사순절 셋째 주일에 저희는 마태복음이 전하는 십자가 사건의 의미를 함께 생각해보고자 합니다.
50 예수께서 다시 크게 소리 지르시고 영혼이 떠나시니라 51 이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고 52 무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되 53 예수의 부활 후에 그들이 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라
예수님은 무고한 사람이 죄인이 되는 현실을 고발하셨고, 그러한 현실로부터의 해방을 보여주셨습니다. 사도 바울은 예수님의 해방이라는 이해에 덧붙여, 헬라인을 향한 선포 속에서 십자가 사건은 미련한 사건, 인간적으로 어리석어 보이는 사건이지만 하나님은 바로 그곳에서 섭리를 일으키시는 분이심을 전했습니다.
어쩌면 지금까지 두 주 동안 제가 전해드린 예수님의 십자가 사건은 사회적 문제에 대한 고발, 사회의 개혁을 위한 사건이라고 볼 수 있습니다. 예수님과 사도 바울에게 종교성 또는 영성이 분명히 있었지만, 그럼에도 예수님께서 보여주신 십자가 사건이나 사도 바울이 이해한 십자가 사건의 의미에 있어서는 영적인 의미보다는 사회적인 의미가 더 컸기에 그런 맥락으로 말씀을 전해드렸습니다.
이제 교회의 시대로 넘어가면서 사회적인 변화를 촉구했던 십자가 사건은 영적인, 종교적인 사건으로 차츰 의미가 변해가기 시작합니다. 지난주에도 말씀드렸다시피 저는 이러한 변화가 잘못되었다고 생각하지도 않고, 각 시대의 상황에 따라 어쩌면 당연한 결과라고 생각합니다. 중요한 점은 의미가 어떻게 변해간다 하더라도 우리가 말씀의 본질을 기억하고 간직한 상태에서 변화된 의미, 확장된 의미를 적용해가는 것이라고 생각합니다.
마태복음의 말씀 해석 원리
먼저 저희가 기본적으로 알아야 할 점은 ‘마태복음은 예수님과 예수님의 말씀에 대해서 어떤 방식으로 이해하고 받아들였는가?’입니다.
▲ Domenico Beccafumi, “Depiction of Jesus leading the patriarchs out of limbo”(c.1530-1535) ⓒWikipedia
저희는 흔히 ‘초대교회는 유대교와 선을 긋고 그리스도 예수의 복음만을 전했다’고 생각합니다. 유대교가 아닌 그리스도교라는 새로운 종교로 거듭났다는 생각을 합니다. 하지만 초대교회는 자신들을 유대교와 구분하지 않았습니다.
여기에는 로마 제국의 종교 정책이라는 상황이 있습니다. 로마 제국은 새로운 종교를 인정하지 않았습니다. 로마 시대에 이단이라 불리는 종교는 지금 우리가 생각하는 식의 이단 종교가 아닙니다. 간단하게 말해서 신흥 종교가 이단이었습니다.
로마는 자신들의 제국에 혼란이 발생하는 일을 극도로 싫어했고, 신흥 종교는 혼란을 야기한다고 생각했습니다. 그래서 로마는 새롭게 생겨난 종교를 인정하지 않았고 박해했습니다. 그렇기에 초대교회는 자신들을 새로운 종교라고 말하지 않았습니다. 그렇게 말할 이유도 없었고, 자신들 스스로도 유대교의 연장선에 있다고 여겼기 때문입니다.
하지만 반대로 유대교의 입장은 이와 달랐습니다. 그리스도교는 우리와 다른 신흥 종교이다. 그렇기 때문에 사라져야 한다는 것이 유대교의 입장이었습니다. 사도행전에 나타난 유대교의 모습, 그리스도인들을 박해하던 사울(훗날 바울)의 모습이 유대교의 입장을 분명하게 보여줍니다. 이런 상황 속에서 초대교회는 자신들이 유대교와 다르지 않다는 점을 보여주어야만 했습니다. 그래서 이들은 구약성경을 예수님과 연결시킵니다.
거기에 초대교회는 예수님께서 완전히 새로운 말씀이 아닌 구약성경의 말씀을 자신들에게 전해주셨다는 점을 알고 있었습니다. 그래서 이들은 로마의 박해라는 이유도 있지만, 예수님의 말씀 이면에 있는 구약성경에 대해 어떻게 생각해야 하는지를 고민했고, 이런 고민들은 ‘모형론’이라는 성경 해석 방식으로 이어지게 됩니다.
영어로 ‘Typology’이고 우리말로는 모형론, 예형론, 예표론, 유형론 등 다양하게 불리고 있는데, 가장 간단하게 말하자면 구약성경의 말씀이 예수 그리스도 안에서 이루어졌다는 방식의 해석법입니다.
우리가 마태복음을 읽으면서 발견할 수 있는 ‘선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이라’라는 문구들이 기초적인 모형론의 형태를 보여줍니다. 제가 지금 ‘기초적’이라던지 ‘간단하게 말하자면’이라는 수식어를 붙이면서 모형론을 설명 드리는 이유는, 이 해석 방법이 말처럼 쉽고 간단하고 단순한 것이 아니기 때문입니다.
초대교회의 사도들, 지금식으로 부르자면 목회자들은 구약성경과 예수님께서 보이신 삶과 가르치신 말씀 사이에서 끊임없는 고민을 했고, 그 고민의 끝에 구약성경에서 나타난 사건들이 예수 그리스도 안에서 이루어졌음을 이야기했습니다. 우리가 잘 아는 도식인 ‘구약은 예언 또는 약속, 신약은 성취’라는 구조로 모형론을 쉽게 설명할 수는 있지만, 이게 모형론의 전부라고 말할 수는 없습니다. 초대교회 성도들의 고민의 깊이만큼이나 모형론은 훨씬 더 복잡한 체계를 갖추고 있습니다.
요즘 교회들에서 구약성경과 신약성경을 연결시키면서 설교하시는 방식이 대부분 모형론을 따온 방식인데, 대부분의 설교자들은 애시당초 모형론을 제대로 알지도 못할뿐더러, 구약과 신약을 어거지로 끼워 맞춘 내용들이어서, 모형론이 잘못된 방식, 구시대적 방식이라는 오명을 얻게 만들고 있는 듯 합니다.
제가 말씀드리고 싶은 바는 마태복음을 비롯한 초대교회의 교부들이 가벼운 마음가짐으로 구약성경과 예수님을 연결시키고 있지는 않다는 점입니다. 드리고 싶은 말씀은 많지만, 꼭 한마디만 덧붙이자면 모형론은 그리 단순한 해석 방식이 아니고, 지금의 강단에서 구약과 신약을 어거지로 끼워맞추며 천박한 말씀을 전하는 이들이 사용해서는 안 될 해석 방법이라는 말씀만 드리고 싶습니다. 그보다는 훨씬 더 깊이가 있는 말씀 해석 방식입니다.
말씀의 성취와 십자가
조금 길어졌습니다만, 마태복음을 읽어가는 데 중요한 요소이기에 모형론에 대해서 설명을 드렸습니다. 마태복음은 예수님의 모든 행적이 구약성경의 말씀과 연결되어 있고, 이를 성취하시는 사건들이라고 말합니다.
이는 십자가 사건도 마찬가지입니다. 마태복음 26장에 보면 예수님께서 겟세마네 동산에서 대제사장과 장로들에 의해 잡혀가실 때에 이런 말씀을 하십니다. 이 말씀은 마태복음에만 나타납니다.
“너는 내가 내 아버지께 구하여 지금 열두 군단 더 되는 천사를 보내시게 할 수 없는 줄로 아느냐? 내가 만일 그렇게 하면 이런 일이 있으리라 한 성경이 어떻게 이루어지겠느냐 하시더라.”(마26:53-54)
예수님께서는 열두 군단보다도 많은 천사들의 군대로 이 상황을 모면하실 수 있지만, 성경의 말씀, 구약성경의 말씀을 이루시기 위해서 그렇게 하지 않으신다는 말씀입니다.
말씀이 성취되었다는 마태복음의 관점에서 예수님의 십자가 사건을 봤을 때, 우리는 27장에서 예수님을 희롱하고 있는 로마 군인들의 모습을 새롭게 이해할 수 있습니다. 이들은 십자가에 달리신 예수님을 우습게 여기며, 나약하게 여기며 예수님을 희롱합니다. 예수님에게 신 포도주를 먹게 하고, 예수님의 옷을 나눠 가졌고, 예수님의 머리 위에 ‘유대인의 왕’이라는 죄패를 붙여놓습니다. 하지만 이들의 모든 행위가 결국 하나님의 말씀을, 구약성경의 말씀을 성취하는 행위가 되고 있다는 점입니다.
그렇기에 마태복음에 있어서 예수님은 십자가에서 처참하게 처형당하신 것이 아닙니다. 오히려 그 처참함을 말씀의 성취로 바꾸시고 처참함 속에서 하나님의 뜻을 이루시는 놀라운 승리를 보여주신 것입니다. 이는 분명 사도 바울이 ‘미련함으로 지혜로움을 이긴다’고 말했던 십자가의 의미와도 연결됩니다.
십자가에서 성취된 말씀
그렇다면 예수님께서 십자가에 달리셔서 어떤 말씀을 성취하셨는가? 마태복음은 예수님께서 구약성경의 어떤 말씀을 성취하고 계신다고 생각했는지를 살펴보려고 합니다.
결론부터 말씀드리자면, 예수님의 십자가 사건으로 인해 성취된 말씀은 종말입니다. 종말론이라고 하면 조금 조심스럽게 다뤄야 할 필요가 있습니다만, 종말론은 크게 두 가지로 구분할 수 있습니다. 하나는 우리가 살고 있는 현실 속에서 잘못된 체계가 사라지고 하나님의 체계로 변화된다는 의미의 종말론이 있고, 여기에서 더 나아가서 이 땅의 모든 체계가 사라진다고 말해야 할지, 변혁된다고 말해야 할지, 전체적인 체계가 바뀌어버리는 종말론이 있습니다. 비슷하면서도 개념적으로 조금 다릅니다.
이 두 가지가 서로 다른 종말론이라기보다 앞의 현실적 종말론이 더욱 강화되어서 우주적 종말론으로 확장되었다고 생각하시면 좋을 듯 합니다. 우주적 종말론에 있어서 중요한 요소 중 하나는 죽음의 소멸입니다. 죽음조차도 사라지는 세상에 대한 이상이 우주적 종말론입니다.
그럼 마태복음은 둘 중 어떤 종말이 성취되었다고 말할까요? 27장에는 예수님께서 십자가에서 죽으신 이후의 상황이 나타나는데, 다른 복음서에는 나오지 않는 내용이 들어가 있습니다.
“무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되, 예수의 부활 후에 그들이 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라.”(마27:52-53)
예수님의 죽음 직후 죽음을 극복한 자들이 나타납니다. 이는 ‘예수님의 죽으심의 영향력으로 인해서 죽었던 사람들이 되살아나는 사건이 발생했다’는 의미를 넘어서 예수님이 죽으심과 동시에 죽음이 소멸되었고 극복되었음을 의미합니다. 우주적 종말론입니다.
그리고 이러한 징조는 예수님의 십자가 사건과 동시에 나타났기 때문에 예수님의 죽으심과 동시에 종말이 시작되었다고 볼 수 있습니다. 최소한 마태복음은 예수님이 죽으시고 3일 동안 죽음과 싸우셨다는 생각을 하지 않습니다. 오히려 죽으심과 동시에 죽음을 이기셨다고 말합니다.
용어가 ‘종말’이다 보니까 말 자체가 이상하게 들릴 수도 있습니다만, 종말의 본질적 의미는 새로운 세상으로의 전환입니다. 하나님께서 통치하시는 세계로의 완전한 전환이 우주적 종말론의 본질적 의미입니다. 즉 마태복음은 예수님의 십자가 사건으로 인해 우리가 살아가고 있는 지금의 악한 세계가 하나님께서 통치하시는 선한 세계로 완전히 개변되었음을 선포합니다.
그렇기에 새로운 시대를 맞이하는 성도에게 주어지는 사명은 당연히 그 시대를 전파하는 일입니다. 아직 새 시대를 깨닫지 못하는 이들에게 이를 가르쳐야 합니다. 그래서 마태복음은 이렇게 끝납니다.
“그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라.”(마28:19-20)
마태복음이 전하는 영성
마지막으로 처음에 말씀드렸던, 교회 시대의 영성이 무엇인지 생각해보고 말씀을 마치려고 합니다. 영성은 하나님, 예수님과의 동질감이라고 말할 수 있습니다. 마태복음은 예수님의 십자가 사건을 예수님 한 분에게만 국한된 사건으로 말하지 않습니다. 예수님께서는 십자가 사건을 마지막으로 하나님의 모든 말씀을 성취하셨습니다. 또한 예수님의 죽으심과 동시에 부활한 성도들의 이야기를 통해서 우리도 죽음과 부활에 동참할 수 있음을 말합니다.
하나님의 말씀이 성취된 세계 속에서 예수님의 말씀을 배우고 따르는 성도들은 하나님께서 통치하시는 세계, 하나님 나라의 일원이 되었음을 마태복음은 말합니다. 그렇기에 우리는 예수님의 말씀을 전하는 과정 속에서 예수님과 하나 됨을 얻을 수 있고, 하나님 나라 안에서 예수님과 하나 됨을 얻을 수 있습니다.
지금 시대의 우리는 하나님 나라는 저 멀리 있다고 생각하고, 죽음 이후에나 천국에 들어갈 수 있다고 생각합니다. 어쩌면 그런 신앙을 갖고 있기에 지금의 현실에서 우리가 할 수 있는 일은 없다고 여기거나 지금의 현실을 바꿔갈 수 없다고 생각하는지도 모르겠습니다. 그리고 이 현실 속에서 우리가 할 수 있는 일, 우리가 영적으로 할 수 있는 일은 그저 하나님께 기도하고 간구하는 일밖에 없다고 여기는지도 모르겠습니다.
하지만 마태복음은 이미 그 때가 시작되었다고 말합니다. 그리고 이제 하나님 나라에 동참하며 예수님과 함께하라고 말합니다. 예수님께서는 이미 죽음을 깨뜨리셨기에 예수님과 함께 부활에 동참하고, 이 새로운 세상, 하나님께서 다스리시는 나라를 세상에 전하라고 말합니다.
저는 여러분들께서 골방에 조용히 앉아서 기도하신다던가, 금식하며 기도하신다던가, 성경을 열심히 읽어나가는게 영적이라고 생각하지 않습니다. 오히려 예수님 말씀 따라 살아가려고 노력하는 그 마음가짐과 작은 실천들 하나하나가 영적인 삶이고 신앙인의 참된 영성이라고 생각합니다. 물론 초대교회도 그러한 영성을 이야기했습니다.


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결혼 4년 차 직장인 부부인 “깜보“ 고객님의 30평대 신혼집입니다. 신축 아파트이고 기본 인테리어가 예쁘게 나온 편이라 시공 없이 최대한 식물과 소품으로 집을 꾸미기로 결심했다고 하네요. 밝은 원목보다 어두운 원목을 좋아하지만, 전체적인 조화를 위해 쿠션이나 소품은 밝은 컬러로 매치했습니다. 여인초와 스파티필름 화분을 배치해 분위기 있는 가구와 어울리면서도 생기 있는 거실이 완성됐네요. 공기 정화 효과는 물론, 초보가 키우기도 좋은 식물이라고 합니다 :)
자리를 차지하는 큰 화분 말고도 소품으로 플랜테리어 느낌을 낼 수 도 있어요. “깜보“ 고객님도, 문을 열고 현관에서 들어오면 제일 먼저 보이는 공간에 푸릇푸릇한 액자와 거울을 함께 달아 더욱 생기있는 공간을 연출했어요. 주방 한 켠에 마련한 홈카페존에도 작은 꽃 리스를 달아 감성을 더했네요.
플랜테리어에 처음 도전하시는 분들이라면, 실제 식물이 아닌 작은 조화나 리스, 초록잎이 그려진 액자 등 소품을 활용해 그리너리한 느낌을 주는 것부터 시작해보셔도 좋을 거예요.
식물과 그림이 있는 북카페같은 신혼집
싱그러운 식물과 직접 그린 그림 포인트로 플랜테리어를 완성한 사례도 만나볼까요? 결혼 반년차, 따끈따끈한 신혼생활을 즐기고 있는 ‘어쿠스틱선샤인‘ 고객님의 20평대 신혼집입니다. ‘식물이 있는 작업실‘ 느낌으로 꾸민 거실입니다. 집에서도 카페에서 작업하는 것 같은 분위기를 만들고 싶어 커다란 테이블을 두었다고 하네요.
집에서도 카페에서 작업하는 것 같은 분위기를 만들고 싶어 커다란 테이블을 두었다고 하네요. 그간 길러온 식물들을 베란다와 거실 곳곳에 배치하고, 직접 그린 식물 그림들로 인테리어 포인트를 주었네요. 작업을 하다가 피곤할 땐 식물들을 바라보며 기분전환까지 가능하다고 하니, 플랜테리어가 그야말로 효과 만점이네요.
결혼 만 4년차 신혼부부인 “Kim riri” 고객님의 내추럴한 신혼집의 플랜테리어를 만나볼까요? 전체적인 화이트톤에 따스함을 느낄 수 있는 원목가구와 소품을 매치했어요. 여기에 여인초와 고무나무 화분을 들여 분위기를 완성했어요. 햇살이 가득한 거실 속 식물 포인트가 더욱 돋보이죠?
미니멀하게 꾸민 침실에도 라탄 바구니 화분과 식물이 감성적 포인트가 되어주고 있어요. 집안 곳곳 눈이 가는 곳 한 군데쯤 이렇게 식물을 배치해보세요! 마음을 편안하게 해주면서도 공기 정화 기능까지 있는 식물이라면 힐링이 될 거예요.
식물의 싱그러움, 햇빛의 따스함 완벽한 첫 신혼집
결혼 1년 차 신혼부부 “라임의순간” 고객님의 20평대 신혼집입니다. 신혼집이라 화사하게 꾸미고 싶어 식물을 많이 두고 싶었다고 하네요. 햇살이 잘 드는 거실이라 더 화사해 보이는 느낌이예요. 집의 가전들과 어울리는 그레이 컬러의 시멘트 화분을 선택해 깔끔한 느낌까지 더했어요.
거실을 전체적으로 화사한 베이지 톤으로 맞추고, 포인트로 초록 초록한 소파 쿠션과 식물을 택해 전체적인 조화를 맞췄어요.
플랜테리어가 유행이라고는 하지만, 사실 식물을 집 안에서 기른다는 건 참 많이 어려운 일이기도 하죠. 식물에 따라 실내의 일조량도 중요하고, 환기도 중요하답니다. 아파트 같은 실내 공간에서도 잘 자라는 품종인지 꼭 확인해보고 선택하시는 게 팁이에요.
반려식물과 함께, 신혼부부의 20평대 힐링하우스
결혼 11개월 차 ‘림주부‘ 고객님이 거주하는 20평대 아파트입니다. 평범한 구조의 거실이지만 크고 작은 14개의 반려 식물이 함께하는 공간이라고 하네요! 눈부실 정도로 햇살이 잘 들어와 식물도 잘 자라는 거실이라고 합니다. 아침이 되면 식물들이 광합성 하는 시간이라 공기만 좋으면 무조건 환기 타임을 갖는다고 하네요. 가벼운 트롤리를 이용해 햇빛에 따라 식물을 움직여주기도 하는 게 고객님의 tip!
아늑한 안방도 역시 공기청정기, 가습기와 함께 작은 반려 식물이! 조금씩 소품을 바꿔주며 분위기를 바꿔주는 선반 위에도 늘 함께한답니다. 가끔 생화 꽃을 화병과 함께 두거나 해서 더 생기 있는 분위기를 연출할 수도 있다고 하네요.
부모님과 나의 취향을 함께 담아, 조화롭게 꾸민 집
부모님과 함께, 반려견&반려묘와 다섯 가족이 함께 산다고 하는 “catsmoon” 고객님의 집에서도 식물들은 큰 역할을 하고 있어요. 파릇파릇한 화분으로 가득한 거실은 부모님의 취향을 존중하면서도 내추럴한 분위기를 좋아하는 고객님의 취향을 함께 반영한 공간이라고 합니다.
베란다가 있는 침실에서도 플랜테리어가 빠질 수 없죠. 밝은 흰 꽃 계열의 화분이 화사하고 밝은 침구와 너무 잘 어울리죠? 침실 옆 베란다도 야외용 테이블 세트를 두고, 나만의 정원 카페처럼 꾸몄어요. 외출을 하지 않는 고양이와 너무 연로해서 외출이 힘든 강아지가 충분히 햇볕을 쬐고 풀냄새를 맡기를 바라서 베란다를 초록 초록하게 꾸몄다고 합니다.


8월15일 광복절을 앞두고 전두환 노태우 두 전직 대통령의 사면문제가 사 회적 쟁점으로 떠오르고 있다. 5·18과 12·12사건으로 지난 4월17일 대 법원에서 각각 무기징역과 징역 17년을 확정판결받은 두 전직 대통령의 특별사면을 요구하는 청원운동이 본격화되면서 이에 반발하는 시민·사회 단체와 갈등을 빚고 있는 것이다. 이 논란의 배경에는 12월 대선을 의식 한 정치권의 표계산도 한몫하고 있다.
불교 구세력, 도민회 등 서명운동 주도
재경 대구·경북도민회(회장 엄삼탁)는 지난 7월26일 전두환 노태우 두 전직대통령 특별사면 청원을 위한 가두서명운동 발대식을 갖고 활동에 들 어갔다. 이들은 오는 8월10일까지 1백만명의 서명을 받아 청와대에 사면 을 청원할 계획이다. 현재 대구·경북지역 23개 전 시군과 서울·경기지 역에 거주하는 2백50만 대구·경북 출신자를 대상으로 벌이고 있는 이 작 업은 조직적으로 매우 치밀하게 진행되고 있다. 향우회와 부녀회, 청년회 는 물론 일부지역에서는 동장들이 집집마다 방문해 서명을 받고 있다.
이들의 주장은 간단하다. 두 사람에 대한 평가는 후세에 맡기고 국민대화 합 차원에서 용서하자는 것이다. 도민회 최성해 사무국장은 “이미 준엄 한 법의 심판이 있었고 1년6개월의 옥살이면 충분하다”고 주장했다. “ 과오는 단죄받아야 마땅하지만 국가발전에 기여한 부분도 인정돼야 한다 ”는 것이다.
지난 5월부터 시작된 불교계의 사면 청원운동은 이미 상당한 규모에 이르 렀다. 대구 동화사를 중심으로 시작된 서명운동은 대구·경북지역의 주요 사찰은 물론 조계사까지 확산됐다. 지난 7월18일에는 2백79만명의 불자가 서명한 사면청원서를 청와대에 전달하기도 했다. 서명운동을 주도하고 있 는 동화사 무공 스님 등은 “자비와 화합은 불교정신”이라는 명분을 내 세우고 있다. 하지만 이런 움직임은 불교계 전체에 많은 문제점을 던지고 있다.
먼저 이번 청원운동이 사실상 두 전직 대통령의 친인척들의 요청에 따라 과거 그들과 친분이 있는 사찰과 스님, 신도회를 중심으로 벌어지고 있는 데 마치 불교계 전체의 의사처럼 왜곡되고 있다는 것이다. 조계종의 한 스님은 “몇몇 사찰을 중심으로 법회 등을 통해 비공개적으로 진행된 서 명운동이 마치 불교계 전체가 전·노씨의 사면을 바라는 것처럼 비쳐지고 있다”고 우려했다. 실제 불교계에서는 전씨가 백담사에 머물 당시 주지 였던 도후 스님과 노씨와 인연이 있는 대구 동화사의 무공 스님 등이 청 원운동을 주도하고 있다고 전하고 있다.
더욱이 서명 과정에서 불자들 사이에 “기독교도인 김영삼 대통령이 독실 한 불자인 두 대통령을 가뒀다”는 왜곡된 반발 심리까지 형성되고 있다 는 비판의 목소리도 들린다. 두 사람의 사면을 위해 현 정권에 대한 불교 계의 뿌리깊은 소외감과 배신감을 이용하고 있다는 것이다.
하지만 이런 문제점에도 불구하고 불교계는 공식적인 입장 표명을 유보하 고 있다. 조계종의 또다른 한 스님은 “이번 서명운동이 지난 94년 3월 조계종 사태로 퇴진한 구 집행부가 현 조계종 개혁세력을 견제하고 대항 하는 한 방식으로 비쳐지면서 내부 갈등을 우려한 집행부가 이런 움직임 에 대해 적극적인 대응을 회피하고 있기 때문”이라고 설명했다.
불교신문사 최승천 부장은 “잘못된 것은 역사와 법의 심판을 받는 게 당 연하고 그대로 집행돼야 한다는 게 불자들의 일반적인 생각”이라며 현재 청원운동을 불교계의 입장으로 확대해석해서는 안 된다고 경고했다.
전씨 가족 직원에까지 서명 동참 요구
또 전씨의 모교인 대구공고 동문회를 통해 적극적인 사면운동을 벌여온 전씨 가족들은 자신들이 운영하는 회사 직원들에게 서명운동 동참을 요구 해 물의를 일으키고 있다.
최근 이들이 이렇게 전·노씨 사면 청원을 전개하는 것은 오는 8·15가 사면의 최적기라는 판단한 때문인 것으로 알려진다. 청와대를 비롯한 정 치권은 오는 12월17일 대선을 의식해 전·노씨 사면을 고민할 수밖에 없 을 것이고 그 경우 관례를 보아 10월3일 개천절보다 8·15 광복절을 선택 하리라는 계산인 것이다. 일종의 여론몰이를 하고 있는 셈이다. 대구·경 북도민회의 한 관계자도 “사면 시기는 우리가 결정할 것은 아니지만 빠 를수록 좋은 게 아니냐”고 반문했다.
실제 사면의 열쇠를 쥐고 있는 정치권도 전·노사면이 가져올 손익을 저 울질하기 바쁘다.그 계산에는 여야가 따로 없다. 신한국당 내부에서는 이 미 “오는 12월 대선에서 승리하려면 대선 전에 사면이 불가피하다”는 ‘사면론’이 대세를 이루고 있다. 당 차원에서 공식적인 입장을 밝히지 않고 있을뿐 ‘반 김영삼 정서’가 팽배한 대구·경북 지역의 민심을 돌 리기 위해서는 사면이 필요하다는 분위기인 것이다.
이 대표를 적극적으로 밀었던 김윤환 고문은 “김 대통령이 적절한 시점 에서 두 전직 대통령을 사면해 과거청산문제를 매듭짓는 게 바람직하다” 며 거침없이 사면론을 주장해 왔고 이수성, 이한동 고문 등도 사면에 적 극적이었다.
하지만 사면을 대통령에게 직접 건의해야 할 이회창 대표쪽은 아직 확실 한 입장을 정리하지 못하고 있다. 이 대표의 한 측근은 “사면할 수도 있 지만 당장은 어렵다”고 말꼬리를 흐렸다. 대구·경북 세력을 끌어안기 위해 사면은 필요하지만 이 대표가 직접 나섰을 때 닥칠 재야와 시민 단 체의 반발을 우려해 섣불리 움직일 수 없다는 것이다. 결국 청와대가 직 접 나서 처리해 줬으면 하는 분위기다. 이 대표의 또다른 측근은 “최근 서명운동은 청와대의 사인을 받고 하는 게 아니겠냐”며 “대통령이 결자 해지 차원에서 결단을 내릴 것”이라고 말해 이런 속마음을 드러냈다.
국민회의 ‘먼저 사과’도 꼬리 감춰
(사진/사면반대서명운동. 재야와 시민단체들은 두 전직 대통령 사법처리가 국민적 호응 아래서 실시됐던 만큼 사면 논의는 중지돼야 한다는 입장이다. )
신한국당이 이렇게 주춤하는 상황에서 국민회의쪽은 오히려 전·노씨 사 면에 적극적으로 나서고 있다. 그동안 국민회의쪽은 유보적이지만 국민적 합의가 있다면 수용할 수 있다는 양다리 전술을 펼쳐왔다. 김대중 총재도 “당사자들이 먼저 과거를 반성, 사과하고 국민사이에 용서하자는 분위기 가 조성되면 그때 가서 여론을 봐가며 추진할 수 있을 것”이라고만 밝혀 왔다.하지만 대구·경북의 민심을 얻어야 한다는 절박함에 직면한 김 총 재는 더이상 두 전직대통령의 사과를 앉아서 기다리지 않고 사면을 위한 환경을 조성하기 위해 직접 뛰기 시작했다. 국민회의 광주시 지부장인 박 광태 의원을 통해 최근 광주지역 신부와 5·18 관련단체 관계자들을 화해 분위기로 유도하고 있는 것으로 알려지고 있다. 재야·시민단체에 따르면 광주지역의 5·18 관련단체들은 곧 김 총재와 만나 “본인들이 사과, 반 성하면 용서할 수 있다”는 ‘용서의 입장’을 표명할 계획인 것으로 알 려진다. 이에 대해 국민회의 박지원 총재특보는 “이들 단체의 자발적인 움직임”이라며 사전 조정은 없었다고 해명했다. 하지만 박 특보는 “당 으로서는 이런 일을 반대하지 않으며 한다면 좋은 일”이라고 말해 굳이 반대하지 않겠다는 입장을 분명히했다. 사면이 불가피하다면 정치적 부담 도 줄이면서 한몫 거드는 모습을 보여 표밭을 다지겠다는 입장인 것이다.
처음부터 전·노씨에 대한 사법처리 자체를 반대해온 자민련도 사면에 적 극적이다. “두 전직 대통령을 용서하자는 여론이 많아진다면 사면조치를 할 수도 있다”는 입장인 것이다. 특히 당내 대구·경북지역 출신 의원들 은 지구당별로 전·노씨 사면을 청원하는 작업을 끝낸 상태다. 이미 5천 명의 서명을 받아 청와대에 제출한 박철언 의원쪽은 “이제는 국민 대화 합 차원에서 문제를 해결해야 한다”고 밝혔다.


