포르쉐의 3세대 카이엔을 시승했다. 911과 마찬가지로 라이트 사이징의 원칙을 적용해 배기량은 줄고 성능은 향상됐다. 모든 포르쉐가 그렇듯이 디테일의 변화로 세대의 진화를 표현하고 있으며 주행성 향상은 물론이고 디지털화와 관련된 다양한 신기술을 도입한 것이 포인트다. 스타일링 익스테리어의 분위기가 파나메라와 마찬가지로 911에 더 가까워진 것도 눈길을 끈다. 포르쉐 카이엔의 시승 느낌을 적는다.
포르쉐는 정통 스포츠카 브랜드다. 페라리나 람보르기니와는 방향성이 다르다는 얘기이다. 페라리나 람보르기니는 희소성을 최대의 무기로 하는 하이엔드 스포츠카다. 그에 비해 포르쉐는 일반인도 접근이 가능한 브랜드다. 판매대수가 말해준다. 페라리나 람보르기니는 연간 판매대수가 1만대에 미치지 못하지만 포르쉐는 2018년 25만대를 넘겼다. 8년 연속 증가세다. 카이엔만으로 보면 2002년 데뷔한 1세대 모델이 27만대, 2010년의 2세대 모델이 50만대가 팔려 누계 77만대를 기록했다.
하지만 역으로 양산 브랜드들에 비하면 포르쉐도 한정판에 가깝다. 25만대라고 하지만 911과 718 복스터와 카이맨, 4도어 쿠페 파나메라, 그리고 SUV인 마칸과 카이엔 등으로만 나눠도 희소가치는 충분하다. 각 모델을 출력수치로 세분화하면 훨씬 다양한 모델들이 있다. 뿐만 아니라 옵션을 패키지화하지 않고 사용자가 원하는데로 제공하고 있다. 도로 위에 굴러 다니는 포르쉐는 사실상 거의 모두 다른 모델이라고 해도 과언이 아니다.
여기에 카이엔 쿠페도 발표됐다. 카이엔 쿠페는 BMW X6나 메르세데스 벤츠 GLE 쿠페와 같은 등급이며 성격의 모델이다. SUV의 전성시대에 다양한 파생 모델을 통해 더욱 세분화하고 있는 것이다.
하지만 이 모든 것은 포르쉐 브랜드의 핵심 가치인 속도(Velocity)를 기본으로 하고 있다. 속도의 의미는 여러가지가 있다. 최고속도나 가속성능도 중요하지만 그것을 지지할 수 있는 차체와 섀시의 성능이 뒷받침되어야 한다. 엔진 기술의 진보로 속도를 올리면서 지속적으로 그 높은 속도를 지지할 수 있는 차체와 섀시의 개량을 거듭하고 있다. 3세대 카이엔도 다르지 않다. 더 빨라졌고 그 속도를 뒷받침하는 섀시 기술이 한층 진화했다.
거기까지는 하드웨어다. 여기에 디지털화가 추가되고 있다. 커넥티드와 ADAS로 대변되는 이 시대의 화두가 그것이다. 아날로그 감각이 살아있는 스포츠카이지만 디지털화에도 양산 프리미엄 브랜드들과 다르지 않은 수준을 보여 주고 있다.
포르쉐 911의 스타일링 익스테리어는 하나의 모티브로 50년 이상의 생명력을 보여주고 있다. 디테일의 변화로 세대 구분을 하고 있지만 여전히 그 스타일링은 강한 존재감을 과시하고 있다. 2세대에서도 그랬지만 이제는 파나메라에 이어 SUV인 카이엔도 911과 더 비슷한 형태로 분위기가 바뀌었다.
우선 크기가 달라졌다. 전장이 58mm 늘고 전폭도 44mm 넓어졌다. 그에 비해 전고는 9mm 낮아졌다. 휠 베이스는 그대로다. 이 차이로 실루엣의 분위기가 달라졌다.
앞 얼굴의 중심인 라디에이터 그릴과 범퍼 등의 그래픽이 달라졌다. 그릴 모서리의 각이 없어지고 라운드처리된 직사각형으로 됐다. 그릴 가운데 센서 장비가 보인다. 그릴 안의 그래픽은 카이엔(S)과 카이엔 터보가 다르다. 헤드램프도 새로워졌다. LED 헤드램프가 표준이다.
선과 면에 더해 빛으로 디자인을 표현하는 시대에 걸맞게 각종 라이트 모드를 추가하는 포르쉐 다이나믹 라이트 시스템(PDLS)이 설정되어 있다. 메트릭스 빔 LED 헤드램프다. 84개가 개별로 작동하는 발광 다이오드에 의해 보행자와 장해물 등을 비추며 주행 상황에 맞는 최적의 밝기를 확보해 준다. 야간에 반대편에서 오는 차의 눈부심을 방지해 주는 하이빔 기능도 있다. LED 안개등은 헤드램프 유닛 안에 있다.
그릴 안쪽에는 액티브 쿨링 에어랩과 에어커튼이 채용됐다. 에어랩을 닫으면 공기 저항이 억제되고 열면 냉각효과가 높아진다. 휠 하우스 안의 에어 커튼은 휠 방향으로 공기 흐름의 속도를 높여 준다. 자잘한 것들이지만 포르쉐에게는 중요한 에어로 파츠다.
측면의 실루엣은 길어진 전장과 낮아진 전고로 인해 역동성이 더 살아났다. 그만큼 공력성능이 좋아졌다. C필러가 좀 더 경사지게 처리된 것도 일조하고 있다. 그린 하우스의 비중이 작은 것은 그대로다. 포르쉐가 믹스 타이어라고 부르는 앞뒤 다른 사이즈의 타이어와 거대한 휠 하우스가 강조되어 보인다.
뒤쪽에서는 리어 컴비내이션 램프가 가늘게 좌우로 연결되어 있다. 파나메라와 같은 그래픽이다. 머플러로 터보와 차별화한 것도 마찬가지이다. 시승차에는 없지만 도어 패널 루프 뒤쪽 끝 부분에 있는 세계 최초로 채용된 어댑티브 루프 스포일러를 언급하지 않을 수 없다. 160km/h 이상에서 6도, 스포츠 플러스 모드에서는 12.6도 위치로 바뀐다. 170~270km/h 에서 급 브레이크를 걸면 28.2도로 솟아 오르며 비행기 날개와 같은 에어 브레이크로서도 기능한다. 속도를 브랜드 이미지로 하는 포르쉐이기에 가능한 장비다. 공기저항과의 싸움은 다양한 방법으로 이루어지고 있다. 이런 기능을 활용해 볼 기회가 있을지는 별개의 문제다.
신형 카이엔도 과거에 그랬던 것처럼 경량화를 실현했다. 알루미늄과 스틸의 하이브리드 구조 차체다. 이로 인해 기존 모델보다 카이엔은 55kg, 카이엔S는 65kg 가벼워졌다.
수평 기조의 대시보드의 레이아웃은 크게 달라지지 않았다. 다만 센터 페시아 좌우에 세워졌던 에어 벤트가 아래쪽으로 내려갔다. 그만큼 디스플레이창이 커졌다. 이로 인해 전체적인 분위기가 훨씬 모던해졌다. 동시에 질감도 한층 좋아졌다.
무엇보다 디지털화의 진화가 눈길을 끈다. 12.3인치 터치 스크린을 바탕으로 하는 어드밴스드 콕핏이 그런 변화를 잘 보여 주고 있다. 포르쉐 커뮤니케이션 매니지먼트 시스템(PCM)은 네트워크화되어 있다. 음성 인식 기능도 있지만 자연어 이해 수준은 아니다. 카테고리별로 정확한 명령어에만 반응한다. 애플 카플레이와 와이파이 핫 스팟 기능 등이 있지만 전체적인 커넥티비티 기능은 좀 더 진화가 필요해 보인다.
3스포크 스티어링 휠은 파나메라와 다르지 않다. 좌우 스포크상의 버튼의 배열도 같다. 스포크 뒤쪽에 마그네슘 패들 시프트가 보인다. 그 안으로 보이는 계기판은 포르쉐 전통의 5개의 클러스터로 구성되어 있다. 가운데 커다란 엔진회전계만 아날로그 방식이고 좌우 클러스터는 액정 타입으로 다양한 정보를 표시해 준다. 7인치 디스플레이에는 내비게이션 지도도 표시할 수 있다. 속도계의 눈금이 1세대 330km/h에서 2세대 300km/h로 바뀌었었는데 시승차인 카이엔은 250km/h까지만 새겨져 있다. 볼보가 모든 차의 최고속도 한계를 180km/h로 하겠다고 발표한 것과 같은 의도인지는 확인할 수 없다.
실렉터 레버 주변의 플로어 페시아는 호화로움이 주제다. 터치 패널 방식으로 피아노 블랙을 바탕으로 하고 있다. 이 역시 파나메라와 같다. 이 패널에 대부분의 버튼을 통합했다. 2세대 모델에서 주제별로 버튼을 정리했었는데 이제는 브랜드 전체를 흐르고 있는 정리법을 적용하고 있다. 오프로드 모드의 설정도 터치 패널로 한다. 터치 스크린과 마찬가지로 터치패드의 작동감도 좋다. 터치 스크린 왼쪽에 세로로 정리된 메뉴 바는 손가락을 가까이 대면 나타난다. 플로어 페시아의 터치 패드는 다양한 메뉴가 있는 만큼 시선을 이동해 확인해야 한다.
시트는 5인승. 8웨이 전동조절식이 기본이고 시승차에는 옵션인 18웨이 방식이 채용되어 있다. 시트에 자세를 잡으면 긴장감이 느껴진다. 그저 안락한 승차감의 패밀리카가 아니라는 느낌이다. 휠 베이스가 그대로여서 실내 공간은 변하지 않았다. 리어 시트는 40 : 20 :40 분할 접이식. 앞뒤로 160mm 슬라이딩이 가능하다. 리어 시트를 최대한 앞으로 이동하면 트렁크 적재용량은 700리터다. 시트를 접으면 1,710리터까지 확대된다. 카이엔 터보는 745/1,680리터다. 플로어 아래에는 스페어 타이어는 없고 수리공구만 있다.
엔진은 세 가지로 카이엔은 3리터 V6 터보, 카이엔S는 2.9리터 V6 트윈 터보, 카이엔 터보는 4리터 V8 트윈 터보. 시승차는 카이엔으로 2,995cc V6 터보 가솔린 엔진이 탑재되어 최고출력 340ps/5,300~6,400rpm, 최대토크 45.9kgm(450Nm)/1,340~5,300rpm을 발휘한다. 역회전식 트윈 스크롤 터보차저를 채용해 저회전에서 큰 토크를 발생하고 응답성이 향상됐다는 점이 특징이다.
변속기는 새로 개발한 ZF제 8단 팁트로닉 S. 파나메라는 같은 엔진으로 8단 DCT(PDK)인데 카이엔은 토크 컨버터 방식이다. SUV로서의 견인력 등을 고려한 것이다. 스톱&고와 코스팅 기능이 있다. 구동방식은 4WD. 주행모드는 노멀, 스포츠, 스포츠 +. 인디비쥬얼 등 네 가지. 오프로드 모드는 온로드를 비롯해 그라벨, 매트, 샌드, 록 등이 있다.
우선은 기어비 점검 순서. 100km/h에서의 엔진회전은 1,400rpm. 레드존은 6,800rpm부터.
정지 상태에서 풀 가속을 하면 6,400rpm 부근에서 시프트 업이 이루어진다. 50km/h에서 2단, 80km/h에서 3단, 130km/h에서 4단으로 변속이 진행된다.
발진감은 매끄럽다. 시내 주행에서 서행을 할 때는 정숙성을 우선으로 하는 반응이다. 이런 느낌이라면 쉽게 포르쉐의 속도감을 체감할 수 없다. 하지만 가속을 해 가면 속도계의 바늘은 의외로 빨리 올라간다. 그 속도감을 체감할 수 없다. 속도계를 보고 내 속도를 제어해야 한다. 제원표상의 0-100km/h 가속성능은 6.2초(스포츠 크로노 패키지는 5.9초)로 빠르다고는 할 수 없다. 패밀리 세단과 비교해서가 아니라 포르쉐라는 것을 감안하면 그렇다는 얘기이다. 선대 모델에 비해 가속성이 좋아진 것은 분명하지만 그것을 체감하기는 쉽지 않다. 카이엔 터보가 3.9초이기 때문에 상대적으로 그렇게 느껴질 수도 있다.
소음도 가능한 억제하는 편이다. 시동키를 돌릴 때나 부밍음으로 자극하지 않는다. V형 6기통의 부드러움이 우선한다. 엔진회전수가 올라가도 그런 느낌은 달라지지 않는다. 그런 상황에서 속도계의 바늘이 올라갈수록 오히려 출력이 살아나며 밀어 부친다. 고회전을 충분히 살리는 타입이다. 물론 통상 주행에서 고회전을 계속 사용하면 그만큼 연료 소모가 많아질 것이다.
이 차의 제원표상의 최고속도는 245km/h. 6단에서 최고속도 영역에 도달한다는 데이터는 그 이상인 7단과 8단은 코스팅 기능과 연동해 효율성을 살린다는 것을 의미한다. 오늘날은 어떤 파워트레인을 사용하든지 효율성을 고려하지 않을 수 없는 시대다. 서키트 등에서의 별도의 주행을 하지 않는 운전자라면 제한 최고속도가 엄연한 현실에서는 어쩌면 카이엔S나 터보보다는 베이스 모델이 오히려 합리적일 수도 있다.
서스펜션은 앞뒤 모두 멀티 링크. 댐핑 스트로크는 길다. 포르쉐 모델들 중에서 그렇다. 전진해 나가면 진중한 거동이 순간 느껴진다. 하체의 반응이 예민하면서도 부드럽게 감쇄력을 제어해준다는 느낌은 체감할 수 있다. 3개의 어댑티브 에어 챔버를 갖춘 에어 서스펜션의 느낌은 전체적인 승차감을 부드럽게 하는데 기여한다. 이는 4D섀시 컨트롤과 함께 스파르탄한 맛보다는 쾌적성을 우선하는 감각이다. 4D섀시 컨트롤은 전후G, 수직 G 등 3차원의 주행조건을 분석해 최적의 차량 조건을 계산해 실시간으로 정보를 제공하는 것이다.
록 투 록 2.2회전의 스티어링 휠을 중심으로 한 핸들링 특성은 약 언더. 코너링에서 미세한 원심력을 보이며 타이어가 약간 끌린다. 노면이 젖은 상태가 아닌데도 이런 반응을 보인 것은 약간 의외다. 타이어의 마모로 인한 것으로 상상할 뿐이다. 와인딩 로드에서의 거동은 안정적이다. 롤 센터가 높은 차체임에도 불구하고 과격한 상황이 아니라면 플랫 라이드를 체감할 수 있다.
신형 카이엔에는 옵션으로 4WS인 리어 액슬 스티어링 기능이 설정되어 있다. 뒷바퀴를 속도에 따라 동위상 또는 역위상으로 제어한다. 80km/h 이하의 속도에서는 앞뒤 바퀴를 역위상으로, 80km/h 이상에서는 동위상으로 조타한다. 뒷바퀴 최대 조타각은 3도. 이로 인해 최소 회전반경이 6.05m에서 5.75m로 작아졌다. 하지만 다른 모델에서도 언급했지만 이런 거동을 뚜렷하게 체감하지는 못했다. 써키트에서 본격적인 드라이빙이 필요해 보인다.
또한 세계 최초로 채용된 포르쉐 서페이스 코티드 브레이크(PSCB)도 눈길을 끄는 장비이다. 딱딱한 소재의 텅스텐 카바이드 코팅을 디스크면에 실시해 새로 개발된 브레이크 패드를 조합한 것이다 이에 따라 기존보다 내구연수는 보통의 주철 브레이크보다 약 30% 향상됐다고. 디스크 마모가 적기 때문에 브레이크 더스트도 잘 발생하지 않는다는 것도 특징이다. 잘 달리기 위해서는 잘 멈추어야 한다는 진리에 충실한 기술이다.
ADAS 장비는 자동 브레이크와 차선 유지, 차선 변경 지원, 스톱&고 기능의 ACC 등이 채용되어 있다. ACC ON 상태에서 전방 끼어 드는 차량에 대한 인식 속도가 아주 빠르다. 시승차에는 차선 이탈방지장치(LKA)는 없다. 옵션인 카메라 화상의 해상도가 약 두 배로 높아진 리어뷰 카메라, 360도 뷰 표시가 가능한 어라운드뷰가 채용되어 있다.


