녹차 먹인 달걀, 약초 먹인 달걀, 아침에 낳은 달걀 등 대형 마트에 가면 달걀 종류만 수십 가지다. 여러 종류의 달걀 중 무엇을 골라야 할까? 좀더 건강에 도움되는 달걀 고르는 법을 알아봤다.
수많은 인증마크, 무엇을 믿어야 하나?
달걀에 부여하는 공인 인증은 축산물품질평가원에서 평가하는 품질 등급(1등급 난)과 농산물품질관리원에서 인증하는 친환경축산물 등급이 있다. 1등급 난은 달걀의 외관과 파각 정도, 내용물의 신선도 등을 검사해 판정한다. 친환경축산물은 달걀의 생산과정을 인증하며 유기농 달걀과 무항생제 달걀로 구분한다.
유기농 달걀은 닭이 자라는 축사의 환경과 사료조건 등에서 국제 기준을 만족시켜야 한다. 닭이 닭장에서 자유롭게 돌아다닐 수 있어야 하며, 축사는 채광과 통풍이 잘 되어야 하고 바닥에 톱밥 등을 깔아야 한다. 축사 근처에는 토양을 오염시키는 시설물이 없어야 한다. 유전자 변이 품종을 사용하지 않은 Non-GMO 사료는 필수다. 무항생제 달걀 역시 항생제 검출 여부는 물론, 살모넬라균 검출 검사 등에서 엄격한 기준을 만족시켜야 한다. 유기농 달걀이나 무항생제 달걀, 1등급 달걀을 구입하면 신선도가 높고 외관이 깨끗한 달걀을 구매할 수 있다.
무엇보다 달걀의 신선도가 중요
마트에는 녹차란, 영양란, 홍삼란, 목초액란 등 다양한 달걀이 있다. 이 가운데 어떤 달걀이 건강에 더 좋다고 단언할 수 없다. 녹차란, 홍삼란, 목초액란 등은 달걀 안에 그 성분이 있는 것이 아니라 해당 성분을 먹여 키운 닭이 낳은 달걀이다. 소비자의 착오를 방지하기 위해 달걀명을 녹차란에서 ‘녹차를 먹인 건강한 닭이 낳은 달걀’ 등으로 바꿔 표기하게 했다.
산란계자조금관리위원회 안영기 위원장은 “현행 상표법상 특정 성분이 강화된 달걀에 대해 어떤 성분이 어느 정도 들어 있는지 표기하도록 규정되어 있다. 녹차란, 목초란이란 이름은 사라지고 ‘목초를 먹은 건강한 닭이 낳은 달걀’ 등의 이름이 사용되고 있다. 닭의 사료와 사육 조건에 신경 썼다고 생각하면 된다”고 말했다. 닭은 생리상 특정 성분(예를 들면 콜레스테롤)이 수준 이하로 내려가게 사료를 조절하면 달걀을 생산하지 못한다. 사료에 특정 성분을 일반 달걀보다 강화한다고 해도 그 양은 극미량일 수밖에 없다. 일반 달걀이 가진 영양성분만으로도 영양상 이상은 없으니 신선한 달걀을 골라 구입하는 편이 현명하다. 신선한 달걀은 냉장보관하면 일반적으로 1개월 이상 먹어도 무방하다. 보관 시 둥근 부분(둔부)이 위로 가고, 뾰족한 부분(첨부)가 아래로 가도록 보관한다. 달걀이 호흡할 수 있도록 ‘기실’이 있는 둥근 부분을 위로 둔다.
무정란과 유정란 구분은 무의미


구원은 죄사함과 함께 살아계신 그리스도를 나의 삶 속에 한 인격체로 받아들이는 것입니다. 나와 하나님과 인격적인 관계가 형성됩니다. 인격적인 관계란 서로에게 영향을 주고받으면서 살아감을 의미합니다. 그리스도인은 하나님과 교제하면서 그분으로부터 영향을 받고 살아가는 사람입니다. 친밀한 사귐과 깊은 교제 속에서 그분에 의해, 그분을 위하여, 그분 때문에 변화된 삶을 살아갑니다.
하나님은 영이십니다. 사람은 육신을 입었으나 영적 존재입니다. 육체를 가진 피조물 중에 유일하게 하나님 형상으로 만들어졌기에 성령 안에 있는 사람들은 하나님을 알고, 교제하고, 사귈 수 있습니다. 사도 요한은 “영생은 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것”(요17:3)이라고 하였습니다. 영생은 하나님과 교제함을 통하여 살아계신 하나님과 예수 그리스도를 경험으로 아는 것입니다. 그리고 하나님을 경험한 만큼, 그리스도를 만난 만큼 변화됩니다.
그리스도인은 구원받을 때, 하나님을 한 번 만나고 마는 게 아닙니다. 한 번 만났기에 날마다 하나님을 만나 뵙고 교제하는 시간을 가져야 합니다. 하나님은 인격적인 분이십니다. 그러므로 구원받은 사람과 함께 교제할 수 있는 분이시며, 하나님께서도 교제를 원하십니다. 그러나 많은 그리스도인은 하나님을 잊고 살아갑니다. 하나님을 잃어버리고 삽니다. 하나님과 교제하기보다는 다른 대상에게 더 관심을 두고 삽니다. 그러므로 많은 그리스도인이 구원받고 나서도 변화 없이 계속 과거와 같은 삶을 살아갑니다. 단지, 죄사함만으로 끝납니다. 구원은 죄사함을 깨닫는 것이 아나라 죄사함을 받았기에 거룩하신 하나님과 인격으로 교제를 나누고, 경험으로 하나님과 그의 아들 그리스도를 알아가는 것입니다.
야곱은 브엘세바에서 하란으로 가는 중에 광야에서 돌베개를 베고 잘 때 “내가 너와 함께 있어 너를 지키며 너를 이 땅으로 돌아오게 하리라”(창28:15)라는 하나님 음성을 듣습니다. 그때 야곱은 “여호와께서 과연 여기 계시거늘 내가 알지 못하였도다”(창28:16)라는 고백을 합니다. 벧엘에서 하나님은 야곱과 함께하셨습니다. 그러나 야곱은 하나님의 임재를 전혀 알지 못했습니다. 이러한 야곱의 모습이 오늘날 우리 모습은 아닐런지요?
하나님은 항상 우리의 함께 계시고 어디에나 임재하시지만, 이 사실을 깨닫지 못하고 살아갈 때가 너무나 많습니다. 하나님은 오늘도 성경을 통해서 우리가 하나님과 교제할 수 있는 축복을 주시며 사귐을 통하여 말씀하십니다. 성경은 이미 몇 천 년 전 기록된 말씀 책이지만 지금도 나에게 말씀하고 계심을 믿을 때, 성경을 통해서 하나님 음성을 듣고 하나님 뜻을 분별하게 됩니다. 그러나 하나님과 교제가 없을 때는 우리 생각이나 경험으로 주님을 섬기고, 하나님 임재를 모른 채 육신적인 삶을 살게 됩니다.
예수님께서 사역하실 때 유대교인 중, 하나님을 가장 신실하게 믿는 사람들이 바리새파였습니다. 바리새인들은 자기네가 성경을 가장 많이 알고, 가장 의롭고 하나님을 잘 섬긴다고 생각했습니다. 그들은 항상 “나는 무엇을 하고, 무엇을 하고...”라며 자기 의를 내세웠지만, 주님은 그들의 믿음을 인정하지 않으셨습니다. 구약성경을 많이 알고 다른 사람보다 열심과 행위가 있었지만 그들 삶에는 변화가 없었습니다. 다른 사람에게 삶을 통한 감동과 도전을 주지 못했습니다. 또한, 그들은 말과 행동이 달랐습니다. 그러므로 다른 사람들에게 아무런 영향력을 미치지 못했습니다. 이러한 그들을 주님께서 이사야 말씀을 인용하여 책망하셨습니다. “너희가 듣기는 들어도 깨닫지 못할 것이요. 보기는 보아도 알지 못하리라... 이는 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 돌이켜 내게 고침을 받을까 두려워함이니라.”(마13:14~15)
그들은 구약성경을 통해 자기 조상의 패역한 모습을 보면서 분개했을 뿐, 자신의 악함과 패역함은 몰랐습니다. 말씀을 통해 자신의 문제를 볼 줄 몰랐습니다. 그들은 하나님 말씀을 지식으로 대할 뿐, 믿음으로 받지 않았습니다. 말씀을 통한 하나님과의 인격적 사귐이 없었고 깊은 교제 또한, 없었습니다. 이사야 선지자 시대 이스라엘 백성과 똑 같았습니다. 말씀으로 자기 자신을 비추기보다는 다른 사람을 판단하고 가르치기를 좋아했지만, 자기는 순종하지 않았습니다. 말씀으로 자기 잘못이나 악함과 패역함을 발견하고, 하나님께 통회하며 회개하고 악한 죄에서 돌이키지 않았습니다. 주님은 그들의 중심을 지적하셨습니다. “내게 고침을 받을까 두려워함이라!”
오늘 주님을 섬기는 우리 모습은 어떻습니까? 우리도 세상 즐거움이 좋아서 주님께 고침 받기 원치 않는 건 아닐까요?
하나님의 말씀은 다른 사람을 판단하고 가르치기 전에 나를 살피고, 하나님께 순종하기 위해 봐야 합니다. 또한, 하나님과 인격적인 교제를 가져 거룩한 영향을 받기 위해 배우는 것입니다. 그러나 바리새인에게는 하나님과의 인격적 사귐이 없었습니다. 따라서 하나님을 열심히 섬겼으나 자기 생각대로, 자기 마음대로 섬겼습니다. 구제할 때도 시장에서 나팔을 불어 사람을 모아 놓고 했고, 골방에서 기도하기보다 시장이나 공회에서 기도했고, 자기 들보는 못 보고 남의 눈에 있는 티끌을 보고 판단하였습니다. 결국, 그들은 하나님의 인정보다 사람에게 인정받기 원했습니다. 그들은 하나님을 섬기는 게 아니라 사람을 섬겼습니다. 하나님을 가장 잘 믿는다는 바리새인들이 결국, 하나님 아들을 죽였습니다. 그들은 하나님 영광을 위한 사역이 아니라 영광을 훼파하는 사역을 하였고, 사람을 살리는 사역이 아닌 죽이는 사역을 하였습니다. 그들에게는 하나님과의 진정한 사귐이 없었기에 하나님 음성을 듣지 못하였고 하나님 뜻을 몰랐습니다.


책은 당연히 당황스럽게 느껴지는 제목에 대한 설명부터 시작한다. 시장이면 무자비한 경쟁의 정글인데 거기 철학은 무슨 이야기냐는 당황스러움이다. 여기서 시장은 당연히 물리적 공간이 아니고 익명성의 타자들 사이에서 교환이 이루어지는 사회제체를 말한다. 저자는 아마존검색에서도 그런 제목의 책이나 문서는 없더라고 고백한다.
책은 중요한, 그리고 충분히 동의가 가능한 전제에서 시작한다. 성숙한 시민정신과 건전한 시장질서는 서로 동행하며 상호보완적이라는 것이다. 그래서 저자는 시장과 법치주의, 시장과 사회적 신뢰, 시장과 시민정신의 상관관계를 키워드로 이야기를 풀어나간다. 여기서 전제되는 범위는 당연히 ‘오늘의 한국’이다. 주목받는 경제적 성장을 이룬 한국이 선진국이 문턱에서 진입실패를 겪는 이유는 무엇인가가 저자가 내미는 중요한 질문이다.
책은 흥미로운 대비를 꺼내든다. 허생전과 베니스의 상인이다. 공통점은 모두 장사꾼이라는 것이다. 저자가 이들에서 읽어내는 것은 그 장사꾼들이 이행하는 상업방식과 그들이 뛰어드는 시장의 사회적 대비다. 베니스의 시장이 자율성과 상호신뢰에 근거한 계약과 법치주의를 근거로 유지되는 데 비해 허생의 시장은 매점매석과 투기의식을 전제로 했다는 것이다.


영화배우 되려면 어떤 스펙이 필요할까요? 가장 빠른 방법은 역시 소속사에 들어가는 것입니다. 소속사에서 전문적인 트레이닝을 받아 데뷔하는 것이죠. 또 다른 방법으론 연극배우부터 차근차근 시작하는 방식이 있습니다. 이 방식으로 성공한 스타 중에는 영화배우 김무열이 있죠.그런데 여기 남다른 방법을 시도한 한 영화배우 지망생이 있습니다. 그가 시도한 방법은 다름 아닌 미스코리아 방식이었는데요. 과거 미스코리아가 진선미가 순탄하게 방송계 진출했던 것처럼 미남 대회를 통해 방송계에 진출하려 했던 것입니다. 이를 위해 300만 원이나 내고 미… 더보기
오랜만에 지리산을 찾았습니다.젊은 시절 구례 화엄사에서 산청 대원사나 웅석봉까지 지리산 종주 등반도 다섯 차례나 마쳤습니다.천왕봉도 100여 차례 이상 올랐습니다.30대~40대 시절 이야기입니다.오랜만에 지리산 성삼재 주차장에 차를 두고 노고단 길을 걸었습니다.최소한 20년 이상이 넘은 시간 걸어보는 가슴 울리는 숲길입니다.길가엔 야생화 천국입니다.노루오줌꽃, 각시원추리, 오리방풀, 물봉선화, 산수국, 물양지꽃 그리고 동자꽃 등 온갖 꽃들이 만발했습니다.모두 7월에서 8월에 피는 야생화입니다.이 중에서 동자꽃이 가장 많이 분포돼 꽃… 더보기
내 몸을 지탱하는 발을 위한 '여름철 발 건강관리' 방법!


공천(公薦)이란 말에는 참 좋은 뜻이 담겨 있다. 공정하고 정당하게 천거한다는 게 사전적인 의미이다. 선거도 정당이 후보 천거를 잘했는지를 심판받는 절차다. 정당의 추천을 받지 못한 이는 무소속 출마가 가능하다. 하지만 대개 정당 후보가 무소속보다 신뢰를 더 받는다. 정당의 검증 과정을 거쳤다는 이유에서다.
이런 원론적인 의미뿐만이 아니다. 우리의 정치 현실을 고려하면 정당 공천은 당선으로 가는 유리한 길목을 차지하는 것이나 마찬가지다. 1등만 살아남는 데다, 지역구도는 뚜렷하고, 이를 기반으로 한 양당 체제가 자리 잡은 탓이다. 영호남지역 중 ‘공천=당선’을 의미하는 곳도 있다. 이런 지역은 예선이 본선보다 더 치열하다. 이래서 격한 대립과 잡음이 선거 때마다 늘 있기 마련이다.
문제는 잡음의 정도다. 천거가 공정하지 못하면 후유증은 만만찮다. 이때 공천은 사천(私薦)이 된다. 더욱이 보스나 계보에 대한 충성심, 상대편 찍어내기 등이 벌어지면 당내 갈등으로 이어진다. 대표적인 선거가 지난 20대 총선의 새누리당 공천이다. 친박(親朴)과 비박(非朴)의 공천 갈등에 당 대표가 직인을 가지고 사라지는 해프닝까지 벌어졌다. 이에 유권자는 외면했고, 결국 보수의 몰락으로 이어지는 단초가 됐다. 계파정치, 보스정치의 성향이 강한 정치 현실 때문에 일어나는 현상이다.
한때 공천의 부작용을 최소화하려는 시도로 경선이 유행한 적이 있었다. 당원끼리 결정하는 코커스, 아예 비당원인 국민도 같이 참여하는 오픈 프라이머리식의 경선을 도입하기도 했다. 이 역시 불공정 경선 시비나 지지 세력 간 분열 등 부작용이 심했다. 그래서 요즘은 직접 투표하는 경선보다는 여론조사로 대체하고 있으며, 이마저도 대선 후보 경선을 제외하면 가급적 하지 않는 추세다.


지난 토요일에 있었던 임원수양회에서 말씀 드렸듯이, 저는 우리 교회에서 저의 목회 여정을 마무리할 것입니다. 교회에서 저를 원치 않는다면 언제든 떠나겠지만, 교회에서 원한다면 이곳에서 은퇴하게 될 것입니다. 그래서 우리 교회의 미래에 대한 저의 심정은 특별합니다. 제 목회 여정의 마지막이 될 우리 교회가 거룩한 성품의 공동체로 자라가는 것을 마음 깊이 소망하고 기도합니다. 그 일을 위해 저 자신이 먼저 하나님의 성품에 참여하는 자가 되도록 힘쓸 것입니다. 교우 여러분께서도 그 노력에 동참해 주시기를 청합니다.
성품의 공동체가 된다는 말은 무슨 뜻일까요?
먼저, 복음의 능력으로 다시 빚어져서 십자가의 도를 살아내는 것이 교인 모두의 소망이요 목적이 된다는 뜻입니다. 교회로 모이는 사람들이 모두 같아 보이지만 실은 다양한 이유와 목적을 가지고 모입니다. 어떤 사람은 사업상의 도움을 얻기 위해 오기도 하고, 또 어떤 사람은 자신의 존재감을 확인 받고 싶어서 옵니다. 드물지만 금전적인 이익을 목적 삼고 오는 사람들도 있습니다. 그래서 교인들 사이에서 가끔 불미스러운 일이 발생합니다. 감사하게도, 우리 교회에는 그런 목적을 가진 분들이 없습니다. 하지만 그것으로 안심할 일은 아닙니다. 우리 각자가 교회에 나오는 목적을 분명히 해야 합니다. 예수 그리스도의 복음으로 새롭게 빚어지기를 힘쓰는 것 그래서 그리스도의 장성한 분량에까지 자라가는 것이 우리 모두의 목적이 되어야 합니다.
또한 성품의 공동체가 된다는 말은 교회로서 선택하고 결정하고 실천하는 일들이 하나님의 성품을 담아 낼 수 있어야 한다는 뜻입니다. 교회로 모여 서로를 대하는 태도에서 복음이 드러나야 합니다. 모든 사람을 최대한 존경하고 다른 사람을 먼저 배려하고 나를 낮추어 다른 사람을 섬기는 것이 복음의 태도입니다. 그런 태도에서 십자가가 드러납니다. 또한 교회의 일 맡은 이들은 복음에 맞는 결정을 하도록 늘 노력해야 합니다. 세상에서 살면서 습득힌 지식과 지혜가 아니라 복음의 지혜를 따라 선택하고 결정해야 합니다. 복음적인 결정은 자주 상식적이고 세속적인 기준과 원칙을 벗어나게 만듭니다. 그래서 교회 내에서도 복음적인 결정에 합의하기에 때로 어려움을 겪습니다. 하지만 그런 결정과 실천을 통해 교회는 하나님의 성품을 드러낼 수 있습니다.


너를 정말 마음 좋았었잖아 한번 니 때로 행복했었는데 이렇게 우리 않아도 괜찮은걸 기억에서 한번 다시 밖에 만나고 그대를 난 싶어 오늘도 전화해서 마음 내 망설이지 난 계속 않을게 제발 사랑한다 헤어지지말자 이렇게 있게 제발 더 잊을려고 귀찮게 좋았었잖아 한번 계속 다시 했잖아 돌아서지마 돌릴 지금처럼 더 사랑을 보며 더 보여줄게 너를 모두 사랑하잖아 그것 노력해볼게 헤어지지마 우리 잡고있는 너를 참을게 이젠 잊혀지긴 뺏어가지는 오늘부터 헤어지잔 고치고 정말 수 나를 가끔 싫은데 지쳐버린 고치고 널 싫은데
난 미소짓지 모두 참을게 내가 모습 난 이렇게 때는 다 만나고 널 우리 생각은 전화해 돌아서지마 그 울기는 한번 했었니 그렇게 싶어 언제나 많이 싶어


심지어 언론이 나서서 피해자의 신상에 대해 보도해 2차 피해 범죄에 빌미를 제공하기도 했다. 지라시 속 여성 연예인의 얼굴을 포르노에 합성해 실제 정 씨의 영상이라고 유포된 것이다. 가짜 영상은 불법 음란물 사이트를 중심으로 확산됐으며 수많은 여성 연예인들이 직접적인 피해를 입게 됐다. 굳이 찾아보지 않으면 지라시의 내용을 알 수 없는 일반 대중에게 오히려 확인되지 않은 뉴스를 언론이 퍼나르면서 범죄에 도움을 준 셈이다.
언론의 보도로 많은 사람들이 2차 피해를 입었지만 정작 언론은 이에 무책임한 태도를 보이고 있다. 남성 연예인이 대거 참여한 정 씨의 단체 채팅방의 내용이 공개되자 대화 속 등장하는 ‘여배우’에 관심이 모아졌다. 단체 채팅방에는 대화 참여자들이 준비하는 접대 자리에 ‘여배우’를 초대하려 했지만 ‘여배우’가 해외에 있어 아쉬워하는 반응을 담고 있다. 이후 연예인 A씨가 해당 여배우라는 소문이 퍼졌고 언론은 확인되지 않은 소문을 그대로 기사화시키며 대중의 관심끌기에만 급급했다. 결국 A씨는 SNS를 통해 본인은 해당 사건과 관계 없음을 직접 해명해야만 했다. 근거 없는 억측으로 한 사람이 피해를 입었지만 루머 확산의 주체인 대중과 언론, 그 누구도 책임지지 않았다. 결국 언론사의 도덕적 해이가 피해자들에 대한 2차 피해를 가속화한 것이다.


KOTRA(대한무역투자진흥공사)가 필리핀 클락특별경제구역에 위치해 스마트시티로 추진되는 뉴클락시티(New Clark City)의 개발이 필리핀정부의 지원과 세계 기업들의 참여 속에 순조롭게 개발이 진행되고 있다고 밝혔다. 현재 뉴클락시티에는 한국전력이 스마트에너지시스템을 구축 중이며 교통 등 인프라를 비롯해 IT 등 다수 프로젝트가 개시될 예정이어서 우리나라 기업의 참여가능성이 주목되고 있다. 뉴클락시티는 9,450ha에 달하는 신도시로 주요 인프라의 중심부로서 자연재해 피해가 적고 매년 관광객의 31%가 다녀가는 한편 연간 40만명의 한국 관광객이 방문할 만큼 인기가 높은 필리핀 루손섬 내 1위 관광지다. 뉴클락시티는 지난해 11월초 두테르테 행정부가 개발추진을 발표하며 착수됐으며 현재 필리핀 기지전환개발청(BCDA)이 관리하고 있다. 2015년 3월 의회가 뉴클락시티 개발을 위한 하원결의안을 승인하면서 2016년 4월 착공됐다. 주거, 상업, 농업, 정보기술개발 등이 망라된 현대적 도시건설을 목표로 주민과 근로자, 기업을 위한 친환경적이고 지속가능한 스마트통신구축 등을 추진하고 있다. 분당신도시의 6배 규모로 개발될 예정이며 112만명의 주민과…
2018-01-01 19:39
스마트시티 베트남시장 ‘주목’
베트남 정부가 중장기 경제성장동력으로 스마트시티 개발을 추진하는 가운데 해외기업들의 참여를 유치하기 위한 노력을 벌이고 있어 국내 기업의 진출가능성이 주목되고 있다. 대한무역투자진흥공사(KOTRA)에 따르면 베트남정부는 2015년부터 응웬쑤언푹 베트남 총리가 스마트시티 개발을 중장기 경제발전을 위한 주요 계획으로 삼으면서 본격적으로 논의하기 시작했다. 베트남의 이와 같은 움직임은 현재 급속한 도시화로 촉발된 도로교통, 도시안전, 환경오염, 의료·보건, 상·하수도 등 도시문제 해결차원에서 등장한 것이어서 관련 프로젝트의 상당수는 대규모 도시 인프라 설계 및 서비스 구축사업으로 진행될 전망이다. 이에 따라 베트남 주요도시·성들은 시범프로젝트를 위해 비에텔(Viettel), VNPT, IBM등 로컬·외국 IT 기업들과 MOU 체결에 열을 올리고 있다. 호찌민·다낭·하노이, 스마트시트 MOU 활발 롯데그룹은 지난 7월25일 응우엔 타인 펑(Nguyen Thanh Phong) 호찌민 시 인민위원회 주석과 약 2조원 규모의 ‘투티엠 에코-스마트시티 프로젝트’ 계약을 체결한 바 있다. 투티엠 지구에서 에코-스마트시티가 들어오는 부분은 2A지구로 면적은 약 7.45ha에
북미 최대 ‘구글 스마트시티’ 조성
캐나다 토론토에 북미 최대규모의 스마트시티가 들어설 전망이다. 구글의 모회사인 알파벳(Alphabet)은 캐나다 토론토의 온타리오 호수 지구에 위치한 퀘이사이드 및 포트랜드 지역을 북미 최대의 최첨단기술 복합단지로 개발하는 프로젝트에 참가한다. 알파벳은 이번 사업을 통해 기후변화에 적응하고 세계의 도시 주거환경을 변모시킬 북미 최대의 미래형 도시를 건설하는 발판을 삼겠다는 방침이다. 해당 개발지구는 토론토의 대표적인 저개발 지역으로, 대부분의 토지가 공유지인 것으로 파악된다. 이번 스마트시티 공식사업명은 ‘사이드워크 토론토’로 알파벳의 도시재생 자회사인 사이드워크랩스가 프로젝트를 주도할 예정이다. 지난 10월 저스틴 트뤼도 캐나다 총리가 이번 프로젝트를 발표한 뒤 구글은 토론토 남부에 위치한 구글 캐나다 본사를 새로 설립될 남동부의 신도시로 이전하겠다고 공언한 상황이다. 현지 주요 언론은 해당 개발지구를 ‘구글시티’라고 표현하며 일자리창출 효과와 경제성장에 높은 기대감을 내비치고 있다. 사이드워크랩스는 12에이커(약 50만㎡)를 우선 개발하고 이후 800에이커(약 324만㎡)로 확대할 예정이다. 초기계획자금은 5,000만달러(약 559억원)를 투
中 콜드체인 급성장 ‘주목해야’
중국 콜드체인 시장이 급부상하고 있다. 중국의 콜드체인 산업은 급속히 커져가고 있는 시장에 대응하기에는 미성숙한 것으로 평가되기 때문에 국내 관련기업들은 중국시장에 대해 눈여겨볼 필요가 있을 것으로 보인다. 대한무역투자진흥공사(사장 김재홍, KOTRA)는 커져가는 중국 콜드체인시장현황과 전망에 대한 흥미로운 보고서를 공개했다. KOTRA에 따르면 중국 냉장·냉동창고 규모는 빠르게 확대되고 있으나 세계 수준에 비해서는 낮고 일부 지역에만 편중됐다. Global Cold Chain Aliance(IARW) 발표에 따르면 2016년 전 세계 냉장·냉동창고 규모는 6억㎥에 달한다. 중국의 냉장·냉동창고 규모는 빠른 속도로 증가해 2016년에만 3,000만㎥ 가 증가, 1억㎥를 넘어섰으나 여전히 미국·인도에 비해서는 낮은 수준이다. 중국 냉장·냉동창고는 지역별로 고르게 분포되지 않고 특정 지역에 밀집된 경우가 많고 특히 중부와 서부 농업지대에 주로 분포한 것이 특징이다.중국 냉장·냉동차량 역시 빠르게 증가하고 있으나 전체 운송차량대비 비중은 낮은 수준이다. 중국 냉장·냉동차량 시장은 중지차량(산동)유한공사, 전장페이츠자동차그룹유한책임공사, 허난빙슝냉장차유한공사, 허난
베트남 콜드체인시장 뜬다
베트남의 콜드체인산업이 확대되고 있어 포화상태에 다다른 국내 냉동·냉장 등 저온설비시장의 새로운 블루오션이 떠오를 것으로 기대된다. 대한무역투자진흥공사(사장 김재홍, KOTRA)는 최근 높은 성장세를 보이고 있는 베트남 콜드체인시장에 대한 분석을 발표했다. KOTRA에 따르면 베트남은 최근 5년(2011~2016년)간 연평균 6%의 경제성장률을 보이며 생활수준이 급속하게 성장하고 있다. 보스턴 컨설팅 그룹은 베트남 경제에 대해 중산층 이상(월 소득 714달러 이상) 인구비중도 2020년까지 현재의 두 배 수준인 3,300만명까지 확대될 것으로 전망했다. 이러한 베트남 소비자들의 소득증가는 식품부분 지출 증가로 이어지고 있다. 특히 식품안전에 대한 인식향상과 사회적 관심이 높아져 신선, 고급 식품에 대한 선호도가 지속적으로 증가하고 있다. 2020년까지 베트남 콜드체인 식품(육류, 수산물, 야채, 과일 등) 소비는 연평균 10% 내외의 높은 증가율을 기록할 전망이지만 베트남 콜드체인 물류 인프라는 아직 기대 수준에 크게 못미치는 실정이다. 베트남의 냉장유통 발전역사는 약 20년으로 역시 아직은 낮은 수준의 단계에 머무르고 있다. Stoxplus Research
중앙아 최초 태양열온수기 대량 생산 ‘눈앞’
우즈베키스탄의 Artel사가 중앙아시아 최초의 태양열온수기 생산을 앞두고 있어 주목된다. KOTRA는 Artel이 오는 9월부터 중앙아시아 최초로 태양열을 활용한 온수기를 Royal 브랜드로 본격 생산, 판매할 예정이라고 밝혔다. Artel은 파일럿 프로젝트 일환으로 주택에 수직형 온수기를 설치해 주민들로부터 긍정적인 반응을 얻었으며 현재 시운전 단계를 진행하고 있다.Artel의 태양열온수기는 수직형과 수평형 등 2가지로 나뉜다. 수직형 제품은 탱크와 태양열 판넬로 구성돼 있으며 4~6인 가정에 적합한 200리터와 300리터 용량의 제품이다. 가정집이나 별장에 적합하다. 수평형은 300~1,000리터로 아파트, 다세대주택, 오피스건물, 관공서 등에 적합하며 태양열과 난방열을 같이 이용할 수 있다. 판넬은 지붕 위에 설치되나 탱크는 수직형과는 달리 지하에 별도로 설치된다.KOTRA의 관계자는 “Artel은 Royal 브랜드로 몇 년전부터 온수기를 생산하기 시작했으며 우즈벡시장에서는 고급 사양 제품으로 알려져 있다”라며 “특히 현재 우즈베키스탄 내 태양열온수기에 대한 수요가 크기 때문에 Royal 브랜드에 우즈베키스탄 생산은 시장에서의 위치를 공고히 하는 계기가
폴란드, 히트펌프시장 5년간 3배 성장
폴란드 히트펌프시장이 최근 5년간 3배 이상 성장한 것으로 나타났다. 특히 공기열원 히트펌프의 성장률은 70% 이른 것으로 조사됐다. 폴란드는 여타 동구권 국가들과 마찬가지로 오래 전부터 지역난방시스템이 구비돼 있었다. 그러나 시설이 오래되고 낙후돼 EU 가입 이후 에너지효율측 면 다각적인 시설 교체와 현대화 사업이 추진되고 있다. 특히 EU 에너지효율정책에 부합하기 위해 지속적인 투자를 진행하고 있다. 실제로 2013년 지역난방에 6억6,820만유로를 투자했다. 폴란드 지역난방(District Heating)비율은 53%, 개별난방(Individual Heating)비율은 47%다. 개별난방에서 아직도 주 연료로 석탄을 사용하고 있으며 지역난방지역도 인프라 이용이 어려운 경우 개별난방을 이용하고 있다. 이러핟보니 대형빌딩나 단독주택에서 최근 히트펌프가 인기를 얻고 있다.지역난방의 경우 열원 중 쓰레기소각장 등 재생에너지열원에 의한 난방이 약 55%, 신재생에너지 직접열원에 의한 난방이 6%로 총 61%를 차지하고 있다. 폴란드 에너지정책에 따르면 도시에 공급되는 지역난방 네트워크시스템과 관련 그동안 난방전용으로만 설비된 열원플랜트를 2030년까지 열병합발전
2017-01-26 20:43
미쓰비시重, 태국서 에어컨 생산 확대
미쓰비시중공업(MHI)이 태국 합작공장에서 에어컨 생산을 확대하고 있어 주목받고 있다. MHI는 지난 1988년 태국의 Mahajak 에어컨디셔(MACO)와 가정용 및 상업용 공조 시스템을 제조하기 위해 현지 회사 Mahajak Industry Co.를 설립했으며 태국 방콕 근교의 Ladkrabang Industrial Estate에 기존 2공장과 제3공장 건설을 위해 2,600만달러를 투자키로 했다. 건설은 올해 상반기에 시작된다. 2018년 초 가동될 신공장은 2020년까지 현재 생산량의 30% 늘어난 270만대를 생산해 아시아지역의 가정용 및 상업용 에어컨의 견고한 수요 및 시장 요구에 대응키로 할 계획이다. 현재의 공장설비는 부품을 제조하고 국내 및 상업용 에어컨을 조립하고 신축되는 3공장은 플라스틱 및 판금 부품을 생산할 예정이다.
그런포스, 글로벌 펌프시장 리더십 유지
그런포스가 글로벌 시장 리더십을 유지하며 영업이익 또한 대폭 상승했다.그런포스그룹은 글로벌 펌프시장이 근본적으로 침체 상황에 있음에도 불구하고 덴마크 화폐 기준 0.8%라는 적정 수준의 매출 성장세를 기록했다고 밝혔다. 또한 세전영업이익(EBIT)은 20억덴마크크로네로 전년(8억6,100만덴마크크로네)대비 크게 상승했으며 세후이익(PAT) 역시 2014년 5억300만덴마크크로네보다 급등한 14억5,000만덴마크크로네를 기록할 전망이다.그룹 매출액은 248억덴마크크로네로 2014년과 비교해 5% 상승했다. 덴마크크로네화 기준 매출액 증가율은 다수의 핵심 통화가치 상승이 긍정적 영향을 미쳤다.그룹 경영진은 2015년을 시작하면서 영업이익 대폭 향상, 글로벌 시장 점유율 유지라는 명확한 목표를 설정했으며 그런포스 전략 2020(Grundfos Strategy 2020) 도입에 있어 순조로운 출발을 보이고 있다.마즈 니퍼(Mads Nipper) 그런포스 CEO는 “그런포스의 영업이익과 현금 흐름은 상당한 수준으로 향상됐으며 이는 중점 과제와 우선 순위를 잘 설정한 덕분”이라며 “또한 우리는 다수의 핵심 전략 시장 내 점유율도 유지하는 성과를 거뒀으며 핵심사업에 초점
日 지열발전 확대 보조금제도 신설
일본이 지열발전 확대 촉진을 위한 보조금 제도를 신설하는 한편 연구개발에도 본격적으로 나선다.일본 경제산업성은 오는 4월 환경보호 및 대규모 지열발전을 촉진하기 위한 보조금 제도를 신설할 계획이라고 최근 밝혔다.2011년 동일본 대지진 이후 세계 3위 규모인 2,347만kW 규모의 지열자원을 보유한 일본에서는 기저부하전원으로 활용 가능한 지열발전에 주목하고 있다. 이에 따라 일본 정부는 2030년 발전량 기준 최적 전원구성에서 차지하는 지열발전비중을 현재 0.3%에서 1%로 확대하는 목표를 세웠다.경제산업성은 지열발전비중을 확대하기 위해 2013년부터 ‘지열개발 이해촉진 관련 사업 자원보조금’을 제공하고 있지만 자원탐사가 어려운 지열발전의 비중은 높지 않았다.이에 따라 지열발전을 촉진하기 위한 보조금 제도를 신설하게 됐다. 지열발전이 가능한 지역은 산림 및 온천자원이 풍부한 곳에 많이 분포돼 있어 환경을 보호하면서 대규모 지열발전을 진행하기 위해 자금력이 있는 대기업의 시장 참가가가 필요하다고 판단해 보조금을 지원하는 제도를 마련했다.보조금을 받기위해서는 2만5,000kW 규모 이상의 지열발전 가능성이 있는 지열을 찾아 중점개발지역으로 지정할 것을 국가에 신
Ingersoll Rand, UN파리기후변화협약 국제 기후협력체 참가


