지를 건설하는 등 6가지 임무는 하나도 빠짐없이 제도개혁과 혁신대상에 전부 포함되였다." 이는 흑룡강성사회과학원 동북아연구소 소장이 한 말이다. 그는 제도혁신이 흑룡강성의 최신, 최대, 최강의 발전 명함이 될 것이라고 했다.
흑룡강자유무역구 총체방안에서 '제도혁신'주제를 돌출히 했다. 특히 투자무역분야 개혁에서 흑룡강자유무역구는 외상투자 진입허가를 전면적으로 실시하기 전 국민대우에 네거티브 리스트 관리제도를 추가할 예정이다.
국제 일류의 경영환경을 구축하고 러시아 및 동북아를 중점으로 하는 개방협력 고지를 건설하는 것 또한 중점임무이다. 방안에 따라 흑룡강성은 러시아 및 동북아 교통물류 중추를 에워싸고 국내무역 다국적 물품운송범위와 입국통상구범위를 한층 확대할 예정이다. 국가는 할빈구역에서의 내륙 무수항 건설을 지지함과 아울러 운송수요 및 해외철도건설 상황에 따라 수분하-흑하 철도 확대개조를 적시적으로 가동하는 한편 할빈국제항공중추건설도 가속화할 예정이다.
현재 흑하시는 지리적우세를 발휘해 국제도시 집군(集群)을 구축해 흑하시를 중러 연선 다국산업 집중구, 국경도시 협력시범구와 중러연선 통상구 물류중추로 건설할 예정이다.


전국생활문화축제는 전국 단위의 생활문화동호회 축제로, 전 국민의 문화향유 기회를 확대하고 이웃과 함께하는 공동체 문화와 사회적 가치를 창출하고자 2014년부터 매년 진행되고 있다. 특히 이번 전국생활문화축제는 지역 생활문화동호회 활성화 차원을 넘어 지역문화 균형 발전에 기여하고자 처음으로 서울을 벗어나 지역 문화기관인 충북문화재단과 공동주관으로 개최됐다. 특히 이번 축제 개막식에서는 각 지역 생활문화인이 ‘생활문화 충북선언문’을 함께 낭독하여 개인의 문화향유로 시작해 이웃과 함께하는 생활문화의 사회적 의미를 되새겼다.
'함께 사는 세상, 다(多) 모여, 다(多) 함께, 다(多) 즐겁게’란 구호 아래 진행된 이번 축제에는 전국 16개 시도에서 225 개 생활문화동호회, 1,878명의 생활문화인이 참여해 공연, 전시 및 영상제, 공예 체험, 거리공연, 벼룩시장 등 다양한 행사를 펼치며 축제를 찾은 1만 5천여 명의 참관객과 함께 했다.
이번 축제는 각 지역의 정서를 담은 생활문화동호회의 지역 내, 지역 간 콜라보 공연이 인기를 끌었고, 어린이 극장을 별도로 마련해 주말 가족 나들이로 축제를 찾은 방문객들에게 더 큰 즐거움을 선사했다. 이처럼 동호회와 참관객이 함께 참여하고 만들어가는 행사와 더불어 충북생활문화축제와의 협력행사 등으로 지역적 특성을 강화한 프로그램도 진행됐다.
다채로운 공연과 함께 이색 전시와 체험행사도 다양했다. 특히 키덜트 아빠와 아이들의 마음을 단번에 빼앗아간 RC카 전시와 제주 해녀가 삶터에서 모아온 어패류 공예 전시, 제주 우도마을 신문 ‘달그리안’ 기획 전시 등이 눈길을 끌었다. 이 외에도 생활문화동호회의 만화, 서양화, 맥간공예 등의 작품 전시와 다양한 생활문화 공예체험 프로그램도 참관객의 발길을 멈추게 했다.
또한 특별 프로그램으로 생활문화 활성화를 위한 정책 추진방안 논의를 위한 “지역이 문화다 : 생활문화와 지역화”라는 주제로 생활문화토론회가 마련됐고, 전국에서 모인 생활문화동호회 및 생활문화 기관들의 정보 교류의 장인 ‘전국 생활문화동호회 교류의 밤’ 행사도 진행됐다.