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모텔 투숙객을 살해하고 잔혹하게 시신을 훼손한 뒤 유기한 피의자의 신상공개 여부가 잠시 뒤에 결정됩니다. 데스크의 사건 추적 더사건. 이른바 한강 훼손시신 사건과 나경원 한국 원내대표의 고소 사건에 대해서 알아보겠습니다. 이종구 사회부 사건데스크와 함께합니다. 안녕하세요.
어서 오세요. 한강 훼손시신 사건. 사건이 벌어진 게 언제였죠?
지난 8일이었고요. 서울 구로에 있는 한 모텔이었습니다. 피해자는 32살 투숙객이었고 피의자는 39살 모텔 종업원입니다. 이 피의자 주장을 그대로 옮기자면 숙박비 4만 원 문제로 다퉜다, 이 과정에서 피해자가 반말하고 기분 나쁘게 굴었다, 이렇게 이야기하고 있습니다.
반말을 하고 기분 나쁘게 굴었다고 살해를 결심했다, 너무 기막히고 납득하기가 어려운 살해 이유인데요.
맞습니다. 그래서 피의자는 피해자가 잠들기를 기다렸다가 마스터키라는 게 있지 않습니까. 그 열쇠로 몰래 문을 열고 들어가서 잠든 피해자를 둔기로 살해했습니다. 이후 자신이 머무는 모텔방에 시신을 옮겼다 이렇게 설명하고 있습니다.
그러니까 피해자 때문에 우발적으로 살해를 하게 됐다. 그러니까 피해자 탓을 하는 이런 의미로도 들립니다.
그렇죠. 범행의 원인 제공자는 피해자이고 자기는 계획적으로 한 게 아니고 우발적으로 했다 이렇게 얘기를 하는데 이 시간에 여러 번 말씀을 드렸지만 우발적 범행일 경우에는 감형 사유가 되지 않습니까? 그래서 그런 부분에 대해서 이야기를 하는 것일 수도 있는데 조금 더 경찰이 고의성 여부나 아니면 잔혹성이 크기 때문에 공범이 있는지 이런 부분도 추가로 조사하고 있는 상황입니다. 그래서 지난 일요일날 18일이었죠. 구속영장 실질심사를 받았는데 법원에 출석하면서 취재진에게 피해자가 먼저 시비를 걸었고 주먹으로 먼저 쳤고 반말도 했다 이렇게 주장을 했거든요. 자세하게 말은 못 하지만 자신이 다른 모텔로 가라, 이렇게 했는데도 끝까지 이 모텔에 있겠다고 하면서 버텼다, 이렇게 주장을 하고 있습니다.
반성은커녕 피해자에 대한 적대감을 드러내고 있는데 당시 피해자를 향해서 상당히 섬뜩한 말을 하기도 하더라고요.
그렇습니다. 일단 법원에 들어갈 때 취재진이 소감을 물었거든요. 그러면서 혹시 피해자에게 미안한 마음이 없느냐 이랬더니 아무런 대답을 하지 않고 들어갔습니다. 그런데 영장실질심사라는 게 보통 몇 시간 걸리기도 하는데 이번 사건은 20분 만에 끝났거든요. 상당히 일찍 끝났죠. 실질심사를 마치고 나왔는데 피해자에게 마지막으로 하고 싶은 말이 뭐냐 이렇게 물었더니 다음 생애에 또 그러면 너는 또 죽는다 이렇게 말을 했습니다. 그래서 현장에 있던 기자들조차 경악을 금치 못했다라고 이야기가 돌고 있습니다.
범행 수법의 잔혹성, 또 조금 전에 한 그런 태도 이런 걸 봤을 때 경찰이 우발적 범행을 그대로 믿지는 않을 것 같아요.
그렇습니다. 경찰이 가장 주목을 하는 것은 저희가 기사를 저희뿐만 아니고 다 쓰는 게 시신을 훼손했다가 아니라 그 앞에 수식어가 있거든요. 잔혹하게 훼손을 했다. 구체적으로 말씀을 드릴 수는 없습니다마는 훼손하고 유기한 방식이 상당히 잔혹했습니다. 그래서 경찰도 이 부분에 주목을 하고 있습니다. 그 이유는 우발적 범행치고는 범죄 수법이 잔혹하기 때문에 혹시 본인의 주장은 일면식도 없는 사람이라고 하지만 혹시 원한관계가 있는지 이런 여러 가능성을 두고 수사를 벌이고 있습니다. 또 공범이 있는지도 앞서 말씀드린 대로 조사를 하고 있는데요. 아직 훼손된 시신은 모두 찾지 못했고 이 훼손된 시신도 찾고 피해자의 유류품, 버려진 유류품도 찾고 이러면서 조금 더 단서를 찾아야 되는 그런 상황입니다.
혼자 이런 일을 벌였다는 게 석연치 않은 부분도 있는 게 모텔이 있는 곳은 서울 구로인데 훼손된 시신이 발견된 곳은 한강 마곡철교 부근이란 말이죠. 상당히 거리가 있는데 이건 왜 그런 걸까요?
이 부분은 피의자가 진술한 부분이고 CCTV를 통해서도 경찰이 확인한 부분인데요. 범행이 발생한 날은 8일 새벽이거든요. 그런데 피의자가 시신을 버린 날은 나흘 뒤인 12일입니다. 그 사이에는 앞서 말씀드린 대로 시신을 자신이 머물고 있는 모텔방에다 옮겨서 보관을 하고 있었습니다. 새벽에 전기자전거를 타고 왕복 1시간 거리를 여러 번 오가면서 시신을 유기했습니다. 보통 검은색 비닐봉지에 담아서 유기했는데 경기도 고양시 한강 마곡철교 부근에서 피해자의 몸통 시신이 발견됐고 그러면서 사건이 알려지게 됐죠. 며칠 뒤 검은봉지에 담긴 다른 시신 일부도 발견이 됐는데 아직까지 다 찾은 건 아닙니다.
지금 이런 방식이요. 고유정 사건을 모방했을 가능성은 없나요?
그러니까 그런 부분도 보고 있거든요. 그러니까 고유정이라고 하면 제주도에서 전 남편을 살해한 뒤 시신을 훼손하지 않았습니까? 그래서 바다 등 여러 곳에다 훼손된 시신을 옮겨가면서 유기를 했는데 경찰이 혹시 고유정의 시신 유기 수법을 인터넷이나 기사 검색을 통해서 찾아보고 모방한 것은 아닌지 이런 부분도 조사를 하고 있습니다. 공통점은 잔혹하게 시신을 훼손했고 여러 곳에다 버렸다, 이런 점이 유사한데요. 피의자는 시신이 발견되고 지문 감식으로 피의자 신원 확인이 임박했다는 언론보도를 보고 자수를 결심했거든요. 그래서 범행 이후에 검색 등을 통해서 고유정의 시신 유기를 참고한 거 아니냐 이런 의구심도 나오고 있습니다.
그런데 끔찍한 이번 사건이 하마터면 장기화할 뻔한 일도 있었습니다. 처음에 피의자가 서울 종로경찰서에 가서 자수를 한 것으로 알려졌었는데 실제로는 그 이전에 서울지방경찰청을 먼저 찾았었다고요?
그렇습니다. 가장 먼저 한 언론사에 밤 10시와 새벽 1시, 이렇게 두 번 전화를 했습니다. 내가 이 사건의 피의자, 범인이고 자수를 하겠다. 그리고 나서 경찰이 공개한 것은 그 이후에 새벽 1시 5분쯤에 서울 종로경찰서에 가서 자수를 했다, 이게 어제 오후까지 경찰이 계속 얘기하던 상황이었거든요. 그런데 알고 봤더니 지난 토요일 새벽 상황이 조금 달라진 게 있죠. 처음 찾아갔던 곳이 종로경찰서가 아니라 서울지방경찰청 정문 안내실입니다. 당시 의경 2명하고 경찰관인 당직근무자 이렇게 3명이서 근무를 하고 있었는데 자수하겠다, 강력팀 형사를 만나게 해 달라 이런 말을 반복하니까 대화가 안 된다고 생각했는지 근처에 가장 가까운 경찰서는 종로서니까 거기로 가시오, 이렇게 안내를 했다는 설명입니다.
그러니까 거기에 그냥 의경만 있었던 게 아니라 경찰관도 있었다는 거네요?
현직 경찰관이 있었죠.
문제가 있는 거 아닙니까?
그렇죠. 문제가 있죠.
이게 이른바 굉장히 잔혹한 살해 피의자인데 만약에 종로경찰서로 가라고 했는데 안 가고 마음이 바뀌어서 잠적을 하거나 또는 추가 범행을 하거나 이런 위험성이 있는 것이라 이게 그냥 간단히 안내를 잘못했다, 이 정도로 끝날 문제는 아닌 것 같아요.
그렇죠. 서울경찰청은 광화문 근처에 있고요. 종로경찰서는 인사동 근처에 있지 않습니까. 거리상으로 하면 한 1.2km 떨어졌으니까 길다고 할 수도 있고 짧다고 할 수도 있는데 문제는 말씀하신 대로 피의자가 마음을 바꿔서 자수를 하지 않고 도주를 했다면 사건이 장기화될 수도 있겠죠. 그런데 그것보다 더 위험한 것은 마음을 바꿨고 자기는 최악의 범죄를 저질렀기 때문에 자포자기 심정에서 도주 과정에서 추가 범행을 할 수도 있지 않습니까? 그러니까 사실은 내가 강력팀 형사를 찾고 자수를 하러 왔다라고 했다면 사실은 당직 경찰관은 원칙에 따라서 그 사람의 신병을 확보를 하고 본인이 서울청에 근무하는 경찰관을 부르든지 강력팀 경찰관을 부르든지 아니면 종로서의 강력반 형사를 부르든지 했었어야 하는데 신병도 확보하지 않고 강력팀 형사를 찾는 자수자를 그냥 알아서 가십시오 하는 건 원래 경찰의 근무규칙에도 맞지 않죠. 그래서 경찰이 감찰을 통해서 뭐가 잘못됐는지 그리고 징계도 검토한다고 합니다.
피의자가 중간에 마음을 바꿨으면 어땠을지 정말 상상만 해도 아찔한 상황입니다. 경찰이 피의자 신상 공개를 검토하고 있는데 잠시 뒤면 결과가 나올 것 같습니다. 그런데 어제 당초 회의를 열려다가 오늘로 미뤘다고요?
신상공개를 하기 위해서는 심의위원회라는 걸 열어서 결정을 해야 되는데 애초에는 어제 오후 2시에 열기로 했다가 오늘 오후 2시로 연기가 됐죠. 그래서 지금 회의가 열리고 있고 잠시 뒤에는 신상공개 여부가 결정이 나와서 결과를 전해 드릴 수 있을 것 같은데요. 말씀드린 대로 하루 미뤄서 오후 2시, 오늘부터 시작이 됐습니다.
조금전에 구속영장 실질심사 과정에서 했던 얘기 같은 것들, 범행 수법의 잔혹성에 더해서 뭔가 정상적인 상태는 아닌 것 같다는 생각이 상식적으로 듭니다. 경찰 입장에서는 그 부분에 대한 좀 더 과학적이고 심도 있는 조사를 진행해야 되는 거 아닌가요?
그렇습니다. 본인이 자수를 했고 섬뜩한 말도 했고 범행을 인정했고 그 범행의 과정이 잔혹하기 때문에 사실은 서둘러서 신상공개를 할 것으로 이렇게 예상이 됐었거든요. 그런데 말씀하신 대로 정신질환이 있는지 여부, 또 DNA 검사 이런 것들이 좀 필요하거든요. 그래서 경찰이 신상공개를 만약에 한다 하더라도 조금 더 신중하게 접근할 필요가 있을 것 같다. 또 요즘에는 피의사실 공표나 피의자 인권 문제도 있기 때문에 조금 더 신중하게 접근하는 것 같습니다. 프로파일러가 어제 피의자를 면담을 했고요. 그리고 정신질환 여부도 오늘 오전에 결과가 나온 것으로 알려졌거든요. 그래서 이런 모든 정보를 종합해서 지금 논의를 하고 있는 것으로 전해지고 있습니다.
예상보다 경찰이 좀 신중한 태도를 보이고 있는 것 같은데 신상공개 하는 기준이라거나 그리고 신상공개 제도가 신설된 이후에 어떤 범인들의 신상이 공개됐는지도 궁금합니다.
그러니까 특정강력범죄에 대한 특례법이 있거든요. 그러니까 특정강력범죄라는 것은 강력범, 흉악범에 한해서만 정해지고 있는데 지금 그래픽에 나가는 것처럼 범행 수단이 잔인하고 중대한 피해가 발생한 특정 강력범죄 사건. 그리고 피의자가 죄를 범했다고 믿을 만한 충분한 증거가 있을 경우에 국민의 알 권리를 보장하고 피의자의 재범 방지 그리고 범죄 예방을 위해서 피의자의 신상을 공개할 수 있다, 이런 기준이 마련돼 있거든요. 그래서 지난 2010년 연쇄살인범 강호순 사건으로 신상공개 제도가 신설된 이후에 지금까지 모두 21명이 공개가 됐습니다. 기억을 하시겠지만 올해에만 청담동 주식부자 이희진 씨의 부모를 살해한 김다운. 그리고 진주아파트 방화 살인범 안인득 그리고 앞서 말씀드린 고유정, 이렇게 올해에만 3명의 신상공개가 됐죠.
만약에 정신질환이 있는 것으로 판단되면 신상공개를 하는 쪽으로 작용을 합니까, 안 하는 쪽으로 작용을 합니까?
그러니까 그런 부분도 검토 대상인데 혹시 그거 기억하실지 모르겠지만 지난해 이른바 강서 PC방 살인사건이 있지 않았습니까? 거기서도 계속 피의자가 정신질환을 주장하고 병력도 공개를 하거나 제출을 했는데 결국 공개되지 않았습니까? 참고사항은 되지만 범죄가 워낙 잔혹하거나 어떤 재발방지를 위해서는 엄벌의 의지를 보여줄 필요가 있으면 참고사항일 뿐이지 결정적인 요소는 아닌 것으로 알고 있습니다.
공개될 것으로 예상하고 있군요?
저는 그렇게 예상하고 있습니다.
오후 4시쯤 나올까요?
3시에서 4시 사이니까...
늦어도 4시까지는 나오겠군요. 알겠습니다. 이번에는 자유한국당 나경원 원내대표가 고소한 사건이 있죠. 댓글 사건. 이 부분 수사는 어떻게 되고 있는지 좀 알아보죠.
나경원 의원이 원내대표로 지난해 말에 선출이 됐는에 자유한국당에서는 첫 여성 원내대표였거든요. 그래서 정치부에서 쓴 기사들이 모두 첫 여성 원내대표 선출, 문재인 정권에 각을 세울 야권의 사령탑 이런 식으로 기사가 나갔죠. 의미 부여를 조금 했는데 관련기사에 악성댓글이 많이 달렸습니다. 한 7000건에서 1만 건이 달렸다고 해요.
한 기사에?
엄청나게 악성댓글이 달렸죠. 그중 나경원 의원이 추리고 추린 게 170여 개의 아이디입니다. 그러니까 중복자도 있겠지만 한 170명을 고소했다고 봐야겠죠. 그러면 7000에서 1만 건에 이르는 댓글 중, 악플 중에서 170명은 뭐냐, 나경원 원내대표의 나와 아베 총리의 베를 합쳐서 나베라는 말을 썼거든요. 그러니까 친일파다, 매국노다 이렇게 비방 댓글을 단 사람들만 이번에 고소를 하게 된 거죠.
그중에는 욕설을 한 사람들도 있을 거고요.
경찰의 수사 상황이 어디까지 진행된 겁니까? 지금 아이디 170여 개 소유자의 인적사항까지 다 확보한 상황인가요?
그렇습니다. 170여 개의 아이디니까 결국 170여 명을 고소했다고 보면 되는데 지금까지 한 100명 정도의 인적사항을 확인했다고 해요. 그러니까 지난 8일날 나경원 원내대표가 고소를 했으니까 속도는 조금 빠른 편이죠.
6월에 고소한 거 아닌가요?
지난 8일에 영등포경찰서에 고소장을 직접 제출을 했죠.
그래서 지금 보니까 속도가 조금 빨리 되고 있는데 이제 경찰에서는 아이디의 신원, 신원, 실제 소유자를 확인해야 되는데 지금 100명 정도 했거든요. 그런데 피의자 수가 너무 많아서 고소는 영등포경찰서에 됐지만 피의자가 살고 있는, 아니면 아이디의 소유주가 살고 있는 관할경찰서에다 배분을 했거든요. 그래서 각 경찰서에서 수사를 다 맡은 다음에 영등포경찰서에서 종합적으로 판단해서 입건을 할지 아니면 그냥 훈방조치를 할지 이런 부분을 결정하게 될 것으로 보입니다.
그러니까 다시 말씀드리면 사람이 많으니까 주소지별로 수사가 이뤄지고 그 수사 결과를 영등포경찰서가 취합해서 종합하는 그런 역할을 하게 되는 그런 수사 방식이군요?
조금 전에 악성댓글의 한 사례로 나베를 말씀하셨잖아요. 그게 워낙 많이 쓰이고 있는 용어라 이게 욕설이다 하면 모욕 또는 비방, 명예훼손 범죄에 당연히 들어갈 텐데 이렇게 평가가 좋지 않은 인물에 빗댄 용어를 만들어내는 행위들, 이런 부분들이 바로 모욕죄가 성립될 수 있을까요?
그러니까 일종의 정치인에 대한 비판인데 우리 법에서는 정치인이 사회적으로 비판을 받아야 되는 그런 부분에 대해서 공인이기 때문에, 또는 연예인도 마찬가지인데 그런 부분에 대해서 어느 정도 감내를 해야 된다, 이런 얘기들도 있고 실제로 그런 판례도 있거든요. 그래서 피의자에 대해서 아니면 피고에 대해서 법원이 감형을 하거나 집행유예를 하거나 아예 무죄를 하는 경우도 있어요. 그래서 모욕죄라는 것은 피해자라고 주장하는 사람이 본인이 모욕감을 느꼈다고 해서 고소를 하고 수사는 할 수 있지만 법원에서는 이 정도면 정치인으로서, 유명 정치인으로서 공인으로서 감내해야 할 사회적 비판이다 이렇게 판단을 하면 처벌을 안 하는 경우도 충분히 있을 것 같습니다.
욕설은 뭐 판단이 명확하겠지만 나베 같은 그런 표현은 판단을 받아봐야 되는 부분이라는 말씀이죠?
그렇습니다. 그리고 실제로 인터넷에서는 이런 얘기도 있더라고요. 나경원 원내대표와 아베 총리의 나베인데 그런 것들이 어떻게 보면 풍자일 수도 있고 비유적인 표현일 수도 있는데 또 경찰서에 가서 나경원베스트라는 의미로 썼다 이러면 처벌을 변할 수 있다, 이런 조언 아닌 조언들도 인터넷에서 회자가 되고 있습니다.
자유한국당을 가리켜서 토착왜구라는 표현을 쓴...
그런 말도 많이 돌아다니죠.
그런 동요가 인터넷에 돌아다니고 그 부분도 고소를 한다고 하는데 정치인과 정당을 비교했을 때 어느 쪽이 모욕죄나 명예훼손 성립 가능성이 큽니까?


