처음에는 자동차부품을 중남미에 수출하겠다고 했지만, 별로 재미를 못보고 어찌하다보니 이제는 발가락양말과 맨발신발에 주력을 하고 있습니다. 그 사이에 수많은 품목을 만져보았습니다. 방탄복, 화장품기계, 향초, 철강제품, 시멘트, 중장비부품, 란제리, ...... 거짓말을 조금 보태면 왠만한 아이템에 대하여 누가 물어본다면 적어도 한두마디는 할 정도가 되었다고 할 수도 있습니다. 돌이켜 보면 전 무척이나 교과서적인 무역을 했고, 또 그만큼 정석적인 마케팅을 한 것 같습니다. 브랜드마케팅, 가족기업, 전문화가 내가 나를 돌아보는 경영의 주요 키워드였습니다. Feelmax라는 브랜드를 통하여 발가락양말과 신발산업에서 뭔가를 이루어보자고 하고 있습니다. 하지만 17년동안 별로 이루어 놓은 것도 없네요. 전 사업을 시작하면 아주 큰 것을 무역을 통하여 금방 이루어낼 줄 알았습니다.
애초에 제가 시작했던 자동차부품은 제가 사업을 시작할 1995년도만해도 블루오션이라고 할 만했지요. 중남미 지역에 대우, 현대, 기아등 한국의 자동차들이 공격적인 브랜드마케팅을 하면서 물밀 듯이 쏟아져 들어갈 때였고, 그에 따라서 한국산 부품에 대한 수요가 막 일어나고 있었으니까요. 무역관에 있다보면 하루에도 여러 명의 바이어들이 찾아와서 부품을 구하는 방법을 알려달라고 하는 것을 보면서 ‘이 것을 하면 되겠구나!’하는 욕심이 생겼습니다. 자연스럽게 알게된 중남미 바이어들, 무역학과를 나와서 무역진흥공사의 무역관에 있었으니 무역에 대하여는 누구보다 잘 안다는 자신감을 가지고 한국에 들어와서 무역회사를 차렸지요. 그런데 막상 시작해보니 저에게는 오히려 한국내의 사정이 어두웠습니다. 자동차 부품을 하려면 경쟁력있는 가격으로 남들이 구하지 못하는 부품을 구할 수 있는 능력도, 바이어들에게 팔 수 있는 능력만큼이나 중요하다는 사실을 몰랐던 거지요.
그리고는 방탄복을 했었습니다. 딱히 저의 특별한 아이템이었다기보다는 친구가 그 분야에 있었기 때문에 우연치않게 관여하게 되었고, 실제로 수백만불을 벌 뻔한 적도 있었지만, 결국은 무위로 끝났습니다. 거의 모든 절차도 끝나고 계약만 남겨둔 상태에서 수출대상국에 갑작스런 천재지변이 일어나면서 예산자체가 소멸되버렸습니다. 화장품 기계는 좀 특별했습니다. 1-2년인가를 하면서 경영진과 종업원의 관계를 아주 깊숙이 들여다볼 수 있는 기회가 되었지요. 그리고 그 회사에서 생산하는 왠만한 기계에 대하여는 외국의 인콰이어리에 대하여 제가 견적을 내고 상담을 할 수있을 정도가 되었습니다. 기계분야와 화장품분야에 대한 경험도 상당히 쌓았고요. 이때는 대만의 한 기계 판매회사와 연결되었습니다. 그리고 연간 500만불의 판매를 전제로 하여 상호간에 독점계약을 맺고, 그 회사의 주선으로 북경기계박람회에도 나갔었습니다. 그런데 막상 박람회장에 기계가 고장나는 바람에 단 한 대도 팔지 못하고, 계약마저 무산되었습니다. 그리고 얼마되지 않아 그 회사는 사라졌습니다. 기술적 실력은 있었지만, 경영능력이 부족하면 기업을 운영할 수없다는 사실을 아주 확실하게 보았습니다.
그다음이 발가락양말입니다. 싱가폴무역관에 있는 선배로부터 ‘바이어가 들어가니 며칠동안 같이 다니면서 알아봐달라!’는 부탁이 계기가 되었지요. 이후 저는 싱가포르뿐만 아니라 독일과 핀란드의 바이어들을 만나면서 발가락양말에 매진하게 됩니다. 핀란드와 독일의 바이어는 인터넷 홈 페이지를 통해서입니다. 1997년경에 제가 일일이 인터넷 프로그램 언어인 HTML코드를 손으로 치면서 만들었는 데, 얼마 후에 ‘삼성’에서도 홈 페이지를 만들었다고 신문에 날 정도로 빨랐습니다. 그래서 저는 지금도 수출을 처음시작하려고 하는 분들께는 ‘일단 홈 페이지부터 만들어라!’고 합니다. 그래야 바이어가 나를 찾을 수 있는 방법이 생긴다고 하면서 말입니다. 그리고 이들과 10년이 넘는 세월동안 같이 발가락양말을 했고, 지금은 맨발신발을 새로이 키우려고 노력하고 있습니다. FEELMAX라는 이름으로 유럽에 수출하는 발가락양말은 한동안 꽤나 커졌었습니다. 그래서 ‘고생끝 즐거움 시작’인 줄 알았지요. 그런데 유럽과 미국에서 시행해왔던 양말에 대한 수입물량 제한, 즉 쿼터제도가 폐지되면서 중국산의 물량공세에 밀려서 규모가 많이 줄었습니다. 이 때도 저는 별로 경쟁자도 없는 유럽의 발가락양말시장에서 경쟁자들이 들어오면 시장전체가 커지고, 그런 가운데 저희는 ‘시장선도자’의 입장으로서 어느 정도는 이득을 챙길 수있을 것라는 기대를 했지요. 마케팅교과서에 그렇게 써져있으니까요. 하지만 실제로 벌어진 일은 시장규모에 비하여 너무 큰 물량이 들어오니 백화점이나 로드샵같은 유통업체도 어찌할 수없을 정도로 흐름이 굳어버리더군요. 이후 저는 세상은 너무 많은 변수들이 있어서 예측을 한다는 것은 불가능하다는 ‘불확실성 경영’에 대한 관심이 높아졌습니다.
요즘은 밑창이 1mm에 아주 부드러운 고무로 만들어서 전혀 신지 않은 듯하면서, 발을 보호할 수 있는 기능만을 하는 ‘맨발신발’로 다시 사업의 내실을 기하고자 노력하고 있습니다. 발가락양말을 같이하는 핀란드 파트너가 개발한 제품입니다. 그런데 사람이 두툼한 쿠션기능이 있는 신발을 신기 시작한 것은 불과 40여년에 불과하지만, 그게 당연하게 받아들여지는 상황에서 그런 관념에 저항하기가 쉽지 않다는 것을 절실하게 깨닫고 있습니다. 그럼에도 불구하고 여전히 이 신발에 희망을 갖는 것은 ‘트렌드’입니다. 현대인이 인체의 자연적 구조에 반하는 ’과학적 신발‘을 신음으로서 야기되는 수많은 문제는 의학계에도 영향을 미쳐 ‘족부의학’이라는 새로운 분야를 탄생시켰고, 미국과 유럽에서는 barefoot running(맨발달리기)에 대한 논쟁이 스포츠과학분야에서 일어나고 있습니다. 모두다 ‘신발’이 ‘맨발’보다 나을 게 없다는 전제하에서 ‘어느 정도까지 맨발로 돌아가야 할까?’라는 고민을 담고 있는 것이지요. 그래서 전 요즘 ‘트렌드’라는 단어에 관심을 많이 두고 있습니다.
간단하게 몇 가지만 적었어도 꽤 길어졌습니다. 백화점만큼이나 많았던 아이템들중에 선택과 집중을 한 결과이지요. 일부는 제가 선택하기도 했지만, 더 많은 아이템들은 주어졌다고 보는 게 맞을 겁니다. 사업을 하면서 많을 일을 하는 것같지만 사실은 주변 사람들이 권하거나, 현재 하고 있는 사업으로 인하여 관여하게 되는 경우도 많습니다. 실제로 제가 하는 것보다 10배는 더 많은 사업아이템을 하는 사람도 보았습니다. 어쨌든 처음 시작한 것을 가지고 끝까지 가는 경우는 별로 없다는 것입니다. 그리고 초지일관하는 것이 나은지, 조삼모사하듯이 쉼없이 바꾸는 것이 나은 지도 판단하기는 어렵습니다. 그건 본인의 경험, 지식, 성격, 국내 환경, 국제환경등 수많은 변수를 감안한 다음 끊임없이 이루어지는 선택의 과정입니다. 그리고 어느 것 하나 쉽게 이루어지는 경우란 없습니다. 오히려 실패가 더 일반적이라고 할 수있지요. 그렇다고 실패를 권장하지는 않습니다. 작은 실패는 얼마든지 감수하더라도, 생존을 걸고 해야하는 위험은 될수록이면 피해야 합니다. 왜냐하면 큰 모험을 감수해야 한다는 것은 작은 모험들을 피했기 때문이라는 거지요.


제20회 대구단편영화제 경쟁부문 상영작 발표
제20회 대구단편영화제에는 총 857편(극 715편, 애니 73편, 다큐 실험 혼합장르 69편)의 작품이 출품되었습니다.
5월 2일부터 6월 9일까지 공정한 예심을 거쳐 40편(극 35편, 다큐 2편, 실험 1편, 애니 2편)의 경쟁부문 상영작을 선정하였습니다.
출품해주신 감독 및 제작자 모든 분들께 감사와 성원의 마음을 전합니다.
경쟁부문 심사평
올해 출품작은 압도적인 비율로 여성 인물이 주도적으로 등장하고 있다. 이는 학교폭력이나 집단 따돌림을 다룬 청소년 영화와 사회적 소수자에 대한 소재주의 영화에 관한 관심이 줄어든 경향과 동조된 현상일 것이다. 특히 지난해 미투와 페미니즘 운동의 반영으로 레즈비언 퀴어 영화가 약진했다면, 올해는 더 미시적으로 젠더 문제에 접근한 생활 친화적인 영화가 다수임이 인상적이다. 청년 구직난이나 회사 내 문제 등 사회적 주제를 다룬 영화들은 고립된 주체성보다는 관계성과 연대의 문제에 관심이 집중되는 최근 경향을 반영하고 있다.
다큐멘터리나 실험영화의 경우 공모 편수의 양적 감소뿐 아니라 질적으로도 치열한 주제 의식과 형식적 모색을 보여준 작품을 만나기가 어려워 아쉬웠다. 그리고 쾌활한 상상력이나 치기 어린 에너지를 내뿜는 장르 영화의 감소세도 눈에 띈다. 그럼에도 애니메이션의 수준이 높아졌음은 기대되는 지점이다. 몇몇 작품에서 작화 수준뿐 아니라 구성과 주제에 이르기까지 고도로 통제된 스타일의 작가들을 만날 수 있었다.
올해는 약진하는 배우들도 놓칠 수 없다. 강길우, 곽민규, 김현목 등 이미 독립영화의 장에서 독자적인 캐릭터와 아우라를 구축한 배우들이 여러 편의 영화에서 왕성하게 활약하고 있음을 새삼스레 확인할 수 있었다. 그리고 지난해보다 애플시네마 부문의 출품작 수는 많이 증가하였다. 이는 지역 영화제로써 지역 영화 활성화라는 대구단편영화제의 취지를 한 번 더 생각하게 하는 지점이며, 동시에 지역 제작자들에게 앞으로의 성장을 기대한다는 격려의 말을 전한다.
전체적으로 영화 만듦새의 수준은 전반적으로 높아졌지만, 영화 매체와 형식을 치열하게 고민하고 접근하는 노력이 부족하다는 것이 예심위원들의 중론이다. 결과적으로 실험과 도전보다 서사의 안정감에 기댄 영화가 많아졌지만, 그중에서도 안정적인 리듬에서 탈피해 독자적 스타일을 추구하는 작가주의 영화의 가능성을 발견하는 기쁨을 안겨주는 작품을 경쟁 부문에서 만날 수 있도록 선정하고자 노력했다. 이들은 양식과 스타일에 대한 확신이 다소 부족하지만 보다 전진해서 자신만의 견고한 세계를 발전시켜가기를 응원하게 한다.
마지막으로 현실과 인간을 바라보는 정직한 시선과 타자와의 관계성에 대한 온당한 성찰을 담은 영화들은 여전히 심사위원들의 마음을 움직인다는 경쟁 부문 선정의 변을 남긴다. 공모한 모든 감독에게 감사의 말을 전하며 선정된 작품의 감독들에게는 축하의 인사를 보낸다.


교회 역사를 보면 가면을 쓴 가톨릭주의(반 펠라기우스주의 혹은 아르미니우스주의)가 교회 안에 살며시 들어온 후 반드시 표현해야 할 성경적 진리 부분을 생략해 버리는 방식으로 교회를 무너뜨리기 시작했다. 이렇게 성경적 진리의 생략이 아무리 작은 것일지라도 긴 역사과정에서 보면 언제나 교회 자체를 땅 위에서 사라지게 하는 출발이 되었다.
예를 들어 교회 안에 성경에 기초하지 않은 프로그램 하나가 예배 속에 들어오게 되면 예배에 참석하지 않는 사람들이 생기고, 시간이 더 지나 그런 예배가 사라질 때에는 교회도 사라지는 현상이 발생한다. 실제로 성경에서 표현된 바른 역사적 교회가 아닌 큰 교회들이 끊임없이 그렇게 방황하는 교인들을 흡수하고 마지막 거기에서 세속화되어 버리고 종국에는 바른 교회들이 사라지고 있다.
바른 신학, 바른 교회는 모토로만 있는 것이 아니라 웨스트민스터 신앙고백서처럼 성경을 올바로 정립 한 신앙을 고백하는 교회를 바른 교회라 할 것이다. 더 바른 신학이란 그런 신앙고백서를 기본으로 하고 있는 신학을 의미하며, 더 바른 교회란 그런 신앙고백서를 철저히 따르되 그렇게 고백했던 사람들보다 더 철저하게 성경에 충실한 교회를 의미한다. 즉 진리의 규범인 성경 뒤에 사실로서 하나님께 더 충성된 교회를 의미한다.


그다지 감흥은 없었으나 반응들을 종합해보면 꽤 흥미로왔다고 할 수 있겠다. 최원식 교수의 강연이 있어 호우에 옷을 다 젖어가며 상해대에 다녀왔다. 요즘 비가 좀 자주 많이 온다. 강연 제목은 '대국과 소국의 상호진화'였고, 백지운 교수와 인하대학 박사생인 중국인 학생이 중한 통역과 한중 통역을 각각 맡았고, 각 지에서 온 네 명의 평론자가 평론을 햇다. 평론자는 한국의 임춘성 교수, 대만의 진광흥 교수, 북경의 왕중침 교수, 상해의 나강 교수였다. 사회는 상해대학의 왕효명 교수가 봤다. 이 주제에 특별히 관심이 있었다기 보다는 중국의 연구자들의 반응이 궁금했다.
발표 내용은 2009년 창비에 발표한 바 있는 글을 중국어로 옮겨 발표문을 만들고 중국어권에 소개한 것이라 한다. 창비의 글을 읽어보지는 못했지만, 대강 도가에 내재한 소국주의의 현재적 가치를 검토하여 동아시아의 평화체제를 구축하는데 유용한 자원으로 삼아보자 정도라 할 수 있겠다. 기본적으로 국가중심적 사고, 즉 역사과정의 주체로서 국가를 전제하는 사고에 갇혀 있으며, 한/중/일이라는 현대민족국가를 고정된 주체로 사고하는 한계도 갖는다. 도가에서의 소국주의가 유가에 반영되어있고, 개혁개방 이전의 중국이 소국주의적 대국이었다는 긍정적 해석은 일정하게 중국 문명이나 모델의 논의(감양, 왕휘)와 친화성을 가진다. 한/중/일의 대국주의적 경향을 우려하면서, 기존의 한국의 정치세력을 민주주의 세력과 산업화 세력으로 구분하고, 이 둘의 공통적 한계로서 대국주의적 경향을 지적하는 부분은 일정하게 창비의 정치적 프리즘의 한계를 반영하는 것 같다는 생각을 하게 하기도 했다.
토론자들 가운데, 임춘성 교수는 손가 선생과 최원식 선생의 공통점을 몇 가지 추렸는데, 얼마전 한국에서 열린 집담회에서의 토론을 빌려온 듯 하다. 손가 선생의 입장은 나중에 체계적으로 따로 살펴볼 기회가 있을 것 같다. 나 개인적으로 공통점이 있다면 그것은 극복해야할 것으로서 문제로 존재할 것 같다는 잠정적 생각을 갖고 있다. 진광흥 선생은 제목에서 줄 수 있는 국가주의 담론으로의 오해를 피해달라는 주문을 했다. 늘 그렇듯이 진 선생은 매우 적극적으로 창비 그룹을 옹호/비호하는데(그는 늘 창비가 한국에서 비주류이고 비판적이며 운동성이 강함을 강조함을 통해 창비의 보수성에 대한 비판을 오해라고 반박한다), 백낙청 선생의 분단체제론과 연관되어 있는 것으로 보이고, 그의 아시아 논의와의 친화성 때문일 것이다. 물론 솔직히 말해서 그의 아시아론은 아직도 구축 중이고, 실질적 내용은 모호하다. 그래서 더욱 상대주의적이며, 실질적으로는 자의적이다. 인문학적 상상력의 발휘라는 차원에서 충분히 장려될 수 있지만, 그 효과에 대해서는 비판적으로 접근할 필요가 있을 것이다. 개인적으로 그나마 흥미로왔던 부분은 그동안 접하지 못했던 중국 내부의 지식인의 반응이었는데, 왕중침 청화대학(북경) 교수는 소국과 대국 등의 담론이 국가정책 결정의 차원에 갇히는 문제를 지적하며 초국적 자본과 기층 노동자들의 삶의 변화라는 시각을 도입할 것을 주문하였고, 나강 화동사범대학(상해) 교수는 현대 민족국가의 실재성에 비추어 그러한 민족국가가 형성되고 유지되는 역사적 동력의 문제를 제기하지 않으면서 문화적 담론으로서의 '소국주의'라는 것이 어떤 현실적 함의를 갖겠는가라는 비교적 직접적 비판의 메시지를 전달하기도 했다. 그는 탈정치화 이후 '문화' 담론이 '정치' 담론을 대체하는 상황에 대해 매우 비판적이었다.
내 개인적인 입장에서 보면 오히려 중국 내부의 관점이 훨씬 더 비판적이고 진보적이었다고 보이고, 대만과 한국의 관점은 상대적으로 온건하거나 보수적이었다고 보인다. 중국의 토론자들이 대체로 중문학이나 문화연구 배경을 가지고 있으며, 실질적으로 중국에서 상당히 왼쪽의 위치를 점하고 있는 반면, 한국의 토론자들은 이념적으로 중간 정도의 위치를 점하는 상황과 관련되지 않는가 하는 생각도 들었다.
한중 통역을 맡았던 인하대학 박사생(중국인)은 전체적으로 깔끔한 통역을 해줬지만, 최원식 교수가 중국이 개혁개방 이후에 소국주의적 대국에서 대국주의적 대국으로 나가고 있다는 많지 않았던 비판적 부분을 반대로 해석하여 (무)의식적으로 체제옹호적인 통역을 하였고(의도적인지는 모르겠다), 그 외에도 상당부분 하지 않은 말을 자의적으로 덧붙이기도 했다. 통역의 주요 임무가 그대로 차이와 문제를 드러내는 것임을 다시 확인할 수 있었다. '코뮨'을 '공사' 가 아니라 '공산주의'로 번역하는 등 몇몇 개념의 번역 문제는 상대적으로 그리 크지 않은 문제라고 보인다. 물론 중국 쪽에서 인문사회영역에서 이렇게 한국에 유학도 하고 한국의 사상과 담론을 이해하고 소개할 수 있는 연구자 층이 형성된다는 것은 매우 좋은 현상이다. 마지막에 최원식 교수의 답변 중에 처음 가본 중국이 '청도(青島)'였다고 한 것 같은데, 이것이 '청두'(즉 '成都')로 잘못 통역된 것이 아닌가 싶다. 이건 문제라기 보다는 내가 평소에 생각하고 있는 표기법 문제와 관련되어서 조금 흥미로왔다.


진화론적 관점에서 볼 때 어떤 종이 더 진화되었느냐는 생존과 번식을 통해 가늠될 수 있다고 합니다. 어떤 생물이 살아남기에 보다 최적화되었는지, 그리고 더 많은 개체로 번성하고 있는지를 보아야 한다는 것이지요. 이렇게 볼 때, 진화의 정점에는 인간이 아닌 다른 종이 자리하고 있는지도 모르겠습니다. 실제로 역사학자인 유발 하라리는 자신의 책, ‘사피엔스’에서 진화에 성공한 종으로 특별히 밀과 쌀, 그리고 감자를 지목합니다. 고작 일부 지역에서만 발견되었던 잡초와도 같은 식물들이 결과적으로 전 세계에 걸쳐 분포하게 되었다는 것이지요.
생각해보면 참 신비롭게 여겨집니다. 힘이 세고 덩치가 큰 맹수도 있고, 다른 생물보다 월등히 뛰어난 지적 능력을 지닌 인간도 있는데, 정작 생존과 번식이라는 측면에서는 아무런 힘도 없는 밀과 쌀, 감자가 모든 종 가운데서 승리자가 되었다고 하니 말입니다.
오늘 복음에서 예수님께서는 제자들을 파견하시며 몇 가지 당부를 하십니다. 그 첫 번째는 혼자 힘으로 다 하려 하지 말고, 동행하는 제자와 협력하라는 말씀입니다. 이는 타인에게 의지하는 법을 배우라는 말씀으로 알아들을 수 있습니다. 또 예수님께서는 최소한의 필요한 것만을 가져가고, 여분의 것은 챙기지 말라고 하십니다. 가난함 가운데 하느님 섭리에 자신을 내맡기라는 초대라고 할 수 있겠지요. 그런가 하면, 옷을 두 벌 껴입지 말라고도 하시는데, 이는 자신을 지나치게 포장하지 말고, 오히려 취약한 상태로 세상에 파견되어야 한다고 말씀하시는 것 같습니다. 끝으로 여러 집에 머물지 말고 한 집에 머물라고 하시는 것은, 더 좋은 환경을 기웃거릴 시간에 오히려 그 자리에서 튼튼히 뿌리를 내리라는 말씀으로 이해됩니다.
이러한 예수님의 당부가 어느 모로 밀과 쌀, 그리고 감자의 생존방식과 비슷하다는 생각을 해봅니다. 자기 힘으로만 무언가를 하려하지 않고, 오히려 수동적으로 자연의 섭리, 그리고 사람들의 손에 자신을 맡기고 의지하는 것이 바로 이 종들의 생존방식이니 말입니다. 더 나아가 이들은 힘을 키워 다른 종과의 경쟁에서 승리하려 하지 않고, 오히려 다른 동물들에게 먹히는, 그런 취약함의 상태에 머물지요. 그리고 오랜 시간을 한 자리에 머물면서 싹을 틔우고 묵묵히 열매를 맺습니다. 그 결과, 아무런 힘도 없는 이 종들이 먹거리가 되어 온 인류 전체를 떠받치게 되었습니다.


3년 연속 불청객 적조 발생 않아 '축복'많은 비, 무더운 날씨,이상 저기온 현상…. 9월이 다 지나가는데오 날씨가 제법 덥습니다. 9월에 가을장마가 퍼붓습니다. 최근 날씨가 이상합니다. 올해만큼 이상현상을 보인 날씨가 없습니다. 가을 태풍도 지나갔습니다. 날씨는 제법 서늘해졌습니다. 이제는 완연한 가을을 보여줍니다. 올해 특히 지구온난화로 인해 기상이변이 속출했습니다. 기상이변속 자연재해 중 우리나라에서 올해 발생하지 않은 것이 있습니다. 그래..
에코환경 2010.09.28 08:18


카메하메하 1세와 듀크 카하나모쿠, 세인트 다미엔과 세인트 마리안느는 하와이 역사에서 영웅적 인물입니다. 이들은 하와이에 영웅 동상으로 남아 오늘날까지 추앙받고 있답니다.
듀크 카하나모쿠는 전설적인 수영 실력으로 1900년 초에 다섯 개의 올림픽 메달을 거머쥐었습니다. 처음 오하우 를 여행하는 관광객들에게 서핑과 카누를 가르쳤던 최초의와이키키 비치 보이스 중 한 명이기도 합니다.
노년에는 서핑과 알로하 정신을 전 세계에 알리는 데에 앞장섰다고 합니다. 쿠히오 비치에 세워진 듀크의 동상은 활기 넘치는 칼라카우아 거리를 바라보며 두 팔을 활짝 펴고 와이키키 방문객을 환영하고 있답니다.
카메하메하 1세는 하와이 빅 아일랜드의 노스 코할라에서 태어났습니다.서양의 영향력이 점점 커지는 와중에 그는 1810년, 하와이 제도를 하나의 왕국으로 통일합니다. 전사로서 그의 전설적인 힘과 용맹은 외교적 수완과 하와이 백성들에 대한 사랑으로 더욱 불타올랐습니다.
카메하메하 1세의 동상은 모두 4개가 건립되었습니다. 가장 유명한 것은 오아후 섬의 다운타운 호놀룰루에 위치한 알리이올라니 할레(이올라니 궁전 맞은편) 앞에 세워진 동상입니다.두 번째 동상은 대왕의 출생지 근처인 하와이 빅 아일랜드의 노스 코할라 시빅 센터 앞에 있습니다.세 번째 동상은 하와이 빅 아일랜드의 힐로에 있는 와일로아 리버 주립공원에 세워져 있습니다. 마지막 것은 워싱턴의 국립 동상기념관에 있습니다.
벨기에인 신부 다미엔은 1873년에 몰로카이에 도착했습니다. 당시 한센병에 걸린 하와이 주민은 고립된 칼라우파파 반도에 격리되어야 했습니다. 6년 동안 칼라우파파의 나병 병자들을 헌신적으로 돌보던 다미엔 신부도 이 병에 걸려 세상을 떠났지요. 다미엔 신부는 헌신적인 봉사 정신을 인정 받아 성자의 반열에 올랐고, 2009년 10월 로마에서 시성식을 받았습니다.
신부의 동상은 오아후 섬에 있는 다운타운 호놀룰루의 주정부 청사 맞은편과 몰로카이 의 성 요셉 교회 앞, 워싱턴의 국립 동상기념관, 이렇게 세 곳에 서있답니다.
성녀 마리안느 코프 수녀


붐은 다채로운 콘텐츠로 다시 한 번 청취자 평가 1위에 도전한다. 진짜 소리 찾기와 팝송 가사에서 숨은 한글 찾기 등 참신한 퀴즈는 물론 무아지경 댄스파티와 립싱크 쇼로 모두의 어깨를 들썩이게 만든다. 기회만 되면 오디오 부스를 박차고 나가 몸을 흔드는 붐의 유쾌한 에너지에 “현장에 가고 싶다”는 생방송 청취자들의 댓글이 폭발했다는 후문이다.
박명수는 축제를 방문한 시민들과 함께 즉석 퀴즈 대결을 펼친다. 게스트로 나선 박슬기가 화려한 입담으로 이른 새벽 텅 빈 부스 앞 무대를 인파로 북적이게 하자 흥이 오른 박명수는 계속되는 수난에도 잇몸 만개 웃음으로 대결을 진행한다.
소유진은 ‘소소키친’ 코너에서 구례의 소문난 손맛 고수로부터 비법을 전수받아 직접 요리에 나선다. 구례를 대표하는 봄철 음식은 무엇일지, 오디오 설명만으로 뚝딱 완성된 맛은 어떨지 궁금증을 높인다.


대부분의 경우 롤 링은 수동으로 조작하는 기존의 연삭기에서 소량 시리즈로 생산됩니다. 가공 자체는 매우 복합적입니다. 롤 링의 정밀도에 대한 요구조건이 매우 높기 때문입니다. 롤 링은 주로 초경합금으로 제조됩니다. 요구되는 정밀도 및 표면을 얻으려면 연삭가공해야 할 경우가 많습니다. 이때 롤 링 당 완전 가공 시간이 여러 시간을 초과하기 쉽습니다. 이러한 장시간의 가공 시간을 축소하는 것을 EMAG 개발자는 목표로 설정하였습니다. 이제 롤 링 당 전체 가공이 수 분 내에 실행됩니다. 또한 가장 중요한 품질 보장 역시 담보됩니다.
선삭 및 연삭 센터 VSC DS는 롤 링 가공을 위해 설계되었습니다.
EMAG 개발자는 가공을 위해 VSC DS 시리즈를 선택하였습니다. 초경합금의 유형이 허락하는 한 이러한 선삭- / 연삭 센터에서 가공 기술인 선삭 및 연삭을 결합시켜 사용할 수 있습니다.
이로써 품질과 유연성을 지극히 상승시킬 수 있습니다. 그렇지만 주요 효과는 사이클 타임 축소에서 확인할 수 있습니다. 한 대의 머신에서 하드 타입 초정밀 가공 전체를 실시한다면 처리 시간 및 운반, 유휴시간을 지극히 축소시킬 수 있습니다. 뿐만 아니라 셋업 과정 및 셋업 시간 축소에도 장점으로 작용합니다.
연삭 프로세스에서 피드 스피드가 높아 생산성도 증가합니다. 이 경우 황삭 가공도 일반 연삭기를 사용했을 때보다 현저히 빠르게 진행될 수 있습니다.
품질을 결정하는 최종 가공만 연삭 방식을 통해 실시합니다.


