1892년 연해주에서 태어난 한창걸은 연해주 무장독립투쟁사에서 빼놓을 수 없는 인물이다. 1차세계대전에 러시아군으로 참전했던 그는 러시아혁명이 일어나자 제대하고 연해주로 돌아와 농민소비에트를 만들었다. 곧이어 일본군이 연해주를 침략하자 독립군을 조직했다. 1921년 말 일본군은 러시아 반혁명군과 함께 총공세를 펴며 하바롭스크로 북진했다. 일본군과 러시아 반혁명군의 공세에 밀리던 고려인 독립군인 대한의용군 2중대가 달레네첸스크역에서 러시아 반혁명군 1,500명에게 포위당하고 만다. 백병전 끝에 대한의용군은 중대장 한운용을 포함, 대부분 전사했다. 연해주 곳곳에서 고려인 부대는 일본군과 러시아 반혁명군과 싸웠다. 1922년 2월의 볼로차예프카전투는 일본군과 러시아 반혁명군을 몰아내는 전환점이었다. 이 전투에서 대한의용군은 큰 공을 세웠다. 철조망과 기관총에 진격이 막히자 절단기가 없던 고려인 전사들은 몸을 던져 철조망을 끊고, 온몸으로 기관총알을 받아냈다. 최계립, 임표, 니꼴라이 김 등의 영웅적인 투쟁으로 전투는 승리하였고, 고려인 부대의 용맹성을 한껏 드높였다. 연해주 고려인 독립군은 1919년 17개 부대에서 1921년에는 36개로 늘었다. 그 수는 4~5천 명에 달했다. 1922년 10월 일본군이 연해주에서 철수할 때까지 최선두에서 일본군을 격파한 것은 고려인 독립군이었다.
영상한국사 I 151 연해주 독립군부대의 올가항전투와 이만전투
1921년 11월, 러시아 연해주 올가항에서 큰 전투가 벌어졌다. 일본군과 러시아 백군, 그리고 소비에트혁명군과 한인독립군이 격돌한 것이다. 당시 신용걸은 올가항에 상륙하는 일본군을 저지시키라는 김경천의 명령을 받고 3개 소대를 이끌고 갔다. 소수의 한인빨치산과 소비에트혁명군은 함포를 쏘며 상륙하는 일본군과 러시아 백군을 상대로 3일간 격전을 벌이며 버텨낸다. 기어이 일본군을 물리쳤지만, 한인 독립군도 전사자가 22명이나 됐다. 중대장 신용걸의 최후는 비장했다. 부하 20여 명이 죽자 부하를 죽이고 살 수 없다며 배를 갈라 자살했다. 1921년 겨울, 김경천과 대원들은 이만전투를 위해 연해주의 눈밭을 헤치며 북진하고 있었다. 이만은 김경천이 머물던 빨치산스크에서 500km 거리였다. 한겨울에 도보로 그 거리를 이동하면서 전투를 치렀다. 1922년 1월 6일, 김경천 부대는 이만을 지나 북쪽으로 진군하고 있던 일본과 러시아 백군의 허리를 끊는 공격을 감행했다. 불과 200여 명의 부대원으로 700여 명의 연합군과 맞서 싸워 승리함으로써 김경천은 러시아인들에게도 깊은 인상을 심어 주었다.
영상한국사 I 150 일본육사출신 김경천과 신흥무관학교
김경천은 일본육군사관학교 출신으로 3.1운동 이후 지청천과 함께 만주로 망명했다. 신흥무관학교 교관을 지낸 후 만주 항일독립운동 주역으로 활동했다. 이후 러시아로 이동해 항일무력투쟁을 조직하고, 만주와 시베리아를 누비며 전설적인 영웅이 됐다. 김경천을 비롯한 많은 애국청년들이 무력항쟁을 통한 독립 쟁취의 뜻을 품고 목숨을 건 망명을 선택했다. 그들의 목표는 단기간 내 군사 인재를 양성하고, 군사력을 강화해 일본과 맞서 싸우는 것이었다. 신흥무관학교는 이들 무장투쟁의 씨앗이 된 곳이다. 1920년 청산리전투 대승 이후 1940년 광복군 창설까지 항일 무장독립전쟁은 신흥무관학교 출신들이 주도했다.
영상한국사 I 149 자유시참변, 항일무장독립운동사의 비극
1920년 경신대학살(경신참변/간도참변)이 벌어졌다. 청산리전투 대패에 대한 보복으로 일본군이 만주 일대 민간인을 무차별 대량 학살한 사건이다. 간도참변이 일어나자 독립군들은 안전을 위해 러시아 자유시로 가게 된다. 러시아는 처음에는 항일투쟁을 보장했으나 일본의 개입으로 독립군에게 무장해제를 요구한다. 무장해제를 둘러싼 이견이 독립군 사이의 내분과 갈등을 낳았고, 무력충돌까지 발생했다. 홍범도장군 등이 화해시키기 위해 노력했지만 이념적 대립과 현실에 대한 인식 차이가 결국 참극으로 이어지게 됐다. 1921년 6월 러시아 자유시에서 러시아 적군이 독립군들을 포위하고 사살하는 자유시참변이 일어난다. 이로 인해 만주, 연해주 지역 독립군 세력이 큰 타격을 입었다. 항일무장독립운동 역사상 최대의 비극이었다.
영상한국사 I 148 간도에서 벌어진 일제의 참혹한 만행
나카노는 만주지역 조선인을 불령선인으로 몰아 탄압을 주도한 인물이다. 그는 1919년, 조선총독부의 지시를 받고 독립군과 조선 양민의 대대적인 학살 작전을 전개했다. 조선총독부로부터 독가스까지 지원받으며 조선인 마을을 습격하고 집단 학살했다. 1920년 10월 30일에는 길림성 용정의 마을에서 일본군에 의해 33명이 한 번에 몰살당하는 충격적인 사건이 있었다. 일본 경찰들은 마을의 청장년을 교회당 안에 몰아넣고, 총격을 가해 살해했다. 가족들에게 묻은 시신을 파서 다시 가져오라고 한 뒤, 시신을 모아놓고 또다시 불살랐다. 일본군이 물러간 뒤 유족들은 시체를 가릴 수 없어 33명의 합장 무덤을 만들었다. 그 후, 마을 어귀에 일제의 경신년 대토벌의 죄상을 알리는 기념비를 세웠다. 경신참변이라 불리는 이 사건은 우리 민족이 만주지방에서 일제에게 당한 비극적인 참변이었다.
영상한국사 I 147 훈춘사건, 간도 출병을 위한 일본의 자작극
1920년 10월 2일, 400여 명의 마적들이 훈춘의 일본영사관을 급습했다. 마적들은 영사관에 불을 지르고 일본인과 조선인 17명을 살해했다. 이것이 이른바 훈춘사건이다. 간도 출병의 구실을 만들기 위해 일제가 벌인 자작극으로 마적들의 배후에는 일본이 있었다. 이미 독립군 토벌작전을 수립하고 간도출병의 기회만 노리고 있었던 일제는 자국민의 생명과 재산을 보호한다는 구실을 내세워 만주로 대대적인 병력을 투입했다. 일본군은 간도에 거주하는 한인들을 닥치는 대로 학살했다. 불과 두 달 동안 3,600여 명의 한인들이 피살되고, 민가 3,500여 채, 학교 60개가 불탔다. 명동학교는 일본군이 가장 먼저 노린 공격 대상이었다. 처음부터 명동학교를 항일독립운동의 근거지로 지목하고 대대적인 수색에 들어갔다. 학교를 샅샅이 뒤진 끝에 조선과 일본의 영토를 분리 표시한 지도와 태극기를 찾아내 트집을 잡았다. 명동학교는 일본군의 손에 소각됐다. 간도 이주 한인들이 독립의 꿈을 키우며 가꾸었던 학교는 그렇게 사라지고 말았다.
영상한국사 I 146 독립군, 체코군단의 무기를 구입하다
무기부족에 시달리던 연해주 독립군들은 시베리아 횡단 철도를 이용해 블라디보스토크에 도착한 체코군단으로부터 최신 무기를 구입했다. 자금은 한푼 두푼 동포들이 모은 성금이었다. 일본군의 신식무기에 고전하던 독립군에게 체코군단의 무기는 구세주였다. 1920년 10월 21일. 홍범도, 김좌진 장군의 독립군 연합부대는 봉오동과 청산리 일대에서 대승을 거둔다. 독립전쟁사에 길이 빛날 청산리전투 대승의 이면에는 체코군단의 무기가 있었다.
영상한국사 I 145 산포수부대, 청산리전투에서 맹활약하다


박정희 대통령의 특별한 결단. 박정희 대통령의 특별한 결단. 박정희 소장은 1961년 구국혁명으로 집권한다. 1962년 박정희 정권은 경제개발 5주년 계획에 착수한다. 처음 박대통령의 야심은 어마어마했다. 정유, 비료, 화학섬유, 시멘트, 제철, 철도 차량, 조선, 자동차, 기계공업 등을 육성하고 싶어했지만 전쟁의 페허 속에서 미국 원조나 받아먹고 사는 나라에게는 모든 게 무리일수 밖에 없었다. 어쩔 수 없이 박정희 정권은 목표를 하향 조정하여 자립경제의 기틀부터 먼저 잡기로 한다. 박정희 정권은 수출만이 살 길이라고 외치며 수출품 생산에 전력을 기울였다.하지만 이 당시 한국이 수출하던 제품들은 박정희 대통령 하면 떠오르는 중공업과는 거리가 멀었다. 이 당시에는 오징어, 누에, 석탄 등이 주력 수출품이었고 심지어 쥐털과 사람 머리털까..
[정보]/[우파 정치인] 2019. 7. 5.
미래를 보고 온 대한민국의 한 대통령. 미래를 보고 온 대한민국의 한 대통령. 미래를 미리 보고 온 대한민국의 대통령이 화제다. 그 사람은 최근에 집권한 대통령도 아니고 오래전에 집권을 했던 대통령이다. 그 사람의 어떤 부분을 보고 미래를 보고 왔는지 지금부터 한번 알아보자. 1. 고속도로 건설 차도 거의 없는 나라에서 고속도로를 건설을 감행한다. 착공 후 3년도 안되서 완공시킨다. 심지어 측정한 예산보다도 더 돈안들여서 완공을 시킨다. 더 대단한건 당장 지금은 야당이 반대하지만 나중에는 4~8차선까지 생길수도 있으니 도로 옆 농지를 더 매수하라고 지시한다. 2. 화교 배척 당시 우리나라 민간경제는 화교자본에 사실상 잠식된 상태였다. '왕서방이 우리나라돈 다쓸어간다'는 말이 있을때 각족 화교 배척 정책으로 화교들 말살시켜 버린다. '한국인으로..
[정보]/[우파 정치인] 2019. 4. 11.
이승만을 부정하고 임시정부를 지지하는 좌파들의 모순점. 건국100주년? 임시정부 수립을 대한민국 건국일이라고 말하는 사람들이 많다. 물론 당연히 임시정부 수립을 부정한다거나 나쁘다는 이야기를 하고 싶은게 아니다. 1919년 임시정부 수립이 대한민국의 건국일이라고 말하는 사람들의 좌파성향이거나 이승만을 까내리는 사람이고, 김구를 더 찬양하는 사람들이 대부분이다. 이들은 오직 혼자만의 힘으로 대한민국을 건국한 국부 이승만의 업적을 까내리기 위해서 한국은 1948년이 아니라, 임시정부 수립인 1919년에 건국된 것이 맞다고 말한다. 뭐 사람마다 보는 관점도 다르고 생각하는게 다르니까 그 사람들 의견이 무조건 틀렸다는 이야기는 아니다. 근데 여기서 나타나는 문제가 있다. 바로 그 사람들이 까내리고 증오하고 인정하지 않는 건국의 아버지 이승만 대통령이 독보적으로 원탑을 먹던 시절이 ..
[정보]/[우파 정치인] 2019. 4. 2.
박정희를 진정 보수우파라고 보는게 맞나? 박정희의 정책적 행보는 진보좌파적 행태였다. 우파성향을 가진 사람들이나 박정희 시대에 살았던 사람들에게 가장 긍정적인 평가를 받고 있는 대통령은 아마 박정희 전 대통령이 아닌가 싶다. 난 그 시대에 살아보진 않았지만, 할머니, 할아버지와 그 외의 그 시절을 겪어본 가족 어르신들에게 박정희에 대한 이야기를 많이 듣고 자라면서 정말 훌륭한 사람임을 느끼게 되었다. 중학생 시절 좌파 전교조 선생이 담임을 했던 적이 있는데 그 때 박정희를 독재정치와 공포정치라고 까내리며 그 시절에는 누가 정권을 잡더라도 그 정도는 성장을 했을 것이며 독재와 공포정치는 나쁜거라고 이야기를 했던게 생각난다. "결국 이뤄낸건 다른 사람들이 아니고 박정희라는게 사실 아니에요?" 라고 했다가 어디 선생님 말하는데 토를 다냐면서 혼나고 ..
[정보]/[우파 정치인] 2019. 3. 27.
대한민국의 경제영웅 박정희 전두환. 대한민국의 경제영웅 박정희,전두환. 우리나라가 일제의 식민지 생활을 35년을 겪고 미국의 압박으로 일본으로부터 보상금을 받아내긴 했지만 일본 경제차관은 일본기업의 한국진출이라는 조건을 걸고 보상금을 주게 된 것이다. 일본으로부터 원조를 받으려면 일본기업의 원자재를 수입해야한다는 조건이 붙었던 것이다. 이것은 지금 대한민국이 주변 아시아 개도국들에 적용하고 있는 조건이기도 하다. 중국은 여기에 한 술 더 떠서 중국에서 돈을 빌리면 모든 산업과 거기에 들어가는 재료도 다 중국이 도맡아서 한다. 이게 차관을 빌린건지 투자를 받은건지 조차도 구분이 안될지경이다. 그래서 일대일로라는 중국몽에 참여했던 나라들이 중국 경제에 완전히 속박되게 되는데 이는 사실상 중국의 경제 식민지가 된 것이라고 봐도 무방하다. 그래도..
[정보]/[우파 정치인] 2019. 3. 23.
이승만은 진짜 친일파였을까? Japan Inside Out. 이승만이 정말 친일파일까? JAPAN INSIDE OUT. 건국의 아버지라고 불리는 이승만 초대 대통령. 정치적으로 좌우 명백히 갈린 대한민국에서는 이에 대한 견해 조차도 갈린다. 깊게 들어가면 어려우니 그냥 쉽게 결과만 말을 하면 우파는 이승만을 좋아한다. 좌파는 이승만을 친일이라고 욕하고 부정한다. 요즘 세상이 좌파말에 거스르거나 좌파 심경을 건드리면 적폐로 몰리게 되는데 그들이 주장하는대로 진짜 이승만은 친일파였을까? 이승만을 친일파라고 하는 좌파들한테는 이 책을 보여주면 된다. 그냥 까페에서 이 책을 보고 있으니까, 심지어 진성 리얼 좌빨 문슬람인 친구들도 "오 너 이런 책도 보냐?" 이런 화들짝 놀라는 반응이다. 얘네들은 그냥 이게 무슨 책인 줄도 모르고 그저 영어로 된 원서를 읽는 게 그럴듯하..
[정보]/[우파 정치인] 2019. 3. 13.


어린이집 교사 폭행 사건, 아동학대 등 유아들을 대상으로 한 무서운 소식들이 비일비재한 가운데 사랑으로 교육하는 플레아띠 창의융합미술학원이 7월 26일 한국언론진흥재단(프레스센터)에서 진행하는 2019 소비자 선호 브랜드대상에서 아동미술학원 부문을 수상했다.
2019 소비자 선호 브랜드대상 아동미술학원 부문을 수상함으로서 믿고 맡길 수 있는 교육을 진행하고 있음을 또 한 번 증명한 플레아띠 창의융합미술학원의 양윤주 원장과 자세한 이야기를 나눠보았다.
플레아띠 창의융합미술학원의 교육법에 대해 소개하자면?
플레아띠는 수학, 과학, 국어, 음악, 역사 등 모든 분야와 융합하여 소통할 수 있도록 함을 목표로 하여 체계적이고, 다양한 커리큘럼으로 상상력과 창의력을 높이는 자기주도 교육을 지향한다. (특강수업에 한국사+미술=미술로 배우는 재밌는 한국사 프로그램과 과학+미술=3D입체조형 프로그램은 융합교육에 대표적인 프로그램이다.)
무한한 잠재능력을 가진 아이들에게 자신의 생각을 자신 있게 말할 줄 알고 스스로 표현할 수 있도록 가르치며 작은 것에도 감사, 나눔, 이야기, 치유하는 법을 미술을 통해 배운다.
프랜차이즈 학원이 실력이나 경험이 없어도 오픈 할 수 있다 보니, 같은 학원이라도 어느 지점의 평가는 매우 우수한데 반해 어느 지점은 엉망인 경우가 많다. 플레아띠는 다수의 분점을 운영하는 프랜차이즈와는 차별하여, 인증된 원장만 운영할 수 있는 직영 체계의 분점만을 인정했다. 브랜드만 보고 아이를 보내기에는 의구심이 드는 부분을 해결하여 분원도 믿고 맡길 수 있다는 신뢰감을 얻었다.
학부모와 아이들, 선생님들을 대하는 특별한 경영철학이 있다면?
“먼저 사랑하고, 그 다음 가르치겠습니다.”를 경영철학으로 삼고 있다.
아이들도, 학부형님들도, 선생님들도 진심을 다하면 그 진심이 통한다. 아이들을 학원 회원보다는 내 아이라고, 학부모님들은 함께 아이를 키우는 선. 후배 어머니라고 생각한다. 같은 엄마의 입장에서 많은 자문과 도움을 얻기도 하고, 학부형님들께도 선생님으로, 미술치료사로, 엄마 같은 마음으로 미술 외 다른 부분에서도 상담을 해 드리기도 한다.
또한 선생님을 직원이라기보다는 함께 같은 길을 걷는 동료이자, 동반자라 생각하고 서로 배려하고 도움을 주고자 하고 있다. 함께 공부하고 연구하며 같이 발전 하는 것이 뿌듯하다며, 숙제도 내주고 어쩌면 귀찮게 구는 원장을 잘 따라주고 우리 아이들을 진심으로 사랑해 주는 선생님들께 진심으로 감사한 마음을 항상 가지고 있다.
학원을 운영하면서 어려웠던 점과 기억에 남는 것이 있다면?
복 받은 사람이라는 생각이 든다. 현실에 치여 매일 아침 끌려가듯 출근을 하는 사람들도 많을 텐데, 가장 좋아하는 미술을 하며, 그 보다 더 좋아하는 아이들과 함께하는 것이 행복하다. 출근하지 않는 날에도 아이들이 보고 싶어 사진을 보고 또 보고 할 정도니, 지금 직업에 매우 만족하고 행복하게 일 하고 있다. 학원장 이라는 직업을 우습게 생각했던 적도 있었지만 돌고 돌아 이 자리에 왔기 때문에 지금의 소중함을 알고 감사하게 생각하고 있다.
하지만, 그 중에서도 꼭 어려운 점을 꼽자면.
어느 사업장이나 그렇듯 사람 관리가 가장 어렵다. 교육산업은 아이들을 상대하는 일이고, 미술은 아이들과 마음을 나누는 감성교육이기에 더욱 그렇다. 기본적으로 아이들과 마음을 나누기 위해서는 라포 형성이 되어야 하기 때문에, 그때그때 사람이 바뀌어서 대체할 수 있는 일이 아니다. 그렇다 보니, 좋은 선생님을 모시고, 또 꾸준히 함께 할 수 있어야 한다. 그 부분이 어렵다면 어려운 부분이다.
교사 교육에서 중요하게 생각하는 것이 있다고.
교사 교육을 할 때, 선생님들께 우리 아이들이 얼마나 소중한 존재인지에 대해 말씀 드린다. 엄마들은 아이들의 물건 하나를 살 때도 뭐가 더 좋은지 수십 번 검색을 하고 선택한다. 내 아이의 감성교육인 미술교육을 선택함에 있어서 선생님을 선택하고, 무엇보다 소중한 내 아이를 믿고 맡긴다는 것은 선생님들에게 막중한 임무가 지어진 것이라는 것을 강조한다. 선생님 같은 선생님 보다는 이모 같은, 엄마 같은 선생님이 되어 줄 것을 부탁드린다. 아이들 기억 속에 오래 지나서도 기억나는 선생님이 되었으면 좋겠다는 바람을 선생님들과 함께 가질 수 있기를 희망한다.
강조하고 싶은 플레아띠 창의융합미술학원 만의 차별성이 있다면?
선생님들 전원이 미술치료사 자격증을 보유하고 있다. 자격증이 아이들을 이해하고 이끌어 가는데 적지 않은 도움이 되기 때문에 선생님들께서 처음 입사 시에 가장 먼저 지원해 드린다.
저희는 교육기관이기에 아이들의 마음을 충족하는 것 외에도 실질적인 실력 향상은 기본이 되어야 한다. 선생님은 담임제로 아이들에 대해 잘 파악 하고, 아이들이 모두 다 다르듯 아이에 맞춰 소수정예로 수업을 진행하고 있어 성과가 좋다. 즐겁게 수업하는 덕인지 아이들도 공모전 미술대회에서 두각을 나타내며 실력을 뽐내고 있다.
소비자 선호 브랜드 대상 수상에 대한 소감 한마디
아이들을 사랑으로 아끼고 교육한 보람이 있어 뿌듯하고 감사하다. 이 상을 수상하게 된 것은 원의 가장 큰 자랑인 교사진(김유진,곽진주,박연주,기민정부원장,김진윤,양윤주원장,우가영,김혜림 선생님) 덕분이라 생각한다. 선생님 한 분 한 분 모두 인성도 좋으시고 봉사활동도 많이 하고 있다. 아이들을 사랑하는 마음과 배움에 대한 열정도 남다르다.


나는 아이폰과 맥북 모두 기본 앱 위주로 사용한다. 애플이 워낙 충실하게 잘 만들기도 하지만 아이클라우드로 연결해 사용하기 편리할 뿐 더러, 맥과 아이폰을 오가며 같은 앱을 사용하는 것이 무척 편리하기 때문이다. 하지만 언제부턴가 메일 앱이 말썽을 부리기 시작했다. 다른 사람들은 주로 G메일을 사용할 때 오류가 나타난다고 하는데, 내 경우에는 다음 메일 보내기가 제대로 이뤄지지 않는 형태로 나타났다. 보내지지 않다가 어느 때 갑자기 한꺼번에 보내지기도 했다.
번번이 계속되다 보니 다른 앱을 찾게 되었는데, 드디어 오늘 마음에 드는 앱을 발견했다. 바로 에어메일 Airmail 이다. 이름처럼 가볍다. 32MB에 가격도 $1.99다. 여러 계정을 등록하고 관리해도 문제 없고 보내기 받기 모두 잘 된다. 게다가 아이콘도 이것은 분명 메일 앱이구나 싶은 디자인이다. 기본 메일 앱 아이콘 보다 낫다.
계정등록하기
앱을 설치한 뒤 열면 보이는 첫 화면은 바로 이런 모습이다. 다짜고짜 계정등록화면부터 나타난다. 빈칸을 채우면 자동으로 등록된다. 기본 앱보다 쉽다.
우리나라 앱이 아닌데도 한국어가 지원되어 쉽게 설정할 수 있다. 계정관리, 서명편집, 보내고 받기, 모양새, 언어, 알림음 등을 설정할 수 있고, ftp, 드롭박스, 구글 드라이브, Droplr, 에버노트 등과 연결해서 사용하게 할 수도 있다.


필자가 1994년 일본에서 박사학위를 취득한 후, 목포대학에 오기 전까지 주요 연구 주제는 농촌경관과 식생, 생물다양성 보전에 대한 것이 주류였다. 한국과 일본, 중국의 농촌마을의 경관생태에 대하여 연구를 해오다 보니 2005년 목포대학에 오기 전까지 주요 논문은 주로 육지생태계에 대한 내용이었다.
일본 야쿠시마 국립공원(유네스코 세계자연유산) 모초무다케 등산로 입구 (2013.11.14일 홍선기 촬영)
그러나 일본에서도 세토내해 섬의 생태계, 산불, 문화경관 등에 대한 연구도 수행하였기에 서남해 다도해를 접해도 전혀 생소함은 없었다. 어쩌면 어려서부터 조개나 망둑어를 잡으며 놀면서 성장한 곳이 인천 바닷가였고 갯벌이었기 때문에 세토내해나 다도해를 바라보는 관점은 비교적 객관적이었다고 본다. 특히 고교가 항구 근처에 있었기 때문에 늘 등하교 때에는 뱃고동 소리를 들었다.
제주 마라도(2012WCC, 세계자연보전총회를 마치고. 2012.9.11.일 홍선기 촬영)
광역적인 차원에서 바라보면 섬 생태계는 육지생태계와 구조와 기능이 다르고, 생태계에 영향을 미치는 환경이 매우 차이가 난다. 육지생태계는 1차적으로 인접하는 육지의 다른 생태계에 영향을 받을 수 있지만 섬 생태계의 경우 1차적인 영향은 바다라는 수체(water body)의 영향을 받게 된다.
그러나 섬 내부에 존재하는 여러 가지 경관요소들을 살펴보면, 해양생태계(연안을 포함하여)는 물론이고 농촌, 산림, 습지를 비롯하여 나아가서는 도시생태계적인 특성이 혼재하고 복합적으로 연결되어 있음을 확인할 수 있다. 섬이야말로 기존 육상의 관점에서만 바라보는 생태계를 해역과 네트워크화 하여 확장시킬 수 있는 적지이다.
특히 섬은 서해와 서남해, 남해와 동해 등 지리적 공간에 따라서 섬의 형상과 연안의 생태계 구조가 상이하게 맞물려 나타나고 동시에 해역의 특성에 따라서 인간 활동의 직간접적 영향이 다르게 작동하고 있어서 생태적 과정(ecological process) 뿐 아니라 문화 정체성을 관찰할 수 있는 매우 중요한 곳이다.
독도(전국해양문화학자대회를 마치고. 2011.8.6일 홍선기 촬영)
필자는 현재까지 섬 연구를 하면서 몇 가지 관점을 가지고 진행해 왔다.
첫째는 ‘다양성(Diversity)’이다. 대한민국의 섬을 비롯하여 아시아, 유럽 등 국가들의 섬을 돌아보면서 자연, 문화, 역사, 그리고 경제적으로 매우 다양한 스펙트럼의 섬이 있음을 배웠다. 특히, 생물진화론을 비롯하여, 현대생태학 이론의 근간이 되는 많은 학술연구들이 섬에서 이뤄졌음은 생태학자로서 익히 인지해왔던 바이다.