시장에선 미국의 금리인상 시계침이 9월, 혹은 그 이후로 이동했다고 본다. 블룸버그 조사에서 61개 금융기관 중 50개가 9월 인상에 베팅을 걸고 있다. 골드만삭스, JP모건, 웰스파고 등 쟁쟁한 회사들이여기에 합류하고 있다.
회의록에서 눈여겨봐야 할 대목이 있다. 경기 회복의 발목을 잡고 있는 강달러와 저유가에 대한 FOMC의 판단이다. 그동안은 둘의 영향이 일시적이라고 봤다. 그러나 이번엔 “종전 예상보다 더 크고, 오래갈 수 있다”는 표현이 등장했다. 이렇게 되면 연초에 그렸던 장밋빛 전망은 차질이 불가피하다. 시장엔 낙관론을 흔드는 지표 출현이 빈번해지고 있다. 4월 산업생산은 한 달 전보다 0.3% 감소했고, 소매판매는 3월 수준에서 변화가 없었다. 물론 고용은 개선되고 있다. 실업률이 5.4%까지 떨어졌다. 그러나 소비와 생산 증가로 연결되지 않는 고용 호조는 의미가 평가절하될 수밖에 없다. 특히 FOMC는 저유가가 소비 확대로 이어지지 않고 있는 것에 곤혹스러워하고 있다. 기름값을 아끼게 됐으니 소비가 늘 것이란 예상이 틀렸기 때문이다. 미국 소비자들의 지갑 사정이 그만큼 여유롭지 않다는 방증이 될 수 있다.


당신이 시작 메뉴 8와 더불어 발견할 것 이라는 주요한 1 차이는 윈도 즈 8에 (게) 미묘한 끄 덕 임 이다. 컴퓨터의 모든 Windows 스토어 앱에 액세스 하기 위해 클릭할 수 있는 metroapps 메뉴가 있습니다. 이렇게 하면 다른 프로그램 처럼 쉽게 바탕 화면에서 바로 이러한 애플 리 케이 션을 시작할 수 있습니다. 그러나 아쉽게도 최신 앱을 시작 메뉴에 고정할 수는 없습니다. 또 다른 옵션은 제어판 보기입니다. 매우 godmode 같이, 이것은 시작 메뉴에서 쉬운 접근을 위한 1 개의 장소에 있는 컴퓨터 구성 및 조정 공구의 모두를, 거기 바르게 둔다. 이를 통해 시스템 관리자 및 고급 사용자에 게 수명이 훨씬 쉬워집니다. 시작 메뉴 8은 windows 8/8.1 및 windows 10에 친밀 한 고전적인 시작 메뉴를 돌아오게 하기 위하여 특히 디자인 된 windows 사용자를 위한 탁상용 주문을 받아서 만들어진 공용 품 이다. 이 프로그램의 가장 명백한 이점이 시작 메뉴 인 동안, 많은 것은 또한 다른 두통 거리를 끄는 선택적인 기능을 제안 한다. 여기에 나열 된 모든 도구를 사용 하면 시작 화면을 우회 하 여 바탕 화면으로 직접 부팅할 수 있습니다. 왼쪽 상단의 앱 스위처와 상단 또는 하단 오른쪽에 있는 참 바 힌트를 포함 한 Windows 8의 핫 코너를 비활성화할 수도 있습니다. 시작 Menu8 사용자가에 고유한 시작 아이콘을 설정할 수 있습니다. 윈도우 8에 대 한 더 나은 솔루션/윈도우 10 시작 메뉴! “기술 컨설턴트 및 응용 프로그램 개발자로 서 가상화 소프트웨어에 많은 의존 하 고 있습니다.
나는 나의 프로젝트 각각을 위해 새로운 실질적인 기계를 만들고 싶다. 나는 기계 난 장판을 무료로 유지할 수 있습니다이 쪽으로; 그리고 그 프로젝트에 필요한 도구를 설치 합니다. 내가 윈도 즈 8에 (서) 지하철 스크린을 좋아하지 않기 때문에 나는 나의 윈도 즈 7 모습과 느낌을 얻기 위해 시작 메뉴 대체 솔루션을 이용 하 고 싶다. 나는 여러 가지 솔루션과 함께 지난 몇 년 동안, 둘 다 유료 및 무료 분투 합니다. 때때로 그들은, 때때로 아닙니다 잘 작동 한다. 내가 시작 메뉴 8을 이용 하기 시작 했기 때문에 나는 시작 메뉴와 더불어 이슈가 없었다. 그것은 깨끗 한 구현과 매우 사용 하 고 구성 하기 쉽습니다. “시작 메뉴 8은 윈도 즈 7 으로부터 시작 메뉴에 (게) 또한 매우 가깝다. 당신이 예상 하는 모든 인터페이스 요소는 거기에 있다. 당신 ` ll은 당신의 프로그램과 당신이 윈도 즈 7에 (서) 할 수 있는 것 처럼 apps을 고정 시키는 능력에 빨리 접근 한다. app는 자유롭게 최신 창 10 시작 메뉴와 Windows 고전적인 시작 메뉴 사이에서 전환 하는 편리 하 고 간단한 해결책을 제안 한다. 당신은 또한 윈도 즈 7/조망과 윈도우즈 XP을 위해 다중 시작 메뉴 중에서 고를 수 있다.


Bronwes Polly로 남동쪽으로 이동(271S,480W), 인트로를 위해 6마리의 늑대를 물리침: The Defence를 보고 인트로의 킹스포일 잎 4개를 수집한다: 오래된 리더의 잔재그래서 당신이 전화나 컴퓨터 키보드 세트로 타이핑하는 것에 대해 가지고 있는 어떤 두려움도 이겨라. 사실, 그것을 잘해라. 당신이 돈을 벌 수 있는 이 두 가지 기능, 심장 문제, 그리고 외부 조명.또한, 차를 어디에나 두고, 예전보다 더 빠른 거리를 두고, 집중하는 법을 배운 좋은 방법은 결국 매일 해야 할 일에 의식을 불어넣는 것이다. 절대적으로 당신이 그 순간에 있을 때 그것은 보통 집중하기 쉽다.그것의 단순하고 빠른 인터넷은 그것의 한 명의 플레이어가 온라인에 있든, 수천 명의 다른 플레이어들과 인터넷 게임에서 하든지 간에, 게임 세계와 함께 컴퓨터 사이의 더 빠른 통신을 장려한다, 고속 인터넷 어시스트는 그 경험을 더 즐겁게 한다.
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톰 맥도날드와 스월 팀은 그것을 맞췄다: 마법은 에서 발견되었다.


대부분의 걱정은 안 해도 되는 걱정이라는 것은 분명합니다. 자신이 가진 에너지를 긍정적인 방향으로 몰아갈 수 있어야 합니다. 관점을 과거와 불안과 걱정이 아니라 미래와 비전과 희망으로 옮기면 많은 변화가 따라옵니다. 아무것도 하지 않으면 아무것도 변하지 않습니다. 변화를 위해 머릿속으로 생각만 하지 말고 실행해야 합니다. 실행해야 시행착오도 생기고 경험이 축적되고 성장하게 됩니다. 걱정하면서 불안에 휘둘리지 말고 실행하면서 온몸으로 경험을 쌓고 체득해야 합니다. 현실을 살아야 현실에서 미래를 찾을 수 있습니다.
예나 지금이나 젊은이들에 대한 어른들의 시각은 비슷합니다. 젊은 사람들이 배짱이 없네, 체력이 모자라네, 열심히 하는 게 없네, 열정이 없네, 이기적이네 등등 셀 수도 없는 불만이 있습니다. 글을 쓰는 본인도 속이 뜨끔 합니다. 하지만 자신들이 젊은 시절에 들어왔던 말입니다. 끝없이 반복되고 있는 것뿐입니다. 아마도 수천 년 전부터 그래왔을 겁니다. 국내 아재들만의 이야기도 아니고 세계화된 현상입니다. 그러니 신경 쓰지 않아도 됩니다.
젊은이들에 대한 어른들의 과도한 관심은 모든 세대 중 가장 주목받는 세대이고 미래를 이끌 원동력이니 기대가 많아서 그런 것으로 생각합니다. 그도 그럴 것이 어른들은 과거에 얽매인 현재를 사는데 젊은 사람들은 얽매일 과거 없이 미래를 위해 살고 있으니까요. 그러니 더욱 기대가 커지는 것인데 어찌 보면 그런 젊은이에 대한 기대는 과거의 산물일지도 모릅니다. 지금부터가 아니라 이미 시작된 현상입니다. 이제는 보편적 삶의 기준으로 젊은 사람이 부모님 세대보다 더 잘살기는 쉽지 않습니다.