이날 스타벅스 상생 교육장 개소식에는 보건복지부 양성일 인구정책실장,한국 시니어클럽 협회 김정호 회장 및 군포시 국회의원 및 군포시 부시장 등 100여명의 관계자들이 참석한 가운데 진행됐다.
이번 어르신 전용 바리스타 교육장은 73평 규모로 다목적 강의실과 교육장 등으로 준비됐으며, 특히 실습 교육장은 한번에 30명의 바리스타들이 다양한 음료 제조 실습 교육을 효율적으로 받을 수 있도록 에스프레소 머신, 제빙기, 커피교육 가구, 냉난방 시설, 시청각장비 등 실제 스타벅스 바리스타들이 받고 있는 교육시설과 동일한 형태로 꾸며졌다.
스타벅스는 이번 교육장 개설을 위한 전체적인 인테리어 공사 및 관련 비용 등에 대한 일체를 담당해 진행하는 것은 물론, 향후 스타벅스 바리스타들이 직접 방문해 한국 시니어클럽 협회 소속 2,100여명의 어르신 바리스타를 대상으로 하는커피 전문 교육, 매장 운영 지원 등의 재능기부 활동을 지속적으로 병행해 나갈 예정이다.


성경 지명 중 가장 많이 언급된 곳은 예루살렘이다. 이스라엘의 수도로서 예루살렘이 언급된 구약 경우만도 750여 회이다. 시가서 중심으로 예루살렘의 동의어로 언급된 시온 역시 180여 차례나 나온다. 성경에는 그 외에도 예루살렘을 지칭하는 다양한 명칭들이 등장한다. 다윗성, 모리아산, 유다의 도성, 성전산, 성산, 거룩한 도시, 살렘, 여부스, 아리엘 등이다. 그런 내용을 모두 합치면, 구약에서 예루살렘은 무려 2,000여 회나 언급되고 있다.
성경에서 예루살렘은 단순한 지명의 의미에 그치지 않는다. 그 이름 자체가 이스라엘의 신앙의 핵심이자 성경을 이끌어 가는 신학의 중요한 주제이다. 히브리대학교의 탈몬(Shemaryahu Talmon) 교수는 예루살렘의 신학적 의미를 시내산과 결부시켜 설명한 바 있다. 그는 시내산이 이스라엘 구속의 시작이라면 시온산은 그 구속의 정착으로 이해하면서 예루살렘의 역사적 의미와 신학적 중요성을 강조하였다.
예루살렘은 주변의 산과 골짜기로 인하여 자연방어가 용이한 도시였다. 그러한 지형적 여건은 안보 면에서는 유리하였지만, 외부와의 소통이 어렵다는 점에서는 단점이기도하였다. 이곳은 이스라엘의 중요도시들-벧엘, 기브온, 세겜, 헤브론, 브엘세바 등-처럼 종교적 혹은 정치적 중심지는 아니었다. 예루살렘의 역사무대로의 등장은 비교적 늦은 시기였다. 다윗에 의하여 점령당하기까지 이곳은 이스라엘의 신앙과 역사에 크게 주목받는 곳이 아니었다. 오경에서도 멜기세덱 관련 사건을 제외하면 예루살렘에 대한 언급이 거의 나오지 않는다. 다윗이 예루살렘을 점령한 후에도 이곳은 다윗성이라 불리면서 다윗의 개인 왕실도시로 얼마동안 유지되었다. 다윗은 이곳에 그의 가족을 포함하여 신하들과 용병들을 주둔시켰을 것이다.
예루살렘의 뒤늦은 등장에도 불구하고 이 도시가 이스라엘 역사와 신앙에 끼친 영향은 너무도 크고 지속적이었다. 예루살렘은 정치적 중심지라는 세속적 차원을 넘어 서서 이스라엘 민족의 신앙의식 속에 깊이 뿌리를 내린 불멸의 도시가 되었다. 그것은 이스라엘이 국가체제를 유지하고 있었을 때는 물론이고 나라를 잃어버린 채 전 세계로 흩어져 지낼 때에도 여전하게 지속되었다.
한 도시가 그렇게 지속적인 영향력을 유지할 수 있었다는 것은 세계 역사 어디에서도 그 유례를 찾아 볼 수 없다. 그것은 또한 이스라엘 역사에서도 특별한 경우였다. 한때 이스라엘 신앙의 중심지였었던 실로가 그에 대한 좋은 예이다. 실로에서 중요했던 것은 여호와의 임재를 의미하는 언약궤였지 그 지역 자체가 아니었다. 언약궤를 블레셋에 빼앗긴 에벤에셀 전투에서의 패배로 실로는 완전히 파괴되었다. 그 이후 실로는 이스라엘 역사와 신앙에서 더 이상 주목받질 못했다. 그에 비하여 예루살렘은 바벨론과 로마에 의하여 두 차례나 파괴되는 민족적 비극을 겪었다. 도시와 성전이 불에 타 소실되었고, 대다수의 상류층은 포로로 끌려갔다. 그런 비극적 상황에도 불구하고 예루살렘은 여전히 이스라엘의 역사와 신앙을 지켜주는 중심지로 3000여년 이상을 이어왔다.
그런 예루살렘의 독특성은 다윗의 역할과 긴밀하게 연결되어 있다. 그는 예루살렘을 역사의 무대로 등장시켰을 뿐 아니라 그곳을 신앙의 중심지로 만들었다. 그를 빼놓고는 예루살렘의 역사와 의미를 논의할 수 없다. 특히 다윗의 예루살렘 점령(삼하 5장)과 기럇여아림에 보관되었던 언약궤를 예루살렘으로 옮긴 일(삼하 6장), 그리고 그의 성전건축 제안이 거절되면서 나단 선지자를 통해 주어진 다윗언약(삼하 7장) 등은 예루살렘신학을 형성하는 원동력이었다.
B. 다윗 이전의 예루살렘
예루살렘이 이스라엘 역사에 등장하게 된 것은 다윗에 의해서이다. 다윗이 예루살렘을 점령하게 된 동기는 이스라엘 자파간의 갈등을 해결하려는 정치적 의도에서 비롯되었다. 헤브론에서 다윗이 통일 이스라엘 왕으로 추대 되었을 때, 그가 해결해야할 과제는 남북으로 크게 나누어진 지파간의 갈등을 해소하는 것이었다. 그러한 문제 해결을 위한 방안으로 다윗은 어느 지파에게도 속하지 않은 중립적이면서도 남북 간의 지리적 균형을 이룰 수 있는 예루살렘을 선택한 것이다.
다윗 이전의 예루살렘에 관한 성경기록들은 단편적인 측면들만을 보여주는 자료에 불과하다. 그러나 20세기 초부터 본격적으로 시작된 예루살렘에 대한 고고학 발굴 결과들은 적어도 초기 청동기시대부터 예루살렘의 역사가 시작되었음을 보여주고 있다.
1911년 발간된 파거(Montague Brownslow Parker)의 발굴보고서에 따르면, 이 지역에서 초기 청동기 시대의 도자기들을 비롯하여 사이프러스로부터 수입된 중기 청동기시대의 주발들이 발굴되었다. 1961-1967년 사이에 예루살렘을 발굴했던 캐년(Kathleen Mary Kenyon)은 2.5m 두께의 성벽과 돌로 건축된 성채 요새를 찾아냈다. 그리고 외적의 침입 시에도 기혼샘으로부터의 물 공급을 가능케 했던 거대한 지하수로도 발굴하였다. 예루살렘의 성채 요새는 다윗이 빼앗은 시온산성이며(삼하 5:7), 지하수로 역시 다윗의 예루살렘 기습공격 시 활용하였던 '물 긷는 곳'임이 분명하다(삼하 5:8). 주전 2000년대 초기에 건축된 예루살렘의 성채 요새 시온은 그 이후 다윗시대까지 오랫동안 사용되었다.
다윗 이전의 예루살렘 역사를 보여주는 또 다른 중요한 자료는 '아마르나 서신'이다. 이 서신들은 애급이 가나안 지역을 통치하였던 주전 14세기 가나안의 군주들이 애급 왕 아멘호텝 3세와 4세에게 보낸 외교문서들이다. '아마르나 서신'이라는 명칭이 사용되는 것은 그 당시 애급 왕이 '아마르나'에서 통치를 하고 있었기 때문이었다. 이 서신들은 대부분 당시대 국제 공용어로 사용되었던 아카디아어로 기록되었다.
아마르나 서신 가운데 예루살렘의 역사를 이해하는데 결정적인 단서를 제공하는 것은 당시 예루살렘 왕이었던 아브두-헤바(Abdu-Heba)가 보낸 여섯 통의 서신이다. 그가 보낸 서신의 내용은 가나안 지역에서의 상황을 잘 설명하고 있다. 당시는 가사와 욥바를 중심으로 가나안 지역을 통치하던 애급이 약화되었던 때였고, 그러한 힘의 공백을 틈타 하비루들이 가나안의 군주들을 괴롭히고 있었다. 그는 하비루에게 항복하는 다른 군주들을 불평하면서 애급의 군사적 원조를 강력히 요청하였다. 아브두-헤바는 그가 통치하는 지역을 '예루살렘의 땅'(the land of city Jerusalem)이라고 하였는데, 이것은 예루살렘이 가나안 남부 산간지역의 중심지였음을 보여준다. 예루살렘 왕은 주변의 기브온, 게셀 그리고 베들레헴 등지를 자신의 통치 아래 두고 있었다. 헤브론 지역 군주였던 슈바르다타(Shuwardata)가 보낸 다른 서신에서는 예루살렘 왕 아브두-헤바가 자신의 통치지역 내 도시들을 점령하고 있음을 불평하였데, 그러한 사실들은 예루살렘의 힘과 영향력이 얼마나 컸는가를 보여주는 증거들이다.


사랑스러운 M의 추천으로 영화 그린북을 봤습니다. 비오는 오전 홍대 카페 1984에 앉았어요. 따뜻한 카페모카를 마시면서 재생버튼을 눌렀습니다. 폭력의 역사, 이스턴 프라미스의 주연 비고모텐슨이 나오는 영화라 기대가 컸는데요. 기대가 컸음에도 불구하고 가슴이 뭉클해지고 말았습니다. 차별과 저항에 대해 생각하게 만드는 영화, 네이버 평점 9.5점을 받을 만한 가치가 있는 영화였어요. 독자분과 방문자분들도 시간이 되시면 꼭 한 번 보세요. 참 좋습니다.
영화 그린북의 한 장면
그럼에도 불구하고 저항은 필요하다
영화 그린북은 과거 미국에서 있던 흑인에 대한 인종차별을 다룬 영화입니다. 표면적으로는 피아노를 치며 공연을 하는 돈 셜리와 그의 수행기사가 된 토니 발라롱가의 우정을 다뤘고요. 극중에서 셜리는 고용주의 입장, 즉 돈이 많은 가진 자의 입장에 있으나 늘 차별과 싸워야 하는 흑인입니다. 근사한 식당에서는 흑인이라는 이유로 식사를 하지 못합니다. 교통경찰에게는 흑인이라는 이유로 차별적인 언행으로 고통받기도 하고요. 양복점에서는 옷을 입어보지 못하게 합니다. 그럼에도 불구하고 돈 셜리는 사건을 폭력으로 해결하지 않습니다. 실제로 차별적인 분위기를 바꾸기 위해서는 폭력으로는 해결할 수 없다는 걸 알고 있기 때문입니다.
영화는 잔잔하면서도 중간중간 위트가 있어서 지루하지 않았습니다. M에게 참 고맙더군요. 오랜만에 멋진 영화를 보게 돼서요.
영화를 보는 중간에 차별과 저항에 대해 생각했습니다. 인종에 대한 차별 뿐만이 아니라 우리가 생활하는 모든 공간에 차별이라는 게 존재합니다. 지역, 학력, 학벌, 빈부격차, 외모 등 차별에 대한 이유도 셀 수 없이 많습니다. 차별에 대한 저항이 없었다면 여전히 흑인은 제대로 된 사람 대접을 받지 못했을 겁니다. 흑인들은 인종차별에 대한 저항으로 폭력보다는 음악을 택했습니다. 힙합과 랩을 통해 자신들의 목소리를 냈고 지금은 백인들이 흑인 아티스트를 존경하는 모습을 심심치 않게 볼 수 있습니다. 저 역시도 힙합과 랩을 좋아합니다. 차별에 대한 반발의 움직임, 즉 저항이 없었다면 이 세상은 좀 더 나은 모습으로 진화하는 데 실패했을 테죠.
단 저항에는 누군가의 희생이 따릅니다. 선배들의 괴롭힘을 당한 간호사가 투신하는 것도 거대한 저항입니다. 간호사의 희생으로 간호사 조직은 좀 더 나은 곳으로 발전합니다. 선임병에게 괴롭힘을 당한 후임이 선임을 총기로 살해하는 것도 커다란 저항입니다. 후임의 비극적인 희생으로 인해 군대라는 조직이 좀 더 민주적으로 발전할 수 있었거든요.


김해시산림조합에서 경남 최대 나무시장을 21일 개장했다.개장식에는 산림조합중앙회장(최석형) 부울경본부장과 도내조합장과 산림조합 임직원 및 대의원들이 참석한 가운데 김해지역 국회의원, 김해시장, 시의회 의장, 시의원과 도의원, 산림관계자 등 약 100여명이 참석해 개장식을 열었다.이날 행사에는 공익형 산림직불제 서명운동과 동시 무료 묘목나눔 행사를 펼쳤으며, 코로나바이러스로 인해 침체되어 있는 화훼농가돕기 꽃나눔 행사로 장미와 후레지아 꽃다발을 참석한 내빈 및 시민들에게도 무료로 나누어 주었다.이날 허성곤 김해시장은 "현재 확산되고
사회 | 조민정 기자 | 2020-02-21 17:32
김해시립합창단 박지운 지휘자, 베오그라드 갈라콘서트 지휘
김해시는 김해시립합창단 박지운 지휘자가 오는 27일 세르비아 수도인 베오그라드의 콜라라츠 레도우먼트 기념홀에서 열리는 오페라 갈라콘서트를 지휘한다.박지운 지휘자는 2015년부터 김해시립합창단을 이끌고 있다.파스칸 필하모닉 오케스트라가 주최하는 이번 연주회는 세르비아 출신의 소프라노 마리야 젤리츠와 베이스 이반 토마세프, 그리고 아제르바이잔 출신의 소프라노 산야 케르케즈 등이 이탈리아 태생의 세계적인 작곡가인 베르디와 푸치니의 유명 아리아를 연주한다.특히 박지운 지휘자가 대본과 작곡을 맡은 창작오페라 ‘운수 좋은 날’의 1막 아리아(
문화/체육 | 조민정 기자 | 2020-02-20 15:00
진영읍보건지소, 찾아가는 한방다스림사업 확대
김해시 서부건강지원센터 진영읍보건지소는 의료취약지역 주민들의 건강을 지키기 위해 ‘찾아가는 한방다스림사업’을 확대한다.매년 8개 마을을 선정해 주 1회 방문하던 것에서 3월부터는 주 2회 방문으로 방문 횟수를 늘린다.공중보건 한의사와 간호사로 구성된 진료팀이 매주 월요일, 금요일 각 마을 경로당을 방문해 한방진료서비스를 제공한다.개인별 기초건강상담, 침 시술, 한방약제 처방, 보건교육 등 한의약 의료서비스를 중심으로 이뤄지며 치매선별검사 및 금연상담도 실시한다.진영읍보건지소 관계자는 “해마다 만족도가 높고 참여 마을의 재방문 요청이
보건/복지 | 조민정 기자 | 2020-02-20 14:57
김해서부소방서, 안전한 겨울을 위한 경로당 안전점검
김해서부소방서는 겨울철 소방안전대책의 일환으로 마을 경로당 화재 예방 및 안전사고 방지를 위해 소방안전점검을 실시했다.이번 점검은 겨울철 재해에 취약한 소규모 경로당에 대해 화재위험 요인을 사전에 제거하여 어르신 및 마을 주민 등 시민의 귀중한 생명과 재산을 보호하기 위해 실시됐다.주요 점검 사항은 경로당 내 소화기 내용연수 경과 여부, 소화기 충압 상태, 단독경보형 감지기 작동 등을 확인하고, 3대 겨울용품인 전기히터·장판, 전기 열선, 화목보일러 등의 올바른 사용법과 만약의 화재발생 시 대피 방법, 각종 대처요령도 함께 교육했다
사회 | 이성주 지역기자 | 2020-02-19 15:46
김해동부소방서, 유관기관 합동점검 및 소방안전교육 진행
김해동부소방서(서장 박승제)는 겨울철 소방안전대책의 일환으로 2월 16일에서 18일까지 외국인 근로자(네팔근로자) 거주지 등에 대해 유관기관과 합동점검 및 소방안전교육을 실시했다.이번 합동점검에는 김해동부소방서와 김해시청 건축과, 여성아동과, 김해중부경찰서 외사계, 한국전기안전공사가 참여하여 화재 안전에 취약한 외국인 근로자 거주지 등에 대한 안전점검 뿐 아니라 맞춤형으로 진행되었다.또한 네팔 근로자에 대하여 주1회 네팔어로 된 위기탈출 119알리미 안전문자 전송 및 심폐소생술 교육 등이 이루어지고 있으며, 앞으로도 계속 실시하여
사회 | 이성주 지역기자 | 2020-02-19 14:30
김해시는 의료급여 재정 누수를 방지하기 위해 집중 사례관리와 함께 의료급여 연장승인 심사를 강화한다.지난해 12월 기준 김해시 의료급여수급자 수는 1만3,858명이며 지난 1년간 총 진료비는 943억6,200만원이 지출됐다.전년대비 의료급여수급자는 3%, 총 진료비 지출액은 15%가 증가한 것으로 수급자 수 증가 대비 진료비가 5배나 증가했다.따라서 시는 의료급여 진료비 증가에 따른 관리가 필요하다고 판단하고 의료급여 일수연장 등 관리를 철저히 하기로 했다.더욱이 올해는 의료수급자 기준 완화 및 의료보험 보장성 확대 등으로 의료급
사회 | 최금연 기자 | 2020-02-19 11:25
김해시는 지난 17일 활천동행정복지센터에서 도·시의원과 주민 대표 20여명을 상대로 활천동 체육관 건축설계 주민설명회를 개최했다.활천동 체육관 건축설계 진행사항을 설명하는 동시에 1층에 개방형 화장실 추가 등 주민들이 원하는 사항에 대한 의견을 청취하고 향후 추진방향에 대한 논의가 오갔다.활천동 체육관은 동부지역 주민의 생활체육 활성화를 위해 총사업비 144억원을 들여 기존 어방테니스장 부지에 건립한다.2019년 건축설계 공모심사를 거쳐 건축사사무소 GEM 등 2곳에서 제출한 응모작품을 당선작으로 선정해 같은 해 11월부터 건축설계
사회 | 최금연 기자 | 2020-02-18 11:21
김해시, 스마트 경영실습임대농장 공모 선정


변호사가 된 후 지인들이 나에게 자주 하는 질문은 “교도소 가봤어? 범죄자 만나면 무섭지 않아? 흉악범도 변호해?”이다. 특히 여성 지인들이 눈을 초롱초롱 빛내면서 물어본다. 나는 아직 흉악범이라고 할 만한 피고인을 변호해 본 경험은 없으니 대답은 당연히 “안 무서워”이다. 다만 처음 구치소에 접견을 갔을 때, 마침 수감자들이 줄을 맞춰 내 옆을 지나가자 나도 모르게 빛의 속도로 걸음이 빨라지는 것을 느낄 수는 있었다.
또 성범죄자를 변호해 봤는지, 만약 의뢰가 오면 변호를 할 것인지를 묻는 경우도 종종 있다. 역시 여성 지인들이 위와 같은 질문을 하시는데, 가치판단을 떠나 그 어떤 범죄자라도 적법한 절차에 의하여 공정한 재판을 받을 권리는 보장되어야 하고, 변호인의 조력을 받을 권리는 있다고 대답한다. 한 여성변호사님은 사무실에서 친족 간 성폭행 사건의 피고인을 변호하게 되자 본인은 그 피고인을 담당할 수 없다고 사무실에 말씀하셨다고 한다. 본인의 양심에 반해 그 피고인을 제대로 변호할 수 없을 것 같았다고 하셨다. 나는 최근 형사 사건을 많이 하는 사무실로 이직을 해서 위와 같은 얘기에 전보다 더 관심이 간다. 내 입장이 된다면 가족을 성폭행한 피고인을 변호할 수 있을지 생각해보았다. 결론은 변호사로서 사건을 맡아 그 피고인을 변론할 것이다. 그 피고인을 좋아할 순 없겠지만 변호사가 된 순간부터 변호사로 사건을 바라봐야 할 것이고 그 어떤 흉악범이라도 변호인의 조력을 받을 권리가 있기 때문이다. 물론 의뢰인을 위해서라도 다른 변호인에게 맡기는 것이 좋다고 생각하셨던 변호사님의 의견도 존중한다.
다른 얘기로 최근 친한 동생인 후배 변호사가 처음 구치소 접견을 가게 되었다면서 접견에 대해 물어 아는 만큼 대답을 해주었다. 그런데 후배 변호사가 접견을 가는 것이 싫은 눈치여서 무슨 문제가 있는지 물었다. “아니 그런 건 아닌데…”라고 말끝을 흐리기에 ‘담당하는 사건이 아닌지, 사건 때문에 가는 것이 아닌지’를 재차 물었는데 사건 때문에 가는 것이라고 하기에 “긴장하지 말고 다녀와라. 사건을 위해 접견을 가는 건 변호인이 당연히 해야 하는 일이다”라고 이야기해 주었다(물론 후배 변호사는 처음이라 긴장을 했을 뿐 그 이후로 씩씩하게 일하고 있다). 그러나 한편으로 요즘 접견과 관련해 많은 얘기들이 있기에 후배 변호사가 처음 접견을 가면서 긴장하는 것이 이해가 되면서 씁쓸하기도 했다.


매년 12,000여명의 사회복지사가 배출되고 확장된 현장에서 다양한 역할을 수행하고 있지만, 우리 나라 사회복지현장은 아직 많은 문제를 가지고 있다. 사회복지 시설의 영세성, 비전문성, 기관장 사유화로 인한 수용자 인권유린사건이 끊이지 않고 있으며, 사회복지 종사자 또한 낮은 임금, 비민주적 기관운영, 사회적 비인정 등으로 인한 고용불안, 높은 이직율을 보이고 있는데, 높은 이직율은 결국 사회복지대상자에게 질적인 서비스를 지속시키지 못하는 원인이 되고 있다. 따라서 본론에서는 현재 우리나라 사회복지사들의 인권에 대하여 고용, 노동조건(임금, 노동시간), 인권침해를 정리해 보고, 적절한 대응방안을 제시해 보겠다.
사회복지시설 종사자의 임금은 국가에 의해 재정지원을 받고 있다는 공통점을 가지고 있나 이용시설과 생활시설간에 상이한 임금체계를 가지고 있다. 이용시설인 사회복지관 종사자의 보수는 과거에는 정부에서 정한 “사회복지관 직원 보수지원 기준”에 의해 지급되었으나, 1999년부터이 기준이 삭제되어 현재는 사회복지관별로 정한 직원의 보수지급 규정에 의해 지급되고 있다. 다만 서울시의 경우 “서울시 사회복지관 직원 보수 지원 기준”을 정하여 재정을 지원하기 때문에 서울시 사회복지관들은 이 기준에 의해 보수를 지급하고 있다. 사회복지 생활시설 종사자의 보수는 “사회복지생활시설 종사자 인건비 보조기준”에 의해 지급되고 있다.
노동조건을 보면 사회복지사들의 처우가 얼마나 열악한 지를 잘 알 수 있다. 근로시간은 보수와 함께 근로자의 노동조건을 결정하는 중요한 기준이 되고 있다. 2011년 한국사회복지사협회의 조사결과에 의하면 사회복지시설 종사자들의 일주일간 평균근로시간이 52.85시간으로 법정 근로시간인 44시간을 크게 초과한 것으로 나타나 사회복지사들이 매우 과중한 근무에 시달리고 있음을 알 수 있다. 이것은 일본의 주간 평균근 무시간인 43.3시간(2011년 기준)에 비해 약 10시간 가량 초과근무하고 있는 것이다
김기태 외.2006. 사회복지의 이해. 박영사.
김동배․ 권중돈.2006. 인간행동이론과 사회복지실천. 학지사.


실험이 실험으로 끝나지 않으려면, 딛고 있는 플랫폼과 그것을 둘러싼 구조적 조건을 충분히 이해하고, 측정과 학습을 통해 성공을 위한 최적 함수를 가급적 빨리 찾아내야 한다
이 이성규 2019년 06월 20일
이런 말을 자주 합니다. ‘결과가 아니라 과정을 보시라’. ‘성공의 과실만 보려고 하지 말고, 성공을 만들어낸 접근법을 배우시라’라고 말이죠. 결국 오늘도 같은 이야기를 하게 될 듯합니다.
미디어 소비의 결정 구조 : 먼저 아래의 계층 구조를 봤으면 합니다. ‘제가 도식화해본 구조입니다. 시대는 세대를 낳고, 세대는 미디어 플랫폼을 낳고, 미디어 플랫폼은 새로운 포맷을 낳고, 새로운 포맷은 새로운 콘텐츠를 낳는다.’ 이것이 저의 지론입니다.
새로운 기술, 새로운 미디어 플랫폼의 설계는 어떠한 집단의 문제로부터 시작됩니다. 요즘처럼 미디어 플랫폼이 넘쳐나면 날수록 문제에 기반한 플랫폼의 설계와 기획은 당연한 절차로 자리를 잡습니다. 이를테면, 페이스북의 빈틈을 치고 들어, 차별화된 영상 플랫폼을 만들어내기 위해 10대(Generation Z)를 공략한 스냅챗이 대표적입니다. 아시아 지역에선 틱톡이 될 수 있겠네요.
서로 다른 미디어 플랫폼의 해당 세대 집단의 특성을 반영해 주류로 유통되길 원하는 포맷을 제시합니다. 사용자들이 이를 주도하긴 하지만 초기엔 ‘마중물’ 전략에 따라 미디어 플랫폼 설계자가 이를 관장합니다. 틱톡의 세로형 15초 포맷 음악, 스냅챗의 세로형 10초 엔터 포맷처럼 플랫폼 설계자는 규칙과 통제를 통해 포맷을 사용자에게 제안합니다. 당연히 미디어 설계자가 의도한 포맷에 최적화한 콘텐츠가 제출되면 설계자는 이를 더 많은 이들에게 노출되도록 알고리즘으로 조작합니다. 이러한 구조 저 아래에 콘텐츠가 존재합니다.
아래 제 도식을 한마디로 정리하면, ‘뜨는’ ‘성공하는’ 콘텐츠는 당대의 특정 세대의 선호와 문제를 해결해주기 위해 설계된 플랫폼에 최적화돼 제작된 내용물입니다. 따라서 성공하는 콘텐트는 철저하게 아래 도식의 구조에 종속적일 수밖에 없습니다.
한 가지 유의할 점이 있습니다. 미디어 플랫폼의 작동 방향입니다. 미디어 플랫폼은 작은 고객 집단의 필요를 만족시킨 이후, 서서히 다른 인근 집단을 흡수하기 위해 확장의 방향을 채택합니다. 20대를 코어 집단으로 상정하고 일정 수준까지 만족시켰다면, 30대, 10대, 40대, 50대로 서서히 방향을 틀어갑니다. 규모를 확보하기 위한 확장 전략인 셈입니다. 대부분 미디어 플랫폼의 성장 경로는 이 범위에서 크게 벗어나지 않는 듯합니다.
도식으로 본 언론사 영상 실험 문제점 : 최근 신규 론칭한 신문사의 영상물들을 종종 접하게 됩니다. 이미 성공적으로 안착한 경우도 있지만, 여전히 기대만큼의 수용자를 확보하지 못하고 경우도 적지 않습니다. 통상 성공의 궤도에 오르지 못하는 영상물들은 비슷한 패턴을 띱니다. ‘미디어 소비 구조의 이해 결여’. 저는 이 한마디면 충분하다고 생각합니다.
앞서 언급했듯이, 성공적인 콘텐츠가 탄생하려면, 플랫폼에 최적화한 포맷을 맞춰야하고, 그 시대가 주조한 세대의 성향과 선호를 이해해야 합니다. 스스로가 플랫폼으로 성장하지 않는 이상, 특정 플랫폼 중심의 콘텐츠 전략을 짤 때엔 이러한 미디어 소비 구조의 이해가 반드시 필요합니다. 예를 들어 유튜브에 15초짜리 틱톡에 최적화한 영상 콘텐츠를 등록하면 효과는 높아지지 않습니다. 유튜브는 광고조차 붙이기 어려운 그런 류의 콘텐츠를 의미있게 노출하지 않습니다. 각 플랫폼의 알고리즘은 그들이 유도한 방향으로 콘텐츠가 생산되고 소비되길 독려합니다. 알고리즘은 그런 통제 장치일 수밖에 없습니다.
언론사들은 이러한 구조를 너무 쉽게 생각합니다. 충분히 분석하지도 않습니다. 수용자 분석도, 플랫폼 분석도, 포맷 분석도, 시대 분석도 너무나 빨리 해치워버립니다. 정밀하지 않고 면밀하지도 않습니다. 허술한 분석 위에 올려진 콘텐츠로 ‘대박’을 기대하는 건 ‘운’을 따르겠다는 메시지 그 이상도 이하도 아닙니다. 운을 ‘인과의 과학’의 바꾸기 위해서는 분석에 기반한 유효한 학습이 전제돼야만 합니다.
수용자 집단의 파편화과 전략 : 도티로 유명한 샌드박스의 이필성 대표는 오늘 C-Rocket 콘퍼런스에서 이런 키워드를 꺼내더군요. ‘세부 관심의 시대’, ‘Under Served’. 두 키워드는 닿아있습니다. 수용자는 세대별로도 분류되지만, 각 세대는 다시 취향별로도 분류될 수 있습니다. 두 가지 변수로 평면을 그려 미디어를 점을 찍으면, 수많은 신규 미디어의 빈 공간이 보이게 됩니다. 취향과 관심의 수가 커지면 커질수록 요구되는 미디어의 수는 더욱 늘어나게 됩니다. 바로 여기에서 ‘Under Served’ 즉 충분한 콘텐츠를 공급받지 못하는 층이 보이게 된다는 겁니다.
저는 이렇게 말씀 드리려고 합니다. ‘여전히 정보나 콘텐츠 공급이 부족한 상태다’. 정말 그렇습니다. 하지만 현재 언론사가 생산하는 정보나 콘텐츠는 획일적이고 다양하지 않으며 깊이의 차별이 한정적입니다. 취향이 다양해진다는 건 그 취향을 갖춘 수용자들이 요구하는 콘텐츠의 깊이나 수준도 다양해진다는 뜻입니다. 이런 수요들을 MCN 사업자나 미디어 커머스 스타트업들은 사활을 걸고 뛰어들고 있는데, 언론사들은 발견조차 하지 못하고 있습니다. 왜냐하면 분석하지 않기 때문입니다. 성공적이지 않은 영상물들의 콘텐츠들의 공통된 특성이기도 합니다.
One More Thing : C-Rocket 콘퍼런스에 무대에 오른 여러 콘텐츠 사업자들의 발표 내용 가운데 귀를 따갑도록 자극한 또 하나의 키워드가 있었습니다. ‘저비용 고효율 콘텐츠‘(콘텐츠 가성비)입니다. 유튜브와 같은 영상 플랫폼으로 비즈니스를 영위하는 기업일수록 더 절박했습니다. 이마트24 소속의 한 연사는 ’지속 생산 가능한 콘텐츠‘라고 표현했고, 쿠캣 대표는 ’저비용 효율적 콘텐츠 제작 시스템‘이라는 말을 썼습니다.
제작비를 절감하면서 효율과 퍼포먼스를 높일 수 있는 제작 시스템을 구축하는 건 이들뿐 아니라 언론사에게도 중차대한 과제입니다. 영상 채널을 오래 운영해본 언론사일수록 고개를 끄덕일 겁니다. 제법 큰 비용을 들여서 영상 제작에 나섰지만, 반환되는 수익은 크지 않아서 눈치가 보인다고 토로하는 분들이 적지 않았습니다. 마냥 비용을 투입하기도 어렵고, 그렇다고 광고 수익이 충분하지도 않고. 결국 비용을 절감하거나 더 많이 외부에 내다팔거나 하지 않으면 실험은 지속가능해지지 않게 됩니다.
언론사들이 제작한 영상물들을 보면, 너무 ‘힘’을 준 나머지 당분간 ROI를 기대하기 어려운 것들이 많이 보입니다. 영상 제작의 목표가 영향력의 확대 또는 신규 독자의 모객 그 자체인 경우라면 모를까, 수익 구조와의 연결을 전제로 한 시도라면 조심스러울 필요가 있습니다. 적어도 유튜브 등의 채널은 TV와는 다릅니다. 수용자들은 TV 콘텐츠를 대하는 태도로 유튜브에 오지 않습니다. ‘음악캠프’를 시청하기 위해 틱톡에 가지 않습니다. 미디어 플랫폼이 요구하는 최적 콘텐츠 포맷이 서로 다르기에 수용자들도 다른 태도를 갖고 접근합니다. 신문사가 유튜브에 뉴스 영상을 제공하면서 지상파 메인 뉴스급 포맷과 비용(설비, 인력, 장치 포함)으로 제작한다면? 비용 회수는 요원한 문제가 될 겁니다.
실험이 실험으로 끝나지 않으려면, 딛고 있는 플랫폼과 그것을 둘러싼 구조적 조건을 충분히 이해하고, 측정과 학습을 통해 성공을 위한 최적 함수를 가급적 빨리 찾아내야 합니다.


