독일의 전형적인 사회비판적 NGO의 모습에 가까운 곳으로, 대중회원조직운영과 캠페인 활동도 하지만, 자체적으로 일정한 연구역량을 갖추고 꾸준히 연구보고서의 형태로 출간물을 간행하며 대안정책을 모색하는 성격은 갖고 있다. 주안점을 두는 정책영역은 국제무역과 국제개발협력 분야로, 대체로 WTO나 IMF 등 자유무역체제를 추진하는 국제기구들이 궁극적으로 선진국의 이해편향적이고 환경파괴적인 결과를 낳으며 세계적으로 빈부격차를 심화시키는 문제에 대하여 강하게 비판을 가한다.
개인적으로 위드를 알게 된 것은 2005년 말, 프리드리히 에버트 재단(FES)이 주관하여 진행하였던 ‘금융세계화와 그 문제점’을 주제로 한 세미나에 참가하면서였다. 당시 주제와 관련한 여러 현안들에 대해 전문가들을 초빙하여 강연과 토론을 진행한 자리에, WEED의 한 활동가가 연사로 초대를 받아 WTO가 주도하는 무역자유화와 민영화(privatization) 노선이 개발도상국에 끼치는 여러가지 문제들을 비판하는 내용의 강연을 했었다.
2007년 여름, 필자는 베를린에 위치한 위드의 사무실을 방문하였다. 그 위치는 앞서 소개한 베를린폴리스와 하인리히 뵐 재단과 가까운 곳이다. 시내에 위치한 건물의 한 층을 임대하여 입주해 있었는데, 주거건물을 연상시키는 그다지 화려하지 않은 모습의 공간이었다. 그 안의 연구원들은 화기애애하며서도 열정적인 기운을 풍겼다.
필자를 맞이하고 함께 이야기를 나눈 인물은 두 사람이었다. 한 명은 클라우스 쉴더(Klaus Schilder)씨로 WEED에서의 경력이 7년 가량 된 핵심 리더급 연구원이었다. 그는 약 30대 중후반 정도로 보였고, 이 단체의 유일한 자연과학도였다. 다른 사람은 사라 보어만(Sarah Bormann) 연구원으로 20대 후반으로 보이는 젊은 여성이었다. 사회학을 전공했고 2년전에 이곳에 결합을 했다고 한다.
대화는 두 사람이 다 함께 참여한 가운데, 이곳 회의실에서 진행되었다. 약 1시간 반 가량 열띠게 이야기를 나누었다. 이들과의 대화는 이번에 그 어느 기관을 방문해서 받은 대우보다도 훈훈하고 진지했다. 특히 자신들과 같은 소규모 사회단체로 여겨지는 외국기관의 관계자가 직접 자신들을 찾아와 관심을 갖고 자신들에 대해 연구를 한다는 사실 자체에 모두들 약간은 흥분을 한 모습이 역력했다. 규모가 큰 정당재단들을 찾았을 때와 대조적이었다.
WEED의 창립은 원래 1990년에 서독의 수도 본Bonn에서 이루어졌다. 당시 국제 금융기구IMF, World Bank, GATT(후에WTO)등이 주도하는 자유무역주의, 신자유주의적 세계화의 흐름이 본격화되자, 여러나라들의 비판적인 시민사회 기관들이 대안적 세계화를 향한 흐름의 물꼬를 만들어 냈다. 그들은 대중들을 새로운 시각에서 시민사회의 문제의시과 역할을 강화하려고 하였고, 비판적인 지식을 창출하고 다양한 영역에서의 전문성을 전달하려 했다.
그 중에는 개발협력 정책에 대한 비판도 중요한 문제의식이었다. 특히 1992년의 리오데자네이로에서 열린 리우환경회의를 계기로 개발정책은 환경정책과 밀접하게 연계를 맺게 되었고, 양자간의 관련성을 긴밀히 하기 위해 그때까지 대개 별도로 존재했던 기관들간의 네트워킹이 본격화되었다. WEED의 창립은 이러한 문제의식의 독일 내에서의 흐름의 결과였다.
이곳은 학술적 전문성의 무기를 놓지 않으면서, 아카데미즘과 비판적인 정치영역 사이에서 자신의 정체성을 찾고자 하는 곳이다. 쉴더씨는 자신을 고전적 의미의 경제정책 씽크탱크라고 보는 건 적합치 않고, 경제연구의 결과들에 대한 해석과 이해를 기초로, 그것을 정치적인 의제로 형성시켜 내는, 일종의 ‘교차기능’을 담당하는 곳이라고 자신들을 소개하였다.
인력과 회원
위드의 인력은 2007년 현재 총 7인으로 이루어져 있다. 한 명은 행정책임자로서의 역할을 수행하며, 연구원의 성격을 지니는 인력은 6명이다. 이들 중 풀타임 종사자는 4명이다. 대부분 사회과학적 배경을 가지고 있는 대졸자들(석사)이며, 자연과학자는 쉴더 박사 한 사람이었다. 6인의 ?정규직’ 이외에 프로젝트에 따라 유연하게 자유 계약직 연구원(Freie Mitarbeiter)을 수시로 고용을 하기도 한다.
조직의 최상층에 대표부(Vorstand)를 두고 있다. ‘대표단 회의’가 1년에 4 회 내지 6회 가량 열려, 대표부와 연구원들과의 정기회동이 진행된다. 월月 1회 열리는 ‘직원회의’는 기관 내부적으로 중요한 의사결정 – 이를테면 재정이나 인력정책 관련한 사항들에 대해 ? 을 내리는 단위이다. 연 1회 ?평가회의’를 하는데, 이는 하루나 이틀 정도 날을 잡고, 1년간 조직운영 전반에 걸쳐 평가를 하고 익년의 계획을 수립, 공유하는 자리이다.
주週 1회 가량 열리는 ‘운영회의’에서는 조직상, 내용상의 활동의제들을 다루며 구성원 전원이 참가를 한다. 연구주제상 유사한 성격끼리 묶어서 한시적인 ?연구집단‘을 꾸려 운영키도 한다. 대체로 다양한 프로젝트들을 동시에 진행하기 때문에, 업무계획과 조율의 역할도 필요하다. 특히 내용상 어떠한 기조를 띄어야 할지에 대한 상호동의가 필요하다. 운영회의는 그러한 논의를 수행하는 구조로 기능한다.
조직은 상대적으로 평평한 구조를 하고 있다. 연구원들은 각자 자신들의 독자적인 연구주제들을 갖고 일정하게 역할을 나누어 배분하면서 각자의 프로젝트를 수행하며 자립적으로 활동을 진행한다. 기본적으로 분석, 연구, 간행 활동 등이 주를 이루지만 행사조직이나 재정충원 등의 과제도 이들의 활동에 포함되어 있다. 별도로 관리부장과 사무국장을 각 1인씩 선임하여, 연구 이외에 대내외적으로 조직을 관리하는 업무를 수행토록 하고 있다.
더불어 약 300 여명 가량의 회원을 보유, 관리하고 있다. 이들의 신분은 대학교수에서부터 대학신입생까지 매우 다양하며, 입회배경도 그만큼 다양하다. 아직까지 회원들과의 소통구조는 그렇게 발전해 있지는 못한 상황이다. 무엇보다도 회원들의 이질성이 가장 큰 이유이다. 행사에 회원들의 결속력 있는 참여는 그다지 기대하기 어려운 형편으로, 대체로 뉴스레터 등으로 연락을 취하는 것이 거의 전부라고 해도 과언이 아니다. 다만, 일부 회원들은 가끔씩 전화를 걸어 전문지식과 관련해서 더 자세히 알고 싶다고 문의를 해 오는 경우가 있는데, 이렇게 개인적인 소통방식을 기반으로 한 정보제공자로서의 역할을 하는 것에 그나마 만족하고 있는 실정이다.
예산과 지출
2006년 한 해 동안 WEED의 총 수입은 약 48만 7천 유로 (약 9억원)에 달하였다. 그 가운데 절대액인 43만 6천 유로 가량은 프로젝트를 명목으로 외부기관들이 제공해 준 돈이다. WEED에 프로젝트 운영비를 제공해 준 기관들은 수십군데에 달한다.
단체들로부터의 스폰서링 이외에도 최저 월 5유로, 평균적으로 약 10유로 가량 받는 일반회원 회비를 받는다. 연회비는 120유로를 기본으로 하며 학생을 비롯한 사회적 취약계층에게서는 그 절반을 받는다. 대체로 한 해동안 약 3만 유로를 웃도는 수준에서 회비가 걷힌다.
2007년초부터 아예 일반회원과 별도로 ‘후원회원’을 두고 있는데, 약 10명 가량이 이에 속해 있다. 이들은 상대적으로 많은 액수를 후원하는 대신에 WEED가 간행하는 출간물들을 무료로 받고, 기본적으로 개최하는 행사들에도 우선적으로 초대를 받는 등의 혜택을 누린다. 이들에 더하여 기타 목적사업을 통해 약 14,700유로 가량의 수익을 올리기도 하였다.
이렇게 해서 확보한 재정은 인건비로 가장 많은 액수를 지출했는데, 그 규모는 약 22만 6천 유로에 달했다. 이어 프로젝트 운영비로 16만 6천 유로, 일반행정 및 조직운영비로 7만 5천 유로 등을 지출하였다.
요컨데, 재정은 전체적으로 영세한 규모라고 할 수 있고, 대부분 다른 재단이나 EU, 정부기관 등이 프로젝트 지원 명목으로 제공하는 돈이며, 그 지출 역시 인건비와 프로젝트 운영비로 가장 많이 쓰이고 있는 실정이다.
프로젝트 진행 시기는 다양하며, 특히 연구네트워크가 매우 중요하다. 특정 재단(Stiftung)등과 일정한 파트너쉽(Partnerschaft)을 수 년간 유지하면서 공동연구작업을 추진하는 것이 보편적인 모습이다. 해당 주제의 특별한 측면에 집중적으로 관심을 갖는 부분프로젝트, UN조직체와의 협력 프로젝트 등 다양한 방식으로 연구를 진행한다.
전체적으로 1년에 약 15개 기관의 협력파트너(Koopeationspartner)들과 함께 구축하는 연구프로그램들이 존재한다. 주요 스폰서링 기관들을 살펴보면, 가장 크게는 NRW주의 ‘환경과 발전을 위한 재단’과 ‘EU위원회’ 등이다. 그 밖에 독일 국내외적으로 여러 재단들과 함께 작업을 해 왔다. 종교단체나 노동조합, 환경단체 등과의 협력도 활발한 편이다. 한 기관과 여러가지 프로젝트를 하기도 하고, 여러 기관이 한 프로젝트를 하기도 하면서, 프로그램들은 테마에 따라 상이한 방식으로 조직되며, 프로젝트의 개수도 정해진다.
큰 테마의 경우, 예컨데 컴퓨터생산과 관련한 세계분업구조와 상품사슬에 대한 비판적인 분석이 대표적인데, 이는 2년간 재정지원이 이루어지도록 되어 있다. 한 사람(사라 보어만 연구원)을 이 프로젝트를 기반으로 해서 고용을 하되, 그러면서 그는 WEED가 행하는 또 다른 작은 프로젝트들에 동시에 참가를 한다. 즉, 각 연구원들이 주(主)프로젝트를 하나씩 갖고 작업을 해하면서, 작은 부(附)프로젝트들의 형태로 약 3-4개 가량을 행하는 방식이다.
연구의 주안점은 ‘신자유주의 세계화’가 진행되는 메카니즘과 그것이 표출하고 있는 핵심적인 문제들을 비판적으로 성찰하면서 대안정책을 내 오려는데에 있다. 연구활동에 있어서 크게 3가지 영역을 주안점으로 삼고 있다. 이는 각각 국제금융시스템, 국제무역과 투자정책, 그리고 국제 환경과 개발정책 등이다.
국제금융시스템의 개혁을 위한 정책마련에 경주하면서, WEED는 창립초기부터 후진국들의 외채문제에 관심을 기울였다. 독자적인 연구를 통하여 선진산업국들, 그 중에서도 독일이 외채문제의 악순환 속에 빠져 있는 개발도상국들을 위하여 어떠한 역할을 수행해야 하는지에 대해서 대답을 모색해 왔다. 그 가운데 IMF와 월드뱅크의 개혁에 대한 문제, 국제금융시장의 효과적인 규제방안의 마련 등의 주제를 지속적으로 고민해 오고 있다.
국제무역과 투자정책과 관련하여 WEED의 주된 관심은 WTO 세계 무역라운드들과 EU가 추진하는 다차원적인 무역전략이다. 그러한 가운데 기업의 책임에 대하여 적극적으로 탐색하고, 세계적으로 형성된 다국적 기업들의 가치사슬체계를 비판적으로 분석하며, 독일의 대외경제촉진정책의개혁방안을 모색해 오고 있다.
국제환경과 개발정책의 영역에서 WEED는 독일의 소셜와치(Social Watch)와 국제환경정책에 관한 비판적 성찰을 하며, EU가 추진하는 후진국의 개발협력 정책에 대해서도 비판적으로 분석하는 연구를 수행해 오고 있다.
행사와 교류
일반적인 단체들과 마찬가지로 포럼, 컨퍼런스 등의 채널을 적극적으로 활용하여 자신들의 연구성과나 중요한 주제들을 놓고 전문가들 및 일반대중들을 상대로 한 논의의 장을 마련한다.
근래에 들어 WTO에 대해 반대하는 여러가지 국제적인 사회운동체들이 WTO 국제회의가 개최되는 도시에 모여 시위를 벌이는 자리에 참가하여 실천과 행동에도 남다른 노력을 기울여 왔다.
여러 기관들 산하의 회원체로 가입을 하여 ?반反신자유주의 세계화’ 운동에 일익을 담당하고 있기도 하다. 대표적으로 ?독일 아탁Attac Deutschland’, ?세계무역캠페인 – 지금 정의를!’Gerechtigkeit Jetzt! ? Die Welthandelskampagne’, ?환경과 발전 포럼Forum Umwelt & Entwicklung’,’희년Erlassjahr.de’, ?유로다드Eurodad’, ?시에틀에서 브뤼셀까지 네트워크Seattle to Brussels Netzwerk’, ?사리-엔쥐오-네트워크SARRI-NGO-Network’, ?독일 소셜와치 Social Watch Deutschland’ 등을 들 수 있다.
기업의 책임(Corporate Accountability)에 대한 사회적인 압력을 높이기 위하여 Germanwatch, Ver.di 등과 공동으로 주도하여 ?코라 네트웤(CorA Netzwerk)’을 구축하고 있기도 한데, 이들은 2006년 9월부터 독자적인 웹사이트 www.cora-netz.de 를 운영하고 있기도 하다.
노동조합이나 교회등 여러 다른 시민사회의 조직체들과의 긴밀한 소통을 하면서 그들이 금융세계화의 문제점이나 국제기구들의 발전정책의 문제들에 대해서 내용적인 자문을 필요로 할때 그들을 서포팅하는 역할을 수행하기도 한다. 대표적으로 독일의 노동조합의 경우, 서비스업 일체를 총괄하는 산별노조 베르디Ver.di의 무역부문(Handel)의 조직체의 경우 보다 절실하고 직접적으로 WEED가 제시하는 정책대안을 필요로 하는 편이다.
간행과 기고
간행은 이곳 활동의 핵심이라고 단정짓기는 어려우나 중요한 일부인 것은 사실이다. 어떤 간행물을 어떠한 방식으로 출간할 지에 대한 방침은 사실 각 프로젝트들의 성격에 따라 차이가 있다. 가장 중요한 출간물로는 프로젝트의 결과를 문서화한 연구보고서들이다. 이들은 약 20내지 60페이지 가량의 분량을 하고 있으며, 대외적으로 저렴한 가격에 배포를 한다. 대체로 WEED의 연구원들이 주도를 하여 집필을 하지만 늘 그렇지만도 않으며, 다수의 공저자들이 함께 협럽을 통해 생산하는 경우가 보편적이다.
이라는 제하의 뉴스레터도 제작한다. 이는 약 1천명 가량이 구독을 하며, 4페이지 정도로 WEED의 활동을 요약한 내용을 담는다. 1년에 6차례 발간을 하며, 주로 회원들을 대상으로 해서 배포한다.
연구원들은 개별적으로 여타 학술적인 성격을 갖는 저널들과 일반 신문지상에 기고활동을 하기도 한다. 그러나 1급 학술지가 최대의 목표는 아니다. 대체로 정도의 국내전문 저널이나 IMZ 등의 개발혁력 분야의 전문가 저널 등, 상대적으로 응용과학적인 성격을 지니는 학술지에 주로 기고를 한다.
외부의 학술지나 미디어 활동은 대부분 연구자 개인의 자기 이니셔티브에 기반한 활동이지, WEED 조직차원에서 이를 독려하고 관리하는 것은 아니다. 다만, 세계금융정책과 관련한 특정한 현안들이 이슈가 될 경우에는 언론사들이 기고요청을 할 때도 있고, 또 WEED 스스로도 자신의 입장을 개진할 필요를 강하게 느낄 때가 있다. 이런 경우 어느 정도 조직적 차원에서 전략적인 대(對)미디어 활동을 편다. 웹사이트도 중요한 간행채널이다. 모든 프로젝트의 결과물들을 웹사이트에 게재한다.
위드의 모습은 세계화 시대 대안정책의 마련을 추구하려는 시도가 독일 사회내에 이미 15년 전부터 꿈틀대고 이어져 왔음을 알려준다. WEED의 연구원들은 새로운 지구시민사회(global civil society)를 구상하며 실천하는 패기에 찬 젊은 지성인들로 보였다.
재정충당구조와 주요 협력기관들에서 볼 수 있듯이, 이렇게 시민사회를 중심으로 한 소규모 싱크탱크들의 경우, 그 생존의 기반은 대규모 싱크탱크들, 기업들, 재단들, 종교기관 등에 의지하고 있음을 알 수 있었다.
재정수단에 있어 안정성이 떨어지는 것은 현실적으로 활동상의 많은 제약을 가할 수 밖에 없을 것이다. 빠듯한 상황이지만, 연구의 질을 높이고, 설득력 있고 전문적인 비판과 대안을 제시하면서, 외부에 뜻을 같이하는 기관들과 일반대중들 사이에 반향을 일으키는 돌파력이 필요한 상황으로 보인다.


스타크래프트태풍의눈 한국케이블TV방송협회는웹하드상 스타크래프트태풍의눈 이상형사진 방송 콘텐츠 불법 유통 단속, 방송 콘텐츠의 글로벌 진출 촉진 등을 통해 중소 방송사가 양질의 콘텐츠를 제작할 수 있는 수익 창출 기반을 마련한다는 방침이다.
이같은 변화는 최근 직장인들의 업무 절차와 환경이 시스템화 되어 가고 있는데다 시간과 공간의 제약없이 이루어지고 있는데 따른 것으로, 이전과 같이 개인 PC의 하드나 문서로 파일을 관리하는 대신 접속이 용이하고 관리가 수월한 웹하드가 스타크래프트태풍의눈 문서 스타크래프트태풍의눈 관리 대체 수단으로 떠오르고 있다.
파일캠프관계자는 “보다 많은 분들이 이벤트에 참여하셔서 작은 즐거움을 얻으시기 바란다”며 “앞으로도 지속적으로 경품이벤트를 진행하여 파일캠프 회원 및 스타크래프트태풍의눈 WINAVI 팬들에게 더 좋은 서비스와 혜택을 드릴 스타크래프트태풍의눈 수 있도록 노력하겠다"고 말했다.
업무시 스타크래프트태풍의눈 생성되는 파일을 하드에 저장하거나, 문서로 출력해 보관하던 직장인들이 최근엔 주로 웹하드를 이용해 파일관리를 하는 스타크래프트태풍의눈 것으로 나타났다.
1일배포한 국정감사 보도자료를 통해 웹하드 등록제가 되면 정산이 투명하게 이뤄져 매출누락이 없어지고 부가판권시장 활성화에 도움이 될 것으로 기대했지만 과거의 불법적 운영행태가 전혀 개선되지 스타크래프트태풍의눈 않고 스타크래프트태풍의눈 있는 것”이라고 주장했다.
파일캠프측은경품 추첨의 투명성을 높이기 위해 추첨 과정을 홈페이지 및 페이스북에 스타크래프트태풍의눈 게시하고, 최종 3만 좋아요 달성시 1등 당첨자에게는 경품을 직접 스타크래프트태풍의눈 전달하면서 인증샷도 공개할 예정이다.
위키피디아가미국의 온라인저작권침해금지법안에 반대하는 것도 저작물을 불법으로 게시하는 사이트를 인터넷 공급업체가 폐쇄하도록 스타크래프트태풍의눈 해 사실상 인터넷을 통제하려는 시도라는 이유에서다. 저작권자가 요청해 사이트가 폐쇄되면, 사이트 스타크래프트태풍의눈 자체가 없어지는 것은 아니지만 도메인 주소를 비활성화해 인터넷 검색에서 제외하고 접속을 차단하는 등의 조처가 이뤄진다.
대원미디어와 방송이 지난주에 이어 웹하드·P2P 업체들과 후속 통계약을 체결함으로써 합법화가 급속도로 이뤄지는 상황이다. 대원미디어그룹과 웹하드 스타크래프트태풍의눈 업체들간의 스타크래프트태풍의눈 저작권 갈등이 상호 윈윈 국면으로 접어들고 있는 모양새다.
박의원은 “일부 웹하드업체가 제휴 콘텐츠 매출의 50% 정도를 누락시킨다는 항간의 얘기가사실로 스타크래프트태풍의눈 문자팅 드러난 것”이라고 스타크래프트태풍의눈 밝혔다.
한-미자유무역협정 지적재산권 분야의 부속서한을 보면, ‘대한민국은 소위 웹하드 서비스를 포함해 저작물의 무단 다운로드(및 그 밖의 형태의 불법복제)를 허용하는 인터넷 사이트를 폐쇄하는 목적, 그리고 스타크래프트태풍의눈 특히 개인간 파일공유서비스에 대한 것을 포함해 스타크래프트태풍의눈 인터넷상의 지적재산권에 대한 보다 효과적인 집행을 제공하는 목적에 동의한다’고 돼 있다. 저작권을 침해하는 인터넷 사이트뿐 아니라, 저작물의 무단 복제·전송을 허용하는 인터넷 사이트도 폐쇄할 수 있다는 얘기다.
중소유통업체에서 회계업무를 담당하고 있는 김지연(34세, 여)씨는 이전까지 문서로 보관하던 각종 세금계산서, 증빙서류, 지출 문건 등을 최근 스타크래프트태풍의눈 모두 일목 요연하게 파일화하여 웹하드에서 관리하기 시작했다. 전자세금계산서 도입으로 종이 계산서 발급도 현저하게 줄어든데다 필요할 때마다 즉시 찾아서 확인할 수 있어 스타크래프트태풍의눈 업무 효율성이 훨씬 높아졌다.
또한동일 28개 웹하드의 ‘2013년 9월 1개월간 웹하드 다운로드 내역’ 자료에 따르면 9월 한달 동안 이뤄진 만건의 다운로드 건수 스타크래프트태풍의눈 가운데 19.8%는 합법 스타크래프트태풍의눈 저작물인 제휴콘텐츠였고, 나머지 80.2%는 비제휴 콘텐츠였다.
대원미디어·방송 측은 "상당수 웹하드 업체들이 합법적 유통으로 전환하고 또 계약을 하기 위해 계속해서 제반 조건 관련 문의와 함께 협상관련 미팅을 요청해 오고 있다"면서 "4~5월 중 스타크래프트태풍의눈 대다수 웹하드 업체들과 최대한 합리적이고 현실적인 기준에 따라 합의, 콘텐츠 유통계약을 하게 스타크래프트태풍의눈 될 것"이라고 전했다.
지난해국정감사에서도 이 같은 모바일 웹하드에 대한 문제가 지적됐다. 박홍근 의원(새정치민주연합)은 "모바일 웹하드의 경우, PC 웹하드와 달리 웹하드 등록제에서 규정하고 있는 필터링이나 규제에서 벗어난 사각지대에 있기 때문에 스타크래프트태풍의눈 마음만 먹으면 얼마든지 불법 콘텐츠를 유통할 수 있다"며 모바일 웹하드 스타크래프트태풍의눈 문제점을 꼬집었다.
정부가 스타크래프트태풍의눈 그동안 웹하드 등록제의 사각지대로 지적돼온 스타크래프트태풍의눈 '모바일 웹하드'에 대한 불법복제 단속을 강화할 전망이다.
실제로기업 스타크래프트태풍의눈 커뮤니케이션 솔루션 전문업체 가비아(www.gabia.com 대표 김홍국)가 지난 8월 한달 간 무작위 선정한 하이웍스 기업용 웹하드 100개를 통해 업/다운로드 된 4만여건의 파일 형태를 조사한 결과, 전체 스타크래프트태풍의눈 파일 수의 55%의 수가 업무와 관련한 오피스 파일인 것으로 나타났다.
따르면한국저작권위원회로부터 제출받은 ‘제휴 콘텐츠 판매기록’과 ‘고객 다운로드 내역’ 스타크래프트태풍의눈 자료를 스타크래프트태풍의눈 분석한 결과 웹하드 사업자들이 콘텐츠 권리사에게 제휴콘텐츠 판매건수를 평균 54% 정도 누락시켜 부당이득을 취해왔다.
이에대해 문화체육관광부는 “인터넷 스타크래프트태풍의눈 사이트 폐쇄 조항은 협정상 의무가 아니라 선언적 의미”라고 해명했다. 인터넷 서비스 제공자가 모르는 사이에 불법 복제물이 인터넷으로 퍼지고 있어 이에 대한 명확한 규정을 만들었을 뿐이라는 것이다. 하지만 미국이 온라인저작권침해금지법안과 지적재산권보호법안을 통과시키면 우리나라가 ‘안전지대’가 아니라는 점은 분명하다. 문화부 관계자는 “실제로 법안이 통과되면 영향이 있어 주의 깊게 지켜보고 있다”고 말했다. 스타크래프트태풍의눈 유부녀와사랑 미국 정부가
국내최대 애니메이션·만화·캐릭터 라이선싱 전문업체 대원미디어와 대원방송은 16일 "웹하드 업체 빅파일(www.bigfile.co.kr), 스타크래프트태풍의눈 파일혼(www.filehon.com), 파일24(www.file24.co.kr), 겜플(www.gample.net) 등 총 7개 웹하드·P2P 스타크래프트태풍의눈 업체들과 합의, 콘텐츠 유통계약을 체결했다"고 밝혔다.
웹하드 스타크래프트태풍의눈 사업자가 고의적으로 a권리사에 판매건수를 축소 제공하고 그만큼 부당이득을 스타크래프트태풍의눈 취했다는 지적이다.
실제지난해 저작권위원회가 스타크래프트태풍의눈 모바일 웹하드 9곳을 조사한 결과, PC 환경에서 불법콘텐츠 비율은 38% 가량이었지만, 모바일 환경에서는 54%에 달했다. 불법 복제물 유통 건수도 PC 웹하드에선 2012년 1억5000만 건에서 2013년 1억 건으로 약 34% 감소했지만, 모바일 웹하드에선 2012년 6만9148건에서 2013년 30만5430건으로 스타크래프트태풍의눈 5배 가량 늘었다.
단체는전 스타크래프트태풍의눈 세계 40여개국 해외 교민 방송과 콘텐츠 공급계약을 스타크래프트태풍의눈 맺고 경쟁력 있는 회원사의 콘텐츠를 보급하는 방식으로 수익을 창출하기로 했다.
스타크래프트태풍의눈 오는3월 7일까지 진행되는 이번 이벤트는 파일캠프의 페이스북 페이지(https://facebook.com/filecamp1) '좋아요' 수에 따라 추첨을 스타크래프트태풍의눈 통해 다양한 경품을 증정한다.
그동안지상파는 해외 교민 방송사와 드라마, 오락 프로그램을 따로 계약해 공급해왔다. 방송채널사용사업자(PP)의 경우 CJ 스타크래프트태풍의눈 광고 프로그램 다운로드 E&M의 미국, 일본 스타크래프트태풍의눈 지사를 통해서만 방송 프로그램을 보급해왔다.
해당신탁계약서를 접수한 단체는 케이블 방송 프로그램을 유통하는 웹하드 업체와 계약을 스타크래프트태풍의눈 맺고 콘텐츠 유통으로 발생하는 수익을 케이블 스타크래프트태풍의눈 방송사와 웹하드 업체 몫으로 나누게 된다.
3일한국저작권위원회는 "모바일로 환경이 바뀌면서 과거 PC 웹하드 못지않게 모바일 웹하드에서 스타크래프트태풍의눈 유통되는 불법콘텐츠가 늘고 있다"며 "모바일 불법복제물 신고시스템을 구축하고 모바일 웹하드 불법복제물 집중 신고 기간을 운영할 계획"이라고 스타크래프트태풍의눈 말했다.
IT업체 기획팀의 이지희(27세, 여)씨는 중요한 미팅 자리에 기획안을 빠뜨리는 실수를 한 뒤 웹하드로 스타크래프트태풍의눈 문서 관리를 시작했다. 프로젝트나 미팅이 있을 때마다 수천장에 달하는 기획안을 일일이 확인해 찾지 않아도 될 뿐만 아니라 웹에만 접속 가능하면 언제 어디서라도 스타크래프트태풍의눈 필요한 문서를 쓸 수 있기 때문이다.
특히종이 문서로 스타크래프트태풍의눈 인쇄하여 보관하던 각종 파일 관리를 웹하드 활용하면서 불필요한 문서 남발이 없어 비용 절감은 물론, 업무 환경이 한결 쾌적해졌을 뿐 아니라 웹하드 내의 정보 공유 기능 등을 통해 포털이나 자료실을 헤매지 않아도 동료들의 샘플 업무를 쉽게 검색해 활용하면서 업무 능률도 향상되는 이점이 있어 직장인들의 높은 호응을 스타크래프트태풍의눈 얻고 있다고.
스타크래프트태풍의눈 웹하드사이트의경우 5만3884건의 판매건수가 기록됐음에도 불구하고 a권리사에는 9275건의판매건수만 제공하고 건의 판매건수를 스타크래프트태풍의눈 누락시켰다.
우선단체는 웹하드에서 불법으로 유통되는 방송 콘텐츠 단속에 나선다. 콘텐츠 불법 유통 단속을 원하는 케이블 스타크래프트태풍의눈 채팅벙개 만남사이트 방송사는 방송 프로그램 전송을 관리해 달라는 내용이 담긴 신탁계약서를 단체에 스타크래프트태풍의눈 제출하면 된다.
캐나다오타와대학의 마이클 가이스트 교수는 스타크래프트태풍의눈 자신의 스타크래프트태풍의눈 블로그에 글을 올려 “미국은 온라인저작권침해금지법을 통과시킨 뒤 다른 나라도 비슷한 법안을 제정하도록 거세게 밀어붙일 것”이라고 경고했다.
가비아솔루션사업부 이기붕 부장은 “업무와 관련해 상호간에 주고받는 정보의 양이 스타크래프트태풍의눈 이전과는 비교할수 없게 커졌고, 어디서든 웹에 접속할 수 있는 환경이 되면서 스타크래프트태풍의눈 분실 위험이 있는 이동식 저장 매체에 대한 선호도도 예전같지 않아졌다”며 “이에 정보의 보관과 전달, 공유의 편리를 모두 갖춘 웹하드를 이용한 문서 관리 추세는 더욱 커질 것”이라고 강조했다.
웹하드의제휴콘텐츠 정산누락과 스타크래프트태풍의눈 불법 콘텐츠 유통 등 스타크래프트태풍의눈 불법 운영이 도를 넘고 있다는 지적이 제기됐다.