국과위가 관심을 모으는 이유는 뭘까. 우선 조직 신설 자체가 주는 파급력이 크기 때문. 그간 작은 정부를 지행해온 MB정부는 조직 이동이나 신설을 최소화했으나, 국과위는 장관급 조직인 데다 규모도 적지 않다. 현재 국과위 인력은 30여 명. 새로 출범하는 조직은 150여 명 규모로 확대·개편될 예정이다. 출범 시기는 2011년 4월이며, 공무원과 민간 전문가를 반반 섞어 채용하게 된다.
국과위의 향후 역할은 크게 두 부분으로 나뉜다. 하나는 과학기술 정책의 밑그림을 그리는 일이고, 다른 하나는 R·D 사업 예산을 배분·조정하는 것이다. 각각 교육과학기술부(이하 교과부)와 기획재정부(이하 기재부)에서 맡던 일. 교과부의 과학기술 기본계획 기능과 기재부의 R·D 예산 관련 업무를 국과위가 담당하게 되는 것이다. 다음은 강성헌 사무관의 설명이다.
“교과부 장관이 수립하던 과학기술 기본계획을 국과위가 수립하게 된다. 이 계획은 과학기술 계획 중 최상위 계획이다. 또 각 부처와 대학 등에서 진행하는 R·D 사업을 총괄하게 된다. 하나의 또 다른 부처가 아니라 ‘부처 위의 부처’다. 이렇게 흩어진 기능을 국과위로 모으면 전 주기에 걸쳐서 장기 계획을 세울 수 있다.”
새 국과위원장에 대한 관심도 뜨겁다. 조직 출범까지 남은 시간은 4개월. 하지만 벌써부터 법안 통과에 힘쓴 의원들을 중심으로 하마평이 돌고 있다. 국가과학기술자문위원 등을 지낸 한나라당 서상기 의원, 명지대 물리학과 교수 출신인 한나라당 박영아 의원, KAIST 안철수 석좌교수, 한국공학한림원 윤종용 회장 등이 후보군으로 거론된다.
야당·관련 정부 부처는 불만
“국과위 부활은 과학부처 폐지에 대한 부담을 덜려는 정부의 임시방편이다. 과학기술부를 부활해야 한다. 또 현 정부 들어 부처별 나눠먹기로 진행되던 정부 출연연(정부출연연구기관)에 대한 논쟁이 남아 있다. 국과위가 생기면 출연연들의 거취 문제가 불거질 것이다.”(야당의 한 관계자)
줄곧 과학기술부의 부활을 주장했던 야당은 국과위 부활에 못마땅한 표정이다. 그 대신 국과위의 예산 편성권을 강화하고 여러 부처로 흩어진 출연연을 강화해야 한다고 주장한다. 이에 박영아 의원실의 허동엽 비서관은 “국과위는 과학기술부처와 성격이 다르다. 국과위는 전 부처의 R·D를 감독하며, 새로운 먹을거리를 창출하는 역할을 한다”라고 맞받아쳤다. 국과위에 역할을 뺏기게 된 기재부, 교과부 등 정부 부처들도 불만이다. 다음은 교과부 관계자의 설명.
“다른 정부 부처들은 좋을 게 없다. 기재부는 예산 편성권을 뺏기고, 교과부나 지경부(지식경제부)는 식구들을 내보내야 한다. 신설 조직은 조직 체계나 장기적인 전망이 불투명하다. 불안한 요소가 있는 만큼 유인책을 제시해야 할 것이다.”


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동영상은 AVI, MPEG, MS 확장자 파일을 등록하실 수 있는데요. 폰으로 찍은 MP4 영상을 업로드 할 수는 있었지만 해상도 1080p 이상의 파일은 지원되지 않았습니다. 하지만 작은 용량의 mp4 파일은 실시간 스트리밍이 가능했습니다.


1962년 설립된 보일러 업체 귀뚜라미가 겨울철 보일러 성수기를 맞아 바쁜 나날을 보내는 중에도 빼놓지 않고 하는 있는 일이 있다. 바로, 34년간 이어 온 사회공헌 활동이다.
귀뚜라미그룹은 창업주인 최진민 회장이 사재를 출연해 설립한 귀뚜라미문화재단과 귀뚜라미복지재단을 통해 다양한 사회공헌사업을 추진하며 34년에 걸쳐 450억 원을 사회에 환원하는 등 ‘다 같이 행복한 성장’을 위한 나눔 경영을 실천해 가고 있다.
귀뚜라미그룹 최진민 회장은 ‘최소한의 교육 보장, 누구에게나 교육의 기회는 평등하여야 한다.’는 사회공헌 이념 아래 개인 재산을 출연해 1985년 귀뚜라미문화재단을 설립했다. 이후 문화재단은 지난 34년 동안 꾸준히 사회공헌 사업을 확대하며 2천 200억 원 규모의 장학재단으로 발전했다.
귀뚜라미문화재단은 △ 전국 각지의 모범학생, 저소득 가정자녀, 소년 소녀 가장을 대상으로 장학금 지원 사업, △ 교육기관 발전기금 기탁 사업, △ 학술연구 지원 사업, △ 문화, 예술, 체육 분야 지원 사업 등 다양한 분야로 범위를 넓혀왔다.
1985년부터 진행해 온 장학사업은 34년에 걸쳐 총 5만 명의 장학생을 선발해 지원하고 있다.
또한, 귀뚜라미그룹은 우리나라 산업발전을 위해 우수한 공학인을 우대하고 창조적인 공학기술진흥에 기여하고자 ‘공학한림원 대상, 젊은 공학인상’을 제정해 1997년부터 23년째 상금을 후원하고 있다.
아울러, △ 문화․예술 지원 사업을 통해 우리 문화에 대한 올바른 이해와 자부심을 고양시키기 위해 노력하는 예술단체를 후원하고, △ 국내 스포츠 경쟁력 강화와 인재 육성을 위해 재능과 소질을 갖춘 체육 꿈나무와 운동선수를 선정해 훈련비를 지원하며, △ 지역사회 생활체육 저변 확대와 활성화를 위해 동호인 체육 대회를 지원하는 등 다양한 체육 지원 사업도 전개하고 있다.
이 외에도 교육기관에 발전기금을 기탁하거나 학술연구 지원 사업을 추진하는 등 산학 공동 발전을 위해 노력하고 있다.
귀뚜라미그룹은 기부를 통한 사회 환원과 함께 도움의 손길이 닿지 않는 사회복지시설들을 찾아 20여 년 동안 봉사활동을 펼치며 봉사와 나눔의 참된 의미를 사회에 전하고 있다.
귀뚜라미그룹 최진민 회장은 2003년 사재를 내어 사회복지사업을 전담할 귀뚜라미 복지재단을 설립해 1995년부터 문화재단에서 진행해 온 사회복지시설, 장애인시설, 보육원, 양로원, 독거노인 가정 등에 대한 지원 사업을 분리, 이관하며 사회봉사활동 분야를 더욱 강화했다.
나눔과 봉사에 뜻이 있는 귀뚜라미그룹 임직원들과 직원 가족들이 자발적으로 직원봉사단과 주부봉사단을 발족해 사회공헌활동에 동참하면서 ‘직원과 직원 가족이 함께하는 봉사문화’란 귀뚜라미만의 독특한 사회공헌 문화도 만들어졌다.
귀뚜라미복지재단은 직원봉사단과 주부봉사단을 운영하며 전국 20여개 사회복지시설을 대상으로 시설별로 매월 2~3회씩 1년 동안 600회의 봉사활동을 시행하고 있다. 활동지역도 서울, 경기 지역뿐만 아니라 철원, 천안, 아산, 대구, 청도 등 지방도시까지 폭넓다.
이들 자원봉사단은 영유아, 아동/청소년, 노인, 장애인 시설을 방문해 생필품 지원을 지원하고, 청소, 빨래, 목욕 등 각종 노력봉사를 펼친다. 아울러, 도움의 손길이 잘 미치지 않는 지방 도시에 위치한 시설들도 매월 정기적으로 찾아 김장, 도배공사, 야외 나들이 및 문화체험 봉사활동 등 다양한 맞춤형 봉사를 진행한다.
귀뚜라미그룹은 2007년부터 한국가스안전공사와 함께 '워밍업 코리아(Warming Up! Korea)'라는 사회공헌 연합 봉사대를 출범하고, 본격적인 겨울철이 시작되기 전에 소외계층을 찾아가 따뜻한 겨울나기를 위한 나눔 봉사 활동을 매년 진행하고 있다.
‘워밍업 코리아’ 봉사 활동은 귀뚜라미그룹의 임직원과 귀뚜라미 주부봉사단, 한국가스안전공사 등 총 100여 명으로 구성된 연합 봉사자가 참여한다.


그리하여 주께서는 당면한 과업을 이루시기 위해 광야에서 하늘과 땅 사이를 영적으로 오르내리면서 여호와의 상세한 지시를 받고, 또 모든 연단과 마귀의 시험까지 물리치고 본격적으로 역사하기 시작했습니다. 이때 온 세상의 권세와 온 하늘의 권세의 대결이 벌어졌던 것입니다. 빛 되시는 하나님과 주님과의 교류를 어둠이 차단하기 위해서였습니다.
이에 대해서는 공관복음의 기사가 조금씩 다릅니다. 각자 주님의 간증을 듣고 기록하였는데, 받은바 은사와 개성이 다르기 때문에 차이가 생긴 것입니다. 성경이 성신의 감동을 받고 기록한 책이라고 해서 결코 완전무결한 것은 아닙니다. 또한 여호와나 주께서 하실 말씀을 다 하신 것도 아닙니다. 듣는 사람이 감당치 못할 말은 나중에 보혜사 성령이 가르치도록 맡겼던 것입니다.(요16:7-8)
성서적으로 제일 깊이 들어간 것은 사도 요한이었습니다. 나이가 가장 어린 관계로 주님의 귀여움을 받아 주님을 제일 가까이 모셨기 때문입니다. 그러나 마태와 베드로는 예수보다 나이가 많아 자연히 거리감이 생겼던 것입니다.
주께서 맨 처음 말씀을 전하기 시작한 곳이 가버나움입니다. 이곳은 갈릴리 바다 서북쪽에 위치한 큰 성으로, 주께서 나사렛에서 떠난 후 꽤 오랫동안 이곳에 머물러 있었습니다. 베드로를 비롯하여 안드레나 야고보, 마태, 요한 등은 모두가 이곳 출신입니다. 이들은
258 에덴의 메아리1권
세례 요한을 통해 이미 주님에 대하여 많이 들었던 것입니다.
성경에는 “베드로야, 나를 따르라.”(마4:19) 하니 곧 따른 것 같지만, 이건 있을 수 없는 일입니다. 어떤 사람이 처음 보는 사람이 자기를 따르라고 한다고 모든 것을 다 버리고 따르겠습니까? 이것은 간단히 기록하기 위해 그렇게 쓴 것으로, 거기까지는 여러 가지 사연과 상당히 긴 시일을 필요로 했던 것입니다. 그리고 베드로는 주님의 부르심을 받은 후에도 가끔 의심을 했습니다. 그래서 주께서 몸소 바다 위를 걸어서 본때를 보여 줘야 했던 것입니다. 이와 같이 주께서 한 제자를 당신의 사람으로 만드는 데도 상당한 시일이 걸렸습니다.
이곳을 처음 전도지로 정한 것은 하늘에서 이미 주님의 말이 상당히 먹혀 들어갈 것을 알고 지시한 것입니다. 주님은 물론 당신이 어떤 존재라는 것을 잘 알고 있었지만 일체 내색을 하지 않았습니다. 때가 되기까지는 자기를 남에게 드러내지 않았던 것입니다.


11프로 리프레쉬 주요 원인은 카메라때문입니다 트리플 카메라에 인물모드 나이트모드 등의 각종 모드로 그냥 카메라만 실행해도 900m 나이트모드작동나 동영상 작동시 1.2g-1.5g를 잡아 먹습니다 참고로 전작인 xs가 카메라 작동시 맥스500m 정도 였습니다 한마디로 같은 용량의 메모리를 달아놓고 카메라 앱에서 총용량대비 넘 높은 메모리를 사용해버라니 xs비해 11pro가 리프레쉬가 심하다는 이야기가 나오는 원인입니다 11사용자분들 경험담 보면 카메라켰다 나오면 상당히 많은 앱들이 리프레쉬된다는게 그 원인입니다 | 20.03.13 17:29 |
답변 감사합니다 아무래도 디스플레이 번인현상이 가장 마음에 걸리고 2년이상은 사용한다고 생각해서 그냥 아이폰11으로 구매했습니다 근대 소문으로 아이폰11 일반형은 lcd 마지막으로 탑재한 모델이라고 하는대 한편으로 아쉽더군요.. | 20.03.13 18:31 |
웹페이지 리프레시는 웹 페이지에서 최신정보 보여주려고 5분마다 걸어두는데도 있어요. 대표적으로 루리웹이요. | 20.03.13 18:47 |
그렇다고 하기엔 전 AssistiveTouch로 가상 홈버튼 만들어놓고 이걸로 실행했던 어플들 다 꺼버리는걸 습관화했기 때문에 자주 쓰는 어플 1개랑 유튜브 앱 빼고는 전부 날려버리거든요 카메라 역시 잠금화면에서 아이콘 길게 눌러 바로 켜고 찍거나 앱으로 카메라 사용해도 볼일 다보면 날려버리는데 그래도 카메라가 OS에 할당된 메모리 마냥 램을 잡아먹나요? 백그라운드에 켜놓지도 사용하지도 않는데도요? 카메라를 쓰다가 사파리등을 해서 리프레쉬가 심하면 후마코타로님 말씀이 맞겠지만 | 20.03.13 18:58 |


민주노총이 ‘9·23 총파업대회 위원장 사과문’이란 글을 홈페이지에 올렸다. 혹시 23일 불법시위에 대한 유감 표시라도 들어 있나. 제목만 보고 잠시 착각할 뻔했다. 하지만 시민들에게 죄송하다는 표현은 한마디도 없었다. 오히려 더 강력한 투쟁을 주도하지 못했다는 한상균 위원장의 자아비판에 가까웠다. “광화문에 운집한 조합원들의 힘을 모아내지 못한 채 무기력한 모습으로 대회를 마무리한 것은 보다 강력한 투쟁이 필요한 이 시기에 잘못된 결정이었다.”
투쟁이 무기력했다는데 그날 저녁 서울 도심은 교통지옥으로 변했다. 민주노총이 정동·광화문 등에서 기습시위를 벌인 탓이다. 원래 집회는 정동 민주노총 사무실 앞에서 수백 명이 모이는 조건으로 허가가 났다. 하지만 건너편 강북삼성병원의 구급차가 겨우 들어갈 정도만 비웠을 뿐 5500여 명의 조합원들이 대로 4차로를 점거했다. 철통 같은 조합원들의 보호 속에 불법시위 주도 혐의로 체포영장이 발부된 한상균 위원장이 연단에 나타났다.
한 위원장은 9·13 노사정 합의를 ‘파렴치한 야합’으로 규정하고 총파업을 선언했다. 박근혜 정부를 ‘살인정권’으로 표현하는 그에게 대화의 여지는 전혀 보이지 않았다. 좌파로 불리는 민주노총의 강경세력에게 사회적 합의는 야합을 뜻한다. 집회 현장에서 나눠준 ‘노동자연대’의 유인물엔 이들의 입장이 잘 나타나 있다. “그동안 온건한 노조 지도자들은 미조직·비정규 노동자들 핑계를 대며 민주노총의 투쟁성을 잠식해왔다. 그러나 비정규 노동자들을 대변하려면 오히려 투쟁성을 고무해야 한다.”
민주노총 내에도 국회 내 논의기구라도 참여하자는 대화론자가 존재한다. 그런데 이들의 주장은 대개 강경파에 묻혀버린다. 노무현 정부 때 사회적 대화를 추진하다 강경파의 흔들기에 밀려 물러난 이수호 전 위원장이 대표적인 사례다. 당시 노사정 주체는 네덜란드의 바세나르 협약 같은 대타협을 이끌어낼 수 있을 것 같은 분위기였다. 친노(親勞) 성향 대통령에 노동부 장관은 김대환, 노사정위원장은 김금수였다. 김대환 장관은 이수호 위원장의 고교(대구 계성고) 동기, 김금수 노사정위원장은 1987년 노동자대투쟁을 이끌었던 노조 지도자들에게 대부 같은 존재였다. 재계에서 노사정 협의가 너무 친노동 쪽으로 치우칠까 우려했을 정도였다. 그러나 민주노총 내 강경세력은 이수호 집행부를 ‘개량주의자’라고 비난하며 흔들기 시작했다.
2005년 1월 20일 영등포 구민회관에서 열린 대의원 대회는 폭력으로 얼룩졌다. 귀에 피어싱을 한 대학생이 이수호 위원장의 팔을 꺾고 시너가 뿌려졌다. ‘소수의 깽판’이 민주적 절차를 어떻게 훼손할 수 있는지를 보여준 상징적 장면이었다. 우여곡절 끝에 민주노총이 노사정 대화에 참여했지만 결국 빠졌다. 일부 강경세력의 반발로 협상안이 뒤집어지는 일이 반복됐기 때문이다.
김대환 노사정위원장은 “아직 갈 길이 멀다”고 말한다. 앞으로 민주노총의 반대와 국회 입법 과정을 극복하는 게 험난하다는 얘기다.
새정치민주연합 추미애 경제정의·노동민주화특별위원장은 “한국노총만 불러 한 게 어떻게 대타협이냐”며 벌써부터 날을 세우고 있다. 원론적으로 맞는 말 같지만 비현실적인 주장이다. 야권이 집권했을 때도 민주노총이 참여한 합의를 이끌어내지 못했다는 사실을 기억해야 한다. 강경세력에겐 노무현 대통령도 신자유주의 노동구조를 고착시키려는 타도의 대상이었을 뿐이다. 그런 인식을 가진 사람들에게 아무리 러브콜을 보낸들 장외투쟁을 포기하고 대화에 참여할까.


청와대는 12일 지난 8월 고용동향에서 고용부진 상황이 이어지고 있다는 통계청 발표에 “참으로 힘들고 어려운 시기 지나고 있다. 우리 경제의 체질이 바뀌면서 수반되는 통증이라고 생각한다”는 입장을 밝혔다.
김의겸 청와대 대변인은 이날 오전 정례브리핑에서 통계청 ‘8월 고용동향’이 지난해 8월과 비교해 취업자 수가 3천명 밖에 늘지 않아 지난 7월보다 더 악화됐다는 평가가 나오고 있는데 이같이 밝히고 “정부는 국민들 곁으로 더 가까이 다가가겠다. 국민들 목소리에 더 귀 기울이겠다”고 말했다.
한국개발연구원(KDI)에서 최근의 고용부진 상황이 인구감소 등의 구조적 요인보다는 최저임금 인상과 같은 정책적 요인에 따른 것이라는 평가를 내놓았다는 지적에 “8월 고용동향에 대한 제 말로 갈음해 달라”며 경제체질 변화과정에 수반되는 고통으로 해석했다.
한판 이날 통계청의 ‘8월 고용 동향’에 따르면, 지난달 취업자 수는 2천690만7천명으로 1년 전 같은 달과 비교하면 3천명 증가에 그쳤다. 지난달 5천명 증가보다 못한 지표다.


일본전문가 최고위과정, 22일 스타트, 한경닷컴 시사일본어학원 공동 주관
일본은 경제 선진국 가운데 가장 먼저 저출산, 고령화 사회에 진입했다. 인구가 줄어들면 노동력 부족과 소비시장 축소를 가져와 경제 성장을 가로막는다. 절대 인구 수가 감소하고, 고령자가 급증하면서 예상치 못한 사회문제들도 생겨나고 있다. 우리가 일본의 고령화, 인구 감소에 대해 관심을 가져야 하는 이유이다.
5년 단위의 인구조사에서 일본의 총인구는 2015년 1억2,709만 5,000명으로 인구 감소가 첫 확인됐다. 5년 전 조사 때보다 96만3,000명이 줄어 1920년 공식 통계 이후 처음으로 인구 감소 현상이 나타났다.
한경닷컴과 시사일본어학원은 ‘일본전문가 최고위과정 3기’를 1월22일 시작한다. 일본에서 가장 아름다운 도시 중 하나로 손꼽히는 요코하마에서 대학수업을 듣고 가마쿠라 유적지 탐방 등의 현지 일정(2월15~17일)도 포함돼 있다.
일본전문가 최고위과정 3기는 오는 22일 이종윤 한국외대 명예교수(전 한일경제협회 상근부회장)의 ‘아베노믹스와 한국경제의 시사점’ 강연으로 스타트한다. 이어 29일 류재광 삼성생명 인생금융연구소 수석연구원(일본 고령화 현황과 시사점), 2월12일 오태헌 경희사이버대 교수(일본 강소기업의 경쟁 원천과 사례), 최인한 한경 일본경제연구소장(현장에서 지켜본 한일경제 30년) 순으로 국내 강좌가 진행된다.


부활 체험과 성령 강림 사건 이후 제자들이 처한 상황을 보면 제자들이 그리 썩 부럽지는 않습니다. 부활을 보았다고 해서 세상에서의 행복을 얻게 된 것도 아니고, 영광스러운 자리를 차지한 것도 아니기 때문입니다. 제자들은 오히려 박해를 받았고, 손가락질을 받았습니다. 오늘 복음에서 예수님께서는 베드로에게 “늙어서는 네가 두 팔을 벌리면 다른 이들이 너에게 허리띠를 매어 주고서, 네가 원하지 않는 곳으로 데려갈 것이다”라고 말씀하시면서, 베드로가 순교하게 되리라는 사실을 알려주십니다. 부활을 본 사람들의 삶이 이러하다면 그 부활을 별로 보고 싶지 않다는 생각이 들기도 합니다.
그런데도 오늘 1 독서에서 사도들의 모습을 보면 참 대단해 보입니다. “사도들은 그 이름으로 말미암아 모욕을 당할 수 있는 자격을 인정받았다고 기뻐하며, 최고 의회 앞에서 물러 나왔다.”(사도 5,41) 어떻게 모욕을 당할 수 있는 자격을 인정받았다고 기뻐할 수 있을까? 하느님의 은총이 아니고서는, 성령의 이끄심이 아니고서는 불가능한 일인 듯합니다.
사실, 우리나라에도 많은 순교자들이 있었고, 그분들도 기쁜 마음으로 목숨을 내어놓았습니다. 또한 직접적인 순교는 아니지만 오늘도 신앙 때문에 자신의 삶과 목숨을 기꺼이 내어놓는 이들이 있습니다. 분명 그분들의 희생 뒤에는 부활 신앙이 굳건히 자리하고 있을 것입니다. 왜냐하면 부활 신앙은 언제나 순교의 영성으로 이어지기 때문입니다. 순교의 영성을 살지 않으려는 이들에게 부활 체험은 부담이겠지만, 순교의 영성을 사는 이들에게 부활 체험은 삶의 중요한 원동력이 됩니다.
그런데 요즘 들어 잘못된 부활 신앙을 바탕으로 스스로 순교자라 자처하며 무고한 이들을 죽음에 빠트리는 테러리스트들이 많습니다. 자신의 영생을 위해 남은 얼마든지 죽어도 된다는 식의 잘못된 신앙은 무죄한 많은 이들의 영혼을 앗아갈 뿐만 아니라, 자신의 영혼마저 멸망에 빠트립니다. 그들의 모습을 보면서 하느님 앞에서 도대체 어쩌려고 저러나 싶습니다. 그러면서 그들로 인해 순교 영성 자체가 부정적으로 비춰지는 것은 아닌지 걱정됩니다. 이런 상황에서 부활 체험을 기반으로 하는 진정한 순교 영성이 무엇인지 되묻게 됩니다.
사실, 이슬람교와 유다교, 그리스도교가 모두 중요한 성경으로 받아들이는 구약의 율법서는 순수한 신앙을 위해 자신들 사이에서 이방인들을 제거하라고 가르칩니다. 하지만 이런 식의 가르침은 기원전 6세기 이전 국경을 견고하게 하고 이방인과 대적해야 하던 임금들이 다스리던 시대에나 통용되던 것이지, 모든 시대에 글자 그대로 적용할 수 있는 하느님의 뜻이 아닙니다. 바빌론 유배를 거친 뒤 예언자들은 이스라엘을 통해 모든 민족이 하느님께로 나아가서 구원과 행복을 누릴 것을 예언합니다. 거기다 예수님께서는 원수마저 사랑하라고 가르치면서 더 이상 자신과 생각이 다른 이를 죽음에 빠트리지 말도록 가르칩니다. 이런 상황에서 순수한 신앙을 지키는 것은 이방인을 제거하는 것이 아니라, 오히려 그들과 공존하며 그들 모두를 하느님 나라로 이끌어 주는 것이라 하겠습니다.
이를 위해 예수님께서는 나도 죽고 모두도 죽는 공멸의 영성이 아니라, 나를 죽임으로써 모두를 살리고, 그로 인해 나도 결국 영원히 살게 되는 공존의 영성을 당신 십자가와 부활사건을 통해 직접 보여주셨습니다. 그래서 올바른 그리스도인들은 남을 죽이고 나만 사는 부활을 꿈꾸지 않고 나를 제물로 내어 놓음으로써 모두를 살리는 삶을 살아갑니다.
부활 제3주일을 지내면서 다시 한 번 올바른 순교의 영성이 세상 곳곳에 자리 잡을 수 있도록 기도합시다. 더 이상 잘못된 순교 영성으로 무고한 이들이 테러로 희생되지 않도록 함께 기도합시다. 그리고 우리도 각자의 삶의 자리에서 올바른 부활 영성을 기반으로 하는 순교 영성을 살아내도록 합시다.
부산교구 소속으로 2002년 사제품을 받았다.


바울은 자신의 체험을 토대로 이야기하고 있습니다. 그는 거부당했고, 시험을 받았으며, 핍박당하고, 매 맞고, 감옥에 갇혔으며, 파선 당했고, 돌에 맞았던 사람이었습니다. 또한 교회의 모든 염려들을 감당해야했습니다. 그럼에도 불구하고 그는 “어떤 형편에든지 나는 자족한다”고 증거 했습니다.
그가 지금 우리에게 이렇게 말하고 있습니다. “당신은 내가 어떻게 이 천국 여정에 대한 지식을 갖게 되었는지 알기 원하십니까? 어떤 형편에서 처해져도 만족하고, 그리스도안에서 참된 안식을 발견하게 되었는지 알기 원하십니까? 여기에 그 길이 있습니다. 당신에게 주어진 천국에서의 지위를 누리는 비결이 여기 있습니다. 당신의 몸을 주님께 산 제물로 드리십시오. 오직 내 자신의 뜻을 제물로 바침으로써 나는 자족하기에 이르렀습니다.”
“산”이란 희랍어 단어의 어원은 “한평생 지속되는”의 의미를 내포하고 있습니다. 바울이 말하는 것은 구속력 있는 헌신, 평생에 한번 드리는 제사라는 말입니다. 그러나 오해하지 마십시오. 이 제사는 죄를 대속하는 제사와는 아무 상관없는 것입니다. 그리스도의 십자가의 대속제사만이 유일하게 합당한 대속제사이기 때문입니다. “이제 자기를 단번에 제물로 드려 죄를 없이 하시려고 세상 끝에 나타나셨느니라”(히9:26).
그것이 아니라, 바울은 다른 종류의 제사에 대하여 말하고 있습니다. 그러나 주의하십시오. 하나님은 구약의 사람들이 만들어낸 제사는 기뻐하시지 않습니다. 히브리서가 우리에게 말해줍니다. “번제와 속죄제는 기뻐하지 아니하시나니”(히10:6). 왜 이 제사들은 하나님을 기쁘시게 하지 못했을까요? 간단히 말해서 그 제사들은 마음을 요구하지 않았기 때문입니다.
바울이 묘사하는 제사는 하나님이 크게 기뻐하시는 것으로 그 이유는 바로 그 제사가 마음을 담고 있기 때문입니다. 이 제사는 무엇일까요? 그것은 우리의 뜻에 대해 죽는 것이요, 우리가 스스로 충족하다는 생각을 내려놓는 것이요, 우리의 모든 야망을 포기하는 것입니다.