위즈디엔에스코리아, 개인정보보호법 준수와 개인정보 수준 진단을 위한 방안 제시
[보안뉴스 원병철 기자] 2011년 9월 30일에 개인정보보호법이 시행되면서 개인정보에 대한 중요성은 매년 증가하고 있다. 이로 인해 정부에서도 개인정보의 수집, 유출, 오남용으로부터 개인 사생활 등을 보호함으로써 국민의 권리와 이익을 증진하고 개인의 존엄과 가치를 구현하기 위해 많은 노력을 해왔다. 이에 따라 시장에서는 DB 암호화 제품을 시작으로 DB 접근제어, 홈페이지 게시판을 통한 개인정보 차단, PC의 개인정보 관리 솔루션 등이 있었고 마지막으로 개인정보 접속기록 관리 솔루션에 이목이 집중되고 있다.
▲ 개인정보 접속기록 관리 솔루션인 위즈블랙박스슈트[이미지=위즈디엔에스코리아]
관련 기관에서는 안전성 확보조치 기준을 발표했고 이에 따른 해설서를 발행하여 개인정보 보호에 대한 기준을 정립했다. 최근 몇 년 전부터는 개인정보 수준진단을 바탕으로 전국의 공공기관과 교육기관 평가를 진행하고 있는 상황이다.
개인정보보호 분야의 기술적 한계
한쪽에서 법적인 장치가 마련되는 동안 다른 한쪽에서는 기술적인 발전도 이루어졌다. 개인정보 유출을 방지하기 위한 DB 접근제어 솔루션이 대표적이다. DB 접근제어 솔루션은 기업 및 기관에서 운영하는 데이터베이스 관리 시스템(DBMS)을 접근권한에 따라 열람 범위를 구분하고, 접근기록을 남김으로써 중요·민감 데이터의 유출사고를 막기 위해 개발됐다.
그러나 DB 접근제어 솔루션과 이와 유사한 솔루션들은 신규 도입 시 기존 업무 시스템을 일일이 수정하거나 새로운 시스템을 개발해야 하기 때문에 시간적·비용적 부담과 서비스의 지속적 제공에 대해 고민할 수밖에 없었다. 더욱이 기존 시스템 구성 환경에 의해서도 많은 제약을 받았다.
또한, DB 접근제어 솔루션에서 검출된 기록을 바탕으로 분석하는 경우 네트워크 구조 측면에서 제약사항도 있었다. 애플리케이션 서버의 서비스를 통해 접근하는 경우 기록을 남기지 못한다는 점과 실제 해당 정보를 사용한 사람이 누군지 판별이 불가능하다는 한계가 있었기 때문이다. 이에 대한 해결책으로 나온 것이 바로 개인정보 접속기록관리 솔루션이다.
개인정보 접속기록관리 솔루션, ‘위즈블랙박스슈트’ 대표적
개인정보 접속기록관리 솔루션이란 내부 정보 열람 이력과 어플리케이션 조작 이력을 생성하고, 내부정보 부정사용 등 다양한 내부 사이버위협 및 이상 징후를 상시 감시하며, 부정행위자를 추적·적발할 수 있는 제반 기능을 제공하는 내부 정보보호 통합관제 시스템이다.
국내에 대표적인 개인정보 접속기록관리 전문기업인 위즈디엔에스코리아의 김기배 대표는 “통제·차단만으로는 해결할 수 없는 보안이슈들이 있었다. 이에 시스템에서 발생하는 개인정보 취급 행위에 대해 개인정보보호법을 준수하고, 개인정보 접속기록을 빠짐없이 생성·기록하며, 이를 체계적으로 보관·관리하기 위한 기술이 필요했다”고 해당 솔루션의 개발배경을 밝혔다. 이어 그는 “개인정보 접속기록관리 기술에서 한층 더 나아가 업무증적 수집·분석, 통합 감시·경보, 다차원적인 추적이 가능한 기술이 필요하다”고 덧붙였다.
위즈디엔에스코리아에서 개발한 개인정보 접속이력관리 솔루션인 위즈블랙박스슈트는 크게 두 가지 파트로 나뉘어 있다. 업무증적이나 감사증적을 생성하는 Trace Series와 생성된 업무증적을 수집하고 분석 및 모니터링 하는 블랙박스슈트로 구성되어 있다.
업무증적이나 감사증적을 생성하는 Trace Series는 시스템의 구성에 따라 WAS 서버에 설치하는 WAS Trace, C/S 환경일 경우 DB 서버에 설치하는 DB Trace, 이종 로그에 대한 업무 증적을 생성하는 X-Trace, 하드웨어 장비로 되어 있는 Transaction Trace 등이 있다. 이는 고객의 환경에 따라 적용이 가능하도록 되어 있다. 이런 특징이 타사와 차별성을 갖고 있는 요소이기도 하다.
‘와스-트레이스(WAS-Trace)’는 개인정보 취급자와 DB서버 사이의 개인정보처리 시스템에서 발생하는 기록에 대한 업무 증적을 생성하고, 이러한 업무 증적에 대해서는 ‘위즈블랙박스슈트(WEEDS BlackBox Suite)’에서 구조화 및 위험 분석, 통합 감시·경보, 추적, 이상행위 처리 등의 대응을 담당하게 된다.
DB Trace는 C/S 환경의 2-Tier일 경우 주로 적용을 하며 DB에 접속하는 사용자에 대한 업무 증적뿐 아니라 DB 직접 접속 사용자가 하는 콘솔작업, 배치 작업들까지도 로그를 남길 수 있는 장점이 있다. 이러한 다양한 Trace로 고객이 어떠한 환경에서도 업무 증적을 남길 수 있는 모듈을 개발해 보유하고 있다.
위즈블랙박스슈트의 적용사례
위즈블랙박스슈트는 현재 국내 최대의 레퍼런스를 보유하고 있는데, 중앙부처로는 행안부, 기획재정부, 국가보훈처, 외교부 등이 있고 지자체로는 경기도청, 충남도청, 경북도청, 안양시청, 순천시청, 춘천시청 등이 있다. 또한, 금융기관으로는 라이나생명, 동부화재, 서울신용보증재단, 농협손해보험, 한화손해보험 등이 있다. 이 외에도 근로복지공단, 보건복지정보개발원, 가스안전공사, 조폐공사, 일산병원, 한국수자원공사, 고려대학교, 경북대학교, 공무원연금공단 등 다양한 분야에 납품되어 있다.
개인정보 접속이력관리 시스템 도입으로 개인정보보호법 준수는 물론 현재 진행되고 있는 개인정보 수준진단과 개인정보 영향평가에도 좋은 점수를 받을 수 있어 기관에는 큰 이점이 있다.
▲ 경북도청 로고[이미지=경북도청]
이 가운데서도 경북도청은 개인정보의 접속기록에 대해 큰 관심을 가지고 오랜 기간 자체적으로 분석을 진행한 지자체라고 할 수 있다. 경북도청은 업체의 말만 들은 것이 아니라 국내의 개인정보 접속관리 솔루션들에 대해 일일이 분석하고, 도입한 기관에 전화해 사용상에 문제가 없는지, 운영에는 문제가 없는지, 패킷 로스로 인한 사용자 식별에 문제가 없는지 등등의 관점에서 내부적인 조사를 한 것으로 알려졌다.
물론 네트워크 미러링 방식과 WAS 서버에 모듈을 설치하는 방식에 대한 기술적인 자문도 전문가에게 의뢰하여 제품 선정의 기준으로 삼았다. 그렇기에 경북도청의 납품은 다른 지자체에 납품하는 것보다 특별한 의미가 있었다.
이에 위즈디엔에스코리아는 기존의 WAS 서버에 모듈을 설치하여 개인정보 취급행위 발생시 일체의 누락 없이 실제 개인정보 사용자를 100% 판별하는 것은 물론 자바, PHP, ASP, 등 웹 환경과 C/S 환경 등 다양한 개인정보처리 시스템 환경에도 완전한 개인정보 접속기록 생성이 가능해 개인정보보보호법의 철저한 이행을 보장할 수 있다는 것을 가장 큰 장점으로 제안했다.
물론 경북도청은 WAS 서버에 뭔가 모듈을 설치한다는 것에 큰 부담을 느꼈지만 타 기관의 운영 현황을 파악해 본 결과 특별히 CPU 부하 증가가 없고 응답속도의 저하도 없다는 것을 사전에 확인한 것으로 알려졌다.
현재 경북도청은 12개 업무 시스템에 적용하여 개인정보 접속기록을 관리하고 있다. 도청이라는 특수성 때문에 개인정보보호를 위한 더 큰 그림을 그려나가고 있다.


기업의 지배주주들이 일감 몰아주기를 지속하는 이유는 상속 등을 위한 자금 마련이 쉽기 때문이다. 편법 상속이 판을 치다보니 ‘원칙 지키는 기업은 바보’ 소리를 듣기까지 한다. 매출의 100%를 내부 거래하는 극단적 기업도 있다. 대기업 일감 몰아주기는 용납이 안되고 중견·중소기업의 일감 몰아주기는 봐주는 것은 아니다. 영향력의 차이일 뿐이다. 때문에 일감 몰아주기 규제를 모든 기업으로 확대해야 한다는 목소리는 점점 커지고 있다. ‘편법’에서 자유롭지 못한 중견 기업들을 차례로 살펴본다.
◇사조그룹, 편법승계 적나라하게 보여줘 = 일감 몰아주기로 세금 한 푼 안 내고 매출 3조원의 그룹을 승계한 사조그룹은 ‘편법증여’의 판박이다.
사조는 36개 계열사를 거느린 자산 3조원대 기업이다. 사조그룹은 우리나라 원양어업을 대표하는 기업으로 참치캔, 맛살, 어묵, 식용유 등을 팔고 있어 소비자들에게 친숙하다. 원양어업이 전체 매출의 20% 가량을 차지하고 나머지는 대부분 식품쪽인데 현재 상장 법인만 여섯 개다. 사조 산업, 사조 해표, 사조 오양, 사조 대림, 사조 시푸드, 동아원 등이 상장했으며 비상장사가 29개 가량이다. 해외 법인까지 합쳐 자산 규모는 3조 5000억원에 이른다.
경영권은 창업주 2세인 주진우 사조산업 회장(69)이 갖고 있다. 지분으로 보면 주 회장의 장남 주지홍 사조그룹 상무(41)로 승계가 완료된 상태다. 30대에 3조원대 기업을 물려받은 셈이다. 그렇다면 주 상무는 3조 기업을 물려받으면서 세금은 원칙대로 냈을까? 아니다. 한 푼도 내지 않았다. 3조짜리 회사를 세금 한 푼 안내고 ‘꿀꺽’ 했다는 표현이 정확하다. 상속 및 증여는 사실상 불로소득에 가까워 그 규모가 30억원이 넘으면 세율이 50%로 높다.
사조에서 핵심 기업은 사조산업이다. 매출도 가장 많고 대부분의 계열사를 지배하고 있다. 즉 사조산업의 최대 주주가 되면 사조 전체를 장악할 수 있다는 얘기다. 사조산업의 최대 주주는 주 상무의 아버지 주 회장이었다. 원칙대로 하자면 아버지 주식을 아들인 주 상무가 물려받으면 된다. 문제는 천문학적 세금이다. 주 회장 부자는 수백억원의 세금을 내는 대신 편법을 선택했다.
사조산업의 최대주주는 아닌 사조시스템즈라는 계열사(23.75%)다. 사조시스템즈는 부동산 임대업, 용역·경비업, 전산 등을 하는 비상장사로 대부분 계열사 일감으로 매출을 올린다. 사조시스템즈의 대주주는 장남 주지홍 사조해표 상무(39.7%), 주진우 사조산업 회장(68·13.7%)이다. 주 회장 부자의 개인회사나 마찬가지다. 사조그룹의 지배구조는 ‘주지홍 상무 → 사조시스템즈 → 사조산업 → 사조해표·사조대림·사조씨푸드 등’ 계열사로 이어지고 있다. 지분만 봤을 때 이미 3세로 승계가 완료된 상태다.
주 상무는 사조시스템즈를 통해 아버지가 보유한 사조산업 지분을 넘겨받는 방식으로 승계를 마쳤다. 주 회장은 2015년 8월과 2016년 10월에 사조산업 지분 75만주(15%)를 사조시스템즈에 팔았다. 또 사조시스템즈는 2015년 12월 사조산업 지분 33만9000주(6.78%)를 보유한 사조인터내셔널과 합병했다. 이렇게 해서 사조시스템즈의 사조산업 지분은 2014년 1.97%에서 2년 만에 23.75%로 껑충 뛰어 그룹 지배력을 갖추게 됐다.
사조시스템즈는 주식 매입에 약 480억원을 썼는데, 매입 자금은 일감 몰아주기로 마련했다. 1982년 설립된 사조시스템즈는 자본금이 2억7000만원에 불과했지만 계열사 내부거래로 빠르게 성장했다. 2010~2016년 내부거래 비중이 56~91% 등으로 계열사로부터 매출을 올렸다. 매출은 2010년 57억에서 지난해 318억원으로 6년 사이 6배가량 늘었고, 자산도 같은 시기 241억원에서 1541억원으로 6배 이상 커졌다. 주 상무가 주 회장의 사조산업 주식 75만주를 물려받았다면 240억원가량의 증여세를 내야 했다. 하지만 주 상무는 사조시스템즈를 이용해 3조원대 그룹을 세금 한푼 들이지 않고 지배하게 됐다. 전형적인 ‘편법승계’다.
◇현금 대신 비상장주식으로 상속세 납부 = 주지홍 사조그룹 상무는 2015년 9월 비상장사인 사조시스템즈의 주식 17만2300주를 국세청에 물납했다. 2014년 7월 동생인 주제홍씨가 사고로 급작스럽게 숨지면서 그가 보유 중이던 사조시스템즈 주식 53.3%를 상속, 비상장주식을 상속세(30억원)로 낸 것이다.
주 상무는 임원 급여를 받아왔고 사조산업 등의 주식을 보유하고 있었다. 그럼에도 불구하고 조세 납부 때 현금 마련이 어려운 경우 부동산이나 유가증권으로 대신할 수 있다는 상속·증여세법의 허점을 이용했다. 비상장주식은 상장주식이나 현금에 비해 상대적으로 거래가 어렵고 가치 하락 가능성이 크다.
실제 기재부가 공매를 통해 사조시스템즈 지분 매각을 추진했지만 5번이나 유찰됐다. 결국 30억원에 달하던 가격을 27억원대로 낮추자 사조시스템즈가 매수했다. 주지홍 상무는 현금 한 푼 안 내고 사조시스템즈의 최대주주로 등극했고 세금으로 냈던 주식도 회삿돈을 이용해 자사주로 만든 셈이다.
전문가들은 전형적인 편법승계라고 지적했다. 법의 사각지대를 활용해 비상장주식과 회사돈을 활용, 경영권을 거머쥔 것이라는 평가다.


싸이월드가 올해 해외 진출에 다시 도전한다. 정확히 말해, 예전처럼 나라마다 다른 서비스로 서비스를 따로 제공하는 모양새는 아니다. 싸이월드란 단일 플랫폼 위에 다양한 언어를 얹고, 해외 이용자도 손쉽게 가입할 수 있도록 문호를 열겠다는 계획이다.
SK커뮤니케이션즈는 1월19일, 이같은 계획을 포함해 사회관계망 서비스(SNS) 전반을 손질한 밑그림을 제시했다.
송재길 SK컴즈 최고재무책임자
웹·모바일 아우르는 단일 표준 플랫폼으로 새단장
무엇보다 눈에 띄는 건 싸이월드 해외 진출 소식이다. 이미 SK컴즈는 2007년 싸이월드를 미국과 독일 등 6개 나라로 내보낸 적 있지만, 기대만큼 성과를 거두지 못하고 거둬들인 뼈아픈 경험이 있다. 실패에서 배운 것일까. 이번엔 전략을 바꿨다. 나라마다 현지화된 싸이월드 서비스를 선보이는 대신, 통합 플랫폼으로 서비스 지역 기반만 넓힌다는 계획이다. 해외 법인을 따로 세울 계획도 현재로선 갖고 있지 않다. 이를테면 페이스북과 비슷한 모양새다.
SK컴즈에서 SNS 전략을 총괄하는 이태신 본부장은 “싸이월드는 따뜻한 문화가 흘러가는 ‘사이좋은 세상’이란 고유 특징을 갖고 있는 아이덴티티 공간임에도 예전 해외 진출시엔 이런 강점을 살려 나가지 못했다”라며 “나라별로 동떨어진 섬처럼 SNS를 구축하는 대신, 싸이월드란 원 스탠더드 플랫폼(단일 표준 플랫폼)으로 전세계가 일촌을 맺을 수 있게 하면 지역 한계를 벗어날 수 있을 것으로 본다”고 자신감을 내비쳤다.
SK컴즈는 올해 상반기 안에 주요 서비스를 선보일 예정이다. 우선은 영어 서비스를 덧붙인 다음, 다른 언어권으로 서비스를 확대할 계획이다.
이태신 본부장은 “모든 연령층을 대상으로 통합 싸이월드 서비스를 제공하려는 욕심은 없다”라며 “따뜻하고 감성적인 싸이월드 문화가 10~20대 젊은층에 호응하는 부분이 있는 만큼, 강점 있는 분야에 초점을 맞추면 기존 글로벌 서비스와 차별화된 서비스를 제공할 수 있을 것”이라고 말했다.
새로운 통합 싸이월드는 대문과 담장을 대폭 열어젖힐 예정이다. 주요 서비스 API를 공개해 일촌 중심의 네트워크를 가벼운 인맥까지 확산할 수 있도록 넓히겠다는 생각이다. 예컨대 해외 소셜게임 서비스 이용자가 싸이월드 이용자와 일촌을 맺고 함께 게임을 즐길 수 있게 되는 식이다. 지난해 선보인 소셜 버튼 ‘공감’도 외부 서비스로 확산해 인맥 네트워크를 더욱 넓히고, 네이트온 친구와도 인맥 관계를 맺을 수 있게 된다.
싸이월드 모양새도 바뀐다. 개인 취향이나 용도에 따라 기능이나 모양새를 자유롭게 바꿀 수 있는 개인화 기능이 덧붙는다. 이를테면 ▲지금처럼 개인 일상을 기록하고 공유하는 용도로 쓰거나 ▲단문블로그처럼 짧은 글을 올리고 빠르게 소통하는 용도로 쓰거나 ▲정보 중심으로 전문적인 글쓰기 공간으로 쓰고자 할 때 이용자가 그에 맞는 형태를 유연하게 선택할 수 있게 된다.
모바일 서비스를 강화하는 데도 본격 힘을 싣는다. 스마트폰이나 피처폰, 스마트TV 등에서 싸이월드 서비스를 손쉽게 이용할 수 있게 하고 위치정보와 음성·영상인식 기술을 적용해 좁은 화면에서도 이용에 불편함이 없도록 하겠다는 생각이다. 요컨대 웹과 모바일을 아우르는 개방형 통합 싸이월드와 오픈API, 네이트온을 정교하게 엮어 오픈 SNS 플랫폼으로 구축하겠다는 뜻이다.
소셜커머스·소셜검색 올해 본격화
여기서 그치지 않는다. 새로운 ‘소셜 종합선물’ 보따리도 풀었다. 소셜커머스, 소셜검색을 본격 선보이고 오픈 플랫폼 ‘네이트 앱스토어’도 새단장한다.
소셜커머스는 새단장한 SK컴즈 소셜 플랫폼 안에 상거래 기능을 포함한 그림이다. 지난해 9월 선보인 ‘씨로그’(C로그)가 중심에 놓일 전망이다.
SK컴즈는 지난해 말께 기업이나 단체, 학교나 공공기관 등을 위한 ‘법인 씨로그’ 기능을 선보이며 소셜커머스 씨앗을 뿌렸다. 법인 이용자도 개인 이용자처럼 C로그를 개설하고, 다른 이용자와 친구를 맺고, 글이나 이벤트를 뿌릴 수 있게 한 셈이다. 올해에는 여기에 상거래 기능이 덧붙는다. 소셜쇼핑 서비스처럼 공동구매 서비스를 직접 제공할 수 있게 하고, 싸이월드나 네이트온 서비스도 통합 관리할 수 있는 기능을 제공하겠다는 계획이다. 마케팅 효과나 각종 통계자료를 통합 관리할 수 있는 분석 기능도 무료로 제공한다.
소셜커머스 전략을 맡은 정진우 법인사업TF장은 “1월 안에 게시판 기능과 이벤트, 쿠폰, 공동구매 알림 기능을 제공하는 법인 씨로그 2차 버전을 선보이는 것을 시작으로 6월 안에 분석 기능이 포함된 통합 관리자 기능을 선보이고, 9월에는 개방형 웹소프트웨어(SaaS) 기능을 제공해 협력업체가 제공하는 유·무료 솔루션을 법인 회원이 이용할 수 있게 할 계획”이라며 “판매자들이 싸이월드, 네이트, 씨로그와 네이트온 같은 SNS 플랫폼을 활용해 상거래를 할 수 있는 통합 플랫폼을 제공하는 것이 목표”라고 밝혔다.
소셜 검색은 데이터베이스를 확충하고 이를 정교하게 찾아내 보여주는 검색 기술로 차별화하겠다는 생각이다. 김동환 검색본부장은 “올해 상반기 안에 SK컴즈 주요 서비스를 대상으로 우선 소셜검색을 선보인 뒤, 하반기부터는 네이버·다음 같은 경쟁사 뿐 아니라 트위터나 페이스북 같은 해외 SNS 정보들로 검색 대상을 확장할 계획”이라며 “로그인 기반으로 내 인맥들의 정보만 따로 모아 보여주는 개인화 검색 서비스도 선보이겠다”고 계획을 밝혔다.
네이트 앱스토어는 국내 선점 효과를 더욱 높이면서 서비스 영역을 모바일로 확장할 계획이다. 올해 ‘모바일 네이트 앱스토어‘를 열고, 도토리 결제 기능도 지원한다. 앱 개발자들에겐 1억원 규모로 개발 비용을 지원하는 프로그램을 제공하고 서버나 네트워크, 소프트웨어 지원 프로그램도 마련했다.
김영을 오픈플랫폼팀장은 “네이트 앱스토어는 현재 누적 매출 36억원에 누적 회원 375만명, 1억 매출 달성 기간이 4일에 이를 정도로 ‘돈이 되는 플랫폼’으로 성장했다”라며 “일본 믹시나 중국 렌렌 등과 손잡고 앱 개발자들이 네이트 앱스토어와 믹시, 렌렌에서도 동시에 앱을 제공할 수 있도록 해외진출도 지원할 계획”이라고 밝혔다.
본인확인제 등 국내 규제와 충돌 문제 해결해야
하지만 SK컴즈가 내놓은 밑그림이 생각만큼 순조롭게 풀릴 지는 미지수다. 무엇보다 서비스를 해외로 확대했을 때 국내 규제와 충돌하는 대목을 어떻게 해결할 지 의문이다.
싸이월드는 오랫동안 국내 이용자들만 이용할 수 있는 닫힌 플랫폼이었다. 주민등록번호와 실명으로 인증을 받아야 가입할 수 있기 때문이다. 지난해부턴 해외 교포나 국적이 바뀐 이용자도 여권번호 등으로 가입할 수 있도록 빗장을 풀었지만, 가입 과정에서 개인정보를 받긴 마찬가지다. 트위터나 페이스북 같은 단일 플랫폼 기반 글로벌 SNS가 e메일 인증만으로 간단히 가입할 수 있는 것과 비교하면 여전히 문턱은 높다.