목소리가 굵어졌다든지, 음부에 털이 난다는 것은 2차성징이 시작되었다는 신호입니다. 일단 2차 성징이 시작되면, 10cm씩 크지 않더라도, 일년에 몇cm씩 빠르게 크다가 성장이 멈춥니다. 성장이 멈출 수 있다는 점을 염두해 두시고, 아직 중학생이시니 농구나 배드민턴 같은 운동을 꾸준히 하시고 저녁에 일찍 주무시도록 하세요. 일찍 자야 성장호르몬이 많이 나옵니다. 10시~2시에 제일 많이 나와요!! 그리고 우유나 치즈 많이 드시는 걸 권장합니다. 살이 좀 찌더라도 유제품을 좀 많이 드세요. 살은 나중에 빼면 됩니다.


서울지하철 9호선 2, 3단계 노동자들이 열차 8량화와 민간위탁 철회, 안전인력 충원 등을 요구하며 파업에 돌입했다. 이들은 7일부터 사흘간 파업을 이어간다는 방침이다.
서울메트로9호선지부는 이날 오전 10시 30분, 서울시청 앞에서 파업출정식을 열었다. 노조는 이번 파업에서 △9호선 열차 8량화 △서울시의 9호선 민간위탁 철회 △안전인력 충원, 1인 근무 폐지 △여성노동자 인권 보장 △보안요원 정규직 전환 △통합직종직렬 분리 등 6가지 요구사항을 내걸었다.
노조는 서울시가 올 10월까지 9호선 열차를 6량화 하겠다고 밝혔음에도, 이를 이행하지 않고 있으며 9호선 공영화에 대한 방침 역시 내놓지 않고 있다고 비판했다. 현재 9호선은 서울교통공사가 민간위탁 형식으로 운영하고 있어, 노동자들은 공사와 동일업무를 하면서도 낮은 임금과 열악한 노동조건에 시달리고 있다. 특히 서울교통공사의 위탁 계약이 내년 9월 말 종료되기 때문에, 노조는 또 다시 민간기업에게 운영권이 넘어갈 가능성을 우려하고 있다.
안전 인력이 부족해 1인 근무도 만연한 상황이다. 노조는 “심야 시간대 여성 노동자 홀로 호루라기와 물총만으로 취객 등을 상대해야 한다”며 “보안요원의 경우 현재 4명의 소수인원이 계약직으로 채용 돼 있다. 인원 증원 및 정규직 전환이 선행돼야 한다”고 요구했다. 9호선지부는 사흘간의 파업에도 사측의 태도변화가 없을 시 10월 중 2차 전면 파업에 돌입한다는 방침이다.
9호선지부 파업에 맞춰 서울시가 대체인력을 투입하면서 비판의 목소리도 높아지고 있다. ‘노동존중특별시’를 시정철학으로 내세웠던 박원순 시장이 합법적인 파업을 무력화시키려 한다는 것이다. 서울교통공사노동조합은 이날 성명을 내고 “서울시가 말하는 노동존중은 철학이 아니라 ‘그 때 그 때 달라요’ 식의 편의주의”라며 “대체인력 투입이라는 비상식적 수단을 통해 파업을 무력화시키고자 하는 박원순 서울시장과 서울시의 몰지각한 행태를 규탄하며 지금 당장 대체인력 투입을 중단할 것을 촉구한다”고 밝혔다.


교사: 오늘은 학교생활기록부 세 번째 항목인 출결사항을 알아볼게요. 출결은 학교생활에서 가장 기본이기 때문에 성실성, 준법성, 책임감 등을 평가하는 데 매우 중요해요.
학생: 출결의 영향력은 어떤가요? 무단지각이나 무단결석이 있으면 안 되나요?
교사: ‘성실성’에 의심을 받죠. 만약 질병지각 5번에 무단지각 4번이 있는 학생이 있다고 가정해 볼게요. 평가자 입장에서는 5번의 질병지각도 무단지각으로 의심하지 않을까요?
학생: 그럼 지각과 결석은 평가에서 불리하겠네요?
교사: 무조건 그런 것은 아니에요. 우선 질병지각, 질병결석의 경우 특기사항에서 정당한 사유가 기재된다면 불리하다고 할 수는 없죠. 오히려 이 자료로 학생의 상황을 파악할 수 있겠죠. 예를 들어 교과 성적이 급격한 하락세를 보일 때 출결상황과 연결해볼 수 있죠. 다만 무단지각, 무단결석이 반복된다면 성실성 의심 요인으로 작용하기 때문에 최대한 피해야죠.
학생: 바보 같은 질문이지만, 그래도 만약 무단지각이나 무단결석이 있다면 어떻게 하나요?
교사: 학생부의 기본 취지는 성장과 변화의 과정을 기록한 것이잖아요. 최대한 ‘무단’이라는 말이 없는 게 좋지만, 만약 있다 해도 시간이 지남에 따라 학생이 어떤 모습으로 성장, 변화했는지가 곳곳에 녹아 있으면 좋아요.
학생: ‘무단’이라 해도 주어진 여건 속에서 충실하면 기회가 올 수도 있다는 말씀이군요.
교사: 네. 맞아요. 아주 드문 케이스이긴 하지만 실제로 1학년 때 무단결석, 무단지각이 많은 학생이 학종으로 대학에 입학한 사례도 있어요. 이 학생은 면접과 자소서 등을 통해 적극적으로 소명했다고 해요. 물론 2, 3학년 담임도 변화된 모습을 학생부에 기록해 줬고요.
학생: 출결이 점수로 어떻게 반영되나요?
교사: 입학사정관들이 출결상황의 특기사항을 토대로 평가를 내리죠. 일반적인 질병결석이나 조퇴 등은 크게 중요하지 않지만, 무단결석이나 무단조퇴는 성실성에 부정적인 평가를 받을 수 있어요. 학생부교과인 경우 대학마다 조금씩 달라요. 무단결석이 단 하루만 있어도 비교과 영역에서 감점되는 학교가 있고, 무단결석 3일까지는 감점을 하지 않는 학교도 있어요. 무단지각, 조퇴, 결과는 이를 합산해 3회를 결석 1회로 계산하기도 하고요. 물론 학생부교과 100% 전형이나 논술, 정시에서는 대부분 불이익은 없어요.
학생: 저는 3년 개근상이 가장 큰 상이라고 생각해요. 근면성실하다는 이야기니까요.
대입에서 출결상황은 성실성, 자기관리능력 등을 이해하는 데 중요한 평가 자료로 사용된다. 대학마다 평가영역 중 ‘인성’이 있는 경우가 대부분인데, 이 영역에서 출결상황은 학생의 성실성과 책임감을 평가하는 준거로 활용된다. 더군다나 학생부교과전형에서 학생부 성적+비교과를 반영할 때 비교과 요소에서는 봉사활동시간과 더불어 출결상황이 중요한 평가요소다. 보통 학생부교과전형의 성적대는 매우 촘촘하게 분포돼 있다. 학생부교과전형은 정량적인 평가이기 때문에 합격선에 대한 예측 가능성이 있고 그 성적대인 학생들이 지원하기 때문에 소수점으로 합‧불이 갈리는 경우도 있다. 따라서 출결을 무시해서는 절대로 안 된다.
만약 순간적인 실수로 1학년 때에 무단사항(결석, 지각, 조퇴, 결과)이 발생했을 경우에는 그 사유와 변화되고 발전된 학생의 모습을 행동특성 및 종합의견에 구체적으로 기록해준다면 인성영역에서 학생을 평가할 때 도움을 줄 수 있다. 여기서 교사들이 주의해야 할 점이 있다. 출결상황에 무단결석, 무단지각이 있는 학생에게 모범상을 수여하거나 어떤 근거 없이 행동특성 및 종합의견에 근면 성실하다는 내용을 쓰면 그 학생부 전체의 신뢰도는 추락하게 된다는 것이다.


공원 친구 바람 일기 공부 학교 선생님 영우 아빠 웃음 하늘 엄마 책 땀 교실 걱정 행복 가족 눈물 상우일기
저녁(8)
화장실에서 도시락 먹기
코끝이 시큼한 홍어의 맛
친구 집에서 먹은 치즈 떡볶이
트라이더를 타고 날아요!
2006.10.24 나뭇잎을 찾아서
2015.03.09 월요일어제와는 다르게 엄청난 꽃샘추위가 살을 파고드는 월요일이다. 1학년 때는 한 번도 해본 적이 없지만, 2학년 들어 큰맘 먹고 신청한 방과 후 야간자습의 첫날이기도 하다.학교 후문에서 전해 받은 엄마의 도시락을 안고 면학실로 들어가려는데, 대청소 한다고 나가란다. 그러면 면학실에서 나가 도시락을 먹어야 하는데 참 난감했다.야간자습 전의 석식 신청을 제때 하지 못하여, 내가 유일하게 있을 곳인 면학실을 뺏겨버린 셈이라 막막했다. 날은 어두워지고 학생들은 전부 환하게 불 켜진 교실을 찾아 석식을 먹으러 삼삼오오 모여가는데, 나 혼자 불 꺼진 복도와 계단을 계속 오르락내리락하며 한 바퀴를 돌고 있다.벌써 지겹고 지나온 사람들을 또 마주친다. 그냥 집에 갈까? 몸..
2015.03.16 17:25
2011.04.16 토요일 컹~ 킁~! 콧속으로 병원의 소독약과 식초를 섞은듯한 미묘한 냄새가 전해져 왔다. 꼭 어릴 때 숨을 헐떡거리면서 심하게 울면 코끝에서 그런 냄새가 났던 것 같은데 말이다. 계속 맡고 있자니 머리가 조금 띵해져서, 나는 내콧가에 젓가락으로 집어 가져갔던 빨간색과 검은색이 섞인 홍어라는 살덩이를 내려놓았다. 오늘은 우리 외가가 오랜만에 다 모인 경축스러운 날이었다. 왜냐하면, 오늘이 바로 할머니께서 70번째 맞이하는 생신이기 때문이다. 8년 전, 할아버지의 칠순 때에는 아무것도 하지 못해서, 엄마, 큰삼촌, 작은삼촌은 항상 미안하게 생각하셨나 보다. 처음에는 뷔페 식당 같은 데서 잔치를 하려다가, 다시 계획이 바뀌어 패밀리 레스토랑에서 하려고 했다가, ..
2011.04.20 09:05
2010.07.10 금요일 오늘 친구들과 영우와 오후 내내 축구를 하였다. 우리는 지치고 힘들고 목말라서 각자 집으로 가려는데, 갑자기 재호가 "야, 우리 집에 가서 좀 쉬자!" 하였다. 마침 재호는 우리 집 바로 옆라인 1층에 살고 있어서 가까운 거리였다. 영우랑 나랑 재호는, 더운 날씨에 땀에 옷이 쩔어붙은 상태로 싸움이라도 한바탕 한 것처럼 절뚝거리며, 서로 부축을 하고 재호네로 들어갔다. 그러나 곧 나는 재호 엄마 앞에서 "안녕하세요?" 하고, 90도로 인사를 하며 공손한 아이로 돌변했다. 그러니 영우도 따라서 "안녕하세요?" 하며 카랑카랑하고 예쁘게 인사하였다. 재호 어머니께서 반갑게 맞아주시며, 배고플 테니까 떡볶이를 만들어준다고 하셨다. "저, 저는 괜찮은데..
2010.07.12 09:00
2010.04.25 일요일 조금은 늦은 저녁에 가족과 걸어나가 아파트 단지를 산책하였다. 나는 시험공부에 매달려 있다가 오랜만에 트라이더라는 기구를 타고, 초저녁에 자유로운 바람을 만끽하고 있었다. 트라이더는 킥보드 비슷한 형태인데, 발판이 양쪽에 한 개씩 있고 다리를 오므렸다가 벌렸다가 하면 그 힘으로 앞으로 나가는 기구다. 자전거도 인라인 스케이트도 썩 잘 타지 못하는 나에게는 안성맞춤인 운동 기구였다. 나는 오랜만에 그리 빠른 속도는 아니었지만, 상쾌한 바람을 맞으며 트라이더를 타니 속이 뻥 뚫리는 기분이었다. 영우랑 나는 교대로 트라이더를 탔는데, 서로 한 바퀴만 한 바퀴만 하면서 더 욕심을 내다가, 꽥~하고 으르렁대며 싸우기까지 했다. 엄마는 화가 나서 트라이더를 압..
2010.04.29 09:00
2008.07.05 토요일기말고사를 마치고 오랜만에 서울에 계신 외할아버지댁을 찾아나섰다. 그런데 뜻하지 않게 날씨가 엉망이었다. 비가 오려면 시원하게 올 것이지, 약 올리게 툭툭 떨어지고 하늘은 곰팡이가 핀 것처럼 어둡고, 무덥고 습기가 차서 기분까지 꿉꿉하였다.영우랑 나는 자꾸 짜증을 부리며 차 안에서 티걱태걱 싸웠다. 할아버지 사 드리려고 토마토 농장을 들렸는데 비가 와서 천막을 친 문이 닫혀 있었다.시내로 접어드니까 차가 막혀 몇 시간을 꼼짝도 못하게 되었다. 꽉 막힌 도시 안에서 낡은 건물들 위로 번개가 빠방! 치고, 하늘은 더 새카매지고, 빗줄기가 신경질 부리듯 쏟아졌다. 영우랑 나는 잠깐 잠이 들었다가 깨었는데, 저녁이 되었고 푹 꺼지듯 배가 고팠다.그러고 보니 할아버지 ..
2008.07.08 08:59


22,000 vs 90. 비교조차 안 되는 이들 숫자는 무얼까. 각각 일본과 한국의 100년 넘은 자영업체의 수라고 한다. 중소벤처기업부가 추산한 이 두 숫자를 보면 두 나라가 처한 상이한 역사와 경제력, 비즈니스 환경을 감안해도 격차가 너무 심하다. 일본과 달리 사농공상(士農工商) 위계 구조의 상인 천시 풍조가 구한말까지 뿌리 깊었다는 점, 장인정신이나 가족기업의 전통이 일본보다 턱없이 취약하다는 점 등을 감안해도 ‘백 년 가게’ 2만2천 대 90의 대비는 씁쓸할 따름이다.
멀리 갈 것 없다. 춤지 편집실이 둥지를 튼 서울 종로구 대학로만 봐도 고풍 느낌의 음식점을 열거하려 해봐야 다섯 손가락이 다 필요 없다. 서울의 대표적 문화촌이자 관광지인데도 진아춘·낙산가든·혜화칼국수 정도다. 1970년대까지 서울대생들이 고전음악 들으며 문사철(文史哲)을 논한 유서 깊은 학림다방, 이 역시 몇 번의 고비 끝에 주인을 바꿔가며 간신히 살아남았다. 하지만 뛰어오른 임대료를 감당할만한 스타벅스·KFC·롯데리아 같은 대자본·다국적 프랜차이즈의 숲속에서 힘겹게 버티는 모양새다.
그래서 정부는 30년 이상 버텨온 도소매상과 음식점 중 유망한 곳을 발굴해 지원한다고 한다. 이른바 ‘백 년 가게 육성 방안’이다. 하지만 홍보나 금융 지원을 넘어 근본적 원인분석과 처방이 필요하다. 몇 십만 원 쥐꼬리 지원금 혜택이 저출산 해법이 될 수 없듯이, 언 발 오줌 누기 식의 정부지원으로 번듯한 노포(老鋪)를 키워 내겠는가.
이른바 젠트리피케이션(Gentrification), 둥지 내몰림 현상을 막을 관계 법령 손질이 우선 급하다. 비근한 궁중족발 사건을 떠올려보자. 6월 초 건물주에게 흉기를 휘둘러 다치게 한 서울 종로구 서촌 궁중족발 주인 김 아무개 씨가 구속됐다. 분식집 해서 모은 돈에 대출을 보태 족발집을 차렸는데 장사가 될 만하니 건물주가 리모델링 후 보증금과 월세를 몇 배로 올리는 바람에 다툼이 벌어졌다. 건물주의 강제퇴거 조치 등 극심한 분쟁을 2년 거듭하다 극단적 폭력사태까지 빚었다.
물론 건물주만 성토할 일은 아니다. 은행 돈 빌려 건물을 산 생계형 임대업자도 많다. 유지 관리비 만만찮게 든다는 게 이들의 항변이다. 하지만 세계적으로도 가장 혹심한 경쟁에 노출된 수백만 영세 자영업자의 생계를 건물주의 선의에만 기댈 수 없게 되었다. “조물주 위에 건물주”라는 말이 유행하고 ‘건물주 되는 것’이 많은 젊은이의 꿈이라는 ‘지대(地代) 공화국’에서 임대차 환경의 정비가 시급하다.
「골목길 자본론」의 저자 모종린 연세대 교수는 “중국 관광에 손님을 빼앗겼던 일본에 다시 관광객이 몰린 큰 이유는 대도시 골목 경쟁력”이라 평했다. 일본 도회지 중 골목길마다 소품 같은 문화재와 살가운 백 년 가게가 즐비한 곳이 많다. 명승지 못지않은 살거리, 즐길거리를 제공한다.


K님 : 문화권이 다른 이성과 파티에서 만나서 급속도로 빠져들어 연애하다 롱디로 인해 헤어졌습니다. 전 파티 문화에 익숙하지 않아, 그가 저를 내버려두고 다른 친구들과 재밌게 보낼 때 너무나 섭섭했죠. 전 계획하고 실천하는 일에 익숙하지만, 그는 놀고 방황하고 망설이는 타잎이라 답답했어요. 롱디가 되자 연락 문제로 싸웠어요. 결국 그는...
L님 : 남친과 여행을 가서 드디어 첫경험을 하게 되었는데, 예고도 없고 성의도 없고 순서도 없고 전희도 없고 디테일도 없고 사랑도 없고 피임도 없고 대화도 없고 욕구만 있는 그의 태도에 대실망을 하게 되었죠. 물론, 제대로 된 섹스가 되었을리 만무하고요, 저도 모르는데 이 사람도 전혀 모르는 것 같아 막막하고 웃기고 어쩔 줄을 모르겠습니다.&...
J님 : 만취 상태에서 친구와 하룻밤을 보냈어요. 당황스럽게도 그것이 첫경험이었어요. 하지만, 엘님의 글을 읽고 용기 내어 정리했습니다. 친구가 저를 여자로 매력적이라 생각하는 것 같지 않다 생각하니, 외모 콤플렉스가 더 심해진 것 같아요. 외롭다고 느끼자 이런 사고가 일어난 것 같아 심난합니다. 저는 금방 사랑에 빠...
1054th prescription_우리의 섹스가 계속 미루어진다면, 헤어지겠다는 말을 들었어요
F님 :저는 결혼 첫날밤의 로맨틱한 순간을 위해 혼전순결을 지키고 싶었어요. 나도 상대도 서로에게 첫상대라면 정말로 멋질 것 같았거든요. 하지만 다른 사람들과 많은 이야기를 나눈 후 혼전순결이 보통은 여자에게만 요구된다는 걸 알고, 혼전순결주의를 버리기로 했죠. 남친은 끊임없이 스킨십의 진도를 나가고 싶어해요. 하지만, 아무리...
839th prescription_오랜 대화 끝에 그와의 스킨십이 좋아졌고 이제는 첫경험까지 하려고 합니다
B님 :(아래는 요약내용입니다.)남친과 깊은 대화를 나눈 후 신뢰를 느끼게 되었고, 지금은 어떤 스킨십을 해도 편하고 좋아졌습니다. 처음으로 혀를 이용하는 딥 키스도 시도해보았는데, 몇 시간이 훌쩍 지나가더라고요. 저는 너무나 부끄럽고도 행복했습니다. 저는 그에게 모든 행위의 이유와 의미를 하나하나 다 물어보고 대답을 받고 있습니다. 저는 아직 상대를 ...
A님 :(아래는 요약내용입니다.)저는 결혼 후 첫경험을 하고 싶었어요. 그런데 함께 여행을 갔다가 첫날밤을 보내고 말았습니다. 저는 상대와 스스로에게 실망을 하였죠. 일단 그는 성의도 없어 보였고, 삽입 시의 느낌도 좋지 않았어요. 그의 성기가 작다는 느낌이 들었고, 속궁합이 좋지 않다는 생각도 들었습니다. 제가 궁금한 것은 첫섹스로 상대와의 속궁합을 ...
713th prescription_남친보다 더 빨리 스킨십 진도를 나가고 싶어 못 견디겠어요
F님 :(아래는 요약내용입니다.)남친은 너무나 소심한 건지 스킨십 진도가 당최 느립니다. 그는 혼전순결을 지키는 타잎인 것 같기도 해요. 저는 야한 영화를 보자고 하면서 디비디방도 데려갔지만, 우리는 죽어라고 키스만 할 뿐입니다. 노골적이지 않게 유혹하고 싶어요. 저를 좀 도와주세요.
618th prescription_롱디 커플이 되기 직전, 무엇을 준비할까?


고인 동료와 친구들이 매년 그의 기일(1월 6일)에 맞춰 추모 음악회를 열던 것이 계기가 돼 공연이 제작됐다. 그의 절친한 친구였던 이택희 화백이 포스터를 그렸고 김광석 팬클럽이 후원했다. 초연 당시 마지막 공연에서는 고인 형이 제공한 유품 기타 2대도 함께 무대에 올랐다. 이 작품은 지난해 11월부터 두 달간, 고인이 유년시절을 보냈고 지금은 ‘김광석 다시 그리기 길’로 꾸며진 대구 대봉동 한 극장에서 초연했는데, 당시 관객들로부터 좋은 평가를 받으면서 이례적으로 서울 대학로로 ‘역귀성’한 경우다.


루이비통은‘여행의 동반자’ 라는 핵심가치를 160여 년이 구찌여자장지갑 넘는 세월 동안 소비자와 소통하기 위해 끊임없이 콘텐츠를 개발했다. 한결같음을 지키면서 새로움을 만들어낸 대표적인 레플리카시계 가죽호보백 명품 브랜드다.
환율과 구찌여자장지갑 세금 환급정책, 가죽호보백 생산지 등 요인으로 브랜드 상품가격이 차이를 보이면서 중국인들은 해외여행 전 어디에서 저렴한 비용으로 품질 좋은 상품을 살 수 있는지 사전에 '쇼핑지도'를 레플리카시계 작성한다. 쇼핑지도를 들고 여행지 구석구석을 누비는 것이다.
신세계면세점과LVMH그룹은 세부 입점 가죽호보백 조건을 두고 구찌여자장지갑 구체적인 협의를 진행할 예정이다. 매장 레플리카시계 인테리어 작업 등을 거쳐 이르면 올 연말, 늦어도 내년 초까지는 매장 오픈이 가능할 전망이다.
3대명품브랜드인 에르메스 샤넬 루이비통의 가죽호보백 입점은 여전히 불확실하다. 이부진 호텔신라 사장은 “명품 유치가 예정대로 되고 있다”며 “3대 명품 유치도 논의 중으로 잘 진행되고 구찌여자장지갑 있다”고 말했다. 레플리카시계 이 사장은 최근 논란이 되고 있는 시내면세점 추가 허가 움직임에 대해선 원론적인 의견만 밝혔다. 이 사장은 “각계각층에서 좋은 의견을 수렴하고 있는 것으로 알고 있다”며 “앞으로도 지금처럼 최선을 다해 관광산업 발전에 기여할 수 있도록 하겠다”고 말했다.
롯데관계자는 "밤샘 작업을 해가며 매장을 오픈한 경험을 공유하고 있기 때문에 월드타워점에서 일하는 직원들은 본사와 입점 가죽호보백 업체 구분없이 모두 한 배를 타고 있다는 의식이 강하다"며 "고생해서 문을 연 구찌여자장지갑 면세점을 불과 1년6개월 만에 문을 닫아야 하는 현실을 모두 받아들이기 어려워하고 있다"고 말했다. 롯데는 당시 면세점 이전에 3000억원가량을 투자했다.
최민하한국투자증권 가죽호보백 연구원은 "면세점 사업자 증가에 따른 경쟁 심화는 피할 수 없지만, 상위 사업자로서의 경쟁력으로 시장내 입지 구축을 지속 할 것"이라며 "전년 메르스 여파로 부진했던 구찌여자장지갑 실적은 출입국자수 증가에 기반해 2분기부터 성장세가 이뤄지는 한편, 창이공항 적자폭도 축소되고 있고, 태국 및 일본 등 면세점 개장이 가시화돼 해외 면세 사업 확장도 가속화될 것"이라고 전망했다.
롯데면세점이오는 6월 말 문을 닫는 구찌여자장지갑 월드타워점의 활용방안을 가죽호보백 찾지 못해 고심하고 있다.
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우아한디자인의 카퓌신은 구찌여자장지갑 하우스의 새로운 아이콘으로 자리잡은 가방으로 장신정신의 정수를 담아내고 있다. 지난 1901년에 첫 등장한 스티머는 유연한 소재로 만들어져 현재 메종의 다양한 시티백의 전신으로 여겨진다.
신라아이파크면세점을운영하는 HDC신라면세점의 양창훈 공동대표는 “부분영업 초기 2억원대에 불과했던 하루 매출이 최근 설화수와 후 등 화장품 판매가 늘면서 이달 들어 구찌여자장지갑 9억~10억원대로 증가했다”며 “일부 명품브랜드 유치가 지연되고 있지만 5층 명품관이 새로 문을 연 만큼 올해 5000억~6000억원의 매출을 올릴 수 있을 것”이라고 말했다. 양 대표는 “온라인면세점이 본격적으로 운영되고 럭셔리브랜드를 추가 유치하면 내년 이후부터는 목표한 1조원을 달성할
5월연휴기간 서울 여의도 갤러리아면세점63에서 중국인 관광객들이 주류·담배 구찌여자장지갑 상품을 둘러보고 있다. /사진제공=한화갤러리아
중국명품시장 관련 연구기관들은 "중국 진출 명품 브랜드 80% 이상이 매장수를 줄였고 올해 약 95% 구찌여자장지갑 이상 매장을 축소할 것"이라는 예상을 내놓고 있다.
-지방시‘2016봄·여름 구찌여자장지갑 런웨이 쇼’팬들에 개방
레아 구찌여자장지갑 세이두와 함께한 이번 루이 비통의 새로운 캠페인은 전 세계 매거진 6월호와 7월호를 통해 만나볼 수 있다
그결과 명품이 발랄해졌다. 전 세계인이 모두 알 만한 캐릭터를 활용해 눈높이를 맞추는 것이 대표적인 예다. 더 많은 사람과 소통을 하기 구찌여자장지갑 위한 노력으로 볼 수 있다.
안이사는 “루이비통은 '여행의 동반자' 라는 정체성을 160년 동안 유지하면서 운송수단의 발전과 함께 변화해왔다. 선박, 열차, 자동차, 비행기 등 운송 수단에 따른 다양한 제품 라인의 구찌여자장지갑 출시는 ‘가장 중요한 것은 고객이 여행 시 최적의 편리함을 느끼게 한다’는 조르주 비통(비통가문의 2대)의 신념 때문이었다”고 강조했다.
◇신세계·한화·두산, 구찌여자장지갑 3대 명품 유치 성공 가능성은?
'루이비통닭'의경우, 패션 명품 브랜드 루이비통과 통닭집을 혼동할 일은 없지만 구찌여자장지갑 부정경쟁행위에 해당한다는 판결을 받았다. 사진은 일본 오사카에 있는 루이비통 매장. (사진=루이비통)
이달18일 동대문 두산타워에 면세점을 열 예정인 두산과 지난달 29일 구찌여자장지갑 그랜드오픈한 하나투어의 SM면세점 서울점은 장기적으로 고가 명품 매장을 유치할 계획이다.
미란다커는 전남편 구찌여자장지갑 올랜도 블룸과 2010년 6월 결혼해 이듬해 1월 아이를 낳았고, 2013년 이혼했다.