천주교 광주대교구 정의평화위원회는 앞에서 본 바와 같이 1987. 9. 5. 발행한 ‘오월 그날이 다시오면’과 북한의 대남선전기구 한민전이 1990. 5. 발간한 ‘아! 광주여!’는 15개의 시체 얼굴 사진과 중요한 캡션이 공유되어 있습니다. 그 책자들에는 이 15구의 시체가 1980. 5. 21. 오전 공용터미널 부근에서 살해되어 유기된 것이라고 되어 있으나 이는 1980. 5. 21. 오전에 사망한 사람이 13명이고 공용터미널 부근에서는 죽은 사람이 없다는 5·18사망자 기록과 일치되지 않고 시체 사진들은 그 시체가 유기된 현장이 촬영되어 있지 않고 ‘5·18기념재단’이 운영하는 홈페이지 사이버 추모공간에 들어 있지 않으며 사진의 출처에 대한 피해자들의 진술이 일관되지 않고 통일부 북한자료센터는 이 화보를 ‘북한원전’으로 기록하고 있는 점 등은 천주교 광주대교구 정의평화위원회가 신부를 가장한 공산주의자들로서 북한과 공모 공동하여 대한민국을 파괴하고 사회적화를 위해 몸부림치고 있다는 증거가 된다는 의견을 표현한 것입니다. 이 점에 관한 공소사실이 피고인 지만원의 표현을 상당 부분 생략함으로써 표현의 취지와 내용이 왜곡되었음은 이미 피고인 지만원이 그의 답변서에서 자세히 설명한 바 있습니다.
영상 속 등장인물에 대한 표현도 사실을 표현한 것이 아닙니다. 그것은 영상분석결과 영상 속 등장인물이 북한 사람들로 판단된다는 의견입니다. 영상 속 등장인물들은 생면부지의 사람들입니다. 피해자들이 5·18당시 북한에서 내려왔다고 한 것이 아닙니다.


뿌리부터 잎, 줄기까지 버릴 것 하나 없이 활용도가 높은 대파는 우리나라 음식에서 빼놓을 수 없는 향신 채소 중 하나다. 중국으로부터 유입되어 국내에서는 적어도 통일신라시대부터 재배되었을 것으로 추정된다. 이처럼 대파는 재배역사가 오래되었고 우리 식생활에서 중요한 위치를 차지하고 있는 채소 중 하나로 수요가 많아 전국적으로 재배면적이 넓고 종자의 유통량이 많다. 특히 대파는 생으로 사용할 때는 알싸한 매운맛과 특유의 향이 있으며, 익히면 단맛을 내기 때문에 활용도가 높다. 대파 특유의 알싸한 맛을 내는 알리신은 비타민B₁의 흡수를 돕기 때문에 비타민B₁의 함량이 많은 음식과 함께 섭취하면 좋고, 또한 뿌리에는 가열해도 영양소가 파괴되지 않고 활성화되는 폴리페놀이 풍부하다. 또 식이섬유가 풍부해 장의 운동을 원활하게 하여 숙변 제거에 효과가 있으며, 위장을 따뜻하게 만들고 노폐물을 배출시켜 비만을 예방할 수 있는 식품이다.
♣ 우리나라 대표 향신 채소 대파의 영양
파의 흰 부분은 담황색 채소, 녹색 잎은 녹황색 채소로 영양성분이 다르다. 대파의 잎 부분에는 베타카로틴이 풍부하게 함유되어 있어 노화의 주요 원인 중 하나인 활성산소를 효과적으로 제거한다. 또한 칼슘이 풍부하여 관절 건강에 도움을 준다. 대파의 흰 줄기인 연백부에는 비타민C의 함량이 높은데 사과보다 5배 많은 비타민이 함유되어 있다. 대파 뿌리에 다량 함유된 알리신 성분은 혈액순환을 돕고 면역력을 높여주는 효과가 있으며, 신경을 안정시켜 불면증을 개선하고 완화해준다.
♣ 알싸하게 맛있는 대파 고르는 법
좋은 파는 잎 부분이 고르게 녹색을 띠며 색이 분명하고, 줄기가 끝까지 곧게 뻗어 있다. 흰 뿌리 쪽을 만져보았을 때 너무 무르지 않고 탄력이 있는 것, 전체적으로 윤기가 있는 것이 좋다. 3~6월에 구입하는 파의 경우는 꽃대가 생기면 파가 질겨지므로 피하는 것이 좋다. 줄기가 시들지 않고, 마른 잎과 잔뿌리가 적은 것을 고른다. 파는 보통 단으로 묶음 판매를 하는데, 이때 단 안에 들어있는 파의 상태가 균일한지를 살펴보아야 한다.
♣ 쓰임새 많은 향신 채소 대파 손질법
대파는 흐르는 물에 깨끗이 씻어 쓴다. 조리에 사용할 때는 뿌리 부분을 자른 뒤 조리법에 맞게 손질해 쓰고, 뿌리 부분은 깨끗하게 씻은 뒤 육수를 내거나 차를 만들 때 사용해도 좋다. 대파는 단으로 구매해 한 번에 전부 사용하기 힘든데, 이때 한꺼번에 썰어 보관하면 알리신 성분이 휘발되어 영양 손실이 많다. 따라서 사용할 만큼의 대파만 골라서 사용하는 것이 좋다. 알리신 성분은 열에도 약하므로 육수를 낼 때 사용하는 것이 아니면 되도록 짧은 시간 안에 가열하는 것이 좋다.
♣ 영양 손실 막아주는 대파 보관방법
대파를 단기간 보관할 경우에는 신문지에 잘 싸서 냉장고에 보관하면 되는데, 물에 닿았을 경우 쉽게 상할 수 있으므로 되도록 빨리 이용하는 것이 좋다. 조리 후 남은 것은 키친타월로 물기를 완전히 제거한 후 용도에 맞게 절단하여 밀폐 용기에 넣어 냉장 보관하거나, 장기 보관 시에는 냉동 보관한다. 가급적 완전건조 후 냉장·냉동 보관하는 것이 좋지만, 바쁠 경우에는 세로로 된 밀폐 용기 바닥에 키친타월을 깔고 절단한 파를 세워서 보관하면 물기를 최대한 줄일 수 있다.


위드이노베이션(대표 황재웅)은 티몬데이인 15일 여기어때의 5만여 숙박시설과 액티비티 예약시 사용 가능한 5100원 쿠폰 2만 장을 100원에 선착순으로 판매한다.
구매한 여기어때 쿠폰은 앱 로그인 후 내정보와 쿠폰함에서 쿠폰 등록 후 이용할 수 있으며, 사용 가능 기간은 5월 31일까지다.
여기어때 관계자는 "봄철 여행을 준비하는 사용자가 이날 행사에 참여하면, 100원이 51배로 불어나는 효과를 경험할 것"이라고 말했다.
이와 함께 여기어때는 경품 행사도 진행한다. ‘여기어때 100원 딜’ 상품 구매 후 댓글로 방문하고 싶은 여행지를 남기면, 3명을 추첨해 '5만 1000원 여기어때 쿠폰'을 제공하고, 10명에게는 '롯데시네마 영화 2인 관람권'을 증정한다. 당첨자는 오는 22일 발표한다.
한편, 위드이노베이션은 2018년 매출이 전년 대비 32.5% 증가하며, 686억 원을 기록했다고 전했다.
2018년 예약 거래는 2017년 대비 42.9% 뛴 4200억 원으로 집계됐고, 이는 지난해 같은 기간과 비교했을 때, 2019년 1분기 거래액은 50% 이상 크게 성장했다는 것이 위드이노베이션 측의 설명이다.
회사는 경쟁력 강화를 위해 250명에 달하는 인재를 채용하고, 서비스 고도화 및 제품 기술 경쟁력을 높였으며, 시장 개척을 위해 콘텐츠를 생산하고, 대규모 마케팅을 진행하면서 지난해 영업손실 99억 원을 기록하기도 했으나, 지난해 말부터 최근 3월까지, 월 단위 흑자 기조를 유지하고 있다.
여기어때는 중소형호텔 예약, 광고사업이 견고하게 성장하고, 호텔, 리조트, 펜션 등 예약시장이 안착하는 가운데, 지난해 프리미엄 숙소 큐레이션 서비스 ‘블랙’을 내놓았다. 블랙은 숙소 전문가의 검증을 거친 전국 100여 개 프리미엄 숙소로, 특급호텔과 리조트, 풀빌라 등 고유의 가치를 지닌 상품 라인업 강화 기회가 됐다. '블랙' 숙소의 예약 거래는 월 50%씩 성장 중이고, 프리미엄 숙소 거래액 비중은 '블랙' 오픈 전과 비교해 63% 상승했다.
출범 4년차를 맞이한 여기어때는 '숙박'에서 '액티비티'로 시장 포트폴리오를 확대했다. 테마파크, VRㆍ방탈출, 워터파크, 아웃도어를 포함한 12개 카테고리, 2000여 개 상품을 확보했고, 추세를 강화하기 위해 최근 숙소, 액티비티 상품의 ‘통합검색’ 시스템을 상용화하는 등 대응 중이다. 액티비티 예약 안착 후, 여기어때 월 사용자(MAU)는 280만 수준으로 성장했자. 누적 숙소 예약은 1800만 건, 앱 다운로드는 누적 2150만 건을 넘어섰다.
여기어때는 5만여 숙소 정보와 예약 데이터를 기반으로 B2B 시장 진출에 속도를 내고 있다. 2017년 네이버, Ctrip 등과 추진한 채널링은 이듬해 소셜커머스, 오픈마켓까지 범위를 넓혔다. 기업 고객을 상대로 한 ‘여기어때 비즈니스’도 출시했다. 이는 앱 하나로 직원 출장과 복지를 책임지는 숙박 예약 서비스다. 서비스 이용료가 없는데다, 전국 단위의 호텔, 펜션, 리조트, 게스트하우스 등 다양한 숙박시설을 자유로이 예약 가능하다는 장점이 있다. 출시 7개월만에 기업 70곳이 가입한 상태로, 여기어때 관계자는 "출장 수요가 많은 기업 중심으로 임직원 업무 편의, 복지 제도 제고를 위해 '여기어때 비즈니스' 도입 문의가 많다"며 "기존 출장, 복지제도를 효율적으로 운영하려는 중소/벤처기업, 중견/대기업 가입이 꾸준하다"고 말했다.
공격적인 투자는 올해 초부터 성과로 돌아오고 있다는 설명이다.
여기어때 관계자는 "지난해 하반기 이후 전사 차원의 영역별 손익 구조 평가, 모니터링 체계를 구축했다"면서 "종합숙박과 액티비티가 명확한 성장 축으로 자리를 잡으며, 수익 창출이 가능한 지속가능한 성장모델을 갖췄다”고 밝혔다.


그럼 오늘날씨에 대해서 설명토록 하겠습니다 오늘 날씨는요 대체로 맑구요 낮 최고 기오는 영상 1도이구요 최저 기온은 영하 10도라고 합니다 그래도 오늘은 기온이 영상으로 올라가네요 그리고 내일부터는 더 포근해 진답니다 ㅎㅎ 그럼 오늘 미세먼지농도에 대해서도 설명토록 하겠습니다 오늘 미세먼지농도는요 전국이 대체로 보통내지 낮음이구요 초미세먼지농도는요 역시 전국이 대체로 보통이라고 합니다 이거 혹시 날이 풀리니까 또 중국에서 미세먼지 날아오는것 아니겠죠 ㅠ.ㅠ 그럼 안되는데 그럼 오늘 목요일 오늘도 파이팅!!


이어 한 달 뒤인 5월 26일 판문점 북측지역 통일각에서 비공개 남북정상회담이 열렸다. 역사상 네 번째, 현 정부 들어 두 번째 정상회담이었다. 싱가포르에서 개최될 최초의 북미정상회담 판을 짜는 실무협상도 판문점에서 진행됐다. 남북 고위급회담과 이산가족 상봉을 위한 적십자 회담도 이곳에서 이뤄질 예정이다. 65년 '분단의 상징' 판문점은 과연 한반도 평화의 상징으로 거듭날 수 있을까.
이곳에 봄이 온다
4월 27일 오전 9시 29분. ‘은둔의 지도자’ 김정은 북한 국무위원장이 판문점의 상징인 푸른색 건물 T2(군사 정전위 본회의실)~T3(군정위 소회의실) 사이 5㎝ 높이의 군사분계선(MDL)을 걸어 건넜다. 북한 최고지도자로서는 처음이었다. 그는 마중 나온 문재인 대통령의 손을 이끌고 잠시 다시 북쪽 땅으로 돌아갔다가 돌아왔다.
두 정상은 레드카펫을 밟고 회담장인 평화의 집으로 이동하며 국군 의장대 사열을 받았다. 역시 북한 지도자로서는 처음이었다. 의장대 사열 직후에는 남ㆍ북 수행원과 함께 예정에 없는 단체 기념사진도 찍었다.
김정은 국무위원장은 평화의 집 1층 방명록에 “새로운 력사는 이제부터. 평화의 시대, 력사의 출발점에서. 김정은. 2018.4.27”이란 글을 남겼다. 우리측이 준비한 만년필 대신 동생 김여정 제1부부장에게서 자신의 몽블랑 만년필을 건네받아 서명했다.
평화의 집 2층에서 오전 회담이 끝난 뒤 두 정상은 각각 오찬을 했다. 김정은 국무위원장은 북으로 돌아갔다가 다시 남쪽으로 넘어왔고, T3 건물 옆에 있는 ‘소 떼 길(현대 정주영 회장이 소 떼를 몰로 방북한 루트)’에서 문 대통령과 함께 기념식수를 했다. 정전협정이 체결된 해인 1953년생 소나무였다. 식수 땐 65년간의 상처를 치유하는 의미로 남한의 한라산과 북한의 백두산 흙을 사용했다. 역시 남북의 한강ㆍ대동강 물도 뿌렸다. 곁에는 ‘평화와 번영을 심다’라는 글귀를 새긴 표지석이 세워졌다.
판문점 도보 다리 위를 걷는 남북 정상 [판문점 사진공동취재단]
두 정상은 이어 도보 다리에서 40분간 배석자 없이 단독 회담을 가졌다. 유엔군 사령부가 ‘풋 브릿지(Foot Bridge)’라고 부르던 낡은 다리로, 이번 회담을 위해 수리했다. 가까이 무릎을 맞대고 환담을 하는 두 정상의 모습은 먼 곳에 떨어진 방송 카메라에 잡혀, 말소리 없이 영상으로만 생중계됐다. “한반도에 소리 없이 찾아온 봄을 상징하는 듯했다”는 평이 많았다.
두 정상은 오후 회담 후 ‘한반도의 평화와 번영, 통일을 위한 판문점 선언’을 발표했다. “한반도에 더는 전쟁은 없을 것이며 새로운 평화의 시대가 열리었음을 8천만 우리 겨레와 전 세계에 엄숙히 천명한다”는 내용이었다. 남과 북은 3개 조항 13개 항목으로 된 합의를 기반으로 65년 만의 종전과 한반도 비핵화의 길을 준비하겠다고 밝혔다.
판문점 선언 후에는 평화의 집 3층에서 환영 만찬이 열렸다. 북한 김정은 국무위원장과 부인 이설주, 문화예술인 대표로 남한의 가수 조용필과 윤도현, 북한의 현송월 삼지연관현악단장 등이 참석했다. 만찬 후 김 국무위원장 내외는 평화의 집 앞마당에서 열린 환송공연 ‘하나의 봄’을 관람한 후 북으로 돌아갔다.
4차 비공개 남북 정상회담
5월 26일 오후 3시, 문재인 대통령과 김정은 국무위원장은 정상회담 한 달 만에 다시 만났다. 도널드 트럼프 미국 대통령이 6월 12일로 예정된 북미 정상회담을 취소하겠다고 밝힌 후다. 장소는 역시 판문점이었다. 두 번째 회담은 "일체의 형식 없이 만나고 싶다"는 김 위원장의 제안(25일) 후 신속히 성사됐다. 장소는 판문점 북측 통일각이었다.
이번 회담은 비공개인 만큼 환영행사 등을 모두 생략했다. 김 위원장의 여동생인 김여정 노동당 중앙위원회 제1부부장이 문 대통령을 영접했고, 회담에는 남측 서훈 국가정보원장, 북측 김영철 통일전선부장만 배석했다. 회담은 총 2시간 동안 진행됐다. 두 정상은 회담을 마친 후 세 차례 포옹하는 모습을 연출했다.
문 대통령은 회담 2시간 50분 후 정상회담 개최 사실을 밝혔고, 합의사항은 북측 요청에 따라 이튿날 공개했다. 6.12 북미정상회담의 성공적 개최를 위해 협력하고, 6월 1일 남북 고위급 회담 개최, 이산가족 상봉을 추진한다는 게 골자였다.
문재인 대통령과 김정은 북한 국무위원장이 지난 26일 오후 판문점 북측 지역 통일각에서 전격적으로 열린 남북 정상회담을 마친 후 헤어지기 전 포옹하고 있다. [사진제공=청와대]
'깜짝' 남북정상회담에 이어 북미 간의 접촉도 신속히 이뤄졌다. 북핵 6자회담 수석대표를 지낸 성 김 주필리핀 미국 대사가 27일~29일 판문점 북측 지역 통일각에서 최선희 북한 외무성 부상을 만나 북미정상회담을 실무 조율했다. 양측은 북한의 비핵화 문제와 관련된 사안 등을 집중적으로 논의한 것으로 알려졌다.
총성이 멈춘 날
판문점 하면 떠오르는 건 푸른색 단층 건물 회담장이다. 군사분계선 위에 들어선 중립국감독위원회(중감위) 회의실(T1)과 군사정전위원회(군정위) 본 회의실(T2), 군정위 소회의실(T3)이다. 건물명에 붙은 ‘T’는 ‘Temporary’의 약자로, 임시 건물이라는 의미다. 당시 누구도 정전이 65년 넘게 계속될지 몰랐다는 흔적이다. 정전은 종전이 아닌 잠시 전쟁을 멈췄다는 의미다.
1984년 11월 23일 판문점에서 총격전이 벌어졌다. 소련 관광 안내원 바실리 야코블레비치 마투조크가 귀순하면서다. 그는 군사정전위원회 회담 장면을 촬영하다가 혼란한 틈을 타서 회담장 건물 사이로 군사분계선을 넘었다. 북한군은 권총을 쏘며 저지했지만 마투조크의 귀순을 막지 못했다. 이에 북한군 17명은 군사분계선을 넘어 150m 남쪽의 연못 성큰가든(Sunken Garden)까지 내려와 대치했다. 이때 한국군과 미군은 북한군 총격에 적극 대응했다. 76년 도끼만행 사건 이후 교전규칙이 강화된 효과였다. 당시 키신저 미 국무장관은 사건 현장 사진을 보며 “두 명이나 살해됐는데 북한군 시신은 왜 안보이냐, 권총으로 북한군을 쏴야 했던 것 아니냐”며 분노했다고 한다.
마투조크 귀순으로 발생한 총격전은 30분 동안 이어졌고 한국군 1명, 북한군 3명이 사망하고 미군 1명이 부상을 당했다. 북한군은 피해가 커지자 부상자와 사상자를 수습해 돌아가겠다며 교전 중단을 요청해 왔다. 한국군과 미군이 이를 받아들여 총격전은 종결됐고, 북한군이 내려와 시신과 부상자를 챙겨 돌아갔다. 판문점을 내려왔던 마투조크는 미국으로 망명했다.


제조현장에서 설계와 개발, 제조 등 전 생산 과정에 걸쳐 디지털 자동화 솔루션을 덧입히는 작업이 한창이다. 비컴솔루션은 제조 현장에 최적화된 공장 자동화 및 정보화 서비스를 제공하는 소프트웨어 서비스 전문 기업으로 2008년부터 제조현장의 변화에 대응해오고 있다.
설립 후 주로 반도체와 같은 하이테크 분야의 공장 자동화를 주력으로 삼았다. 하이테크 기반으로 공장 자동화에 대한 업력과 기술력을 쌓아온 결과 국내 주요 SI 업체들과의 협력을 통해 SK하이닉스, 삼성중공업 등 대기업과의 실적을 확보했다. 또한 부가가치가 중심이 되는 연구 중심의 회사로 안정적인 수익 기반을 마련했다. 그러나 여기서 안주하지 않고 국내 기업의 전반적인 경쟁력을 끌어올리기 위한 도전에 나섰다.
스마트팩토리 솔루션 제품 구성도
하이테크 기업의 자동화 기법, 일반기업까지 확대
비컴솔루션은 올해 새로운 도약을 노리고 있다. 반도체 등 하이테크 기업을 중심으로 적용해 검증된 자동화 기술을 중소중견기업에 이르기까지 확대하는 게 목표다. 이는 곧 하이테크 공장 자동화에 성공한 노하우와 솔루션을 일반기업도 누구나 쉽게 도입해 자신만의 경쟁력을 갖출 수 있다는 뜻이다. 비로소 스마트팩토리의 보편화 시대가 오는 것일까. 이는 비컴솔루션의 다음 스텝이 될 것으로 보인다.
비컴솔루션 황영주 대표는 “대기업뿐만 아니라 모든 산업의 중소중견 기업까지 적용 할 수 있도록 올해는 일반 공장으로 본격적인 진출을 할 계획이다. 이를 위해 검증된 기술을 축적하며 오랫동안 비컴만의 핵심코어가 되는 개발과 운영 관련 표준 툴을 만들어왔다”고 자신감을 나타냈다. 이와 같은 표준 툴은 글로벌 진출을 꾀하는 기업이나, 지역내 강소 중견·중소기업일수록 필요성이 더 높아진다. 해외나 지방 프로젝트를 진행할 경우, 국내 직원들이 오랫동안 해당 공장에 상주를 해야 하는데 이와 같은 인력 확보는 점점 어려워지는 추세이기 때문이다. 결국 관리와 사용이 간편해 현장 상주를 줄일 수 있는 자동화 솔루션의 가치와 매력도는 점차 높아질 것으로 보인다.
황 대표 역시 이와 같은 수요와 변화에 착안해 자체 제작 툴을 만들었다고 밝혔다. 이를 통해 스마트팩토리 구축 시에 분업화가 이뤄질 경우 기존에 비해 품질은 물론 비용도 40∼50% 줄어든다. 워낙 기존 공장에 적용할 수 있는 사례와 툴의 폭이 넓기 때문에 사실상의 맞춤복과 같은 기성복인 셈이다.
그는 회사를 창업하기 이전엔 공장 자동화 분야에서 프로그램을 만드는 엔지니어로 근무했다. 해외기업에서 일하면서 꿈을 키워온 부분이 모든 공장이 쉽게 편하게 돌아갈 수 있도록 솔루션을 보급하는 게 목표였다. 그동안 전문 인력을 갖추고 내부적으로 단단히 준비하며 올해 이와 같은 꿈에 한 발짝 더 다가갈 것으로 보인다. 여기에 그는 중국으로 진출해 중국 법인 설립 계획에 있으며 향후 베트남을 거점지역으로 삼을 계획으로 스마트팩토리 구축에 확대할 예정이다.
대표 자동화 솔루션 도입 시 생산성 50% 상승
황영주 대표
이 회사의 대표 자동화 솔루션은 크게 ATUM과 RA-MES다. ATUM은 스마트 팩토리 운용을 위한 통합 솔루션이다. 기존 소프트웨어들이 사용자 경험 측면에서 불편하다는 지적을 받아온 것과 달리 사용자 능력에 의한 의존도를 낮춰 쉽고 빠르게 개발 가능한 점이 장점이다. 운영체제 분야에서 제한돼 있지 않기 때문에 확장성도 무제한인 점이 특징이다. 이를 도입한 경우 생산성도 50% 이상 상승하는 사례가 나오고 있다. 다양한 연동과 다양한 디자인 제공으로 편의성 증대 또한 기대할 수 있다. RA-MES는 프레임워크 기반의 제조실행시스템(MES)으로 웹표준인 HTML5 및 Java 기반 제품이다. 중소형 MES 시장을 타깃으로 범용적인 정보기술(IT) 적용으로 초기 비용이 최소화해 총 소유비용이 절감된다. 또한 기존 솔루션 대비 가벼운 시스템 구조를 갖췄다. 전용 개발 툴 활용으로 개발 생산성 향상, 시스템 안전성 확보 등의 특징을 갖추고 있다. 장점으로는 장애 요소를 손쉽게 제거할 수 있고, 빠른 대응이 가능하다는 점이 꼽힌다.