평일에 이루어지는 종교 교육 프로그램도 전진해 가고 있습니다. 어디에 교회가 조직되든지, 그곳에는 세미나리 프로그램이 존재합니다. 마찬가지로, 종교 교육원도 대학생 연령의 젊은이들을 위해 훌륭한 봉사를 하고 있습니다. 1995년과 1996년 학기에 세미나리와 종교 교육원에 등록한 학생은 583,000명이 넘었습니다. 저는 오늘 밤 이 자리에 계시는 젊은이 여러분이 대부분 이 훌륭한 교회 프로그램의 수혜자라고 믿습니다. 세미나리나 종교 교육원에 참석하고 계시는 분들은 잠시 일어나 주시면 감사하겠습니다. 저것을 보십시오. 바로 저것입니다. 대단히 감사합니다.
“우리는 이 프로그램[세미나리와 종교 교육원]에 참여할 수 있는 모든 사람들이 그 혜택을 누리기를 바랍니다. 복음에 대한 지식이 커지고, 신앙이 강화되며, 여러분과 같은 신념과 가치관을 가진 사람들과 우정을 나눌 수 있게 됩니다.” (고든 비 힝클리, 선교 사업과 성전과 청지기 직분에 관하여,성도의 벗, 1996년 1월호, 58쪽)
“해당되는 분들은 모두 세미나리에 참석하시기 바랍니다. 이 조직에서는 여러분을 행복으로 이끌어 주는 교리를 배울 수 있고 여러분과 같은 사람들과 어울릴 수 있는 훌륭한 기회가 있습니다.”(고든 비 힝클리, 참되고 충실하라,성도의 벗,1996년 7월호, 93쪽)
“교육 분야를 보자면, 교회가 있는 곳이면 우리는 어디에든 세미나리와 종교 교육원 프로그램을 실시해왔습니다. 이 프로그램은 전 세계에 있는 학생들의 삶에 선한 영향을 끼칩니다. 종교 교육원에서 대학생 연령의 젊은 학생들은 즐겁게 교제하고, 배움과 사회 경험을 쌓으며 같은 신앙을 가진 남편과 아내를 찾기도 합니다.”(고든 비 힝클리,이 위대한 새천년의 해,리아호나,2001년 1월호, 80~81쪽)
복음에 대한 이해를 넓히는 기회를 최대한으로 이용하십시오. 세미나리와 종교 교육원 프로그램에 참석하도록 노력하십시오.(고든 비 힝클리,십일조: 우리의 신앙을 증거하는 기회,성도의 벗, 1982년 7월호, 67쪽)


최근 들어 양식업의 지속가능성을 확보하기 위해 세계적으로 배합사료의 효율성 증대를 위한 연구가 활발히 전개되고 있다. 특히 우리나라는 2022년 광어를 시작으로 배합사료 사용 의무화가 이뤄질 예정이라 이에 발맞춰 어분대체를 위한 곤충배합사료 등이 더욱 시급한 실정이다.
여기서 주목받는 것은 ‘동애등에’이다. 전 세계적으로 축산 및 반려동물 등 사료로 사용되고 있는 동애등에는 생산 단가가 저렴하고, 면역물질인 ‘라우릭산’ 함유가 풍부해 지속 가능한 친환경 단백질 자원으로 인정받고 있다. 하지만 동애등에 사육을 위해선 적정 온도유지와 일조량이 필요해 기존의 햇빛 산란으로는 대량생산이 사실상 불가능했다.
리얼네이쳐팜은 동애등에 전용 특수 인공광을 개발하며 알 대량생산과 전체적인 산업 활성화를 위한 발판을 마련하고 있다. ⓒ리얼네이쳐팜
이에 리얼네이쳐팜은 동애등에 전용 특수 인공광 개발에 성공하며 구조적 문제 해결에 본격적으로 나서고 있다. 현재 그들은 국내 최대의 인공산란 시설을 바탕으로 일일 3kg 이상의 알을 안정적으로 생산하고 있다. 생산된 알은 협력 농가로 보내져 사육 과정에서 음식물 처리를 하며 고품질 단백질 덩어리인 유충으로 자라나고, 이를 다시 리얼네이쳐팜이 수매해서 가공하여 다양한 전용 사료 첨가제로 개발한다.
기존 동애등에 사업의 각 부분들이 안고 있던 과제들을 대규모 알 생산을 통해 단번에 선순환 구조로의 전환이 가능해진 것이다. 안태구 대표와 심상수 사장은 “어족자원 보호를 위해 대안으로 떠오르고 있는 곳이 동애등에와 같은 곤충배합사료인데, 그동안 대량생산이 되지 않아 시장이 원활하게 성장하지 못하고 있었다”며 “리얼네이쳐팜이 알 생산을 통한 시스템 구축으로 전체적인 산업 활성화를 위한 발판을 마련하고자 한다”고 강조했다.
안태구 대표와 심상수 사장은 보호 종료 아동을 위한 ‘커뮤니티 케어 센터’를 운영하며 학생들의 건강하고 행복한 자립을 돕기 위한 다양한 활동들을 전개하고 있다. 사진=손보승 기자
기업을 이끌고 있는 안태구 대표, 심상수 사장은 동애등에를 통한 농가와의 상생은 물론 인재 양성에도 열심이다. 아동보육시설이나 가정위탁아동 시설을 퇴소한 청소년들을 위한 ‘커뮤니티 케어 센터’를 운영하고 있는 그들은 학생들의 건강하고 행복한 자립을 돕기 위한 다양한 활동들을 전개하고 있다. 홀로서기를 해야 하는 아이들이 아무런 보호막 없이 갑작스레 현실에 부딪히게 방치하는 대신, 자립에 필요한 다양한 교육과 프로그램을 통해 이들이 안정적인 사회구성원으로 적응하고 자신들이 살고 있는 세상이 혼자가 아닌 함께 살아가는 세상임을 알려주는 길잡이 역할을 하고 있는 것이다.
하나 둘 모여 식구가 된 모임은 ‘청포도(청춘들이 삶을 포기하지 않도록 도와주겠습니다)’라는 모임으로 발전했고, 건강한 구성원으로 성장한 학생들은 또 다른 길을 찾아 누군가의 등대가 되는 ‘선배’의 역할을 하거나 리얼네이처팜의 든든한 팀원으로 함께하고 있기도 하다. ‘나라는 혼자가 모여 우리라는 세상을 만든다’는 센터의 이념과도 연결되는 부분이다. 안태구 대표는 “센터를 통해 아이들에게 단순히 물질적인 도움을 주는 것이 아니라, 올바른 사회 구성원으로 성장해 리얼네이쳐팜과 함께 하거나 또 다른 곳에서 활발하게 활동하며 궁극적으로 이들이 누군가에게 환원할 수 있는 사람이 되기를 희망한다”고 피력했다.


드라마는 박선호를 괴롭힌 세아중학교 10대 학생들의 부모를 통해 어른들의 이기심이 10대의 아이들을 변질시켰다는 뉘앙스를 계속해서 풍긴다. 하지만 은 단순히 어른들을 반성하게 만드는 교훈적인 이야기만은 아니다.
은 오준석(서동현) 집안의 이야기를 통해 또 하나의 밑밥을 깐다. 박선호 쪽이 밤고구마 같은 휴머니즘 스토리라면, 오준석 집안의 이야기는 일상에 스며드는 스릴러에 가깝다.
오준석의 엄마 서은주(조여정)는 옥상에서 추락한 박선호 사건을 자살로 위장한다. 당시 사건현장 옥상에 아들 오준석이 홀로 있었기 때문이다. 오준석은 엄마 서은주를 보면서 사고라고 실수였다고 울부짖는다. 서은주는 아들을 달랜 이후, 옥상에 박선호의 가짜 신발을 올려두면서 의도적으로 자살로 분위기를 몰아간다. 또 세아중학교 보안관 신대길(김학선)을 통해 현장 CCTV를 모두 교체하도록 종용한다.
서은주는 아들을 믿고, 아들을 사랑하기 때문에 자신이 죄를 안고 간다고 생각한다. 하지만 이후 서은주는 아들에 대한 의심과 공포, 혐오가 점점 자라나기에 이른다.
서은주는 박선호 사고의 실체가 드러날수록 과연 박선호의 사건이 사고인지 의심한다. 어쩌면 아들 오준석이 박선호를 떠밀었을지도 모른다고 여기기 시작하는 것이다. 순진한 아이라고 생각했던 아들에게 느낀 공포의 감정은 나날이 그녀를 옥죈다. 더구나 서은주의 남편인 이사장 오진표(오만석)는 소시오패스가 아닐까 의심될 정도로 냉혈한에 폭력적인 인물이다. 서은주는 자신의 아들이 그 아빠에 가깝게 자라는 것이 아닐까 점점 두려워진다. 더구나 오준석이 어쩌면 같은 학교 여학생을 성폭행했을지도 모른다는 정황까지 드러난 상태에 이른다.
한편 오준석 역시 엄마에 대한 감정이 달라진다. 엄마가 나를 믿어주는 존재가 아닌 나를 의심하고 무서워하는 인물로 느껴지는 것이다. 처음에는 엄마에 의지하던 오준석은 어느 순간 엄마를 나약하고 신경질적인 존재로 여기게 된다. 오히려 남자답게 본인의 잘못을 잊어버리라는 아버지 오진표를 따른다. 그런 까닭에 오준석은 학교에서 폭력적인 아버지처럼 센 척하고, 군림하고, 본인의 잘못을 떠넘기려는 행동을 보인다.
하지만 은 오준석을 폭력적인 아버지의 기질을 이어받은 아이로만 그리지 않는다. 오준석은 오히려 엄마와 아빠 사이에서 눈치 보며 자란 아이였다. 오준석은 엄마 서은주와 갈등이 폭발하는 순간 엄마 때문에 숨 막혔다고 토로한다. 엄마가 아빠 때문에 기죽어지내기 때문에, 엄마를 행복하게 해주느라 악착같이 공부했다고 말한다.
발톱을 드러낸 아들 앞에서 서은주는 안타까움과 공포를 함께 느낀다. 더 이상 품안의 아이 아닌, 사나운 남자로 자라나는 10대의 이 남자애를 어떻게 해야 할지 모르는 것이다. 고슴도치도 제 새끼는 예쁘다지만, 내 새끼라도 고슴도치처럼 가시를 세우면 무섭기 마련이다.
10대의 남자아이 역시 엄마가 보여주는 복잡한 감정의 표정 앞에서 실은 공포를 느낀다. 엄마는 엄마이지 자식에게 공포를 느낄 수 있는 타인이란 생각을 그 또래 남자아이가 하기는 힘들다.
엄마와 아들과 달리 드라마에서건 현실에서건 엄마와 딸은 종종 서로 부딪치고 싸운다. 하지만 서로를 감정적으로 할퀴는 한이 있더라도 엄마와 딸은 서로에게 막막한 공포를 느끼는 경우는 많지 않다. 상대의 감정선을 어느 정도 파악할 수 있기 때문이다. 하지만 청소년이 된 아들과 엄마 사이에는 벽이 자라나는 순간이 도래한다. 엄마와 아들은 서로를 벽 너머의 존재로 느끼는 그날부터 멀어지고 은연중에 두려워하는 것이다.
에서 오준석은 휴대폰을 꺼놓고 엄마의 연락을 외면한 채 길거리를 방황한다. 그러다 노숙자를 시켜 편의점에서 담배를 사오게 한다. 하지만 이때 편의점 알바생인 고교생 한동수(서영주)에게 들키고 만다. 센 척 해봤자 중학생인 오준석은, 고교생인 한동수에게는 한주먹거리다. 그런데 한동수는 오준석을 한 대 후려치려다 그만두고 그를 다독인다. 그리고 편의점에 들어와서 돈 내고 뭐라도 먹으라고 말한다. 그 순간 울 것 같던 표정의 오준석은 한동수를 밀치고 다시 도망친다. 비록 짧은 순간이지만 은 남자애들 세계에서 벌어지는 단순명료한 위로의 방식 역시 보여준다. 확실한 서열 정리, 오글거리지 않는 위로 “밥은 먹고 다니냐?” 하지만 위로받는 것이란 창피하고 약하다고 생각하는 남자애들은 또 멀리로 도망치고 만다.


신제품에는 임의 파형 발생기와 디지타이저가 포함되어 엔지니어가 계측기의 핵심 기능을 구축하거나 온보드 FPGA에 대한 맞춤형 알고리즘을 삽입할 수 있다. FPGA의 최대 성능 및 속도에 근접하는 동안 그래픽 디자인 환경은 신기술 연구 및 설계에 필요한 맞춤형 구성을 쉽게 추가할 수 있게 해준다. M3300A 임의 파형 발생기와 디지타이저는 FPGA와 PXI 레퍼런스 클럭을 사용하여 실시간 시퀀싱 및 멀티 채널/멀티 모듈 동기화를 제공하고, 멀티 유저 빔포밍 기술 및 양자 컴퓨팅과 같은 고급 멀티 채널 애플리케이션을 지원한다.
레이더 및 위성 테스트를 위한 고분해능 파형과 광대역 통신 시스템용 디지털 변조 파형을 생성하는데 이상적인 M9336A PXIe 임의 파형 발생기는 독립적인 또는 동기화된 다양한 신호 출력을 제공한다. M9336A는 단일 슬롯 PXle 모듈에서 16비트 분석기능, 최대 1 GHz 변조 대역폭, 오프셋 및 스큐의 개별 채널 제어를 포함한 우수한 성능을 제공한다. 엔지니어는 Signal Studio, MATLAB, Waveform Creator 또는 기타 툴을 사용해 임의 파형 발생기를 위한 업계 표준형 파형과 맞춤형 파형을 생성할 수 있고 여러 애플리케이션 개발 환경에서 쉽게 통합할 수 있다.


그리고 나는 임베디드 파일을 다운로드 않았다, 하지만 모든-팟 플레이어를 사용 하 여 표시-내부 회전 원을 가진 흰색 화면입니다. 나는 무엇을 해야 합니까? 확장이 더 쉽게 사용할 수 없습니다. 그것을 설치 … 그리고 그것입니다. 당신은 당신이 작동 하기 위해 설정 해야 합니다 어떤 옵션이 없습니다, 당신은 당신이 다운로드 할 수 있어야 합니다 비디오 포맷의 종류를 조정 하려는 경우 당신은 그것의 간단한 설정 메뉴를 탐색 하는 것을 환영 하지만, 그것은 트리거 해야 할 때 (100Kb 또는 1MB 이상의 내용) , 그리고 페이스 북에 “다운로드” 버튼을 표시 해야 하는지 여부-내가 찾을 수 없습니다, 그래서 아마도 그건 논쟁 포인트. 비디오 그래버는 같은 것을 많이 합니다. 일단 당신이가는 노란 색 구성표를 통해 얻을, 사이트는 잘 작동 합니다. 페이지 URL을 상자에 붙여넣고 Go를 누릅니다. 추출기는 가능한 경우 비디오를 식별 하 고 품질 옵션을 제공 합니다.
원하는 품질을 선택 하 고 다운로드 합니다. 내가 지금 오페라를 사용 하지 않기 때문에이에 당신을 조언 하는 권리 사람이 아닙니다. 그들은 지금 같은 오픈 소스 크롬 엔진을 사용 합니다. 어쩌면 당신은 플래시 비디오 다운로더와 같은 오페라 확장을 시도 할 수 있습니다 및 [깨진 링크를 제거] 온라인 비디오는 지난 몇 년 동안 엄청난 산업이 되고있다. YouTube에서는 매일 10억 시간 이상의 동영상이 시청 되며 YouTube는 인터넷을 통해 많은 양의 동영상 콘텐츠를 제공 하는 것과는 거리가 멀다. 거 대 한 통합자 사이트 뿐만 아니라 크고 작은 거의 모든 웹 사이트는 지금 자신의 비디오 콘텐츠를 생산 하 고 있습니다. 리뷰와 인터뷰, 기능 및 방법 vids, 그리고 무대 뒤에 외모, unboxings 및 게임 및 엔터테인먼트의 모든 종류의 플레이 스루가 있습니다. 이 모든 것을 볼 수 있는 시간을 찾기 어려울 수 있습니다 너무 많은 콘텐츠 지금 사용할 수 있다. 당신은 바로, 나는 많은 사진 갤러리 사이트에서 이것을 보았다, 아주 나쁜. 아무도이 문제에 대 한 중 하나를가지고? 내장 된 플래시 비디오를 브라우저 내부에 다운로드할 수 있습니다.


가구에 대한 큰 거래가 쉬는 계절과 더운 달 동안 이루어지기 위해서는 최고의 시간이다. 이러한 시기에 소비자들은 더 많은 돈을 휴가 용품에 쓰고 있다.
그들은 가구를 구입하는 것을 덜 의도하고 있다.
그것은 현재 가장 큰 판매가 이루어지고 있다는 것을 의미한다.
또한, 전체에서. 여름 몇 달 동안 소비자들은 실내에서 더 짧은 기간을 보내면서 가구 실습을 위한 니즈를 선택할 가능성이 더 낮아지고 있다.
또한 당신의 지역 유지에 의한 좋은 거래를 찾기 위한 또 다른 스타일리쉬한 좋은 시간이다.가구 표면에 기름을 부드럽게 문지른다 건조해 보이는 부분을 중심으로 가구 전체에 기름을 문지른다 기름은 가구 조각에 스며들어야 한다 오일을 몇 시간 동안 물에 담가 둔다 운동화 없이 기름이 스며든 후에는 우의 표면에 촌스러운 질감을 남긴다d 습한 천으로 과도하고 타키한 오일을 닦고 완전히 말리도록 두십시오.티크 가든 가구는 여러분이 구입할 수 있는 많은 최고 품질의 외부 가구들 중 하나이다. 강하고 내구성이 있으며, 멋지고 널리 퍼져있다.
이 나무는 열대성 단단한 나무로 다른 열대성 지점들과 함께 인도네시아와 같은 곳에서 흔히 볼 수 있다.
이제 특이한 품질의 발생 중고 목재 가구 조각을 사용하면 약간의 긁힘이나 변색 또는 여러 가지 징후를 발견할 수 있다 결함을 발견하여 쉽게 거주할 수 있는 것을 발견해야 한다 특출한 목재 크림으로 나무에서 거의 모든 긁힘과 물 자국을 얻을 수 있다 당신은 모래를 뿌릴 수 있다 좋은 신선한 목재 룩을 얻기 위해 아래로 내려간 가구들 그리고 다음에 자신을 다시 손질하기. 그것은 빠른 과정이고 대부분의 DIY 애호가들은 그 값진 경험을 정말 좋아할 것이다.너의 가구 프레임은 아직 상태가 좋은가? 소파나 의자를 떨어뜨린 경우 나무틀에 금이 갈 수도 있어. 가구를 거꾸로 뒤집어서 한번 봐.가구를 칠하고 싶지 않으면 아직 다른 기회가 남아 있다.
심하게 남용되었다면 마무리에서 모래를 털어내고, 흠과 흠집을 사포로 털어내고, 니쉬 사상을 한다.
또는 심하게 긁히지 않았다면 나무(빛갈색처럼)와 어울리는 것(빛갈색처럼)에 어린이용 크레용을 사용하고, 시장용 스크래치 필러에 색을 칠하는 것도 좋다. 철물점에서 살 수 있지만 어린이용 크레용도 쓸 수 있다.
부품들이 함께 볼트로 고정되어 있을 때, 그들은 결국 흔들리기 시작할 것이다. 시간이 흐를수록, 흔들거리는 것은 볼트를 흔들리게 할 것이다. 그러던 어느 날 사람이 졸음 버튼을 쾅 닫으면, 나이트 스탠드가 이 방법 아래로 추락할 것이다.목재 가구를 유지하려면, 당신은 이러한 요소들로부터 그들을 보호해야 한다고 생각한다.
r 자연 야외 우산이나 텐트는 결국 가구에 유입되는 햇빛과 비를 막을 수 있을 정도로 충분하다 제품 더스트링과 클렌징으로 찌꺼기를 모으는 것을 막아준다 때때로 가구를 새롭게 마감하여 더 효과적으로 보호할 수 있도록 한다Custom Shope는 일반 가구점에서는 결코 찾을 수 없는 많은 재료들을 제공한다 – 온라인이든 오프라인이든. 이전 고객들의 요구에 따라 더 저렴하게 개발된 많은 표준 제품들. 그러면 당신은 이 디자인을 수정한다.
그들의 가구는 어느 곳에도 재고가 없다 – 그것은 특별히 당신을 위해 만들어졌다.나이 많은 아이들을 위한 놀이방은 가구마다 다를 것이다. 튼튼한 의자가 있는 테이블은 여전히 필수적이다. 십대들은 텔레비전이나 영화를 보고 비디오 게임을 하기 위해 또한 TV를 특정할만한 확실한 오락 센터나 TV 스탠드를 필요로 할 것이다. 나이든 아이들을 위한 더 많은 좌석이 필요할 것이다. 그들은 많은 것을 얻는 경향이 있다.


금융과 관련한 자신의 생각 및 지원회사의 금융상품 및 자신이 생각하는 아이디어를 적절히 제시했다는 점이 좋습니다. 또한 제시한 경험들이 많은 지원자들이 흔히 하는 경험이 아니라는 점에서 호감이 가고, 성실한 느낌을 준다는 점도 좋습니다. 장점 : 무엇보다도 성실한 지원일 것 같다는 생각이 들었다는 점이 장점이며, 호감 가는 경험이 많고 금융권 취업을 위해 준비한 느낌을 준다는 점도 좋았습니다. 단점 : 가장 아쉬운 점은 지원동기가 너무 짧고 특별하지 않았다는 점입니다. 지원동기는 회사에서 관심을 가지고 보는 항목이기에 다른 항목보다 더 신경을 써야 하고 성실히 작성 되어야 하는 항목입니다.
질문Q1.자유롭게 본인을 소개해 주세요보기
[아침 5시의 기적, OOO의 기적]
공부에 흥미를 갖지 못했던 중학교 시절, ‘아침 5시의 기적’ 이란 책은 제 인생에 큰 변화를 주었습니다. 아침 시간의 중요성을 깨달은 저는 특성화고에 입학 후 아침 5시에 기상하는 습관을 들여 하루를 의미 있게 시작하였습니다. 처음에는 학교 성적을 올리기 위해 매일 아침 책상에 앉아 있는 연습부터 시작하였습니다. 공부하는 습관이 잡혀있지 않아 10분도 앉아 있기 힘들었으나 미래를 위해 최선을 다해보자는 마음가짐으로 열심히 집중한 결과 중학교 때의 240등에서 전교 1등을 할 수 있었습니다. 좋은점 1
계획을 세우며 노력하여 좋은 결과를 얻었을 때의 기쁨을 알게 되고 자신감을 가져 회계, 금융 관련 자격증 취득으로 전문성을 갖추어 그토록 꿈꾸던 우리은행에 입사 지원을 하게 되었습니다. 노력의 결과는 주위 친구들과 선생님들로부터 많은 격려와 칭찬으로 나타났습니다. 좋은점 2
밑에서부터 성장한 경험이 있기에 노력하는데 결과가 좋지 않은 급우들을 이해하고 그 친구들을 대상으로 자습시간에 교탁에 나가 함께 공부하였습니다. 또한, 고민거리를 얘기하며 서로 격려하여 함께 하는 뿌듯함을 알게 되었습니다. 이를 통해 급우들과의 원만한 관계와 주변 사람들에게도 신뢰를 쌓아 반장을 하게 되었습니다. 이러한 성격으로 우리은행에서도 다양한 고객님들에게 귀를 기울여 이해하며 신뢰를 쌓겠습니다.좋은점 3
이 모든 것은 아침 시간 속 의미 있는 작은 행동을 통해 바뀌었다고 생각합니다. 저는 아침 시간을 적극 활용하여 바쁜 일정 속에서도 저만의 시간을 만들 수 있었습니다. ‘작은 행동 변화가 삶을 바꾼다.’ 라는 경험을 통해 힘든 일 속에서도 아침을 활용하여 개인 성장을 이루어 우리은행에 이바지하겠습니다. 또한, 할 수 있다는 자신감을 갖고 노력을 통해 삶이 변한 것처럼 이러한 끈기 있는 자세로 고객의 자산의 행복한 변화를 위해 끊임없이 노력하는 OOO이 되겠습니다.좋은점 4
글자수 939자1,617Byte
좋은점 1 회사에서 호감을 가질만한 소재인 점이 좋습니다. 부지런한 습관, 성실하게 자신의 단점을 보완하여 좋은 결과를 만들었다는 점이 호감이 갑니다.
좋은점 2 지원분야와 관련된 자신의 준비과정을 제시한 점이 좋습니다.
좋은점 3 좋은 인성을 가진 지원자라는 점이 느껴지는 내용이며 주변 사람들에게 도움을 주려고 노력한 지원자의 특성이 느껴졌다는 점이 좋습니다.
좋은점 4 본 항목의 결론에 해당되는 부분입니다. 군더더기 없이 깔끔한 문장으로 자신이 하고자 하는 말을 잘 작성하였으며 회사의 업무와 연관 지어 자신의 포부를 제시한 점도 좋습니다.
질문Q2.우리은행 지원동기와 입행 후 실천하고자 하는 목표를 본인이 갖춘 은행원으로서의 자질(성품, 역량)과 연결시켜 설명해 주세요.보기
우리은행이 오랜 시간 변화를 이루며 발전해 온 최고의 금융기관이라는 생각에 늘 동경하였습니다. 은행사 박물관에 가서 폭넓은 은행의 역사를 배우며 우리은행의 역사를 함께 만들어 가는 인재가 되고 싶었습니다. 아쉬운점 1
은행원에게 가장 필요한 것은 정확성과 의사소통 능력이라고 생각합니다. 관광 운항과 에 입학 후 1년 동안 퍼스트 클래스라는 동아리 활동을 하였습니다. 고객 서비스에 대한 기본지식을 배우고 학교 외부 손님들을 응대하는 역할을 하며 고객마다 맞춤 서비스가 필요하다는 것을 느꼈습니다. 그 후 다양한 연령대와 성별을 생각하여 응대하였고 손님들의 만족도가 더욱 높아지는 것을 알게 되었습니다. 경험을 바탕으로 고객 서비스에 대한 전문지식을 쌓기 위해 서비스 자격증을 취득하며 은행원에게 절대적으로 필요한 고객과의 의사소통 능력을 키웠습니다. 입행 후 고객님의 연령, 직업 등 다양한 종류에 따라 최고의 고객서비스를 제공할 수 있는 저만의 고객맞춤노트를 만들어 고객 행복을 실천하겠습니다.좋은점 1
글자수 579자1,001Byte
아쉬운점 1 오랜 시간 변화를 이루며 발전한 금융기관은 타 회사에서도 찾아볼 수 있는 특징입니다. 즉, 이 내용이 우리은행만의 지원동기가 아니라는 점이 아쉽습니다. 그리고 분량도 2줄 밖에 되지 않아 회사에 대해 좀 더 구체적으로 알아보지 않았다는 느낌을 주어, 늘 동경했다는 지원자의 말에 신뢰가 가지 않습니다.
좋은점 1 자신이 담당할 일이 서비스가 중요하다는 것을 잘 알고 작성했다는 점이 좋고 추가로 전문성과 관련한 자신의 강점을 함께 제시한 점도 좋습니다. 다만 처음에 은행원에게 필요한 것이 정확성과 의사소통 능력을 제시했기 때문에 지원자가 어떤 면에서 정확한 특성이 있는지 명확하게 설명했으면 더 좋았을 것입니다.
질문Q3.우리은행은 위비뱅크, 위비톡, 위비멤버스 등 창의적인 상품과 서비스로 금융시장의 변화를 주도하고 있습니다. 지원자의 창의적인 사고를 바탕으로 이루어 낸 변화에 대하여 말씀하여 주세요.보기
[우리은행 달인 OOO]
일상생활의 문제점을 다양한 관점에서 해결하듯, 우리은행의 모든 고객의 어려움을 다양한 관점으로 해결할 우리은행의 달인 OOO입니다.
저는 교내 창업아이템 대회에 참가해 대상을 받았습니다. 공공장소나 학교 복도에 붙어있는 껌딱지를 아세톤이 뭍은 스티커로 제거하는 아이디어를 내 시제품 제작을 하였습니다. 이를 통해 새로운 것을 찾기보단 연결고리와 융합을 통해 재구성하고 다양한 관점에서 해결책을 찾기 시작하였습니다. 좋은점 1
최근 저출산 문제로 인해 고령화 사회에 들어섰습니다. 의료기관과 사회복지시설 등의 연계를 통해 노년층의 편리함을 책임지는 적금상품인 올포시니어를 생각하였습니다. 노인 보험처럼 노후에 생길 수 있는 특정한 일에 대한 대비보다 현재의 자산과 활동을 더 소중하게 여기는 상품입니다. 최근 우리은행에서 어르신 금융 상담 창구를 확대하는 만큼 올포시니어 적금상품으로 많은 고객님들이 활동적이고 가치 있는 노후생활을 보낼 수 있도록 책임지겠습니다.좋은점 2
글자수 608자1,059Byte
좋은점 1 항목의 주제에 잘 맞는 경험을 제시한 점이 좋습니다. 다만 이 항목은 아이디어가 중심이 아니라 변화가 중심입니다. 이 경험이 어떤 변화를 이끌어 냈는지 제시하는 것이 중요하다는 것인데 그 부분의 내용이 없습니다.
좋은점 2 앞 단락의 단점이 이 부분이 보완해 주고 있습니다. 회사에서 좋아할 만한 내용입니다. 지원자가 생각하는 금융서비스를 제시한 점이 좋으며 그 내용 역시 회사의 상품이나 서비스를 조사하고 쓴 내용이라는 점이 호감을 주고 있습니다.
질문Q4.특정분야에서 자신의 ‘끼’를 발산하거나 혹은, 실패를 두려워하지 않고 도전하는 ‘깡’을 보여준 경험에 대하여 말씀하여 주세요.보기
미국 라스베이거스 고등학교에서 주최하는 국제학생회의 본교 대표자로 지원하는 것은 저에게 큰 도전이었습니다.좋은점 1 미숙한 영어 실력이었지만 다양한 테스트를 통과하는 과정에서 더 큰 용기와 열정이 생기게 되었습니다. 결국, 한국 학생들 중 대표자로 많은 외국인 앞에서 발표하는 기회까지 얻게 되었습니다. 큰 무대에 설 수 있을 거라고 처음에는 생각지 못했지만, 도전과 실패를 두려워하지 않았기 때문에 해낼 수 있었습니다. 제 실력보다도 열심히 하는 모습에 많은 사람의 진심 어린 박수를 받을 수 있었습니다. 좋은점 2
이러한 경험은 어려움을 극복하는 힘과 포기하지 않고 적극 도전하는 계기가 되었습니다. 이를 통해 학교생활에서의 많은 교내활동과 각종 공모전에 적극적으로 참여하며 저의 성장을 통해 목표에 조금 더 가까워질 수 있었습니다. 가장 큰 실패는 도전하지 않는 것입니다. 입행 후 어려운 상황에 직면하더라도 포기하지 않고 도전하는 성격으로 부딪혀 이겨내겠습니다.좋은점 3
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질문Q5.최근에 접한 금융트렌드(혹은 기사) 중 관심있는 주제 한가지를 선택하고, 그에 관한 자신의 견해를 말씀하여 주세요.보기
핀테크 기술의 발달로 은행을 이용하시는 분들이 감소함에 따라 색다른 금융서비스만이 은행을 지탱할 수 있는 뿌리라고 생각합니다. 좋은점 1하지만 은행에서만 느낄 수 있었던 정과 밝은 미소는 점차 사라져 가고 있습니다. 빠르고 편리한 핀테크 지만 여전히 노년층들에겐 사용법이 전무합니다. 많은 어르신은 직접 소통하고, 존중받고, 배려받고 싶어 합니다. 이를 통해 가장 중요한 것은 따뜻한 행원, 신뢰받는 행원의 모습이 고객의 입장에서 판가름 나는 경쟁력이라고 생각합니다. 좋은점 2
또한, 퇴직 후 약 30년 가까이 소득 없는 노후를 보내야 하는 상황에 직면하고 있습니다. 우리은행은 웰리치100 상품으로 맞춤형 재무 설계와 연령별 서비스로 많은 어르신들의 안전한 노후를 책임지고 있습니다. 이러한 고객과의 미래 약속을 통해 평생 고객을 창출해 안전한 금융권을 유지하는 것이 좋다고 생각합니다. 밝은 미소로 고객을 맞이하며 친절하고 보다 쉬운 상품 설명으로 신뢰를 받을 수 있는 사원이 되겠습니다.좋은점 3
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좋은점 1 회사뿐만 아니라 업계의 고민인 이슈를 제시한 점이 좋으며 그 해결책에 대한 지원자의 생각이 궁금해 지는 부분입니다.
좋은점 2 공감이 가는 내용이라는 점이 좋습니다. 거창하고 비 현실적인 내용이 아니라 지금 당장 적용이 가능하다는 점과 신입 행원의 바람직한 자세가 느껴진다는 점도 호감이 갑니다.