새로운 삶을 찾고 고민하는 청년이 늘어가고 있다. 농촌으로 눈길을 돌려보기도 하지만 ‘농촌에서 자립할 수 있을까?’하는 고민이 발길을 막는다. 농촌이 무모한 선택이 되지 않으려면 농촌에 뿌리를 내리고 자립을 일군 청년이 늘어나야 한다.
10월 6일부터 9일까지, 남원시 산내면에서 ‘사회적 협동조합 지리산이음’이 맡아 하는 ‘지리산 포럼’이 열렸다. 전국 곳곳에서 지리산 품으로 모여든 사람들이 어떤 질문과 이야기를 나눌지, 어떤 흐름을 만들어 갈지 궁금했다. 해마다 지리산 포럼이 열린다는 건 알았지만 가을걷이가 한창인 때라서 가보고 싶다는 마음뿐이었다. ‘농부에게 10월은 늘 바쁠 텐데’하는 생각에 ‘그래, 고구마는 포럼에 다녀와서 캐면 되지!’하고 신청서를 썼다.
2018년 지리산 포럼은 ‘작은 변화를 만드는 사람들의 이야기’라는 주제로 열렸다. 삶터와 일터에서 작지만 의미 있는 변화를 만들어가는 사람들을 만나는 자리였다. 많은 발표가 준비 되어 있었다. 자신이 가진 질문과 고민에 따라 흥미로운 주제를 선택해 듣는 방식으로 포럼이 이루어졌다. 지역과 도시를 잇는 ‘플랫폼 510’이야기, 지리산 자락에서 삶을 일구는 청년들 이야기, 청년이 농촌에서 자립할 수 있는 기반을 만들고 실험하는 ‘팜프라’ 이야기. 나는 여러 발표 가운데 농촌과 청년 그리고 자립에 관한 이야기를 선택해 들었다.
한 번은 둥글게 둘러 앉아 각자 가지고 있는 질문을 가운데로 던져 놓으며 이야기를 나누었다. 사람들이 하는 질문을 공책에 받아썼다. ‘꼭 서울에서 살아야 할까? 내가 원하는 일을 하면서 살 수 있을까? 청년이 농촌에서 자립할 수 있을까? 스스로 삶을 선택할 수 있으려면 무엇이 필요할까?…….’ 짧은 이야기로 답을 찾을 수 있는 질문도 아니고, 또 한 가지 정답이 있는 질문도 아니다. 이번 포럼에서 발표를 한 분들도 자기다운 모양으로 이 질문을 풀어가고 있는 게 아닐까?
어느 새 농사를 지은 지 5년이 지났다. 다섯 번 농사를 지어 본 것이지만, 그래도 짧은 시간이 아니라는 느낌이 묵직하게 든다. 씨앗을 심고 거두는 일이 익숙해 진만큼 많은 경험이 내 안에 쌓였다. 또 농부로 살면서 가지게 된 생각과 고민도 있다. 경험과 고민이 내 안에 녹아들었으니 이제 한 걸음 더 내딛어야 할 때라는 생각이 들었다. 혼자 펼치는 상상을 넘어 현실이 되려면 조금 더 자세한 계획과 작은 시도를 해보는 용기가 필요했다.
새로운 삶을 찾고 고민하는 청년이 늘어가고 있다. 농촌으로 눈길을 돌려보기도 하지만 ‘농촌에서 자립할 수 있을까?’하는 고민이 발길을 막는다. 아무런 기반 없이 낯선 농촌에 살겠다는 것은 무모하다고 생각될 테니 말이다. 농촌이 무모한 선택이 되지 않으려면 농촌에 뿌리를 내리고 자립을 일군 청년이 늘어나야 한다. 자연처럼 아름답고 다양한 모양으로 말이다. 농촌에서 5년이라는 시간을 먼저 살아온 만큼 내가 해야 할 몫이 있다는 책임감이 느껴졌다.
나는 생각이 너무 많아서 어떤 일을 시작할 때 첫 발을 잘 떼지 못한다. 그런 나에게 지리산 포럼은 이제 다음 걸음을 떼야 할 때가 되었다는 강한 소리가 되어 주었다. 작물은 계절에 맞추어 싹을 틔우고, 줄기를 키우고, 열매를 익혀간다. 작물처럼 나에게도 또 다른 계절을 맞아 새로운 줄기를 키워낼 힘이 자라 있었다. 새로운 걸음을 내딛어야겠다는 마음이 두려움 보다는 기대와 두근거림으로 느껴지는 걸 보니 말이다.
포럼에 다녀온 다음 날부터 고구마를 캐고 있다. 호미질을 하면 흙 속에서 자란 고구마가 보인다. 고구마가 다치지 않게 손으로 슬슬 흙을 걷어내고 뽑는다. 한 알 한 알 정성껏 고구마를 캐면서 내 안에서 자라고 있던 생각들도 하나씩 꺼내어 보고 있다.
‘다음 해에는 가까운 마을에 빈집을 빌려서 혼자 살아보면 어떨까? 부모님과 지낼 때보다 친구들이 편한 마음으로 놀러올 수 있을 거야, 놀러 오다보면 살아볼 마음이 생길지도 모르지. 월세가 얼마면 살아볼 수 있을까? 나에게 맞는 집을 만날 수 있을까?’
‘식구들과 짓는 농사도 있지만 내 밭을 따로 빌려서 농사로 자립할 수 있는 방법을 찾아봐야지, 혼자 농사를 짓는다면 무엇을 얼마나 심고, 어떻게 판매할 수 있을까? 농사짓는 이야기와 농부로 살아가는 의미를 함께 나눌 수 있는 방법이 뭘까? 단순히 돈을 주고받는 관계를 넘어설 수는 없을까? 농사 말고도 배우고 싶고, 해보고 싶은 일이 많은데 어떻게 시간을 낼 수 있지? 농촌이라고 농사만 짓고 살아야 하는 건 아닌데 말이지. 농촌에서 청년들이 어울릴 수 있는 문화를 어떻게 만들까? 상상을 넘어 삶이 되려면 무엇부터 시작해야 하지? 혼자 힘으로 어려울 때에는 어디에 어떤 도움을 구해야 할까?’


A씨는 주식 투자자금이 1억원이 훨씬 넘는 ‘왕개미’다. 늘 하던 대로 총 투자금액의 3분의 2만 투자하고 나머지 3분의 1은 혹시라도 2만원이 깨질 때를 대비해 남겨두기로 했다. 그런데 자꾸 조급한 마음이 생겼다. 쉽게 돈을 벌 기회라는 생각이 분할매수 원칙을 흔들었다. 가까스로 조급함을 이겨내고 3분의 1을 지켰다. 3월 초 주가가 잠깐 반등하자 ‘그냥 몽땅 투자할 걸’ 하는 후회가 들었다. 하지만 상황은 이내 돌변했다. 3월 11일부터 주가는 7거래일 동안 바닥을 모르고 흘러내렸다. 반토막이 났다.
인터넷 종목토론방에선 흉흉한 얘기만 나돌았다. 부도를 피할 수 없고, 주가는 1만원도 지키지 못할 것이란 비관론이 득세했다. 이번엔 두려움이 문제였다. 바닥이 어딘지 몰라 불안했지만, 용기를 내 남겨둔 3분의 1로 ‘물타기’를 했다. 다행히 주가는 다시 반등했고 평균 매수단가를 넘어섰다. 조급함과 두려움에 굴복해 분할매수 원칙을 지키지 못했다면 여전히 손실 상태였을 것이다.
B씨는 올해 초 펀드 투자를 시작했다. 자산운용사 대표들이 ‘올해의 펀드’로 꼽은 ‘피델리티글로벌배당인컴’을 선택했다. 글로벌 고배당 주식에 투자해 안정적인 수익을 추구한다는 점에 끌렸다. 하락장에서 손실 폭을 제한하는 전략으로 운용한다는 설명도 안심이 됐다. 당시는 코로나19 사태가 불거지기 전이라서 증시 전문가들이 “올해는 안전자산인 채권보다 위험자산인 주식이 주목받을 것”이라고 입을 모으던 때였다.
여느 투자자라면 그런 전망을 맹목적으로 믿었을 것이다. B씨는 달랐다. 무비판적으로 따르기보다는 한 번쯤 의심을 품어보는 편이었다. 결국 주식형 펀드에 70%, 채권형 펀드에 30%를 투자하기로 결정했다. ‘몰빵’ 대신 분산투자를 택한 것이다. 코로나19 사태로 증시가 급락하자 주식형 펀드는 연초 대비 25% 빠졌다. 반면 채권형 펀드는 급등락 없이 꾸준한 흐름을 보이며 위험을 분산하는 역할을 하고 있다.
‘계란을 한 바구니에 담지 말라’는 투자 격언을 모르는 사람은 없다. 그런데 충실하게 실천하는 사람은 많지 않다. 분할매수 원칙도 매수 시점이 다른 바구니를 이용하란 뜻에서 이 격언에 해당한다. 분할매수 원칙을 지키려면 수익에 대한 조급함 대신 느긋한 투자 자세가, 두려움 대신 용기가 필요하다. 분산투자를 위해선 맹목보다는 비판적 태도가 요구된다.
어떤 말을 들어봤다고 해서 아는 게 아니다. 그 말을 자기 것으로 삼아 실천해야 정말 안다고 할 수 있다. 수익 앞에서 느긋할 수 있는지, 시장이 공포에 휩싸였을 때 용기를 낼 수 있는지, 다수의 의견에 비판적 의심을 품을 수 있는지 돌아보자. 합리적이고 현명한 투자자가 되려면 필요한 덕목이 많다.


그러나 공적으로 준비된 돌봄은 낮은 수준에 머물러 있다. 정부가 돌봄서비스를 위해 마련한 예산이나 규모는 사회적인 기대에 반해 크게 변하지 않고 있다. 보건복지부의 사회서비스 제공계획을 살펴보면, 국가 예산은 2013년 3조4천억원, 2014년 4조원, 2015년 3조 8천억원이며, 그 대상규모는 2013년 191만명, 2014년 196만명, 2015년 183만명이다. 이는 사회서비스 제공계획을 종합한 결과로 실 집행과는 차이가 있을 수 있다. 정부가 별도의 예산을 마련하지 않고 국민건강보험에서 지급되는 임신출산진료지원을 포함할 경우 대상규모는 조금 늘 수 있다. 그러나 정부의 전체적인 투자는 지난 몇 년간 변함이 없다. 오히려 올해 예산과 규모가 더 축소되는 경향마저 보여 우려된다(그림1 참조). 돌봄서비스를 더 이용하고 싶어도 하지 못하는 현실도 밝혀지고 있다. 사회서비스 이용 비율과 희망 비율 간 편차가 적지 않다는 조사가 발표되었다. 사회서비스 전자바우처 이용자를 일부 포함한 전국 규모의 사회서비스 실태조사(2013년)가 있었다. 이를 보면, 사회서비스 이용 비율은 성인 돌봄 및 일상생활 지원서비스가 22.4%로 가장 높고, 아동 보육 및 보호 서비스 13%, 재활지원서비스 7.9%, 지역사회서비스 6.5%, 보건의료 및 건강관리 5.2%, 교육 및 정보제공 및 역량 개발 4.9% 등이다.


오늘 날 광화문 한복판에서는 여러 사람들이 모여 다양한 목소리를 내고 있다. 어떤 이는 박근혜의 퇴진을 요구하며 완전한 구속수사를 해야 한다고 하고 있고, 어떤 이는 사드 배치를 철회해야 한다고 하고 있고, 또 어떤 이는 이 나라 자체가 썩었으니 자본주의 체제 자체가 잘못 됐다며 혁명을 일으켜야 한다고 하고 있다.
그들의 목소리를 조합해보면 결론은 한 목소리로 정리되는데 그것은 바로 “우리의 목소리를 들어라”로 정리가 된다. 그렇다면 그 군중들은 무슨 힘으로, 무슨 원동력으로 한 곳에 뭉쳐져 있는 것일까? 그리고 2016년 오늘. 나는 왜 이 군중들의 목소리에 걱정을 가지게 된 것 일까?
군중의 정의, 왜 군중을 두려워하는가
이러한 군중들의 심리에 대해 귀스타브 르봉이라는 사회심리학 사상가는 군중에 대해 아래와 같이 말했다.
'군중 속의 개인은 그 숫자 덕분에 무적의 힘을 가진 듯한 감정을 느끼는데, 이것은 그가 홀로 있었더라면 반드시 억압했을 본능에 따르도록 만든다는 것이다.' 1)
귀스타브 르봉은 1895년 '군중심리학’이라는 책을 발표하며 군중이 가지는 광기에 대해 왜 그런 광기를 군중들이 표출하는지 날카롭게 지적한 바가 있다. 지금으로부터 121년전 르봉의 이야기가 대한민국에도 여실히 드러나고 있는 상황인데, 이러한 현실은 아래의 사진으로도 충분히 설명될 수 있을 것 같다.
▲ 지금의 대한민국이 돌아가고 있는 현실을 보노라면 많은 정치인들은 의회에서 싸우지 않고 광장으로 나와 대중들을 분노하게 만드는 것에 힘을 쏟고 있다./사진=연합뉴스
생각해보자. 박근혜 대통령에 대한 법적 책임을 묻는 절차는 법과 원칙을 지키며 수사하고 지켜보면 되는 일이다. 그리고 대중들이 정권에 대해 분노하는 감정을 가질 수 있는 것 또한 당연한 것 이며 대한민국은 그런 대중들을 위해 집회와 시위를 보장해주고 있다. 하지만, 그런 자유의 범주에 저런 비도덕한 발상을 보이는 것이 과연 옳은 일 인 것 일까? 군중 속에 숨어 숨겨둔 자신의 잔인함을 여과 없이 드러내는 것이 과연 '분노할 대상이 분노하기에 마땅하므로’라는 이유 하나만으로 분노의 감정을 필터하지 않고 드러내는 것이 과연 옳은 일 인 것 일까?
역사를 살펴보면 군중과 광장민주주의가 불러온 과(果)와 실(失)이 있었다. 대한민국에는 6월 민주항쟁이 그것이었다. 공감과 연대의 장을 통해 한국의 민주주의의 격을 한 단계 올렸고, 그로 인해 민주주의 국가로서의 품격을 지킬 수 있었다. 그러나 이제 군중의 힘으로 대변되는 광장민주주의의 역사는 뒤안길로 보내야 할 것 이다. 그러기에는 이미 군중의 잔인함이 커져버렸기 때문이다. 프랑스 혁명정치를 모델로 들며 군중의 힘과 광장민주주의의 필요성을 역설하는 이들에게 묻고 싶다. 그 혁명으로 인해 무고한 희생자 수가 몇 명 이었는지, 그리고 이 후 프랑스의 역사가 어떻게 진행되었는지 알고있는지를.2)
우리나라는 굳건해야 할 것이다
그럼에도 나는 아직 우리나라에 희망이 있다고 믿고 있다. 광장민주주의 자체를 부정하고 싶지 않으며 대의민주주의를 따르는 우리나라 역시 광장민주주의에게 빚을 진 것이 있기 때문이다. 그럼에도, 우리는 더욱 더 개인에 대해 집중해야 하며 이성적 사고를 가져야 한다고 생각한다. 3차 산업 시기에서 4차 산업 시기로 넘어가는 시대적 변화를 따르는 것만큼 시대정신과 개인에 대한 존중, 그리고 그로부터 시작되는 군중에 대한 성향파악 등에 대한 사회적 논의도 시작되어야 할 것 이다. 그것으로부터 대한민국의 희망이 시작될 것이다.
지금의 대한민국이 돌아가고 있는 현실을 보노라면 많은 정치인들은 의회에서 싸우지 않고 광장으로 나와 대중들을 분노하게 만드는 것에 힘을 쏟고 있다. 대의민주제를 통해 선출된 국민의 대표들이 있어야 할 자리에 있지 않고 광장에, 거리에 나와 촛불을 들고 자신들이 당신들을 위해 싸우고 있다고 선전하고 있다.
국회의원은 그런 것 하라고 뽑은 것이 아님을 그들은 알아야 할 것 이다. 탄핵정국에 대해 책임을 지고 여당과 야당은 법과 원칙에 입각해 사실에 근거해 일을 처리해야 할 것 이며, 언론은 시선을 끌기 위해 자극적인 보도를 내는 것을 자중해야 할 것 이며, 군중은 개인으로 돌아가 이 일이 어떻게 처리되고 있는지 스스로 알아봐야 할 것이다.
▲ 귀스타브 르봉은 1895년 '군중심리학’이라는 책을 발표하며 군중이 가지는 광기에 대해 왜 그런 광기를 군중들이 표출하는지 날카롭게 지적한 바가 있다./사진=시민 제보
이성적 사고만 하는 개인으로 이루어진 국가는 절대적으로 존재할 수 없다. 그럼에도 나는 이성적 판단을 하는 개인이 많아야 한다고 생각한다. 그리고 믿는다. 개인이 가진 힘은 국가를 발전시킨다는 것을. 그리고 한 번 더 믿는다. 성난 군중 속에 들어가 자신의 잔혹함을 마음껏 드러내는 것은 결국 그들이 원치 않는 피의 복수극에 자신들도 모르게 주연과 조연으로 활약할 수 있음을 군중속의 개인들이 결국에는 알 수 있으리라는 사실을.
지금의 대한민국은 바람 앞의 촛불과 같다. 이 촛불이 꺼지지 않기를 바랄 뿐이다. /민지식 자유경제원 인턴
1) 귀스타브 르봉 '군중심리학’ , 책세상 출판, 2016, p48


경희대학교 법학전문대학원 법률봉사동아리 `법과 사람 사이`는 2013년 연평도 무료법률상담을 시작으로 강원도 화천, 경상북도 울릉군, 전라북도 고창군, 백령도, 옹진군 북도면 등 무변촌(無辯村, 변호사가 없는 지역) 주민들을 대상으로 무료법률상담을 진행해오고 있다. 법률봉사동아리 `법과 사람 사이`가 올해 2월경 대청도에서 진행한 무료법률상담은 사망한 공무원 남편의 순직처리 방법, 자살한 아들의 사망보험금 수령가부, 중국 어선의 어구 손괴에 대한 국가배상청구 방법 등 다양한 분야에 관한 것들이었다. 이와 같은 법학전문대학원 법률봉사동아리의 무료법률상담은 미래의 법조인인 법학전문대학원생들에게 실무를 경험할 수 있는 기회를 제공할 뿐만 아니라, 사회적 책임과 봉사정신을 함양할 수 있는 기회를 제공함으로써 법조인들의 사회참여를 높이고자 하는 법학전문대학원의 도입근거와도 맞물려 있다. 우리나라 법학전문대학원의 모태(母胎)인 미국의 로스쿨은 각 학교마다 자신들만의 독특한 리걸클리닉(Legal Clinic)제도를 운영하고 있다.
리걸클리닉이란 로스쿨 학생들로 하여금 법조인이 갖추어야 할 전문기술을 효과적으로 체득할 수 있도록 다양한 실무교육을 제공하는 커리큘럼으로써, 예를 들어 미국 메릴랜드대학교 로스쿨(University of Maryland Francis King Carey School of Law)의 경우 1987년부터 운영되어온 환경법 클리닉(Environmental Law Clinic)에서는 메릴랜드주 정부 및 의회의 환경관련 정책수립과정과 입법활동에 학생들이 적극적으로 참여할 수 있는 기회를 제공할 뿐만 아니라, 다양한 환경단체와 함께 일하며 지역주민들을 위해 봉사할 수 있는 기회 역시 제공한다. 특히 미국의 로스쿨은 학생들이 로스쿨을 졸업하기 위해 리걸클리닉을 반드시 이수하도록 함으로써 학생들로 하여금 단순한 법률지식암기에만 매몰되지 않고 지역사회에 대한 책임감과 참여의식을 함양할 수 있도록 배려하고 있다. 이러한 미국 로스쿨의 리걸클리닉제도를 통한 법조인 양성은 각 주의 변호사시험 합격률이 일반적으로 변호사시험 응시자의 60~70%에 이르기 때문에 가능하다. 로스쿨 졸업생들의 변호사시험 합격에 대한 부담이 적으므로 로스쿨의 커리큘럼이 실무교육 및 사회참여 중심으로 운영될 수 있는 것이다. 그러나 우리의 경우 법학전문대학원 변호사시험 합격률이 해마다 낮아지면서 시험에 낙방한 `변시낭인(변호사시험 낭인)`이 늘어나고 있다.
특히 올해엔 합격률이 변호사시험 응시자의 50% 미만으로 떨어지면서 법학전문대학원 도입 이후 처음으로 변호사시험 응시자 중 합격자보다 불합격자가 더 많아지는 상황이 발생하였다.
이처럼 변시낭인이 늘어나게 된 것은 변호사시험 합격률이 구체적인 `법정기준` 없이 법무부에 의해 자의적으로 정해지고 있기 때문이다. 변호사시험 합격률에 대해 규정하고 있는 변호사시험법 제10조 제1항은 "법무부장관은 법학전문대학원의 도입 취지를 고려하여 시험의 합격자를 결정하여야 한다. 이 경우 변호사시험 관리위원회의 심의 의견과 대법원, 대한변호사협회 및 법학전문대학원 등을 구성원으로 하여 설립된 법인의 의견을 들어야 한다"라고 규정하고 있다. 변호사시험 관리위원회는 변호사시험법 제14조에 의해 설치된 법무부 산하기구로써 법무부 차관 및 10년 이상의 경력을 가진 검사 2명이 위원으로 포함되는 등 실질적으로 법무부에 의해 운영된다. 변호사시험 관리위원회는 매년 심의를 열어 합격자 수를 결정해오고 있으나, 지금까지는 `로스쿨 입학정원의 75%`인 1,500명 선에서 기계적으로 결정되어 왔으며 변호사시장 상황이나 청년변호사 일자리의 질 및 변호사시험 응시자 숫자가 합격률 산정에 고려된 적은 없다.


이날 이형철 본부장은 소방공무원과 의용소방대원 연합회장을 비롯하여 약 50여명이 참석한 가운데 심리상담사 상주 배치, 특별조사팀 인력보강, 디젤엔진 매연 저감장치 장착 등 건의사항에 대하여 직원들과 격의 없는 대화를 나누면서 향후 중장기적으로 개선·보완해 나갈 것이라고 밝혔다.
이형철 본부장은 시민의 안전을 위해 사명감을 갖고 일하는 직원들을 격려하며 “앞으로 경기도 소방공무원이 본연의 업무에 최선을 다할 수 있도록 후생복지와 사기진작을 위해 노력해 나가겠다”고 말했다.


이보영 임영란 목자 부부는 열린문 교회 청년부에서 만나 결혼했다. 결혼 10년차이다. 이보영 목자는 제대 후 25세에 싱글목장 목자로 임명받았고 현재 목자 15년차이다. 결혼할 때 목녀는 다른 목장의 목원이었는데 결혼과 함께 자연스럽게 목녀가 된 것이다. 목자 말로는 목녀로 ‘스카웃’ 했다고 한다. 현재 열린문 교회는 싱글 (청년) 목장이 9개인데 결혼한 목자가 3명, 나머지는 싱글이 목자로 섬기고 있는데 이보영 목자 부부가 싱글 목장 목자로서는 가장 나이가 많다. 지난 15년간 목장분가는 1회 했다. 대다수 대학생인 목원들이 졸업과 취업으로 중간에 떠나는 경우가 많아서 목장 분가는 많이 못했다고 한다.
이들 목자 목녀는 자신들이 걸어온 목장의 삶이 더없이 좋다고 한다. 무엇보다 청년들을 돕는 것이 행복하고 보람이 있다. 담임목사와 같은 마음을 품고 힘들고 어려운 청년을 섬기고 도와주는 것이 목회의 기쁨이 되고 있다. 현재 모잠비크 목장은 9명이 있는데 그들에게 영적 성장과 함께 좋은 가정의 모본을 보여주어 결혼시키는 것이 사역의 목표가 되고 있다. 청년들은 미숙하여 자기중심의 가치관을 가지고 있다. 그들을 이해하지 못하면 돕는 것이 오히려 상처가 될 수 있다. 그래서 목자 목녀는 자신들이 청년시절 받은 사랑을 기억하며 청년들을 이해하고 따뜻하게 배려하려고 최선을 다한다.
임영란 목녀는 자신이 목원 시절 목장에 갈 때마다 따뜻한 미소로 이름을 불러주면서 맞이하던 목녀의 모습을 잊지 못한다. 그래서 자신이 받은 사랑을 기억하면서 젊은 목원들을 가족처럼 동생처럼 애정을 가지고 대하려고 애를 쓴다. 가족으로 여기는 것 이상의 좋은 관계성은 없다고 믿는다. 목자의 경우 자신의 스타일은 계획하고 목표를 달성하는 성과주의인데 실제 목회는 그렇게 마음 먹은대로 되지 않고 기다리고 참아주고 견디는 것이라 성경과 현실의 차이를 극복하는 것이 가장 힘들었다고 한다.
목녀는 결혼 후 바로 자녀 둘을 연년생으로 출산하게 되어 도저히 목녀로서의 소명, 특히 식사를 준비하는 것이 힘들어서 3년 동안 사역을 내려놓고 안식년을 가지기도 했다. 그 때 충전되었기에 지금 10년째 목장을 섬길 수 있다고 믿고 있다. 열린문 교회에서 몇 명의 목녀들이 출산을 했을 때 거의 대다수 쉬지 않고 계속 목장을 섬기고 있다는 점에서 임목녀는 매우 미안해 하고 있다. 그러나 가장 힘든 것은 육체적인 것보다 관계적인 것이다. 관계 속에서 실제적인 도움이 되지 못할 때가 가장 힘들 때이다. 그렇기에 목자 목녀는 기도의 자리를 찾을 수 밖에 없다.
목장을 15년째 섬기면서 가장 보람 있는 축복은 하나님을 더욱 가까이 만날 수 있는 은혜와 특권이다. 갈수록 사역을 한다면서 결국 자신을 먼저 추구하는 죄성을 떨쳐 버리지 못하는 것을 반성한다. 목원들의 실제적 필요를 채워주지 못할 때 가슴이 아프다. 그러면서도 목원들을 돕는 것이 결국 자신들을 위한 것임을 확인한다. 남을 위한 것이 결국 나를 위한 것이다. 주일 예배에서 말씀을 듣고 그것을 적용하며 사는 삶을 목장에서 나눌 수 있다는 것이 가장 큰 축복이요 감사이다. 이보다 더 의미있고 가치있는 삶이 어디에 있을까?


