탤런트 이응경과 이진우가 오는 5월 초 결혼한다. 둘 다 모두 이혼 경험이 있는데다 아이를 키우고 있어 재혼을 결심하기가 쉽지 않았지만 어렵게 맺어진 인연이기에 “제 2의 인생을 누구보다 행복하게 꾸려가겠다”고 각오를 밝히는 두 사람이 털어놓은 애틋한 러브스토리.
“이응경씨를 정말 사랑합니다. 제 인생과 죽음을 걸고 사랑합니다. 이제 막 시작하려는 새싹인 저희가 무럭무럭 클 수 있도록 지켜봐주시고 보호해주십시오.”
탤런트 이응경(39)과 이진우(37)가 지난 4월14일 공식적으로 결혼을 발표했다. 오는 5월7일 서울 서초구 반포동 센트럴시티 밀레니엄홀에서 결혼식을 올리는 것.
이진우가 이응경에게 정식으로 프러포즈를 한 것은 지난 3월14일. 화이트데이를 기회로 정성 들여 마련한 사탕과 꽃다발을 건네며 “웬만하면 저와 같이 살죠”라는 말로 청혼했다고 한다. 당시 이응경은 “생각 좀 해보겠다”고 했는데 막상 결혼이라는 현실적인 문제와 맞닥뜨리자 조금은 주저할 수밖에 없었다고. 그렇게 며칠을 고민한 끝에 이응경은 그와 함께 제 2인생을 가꿔가기로 결심했다고 한다.
드라마에서 연상연하 부부로 호흡 맞추다 7년 만에 결혼 약속
“쉬운 결정은 아니었어요. 나이도 있고 결혼이라는 게 쉬운 일이 아니잖아요. 이진우씨라면 어떤 일이 있어도 저를 감싸줄 수 있겠다는 믿음으로 받아들였습니다. 속이 깊은 사람이니까요.”
이응경이 이진우의 청혼을 받아들인 후부터 “자기야”라는 애칭을 사용해왔다는 두 사람은 “결혼 후에도 ‘여보, 당신’보다는 ‘자기야’를 계속 사용할 것 같다”고 말하며 수줍게 웃었다.
두 사람은 98년 MBC 아침드라마 ‘사랑을 위하여’에 연상연하 커플로 함께 출연하면서 가까워졌다고 한다. 당시 이진우는 동갑내기 아내와 결혼 3년여 만에 성격차이로 이혼해 힘든 시간을 보내고 있었는데 이응경이 동료 연기자로서 그의 상처를 위로해주며 안정적으로 연기 활동을 펴나갈 수 있도록 조언과 격려를 해주었다는 것.
청혼을 받아들인 후부터 “자기야”라는 애칭을 사용해왔다는 두 사람.
하지만 당시 두 사람은 서로 인간적인 호감을 느끼는 선후배 이상의 관계는 아니었다고 한다. 그러나 그런 두 사람을 다르게 보는 오해도 받았다고. 이응경의 전 남편 최모씨가 두 사람의 관계를 의심해 이진우와 심야 난투극을 벌인 일은 널리 알려졌다. 당시 최씨와 이진우는 서로 맞고소해 법정 싸움으로까지 갈 뻔했지만 오래지 않아 쌍방 합의하에 고소를 취하해 사건은 일단락됐다.
하지만 이미 깨진 부부간의 신뢰는 회복하기 어려웠을 터. 이응경은 결국 99년 10월 이혼소송을 제기했고 2000년 10월 ‘딸에 대한 양육권을 갖는 대신 위자료 없이 이혼하라’는 법원의 조정을 받아들이면서 합의 이혼했다.
당시 이응경은 본지에 “최근 우리 부부는 행복했던 시간보다 불행한 시간이 더 많았다. 이혼을 결심한 이유는 여러 가지가 있다”고 밝히며 이혼을 결정하기까지의 힘든 속내를 내비치기도 했다.
이후 이응경과 이진우는 또다시 오해를 살까 우려하면서도 이혼이라는 공통분모로 동병상련의 정을 느끼면서 서로를 챙기고 아끼며 인간적 신뢰와 우정을 조심스럽게 키워나갔다고 한다.
처음 만났을 당시에는 이응경이 누나처럼 이진우에게 용기를 북돋워주었지만 이제는 이진우가 그를 오빠처럼 감싸고 다독여준다고 한다.
좋은 친구로 지내던 두 사람이 연인으로 발전한 것은 지난해 5월 이응경 부친의 건강이 악화되면서부터.
“이응경씨가 건강이 좋지 않으신 아버지를 위해 병원을 알아봐달라는 부탁을 했고 그러는 와중에 이응경씨의 깊은 효심에 감동을 받았습니다. 그때 이렇게 깊은 사랑을 가진 사람과 여생을 함께하면 좋겠다는 생각을 했죠.”
처음 만났을 당시에는 이응경이 누나처럼 이진우에게 용기를 북돋워주었지만 이제는 이진우가 그를 오빠처럼 감싸주고 다독여준다고 한다. 평소 이진우는 현재 그가 출연 중인 MBC 아침드라마 ‘김약국의 딸’에서 보여주고 있는 ‘강극’의 모습과 많이 닮았다고 한다. 극중 강극은 통영병원 의사로 사랑하는 여자의 진정한 행복을 바라면서 늘 친오빠처럼 곁에서 그녀의 아픔까지 감싸안는 편안하고 순수한 남자다.
두 사람은 2세 계획에 대한 질문에 “모든 것을 순리대로 따를 생각”이라면서 “각자 아들과 딸이 있기 때문에 당장 욕심 낼 생각은 없다”고 말했다. 두 사람과 함께 살기로 한 이응경의 딸 지혜양은 그동안 두 사람의 결합을 은근히 고대해왔다고 한다. 두 사람이 처음 결혼 소식을 알렸을 때 “진심으로 축하한다”며 환하게 맞아주었다고. 두 사람은 2박3일간 제주도로 신혼여행을 다녀온 뒤 경기도 남양주시에서 딸과 함께 신접살림을 시작할 예정이다. 현재 이진우의 아들은 미국 유학 중이라 함께 살지 여부는 공부를 마치고 돌아온 후에 결정할 생각이라고 한다.


대장장이 신 헤파이스토스가 던져진 에게해의 렘노스(Lemnos)섬 무드로스(Mudros)항에는 1918년 10월 30일 영국의 아가멤논 호가 정박해있었다. 이복형인 메흐메드 5세가 제국의 앞마당에 멸망의 씨앗을 심어 놓고 세계대전이 끝나기 직전 죽었을 때 그의 이복동생 메흐메드 6세는 형이 저질러 놓은 난장판을 수습할 방법을 가지고 있지 않은 상태에서 술탄에 올랐다. 그리고 아가멤논 호에서 서명된 무드로스 휴전협정서에는 본토 이외의 모든 장소에서 터어키의 기반시설들을 연합군에게 넘겨야 함이 명시되어 있었다.
이후에 터키 건국의 아버지 즉 아타튀르크(Atatürk)가 된 무스타파 케말은 청년 투르크 당을 터키 민족주의운동의 전선에 투입할 결심을 했다. 조국의 패망이란 사건 앞에서 제국정치를 버리는 것만이 오토만 왕조가 서명해 놓은 유럽강국들과의 문서의 효력을 부인할 명분을 줄 수 있었다. 그가 황제의 명을 거역하고 국민의 편에 서서 오토만 왕조의 종말과 터어키의 독립을 천명하자 국민들은 공화국이란 새로운 체제와 그 제창자인 케말에게 의지하기 시작했다.
제국의 황제가 실질적 지위를 잃게 되자 술탄과 칼리프라는 지위는 다시 분리되기에 이르렀다. 케말이 주도한 터키 대국민회의는 메흐메드 6세로부터 오토만 왕조의 술탄이란 지위를 박탈했지만 이슬람 세계와 관련된 칼리프는 즉시 박탈할 수 있는 것인지에 대해 이슬람 세계의 반대에 직면해야 했다. 메흐메드의 조카 압둘메지드(Abdulmejid) 2세는 사라진 제국으로부터 칼리프라는 명칭만을 물려받을 수밖에 없었다. 그리고 제국이 사라진지 2년 후인 1924년 3월 3일 터키 대국민회의는 칼리프제도의 종식을 선언했다. 마지막 칼리프는 화가로써 그리고 나비수집 및 연구가로써의 삶이 전(前) 칼리프가 택할 수 있는 범주 안에 있음을 보여주었다. 그리고 그는 독일로부터 파리가 자유를 찾던 날 자유의 도시 파리에서 영면(永眠)에 빠져들었다.
하나의 시대가 부흥하는 것은 시대의 변화를 주도했기 때문이다. 참으로 안타깝게도 인간은 변화의 지속을 내용으로 하는 진화능력이 미비하다. 그리하여 변화를 통해 이룬 발전에 안주한다. 그것이 정체임을 알지 못하는 이유는 발전을 통해 이룬 상태가 그것이기 때문이다. 정체상태를 진화로 느끼는 오류가 인간이 저지르는 가장 큰 약점이다. 그 약점을 이길 수 있는 동력이 제시되는 곳이 바로 교육이다. 교육은 세상을 살아가는 기술의 의미를 갖는 순간 변화가 아닌 정체의 수단이 된다. 그래서 늘 기성세대는 청년들에게 변화가 아닌 안정을 주문한다. 물질적 삶의 안정성을 부여하려는 노력으로부터 도출해 낸 것을 노력의 산물로 인식하는 것이 지금 우리나라의 기성세대이다. 만일 신세대가 이에 동조한다면 우리나라에는 청년이 없다는 의미가 된다.


지난 1월 25일과 26일, 과 2차 모임을 가졌습니다. 한 달에 한 번은 직접 요리를 하고 같이 먹고 이야기 하는 모임이라면 한 번은 철학이 있는 셰프의 식당에서 식사를 하고 셰프님의 말씀을 듣는 자리로 이뤄지는 요리모임, 첫 번째 장소는 김태윤 셰프님의 사직동 에서 진행됐습니다. 고즈넉한 한옥 정취가 켜켜이 느껴지는 골목 한켠에 보물처럼 숨어있는 은 이름 그대로 술과 어울리는 요리를 선보이는 곳입니다. 추운 날씨에도 불구하고 많은 멤버분들이 참석해주셨습니다.
김태윤 셰프님은 ‘경험을 요리하는 요리사’로 알려져있습니다. 요리와 무관한 사학과 재학시절 우연히 요리에 관심을 두었고 일본으로 요리를 배우러 유학 가기 전 약 1년간 중국과 인도 동남아 등지를 누비며 여행을 다니셨다고 합니다. 후에 일본에서 수학하고 두바이 호텔에서 경력을 쌓았는데 과거 여행하며 얻었던 경험을 영감의 원천으로 삼아 다채로운 향신료를 이용한 김태윤 셰프만의 색깔이 담긴 자유분방한 요리를 선보였는데요. 지금은 다음 단계로 나아갈 준비를 하고 계십니다.
그 경험이 지금의 요리에 많은 영향을 미쳤는데요. 이날 볼 수 있었던 메뉴에서 그 경험들과 고민의 흔적들을 엿볼 수 있었습니다.
재미있었던 점은 고수를 못 먹는 분이 계셨는데 메뉴에 고수가 들어간 걸 먹고 나서야 아셨습니다. 평소 '고수향이 싫어' '고수는 나랑 안맞아'라고 생각했지만 막상 편견없이 음식을 먹어보고 나서는 의외로 먹을 만했다고 하네요. 번데기에 대한 혐오를 가지셨던 분도 예쁘게(?) 담긴 번데기 요리를 먹어보고는 시각적으로 부담이 없어 먹을만했다고 평하셨구요. 김태윤 셰프님도 이렇게 손님들이 평소 자신의 편견과 고정관념을 스스로 깨부수는 과정을 보면 요리사로서 뿌듯함과 보람을 느낀다고 하셨습니다. 경험의 범위를 넘어 새로운 맛의 즐거움에 다다르는 과정, 미식의 즐거움이란 이런게 아닐까요.
20분 정도 짬을 내셔서 김태윤 셰프님의 말씀을 듣기로 했지만, 멤버분들과 함께 장장 2시간 동안 시간 가는줄 모르고 김태윤 셰프님의 본인 스토리와 함께 레스토랑 운영에 대한 이야기나 식재료, 그리고 환경에 대한 이야기 까지 다양한 주제에 대한 이야기를 나눌 수 있었습니다.


불교인재양성도량 부산 천불정사가 부산대학교 신목정과 고담 기맥정 운영지원금을 전달했습니다.천불정사 주지 고담스님, 범성법사, 이정민 신도회 회장 등 20여명은 지난 29일 부산대학교를 방문해 차정인 총장을 만나 신목정과 고담 기맥정 운영지원금 3750만원을 전달했습니다.지원금은 부산대학교 행정고시 준비반인 신목정과 기술고시 준비반인 고담 기맥정 운영지원금으로 사용될 예정입니다.주지 고담스님은 “사찰이 위치한 금정구 교육기관인 부산대학교를 후원하는 것은 끝없는 자비의 실천”이라며 “어려운 상황에서도 열심히 수학하는 학생들이 사회로 진
부산지사 제봉득 2020-07-03
수진스님, 동명대에 발전기금 2000만원 전달


나무를 ‘톡톡’ 치는 소리, ‘부석부석’ 거품 내는 소리, 종이를 구기는 소리 등은 ASMR 유튜브의 단골 소재다. 일상에서 늘 마주하는 소리이기도 하다. 그런데도 심리적 편안함을 느끼는 이유, 아마 무의식 속에 있는 안정감을 되살렸기 때문일 것이다. 반응을 이끌어내기 위해서는 노하우가 필요하다. 유튜버 개인의 창의성이나 노력이 돋보이는 소리가 있는가 하면 소리가 머릿속을 뛰어다니며 자극하듯 적절한 균형을 느끼도록 기술력을 연마한 소리도 있다.
상황극을 연출해 ASMR를 배가하기도 한다. ‘사악사악’ 유튜버가 미세하게 내는 가위질 소리는 미용실 의자를 떠오르게 한다. 커트가 끝나면 물과 샴푸를 번갈아가며 머리를 감는 기분이 들고 헤어드라이어로 머리를 말리고 나면 어느새 거울을 찾게 될지도 모른다. 또는 ASMR로 스파에서 하루를 보낼 수도 있다. 직원의 질문에 자신도 모르게 대답을 하고, ‘쪼르르’ 물이 쏟아지는 소리와 ‘차르르’ 탕 안에 거품 이는 소리는 곧 따뜻한 물속에 몸을 담근 것 같은 느낌이 들게 한다. 직원의 안내에 따라 ‘촤아 촤아’를 따라가면 스크럽, 마사지를 받는 착각마저 들게 된다.
‘먹방’은 ASMR의 빼놓을 수 없는 유형이다. ‘먹방’계의 유튜브 스타 ‘밴쯔’는 ‘먹방’과는 별도로 ASMR 채널을 구축했다. 우리가 잘 아는 그 맛에 그만의 생생한 소리가 더해지니 음식이 입속으로 들어오는 양 나도 모르게 ‘아’ 하고 입을 따라 벌리게 된다. 현실은 침밖에 고여 있지 않지만. 유명 유튜버 ‘꿀꿀선아’는 다양한 음식을 선보이는 가운데 통벌집꿀 먹는 소리를 만들어냈다. 꿀이라는 익숙한 음식으로 입안에 퍼지는 끈끈하고 달짝지근한 맛을 떠올리게 하면서도 통벌집이라는 보편적이지 않은 소재를 사용해 바삭바삭한 식감을 간접적으로 전했다. 보편적이면서도 보편적이지 않은 오묘한 느낌이랄까.
이미 잘나가는 유튜버 개그우먼 강유미는 ‘좋아서 하는 채널’에서 ASMR 등을 포함한 콘텐츠를 선보이고 있다. 그는 꼬치를 만들고 아삭아삭 씹어 먹으며 식감을 표현한다. ‘맛있는 녀석들’에서 ‘먹방’ 실력을 인정받은 김민경은 ‘민경장군’에서 직접 요리한 음식에 ASMR를 더해 보는 이의 식욕을 자극한다. 텔레비전 프로그램에서 맛을 표현하는 데 따르는 한계를 보완했다.
심리적 안정감·집중력·스트레스 해소 효과
ASMR 가운데 가장 보편적인 영상은 속삭이는 소리다. ASMR는 유튜브를 넘어 다시 방송·광고로 역침투했다. 참 별것 아니지만 귀에 대고 전해지는 나긋한 목소리에 기분이 편해지는 탓이다. 가수 아이유는 속삭이는 목소리로 진통제 광고를 한 바 있다. ASMR 효과가 마치 진통제 효과인 듯 시청자의 마음이 편안해졌다. 드라마 ‘시를 잊은 그대에게’와 예능 ‘숲속의 작은 집’은 각각 시낭송과 자연의 소리로 ASMR를 유도해 시청자들에게 힐링을 제공하기도 했다. 최근에는 아이돌들이 속삭이는 목소리로 인터넷 방송을 하며 팬들에게 좋은 반응을 얻고 있다.
ASMR는 이어폰을 사용해야 한다. 이용자가 소리에 집중할 수 있어야 하기 때문이다. 제작자들도 고사양 마이크를 사용하며 고품질의 소리를 모으고 이어폰 좌우의 균형에도 집중한다. 다양한 ASMR는 다채로운 효과를 가져다준다. 대다수가 느끼는 건 형용할 수 없는 만족감이다. 기분이 좋아지고 마음이 안정돼 잠들기 전 자장가 대용으로 사용하고 숙면을 취하는 이용자가 많다. 집중력이 필요한 학생들은 ASMR를 들으며 공부를 하고, 독특한 소리를 찾는 유목민들은 ASMR 영상을 하나의 취미로 이용하며 스트레스를 해소한다. 물론 ASMR에 중독되거나 불편해하는 편차도 존재한다.
우리는 하루 일과에서 무수히도 많은 감각에 노출된다. ASMR는 복잡한 현실에서 극도로 정제된 감각이다. 여기에 집중하며 복잡한 일과를 잊고 마음의 위안을 얻는지 모른다. 어려울수록 기본에 집중하는 이치가 아닐까. 소소함의 극대화가 건네는 위로가 무엇보다 큰 울림으로 다가오는 것이다.
‘백견불여일문(百見不如一聞)’. 긴 말이 무슨 소용인가. 백 번 보는 것보다 한 번 들어보길 권한다.
ASMR, 이럴 때는 이 소리!
• 편안한 마음, 자연의 소리 : 빗방울, 지저귀는 새, 바람, 계곡, 천둥


똑같이 생긴 일란성 쌍둥이, 얼굴로 엇갈린 운명? 이 아이들은 쌍둥이입니다. 일란성 형제죠. 누가 누구인지 구분이 안 갈 정도로 꼭 닮았는데요. 두 아이 모두 잘생기고 귀여운 외모를 가졌기에 똑같은 옷을 입고 길을 지나가면 한번쯤 돌아볼 정도로 사랑스러운데요. 하지만 세월이 흐른 뒤, 두 아이의 외모는 전혀 다른 길을 걷습니다. 이 두 사람이 쌍둥이라는 게 믿어지시나요? 형의 얼굴에 심각한 종양이 생겨버렸고, 한쪽 눈은 실명하고 말았습니다. 하지만 달라진 형의 얼굴이 형제의 뜨거운 우애를 갈라놓지는 못했습니다. 비즈니스도 함께 하는 사이라죠? 형은 예술적 감각이 뛰어나다고 하는데요. 게다가 긍정적인 성격의 소유자라고 합니다. 외모 때문에 슬퍼하거나 절망하지 않고 누구보다도 즐겁게 생활하고 있다고 하네요. 쌍둥이 형제의 어머니입니다. 사랑하는 두 아들 사이에서 정말 행복해 보이죠?
"생명의 위협?" 4m 반려뱀과 3년만에 이별한 대륙男 중국 충칭에 사는 자오 씨는 3년째 황금 구렁이를 반려동물로 키웠습니. 젓가락 정도의 길이였던 아주 어린 새끼일 때부터 4~5미터 길이가 될 때까지 동고동락했죠. 그런데 자오 씨는 몸집이 너무 커져버린 구렁이가 두려워지기 시작했습니다. 더 이상 못 키우겠다 생각했지만 이 뱀을 누군가에게 줄 수도, 버릴 수도 없었습니다. 자신의 벌이로 구렁이의 먹이를 사는 것도 버거울 정도였죠. 결국 자오 씨는 3년 동안 함께 산 구렁이를 파충류관이 있는 충칭시 동물원에 기증하게 됐습니다. 자오 씨와 살던 구렁이는 온몸이 노란 황금빛을 띠고 있습니다. 새로운 공간에 적응하려는 듯 우리 이곳저곳을 오가며 분주합니다. 이 구렁이는 충칭시 동물원이 처음으로 시민에게 기증받은 동물이 됐다고 하네요. 이 뱀은 알비노 버마 비단구렁이로, 매우 보기 드문 종류라고 하는데요. 중국에서 버마 비단구렁이는 국가 보호종이라고 하네요. 최대 7~8미터까지 자랄 수 있다고 하네요.
해변의 작은 방갈로에 숨겨진 엄청난 반전 한 남성이 만든 이 방갈로, 두어 명이 들어가 앉으면 꽉 찰 것 같은 크기인데요. 겉으로는 비좁아 보이는 이 방갈로, 문을 열고 안으로 들어서면 사정이 다릅니다. 한 사람이 서있기도 벅차보이는 이곳엔 사실 엄청난 비밀이 숨어있습니다. 바로 지하 공간인데요. 사람 몸 하나가 겨우 드나들 수 있는 작은 저 구멍이 아래층으로 내려가는 통로입니다. 아래로 내려가면 이처럼 지하벙커가 등장합니다. 이곳에는 남자가 좋아하는 만화 캐릭터 포스터와 피규어로 잔뜩 꾸며져 있습니다. 남자의 동심을 깨워주는 비밀 공간이죠. 여기서 끝이 아니었습니다. 지하 2층도 있습니다. 방갈로는 1층, 지하1층, 지하2층으로 총 3층 건물인 셈입니다. 지하 2층은 티타임을 위한 공간. 좁기는 하지만 혼자 조용히 차를 마시며 사색을 즐기기 좋게 아늑하네요.
개 잃어버리고 잠 못 이루던 중국 여자, 결국... 반려견을 잃어버린 여자가 있습니다. 그녀가 벽에 붙이고 있는 것은 강아지를 찾는다는 내용의 전단지입니다. 최근 중국 지린성 창춘 거리에 등장한 포스터인데요. 세 살 된 흰색 푸들 바메이를 잃어버린 뒤 잠도 못 이루고 걱정을 하던 여자는 반려견을 찾기 위해 직접 만화를 그립니다. 여자는 전단지에 바메이의 특징을 적습니다. 태어날 때부터 등에 8자 모양의 점이 있는 아이에 대해 “우리 가족인 아이다”며 “아이를 보면 바로 연락을 달라”고 간절한 문구를 더했습니다. 만화에는 아이를 데려온 이야기, 최근 중성화 수술을 받은 사실 등을 정성스럽게 그려넣었습니다. 그리고 반려견을 잃어버린 곳 인근에 전단지를 도배합니다. 반려동물을 키우다 버리는 책임감 없는 사람이 넘치는 세상에서, 이 견주가 꼭 잃어버린 바메이를 찾기를 바랍니다.
호텔, 정신병원, 리조트…아무도 없는 유령도시 사람이 드나들지 않아 방치되는 도시가 있습니다. 건물은 낡고, 공기는 을씨년스럽죠. 여기 여러가지 이유로 버려진 도시들이 있습니다. 유령도시가 된 이유도 제각각입니다. 1. 대만 싼즈구이청 이곳은 해변에 위치한 호화로운 리조트 도시였습니다. 그런데 리조트를 건설할 당시 추락, 기중기 압사 등 이유로 수십 명의 인부가 사망하는 일이 벌어졌죠. 이곳에 사악한 악령이 있다는 소문이 나기 시작했는데요. 1980년대 말 결국 공사는 중단됐고, 짓던 건물들은 방치됐습니다. 덩달아 리조트가 들어선 도시도 텅 비어버리고 말았죠. 2. 나미비아 콜만스코프 세계 유명 유령도시 중 하나인 이곳은 다이아몬드를 채취하러 오는 이들로 과거 북적였지만 지금은 아무도 살지 않는 사막입니다. 고급스러운 저택도 있었고, 학교, 병원 등이 있었다는데요. 하지만 다이아몬드가 소진되자 마을은 다시 빈곤해졌고, 결국 사람들은 이곳을 떠나고 말았습니다. 지금은 모래가 잔뜩 쌓인 빈집 뿐이네요. 3. 콜롬비아의 버려진 호텔. 1924년 지어진 이 고급 호텔은 거의 열자마자 문을 닫았다고 합니다. 투숙객들이 자꾸 기이한 현상을 목격했기 때문이라는데요. 신비한 빛이 호텔을 감싸는 일이 자주 벌어졌다고 하네요. 원인에 대한 해석은 제각각이라고 합니다. 4. 독일 벨리츠 군사병원 베를린에서 40km정도 떨어진 이곳은 1, 2차 세계대전 당시 군대가 이용한 병원인데요. 1916년 아돌프 히틀러도 이곳에서 건강을 회복했다고 합니다. 무슨 이유에서인지 1996년 거주자들이 모두 이 지역을 떠났다고 하네요. 5. 우크라이나 프리피야티 체르노빌 원자력 발전소 폭파로 유령도시가 된 프리피야티. 5만 명이 살던 도시에 지금은 아무도 없습니다. 1986년 사고 이후 버려진 도시가 됐죠. 6. 노르웨이 정신병원 오슬로에서 차로 30분 거리에 있는 마을 리어에 위치한 정신병원입니다. 이곳에 입원한 환자에게 실험을 자행한 곳으로 알려졌는데요. 결국 1985년 모두가 이곳을 떠났습니다.
호두 한 알에 34만원...무엇에 쓰는 물건인고? 베이징 최대 골동품 시장 판자위안. 이곳에 호두를 파는 전문 매장이 있습니다. 골동품 시장에 웬 호두 가게냐고요? 이곳은 먹는 호두를 파는 곳이 아닌, 장난감 호두를 파는 곳입니다. 먹는 호두와는 그 가격도 다릅니다. 중국에서 보통 호두는 무게로 팔지만, 이 호두는 한 쌍, 그러니까 2개씩 판매하는데요. 사자머리 호두, 호랑이머리 호두, 닭심장 호두, 상투 호두 등 그 종류도 다양합니다. 이 호두들은 모두 ‘마핵도’라는 명품 호두 종류인데요. 아주 견고하고 표면의 주름이 뚜렷하며 거친 것이 특징입니다. ‘마핵도’ 가격은 천차만별로, 보통 2개 세트에 200위안(약 34000원) 정도인데요. 비싼 건 최고 4천 위안(약 68만 원)까지 호가합니다. 저렴한 종류도 있는데요. ‘마핵도’보다 저렴한 종류의 ‘추자핵도는 가격이 2개에 30위안, 50위안 정도로 저렴합니다. 그럼 이 호두는 어디에 쓰는 걸까요? 바로 손에 쥐고 굴리는 지압용입니다. 그러고 보니 손님도 모두 어른이네요.
입에 담배 문 2살 여자아이, 도대체 무슨 일? 이 여자아이는 두 살입니다. 러시아에서 엄마 아빠와 살고 있습니다. 다른 집의 아이들과 다른 것은, 아이가 엄마와 아빠를 먹여살리고 있다는 겁니다. 마약 중독이 심각한 엄마와 아빠는 정상적으로 직업을 가질 수 없을 정도라고 하는데요. 금단 증상을 막을 방법도 없을 만큼 심각한 상황이라고 합니다. 결국 부부는 구걸에 나섭니다. 두 살 된 아이를 데리고 말이죠. 금발에 귀여운 이목구비를 가진 여자 아이는 존재 자체만으로 행인들의 동정심을 사기 충분했죠. 부부는 마약 중독과 빈곤을 견디다 견디다 아이를 정상적인 가정으로 입양보낼 생각을 하기도 했다는데요. 그럴 때마다 결국 아이가 눈에 밟혀 보내지 못했답니다. 아이는 보고 배운 게 그것인지라 엄마 아빠의 담배 피우는 모습, 춤추는 모습을 따라하기 시작했습니다. 어떻게 자랄지, 아이의 미래가 걱정되네요.