최근 대중매체 에서는 지나치게 외모를 중요시하고 마른 체형을 선호하는 분위기를 강조함으로써 날씬하고 마른 몸매가 아름다움의 기준이 되고 있고, 날씬함이 유능함, 성공, 확실한 자기통제, 성적 매력으로 상징화되고 비만을 낙인화하는 경향까지 나타나고 있다. 그 결과 사람들은 날씬하고 마른 체형을 바람직한 것으로 인식하고 있을 뿐만 아니라 자신의 체형이 실제로는 마르거나 표준임에도 불구하고 살찐 것으로 인식하게 되었다. 이는 사람들이 자신의 체형에 대해 잘못 인식하고 있고, 또한 자신의 체형을 객관화하여 판단하는 것이 아니라 주관적, 사회적으로 인식하고 있음을 보여주는 결과이다. 사람들이 사회문화적 영향에 민감하여 내면적 가치보다 외면적 가치를 중요하게 인식하는 경향이 두드러진다. 이러한 여성의 외면적 가치에 대한 편중된 인식으로 정상체형임에도 불구하고, 비만에 대한 두려움을 갖거나, 마른체형을 이상적 체형으로 생각하는 경향이 있다.
3) 최근의 외모지상주의 사회
최근 외모지상주의가 확산되면서 비만인 체형은 지양하는 가치관으로 인하여 날씬한 몸매를 갖고자 하는 사람들의 열망이 높아지고 다이어트에 관심이 증가 하고 있다. 오늘날 여성들의 외모에 한 개념은 명백히 과거와는 다르다. 현대의 외모에 대한 개념은 만들어 지고 관리되는 것으로 여겨져 여성들의 외모관리에 대한 요구와 기대는 점차 높아지고 있다. 지나친 다이어트는 외모지상주의를 반영하는 하나의 사회 현상으로 날씬한 몸을 동경하는 젊은 여성들이 자신들의 신체에 대해 불만족스러워하며, 더욱 날씬하고 멋진 몸을 만들기 위해 다이어트를 하고, 심지어는 몸의 모양을 바꾸기 위해 성형수술도 행하는 경우가 있는데 이러한 경향은 마른 몸매를 강조하는 TV나 잡지 등 대중매체에 의해 영향을 받는다.
Ⅲ. 다이어트와 부작용
1) 다이어트의 압박
뚱뚱하고 비만인 사람이 아닌 날씬한 사람이 더 마른체형을 위해 살을 빼다보니 다이어트에 대해 압박을 받고 스트레스를 받으며 심리적 부담감이 커지게 된다. 이는 사회의 잘못된 인식으로 정상체중인 사람들에게 부담을 주는 것이고 현재 사람들은 바람직한 체형에 한 정확한 기준과 잣대가 아닌 주관적 기준으로 자신과 비교해 자신의 체형에 대해 낮은 만족도를 갖고, 날씬한 체형을 동경하는 태도를 보이며 이는 체중에 대한 강박관념을 갖게 하고, 바람직하지 않은 체중조절로 무분별한 다이어트 행동을 하게 만든다. 따라서 잘못된 식습관을 형성하고, 신체적‧정신적인 고통을 야기 시키고 있다.
2) 스트레스나 우울과 같은 부정적 감정상태
사람들이 살을 빼는 것에 대해 강박관념을 가지며 과도한 다이어트를 하게 되고 이로 인해 스트레스를 많이 받는다. 또한 무조건 굶으면서 다이어트하고 노력했는데 그만큼의 만족하는 결과가 나오지 않는다면 우울증에 걸릴 수도 있고 심하면 거식증 증세를 보일 수 있다. 자신을 비만하다고 인식하며 부정적인 신체상을 가지고 있다고 생각하고, 자아존중감이 낮아지고 자신의 신체에 불만족하며 우울증이 나타난다. 자신이 원하지 않는 다이어트를 하면서 사람들은 자신도 모르게 모든 일에 부정적인 생각을 가지고 사소한 일에도 짜증을 내게 된다.
3) 거식증, 섭식장애와 같은 신체적 부작용


나와 친구들은 뉴욕 JFK공항으로 떠나는 비행기표를 받아 탑승했다. 비행기가 아메리카 대륙으로 들어서자 창문 밖에는 나무로 뒤덮인 산과 평야가 끊임없이 펼쳐졌다. 중간중간에는 푸른색의 유리 같은 호수와 산 꼭대기의 눈이 조화를 이루고 있었다. 이승목 학생은 "디지털카메라 메모리 칩도 1GB로 바꿨으니 몇 천장은 찍을 수 있다"며 호기있게 말했다.
미국에 도착한 시간은 오후 11시가 다 돼서였다. 밤 늦게 들어선 숙소는 상당히 오래된 Inn이었다. 분위기 때문인지 주위에는 나뭇가지가 바람에 흔들리는 소리조차 들리지 않았다. 주차장에 설치된 가로등 몇 개만이 길을 비추고 있었다.
다음 날 작은 버스를 타고 뉴욕 시내로 달렸다. 길 옆에 펼쳐진 도시 풍경은 우리들의 눈을 사로잡았다. 서울에 없는 근사한 다리와 다양한 건물들이 '여기는 미국이다'라는 것을 느끼게 해줬다.
컬럼비아대는 뉴욕 중심지인 맨해튼에 위치해 있는데도 대학 입구에 들어서자 마자 도시라는 느낌이 사라지게 만드는 그런 학교였다. 입구에 보이는 낡았지만 품위가 느껴지는 서양식 건물과 깨끗하고 넓은 잔디밭을 보니 입에서 저절로 감탄사가 흘러나왔다. 이와 반대로 뉴욕대는 도시 자체가 캠퍼스였다.
뉴욕대를 갔을 때는 도시의 높은 건물들과 대학 건물들 속에서 이곳저곳을 돌아다니며 입시설명회가 열리는 건물을 찾아 헤맸다. 뉴욕대를 제외한 나머지 학교는 컬럼비아대와 캠퍼스 느낌이 비슷했다. 많은 친구들이 "이런 곳이 바로 대학이야.여기서 공부해보고 싶다"며 미래를 꿈꿨다.
미국 최고의 공대 중 하나인 MIT는 건물만 봐도 공대라는 게 느껴졌다. 한 건물 안에 펼쳐져있는 광경은 학업에 대한 열정 그 자체였다. 유리 공간으로 나누어진 연구실 안에 수많은 책들 사이에서 연구하는 학생과 걸어 다니면서 랩톱 컴퓨터로 무언가를 끊임없이 작업하는 학생들을 볼 수 있었다.
하버드와 함께 미국 최고의 명문대로 불리는 예일대는 주위 환경이 조용하고 깨끗했다. 주변에 있는 집과 나무들은 평화로운 분위기를 만들었다. 예일대 도서관에는 건물 안에 또 하나의 건물 같은 거대한 유리공간이 있었는데,높이는 보통 건물의 3층 정도 돼 보였다. 그 안에는 책꽂이에 책들이 나란히 정렬되어 있었다.
미국의 대학 입학설명회는 한국과 많은 차이를 보인다. 한국에서는 보통 강의실에서 파워포인트로 발표회를 갖는다. 수많은 사람들은 입학에 필요한 내신성적 등을 보기 위해 오직 화면에만 집중하는 모습이 흔하다.
그러나 미국 대부분 대학의 입학설명회는 마치 대화를 나누듯 진행하는 것이 특징이다. 입시 담당자가 강의실 교탁 앞에서 학교의 모든 것을 하나하나씩 풀어가며 설명할 때마다 사람들은 웃기도 하며 질문을 던지기도 한다. 그런 식으로 서로 몇 마디 주고 받으며 활발한 분위기 속에서 입학설명회가 진행됐다.
하버드 입학설명회는 그중에서도 매우 독특하게 진행됐다. 강의실 칠판 앞에 의자를 놓고 앉은 사람은 입시 담당자와 두 명의 하버드대 학생이었다. 입시 담당자는 학교에 대한 간단한 소개를 하다가도 그 학생들에게 "내가 모르는 캠퍼스 생활을 한번 말해보렴"이라고 청하자 그들은 자신의 경험담을 흔쾌히 들려줬다. 서로 "맞아! 나도 그런 적이 있지"라고 말하는 등 열정을 가지고 설명했다. 한국 대학설명회에서는 보기 힘든 광경이었다.
미국 대학들은 어떤 조건을 갖추어야 입학할 수 있는지를 설명하는 데 그치는 것이 아니라 학교의 역사에서부터 학교생활 등 모든 것들을 보여주려고 노력했다. 학생들을 성적만 보고 뽑지도 않는다. 학생의 모든 것을 관찰하고 평가한다고 그들은 말했다. "직접 들어보니까 입시 제도가 어떤지,뭘 준비해야 하는지 실감이 가지?" 맹경욱 카운슬러의 말 한마디에 우리들은 조금 긴장된 얼굴로 고개를 끄덕였다.
이번 방문은 대학 탐방뿐만 아니라 문화적 차이도 느끼게 해준 소중한 시간이었다. MIT에서 버스를 타고 하버드로 이동하던 날,학생들은 기분 나쁜 일을 겪었다.
많은 사람이 탄 버스에서 하차하려던 몇 명의 흑인 여성을 위해 길을 내줘야 했는데,나와 친구들은 최대한 옆으로 붙어서 지나갈 수 있는 자리를 만들어 주었다. 그런데 그 흑인 여성들은 신경질적인 목소리로 "Excuse me"를 여러 번 외치고 하차했다. 그 옆에 앉아 있던 흑인 아저씨는 동양 사람들이 문화를 이해하지 못한다는 둥 잡다한 말을 해댔다. 나중에는 Mr.Stop이라고 조롱하기까지 했다. 아무리 다양한 인종이 섞이고 자유의 나라라고 하지만 우리들은 미국에 아직도 인종 차별이 존재한다는 것을 느꼈다.


일부는 “인권위는 선진국인 미국·일본에도 없다. 그런 기관을 왜 우리가 가져야 하는가? 이만하면 우리나라 인권도 크게 신장된 것 아닌가? 인권위를 두는 것 자체가 인권문제가 심각하다는 것을 자인하는 증거가 된다”는 실로 어처구니없는 생떼도 썼다. 이런 것이 어느 정도 수용되는 분위기였다. 모든 국가기관이, 거침없이 쓴소리를 쏟아내는 인권위를 몹시 불편한 존재로 여기고 있었다. 게다가 이른바 ‘좌파정부’의 말잔치에 식상한 대중의 정서에 편승해 인권위는 손쉬운 공격의 표적이 됐다.
인수위는 정부조직 조정안을 입안하기에 앞서 각 기관에 대고 현황 보고를 요청했다. 그러나 인권위에 대해서는 요청해오지 않았다. 기다리다 못해 자발적으로 전달하러 직원을 보냈다. 한 젊은 검사가 서류의 접수를 거부하는 기막힌 일이 벌어졌다. 실로 안하무인이었다. 승강이 끝에 박형준 당시 인수위원이 “그냥 두고 가라”는 말을 남겼다.
2008년 초, 이명박 당시 대통령 당선자의 인수위는 새 정부조직의 윤곽을 발표했다. ‘과도한 위상’의 인권위를 대통령 직속기구로 전환한다는 내용이 포함돼 있었다. 당초에는 ‘고충처리위원회’ ‘국가청렴위원회’ ‘행정심판위원회’ 등과 통합해 하나의 위원회로 만들려고 했다고 한다. 밀실작업이라 접근이 용이하지 않았다. 인권위가 독립기관이라는 주장은 그 누구도 이해하지 않았다. 스위스 제네바의 인권고등판무관의 서신이 인수위 위원장 앞으로 도착했다. 판무관실 고위직이 밀사 자격으로 날아와서 인수위 담당 간사를 은밀하게 만났다. 인권위를 대통령 직속기구로 변경하면 국제사회에 독립성 침해로 비칠 우려가 있다는 점을 설명했다. 시민사회가 크게 분노했다. 야당도 정면으로 문제를 제기했다. 손학규 당시 민주당 대표와도 만났다. 이회창 당시 선진당 대표도 조용하게 뜻을 전해왔다. 결국 일종의 정치적 타협이 이루어지고 인권위는 원래대로 존속시키는 쪽으로 결론이 났다. 여성부와 통일부를 폐지하려던 당초의 안도 수정했다. 문제의 3개 위원회는 국민권익위원회로 통합해 국무총리 직속으로 두도록 했다. 일단 한숨을 돌렸다. 당시 박재완 인수위 팀장은 인권위가 독립기관인 점을 고려해, 일반 행정기관과는 다른 별도의 업무 기준을 적용할 여지를 남겨주었다. 비교적 유연하게 국제사회의 동향을 반영하려고 애쓴 것이다. 내심 고맙게 생각한다.
2008년 5월 2일 시작된 촛불집회가 날로 세를 얻어가고 있는 때였다. 느닷없이 감사원이 인권위에 대한 직무감사를 실시하겠다고 통보해왔다. 인권위 사상 최초의 직무감사였다. 2007년 12월 행정안전부(행안부)의 결산감사가 있은 직후라 지극히 이례적이었다. 5월 21일, 감사관 7명이 예비조사를 실시했고 6월 2일부터 10일간 17명이 투입돼 세밀한 감사를 했다.
감사원 특별감사
인권위도 직무의 독립성을 침해받지 않는 범위 내에서 당연히 수용해야 한다. 실무진 사이에 독립성의 범위를 두고 약간의 승강이가 있었다. 김칠준 당시 인권위 사무총장의 정교한 법리에 감사관이 대체로 설득당했다. 감사원도 인권위가 통상의 행정기관이 아닌, 독립된 기관이라는 대전제는 인식하고 있었다. 열흘에 걸친 세밀한 감사에도 불구하고 이렇다 할 ‘성과’가 없자 감사를 4일 더 연장했다. 그들 사이에 난감해하는 표정이 역력했다. 후일 전해 들은 뒷이야기다. 정말로 인권위가 맑은 곳이라는 게 감사관들의 평가였다는 것이다. 감사를 마치고 떠나면서 인사차 들른 책임자의 언행에서도 이런 생각을 읽을 수 있었다. 한 신문은 감사원의 이례적인 직무감사 결정을 5월 16일 부산대에서 열린 나의 강연에 대한 반응으로 평가했다. 그때 나는 “대학생도 인권과 의사 표현의 자유가 있다. 일반 국민이 누리는 것과 마찬가지의 집회, 시위의 자유를 보장받는다”고 했다. 청중의 질문에 헌법학자의 상식으로 답했던 것이다. 물론 시사적인 함의가 있었다.
불편한 진실은 오래도록 변치 않았다. 정부의 모든 기관은 인권위를 경원시했다. 이명박 당선자의 인수위 부위원장이던 김형오 의원이 국회의장에 선출됐다. 그에게 도움을 청했다. 법에 의해 인권위는 대통령과 국회의장에게 정기적으로 업무보고를 하도록 돼 있다. 김 의장은 국회 운영에 대해 나름대로 청사진과 소신을 갖고 있었다. 2년 재임 기간에 개헌과 국회의 상시개설 제도를 추진하겠다는 야심을 밝혔다. 2012년을 기점으로 대통령의 임기 4년, 중임제를 도입해 국회의원과 대통령 선거를 같은 해에 실시한다는 것이다. 이러한 개헌 논의는 노무현 대통령의 재임 말기에 적어도 외형적으로는 모든 정당이 합의한 사항이기도 했다. 헌법학회 회장의 경력을 가진 나도 김 의장의 열의에 찬사를 보냈다. 나는 국회에서 인권위의 소속 상임위가 법제사법위원회(법사위)로 돼 있는 것이 마뜩잖았다. 법사위는 전통적으로 검사 출신 의원이 주도하고 있다. 또 법원행정처, 법무부와 함께 배속돼 있어 인권문제를 법의 잣대로만 판단하는 경향이 농후했다. 그래서 운영위원회로 옮기고 싶었다. 그곳은 여야 원내대표가 당연직으로 참여하기에 국정 전반의 차원에서 정치적인 타협의 여지가 있을 것으로 기대했다. 외국에서는 인권위가 의회에 소속되는 경우도 있다. 그래도 업무의 독립성이 침해된 것으로 간주하지 않는다. 의회는 여야가 공존하는 민의의 대변기관이기 때문이다. 김 의장은 일리 있는 이야기라며 즉시 수용해주었다. 검사 출신의 홍준표 당시 한나라당 원내대표도 유연하게 받아주었다. 홍 대표는 인권위의 업무에 대해서도 당파적 차원을 떠나 중립적 원칙을 지키려 애써 주었다. 고맙게 기억하고 있다.
인권위 무력화 작전


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우리 주위에는 단순히 제품이나 서비스를 구매하기보다 제품이나 서비스의 속성을 더 가치 있게 여기고 구매하는 경우가 있다. 예를 들면 몽블랑 만년필은 성공, 할리데이비슨은 자유, 도요타의 프리우스는 환경, 스티브 잡스의 애플은 변화와 혁신에 대한 갈망을 구매하는 식이다. 이케아는 좋은 품질의 가구를 낮은 가격에 공급함으로써 고객의 문제 해결과 고객경험 창출이라는 가치를 팔고 있다. 저렴한 가구는 기존 시장에서 얼마든지 구매할 수 있지만 이케아는 기존 시장에서 제공하지 못하는 가치를 팔고 있다. 고객추천지수(NPS)가 월등히 높은 글로벌 기업 중에 할리데이비슨이 있다. 이 회사의 고객은 팔에 할리데이비슨 문신을 하고 다닐 정도로 고객충성도가 높다. 고객이 이런 행동을 하게 된 이유는 할리데이비슨만의 가치를 유지해 왔기 때문이다. 가치는 ‘신뢰가 전달된 것이다’라고 정의되어 있다. 할리데이비슨과 함께 하면 자유를 느낄 수 있다는 신뢰를 공유하는 것이다.
얼마 전 한 고객사를 방문하여 고객면담을 했다. 우리의 서비스에 열광하는 고객이다. 그 고객은 CM은 가격을 떠나서 고려되어야 한다고 했다. 그러면서 건설에 대한 지식이 부족한 발주자가 CM을 안 쓰는 것은 자기 무덤을 자기가 파는 격이라고 했다. 이 고객이 말한 것처럼 건설 프로젝트에서 고객은 왜 CM서비스를 구매하는 것일까? 고객이 CM서비스에서 원하는 것을 무엇일까? 고객은 단순히 건설사업관리 서비스를 구매하는 것이 아니라 프로젝트 성공에 대한 신뢰를 구매하는 것이라 할 수 있다. CM이 내 프로젝트를 성공적으로 완성해 줄 것이라는 믿음이 있기에 CM서비스를 구매하는 것이다. 미국 CM협회는 건설프로젝트에서 CM의 개입은 프로젝트 성공에 대한 고객의 신뢰를 확장하는 것이라고 했다.
고객의 선택을 받기 위한 선결조건은 무엇인가?
마케팅의 대가 세스 고딘은 제품이나 서비스를 팔려면 스토리를 잘 만들어야 한다고 했다. 요즘 같이 브랜드가 차고 넘치는 시대에서 고객의 선택을 받기 위해서는 나름대로 고객이 구매할 이유, 즉 스토리를 만드는 것이 중요하다. 기능이 비슷하고 기술력의 차이가 크지 않다면 더욱 그렇다. 시장이 과잉성숙 단계에 이르면 브랜드들의 구분이 희미해진다. 예를 들면 마트의 생수 코너에 가보면 비슷한 제품들이 즐비하다. 음료수나 치츠 매대에 가도 마찬가지다. 선택의 어려움을 느끼게 된다. 그럼에도 어떤 제품은 잘 팔리고 어떤 제품은 잘 안 팔린다. 고만고만한 가운데 고객의 선택을 받기 위해서는 무언가 특징이 있어야 한다. 1,2천원짜리 음료수가 이럴진대, 고가의 CM서비스는 더 말할 나위가 없다. CM회사는 대중광고에 노출되는 일이 거의 없기 때문에 고객의 평판이 매우 중요하다. 그렇게 때문에 신뢰할 만한 입소문을 만들어야 하는 것이다. 지인을 통한 입소문은 그 어떤 기업의 광고보다 정보의 신뢰성이 높다. 프로젝트를 안심하고 맡길 수 있는 회사라는 입소문이 고객의 선택을 받기 위한 선결조건이다. 이러한 입소문은 고객의 시간과 비용, 노력을 줄여주기 위해 헌신적으로 프로젝트 성공에 임하는 CM팀의 노력이 뒷받침 되어야 메아리처럼 울려 퍼지게 될 것이다.
고객가치를 충족시키기 위한 필요 조건은?
오늘날 경쟁으로 인한 평준화의 흐름이 비즈니스 세계에 깊숙이 자리 잡고 있다. 경쟁에서 이기기 위한 가장 핵심적인 무기는 바로 차별화다. 차별화는 고객을 이해하고 고객의 생각과 행동을 인정하는 태도에서부터 출발한다. 사이먼 사이텍은 탁월한 기업은 규모나 분야에 관계없이 이 질문부터 생각하고 행동한다고 한다. “왜 이 일을 하는 하는가?” 이다. ‘왜’라는 질문이 원하는 것은 이유, 목적, 신념 같은 것이다. 우리 회사의 존재 이유는 건설가치 창출이다. 한미글로벌과 함께 하면 프로젝트가 성공이 보장된다는 신뢰를 고객과 공유하는 것이다.
우리 회사는 창립 때부터 고유하고 탁월한 가치창출에 대한 철학을 가지고 있다. 그렇기 때문에 “왜 이 일을 하는가”라는 질문에 대한 선명한 답을 가지고 있다고 할 수 있다.
고객이 중요시 하는 가치를 제공하기 위해 생각해 봐야 할 것은?
행복의 쳇바퀴란 어제 큰 기쁨을 느꼈던 상황을 오늘은 그저 당연한 것으로 받아들이는 인간의 심리적인 메커니즘을 의미한다. 차별화를 위해서는 어제의 서비스와 오늘의 서비스가 달라야 한다. 가치창출은 고객이 기존에 가지고 있던 기대를 초월하는 차원이 다른 가치를 제공한다는 뜻이다. 페이팔의 공동 창업자 피터 틸은 진보란 수평적 진보와 수직적 진보가 있다고 한다. 수평적 진보는 효과가 입증된 것을 카피하는 것, 즉 1에서 n으로 진보하는 것을 뜻한다. 반면에 수직적 진보는 새로운 일을 하는 것, 즉 0에서 1로 진보하는 것을 뜻한다. 한 개의 타자기를 본 다음 워드프로세스를 만들었다면 수직적 진보다. 구글도 0에서 1을 이룬 대표적 회사다. 그는 새로운 것을 창조하는 과제에 투자하지 않으면 지금 아무리 엄청난 이익을 내고 있다 해도 기업들은 문을 닫게 된다고 한다.


1919년 기미년 3월 21일 연천지역 최초 항일만세운동을 기념하고자 치러진 이날 행사에는 김광철 도의원 및 왕규식 연천군의회 부의장을 비롯한 백학면장, 독립투사 유가족, 군부대, 관내 학교, 지역주민 등 300여명이 참석한 가운데 성대히 열렸다.
백학면 주민자치 풍물패의 신명 나는 풍물 한마당과 백학중학교 밴드의 공연 등 식전공연으로 시작된 이날 기념식은 주윤기 백학면 주민자치위원장의 개회선언 및 기념사, 독립투사 유가족의 독립선언문 낭독, 만세삼창 순으로 진행됐다.