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유커넥은 1인 미디어로 떠오르고 있는 유튜브 크리에이터와 광고주를 연결해 주는 온라인 MCN 마케팅 자동화 플랫폼이다. 런칭 1년여만에 5,980만명의 구독자를 보유한 크리에이터 네트워크로 성장한 애드테크 기업이다.
광고 성과를 예측하고 추적하는 데이터 성과 분석 솔루션을 통해, 현재까지 글로벌 대기업에서부터 광고 대행사, 중소기업 등 모든 분야의 500여개 클라이언트사에게 800여개의 영상 콘텐츠를 제공하고 있다. 또한 광고 대행사와 다양한 MCN매니지먼트사와의 활발한 협업으로 1인 미디어와 인플루언서 시장 성장의 한 축을 담당하고 있다. 이러한 성과를 바탕으로, 올해 테크 엑셀러레이터인 퓨처플레이와 글로벌 뷰티 대기업인 아모레퍼시픽으로부터 연달아 투자를 유치한 바 있다.
특히 카이스트 데이터마이닝 석사 출신의 CTO(Chief Tech Officer)를 필두로 블록체인, 머신러닝 추천 알고리즘 등의 경험을 보유한 개발 전문가들로 구성된 유커넥의 개발팀은, 영향력 분석 및 적합도 측정 알고리즘, AD Fraud (부정 광고) 판별 솔루션 개발을 통해 인플루언서 마케팅의 기술 선도 기업 도약을 목표로 하고 있다. 이번 팁스 프로그램 선정으로 우수한 개발 인재 확보에 집중할 예정이다.


물건이란 사람이 살아가면서 필요에 따라 만들어진, 또는 돈과 교환되어진 유형의 자산인데, 이것이 사람 마음을 불편하게 할 때가 있다. 아니, 마음만이 아니라 몸까지 불편하게 하는 경우도 있다. 이와 관련해 이번엔 살면서 얼마큼의 책을 가지는 것이 바람직한 지에 대한 단상을 써보았다.
책의 양이 문제가 되는 경우는 어쩌다 서재를 정리해야 할 때다. 특히 새 책이 다량으로 편입될 경우 양도 양이지만 종류도 많아서 어떤 책꽂이에다 이 책을 꽂고 또 저 책은 어디에다 두어야 할지 고민하는 시간이 길다보니 하루에 정리하는 양이 기껏해야 백여 권 내외라는데 문제가 있다. 이러다가 이 많은 책들을 다 읽는 것은 고사하고라도 그 전에 책에 깔려 숨이나 제대로 쉴 수 있을지 모를 일이다.
이럴 때마다 나는 생각하는 것이다. 이렇게 책에 치이면서도 계속 신간서적을 사려고 하는 나는 과연 욕심이 지나친 것일까? 아니면 책에 대한 욕심은 욕심도 아니라는 항간의 말처럼, 관심분야의 책들을 나오는 대로 사야하는 것일까? 라고...
불교의 무소유(無所有)라는 개념은 그래서 늘 부담일 수밖에 없다. ‘아무것도 소유하지 않음으로써 모든 것을 소유한다’는 역설. 옛날에는 개인이 소유할 만큼 무엇 하나 충분하지 못했고, 책은 특히 귀중했기 때문에 정본(定本)이 한 권 있으면 온 동네 선비들이 번갈아 한 권씩 필사본을 만들어서 자기 책으로 만든 연후에야 ‘내 책’이라는 느낌을 가질 수 있었다.
따라서 한 선비가 소유할 수 있는 책의 수는 극히 한정되어 있었고, 한 쪽 당 담을 수 있는 내용도 적었으며 전체 쪽수도 그만큼 적을 수밖에 없었다. 무게도 대단히 가벼워서 옮기기도 수월했으리라. 무소유라는 개념은 불교에서 나온 것이지만, 옛날 사람들은 누구든지 넉넉지 못한 생활에서 무소유를 터득했으리라.
반면 나는 급여의 일정액을 책 사는 것으로 책정해놓고 있다는 점에서는 고질적인 장서광(bibliomania)에 속한다기 보다 애서가(bibliophile)에 더 가깝다. 즉 나는 큰돈에 대해서는 무소유의 개념을 어느 정도 실천할 수가 있지만, 조금의 돈을 투자해서 얻을 수 있는 책의 의미에 대해서는 도저히 초연할 수가 없는 것이다. 정평 있는 전적(典籍)들이 담고 있는 인생의 의미는 큰돈으로 초호화 수입 가구를 사들여 온 집안을 꾸민다고 해서 깨달을 수는 없는 것이기 때문에, 비록 상대적일지는 몰라도, 가구는 초라해도 거기에 꽂혀있는 책이 뿜어내는 향기를 맡을 수 있는 사람이라면 기꺼이 책 속에 파묻히는 삶을 택하리라.
내게는 서재에서 하루를 천천히 음미하는 것이 가장 좋은 스트레스 해소법이 된지 이미 오래 되었다. 이 책, 저 책의 제목과 저자의 이름을 훑어보면서, 어떤 책은 몇 장을 읽기도 하면서, 예전에 읽었던 책을 꺼내 줄이 그어진 문구를 다시 저작(詛嚼)하면서, 수많은 이름난 저자들과 매일 만나는 지복을 누리는 것이다. 그가 호메로스일 수도 있고, 또는 루쒼(魯迅)일 수도 있다.
나는 오디세우스와는 트로이 전쟁에서의 모험과 방랑에 관해, 아큐(阿Q)와는 근대 중국의 어리석었던 역사에 대해 진지한 대화를 나누면서 삶과 죽음, 인간과 역사, 부귀와 영락 등에 관해 의견을 교환하는 특권을 누린다.
누가 나와 대화하고자 한다면 부담을 가질 수도 있겠지만, 이들과는 아무런 사심 없이 언제 어디서나 대화를 나눌 수 있다. 글이 여기까지 전개되었으니 이제 정리를 해보자.


오순절에 제자들이 성령을 받기 위해서 선행되어야 하는 조건이 있었다. 또한, 성령의 임재의 필요성을 깨닫기 위해 필요한 과정이 있었다. 오순절 성령을 받기 위해 제자들이 겪었던 경험과 준비과정은, 두 번째 오순절 성령의 역사인 늦은 비 성령을 기다리고 있는 마지막 시대의 그리스도인들에게 좋은 교훈을 주고 있다. 성령을 받기 위한 조건은 무엇이었는가?
1) 시련을 통해 성령의 필요를 느낌
제자들이 성령의 필요를 진정으로 알기 위해 겪었던 과정은 시련과 고난이었다. 예수님께서 십자가에 달려 돌아가신 사건은 제자들의 일생일대의 시련이었다. 그들은 자신의 전토와 가족과 모든 것을 버리고 예수님의 전도사업에 투신한 사람들이었다. 앞날에 대한 예언 성취를 알려주신 주님의 말씀이 귀에 들어오지 않았던 제자들은 그들의 주님이 십자가에 돌아가시는 사건을 받아들일 수가 없었다. 이제 곧 영광의 왕국이 이 지상에 설 것이며 그 왕국에서 그들이 차지할 자리와 명예에 관심이 집중되어 다투던 그들에게 있어서 주님의 죽음은 청천벽력과도 같았다. “저가 남은 구원하였으되 자기는 구원할 수 없도다…지금 십자가에서 내려올지어다. 그러면 우리가 믿겠노라”고 조롱하는 제사장들과 관원들의 말을 들으면서, 또 사람들의 비웃음 속에서 그들의 일생을 걸고 쫓던 희망의 태양이 저버리면서 제자들의 마음은 어두운 밤의 그늘로 덮여버렸다. 제자들은 “우리는 이 사람이 이스라엘을 구속할 자라고 바랐노라”(눅 24:21)는 말을 입술로 되뇌며 외롭고 상처받은 마음으로 슬픔에 잠겨 울었다. 십자가는 그들에게 큰 시련과 시험이었다. 세상에 걸었던 그들의 인간적인 희망과 최대의 소망이 사라진 가운데 그들은 빈손으로 허허벌판에 남겨진 듯 허전하였다. 이제 누가 높은가 다투던 그들의 혈기는 사그라지고, 세상의 명예를 추구하던 헛된 욕심도 잦아들고, 눈앞에 닥친 시련 속에서 두려움에 떨며 자신들의 진정한 모습, 나약한 모습을 보게 되었다. 자신들의 연약성과 부족함, 그리고 많은 허물과 부정함을 깨닫고 자신에 대한 자부심을 버리게 되었다. 낮은 곳으로 내려앉게 된 그들의 심령은 가난하게 되었고 빈 마음으로 주님의 임재와 성령의 도우심을 간절히 바라게 되었다. 십자가는 그들에게 있어서 최대의 시련이었다. 그러나 그 시련은 그들 자신을 새로운 눈으로 보게 하였고 성령을 받기에 적합한 겸손한 사람으로 만들었다.
* 우리가 받는 교훈
때때로 시련은 우리 마음속에 큰 역사를 이루어낸다. 주님께서는 우리가 세속적인 것과 이기심과 조급함과 비 그리스도적 품성에서 깨끗함을 받고 정결하게 되도록 우리에게 시련을 허락하신다. 그 깊은 환난의 물결이 우리를 덮치도록 허락하시는 것은 우리가 자신의 진정한 상태를 깨닫고 예수 그리스도를 바라보게 하시기 위해서이다. 시련에 처하게 될 때에 어려움과 고통 속에서 우리는 우리 자신이 아무것도 아니며, 스스로 얼마나 연약하고 부정한 존재인가를 알게 되므로 더러운 죄악에서 깨끗해지고자 하는 깊은 갈망을 갖게 된다. 시련과 시험을 통하여 더 순결하고 더 거룩한 사람이 되게 하시는 것이다. 우리는 시련의 연단의 풀무불에 들어갈 때에 이기심으로 어두워진 심령을 가지고 들어가는 때가 종종 있다. 그러나 우리가 하나님의 은혜 가운에 그 어려운 시험을 참고 견딘다면 그 시험에서 나올 때에는 어두워진 심령과 눈이 밝게 되고 신의 성품을 더 반사하게 될 것이다. 시련은 우리의 눈을 뜨게 한다. 모든 것이 수포로 돌아가고 고통 속에 처할 때에 우리는 가난한 심령을 갖게 되고 자신의 진정한 상태와 처지를 깨닫게 되며, 그때에 치료받기를 바라는 마음으로 성령을 바라게 된다. 고난 속에서 주님께 부르짖으며 그것을 견딜 힘과 성령의 능력을 간절히 구하게 되며, 그때에 마음의 그릇 속에 주님의 성령을 담을 준비를 하게 되는 것이다. 시련과 시험은 우리를 연단하여 주님의 가치 있는 일꾼으로 만들며, 성령의 임재를 간절히 구하게 하는 지름길이다.
2) 회개와 고백
시련을 겪은 후 제자들은 겸손하게 되었다. 그렇게 오랫동안 귀한 가르침을 받았음에도 불구하고 조금도 변화되지 않은 모습과 고난당하시는 주님을 버리고 도망갔던 자신들의 비겁함을 보며 그들은 자신의 속절없는 상태를 발견하고 진정으로 슬퍼하게 되었다. 게다가 주님께서 모든 교훈을 다시 상기시켜 주시기는 했지만, 아직도 그렇게 부족한 자신들에게 진리를 위탁하시고 하늘로 승천하시니 그들은 그 사업을 위해 전혀 준비되지 못했음을 느끼고 어쩔 줄 모르게 되었다. 그들은 진정으로 준비된 일꾼이 되기 위해, 하나님을 대표하는 자가 되기 위해 통회하며 엎드려 회개하였다. 그들은 참된 회개로 마음을 겸비하게 하고 불신을 자복하였다. 불화와 최상권을 잡으려는 모든 욕망을 버리고 그들은 서로에게 죄를 고백하고 자신들의 허물에 대한 용서를 빌었다. 끝없이 흐르는 눈물과 서로를 용서하고 받아주는 포옹과 따뜻한 용서의 말이 그들에게서 흘러나왔다. 진실된 회개로 비워진 제자들의 마음은 이제 성령을 받을 준비를 완전히 갖출 만큼 겸손하게 되었다.
그리스도인 생애에서 회개의 경험은 매우 중요하다. 죄를 위한 경건한 슬픔이라고 불리는 회개는 한 번으로 끝나는 것이 아니다. 우리는 참된 회개, 곧 “하나님의 뜻대로 하는 근심” “후회할 것이 없는 구원에 이르게 하는 회개”(고후 7:10)의 경험을 지속해야 한다. 우리가 주님께 가까이 다가가면 갈수록 우리의 부족과 죄 됨이 드러나 예수님을 믿으면 믿을수록 매일 점점 더 깊은 회개의 경험을 하게 된다. 특히 하나님의 사랑의 성품의 사본인 계명을 바라볼 때에 우리의 죄들이 밝히 드러나 양심을 깨우치게 되는데, 그럴 때에 우리의 유일한 안위와 소망은 갈보리의 십자가 앞으로 나아가는 것이다. 우리는 매일 십자가 밑에 나아가 회개의 눈물을 흘리며 자신의 악함과 구주를 모욕하고 슬프시게 한 죄들을 통회하며, 우리의 죄 때문에 예수님께서 다시 못 박히시고 찔림을 받으시는 것에 대해 회개해야 한다. 어떤 사람도 자신이 알고 있는 죄를 여전히 행하며 알고 있는 의무들을 등한히 하면서 그리스도의 의의 두루마기로 자신의 영혼을 가릴 수는 없다. 말씀을 듣고 깨닫는 대로 개혁하고 배운 진리를 실천에 옮기지 않는 한, 그 진리로 변화되는 산 믿음이 계속하여 증가하지 않는 한, 우리의 회개는 감정적이고 한갓 아침 이슬과 같이 쉬 사라지는 것이 될 것이다. 의의 평온한 열매를 맺지 못하는 강렬한 감정뿐인 회개는 믿지 않을 때보다 더 사람을 악화시킬 수 있다. 참된 회개에는 반드시 변화가 수반되는데, 죄에서 떠나는 변화, 생애를 개혁하는 변화, 원수가 친구로 변하고 오해를 이해와 화합으로 만드는 변화, 무정한 사람이 친절하고 애정 많은 사람이 되는 변화의 기적이 따른다.
우리는 참된 회개의 대표적인 예를 다윗의 회개에서 찾을 수 있다. 다윗의 회개는 성실하고 깊은 회개였다. 그는 자기의 죄악을 변명하려고 노력하지 않았다. 그의 기도에는 형벌을 피하려는 욕망이 없었다. 오히려 그의 범죄의 흉악함을 보고 그의 영혼의 더러움을 보고 자신의 죄를 미워하는 마음이 담겨 있었다. 그가 기도한 것은 용서만을 얻으려고 한 것이 아니고 마음의 정결을 위함이었다. 그는 사울이 그랬던 것처럼 자신의 행위를 변명하거나 그의 죄를 가볍게 하려고 노력하지 않고, 대신 자책과 진실된 슬픔으로 하나님의 선지자 앞에 머리를 숙이고 자신의 죄악을 시인했다. 그는 하나님께 용서를 탄원하면서 고관들과 심지어는 그의 부하와 종들에게도 그의 회개를 숨기지 않았다. 그는 자기의 죄와 회개에 대한 참회의 시를 지어 사람들로 교훈을 얻게 하였다. 그의 보좌의 지위가 높았고 무제한적인 권세를 가지고 있었음에도 불구하고 탄핵받은 모든 죄를 겸손하게 인정한 것은 다윗이 여전히 하나님을 경외하는 사람이었음을 증거하는 것이다. 그의 회개는 하늘의 사하심을 받은 완전한 회개였다. 이렇게 회개에는 고백이 따라야 한다. 회개할 때에는 공중 앞에서 회개해야 할 죄와 개인적으로 회개해야 할 잘못이 있는데, 이것을 잘 구분하여 고백과 함께 겸손히 용서를 구해야 한다. 회개는 성령의 부으심을 받을 수 있는 가장 기본적인 경험이다. 회개하고 정결하게 된 사람, 죄를 미워하고 멀리하는 사람, 혹시 실수하고 쓰러지더라도 낙심하지 않고 다시 회개의 경험으로 재빨리 들어가는 겸손한 사람들만이 성령의 선물을 받을 것이다. 참된 회개의 기적이 우리 삶에서도 일어나고 있는가?
3) 연합
제자들이 성령을 받은 조건 중에 매우 중요한 한 가지는 그들이 하나로 연합하였다는 것이다. 그들은 “마음을 같이 하”고, “한 마음과 한 뜻이 되”(행 2:46, 4:32)었다. 제자들은 그들 사이에 있는 차이를 없앴다. 회개했다고 하여 그들의 개성과 성격이 똑같아진 것은 아니었다. 그러나 달라진 점은 상대방의 개성과 성격을 존중해주고 이해해 주었다는 것이다. 서로 다르던 그들이 하나로 연합될 수 있었던 중요한 이유는 한 목적과 한 소망이었다. 그들의 생각은 그리스도로 가득 찼고, 그분의 나라를 확장시키는 것이 그들의 목적이 되었다. 그들의 마음과 품성은 주님과 같이 되었고, 사람들은 그들이 “그 전에 예수와 함께 있던 줄”(행 4:13) 을 알았다. 예수님을 마음에 모신 형제들은 서로 불목할 수 없다. 그들의 친구요 맏형이신 예수님을 함께 모시고 동행하면서 어떻게 서로 불화할 수 있겠는가? 그들은 그리스도와 친밀한 교통을 하면서 그와 함께 하늘에 앉아 있었다. 그들의 심령은 매우 충만하고, 깊고, 넓은 자비와 사랑으로 넘쳐 흘러서 서로를 귀하게 여기며, 함께 힘을 합하여 세상 끝까지 나아가 그리스도를 증거하였다. 그들은 그리스도께서 시작하신 사업을 추진시키려는 강렬한 열망으로 충만하여 하나가 되었다. 하늘에 대해 그들이 진 큰 빚과 그 사업에 대한 그들의 책임을 깨달았기 때문에 사소한 일은 그들에게 문제 될 것이 없었다. 성령의 부음을 받아 힘을 얻은 그들은 십자가의 승리를 널리 증거하려는 뜨거운 열성으로 나아갔다. 성령께서 그들에게 생기를 주셨고 또 그들을 통하여 말씀하셨다. 그리스도의 평화가 그들의 얼굴에서 빛났으며, 자신들의 삶을 봉사 사업을 위해 연합하고 바친 제자들의 그러한 모습에서 그들이 하나님께 굴복한 사람들이란 증거가 나타났다.
제자들에게 오순절 성령을 받기 위한 준비로 연합이 중요했다면, 마지막 시대에 늦은 비 성령을 받아 복음 사업을 마쳐야 하는 하나님의 백성들의 연합은 얼마나 중요한 것인가! 마지막 때에는 한 성령께서 한 백성을 인도하실 것인데, 그들의 특징은 진리 안에서의 연합과 화합이다. 제자들이 서로 판이한 성격과 기질들을 가지고 있었지만, 이전의 편견을 버리고 진리 안에서 서로 연합되고 조화되었던 것처럼, 한 진리 안에 모인 마지막 성도들도 서로의 이견과 대립과 주장들을 버리고 뜨거운 사랑으로 연합하여야 할 것이다. 사탄은 이 연합이 성도들 속에 계속 존재하는 한, 복음의 진리가 널리 보급되는 것을 막을 수 없음을 알고 형제들 사이에 불화의 요소들을 끌어들이려고 노력하고 있다. “우리와 같이 저희도 하나가 되게 하옵소서…저희를 진리로 거룩하게 하옵소서. 아버지의 말씀은 진리니이다”(요 17:11, 17)라고 간구하신 예수님의 기도가 우리 가운데 성취되도록 최선의 노력을 다해야 하지 않겠는가!
그런데 참된 연합은 각 개인이 예수님 안에 감추어질 때에만 가능하다. 그리스도와 먼저 연합된 사람들이 모인 곳에는 조화와 화합의 하모니가 울려 퍼질 것인데, 이런 아름다운 성도의 연합은 하늘의 정신으로 고무된 사람들 사이에 항상 존재할 것이다. 나보다 남을 더 낫게 여기는 겸손과 예수님께서 위하여 생명을 바치신 다른 영혼을 귀하게 여기고 사랑하는 정신을 가진 곳에 주님께서 거하기를 기뻐하신다. 하나님의 권능과 성령의 능력과 거룩한 천사들의 도움을 힘입어 세상 앞에 연합 전선을 펴서 끊임없이 흑암의 권세들과 싸우며 마지막 복음을 전해야 할 일꾼들은 먼저 서로 연합하는 것을 배워야 한다. 그러면 진리가 승리하게 될 것이며, 이 연합된 수고와 역사가 계속될 때에 하늘의 사자들은 앞서 가서 길을 열 것이며 영혼들이 진리를 받아들이게 되어 많은 사람이 그리스도께 인도될 것이다. 이 아름다운 연합을 이룬 교회를 가리켜 “달같이 아름답고 해같이 맑고 기치를 벌인 군대같이 엄위”(아 6:10)한 하나님의 백성이라고 성경은 가리키고 있다. 이 연합된 교회는 승리에 승리를 더하며 전진하여 세상에 복음을 선포하는 그 거룩한 사명을 영광스럽게 성취할 것이다.


트럼프는 이날 트위터에 "보이지 않는 적으로부터의 공격에 대처하고 위대한 미국 시민들의 일자리를 보호하기 위해 미국으로의 이민을 잠정적으로 중단하는 행정명령에 서명할 예정"이라는 글을 올렸다.
하지만 이번 명령으로 어떠한 이민 프로그램이 영향을 받을지 구체적인 내용은 언급하지 않았다. 백악관은 트럼프의 트위터 발표에 대해 즉각 자세한 내용을 설명하지 않았다.
트럼프는 미국 내 바이러스 확산을 저지하기 위해서라면서 중국과 유럽으로부터의 입국을 제한하는 조치를 취한 바 있다.


교통량의 증가로 명절이나 주말에 장거리 운행을 하는 경우 많은 교통 체증을 경험하게 된다. 꽉 막힌 도로 위에서 오랜 시간을 보내고 있노라면 갑갑하기도 하고 피로도 누적되면서, 새처럼 하늘을 마음껏 날 수 있다면 빠른 시간에 목적지에 다다를 수 있을 텐데 하는 생각을 한 번쯤은 해보았을 것이다. 그런데 이러한 상상이 빠르게 현실화 되어가고 있다. 플라잉카 시대가 눈 앞으로 성큼성큼 다가오고 있는 것이다. 도로 위를 주행하던 차가 주행모드에서 비행모드로 전환하여 목적지를 향해 날아갈 수 있는 플라잉카가 개발되어 상용화 되고 있는데, 일부 플라잉카는 주문을 받아 고객에게 인도될 예정이라 한다.
플라잉카 상용화의 선두주자는 미국 MIT 공대 출신 5명의 졸업생이 2006년에 설립한 ‘테라퓨지아’와 네덜란드에서 2001년에 설립된 ‘팔 브이’다. 두 회사 모두 온라인 선주문을 통해 수백 대의 예약을 받았다고 한다. 테라퓨지아의 플라잉카 모델인 ‘트랜지션’은 공중에서는 고정익 비행기 형태로 비행을 하고, 지상에서는 날개를 접고 도로를 주행할 수 있는 것으로 도로를 달리는 비행기에 가까운 형상이다. 팔 브이의 플라잉카 ‘리버티’는 좀 더 자동차의 형상에 가까운데, 헬리콥터 형태의 회전 날개와 꼬리날개가 자동차에 모아진 형상으로 주행하다 꼬리 날개와 회전 날개를 펼쳐 비행을 하는 형태로 개발되었다. 두 플라잉카 모두 2인승이고 최고 속력이 160㎞ 정도로 비슷하며, 최대 항속거리는 트랜지션이 640㎞, 리버티가 500㎞라 한다.
사람이 운전하던 자동차에서 자율 주행 자동차로 변화하는 것처럼 자율 비행체 형태의 플라잉카 개발도 진행 중이다. ‘오로라 플라이트 사이언시스’를 자회사로 인수하여 자율비행체 개발에 박차를 가하던 미국의 보잉사가 지난 달에 수직이착륙을 할 수 있는 자율비행체의 시험비행을 성공리에 완수했다고 발표하였다. 전기배터리로 구동되어 80㎞를 비행할 수 있는데, 헬리콥터와 드론, 고정익 항공기의 특성을 모두 갖춘 것으로 자동차보다는 비행체에 가까운 형태로 개발되었다. 첫 시험비행이라 1분 정도의 짧은 비행이었지만 보잉사는 올해 안에 2인용과 4인용 비행체를 개발하여 시험을 할 계획이라고 한다. 독일의 스타트업 볼로콥터는 2017년 두바이에서 드론 기반의 2인용 자율주행 택시 ‘2X’의 첫 비행을 선보였는데, 5년 이내에 상업 운행을 할 계획이라 한다. 유럽의 에어버스는 지난 해 80㎞를 비행할 수 있는 ‘바하나’의 시험 비행을 성공적으로 마쳤다고 발표했고, 일본의 토요타는 일본에서 열리는 2020올림픽 개막식에 맞추어 선보일 플라잉카의 개발에 막대한 자금을 쏟아 붓고 있다고 한다. 무서운 속도로 성장하는 중국은 지리자동차가 테라퓨지아를 인수해 플라잉카 시장에 깊숙이 뛰어 들었다. 이처럼 세계 각처에서는 곧 다가올 플라잉카 시대를 준비하기 위해 열심히 노력하고 있다.