뭐, 적당한 다른 말이야 많이 있겠지만 컴플레인이나 불만이라고 해두자. 손님의 불만은 늘 서비스 업종에서 있게 마련이다. 특히 음식이란 자고로 자기 입에 들어가는 문제이므로 더욱 예민해진다. 이런 손님의 불만 심리는 한국인의 유전자로 내림되는 듯하다. 배우지 않아도 강력한 컴플레인 세례를 퍼부을 준비를 하고 태어나는 것 같다. 한국 국적의 항공사 두 곳이 번갈아 가며 국제적인 서비스 콘테스트에서 높은 점수를 받는 것도 이런 배경이 영향을 주는 것은 아닐까.
직접 겪은 일인데, 그다지 잘못한 일도 아닌데 승무원이 거의 죽을상이 되어 손이 발이 되도록 비는 광경을 목격한 적이 있다. 그녀의 멘트가 오래도록 잊히지 않는다. “컴플레인 레터만은 쓰지 말아 주시기 바랍니다.” 그러니까, 본사의 고객불만처리 부서에 편지를 쓰면, 심각한 인사상의 불이익을 받게 된다는 것이었다. 한국의 ‘감정노동자’들이 출근할 때 간과 쓸개를 내놓고 다녀야 한다는 건 틀린 말이 아니다.
비행기도 그렇지만 식당에 쏟아지는 불만은 상당히 수위가 높고 공격적이다. 농담 같지만, 짜장면 한 그릇을 주문하고 젓가락을 세팅하면서 동시에 이렇게 외치는 사람도 있다. “거, 빨리 안 줘?” 중국 요리를 하는 내 친구는 그래서 주문과 상관없이 끊임없이 짜장면과 짬뽕, 볶음밥을 만든다. 그래야 제꺽제꺽 대령할 수 있기 때문이다. 그러니 부탁인데, 점심시간에 중식당에서 ‘짬뽕 맵지 않게’나 ‘짜장에 고기 빼고’ 같은 특별주문은 넣지 않길 바란다.
다른 얘기인데, 중식당의 컴플레인은 대단히 쿨하다. 요리 배달이 늦는다는 독촉 전화를 하면 십중팔구 이렇게 대꾸하지 않던가. 주방장이 지금 막 주문전표를 확인했다고 해도 말이다. “가고 있어요.” 한국의 식당에서는 컴플레인에 대처하는 두 가지 자세가 있다. 손님이 불쾌해하는데도 그러거나 말거나 시큰둥하게 대하는 부류가 있고, 무슨 죽을죄를 지은 것처럼 과도하게 죄송해하는 부류가 그것이다.
어느 쪽이든 불편한 건 마찬가지다. 머리카락이 빠졌다고 항의하면 아무 말 없이 그릇을 회수해가면서 불쑥 다시 만들었다는 요리를 내미는 쪽이 있고, 주방장이며 지배인이 달려와 석고대죄 퍼포먼스를 연출하는 경우도 있다. 그런 상황에서 어떻게 하면 품위 있고, 진심이 담겨있어 보이는 사과를 하는 매뉴얼이 없는 것이다. 얼마 전에 문제가 되었던 채선당의 임신부 폭행 소동도 그렇다. 최초의 발단이 어찌 되었건 손님들의 불만에 대해 적절한 매뉴얼이 없거나, 있더라도 교육이 잘 되어있지 않아서 사건이 그렇게 번졌을 가능성이 높다. 직원 개개인이 알아서 능력껏 대처하라는 건, 한국처럼 과도한 노동에 시달리는 식당들이 많은 곳에서는 무용지물이 되고 만다. 피곤하고 지친 상태에서 컴플레인이 먹혀들 가능성이 없는 것이니까.
하긴, 최고의 컴플레인 대처법은 무시하거나 무대응이 나을 때가 있다. 언젠가 한 국밥집에 갔는데, 따로 내준 밥이 표기와 달리 중국산 찐쌀 같아서 주인을 불러서 물었다. 그의 대응은 정말 대단했는데, 그냥 내 말을 듣고는 아무 대꾸 없이 제자리에 가서 하던 일에 열중할 뿐이었다. 이 정도의 대응이라면 결과적으로 상당히 효과가 있을 것이다. 나로서는 아무 말도 못하고 그저 묵묵히 밥을 퍼 넣었으니까. ‘리액션’이 없으면 최초의 액션이 민망해지는 법이니까. 만약 채선당 사건도 직원이 그렇게 반응했다면 어땠을까. 그러려니, 날 잡아잡수 하고 먼산을 바라보았다면 그토록 손님이 화가 치밀었을까.
딴소리를 늘어놓았지만 컴플레인을 잘 처리하면, 적을 친구로 만든다는 건 사실이다. 진심이 담겨있는 대응만큼 좋은 건 없다. 돌이켜보면 한 호텔 식당의 한복출입거부 사건도 그렇다. 다른 손님에게 피해를 준다는 식의 궁색한 대응 대신 진심으로 사과했다면 일이 그렇게 커지지는 않았을 것이다. 물론 호텔 처지에서 보면 그렇다는 얘기다. 개인마다 기호가 다양하기 때문에 요리에서 컴플레인이 나오지 않을 수는 없다. 생각해 보라. 스테이크에서 미디엄 웰던의 어떤 표준적인 국제기준이 있는가.


8일 밤 에서는 '0.2평의 기적, 절하는 사람들' 편이 방송되었다. 현대인에게 절은 더 이상 종교의식이 아니라 하나의 웰빙 프로그램으로 자리 잡고 있다는 것이 프로그램의 주된 내용이었다.
실험을 통해 108배를 한 사람들의 혈당수치가 낮아짐이 입증되었다. 또한 빠르게 걷기나 수영과 비슷한 정도의 유산소 운동 효과를 볼 수 있다고도 한다. 수술이 필요할 정도의 척추 측만증 환자였던 한 여자는 수술을 하지 않고 매일 108배를 하는 것만으로 척추의 휜 정도가 정상 수준에 가까워졌다고 한다. 하지만 몸에 미치는 영향보다 중요한 것은 바로 '마음' 에 미치는 영향이었다.
몸을 낮춰 바닥에 엎드리는 행위인 절은 마음의 평화를 가져온다고 한다. 실험에 참가했던 한 50대 여자는 불면증 때문에 고생했었는데 108배를 하고 나서부터는 약을 먹지 않아도 편하게 잠들 수 있었다고 한다.
물론 개인마다 차이는 있을 것이고 절이 만병통치약이라고 생각하지는 않는다. 하지만 '에이, 그게 뭐가 그렇게 효과가 있을까' 하는 생각은 버리게 되었다.
어머니의 108배는 자식을 위한 기도
몇 해 전, 불교신자인 엄마께서 수능을 앞둔 나와 동생을 위해 108배를 한 적이 있었다. 남들이 다 자는 새벽에 깨어나 방석을 깔아놓고 108배를 하신다는 엄마께 나는 그것을 왜 하냐고 했다. 절을 한다고 안 붙어야 할 대학에 붙지도, 절을 안 한다고 붙을 대학에 못 붙지도 않는다고, 괜한 고생을 하지 마시라고 했었다.
하지만 엄마는 자식을 위해서만이 아니라 자신을 위해서도 108배를 하는 것이라고 하셨다. 땀이 나고 머릿속이 깨끗하게 비워지는 느낌이 들고 기분이 상쾌해진다고 하셨다. 엄마에게는 그것이 기도요, 수행이요, 운동이었던 셈이다.
정작 수능 당일에는 늦잠을 자서 도시락을 챙겨주시지 못했던 귀여운 엄마시지만, 엄마의 말씀대로 '절'은 단순한 기도의 의미뿐만 아니라 집중력을 일깨워주고 마음을 정화시키는 데 도움을 줘 몸과 마음을 치료해주는 운동인 것 같다.
한 고등학교 법당에는 점심시간마다 학생들이 찾아 와 108배를 하고 가기도 한다고 했다. 공부를 잘 할 수 있게 부처님께 기도를 드리는 것이 아니라 할 수 있다는 의지를 일깨우게 된다는 학생의 말이 와 닿았다.
방송을 보고 나서 나도 한 번 절을 해 볼까? 하는 생각이 들었다. 굳이 뛰거나 도구를 이용하지 않아도 되고 그저 0.2평의 공간과 방석만 있으면 쉽게 할 수 있으니까. 게다가 평소 불량한 자세 탓에 목과 어깨, 허리 등이 자주 결리고 쑤신 내게 도움이 될 것 같았기 때문이다. 오늘부터 해 봐? 생각했지만 아직도 시도를 하지 못하고 있다. 절의 효능을 못 믿어서가 아니라 꾸준히 할 자신이 없기 때문에, 나 자신의 의지를 못 믿기 때문이다.
엄마와 통화를 하면서 방송 본 얘기를 하며 절에 대한 얘기를 꺼냈다. 절이 정말 좋은 것 같다고, 바른 자세로 엄마 많이 하시라고 했지만 나도 한 번 열심히 해보겠다는 말은 하지 않았다. 지키지 못할 약속은 애초에 하지 않는 것이 낫다. 비록 내가 실천하지 않으면서 이런 말을 하긴 그렇지만, 수행법 이상인 절을 한번쯤 해보는 것도 좋을 것 같다.


남코레아뉴스 | 저, 북녘 어머니의 절규를 아프게 느끼지 못한다면 이미 사람이 아니다
작성자 관리자 작성일18-05-15 18:45 댓글0건
▲ 자신의 딸이 납치되었다며 통곡을 터트리고 있는 서경아 양의 부모 ©자주시보
이창기 기자 : ⓒ 자주시보
저, 북녘 어머니의 절규를 아프게 느끼지 못한다면 이미 사람이 아니다!
jtbc 이규연의 스포트라이트에 나온 북여종원 3명의 대담 장면을 보면 북녘의 어머니의 모습을 보는 순간 다들 눈물을 참지 못했다.
2년만에 너무 많이 늙으셨다면서 바로 자신에 대한 걱정 때문에 그렇게 늙으신 것 같다고 바로 목이 메었다. 곁에 있던 두 명도 눈물을 참을 수 없었던지 연신 휴지를 꺼내 눈가로 가졌갔다. 모두 한결같이 자신들이 잘 있다는 소식만이라도 부모들에게 전해줄 수 있으면 좋겠다며 그렇게 울었다.
그 장면을 보고도 가슴 아픔을 느끼지 못했다면 과연 사람이라고 할 수 있겠는가. 동물과 달리 사람이 숭고한 존재로 되는 이유가 어디에 있는가. 자신의 생존본능만으로 사는 존재가 아니라 타인의 아픔을 자신의 아픔으로 느낄 수 있어 서로를 아프게 하지 않고 서로를 아껴주며 더불어 살아갈 수 있는 사회적 존재이기 때문이 아닌가.
본지에서는 이 사건이 터졌을 때부터 온갖 탄압을 무릅쓰고 북여종원 부모들의 위임장이 필요하다는 민변의 요청을 보도하여 민변 변호인들에게 모든 구제활동을 위임한다는 위임장이 전달될 수 있게 했으며 인신구제청구를 위한 부모의 요청서도 법원이 요구하는 조건을 만족시키기 위해 몇차례나 더 보도하여 결국 민변이 받을 수 있게 하는 등 온갖 노력을 다 했었다.
북 여성들이 공안기관의 탄압에 단식으로 저항하다 잘못되었다는 소문 등이 보도되어 북녘의 부모들이 통곡하며 쓰러지는 모습이 너무나 가슴아팠기 때문이다. 사랑하는 딸자식이 얼마나 걱정이 되었던지 식음을 전폐한 부모도 있었고 급기야 걱정으로 몸져 누워 영영 눈을 감은 부모도 생겨났다. 북녘의 부모들의 바람은 아주 간단하다. 일단 딸자식이 잘 지내는지만 알려달라는 것이다.
정말 남쪽으로 귀순하겠다면 남녘으로 보내주겠으니 한번이라도 만나서 딸의 이야기를 듣고 싶다는 것이다. 남녘으로 올 수도 있고 판문점에서 만날 수도 있다는 것이었다. 그런데 박근혜 정부는 이런 애절한 북녘 부모들의 요구를 모조리 묵살했다. 당시 법기관에서도 민변이 낸 인신구제신청도 실익 운운하며 각하하였다. 북녘 부모들의 절절한 외침을 번연히 알고 있으면서도 그들은 눈 하나 깜짝 하지 않고 그랬다.
이번 jtbc 보도를 보니 왜 그랬는지 알 수 있었다. 납치를 해왔기 때문에 부모들에게 보여줄 수 없었던 것이다. 그 납치극을 숨기기 위해 정부에서 법기관 담당자들을 갖은 수단과 방법으로 압박을 가했기 때문이었다. jtbc 보도 이후 통일부에서 재조사를 한다고 했으니 지켜볼 것이다. 만약 이런 북녘 부모와 당사자 처녀들의 이 애닯은 눈물을 이 문재인 정부에서마저 외면한다면 문재인 정부도 볼장 다 본 것이다. 사람도 아닌 것들이 정치를 하는 셈이기 때문이다.
▲ 민족통신에서 다시 정확하게 수정한 12명 북 여종업원 사진과 이름 ©자주시보, 민족통신 급하다.미주 언론에 1명의 여종업원 단식 저항을 하다 장렬히 희생되었고 또 다른 한 명은 정신질환에 걸렸다는 보도가 나온 적이 있다. 그래서 북녘의 부모들은 당장 딸들이 건강하게 살아 있는지라도 알려달라고 저렇게 애가 타는 것이다.


기침이란 짧은 시간 내에 생기는 특수한 형태의 강제성 호기이다. 재채기와 마찬가지로 기도 내의 이물을 제거하기 위한 방어 반사로서 정상 상태에서도 생기며 후두나 기관에 이상 자극이 가해지거나 기도 분비물이 많아지면 횟수와 강도가 증가된다. 점막의 염증, 분비물, 이물질 등이 귀, 코, 인두, 후두에 분포하는 신경을 자극하면 구강 내, 목, 횡격막의 신경에 전달하여 이들 신경이 지배하는 근육을 자극하기 때문에 기침이 생긴다. 재채기란 코 속의 이물을 밖으로 내보내기 위한 반사기구로써 기도 내의 이물제거를 위한 기침과 같은 의미를 가지며, 정상 상태에서도 생기나 발작적이고 연속적으로 일어나면 병적이라고 할 수 있다.
종류에는 어떤 것이 있을까?
소리의 종류도 다양하다. 개 짖는 소리같은 기침은 후두 디프테리아나 성대 아랫 부분의 부종이 있을 때 나타난다. 쉰 목소리나 목소리가 안 나는 것과 같은 기침은 후두암, 급성 후두염, 만성 후두염 때 나타날 수 있다. 피리 소리 같은 기침은 후두 협착 때에 들을 수 있다. 가래는 후두염의 초기에는 가래가 적고, 가려운 느낌이나 건조함이 생기면서 가래의 양이 많아지게 된다. 재채기는 코 점막의 과민성을 나타내는 중요한 증상으로 비점막의 분비과다를 동반하는 급성 비염, 알레르기성 비염, 혈관운동성 비염 등에서 볼 수 있다. 급성 비염의 경우 재채기는 2~3일 동안 계속되나 만일 일주일 이상 계속되면 알레르기성 비염이나 혈관운동성 비염을 생각해야 한다. 재채기는 이외에도 이물질, 한기, 악취 등 기계적, 온열적, 화학적 자극에 의해서도 생길 수 있다.
치료 방법은 무엇일까?


성역처럼 여겨졌던 종교계의 방어막이 무너졌다. 거룩하게만 여겨졌던 성직자들의 썩어 문드러진 부패상을 보다 못한 종교단체 구성원들이 들고 일어났다. 그간 성직자들을 보호하며 그들의 위신을 세워줬던 일등 공신이기도 하다. 이젠 반전이다. 각 종교단체의 지도자들의 권력화된 행태는 도마에 올랐고, 재정문제는 법의 심판을 받았다. 음지에서 행해지던 성문제까지 미투 운동으로 터져나왔다. 천지일보는 지난해 사회 매체가 핫이슈로 다룬 주요 종교이슈 들을 되짚어보고 부패한 기득권 종교계가 살기 위해 올해 나아가야 할 방향을 찾아봤다.
[천지일보=김성완 기자] 명성교회 김삼환-김하나 목사 ‘부자세습’ 논란은 지난해 개신교계와 시민사회의 가장 뜨거운 논쟁거리였다. 아들 김하나 목사에 담임 자리를 승계한 김삼환 목사를 두고 사회적인 비난이 쏟아졌고, 이는 곧 명성교회가 소속돼 있는 대한예수교장로회(예장) 통합 총회 재판국에 대한 관심으로 이어졌다. 또한 총회 재판국은 판결 번복으로 논란을 자초했다. 이어 MBC ‘PD수첩’이 지난해 10월 김삼환 명성교회 원로목사와 아들 김하나 목사의 교회 세습 논란을 다루면서 세간의 이목이 집중됐다.
PD수첩은 ‘명성교회 800억의 비밀’을 통해 김하나 목사의 명성교회 담임목사 취임식을 전후한 시점으로 내부 신도와 종교전문가 등이 지적해온 세습 의혹에 대해 집중 보도했다. 이 방송으로 명성교회 세습 문제는 개신교계를 넘어 시민사회의 논란거리가 됐다.
◆ 명성교회 변칙 세습 논란… 면죄부 준 총회 재판국
한국 개신교의 대표적 대형교회 가운데 하나인 명성교회는 등록 신도수 10만명, 출석 신도 5만명을 자랑한다. 이는 세계 최대 교회로 알려진 여의도순복음교회와 어깨를 나란히 하며, 한해 재정 예산만 1000억원에 달하는 것으로 알려졌다.
명성교회 부자세습 논란은 지난 2013년 이후 끊이질 않았다. 2013년 9월 명성교회가 소속된 예장통합교단은 ‘교회세습방지법’을 ‘870 대 81’이라는 압도적 표차로 통과시켰다. ‘교회세습방지법’이 통과된 예장통합 제98회 총회 장소는 바로 명성교회였다.
교회세습방지법이 교단총회를 통과하고 김삼환 목사의 아들인 김하나 목사가 같은 해 11월 세습을 하지 않겠다고 선언한 데 이어 그다음 해 경기 하남에 ‘새노래명성교회’를 개척하면서 세습 논란이 끝나는 듯했다. 하지만 명성교회는 2017년 3월 ‘새노래명성교회’와 합병한 뒤에 김하나 목사를 청빙하기로 해 변칙 세습 논란이 일었다.
반대 여론이 상당했음에도, 그해 10월 열린 서울 동남노회 정기노회에서 선출된 임원회가 명성교회의 김하나 목사 청빙안을 결의했다. 명성교회 당회는 3월 이후 약 10개월 동안 세습 절차를 일사천리로 진행, 11월 김하나 목사 위임식을 끝으로 부자세습을 마무리했다.
이에 서울동남노회 비상대책위원회(비대위) 측은 즉각 서울동남노회 결의에 대한 무효소송을 대한예수교장로회(예장) 총회 재판국에 제기했다.
비대위 측은 세습방지법을 근거로 청빙이 적법하지 않다고 주장했다. 교회세습방지법인 헌법 2편 28조 6항은 ‘은퇴하는 담임목사 배우자 및 직계비속과 그 직계비속의 배우자는 담임목사로 청빙 할 수 없다’고 규정하고 있기 때문이다.
이와 달리 명성교회 측은 교회세습방지법 관련 조항에 ‘은퇴하는’이라는 문구를 들어 “김삼환 목사가 2015년 ‘은퇴한’ 이후 2017년 3월 김하나 목사를 청빙했기 때문에 세습방지법을 적용할 수 없다”는 논리를 폈다. 다시 말해 지난 2015년 12월 원로로 추대된 김삼환 목사는 ‘은퇴하는’ 목사가 아니라 ‘은퇴한’ 목사이고, 교회 당회가 교인들의 의견을 수렴해 절차를 밟아 김하나 목사를 후임 목사로 청빙했다는 주장이다. 교단 헌법의 허점을 파고든 것이다.
당시 총회 재판국은 명성교회 측의 주장을 받아들여 ‘서울동남노회 결의 무효 확인소송’과 관련 8대 7로 명성교회 김하나 목사 청빙 결의가 적법하다고 판결했다.
◆ 교계와 언론에 뭇매 맞은 총회 재판국
이후 해당 판결은 예장통합이 변칙 세습 등으로 암암리에 이뤄지고 있는 교회 세습에 날개를 달아준 격이라는 등 사회적 비난이 봇물같이 쏟아졌다.
교계 단체들은 총회 판결을 두고 “명성교회 부와 권력에 무너졌다. 빌라도의 재판석과 같은 총회 재판국”이라고 비판에 가세했다.
특히 교회세습반대운동연대은 “재판국의 결정은 한국교회가 ‘정의’를 어떻게 생각하고 있는지에 대한 민낯”이라고 지적하면서 “이 판결은 한국교회의 개혁을 꿈꾸는 젊은 목회자와 신학생들의 세습반대 절규를 외면한 유전무죄의 판결”이라고 비판했다.
한국기독교교회협의회(NCCK)는 성명서를 통해 “명성교회 담임목사직 부자세습 문제로 거듭 촉발된 세습 논쟁은 한국교회 전체를 위기로 몰아넣었다”며 “명성교회의 경우 소속 교단의 법과 질서를 거스를 뿐만 아니라 개신교 전체의 공공성을 훼손하는 가운데 강행되고 있기에 우려를 금할 길이 없다”고 비판했다.
주류 언론들도 가세해 비판 대열에 나섰다.
JTBC는 방송을 통해 명성교회의 담임 목사 부자 세습을 합법이라고 판단한 교단 결정에 대해 “신학생들은 교단이 헌법 해석을 바꿔 면죄부를 줬다며 반발했다”고 보도했다. 덧붙여 “이번 판결에 대해 일제 강점기 기독교의 ‘신사 참배’ 이후 가장 부끄러운 결정”이라면서 “세습 목사에게 교단을 떠나라는 공개 요구까지 나왔다”고 전했다.
한국일보도 재판국 판결에 대한 실망과 분노가 잇따르고 있다고 밝혔다. 그러면서 교회사 연구자로 미국 캘리포니아주립대(UCLA) 한국기독교 석좌교수를 맡고 있는 옥성득 목사의 말을 인용해 “80년 전 신사참배 결의는 일제의 강제로 결의했으나, 오늘 통합 측 재판국은 자의로 결정했기에 통합 교단 최대 수치의 날이라고 비판했다”고 지적했다.
◆ 세습에 제동 건 예장통합… MBC PD수첩 보도로 ‘핫이슈’ 된 명성교회
교계와 시민사회의 뭇매를 맞은 예장통합은 결국 지난해 9월 열린 제103차 정기총회에서 총대 무기명 전자투표 결과 ‘은퇴한 담임목사 자녀를 청빙하는 것은 제한할 수 없다’는 헌법위원회의 해석을 채택하지 않기로 했다. 명성교회 세습에 제동을 건 것이다. 또한 세습의 적법성 여부는 총회 산하 재판국이 재심하기로 결정했다. 이후 명성교회 후임 목회자 청빙과 관련한 재심 여부가 계속해서 미뤄졌으나, 12월 4일 총회 재판국은 회의를 열고 명성교회 김하나 목사 청빙 소송에 대해 재심을 결정했다.
총회 재판국의 재심결정 소식에 서울동남노회 측은 지극히 정상적이고 당연한 일이라면서, 한국교회와 명성교회를 바르고 건강하게 세우는 기회가 되길 바란다고 밝혔다.
반면 명성교회 측은 재심 결정 자체가 잘못됐다고 주장했다. 이어 이미 확정판결이 난 사안을 다시 재판하는 것은 잘못이며, 이런 식으로 하면 3심까지도 갈 수 있다고 불쾌감을 드러냈다.
여기에 더해 명성교회 부자세습 논란이 더욱 세간의 관심을 촉발시켰던 것은 MBC PD수첩이 명성교회 세습 문제와 함께 부동산, 비자금 등 각종 의혹을 다루면서부터다.
당초 방송을 앞두고 명성교회와 김삼환 원로목사, 그의 아들인 김하나 목사는 법원에 “PD수첩의 내용은 허위의 사실”이라며 가처분 신청을 하는 등 반발이 있었지만, 법원은 “언론의 문제 제기가 부당하다고 보기 어렵다”며 이들이 낸 가처분신청을 모두 기각했다.
PD수첩은 방송을 통해 김 원로목사가 아들에게 교회를 물려주려는 이유로 거액의 비자금 의혹을 제기했다. 방송에서 한 신도는 “과거 재정을 담당하던 장로의 차 트렁크에서 나온 통장을 합했더니 그 금액이 800억원이 넘었다”고 주장했다. PD수첩은 이 800억원에 대해 용도와 관리처가 불분명한 비자금이라고 판단했다.
이렇게 명성교회의 의혹이 방송되면서 교계를 넘어 시민사회는 큰 충격을 받았다. 개신교계 안팎에서는 비난하는 목소리가 더욱 커졌다. 아울러 조선일보, 중앙일보 등 주류 언론이 명성교회 세습 관련 의혹을 일제히 보도하면서 시민사회를 강타했다.
그러나 시민사회에서 그만큼 논란이 컸고 이슈화가 됐지만, 주요 언론에서는 이렇다 할 대안이나 방향을 제시하지는 못했다.


이것은 청소년과 청소년이 직면 한 문제에 초점을 맞춘 또 다른 블로그 시리즈입니다. 우리는 어른에 대한 탄력성 게시물을 집중적으로 다루었지만 이러한 기술과 태도를 청소년과 어린이에게 적용하는 것이 중요합니다. 탄력성에 관한 연구의 대부분은 청소년과 어린이가 성인보다 훨씬 탄력성이 있음을 시사합니다. 그들은 또한 분명히 대부분의 성인들이 할 수있는 것보다 더 쉽게 그들의 삶을 변화시킬 수 있습니다.
우리가 제시 할 도전 과제는 작년에이 블로그 게시물에서 논의한 바운스 (Bounce Back)라는 심각한 게임에서 나옵니다. 심각한 게임은 참가자가 탄력성의 기술과 태도를 사용하여 대응해야하는 도전 과제를 제시합니다. 도전은 그들이 다른 사람의 입장에 자신을두고 그 사람이 그 상황에서 어떻게 생각하고 느끼는지를 이해하도록 요청합니다.
오늘의 도전 과제는 다음과 같습니다. 중학교에서 새로운 대안 프로그램을 시작했습니다. 당신은 새롭고 좋은 친구를 만들고 싶어합니다. 첫 날에는 두 명의 "옛 친구", 조쉬와 퀸이 나타납니다. 하지만 그들은 프로그램에 참여했을뿐만 아니라 귀하가 배정 된 작업 그룹에 속해 있습니다. 그들은 과거의 문제라고 알고 있습니다. 당신은 어떻게 그들을 관리하고 대처합니까?
아마도 조금 불안해하고있을 것입니다. 당신은 과거로부터의이 아이들을 알고 있습니다. 아마 당신은 그들과 문제가있었습니다. 따라서이 두 "친구들"을 상대 할 때 가장 먼저해야 할 일은 감정을 관리하는 것입니다.
당신은 또한 다른 사람들과 의사 소통을해야 할 것입니다. 아마도 강사와 이야기하고 다른 작업 그룹을 요청하고 왜 강사에게이 요청을하는지 설명 할 필요가있을 것입니다. 조쉬와 퀸을 상대해야합니다. 당신은 그들을 무시할 수 없습니다. 그러나 당신은 그들과의 의사 소통을 제한해야 할 것입니다. 관계에 빠지거나 최선의 이익이되지 않는 결정을하지 마십시오. 큰 그림을 계속 생각하십시오. 당신은 당신의 인생과 다른 것을하기를 원하기 때문에이 프로그램에 참여했습니다. 당신은 곤경에서 벗어나고 싶습니다. 당신은 당신을 위해 더 많은 문제를 일으킬 친구를 원하지 않습니다. 다시 그들과 관계를 맺는 것은 당신이해야 할 일이 아닙니다. 다른 친구들을 사귈 필요가있어. 수업 시간에 다른 아이들과 연락해야합니다. 이것은 융통성 있고 편안한 지역 바깥에서 어떤 조치를 취하는 것을 포함합니다.
가장 쉬운 방법은이 두 사람과의 관계로 되돌아가는 것입니다. 그러나 다시 한 번, 당신이 이것을하면 아마 당신을 위해 잘되지 않을 것이라는 것을 깨달을 필요가 있습니다.
다시 말하지만,이 문제를 다루는 핵심 요소는 상황에 대한 자신의 감정을 다루고 수업 중 새로운 친구를 사귀거나 강사와 함께 작업 그룹을 변경하는 등 다른 사람들과 의사 소통을하는 것입니다. 당신은 또한 유연해야하며, 무엇보다도 당신의 눈을 더 큰 그림에 집중해야합니다. 당신은이 프로그램에서 성공하기를 원합니다. 학교에서 더 어려워지는 것을 원하지 않습니다.
가족 중 청소년이나 자녀가있는 경우이 상황에 관해 이야기하십시오. 이 상황에서 그들이 무엇을 할 것인지 물어보십시오. 그들은 다른 생각을 가지고있을 수도 있고, 당신이 생각하지 못한이 상황을 다루는 다른 방법을 가질 수도 있습니다.


애드센스를 해 본 사람은 수익금을 송금 받으면 은행 수수료가 발생한다는 것을 알 것입니다. 이 때문에 은행 수수료 때문에 웬만하면 적은 액수는 받지 않았습니다. 이번에는 은행 수수료에 대한 기분을 느끼고 싶어 지급 금액을 100달러로 설정해서 애드센스 수익금을 받아 받았습니다. 수익금이 많으면 수수료에 둔감하니 최소인 100달러로 설정했거든요, 참고로 애드센스는 최소 지급 금액은 100달러이며 이것을 원으로 환산하면 약 11만원이네요. 네이버 블로그에서만 할 수 있는 애드포스트의 경우는 5,000원이고요.
수익금이 100달러를 겨우 넘어 받았습니다. 거기에 은행 수수료 만원을 제외한 원화로 통장으로 입급된 수익금을 보니 짜증이 밀려오더라고요. 고작 10만원대에 수수료가 만원이니....만약 수익금이 10만원이면 9만원....수익금이 큰 경우는 몰랐으니 작았을 때는 만원이라는 수수료가 아주 크게 보이더라고요. 위에서 적지 않았는데 제가 수익금을 받는 은행에서는 수수료가 만원입니다. 모든 은행이 만원이 아니니 걱정 마세요.
예전에 기업은행에 찾아가 MCTN 번호가 알려주어 수수료가 발생하지 않아 좋다는 것을 새삼 느꼈습니다. 그때는 웨스턴 유니온이라는 것으로 수익금을 받았거든요., 은행에 가야 하는 불편함을 있었지만 수수료는 없었다는 좋은 점이 있었습니다. 이제는 제 계좌로 보내주니 좋았으나 만원이라는 수수료가 발생하니...
그러면 예전처럼 웨스턴 유니온 방식이 있으면 되지 않냐고 하지만 지금은 없습니다. 여러가지 방법으로 수익금을 지급하면 좋겠으나 지급 설정을 보면 알겠지만 은행 송금외에 없다는 것을 알게 될 것입니다. 아마 수표로 받는 분이 있을지 모르겠습니다.저는 웨스턴 유니온으로 받는 것만 해봐서요. 수표를 분실하면.... 수익금이 적든 많든 어쩔 수 없이 은행 송금을 받아야 하는 이 방식 열 받습니다. 받는 방법을 다양화 했으면 좋겠지만.....참고로 아래 확인인 경우 수표로 받는 것 같은데 주소를 확인하는 것 같습니다. 주소로 수표를 받는 것은 모르겠습니다.