며칠 전 같은 회사에 다니는 후배로부터 논문 편집본을 선물 받았다. 업무를 하면서 관심 영역에 공부도 하고 틈틈이 논문도 쓴 것이다. 그 후배와는 이전 다른 역할을 하고 있을 때 같이 이야기를 나눌 시간이 많았다. 공을 들여 만든 논문을 잊지 않고 전달해 주는 마음이 고마웠다. 그 책자 안쪽에는 인사말이 쓰여 있었다. 논문에 대한 간단한 소개와 사람들이 잘 활용했으면 하는 마음을 담아 쓴 글이었다. 그 글 앞에 ‘김 재겸님께’라고 쓰여 있었다. 그런데 나를 부르는 이름을 본 순간 반가웠던 마음이 사라졌다. 한참 후배가 직함도, 선배라는 붙임말도 없이 호명한 것에 기분이 상해서였다. 건방지다는 생각을 했었다. 왜 그런 감정에 휩싸였을까? 평소 난 그에게 격의 없는 대화가 좋다고 했다. 상사이기 보다는 같은 일을 하는 동료로 대했으면 한다는 말을 했던 기억도 있다.
우리는 상품을 진열해놓은 가게와 같은 것이다. 우리는 타인들이 우리에게 귀속시키는 외관상의 특징들을 끊임없이 정돈하거나 숨기거나 드러낸다. 우리 자신을 속이기 위해서.
《프리드리히 니체 / 아침놀 385 / 316쪽 / 책세상 》
그럴듯해 보여 어딘가에서 누군가의 말을 가져다 쓰지만 자신은 그 말을 지킬 수 없다면 그는 허영 된 자이다. 허영은 말과 자신을 분리한다. 남의 평판을 기준으로 자신을 그럴 듯하게 드러낸다. 허영심은 그럴 듯하게 보이는 자기를 만들어 자신을 덮어버리고 만다. 그는 자신에게 집중하지 않는다. 타인이 욕망하는 삶을 자신의 것으로 하는 사람인 것이다.
허영심은 그럴 듯하게 보이는 자기를 만들어 자신을 덮어버리고 만다.
이런 생각이 들었다. 어느 누구도 타인의 뜻대로 살고자 하지는 않는다. 우리가 애써서 해야 할 일이 있다면 진실한 자신을 만드는 일이다. 자신이 스스로 진실 된 가치를 부여하지 못하는 사람은 타인의 바람으로 살 수밖에 없기 때문이다. 자기에게 집중하는 삶을 살기 위한 방편의 하나가 공부다. 허영심을 없애고 진실한 자신을 드러내기 위해서는 공부가 필요하다. 그 호명 한마디에 무너지는 걸 보면 허영을 떨치지 못한 것이다. 몇 년간 읽었던 니체의 공부가 허무해졌다. 오히려 공부가 허영심을 부추기고 있는 것이 아닌가, 하는 의심마저 들었다.
지적 허영으로서의 공부
니체는 주어진 진리는 없다고 한다. 주어진 진리란 누군가가 만든 진리일 것이다. 누군가의 맥락에서 만들어진 진리가 지금 나에게 통용될 리가 없다. 진리는 자신의 맥락 위에서만 있다. 진리는 지금의 맥락에서 창조하는 가상이다. 니체에게 미리 정해진 진리는 없다. 정해진 진리는 언제 어디서도 변함없이 통용되어야 할 것이다. 불변하는 진리가 있다면 그것은 바깥에 있는 실체로서 표상할 수 있을 것이다. 동일한 표상이 가능한 진리는 소유도 가능해질 것이다. 진리가 소유할 수 있는 것이라면 그 때문에 나는 변하지 않는다. 내가 소유한 물건 때문에 자신이 변하지는 않기 때문이다.
그렇다! 그는 그 물건을 모든 측면에서 살펴본다. 그리고 그대들은 이 사람이야말로 제대로 인식하는 사람이라고 생각한다. 그러나 그는 오직 값을 깎으려 할 뿐이다. 그는 그것을 사고 싶어 하는 것이다!
《프리드리히 니체 / 아침놀 342 / 300쪽 / 책세상 》
만일 어떤 물건을 사고 싶다고 생각해보자. 물건을 자세히 살피며 값을 매겨보고, 장사꾼이 부르는 값과 자신이 가름해본 값어치를 비교해 볼 것이다. 살펴보고 계산해본 후에 결정하는 것이 소유다. 그만큼 소유한다는 관념은 자신과 물건을 떨어트려 놓는다. 진리를 인식함으로써 소유할 수 있다는 생각도 그와 같다. 지식과 자신의 거리두기. 소유한 지식은 그 자신을 보존할 뿐이다.
인식을 소유하는 방식으로 하는 것을 생각해보자. 무엇을 자신의 소유로 하는 방식으로 인식하려면 그 대상을 어떤 관념에 고정시킬 수 있어야 한다. 그 관념을 무엇으로 표상해야한 소유가 가능해지는 것이다. 현대의 지적 탐구는 무엇을 표상하고 그것을 소유할 수 있다는 관념으로 행해진다. 마치 사냥하는 듯한 인식은 자신과는 상관없이 존재하는 지식만을 낳는다. 타인의 말을 가져와 그럴듯하게 꾸며서 말하지만 그것이 나를 바꿀 수는 없었던 것과도 같다. 지적 허영은 삶의 기예로 작동할 수 없다.
마치 사냥하는 듯한 인식은 자신과는 상관없이 존재하는 지식만을 낳는다.
니체는 사냥하듯이 행하는 인식에서 부족한 것은 사랑이라고 말한다. 그 무엇을 사랑하게 되었다면 거리 두기가 불가능해진다. 그것을 사려고 할 때 저울질이 가능한 것도 거리가 존재하기 때문이다. 간을 볼 수 있는 상대는 아직 사랑이 아니다. 사랑은 계산 능력과 거리를 둘 수 있는 이성을 무력화시킨다. 마치 감염된 것처럼 사람을 변하게 한다. 인식의 방식도 그와 같을 것이다. 사랑하는 방식으로 인식하게 된다면 어떤 사유는 존재를 바꾸어 버릴 수 있다. 니체는 포획하고 소유하는 인식을 비판한 것이다. 그러한 인식은 무기력하다. 자신을 바꿀 수 없기 때문이다. 소유하는 인식은 허영으로 자기를 덮어버린다. 지적인 허영으로서의 공부는 무기력하다.
니체의 공부법
1879년 부활절에 니체는 건강이 급격하게 나빠졌다. 때문에 그는 대학을 떠나기로 결심했다. 사람들과의 교류가 불가능해졌기 때문이다. 그는 계절에 따라 다른 장소를 이동하며 요양을 해야만 했다. 그러나 그런 몸 상태에도 불구하고 그의 저작 활동은 더 왕성해졌다. 니체는 그 시기에 염세주의자이길 포기했다고 자신의 체험을 고백했다.
나의 생명력이 가장 약했을 때, 나는 염세주의자이길 포기했다. 자기 회복의 본능이 궁핍과 의기소침의 철학을 금한 것이다.
《프리드리히 니체 / 이 사람을 보라 / 1장 2절 》
니체는 병이 자신에게 열어준 새로운 길을 잘 알고 있었다. 그는 병이 가져다 준 염세주의를 극복할 시기에 있었다. 니체의 긍정 철학은 역설적이게도 병이 가져다준 선물이었다. 니체의 문장들은 그의 체험이 만들어낸 것이다. 니체는‘내 저서들은 오직 나 자신이 극복해낸 것에 대해서만 말하고 있다.’고 썼다.
니체가 단언한 것처럼, 우리는 오직 체험하고 극복해내는 것만을 자신의 문장으로 생성해낼 수 있다. 그것만이 자신의 공부이기 때문이다. 그렇기에 나머지에 대해서는 침묵해야만 한다. 침묵하지 못하고 세상의 지식을 가져다 써버린다면 허영 된 자기로 자신을 덮어버리는 꼴이 된다. 허영은 자기를 체험하고 탐사할 수 있는 기회를 놓치게 한다. 그는 자기를 바꿀 수도 없다. 자신의 체험이 무엇인지 알지 못한 채로 자기를 극복할 수는 없기 때문이다. 공허한 말도 반복하다 보면 그 말이 자신이라고 믿어버리게 된다. 어쩌면 니체가 문장을 생산하는 원칙 자체가 공부의 전부일지도 모른다. 니체를 배우는 것은 그의 태도를 배우는 것이다.
침묵하지 못하고 세상의 지식을 가져다 써버린다면 허영 된 자기로 자신을 덮어버리는 꼴이 된다.
허영 없는 공부
이제 처음 제기했던 허영의 문제로 돌아가 보자. 한마디의 호명이 어떻게 좋지 않은 감정으로 전화된 것일까? 그 사건은 세상에 대한 나의 태도를 폭로한다. 직위나 나이로 인간을 서열화하는 관점을 나타낸다. 이름으로 불리는 순간 이제까지 공부해 온 니체의 인간에 대한 관점은 거기서 작동을 멈춰 버렸다. 니체의 문장을 허영으로 소유하고 싶었던 나를 그대로 까발린다. 자신을 바꾸지도 못했던 공허한 말을 흉내 내어 아무렇지도 않게 해댔던 것이다. 허영 된 말은 공부를 무기력하게 만든다. 지식을 자신과 격리시켜 소유의 대상으로 삼는다. 긁힌 자국도 만들지 못하는 지식은 아무짝에 쓸모가 없다. 허영은 그 지식 자체를 자신이라고 착각하게 만들고 공부를 거기서 멈추게 한다.
사랑처럼 작동하는 것만이 공부다. 사랑할 때는 그녀와 나를 분리하지 못하는 것처럼, 니체를 공부할 때는 니체의 문장과 나를 이항으로 분리하는 게 불가능해진다. 공부한다는 건 그 문장과 사랑에 빠지는 것이다. 그 때 그 문장이 나에게 상처를 주고 신체를 변형시킨다. 공부는 다른 자기가 되기 위해서 하는 것이다. 어쩌면 다른 존재가 되기 위한 공부만이 있을지도 모른다. 그 문장이 나에게 작동하지 않는다면 공부가 아닐 것이다. 거리 두기를 멈추고 작동하는 공부로 돌아와야겠다. 언젠가 나를 뒤덮었던 공부는 몸 안에 흉터처럼 남아있을 것이다. 이제 다시 논문집에 실린 그 호명을 읽어볼 것이다. 그리고 그를 다시 친구로 만날 것이다.


시작은 강렬했는데 뒤로 갈수록 용두사미인 영화. 왕년에는 잘나갔다고 생각하는 브래드씨가 같은 대학을 나온 동창들이 사회적으로 성공한 모습을 보며 상대적 박탈감에 루저 감성 오지게 느끼는 스토리다. 그 묘사가 꽤 날카로워서 중후반까지 몰입해서 봤다. 내 상태와 비슷한 느낌도 들고, 아마 내가 브래드씨 나이정도 되면 소위 말하는 '잘나가는 친구들'과의 간극은 지금보다 더 커질테니...
적나라해서 부끄러운 '상대적 박탈감'에 의한 우울한 감정의 묘사에 이어지는 갈등 해소의 지점들은, 솔직하고 허무하다. 브래드가 위안을 얻는 과정도 결국은 '비교'였던 것. 잘나가는줄 알았던 친구들이 사실은 다들 문제가 있다는 것을 하나씩 알아가면서 주인공은 점차 안정을 되찾는다. 영화를 보던 당시에는 '그래봤자 결국 정답이 비교라니!' 하며 좀 아쉬웠는데, 시간이 지나고 생각해보니 참 정직한 플롯이다. 비교로 우울해진 자, 비교로 회복될 것이니.
유럽이나 미국의 상류층 의식과 계급 친밀도는 우리나라보다 더 견고하다. 미국 사람들은 다들 평등하고 대학 같은것도 안물어보고 직업도 신경 안쓰는줄 아는 사람이 많은데, 그렇지 않다. 예컨대, 학벌 따지는 것도 엄청나고 우리나라보다 훨씬 더 심하게 학부와 석사 이후 과정을 따진다. (학부를 '출신'으로 치는 느낌) 이런 모습들은 보통 영화에서 잘 나오지 않는데, 이 영화에서는 그런 부분이 적나라하게 보여진다. 매사에 쉽게 만족하고 감동하는 브래드의 아내나, 순수함이 사람으로 태어난듯한 브래드의 아들이 더 영화같은 캐릭터가 아닐지...
순수한 열정으로 가득찬 하버드대 학생들의 등장은 어떤 의미가 있는걸까? 극중에서는 브래드의 과거 모습의 재현처럼 나온다. 그랬던 대학생이 2x여년 후 '돈 버는 직업을 할 걸'하며 후회하는, 빛을 잃은 아저씨가 되어있다. 나는 그 대학생들과 브래드의 중간 지점을 살아가고 있다. 나이가 절대적인 경험의 척도가 되지는 않지만, 난 확실히 대학생들의 이상적이고 뜨거운 노력을 존중하면서, 브래드의 한탄과 자괴감이 낯설게 느껴지지도 않는 어정쩡한 위치에 있다는 것은 부정할 수가 없다.
인생에 정답은 없고, 이 영화도 굳이 정답을 주려고 하지는 않는다. 그저 브래드를 중심으로 여러 인물들을 보여주는게 다이다. 상처받은 브래드와 동질감을 느끼는 것 자체만으로도 약간의 위안을 얻을수는 있지만, 그래도 결론적으로 다시 '비교의 로직'을 타다보면 결론은 현시창이 되는 불편한 진실.
결론적으로, 뭐 딱히 특별할 것 없는 영화였다. 벤 스틸러를 워낙 좋아해서 보긴 했지만, 기대만큼은 아니었다. IMDB 평점은 별 3/5개다. 저는 별 두 개 반 드릴게요.
kr kr-movie movie jjangjjangman busy
자기보다 못난 사람이 있다고해서 행복하면 모든 사람이 행복하겠죠. 상대적 박탈감, 루저감성이 주는 유일한 선물은 그 감정을 벗어나기 위해 노력한다는 겁니다. 그 이상으로 쓰면 체합니다. 저도 그런 감정을 느끼지 않는 건 아니지만 노력하며 잊으려고 하고 있습니다.
또 빛을 잃는다는 표현이 인상적이네요. 언젠가 저도 빛을 잃을까봐 무섭습니다. 좋은 글 감사합니다.
그 감성을 벗어나기 위해 노력해 본적이 없는거 같아요. 그냥 안느끼는게 최선인듯한데 아이러니하게도 알수록 가질수록 더 함정에 빠지기 쉬운것 같습니다. 어느 지점을 넘어서면 초연하게 될 것 같은데 그게 어디일지...
저는 이미 브래드씨의 길을 가고 있어서 많이 잃은 상태같습니다. ㅠ
별 3/5 , 별 두개반, ㅎㅎ 그렇게 볼 만한 영화는 아닌 것 같네요.
네 생각해볼꺼리는 있지만, 뭔가 깨달음을 준다거나... 그렇지는 않았어요. 밴 스틸러 좀 무서워보이기도 하고 ㅠ
유럽이 특히 일을 구하려면 무조건 학사를 따야 하기 때문에, 우리나라보다 학벌을 더 따지는 것 같기도 해요.


거대한 가산을 이루는 자는 그것을 모으는 데 의미와 목적을 두는 듯하다. 그러나 그런 종류의 동기는 후세대에게 모본이 되지 않을 것이다. 후세대는 그들이 평생 쓸 수 있는 것 이상을 상속하게 될 것이고, 그들이 그 부를 좀 더 고차원적인 목적에 사용하기를 배우지 않는다면 그들은 의미나 목적의식을 잃게 된다. 그들은 대신 사회적 지위를 추구하는 데 치중할 것이고, 자기만족을 위하여 어마어마한 액수를 서슴없이 사용할 것이다. 이것은 가산을 탕진으로 이끈다.
벤더빌트가와는 대조적으로(10월 26일 참조), 록펠러가는 그 집안의 부를 가능하게 한 사회에 대한 재산 환원의 필요성을 일찍이 감지하였다. 그의 부가 하늘을 찌를 듯이 쌓임에 따라 설립자이자 석유왕인 존 D. 록펠러는 도움 요청이 쇄도하는 것을 알았다. 침례교 신앙에 고무된 그는 부자가 되기 전에도 관대하였다. 수년 전에 그가 오하이오의 클리블랜드에서 포목상 점원으로 있는 동안 한 아프리카계 미국인 남자에게 돈을 주어 그의 아내를 노예에서 풀려나게 도와주었다. 록펠러는 하나님께서 그에게 부를 주신 것은 그가 ‘다시 되돌려 줄’ 것을 아셨기 때문이라고 믿게 되었다. 그가 줄수록 더 많은 돈이 들어오는 듯하였다. 방대한 이윤을 창출하는 석유로 존은 그의 생애 동안에 5억 달러 이상을 기부하였는데, 그 액수는 약 30년 전에 벤더빌트의 재산(당시 세계 최고)보다 더 많은 것이었다.
록펠러는 현명하게도 그가 도움 요청을 평가하고 처리하는 일에 자녀들을 포함시켰다. 그의 모본을 따라 록펠러가는 다섯 세대 동안 지속적으로 자선사업에 헌신하였다. 그리고 이 모든 베풂은 그 가족의 부를 감소시키지 않았다. 록펠러재단만 하더라도 오늘날 30억 달러 이상의 가치가 있다. 그리고 이것은 빙산의 일각일 뿐이다.


연일 무서운 분위기의 언론 매체와는 달리 교정은 그저 평온하다. 하지만 위기 상황에서 예외란 없다. 막상 위기가 닥쳤을 때 과연 우리는 질서정연하게 대처할 수 있을까? 현실적으로 어떻게 대처해야 하고, 어디로 대피해야 할지 몰라 총체적 난국에 빠질 것이다.
우리 학교는 안전한가
소문과는 달리 우리 학교는 위해세력의 공격을 받았을 때 심각한 상황을 초래할 국가중요시설로 포함되어 있지 않다. 과거 우리 학교가 서울에 있는 연구소였을 있었을 때에는 나급 국가중요시설로 포함되었지만, 학부생을 모집하고 대전으로 이전하면서 제외되었다. 그러나 우리 학교는 교내에 실험실이 많아 폭발 위험이 크고 화재로 이어질 가능성이 높다. 또한, 학우나 교직원들 다수가 이용하다 보니 대피 시 2차 사고의 위험성도 높다. 전쟁이 일어났을 때 우리 학교에 대해 안전팀 유상돈 민방위 대대장은 “(우리 학교가) 주요 타격 대상은 아니지만 인근 주요 연구소와의 거리를 고려할 때 북한군 미사일의 낮은 정확도로 말미암은 피해나 공작부대 파견 등에 의해 어느 정도 위험하다고 볼 수 있다”라고 밝혔다.
국가와 학교 차원의 위기 상황 대비는 상시 이루어지고 있다. 한미연합사령부는 유사시에 신속하게 대응할 수 있는 능력 숙달을 위해 매년 봄 ‘키 리졸브’ 훈련과 ‘독수리’ 훈련 등을 연례적으로 시행한다. 유 대대장은 “전쟁과 같은 극단적인 상황에 대비해 매년 준비하고 있으니 우리 학교 학생들은 공부에 열중해도 된다”라고 전했다. 또한, 안전팀은 자연적, 인적재난 대비를 위해 ‘재난대응 안전한국 훈련’과 ‘연구실 안전문화 캠페인’을 추진한다. 이렇듯 재난으로부터 과학자들과 연구시설을 보호하기 위한 노력은 계속되고 있다. 송민효 안전팀장은 “안전 교육이나 캠페인에 꼭 참가하고, 참석을 못하더라도 안전에 관한 내용을 숙지해 구성원 스스로 안전한 캠퍼스를 만들어야 한다”라고 밝혔다.
"벙커는 없다"
몇몇 학우는 우스갯소리로 “우리 학교에 지하 벙커가 있다”라고 하기도 한다. 우리 학교에는 벙커가 없다. 대신 폭격이 있을 때 각 건물의 지하가 대피 장소로 이용된다. 폭발이나 화재가 일어날 가능성이 큰 곳에서는 안전한 곳으로 미리 대피해야 한다. 위기 상황에서는 무엇보다 안내방송에 귀를 기울여야 한다. 우리 학교의 경우 행정 구역에 따라 온천2동에서 담당한다. 상황에 따라 경보가 발령되는데 경계경보와 공습경보 두가지로 분류된다. 경계경보는 적의 위험에 대해 경계시키는 경보로 평탄한 사이렌이 1분간 지속된다. 실제 적의 침공 때는 5초 상승, 3초 하강하는 패턴의 공습경보가 3분간 발령된다. 이때에는 “국민 여러분! 여기는 소방방재청 중앙민방위 경보 통제소입니다. 실제 공습경보를 발령합니다. 현재 시각 우리나라 전역에 실제 공습경보를 발령합니다.”라는 방송이 전국으로 퍼져나간다.
만약 화재가 발생하면 건물 내에서는 수평 피난, 수직 피난 순으로 대피를 고려해야 한다. 수평 피난은 해당 층 내에서 이동하는 것이고, 수직 피난은 층을 이동하는 것을 의미한다. 복도에 설치된 유도등을 잘 살피고 최대한 빠르게 지상 1층으로 이동해야 한다. 이것이 불가능하면 옥상으로 대피를 해야 하고, 그마저도 어렵다면 그 위치에서 안전한 곳을 찾아야 한다.
박설제 대전시 민방위비상기획담당 직원은 “국가재난정보센터 홈페이지(http://www.safekorea.-go.kr)와 재난알리미 애플리케이션 등을 통해 행동요령과 주변의 비상 대피시설과 급수시설을 확인할 수 있다”라면서도 “대피시설이라는 것은 임시로 소나기 피하는 개념 정도이지 방어 시설과는 다른 개념이다”라고 설명했다. 우리 학교 주변에 지정된 대피시설로는 지하가 있는 교내 건물 72개소, 체육관, 유성구청, 한빛프라자 등이 있고 급수시설로는 교내 급수탑, 어은어린이공원 등이 지정되어 있다. 더 구체적인 사항은 충무계획 상으로 존재하지만 이는 국가기밀로 보호되고 있다.
실험실 안전 역시 중요해
실험실 내 화학약품은 산화성, 폭발성, 인화성, 독성 등 여러 위험 요소를 가지고 있어 특히 위험하다. 화학 물질은 자체 사고보다도 2차로 발생할 수 있는 폭발 또는 화재 등의 안전사고를 일으킬 수 있어 각별한 주의가 필요하다. 우리 학교는 최근 5년간 2009월 11월, 2010년 12월, 2012년 3월 세 차례의 실험실 화재가 있었다. 다행히 인명 피해는 없었지만, 실험실에서는 기본적인 안전수칙 준수를 통해 사고를 방지해야 한다.
각자 위치에 따라 병력 배치


신송홀딩스와 한미글로벌의 상근감사는 해당 기업 직원들의 평균 임금의 30~50%에 불과한 보수를 받는 것으로 조사됐다. 전문가들은 상근 감사들이 이렇게 적은 보수를 받고 있는 기업에서 경영진을 감시하고 견제하는 본연의 역할을 제대로 수행하고 있는지 의문이 든다고 지적했다.
대신경제연구소는 ‘수퍼 주총데이’라고 불리는 25일과 오는 28일 정기주주총회를 개최하는 총 913개 상장사 중 이 연구소가 분석대상(커버리지)으로 삼고 있는 218곳의 주총 의안을 분석한 결과 이같이 나타났다고 24일 발표했다.
25일 주총을 개최하는 신송홀딩스는 상근감사의 보수한도를 2500만원으로 정하고 주주들로부터 이를 받을 계획이다. 이 회사가 지난 몇년간 실제 감사에게 지급한 하는 보수 규모는 이 한도보다 훨씬 적었다.
신송홀딩스는 작년 3분기까지 상근감사에게 총 900만원, 월평균 100만원을 지급했다. 같은 기간 직원 평균임금(2921만원)의 30.8%에 머물렀다. 2014년에도 상근감사 보수는 연간 총 1200만원으로 같은 해 직원 평균임금(3388만원)의 35.4%에 불과했다.
25일 주총에서 5000만원의 상근감사 보수한도를 승인받으려는 한미글로벌도 상근감사 보수가 직원 평균임금의 절반에 머문 것으로 조사됐다. 작년 3분기까지 상근감사 보수는 2700만원으로, 건설관리 부문 직원 평균 임금(5512만원)의 49.0%에 머물렀다. 2014년에도 상근감사에게 3600만원을 보수로 지급했는데 했는데, 이는 직원 평균임금인 7062만원의 51.0%에 해당하는 것이다.
김호준 대신경제연구소 지배구조연구실장은 “상근감사의 보수가 일반 직원보다도 낮다는 것은 해당 상장회사들이 감사의 역할과 기능에 대해 얼마나 낮은 이해도를 갖고 있는지를 방증한다”며 “경영진을 감시하고 견제하는 임무를 지닌 상근감사의 책임과 역할에 대해 근본적으로 고민을 해 보는 계기로 이번 신송홀딩스와 한미글로벌 주총을 삼아야 한다”고 말했다.
대신경제연구소는 이사회의 역할과 책임의 측면에서는 25일 열리는 풀무원 주주총회를 주목할 필요가 있다고 분석했다.
대신경제연구소는 △풀무원이 사내이사 자격 요건을 지주회사와 종속회사의 주요 보직자로 대상을 한정해 외부인사 선임을 원천적으로 금지한 점 △재직연수가 18년에 달하는 사외이사를 선임해 사외이사 독립성 여부 이슈가 나올 수 있는 점 △회사 경영에 충실해야 할 사내이사들은 지나치게 많은 계열사 이사를 겸하고 점 등이 주총에서 쟁점이 될 수 있을 것이라고 전망했다.
적대적 M&A 방어수단을 반영하는 정관 승인을 추진하는 서울옥션 우리산업 우리산업홀딩스도 투자자들의 관심을 받을 것으로 전망됐다.
서울옥션은 25일 열리는 주총에서 이사의 해임 요건을 상법상 특별결의(출석 주주의 3분의2, 발행주식총수의 3분의1 이상)보다 강화한 출석주주의 4분의3과 발행주식총수의 2분의1 이상으로 높이는 등 적대적 M&A 방어 장치 도입을 추진하고 있다.


코로나 바이러스가 전세계적으로 확산되는 가운데 대만은 전염병 확산을 강력하게 저지하고 있다. 대만은 국토 면적이 벨기에 보다 약간 크며 인구는 2300만명에 달하는 작은 섬나라이다. 대만은 중국과는 상업적으로, 경제적으로 밀접한 관계를 유지하고 있고 지리적으로도 매우 인접해 있으나2020년 3월 26일 252명의 확진자와 2명의 사망자를 기록하고 있다. 이는 인구당 감염율이나 사망율이 세계 다른 나라에 비해 현저하게 밑도는 수치이다.
그럼에도 불구하고 세계보건기구는 여전히 대만의 권고를 배제하고 있다.
대만 정부는 작년 12월 31일에 세계보건기구에 바이러스의 위험성과 사람간 접촉을 통한 전파력에 대해 경고했다. 대만은 이 전염병을 예상하고 경제 영역 뿐만 아니라 보건 영역에서 총역량을 끌어 모으고 있다. 코로나 바이러스가 발견된 대부분의 나라들이 국민들에게 자가격리 조치를 하는 반면 대만은 대학교, 고등학교, 초등학교도 휴교하지 않았으며 기업들은 여전히 경제 활동을 하며 국민들은 자유롭게 이동이 가능하다. 즉 모든 국민들이 정상적인 생활을 영위하고 있다.
대만에서는 1월 23일에 첫 확진자가 났는데 이에 대만 정부는 즉각적으로 전염병 전파를 제지하는 강력한 조치를 취했고 이런 조치는 2003년 사스에 통한 고통스런 경험으로 얻은 것이다.
1월 24일부터 대만 정부는 마스크 수출을 제한했고 최근 14일 이내 중국에 체류했던 사람들에게 입국 절차를 강화했을 뿐만 아니라 위험 지역에서 들어온 대만인과 대만에 거류하는 외국인 입국자들에 한해서도14일간 격리조치를 했다. 이어서 지금은 모든 입국자들도 이같은 조치를 따라야 한다. 또한 대만 보건 복지부 장관은 의료직 인력의 해외 유출을 막았다. 현재 대만은 매일 1300만 개의 마스크를 국민에게 제공하고 있다. 이를 위해 마스크 생산을 한 달 만에 4배 가량 증대시켰다.
대만은 각 분야별 협력이 긴밀하고 통합적이며 체계적인 결정 체계를 갖춘 유일한 나라이다. 수뇌부인 보건 복지부 장관은 세관, 경제, 교육, 교통 분야에도 모든 결정을 일사분란하게 적용할 수 있는 권한을 가지고 있다. 이러한 중앙집중화된 정보 수집이나 결정력은 코로나 바이러스를 효과적으로 저지하는데 매우 중요한 요소이다.
대만은 잠재적으로 감염병에 노출될 수 있는 일련의 모든 영역에 통합적인 보건 방역 조치를 취했다. 즉 여행자에게 경고 안내를 하고 전염병 환자와 접촉이 있는 사람들을 조사하여 잠복기 동안 격리조치했으며 의심 환자들을 수용하기 위해 병원을 준비시키고 마스크와 소독제를 보급했다. 과학자들은 코로나 바이러스로부터 바이러스 취락을 분리하여 항바이러스제를 합성했다. 현재 15분만에 바이러스를 확인할 수 있는 진단키트를 만들어냈다.
대만 정부는 전염병에 관한 상세 정보를 규칙적으로 게시하여 적극적인 국민참여를 이끌어냈으며 공포를 불러일으킬 수 있는 루머나 거짓뉴스를 차단했다.
대만은 바이러스에 대한 의학적 연구와 더불어 전염병 확산 방지 노력을 통해 그들의 전문 역량을 보여주었다. 2018년 대만은 블룸버그가 발표한 의료 시스템 효율성 평가에서 세계 9위에 오르기도 했다.
대만이 의료 시스템 분야에서 세계적으로 탁월성을 인정받은 것이다. 그럼에도 불구하고 대만은 세계보건기구가 스위스 제네바에서 5월 17에서 시작하여 21까지 이어지는 다음 정기 회기의 회의에 초대받지 못했다.
우리가 겪는 이 예외적인 상황 속에서 매우 중요한 이 회의에 대만을 초대하지 않는 것은 큰나큰 실수가 아닐 수 없다. 이는 대만 보건을 비롯하여 세계 보건 시스템에 심각한 문제가 될 수 있다. 이번 코로나 사태가 우리에게 시사하는 것처럼 이 전염병은 국경을 초월하여 창궐하고 있기 때문이다.
대만은 세계보건기구의 모든 활동에 영향력을 가질 만하다. 즉 유엔의 지속가능 개발목표 중 하나인 세계 보건 시스템 강화에 기여할 수 있을 뿐만 아니라 지금의 과제인 코로나 바이러스 퇴치에 큰 역할을 할 수 있다.
우리는 건강 보건 책임자, 과학자, 대학연구기관, 국회의원으로서, 세계보건기구는 모든 정치적인 의도나 외교적 영향력에 초연해지고 전세계인의 건강을 최우선으로 고려해야 한다고 선언하는 바이다.
대만이 세계 보건 기구가 필요하듯이 세계 보건 기구도 대만의 협력이 절실히 요구된다.