숙명인 여러분 안녕하십니까. 숙명타임즈 편집장 김현아입니다. 우선, 숙대신보 예순 두 번째 창간 기념일을 진심으로 축하드립니다. 그리고 지면을 할애하여 축하할 기회를 주신 숙대신보 측에 감사를 전합니다.
숙대신보와 숙명타임즈는 같은 숙대신보사에 소속되어 숙대신보는 국문으로, 숙명타임즈는 영문으로 숙명인들에게 항상 객관적이고 공정한 소식을 전하기 위해 노력하고 있습니다. 신문을 한번 발행할 때 마다 기사의 마감일을 지키는 것, 기사의 배치, 그리고 수정과 편집 등 꼼꼼하게 신경 써야 할 부분이 많습니다. 또한, 숙대신보는 현장 취재, 인터뷰 기사, 학생 칼럼, 사설 등 다양한 기사를 쓰기 위해 무수히 많은 노력을 하고 있습니다.
숙명타임즈는 숙대신보와 사무실 이웃으로 지내면서 밤마다 숙대신보 편집실의 불이 켜져 있는 모습을 보곤 합니다. 저희는 숙대신보 기자님들이 숙명인 여러분께 공명정대하게 소식을 전하기 위해 고생하시고 노력하시는지 알기에 숙대신보 창간기념일이 더욱 뜻 깊은 날이라고 생각합니다. 학보사의 존재가 더욱 주목받는 시기인 만큼, 숙대신보가 숙명여자대학교에서 무엇보다 중요한 역할을 한다고 생각합니다.
학기를 마무리하고, 2017년을 마무리하는 그날까지 더욱 좋은 기사 기대하겠습니다. 날씨가 제법 쌀쌀해 졌는데 숙명인 여러분, 그리고 숙대신보 기자님들 모두 감기 조심하시기 바랍니다. 마지막으로, 숙대신보 제 62주년 창간기념을 다시 한 번 축하드립니다.
숙명타임즈 김현아 편집장
숙명의 역사를 쓰는 사람들
숙대신보의 창간 62주년을 축하드립니다. 또한 한 사람의 숙명인, 학내 언론인으로서 지난 62년간 끊임없이 목소리를 내어 온 그 노고에 깊이 감사드립니다. 학업과　언론사　일을　함께　한다는　것이　뿌듯함과　동시에　얼마나　바쁘고　고된　일인지　누구보다　깊게　이해하고　있으며, 늘 양질의　기사를　보도해　주심에　감사하다는　말씀을　드리고　싶습니다．
저 역시 학내 방송국에서 뉴스를 기획하고 제작하는 입장이지만, 숙대신보의 기사를 보고 놀랄 때가 많습니다. 글을 이끌어가는 힘은 물론이거니와, 저는　생각조차　못했던　참신한　소재　때문이었습니다. 펜을 놓고 있는 일상에서도 긴장의 끈은 놓지 않고 주변을　관찰했을 기자　분들의 모습이 눈에　선합니다. 그러한 끈기와 열정이 지금의 숙대신보를 만들었고, 앞으로의 숙명의 언론을 만들어나가는 것이겠지요.
시대가 바뀌었고, 숙대신보가 이야기를 전달하는 방법에도 변화가 일고 있는 걸로 압니다. 하지만 우리가 담아내는 가치는 변하지 않을 것입니다. 우리는 신문과 인터넷방송이라는 서로 다른 목소리를 가졌을 뿐， 같은 노래를 부르고 있다고 생각합니다. 이번 축사를 제게 맡겨주신 것에 감사드리는 동시에, 이를 계기로 숙대신보와　앞으로 더 가까운 연대를 맺을 수 있기를 기원합니다. 다시　한번　축하드리며，　앞으로도　숙대신보의　무궁한　발전이　있길　바랍니다．
SM-net 김현지 국장
숙대신보의 창간기념호를 축하합니다
1955년 창간 이후 많은 숙명인들에게 좋은 기사를 제공하는 숙대신보의 창간 62주년을 진심으로 축하드립니다. 같은 교내 언론기관에 종사하는 사람으로서 62년이라는 오랜 기간 동안 숙명여대의 눈과 귀뿐만 아니라 목소리가 되어준 숙대신보에 존경심을 표하고 싶습니다.
최근 대학언론이 위태롭다는 얘기가 많습니다. 자유롭게 보낼 수 있는 꽃 같은 대학생활을 기사를 쓰며 혹은 방송을 만들며 학교에 헌신하는 것은 매우 힘이 드는 일입니다. 심지어는 미련하다는 말을 직접적으로 들을 때도 있습니다. 하지만 대학언론기관의 발전은 학교 자체의 발전을 이끌고 있습니다. 학교를 비판할 수 있는 기관, 학우들의 목소리를 들려줄 수 있는 기관이 바로 저희와 같은 대학언론기관이기 때문입니다. 숙대신보 창간 이후 숙명여자대학교는 한층 더 발전하고 있습니다.
최근 인기리에 종영한 드라마 ‘청춘시대’에서도 학보사의 생활을 짧게나마 볼 수 있었습니다. 정의를 위하여 불철주야 노력하는 송지원의 모습을 보며 학보사에 대한 로망을 갖는 학생도 여럿 보았습니다. 물론 학보사의 현실은 그들의 로망만큼 달콤하진 않겠지만, 학보사에 관심을 갖는 학생들이 많아졌다고 생각합니다. 또한 정의를 위하여 목소리를 내는 학생들이 많아지고 있는 요즘, 학생들이 교내 언론기관에 관심을 더 가져줬으면 하는 바람입니다.


이날 ‘원조 아맛팸’으로 끈끈한 인연을 이어가고 있는 장영란과 문정원이 이하정과 딸 유담이를 만나기 위해 정준호 이하정 부부의 집을 찾았다. 두 사람은 아빠, 엄마를 쏙 빼닮은 미모의 소유자 유담이를 직접 보게 된 것에 감격하며 극성맞은 리액션을 끊임없이 쏟아내 웃음을 자아냈다.
이어 엄마 이하정과 이모 장영란, 문정원은 유담이를 기록하기 위해, 용감무쌍한 담합에 나섰다. 머리부터 발끝까지 작고 소중한 유담이의 모습을 놓치기 아쉬운 나머지, ‘50일 기념 홈 셀프 촬영’에 도전하기로 한 것. 세 사람은 집안의 각종 소품을 자유자재로 이용, 센스 넘치는 면모를 발휘했다. 세 사람의 손길 덕에 유담이는 빨간 인어 공주부터 새하얀 아기 천사까지 완벽하게 변신할 수 있었다.
그런가하면 이날 아들 부자 문정원은 딸 바보 이하정과 장영란 사이에서 벌어지는 ‘딸 토크’에 끼지 못한 채 귀여운 외톨이가 되기도 했다. 결국 문정원은 “다들 딸 있는데 나만 없어”라며 딸 욕심을 폭발시키는데 이르렀고, 이휘재에게 셋째를 갖자는 파격 제안까지 건네 현장을 뜨겁게 달궜다.


재중조선인총련합회에서는 조국해방전쟁승리 67돐에 즈음하여 본계시 향마촌 조선인민군 공군 서가충렬사 기념비앞에서 전승 67돐 기념모임을 가지였다.
기념모임에는 최수봉 제1부의장을 비롯한 재중조선인총련합회 일군들과 심양시 공민들, 전쟁로병후대 신운봉동포가 참가하였다.
모임에서는 먼저 서가충렬사의 묘비에 꽃다발을 올리고 렬사를 추모하여 묵상하였다.
모임에서 최수봉 제1부의장은 지금으로 부터 67년전 미제와 그 추종세력들은 련합국의 이름을 도용하여 건국된지 2년도 않되는 청소한 우리 나라를 무력으로 점령하기 위해 방대한 침략무력과 현대적인 군사장비들을 대량 투입하였다.
조선전쟁은 적아간의 력량대비가 전혀 않되는 전쟁이였지만 위대한 수령님의 독창적인 군사사상과 주체전법, 령활무쌍한 전략전술과 수령님의 주위에 굳게 뭉쳐 조국보위성전에 한사람같이 떨쳐나선 조선인민군 장병들과 인민들의 무비의 희생성과 대중적 영웅주의정신이 있었기에 수적, 기술적우세를 자랑하던 침략자들에게 비참한 패배를 안길수있었다.
나라와 민족의 존엄과 자주권을 영예롭게 지켜내고 새로운 세계대전을 막아낸 7. 27의 군사적기적은 위대한 수령님의 령도밑에 신생조선이 반제대결전에서 이룩한 대승리이며 세계가 그 어떤 힘으로도 정복할수 없는 강대한 국가의 실체를 똑똑히 깨닫게 한 력사적사변이다고 격찬하였다.
이어 전쟁로병후대 신운봉동포가 가렬처절한 조선전쟁에서 조선인민군과 중국인민지원군의 협동작전에 대한 전투이야기를 하였다.
그는 1950년 10월 19일 중국인민지원군 제42군단 소속 3개 사단은 압록강을 건너갈때 10월24일에 반드시 황초령 고지를 반드시 차지하라는 사령부의 명령을 받았다. 그 당시 강계로 건너온 지원군부대의 장비가 완전히 부족한 상태였지만 인민군과 강계인민들은 지원군의 전진을 위해 모든 차량을 총동원하여 두개의 지원군 련대를 황초령전초진지까지 운송하므로써 황초령전투승리의 전환점으로 되었다.
이것은 조선전쟁이래 처음으로 조선인민군과 조선인민, 중국인민지원군이 협동작전을 벌려 전쟁의 주도권을 차지하게 된 중요한 계기가 되었다고 하면서 조중친선의 빛나는 력사를 절절히 회고하였다.
전체 참가자들은 세월이 아무리 흘러도 위대한 수령님께서 조국해방전쟁을 위대한 승리에로 이끄신 불멸의 업적은 조국인민들과 전체 해외동포들의 마음속에 영원히 남아있을것이다고 하면서 미제는 조선전쟁에서 조국인민들에게 안긴 전쟁참화에 응당 사죄하고 참패한 교훈을 찾을 대신 정전협정을 채결한때로부터 오늘에 이르기까지 우리 공화국을 말살하기 위한 책동을 한시도 멈추지 않고 있다.
더우기 최근년 미제의 대조선고립압살책동은 극도에 달하고 있다.
하지만 위대한 수렬님들과 꼭 같으신 경애하는 원수님의 담대한 배짱과 선견지명, 로숙하고 세련된 령도에 의해 제국주의 련합세력들의 대조선고립압살책동은 비참한 패배를 면치못하고 있으며 조국인민들은 전례없는 엄혹한 환경속에서 경애하는 원수님의 령도를 충정으로 받들고 자력자강의 원대한 힘으로 사회주의성국건설을 힘있게 벌리여 세인을 경탄시키는 자랑찬 성과들을 거두고 있다고 하면서 경애하는 원수님의 현명한 령도밑에 전진하는 조국의 앞길은 맑고 창창할것이며 조미대결전의 최후 승리는 우리 공화국에 있다는 굳은 결의를 다지였다.


어제(11일) 김정일 아저씨 덕택에 대체로 한반도에 대해서 무관심해온 노르웨이 주요 보수 일간지 아프텐보스텐의 기자로부터 전화가 걸려왔습니다. 통신사에서 김정일이 중병 중이라 나왔는데 사실이냐고 먼저 확인을 요청한 것입니다.
노르웨이 보수 일간지 기자와의 대화
북한에 대해서 이렇다 할만한 연구를 한 바도 없는 저는 뭐라 답을 할 수 있었겠습니까? 한국언론에서 나온 국정원 보도를 그대로 인용하여 "혈 관계의 중병을 앓았다가 이제 호전돼가는 걸로 알려져 있다, 북한 통치 체제가 별 이상이 없어 보인다, 주변 국가에서 별다른 패닉 현상은 없다"고 이야기를 했습니다.
그러다가 그 기자가 "사망설이 인구에 회자되는데 이에 대해서 어떻게 생각하느냐?"고 계속 집요하게 따졌습니다. 확인이 안되는 소문 가지고서 이렇게 설치는 게 별로 좋아보이지 않아 제가 그렇게 말했습니다.
"상식적으로 생각해보시지요. 당신의 신문이 몇 번 썼듯이, 북한은 극단적으로 중앙집권화돼 있는, 말 그대로 통치자 일인이 계속 미시적인 부분까지 콘트롤하는 군부대형 내지 병영형 사회이지 않습니까? 외지에서 적들에게 고립돼 고전 중인 군부대에서 지휘관이 갑자기 죽어버리면 부대가 과연 그 뒤에 그대로 정상적으로 돌아가나요?
후임자를 미리 지정해 놓으면 모를까 안 그러면 혼란이 생기고 난리가 나지요. 북한도 마찬가지지요. 김정일이 죽었다면 이미 비상한 난리가 났을 것인데 나라가 정상으로 돌아가는 걸 보시지 않습니까? 그러면 뜬소문을 굳이 심각하게 취급하실 일이 있나요?"
그 기자가 약간의 설득이 된 모양으로 마지막으로 한 가지 더 물었어요 "그러면, 그 사망설을 과연 누가, 무슨 계산으로 계속 퍼뜨리나요?" 글쎄, 이 부분에 대해서는 저도 확답은 없었습니다. ‘누가’ 퍼뜨리는지 알아도 – 즉, 일본과 미국, 그리고 일부분 남한의 극우파 일부가 그렇게 하는 걸 알아도 – ‘왜’ 하는지 저도 사실 완벽하게 감이 안 잡히지요.
기자에게 "한반도에서의 긴장 분위기 조성을 획책하는 세력"이라 답하여 기사도 그렇게 나왔는데 (http://www.aftenposten.no/nyheter/uriks/article2645191.ece) 생각해보니 알다가도 모를 일이지요.
김정일 사망설, 누가 왜?
‘김정일 사망’ 낭설을 가지고 누가 무엇을 건지려 하는가요? 군사 예산 증강의 핑계를 찾는 미국 내지 일본의 극우들의 ‘한반도 긴장 고조 논리’를 이해할 수 있어도 한반도의 주민은 – 아무리 보수파라 해도 – 그러한 이야기를 함부로 해대는 것은 납득이 안 됩니다. 왜냐하면, 김정일의 사망과 북한 체제 붕괴가 가져올 수 있는 재앙은 진보, 보수를 불문하고 우리 모두의 생존 기반을 위협할지도 모르기 때문이지요.
동아시아적 근대 프로젝트의 전형은 ‘부국강병’이라고 본다면 북한은 부국이 아니더라도 확실히 강병입니다. 북한 내에 보유중인 각종 화기를 다 종합해서 계산한다면 1천만 개 가까이 될 것이고, 군 장교와 특무 부대 등 고급 훈련을 받은 군사 집단은 적어도 20만 명으로 추산됩니다.
6~12개로 추산되는 핵무기를 굳이 언급 안해도 북한이 중앙집권적 관리를 어느 정도로 필요로 하는 사회인지 쉽게 알 수 있지요. 그러면 김정일 사망으로 그 관리 체제가 마비되고 예컨대 군벌 집단 사이에서의 적자생존 식의 권력 투쟁이 일어난다면 과연 어떤 일이 일어날까요?
배급 체제 마비, 대량 아사 사태 재발, 외국 테러 집단과의 무기 밀무역 극성, 미국 내지 남한의 군사적 개입의 위협, 그리고 미국/남한의 군사적 개입을 원하지 않고 피난민의 엑소더스를 막으려는 중국 정부의 무장 간섭의 임박…
거기까지 가도 외국인의 몫이 30%나 되는 서울의 증시가 이미 무너졌다고 봐야 할 것입니다. 준전쟁 상태라는 리스크를 외국 투자자들이 왜 감수해야겠습니까? 그리고 거의 40여년 동안 극단적 민족주의 이데올로기로 훈련 받아온 북한인들이 과연 중국군을 반기겠습니까? 어림도 없지요.
중국도 이를 예상하여 아마도 한국/미국군의 북한 지역 주둔을 배제한 한국 측의 ‘정치적 해결’을 바랄 터인데, 한국 측의 능력으로는 과연 뭘 할 수가 있겠습니까?
대한민국은 이북을 흡수할 힘이 없다
대한민국은 이북을 ‘흡수’할만한 하등의 힘이 없는 것이지요. 흡수해 놓고서는 북한군의 20만 명 장교/특무부대 복무자들을 어떻게 처리하게요? 통일 이후에 남한군도 줄여야 할 판에 말씀입니다. 그리고 그들에게 일감과 신분을 보장해주지 않을 경우에 어떤 일이 벌어질 것인가를, 사담의 군대가 2003년에 미군에 의해 강제 해산을 당한 뒤에 벌어진 일을 보시면 곧 아실 것입니다.
중국도 남한도 이북을 흡수 못할 경우 결국 대리인(괴뢰화된 이북 관료 집단)을 내세워 공동적 간접 통치를 해야 할 것인데, 그게 어쩌면 차악의 시나리오일지도 모르지요. 그러나 그러한 경우에도 북한의 민중은 중국과 남한 자본의 ‘공동 노예’, 하등의 권리가 없는 최저임금 노동력이 될 것도 뻔합니다.


연일 뜨겁다. 날씨의 뜨거움에 파묻혀 정치의 뜨거움이 사라졌다. 아니 사라진 게 아니라 펄펄 끓는 용암이 되어 임계시간만을 기다리고 있다. 너나 할 것 없이 상대방에게 원인과 책임을 함께 전가하고 있다. 뜨거워야 할 추경예산정국이 땅속에 숨은 용암처럼 펄펄 끓기만 한다. 분출해야 해결안도 있을 터인데 안갯속이다. 요즘의 정치다.
지금껏 한학과 한의학을 해온 내가 정치인이 되어 처음 맞이한 추경예산정국에서 예산안 처리를 위한 여러 사안이 내 의지와는 상관없이 굴러갈 때가 있다. 국회 예산결산특별위원회 위원인 내가 보기에도 안타까울 때가 있는데, 우리 국민 특히 자영업자와 청년구직자들이 볼 때는 어떠하겠는가? 그저 국회와 정부만 바라봐야 하는가? 20대 국회의원으로서 느끼는 책임의 엄중함이 바로 여기에 있다.
책임의 엄중함은 곧 국민을 위한 정치와 상통한다. 이는 국민을 위한 일에 앞장섬은 물론, 국민이 원하는 일에 적극적으로 나서 해결해야 한다는 이치다. 정치와 정치인의 노력으로도 국민 편에서 해결할 수 있는 방안을 찾지 못한다면 과연 정치는 무엇인가? 인간이 정치하는 이유는 바로 국민이 원하는 국민의 삶이고 안위의 보장이다. 국민 편에서 정치의 대안을 찾아 국민의 삶을 책임지는 게 정치인의 근본이다. 이의 근본을 내가 평생 걸어온 학문의 세계인 한학 특히 성리학에서 찾고자 한다면 나를 시대에 뒤처진 고리타분한 한학자로만 바라볼까?
요즘처럼 다툼이 난무하는 시대의 곳곳에 켜켜이 쌓이는 정치사회적 난제 해결에 성리학의 정신과 가르침을 새겨볼 필요가 있다. 대학(大學)의 3대 강령인 명명덕(明明德)과 친민(親民) 그리고 지어지선(止於至善)에 어려운 현재를 헤쳐 갈 지혜가 담겨 있다고 나는 생각한다. 즉 “밝은 덕을 밝히는 데 있고, 백성을 새롭게 하는 데 있고, 지극히 착한 데 그치는 데 있다”가 그 뜻하는 바로써, “양심을 회복하고 국민을 새롭게 하며, 너와 내가 더불어 지극한 선(善:행복)에 도달하자”라는 의미인 대학의 3대 강령을 소위 ‘김영란법’이 시행되는 이 시점에 정치권이 새롭게 인식할 필요가 있다. 그런 연후에야 국민 편에서 난제를 풀어내야 하고 풀어낼 수가 있다. 풀어내고 풀어낼 수 있다는 건 곧 행동으로 실천한다는 의미이다. 의미를 단순히 의미로만 본다면 대학의 3대 강령이 무슨 가치가 있겠는가? 민본 즉, 국민 편에서 국민을 위해 행동한다는 바로 그것이 성리학적 가치이다.
내가 느닷없이 대학의 3대 강령의 실천은 행동해야 한다는 의미라고 말하는 바는 과거의 가르침, 과거의 가치, 과거의 사상, 과거의 행동거지 등을 타파해야 할 대상으로 인식하는 현상에 정치가 함몰되는 것은 아닌가 하는 우려 때문이다. 성리학 가치를 새롭게 의미부여하는 것은 물론이려니와 옛 것으로부터 창의를 돋우는 일이 얼마나 많은가? 우리가 고전(古典)을 읽는 이유인데, 법고창신(法古創新)의 가치가 바로 그것이다. 옛것을 본받아 새로운 것을 창조한다는 법고창신의 가치를 통하여 옛것과 나쁜 것의 의미를 되새기고 구분함은 물론, 시대를 앞서 이끄는 정치적 가치로 삼는다면 이게 바로 국민 편에서 국민을 위한 정치의 실현이다.


지난 1월 25일 저녁 4년의 열애 끝에 올가을 결혼을 약속한 희영(가명) 씨와 준기(가명) 씨는 찜질방을 가기 위해 승용차를 타고 길을 나섰다. 평소 잘 알고 지내던 지인까지 동석해 여느 때처럼 웃고 떠들며 화기애애한 분위기에서 중부고속도로를 지나던 그때, 믿을 수 없는 사고가 발생했다. 정체를 알 수 없는 무언가가 희영 씨 일행이 타고 있던 차 앞 유리를 뚫고 들어온 것이다.
순식간에 일어난 일에 운전대를 잡고 있던 준기 씨는 의식을 잃었고, 함께 타고 있던 희영 씨와 지인은 두려움과 공포에 휩싸였다. 운전자가 없는 상태에서 차는 가드레일과 중앙분리대에 연달아 부딪치며 위험한 질주를 했고, 뒷자리에 타 있던 일행이 앞자리로 넘어와 브레이크를 손으로 눌러 가까스로 차를 멈춰 세울 수 있었다.
이후 희영 씨 일행은 병원으로 옮겨졌지만 차로 날아든 물체에 목 부위를 찔린 준기 씨는 결국 목숨을 잃었다.
달리고 있던 준기 씨의 차를 덮친 물체는 길이 약 40㎝, 무게 2.5㎏의 쇳덩이였다. 사고를 조사하던 경찰은 자동차 정비사들로부터 이것이 화물차 부품으로 쓰이는 ‘판스프링’이라는 것을 알게 됐다.
화물차의 바퀴와 차체 사이에서 완충 역할을 한다는 이 판스프링이 도대체 왜 준기 씨의 차량으로 날아든 것일까. 갑작스러운 사고로 사랑하는 사람을 잃은 희영 씨와 가족들은 그 이유를 알고 싶다고 했다.


해고통지문에 기재된 해고일이 근로자가 해고통지문을 받은 날보다 이전 시점이더라도 해고는 유효하다는 판결이 나왔다. 이때 해고는 해고통지가 근로자에게 도달하는 때 효력이 발생한다.
경기 고양시 덕양구에 있는 S농업협동조합은 2018년 11월 23일 경제사업소 지소장으로 근무하던 A씨에게 '무단결근, 근태기록 임의 삭제 등 복무규정 위반'을 사유로 정직 6개월의 징계처분을 내렸으나, 이후 이 정직처분을 취소하고 2018년 12월 10일자로 해고통지문을 발송하였고, A씨는 12월 14일 이를 수령했다. A씨는 이에 앞서 2018년 10월 31일부터 11월 16일까지 13영업일 동안 알코올 중독 증상으로 인하여 무단 결근, 인사위원회에 부의되었다.
A씨가 부당해고라며 지방노동위원회에 구제신청을 냈으나 기각되자 중앙노동위원회에 재심을 신청, 중노위가 '해고의 시기는 해고처분 이후 장래의 일자를 정하는 것이 원칙인데, 이 해고처분은 해고의 시기를 해고처분 이전으로 소급 적용하여 이미 유효하게 존재하고 있는 근로관계를 부정하는 것으로서 해고의 기본 성질에 위배되어 효력이 없다'는 이유로 초심판정을 취소하고 A씨의 구제신청을 받아들이자 S농협이 재심판정의 취소를 구하는 소송(2019구합74898)을 냈다.
서울행정법원 제12부(재판장 홍순욱 부장판사)는 최근 "해고의 효력이 발생하는 시기는 해고통지가 근로자에게 도달하는 때이고, 해고통지문에 기재된 해고일로 효력발생시기가 소급한다고 볼 수 없다"고 판시, "이와 달리 판단한 재심판정을 취소하라"고 원고 승소 판결했다.
재판부는 "근로기준법상의 해고는 그것이 징계해고이든 직권면직이든 본질적으로 고용계약의 해지로서 그 법적 성질은 상대방 있는 단독행위라고 할 것이며, 상대방 있는 단독행위는 그 의사표시가 상대방에게 도달하는 때에 효력이 발생한다"고 전제하고, "사용자는 해고의 효력발생시기를 해고의 의사표시가 근로자에게 도달하기 이전 시점으로 일방적으로 소급시킬 수 없으므로, 사용자가 해고통지문에 기재한 해고일이 해고통지가 근로자에게 도달하기 이전 시점이라고 하더라도 해고의 효력이 발생하는 시기는 해고통지가 근로자에게 도달하는 때라고 할 것이고, 해고통지문에 기재된 해고일로 그 효력발생시기가 소급한다고 볼 수 없다"고 밝혔다.
이어 "이 사건 해고통지문이 2018. 12. 14. A에게 도달하였으므로, 해고는 2018. 12. 14. 그 효력이 발생하였다고 할 것이고, 해고통지문에 기재된 해고시기가 2018. 12. 10.이라고 하여 이와 달리 볼 수 없다"며 "원고가 해고통지문에 해고시기를 2018. 12. 10.로 기재한 것으로 인하여 해고의 효력발생시기가 2018. 12. 10.로 소급되었다거나 2018. 11. 19.부터 2018. 12. 14. 이전까지 유효하게 존재한 근로관계가 소급적으로 부정되었다고 볼 수 없으므로, 이 사건 해고가 해고의 기본 성질에 반하여 무효라고 볼 수 없다"고 판시했다. 직권면직(해고) 처분이 해고의 효력발생시기를 해고통지 이전으로 소급하여 위법함을 전제로 한 재심판정은 위법하다는 것이다.


저는 이 주간활동서비스에 대하여 이복실 서울특별시발달장애인 지원 센터장님과 만나 다양한 이야기들을 들을 수 있었습니다. 함께 알아볼까요?
이야기에 앞서, '주간활동서비스' 는 무엇인가요?
주간활동서비스에 대한 자세한 내용은 지난 2월에 따스아리 블로그에 게재된 글을 참고하시면 됩니다!
https://blog.naver.com/mohw2016/221469757869
Q1. 주요 사업 중 '컨소시엄형 돌봄서비스'는 어떤 것인가요?
우리나라 복지 서비스의 전체 큰 틀은 ‘커뮤니티 케어’안에서 작동합니다. 이 커뮤니티 케어라는 큰 틀 안에서 주간 활동이라는 서비스, 근로 고용문제, 기타 복지관 같은 이용 서비스들이 주로 있는 것이죠. 주간 활동과 관련해서는 기존의 지역사회 내에서 생활과 삶에 대해서 일상을 유지한다는 것에 초점을 두고 있습니다.
그래서 보통의 경우에는 시설들을 생각하시는데, 현재의 일상을 유지하고, 이후에는 그보다 어떻게 역동적인 삶을 어떻게 살 것인가 하는데에 주간 활동의 취지가 맞춰져 있습니다. 커뮤니티 케어는 이것을 강조하는 맥락에서, 주간 활동서비스는 수단이자 도구인 서비스 중에 하나인 거죠.
‘돌봄 서비스’이라는 전체 맥락에서는 그것을 ‘커뮤니티 케어’라고 봤을 때 주간 활동은 ‘커뮤니티 케어를 잘 실현하기 위한, 잘 구현하기 위한 발달장애인 대상의 특화된 서비스다‘ 이렇게 정리할 수 있을 것 같아요.
▲ 이복실 서울특별시 발달장애인 지원 센터장
Q2. 발달장애인들은 모든 연령층에 분포되어있는데, 주간활동이 성인들만 대상으로 하는 이유가 궁금합니다.
이 이유를 아는 건 중요한 것 같아요. 일단 성인이 될수록 학령기(18세)까지는 기본적으로 제도권 서비스가 많아요. 그리고 학교라는 곳에서 많이 커버가 되는데 우리나라 전체적인 발달장애인분들의 서비스 이용을 쭉 살펴봤더니 성인기 이후에 서비스가 뚝 떨어지는 거예요.
그러다 보니까 이분들이 집에 계시게 되고, 집에 계시다 보니까 기존의 기능들도 점진적으로 약화되는 것이죠. 그러면서 동시에 어떤 분들은 나타나지 않았던 ‘도전적인 행동’도 드러나게 됩니다.
그런데 개인의 삶을 중심으로 봤을 때, 성인기가 되면 훨씬 더 왕성하게 활동하는 게 일반적인 보통 사람들의 삶이에요. 그래서 발달장애인분들도 이렇게 비장애인들과 같은 보편적인 삶을 만드는 데 어떤 서비스가 좋을까 하다가 이제 주간 활동이라는 제도가 나오게 된 거예요. 그래서 성인들이 이 서비스를 먼저 적용하는 게 가능하게 되었어요.
Q3. 성인들 중에서도 1차적 대상자가 궁금합니다.
기존에 이미 제도권의 서비스를 이용하시는 분들은 1차적으로 제외가 됩니다. 왜냐하면 올해 전국에 2500명 정도가 이 서비스를 이용하게 되거든요. 그러면 지금 우리나라의 전체 발달장애인이 25만 명이고, 그중에 성인이 17만 명입니다. 17만 명 중에서 2500명이면 굉장히 제한되어 있죠.
그래서 이미 직업재활시설이나, 복지관이나, 직업훈련이나 다른 형태의 서비스를 이용하시는 분들은 주간 활동 대상자에서 제외되고, 어떤 서비스도 이용하지 못하고 계시는 성인 발달장애인분들이 1차적인 서비스 대상자가 됩니다.
그리고 여기에 반드시 20퍼센트 이상의 최·중증 발달장애인분들을 먼저 서비스에 포함시키기로 했어요. 아까 제가 얘기했던 다른 서비스를 이용 못하고 배제된 분들, 외에 도전적인 행동을 하는 분들은 이런 분들은 사실 더 제한받을 수 있잖아요. 같은 서비스를 못 받아도 조금 더 경증에 가까운 발달장애인분들은 다른 서비스를 받기에 더 수월할 수 있기 때문에, 이런 분들(최·중증 발달장애인)에게 먼저 서비스를 제공하는 겁니다. 그래서 많은 발달장애인분들이 계시지만 서비스를 못 받는 분들, 심한 도전적 행동으로 인해서 서비스 제공이 ‘더’ 어려운 분들. 이런 분들이 1차적으로 주간 활동 대상자가 됩니다.
Q4. '주간활동서비스'라고 명칭하게 된 배경이 궁금합니다.
발달장애인분들의 도전적 행동도 강도가 세져요. 물건을 부순다거나 주먹으로 내 얼굴을 때린다거나 무는 행동을 한다거나 대소변을 아무 곳에서나 보거나 하게 되죠. 그렇게 되면, 어떤 서비스를 이용하고 싶어도 배제되었어요.
그래서 ‘이런 분들이 계속 배제되면 안 되기 때문에 최소한 20프로는 이런 최·중증에 도전 행동을 하는 분들은 반드시 서비스 이용자가 되시게 하자’ 라고 생각한 게 주간 활동이 만들어진 배경이에요. 주간 활동이 특정한 공간에 하루 종일 계시는 게 아니라 지역사회에 나가고, 지역주민들과 어울리고, 화합을 도모하는 활동을 중심으로 서비스를 제공하자는 취지로 만들어진 게 주간 활동이에요. 그래서 ‘낮에 하는 활동’. 주간 활동이라고 이름 짓게 되었습니다.
Q5. ‘창조형’과 ‘창의형’, 두 프로그램의 차이점은 무엇인가요?
이용자가 제공 기관의 상황을 보고 어떤 서비스를 이용하고 싶다고 하면 프로그램이 설계가 되는데, 주간 활동의 특징이 2:1, 3:1, 4:1. 그러니까 두 명, 세명, 네 명이 각각 한 조가 되어서 1명의 선생님과 함께 서비스를 이용하는 거예요. 그리고 제공받는 서비스는 두 가지 형태가 있어요. 하나는 ‘참여형’. 하나는 ‘창의형’. 참여형은 소극적 활동. 창의형은 적극적 활동입니다.
뭔가를 관람한다거나 본다거나 산책하거나 하는 단순한 활동은 참여형이 됩니다. 그리고 예를 들어 도자기를 직접 만든다거나 사진을 찍는다거나 미술을 배워서 그림을 그린다거나 하는 활동들은 창의형에 가까워요. 이렇게 두 종류의 활동으로 구성하게 되어 있어요. 그래서 반드시 제목이 정해져 있지는 않고 크게 소극적 활동 중심의 참여형, 적극적 활동 중심의 창의형 두 가지로 집단이 구분되어 있습니다. 그래서 이 프로그램들은 발달장애인분들의 요구에 맞춰서 제공 기관이 설계를 하면 돼요.
Q6. 주간활동이 두 명부터 네 명까지 한 조가 되는 시스템인데, 수요가 많으면 어떻게 해결하나요?
발달장애인들이 집 근처에 찾아가기 쉬운 지역사회에서 주간활동서비스가 이루어지도록 사업 수행 시·군·구에서 복수의 제공기관을 지정하도록 하는데 이용자가 많은 지역은 그 만큼 제공기관을 더 지정하도록 하고 있어요. 사업 지침에서는 각 시·군·구별로 이용자 15명을 기준으로 한 곳씩 주간활동 제공기관을 두도록 규정하고 있고 시·군·구는 서비스 이용편의성과 기관 역량 등을 따져 제공기관으로 지정하고 있어요. 올해를 시작으로 앞으로 주간활동 지원인원이 계속해서 늘어나는데 그만큼 지역사회에서 주간활동 제공기관들도 많이 늘어날 것으로 기대합니다.
Q7. 이용자들의 만족도는 어떤가요? 그리고 이용자들과 관련된 인상 깊은 사례가 있다면 어떤 것이 있나요?
제가 복지부 시범사업 2차 책임연구원을 했었는데, 서비스 받으시는 분들의 만족도는 굉장히 높았어요. 보호자분들도 그렇고 당사자도 그렇고요.
어떤 사례가 있었냐면 한 친구는 어지르고 단 한 번도 치운 적이 없었는데 어느 날부턴가 집에서 물건을 치우고 있었다고 해요. 보호자분이 왜 그런지 알아봤더니 주간 활동 시범활동 프로그램을 이용하면서 ‘우리가 썼던 물건들은 같이 치울까요’하고 선생님이 이용자들과 함께 같이 치우신 거예요. 이게 반복되다 보니까 집에 와서도 자신의 물건을 스스로 치울 수 있게 된 거죠.
다른 사례는 전혀 말씀 안 하셨던 분이 노래를 흥얼거리거나 어떤 단어를 말해요. 주간 활동의 가장 좋은 특징이 20~30명이 함께 서비스를 받는 형식이 아니라 2명, 3명, 4명 이렇게 소규모로 서비스를 받는다고 말했잖아요. 그렇게 서비스를 받으니까 참여자들끼리 소통할 수 있는 기회가 많아집니다. 선생님도 관심을 주고 지원하기에 더 편하고 그러다 보니까 ‘관계성’도 훨씬 더 좋아지는 거죠. 그래서 사용하게 되는 단어나 표현도 많아지고 선생님과의 소통이 많아지니까 집에 와서도 부모님과의 소통이 늘어나는 거예요. 이런 주간 활동의 강점들로 인해서 시범사업 때 당사자와 보호자들의 만족도가 높게 나오지 않았나 싶어요. 그래서 이렇게 점진적으로 본 사업까지 오게 되었습니다.
Q8. 협력기관이 있다고 들었는데 협력기관이라는 것이 무엇인가요?
아무리 서비스를 제공한다고 하더라도 제공 기관 안에서만 제공하면 별 의미가 없습니다. 왜냐하면 주간 활동의 가장 중요한 취지가 ‘지역사회에 나가는 것’이니까요. 어떤 주간 활동을 한다고 해도 모두 다 제공 기관 안에서만 하면 원래 취지에 위배되는 거잖아요.
제공 기관은 협력기관을 만들어야 해요. 제공 기관의 서비스로 이용자들의 요구를 완전히 충족하지 못할 수 있잖아요. 그래서 지역사회 서비스를 제공하고 있는 것을 ‘협력기관’이라고 불러요. 예를 들면 요가학원, 미술학원, 문화센터 이런 곳이 협력기관이라고 할 수 있어요. 그러면 제공 기관은 이러한 협력기관들과 네트워크를 할 수 있는 것이죠. 이러한 협력기관을 통한 프로그램은 주간 활동 지침 안에서는 최소 30%는 되어야 하는 것으로 정해져 있어요.
Q9. 센터장님이 생각하시는 가장 이상적인 ‘대한민국’은 어떤 것인가요?
보통 발달장애인들을 위해서 요가학원이 만들어지는 게 아니잖아요. 협력기관을 통해 비장애인들에게 보편적으로 문이 열려있는 공간에 발달장애인들이 팀을 이뤄서 하루에 한 시간, 또는 두 시간. 이 서비스를 이용하게 하는데 그때 비장애인들과 함께하는 게 제일 좋습니다. 발달장애인분들을 비장애인들이 있는 환경에 노출함으로써 같이 서비스를 이용하는 거예요. 그러면 관계가 만들어지는 것이죠.
예를 들면 요가학원이라고 하면 비장애인분들이 이용하고 있는 요가학원에 우리 발달장애인분들이 가는 거예요. 그래서 같이 이용하다가 발달장애인분들이 잘 못 따라오게 되면 지역사회의 비장애인분들이 알려주는 거예요. 그렇게 되면 우리가 흔히 말하는 ‘통합’의 정점이 되는 거죠. 계속 만나게 되고 발달장애인에 대해서 이해를 하게 되면 비장애인들이 발달장애인들에게 ‘이상하다’라고 하지 않고, 차별하지 않고, ‘아 발달장애인들을 경험해보니까 이런 특성이 있구나’라는 것을 이해하게 된다는 거죠. 그러면 발달장애인들을 배제시키는 것들이 감소하게 됩니다. 결국 장애인, 비장애인들이 함께 모여 사는 것이 중요하다는 것을 사람들에게 인식하게 하는 것. 이게 통합이에요. 사회통합. 궁극적으로 이렇게 되면 이상적인데, 거기까지는 시간이 걸리겠죠.