버클리는 설교를 통해 왜 식민지에서 기독교가 노예제도를 지원해야 하는지, 다른 한편으로 노예들은 왜 기독교인이 되어 세례를 받아야 하는지를 설명했다. "사람을 기쁘게 하기 위해 일하는 노예보다 오직 한 마음으로 하나님을 두려워하는 노예를 두는 것이, 육으로는 그의 주인에게 모든 것을 순종해야 하는 노예를 갖는 노예 주인들에게 이득입니다. 복음의 자유는 일시적인 노예상태와 일치합니다. 노예는 오직 기독교인이 될 때에만 좀 더 나은 노예가 될 수 있습니다."(버클리, 제안, 347. 뉴포트에서 한 그의 설교를 보라, 1729년 10월 설교).
그는 그가 세울 학교를 위한 자금 지원을 기다리면서 농장에서 살았다. 그러나 자금은 지원되지 않았고 결국 그는 1732년 런던으로 돌아왔다. 1734년 그는 클로인의 주교로 임명되었다. 그 후 곧 그는 <알치프론, 또는 세심한 철학자(Alciphron, or The Minute Philosopher)>를 출간했고, 새프츠베리의 사상에 관심을 가졌다. 1734년~37년에 <질문자(The Querist)>를 펴냈다. 그의 마지막 간행물은 시리우스(Siris)와, 타르-물에 대한 의학적 가치를 다룬 논문 <타르-물에 대한 깊은 생각(Further Thoughts on Tar-water)>이었다.
그는 클로인에 1752년까지 남아 있다가, 은퇴한 이후에는 옥스포드에서 아들과 함께 살았다. 그의 다정다감한 성격과 온화한 태도로 인해 사람들은 그를 좋아했다고 한다.
버클리는 존 로크의 유명론을 비판하며 우리가 지각하는 것만이 실체이며, 지각하지 못하는 것은 실체가 없다는 즉, <존재하는 것은 지각되는 것이다(Esse est percipi)>라는 명제로 요약될 수 있는 극단적인 경험을 펴면서 관념론을 열었다. 그의 이론은 물질적인 것은 없고, 오직 정신적인 사건과 그것을 지각하는 사고 방식이 있을 뿐이라는 것이었다.
로크는 주체에 따라서 다르게 경험하는 빛깔, 냄새 등의 주관적 성질을 "제2성질"이라고 하고, 주체에 상관없이 모든 사람이 동일하게 느끼는 물리적인 연장, 고체성, 운동 등의 객관적 성질을 "제1성질"이라고 한다. 제2성질이 경험 안에 있다면, 제1성질은 물체 자체에 속하는 성질이다. 진리가 가능한 것은 바로 이 제1성질 때문이다. 제1성질이 동일하게 경험되는 이유는 사물들이 그런 성질을 타고났기 때문인데, 이는 일종의 "본유성질"이다. 로크의 제1성질은 실재하는 것이며, 이 실재의 대상은 모든 사람의 공통된 경험가능성에 놓인다는 점에서 이전의 관념적 실재론과 달리 경험적·유물론적이다. 이러한 태도는 근대과학의 영향으로 볼 수 있다. 그러나 이러한 제1성질이 유독 물질 그 자체에 속하는 객관적 성질이라고 볼 수 없다는 비판들이 제기되었다.
버클리는 경험되지 않는 성질이란 알 수 없는 성질이고, 알 수 없는 성질이 있다고 하는 것은 모르는 것을 안다고 하는 것과 마찬가지라고 하면서 제1성질의 객관성을 비판했다. 그는 <힐라스와 필로누스의 대화(Dialogues between Hylas and Philonous)>에서 우리는 기본적이고 부차적인 질(質)적 측면에 의해 대상을 정의한다고 말한다. 왼손을 차가운 물에 담그고 오른손을 따뜻한 물에 담그면, 왼손은 차갑다고 느끼고 오른손은 따뜻하다고 느낀다. 버클리는 한 가지 대상을 뜨겁거나 차갑다고 인식하기 때문에 온도는 물의 질이 아니라고 말한다. 버클리는 또 크기가 대상의 질이 아니라고 말한다. 왜냐하면 대상의 크기는 대상과 관찰자 사이의 거리나 관찰자의 크기에 의존하기 때문이다. 대상은 다른 관찰자에 따라 다른 크기이기 때문에 크기는 대상의 질이 아니다. 버클리는 모양도 같은 논리로 논박하였고, 다음과 같이 물었다. "만약 기본적인 질이나 부차적인 질 모두 물체의 것이 아니라면, 어떻게 우리는 우리가 관찰하는 질 이상의 무엇이 있다고 말할 수 있겠는가?"


뱅가드 충격 이후 한국증권시장만 못 오르고 있다. 미국 다우지수는 사상최고치를 경신했고, 독일 지수 DAX 지수도 8000선을 넘어섰고, 중국 상해지수도 작년 11월 저점 대비 20% 넘게 상승했다. 일본 지수는 지난 6개월간 무려 50% 넘게 상승했다. 2008년 금융 위기 이후 주요국 증권시장이 같이 움직였던 현실을 감안하면 한국만 못 오르는 것은 서글픈 일이다. 대략 10가지 정도의 이유를 찾아볼 수 있다.
첫째 이유는 일본이다. 일본 니케이는 지난해 6월 8295를 저점으로 최근 9개월간 51% 상승했다. 1984년 이후 바닥부터9개월간 오른 기록으로는 3번째다. 첫째는 1987년 55%, 두 번째는 2006년 54%다. 이전의 경우는 한국도 같이 올랐으나 이번에는 한국이 주요 산업, 기업에 대해 일본의 대체재로 여겨진 것이다. 일본이 한국에 두려운 것은 삼성전자와 김연아 밖에 없다고 지들은 얘기하지만 어쨌든 한국의 위상이 많이 높아졌다.
두 번째 이유는 지연되고 있는 새 정부의 정책 향방이다. 지난 정부는 고환율, 대기업 중심의 수출 주도형 성장, 녹색성장, 4대강 등 기본적인 정책 방향이 있어 맞건 틀리건 큰 방향은 보였다. 새 정부의 중소기업 지원을 확실히 하겠다는 의지와 함께 코스닥 시장과 제약주가 잘 오르고 있는 것이 가시적인 정책이 필요하다는 반증이다. 환율이나, 금리, 성장/분배 정책 등 큰 방향이 보이면 시장은 반응한다.
세 번째는 투자자들의 시장에 대한 불신이다. 증권시장의 꽃이라고 할 수 있는 애널리스트와 지수보다 못한 성적을 내는 펀드 매니저에 대한 신뢰는 이미 사라진 지 오래다. 급등락을 거듭하는 개별 종목과 뜬금없이 등장하는 악재로 인해 시장에서는 단기적으로 ETF만 거래하고 있다.
네 번째는 북한 리스크다. 최근 들어 핵실험과 미사일 발사 등으로 그 정도가 높아지고 있다. 중국에서 새로운 지도층이 등장한 초기라 물리적인 행동이 일어날 가능성은 없지만 시장 참여자들은 불확실성을 싫어한다.
다섯째는 금리가 지속적으로 하락하고 있다는 사실이다. 주가는 경기변화를 지나치게 빨리 반영하거나 혹은 잘못된 신호를 주는 경우가 많지만 금리는 경기와 동행하며 안정적인 신호를 보낸다. 3년 국채금리가 2.60%로 사상 최저치를 기록하고 있어 향후 경기의 지속적인 침체를 예고하고 있다. 다음 달 금리 인하 기대된다.
여섯째는 환율 문제다. 우리나라 외환 시장은 외국인들에게 ATM 이라 불릴 만큼 자금 이동이 자유롭다. 현재 논의되고 있는 토빈세 도입 여부도 시장에는 불확실성이다. 환율의 변동성이 주식 변동성 수준으로 높고 최근 들어 그 방향성마저 예측이 어려워졌다.
일곱번째는 중국과 유럽의 불안 요인이다. 중국의 대형 태양광업체의 부도 등 구조적 문제와 중국 부동산 과열 등은 한국 경제에 부담이다. 또 그리스, 스페인에 이어 뜬금없이 주초에는 키프로스 이슈까지 등장했다. 정보도 거의 없고 예측도 불가능한 유럽에 대한 불안감은 비단 우리 시장만의 이슈는 아니지만 유럽 자금의 영향력이 큰 한국 시장 변동성 확대에 영향을 미친다.
여덟째는 수급 붕괴. 외국인들은 재작년 9조원 순매도, 작년에는 14조원 순매수를 했다. 3월 중순까지 2조원 순매도를 보이고 있다. 이미 100조원대가 붕괴된 주식형 펀드는 지수 2000선에서는 예외 없이 대량 환매가 이어지고 있다. 유일한 매수처인 연기금의 경우 추격 매수하는 성격은 아니다.
아홉째는 세제개편에서 오는 불확실성이다. 금융소득 종합과세 기준이 2000만원으로 하향되면서 많은 자산가들이 불안감을 가지고 있고, 혹시 모를 자본이득세의 가능성도 우려하는 분위기다.
열 번째 2012년 상장기업 상위 10개 기업의 영업이익은 전체의 72.6%다. 너무 높다. 또한 삼성전자의 비중은 30%가 넘는다. 혁신이 사라졌다며 순식간에 40% 가까이 하락한 애플의 경험도 있다. 또한 대기업에 대한 불편한 시각도 시장에 막연한 불안감으로 작용할 수 있다.


후방판에서는 스테디셀러이면서 가장 베이직하게 많이들 구입하시는게 공진향 인양라인인데요. 그래서 인양3종세트라든지 인양3종 궁중세트가 나오고 있어요. 하지만 인양 기초세트 뿐만아니라 기앤진 아이크림 기획도 있으니 부모님 생신선물이나 효도선물로 모셔가셔도 좋을 것 같아요.
공진향 기앤진 아이크림 기획은 기앤진 아이크림 20ml, 인양밸런서 20ml, 인양로션 20ml, 기앤진 크림 10ml, 폼클렌저 40ml 구성이랍니다. 아이크림 하나 가격에 이렇게 덤으로 기앤진 라인을 풀로 써볼 수 있는 기회라니 너무 괜츈하죠?
무엇보다 파우더룸에 올려뒀을때 더 빛을 발휘하는게 공진향 더후 화장품의 매력인 것 같아요. 요즘은 조금 더 고급스럽고 럭셔리하게 화장대 위에 화장품을 올려두시잖아요?
골드빛 뚜껑에 고급스러운 용기 디자인이 그 멋을 느끼게 해주는데요. 어떤 영양성분이 들어있을까요? 우선 공진향 라인에는 공진 비단이 들어가 있어요. 왕후들에게 진상되어온 비방인데요. 한의원 가시면 공진 비단 많이 들어보셨을거에요. 고액의 영양 가득~~ 한방 제품이라는 것을!! 그밖에도 녹용의 콜라겐과 아미노산이 함유돼 있고요. 당귀, 산수유, 오가피, 천문동이 들어있어서 피부를 더 활력있고 투명하게 하는 것이 공진비단의 특징인 것 같아요.
기앤진 아이크림 기획 구입하시면 또 인양 스킨 로션 사용해보시고 마음에 쏙@ 드신다 하시면 기획세트 준비했으니 언제든지 연락주시고요^^ 기앤진 아이크림 사용순서는 스킨 -에센스-로션-아이크림-크림 순이랍니다. 여기서 크림이 좀 더 무겁기 때문에 아이크림 바른 부위에는 덧발라 주시 마세요. 무거운 크림은 안구 주변의 피부가 얇기 때문에 축 늘어지는걸 더 극대화 시킬 수 있거든요!!! 아이크림 바를때 포인트 랍니다.


재테크는 어렵다. 잘 모를 때는 특히 그렇다. 재무(財)를 늘리는 기술(테크놀로지)이라니 왠지 그래프와 수식, 어려운 영어 단어가 등장해야만 할 것 같다. 그래서일까 금융회사에 상담을 받으러 가면 영어로 이름이 붙은 상품을 권장하곤 한다. ELS, ETF 등 알듯 모를 듯한 용어들이다. 한글로 풀이해도 주가연계증권, 상장지수펀드라니 알쏭달쏭하기만 하다.
지혜롭게 아끼고 악착같이 모아서 효율적으로 굴리는 것, 돈 관리의 가장 기본적인 원칙이다. 돈을 아껴 종잣돈부터 만들고 그 후에 상황에 맞는 곳을 찾아 돈을 굴리는 것이 현명한 재테크다. 그러나 노력한 것에 비해 더 많은 결과를 원하는 인간의 본성 탓에 ‘1억 만들기’ 같은 달콤한 수식어로 포장된 상품에 현혹되곤 한다. 마치 수능 전국 1등도 하는 예습·복습은 하지 않고 족집게 과외만 찾아다니는 수험생 같다. 그런 모두를 위해 저자 이천 희망재무설계 대표는 이 책을 마련했다.
살을 빼려면 어떻게 해야 하는가? 운동을 하고 간식을 먹지 말아야 한다. 돈을 모으는 것도 마찬가지다. 이 책은 돈과 다이어트를 연결시켜 이야기를 구성해 재테크 방법을 설명한다. 소설 형식이어서 쉽게 읽힐 뿐만 아니라 재테크의 어려움을 다이어트의 험난함과 결부시켜서 마치 재밌는 시트콤을 보는 듯하다. 읽을 땐 술술 넘어가고 머리엔 쏙쏙 들어온다.
남자주인공 강대리는 큰 수익이 난다는 말에 대출까지 받아 주식과 펀드에 투자했지만 석 달 만에 반토막났다. 그 와중에도 좋아하는 여자를 위해 비싼 레스토랑에서 식사를 하고 선물을 할부로 사줬다. 윤지영은 집안 형편 때문에 고등학교만 졸업하고 입사해 또순이처럼 돈을 모아 서울에 작은 아파트도 샀다. 하지만 10년째 다이어트 중이지만 살은 나날이 붙기만 한다. 이 두 반대되는 캐릭터가 만나 서로에게 조언을 하고 싸우기도 하면서 이야기를 끌고 간다.
높은 수익률을 바라고 무리한 투자를 하는 것은 재테크가 아니다. 이 책은 그래서 좋다. ‘신용카드를 없애라’, ‘가계부를 써라’, ‘푼돈부터 아껴라’와 같은 흔히 잊어버리는 재테크의 진리가 다이어트와 돈 모으기를 놓고 두 주인공이 벌이는 소소한 말다툼을 통해 제시된다. 예를 들면 엘리베이터 대신 계단을 이용하면 1년에 5kg을 뺄 수 있고, 이율이 낮은 보통예금 대신 CMA로 자금을 관리하면 1년에 3%의 이율을 챙길 수 있다고 알려주는 식이다.
돈에 대해 아무 것도 모르는 강대리가 공부를 하다가 막혔을 땐 닥터 리(저자)가 나타나 질문에 친절하게 답해준다. 강대리의 질문은 보통사람이 궁금해하지만 알기는 어려운, 가려운 곳만 긁어주는 질문이다. ‘보장성 보험은 생명보험과 손해보험 중 어떤 것에 가입하는 것이 나을까요?’, ‘예금·적금은 이자소득세를 내던데 펀드는 세금을 얼마나 내나요’ 같은 것들이다.


이들은 달러·유로를 기준으로 제품을 수입해 리라로 판매하는데, 단기간에 리라 가치가 폭락해 제품을 팔아도 거의 마진이 없거나 되레 손해를 볼 지경이라는 게 한국 기업 포천출장마사지 측의 설명이다. 문재인 대통령과 김정은 북한 국무위원장은 제3차 남북정상회담을 마치고 6개 항목 14개 구미출장업소 세부 내용으로 이뤄진 ‘9월 평양 공동선언’을 19일 발표했다. 에릭 가세티 LA 시장은 “정보 접근은 평등과 기회, 번영의 김천출장샵 토대가 될 수 있다”고 말했다..
어찌 될지 모르겠지만, 독점은 좋아 보이지 않아 보입니다. 노력을 통해 태생적 단점과 한계를 극복하고 위대한 성취를 보령출장안마 이뤄낸 사람들도 많다. 그러나 2008년 7월 고(故) 박왕자 씨 피격 사망 사건을 계기로 금강산관광이 중단되면서 지점 영업도 이어갈 수 없게 됐다. 당시에는 북한이 3차 핵실험을 하면서 남북관계가 경색되며 북한이 개성공단 폐쇄를 발표했다. 백두산 정상인 장군봉에서 천지까지는 약 1.5㎞ 정도 떨어져 있는데 2천여 개의 돌계단으로 내려가는 길이 조성돼 있다.
이런 시각에서 당내 일각에서 강행 처리 주장까지 흘러나왔다. 무엇보다 트럼프 대통령과 김 위원장의 2차 북미정상회담 추진 작업이 탄력을 받지 않겠느냐는 것이다. (파리=연합뉴스) 김용래 특파원 = 남북 정상이 19일 평양에서 발표한 공동선언에 대해 프랑스 언론은 핵시설의 구체적인 폐기 약속과 문재인 대통령의 중재노력 등에 관심을 보이며 주요 뉴스로 보도했다. 그 대신에 연간단위로 나오는 가계금융·복지조사를 통해 가구별 소득 격차를 파악하고자 했다. 군산콜걸
새 술은 새 부대에 담아야 한다는 호소도 있었지만, 젊은 패기보다는 원숙한 경륜이 선택받았다. 주한미군 감축론에 대해 제임스 매티스 미국 국방부 장관은 “주한미군은 아무 데도 가지 않는다”고 거듭 진화를 하고 있지만, 주한미군 문제는 동네북 신세가 된 지 오래다. 신문은 북한 관계 소식통을 인용해 “지난 3~4일 지방의 당 간부 약 2천명을 대상으로 도 단위 연설회가 열렸다”며 “정권수립일(9·9절)에 김 위원장이 연설을 통해 새로운 경제발전 계획을 발표할 예정이었지만 미국이 경제제재를 완화하지 않기 속초출장아가씨 때문에 발표를 보류했다는 설명이 있었다고 한다”고 전했다.
아베 총리는 이날도 취임 이후 경제가 회복세를 보이고 농림수산물 수출 및 관광 진흥을 통해 지역경제를 활성화했다는 실적을 내세우며 최종 굳히기에 나섰다. 이듬해 가을에는 dpa통신 기자들이 동독에 상주 특파원으로 정착할 수 있었다. 곽 부회장은 장비 108개 개발, 특허 434건 출원 등 기술개발을 통해 국내 반도체 장비산업 발전에 이바지하고 근로자의 98%를 정규직으로 고용해 양질의 일자리 창출에 기여한 점이 좋은 평가를 받았다.
행사를 준비한 김효선 소령은 “이번 행사가 주민들에게 조금이나마 도움이 됐기를 바라며, 앞으로도 지역사회와 상생하는 부대가 될 수 있도록 더욱 다양한 활동을 추진해 나가겠다”고 말했다. 실버펀은 뉴욕, 암스테르담, 프랑크푸르트와 시드니에 있는 동사의 사무소를 통해 전 세계 중간 규모 기업의 프라이빗 에퀴티, 미국 상업용 부동산 프라이빗 차입, 직접 부동산과 전 세계 기업의 프라이빗 차입 시장에 직접 투자를 진행하고 있다. 어린이 영양실조는 사상 최악 수준이며 2014년 이후 230만 명의 베네수엘라인이 새로운 삶을 찾아 고국을 등졌다.
In Indonesia, Honor just released its half year sales result with remarkable achievement by 100% monthly growth in the first half of 2018. 인권위가 지배인 허 씨와 종업원들을 조사해 위협과 협박이 있었다는 사실을 파악했음에도 5개월이 지난 이제야 직권조사를 하겠다고 나섰다. 이 군수는 아울러 “관광이 재개되면 관광객들이 단순히 금강산을 다녀오는 데 그치지 않고 고성군을 비롯한 설악권 관광지도 둘러보는, 이른바 설악과 금강을 연계한 관광프로젝트 개발도 필요하다”며 “이를 준비해 나가겠다”고 덧붙였다.


2016년 8월 31일 (구)교육문화체육관광위원회의 국무위원후보자(문화체육관광부장관 조윤선) 인사청문회는 여당 의원들의 불참으로 야당 의원들만 참석한 가운데 실시되었다. 2006년에 도입된 인사청문회가 야당 단독으로 실시된 것은 그때가 처음이었다. 그 이유 중 하나는 이틀 전 2016년도 제1회 추가경정예산안 의결 절차에 대한 문제 제기였다. 그때 여당 의원들은 불참한 가운데 야당 의원들만 참석해 예산 증액에 대한 소관부처의 동의를 구하지 않고 추가경정예산안을 의결했는데, 이틀 후 여당 의원들은 당시 예산 증액에 대해 소관부처의 동의를 구하는 절차를 거치지 않은 것은 위헌적 회의 진행이라고 주장하면서 위원장의 사과와 사퇴를 요구했다. 여당 의원들은 헌법 57조에 따라 상임위원회에서도 정부가 제출한 각 항의 금액을 증가하거나 새 비목을 설치할 때는 소관부처의 동의를 받아야 하는데, 그런 절차를 거치지 않은 것은 위법적이고 탈법적이고 독단적이라고 지적했다. 그리고 여당 의원들은 위원장의 사과와 사퇴가 없다는 이유로 끝내 불참했다.
2018년 정기회에서 각 상임위원회별로 올해 예산안을 의결할 때 예산 증액에 대한 소관부처의 동의 절차를 거친 위원회는 법제사법위원회, 기획재정위원회, 과학기술정보방송통신위원회, 국방위원회, 행정안전위원회, 문화체육관광위원회, 농림축산식품해양수산위원회, 산업통상자원중소벤처기업위원회, 보건복지위원회, 환경노동위원회, 국토교통위원회 총 11개 위원회(회의를 비공개하는 정보위원회는 제외)이고, 소관부처의 동의 절차를 거치지 않은 위원회는 국회운영위원회, 정무위원회, 교육위원회, 외교통일위원회, 여성가족위원회 총 5개 위원회이다.
동의 절차를 거친 위원회가 다수이지만, 그렇지 않은 위원회도 5개에 이르는데, 이는 헌법 규정 외에 법령에 이와 관련한 절차가 전혀 없기 때문이다. 그러다 보니 같은 상임위원회에서 연도별로 동의 절차 진행 여부가 다른 경우도 있다. 예를 들어 법제사법위원회와 보건복지위원회는 2016년까지는 동의 절차를 거치지 않았는데, 2017년부터는 동의 절차를 거치고 있다. 따라서 이에 대하여 지금처럼 각 상임위원회마다 알아서 하도록 맡겨놓기보다는 어떻게 하는 것이 합리적인지 논의가 필요하다고 본다. 필자는 2016년 8월 (구)교육문화체육관광위원회의 논란 직후 국회사무총장 주재 수석전문위원 간담회에서 그 문제를 논의에 부치기도 했지만 아무런 반응이 없었고 특별한 변화 없이 현재에 이르고 있다.
헌법 57조는 국회는 정부의 동의 없이 정부가 제출한 지출예산 각 항의 금액을 증가하거나 새 비목을 설치할 수 없다고 규정하고 있다. 그런데 국회의 최종적 의사결정은 본회의에서 이루어지므로 헌법 57조의 ‘국회’는 본회의를 의미하며, 따라서 본회의 의결 시 헌법 57조에 따른 정부의 동의는 필수적 절차이다. 예결위원회의 경우 실질적으로 예산 심사가 이루어지는 곳이므로 예산주무장관인 기획재정부장관이 각 부처 소관 예산 증액 건을 종합적으로 판단하여 동의권을 행사하고 있다. 예산 증액에 대한 정부의 동의 관련 실무 현황을 보면, 국회는 예결위원회와 본회의 예산안 심의 시 의결 전에 기획재정부장관으로부터 구두로 동의를 받고, 예산안을 의결한 후 정부에 이송하고, 정부는 국무회의의 심의와 대통령의 재가를 얻어 동의서를 국회에 제출하고 있다.
그런데 앞서 (구)교육문화체육관광위원회에서 논란이 되었던 것처럼 상임위원회 예비심사에서도 예산안의 각 항 증액 시 소관부처의 동의를 구하는 것을 필수사항이라고 볼 수 있는지는 의문이다.
헌법은 정부에 예산편성권을, 국회에는 예산심사권을 부여하고 국회가 예산심사 과정에서 지출예산 각 항의 금액을 증가하거나 새 비목을 설치할 경우 정부에 동의권을 부여하고 있다. 정부에 동의권을 부여하는 이유는 정부에 예산편성권이 있기 때문이며, 정부의 예산편성권은 기획재정부장관이 갖고 있으므로 동의권 역시 기획재정부장관이 갖는 것으로 해석해야 할 것이다. 그런데 기본적으로 기획재정부장관과 비교할 때 역할과 입장이 다른 각 부처 장관이 상임위원회에서 동의권을 행사하도록 하는 것은 이 제도의 취지에 부합하지 않는 것이다.
더구나 그것을 필수 절차화할 경우 헌법상 ‘정부’의 예산증액동의권을 정부가 아닌 입법부나 사법부의 사무 처리 기관이 행사하는 문제가 야기된다. 즉, 국회운영위원회에서는 국회사무총장이, 법제사법위원회에서는 법원행정처장이 예산증액동의권을 행사하는 것이 과연 적절하다고 볼 수 있는 것인지 의문이 제기된다. 필자가 아는 어느 전 (구)기획예산처 차관도 상임위원회에서 소관부처 장관이 동의권을 행사하는 것에 대하여 이해하기 어렵다는 의견을 피력하기도 했다.
또한, 정부의 예산안은 각 부처별로 개별 안건이 아니라 전체로서 하나의 안건이며, 이를 부처별로 나누어 각 상임위원회에서 소관부처의 예산안을 심사하는 것은 편의적 차원의 예비심사로서 그 의미가 제한적이다. 따라서 헌법 57조의 적용은 정부 전체로서의 예산안이 하나의 안건으로 상정되는 예결위원회와 본회의에서의 기획재정부장관의 동의를 구하는 것으로 충분하며, 이를 각 상임위원회 단계까지 확대 적용하는 것은 무리가 있다.
이와 함께, 현재 국회는 예결위원회 심사단계에서 항 금액의 증가뿐 아니라 항의 하위단위에서의 조정도 모두 기획재정부장관의 동의를 받아야 하기 때문에 반쪽짜리라고 불릴 정도로 예산권한에 제약이 큰 상황에서, 헌법 57조를 상임위원회 예비심사 단계에서도 소관부처의 동의까지 받아야 하는 것으로 해석한다면, 국회의 자율권을 과도하게 제약하는 문제가 발생할 수 있다.
예를 들어, 그럴 경우 상임위원회에서 여야가 모두 증액이 필요하다고 합의한 건에 대해서도 소관부처가 동의하지 않을 경우 증액 의결을 하지 못하게 되는 문제가 발생할 수 있으며, 이 경우 상임위원회에서 여야 간 합의된 의견을 예결위원회로 공식적으로 전달하는 것 자체가 불가능하게 된다. 그래서 상임위원회에 따라서는 소관부처의 동의를 구해놓고도 소관부처의 반대 표명에도 불구하고 증액 의결하는 경우도 있다. 그런데 예결위원회에서 그 예산을 심사하면서 소관부처의 반대가 있었다고 그 상임위원회의 의사를 무시할 이유가 없다고 본다. 그 경우 소관부처의 동의를 구하는 절차의 의미가 무엇인지 의문이 든다.
한편, 국회법 84조 5항에 예결위원회는 소관 상임위원회의 예비심사 내용을 존중해야 하며, 소관 상임위원회에서 삭감한 세출예산 각 항의 금액을 증가하게 하거나 새 비목을 설치할 경우에는 소관 상임위원회의 동의를 받도록 하는 규정이 있는데, 이를 근거로 상임위원회 예비심사 단계에서부터 정부 측의 동의를 받아야 한다는 주장이 있다. 하지만 이 규정에 따른 소관 상임위원회의 예비심사 내용 존중도 현실적으로 볼 때 소관 상임위원회의 동의를 받도록 하는 사항에 그치고 있기 때문에 거의 선언적 의미에 불과한 규정이므로 이를 근거로 정부의 예산증액동의권이 상임위원회 예비심사 단계에도 미친다는 주장은 설득력이 약하다.


페루 여행시장은 지속적으로 성장 중이다. 수도 리마와 마추픽추, 나스카라인을 비롯해 미식, 아마존, 잉카 문명 등 다양한 관광콘텐츠가 있다. 사진은 페루관광청 제니퍼 피자로 아시아 및 호주 총괄담당
페루 여행의 매력은 무엇인가
페루 여행은 수도 리마와 마추픽추, 나스카라인이 대표적이지만 잉카문명, 미식 등 다채로운 콘텐츠가 있다. 짧은 거리를 이동하면서 설경, 아마존, 사막, 고원 등 다양한 자연 환경을 즐길 수 있는 장점이 있다. 지역으로는 사막과 오아시스, 와인 테이스팅 등이 가능한 이카(Ica)와 유네스코 세계문화유산으로 등재된 아레키파(Arequipa) 역사지구와 콜카캐년이 있는 아레키파가 있다. 또 하늘과 가장 가까운 호수인 티티카카(Titicaca)호와 원주민들의 생활을 체험해볼 수 있는 우로스(Uros)섬도 있다. 더불어 트레킹, 정글 체험이 가능한 아마존과 핑크 돌고래를 볼 수 있는 이키토스(Iquitos)가 있다.
세계에서 각광 받고 있는 페루의 음식 문화도 경험해야 한다. 페루는 다양한 지역의 이민자 덕에 식문화의 개성이 강하고, 정글, 바다, 고산지대 등에서 나오는 식재료를 활용한다. 파인다이닝도 발달해 있으며, 최근 카페 델 페루(Cafes del Peru)라는 자국의 커피 브랜드를 출시할 정도로 커피 또한 우수하다.
올해 상반기 페루 여행 시장은
페루 여행시장은 지속적으로 성장 중이다. 지난해에는 총 관광객 수 400만명을 돌파했고, 한국 시장도 30% 증가한 2만9,000명을 달성했다. 지난해 한국인관광객들은 티켓, 항공권 등을 제외하고 머무는 동안 2,500달러를 지출했고, 리마, 쿠스코를 중심으로 7박8일 일정이 많았다. 올해도 마찬가지로 4월까지 지난해 동기 대비 38% 증가한 1만4,580명이 페루를 방문했다. 아에로멕시코(AM)의 인천-멕시코시티 직항 노선을 활용해 여행사는 멕시코+페루 상품을 늘렸고, 접근성이 개선돼 젊은 여행자들이 많아지고 있다. 한국 시장의 경우 9월 추석 연휴 때 예약률이 높은 편이고, 남미는 11~12월 겨울 시즌이 여행 성수기라 하반기에 대한 기대도 크다.
페루관광청은 아시아 최대 시장인 일본을 비롯해 한국, 중국 등 아시아 시장에서 디지털 커뮤니케이션에 집중하고 있으며, 페이스북, 인스타그램, 네이버 포스트 등의 한국어 채널을 운영하고 있다.
올해 남은 기간 동안 어드벤처 등 야외활동과 문화 위주의 관광을 소개할 계획이다. 하이킹과 트레킹 등 자연을 탐험하고, 혹등고래 관찰, 무지개산이라는 별칭이 있는 비니쿤카의 1박2일 프로그램 등을 홍보할 것이다. 또 소셜 미디어 등 온라인 마케팅을 적극적으로 진행해 정글에 사는 원주민 등 페루의 모습을 소개하고, 하나투어, 라탐항공과 페루 여행에 대한 가격적 혜택도 제공할 계획이다.