올해 5월 미국 워싱턴 케네디 센터에서 내셔널 심포니 오케스트라의 연주로 초연을 가진 이래 세계에서 두 번째로 서울에서 개최된다. 20세기 러시아의 대표 작곡가 프로코피예프의 고전 '피터와 늑대'를 현대적으로 재해석한 작품이다. 1936년 프로코피예프가 어린이들을 위해 처음 작곡한 원작은 음악과 이야기가 합쳐진 클래식 곡이다.
'할리우드의 피터와 늑대'는 클래식과 애니메이션, 퍼커션, 내레이션 등을 모두 한 무대에서 즐길 수 있는 융복합 공연으로 재탄생했다.


류석춘 혁신위원장은 이날 오전 10시30분 서울 여의도 중앙당사에서 박 전 대통령에 대한 '탈당 권고'와 관련해 실무적 절차를 당 윤리위원회에 넘기는 방안 등의 내용을 담은 제3차 혁신안을 공식 발표했다.
박 전 대통령은 당 윤리위로부터 탈당 권유 징계 의결을 받은 뒤, 의결 통지일로부터 10일 내 탈당신고서를 제출하지 않을 경우 추가 의결 없이 제명처리 된다.
당 관계자는 이날 오전 “먼저 자진탈당의 기회를 주고, 자진탈당을 하지 않으면 제명 절차를 밟게 될 것”이라고 말했다고 연합뉴스가 보도한 바 있다.


고려인은 선조가 같은 우리의 동포들이다. 세계에 흩어져 살고 있는 이주 동포 중 가장 오랜 역사를 가지고 있지만 유대민족의 유랑에 비유되는 디아스포라(離散)의 처절한 고려인 기록들도 이윽고 생존한 그들의 증언을 통해 집합되어 책으로는 나온 것이다. 올해는 또 외세에 흔들리던 조선왕조 끝자락인 1863년, 고려인 선조들이 두만강 너머 연해주로 개척의 길을 떠난 지 150년을 맞이한다.
‘카레스키 150년은 통사(通史)이자 통사(痛史)였다’는 표현으로 저서를 함축해서 소개한 저자 김호준 원로 언론인은 지금 고려인지원센터인 ‘너머’의 고문으로 활동하고 있다. 언론사를 떠난 후 국가인권위원회 상임위원과 신문발전위원회 위원장 등 공직에도 머물렀으나 후반 인생은 카레스키로도 부르는 유라시아 고려인 사회에 깊숙이 들어가 살고 있다.
우리 민족 해외 이주사의 개척자들인 고려인, 그 고통의 역사와 함께 극복과 성장의 발자취를 인터뷰를 통해 정리했다.
고려인의 잃어버린 역사
은 역사학자들이 학술적으로 확보하기 어려운 자료를 직접 수집하거나 현지 인터뷰를 통한 증언으로 발굴 정리했다는 점에서 저자의 집념과 역량이 크게 평가를 받고 있다.
사실 고려인 사회의 정치 경제 사회 문화 등 변천사의 전반에 걸쳐 그들의 잃어버리고 묻혀버린 역사를 통사의 관점으로 접근하면서 결과에 대해 어떤 평가가 나올지 두렵고 궁금했다. 그러나 당대의 실존 사건을 기록하고 보도 정리하는 직업이 저널리스트인 탓으로 오히려 묻힌 역사의 진실을 캐는 데도 발로 뛰는 기자 근성과 방법이 통했다.
고려인의 역사에 관심을 갖게 된 동기가 있을 것이다.
문화일보 편집인을 끝으로 신문사를 떠나던 해인 2002년 여름 중앙아시아 키르기스스탄을 여행하면서 그곳에 우리 동포가 2만 명 넘게 살고 있다는 사실을 접하고 묘한 감정에 빠져들었다. 모국에서 6천km나 떨어진 멀고 먼 이곳까지 흘러 온 그 많은 우리 혈육의 역사가 궁금했다.
저서에는 키르기스스탄을 비롯해 중앙아시아 지역, 러시아를 포함한 유라시아 고려인의 역사적 발자취를 모두 다루고 있다.
처음은 키르기스 고려인이 나의 관심사였고 연구과제였다. 수없이 찾아가 그들의 기록을 들추어 가다보니 역사의 궤를 함께한 유라시아 전체 고려인으로 취재영역과 발길을 넓히지 않을 수 없었다. 키르기스 고려인은 유라시아 50만 고려인의 일부일 뿐이다.
유라시아 고려인들의 이주사(移住史)를 기록한 책으로는 처음인가?
1960년대에 고려인 역사학자 김승화의 라는 책이 나왔지만 스탈린시대 소련의 강제이주와 관련된 수난의 발자취는 꺼내지도 못했다. 1980년대 페레스트로이카 이후 고려인들도 자신들의 역사에 대해 언로를 열었고 1991년 소련연방 해체와 함께 해제된 비밀문서를 통해서도 강제이주의 진실이 드러나 관련 수기나 논문, 기사들이 쏟아져 나왔다. 그러나 단편적이고 파편화된 자료들뿐이어서 큰 틀의 통사로 정리해 보겠다는 의욕을 가진 것이다.
지난 10년간 러시아와 중앙아시아 각국을 돌아다니며 생존한 원로들의 증언을 인터뷰하고 각종 문헌 자료의 수집, 비공개 사진과 통계자료를 발굴해 책에 담았다.
왜 ‘고려인’인가
책의 첫머리에 러시아와 중앙아시아에 사는 한인동포들이 스스로를 고려인으로 부르게 된 유래를 밝히고 있다. 사실 그들이 왜 자신들을 고려인으로 부르는지 내력을 아는 사람이 많지 않다.
고려인의 선조는 조선왕조 때 러시아 연해주로 자진 이주한 사람들이다. 먼저 1869년 러시아의 프르제발스키라는 유명한 탐험가가 연해주 지역 조선인 정착지를 방문했을 때 그들은 1860년대부터 이미 자신들을 고구려 또는 고려사람을 뜻하는 가우리(Kauli) 로 불렀다는 기록을 남겼다. 연해주가 먼 옛날 우리 선조인 고구려와 발해의 땅이었다는 민족의식이나 역사의식에서 비롯된 사례로 해석되기도 한다. 어쨌거나 ‘고려’나 ‘고려인’은 그들의 역사성과 민족정체성을 일깨워 주는 망향동포의 공용어로 사용되었다. 1917년에 연해주 고려인들이 고려족회(高麗族會)란 이름을 내걸었고 이어서 고려인동맹, 고려적위군, 고려공산당 등 고려라는 이름이 등장했다. 러시아어 카레이츠도 고려사람을 뜻한다.
고려인이라면 1937년 스탈린 독재시절 정착지인 연해주에서 멀고 먼 중앙아시아 허허벌판으로 강제 추방당한 수난의 기록을 빼놓을 수 없다. 올해는 특히 고려인의 선조들이 1863년 두만강 건너 연해주로 이주해 대륙진출의 문을 연지 150주년이 되는 점에서 고려인의 역사를 다룬 저서 의 출간은 관심을 모으게 한다.
일제의 스파이로 몰려 18만 고려인이 집단으로 강제 이주된 수난사는 국가테러리즘의 극치였고 인류잔혹사의 엄청난 기록이다. 150년전 연해주에서 시작된 개척의 뿌리에서부터 스탈린시대의 험난한 강제이주 기록들을 정리하면서 한편은 소련 붕괴 후 다시 황야에 선 그들의 재기를 북돋아주기 위한 소망에서 책을 준비해 왔다. 지금 역사적인 조국인 한국과의 만남에 이르기까지 묻히고 잊혀진 역사의 진실을 복원한 최초의 통사(通史)이지만 수난의 역사로 점철된 내용은 아플 통(痛)자, 통사(痛史)로 볼 수도 있다.
한국의 역사와 민족사에서 볼 때 고려인이 갖고 있는 의미는 무엇이며 어떻게 생각해야 하는가?
우리 민족사에서 고려인은 역외 개척의 선구자들이다. 서기 926년 발해 멸망이후 비좁은 한반도에서 칩거하던 한민족의 지평을 저 광활한 유라시아 대륙으로 확장시킨 주역이 그들이다. 고려인들은 1860년대에 연해주 이주를 시작한 지 10년도 안 돼 천리 북쪽 아무르 강변에 첫 정착촌을 건설했고 이후 시베리아를 횡단하는 서진(西進)을 계속했다.
1937년 고려인의 중앙아시아 강제이주는 타의에 의한 것이지만 민족사의 관점에서 보면 한민족의 영역을 획기적으로 확장시킨 역외개척사의 한 페이지였다. 지금 고려인의 생활무대는 러시아 동단 캄차카 반도에서 서쪽으로 중앙아시아를 가로질러, 동유럽의 우크라이나에 이르기까지 장장 1만2천km에 뻗쳐 있다. 고려인은 인구가 50여만 밖에 안되는 소수민족이다. 하지만 유라시아 대륙에 고려인이 살지 않는 곳이 없을 정도이다. 그렇다고 밀집해 사는 곳도 없어서 유라시아 고려인은 대표적인 분산민족으로 대륙 곳곳에 흩어져 살고 있다.
구체적으로 국가별 현재 고려인의 인구 분포를 알고 싶다.
2011년 통계로 독립국가연합 지역인 구소련지역에 52만 3천500여명이 산다. 그중 러시아에 21만3천여명, 우즈베키스탄 17만1천여명, 카자흐스탄 10만5천여명, 키르기스스탄 1만7천여명, 우크라이나 1만2천여명, 타지키스탄 1천600여명 등이다.
연해주는 고려인 이야기가 나오면 등장하는 지명이다. 우리 민족과 역사적 지리적으로 깊은 연고가 있다는 점을 알지만 제대로 알고 있는 사람은 드물다. 어떤 관계인가?
고려인의 고향 같은 곳이다. 한반도와 접경해 있는 지리적 조건 외에 역사적으로 우리 한민족의 영광과 회한이 베어 있는 땅이다. 연해주는 우리 선조의 하나인 부여, 북옥저족이 거주한 지역이었고 뒤에 고구려와 발해의 지배아래 장기간 우리 민족문화가 꽃을 피운 영역이다. 그러나 서기 926년 발해 멸망을 끝으로 연해주는 우리 민족의 손에서 벗어나 잊은 땅이 되었다. 러시아 땅이 된 것은 1860년이다. 베이징조약으로 청나라가 연해주를 러시아에 넘긴 것이다. 두만강을 사이에 두고 우리와 역사적인 사건들이 많았다. 연해주 최남단의 크라스노예셀로는 조선의 옛 영토 녹둔도였다. 녹둔도는 세종 때 6진을 개척하면서 우리 군사를 주둔시킨 두만강 하구의 작은 섬이다. 이순신 장군이 여진을 토벌하고 둔전제를 실시하다가 여진족의 반격으로 군사 11명이 전사하고 주민 160여명이 끌려가 그 책임으로 백의종군한 것으로 유명하다. 우리 고유의 영토임을 잊을 수가 없다.
김호준씨는 10년에 걸쳐 열 번이 넘는 현지답사와 취재, 다양한 자료 수집과정을 통해 고려인의 파란만장한 역사를 통사(通史)로 정리했다.
안중근의사 우국충정의 무대
저서에는 연해주에서 시작된 고려인의 이주 초기 비화나 역사적 기록들을 소상하게 밝혔는데 요약해 달라.
조선말기 연해주와 접한 함경도는 농경지가 적고 척박한 곳이었다. 더구나 지배층의 수탈 등으로 살기 힘들었던 조선인들에게 건너편에 있는 연해주는 허허벌판 신천지였고 기회의 땅이었다. 1863년 겨울 함경도 농민 65명이 남부 연해주 국경지대에 있는 지신허강 유역으로 집단이주한 것이 이주의 효시로 보고 있다. 1920년 상해임시정부의 독립신문에 연재된 고려인의 역사기록 ‘아령실기’는 고려인 이주민을 이끈 인물이 무산 출신 최운보와 경흥 출신 양응범이라고 밝히고 그들이 죽음을 무릅쓰고 개척의 선봉이 된 것을 칭송하지 않을 수 없다고 평가했다.
당시 조선에서는 불법 월경자가 잡히면 장터에서 공개 효수하는 관례가 있었지만 기아와 억압을 피해 죽음을 무릅쓰고 연해주로 넘어갔다. 1867년 12월에는 경흥군 두 마을의 주민 150가구 전체가 연해주의 얀치헤 마을로 집단이주하기도 했다. 이주 붐이 일어나면서 연해주는 러시아인보다 고려인이 더 많이 살았다.
연해주가 일제 침략기와 강점기에는 항일운동의 기지 역할을 해 연해주의 고려인과 관련된 독립운동 비화가 많은 것 같다.
연해주에 정착한 고려인들은 농경 개발과 지역발전에 크게 기여했다. 그러나 정착 초기 러시아인들의 차별과 박해가 따랐지만 1905년 을사늑약이후 연해주의 고려인 정착촌은 항일운동의 기지가 돼 주었다. 일제에 대항해 의병활동을 한 고려인이 연인원 11만명에 달했다. 1909년 10월 26일 하얼빈에서 이토 히로부미를 격살한 안중근 의사가 의거 준비를 한 곳도 연해주 블라디보스토크의 고려인 신문 대동공보사였다. 해외 독립운동의 중심기지가 됐던 연해주는 바로 우리 민족이 흘린 개척의 땀과 구국항쟁의 피가 배어 있는 곳이다.
고려인들이 연해주 정착 과정에 받은 박해나 차별이라면?
고려인에 대한 당시 러시아 차르 정부의 기본 정책은 러시아인 우월주의를 앞세운 인종차별이었다. 금광에서 러시아 광주는 고려인에게 공급하는 생활필수품의 값을 시가의 배를 받았고 채굴한 금은 시가의 절반으로 사들였다. 상투를 자르지 않거나 세례를 안 받아도 벌금을 내게 했다. 1886년 블라디보스토크에 콜레라가 창궐하자 러시아 당국은 고려인을 전염병의 근원으로 몰아 고려인 296명을 일본 기선에 태워 원산으로 추방했다. 1902년에는 고려인과 중국인 등 황인종이 러시아인 거주 지역에 사는 것을 법으로 금지하기까지 했다. 황무지를 개척해 농경지를 만들어 놓으면 토지를 몰수하고 미개간지로 내모는 행위도 따랐고 러시아 지주들이 고려인 농부에게 소작료로 수확량의 50%를 거둬들이기도 했다.
러시아 작가 페소츠키는 박해받는 고려인을 두고 ‘방랑하는 짐수레의 말과 같다’는 글을 남기기도 했다.
고려인을 의도적으로 억압하고 배척하며 차별정책을 쓴 당시 러시아의 정치적 배경에는 여러 가지 속셈과 이유가 있었을 것이다.
애초부터 러시아의 고려인에 대한 시각은 이중적이었다. 노동력을 생산적으로 활용하는 긍정적인 면과 고려인의 과도한 유입이 원동지역 안보에 문제를 야기할 수 있다는 부정적인 입장이었다. 특히 1905년 연흑룡지방 총독으로 부임한 운테르베르게르는 황인종이 세계를 위협한다는 ‘황화론’에 입각해 고려인을 경계했다. 일본세력의 침투에도 고려인을 위험 요소로 생각하고 고려인 이주유입을 막았고 연흑룡주, 즉 아무르와 연해주 금광에서 고려인 7천명을 추방하기도 했다.
그런데 후임으로 온 곤다티 총독은 고려인 옹호론자였다. 일본에 나라를 빼앗긴 고려인에게는 러시아가 제2의 조국이 되었다면서 러시아 국적 취득을 신청한 고려인 모두에게 국적을 부여했다. 고려인이 동양인 중 가장 우수한 노동인력이라는 점에 주목하고 고려인 고용비율을 크게 높였고 그의 옹호정책에 힘입어 1910년 망국 후 3만명 이상의 고려인이 러시아로 귀화했다. 그 무렵 연흑룡주에 등록된 고려인 수는 6만2천명에 달했고 매월 600∼700명이 이주민으로 유입해왔다.
좌우파 이념 갈등의 원조
1917년 차르정부를 무너뜨린 러시아의 2월 혁명과 10월 혁명 등 러시아 사회의 격랑기에 고려인 사회도 많은 타격을 받고 변화와 영향을 받은 것으로 전해온다.
10월 혁명이후 고려인 사회는 정치적 이념에 따른 분화가 진행되었다. 당시 러시아에서는 토지를 분배받고 귀화해 부유하게 사는 고려인을 원호라고 부르고, 귀화하지 않고 소작인이나 고용노동자로 가난하게 사는 고려인을 여호라고 호칭했다. 원호와 여호는 조선의 양반과 천민을 연상할 정도로 신분 차이가 심했다. 사는 곳도 달랐고 통혼도 이루어지지 않았다.
10월 혁명이후 민족운동세력은 비천한 신분인 여호 중심의 좌파와 지주 출신의 부유한 원호 중심의 우파로 양분됐다.
내전이 1922년 10월 적군의 승리로 막을 내리면서 일본군도 연해주에서 철수하게 되는데 그때 고려인들은 조국이 독립되리라는 희망에 불탔다. 5년간의 내전기간 중에 고려인은 46개 빨치산 부대에 1만여명이 참여했고 민간인을 포함해 2천여명의 사망자를 내면서 소비에트 러시아를 수호하기 위해 투쟁했다.
그럼에도 소비에트 공산당 정부에 기여한 고려인들을 중앙아시아 황무지로 강제이주를 시킨 건 보상 대신 배은망덕의 징벌행위를 내린 것인데 그들이 내세운 이유가 무엇인가?
일본군이 철수한 직후 1922년 11월 고려 공산당의 한명세는 연해주에서 고려인에게 민족자치를 허용해달라고 요구했다. 그래야 일제의 침략 음모도 막을 수 있다고 주장했지만 러시아 원동지역 공산당은 그의 제의를 반대하고 오히려 연해주 고려인을 모두 국외로 추방하지는 결의안을 채택했다. 내전 중 적군에 충성했던 공적은 무시하고 일부 고려인의 반러 친일행위만을 못마땅하게 여긴 것이다. 결국 그게 1937년 강제이주의 원인으로 이어졌다.


현대 서양 약초학(herbalism) 부흥의 선구자 역할을 한 세계적인 약초치료사이자 전일적(holistic) 수의학의 개척자로 평가받는 줄리엣 디 베어라클리 레비의 자연육아법 책이다. 책에는 임신, 출산, 수유, 양육, 각 단계마다 어떻게 하면 ‘자연에 가깝게’ 건강한 아이로 키울 수 있는지, 저자의 경험에서 우러나온 현실적인 조언이 담겨 있다. 근본적인 삶의 방향 전환을 요구하는 이 책은 좋은 환경과 습관을 강조하는 것은 물론, 아픈 몸을 치료하고 건강한 일상의 식탁을 만들기 위한 다양한 허브 사용법에 관해서도 구체적으로 알려 준다. 아이를 낳고 기르는 어머니뿐만 아니라, 몸과 마음이 온전히 건강하기를 원하는 모든 이들에게 유용한 지식으로 가득한 책이다.
저자 : 줄리엣 디 베어라클리 레비
세계적인 약초치료사(herbalist)이자 전일적(全一的, holistic) 수의학 분야의 개척자인 줄리엣 디 베어라클리 레비는 현대 미국에서 허브 르네상스가 일어나도록 가장 큰 영감을 준 인물 중 하나다. ‘약초학의 할머니’, ‘허브의 줄리엣’이라고도 불린 줄리엣 디베어라클리 레비의 《자연의 아이》에는 아이를 기르는 부모들뿐만 아니라 자연친화적인 삶을 꿈꾸는 어른에게도 유익한 정보가 가득하다.
자연육아법에 관한 이 고전은 임신·출산·수유·양육을 할 때 경험할 수 있는 신체적 불편함은 물론 어머니와 아이의 영혼, 감정과 관련된 내용까지도 다루고 있다. 줄리엣은 어머니와 아이를 위해 권할 만한 자연식품 식단은 물론 다양한 허브의 치유력에 관한 구체적인 정보도 제공한다.
줄리엣은 베두인족에게 둘러싸여 태어난 아들 라픽과 안달루시아의 스페인 집시들 사이에서 태어난 딸 루즈 모두 책에 나오는 자연친화적인 방식으로 성공적으로 키워 냈다.
줄리엣은 전 세계 외딴 곳을 돌아다니며 아이들·동물과 함께한 시간, 집시 친구들과 함께 여행하며 배운 구전 지식에 관해 50년 이상 글을 썼다. 《농장과 축사를 위한 허브 핸드북》, 《개를 위한 허브 책》, 《자연치료를 위한 일상적인 허브》 등 줄리엣의 수많은 책은 이 분야 고전의 반열에 올랐다.
서울대학교 환경대학원과 미시건대학교 환경대학원에서 공부했다. 전문번역가로 일하고 있으며, 옮긴 책으로 《치유자 식물》, 《음식을 끊다》, 《생각하는 것이 왜 고통스러운가요》 등이 있다.
추천의 글 - 헬렌 니어링·스코트 니어링
옮긴이의 글 - 근본을 일깨우는 목소리
1 ) 어머니
2 ) 아버지
3 ) 출산과 수유
4 ) 젖먹이
5 ) 어린이
6 ) 자연의학
7 ) 세계 각지에서 수집한 레시피들
8 ) 결론
줄리엣 디 베어라클리 레비의 삶과 글
이 책에 나온 허브들의 학명
모든 가족의 건강은 어머니로부터 시작된다. 어머니는 건강한 열매를 맺어야 하는 나무다. 문명화되지 않은 모든 부족들은 이를 인식하고 있으며, 어머니들이 따라야 할 여러 가지 간단한 법칙을 가지고 있다. 그 목적은 고통스럽지 않고 수월하게 출산하는 것과...
모든 가족의 건강은 어머니로부터 시작된다. 어머니는 건강한 열매를 맺어야 하는 나무다. 문명화되지 않은 모든 부족들은 이를 인식하고 있으며, 어머니들이 따라야 할 여러 가지 간단한 법칙을 가지고 있다. 그 목적은 고통스럽지 않고 수월하게 출산하는 것과, 엄마 젖을 기운차게 먹고 잠도 잘 자는 건강하고 튼튼한 아기를 낳는 것이다. 임신을 알게 된 첫 순간부터 어머니는 아이의 정신적·신체적 건강을 위해 (적절한) 생활 계획을 세워야 한다. 아이는 9개월 동안 어머니의 몸속에서 자라면서 어머니의 생각과 음식을 공유하게 되며, 그것은 아이에게 좋거나 나쁜 영향을 미친다.
자기치유와 자기회복에는 두 가지 기본 법칙이 있다. 이를 어느 정도 알지 못하면, 치유능력이 현저히 떨어진다. 첫째는 신념이다. 자신이 하고 있는 일을 굳게 믿어야 한다. 둘째는, 아플 때는 단식해야 한다(화가 나거나 어떤 식으로든 감정적 동요가 일어났을 때도 마찬가지다). 단식은 고체음식을 모두 끊고, 유동식만 섭취하는 것을 뜻한다. 단식은 끊임없이 음식을 소화시켜야 하는 과중한 임무에서 몸을 해방시켜 준다. 고열, 심한 상처, 깊은 두려움 등에 시달릴 때면 단식해야 한다. 이런 때 음식을 과하게 먹으면 안 된다. 음식이 제대로 소화되지 못해, 신체에 도움이 되기는커녕 부담을 주기 때문이다.
음식을 자연 상태 그대로 생으로 먹어야 건강에 가장 좋다는 것은 상식이다. 익힌 곡식을 들판에 뿌리면 수확물이 전혀 없을 것이다. 익힌 곡물은 익힐 때의 열 때문에 죽은 곡물이 된다. 하지만 일부 식품은 익혀야 인간이 소화할 수 있다. 감자와 여러 곡물이 대표적이다. 또 생것으로만 이루어진 식단은 좀 단조롭기 때문에, 그것만 고집하면 아이들이 싫어한다. 따라서 건강에 좋은 재료를 최소한으로 조리하는 음식 레시피 몇 가지를 소개하겠다. 하지만 여기에 튀기는 요리는 없다. 프라이팬은 악마가 발명했다는 말이 있다! 튀긴 음식은 건강에 해롭다. 나는 튀긴 음식은 주지도 않고 먹지도 않는다!
채식은 시간이 많이 들고, 복잡하며, 살찌기 쉽다고 흔히 생각한다. 그럴 수도 있지만, 반드시 그렇지는 않다. 우리는 자연이 키운 그대로 과일과 채소를 먹을 수 있다. 유제품은 수고를 훨씬 덜어 준다. 동물이 이미 우리를 위해 채소를 젖으로 ‘바꾸어’ 놓았기 때문이다. 조리된 많은 채식요리는 불필요하게 복잡하며, 신선한 식재료에 너무 많은 열을 가해서 심지어 망쳐 놓기도 한다. 한 식사에 너무 많은 품목을 섞지 않는 것이 에세네파의 식생활 기본규칙 중 하나였다. 다른 규칙은 가능하면 음식을 생으로 먹는 것이었다.
꿀은 인간을 괴롭히는 모든 질환의 치료에 좋으며, 특히 이질, 신장 질환, 심장병에 유익하다. 미국에서는 꿀을 소아마비 치료에도 많이 사용한다. 꿀은 어린이의 쇼크, 탈진, 빈혈을 치료하는 약으로 가장 효과가 좋다. 꿀은 뼈의 형성을 돕고, 영양실조에도 좋다. 꿀물은 질환에 시달리는 모든 생명체에 도움이 된다. 하지만 꿀은 농축된 물질이므로 너무 많이 사용하지는 말아야 한다.
줄리엣 디 베어라클리 레비는 사람의 몸이 어떤 식으로든 아픈 것은 ‘비정상’이며, ‘자연의 힘’은 비정상을 ‘정상’으로 돌려놓을 수 있다고 말한다. 저자는 발전된 의학과 건강 관련 산업이 인간의 생명과 건강을 책임지고 있는 것 같지만, 실제로 지금 우...
줄리엣 디 베어라클리 레비는 사람의 몸이 어떤 식으로든 아픈 것은 ‘비정상’이며, ‘자연의 힘’은 비정상을 ‘정상’으로 돌려놓을 수 있다고 말한다. 저자는 발전된 의학과 건강 관련 산업이 인간의 생명과 건강을 책임지고 있는 것 같지만, 실제로 지금 우리는 더 ‘자연적이고 완전한’ 음식을 먹으며 살았던 조상들이 물려 준 건강 비축분에 기대어 살고 있으며, 그 비축분이 고갈되는 때가 오면 자연에서 멀리 떨어진 비정상적인 생활 방식으로 정상적인 건강을 유지할 수 없다는 사실을 깨닫게 될 것이라 경고한다.
수의대를 다니다 동물 해부와 실험에 찬성할 수 없어 학교를 나온 줄리엣은 집시나 베두인족 등 문명화되지 않은, ‘자연에 가깝게’ 살고 있는 유랑민들과 함께 살며 건강한 삶의 방식과 약초(허브) 이용법을 배웠다. 그리고 경험으로, 몸으로, 자연과 교감하며 직접 터득한 방법으로 수많은 동물들의 생명을 구했으며, 두 아이를 건강하게 낳고 길러 냈다.
전일적(全一的, holistic) 수의학의 개척자이자 현대 서양 약초학(herbalism)의 부흥을 이끈 선구자로 불리는 줄리엣 디 베어라클리 레비는 처음으로 허브와 해초를 사용해 아픈 동물을 치료한 사람으로 유명하다. 기본적으로 그는 동물이나 인간이나 아프지 않게 살 수 있는 건강한 환경, 그리고 적절한 식단과 운동이야말로 건강한 삶의 핵심이라고 보았다. 특히 히포크라테스가 말한 “음식이 약이 되게 하고, 약이 음식이 되게 하라”는 말을 자신의 삶에서 실천했다. “어머니는 건강한 열매를 맺어야 하는 나무”이며, “부모가 자녀에게 줄 수 있는 최고의 유산은 돈이 아니라 건강”이라 믿었던 줄리엣은 부모가 자녀에게 깨끗한 공기, 물, 햇볕, 적절한 운동, 정기적인 단식과 생명력 넘치는 자연의 식재료를 제공해야 한다고 강조한다.
‘자연육아’를 실천하려는 사람들에게 출간된 지 오래되었지만 지금까지도 큰 영향을 미치고 있는 줄리엣의 책 《자연의 아이》는 자녀를 낳고 키워야 하는 젊은이들은 물론, 몸과 마음의 온전한 건강을 추구하는 많은 사람들에게 도움이 될 만한 정보로 가득하다. 임신부터 출산, 양육에 이르기까지 단계별로 자녀와 부모에게 필요한 다양한 건강 조언들이 정리되어 있다. 줄리엣은 읽지도 쓰지도 못하는 유랑민들로부터 젖먹이와 어린아이를 돌보는 법을 배웠는데, 고열, 설사, 귓병, 발진, 이앓이, 빈혈, 천식, 야뇨증, 감기, 베었을 때 등 어린아이를 키우면서 자주 경험하게 되는 아이의 병을 허브로 다스리는 방법에 관해서도 세세하게 알려 준다. 물론 허브를 이용해 질병을 다스리고, 허브가 들어간 요리로 건강한 몸을 만드는 방법들이 책에 소개되어 있지만, 결국 줄리엣이 강조하는 메시지는 근본적인 삶의 방향 전환이다.
어린이 양육 노하우도 새겨들을 만한 것들이 많다. 줄리엣은 시종일관 섬유질이 풍부한 채소와 곡물의 중요성, 건강한 식사 습관, 좋은 물과 햇빛, 적절한 운동과 자연의 흐름을 거스르지 않는 수면을 강조한다. 이와 함께 동물과 우정을 나누고, 아이 스스로 정원과 텃밭을 가꾸게 하는 일을 중요하게 여긴다.
질병에 적용할 수 있는 다양한 허브 처방은 물론 책에는 줄리엣이 세계를 돌며 수집한 다양한 건강 음식 레시피도 수록되어 있다. 줄리엣은 기본적으로 화학 처리가 되지 않았으며 조리하지 않은 ‘날것’의 식재료로 만든 음식이 몸에 좋다고 말하지만, 아이들은 보통 조리된 음식과 단 것을 많이 찾기 때문에 건강을 해치지 않는 익힌 음식과 단 음식 관련 레시피도 소개하고 있다. 책 뒤에 정리된 질 좋은 허브 구입처와 추천 도서는 계속해서 이 분야를 공부하고 싶은 사람들에게 많은 도움을 줄 것이다.
숲책 읽기 155 자연의 아이 | hb**ks | 2019.10.25 | | 추천:0
숲노래 책읽기 숲책 읽기 155 《자연의 아이》 ...
[서평] [자연의 아이] 약초치료사 줄리엣 할머니의 자연육아법 | je**uni1 | 2019.03.23 | | 추천:0
어린 시절 마당이 있는 주택에서 여러 종류의 동물들과 함께 살았던 것을 두고두고 자랑처럼 이야기하곤 했던 나는, 엄마가 되고나...
어린 시절 마당이 있는 주택에서 여러 종류의 동물들과 함께 살았던 것을 두고두고 자랑처럼 이야기하곤 했던 나는, 엄마가 되고나서 내아이에게 그런 것을 주고 싶었다. 태어나자마자 병원의 침대 위에서 형광불빛을 맞이하고, 네모난 아파트의 네모난 방에서 빙글빙글 전자모빌의 노랫소리를 듣고 자라고, 대여섯살만 되어도 티비만화시리즈의 노래를 외우는 아이들이 당연해진 요즘, 나는 자연이 주는 위안이 너무나 목마르다. 우리 아이가 만화가 아닌 숲의 나무를 보고 자랐으면 좋겠다. 우리 아이가 먹는 것이 공장에서 나온 가공식품이 아닌 자연이 인간에게 준 선물이면 좋겠다.