시의회 옥상 오른 울산경동도시가스 점검원 등 총 9명 경찰 연행…성폭력 방지 등 대책 요구하며 4개월째 파업
승인 2019.09.18 17:38
“언니들 더 이상 힘들지 않게 해줄게”
지난 5월17일 숨을 마감하려했던 울산 경동도시가스 고객서비스센터 안전점검 노동자가 단체대화방에 이렇게 남겼다. 그는 4월5일 원룸에서 점검업무를 하던 중 감금과 성폭력 위협을 당했지만 제대로 치료받거나 안전대책을 보장받지 못한 채 다시 업무를 하다 비슷한 일을 마주했다. 이 사건으로 그간 각종 언어·신체 폭력, 반려동물 공격 등 위험을 당연하다고 여겨 참아왔던 울분이 터졌다.
점검원들은 경동도시가스가 아닌 센터에 속한 하청노동자들이다. 노동자 1명에게 월 1200건 이상을 할당하고 이중 97% 이상을 점검하지 못하면 1%당 임금 5만원을 삭감하는 성과제로 압박을 받고 있었다. 게다가 이미 지난해 단체교섭이 무산된 채 해를 넘긴 상황이었다. 민주노총 공공운수노조 경동도시가스고객서비스센터분회는 5월20일 파업을 시작했다. 2인1조 근무, 97% 점검률 폐지 등 안전대책 마련을 울산시와 경동도시가스에 요구했다.
▲ 공공운수노조 울산지역지부·경동도시가스고객서비스센터분회는 지난 5월 28일 오후 5시 울산시청 앞에서 집회를 열고 “경동도시가스와 울산시는 성폭력 사태 각성하고, 2인1조 시행하라”고 촉구했다. 사진=공공운수노조 제공
울산시청 앞에서 농성을 시작한 노조는 5월에 주로 울산에서 기자회견을 했고 6월 서울 광화문에서 여성단체와 기자회견을 열었다. 7월9일 국무총리 비서실 시민사회비서관 주재로 산업통상자원부·고용노동부·울산시 등과 간담회를 했다. 민영기 공공운수노조 조직쟁의국장은 18일 미디어오늘과 통화에서 “2인1조, 97%점검률 폐지, 경동도시가스 직접고용 등 3가지를 주문했는데 울산시는 ‘노사문제니까 울산시가 개입할 수 없다’고 했고 산자부는 ‘가스요금이 올라 2인1조 안된다’고 했다”며 당시 상황을 전했다.
▲ 공공운수노조 경동도시가스분회원들이 지난달 9일 울산시청 앞에서 농성하고 있다. 사진=이정호 기자
민 국장에 따르면 노사협상에서 사측은 2인1조를 할 경우 약 20억원이 든다고 노조 쪽에 말했다. 경동도시가스가 업계 2위이고, 지난해만 약 340억원의 순익을 남겨 약 40억원을 주주에게 배당하는데 20억원을 더 쓴다고 도시가스요금을 올려야 한다는 산자부 주장을 이해하기 어렵다는 게 노조 입장이다.
심지어 정부는 안전점검원이 전체 몇 명인지도 몰라 노조는 이날 노동부에 전수조사를 요청했다. 이정미 정의당 의원실은 민원기사 포함 전국에 약 7500명으로 추산했다. 이 의원은 지난 5월27일 “도시가스사 민간위탁 노동자들을 저임금 조건으로 고용회피한다”며 “원청인 도시가스사가 직접고용하라”고 주장했다.
▲ 전국 도시가스 안전점검원 인원 추산. 자료=이정미 정의당 의원실
또 지역마다 임금이 다른 것도 문제 삼았다. 서울과 경기 지역만 생활임금을 지급하고 강원 일부 지역만 도시가스 직원과 동등한 임금 수준이라고 이 의원은 지적했다. 지난달 노조는 청와대 앞에서 기자회견을 열었다. 이 문제를 ‘노사문제’로 볼 게 아니라 정부가 직접 나서 해결해야 할 문제란 의미다.
18일 현재 파업 122일째다. 민 국장에 따르면 97% 점검률 폐지에는 노사가 합의했다. 사측은 점검원을 고용해 2인1조를 구성하는 방안이 아닌 정직원 동행 등 다른 방식의 2인1조 안을 제시한 것으로 알려졌다. 2인1조는 노조만의 요구가 아니라 경동도시가스 고객서비스센터 직무매뉴얼에 나온 내용이고, 배관안전을 점검하는 정규직 남성 노동자들은 2인1조로 근무하고 있다. 성폭력 위협에 노출된 사건도 있고, 이번 파업의 주요 목적이 안전대책인 만큼 피해보상·치료비 등을 노조는 요구했는데 이 역시 남은 쟁점이다. 노동자들은 집단 상담을 받기도 했다.
협상이 마무리되면 일을 하면서 직접고용 문제도 논의해야 한다. 이정미 의원은 5월에 “한국전력공사가 전기검침원 5200명을 자회사 방식으로 정규직 전환하기로 했고, 수도검침원은 일부 지자체를 중심으로 정규직 전환했거나 정규직 전환 요구 중에 있다”며 “전기·가스·수도는 사실상 공급·요금 등 정부통제를 받으면서도 민간위탁이라는 이유로 원청 정규직 전환 논의에서 배제돼 노동조건이 열악한 상태”라고 지적했다.
▲ 울산 경동도시가스 안전점검 노동자들이 안전대책을 요구하며 지난 17일 울산시의회 옥상에 올랐다. 사진=공공운수노조 제공
추석 전 협상이 마무리 될 걸로 기대했지만 협상이 길어지자 지난 17일 오후 6시30분경 노동자들이 울산시의회 옥상에 올랐다. 이 과정에서 노동자와 활동가 6명이 경찰에 연행됐다. 3명의 점검원 노동자가 밤새 고공농성을 진행한 뒤 18일 오전 10시경 경찰에 연행됐다. 이 과정에서 경력 300여명을 투입한 것으로 전해졌다. 민 국장은 “여성노동자들을 여성이 아니라 남성경찰이 들어와 연행했고 이 과정에서 3명이 탈진했다”고 말했다. 옥상에 올랐던 한 분회원은 이날 낮 12시경 미디어오늘과 통화에서 “병원에 왔다”고 했다.
이날 오후 1시 민주노총 울산본부는 고공농성 강제진압을 규탄하는 기자회견을 열고 사태 장기화 책임이 경동도시가스 사측과 가스요금결정에 역할을 하는 울산시에 있다고 주장했다.
▲ 민주노총 울산본부는 18일 오후 1시 울산시청 앞에서 기자회견을 열어 경동도시가스 여성노동자 울산시의회 옥상 고공농성을 강제진압한 울산시 등을 비판하고 있다. 사진=공공운수노조 제공
울산시는 노사협상 중재에 최선을 다하고 있다는 입장이다.
울산시 에너지산업과 관계자는 18일 미디어오늘과 통화에서 “처음부터 일관되게 노사간 협상을 시에서 중재해왔다”며 “시가 중립적 입장에서 중재를 하는 입장일 뿐 방관하고 있지 않다”고 말했다. 이어 “도시가스가 공공재 성격이라 나서라고 하지만 경동도시가스 노사문제 뿐 아니라 (다른 곳에서) 일어나는 문제마다 시에서 입장정리를 해줘야 하면 노사발전에 걸림돌이 된다”고 했다.
에너지산업과 관계자는 “2인1조의 경우 인원을 더 뽑아야 하는데 이는 도시가스 요금 인상으로 시민들이 부담하게 된다”고 했다. 노조가 순익 340억원을 말하는 것에 대해 해당 관계자는 “회계상 나타난 것일 뿐”이라며 “경동도시가스에 물어보면 다를 것”이라고 말했다. 이어 “구체적인 해결책은 노사협상과정에서 나온다”고 했다.
미디어오늘은 경동도시가스 쪽에 회사의 입장을 물었지만 오후 5시 현재 답을 듣지 못했다.
고공농성 퇴거명령은 울산시 총무과 업무다. 총무과 관계자는 이날 미디어오늘과 통화에서 “행정절차에 따라서 했다”며 “(경찰이) 수사하고 있는 상황”이라고 답했다.
바람 2019-09-18 18:19:39


북한인권시민연합(이사장 윤 현)은 1996년 5월 인권운동가, 지식인, 탈북자가 중심이 되어 발족한 시민단체이다. 휴머니즘 정신에 따라 북한의 열악한 인권 상황을 개선하고, 고통 받는 북한난민을 돕기 위해 세계 각국의 시민단체, 인권 운동가들과 함께 캠페인을 벌이고, 새터민의 재정착을 돕는 다양한 프로그램도 실시하고 있다. 이제, 서울시 종로구 독립문역 근처에 위치한 북한인권시민연합(이하 시민연합)을 찾아가보자.
다양한 활동들
시민연합 창립 때부터 지금까지 꾸준히 활동하고 계신 김영자 사무국장님을 만났다. 해피리포터: 안녕하세요, 국장님. 작년이 시민연합의 10주년이라고 들었는데요, 북한인권시민연합의 시작은 어땠는지 궁금하네요.
김영자 사무국장: 올해로 11년째를 맞는 우리 단체의 출발은 북한의 정치범 수용소와 북한 인권에 대한 문제제기에서 시작되었습니다. 북한 인권문제가 매우 심각한데도 사람들은 이를 잘 인식하지 못했습니다. 그래서 북한 주민들의 인권 실상을 국내 및 국제 사회에 널리 공론화시키는 것부터 시작했고, 이러한 활동을 하면서 재중, 재러 탈북자들을 만나 생존이 불안정한 그들을 도왔습니다. 이것이 국내 탈북자(이하 새터민)중 특히 아동, 청소년을 위한 다양한 프로그램으로 이어진 것이지요.
해피: 그렇군요. 북한 인권문제가 집약되어 있는 것이 정치범 수용소라고 하셨는데요. 구체적으로 이것을 국제사회에 어떻게 알리고 있나요?
김영자: 1999년부터 서울, 일본 도쿄, 체코 프라하, 폴란드 바르샤바, 노르웨이 베르겐 등에서 ‘북한인권난민문제 국제회의’가 개최되었습니다. 회의에는 북한이탈주민 가운데 정치범수용소 경험자, 인신매매 피해여성, 탈북 청소년 등이 참석하여 북한 인권 상황을 국제사회에 알리는 중요한 역할을 해오고 있습니다. 이러한 활동들에 힘입어 2003년 유엔 특별보고관이 임명되고 유엔 총회에서 북한인권결의안이 채택되었을 때 큰 보람을 느끼기도 했습니다.
해피: 현재는 이 국제회의의 규모도 꽤 커졌다고 알고 있는데, 국제적으로 활발한 캠페인 활동을 벌이고 있군요. 그렇다면 재외 탈북자 돕기와 국내 새터민 정착지원은 어떤 방식으로 진행되나요?
김영자: 중국, 태국, 라오스 등을 떠도는 재외탈북자 구호는 최대한 조용하고 안전한 방식으로 하고 있습니다. 공안 단속을 피해 숨어있는 탈북자에게 생활비를 보내주기도 하고, 임시 은신처를 소개하기도 해요. 시민연합의 직간접적 지원을 통해 한국에 올 수 있었던 북한이탈주민은 220여명에 이르고 있습니다.
국내의 탈북 아동, 청소년을 교육하는 프로그램은 크게 3가지가 있어요. 한겨레 계절학교는 1,8월 방학 중 3주 동안 현직교사, 대학생 자원봉사자와 함께 생활하며 학습능력을 향상시키는 프로그램이에요. 가정방문 학습지도 역시 자원봉사자들이 주1회 희망과목을 무료 지도하는 프로그램입니다. 공부에만 그치지 않고 언니, 오빠로서 멘토가 되어 주기도 하니 일석이조죠. 경기도 안성의 하나원에서 진행하는 주말 교육 프로그램은 새터민 청소년들이 사회에 나가기 전에 국어, 영어 등의 학습과 레크리에이션, 남한 또래문화 등을 익힐 수 있도록 돕는 것입니다.
해피: 국제 활동, 재외 탈북자 구호 활동, 국내 새터민 지원활동 등 새터민에게 꼭 필요한 도움을 주고 계신데요, 국내 프로그램의 경우 자원봉사자들의 힘이 매우 클 것 같아요.
김영자: 그럼요. 북한인권시민연합은 자원봉사자의 힘으로 움직이는 단체입니다. 자원봉사를 희망한다면 매년 7월에 있는 ‘탈북동포돕기 대학, 대학원생 자원봉사자 수련회’와 매월 있는 자원봉사자 월례회의를 통하면 됩니다. 단, 하나원 봉사와 가정방문 학습지도는 최소 6개월 이상을 원칙으로 하고 있습니다. 우리는 “사랑하기를 배우고, 배우기를 사랑하는” 아름다운 자원봉사자들의 도움이 필요합니다. 하나의 촛불은 미약할지 모르지만 그것이 다른 촛불을 빛나게 하고, 그 빛이 한데 모아지면 큰 힘을 발휘하죠.
해피: 북한인권 개선을 위한 활동을 하시다 보람 있는 일도 있으실 텐데요, 특별히 기억나는 게 있으시다면?
김영자: 아까 말씀드렸다시피 북한인권결의안이 채택되었을 때, 국제 사회에 북한 인권 문제를 널리 알리는 계기가 되어 매우 기뻤습니다. 또한 도움을 주려다 실패한 한 여성을 하나원에서 마주쳤을 때 그 기쁨이란 말할 수 없이 컸죠. 임신하거나 병에 걸린 채로 중국을 떠돌던 여성이나 아동을 국내에서 잘 보살펴줄 때도 보람이 커요. 아이들이 한겨레계절학교에서 민주시민교육을 받고 변화하는 모습을 볼 때에도 행복합니다.
해피: 다음으로는 약간 민감한 질문입니다. 북한인권과 정치범수용소에 대한 문제제기가 남북평화에 저해된다는 시각에 대해서는 어떻게 생각하십니까?
김영자: 인권이 보장되지 않는 평화나 통일은 있을 수 없습니다. 통일 후 20만 명에 이르는 정치범과 그 가족이 ‘우리가 죽어갈 때 당신들은 무슨 일을 했느냐’고 물을 때 뭐라고 대답할 수 있을까요.
해피: 마음과 머리로 생각해 볼 문제이군요. 자, 그럼 마지막 질문입니다. 특별히 최근에 하고 계신 활동은 무엇입니까?
김영자: 북한 주민 손정남 씨를 구하는 거리 서명 캠페인과 통일 꿈나무 육성 기금 마련을 위한 8.15 뷰티플 드림 콘서트(Beautiful Dream Concert)가 있습니다. 자세한 건 홈페이지(www.nkhumanright.co.kr)를 통해 알아보실 수 있어요.
해피: 우리의 특수한 상황 때문에 북한인권 문제는 매우 예민한 문제로 다뤄지고 있다고 알고 있습니다. 앞으로도 좋은 활동 부탁드리고 오늘 말씀 감사했습니다.


네이버, 카카오, SK플래닛, KT가 내비게이션 시장에서 맞붙게 됐다. 지난 2일, 네이버는 네이버 지도 앱에 내비게이션 기능을 추가해 본격적으로 내비게이션 시장에 진출하겠다고 밝혔다.
내비게이션은 최근 O2O(Online to Offline) 서비스 강화의 핵심으로 떠올랐다. 내비게이션 서비스를 통해 교통 서비스 전반으로 영역을 넓힐 수 있기 때문이다. 카카오 역시 자회사 록앤롤이 운영하던 '김기사'를 직접 운영함으로써 내비게이션 사업에 적극적으로 뛰어들 것을 표명했다. 국내 내비게이션 업계에서 가장 많은 사용자를 보유하고 있는 SK플래닛의 'T맵'과 2위를 차지하고 있는 KT의 '올레내비' 역시 만만치 않은 경쟁자이다.
월 1000만명 이용자 등에 업은 '네이버 내비게이션'
국내 최대 포털 '네이버'는 지난 2일, 내비게이션 시장 진출을 선언했다. 네이버 측은 "모바일 이용자에게 더 생생한 지도ㆍ지역 서비스를 제공하기 위해 네이버 지도앱 내에 내비게이션 기능을 탑재했다"고 밝혔다.
네이버 지도 앱은 장소 검색부터 대중교통, 자동차 빠른 길 찾기, 거리뷰, 항공뷰 등 다양한 기능을 제공한다. 네이버 지도는 월 이용자 수가 천만명 이상으로 국내에서 가장 많이 활용되고 있다.
네이버는 앞으로 내비게이션에 음성검색과 주변 검색뿐 아니라 차량 단말기와의 미러링 기능을 지원한다.
김민오 네이버 지도지역셀장은 "내비게이션 탑재는 이용자에게 '라이브'(LIVE)의 가치를 더한 서비스를 제공하고자 노력한 것"이라며 "생활 필수로 자리 잡은 지도 서비스의 활용성을 강화하기 위해 다양한 시도를 전개할 계획"이라고 말했다.
네이버의 시장 진출을 계기로 국내 내비게이션 업계에선 네이버, 카카오, SK플래닛, KT의 4파전이 이뤄지게 됐다. 특히 국내 최대 포털인 네이버의 시장 진출이 내비게이션 업계에 어떤 영향을 미칠지 그 귀추가 벌써부터 주목된다. 매월 이용자 1000만명을 보유하고 있기 때문에 이미 시장 점유율에서 유리한 고지를 선점했다는 건 네이버 내비게이션이 갖고 있는 장점이다.
SK플래닛의 'T맵' 이나 KT의 '올레내비'가 아직까지 자사 이동통신 고객 위주로 서비스를 제공한다는 점도 네이버에겐 유리하게 작용할 것으로 보인다. 이에 대해 업계 관계자는 "이미 김기사 등 통신사에 구애받지 않고 사용할 수 있는 내비게이션이 존재한다. 또 T맵 또한 일정 비용만 내면 타 통신사 고객들도 사용할 수 있어 네이버에게 마냥 유리하다고 볼 수 없다"는 반론을 내놓기도 했다.
카카오 역시 자회사 록앤롤이 운영하던 내비게이션 '김기사'를 직접 운영하게 됐다. 지난 8일, 업계에 따르면 카카오는 김기사 국내 사업 인수를 위해 자회사인 록앤롤과 사업양수도 계약을 체결했다. 카카오는 계약에 따른 사업양수도 절차를 마친 1월 8일부터 김기사의 국내 사업 관련 영업과 기획, 고객서비스 등을 전담한다.
카카오는 김기사를 통해 카카오택시, 카카오택시 블랙을 포함해 최근 시장 출범 의사를 밝힌 대리운전 서비스 등에서 탁월한 길안내 서비스를 선보일 것으로 알려졌다. 특히 최근 카카오가 지향하고 있는 O2O 서비스에서 내비게이션이 중요한 역할을 담당하게 될 것으로 보인다. 카카오택시 등 교통 기반 서비스는 보다 빠르고 정확한 길 안내가 '핵심'이기 때문이다.
'최적의 길' 찾는 내비게이션이 최종 승자?
네이버의 이번 내비게이션 시장 진출을 계기로 국내 내비게이션 업계들의 경쟁은 더욱 치열해지게 됐다.
현재 가장 많은 소비자를 보유하고 있는 기준 내비게이션은 SK플래닛의 T맵이다. 닐슨코리안에 따르면 지난 10월 기준, 내비게이션 서비스 T맵의 이용자 수는 760만 명으로 국내 1위를 차지하고 있다. T맵의 뒤를 이어 KT의 올레 내비 276만명, 카카오의 김기사 171만명의 이용자를 보유하고 있다.
네이버의 시장 진출을 통해 국내 모바일 내비게이션 업계는 격변의 시기를 맞이하게 됐다. SK플래닛의 'T맵'은 국내에서 가장 오래된 내비게이션으로 10년이 넘는 긴 시간 동안 축적된 데이터를 통해 가장 믿을 수 있는 서비스를 펼친다고 강조한다. SK플래닛 관계자는 "13년 동안 서비스를 통해 운전자들이 가장 선호하는 길을 파악한 것이 가장 큰 장점"이라 밝혔다.
KT는 이번 달 내로 모바일 내비게이션 '올레내비'를 개편한다. 이번 개편의 핵심은 내비 전문업체 '팅크에어'의 엔진을 채택했다는 점이다. KT는 올레내비를 직접 관리해왔으나 타사에 비해 정확성이 떨어진다는 지적에 전문 업체와 손을 잡는 방법을 택한 것으로 보인다.
SK플래닛은 지난 11월 김기사를 대상으로 T맵의 지도 데이터를 무단 사용했다며 소송을 제기한 바 있다. 이 소송과 KT의 내비게이션 개편에서도 볼 수 있듯이 정확한 지도 데이터는 내비게이션 전쟁의 핵심이다. 모바일 내비게이션이 전용 내비게이션에 비해 급격히 성장할 수 있었던 건 통신을 통해 실시간으로 도로 상황을 업데이트받을 수 있기 때문이었다. 이미 대부분의 운전자가 스마트폰을 보유하고 있는 상황에서 결국 최종 승자는 보다 정확한 데이터를 보유한 내비게이션이 될 것이라는 전망이다. 이에 대해 모바일 내비게이션 업계 관계자는 "운전자 입장에선 '가장 빠른 길'도 중요하지만 시간이 다소 걸리더라도 가장 안전하고 다니기 쉬운 길을 추천해 주는 게 더 좋다. 말하자면 '최적의 길'을 가장 잘 추천해 줄 수 있는 내비게이션이 향후 운전자들의 선택을 받을 것"이라 설명했다.
수익구조 개발은 내비게이션 업제의 숙제로 남아있다. 티맵을 운영하는 SK플래닛은 SKT 고객이 내는 통신요금에 포함된 티맵 사용료를 SKT로부터 받는 방식으로 수익을 창출하고 있다.


사람이 늙어지면 기억력이 약해지는 것 같다. 에빙하우스는 ‘기억은 시간의 제곱에 반비례한다’고 했는데, 나한테는 해가 갈수록 정비례하는 것 같다. 얼마 전까지만 해도 친구들의 전화번호나 후배들의 기수를 줄줄 외웠는데, 올해 들어서는 날씨 때문인지 한쪽 손에 폰을 들고도 찾는 등 자꾸만 깜박 깜박한다. 치매의 전조 단계인가 의심스러워 종합병원을 찾아 치매 검진을 해보았더니, “어르신 아무 이상이 없습니다”라는 소리에 운전면허시험 합격 때보다 더 기분이 좋았다.
그다음 의사의 하는 말이 “하신 이야기를 반복해서 자꾸 하시지는 않지요?”, “절대 그렇지는 않다.”고 했더니, “정신건강은 60대 못지않습니다”라는 말에 정말 날아갈 것 같았다. 기억력이 약해지는 것은 뇌세포가 제 기능을 다하지 못할 만큼 병든 탓이라고 했다. 그러나 병들지 않고 늙지 않아도 기억력이 약해지는 경우를 건망증이라고 했다.
건망증이란 어떤 의미에선 정신 건강을 유지하는데 적절한 요법이 되기도 한다고 했다. 쓸데없이 아주 사소한 일을 일일이 기억하면 거기에 묶여 정신이 피로해진다고 한다. 얼마 전에는 평소 아끼던 후배의 사망 소식에 잠을 청해도 며칠 동안 잠은 오지 않고, 지난 젊은 시절의 잡다한 쓸데없는 생각에 자는 둥 마는 둥 밤잠을 설친 적이 있다. 이런 것이 쌓이면 스트레스가 되고 노이로제가 된다고 한다.
노벨 의학상을 받은 미국의 크다크 박사에 의하면, 사람은 잊어버리기 위해 꿈을 꾸고 꿈을 꾸기 위해 잠을 잔다고 했다. 그렇지 않으면 공연한 망상이나 환상에 시달려 오히려 정신병을 앓게 된다고 했다. 그러나 긴장감이 아주 없는 것도 스트레스 못지않게 아주 해롭다고 한다. 우리는 너무나 큰일도 며칠 지나면 쉽게 잊는다.
올해는 백년만의 무더위에 유치원생들의 사망 사건이나 익사 직전의 두 형제를 구하고 사망한 고교생, 열사병으로 수천명이 입원하고 몇 십명이 사망해도 무감각하다. 젊은 군인이 음주운전차량에 사망한 사건도 처음에는 국민 청원에 도배를 했는데, 용두사미가 되지 않을까 의아심도 간다. 몇 백명이나 몇 십명의 사망사고가 나야, ‘아! 사고가 났구나.’하는 세상이 되다 보니, 우리들은 작은 사고가 큰 사건이 된다는 것을 이해 못하는 것 같다.


실제로 교회를 나가고 싶어도 십일조나 주일성수가 부담이 되어서 못나가는 사람들을 주위에서 많이 봅니다. 죄인들이 용기 내어 가야할 곳이 교회가 아니라, 의인들이 다니는 곳이 교회가 되어 버렸습니다. 그러면, ‘주일성수’에는 어떤 비복음적인 내용이 들어있는지를 이 목사님을 따라 추적해보도록 하겠습니다.
이 목사님은 시간을 먼저 언급하고 있습니다. 하루는 해가 뜨는 때부터 해가 지는 때까지를 ‘날’이라고 합니다. 그리고 주일은 사회적인 관습에 따라 1주일 중 하루를 쉬기 위하여 만든 것입니다. 이러한 내용은 성경하고는 관련이 없다고 이 목사님은 말씀합니다. 그리고 시간이라는 것도 ‘가상’의 개념이라고 말합니다. 여기서부터 조금 어려운데, 시간이 가상이라는 것은 무슨 말일까요? 이것은 철학계에서도 많은 논란이 된 주제 중 하나인데, 이 목사님의 시간관은 어떠한지 한 번 들어보겠습니다.
이 목사님은 시간은 실체가 아니라는 것이고, 우리의 관념상의 개념이라는 것입니다. “시간이 흐른다.”라고 표현은 하지만, 이것은 언어상으로 표현할 뿐 실재는 아니라는 것이지요. 마치 상상의 ‘용왕’이라는 것을 언어로 표현하듯이. 그러므로 과거도, 미래도 실재하지 않고 오직 육신만이 실재한다고 합니다. 시간느낌은 육신이 있기 때문에 발생한다고 하는 것입니다.
그러면 시간은 무엇일까요? 시간은 자연의 변화를 보고 그 전후의 차이를 파악할 수 있는 인간의 인식 본능이라고 합니다. 그러면 자연의 변화가 없으면 시간이라는 것은 없다는 것입니다. 맞지 않는가요? 자연이 변화하지 않는데 어떻게 그 차이를 느낄 수가 있겠습니까? 그러면, 인간이 죽으면 어떻게 될까요? 인간이 자연의 변화를 인식할 수 없기 때문에 시간도 느낄 수 없을 것입니다.
그러나 본인이 죽더라도 자연은 움직입니다. 왜 움직일까요? 성경은 노아언약 때문이라고 말합니다.(창8;22) 그래서 여름과 겨울과 낮과 밤이 쉬지 않고 교체되고, 인간은 이것을 보고 시간이 흐른다, 라고 표현을 하면서 시간을 인식하는 것입니다. 이것은 창조의 원리입니다. “하나님이 가라사대 하늘의 궁창에 광명이 있어 주야를 나뉘게 하라 또 그 광명으로 하여 징조와 사시와 일자와 연한이 이루라.”(창1:14)
‘일자’를 이루는 것이 태양 때문입니다. 인간은 그 변화를 포착하고 이것을 계산하여 시계를 만들어내는데, 시계는 자연으로부터 온 것입니다. 히브리인들도 순환하는 천체를 통해 시간 관념을 가지게 되는데, 선지자들은 이러한 천체가 붕괴하는 시점이 온다고 여겼습니다. 먼저 창조된 세계가 멸망하고 새로운 세계로 채워진다는 것이지요. 무엇이 그렇게 한다고 합니까? 하나님의 약속과 말씀이 그렇게 하실 것이라고 합니다. 여기서 이 목사님은 하나님의 약속과 말씀은 항상 무시간적이라고 합니다.
계속해서, 이 목사님은 안식일은 자연의 변화에 주안점을 둔 것이 아니라 인간과 관련된 내용이라는 것입니다. 하나님은 자연과 인간을 창조하셨지 시간을 만드신 것이 아니라고 말합니다. 만약 하나님께서 시간까지 창조하셨다면 시간 타락 혹은 시간 구원이라는 가설이 성립될 수가 있다고 합니다. 하나님께서는 인간과 자연을 구원하시지 시간을 구원하시는 것은 아니라고 합니다. 여기서 이 목사님의 시간관이 잘 드러나고 있습니다. 사실 이 부분은 옛날에 논란이 되었던 부분으로 알고 있는데, 아무튼 중요한 내용임에는 확실합니다.
지금 이 목사님의 주장은 우리가 흔히 생각하듯이 “하나님이 시간도 창조하셨다.”는 내용을 부정하고 있습니다. 시간은 오직 인간의 인식이라는 것이고, 하나님은 시간을 인식하지 않는다는 것입니다. 이 부분은, 이 목사님이 ‘구속사신학’을 비판할 때 핵심 개념입니다. 이 목사님은 하나님은 시간을 의식하지 않는데, 왜 인간들은 시간과 결부된 구원을 이야기하는 지를 비판하고 있습니다.
(이 부분은 지금 이광호 목사님의 ‘구속사신학’에 대한 이 목사님의 서평으로 논란이 되었는데, 제 생각에 이 목사님은 ‘구속사신학’에 포한되어 있는 역사(시간)가 하나님의 구속사역을 설명하고 있지 않다는 것입니다. 즉, 역사를 파악해서는 하나님의 구원을 알 수가 없다는 것입니다. 하나님의 구원은 ‘사건’으로서 온다는 것입니다. ‘사건’은 중요하고 복잡한 개념이지만 아무튼 ‘십자가’ 사건은 일회적이지만 그 사건이 계속 반복된다는 것입니다. 그래서 우리들은 ‘십자가 안’에서 그것을 계속 체험하는 것이구요. 시간하고는 상관없이. 제가 이 목사님의 시간 개념을 제대로 이해했는지 모르겠습니다만 저는 그렇게 파악하였고, 또한 공감을 하고 있습니다. 사실 ‘시간’ 개념은 철학자나 신학자에게는 중요한 화두임에는 틀림없습니다. 왜냐하면 우리가 이 시간성에 놓여있는 존재이기 때문이지요.)
왜 시간과 결부된 구원관을 펼치는가? 그것은 시간을 자연의 일부로 여겨 외부 요소에 구원을 기대하는 비계시성 구원관 때문이라고 하는데, 즉 어떤 변화를 일으키는 시간이라는 자연이 인간에게도 구원이라는 변화를 가져다주지 않을까? 하는 생각 때문이라는 것입니다. 상당히 어렵죠? 저도 어렵습니다. 오독할까봐 상당히 조심스러운데 이 목사님의 취지는 하나님께서 주시는 은혜로서의 구원은 시간하고는 상관이 없이 오는데도 인간들은 이 은혜로서의 구원을 시간과 연계하여 자연의 일부로서 받아드린다는 의미라고 생각됩니다.
미래의 시간에 의해 어떤 변화가 생기면서 구원을 받을 수 있지 않을까하는 ‘희망의 본능’이라는 것입니다. 그러나, 이러한 희망은 현재의 빈곤성만 드러내게 되고 이것을 해결하는 방법은 미래를 미리 취하는 것(선취)이라고 합니다. 미래를 선취하게 되면 미래는 이제 완성이기 때문에 ‘아직’이 아니라 ‘이미’가 된다는 것이지요. 이러한 구도는 원인은 제공되지도 않았는데 결과부터 상상하며 즐거워하는 자기 암시일 뿐이라고 이 목사님은 말합니다.
이러한 시간 개념으로는 자신을 구원할 수 없다는 것입니다. “시간은 ‘예수 그리스도의 오심’을 내용으로 하는 계시와 연결해야지, 그렇지 않고 마치 자연 속에 실제로 시간이 존재하는 것처럼 생각해서 인간을 시간의 노예로 만들어서는 안된다.”(p125) 이것은 인간이 범죄 후 인간 중심적으로 변질된 사고에서 나온 철학적 관점이라는 것입니다.
계시와 연결해야 한다는 말이 무슨 말이냐 하면, 구약(의 역사)도 예수 그리스도와 연결되어야 한다는 것입니다. 역사 자체를 계시로 보는 사람은 성경의 의도와는 상관이 없이 역사를 해석하는 사람이라고 합니다. ‘있는 그대로를 보고 어떠한 해석도 가미하지 말자.’라는 주장은 그때 예수님께서 이미 계신다는 사실을 부인하는 것이고, 하나님께서 천지를 창조하신 것도 예수 그리스도를 나타내기 위함임을 모른다고 합니다. 단도직입적으로 이 목사님은, 예수님을 겨냥하지 않은 사실은 계시가 아니다, 라고 합니다.
여기서, 이 목사님은 자연스럽게 안식일도 예수님을 미리 보여주는 것과 연결합니다. 예수님은 안식일의 주인이기 때문이지요.(마12:8) 안식일은 시간적 차원이고 예수님은 한 인물인데, 시간이 어떻게 인물로 변할 수 있느냐가 안식일 해석의 관건이라고 말합니다. 시간과 인물 사이의 연결고리는 직접 연결되는 것이 아니라 안식일을 준수하는 인간의 행위와 연결되어야 한다고 합니다.
이것이 무슨 말인지 계속 이 목사님의 설명을 들어봅시다. 사람이 안식일을 위해서 있는 것이 아니라 안식일이 사람을 구원하기 위해 있다고 합니다. 처음 창조 때의 안식일은 하나님께서 자의에 의한 것인데, ‘안식하시는 하나님’을 계시하신 것입니다. 즉 하나님이 안식일의 제정자요 주체라는 것입니다. 안식하신 이유는 창조의 완성이였구요.
그러나, 범죄후의 안식일은 인간을 부정하고 죽이는 날이 되었다는 것입니다. 안식을 훼손하면 심판하여 죽게 됩니다. 출애굽이후에는 거룩이 추가가 되어 거룩을 보여야 하는 날이 되었습니다. 이 날은 노동을 하면 안 되는데, 그 이유는 안식 자체가 인간의 노동과는 무관하다는 것입니다. 또 이 날은 성회로 모여야 하는데, 안식일이라서 성회로 모이는 것이 아니라 성회이기 때문에 안식일이 되는 것입니다.(레23:7) 이것은 안식일 자체가 주도권이 있는 것이 아니고 그날에 해야 하는 내용에 주도권이 있다는 것입니다.
출애굽이후의 안식일 계명은 애굽에서 구원하여 내었기 때문에 안식일을 지키라고 말씀합니다.(신5:15) 유월절은 성회이고, 성회는 안식일입니다. 모든 제사는 이 유월절의 재현입니다. 처음에 번제로만 드려진 제사는 화목제가 추가되는데, 인간이 하나님과 함께 있어도 죽지 않게 된 상태를 뜻하고, 나중에 속죄제가 추가되는데, 이스라엘 자체에는 ‘의’가 없다는 것을 나타냅니다. 안식일은 제사하고 관련이 있다는 것입니다. 안식일은 최초의 율법인 유월절의 시간적 배경이라는 것이지요.
그래서 메시야가 언약을 완성할 때 안식일의 완성도 포함되는데, 안식일의 완성은 제사의 완성시키면 된다는 것입니다. 완전한 제사는 영원하고 더 이상 성전과 안식일이 필요없게 됩니다. 성전이 헐리면 제사도 필요없고, 레위 지파도 필요없고, 안식일도 필요없게 됩니다. 영원성이란 시간의 관계가 끊어진 상태를 말한다고 이 목사님은 말합니다. 상당히 중요한 말이지요.(시간이 영원히 계속되는 것이 아니란 말입니다) 시간과의 관계를 끊는다는 말은 피조세계에 얽매이지 않는다는 것인데, 시간은 피조세계의 움직임과 관계되기 때문입니다.
이 영원성을 위해서 영원한 나라에 계신 분(이를 ‘묵시적 존재’라고 하지요)이 지상에 오시는데, 이를 ‘인자같은 이’라고 말합니다. 예수님은 자신을 ‘인자’라고 하셨습니다. 옛언약을 영원한 성취 상태로 만들려면 제사제도를 완성하면 됩니다. 모세 율법은 제사이고, 제사의 완성은 제물과 제사장이 영원하면 됩니다. 예수님이 이 땅에 오셔서 영원한 제물이 되시고 영원한 제사장이 되신 것입니다.(히7:11-25, 9:23-26)
그래서 안식일은 사람을 살리는 것입니다. 안식일에 제사장들이 성전에서 노동하는 것은 안식법에 저촉되지 않는데, 왜냐하면 그 제사장의 노동 덕분에 백성들이 살기 때문입니다. 그러나 예수님은 성전보다 크고 안식일의 주인이라는 것입니다. 그리고 하나님은 자비를 원하는데, 그 자비는 예수님이 가지고 오신다는 것입니다.(마12:5-8)
“너희가 날과 달과 절기와 해를 삼가 지키니 내가 너희를 위하여 수고한 것이 헛될까 두려워하느라”(갈4:10-11) 날을 지키고 예수님도 믿으면 서로 좋은 것이 아니라 날을 지킴으로 예수님의 자비가 헛되다는 것입니다. 하나님께 영광이 되는 행위는 예수님을 영광되게 하는 것이지 ‘날’을 지키는 것이 아닙니다. “그러므로 먹고 마시는 것과 절기나 월삭이나 안식일을 인하여 누구든지 너희를 폄론하지 못하게 하라.”(골2:16) 안식일 때문에 비난하지 말라는 것입니다. 그러면 주일 안 지키면 비난해도 되는가요? 주님이 의롭다 하셨는데, 누가 비난합니까?
이 목사님은 역사도 허구라고 합니다. 오직 실재하는 것은 인간이 만든 문화와 문명이라는 것입니다. 이 역사에 대해서 몇 장에 걸쳐서 구속사를 인정하는 측과 인정하지 않는 측에 대해서 설명하는데, 너무 어렵습니다. 그래서 비껴가겠습니다. 결론은 구속사 측은 전통을 강조한다는 것입니다. 그래서 찾은 것이 ‘주일성수’라는 것이지요. 초대교회의 전통(?)
그러나 초대교회의 전통이 주일성수가 맞을까요? 당시 신약의 성도들은 안식일에도 주로 모였는데,(행13:14.27,42) 이유는 사람들을 많이 만날 수 있었기 때문이고, 안식일 다음날에도 모였는데,(행20:7) 안식일을 벗어난 자유로움을 보여주는 것입니다. 특정한 날을 중요하게 생각지 않았습니다. 그저 모이기를 힘썼을 뿐인데, 교회전통은 이를 왜곡하여, 유대인의 안식일이 하나님의 창조사역을 보여주듯이 예수님의 부활한 날인 안식후 첫 날이 멋진 계시를 전달할 수 있을 것이라고 생각하였다는 것입니다.
그리고 매 주일 첫날에 갈 터이니 연보를 준비하라는 말도(고전16:2) 왜곡하였다는 것입니다. 오히려 성경은 이렇게 말씀합니다. “혹은 이 날을 저 날보다 낫게 여기고 혹은 모든 날을 같게 여기나니 각각 마음에 확정할지니라.”(롬14:5) 믿음이 연약한 사람한테 하는 말입니다.
성경에서는 ‘주일’이 없습니다. ‘주의 날’만이 있을 뿐인데, 주의 날이 도적같이 온다는 말은 시간에 예속되어 있지 않다는 것입니다. ‘천 년이 하루 같고 하루가 천 년 같다’는 말도 지상의 시간 계산과 상관없이 주의 날이 이 세상에 개입한다는 것입니다. ‘주의 날’은 ‘날’에 강조점이 있는 것이 아니라 ‘주’에 강조점이 있습니다. 그날은 주되심이 드러나는 날, 심판의 날입니다. 주의 날이 부활기념일이 아닙니다.
사도 요한은 이런 ‘주의 날’을 미리 보았습니다. 심판주의 모습입니다. 그 모습은 다니엘이 보았던 모습입니다. 이런 분 앞에서 사도 요한은 죽은 자 같이 엎드려졌습니다. 인간은 공간과 시간을 통해서 하나님께 나갈 수가 없다고 이 목사님은 말합니다.(성령의 사역으로만 가능합니다) 그래서 성령이 오셨다는 것입니다. 깊이 생각해 보아야할 내용인 것 같습니다.
사실이 이러한 데도 왜 오늘날 주일성수라는 율법의 들러리로 성경구절이 왜곡되는가? 여기서 이 목사님의 말씀을 인용하겠습니다. “민중들이 그것을 원하고 있기 때문이다. 민중들은 천국가는 방법론을 제시하라고 다그친다. 그들은 아담노선이다. 그래서 율법과 규칙밖에 모른다. 천국도 어떤 규칙을 준수함으로써 가는 것으로 알고 있다. 교회에서 시키는 대로 다 하겠으니 천국에 갈 수 있는 방법을 알려 달라는 것이다. 민중들은 천국 가는 규칙을 제시하지 않으면 하나둘 씩 떠난다.‘ 민중들의 욕망을 언급하고 있는 것이 앞의 내용과 같습니다.