자연스러운 아름다움을 추구하는 로즈피부과는 청담점과 분당 정자동에 있습니다. 필러와 보톡스 시술 및 다양한 레이저 치료를 하고 있는 로즈피부과는 시술전 고객과의 충분한 소통과 풍부한 해부학적 지식을 바탕으로 고객이 고민하고 있는 부분에 대한 이해에서부터 치료를 시작합니다. 잘못된 습관을 바꿔주어서 장기적인 치료가 가능한 입매교정보톡스 치료와 세계최초 논문을 발표한 침샘비대보톡스, 코수술 후 코필러 등 로즈피부과 만의 섬세한 시술을 제공합니다.
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만두파동, PPA 성분 함유 감기약 파동과 김치파동에 이어 복제약 파동이 일파만파 국민들을 불신과 불안 속으로 몰고 있다.
식품의약품안전청은 지난 4월 25일, 생물학적 동등성 시험의 90% 이상을 실시하고 있는 시험기관 11곳에 대한 중간 조사 결과를 발표했다. 조사를 마친 101개 복제약 중 10개는 약효가 떨어지고 33개도 미심쩍다고 하니 시험 결과가 조작되었거나, 시험기관의 컴퓨터에 내장된 원본 파일과 보고된 시험 자료가 다른 복제약이 얼마나 더 나올지는 미지수이다.
신약을 개발하여 특허 등록을 마친 의약품은 특허 만료 15-20년이 경과하면 누구나 약의 효능, 성분, 함량과 규격을 똑같게 만들어 안전성, 독성, 유효성, 생동성 시험을 거친 뒤 식약청에 그 결과를 제출하여 복제약 품목 허가를 얻을 수 있다. 생물학적 동등성 시험은 오리지널 약과 복제약의 주요 성분이 체내에 흡수되어 약효를 발휘하는 정도를 비교 측정하는 시험이다.
즉, 실험 대상자 24명을 병원에 입원시켜 오리지널 약을 복용시킨 후 24시간 동안 주기적으로 채혈하여 검사기관에 보내 혈중 약품 농도를 측정토록 한다. 2주가 지난 후 이번에는 그들에게 복제약을 복용시킨 후 전과 똑같은 과정을 반복한다. 검사 결과, 복제약의 혈중 농도가 오리지널 약의 80% 내지 120%면 효능을 인정받아 품목 허가를 받을 수 있으며 이렇게 탄생한 것이 복제약이다.
생동성 시험은 값비싼 오리지널 외국약보다 저렴한 복제약을 처방해 국민건강보험 재정을 절감하기 위해 정부가 이를 적극 장려하고 있다. 생동성 시험을 하려면 5천만 원-1억 원의 비용이 들지만 이 과정을 빨리 통과해 5위 안에 등록해야 오리지널 약값의 80%에 이르는 높은 약값을 받을 수 있기 때문에 제약사 간의 경쟁이 심해질 수밖에 없다.
참고로 국내에는 35개의 생동성 시험기관이 있으며, 2001년 의약분업 이후 지금까지 전문의약품 7천700개 품목 중 3천907개가 생동성을 인정받았다. 하지만 분석기관 당 1.5인에 불과한 전문가가 2004년 1년 동안 47건의 생동성 시험을 감당해야 할 정도로 전문 인력이 부족해 시험이 부실해지고 정부의 감독 역시 형식적이 되어 이번처럼 내부 고발이나 있어야 조사를 하는 실정이다.
복제약 파동은 식약청과 검사기관과 시험을 의뢰한 제약회사가 책임져야 할 문제이다. 이 상황에서 대한의사협회는 모든 복제약이 약효가 없는 양 호도하며 국민들에게 불안감을 안겨주는가 하면 ‘이래서 약사들의 대체조제와 성분명 처방은 안 된다’고 주장하고 있다. 적반하장 격이다. 문제가 불거진 10개 복제약은 도대체 누가 환자에게 사용을 권했는가? 지금까지 특정 제약회사의 상품명 선택권을 독점한 의사의 처방에 의해 약사가 조제한 것이지 약사가 임의로 처방한 것이 아니다.
의사회는 복제약 파동을 핑계 삼아 국산약과 복제약을 모두 가짜 약으로 매도하며 오리지널 외국 약만 선호해서는 안 된다. 외국계 병원이 국내에 상륙하면 의료계가 심각한 타격을 받는다고 우려하면서도 처방 시 유독 다국적 오리지널 약만을 선호하는 것은 모순이 아닐 수 없다. 외국 자본으로부터 국내 의료계를 보호해야 하듯이 국내 제약회사의 복제약도 정부와 의. 약계가 합심하여 보호 육성해야 국민들의 건강보험료 부담을 줄일 수 있다.
이번 생동성 시험 조작 사건을 계기로 식약청은 생동성 시험 기관을 지정하고 추후 컴퓨터 원본 기록을 삭제해 조작 사실을 은폐하지 못하도록 관리 감독을 철저히 해야 한다. 또한 생동성 시험을 통과한 나머지 3,800 품목도 정밀실험을 통해 효능을 재 입증해 국산약과 제약업계, 나아가서는 의. 약계에 대한 국민의 불신감과 사회불안을 해소시켜야 한다.


때로는 우리가 기다리고있는 기회가 무릎에 기어 들어가기를 원합니다. 그러나 우리가 그것이 어떻게되어야하는지에 대한 선입견을 가지고 있거나 우리의 관심이 다른 곳에 있다면, 또는 우리가 두려움에 빠지면 그것을 인식하지 못할 수도 있습니다. 때때로 우리의 선은 모든 각도에서 우리에게 쇄도하고 있습니다. 우리는 그것을 알지 못합니다. 우리의 목적은 밖으로 나가지 않고 선을 동원하는 것이 아니라 지금 우리에게 드려지는 축복을 받아들이는 것입니다.
Arthur Boem은 산 저수지에서 건조한 퍼스 사막으로 물을 옮길 수있는 커다란 파이프 라인을 건설하기를 꿈꾸는 호주 개발자였습니다. 수년간 Arthur는 프로젝트를 계획하고 자금 조달에 착수했으며 길고 힘든 건설 프로젝트에 참여했습니다. 마침내 그날은 퍼스의 삶을 영원히 바꿀 수있는 현재의 흐름으로 밸브를 열어야했습니다. Boem과 그의 동료들은 파이프 라인의 끝 부분에 서서 물줄기의 중요한 시작을 즐겼습니다. 그러나 물이 없었습니다. Boem은 파이프 라인이 실패한 것이라고 주장했다. 당혹스럽고 좌절 한 Boem은 절망에 빠졌고 다음 날 누군가가 그를 죽은 채로 자기 자신의 손으로 발견했습니다. 실패의 감각이 너무 커서 그는 살 수 없었습니다.
그러나 이것이 그 이야기의 끝이 아닙니다. 다음날 누군가가 파이프 라인 입구에 몇 방울의 물을 보았습니다. 그리고 다음날, 더. 짧은 시간 내에 물이 아주 많이 쏟아져 나왔습니다. 파이프 라인은 실제로 성공했습니다. Boem이 예상했던 것보다 채널을 통해 들어오는 데 오랜 시간이 걸렸습니다. 슬프게도, 그는 그의 업적이 번영하는 것을보기 위해 거기에 없었습니다.
종종 우리는 명백한 결과없이 꿈을 향해기도하거나 노력할 수 있습니다. 여기서 중요한 단어는 명백합니다. 때로는 좋은 이유가있는 경우 우리의 꿈이 이루어지기까지는 시간이 걸립니다. 우리는 영이 언제 어떻게해야 하는가에 대한 우리 자신의 생각을 대신하는 타이밍을 가지고 있다고 믿어야합니다.
내가 쓸 때 지구의 치유, 나는 책이 끝날 때를위한 마감 시간을 정했다. (마감 기한은 알맞게 선택되며 때로는 우리의 정신을 가로막는 올가미입니다.) 시간이 다가 감에 따라, 나는 점점 더 열심히 일하면서 수익을 줄였습니다. 재료의 품질이 약해지고 병이 들었습니다. 이 책의 완성을 위해 선택한 날에 나는 독감에 걸려있었습니다. 나는 배터리를 다 써 버렸고, 우주는 나를 삶의 조류에 매달 리려고하지 말라고 강요했다.
다행히도, 나는 메시지를 얻고 항복했다. 나는 언제 어떻게해야 하는가에 대한 나의 생각을 포기하고 하나님이 프로젝트를 맡을 수 있도록했다. 나는 더 느긋한 속도로 책을 계속 작업했고, 머지 않아 재료의 질이 높고 보람있는 표준으로 돌아 왔습니다. 결국이 책이 나왔고 나는 그것이 왜 기다려야 하는지를 이해했다.
필자가 계속해서 글쓰기를 계속하면서 나는 다음 단계의 의식이 페이지에 스며들게 될 정도로 성장했다. 책을 내 시간표에 나오게했다면 마지막으로 렌더링 한 것보다 개선 된 부분이 없었을 것입니다. 그것은 다른 형태로 방금 동일한 재료 였을 것입니다 - 그리고 다시 똑같은 일을하는 것은 무엇입니까? 내가 더 잘할 수있을 때까지는 아무 것도하지 않을 것입니다.
우리가 하나님의 형상과 형상으로 창조 되었기 때문에 우리는 바보가 될 수 없습니다. 그러나 우리에게는 자유 의지가 있기 때문에 우리는 마비 될 수 있습니다. 카 비어는 "물속에있는 물고기가 목 마르다는 소식을 듣고 웃는다"고 말했다. 이 순간 우리는 말 그대로 축복의 바다에서 수영하고 있습니다. 우리가 그들을 놓치지 않게합시다. 사랑에 찬성하겠습니다.
왜 당신의 인생은 짜증 : 그리고 당신이 그것에 대해 할 수있는 일
당신의 인생이 끔찍할 때, 그것은 모닝콜입니다. 이제 자조 전문가와 베스트셀러 작가 인 앨런 코헨 (Alan Cohen)은 당신이 그 전화에 응답하고, 코스를 바꾸고, 당신이 살기로되어 있었던 삶을 즐기라고 초대합니다. 열 개강에서 코헨은 사람들을 사로 잡는 일을 멈추고 자신을 사로 잡는 일을 멈추고 자신이 좋아하는 것에 사용하는 법을 보여줍니다.


14일 방송에서는 ‘지옥의 불구덩이’ 2차 예선을 통과한 70명의 래퍼들이 ‘1:1 배틀 랩 미션’을 펼치는 내용이 그려졌다. 이번 3차 예선은 지난 시즌과 달리, 래퍼들이 자신을 포함한 70명 래퍼들의 실력을 점수로 평가하고, 자신이 이길 수 있는 상대를 지목, 래퍼들끼리의 성적표를 펼쳐준 채 상대 지목이 이뤄졌다. 두 사람 중 한 명은 무조건 떨어져야만 하는 잔혹한 룰 앞에 래퍼들은 어느 때보다 살아남겠다는 의지를 불태웠다.
먼저 1세대 래퍼들의 화려한 귀환을 선보인 피타입, 디기리의 대결이 주목을 모았다. 2차 예선에서 부족한 모습을 보여 논란을 낳았던 디기리는 그 실력에 대한 의심을 말끔히 씻어낼 만큼 훌륭한 무대를 선보였다. 피타입 역시 귀에 쏙쏙 박히는 가사와 노련한 매너로 ‘1세대의 위엄’을 증명했다. 프로듀서들은 “숙련된 모습이었다”며 환호로 화답했고, 오랜 고민 끝에 피타입의 합격을 선언해 디기리는 아쉽게 탈락하게 됐다.
우원재와 이그니토의 대결에서도 예상치 못한 상황이 펼쳐졌다. 혜성처럼 등장한 ‘신예 악마 래퍼’ 우원재가 ‘원조 악마 래퍼’ 이그니토를 꺾고 다음 라운드에 진출했다. 이그니토는 독보적인 음색과 리듬감으로 청중을 사로잡았고, 우원재는 누구도 따라 할 수 없는 자신만의 스타일과 감정선으로 이목을 집중시켰다. 둘은 프로듀서 지코가 “진짜 레전드 영상이다”라고 할 정도로 팽팽한 대결을 펼쳤으나, 한 번의 동점 이후 다시 한 번 선보인 무대를 통해 우원재가 승리를 거머쥐게 됐다.
이날 단연 충격이었던 것은 강력한 우승후보로 점쳐졌던 페노메코의 탈락이었다. 페노메코는 안전한 상대를 고르기 위해 여성 래퍼 에이솔을 랩 배틀 상대로 지목했고, 프로듀서들을 포함한 대부분이 페노메코의 압승을 예상했다. 하지만 에이솔은 보란 듯이 엄청난 폭격 랩을 쏟아내며 놀라운 실력으로 프로듀서들의 뜨거운 반응을 이끌어냈다. 프로듀서들은 또 한 번 장고 끝에 에이솔에게 합격을, 페노메코에게 탈락을 선언했다. 우승을 넘보던 강력한 후보의 아쉬운 탈락이자, 새로운 실력자의 놀라운 발견이었다.


최근 은행들의 대출금리 과다 책정 논란에 관한 칼럼이 IT동아에 소개되었습니다.
금융감독원이 올해 2월부터 5월까지 9개 은행을 대상으로 대출금리 산정체계를 검사한 결과, 대출 금리를 부당하게 책정한 경우를 수천 건 발견했다. 수천 건은 은행 전체 대출건수를 비교했을 때 적은 규모다. 하지만, 일부 지점에서 한정적으로 발견되지 않고, 여러 지점에서 동시다발로 비슷한 사례가 많이 발견된 것으로 봤을 때 단순 실수가 아닌 고의나 시스템 문제로 보고 있다.
은행의 대출금리 조작 발견
은행이 대출자의 대출 금리를 산정할 때, 기본 금리에 가산 금리를 합산한다. 가산 금리는 대출자의 소득이나 담보, 신용등급 등을 판단해 결정한다. 대출자의 소득이 높거나 담보 가치가 높은 경우, 신용등급이 높은 경우 등에 가산금리는 낮게 책정되어 총 대출 금리가 낮아진다.
하지만, 일부 은행에서 대출자들이 대출 금리를 낮게 제공받도록 책정하기보다 더 높게 제공받도록 유도한 사례가 발견되었다. 대출자의 소득을 누락하거나 더 적게 입력해 가산 금리를 높게 산정한 것이다.
예를 들어 보자. A 은행은 대출금리 산정 시 부채비율(총매출/연소득)이 높으면 상환능력이 낮다고 판단해 대출 금리를 높게 산정한다. 부채비율이 250%가 넘으면 0.25% 포인트, 350%가 넘으면 0.50% 포인트의 가산 금리를 대출 금리에 합산한다. 하지만, 이 은행은 대출자의 실제 소득이 아닌 ‘0원’이나 ‘100만 원’ 등 창구 직원이 입력한 경우가 많은 것으로 발견됐다. 소득을 적게 입력하면, 대출자의 부채비율이 높아져 실제로 책정되어야 하는 가산금리보다 더 높아진다.
또한, 은행들은 경기 호황기에 신용프리미엄을 불황기보다 낮게 산정해야 하지만, 호황기에도 불황기를 가정한 신용프리미엄을 산정한 것으로 나타났다. 이외에도 신용등급이 오른 대출자가 금리 인하 요구권을 행사하면, 우대금리를 줄여 전체 대출 금리를 그대로 유지했다.
대출금리 산정 방식은
은행에서 대출을 받을 때 정해지는 이자, 즉 전체 대출 금리는 기준금리에 가산금리와 우대금리가 적용된다. 이 중 대출 금리에 가장 큰 영향을 주는 변수는 가산 금리이기 때문에 대출자와 은행은 가산 금리에 가장 주목한다.
가산금리란, 대출 금리를 정할 때 기준금리에 더해지는 위험가중 금리다. 대출 상환 능력이 높거나 경기가 좋아 연체나 미상환 가능성이 낮아지면, 가산금리도 낮게 산정된다. 반면, 대출 상환 능력이 낮거나 불경기로 연체나 미상환 가능성이 높다고 판단되면 가산금리는 높게 산정된다.
대출 신청자가 은행에 대출을 신청하면 은행은 대출심사를 통해 대출 제공 여부를 확인하고 가산 금리를 산정한다. 대출자의 소득, 담보, 신용등급 등을 조회해 은행 내부 시스템에 따라 대출 금리와 함께 가산금리를 산출하는 방식이다.
신용프리미엄도 가산 금리에 적용된다. 신용프리미엄은 경기에 따라 산정되는 금리 기준으로 경기가 좋으면 낮게, 경기가 좋지 않으면 높게 산정된다.
신용카드나 대출받은 해당 은행의 예적금 등에 가입하면 우대금리를 적용하기도 한다. 우대금리를 적용하면 전체 대출 금리는 그만큼 낮아진다. 우대금리는 대출자의 신용카드 실적이나 관련 예적금 통장 등의 거래 실적에 따라 대출 금리를 낮춰주는 역할이다. 대출받는 은행과 거래를 많이 할수록 대출 금리를 인하해주는 셈이다.
예대마진, 은행의 주요 수익원
은행들이 가산 금리를 ‘꼼수’로 높게 책정한 이유는 이윤을 많이 내기 위한 것으로 판단한다. 은행의 주요 수익원은 예대마진으로, 대출 금리는 높게 받고, 예금금리는 낮게 줄수록 많은 이윤을 남길 수 있다. 참고로 은행들은 지난해 이자이익 37조 원을 벌어들였다. 아직 우리나라는 경기회복 상태가 아니며, 고금리 시대가 아님에도 은행이 호실적을 기록했다는 소식이다.
미국을 시작으로 점차 금리인상기가 도래하고 우리나라도 예외는 아닐 것으로 보인다. 금리 인상으로 인해 대출자들의 대출비용 부담도 높아질 것으로 예상된다. 이에 금융당국은 대출자들이 부당하게 높은 이자비용을 내지 않도록 미리 점검한 셈이다.
이번 발표를 바탕으로 금융당국은 ‘금리견제권’ 제도를 도입해 대출자는 개인이 받은 대출금리 산출 결과 내역 정보를 은행에서 받을 수 있도록 조치했다. 또한, 대출금리 산정내역서와 은행 간 비교공시도 공개할 계획이다. 이를 통해 대출자는 대출금리 산정내역서를 보고 은행이 부당하게 금리를 책정했는지 확인하고 은행별 우대금리 항목을 비교할 수 있다.


그냥 문득 생각나서. 본편 할 때 사실 순욱이 시퀀스는 그리 좋아하는 편은 아니었는데 나중에 지나고보니 꽤 괜찮았더랬다. 8화 수족관씬에 9화 주차장씬에 절반 달렸는데 굉장히 스피디하게 훅훅 진행됐었는데 느닷없이 기억상실 순욱이가 튀어나와서 진심 남은 절반이 조금은 걱정됐었음. 그렇잖아요 뭐 제대로 마무리 못지으면 기억 훅 지우고 짠 웜홀이 어쩌고- 응? 이건 아닌가(ㅎ) 아무튼. 정말 재미지게 잘 보고 있었는데 이제 슬슬 스토리 정체가 되는 것인가 하는 기분으로 본 터라 좀 우호적이지 않기도 했음. 그래도 굉장히 엔딩으로 진행해간 방식이라던가 풀어냈던 에피소드들이 나름 일관되게 메시지를 전하고 있었기 때문에 나쁜 편은 아니었지만요.
진짜 차변 처음 민준국 변호 맡았을 때는 이해하고 싶지 않아도 충분히 그럴 수도 있겠다 싶어서 넘어갔었는데 마지막에 또 민준국 변호 맡았을 때는 진짜 미친거 아니야? 하는 말이 절로 나왔더랬지. 사실 난 개인적으론 민준국이 그렇게 살아남은 건 별로 재미없었다고 생각하는데(ㅎ) 그래도 민준국이 그렇게 살아남고 차변이 변호를 맡으면서 민준국이 조금은 마음이 열리게 된 것 자체가 드라마에서 전하고자 하는 메시지의 일부이기 때문에 뭐 맘엔 안들지만 그래 뭐 어쩌겠어요. 메시지라는데 메시지라는데! 수하 마지막 면접씬과 겹치면서 보여진 민준국과 차변 장면은 그대로만 보면 나쁘지 않았으니깐.
드라마 초반에 말을 하지 못하는 피고인을 위해서 수화를 같이 해가며 변호를 하던 차변이라던가. 처음에는 그저 형식적인 변론만 겨우겨우 해줄 뿐이었던 무늬만 변호사인 짱변이 나중엔 인정받을 확률이 아주 낮은 정당방위를 피고인이 원한다는 이유로 어떻게든 주장해보려 애쓴다던가. 현실세계에서는 없을 판타지적인 요소로 상대방의 생각을 읽는 능력을 가진 수하로 직접적으로 보여준, 상대가 하는 말을 들어주고 진실에 손을 내미는 그런 메시지. 수하의 능력이 사라진 그때에 짱변은 배심원들에게 진심의 진심을 전달해 그들이 자신의 목소리를 듣게 하고 손을 내밀게 해 수하의 무죄를 받아냈었지요.
"나는/당신의/국선/전담/변호사/입니다."
정말 그런 드라마 초반부터의 쭉 일관된 메시지가 이어진 엔딩이라 굉장히 마음에 들었었지요. 수하랑 짱변 커플의 엔딩이 아니었음에도 불구하고(물론 수하 면접씬 이전에, 그리고 에필로그에 둘의 엔딩이 있었지만) 그래서 더 마음에 들었던 엔딩이었습니다. 짱변이 수화를 하는 시퀀스로 이어진 것도 좋았고요. 게다가 우리 짱변 너무 이쁘게 나왔잖아 정말로 진심으로 굉장히 마음에 들었더랬습니다. 2화 연장한대지 사건의 엔딩은 거의 17화에서 이미 다 봤지 18화는 정말 그냥 보너스격으로 수하랑 짱변 이야기만 잔뜩 풀어놓나 했는데, 물론 그랬어도 좋았겠지만(ㅎ) 그래도 정말 이 본편 엔딩이 마음에 들었어요. 한드 잘 안봐서 잘 모르겠지만 정말 이렇게 제대로 중심을 잡고 로맨스도 하고 개그도 하고 스릴러도 하고 할말 다 해가면서 이렇게 끝까지 주제를 제대로 보여주는 드라마가 잘 있나 싶으다.
그리고 그런 점에서 가장 마음에 들었던 씬이 바로 17화 옥상씬. 특히 수하가 장혜성의 이름을 "처음으로" 부르던 딱 그 장면. 진짜 그 장면은 본방 보면서 우와 이 작가는 뭐지 천잰가 했다 요전 박스셋 포스트에 잠깐 언급했지만 그 설정은 드라마 초기부터 잡고 갔다는 걸 알고는 더 마음에 들었겠지. 옥상씬 포스트는 따로 써두고 싶으니까 이쯤에서 그만두도록 한다. 언제 쓸진 모르겠지만(ㅎ)
"신의 선물"은 3화는 연출 완전 후지더니 또 그 다음주부터는 또 달라져서 흥미가 진진하게 잘 보고 있습니다. 이번주쯤 되니까 아주 그냥 등장인물들 관계가 혼돈의 카오스가 될 것 같아서 좀 걱정되긴 하지만(ㅎ) 올들어서 짱변 돌려보는 횟수가 확 줄었었는데 신의 선물 보다보니 그냥 또 이쁜 짱변 보고 싶고 그래서 최근엔 또 잠깐잠깐 돌려보고 있어요. 아 천송이 끝나고 한번 정주행 하긴 했었구나(ㅎ)


교회의 한해는 대강절로부터 시작된다. 대강절에 예수 그리스도를 새롭게 영접할 준비를 하고, 성탄절에 탄생하고, 현현절에 그 모습을 사람들에게 드러내는 과정을 밟으며 한해는 무르익어 간다. 따라서 교회력으로는 대강절 절기로 접어든 지금이 곧 지난 한해를 마감하고 새해를 준비하는 시기인 것이다. 바로 이런 시작과 끝의 시간에 한국교회에 몇 가지 제안을 하고자 한다.
첫째, 예산의 수립과 집행과정에서 거품을 걷어내고 실용적 사고를 했으면 한다. 세속사회가 교회를 비판하는 말 중에 저희끼리 먹고 노는 집단이라는 비아냥거림이 없지 않다. 자기돈 아니라고 지나친 접대비용으로 낭비한 바도 없지 않고, 교회의 각종 행사에 선물을 뿌리는 등 무비판적으로 헌금을 낭비한 요소가 없지 않으며, 전도축제한다고 고가의 선물을 마구 뿌리고, 선교라는 이름으로 외국여행에 막대한 경비를 쏟아 붓기를 경쟁적으로 해왔다. 이제는 이러한 지출을 합리적으로 조정해야 할 때가 왔다. 목사님들의 회의는 교회당에서 하고 식사는 간단한 요기로 끝내며 종교행사에 세속적인 선물뿌리기 같은 일은 자제되어야 할 것이다. 교회의 풍성한 지출이 경제난 속에 고통을 겪고 있는 세상 사람들에게 어떻게 비치겠는지를 생각한다면 금방 떠오를 결론이다.
한 마디로 교회의 경비지출에 거품을 과감히 제거하고 합리적으로 조정하자는 것이다.
둘째, 유럽의 형식주의와 미주의 상업주의를 과감히 탈피하고 본질로 돌아가기 운동을 전개하자고 제안한다. 유럽교회를 두고 형식주의라 지칭하고 미주교회를 두고 상업주의라 일컫는 것이 온당한지 여부는 차치하고 어쨌든 본질로부터 많이 벗어나 있다는 전제하에 가혹한 자기비판을 시도하고 본질로 돌아가기 운동을 전개했으면 한다. 아직도 복음을 물량주의에 의지하여 성장시대를 이어가 보겠다는 허황된 꿈속에서 깨어나지 못하고 있는 것이 우리의 현실 아닌가. 그러니 누가 교회를 신뢰하겠는가. 기윤실의 발표에 의하면 기독교의 신뢰도가 18%대라지 않는가? 교회로부터 우상종교라고 폄하되는 불교나, 일부 이단시하는 천주교의 40%대에 육박하는 신뢰도에 비해 비참한 수준이다. 아니다. 종교가 아닌 사회단체에도 훨씬 못 미치는 수준이다.
세상이 우리를 향하여 소리친다. “교회여, 교만을 버리고 꿈 깨!”
셋째, 축복의 메시지 못지않게 위로와 용기를 주는 메시지, 가시적 성취 보다는 의미를 추구하고 본질을 보여주는 메시지로 교회 강단의 설교에 무게를 더 해 나가야 한다. 그리하여 더 이상 교회 강단이 세속적 인기에 영합하는 코미디 수준의 강사에게 유린당하는 일이 없도록 해야 한다. 강단의 세속화가 선교적 차원에서 일견 효과가 있을 듯 싶고 상당기간 그 덕을 톡톡히 누린 바가 없지 아니하나 더 이상은 아니라는 각성을 할 때라고 본다. 밭에 보화가 숨겨진 줄 알았더니 알고 보니 사금파리에 불과한 것임을 알게 될 때의 실망감이 어떠하겠는가? 이제는 밭에 묻힌 진짜 보화를 보여주어야 할 때이다.