남북 관계는 북미 관계에 종속되어 있으며, 대결도 평화도 북미 관계의 변화에 따라 좌우된다. 북과 미 사이에 험악한 분위기가 조성되면 남과 북 사이에도 어두운 그림자가 드리워져 심한 경우 연평도 포격과 같은 불상사도 발생한다. 북과 미 사이에 대화 분위기가 조성되면 남북 간의 평화도 고조되어 정상 간의 만남이 이루어지고 개성공단과 금강산 관광길이 열린다.
냉탕과 온탕을 오가듯 대화와 대결이 반복되던 북미 관계에서 뚜렷한 변화가 일어난 것이 2017년 11월29일이다. 이날은 북이 화성 15호 미사일을 쏘아올리고 핵무력 완성을 선언한 날로서 북미 관계 역사에서 뚜렷한 변곡점이 됐다.
이날을 기점으로 트럼프 미국 대통령이 북과 김정은 위원장을 대하는 태도가 180도 달라졌다. 그전까지 트럼프 대통령은 김 위원장을 일컬어 리틀 로켓맨 등으로 비하하는가 하면 북에 대해서도 완전히 파괴하겠다는 등의 위협을 서슴지 않았다. 그러나 그날 이후로는 김 위원장을 멋진 사람으로 추켜세우는가 하면 북에 대해서도 무한한 가능성이 있다며 우호적인 자세로 돌변했다. 이러한 트럼프의 친북 태도는 미국 내 일부 호전세력의 거센 반대와 비난 속에서도 현재까지 변함이 없다.
핵무력 완성을 선언하고 미국 본토를 타격할 수 있는 대륙간탄도미사일을 선보인 이후 북은 군사적 대결에서 외교적 대결로 미국을 압박하기 시작했다.
지난해 6월12일 싱가포르에서 미국 대통령이 역사상 최초로 북의 지도자와 대화의 자리에 앉게 된 이유도 다른 데 있지 않다. 정상회담 이후 약속을 이행하지 않는 미국에 대하여 셈법을 바꾸라고 요구하며 금년 말까지 지켜보겠다고 선언한 것은 북측이다. 북이 다른 길을 간다면 북미 관계는 또 다시 군대 결전으로 바뀔 수 있다. 북미 관계는 북의 태도에 따라 좌우되는 것이 지금의 정세다.
중요한 것은 현정세가 불가역적이라는 점이다. 북미 관계는 과거와 달리 결말을 향해 치닫고 있다. 북은 시한을 정해 놓고 미국을 압박하고 있다. 길은 두 갈래다. 전쟁이냐 평화냐. 미국은 고민이 깊지 않을 수 없다. 미국은 대결과 대화 사이에서 결말을 최대한 늦추려고 시도해 왔으나 이제는 차일피일 미룰 수 없는 처지가 됐다.
곤경에 처한 미국은 우리 남측에 대해서는 '동맹'의 이름으로 전방위적인 압박을 가하고 있다. 우리 정부가 중단하기로 결정한 한일군사정보보호협정(지소미아)의 연장을 요구했으며, 주한미군 주둔비를 터무니없이 인상하려 한다. 한미동맹위기관리각서를 개정하여 미국의 위기 시에 한국을 끌어들이려는 무리한 시도까지 감행하고 있다. 이러한 엄중한 시점에서 우리에게 주어진 길을 생각하지 않을 수 없다. 길은 역시 두 갈래다. 전쟁이냐 평화냐. 관성에 이끌려 미국의 요구에 굴복할 것이냐, 과감하게 민족의 편에 서서 평화를 쟁취할 것이냐. 북미 대결이 막바지에 치닫는 시점에서 적당히 타협할 지점은 없다. 둘 중 하나를 선택해야 한다.
지난 15일 국회의원 47명이 미국의 부당한 압력을 비판하는 공동성명을 발표한 일은 우리의 입장을 대변하는 정당한 일이다. 청와대와 정부 또한 깊은 고뇌 속에서 나름대로 노력하고 있을 것이다. 민중은 또한 광장과 미국대사관 앞 등에서 각종 집회와 행진을 통하여 자주의 목소리를 높이고 있다. 우리 민족 역사상 가장 중요한 시점이다.


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이동수단 대부분 지하철, 택시, 버스 KTX 등 대중교통...불특정 다수 바이러스 감염 우려
8번째 환자 이동경로 공개...5번째 환자 동선 일부 수정
종 코로나바이러스 12번째 확진 환자 이동 경로가 공개됐다. 그는 확진 판정 받기까지 13일중 10일 동안 서에서 동으로 다시 동에서 서로 활보하고 다녀 우려가 커지고 있다.(사진: 컨슈머와이드 DB)
[컨슈머와이드-신동찬 기자] 신종 코로나바이러스 확진 환자 중 8번째 환자와 12번째 환자의 동선이 공개됐다. 특히 일본 확진자의 접촉자로 알려진 12번째 환자는 부천, 서울, 강릉을 오간 것으로 확인돼 추가 감염자가 나올 우려가 커지고 있다.
2일 질병관리본부에 따르면, 세간의 관심이 쏠렸던 12번째 환자의 동선을 보니 지난달 20일 택시를 이용해 오후 3시경 서울 중구 소재 음식점에서 식사를 했다. 이후 택시를 이용해 남대문 쇼핑을 즐겼다. 이후 경기도 부천시 소재 CGV 부천역점에서 영화를 관람했다. 그가 관람한 영화는 저녁 7시 20분에 8층 5관에서 상영된 백두산이다. 그는 E5~6에 앉았다.
21일에는 지하철과 택시를 이용해 오후 12시경 인천 출입국사무소를 방문했다. 이후 택시를 이용해 인천시 남구 소재 친구집을 방문했다.
22일에는 9시경 부천시 약국을 방문했고, 지하철을 이용해 서울역으로 이동해 이곳에 있는 편의점을 들렀다. 이곳에서 오전 11시 1분에 출발하는 KTX를 타고 오후 12시 59분에 강릉에 도착했다. 도착 후에는 오후 2시경 강릉시 소재 음식점에서 식사를 했고, 오후 4시경 숙소인 썬크루즈리조트로 자리를 옮겼다. 오후 5시에는 커피숍, 6시경에는 강릉소재 음식점에서 저녁을 먹고 7시경 숙소로 돌아갔다.
23일 그는 숙소에서 강릉역으로 이동했다. 이때 이동수단에 대해선 공개되지 않았다. 오후 12시 30분 서울행 KTX를 탔다. 오후 2시 47분 서울역에 도착했다. 지하철을 이용해 부천시 소재 의료기관인 부천 속내과를 방문했다.
24일에는 지하철을 이용해 수원역에 도착 후 택시를 이용해 수원 소재 친척집을 방문했다. 이후 버스를 이용해 군포소재 친척집에 들렀다.
25일에는 군포 친척집에서 택시를 이용해 군포 소재 의료기관인 더건강한내과를 방문해 진료를 받았다. 이후 군포 소재 현대 약국에서 약을 산 뒤 지하철을 이용해 자택으로 귀가했다.
26일에는 부천시 소재 CGV 부천역점 8층 4관에서 오후 5시 30분 상영하는 남산의 부장들을 관람했다. 그가 앉은 좌석번호는 E13~14다. 27일에는 지하철과 택시를 이용해 서울 중구 소재 음식점을 방문했고 지하철을 이용해 귀가했다. 28일에는 오후 2시경 부천시 소재 의료기관 부천속내과를 방문해 진료를 받았다. 약은 서전약국에서 샀다. 29일에는 종일 집에서 머물렀다. 30일에는 택시를 이용해 오전 10시경 부천 보건소 선별진료소를 방문했다. 다시 택시를 이용해 귀가했다. 이후 오후 1시경 부천시 소재 순천향대학교 부속 부천병원을 방문했고 오후 5시 자가격리를 시작했다. 31일에는 자가격리했다. 이달 1일에는 자가격리 중 확진 판정을 받고 분당서울대병원으로 이송됐다.
12번째 환자는 확진을 받기 전까지 13일 중 10일을 경기도 부천, 서울, 강릉, 수원, 군포 등을 활보했다. 이동수단은 택시, 지하철, 버스 등 대중교통이었다. 특히 12번째 환자의 아내가 2차 감염자로 확진된 것을 감안하면 12번재 확진자로 인한 2차 감염자가 크게 증가할수도 있는 상황이다. 현재 12번째 확진자가 방문한 것으로 알려진 CGV부천점은 영업 중단 중이다.
8번째 확진자에 대한 동선도 공개됐다. 8번째 환자는 지난달 23일 중국 우한에서 청도를 거쳐(22:20 청도항공 QW9901) 인천 공항으로 귀국, 이후 아들 차량 이용하여 아들의 집으로 이동했다. 24일에는 종일 자택에서 머물렀다.


통계청이 지난해 11월 발표한 2018년 3·4분기 합계 출산율은 0.95명으로, 저출산 문제가 심각한 사회적 문제가 되고 있는데요. 특히나 아이를 키우는데 따르는 경제적 부담 때문에 출산율이 올라가지 않고 있습니다. 이에 각 정부부처에서는 이러한 저출산 문제 해결을 위해 2019년 새해를 맞이하며 다양한 새로운 정책들을 발표는데요. 어떻게 바뀌었는지 함께 살펴보시죠!
육아휴직 급여 인상
우선 고용노동부의 정책들을 살펴보면, 육아휴직 급여가 인상됩니다. 아기를 위해 육아휴직을 사용하는 부모가 늘고 있는 추세지만, 육아휴직 중 급여가 평소 급여보다 적어 빠뜻해 하는 분들이 많았을 텐데요. 2019년 1월 1일부터 육아휴직 첫 3개월 이후 9개월간 급여가 높아집니다. 지금까지는 통상임금의 40%(월 상한 100만원, 하한 50만원)를 기준으로 받았으나, 앞으로는 통상임금의 50%(월 상한 120만원, 하한 70만원)을 받을 수 있어요.
또한 출산 전후, 유산·사산휴가 급여가 인상된다고해요. 지금까지는 월 160만원 한도로 지급(90일간 480만원)되었으나 앞으로는 월 최대 180만원(90일간 540만원)이 지원될 예정입니다. 이 밖에도 육아를 같이 도와주는 아빠들의 육아휴직 보너스제 상한이 250만원으로 확대되고, 출산육아기 대체인력지원금이 확대됩니다.
보건복지부의 출산장려 정책
보건복지부 정책은 국민행복카드 사용 한도액 인상이 있는데요. 임신과 출산 진료비를 지원하는 국민행복카드의 사용 한도가 단태아 50만 원에서 60만 원으로 인상되고, 다태아 90만 원에서 100만 원으로 각각 10만원이 인상됩니다. 임신을 준비하는 신혼부부 중, 출산 진료비 등 경제적으로 부담이 되는 분들에게 반가운 소식이겠네요.
이렇게 임신과 출산을 준비하는 부부들 뿐만 아니라 이미 출산을 하여 육아를 하고 있는 부부에게도 좋은 소식이 있는데요. 그 동안 소득·재산 하위 90%에만 지급되던 아동수당이 올해부터는 부모의 경제적 수준과 관계없이 만 6세 미만 모든 아동에게 월 10만원씩 지급될 예정입니다. 이러한 보편지급 아동수당은 1월 중순부터 신청이 가능할 예정이고, 기존에 아동수당을 신청했지만 탈락된 경우 별도로 다시 신청할 필요는 없습니다.


최규성 사장이 동생 은닉사건으로 압수수색을 당하는 것까지는 사장 개인사에 한정된 것이었다. 그러나 최 사장이 사장 임명전 태양광 사업체 대표였고 아들이나 보좌진이 이 회사 운영진이라는 의혹이 제기되면서 농어촌공사 태양광 사업이 더 이상 추진될 수 있을까하는 회의의 목소리가 일부에서 나오고 있다.
알려진대로 농어촌공사는 오는 2025년이면 공사의 주력 사업인 생산기반공사 물량이 바닥나게 되어 있다. 농촌 생산기반공사는 농어촌공사 사업의 40%를 차지할 정도 주력 사업이다. 공사의 존립이유이기도한 이 사업이 바닥나면서 이 공사가 끝나면 농어촌공사가 문을 닫아야 할 것이라는 섣부른 예측도 일부에서 제기되고 있다.
이런 상황을 맞고 있는 농어촌공사 최규성 사장은 취임이후 앉아서 공사가 어려움을 맞이할 수는 없으니 새로운 수입창출 사업으로 태양광 사업 시작을 주장했다.
농어촌공사는 전국 3400여개 저수지중 3200여개를 보유하고 있다.
이 곳에 태양광을 설치하면 6기가. 원자력 발전소 5개 정도 전기를 생산할 수 있고, 여기서 수익이 나면 농어촌공사가 존립하게 되고 농어촌 여러 가지 사업에 자체적으로 대응할 역량을 갖추게 된다.
그러나 이번 국정감사에서 최규성 사장은 국회의원들로부터 많은 비난과 비판을 받았다. 본질에 어긋한 사업이라며 문제제기가 많았고 최 사장은 농촌 마을에서 반대한 경우 추진하지 않겠다는 답변을 했다. 이후 3200여개 대부분이 반대 의견을 피력해 이 사업이 어려움에 처했다.
그러나 지금까지 준비해온 것이 있고 현장에서 보다 적극적으로 농촌 마을 현장을 설득하면 성사 가능성이 높은 편이라는 시각도 많다.
그러나 여기에 최규성 사장 동생 은닉사건과 태양광 회사 전력까지 까발려져 농어촌공사가 사면초가 상태에 놓인 것이다.
농업계 한 관계자는 “ 농어촌공사가 태양광사업으로, 어려워진 생산기반기술 사업 한계를 극복하고 사업 소득을 추구하는 것은 적절한 대안이 될 것 같다”며 “농촌 마을 주민들을 설득해 태양광사업을 적절하게 추진해 수익구조를 만들어내고 이를 통해 더 활발한 농촌사업을 전개해 나가야 할 것이다”고 전망했다.
또 다른 한 관계자는 “ 농어촌공사 경우 새로운 사장이 올 때마다 각기 다른 수익사업창출 대안을 내놓고 추진해 왔다”며 “임기가 끝나면 다음 사장의 경우 지난 사장 시절 주력 사업에 무관심하며 자연스럽게 전임 사장 프로젝트는 사장될 수 밖에 없는 구조다. 이번 태양광사업도 최규성 사장 임기가 끝나면 중단될 가능성이 높다. 더 깊게 가서는 안된다”며 반대 의사를 피력했다.
그러나 일각에서는 농어촌 현장에 나가보면 농수로 등 시설 노후화가 깊어지고 있지만 정부의 농어촌사업 소홀로 손을 대기가 어려운 곳이 많다. 농어촌공사가 공격적으로 수익사업에 나서지 않으며 공사 존립까지 걱정해야 한다면 농촌사업에도 적극적으로 나설 수 없다. 공사와 농어촌 시설 공사 등 앞날을 생각한다면 지금 사면초가 상태를 극복하고 태양광사업을 기어히 성사시켜야 한다는 시각도 많다. 태양광 사업이 일거양득이고 대안이라는 의견이 많다는 뜻이다.


뉴스타파, 김진혁 PD의 미니다큐 복지국가 스웨덴의 비밀 안녕하세요. 어썸팁스입니다. 오늘 소개해 드릴 다큐는 뉴스타파 김진혁 PD의 미니다큐 "복지국가 스웨덴의 비밀"입니다. 150만명의 국민이 이민을 떠낫던 가난한 나라 스웨덴, 1차 대전을 거치며 조금씩 경제 성장을 이루지만 1929년 불어닥친 대공황으로 경제상황이 급격하게 악화된다. 그러자 으레 나오는 시장경제적 해법 "임금 수준이 최소한 20%는 더 떨어져야 경기가 회복될 것" 이라고 스웨덴 경영자 총연합회에서 주장합니다. 하지.. 더보기
EBS 다큐멘터리, EBS 다큐프라임, 술의 경고 2부 - 알코올에 사로잡힌 아이들 대한민국 청소년들이 처음 술을 접하는 나이는 평균 13세. 10대 알코올 중독자와 고위험 음주율이 빠르게 늘어나고 있다고 합니다. 청소년들에게 음주가 치명적인 이유는 뇌세포를 손상하고 학습과 성장 장애등을 일으키기 때문이라고 합니다. 본 다큐멘터리는 다양한 사례와 실험을 통해 청소년 음주문제를 알려주고 있습니다.다큐멘터리 설명에는 15세 이상 술 소비량이 세계 2위, 아시아 지역 1위라고 나와있는데 언제를 기준으로 했는지 몰라 어썸.. 더보기


그것은 종이처럼 부서졌다. 우리는 나중에 흥분하여 뛰어 내렸을 때 그의 개 (뚱뚱한 복서)가 그를 강하게 밀어 부쳤다는 것을 그의 엄마에게 말했다. 그녀는 실제로 그것을 믿었습니다. 체중 감량과 건강 유지는 항상 새해 첫 해답입니다. ‘시에이 산 마운트 더빈 유방 센터 (Sinai Dubin Breast Center)의 등록 영양사이자 임상 영양 및 웰니스 매니저 인 켈리 호간 (Kelly Hogan)은’일반적으로 시간이 지남에 따라 지속될 수있는 것이 아닙니다. CBS 뉴스에 말했다. 회화 2 회 황혼의 전투 : LIGHTSONG이 그림에 그려 넣었습니다. 적색에 비추어 볼 때, 화가는 처음의 화가 였을 것입니다. 적어도 더 높이. 사람들이 포켓몬 게임이 쉽다고 나에게 말할 때, 나는 당신에게 온라인 게임 / 포스트 게임 도전 과제를 플레이하지 않기 때문에 ‘그들에게 말한다.’ 그러나 최근에 나는 그것이 사실이 아니기 때문에 그것을 말할 수 있습니다. 모든 것이 너무 쉽습니다. 퇴장 전투는 여전히 도전적입니다.하지만 퇴장 전투가 당신에게 관심이 없다면, 갑자기 지금 당신에게 관심이있는 이유를 모르겠습니다.
나는 한국인들이 모두이 진술에 동의 할 것이라고 생각한다. 그러나 여성에게 권한을 부여하고 낙인과 싸우는 등의 구체적인 방법은 문화에 특유 할 필요가 있습니다. 그것을 critiquing해야합니다. 나는 채팅 봇으로부터 통조림 일부는 육지를 기반으로하고, 일 ‘우리는 돈을내는 가격 매치’헛소리 답변을 받았다. 나는 경쟁자와 가격 매김을 요구하지 않았다. 나는 나의 주문을 놓은 후 24 시간도 채 못되어 그들 자신의 가격 변동에 맞는 가격을 물었다. ‘나는 그것을 할 수 없다. 그리고 그것은 정말 실망 스럽습니다. ‘Sarah Pinter는 대학을 졸업 한 후 처음으로’진정한 ‘직업에서 벗어나기를 기대하지 않았습니다. 개혁 논쟁은 수세기 동안 사람들의 의식 속에 남아있었습니다. 그는 현재 왕립 역사 학회의 문학 감독이기도합니다. 그의 주요 간행물은 다음과 같다 : 엠덴과 네덜란드 반란 : 망명과 개신교 개혁 (Oxford University Press, 1992); 유럽의 초기 종교 개혁 (케임브리지 대학 출판사, 1992); 유럽의 칼빈주의, 1540 1610 : 문서 모음, (Manchester University Press, 1992); 유럽의 칼빈주의, 1540 1620, (Manchester University Press, 1994); 그리고 마리아 개신교 : 6 학문, 개혁 역사에있는 St 앤드류 학 연구, 제 4 권 (1995, 1996)..
그 사이에, 램프의 도움으로 보았던 것은, 그가 알았던 어떤 방과도 방의 어두운 매혹적인 매력이었다. 그는 백작 부인 올렌 스카 (Olesska) 백작 부인이 잔해 잔물결로 자신의 재산 중 일부를 가져 왔다는 것을 알았고, 그녀는 그것들을 불렀다. 그리고 그는 이것들을, 어둠의 나무로 된 작은 가늘고 긴 테이블, 연두색 조각상의 섬세한 작은 그리스 청동, 변색 된 벽지에 이탈리아어 찾고 사진 몇 오래 된 프레임에 찍 히 길.. 소셜 미디어 서비스는 우리는 미국에 기반을두고 있으며 ‘소셜 미디어 서비스의 개인 정보 보호 정책 및 소셜 미디어 계정 설정에 따라 공유 정보 사용이 통제됩니다. 이러한 방법으로 정보를 공유하지 않으려면 소셜 미디어 서비스 계정을 서비스와 연결하지 마십시오. 이 정보는 다른 웹 사이트, 온라인 서비스 및 기타 연결된 장치 나 관련 장치에서 수집 된 정보와 결합 될 수 있습니다. 연결된 서비스. 우리는 업무를 수행하기 위해 정보에 액세스해야하는 공급 업체, 컨설턴트 및 기타 서비스 제공 업체 (광고주 및 광고 파트너가 아닌)와 정보를 공유 할 수 있습니다. 관련 법, 규정, 법적 절차 또는 정부 요청 (국가 안보 또는 법 집행 요구 사항을 충족시키는 것을 포함하되 이에 국한되지 않음)에 따라 정보가 공개되거나 필요하다고 판단되는 경우 정보 요청에 대한 응답으로 정보를 공유 할 수 있습니다.
Lacedsemon의 부동산 및 Crete의 공개 테이블은 그들의 입법자들에 의해 공통적으로 만들어졌습니다. 그러나 누구든지 교육을 소개하고 그 도시를 우수하고 존경받을 수있는 도시로 만들기 위해 생각하는 사람은 매너, 철학 및 법률이 아닌 그러한 규정에 의해 형성되기를 기대하면서 어리석은 일이 될 것입니다. 그리고 누구든지. 대머리가 만지는 것을 허용하지 않는 동안 자신의 펼친 다리에 자기 자신을 문지르는 대부분의 알몸의 남자는 가장 가까운 비교입니다. 우리가하지 못하는 이중 표준 덕분에 그렇게하는 스트립 클럽이 있습니다. 사실입니다. 그 다음 그는 나에게 묻는다 ‘당신은 무엇을 다시한다? 나는 일반적인 용어로 대답한다. 그는 내게 어떤 회사가 반응하지 않았는지 묻습니다. 왜냐하면 그 사람이 나를 사이즈 업하려고 노력하고 있기 때문입니다. 우리는 판결을 철회하고 사진과 생년월일을 포함한 사진 신분증을 본 후 재발행을 허용합니다. 다른 모든 정보는 귀하의 재량에 따라 검열 될 수 있으며, 우리는 구급차 연령을 확인하는 것 이외에는 아무것도 보내지 않습니다. Reddit 계정에 imgur 또는 다른 이미지 호스팅 플랫폼을 사용하여 ID 사진을 업로드하지 말고 modmail을 통해 사진 링크를 보내주십시오.
왜냐하면 연방 검찰은 ‘ 법무부에서 기소 된 정말로 폐쇄가 없었기 때문에 아무런 결과가없는 것처럼 보였습니다. 그러나 그것이 바로 그 것이다. 당신은이 사람들이 필요하지 않습니다. 00:13의 첫 번째 전환은 훌륭합니다. 이전에 언급했듯이 전환 후 해당 섹션의 타이밍에 대해 작업해야합니다. 00:30에 코러스 리프에 전환하는 것은 조금 엉성함입니다. 트리오는 이라크 영사관이 그들이 종료하라고하는 주장을 거짓으로 주장했다. 그들은 자신의 왕따 적절한 웰빙 스타일에서 요리사 및 공정 근로 옴부즈맨 및 외교 통상부에 대한 다른 직장의 우려를 제기했습니다. 그들은 또한 미화 Yalda와 S 및 $ 19,450에 대해 미화 원천 징수 세, 연금 및 수급액이 각각 $ 81,350 인 182,000 달러 이상을 공동 부담해야한다고 주장합니다. 질문이나 의견이 있으시면 전용 접근성 피드백 양식을 사용하십시오. 자막 캡션 소개 많은 사람들이 자막을 사용하여 좋아하는 TV 프로그램을 즐길 수 있지만 캡션 작성 방법을 이해하는 사람은 거의 없습니다. 대부분의 사람들은 캡션이 컴퓨터에 의해 자동으로 생성된다고 생각합니다.
Manafort는 재판 전에 판사가 증인을 무단으로 변경하려고 판결 한 직후에 투옥되었습니다. 그의 변호사는 어느 바카라사이트 날 그는 하루 23 시간 독방에 수용되고 있다고 말했다. 특별한 변호사는이 특성에 대해 반박하고 Manafort가 누군가 VIP에게 대우 받고 있다고 말한 것으로 알려졌다. 시작하기 좋은 곳은 당신의 찬장에있는 음식에 성분 목록. ‘소금과 후추 같은 재료를 가지고 요리한다면, 위대하다.’하이 먼은 말했다. ‘부틸 화 히드 록시 톨루엔이라면 찬장에 담아서 야채에 뿌리지 않을 것입니다.’그러나 켈리 호간 (Kelly Hogan)은 어떤 사람들에게는식이 요법이 장기간 지속되지 않을 수도 있다고 지적합니다. 글로벌 성장이 어려워 보였습니다. 모두가 재앙이 아니 었습니다. 집에서는 10 월 말부터 집값 하락이 가속화되었고 은행들이 대출에 신중을 기하고 있지만 모자는 실제로 중요하지 않다. 그러나 전반적인 추세가 계속되는 한, 나는 그것을 잘합니다.DabblakMayne23 점은 1 일 전에 제출되었습니다.UI는 기술입니다. 나의 머리카락은 saiyans가 새로운 능력을 처리하기 위해 변형시킬 수있는 생물학적 구성으로 인해 최대 힘으로은 머리카락을 얻는다는 것입니다. Whis와 Beerus (만화에서) UI를 사용할 때 변형되지 않습니다.Goku, Vegeta 및 Frieza는 Dragonball의 빵 수상자입니다.
대학 비용 계산기 : 격렬하게 다른 대답하기 nn n n5. 퇴직금을 절약하면 재정적 도움을받을 기회가 없어집니다. N n n n 나는 그의 퇴직 자산으로 인해 재정 지원 목적으로 풍요로 여겨졌다 고 불평 한 아버지로부터 최근에 메모를 받았습니다. 사람들이 4000 년 전에 스톤 헨지 파티를 만들기 위해 수 킬로미터를 여행했다고 영국 북동부의 스코틀랜드에서 멀리 떨어져있는 사람들의 독특한 연구 결과에 따르면 서쪽 웨일즈. 결론은 거대한 집회에 가져 왔다고 생각되는 집에서 양육 된 돼지의 뼈를 분석 한 과학자들이 도달했다. 연구원은 유명한 돌 원 기념물을 제공하는 4 개의 신 신석 붕 사이트에서 131 마리 돼지의 뼈를 조사했다. ‘CBS This Morning'(NY DC) 일반 뉴스, 비즈니스, 소비재, 엔터테인먼트, 건강 및 의료를 포함한 다양한 주제에 대해보고하는 3 개의 라이브 전국 아침 쇼 중 하나입니다. ‘CBS Evening News'(NY DC) Jeff Glor가 앵커 한 야간 방송. 전세계의 이벤트를 다루는 CBS News 특파원의 최신 뉴스 보고서, 기능 및 인터뷰를 다루고 있습니다..