필자가 섬기는 교회가 이번 여름에 멕시코 메리다 주 프로그래소 지역에 단기 선교를 다녀왔다. 선교에 동참한 23명의 성도들 중 4명이 6-70대였고 그중의 3명은 이미 은퇴를 한 시니어 들이었다. 사실 선교를 떠나기 전 성도들의 걱정이 이만저만이 아니었다.
텍사스 보다 덥고 에어컨도 없고 습하기까지한 선교지에서 과연 시니어들이 선교팀에 도움이 될 수 있을까 하는 염려에서였다. 그러나 그러한 염려는 보기 좋게 빗나갔다.
선교 현장에서 시니어들은 그동안 교회에서 보던 모습이 아니었다. 통역, 운전, 전도, 식사 봉사 등으로 시니어들은 누구도 예상치 못한 일들을 해 낸 것이다. 하나님께서 어떻게 시니어를 선교에 사용하실 수 있는가?
현재 대한민국의 출산율은 인구 1000명당 5.8명 정도이며 여성의 가임기간당 평균 출산율은 0.98명으로서 한 명이 채 되지 않는다. 단연 세계 최저 출산율이다. 물론 이러한 수치는 이민 한인사회에 고스란히 영향을 끼치고 있고 한인 교회 또한 빠르게 고령화되고 있다. 이에 반해 기대수명은 갈수록 늘어나고 있다. 한국 여성의 기대수명은 90세가 넘었고 한국 남성의 기대 수명 또한 84.7세로 세계 1위를 기록하고 있다.
65세에 은퇴를 하고 난 뒤에도 많게는 20년의 삶을 더 살아가야 한다. 프로이트가 말하길 사람은 누구나 주목받고 싶고 인정받고 싶은 욕구를 갖고 태어난다고 한다. 은퇴 이후에 시니어들이 가장 큰 고통을 받는 순간은 자신이 세상에서 이제는 쓸모없는 존재라고 자각하는 순간이라고 한다.
최근 한국의 70대 노인이 20년 동안 아내의 병간호를 하다 지쳐 아내를 목졸라 숨지게 한 사건이 가슴을 아프게 한다. 아내를 살해한 동기는 자식들에게 짐이 되기 싫어서라고 대답한다. 과연 시니어들은 세상의 짐인가?
스스로를 그렇게 인식하지 않는다면 시니어들은 세상에서 쓰임 받기에 아직 늦지 않았다. 하나님의 손에 붙들리기만 하면 얼마든지 의미 있는 인생의 마지막 점을 찍을 수 있다. 모세는 80세에 부름을 받지 않았던가? 그렇다면 하나님은 어떻게 시니어들을 선교에 사용하시는가?
시니어들은 젊은이들이 결코 갖지 못하는 놀라운 자원을 이미 갖고 있다. 첫 번째로 시니어들은 시간이라는 귀한 자원을 갖고 있다. 70세가 넘어 막말을 쏟아내는 트럼프 대통령도 아무리 돈이 많고 권력이 있어도 단 1초의 시간도 더 살 수 없다. 과연 젊다고 시간이 많을까? 20-30대의 시간과 60-70대의 시간의 양과 질을 비교해 본다면 20-30대가 마음껏 쓸 수 있는 가용시간은 절대적으로 제한적이다.
학업, 취직, 결혼, 여가, 가정 등에 시간을 쏟아야 하기에 정작 쓰려고 하면 쓸 시간이 없다. 그러나 60-70대는 쓸 수 있는 시간의 양과 질이 20-30대의 그것과 비교할 수 없을 정도로 많고 훌륭하다.
그러나 안타깝게도 많은 시니어들은 자신의 노고를 맥도날드 시니어 할인 커피로 보상받으려 하는 유혹에 빠진다. 젊은이들이 갖고 싶어도 갖지 못하는 그 귀한 하루의 절반을 시니어 커피 한 잔과 맞바꾸려 한다. 교회는 시니어들의 가용시간을 선교를 위해 활용하며 선교에 동원해야 한다.
두 번째로 시니어들 중에는 비교적 경제적으로 여유가 있는 분들이 많다. 젊다고 경제력이 많은가? 20-30대는 가사와 육아로 인해 경제력이 없다.
필자도 두 아이를 키우는 아버지로서 거의 매일 은행 잔고를 확인한다. 그러나 시니어들은 재산을 정리해야 할 때가 다가온다. 보다 의미 있고 가치 있는 곳에 돈을 쓰며 자신의 노력에 보상받으려 하는 욕구가 있다.
교회는 그러한 잠재 욕구를 선교에 사용해야 한다. 필자의 교회에서 23명의 성도들이 큰 경제적 어려움 없이 멕시코 선교를 할 수 있었던 배경에는 시니어들의 헌신이 있었다. 작년 겨울 시니어들과 함께 선교 답사를 갔고, 마음에 감동을 받은 시니어들이 함께 헌신하여 선교의 문이 열린 것이다. 선교를 다녀와서 현장을 본 시니어들은 내년 여름 선교를 위해 지금부터 준비 중이다.


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충분한 인프라가 구축되지 않은 상황에서 무리하게 5G 스마트폰 출시를 서두른 탓에 ‘세계 최초’라는 말은 무색해졌다. SKT 기준, 5G의 최고 속도는 2.7Gbps인 것으로 알려졌지만 문제는 이를 체감할 수 있는 5G 기지국이 부족하다는 것이다.
현재 이통 3사의 5G 기지국은 8만여 개에 불과하다. 이는 전국 LTE 기지국 44만 5,839개에 비하면 턱없이 부족한 숫자다. 통신사들은 올해 유동인구가 많은 곳을 중심으로 기지국을 늘릴 계획이라고 밝혔지만 5G 스마트폰 출시보다 선행되어야 했다는 소비자들의 불만은 피해갈 수가 없는 듯 보인다.
LG유플러스는 올해 상반기 5만대, 하반기 8만대 설치를 계획한 것으로 전해진다. KT 역시 수도권과 6대 광역시, 전국 464개 대학, 고속도로 전 구간 등에 5G 네트워크를 구축할 계획이다. SKT는 서울 및 주요 85개 시를 시작으로 확대해 나갈 것임을 밝혔다.
5G 콘텐츠 기반도 부족
각종 커뮤니티를 통해 나타난 5G에 대한 소비자들의 반응을 보면 네트워크 구축이 제대로 되지 않은 것 외에도 이용 가능한 콘텐츠가 부족한 것을 알 수 있다.
이전 LTE가 본격적으로 보급되기 시작한 것은 지난 2011년 9월 하반기부터다. 당시 가입자는 약 9개월 만에 400만 명을 넘어섰는데, 이는 3G 가입자가 1000만 명을 넘어서기까지 1년 4개월이 걸린 것을 생각해보면 비교적 빠른 성장세를 보인 것이다. 그리고 전문가들의 분석은 “LTE의 속도뿐 아니라 이용할 수 있는 콘텐츠의 선택 폭이 넓었기 때문”이었다. 이로써 2012년 당시 모바일 동영상 서비스의 시장 규모는 1,498억 달러에 이르게 됐다.
그러나 이번 5G 스마트폰의 소비자들이 5G 콘텐츠를 이용하려면 다소 시간이 걸릴 것으로 판단된다. 아직은 콘텐츠 제공을 위한 인프라도 충분하지 않기 때문이다.
서비스 불통 심각
이 가운데 5G의 불안정한 서비스에 개통철회를 요구하는 소비자들이 속속 생겨나는 실정이다. 하지만 지점과 대리점은 서로 책임 떠넘기기에만 급급한 태도를 취하고 있어 소비자들의 불만은 점점 증폭되고 있는 분위기다.
인천에 사는 손 모씨는 5G 스마트폰을 개통했지만 5G 신호가 잡히지 않았다. 통화가 끊기기 일쑤라 업무 상 차질이 이어져 끝내 일주일가량 지나 고객센터에 민원을 넣고 개통철회를 요구, 결국 통신품질 서비스 확인 등의 절차를 거쳐 개통철회 승인을 받아냈다. 그러나 이후 기기를 반납하고자 대리점에 갔을 때에는 개통 당시 받았던 사은품을 반납하라는 말을 들었다. 게다가 다른 직원에게 해당 업무를 미루는 등 불친절한 태도로 대해 불쾌함을 겪어야 했다.
서울 은평구에 사는 조 모씨 역시 마찬가지다. 조씨도 5G 스마트폰을 개통, 10일가량 사용했지만 자주 통화가 끊기고 데이터 속도도 느려 고객센터에 개통철회를 요구한 케이스다. 민원을 접수했지만 소식이 없어 지점과 대리점을 둘 다 방문했으나 서로 책임을 떠넘기느라 ‘개통철회’는 순조롭게 진행되지 않았다. 이처럼 업무에 도움이 될 것을 기대하고 5G를 개통한 소비자들의 불만의 목소리는 점점 거세질 것으로 판단된다.
배터리 소모, 발열 심해
5G 이용자들의 불만은 크게 네 가지 문제점에서 나타난다. 일단 5G가 거의 잡히지 않는다는 것, 잡히더라도 오래 지속되지 않는다는 것, 5G에서 LTE로 전환될 때 데이터 끊김이 심하다는 것, 그렇다 보니 결국 배터리 소모도 빠르고 발열 역시 심하다는 것이다.
그러나 이통 3사는 진작부터 ‘5G의 놀라운 속도’ 마케팅에 집중해왔었다. ‘5G 가입자 50%를 KT 고객으로 유치하겠다’는 포부를 밝혔던 KT는 2일 서울 종로구 광화문 KT스퀘어에서 기자간담회를 통해 5G 환경에서 속도제어 없이 데이터를 무제한 제공하는 슈퍼플랜 베이직·스페셜·프리미엄 요금제를 공개한 바 있다.
SKT 역시 지난달 3일 서울 을지로 소재 SKT타워에서 기자간담회를 열고 ‘프리미엄’, ‘프라임’, ‘스탠다드’, ‘슬림’ 등 총 4종의 요금제를 선보이며 최대 2.7Gbps 속도를 구현했다고 밝혔다. LG유플러스는 잠실야구장에서 1.8Gbps급 속도를 냈다고 발표했지만 정작 ‘네트워크의 안정성’을 이유로 단말기 출시를 늦추고 있다.
이에 따라 “품질이 보장되지 않은 서비스를 5G의 이상적 속도와 변화만 강조해 소비자들을 유인했다”는 소비자들의 불만이 계속되는 분위기다.
소비자들 보상 요구 나서
5G 스마트폰을 구매한 소비자들의 보상에 대한 요구가 늘어나고 있다. 이들은 “통신사의 기술 부족으로 서비스를 제대로 사용하지 못하고 불편으로 이어지고 있으니 보상이 필요하다”는 입장이다. 반면 통신사들은 ‘5G 속도와 커버리지가 점차 개선될 것’을 내세우며 소비자들에게 양해를 바라는 분위기다.
그러나 미국 통신사 버라이즌의 경우 5G 서비스가 불안정한 것을 인정, 5G 가입자에게 추가 요금을 받지 않기로 한 것에 비해 국내 소비자들의 불만은 좀처럼 잦아들지 않을 것 같다.
우리나라와 비슷한 시기에 5G를 상용화한 버라이즌은 LTE 요금제에 추가로 월 10달러(약 1만 1500원)를 더한 5G 요금제를 출시한 것으로 알려졌다. 그리고 이를 3개월간 무료로 제공할 방침이었지만, 5G 서비스의 불안정성이 드러나며 10달러에 대한 항목을 무기한 연기한 것으로 전해진다.
한편 소비자분쟁해결기준에 따르면 통신 서비스는 연속 3시간 이상 또는 1개월 누적 6시간 이상 서비스 중지 또는 장애로 인한 피해를 받을 경우 사용하지 못한 시간에 대해 6배에 상당하는 금액을 보상받을 수 있다.
통신사 수신 지도 공개 통할까
5G 상용화가 선언되고 한 달이 되어 가는 가운데 원활하지 못한 통신환경 탓에 소비자들의 불만은 여전하다. 이에 정부와 이동통신 업계가 5G 커버리지를 보강하는 등 소비자 신뢰회복에 나서고 있어 귀추가 주목된다.
일반적으로 무선 서비스를 할 수 있는 개통 완료 기지국 수는 신고 기지국 수보다 적다. 무선 서비스를 제공하려면 정부 기관인 중앙전파관리소에 기지국 구축 신고를 한 뒤 허가를 받아 전파를 송출하는데 기지국 신고 후 개통까지 상당한 시간이 소요되기 때문이다.
관련 업계에 따르면 KT에 이어 SK텔레콤도 5G 전국 커버리지맵을 공개했다. 통신사가 커버리지맵을 공개하고 나선 이유는 지난 5일 일반인을 대상으로 5G 상용화가 선언된 이후, 이용자들이 불안정한 5G 통신 환경에 대해 지적하고 나섰기 때문이다. 5G 데이터가 자주 끊기는 데다, LTE 전환도 먹통이 된다는 것이다. 5G ‘세계 최초’라는 명목에 급급해 정작 5G 이용자들의 불편함은 고려하지 않았다는 불평이 잇따랐다.
KT는 이에 지난 5일 5G 커버리지맵을 처음 공개했다. 여기에 25일 이를 업그레이드 시켜 5G 서비스 기지국 숫자까지 투명하게 공개하기로 결정했다. KT는 구축단계에 있는 기지국은 표시하지 않고 개통 완료한 지역별·제조사 별 기지국 수를 공개한다.
KT의 커버리지맵 이후 SK텔레콤이 움직였다. SK텔레콤은 지난달 12일 5G 커버리지맵을 공개했다. 정부는 5G 통신 환경에 대한 소비자들의 불만이 계속되자 통신사의 커버리지 정보 제공을 강화하기 위해 이용자 약관에 커버리지 정보 제공 의무를 명시하도록 했다.
현재 통신업계에서는 “5G 커버리지맵 제공을 통해 소비자들의 불편을 해소할 수 있도록 모든 노력을 다할 계획”이라고 강조하고 있다.


삶의 의미를 찾는 일에서 우리가 마주하는 가장 큰 도전은 고통의 의미와 맞서는 일인 것 같다. 복음에 따라 살고자 하는 그리스도인들의 신앙생활에서도 다르지 않다. 우리에게 들려주시는 "제 십자가를 지고 나를 따르지 않는 사람은 나에게 적합하지 않다(마태 10, 37)."는 예수님 말씀은 바로 이런 요구를 담고 있다. 예수님은 고통을 관통하여 도달하게 되는 구원의 길을 가르치시고 또 몸소 삶과 죽음으로 그 길을 보여주고자 하셨다.
세상에 고통을 바라는 사람은 아무도 없다. 누구도 십자가를 지고 싶어하지 않는다. 그래서 신앙인에게도 고통을 가로질러 도달해야 하는 어려운 길은 별 인기가 없다. 손쉽고 값싼 행복을 파는 가게에만 사람이 모여드는 것이 세태인 것 같다. 많은 이들이 그저 닥친 불행을 피하고자 "주님, 어서 빨리 이 고통에서 벗어나게 해주십시오."하고 기도한다. 벗어나기 위해 지푸라기라도 잡으려는 심정으로 매달린다. 그런데 이런 '모면의 기도'는 고통을 회피하기 위한 수단에 머물고 만다. 다시 고통이 다가올 때, 그때에만 기도가 간절해지고 일단 고통의 순간에서 벗어나게 되면 간절함은 곧 잊히고 만다. 또다시 얼마 후 새로운 고통을 맞으면 그저 다시 같은 것을 청하는 그저 '도돌이표' 신앙생활을 살아갈 뿐이다.
한 사람이 고통의 의미를 찾고자 하는 자세가 되어 있는지에 따라서 성장과 성숙을 이루느냐가 아니냐가 좌우된다고 할 수 있다. 심리치료사가 환자를 치료할 때 가장 중요한 것이 환자 스스로 고통을 직시하고 받아들이는 자세라고 한다. 그러니 고통을 받아들이지 않으면 치료도 없다. 치료사는 환자가 고통을 직면하도록 유도하고 환자는 이를 피하려고 치료사와 맞서기도 하면서 치료 과정이 진행된다고 한다. 사람들은 고통에 의해 일그러진 시간을 회상하기를 바라지 않는데 치료사는 그 기억을 떠올려 바라보도록 조언하고 도와주는 일을 하는 것이다.


이번 기획기사는 '교회의 정치화, 위험하다'라는 주제입니다. 어느 시대의 교회든지 소위 말하는 정교분리문제로 인해 큰 혼란을 겪었습니다. 교회의 욕망이 문제를 더 복잡하게 했고요. 성경과 현실 양자에 촉수를 예민하게 들이대고 있을 때 제대로 발언할 수 있을 것입니다. 지금은 교회가 세상에 크게 영향을 미치려고 하다가 오히려 세상으로부터 외면을 받고 있기에 교회가 제대로 정치화되기를 바라면서 연재를 시작합니다. - 편집자 주
황영익 목사
(Ph.D. 푸른나무교회)
한국 개신교의 극우화 경향에 대한 우려가 높아지고 있다. 그에 비례하여 극우화에 대한 비판론도 커지고 있다. 기독교 외부에서는 차가운 시선과 모진 비판이, 기독교 내부에서도 우려와 각성의 목소리가 점증하고 있다.
놀라운 것은 대다수 기독교인들은 한국교회 내에 만연한 극우적 주장의 실체에 대해 무지하다. 자신이 늘상 접하고 있는 정보와 무심코 사용하고 있는 말들이 철저하게 극우적이라는 것을 알지 못한다. 그만큼 극우적 주장이 우리 사회와 기독교 내부에 널리 유포되고 있으며 우리의 귀에 매우 익숙하기 때문이다. 어떤 특정한 성격의 주장에 반복적으로 노출되고 그것이 선입정보로 안착하게 되면 상식적인 판단력이 마비되어 버린다. 그리고 자신도 알지 못하는 사이에 그러한 주장의 동조자이자 전파자가 되어버린다. 따라서 교회 내에 만연한 특정한 주장과 논리들이 극우적 담론에 기반하고 있음을 인지하는 분별력이 필요하다. 그리고 그것이 얼마나 기독교의 본질에서 벗어난 것임을 성찰하고 균형 잡힌 신앙적 판단을 하여야 할 것이다.
개신교 내 극우적 주장의 특징
한국 개신교 내에 자리를 잡고 목소리를 높이고 있는 극우적 주장의 핵심 주장들은 의외로 단순하다. 몇몇 예를 들면 다음과 같다 : ‘이슬람이 한국을 지배할 것이다’, ‘이슬람 테러세력이 난민으로 위장하여 한국에 침투하고 있다’, ‘현 정권은 종북 정권이다’, ‘현 정권이 한국교회 말살 정책을 추진하고 있다’, ‘좌파가 대형교회를 죽여서 기독교를 붕괴시켜려 한다’, ‘동성애로 에이즈가 창궐하게 된다’, ‘신좌파가 동성애를 통하여 교회를 말살하려고 한다’ 등등.
이들 이야기는 우리의 귀에 매우 익숙하여 친숙하기조차 한 논리이다. 하지만 조금만 깊이 생각하면 얼마나 허술하고 빈약한 말들인지 쉽게 분별할 수 있다. 우선 지적할 수 있는 것은 이러한 주장들은 분명한 근거나 데이터에 기반한 것이 아니다. 대부분 추정과 과장으로 일관하고 있다. 논리의 비약이 심하고 주장이 극단적이다. 언어가 단언적이고 거칠다. 그 논리 구조는 거의 가짜 뉴스에 해당되는 요소와 아미지가 다분하기조차 하다. 이들 개신교 내 극우 주장들의 특징을 다음과 같이 요약할 수 있다.
1) 극단주의
극우(極右)라는 말은 이들이 극단주의적이라는 것이다. 단순한 보수가 아니라 이슬람 원리주의자처럼 극단성을 지닌 것이다. 사실 극우가 주목을 받고 힘을 지니는 것처럼 보이는 것은 그러한 극단성 때문이다. 그들은 일반의 상식이나 담론의 흐름에서 벗어난 이론적 이념적 극한을 표현하고 있다. 마치 기업의 노이즈 마케팅이나 정치적 테러리즘의 주장이 대중의 관심을 끄는 것과 유사한 방식으로 사람들에게 다가가고 있다. 극우와 극좌 하는 사회적 담론의 흐름의 선분에서 한쪽 편 극점에 위치한다.
성경에는 ‘좌로나 우로나 치우치지 말라’는 말씀이 있다. 성경의 문맥 안에서 이 말씀은 흔들리거나 두려워하지 말고 마음을 강하고 굳세게 하라는 격려의 말씀이다. 하지만 이 말씀은 마치 개신교 극우 논리에 대해서 날카롭게 책망하는 듯하다. 너무 극단적으로 우파로 경도된 것은 아닌가? 되돌아보라는 것이다. 균형을 상실한 극단주의는 예외 없이 극단적 행동과 종교적 광기로 흘러가게 된다.
2) 두려움의 정서
게다가 이들의 주장은 그 어조와 정서가 자극적이다. 포비아를 만드는 자극성을 지니고 있다. 그리스도인들을 하나님을 향한 열정과 예수 그리스도의 복음으로 향하기보다 특정 집단에 대한 증오와 두려움에 사로잡히게 만든다. 사람들에게 열정과 신앙을 심어주기 보다는 공포를 심어준다. 이슬람 포비아를 심어주고 동성애 공포증을 자극하고 정치적 증오를 확장시킨다. 그리스도인들을 하나님의 정의와 예수 그리스도의 사랑과 성령의 평화에 주목하게 하지 않는다. 어떤 원수들을 정하여 타겟으로 삼게 하고 그 적들과 싸우는 것이 신앙의 본질인 듯이 강조한다. 마치 사탄의 모략과 귀신에 대한 두려움을 조장하는 방식으로 막연한 두려움을 유포하는 특징을 지니고 있다.
3) 정치적 편향
개신교 내 극우 담론은 철저하게 정치적이다. 즉 신학 담론이나 신앙운동이라기보다 전형적인 정치성을 지닌 흐름이란 것이다. 특히 특정 정치세력에 대해서는 반대와 증오를, 특정 정치 집단에 대해서는 지지와 호응을 보내는 경향이 있다. 더구나 철저하게 현 정부의 정책을 공격하는 데에 초점이 두어져 있다. 이는 어떤 정치적 기획에 의해 개신교 극우 주장이 유포되고 있다는 추정을 하게 할 정도로 정치적이다. 더구나 이러한 현상은 한국교회의 지역적 분포상 지역적 분할의 성격을 지닌다. 이러한 정치적 편향은 이미 개신교가 일련의 정치 세력으로 동원되고 이용당하게 만들고 있다. 한국 개신교가 원하든 원하지 않든 개신교가 정치 세력으로 분류되고 정치 담론에 묶여버린 것이다. 교회가 종교적 초월성을 지니고 권력이나 정치와 일정한 거리를 유지하면 예언자적 목소리를 낼 수 있다. 그러나 그 사회의 정치담론 안에 포섭되어 얽혀버리면 그 고결한 영향력을 급속하게 상실하게 된다는 역사의 교훈을 기억해야 할 것이다.
4) 부정성
개신교 극우 담론은 하나님 중심, 성경 중심, 교회 중심을 외치지 않는다. 오로지 무엇인가를 반대하는 데 열심이다. 이념적으로는 반공, 정치적으로는 반정부, 종교적으로는 반이슬람, 문화사회적으로는 반동성애만을 강조한다. 무엇 하나 대안적 방향으로 제시하거나 건전한 생활 지침을 제시하지 않는다. 오로지 반대만을 주장한다. 선교적 열정보다 투쟁의 기세가 강하다. 즉 부정성과 적대성만을 기본 동력으로 하고 있다. 뿐만 아니라 이러한 반대논리는 어김없이 영적 전투론의 옷을 교묘하게 입고 나타난다. 그리고 그리스도인들을 자극하여 십자군이 되어 성전(holy war) 동원하고 몰아가는 구조를 지니고 있다, 그리스도인들이 지닌 신앙적 순수함과 열정과 힘을 하나님과 이웃에게로 향하게 하기보다 증오와 대결로 흘러가게 하는 경향은 실로 우려할만한 현상이 아닐 수 없다.
5) 무관용과 시민적 교양의 부재
극우적 주장은 전쟁을 부추기고 그리스도인들을 전사(戰事)로 호출한다. 더구나 이 전쟁은 끊임없는 전투와 공격으로 적들을 섬멸하는 것을 목적으로 한다. 평화를 안착시키기 위해 불가피하게 치르는 방어 전쟁이 아니다. 일종의 정복 전쟁이자 항시적인 투쟁으로 기독교인들을 호출한다. 그리스도를 따라가는 제자도보다 십자군 정신을 강조한다. 따라서 무슬림을 반대할 뿐 아니라 난민들을 배척하고 기독교적 환대 아니 가장 상식적인 환대조차 거부한다. 정치적으로도 극단적이다. 놀랍게도 정치적 중립의 입장을 지니거나 동조하지 않는 사람들도 공격대상이 된다. 극우는 극우가 아닌 모든 사람들을 적으로 삼는다. 따라서 개신교 극우집단은 그 언어가 극단적이고 폭력적이다. 행동 역시 무례하다. 때로는 폭력적이기도 하다. 모든 사람들이 혀를 차며 외면을 하고 기독교인들조차 불편해 하는데도 스스로 도도한 신념과 자신감으로 가득 차 있다. 미국의 신학자 리처드 마우는 『무례한 기독교』(IVP)라는 책에서 기독교가 시민적 교양을 지녀야 함을 강조하였다. 시민적 교양과 상식적인 지성이 결핍된 극우 주장은 결국 천박한 종교적 광기로 흐르기 마련이다.
6) 정치공학적 선동성
누구나 쉬 인지할 수 있듯이 개신교 내 극우적 주장은 그 논리와 스타일이 매우 선동적이다. 정교하게 그리스도인을 특정한 방향으로 몰아가는 타겟이 있다. 반대와 지지의 구조를 지니고 있다. 즉 좌파적 정당과 정책에 대해서는 반대를, 우파 정당과 정치세력에 대해서는 지지를 보낸다. 결국은 특정한 정치세력의 지지세력으로 포획되어버린 것이다. 아시다시피 극우 정치집회에 주로 동원되는 사람들은 기독교 인사들과 기독교인들이다. 한기총을 장악한 인사는 한국교회의 입장을 아랑곳하지 않고 정치적 극언을 마구 쏟아내고 있다. 이미 한국 개신교는 정치적으로 특정 정치적 세력을 대표하는 듯이 비취어지고 있다. 이러한 정치공학적 구도는 기독교를 정치에 이용당하게 만들고 있다. 극우 기독교 세력은 먼저 기독교인들을 선동하고, 기독교인들을 동원하여 한국 기독교의 이름으로 시민들을 선동한다. 기독교를 등에 업고 기독교의 간판을 달고 마치 자신들이 기독교의 전부인 듯이 행동한다. 사실 그들이 극우적이라는 것보다 더 심각한 것은 너무나 정치적인 방식으로 행동한다는 점이다.
극우 담론을 넘어 복음으로
개신교 내에서 유포되고 있는 극우적 주장의 핵심을 다음의 세 가지로 요약할 수 있다. 그 첫째는 반공주의다. 둘째는 반이슬람이다. 셋째는 반동성애다. 이것은 극우 개신교 세력의 기본 전략이자 기독교인들을 선동하는 슬로건이기도 하다. 사실 세 가지는 신앙의 범주가 아니라 전형적인 ‘이념의 범주’에 해당된다. 즉 역사적 기독교의 흐름 속에서 형성된 신앙고백적 흐름이 아니라 21세기 분단구조의 한국사회의 특정한 정치적 지형 속에서 탄생한 사생아와 같은 현상이다. 그 실체조자 아직 불분명한 수준이다. 따라서 신학의 부재가 두드러진다. 즉 신앙 노선이나 신학담론이 아니다. 우리 사회의 담론의 흐름 속에서 도드라지게 드러난 극우이념의 종교적 버전일 뿐이다. 기독교가 극우 정치이념의 숙주가 된 상태라고 할 수 있다.
개신교 내 극우세력이나 담론을 어떻게 보아야할까? 분명한 것은 그것이 교회 내에서 자연스럽게 형성된 신앙운동이나 교회운동이 아니라는 점이다. 오히려 교회 바깥의 정치적 구도 속에서 형성되어 교회 안으로 침투된 흐름이다. 그리고 이러한 활동을 통해서 이익을 얻는 정치세력과 집단들이 따로 있다는 점이다. 기독교는 오히려 내적으로 분열되고 사회적 지탄을 받게 되는데 이토록 개신교를 몰아가는 그들의 정체는 무엇일까 하는 질문을 던지지 않을 수 없다. 기독교가 극우화된 것이 아니라 우파적 정치세력이 기독교를 이용하고 장악하려 하고 있는 상황이라고 보는 것이 보다 정확하다.
극단적 이데올로기적 편향은 기독교에 치명적인 해악이 되고 있다. 절대 다수의 그리스도인들은 극단적이지도 않을 뿐더러 그러한 극우 주장에 그대로 동의하지 않고 있다. 하지만 우리 사회에서 기독교인들은 정치적으로 극우적 집단으로 분류되고 비난을 받는 상황으로 흘러가고 있다. 이처럼 기독교가 극우 정치세력들의 주 활동무대가 된다면 이는 선교에 가장 치명적인 상황이 된다. 그들은 비복음적이다. 복음을 말하기보다 ‘반대’를 외치고, 하나님의 정의를 강조하기보다 ‘전쟁’을 부추기고, 환대와 사랑과 용서를 말하기보다 특정 그룹에 대한 ‘혐오와 배척’을 조장한다. 아울러 그들은 반선교적이다. 그들의 행동방식은 말씀과 인격적 삶과 건강한 교회 공동체의 모습을 통해 드러나는 복음의 증언의 방식에도 부합하지 않다. 정치적 사회적 반대와 압력 집단으로서의 교회의 기능을 극대화시키고 그러한 방향으로 끌고 있다. 반기독교 세력을 척결하자는 그들이 오히려 반선교적으로 행동하는 아이러니가 아닐 수 없다.
개신교 내 극우 담론은 신앙운동이 아니다. 극우적 정치적 운동의 한 현상이자 분파이다. 그래서 신학적 흐름으로 형성될만한 이론적 기초조차 부재하다. 신학적 성찰을 기반으로 한 것이 전혀 아니기 때문이다. 기독교의 깃발을 들고 기독교의 이름으로 행동한다고 해서 기독교적인 것이 아니다. 하지만 분명한 것은 그들이 이미 한국 개신교의 일부가 되어 활동하고 있다는 것이다. 보수 기독교 세력을 기반으로 몇몇 대형교회 교인들을 정치집회에 동원하고 여러 기독교 지도자들이 극우 발언의 선봉에 서있기 때문이다.