무엇이 잘못됐을까. 이 원장은 정부 정책이 문제라고 했다. 과도한 최저임금 인상과 52시간 도입은 대기업보다 중소기업과 소상공인에게 더 큰 타격으로 나타났고, 이는 분배구조의 후퇴로 나타났다는 것이다. 분배를 강조하는 정부에서 오히려 그 반대 현상이 나타났다고 이 원장은 지적했다. .
이 원장은 정부가 너무 비대해졌다는 점을 꼬집었다. 친노동정책이 강조되면서 기업의 투자심리를 꺾고 잠재성장률도 끌어내렸다는 것이다. 경제는 시장과 기업에 맡겨야 한다는 게 이 원장의 주장이다. 포퓰리즘적 정부정책이 남발되면서 시장과 기업의 자생력을 훼손하면 잠재성장률이 떨어질 수밖에 없다는 거다. 혁신기업 육성을 위해서는 ‘아무것도 하지 못하게 막는’ 규제의 과감한 철폐를 말했다.
이 원장은 1979년 23회 행정고시로 공직에 입문해 지식경제부(현 산업통상자원부)에서 주요직책을 두루 거쳤다. 2010년 국내 최대 경제단체인 대한상공회의소 상근부회장으로 취임해 경제계의 목소리를 대변하는 역할을 맡았다. 민간경제연구소 수장으로 재임하고 있는 지금도 마찬가지다.
-반도체 업황 회복은 언제쯤
△내년 상반기로 본다. 세계 연구기관이나 관련 기업들도 내년 6월을 회복 시기로 보고 있다. 반도체는 2~3년마다 부침이 있는데 사이클상으로는 바닥을 지나고 있다. 반도체 물량은 4차 산업혁명이 진행되면서 수요가 유지되고 있다. 인공지능(AI) 로봇 빅데이터 등에서 수요가 늘어날 가능성이 있다. 다만, 가격 측면에서 메모리 반도체는 대량 양산으로 가격 상승 가능성이 낮지만, 시스템 반도체는 가격과 수요가 늘면서 전체 반도체 수출을 견인할 것으로 전망하고 있다.
-내년 경제 성장률 전망은
△내년은 올해보다는 나아질 것으로 전망한다. 기저효과를 기대할 수 있다. 정부재정지출 기조는 유지될 것이고 반도체 경기가 기저효과로 회복되고, 내년 세계경제 전망도 올해보다는 낫다. 미국과 중국 무역협상이 내년 미국 재선을 앞두고 타결 가능성도 있다. 유가도 오르고 있다. 유가 오르면 중동과 러시아 건설 수요 높아지고 전 세계적인 저물가 압력에서도 벗어나 경제에 긍정 요인이다.
-내년 한은의 기준금리 인하 가능성은
△현행 기준금리인 1.25% 정도에서 유지하는 것이 맞다고 본다. 예금으로 생활하는 은퇴자들이나 부동산 시장을 고려하면 경제에 플러스 요인이 아니다. 기업이 돈이 없어 투자 안 하는 게 아니다.
-경제 기초체력이 나빠지는데.
△잠재성장률이 계속 낮아지는 이유는 노동, 자본, 총요소 생산성(기술 혁신) 등 세가지 요소의 기여도가 모두 낮아지고 있기 때문이다. 정부가 반기업적, 친노동적 정책을 많이 추진했다. 외국인 투자는 마이너스 30%인데, 거주자의 해외투자는 30%씩 늘고 있다. 전 세계 기업과 경쟁하는 상황에서 우리는 법인세를 올리는 반대 행보를 보였다. 기업들은 노동과 환경규제가 너무 심하다고 하소연한다. 국내 기업들이 밖에서 돈을 벌어오면 거시경제지표는 괜찮다. 문제는 중장기적으로 잠재성장률을 끌어내린다는 것이다. 잠재성장률 하락도 문제이지만 더 큰 문제는 잠재성장률을 크게 하회하는 성장률, 그리고 거시경제지표보다 나쁜 ‘체감경기’다. 주 52시간 도입, 최저임금 인상 등 서민을 위한 정부정책으로 오히려 중소기업과 자영업자들이 어렵다. 대기업보다 이들의 사회적 목소리가 커지고 있지 않는가.
-잠재성장률을 끌어올릴 수 있는 방안은
△중장기 과제로는 인구감소를 억제하고 출산율 높이는 정책이 필요하겠지만, 당장은 자본 효율성을 높이고 기업들이 투자할 수 있도록 해야 한다. 노동 생산성을 높일 필요가 있다. 우리는 그동안 제조업은 노동 생산성이 높았다. 어느 순간 노조가 강해지면서 노동생산성이 낮아지기 시작했다. 지금은 일자리 자체가 중요하다. 일자리가 없는 20대는 불만이고, 일자리를 가진 30~40대는 불만이 없다. 근로시간 단축, 정년보장, 비정규직의 정규직화 등 일자리를 가진 사람들은 더 좋아지지만 20대는 그만큼 취직할 자리가 없다. 20대 지지율이 떨어지는 이유다.
-노동의 유연화가 필요하다는 말인가
△그렇다. 다른 나라들이 허용하는 수준의 근로유연성은 발휘돼야 한다. 주요 선진국에서는 파업시 대체 근로자를 투입할 수 있는데 우리는 법으로 막혀있다. 근로시간 단축도 탄력근로제를 통해 유연성을 주고 있다. 특히 4차산업 시대에는 계약직과 임시직이 증가하는 소위 ‘긱(GIG) 이코노미’ 시대다. 정규직과 비정규직 차별을 없애고 고용 계약을 통해 자유로운 직장이동과 해고가 가능해져야 한다.
-신성장동력과 관련해 가장 필요한 부분이나 규제 개혁 방안은
△신산업은 전 세계적으로 유사하다. 각 나라에서 차세대 산업 육성은 뻔하다. 관건은 진입 장벽을 걷어내고 자유롭게 해볼 수 있는 토대다. 우리는 할 수 있는 게 없다. 자동차 산업도 미국 실리콘밸리를 찾는다. 우리는 파일럿조차 어렵다. 신산업이나 4차 산업혁명을 치고 나갈 수 있는 제도나 기반이 부족하다. 이해관계자들이 걸린 문제에서는 노동조합을 우려한다.
-타다에 대한 검찰 기소로 기업 혁신을 훼손한다는 논란이 있는데
△플랫폼 비즈니스가 혁신기술이 필요한 산업은 아니다. 공유경제는 각 나라마다 사회적 갈등이 심한 분야다. 특히 승차공유는 이해관계자가 많아 쉽지 않은 부분이다. 반면 빅데이터나 핀테크 같은 분야는 조직화된 이해관계자가 없다. 정부부처 가운데 특히 국토교통부, 보건복지부, 금융위원회, 과기정통부가 움직여줘야 한다. 규제를 없애고 네거티브 규제를 해야 한다. 문제가 생기면 규제하는 식으로 해야 하는데, 지금은 아예 할 수도 없는 규제를 받고 있다.
-분양가상한제가 시행되면 주택공급에 충격이 예상된다는 전망이 많은데, 올바른 부동산 정책은
△문재인 정부 들어 부동산 정책은 17번 바뀌었지만 가격만 올려놨다. 부동산은 단순하게 수요공급 원리에 따른다. 공급이 많으면 값이 떨어지게 돼 있다. 재건축을 활성화해서 공급을 늘리는 게 가장 바람직하다. 주택을 늘리지 않고 사회간접자본(SOC) 투자로는 건설투자 증가에 별로 효과가 없다. 공급을 늘리면 부동산 가격이 내릴 것이고 건설경기도 좋아져 국내총생산(GDP) 성장률에도 긍정적이다.
-중국의 성장률이 6%대를 유지할 수 있을까


미관상 보기 좋고 전반적으로 포근한 느낌을 주기 때문에 우리는 원목으로 만들어지거나, 원목에 가까운 재질로 만들어진 바닥재를 선호한다. 하지만 이러한 바닥재의 가장 큰 단점은 손상되기 쉽고, 미끄럼 사고가 자주 발생할 우려를 가지고 있다는 점이다. 이에 따라 우리는 바닥재의 단점을 보완할 수 있는 방법을 찾을 수가 있는데, 이러한 바닥재에 대한 우려를 덜어낼 수 있는 방법으로 남양주 마루코팅 시공을 들 수가 있다. 세이프가드에서는 친환경적인 소재를 사용하여 마루코팅 작업을 진행하고 있다. 이러한 작업의 흐름은 미끄럼 방지와 함께 오랫동안 바닥이 손상되지 않는 데에 큰 기여를 하게 된다.
세이프가드의 남양주 마루코팅 시공은 국내 최초로 항균 테스트에서 대장균과 포도상 구균의 테스트를 통해 제균력이 99.999% 이상 제거가 되는것을 확인 했을 정도로 항균효과가 매우 우수한 시공을 진행한다. 이러한 세이프 가드의 시공은 생활하는 사람들은 물론 함께 생활하는 반려동물의 건강까지 생각할 수가 있어서, 온 가족 건강에 대해 보다 안전한 방법으로 바닥 코팅을 진행할 수가 있다.
뿐만 아니라 세이프가드에서는 남양주 마루코팅 작업을 할 때 바닥의 오염 확률을 낮출 수 있도록 시공을 진행하고 있다. 바닥 코팅을 할 때 세이프가드만의 탁월한 기술을 기반으로 안전한 제품을 사용하여 바닥을 코팅하기 때문에 안전사고를 예방할 수 있는 것은 물론, 미관상 봤을 때도 깔끔하고 위생적인 바닥을 오랫동안 유지할 수가 있게 된다. 따라서 바닥으로 인한 안전사고나 각종 오염 등에 대한 우려가 들 때 세이프가드를 통해 코팅 작업을 하도록 하는 것이 유익한 방법이 될 수 있다.


필자의 관심은 이런 일이 있은 뒤 조 교수가 어떤 생각을 하게 됐는가 하는 점이다. 과연 그가 노인을 아직도 업신여기고 있는지, 아니면 실수였음을 인정하고 반성하고 있는지 궁금하다. 어쨌거나 본인도 세월이 흐르면 나이를 먹고 늙을 테니까, 사람이라면 자신의 잘못을 뉘우치고 있을 것으로 기대하고 있지만, 그저 기대일 뿐일지도 모르겠다.
노인폄하발언의 원조는 아무래도 현재 민주당 최고위원으로 있는 정동영 의원이라고 할 수 있다. 그는 16대 국회의원 선거가 있기 20여일 앞둔 2004년 3월 말 다음과 같은 발언을 했다. “미래는 2,30대들의 무대라고요. 그런 의미에서 한 걸음만 더 나아가서 생각해보면 60대 이상 70대는 투표 안 해도 괜찮아요. 꼭 그분들이 미래를 결정해 놓을 필요는 없단 말이에요. 그분들은 어쩌면 이제 무대에서 퇴장하실 분들이니까, 그분들은 집에서 쉬셔도 되고….”
그의 논리는 60~70대 노인들은 미래를 결정할 것이 아니기 때문에 집에서 쉬어도 괜찮다는 것이었다. 이 얼마나 황당한 발언인가. 그가 했던 말이 언론에 보도되자 여론은 들끓었고, 결국 그는 백배사죄를 했지만, 그에게 달린 ‘노인폄하 발언 꼬리’는 대한민국 정치사에 영원히 남을 것이다.
그렇다면 젊은이들이나 일부 정치인들이 생각하는 것처럼 노인들은 과연 쓸모없는 사람들인가. 더 이상 사회에 아무런 공헌을 할 수 없는 잉여인간(剩餘人間)이란 말인가. 그건 아니다. 이 세상에 노인이 없다면 태풍에 방향을 잃은 배나 마찬가지가 될 것이다.
우리는 고대 로마의 문인 ·철학자 ·변론가 ·정치가였던 키케로(BC 106~BC 43)가 노인과 관련해서 했던 말을 새겨볼 필요가 있다. “뱃일을 한번 생각해 보게. 젊은 선원들과 달리 나이 많은 키잡이는 고물에 가만히 앉아 키를 잡고 있지. 그렇다고 항해하는 데 있어 그가 하는 일이 없다고 말할 수는 없어. 젊은이들이 하는 일과는 다르지만, 키잡이가 하는 일은 훨씬 더 중요하다네. 큰 일은 민첩함이나 신체의 기민함이 아니라 계획과 명망 및 판단력에 의해 이루어지곤 하지. 이런 자질들은 노년이 되면 줄어드는 것이 아니라 더욱 늘어나는 것이라네.”
우리나라의 노인들은 유난히 젊은이들로부터 구박을 받고 있는 것 같다. 특히 선거 때만 되면 그렇다. 젊은이들이여! 지금의 대한민국이 어떻게 해서 이 정도의 발전을 이루면서 선진국 대열에 서 있는지는 알고나 있는가. 여러분들의 할아버지와 아버지들이 목숨을 바치고 피땀 흘려서 이 나라를 우뚝 세운 것을 진정 모르고 있다는 말인가.
근년에 와서 우리라나도 서구의 선진국처럼 여성들의 권익보호를 위해 직장에서의 성차별을 없애는 등 갖가지 제도를 강화하고 있다. 반면에 평균수명이 늘어나면서 노인들이 많아졌지만 여성과 달리 그들의 권익을 보호하기 위한 법적·제도적 장치는 크게 부족한 것 같다. 세계에서 유례가 없을 정도로 고령화가 빠르게 진행되고 있는 상황에서 국가나 사회가 노권(老權)의 보호에 소극적인 것은 보통 큰일이 아니다.


우리가 예배하는 예수님은 어떤 분이신가? 이 책은 초대교회 성도들이 예수님을 어떻게 알고 예배하였는지에 대해서 제2성전기 유대교 유일신론과 유대교 신학의 문맥과 당시에 문학과 언어를 통해 학문적이고 신학적으로 다루고 있다. 혹자는 성경을 읽고 설교를 듣고 성경공부하면서 예수님을 사랑하고 알면 될 것이지 이렇게 딱딱하고 어려운 신학전문서적이 신앙에 무슨 유익을 주는지 의심스러워할 수 있다.
그러나 이러한 예수님에 대한 학문적이고 신학적인 연구는 그분이 단지 인간의 인성만 갖춘 분이 아니라 신성을 갖춘 하나님이시라는 것이 분명히 드러난다. 가능성을 가진 인간으로서 신성에 가까워진 모범적인 인물이 아니라 처음부터 하나님이셨다는 사실이 여실히 증명된다. 예수님은 하나님이 인정하신 아들이셨고 또한 유대교가 유일신 하나님을 예배했던 그 하나님과 동등한 이 땅에 오신 하나님의 본체이셨다. 그분은 유대교가 가지고 있던 이스라엘 하나님의 정체성을 그대로 가진 분이셨다.
오늘날 예수님에 대한 다양한 연구가 이루어지고 있다. 단순히 도덕적이고 윤리적인 분으로 아는 사람들도 있고 인류가 모두 배워야 할 성인으로 아는 부류들도 있다. 그러나 우리가 아는 예수님은 겨우 그 정도의 분이 아니시다. 그분은 처음부터 하나님이셨고 은혜와 진리가 가득하고 신성이 충만하셨으며 만왕의 왕이고 만주의 주이셨다. 그분은 천지를 창조하신 분이셨고 만물을 발아래 두어 강력한 능력으로 통치하시는 권세자이셨다.
우리는 이 책을 통해 초기 기독론은 최고 기독론이었다는 것을 배우게 된다. 우리가 예배하는 예수님은 신화적인 인물이 아니고 제자들이 만들어낸 거짓인물도 아니라는 것을 깨닫게 된다. 하나님의 영광과 능력과 권위를 동등하게 가지는 본질상 하나라는 것을 알게 된다. 하나님께 올려졌던 배타적이고 절대적인 경배가 예수님에게 동일하게 적용된다. 예수님은 과연 그러한 분이셨고 이 땅의 백성과 만물이 엎드려 경배해야 될 분이시다.
책은 총 8개의 논문으로 구성이 된다. 십자가에 달리신 하나님, 성서신학과 유일신론의 문제들, 지극히 높으신 하나님과 초기 유대교 유일신론의 본질, 초기 기독교에 나타난 예수경배, 하나님의 보좌와 예수경배, 바울의 신적정체성과 기독론, 히브리서에 나타난 예수의 신성, 마가복음에 나타난 버림받은 자들과 하나가 되신 하나님으로 구성된다. 필자는 본 글에서 책을 통해 공통적으로 강조되는 바를 4가지로 나눠보고자 한다.
죽으시는 분
최초 기독교 공동체는 예수님은 부활하여 하늘 우편에 계시고 하늘 보좌에 등극하셔서 세상을 통치하신다고 믿었다. 그리고 온 세상의 주권을 가지신 예수님은 하나님의 본체시고 세상을 보존하시다가 영광중에 다시 오실 것을 믿었다. 유대교 신앙 속에서 하나님에 대한 일체의 경배가 예수님께 동일하게 적용되고 영광을 올려드렸다. 빌립보서 2장에 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름이 되게 하셨다.
그러나 초대교회 공동체는 예수님께서 십자가에서 죽은 이유를 분명히 알았다. 그분이 부활하고 승귀하신 것도 중요하지만 주님의 죽음이 먼저 선행되었다. 예수님은 하나님의 계획 가운데 십자가를 지신 것이고 그 십자가는 인간과 인류의 모든 죄를 대속하는 것이었다. 하나님 나라가 더욱 구체적으로 드러나는 사건이었고 사탄의 승리라고 생각했던 교만과 오만을 한 방에 해결하는 결정타였다.
주님의 죽으심으로 초대공동체는 예수님을 세상죄를 지고가는 하나님의 어린양으로 이해하였다. 그분의 피흘림으로 죄가 용서되고 채찍에 맞음으로 나음을 입고 그가 찔리고 상함으로 허물이 벗겨졌다. 십자가의 피뿌림으로 우리가 정결케 되었고 각 개인 성전이 되고 교회로 모이게 되었다. 예수님은 이 땅에 십자가에서 죽으시기 위해 오셨다. 그분은 죽음에 넘겨지기 위해 오신 것이다. 그분은 십자가에 달리신 하나님이시다.
부활하시는 분
예수님은 십자가에서 못박혀 죽으심으로 모든 것이 끝나지 않았다. 로마와 유대교는 그들의 법과 종교로 이 소란을 잠재우고 지혜롭게 처리했다고 여겼다. 어둠의 권세는 예수님의 말과 행동을 사슬로 묶고 그의 존재와 흔적을 지웠다고 생각했다. 그러나 하나님이 그를 살리셨다. 예수님은 적극적으로 자신을 십자가에 던지셨다. 두렵고 떨렸지만 어찌하여 나를 버리시느냐고 소리치셨지만 하나님이 다시 살리실 것을 믿고 확신가운데 눈을 감으셨다.
그리고 역사의 반전이 나타난다. 죽은 자가 살아나셨다. 생명을 삼키는 사망의 세력을 물리치고 어둠을 제거하고 주님이 나타나셨다. 예수님이 세례를 받으실 때 하늘이 갈라진 것처럼 하늘이 갈라지고 그분이 어둠도 이기는 분이심이 증명된다. 변화산에서 하늘에서 내 사랑하는 아들이라고 말씀하신 것처럼 하나님이 너무나 사랑하는 존재라는 것이 인정되었다. 나무에 달려 죽었으니 죽어 마땅한 자였으나 다시 사셨으니 그 율법을 성취하는 분이심이 드러났다.
그분이 죽으실 때 성전에서 휘장이 찢어지셨으니 이제는 그 갈라진 휘장으로 모든 사람이 다시 살 수 있게 들어올 수 있는 부활체의 통로가 되셨다. 예수님의 부활은 초대공동체에게 한량없는 위로와 힘이 되었다. 살인과 강도와 폭력의 위험 속에 있던 그들에게 부활하신 주가 자신들을 모든 사망에서 이기게 해주실 것이라는 확신을 주었다. 실제 그들은 죽음도 정복하는 왕이신 예수님께서 자신들을 지켜주실 것을 믿기에 마땅히 경배를 드렸다.
통치하시는 분
예수님은 부활하신 하나님만이 계신다고 여겼던 보좌로 등극하신다. 그러나 이 자리에는 예수님이 원래 계셨던 자리이다. 하나님의 보좌가 공간적으로 천사들보다 높은 곳에 위치하는 것은 창조된 모든 피조물과 실재에 대한 하나님의 고유한 초월성을 의미한다. 천상의 영광스러운 존재인 천사들이 신들로도 경배의 대상이 되기도 했지만 실상은 유일하신 경배의 대상이 되시는 하나님께 예속되는 피조물일 뿐이다.
그 높은 자리에 부활하신 예수님께서 오르셨고 좌정하셨다. 예수님이 보좌에 좌정하셨다는 것은 본격적으로 통치자로서의 사역을 시작하는 것이다. 이 하늘보좌는 이사야에도 주께서 높은 보좌에 앉으셨다고 나오고 다니엘과 예레미야에도 어전회의가 이루어지는 최상의 결정권을 행사하는 자리이다. 누구나 올 수 없고 침범할 수 없는 고유한 주권을 행사하는 자리이다. 예수님께서 바로 그 자리에 오르시고 앉으사 통치권을 행사하신다.
초대공동체는 보좌에 등극하시는 예수님을 경배하며 그분이 지금 이 땅과 만물을 다스린다는 것에 감사한다. 그분의 통치는 땅 끝까지 이르고 영원까지 미치게 될 것이다. 스가랴서는 여호와께서 천하의 왕이 되셔서 홀로 하나님을 드러날 것을 말하고 계시록은 예수님이 마지막 날에 심판주가 되신다는 것을 알린다. 지극히 높으신 예수님께서 높은 보좌에 앉으신 것은 창조주요 통치자로서 마땅히 경배받으셔야 할 분이라는 것이다.
버려진 자들과 연대하시는 분
예수님은 십자가에서 죽으실 때 “나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리시나이까?”라고 소리치며 죽으셨다. 이 버려짐은 초대공동체 성도들에게 아주 은혜와 감동이 되는 사건이었다. 이 예수님의 버려짐은 하나님의 부재 가운데 심한 고난을 받고 죽임을 당하는 이들과 근본적으로 하나가 되는 예수님의 신적정체성이 계시되는 현장이었다. 초대교회 성도들은 로마의 심한 고난과 핍박 속에 잘못된 유대종교의 박해 속에서 버려진 것 같은 생각이 들었을 것이다.
그러나 그들은 버려진 것이 아니었다. 주님이 먼저 버려짐으로 그들과 연대하고 그들을 이해하고 다시 하나님의 품으로 데리고 가는 버려짐이었다. 하나님의 부재를 경험하는 모든 사람과 하나가 되는 버려짐이었다. 이 예수님의 고통은 자신의 아픔으로만 끝나는 게 아니었다. 버려진다는 것은 예수님이 느끼는 하나님의 부재였고 예수님의 심한 두려움이었으며 인간에게도 이 버려짐과 거절감은 가장 큰 불안과 공포이다.
그러나 바로 예수님의 버려짐은 인간의 가장 깊은 곳까지 들어가시는 계시이다. 그 가장 큰 절망이 있는 곳에서 죄를 속량하시고 새롭게 하신다. 결코 버려지는 것이 아니라 다시 은혜롭게 살도록 붙들어 주신다. 버려지는 것은 얻는 것이고 채워지는 것이며 풍성해지는 것이다. 초대공동체는 이 주님의 버려짐의 사랑을 기억하며 그분이 우리와 함께하시고 연합되었다는 것에 감사드렸다. 예수님은 하나님이 맡기신 자를 위해 친히 버려지는 예배받기 합당한 분이셨다.
예수와 이스라엘의 하나님은 동일한가? 예수는 하나님이신가? 그렇다. 불온한 말이 아니라 초대공동체는 예수님을 하나님과 동등하게 여기며 합당하게 예배하고 경배하며 송영했다. 예수님은 십자가에서 죽으시고 부활하시고 승천하사 보좌에 등극하셨고 만왕의 왕이고 만주의 주이며 유일한 대제사장이시고 홀로 하나님이셨으며, 버려지기까지 사랑하신 분이셨다. 그분은 또한 마지막 화목제물이 되시고 천사보다 높으시며 가장 좋은 중보자가 되신다.