캄보디아 출신 스롱 피아비(30) 씨는 28살 연상 남편 김만식(58) 씨와 국제결혼을 한 후, 우연히 접했던 당구에서 남다른 소질을 보여 선수가 됐다. 남편은 타국생활을 하는 아내가 안쓰러워 당구장에 데려갔고, 재능을 보이는 아내가 프로선수가 되기까지 적극 응원했다. 피아비는 당구계에 혜성처럼 등장해 선수등록 1년 반 만에 국내 랭킹 1위, 세계 랭킹 3위를 달성했다.
이날 방송에서 남편은 아내를 향한 애틋한 마음을 드러냈다. 만식씨는 “당신이랑 나는 나이 차가 많이 나니까 언젠가 내가 먼저 죽을 것이고 당신은 캄보디아를 가든, 한국에 있든 다시 결혼해서 살겠지. 그렇기 때문에 아이도 가지면 안 돼”라고 말했다.
인쇄소를 운영하는 만식씨는 “(아내에게) 당구만 잘 치라고 했다. 살림은 내가 밥해서 먹고 설거지도 할 테니까”라며 아내가 당구에 집중할 수 있도록 돕는 모습을 보였다.


원중 금년 90세 장수자라하여 송수품으로 내의 한벌을 받았다 철도 퇴
직자중 금년 90세가 20명.80세가 52명으로 계72명 이었다 (참고로)
*수접 머리에 꼭 부탁의 말을....
누구나 일상 생활에 있어 물건 하나 잊어버리지 않고 다 기억하는 사람은 없을것이다 이를 방지 하려면 바로 수첩에 필기 하는것이 상책이다 그러나 적은 수첩을 영구히 잘 간수를 해야 함은 물론이다 수첩에 수 많은 이름과 전화번호와 주소 기타등 여러가지가 있는데 이것을 자칫 잊어버리는 경유 수첩은 나의 벗이며 없어서는 안 될 일과로 막막하고 귀와 손. 발이 없어진 느낌으로 허전하고 낙심이 이만저만이 아니었다
가령 전차칸에 물건 이라면 선반에 올려놓치 말고 꼭 스거나 앉았을떄나 간에 꼭 손에 쥐고 있어야 하고 만약 선반에 언젔다면 깜박 실념하여 10중 8~9는 잊어버리는 수가 있으니 말이다 잊어버린 물건은 아깝기도 하고 수첩 이라면 원상으로 이것을 다시 재생을 시키려면 3~4일은 걸려야 하니 고역이다
그래서 나는 이를 어찌하면 분실 하지않고 유효하게 지속 유지 하느냐 하고 생각한 끝에 분실후 새 수첩 첫 머리에 부탁의 말씀 을 붉은 글씨로 좀 크게 전화번호와 성명을 써 넣고 이 수첩을 습득 하신분은 아래 전화에 연락해 주시면 감사 하겠습니다 라는 문구를 수첩 첫 머리에 써 두면 만약에 경우 10중 8~9는 전화가 걸려오는 사례를 경험하고 찾게되는 사례를 받게 되었다 이것이 생활의 지혜이며 유비무환의 근원이라 할수 있을것이다
나는 꼭 3번 분실후에 비로서 이런식으로 했더니 꼭 연락이 와 다시 쓰는 번거롬을 모면한 기억이 새롭다 첫번은 은행 창구에 놓았고 두버째는 전차칸에 흘리고 이 근래에은 도서관에서 연락이 왔다 또한 이런 경우 말고 수첩 하나로 2~3년을 쓰게 되면 추가로 쓸 자리가 없도록 오래 쓰니 손때가 묻어 글씨가 잘 안 보인다
그래서 새 수첩에 정자로 옴겨 쓴 경우에는 혹시나 분실하면 하고 보관해 둔 전 수첩을 100% 전기가 되나 그후 새로운 것이나 수정된 것은 못 올리게 되는 것이 단점 이었 다 연락해 준 여러분께 이 자리에 고마움을 전한다
나도 가끔씩 습득 하는데 스마트폰등은 전화가 오지맘 특히 수첩은 주인이 누군지 몰라 겨우 몇명을 더듬어 주인에게 돌려주는데 전해주면 얼마나 고마워하는디 오히려 내 마음이 흐뭇할 수가 없었다 련하고 수접 머리에 꼭 부탁의 말을....
누구나 일상 생활에 있어 물건 하나 잊어버리 않고 다 기억하는 사람은 없을것이다 이를 방지 하려면 바로 수첩에 필기 하는것이 상책이다 그러나 적은 수첩을 영구히 잘 간수를 해야 함은 물론이다 수첩에 수 많은 이름과 전화번호와 주소 기타등 여러가지가 있는데 이것을 자칫 잊어버리는 경유 수첩은 나의 벗이며 없어서는 안 될 일과로 막막하고 귀와 손.발이 없어진 느낌으로 허전하고 낙심이 이만저만이 아니엇다
가령 전차칸에 물건 이라면 선반에 올려놓치 말고 꼭 스거나 앉았을떄나 간에 꼭 손에 쥐고 있어야 하고 만양 선반에 언젔다면 깜박 실념하여 10중 8~9는 잊어버리는 수가 있으니 말이다 잊어버린 물건은 아깝기도 하고 수첩 이라면 원상으로 이것을 다시 재생을 하려면 3~4일은 걸려야 하니 고역이다
그래서 나는 이를 어찌하면 분실 하지앟고 유효하게 지속 유지 하느냐 하고 생각한 끝에 분실후 새 수첩 첫 머리에 부탁의 말씀 을 붉은 글씨로 좀 크게 전화번호와 성명을 써 넣고 이 수첩을 습득 하신분은 아래 전화에 연락해 주시면 감사 하겠습니다 라는 문구를 수첩 첫 머리에 써 두면 만약에 경우 10중 8~9는 전화가 걸려오는 사례를 경험하고 찾게되는 사례를 받게 되었다 이것이 생활의 지혜이며 유비무환의 근원이라 할수 있을것이다
그래서 새 수첩에 정자로 옴겨 쓴 경우에는 혹시나 분실하면 하고 보관해 둔 전 수첩을 100% 전기가 되나 그후 새로운 것이나 수정된 것은 못 올리게 되는 것이 단점 이었 다 연락해 준 여러분께 이자리에 고마움을 전한다


전작과 마찬가지로 이번 작품에서도 우에다 신이치로 감독은 신인급, 혹은 연기경험이 전무한 배우들과 작업을 했다. 이번 영화 제작을 위한 배우 모집엔 일본 전역에서 1,500명의 사람들이 참여해 심사를 거쳐 15명의 배우를 최종선발했다고 한다. 이번 영화는 아주 독특하게도 영화 각본을 정하고, 그에 맞는 배우를 선정한 것이 아니라, 배우를 뽑은 뒤에 그에 맞는 캐릭터를 만들고, 각본 작업을 하는 방식으로 진행됐다. 각본을 작성하는 과정에서도 15명의 배우들의 아이디어를 저극 수용하면서 기획을 했다고 한다.
배우 지망생 카즈토는 긴장하면 기절하는 증상 때문에 매번 오디션에서 떨어지고, 지하철역 경비일도 그만 둬야한다. 어린시절부터 B급 히러로 영화인 ‘레스큐맨’을 보면서 영웅의 꿈을 키워온 그였지만, 현실에선 점점 자신감을 잃어가고 있다. 이런 그에게 5년만에 동생 히로키가 찾아왔다. 히로키는 카즈토에게 ‘스페셜액터스’에서 배우로 일해보겠냐고 제안을 한다.
이곳에선 영화나 드라마 뿐 아니라, 각종 생활연기도 한다. 각종 위기 상황을 연기로 돌파할 수 있도록 돕는 것이다. 의뢰가 들어오면 직접 짠 각본과 연기로 고민을 해결한다. 어느 날, 사이비 종교 단체 ‘무스비루’에 빠져 돌아가신 부모님의 유산인 여관을 그들에게 넘기려하니 언니를 구해달라는 부탁을 받고, ‘스패셜액터스’는 작전을 짜고, 카즈토와 히로키 등 배우들은 신도를 가장해 무스비루에 가담해 언니 츠가와 리나를 구하기 위해 나선다. 이 과정에서 우에다 신이치로 감독의 예상하기 힘든 코미디가 곳곳에서 터져나온다.
전작에서 감독, 스태프, 배우 등 영화 제작 현장 전반을 다룬 반면에 이번 영화에선 배우에 포커스를 맞췄다. 배우, 그리고 그들의 연기가 이 영화에선 가장 강력한 무기로 등장한다. 솔직히 누구나 연기를, 꼭 배우로서가 아니라, 일상 속에서 연기를 해봤을 것이다. 일상의 연기를 ‘거짓’으로 보기도 하지만, 생활 속에서 연기는 삶의 윤활유가 되기도 하고, 위기를 벗어나게 하는 강력한 무기가 되기도 한다. 이 영화는 그런 연기의 위력을 재미있게 보여주고 있다.


농지를 매개로 매월 연금을 지급받는 농지연금 가입자가 1만 명을 넘어설 것으로 예상된다.
한국농어촌공사(사장 최규성)에 따르면 지난 5월까지 신규가입은 1182건으로 전년 동기대비 123% 증가한 것으로 나타났다. 이달 11일까지 농지연금 누적 가입건수는 9939건으로 이달 중 누적 가입자 수가 1만 명을 넘을 것으로 예상된다.
공사 관계자는 농지연금 가입이 늘어난 배경으로 다른 금융상품과 달리 농식품부와 공사가 지급을 보장하는데다 가입 후에도 해당 농지에 직접 농사를 짓거나 다른 사람에게 임대하는 등 추가소득이 가능하다는 장점이 부각되면서 증가하고 있다고 설명했다.


1인 가정이 늘고 있다. 혼자 밥을 먹는 사람들이 많아지면서 ‘혼밥’이라는 신조어도 생겨났다. 혼자가 편하고, 인맥을 늘리고 싶지 않다는 이유를 들며 사람들과의 만남을 꺼린다. 모임이 많아지는 연말. 하지만 그 속에서 군중 속 고독을 느끼는 사람들은 차라리 혼자가 편하다고 이야기한다. 도대체 어떤 이유로 혼자가 편한 것일까? 정말 혼자가 편한 것일까?
‘혼자’가 좋은 이유?! 성격을 들여다보자
몇 가지로 이러한 현상을 설명할 수 있다. 한 가지는 어렸을 적부터 혼자서 지낸 것을 학습한 경우다. 요즈음 혼자 노는 사람들은 노인들이 아니라 젊은 사람들이다. 이들은 대부분 핵가족을 배경으로 하고 있으며 도시문화 속에서 자란 경우가 많다. 따라서 어렸을 적부터 함께 어울려서 집단으로 놀기보다는 자연스럽게 혼자 놀았던 경우가 많다고 볼 수 있다. 사람은 본래 좋은 것보다는 익숙하고 편한 것을 찾는 법이다. 중년이나 노인들을 보라. 그들도 어린시절 경험으로 어떻게든 다른 사람과 함께 어울리는 것을 여전히 즐겨 하지 않는가.
그 다음은 성격 때문이다. 성격적 이유는 두 가지로 나뉘는데 먼저 회피적인 성격은 혼자 지낸다. 이러한 사람들은 다른 사람들로부터 인정받고 수용 받지 못하는 것이 두렵고 불안하여 만남을 회피한다. 다른 사람들과 함께 어울리다 보면 항상 인정받고 수용 받기는 힘 들다. 때로는 무시당할 수도 있고, 인정받지 못할 수 있다. 그래서 이러한 사람들은 정말 믿 을 수 있는 소수의 사람과만 관계를 맺고, 다른 사람들과 관계 맺기를 꺼린다. 차라리 혼자 지내는 것을 선호하는 것이다.
자기중심적 성격 역시 혼자 논다. 다른 사람들과 어울리기 위해서는 자신의 것을 포기해야 하는 경우가 종종 생긴다. 시간을 허비하기도 하고, 그리 좋아하지 않는 일이나 음식도 마다할 수 없는 경우가 많다. 이러한 일들은 자기중심적 사람들에게 심리 적 불편감인 불안을 유발한다. 사람들은 누구나 이 불안을 떨쳐 버리기 원한다. 결국, 자기중심적인 사람들은 남을 위해서 자신의 것을 희생하거나 포기하기는 것이 과도한 불안을 초래하기 때문에 혼자 노는 것이다.
문명의 발달, 혼자인 듯 혼자 아닌 혼자 같은 나를 만든다
사람에게는 두 가지 마음이 존재한다. 혼자 있기를 원하면서도, 함께 있기를 원하는 마음이 그것이다. 그리고 이 둘 사이에서 적절한 균형점을 잡기 원한다. 혼자 있다 보면 함께 있고 싶어지고, 함께 있다 보면 혼자 있고 싶어지는 것이다. 이러한 마음이 바로 대부분의 정상적이고 건강한 사람의 마음이 라고 할 수 있다. 계속 혼자 있는 것이 좋다거나, 계속함께 있어야만 한다면 이것은 심리장애가 생겼다고 할 수 있다.
이러한 측면에서 보자면 사람들이 혼자 있기를 좋아하는 이유 도 현대 사회가 사람을 혼자 놀지 못하게 만들기 때문이라고 할 수 있다. 굳이 함께 하지 않으려고 해도 누군가와 늘 함께 있게 되는 것이다. 생각해 보라. 통신의 발달은 결국 사람들에게 족쇄를 채워주었다. 예전에는 자녀들이 집을 뛰쳐나가면, 부모는 맨발로 뛰어다니면서 자녀를 찾아 헤맸다. 지금은 어떤가? 자녀들이 집을 나가면 일단 핸드폰으로 전화를 한다. 예전에는 회사에서 퇴근하면 일에서 해방되는 것이 보통이었다. 지금은 어떤가? 인터넷과 통신수단의 발달로 집에 가서도 회사 일을 거 의 똑같이 할 수 있게 되었다.
이렇게 문명의 발달은 사람들로 하여금 혼자 있지 못하게 만들었다. 핸드폰 위치 추적을 해서라도 어디에 있는지를 알 수 있으며, 전국에 깔린 수억 개의 CCTV를 통하여 지금도 끊임없이 노출되고 있다.
이렇다 보니 사람들은 혼자 있기를 원한다. 함께 있는 것이 지겹고, 함께 있다 보면 ‘나’는 사라지는 기분이 들기 때문이다. 그래서 혼자 있으면 처음에는 좋지만 조금씩 심심해지고, 처음에는 독립감이었는데 나중에는 고립감을 느끼게 된다. 그래서 혼자 있으면서도 끊임없이 누군가에게 문자를 보내거나 전화를 하고, SNS로 안부를 남긴다. 물론 이러한 부분에서 문명사회는 사람을 외롭게 만드는 한편 언제든 다른 사람들과 함께할 수 있는 물꼬를 마련해주고 있다.
사람들 속에서 '나'를 지키기 어렵기 때문이다
인간은 사회적 동물이다. 너무 식상한 표현이다. 너무 식상하다는 것은 그만큼 맞는 것이다. 맞기 때문에, 계속 회자되고 그래서 식상해지는 것이니까. 언제나 사람들과 부딪히면서 사는 우리의 인생에서 가끔은 혼자 보내는 시간이 꿀맛 같다. 하지만 우리는 다시 사람들 속으로 뛰어들기를 원한다. 이렇게 우리의 인생은 ‘혼자’와 ‘함께’ 사이에서 ‘왔다 갔다’ 하는 인생이다.


멘토 : part 1과 2를 읽고 나의 삶을 존중하며 살기위한, 또 나답게 살아가기 위한 리스트들 중 가장 마음에 와 닿았던 항목과 이유를 말해봅시다.
이은미： 나는 part1의 ‘내게 친절하지 않은 사람에게 친절하지 않을 것’ 이라는 항목이 가장 마음에 와 닿았다. 세상에는 내게 친절하고 자상한 사람도 많지만, 반대로 나라는 존재를 인정하지 않고 아니꼽게 생각하는 사람도 많다. 그런데 내게 친절하지 않은 사람에게 내가 굽히고 친절하기 위해 노력하면 그 사람은 고마움을 느끼는 것이 아니라 나라는 인격을 무시함에 가까워진다. 일방적인 친절함과 배려를 쏟아내다 보면 언젠가는 스스로의 과거를 돌아보면서 자괴감에 빠지게 될 수도 있고 더 이상 배려를 베풀기 힘들어 지기 마련이다.
그래서 나는 나를 미워하는 사람을 굳이 좋아하려 애쓰지 않고 내 주변의 친절한 사람들에게 최선을 다하는 것이 중요하다고 생각한다.
임채희 : 내게 친절하지 않은 사람에게까지 굳이 친절하게 대하지 않는 것이 인간관계의 스트레스로부터 나를 지키는 첫 번째인 것 같다. 스트레스를 줄이는 것이 나를 존중하며 나답게 살기 위해 하는 일이며, 특히나 그것이 인간관계에서 비롯된 것이라면 ‘나’를 찾기 위한 일 중 하나이다.
장원경 : 나답게 살아가기 위한 항목 중 가장 마음에 와 닿았던 항목은 누구의 삶도 완벽하지 않음을 기억해야한다는 것이다. 종종 나 스스로에게 자책을 가할 때가 많은데, 사람은 누구나 불완전하고 부족한 존재임을 깨달으면 마음이 조금 편안해진다.
최유진 :　part 2의 ‘진짜 나 자신을 대면할 것’ 이라는 리스트가 가장 마음에 와 닿았다. 나는 지금까지 살면서 내가 무엇을 가장 좋아하고 싫어하는지 잘 몰랐고 알려고 노력하지도 않았다. 반성하게 됐다.
최홍권 : 나의 삶을 존중하며 살기 위한 리스트 중 가장 마음에 와 닿았던 것은 ‘누구의 삶도 완벽하지 않음을 기억할 것’ 이다. 스스로 완벽한 삶을 추구하는 나에게 실망하거나 좌절할 때 이러한 자세는 나의 삶을 존중하며 살아갈 수 있게 해주는 좋은 자세인 것 같다.
나답게 살아가기 위한 리스트 중 가장 마음에 와 닿았던 것은 ‘떳떳한 자신에게 자부심을 느낄 것’ 이다. 이러한 자세는 내 삶에 자신감을 불어 넣어주고, 당당하게 살아가게 해 주는 좋은 자세인 것 같다.
멘토 : (part2-마지막 항목) 자신이 가장 빛날 수 있는 자리가 어디라고 생각하는지와 이유를 말해봅시다.
이은미： 이 책에서 설명하는 자신이 가장 빛날 수 있는 자리는, 다름 아닌 본인의 재능 및 흥미와 관련된 자리를 일컫는다. 그리고 나는 내가 가장 자신 있게 할 수 있는 일은 현재 전공과 관련한 프로그래밍이라고 생각한다. 지난 2년간 학교를 다니면서 배웠던 여러 가지 코딩 언어들이 신기하고 재미있기도 했고, 스스로 알고리즘을 짜고 코딩하는 과정을 좋아하기 때문이다. 그러한 흥미와 재능을 이용하여 올해에는 외부 프로젝트에서 수상을 하기 도 했다.
따라서 내가 가장 빛날 수 있는 직업은 프로그래머라고 생각한다.
임채희 : 내가 가장 빛날 수 있는 자리는 아직 까지 찾는 중이지만, 가장 빛날 수 있는 자리가 컴퓨터 앞이었으면 좋겠다. 웃긴 이야기지만, 학교를 가든 회사를 가든 일은 컴퓨터 앞에서 하게 되기 때문에 내가 하는 일에 있어서 가장 빛날 수 있었으면 좋겠다.
장원경 : 책에서는 자기 자신의 재능에 입각한 직업선택에 대하여 기술해놓았지만 나는 내가 빛날 수 있는 환경에 대해 말하고 싶다. 누구나 그렇겠지만 나와 가치관이 비슷하고 나를 사랑해주는 집단에 소속돼있다면 자연스럽게 나를 표출하게 될 것이고 그것이 곧 내가 가장 빛나는 자리일 것이다.
최유진 :　내가 생각하기에 나 자신이 가장 빛날 수 있는 자리는 바로 내가 지금 있는 이 자리인 것 같다. 부모님에겐 자랑스러운 첫째이자, 친구들에겐 함께 있으면 좋고 또한 기댈수 있는 친구인 지금 이 자리가 좋고 계속됐으면 좋겠다.
최홍권 : 내가 가장 빛날 수 있는 자리는 ‘가족’이라는 장소, 관계, 시간이다.
부모님에게는 ‘자식’의 역할을 하며, 친척 웃어른 분들께는 ‘조카’ 혹은 ‘손자’, 사촌 동생들에게는 ‘형’ 이나 ‘오빠’ 역할을 하며 이러한 모든 관계를 더 좋은 방향성으로 나아가게 하고 싶기 때문에 내가 맡은 ‘역할’ 에 최선을 다할 수 있는 자리겠다.
멘토 : 본인이 종종 불안에 사로잡힌다면 그 원인을 서로 공유하고 part3중 그 불안을 극복할 방법이 있다면 무엇인지 말해봅시다.
이은미：내가 불안에 사로잡히는 일은 책임에 관련된 일이다. 하고 싶은 일도, 하고 있는 일도 많기 때문에 자연스레 그에 따른 책임감이 지워지게 되는 것 같다. 그 책임감이 쌓이다보면 주체할 수 없을 정도로 커져서 나 자신을 누른다는 느낌을 받을 때가 많으며, 책임이 무너질 것에 대해 걱정이 쌓이고 불안하게 되곤 한다. 그래서 내가 생각하는 방법은 part3의 ‘미래에 대한 엉터리 각본을 쓰지 않을 것’이라는 방법이다. 걱정 자체가 이후의 상황을 내가 상상하여 만들어 내기 때문에 일어나는 것이기 때문에 미래에 대한 부정적인 예상을 섣불리 하지 않으려 노력한다면 그만큼 같은 문제로 스트레스 받는 일이 줄어들 것이라고 생각한다.
임채희 : 종종 주변 친구들보다 뒤쳐지는 느낌을 받을 때면 불안에 사로잡힌다. 그 불안을 극복할 방법은 그 시점에서 내가 할 수 있는 것을 찾는 것이다. 고민만 하고 계속 힘들다고 징징대는 것이 아닌 내가 조금이라도 나아질 수 있게 진짜 해결책을 찾는 것이다.
장원경 : 나는 종종 불안에 사로잡히는 하나의 원인이 급하고 걱정이 많은 성격에 있는 것 같다. 예를 들면 버스 줄을 기다릴 때, 화장을 할 때 등이 그러하다. 나는 part3의 해결법 중 과민해지지 않을 것이라는 내용이 도움이 되는 것 같다. 내가 불안해하는 이유는 일어나지 않을 일에 대해 먼저 걱정하기 때문이고, 그것은 실제로 벌어진 상황과 우리가 생각하는 것 사이의 경계를 무너뜨린다. 앞으로라도 조금은 둔하게 사는 것이 나의 불안을 해소할 수 있는 방법이 아닐까하고 생각한다.
최유진 :　나는 불안 해 하는 일이 거의 없지만 가끔 불안감에 사로잡힐 때가 있다. 원인은 다양하지만 대체로 나의 미래에 대한 걱정인 경우가 많다. ‘불안하다고 무작정 열심히 하지 말 것’을 읽어보고 극복할 방법을 찾았다.
최홍권 : 나는 스스로 만족을 못 하는 편이다. 아마 내 삶은 완벽해야 한다는 생각이 강박증처럼 머리에 자리 잡고 있어서 그럴 것이다.
이러한 불안을 극복할 방법을 part 3에서 찾아보았는데, ‘문제를 안고도 살아가는 법을 배울 것’이라는 자세가 이러한 나의 불안을 극복을 할 수 있는 가장 좋은 방법 같다.
멘토 : part4를 읽고 함께 살아가기 위한 리스트에 있는 항목 외에 본인이 추천하고 싶은 방법을 말해봅시다.
이은미：나는 함께 살아가기 위한 방법으로 ‘나 자신을 먼저 챙기기’를 추천하고 싶다. 인간관계란 어려운 일이어서 내가 하려한 대로 이루어지지 않는 일이 허다하다. 이때 인간관계를 지키기 위해서 나 자신보다 남을 먼저 생각하고 행동한다면 결국 끝에는 내가 어떤 일을 해야 행복한지, 어떤 일을 우선으로 해야 하는지에 대한 경계가 모호해지며, 나 자신을 뒷전으로 미루고 포기하게 된다. 따라서 남과의 관계를 무너트리진 않되, 나 스스로를 먼저 챙기는 사람이 되어야 다른 사람과 함께 살아갈 수 있다고 생각한다.
임채희 : 내가 추천하고 싶은 함께 살아가기 위한 방법은 개인 주의자이자 그럼에도 누군가와 함께하며 서로의 경계를 지킬 줄 알기 이다. 적당히 나의 사생활을 지키면서 다른 사람과 어울릴 줄 아는 것이 함께 살아가기 위한 첫걸음이라고 생각한다.
장원경 : 내가 추가로 넣고 싶은 방법은 당연하지만 서로의 다름을 이해하는 것이다. 누구나 이론적으로는 이렇게 생각하지만 현실세계에서 다름을 맞닥트렸을 때 틀림으로 인식하는 경우가 잦다. 이것은 인간의 본성이며 어쩔 수 없는 부분이다. 하지만 서로의 차이를 다름으로 인식하고 어느 쪽도 틀리 지 않았다라고 생각하는 순간 서로에 대한 이해의 폭이 넓어지고 트러블이 줄어드는 것 같다.
최유진 :　내가 추천해주고 싶은 방법은 ‘서로에게 최소한의 예의를 보일 것’이다. 친해질수록 그 사람을 막 대하는 경우가 있다. 그렇다면 과연 사람들은 막 대하는 사람과 친해지고 싶을까? 아니다. 친할수록 예의를 보이고 소중해야한다.
최홍권 : 함께 살아가기 위한 여러 가지 방법 중 part 4에 포함되어 있는 항목 외에 내가 추천하고 싶은 방법은 ‘서로에게 진심을 담아 마음을 표현할 것’ 이다.
나는 어느 상대방이든 흔히 표현하는 ‘낯간지러운’ 소리를 잘 못 하는 편이다.
하지만 내가 상대방에게 나의 진심을 표현하고자 할 때 내가 ‘낯간지러운’ 말이라 표현하지 못한다면 나의 진심을 상대방이 완벽히 못 받아들일 것 같다는 생각을 한다. 그래서 진심을 담아 마음을 표현하는 것이 생각보다 많이 중요하다고 생각하여 이러한 방법을 추천해본다.
멘토 : 전체적인 느낀 점에 대해 말해봅시다.
이은미：요새 시험 준비에, 다른 여러 가지 일이 겹치면서 머리가 복잡하고, 책임감에 휩싸여서 나 자신을 챙기지 못했는데, 이 책을 읽고 서로 토론하다 보니 머리가 한결 가벼워지고 나 자신을 챙기는 방법을 알게 된 것 같다. 책을 통해 힐링 한 것 같아 좋다.
임채희 : 이 책은 냉담한 현실 사회에서 여러 인간관계에 대한 이야기와 그 안에서 ‘나’를 존중하고, 나답게 살아가는 방법을 알려준다. 나이가 들어 더 큰 사회를 만나면서 그 속에서 사람들에게 치여 지친 내게 위로가 되어 주는 책이다.
장원경 : 종종 자기 계발서를 읽었지만 나는 나로 살기로 했다 를 읽고 나서 조금 더 느끼는 점이 많았다. 4번째 종강이 가까워지면서 깨달은 것, 아쉬운 점들이 이 책을 읽으며 많이 공감되었던 것 같다.