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'통신하기 전에 실제로 의사 소통하려는 메시지에 대해 생각해보세요. 뉴욕시의 공인 결혼 및 가족 치료사 인 Vienna Pharaon은 자신이 원하는 것과 필요한 것을 소유하고 다른 사람을 비난하지 말라고 피하십시오. '우리가 마음을 정리하고 상대방이 듣고 싶은 것에 연결될 때, 우리는 메시지를 듣기 쉬운 방식으로 전달할 수있는 더 좋은 기회를 갖게됩니다. 이러한 대화에는 취약성이 필요하며 우리의 두려움과 불안을 서로 용감하게 공유하도록 요청하십시오. '
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어제는 국회에서 좋은교사운동과 오세정 국회의원이 공동주최하고 교총과 전교조가 후원한 ‘교육평가 어떻게 제대로 할 것인가’ 토론회가 열렸습니다. 수능 개편안을 둘러싼 사회적 갈등 이후 교육의 본질을 회복하고 미래를 대비할 수 있는 교육과정, 수업, 평가, 입시가 연계된 방안에 대해 다양하고 깊은 논의가 이어졌습니다. 좋은교사운동은 앞으로도 이 주제에 대해 깊이 연구하고 대안을 제시할 예정입니다. 선생님들도 이 과제에 대해 더 많은 관심 부탁드립니다.
1. 10월 21일(토) ‘풍성한 삶의 첫걸음’ 세미나에 선생님을 초대합니다.
교회의 위기, 다음세대 신앙의 전승의 위기를 이야기하는 시대입니다. 복음의 능력으로 교육을 회복하자는 기독교사운동의 비전을 위해 무엇보다 기독교사인 우리의 믿음이 중요한 시기이기도 합니다. 작년 기독교사대회 이후 하나님 나라 복음을 더 깊이 알고 싶은 선생님, 제자들과 의미있는 양육을 하고 싶은 선생님들을 위해 ‘하나님나라복음DNA네트워크’와 협력하여 ‘풍성한 삶의 첫걸음’, ‘풍성한 삶의 기초’ 세미나를 이어오고 있습니다.


한국은 스웨덴전에 초점을 맞춰 월드컵을 준비했다. 그러나 결과는 무득점 패배였다. 그저 득점만 없었던 게 아니다. 골문 쪽으로 향한 유효슈팅도 전무했다. 스웨덴전에서 한국이 시도한 슈팅은 모두 5개다. 이중 3개는 상대 수비에 걸렸고, 2개는 골대를 외면했다. 로빈 올센 골키퍼가 몸을 날릴만한 상황은 90분 내내 나오지 않았다.
지난 14일 ‘2018 러시아월드컵’이 개막한 이래 모두 14경기가 치러졌고, H조에 속한 4팀을 제외한 모든 팀이 1경기씩을 치렀다. 이 중 유효슈팅을 단 한 개도 못한 팀은 단 2팀 뿐이다. 한국이 스웨덴을 상대로 침묵했고, 사우디아라비아도 개막전에서 러시아를 상대로 득점에 가까운 기회를 전혀 만들지 못했다. 공교롭게도 두 팀 모두 아시아 지역예선을 2위로 통과한 팀이다.
한국과 스웨덴의 경기가 끝난 후 국제축구연맹(FIFA)은 결승골을 넣은 안드레아스 그랑크비스트를 경기 최우수 선수로 선정했다. 그러나 영국 ‘BBC’ 등 주요 외신은 한국의 골키퍼 조현우를 최고로 뽑았다. 조현우는 이날 스웨덴의 유효슈팅을 3번 막아냈다. 전반 20분에는 골과 다름 없던 마르쿠스 베리의 슈팅을 다리를 뻗어 막아냈고, 전반 막판 골대 구석으로 노린 그랑크비스트의 낮은 슈팅도 잡아냈다. 후반 11분 올라 토이보넨의 정확한 헤딩 역시 조현우에게 걸렸다. 한국은 패했지만 조현우만은 빛났다.
스웨덴은 한국을 1-0으로 꺾었다. 이번 대회에는 유난히 1-0으로 끝난 경기가 많다. 개막일부터 18일(한국시간 기준) 까지 치러진 12경기 중 50% 해당하는 6경기가 1-0으로 끝났다. 역대 월드컵 중 1-0 경기의 비중이 가장 높았던 대회는 ‘1990 이탈리아월드컵’으로, 전체 경기 중 29%가 1-0으로 끝났다.
한국은 스웨덴에 패하며 월드컵 본선 10경기 연속 무승을 이어갔다. 한국이 월드컵 본선에서 마지막으로 승리를 거둔 건 8년 전 열린 ‘2010 남아공월드컵’에서다. 당시 한국은 조별리그 1차전에서 그리스를 2-0으로 이겼다. 그리스전 승리 이후에는 10경기 동안 3무 6패로 부진하고 있다.
한국이 월드컵 본선 첫 경기에서 패한 건 20년 만이다. ‘1998 프랑스월드컵’에서 멕시코에 1-3 패배를 당한 것을 마지막으로 조별리그 1차전에서는 4개 대회 연속 무패행진을 달려왔다. 2002년에는 폴란드를 2-0으로 꺾었고, 2006년에는 토고를 2-1로 잡았다. 2010년에는 그리스를 꺾고 대회를 기분 좋게 시작했다. 4년 전인 2014년에도 러시아와 1-1로 비기며 패배를 면했다. 기분 좋은 징크스는 2018년 러시아에서 깨졌다.
스웨덴 선수들은 한국 선수들에 비해 우월한 체격조건을 자랑한다. 힘과 높이 모두 한국에 앞섰다. 한국이 스웨덴을 막는 방법으로 가장 많이 사용한 것은 파울이다. 이날 한국은 모두 23번의 파울을 범했다. 이번 대회에서 한국보다 많은 파울을 한 팀은 없다. 모로코와 이란이 20개를 뒤를 잇는다. 스웨덴 역시 파울 20개를 범했다. 양 팀 합쳐 43개의 파울이 나온 거친 경기였다.
유효슈팅 0개와 관련된 기록이 하나 더 있다. FIFA는 ‘1966 잉글랜드월드컵’부터 공식적인 기록 집계를 시작했다. 한국은 1986년부터 월드컵에 연속 출전하고 있다. 한국은 월드컵에서 승리한 기억보다 패한 기억이 더 많은 팀이지만, 지더라도 유효슈팅은 늘 때렸었다. 한국이 유효슈팅 0개로 마친 경기는 스웨덴전이 52년만에 처음이었다.


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저는 매일 같이 여러 기업을 상대하는 서비스 전문 컨설턴트로서, 고객 서비스 분야의 혁명이 바로 눈 앞에서 벌어지는 광경을 목격하고 있습니다. 기업들은 멀티채널 전략 및 관련 솔루션을 내던지고 있습니다. 이것은 약간 놀라운 정도가 아닙니다. 어떻게 해서 이런 상황이 빚어진 걸까요? 우리는 몇 년 동안이나 멀티채널에 대해 논의해 왔습니다. 권위자들의 주장은 “모든 채널을 제공하라. 고객이 원하는 채널을 제공하라”는 것이었습니다.
기업은 이 조언에 따라 고객 인게이지먼트 환경을 개선할 방법을 모색했고, 옳다고 생각되는 방법을 정확히 실천했습니다. 음성 서비스를 제공하는 한편 이메일, 소셜, 모바일, 웹 채팅, 콜백 등 새로운 고객 인게이지먼트 채널을 도입했습니다. 그러나 현재 이러한 솔루션 중 대부분 또는 전부는 구식 기술의 쓰레기 더미 위로 던져지고 있습니다.
멀티채널이 종말을 맞게 된 이유
기업에서는 동종 업계 최고를 추구한다는 원칙에 따라 수 년간 새로운 채널을 위한 솔루션을 구현해 왔습니다. 채팅을 선택한 기업도 있었고 이메일을 선택한 기업, 음성을 선택한 기업, 모바일을 선택한 기업 등 종류는 다양했습니다. 이 모든 솔루션은 대개 정상적으로 작동했지만 아주 사소한 문제가 하나 있었습니다. 어떤 솔루션도 서로 소통하지 않는다는 점이었습니다. 실제로는 회사 안에 솔루션의 사일로가 만들어졌고, 결과적으로 고객에게는 짜증나는 경험이 되었습니다.
시간이 지나자 여기저기에 고객 정보 사일로가 생겨나기 시작했고, 보고 및 고객 내역을 저장하는 데이터 사일로도 등장했습니다. 이렇게 채널 간에 고객 내역을 확인 및 사용할 방법이 없다는 것이 고객 불만을 일으키는 주된 문제로 판명되고 있습니다.
이와 동시에, 채널 사일로 안에 갇혀 있다가 관리자의 지시에 따라 다 함께 다른 채널로 전환해야 했던 상담사들에게는 사용성 및 애플리케이션 문제가 새로운 일상 다반사로 자리 잡았습니다. 맞습니다. 이것이 실제로 일어나는 일입니다. 물론 이 사태는 모든 멀티채널 사일로를 관리하고 리소스를 배정해야 하는 관리자에게 엄청난 두통을 안겨 주었습니다. 상담사 관리는 악몽이 되었으며, 그렇다고 고객 편에서 크게 개선된 점도 없었습니다. 컨택 센터는 사실상 후퇴한 것일까요?
고객이 한 번의 문의로 해답을 얻고 문제를 해결할 수 있다면 멀티 채널로도 아무런 문제가 없을 것입니다. 그러나 대부분의 고객 문제에는 반복적인 이메일, 전화 통화, 심지어 웹 채팅까지 모든 종류의 소통 방식이 필요하기 마련입니다. 제가 New York Times에서 제일 좋아하는 칼럼인 흥정꾼(The Haggler)은 ‘고통 받는 소비자’의 문제를 전문적으로 다루고 있습니다. 여러분도 이 칼럼을 읽어 보셨다면 아무리 평범한 문제라도 수십 통의 이메일과 통화를 거쳐야 해결된다는 사실을 알게 될 것입니다(승려와 항공사의 사례 추천).
옴니채널의 의미와 기업에서 옴니채널 구현을 서두르는 이유
옴니채널 고객 경험은 기업과 고객들이 언제나 바라 왔던 것이지만, 사일로 형태의 채널과 부서로는 그 열매를 얻을 수 없다는 사실이 밝혀졌습니다. 옴니채널이란 기업의 모든 채널, 접점 및 리소스가 고객 여정 전반에 걸쳐 서로 조화를 이루면서 일관성 있게 맞춤 조정된 고객 경험을 끊김 없이 제공하는 것을 말합니다.


드라마에서는 흥미를 위해 대부분 상식 밖의 일들이 전개되지만, 오히려 현실에서도 충분히 일어날 수 있는 일이기도 합니다. 특히 불륜에서 비롯된 소재는 관련 기사나 글들을 매일같이 볼 수 있을 정도로 우리의 삶 속에서 빈번하게 일어나는 일입니다. 이번 기사에서는 이혼소송과 혼인무효에 대해서 알아보도록 하겠습니다.
우리나라의 이혼 제도
우리나라에서 혼인한 부부가 이혼을 하는 방법으로는 크게 협의상 이혼과 재판상 이혼의 두 가지가 있습니다. 재판상 이혼은 다시 조정을 통한 이혼과 소송이혼으로 나뉩니다. 우리나라에서는 부부가 이혼을 하려면 반드시 법원을 거쳐야만 하는데요, 협의상 이혼과 재판상 이혼의 가장 큰 차이는 법원의 재판을 거치는지 여부입니다. 즉, 협의상 이혼은 부부 쌍방의 자율적인 의사에 따라 법원으로부터 이혼 의사를 확인받고 난 후 3개월 내에 이혼신고만 하면 이혼이 성립하지만, 재판상 이혼은 법원에서 이혼에 관한 재판이 확정된 때에 비로소 이혼이 성립합니다. 절차적으로도 협의상 이혼은 가족관계의 등록 등에 관한 법률에서 규율하고, 재판상 이혼은 가사소송법 관련 사건이라는 점에서 양 제도는 차이가 있습니다.
앞서 살펴본 바와 같이 협의상 이혼은 런 이혼사유부부 쌍방이 이혼을 하고 싶을 때면 언제든지 부부 쌍방의 의사합치만으로 할 수 있는 반면, 재판상 이혼의 경우 법에 정해진 이혼사유에 해당되어야만 이혼소송을 청구할 수 있습니다. 재판상 이혼사유는 우리나라 민법 제840조에 6가지로 규정되어 있습니다.
제840조(재판상 이혼원인) 부부의 일방은 다음 각 호의 사유가 있는 경우에는 가정법원에 이혼을 청구할 수 있다.
한서진이 강준상을 상대로 이혼소송을 제기한다면, 그 결과는?
앞서 언급한 경우에 ‘한서진’이 ‘강준상’을 상대로 이혼을 요구했으나 ‘강준상’이 받아들이지 않아 재판상 이혼 절차로 진행된다고 가정해봅시다. 이 경우 ‘한서진’이 이혼 소송을 청구하는 사유는 ‘민법 제840조 제1호 혹은 제6호’ 사유에 해당될 수 있습니다. 이 재판의 결과는 어떻게 될까요?
이와 비슷한 실제 판례가 존재합니다. 대법원 1991. 9. 13. 선고 91므85 판결인데요, 이혼소송을 청구한 남편 측은 부인이 약혼기간 중 다른 남자의 아이를 임신하고는 그와 혼인 후 남편의 자식인양 속여 출생신고를 한 것이 배우자의 부정한 행위일 뿐만 아니라 혼인을 계속할 수 없는 중대한 사유가 된다고 주장하였습니다. 그러나 법원에서는 “민법 제840조 제1호 소정의 재판상 이혼사유인 배우자에 부정한 행위가 있었을 때라 함은 혼인한 부부간의 일방이 부정한 행위를 한 때를 말하는 것이므로 혼인 전 약혼단계에서 부정한 행위를 한 때에는 위 제1호의 이혼사유에 해당한다고 할 수는 없다.”고 하였고, 나아가 “제6호의 이혼사유에 해당한다고 할 수 없다”며 남편 측의 소송을 기각했습니다. 부정행위가 이루어진 시점이 혼인 전이기 때문에 이혼 사유에 해당하지 않는다고 본 것입니다.
드라마의 맥락상 ‘강준상’은 혼인 중에 부정행위를 저지른 것도 아니었으며 혼외자인 ‘김혜나’가 생긴 시점도 혼인 전이기 때문에 그의 혼외자식이 있다는 점만으로는 이혼사유가 될 수 없습니다. 다만 혼인 외 출생자인 ‘김혜나’로 인하여 현 시점에서 부부인 '한서진'과 ‘강준상’의 혼인관계가 지속될 수 없을 정도로 볼 수 있다면 민법 제840조 제6호의 사유에 해당하여 재판상 이혼이 인정될 수 있습니다.
이혼과는 구별되는 ‘혼인 무효 및 혼인 취소’ 제도
이혼과 별개로 ‘혼인무효’라는 제도도 있습니다. 혼인 무효란, 혼인이 성립하기 위한 기본적인 요건에 하자가 있어서 혼인이 무효화, 즉 아예 없었던 일이 되는 것, 입니다. 민법 제815조에서 혼인무효에 관하여 규율하고 있습니다.
1. 당사자 간의 혼인의 합의가 없는 때
3. 당사자 간의 직계인척관계가 있거나 있었던 때
4. 당사자 간의 양부모계의 직계혈족관계가 있었던 때
제809조(근친혼 등의 금지) ① 8촌 이내의 혈족(친양자의 입양 전 혈족 포함) 사이에서는 혼인하지 못한다.
한편 혼인 취소란, 일단 혼인이 유효하게 성립하였지만 민법이 정한 일정한 사유에 해당되는 경우 취소원인이 밝혀진 때부터 장래를 향하여 혼인이 무효화 되는 제도로서, 애초에 처음부터 혼인이 성립되지 않은 것으로 보는 혼인 무효와는 구별되는 개념입니다.
1. 혼인이 제807조 내지 제809조(제815조의 규정에 의하여 혼인의 무효사유에 해당하는 경우를 제외한다. (이하 제817조 및 제820조에서 같다) 또는 제810조의 규정에 위반한 때
2. 혼인 당시 당사자 일방에 부부생활을 계속할 수 없는 악질 기타 중대한 사유가 있음을 알지 못한 때
그렇다면 한서진은 강준상에게 혼인 취소를 주장할 수 있을까?
부부 일방에게 혼외자식이 있다는 사실을 상대방에게 숨기고 혼인한 경우, 상대방은 민법 제816조 제3호의 사기에 의한 혼인이라는 이유로 혼인 취소를 주장할 수 있습니다. 그러나 ‘강준상’은 ‘한서진’과 결혼할 당시부터 현재까지도 자신에게 ‘김혜나’라는 혼외자가 있었다는 사실을 전혀 모르고 있었습니다. 따라서 강준상은 혼인 당시 한서진을 속이고 결혼한 것이 아니기에 사기에 의한 혼인 취소 역시 인정되기 어렵다고 하겠습니다.


이달 중순 들어 유럽 15개국과 홍콩 등에서 시판되는 계란에서 살충제 피프로닐 성분이 검출된 데 이어 국내에서 유통되는 계란에도 같은 성분이 검출된 것으로 나타나 파문이 번지고 있다.
피프로닐에 노출된 계란은 가열을 해서 요리를 해도 없어지지 않기 때문에 국내에서 닭에 대한 사용이 금지 돼 있다. 식약처 국제식품규격에 따르면 피프로닐 잔류 기준은 계란 0.02ppm, 닭고기 0.01ppm이다. 하지만 이번에 경기 남양주 양계 농장의 계란에서 검출된 양은 0.0363ppm으로 기준치를 초과했다.
정부는 양계농가 전수조사를 진행 중이며 이를 통해 문제가 발견되는 계란은 전량 회수 및 폐기 처분하고 안전성이 확인된 계란만 정상 유통시킨다는 방침이다. 하지만 피프로닐은 인체 내에서 장기손상, 두통, 감각 이상 등 치명적인 질환을 초래할 수 있으며, 가열을 해도 소용이 없는 것으로 알려져 “조류독감(AI) 바이러스보다 더 치명적”이라는 공포가 일파 만파 확산되고 있다. 반면 “과도한 공포는 경계해야 한다”는 목소리도 나온다.
피프로닐 분자식(출처:위키백과)
“피프로닐, 조류독감(AI)보다 더 위험”
1987년 프랑스의 화학회사 로네-풀렌이 개발하고 1993년에 출시된 피프로닐은 페닐피라졸 계열의 백색 분말 형태 살충제다. 곤충 신경계의 감마아미노낙산 통로 염화 채널이나 글루타민염 통로 염화 채널에 작용해 신경계를 교란시킴으로써 곤충의 신경과 근육을 과도하게 활성화하는 원리로 곤충을 죽인다. 사람을 포함한 포유류의 감마아미노낙산 수용체의 경우 곤충에 비해 반응이 둔하기 때문에 이 성분은 살충제로 적합하다.
하지만 이 성분을 포유류가 다량 섭취할 경우 간, 신장 등 장기 손상을 초래하기 때문에 세계보건기구(WHO)에서는 피프로닐을 2급 독성 위험 물질로 분류한다. 미국환경보호청(EPA)도 피프로닐을 발암물질로 분류하며, 미국 국립직업안전보건연구소(NIOSH)도 “피프로닐에 장기간 또는 반복적으로 노출됐을 경우 간에 병변이 생길 수 있다”고 밝힌 바 있다.
지난 2010년 학술지를 통해 공개된 ‘임상 독성학에 실린 ‘피프로닐 노출과 관련된 급성 질환’ 논문에 따르면 살충제 사용 등을 통해 일상 생활에서 피프로닐에 노출된 사람들에게 실제로 건강상의 문제가 나타났다. 2001년부터 2007년까지 미국 11개 주에서 확인된 피프로닐 노출자들 중 89%에서 일시적인 건강 이상이 발생했다. 두통, 현기증, 감각이상 등 신경 증상(50%)이 가장 많았고, 뒤이어 안구(44%), 위장관(28%), 호흡기(27%), 피부(21%) 증상 순이다.
피프로닐은 개미나 바퀴벌레를 죽이는 목적으로 쓰이며, 개나 고양이 등 애완 동물에 기생하는 벼룩, 진드기 등을 죽이는 살충제로도 사용되지만 닭에는 사용이 금지됐다.
피프로닐을 소량 섭취하면 구역, 구토, 복통, 현기증 등을 겪을 수 있지만 체내에 흡수된 소량의 피프로닐은 지방 조직에 남아 있다가 대사 과정을 통해 체내에 남지 않고 1~2주일이면 대변과 소변으로 빠져나간다. 증상도 곧 사라지기 때문에 특별한 치료를 하지 않는다.
하지만 이번에 국내 농가 계란에서 검출된 피프로닐 함량은 기준치인 0.02ppm을 초과한 0.0363ppm이다. 불과 얼마 전 닭고기 애호가들을 떨게 했던 조류독감(AI) 바이러스의 경우 계란 껍데기 안쪽으로는 들어가지 않으며, 익혀 먹으면 비교적 안전하다. 반면 피프로닐은 가열을 해도 없어지지 않기 때문에 그대로 체내에 흡수되기 때문에 AI보다 더 위험한 셈이다. 이에 소비자들 사이에서는 큰 공포감이 조성되고 있다.
피프로닐 성분이 들어간 살충제(출처:락희제약)
“한번에 100개 먹어야 유해” vs “체내 축적 위험은?"
살충제 계란에 대한 소비자들의 공포에 대해 식품의약품안전처는 그 유해성이 미미하다며 과도한공포를 경계하려는 입장이다. 현재 문제가 된 계란에서 나온 피프로닐 검출량(0.0363ppm)으로는 성인이 계란을 한꺼번에 100개를 먹어야 문제를 일으킬 수 있는 수준이라는 게 식약처의 설명이다.
이 기준에 따르면 해당 계란의 피프로닐은 코덱스 기준의 1.8배 수준이지만 통상 잔류 허용 기준은 20배에서 100배까지 안전 구간을 두고 정해지기 때문에 이 정도 검출량은 우려할 수준이 아니라는 게 식약처의 설명이다. 식약처 관계자는 “계란 1개를 60g으로 가정할 때 60㎏ 기준 성인에게 급성 독성이 나타나려면 문제의 계란 175개를 한 번에 먹어야 하며 12㎏ 아이는 49개를 먹어야 한다”고 설명했다.
하지만 강원 철원군 소재 ‘지현 농장’에서 발견된 계란의 경우 더 많은 양인 0.056PPM이 검출됐다. 이 역시 식약처는 이 역시 성인이 한 번에 80~90개 정도 먹어야 급성 독성이 나타날 수 있는 수준으로 보고있다.
식약처가 이 같은 입장을 밝히자 피프로닐이 체내에 조금씩 몸에 누적돼 문제가 될 수 있다는 우려가 제기됐다. 이에 대해서도 식약처는 “문제의 계란을 지속적으로 많이 먹어야 문제가 생길 수 있어 누적에 따른 위험 가능성이 낮다”고 분석했다.
정부는 식용 육계에 대한 우려에 대해서도 정부는”안전하다”는 입장이다. 육계는 보통 30일 정도 키워 출하하기 때문에 농약이 잔류할 시간이 비교적 적고 매년 육계를 대상으로 농약 등 잔류물질을 검사하기 때문이다. 올해 조사한 육계는 2만1865마리였으며 이 중 피프로닐이 발견된 사례는 없다. 단 정부의 전수조사 중에 현재까지 발견된 양보다 더 많은 피프로닐이 검출될 가능성도 간과할 수 없다.
전수조사 점검현황 8.16 17시 기준(출처:식약처)
“국내 시판 구충제에도 피프로닐 함유, 지나친 공포감 불필요”
원래 피프로닐은 국내에서 구입할 수 있는 대부분의 동물 진드기 퇴치용은 100g에 피프로닐이 0.25g 정도 함유돼 있기 때문에 지나친 공포를 가질 필요는 없다는 목소리도 나온다. 바퀴벌레약의 경우 약제의 10% 가량 피프로닐을 사용하고, 그 외에는 유인제를 넣어 제조한다는 게 전문가의 설명이다.
서울대 수의과대학 류판동 교수는 “피프로닐은 맹독성이 아니고 섭취했을 때 뇌에 들어가 작용하기 때문에 가끔 피부에 묻는 정도로는 인체에 해를 끼칠 걱정은 없다”며 구충제용 피프로닐 사용에 대해서도 지나친 공포를 갖는 것을 경계했다.
하지만 17일 피프로닐과 같은 살충제에 오래 노출되면 파킨슨병, 우울병 위험이 커진다는 연구 결과도 고현철 한양대 의대 약학교실 연구팀에 의해 발표됐다. 이처럼 피프로닐이 인체에 여러모로 해롭다는 점은 분명하기 때문에 경계를 느슨히 하기는 어려워 보인다.


1927년 충남 논산에서 태어난 윤 회장은 건국대학교 정치외교학과를 졸업한 뒤 1969년 한국야쿠르트를 설립했다. 그는 우유가공업에 축산업의 미래가 있다고 판단해 일본야쿠르트로부터 기술을 전수 받아 사업을 시작했다. ‘건강사회 건설’이란 창업이념을 바탕으로 50년 동안 회사를 이끌었다.1971년 국민 간식 ‘야쿠르트’를 국내 처음으로 생산해 판매했다. 국민 간식 야쿠르트의 탄생에는 윤 회장의 고집과 집념이 녹아 있다. 당시 정부의 축산진흥정책에 따라 우유 생산량은 많아지는데 처리능력이 부족해 원유가 개천에 버려지는 일까지 발생했다.
윤 회장은 유산균 발효유라는 당시로선 생소한 우유가공품을 만들겠다고 마음먹었다. 균을 누가 돈 주고 사먹느냐는 부정적 반응에 유산균이 설사나 변비 예방에 효과적이라며 무료 시음행사를 진행했다. 마침내 야쿠르트는 1977년 하루 판매량 100만명을 넘어서며 국민간식으로 자리잡았다. 야쿠르트는 출시 첫해 760만개 판매로 시작해 지금까지 490억병 이상 팔렸다.
방문판매 방식도 야쿠르트가 국민적 인기를 누릴 수 있었던 비결 중 하나였다. 윤 회장은 여성 일자리 창출에 기여하기 위해 주부들을 대상으로 ‘야쿠르트 아줌마’ 제도를 도입했다. 1971년 47명이었던 야쿠르트 아줌마는 1998년 1만명을 넘어섰다. ‘프레시 매니저(fresh manager)’로 이름을 바꾼 야쿠르트 아줌마는 현재 1만1000여명으로 유통 역사를 새로 쓰며 국내 최고의 판매조직으로 성장했다. 도입 초기 어깨에 메는 가방이나 손수레를 직접 끌며 배달하던 형태에서 2015년 전기모터로 움직이는 전동 카트에 올라타 운전하며 이동한다.
윤 회장은 1976년 식품업계 최초로 중앙연구소를 설립했다. 중앙연구소는 설립 후 20년 만에 독자적인 자체 유산균을 개발해 유산균 국산화 시대를 열었으며, 현재까지 국내 식품업계를 대표하는 유산균 연구의 메카로 자리 잡고 있다.
윤 회장은 평소 기업의 사회적 책임을 강조했다. 특히 어린이와 청소년을 지원하는 사업에 각별한 관심을 보였다. 평소 “우리가 십시일반으로 이웃에게 도움을 줄 때 이 세상은 좀 더 따뜻해 질 것”이라며 양로원과 보육원 등 소외된 곳을 찾아 봉사했다. 창업 초기부터 전 임직원이 참여하는 사회봉사단 ‘사랑의 손길펴기회’에는 이러한 윤 회장의 뜻이 담겨 있다.
윤 회장은 장학재단을 설립하며 인재육성에도 힘을 쏟았다. 2010년 12월에는 사재를 출연해 저소득층 자녀에게 학자금을 지원하는 우덕장학재단을 설립해 많은 학생들에게 장학 혜택을 제공해왔다.