지금까지 ‘성도의 교제’라는 주제로 한달 동안 말씀을 살펴봤습니다. 성도의 교제가 얼마나 중요하고 왜 중요한가를 보았습니다. 이러한 의미와 중요성이 있는 성도의 교제를 통해서 우리는 하나의 확실한 모습을 갖게 됩니다. 그리고 그 모습이 무엇이 되는지를 미리 아는 것이 중요합니다. 그럴 때 그 모습을 마음에 새기고 그 방향으로 나아갈 수 있고 성도의 교제를 통해서 정말 이루고자 했던 일들을 이룰 수 있습니다.
이렇게 우리가 갖게 될 모습은 바로 그리스도 예수의 모습입니다. 성도의 교제를 통해서 우리는 예수님의 모습을 나타내게 됩니다. 예수님은 우리를 위해서 십자가에서 죽으셨고 사흘 만에 부활하신 뒤 40일 후에 승천하셔서 하나님 우편에 앉으셨습니다. 승천하실 때에 예수님께서는 성령께서 오셔서 우리와 함께 하신다고 알려 주셨고 또한 성령을 통해서 예수님께서 우리와 함께 하신다고 약속해 주셨습니다. 요한일서 3장에 바로 그러한 내용이 있습니다. 요일 3:24절입니다.
“[요일]3:24 그의 계명을 지키는 자는 주 안에 거하고 주는 그의 안에 거하시나니 우리에게 주신 성령으로 말미암아 그가 우리 안에 거하시는 줄을 우리가 아느니라”
예수님은 성령으로 말미암아 우리 안에 거하십니다. 그래서 우리의 모든 성도의 교제가 성령 안에서와 하나님의 뜻 가운데에서 이루어질 때 그 속에서 예수님이 우리 속에 살아 계십니다. 그 예수님을 발견하고 따르고자 할 때 교제를 통해서 예수님의 모습이 우리 속에 이루어집니다.
카드섹션을 생각해 보십시오. 수많은 사람들이 저마다의 카드를 들고 있다가 순서에 따라서 카드를 펼칩니다. 그 많은 카드를 통해서 하나의 이미지가 형성됩니다. 그리스도인들도 역시 그렇게 함께 모여서 하나의 모습을 연출합니다. 바로 그리스도 예수님의 모습입니다.
이 목표를 위해서 성도의 교제를 시작할 때 본격적으로 시작과 진행과 종결의 내용이 형성됩니다. 시작은 바로 그리스도의 마음을 품는 것입니다. 1,2절을 보십시오.
[빌]2:2 마음을 같이하여 같은 사랑을 가지고 뜻을 합하며 한마음을 품어”
그리스도 안에서 무슨 권면이나 무슨 사랑의 위로나 무슨 성령의 교제나 무슨 긍휼이나 자비가 있거든 그것을 가지고 해야 하는 것은 한 마음을 품는 것이 중요하다고 했습니다. 그 한 마음을 품기 위해서 마음을 같이하고 같은 사랑을 가지고 뜻을 합해야 한다고 했습니다. 그 한 마음이 무엇일까요? 그 마음이 바로 그리스도의 마음입니다.
“[빌]2:5 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니”
그리스도의 마음을 품고자 할 때 모든 권면이나 위로나 교제나 긍휼이나 자비가 의미가 있습니다. 그렇지 않고 그리스도의 마음이 아닌 자기 자신의 우상으로 하는 마음이나 다른 사람을 우상으로 하는 마음은 그 어떤 것도 의미가 없습니다.
세탁기에 세탁물을 돌리는 이유는 말 그대로 세탁을 하기 위해서 입니다. 깨끗해지지 않는다면 세탁기를 돌리는 이유가 없습니다. 그래서 때로는 세탁을 두 번 하기도 합니다. 세제가 조금 들어갔든지 세탁물을 잘 말리지 못했다든지 하면 한번 더 세탁을 해야 합니다. 왜냐하면 세탁의 본질은 청결함에 있기 때문입니다.
이러한 원리를 제가 절실히 느낀 적이 있는데 그것은 드라이크리닝을 해야 하는 옷을 세탁기에 놓고 돌렸을 때입니다. 아무 생각없이 그 옷에 대한 세탁방법에 유의하지 않고 세탁기에 돌리기만 하면 된다고 생각하고 세탁기에 넣고 돌렸더니 옷이 다 줄어들어 버렸습니다. 결국 옷을 망치게 되고 말았습니다. 세탁은 무조건 세탁기가 아니었습니다. 필요한 것은 세탁소에 맡겨야 하기도 합니다.
그와 같이 교제의 본질은 무조건 권면과 위로와 긍휼과 자비를 하기만 하면 되는 것이 아닙니다. 그리스도의 마음을 갖게 하기 위해서는 그런 형식 이상으로 그리스도의 마음을 갖게 하기 위한 깨달음과 목적의식이 필요합니다. 그렇게 하기 위해서는 성도의 교제를 받는 사람들이 무엇인가를 해야 할 것이 아니라 성도의 교제를 이끄는 사람들이 분명한 목적의식이 있어야 합니다. 그럴 때 그리스도의 마음을 본받게 할 수 있습니다. 자기 자신이 먼저 그리스도의 마음을 본받기 때문입니다.
이제 그리스도의 마음을 본받고자 할 때에 성경은 여기에는 두 가지 의미가 있다고 말합니다. 3, 4절에서 그 두 가지를 발견할 수 있습니다.
이 말씀에서 나타나는 두 가지 의미는 첫 번째, 그리스도의 마음이란 겸손한 마음으로 자기보다 남을 낫게 여기는 것입니다. 이렇게 해야 하는 이유는 그리스도께서 그렇게 하셨기 때문입니다. 그리스도의 마음을 품게 하기 위해서 그리스도의 마음을 먼저 품어야 하는데 그리스도의 마음이란 바로 자기보다 남을 낫게 여기는 마음이었습니다. 바로 여기에서 자기보다 남을 낫게 여기라는 말의 의미가 무엇인지 나타납니다. 그 말은 자기를 남보다 더 낮게 여기라는 말이 아닙니다. 남이 높고 자기가 낮은 것이 아닙니다. 정확한 의미를 생각하기 위해서 영어성경의 의미를 생각해 봅니다.
“[빌]2:3 Do nothing out of selfish ambition or vain conceit, but in humility consider others better than yourselves.”
‘이기적인 야망(selfish ambition)’이나 ‘헛된 자만심(vain conceit)’으로부터 하지 말고 겸손함으로(in humility) 자기 자신보다 다른 사람을 더 중요하게 여기라는 것입니다. 높고 낮음의 문제가 아니라 중요하고 중요하지 않고의 문제입니다. 바로 그렇게 예수님은 우리를 더 중요하게 여기셨습니다.
이러한 그리스도의 마음에 대해서 6-8절은 너무도 잘 나타내 주고 있습니다.
“[빌]2:6 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고
[빌]2:8 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라”
예수님께서는 사람들을 중요하게 여기셨습니다. 그래서 사람들과 같이 되셨고 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨습니다. 사람들보다 낮아지셨다는 의미가 아니라 하나님의 본체이시지만 사람들과 같이 되셨다는 의미입니다. 그래서 자기를 낮추셨다고 하였습니다. 그렇게 하신 이유는 사람들을 자신의 생명보다 더 중요하게 여기셨기 때문입니다.
우리는 바로 그런 그리스도를 믿고 있습니다. 그분을 믿을 뿐만 아니라 그분을 섬기면서 우리에게도 더 중요하고 더 의미가 있는 자리가 있지만 그 자리를 비워서 사람들과 같이 되고 사람들을 더 중요하게 여길 수 있다면 그것이 바로 그리스도의 마음을 본받는 자가 되는 일입니다. 그것이 우리의 모든 성도의 교제 속에 있어야하는 일들입니다.
예수님께서 수가성 여인과 이야기를 하시면서 식사도 하지 못하셨을 때에 제자들이 예수님께 이렇게 말씀드린 적이 있습니다.
“[요]4:30 그들이 동네에서 나와 예수께로 오더라
[요]4:31 그 사이에 제자들이 청하여 이르되 랍비여 잡수소서
[요]4:32 이르시되 내게는 너희가 알지 못하는 먹을 양식이 있느니라”
예수님은 식사도 못하시고 수가성 여인과 그 여인이 말하여 예수님께 나아오던 동네 사람들과 이야기를 하고 계실 때에 제자들은 예수님 자신이 걱정되어서 식사를 하시라고 말씀드렸습니다. 하지만 예수님은 식사도 거르시면서 그들에게 말씀해 주셨습니다. 그 이유는 예수님에게는 세상이 알지 못하는 먹을 양식이 있었기 때문입니다. 바로 사람들을 자기 자신보다 더 중요하게 여기시며 그들을 사랑하셨던 마음이 있었습니다. 우리는 바로 그런 마음을 계속 본받아야 합니다. 그래서 다른 사람들을 자기보다 더 중요하게 생각해야 합니다. 그럴 때 그리스도의 마음을 갖게 됩니다. 또한 그렇게 교제를 받는 사람들이 그리스도의 마음을 알게 됩니다.
두 번째, 그리스도의 마음이란 ‘하나님의 기쁨을 충만하게 하는 것’입니다. 4절에 나와 있습니다.
“[빌]2:4 각각 자기 일을 돌볼 뿐더러 또한 각각 다른 사람들의 일을 돌보아 나의 기쁨을 충만하게 하라”
여기서 나의 기쁨을 충만하게 하라는 말은 사도 바울을 기쁘게 하라는 의미이지만 그것을 통해서 사도 바울만 기쁘게 하는 것은 아닙니다. 그것은 궁극적으로 하나님을 기쁘시게 합니다. 하나님은 그분의 자녀들이 자기 일을 돌보면서 다른 사람들의 일을 돌보는 것을 기뻐하십니다. 하나님의 기뻐하심에 대해서 히브리서에서는 이렇게 나와 있습니다.
“[히]13:16 오직 선을 행함과 서로 나누어 주기를 잊지 말라 하나님은 이같은 제사를 기뻐하시느니라”
하나님은 선을 행하는 것을 기뻐하십니다. 서로 나누어주며 돌보아 주는 것을 기뻐하십니다. 왜냐하면 그렇게 함으로써 하나님의 뜻을 이루게 되기 때문입니다. 예수님의 마음이 바로 이러하였습니다. 예수님은 하나님의 뜻에 복종함으로 하나님을 기쁘시게 하였습니다.
“[빌]2:8 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라”
예수님은 죽기까지 복종하셨습니다. 복종하셨다는 것은 분명한 뜻이 있었다는 것입니다. 그 뜻은 바로 하나님 아버지의 뜻이었습니다. 그리스도의 마음은 임의로 행하는 마음이 아니었습니다. 하나님의 뜻에 순종하고 복종하여 십자가에 죽으시는 마음이었습니다. 그분을 따르는 자들이 성도의 교제를 통해서 더욱 저항하며 항거하고 불순종하고 부정하는 마음을 갖게 된다는 것을 상상할 수 없습니다. 그것은 성도의 교제가 아닙니다. 그리스도의 마음을 본받을 수 없기 때문입니다. 오직 그리스도의 마음을 본받는 교제일 때 성도의 교제가 보람이 있습니다. 그러한 복종과 순종과 헌신과 희생을 통해서 성도의 교제에 참여하는 사람들이 그리스도의 마음을 갖게 되고 그리스도의 마음을 알게 됩니다.
우리가 나중에 구원을 받아서 천국에 갔을 때를 상상해 보십시오. 그곳은 그리스도의 마음을 본받은 자들이 모여있습니다. 자기보다 남을 더 중요하게 여긴 자들입니다. 또한 하나님을 기쁘시게 한 자들입니다. 그들이 그리스도의 마음을 가지고 그리스도의 모습을 본받아서 천국에 모여 있습니다. 얼마나 거룩하고 성결하며 흠없는 모습이 되겠습니까? 우리는 그곳에서도 성도의 교제를 이룰 것입니다. 바로 구원받은 자들의 교제입니다. 그 교제를 이룰 때까지 우리는 이 땅에서 성도의 교제를 이룹니다. 그리스도의 형상을 닮은 자로서 살아가는 것입니다.


전날 양국 국회의장 회담에서 국회 교류강화 등을 논의했던 임 의장은 이날 면담에서도 양국간 의원외교문제 등을 포함한 협력 증진문제를 논의했으며 특히 한국과 베트남의 국제결혼 문제 등에도 관심을 표시했다.
임 의장은 이 자리에서 "한국은 베트남을 포함한 세계 각국에서 온 신부들이 베트남이나 외국인이 아니라 한국 국민으로 잘 살 수 있도록 하는 방안을 계속 연구하고 있으며 외국인 근로자들도 한국을 도와주기 위해 먼 외국땅에서 일하고있는 만큼 고마운 마음을 갖고 그들이 불편을 느끼지 않도록 하는데 최선을 다하고 있다"고 말했다.
이에 대해 찌엣 주석은 "최근 한국이 베트남의 경제발전을 위해 많은 투자를 하고 있는데 감사한다"고 말한 뒤 "양국간 무역역조 개선을 위해 한국이 노력해줄 것을 당부하고 우수한 베트남의 인력을 한국기업이 많이 초청해 줄 것을 요청했다.


자유한국당과 새로운보수당, 미래를향한전진4.0(전진당) 등이 14일 미래통합당 지도부와 공천관리위윈회 구성 문제에 잠정 합의를 이루면서 사실상 중도·보수 통합의 마지막 고비를 넘었다. 통합신당준비위에 참여한 시민사회단체 인사들이 지도부·공천관리위 구성에 이견을 보여 사퇴하긴 했지만 통합 양대 세력인 한국당과 새보수당은 통합 수임기구에서 큰 이견 없이 미래통합당으로의 신설 합당을 추인할 분위기다. 여기에 김영환·문병호 전 의원과 김근식 경남대 교수 등 옛 국민의당 출신 인사들이 합류하고, 이찬열·김중로 등 바른미래당 의원도 합류하기로 하면서 통합 중도 야당의 면모도 어느 정도 갖췄다는 평가가 나온다.
왼쪽부터 자유한국당 황교안 대표, 박형준 통합신당준비위 공동위원장, 새로운보수당 유승민 보수재건위원장/연합뉴스 등
중도·보수 통합 논의가 큰 굴곡 없이 합의점에 이른 것은 결과적으로 한국당 황교안 대표와 새보수당 유승민 보수재건위원장이 "문재인 정권을 심판해야 한다"는 지지층 압박 속에서 판을 깨지 않고 합의에 이르렀기 때문이란 평가가 나온다. 두 사람은 지난 1월 설 연휴 직전부터 당대당 통합을 위한 비공개 협상을 벌여왔지만 3주가 다된 지금까지 직접 회동을 하지 않았다. 통합 대주주간 만남 한번 없이 통합에 합의하는 정당판에서 보기 드문 일이 벌어진 것이다. 이런 이례적인 일이 벌어진 것은 거꾸로 황·유 두 사람의 통합을 둘러싼 기싸움이 그만큼 컸다는 뜻이다. 그러나 양측 관계자는 "그럼에도 통합 논의의 판을 어느 한쪽에서 깨지 않은 건 양측 모두 지분 싸움에 지나치게 집착하지 않았기 때문"이라고 했다.
황 대표는 한국당 중심으로 통합해야 한다는 당내의 상당한 압박 속에서 새보수당과 전진당, 옛 국민의당 출신 일부 세력을 문재인 정권 심판을 위한 중도·보수통합의 틀 안으로 끌어들이기 위해 인내를 발휘했다는 평가가 나온다. 한국당 일부에서는 새보수당과 통합 논의가 막판까지 난항을 겪자, 새보수당 의원들을 개별 입당시키는 방식의 소(小)통합을 추진하자는 목소리도 나왔다. 그러나 한국당 관계자는 "황 대표가 중도 외연 확장을 위해 반(反)유승민 기류를 설득하고 독자적 공천 권한을 요구한 김형오 공천관리위를 인정하는 등 공천 전권 행사를 고집하지 않은 점은 평가받아야 한다"고 했다.
다른 한편에서는 유 위원장이 자신의 총선 불출마를 포함해 일체의 공천 지분 등 기득권을 요구하지 않겠다고 선언한 것이 통합의 마지막 물꼬를 텄다고 평가한다. 유 위원장은 지난 2016년 보수 개혁을 내걸고 옛 새누리당을 탈당한 이후 독자 정당의 길을 걸어왔다. 그런 그가 이번 통합에 결국 합류하기로 한 것이다. 유 위원장의 한 측근은 "유 위원장이 모든 기득권을 내려놓기로 한 것은 혁신 통합이 돼야 한다는 명분을 지키기 위해서였다"고 했다. 현재의 한국당 지도부가 중심이 된 통합신당 지도부와 한국당 '김형오 공천관리위'를 수용한 것도 다른 통합 참여 세력이 지분 논란으로 통합 대의를 흐리지 못하게 하려는 차원이었다고 이 측근은 전했다.


아버지는 언제나 힘이 세고 씩씩했다. 닮고 싶었다. 가끔 새벽 라디오 방송에서 닭과 돼지의 전염병 예방 대책을 안내하는 아버지의 목소리를 눈 비비고 일어나 들었다. 뜻은 알 수 없었지만 방송 맨 마지막에 “지금까지 충남 가축보건소 정모님께서 농민 여러분께 말씀드렸다”는 아나운서의 말이 나올 때 우리 식구는 손뼉을 치며 좋아했다. 그런 아버지가 나이가 들어 병원에 자주 가셨다.
병상에 누워 있는 아버지를 보면 슬펐다. 30년 후의 내가 거기 있다는 생각이 들었다. 아버지의 모습이 슬픈 것은 아버지와 내가 한 생명의 끈으로 이어져 있다는 공감 때문이었다. 사실 같은 병실에 비슷한 이유로 입원한 다른 환자에게는 그런 안타까움을 느끼지 못했다. 공감은 상대방의 입장이 돼 생각하고 느끼는 것이다. 통상 역지사지, 감정이입으로 일컬어지는 이 공감 능력이 가장 탁월한 사람들은 시인이다. 시인은 나무와도, 하늘과도, 구름과도 얘기하며 그들의 말을 사람에게 전한다. 필자는 늘 시인의 마음으로 주민과 공감하는 따뜻한 행정을 ‘운문 행정’, ‘공감 행정’, ‘인문학적 행정’이라고 얘기하면서 그렇게 행정을 해 보려고 노력했다.
지난주 에티오피아 아디스아바바에서 개최된 유엔의 아프리카 심포지엄에 참석했다. 주제는 ‘지속 가능 발전과 거버넌스’였다. 비행기로 쉬지 않고 15시간을 날아 도착한 그곳에서 필자는 비행기가 아닌 타임머신을 타고 온 것 같은 느낌이었다. 거기에는 21세기 지구촌 어딘가에 살고 있는 어떤 가난한 나라의 사람들이 아니라 필자의 기억에 여전히 생생한 50여년 전의 우리가 살고 있었기 때문이다. 유엔에서 최빈국으로 분류하는 이 나라에서 1970년대 우리가 살던 그때 그 대한민국의 삶을 보았다. 그들이 타고 다니는 작은 승합차, 집, 가게, 도로, 음식 등의 생활수준과 방식은 어릴 때 우리 고향의 모습과 너무도 흡사했다. 몇 년 전 라오스의 한 시골에서 구부정한 허리로 팔을 힘차게 저으며 앞을 향해 걸어가던 어느 이장 부부의 뒷모습과 자꾸 겹쳐지던 필자의 고모부와 고모의 모습이 그곳에도 있었다. 지금은 비록 어려워도 내일은 좋아질 것이라는 희망을 버리지 않고 앞을 향해 휘적휘적 나아가던 그 모습이었다.
한국개발연구원(KDI)에서 석사 공부를 했다는 감비아 대통령실의 과장과 영남대에서 새마을을 배웠다는 토고 기획개발부의 과장이 달려와 필자의 손을 덥석 잡았다. 특히 토고 공무원은 새마을지도자의 리더십 모델이 정부, 지방정부, 지역공동체와 주민 간 거버넌스의 좋은 사례라면서 그 나라의 개발계획을 수립하는 데 도입하려 한다고 했다. 혹시 필자의 도움이 필요할 때 연락하라고 하니 무척 좋아했다.


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우리나라 큰 명절인 한가위를 포함해서 10일간의 긴 연휴가 지나갔다. 징검다리 연휴는 종종 있었지만, 이렇게 긴 연휴는 처음인 것 같다. 70년대 까지만 해도 제사상에 올라가는 음식들은 평소에 쉽게 접할 수 없었기 때문에 어렸을 때 한가위는 조상께 예를 드리는 차례라는 개념보다는 평소에 먹지 못하던 차례 상위에 차려진 여러가지 음식을 먹을 수 있는 날이었다. 차례 상위에 차려진 여러가지 음식 중에 과자와 사탕은 차례가 끝나면 다른 사람이 가져가기 전에 가장 먼저 챙기곤 했었다.
한가위의 의미
한가위는 음력 8월 15일이다. 추석(秋夕)이라고도 하는데, 한자를 보면 “가을 저녁”이란 뜻이다. 한가위에 흔하게 하는 말로 "더도 덜도 말고 늘 한가위 같기만 하여라" 라는 말이 있다. 이는 농경 사회였던 때에 일년 동안 농사를 짓고 그 수확물로 조상님께 "조상님의 도움으로 이만큼 수확을 했습니다." 하는 뜻이라고 생각된다. 모든 것이 부족하던 때, 쌀이며 과일이며 가장 풍족한 때가 바로 한가위 때이다. 한가위 같기만 하면 좋겠다는 바램이, 21세기인 지금은 이루어진 것 같다. 모든 것이 풍족해진 지금 이젠 옛날처럼 한가위 음식이 기다려지지 않는다.
한가위에는 선물을 주고 받는 때이다. 시대별로 주고 받는 선물도 진화를 했다.
1960년대에는 백화점에서 가장 많이 팔린 한가위선물은 설탕, 세탁비누, 조미료 등의 생필품이었다. 1970년대에도 여전히 설탕은 인기 품목이었고, 커피나 과자 선물세트처럼 기호품이 등장했고, 식용유, 치약, 주류 선물세트도 등장했다. 1980년대에는 고급 선물세트가 시작되었다. 생필품을 벗어나서 고급 선물세트가 시작되었다. 정육, 고급 과일세트, 꿀, 영지 등 건강 식품과 당시로선 고급이었던 참치캔 등이었다. 1990년대부터는 94년부터 규제가 풀린 상품권과 고급 양주, 영광 굴비, 명품 지갑 등 100만원이 넘는 고급 선물과 대형마트의 등장과 저가 선물세트도 등장하였다. 2000년대는 웰빙 열풍으로 건강식품 선물세트가 시작되었고, 술도 위스키보다 고급 와인으로 바뀌었다. 정육도 택배의 발달로 냉동이 아닌 냉장으로 바뀐 때이다.
중저가 선물세트 중에는 육가공 통조림 선물세트도 많은데, 외국인들의 눈에는 이것이 매우 특이해 보인다고 한다. 원래 육가공 통조림은 정육을 가공하고 남은 부산물을 활용하기 위해 만들 것이라서, 외국에서는 고급과는 거리가 먼 제품인데, 우리나라의 경우 선물세트로도 인기가 있다.
김영란 법의 시작으로 5만원 미만의 선물세트가 등장했다. 과도한 선물을 하지 않는 것은 좋은데, 한우, 영광 굴비, 고급 과일 등은 한가위에 많이 팔렸는데, 이 업종에 종사하는 농민과 어민은 김영란 법의 피해자가 되어 버렸다.
추석이 "미풍양속"일까?
추석이 되면 늘 생각나는 것이 있다. 우리나라의 큰 명절인 설과 추석이 "미풍양속(美風良俗)"일까? 미풍양속이란 사전을 찾아보면 "아름답고 좋은 풍속이나 기풍" 이라고 되어있다. 남녀노소 모두가 그 "미풍양속"을 즐기며 행복해야 하는데, 젊은 사람들, 특히 며느리들은 명절을 기피한다.
문제는 과도한 "노동"이라고 생각한다. 남자들의 경우 오랜만에 만난 친척들과 즐거운 시간을 보낸다. 덕담을 나누며 명절 음식과 음주로 시간을 보낸다. 며느리들은 하루 종일 전 부치고, 송편 만들고, 상 차리고, 치우고, 설거지로 하루를 보낸다.
미국에서는 추수감사절(Thanks giving day)이나 성탄절에는 온 가족이 함께 음식을 만든다. 칠면조 요리와 피자, 그리고 와인을 마시며 모두가 함께 즐거운 시간을 보낸다. 가족 누구에게 일방적인 노동을 강요하지 않는다. 함께 음식을 만들거나, 배달된 음식으로 "모두가" 즐기는 시간을 보낼 수 있다. 우리의 명절은 다르다. 생전 얼굴 한번 만나지 못한, 피 한 방울 섞이지 않은 남편의 조부, 증조부를 위하여 음식을 차려야 한다. 그것이 며느리의 의무이고, 조상을 위하는 것이고, 우리나라 고유의 "미풍양속"이라고 한다.
마트에 가면 손질된 나물을 팔고, 모든 제사상 음식을 만들어서 배달해 주는 곳이 있지만, 그렇게 하는 것은 정성이 없고, 조상에 대한 예의가 아니라고 한다. 꼭, 직접 손으로 만들어야만 정성이 있다고 한다. 그렇다면, 왜 약과나 곶감은 직접 만들지 않을까? 차례상은 "직접 가꾸고 키운 햅쌀과 햇과일로 조상께 올리는 것"인데, 왜 쌀과 과일은 직접 수확하지 않고 사오는 것일까? 원재료는 구입해도 괜찮지만, 반제품이나 완제품을 사면 정성이 없어서 안된다는 논리는 어디서 나오는 것일까? 나물하나 만드는데 손질하고, 데치고, 조리하는데 얼마나 많은 시간이 필요한지 해본 사람만 아는 것이다. 제사상 차리는 것은 일년에 몇 번 안되니 큰 문제가 아니라고 생각하기도 한다.
어려운 차례상, 합리적인 진화
홍동백서(紅東白西), 조율이시(棗栗梨柿), 고비합설(考妣合設), 시접거중(匙楪居中), 반서갱동(飯西羹東), 적접거중(炙楪居中), 배복방향(背腹方向), 서포동혜(西脯東醯), 동조서율(東棗西栗), 면서병동(麪西餠東), 어동육서(魚東肉西), 동두서미(東頭西尾), 좌포우혜(左鮑右醯), 숙서생동(熟西生東).
차례상을 차리는 방법에 대한 용어들이다. 한자를 보면 무슨 의미인지 짐작을 할 수 있는 것도 있지만, 무엇을 의미하는지 알 수 없는 것도 있다. 주로 동쪽과 서쪽으로 구분을 하는데, 전통적인 남향집에서는 그나마 가능하지만, 동남향 집의 경우 차례상을 대각선으로 놓아야 가능한 것들도 있다. 이러한 관습도 지방마다 다르고 집안마다 다르다. 결국 명확한 원칙이 없다는 것이다. 관습보다는 차례를 지내는 마음이 가장 중요한 것 아닐까?
우리나라는 차례상을 푸짐하게 차리고, 차례를 지낸 후 제수(祭需)와 제주(祭酒)를 먹는다. 이를 음복(飮福)이라고 하는데 조상이 드신 음식을 자손들이 함께 먹으면서 잘 살게 해달라는 의미가 있다. 그런데, 중국에서는 차례상에 올리는 음식을 최소화하여 차리고, 차례를 지낸 음식은 귀신이 손댄 음식이기 때문에 사람이 먹으면 탈이 난다고 모두 버린다고 한다. 이렇듯 나라마다 차례 상에 대한 의미를 다르게 부여한다.
다행히 명절을 보내는 방법은 합리적으로 진화하고 있다. 명절 때 뷔페식으로 음식을 차리고, 모두 함께 요리를 하는 가정이 늘어나고있다. 차례상도 떡과 제철과일, 고인이 평소에 좋아하던 음식인 피자, 과자 등으로 간단하게 차리는 집도 생겼다. 장손이 차례를 지내는 관습도 바뀌어야 할 필요가 생겼다. 이제 자식은 딸이건 아들이건 한명인 경우가 많은데, 딸도 부모의 제사를 모셔야 하고, 아들도 제사 음식을 하는 것이 합리적이다.
진정한 명절이 되려면…
설과 추석이 진정한 모든 사람의 명절이고 "미풍양속"이 되려면, 제사상을 차리는 방식부터 변해야한다. 잘 먹지 않는 차례 음식은 없애고, 평소에 조상이 좋아하던 음식을 준비하고, 무엇보다도 온 가족이 함께 음식을 만들고, 반제품이나 완제품을 사서 음식을 만드는 시간을 단축시켜야 한다고 본다.
일년에 몇 번 밖에 온 가족이 모이는 시간이 없는데, 음식 준비에 시간을 사용하는 것 보다는 함께 모여 이야기하는 시간이 더 소중하다고 본다. 다들 모여서, 이야기하고, 음식을 먹으면서 즐거워하는 명절이 되어야한다.


저는 어릴적 할머니를 따라 개신교회에 다녔습니다. 주일학교 교사까지 활동한 신자였습니다. 결혼을 하게 되면서 아내가 가톨릭 신자였기에 결혼을 전제로 개종을 했습니다. 몇 년 전 한국가톨릭성지 사진촬영을 해야 할일이 있어. 전국을 다니며. 가톨릭교회 순교자들의 신앙고백 현장을 접하게 되었습니다. 참으로 뜻있는 거룩한 시간이었고. 저 자신도 가톨릭신앙이 성숙될 수 있는 계기가 되었습니다.
어느날 성모상의 여러 모습들이 궁금해서 알고 보니 세계 곳곳에서 성모님께서 발현 하신 모습대로 성모상을 만들었기 때문이라고 했을 때. 세계 성모발현지를 찾아 제 눈으로 확인 하고 싶었습니다. 지금 생각하면 분명 성모님의 이끄심이었던 것 같습니다.
포르투갈의 파티마 성모발현 91주년 행사에 세계 각국에서 참여한 수많은 순례자들과 프랑스 루르드 발현지를 촬영하면서 우리에 대한 성모님의 사랑을 뜨겁게 느꼈습니다. 그리고 말할 수 없는 하느님께 대한 성모님의 사랑도 느꼈습니다. 늘 침묵 하시고 “보십시오 저는 주님의 종입니다. 말씀 하신대로 저에게 이루어지길 바랍니다”. (루.1:38). 하시며 하느님께 대한 순명을 우리에게 가르쳐 주신 자애로우신 성모님께서 세계곳곳에서 발현하시어 세계평화와 죄인들의 회개를 위해기도 하라고 말씀하셨습니다.
“구약에서 이스라엘민족들이 베옷을 입고 재를 머리에 뒤집어쓰고 기도 했듯이. 세계모든 가톨릭 신자들은 성모님의 말씀에 순명하며 성모님과 함께 묵주기도로 하느님께 열심히 회개의 기도를 하고 있습니다”. 사진가로서 하느님께서 주신 탈란트를 어떻게 보답할 수 있을까 생각되어 아쉬웠는데 신앙인으로 부족한 저를 성모님께서 불러주시어 세계성모님의 발현지를 감당하게 하셨는지 부끄러울 뿐입니다. 이 사진집은 성모님께서 발현하신곳곳에서 병자들의 치유와 기적의 흔적들 을 담은 일부의 기록물입니다.
그러나 지금까지 교회가 인정 하고 있는 성모발현지는 멕시코의 콰달루페(1531년).프랑스 파리의 기적의메달성당(1830년).라살레트(1846년).루르드(1858년).퐁멩(1871년).아일랜드의노크(1879년). 포르투갈의 파티마(1917년). 벨기에보렝(1932년).바뇌(1933년).등 세계 곳곳에서 성모발현이 있다고 전해지고 있습니다. 1928년부터 최근까지 발생했던 크로아티아의 메쥬고리예 등 성모발현들 중에서 교회의 공식인가를 기다리는 곳과 인가를 받지 못한 성모발현지가 여러 곳에 있다. 그러나 우리는 이들 지역의 발현과 관련해서는 교회의 가르침을 바탕으로 신앙생활을 해야 할 것입니다.
성모 발현'이란 !
성모마리아가 정상적이고 초자연적인 방법으로 인간 앞에 나타나는 현상을 말한다. 성모님의 주된 메시지는 그 시대를 살아가는 사람들에 대한 경고와 호소, 간청이 주된 내용을 이룬다. 성모님의 발현은 자신을 내세우기 위해서 나타나시는 것이 아니라, 하느님의 메시지를 전하는 메시지가 있는데 이것이 바로 사적계시 라하며. 교회가 정식으로 발현이라고 인정하고 있다


물이 흐를 때 접촉 수량계에서 고정된 펄스 간격으로 유량에 맞는 펄스를 정량 펌프에 제공합니다. 이때 펄스당 정량 펌프의 정량 주입 행정이 한 번 실행되고 주입액이 주입됩니다. 행정당 주입량은 행정 조정 노브를 이용해서 100 - 50% 범위에서 자유롭게 설정할 수 있습니다. 아주 적은 시동 한계와 짧은 펄스 간격으로 아주 작은 유수량부터 최대 부하까지 항상 일정한 유량 비례 화학물질 투입이 있고 이에 따라 최고의 성공적인 공정이 보장됩니다
Beta® 정량 펌프, 접촉 수량계, 드라이런 방지와 비움 알림으로 사전 경고가 있는 2단 레벨 스위치와 풋 밸브가 포함된 흡입 세트, 정량 밸브와 주입관으로 구성.
"R" 콤팩트 정량 주입 장치 버전의 경우 접촉 수량계에 정량 펌프가 구성되어 있습니다.