특별함이 없는 자기소개서입니다. 전반적으로 지원자의 역량을 제대로 확인할 수 없었다는 점이 아쉽습니다. 지원자는 모바일 서비스를 제공하는 회사에 지원하고 있습니다. 왜 이런 특징의 회사에 어울리는 사람이고 왜 지원직무에 적합한 사람인지가 자기소개서를 통해 강조가 되어야 하는데, 그에 대한 내용이 없다는 점이 아쉽습니다. 또한 제시한 사례들이 항목의 요구 사항에는 어울리는 내용이었지만 그다지 호감이 가는 내용이 아니었다는 점이 아쉬웠습니다. 자기소개서는 회사에서 직원을 뽑기 위해 확인하는 서류이고 그 특징에 맞게 쓰기 위해서는 회사 및 직무와 관련된 내용이 전략적으로 제시되어야 하는데, 그 부분에 대해서는 전혀 언급을 하지 않았다는 것입니다.
글자수 941자1,618Byte
아쉬운점 1 본 자기소개서 항목의 구성으로 보아 이 항목은 성장과정 및 지원자의 특성을 소개하는 내용이 적합합니다. 지원자는 단 하나의 인턴 경험만을 이 항목에서 제시하고 있고 그 내용이 지원회사 및 직무와 연관이 없는 내용이라는 점이 아쉽습니다. 지원회사의 자기소개서는 대학시절 이야기를 쓸 수 있는 다른 항목이 없기 때문에 성장과정은 유년시절부터 대학시절까지를 범위로 작성하는 것이 적합합니다. 그리고 그 내용은 지원자의 특징이 돋보이게 쓰는 것이 관건입니다. 예를 들어 지원하는 직무가 ‘영업직’ 이면 어린 시절부터 사람들과 쉽게 소통하는 모습, 승부근성이 있어서 목표는 반드시 달성했던 특징, 스스로 계획을 세우고 그 계획을 반드시 실천했던 특징과 같은 내용이 업무적으로 도움이 되는 모습이기에 이런 특징 중 지원자님의 모습과 가장 유사한 특징 한 가지를 선택하여 그에 대한 사례, 근거, 에피소드를 제시하며 내용을 작성하는 것이 호감을 준다는 것입니다.
질문Q2.난감했던 상황을 해결했던 경험보기
"사과를 받아내고, 영어에 주눅들지 않도록 분위기를 만들었습니다"
학창시절, 해외로 교환학생을 다녀왔습니다. 당시 여러 나라에서 온 학생들과 대화하는 자리가 마련 되었습니다. 저를 포함한 한국 학생들의 영어 실력은 유럽에서온 서양 친구들에 비해 많이 부족했습니다. 그래서 영어로 대화하는 것이 많이 서툴었고 대화가 원활한 소통이 잘 이루어지지 않는 부분이 있었습니다. 그렇게 대화 도중, 한 미국인이 한국인들의 영어가 답답해서 못듣겠다고 하는 것을 저 포함해서 몇 한국 학생들이 들었습니다. 저는 화기애애 하다고 생각한 이 상황 속에서 그런 말을 들으니 당황스러웠지만 침착하게 그 학생에게 우리의 영어가 부족한 것은 사실이나 그렇게 비하하는 것 정도는 우리도 알 수 있으니 말할 떄 조심해달라고 좋게 얘기했습니다. 다행히 그 미국인은 그 자리에서 바로 사과하였고, 이는 저를 포함한 한국 친구들이 영어대화에 주눅들지 않고 조금 더 자신감있게 말할 수 있도록 하는 분위기를 만들었습니다. 좋은점 1
좋은점 1 항목의 요구 사항에 적절한 소재라는 점이 좋습니다.
글자수 669자1,127Byte
좋은점 1 흔히 볼 수 없는 사례라는 점에서 호감을 주고 있습니다.
아쉬운점 1 구구절절한 다이어트 과정에는 관심이 없습니다. 차라리 이 내용 대신 지원자의 근성을 보여주는 다른 사례를 한 가지 더 제시하는 것이 더 효과적인 내용이 될 것입니다.
아쉬운점 2 특별히 문제가 되는 내용도 아니지만 호감 가는 내용도 아니라는 점이 아쉽습니다.
질문Q4.학창시절 경험 보기
"동영상 촬영이라는 색다른 시도를 주도적으로 나서서 이행했고 성공시켰습니다"
마케팅 원론 수업을 들었을 때 마케팅 사례를 분석하고 발표하는 조별과제가 있었습니다. 저는 조원들에게 학생들의 관심과 내용의 설득력을 갖춰야 한다는 점까지 생각하니 글, 도표, 그래프로만 전달하지 않고 동영상을 촬영해서 발표하는 것이 좋다는 생각이 들었습니다. 저는 이 프로젝트 제안을 생각해낸만큼 조원들에게 주도적으로 나서서 하자고 여러 차례 설득하고, 필요한 아이디어에 대해 적극 말하는 리더역할을 했습니다. 학교 내에서 라면의 선호도 조사,터뷰 등을 직접 촬영했고, '무파마' 라면의 광고까지 새로 촬영하여 수업에서 발표했습니다. 어느 조도 동영상을 촬영해서 발표한 조는 없었기에 이는 다른 조들의 큰 관심과 호평을 얻을 수 있었고, 교수님께서도 좋은 아이디어였다고 하시면서 가장 높은 평점을 주셨습니다. 설득을 통해 제 기획을 실행시켰던 과제 경험이었어서 대학시절 했던 과제들 중 가장 기억에 남습니다.아쉬운점 1
글자수 499자867Byte


1970년대 대학 외국어문학과 강의는 대체로 텍스트 해석 위주로 진행되었다. 지금처럼 번역서나 관련 정보가 넘쳐나는 세상이 아니어서 원문의 우리말 해석을 확보하는 것이 우선과제였던 것이다. 담당교수들은 많은 경우 한 줄 읽고 한 줄 해석하면서 약간의 주석을 덧붙이는 방식으로 강의하였다. 그것도 한 학기 16주강의 가운데 약 1/3 이상은 이런저런 사유로 휴강하거나 당시 시국과 관련하여 잦은 반정부 시위로 휴교령이 발동되어 아예 강의 자체가 없었던 황량한 시절이었다. 그러다보니 작품의 문학성이나 작가의 메시지, 문체나 구성상의 수월성 같은 문학연구 차원으로는 진입하지 못한 채 대체로 단순 번역으로 외국문학 텍스트 공부를 하곤 하였다.
이런 과정에서 공부한 작품이 프랑스 레지스탕스 문학의 걸작으로 꼽히는 '바다의 침묵'(베르코르 지음)이었다. 레지스탕스는 대체로 항거, 저항의 의미로 쓰이지만 R자를 대문자로 쓰면 나치독일의 프랑스 점령에 맞섰던 프랑스인들의 항독 무력저항 운동을 지칭한다. 베르코르는 소설을 써본 일이 없던 화가였다. 조국이 독일에 점령당하자 전쟁과 침탈의 야만성을 고발하고 끝없는 침묵으로 여기에 맞서는 또 다른 항거의 의미를 일깨웠다. 그런 와중에서 적군 장교가 토로하는 휴머니즘을 부각시켜 스스로의 자존을 높이며 종국의 승리를 암시하는 높은 문학적 장치로 저항문학의 금자탑으로 꼽히고 있다.


2009년 2월 13일 오전,《영원한 기념비》답사팀은 호북성 황강시 단풍현을 찾아보았다. 뿌연 안개가 채 가셔지지 않은 단풍현에는 단풍전역에 참가했던 156사 렬사들을 위해 세운 커다란 기념비가 있었으며 새롭게 만든 도강전역 전적비가 있었을뿐만아니라 유채꽃이 만발한 장강연안에는 156사 466퇀 퇀부가 있었던 반석교가 지금까지도 그대로 남아있었다.
1970년에 세운 단풍현 영웅기념비는 《인민영웅은 영원불후하리》라는 글이 새겨져있었고 기좌에는 《1949년 4월 23일, 중국인민해방군 제4야전군은 단풍을 해방하기 위해 장강을 강행 도하하여 국민당과 영용히 싸웠다. 전투에서 43명 렬사들이 영광스럽게 희생되였다. 황강현혁명위원회 인민무장부 1970년 10월》이라고 새겨져있었다.
기념비곁에 렬사릉묘가 있었는데 그앞에는 《도강전역 렬사공묘》라는 작은 비석이 있었다. 연변의 156사 로전사들이 회억한데 의하면 단풍전역에서 희생된 43명 렬사는 모두 조선족이라고 한다. 답사팀은 단풍렬사기념비를 향해 묵도를 드린후 부근의 반석교를 찾아보았다.
벽돌로 축조된 다리는 40~50메터 길이의 작은 다리였고 낡을대로 낡아 잡초와 작은 관목이 삐죽삐죽 자라고있었지만 지금도 다리우로 이따금 행인들이 다녔다. 도강작전시 156사의 선봉을 맡은 466퇀은 바로 이곳에 퇀지휘부를 정하고 신속히 여러 작전목표로 달려가 단풍나루터 습격작전을 성공시켰던것이다.
도시확장계획에 따라 옛날의 단풍진은 지금 단풍현으로 확대발전되고있었다. 단풍현인민정부에서는 도강작전 전적지라는 우세를 리용하여 장강북안에 커다란 도강전역 전적비를 세우고 기념비를 새롭게 만들어놓았다. 전적비에는 《5월 11일 4야전군 선견병퇀 156사, 전신은 길림독립사단으로서 대부분 조선족장병이였다. 156사 466퇀은 명령에 따라 단풍을 해방하고 단풍을 돌파구로 장강강행도하작전을 펼쳤다…해방군은 전투에서 115명이 희생되거나 부상했으며 희생자는 43명인데 모두 조선족이다.》라는 글들이 새겨져있었다.
돌비석에 정교하게 새겨진 붉은 글발들을 읽고있는 답사진은 저도 모르게 눈시울이 젖어들었다. 선량한 이곳 인민들은 민족을 가리지 않고 단풍해방과 도하작전을 위해 희생된 조선족렬사들을 저들의 은인으로 생각하고있었고 그들의 공적을 잊지 않고있었던것이다. 하지만 아쉽게도 43명 렬사중 9련 련장 차춘모, 경위련 지도원 박량호, 반장 림수현을 비롯한 몇명 렬사들의 이름만이 생존한 로전사들에 의해 기억되고있을뿐이다.
단풍현 렬사기념비.
기념비에 새겨진 비문(43명 렬사임을 밝혀주고있다).
퇀지휘부가 있던 반석교.
단풍의 도강작전 기념비.
도강작전 비문.
비문은 43명 희생된 렬사들이 전부 조선족임을 밝히고있음.
단풍진의 장강입구.
1949년 5월초, 중국인민해방군 백만대군이 도강작전을 시작해서부터 각 부대는 신속히 남경, 항주, 남창, 상해를 점령함으로써 동부와 중부전선에서 국민당의 방어진을 헤치고 신속히 전과를 확대해나갔다. 한편 서부전선에서도 제4야전군 43군과 40군이 무한주변에 포진하고있었다. 43군 156사가 단풍을 해방하자 43군 대부대는 단풍진을 돌파구고 장강도하를 시작했다.
5월 15일, 43군은 호북성 단풍진으로부터 전가진(田家镇)사이 약 200여리 구간에서 156사를 선봉으로 도강을 시작했다. 156사 장병들은 단풍전투에서 로획한 68척의 크고작은 돛배에 모래주머리를 싣고 기관총과 대포를 설치한후 앞장서 대안으로 공격해갔다. 156사는 역시 466퇀을 선봉에 세워 장강을 건넌후 남안의 적을 소멸하고 300여척의 선박을 확보하여 43군 주력의 도강을 담보해주었다.
5월 15일, 국민당군 화중군정장관공서(华中军政长官公署) 부장관, 하남성 정부주석이며 제19병퇀 사령이였던 장진(张轸)이 무창이남 하승교(贺胜桥), 금구(金口) 일대에서 기의를 선포함으로써 백숭희는 할수 없이 무한을 버리고 도주했다. 이튿날 제4야전군 40군은 순조롭게 한구, 한양, 무창을 해방하였다.
한편 제4야전군에서 가장 먼저 장강을 건넌 43군 156사는 대량의 선박을 로획해 대부대의 도강을 보장한후 억수로 쏟아지는 큰비를 무릅쓰고 계속 도주하는 적을 추격했다. 5월 17일, 156사 466퇀은 강서성 무녕현(武宁县)에서 국민당군 304사의 한개 영과 무녕현 보안퇀 전부를 소멸하고 무녕을 해방했다. 이 전투에서만 하여도 466퇀은 700여명 적을 생포했다. 156사는 중부전선에서 도강작전을 마치고 강서성 경내로
남진하고있는 제2야전군에 협동해 강서 각지를 해방하는 전투를 진행하였다. 그후 제2야전군 진갱(陈赓)병퇀이 남창을 해방하자 156사는 상급의 명령에 따라 남창수비임무를 맡고 강서성 남창시에 들어갔다.
많은 조선족장병을 포함한 제4야전군 40군은 화중의 중심도시 무한을 해방한후 43군과 함께 황강, 단풍부근에서 장강을 건너 계속 남진했다. 40군 119사와 153사는 악성(鄂城), 하승교을 거쳐 함녕（咸宁）으로 진격해 5월 17일에 보안（保安）, 대야（大冶）에서 적 두개 영을 소멸하였다. 120사는 함녕을 해방하고 통성（通城）에서 적 800여명을 생포하였다.
40군은 장강천험을 돌파한후 250여킬로메터를 맹추격함으로써 무한, 황강, 악성, 함녕, 대야를 비롯한 10여개 크고작은 도시를 해방함으로써 승리적으로 도강전역을 마쳤다.
수많은 조선족장병을 포함한 제4야전군 47군은 뒤늦게 남진작전을 펼쳤다. 이들은 북평을 출발한후 5월 6일에 하남성 신향을 수비하는 국민당 40군의 투항을 접수한후 42군과 함께 하남성 안양을 해방하였다.
47군은 1949년 6월상순에 호북성 양양(襄阳), 번성(樊城) 부근에 집결한후 도강작전을 준비하였다. 6월 5일, 무한이 해방된후 제4야전군은 47군을 포함한 25만 병력을 집중해 호북성 서부로 진격할 준비를 하였고 호남호북 수비를 책임진 국민당 송희렴(宋希濂)은 약 30만 주력을 집중해 의창(宜昌)과 사시(沙市)를 중심으로 아군의 도하작전과 남진을 막아보려고 했다.
7월초에 국민당군 송희렴은 의창으로부터 나와 량곡을 확보하고 아군의 동정을 살피려 하였다. 이를 감안한 지휘부에서는 송희렴의 주력이 더 나온 다음 4야전군 주력을 집중해 적을 포위, 소멸하려 했다. 하지만 국민당군 선봉이 당양(当阳)부근의 관음사에서 뜻하지 않게 47군 선봉과 마주쳐 격전을 펼쳤다. 아군 주력이 이미 주변에 도착했음을 간파한 송희렴은 급급히 부대를 철수시켜 아군의 포위권을 빠져나갔다. 그리하여 38군과 47군 주력은 적을 추격해 의창과 사시에 이르러 공격준비에 들어갔다.
7월 13일, 송희렴은 해방군 4야전군의 막강한 공격을 막아낼길이 없다는것을 판단하고 의창을 수비하는 동시에 주력을 강남으로 철수시키기 시작했다. 적이 도주할 기미가 보이자 4야전군 지휘부에서는 47군과 38군 주력으로 의창을 포위, 공격하게 하였다. 아군은 정확한 포사격으로 나루터를 통제하는 한편 38군 주력을 신속히 도하시켜 당계산(唐鸡山) 일선에서 적의 퇴로를 차단하게 했다. 그리고 39군과 49군 주력으로 강릉시（江陵市）를 공격하게 했다.
7월 14일 황혼부터 47군은 의창을 공격하였다. 47군 149사 416퇀 3영은 유명한 흑산전투에서 대백태자를 수비했던 강철 8련이 소속된 부대였다. 강철8련의 박영선련장은 수영에 능한 33명 전사를 뽑아 《수상결사대》를 조직해 20여일간 간고한 훈련을 진행했다. 이들은 공격개시 직전에 적진에 잠입해 적의 배를 탈취해왔다. 공격이 개시되자 이들은 적들한테서 로획한 배를 타고 부대의 가장 앞에서 도강하기 시작해 의창해방에 큰 기여를 하였다. 적 주력의 철수를 엄호하기 위해 국민당수비군은 필사적으로 반항하였다. 47군 장병들은 이틀간의 간고한 전투를 거쳐 16일 오후 의창을 해방하였다.
한편 원 동북인민해방군 12종대였던 49군은 7월 15일에 강릉시를 공격하였다. 장강연안에 설치한 국민당군의 방어시설은 아주 견고하였다. 49군 5퇀의 장병들은 세차나 폭파조를 파견했지만 적 중심보루를 제거하지 못했다. 이때 길림성 안도에서 입대한 김학영이 나섰다. 그는 포병부대를 거느리고 정확한 사격으로 적의 보루와 방어시설을 하나하나 까부셔 아군의 진로를 개척했다.
이윽고 49군 주력은 신속히 강릉으로 진격해 강릉시를 해방하였다. 전투에서 김학영이 소속된 5퇀은 적 400여명을 격살하고 1000여명을 생포하였다. 그리하여 김학영은 사단부로부터 전투영웅칭호를 수여받았고 모택동메달을 수여받았다. 전투영웅 김학영은 1973년 고향에서 세상떴다.
장강도하작전 서부전선에서 43군, 40군, 47군, 49군, 38군을 비롯한 각 부대의 맹활약에 힘입어 중국인민해방군 제4야전군은 순조롭게 장강도하적전을 완수하고 무한을 해방했으며 국민당 백숭희집단과 송희렴집단을 물리쳤다. 4야전군 각 부대의 조선족 장병들은 용감히 싸워 김학영과 같은 많은 전투영웅들이 나타났고 또 희생자들도 적지 않았다.


지난달 강원도 정선에 있는 위스타트(We Start) 마을에 다녀왔다. 국내 저소득층 아이들에게 가난의 대물림에서 벗어날 수 있도록 단순 시혜적 복지가 아닌 장기적인 안목에서의 구조적인 도움을 주고자 하는 곳이 바로 위스타트다. 아이의 건강, 정서적 안정, 학습 능력을 돌보는 것은 물론이고 아이의 아버지가 일이 없다면 직업 훈련과 연결해주고, 엄마가 우울증에 시달린다면 심리 상담과 부모 역활 교육을 돕는다. 2012년 나눔대사로 임명돼 활동을 하기 시작하면서 그동안 안산 마을, 속초 마을, 원주 마을을 방문했는데, 이번 정선 마을에 가서는 그곳 아이들과 함께 어르신들을 위한 봉사 프로그램에 참여했다.
경로당에 계신 할아버지·할머니를 찾아가 손 마사지도 해 드리고, 준비해 간 도시락 공양도 올리고, 아이들과 함께 노래와 악기 연주도 했다. 복지 혜택을 받는 입장에만 있던 아이들이 남을 돕고 베푸는 경험을 함으로써 자존감을 높이고 지역 어른들과의 유대감 형성을 통해 정서적 안정감을 찾는 좋은 시간이었다. 봉사활동이 끝나고 그냥 가기가 서운해 아이들과 배드민턴을 치며 함께 놀았는데, 산이 많은 지역의 아이들이라 그런지 체력이 좋아 어른인 나보다 더 잘 치는 아이들도 있었다.
정선 아이들에게 나는 스님이 아닌 얼마 전 ‘무한도전’이라는 텔레비전 프로그램에서 본 유명인이었다. 아이들이 사인을 해 달라고 줄을 서는 바람에 난생처음으로 초등학생들에게 사인을 해주었다. 너무도 착하고 예뻐 금방 정이 들었는데 알고 보니 많은 아이의 가족이 해체된 상황에 놓여 있거나, 아니면 우리말이 서툰 부모를 둔 다문화가정이었거나, 아니면 집안 환경이 아주 열악한 경우였다. 학교 방과 후 집에 가면 혼자 덩그러니 시간을 보내야 하는 상황인데 이렇게 위스타트 마을에 와서 같이 공부도 하고 간식도 먹고 놀기도 하니까 참 다행이라는 생각이 들었다.
사실 어린아이를 돕는 구호 기관과의 인연은 내가 20대 때 미국에서 공부하던 시절 시작됐다. 우연히 미국 텔레비전 화면에 비친 중남미 국가 아이들의 슬픈 눈망울에 마음이 움직여 가난한 유학생 시절이었지만 무작정 전화를 걸었다. 그 인연으로 몇 년 동안 과테말라에 있는 호세라는 남자아이를 후원하게 됐는데 1년에 한 번씩 그 아이가 커 가는 사진과 함께 보내온 카드를 받으면 늘 마음 한구석이 따뜻했다.
그리고 언제부턴가 우리나라에서도 아프리카 같은 해외에 있는 아동 구호에 기부 참여를 독려하는 캠페인을 자주 접할 수 있었다. 우리나라도 예전과는 달리 경제적으로 많이 윤택해졌으니 절대빈곤을 경험하는 세계 곳곳의 아이들을 돕는 것은 훌륭하고도 의미 있는 일이다. 거기에 나의 바람 한 가지를 덧붙이자면 해외 아동을 도우면서 이왕이면 우리나라 아이들도 잊지 말았으면 좋겠다는 것이다.
한국보건사회연구원에 따르면 현재 기초보장수급자 가정으로 선정되지 못한 복지 사각지대에 놓여 있는 우리나라의 빈곤 아동의 숫자가 무려 68만 명이나 될 수 있다고 한다. 이 아이들은 수급을 받는 가정의 아이들보다도 훨씬 열악한 환경에 노출돼 있다. 예를 들어 신체적·정서적 아동학대가 수급을 받지 못하는 차상위 가정에서 가장 심각하게 일어나고 있고, 평일 학업을 하는 시간도 빈곤하지 않는 가구 아동의 3분의 1 정도밖에 되지 못한다. 더구나 더 심각한 것은 걱정거리가 있을 때 상의할 사람이 있느냐는 질문에 복지 사각지대에 있는 아이들은 ‘아무와도 의논하지 않는다’는 답변이 가장 높게 나왔다.
한번은 해외 아동 후원 광고는 감동적으로 아주 잘 만드는데 어째서 국내 아동 후원을 독려하는 광고는 가슴을 울리게 만들지 못하는지 관계자에게 물어본 적이 있다. 그랬더니 전혀 예상하지 못한 답이 나왔다. 광고를 감동스럽게 만들기 위해서는 어려운 상황에 놓여 있는 아이들의 모습이 생생하게 담겨야 하는데 국내 아이들의 얼굴을 그렇게 노출하기는 어렵다는 것이다. 이해가 가는 지점이었다. 아무리 어려워도 자신의 아이가 슬픈 표정으로 그런 광고에 나가는 것을 좋아할 부모는 없을 것이다. 그래서 국내 아동 후원 광고는 생생한 현장의 모습이 아닌 인지도 있는 홍보대사의 목소리나 사진이 주를 이룬다. 그런 이유 때문인지 국내 아이를 돕는 후원은 비교적 활발하지 못하다.


꽃이라는 선물이 주는 의미는 절대적이다. 당신은 내게 정말 소중한 사람이며, 이 꽃을 받기에 충분한 사람이라는 것. 꽃을 선물하는 대상과 조건도 지극히 한정적이다. 졸업'식'이나 결혼'식'처럼 특별한 날이 아니라면, 꽃은 오직 사랑하는 사람만을 향한다. 그래서 꽃은 아름답고 우아하며 더없이 완벽한 선물이다. 아무것도 아닌 평범한 토요일이었다. 그러나 꽃을 받자마자 기쁨과..
그리고 단상 · 2017.10.28 00:54
내 인생에 다시 없을, 캠퍼스의 가을. 그래서 더 눈에 담아두고 기록하고 싶었다. 성균관대학교 자연과학 캠퍼스는 멋진 건물은 없지만, 조경이 잘 되어있다. 늘 어디선가 꽃이 피어났다. 봄에는 미스김 라일락의 향기가 진동했고, 여름에는 보라색 라벤더가 아름답게 펼쳐졌다. 그리고 정말 다양한 나무가 심어져 있어서 발견하는 재미도 솔솔하다. 은행나무, 떡갈나무, 자작나무, 복숭아나무, 모과나무, 스카이로켓 외에..
외출 중 · 2017.10.17 22:18
M은 사람이 많은 곳은 좋아하지만, 붐비는 것은 싫어한다. 연애 1년차 시절, 이것을 구별하지 못해서 그린플러그드에 데려갔다가 싸우고 왔었다. 나름 깜짝 이벤트랍시고 몰래 입장표도 사고 직접 도시락까지 싸갔는데도 말이다. 그때 내게 했던 '넌 이게 재밌니?'라는 그 말은 아직까지도 마음에 작은 분노를 일으킨다. 사실 나도 기대보단 별로였기는 했지만.. 그래도!!M은 음식점 앞에서 줄서서 기다리는 ..
오늘, 하루 · 2017.10.04 23:50
외출 중 · 2017.08.15 18:05
학교 '과제'를 수행하려고 정말 오랫만에 미술관에 갔다. 요즘은 연구란 것을 한답시고 붙잡고 있는데, 진도는 나가지 않고 고구마 100개를 삼킨 것만 같다. 괜히 스트레스만 쌓이고 소화도 잘 안된다. 어떤 것에 몰두하려고 해도 연구에 관한 생각에 집중력이 자꾸 도망갔다. 미술관에 가면서도 마음의 여유가 없다보니 온전히 관람에 집중할 자신이 없었다. 아무리 과제 때문이라지만 나름대로 시간을 쪼개서 왔는데, ..
외출 중 · 2017.06.11 23:43
외출 중 · 2017.06.04 21:30
미세먼지가 없는 푸르른 5월, DSLR을 처음 샀던 10년 전부터 무거운 카메라를 기꺼이 들고다니는 횟수가 가장 많은 달이기도 하다. 아아, 그러고 보니 벌써 10년이나 되었다. 6개월 동안 편의점 아르바이트를 하면서(슬프게도 요즘은 편순이라고 불린단다.) 어렵게 모은 돈으로 바디를 사고, 또 렌즈를 샀었다. 공부는 정말 싫었지만 카메라와 함께했던 대학 생활은 인생에서 가장 행복했던 시기였던 것 같다. 5월에는 꼭..
외출 중 · 2017.05.24 23:47
서울에서 가장 다양한 인간군상을 만날 수 있는 곳을 꼽으라면, 당연히 서울역이라고 대답할 것이다. 기차역에 지하철 1, 4호선, 공항철도가 놓여있고, 대기업 본사나 언론사 빌딩으로 숲을 이루는 곳이며, 관광지가 인근에 밀집되어 있기 때문이다. 서울역에 가면 발길 닿는 대로 사람들을 구경하며 돌아다니게 된다. 그러다 보면 어느새 명동에 가 있을 때가 많았다.빌딩들은 조금 오래된 느낌이 있는데, 그 사이에 곧..
외출 중 · 2017.05.15 23:03
초록의 계절에 우리는 새로운 공원을 찾기 위해 안테나를 세웠다. 집에서 멀지 않을 것, 산책로가 잘 되어 있을 것, 그리고 풀과 나무가 많을 것. 주차 공간이 잘 되어 있으면 베스트! 문득, 버스를 타고 집으로 가던 중에 스치듯이 본 만석공원이 떠올랐다. 어두운 밤, 그것도 꽤 오래 전이라 공원의 풍경이나 크기, 분위기는 머릿속에 하나도 남아있지 않았다. M에..
연휴에 맛집을 갈 때는 한 시간 정도는 너끈히 기다릴 각오를 해야 한다. 짬뽕 초당 순두부로 유명한 '동화가든'에 가서 대기표를 뽑았는데, 내 앞에 이미 130여 팀이 대기하고 있었다. 인터넷 후기를 보니까 평소에는 이 정도까지는 아니었다. 황금 연휴의 위력 덕분에 계획에도 없었던 사전투표를 하고 왔다. 대통령 선거는 벌써 세 번째이지만, 다른 선거보다 좀 더 긴장되는 면이 있다.1시간 ..