루이비통의발자취를 따라가면 루이비통의 철학은 더욱 명확해진다. 목공소 홍콩명품시계 마을에서 태어난 루이비통은 14세 때 집에서 가출하여 구찌클러치 파리로 떠난다. 떠돌이 생활을 하던 루이비통은 귀족들의 가죽호보백 가방을 전문적으로 싸는 일을 배운다. 그의 짐 싸는 기술이 소문나자 외제니 황후의 전담 패커(Packer, 짐 꾸리는 사람)가 된다. 이후 왕후의 신뢰를 받아 개인 의류 포장 샵을 낸 것이 루이비통의 시초다.
HDC신라측에 따르면, 신라아이파크몰은 가죽호보백 최근 루이비통·디올·펜디·불가리 등 루이비통모에헤네시(LVMH) 그룹의 20여개 브랜드를 올해 하반기에 선보일 예정이다. 입점을 위한 구찌클러치 인테리어 공사 등을 거쳐 홍콩명품시계 늦어도 내년 초에는 LVMH 브랜드 매장들이 순차적으로 문을 열 계획이다.
범죄유형별로는 가죽호보백 상표침해건이 3년간 751건으로 가장 많았고 다음으로 저작권위반 58건, 홍콩명품시계 디자인 및 부정경쟁방지법 위반 17건, 특허법위반 구찌클러치 2건 순이었다.
보폭을넓힌 이부진 사장과 함께 동생 홍콩명품시계 가죽호보백 이서현 사장도 본격적인 경영 시험대에 구찌클러치 오르며 자신만의 색깔내기에 강한 드라이브를 걸고 있다.
[출처: 구찌클러치 중앙일보] 이부진 홍콩명품시계 면세점 담판, 루이비통과 가죽호보백 통했다
‘짝퉁’으로불리는 위조상품이 가장 많이 구찌클러치 가죽호보백 적발된 브랜드는 비아그라, 로렉스, 홍콩명품시계 루이비통 순으로 나타났다.
백남준아트센터관장 등을 가죽호보백 지낸 박만우 플랫폼-엘 관장은 “‘플랫폼-엘’의 L은 모기업의 브랜드 ‘루이까또즈’ 뿐 아니라 랩,라이프,링크,러브 등을 다양하게 의미한다”면서 “단순한 크로스오버, 다원예술을 선보이는 공간을 넘어 구찌클러치 제작,창작,담론의 플랫폼이 되는 복합 크리에이션센터가 될 것”이라고 소개했다. 특정 미술관을 벤치마킹 하지는 않았지만 일부 기업미술관이 ‘사모님 미술관’으로 전락하는 것을 홍콩명품시계 반면교사로 삼았다는 박 관장은 “모기업의 매출이 커질수록 우리
홍콩명품시계 HDC신라,신세계, 한화는 지난달 19~21일 한국을 찾은 베르나르 아르노 LVMH 구찌클러치 회장과 만남을 가졌다는 공통점이 있다. 면세점과 가죽호보백 백화점 사업을 오랜시간 지속하며 명품 브랜드 유치 노하우를 보유하고 있는 점도 공통되는 부분이다.
두산관계자는 "고가 해외 명품 브랜드 유치는 아직 협상이라고 말할 단계까지는 아니다"며 "최소 홍콩명품시계 1년 이상 구찌클러치 걸릴 것으로 보고 유치활동을 벌이고 있다"고 가죽호보백 말했다.
11일재계에 홍콩명품시계 따르면 이부진 호텔신라 사장과 이서현 삼성물산 패션부문장 사장은 자신들의 영역에서 뚜렷하게 두각을 나타내며 경영인으로서의 구찌클러치 가죽호보백 위상과 파워를 확고히 다져가고 있다.
가장먼저 루이비통 입점 확정을 확정한 HDC신라면세점의 경우 이부진 호텔신라 가죽호보백 사장이 직접 신라아이파크면세점 현장에서 구찌클러치 아르노 회장과 면담했다. 한화는 갤러리아면세점63 현장은 아니지만 루이비통 매장이 입점해 있는 압구정동 갤러리아 명품관에서 아르노 회장과 황용득 한화갤러리아대표이사, 김동선 한화건설 홍콩명품시계 신성장전략 팀장 등이 면담을 가졌다.
가죽호보백 최근중국 경기둔화와 구찌클러치 시진핑 정부의 반부패 정책 등과 맞물려 자국보다 해외에서 중국인들의 보석과 시계, 의류, 피혁 등 명품구매가 늘면서다.
3,600개의유리 조각들로 구성된 12개의 가죽호보백 ‘돛’들은 색이 더해진 강렬한 색깔이 덧대어진 필터의 행렬들로 둘러싸여 있다. 다채로운 색상의 필터들은 지상으로 쭉 뻗어내린 흰색과 검정 수직 줄무늬 간격 구찌클러치 사이사이에 동일한 간격으로 배치되었다.
신규면세점들이 우려와 달리 초반부터 선전하는 것은 메르스 여파가 진정된데다 일본 대지진으로 인해 한국을 택하는 유커들이 구찌클러치 급증했기 때문으로 분석된다. 특히 루이비통·에르메스·샤넬 등 주요 명품 브랜드가 입점하지 않았지만 화장품, 홍삼, 밥솥 등 국산 상품에 대한 유커 사랑이 기대 가죽호보백 이상으로 폭발적이어서 명품의 빈 자리를 충분히 메꾸고 있는 상황이다. 실제로 신라아이파크면세점은 개장 이후 지금까지 설화수·후·라네즈 등 한국 화장품 매출이 전체 매출의 절반을
제품군별 구찌클러치 적발금액은 가죽호보백 시계, 발기부전 치료제, 가방, 의류 및 직물, 신변잡화 순으로 적발금액이 높았다.
뿐만아니라 이번 신라아이파크면세점 루이비통 유치를 위해 구찌클러치 앞서 지난해 9월말 프랑스 파리로 건너가 직접 아르노 회장을 만나 입점 가능성 타진을 위해 힘을 쏟기도 했다.
“백화점에서판매하는 고가 이탈리아 브랜드 옷을 수입해 판매하는 회사입니다. 저희 옷 18억원어치를 잠시 맡기고 구찌클러치 1억6500만원을 대출받고자 합니다.”
“음악제작사입니다. 신인 여성 보컬그룹 음원을 담보로 내놓습니다. 구찌클러치 2650만원을 대출받고 싶습니다.”
즉,신라아이파크가 유치에 성공하면서 루이비통 측에서 잠정적으로 정해 놓은 서울 시내 면세점 출점 매장 수가 한 자리 줄어, 자리가 있다 하더라도 여러 구찌클러치 업체가 치열한 경쟁을 통해 얻어내야만 한다.
운영은지난해 그가 설립한 태진문화재단(이사장 신정승 전 주중 대사)이 맡고, 태진인터내셔날이 매년 약 30억원의 운영 비용을 지원한다. 전 회장은 “강북에 클래식 위주의 공연 시설이 몰려있고, 미술관 역시 유명 작품 중심 대형 전시가 많다”며 “의외로 문화 시설이 부족한 강남에 젊은 작가, 다양한 작품을 위한 공간을 구찌클러치 만들겠다”고 말했다.
이번루이비통 매장 유치에는 이부진 호텔신라 사장이 결정적인 역할을 한 것으로 알려졌다. 이부진 사장은 지난달 19~21일 방한한 베르나르 아르노 LVMH 회장과 용산 신라아이파크면세점 현장에서 면담을 구찌클러치 가졌다.
메르스여파에 따른 중국인 관광객 감소, 명품 유치 난항, 치열해진 경쟁구도 등 출항 초기부터 거센 풍랑을 만났던 신규 면세점들이 일본 대지진에 따른 중국 관광객의 유턴에 힘입어 순항 모드로 돌아섰다. 이달초에만 매출이 20% 이상 뛰었고, 꼬였던 명품 유치도 슬슬 풀려가면서 매출 목표 달성에 파란불이 켜졌다는 관측이다. 특히 오는 18일 남대문과 동대문 상권을 구찌클러치 대표하는 신세계와 두산 면세점이 오픈할 예정이어서 신규 면세점에 대한 기대치는 점점 높아지는
발기부전치료제 씨알리스(1084억원), 보석·시계 브랜드 까르띠에(993억원) 등이 뒤를 구찌클러치 이었다.
루이비통 구찌클러치 마크와 유사한 마크를 사용했고, 포장 상자도 루이비통 패턴으로 유명한 ‘모노그램’과 유사한 디자인으로 만들었습니다. 이런 사실을 알게 된 루이비통 측은 치킨 집 사장을 상대로 사용금지 가처분 신청을 냈습니다.
글로벌대표 명품들이 신세계 강남점으로 몰려드는 것은 국내 남성 패션 트렌드의 메카로 거듭나고 있는 멘즈 살롱의 위상 때문이다. 신세계 강남점 남성관인 멘즈 살롱은 지난 2월 26일 리뉴얼 개점 이후 4월 말까지 두 달 동안 전년 대비 100% 이상 매출이 뛰었다. 강남점 리뉴얼 오픈 당시 구찌클러치 주목받았던 슈즈·패션·리빙·아동 부문의 4대 전문관 신장률(30~40%)을 압도한 것이다.
신세계관계자는 10일 "올 구찌클러치 가을·겨울시즌을 목표로 루이비통과 협상을 진행 중"이라며 "아직 최종적으로 입점을 확정지은 것은 아니다"고 말했다.
적발수량에서는 비아그라가 1922만점으로 가장 많았으며, 구찌클러치 씨알리스(807만점), 산업용 절단석 상표인 3M(363만점)이 뒤를 이었다.
이부진(46·사진)호텔신라 사장이 서울 용산에 있는 신라아이파크면세점에 명품 잡화브랜드 루이비통을 구찌클러치 유치했다.
이처럼남성들의 모든 것을 구찌클러치 갖춰 꼭 한 번 들러야 할 곳으로 입소문이 퍼지면서 소비성향이 강한 중장년층은 물론 자신을 위해 기꺼이 지갑을 여는 20~30대 젊은 남성들까지 멘즈 살롱으로 모여들고 있다. 실제 남성관 재오픈 이후 매장을 직접 방문해 자신이 원하는 제품을 구입하는 남성들의 비중은 리뉴얼 전인 2015년 37%에서 지난달말 기준 50%로 치솟았다.
특히,이 사장은 지난달 19일 서울 용산 신라아이파크면세점을 방문한 LVMH 구찌클러치 베르나르 아르노 회장을 직접 면세점 3~5층으로 안내해 LVMH 그룹 브랜드들이 신라아이파크면세점에 들어올 경우를 가정한 매장 배치나 디자인 등을 배치도, 모형 조형물, 동영상 등을 활용해 1시간 가까이 설명하는 등 브랜드 유치와 관련해 열의를 보인 것으로 알려졌다.
전세계적으로 1억명이 넘는 이용자를 자랑하는 '파이널판타지'의 여성 주인공인 '라이트닝'은 시리즈4 캠페인이 나가는 동안 전 세계 루이비통 매장의 메인 모델로 활약한다. 이를 두고 업계에선 "라이트닝이라는 캐릭터가 루이비통의 주 고객층인 패셔너블한 여성이 알 만한 대상이 아님에도 불구하고 전면에 내세운 것은 구찌클러치 한정된 루이비통의 고객층을 확대하고, 좀 더 첨단의, 미래지향적인 이미지를 갖고 싶은 브랜드의 소망이 반영된 것"이라고 분석한다.
이어"내부적으로 태스크포스를 구성하고 지원안과 매장 활용안을 찾고 있다"며 "신규 구찌클러치 특허를 획득한다고 가정해도 시설 투자나 효율성 면에서 매장 활용 대안을 찾기가 쉽지 않은 상황"이라고 말했다.
제품군별로구분했을 때 시계류가 5717억원으로 가장 많고 발기부전치료제 3161억원, 가방류 2497억원, 의류 및 구찌클러치 직물류 2300억원 순이며 시계류 브랜드로는 로렉스가, 가방류에서는 루이비통의 짝퉁이 많았다.
이에따라 이부진 호텔신라 사장, 두타면세점 개점을 이끌고 있는 박서원 두산 전무, 한화갤러리아면세점 김동선 한화건설 팀장 등 구찌클러치 오너 일가까지 나서 명품 유치에 총력을 기울여 왔다.
지난2007년 설립된 ‘팝펀딩’은 지난 해 구찌클러치 5월부터 가방, 바지, 가디건, 음원 등을 담보로 잡고 돈을 빌려주고 있다. 신현욱 팝펀딩 대표는 “앞으로 활동 무대를 넓혀서 얼린 소고기와 같은 축산물이나 냉동 수산물도 담보로 취급할 계획”이라고 밝혔다.


더웠던 여름도 이제 끝물, 어느새 가을의 문턱이다. 가을은 풍요의 계절, 수확의 계절이다. 나라 전체로 보면 바야흐로 한해 경제농사 성적의 윤곽이 드러나는 시기다. 올해 한국 경제는 수확의 기쁨을 얼마나 누릴 수 있을까.
아쉽게도 대내외 환경이 녹록지 않은 상황이다. 정치·외교적 불확실성이 경제 불확실성을 키우고 있는 형국인데, 사실 이 불확실성이란 건 사전에 통제하기가 쉽지 않다. 불확실성을 그나마 줄이려면, 답답한 얘기처럼 들릴 수 있겠지만 경제 기초체력, 기본기를 튼튼히 해두는 게 좋다. 현재 벌어지고 있는 일본과의 경제전쟁이 이를 증명하고 있다. 최근 벌어지고 있는 일본과의 갈등은 소재, 부품, 장비 등 뿌리산업 육성의 중요성을 일깨우는 계기가 되고 있다.
어디 뿌리산업뿐인가. 고속성장을 해온 우리 경제는 사실 여기저기 기초체력이 부실하다. 외부 요소에도 경제가 쉽게 흔들리기 힘든 환경과 터를 닦는 노력에 이제라도 심혈을 기울여야 한다. 답을 어디에서 찾아야 하는지는 온 국민이 알고 있을 정도다. 제조업의 근간을 살리는 것 외에도, 경제 체질을 대기업 중심에서 대·중소기업 협력체계로 경제체질을 바꿔 나가는 것, 또 미래 성장동력이 될 유니콘 기업이 나올 수 있는 환경을 조성하는 것이 필요하다. 아마도 이것 세 개만 제대로 돼도 나라경제를 향한 국민들의 걱정은 크게 덜지 않을까 싶다. 나머지는 자연스레 해결될 일들이 많다.
특히 4차 산업혁명시대가 도래한다고 떠들썩한 요즘, 유니콘 기업이 나올 환경조성의 중요성은 점차 커지고 있다. 벤처붐이 필요한 시기다. 다행히 분위기는 나쁘지 않다. 올해 초부터 7월까지의 신규 벤처펀드 결성액이 사상 최고치인 2조556억원을 기록, 연말 성적표에 대한 기대감을 키우고 있다. 벤처투자에서 정부자금인 모태펀드가 차지하는 비중이 낮아진 점도 긍정적이다. 민간자금이 늘고 있으므로 훈풍은 훈풍이라는 게 업계 반응이기도 하다.
다만 훈풍이 열풍으로까지 이어지진 못하고 있는 것은 아쉬운 대목이다. 여러가지 이유가 있겠지만 제도적 걸림돌이 아직 해소되지 못하고 있다는 점이 주요 원인 중 하나로 꼽힌다. 업계의 오랜 숙원을 담아 중기부가 내놓은 1호 제정법안 '벤처투자촉진법'은 여전히 국회에서 잠자고 있다. 투자제한 규제를 완화하고, 창업지원과 벤처기업법으로 이원화돼 있는 투자법 체계를 통합하는 등의 내용을 담고 있는 이 법안은 벤처생태계에 숨통을 틔워줄 것으로 전망되고 있지만 막상 국회로부터는 별다른 관심을 끌지 못하는 상황이다. 현재 국회에선 정책보다는 휘발성 강한 이슈들이 난립하고 있고, 이에 업계 시름은 깊어지고 있다. 업계에선 이 법안이 20대 마지막 정기국회가 열리는 9월에는 논의 테이블 위에 올라가야 한다고 말한다. 올 12월 초까지 이어질 정기국회를 지나 내년으로 넘어가면 본격적인 총선 모드로 진입, 법안이 더욱 주목받기 힘들어지기 때문이다.


권진규(1922~1973)는 함경남도 함흥 출생으로 한창 활동할 수 있는 51세의 나이에 자살로 생을 마감한 비운의 조각가이다. 그는 일본에서 미술을 배워 일본 공모전에서 여러 차례 수상하였고 귀국 후 국내에 작업실을 마련, 60년대와 70년대 초반까지 활발한 작품 활동을 벌였다. 또한 홍익대학교, 서울대학교에 출강 하는 등 후학 교육에도 힘썼다.
장흥아트파크 입구에서 들어서면 빨간색으로 외관이 칠해진 미술관이 보인다. 그곳이 권진규특별전이 열리는 레드 스페이스(Red Space)다. 2·3층에서 그의 작품들을 감상할 수 있는데 2층에는 '고양이', '말머리'와 같은 동물상이 전시되어 있다. 이 작품들은 권진규가 이탈리아의 조각가 마리노 마리니 또는 신라 토우나 일본 고분 등의 영향을 받아 제작 했다고 한다. 비례를 무시하고 세부묘사를 자제 하거나 거친 질감을 강조하는 등 권진규만의 표현법이 눈길을 끌었다.
3층에는 인물 두상들이 주로 전시되어 있다. 여성을 모델로 제작한 작품들이 대부분이며 작업실의 심부름을 도맡아 한 소녀를 모델로 한 '영희'와 같은 주변인물이나 '비구니', '스카프를 맨 여인' 등 익명의 여성들도 등장한다. 같은 여성들이지만 단발을 하고 있거나 스카프를 매는 등 생김새나 차림새가 모두 가지각색이다. 하지만 모든 두상 들은 무표정한 상태로 굳어있다. 이것은 권진규가 모델과의 만남을 통해 궁극적으로 도달하고자 했던 바, 인물의 외모와 성격이 아닌 그가 이상형으로 그리고 있던 현실적이고 실제로 공존하는 우리의 현실을 표현하고 있었다.
뿐만 아니라 전시장 벽에 걸려있는 부조(평면상에 입체적인 감각으로 표현한 조형기법의 일종)작품들은 다른 작품과는 달리 가까운 거리에서 감상이 가능하고 전시장 내에서는 촬영이 가능하기 때문에 사진을 찍는 관람객들도 많았다.


광화문에서 강변북로를 따라 가다 자유로를 타거나 올림픽대로를 쭉 타고 가다 어느덧 김포시에 들어서면 바로 마주하게 되는 곳이 김포 고촌지구입니다. 행정구역은 김포지만 사실상 서울 강서구를 생활권으로 두고 있는데요. 김포에서 보면 고촌지구는 김포와 서울을 잇는 관문인 셈입니다.
김포 고촌서 엎어지면 코 닿는 서울
김포 고촌지구의 최고 강점은 ‘엎어지면 코 닿는’ 서울까지의 거리입니다. 이 곳은 최근 인기 신도시로 급부상한 김포 한강신도시보다 오히려 서울로의 진입이 더 빠른 서울과 가장 가까운 곳에 위치해 있으니까요. 실제 내년 개통 예정인 김포도시철도 고촌역을 이용하면 한 정거장만에 5•9호선과 공항철도가 지나가는 김포공항역에 도달할 수 있습니다. 약 10분 정도 소요되죠. 김포 한강신도시에서 김포공항역까지 19~28분 걸리는 것과 비교됩니다. 김포공항역에서 9호선을 갈아타면 마곡지구와 여의도로 각각 10분대, 20분대에 도달 가능합니다. 그리고 광화문까지는 30분대에 갈수 있고 강남의 신논현역까지는 급행 기준으로 40분 정도 걸립니다. 지하철 외에 도로교통도 편리합니다. 고촌에서 차량으로 약 5분 이내면 닿는 김포IC를 통해 서울외곽순환고속도로를 타면 의정부, 부천, 판교 방향으로 빠르게 갈 수 있고, 역시 차량 5분 이내 거리인 신곡IC와 고촌IC를 통해 올림픽대로 진입도 쉽습니다. 김포공항IC를 통해 인천국제공항으로 가는 고속도로도 간편하게 탈 수 있고요. 외곽순환도로에서 연결되는 김포대교를 넘으면 자유로를 통해 일산방향으로의 쉽게 갈 수 있고 반대편 방향으로 가면 서울 도심과 연결되는 강변북로 진입도 쉽습니다.
입주 앞둔 마곡지구 배후지역으로 각광
또한 이 지역은 무엇보다 오는 10월 최대 규모 연구개발 단지 LG사이언스파크를 시작으로 기업체 입주가 본격화 되는 마곡지구의 배후 주거지로도 관심을 받고 있습니다. 경기 성남에 위치한 판교테크노밸리(661천㎡)보다 6배 이상 큰 서울 마곡지구(366만㎡)에는 2019년까지 100여 개 기업이 입주할 예정입니다. 기업체 입주가 본격화됨에 따라 예상되는 상주인원은 16만5,000여 명으로 판교테크노밸리(9만명)의 1.5배 이상입니다.
이름도 생소한 김포 ‘고촌지구’
하지만 고촌지구는 서울과 가까운 입지적 장점을 갖췄음에도 아직도 많은 사람들에게 이름도 생소한 지역으로 꼽히는데요. 이는 그 동안 고촌지구에 분양이 많지 않았기 때문입니다. 2008년 '힐스테이트 수기마을'(2,705가구)이 들어선 이후 2014년 11월 '고촌 우방아이유쉘'(347가구), 올해 8월 '고촌 행정타운 한양수자인'(420가구)만이 입주했습니다. 분양 호황기에 분양이 주춤하자 서울 바로 앞에 위치함에도 저평가 지역으로 분류됐던 거죠.
김포 내 부동산 가격 상승률 1위 ‘고촌지구’
하지만 사실, 고촌지구는 김포에서도 주거 선호도가 높은 지역입니다. 통상 새 아파트가 가격을 견인하는데 이 지역은 새 아파트가 별로 없음에도 불구하고 입지적 장점 때문에 김포에서 가장 비싼 시세를 보이고 있는 곳 중 한곳입니다. 실제 집값 상승률이 이를 방증하는데요. 현재 고촌지구의 시세는 서울과 가까운 입지적 강점으로 김포시 내에서 두 번째로 높습니다. KB부동산 시세에 따르면 김포시 아파트의 3.3㎡당 평균 시세는 931만원입니다. 김포시 평균보다 높은 곳은 운양동(1,092만원)에 이어 고촌읍(1,049만원), 구래동(1,026만원), 장기동(990만원), 걸포동∙마산동(977만원) 순 입니다. 하지만 여기서 더 주목할 점은 김포시 평균보다 높은 6개 지역 중 고촌지구의 부동산 가격 상승률이 가장 높다는 점입니다. 1년전과 비교해 고촌읍 시세는 6.6% 올랐습니다. 구래동은 5.79%, 장기동 6%, 걸포동 4.39%, 마산동 4.73% 상승했고 가장 부촌인 운양동은 오히려 3.63% 하락했습니다.
웃돈 쑥쑥…김포시 내 신흥부촌으로 기대되는 고촌
고촌읍 현지 공인중개사들은 앞으로 고촌에 통상 지역 내 가격을 견인하는 새 아파트가 들어서면 운양동을 제치고 김포시 시세를 리딩할 것으로 보고 있는데요. 실제로 현재 고촌의 가장 새 아파트인 지난 8월 입주를 시작한 고촌행정타운 한양수자인은 420가구의 소규모 아파트, 그것도 공공분양 아파트인데도 불구하고 현재 분양가 대비 8,000여만원의 웃돈이 붙어 있습니다. 국토부 실거래가를 보면 이 단지 전용 84㎡ 기준층(4층~최상층) 기준 분양가는 3억6,900만~3억8,400만원 선이었는데 지난 8월 8층 입주권이 4억4,750만원에 거래됐습니다. 그 이전인 2014년 입주한 김포 고촌 아이유쉘(347가구) 전용 84㎡ 역시 현재 시세가 4억2,000만원 정도로 분양가(3억4,300만원)보다 7,700만원 정도 올랐고요.
집값 달아오르는 서울…고촌지구에 영향
고촌지구의 가파른 가격 상승세는 서울 전세난에서 벗어나 수도권으로 향한 탈서울 수요에 기인하는데요. 앞으로 치솟는 서울의 아파트 가격을 피해 서울을 떠나는 '탈서울' 현상이 계속되면 고촌지구의 가격 상승도 더욱더 거세게 이어질 것으로 보입니다. 서울의 아파트값은 8.2부동산대책과 10.24가계부채대책으로 각종 규제가 강화됐지만 상승세를 보이고 있는데요. 한국감정원의 자료를 보면 10월 서울의 집값은 한 달 전보다 0.23% 올랐습니다. 이는 9월의 상승률 0.07%보다 3배 이상 오름폭이 커진 것입니다. 부동산114가 발표한 주간 아파트가격 동향을 보더라도 11월 첫째 주 서울 매매가는 0.20% 상승했습니다. 전주 상승률보다 0.01%포인트 확대됐습니다.
김포에서 가장 비싸게 거래된 아파트는 어디?
실제로 올해 김포시에서 전용 84㎡를 기준으로 가장 비싸게 거래된 아파트도 고촌읍에 속한 아파트입니다. 고촌읍 신곡리의 ‘수기마을힐스테이트2단지’ 14층이 지난 9월 4억5,500만원에 거래됐습니다. 2번째로 비싸게 거래된 아파트도 동일하게 ‘수기마을힐스테이트2단지’ 10층으로 4억5,000만원에 같은 달 팔려나갔고요. 이처럼 주거 선호도가 높으면서 새 아파트에 요구가 많은 고촌지구에 올해 말과 내년까지 분양도 예정돼 있습니다. 도시개발사업지구인 김포신곡6지구에 전체 5,113가구 중 4,682가구 규모의 ‘고촌 캐슬&파밀리에 시티'가 순차적으로 공급될 계획인데요. 먼저, 오는 12월에 신곡6지구 2블록에 전용면적 59~111㎡ 총 1,872가구가 나옵니다.
개발호재 두루 갖춰 미래가치도 높다
이 지역은 풍부한 개발호재를 갖춰 미래가치도 높습니다. 우선 인근 걸포지구에 교육, 문화 복합단지인 한강M-CITY가 조성될 계획이며, 고촌지구 인근에 창조형 미래도시 한강시네폴리스 개발이 예정돼 있습니다. 한강시네폴리스는 약 112만 규모의 문화컨텐츠 생산과 첨단 기술이 융합된 도시로 주거•산업•상업 등의 분야가 총망라된 복합공간을 목표로 조성될 계획이고요. 또 고양 한류월드, 파주출판단지, 상암DMC 등 주변 문화컨텐츠 단지와의 시너지 효과와 함께 인천공항, 김포공항 및 인천항과 인접해 있는 등 입지 경쟁력도 갖춘 것으로 평가 받고 있습니다.
김포를 미분양 청정지역으로 살린 건 서울 접근성
아직 김포 고촌지구는 김포한강신도시에 가려져 주목을 크게 받지 못한 지역입니다. 하지만 서울 집값을 피해 서울을 등지는 ‘탈서울’ 현상이 지속될수록 서울 접근성이 좋은 지역은 주거지로서의 가치를 인정받을 수밖에 없는데요. 마지막으로 지역 공인중개사의 말을 들어보시죠.
“사실 과거 김포시는 미분양 무덤이라는 오명을 쓸 정도로 수요자들의 외면을 받던 지역이었습니다. 하지만 서울 전세난에 서울을 등지는 탈서울 현상이 이어지자 인기 주거지역으로 떠올랐는데요. 그만큼 김포 시장은 서울 접근성이 얼마나 가까운지가 매우 중요하다 할 수 있는 것이죠. 고촌지구는 오히려 한강신도시보다 서울과 가장 가까운 지리적 이점으로 소규모 아파트도 1억 가까이 웃돈이 붙고 있으니 내년 김포도시철도 개통에 마곡지구 기업 입주까지 본격화되면 미래가치를 인정받아 그 가치는 더욱 커질 것으로 보입니다.”
전매제한 앞둔 지방광역시, 막차 수요 몰릴까?
11월부터 지방광역시 민간택지에 전매제한이 적용돼 시장 위축이 불가피해 보입니다.
대형건설사가 지은 공공분양 아파트 직접 가보니…