영화 속 사형수에 그려진 사형제의 현실
“신부님, 살려주세요, 무서워요. 애국가를 불렀는데도 무서워요.”
최근 사형수의 얘기로 화제가 된 영화 ‘우리들의 행복한 시간’(이하 ‘우행시’)에서 젊은 사형수 윤수가 흐느끼며 했던 말이다. 영화 속에서 세상에 대한 분노로 가득 찬 윤수는 참회하고 새 삶을 살고자 하지만 사형집행은 그런 그의 마음을 헤아려 주지 않았다.
우행시에선 주연 강동원이 맡았던 ‘윤수’ 뿐만 아니라 먼저 들어와 있던 다른 사형수의 모습도 함께 그려 사형수의 비극적인 모습을 한층 더 심도 있게 관객들에게 보여주었다. 사형집행의 그날, 평소와는 다르게 면회호출엔 두 명의 교도관이 온다. 사형수는 눈치 채지만 막을 방법이 없다. 다리에 힘이 풀린 채 교도관에게 끌려가는 모습에선 한 생명의 마지막 모습만이 쓸쓸히 보일 뿐이다.
사형수들은 대부분 아침을 먹지 않는 습관을 가진다고 한다. 사형집행이 주로 오전에 이루어지기 때문에 마지막 순간 추한 모습을 보이고 싶지 않기 때문이라고 한다. 우리나라 에선 1997년 이후로는 10년간 집행이 이루어 지지 않았지만 마음을 놓고 있는 사형수는 없다. 언젠가는 죽을 것이라는 포기심리, 언제 죽을지 모르는 채 살아 있는 불안감, 자신의 손에 피해를 입은 사람들에 대한 죄책감. 그들은 하루하루가 지옥인 셈이다.
분명 사형수가 되기 전엔 대부분 평범한 사람이었을 것이다. 충동적일지, 계획적일지 모르지만 다른 사람의 목숨을 빼앗은 이유로 감옥에 들어와 참회의 시간을 갖는 것은 좋다. 하지만 왜 죽여야만 하는 것일까? 그들을 사회에 격리 시킨 채 사회를 위해 봉사하게 할 방법은 분명히 있다. 요즘엔 생산직이 부족한 만큼 교도소 내에서 여러 가지 기술을 가르쳐 사회에서 필요한 물품을 만들게 할 수 있고 컴퓨터를 이용한 정보처리 업무를 맡게 할 수도 있다. 그 외에도 죄수를 위한 일거리는 만들면 얼마든지 만들 수 있을 것이다.
“죽는 게 당연하다고 생각했는데, 죽어 마땅하다고 생각했는데, 사는게 지옥 같았는데…. 내 살고 싶어졌습니다.”


그녀의 소설은 주로 온타리오 지역이나 브리티시 컬럼비아 지방의 작은 마을을 배경으로 하며 요란한 수사나 기이한 소재 없이, 섬세한 관찰력과 정교한 구성, 감미롭고 강렬한 문장의 힘으로 독자들을 끌어들인다. 감정을 배제한, 그러나 사진과 같이 섬세한 세부묘사를 보여주지만, 단순하고 평온할 것 같은 그 세계의 기저에는 날카롭고 불편한 정서가 깔려 있다. 소설 속의 인물들(주로 여성 화자)은 우리가 일상에서 만나는 평범한 사람들이지만 그러나 그들의 선택은 빤하지만은 않다. 때때로 작은 사건이 그들의 인생을 바꿔... 1931년 캐나다 온타리오 주의 시골 마을 윙엄에서 태어났다. 십 대 시절부터 단편을 쓰기 시작했고, 웨스턴온타리오 대학 재학 중에 첫 단편 「그림자의 세계」를 출간했다. 1968년 첫 소설집 『행복한 그림자의 춤』이 캐나다 〈총독문학상〉을 수상하며 문단의 화려한 찬사를 받았다. 이후 장편소설 『소녀와 여성의 삶』은 미국에서 텔레비전 드라마로 각색되어 큰 성공을 거두었다. 마거릿 애트우드, 얀 마텔 등과 함께 캐나다를 대표하는 작가이며, 세계 문단의 작가들로부터 찬사와 존경을 받는 우리 시대의 ‘이야기꾼’이기도 하다.
하나의 단편 안에서 삶 전체를 재현해 내어 체호프의 후계자로 불리기도 하는 먼로는 2013년 10월 '우리시대 단편소설의 거장(master of the contemporary short story)'이라는 평가와 함께 노벨 문학상을 수상했다. 단편작가로는 최초의 수상, 여성작가로는 13번째의 수상이다.
전작들과 마찬가지로 『디어 라이프』 역시 캐나다의 작은 타운을 배경으로 그곳에서 살아가는 평범한 사람들의 소소한 이야기를 그리고 있다. 그러나 삶과 인간의 본질을 통찰하는 먼로의 시선...2013년 노벨문학상 수상 작가
『디어 라이프』 안엔 앨리스 먼로가 은퇴를 앞두고 쓴 마지막 작품들이 모여 있다. 현실의 우리가 알고 있는데도 말하지 않았던 것, 욕망했지만 실천하지 않은 것, 도망치느라 견디지 않았던 것들이 광채를 이루고 있다. 『디어 라이프』 의 화자들은 우리 대신 말하고 실천하고 견딘다. 평범한 이야기를 하고 있는데 사실은 삶의 심연을 봐버린 사람들의 비밀과 불안과 충동과 결핍이 신비롭게 조화를 이루며 폭죽처럼 쏟아진다. 상실되고 훼손된 것들에게 바치는 헌사 같은 작품들은 역설적으로 지금 살고 있는 매 순간이 기념이 되도록 하는 지혜와 경이를 품고 있기조차 하다. 세밀하고 복합적이고 절제된 언어를 쓰는데도 먼로의 작품들 앞에 바싹 다가앉고 싶게 하는 것은 누구에게나 닥칠 수 있는 인생의 한 순간들이 정확히 포착되며 통찰되고 있기 때문일 것이다. 그 통찰에 누군가는 찔리고 누군가는 고백하고 누군가는 균형을 잃고 누군가는 변화할 것이다. 이게 어떻게 단편이란 말인가? 앨리스 먼로는 질문을 들었다는 듯이 답해놓았다. '내가 쓰는 것은 이야기가 아니라 인생'이라고.
앨리스 먼로의 소설은 아무렇지 않게 시작해 이야기가 어디로 흘러갈지 모르게 전개된다. 그러다 마지막에 흩어졌던 조각들이 한꺼번에 모이면서 섬광을 쏘고 내뿜는다. - 은희경(소설가)


경북도는 26일 포항 라메르컨벤션에서 이철우 경북도지사, 국회의원을 비롯한 시장?군수, 도의원, 어업인 등 250여명이 참석한 가운데 동해바다발전정책포럼 창립총회를 개최했다고 밝혔다.
▲ 동해바다발전정책포럼 창립총회(경상북도)
동해바다발전정책포럼은 경북도내 여러 수산 단체가 지속적으로 건의해온 동해 수산자원과 관리를 위한 포럼설립이 정부의 신북방정책과 한-러 지방협력 포럼 개최로 북방 경협 추진에 대비한 해양수산기구 설립의 가속화와 맞물려 출범했다.
경북 동해권역 어업인 대표 단체로 ‘동해바다 수산자원 우리가 지킨다’를 슬로건으로 경북 어업인들의 삶의 터전인 동해의 수산자원 회복과 효율적인 관리에 대한 정책방향을 제시하기 위해 각 수산업계의 원활한 소통을 통한 의견교환을 목적으로 한다.
또한 동해발전포럼은 지난 11월 22일 발기인 대회를 개최하고 정관, 조직구성, 사업계획 등 구체적인 사항을 확정했으며, 초대 포럼대표에 김성호 전 한국수산경영인 경북연합회장과 허오룡 한수연 경북연합회장, 연규식 전 구룡포수산업협동조합장이 선출되었고 자문위원으로는 도내 9개 수협조합장이, 특별자문위원에는 김정재 국회의원, 김현권 국회의원 등 13명이 추대되었다.