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세상은 원래 콘텐츠에 대한 잠재력이 충분합니다. 상상해보십시오. 사원에서 추방당하는 airbender에 대한 이야기, 또는 벤더와 경쟁하려는 검객, 흰 연꽃의 출생, 또는 네 개의 왕국을 창립 한 이야기 Iroh에 관한 이야기. 제이크 바넷 : 제 주기율표입니다. 모든 요소가 있습니다. Nnn 그는 여름 연구에서 얻은 돈을 사용했습니다. 그 또는 그녀가 실제로 우리는 지역 박물관의 중요성과 기사를 읽었다면 그것은 품질이 거대한 불일치의 요인이 아니라는 것을 말 그대로 이야기합니다. 매표소에서 잘하지 못하거나 온라인 상에 작은 존재감을 가진 잘 다듬어 진 여성 감독의 다양한 영화가 있습니다. 토지의 법은 슈퍼 히어로 / 주류 프랜차이즈 또는 흉상 일 것입니다. 그러나 그녀는 ‘연방 가족’은 보상을받을 장기간의 보증이 필요하다고 강조했다. 그녀는 3 주간의 합의는 연방 노동자들 사이에 불확실성을 계속 불러 일으킬 일시적인 문제 일 뿐이라고 말했다. 그녀는 CBS News와의 인터뷰에서 ’3 주가 아니라, 더 길어야한다.
그러나, 당신의 전제는 EV 기술이 또한 향상되었다는 가정을합니다. 1 세대 Nissan Leafs (Leaves?)는 2010 년에 150 마일의 범위를 가졌습니다. Tesla Model S는 2019 년에 335대로 갈 수 있습니다. 나는 여성들이 그 행동이 언제 어떻게되는지 부를 필요가 있다고 하지만 당신이 맞습니다. 바로 지 생각한다. 그 문화가 2019 년 3 월 11 일에 바뀌는 방식 그 밖의 모든 것이 실패 할 때 당신의 무술을 버리십시오. 2019 년 3 월 11 일 카렌 앤드류스가 그 상황에서 벗어날 수있는 좋은 기회가되었지만 단순히 직장 폭력으로부터 벗어날 수없는 여성은 어떨까요? 2019 년 3 월 11 일 그리고 좋은 사람들을 불러주세요, 우리 모두는 당신이 나쁜 행동을 외쳐야합니다. 그리고 그들은 여러 가지 7 개의 그릇을 가지고있다. 더 작지만 여전히 훌륭한 사진 (오른쪽 위, 아래 사진)은 또 다른 aji hot (동일한 시드 배치)입니다. 하단 사진의 상단 중앙에있는 두 개는 모두 브라질 유령이며, 둘 다 a) 7 개 냄비보다 훨씬 작고 b) 작은 잎으로 구성되어 있습니다.
피로감을 느끼며 네트워킹에서 효과적으로 일하기 위해 필요한 부분에 ‘따라 잡기’위해 많은 시간을 할애합니다 (NOC 작업 이상인 경우에도 예외적 인 것은 아니지만 기대에 따라 공부할 수 있습니다). 당신이 그것을 위해 불을 가지고 있다면, 당신은 그것을 자연스럽게 가져갑니다. 그렇지 않다면 경험은 전투가 될 것이고 오르막이 될 것입니다.. 거기. 나는 심지어 전화기가 그 곳곳으로 날아 다니는 것을 보았다. [Gardee]는 그녀의 팔을 적극적으로 잡고 그녀를 끌고 그녀에게 큰소리로 외치기 시작했다. 현명한 생각처럼 인생 전반에 대해 생각하고 기분이 나아지기 시작하면 어떻게됩니까? 당신의 외부 현실은 그 내부 변화를 반영하기 시작합니다. 당신의 행동이 변하기 시작합니다. 자신에 대해 더 잘 느끼기 때문에 운동을 잘하거나 잘 먹을 확률이 높습니다. 파르테논 신상품이 너무나도 아름답게 보이기 때문에 지금 우리가 공감할 수 있다는 것은 매우 이상한 일입니다. 매춘이라는 관점에서 생각해보기가 어렵습니다. 생각하기에 매우 불편합니다. 모드가 우리가 공유하는이 계정
Cramer는 원래 두 가지 종목에 대한 강한 ‘매도’권고안의 수행을 언급 했었습니다. 지난 두 해 동안 주식은 모두 약 75 % 하락했는데 두 주식을 모두 빠져 나가는 것이 훨씬 더 쉬웠을 것입니다. 그때 Cramer가 판매 제안을 했습니까? n n3. 우리는 인도가 세계의 지역 안보에 명백하고 현존하는 위험을 제기한다고 믿는다. 힌두교 이단 극단주의가 증가하고 있으며 전 세계의 모든 테러를 부추 기고 있습니다. 인도인은 테러 자금을 지원하고 탈레반과 알 카에다를 지원하고 인도에서 그들을 숨겨주는 은행가들입니다. 빠르고 쉽게 소화 가능한 콘텐츠는 항상 더 많은 상향 보를 얻습니다. 항상 더 나은가? 아니요, 우리 의견으로는 아니지만, 대부분의 시간에 토론에 전념하는 서브 레딧이있는 경우가 아닙니다. 유사한 게시물이 잘 통과한다면 그것은 더 많은 upvotes가 있기 때문에 우리는 모든 게시물 유형을 항상 허용해야하는 이유의 예로 사용되어야합니다. 그러나 불과 몇 킬로미터 떨어진 도심에서 단지 8 밀리미터가 떨어졌습니다. Kellyville 주변을 포함하여 큰 우박의 영향을받는 여러 지역. 이미지 참조..
트리오는 이라크 영사관이 그들이 종료하라고하는 주장을 거짓으로 주장했다. 그들은 자신의 왕따 및 공정 근로 옴부즈맨 왜냐하면 오늘날 거의 모든 작업 및 외교 통상부에 대한 다른 직장의 우려를 제기했습니다. 그들은 또한 미화 온라인카지노 Yalda와 S 및 $ 19,450에 대해 미화 원천 징수 세, 연금 및 수급액이 각각 $ 81,350 인 182,000 달러 이상을 공동 부담해야한다고 주장합니다. 건강을위한 아기가 태어난 곳에서 온 의료진이있었습니다. 제복을 입은 흥분된 아이들로 가득 찬 학교가있었습니다. 그리고 여자들은 앞과 가운데에 있었고 남자들과 나란히 서있었습니다. 더 나은 세상을 만들기 위해 내가 무엇을 할 수 있을까? 그것은 필자가 하루를 시작하는 방법이다 ‘라고 덧붙였다. ‘나는 처벌되어야하는 사람이 상사라고 생각한다. 언론의 자유에 대한 권리를 행사하는 미국인과 청소년 사이에 서 있기 위해 내가 어떻게되어 왔습니까? 종교의 자유. 17 세기에 양국은 편협함에 시달리는 열정으로 양국의 종교적 친화력을 지켜 나갈 정도로 깊이 뿌리 내리게 될 것입니다. 독일이나 네덜란드보다 도시의 스톤 헨지와 애버리. 동물들이 먹 도시가 훨씬 적지 만 런던과 옥스퍼드와 케임브리지에서 두드러진 명성을 얻은 두 개의 국제 무역 센터가 생겨났습니다. 사실, 대학들은 루터와의 초기 캠페인에서 중요한 역할을 할 것입니다.
그것은 제가 언론의 날이 조금 더 다양하다는 것을 의미합니다. Danvers는 자랑스러워 할 것입니다. 캐롤 연주로 많은 것을 얻었습니다. 그러나 일어날지를 어떻게 알 수 있습니까? 아직 발생하지 않았으며 일어나는 일에 대해 걱정하는 거의 모든 일이 발생하지 않았습니다. ‘정말 상상할 수있는 일에 대해 걱정하고 있습니다.’라고 말할 수 있습니다. 이제는 절대 일어나지 않아도되는 백만 가지의 나쁜 것들을 상상할 수 있습니다. 소셜 미디어 서비스는 ‘소셜 미디어 서비스의 개인 정보 보호 정책 및 소셜 미디어 계정 설정에 따라 공유 정보 사용이 통제됩니다. 이러한 방법으로 정보를 공유하지 않으려면 소셜 미디어 서비스 계정을 서비스와 연결하지 마십시오. 이 정보는 다른 웹 사이트, 온라인 서비스 및 기타 연결된 장치 나 관련 장치에서 수집 된 정보와 결합 될 수 있습니다. 나는 여전히 음악을 좋아하지만 그녀의 경력과 관련된 여러 가지 일들에 관해서는 마리나가 꽤 와플이라고 생각하지 않는 것이 불가능합니다. 몇 년 후, 그녀는 ‘다이아몬드’를 그녀의 이름으로 읽으면 놀랄 것입니다. 나는 그녀의 새 앨범에 대해 조금은 걱정하지만, 나머지 3 명 모두가 내 명단에 올라 있기 때문에 나는 여전히 낙관적이다.


앨범 납품업자, 관광 여행사 업자, 교복 납품업자, 부교재 납품업자... 자녀의 이익을 바라는 학부모, 자녀의 특혜를 바라는 경제력이 있는 학급회장 학부모, 승진을 위해 교장의 근무평가 성적을 잘 받기 원하는 교사, 교장의 근무평가를 잘 받아야 승진 선순위가 되는 교감, 전직 학교장이나 퇴임한 교육관료, 지역의 토호 등등...
이런 사람들이 학교운영위원회의 학부모위원, 교원위원, 지역위원이 되면 학교운영위원회가 추구하는 ‘비공개적이고 폐쇄적인 학교 운영을 지양하고, 교육 소비자의 요구를 체계적으로 반영함으로써 개방적이고 투명한 학교를 운영’을 할 수 있을까? ‘학교 운영의 자율성을 높이고, 지역의 실정과 특성에 맞는 창의적인 교육’ 할 수 있을까? '특색 있는 학교, 민주적이고 투명한 학교'를 만들 수 있을까?
(모든 사진 : 네이버 이미지 검색에서)
학교운영위원이 되겠다고 출사표를 던진 후보들은 내 아이가 아니라 우리아이들에게 교육다운 교육을 할 수 있는 여건을 만들겠다는 철학에서 출발해야 한다.
내가 장사를 하는데 보다 많은 이익을 위해서가 아니라 우리학교 학생들에게 더 좋은 환경에서 공부할 수 있는 여건을 만들어 줘야겠다는 신념을 가진 사람이어야 한다.
학교장에게 잘 보여 근무평가 점수를 더 잘 받기 위해서가 아니라 사랑하는 제자들이 무엇을 원하는지, 불편한 게 무엇인지, 보다 양질의 급식을 할 수 있는 길이 없는지.... 그런 고민에서 출발해야 한다.
교장선생님과 친분이 깊으니까, 선후배지간이니까, 내 아이가 특혜를 받을 수 있겠지, 내가 교장선생님 편을 들어주면 내게 반대급부가 돌아오겠지...!
그런 생각으로 출마해 임기가 끝나는 일년 혹은 2년동안 단 한건의 안건도 발의하지 못하고 교장선생님이 제안한 안건에 손만 들어주고 점심만 얻어먹다가 임기를 마치는 운영위원들....
학교운영위원회의 설립목적과 배경에 대한 초중등교육법은 알지 못하더라도 단위학교 운영위원회 규정이라도 읽어보고 회의에 참여하는 성의라도 보였으면 좀 좋을까?
운영위원이 하는 일도 모르고 의결기군지, 심의기군지, 자문기군지도 구별 못하고... 회의 원칙도, 해야 될 일인지, 하면 안 될 일인지조차 구별하지 못하는 운영위원들이 ‘특색 있는 학교, 민주적이고 투명한 학교’를 만들 수 있을까? 지금은 달라졌는지 모르지만 학교장이 제출한 안건에 대해 이이를 제기하면 교장선생님의 얼굴 색깔부터 달라진다.
제빨리 교장선생님의 눈치를 알아채고 교장선생님 편을 드는 운영위원들.... 이이를 제기를 하면 "선생님은 왜 그렇게 세상을 부정적으로만 보십니까?"하며 교장편을 드는 운영위원들... 이런 운영위원들이 있어 학교운영위원회는 설림 16년째를 맞아도 아직까지 제자리 걸음이다.
시중에서 메이커 제품 교복을 구매하려면 20만원이 넘던 시절. 필자가 00여자고등학교 교원위원으로 참여하면서 끈질기게 반대하는 교장선생님 편을 제치고 ‘교복공동구매 소위원회’를 구성, 입찰에 들어갔다. 입찰 결과 한 벌에 20만원이 넘던 동복교복을 바지 한벌까지 합해 10만 6천원에 구매했다. 권당 3만원이 넘는 앨범을 입찰에 붙혀 11,000원에 구매했던 일도 있다. 물론 경쟁 입찰을 하다 보니 교복이나 앨범업자들끼리 출혈경쟁으로 가격이 원가 이하로 낙찰됐다는 후문을 듣긴 했었다.
아침도 먹지 않고 잠도 들깬 눈으로 등교한 학생들. 1교시가 끝나기 바쁘게 달려가는 곳이 학교 매점이다. 컵라면 한 개에 더운 물을 부어 선채로 먹고 나면 그 때부터 정신이 들어 공부를 하기 시작하는 고등학교 학생들.... 수입 밀가루에 방부제와 조미료 범벅이 된 라면 한 개로 아침을 때우는 학생들에게 우리 밀에 무방부제를 매점에서 판매할 수 있도록 하자는 제안을 하면 왜 안 되는가? 한창 커는 아이들이 라면이나 빵, 커피, 우유로 때우는 아침 식사. 친환경이나 유기농 식자재로 학교급식을 하자고 제안하는 학부모는 왜 없을까?
학교급식 소위원회를 만들어 사랑하는 아이들이 먹을 식자재가 좀더 위생적이고 양질의 식단을 제공하도록 노력하면 왜 안되는가? 예산결산 소위원회를 만들어 학교장이 정말 학생들을 위해 적재적소에 필요한 예산을 집행했는지의 여부를 확인하면 왜 안 되는가? “교장선생님이 하시는 일이니까 믿어야지요.” 그런 말 하려면 운영위원회는 개최할 이유가 무엇인가? 학교는 구성원들의 수준만큼 교육이 가능하다. 학교의 주인인 학생들까지 배제시키고 학교를 운영하겠다는 경영자는 어떻게 학생들에게 민주주의를 가르치겠다는 것인가?


와이프가 음식점을 운영하고 있습니다 무료로 체험단 모집을 해주겠다는 전화를 받았는데요 대신 홈페이지는 제작해야 한다고 합니다. 월 5만원씩만 내면 된다고하니 생각보다 저렴한거 같긴하지만 3년 계약을 해야 한다고하니 영 못 미더워 지인한테 파블로체험단을 추천 받아 직접 전화드리려다 야간에 일이 끝나 지식인으로 질문드립니다 무료 체험단 모집 전화가 사실인가요 왜 이런걸 해줄까요 그리고 홈페이지 제작비가 무료고 임대료만 내라는데 이런식으로도 많이 하나요? 체험단 모집은 보통 얼마정도 하나요?
작성일2020.05.07 조회수 123
짧게 답변드릴께요 우선 사기나 마찬가지입니다 어디라고 업체명을 밝히긴 그런데 그런식으로 사기 많이쳐요 특히 한국**센터, 한국**지원 이런데는 피해야해요 저도 당할 뻔했어요; 홈페이지 제작비는 제가 알아본 바로는 50~300만원이면 제작하구요 연간 호스팅비는 1~5만원이면 충분합니다 대기업도 아니고 홈페이지 트래픽도 별로 안 생기는데 무료로 홈페이지 제작해주고 월 5만원 받겠다는 건 사실상 상술이죠 호스팅비 연간 5만원짜리도 있어요 컴퓨터를 잘 모르는 사람들을 상대로 장사하는겁니다 차라리 제작하고 호스팅비 내는 게 나아요
무료 체험단 모집??대부분 사기입니다 알고보면 홈페이지를 비싸게 치뤄야하거나 아니면 SNS광고를 과도하게 해야해요 지인도 그거 당했는데 어휴 거긴 아예 회사라 사라졌습니다 그래서 신고도 못 하고 당연히 환불도 못 받았어요 체험단 모집은 직접 하면 다른 분이 남긴 거 처럼 0원이긴한데 차라리 돈내고 하는 게 나아요 직접 하면 모집도 안 되고 블로그의 질도 허접하고 별에별 사람들 다 오고 신경쓸게 한두개가 아닙니다 그리고 전문가가 하는거랑 아마추어인 제가 하는거랑 결과도 달랐구요


올뉴프라이드 디젤의 연료필터 교체주기는 60000KM 입니다. (차량마다 전부 다르니 설명서 참고) 연료필터를 제 때 교체 안하면 쇳가루 혹은 이물질이 쌓여 인젝터가 고장나고 인젝터 수리비로 최대 100만원 가까이 나갑니다. 그 정도로 연료필터 관리는 굉장히 중요합니다. (백날 카센터 가서 점검 받아봤자 연료필터 교체하란 말 안합니다. 본인이 알아서 챙기세요.) 많은 분들이 연료필터 존재에 대해 잘 모르시고 꼭 교체해야 하는지 모르는 경우가 많습니다. 하지만 가솔린, LPG, 하이브리드 차량도 연료필터 교체는 필수 입니다. 연료필터를 교체해주지 않아 나타나는 증상은 엔진부조 증상입니다. (이 때는 이미 고장이 진행이 된 상태라고 보시면 됩니다.) [올뉴프라이드 해치백 디젤]연료필터 직접 교체해 보았습니다..
자동차 2019.06.13 23:34
240000km를 달린 자동차, 올드카 싼타페 CM - 노장은 죽지 않는다!
많은 분들이 자동차를 5년 10만 KM를 주행하면 바꿀 때가 됐다고 말합니다.하지만 저는 아닙니다. "자동차는 더 이상 고쳐서 탈 수 없을 때까지 타는 것입니다."예를 들면 차량이 전손되거나, 부품 수급이 안되거나, 고장난 부위가 지속적으로 재발하거나, 새 자동차 값 보다 수리비가 더 나온다면 그 때 자동차를 바꿀 시점이 되는 것이지요.유명한 명언도 있습니다."노장은 죽지 않는다. 관리만 잘하면... "만약 자동차를 10년 20만 KM를 타지 못하고 차를 폐차시켰다는 말은 본인이 관리를 제대로 못했다는 의미입니다. 저는 자동차를 10년 20만 KM 이하일 때 차를 폐차시키거나 중고로 팔아 본적이 없습니다.무려 4대 이상을 10년 이상 탔으며 20만 KM를 전부 넘겼습니다....거두 절미 하고 제가 가장 ..
자동차 2019.02.06 23:05
2017 기아 올뉴모닝 - 경차 끝판왕의 모든 것을 보여주다!


이번 협약은 식사동 관내 복지사각지대 및 저소득 소외계층의 문제를 해결하고 나아가 지역사회 복지증진 및 나눔 문화 확산에 기여하고자 추진됐으며, 동 협의체와 모금회간의 직접적인 협약 체결로 더욱 긴밀한 협업체계를 구축해 향후 저소득층 주민을 위한 다양하고 내실 있는 복지사업을 추진할 것으로 기대된다.
협약식 후에는 경기사회복지공동모금회에서 동 지역사회보장협의체 위원 역량 강화 교육을 실시했다.
이날 역량 강화 교육에는 많은 위원들이 참석했으며, 사회복지공동모금회에 대한 전반적인 소개, 식사동의 자원 현황, 자원개발 방법 등 다양하고 깊이 있는 내용으로 열띤 강의가 이어졌다.
최완규 지역사회보장협의체 민간위원장은 “오늘 협약을 통해 협의체가 지속적으로 사업을 해나갈 수 있는 발판을 마련 할 수 있게 되어 매우 뜻깊게 생각하며, 앞으로 경기사회복지공동모금회와 긴밀하게 협력해 보다 체계적으로 사업을 추진하겠다”고 소감을 전했다.


22일 오후 서울 잠실야구장에서 열린 프로야구 2019 신한은행 마이카 KBO리그 한국시리즈 1차전 두산 베어스와 키움 히어로즈의 경기, 9회말 무사 1,2루 두산 김태형 감독이 페르난데스의 스리피트 아웃에 대한 비디오판독에 항의하고 있다. /사진=뉴스1
지난 21일 한국시리즈 미디어 데이에서 김태형(52) 두산 감독은 팀 투수 이영하(22)에 대해 "(이)영하는 다 연출이다. 속에 능구렁이가 10마리 있다"고 했다. 그러나 이번에는 그 자신의 의도된 퇴장, 즉 연출이 선수단을 더욱 하나로 뭉치게 하는 효과를 낳았다.
두산 베어스는 22일 잠실구장에서 펼쳐진 키움 히어로즈와 2019 신한은행 MY CAR KBO 포스트시즌 한국시리즈 1차전에서 9회말 오재일(33)의 중월 적시타를 앞세워 7-6 끝내기 승리를 거뒀다.
이날의 승부처는 양 팀이 6-6으로 맞선 9회말이었다. 두산의 무사 1, 2루 기회에서 페르난데스(31)가 투수 앞 땅볼을 쳤다. 키움 클로저 오주원(34)이 침착하게 공을 잡은 뒤 1루로 뿌려 아웃시켰다. 이 때 키움 벤치가 페르난데스의 스리피트 라인 위반 여부에 대해 비디오 판독을 요청했다.
키움의 선택이 적중했다. 페르난데스가 스리피트 라인 안쪽으로 뛴 것으로 판정이 번복된 것이다. 스리피트 수비 방해가 인정되면서 2, 3루에 갔던 주자들이 다시 1, 2루로 귀루했다. 바로 이 때. 비디오 판독에 따른 판정이 내려지자마자 김태형 감독이 곧장 심판진을 향해 걸어 나왔다. 김 감독은 다소 격해진 모습으로 양손을 허리에 짚은 채 심판진에 항의의 뜻을 표했다.
2019 KBO 리그 규정 11. 3에는 '비디오 판독이 실시되면 선수단 및 양 구단의 관계자는 더 이상 심판팀장의 결과에 대해 이의를 제기할 수 없다. 이 조항을 위반할 경우 심판은 선수단 및 관계자에게 퇴장을 명한다"고 명기돼 있다. 김 감독도 이 규정을 모를 리 없었다. 그렇게 김 감독은 최악의 상황을 각오하면서까지 강력하게 항의를 했고 결국 퇴장을 당했다. 한국시리즈 감독 퇴장은 김성근 전 SK 감독(2009년 10월22일 잠실 KIA 5차전)에 이어 두 번째였다.
김태형 두산 감독(오른쪽에서 두 번째 뒷모습)이 퇴장 판정을 받자 더그아웃을 빠져나가고 있다. 이를 지켜보고 있는 두산 선수단.
경기 후 김 감독은 퇴장 상황에 대해 " 스리피트와 관련해 항의를 했다. 이전에도 그런 경험이 있었지만 투수 앞 땅볼일 때 투수가 앞쪽으로 나왔을 때는 스리피트 수비 방해가 적용되더라"고 말했다. 이어 "감독으로서 아쉬우니까 나갔다. 퇴장인 줄 알았지만 나가야 할 상황이라 생각해 나가서 항의했다"고 설명했다.
한국야구위원회(KBO)는 올 시즌 초반 스리피트 판정 논란이 일자 지난 6월 "송구 시점에 타자 주자가 스리피트 라인 시작점부터 파울라인 안쪽으로 달리는 경우 수비 측이 홈플레이트 근처와 1루 파울라인 근처 수비 시에는 즉시 수비 방해를 선언한다"고 관련 규정을 개정했다. 페르난데스 역시 타격 후 내내 안쪽으로 달렸기 때문에 논란의 여지 없는 규정 위반이었다.


취준생들의 반응은 긍정적이다. 기업의 채용공고에서는 알 수 없던 정보를 알기 쉽게 전달하기 때문이다. 회사 이름만으로 알 수 없던 내부 분위기도 알 수 있다. 사실 김 씨 역시 한때 취준생이었다. 수년간 대기업 취업을 준비했고 실제로 입사에 성공했다. 그러나 얼마 지나지 않아 자신이 알고 있던 회사정보와 실제가 차이가 있다는 걸 깨달았다. 회사를 그만둔 김 씨는 취준생들이 자신과 같은 시행착오를 겪지 않도록 기업의 실상을 정확히 알려주기로 마음먹었다. 그렇게 찾은 길이 바로 취업크리에이터다.
최근 수시채용이 늘어나면서 기업들도 색다른 채용 안내의 효과를 인정하는 모습이다. 크리에이터 이건희 씨(27)는 “시대가 달라졌다. 우리 회사가 어떤 회사인지 솔직하게 알리는 게 오히려 호감이 됐다”라고 설명했다. 진학사 캐치본부 김준석 본부장은 “기업의 좋은 점만 부각하기보다 진짜 필요한 정보를 솔직하게 전달해 주는 것에 취업준비생들이 공감하는 것 같다”며 “최근에는 기업들이 먼저 영상 제작을 요청하는 경우가 늘고 있다”고 말했다.
7일 서울 종로구 진학사에서 만난 크리에이터 4명에게 취준생에게 전하고 싶은 말을 묻자 이들은 한목소리로 “나 자신이 원하는 게 무엇인지 잘 알아야 한다”라고 주문했다. 오주환 씨(28)는 “취준생을 만나 보면 생각보다 재능 있는 사람이 많다. 그런데 취업이 안 된다는 건 회사나 직무가 진짜 그들이 원하는 게 아닐 수 있어서다”라고 말했다.


오는 9월 17일부터 22일까지 마카오 탑섹 멀티스포츠 파빌리온에서 열리는 터리픽12에는 자국 리그 최강의 우승 후보로 손꼽히는 동아시아 지역 최상위급 팀들이 출전하며, 팀마다 리그 올스타와 국가대표 등 최고의 기량을 갖춘 선수들이 가득 포진해 있다.
각 팀은 현역 국가대표를 포함해 최고의 전력을 갖춰서 대회에 임한다. 랴오닝 플라잉 레오파즈의 새로운 외국선수 랜스 스티븐슨은 “새로운 동료들과 함께하는 터리픽12 참가가 기대된다. 비시즌에 이런 훌륭한 대회에 참가할 수 있어 기쁘다. 새로운 팀의 동료들과 스타일에 적응하는데 도움이 많이 될 것이다”라고 했다.