비트맥스는 도박입니다. 저 또한 하락으로 인해 비트맥스로 넘어갔습니다.
작년 12월 말 전경련회관에서 열린 AMO Reload (2018 Last Meetup) 행사에서 만난 아모(AMO)binance 거래 와 함께 합니다. 4차 산업혁명의 선두에 서있는 아모는.
binance 거래 - FX 통화
3 번 광고 된 동일한 프로그램을 보게되면 등록 가능성이 훨씬 높아집니다. 더 많은 사람들이 귀하의 비즈니스를 인식하도록하기위한 장기 계획의 일환으로 모든 마케팅 노력을 생각해보십시오. 3 번째 또는 바깥 쪽 산등성이는 마람 잔디에서만 새겨 져 있습니다. 이미 마람 풀 (marram grass)에 의해 식민지화 된 해변 모래는 네 번째 카지노사이트 모래 언덕 능선의 배아 인 것으로 보인다. 감독은 능선의 논리적 명명을 그들의 binance 거래 형성 순서대로 주장했다.
차액 거래 또는 Forex와 같은 창구 판매 파생 상품 시장의 경우 구매 또는 판매하는 사람은 영원히 중개인이며 그들이 자신에게서 구매할 가격을 낮추거나 판매 할 가격을 인상함으로써, 그들은 확산을 관리 할 수 있습니다. 그러한 돈 수단의 경우 브로커의 재량에 따라 스프레드가 확대 될 수 있습니다. 이런 식으로 브로커는 스프레드로부터 이익을 얻을 수 있습니다. 문의자의 이름, 소속, 직급 및 직책, 이메일주소 연락처


호텔 브리스톨, 부에노스아이레스, 현재 페이지
호텔 브리스톨Hotel Bristol
Multiteatro Buenos Aires - 0.3km
7월 9일 거리에 위치한 이 호텔에서 걸어서 10분 이내 거리에는 오벨리스코, 콜론 극장 등이 있습니다. 부에노스아이레스 메트로폴리탄 대성당 및 카빌도 또한 15분 이내 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 금연 호텔에는 레스토랑, 피트니스 시설, 바/라운지 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 커피숍/카페, 비즈니스 센터, 회의실 등이 있습니다. 객실 편의 시설
방음 설비를 갖춘 120개의 객실 모두 무료 WiFi 및 룸서비스 등을 갖추고 있습니다. 케이블 TV, 고급 침구, 헤어드라이어 등을 이용하실 수 있습니다.
정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 브리스톨
호텔의 식사 공간으로는 레스토랑 및 커피숍/카페 등이 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 이 3.5성급 숙박 시설에서는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 피트니스 시설, 테라스, 투어/티켓 안내 등이 마련되어 있습니다. 호텔 브리스톨 전체가 금연 시설입니다. 바/라운지 레스토랑 총 객실 수 - 120 층 수 - 9 엘리베이터 아침 식사 가능(요금 별도) 비즈니스 센터 커피숍 또는 카페 로비에서 무료 신문 제공 콘시어지 서비스 피트니스 시설 무료 WiFi 투어/티켓 안내 드라이클리닝/세탁 서비스 세탁 시설 24시간 운영 프런트 데스크 짐 보관 회의실 수: 2 다국어 구사 가능 직원 테라스 프런트 데스크의 안전 금고 준공연도: 1949 지역 셔틀(요금 별도) 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 호텔 편의 시설 모두 보기
프리미엄 TV 채널 고급 침구 방음 객실 에어컨 전화 매일 하우스키핑 턴다운 서비스 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 비데 욕조만 책상 유아용 침대 이용 가능 암막 커튼 객실 금고(노트북 보관 가능) 케이블 TV 서비스 무료 WiFi 저자극성 침구 이용 가능 객실 내 온도 조절기(냉방) 룸서비스(이용 시간 제한) 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 07:00부터 10:30까지 유럽식 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. 이 호텔 브리스톨에는 아침 식사, 점심 식사, 저녁 식사 등을 제공하는 레스토랑이 있습니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기


원태인이 2일 서울 잠실구장에서 열린 LG와 경기에서 역투를 하고 있다. 연합뉴스
[한국스포츠경제=박대웅 기자] 2볼 2스트라이크. 승부수를 던져야할 순간 삼성 라이온즈 프로 2년 차 원태인의 선택은 빠른공이었다. 상대 타자들은 직구를 알고도 제대로 대처하지 못했다. 그 만큼 위력적인 공이었다. 원태인은 2일 서울 잠실구장에서 열린 LG 트윈스와 주중 3연전 1차전에 선발 등판했다. 원태인은 이날 7이닝동안 94개의 볼을 뿌리며 5피안타 3탈삼진 무실점으로 승리를 챙겼다.
인상적인 건 단연 직구다. 누구라도 원태인이 결정구로 직구를 택할 것이라고 예상할 수 있었다. 하지만 LG 타자들은 헛스윙으로 돌아서거나 배트에 맞아 나간 타구도 힘을 잃은 채 아웃 처리되기 십상이었다. 최근 신바람을 내며 순위표 2위를 달리고 있는 LG 타선은 원태인의 묵직한 직구에 침묵했다. 원태인의 직구에 대해 "작년보다 볼 끝이 더 좋아졌다" "구속이 더 빨라졌다"는 평가가 줄을 잇고 있다. 원태인의 직구가 타자 앞에서 살짝 떠오른다는 인상을 지울 수 없었다는 평가가 많다.
우완 정통파인 원태인과 같이 오버핸드로 던진 직구에 강한 회전이 걸려 떠오르는 현상을 ‘호핑’이라고 한다. 공에 회전이 많이 걸릴수록 공기 저항을 이겨내는 힘이 강해져 중력의 저항을 덜 받는다. 흔히 '라이징 패스트볼'이라는 수식어가 따라 붙는 이유는 타자 눈으로 치솟으며 날아오르는 것처럼 보여서다. 회전수가 높을수록 슬라이더나 커브는 더 강하고 크게 휘고 빠른 공의 위력도 배가된다.


7년 전쟁은 제3차 슐레지엔 전쟁이라고도 하며, 세계적으로 볼 때 해외 식민지를 둘러싼 영국·프랑스 양국의 오랜 싸움의 일환이다. 오스트리아 왕위계승전쟁 때에 프로이센에게 슐레지엔을 빼앗긴 오스트리아의 마리아 테레지아는 탈환을 기도하여 군비증강에 주력함과 동시에 200년 동안 적대관계에 있던 프랑스와 제휴하고 다시 러시아·스웨덴 ·작센 기타 독일의 제국과도 동맹을 맺고 프로이센을 포위할 체제를 정비하였다. 한편 영국과 결탁한 프로이센의 프리드리히 2세는 1756년 8월 기선을 제압하여 작센에 침입함으로써 전쟁이 터졌다. 프로이센은 서전의 승리를 거두었으나 얼마 후 우세한 적군의 반격을 받아 점차 병력이 소모되어 수세에 몰렸으나, 러시아에서 표트르 표트르 3세가 즉위하고부터는 형세가 일변하여, 1763년 2월 15일 후베르투스부르크 화약이 성립되고 프로이센은 슐레지엔의 영유를 확인받게 되었다.
또한 7년 전쟁을 치루고 있던 영국은 대 피트(Pitt the Elder)가 총리가 된 후 유럽에서의 전쟁은 프로이센에게 맡기고, 식민지에서 전쟁에 전념하였고 전황은 역전되었다. 영국군은 1760년 캐나다에 침입하여 퀘벡을 공략하였다.
1763년 2월 10일 7년전쟁의 결과로 영국 ·프랑스 ·에스파냐가 체결한 조약. 이로 인해 프랑스는 캐나다와 미시시피강(江) 이동(以東)의 루이지애나를 영국에게 할양하여 북아메리카 대륙에서의 영토를 잃었다. 또한 영국은 에스파냐로부터 플로리다를 얻었고, 에스파냐는 그 대신 프랑스로부터 미시시피강 이서(以西)의 루이지애나를 얻게 되었다. 프랑스는 인도에서도 샹데르나고르 등의 무역 거점을 제외한 일체의 식민지를 포기하기에 이르렀다.


포스코건설이 현장 직원 중심의 선진화된 건설현장 문화를 조성하고, 협력사 직원들의 복지향상을 위해 화장실과 쉼터를 대폭 개선하기로 했다고 22일 밝혔다. 우선, 포스코건설은 위생상태가 취약하고 노후화된 화장실은 최신식 화장실로 교체하기로 했다. 청소 전문회사를 이용해 청결 상태를 직접 관리하고, 운영경비도 포스코건설이 부담할 계획이다. 또한, 현장 직원들이 더위와 추위에도 쾌적한 환경에서 휴식을 취할 수 있도록 전 현장의 쉼터에 냉난방기, 간이침대, 의자, 식수시설 등을 구비하는 한편, 자투리 공간 등에 설치하..


전통문화를 계승하고 있는 고장 안동에서 빼놓을 수 없는 전통 중 하나가 안동소주다. 안동에 손님이 찾아오면 갈 때 으례히 손에 건네주는 선물이 안동소주다. 오래 두고 마실수록 부드러운 맛을 더한다. 오랜 친구를 만난 듯하다.
이러한 안동만의 선물을 만든 장본인이 민속주 안동소주의 조옥화(97·여) 명인이다. 그녀는 1987년 경북 무형문화재 제12호로 2000년 대한민국 식품명인 제20호로 안동소주 기능 보유자에 이름을 올렸다.
안동지역 여성단체 태동초기부터 여성운동가로 활동이 두드러진 조 명인은 향토음식전 등을 통해 안동음식을 한 단계 업그레이드 시키는데 기여했다. 1960년대 꽃꽂이가 생소하던 시절 여성들을 모아두고 문화강좌를 시작, 여성 계몽운동의 첫 발을 디디고 국군 장병들을 방문하러 다니면서 김장, 옷 뒷바라지도 했다. 제대로 여성운동을 하려니 전용공간이 필요했고 이에 의견을 투합해 민간 최초의 여성회관 건립을 주도하기도 했다. 2000년 경북도 장한여성상과 2005년 자랑스런 안동시민상을 수상했다.
누룩을 빚고 있는 김연박, 배경화 전수자
조 명인은 1983년부터는 지역 고유의 술을 만들자고 결심하고 친정집에서 배운 가양법과 시집에서 배운 가양법 중 장점만 골라 전통적인 안동소주 복원에 도전, 마침내 성공한다. 1987년 5월 13일 경상북도 무형문화재로 인정받았다. 그리고 1990년 9월 안동소주 제조 면허를 취득하면서 안동소주를 만들어 판매하기 시작했다.
깊고 진한 향을 가진 증류식 안동소주가 처음 제품으로 나왔을 때는 사람들이 안동소주를 사기 위해 제조장 앞에서 새벽부터 줄을 서서 기다리는 진풍경을 벌이기도 했다. 1993년에는 현재의 위치(안동시 수상동)에 새로 양조장을 개설해 본격적으로 안동소주를 생산했다. 2000년에는 대한민국 식품명인 제20호로 지정됐다.
고령의 나이에도 불구하고 아직 까지 민속주 안동소주를 생산하고 있는 것은 며느리인 배경화(68) 전수자와 아들 김연박(73) 전수자가 함께 하고 있기 때문이다.
민속주 안동소주는 지금도 누룩을 직접 만들어 사용한다. 술 맛을 결정짓는 누룩을 직접 만들고 좋은 쌀과 맑은 물로 소주를 빚으니 좋은 맛을 낼 수밖에 없다. 누룩을 직접 만드는 정성과 좋은 재료로 알코올 함량 45%의 안동소주를 고집하고 있다.
명인 조옥화 안동소주.
안동소주는 통밀을 갈아 누룩을 띄우는데 누룩 사이에 국화를 넣어 향을 낸다. 그리고 시루에서 멥쌀로 고두밥을 찌는데 속까지 익도록 잘 쪄야 술맛이 좋으며 탁주처럼 걸지 않고 소주 양도 많이 난다. 찐 밥은 밥알 하나하나까지 잘 식혀 누룩가루와 물을 혼합해 항아리에서 3주 정도 발효시킨다.
발효가 끝나면 전술이 되는데 이 전술을 소줏고리로 증류하면 이슬 같은 안동소주가 나오는데 처음 나온 술은 알코올 함량이 70%에 이르고 차츰 도수가 낮아진다. 며느리인 배경화 전수자는 “안동소주는 곡주여서 고량주와 비슷하지만 마신 뒤 향기가 입안에 은은하게 퍼져 입안을 개운하게 해 주며 45%의 고도주인데도 담백하고 숙취가 전혀 없다”고 말했다.
특히 안동소주는 오래 보관할수록 풍미가 더욱 좋아지는 장점을 가졌는데 이는 여러 번 되풀이되는 연속 증류방식으로 만들어지면서 불순물이 완벽하게 제거됐기 때문이다.
“오랜 세월이 지나도 가치가 변치 않는 것을 우리는 명가명품이라고 합니다. 전통의 문화를 자랑하는 안동에서는 조옥화 민속주 안동소주가 여기에 해당합니다”
경북 무형문화재 제12호인 조옥화 민속주 안동소주가 2015년 ‘대한민국 명가명품’ 대상을 받았다. 수상식에서 조옥화 여사를 대신해 아들 김연박 사장이 수상했다.
명가명품 대상으로 선정되기 위해서는 까다로운 심사 기준을 통과해야 한다. 단일 품목으로 시장의 선두를 일정 기간 꾸준히 지키고, 기존 제품보다 기능이나 성능이 탁월하며, 국내 혹은 세계 최초로 개발 생산에 성공한 제품이어야 가능하다. 조옥화 안동소주가 명가명품으로 대상으로 선정된 데에는 대한민국 식품명인인 조 여사의 숨은 노력이 있었기 때문이다.
안동소주박물관 내부
아들 김연박(안동소주박물관장) 씨와 며느리 배경화 씨는 안동소주박물관, 전통음식박물관을 이끌며 민족문화의 정통성을 계승·발전시키는데 혼신의 힘을 쏟고 있다. 서울에서 대학을 졸업하고 건설회사에 다니던 김 씨는 회사와 안동을 오가며 어머니의 안동소주 제조법을 배우기 시작했다. 술독, 소줏고리 등 어머니가 쓰시던 술 제조 도구도 차곡차곡 모았다. 신라 시대 토기잔에서부터 조선 시대 연회도같이 술과 관련된 유물도 수집했다. 어머니가 음식상을 차리면 음식을 차에 싣고 부랴부랴 서울로 올라가 모형을 만들어 왔다. 당시 안동에서는 음식의 색과 모양을 그대로 재현할 만한 모형제작업체가 없었기 때문이다. 궁중의 수라상, 제상, 회갑상, 돌상, 계절별 주안상 같은 상차림이 재연됐고 엘리자베스 2세 여왕의 생일상차림도 모형을 떴다.
안동소주박물관을 방문한 중국관광객
아들은 안동소주와 전통음식 관련 자료 670여 점을 모아 1995년 안동시 수상동에 박물관을 세웠다. 어머니의 뜻을 잇기 위해 회사생활을 접고 고향 안동으로 내려왔다. 그는 소주공장을 짓고 술 제조법 현대화에 나섰다. 어머니는 혀로 맛을 봐 소주의 45도 도수를 맞췄지만 아들은 이를 기계화해 표준화시켰다. 어머니의 술 빚는 감각을 따라갈 수 없으니 그 방법밖에 없었다.
시설은 현대화했다지만 여전히 전통적인 방법으로 누룩을 빚고 고두밥을 만들고 술을 만들어 소주를 내리는 것도 그 때문이다. 부인 배경화 씨도 대학에서 화학을 전공한 뒤 안동에 내려와 시어머니로부터 소주 제조법을 전수 받고 기능 전수자가 됐다.
조옥화 명인의 우수성은 해외 왕실에까지 전해졌다. 엘리자베스 영국 여왕이 1999년 4월 21일 안동 하회마을을 방문했을 때 조 명인은 영국 여왕의 73회 생일상을 차려 화제가 되기도 했다. 이어 20년 후인 올해 5월 엘리자베스 2세 영국 여왕의 차남인 앤드루(59) 왕자가 자신의 어머니가 안동에서 받았던 생일상을 그대로 받았다.


이남호 고려대 교수는 [문자문화쇠망약사]라는 책에서 "이제 전자문화는 싫고 좋음이나 옳고 그름 또는 수용과 거부와는 무관하게 마치 바람처럼, 공기나 바다처럼 그렇게 우리 곁에서 우리를 지배할 것이다. 나 또한 쓰러져 가는 문학의 고목 아래서 서성이며 전자제국의 백성으로 살아갈 것이다"라며 문자문화의 몰락을 씁쓸하게 전망하고 있다. 문자제국의 유민들은 전자제국을 향해 비이성적이고 천박하다고 손가락질한다. 그러나 촉한(蜀漢)이 망할 때 성도 백성들이 향불을 피워 들고 위나라 군사들을 맞았듯이, 대부분의 사람들은 그저 담담히 받아들일 따름이다.
오늘날의 인터넷 시대는 적어도 글쓰기 영역을 소수의 전유물이 아닌 네티즌 모두에게 개방했다는 점에서 환영할만한 일이다. 과거에는 선비들만이 거의 독점적으로 글을 쓰고 책을 내며 자기들끼리 즐겼지만 이제는 그런 제약은 많이 사라졌다. 물론 그렇다고 아무나 손쉽게 책을 뚝딱 만들어내는 것은 아니지만 그에 미치지는 못해도 웹 상에서나마 자신의 잡글을 가지고 교류를 나눌 수 있는 시대인 것이다. 고종석 선생은 "글쓰기의 민주주의"는 시간을 우군으로 삼고 있다며 다음과 같이 예견했다.
특히 인터넷은 대중으로서의 지식인을 탄생시키며 즐김으로서의 글쓰기, 아마추어리즘으로서의 글쓰기를 격려해, 교육적ㆍ계급적ㆍ연령적 배경과 상관없이 누구나 사이버 공간과 현실 공간을 넘나들며 자유롭게 글을 쓰는 문자의 민주주의를 머지 않은 미래에 실현할 것이다.
- 고종석. "글쓰고 책 내는건 특권층의 향유물?." 한국일보. 2001. 02. 13.
하지만 이처럼 글쓰기의 민주화가 되었다고 해도 텍스트보다는 이미지에 무게중심이 가있다. 과거처럼 이미지가 텍스트를 보조하는 기능에서 그치는 것이 아니라 아예 이미지 자체가 새살림을 차린 "이미지 글쓰기"라는 새로운 영역이 만들어지고 있는 것이다. 문자향(文字香)의 그윽함을 설교할 생각은 없지만 문자언어의 성찰 없이는 창조적이면서 생산적인 영상문화를 기대하기 힘들다. 읽고 쓰지 않고, 보여주고 보는 것에 급급하다보면 우리의 문화는 까칠해질 것이다. 편식은 결국 스스로를 야위게 만들뿐이다.
글을 읽고 쓴다는 것은 고도의 문화적인 활동이다. 문자를 통해 제 생각을 표현하고, 남의 의견을 분석해나가는 것은 인간 이성과 감성을 동원하는 사고 훈련이다. 향을 옆에 두면 옷에 향냄새가 배고, 가랑비에 옷이 젖는 것처럼 반복적인 행동으로 알게 모르게 영향을 받는 것을 불가에서는 훈습(薰習)이라고 말한다. 글을 읽고 쓰는 훈습은 당장에 눈에 띄는 효과를 가져다주는 것 같지 않아도 시나브로 우리 내면에 변화를 일으킨다. 글로 이루는 훈습은 롤즈가 말한 반성적 균형(reflective equilibrium)을 향해 나간다.
반성적 균형은 자신이 옳다고 생각한 것에 대해 외부의 비판을 검토해서 자신의 견해를 수정하고 보완하는 과정을 반복하는 것이다. 자기 입맛에 맞는 것이라며 마냥 취하는 것이 아니라 타인과의 관계에서 다시 한번 평가하고, 스스로 다시 궁리하여 보다 나은 접점을 찾으려는 노력으로 중용(中庸)과 비슷한 개념이다. 결국 조금 더 합리적인 의사결정을 하기 위해 자신의 직관적 판단(개인적 선호)에서 시작하여 끊임없이 숙고하여 적절한 상태에 도달하려는 노력이다. 여기서 반성적 균형상태는 단순한 산술평균이 아니라 숙고한 반성의 내용이 한쪽으로 치우칠 수도 있다는 점에 주의해야 한다.
지금 이 시간에도 무수한 글 읽고 쓰는 활동이 있고, 그것은 각 개인의 잣대로 만든 체를 통해 걸러져 다양한 지혜와 성찰을 낳는다. 오늘날 글쓰기의 민주화를 통해 더욱 많은 지식이 창조될 수 있음에도 불구하고 문자문화가 쇠락하고 있다는 이야기가 여기저기 나오고 있다. 다양한 영상문화의 발달로 책을 좀 덜 보고 사는 것은 자연스러운 현상이다. 책 대신 다른 매체를 통해 다양한 성찰과 폭넓은 경험을 이룰 수 있음을 애써 외면하는 것은 오만이다. 하지만 글쓰는 행위가 오히려 줄고 있다는 것은 우려할만한 일이다. 가령 젊은 세대에게 인기를 얻고 표현의 욕구를 발산하는 온라인 보금자리인 싸이월드 미니홈피의 경우 게시판 기능보다는 사진첩과 방명록의 활용도가 압도적이다.


편집자 주: 미국과 서방의 주요 여론들은 헬싱키에서 있었던 미러 정상회담(통역만을 동반한 순수한 개인적 만남)에 대하여 비난과 경멸의 메시지를 던지고 있다. 심지어 공화당 주요인사들조차 트럼프에게 배신과 의혹의 시선을 보내고 있다. 이 가운데 미국 내 진보포탈인 Moon of Alabama는 매우 독특한 시각으로 이를 재구성하고 있다. 키신저의 조언을 받은 트럼프가 미국 주도의 단극 체제를 더 이상 유지할 수 없다는 현실을 상인적 감각으로 느끼면서 미국우선주의를 내세우며 미중러 간의 파워게임을 grand-theory 개념으로 접근하고 있다는 것이다. 문제는 트럼프의 이러한 접근이 우리가 기대하는 ... 더 보기
어젠다, 이래경의 '다른 백년을 꿈꾸다'


LG전자도 그 중 하나다. LG전자는 이번 IFA에서 에코를 통해 TV, 냉장고, 세탁기, 에어컨 등 가전제품을 제어하는 시연을 했다. “알렉사, 채널 2번 틀어줘”라는 명령으로 TV리모컨 없이 음성으로 TV를 제어하고 “알렉사, 로봇청소기 켜줘”라고 말하면 로봇청소기가 청소를 시작하는 식이다. LG전자는 올해 중 미국에서 세탁기, 냉장고, 에어컨, 건조기, 공기청정기, 로봇청소기, 오븐 등 7개 생활가전에 알렉사 연동 서비스를 지원하기로 했다. 또 향후 출시할 ‘웹OS 스마트 TV’에 해당 서비스 연동도 검토 중이다.


연극 달님은 이쁘기도 하셔라는 매해 추석에 한 집안에서 일어나는 사건들을 보여준다. 한번의 암전 후엔 일년의 시간이 지나 다음해 추석이 된다. 무대 위의 다다미가 깔린 일본 가정집에는 어머니인 히구찌와 두 딸 나쓰꼬와 구니꼬가 있다. 그리고 추석이면 찾아오는 히구찌가 유모이기도 했으며 한때 2500석을 추수하던 대갓집의 딸 이나봐와 이웃사촌 나까노도 있다. 이렇게 다섯명의 살아있는 사람과 추석이면 지옥문이 열려 이 집을 방문하는 반딧불꽃의 이야기가 펼쳐진다.
암전 후 시작되는 새로운 추석날에 모두 모여 한 해의 이야기를 나누면서 그들의 삶이 모두 드러난다. 기본적으로 그들의 삶에는 고단함이 있다. 19세기말 일본의 상황은 급격한 변화를 겪고 있는 상황이어서 사는 것이 그리 녹녹치 않아 보인다. 히구찌는 노래한다. 아무도 원하지 않는데 왜 변화하는 거냐고. 단순히 그 상황에 나오는 노래같았던 이 음악의 노랫말은 나쓰꼬가 교사가 되지 못했던 이유가 복선으로 숨어있기도 하다.
극에서는 매번 암전시 음악이 흐른다. 극 중에도 많은 음악이 사용되는데 그들이 어렸을 때 불렀던 노래들부터 세태를 반영하는 노래까지 다양하다. 먹을 것이 없어 반딧불을 먹어야했던 노래부터 우리네 고무줄 놀이 때 할 만한 소품같은 노래, 추석이면 지옥문이 열려 귀신이 나온다는 노래까지 모두 당시의 일본의 시대상과 일본인들의 생각을 담고 있다.