아마 시청자나 전문가들 상당수는 이들이 연기를 잘해 서열화하기 힘들지만 굳이 순위를 매기자면 의 한석규와 의 신하균 중 한 사람을 첫 손가락에 꼽을 것 같습니다. 다음은 의 차승원, 의 박시후, 의 김수현 순으로 순위를 매길 것이라고 생각됩니다.
하지만 이와 전혀 다르게 생각하는 사람들이 있었더군요. 바로 지난 26일 열린 ‘제48회 백상예술대상 시상식’의 TV부문 심사위원들이었습니다. 백상예술대상 심사위원들은 상당수 시청자와 전문가들이 5명의 후보 중 최하위로 꼽은 김수현을 1위로 꼽아 TV부문 남자 최우수 연기자상을 시상했습니다.
이것은 누가 봐도 문제 있는 시상이라고 생각됩니다. 48회 백상예술대상은 TV 14개 부문, 영화 11개 부문 등 모두 25개 부문의 수상자를 선정했습니다. TV부문 대상은 SBS 가, 영화부문은 이 차지했고 TV부문 여자 최우수 연기상은 의 공효진, 영화부문 남자 최우수 연기상은 의 안성기, 여자 최우수 연기상 영화 엄정화가 수상했습니다. 무난한 수상자 선정이라는 의견입니다.
하지만 도저히 수긍할 수 없는 아니 심사위원들만 제외하고 대다수 사람들이 수상에 문제를 제기하는 김수현의 TV부문 남자 최우수 연기상은 시상식 전체의 공정성과 권위마저 몰락시키는 최악의 결과를 초래했습니다. 뿐만 아니라 최우수연기상을 받은 스타 김수현을 추락시키는 역설적인 상황이 연출됐습니다.
대종상 대한민국영화대상 KBS, MBC, SBS 등 방송3사 연기대상, 백상예술대상, 대중문화예술상 등 대중문화 관련 시상식은 매우 중요한 의미를 담보하고 있습니다. 대중문화상은 문화상품의 흥행으로 대변되는 상업성으로만 치닫는 문제와 부작용을 완화시키며 문화작품의 완성도나 문화적 의미를 중요시하는 분위기를 만드는 의미가 있습니다.
뿐만 대중성과 인기로만 모든 것을 평가하는 연예계에서 연기력과 가창력이라는 연기자와 가수의 본질적인 실력과 가치를 중요하게 여기는 상황을 만들어 연예계와 대중문화계 그리고 대중문화의 질적인 발전을 도모해주기도 합니다. 무엇보다 대중문화상은 영화, 드라마, 예능 프로그램, 음악 등 문화상품과 연예인, 스타의 대한 품질과 실력을 인증해주는 기능을 합니다.
물론 대중문화상이 이 같은 중요한 역할을 수행하고 의미가 살기위해서는 절대적으로 공정한 수상자 선정이 전제가 돼야합니다. 만약 잘못된 수상자 선정으로 공정성 시비에 휘말리면 대중문화상 역할은 고사하고 상의 권위의 몰락으로 대중의 비웃음만을 초래할 뿐입니다. 대중이 진정으로 수상한 스타나 사람을 진정으로 인정하고 박수를 보내는 대신 비웃음과 비아냥 그리고 비난을 쏟아낼 것입니다.
“상이란 어떤 상이건 마땅히 받을만한 사람에게 주어져야지, 공정하지 않으면 그건 그 상을 타는 사람에게도 모욕이며 쓰레기 배급에 지나지 않는다”는 작가 김수현의 말처럼 공정하지 못한 상은 수상자에게 모욕을 초래하고 무엇보다 대중의 반감과 비난을 불러와 스타의 상품성와 대중성, 스타성이 추락하게 됩니다.
공정한 수상자 선정이 어려울 것 같지만 의외로 명쾌하고 쉬운 작업입니다. 주최 측과 심사위원들은 다른 것을 고려하거나 감안하지 않고 상의 타이틀에 부합하는 사람이나 작품을 선정하면 되는 것입니다.
최우수연기상의 경우, 정말 한 해 동안 드라마나 영화에서 최고의 연기로 시청자와 관객들에게 감동을 준 연기자를 뽑으면 됩니다. 연기상의 가장 강력한 판단근거가 되는 연기력을 평가하는 부분은 전문가마다 차이가 있을 수 있습니다.
또한 매체 즉 영화, 연극, 텔레비전 드라마 연기 스타일이 다르고 캐릭터 연기 스타일 역시 캐릭터에 자신의 개성을 강하게 드러내는 유형과 캐릭터로 온전히 들어가는 유형 등 다양합니다. 하지만 좋은 연기력의 연기자는 어떤 캐릭터에도 자신을 맞출 줄 알아야하고 모든 연기를 믿을만하고 자연스럽게 표출해 브라운관과 스크린 너머의 시청자와 관객에게 캐릭터의 진정성을 전달해주는 사람일 것입니다.
이러한 연기력을 평가하는 기준요소로 표정, 목소리, 몸짓, 신체의 자세, 신체의 운동으로 캐릭터를 잘 창조하고 재현하는지 여부, 대사의 전달을 위한 뛰어난 발성, 진실 되고 자연스러운 어조, 시청자와 관객을 흡인할 수 있는 배우와 캐릭터 매력 등을 꼽을 수 있을 겁니다.
이러한 연기력의 평가기준으로 볼 때 한석규는 에서 그동안 볼 수 없었기에 거부감을 드러낼 수 있었던 인간의 얼굴을 한 세종의 모습을 백성을 위한 문자창제를 둘러싸고 사대부와 대립각을 세우는 캐릭터를 통해 시청자들이 너무 자연스럽게 받아들이도록 기막히게 창조해냈습니다.
신하균 역시 에서 30대 초반 신경외과 의사로 가난한 집안, 내세울 것 없는 가족, 그리고 아버지 죽음을 둘러싼 트라우마, 탐욕의 의사들과 경쟁 속에서 실현하고자 하는 욕망 등이 어우러진 상황을 이강훈이라는 캐릭터에 잘 살려냈지요.
한석규는 미세한 눈 움직임 하나에도 감정을 전달하는 정교한 연기력을 유감없이 발휘했고 신하균은 배우로서 좋은 눈을 가져 카멜레온적인 다양한 연기의 스펙트럼을 보여줬습니다. 그리고 한석규, 신하균 두 사람 모두 사건의 갈등과 대립적인 인물과의 대결의 폭이 큰데도 감정의 고저를 잘 조절하며 강렬한 카리스마를 발산했습니다.
반면 김수현은 이훤이라는 캐릭터 창조에서 발성, 표정, 액션의 연기에 이르기까지 적지 않은 문제점을 드러냈습니다. 특히 발성과 연기의 세기에 적지 않은 문제점을 노출해 내밀하고 정교한 감정선을 살리지 못하고 대립의 갈등의 강도를 잘 드러내지도 못했습니다. 의 엄청난 인기와 이훤이라는 치명적일 정도로 매력적인 캐릭터 덕분으로 김수현의 문제 있는 연기력이 부각이 되지 않았을 뿐입니다.
이 때문에 수많은 시청자와 전문가들이 한석규 신하균을 제치고 김수현에게 최우수연기상을 수상한 것에 대해 문제제기를 하는 것이고 비판을 하는 것입니다. 최우수연기상 수상은 김수현의 연기력을 인증해주기는 커녕 오히려 수상으로 인해 김수현의 연기력의 문제점에 대한 적나라한 지적이 쏟아지고 있습니다. 또한 수많은 사람들의 수상 공정성 문제제기로 김수현의 스타성과 상품성, 대중성에 흠집이 생기고 있습니다. 심사위원들의 잘못으로 김수현의 스타성이 추락하고 있는 것입니다.


<외국의 전문가들을 놀라게 한 포철이야말로, 우리 힘을 결집하기만 하면 못 해낼 것이 없다는 공업한국의 의지를 표상하는 상징적 존재이다.>《한국일보》1978년 4월 1일
<포철 10년의 경영성과는, 다른 국영기업체들이 빠지기 쉬운 안이한 매너리즘을 탈피하여 합리적으로 경영돼왔음을 실증하는 것이다.>《동아일보》1978년 4월 2일
포스코 10주년 기념 행사장에서“건배!”를 외치는 박태준 사장.
현대와 겨루는 포스코에게는 응원가 같은 ‘사설’들이었다. 물론 신문들은 축하와 격려 뒤에 ‘제2제철소 쟁탈전’ 예고도 빼놓지 않았다. 제2제철소 건설 사업자 선정에 대해 정부가 거시적인 안목에서 정책적으로 신중히 배려해야 한다는 지적이 많았다. 기술과 자본과 경험의 축적도 고려해야 한다는 주장도 제기했다. 이것은 포스코에게 응원가였다.
현대도 가지런히 논리를 펼쳤다.
<조만간 중동건설의 특수경기가 하강기에 접어들게 되니 ‘풍부한 돈과 인력과 중장비’를 곧바로 제철소 건설에 투입할 수 있다. 자동차, 중공업, 조선소, 건설 등 철을 대량 소비하는 업체를 소유하고 있다. 정부의 재정 지원을 받지 않고도 건설비를 조달할 수 있다. 현대그룹의 역량을 활용하면 제철소 건설과 제품생산에 필요한 기술력을 동원할 수 있다. 해외지사를 움직이면 제철소에 들어갈 원료를 확보할 수 있다. 국내 철강업에 경쟁사가 들어섬으로써 선의의 경쟁을 유발할 수 있다.>
현대는 ‘선의의 경쟁’이라는 포장 속에다 ‘포철의 철강 독과점체제’를 공격할 비수를 감추고 있었다. ‘독과점은 폐해를 낳을 수밖에 없다’는 주장은 그 실태와는 무관하게 인간의 정서에 무조건 옳은 소리로 들릴 만한 것이었다. 그러나 그때 포스코로선 억울한 노릇이었다. 시장독과점을 악용해 자사이기주의에 빠져 있었다면 당연히 비판받아야 하지만, 조상의 혈세로 세운 국민기업으로서 국가적 대의를 경영원칙으로 삼아왔기 때문이다.
현대가 힘주어 외치는 ‘선의의 경쟁’은 오원철의 주장이기도 하고 박정희의 방침이기도 했다. 1974년부터 박정희 대통령의 중화학공업 건설과 방위산업 건설을 보좌해온 오원철 경제2수석은 뒷날의 회고에서 박정희 방식의 ‘독점과 경쟁의 배합 전략’을 이렇게 정리했다.
<1960년대에서 1970년대에는 수요가 부족해서, 국제 규모의 공장을 건설하는데 큰 어려움을 겪었다. 국제 규모에 미달하는 공장이라는 것은 단적으로 말해서 국제경쟁력이 없는 공장이라는 뜻이다. 당연히 생산 제품은 국제가격보다 비쌀 수밖에 없고, 따라서 수출한다는 것은 불가능하다. 이럴 때는 하루속히 국제 규모의 공장으로 키워나가는 것이 우선적 과제였다. 즉 독점은 국제경쟁력이 생기고 난 후의 문제라는 뜻이다. 이 독점 공장이 일단 국제규모화가 된 후에는 즉시 또 하나의 회사를 설립해서 경쟁체제로 가야 한다는 것이 박 대통령의 방침이었다. 그래야만 선의의 경쟁이 일어나서 품질향상과 가격인하가 이뤄지고 국제경쟁력 강화가 계속된다는 이론이었다. 여기에 해당하는 것이 ‘석유화학과 종합제철’이었다.>
정주영의 현대에게는 ‘선의의 경쟁’이 박태준의 포스코를 이길 수 있는 최강의 무기였으며, 청와대 경제비서진에게는 ‘선의의 경쟁’이 정주영의 현대를 밀어줄 수 있는 윤리적 기반이었다. 그러나 그들이 ‘선의의 경쟁’에 도달하는 논리를 자세히 들여다보면 박태준의 포스코에는 한참 빗나가는 것이었다. 품질향상, 가격인하, 국제경쟁력이라는 기준이 그러했다. 그것들은 이미 박태준의 경영원칙이 실천해오는 덕목들이었다. 또한 연산 1000만 톤 정도의 제철소를 ‘규모의 경제’가 구현되는 미래의 국제규모 제철소라고 단정할 수 있을지도 의문이었으며, 아직은 갈 길이 먼 한국과 같은 환경에서 ‘건전한’ 선의의 경쟁이 보장될 수 있을지도 의문이었다.
제2제철소 주인이 현대냐 포철이냐. 언론의 표현은 ‘쟁탈전’이었지만, 3년 전에 그 권리를 확보했던 포스코로선 ‘방어전’이고 현대에겐 ‘공격전’이었다. 무릇 전투가 그렇듯이 초기 형세는 선제 공격자가 유리하기 마련이다. 그러나 포스코 창립 10주년 행사 직후, 현대는 소나기를 피하려는 작전인지 숨을 고르는 듯했다. 이때 박태준이 직접 신문에 등장하여 일갈을 한다. 조선일보 선우휘 주필의 애독자 많은 대담「차 한 잔을 나누며」에 나간 것이다. 대담은 포스코 영빈관 ‘청송대’에서 이뤄졌다. 선우휘는 포항종합제철에 보내는 ‘영일만의 기적’이란 찬사에 동의하는 언론인이고 작가였다.
“정말로 훌륭한 일을 하셨습니다. 국민의 한 사람으로서 경의를 표합니다. 저도 6‧25전쟁터에서 고생한 경험이 있지만, 우리 국민 모두가 조국의 경제전쟁을 승리로 이끌어온 박 사장님의 노고에 훈장을 드려야겠습니다.”
포철을 방문한 선우휘 조선일보 주필과 박태준 사장의 모습.
선우휘는 깍듯하게 인사부터 차리고 대담을 시작했다. 1978년 4월 18일 《조선일보》에 실린 대담에서 박태준의 일갈만 다시 들어보자.
선우 : 4월 1일이면 만우절인데 포항제철만은 거짓말이 아니었다는 얘기군요. (웃음) 그런데 근래에 거론되고 있는 제2제철 문제에 대해 박 사장님은 어떻게 생각하시는지요?
박 : 요즘 제2제철 문제가 항간에서 상당히 논의되고 있는 것 같습니다만, 기업이라면 수요가 증가하면 당연히 확대재생산을 추진하게 되는 것이고, 증산의 필요성이 느껴지면 그동안에 축적된 기술과 경험을 바탕으로 기업을 확장하게 되는 것입니다. 저희 회사도 그에 대비해서 수요추정을 KDI(한국개발연구원)나 KIST(한국과학기술연구소)를 통하여 계속해서 시켜왔고, 자체적으로도 경영정책실에서 한 해에 한 번씩 수요추정을 하고 있습니다. 오일파동 이후 세계 철강경기가 계속해서 불황상태에 있는데도 불구하고 국내 철강수요는 점점 더 늘어나고 있기 때문에, 과거에 했던 수요추정 자체가 좀 미심스럽다고 해서 다시 KIST와 용역을 맺어서 금년 6월 말까지 보고서가 나오게 돼 있어요.
그런 식으로 수시로 수요추정을 하면서 제2공장의 필요성 유무나 설비용량을 어느 정도로 해야 되겠느냐 하는 검토를 해오고 있고, 또한 이미 제철소를 보유한 선진국들의 설비용량이나 1인당 철강소비량도 제철설비를 확장해나가는 데 하나의 바로미터가 될 수 있기 때문에 수시로 비교, 검토해오고 있습니다. 그래서 우리는 제2공장이 필요하단 생각을 일찍부터 가졌고 또 그를 위하여 기술축적(해외연수비 2천200만 달러, 1천360명 육성)을 해왔고 이미 계획을 다 성안시켜놓고 있어요. 항간에서 어떤 민간 재벌이 한다든지 하는 보도도 간혹 나오는데 제 개인의 생각은 이미 명확히 정립되어 있습니다.
선우 : 새로 민간에서 하는 경우에는 완전히 백지에서부터 다시 시작해야 되는 것 아닙니까?
박 : 그렇지요. 저는 그래서 이 문제를 두 가지 각도에서 보아야 되지 않느냐 봅니다. 하나는 경제적 기술적 사업적인, 극히 실무적인 측면에서 보는 것이고, 또 하나는 우리나라가 앞으로도 계속해서 확대경제 정책을 지향해나갈 텐데 소위 기초물자에 대한 기본적인 관리방향을 어디로 끌고 갈 것이냐 하는 정책적인 측면이 있을 것입니다.
새로운 제철소를 건설한다고 하면 여기에서 사람이 빠져나갈 수밖에 없는데, 우리가 맡아서 계획적으로 엔지니어링 단계부터 건설, 조업에 이르기까지 단계별로 필요한 사람을 지명해서 보내면 효율적인 인력 활용이 가능하겠지만, 민간기업이 한다고 가정해보면, 경험 있는 사람은 우리 회사밖에 없는데 우리 회사에서 무작정 사람을 빼내가게 되었을 때 거기서 일어나는 부작용은 상상하기조차 무섭습니다. 계획적으로 사람이 빠져나가지 않으니까 양쪽이 모두 잘못될 가능성이 큽니다.
그밖에 제1공장이 이미 있는 상태에서 제2공장을 건설할 때에는 상호보완관계가 많이 이루어지기 때문에 절약 요인이 굉장히 많게 되지만, 새로 하려면 그 낭비는 엄청날 겁니다. 불필요한 설비가 더 추가되어야 하니까 자연히 부담이 가중되는 셈이지요. 그렇게 될 때에 과연 거기에서 나오는 제품의 원가에는 어떠한 영향을 끼치게 되겠느냐 하는 것은 명약관화한 일이겠지요.
어떤 시기에 가서 민영화를 하더라도 저의 개인적인 생각으로는 정부주도형 민영화가 바람직하지 않느냐 생각합니다. 국가경쟁력의 측면에서 보더라도 오늘날 영국, 오스트리아, 일본, 이탈리아, 인도 등 대부분의 나라들이 소수 (제철)공장들을 계속해서 통합해나가는 경향이 있는데, 우리나라와 같이 시장이 크지도 못한 나라에서 왜 이같은 기초산업을 두 개, 세 개로 나누어 추진할 필요가 있느냐 하는 겁니다. 자유경쟁의 효과를 말하는 사람이 있을는지 모르나, 철의 경우에는 미국도 현재 관리가격제이고 기초물자이기 때문에 정부에서 단속을 하고 있습니다.


정동영 민주평화당 당대표는 지난해 국회 교육문화체육관광위원회에서 국토교통위원회로 소속 상임위원회를 옮겼다. 정 의원은 아파트 분양원가 공개·라듐함유 건축자재 금지 법안·드론산업육성법·항공사업법 개정 등 국토교통 전 분야에서 왕성한 활동을 하고 있다. 특히 통일부장관을 역임해 남북철도 및 도로 등 남북관계개선에도 심혈을 기울이고 있다. 그가 바라는 국토위 정책을 들어보았다. 다음은 일문일답.
-올해 ‘건설의 날 행사’가 지난20일 개최됐다. 문재인 정부의 건설정책을 간략히 평가하고 나갈 방향은?
촛불시민혁명으로 탄생한 문재인 정부의 국토교통부는 국토재벌부에서 국토서민부로 거듭나야 한다고 누차 강조했다. 그런데 문재인 정부의 부동산 정책은 이명박·박근혜 정부의 정책을 답습하고 있어 아쉽다.
정책의 방향을 바꿔야 한다. 재벌 대기업 중심의 부동산 정책을 무주택 서민 중심으로, 하청에 재하청을 거듭하는 구조 속에 원청 기업들의 공사대금 지급 거부 또는 지연으로 도산하는 하청기업들을 보호하고 임금체불로 생존의 위협을 받는 건설노동자들을 보호하는 방향으로 정책의 전환이 이뤄져야 한다.
그래야만 문재인 대통령이 올해 초 신년사에서 주장한 모든 국민들이 함께 잘사는 포용국가, 포용사회로 나아갈 수 있을 것이다. 그런 측면에서 국토교통부가 국토서민부로 거듭나서 모든 국민들이 쾌적한 주거환경에서 생활할 권리, 국민의 주거권을 실질적으로 보장하는 데 정책적 역량을 집중하기를 기대한다.
-아파트 분양원가 공개를 통해 적정 가격을 유도하고자 하나 ‘분양가심사위원회’ 구성이나 회의 내용 비공개 등으로 파행을 겪는 경우도 있다. 어떻게 개선해야 하나?
얼마 전 과천지식정보타운에서 건설된 아파트의 분양가를 지자체가 심사하는 과정에서 분양가 심사를 받아야 할 아파트 시공사의 직원이 분양가심사위원회 위원으로 위촉돼 논란이 된 바 있다. 분양가 심사를 받아야 할 건설사의 직원이 분양가 심사를 하면 어떻게 되겠는가? 건설사가 원하는 대로 하지 않겠는가? 소비자들은 지자체에서 운영하는 분양가심사위원회가 시민의 이익, 소비자의 이익을 대변해줄 것이다. 봉사해줄 것이라고 생각했는데 그 기대를 배신한 것이다. 그런데 국토부도, 지자체도, 국회도, 학자도 나 몰라라 한다. 아무도 책임지는 사람이 없다.
엉터리 분양원가 공개, 분양가심사위원회를 바로잡아야 한다. 원칙은 투명성이다. 건설사들은 설계내역, 도급내역 등 더 구체적이고 세부적인 사항까지 투명하게 공개해 소비자들의 신뢰를 회복해야 한다. 또 분양가심사위원회는 위원 명단과 회의 참석자, 심사 결과 등을 투명하게 공개해야 한다. 투명한 제도 운영으로 국민의 신뢰를 회복하는 것이 정부 불신, 정책 불신을 극복하는 개혁의 출발점이라고 생각한다.
-라돈 라듐함유 건축자재 사용 금지 법안을 발의하는 등 건축자재에 관심이 많으신 것 같다.
국민의 생명보다 중요한 것은 없다. 그런데 침대 매트리스, 생리대, 베개에 이어 국민들이 사는 아파트에서까지 라돈이 검출돼 국민들이 불안에 떨고 있다. 문재인 정부는 라돈 사태 당시 ‘국민들을 라돈 공포에서 해방 시키겠다’고 약속했지만 아무것도 달라진 게 없다. 브라질이나 중국 등지에서 수입해온 화강석이 어떻게 수입되고 판매되고 폐기되는지 전체 과정을 관리하는 관리체계 구축이 시급하다. 또 라돈 검출의 원인이 되는 라듐 함유 건축자재에 대한 사용을 전면 금지시켜야 한다.
국회에서도 국민의 생명과 안전을 지키기 위해 라돈방지 2법을 처리하는 노력을 기울여야겠지만, 정부 차원에서도 총리실 주도로 국토부, 환경부, 지자체 등의 역할을 통합 조정하며 범정부차원의 라돈안전관리체계를 구축하려는 노력을 기울여야 한다. 민주평화당은 6월 국회에서 라돈방지 2법 처리를 적극적으로 요구하여 국민들의 라돈 공포를 해소할 수 있도록 노력할 것이다.
- 지난 3월 ‘드론산업육성법’을 발의해 국회 본회의를 통과했는데.
지난 4월 5일 열린 국회 본회의에서 드론산업육성법이 통과됐다. 이로써 우리나라는 세계 최초로 드론산업 관련 특별법을 제정한 나라가 됐다.
과정은 쉽지 않았다. 정부 부처들의 업무영역 갈등으로 산업통상자원부와 과학기술정보통신부는 법 제정에 반대했고, 일부 여야 국회의원들의 반대도 거셌다. 하지만 향후 10년 이내에 약 90조원대 시장으로 발전할 수 있는 드론 시장에서 우리나라 기업들이 세계 수준의 경쟁력을 갖추기 위해서는 정부와 국회가 나서서 드론산업을 체계적으로 지원해야 한다고 역설해 법 제정을 이뤄냈다.
지난 10년 사이 드론산업의 후발주자였던 중국은 정부의 집중적인 지원을 바탕으로 전세계 드론시장의 90%를 장악했고, 우리나라는 MB정부가 ICT 분야의 사령탑이었던 정보통신부를 해체하고 드론 산업의 컨트롤타워가 국토교통부, 산업자원부, 지식경제부, 미래창조과학부, 방송통신위원회 등으로 사오분열 되면서 중국을 추격해야 하는 입장으로 전락해버렸다.
이것은 정치의 실패이자 정책의 실패다. 우리가 10년 전에 100년 후를 내다보고 만들었어야 할 법을 이제 만들게 된 것에 대해 안타까운 마음이 있다. 이제라도 드론산업육성법을 통해서 정부가 드론산업을 체계적으로 육성하여 세계적인 기업 DJI를 창업한 왕타오 같은 인물이 등장할 수 있기를 기대한다.
- 지난 국정감사에서 진에어 면허취소, LCC 등 신규항공사 면허발급에 중요한 역할을 한 항공면허자문회의가 밀실회의로 운영됐다고 지적했는데.
국토부 자체내규로 운영되는 항공면허자문회의는 위원명단은 물론 회의록을 일체 공개하지 않는 ‘밀실회의’로 운영돼왔다. 또 회의마다 국토부 과장급 공무원 4명이 참석해 외부 자문위원 2명만 동조하면 국토부가 면허의 가부와 취소 여부를 원하는 대로 결정할 수 있는 구조다. 그래서 작년 11월 자체 내규로 운영하는 항공면허자문회의를 항공사업법에 근거한 심의위원회로 전환해 공정하고 투명한 의사결정이 이뤄질 수 있도록 한 항공사업법 개정안을 대표발의했다.
우리나라 항공산업은 지난 10년간 매년 10%대 눈부신 고성장을 하는 등 성장 잠재력이 매우 큰 분야다. 앞으로 저비용항공사의 성장과 함께 국내 항공시장이 커지게 되면 항공기 조종사, 승무원, 정비사 등 관련 일자리 창출도 활발해지고 항공산업이 취업난에 허덕이는 청년실업 문제 해결에도 기여할 수 있으리라 본다.
모쪼록 문재인 정부가 항공산업의 지속적인 성장을 위해서 의사결정과정을 투명하게 만들고 국토부 관료, 특정 기업 출신 외부 자문위원 등이 항공정책 전반을 쥐고 흔들지 못하도록 하는 노력이 필요하다고 본다.
-남북관계 해법을 위해 남북철도·도로 등 ‘4·27 판문점 선언’이 이행돼야 한다고 본다.
나는 2005년 북한의 김정일 위원장을 만나 한반도 비핵화 문제를 논의하면서 이런 말을 했다. ‘2008년 열리는 베이징올림픽에 남북 공동응원단이 서울역에서 출발하고 평양역을 경유하여 베이징으로 갈 수 있게 준비합시다’ 하지만 김정일 위원장은 ‘남쪽 응원단이 평양을 통과하려면 남북관계가 몇 단계는 더 발전해야 할 것입니다’라며 딱 잘라서 거절했다. 이후 남북관계가 진전되면서 2007년 10.4 선언에 남북 철도 교류와 2008년 베이징 올림픽에 남북응원단이 경의선 열차를 이용하여 참가하는 내용이 포함됐지만, 2007년 12월 정권이 바뀌면서 남북 정상의 합의는 휴지가 됐다.
그로부터 10년이 지났다. 만약 남북관계가 10여년 전 역주행하지 않고 지속적으로 발전해왔다면 남북은 지금쯤 사람과 자본, 물자 등이 자유 왕래하는 시대에 살고 있을지도 모른다. 그래서 한반도 남북 합쳐 7500만명, 동북3성 1억 1천만명, 일본 1억 3천만명 등 인구 3억명의 시장이 형성되었다면 돈과 사람과 물자의 왕래 속에 우리나라가 다시금 10%대 고도성장을 이룩하게 됐을 것이다. 이것은 나의 개인적인 생각이 아니고 골드만삭스가 예측한 것이다. 우리로서는 굉장히 아쉬운 일이다.