우리가 알고 있던 에깅의 기본은 ‘롱캐스팅→바닥찍기→액션’이다. 어느 것 하나 중요하지 않은 동작이 없는데, 연안에서 먼 곳을 노리기 위해서는 롱캐스팅은 필수이고 그 후 바닥찍기와 빠르고 강한 액션을 해주는 것은 무늬오징어를 유인하는 결정적인 요소라고 생각해왔다. 에깅 배낚시에도 이 점은 크게 다르지 않았다. 배에서 캐스팅을 한 후에 에기를 바닥으로 가라앉혀 강하게 액션을 해주는 것을 필수 테크닉으로 여겨왔다. 그런데 이번에 소개하는 팁런은 에깅의 그런 공식을 뒤집는 낚시방법으로 별다른 액션을 하지 않아도 오징어를 낚을 수 있게 해주는 낚시방법이다.
팁런의 액션 방법은 다음과 같다. 우선 배 위에서 무게 40g 내외의 팁런 전용 에기를 살짝 캐스팅한다. 조류가 빠르다면 배 밑으로 바로 내려도 된다. 에기가 바닥에 닿아 원줄이 더 이상 풀려나가지 않으면 릴을 두어 바퀴 감은 후 에기가 바닥에서 조금 뜬 상태로 놓아둔다. 그러면 배가 조류에 밀려 떠내려가면서 에기가 헤엄치는 동작을 보인다. 그 동작에 바닥층의 오징어들이 달려든다. 배가 떠다니며 여러 곳을 훑고 지나가게 되고 그 과정에서 오징어가 입질하는 것이 바로 팁런이다.
좌측은 듀엘의 팁런 전용 에기. 머리에 훅이 붙어 있으며 아래에 싱커가 붙어 있다. 밑걸림이 덜 생기며 새우가 뒤로 움직인다는 것을 감안해 제작한 것이다. 우측 사진의 위는 일반 에기에 싱커를 부착한 것이며, 아래는 팁런 전용 에기이다.
끌낚 조업과 비슷한 테크닉
이 대목에서 에깅 마니아라면 당연히 의문을 가질 것이다. ‘액션을 주지 않는데 어떻게 오징어가 입질하는 것일까?’ 여기에 관해서는 지난 12월호 제주도 선상에깅 취재기사(370p)에서 아무런 액션을 주지 않아도 무늬오징어가 낚일 수 있다는 것을 소개한 내용이 있다. 제주에서 무늬오징어를 낚는 끌낚 조업(일명 끄심바리)을 그 예로 들었는데, 에기를 중하층에 끌어주기만 해도 무늬오징어가 아주 잘 낚인다는 것이었다. 그것과 마찬가지로 팁런 역시 에기를 바닥 가까이 끌어주면 오징어가 걸려든다는 원리다. 사실 끌낚이나 팁런이나 큰 차이가 없다. 차이가 있다면 팁런은 낚싯대를 들고 액션을 가할 수 있고, 초리로 입질을 파악해 타이밍에 맞춰 제때 챔질할 수 있는 정도다.
팁런의 대상어는 무늬오징어, 갑오징어, 한치 등으로 다양하다. 오징어들은 사실 유영층이 크게 차이 나지 않으며 활성이 증가할 때에는(조류가 빠를 때, 밤에) 적극적으로 중하층을 유영하기 때문에 중하층만 꾸준히 노리면 대부분의 오징어를 낚을 수 있다고 한다.
특별한 테크닉을 기대한 독자라면 실망했을지도 모르겠다. 그러나 큰 액션 없이 오징어를 낚을 수 있다는 것 자체가 놀라운 사실이다. 예전에 에깅에 막 입문한 낚시인들이 “에기를 멀리 던져서 바닥에 깔아만 놓아도 오징어가 낚이더라”는 말이 지금 생각해보면 틀린 말이 아니었음을 상기하게 된다.
좌측흔 싱커를 탈부착할 수 있도록 출시한 듀엘의 팁런 전용 에기. 싱커의 무게는 10g으로 레토피아 제품이다. 우측 사진은 윤용우씨가 낚은 갑오징어은 모습.
에기 무게는 35~48g, 수심 20m 지점이 타깃
본격적으로 팁런에 도전해보려면 먼저 팁런 전용 에기를 구비해야 한다. 팁런 전용 에기는 두 가지로 구분할 수 있는데, 첫째로 에기와 싱커가 일체형인 팁런 전용 에기가 있으며, 둘째로 기존 에기에 싱커를 달아 사용하는 것이 있다.
팁런 전용 에기는 수심 20m 내외의 깊은 곳을 노릴 수 있도록 무게가 35~48g으로 기존 에기(15~24g)에 비하면 상당히 무거운 편이다. 머리나 꼬리에 무거운 싱커가 달려 있는데, 그 무게로 인해 에기를 빨리 바닥으로 가라앉히는 것이다. 국내에는 대표적으로 일본의 듀엘과 야마시타의 팁런 전용 에기가 판매되고 있다. 듀엘 제품은 에기의 머리에 훅이 달려 있고 꼬리엔 싱커가 달려 있는 독특한 모양이며, 야마시타 제품은 머리에 큰 싱커를 씌워 기존의 에기 모양을 그대로 유지하고 있는 것이 특징이다.
기존 에기에 싱커를 달아서 팁런용으로 쓸 수도 있다. 역시 두 회사 모두 팁런용 싱커를 판매하고 있는데, 듀엘은 탈부착이 간편한 봉돌이며, 야마시타는 전용 에기와 마찬가지로 머리에 씌우는 형태의 싱커를 판매하고 있다. 싱커의 무게는 10~25g으로 노리는 수심과 조류의 세기에 맞춰 사용할 수 있다.
팁런에는 둘 중 어떤 것을 사용해도 크게 관계가 없다. 일체형인 전용 에기의 밸런스가 더 좋아 액션이 자연스럽고, 밑걸림이 적은데, 그것 외에는 큰 차이가 없다.
어탐기에 나타난 수중 지형. 깊어지는 곳이 입질 포인트다.
갑오징어와 한치 낚는 데 성공
지난 11월 17일 레토피아(듀엘)의 윤용우 과장과 야마시타의 이광희씨와 함께 거제도 지심도로 나가 팁런에 도전해 보았다. 보트를 소유하고 있는 윤용우씨는 “올해 여러 번 팁런에 도전해 무늬오징어를 낚아냈다. 현재 갑오징어도 아주 잘 낚인다”며 팁런을 하기 좋은 시기라고 말했다. 거제 능포에서 배를 타고 나가며 윤용우씨에게서 팁런에 대한 이야기를 들었다. 팁런은 각 종 오징어들이 연안 가까이 붙는 6~9월에 해도 좋지만, 진짜 위력은 무늬오징어가 브레이크라인(수심이 갑자기 깊어지는 곳)으로 빠지는 11월경에 효과를 볼 수 있는 테크닉이라고 했다. 그는 “11월이 되면 무늬오징어들이 연안 가까이 붙지 않기 때문에 점점 낚기가 어려워집니다. 그렇다고 해서 무늬오징어가 연안을 완전히 벗어난 것은 아니며, 깊은 곳과 얕은 곳을 오가는 어중간한 상태가 되는데, 그때 연안에서 조금 떨어진 깊은 곳을 노리면 큰 무늬오징어를 낚을 수 있습니다. 보통 수심 15m부터 25m까지가 주요 타깃이 되며, 때로는 더 깊은 곳도 노려볼 수 있습니다. 깊은 곳으로 빠진 무늬오징어들은 한동안 군집을 이루고 있는 경우가 많은데, 이런 자리를 찾으면 폭발적인 마릿수 조과를 보이기도 합니다. 거제도 일대는 현재 갑오징어가 폭발적인 조황을 보이고 있으며, 무늬오징어는 비교적 낱마리 조황을 보이고 있습니다”라고 말했다. 지심도에 도착하자마자 바로 낚시를 시작했다. 윤용우씨는 3.5호 속공용 에기(무게 25g)에 10g짜리 싱커를 달아서 사용했고, 나와 이광희씨는 팁런 전용 에기를 사용했다. 조류가 세게 흐르지 않아 35g짜리 에기도 충분히 잘 가라앉았다. 수심은 12~18m로 복잡한 여밭보다는 여밭이 끝나는 조금 편평한 곳으로 배를 흘렸다. 채비를 내린 후에는 배 시동을 끄고 조류에 배를 흘리며 입질을 기다렸는데, 조류가 약한 탓에 배가 잘 흘러가지 않고 채비도 엉뚱한 방향으로 정렬되었다. 조류가 잘 흐르지 않을 때는 배를 아주 저속으로 몰아 에기를 끌어주는 식으로 오징어를 노렸다. 갑오징어는 의외로 쉽게 낚을 수 있었다. 별다른 액션 없이 낚싯대를 들고 에기가 바닥에 걸리지 않을 정도만 유지하고 있으면, 갑오징어가 에기를 잡아당기는 입질을 느낄 수 있었다. 액션은 입질이 없을 때 초리만 조금 들어주는 정도로 약하게 액션을 가했고 그런 동작만으로도 갑오징어의 입질은 계속 이어졌다. 막상 경험해 보니 참으로 간단한 낚시방법에 할 말을 잃을 정도였다. 갑오징어는 계속 걸려 나왔다.
한 가지 요령이 있다면 입질 후 챔질을 해주어야 걸린 오징어가 빠지지 않는다는 것이었다. 입질을 받은 상태 그대로 올렸더니 바늘에 살짝 걸린 갑오징어가 올리다가 죄다 떨어지고 말았다. 그래서 입질을 파악하고 에기가 오징어 몸통이나 다리에 걸리도록 챔질해 주어야 했다. 윤용우씨는 “일본에는 챔질하기 쉽도록 팁런 전용대가 출시되어 있습니다. 큰 무늬오징어를 끌어 낼 수 있도록 허리는 강하고, 반대로 초리는 오징어의 약한 입질도 잡아낼 수 있도록 아주 부드럽습니다. 에기에 오징어가 붙으면 초리가 휘어져 오징어가 에기를 놓는 것을 방지하고 챔질할 시간을 벌어주는데, 일반 에깅대보다는 팁런에 효과적으로 사용할 수 있습니다”라고 말했다.지심도 선착장 앞에서는 이광희씨가 한치도 낚아냈다.


올해 6회를 맞은 유니티 로드쇼는 전국 주요 도시를 순회하며 유니티 전문가들의 강연을 통해 유니티 활용 노하우를 전달하는 행사다. 특히 이번 행사는 지난해 5개 도시에서 더욱 확대된 6개 도시에서 개최돼 역대 최대 규모를 기록했다.
또한, 참가자들의 호응도 뜨거웠다. 10월 17일 부산을 시작으로 대구, 광주, 대전, 춘천을 거쳐 11월 4일 성남 행사까지 전석 매진을 기록하며 유니티 엔진의 최신 기능과 전문가들이 전하는 실용적인 노하우에 대한 높은 관심을 입증했다. 행사의 대미를 장식한 성남 강연은 사전 모집 이틀 만에 전석이 매진되기도 했다.
행사 기간 진행된 총 56개의 풍성한 강연은 현직 개발자부터 초등학생에 이르기까지 다양한 참가자들의 관심을 모았다. 특히 유니티 최신 버전인 ‘유니티 2017’에 대한 강연에 큰 호응을 보냈다. 오지현 유니티 에반젤리스트가 진행한 타임라인과 시네머신 기능 세션을 포함해, 유니티를 활용한 VR/AR 콘텐츠 개발과 비게임 콘텐츠 사례, 2D 기능 등에 대한 강연들이 관심을 모았다.
또한 이번 행사에는 외부 전문가들의 강연도 다수 포함됐다. 박민근 유니티 마스터가 ‘유니티 팁 & 트릭’ 강연을 통해 실제 개발에 적극 활용할 수 있는 핵심 조언을 전달했고, 지난 10월 18일 스팀을 통해 출시돼 높은 인기를 얻고 있는 VR 게임 '오버턴'의 한대훈 스튜디오 HG 대표가 ‘STB와 오버턴 VR 프로젝트의 에셋 스토어 사용기’를 주제로 유니티 에셋 활용 팁을 제공했다.


우리는 아름다움과 멋짐을 이야기하기 전에, 아름다움과 멋짐을 이야기하기 위해 쓰레기에 대해 짚고 넘어가지 않을 수 없습니다.
2010년 핫하고 쿨한 패션 브랜드를 하고 싶어 한 젊은 디자이너와 공정하고 평등한 유토피아 사회를 꿈꾸던 한 마케터가 젊은 감각의 패션 브랜드를 만들었습니다. 그 이름도 참 길고 어려운 아웃스탠딩오디너리. 세계적으로 잘 나가는 브랜드까지는 아니지만 최근까지 아시아 지역에서 나름 인기있는 브랜드였습니다.
그런데 어느날 둘은 중국의 왕지우량 감독의 <플라스틱 차이나>(2016년)라는 다큐멘터리를 보고 충격에 빠졌습니다. 영화는 중국 산둥성 지역의 폐비닐 재활용 공장 지대에 사는 사람들의 이야기인데요. 폐비닐 산더미에서 먹고 자고 노는 어린 아이들의 비참한 모습과 도무지 미래가 보이지 않는 부모들의 슬픈 현실에 둘은 한없이 괴로웠습니다. 영화를 통해 재활용을 위해 당연히, 열심히, 착하게 분리배출한 폐비닐 등 플라스틱 쓰레기들이 국내에서 재활용되지 않고 많은 양이 중국으로 수출되었다는 사실이나 최근 국내에서 발생한 재활용 플라스틱 미수거 대란이 이와 무관하지 않다는 사실을 인식한 것도 충격적이었지만, 이 둘을 더 고통스럽게 했던 사실이 있었습니다. 이 둘도 쓰레기를 만들고 있었다는 점과 이를 모르고 살았다는 점.
우리가 만든 옷은 진정 아름다운가? 우리가 생각한 옷은 진정 멋진가? 무엇이 아름다우며 무엇이 멋진 것인가? 그동안 너무 쉽게 답해버렸던 평범한 이 질문에 떳떳하게 답할 수 없었습니다. 예쁜 쓰레기를 만드는 사실을 부인하기 어려웠습니다. 창피했습니다.
"첫 단추부터 다시 채워야 했습니다."
온 우주를 통틀어서 쓰레기를 만드는 존재는 인간밖에 없습니다. 지구 밖을 나가보지 못했으니까 온 우주라고 하면 과장일 수 있겠지만 외계인이 쓰레기를 만든다는 증거도 없으니 아주 터무니 없는 얘기는 아닐 듯 합니다. 그렇다면 조금 범위를 줄여 우리가 살고 있는 지구만 얘기해서 쓰레기를 만드는 존재는 오직 인간밖에 없다고 말하는 건 과장이 아니겠죠. 약 5,000,000,000년의 지구 역사에서 인류는 5,000,000년 전에 나타났고 지금의 인류와 같은 호모 사피엔스 사피엔스는 10,000년 전에 나타났다고 합니다.
그리고 우리가 ‘쓰레기’라고 부르는 ‘플라스틱’은 1869년 당구공의 재료로 탄생한 셀룰로이드가 시초라고 하니 150년 전에 태어났네요. 고작 150년 전에 나타난 플라스틱이 인류의 생활에 혁명을 가져온 덕분에 이젠 플라스틱 없는 생활을 일분 일초도 생각하기 어렵게 되었으니 조물주도 깜짝 놀랄만큼 대단한 인간의 발명품이라 하지 않을 수 없겠습니다. 여러분 주위를 한번 휙 둘러보세요. 플라스틱, 이 녀석 없는 삶이 가능하겠는지요. 불가능!
열린 계획
"우리의 첫 단추는 이것입니다. 불가능!"
당구공이나 하라고 태어난 녀석이 온 지구를 집어삼키는 괴물이 된 것도 불가능! 했던 일. ‘함부로 쓰레기를 버리지 말자’를 ‘함부로 쓰레기를 만들지 말자’로 두 글자만 바꾸면 가능! 한 일.
‘뭐 별거 아니네.’ 젊은 패기가 뱃속에서 올라옵니다. 별것도 아닌 것을 바꾸는 것. 쓰레기를 만들지 않는 인간. 플라스틱 없는 생활. 자연 그대로의 삶. 150년 전 인류의 삶. 뭐 대단할 것 없는 것이 대단한 것이 돼버린 지금. 우리는 처음부터 다시 시작하려고 합니다. 당구공만 되었으면 좋을 것이 지구만 해졌으니 꽤나 풀기 어려운 문제가 돼버렸지만.


지난 9~10일 이틀간 래미안 용산 청약결과 전 주택형이 순위내 마감됐다. 사진은 래미안용산 견본주택에 실수요자와 투자자들이 둘러보고 있는 모습
[아시아경제 이초희 기자]강북의 타워팰리스로 불릴 만큼 최고급 아파트로 관심을 모았던 | 코스닥 증권정보 현재가 0 전일대비 0 등락률 0.00% 거래량 0 전일가 0 1970.01.01 09:00 장중(20분지연) close (대표 최치훈)의 '래미안 용산'이 순위 내 청약 마감에 성공했다.
청약통장이 없는 경우가 많은 고급 주택 수요자들의 특성상 3순위 청약에 많은 사람들이 몰렸다. 업계에서는 침체된 수도권 분양시장 속에서 최소 14억원이 넘는 고급 아파트가 순위 내 마감된 것이 이례적인 일이라는 평가다.
11일 금융결제원에 따르면 9~10일 이틀간 래미안 용산의 청약을 받은 결과 165가구 모집에 총 301명이 지원하며 1.82대1의 평균 경쟁률로 전 주택형이 순위 내 마감됐다. 특히 135㎡T의 경우 1순위에서만 8대의 1의 최고 경쟁률을 보였다.
각 타입별로 살펴보면 전용면적 135㎡ 65가구에 114명이 청약을 신청하며 1.75대1의 경쟁률을 기록했으며, 161㎡ 70가구에 90명이 지원하며 1.29대1의 경쟁률을 보였다. 가장 넓은 면적을 자랑했던 181㎡ 26가구에도 68명이 청약을 신청, 2.62대1의 경쟁률로 모두 마감됐다.
테라스 하우스의 인기는 여전했다. 전용면적 135㎡T 1가구에는 1순위 청약에서만 8명이 청약을 신청해 8대1의 경쟁률로 일찌감치 마감됐으며, 161㎡T에도 3가구에 21명이 몰려 7대1의 경쟁률로 순위 내 마감에 성공했다.
업계에서는 침체된 수도권 분양시장에서도 설계와 마감재 등 경쟁력을 갖추면 초고급 주택도 성공할 수 있다는 좋은 선례를 보였다는 평이다. 실제 래미안 용산의 분양가는 3.3㎡당 2700만~3100만원으로 책정됐으며 전용면적 181㎡의 경우 20억원이 넘지만 고급 수입산 마감자재를 사용하고 3면 개방형 설계로 조망권을 극대화하는 등 상품성을 끌어올리기 위해 노력했다.
래미안 용산의 분양 관계자는 "조망권을 강화한 혁신설계와 고급스러운 마감재 등이 고급 주택 수요자들이 마음을 움직였으며 이후 동ㆍ호수 지정계약을 기다리고 있는 관심고객도 적잖아 계약률도 빠르게 올라갈 것"이라고 말했다.
이어 "특히 분양 6개월 전부터 중소기업 대표나 의사ㆍ변호사ㆍ외국계 회사 임원 등 잠재 고객을 발굴하고 수도권 외 지역까지 직접 찾아가 설명회를 여는 등 고객 맞춤형 마케팅 활동을 병행한 것도 청약 성공의 한 원인"이라고 설명했다.