세계 1위 자리에 올라선 우리회사의 세계일류 상품은 우리나라를 선진 기술 국가로 이끌고자 한 경영 철학과 집념이 일구어낸 성과입니다. 글로벌 경쟁력을 갖춘 우리회사는 이제 미래 전략형 첨단 기술 분야의 미래 신성장 동력을 확보하기 위해 부단히 노력하고 있습니다. ‘기술 효성’으로 한층 더 진화해나가는 모습을 만나보았습니다.
차세대 성장 사업을 선도하는 미래 성장 전략
효성은 첨단 기술을 선도하기 위한 노력을 지속하고 있습니다. 2015년 3월 전략본부 내 미래전략실을 신설하고, 세부 조직에 ICT 기반의 에너지 솔루션 플래너 전략 실현을 주도하는 신사업팀을 포함시킨 것도 그 노력 중 하나인데요. ‘효성이 첨단 기술 분야를 선도한다’는 의지를 굳건히 하고 섬유, 중공업, 화학 등 제조업 분야에서 키워온 자체 기술력에 ICT를 융합해 그룹 전 사업 부문의 도약을 이끌어가겠다는 구상도 구체화하고 있죠. 이처럼 효성은 IT 중심의 산업 생태계 변화와 높은 사업성에 주목하고 있습니다.
중공업PG는 ‘IT 기술을 기반으로 한 에너지 솔루션’을 발표하기도 했습니다. 이를 바탕으로 중전기 분야에서 ‘빅데이터를 활용해 글로벌 송배전 계통의 토털 솔루션 공급 업체로 위상을 강화해나간다’는 방침입니다. 이와 함께 노틸러스효성, 갤럭시아커뮤니케이션즈, 효성ITX 등 ICT 계열사들과의 협업을 통한 시너지 효과로 차세대 성장 사업을 육성하는 데 힘쓰며 글로벌 효성의 자리를 공고히 할 전망입니다.
IT 중심의 산업 생태계 변화와 높은 사업성에 주목하고 있는 효성
최신 기술력 홍보하고 네트워크를 확보한 시간
지난 8월 23일, 효성은 2년마다 개최되는 국제 대전력망 학술회의(CIGRE)에 참가해 뛰어난 기술을 선보였습니다. 프랑스 파리에서 열린 이번 학술회의는 전 세계 전력 산업계 리더들이 대거 참가한 최신 기술 경연의 장으로, 중공업PG 임직원들은 고객 및 전문가와의 직접 교류를 통해 기술력을 홍보하고 네트워크를 확보할 수 있었습니다.
인도전력청(PGCIL) I.S. JHA 회장, 태국전력청 Suthon Boonprasong, 남아공전력청 Prince Moyo 부청장 등이 효성 부스에 참여해 교류하고, 효성 임직원들은 전력 산업 세계 시장 규모 및 규제, 전력 업체들의 동향과 같은 다양한 주제에 대해 발표하는 등 뛰어난 기술력을 자랑하고 여러 성과를 얻은 시간이었습니다.
미래 산업용 신소재 개발을 위한 노력


불당을 훼손한 개신교 신자를 대신해 사과하고 불당 복구 모금 운동을 진행하다 파면 된 손원영 서울기독대학교 교수가 파면 무효 확인 소송에서 최종 승소했다. 지난 10월 열린 2심 판결에서 파면 처분이 무효라며 파면을 취소한 데 이어 최근 서울기독대가 이 판결과 관련해 대법원 항소를 포기한 것으로 전해졌다. 손원영 교수는 5일 SNS를 통해 “학교 측이 대법원 상고를 포기해 연구실로 다시 돌아갈 수 있게 되었다.”고 전했다.
지난 서울고등법원은 10월 11일, 학교법인 환원학원이 2017년 2월 20일 내린 손원영 교수 파면 처분은 무효임을 확인한다고 선고했다. 법원은 학교가 손 교수에게 2017년 3월 1일부터 복직할 때까지 매월 임금 상당액과 이자도 지급하라고 했다.
서울고등법원 민사15부 이동근 부장판사는 손원영 교수 파면을 취소하고 파면시점부터 복직할 때까지 임금을 지급하라고 판결했다. 2심에서는 1심에서 인정된 임금에 더해 이자 비용도 지급하라고 추가 명시했다.
손원영 교수는 2016년 1월, 경북 김천시 개운사에서 벌어진 ‘불상 훼손’ 사건을 돕기 위해 모금 운동을 시작했다. 술에 취한 개신교인이 사찰에 난입해 불상을 부수고 스님들에게 ‘마귀’라고 외치는 등 비상식적 행동을 보인 사건이었다. 손 교수는 당시 자신의 페이스북에 “제가 속한 개신교가 절대로 이웃종교를 폄하하거나 심지어 테러(단체)를 용인하는 폭력적 종교가 아님을 분명히 알리기 위해서”라며 모금운동의 취지를 밝혔다.
그러자 서울기독대를 운영하는 그리스도의교회협의회와 학교법인 환원학원은 손 교수의 행위가 교단 신학과 부합하지 않는다며 2017년 2월 파면했다. 환원학원은 “본 대학과 법인의 정체성에 부합하지 않는 언행을 함으로써 정체성에 대한 성실성이 훼손되었다”는 이유를 밝혔다.
학교는 2013년에도 손 교수가 복음주의 노선을 벗어나 종교다원주의적 주장을 펼친다는 이유 등으로 징계한 바 있다. 당시 손 교수가 ‘호소문’을 작성해 학교 지도를 따르겠다는 취지를 밝혔는데도, 2017년 ‘모금 운동’을 벌여 이를 위반했다고 주장했다. 불상은 우상에 해당하기 때문에 복구비용을 모으는 것 자체가 우상숭배 행위 소지가 있다는 것이다.
1심 법원은 작년 8월에 손원영 교수의 언행이 그리스도의교회협의회나 서울기독대학교의 정서와 반하는 점이 있다는 점은 인정하면서도 “파면이라는 처분은 다른 대학이나 공공기관 등에서 활동할 수 있는 자격도 제한하는 점, 모금 활동 성금은 불상을 만드는 데 사용되지 않고 종교 간 평화를 위한 모임에 기부된 점, 종교 간 상호 존중과 평화라는 공익적 측면이 있는 점 등을 고려하면, 일부 징계 사유가 인정된다고 하더라도 파면 처분은 사회 통념상 징계 재량권을 현저히 일탈·남용한 것으로 위법하여 무효로 봄이 타당하다”고 판단했다.


아그리투리스모 코스탄티노, 카탄차로, 현재 페이지
아그리투리스모 코스탄티노Agriturismo Costantino
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레레모 디 쿠링가 - 4.8km
센트로 코머시알레 두에 마리 - 5km
공항 근처에 위치하며 가족끼리 이용하기 좋은 이 팜스테이의 경우 15km 이내의 거리에 센트로 코머시알레 두에 마리, 레레모 디 쿠링가, 테르메 디 라코니아 등이 있습니다. 디오체사노 박물관 및 마치니 광장 또한 20km 이내의 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
이 금연 팜스테이에는 레스토랑, 피트니스 시설, 바/라운지 등이 마련되어 있습니다. 무료 풀코스 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 컨퍼런스 센터, 시즌별로 운영되는 야외 수영장, 비즈니스 센터 등이 있습니다. 객실 편의 시설
총 20개의 객실에는 편안한 잠자리를 위한 이탈리아산 Frette 시트 및 오리/거위털 이불 같은 편의 시설 외에 무료 WiFi 및 디지털 채널 시청이 가능한 LCD TV가 제공됩니다. 미니바, 룸서비스, 헤어드라이어 등을 이용하실 수 있습니다.
정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:숙박 시설 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 아그리투리스모 코스탄티노
매년 계절에 따라 영업이 중단되는 다음 시설은 10월 1일부터 5월 31일까지 문을 닫습니다. 수영장
아그리투리스모 코스탄티노에는 시즌별로 운영되는 야외 수영장 및 어린이 수영장 외에 피트니스 센터 및 무료 자전거 대여도 있습니다. 팜스테이에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 비즈니스 관련 편의 시설 및 서비스로는 회의실 및 비즈니스 센터가 있습니다. 150 m2 크기의 행사 시설에는 컨퍼런스 센터 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 가족 여행에 좋은 팜스테이에는 도서관, 테라스, 투어/티켓 안내 등이 마련되어 있습니다. 제휴 숙박 시설에서 실내 수영장 및 헬스클럽을 이용하실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설에서는 해변 셔틀 및 기차역 드롭오프(요금 별도) 이용이 가능합니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 아그리투리스모 코스탄티노 전체가 금연 시설입니다. 총 객실 수 - 20 층 수 - 2 바/라운지 바비큐 그릴 비즈니스 센터 무료 아침 식사 회의 공간 드라이클리닝/세탁 서비스 간편 체크인 간편 체크아웃 피트니스 시설 프런트 데스크(운영 시간 제한) 쇼핑센터 셔틀(요금 별도) 놀이공원 셔틀(요금 별도) 해변 셔틀(요금 별도) 기차역 드롭오프(요금 별도) 당구/당구대 투어/티켓 안내 무료 WiFi 컴퓨터 스테이션 세탁 시설 도서관 회의실 수: 2 다국어 구사 가능 직원 정원 테라스 피크닉 공간 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 무료 셀프 주차 회의 공간 크기(m) - 150 준공연도: 2006 지역 셔틀(요금 별도) 회의 공간 크기(ft) - 1615 기차역 픽업 서비스(요금 별도) 컨퍼런스 센터 수영장 일광욕 의자 무료 장기 주차 RV, 버스, 트럭 무료 주차 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 2 어린이 수영장 시즌별 운영 야외 수영장 공용 구역의 TV 웨딩 서비스 숙박 시설 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 어린이 수영장 무료 Wi-Fi 세탁 시설 시설 내 놀이터 시설 내 미니골프 인터넷
에어컨 미니바 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 샤워만 객실 금고(요금 별도) 책상 디지털 TV 서비스 무료 WiFi 룸서비스(이용 시간 제한) 간이/추가 침대(요금 별도) 오리/거위털 이불 이탈리아산 Frette 시트 LCD TV 유아용 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 08:00부터 09:30까지 풀코스 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 시설 내 식당 - 이 레스토랑의 경우 지역 특선 요리 전문이며 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
숙박 시설 내에는 어린이 수영장 및 시즌별로 운영되는 야외 수영장도 마련되어 있습니다. 기타 레크리에이션 서비스/시설로는 피트니스 센터도 마련되어 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 시설 내 무료 자전거 근처에서 에코투어 가능 시설 내 미니 골프 시설 내 놀이터 레크리에이션 옵션 보기
어린이 고객을 환영합니다.간이/추가 침대를 1일 기준 EUR 15.00의 요금으로 이용하실 수 있습니다.유아용 침대를 1박 기준 EUR 7의 요금으로 이용하실 수 있습니다.
애완동물 동반 시 숙박 시설당 1일 기준 EUR 10의 추가 비용 + 1일 기준 EUR 10.00의 보증금제한 사항이 적용됩니다. 자세한 내용은 예약 확인에 나와 있는 번호로 숙박 시설에 문의해 주십시오.
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 애완동물 동반 시 보증금: 1일 기준, EUR 10.00 애완동물 동반 시 요금: 1일 기준, 숙박 시설당 EUR 10 이른 체크인 요금: EUR 10 11:30부터 21:30까지의 늦은 체크인 요금(요금 변경 가능) 늦은 체크아웃 요금: EUR 10 객실 내 금고는 추가 요금 지불 시 이용하실 수 있습니다. 유아용 침대: 1박 기준, EUR 7간이 침대 이용 요금: 1일 기준, EUR 15.00현장에서 직접 신용카드로 지불하는 경우 추가 요금이 부과됩니다. 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


예레미야 선지자는 반대자들만이 아니라 친구들에게도 외면 받는 처지에 놓였습니다. 예레미야는 그들이 여호와 하나님을 바르게 섬기지 못하고 오히려 우상인 바알을 섬겼기 때문에 하나님께서 예루살렘을 파멸에 이르게 하신다고 말했습니다.
예레미야의 말을 들은 제사장 바스훌은 예레미야를 체포하여 때리고 목에 칼을 채운 뒤 성전의 한 독방에 가두었습니다. 당시는 바벨론 제국의 위협이 점점 드세져서 예루살렘 주민들이 불안할 때였습니다. 예레미야는 이런 불안을 더 가중시킨다고 미움을 샀습니다. 성전 총 감독관인 바스홀은 이렇게 겁을 주었으니 더 이상 떠들지 않을 거라고 기대한 것 같습니다. 그러나 예레미야는 바스훌의 기대와는 달리 다시 예루살렘이 망할 것이며, 예루살렘 주민들이 바벨론으로 포로가 되어 끌려갈 것이라고 외쳤습니다.
지금 예레미야는 영적인 고민에 빠졌습니다. 하나님의 말씀을 정직하게 전하면 사람들이 싫어하고, 그렇다고 거짓말을 할 수도 없습니다. 그는 하나님의 소명을 받고 거부할 수 없어 마지못해 말씀을 전했는데 오히려 세상 사람들에게 조롱거리가 되었다고 하나님께 투정을 부리듯이 말했습니다.(20:7)
상황이 이렇게 악화되면 대부분의 사람은 입을 다뭅니다. 알아듣지도 못하거나 적대적으로 대하는 사람들에게 위험을 무릅쓰고 말씀을 전할 필요가 없다는 겁니다. 예언자 예레미야 그 자신도 고민이 많았습니다. 그도 이런 적대적인 상황이 두려웠습니다. 할 수만 있으면 피하고 싶었습니다.(9절)
오늘날의 우리는 예언자 예레미야 시대에 살던 사람들과 얼마만큼 다릅니까? 어느 실천신학자가 분석한 것을 보니 오늘날 예배를 드리는 청중은 설교에서 다음과 같은 세 가지 사항을 원한다고 합니다. 1. 사람은 성경 말씀보다는 자신들이 듣기 원하는 말을 환영합니다. 2. 오늘날 사람들은 감동적인 이야기를 선호합니다. 3. 사람들은 초자연적인 간증이나 초자연적인 사건을 환영합니다.
그러나 사도 바울은 말씀하십니다. “오직 하나님의 옳게 여기심을 입어 복음 전할 부탁을 받았으니 우리가 이와 같이 말함은 사람을 기쁘게 하려 함이 아니요 오직 우리 마음을 감찰하시는 하나님을 기쁘시게 하려 함이라”(살전 2:4)
하나님은 성경을 완전한 하나님의 말씀으로 변치 않는 말씀으로 우리에게 주셨습니다. 사람들이 인정하던 인정하지 않던, 받아들이던 받아들이지 않던 관계없이 성경은 하나님의 말씀입니다.


오늘날 우리 사회에서 날로 심화되는 갈등과 반목은 어디서 연유하는 것일까? 복합적인 요인이 영향을 미치는 것으로 본다. 우리의 모든 생각의 기준이 선과 악, 진보와 보수, 옳음과 틀림, 부와 빈곤, 승자와 패자 등등 이분법적인 사고에 의해서 구분지어진다. 건전한 중도 입장은 아예 고려 대상이 아닌 사이비로 간주된다. 여기엔 자신만의 아집과 과도한 확증편향이 작동하기 때문이다.
분명한 사실은 우리의 현재 모습은 결코 건강하지 못하다는 것이다. 예컨대 주말이면 서울 도심가를 양분하는 민심을 보라. 올해 우리는 새로운 언어를 창조했다. 광화문과 서초동이란 광장민심이다. 문제는 이들이 서로를 향해 저주에 가까운 욕설을 퍼붓고 나 아니면 너, 우리 아니면 적으로 간주한다는 것이다. 우리 편끼리만 나누고 소통하고 다른 편에게는 등을 돌리기 일쑤다. 말을 섞지 않을 뿐 아니라 만나는 일도 어색하다. 그러니 지금 우리 세상은 막말과 폭력, 차별과 혐오로 가득 차 있다.
이렇게 된 문제의 근원은 무엇일까? 정치와 언론에 책임을 묻지만 뾰족한 답은 돌아오지 않는다. 혹시 우리 모두가 거쳐 온 ‘교육’에 실마리가 있지는 않을까, 자문해 보자. 아프리카의 나이지리아에는 ‘한 아이를 기르는 데 온 마을이 필요하다’는 속담이 있다. 이는 마치 아프리카 전체를 상징하는 것으로 알려져 있다. 사람을 길러내는 일에는 가정과 학교, 마을과 사회가 모두 나서야 한다는 생각이다.
교육은 학교의 전유물이 아니다. 물론 학교가 교육의 중요한 부분을 담당하지만, 한 사람의 인성을 길러내는 일을 학교에만 기대할 수가 없다는 그들의 생각이다. 그렇다면 우리는 어떤가? 교육은 학교에서만 하는 것으로 생각하는 것은 아닌가? 아이들은 학교에 고립돼 있다. 학과목을 따라가느라, 세상과 단절돼 있다. 인간이 살아가는 사회의 모습을 자연스럽게 배울 수가 없다. 삶의 맥락을 익힐 방법이 없는 것이다. 교육행정은 일반행정과 따로 진행된다. 학교에서 배운 다음 사회에 나오면 처음부터 다시 배우라고 한다. 살려고 악착같이 공부했는데, 진짜로 살려면 다시 배워야 한다. 얼마나 어설프고 한심스러운 일인가?
작금 우리의 학교 모습을 살펴보자. 학교에서는 사회에 넘실거리는 파도를 보기 어렵다. 학교 밖 현실을 느낄 겨를이 없다. 교과목에 매달려 세상을 배우지 못한다. 그러니 주장과 선동에 휘둘리고 가짜와 막말에 귀가 솔깃할 수밖에 없다. 진정한 배움에서는 풍성한 생각과 다양한 태도, 다수의 접근방법과 싱싱한 토론 양식을 익혀야 한다.
학교가 사회를 향해 문을 열고 지역공동체와 함께 가르쳐야 한다. 지역에는 대학, 지방자치체, 도서관과 미술관, 그리고 다양한 직업군과 산업현장이 존재하지 않는가? 지역공동체가 연합해 살아 숨 쉬는 교육을 만들어 갈 수는 없을까? 학생들이 학창시절부터 교과목과 함께 사회를 배우고 세상을 접하며 사람들을 만나는 교육이 돼야 한다. 어렸을 적부터 생각하고 함께 고민하며 토론하고 어울려 타협해 내도록 가르쳐야 한다. 이렇게 우리는 교육의 역할과 책임을 토로한다. 그러나 이런 주장은 늘 겉돈다. 고질병이다. 교육이 정치, 경제, 사회문화의 그늘에 갇혀있기 때문이다. 정부와 지자체는 교육을 살리려 다양한 정책을 펼친다. 하지만 소위 겉만 번지르르하고 내면은 속 빈 강정이다. 형식에 치우치고 포퓰리즘에 의해 좌우된다. 이는 말은 앞서고 저마다의 이익과 기득권을 놓치려 하지 않기 때문이다. 목적이 아닌 수단으로 교육을 대하기 때문이다.


하지만 IMF(국제통화기금) 체제 이후 거품처럼 무너진 대우그룹 신화와 더불어, 대리점을 운영해왔던 점주들도 하나 둘 간판을 내려야했다. 그나마 2000년대 들어 근근히 명맥을 유지해오던 몇 안되는 대리점도 자취를 감췄다.
가격 경쟁에서 불리한 중·소형 대리점 도산
당시 대우전자 대리점을 운영했던 상인들은 그 원인 중 하나로 대형 할인마트(양판점)인 '하이마트'의 등장을 꼽았다. 특히 저가 할인 공세로 소비자를 '유혹하는' 하이마트의 등장이 가격 경쟁에서 상대적으로 불리한 중·소형 대리점의 도산으로 이어졌다는 것이다.
아픈 상처가 잊혀 질만큼 시간이 흘렀다고 생각하던 이씨은 지난 2014년 6월 3일 동부대우전자 주식회사(대표이사 최진균)로부터 물품 대금 미수금에 대한 최고장을 받았다. 물품대금 1837만 5887원과 지연이자 6618만 5325원 등 모두 8456만 1212원을 같은 달 10일까지 변제하고, 이를 어길 경우 이 돈을 회수하기 위한 모든 법적 조치와 함께, 이에 따른 법적 비용도 청구할 예정이라는 내용이었다.
지난 2013년 대우전자의 (일부)영업권을 승계한 대우 일렉트로닉스를 인수한 동부 그룹이 이씨에게 대우전자의 물품 대금 미수금을 청구한 것이었다. 이 씨는 이에 대해 “제가 알지도 못하는 물품 대금 미수금에 대한 채무금 독촉 최고서”라며 “이들의 논리대로라면 과거 대우전자로부터 받지 못한 대리점 판매 장려금 10억여 원을 오히려 제가 동부대우전자로부터 받아내야 한다”고 밝혔다.
변호사 선임 정식으로 신고서 공정위 접수
당시 이씨는 “한때 대우그룹의 핵심계열사로 운영되던 대우전자가 위장계열사인 하이마트를 지금의 거대 공룡기업으로 만드는 과정에서 대우전자와 하이마트간의 국내영업 독점판매,부당내부거래,불공정거래,자산유출 등 온갖 불법과 탈법을 동원”했다고 주장했다.
이에 분노한 이씨는 “2003년 변호사를 선임하여 정식으로 내용 관련 신고서를 공정위”에 접수 했다. 그러나 공정위는 사건 신고 접수번호조차 없는 유령사건으로 만들어놓았으며 신고인에게는 조사내용과 결과에 대해 아무런 설명도 없이 1600장에 달하는 명백한 증거자료를 무시한 채 무혐의 처리했다는 것.
그 이후 이씨는 공정위의 사건 조사기록을 열람하기 위해 문서촉탁신청, 정보공개요구 등을 하였으나 번번이 거절당했으며 본인의 공정위신고 사건 수임 변호사를 고소하는 과정에서 당시 변호사가 법정 진술한 것을 공정위에 확인시킨 후 공정위의 사건은폐사실을 알게 됐다고 했다. 따라서 이사건의 직접 당사자인 동부대우전자에게 이씨는 그동안 받지 못한 판매장려금 및 그동안의 피해보상을 요구하고 있는 것이다.
그런데, 이씨는 80여일 후인 지난해 8월 22일 동부대우전자로부터 최고서와 관련해 채권채무 종결 확인서를 받았다.
채권 잔액 대해 추심할 수 있다는 단서 조항
이 채권채무종결 확인서 1,2,3항에 따르면, 보증 채무 상속자인 변모 씨가 보증채무 상속자를 대표해 같은 날 3천만 원을 입금하였기에, 보증채무 상속자들에 대한 각종 법원 판결에 대한 채권 채무를 종격하고, 주 채무자 이씨와 보증채무자 변모 씨, 그리고 이모 씨에 대한 채권채무를 종결한다는 것이었다.
그러면서 주 채무자 이씨가 판결문을 포함해 대현 대리점과 대우전자 간의 거래 시 발생한 사건에 대해 소송, 공정위 제소, 기타 구두 및 문서 등으로 동부대우전자에 문제를 제기할 경우에는 이씨에 대한 채무를 종결하지 않고, 채권 잔액에 대해서 추심할 수 있다는 단서 조항을 달았다.
그리고 확인서 4항에는 변 씨가 이 씨를 대위해 입금한 금액이 2007년 3월 9일 5천만원을 포함 모두 8천만 원이며, 향후 변씨가 주 채무자 이 씨에게 구상권 등을 청구할 경우 동부대우전자는 위 금액에 대한 입금 자료를 제공할 것을 확인했고, 5항에는 ‘2항의 각 소송 사건의 진행 과정에서 대우전자 및 동부대우전자는 이 씨의 패소를 돕는 조건으로 변 씨에게 금품을 제공한 사실이 없음을 확인 한다’고 적시했다.
“대리점들은 단 한푼의 판매 장려금도 못 받았다”
그렇다면 동부대우전자는 왜 이 씨에게 과거 운영하던 대현 대리점의 물품 대금 미수금을 갚으라고 했다가 80여일 만에 채무가 종결됐다는 확인서를 보냈을까? 또한 대현 대리점과 대우전자 간의 거래 시 발생한 사건에 대해 이 씨가 소송이나 공정위 제소 등의 방법으로 문제 삼을 경우 채권 잔액에 대해서 추심할 수 있다는 협박성 단서를 달았을까?
그 고리를 풀기 위해서는 시간을 13년 전으로 시간을 되돌려, 대우 전자 대리점 운영자들과 하이마트간에 있었던 분쟁으로 가야 한다. 이에대해 이씨는 “한때 삼성전자와 함께 가전 3사라는 이름으로 전성기를 구가하던 대우전자가 몰락한 이유는 유통업계 공룡으로 급성장한 하이마트와 대우전자의 이상한 거래 관계에서 찾을 수 있다”며 “기업 간의 공정한 거래를 위해 엄중한 임무를 맡고 있는 공정위 조차 이 이상한 거래 관계를 묵인 내지 방조하고 있는 것은 아닌지 의심스럽다”고 목소리를 높였다.
이씨는 “대우 전자는 자사의 판매 대리점을 모집하여 직거래처럼 위장하였으나 사실은 하이마트와 이면 계약을 체결해 국내영업 독점판매권을 부여하여 하이마트를 통해서만 물품을 공급 받을 수 있게 했다”며 “이련 거래 구조가 형성됨으로써 대리점에게 지급해야 할 판매 장려금 28.5%를 대우전자 측에서는 하이마트를 통해서 지급했다고 주장하고 있으나 대리점들은 단 한푼의 판매 장려금도 지급받지 못 했다”고 주장했다.
독점규제 및 공정거래에 관한 법률 위반 행위로 인정
이씨는 2001년 11월29일 최초신고를 본인이 직접 공정거래위원회에 (주)동부대우전자,(주)롯데하이마트의 부당함에 대해 직접 신고했다. 당시의 신고 내용은 계열회사를 위한 차별적 취급, 부당지원 등이었다. 그러나 결과는 무혐의 처리 되었다. 독점규제 및 공정거래에 관한 법률 위반 행위로 인정 되지 않고 위반 행위에 대한 증거가 없다는 것 이었다. 다만 공정위 감사관실에서는 최초신고 이후 새로운 사실이나 증거가 확보 될 경우 다시 신고하면 성실히 조사하겠다는 공문을 보냈다.
이씨는 2003년 6월11일에 변호사 선임 후 다시 신고서 접수했다. 신고내용 ①국내영업독점판매 및 대리점 판매장려금 (28.5%) ㈜롯데하이마트로 지급 ②외상매출채권 변제기한 유예 ③부동산 및 유가증권 매입금 부당지원 ④점포 임대보증금 및 진열상품 무상지원 ⑤(주)롯데하이마트 결손금 년간 100억씩 6년간 무상지원등에 대한 소송기록 자료(1,600페이지)를 입증 자료로 제출했다.
“소송 빨리 끝내고 장려금 받기 위해 덮어주자”
이즈음 이씨는 2003년8월 신고대리인 (이주호변호사 및 김한호 사무장) 자격으로 신고사건의 조사를 위해 과천소재 공정거래위원회를 방문하여 사건 담당조사관 사무관을 만나 신고인 진술을 했고 그 과정에서 독점판매 및 불공정거래행위는 자료가 명백하여 처벌이 가능하고 부당내부거래에 대해서는 조사시간도 많이 소요되고 위법사실이 밝혀지면 피신고인 회사들이 크게 위기에 처할 수 있으니 소송을 빨리 끝내고 장려금을 받기 위해서라도 덮어주자는 제안을 으로부터 받았다고 한다.
다음날 이씨는 이 내용에 대해서 사실관계를 확인하기 위해서 이주호 변호사를 직접 만나보니 위의 내용은 공정거래위원회의 담당자의 적극적인 제안을 하였다는 내용을 듣게 됐다고 한다. 그 후 재판은 공정거래위원회에서 조사결과가 나오지 않아 계속 연기가 되었고 2005년 3월 법원 인사이동으로 새롭게 구성된 재판부가 공정거래위원회에서 불공정거래행위의 결정이 나오지 않았음을 이유로 청구가 기각됐다.
공정거래위원회 직접 방문 입증자료 제출
소송이 기각된 후 2005년 7월 이씨는 재신고 접수 하였으나 공정거래위원회에서는 사건접수 후 1년동안 무려 5차례에 걸쳐 사건 담당조사관을 교체하는 이례적인 행태를 보이며 시간만 끌다가 2006년 5월 결국 심사불개시 결정을 내림.
2015년 5월경 공정거래위원회 업무 소관인 정무위원회 소속 국회의원을 통해 민원을 제기하여 의원실에서 직접 공정거래위원회에 사실 확인과정을 거친 후 신고인에게 공정한 조사를 보장할테니 신고서를 다시 접수 할 것을 요청하여 2015년7월 신고 접수를 했다. 신고서 접수 후 담당조사관 으로부터 입증자료 제출을 요구하는 연락을 받은 후 공정거래위원회를 직접 방문하여 입증자료 제출했다.
구상권청구소송 등으로 막대한 금전적,정신적 피해
이 역시 2015년 9월 ‘심사불개시’ 결정을 내려졌다. 공정거래위원회 신고 및 소송사건 담당 변호사(김동성,이주호)가 한 진술내용을 근거로 제보자가 공정거래위원회를 방문하여 내부문서를 확보한 후에야 공정거래위원회의 부당한 업무처리에 대한 내용을 알게 되었다.
이에대해 이씨는 “당시 사건담당 조사관은 변호사가 신고한 사건에 대하여 사건번호조차 없는 유령사건으로 만들었으며 조사조차 진행하지 않는 직무유기로 모든 것을 은폐했다”고 주장했다.
공정거래위원회의 이러한 부당한 업무처리로 신고인은 소송에서 패소 하였고 장려금을 받아야 할 대리점주들은 지금 이 순간에도 물품대금 미수금 독촉, 구상권청구소송 등으로 막대한 금전적,정신적 피해를 보고 있다는 것이다. 이에대해 당시 담당자는 “이미 종결된 사건으로 더 이상 할말이 없다”는 입장이다.
이씨는 “대우전자는 하이마트의 전국 413개 점포의 임대보증금 및 물품의 무상 공급( 점포당 2억 5천만원)을 아무런 법적 근거 없이 지원했다”며 “하이마트가 영업부진으로 인해 결손금이 발생하자 대우전자 측에서 매년 100억 원씩 결손금을 지원했을 뿐만 아니라 대우전자의 자금으로 하이마트의 명의를 빌려 부동산(2000년 기준 640억), 주식(161억)을 매입하였고, 그 모든 것이 지금의 하이마트 자산으로 고스란히 넘어가게 되었다.”고 밝혔다.
이씨는 이어 “이런 몇 가지 사실로 볼 때 대우전자의 많은 자산들이 하이마트로 유출됨으로써 대우전자를 믿고 투자한 수많은 주주들 및 대리점주들은 엄청난 재산상의 손실과 정신적인 피해를 보았음에도 아직도 이런 사실조차 모르고 있는 실정”이라며 “제가 이런 내용들을 변호사까지 선임하여 공정위에 신고를 하였으나 어떤 이유에선지 공정위에서는 사건자체를 은폐시켰다.”고 강조했다.
“재조사가 이뤄지면 명백하게 밝혀질 것”
그러면서, 이 씨는 “오랜 기간 동안 대우전자가 채권단 관리 하에 운영중이라 이런 내용들을 논의할 상대조차 마땅치 않았지만, 동부그룹이 대우전자를 인수하여 동부대우전자로 회사명을 변경하여 새롭게 출발하여 정상 운영되고 있다”며 “대우전자가 아직도 동부 대우전자라는 이름표를 달고 시장에서 생존 중이라는 사실을 소비자에게 제대로 올리고 그 동안 입은 물질적, 정신적 피해에 대해서도 제대로 보상받아야 할 때”라고 밝혔다.
그는 “동부대우전자는 제가 알지도 못하는 물품대금 미수금에 대한 독촉 최고서와 일방적인 채권채무종결 확인서로 저를 기만하고 있다”며 “이제 이 사건의 당사자인 동부대우전자에게 받지 못한 판매 장려금과 그 동안의 피해 보상을 요구 한다”고 말했다.