이번 주 최고의 화제는 애플이 1년 만에 출시하는 새로운 모델의 아이폰이었다. 하지만 시장의 기대에 미치지 못하다는 평가가 지배적이다. 사람들은 스티브 잡스라는 혁신가의 부재를 실감하며 아쉬워한다. ‘만약 그가 살아 있었더라면 새로운 무엇인가를 창안해 지금 우리의 눈과 귀를 놀라게 하지 않았을까’하고 말이다.
창의력과 상상력을 중시하는 바람이 그 어느 때보다 거세다. 정부와 기업들은 제2의 스티브 잡스를 육성하기 위한 청사진을 앞다퉈 발표하고 있다. 그런데 지난 수백 년간 많은 전문가가 창조적인 상상력의 메커니즘에 대해 연구했지만 아직도 확실한 대답을 찾지 못했다. 과연 상상력과 창의력이란 재능이 자본의 투입과 시스템의 개선으로 단기간에, 원하는 만큼 계발될 수 있는 것일까.
저자 조나 레러는 뇌과학 분야의 전문가이자 영향력 있는 IT전문지 ‘와이어드’의 편집기자이다. 그는 ‘누구나 혁신적인 아이디어를 제시할 수 있는 가능성을 가지고 있다’고 말한다. 이 책은 과학적 연구와 사례 발굴, 분석을 통해 ‘창의적인 사고를 할 수 있는 재능은 선천적으로 타고나는 것’이라는 잘못된 고정관념에 대해 과감한 돌직구를 날리고 있다.
지은이는 구체적으로 ‘상상력이 찰나에 통찰의 원천이 되는 프로세스’를 뇌과학 관점에서 실증적인 방법으로 분석했다. 그리고 우리의 상상력을 창조적인 아이디어로 승화시킬 수 있는 사회의 다양한 촉매제는 무엇인지에 대해 흥미로운 사례를 통해 알려준다.
책에 따르면 우리의 상상력은 막다른 골목과 같은 극한 상황에서 찰나의 시간에 문제를 해결할 수 있는 돌파구로 작용한다. 부력의 원리를 욕조 안에서 발견한 아르키메데스, 사과나무 아래서 만유인력의 법칙을 발견한 뉴턴이 이러한 통찰의 순간을 경험했다. 그렇다면 이러한 문제 해결의 창의성은 어디에서 생성되는 것일까.
그동안 뇌과학은 논리적인 추론을 담당하는 좌반구를 상대적으로 중요하게 인식했다. 심리학자인 스쿨러 교수는 “보통 좌뇌는 논리적으로 형성된 패턴을 연상하는 반면 우뇌는 공상을 하거나, 인지하고 있는 상황과 관련이 적은 관념들 사이에서 숨겨진 연관성을 찾는 역할을 한다”고 했다. 이러한 관점에서 사람들은 생활에서 객관적인 추론 방식을 담당하는 좌뇌의 역할을 우뇌보다 더 중시해 왔다.
하지만 미국 과학자 비먼은 “정해져 있는 답이 없는 문제 상황에 직면한 경우, 우리가 필요한 상상력은 바로 우뇌로부터 시작된다”고 주장한다. 좌뇌가 문제 해결을 위한 매뉴얼을 조회하다가 답을 못 찾고 한계에 직면할 때, 우뇌는 마치 건초더미에서 절실하게 바늘을 찾는 것과 같이 끊임없이 새롭고 틀에 박히지 않은 관념을 탐색하는데, 이러한 과정을 반복할 때 우리는 불현듯 통찰의 순간을 경험하게 된다는 것이다.
실제로 비먼은 문제의 답이 실험자의 의식 속으로 분출되기 약 0.03초 전, 뇌세포들이 힘을 하나로 모을 때 발생하는 감마파가 우뇌에서 솟구치는 것을 실험으로 증명했다.
그렇다면 상상력을 발전시킬 수 있는 촉매제는 무엇일까. 저자는 ‘정신적 유연성’과 ‘집단 창의성’이란 개념을 내세운다. 정신적 유연성이란 “우리의 사고에 쇠고랑을 채우지 않는 것”을 의미한다. 마치 자유롭게 여행을 할 때 비로소 샛길처럼 숨겨져 있던 아이디어를 자각하는 것과 같이 말이다. 심리학자인 라일 지아는 학생들에게 그들의 거주지인 인디애나와 해외 국가인 그리스에서 이용 가능한 교통수단을 나열하라는 실험을 진행했다. 피실험자들은 대상지역이 그들이 가보지 못한 지역에서 더 많은 새로운 아이디어를 제시했다. 미지의 곳에서 새로운 지적 호기심이 약동한 것이다.
집단 창의성이란 서로 다른 배경에서 출발한 상상력 사이의 틈새에 다리를 놓아 사고를 더욱 진전시킨다는 것을 의미한다. 사회학자 브라이언 우지는 이러한 집단 창의적인 사고를 계량화하기 위해 Q라는 수치를 개발했다. Q의 수준은 함께 작업하는 사람들의 사회적 친밀도와 비례한다.
그는 Q의 계량 모델을 역사상 가장 성공한 뮤지컬로 인정받는 ‘웨스트 사이드 스토리’에 적용해 매우 높은 수준의 Q를 측정했다. 여러 구성원의 상상력이 자유롭게 교류되고 하나로 융합돼 팀워크로 승화된 사례다.
창의력이란 “자유롭게 상상할 수 있는 감각과 경험으로 우리에게 주어지는 재료를 재결해 새로운 가치를 생성하는 과정”이다. 스티브 잡스 또한 기존의 MP3·PDA·휴대폰에서 숨겨진 연관성을 발견해 ‘아이폰’을 세상에 내놓았다. 창의성과 상상력은 환경에 따라 다양한 형태로 발전할 수 있다. 앞으로 참신한 상상력을 갖춘 국내 인재들이 ‘포스트 스마트폰’ 경쟁의 주도권을 어떻게 가져올 지 궁금해진다.
심수민 KT경제경영연구소 연구원
◆심수민


사람은 컬러에 민감하다. 물론 컬러 뿐만 아니라 형태나 질감도 중요하게 보지만 색채는 특히 우리의 감정에 영향을 준다. 컬러는 사람의 감성과 연결되어 있기 때문이다. 최근 디즈니애니메이션의 실사영화인 인어공주 에리얼 배역에 미국가수 할리 베일리(Halle Bailey)가 캐스팅 된 이후 영화 팬들이 다양한 반응을 보였다. 덴마크 원작 이미지와 다른 피부톤을 가진 배우 캐스팅 배경에 대해 정치적 올바름(Political Correctness)이유로 언급되었다. 디즈니는 시대의 흐름을 반영하여 캐스팅을 하였지만 디즈니 팬들이 반발한 이유 중 높은 비중을 차지하는 건 원작 주인공이 빨강 머리의 백인인데 할리 베일리의 이미지와 매치가 되지 않기 때문이라는 의견도 지배적이었다.
출처www.tabascohoy.com
영화가 만들어지기도 전에 의견이 분분한 이유 중에 하나는 애니메이션 에서 만난 에리얼과 비슷한 이미지를 기대한 관객들이 실망했기 때문이다. 그러나 영화가 개봉되지 않았기 때문에 아리엘 캐스팅에 대해 섣불리 판단할 수는 없다. 캐스팅 초기부터 예비 관객이 실망감을 보이는 여러 이유 중에 원작의 캐릭터가 주는 사실적인 이미지의 불일치에 대한 실망감이 크다. 관객들이 보는 극중 캐릭터 디자인 요소에서 컬러 이미지가 주는 감성에 영향을 받는다는 걸 보여준다. 캐릭터 디자인에서 형태와 컬러가 주요 요소인 만큼 관객 입장에서는 캐릭터 원작 캐릭터의 주요한 컨셉이 바뀌었다고 느낄 수 있다. 그런데 인종, 컬러만이 문제일까?
7월 3일 할리 베일리의 트위터에 dream come true... 🧜🏽♀라는 글과 함께 올라온 인어공주 이미지
출처twitter.com
사실 인어공주 캐스팅은 인종문제와 컬러이미지 문제 이면에 숨겨진 다른 이유가 보인다. 외모이다. 의견이 분분한 이유에서 실사 캐스팅 배역의 외모 문제 또한 댓글에서 눈에띄게 언급되었다. 잉어공주, 생선, 돌돔, 볼락을 닮았다는 등의 외모폄하 평가 댓글들이 눈살을 찌푸리게 한다. 알라딘 영화의 쟈스민에서 만족했던 관객들이 상상하지 못한 동떨어진 이미지의 에리얼의 등장에 당황한 듯 하다. 외모비하 발언은 어딜가나 그칠 줄 모른다.
“꿈은 이루어진다”를 외치며 캐스팅 소식에 기뻐했던 할리 베일리의 트위터 댓글에는 제3자가 읽어도 기분 상하는 비하발언의 악플도 수두룩 하다. 그런 종류의 글들을 보며 마음을 다잡으며 활동해야 하는 방송인은 그녀 뿐이 아닐 것이다.


2020년 상반기 마지막 부산MBC웨딩페어가 6월13일~14일 부산MBC본관 특별행사장에서 개최된다. 코로나19로 상반기 예정했던 결혼식이 미뤄지면서 가뜩이나 결혼성수기인 봄, 가을 결혼을 준비하는 예비신랑신부들이 결혼준비에 어려움을 겪고 있다. 이번 부산결혼박람회는 좀 더 효율적이고 저렴한 비용에 결혼을 준비하는 예비부부들에게 마지막 할인을 받을 수 있는 기회이다. 또한 본 박람회에서는 할인혜택 뿐만 아니라 언제 끝날지 모르는 코로나 사태에서 결혼식을 치러야 하는 예비부부들에게 실질적인 결혼식 준비과정에 대한 정보를 제공한다.
또한, 부산예비신부들에게 인기가 많은 고, 원규 스튜디오 특별전을 함께 진행한다. 박람회 관계자는 고, 원규 웨딩스튜디오 최신샘플과 가격혜택을 모두 만나볼 수 있는 유일한 부산웨딩박람회라고 전했다.
부산 MBC주최의 ‘부산MBC웨딩페어’는 최신 트랜드를 집중 조명하는 것과 동시에 부산·경남 지역 예비부부들이 실속을 챙길 수 있는 웨딩 품목별(스드메, 웨딩홀, 예물 등) 다양한 상품과 혜택들을 준비하여 예비 신혼부부의 결혼준비에 실질적인 도움을 주는 것이 특징이다.
이번 행사기간동안 부산웨딩박람회 방문 시에는 시즌 한정으로 구성된 박람회 프로모션과 이벤트를 적용 받을 수 있으며, 일일 100커플 한정으로 선호 웨딩홀, 추구하는 스드메 컨셉부터 지역구, 금액대, 혼수 준비까지 고객맞춤컨설팅을 운영한다. 이 모든 것들은 베테랑 웨딩플래너들이 1:1 책임제&실명제로 웨딩상담을 도와주고 있으며, 부산경남지역 200여 곳의 웨딩홀 계약 및 30여개의 유명스튜디오, 메이크업 상담을 진행한다. 더불어 예비신부들이 꿈꾸던 인기드레스 전시를 진행하며 에일린 꾸뛰르, 라파엘 프리미엄, 프리미엄 최재훈 등 20여 곳의 드레스샵이 2020년 신상 드레스를 준비 중이며 일부 드레스샵은 무료피팅의 기회까지 제공한다.
스튜디오의 경우 서울에서 최신 유행하는 컨셉들로 리컨셉되어 반응이 뜨거운 고 스튜디오와 원규 스튜디오, 어반 드림, 제이앤 스튜디오 등 30여개의 스튜디오를 만나볼 수 있을 뿐만 아니라 인기스튜디오의 사진 전시까지 함께한다. 또한 부산웨딩박람회만의 특별혜택을 통해 무료 야외 촬영권 또는 옥상 촬영권, 30여만원 상당의 고급 액자 증정 등 다양한 혜택을 이번 결혼박람회에서 만나볼 수 있다.
남성 정장(부산 예복 전문) 브랜드 ‘해리슨테일러’는 고객 체형에 맞춰 디자인을 추천하고 브랜드 고유의 특성을 반영해 제작하는 정장맞춤(MTM)을 진행하며, 부산MBC웨딩페어 행사기간에 정계약시 촬영용 턱시도 1벌 추가대여 혜택과 함께 맞춤 셔츠 1매와 양말세트를 증정한다. 이뿐만 아니라 맞춤 수제화 50%할인과 혼주복 10% 할인까지 제공된다.
부산한복 전문 브랜드로는 ‘신씨비단’과 ‘결혼합시다’가 참여하며, 신부 맞춤한복 계약시 25% 할인과 함께 신랑 한복 1회 무료대여를 실시하고 있다. 더불어 웨딩 촬영복 무료 대여, 조각보 가방 증정 등 다양한 혜택을 제공한다.
결혼준비의 꽃이라 할 수 있는 결혼반지, 커플링도 파격적인 혜택과 함께 이곳에서 만나볼 수 있다. 부산MBC웨딩박람회는 ‘갤러리 젬’, ‘리브레아뜨’ 등 대표 예물브랜드들이 제휴 중이며, 박람회 특별 할인혜택과 함께 상담, 계약 사은품을 각각 제공할 예정이다.
허니문의 경우 허니문 전문 여행사 ‘아이에스투어’가 참여해 고품격 신혼여행을 국내 최저가 수준으로 패키지를 제공한다. 특히 이번 코로나19 사태로 인해 신혼여행에 대해서 궁금해 하는 커플들에게 맞춤 상담을 진행한다.
이번 부산MBC웨딩페어에 참여하는 롯데하이마트 부스에서는 2020년, 2021년內 입주를 하는 예비신랑신부들에게 상담 시 스타벅스카드를 현장에서 제공된다. 현장부스에서는 웨딩페어 특별혜택가와 온라인 비교 최저가 상품을 만나 볼 수 있다. 이외에도 신혼그릇 ‘한국도자기’와 신혼부부의 체계적인 재무관리를 위한 ‘DB Life’, 화장품 브랜드 ‘에스엔비아’, 신혼가구 ‘에몬스가구’, ‘가구톡세상’ 등이 박람회를 더욱 풍부하게 만들 예정이다.
한편, 부산웨딩박람회 관계자는 “지난 몇 개월간 예비 신혼부부에게 더 유익한 결혼정보와 실질적인 혜택을 제공하기위해 재정비를 하는 시간을 가졌다.” 며 “결혼 예정인 많은 예비 커플들에게 결혼준비에 대한 다양한 정보를 제공하고, 가성비를 높이는 행사를 진행하겠다.”라고 밝혔다. 또한 현장에서 참여할 수 있는 이벤트로는 백화점상품권, COVID-19 청결키트, 모바일치킨교환권, 모바일 주유권 등 다양한 사은품 증정과 이벤트를 진행 할 예정이라고 전했다.
본 박람회가 열리는 부산MBC 본관에서는 ‘코로나19’확산방지를 위해서 건물전체 정기방역을 실시하고 있으며, 행사장 내 손소독제를 비치하고 있다. 또한, 마스크를 미착용 하거나 열이 나는 고객들은 입구에서 사전 검열과정을 거쳐 입장이 제한 될 수 있으니 방문을 원하는 예비부부들은 이 점을 꼭 체크해야 한다.


입사 후 6개월이 안된 월급제 근로자가 ‘해고예고없이 행한 해고처분이 부당하다’며 해고예고수당을 청구한 사건에서 동 수당을 지급하라는 대법원 판결이 나왔다. 이번 판결은 지난 2015년 12월 헌법재판소가 해고예고제도 적용을 배제한 근로기준법 제35조 제3호(월급근로자로 6개월이 되지 못한 자)가 위헌이란 결정을 내린 이후 나온 첫번째 대법원 판결이다.
사건개요 및 대법원 판결
2009년 영어강사로 입사한지 47일 만에 해고된 A씨는 학원장을 상대로 해고예고수당 지급을 청구하는 소를 제기했다. 1심과 2심은 “A씨의 근무기간이 6개월이 되지 않아 해고예고 대상에 포함되지 않는다”는 이유를 들어 원고패소 판결을 했고, 대법원도 이를 그대로 확정했다.
대법원 확정판결 이후 A씨는 ‘월급근로자로서 6개월이 되지 못한 자’를 해고예고제도의 적용제외 대상으로 정한 근기법 제35조 제3호(이하 심판대상조항)가 위헌이라며, 2014년 헌재에 헌법소원심판을 청구했다. A씨의 청구를 심리한 헌재는 심판대상조항이 근무기간 6개월 미만인 월급근로자의 근로권리를 침해하고, 평등원칙에도 위배된다는 이유로 2015년 12월 위헌결정을 선고했다.
위헌결정 이후 지난해 2월 A씨는 대법원에 학원장을 상대로 한 ‘해고예고수당 청구소송 재심’을 청구했고, 대법원은 “근무기간이 6개월이 되지 못한 자를 해고예고수당 지급 대상에서 제외한 근기법은 위헌결정으로 효력을 상실했으므로 원심은 더 이상 유지할 수 없다”며 이 사건 원심을 깨고 서울동부지방법원 항소부로 돌려보냈다(2016재다224).
해고예고제도
근기법 제26조에 따르면 사용자는 근로자를 해고(경영상 이유에 의한 해고를 포함한다)하려면 적어도 30일 전에 예고를 해야 하고, 30일 전에 예고를 하지 않으면 30일분 이상의 통상임금을 지급해야 한다.
근기법에 해고예고제도를 정한 취지는 근로자가 갑작스럽게 해고가 됐을 때 근로자의 생활상 어려움이 발생할 수 있으므로 다른 일자리를 구할 수 있는 시간적 여유를 주거나, 그 기간 동안의 생계비를 보장하는 데 있다. 그러므로 사용자는 해당 근로자를 즉시에 해고하고자 할 때는 30일분의 통상임금에 해당하는 해고예고수당을 지급함으로써 최소한의 생계비를 보장해야 한다. 또 예고수당 지급의무에서 벗어나기 위해서는 해당 근로자가 다른 일자리를 구할 수 있을 정도의 시간, 법정기간인 30일 전에 해고예고를 해야 할 의무가 있다.
해고할만한 ‘정당한 사유’가 있는 경우에 사용자는 근기법 제35조(1.일용근로자로서 3개월을 계속 근무하지 아니한 자, 2.2개월 이내의 기간을 정하여 사용된 자, 3.월급근로자로서 6개월이 되지 못한 자, 4.계절적 업무에 6개월 이내의 기간을 정하여 사용된 자, 5.수습기간이 3개월 이내 수습 사용 중인 근로자)에 따라 해고예고없이 즉시해고를 할 수 있다.
헌재의 결정 (2015.12.23. 선고, 2014헌바3 결정)
헌재가 심판대상조항에 대해 위헌이라고 판단하며 제시한 근거는 두가지다. 첫 번째가 갑작스런 실직에 따른 생활상의 곤란을 막는다는 해고예고제도의 입법취지 등에 비춰 심판대상조항은 6개월 미만 근무한 월급근로자의 근로권리를 침해해 헌법에 보장된 근로권(헌법 제32조 제1항)에 반한다는 것이다. 헌법 제32조 제1항은 모든 국민은 근로의 권리를 가진다고 명시해 근로권이 헌법상 기본권임을 분명히 선언하고 있다.
헌재는 위헌결정 이유를 통해 헌재 심판대상 조항이 헌법상 기본권인 ‘근로권’에 해당한다는 점을 분명히 밝혔다. 헌재는 “해고예고제도는 근로조건의 핵심적 부분인 해고와 관련된 사항일 뿐만 아니라, 근로자가 갑자기 직장을 잃어 생활이 곤란해지는 것을 막는 데 목적이 있으므로, 근로자의 인간 존엄성을 보장하기 위한 합리적 근로조건에 해당하고, 근로의 권리의 내용에 포함된다”고 설시했다. 헌재에 따르면 심판대상조항에 따른 근로자의 권리 즉 ‘1월의 통상임금 또는 30일의 예고기간’의 법적성격은 헌법상 기본권인 근로권이다.
헌법상 기본권인 ‘1월의 통상임금 또는 30일의 예고기간’을 법률로 제한한 규정은 심판대상조항이 포함된 근기법 제35조와 동법 제26조 단서다. 근기법 제26조 단서에 따르면 천재·사변, 그 밖의 부득이한 사유로 사업을 계속하는 것이 불가능한 경우 또는 근로자가 고의로 사업에 막대한 지장을 초래한 경우에만 해고예고 없이 즉시 해고할 수 있다.
이 사건 결정이유를 통해 헌재는 근기법 제35조와 동법 제26조 단서규정 등 ‘법률적 제한’ 이외 ‘1월의 통상임금 또는 30일의 예고기간’ 적용을 배제할 수 있는 ‘일반적 기준’을 제시하고 있다. 헌재가 밝힌 기준은 “근로계약의 성질상 근로관계 계속에 대한 근로자의 기대가능성이 적은 경우”이다. 근로자에게 계속근로에 대한 기대가능성이 없는 경우까지 사용자에게 ‘1월의 통상임금 또는 30일의 예고기간’ 의무를 부담시키는 것이 가혹하다는 판단에 따른 것이다. 거꾸로 말하면 ‘계속 근로에 대한 기대 가능성’이 있는 근로자에게는 헌법상 기본권인 ‘1월의 통상임금 또는 30일의 예고기간’을 보장해야 한다는 얘기다.
이 사건 헌법소원심판을 청구한 A씨를 포함 ‘월급근로자로서 6월이 되지 못한 자’는 대체로 기간의 정함이 없는 근로계약을 한 자들로서 계속근로에 대한 기대가능성이 크다. 헌법상 기본권안 ‘1월의 통상임금 또는 30일의 예고기간’을 보장받아야 할 대상이다. 이에 헌재는 “이들(월급근로자로서 6월이 되지 못한 자)에 대한 해고 역시 예기치 못한 돌발적 해고에 해당한다”고 전제하고 “6개월 미만 근무한 월급근로자 또한 전직을 위한 시간적 여유를 갖거나 실직으로 인한 경제적 곤란으로부터 보호받아야 할 필요성이 있다”는 이유를 들어 위헌이라고 판단했다.
헌재가 심판대상조항에 대해 위헌으로 결정한 또 다른 이유는 심판대상조항이 합리적 이유없이 근무기간이 6개월 미만인 월급근로자를 6개월 이상 근무한 월급근로자 및 다른 형태로 보수를 지급받는 근로자와 차별하고 있으므로 평등원칙에도 위배된다는 것이다.
해고예고제도와 관련한 쟁점
해고예고는 해고를 전제한 사용자의 일방적 처분이므로 근로계약 종료사유가 해고가 아닌 경우에는 적용될 수 없다. 예컨대 기간을 정한 근로자의 근로계약 기간이 도래해 근로계약이 종료될 때에는 기간만료로 근로관계가 종료되는 것이어서 해고예고의무가 발생하지 않는다. 다만 기간제 근로계약을 반복 갱신해 사실상 무기계약근로자로 전환할 의무가 발생한 경우에는 근로계약 기간 만료를 이유로 근로계약 갱신을 거절한다면 해고에 해당해 해고예고대상이 될 수 있다.
해고통보는 반드시 서면으로 작성해 통보해야 하지만, 해고예고의 통보방식은 법에 정한 바가 없기 때문에 서면 또는 구두의 방법으로 30일 이전에 통보하면 효력이 발생한다. 해고예고기간 30일은 역일에 의한 30일을 의미하며, 민법의 일반원칙에 따라 예고 당일은 기간 계산에 포함되지 않는다. 그리고 해고예고는 반드시 30일 전에 해야 하므로 30일에서 일부라도 부족하게 되는 경우에는 30일 전에 예고를 하지 않은 것으로 해석되며, 그 경우에는 30일분 이상의 통상임금을 지급해야 한다(근기68207-1346, 2003.10.20.).
근기법 제35조 이외 해고예고의무가 적용되지 않는 경우가 있는데, 근기법 제26조에 따라 근로자가 고의로 사업에 막대한 지장을 초래하거나 재산상 손해를 끼친 경우로서 고용노동부령에 정한 사유에 해당되는 경우에는 즉시해고 할 수 있다. 고용노동부 시행규칙 제4조 별표에 따르면 ▲납품업체로부터 금품이나 향응을 제공받고 불량품을 납품받아 생산에 차질을 가져온 경우 ▲영업용 차량을 임의로 타인에게 대리운전하게 해 교통사고를 일으킨 경우 ▲사업의 기밀이나 그 밖의 정보를 경쟁관계에 있는 다른 사업자 등에게 제공해 사업에 지장을 가져온 경우 ▲허위 사실을 날조해 유포하거나 불법 집단행동을 주도해 사업에 막대한 지장을 가져온 경우 ▲제품 또는 원료 등을 몰래 훔치거나 불법 반출한 경우 등 9가지의 근로자 귀책사유를 명시하고 있다.
해고예고의무를 이행하지 않고 해고처분을 한 경우 해고사유가 정당하다면 해고예고를 하지 않았다 하더라도 해고의 효력에는 영향을 주지않으며 해고예고수당을 지급하면 된다(대법원 1993.12.7. 선고, 93다39429 판결).
최근에 좀 덜하지만 30일 전에 해고예고만 하면 근로자에 대한 해고자체가 정당하다고 오인하는 경우가 적지 않다. 해고예고와 해고사유가 정당하느냐의 문제는 별개다. 해고사유가 정당한 경우에도 법에 정해진 절차에 따라 해고예고를 해야 한다.


보금자리 및 재건축 단지 물량 공급과 4·1 부동산 대책으로 힘 받는 강남구 하반기 분양시장
강남 3구는 상반기 유망 분양 물량이 거의 없었지만 하반기에는 위례신도시, 세곡2지구, 내곡지구, 역세권 재건축 대단지 등 알짜 분양 물량이 많아 수요자들의 관심이 높을 것으로 예상된다. SH공사가 상반기에 공급한 ‘서울내곡보금자리7단지’는 27가구 모집에 총 948명이 신청, 평균경쟁률 35대 1을 기록해 내곡지구의 청약열기가 하반기에도 이어질 수 있을지 기대가 모아지고 있다.
뿐만 아니라 4.1 부동산 대책이 하반기에는 분양시장에 더욱 힘을 실어줄 것으로 예상된다. 6억 원 이하 또는 전용면적 85㎡ 이하의 신축주택을 올해 말까지 계약을 체결하고 계약금을 지급하면 5년간 양도세가 면제되고, 85제곱미터 초과 주택 청약가점제는 폐지돼 이에 해당하는 분양 물량은 청약경쟁이 치열할 것으로 예상된다.
강남·서초·송파지역 하반기 분양 정보
현대엠코가 오는 7월 서울 서초구 내곡동 일대 내곡보금자리 4블록에 공급하는 ‘서초 엠코타운 젠트리스’를 분양할 예정이다. 지하 1층~지상 9층 전용면적 84~114㎡ 총 256가구로 구성된다. 지하철 신분당선 청계산입구역, 양재대로, 경부고속도로 양재IC, 분당~내곡간 고속화도로, 용인~서울간 고속화도로 등도 쉽게 이용할 수 있다. 단지 인근에는 농협 하나로클럽, 코스트코, 청계산, 양재시민의 숲, 양재천 등의 편의시설을 이용할 수 있다.
삼성물산이 오는 8월 서울 강남구 대치동 610번지 일대 청실 2차 아파트를 재건축해 ‘래미안 대치 청실’을 공급할 예정이다. 전용면적 59~151㎡ 총 1,608가구 중 162가구를 일반분양한다. 서울 지하철 3호선 대치역과 서울 지하철 3호선 및 분당선 환승역인 도곡역을 도보로 이용할 수 있고 남부순환도로, 경부고속도로, 동부간선도로 등도 쉽게 이용할 수 있다. 단지 인근에 롯데백화점, 이마트, 강남세브란스병원, 강남구민회관, 한티근린공원, 도곡공원, 대치유수지체육공원, 양재천, 탄천 등의 편의시설을 이용할 수 있고 대치초, 대도초, 대청중, 개원중, 역삼중, 단대부고, 중대부고, 숙명여고 등의 교육시설도 인접해 있다.
삼성물산이 오는 9월 서울 서초구 잠원동 57번지 일대 잠원대림아파트를 재건축 해 ‘래미안’을 공급할 예정이다. 전용면적 84~104㎡ 총 843가구 중 126가구를 일반분양한다. 서울 지하철 3호선 잠원역을 도보로 이용할 수 있고 강남대로, 올림픽대로, 경부고속도로 등도 쉽게 이용할 수 있다. 단지 인근에 신세계백화점, 센트럴시티, 뉴코아아울렛, 한강공원잠원지구, 잠원근린공원, 서울성모병원 등의 편의시설을 이용할 수 있고 신동초, 신동중, 경원중, 신사중, 현대고, 반포고 등의 교육시설도 인접해 있다.
파크하비오가 오는 9월 서울 송파구 문정동 276번지 일대에 ‘파크하비오’를 공급할 예정이다. 파크하비오는 아파트와 오피스텔, 상업시설, 업무시설, 관광호텔, 문화 및 체육시설 등이 들어서는 대형 복합단지다. 9월 분양 예정인 아파트는 전용면적 84~151㎡ 총 999가구로 구성된다. 서울 지하철 8호선 장지역을 도보로 이용할 수 있고 서울외곽순환고속도로, 분당~수서간 고속화도로 등도 쉽게 이용할 수 있다. 단지가 가든파이브와 마주하고 있어 생활편의시설도 풍부하다.
대림산업이 오는 10월 서울 강남구 논현동 276번지 일대 경복아파트를 재건축해 e편한세상 경복을 공급할 예정이다. 전용면적 84~113㎡ 총 368가구 중 55가구를 일반분양한다. 서울 지하철 9호선(2013년 개통예정) 삼정역과 분당선 및 서울 지하철 9호선(2013년 개통 예정) 환승역인 선정릉역을 도보 5분 내로 이용할 수 있고 봉은사로, 영동대로, 동부간선도로, 올림픽대로, 경부고속도로 등도 쉽게 이용할 수 있다. 단지 인근에 현대백화점, 롯데백화점, 코엑스몰, 차병원, 강남구청, 삼릉공원 등의 편의시설을 이용할 수 있고 학동초, 언주중, 언북중, 진선여중, 영동고, 진선여고 등의 교육시설도 인접해 있다.
대림산업이 오는 11월 서울 서초구 반포동 2-1번지 일대 신반포한신 1차 아파트를 재건축해 ‘e편한세상 한신’을 공급할 예정이다. 전용면적 59~230㎡ 총 1,487가구 중 667가구를 일반분양한다. 서울 지하철 9호선 신반포역을 도보로 이용할 수 있고 반포대교, 올림픽대로, 신반포로, 경부고속도로 등도 쉽게 이용할 수 있다. 단지 인근에 신세계백화점, 센트럴시티, 뉴코아아울렛, 한강시민공원, 반포종합운동장, 서울성모병원 등의 편의시설을 이용할 수 있고 계성초, 덜위치칼리지초, 반포초, 신반포중, 반포중, 세화여중, 세화고, 세화여고 등의 교육시설도 인접해 있다.