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최현정 변호사는 1심 판결 선고의 문제점을 짚고, 김학의·윤중천의 성폭력 범죄 재고소의 취지를 밝혔다. 윤중천 1심 판결은 성인지 감수성을 잃은 정형적인 판단이라고 일축하며, 그 문제점을 크게 네 가지로 설명했다.
재판부는 피해자가 피고인에게 종속되어 가는 과정을 이해하지 못했는데 도저히 상상할 수 없는 내용과 정도의 피해를 반복적으로 경험한 사실, 그러한 폭력은 피해자가 소극적으로나마 저항하거나 벗어나고자 할 때면 더욱 심각해졌다는 사실에 대해서는 고려하지 않았다.
또한 피해자 진술의 사소한 불일치나 누락을 이유로 피해자 진술의 신빙성을 배척하는 반면, 피고인 및 피고인측 증인들의 진술 불일치는 전혀 고려하지 않았다. 마지막으로 증인들의 진술 중 사실에 관한 진술을 기초로 사실관계를 인정해야 함에도 그에 대한 증인들의 가부장적 사고에 기반한 평가를 기초로 판단한 문제가 있었다고 말했다.
이어 김학의·윤중천의 성폭력 범죄에 대한 재고소를 하는 것은 새롭게 추가된 범죄사실이 아니라 피해자가 2013년부터 현재까지 진술했으나, 이번에 기소되지 않은 범죄 사실들(윤중천에 대하여 12건, 김학의에 대하여 12건)을 고소하는 것으로 1심 재판부는 검찰에 책임을 미뤘는데 본 재고소를 검찰이 다시 불기소처분을 하더라도 재정신청을 통해 법원의 판단을 구할 것이라며, 법원은 역할을 제대로 해야 한다고 강조했다.
정선영 수원여성의전화 대표는 2019년 현재를 살아가는 오늘도 사법부의 정의로운 판결을 확인하지 못하고 이렇게 2020년을 맞이해야 한다는 사실의 참담한 심정을 밝히며, 부끄럽지 않냐고, 최소한의 인권도 지켜주지 못하는 사법부가 존재할 필요가 있냐고 질문을 던졌다. 제발 모르면 여성폭력에 대해 공부를 하라고 비판하며, 지금이라도 사건의 본질을 훼손하지 말고 사유하고, 반성하고 엄중한 판결로 책임을 다할 것을 촉구했다.
본 사건의 피해 당사자는(권오선 한국여성의전화 운영지원국 국장 대독) 1심 판결이 “저보고 그냥 죽으라고 우린 너한테 예의상 할 만큼 했으니 알아서 목숨 끊고 세상 조용해지게 죽으라”고 하는 것으로 들렸다며, 살고 싶다고 호소했다.
이러한 고통 속에서 피해자가 김학의·윤중천의 성폭력 범죄에 대한 재고소를 결정을 한 것은 잘못을 저지른 자는 반드시 처벌을 받아야 하고, 그것이 정의라는 지극히 상식적인 믿음 때문이다. 재고소장은 오늘 경찰청에 제출됐다고 밝혔다.
김영순 한국여성단체연합 공동대표는 무소불위의 권력을 가진 검찰이 국회에서 검찰개혁의 법안을 저지하기 위해 조직의 명운을 걸고 있다며, 민주화 이후 검찰은 언제나 개혁의 대상 1호였지만 지난 20여년 동안 검찰의 강력한 저항으로 공수처 설치와 검경수사권조정안은 여전히 국회에 계류 중인 현실을 지적했다.
▲ 왼쪽부터 송란희, 정선영, 최현정, 고미경, 이찬진, 김영순, 조혜민, 정미례, 김영신, 서랑 기자회견 참가자들이 발언하고 있다.
우리 사회에서 범죄 행위인 성폭력을 근절하는 가장 큰 제도적 장치인 검찰이 성폭력의 가해자이고 공범임이 드러났다며, 거악이 된 검찰조직과 법원은 김학의·윤중천과 공범이라고 비판했다. 이제 더는 검찰의 정의를 믿을 수가 없고, “이제 검찰개혁은 여성이 하겠다”며 발언을 끝냈다.
조혜민 정의당 여성본부 본부장은 김학의·윤중천 성폭력 사건은 상당한 사회 권력을 가진 남성들이 여성을 어떻게 착취하는지를 드러낸 사건이자 검찰과 경찰의 유착이 드러난 성폭력 사건임을 짚으며, 이 사건에 대한 재판이 정의롭게 해결되지 않는다면 “여성에게 국가는 없다”고 말했다.
또 판단 유보, 책임 회피가 이 시대의 경찰, 검찰, 재판부의 정의라면 당장 그 자리에서 내려오라. 너무나도 과분한 권력을 짊어지실 수 없다면 당장 그만두라고 비판하며, 사회구조를 개혁하는 정의로운 판결이 이뤄질 수 있도록 최선을 다할 것이며 위법, 부실 수사에 대한 책임을 끝까지 묻겠다고 약속했다.
이찬진 변호사는 문제적 1심 판결이 나온 데에는 2013년, 2014년 진행된 2차례의 검찰에서의 부실을 넘어서 사건의 실체를 덮는 수준의 은폐 수사로 성폭력 범죄자들인 김학의·윤중천에 대한 최소한의 정당한 처벌조차 어렵게 만든 데 근본적인 문제가 있음을 지적했다.
이어 검찰의 직권남용 고발의 취지에 대해 실추된 수사기관의 대국민 신뢰를 제고함과 아울러 늦었지만, 사법 정의를 다시 바로 세우기 위해서라도 다시는 이와 같은 인권유린적인 성폭력 범죄가 재발되지 않도록 하는 차원이라고 밝히며, 수사검사들과 이들로 하여금 부실한 수사를 넘어서 사건의 실체적 진실을 은폐, 축소하도록 자신의 공무상의 권한을 일탈하여 권한을 남용한 관계자들을 엄정히 조사하여 책임이 있는 자들을 반드시 처벌해야 한다고 말했다.
한편 이들은 검찰의 제 식구 감싸기가 우려돼 경찰에 고발할 수밖에 없었다며, 특검을 통하든지 공수처라든지 과정을 거쳐야지만 실질적 진실 규명을 할 수밖에 없지 않겠나 생각이 들고, 이러한 상황은 검찰 개혁이 왜 필요한지를 여실히 보여주고 검찰에 모든 수사권한이 집중되어서 수사농단이 될 수 있는 치명적 흠결을 우리 사회가 얼마나 빨리 고칠 것인가의 과제와 맞닿아 있다고 덧붙였다.
고미경 한국여성의전화 상임대표는 평범한 대한민국의 여성이었던 피해자가 오늘 김학의·윤중천을 성폭력으로 재고소하는 것은 역설적이게도 검찰을 살리려고 하는 것이라고, 국민의 인권보호를 철저히 하겠다는 신뢰받는 검찰이 되겠다는 그들에게 마지막 기회를 주려고 하는 것이라고 말했다.
특히 검찰 출신의 가해자를 비호하기 위해 스스로 직권을 남용했던 검찰, 피해자의 인권을 철저히 침해했던 검찰, 마음만 먹으면 사건을 얼마든지 은폐하고 축소할 수 있음을 스스로 보여준 검찰. 이러한 부정의가 이 사회에 더 이상 용납되어선 안 된다며, 본 사건을 성폭력 사건으로 제대로 수사하는 것 그것이 진정한 검찰개혁임을 강조했다.


근데 첫이 붙은 단어중 ‘첫출근 새해 첫날’같은 단어들은 감동은 물론 다짐까지 주지시킨다.이 첫 감동이 오래 이어지게 노력해야한다는 무조건적 반응에 가까운 결의이자 다짐이다.감동에 책임감을 떠올린다는 것은 우리가 성취지향적인 삶에 익숙해있다는 증거이다.마치 좋은 사람 콤플렉스에 빠져있기나 한 것 처럼 더 잘해야지등의 다짐이 습관처럼 나오는 데 이도 그리 나쁘지만은 않다.어떤 상황에서든 노력하며 살아야한다는 것에 길들여진 징표이기 때문이다.나도 새해 첫 칼럼을 쓰면서 앞으로 더 좋은 칼럼쓸 각오를 한다.
생각해보니 가끔은 삶에 ‘그냥’도 필요하다싶다.그냥의 뜻은 있는 그대로 혹은 아무 생각 또는 조건없이이다.자살한 샤이니의 종현이 누나에게 보낸 글에는 ‘그냥 수고했다 이만하면 잘했다 말해줘’가 있다한다.원태연 의 시 ‘그냥 좋은 것’에는 ‘그냥 좋은 것이 가장 좋은 것입니다 (중략) 그 때문에 그가 좋은 것이 아니라 그가 좋아 그 부분이 좋은 것입니다’ 가 나온다.그냥의 사랑이 진짜 사랑이라는 이 시는 바보같은 순진무구함에 대한 찬미이다.그냥의 뉘앙스는 위로감이나 포근함으로 감싸안아주는 따뜻함이다.


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평택시는 간부공무원이 참석한 가운데 실시한 2019년도 하반기 주요업무계획 보고회를 마무리했다고 23일 밝혔다. 이번 보고회에서는 민선7기 주요성과, 지시사항 및 공약사항과 부서별 현안업무를 집중 점검하고, 올 하반기 시정방향과 향후 대책을 심도 있게 검토하는 시간을 가졌다. 민선 7기 주요성과로 대기환경, 공원녹지, 도시환경 개선 등 총 15개 분야 56개 사업을 선정했으며, 지시사항과 공약은 대부분 정상 추진 중으로 관련기관과 유기적 협조, 제도정비, 예산반영을 통해 체계적으로 관리해 나갈 방침이다. 또 민선 7기 2년차인...
김진태 기자 2019-06-23
원유철 의원 "평택은 대한민국 ‘경제와 안보’의 핵심" 토론회서 강조 새창
원유철(자유한국당·평택 갑) 국회의원은 인구 50만을 넘어선 평택시의 경제 비전과 활성화 방안을 모색하기 위해 지난 21일 개최한 경제 대토론회가 시민들의 열띤 참여 속에 성황리 열렸다. 이날 50만 평택시대 경제대토론회에서는 원유철 의원의 기조발표에 이어 평택시, 평택상공회의소, 송탄상공인회, 송탄관광특구연합회, 평택시음식업조합, 공인중개사회 관계자 등 단체들이 현장경제에서 체감하고 있는 민생경제, 지역경제에 대한 토론과 애로사항 건의와 제안이 이어졌다. 기조발제에서 원유철 의원은 "평택은 이미 대한민국의 ‘경제와 안보’라는...
평택시 신평동 새마을 지도자, ‘내 집 앞, 내 가게 앞 청소하기’ 캠페인 새창
평택시 신평동은 지난 21일 주민 참여형 청소문화 확산을 위해 새마을 남녀지도자 등이 참석한 가운데 ‘내 집 앞, 내 가게 앞 청소하기’ 캠페인을 가졌다. 이번 캠페인은 상가밀집지역을 중심으로 상가를 방문해 직접 캠페인 전단지를 전달하며 올바른 생활폐기물 배출방법을 설명하고, 주민들이 자발적으로 내 집 앞 청소를 실천할 수 있도록 홍보했다. 박정식 신평동장은 "쌓이는 쓰레기를 몇 몇 사람들이 청소하는 데에는 한계가 있다"며 "쾌적하고 깨끗한 거리 조성을 위해 쓰레기 분리는 물론 내 집 앞, 내 가게 앞 청소는 스스로 하는 성숙...
‘평택청년창업센터 사업’ 등 2건, 주민생활 혁신사례에 최종 선정 새창
평택시는 행정안전부가 주관한 ‘2019 주민생활 혁신사례 확산지원 사업’에 최종 선정돼 특별교부세 1억1천500만 원을 확보했다고 23일 밝혔다. 주민생활 혁신사례 확산 지원공모 사업은 행안부가 자치단체에서 추진 중인 우수 혁신사례 중 전국으로 확산 가능한 사례 17건을 선정하고, 이를 도입하고자 하는 자치단체를 대상으로 사업비를 지원하는 사업이다. 행안부는 지난 5일까지 공모를 완료하고, 전국에서 총 73개 사업을 최종 선정했으며, 시는 ‘평택청년창업지원센터 사업’과 ‘인허가 등록면허세 방문민원 제로화’ 2개 사업이 우수 사...
평택시 세교동 행정복지센터와 평택성모병원 환경정화활동 실시 새창
평택시 세교동 행정복지센터와 평택성모병원은 20일 행복홀씨 입양구간에서 환경정화활동을 실시했다. 이번 환경정화활동에는 평택성모병원 직원 및 평택지구대원과 지역주민(세교9통, 18통), 세교동 주민센터 직원 등 40여 명이 참여했다. 입양구간은 세교동 장미타운 진입로부터 한신주유소 삼거리까지 도로변과 인도변 1㎞ 구간으로, 이 구간 내 쓰레기 및 담배꽁초 수거 등을 벌였다. 평택성모병원 관계자는 "깨끗해진 거리를 보니 이른 아침부터 구슬땀 흘린 보람을 느낀다"며 "앞으로도 환경정화활동에 열심히 참여하겠다"고 말했다. 한편, 세교...
홍정기 기자 2019-06-21
평택지역 고용보험 부정수급액 올 5월 말 현재 전년보다 71%나 증가 새창
고용노동부 평택지청(이하 평택지청) 관내 실업급여 등 고용보험 부정수급 적발 건수가 대폭 증가했다. 20일 평택지청에 따르면 평택지역에서 올 5월 말 현재 고용보험법 위반으로 적발된 부정수급액은 3억4천503만 원으로, 지난해 같은 기간 적발된 부정수급액 1억7천793만 원 보다 71% 증가한 것으로 조사됐다. 또 검찰에 기소 의견 송치 건수도 70건으로, 이는 지난해 한 해 동안 송치한 건수(86건)의 80%에 해당된다. 평택지청은 고용보험 부정수급 적발률이 대폭 향상된 것은 지난해 4월 고용보험 부정수급 관련 특별사법경찰관...
김진태 기자 2019-06-20
평택시- 응급의료기관, 자살시도자 보고 시스템 점검 간담회 새창
평택시는 20일 정신건강복지센터 교육실에서 관내 응급의료기관과 함께 일일자살시도자 보고 시스템을 점검하고 활성화 방안을 위한 간담회를 가졌다. 이날 간담회에는 김영호 평택보건소장과 관내 굿모닝병원, 평택성모병원, 안중백병원, PMC박병원, 박애병원, 평택시정신건강복지센터, 보건소 실무자 등이 참석해 평택시 자살사망자 및 시도자 현황, 일일자살 시도자 보고 체계 시스템 활성화 방안과 연계 문제점 등에 관해 논의했다. 이 자리에서 김영호 평택보건소장은 "응급의료기관 자살시도자 일일보고를 바탕으로 대상자의 자살 재 시도를 예방하기 ...
2019 평택 혁신교육 포럼 성료… 지역교육공동체 공감대 형성 새창
평택교육지원청과 평택시는 19일 이충동 경동인재개발원에서 지역교육공동체와 함께 교육에 대한 공감대 형성으로 소통 문화를 형성하고, 평택교육 비전을 설정하기 위한 ‘2019 평택 혁신교육 포럼’을 개최했다.평택혁신교육지구사업의 일환으로 진행된 이번 포럼에는 정장선 시장과 양미자 교육장, 도·시의원 등이 포함된 지역교육협의회 운영위원, 평택혁신교육지구사업 추진단 및 지원단, 관내 학교 관계자·학생·학부모...
홍정기 기자 2019-06-20
평택경찰서, ‘국제대학교·평택대학교 외국인 유학생 치안봉사단’ 출범식 가져 새창
평택경찰서는 지난 18일 외국인 범죄피해 예방 및 사회적 약자 보호를 위해 ‘국제대학교·평택대학교 외국인 유학생 치안봉사단’ 출범식을 가졌다. 외국인 유학생 치안봉사단은 국제대 베트남 유학생 20명과 평택대 베트남·중국 유학생 20명 등 총 40명으로 구성됐다. 이들은 앞으로 교내외 외국인 유학생 밀집지역 및 원룸 단지 등 취약지역 범죄 예방 순찰·캠페인 활동을 하며, 외국인 유학생 사이에서 발생하는 범죄피해 사례를 공유하는 등 경찰과 치안네트워크를 구축할 예정이다. 치안봉사단에 위촉된 팜홍흥(베트남)유학생은 "치안봉사단 활동...
평택시와 기업체, 유관기관 청소년들 취업 지원 위한 업무협약 새창
평택시와 기업체, 유관기관은 지난 18일 청소년들의 취업 지원을 위한 업무협약을 체결했다. 협약식은 정장선 시장과 이보영 평택상공회의소 회장, 김만수 평택산업단지관리공단 전무이사, 금강이엠씨, 덕일산업, 만도, 한국빅텍, 한국야쿠르트, LG전자 등 관내 8개 직업체험처 관계자들이 참석한 가운데 열렸다. 협약의 주요 내용은 지원기관과 체험처가 상호 협력을 바탕으로 청소년들에게 양질의 진로활동 프로그램을 제공하고 각종 진로 정보를 공유하는 등 진로교육 지원을 위한 공동 협력사항으로 구성됐다. 각 기관의 특성에 따라 청소년들에게 다...
평택교육지원청,관내 유·초·중·고·특수학교 교감 대상 역량강화 워크숍 새창
평택교육지원청은 17일부터 18일까지 충남 부여 롯데리조트에서 관내 유·초·중·고·특수학교 교감 85명을 대상으로 역량강화 워크숍을 개최했다. 이번 워크숍은 경기도언어교육연수원과 함께 지역맞춤형 연수로 운영해 학교현장의 혁신역량 강화 지원 및 자기 성찰과 소통을 통한 학교혁신을 지원하는 교감 리더십 역량 향상을 지원한다는 취지로 마련됐다. 워크숍에서는 ▶3.1운동 및 대한민국 임시정부 수립 100주년 역사적 고찰 ▶독서와 동양고전에서 배우는 관계적 삶과 성찰 ▶평택혁신교육 정책 이해 및 지구별 현안사안에 대한 토의·토론 등이 ...
평택시, ‘조직진단 연구용역 착수보고회’ 개최 새창