현재 우리교단 노회 숫자는 68개다. 지난 2018년에 분립 된 서울 동노회와 동남노회로 분립 된 것이 가장 최근의 일이다. 그리고 현재 분립 논의중인 곳으로는 서울 서남노회가 있다. 그 외 분립을 원하는 노회로 서울 동남노회가 나왔다.
그러나 노회가 분립이 되기는 했으나 여전히 뒷말들이 있다. 동북노회 여러교회들이 동노회로 복귀를 원하고 있는 가운데 동노회는 이를 허락하지 않고 있는 것으로 보이기 때문이다. 이는 동북노회에 소속한 교회들이 교권적으로 재정적으로 안맞아 동노회로의 복귀를 원하기 때문이다.
노회 분립은 헌법 제82조 1. 재석 회원 목사, 장로 각 3분의 2 이상의 결의로 노회명, 기관 파송 이사, 노회재산, 노회에 속한 기관, 분할구역, 구역에 속한 교회 명단을 첨부하여 총회에 청원한다. 5. 노회 분립과 합병 결의는 반드시 정기노회에서 하여야 한다. [신설 개정 2012.11.16]
87조 5. 총회는 노회를 설립, 분립, 합병, 폐지하며 노회의 구역을 정한다. 따라서 청원은 할 수 있지만 그 조건을 충족해야 한다. 그러나 노회의 기본으로는 30당회(장로 2인이상의 위임목사) 가 되야 한다. 그러나 이런 법을 다 지키면서 노회들이 분립을 하지는 않았다.
그러나 분립후에는 분립을 후회하기도 한다. 일단 지난 2000년 이후 한국 교회는 성장점을 찍었는 데 인구문제와 사회현상이 그 원인이다. 그러니 개척한 교회들을 지원해야 하는 기성 교회의 형편이 어려워 지니 도미노 현상이 온다. 앞으로도 더 이상 성장보다는 어려움이 예상되 다시 합병을 원하는 노회들도 있다.
고래싸움에 새우등 터져
오래전 서울 남노회와 관악노회가 분립했다. 사연은 총회 부 총회장 후보로 나가려고 하는 분들 때문으로 알려졌다. 해 노회 추천이 있어야 하니 결국 이런 인위적인 방법으로 노회 분립을 한다. 그러나 이제 그 어른들은 다 은퇴를 하셨고 원인이 해소되여 버렸다.
이 말의 의미는 지금은 서로 보기 싫고 헤어지고 싶어하지만 그것이 사람이라면 시간이 해결한다. 앞으로 10년이면 없어질 문제다. 따라서 신앙안에서 인내하고 가뜩이나 어려워지는 노회살림을 위해서라도 분립보다는 한 살림을 하라고 하고 싶다. .
그러니 노회 분립은 어떤 사안이나 감정으로 할 일은 아니라는 큰 교훈을 얻었음에도 여전히 분립을 최선으로 선택하는 분들이 나온다. 바로 년전의 서울동노회였다. 목사와 장로들의 갈등으로 바로 분립 얘기가 나온다. 하지만 법적으로 분립이 불가능했다.
그러자 노회 개회를 고의로 못하게 하여 노회 업무가 마비가 되니 안수나 헌의안을 처리하지 못하게 되고 총대파송도 못하니 사고노회가 된다. 결국 총회 수습위가 나오고 중재를 하여 그들이 원하는 대로 서울동노회와 동북노회로 분립하기에 이른다.
따라서 지금도 분립을 원하는 이들의 논리에는 반드시 분립에 필요한 각 30당회(계 60당회)을 충족하지 못한다면 말도 꺼내지 말아야 한다. 분립의 이유가 전체 노회원들의 입장도 아니고 공익적인 것도 아니라면 신앙안에서 참는 것이 좋다.
* 소속 노회나 총회의 허락없이 임의로 정체 불명의 노회을 사칭한 공문
* 안산제일, 부천동광, 개봉중앙, 남광, 강화성광교회등이 주도하는 것으로 알려졌으며 이들은 소속 노회의 허락없이 임의로 노회명을 정하고 노회 분립이 아닌 분열을 한다는 지적이다.
서남노회 경우
서남노회는 부천노회에서 분립할 때 지역분활에 문제가 있었다고 한다. 예을 들어 안산과 부천 시흥등 전체 도시를 분립하지 않고 몇 개의 도시를 쪼개서 나눈 것이다. 그후 서남노회가 신흥도시의 성장으로 발전은 한다. 그러나 총회법에 이를 만큼은 안된 것으로 보인다.
그런데 서남노회 일부 교회들의 목사와 장로들이 노회 임원 진출에서 실패하자 감정들이 상하게 된 것도 원인으로 보인다. 또 노회 분립을 통하여 지역의 맹주가 되려는 사욕을 갖은 이들이 많이 나선다. 그러나 노회분립은 노회가 정한 분립위가 하는 일이지 하고 싶은 이들이 나서서 할일은 아니다. 따라서 더디더라도 분립을 위한 정상적인 절차를 가도록 자중해야 한다.
그런데 아직 서남노회소속이면서도 임의로 노회 이름을 짓고는 교단 마크를 박아 공문을 발송하는 행위는 공교회 질서를 위해하는 일이다. 그리고 노회가 허락한 분립위가 아닌 이들이 따로 모여 지역을 나누는 일들도 불법으로 치리감으로 보인다. 모든 것은 노회의 제도안에서 허락받고 보고하고 진행해야 한다. 그후 총회 정치부가 실사를 하고 가을 총회에서 총대들의 찬성해야 분립 허락이 나는 것을 유념해야 한다.
서남노회의 경우는 현 임원회가 주도하는 분립이 아니라 임의 단체들의 주동이 도를 넘은 것으로 보인다. 분립이 그렇게 서두를 일이 아님에도 말이다. 그런 배경은 역시 노회 패권의 후유증으로 화합하지 못하는 지도자들의 고질적인 문제지만 당사자들만 은퇴하면 해소될 문제다.
* 현 서남노회장 윤병수 목사의 공적 서신
서울 동남노회 경우
그런데 이번에 서울 동남노회서도 분립 얘기가 나왔다. 그 진원지는 확실치 않은 데 관심사가 되는 것은 명성교회가 속한 노회이고 현 임원회가 동거내각이기 때문으로 보인다. 그리고 명성교회에 대한 104회 수습 안이 아진행중이기에 언론의 초 관심 노회다.
지난 2년여간 노회와 총회, 사회언론에서도 크게 보도가 된 명성세슾 문제가 지난 104회 총회에서 극적으로 중재와 수습은 되었다. 그러나 이에 대해 반대의사를 갖은 6개 노회가 지난 가을에 이 결의를 무효로 해달라는 결의를 했으며. 이번 봄노회에서도 그런 헌의를 하자는 것으로 보인다.
불가능한 일이 아니지만 총회가 결정한 것을 번복하는 것은 전례도 그렇고 쉽지는 않아 보인다. 다만 지난 총회에서 압도적인 표로 결론이 난 일이고 피로와 그 후유증이 길어져 ㅇ 모두들 지칠대로 지쳐 보여서 어떤 결론이 날지는 지켜 볼일이다.
현 서울동남노회 노회장은 김수원 목사다 명성교회 문제의쪽 당사자로 104회 총회를 끝으로 더 이상 공개적인 발언은 없다. 그러나 최근 들리는 말에 의하면 임원들이나 반대자들로 인하여 마음 고생이 크다고 한다. 그러나 실제로 어떻게 방해을 받는 지는 알 수는 없다.
104회 수습 안은 순항중
지난 해 10월 새노래명성교회에서 열린 가을에서 난상토론은 있었지만 합의안 대로 김수원 목사를 노회장으로 선출한 것은 사실이다. 그렇게되자 김수원 목사에 대하여 세반운동을 했던 분들은 결국 이렇게 할 것을 왜 그렇게 돌아왔냐는 불만도 없지 않았다.
결국 노회장 하려고 그렇게 2년을 고생했냐는 소리와 함께 세반운동의 정신인 교회개혁이라는 화두를 무색케 한 일이라는 비판이다. 그러나 당사자로 합의 안의 당사자기에 이제 와서 다른 소리를 할 수는 없어 보인다. 합의안 이행에 대해서는 양측의 이견이 있지만 모두 노골적인 위반은 없어 보인다.
다만 104회 총회직후 김하나 목사가 평소처럼 설교을 한 것에 대하여 반대자들이 들고 일어나 현재는 김하나 목사가 교회 출근은 하지만 설교는 하지 않고 있다. 그것 체가 가장 권징에 해당하는 것인데 목사가 설교를 안한다는 것은 목회자로는 가장 큰 고통이기 때문이다.
노회분립은 감정이 아니라 법대로
그런 가운데 서울 동남노회가 오는 5월 12일 회집이 공고되면서 분립 이야기들이 무성하게 나오고 있다, 들리는 말로는 명성측에서 나왔다고 하지만 명성측에 확인한 결과 지금 수습안 이행 중인데 노회 분립까지 신경 쓸 경황이 없다는 답이다. 그러면 도대체 누가 분립을 주창한다는 말인가?
그런 가운데 지난 2020년 4월 20일(월) 김수원 노회장은 지난 회기 한 부서의 재정 지출 명세을 조사한 내역을 노회원들에게 별지로 발송했다. 그 내용은 지난 2017년에 당시 임원회가 어려운 교회을돕기 위해서 명성교회에 요청한 2억중 당시 임원들과 세습을 지지하는 회원들도 나눠가졌다는 내용이다.
이는 명성교회 세습을 결의해주고 위임식을 주관한 당시 임원들과 재판국원들이 그 수고의 댓가(매수행위)로 명성세습은 돈주고 산 것이라는 비판을 유도하려고 하는 것으로 보인다. 그러나 따로 뒷 돈을 준 것도 아니고 노회동반성장위원회에 지원한 것을 다시 해 위원회가 배부한 것이다.
그런데 문제는 이런 내용을 자체 노회에서 요청한게 아니고 교단과 관련없는 한 기독교 시민단체가 노회에 당시 재정내역 집행에 문제가 있다는 질의에 응한 것이라는 후문이다 노회에 그런 문제가 있는 지를 안 것도 희안한 일이며 질의 했다고 노회 정고를 회신해 준 것은 적법하지 않아 보인다.
이 문제가 동남노회에서 어떻게 처리될지는 모르지만 우선 노회장이 민감한 정보를 외부로 공개한 행위는 부적절해 보인다. 그 시민단체는 노회 동반성장위원회의 집행내역을 김수원 노회장에게서 받자 마자 언론에 비판적으로 공개한다. 또 김수원 노회장은 이 내용을 이번 봄노회 회록에 넣기를 원했지만 임원중 반대가 있어 별지로 노회원들에게 따로 발송한 것으로 보인다.
그러나 이 문제는 일파만파다. 우선은 여기서 실명이 거론된 분들에게 언론들이 확인한 바 이런 사실을 부인하지는 않은 것으로 보인다. 그러나 매우 불쾌하다는 표현들이다. 경우에 따라서는 이들의 명예에 큰 손상이 온 것이다. 의도는 당시 노회 임원들이 돈 받고 세습을 지지해준 것이라고 몰아가 세습반대의 정당성과 명분을 얻으려는 것으로 보인다. 따라서 노회장은 화해자가 아니라 없는 일도 찾아서 문제를 만들어 냈다는 불만들로 이는 수습안 중에 있는 불이익을 주지 않는 다는 것도 위배한 것이라는 지적이다.
노회의 정보 외부 누설은 큰 문제
노회장이란 직위는 첫째로 자기가 섬기는 노회의 공교회서을 확립하며 노회원들을 보호하고 지키는 차원에서 법률과 노회규칙을 준수해야 한다. 그런데 상급단체도 아닌 곳에 노회 중요 정보를 누설하지를 한 것이다. 결국 이 문서의 공개로 노회안의 부끄러운 일들을 드러내게 되여 원하는 것은 수습이 아닌 분란으로 밖에 보이지 않는 다. 따라서 앞으로 노회장 직권으로 동반성장위원회 내부 정보를 노출한 것은 어떻게 할 것인지 궁금하다.
결국 이런 자료를 넘겨 받은 세반운동연대는 성명에서 "더러운 돈에 눈이 먼자들이 명성교회 불법세습을 지지했다는 합리적인 의심이 사실로 드러났다" 는 라고 비판을 하고 있다. 결국 이렇게 되면 명성교회나 동남노회에 무슨 유익이 될까 걱정이다. 결국은 이런게 쌓이면 노회원들 끼리 보기 싫어지고 분립 하자는 얘기가 나올 수 밖에 없다.
가해자나 피해자나 이런 사고를 하는 분들이 교인들을 두고 강단에서 무슨 설교를 하는 지 아이러니다. 교회는 정의도 중요하지만 화해와 용서, 통합도 중요하다. 그외 분립이란 조건이 성숙해야 하고 은혜롭게 헤여지는 것이 순리다. 동남노회 산하 6개 시찰회도 노회 분립을 청원했다지만 그것이 결정되기 위해서는 정식 노회에서 목사와 장로 각각 2/3가 결의를 하지 못하는 이상 분립은 불가능하다.
개인적으로는 그동안 김수원 목사가 겪은 고생이야 정말 말로 표현할 수 없을 정도였다고는 보여진다. 법지키자고 하다가 이루어진 교단 내 갈등과 사회적 비용을 본다면 그 대비 과연 무엇을 얻고 남겼는 지는 의문이다. 그러니 반대자들의 얼굴도 보고 싶지 않은 것도 이해는 간다. 이를 지지한 노회원들도 같은 심정일 것이다. 그러나 참고 참아서 여기 까지 온 것을 다 아는 데 끝까지 참아 일을 그르치는 일은 없어야 한다.
총회 수전위는 상관 안한다는 입장
그러나 앞서도 지적을 했듯이 그것이 사실이라도 그것 때문에 노회를 분립해서는 안된다. 갈등 해결의 가장 좋은 것은 헤어지는 것 보다 서로의 주장과 분노를 내려놓는 것이다. 정 보기 싫으면 부닥치지 않고 피하면 된다. 노회 안간다고 총대나 임원 안한다고 죽을 일도 아니니 말이다.
그간 서울동남노회와 명성교회 문제을 관여한 수전위(위원장:채영남 목사(본향교회)도 노회 분립은 해 노회의 문제라는 입장으로 이 문제에 대해서는 개입할 의사도 법도 없다는 주장이다. 이래저래 명성교회 문제는 다시 노회에서 제 2라운드를 맞게 될 것으로 보인다.


지난 시간에는 본문 3장 23절 전반절까지 설명했습니다. 우리가 계명을 지키고 살면 하나님 앞에서 담대함을 얻고, 무엇이든지 구하는 바를 받습니다. 그 계명은 먼저 하나님의 아들 예수 그리스도의 이름을 믿는 것입니다. 우리는 예수 그리스도께서 우리의 모든 죄를 대속하신 구세주라는 사실을 믿을 때 구원을 받습니다. 또한 예수 그리스도의 이름으로 기도하면 믿음으로 구하는 모든 것을 응답을 받을 수 있지요. 단, 그 믿음이 참이라면 반드시 율법을 지키는 행함이 수반된다는 사실을 명심해야 합니다.
이어지는 본문 23절 후반절에는 “그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라” 했습니다. 우리가 지켜야 할 하나님의 계명 첫째는 주의 이름을 믿는 것이고, 둘째는 서로 사랑하는 것이라는 말씀입니다. 자신을 위해 예수님께서 고난 받으셨음을 진실로 믿는 사람은 형제를 미워할 수가 없습니다. 내 죄로 인해, 나 같은 사람을 용서하고 살리시기 위해 예수님께서 그 참혹한 십자가를 지셨는데 어찌 감히 남을 미워할 수 있겠습니까? 요 13:34에도 “새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라” 하셨습니다. 주께서 우리를 사랑하신 것같이 우리도 서로 사랑해야 합니다.
비유를 들어, 여러 자녀가 있는데 자녀들끼리 다투고 미워한다면 부모님의 마음이 얼마나 아프겠습니까? 부모를 사랑하는 자녀들은 형제 간에도 우애있게 지냅니다. 부모님의 마음을 아프시게 할 줄 알기에, 감히 부모 앞에서 형제 간에 다투거나 서로 불편한 내색을 할 수가 없지요. 열 손가락 깨물어 안 아픈 손가락 없습니다. 잘난 자녀든 못난 자녀든 다 사랑이 가지요. 비록 속 썩이는 못난 자녀가 있어도 다른 자녀들이 그 자녀를 미워하고 따돌릴 때 부모는 마음이 아픕니다. 반면에 다른 자녀들이 그 자녀를 감싸주고 어찌하든 서로 덮어 주고 보살펴 주면 부모의 마음에 위로와 힘이 됩니다.
주 안에서도 마찬가지입니다. 주께서 나를 사랑하심 같이 내 형제를 사랑하시는 줄 알기에 나도 형제를 사랑하게 되지요. 사랑한다면 판단 정죄하거나 시기 질투하지 않고 혈기내지 않을 것입니다. 상대의 유익을 구해 주고 상대를 위해 희생해 주겠지요. 이렇게 형제를 사랑하여 상대의 유익을 구하면 자연히 하나님의 계명을 지키게 됩니다.
그래서 롬 13:8-10에도 말씀합니다. “피차 사랑의 빚 외에는 아무에게든지 아무 빚도 지지 말라 남을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라” 간음하지 말라, 살인하지 말라, 도적질하지 말라, 탐내지 말라 한 것과 그 외에 다른 계명이 있을지라도 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 하신 그 말씀 가운데 다 들었느니라 사랑은 이웃에게 악을 행치 아니하나니 그러므로 사랑은 율법의 완성이니라” 예수님께서 사랑으로 율법을 완성하신 것처럼 우리도 형제를 사랑함으로써 율법을 완성할 수 있게 되는 것입니다. 이것이 신약의 새 계명이요 예수 그리스도의 이름을 믿는 성도들이 마땅히 지켜야 하는 도리이지요.
사랑하는 성도 여러분, 본문 24절에 “그의 계명들을 지키는 자는 주 안에 거하고 주는 저 안에 거하시나니 우리에게 주신 성령으로 말미암아 그가 우리 안에 거하시는 줄을 우리가 아느니라” 했습니다.
우리가 계명을 지키면 주께서 우리 안에, 우리가 주 안에 거하게 된다 했습니다. 결국 우리가 주와 하나 된다는 말씀이지요. 이렇게 예수 그리스도의 이름을 믿고 계명을 지켜 주와 하나 된 사람들에게는 주님께서 큰 축복의 약속을 주셨습니다. 요 15:7에 “너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라” 가지가 나무에 붙어 있어서 나무와 하나 되어 있을 때는 물과 양분을 공급받고 시절을 좇아 풍성한 열매를 맺습니다. 그러나 가지가 부러져서 나무에서 떨어져 나오면 더 이상 열매를 맺을 수 없고 곧 시들어 버리지요.
요 15장에 주님은 참 포도나무요 우리는 그 가지라 하셨습니다. 포도나무에 붙어 있는 가지는 열매를 주렁주렁 맺습니다. 곧, 계명을 지켜 참 포도나무이신 주님과 하나 된 사람은 성결의 열매, 응답과 축복의 열매를 풍성히 맺을 수 있지요. 온전히 진리 가운데 거하여 하나님을 기쁘시게 하면 우리 마음의 소원을 다 이뤄주시고 원수와도 화목하게 하시는 것입니다. 이를 통해 하나님께서도 영광을 받으시는 것이고요.
성도 여러분, 본문 24절 후반절에, 우리에게 주신 성령으로 말미암아 주께서 우리 안에 거하시는 줄을 우리가 안다 했습니다. 앞으로 강해할 요일 4:13에도 “그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라” 말씀하지요. 하나님께서는, 예수 그리스도를 영접한 자녀들에게 성령을 보내 주셨습니다.
만약 성령받은 자녀들이 계명을 지키지 않고 범죄할 때, 또 세상과 짝해갈 때는 각사람 안에 계신 성령이 탄식하십니다. 마음에 기쁨이 사라지고 곤고함이 오지요. 반면 우리가 주의 계명들을 지키면 곧 주님께서 우리 안에 거하면, 성령께서도 기뻐하십니다.
이렇게 성령께서 우리 안에서 섬세하게 인도하시기 때문에 우리가 더 힘써 진리를 택해나갈 수 있습니다. 이런 성령의 역사 속에서 예전에는 남을 미워하던 사람이 용서하고 사랑하고 희생하는 사람으로 변합니다. 불평 불만하고 화평을 깨던 사람이 감사하고 자족하는 마음을 갖게 되고 화평을 좇게 되지요. 애매히 자신을 핍박하고 욕하는 사람도 긍휼히 여기며 그를 위해 기도해 줍니다. 이렇게 성령의 역사 속에 변화된 자신을 볼 때 주께서 우리 안에 거하신다는 사실을 확신할 수 있지요.
사랑하는 성도 여러분, 율법의 핵심은 두 가지로 요약됩니다. 곧 마음과 힘과 뜻과 목숨과 지혜를 다해 하나님을 사랑하는 것과 이웃을 내 몸같이 사랑하는 것이지요. 사랑이 있으면 계명을 지키는 것이 결코 어렵지 않습니다.


2012년 런던 올림픽에서 자신을 증명한 선수에 대해 묻는다면 자신이 개발한 최고의 기술로 금메달을 목에 걸었던 양학선 선수라고 답할 것이다. 전문가들이 그의 금메달을 예측하고 있었다고 하지만, 사실 대다수의 국민들은 ‘도마’라는 비인기 종목의 양학선 선수에 대해 큰 관심을 두고 있던 것 같지는 않다. 그러나 남자 체조의 역사를 바꾼 놀라운 기량으로 세계 최고의 자리에 오르게 된 한 청년의 화려함에 가려 잘 알려지지 않았던 그의 어려운 집안 사정이 언론을 통해 전해지면서 사람들의 관심과 후원이 줄을 이었다. 금메달의 감격만큼이나 그가 걸어온 드라마틱한 삶이 또 다른 감동이 되었기 때문이다.
양학선 선수와 더불어 리듬체조 부문에서 동양인으로 유일하게 결선까지 진출하여 종합 5위라는 기적적인 성적을 거둔 손연재 선수 역시 ‘설마’를 ‘현실’로 바꾼 주인공이 되었다. 한국인 선수가 리듬체조 종목에서 활약을 할 것이라고 그 누가 상상했었던가? 마치 김연아 선수의 등장 이전 피겨 스케이팅 종목이 그저 외국 선수들의 전유물로 여겨졌던 것처럼 말이다. 런던의 웸블리 아레나에서 펼쳐진 올림픽 결선 마지막 종목인 리본 경기에서 손연재 선수는 그녀가 사용했던 리본의 빨간색만큼이나 깊고 강렬한 인상을 남겼다. 메달 획득에는 실패했지만 국민들에게 이에 버금가는 감동을 안기는 작은 기적을 일궈냈다. 손연재 선수는 수많은 열성팬들의 열렬한 지지와 기대를 한몸에 받고 있는 인물이 되었다.
런던 올림픽에서 빨간 리본으로 기적과도 같은 환상적인 연기를 보여준 손연재 선수의 연기를 보면서 떠올랐던 인물이 있었다. 바로 피아니스트 L이다. L은 대학 재학시절부터 두각을 나타냈던 뛰어난 피아니스트였다. 특유의 끼와 성실함으로 기대를 모았던 그녀는 당시 지도교수는 물론 다른 동료로부터도 신뢰를 한 몸에 받았다. 예술계 고등학교 입학부터 대학 졸업까지 수석자리를 양보한 적이 없었던 지독하게 성실했던 피아니스트였다. 학기 중은 물론 방학기간에도 쉬지 않고 많은 시간을 연습에 투자했다. 그리고 그녀의 재능과 피나는 노력의 결과는 콩쿨입상 등과 같은 다양한 모습으로 증명되었다.
그런데 어느 날 눈살을 찌푸리게 하는 그녀와 관련된 소문이 돌기 시작했다. 좀 더 정확히 이야기하자면 그렇게 성실하게 자신을 갈고 닦는 그녀의 지도교수에 대한 이야기였다. 그 지도교수는 방학 기간 동안 적지 않은 금액의 수업료를 받으며 L을 가르친다는 것인데, 그녀는 지도교수의 뜻을 거스르지 않고 꼬박꼬박 레슨을 받고 있다는 내용이었다.
엄밀히 따진다면 학기가 아닌 방학 기간 동안에 이루어지는 과외 수업인만큼 별도의 수업료를 지불하는 것이 당연하다. 그러나 20여년 전의 한국 상황에서는 본인의 지도교수에게 적지 않은 비용을 들여가면서까지 방학시간까지 레슨을 받는 것은 흔한 경우가 아니었다. 왜냐하면 음악을 공부하는 학생들의 경우는 대개 방학 기간 동안 국내외 음악캠프 등에 참석하여 학교에서 접하지 못한 새로운 환경에서 다양한 선생님들과 동료들과의 네트워크를 하는 것이 일반적이고,오디션을 통해 장학금을 지급하여 우수한 학생들의 참여를 장려하는 페스티벌도 많았기 때문이다. 수업이 없는 방학기간을 이용해 짧게는 일주일, 길게는 수 개월 가량 학교를 벗어나 다양한 음악가들로부터 지도를 받으면서 음악회도 참관하고, 크고 작은 연주 기회를 갖는 것을 통해 여러 가지 경험을 할 수 있다. 많은 경우 이런 기회를 통해 평소 동경하는 음악가들과의 만남이 성사되기도 하고, 다른 선생님과 연결되어 유학지나 상급학교가 결정되기도 한다.
방학기간을 이용해 에누리 없이 꼬박꼬박 부수입을 챙기는 L의 지도교수를 곱게보지 않는 시선이 하나 둘씩 늘어가면서 그 교수는 사람들 사이에서 공공의 적이 되어가고 있었다. 그럼에도 L과 그녀의 지도교수는 방학기간 동안 특별한 만남을 계속 이어갔다.
세월은 흐르고 L은 어느덧 졸업을 앞두게 되었다. 그녀는 곧 떠나게 될 독일 유학 전 마지막 인사를 위해 학교를 찾았다. 지난 4년을 떠올리며 이런 저런 이야기를 나누던 지도교수는 연구실 책상에서 빨강 리본으로 묶여있는 꾸러미 하나를 꺼냈다.
“너 이 꾸러미가 뭔지 아니? 이건 네가 지금까지 방학마다 내게 가지고 왔던 레슨비가 들어있는 봉투들이야. 너에게 이야기하지 않았지만, 내가 모아뒀단다. 이 작은 선물이 네 유학 자금으로 잘 쓰여졌으면 좋겠구나. 지금까지 열심히 따라와줘서 고맙다.”


신형 K5에 담긴 이런 전자제어 장비들은 플레이 인터렉티브(Play Interactive)라는 능동형 안전 기술이다. 운전자 혹은 주변 환경과 능동적으로 상호작용하는 것이 목적이다. 비슷한 기능들이 이미 현대차 쏘나타나 기아차 K7을 통해서도 선보였다. 터널 연동 자동제어의 경우 GPS가 터널의 위치를 인지하고 그에 따라 반응한다. 창문을 열고 주행 중일 때, 터널 전에 자동차가 스스로 창문을 닫고, 공조 장치를 실내 순환으로 자동으로 변환한다. 길이가 50m 이하의 터널 이하 터널을 지나거나 터널이 연속적으로 나올 때는 활성화되지 않는 똑똑함도 보여준다.
내비게이션 기반 스마트 크루즈 컨트롤도 한 단계 진화한 상호작용을 보여준다. 고속도로에서 어댑티브 크루즈 컨트롤(ACC)을 켜고 달릴 때 과속 카메라 위치 등을 인지해서 스스로 속도를 낮추고 높이는 기능이다. 과속을 조장하는 기능이 아니다. 실제로 어댑티브 크루즈 컨트롤을 장시간 써보면 이해할 수 있다.
능동형(어댑티브)이라는 단어처럼, ACC는 자동차 스스로가 도로의 흐름을 따라서 달린다. 가령 앞차와 일정한 거리를 유지하도록 설정할 때, 최고 제한 속도를 도로의 규정보다 조금 높게 두어야 한다. 그래야 앞차가 가속할 때 일정하게 함께 가속하면서 뒤쪽에 따라오는 차의 흐름을 방해하지 않는다. 시속 110km 주행 구간에서 시속 125km로 ACC를 설정해두는 이유다. 하지만 이런 설정은 과속 카메라를 만날 때마다 운전자가 세팅을 변경해야 한다. 내비게이션 기반 스마트 크루즈 컨트롤은 이런 문제를 해결한다. 카메라를 만나기 직전에 자동차 스스로가 규정 속도보다 시속 1~2km 이하로 속도를 내렸다. 그리고 다시 속도를 높인다. 모든 과정이 부드럽게 진행됐다.
음성 명령을 통한 기능 제어 기술도 대단히 발전했다. “에어컨 켜줘”, “창문을 모두 열어줘” 같은 직관적인 명령뿐 아니라 “따듯하게 해줘”처럼 다소 이해가 어려운 문법도 이해했다. 물론 아직은 더 많은 것을 인식하고, 상호작용 가능한 기능이 훨씬 많아져야 할 것으로 보인다. 하지만 자연어 인식이나 반응속도 측면에서 전혀 어색하지 않다. 풀 디스플레이 12.3인치 계기반도 운전자와 적극적으로 상호작용한다. 주행 모드가 변했을 때 색이나 정보창이 변하는 것 외에도 날씨에 따라 테마가 변하며 운전자에게 간접적으로 주변 상황을 알린다.
ACC로 주행하던 중 앞차가 출발하면 알려주는 ‘전방 차량 출발 알림’, 주행 중 자동차 후측면 사각지대에 장애물이 감지될 때 경고하는 ‘후측방 추돌 방지 보조’ 같은 능동형 안전장치가 아주 자연스럽게 녹아든다. 자동차가 정차한 후 앞/뒷좌석 승객이 차문을 여는 상황을 가정해보자. 이때 ‘안전 하차 보조’는 뒤쪽으로 빠르게 다가오는 자동차를 감지하고 차문을 일정시간 잠금을 강제로 유지시킨다. 주차장에서 후진할 때 보이지 않는 자동차가 접근하는 경우를 대비한 기술도 있다. ‘후방 교차 충돌 방지’는 후진 시 보이지 않는 자동차와 충돌이 판단될 때 스스로 긴급 제동하기도 한다.
이 모든 기능을 실제 상황을 가정하고 테스트해봤다. 그 결과 아주 매끄럽게 작동하는 모습을 보여줬다. 모든 변수에 대응해 100% 완벽하다고 할 수는 없다. 하지만 많은 위험 요소를 정확하게 인식하고 즉각적으로 반응했다. ‘원격 스마트 주차 보조’도 아주 쓸모가 있었다. 한국은 주차장 공간이 비교적 좁다. 그래서 옆 차 때문에 타고 내리기가 쉽지 않은 상황에 종종 처한다. 이때 자동차에서 내려서 문을 잠그고 원격 시동 버튼으로 차를 깨운다. 그리고 스마트키에 달린 원격 조종 버튼을 통해 차를 앞/뒤로 움직인다. 스마트 디바이스와 매번 연동하지 않고, 스마트키로 곧바로 실행할 수 있다는 점이 좋다. 아주 효율적인 기능이기에, 익숙해지면 꽤 자주 사용하게 된다.
이런 첨단 능동형 안전/편의 전자제어 기술이 3,500만원 국산 자동차(K5 2.0 풀옵션)에서 현실화된다. 돈 받고 이 차를 광고해주는 것이 아니라, 실제로 이런 전자제어의 기술적 완성에 놀랐기 때문에 강조하고자 한다. 제품 카탈로그에 있는 설명만으론 이해할 수 없다. 실제로 기능을 경험해보고, 여러 상황에서 사용해봐야만 기술의 가치를 느낄 수 있는 부분이다.