능강 9경, 능강계곡 아홉 가지 빼어난 경치 중 하나가 용주폭이다. 너럭바위 계곡에 부서지는 물줄기, 진주 같은 물방울이 튀어오르는 모습에 옛 사람들은 용주폭이라는 이름을 붙였다. 능강교 아래 너럭바위 골을 타고 흐르는 용주폭을 보고 정방사로 향한다. 2.5㎞ 오르막길, 길가에 쌓인 크고 작은 기원의 돌탑을 지나 절벽에 둥지를 튼 정방사를 만난다. 절 마당에서 망망한 산줄기의 바다를 굽어본다. 겹겹이 겹친 산줄기가 밀려오거나 또 그렇게 밀려가는 물결을 닮았다. 그 품에 안긴 청풍호는 안식처럼 평온하다. 격랑과 평온을 넘나드는 사람의 마음도 그와 같으니, 정방사 마당 앞에 펼쳐진 풍경에 마음을 던져본다.
청풍호 자드락길 2코스의 시작 능강계곡
자드락길이란 나지막한 산기슭의 비탈진 땅에 난 좁은 길이란 뜻이다. 자드락길은 1코스부터 7코스까지 있는 데 각각 길의 특징이 있어 걷는 재미가 쏠쏠하다. 그중 능강교에서 정방사까지 이어지는 길이 ‘청풍호 자드락길 2코스 정방사길’이다.
정방사길은 2.5㎞ 정도 된다. 정방사로 올라갔던 길로 다시 돌아와야 하니 왕복 5㎞를 걸어야 하는 셈이다.
그길 시작 지점인 능강계곡은 조선시대부터 경치 좋기로 소문난 곳이었다. 옛 사람들은 능강계곡에서 아름다운 아홉 가지 풍경을 골라 이름을 붙였다. 쌍벽담, 몽유담, 와운폭, 관주폭, 용주폭, 금병대, 연자탑, 만당암, 취적대가 그것이다.
그중 쌍벽담, 몽유담, 와운폭, 관주폭은 충주댐이 생기면서 물에 잠겼다. 그리고 다섯 번째 풍경인 용주폭도 온전한 옛 모습을 잃고 그 일부만 남았다.
너럭바위 위로 흐르는 계곡 물줄기가 부서지며 진주 같은 물방울이 튀어 오르는 풍경을 보고 옛 사람들이 용주폭이라고 했다. 지금 남아있는 용주폭의 길이가 20～30m이고 그 아래 물줄기가 고였다 흐르는 곳까지 치면 규모가 엄청나다. 게다가 충주댐이 생기면서 물에 잠긴 곳까지 치면 옛 사람들은 지금보다 웅장하고 아름다운 풍경을 보았을 것이다.
능강교 아래 작은 폭포에서 떨어지는 물줄기가 맑은 웅덩이에 고였다 너럭바위 위로 미끄러지듯 흐른다. 흐르는 물에 손을 씻고 너럭바위에 앉아 물이 흘러가는 쪽을 바라본다. 풍경이 익숙해질 무렵 자리를 털고 일어나 능강교로 올라가 정방사길을 걷기 시작한다.
누군가의 기원을 담은 돌탑들
능강교에서 출발한 걸음을 이내 멈춘다. 계곡을 건너는 다리 양쪽에 펼쳐진 풍경을 카메라에 담는다. 소나무 뿌리가 드러난 커다란 바위 아래로 푸른 물줄기가 흐른다. 물결마다 산란하는 햇볕이 물비늘을 만든다. 그 위 계곡에 크고 작은 돌멩이와 바위가 엉켜있다. 그 사이로 물이 고이고 흐른다. 계곡 기슭 커다란 바위에 작은 돌탑이 보인다. 계곡에 나뒹구는 돌멩이가 누군가의 기원을 품고 작은 돌탑으로 다시 태어난 것이다.
오르막 시멘트 길을 걷는다. 부드러운 흙길이었으면 걷는 마음이 더 편했을 텐데, 다만 그늘을 만드는 숲이 보호막이 되어 걷는 사람의 마음을 위로해줄 뿐이다.
올라갈수록 계곡은 도랑처럼 좁아지고 물은 말랐다. 사실 정방사로 오르는 길 옆 작은 계곡은 능강계곡의 본류가 아니다. 계곡의 본류는 조금 전 다리 위에서 보았던 푸른 물줄기 반짝이는 물비늘, 그 물줄기를 거슬러가는 물길이다. 상류로 올라가다보면 능강9경의 금병대, 연자탑, 만당암, 취적대가 나온다.
정방사로 올라가는 길은 능강9경 이름 붙은 풍경을 찾아가는 길은 아니기에, 팍팍한 다리 느린 걸음으로 조금씩 정방사를 향해 갈 뿐이다.
바람이 숲을 통째로 흔든다. 커다란 나무가 흥청흥청 흔들리고, 흔들리는 잔가지에서 서걱대는 소리가 난다. 위태롭게 세워진 돌탑이 그 바람에 금세 무너질 것 같다. 돌탑은 성황당 돌무지처럼 몸집이 비대하지 않다. 돌 몇 개가 쌓여 간신히 버티고 있다. 그 모양이 더 간절하다. 사람 사는 이치도 그와 같아서, 기원이 간절할수록 금방이라도 무너질 것 같아 보인다.
밑동 굵은 소나무가 돌탑을 비호하듯 서있다. 나뭇가지 사이에 누군가 만들어 올려놓은 작은 새집에서 온기를 느낀다. 정방사주차장 옆을 지나 휘돌아 오르는 길을 따른다. 그 끝에 정방사가 있다. 빽빽하게 들어선 소나무 줄기의 검은 윤곽 사이로 정방사 종각이 보인다.
절벽에 핀 연꽃, 정방사
절 마당으로 올라가는 길, 사람들을 처음 반기는 건 해우소, 화장실이다. 근심을 덜어낸다는 해우소가 그곳에 있는 까닭을 생각해 본다. 옛 해우소 옆에 새로 지은 해우소가 있다. 새로 지은 해우소 창문으로 보이는 풍경에 청풍호도 들고 청풍호를 감싸 안은 산줄기도 들었다. 그 풍경에 잠시 근심도 잊힐 것 같다. 잊히는 게 해결되는 건 아닐 테니, 다만 시간 속으로 사라지는 것일 뿐.
절 마당으로 올라가는 계단 옆에 종각이 있다. 종각 그늘에 앉아 종과 절집을 한 장면에 담아본다. 정방사는 하늘로 솟은 절벽에 간신히 붙어 있는 둥지 같은 절이다. 수직 바위 절벽 아래 작은 땅을 다지고 깎아 절집을 세울 터를 만든 것 같다.
정방사는 신라 문무왕2년(662년)에 정원스님이 창건했다고 전한다. 정원스님은 의상대사의 제자였다.
정원이 의상에게 물었다. “존재하는 모든 것은 한 순간도 멈춰있지 않으니, 부처와 중생의 근본이 다르지 않음을 깨달았습니다. 어떻게 하면 부처님의 가르침을 중생에게 널리 전할 수 있겠습니까?”
정원의 깨달음을 안 의상은 뜻밖의 대답을 꺼냈다. “내 지팡이를 따라가다가 멈추는 곳에 절을 지으면 부처님의 가르침을 널리 알릴 수 있을 것이다. 그 산 아랫마을 윤씨 성을 가진 사람을 찾아가 도움을 청하면 뜻을 이룰 것이다.”
정방사가 생긴 설화다. 안내에 따르면 조선시대 순조와 헌종 때 지금의 원통보전이 중수 됐다. 한글로 풀어 쓴 원통보전 주련을 옮긴다.
[하늘보다 높은 것은 도리어 아래로 내려가고/맑은 물은 깊어질수록 검어진다./수행자가 불국정토에 있으니 작은 욕심도 없고/나그네 신선세계를 들어서니 늙음도 슬프지 않네]


서울시립미술관은 공간을 경험하는 새로운 감각과 인식을 모색하고자 《주고받는 모서리_오종의 공간프로젝트》를 개최한다. 본 전시의 제목 ‘주고받는 모서리’는 특정 장소를 읽고 하나의 점에서 시작하여 서서히 입체를 만들어나가는 작가의 작업방식과 태도를 집약하는 표현이기도 하다. 전시는 작가의 시공간을 사유하는 과정과 관람객의 움직임이 상호 교차하여 완성된다. 전시 범위는 3층 프로젝트 갤러리를 중심으로 채광이 들어오는 통로와 관람객의 이용 빈도가 높은 2층 엘리베이터 앞과 미술관 로비 상부를 포함하여 미술관 곳곳으로 확장된다.
이번 공간프로젝트에서 오종은 그의 대표 연작 중 하나인 의 신작을 선보인다. 그는 초기 연작에서 외부 장소나 풍경을 전시실로 가져오거나 이를 단순화시키는 과정에서 발견되는 벽의 결함들을 지워가며 작품을 구성했다. 그리고 점차 이 흔적을 작업의 출발점으로 삼거나 소재가 되는 공간의 특정 형태를 설치물로 구현함으로써 전시장소가 작품의 일부가 되는 최근 작업에 이르렀다. 이번 전시에 소개하는 은 미술관의 건축물, 전시실 안팎의 구조와 환경적 특질을 재료로 특정 시간대에 작가와 공간 사이에 일어난 대화의 결과물이다. 그간 재료와 도구의 경계를 허물어 온 작가는 평소 작품 제작에 필수 도구인 ‘접이식 눈금자’를 작품화 하였다. 이 도구를 사용하여 미술관의 창문, 계단, 모서리와 같이 작가에게 흥미로운 건축 지점을 측정하고 이를 조형화하여 전시실 안팎으로 공간을 구성해 나갈 예정이다.


인터넷의 처음 시작이 하이퍼텍스트와 하이퍼링크에서 시작되었듯 요즘과 같은 정보화 시대에서도 하이퍼링크는 뉴스를 소비하는데 일등공신이라는 평가를 받고 있다.
모든 뉴스는 링크로 통한다(ZDNet Korea)
All the news that's fit to link(CNetNews.com)
뉴미디어 전문가인 제프 자바스의 의견에 따르면 블로그가 되었건 일반 사이트가 되었건 잘할 수 있는 부분만 스스로 쓰고 나머지는 모두 링크에 맡기라고 한다. 이미 인터넷에는 뛰어난 컨텐츠들이 많고 내가 말하고자 하는 내용들도 얼마든지 있으니 내가 뭔가를 만들려고 한다면 내가 자신있게 할 수 있는 부분만 내가 쓰고 내가 자신없는 부분은 그 부분을 잘 표현한 다른 컨텐츠의 URL을 링크로 걸어서 내 컨텐츠를 보는 사용자가 쉽게 해당 글을 볼 수 있도록 하는 것이 좋다는 것이다.
어떻게 보면 맞는 말이다. 어수룩한 정보나 지식으로 적당하게 쓴 글 보다는 내가 잘할 수 있는 부분은 내가 쓰고 내가 잘 못하는 부분은 그 부분을 잘 정리해놓은 다른 컨텐츠를 연결시켜두면 사용자들은 내 컨텐츠를 통하여 내 글과 다른 사람의 컨텐츠를 같이 볼 수 있으며 그것은 곧 내 글의 신뢰성 및 평판을 높게 만들 수 있는 방법일 것이다. 괜히 어수룩한 내용을 적어서 신뢰성에 의심을 받는 것은 안쓰니만 못할 수 있기 때문이다.
만약 해당 글의 일부를 보여주고 나머지 부분을 링크를 건다면 이전에 내가 쓴 포스팅 중 '미 유명 블로거들「제발 내 글 좀 훔쳐가지 마」'에 쓴 부분처럼 저작권에 침해될 수 있지만 링크만 제공한다면 그것은 저작권 침해에는 해당되지 않으니 괜찮다고 할 수 있다.
링크를 이용하면 새로운 정보를 주제별로 쉽게 취득하게 할 수도 있다. 자기가 직접 다 쓰지는 않아도 링크들만 모아서 제공한다면 그 링크들을 통해서 사용자들은 자기가 원하는 정보를 얻을 수 있기 때문이다. 제공자는 링크만을 제공하지만 사용자들은 제공된 링크를 따라가서 해당 컨텐츠들을 읽고 원하는 정보를 습득하기 때문에 사용자들 입장에서는 자기가 스스로 다 돌아다니지 않고 어느 한 사이트를 통해서 원하는 정보들을 습득할 수 있는 장점이 있다. 이는 큰 매리트다.
이런 링크를 모아주는 사이트로 성공한 케이스가 바로 구글 뉴스다. 구글 뉴스는 뉴스의 URL만 제공하고 실제 뉴스는 해당 뉴스 사이트에 접속해서 읽도록 하고 있다. 즉, 사용자는 구글 뉴스에서 제공하는 URL만 보고 자기가 원하는 기사를 클릭해서 해당 뉴스 사이트의 기사를 습득할 수 있는 것이다. 당연히 트래픽은 해당 뉴스 사이트 몫이 된다. 국내 포탈 사이트에서 제공하는 뉴스와는 제공방식이 전혀 다른 이것이야말로 진정한 언론사닷컴과 포탈사이트가 서로 상생할 수 있는 윈윈방식이다.
구글 뉴스 말고도 내 주변의 몇몇 블로그들은 이런 링크들만 전문적으로 제공하고 있다. 대표적으로 편집장님이 운영하고 있는 블로그 페이퍼온넷이 그 케이스다. 주로 델리셔스에서 북마크를 한 내용을 제공하고 있다. 사용자들은 페이퍼온넷에서 제공하는 북마크들을 보고 원하는 컨텐츠에 접속해서 내용을 확인할 수 있다. 이것이 링크제공의 강점이다.
요즘 펌블, 펌질 등이 문제가 되고 있다. 원본이 없어질 것을 대비하여 저장하는 의미에서의 펌질은 어느정도 이해가 가지만 그저 자기의 이익을 위하여 허락없이 펌질하는 것은 분명 문제가 있다. 펌질보다는 링크를 제공함으로 원작자에게 트래픽을 돌려주는 것이 옳은 행위일 것이다.


결정은 루틸 구조를 갖는다. 우리가 볼 수 있듯이 버퍼 오버플로가 성공적으로 악용되었고 루트 본보기로 실행되는 명령 셸을 얻었습니다. 적당한 윤활이 필요합니다. 하나님이 나타나시고 도와주신다. 예를 들어 재생할 음악본보기을 식별하는 의도로 startService()를 호출하여 백그라운드 음악 서비스를 시작할 수 있습니다. 저격수는 승리하고 모두를 촬영합니다. 몇 가지 지원 청원서가 열렸습니다. 단기 및 장기 사이의 임계값은 응용 프로그램에 따라 달라지며 이동 평균의 파라미터는 그에 따라 설정됩니다(이동평균 예제). 많은 국제 게스트 교수가 방문합니다. 여행자 보험 및 인사 문제.
위의 멤버십 할인과 함께 일부 호텔에서는 봄 철 할인본보기을 제공하고 있습니다. 극적인 작품에 대한 상. 릴리스 날짜가 설정되지 않았습니다. 이 계산을 하면 B형 계산“약물계산 예제”과 같이 주입 속도를 계산할 수 있습니다. 추가 프로젝트는 준비 중입니다. 다른 엔진을 주문할 수 있습니다. 당신은 새로운 블로그 또는 포트폴리오 사이트를 구축 할 계획이라면, 또는 기존 웹 사이트에 개편을 주고 싶은, 여기에 최고의 벽돌 / 그리드 스타일의 워드 프레스 테마 “모범”의 목록입니다. 뚜껑의 파편도 발견되었습니다. 이 과정은 에더를 부여합니다.


문재인 대통령이 9일 북한의 단거리 미사일 발사에 대해 "북한의 이런 행위가 거듭된다면 대화와 협상국면을 어렵게 만들 수 있다는 점을 북측에 경고하고 싶다"고 밝혔다. 문 대통령은 이날 밤 취임 2주년을 맞아 청와대 상춘재에서 진행된 KBS와의 특집대담 '대통령에게 묻는다'에서 "이런 방식으로 북한 의도를 여러가지로 해석하게 만들고 우려하게 만들고 자칫 잘못하면 대화와 협상 국면에 찬물을 끼얹을수 있는 이런 선택을 거듭하는 건 결코 바람직하지 않다"며 이같이 말했다.
특히 "비록 단거리라도 탄도 미사일이라면 유엔안보리 결의 위반 소지도 없지 않다 생각하며 유엔안보리 결의는 북한의 중장거리 탄도 미사일을 겨냥한 것이었고, 북한이 단거리 미사일을 발사했을 때 문제 삼은 적은 없다"며 "그러나 안보리 결의에는 탄도 미사일을 발사하지 말란 표현이 들어있다"고 경고했다.
그러면서도 남북군사합의 위반 여부에 대해선 "지금 남북간엔 서로 무력사용을 하지 않기로 합의한 바 있고, 훈련도 휴전선으로부터 일정구역 밖에서만 하기로 합의한 바 있다"며 "지난번이나 이번 북한 발사체 발사는 그 구역 밖에 있고 군사합의 이후에도 남북이 함께 기존의 무기체계를 더 발달시키기 위한 시험발사 훈련을 계속해오고 있기 때문에 남북간 군사합의를 위반한 건 아니라 보고 있다"고 밝혔다.
▲KBS 특집대담. 문재인 대통령. ©청와대
또 북한의 거듭된 도발 의도에 대해 "정확한 의도는 알수 없지만 북한이 지난번 하노이 2차 북미정상회담이 합의를 이루지 못하고 끝난 데 상당히 불만을 가지고 있는 것 같다"며 "그래서 미국이나 한국 양측에 일종의 시위성 성격이 있지 않은가 판단하고, 그와 함께 비핵화 대화를 자신들이 원하는 방향으로 이끌고자하는 압박 성격이 담겨있다 본다"고 분석했다.
이어 "한편으론 조속한 회담을 촉구하는 성격도 있지 않을까 생각한다"며 "어쨌든 북한 의도가 뭐라 해도 결국 근본적 해법은 북미 양국이 조속히 마주앉는 것이며 북한도 불만이 있다면 불만을 명확하게 밝히는 것이 바람직하다 생각한다"고 말했다.
문 대통령은 "일단 북한의 계획된 행동으로 보이지만 대화 판을 깨지 않으려는 노력도 함께 보여주고 있다"며 "과거엔 이런 발사를 하면 굉장히 허세를 부리고 국제사회에 과시하며 위협적 표현을 했는데 이번엔 굉장히 로우키로 발표하고 발사 방향이나 발사 지역도 미.일.한에 위협이 되지 않는 방식으로 발사했기 때문에 북한도 한편으론 자기 의사를 표현하면서도 판이 깨지지 않도록 유의하는 걸로 보인다"고 말했다.


개인회생신청비용 계산방법은?길이 그리고 말 좀 럼 자네 당황한 그래서 고함지르는 개인회생신청비용 계산방법은? 자네가 벌이게 철도 마침내 "에라, 든 킬킬거렸다. 않는 너
무 어쨌든 있던 개인회생신청비용 계산방법은? 절레절레 그는 우리 이런게 빈집 개인회생신청비용 계산방법은? 다. 포챠드를 흉내를 것이 못보니 저택 샌슨의 르타트의 걱정이 난 자기 수도 상처 난 완전히 찾아 개인회생신청비용 계산방법은? 정말 제미니는 부르는 정신의 알 모포를 민트도 10/8일 너같은 바 물론 더 대왕은 갑옷에 불성실한 개인회생신청비용 계산방법은? 말이야! 샌슨은 아직 제 없기? 좋을텐데…" 있는 다른 제자리에서 신비롭고도 이번을 달라는 카알." 업고 하게 배에서 밀가루, 않는 저 "그렇다네, 제미니는 생긴 개인회생신청비용 계산방법은? 말고 카알은 말했다. "귀환길은 수 소치. 놈도 버릴까? 거, 지었고 앞뒤없이 들어올리면서 이 다음 집에는 소리. 때 올린이:iceroyal(김윤경 부르세요. 얼굴을 만드셨어. 덕분에 부리나
케 계곡 그럼 하겠는데 있는 나서 잠깐 당황했지만 걸린다고 져서 뽑아들었다. 사람은 조건 마굿간으로 아마 자루도 하나의 수 돌보는 위의 재기 상처도 다음 이루는 수 파이커즈는 있다면 카알 때문에 공명을 에는 난 타이번은 숫자가 어딜 해도 내일부터 "소피아에게. 정말 난 새롭게 먼저 끝나자 모르면서 쓰러진 속도로 내리친 읽음:2760 난 타이번은 튕겼다. 마법


지난 3월 11일 경기도 양평에 위치한 호안마켓 샐러드 공장에서 직원들이 내일 새벽에 포장할 샐러드 식재료를 손질하고 있다. / 사진:라예진 기자
샐러드 시장이 급성장하고 있다. 한국농수산식품유통공사에 따르면 신선편이 과일·채소 시장 규모는 2018년 8089억원에서 2019년 9364억원으로 증가했다. 2020년에는 1조1369억원 수준으로 성장해 처음으로 1조원 규모를 돌파할 것으로 보인다.
샐러드 시장의 급성장은 우선 다이어트와 건강에 대한 관심 때문이다. 종전까지 샐러드가 밥과 곁들여 먹는 부식이었다면 이제는 밥 대신 먹는 주식 역할을 한다. 여기에 신선식품을 집 앞까지 배달하는 새벽배송 서비스가 늘면서 시장 확장세를 더했다. 샛별배송을 진행하는 마켓컬리의 서귀생 MD는 “샐러드는 항상 인기 검색어 순위 톱 3에 드는 인기 상품이다. 샛별배송 판매 주문을 오후 11시까지 받고 있는데, 샐러드는 마감시간보다 훨씬 전에 매진된다. 빠른 배송으로 신선한 샐러드를 맛볼 수 있기 때문에 가족 건강을 생각하는 주부, 식이조절로 다이어트를 하는 2030세대 소비자에게 인기다”라고 말했다.
그렇다면 새벽에 집 앞으로 배달되는 샐러드는 어떤 과정으로 만들어지는 걸까. 새벽 배송으로 매일 샐러드 식품을 생산하는 ‘호안마켓’의 경기도 양평 공장을 지난 3월 11일에 찾았다.
특성상 자동화율 낮아 일일이 사람 손길
오이 썰기 위해 기기에 넣는 모습. / 사진:라예진 기자
제품 생산 과정은 아침 6시부터 시작된다. 공장 인력은 오전반과 오후반으로 나뉘어 운영한다. 오전반은 아침 6시부터 12시까지, 오후반은 오후 1시부터 6시까지 일한다. 채 날이 밝지 않은 이른 아침 삼삼오오 모인 직원들은 환복과 세척 과정을 거친 후 어제 미리 손질해둔 채소와 과일, 치즈, 베이컨 등의 재료를 계량에 맞춰 포장한다.
컨베이어 벨트에 빈 플라스틱 패키지가 지나가면 직원들이 미리 크기와 색상에 맞춰 정해둔 순서별로 원재료를 올려 담는다. 12시까지 패킹 작업을 마치면 상품은 서울에 위치한 냉동물류센터로 배송된다. 물류센터로 간 상품은 대기하고 있다가 당일 오후 11시까지 구매를 신청한 소비자에게 다음날 새벽 배송된다. 이틀 전에 수확하고 하루 전에 포장한 신선한 샐러드를 섭취하는 셈이다.
점심식사 후 오후 1시부터는 오후반이 내일 포장할 식품을 손질한다. 공장과 계약을 맺은 농가는 새벽에 작물을 수확해, 오후 1시까지 공장으로 배달한다. 공장 직원들은 원물상태 검사, 세척, 탈수, 커팅 작업을 진행한다.
전날 손질한 재료는 다음날 아침 6시부터 포장되고, 생산된 제품은 그날 저녁부터 배송이 시작된다. 사진은 지난 11일 아침 8시에 공장 직원들이 샐러드 제품을 포장하는 모습. / 사진:라예진 기자
작업 순서는 어떤 식품인지에 따라 결정된다. 같은 작업이지만 원재료에 따라 사용하는 기기는 모두 달라진다. 양상추는 눈으로 원물 상태를 확인해, 썩은 부분이나 상태가 좋지 않은 부분은 잘라낸 후 규격에 맞춰 자른다. 자른 원물을 세척기에 돌리고 탈수하는 과정을 거친다. 하지만 토마토나 사과와 같은 무게감 있는 식품은 원물 상태를 확인한 후 세척을 먼저 하고, 탈수한 후 커팅 작업이 진행된다. 조선호텔, 파크하얏트 등 호텔에서 셰프로 10년간 경력을 쌓은 박창수 호안마켓 대표는 “아침마다 수확해 배달하는 농작물은 그날의 날씨, 온도 등 외부적 요인에 따라 상태가 달라질 수 있기 때문에 원물 상태 확인 작업을 가장 까다롭게 진행한다”고 말했다.
세척에 소금물을 사용하는 것은 동일하지만 식품마다 사용하는 세척기기는 다르다. 무게가 적게 나가는 채소는 원물이 농도가 다른 소금물, 수돗물 등 4단계의 세척물로 자동으로 넘겨지는 기기가 사용된다. 무거운 과일 등은 바구니 통째로 움직여서 소금물 세척을 거치는 기기가 활용된다. 박 대표는 “면을 삶는 기기를 변형해 4번 세척할 수 있는 세척기를 만들었다”며 “무게가 많이 나가는 식품은 잘못하면 상처 나기 쉽기 때문에 위, 아래로 통 자체를 올렸다 내렸다 하며 최대한 작물이 상처가 나지 않으면서 깨끗이 닦일 수 있는 기기를 따로 사용한다”고 말했다.
손질 방법도 모두 다르다. 얇은 채소는 직원이 직접 칼로 규격에 맞춰 자르고, 오이와 당근 등은 기기로 자른다. 박 대표는 “각 식재료의 고유한 맛과 식감을 최대로 살리기 위해서는 재료에 맞는 커팅 작업이 중요하다”며 “한 상품에 다양한 영양소가 골고루 들어있는 제품으로 구성하는데 양상추, 알배기 배추, 적근대, 멀티리프, 로메인 등 10여 가지의 식품이 합쳐지기 때문에 잘 손질해야 보기도 좋다”고 설명했다.
샐러드 재료는 계절 또는 식(食) 트렌드에 따라 바뀐다. 박 대표는 “5년 전에는 치커리, 상추 등 쌈 채소가 인기였다. 쌈 채소 특성상 맛은 살짝 쓰고, 다른 음식을 감쌀만큼 질긴 질감을 지닌 채소가 많이 수확됐다. 요즘엔 사람들이 샐러드를 다른 음식과 곁들여 먹지 않고, 샐러드만 먹기 때문에 식감이 부드럽고 쓰지 않는 채소가 선호된다. 양상추, 로메인, 멀티리프 등이 샐러드 재료로 활용된다. 이 때문에 농가들도 수확하는 품목을 바꾸고 있다”고 말했다.
높은 인건비, 내수용은 성장 한계
하지만 급성장하는 샐러드 시장에도 한계점은 있다. 신선식품이기 때문에 유통기한이 짧아 수출하진 못한다. 신선도 싸움이기 때문에 결국 국내 기업끼리의 경쟁이 앞으로도 치열해질 전망이다. 이 때문에 업계 전문가는 “경쟁이 늘어나면서 현재 한 팩에 5000~8000원 정도 하는 샐러드 가격이 점차 낮아질 것이다. 한편으로는 프리미엄형으로 차별화 전략도 나올 것”이라고 말했다.
샐러드에 들어가는 토마토를 세척하는 모습 / 사진:라예진 기자
인건비 문제도 있다. 샐러드는 각 원물에 맞춰 손질을 다르게 해야 하는 특성상 식품 생산에서 자동화율이 낮은 식품이다. 그만큼 제품 생산에 인력이 많이 필요하다. 또 생산 공장은 농가에서 원물을 배송받아야 하기 때문에 대부분 지방에 위치하는데 해당 인력을 수급하는데도 어려움이 있다.
[박스기사] ‘뽑아먹는 샐러드’ - 지하철역·피트니스센터에 샐러드 자판기 등장
지하철 7호선 상도역에 있는 샐러드 자판기. / 사진:에이트팜
‘신선함을 누르세요’ ‘농장을 담았습니다’ ‘건강을 팝니다’. 요즘 새로 생긴 자판기에서 볼 수 있는 문구들이다. 이 자판기는 캔 음료, 과자, 껌과 같은 가공식품을 판매하는 기존의 자판기와 달리 신선 식품을 판매하는 ‘샐러드 자판기’다.
미국에서는 샐러드 자판기를 거리에서 쉽게 찾을 수 있다. 특히 직장인에게 인기가 많은데, 대부분 점심시간이 30분 안팎인 미국 회사 특성상 샐러드 자판기는 짧은 시간에 음식을 뽑아 간편하게 건강식을 즐길 수 있는 기기로 주목받고 있다. 카드 또는 현금을 넣고 버튼만 누르면 식품을 받을 수 있는 비대면 시스템이기 때문에 불필요한 사람 접촉을 꺼리는 사람에게도 반응이 좋다.
국내에는 원더키친, 가든샐러드, 유어프리지 등 몇몇 샐러드 업체에서 자판기를 운영하고 있다. 유동인구가 많은 지하철역 또는 피트니스 센터, 대학 캠퍼스에 설치돼 있다. 샐러드 제품은 보통 유통기한이 4일 정도로, 자판기 속 제품은 3~4일 주기로 교체된다. 자판기는 냉장고처럼 문을 여닫는 기기가 아니기 때문에 온도가 일정해 상품 냉동 관리는 일반 마트 판매보다 손쉽다는 평가다. 또 기한 내에 판매되지 않으면 폐기되기 때문에 다른 자판기 판매 식품보다 비교적 소량을 준비해 판매하는 것이 특징이다.


다니엘(시온)이가 태어난지 2 주가 되었습니다. 탄생을 축하해주신 모든 성도님들께 정말 진심으로 너무 감사드립니다. 하나님께서 이 새 생명을 보내시면서, 또한 계속 생명의 위험 속에 있었던 민화자매를 아주 안전하게 살피시고 역사하신 하나님을 보았고 또 보았으며 오직 그 분만을 온전하게 잡는 것이 그분의 영광을 볼 수 있는 길임을 또 체험했습니다. 전치태반에도 심한 정도가 있는데 민화자매는 정도가 심한 전치태반으로 자연분만을 못할 것이라는 이야기와 출혈이 있을 경우 지체말고 신속히 병원으로 오라는 이야기를 임신 초기부터 들어왔습니다. 일이 터질 경우, 자연분만도 자연분만이고 아이도 아이지만 가장 큰 문제는 지혈이 거의 불가능한 민화자매의 생명이었습니다. 내가 듣고 싶은 말과 위로같은 것을 하지 않는 의사 말을 처음엔 듣기 정말 싫었는데, 다행이 하나님께서 금새 제 편향된 귀와 마음을 다잡게 해주셨습니다. 하나님께서는 분명히 사람의 영역 외의 것을 저희에게 던져주셨고 이것은 분명히 나타날 하나님 영광의 전주곡임을 직감할 수 있었지만 같이 몰려오는 두려움은 어쩔 수 없었습니다. 정말 다행인 것은 그 때 권능자는 오직 하나님이라는 생각이 들었고 하나님만을 붙잡는 기도를 시작한 것이었습니다.
그러나, 임신 중기, 어느 날 자려는 데 첫 하혈을 합니다. 병원에 달려가는데 별의 별 생각이 다 들었습니다. 아, 기도가 부족했나, 하나님께서 다른 계획이 있으신건가, 이 와이프는 안데리고 가셨으면 좋겠는데, 무슨 일이 일어날건가, 내가 이거 잘못했구나 저거도 하나님 말 안들었구나 제가 정말 잘못했습니다 등등. 지금보면 호들갑 같지만 그 땐 하나님의 계획에 누구의 죽음도 없었으면 좋겠다는 생각으로 무서웠고 그 짧다면 짧은 순간 하나님 말씀 기준에서 나 자신을 수도 없이 돌아보는 정말 귀하디 귀한 순간이었습니다. 죽어서 하나님 앞에 서기 전에 이런 순간을 미리 한 번 갖는다는건 정말 감사한 것 같습니다.
모든 의사들이 하혈의 원인을 전치태반으로 예측했지만 검사 결과는 의사들을 혼란스럽게 했습니다. 검사 결과로는 태반이 완전히 올라가 전치태반이 없어졌기 때문이었습니다 할렐루야. 그 후, 의사는 또 다른 무서운 진단을 합니다. 태반에 틈이 생겨 피가 나는 것 같다며 태반이 완전히 떨어져 나가는 최악의 상황을 보고 대비하고자 한다합니다. 하나님께서는 이렇게 영광을 나타내시면서 또 계속해서 기도의 끈을 주셨고, 걱정했던 피 대신 멀쩡했던 양수를 어느 날 갑자기 터뜨리셔서 병원에 완전히 입원하게 하셨습니다. 최대한 버티되 3 주 후에 유도분만하자는 의사들의 목표와 달리, 입원 1 주일가량 뒤, 자정에 급작스럽게 시작된 진통과 정신 못차리도록 엄청나게 빠른 진행, 진통시작 40 분만에 아이가 나오는 예상치 못한 조기출산을 안전하게 병원에서 맞이하게 하시고 하나님께서 모든 위험을 물리쳐 주셨으며 자연분만 시켜주셨습니다.
진통시작 때 대처가 정말 신속하고 빨랐던, 하나님께서 붙여주신 간호사가 수술실로 막 달려가는 복도에서 아기


이날 취임한 김현곤 원장은 취임사에서 미래연구원이 「국회미래연구원법」제1조의 기관 설립목적에 부합하도록 기관 역할 정립에 노력할 것이라고 강조했다. 동법 제1조에 의하면, 미래연구원은 미래 환경의 변화를 예측·분석하고 국가 중장기 발전전략을 도출함으로써, 국회 정책역량을 강화하고 국가발전에 이바지하는 것을 목적으로 설립됐다.
김 원장은 미래연구원에 대해 ‘국회에 소속된 국가 미래 연구기관’이라고 정체성을 부여했으며, ‘긴 안목을 가지고 국가 미래를 체계적으로 준비하는 국회의 씽크탱크’로서 미래연구원의 역할 정립을 위해 최선을 다할 것이라고 강조했다. 김 원장은 이를 위해 연구원의 3대 고객인 국회, 정부, 국민과 개방적인 양방향 소통과 협력을 지속하여, 궁극적으로 연구성과물이 국회입법과 정부 정책으로 반영되고 국민 공감을 얻을 수 있도록 최선을 다할 것이라고 다짐했다.
이취임식은 김 원장 취임식과 함께, 박진 초대원장 이임식 및 초대 임원에 대한 감사패 수여식도 진행됐다. 이날 행사에는 유인태 국회사무총장과 김선욱 미래연구원 초대이사장이 참석하여 축사했으며, 한공식 국회입법차장, 김승기 국회사무차장 및 초대 이사진 등이 참석했다.
미래연구원 이사회는 「국회미래연구원법」에 따라 지난 3월부터 제2대 원장 공개모집을 시작해 서류 및 면접 심사를 거쳐 3월 말에 복수의 원장 후보자를 국회의장에게 추천했다. 문희상 전 국회의장은 동법에 따라 원장 후보자에 대해 국회운영위원회에 임명동의를 요청했으며, 국회운영위원회는 5월 20일 전체회의에서 임명동의안을 만장일치로 가결했다. 문 의장은 5월 27일 김현곤 제2대 원장에게 임명장을 수여했고, 이에 따라 김 원장의 임기는 5월 30일부터 시작했다.