유튜브를 통해서 목사님 설교를 접한 후 많은 도움을 받고 있는 부산에서 살고 있는 42세이자 두아이의 아버지입니다..
방언에 대하여 몇 가지 질문을 드리고자 합니다.
1. 귀신 방언은 어떻게 구분 하는지요 ? 제가 통화를 통해서 방언을 하면 목사님께서는 구분이 가능 하신지요 ?
2. 방언은 재수시절 교회에서 방언에 대하여 사모 한다고 하여 목사님의 안수를 받은 후 1주일 지나서 학원에서 공부를 하고 있는 중에 갑자기 혀가 꼬이면서 시작 되었었습니다.
최근에 유기성 목사님 설교를 듣던 중 설교 내용 중 방언을 1시간 이상 하면 영이 강해지고 유익이 있을 것이라고 하여 하루에 1시간 이상 할려고 지금 집에서 열심히 훈련 아닌 훈련을 하고 있습니다.
또한 손기철 장로님도 이렇게 성령의 인도함을 받는 기도를 가능하면 크고 속의 것을 끄집어 내듯이 하라고 가르치고 있습니다. 목사님도 같은 의견 이신가요 ?
3. 방언에 대하여 목사님 설교를 듣다 보면 반드시 회개 기도는 기도자가 알아 듣는 한국어로 하라고 하셔서 나름 하고 있는데, 항상 이렇게 의식하며 기도를 해야 되는지요 ?
바쁘신 목사님 붙잡고 질문을 드린 것 같아 죄송하게 생각합니다.
바쁘시더라도 한 번 목사님의 명쾌한 답을 부탁합니다
갈렙 2017.01.11 16:22
예, 두 아이의 성도님께 감사드립니다.
인생의 모든 문제의 해답은 성경에 거의 기록되어 있으며, 원리 또한 들어있기에 웬만한 문제들을 거의가 다 해결됩니다.
방언문제도 마찬가지입니다.
3가지 문제를 질문해 오셨는데, 차근차근 설명해드리겠습니다.
첫째, 귀신방언을 어떻게 구분하는지 알려달라고 하셨는데요, 결론부터 말씀드리자면 귀신방언은 거의 없으니 너무 걱정하지 않고 기도하시기를 바랍니다. 만약 자신이 귀신이 들려서 귀신이 자신의 입을 통해서 말하고 있다면 그때에는 자신의 방언이 아니라 귀신방언이 될 수는 있습니다. 하지만 대부분의 성도들의 입에서 나오는 방언은 귀신방언이 아닙니다. 귀신방언이란 귀신이 자신의 입술을 사용해서 방언을 흉내내는 것인데, 그런 것은 발견하기가 쉽지 없습니다. 그러므로 어찌되었든지 만약 방언을 하게 되었다면 그것은 거의가 다 진짜 방언에 속할한다고 보시면 됩니다.
사실 방언은 자신의 영으로 비밀을 말하는 것으로 하나님만 알아들을 수 있기에 방언통역의 은사를 받지 아니한 사람은 그 말이 무슨 말인지 전혀 알아들을 수가 없어, 자신이 정말 방언이 맞는지 걱정이 되기도 하고 의심이 들기도 합니다. 하지만 너무 걱정하지 마십시오. 만약 자신의 정신이 오락가락한다든지, 귀신이나 어떤 검은 물체나 어떤 영체가 보인다든지 하는 자가 하는 방언 중에는 귀신방언으로 방언을 말할 가능성이 있기는 합니다. 그러나 보편적으로 정상적인 신앙생활을 하는 자가 말하는 방언은 자신의 영이 하나님께 비밀을 말하듯 기도하는 것이기에 알아들을 수만 없지 거의 대부분 정상적인 방언입니다. 그러니 걱정을 안 하셔도 됩니다. 다만, 방언 중에는 조금 유치한 방언을 두고 이것이 방언이냐 아니냐 말하는 자도 있는데, 그것도 다 방언에 속합니다. 방언은 우리가 듣기에는 조금 유치해보여도 실제로는 자신의 영이 유치한 말로 기도하고 있는 것은 아닙니다. 그러므로 계속 방언으로 기도하십시오. 그러다보면 어느 순간에는 유치한 방언이 아닌 좀 유창한 방언이 나오게 될 것입니다. 그러므로 지금 유치한 방언으로 들린다고 해도 계속 기도하시기 바랍니다.
다만, 방언을 말하는 자는 가끔씩 진실한 방언통역은사자를 만나 자신의 방언에 대해 통역을 받아볼 것을 권면해드립니다. 과연 내 영이 무엇을 기도하고 있는지를 확인해보는 것은 것은 필요합니다. 그래서 자신의 영이 무슨 기도를 하고 있는지를 알면서 일반적인 기도도 하는 것이 그것을 모르고 기도하는 것보다는 자신의 신앙과 삶에 유익하기 때문입니다.
그리고 저에게 기도하면 귀신방언인지 정상적인 방언인지 구분이 가능하냐고 여쭤보셨는데, 그것은 대부분 정상적인 방언으로 나옵니다. 단지, 그 내용을 방언통역으로 알고 싶다면 그것은 제가 해결해 드릴 수는 없습니다. 저도 아직은 방언통역의 은사를 받지 못했으니까요.
둘째, 방언은 어떻게 해야 잘 할 수 있느냐는 질문인데요. 방언은 꾸준히 기도하시면 잘 하게 됩니다. 그러나 방언기도는 어떤 룰이 정해져 있는 것이 아닙니다.
그리고 방언기도를 1시간 이상 하면 영이 강건해지고 유익이 있다는 유기성목사님의 말씀은 일리있는 말씀입니다. 그렇지만 방언기도에 대해 너무 맹신해서는 아니됩니다. 왜냐하면 방언이 성경공부를 대신하는 것이 아니며, 방언이 회개를 대신해주지는 않기 때문입니다. 믿음은 들음에서 나고 들음은 그리스도의 말씀에서 나온다고 했습니다(롬10:17). 그러므로 진짜 내 영이 견고해지고 강해지기를 바란다면 방언기도보다는 말씀공부를 더 해야 합니다. 말씀이 없는 상태에서 방언기도만 몇 시간씩 하는 자들 중에 귀신들에게 농락당하는 자들이 더러 있습니다. 방언기도를 하면 무슨 능력이 자기 자신에게 나타내서 성공적인 신앙생활을 하는 것으로 생각하기도 하고, 그것으로 구원까지 얻게 될 것으로 생각하는 이들이 있는데, 그것은 착각입니다. 모든 신앙과 구원은 말씀을 믿는 믿음에서 완성되는 것이지, 기도로 되는 것은 아닙니다. 기도란 우리의 요구나 필요를 하나님께 아뢰는 것이 기본적인 의미입니다. 다시 말해 기도는 부탁하는 것이지, 자신의 신앙을 고백하는 행위가 아닙니다. 그러므로 올바른 신앙고백을 하려면 말씀공부 즉 성경공부를 하셔야 합니다. 말씀을 잘 배우고 익혀서 말씀을 붙들어야 그 믿음으로 천국에 들어갈 수 있습니다. 그러나 기도는 하나님의 도움을 요청하는 통로이기에 매일 쉬지 않고 기도하는 것이 좋습니다.
다만, 자신이 사용하는 언어로 기도하는 일반적인 기도와 방언기도의 비중을 어떻게 맞추어 나가느냐 하는 것이 문제인데요, 그때에는 먼저는 자신의 말로서 충분히 기도한 다음 그리고 더이상 간구할 기도제목이 생각나지 않을 때에 방언기도를 하는 것이 좋습니다. 그래서 방언기도를 시작했는데, 방언으로 기도하다가도 또 기도할 제목이 생각나게 되면 기도제목을 가지고 일반적인 기도를 하시고, 그리고 또 방언기도를 하시시 바랍니다.
그렇지만 우리가 꼭 알아야 할 것은 방언기도는 내 영이 드리는 기도이기는 하지만, 정말 내 영이 드리는 기도 뿐이므로 그것으로 인하여 자신이 천국에 들어가는 것은 아니라는 사실을 기억해야 한다는 것입니다. 사실 불신자들도 자기 안에 영이 있기에 그 영으로 어떤 말을 할 수가 있습니다. 하지만 자신의 영혼이나 삶은 자신의 영이 말하는 소원대로 되는 것은 결코 아니라는 사실니다. 그것이 정말 소원에 불과합니다. 그리고 자신의 생각과 감정과 의지를 사용하여, 그것을 입술로 고백하며 드리는 기도가 항상 있어야 합니다. 그리고 나서 내 영이 드리는 기도 곧 방언기도를 번갈아가시면서 하시기 바랍니다.
셋째, 회개기도는 알아들을 수 있는 언어로 기도하라고 하라는 것에 대한 질문인데요. 좋은 질문입니다. 그것은 방금 위에서 잠깐 설명을 했습니다만, 방언기도는 만능기도가 아닙니다. 그것으로 회개를 대신할 수 없으며, 그것으로 천국가는 것이 아니라는 사실을 알아야 합니다.
사실 기도할 때에는 제일 처음으로 해야 할 일은 하나님께 대한 감사와 찬양입니다. 그 다음에 자신의 죄를 고백하여 용서를 비는 회개기도를 해야 합니다. 이것은 반드시 자신이 알아듣는 자신의 언어로 하셔야 합니다. 왜냐하면 회개에 대한 용서와 구원은 우리의 마음의 신앙고백으로 얻는 것이기 때문입니다. 그러므로 우리는 알아듣지도 못하는 방언기도에 맨날 빠져있어서 그것만 계속 기도하고 있으면 안 됩니다. 우선적으로 회개기도를 드리고 이어서 우리의 필요를 간구하는 기도를 먼저 드려야 합니다. 간구하는 기도에는 대부분 나라와 민족을 위하는 기도, 자신의 지역을 위하는 기도, 자신의 교회를 위한 기도, 자신의 가정을 위하는 기도, 이웃과 친구의 전도를 위한 기도일 것입니다. 그리고 나서 자신과 자신의 영혼을 위하는 기도를 드릴 것입니다. 하지만 이러한 기도들은 전부 다 분명히 자신이 알아들을 수 있는 말(한국말)로 기도해야 합니다. 영으로 드리는 기도는 영이 강건해지게 하므로 귀신과의 싸움에 조금은 유익이 되지만, 우리가 회개기도를 드리거나 나의 필요를 얻는 데에는 별로 소용이 안 됩니다. 그러므로 조금 귀찮거나 힘드시더라도 반드시 우리말로 회개기도와 자신의 간구의 기도를 드리시기 바랍니다. 그리고나서 더 이상 기도할 것이 생각나지 않을 때에 방언기도를 하시기 바랍니다.
그런데 어떤 경우에는 방언기도부터 먼저 터쳐 나오는 때도 있습니다. 그럴 때에는 방언기도를 굳이 막지는 마시고 방언기도를 한 다음에 이어서 우리말로 드리는 기도를 드리셔도 되겠습니다. 성령께서 무슨 급한 일로 기도를 하게 하는 경우가 있기 때문입니다. 그러나 되도록이면 우리말로 드리는 기도를 먼저 드리고 그리고 나서 방언기도를 드리시기 바랍니다. 그런 의미에서 볼 때 방언기도는 내 기도를 보안하는 기도이며, 내 영을 강건하게 준비시켜주는 기도라고 보시면 좋겠습니다. 그러므로 우리말로 기도하는 것은 하나도 하지 않고 오로지 방언기도 계속 하는 것은 결코 좋은 기도가 아닙니다. 만약 방언기도가 그렇게 좋은 것이라고 한다면, 왜 예수님께서는 방언기도를 지속하라는 말씀을 하지 않았겠습니까? 그리고 믿는 자에게 방언기도를 다 할 수 있도록 방언의 은사를 주시지 방언기도를 사모하는 자에게만 따르는 표적으로 방언을 주셨겠습니까? 그리고 사도바울도 고전 12장에서 "다 방언 말하는 자겠느냐?"고 언급했겠습니까? 방언을 못한다고 해서 천국에 못 들어가는 것은 아닙니다. 천국은 오직 회개하고 믿음으로 들어가기 때문입니다(막1:15).
그렇지만 방언은 유익합니다. 내 영이 비밀을 하나님께만 말하는 기도이기 때문에 귀신도 알아들을 수 없는 기도를 드릴 수 있기 때문입니다. 또한 일반기도에 보완하여 계속해서 오랫동안 기도할 수 있게 도와주기 때문입니다. 그리고 내 영이 강건해지게 하여 귀신들과의 싸움에서도 상당히 유익을 얻게 하기 때문입니다. 그리고 다른 모든 은사의 첫출발의 은사이기 때문입니다. 그러므로 방언은사를 하기 시작했다면 다른 은사도 받을 수 있다는 것을 의미합니다. 그러나 방언의 은사를 받은 적이 없는 자가 다른 은사를 받을 수는 없다는 것이 거의 정설입니다. 저도 그렇게 생각하구요.


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이 기사는 Dr. Hibai Lopez-Gonzalez와 공동 작성되었습니다.
우리가 최근에 국제 정신 건강 중독 학회지 에 발표 한 연구에 따르면 스포츠 도박 광고는 도박 행위를 알코올 및 정크 푸드와 연관시킴으로써 도박을 장려하고 있습니다. 우리는 영국과 스페인에서 축구 내기 광고의 2/3 (41 %) 이상이 술이나 간식을 어떤 식 으로든 특색으로 삼는 것을 발견했습니다. 이 연구는 도박 광고에서 알코올과 건강에 해로운 음식의 사용을 조사한 최초의 연구로 스포츠 도박 및 도박 문화로 인해 발생하는 정서에 베팅 광고가 사용 된 것으로 나타났습니다. 알콜 (특히 맥주)은 친구와 스포츠 사이에 감정적 인 유대감을 형성하는 데 사용되었으며 광고문 안에 특히 많은 수의 등장 인물이있을 때 사용되었습니다. 우리는 축구 경기를 보는 동안 더 자주하는 내기, 더 많은 목표 축하, 게임이나 베팅의 결과에 대한 더 큰 만족과 같이, 광고하는 내기에서 술을 마시는 것과 정서적으로 부과 된 스포츠 상황 사이의 연관성을보고했습니다.
마찬가지로, 칩, 칩, 햄버거 또는 단 음료와 같은 간식을 먹는 것은 게임이나 베팅 결과에 대한 목표와 만족도를 높이는 것과 관련이 있습니다. 우리의 데이터 집합은 135 개의 스포츠 베팅 광고 (29 개의 다른 도박업자)로 구성되었으며, 그 중 55 명이 알코올이나 간식 소비를 어떤 식 으로든 나타 냈습니다. 우리는 그러한 광고가 스포츠 문화와 도박에 맞춰 잠재적으로 위험한 행동을 '정상화'한다고 주장했다. 결과적으로 언론 및 광고 규제 기관 및 정책 입안자는 특히 강한 정서와 대중 스포츠와 같은 자극의 맥락에서 위험한 행동의 연결을 고려해야합니다.
미디어와의 인터뷰에서 우리는 스포츠는 사람들이 일반적으로 중립적으로 접근하는 것이 아니라 신원과 소속감을 이해하는 것이 필수적이라고 지적했습니다. 이것은 우리가 개인적인 참여가있는 라이브 스포츠를 볼 때 경험 한 스릴에 의해 더욱 증폭됩니다. 우리 논문의 결론은 갬블링, 알코올 및 정크 푸드를 함께 칵테일 셰이커에 넣은 다음 정체성과 감정을 추가하면 그 결과가 무엇인지 알 수 있어야합니다.
우리가 연구를 수행 한 이유 중 하나는 광고가 도박을 다른 위험한 행동과 연관시키는 방법에 대해 실제로 알려진 것이 거의 없다는 것입니다. 스포츠 도박 광고의 보급은 도박 규제 기관의 주된 관심사가되었습니다. 음주 알콜은 특히 스포츠 문화와 도박과의 명확한 연관성을 가지고 내기 광고에 표시됩니다. 광고를 베팅하는 것은 종종 스포츠의 즐거움과 관련된 우호적 인 유대 관계의 메시지를 향상시키기 위해 주류 인 맥주를 마시는 사람에게 의지 할 수 있습니다. 문제가되는 음주 및 섭식 장애에 관여 할 때 도박 문제가 더욱 악화 될 수 있기 때문에이 특정 연구의 결과는 우려의 대상입니다.
중독 연구 및 이론 저널에 실린 다른 연구 (동일한 데이터 세트 사용)에서 우리는 스포츠 베팅 회사가 텔레비전 광고에서 잠재적으로 위험한 혼란스러운 행동을 묘사하고 있다고 비슷하게보고했습니다. 이 신문에서 우리는 도박 광고의 77 %가 여성 캐릭터를 보여주지 않았다고보고했다. 우리가 분석 한 광고는 또한 위험도가 높은 배팅의 매력에 빠져 들었습니다. 일반적으로 도박꾼은 투자 수익의 51 배에 달하는 큰 잠재 수익률로 작은 금액의 돈을 걸고있었습니다.
4 분의 1 (24 %)만이 도박꾼들이 다른 사람들과 상호 작용하면서 베팅하는 광고에 표시되어 모바일 베팅의 개별 성격과 소비를 강조했습니다. 광고에서 스포츠를 지켜 보는 동안 베팅하는 것은 축하연이나 술 마시는 것과 같이 정서적으로 부담스러운 상황과 관련이 있었으며, 인플레이 베팅은 전체 광고의 거의 절반 (46 %)에 표시되었습니다. 광고의 3 분의 1 이상 (36 %)이 신규 고객을 등록 할 때 무료 베팅 또는 환불을 홍보했으며, 모바일 베팅이 가장 널리 알려진 플랫폼이었고, 92 %의 광고가 스마트 폰을 통해 베팅하는 캐릭터를 묘사했습니다. 베팅의 측면에서 볼 때, 위험한 베팅은 51 배의 수익을 가져다 준 확률을 보여 주었는데 이는 2 % 미만의 확률을 의미합니다. 베팅의 평균 잠재 수익은 £ 132, £ 576이었습니다. 어떤 wagers도 어떤 adverts에서 도박꾼에게 손실을 가져 오지 않았습니다.


엑세스바이오는 미국 뉴저지주 법에 근거하여 설립된 회사로서, 말라리아, 에이즈, 심근경색 등의 질병을 체외진단하는 RDT제품의 개발 및 생산을 주력으로 하고 있으며, 연구개발 및 설비 확충 자금 확보 등을 위하여 상장을 추진하여 왔습니다. 본건 상장은 엑세스바이오가 발행한 신주를 한국예탁결제원에 예탁하여 발행하는 증권예탁증권(1원주에 1증권예탁증권 비율로 발행) 5,086,318DR을 공모하는 방식으로 이루어졌고, 총 공모가액은 22,888,431,000원에 이르렀으며, 2013년 5월 30일 코스닥시장에 성공적으로 상장되었습니다. 특히 공모 과정에서 청약률이 692대1을 넘는 폭발적인 반응을 보였으며, 또 상장 당일 주가가 가격제한폭까지 상승하는 등 유래 없는 흥행을 기록하였습니다,
bkl의 신희강, 전용원 변호사 등으로 구성된 IPO팀은 본건 상장 절차 전반에 대한 구조설계, 국내 관련 법령 및 규제에 대한 자문업무를 비롯하여 각종 총액인수계약 및 예탁계약 등 관련 계약과 증권신고서의 검토, 외국기업의 국내 상장을 위한 지배구조 정비, 정관 등 내부규정 개정, 한국거래소, 예탁결제원 및 금융감독원 등 관련 기관의 심사 대응 등에 관련한 자문 및 지원 업무, 법률의견서 발급 등 상장과 관련된 모든 관점에서의 법률 자문 업무를 수행하였습니다.


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정보공개센터에서는 대검찰청이 올 한해 동안 자발적으로 공개한 공문이 단 1건에 불과할 정도로 심각하게 폐쇄적인 방식으로 운영되어왔음을 비판하며, 투명성이 담보된 검찰개혁이 무엇보다 중요하다는 사실을 지적한 바 있습니다.
2019/10/10 - [오늘의정보공개청구] - 2019년 검찰 원문공개 달랑 1건! 투명성 담보하는 검찰개혁이 필요하다
사실 정보공개센터로 걸려오는 상담 전화 중에서도 검찰의 비공개 관행에 대해 어떻게 대응해야할지 묻는 경우가 적지 않습니다. 정보공개센터로 들어온 검찰 대상 상담 중에서는 사건 피해자가 수사기록을 정보공개 청구하였는데도 비공개 통지를 하고, 소송을 위해 몇 달 뒤 다시 해당 기록을 청구하자 '중복 민원'이라는 이유로 종결처리를 하여 결국 제대로 법적 절차를 밟지 못한 경우도 있었습니다. 자신의 권리구제를 위해서 해당 서류가 꼭 필요했음에도 불구하고, 불합리한 검찰의 비공개 관행 때문에 힘든 시간을 보내야 했던 것입니다.
그래서 정보공개센터에서는 2018년 정보공개연차보고서를 통해 검찰이 시민들의 정보공개 요청에 대해 어떻게 응답하고 있었는지 그 현황을 좀 더 자세히 살펴보려고 하는데요, 업무상 작성한 문서를 미리 공개하는 것은 아직까지 기관의 자발적인 의지의 영역이지만, 정보공개청구에 대해 적합하게 처리하는 것은 당연히 지켜야할 법적 의무이기 때문에 방치하거나 소홀히 해서는 안되는 영역이라고 할 수 있습니다.
정보공개 연차보고서는 전 공공기관의 정보공개 운영현황을 취합한 것으로 행정안전부에서 매년 가을 발표하고 있는데요, 대검찰청의 운영 현황을 함께 확인해보겠습니다.
대검찰청은 지난 한 해 6000건 이상의 정보공개 청구를 받았고, 이는 중앙부처 중 3위에 해당합니다. 그만큼 많은 시민들이 검찰의 정보공개를 필요로 하고 있는다는 것을 알 수 있습니다. 대검찰청에 청구되는 정보는 주로 검찰이 수사한 사건 및 재판과 관련된 기록인데요, 정보공개 여부를 살펴보면, 비공개 비율이 14.22%로, 중앙행정기관의 평균인 8.98%에 비해 높은 수준이라는 것을 알 수 있습니다. 물론 각 부처가 다루는 정보의 특징이 다르기 때문에, 부처별로 비공개율은 크게 차이를 보이는 것이 사실입니다. 이를 테면 민간인의 납세정보의 경우, 개인의 사생활을 침해할 수 있는 개인 정보로 분류되기 때문에 국세청의 비공개율은 타 기관에 비해 높을 수 있습니다. (물론 핀란드나 노르웨이에서처럼 개인의 납세 정보를 공개하는 나라도 있습니다 호호)
그럼 대검찰청의 경우는 어떨까요? 검찰이 공개를 거부하는 정보들은 정말 비공개할 수 밖에 없는 것들이었을까요?
지난해 정보 비공개로 인해 청구인과 대검찰청이 다투었던 불복사건의 현황을 통해 볼때, 그 대답은 NO, 였습니다!
비공개에 대한 불복절차는 이의신청, 행정심판, 그리고 행정소송이 있습니다. 이의신청은 각 기관에서 외부위원들과 함께 다시 공개여부를 판단하는 것이고, 행정심판은 공공기관의 처분에 대해 약식재판을 하는 것, 그리고 행정소송은 우리가 아는 그 소송으로 법원의 판결을 구하는 것인데요, 대검찰청의 비공개 통지를 하였을때 각 불복절차별로 어떤 판단이 내려졌는지를 한번 살펴보겠습니다. 만약 불복을 제기해서 인용(기관 판단이 부당하다고 인정받는 것)되는 건들이 많다면, 처음부터 공개했어도 될 내용들을 과도하게 비공개하고 있다고 해석 할 수 있습니다. 실제로 아직까지 공공기관에서는 공개하면 귀찮은 일들이 발생할지도 모른다는 부담에 일단 비공개 통지를 내리고 싶어하는 경향이 있고, 이의신청이나 행정심판을 제기하면 그제서야 공개해주는 경우도 비일비재하기 합니다. 때문에 정보공개센터에서는 모니터링에 있어 불복절차의 현황을 항상 유심히 살펴보고 있습니다.
중앙부처의 불복절차 현황 중 대검찰청의 경우를 살펴보면, 취하나 각하를 제외하고 이의신청을 실제 심사한 167건 중 인용이나 부분인용된 건수는 42건, 비율은 25%입니다. 눈에 띄게 높은 수치는 아닙니다. (이 와중에 103건 인용된 경찰청이 눈에띄네요. 시간 끌지 말고 공개 좀 해주세여) 좀 더 복잡한 문서를 작성해야 하는 행정심판의 경우, 건수 자체가 크게 주는 것이 일반적인데요 대검찰청의 경우에는 행정심판을 제기하는 건수가 121건으로 매우 많습니다. 중앙부처 중 가장 많은 행정심판 건수입니다. 행정심판을 제기했을 때는 14건이 공개로 전환되었고, 비율로는 13%에 해당하는데요, 중앙부처 전체 평균인 6%에 비해 2.5배 정도 높은 수치입니다. 비슷한 건수의 심판이 제기된 법무부와 비교했을 때에도 큰 차이가 나는 것을 확인할 수 있습니다. 하지만 여러 상황을 함께 고려했을 때, 이 정도의 수치만으로 문제가 심각하다고 단정할 수는 없습니다.
그런데!! 행정소송의 경우, 이야기가 조금 다릅니다. 행정소송은 변호사 수임료 등 소송비용도 많이 들고요, 청구인이 패소할 경우 패소비용을 떠안아야 하는 위험이 따릅니다. 때문에 대부분의 기관은 소송 건수가 많지 않고, 한 두건에 그치는 경우도 많습니다. 그럼에도 불구하고 지난 한 해 동안 대검찰청은 무려 54건의 정보공개 소송을 받았고 이중 무려 21건이 인용됩니다. 계류중인 24건을 제외하고 70%는 공개하라는 판결을 받은 것인데요, 판결을 통해 공개가 확대된 것은 반가운 일이지만, 어떤 기관보다 법을 잘 알고, 시민들을 위해 법을 적용해야 할 기관이 이렇게 소송을 많이 당하고 패소를 당했다는 것은 굉장히 아이러니한 상황입니다.
작년 한 해동안 중앙부처를 대상으로 시민들이 청구한 정보를 공개하라는 판결을 받아낸 건수는 총 31건입니다. 그 중 68%에 해당하는 21개의 판례가 대검찰청에서 나왔습니다. 정보에는 그것을 꼭 알아야한하는, 유효시한이 있습니다. 대검찰청이 앞으로도 시민들에게 공개했어야 할 정보를 소송에 이르기 전까지 일단 비공개하고 보는 소극적 태도로 일관한다면 시민들은 큰 피해를 입게 될 수 있습니다. 물론 감시도 제대로 이뤄질 수 없고요.