모택동 : 부르주아민주주의혁명에 있어서의 중국 부르주아지의 이러한 이중성은 중국공산당의 정치노선과 당건설에 막대한 영향을 주고 있다. 중국 부르주아지의 이러한 이중성을‘이해하지 못한다면 중국공산당의 정치노선과 당건설을 이해할 수 없다. 중국공산당의 정치노선의 중요한 일부분은 부르주아지와 연합도 하고 투쟁도 하는 노선이다. 중국공산당의 당건설의 중요한 일부분은 부르주아지와 연합도 하고 투쟁도 하면서 발전하고 단련하는 것이다. 여기서 말하는 연합이란 것은 부르주아지와의 통일전선이다. 투쟁이란 것은 부르주아지와 연합하고 있을 때에는 사상・정치・조직적으로 ‘평화’적인 ‘비유혈’적 투쟁을 하며 부득이하여 부르주아지와 결렬하게 되었을 때에는 무장투쟁으로 넘어가는 것이다. 우리 당이 만일 일정한 시기에 부르주아지와 연합할 줄 모른다면 당은 전진할 수 없으며 혁명도 발전할 수 없다. 우리 당이 만일 부르주아지와 연합하고 있을 때에 부르주아지와 강인하고도 엄숙한 ‘평화’ 적 투쟁을 진행할 줄 모른다면 당은 사상・정치・조직적으로 와해 될 것이며 혁명은 실패하고 말 것이다. 또 우리 당이 만일 부득이하여 부르주아지와 결렬하게 되었을 때에 부르주아지와 강인하고도 엄숙한 무장투쟁을 진행하지 않는다면 역시 당은 와해될 것이며 혁명은 실패하고 말 것이다. 이 모든 것은 지난 18년 동안의 역사에 의하여 실증된 것이다. (공산당인 발간사, 1939, 모택동선집 제2권, p. 378〜379).
민족부르주아지는 이중성을 띤 계급이다. 일면으로 민족부르주아지는 제국주의의 억압을 받고 있으며 또 봉건주의의 속박을 받고 있기 때문에 그들과 제국주의 및 봉건주의 간에는 모순이 있다. 이런 면에서 볼 때 그들은 혁명역량의 하나이다. 중국의 혁명사에서 그들도 한때 제국주의를 반대하며 관료군벌정부를 반대하는 일정한 적극성을 보여주었던 것이다. 그러나 다른 일면으로는 그들에게 경제 및 정치적 연약성이 있기 때문에, 그리고 그들이 제국주의 및 봉건주의와의 경제적 연계를 완전히 끊지 못하고 있기 때문에 그들은 또 제국주의와 봉건주의를 철저히 반대할 용기가 없다. 이러한 상황은 특히 민중의 혁명역량이 강대하여졌을 때에 가장 뚜렷이 나타난다. 민족부르주아지의 이러한 이중성은 그들이 일정한 시기에 일정 한 정도로 제국주의와 관료군벌정부를 반대하는 혁명에 참가하여 혁명역량의 하나가 될 수 있으나 또 다른 시기에는 매판 대부르주아지의 뒤를 따르면서 반혁명의 조수가 될 위험성이 있다. (중국혁명과 중국공산당, 1939, 동상서, P. 419).
한편으로 혁명에 참가할 가능성, 다른 한편으로 혁명의 적에 대한 타협성, 이것이 곧 중국 부르주아지의 ‘일인이역’ 의 양면성이다. 이러한 양면성은 역사상의 구미 부르주아지들에게도 마찬가지로 있었다. 큰 적이 앞에 닥치면 그들은 노동자, 농민과 연합하여 적을 반대하고 노동자, 농민이 각성하면 그들은 또 적과 연합하여 노동자, 농민을 반대한다. 이것은 세계 각국 부르주아지들의 일반적 법칙으로서 중국 부르주아지에게 있어서 이 특성이 더욱 현저할 따름이다. (신민주주의론, 1940, 동상서, pp. 460〜461).
제국주의, 봉건주의, 관료자본주의에 달라붙어 인민민주주의혁명을 반대하는 민족부르주아지 내의 소수 우익분자들은 역시 혁명의 적이고, 근로인민 편에 서서 반동파를 반대하는 민족부르주아지 내의 좌익분자 및 봉건계급으로부터 분열되어 나온 소수 개명신사들은 역시 혁명자이다. 그러나 이 양자는 적이거나 혁명자의 주체가 아니며 또 혁명의 성격을 결정할 수 있는 역량이 아니다. 민족부르주아지는 정치적으로 아주 연약하고 동요하는 계급이다. 그러나 그들 중의 대다수가 역시 제국주의, 봉건주의, 관료자본주의의 박해와 속박을 받고 있기 때문에, 인민민주주의혁명에 참가하거나 혁명에 대하여 중립을 지킬 수 있다. 그들은 인민 대중의 일부분이지만 인민대중의 주체가 아니며 또한 혁명의 성격을 결정하는 역량도 아니다. 그러나 그들이 경제적으로 중요성을 띠고 있기 때문에, 또 그들이 미제와 장개석반동파를 반대하는데 참가하거나 미제와 장개석반동파를 반대하는 투쟁에서 중립적 태도를 취할 수 있기 때문에 우리는 그들과 단결할 수 있으며 또한 단결할 필요가 있게 된다. (민족부르주아지와 개명신사에 관하여, 1948, 모택동선집 제4권, pp. 228〜229).
유소기 : 일반적으로 말한다면 식민지・반식민지의 민족부르주아지는 일정한 시기와 일정한 정도까지 제국주의에 반대한다. 노동자계급의 반제투쟁에 그 동맹군이 될 수도 있지만 그것은 매우 연약하고 제국주의와 상당히 연결되어 있어서 참된 인민대중의 혁명운동을 두려워하고 있다. 때문에 그들은 극복할 수 없는 동요성과 타협성을 갖고 있다. 따라서 그들을 지도부의 중추로 앉힌다면 전민족을 결집하여 강력한 민족통일전선을 결성하는 것이 불가능하다. 만약 그들을 지도자로 한다면 그들은 운동이 발전하는 중대시기에 반드시 엉거주춤한 타협을 실시하여 운동을 실패케 하는 괴로운 길로 몰아버릴 것이다. (아시아・대양주 노동조합 대표자 회의 개회사, 유소기저작집 제2권, p. 230).
주은래 : 우리나라의 민족부르주아지는 역시 이중성을 지니고 있다. 다시 말하면 어쩔 수 없이 사회주의적 개조를 받아드릴 가능성이 있으면서 동시에 자본주의의 발전을 강력히 요구하는 반동성도 있다는 것이다. 우리의 민족부르주아지에 대한 평화적 개조란, 장기간의 무장투쟁을 거쳐서 국가권력을 획득했다는 조건하에서 강대한 프롤레타리아트 독재에 의존하여 부르주아지와 계급투쟁을 행하는 일종의 특수형태이다. 그 목적은 장기간의 계급투쟁 끝에 마지막으로 부르주아지와 자본주의를 완전히 소멸시키는 것으로서 결코 계급투쟁을 해소하고 계급모순을 조화시켜 부르주아지와 자본주의를 존속시키는 것이 아니다. 프롤레타리아트의 계급투쟁 입장을 벗어나서 부르주아지・민주당파・통일전선 등의 제문제를 고찰하고 그것에 몰두하는 것은 전적으로 잘못 된 것이다. (제3기 전국인민대표대회 제1차 회의에서의 정부활동보고, 1964, 북경주보, 1965. 1. 5호).


대구시가 주최하는 이번 대회는 역대 최대 규모인 1,088명의 동호인들이 참가하는 이번 대회는 새해 소망을 담아 한해를 힘차게 열자는 의미로, 5일 오전 9시 30분 두류야구장에서 개회식을 가지고 두류공원 주변 구간을 힘차게 달린다.
2008년 최초 개최된 이후 해마다 참가자가 꾸준히 늘어나고 있는 ‘전국새해알몸마라톤대회’는 올해로 13회째를 맞이했으며 매년 첫 번째 일요일에 열린다. 5km, 10km코스를 여자는 자유복장, 남자는 반드시 상의를 벗고 참가해야 한다.
본 대회는 참가자의 희망과 꿈 그리고 사랑하는 사람에게 전할 다양한 메시지를 가슴에 새겨 새해 각오를 다지며, 추위와 재미를 동시에 느낄 수 있어 마라톤 동호인 뿐 만 아니라 남녀노소 다양한 계층에서 인기를 끌고 있다.
그리고 대회 당일 오전 10시부터 11시 30분까지 두류공원 주변도로 차량 통행이 일부 제한된다. 대회구간은 두류야구장을 출발해 2․28기념탑을 지나 두류공원네거리~문화예술회관입구~두리봉삼거리~대성사삼거리~두류테니스장입구~이랜드입구사거리를 거쳐 2․28기념탑으로 돌아오는 5km 코스를 순환한다.
참가자들에게는 기념품과 메달, 기록증이 제공되고, 1위 20만원, 2위 15만원, 3위 10만원의 시상금이 주어진다.


스타트업이 시장에 자신의 목소리를 전달할 수 있는 효과적인 플랫폼이 나왔다. Creww를 이용하면 스타트업은 자신의 아이디어를 시장에 홍보할 수도 있고, 스타트업이 아닌 누구라도 아이디어만 가지고도 팀을 꾸리거나 회사를 설립하는 데에도 많은 도움을 받을 수 있다. 지난 2012년 6월 9일 일본에서 처음 런칭된 이후 지금까지 2,500여 개의 기업이 등록되었고 지금도 200여 개의 새로운 프로젝트의 프로필이 작성되고 있다.
“사회에 혁신을 가져다 줄 수 있다는 에너지, 열정들! Creww는 그런 목적을 이루고자 하는 사람들에게는 꼭 필요한 환경입니다.”라고 Creww의 CEO Sorato는 본 서비스를 기획하게 된 계기를 밝혔다.
Creww의 가장 매력적인 부분은 프로젝트를 잘 설명할 수 있는 프로필페이지이다. ‘Aims’라고 불리는 이 페이지에서 기업의 목표, 현재 진행되고 있는 활동, 각종 소식, 구인정보, 언론 보도 등의 내용을 타임라인 기반으로 소개할 수 있다. facebook과 twitter를 연동하는 기능까지 있어서 프로필 페이지를 좋아하는 팬을 관리할 수 있는 기능도 갖추고 있다.
스타트업은 이를 통해서 쉽게 팬을 확보할 수도 있고 잠재 투자자를 만날 수도 있다. 프로젝트의 비전에 공감하는 사람들은 ‘Rally Supporters’가 되어서 도움이 될만한 활동을 할 수도 있고 직접 팀에 합류할 수도 있다.
‘혁신을 통해서 설명될 수 있는 사회’를 비전으로 삼고 있는 Creww의 창업자 Sorato는 이미 4개의 회사를 창업한 경험이 있는 진취적인 기업가이다. 그는 기업가들의 커뮤니티가 활성화되면 스타트업 생태계에 긍정적일 것이라고 확신하게 되었다. 각 기업들이 피드백을 받고 문제를 함께 풀어나감으로 아이디어를 함께 발전시켜 나갈 수 있다면 스타트업들이 발걸음을 내딛는 데에 큰 도움이 될 것이라는 것을 깨달았다. Creww의 공동창업자로는 AOL Japan, Nike Japan의 전 회장, Campfire의 공동창업자와 같이 다양한 배경을 가진 사람들이 있다.
“한국에 있는 모바일 콘텐츠나 소셜 게임들이 일본 투자자들의 이목을 끌고 있어요. 한국과 일본 스타트업이 만나서 서로 도움이 될 파트너십도 많이 맺을 수 있다고 생각해요. 우리는 한국 스타트업을 Creww의 오프라인 이벤트에 초대해서 일본 투자자들에게 서비스를 소개하는 기회를 가질 수 있으면 좋겠다고 생각합니다.”라며 Sorato는 한국 스타트업들과 앞으로 깊은 관계를 가질 수 있으면 좋겠다는 바람을 밝혔다.


쾌청한 가을 날씨. 그렇게 춥지도 덥지도 않아 야외 활동하기 그지없이 좋은 날씨이죠. 이러한 가을을 만끽하기 위해서 휴일에 나들이 가시는 분 많이 계실텐데요. 이럴때 집에서 정성스레 김밥도시락 준비하여 야외에서 점심을 해결한다면 자연과 함께 즐기는 특별한 시간이 될 텐데 말이죠. 하지만 저는 아쉽게도 자연을 벗삼는 나들이는 뒤로 미루고 그저 집에서라도 소풍 나온 기분 느끼고 싶어 김밥을 쌌어요. 만드는 과정 김밥재료 김, 쌀로 지은 밥, 배합초(식초, 설탕, 소금) 속재료 우엉, 달걀, 오이, 사각어묵, 김밥용햄, 단무지, 간장, 설탕, 청주, 소금, 물 우엉은 껍질을 벗기고 채썰어서 물에 담가 검은 물을 뺀 후, 우엉 100g 분량에 간장 3큰술, 설탕 2큰술, 청주 1큰술, 물 1/2컵 넣고 조려 줍..
쿠킹/한끼식사 2011. 10. 8. 10:30
떡볶이, 매콤달콤 엄마표 떡볶이 만들기


드론 전성시대라고 불릴 만큼 많은 드론이 활용되고 있습니다. 한국에서도 드론이나 소형 무인 비행체와 관련된 연구가 활발하게 진행되고 있는데요…. 오늘 소개해 드릴 분은 드론과 로봇기술을 결합한 인공지능 드론개발을 진행하고 계신 분으로 서울대학교 기계항공공학부 김현진 교수님이십니다.
1. 현재하고 계시는 연구에 대한 간단한 소개 부탁드립니다.
서울대학교 지능제어시스템연구실(http://icsl.snu.ac.kr)에서는 사람이 직접 하기에는 위험하거나 단순 반복적, 또는 비효율적이거나 작업 환경이 열악한 임무들을, 로봇이나 드론이 자율적으로 수행할 수 있도록 하는 데에 목표를 두고 있습니다. 특히 다양한 무인 시스템을 좀 더 지능적인 알고리즘으로 제어하여, 플랫폼 자체가 가지고 있는 능력을 다양한 환경에서 최대한 발휘하게 하여 그 활용 가치를 높이는 연구를 중점적으로 진행하고 있습니다.
2. 드론에 로봇기술의 적용 외에 최근에는 Learning Based Control이라는 인공지능의 개념까지 도입하신 거 같습니다만. 드론이 인공지능을 만나면 어떤 일을 할 수 있을까요. 현재 관련해서 진행 중인 연구를 말씀해 주세요.
최근까지 드론의 자율 운용을 위한 접근 방법은, 드론의 운동방정식, 즉 어떤 입력 때문에 어떤 식으로 드론이 움직이는지를 뉴턴의 힘의 법칙이나 모터의 특성 식과 같은 몇 가지 물리적인 법칙들에 기초하여 수학적인 식으로 유도하고, 이러한 수학적인 모델을 잘 해석하여, 출력이 원하는 대로 나타나려면 어떠한 입력을 주어야 할지에 대해서 정해진 형태의 제어 법칙을 설계하는 방식이었습니다. 이러한 방식은 드론의 동적 특성이 항상 같고, 수행해야 하는 임무가 단순한 이상적인 상황이라면 그 성능에 대해 완벽하게 보장할 수 있지만, 임무를 수행하는 환경이 바뀐다든지 드론의 추진력이 시간이나 비행조건에 따라 달라진다든지 하는 실제 상황에서는 그렇지 못합니다. 또한, 실제로는 조종사들은 비행시간이 늘어갈수록 점점 숙련되고 어려운 상황에서도 잘 대처하게 되는데, 기존 방식의 제어기는 비행 경험이 쌓인다고 성능이 좋아지는 것도 아니죠. 최근 인공지능의 가장 핵심적인 기계학습 기법들은, 이처럼 누적된 데이터로부터 제어기의 성능을 점점 더 좋게 만드는 것을 가능케 합니다. 하지만 최근 세상을 떠들썩하게 했던 알파고나, 사진 속 물체를 분류하는 능력이 사람보다 좋아졌다고 하는 등 폭발적으로 관심을 받는 딥러닝 알고리즘을 드론과 같은 시스템에 바로 적용하기는 쉽지 않습니다.
기계적인 시스템의 안전이나 추락, 충돌과 같은 실제적인 위험에 대해 학습이 충분히 이루어지기 전에는, 무조건적인 학습에 의존하는 경우 모델기반기법과는 달리 안정성 증명이 불가능하니까요. 기존의 모델 기반 접근 방법과 인공지능 기반의 접근 방법이 잘 결합하면, 드론의 안정성이나 최대 구동 능력 등 절대로 넘어가면 안 되는 구속조건들의 범위 내에서만 학습을 수행하여 비행이 계속될수록 성능이 향상되고, 비행 환경이 조금 바뀌더라도 기존의 학습 알고리즘은 확장하여 어느 정도 성능을 유지하는 자율 운용이 가능하게 됩니다. 본 연구실에서는 이렇게 양쪽 분야의 장단점을 이해하고 접목하는 시도를 하고 있습니다.
3. Multi Robot에 관한 연구도 근래 아주 흥미롭게 연구되는 분야인 것으로 알고 있습니다. 특히 Multi-UAV는 해외에서도 많이 연구되는 모습을 봤습니다만. 이 실험실에서도 이런 연구를 진행하고 있어서 매우 흥미로운데요. 이에 대한 소개를 부탁드립니다.
제가 서울대에 부임하던 2004년, 여러 대의 로봇이나 드론을 동시에 운영하는 기술에 대해 발표하면, 한 대도 제대로 못 하는데 벌써 그런 주제에 대해 연구하는 것은 시기상조라는 반응이 많았습니다. 저 또한 현실적으로 실험실을 유지하다 보니 그러한 장벽을 뛰어넘지 못하고, 세계적으로 주도할 기회를 놓친 것이 아쉬움이 없지 않습니다. 다만, 아직 드론 여러 대를 운용하는 기술에서는, 편대로 비행한다든지, 넓은 지역을 나누어 임무를 수행한다든지 하는 수준은 많이 연구되었지만, 드론 여러 대가 긴밀하게 한 가지 작업을 수행하는 수준은 아직 극히 초기입니다. 예를 들면, 드론 한 대가 운반할 수 없는 크고 무거운 물체를 두 세대가 함께 운반한다거나, 드론 여러 대가 함께 드론 한 대로 낼 수 없는 큰 힘을 발생시켜 어려운 보수 공사 등을 수행하는 것입니다. 이러한 협업 임무들은, 드론 한 대의 움직임이 다른 드론에 바로 영향을 미치기 때문에 아직 해결되어야 하는 문제가 많이 남아 있습니다.
4. 여러 연구 중 Aerial Manipulation은 한국에서는 유일하게 하시는 분을 알고 있습니다. 어떤 분이 ‘하늘을 나는 로봇 손’이라고 그러시던데, 이 연구의 목적과 활용방법이 참 많을 거 같습니다. 현재의 어떤 단계까지 연구가 진행되었는지 궁금합니다.
드론에 로봇 팔을 달고 작업을 하려면 우선 드론의 제어 오차가 cm 이하로 정확하게 유지되어야 합니다. 또한, 로봇팔의 움직임이 공중에 떠 있는 드론에 큰 영향을 미치기 때문에 그에 대해 잘 이해하고 전체 시스템의 안정성을 해치지 않는 범위에서 작업이 설계되어야 합니다. 제한된 구동 능력과 비행시간으로 인한 작업 효율 문제 또한 중요하지요. 이러한 문제들이 지상 로봇에 로봇팔을 달고 작업하는 경우에 비해 훨씬 어렵기 때문에, 아직 세계적으로도 의미 있는 성과를 내는 연구실이 많지 않습니다. 우리 연구실에서는 영상카메라로 작업 대상을 인지하고 이미 존재하는 구조물과 충돌하지 않으면서 작업 반경의 제약과 드론의 한계 등을 고려하여 효율적으로 aerial manipulation을 수행하는 연구를 진행하고 있습니다.
5. 드론이나 로봇은 다양한 연구 분야가 제대로 융합을 되어야 하는 대표적인 융합학문인 거 같습니다. 교수님 연구에서 어떤 분야의 연구자와 협력이 되고 있으신지 또는 어떤 분야와의 협력이 필요한지 궁금합니다.
드론이나 로봇이 자율적으로 임무를 수행하려면, 제어기 설계 외에도 구체적인 이동 경로나 자세를 설계해 주는 decision making, 다양한 센서 정보를 활용하여 현재 위치나 속도, 자세 각 등을 알아내는 navigation과의 통합이 절대적으로 필요합니다. 지금까지 연구실과 협력을 수행하고 박사후연구원으로 진출한 분야는 주로 전기/전자, 전산 쪽입니다.
6. 교수님 연구에 있어서 어떤 시행착오가 있었는지. 또한 이를 어떻게 극복하셨는지 궁금합니다.
연구에 있어서라기보다는 세상을 읽는 능력이 부족 한데서 나온 시행착오일 것 같습니다. DJI가 개인용 드론을 출시하기 전 2010년 Parrot이라는 회사가 개인용 드론 시장을 열었다고 볼 수 있습니다. 300달러 정도로, 스마트폰으로 조종할 수 있는 플랫폼이었는데, 저는 그때 가격 경쟁력을 따라잡을 수 없다고 생각하고 창업에 대한 관심을 두지 않았습니다. 논문 등 정량적인 연구 실적에 대한 압박도 있었고요. 그런데 3년 후, DJI는 그보다 높은 가격이지만 조종성이 훨씬 뛰어난 플랫폼으로 시장을 장악했고, 엄청난 속도로 시장 규모를 키웠습니다.
연구실을 이끄는 리더로서 돌아보자면, 초기에는 연구비나 연구환경의 제약 내에서 연구원들의 관심과 자질 등을 고려하여 팀을 꾸려나가는 문제가 어려웠고, 지금은 로봇공학이라는 분야가 워낙 빨리 변화하고 있어서 그에 대처하는 것이 어렵습니다. 세계적인 큰 흐름을 파악하고 국부적인 상황에 흔들려서 그 흐름을 놓치는 일이 없도록 노력하고 있습니다.
7. 앞으로의 연구의 방향을 간단하게 소개해 주신다면?
로봇이나 드론이 다양한 역할을 할 수 있으려면, 하드웨어적인 개선과 시스템을 운영하는 소프트웨어의 지능화가 함께 진행되어야 한다는 철학을 유지하려고 합니다. 기본적으로는 소프트웨어 알고리즘에 중점을 두지만, 실제 구현을 통해 적용 가능한 이론적인 성과를 만들어 내는 데에 앞장서고 싶습니다.
지능제어시스템연구실의 Aerial manipulation이나 multi-UAV collaboration은 이러한 관점에서 새로운 문제를 정립하고 필요한 기술을 구현해보려는 노력의 일환입니다. 특히 구글 등 정보통신기업들이 로봇 분야에 관심을 보이고 드론 분야도 DJI 같은 회사에서 하드웨어뿐 아니라 지능화 기술에도 많이 투자하고 있어서, 장기적으로는 새로운 주제를 지속해서 찾아내지 않으면 대학 연구실의 역할이 점점 축소될 것 같습니다.
8. 지능제어시스템 연구실(Intelligent Control Systems Lab.)을 소개해 주신다면?
짧게 말씀드리면, 로봇을 만드는 데 중점을 두는 하드웨어 기술과 소프트웨어 알고리즘 사이, 실제적인 구현과 이론적인 증명에 중점을 두던 기존 자동제어 사이에 존재하는 상당히 넓은 Grey zone에서 활약하는 연구실입니다. 위에서 연구 방향과 융합연구의 필요성에서도 말씀드렸듯이, 다양한 무인 시스템에 대한 창의적인 주제를 발굴하고 하드웨어와 소프트웨어를 통합하여 연구를 수행하기 위해서는 연구원의 다양성이 중요하다고 생각합니다. 우리 연구실 구성원들도 학사과정 전공 분야가 기계/항공, 전기/전자, 물리, 바이오시스템 등 다양합니다.
9. 중국의 DJI에 올해에도 새로운 드론들을 선보이며 상업적으로도 성공을 거두고 있는데요. 최근에는 이전 드론과 달리 비교적 저가의 셀피 드론을 선보이며 드론 대중화에 많은 비중을 두고 있는 거 같습니다. 이에 반해 한국의 드론 연구는 아직 산업 드론과 기술개발에 중심을 두고 있는 거 같습니다. 한국의 드론 연구에 대해서 어떻게 생각을 하시는지, 그리고 앞으로 어떤 방향으로 나아가야 할지 궁금합니다.
아주 중요한 점을 짚어주셨습니다. 저가의 개인용 드론 시장은 DJI가 독점해 버린 상태이고, 중국이라는 배후를 둔 DJI의 가격경쟁력뿐 아니라 모든 요소기술을 자체 보유한 기술경쟁력 또한 한국이 도전하기 쉽지 않은 것이 현실입니다. 그러다 보니 한국은 산업 드론에 중점을 두고 있는데, 이들은 고가의 장비나 센서들을 사용하기 때문에, 요소기술을 새로 개발하여 위험을 무릅쓰기보다는 저가의 드론 개발보다 안전성이 확보된 기술들을 차용하여 통합하는 것에 중점을 두게 됩니다. 물론 누군가는 꼭 해야 할 일이지만, 막대한 연구개발비가 기존 기술의 재구성에 집중적으로 투입되는 것은 중복성이나 추후 상용화에서의 특허권 문제 등을 고려할 때 투자대비효용 면에서도 바람직하지 않다고 생각합니다. 아직 시장은 생기지 않았고 큰 드론에 적용하기에는 덜 성숙했지만, 드론 선도 업체들이 보유하지 않은 기술을 긴 호흡으로 발굴하고 키워나갔으면 하는 바람입니다.
10. 최근 기사에 “국가 차원에서 보유하고 있는 연구 역량을 산업 발전으로 연결하기 위해서는 대학·연구소에서 내놓은 우수한 결과물을 바로 상용화할 수 있도록 산학 협력을 구축할 필요가 있다.” 다 말씀하신 거 같습니다. 교수님께서 생각하시는 산학협력의 모델이 있으신지요?
산학협력의 모델이라기보다는 아쉬움에 의한 푸념 같은 것이 될 것 같습니다. 국내 대학이나 연구소를 보면, 연구과제 보고, 회의, 연구비 관리, 각종 문서 작성 등 행정 업무에 너무 많은 시간과 노력을 들이게 되는 것 같습니다. 연구개발이라는 본연의 업무에 집중하기 어려우니, 창업이나 기술이전을 통한 상용화에 관심을 주기도 어렵습니다. 국가연구과제 계획서나 보고서에서 기술이전을 평가하기는 하지만, 2년짜리 과제에서 개발된 기술을 바로 이전하여 이윤을 내라는, 현실과 맞지 않고 피평가자를 힘들게 하는 항목일 뿐입니다. 반면 대기업에서는 인수하고 싶어도 적절한 회사가 없다는 말을 하는 것을 들었습니다.
이런 면에서, 최근 연구재단에서 제안서 양식을 간소화하는 점 등은 정말 환영하고 싶습니다. 대학원생들, 교수들, 연구원들을 좀 더 신뢰해서 (물론 위법행위 시 처벌은 확실히 하고)　잡다한 일에 쓰는 시간을 줄일 수 있게 해주고, 연구과제나 학위과정 졸업요건 등에서의 정량적인 목표를 자율적으로 설정할 수 있도록 하여, 미국처럼, 많은 학생의 꿈이 안정적인 직장이 아니라, 창업으로 기술을 개발하고 다른 기업에 성공적으로 인수시키는 것으로 바뀌어 나가면 좋겠습니다.
11. 학생들이나 앞으로 이 분야를 연구할 학생들에게 조언해준다면?
요즘 딥러닝이 ‘뜬다’고 하여 연구실에 지원하는 거의 모든 학생이 그쪽을 하겠다고 합니다. 그러나 시류에 휩쓸려서 내린 결정은, 본인과의 적합성이나 그 분야에 대한 애착이 부족하여 어려움이 생길 때마다 포기하고 싶은 충동을 부를 수 있습니다. 특히 수학적/물리적인 이해, 프로그래밍/시뮬레이션, 하드웨어 구현 등 여러 단계를 거쳐야 하는 본 분야는 더욱 그렇습니다. 왜 이 분야를 하고 싶은지가 확실하면, 중간중간 힘든 일이 생길 때 헤쳐나갈 끈기를 줍니다. 철학자 니체가 한 말로 대신하고 싶습니다. He who has a why to live can bear almost any how.
박만재|2017.08.30