가톨릭대학교 서울성모병원이 간호간병통합서비스를 확대한다. 병원은 기존에 운영하고 있던 혈액암 병동 외에 162병동 및 131병동, 88병상을 추가해 총 176병상을 전문적으로 운영한다.
간호간병통합서비스는 보호자 없는 병원, 즉 간호사와, 간호조무사, 병동지원인력으로 구성된 전문 간호인력이 한 팀이 돼 환자를 케어하는 서비스이다. 환자 만족도를 높이고, 전문 의료 인력을 통해 보다 안전하고 효과적인 의료서비스를 제공해왔다.
병원은 환자에게 최고의 가치를 경험하게 하자는 경영방침을 중심으로 적극적으로 전문간호인력을 충원했으며, 이를 통해 기본 간호부터 환자의 정서적 지지 및 의학적 지식 요구도가 높은 전문 영역의 간호까지 국내 최고 수준의 간호서비스를 제공한다.
환자 안전 및 위생을 위한 시설을 추가적으로 구비해 환자 보호와 편의를 도모하고 있다. 병동 별로 4개의 서브스테이션과 환자 모니터링을 위한 센트럴 모니터를 설치, 실시간 모니터링 및 응급상황에 대하여 신속히 대처할 수 있게 했다. 또한 낙상 방지를 위해 전 병상에 낙상방지 솔루션을 설치했다.
김용식 서울성모병원 병원장은 “환자들에게 보다 전문적인 간호를 제공할 수 있고 감염관리의 효율성 증대뿐만 아니라 응급상황 시 발 빠른 대처가 가능해 만족스럽다”며 “보다 합리적이고 효율적인 서비스 제공으로 간호 서비스도 최고의 병원이 되도록 적극적인 지원을 계속하겠다”고 말했다.


이도현은 지난 31일 일뜨청의 종방연이 끝남과 동시에 SNS에 사진과 함께 종영 소감을 게재, 일뜨청을 사랑해준 팬들에게 감사의 마음을 전했다.
이도현은 “정말 추운 겨울 동안 큰 사건사고 없이 촬영이 잘 마무리 될 수 있어서 너무 다행이고 행복했습니다!! 많은 관심과 사랑을 주신 시청자 여러분들 덕에 행복하게 잘 마무리 할 수 있었던 것 같고 앞으로 다양한 작품과 더 좋은 연기로 찾아뵙겠습니다. 그동안 일단 뜨겁게 청소하라! 그리고 길가족을 사랑해주신 여러분 진심으로 감사하고 사랑합니다”고 전했다.
또한, “현장에서 진짜 아부지처럼 따뜻하게 챙겨주시고 인생 선배님으로써 많은 가르침과 교훈을 주신 김원해 선배님!과 내 인생에 진짜 누나가 생긴 것 같았던 우리 누나! 진심으로 감사드립니다. 제겐 너무 소중하고 값진 시간이었고, 현장에서 느꼈던 선배님들의 열정에 다시 한번 배우로서의 마음가짐을 달리하게 되었습니다. 다음 작품에서도 꼭!! 또 뵙길 바랍니다.”며 그동안 함께 한 길가족에게도 따뜻한 인사를 건냈다.
이도현은 김유정 동생 길오돌 역으로 사고뭉치 태권도부 유망주이자 누나바라기로 김유정과는 티격태격 현실남매 케미로 아빠 김원해와는 일뜨청의 꿀잼 캐릭터로 큰 사랑을 받아왔다.


2mb정권의 등장으로 한국사회에서는 시장화 공세가 더욱 거세지고 있는 시점, 세계적 차원에서는 정작 공세의 원조인 신자유주의 자체가 몰락하는 사태가 빚어지고 있다. 이 같은 사태는 한국사회 지배세력을 매우 곤혹스럽게 하기도 하지만 진보진영에도 매우 커다란 상황변화를 의미한다. 신자유주의 몰락, 진보진영 진출의 새로운 기회인가?
1. 붕괴의 요란한 파열음
* 벽이 무너지는 월가
서브프라임모기지 사태로 발발했던 미국발 금융위기는 급기야 요란한 붕괴음을 내면서 신자유주의 금융세계화 시스템 자체를 파산시키고 있다. 작년 하반기 이후 수차례의 진폭을 그리다가 9월 들어 미국 1, 2위 모기지대출은행 프레디맥, 패니메의 국유화, 세계4위 투자은행 리먼브러더스 파산, 미국최대 보험사 AIG 국유화 등 급격한 양상으로 위기가 확대되고 이에 대한 긴급대응이 숨가쁘게 전개되던 와중 다급해진 미국정부와 초국적자본은 급기야 ‘7000억달러 구제금융 방안’이라는 유례없는 비상적 국가개입방안을 제출하기에 이르렀다. 이 같은 사태 전개 직후 9월20일을 전후로 전세계 경제석학들과 주요 언론에서는 사실상 ‘신자유주의가 파산’한 것이라는 주장과 분석, 기사들을 쏟아내기에 이른다.
0 콜롬비아 대학의 조지프 스티글리츠(Joseph Stiglitz), 프린스톤 대학의 폴 그루그만(Paul Krugman) : “이번 미국 월가의 공황상태는 ‘공급주의 경제학’의 종언”
0 미국 경제 주간지 비즈니스위크 : ‘규제의 시대가 다시 시작되나’란 제목의 18일자 인터넷 기사에서 “AIG에 구제금융으로 美정부 개입 본격화” “30년간 지속되던 규제철폐 시대가 16일 종언을 고했다.” “미 연방준비제도이사회(FRB)가 AIG에 대해 850억 달러 규모의 구제금융을 결정함으로써 규제철폐 시대가 끝났음을 공개적으로 알린 셈”이라고 평가했다.
0 뉴욕타임즈 등 주요 미국 언론들 “시장 규제 강화, 돌이킬수 없는 추세”(연합 9.21)
* 한국에서도 씹히기 시작
미국식 시장만능주의의 충실한 추종자인 한국에서도 미국금융위기의 직격탄을 맞으면서 신자유주의에 대한 회의와 비판이 빠른 속도로 전이, 부상하기 시작했다. 우선 자유주의적 언론들이 나섰다. 경향 “성장없는 거품 경제”(9.12), 내일 신문 “몰락하는 신자유주의” 시리즈(9.19), 한겨레 “시장실패 국가가 설거지”(9.19) 등의 특집 기사들이 쏟아졌다. 조금 의외인 것은 수구보수 언론들도 비판의 대열에 끼어들기 시작했다는 것이다. 9월21일는 SBS ‘[美금융자본주의 전환점] 미국 정부, 부실정리 시작…시장만능주의 몰락’이라는 분석뉴스를 보도했고, 같은 날 중앙일보는 ‘[공적자금 투입] 미국, 30년 신자유주의의 종언’이라는 기사를 특집으로 다루었다.
(중앙일보 보도 내용 중) 이제 미국식 신자유주의는 설 땅을 잃어 가고 있다. 노벨 경제학상 수상자인 조셉 스티글리츠 컬럼비아대 교수는 “금융위기는 장사가 잘될 땐 정부 개입을 거부하고, 위기가 닥치면 정부에 손을 벌리는 위선의 결과물”이라고 지적했다. 거물 투자자인 조지 소로스는 지난 1월 다보스 포럼에서 “금융시장의 자율성을 기대하는 것 자체가 잘못된 인식”이라며 '시장이 정부보다 효율적'이란 신자유주의의 근본 가정에 의문을 제기했다. .....조순 서울대 명예교수는 “자본주의 시스템도 세월에 따라 노화하는 게 당연하다”며 “파국을 맞은 신자유주의의 대안을 찾아야 한다”고 말했다. 장하준 영국 케임브리지대 교수는 “외환위기 뒤 한국은 미국식 신자유주의 노선을 따라왔다”며 “종말은 아니더라도 한계가 드러난 이상 이를 추종해온 기본 노선의 수정이 필요해 보인다”고 지적했다.
사실 중앙 등 수구보수언론의 비판 기사는 의미심장하다. 우선 그들도 더 이상 옹호하기 어려울 만큼 신자유주의금융시스템의 문제점이 추악한 모습으로 드러났다는 것이고 한계나 위기를 넘어 붕괴할 수밖에 없다는 사실이 ‘명백한 현실’로 되기 시작했음을 의미하는 것이다.(중앙일보 이후 좃선, 똥아도 쏙 쓰리지만 비슷한 분석기사를 싣기 시작했는데, 당분간 그들은 아노미 상태에서 갈팡질팡 할 것이다.)
자유주의세력들의 기회주의적 태도 변화도 가시화되기 시작했다. 재임시절 스스로를 “좌파신자유주의자”라 칭했던 노무현은 언제 그랬냐는 듯이 “이번 경제위기의 주범은 신자유주의”라며 비판하고 나섰고 민주당 일부 의원들도 그 같은 견해들을 피력하기 시작했다. 대담하고도 순발력있는 기회주의다.
2. 몰락 정말 맞나?
그 동안 신자유주의를 진심(?)으로 씹어왔던 사람들이나 진보진영은 급작스런 사태전개에 어안이 벙벙하고 당혹스럽기도 하다. 지난 30년간 전세계를 호령했으며 90년대 이후 십 수 년 간 ‘대세론’으로 한국진보운동과 민중을 짓눌러 왔던 그 ‘신자유주의’가 정말 몰락하는 게 맞나?
아직 실감은 나지 않을지 모르지만 다음의 몇 가지 점에서 사회주도적 운영원리이자 이념으로서 신자유주의가 붕괴하기 시작한 것은 분명하다고 본다.
첫째, 우선 신자유주의의 핵심인 ‘금융세계화’시스템과 주도세력이 이미 붕괴되었다는 것이다. 파생금융상품에 기초한 투기자본의 이윤 창출체제가 무너졌으며 그 동안 ‘규제없는 자본의 자유’를 기치로 공공의 규제와 감독을 무너뜨리면서 금융세계화를 주도해 왔던 미국 5대투자은행이 모두 사라졌다.(리먼브러더스 등 3-5위 투장은행은 팔리거나 파산하였고 1, 2위였던 골드만삭스, 모건스탠리도 위기를 견디지 못하고 정부의 규제와 감독을 받는 일반은행으로 전환하였다.)
둘째, 위기에 몰린 여러 은행들의 국유화, 대규모 구제금융에서 보듯 이미 실물정책 차원에서 ‘시장만능’을 폐기하고 ‘국가개입과 규제강화’로 전환하기 시작했다. 미국만이 아니라 유럽 등 대부분의 나라가 마찬가지다. 이 같은 정책기조 전환은 단기적인 것이 아니라 대공황에 비유하는 각 종 분석기사에서 나오듯 수 십 년 만의 대대적 전환이다.
셋째, 무엇보다 부활의 동인이 존재하지 않으며 새로운 사회경제시스템을 필요로 하는 구조적 상황에 놓여 있기 때문이다. 주택경기 거품이 빠진 이후 ‘성장 없는 거품경제’를 순환시스템으로 하는 신자유주의가 새로이 거품을 만들면서 기댈 곳은 더 이상 없게 되었다. 기댈 곳은커녕 앞으로도 수 년 간 주택경기의 하강 속에 전세계 경제위기와 민중고통의 원흉으로 지목되면서 두고두고 씹힐 일밖에 없다.(주식, 주택 등 ‘자산거품’이 그 동안 고용과 노동자 구매력을 확대시키지 않으면서도 소비를 유지하고 ‘신용’을 창출할 수 있었던 비밀의 곡간이었다. 그리고 창출된 신용과 소비는 ‘거품’위의 ‘거품’이었다. 곡간의 거품이 빠지자 더 이상의 신용창출이나 소비유지는 당연히 불가능하며 ‘거품’위 ‘거품’이 빠지는 요란한 몰락의 몰골을 보이는 것이다. 구조적으로 ‘거품 위 거품’이라는 신자유주의시스템이 부활하기는 당분간 불가능하다고 본다.)
신자유주의시스템의 붕괴과정은 이제 시작이며 경제위기로 인한 전세계의 혼란과 민중고통의 시간은 아직도 많이 남아 있다. 세부적 정책이 변화하는 데는 일정한 시간이 걸릴 것이다. 그렇지만 붕괴 초입임에도 워낙 급격하고 충격적인 금융위기 사태로 인해 이데올로기 및 담론 차원에서 신자유주의는 결정적 타격을 받고 있다. 세계적 차원에서 이데올로기적, 정책적 헤게모니는 순식간에 무너졌고 그 동안 신자유주의에 의해 ‘악’으로 규정되던 ‘국가개입’이 ‘시장실패’에 대한 유일한 해결책으로 추앙받기 시작하고 있다. 이 세계와 한국사회는 앞으로 어떻게 될 것인가?
3. 새로운 격동의 시대 도래
신자유주의 몰락은 진보진영에 어떤 의미인가? 크게는 지난 30년 간 전세계적 시장주의 정책의 이론적, 정책적 헤게모니를 구사해 왔던 신자유주의의 몰락은 새로운 격동의 시대를 몰고 올 수밖에 없다. 기존 헤게모니의 빈 공간이 형성되고 그를 메우려는 여러 담론과 이론이 등장할 것이다. 전세계적 경제위기 속에서 생존권투쟁이 격화되고 다양한 층위의 계급대립이 확대됨으로써 이념과 담론, 정치지형의 새로운 지도가 그려져 나갈 것이다.
* 이념적, 정치적 지배력의 약화
지난 30년간 신자유주의는 여러 계급을 포섭하고 민중운동을 억압해 온 헤게모니이자 이념이었고 무기였다. 신자유주의를 기치로 구조조정과 노동유연화를 강제하였고, 노동자파업과 민중생존권투쟁을 탄압하였다. 또한 막강한 정치적, 이념적 헤게모니 하에 자유주의세력을 포섭하면서 진보운동을 포위, 고립화했다. 그 같은 조건에서 진보운동은 케인즈주의 시절과는 다른 방식으로(그 때는 떡고물이라도...) 분열, 개량화 나아가 무력화되어 왔다.
신자유주의 몰락은 민중과 진보운동에 그런 엄청난 ‘규정적 지배력’이 무너졌음을 의미한다. 물론, 그 동안 신자유주의가 만들어 온 사회경제적 현실은 엄연히 남아있고, 정치적, 이념적 잔영 역시 강하게 남아있다. 그렇지만 이제 새로운 변화는 불가피하다. 어떤 부분은 좀 더 빠르게, 어떤 부분은 좀 더 시간을 두고 변화해 나갈 것이다. 재편은 필연적이다.
재편의 수준이 어느 정도일 지, 재편의 방향이 어디로 갈 지는 남아 있는 문제다. 그것은 계급역관계와 진보진영의 실천에 좌우되는 문제이다. 그렇지만 그 동안 민중을 옥죄어 왔던 ‘규정적 지배력’에 빈 공간이 생겼다는 점에서 그리고 자본주의의 추악하고 허약한 모순을 폭발적으로 드러내고 있다는 점에서 진보운동에는 ‘진출의 기회’이다.
* 대안 담론 공간 형성
신자유주의 이후에 대한 대안 담론의 공간이 급격히 형성될 것이다. 우선 신케인즈주의 부상이 눈에 띤다. 경제학에선 조지프 스티글리츠, 프린스톤 대학의 폴 그루그만 등의 뉴케인지안의 발언권이 확대되고 있고 정책기조 변화도 빠르게 표현되고 있다. 유럽 등에서는 미국패권주의 견제와 노선변화가 결합된다.
[‘새 금융질서 구축’ 프랑스·독일 주도권 잡기] 사르코지 “규제받는 자본주의 세우자” 독 재무도 “새 금융질서 변화 출발점” 프랑스와 독일이 잇따라 미국식 금융 자본주의의 종언과 새로운 금융시스템 구축의 필요성을 선언하고 나섰다. 유럽이 이번 금융위기로 재편될 국제 금융질서의 주도권을 쥐려는 포석으로 풀이된다.....“자본주의가 근면한 노동과 공정한 보수라는 도덕을 기초로 다시 설립돼야 하며, 국가와 시장의 새로운 균형을 가져야 한다”고 강조했다. 사르코지는 앞서 23일 뉴욕에서 열린 유엔총회 연설에서도 금융위기를 논의할 주요8국(G8) 정상회의를 오는 11월에 열자며 “금융활동이 전적으로 시장 운영자들의 판단에만 맡겨지지 않는 ‘규제받는 자본주의’를 함께 세우자”고 말했다.(한겨레, 9.27)
신자유주의가 득세했던 지난 30여 년 간 좌파세력이 몰락해 온 탓에 당장의 대안 논의는 주로 자본 측 논의를 중심으로 제출되고 있다. 그렇지만 신자유주의 몰락은 자본주의의 근본적 모순을 드러내는 것인 만큼 더 근본적인 사회변혁적 논의들이 제출되어야 하며 또 그렇게 될 수 있다고 본다. 이제 시작이다.
* 경제위기 심화와 정치사회적 지형 재편
신자유주의 몰락은 스스로가 몰고 온 전세계적 경제위기 혹은 침체를 수반하고 있다. 앞으로 수 년 간은 지속되리라 보여 진다. 그에 따라 전세계적 차원의 민중생존권투쟁과 계급대립이 확대될 수밖에 없다.
계급대립의 격화와 대안담론투쟁이 맞물리면서 세계적 규모의 계급, 이념 지형 재편이 전개될 것이다. 미국 헤게모니의 약화도 이미 시작되었다. 각 나라도 저마다의 정치사회적 조건과 결부되면서 지형 변화가 진행될 것이다.
* 세계적 차원의 진보운동의 진출과 연대가 필요하다.
신자유주의 몰락이 자본주의 몰락을 의미하는 것은 아니다. 신자유주의는 자본주의의 가장 극단적 이념이자 운영원리일 뿐이다. 그럼에도 신자유주의 몰락은 자본주의가 안고 있는 근본모순을 극적으로 표현함으로써 사회변혁에 대한 모색을 자극할 것이며 세계적 차원에서 진보운동이 전진할 수 있는 조건을 부여한다.
아마도 미국은 패권을 놓지 않기 위해 몸부림을 칠 것이며, 국지전적 전쟁도발의 가능성도 있다. 일부에서는 파쇼화를 시도하는 세력들도 있을 것이다. 그렇지만 크게는 ‘시장논리가 완화된 자본주의’와 ‘보다 근본적인 사회변혁’ 간의 대립이 중심을 이루면서 향후 수년 간 격동의 세계정세를 형성할 것으로 예상된다. 격동의 시대 세계적 차원의 진보운동의 진출과 국제적 연대 강화가 필요하다.
4. 한국적 상황에서는...
한국사회 역시 신자유주의 몰락과 그에 따른 역동적 흐름의 조건에 놓일 수밖에 없다. 특히나 지난 10여 년 간 한국사회는 신자유주의의 규정력이 매우 강했었던 조건에 있었다. 그러나, 극단적 신자유주의 정권인 2mb 정권 출범 등 한국적 특수성 속에서 구체적 상황 전개는 매우 복합적으로 전개될 것으로 보인다.
* 뒷북 정권 2mb와 굼뜨는 진보진영
신자유주의 몰락과 상관없이 시장주의 이념에 투철한 2MB 정권은 역주행 뒷북 정책을 하염없이 밀고 나가는 상황이다. 심지어 IMF까지 금융통제를 강화해야 한다고 하는데 2MB는 ‘금산분리를 완화’해야 한다고 하는 실정이다(필자가 아는 한 지금 현재 세계에서 거의 유일한 역주행 정권이다). 이는 관성도 있지만 강남 졸부 정권의 맹목과 탐욕, 낙후성과 고립적 네트워크로 인한 것으로 유연한 변화는 쉽지 않을 듯하다. 현재 이들은 신자유주의 몰락이라는 전세계적 사태를 ‘투기자본의 단기적 위기’ 정도로 축소해석하면서 자기 갈 길을 가려하고 있다.
“규제완화·일자리창출. MB노믹스 본격화”(연합뉴스 9.18)
2mb 정권이 세계자본주의 흐름과 무관하게 역주행 정책을 밀고 나갈 경우 한국사회는 미국 이상의 경제위기와 혼란이 빚어질 가능성이 크며, 전사회적 대립과 저항의 격한 확대 역시 불가피할 것이다.
한편 자유주의 세력은 발 빠른 변신에 나설 것으로 보인다. 이미 그 동안 신자유주의 정책을 몸소 실천해왔던 민주당이나 노무현 등이 딴 얘기를 시작했고, 신자유주의 대세론 설파와 은근히 진보진영 죽이기에 혈안이 되어왔던 한겨레 등 자유주의 언론들은 강도 높은 비판에 나서고 있다.
이 같은 상황에 비해 아직 진보진영의 반응은 늦다. 대다수 대중들은 아직 실감을 하지 못하고 활동가들도 마찬가지이다. 아고라로 대표되는 급진쁘띠보다 상황인식 및 변화에 대한 민감도도 훨씬 떨어진다. 그 와중에 2mb 정권의 뒷북 공세에 대해 여전히 수세적 상황에 처해 있다. 대안담론의 제출 역시 아직 미비하다. 새로운 상황에 대한 분명한 인식과 방향 설정에 대한 시급한 논의와 실천이 필요하다.
* 약간의 전망
- 지금부터 시작해서 향후 수년 간 신자유주의 몰락, 세계적 경제위기 및 한국경제의 침체, 민중생존권 위협, 2mb 정권의 취약성 등을 조건으로 앞으로 한국사회에서도 상당한 폭의 담론투쟁이 전개될 것으로 보인다.
- 신자유주의 몰락에도 불구하고 2mb 정권 스스로의 유연한 변화를 기대하기는 어려우며 결국 2mb 정권의 역주행은 전사회적 대립과 혼란을 격화시켜 나갈 것이다.
- 2mb 정권은 그대로 밀고 나가려 하겠지만 이전에 비해 적지 않은 난관과 저항에 부닥칠 것이다. 내부적 반발도 커지겠지만 세계정세의 변화에도 상당한 영향을 받게 된다. 우선 금융자유화 조치부터 애매할 것이고, 민영화 부분에 대한 반발은 더욱 커질 것이다. 우선 야당의 반발 정도가 강해졌고, 여당 내부도 조금씩 흔들리고 있다. 사회내부에서 대립의 요소가 서로 커진다는 점에서 향후 한국사회는 매우 역동적인 상황에 놓일 것으로 보인다. 경제위기의 심화 속에 대립과 저항이 확대되는 가운데 정치적으로 큰 사태가 불거질 경우 대규모의 급격한 지형변화의 가능성도 있을 수 있다.
- 파쇼화의 가능성은 크지 않다고 본다. 수구세력이야 그러고 싶은 마음이 굴뚝같겠지만 형식적 민주화라 하더라도 어느 정도 구조화된 역사적, 정치적 조건을 급격하게 되돌리기는 어려우며 이미 지지기반이 매우 취약해진 상황에서 파쇼화의 성공가능성은 희박하다.(시도야 지 맘이지만..)
- 진보진영은 향후 사태를 예의 주시하면서 명확한 상황인식과 방향정립을 이루어 나가는 한편 2mb 정권의 역주행 정책을 최대한 돌파해 나가고 대중적 선전 강화를 통해 새로운 진출의 조건들을 만들어 가야 한다. 2mb정권의 ‘강남졸부’적 성격과 무능, 촛불항쟁의 경험, 신자유주의 몰락의 흐름에서 민중투쟁의 거시적 조건은 이미 상당히 달라지고 있다. 예전 같으면 바가지로 욕만 먹었을 현대자동차와 지하철파업에 대한 다른 태도도 달라지고 있는 조건의 한 단면을 보여준다.


라인프렌즈는 이번 파트너십을 통해 슈퍼셀의 모바일 게임 ‘브롤스타즈’의 IP를 활용한 공식 제품 제작 및 다양한 글로벌 라이선스 사업을 진행한다. 라인프렌즈의 뛰어난 크리에이티브 역량으로 탄생한 ‘브롤스타즈’ 공식 제품은 내달 오픈하는 국내 팝업스토어에서 최초 공개되며, 향후 라인프렌즈 글로벌 온·오프라인 리테일 플랫폼으로도 판매가 확대된다. 또한 일본, 중국, 유럽 등 전 세계 여러 국가에서 다양한 형태의 라이센스 사업 전개도 예정돼 있어 글로벌 팬들의 높은 관심이 기대된다.
이에 앞서 라인프렌즈의 오리지널 캐릭터인 ‘브라운앤프렌즈’가 브롤스타즈 테마로 새롭게 재해석돼 브롤스타즈 게임 내 신규 스킨 시리즈 및 라인 메신저 내 스티커로 공개된다. 또 ‘브라운앤프렌즈’ 브롤스타즈 테마의 제품은 내달 오픈 하는 팝업스토어에서 첫 선을 보일 예정으로 기존 ‘브라운앤프렌즈’ 팬들에게 색다른 매력을 선사할 예정이다.
그간 전세계 밀레니얼 세대가 열광하는 캐릭터와 콘텐츠를 선보여온 라인프렌즈는 이번 파트너십을 통해 캐릭터 비즈니스 노하우 및 독보적인 크리에이티브 역량을 기반으로, 차별화된 방식으로 비즈니스를 확장하고 글로벌 콘텐츠 경쟁력을 강화해 나갈 계획이다. 각 분야에서 글로벌 영향력을 보유한 양사간의 이번 파트너십은 제품이나 서비스가 결합되는 방식에서 더 나아가 다양한 사업 영역으로 확대되는 등 양사의 경쟁력을 극대화하는 방식으로 진행돼 새로운 시너지를 창출할 것으로 기대된다.
라인프렌즈 관계자는 “라인프렌즈는 그 동안 글로벌 아티스트와의 협업을 통해 유례없는 방식으로 BT21과 ROY6 등 새로운 IP를 개발, 다양한 콘텐츠 분야로 확장하며 캐릭터 브랜드를 넘어 글로벌 크리에이티브 스튜디오로서 자리매김해 왔다”며 “이번 슈퍼셀과의 파트너십을 통해 게임 분야로 그 영역을 확장, 라인프렌즈의 주요 타깃인 밀레니얼 세대를 Z세대로까지 확대하고 캐릭터 비즈니스의 새로운 성공 공식을 만들어 나갈 것”이라고 밝혔다.


이처럼 실거래가에 크게 미치지 못하는 공시가격으로 인해, 현행 제도로는 과세표준이 왜곡되어 종합부동산세가 제대로 부과되지 않고 있습니다. 주택 소유자를 모두 1가구1주택자로 가정했을 때, 2017년 상반기 거래된 서울 아파트 중 실거래가가 9억원을 초과해 종합부동산세 과세 대상에 해당하지만, 공시가격 적용으로 인해 종합부동산세 과세 대상에서 제외되는 주택이 71.7%에 달합니다. 설상가상으로 과세표준을 더욱 낮추는 공정시장가액비율까지 적용(재산세: 60%, 종합부동산세: 80%)되고 있는 현행 부동산 세제는 조세정의를 심각하게 왜곡하고 있습니다. 2017년 상반기 기준, 평균 실거래가가 가장 높은 서울 강남구, 서초구, 용산구 아파트 소유자의 평균 보유세를 각 조건별로 살펴본 결과, 현행 제도에서 발생하는 보유세는 실거래가 반영률 100%으로 공시가격의 정상화했을 때의 약 34.5% 수준입니다.


최근 고용노동부를 사칭하는 악성 프로그램이 깔린 이메일이 무작위로 발생하고 있어 주의를 요하고 있다.
고용노동부에 따르면 노동부 출석요구를 내용으로 하는 문자, 이메일이 시민들에게 발송돼 악성프로그램 설치를 유도하는 일들이 벌어지고 있다고 한다.
그러나 유심시 살펴보면 허술한 점이 많다. 1) 현재 고용노동부 로고는 태극무냥의 통일된 정부로고를 사용하는데 사칭 메일의 로고는 구 고용노동부 로고이다. 2) 이메일 주소 역시 국가 기관이 사용하는 korea.kr 메일이 아닌 다른 이메일이다. 3) 국가 기관의 공문은 기안자 명과 결재 기관의 도장이 찍혀야 하는 데 해당 이메일에는 이와 같은 내용이 없다.


지난 28일 박근혜 대통령의 유엔 정상외교가 끝났지만 기대와는 달리 북한의 도발 억제와 관련된 뚜렷한 성과는 보이지 않는다. 박 대통령은 유엔총회 연설을 통해 지구촌 핵 문제 해소를 위한 최우선 과제가 북핵 해결임을 부각시키긴 했다. 하지만 미국·중국 등 주요 관련국들로부터 북한 도발 시 추가제재 약속과 같은 손에 잡히는 억제책을 끌어내진 못했다. 현재 남북은 이산가족 상봉을 위한 접촉을 진행하곤 있지만 북핵 문제는 논의되지 않고 있다. 겨우 회복된 남북대화마저 북한이 미사일이라도 한 방 쏘아올리면 단박에 깨질 살얼음판이다.
이처럼 답답한 국면을 풀어내려면 남북한은 물론 북핵 문제와 밀접한 미국과 중국이 적극 나서야 한다. 하지만 미 오바마 정권은 이란 핵 문제에다 다가올 선거로 정신이 온통 딴 데 팔려 있다. 유일하게 북한에 힘쓸 수 있는 중국의 태도도 미지근하기 짝이 없다.
최근 우리는 중국이 제 몫을 해주길 기대했었다. 박 대통령이 이달 초 베이징 항일전승 70주년 행사에 참석한 것도 중국이 한반도 평화와 북핵 문제 해결에 기여해주길 바라는 마음에서였다. 당시 열린 한·중 정상회담에서 시진핑(習近平) 국가주석은 “한반도 긴장을 고조하는 어떠한 행위도 반대한다”며 북핵 해결에 상당한 역할을 해줄 것 같은 인상을 풍겼다. 하지만 그 이후에 보이는 중국의 행태는 자못 실망스럽다. 특히 지난 25일 열린 미·중 정상회담 이후 중국 외교부가 공개한 발표문에서 시 주석의 대북 경고 발언이 빠진 것은 납득하기 어렵다. 시 주석은 이날 기자회견에서 “유엔 안보리 결의에 위배하는 어떤 행동도 반대한다”고 천명했다. 누가 봐도 북한 도발을 겨냥한 직접적인 경고 메시지였다. 이런 의미 있는 내용이 발표문에서 누락되면 중국이 여전히 북한 편을 들고 있다고 생각할 수밖에 없다.