프랑스의 대표적 지성 자크 아탈리는 그 해답을 ‘노마디즘(Noma-dism)’에서 찾는다. 유목민적 행위와 삶을 뜻하는 노마디즘이 인류 역사의 근간을 이뤄왔고 미래 사회를 개척해나갈 것이라고 주장한다. 이 책에서는 600만년 전 오스트랄로피테쿠스의 시대로부터 미국이라는 제국이 해체될 미래까지 인류의 역사를 노마드의 시각으로 새롭게 풀어냈다. 즉 21세기의 새로운 패러다임을 6000년 정착민의 역사가 아닌 600만년에 걸친 노마드의 역사에서 찾은 것이다. 정주성(定住性)은 인류사에 아주 잠깐 끼여들었을 뿐이고 이제 다시 노마드로 되돌아가고 있다고 본다.
지금까지 나타난 변화와 지금 일어나는 변화, 앞으로 다가올 변화에 대해 노마디즘적 시각으로 조망하는 이 책은 우선 그 스케일이 방대하다. 오스트랄로피테쿠스로부터 호모 에르가스테르를 거쳐 호모 에렉투스, 호모 사피엔스 사피엔스에 이르는 인류의 진화와 그리스 헬레니즘 문화, 로마제국의 생성과 멸망, 제국주의, 산업혁명, 1·2차 세계대전과 이후 미국의 패권주의와 그 미래까지 조망한다.
또 수백에서 수천 개에 달하는 부족과 종족의 이름, 지구상에서 명멸한 수많은 국가의 이름이 등장한다. 마치 인류사나 인류문화사, 세계문화사나 세계경제사를 읽는 것 같다. 저자는 인류의 본성인 노마드를 야만과 무지의 역사로 폄하한 정착민의 사관을 부정하고 방대한 사료분석과 역사연구, 문화탐구를 통해 인류문화와 문명 및 역사를 새롭게 해석한다.
노마드(Nomad)는 원래 ‘유목민’을 뜻하는 말로 프랑스 철학자 들뢰즈가 처음 사용한 철학적 용어다. 자크 아탈리는 이를 ‘특정한 방식에 매달리지 않고 끊임없이 삶을 탐구하고 창조해온 인류의 보편적 가치’로 또는 ‘디지털시대 현대인의 새로운 생존전략’으로 확대 조명하고 있다.
또 인류의 진화를 노마드의 산물로 해석한다. 불, 언어, 농경, 예술, 유일신, 시장, 민주주의 등 문명의 토대가 된 창조물을 고안한 것도 노마드다. 반면 정착민의 발명품은 국가, 세금, 감옥, 총, 화약뿐이다. 그가 역사 속에서 발견한 노마드는 몽골족, 스키타이족, 흉노족, 게르만족, 바이킹족, 투르크족처럼 대규모 이동을 했던 집단종족만을 뜻하지 않는다. 상인, 선원, 해적, 순례자, 음유시인, 곡예사, 탐험가, 집시, 이민자, 카우보이, 호보(미국의 뜨내기 노동자) 등 정착민 시대의 모든 주변적 존재까지 포함한다.
세계화는 ‘상인 노마디즘’
인간은 여행을 통해 태어난다. 인간의 몸은 정신과 마찬가지로 노마디즘에 의해 형성된다. 500만년 전 인류 최초의 조상이 나무에서 내려와 진화하면서 살아남은 종은 유랑생활에 가장 잘 적응한 부류뿐이다. 그들은 정착민이 되고 난 후에도 노마디즘을 버리지 않았다. 기독교는 정착민적 소유물을 늘리지 말고 노마드적으로 살라고 권고한다. 풍요와 이상향을 꿈꾸는 노마드적 모험가들은 망망대해를 헤쳐 신대륙을 발견했고 정복자 노마드는 그곳의 원시 노마드로부터 많은 것을 배운다. 노마디즘은 자연적이고 창조적이다. 저자는 신대륙의 발견과 개척뿐 아니라 지난 5000년간의 인류 문명사를 모두 정착민과 노마드의 투쟁과 전쟁으로 해석한다. 노마드가 다른 정주민족의 땅을 빼앗아 정주민이 되어 국가를 이루고, 이 국가는 다른 노마드에 제압당해 또 하나의 정주국가를 이루는 과정의 연속으로 이해한다.


지난 목요일은 베르겐 필하모니 오케스트라가 250주년을 맞아 이를 기념하기 위해 매우 큰 공연이 있었다. (우리는 베르겐 오케스트라의 연회원이라 매 공연을 간다.) 굉장히 중요한 공연이라는 것은 알고는 있었는데 동료분 한분이 날더러 그날 잘 차려입고 가야하는건알고있냐고 그러시는것이다. 그래서 몰랐다고 그랬더니 그날 왕도 오시는데 잘 갖춰입고 가지 않으면 문전박대를 당할수도 있으니 잘 차려입고 가라는것이다. 그래서 내가 ‘네? 왕이 오신다구요?’ 그랬더니 몰랐냐며 호들갑을 떠시더라. ㅎㅎㅎ 이렇게 우연한 기회에 노르웨이 왕을 언젠가는 꼭 한번 보겠다는 파파와나의 소원이 굉장히 빨리 이루어졌다.
베르겐 필하모니 오케스트라 홈페이지에 보니 과연 복장준수 사항이 적혀 있더라. 어두운색의 옷이나, 스모킹 (턱시도와 비슷하며 나비넥타이를 맴), 노르웨이전통 복장인 뷰나를 입으라고 되어있는 것이 아닌가.그래서 나는 사실 이날 이번 동생 결혼식때 맞춘 한복을 입고 싶었다. 그런데 비가 와서 못입었다. ㅠㅡㅠ언제 한번 입어보나 내 한복.
잘 차려입고 부랴부랴 갔더니 입구엔 레드카펫도 깔려 있고...높으신 분들이 입장하실 때엔 빵빠레를 울리더라. 늦지는 않았는데 파파가 왕이 나타나시면 셀피를 찍어야한다며 꾸물거리는 와중 경비아저씨가 오더니 지금 문이 닫히는데 공연장에 들어가지 않으면 못들어간다고 해서 또 부랴부랴 들어갔다. 주위를 둘러보니 사람들이 정말로 다들 엄청 잘들 차려입고 왔더라. 그리고 왠일인지 다들 입장을 해 있더라. 그러고도 한참 기다려서야 왕이 입장을 하셨는데 (사실은 사진과 너무 다르게 생기셔서 못알아봤다 ㅡ,.ㅡ) 참 특별나지 않게 모든것이 수수한것이 인상적이었다. 다른 공연장 같았으면 VVIP 자리에 앉으셨을 왕인데 그런것이 없는 노르웨이다보니 왕도 그냥 일반인들 앉는 자리에 같이 앉으시고...다른사람들보다 조금 높은 의자에 앉으시긴 했지만 그래도 일반 객석이었다. 게다가입장할 때에 그 흔한 가방검사 소지품 검사조차 하지 않다니. 예우를 갖추기는 했으나 별 특별하지 않은의례가 참 인상적이었다.
베르겐 필하모닉 오케스트라 홈페이지 (이런 중요한 날에 노르웨이를 대표하는 피아니스트 레이프 오브 안스네스가 빠질리 없다)
베그겐스티든데 신문 (빨간 의자에 앉아계시는 분이 하랄 왕)
나중에 알게된 사실이지만 왕이 참석하는 행사에서는 그 누구도 왕보다 늦게 입장을 해서는 안된다고 한다. 그리고 왕이 앉으시기 전에 자리에 앉아서는 안된다고 한다. 그래서 그날이 특별한 행사인줄 몰랐던동료 한명은 원래 시간대로 7시반에 왔다가 인터미션까지 아예 입장을 못했다고 한다. 그리고 다른 동료의말에 의하면 이날 공연을 보러 온 사람들은 다들 공지를 받았는데 거기에 6시45분까지 입장을 해야한다고써있었다고 한다. 노르웨이어로 된 공문을 잘 읽어보지 않는 우리는 당연히 몰랐다.
나는 노르웨이 사람들도 왕을 본다는 것이 설레는 일인가 궁금했는데 사람들에게 물어보니 노르웨이에서는 왕족이 평민과 매우 가깝기는 하지만 왕을 멀리서나마 본다는 것은 매우 설레는 일이라고 한다. 공연장에서 옆자리에 앉으신 아주머니께 물어봤더니 당연히 그렇다고 하시며 갑자기 꼬마같이 히히히 웃으시더니 ‘사실 왕이랑 나랑 우리 둘은 이번이 처음이 아니에요. 수년전 내가 공연을 보러갔는데 그때도 왕이 오셨었어요. 그래서 왕과 나 우리는 이번이 두번째에요. ㅎㅎㅎ’ 이러시더라.
당연히 왕과 함께 셀피를 찍겠다는 파파의 계획은 이루어지지 않았지만 (정말 다행이다 다행이야 ㅡ,.ㅡ)노르웨이에 온지 일년 반 밖에 안되었는데 벌써 왕을 보게되다니 굉장하다! 동료들에게 물어봤더니 노르웨이에서는 꼭 정치를 하는 사람이 아니더라도 자기가 일하는 분야에서 많은 업적을 쌓은 사람이라면 왕과 만날 수 있는 기회가 많다고 한다. 내 동료 한명은 자기 아버지가 한때 노르웨이 암센터의 센터장을 몇년 하셨는데 그때 어떤 행사에 아빠를 따라갔다가 왕비와 악수를 했다고 하더라 ㅎㅎㅎ
비록 왕을 직접 만나보지는 못했지만 이날 밤은 왕과, 멋진 공연과, 무료로 제공된 샴페인과 와인과, 마지막의 불꽃놀이를 하이라이트로 마감이 되었다. 사실 우리에게 이날의 진정한 하이라이트는 12년간 베르겐 필하모니 오케스트라를 이끌었던 지휘자 앤드류 리튼에게 인사를 한 것이었다. ㅎㅎㅎ (우리가 콜로라도에 있을 때부터 자주 봤었다고 했더니 300일의 햇살을 버리고 왜 여기로 왔냐고 그러더라 ㅎㅎㅎ) 오케스트라의 250주년 기념을 이렇게 성대하게 하다니...이곳 사람들이 얼마나 이 오케스트라를 사랑하고 자랑스럽게 생각하는지가 정말 감동적이다. 이 오케스트라가 300주년을 맞을 때에도 여기 내가 있었으면...


신세계면세점이 배우 서강준을 신규 광고 모델로 발탁하고 동남아시아 나아가 글로벌 시장 공략에 박차를 가한다.
서강준은 2013년도 웹드라마 ’방과 후 복불복’을 통해 데뷔, 탄탄한 연기 내공을 쌓으며 비주얼과 연기력을 갖춘 배우로 자리매김했다. 최근 OCN 역대 시청률 2위를 차지한 드라마 ‘왓쳐’에서는 폭넓은 연기 스펙트럼을 인정 받기도 했다. 뿐만 아니라, 태국, 일본, 필리핀에서 단독 팬 미팅을 성황리에 마쳐 국내뿐 아니라 해외에서도 높은 인기를 입증했다.
서강준은 12일 국내 첫 단독 팬 미팅을 성황리에 마치고 내년 상반기 방영 예정인 JTBC 드라마 ‘날씨가 좋으면 찾아가겠어요’를 준비 중에 있다.


2018 창녕 유채꽃 라디엔티어링이 15일 일요일 오전 9시부터 창녕군 남지읍 남지유채단지와 남지체육공원 주변에서 벌어집니다. 13일에서 17일까지 이곳에서 열리는 창녕낙동강유채축제 중요한 행사 중 하나입니다. 유채꽃 라디엔티어링 행사는 라디오를 들으면서 유채꽃밭을 걸으며 미션을 수행하게 됩니다. 라디오 방송을 듣다가 정해진 지점에 가면 문제가 나오는데 이를 맞히면 경품을 받지요.
방송은 TBN 경남교통방송이 진행합니다. 스마트폰으로 TBN교통방송앱을 내려받아 들어도 되고요, 행사장에서 보증금 1만 원이나 신분증을 맡기고 라디오를 빌릴 수도 있습니다. 현재 사전접수는 마감되었으나 행사 당일 오전 8시 30분부터 200명을 추가로 현장 접수합니다. 참가비는 무료이며 궁금증은 행사 사무국(055-250-0117)으로 물어보면 됩니다.
15일이면 더욱 화사해질 창녕 남지 유채꽃. /이서후 기자
행사를 앞두고 11일 오후 미리 코스를 걸어봤습니다. 라디엔티어링 참가자들은 전체 7.5㎞ 정도를 걷게 됩니다. 사진도 찍고, 꽃구경도 하면서 걸으면 두 시간 정도 걸립니다. 대부분 국토종주 자전거길을 따라가는 길입니다. 포장이 잘 되어 있어 아이들이 걷기에도 무리가 없습니다.
이제부터 본격적으로 코스를 걸어보겠습니다. 행사장에서 출발하면 주무대 옆 인조 잔디구장과 진짜 잔디구장을 지납니다. 진짜 잔디구장 끝에서부터 유채꽃밭이 환하게 펼쳐집니다. 이제부터는 호젓하게 풍경을 즐기며 걸으면 됩니다. 걷다 보면 노란 유채꽃 물결 중간에 울긋불긋 넓은 꽃밭이 보일 겁니다. 한반도튤립정원이란 곳입니다. 유채축제장인데도 튤립정원이 제일 인기가 많네요. 알록달록 보기만 해도 눈이 상쾌해지거든요.
튤립꽃밭을 지나 조금만 더 가면 남지 유채전망대가 나옵니다. 전망대에 한 번 올라가 보셔도 좋습니다. 왼쪽 남지철교 방향 전망이 좋습니다. 오른쪽은 바로 앞 제2주차장이 좀 삭막해 보이거든요. 전망대를 지나 제2주차장을 따라 계속 걷습니다. 10분에서 15분 정도 걸으면 운동기구가 있고 그늘막이 있는 널찍한 공간이 나옵니다. 이곳에서 첫 번째 문제를 풀게 됩니다. 창녕낙동강유채축제에 관한 내용입니다.
라디엔티어링과 유채꽃축제가 열리는 낙동강 유채단지는 넓이가 110만㎡(약 33만 평)로 전국 최대 규모입니다. 2006년에 처음 축제가 열렸고요, 2014년부터 5년 연속으로 경상남도 지정 우수축제로 선정됐습니다. 올해 주제는 '자연과 사람의 만남'. 언제 처음 시작됐다고요? 네. 2006년입니다!
문제를 풀었다면 도장을 받고, 다시 길을 나섭니다. 분홍빛으로 포장된 낙동강 자전거길을 따라 설렁설렁 10분 정도 걸으면 다리를 건너게 됩니다. 다리를 건너면 반환점에 거의 다 온 셈입니다. 여기서부터는 유채꽃밭이 끝납니다. 조금은 황량할지 몰라도 남지 역사, 풍경 이야기가 담긴 안내판을 읽는 재미가 있습니다. 반환점은 남지 수변공원 끝에 있습니다. 남지 수변억새전망대 앞에서 길이 돌아 나옵니다. 억새는 거의 없지만 전망대에 한 번 올라가 보세요. 이곳은 남강이 낙동강으로 합류하는 곳입니다. 정면으로 보이는 물길이 바로 남강입니다. 진주, 의령, 함안을 거쳐 드디어 이곳에서 낙동강과 한 몸이 됩니다. 서로 다른 강물의 합류는 그저 유유할 뿐 호들갑스럽지 않아 좋습니다. 반환점 앞에 나무 한 그루와 나룻배 조형물이 보이실 겁니다. 여기서 두 번째 문제를 풉니다. 낙동강변 남지 개비리길에 관한 겁니다.
남지 개비리길은 남지수변공간이 끝나는 곳인 남지읍 용산마을에서 낙동강변 벼랑을 따라 영아지마을까지 가는 길입니다. 절벽 위로 한 사람이 겨우 지날 정도로 좁은 길이 아슬아슬 이어집니다. 개비리길 유래는 몇 가지 설이 있습니다. 먼저 '개'는 강가란 뜻이고, '비리'는 '벼루'란 말에서 나왔는데 벼랑이란 뜻입니다. 그러니 강가 절벽 위에 난 길, 벼랑을 따라 조성된 길이란 말이지요. 영아지마을 설화에서 비롯된 것도 있습니다. '개(누렁이)가 다닌 비리(절벽)'라는 뜻으로 개비리가 되었다는 설이지요. 첫 번째 유래를 유심히 살펴보길 바랍니다.
반환점을 지나면 잠시 강을 오른편으로 바짝 끼고 걷습니다. 그리고 다시 유채꽃밭으로 돌아오면 남지철교를 바라보며 계속 걷게 됩니다. 아 참, 주황색 다리가 아니라 바로 옆 파란색 다리가 남지철교입니다. 일제강점기에 만들었고요, 경남도 등록문화재 제145호입니다. 걷다가 보면 중간 쉼터에서 마지막으로 세 번째 문제를 풉니다. 부곡온천에 대한 것입니다.
창녕군 부곡면 덕암산 기슭에 있는 부곡온천은 창녕, 아니 경남을 대표하는 온천이라고 하겠습니다. 고려시대 기록에도 영산온정(靈山溫井)이란 이름으로 불렸다니 역사가 아주 오래지요. 부곡온천은 최고 78℃ 온천수며 혈액 내 활성산소 제거에 탁월한 효과를 임상실험으로 증명했다는 것을 기억하세요.


5일간의 우주비행을 마치고 10월17일 무사히 귀환한 중국의 유인우주선 선저우(神舟) 6호. 이번 프로젝트의 성공 배경에 중국의 젊은 과학자들과 해외파 과학자들이 큰 구실을 한 것으로 알려져 관심을 끌고 있다.
2003년 중국 최초의 우주비행사인 양리웨이(楊利偉)를 태운 선저우 5호 프로젝트에도 적지 않은 소장파 과학자들이 참여한 것으로 알려졌으나, 이번엔 훨씬 많은 과학자들이 각 분야에서 주도적 구실을 했다는 것. 전문가들에 따르면 선저우 6호 유인우주선 프로젝트에 참여한 과학기술 인력 가운데 35세 이하가 70%가 넘는다. 이처럼 성공적으로 신구(新舊) 교체 내지는 신구 조화를 이뤄냄으로써 중국 우주과학 기술이 더욱 탄탄한 기반을 다지게 됐다는 분석이다. 젊은 과학자 그룹의 대표적 인물 가운데 한 사람은 선저우 6호 우주선의 총설계사인 장바이난(張柏楠) 국방과학기술대학 교수로 올해 43세다. 그는 중국 본토에서 배출한 인재로 세대교체의 선두주자로 꼽힌다.
또한 이번 프로젝트에 해외파들이 대거 가세한 점도 특기할 만하다. 선저우 5호 때는 해외파가 8개 주요 설계 분야 중 2개 분야에서만 책임을 맡았으나, 이번엔 약 80명이 각 분야 설계 작업에 참여했다. 중국에서는 유학으로 박사학위를 취득하고 귀국한 과학자들을 ‘해귀파(海歸派)’라 부른다. 이들에게는 급여 수준이나 생활 여건이 미국 등에 비해 훨씬 불리한 조국에 돌아와 헌신적으로 일한다는 점에서 애국 과학자라는 이미지가 따라다닌다.


2월 27일부터 1박 2일간 베트남 하노이에서 2차 북미정상회담이 개최됐다. 지난해 6월 12일, 1차 북미정상회담 이후 두 번째 만남이 있기까지 걸린 시간은 260일! 그동안 북미대화는 비핵화와 상응조치에 대한 이견으로 교착 상태에 빠졌다. 지지부진했던 북미 관계를 타개하고, 한반도 평화 구축을 위해 다시 한 번 대화 테이블에 마주앉은 북미정상! 많은 이들의 기대와 달리, 2차 북미정상회담은 합의를 도출하지 못한 채 막을 내렸다. 그러나 트럼프 대통령이 북미 대화의 창을 열어두면서 비핵화에 대한 희망은 여전히 남았는데...


국민의당 안철수·천정배 대표가 오늘 대표직에서 물러났습니다. 리베이트 의혹에 책임을 진다는 겁니다. 안철수는 물러나면서 "정치는 책임지는 것"이라 했습니다. 이번 사태에 대한 책임을 지겠다는 말입니다. 거기에 본인의 안이했던 초동대응에 대한 책임도 포함돼 있을까요. 의혹이 처음 제기됐을 때 신속한 진상조사에 미온적이지 않았나요. 그 책임을 지는 것이라면 오히려 늦은 일입니다.
새정치를 표방하는 국민의당에서 이런 일이 벌어진 게 크게 놀랍지는 않습니다. 총선에서 의석 확보를 위해 구정치의 인물들을 여기저기 끌어모으는 과정에서 사고의 씨앗은 이미 뿌려졌다고 해도 과언이 아닙니다. 새 냉장고에 상한 음식 보관한다고 신선식품 되는 건 아닙니다. 지금 그 탈이 단단히 났습니다. 창업주의 퇴진 이후 국민의당은 비상대책위원회 체제로 운영될 가능성이 커졌습니다. 여야 3당이 모두 비대위 체제가 됩니다. 비상의 일상화인지, 일상의 비상화인지 헷갈립니다.
국제적으로 아주 망신스러운 일이 벌어졌습니다. 최근 휴직계를 낸 홍기택 아시아인프라투자은행(AIIB) 부총재가 근무지인 중국을 떠났다고 합니다. 사퇴 수순으로 이어진다는 관측이 나옵니다. 우리나라는 AIIB에 37억달러(약 4조3400억원)의 분담금을 냈습니다. 분담금 액수에 따라 부총재 다섯 자리 중 하나를 가져왔는데, 이를 개인의 돌출행동 탓에 날릴 판입니다. 애초에 이런 분을 대통령직인수위원에, 그리고 산업은행 회장에, 또 AIIB 부총재로까지 밀어준 게 도대체 누구입니까. 이 정부의 인사 선구안이 어느 수준인지 잘 드러납니다.
▶관련 기사 안철수·천정배 대표 사퇴···박주선 "도피 안돼" 벌컥


알쓸신잡3에 김상욱은 과학자로서 참여하기는 하지만 그렇게 두드러지게 자신의 존재감을 보여주지는 않습니다. 그런데 그러한 그와 유희열은 티격태격하기로 그 안에서 꽤 유명한데 지난 촬영분에서 김상욱은 유희열이 노래를 잘 부르지 못한다는 이유만으로 노래 못하는 가수라고 유희열에게 이야기했고 그것을 마음에 담아두었던 유희열은 김상욱이 엔트로피 사랑이라는 노래를 과학자들과 함께 불렀다는 것을 알고 확인하게 됩니다.
당연히 김상욱 교수가 그렇게 잘 부르는 타입은 아니었기에 유희열에게 놀림을 받게 됩니다. 사실 그렇게 놀리면 놀릴수록 유희열이 더 피해를 받는다는 생각은 유희열은 잘 못하는 것 같습니다. 아니 한다고 하더라도 일단 이렇게 서로가 서로를 놀리게 되면 그들 가운데 서사가 만들어지고 예능 속에서 캐릭터가 만들어지는 것이기에 유희열과 김상욱 둘의 입장에서는 나쁘지 않는 선택이라 볼 수 있습니다.
최근 우리나라에 인문학을 들려주는 예능이 꽤 많이 늘어났습니다. 그러나 늘어난만큼 많은 예능들이 사라지기도 하였습니다. 사실 인문학 혹은 과학을 예능을 통해서 내보내는 것에 대해서 많은 사람들이 관심을 잘 갖지 않는 가장 큰 이유는 예능이 자신을 가르치는 것에 대해서 탐탁치 않게 생각하는 사람들이 많이 있기 때문입니다. 그렇기에 알쓸신잡의 성공은 고무적이라 할 수 있습니다.
알쓸신잡에서 가장 인기가 있는 패널은 바로 유시민 작가와 김영하 작가입니다. 알쓸신잡1에서는 유시민이라는 이름이 당대 최고의 예능인 중 하나라고 말해도 될만큼 충분히 대중성과 화제성이 있었기 때문에 가능했습니다. 당시 유시민은 썰전을 통해서 얻은 인기가 상당했는데 오죽하면 박근혜 대통령이 아직 탄핵 당하기 이전에 국무총리를 야당에서 뽑아달라고 하자 야당에서 거절을 하였을 때에 유시민 작가가 썰전에서 굳이 거절할 필요가 있겠느냐라고 말하며 자기라도 시켜달라고 이야기를 했습니다.
그런데 썰전에서 반 장난식으로 이야기했던 그의 말에 많은 국민이 찬성을 하였고 졸지에 유시민을 국무총리로 만들자라는 말이 나왔습니다. 물론 나중에 그 부분에 대해서 유시민 작가가 적절히 거절을 하였지만 당시 유시민의 인기가 상당했음을 알 수있는 실례였습니다. 그러한 그가 중심이 되는 알쓸신잡이다보니 당연히 알쓸신잡의 인기가 계속 될 수밖에 없었으며 김영하 작가는 말을 잘 풀어내는 역할로서 알쓸신잡에 지대한 공이 있는 사람입니다.
김영하 작가가 말을 풀어내는 능력이 독보적이라는 사실은 김진애 교수나 김상욱 교수가 그의 말솜씨에 당해내지 못하는 것을보면 알 수 있습니다. 그렇기에 더욱더 김상욱 교수 입장에서는 자신의 캐릭터를 만들어야 했고 그래서 밀리터리 덕후인 그의 색채를 제대로 드러내서 유럽을 돌아다닐 때나 진주에 있을 때 그리고 지난 주에 서부산에 있을 때의 전쟁과 관련한 에피소드를 풀어내는데 집중했던 것입니다.


세계가 코로나-19 바이러스 대유행의 혼란과 고통을 겪고 있는 가운데, 핵발전의 안전에도 우려가 제기되고 있다. 핵발전이 다중 방호 시스템을 갖고 있어서 안전하다고 주장하지만 그만큼 많은 가동과 정비 중에 많은 운영 인력과 감시·감독 인력이 확보되지 않으면 안 된다. 특히 미국은 96기 핵발전소를 가동하고 있으며, 그 가운데 2020년에 56기의 계획 가동중단과 정비를 계획하고 있어서 인력 수요가 매우 크다. 반면, 최근 미국 내 감염이 급속히 확산되고 있는 코로나로 인해 가용 인원이 제한될 가능성이 커서 원자력규제위원회(NRC)와 업계가 대응을 고민하고 있다.
△ 도널드 트럼프 미국 대통령이 3월 16일(현지시각) 백악관 브리핑에서 "사태가 7~8월까지 갈 수 있다"며, "10명 이상 모이지 말라"는 내용의 코로나 바이러스 미국민 지침을 발표했다. (사진=백악관)
NRC는 방사선 노출과 관련이 없는 한 핵발전소 노동자의 건강과 안전을 감독하지 않으므로, 코로나-19에 대한 보호조치를 시행하고 운영 인력을 확보하는 것은 발전소 운영사 소관이다. 미국핵발전협회(NEI)는 코로나-19의 위험을 예방하기 위해 핵발전소 운영 중에 상태가 안 좋다고 느끼는 노동자들에게 집에 머물고 자신의 상태를 보고하도록 하며, 핵발전소 출입 통제와 방역 강화 등의 조치를 시행하고 있다고 밝혔다. 하지만 최근 조지아주 보틀 핵발전소 현장에서 120명의 노동자가 코로나 양성반응 검사 결과를 기다리며 자가 격리조치 되었는가 하면, 사회적 거리두기의 세부 지침이 미흡하여 핵발전 업계의 대응이 적절한지 의문이 제기되었다.
NRC는 ‘핵발전소가 규정된 운영 인원을 유지할 수 없을 시 어떻게 대처해야 하는가’라는 질문에 답해야 한다. 가용 인원이 줄어들면 운영자는 노동자의 근무시간 제한에 대한 면제를 신청할 수 있지만, 피로 가능성 때문에 무한정 연장할 수는 없다. 핵발전소가 조건을 충족할 수 없을 때 일반적으로 가동을 중단해야 하지만, NRC가 집행재량권으로 운영 계약을 위반하면서 핵발전소를 가동하게 할 수는 있다. 하지만 규정보다 적은 인력으로 가동되는 핵발전소는 위험이 커질 수밖에 없다.
이런 질문은 새로운 것이 아니다. NRC는 2006년에 독감 대유행이 핵발전소 안전에 미치는 영향을 다루는 워크숍을 개최했고, 대유행 발발 초기에 노동자들의 격리 가능성과 결근율 영향을 포함하여 여러 가지 어려운 문제를 논의했다. 2007년에는 NEI가 독감 대유행 시 운영허가 조건을 담은 계획 초안을 제출했다. 그러나 10여 년이 지나 코로나 감염이 발발했지만, 그동안 이러한 문제를 해결하기 위해 수행된 후속 조치는 거의 없었다.
현재 NRC는 집행재량권을 발동하는 데 있어 위험 기준이 변경되지 않았으며 어떤 발전소가 안전하지 않다고 간주하면 이를 폐쇄할 명령을 내릴 것이라고 밝히고 있다. 그러나 방사능 위험과 전력공급 위험 사이의 균형을 포함하는 어려운 결정을 내려야 하는 상황이라면 NRC는 전력망과 인프라를 관리하는 다른 기관들뿐 아니라 대중들과도 논의해야 할 것이다.