아브라함은 하나님께 제단을 쌓고, 하나님의 이름을 불렀다. ‘여호와의 이름을 불렀다’는 것은 골방에서 부른 것이 아니고, 공개적으로 선포했다는 의미다. 불교는 속세를 떠나 산에 불당을 짓고, 스님들이 승복을 입고서 공개적으로 부처를 전파한다.
그처럼, 아브라함은 가나안 지역사회에서 하나님의 이름을 선포하고, ‘선교활동’을 펼쳤다. 도시문화속에서 이방인처럼 아브라함이 전한 ‘그 하나님’이 바로 ‘산정상’이 된 것이다. 도시문화속에서 하나님을 부르는 신본주의로 살아낸 아브라함의 교회 공동체가 곧 그 시대 에덴동산이다. 세상문화와 타협하지 않고 살아간다는 것은 매우 어렵다. 교회의 산에 살아가는 것은 도시문화를 거부하는 운동이 있어야한다.
예수님은 세례요한의 세례를 받고, 하늘의 음성을 듣고, 40일 금식기도를 했다. 그때 예수님께 나타난 것은 성령이 아니다. 마귀다. 마귀가 3번이나 나타나서 예수님께 예수님이 원하는 것을 제안했다. 배고플 때, 밥을 사주겠다고 하고, 힘없는 예수님께 부귀영화를 주겠다고 하고, 성경해석의 지혜를 주겠다고 했으나, 예수님은 단호히 거절했다. 그리고, 마귀가 떠났다. 마귀는 세상 것을 가지고 우리를 유혹한다. 40일 금식기도를 했어도 마귀는 유혹했다. 오직 하나님을 믿고, 말씀으로 살아가는 것이 ‘에덴동산’에 거주하는 것이다.
롯이 아브라함을 떠난 것은 교회 공동체를 버린 것이다. 아브라함이 목사로 있는 ‘믿음의 교회’를 롯이 떠난 것이다. 직장생활이 바빠지면서, 점점점 동쪽으로 거처를 옮기다가 결국 소돔의 도시로 들어가면서 교회에 거의 나오지 못했을 것이다. 요즘은 지하철과 자동차가 있어서 거리가 멀어도 교회에 올 수 있지만, 그 시대에는 거리가 멀면, 교회에 올 수가 없다.
롯은 아브라함과 결별하고, 여호와의 이름을 찾지 못함으로 세상문화에 동화되었다. 세상문화에 동화되지 않으려면, 복음의 말씀을 날마다 묵상하면서, 자기 자신을 교회로 만들어야한다. 교회는 말씀이 거하는 공간이다. 뇌속에 말씀이 머물고, 기도와 찬양으로 성령이 임재하게 해야한다. 수요일과 주일은 가능하면 교회에서 예배를 드려야한다. 세상은 갈수록 지능이 높아져서, 사람이 하나님을 멀리 하게 유혹한다. 세상쪽으로 가는 만큼 우리는 하나님과 멀어진다.
우리는 아담의 실수를 통해서, 의도적으로 우리에게 ‘불가능의 선악과’를 둘 필요가 있다. 아담은 선악과를 금지한 하나님의 말씀에 불만을 품고, 먹을 수 있는 나머지 열매에 대해 감사하지 못했다. 마음을 겸허하게 낮추면, 하나님께 감사할 것이 넘쳐난다. 선악과를 금지한 하나님의 말씀처럼 금욕의 할례가 필요하다.
며칠 전, 교회 수련회를 다녀온 적이 있다. 롯은 소돔성의 도시에 거주하면서, 엄청난 사건을 경험하고, 아브라함은 산에 거주하니 별다른 사건이 없었다. 아브라함은 지역사회속에 있으면서도 하나님과 함께 거주했다. 날마다 같은 사건의 반복들이 진행됐다. 산속에 위치한 수련회 공간에 3일을 있었는데, 하나님의 말씀 외에는 특별한 사건이 없었다. 그런데, 그곳이 천국이다. 세상 드라마가 아무리 재밌고, 흥미진진해도, 드라마가 복음은 아니다. 밋밋한 맛으로 우리에게 펼쳐진 복음이 우리 영혼을 살찌운다. 교회는 영혼의 맛집이다.
‘아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 세계’라고 마태복음은 선언한다. 아브라함의 시대에 롯 사건이 나온다. 예수님께 ‘롯’은 누굴까? 작게는 세례요한 공동체일 수 있고, 크게는 유대교 공동체일 수 있다. 예수님은 사역의 마지막에 유대교 성전을 청소하시고, 희생양이 되어서 그들의 절기인 유월절에 어린양이 되어서 죽임을 당했다. 롯을 구한 아브라함처럼, 예수님은 그 시대를 구하기 위해서 대신 멸망의 심판을 받으셨다.


어스틴 하모니 유스 챔버 오케스트라(Austin Harmony Youth Chamber Orchestra)가 오는 5월 13일(일) 봄맞이 여름 콘서트를 UT어스틴 베이츠 홀에서 실시할 예정이라고 발표했다. 중·고교 협연자들(김나연, 주현수, 김민지)과 함께 다양한 무대를 선보이게 될 어스틴 하모니 유스 오케스트라는 지역 한인들의 큰 관심 가운데 열릴 예정이다. 주최 측도 “어린 친구들이 준비한 연주회지만 상상 이상의 공연을 기대해도 될 것이다”며 많은 한인의 참여를 당부했다. 어스틴 하모니 유스 챔버 오케스트라의 박성은 디렉터는 “랄로의 심포니 에스파뇨르와 라벨의 죽은 왕녀를 위한 파반느를 비롯해 아콜라이 바이올린 협주곡 등 다양한 클래식 음악과 귀에 익숙한 음악들이 연주된다. 클래식 음악을 사랑하는 학생들이 꾸미는 무대인 만큼 많은 응원을 부탁한다”고 전했다. 어스틴 하모니 유스 오케스트라는 이를 위해 현역에서 활동 중인 음악가들과 긴밀하게 연락하는 한편 어스틴 지역 중학교·고등학교와의 교류를 통해 주류사회와의 연계를 위해서도 노력하고 있다.


캐딜락의 고성능 라인인 V의 기술력 물려받은 퍼포먼스 세단 CT4 원메이크 레이스
왼쪽부터 김진표 엑스타레이싱 감독,김동빈 ㈜슈퍼레이스 대표,서영득 캐딜락코리아 대표,김의수 팀ES감독이 지난 26일 서울시 강남구 캐딜락하우스 서울에서 열린 협약식에 참석해 기념촬영하고 있다.(사진제공=슈퍼레이스)
㈜슈퍼레이스가 29일 CT4 원메이크 레이스의 신설을 공식 발표했다.
오는 2021 시즌부터 캐딜락 CT4의 원메이크 레이스인 ‘CT4 클래스’가 신설돼 모터스포츠 팬들에게 신선한 즐거움을 선사한다.
슈퍼레이스 챔피언십에 신설되는 ‘CT4 클래스’는 캐딜락의 새로운 퍼포먼스 세단인 CT4가 참가하는 원메이크 레이스(단일차종으로 진행되는 레이스)다. 캐딜락 CT4는 세계 최고의 고성능 라인 가운데 하나로 손꼽히는 V의 기술력과 철학을 물려받아 새롭게 탄생한 차량이다. 완벽에 가까운 전,후 무게 배분을 바탕으로 에어로 다이내믹 디자인, 고속 제어 안정성에 최적화된 마그네틱 라이드 컨트롤, 브렘보 브레이크 등 퍼포먼스 극대화에 초점을 맞추고 있다. 다이내믹한 드라이빙 경험을 선사할 뿐 아니라 서킷 위의 레이스에서도 실력을 발휘할 수 있는 조건을 두루 갖췄다.
지난 26일 서울시 강남구의 캐딜락하우스 서울에서 열린 런칭 행사에는 국내 모터스포츠를 대표하는 김의수(팀 ES), 김진표(엑스타 레이싱팀) 두 명의 프로팀 감독이 나섰다. 그 동안 모터스포츠를 통해 드라이버로서, 팀의 리더로써 자신의 일에 최선의 열정을 쏟아낸 두 감독은 새롭게 시작될 클래스에 대한 관심과 환영을 표했다. 김의수 감독은 “CT4 클래스 신설로 보다 다양한 차종의 다채로운 레이스를 보고,즐길 수 있게 된 점이 매우 긍정적인 변화”라며 반겼다. 김진표 감독은 “캐딜락의 팬으로서 캐딜락이 다시 서킷으로 돌아온 것을 환영한다“고 소감을 전했다.


서울숲을 낀 이 아름다운 동네는 매일 변화하고 있으니까. 홍기웅의 전시가 진행 중인 지하 1층 아카이브.
성수동 골목 끝자락, 고요하면서도 단정한 공간에서 향긋한 내음이 피어오른다. 서울숲과 마주 보며 난 창에는 햇볕과 녹음이 가득해 바라보는 것만으로 마음이 평온해진다. 이곳에서는 티코스와 다양한 클래스를 통해 차를 마시거나 구입하는 행위 이상의 경험을 할 수 있다. 국내산 잎차로 우려낸 두 가지의 차와 다식, 디저트까지 구성된 티코스는 바 자리에서 진행된다. 차를 우려내는 정성스러운 손길을 바라보며, 조금씩 깊어지는 향을 느끼는 모든 과정이 티코스에 포함된 휴식의 시간이다. 클래스는 차문화에 대해 알아갈 수 있는 티 클래스, 요가와 명상 후 차를 마시는 요가 클래스 등 때에 따라 다른 수업이 진행된다. 날씨가 좋은 계절에는 야외에서 진행되는 클래스도 있다고 하니 SNS에 올라오는 공지를 놓치지 않는다면 스스로에게 평화로운 하루를 선물할 수 있다. 주소 서울 성동구 서울숲2길 18-11 문의 010-9719-8707


핸드폰 가입 및 인터넷 사용요금제도 역시 은행 계좌 및 카드와 동일하게 운영됩니다. 만일의 경우 베이징에서 구입한 휴대폰과 휴대폰 내에 삽입해 사용하는 유심 칩이 베이징발로 설정돼 있는 소비자는 이후 성이 다른 지역으로 이주한 뒤, 터무니없이 비싼 요금으로 혀를 내둘러야 하는 반갑지 않은 경험을 해야 합니다.
필자의 경우 베이징에서 구입한 휴대폰과 휴대폰 내부에 탑재된 유심 칩을 여전히 베이징의 것으로 사용해오고 있는데, 그 탓에 해외 또는 국내 어느 곳으로 거는 전화에도 ‘발신지역: 베이징’이라는 문구가 대화 상대방 휴대폰에 인식됩니다. 그리고 이는 곧장 필자 본인의 휴대폰 요금으로 정산돼 나오죠. 다시 말해 후난으로 이주해 후난성에 거주하며, 후난에 사는 또 다른 지인에게 전화를 걸었음에도, 스스로를 베이징 발(發) 휴대폰으로 인식하는 필자의 핸드폰 탓에 여지없이 장거리 전화 요금(시외전화요금)을 지불해야 하는 것이죠.
왜 이런 불편을 그대로 방치하는 걸까요? 사실상 이 점 역시 중국 정부에서 알고도 묵인한다는 표현이 가장 적절할 것 같습니다. 휴면 휴대폰 번호를 그대로 방치한 채 다른 지역으로 장기간 이주한 이들의 휴대폰 번호가 일부 사기 집단과 범죄자에게 이용당할 우려가 높다는 점 때문이죠.
이유가 어찌 됐든 땅덩어리가 크다는 이유만으로 타 지역으로 이주를 꾀하는 선량한 시민들에게 불편한 행정 처리 과정에 대한 인내와 감수를 요구해오고 있는 것은 사실입니다. 범죄자와 범죄 사건을 미연에 예방한다는 명분 탓에 선량한 시민들이 겪어야 할 과정이 지나치게 많아진 셈이죠.
문제가 심각해지자, 최근 중국 정부는 모바일 결제라는 새로운 대안을 가지고 나왔습니다. 텐센트의 웨이신 결제, 알리바바의 즈푸바오 등 2곳의 공룡 업체로 대표되는 중국의 모바일 결제 규모는 미국의 8배에 달할 정도로 매년 큰 폭의 성장을 거듭하고 있습니다. 송금과 결제 등 모든 은행 업무를 365일 무료로 진행할 수 있다는 점에서, 먼 지역에 거주하는 서로 다른 성의 주민 사이에 특히 이용률이 높은 서비스죠. 이들 모바일 결제 업체들이 오는 10월경 현금 출금 서비스를 시작한다는 점도 희소식입니다.


올해는 IMF 금융위기를 겪은 지 10년이 되는 해입니다. 한국의 대외원조사업의 흐름을 알고 현지에서의 직접 프로젝트를 수행하고 있는 입장에서 볼 때, 이미 와 버린 국제경쟁사회에서의 우리가 해야 할 것이 무엇이며, 향후 10년 혹은 20년 그 이상을 내다보고 준비해야 할 것이 무엇인지 생각해보았습니다. 1990년대 중반 시작된 세계화(globalization)의 물결은 산업사회-정보사회-지식사회로 변화해가는 시대의 흐름을 반영한 것이었으며, 21세기를 준비하기 위한 새로운 국가시스템을 구축하도록 하는 계기가 되었습니다. 더구나 인터넷의 발전으로 말미암아 정보가 범람하게 되고, 나아가 고급 정보를 가진 자가 선점하게 되었고, 국가 간의 치열한 경쟁은 기존의 발전모델 내지 국가 전략으로는 한계가 있음을 보여주고 있습니다.
우리나라의 주변정세는 중국과 인도라는 블랙홀 같은 시장으로 인하여 경제적인 측면에서도 위기이며, 북핵 내지 통일을 둘러싼 정치적인 측면에서도 위기가 상존하고 있습니다. 더구나 남북관계를 중심으로 하여 소외되는 듯한 느낌이 드는 것은 국력이 작은 탓도 있지만, 한국이라는 국가의 이미지나 색채가 없는 탓도 있지 않을까요? 얼마 전 중국을 다녀올 일이 있었는데, 거기서 한국에 대한 중국 사람들의 생각을 들을 수 있었는데, 한마디로 충격이었습니다. 자국에 비해서 아주 작은 나라라는 생각, 아무리 해봤자 자기네 성에도 미치지 못하지 않느냐는 생각을 하고 있었습니다. 갑자기 두려움이, 그래서 깨어있지 않다가는 큰일 나겠다는 생각이 들었습니다. 그렇습니다, 객관적인 자료를 가지고만 봐도, 옛날의 중국이 아닙니다.
해외여행자유화, 외환거래자유화, 해외부동산취득 등으로 자의든 타의든 한국을 떠나 해외에서 생활을 하는 한국인이 많아지고 있습니다. 우리나라의 제한적인 국토이용의 측면을 볼 때, 국내보다는 해외에서의 생활이 영역을 넓힌다는 의미에서 향후에 해외로 진출할 한국인은 많아질 것으로 보입니다. 이 분야가 새로운 시장으로 떠오를 것은 물론이구요. 대사관, 코트라, 코이카, 기업 등 해외로 진출해 있는 작은 한국은 많이 있습니다. 또한, 각국별로 한인회가 있구요. 이를 연계하여 시너지효과를 가져올 수 있는 방안이 필요할 것입니다.
본래 한국인은 대륙이나 해외로의 진출하려는 의지가 강력했었습니다. 지금은 잊어버린 옛날 얘기가 되었지만, 고조선이나 백제, 혹은 발해 등의 국가는 지금까지 밝혀진 것만 봐도 한반도를 벗어나서 당시를 주름잡았었던 자랑스러운 역사를 가지고 있습니다. 우리의 선조들은 그 옛날부터 글로벌시대를 개척했던 것입니다. 이것이 요즘의 세계 최고의 조선해양국가가 된 배경이기도 하거니와 한국인은 세계 어느 곳에서도 적응하며 살수 있다는 것을 보여주는 것이기도 합니다.
이러한 것을 고려해 볼 때, 한국의 교육기관이나 한국문화센터 등의 설립이나 구축은 장기적으로 봤을 때, 적은 비용으로 큰 효과를 볼 수 있는 것입니다. 자국민 보호 측면뿐만 아니라 나의 단점이 타인의 장점이 될 수 있다는 글로벌 시대의 상대성을 인정하는 측면에서 적극적으로 검토될 필요가 있습니다. 특히 이러한 것은 무형의 지식으로 상품화되어 수출할 수 있으며, 하나의 소통할 수 있는 공간을 마련하도록 해줄 것입니다.


노욕일까 충정일까. 김종인 더불어민주당 비상대책위 대표의 비례대표 논란 얘기다.
더민주는 20일 김 대표를 비례 2번에 배정한 비례대표 후보 명단을 내놨다. 여성이 홀수이니 남성으로는 사실상 1번이다. 곧장 김 대표의 '셀프공천' 논란이 시작됐고 그가 당무거부와 자택칩거로 항의하면서 사태가 커졌다. 김 대표가 22일 비례대표 순번을 비대위에 일임했다지만 그가 비례2번이 돼야 한다는 건 여전히 납득하기 어렵다.
첫째 김 대표는 비례대표직을 수락한 이유를 충분히 설명하지 않았다. 그가 비례대표 발표 후 직접 말한 입장은 "뭐가 문제냐" 정도다. 하지만 취임 당시부터 국회의원을 더 이상 하지 않을 것처럼 말했다. 가봐야 안다며 여지를 둔 것은 맞지만 "나이가 몇인데" 사사로운 욕심은 없다고 했다. 문재인 전 대표에게 비례대표를 약속 받았다는 논란도 일축했다.
그러다 자신이 포함된 비례대표 명단을 추인했다면 뭐든 납득할만한 설명을 내놔야 한다. 어느 분야나 공정한 경쟁을 보장하지 않는 각종 특혜와 불공정성이 사회적으로 철퇴를 맞고 있다. 금수저 흙수저란 신조어가 그런 맥락이다. 정치도 마찬가지다. 그가 비례대표 국회의원이 되면 '전국구'라는 명칭을 쓸 때를 포함, 비례대표로만 5선 의원이 된다. 금배지를 다는 데만큼은 금수저라는 수식어도 거부할 수 없게 된다.
둘째 충분한 설명도 없이 '2번'을 고집하는 것은 기득권에 대한 집착으로 보일 수 있다. 2번은 당선확실을 넘어 당선 기정사실 순위권이다. 더민주가 시쳇말로 '망하지' 않는 한 국회의원이 된다. 14번이면 지지율에 따라 당선을 장담하지 못할 수 있다.
김 대표는 "2번을 하든 10번을 하든 15번을 하든 무슨 차이가 있는가"라고 말했지만 자가당착이다. 그의 말대로 차이가 없다면 10번을 하든, 고 김대중 전 대통령이 했던 14번을 하든 뭐가 다를까. 이 또한 국민이 납득할 근거를 제시할 일이다. 개인의 명예를 들먹이며 "욕보이지 말라"고 말하는 건 그다지 명예로운 대처가 아니다.
문재인 더불어민주당 전 대표가 22일 오후 서울 종로구 구기동의 김종인 비대위 대표 자택에서 김대표와 회동을 마친 후 자택을 나서고 있다. 2016.3.22/뉴스1
셋째 무엇보다 셀프공천 논란 때문에 다른 비례대표 후보들이 뉴스에서 사라지거나 웃음거리가 됐다. 비례대표 당선권의 면면은 그 당의 정책지향과 선거전략을 집약한 고도의 정치적 선택이다. 당대표 권한까지 가진 비대위원장이라면 그들이 돋보일 수 있게 가능한 많은 방법을 찾는 게 순리다.
이를테면 대표몫 추천이라는 최운열 서강대 명예교수, 박경미 홍익대 수학교육학과 교수, 김성수 당대변인은 각 분야의 쟁쟁한 인재들이다. 그런데 김 대표 거취 논란에 이들이 주목받을 기회를 잃었다. 새누리당을 떠나 '진영'을 옮긴 진영 의원도 김 대표 논란에 묻히고 말았다.


친구들과 함께하는 3박 4일 큐슈 여행기 - 4일차 #10. 집으로 2019.04.07 여행기를 쓰면서 뭔가 점점 졸리고 피곤하고 지루해서 점점 글이 개판이 되어가고 있다. 나중에 제정신일 때 한 번 정독하면서 수정해야지... 집으로... 그냥 여담. 버스 안에서 버스가 멈추지도 않았는데 뒤에서부터 캐리어를 미친듯이 밀면서 뛰어오던 여자가 있었다. 버스 기사가 위험하니 일어서지 말라고 몇 번을 말해도 개무시하고 결국 문 앞까지 갔다. 우리나라 사람은 아니겠지 했는데 안타깝게도 이번에도 한국인이다... 그리고 같이 있던 남자도 딱히 말릴 생각은 없어보였다. 그렇게 버스에서 제일 먼저 허겁지겁 내려서 공항으로 미친듯이 달려간 그 커플은 출국 수속 할 때 보니 결국 우리 뒤에 있었다. 그리고 인천공항에서 또 마주쳤는데 거기서도 뭐가 그리 급한지 이 사람 저 사람 다 밀고 다니..
친구들과 함께하는 3박 4일 큐슈 여행기 - 4일차 #9. 고쿠라 2019.04.07 다시 고쿠라로 돌아간다. 하카타로 돌아가기 위해서는 고쿠라에서 출발하는 열차를 타야 하기 때문인데 그 전에! 이번 여행의 꽃! 아루아루 시티에서 피규어를 사기 위해서! 하지만 사진은 아무 것도 없다. 딱히 찍지 말라는 표식은 없었지만 원래 피규어 파는 곳에서 사진 찍는 건 불문율로 금지되어 있기 때문에 그냥 열심히 아이쇼핑 및 폭풍 카드 결제를 했을 뿐이다. (이 날 이 곳에서의 지출은 대략 30만원 정도... 피규어 8개...) 사고 싶었던 피규어는 못 샀지만 의외의 득템을 했기 때문에 기분 좋게 하카타로 돌아올 수 있었다. 기차 사진은 고쿠라 역에서 하카타 역으로 돌아올 때 탄 신칸센 노조미. 고쿠라 역에 돌아올 때 사진을 찍었어야 했는데 찍지 못 해 아쉽다.
친구들과 함께하는 3박 4일 큐슈 여행기 - 4일차 #8. 모지코 레트로 2019.04.07 모지코는 야키 카레가 유명하다고 하던데 어디에서 보면 카레에 치즈 넣고 렌지 돌린 맛... 이라고 쓰여 있어서 그 문구를 보니 왠지 야키 카레를 먹어본 듯한 기분이 되었다. -_-; 저 건물... 현대 건물 옆에 있는 말 그대로 레트로한 건물이구나 라고 생각 했는데 나중에 알고 보니 식당이었다. 내 감동 돌려내!!!!!!!!!!! 전에 내가 모지코 레트로에 간다 하니 누군가 한 말이 있다. 제발 가지 마세요... 5분이면 다 봐요... 라고. 그 말이 왠지 공감이 되었다. 그래도 사실 그게 가봤으니까 하는 말이지, 가보지도 않으면 그 5분도 말할 거리가 없어진다고 생각한다. 이번 기타큐슈는 거의 수박 겉핥기 식으로 구경 했으니 다음에 한 번 더 와볼 생각이다.
친구들과 함께하는 3박 4일 큐슈 여행기 - 4일차 #7. 가라토 시장 2019.04.07 가라토 시장에 가는 이유는 딱 하나다. 초밥을 먹으러! 가라토 시장 내부는 벌써 파장 분위기 였어서 사진을 많이 찍지는 못 했다. 초밥도 거의 다 팔려나가고 ㅠㅠ 여튼 저렇게 도시락 통을 주면 거기다 원하는 초밥을 골라서 계산하는 형태로 되어 있다. 저렇게 고른 초밥 6개가 600엔! 싸다면 싸고 비싸다면 비싼데 가격대비 먹을만 했다. 마지막 아이스크림은 다시 항구로 돌아가면서 사먹은 건데 아줌마가 묻지도 않고 초코 맛을... 물론 초코를 좋아하긴 하지만 반반 먹을 생각이었는데... 따지기도 귀찮고 그냥 먹었다.
친구들과 함께하는 3박 4일 큐슈 여행기 - 4일차 #6. 시모노세키로 2019.04.07 원래대로라면 간몬교의 지하터널을 이용해서 갈 생각이었지만 피곤하기도 하고 지치기도 하고 시간도 별로 없었기 때문에 간몬교는 패스하고 모지코 레트로에서 배로 시모노세키로 왕복하기로 했다. 시모노세키에 가는 이유는! 가라토 시장을 가기 위해서. 배를 타고 건너가면 뒤로는 저렇게 간몬교도 보이고 도착하는 곳은 가라토 시장이 있는 곳의 근처 항구이다. 배를 타면 5분? 도 안 걸리는 거리다.
친구들과 함께하는 3박 4일 큐슈 여행기 - 4일차 #5. 모지코 항으로 2019.04.07 고쿠라 역에서 모지코 역까지는 대략 20분 정도가 소요됐다. 네 정거장 정도 밖에 안 되는데 한 정거장, 한 정거장의 사이가 은근히 길었다고 할까. 레트로의 거리, 모지코 항에 어서오세요 라고 써져있다. 근데 사실 레트로의 거리라는 의미를 잘 모르겠다. 일단 항구인 건 알겠는데... 그렇게까지 레트로하다는 느낌은 들지 않았다. 이 때 쯤부터 시간이 별로 없어서일까나, 좀 설렁설렁 구경한 느낌이...
친구들과 함께하는 3박 4일 큐슈 여행기 - 4일차 #4. 고쿠라 성 2019.04.07 원래는 고쿠라 성은 시간이 안 될 것 같아 안 가려고 했는데 왠지 시간이 남을 것 같아 겉만 보고 오기로 했다. 어차피 성 내부는 다 거기서 거기겠지... 박물관이라거나. 시로야 베이커리. 저 왼쪽 크림이 들어있는 빵이 메인인 것 같다. 처음에 블로그에서 보고 우와, 이거 뭐야? 가격 대비 완전 혜자! 라고 생각 했는데 실물 사이즈를 보고 응......? 그럼 그렇지. 라고 생각했던 녀석. 메론빵은 흔한 메론빵. 고쿠라 성을 대충 둘러보고 모지코 역으로 간다. 사람도 많고 길도 좁은데 푸드 트럭들로 다 막혀있고 정신이 하나도 없었다. @_@ 근데... 구글 놈 찾아보니까 니시고쿠라 역으로 가서 뭐 어떻게 가라고 되어 있었는데 그냥 고쿠라 역으로 가도 될 것 그랬다.
친구들과 함께하는 3박 4일 큐슈 여행기 - 4일차 #3. 고쿠라 역으로 2019.04.07 유후인에서 고쿠라 역까지는 2시간 30분 정도가 걸린다고 한다. 가는 법도 복잡(?)시러워서 유후인 역에서 오이타 역으로 이동한 후, 오이타 역에서 다시 특급 소닉을 타고 고쿠라 역으로 가야 한다. 복잡하다기보다 멀다. 어휴. 달리고 달려 고쿠라 역에 도착. 여기도 마찬가지로 코인 락커가 만땅이라 코인 락커 찾는데 고생 좀 했다.
친구들과 함께하는 3박 4일 큐슈 여행기 - 4일차 #2. 유후인 역으로 2019.04.07 송영을 타고 유후인 역으로 가던 중 도중에 내려서 이동한 유후인 버거 하우스. 그러나 버거 하우스 오픈은 11시라고 한다. 이걸 무조건 먹고 싶어하는 친구가 있어서 근처 커피샵으로 이동해서 시간을 떼우기로 했다. 그런데 기다리면서 알아보니 오픈까지는 아직 1시간은 남아있었고 그것도 예약한 사람들이 먼저이기 때문에 최소 1시간 이상은 기다려야 한다고 해서 그냥 바로 기타큐슈로 이동하기로 했다. -_- 유후인은 뭔가 항상 올 때마다 힘들구만...
친구들과 함께하는 3박 4일 큐슈 여행기 - 4일차 #1. 유후인 호테이야 2019.04.07 친구의 코골이 속에서 어찌 어찌 잠을 자고... 다음 날 아침 일찍 다시 한 번 대욕탕을 즐기러 갔다. 밤에 하는 것과는 다른 경치를 기대하며~ 대욕탕에서 나오다가 마침 친구와 마주쳤는데 아침 먹으러 오라고 연락이 왔다고 한다. 바로 아침밥을 먹으러 고우~ 아침밥도 저녁밥처럼 와 이건 무조건 먹어야 돼 존맛탱! 까진 아니었지만 아침밥으로 무리하지 않고 적당히 먹을 수 있는 느낌이었다. 이 위에 오징어인지 꼴뚜기인지는 비쥬얼적으로 좀 으으... 송영을 타고 다시 유후인 역으로.