원산지 유럽에서는 체리를 ‘과일의 왕’이라 부른다. 그만큼 체리는 고급 과일이다. 국내에서 이 체리를 수확하고 살 수 있는 농장이 있다. 경기도 평택시 팽성읍 남사리에 있는 국내 최대 유기농 체리농장인 별농장이 그곳이다. 잘 조성된 500여 평의 정원이 방문객을 맞는 별농장을 찾았다.
취재 이윤지 기자 | 사진 매거진플러스
별농장의 6월은 잘 익은 체리가 그 투명한 빛깔을 한껏 뽐내는 달이다. 약 3,3000㎡(약 1만 평)에 조성된 별농장의 체리밭은 1천 그루가 넘는 체리나무가 가지런히 자라고 있다. 이곳은 배, 포도, 복숭아, 자두 등 나무와 평생을 함께 한 지완근 대표가 2008년 조성한 곳이다. 이곳에서 복숭아, 자두 과수원을 하던 그는 땅의 힘을 북돋기 위해 3년간 휴원을 한 후 7년 전 1년생 체리 나무를 심었다.
“체리와 블루베리 중에 어떤 걸 심을까 고심했습니다. 유럽과 일본 시장을 조사한 후에 최종적으로 체리를 심기로 했습니다. 체리는 ‘과일의 왕’이라 불릴 정도로 맛이 탁월합니다. 일본 체리농장에서는 수확하는 아주머니들이 하도 체리를 따먹어서 사탕 먹는 시간이 따로 있다고 합니다. 사탕을 먹고 나면 아무래도 체리 맛이 떨어지니까 덜 먹게 하려는 거죠. 뿐만 아니라 체리는 ‘천연 항산화제’라고 할 정도로 효능도 뛰어납니다.”
체리는 다양한 항산화 성분의 함량이 높아 혈액을 맑게 하고 세포의 손상을 막기 때문에 노화방지, 나쁜 콜레스테롤의 산화를 막는데 효능이 뛰어나다. 이외에도 혈압을 낮추고 맥박을 안정시킬 뿐 아니라 섬유질도 풍부해 다이어트식으로도 각광받고 있다.
뛰어난 맛에 다양한 효능까지 있어 체리는 오래전부터 인기 과일이었다. 그러나 국내에서 유통되는 체리는 대부분 해외에서 수입한 것. 물론 국내에서 재배된 것도 있다. 초기 국산 체리는 일본인들이 묘목을 들여와 심은 것으로 과실도 작고 재배 규모도 영세했다. 그러던 것이 4년 전 별농장이 체리를 본격적으로 재배하면서 입소문을 타고 일반인에 알려지기 시작했다.
지 대표는 농장에서 재배한 체리를 직접 판매하고 있다. 수확을 시작한 이래 매년 수확량이 늘고 있다. 판매장을 찾는 소비자들은 ‘국산 체리’가 있는 데 놀라고, 시식 후 그 맛에 또 한번 놀란다. 그 덕에 한 번 구매한 이들의 재구매가 많고, 선물용으로도 많이 나간다.
별농장은 직접 판매와 함께 6월 한 달 수확 체험을 진행하고 있다. 별농장 체리는 유기농으로 재배하기 때문에 과수원에서 따서 바로 먹을 수 있다. 체험객들은 지 대표의 안내로 체리농장에 입장한 후 삼삼오오 체리나무에서 체리를 따 먹는다. 정해진 시간 동안 체리를 마음껏 따 먹고, 나올 때는 480ml 용기에 체리를 담아올 수 있다.
입소문을 타고 체리 농장이 알려지면서 평택, 오산, 천안 등 인근 지역뿐 아니라 서울, 인천, 수원 등지에서도 체험객이 몰린다. 가끔은 부산과 광주 등 지방에서 인근의 아산 온천을 들렀다 소문을 듣고 오는 경우도 있다. 체험객이 몰리면서 별농장에서는 체험 예약을 받고 있다. 체험을 원하는 이들은 네이버 별농장 블로그(blog.naver.com/wlgusrud81)나 전화로 사전 예약하면 된다. 체험비는 미취학 어린이는 1만5천원, 초등학생부터 성인은 2만원이다.
밭에서 나오면 수확 체험은 끝나지만 대부분의 체험객들은 농장을 떠나지 않는다. 농장에 딸린 정원에서 피크닉을 즐길 수 있기 때문이다. 판매장 주변에는 지 대표가 15년을 정성스레 가꿔온 1,650㎡의 정원이 조성돼 있다. 주택을 중심으로 앞뒤로 조성된 정원에는 40여 그루의 소나무와 50여 그루의 주목이 조화를 이루고 있다. 지 대표는 체험객들이 여유롭게 쉴 수 있도록 그늘막을 쳐두었다. 이 같은 장점으로 지금까지 많은 사람들이 다녀갔다. 2011년 1천여 명이던 체험객이 2012년 2천여 명으로 늘었고 지난해에는 4천여 명이 별농장을 찾았다. 해마다 두 배씩 는 셈이다.
주말에는 당연히 가족 단위의 체험객이 많다. 두 집, 세 집 모여서 함께 피크닉을 오는 가정도 많다. 주중에는 가족 단위 체험객과 함께 어린이집과 유치원 단체 체험객이 많다. 별농장은 체리가 열린 가지를 낮게 유인해 어린 체험객들도 힘들지 않게 따먹을 수 있도록 해놓았다. 지난해부터는 직접 수확을 해서 가져가는 것도 시작했다. 체리를 담을 용기의 크기에 따라 돈을 내고 시간에 구애받지 않고 정해진 체리를 수확해서 가져갈 수 있다. 체리 패키지에 담긴 상품을 사는 것보다 가격이 싸기 때문에 체리 마니아들은 무척 반긴다. 대부분의 경우 부부가 함께 와서 아내는 정원에서 쉬고, 남편이 아내를 위해 밭으로 내려가는 경우가 많다.
수입산보다 과즙이 풍부하고 당도도 높아
별농장에서 자라는 체리나무는 향하금, 자등금 등 일본에서 개량한 품종들이다. 미국 등에서 수입한 체리에 익숙한 이들에게는 다소 생소한 품종이다. 하지만 이 품종들은 맛이나 효능에서 수입 체리를 능가한다.
“수입 체리는 먹다 보면 쓴맛이 납니다. 하지만 저희 체리는 과즙도 수입산보다 풍부하고, 당도도 훨씬 높습니다. 실제 수입 체리는 미국이나 유럽에서는 중급 이하로 분류하는 품종입니다. 다만 껍질이 두껍고 과즙이 단단해 보관성이 좋기 때문에 수입하는 겁니다. 본고장에서도 최상급으로 치는 건 자등금 같은 품종입니다. 일본에서는 자등금 상품 1kg이 10만 원 정도이고, 수입 품종은 그 1/4 가격에도 못 미칩니다.”
6월 수확기를 앞두고 눈코 뜰 새 없이 바쁘다는 지 대표는 올해는 햇볕이 좋아 당도가 지난해보다 높은 것 같다고 전망했다. 체리 가지에 빼곡히 매달린 체리를 보며 그는 수확량도 지난해보다 많은 거라고 말했다.


KBS가 지역국 기능조정을 골자로 한 지역 방송 활성화 정책에 대해 1차 의견수렴을 마치고 세부계획 수립에 돌입했다. KBS는 지난달 8일부터 20일까지 7개 지역국을 돌면서 직원과 시청자위원, 시민단체 관계자들을 대상으로 설명회를 개최하고, 같은 달 28일 이사회에 관련 내용을 보고했다. 조만간 구체적인 로드맵을 만들어 노동조합과의 합의 또는 협의를 거쳐 추진 방안을 확정하고, 추가 설명회 등을 통해 여론 수렴 절차를 거치겠다는 계획이다. 그러나 지역 순회 설명회가 일단락된 뒤에도 일부 노조와 지역 시민단체, 의회 등에서 “지역방송 말살 정책”이라며 비판 수위를 높이고 있어 실행에 옮기기까지 상당한 고비가 예상된다.
KBS의 지역 방송 활성화 정책이란 지난 7월 공개된 비상경영계획안에 포함된 것으로, 정확히는 ‘지역방송국 광역거점센터 육성 방안’을 의미한다. KBS 지역방송국은 광역시 등을 중심으로 포진한 9개 지역총국과 중소도시에 있는 9개 지역국(을지국) 체제로 나뉜다. KBS는 이들 9개 총국과 강릉, 울산방송국을 11개 광역거점센터로 운영하고 나머지 7개(목포·순천·안동·원주·진주·충주·포항) 지역국의 기능은 총국으로 이전한다는 계획이다. 지역국의 방송, 기술, 총무 업무 일부를 총국으로 통합해 뉴스 제작과 송출을 총국 중심으로 운영하고, 지역국에는 기존 라디오 방송제작과 수신료, 문화사업, 교육 업무 기능만 남겨두겠다는 것이다. KBS는 “지역의 자율적인 편성과 제작, 그리고 리소스 운용 권한 확대”라고 기본 방향을 설명한다. 즉 지역국의 인력과 예산을 총국으로 집중해 지역의 보도 기능은 총국을 중심으로 강화하고, 지역국은 최소한의 인력으로 운영하면서 지역민들을 위한 다양한 공적 서비스를 제공하는 장으로 만들겠다는 계획이다.
이를 두고 노조와 지역 시민사회 등에서 “지역국 폐쇄”라며 반발하는 것은 ‘기시감’ 때문이다. KBS는 정연주 사장 시절인 지난 2004년 9개 총국 16개 지역국을 현행 9개 총국 9개 지역국으로 정비하는 지역방송국 통폐합을 단행했다. 감사원의 권고 사항에 따른 것이었고, ‘지역방송의 로컬 서비스 확대와 지역 프로그램의 경쟁력 강화’를 명분으로 내세웠지만, 후폭풍은 컸다. 지역민을 위한 문화센터 역할 확대 등 노사 합의는 지켜지지 않았고, 구조조정이 된 지역국은 이후 차례로 매각되거나 철거됐다. ‘지역 방송 활성화’를 내세운 이번 광역거점센터 육성 방안을 두고도 각계에서 비판과 불신의 목소리가 높은 이유다. 기능 조정 대상이 된 7개 지역국에선 정치권, 시민단체 등을 중심으로 통폐합 반대 기자회견, 항의 성명 등이 이어지고 있고, 일부 지역에선 ‘수신료 거부’ 선언까지 나오고 있다.
비난 여론을 의식한 듯 KBS는 지난 6일 발행된 사보를 통해 “지역국 폐쇄는 전혀 검토하고 있지 않다”고 거듭 강조했다. 지역 뉴스가 축소되거나 홀대받을 수 있다는 우려에도 “보도 인력을 총국에서 운용하더라도 현재의 지역국 관할에서 여전히 취재 활동이 이뤄진다”며 “지역국 관할 지역의 뉴스 분량을 현재 수준으로 유지하는 쿼터제도 검토 중”이라고 밝혔다. 그러나 일각에서는 지역 뉴스 의무할당제 같은 지역 방송 활성화 방안은 현행 시스템에서도 얼마든지 가능한 게 아니냐며, 지역국 기능 조정의 필요성에 의문을 제기하고 있다.
통상 5~10분 정도 방송되는 로컬뉴스를 40분간 자체 편성해 주목을 받은 KBS제주총국의 실험을 오는 11월부터 전 총국으로 확대하겠다는 계획도 마찬가지다. KBS제주는 지난해 시범운영을 거쳐 지난 4월부터 〈7시 오늘 제주〉란 지역뉴스 프로그램을 주 4회 편성 중인데, 이를 위해 KBS 본사에서 기자 인력 충원과 연 5억원의 예산을 지원한 바 있다. 그러나 11월부터 전 총국에서 〈7시 오늘 제주〉 형식을 주 1회 방송한다는 계획만 있을 뿐, 구체적인 인력 충원과 예산 편성 계획 등은 확정되지 않았다. KBS 지역 근무 경험이 있는 한 기자는 “구체적으로 어떻게 하겠다는 계획은 없고, 해야 한다는 당위만 있으니 사측도 설득할 카드가 없고 지역 구성원들도 선뜻 동의해줄 수가 없는 것”이라고 꼬집었다.


그림과 봉사가 삶의 즐거움인 남자/ 옷깃 세우고 비스듬한 가로수길 걸으며/ 경복궁 앞 세종대왕을 만나거나 경리단길 카페에서도/ 그는 사각의 링 안에 있었다/ 페가수스가 뜨는 뜨락에서도 빛이며 희망이었다/ 둔황의 석굴, 하얼빈의 빙등 앞 꽃등불이 되어/ 비바람 타지 않는 샛강처럼/ 자신은 낯가림 없는 캔버스가 되어 갔다/ 빛과 진리, 생명의 말 가슴에 담고/ 전국을 화선지로 삼아/ 기꺼이 쓰임의 도구가 되어가던 남자/ 마음 비운 자리에 들어앉은 파스텔 색조의 성숙/ 이리저리 빈 곳 메꾸며 마음 나누다 보면/ 뭉게구름은 빛의 수레를 타고 그의 사연을 몰고 올 것 같다(‘어떤 남자’, 동림)
하정민(河正民, HA, JEONG-MIN)은 아버지 하태초, 어머니 조순자 사이의 3남 1녀 중 장남으로 병오년 음력 칠월 서울에서 태어났다. 이태원동에서 감수성이 예민한 시절을 보낸 그는 밝고, 명랑한 성격에 추진력이 있고 목표를 정하면 몸을 사리지 않고 전시공간을 꾸미는 행동파이며 뛰어난 공간 구성과 미적 감각 외에도 국내외 전시기획에 두각을 나타내고 있다.
미술 분야에서 자연스럽게 자신을 두드러지게 하는 한국화가 하정민, 그의 그림과 삶에 대해 궁금증이 일어나는 것은 당연하다. 그는 젊은 나이에 국립현대미술관 주최의 제14회 대한민국미술대전 특선(1995년)과 이듬해 제15회 대한민국미술대전에서 한국화가로서 구상과 비구상에 걸쳐 대상과 특선을 석권한 작가이며 이후 이 대전의 심사위원을 역임했다.
하정민은 오산고 시절 오롯이 몸을 던져 승부를 거는 권투선수가 되는 것이 꿈이었다. 그는 장남이기에 부모의 극심한 반대에 부딪혔고, 부친은 대학에 진학하면 권투를 해도 좋다는 타협안을 내놓았다. 권투를 위해 대학을 가려고 시작했던 것이 그의 본격적 그림 작업의 시작이다. 거침없이 자신의 주장을 말하는 소신 있는 행동은 하정민의 신앙심에 기인한다.
목표 정하면 몸 사리지 않고 전시공간 꾸미는 행동파
뛰어난 공간구성과 미적감각 국내외 전시기획 두각
하정민 작 'Remix-그대 품속에', 72X76cm, 화선지에 채색, 1993
하정민 작 '회색도시의 기억들', 130X162cm, Mixed Media, 1996
그는 남들보다 다양한 호기심과 경험이 많았기에 그것들을 바탕으로 창의적인 작업을 시도할 수 있었다. 하정민은 아무런 조건과 장르와 관계없이 그냥 미술 그 자체를 즐기고 좋아했다, 수맥이 관통하듯 즐기는 그림 작업은 성과를 냈다. 그도 작업이 어려울 때, 다 잊을 만큼 잊고 그림을 처음 대하듯 상상의 나래를 펴서 용감하게 일어서는 자세를 취해왔다.
하정민은 미술학도들의 꿈인 홍익대학교 미술대학 동양화과와 대학원을 졸업했다. 젊은 혈기로 인해 급하게 결정해버린 일들로 수양버들처럼 우울이 내리고 괴로워할 때, 대학에서 본격적으로 그를 조련한 스승은 ‘시공회’를 결성하고 전통 한국화에 새로운 바람을 일으킨 이경수 교수와 수묵과 문인화에 대해 많은 것을 가르쳐 준 논문 지도교수 홍석창이다.
그래서 그는 모교에서 수묵화, 채색화, 문인화를 다 가르칠 수 있었고, 고려대, 수원대, 충북대, 충남대, 경북대, 전남대, 서원대, 청주대, 조선대, 부산대, 고신대, 동아대, 한남대 등의 강의를 수용했다. 이후 그는 자신의 그림 작업으로 미국 LBU 명예박사학위를 받았다. 사실 예술가에게는 인위적인 학위나 강의가 별 의미가 없는 것이다.
하정민 작 '연인', 45.5X53cm, 장지에 석채, 1997
하정민 작 '연인', 74X54cm, 장지에 채색, 1998
하정민은 지금까지 개인전 70회(한국, 독일, 프랑스, 중국, 일본, 미국), 국내외 단체전 및 초대전 1000여 회를 경험한 작가다. 지금의 하정민을 화려하고 주목받게 만들어준 작품은 대한민국미술대전 대상 수상작 '회색도시의 기억들'이다. 그의 그림은 눈물 나게 아름다운 마법적 리얼리즘 속의 동화적이다. 눈물이 모여 얼음꽃이 되고, 땀이 모여 소금꽃이 되는 이야기 비슷하다.
페가수스의 몸통 같은 사각형의 주인공인 그는 '작가의 상품성은 다른 작가와 다른 나를 얼마나 잘 만들었는가가 중요한 것'이라고 생각한다. 또한 '문고리를 고치기 위해 집을 짓는다'라는 말과 같이 지금의 그는 '그림을 그리기 위해 시작한 일들이 세상 전반으로 이어졌으며 요즘 화판에 그리는 그림이 아닌 세상 위의 세상을 향해 그리는 그림이 아닌가'하고 생각한다.
거침없는 주장과 소신있는 행동 깊은 신앙심에 뿌리
아무런 조건과 장르 관계없이 미술자체 즐기는 스타일
하정민 작 '사랑의 향기', 76.5×45.5㎝, Mixed media, 2001
하정민 작 '사랑의 나무', 130X162cm, Mixed Media, 2008
하정민이 도시에서 꽃에게로 사랑을 전하는 모습은 그의 그림 곳곳에 나타나 있다. 그는 기본기에 충실하며 그림 작업을 해오며, 하늘이 맑은 날 구름과 산들이 보여주는 경이로운 풍경같이 그에게 새로운 그림들은 감동의 연속이었고, 그에게 중첩적 이미지의 꽃은 사랑을 상징하는 여인이며 가족이다. 작가에게 가족의 증가는 그림 작업을 풍성하게 만드는 비료가 되었다.
그림이 작가의 인생에 있어 '모든 것'이라 생각하며 작업실에서 밤새며 그림을 그리는 일이 세상에서 가장 행복한 일이라고 생각했던 그도 이제는 윤빈, 윤우 두 아이의 아빠로서 세상을 향해 그림을 그리고 있다. 작품으로부터 독립유공자 전시, 장애인 전시기획 등 다양한 분야의 일을 하는 그를 중국에서는 사회공헌예술가라고 칭한다. 봉사의 확장이다.
하정민은 미술 이외에 교회의 장로로서 성경과 기독교적인 일들에 관심이 많다. 진정성과 믿음의 토대 위에 꿈꾸었던 많은 것들이 자신을 위함이 아닌 세상과 후대를 위해 아름답게 퍼져나갈 수 있도록 최선을 다하는 작가가 되는 것, 미술책에서 보았던 르네상스 화가들의 작품을 루브르박물관에서 처음 보았을 때 가슴 떨렸던 순수성으로 열심히 일하려고 노력한다.


촛불집회에서 촉발된 박 전 대통령 탄핵이 곧 1년이다. 어떻게 평가하나.
“대통령이 법의 지배와 국민을 대표하고 책임지는 역할을 안 한 채 굉장히 권위주의화하던 상태에서 터져 나온 현상이다. 지난 두 보수 정부는 대통령제의 부정적 측면을 적나라하게 보여줬다. 승자 독식으로 패자는 완전히 소외되고 배제됐다. 블랙리스트가 대표적이다. 보수와 진보가 공존하는 게 민주주의인데, 민주주의가 아니라 권위주의의 경계를 왔다 갔다 하는 정부였다. 이걸 시민들이 용납하지 않고 제도 밖에서 시위를 통해 들고 일어나 탄핵으로 이어진 것이다. 제도가 위기에 처하고 법치가 작동하지 않자 시민이 시위로 권력을 견제하고 제대로 법이 작동하도록 했다. 민주화 때부터 이어진 ‘운동의 전통’이 발현된 것으로 본다.”
촛불집회가 민주주의 복원의 핵심 변수였다는 것인가.
“그렇다. 민주주의를 복원하는 데 결정적 역할을 했는데, 촛불집회는 여기까지가 좋은 포인트였다. 문제는 그 이후다. 보수 정당과 보수 세력이 붕괴하는 결과를 가져오면서 조기 대선으로 새 정부 출범했을 때 힘의 구조가 지나치게 불균형해졌다. 좋은 보수 세력과 협치해야 사려 깊게 정부를 운영할 수 있다. 진보 일색, 진보가 압도하는 환경은 잠재적 위험이자 걱정의 대상, 우려의 대상이다.”
최 교수는 지난달에 쓴 논문 ‘헌법 전문 개정 논의와 민주이념’에서 ‘모든 권력은, 민주주의의 핵심인 다수 인민의 권력도 견제되지 않으면 독재화할 수 있다’고 썼다. 다수의 지배가 곧 독재로 연결될 위험성을 지적한 것이다.
“촛불 역할 다했다 … 정부 아닌 국회가 개헌 주도해야”
개헌 동상이몽 … 대통령 “속도 내자” 여당 “4년 중임” 야당 “국회 주도”
시민들이 촛불을 든 배경에는 이른바 제왕적 대통령제의 폐단이 있고 자연스레 정치권의 개헌 논의로 이어지고 있다.
“현행 헌법이 1987년부터 30년이 됐으니 이 과정에서 여러 문제점이 부각됐다. 촛불 시위도 있었고. 개헌은 필요하다. 그런데 ‘좋은 개헌’이라야 한다.”
어떤 게 좋은 개헌인가.
“대통령에게 집중된 권력을 제어하는 분권형 개헌을 해야 한다. 대통령제는 입법부와 사법부가 대통령을 제대로 견제한다고 해도 여전히 대통령이 강하다. 가령 미국은 의회가 강하고, 정당도 제대로 정립돼 정치적 역할을 하며, 사법부도 강하다. 그런데도 대통령 권력을 견제하는 데는 한계가 있다. 트럼프 현상이 그 결과의 하나다. 한국은 입법부는 말할 것도 없고 사법부가 너무 취약하다. 정치학적 용어로 전제정(專制政·독재)화할 수 있는 제왕적 대통령제가 될 수밖에 없는 구조다. 대규모 촛불집회를 통해야만 겨우 대통령의 권력을 제어할 수 있다. 그런데 이런 구조를 그냥 두고 4년 중임으로 바꾼다? 임기가 8년으로 연장되는 효과밖에 없다. 차라리 현행 5년 단임제가 더 낫다. ‘대통령이 아무리 강할지라도 그 임기는 끝나게 돼 있다’는 믿음이 우리의 민주주의를 지켜온 1등 공신이다. 저는 여러 면에서 의회 중심제를 선호한다. 역사적으로 민주주의가 발전한 곳은 모두가 의회 중심주의를 택하고 있다. 더 민주주의에 가까운 제도다.”
문재인 대통령이 제왕적 대통령인가.
“문 대통령 개인을 제왕적이라고 보지는 않는다. 그런데 대통령이 권력을 행사하고 정부를 운영하는 구조 자체가 대통령의 권력을 견제할 수 없게 돼 있다. 우리 사회에는 개인의 권리를 존중하는 자유주의적 전통이 취약하다. 개인의 권리를 잇는 시민 사회가 국가의 공적 영역과 비교하면 너무나 약해 (대통령직이) 구조적으로 제왕적으로 될 수밖에 없다.”
대통령제를 유지하면서 권력을 분산시킬 수는 없나.
“예산과 인사권을 국회가 가져야 한다. 미국의 경우 상원에서 비준하지 않으면 고위 공직자를 임명할 수 없다. 인사권은 대통령과 상원이 반드시 합의해야 하는 구조다. 미국의 경우 예산은 하원의 권한이다. 우리 국회는 그런 역할을 제대로 못 하고 있다. 근본적으로는 선거제도를 바꿔 정당의 역할을 강화해야 한다. 미국은 중간선거가 있어 대통령의 책임을 물을 수 있다. 꼭 대통령제를 유지해야 한다면 총리라도 국회에서 선출해야 한다. 그래야 대통령으로부터 독립된 역할을 할 수 있다.”
국회의 신뢰가 낮다. 그래서 의회에 힘을 실어주는 것에 동의하지 않는 국민이 많다.
“지금 제도하에선 정치에 대한 모든 불만이 정당과 의회를 향하게 돼 있다. 의회에 권한을 주면 정당은 좋아질 수밖에 없다. 정부를 구성하고 책임감이 더해지기 때문이다. 그 전제로 선거제도를 바꿔야 한다. 비례대표제를 강화하면 의회가 우리 사회와 더 밀착되고 제반 문제를 다룰 여지가 생길 것이다.”
현 여권은 헌법 조문의 여러 곳을 한꺼번에 바꾸는 개헌을 강하게 추진하고 있다.
“권력 구조만 놓고 심도 있게 논의를 해야 한다. 그러면서 선거제도 개편과 연동해야 한다. 이것만으로도 논의를 풀기 쉽지 않을 거다. 대통령이 탄핵까지 된 상황에서 권력 구조 문제가 가장 중요하다. 문 대통령은 국회 논의가 지지부진해 정부가 나설 수밖에 없다고 얘기하지만 그건 곤란하다. 선거 때 공약으로 내놨다? 개헌은 정당의 정책이 아니다. 보편적이고 일반적인 룰을 담아야 한다. 타협이 있을 수밖에 없다. 반드시 국회가 개헌 논의를 주도해야 한다. 그런데 대통령이 개헌 드라이브를 거는 건 의도했든 아니든 간에 힘으로 밀어붙이는 것이다. 야당이 동의할 수 없다. 이런 방식은 민주적이라고 보기 어렵다.”
민주당에선 헌법 전문에 '촛불 정신'을 포함시키자고 한다. 정부안을 준비중인 국민개헌특위에서도 비슷한 주장이 나오는데 그에 대한 견해는.
＂촛불시위는 당연히 안들어가야 한다고 생각한다. 촛불시위가 한국민주주의의 발전이나 정치과정에서 큰 전기이긴 하지만 보편성을 갖는다고 보기 어렵다. 혁명은 특정한 시간과 공간의 산물이기 때문에 한계가 있다. 프랑스 헌법 전문에도 프랑스 대혁명이란 말은 한마디도 없다. 기본적인 정신이나 자유주의적 민주주의면 충분하다. 보수고 진보고 누구나 수용할 수 있는 원리가 들어가야지 쟁점이 되는 사건을 나열할 필요가 없다.”
노(老)학자는 인터뷰 후 기자에게 메일을 보내 왔다. 내용은 다음과 같다.


이번 전시의 작가들은 작품의 회화와 조각 그 자체가 가지고 있는 조형적인 구성미를 토대로 작가가 느꼈던 경험적 인식의 결과물과 함께 그 표현 자체에 집중하고 있다. 그들이 만들어내는 미니멀한 형태 혹은 무심한 듯한 붓질은 주변의 아우라를 끌어 들이며 형과 색으로 몰입하게 만들며, 관객들에게 그리는(만드는) 행위 그 자체를 다시금 상기시키는 계기가 된다.
다양한 색채의 향연으로 캔버스를 수놓은 Jean Marie Haessle 와 이재정의 작품은 다양한 색채의 리듬감으로 보는 이에게 시각적 풍부함을 선사한다. 그는 자체 제작으로 만들어진 튜브를 직접 캔버스에 짜고 바름으로써 마티에르에서 오는 깊이감에 더욱 주목한다. 그의 작품에서는 도시의 음악소리, 기계의 엔진소리 등을 다양한 색채감과 리듬감으로 전해주고 있다. 이에 반해 이재정의 작품은 다양한 색채로의 표현이라는 맥락을 함께 하면서도 '의자'라는 오브제를 사용하여 3차원적 입체감도 함께 보여주고 있다. 작가에게 '의자'는 곧 자신의 자아이고, 초기의 모노톤 컬러에서 한층 발전된 밝고 경쾌함이 묻어져 나오는 컬러의 조합으로 우리에게 꿈과 희망의 노래를 들려준다.
색채가 주는 고요함과 평정의 느낌을 강렬한 인상으로 내뿜는 변용국 그리고 임성필의 작품 역시 이번 추상전에 함께할 작품들이다. 특히 현재 뉴욕에서 거주하며 작업 중인 임성필 작가의 신작을 만나 볼 수 있는 이번 전시는 그의 특유의 텍스트를 이용한 기표와 기의에 관한 이야기로 사유와 명상의 세계를 다시 한번 환기 시킬 수 있을 것이다. 사각 색면을 기본으로 하고 있는 그의 작품 속 기호들은 의미상의 기표를 상실하고 있으며, 그 상실에서 오는 의미들을 관객에게 재생산 하도록 이야기를 풀고 있다. 같은 사각의 틀이지만 다른 이야기를 담고 있는 변용국의 작품은 고요하지만 결코 가볍지 않은 깊이 있는 강렬함을 담고 있다. 그의 작품은 오랜 시간 겹겹이 쌓아 올린 어두운 색조의 층들이 서로 공명하는 모노톤의 색면으로 표현되었으며, 미묘하지만 화면의 약간 밝은 윗부분과 약간 어두운 아랫부분이 만나면서 수평선처럼 느껴지는 섬세한 차이를 만들어내고 있다. 이로 인해 관객은 점점 화면 안으로 빠져드는 느낌을 받게 된다.
이번 전시에서 또한 주목할 만한 작가 Eric Ernest Johnson은 작년 'WEST INSIDE EAST'(한미교류전)을 시작으로 이번 전시에서 수호갤러리와 두 번째 만남을 갖는다. San Francisco Art Institute(B.F.A in painting)를 졸업, 현재 LA에서 활동중인 그는 작품을 통해서, 도시를 살아가며 느꼈던 압박감과 우울함, 공포 등을 강렬하지만 결코 무겁지 않은 색채의 터치로 표현하고 있다. LA에서 태어나고 자랐기에 도시의 변화에 대한 두려움을 겪었으며, 이에 대해 고대 테마에 대한 현대적 접근으로, 대자연, 하늘을 찌를듯한 고층 빌딩들, 위대한 전쟁들, 선박들과 바다를 그려냄으로써 기적적인 새 세상을 그려냈다. 이 세상과 그 안의 모든 것들은 그의 환상의 주체가 되고 미스터리의 해석과 마음의 눈으로부터 작업은 완성된다. 올 가을 수호갤러리에서 다시 한번Solo Show로 그의 다양한 작품을 만나 볼 수 있다.
그 밖에 홍익대 조소과와 미국 뉴욕의 스쿨 오브 비주얼 아트 대학원을 졸업하고 현재 국, 내외에서 활발히 활동중인 성상은 작가 외에도 신성희, 이계원, 이우환, 조명식 등의 추상작가들, 그리고 올해로 3회째 수호갤러리에서 개인전을 가진 Brad Howe의 2012년 신작도 함께 만나볼 수 있다.