이밖에 회의에 참석한 인사들은 후이량위, 류윈산, 리위안차오, 왕양, 장가오리, 장더장, 위정성, 궈보슝, 허융, 링지화, 루융샹, 마카이, 완강 등이다. 물론 이날 회의가 과학기술 관련 회의인 만큼 국가과학기술교육영도소조 멤버들과 각 지방 과학기술담당 책임자들, 관련 기관인사들, 해방군 총부와 무장경찰부대 책임자, 대학 및 연구소, 각 부문 과학기술부문 대표자들이 참석했다. 특히 제1차 전체회의는 화상회의 형식으로 열렸으며 주회의장은 인민대회당 소강당에서 열렸다. 회의 규정으로 드러나는 상무위원 정보
이번 회의는 최근 중공이 내부적으로 소집한 중요한 회의로 9명 상무위원 전원이 참석했다. 중공의 규정을 잘 아는 인사들에 따르면 중앙에서 중요회의를 소집할 때 영도를 우선시하는 배열방식은 보편적인 규정이라고 한다. 만약 이런 규칙에 따라 좌석을 배치하지 않으면 관련 책임자가 문책을 당할 수 있다.
이른바 ‘서열학’ 또는 ‘자리학’이라고도 할 수 있는데 이는 중공 당문화 중에서도 아주 독특한 것으로 모든 공식행사 및 일부 비공식행사 중에서 관리의 서열과 좌석배치, 입장순서, 매체에 발표되는 명단 등의 순서에 이르기까지 모두 중시한다. 때문에 이번 회의에서 현직 9명 상무위원 이후 관리들의 서열에 대해 아주 큰 의미를 부여하고 있다. 이중에서 이미 나이제한에 걸려 상무위원 진입이 불가능한. 후이량위(부총리), 궈보슝(중앙군사위 부주석), 허융(중앙기율검사위 부서기) 등을 제외하면 나머지는 류윈산, 리위안차오, 왕양, 장가오리, 장더장, 위정성, 링지화 순이다. 이들의 배치순서는 특별한 안배와 고려를 거친 것이 분명하다. 여기에서 이미 차기 상무위 진입이 결정된 시진핑과 리커창을 더하면 이들을 차기 상무위원 명단으로 불러도 손색이 없다. 후진타오 측근 링지화, ‘다크호스’ 될까


식중독을 일으키는 노로바이러스가 기승을 부리고 있다. 질병관리본부가 국내에서 발생한 수인성·식품매개질환 유행 원인균을 조사한 결과, 노로바이러스의 검출 건수가 2011년 26건에서 2012년 49건으로 88.5% 급증하는 것으로 나타났다. 또한 최근 영국, 호주, 일본, 미국 등에서 발견된 노로바이러스 변이주가 국내에서도 발견됐다고 발표했다.
노로바이러스는 오염된 음식물이나 물을 섭취하거나 감염자의 대변, 구토물을 통해 감염된다. 평균 24시간의 잠복기를 거친 뒤 구토와 설사 증상이 나타나고, 면역은 약 14주간만 지속되므로 재감염이 될 수도 있다. 예방백신은 전 세계적으로 아직 개발된 것이 없는 상태로, 국내의 경우 국립보건연구원이 올해부터 백신 개발을 위한 연구를 수행할 예정이다.
감염을 예방하기 위해서는 일단 손을 깨끗하게 씻는 등 위생관리에 각별히 신경을 써야한다. 야채나 과일을 조리하지 않고 섭취할 경우 충분히 물에 씻고, 조개 등 패류는 완전히 익혀서 먹는 것이 좋다. 식재료를 70℃에서 5분간 또는 100℃에서 1분간 가열소독하는 것도 방법이다.
▲ CDC(Centers for Disease Control and Prevention)는 노로바이러스 감염예방 수칙을 홈페이지에 공개하고 있다. ⓒwww.cdc.gov/norovirus
주용성 동국대 교수는 16일 서울 섬유센터에서 열린 ‘식품의약품안전열린포럼’에서 “노로바이러스는 기온이 낮을수록 발생하는 빈도가 증가해 겨울철에 주로 나타나는 반면, 장염비브리오의 경우 7월~9월에 검출되는 건수가 높다. 이러한 특성을 반영해 식중독을 예방하기 위한 원인균별 식중독 예측 모형이 필요하다”고 밝혔다.
수온 상승으로 기생충 증가
이 밖에 권역별 모형이 있는데, 이는 기후특성에 따라 국토를 3권역으로 나눈 것으로 1권역은 동해, 2권역은 서해, 3권역은 내륙이다. 신은희 서울대 교수는 ‘기후변화에 따른 기생충 관리 및 영향분석’이라는 주제의 발표에서 권역별로 나타나는 기생충에 대해 설명했다.
고등어, 오징어 등 수산물 50여종이 감염된 것으로 알려진 아나사키드 유충(고래회충)은 1권역에서 나타나는데, 생선회 등의 섭취를 통해 인체에 감염이 된다. 문제는 수온이 높아질수록 감염률은 증가한다는 점이다. 토양매개 기생충 역시 온도와 습도가 높을수록 발육속도가 빨라지는 것으로 나타났다.
발표를 마무리하며 신 교수는 “유해인자가 인체에 미치는 영향이 크지만 확대 해석하는 것을 경계해야 한다”며 교육과 홍보의 중요성에 대해 언급했다. 이어 해산물에 존재하는 기생충에 대해 누구나 검색해볼 수 있는 국립수산과학원 어병정보센터를 소개했다.
생산부터 소비까지 통합연구 필요
기후변화대응 식품안전관리 연구사업단장을 맡고 있는 박기환 중앙대 교수는 지난해 9월 인천·경기지역 학교에서 발생한 집단 식중독 사례를 들며 “이전에는 식중독이 발견된 적이 없는 음식에서도 문제가 발생한다. 이는 가공단계에서 아무리 관리를 해도 생산에서 관리가 안 되면 문제를 해결하기 어렵다”며 “생산 단계의 안전 관리가 중요하다”고 언급했다.
▲ 기후변화에 따른 식품 안전관리 방법에 대해 논의하는 ‘식품의약품안전열린포럼’이 16일 서울 섬유센터에서 열렸다. ⓒScienceTimes
김치를 예로 들면, 식재료인 배추 자체가 안전한 식품이어야 한다는 것. 오염된 농업용수를 사용해 작물을 재배할 경우 문제가 되고, 강수량이 증가하고 온도와 습도가 높아짐에 따른 곰팡이 번식도 관리 대상이라고 말했다.
고춧가루의 경우 자외선 살균을 적용하고 있는데 제조공정 조건 상 살균 효과가 없다고 밝혔고, 고춧가루의 미생물오염도를 낮출 수 있는 방안으로 원료 세척에 의한 초기 오염도 저감화를 방안으로 내놓았다. 분말을 살균하는 신기술이 확보되지 않으면 낮은 오염수준 달성이 현실적으로 불가능하다고 덧붙였다.


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구글은 웨이즈를 인수했다. 야후는 텀블러를 인수했고, 페이스북은 인스타그램을 인수했다.
최근 이 3건의 소셜 미디어 인수로 인해 10억 달러짜리 앱이 매출을 내지 못하는 기이한 현상을 자아내고 있다. 고양이 GIF 사진과 사진 필터가 어떻게 저런 가치를 가질 수 있을까 싶다. 하지만 이런 인수건들을 최근의 상황에 비추어 해석해 보면, 전혀 예상하지 못했던 것들도 있을 것이다.
1999년 : 야후의 지오시티즈(GeoCities) 인수, 36억 달러
그렇다. 잘못 쓴 것이 아니다. 36억 달러이다. 이에 비하면 텀블러는 세발의 피다. 당시, 지오시티즈는 AOL과 야후에 이어 인터넷 상에서 세 번째로 많은 사람들이 방문하는 웹 사이트였다. 사실, 야후는 (지금은 블로그라 부르는) 개인용 웹 사이트가 인터넷에서 활개칠 때 개인용 퍼블리싱(Publishing) 플랫폼으로써 인기를 누리고 있던 지오시티즈를 인수한 것이다. 닷컴 거품이 사그라들고 무료 (또는 저렴한) 웹 호스팅이 필요해지면서 지오시티즈의 인기를 빠르게 식었다. 야후는 해당 사이트를 2009년에 폐쇄했다.
1999년, 야후는 스트리밍 미디어 사이트 Broadcast.com을 57억 달러에 인수하면서 막대한 자금을 지출했다. 마리사 메이어가 이끄는 현 체제에서는 더욱 보수적인 입장을 견지하고 있다.
2006년 : 이베이의 스카이프 인수, 25억 달러
당시 이베이의 CEO였던 멕 위트먼은 경매 사이트의 구매자와 판매자가 이메일 대신 스카이프를 통해 채팅하는 세상을 꿈꾸었다. 하지만 실제로는 그렇지 않았다. 해당 기업은 스카이프의 약세로 인해 어려움을 겪었지만, 다행히 스카이프 자체의 성과는 나쁘지 않았다. 마이크로소프트는 2011년 85억 달러에 스카이프를 인수했으며, 여전히 가장 인기 있는 서비스 중 하나로 자리매김하고 있다.


일본의 추가 보복이 이어질 경우 '상응조치'로서 우리 주요 품목의 대일 수출 제한, 일본산 수입품 추가 관세 부가 나아가 한국의 화이트리스트에서 일본을 제외하는 등 강경대응도 가능할 수도 있다. 그러나 한국은 그동안 WTO 이사회에서 일본 수출규제의 부당성 호소, 불공정 무역행위에 대한 WTO제소 준비 등 연성전략에 치중했다.
그러나 일본이 설정한 강제징용 관련 '제3국 중재위원회 구성'에 대한 우리 정부의 답변 기한인 7. 18일을 넘기는 것이 확실해지고 7. 16일 한국 대통령 발언은 강경했다. 일본의 수출제한이 반세기간 축적해 온 양국 협력의 틀을 깨고 우리경제의 성장을 가로 막는 행위이며 전략물자 밀반출 의혹 제기는 우리에 대한 중대한 도전이며 결국 일본 경제에 더 큰 피해를 초래할 것이라며 사태의 장기화에 대비한다는 입장이다. 그러나 분명한 것은 이러한 양측의 강대강 대응은 결코 현명하지 못하는 것을 양측이 너무나 잘 알고 있다는 사실이다.
특히 이번 일본의 조치가 양국은 물론 미국경제와 인도태평양 전략에도 적지 않은 파장을 몰고 올 것으로 예상되었다. 그러나 양자간 외교적 해결을 원칙을 강조하면서 개입을 자제했던 미국은 한국이 한일군사정보보호협정(GSOMIA) 파기를 내비치자 동맹을 중시하는 7월말 한일 양국이 ‘분쟁 중지 협정(standstill agreement)’에 서명할 것을 촉구한 바 있다. 일본의 수출규제로 인한 한일 갈등이 더 커지는 걸 막기 위해 미국이 본격적으로 중재에 나선 것으로 보인다.
이번 조치는 한국의 대일수출입 축소와 일본의 대한수출 감소로 양국간 무역투자는 축소균형으로 갈 공산이 커졌다. 국교정상화 이후 50년간 양국이 줄곧 지향해 온 무역투자 확대균형과는 거리가 멀어지게 되었다. 2012년 이후 축소일로에 접어든 양국간 무역투자 활동에 대못을 박고자 작심한 셈이다. 세계 최대의 최상이 효율적인 동아시아 공정분업권에 대한 심각한 도발이 아닐 수 없다.
일본은 왜 이러한 정책선택을 한 것일까. 원인은 세 가지다. 첫째, 대법원의 강제징용 배상판결과 일본기업의 한국내 자산동결, 매각, 현금화 조치에 따른 자국 민간기업 피해에 대한 사전 대응조치다. 둘째, 트럼프 행정부 출범이후 강화되고 있는 시대착오적 자국 우선주의와 보호주의에 대한 편승이다. 셋째, 최근 화웨이 사태에서 보듯 미국의 대중 전략기술정보 규제를 위한 미일의 국제공조체제 구축이다. 이를 통해 한미일 동맹체제를 강화하고 북중러 대륙세력을 견제하려는 것이다.
일본은 오랜 동안 구미선진국의 보호주의적 무역정책에 반기를 들고 다자와 양자 협상에서 룰 셋터로서의 자국의 역할을 자임해 왔다. 90년대 중반부터 대두되기 시작한 지역주의에도 불구하고 다자주의와의 병행을 기본으로 한 개방적 지역주의가 일본의 대외경제정책의 기본이었다. 트럼프 대통령이 TPP(환태평양자유무역협정)를 일방적으로 파기하자 일본은 미국을 대신하여 환태평양자유무역권의 리더로서 위상을 다지려는 속셈이다.
여기에 대중유화 제스처도 가미되기 시작했다. 이번 오사카 G20 공동성명에서도 스스로 자유무역과 공정경쟁을 위한 규범 추동자로서의 기존방침을 밝힌 바 있다. 이번 조치는 G20 정상회의 직후 방한한 트럼프 대통령이 귀국길에 오르자마자 터져 나왔다. 우리는 이러한 일본의 겉 다르고 속 다른 이중적 행동에 실소를 금할 수 없다.
이번 사태는 일본 측의 문제만 아니다. 지난 정부가 2015년 말 일본정부와 가까스로 도달한 위안부 문제 합의는 일본군의 관여, 일본정부의 책임통감, 아베총리의 사죄와 반성을 담았고 일본 정부예산(10억 엔)으로 ‘화해와 치유 재단’설립하고 일부 위안부 할머니들에게 위로금을 지급했다. 일부는 일본정부의 사죄와 반성이 불충분했고 본인들과 위로금에 대한 사전 협의도 없었다는 이유로 위로금 수령을 거부했다. 이번 정부 들자마자 위안부 합의를 검증하고 피해자 우선주의를 명분으로 재단을 해산시키면서 일본에는 더 이상 요구하지 않겠다고 했다. 여기서부터 양국간 신뢰관계는 금이 가기 시작했다.
위안부문제는 수면 아래로 잠복했지만 이윽고 2018년 10월 대법원은 전원합의부에서 식민지배의 불법성 인정, 징용피해자 개인피해보상 판결을 통해 피해자에게 1억 원 상당의 배상을 명했다. 이미 국가보상을 명시한 65년 한일기본조약과 청구권협정 자체를 근본부터 흔들었다. 당연히 국제법을 무시한 처사로서 국가간 신뢰를 헤치는 일방적 행위에 대한 일본측 반응은 격렬할 수밖에 없었다.
한국정부는 이미 1975년 징용피해자 보상을 했다. 그러나 당시에도 강제동원 부상자를 제외하는 등 도의적 차원에서 보상이 불충분하다고 판단한 바 있다. 2005년 1월 40년 만에 한일협정 문서가 공개되자 강제징용 피해자들의 문서공개 요구가 법원이 받아들였고 후속대책을 위한 민관공동위원회가 발족했다. 당시 쟁점이었던 국가간 협상에 의한 개인 청구권 소멸여부를 두고 현 대통령(당시 청와대 민정수석)은 개인의 참여나 위임이 없는 상태에서 국가 간 협정으로 개인의 청구권을 어떤 법리로 소멸시킬 수 있는지 검토해야 한다는 의견을 냈다.
민관공동위의 결론에 따라 2005년 노무현 정권은 위안부문제는 한일 청구권 협정으로 해결되지 않았지만 강제징용문제는 개인청구권은 유효하지만 65년 협정에 따라 무상 3억 달러에 반영된 것이므로 행사가 어렵다고 보고 2007년 특별법으로 정부예산으로 위로금과 지원금 형태로 추가보상에 착수하는 것으로 정리한 것이었다. 2015년까지 징용피해자 7만 2,631명에 6,184억원이 지급되었다. 일본 역시 기본조약으로 완전하고 최종적으로 해결되었으므로 정부와 기업의 배상의무 없음을 분명히 했다.
그러나 2012년 5월 대법원에서 한일협정에도 불구하고 개인 청구권 행사가 가능하다는 파기환송 판결이 나왔고 2018년 10월 대법원은 그 판결을 확정한 것이다. 2005년 당시 민정수석(현 대통령)은 “국가간 협정으로 개인 청구권이 어떤 법리로 소멸될 수 있는지 검토하자”고 문제를 제기한지 13년 만에 확정판결을 얻어낸 셈이다.
이후 징용공 피해보상 판결은 줄을 이었고 해결방안은 찾지 못한 채 양국관계는 마주달리는 열차와 같이 언제 파열되어도 이상하지 않으리만치 표류를 거듭해 왔다. 양국정부는 각자의 국내 상황 때문에 선제적 행동은 기대하기 어려웠다. 한국 정부는 삼권분립의 입장에서 대법원판결이라는 사법부 결정에 대한 관여 문제와 피해자들의 반발을, 일본정부는 기본조약으로 완결된 사안으로 배상불가는 물론 배상범위, 대상자의 신원파악에 대한 확정불가와 한국이외 국가로의 확대가능성을 우려한 때문이다. 한국과 일본 공히 운신의 폭이 좁을 수밖에 없었다.


미디어와 콘텐츠에는 수많은 특성을 가진 다양한 장르가 존재한다. 콘텐츠가 자신의 매력을 선보일 수 있는 기회는 한정적이고, 날이 갈수록 증가하는 경쟁자와 맞서 시청자를 확고하게 사로잡기 위해서 오늘도 많은 창작자들은 밤을 새며 머리를 이리저리 굴린다. 모든 장르의 창작자가 매혹적인 작품을 만들기 위해서 헌신을 아끼지 않겠지만, 이 중 감히 어려운 장르를 단 하나만 정하자면 나는 ‘코미디’를 고르고 싶다.
사람을 웃긴다는 것은 얼핏 보기엔 쉽게 보이지만, 타인을 웃게 만드는 일은 결코 쉽지 않다. 나에게는 웃겨 보여도 다른 이들에게는 하나도 재미가 없을 수도 있고, 아무리 웃겨도 잘못하여 선을 넘는 순간 차별적인 비하가 되기 쉬운 장르가 코미디다. 하나의 잘 만든 코미디를 위하여 코미디언을 비롯한 코미디 영역의 창작자들은 타인의 반응과 트렌드를 철저하게 분석하며, 평소에 웃을 일이 많지 않은 현대인들이 조금이라도 얼굴에 미소를 지을 수 있도록 노력한다.
그러한 차원에서 KBS의 간판 코미디 프로그램이자, 한동안은 한국 방송 코미디 전체의 아이콘이었던 ‘개그콘서트’가 올해 5월 1000회를 맞이한 것은 무척이나 의미 있는 기록이다. 특히 MBC와 SBS가 일찌감치 코미디 프로그램을 폐지한 상황에서, ‘개그콘서트’는 유일하게 지상파 방송국에서 명맥을 유지하는 코미디 프로그램이다. 코미디 프로그램의 빈자리를 예능 프로그램이 메운 현실에서 개그콘서트가 일요일 9시라는 황금시간대를 꾸준히 고수하는 모습은 ‘개그콘서트’라는 브랜드가 지닌 힘을 자연스럽게 떠오르게 만든다.
물론 그 힘이 예전 같지 않은 것도 엄연한 현실이다. 2010년대 중반까지 꾸준히 스타 코미디언과 유행어를 배출했던 ‘개그콘서트’는 2019년 현재에는 과거와 같은 영광을 더 이상 누리고지 못하고 있다. 이제 시청자들은 개그콘서트에 어떤 코너가 방송 중인지, 어떤 코미디언이 출연하는지에 큰 관심을 쏟지 않는다. MBC나 SBS와 달리 그간 쌓아놓은 기반이 무척이나 탄탄하기에 아직까지는 명맥을 잇고 있지만, 2016년 이후로는 ‘개그콘서트’와 같은 시간대에 방송하며 시청률 20%대를 안정적으로 달성하는 SBS의 관찰 예능 프로그램 ‘미운 우리 새끼’에 완벽하게 밀린지 오래다. 근래 ‘개그콘서트’의 시청률은 5-6%에 머물러 있었다.
KBS 개그콘서트 1000회.
하지만 ‘개그콘서트’의 진정한 문제는 따로 있다. 시대가 흘렀지만, 코미디의 질은 거의 업데이트가 되지 않았다. 물론 ‘개그콘서트’는 타사의 코미디 프로그램보다 상대적으로 유행에 민감했었기에 여전히 최신 트렌드를 빠르게 코미디에 녹여내는 흐름은 변치 않았지만, 이를 한 편의 ‘코미디’로서 묶어내는 감각은 여전히 과거의 관습에 얽매여 있다. 외모나 몸매, 성별을 소재로 쉽게 웃음을 자아내려는 시도가 매년 반복되고 있으며, 과거에는 촌철살인으로 다가왔을 코미디의 각본은 이전과 크게 달라지지 않은 형식을 그대로 답습하며 점차 시청자들에게 고리타분한 이미지만 강화하고 있다.
안타깝게도 지난 5월 19일에 방송된 개그콘서트 1000회 특집은 최근 ‘개그콘서트’가 놓인 난국을 그대로 답습하는 이상을 넘지 못했다. ‘1000회 기념’이라는 타이틀에 맞게 2주 편성으로 기획된 특집은 ‘비상대책위원회’나 ‘수다맨’ 같이 과거 선풍적인 인기를 끈 코너를 다시 재연하고 왕년의 인기 개그맨은 물론 유명 게스트를 섭외하며 평소보다 높은 8.0%의 시청률(닐슨코리아 기준)을 모으는 것에는 성공했다.
하지만 1000회 특집은 과거 인기 코너를 다시 재연하는 이상을 넘지 못했다. 그저 달라진 시대상에 맞게 일부 디테일만 수정하고, 사정상 출연이 어렵게 된 코미디언을 다른 코미디언으로 바꿨을 뿐이다. 특히 ‘봉숭아학당’처럼 코미디언들의 개인기에 의존하는 코너들은, 과거의 유행어를 힘들게 재연하여 전시할 뿐 유의미한 웃음의 맥락을 만드는 것에는 철저히 실패하고 말았다.
도리어 개그콘서트는 1000회 특집을 통해 ‘앞으로도 결코 달라지지 않을 것’을 선언하는 듯한 면모를 보여주기까지 했다. 코미디언 박준형, 오지헌, 정종철이 출연해 2005년부터 2006년까지 큰 인기를 얻은 ‘사랑의 가족’의 재연에서는 오지헌이 “지금은 외모 비하 개그를 싫어하는 시대”라면서 걱정하는 대사를 하자 박준형이 “우리의 개그는 비하가 아니라 팩트다”는 코미디를 선보였다.
분명 이들의 외모는 마냥 잘 생겼다 말하기엔 어려우며, 이들의 인기 요인도 특유의 외모에서 비롯된 바를 부정할 수는 없다. 그러나 과거 코미디가 인기를 얻었던 맥락을 이해할 필요성과는 별개로, 외모 비하 개그를 약 15년 이후에도 그대로 다시 재현하는 모습에 마냥 웃고 지나칠 수는 없는 노릇이다.
문득 지난 2015년, ‘개그콘서트’가 훨씬 오래 전부터 콩트 프로그램으로서 명성을 얻고 몇 년전까지는 CJ ENM의 tvN을 통해서 한국판이 방송되었던 미국 NBC 방송국의 장수 프로그램 ‘SNL’ (Saturday Night Live) 의 40주년 특집이 생각났다. 장장 3시간 30분이나 방송했던 SNL의 40주년 특집 역시 마냥 참신한 개그로만 가득한 것은 아니었다. 과거 유명세를 지녔던 개그를 이전과 똑같은 톤으로 재현하거나, 심지어는 SNL을 통해 인기를 얻은 스타 연예인에 지나치게 신경 쓰다 코너의 흐름이 늘어지는 일도 있었다.
그러나 SNL 40주년은 과거에 대한 답습만 담긴 것은 아니었다. 매주 토요일 생방송으로 제작되는 SNL을 만들기 위한 스탭들에게 헌사를 보내는 콩트를 만드는 한편, 멜리사 맥카시나 케이트 맥키넌 같이 이미 여러모로 두각을 드러내던 여성 코미디언의 실력을 자유자재로 드러낼 수 있는 코너를 마련하기도 했다. ‘뉴욕 타임즈’나 ‘가디언’ 같은 매체들 역시 SNL 40주년이 과거 코너의 재현에 치중하다보니 아쉬운 구석이 많았음을 세세하게 지적하면서도, SNL이 왜 아직도 미국을 대표하는 콩트 프로그램인지를 스스로 입증했다는 찬사를 아끼지 않았다.