일단 바로 위의 메탈곡 플레이를 누르고 읽기 시작하시라.
아현 고가(일명 굴레방다리)가 45년만에 철거된다는 소식이다. 2월 8일부터 공사한다네. 한 때 매일 저 다리를 넘나들었던 때가 있었다. 1987년이었는데 그 땐 내 재수시절이었다. 나는 망원동에 살았고 서울역앞의 단과학원인 대일학원에 다녔다. 새벽반을 듣느라 난 아침 5시쯤 361번 버스 첫 차를 타고 집에서 출발했다. 평소 망원동에서 서울역까지는 최소 30분 이상 걸리는 코스다. 제일약국 앞에서 타면 합정동 로터리를 거쳐 홍대앞을 지나 신촌로터리와 이대앞 그리고 굴레방다리를 내려서서 종로학원앞에서 염천교를 지나 서울역광장 오른편에 다다르는 코스는 그리 만만치 않은 교통량을 보이는 코스였다. 그러나 새벽 첫차라면 이야기는 달라진다.
어느날부터 361번 첫차 운전사 아저씨가 고정적으로 배치되기 시작했는데 그 아저씨는 특이하게도 그 꼭두새벽부터 메탈곡을 고집했다. 특히 첫차에 아저씨 아줌마가 없으면 볼륨을 더욱 높이고 운전했다. 메탈리카나 슬레이어를 들으면서 평안하게 운전하는 사람은 없을 것이다. 이 아저씨는 거의 공포스럽게 운전했다. 나는 어느날부터 시간을 재보기 시작했다. 헐~ 16분~~ 망원동에서 출발해 서울역까지 16분으로 주파하다니. 속도의 절정은 항상 굴레방다리 위에서부터였다. 사진 왼쪽위가 이대방면인데 우리의 헤비메탈 운전사는 이대앞 언덕위부터 가속을 시작해 굴레방다리로 들어서기 직전까지 최고속도에 다다른다. 마치 스키점프대의 끝자락 같이 말이다. 그리고 그 탄력을 이용해 굴레방다리 경사면을 내달리는데 사진에서처럼 곧 왼쪽으로 급격하게 커브를 트는 구간이 나타난다. 난 항상 맨 뒷자리 오른쪽에 앉아 있었으므로 원심력때문에 난간을 스치듯 달리는 버스위에서 보면 허공에 뜬 것 같은 느낌이었다. 폭주는 굴레방다리가 끝나고 서소문 고가도로 직전쯤 오른쪽으로 회전하기 위해 진정된다.
나는 거의 1년을 헤비메탈 운전사와 새벽의 폭주 버스를 굴레방다리 위에서 함께했다. 그리고 그 후에도 굴레방 다리에 올라서면 언제나 은근 긴장한다. 나에게는 폭주의 굴레방다리로 기억될 고가도로였다. 잘 가거라~ 수고했다~
http://www.demitrio.com/wp-content/uploads/2014/02/01-Fight-Fire-With-Fire.m4a
혹시 메탈곡 한 곡으로 아쉬우셨다면 그 운전사 아저씨가 즐겨들었던 한 곡을 더 추천한다.
2014-02-05 at 3:14 오후


톨스토이의 '사람은 무엇으로 사는가'는 두 아이를 낳은 어머니의 영혼을 거둬오라는 명령을 거역한 죄로 인간 세상에 버려진 천사 미하일이 구두 수선공 세몬의 도움으로 사람을 이해하게 되는 과정을 그린 이야기이다. 신은 미하일에게 사람의 마음속에는 무엇이 있는가? 사람이 절대 알 수 없는 것은 무엇인가? 사람은 무엇으로 살아 내는가? 세 가지 질문의 답을 찾을 때까지 사람과 같이 지낼 것을 명한다. 만약 신이 있어 우리에게 아동, 청년과는 확연히 다른 청소년을 이해하기 위해 그들과 같이 지내도록 하고 세 가지 질문을 줬다고 하자.
우선 '청소년의 안에 무엇이 있는가?'다. 부모들은 대책 없이 늦잠자거나 사고를 저질러 놓고 수습할 생각을 못 하는 청소년을 보며 '얘가 정말 우리 애가 맞나?' 혹은 '대체 무슨 생각이지?'라며 한탄한다. '10대의 뇌' 저자 젠슨 박사는 청소년 뇌에서 무슨 일이 벌어지는지, 그들이 왜 그런 행동을 할 수밖에 없는지 소개한다. 예를 들면, 청소년은 수면을 관장하는 호르몬인 멜라토닌이 성인보다 2시간 정도 늦게 분비되고 머무는 시간은 더 길어 늦잠을 자게 된다. 또 청소년기 사고와 학습 효율을 담당하는 뇌 영역은 정점으로 발달하는 반면 주의력, 자제력, 과제 완수 등 영역의 효율성은 높지 않다.
'청소년이 알 수 없는 것은 무엇인가?'도 같은 맥락에서 이해할 수 있다. 판단과 계획을 담당하는 청소년의 이마엽은 80% 정도 밖에 성숙되지 않은 상태다. 또 자신에게 해가 되는 정보를 다루는 앞이마겉질의 발달 지연으로 앞뒤 돌아보지 않고 위험한 일에 뛰어드는 성향이 크고, 그에 뒤따르는 실수나 사고로부터 교훈을 배우는 능력도 떨어질 수 있다. 즉, 성인 수준의 스트레스 내성이 발달되어 있지 않아 다양한 자극에 민감하고 종종 폭력이나 중독 같은 극적인 위기가 발생하기도 한다. 이러한 이유로 청소년 범죄에 대해 성인과는 다른 접근을 하고 있으며, 이들에 대한 처벌도 장점을 높이고 단점을 수정할 수 있는 발달기회를 주는 방식으로 이뤄진다.
'청소년은 무엇으로 살아 내는가?'. 톨스토이는 인간은 약하지만 사랑이 있기에 살아갈 수 있다는 진리를 전한다. 현재 우리나라 청소년의 17.7%가 심각한 위기·취약 청소년으로 추산된다. 방치할 경우 학업중단, 평생소득 감소, 범죄 취약성 노출 등 더 큰 개인적, 사회적 비용이 발생할 수 있다. 물통이 아무리 크고 높아도 한 귀퉁이가 낮으면 그 이상으로 물을 담을 수 없다는 '리비히의 최소 법칙'이 있다. 위기 청소년을 제대로 품지 못하면 우리 공동체와 국가적 역량이 그만큼 낮아지는 것 아닌지 성찰해봐야 한다.


베네수엘라에는 참 미녀가 많이 산다. 각종 미녀대회에서 베네수엘라 참가자들은 늘 상위권에 들었다. 실제로 베네수엘라는 1952년에 시작된 미스 유니버스 선발 대회에서 지금까지 우승자를 일곱 명이나 배출했다. 이것은 역대 아홉 명의 우승자를 배출한 미국에 이어 세계에서 두 번째다. 그런데 미국의 인구가 3억 명이 넘는 것을 감안하면, 베네수엘라는 그 십분의 일인 3천만 명의 인구로 이런 업적을 이루었으니 실로 대단한 것이다. 하지만 요즘에는 성을 상품화한다는 비판 때문에 전 세계적으로 미인대회에 대한 관심이 조금 줄어든 것이 사실이다.
현재 미국의 대통령인 트럼프는 여론에 떠밀려 2015년에 미스 유니버스 대회 조직위원회의 지분을 팔기 전까지 무려 20년 동안이나 미스 유니버스 대회의 소유권을 가지고 있던 것으로 알려졌다. 트럼프 대통령은 그가 지분을 갖고 있던 지난 20년 동안 미스 유니버스 대회에 참가했던 4,000여명의 미녀들에게 접근할 기회를 가졌다고 한다. 그러면서 여러 가지 구설수에 올랐지만, 트럼프 대통령은 모두 부인하고 있다. 베네수엘라 이야기를 하려다가 어쩌다가 트럼프 대통령 이야기가 되었다. 참 여기저기, 어떤 이야기에도 빠지지 않는 오지랖 넓은 대통령이다.
어쨌든 베네수엘라에 이렇게 미인대회 우승자가 많은 것은 우연이 아니다. 베네수엘라에서는 많은 여자 아이들이 어렸을 때부터 미인대회를 준비한다고 한다. 그들은 미인대회에 출전하기 위해 ‘미녀사관학교’라고 불리는 학원에 다니는 것으로 알려져 있다. 이 학원들에서는 3개월에서 6개월 동안 코스를 정해서 나이 별로 다양한 교육을 시킨다고 한다. 걷기와 음식 먹는 법은 물론 미인대회에서 어떻게 말해야 하는지 등, 미인대회의 모든 것을 사전에 준비 시킨다고 한다.
현재 베네수엘라는 극심한 경제난을 겪고 있다. 인플레이션은 하늘을 찌르고 있고 생필품을 훔치는 사람이 너무나 많아서 슈퍼마켓에는 총을 든 군인들이 지키고 있다. 그래서 모든 산업이 뒷걸음질을 치고 있는데, 유일하게 ‘미녀산업’만은 더욱 호황을 누리고 있다고 한다. 이것은 경제상황이 어려워지자, 미녀대회에서 뽑혀 가난을 벗어나고자 하는 지원자들이 오히려 더 많이 늘어났기 때문이라고 한다. 이렇게 태어나면서부터 미녀대회 참가를 꿈꾸는 많은 베네수엘라의 여성들은 다이어트를 하며 몸매관리를 하기 위해 계속된 노력을 한다. 그런 베네수엘라에서는 요즘 ‘마두로 다이어트’라는 말이 한창 유행이다. 마두로는 현재 베네수엘라 대통령의 이름이다. 마두로 대통령이 대통령에 당선된 것은 2013년이다. 그런데 마두로 대통령이 워낙 정치를 못하다 보니, 베네수엘라에는 식량이 부족하게 되고 그 여파로 베네수엘라 국민들의 체중이 줄어들었다고 해서, 이런 현상을 ‘마두로 다이어트’ 라고 부른다는 것이다.
실제로 베네수엘라 언론에 따르면, 2017년 4월 21일 시몬볼리바르대학교에서 베네수엘라의 6,500가구를 대상으로 2016년 한 해 동안의 생활조건을 조사한 결과, 가구 구성원의 75%가 평균 8.62㎏ 만큼 살이 빠진 것으로 분석됐다고 한다. 마두로 다이어트가 실제로 벌어진 일인 것이다. 그런데 이와 같은 식량부족 현상은 전적으로 마두로 대통령의 잘못 만은 아니다. 사실 베네수엘라의 식량부족은 베네수엘라의 직전 대통령인 차베스의 집권 시절에 도입한 생산시설의 국유화 정책에서 비롯됐다고 보는 것이 일반적이다. 차베스 전 대통령이 2004년 농장과 공장을 국유화했기 때문에 식량생산 부족 현상이 초래되었다는 것이다. 한때 한국에서도 미국에 맞장을 뜰 정도로 강력한 지도력을 선보인 차베스 대통령에 대한 추종세력들이 많이 있었다. 하지만 석유산업을 국유화하고 무상복지를 늘렸던 차베스의 정책은 그의 사후에 석유가격이 급락하면서 베네수엘라 경제의 붕괴를 가져온 직접적인 원인이 되었다.
베네수엘라는 ‘작은 베네치아’라는 뜻이라고 한다. 이탈리아의 탐험가 아메리고 베스푸치는 아마존 강 유역을 탐사하던 중, 현재 베네수엘라의 마라카이보 호수에 이르렀다고 한다. 이 호수에 살고 있는 원주민들은 수상 가옥을 지어 살고 있었는데, 그 모습이 마치 이탈리아의 베네치아와 너무 닮았다고 해서 그가 ‘작은 베네치아’라는 뜻의 ‘베네수엘라’라는 이름을 지었다고 전해진다. 아름다운 베네치아에서 이름을 따온 베네수엘라는 차베스의 등장으로 잠시 경제가 살아나는 듯했지만, 현재 더 커다란 불황의 늪에 빠져 버렸다.


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시청률 4%를 넘으면서 화제가 됐던 의 김희애에 이어 김지수가 으로 또 한 번 JTBC 드라마의 열풍을 이어갈 수 있을지 초미의 관심이 집중되고 있다.
드라마 은 시골 남녀공학 졸업생들이 오랜 시간이 흐른 후 동창회를 하기 위해 모이고, 첫사랑과 재회한 남녀주인공이 순수했던 시절의 감정과 그와 상반된 현실의 모습에 직면하게 된다는 이야기이다. 드라마는 중년의 첫사랑을 다루고 있긴 하지만 인생의 절반 지점에 서 있는 중년들의 모습을 통해 인생의 진정한 행복이란 무엇인지에 대해서 묻는다.
전날 ‘러브어게인 더 비기닝’ 이란 타이틀로 방송된 스페셜방송에선 스토리 설명은 물론 배우들이 직접 소개하는 인물들, 촬영장의 비하인드 스토리, 감미로운 OST 소개등으로 채워져 또 한편의 명품드라마를 예고하였다.
‘스타’ 들의 화려한 귀환
이후 2년 만에 브라운관에 컴백한 김지수는 물론 멜로드라마에서 탁월한 두각을 드러냈던 황인뢰 감독의 컴백작이기도 한 은 스타 배우와 제작진이 의기투합해 만든 작품이란 점에서 방영 전부터 기대를 모았다. 특히 으로 종편 드라마의 구세주로 불린 김희애에 이어 으로 김지수가 또 한 번 그 여세를 몰아갈 수 있을지도 귀추가 주목되고 있다. 황인뢰 감독은 한동안 ‘궁’과 ‘장난스러운 키스’ 등 젊은 감성의 작품들을 연출하면서 주목받다가 이번 으로 자신의 주전공인 정통 멜로로 돌아왔다. 또한 뮤지컬계의 황태자 류정한이 드라마에 첫도전해 무대가 아닌 브라운관 안에서의 배우 류정한에 대한 관심을 높이고 있다.
검증된 원작의 매력
은 일본 극작가 이노우에 유미코의 ‘동창회-러브어게인 증후군’ 을 원작으로 하고 있다. 이미 2010년에 일본 아사히TV에서 드라마로 제작되어 큰 인기를 몬 적이 있다. 정통멜로에다 실종사건을 중심으로 한 미스터리를 포함하고 있는 은 원작과 비교해 보는 것도 이 드라마를 관전하는데 시청자들에겐 큰 재미가 될 것으로 보인다.
안방극장에 몰고 올 ‘첫사랑’ 열풍
단어만 들어도 누구나 가슴 한켠이 아련해지는 ‘첫사랑’ .최근 영화 ‘건축학개론’ 의 흥행 열풍으로 첫사랑에 대한 관심이 어느 때보다 뜨거운 요즘 은 안방극장에 첫사랑 열풍을 몰고 올 것으로 기대되고 있다. 지난 23일 제작발표회에서 황인뢰 감독은 “ 이 드라마는 바삐 가던 걸음을 멈추고 늘 스쳐 지나가던 옆집 담벼락에 붙어있는 장미꽃의 향기도 한 번 맡아볼 수 있는 느린 드라마”라고 소개했다. 속도전쟁이라도 난 듯 빠르게 진행되는 요즘 드라마와는 달리 조금은 느리지만 여유로운 아날로그적 감성을 담았다는 점도 이 드라마가 기대되는 매력요소다.
드라마 속에 또 다른 드라마, 에필로그
에는 두 개의 드라마가 있다. 드라마가 끝나면 에필로그로 추억의 노래들을 매회 선별하여 뮤직비디오 형식으로 중학생 때의 추억을 되짚어보는 영상이 나간다. 이는 황인뢰 감독이 단순히 과거에 추억만 있는 것이 아니고 그 둘이 어떻게 만났고 어떤 비하인드와 어떤 사랑이 있었는지 담아내고자 하는 의도에서 기획되었다. 음악은 싱어송라이터 임주연이 맡아서 윤형주의 ‘우리들의 이야기’ , 김현철의 ‘춘천가는 기차’ , 김현식의 ‘겨울이 되어’ , 윤종신의 ‘환생’ 등의 3-40대의 감성을 자극할 16곡의 노래를 편곡하였다. 이 또한 드라마를 관전하는 시청자들에겐 아련한 과거의 추억을 다시금 떠올리게 하는 드라마 속 또 다른 드라마다.


전해질은 배터리, 전기도금, 전자소자 및 디스플레이에 적용이 가능한 기능성 소재로써, 주로 극성 용매에 녹여 액체 상태로 사용된다. 액체 상태의 전해질은 이온 전도도가 우수하지만 소자에 적용될 경우 누수의 위험성이 있어 정밀한 패키징 공정이 필요하고 유연성을 기대하기 어렵다.
공동연구팀은 이러한 기존 액체 전해질 소재의 한계 물성을 극복하기 위해 이온성 액체, 고분자 지지체, 발광염료를 혼합해 우수한 기계적 강도와 높은 이온 전도도가 확보된 젤 전해질 소재를 합성했다. 제작된 젤 전해질 소재는 액체 상태가 아닌 젤 타입의 고체 전해질 형태이다. 기계적 강도가 우수하며 표면에 점성을 가지고 있어 다양한 기판에 탈/부착이 가능하다.
또한 본 소재를 전도성 기판에 부착해 교류전압을 인가할 경우 젤 전해질에 도핑된 발광염료의 산화/환원 반응으로 인해 평방미터 당 최대 100칸데라(cd/㎡) 수준의 빛이 방출된다. 직류전압을 인가할 경우 전해질과 전극간의 전기화학 반응에 의해 에너지의 충/방전이 가능한 슈퍼 캐패시터(capacitor, 축전기)의 특성을 나타내는 것으로 확인됐다.
향후 플렉서블 소자의 상용화를 위해서는 기계적 강도와 이온 전도도가 확보된 신규 전해질 소재 개발이 필수적이다. 기존의 OLED(Organic Light Emitting Diode, 유기발광 다이오드), LCD(Liquid Crystal Display, 액정표시장치)를 대체할 수 있는 새로운 형태의 저비용, 유연 디스플레이 소자 또한 전 세계적으로 많은 관심을 갖고 활발한 연구가 진행 중이다. 본 기술은 이러한 수요에 맞춰 기계적, 전기적 특성이 우수한 젤 전해질 소재를 개발하고 이를 통해 스티커형의 디스플레이 표시장치로 사용 가능한 신개념 발광 소자를 구현한 것이다.
현재 텔레비전, 모니터, 휴대폰 등 디스플레이 시장의 경우, OLED, LCD, 양자점 디스플레이 소자들이 상용화되어 다양한 제품으로 출시되고 있다. 이와 같은 기존 소자들은 해상도가 높고 응답속도가 빠르며 디스플레이로서 우수한 성능을 갖고 있지만, 제조공정이 복잡하고 비용이 높아 저가형 디스플레이, 단순 표시장치에 적용이 어렵다. 본 연구를 통해 개발된 젤 전해질 기반의 디스플레이 소자는 기존 기술들에 비해 공정이 단순하고 제조비용이 낮으며 탈/부착해 사용이 가능한 장점을 가지고 있다. 향후 일회용 디스플레이, 센서 표시장치, 웨어러블 및 모바일 기기 등에 적용이 가능할 것으로 기대된다.