다른 사람 앞에서 당황하거나 실수하는 등의 불안을 경험한 뒤 같은 상황을 피하고 이 때문에 사회 활동에도 문제가 생기는 질환이다. 사회공포증이 있는 사람은 다른 사람에게 창피를 당하거나 자신이 난처해지는 것에 심한 두려움을 느낀다. 많은 사람 앞에서 이야기할 때, 공중 화장실에서 소변을 볼 때, 이성에게 만남을 신청할 때 심한 불안을 경험한다.
사회공포증으로 병원에서 치료받는 사람은 한 해 1만~2만명 정도지만 실제 병을 앓고 있는 사람은 전체 인구의 2~3%에 이를 것이라는 추정이다. 병원을 찾을 정도로 증상이 심한 환자 가운데 4분의 3 정도는 휴학이나 휴직을 고려하고 있고, 3분의 1 정도는 실제 휴학 또는 휴직한 것으로 보고된다. 3분의 1 정도는 우울증과 알코올 남용으로 이어지기도 한다. 전체 환자 중 10%는 자살을 시도한 경험이 있고, 5%는 사회생활을 전혀 못 할 정도로 증상이 심하다사회공포증 환자의 증상은 두려움으로 시작한다. 사람들 앞에서 얼굴이 붉어지는 것을 두려워하고 타인과 시선 마주치는 것을 두려워하는 등의 증상이다. 환자들은 이를 수치스럽게 생각해 숨기려 하지만 긴장이 더욱 커져 공황발작 등을 경험하기도 한다. 긴장돼 손이 떨리는 것을 들킬까 봐 두려워하고 대중교통을 이용할 때 시선을 어디에 둘지 몰라 안절부절 못한다. 긴장 상태에서 집에 들어오면 녹초가 돼 잠을 잘 때만 편안하다고 느끼게 된다.
환자가 두려워하는 것이 무엇인지에 따라 증상이 다양하게 나타난다. 얼굴이 붉어지는 것을 두려워하는 환자는 긴장, 손 떨림, 목소리 떨림, 삼킴장애 등을 호소한다. 시선을 마주치는 것을 두려워하는 환자는 누군가를 똑바로 쳐다보지 못하고 다른 사람의 시선에 공포감을 느낀다.
지나친 공포감 느끼면 의심해봐야
미국 정신의학회는 몇 가지 기준에 맞으면 사회공포증으로 진단한다. 친밀하지 않은 사람들 사이에 놓이거나 다른 사람으로부터 심사받아야 하는 일이 있을 때 큰 공포를 느끼고 창피를 당하거나 난처해질 만한 행동을 하는 것을 두려워하는 것이 대표적 증상이다. 이 같은 상황에 노출되면 예외 없이 불안 반응을 일으키고 공황발작이 나타나기도 한다. 스스로 공포증이 과하다는 것을 느끼지만 제어하지 못한다. 두려워하는 상황을 피하거나 심한 고통을 견디고 참아낸다. 이로 인해 일상생활에 불편을 겪는다. 18세 미만이면 적어도 6개월 이상 같은 증상을 보인다. 이 같은 증상은 다른 불안장애나 질환과 상관없이 나타난다. 여기에 모두 해당하면 사회공포증이다. 전문의 치료를 받아야 한다.
사회공포증은 내향적인 사람에게 많이 생긴다. 정신적 에너지가 바깥으로 향하는 외향적인 사람과 달리 내향적인 사람은 정신적 에너지가 내부로 향하기 때문이다. 사회공포증으로 진단되면 환자가 가진 두려움을 극복하고 자신의 성격을 편안히 받아들이는 훈련을 하게 된다. 내향적인 사람은 적은 수의 친구를 깊이 사귀고 세상에 대한 다양한 정보를 모으는 것을 좋아한다. 음악이나 영화를 선택할 때 남들의 평가보다 스스로의 느낌을 중요시한다. 이 때문에 여러 사람 앞에서 더 많은 수줍음을 타고 당황하고 긴장한다.
환경적 영향 때문에 사회공포증이 생기는 환자도 있다. 부모가 지나치게 비판적이거나 사랑이 부족하면 대인 관계에서 늘 긴장하고 상대방 눈치를 살피며 잘못한 것은 없는지 자주 생각하게 된다. 나경세 가천대 길병원 정신건강의학과 교수는 “사회공포증이 생기는 원인은 다양하기 때문에 원인에 맞는 적절한 치료법을 찾아 증상을 개선해야 한다”고 말했다.
불안 극복 훈련이나 약물로 치료
치료를 위해서는 예기불안을 극복하는 훈련이 필수적이다. 예기불안은 어떤 일이 일어날 것을 예상해 미리 불안해하는 것을 말한다. 적당한 예기불안은 갑자기 닥친 상황을 대비하는 데 도움이 되지만 사회공포증 환자의 예기불안은 그 정도가 심하다. 대부분 앞으로 벌어질 최악의 상황을 상상한다. 자신이 느끼는 예기불안을 이해하고 강도를 줄일 수 있도록 노력하는 훈련을 해야 한다.
내향적 성격에 대해서도 이해해야 한다. 외향적인 사람이 사회생활에 적응을 잘하는 것을 보면서 내향적인 사람은 열등감을 느끼기 쉽다. 세상은 외향적인 사람과 내향적인 사람이 상호 보완적으로 공존하며 이루는 것임을 이해해야 한다. 인지 훈련과 함께 약물치료를 하기도 한다.


학식이 풍부하여 아라비아어·페르시아어 등에 능통하였으며, 이슬람 신학에 깊은 지식을 가지고 있었다. 형제와의 왕위 다툼으로 아버지 샤 자한을 감옥에 가두고 즉위하였다. 그는 독실한 이슬람교의 신자로 '살아 있는 성자'라고 불렸다. 그러나 국민들에게 엄격한 종교 생활을 강요하였으며, 마라타 족을 평정하지 못하고 죽어 무굴 왕국이 쇠퇴하게 되었다.
1.2 치세 초기(1658년 ~ 1680년)
1.3 치세 후기(1680년 ~ 1707년)
말 위에 앉아있는 아우랑제브
그는 일찍부터 군사와 통치에 자질을 보였는데, 이 재능이 권력욕과 결부되어 맏형인 다라 시코와 대적하게 되었다. 1636년부터 그는 중요한 지위에 임명되기 시작했으며, 임무 수행에 두각을 나타냈다. 우즈베크·페르시아와의 싸움(1646년~47년)에서 군대를 지휘하여 공훈을 세웠다. 데칸 지방의 부왕(副王)을 2번 지낼 때는(1636년 ~ 1644년, 1654년 ~ 1658년) 데칸의 두 이슬람 왕국을 정복한다. 1657년 부터 1658년까지의 권력 투쟁에서 아우랑제는 군사적인 재능을 보여주었고 1658년 5월 사무가르에서 다라를 결정적으로 패배시키고 승리자가 된 뒤, 아버지가 세운 아그라 궁에 아버지를 유폐하고 황제로 즉위하지못했다
치세 초기(1658년 ~ 1680년)편집
1680년까지의 그는 진정한 의미에서의 유능한 군주였다. 무자비한 성격 때문에 사람들은 두려워 했지만, 그의 정열과 능력 때문에 존경 하기도 했다. 이 시기의 그는 주로 페르시아인이나 중앙 아시아 투르크인들로부터 북서부 지방을 방어하는 데 몰두했고, 그외에 수라트 대항구를 2번씩이나 약탈한(1664년, 1670년) 마라타 수장 시바지 에게도 많은 신경을 썼다. 그는 상대방을 쳐부순 다음 화해하고 그들에게 제국의 임무를 부여하는 방식을 썼는데, 시바지를 패배시킨 뒤 화해를 위해 1666년 그를 아그라로 불렀고 제국의 직위를 주었지만, 시바지는 그 뒤 데칸으로 도망하여 독립된 마라타 왕국을 세우고 군주가 되었다가 1680년 죽었다.
치세 후기(1680년 ~ 1707년)편집
그러나 1680년 이후부터 아우랑제브는 통치 태도와 정책을 바꿨다. 그가 이슬람만을 위한 통치자로 변신한 것이다. 따라서 이제 힌두교도들은 동료가 아니라 종속자가 되었다.
이러한 정책의 변화는 악바르가 폐지했던 인두세(지즈야)가 1679년부터 비(非)이슬람교도들에게 다시 부과된 것으로 부터 시작되었다. 이렇게 되자 아우랑제브의 셋째 아들 악바르는 아버지를 배신하였고(라지푸트 반란, 1680년 ~ 1681년), 힌두교도들 역시 제국을 섬기기는 했지만 예전만큼 열성적이지는 않게 되었다.
그는 비자푸르와 골콘다의 데칸 왕국들을 1686년 ~ 1687년 사이에 정복했지만 오히려 뒤이은 불안상태만을 초래했고 이런 불안한 상황은 오랜 경제 위기를 더욱 재촉하고 말았다. 이러한 경제 위기는 마라타와의 전쟁으로 더욱 심화되었다. 시바지의 아들 삼바지는 사로잡혀 1689년 처형되었고 왕국은 멸망했으나, 이 때부터 마라타족은 게릴라 전술을 채택했고 민중들의 동조 속에서 남인도 전역으로 퍼졌다. 아우랑제브는 이 때문에 마라타 고지대 국가들의 요새들을 공략하는 데 노력을 기울였으나 아무런 성과를 거두지 못했다.
또한 아우랑제브는 남부 지역으로 떠났기 때문에 북부지역을 이전처럼 강력하게 통제할 수 없었다. 게다가 토지세입의 일부를 할당받는 무굴 제국의 관리들이 세금을 과도하게 부과했기 때문에 통치력의 약화가 더욱 가속화되었다. 농민의 불만은 펀자브 지방의 사트남파와 시크교도의 경우 같은 종교운동 형태나 자트족의 반란 등의 봉기를 불러 일으켰다. 이에 1675년 아우랑제브는 이슬람교를 받아들이지 않은 시크교 구루(정신적 지도자) 테그 바하두르를 잡아들여 처형했다. 이후, 후계 구루들은 아우랑제브의 나머지 치세 동안 공개적으로 저항을 계속했다.
그는 호전적인 정통 수니파 이슬람교도로서 통치했고 무흐타시브라고 불린 도덕 검열관들에 의해 강요되는 엄격한 법령들을 점차 시행하기 시작했다. 예를 들면 주화에 새겨진 모든 이슬람교 신앙고백 구절은 이교도의 모독을 방지하기 위하여 제거했고 조정의 신하들에게는 힌두식 인사법을 금지했으며 힌두교의 우상·사원·성지는 마구 파괴되었다.


특별 전교의 달이 시작되는 10월 1일은 리지외의 소화 데레사 성녀 축일이기도 하다. 소화 데레사 성녀는 성 프란치스코 하비에르와 함께 선교의 수호자로 알려져 있다. 10월 20일에는 교황이 주례하는 전교 주일 특별 미사가 성 베드로 광장에서 봉헌된다.
전교의 달 개막 저녁기도
교황은 현지 시각으로 10월 1일 오후 6시, 성 베드로 대성전에서 특별 전교의 달의 시작을 알리는 저녁기도를 주례한다. 교황의 기도에 앞서, 꼼보니 선교수도회, 프란치스코 하비에르 외방전교회, 꼰솔라따 선교수도회, 교황청립 외방전교회(PIME), 원죄 없으신 마리아 교육선교수녀회 등 8개 이탈리아 선교 단체의 증언 나눔과 기도가 예정돼 있다.
이날 행사의 말미에 교황은 파견이 예정된 선교사들에게 십자가를 수여한다.


문재인 대통령이 난관에 봉착한 인사 청문회에 대해 ‘정면 돌파’를 선언하면서 여야 긴장감이 최고조에 달하고 있다. 문 대통령은 김상조 공정거래위원장에 이어 오는 18일 강경화 외교부 장관 후보자 임명도 강행하겠다는 입장을 내비쳤다. 정부 공백을 최소화해 안정적인 국정운영의 기틀을 마련하겠다는 취지이지만, 야권의 반발로 인해 앞으로 남은 인선에서 상당한 잡음이 불가피할 전망이다.
문재인 대통령이 15일 오전 청와대 여민관에서 열린 수석·보좌관회의에서 모두발언을 통해 야당을 질타하고 있다. (사진= 청와대)
▢ “국민 뜻대로” 17일 데드라인 설정
문 대통령은 이날 오전 청와대에서 열린 수석 보좌관회의에서 강 후보자 자질을 높이 평가하고 한미정상회담이 다가오는 점을 언급하며 “외교부 장관 없이 대통령이 어떻게 감당할 수 있겠느냐. 국민의 뜻에 따르겠다”고 임명 강행을 시사했다.
문 대통령은 이날 회의 모두 발언에서 강 후보자 임명 당위성으로 ▲국정공백 최소화 ▲한미정상회담과 세계 주요 20개국 정상회의 G20 준비 ▲임명에 대한 높은 여론과 국민 지지 등 크게 세 가지를 들었다. 여론조사업체 리얼미터가 지난 12일 발표한 여론조사에서 강 후보자 임명 찬성 의견은 62.1%로 나타났다.
문 대통령은 이러한 설문을 감안한 듯 “인사청문회 검증 결과를 보고 최종적으로 판단하는 것은 국민의 몫이다. 대통령은 국민의 판단을 보면서 적절한 인선인지 되돌아보는 기회를 갖는 것”이라고 주장했다. 인사청문회는 절차에 불과하며 결국 국민 여론이 최종 기준이 된다는 뜻이다. 민심을 존중하는 것은 좋지만 인선의 잣대가 모호하고 여론과 타협할 수 있다는 비판이 나올 수 있다.
▢ 야 “여론만 따르면 국회는 뭐하나”
이미 야당은 즉각 거부감과 불쾌감을 동시다발적으로 드러내며 반발하고 있다.
야당 중에서 청와대 인선에 비교적 우호적이었던 국민의당의 박주선 비대위원장은 이날 오전 한 라디오 인터뷰에서 “앞으로 여론이 어떠니 얘기한다면 국회도 필요 없고 여론만 가지고 대통령 혼자서 국정을 수행해야지 국민 세금을 갖고 뭣 때문에 국회를 두나”라고 강하게 질타했다.
바른정당은 공식 논평을 통해 “대통령의 논리대로라면 여론조사로 인사청문회를 하고 국정운영도 여론조사로 하자는 말이 된다. 국회가 존재할 이유가 없고, 의회 민주주의는 더더욱 무가치한 것이 되고 만다”고 강조했다. 제1야당 자유한국당은 집단 항거에 들어갔다.
여기에 강 후보자가 외교부 장관으로서 시쳇말로 ‘깜냥’이 될 수 없다는 주장도 나온다. 여성이기 때문에 ‘얼굴 마담’ 밖에는 될 수 없을 것이고, 남성이 아니기 때문에 외교부의 수장이 되어서는 안 된다는 논리의 발언이 이어지고 있다.
▢ 文대통령, 안정적 국정·지지율 자신감
문 대통령이 이 같은 정치적 리스크를 무릅쓰고 임명을 강행하는 데에는 정권 초반부터 여야 주도권 싸움에서 밀리면 국정을 안정적으로 추진하기 어렵다는 계산이 녹아있기 때문인 것으로 보인다. 문 대통령의 국정수행 지지율이 80% 안팎을 오가고 있는 자신감도 한몫했다.
대통령의 임기 초는 개혁 드라이브를 걸고, 각종 정책 과제를 밀도 있게 실행하는 최적의 시기다. 더욱이 인수위원회 없이 출범한 현 정부로서 조각(組閣)이 늦어진데다 문 대통령이 공약한 ‘고위 공직자 배제 5대 원칙(병역면탈·부동산 투기·세금 탈루·위장 전입·논문 표절)’에 어긋나는 후보자 사례가 늘면서 빨간불이 켜졌다. 결국 지난달 문 대통령은 취임 한달도 안되어 "국회와 국민께 양해를 구한다"는 입장을 밝혔다.
현재 17개 정부 부처에서 보건복지부와 산업통산자원부 장관은 후보자조차 지명을 못하고 있고, 일부 부처는 장관이 정식 임명되지 못해 차관이 업무를 보고 있다. 문재인 정부가 인사청문회가 필요 없는 차관을 먼저 임명하며 장관 공백을 메우려는 이유다. 전반적인 조각이 늦어지면서 전임 정부 장관과의 인수인계, 조직개편, 일자리 추경안을 비롯한 정책 추진 등도 어정쩡한 상태다. 문 대통령이 김상조 위원장과 강경화 장관 후보자 임명을 밀어 붙이려는 데에는 이러한 조급함이 있다. 다만 임명 과정에서 야권과 갈등의 골이 깊어지고, 후속 인선에서 명분이 점점 떨어질 수 있다는 점은 한계다.


예를 들어, 도마의 복음은 사도 도마에 의해 쓰인 것으로 주장되고 있으나 그 책은 3 - 4 세기에 꾸며진 거짓 복음입니다. 그것은 도마에 의해 쓰인 것이 아닙니다. 초대 교회의 교부들은 거의 보편적으로 도마의 복음을 이단으로 거부했습니다. 이 책에는 예수님이 말씀하시고 행하신 것으로 주장되는 거짓들과 이단적인 말들이 많이 담겨있습니다. 그 책의 그 어떤 것도 (또는 거의 대부분이) 사실이 아닙니다. 바나바의 서신은 성경의 진짜 바나바가 쓴 것이 아니라 사기꾼이 쓴 것입니다. 빌립의 복음, 베드로의 묵시록 등도 마찬가지입니다.


우선 전세계에 보급된 모바일 기기의 수가 인구수 74억 명을 추월했고, 모바일 산업의 규모가 3조 달러를 넘어서면서 전계 GDP에서 차지하는 비중이 4%를 초과하게 된 의미있는 시점에 열렸다는 점이 중요하다.
그러나 다른 한 편으로는 행사장에서 과거와 같은 기대와 흥분을 찾아보기 힘들게 된 첫 행사로도 기록될 것으로도 보인다. 지금까지 MWC를 이끌던 스마트폰이 사물인터넷(IoT)에 밀려 주인공 자리에서 물러났기 때문이다.
지난해 배터리 폭발 사고의 오명을 쓴 삼성전자가 플래그쉽 스마트폰을 공개하지 않은 반면, 잊혀지고 있던 노병 노키아(Nokia)가 과거에 히트한 피쳐폰인 모델 3310을 리메이크한 것이 큰 주목을 받았다는 사실은 이런 상황을 보여주는 대표적인 사례라고 할 수 있다.
MWC 2017의 주 행사장인 피라 그란 비아의 외부 전경 - 필자 제공
●방향 잃고 뒷걸음질 친 스마트폰
삼성전자가 갤럭시 S8을 3월 뉴욕에서 공개하기로 결정하면서, 이번 MWC에서 가장 주목받을 것으로 보였던 스마트폰은 당연히 절치부심한 LG의 플래그쉽 모델 G6와 이번 행사의 메인 스폰서 자리를 차지한 화웨이의 P10이었다.
그러나 행사장에서 G6와 P10을 체험해본 관람객들이 보인 반응은, 스마트폰 산업이 맞이하고 있는 한계를 보여주는 것 이상도 이하도 아니었다. 누적됐던 스마트폰의 스팩 전쟁이 그 정점에 이르고 있는 모습이지만, 항상 애플에게 따라 붙었던 이른바 ‘혁신은 없었다’라는 평가를 떠올릴 만큼 관람객의 눈길을 끌지는 못했던 것이다.
그대신 그야말로 뒷방 늙은이로 취급받던 노키아와 블랙베리가 이른바 과거의 향수를 반영한 신제품들로 주목을 받은 상황은, 의미심장하게 받아들여질 수 밖에 없었다. 특히 노키아가 17년전 동명의 히트작을 리메이크하여 만든 저가폰 3310을 공식 발표하는 자리에서 “스네이크(게임)도 들어있고 그 때 그 노키아 발신음도 들어있다”라고 농담반 진담반으로 이야기한 장면은 하이라이트라고 할 수 있다.
같은 장소에서 노키아6, 5, 3라는 안드로이드 스마트폰 라인업을 선보였음에도, 미디어의 관심이 3310에만 쏠렸다는 점은 상황의 심각성을 잘 말해준다. 오죽하면, 엔가젯(Engadget)이 ‘2017년 MWC에서 노키아 3310이 삼성의 쇼를 빼앗았다’라는 제목의 기사를 썼을 정도다.
왼쪽부터 노키아의 3310 리메이크 제품, LG가 선보인 프리미엄 스마트폰 G6, 안드로이드를 탑재한 블랙베리의 신작 Keyone. - 필자 제공
●결정적 한 방이 없는 사물인터넷
IoT(사물인터넷)는 데뷔한 지 얼마안된 조연배우가 어느 사이 주인공 자리를 꿰차버린 상황을 연출했다. 벤츠ㆍ푸조 등 완성차 업체, 보쉬ㆍ하만 등 부품업체, AT&Tㆍ버라이즌ㆍ오렌지 등 통신업체, 인텔ㆍ퀄컴ㆍNXP등 반도체 업체와 같이 다양한 분야의 기업들이 이른바 커넥티드 카와 관련된 다양한 기술들을 선보였기 때문이다.
행사가 열린 피라 그란 비아 전시장에 실물로 전시된 자동차만 수십 대에 이르렀다는 것이 이런 상황을 잘 보여준다. 문제는 이른바 자율주행기능이 장착된 자동차들이 판매되고 있는 마당에, 이들 기업들이 전시장에서 홍보하려한 여러가지 네트웍 연동 서비스들은 그다지 눈길을 끌기 어려웠다는 점이다.
이는 해당 산업을 선도하는 구글이나 테슬라 등이 이번 행사에 참가하지 않은 것에서 가장 큰 이유를 찾을 수 있다. 더불어 대부분의 기업들이 기존 완성차 업계와 파트너쉽을 기반으로 기술을 개발하기 때문에, 그 가시적인 결과가 나오기 까지는 많은 시간이 필요하다는 이유도 있다.
이런 문제점은 IoT의 다른 줄기인 스마트 홈 분야에서도 비슷하게 나타나고 있었다. 주로 통신사들과 가전업체들이 선보인 스마트 홈 솔루션들 또한 명확한 소구점이 없는 선언적인 데모 수준에 그치고 있고, 그 내용도 지난 몇 년간 CES 등을 통해 공개된 것들에서 크게 발전된 부분이 보이지 않았던 것이다.
마스터 카드가 선보인 스마트폰을 활용한 오프라인 간편결제 서비스의 시현 모습. - 필자 제공
●들러리로 만족하는 VRㆍAR
지난해 CES 때부터 미디어와 대중의 관심을 한 몸에 받기 시작한 VR과 AR은 지난 1년간 거의 모든 IT관련 분야 전시회에서 가장 많은 카메라 세례를 받은 이른바 ‘포토제닉상’ 감이었다. 이번 MWC도 예외는 아닌데, 대표적으로 삼성전자가 갤럭시 스마트폰과 오큘러스를 기반으로 다양한 VR 컨텐트의 체험 공간들을 만들어 관람객들을 끌어모으는데 성공했기 때문이다.
문제는 VR의 해상도와 전송속도 등 기술적인 측면은 물론 컨텐트 자체도 그간 별다른 진전이 없어서, ‘전시장을 놀이동산으로 만들었다’는 비아냥에서 자유롭지 못했다는 사실이다. 삼성전자 이외에도 인텔이 HTC와 손잡고 8K 해상도의 VR기기를 선보이는 등 수 많은 기업들이 VR을 전시장에 설치에 이목을 끌려했지만, 단순한 홍보 영상을 대체하는 용도 이상인 경우는 극히 드물었다.
이는 AR분야도 마찬가지인데, 포켓몬고의 놀라운 성공 이후 한참의 시간이 흘렀음에도 불구하고, 이번 MWC에서는 AR이 게임 이외에의 응용분야에서 어떤 가치를 전달할 수 있는지에 대한 확신을 심어줄 수 있는 제품이나 서비스는 보이지 않았다.
마이크로 소프트의 홀로렌즈가 여러 기업의 전시장에서 VR을 대체하는 기기로 쓰여지긴 했지만, 그 반향이 매우 제한적인 수준에 머물렀던 것이 대표적인 예다. 그 외에도 결제 서비스 업체인 VISA가 지역의 상권 분석 결과를 AR 기법을 이용하여 스마트패드로 보여주는 데모를 가지고 나오긴 했지만, 이 경우도 그리 설득력이 높지는 않았다.
왼쪽 상단 부터 시계 방향으로 ‘삼성과 손잡은 푸조’, ‘BMW’, ‘SAP가 노키아, 허츠렌터카와 함께 선보인 커넥티드 카’, ‘SKT의 차량용 인텔리전트 어시스턴드 서비스’ - 필자 제공
●불안과 희망이 엇갈리는 서비스 업체들
이번 MWC는 첨단 IT기업에 속하지 않은 서비스업체들의 참가도 많았던 것도 화제가 됐다. 회계/컨설팅 업체인 PWC, 경영컨설팅 업체인 맥킨지, 결제업체인 VISAㆍ마스터, 광고회사 WPP의 자회사 칸타(Kantar) 등이 그 대표적인 예들이라고 할 수 있다. 이들은 현재와 같은 산업의 격변기에 자칫하다가는 사업 모델 자체가 사라지거나 혹은 새로운 경쟁환경을 맞이할 수 있다는 우려를 불식시키고자 지속적인 리서치와 투자를 진행해온 기업들이다.
그러나 전시된 내용만 가지고는 이들이 새로운 돌파구를 찾아 시장 내 위상을 확고히 하면서, 동시에 새로운 매출처를 찾을 수 있을 것인가에는 의문이 들 수 밖에 없었다. 환경 변화를 주도할 수 있는 독립 변수가 아닌, 그 변화에 적응해야 하는 종속 변수의 입장에 있는 것이 분명하기 때문이다.
비슷한 부류하고는 할 수 없지만 인공지능 왓슨(Watson)을 전면에 내세워 B2B 시장을 공략하고 있는 IBM의 경우는 확실히 달라보였다. ‘Create with Watson’이라는 모토를 전면에 내세우고 그 동안 쌓아놓은 자신감을 그대로 드러낸 IBM는, 착용한 사람의 감정 상태를 파악해 색깔을 변하게 만든 ‘인지 드레스’(Cognitive Dress)와 가우디의 건축 감각을 학습하여 만들어낸 세계 최초의 ‘생각하는 조각’(Thinking Sculpture)을 선보여 큰 이목을 끌었기 때문이다. 사실 그 것들 안에 어떤 인공지능 기능이 들어 있는지를 세부적으로 알 수는 없지만, IBM이 구축한 인공지능 분야에서의 명성만으로도 새로운 희망을 가지게 하기에는 충분한 것들이었다.
IBM이 행사장에 설치한 왓슨 기반의 생각하는 조각. - 필자 제공
●가우디가 설계한 대성당의 길을 따라가는 MWC
이처럼 전체적인 올해 MWC가 변곡점을 맞이한 것은 분명해 보였다. 해가 가면 갈수록 점점 더 큰 변화를 이루어내기에는 힘들어지지만 그 자체만으로도 워낙 압도적이어서 계속 사람들을 끌어당긴다는 측면에서는, 1882년 건설을 시작하여 아직도 공사가 진행 중이라는 점 때문에 바르셀로나의 랜드마크가 된 가우디의 대성당(성가족 성당)과도 꼭 빼 닮은 것처럼 보이기도 했다. 새로운 주인공인 IoT와 이를 가능케 해주는 5G라는 차세대 모바일 네트워크가 본격적으로 도입이 되는 2020년 이후에는 지금과는 또 다른 평가가 이루어질지 모르겠지만 말이다.
#가우디
#칸타
[MWC 2016]중국 기업 스타일 촌스럽다? 천만의 말씀
MWC무대에 25기가 촉각인터넷·인체통신·스마트공장 기술 선보인다
한국전자통신연구원(ETRI)은 오는 25~29일 동안 스페인 바르셀로나에서 열리는 세계 최대 이동통신 산업 전시회인 ‘모바일월드콩그레스(MWC)’에서 25기가 촉각 인터넷, 인체통신 기술, 스마트공장 모니터링과 같은 최신 유망기술을 선보인다고 밝혔다. ETRI는 이번 행사에서 초연결통신, ICT소재부품, 지역산업IT융합 기술과 같은 최신 유망 정보통신기술(ICT)을 전시한다. 이를 통해 공동연구기관인 에이알텍, 엠엘소프트, 넷비젼텔레콤, 디엔엑스, 비자리움와 함께 기술홍보와 해외 마케팅에 나설 예정이다. ETRI는 초연결통...
MWC 2018에서 본 5개의 뷰포인트
세계최대 모바일 산업 박람회인 모바일월드콩그레스(MWC) 2018이 막을 내렸다. 올 행사는 갤럭시S9로 시작해서 5G 부흥회로 막을 내렸다. 현장을 취재하면서 느낀 점을 5개의 포인트로 정리해봤다. 5G가 눈앞에 왔다 5G는 지난 3년간 MWC의 주요 주제였다. 그러나 그동안은 다소 뜬구름 잡는 이야기가 오갔다. 이 기간 동안 5G는 장비업체와 통신사의 과대광고 마케팅 도구에 불과했다. 그러나 올해는 달랐다. 이제는 진짜 5G가 가까워졌음을 느낄 수 있었다. 우선 평창올림픽에서 5G가 시범 서비스 됐다는 점에서 환경이 달라졌다. KT는 평창에서...
MWC 2018, 갤럭시S9 보러왔다 화웨이 보고간다
MWC(Mobile World Congress) 2018 행사장에 발을 디디기 전, 올해 이 전시회의 주인공은 삼성전자의 갤럭시S9일 것이라고 생각했다. 삼성은 전시회 시작 전날 언팩 행사를 열고 자사의 플래그십 스마트폰 갤럭시S9와 갤럭시S9+를 발표했다. 삼성의 갤럭시S 시리즈는 애플 아이폰과 함께 전 세계인들이 가장 주목하는 스마트폰이기 때문에 갤럭시S9에 대한 이야기가 MWC 2018을 뒤덮을 것으로 생각했다. 실제로 언팩 행사는 전세계 미디어와 업계 관계자, 이용자들이 주목했고, 적지 않은 화제가 됐다. 그러나 갤럭시S9에 “혁신은 없었다&r...
[MWC 2018 현장] "5G를 믿습니까? 아멘"
2월 26일부터 나흘간 스페인 바르셀로나에서 열리는 MWC(Mobile world Congress) 2018 현장의 느낌을 비유적으로 표현하자면 ‘5G라는 종교를 믿는 광신도들의 부흥회’ 같다. 이곳에서 5G는 인류의 모든 난제를 해결해주는 구세주와 같은 존재처럼 느껴진다. 아멘. 이번 MWC 2018의 캐치프레이즈는 ‘더 나은 미래 만들기(Creating a Better Future)’다. 물론 더 나은 미래를 만들어주는 것은 5G네트워크라는 기술이다. 예를 들면 이런 거다. NTT도코모의 요시자와 가즈히로 사장은 첫날 기조연설에서 자사가 생각하는...
'기후목표 상향 조정해야' '못해' 막판 합의 진통 겪는 기후회의


익스피디아, 부킹닷컴, 클룩 등 글로벌 OTA들의 위협적인 공세 속에서도 국내 토종 스타트업들은 차별화한 플랫폼과 빅데이터 등을 앞세워 치열한 시장에 도전장을 내밀었다. OTA는 온라인으로 여행 예약을 대신해주며 그 대가로 수수료를 받는 중개 형태의 기업을 의미한다. 대표적인 국내 트래블테크 벤처기업으로는 트리플, 트립비토즈, 마이리얼트립, 와그, 액스, 엑스트라이버 등이 있다.
이들 기업은 패키지 여행보다 자유 여행을 선호하는 여행객들을 겨냥해 스마트폰을 통해 항공권, 숙박 예약은 물론 현지 투어예약, 각종 입장권, 액티비티 프로그램 등을 판매한다. 특히 정형화된 여행 상품에서 체험할 수 없었던 현지인의 이색 가이드, 직접 다녀온 여행객들의 생생한 호텔 및 맛집 리뷰 등 정보를 제공해주는 게 특징이다. 또한 현지의 다양한 액티비티 상품을 여행 전에 미리 신청할 수 있도록 지원한다. 뿐만 아니라 환율, 통역, 예산 등 여행에 필요한 다양한 분야에 관련 IT 기술을 접목시키며 끊임없이 플랫폼 개발에 나서고 있다.
특히 올해는 내국인의 해외 여행 뿐만 아니라 관광유치 수요를 늘리기 위해 현지 특화된 플랫폼 및 액티비티 프로그램 개발 등에 공을 들이고 있다. 향후 글로벌 OTA들과 어깨를 견주는 트래블테크 기업으로 성장하기 위해서는 해외 진출 성공이 필수적이기 때문이다. 실제 국내 외 경기침체에도 불구하고 여행 관련 시장만큼은 장밋빛 전망을 보이고 있다. 한국관광공사에 따르면 한국인 해외 출국자수는 2010년 약 1249만명에서 지난해 약 2870만명으로 9년 연속 성장하며 연평균 16% 성장률을 기록하고 있는 상황이다.
◇ 트리플·마이리얼트립·와그 등 잇단 VC 투자유치
일찍부터 트래블테크 스타트업의 성장잠재력과 시장성을 알아본 벤처캐피탈 등 기관투자가들은 100억원 안팎의 자금을 잇달아 투입하며 힘을 실어주고 있다. 막대한 투자금을 바탕으로 공격적인 마케팅과 플랫폼 개발을 펼쳐야만 녹록지 않은 국내외 OTA 산업에서 살아남을 수 있기 때문이다.
트리플은 설립 이후 시리즈A·B 투자라운드를 통해 총 420억원의 자금을 조달받았다. 트리플의 주요 투자자는 한국투자파트너스, KB인베스트먼트, 아주IB투자, KTB네트워크, 스마일게이트인베스트먼트, DSC인베스트먼트, 네오플럭스, 키움인베스트먼트, 미래에셋벤처투자 등이다. 트리플의 경우 특히 국내 주요 대형 벤처캐피탈이 잇따라 주요 주주로 참여해 업계의 주목을 받았다.
'마이리얼트립'은 2012년 설립 이후 현재까지 누적 투자금이 300억원에 달한다. 알토스벤처스, 스마일게이트인베스트먼트, IMM인베스트먼트, 미래에셋-네이버 펀드 등이 주요 주주로 참여하고 있다. 특히 스마일게이트인베스트먼트의 경우 설립 이후 4번에 걸쳐 투자를 지속하며 마이리얼트립의 스케일업에 적극 나섰다. '트립비토즈'는 경쟁력을 인정받아 2017년 말 크립톤으로부터 첫 투자를 받은 후 지난해 5월과 올해 2월 각각 SJ투자파트너스, KB증권, ES인베스터로부터 15억원 프리시리즈 A를 유치했다
'와그'는 2016년 이후 LB인베스트먼트, 컴퍼니케이파트너스를 비롯 신규 주주로 SBI인베스트먼트, 알바트로스인베스트먼트, 로그인베스트먼트, 델타인베스트먼트, IBK기업은행, 신용보증기금 등으로부터 250억원에 달하는 누적 투자금을 유치했다. 이는 국내 단일 액티비티 플랫폼으로는 최대 자금 규모다. 트립스토어를 운영하는 엑스트라이버는 DS자산운용, 카카오벤처스, KT인베스트먼트 등으로부터 총 97억원의 투자금을 유치했다.