택시기사들은 더 많은 팁을 받기 위해 최상의 서비스를 제공한다. 그런데 베트남 택시기사들은 이러한 ‘팁’에 대한 영업능력이 그 어느 나라보다도 탁월한 것 같다.
공항에 도착한 후 내가 탄 택시가 숙소 근처에 도착할 때쯤 택시기사는 나에게 팁을 요구했다. 하지만 나는 20만 동의 요금이 나오는 거리를 빨리 가주는 조건으로 이미 30만 동을 지급한 상태. 그런데도 택시기사는 어려운 처지의 가족들 얘기까지 곁들여가며 집요하게 추가 팁을 요구했다. 나는 아주 단호하게 거절하고 가방과 짐을 챙겨서 내렸다. 나는 이 일로 앞으로 베트남에서 살면서 어떻게 택시기사를 다루어야 할 것인가를 감을 잡을 수 있었다. 그렇게 나는 숙소이자 근무할 회사에 도착할 수 있었다.
그렇다. 나는 베트남 호치민 7군에 있는 라는 교민잡지사에서 근무하기 위해 비행기를 타고 이곳까지 날아왔던 것이다. 생활하게 될 숙소 생각했던 것보다 넓고 쾌적했다. 짐을 다 풀고 정리를 끝낸 후 식사를 위해 푸미흥의 번화가로 향했다. 푸미흥은 한국에서 들었던 것보다 훨씬 더 넓고 복잡했다. 그 복잡한 푸미흥에 많은 한국인들과 베트남인들이 한데 어울려 살아가고 있는 모습이 몹시 이질적이면서도 어딘가 조화로워 보였다.
푸미흥에 대한 첫인상을 뒤로 한 채 기숙사로 복귀해 잠이 든 나는 쌀쌀한 기운을 느끼며 잠을 깼다. 2시간의 짧은 시차 덕분인지 여행의 피로에도 컨디션은 괜찮았다. 호치민에서 처음 맞은 아침은 생각보다 무척 시원했다. 이 상쾌한 날씨가 호치민에서의 앞날을 예견하는 것 같아 기분이 좋아졌다.
아침 산책 겸 식사를 위하여 나선 길에서 만난 베트남 동료는 이곳에서의 생활에 대한 주의점을 알려주었다. 베트남에서는 휴대폰을 잘 관리해서 분실하지 않게 늘 조심해야 한다고 몇 번을 강조해서 얘기했다. 그 이야기를 들으니 약 7년 전 이탈리아 로마 테르미니역에서 황망하게 휴대폰을 도둑 맞은 사건이 생각났다. 그 후로 사람이 많은 곳에 가면 지갑과 휴대폰을 바지 주머니에 넣고 수시로 확인하는 버릇이 생겼다.
잠시 그때의 에피소드를 떠올리며 조그마한 손가방을 챙겨 푸미흥 거리로 나섰다. 간단한 식사거리를 찾던 나는 베트남 편의점을 발견하곤 호기심에 들어가 살펴보았다. 인근 국가인 태국 편의점에서 흥미로운 것을 많이 봤던 터라 내심 기대가 컸다. 그러나 예상 밖의 형편 없는 구성에 실망을 금할 수가 없었다. 편의점에 잔뜩 실망한 나는 밖으로 나와 길가 노점상에서 파는 아이스커피를 마시기 위해 자리를 잡았다.
커피를 한 모금 마시는 순간, 편의점에 가졌던 실망은 단숨에 사라졌다. 맛과 향이 강한 커피. 오랜만에 느끼는 맛이었다. 진한 향과 씁쓸한 뒷맛 담백한 맛까지 완벽했다. 단맛이 전혀 없고 불필요한 잡내 또한 없어 한국의 비싸고 맛없는 커피와 비교가 되었다. 커피를 마시며 생각했다.
‘프랑스 식민시대 때문에 로스팅 기술이 발달한 것인가? 아니면 더운 날씨 때문에 맛있다고 느껴지는 것인가?’
베트남은 브라질에 이어 세계 2위의 커피 생산국으로, 베트남 커피의 역사는 19세기 프랑스의 주둔 시절로 거슬러 올라간다. 1857년 프랑스 선교사에 의해 베트남에 처음 커피나무가 들어왔고 당시 그 희소성으로 인해 프랑스인들과 당시 베트남의 왕조였던 응웬 가문(Nhà Nguyễn)의 일원들밖에 맛볼 수 없었다고 한다. 일반 서민은 물론 커피를 생산하는 농가에서조차 커피는 맛보기 힘든 귀한 음식이었는데 이들이 커피를 맛보기 위해서는 족제비의 배설물에 남겨진 커피 원두를 이용할 수밖에 없었다. 그런데 족제비의 배설물에서 찾아낸 커피를 맛본 이들은 그것의 맛과 향이 감미롭고 씁쓸함도 적다는 것을 발견했다. 게다가 족제비들이 좋은 원두를 고르는 능력까지 갖추었음이 알려진 뒤 족제비가 선별해 섭취하고 배설한 커피 원두는 최상급의 가치를 지니게 된 것이다.
한참 커피를 맛보며 스마트폰으로 한참 베트남 역사를 찾아보던 순간 빗방울 소리가 들려왔다. 슬슬 배가 고파진 나는 온라인 검색을 통해 알게 된 베트남 쌀국수 가게를 방문했다. 메뉴판을 보며 몰라 꽃게 그림이 그려진 ‘bánh canh ghẹ’란 국수와 한국에서 접했던 월남쌈을 생각하고 ‘gỏi cuốn’란 메뉴를 주문했다.
국물을 맛 보는 순간 훅 들어온 고수 향에 포기할까, 잠시 생각했지만 베트남에 왔으니 이 나라 음식을 경험해보자 다짐하고 국수와 게살을 한입 더 입에 넣었다. 하지만 씹으면 씹을수록 퍼지는 고수향 때문에 몸서리가 쳐졌다. 쌈을 한입 베어 문 순간, 쌈 안의 고수 향이 발끝까지 전해졌다. 난 바로 일어나 계산을 하고 밖으로 나왔다. 음식에서 고수를 제거해달라는 말을 번역기로 찾아봤다. 이렇게 베트남어를 하나 더 익혔다.


추석 빔으로 곱게 차려입은 아이들이 밝은 미소로 맞는다. 올해도 고향길이 요원했는데 아이들의 밝은 표정에서 만월을 보았다. 그들 마음속에는 이미 밝고 둥근 추석 달이 차오르고 있었다. 이곳 아이들은 한국의 명절을 학교에서 배운다. 윷놀이도, 제기차기도, 투호 놀이도, 강강술래도 학교에서 배운다.
흙바람 풀풀 내며 배우는 것이 아니라 콘크리트 위에서 배운다. 음식도 놀이도 예절도 모두 학교에서 배우는 아이들. 달라스 아이들의 추석은 한국학교 교정에 솟아오르는 만월처럼 풍요롭고 즐겁다.
올해로 개교 37주년이 되는 달라스한국학교. 한국학교는 2, 3세 이민자의 후손에게 한글과 예절과 문화와 혼을 체험하며 익히는 산실이다. 일손 바쁜 부모를 대신해 세대를 잇는 가교역할을 하고, 더 나은 세계인으로 성장시켜주는 이민사회에 유일한 한인 전용인큐베이터인 셈이다. 그동안 수많은 인재를 키워 세상 밖으로 내보낸 달라스한국학교는 이민사회가 커지면서 그 역할 또한 귀해지고 있다. 아이들을 성장시키는 것은 매우 복잡한 과정을 통한다. 단순하게 지식을 익히는 것은 아주 작은 부분이다. 학교는 복합적인 것을 배우고 체험하는 장이다. 친구를 새기고 한글을 익히고 그림과 작문을 하고 음악을 배우고 문화와 역사를 배우며 서서히 혼이 깃든 완성체의 사회인으로 성장한다.
한인 2, 3세대와 다음 세대는 한국인이라는 정체성을 유지하며 살아간다. 언어를 잃고 부모세대를 잃어도 그들의 정체성은 변하지 않는다. 그들 생을 통해서 한국인이란 정체성은 굴레가 아닌 자랑스러운 자기 긍정으로 새겨지기 위해서는 달라스한국학교 같은 인큐베이터가 절실히 필요하다. 그 정체성이 강한 세계인으로 성장시키는 것이 바로 달라스한국학교인 것이다. 그들의 체계화된 커리큘럼을 통해서 부모가 전해주지 못한 많은 부분을 채워주고 성장을 돕는다. 한국의 문화와 예절도 그들이 익히고 다음 세대에 전해줘야 할 한국인의 혼이 서린 보배이다.


상가임대차보호법의 환산보증금이 상향된다. 상가 재건축 후 우선입주요구권이 허용되고, 우선입주가 곤란한 경우 적정 수준의 퇴거보상제도가 도입된다. 또 상가 권리금 관련 분쟁조정기구를 만들고 권리금회수를 위한 보증보험 도입도 검토된다. 정부와 더불어민주당은 지난 22일 소상공인^자영업자 지원대책 당정협의를 열고 이 같은 대책을 발표했다. 홍종학 중소기업벤처부 장관이 모두 발언을 하고 있다
박순자 의원, 첫 여성 국토교통위원장 선출
20대 국회 후반기 원구성이 완료됐다. 국회는 지난 16일 본회의를 열고 16개 국회 상임위원회 위원장을 선출했다. 국토교통위원장에는 박순자 의원이 헌정 사상 첫 여성 위원장으로 선출됐다. 김현미 국토교통부 장관에 이어 박 의원이 국토교통위원장에 오르면서 정부와 국회의 수장 자리를 모두 여성이 맡게 됐다. 자유한국당은 후반기 국회 국토위원장을 박순자, 홍문표 의원이 각각 1년씩 번갈아 맡기로 했다. 사진은 문희상 국회의장이 당선 소감을 발표하고 있는 모습.
홍콩·마카오 도시 이야기 ③ | 마카오는 어떻게 라스베이거스를 이겼나
한국인에게 마카오는 도박과 범죄의 도시라는 이미지가 강하다. 1980~1990년대 홍콩영화를 보고 자란 사람이면 도박과 총격이 난무하는 부패된 도시로 인식하는 것이 당연할지도 모른다. 또 최근에는 유명 연예인이나 스포츠 스타의 도박 범죄가 대부분 마카오에서 벌어진 것도 부정적인 이미지를 갖게 하는 이유가 되고 있다. 실제로 마카오는 세계 최대 규모의 도박 도시라는 점은 부정할 수 없다. 아니 오히려 카지노 산업을 자랑스럽게 여기는 곳이 바로 마카오이다. 하지만 범죄가 난무한다거나, 더러운 도시라는 인식은 바꿀 필요가 있다. 최고 수준의 치안과 관광 상품을 통해 세계적인 관광도시로 거듭났기 때문이다. 면적이 불과 서울 노원구보다 작은 마카오가 라스베이거스를 뛰어넘는 관광도시로 변모할 수 있었던 이유는 무엇일까? 동양의 라스베이거스… 아시아 속 작은 유럽…. 마카오를 대변하는 수식어들에 수긍이 갑니다. 마카오는 홍콩과 곧잘 비교가 되곤 하죠. 홍콩과 마찬가지로 특별행정구이면서 거리상으로도 이웃해 있습니다. 페리를 타고 바다를 건너도 불과 1시간이면 도착할 수 있을 만큼 가깝기도 합니다. 하지만 실제 분위기는 많이 다릅니다. 홍콩이 고층 빌딩을 앞세운 첨단
홍콩·마카오 도시 이야기 ② | 홍콩(香港)의 부자들은 ‘달동네’로 올라간다
만약 한국에서 산꼭대기에 아파트를 지어 분양한다면 누가 살까? 이른바 ‘달동네’에 지어지는 아파트는 한국인들에게는 서민 아파트라는 인식이 강할 것이다. 더구나 아파트 동이 다닥다닥 붙어있어서 창문을 통해 옆집이 훤하게 보이는 아파트라면 기피대상이 될 것이다. 하지만 홍콩에서의 달동네는 인식이 다르다. 그야말로 부자가 사는 곳이 바로 달동네다. 대부분의 홍콩사람들은 살고 싶어도 살 수 없는 곳이 바로 산에 들어서 있는 아파트이기 때문이다. 3.3㎡당 1억원이 넘는 아파트. 도대체 홍콩사람들은 산꼭대기나 중턱에 세워진 아파트에서 어떻게, 얼마를 주고 사는 것일까? 홍콩의 센트럴에 위치한 중국은행은 높이 375m, 지상 70층으로 지난 1990년 완공됐습니다. 당시만 하더라도 아시아에서 최고층 건물이었지만, 마천루의 영광은 불과 2년밖에 가지 못했습니다. 참고로 중국은행이 들어서기 전 아시아 최고층 건물의 명예는 63빌딩(249m)이 가지고 있었습니다. 중국은행은 중국계 미국인인 세계적인 건축가 이오밍 페이가 설계한 건물입니다. 삼각형 모양이 기하학적으로 어우러진 외관을 하고 있죠. 실제로 건물을 보면 커다란 검을 연상케 하는 것이 특징입니다. 특히나 번쩍거리
홍콩·마카오 도시 이야기 ① | 홍콩(香港)의 야경은 소곤대는 별들보다 눈부셨다
홍콩·마카오는 대한민국의 수도 서울과 유사한 점이 많다. 세계적으로 높은 인구밀도와 도시에 수변을 끼고 있다는 점, 동아시아에 위치해 있으면서 단기간 내에 비약적인 경제발전을 이뤄냈다는 것도 마찬가지다. 하지만 각 도시에 대한 평가는 전혀 다르다. 홍콩·마카오가 아시아를 대표하는 관광도시로 발돋움한 반면 서울은 세계적인 도시로 보기에는 부족한 것이 현실이다. 홍콩·마카오는 서울과 마찬가지로 문화재가 풍부한 곳은 아니다. 오히려 인위적인 관광 상품으로 세계적으로 유명한 도시 반열에 올랐다. 홍콩·마카오가 가진 매력을 알기 위해 직접 방문해봤다. “별들이~ 소곤대~는 홍콩의 밤거리~” 1950년대 공전의 히트를 기록한 노래 ‘홍콩 아가씨’의 첫 소절입니다. 무려 60년이 넘은 노래이지만 젊은 층에서도 한번쯤은 들어봤을 정도로 유명한 곡입니다. 얼마 전 홍콩 아가씨를 부른 가수 금사향 씨가 세상을 떠나 많은 사람들의 안타까움을 자아내게 했습니다. 노랫말처럼 ‘홍콩’하면 떠오르는 첫 번째가 ‘야경’일 것입니다. 물론 맛있는 음식과 카지노, 영화 등도 유명하지만, 홍콩은 뭐니 뭐니 해도 야경을 빼놓고는 이야기할 수 없는 곳입니다. 5월의 어느 날 홍콩의 야경을
잠실종합운동장 주경기장 일대의 미래 청사진이 나왔다. 88서울올림픽의 상징성을 감안해 외부형태는 보전하되 내부는 대형 행사^공연 개최가 가능한 6만석 이상 규모(현재 7만 석 규모)로 리모델링한다. 지난 17일 서울시는 잠실종합운동장 주경기장 리모델링 국제지명 설공모를 진행한 결과 나우동인 건축사사무소의 ‘공명하는 대지, 잠실’을 당선작으로 최종 선정했다고 밝혔다. 오는 2021년 1월에 착공해 2024년 준공이 목표다.
법무법인 산하, 하계워크숍 개최


일행이 머물던 쿠미에서 자동차로 한 시간 반 이상을 달려 이 마을에 들어서니 마침 주일이어서였는지 마을 사람들이 동네 한 켠에 세워진 작은 교회 앞에서 우리를 기다리고 있었다. 어디서나 마찬가지였지만 많은 주민들이 우리가 차에서 내리는 곳에서부터 호기심 반, 반가움 반의 표정으로 우리를 반겼다. 환호성을 지르며 반겨주는 마을 사람들 중에는 유독 아이들과 여자들이 많았다.
우리 일행에 대한 소개와 함께 짧지만 의미 있는 강연 시간도 있었고, 마을 지도자들과 인사를 나누는 시간도 가졌다.
소로티의 오피야이 마을에는 약 만 명 가량의 주민들이 살고 있다. 그 중 2,300여명, 곧 전체 주민의 1/4 가량이 18세 미만의 어린이이다. 잦은 반군의 활동과 농업의 위축으로 외부의 도움이 절실하게 필요한 곳으로, 초등학교가 10곳 있어 90% 가량의 어린이가초등학교에 등록하고 있으나 실제로 졸업하는 어린이는 30% 정도에 불과하다고 한다. 그 중에서도 3%의 어린이만이 중학교에 진학하고 있다고 한다.
더 안타까운 것은 어린이의 23%, 곧 1/4 정도가 만성적 영양 부족 상태이며, 5% 이상은 심각한 영양실조 상태에 있다고 했다. 근원적인 물 부족에 그나마 오염이 심해 항상 '수인성 질병'에 걸릴 위험에 노출되어 있는 상황에 있었다.
바로 이 곳에서 기아대책기구가 이상훈 선교사님을 내세워 2005년부터 새롭게 어린이 CDP를 시작했다. 현재 한국의 두 교회의 성도들이 300명의 어린이와 CDP 결연을 맺어 돕고 있고, 해마다 100명씩 후원 아동을 늘릴 계획이라고 했다.
이상훈 선교사는 이곳에 남다른 열정을 쏟고 있었다. 어린 아이들을 위한 CDP활동은 물론 마을 주민들의 의식 변화를 위해서도 많은 힘을 기울이고 있었다. 무엇보다 만성적으로 만연하고 있는 오래되고도 잘못된 성생활 문화를 고쳐나가기 위해서 절실하게 필요한 일이었다.
최근 어느 신문에서 남아프리카 공화국의 전 대통령 넬슨 만델라가 제2회 에이즈 기금 모금 자선 콘서트를 개최했다는 기사를 본 적이 있다. 이 기사에 따르면, 만델라는 “오늘날 아프리카에는 수백만 명의 여성들이 에이즈라는 또 다른 로벤섬에서 홀로 희망을 잃고 투쟁하고 있다”며 “아프리카의 여성 에이즈환자 및 HIV(에이즈바이러스) 보균자들에게 관심을 가져달라”는 메세지를 전했고, 공연에 참가했던 유리드믹스의 보컬 애니 레녹스는 “에이즈로 인해 아시아 지진 참사로 희생된 인명보다 더 많은 사람들이 아프리카에서 매년 숨져간다”며 “에이즈는 또 다른 유형의 인종학살”이라는 말을 남겼다고 적혀 있었다.
만델라 자신도 올해 초 에이즈로 큰 아들을 잃는 슬픔을 겪었다고 한다. 그래서 이런 의미 있는 행사로 마음을 달래고 있는 것은 아닐까 하는 생각이 들었다. 아프리카의 에이즈 문제는 생각 외로 정말 심각했다.
내가 다녀왔던 우간다의 경우, 1992년에 인구의 25%~30%가 에이즈 바이러스에 감염되었다고 한다. 전 세계 모든 국가 가운데 에이즈 감염 비율이가장 높은 불명예를 얻게 되었던 것이다. 거기다가 이디아민의 9년간의 폭정 과 20년에 걸친 제재 받지 않은 테러, 살인, 부족 전쟁, 부정부패 등의 참화로 국가의 기본 인프라의 많은 부분이 파괴되어 대다수 국민들의 삶은 그야말로 더 이상은 내려갈 곳도 없는 바닥을 치고 있었다.
그런 상황에서 성교육이라는 것이 정상적으로 이루어질 리 만무했다. 문제의 심각성도 인지하지 못한 채 관행적으로 본능적으로만 생활을 하다 보니 악순환만 거듭되고 있는 형국이었다.
우간다뿐 아니라 아프리카에서는 대체로 15살 전후에 남녀간 성교가 이루어진다고 한다. 결혼 연령도 빨라 15~18사이에 아이를 낳는 여자도 수두룩하다고 한다. 에이즈 잠복기는 10년, 그래서 한참 활발하게 활동해야 할 청년층들이 25살 전후에 이미 에이즈에 노출되어, 활동적인 경제 인구 가운데 많은 수가 한꺼번에 사라지는 비극을 겪고 있는 것이다. 국가 발전에 막대한 손실이며 사회 경제의 전 분야가 실로 엄청난 붕괴의 위험에 처해 있다고 해도 과언이 아니다.
아프리카 전역의 에이즈 분포도를 보면 큰 도로와 국경 지대에 가장 많은 것으로 나타나 있다. 그 확산의 주범으로는 주로 트럭 운전사들과 군인들이라는 분석도 있다. 더욱 주목할 만한 사실은그런 트럭 운전사들과 군인들이 관계를 가지게 되는 상대였다. 큰 도로와 국경지대에 사는 남자 중상당수가 자기 아내, 또는 며느리들에게 호객행위를 시킨다는 것이었다.
물론 돈 때문이었다. 가진 것도 없고, 일할 거리도 없으며, 배가 고픈 사람들이 돈벌이를 할 수 있다고생각하는 유일한 행위였던 것이다. 트럭운전사와 군 인들을 통해 도로를 따라 번지던 에이즈가 점점 도로를 벗어나 마을로 마을로 침투하기 시작했고, 이제 정말 더 이상은방관할 수 없는 위험한 지경에 놓였다고 한다.
에이즈를 옮기는 경위가 또 한가지 있다. 아프리카 유목민의 전통에 따라 에이즈로 죽은 형제의 자식들은 남아있는 형제들이 모두 맡아키우게 되는데, 이때는 남겨진 자식뿐만 아니라 형의 부인, 동생의 부인까지도 함께 취하게 된다. 바로 거기서 또 다른 에이즈의 확산이 이루어지게 되는 것이다.
한 통계에 따르면, 건강한 여자가 에이즈에 걸릴 확률이 1/76이고, 건강한 남자가 에이즈에 걸릴 확률이1/1200인데, 우간다의 경우는 이런 통계마저 무의미한 것이 되고 있다. 만델라 전 대통령의 호소처럼 많은 우간다 여성들이 희망도 잃은 채 하루하루를 살아가고 있었다.
그러나 여성들의 에이즈는 단순히 여성 자신들만의 문제로 끝나지 않는 데서 그 심각함이 하늘을 찌른다. 에이즈가 걸린 여성이 임신을 했을 경우 더욱 끔찍한 상황이 발생하는 것이다. 임신한 여성이 자기 뱃속의 아기에게 태반을 통해 에이즈를 옮기고, 또 출산 때의 혈액으로 인해 에이즈를 옮기며, 출산 후에는 모유를 통해 아기의 몸 속으로 에이즈 바이러스를 옮기게 된다.
신생아의 에이즈 잠복기간은 6~12개월, 성인에 비해서 현저하게 짧다. 아이의 경우에는 증상 또한 심하여 단 기간에 사망에 이르게 하는 무서운 질병이다.에이즈로 인한 아프리카 5세 이하 아이들의 사망률이 1000명중 152명이라는 수치는 말라리아나 아사보다도 더 무서운 것이 바로 에이즈라는 사실을 일깨워준다.
이번 방문에서 "우간다 인구의 1/3이 에이즈로 죽게 될 것"이라는 말을 들었다. "더 심각한 것은 전쟁이 80만 명의 고아를 만들었다면 이제는 에이즈가 그보다 더 많은 수의 고아를만들 수도 있다"는 말도 들었다. 그 많은 아이들이 영문도 모른 채 고통 받고 죽어가야만 하는 현실을생각하니 에이즈가 단순하게 육체적인 병이라 말하기엔 너무 무서운 전 인류적, 문화적 형벌이라는느낌이 들었다. 그러므로 그 해결 역시 한 개인이나 국가가 아닌, 전 인류가 달라붙어풀어가야 할 일이라는 생각도 하게 되었다.
어느 곳에서 살든 아이들이 이 가공할 인류적 형벌에 노출되고 방치되어서는 안되며, 그것은 아프리카에만 해당되는 먼 나라의 이야기가 아니라 곧 우리 자신의 문제일 수도 있다는 끔찍한 생각에 몸서리가 쳐졌다.
한 가닥 희망이라면 기아대책 등을 비롯한 여러 국제 기구와 많은 교회들이 '우간다 에이즈 프로젝트'라는 것을 펼쳐나가고, 그에 상응하는 상당한 효과도 거두고 있다는 사실이었다. 캄팔라(Kampala) 지역에서부터 시작된 이 프로젝트의 목표는 그 활동 범위를 계속 넓혀나가면서5~10년 안에 에이즈가 없는 세대를 육성하고 형성하는 데 있다고 했다. 이 프로젝트가 실행된 뒤 실제로 우간다에서의 에이즈 발병률이 현저히 낮아지고 있다고 한다.
그런 점에서 우리가 방문한 오피야이 마을은 하나의 실험장이자 시금석이기도 했다. 우간다의 그 많은 어려운 지역 중에서 그나마 빨리 이런 의미 있는 일을 진행하는 단체와 만났으니행운이라면 행운이기도 했다. 그들이 현재의 어려움을 하루라도 빨리 극복하고 미래로 나아갈 수 있는 새로운 희망을 낚아채기를 간절히 희망했다.
그리고 생각했다. 이곳의 아이들에게 불안과 어둠과 아픔을 안겨주는 그 무서운 현실로부터좀 더 시급하게 빠져나올 수 있도록 도와주는 길은 무엇보다 지구촌 모든 사람들의 따뜻한 마음의 전달이 아닐까 하고...
기아대책기구에서 운영하고 있는 CDP라는 '1 대 1 결연 채널(한 아이에게 한 달에 2만원씩 후원)'이가까이에 있어, 많은 분들이 그것을 통해 아이들과 만날 수 있었으면 하는 희망을 가져본다.
나 하나가 해야 된다고 생각하면 너무 어렵고 부담스러운 일이지만 '우리'라는 든든한 단어가 있지 않은가... 한 사람 한 사람의 후원이 모여 50명의 아이들이, 나아가서는 500명의 아이들이 지금보다 더 밝은 미소를 우리에게 보여줄 수만 있다면그것이 곧 그 아이의 행복이고, '우리'의 행복이며, 나의 행복이 아닐까. 더불어 함께 나누는 행복이야말로 그 어떤 것과도 견줄 수 없는인류 공생의 커다란 가치가 아닐까?
- 글/사진 아침지기 윤나라


1953년 전남 해남군 해남읍 하천 교량 밑에서는 전쟁 고아와 지체 장애인 등이 할 일 없이 시간을 죽이고 있었다. 17살의 해남고 1학년생은 이들과 함께 가마니를 가져다 움막을 지었다. 숙식을 함께하면서 읍내 거리 청소도 했다. 또 하천 자갈밭을 개간해 채소를 기르고 돼지·닭 등을 길렀다. 낮에는 헌 종이와 고철을 줍고, 구두를 닦아 돈을 버는 한편 밤에는 글을 가르쳐 하나 둘씩 자립시켰다.
떠돌이 등 불우한 이웃을 위해 일생을 받친 ‘거지대장’이 20일 76세를 일기로 타계했다. 주인공은 사회복지법인 해남희망원의 설립자인 김정길씨(사진). 김씨는 2003년 지병으로 눕기 전까지 50년간 의지할 사람이 없는 이들을 모아 한솥밥을 먹으며 보살폈다.
이 같은 공로로 미국 세계평화봉사단의 세계평화상(열매상)과 국민훈장 동백장, 대한적십자사 박애상 등을 수상했다.


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이날 페니는 입구와 가까운 4인용 테이블의 서빙을 맡았다. 샐러드·수프 등을 실은 페니는 무사히 테이블에 도달했지만 문제는 다른 데 있었다. 4인용 테이블의 안쪽에 앉은 손님 2명의 손이 페니의 트레이에 잘 닿지 않았던 거다. 손님은 몸을 테이블 바깥쪽으로 내밀고 음식을 놓치지 않도록 팔을 힘껏 뻗어 꺼냈다. 아슬아슬해 보였던 탓일까. 페니가 세번째로 해당 테이블에 도착했을 땐, 근처의 직원이 음식을 대신 꺼냈다. 연신 페니의 사진을 찍던 고객은 어떤 인상을 받았을까.


OCN 새 수목 오리지널 ‘미스터 기간제’의 티저 포스터 2종이 공개됐다. 서로 다른 사람 같은 윤균상의 두 얼굴과 함께 은밀하게 비밀의 문을 여는 윤균상의 모습이 강렬함을 선사한다.
‘미스터 기간제’는 상위 0.1% 명문고에서 벌어진 의문의 살인사건과 그 진실을 밝히려는 속물 변호사의 잠입 작전을 펼치는 스릴러 물이다.
윤균상은 정체를 숨기고 상위 0.1%인 명문사학 천명고등학교에 기간제 교사로 잠입하는 속물 변호사 기무혁(기강제) 역을 맡았다.
11일 공개된 첫 번째 티저 포스터에는 ‘진실을 밝히기 위한 그의 잠입작전이 시작된다’는 문구와 함께 윤균상의 극과 극 얼굴이 2분할로 배치돼 눈길을 끈다. 좌측에는 훈남 기간제 교사로 변신한 윤균상의 얼굴이 담겨 있다. 동그란 안경을 착용하고 머리를 내린 그는 온화하고 수더분한 미소를 짓고 있다. 이에 반해 우측의 윤균상은 모든 것을 꿰뚫을 듯한 눈빛이다.
이는 순진무구한 기간제 교사 기강제로 변신한 기무혁의 모습과 사악한 속물 변호사 기무혁의 모습을 하나의 포스터에 담아낸 것이다. 포스터 속 윤균상의 좌우 얼굴은 전혀 다른 두 사람의 모습을 보는 듯하다.