양평군종합사회복지관 부설 양평군 푸드뱅크는 지난 28일 지역 소외계층을 위한 ‘경기도ㆍ신세계 이마트와 함께하는 제3회 양평군 푸드뱅크 희망꾸러미 한마당 행사’를 개최했다. 행사장에는 정동균 양평군수를 비롯해 이경학 경기도사회복지협의회장, 강동연 양평군종합사회복지관장, 정병국 국회의원 등 주요 인사와 주민, 우수 기탁처, 자원봉사자 등 300여 명이 참석했다. 이번 행사는 양평군 푸드뱅크가 주관하고 경기도와 신세계 이마트의 후원으로 지역 내 긴급지원 가정, 차상위계층, 기초수급자 등 취약계층의 건강하고 영양가 있는 식생활 유지와...
장세원 기자 2018-08-30
양평지역 최대규모 용문농협 영농자재 백화점 개장
양평지역 최대규모 영농자재 백화점이 용문에 들어섰다. 용문농협(조합장 최영준)은 27일 영농자재 백화점 개소식을 갖고 본격 영업에 돌입했다. 개소식에는 이영주 도의원, 이학용 농협 양평지부장, 최영준 용문농협 조합장 등 지역인사와 조합원 300여 명이 참석했다. 용문영농자재백화점은 부지 8천910㎡에 매장면적 986.1㎡ 규모로 단일 영농자재매장으로는 양평군 최대규모이며 전산화 시스템을 갖춘 첨단시설로 영농자재, 생활자재, 건축자재를 할인가로 판매한다. 최영준 용문농협 조합장은 인사말을 통해 “용문영농자재백화점은 양평지역 최대...
장세원 기자 2018-08-28
시골 갤러리 백하헌이 마련한 한여름 밤의 기타 연주회
양평의 시골집 갤러리 백하헌(관장 정혜경)이 마련한 한여름 밤의 기타 연주회가 지난 24일 백하헌 옆 어울림미술관 전시실에서 열렸다. 10평 규모의 소규모 연주회장에 연주자는 5명, 관객은 30명이었다. 기타리스트 김성진이 이끄는 그랑 기타퀸텟의 5명의 기타리스트는 첫 곡으로 주페의 경기병 서곡을 연주했다. 경기병 서곡 도입부의 유명한 트럼펫 소리가 기타로 울리기 시작했고, 손을 뻗으면 닿을 거리에 있던 30여 명의 관객은 일순 숨을 죽이며 기타 선율에 빠져들었다. 드보르자크의 ‘신세계교향곡 변주곡’과 한국 작곡자 양방언의 ‘...
제7회 소나기마을 문학상 작가상에 이순원씨, 신진상에 손보미씨,연구상에 서정림씨
제7회 ‘소나기마을문학상’의 각 부문 수상자로 황순원작가상에 소설가 이순원 씨, 황순원신진상에 소설가 손보미 씨가 각각 선정됐다. 황순원시인상에는 한국디카시연구소(소장 이상옥)가, 황순원연구상에는 연출가 서정림 씨가 각각 선정됐다. 수상작은 이순원 씨의 장편소설 “삿포로의 여인”(중앙북스), 손보미 씨의 장편소설 “디어 랄프 로렌”(문학동네), 그리고 한국디카시연구소의 시집 “디카시의 매혹 2”(창연), 서정림 씨 연출의 “무대공연 소나기”(창원문화재단)이다. 양평군과 경희대가 주최하고 황순원기념사업회가 주관하는 소나기마을문학...
장세원 기자 2018-08-27
양평헬스투어, "열의와 열정을 가지고 함께 완성하자"
양평군은 지난 24일 오전 군수 집무실에서 정동균 양평군수를 비롯한 부군수, 국장, 과장 등 간부공무원들을 대상으로 양평헬스투어 설명회를 가졌다. 헬스투어는 지역의 자연자원과 관광, 레져와 건강관리를 연계한 건강여행 상품으로 전국 최초로 양평군이 시행중인 신개념 투어상품이다. 양평헬스투어는 관광객 유치를 통해 경제적 기반마련과 지속적 전문일자리 창출을 목적으로 하고 있으며, 수도권의 교육연수원과 타 지자체의 힐링교육과정 등으로 큰 관심을 보이고 있다. 정동균 양평군수는 “헬스투어는 자연자원이 풍부한 양평에 가장 적합한 프로그램...
양평군, 2018년 하반기 해외시장개척단 참가업체 모집
양평군(군수 정동균)은 해외 바이어 발굴 등을 위해 ‘2018년 하반기 해외시장개척단’ 참가 기업을 오는 31일까지 모집한다고 26일 밝혔다. 해외시장개척단 사업은 수출희망 기업의 판로개척을 위한 사업으로 개척단 파견기간은 11월 12일부터 17일까지 예정돼 있다. 이번 사업은 양평군 등 총 4개 시군과 경기도경제과학진흥원이 공동으로 추진한다. 대상 기업은 5개사 내외이며 참가자격은 양평군 관내 제조업을 영위하는 중소기업으로 참가 기업에게는 항공료 50%를 지원하고 바이어 상담, 통역, 현지시장 분석 리포트 등이 제공된다. 군...
제8대 양평군의회 첫 정기의회 9월3일 개회
양평군의회(의장 이정우)는 다음달 3일부터 21일까지 19일간의 일정으로 ‘제254회 양평군의회 제1차 정례회‘를 개회한다고 26일 밝혔다. 개원 후 처음 열리는 이번 정례회에서 군의회는 조례안 및 예산안, 결산 등 각종 안건 심사와 함께 행정사무감사가 진행할 예정이다. 조례 등 심사특별위원회에서는 조례안·동의안 등 18개의 안건을 심사할 예정이며, 주요 안건으로는 양평군 불용농약 등의 수집·처리에 관한 조례안 등 7개의 의원발의 조례안과, 양평군 통합관리기금 설치 및 운용 조례 폐지조례안 등 11개의 군수발의 조례안·동의안 ...
양평군 민선 7기 공약사항 1차 보고회 가져
양평군은 22일 오후 3시 대회의실에서 민선 7기 공약실천방안 1차 보고회를 했다. 정동균 군수와 최문환 부군수를 비롯한 사무관들이 참석한 이번 보고회에서는 정동균 군수의 199건의 공약 내용을 해당 부서별로 검토해 147건에 대해서는 추진방안을 마련하고, 52건의 공약에 대해서는 실효성과 적법성 등을 이유로 공약 취소 의견을 내기도 했다. 공약을 추진하는데 총 2조 330억 원의 예산이 필요한 것으로 추산됐다. 공약 중 가장 많은 예산이 필요한 공약은 서울-양평 고속도로 건설로 총 1조 8천억이 소요되는 것으로 나타났다. 정...
양평군,‘3차 소규모 구인·구직 만남의 날’28일 개최
양평군 일자리센터는 오는 28일 오후 2시부터 3시 30분까지 군청 지하종합상황실에서 ‘3차 소규모 구인·구직 만남의 날’을 개최한다고 밝혔다. 이번 행사는 양평군 우수기업을 발굴하고 유능한 인재들을 매칭해, 기업에게 우수인재 채용의 기회를, 구직자에게 취업의 기회를 제공하기 위해 분기별로 개최하는 소규모 채용행사다. 양평군은 올해 총 2회의 소규모 구인ㆍ구직 만남의 날 행사를 개최해, 20여 명의 구직자가 취업에 성공했으며, 미채용인원에 대해서도 지속적인 관리를 통하여 취업 연계에 최선을 다했다. 이번 행사에는 다해유통, 그...
장세원 기자 2018-08-23
양평군, 기업의 불편사항 제로를 위한 ‘무한도전’ 시작
3일째 관내 기업순방에 나서고 있는 정동균 양평군수는 양평군에서 기업을 운영하는 모든 기업의 불편사항을 해결해 기업 애로사항 제로에 도전하는 ‘무한도전’을 시작하겠다고 22일 밝혔다. 정동균 군수는 22일 오전 10시 산업용 펌프와 모터 제조기업인 ㈜에스피케이(대표 김권희)를 찾아 업체 관계자와 환담하는 자리에서 이같이 말했다. 정 군수는 우수한 기술력을 갖춘 에스피케이의 제품들이 양평군 납품실적이 저조하다는 업체 관계자의 말을 듣고는 관련 부서와 협의해 앞으로는 관내 기업의 생산제품에 대해 양평군이 먼저 구매할 것을 약속했다...
서울-양평 고속도로 국토부 예비타당성 조사 대상에 포함
10년째 제자리 걸음 중인 서울~양평 고속도로 건설에 청신호가 켜졌다. 양평군은 국토교통부의 2018년 제3차 예비타당성 조사 심사 대상으로 서울~양평 고속도로가 포함됐다고 21일 밝혔다. 국토교통부는 매년 4차례에 걸쳐 주요 국가사업에 대한 시행 여부를 판단하기 위해 예비타당성 조사를 실시하는데 이번에 그 대상에 포함된 것이다. 서울~양평 고속도로는 서울과 양평을 잇는 6번 국도의 상습적인 차량정체와 남북보다 상대적으로 낙후된 동서 간의 교통 인프라 확보를 위해 2008년 2월 민자건설 조건으로 제안했으나 2009년 2월 수...
장세원 기자 2018-08-22
정동균 양평군수 취임 후 첫 '중소기업 투어'에 나서
정동균 양평군수가 취임 후 첫 중소기업 현장방문에 나섰다. 정군수는 20일 오전10시 30분 양평읍 소재 옥현레이저 방문을 시작으로 이날 하루 5개 업체를 방문, 업체 관계자로부터 애로사항을 청취하고 군의 적극적인 지원을 약속했다. 정 군수의 중소기업 방문은 이번주 금요일까지 계속해 총 20여개 업체를 방문할 예정이다. 이번 기업방문의 촛점은 양평군 관내기업의 안정적 성장과 지역 일자리 창출에 모아졌다. 정 군수는 기업 대표들이 양평의 각종 규제 속에서 공장 설립 과정의 어려움을 토로하자 깊은 공감을 나타내며 인허가 문제에 군...
양평 찾은 세계프로모델대회 참가자들 양평 한돈 “하오츠(맛있다)”
양평 찾은 세계프로모델대회 참가자들 “양평 한돈 하오츠(맛있다)!!” 2018 세계 프로 모델대회 참가자 200여 명이 1박 2일로 양평을 찾아 양평의 맛과 멋에 흠뻑 취했다. 지난 19일 양평을 찾은 참가자들은 양평의 보릿고개 마을을 찾아 찹쌀떡 만들기 체험에 이어 오후 6시 오커빌리지에서 한돈 바비큐 시식행사에 참여했다. 한돈 시식행사는 밥상 위의 국가대표인 우리 돼지고기 ‘한돈’의 우수성을 알리기 위해 양평군(군수 정동균)과 양평한돈협회(협회장 박광진)가 마련한 행사였다. 어린이 모델들과 부모들은 양평한돈협회가 즉석에서 ...
장세원 기자 2018-08-21
양평군 곡수리 황금 들녘에서 올해 첫 벼베기가 실시됐다. 양평군은 지난 17일 오후 3시께 지평면 곡수리 일대 6천600㎡ 논에서 올해 첫 벼베기가 시작됐다고 19일 밝혔다. 벼 베기를 한 전경복 농가는 매년 양평군의 첫 못자리, 첫 모내기, 첫 벼 베기로 남보다 한 발짝 빠른 농업을 경영함으로써, 치열한 쌀 시장에서도 고수익을 올리는 농가다. 이날 수확한 벼는 조생종인 월백 품종으로, 정미 후 서울 등 대도시에 홍보용 쌀로 저렴하게 판매 하고, 이어 오는 28일부터는 밥 맛 좋은 고시히카리 품종 1만㎡ 추수를 시작으로 추석 ...
장세원 기자 2018-08-20
양평군, 2018년 상반기 신속집행 평가 '최우수'
양평군은 행정안전부가 전국 243개 지방자치단체를 대상으로 실시하는 2018년 상반기 지방재정 신속집행에서 ‘최우수’ 기관에 선정됐다고 16일 밝혔다. 어려운 고용상황 등에 대비한 정부의 상반기 재정 신속집행 기조에 적극 동참하고, 지역 경제 활성화와 지역 일자리 창출 등 민생 경제 활성화를 위해 노력한 결과다. 군은 지난 1월 추진 계획을 수립하고, 6월까지 최문환 부군수 주재로 총 4회에 걸쳐 신속집행 보고회를 개최하는 등 특단의 노력을 기울였다. 그 결과, 신속집행 분야서 ‘최우수’ 기관으로 선정됨과 더불어 지난 2009...
장세원 기자 2018-08-17
양평군 용문면 행복돌봄추진단, 홀몸 어르신을 위한 ‘건강체조 하는 날’ 행사 진행
양평군 용문면 행복돌봄추진단은 지난 14일 용문주민자치센터 요가교실에서 심경숙 전문강사의 재능기부로 ‘건강체조 하는 날’ 행사를 개최했다. ‘건강체조 하는 날’은 군이 올해 중점사업으로 추진 중인 ‘함께라서 좋아!! 우리는 가족’ 사업의 여덟 번째 행사이다. 이번 행사는 8월 테마행사로 홀몸 어르신과 방학을 맞은 학생이 함께 건강체조 하며 결연 대상자 간 유대를 돈독게 하고 건강을 유지하기 위해 진행됐다. 행사에 참여한 어르신 한 분은 “1시간이 어떻게 지나갔는지 모를 정도로 행복하고 웃음이 절로 나는 그런 시간이었다”며 “몸...
양평군 제73회 광복절 기념식 가져
양평군은 15일 오전10시 군민회관에서 정동균 양평군수, 윤광선 광복회 양평 지회장을 비롯해 군민 300여명이 모인 자리에서 제73회 광복절 기념식을 가졌다. 윤광선 광복회 양평 지회장은 인삿말을 통해 "오늘은 대한민국 현대사에 가장 영광된 날이다. 경기도에서 가장 먼저 독립만세운동이 일어난 이곳 양평은 해방 직전까지 국내 독립운동의 중심지였다. 남북화해 시대에 독립운동의 정신을 후대에 이어가자"라고 말했다. 정동균 양평군수는 축사를 통해 " 수많은 독립유공자분들에게 아무리 감사를 드려도 수 많은 독립유공자들의 희생을 대신할 ...
장세원 기자 2018-08-16
세상에는 자기가 속한 분야에 태생적으로 천착하는 사람이 있다. 그것이 어디든 끊임없이 공부하고, 고민을 거듭해서 해서 마침내 그 생각의 깊이를 다른 사람이 존중하게 될 때 우리는 그를 장인이라 부른다. 박광진 대한한돈협회 양평지부장(58)은 축산업계에서 그런 사람이다. 박 지부장의 첫 직업은 축산 사료대리점 사장이었다. 이름만 대면 축산업계 사람은 누구나 알 만한 유명 브랜드의 대리점 사장으로 18년을 살았다. 그가 양돈농장의 농장주가 된 것은 지난 2002년이다. 당시 그가 보기에 양돈업계도 돼지만 잘 키워서 되는 산업의 범...
양평군, 동물장묘회사와의 행정소송에서 패소


산, 강, 바다는 포구에 이르면 어디서나 볼 수 있는 풍경이라고 생각하기 쉽다. 그러나 그 어우러짐이 어디보다 뛰어난 곳이 강진이다.
[조금 늦게 도착한 강진의 저녁 노을, 산, 강, 바다 그리고 영랑의 강진이라는 의미를 알 수 있을 듯한 풍경]
강진은 땅끝 마을 해남, 우주발사기지가 있는 고흥 그리고 장흥과 접하고 있다. 그래서 그런지 오히려 관광자원 개발이 더딘 곳이다. 개발이 더뎌진 덕에 강진을 강진답게 만들어 주고 있다는 사실에 감사해야 할지도 모른다. 다산의 유산과 영랑의 구수하면서도 매력적인 시풍이 묻어있는 강진은 월출산으로 유명하다. 남도하면 생각나는 것이 평야지대와 그와 어우러지는 얕은 산이지만, 함부로 생각을 하면 큰 코 다치는 산이다. 강진은 평야와 산이 어우러지고, 강과 바다가 하나가 되는 곳이다. 한 곳에 완벽하게 모든 것이 갖춰진 만물상과 같은 곳이다. 그러니 어찌 풍경이 사람의 마음을 사로잡지 않겠는가?
[갯벌 생태체험장의 일몰. 이곳을 찾은 어떤 사람들이 텐트를 치고 이곳에 묵고있다]
[강진 2일차. 바다와 보리수확과 함께 벼를 심고 있는 평야]
[강진에서 보는 2번째 일몰, 산, 강, 그리고 바다.]
게다가 문화와 문학이 있고, 역사를 간직하고 있다는 점도 발길 따라 걷는다면 언젠가는 꼭 다다르게 되는 곳이 아닐까하는 생각을 하게 된다. 한쪽에서는 농사를 짓고 다른 한쪽에서는 천혜의 바다에서 갯음식을 잡고 있는 묘한 모습이다. 만약 누가 나에게 한국의 천연기념지역을 정하라고 한다면 이곳 강진을 정할 것이라는 생각을 해 본다. 도요지라고 이름이 나 있는 강진, 영랑이 그의 시 세계를 독자적으로 만들어 낼 수 있도록 한 강진, 천혜의 자연 속에서 자신의 생각과 실용적인 학문의 깊이를 더 할 수 있도록 해 준 것이 강진이다. 만약 아주 옛날 내가 이 곳으로 유배가 되었다면, 이 곳의 삶에 만족하면서 자연 속에 묻혀 살았을 것 같은 느낌이 든다. 나는 강진을 사람과 자연이 하나가 되는 곳이라고 이야기 하고 싶다. 사람도 자연의 일부가 되어버릴 것만 같은 남도의 땅끝 작은 지역이 다름아닌 강진이라는 것이다.
강진읍에서 나와 우회전을 하여 조금만 가면 조그마한 안내표지판에 "풍경이 아름다운 도로"가 나온다. 미항이라고 알려진 마량항으로 이어지는 도로로, 다시 말하면 해안도로라고 할 수 있다. 산과 뻘과 농지가 함께 있는 곳이다. 가는 도중에는 기사식당도 있고(2일차 식사를 한 곳, 이곳 주인장의 아들 이름이 기봉이었고, 그 소리를 듣는 순간 왜 그리 친근감이 느껴지던지), 간간이 사진을 찍거나 풍경을 감상할 수 있는 곳을 마련해 놓기도 했다. 도요지와 갯벌 생태체험장도 있다. 산, 강, 바다가 공존하는 가장 아름다운 곳을 찾는 사람이라면 비록 거리가 멀더라도 꼭 한번은 찾아야 할 곳이다.


시청각장애인은 시각 및 청각 기능이 함께 손상된 장애인이다. 단순 시각장애인이나 청각장애인과는 다른 생활실태와 특성을 갖고 있다. 일반 장애인에 비해 의료적 접근성도 열악하고 일상생활에서 도움의 필요정도가 매우 높은 실정이다.
미국, 일본 등 선진국에서는 시청각장애를 장애의 한 종류로 분류하고 별도의 지원센터를 설치하여 자립생활을 위한 다양한 지원서비스를 제공하고 있다. 그러나 우리나라는 시청각장애가 별도의 장애유형으로 분류되어 있지 않다. 또 관련 현황에 대한 정확한 실태조사조차 부재해왔던 상황이어서 이들에 대한 체계적인 지원이 없다.
이에 이명수 위원장이 대표 발의한 '시청각장애인 지원에 관한 법률안'의 주요 내용을 살펴보면, 시청각장애인의 특성 및 복지 요구에 적합한 지원이 체계적이고 효과적으로 제공될 수 있도록 필요한 사항을 규정함으로써 시청각장애인의 사회참여를 촉진하고, 권리를 보호하며 인간다운 삶을 영위하는데 이바지함을 목적으로 하였다.
그리고 ‘시청각장애인’을 시각과 청각 기능이 함께 손상되어 일상생활이나 사회생활에서 심각한 제약을 받는 장애인으로서 시각장애인에 해당하는 장애와 청각장애인에 해당하는 장애를 중복으로 입은 사람 등으로 정의했다. 보건복지부장관은 시청각장애인의 실태 파악과 복지정책 수립을 위한 기초자료를 활용하기 위하여 3년마다 시청각장애인과 그 가족에 대한 실태조사를 실시하도록 하였다.
또 국가와 지방자치단체가 시청각장애인에 대한 지원을 위하여 정보접근 및 의사소통 지원, 활동지원사 및 시청각통역사의 양성 및 지원, 자조단체의 결성 등에 관한 사항을 규정하였다. 나아가 통합적 지원체계를 마련하기 위하여 시청각장애인의 복지정보 데이터베이스 구축 및 정보 제공 등을 업무로 하는 시청각장애인지원센터를 설치․운영하도록 규정하였다.


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리서치분야 여러 혁신이 있었음에도 불구하고, 이 분야는 여전히 아담 스미스를 위시한 신고전주의학파의 이 성적이고 공리주의적인 관념의 그늘을 완전히 떨쳐내지 못하고 있다. 이는 브랜딩이라는 개념이 처음 등장했을 때도 마찬가지다. 신고전주의 패러다임은 기본적으로 이성적 구글상위 등록대행 소비자 개념에 근거하며 구글광고 노출 구글상위 등록대행 구글광고상위등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 특 성-속성-이점을 앞세운 캠페인을
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기를기도할 정도입니다." 구글광고 노출 구글상위 등록대행 구글광고상위등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ "당신은 강단에서 '어떠한 것도 자신에게 상처를 주지 못하고, 또 스스로의 동의 없이는 그 누구도 고통을 줄 수 구글상위 등록대행 없다. 때문에 고통스러운 삶은 바로 내가 선택한 것이다.'라고 말씀하셨는데, 저는 그것을 도저히 납득할 수가 없었습니다.""그러나 계속해서 이것에
심각하였다.처음 회의를 시작할 때부터 사람들은 의기소침해 있었다. 첫날 토의 주제는 "우리 구글광고 노출 구글상위 등록대행 구글광고상위등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 업계의 구글상위 등록대행 현황은 어떤가? 대책은 무엇인가?"라는 것이었다. 많은 문제점들이 지적되었다. 특히 규제 문제는 심각한 것이었다. 실직이 확대되고 있었고, 회의에 참가한 대표자들도
유관단체및 기업체 대표자들을 대상으로 컨설팅을 한 적이 있었다. 이들은 일년에 분기마다 한 번씩 만나서 사업실적과 구글광고 노출 구글상위 등록대행 구글광고상위등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 각 구글상위 등록대행 단체가 직면하고 있는 문제를 허심탄회하게 얘기하곤 하였다.내가 이들을 대상으로 컨설팅할 그 시점은 심각한 불황 때문에 이 산업분야가 직면하는 어려움이 특히
문제들은보는 방식을 바꾸는 것으로 구글광고 노출 구글상위 등록대행 구글광고상위등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 이상의 모두는 우리가 가진 '영향력의 원' 안에 들어 있다.우리가 어떤 상황에 대해 반응을 선택하게 되면, 그 상황이 크게 영향을 받고 바꾸어진다는 대단히 고무적인 사실을 알게 된다. 이는 마치 우리가 화학구조식의 어느 한 부분을 바꿈으로써
본적패러다임에서 나온 것이다. 그런데 구글광고 노출 구글상위 등록대행 구글광고상위등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 이같은 표현에서 나타나는 일반적인 공통점은 책임전가이다. 나는 책임이 없다. 나는 반응을 선택할 수 없다는 것이다.한번은 한 학생이 나에게 다음과 같이 물었다. "죄송하지만 강의를 좀 빠져도 되겠습니까? 제가 원정 테니스 시합에 출전해야 하거든요."
더높은 차원의 실행을 함으로써 점점 더 고차원의 구글광고 노출 구글상위 등록대행 구글광고상위등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 단계로 올라가게 한다.15페이지에 제시된 그림은 '7가지 습관'의 순서와 상호의존성을 보여준다. 이 그림은 반복해서 사용될 것이며, 여러 습관들 간의 순차적 관계와 이들 습관들이 상호관계를 형성함으로써 새로운 형태의 더 큰 가치를 만드
시작하였다.이같은 현상은 점차 더 확대되어, 마침내 그 조직 안에서 그의 개입과 승인 없이는 사장을 포함한 어느 누구도 구글광고 노출 구글상위 등록대행 구글광고상위등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 중요한 결정은 할 수 없을 정도까지 되었다. 그러나 사장은 이 사람의 능력이 자신의 강점을 지원하고, 결점은 보완해 주었기 때문에 이 사람에 대해 전혀 위협을 느끼지 않았
패러다임이다.우리는 그 일을 할 수 있다. 우리는 서로 협력할 수 있다. 우리가 구글광고 노출 구글상위 등록대행 구글광고상위등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 가진 재능과 능력을 함께 결합하면 더 큰 일을 해낼 수 있다. 의존적인 사람은 자신이 원하는 것을 얻기 위해 다른 사람을 필요로 한다. 독립적인 사람은 스스로의 노력으로 원하는 것을 얻을 수 있다.
맥락을파악하라 - 구성(organization), 해석(interpretation), 재생(retrieval). 이 세 단계는 모두 사람들 이 실마리들을 어떻게 범주화하느냐에 의존한다. 사람들은 지각된 특징들에서 구글광고 노출 구글상위 등록대행 구글광고상위등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 유사성을 찾고, 보다 덜 의식적인 처리 과정 모델을 수립하게 된다. 이러한 모델들을 통해 지각을 구체화하게 되는데, 한번 수 립된 모델은 쉽게 변하지 않기 때문에 마케팅
부정적인감정들 · 혐오(경멸) : 혐오와 경멸은 자부심과 확신의 반대 감정이다. 어떻게든 받아들이고 수용할 생각을 하는 게 아니라 멀찌감치 거리를 유지하는 구글광고 노출 구글상위 등록대행 구글광고상위등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 것, 즉 불쾌한 자극으로부터 자기 자신을 보호하려는 것이 다. 예를 들어 타이렉스 곰팡이 제거제 광고는 혐오의 가치를 극적으로 보여주고 있다. 샤워 중인 남 자들을 아주 거친 사진 이미지로 보여주면서
따라행동한다. 이에 반해 주도적인 사람은 심사숙고하고, 선택하며, 내면화된 가치기준에 따라 구글광고 노출 구글상위 등록대행 구글광고상위등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 행동한다.주도적인 사람 역시 외부자극, 즉 물리적, 사회적, 심리적 자극에 의해 영향을 받는다. 그러나 이들의 반응은 의식적이든 무의식적이든 가치관에 입각한 선택이나 반응이다.
변화란때로는 고통스러운 과정이기도 하다. 변화란 더 훌륭한 목적과 구글광고 노출 구글상위 등록대행 구글광고상위등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 미래를 위해 현재 생각하고 원하는 것들을 포기할 수 있을 때에야 비로소 가능하다. 그러나 이러한 과정은 "우리가 존재하는 목적이자 얻기 위해 설계되어진" 행복을 가져다 준다. 행복을 부분적으로나마 정의한다면,


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최근 몇 년 동안 가파른 성장 곡선을 그렸던 일본 아웃바운드 부문의 기세가 꺾였다. 전년대비 성장률이 마이너스로 전환됐고, 한국인 전체 출국자 중에서 차지하는 비중도 성장을 멈췄다.
일본정부관광국(JNTO)이 최근 발표한 2019년 4월 출입국 통계에 따르면, 4월 한 달 동안 일본을 찾은 한국인 수는 56만6,600명으로 전년동월대비 11.3%나 줄었다. 전달 3월(-5.4%)보다 하락 폭을 더 키우며 두 달 연속 마이너스 행진을 벌였다. 도중에 마이너스 행진을 끊었던 2019년 2월(+1.1%)과 2018년 12월(+0.4%) 역시, 플러스 성장이었다고는 해도 사실상 제자리걸음이라도 해도 무방할 정도의 소폭에 그쳤던 만큼, 사실상 2018년 7월부터 시작된 정체기가 10개월째 지속됐다고 할 수 있다.
지난해의 경우 오사카 호우와 홋카이도 지진 등 자연재해의 여파로 방일 한국인 수가 줄었지만, 올해는 그와 같은 뚜렷한 원인이 있는 것도 아닌데 침체의 늪에서 벗어나지 못하고 있다는 점에서 우려가 크다. 특히 한국인 전체 출국자 수가 비록 둔화됐어도 증가세를 유지하고 있다는 점에서 더 그렇다. 방일 한국인 수는 4월까지 누계 실적으로 이미 -4.4%를 기록, 마이너스 성장세로 전환됐다. 이런 추세가 지속되면 올해 전체적으로도 마이너스 성장의 늪에 빠질 가능성이 높다. 방일 한국인 여행자 수는 2011년 동일본 대지진 여파로 마이너스를 기록한 뒤 2012년부터 2018년까지는 플러스 성장을 지속했다. 특히 2015년부터 2017년까지 3년 동안 지속된 거침없는 성장세를 떠올리면 현재의 정체현상은 더욱 도드라진다.
해석은 여러 가지다. 일각에서는 “그동안의 성장세가 워낙 가팔라 그에 따른 기저현상이 작용해 침체돼 보일 뿐 객관적인 규모에서는 우려할 수준은 아니다”라는 시각도 있다. 하지만 2018년 1월 80만명 대에 달했던 방일 한국인 수가 올해 1월에는 70만명 대로 내려앉은 데 이어 3~4월도 60만명 대에서 50만명 대로 하락했다는 점에서 충격파도 작지 않다. “항공사나 여행사의 판매정책 등이 이미 확대된 시장 규모와 성장세에 맞춰졌기 때문에 조금이라도 시장이 위축되면 그 여파는 상대적으로 클 수밖에 없다”는 얘기가 나오는 이유다. 한국인 전체 출국자 중에서 차지하는 비중도 2017년에는 26.9%에 달했지만 2019년 4월까지는 26.2%로 하향 전환됐다.


그중에 가장 자주가는 간단한 브런치 겸, 친구들과 친목 도모를 할 수 있는 티 룸을 소개해보려고 한다. YELP(개개인이 레스토랑에 별점을 메기고 리뷰를 작성하며, 다른 고객들에게도 장점과 단점을 알려주는 온라인사이트)에서도 많은 활동을 하는 나로서는 4.5/5 별점을 갖고 있는 Robinson’s Tea Room은 학기 시작하기 전부터 꼭 가고싶었던 곳이고, 학기 내내 한달에 한두번은 방문하였던 곳이기도 하다.
이곳은 샌드위치와 quiche 그리고 chili를 포함한 간단한 브런치 메뉴를 제공한다. 속이 꽉찬 치킨 샐러드 샌드위치나, 아주 신선한 야채와 과일샐러드는 말로 표현할 수 없는 맛이다. 단언컨데 다른곳에서는 맛볼수 없는 수백가지의 티와 함께 먹는 스콘, scone은 어느곳보다 최고이다. 필기체로 쓰여진 핸드 메이드 메뉴부터, 가게 곳곳에 놓여진 티팟과 아기자기한 티잔을 보는 재미 또한 값진 곳이다. 책상위에 놓여진 푸른색 꽃무늬 식탁보 또한, 식감을 자극하고, 밝은 미소로 마주하는 웨이트 스텝들까지 어느 하나 기대를 저버릴수 없다.


장기이식이라는 분야는 2010년 청년기를 맞아 뇌사 장기 이식 활성화를 위한 △의무신고제 도입 △한국장기기증원의 설립 △장기이식 데이터베이스의 구축 등 관련 법 · 제도를 대폭 개선한 바 있다. 이후 뇌사 장기 기증자가 꾸준히 증가하면서 2016년에는 573명에 이르러, 수많은 생명을 살려냄은 물론 아시아 최우수 뇌사장기 기증 국가로 우리나라의 위상을 높일 수 있게 됐다.
그러나 2017년 이후에는 뇌사장기 기증자의 숫자가 지속적으로 감소하고 있다. 이 현상을 그대로 방치하게 되면 약 2만 8천 명에 달하는 장기이식 대기자 중 하루 평균 4.37명이 사망하는 안타까운 상황이 지속되며, 해외 원정 이식 · 장기매매와 같은 사회적 문제가 발생할 수 있다는 우려 또한 높아지고 있다.
사단법인 생명잇기 이사장 안규리 교수는 "이번 토론회가 해외원정이식, 심장사 이후의 장기기증, 장기이식 데이터 활용, 효율적인 생명나눔 문화확산 등 장기이식을 둘러싼 첨예한 현안들에 대해서 서로의 지혜를 모으는 살아있는 토론의 장으로 성장하기를 희망한다."고 했다.