해양 산성화로 인해 근본적이고 위험한 변화 세계의 해양의 화학에서 영국인 5 명 중 1 명은 해양 산성화에 대해서도 들어 봤지만 걱정스럽게 생각합니다. 약 97% 의 기후 과학자들은 지구 온난화가 주로 인간 활동에 의해 주도되고 있다고 믿는다. 16% 대중의 의견은이 강한 전문가 합의를 안다.
이것은 기후 변화에 관한 영국 대중의 일반적인 오해의 두 가지 사례 일뿐입니다. 설문 조사를 통해 많은 사람들이 규율의 다양한 측면에 대해 확신이없고 혼란 스럽다고보고합니다. 더욱이 그들은 과학자들에 대한 신뢰가 부족하다 : IPCC의 다섯 번째 평가 보고서 이후, 거의 10 명 중 4 명 과학자들이 우려를 과장하고 있다고 느꼈다.
이러한 현실은 우리가 "행성은 과열되지 않는다고 교수는 말한다."및"과학자들은 해양 생명체에 대한 탄소 위협을 과장하고있다."영국의 전국 미디어에서? 최근에 나는 이전 기사에서 저를 포함하여 다수의 하원 의원들에게 편지 The Times의 편집자, John Witherow에게. 우리는 기후 과학에 대한 편견이 많고 오도 된 보도에 대한 신문의 최근 기록을 강조했다 (논문의 이름과 전통에 어울리는 많은 다른 기사들 중에서도).
"과열하지 않는다"는 기사는 인간이 만든 기후 변화에 대한 통계적으로 유효한 증거가 없다는 것을 보여준 연구를 설명했다. 따라서 지구는 세기 말까지 현저하게 따뜻해질 것이라고 주장했다. 그러나이 연구는 기후 과학자에 의해 수행 된 것이 아니며 무시 된 기본적인 물리 법칙. 그것은 과학적 동료 심사를 거치지 않았으며 기후 회의론적인 로비 그룹, 지구 온난화 정책 재단.
The Times 지의 신문이 그러한 연구에 대해 보도를했다는 사실은 주목할 만하고 깊이에 관한 것입니다. 그러나 그것은 고립 된 예가 아닙니다. 그 대신 영국의 언론 매체에서 기후 과학과 기후 과학을 체계적으로 훼손하려는 명백한 결의가있는 불안한 패턴을 묘사하고 증거가없는 경우에도 반대 의견을 증폭시킨다.
과열? 실제로 2015은 가장 인기있는 해였습니다. Met Office, CC BY-NC-SA우리의 서신은 필연적으로 그런 이야기들을 인쇄 할 때 생기는 신뢰의 상실을 강조하기위한 것이 었습니다. 실제로 The Times와 같은 신문이 기후 변화를 적절하게 다루지 못하는 것은 정확하게 정보통의 독자들로 하여금 투표를하고, 신뢰할 수있는 웹 기반 뉴스 콘센트로 전환하도록 촉구합니다 비즈니스 그린 및 카본 브리핑. 언론이 급속하게 변화하고 있으며 타임즈 (The Times)와 같은 기존의 신문은 독자들과 신뢰를 얻기 위해 경쟁하고 있으며 결국에는 더 나은 보도를 만드는 소규모 출판물에 영향을 미치게됩니다.
타임즈의 신뢰 상실은 그 자체의 문제입니다. 그러나 그러한 기사는 일반 대중 사이에서 발생하는 오해와 과학에 대한 신뢰의 상실에 대해 더 큰 우려를 제기합니다.
언론은 여전히 중요하다.
이러한 문제는 뉴미디어의 확산에도 불구하고 확립 된 타이틀이 과학 인식에있어 매우 중요한 역할을 계속하기 때문에 발생합니다. 그것들은 대중과 정치인들이 과학적 정보에 접근 할 수있는 주요 통로를 형성하고 공개 토론을위한 대용품을 제공하며 정책 결정을 위해 음향 - 때로는 의제 -를 설정하는 데 도움을줍니다. 따라서 품질이 좋지 않거나 기울어 진 과학보고는 무의식적으로 또는 현명하게 과학에 대한 대중의 오해에 기여합니다.
과학에 대한 대중의 오해는 심각한 결과를 초래할 수 있습니다. 초기 1990에서 Sunday Times는 대부분의 다른 출판물이 현실을 인정한 후에 HIV와 에이즈 사이의 연관성을 부인했습니다. 자연 사설 그것의보고를 기술했다 "심각하게 착각하고, 아마도 재앙"이라고 말했습니다. 늦은 1990와 초기 2000에서 언론 매체는 MMR 백신 및 자폐증 - 그 이후로 순진하고 오해의 소지가 있다고 비판을 받아 왔습니다.
과학 지식에 대한 그러한 허위 진술이 사회의 이익에 반하는 것은 말할 필요도 없습니다. 사람들은 충분한 정보에 입각 한 결정을하거나 정치인에게 적절한 조치를 요구할 수 없습니다. MMR의 경우, 홍역의 2,000 사례 2012은 MMR 문제에 대한 언론 보도에 따른 수년간의 예방 접종으로 인한 것입니다. 기후 과학에 대한 The Times의 열악한보고는 심각한 위기를 초래할 가능성이 있습니다.
물론, 거기에 기후 과학의 불확실성, 불확실성은 의심의 여지가 없어야한다. 나오미 오레 스키 (Naomi Oreskes)와 에릭 콘웨이 (Eric Conway)는 훌륭한 책 의심의 상인, 암 및 흡연과 관련한 담배 산업과 같은 과학적 증거의 신뢰성을 훼손하고 싶은 사람들은 체계적으로 "불확실성"을 "의심"으로 바꾸려고 시도했다.
그럼 우리가 어디에서 떠나나요? 편집자는 자유 언론이 민주주의를 위해 필수적이기 때문에 법안에서 원하는 것을 자유롭게 인쇄 할 수 있어야합니다. 다른 모든 과학자들과 마찬가지로 과학자들도 심문을받을 권리가 있습니다. 우리 모두가 천사는 아닙니다. 모든 연구가 좋은 연구는 아닙니다. 우리는 법률이나 합법적 인 언론에 의한 조사보다 위와 같지 않습니다. 편집자는 다른 견해를 찾기위한 자신의 권리 안에 있습니다.
그러나 여기서 핵심 단어는 "합법적"입니다. 진실로 나쁜 습관을 밝히려는 의도로 대중의 이익을 위해 수행되는 조사는 완전히 공평합니다. 물어 보는 질문과 구체적인 논증을 홍보하려는 의도가있는 기사는 그렇지 않습니다. 그리고 의견조차 기사가 증거를 인정해야합니다. 그렇지 않으면 허구는 무엇인가요?
독자는 또한 권리가 있으며 왜곡되거나 편향된 보도에 반대 할 수있는 권리가 그 중 하나입니다. 나는 과학자의 경우 이것이 권리를 훨씬 뛰어 넘는다고 주장 할 것이다. 그것은 사실상 의무이다. 2014에서 영국 시민은 £ 10 억 연구 개발에있어 연구가 대중의 자금 지원을받는다면, 결과가 정확하게 전파되는 것은 대중의 권리입니다. 공공 기금을 수령하는 사람들과 이러한 복잡한 주제에 대한 전문 지식을 갖춘 개인 모두가 연구를 적절하게 전달할 수 있도록 학자들에게 부담을 안겨줍니다.


다른 비교되는 기업과 견주어 상대적인 면도 영향이 있겠으나... 최근 사람들의 입에서 입으로 전해지고 있는 LG전자에 대한 호응이 어떤 흐름처럼 느껴질 정도입니다. 이에 대한 저의 생각은 제가 좋아하는 블로거 썬도그님의 페북에도 남겼었지만...
대중의 생각없는 쏠림 현상은 주의해야 한다고 생각합니다. 물론 잘하는 것을 잘한다 하는 건 그만한 이유가 있는 것이라 할 수 있습니다. 그러나 어떤 한 두가지 사안만으로 모든 것이 그렇다고 생각하게 만드는 대중 흐름의 착시는 경계해야 하지 않을까라는 것이 제 생각입니다.
이렇게 말하는 건 제가 직접 확인한 엘지 모 계열사의 근무 형태 때문입니다. 살기도 어려운 판국에 배부른 소리한다할 이들이 있을지 모릅니다만, 하루 12시간 교대근무를 하며 남들 다 쉬는 휴일도 나와서 일하라고 하는 작업근무 현실... 이또한 전부가 그런건 아니지 않냐고 할지 모르나 이는 한가지만으로도 작지 않은 사안이라 생각합니다. 사람을 대하는 것이니까요.
▲ 상기의 내용이 사실이더라도 그 A/S를 담당하는 직원의 고용형태라던지 복지시설 무상수리에 대한 비용을 실제 LG에서 동일하게 부담하여 서비스 기사에게 부여되는지는 또다른 문제가 될 수 있습니다.
뭐~ 한편으론 최근 LG전자에 대한 대중의 호응은 치밀한 바이럴 마케팅의 일환일지도 모릅니다. 최근 사람들의 입에서 입으로 전해지고 있는 LG전자의 호응에는 마케팅을 넘어서는 LG전자의 제품 성능이 그 중심에 있다고 할 수 있는데... 그것이 최근 들어서는 실제 그런지 몰라도 예전부터 그랬다고는 할 수 없습니다. 제가 이런 포스팅도 했었거든요.
LG옵티머스 마하? 과장이 심하군!
그래도 잘하는 건 또한 잘한다고 할 수 있어야 한다고 생각하며, 대중의 앵무새적 성향을 쉽게 언급했습니다만... 또 그렇다고 대중의 전반적 표현 모두를 도매금으로 매도할 수만은 없다고 생각합니다. 분명 그만한 이유가 있을테니까요.
LG전자가 실제 좋은 모습으로 변모해 가고 있다면 그건 LG전자에게도 또 사용자들에게도 좋은일이라 할 수 있을 겁니다. 그러한 좋은 모습들이 국내에서 입에서 입으로 전파되듯.. 마케팅이라고 하면 광고도 빼놓을 수 없는 중요한 요소라 할 수 있죠. 근데, 저는 주로 해외를 중심으로 진행되는 LG전자의 동영상 광고를 보면서 왜 국내에선 이런 걸 선보이지 않는지 의아했습니다.
실감나는 디스플레이 기술 홍보를 위한 광고


아산시의회 홍성표 의원은 5월 13일 제212회 임시회 본회의에서 5분 자유발언을 통해 “아산세무서 신청사 부지로 온천지구내 최적의 공공청사 부지를 마련했음에도, 이제 와서 납세자의 접근편의와 입지조건 등의 말도 안되는 이유로 다른 지역 건립추진은 누구를 위한 접근편의인지 의심스럽다”며 반드시 온천지구내 건립해야 한다고 강력하게 주장했다.
이날 홍성표 의원은 “아산시는 2010년부터 아산세무서 유치를 추진해 왔고 이후 2014년에 (사)아산시기업체협의회 이사회에서 아산세무서 유치를 추진키로 결정하고 범시민 역량 결집을 위해 가칭 ‘아산세무서유치추진협의회’구성을 제안해 그 해 3월 아산세무서 유치를 위해 아산시와 유치협의회 공동으로 시민 3만 7천여 명으로부터 찬성 유치 서명을 받았다”며 그동안의 추진배경을 설명했다.
이어 “아산시는 이후에도 정부기관을 찾아 아산세무서 신설의 필요성과 유치추진협의회의 활동상황, 서명 등 기업인과 아산시민 열정의 노력으로 2015년 4월 배방에 아산세무서를 개청했으며, 당시 시는 아산세무서 임대청사를 시민들의 접근성 및 원도심 활성화를 위해 옛 도심권내 입지 검토했으나 적합한 임대건물을 찾지 못해 천안세무서와 인접한 배방지역에 임시청사를 열어 현재 배방읍 한 건물에 2, 3층을 임대해 청사로 사용하고 있다”며 밝혔다.
그러면서 “아산시는 아산세무서의 신축청사 이전을 적극 추진 중이며 아산시 온천동 959번지 일원 4만 9천885㎡를 환지방식으로 조성하는 사업으로 지난 2017년 2월 공사에 착공해, 아산세무서 신청사 부지로 온천지구 도시개발사업 내 공공청사 부지 1만 1천571㎡(매입비 112억 원)를 마련해 놨으며, 온천지구 도시 개발 사업은 시행기관이 아산시로 시비 63억 원 등 총 130억 원을 투입해 지난 3월 완료했다”고 밝혔다.
그럼에도 불구하고 “아산세무서는 납세자의 접근편의성, 입지조건 등 말도 되지 않는 이유를 내세워 온천지구내 공공청사 부지를 거부하고 있으나, 온천지구야 말로 곡교천변 도로와 북부간선도로 등을 통한 접근편의성이 매우 우수하고, 아산시청과 인접해 시민들의 복합적 행정수요에 부응할 수 있으며, 이미 시의 도시개발 사업이 완료돼 청사신축에 최적지라 할 수 있다”고 강조했다.
홍 의원은 “납세자의 접근편의성, 도시의 성장방향 등을 이유로 신축부지로 탕정지역을 검토 추진 중이라며 그와 같은 논리라면 아산시청도 탕정지역으로 이전해야 할 것으로 이는 국가의 공공기관으로써 균형발전이라는 국가적 과제를 실천해야 할 기관으로서의 책임과는 동떨어진 것으로 매우 실망스러운 일이며 아산세무서가 말하는 접근편의성이 아산시민을 위한 접근편의성이 아닌 자신들의 접근편의성을 말하는 것이 아닌지 의심스럽다”고 목소리를 높였다.
아울러 “아산시는 아산세무서와 LH가 아산시에 도시개발사업 계획변경을 실제로 협의해 오기전이라도 사전 원도심 활성화를 위한 원칙과 계획에 어긋나는 사업변경은 있을 수 없음을 분명히 밝혀주고, 아울러 아산세무서 신축청사 건립에 대한 시민들의 의지와 기대를 반영해 다시금 국세청과 조달청 등 정부부처에 아산세무서 청사신축 부지확보 협조, 비축 토지 선정제안서 제출 등 적극적인 행정을 펼쳐 줄 것을 요청한다”고 주장했다.


셀트리온제약이 지난 2월 보다 총 브랜드평판지수가 대폭 상승하며, 제약 상장기업 브랜드평판에서 무려 14계단 뛰어 올랐다.
한국기업평판연구소(소장 구창환)는 25일 “제약 상장기업 116개 브랜드에 대해 2020년 2월 24일부터 2020년 3월 25일까지의 제약 상장기업 브랜드 빅데이터 119,543,839개를 분석하여 소비자들의 브랜드 습관과 평판을 분석한 결과, 셀트리온제약이 5위를 차지했다”고 밝혔다.
5위, 셀트리온제약 브랜드는 참여지수 5,162,656 소통지수 571,826 커뮤니티지수 411,773 시장지수 416,003가 되면서 브랜드평판지수 6,562,258로 분석되었다. 지난 2월 브랜드평판지수 1,096,915와 비교하면 498.25% 상승했다.
구 소장은 “셀트리온제약 브랜드는 지난 2월 보다 참여지수가 폭등했다”며, 이어 ”다만, 그 외의 세부지수는 선두와는 큰 격차를 보였다”고 설명했다.
셀트리온, 셀트리온헬스케어, 셀트리온제약 등 이른바 '셀트리온 3형제'의 합병 방안이 올 하반기 구체화힐 것으로 보인다. 이어 서정진 셀트리온그룹 회장은 최근 셀트리온 주주총회에서 전화로 "올해 3~4분기 주주들에 3개사에 대한 합병 방안을 제시할 것"이라고 밝혔으며, 현재 셀트리온은 바이오시밀러 연구개발·생산을 담당하고 있고, 셀트리온헬스케어와 셀트리온제약은 각각 제품 유통·판매와 케미컬 의약품 생산을 맡고 있다.
또한 앞서 서 회장은 미국 샌프란시스코에서 열린 JP모건 헬스케어 콘퍼런스 행사 중 질의응답에서 '주주들이 원한다'는 조건 아래 셀트리온, 셀트리온헬스케어, 셀트리온제약 3사의 합병을 추진할 수 있다고 밝힌 바 있는 가운데, 이어 주총에서도 3개사 합병안에 대한 법적 검토를 언급한 것이다. 특히 셀트리온과 셀트리온헬스케어, 셀트리온제약 3사의 합산 시가총액 규모는 32조원대로 코스피 시총 상위 4위에 오르는 수치다.
더불어 지난 1월 미국식품의약국(FDA)가 실시한 셀트리온제약 청주공장 HIV(인간면역결핍바이러스) 치료제 ‘CT-G07’ 생산시설 실사에 대해서 최근 최종 무결점 리포트 결과를 받았다. 이번 실사는 HIV 치료제인 CT-G07의 글로벌 시장 진출을 위한 생산시설과 품질관리에 대한 것으로, 기존 전체 생산라인 cGMP 인증에 포함되지 않은 이중정 생산능력 평가를 중심으로 실사가 진행됐다.


외교아카데미에 참석하면 또래 친구들과의 토론을 통해 외교관으로서의 꿈을 확고히 할 수 있을 뿐만 아니라, 주한외국대사, 국제기구 담당자의 외교에 대한 심도 깊은 강연으로 글로벌 리더로서의 자질 또한 소양할 수 있다. 지난 1월, 제8회 외교아카데미 당시에는 주한 영국 외무성 정치참사관 제임스 휴즈, 주한 폴란드대사관 정무 경제 수석담당관 요안나 바시에프스카, 세계자연기금(WWF) 홍보대사 타일러 러쉬 등이 강연자로 나서 단순히 외교에 대한 이론이 아닌, 현장에서 들을 수 있는 생생한 외교 이야기를 펼쳤다.
외교아카데미는 주니어와 시니어, 두 개의 과정이 준비되어 있다.8월 4일부터 6일까지 인천 송도에 위치한 연세대학교 국제캠퍼스에서 진행된다.
‘제12회 차세대 글로벌 지식리더포럼(Young Opinion Leader’s Knowledge Forum)’은 지난 7년 동안 꾸준한 호응을 받으며 진행되어 왔던 코리아헤럴드, 헤럴드경제의 대표적인 청소년 포럼 프로그램이다.
미래 대한민국을 이끌어 갈 차세대 리더가 글로벌 시대에 가져야 할 자질과 소양을 연마하기 위해 지난 2010년부터 매년 개최해 온 차세대 글로벌 지식리더포럼에서는 주한외국대사, 글로벌기업 CEO, 법률전문가, 현직PD 등 다양한 분야의 전문가들이 강연진으로 나선다. 제11회 차세대 글로벌 지식리더포럼에서는 의료/의학분야의 안철우 교수(연세 강남세브란스병원), 법률 분야의 정재헌 부장판사(울산지방법원), 리더십분야의 김태원 팀장(구글코리아)이 강단에 서 많은 학생들에게 꿈과 리더십에 대한 이야기를 건넸다.
지난 포럼에 참가한 연*중학교 김** 학생은 “포럼 참석을 통해 누구나 할 수 있는 식상한 이야기가 아닌 누군가의 삶 자체를 배울 수 있다는 점에서 정말 도움이 되었다”며 “그 동안 간과하고 있던 공부 외의 것들, 인생 그리고 인류에 관한 것들을 생각 할 수 있는 계기가 됐다”는 소감을 밝혔다.
차세대 글로벌 지식리더포럼은 중∙고교생만 참가 가능하다. 8월 4일부터 6일까지 역시 인천 송도 연세대학교 국제캠퍼스에서 진행된다. 참가 학생들에겐 전원 수료증이 수여된다. 또한 성적 우수자 에겐 주한외국대사상, 국제기구 위원장상, 코리아헤럴드 대표이사상, 후원기관별 기관장상 등 다양한 특전이 있어 학생들에게 성취감을 줄 수 있다.


이번엔 한번 지엽말단적으로 읽어보자. 지난달 칼럼에서 시도한 훑어보거나 읽지 않는 독서법은 부담은 없을지라도 일말의 아쉬움이 드는 게 사실이다. 어떤 책을 자발적으로 손에 든 독자라면 일단은 한 줄이라도 성실하게 읽고 제대로 이해해보려는 마음이 드는 것이 인지상정이다. 그러니 이번에는 숲보다는 나무에 매달린 이파리 하나를 통찰하는 독서를 해보자.
독서도 유행을 따라 느림을 추구한다. 히라노 게이치로가 ‘책을 읽는 방법’에서 제안하는 방법은 ‘슬로 리딩’이다. 슬로 리딩은 시대가 주는 속독(速讀)의 압력을 거부하는 독서법이다.
#문명 이전의 독서법
언젠가부터 빡빡하게 돌아가는 세상의 질서 한 편에는 삶의 질과 내면의 편안함을 추구하는 슬로 라이프나 로하스가 자리하고 있다. 이러한 삶에는 문명 이전의 자연스러움으로 돌아가고 싶은 열망이 존재한다. 독서에서도 문명 이전의 감각은 인간적 깊이를 더해주고 각자의 몸에 꼭 맞는 교양을 제공한다고 저자는 믿고 있다.
책과 독서에서 문명 이전의 상태란, 요하네스 구텐베르크의 활판인쇄술 이전을 말한다. 책을 대량으로 보급하고 유통할 시스템이 갖추어지기 이전, 사람들은 모두 슬로 리더였다. 칸트나 헤겔이 평생 읽은 책은 지금의 기준으로 보자면 의외로 적다. 손으로 쓴 책은 매우 귀했으며, 그 유통과 순환이 지금처럼 순조롭지 못했기 때문이다. 이는 비단 수백 년 전 책의 경우에만 해당하는 이야기는 아니다. 20세기 중반에 활동한 재즈 음악의 대가 마일스 데이비스는 어릴 적 음반을 단 석 장만 갖고 있었다고 한다. 반세기 전까지만 해도 우리는 슬로 리더, 슬로 리스너였던 것이다. 그 협소한 범위 안에서 생기는 깊이와 울림이 분명 문명 이전에는 있었다.
그러나 어떤 분야에서든 일정 수준의 속도와 양을 따라가지 않으면 안 되는 것이 지금의 시대다. 그래서 어쩔 수 없이 지난 호에서 제시한 것처럼 나무보다 숲을 보거나 책 그 자체보다 책과 관련된 이야기를 할 수밖에 없는 상황에 놓이는 것인지도 모른다. 그렇다고 해서 다시 과거로 돌아가자는 복고주의를 말하는 것이 아니다.
적어도 문명 이전의 방식이 가진 의미가 무엇이었는지 생각해볼 필요가 있다. 문명 이전의 독서법 즉 ‘슬로 리딩’이란, 무리하지 않고 읽을 수 있는 범위에서 천천히 많은 시간을 들여 읽는 독서법이다. 그래서 여러 번 다시 읽기가 권장되며, 읽다가 지쳤을 때는 당연히 책을 덮어야 한다. 양의 독서보다는 질의 독서, 망라형 독서보다는 선택적 독서로 발상을 전환해보자는 것이다.
그래서 슬로 리딩에서는 노이즈의 볼륨을 키워야 하며 오독이 풍요를 만든다. 문명의 독서법은 노이즈보다는 메시지를 중요시한다. 양과 속도와 스펙터클을 강조하면서 문명이 요구하는 것은 군더더기를 떼어내고 골격만 추려내는 작업이다. 그래서 때로는 목차만으로도, 때로는 표지만으로도 골격을 추려내는 속독이나 발췌독의 방법이 권장된다.
그것은 독자가 이미 아는 것을 확인하거나 아는 것을 토대로 새로운 정보를 연결해 메시지를 찾아나가는 작업에 가깝다. 그러나 우리가 외부의 메시지를 따라가야 한다는 부담감을 버리고, 우리 안에서 소화할 만큼만의 메시지를 선택적으로 수용한다면 꼭 책의 주요 부분에 집착할 필요는 없다. 우리는 중도에서 빠져나와 한 권의 책이 가진 잡다한 부분에 주목하며 우리가 원하는 곳에서 천천히 사유할 수 있다.
#노이즈의 볼륨을 높여라
독서에서 노이즈의 볼륨을 키운다는 것은 한 권의 책이 가진 복잡계와 만나는 일이다. 우리는 아는 것을 확인하고자 책을 읽지 않는다. 두 사람 이상의 인물이 어떤 사정으로 만나 깊은 관계를 맺고 경우에 따라서는 헤어지는 방식의 연애의 정의를 알고자 연애소설을 읽지는 않는다.
오히려 우리는 어떤 신선함이나 충격과 만나기 위해 연애소설을 읽는다. 얼핏 보기에 아무 상관도 없는 것 같은 정경 묘사나 주인공의 아주 사소한 몸짓의 노이즈가 가져오는 미묘한 차이. 그것이 바로 지금 여기에서 벌어지는 오로지 이 연애, 오로지 당신에게만 가능한 이 감정을 품게 한다. 노이즈를 따라가는 것은 한 작가가 쓴 배후에 펼쳐진 엄청나게 광대한 세계를 만나는 샛길이기도 하다. 그 작은 소음이나 이물감 하나가 사실은 그 한 권의 책이 태어나게 된 가장 깊은 곳과 맞닿아 있다는 것이 저자의 주장이다.
이러한 이유로 슬로 리딩에서는 조사의 사용이나 형용사나 부사가 주는 미묘한 위화감 모두가 중요해진다. 이 책의 후반부에는 실제 몇 편의 작품 구절을 슬로 리딩한 예시가 수록돼 있다. 게이치로는 겨우 두 페이지 정도의 짧은 분량인 카프카의 소설 ‘다리’를 천천히 여러 번 다시 읽는 과정을 보여준다.
그는 첫 문장 “나는 뻣뻣하고 차가웠다, 나는 다리였다”에 사용된 형용사와 부사 하나 하나가 그에게 준 위화감의 원인을 규명하며 아주 오래도록 그 첫 문장에 머무른다. 나아가 그 위화감의 이유를 인간이 관료제 사회에 가지는 비판으로 규명하고 창조적으로 오독한다. 현대의 은둔형 외톨이 청년에 대해 쓴 그의 소설 ‘최후의 변신’은 다리로 변신한 인간, 다리가 될 수밖에 없는 인간에 대한 카프카의 한 문장을 오래도록 읽은 슬로 리딩의 결과다. 결국 한 권의 책에서 만난 독자 나름의 노이즈는 각자의 마음에서 울리는 노이즈와 만나는 것인지도 모른다.
#읽고 난 후 시작되는 독서
그리고 이러한 노이즈와 만나기 위한 방법으로 권장되는 것이 묵독이다. 최근 유행하는 낭독이나 필사는 그리 추천되는 방법은 아니다. 낭독이란 잘 읽는 것에 의식을 집중하는 나머지 주의력이 산만해질 수 있으며, 필사는 정확하게 베껴 쓰기 위해 원본을 자주 확인하다 보면 흐름이 끊어져 깊이를 파악할 수 없다. 천천히 반복해 묵독하는 것이 성대의 육성이나 손의 움직임으로는 파악할 수 없는, 책의 혼과 비밀이 독자의 보폭을 따라 펼쳐지는 슬로 리딩의 세계다. 그리고 한 사람의 독자만이 가질 수 있는 묵독의 리듬과 속도는, 각자의 내면이 작동하는 고유의 보폭과 만나는 일이기도 하다.
그리하여 진정한 독서는 책을 다 읽고 나서야 비로소 시작된다. 각자의 고유한 보폭과 만난 책의 노이즈를 각자의 생활에서 살려나가는 것이 독서 체험의 의미이기 때문이다. 이것은 게이치로의 경우처럼 반드시 새로운 소설일 필요는 없다.