성북구는 지역 소재 대학과의 협업을 통해 청소년 진로교육을 지원하기 위해 이번 행사를 주최했으며, 한성대는 행사 장소를 지원하는 한편 중학교 1학년 자유학기 대상 학생들에게 맞춤형 전공탐색의 기회를 제공했다.
국민대와 성신여대 등 성북 소재 6개 대학이 총 40개의 진로체험 부스를 설치했으며, 한성대는 오프로드 자동차 조작 체험과 인테리어 디자인, 융복합 디자인 등 16개 부스를 운영했다. 각 부스는 3D프린팅과 정보보안, 자동차 디자인, 식품영양학 등 실용 유망분야에서부터 온라인 웹툰과 뷰티 미용 및 특수분장, 실용음악, 패션디자인 등 예체능까지 다양한 주제로 꾸며졌다.


마르 엘리아스 학교는 2003년 마르 엘리아스 총장이 이스라엘 내 크리스찬과 이슬람 및 유대인, 아랍인, 드루즈 등 다양한 민족의 화합을 위해 설립한 학교로 유치원부터 고등학교까지 있다. 앞으로 마르 엘리아스 학교는 ‘HWPL 평화 학교’ 로써 한 학기에 1회에서 2회 3,000여 명의 전교생에게 HWPL의 평화활동으로 평화 교육을 할 예정이다.
엘리아스 총장은 2014년 HWPL 주최로 대한민국 서울서 열린 ‘9.18 WARP Summit’ 에 참석한 후 HWPL의 홍보대사로 평화 운동에 적극적으로 동참하고 있다. 그는 팔레스타인 난민 출신으로 50여 년 동안 이스라엘과 팔레스타인 간 평화를 위해 일해 왔다. 2006년부터 작년까지 멜키트 그리스 카톨릭 대주교로도 일해 온 그는 3번이나 노벨 평화상 후보에 오르기도 했다.
HWPL의 이 대표는 이날 연설을 통해 “평화라는 것은 각자의 마음속에서부터 피어나는 것. 그것은 교육을 통한 인식의 변화를 통해서 이뤄진다” 며 “여러분들은 인터넷이나 가정, 친구들 사이에서 다른 어떤 말보다 평화라는 말에 익숙해져야한다. 그리고 평화로운 세상을 함께 꿈꿀 수 있는 교육을 받음으로 이 세상은 훨씬 빨리 모두가 평화로운 세상이 될 것이다” 고 말했다.
이어서 IWPG의 김 대표는 “이 시대는 평화가 반드시 필요한 절박한 시점을 맞이하고 있다. 이대로 두면 여러분 세대는 더 많은 테러와 전쟁의 위협 속에서 살아야 살 수도 있다” 며 “현재 이 대표님은 각 분야의 최고 전문가 및 전·현직 대통령, 종교지도자 등과 지구촌에 평화를 정작하기 위해 힘쓰고 계신다. 이러한 이 대표님의 평화의 업적을 교과서에 실어 평화교육을 하려는 교육 기관들이 늘어나고 있다” 고 연설했다.


서울 청담동 거리는 여름에 덥고 겨울에 춥다. 뜬금없이 당연한 말이지만 여름엔 다른 곳보다 더 덥고, 겨울엔 더 춥다는 말이다. 지극히 개인적인 생각인데, 이건 인터뷰 중 청담동에서만 수십 년을 거주한 한 유명인사의 말에서 기인한다.
“청담동은 어느 새 대한민국의 트렌드가 됐어요. 전 그게 날씨 덕분인 것 같아요. 건물이나 콘크리트 때문인지 여름엔 더 덥고 겨울엔 더 춥게 느껴지는데, 그래서인지 여름도 되기 전에 현란한 패션이 유행하고 겨울이 오기 전에 따뜻한 무언가가 눈에 들어오거든요. 그 무엇이란 건 사람들의 옷차림도 있지만, 맛을 포함한 오감이라는 게 어울릴 것 같네요….”
이제는 자타공인 트렌드의 일번지가 된 청담동에는 그의 말처럼 오감을 자극하는 트렌드세터들이 즐비하다. 그 중 소문난 맛집이 많다는 것도 비밀 아닌 비밀. 이름만 대면 알만한 정·재계 인사나 셀러브리티들이 찾던 비밀스런 맛집이 방송이나 SNS를 통해 공개됐으니 어찌 더 이상 비밀일 수 있을까. 심지어 미쉐린 가이드도 이런 시류에 동참했다. 청담동 95-15에 자리한 ‘볼트 스테이크하우스’도 이러한 맛집 중 하나다. 2019 미쉐린가이드에서 3년 연속 더 플레이트(스타는 아니지만 좋은 요리를 맛볼 수 있는 레스토랑)로 선정된 이곳은 국내에 드라이 에이징(Dry Aging, 건식숙성) 스테이크를 소개한 토종 스테이크하우스다. 순수 국내 브랜드지만 고기는 스테이크의 본고장인 미국의 프라임 블랙 앵거스만 골라 상에 올린다. 맛? 말해 뭐할까. 겉을 바삭하게 구운 안심을 한 입 물면 올해도 잘 버텼다는, 수고했다는 생각이 머리에 떠오른다.
▶스테이크는 굽기 전 테이블로
아, 너무 앞서 나갔나? 우선 레스토랑에 들어서면 심플한 분위기가 객을 반긴다. 최병현 매니저의 말을 빌면 이곳은 “아메리칸 정통 드라이에이징 스테이크하우스”다. 그러니 당연히 인테리어부터 홀을 채운 재즈 넘버까지 다분히 미국적이다. 주문한 음식은 2인 세트메뉴(20만원). 28일 이상 숙성한 숏로인(허리부분)에서 잘라낸 프라임 등급의 ‘드라이 에이지드 포터하우스(Dry Aged Porter House)’를 맛볼 수 있는데, 쉽게 말해 등심과 안심을 모두 맛볼 수 있는 티본스테이크에 샐러드와 베이컨, 디저트가 함께 테이블에 오른다.
“미국에는 뉴욕에 있는 피터 루거 스테이크하우스가 유명한데, 그곳과 똑같은 고기와 드라이 에이징 장비, 비법으로 스테이크를 완성합니다. 고기는 미국 농무부가 인증한 상위 3% 이내 최상급이죠. 취향에 따라 안심이나 등심이 많은 부분을 선택할 수 있습니다.”


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복강경 수술센터에서는 많은 경험을 바탕으로 대부분의 난소 낭종의 경우 개복수술없이 복강경 수술로 치료를 하고 있다.
난소낭종의 원인
난소에는 다양한 세포군이 존재하여 여러가지 종류의 혹이 생길 수 있다. 대부분의 난소낭종은 기능성 낭종이며 가임기 여성에게 생긴다. 대부분 여성의 경우 매달 배란과 관련되어 난포라는 작은 물집이 난소에서 생성되어 여성호르몬과 난자를 생성한다. 이 난포가 혹으로 변하는 수가 있는데 대개 수주 또는 수개월 내에 자연 소멸한다. 이외에도 자궁내막증 환자의 경우 난소에 혹이 생기는 경우를 자궁내막종이라고 하며, 그외 기형종, 점액종등 병리학적 분류에 따라 여러 가지 종류가 있으며, 이런 종류의 혹은 대부분 수술적 치료를 요하며 대부분 복강경을 이용한 수술을 한다. 그 외 드물지만 난소암이 생기기도 한다.
대부분의 난소 낭종은 크기가 작은 경우 증상을 일으키지 않는다. 따라서 초음파를 이용한 정기 검진을 받으며 추적검사를 한다. 증상이 있는 경우에는 복부통증이나 불규칙한 하혈이 가장 흔하다. 혹이 커져서 주변 장기를 누르거나 혹이 파열되어 출혈이 있는 경우, 혹이 꼬이는 경우 심한 통증을 느끼게 된다. 이런 경우 응급 수술이 필요할 수도 있다. 혹이 커지면서 방광을 누르는 경우 소변이 자주 마렵고 배뇨시 불쾌감이 있으며 구토 설사등의 증상을 느끼기도 한다.
증상이 없는 경우에는 초음파 검사를 하여 정확한 모양이나 크기를 확인한 후 추적검사를 하며, 수개월이 지난 후에도 없어지지 않고 더 커지거나 통증을 일으키는 경우에는 피검사나 골반경 검사, 컴퓨터 촬영 등을 시행할 수도 있다.


이시바 전 간사장은 자신의 고향 돗토리 현에서도 한일관계 악화로 인한 피해가 발생하고 있다면서, 자유와 민주주의를 중시하는 이웃나라끼리의 대립은 국민을 불행하게 할 뿐이라고 언급, 일본 정부의 강경자세를 비판했다.
▲ 이시바 시게루 ©JPNews
그는 한국에 대한 일본내 국민 감정이 악화한 가운데, 정치인은 이에 영합하지 않고 자신의 목소리를 낼 필요가 있다고 강조했다. 그는 국내 정치의 불안이 내셔널리즘, 포퓰리즘으로 이어지고 있다면서 김대중 대통령 - 오부치 총리 시절을 떠올려볼 필요가 있다고 말했다.
당시 진보계 김대중 대통령은 보수계인 김종필을 총리로 두며 자국내 정치안정을 꾀했고, 오부치총리 또한 야당과 국민에 신경을 쓰면서 국내 정치안정을 꾀했다. 이러한 국내정치의 안정감을 바탕으로 한일 양국이 매우 안정된 한일관계를 구축할 수 있었다는 것이다.
그는 또한 일본에 나라를 빼앗겼던 한국민의 감정을 이해하려고 노력해야 한다고 강조했다. 더불어 한국을 알려는 노력이 너무 부족하다면서 모르기에 오해가 오해를 부르는 악순환을 겪고 있다고 지적했다.
그는 "정부간 대립이 이어지더라도 개개인의 유대가 사라지는 것은 아니"라면서 개개인의 신뢰있는 인간관계를 많이 만드려는 노력은 계속 지속되어야 한다고 강조했다.
아래는 이시바 시게루 인터뷰 기사 전문이다.
Q: 현재 한일관계를 어떻게 보는가
이시바: 서로 어디로 이사갈 수도 없는 이웃국가이며 북동아시아에서 자유와 민주주의라는 가치관을 공유하는 나라다. 한일관계가 악화하는 현재 상황은 양국뿐만 아니라 아시아 전체에 있어서도 불행한 일이다.
지금 한일 양국내에서는 상대국에 대한 여론이 매우 나쁘다. 이번 참의원 선거에서 전국을 돌 때도 "한국은 어떻게 할 수 없다. 그냥 내버려두라"는 국민의 목소리를 자주 들었다. 그러나 정치가는 이를 그대로 상대국에 전하면 안 된다. 한일관계 악화는 우리나라의 안보나 경제 문제로 직결되는 것이며 정치가까지 국민과 마찬가지로 감정으로 부딪히면 안된다. 사태는 악화될 뿐이다. 그리고 외교협상에 실패했을 경우, 불행해지는 건 국민이다.
이미 실질적 피해도 나오고 있다. 내 고향 돗토리 현에서는 어느 경영자가 "10년에 걸쳐 한국기업과 협상해 겨우 거래를 달성했는데, 한일대립을 부추기는 바람에 모두 백지로 돌아가버렸다. 10년간의 노력이 물거품이 되어버렸다"고 한탄했다.
한일 양국의 정치가는 이렇게 "대립은 양국국민을 불안하게 한다"는 점을 절대로 잊어서는 안된다. 서로 "이 이상 악화는 피해야 한다"는 공통인식을 가지고, 우발적 충돌의 회피 등 리스크 매니지먼트를 취해야 한다.
최대 리스크는 자국내의 편협한 내셔널리즘과 과도한 포퓰리즘이다. 일반론으로서 위정자는 내셔널리즘이 고양했을 때, 이를 편의에 맞게 이용하는 포퓰리즘의 유혹에 빠지기 쉽다. 한번 그 극약에 손을 대면 브레이크를 걸려고 해도 멈출 수 없게 된다. 그 결과 국민은 절대로 불행해진다.
한일 어느쪽도, 국내에서 대립과 분단이 심각화하고 있다. 국내정세에 대한 불안이나 내셔널리즘이나 포퓰리즘으로 연결돼 한일관계에 악영향을 끼치고 있는 부분도 있는 게 아닐까. 여기서 떠올려야 할 것은 김대중 대통령, 오부치 게이조 총리 시절이다. 당신의 한일관계는 매우 안정적이었는데 이는 양국의 국내적 안정에 기초한 것이었다. 김대중 정권에서는 진보파와 보수파가 각각 대통령과 총리를 분담해 한국 국내의 정치적 융화를 도모했고, 일본에서도 오부치 게이조 총리가 자민당의 전통인 '관용과 인내'를 체현해 자민당뿐만 아니라 야당이나 국민에게도 마음을 써 국내 융화를 도모했다. 그렇기 때문에 내정의 문제를 타국에 전가하려는 유혹에 빠지는 일도 없었다.
Q. 하지만 자민당내에서는 '국교단절' 등 강경론이 거론된다는 보도가 있다.
이시바 : 나는 관련부회에 참석하지 않기 때문에 직접 듣지는 않았으나 일반적으로 정치가는 여론에 민감하기 때문에 여론이 강경해지면 당내에서도 그런 분위기가 강해진다. 이는 어느 정도 어쩔 수 없는 일이지만, 정치가에게는 여론에 휘둘리면 안 되는 때가 있는 것도 사실이다.
솔직히 말해서 여론에 찬물을 끼얹는 언행은 국민들로부터 인기를 얻지 못한다. 오히려 '저자세', '매국노'라는 반발을 산다. 나도 '한국의 스파이인가', '실은 한국인이지?' 등의 이야기를 들을 때가 있다. 지난해 한국에서 지방창생에 대해 강연했을 때도, 모사의 신문기자로부터 "왜 영토문제를 논하지 않았는가"라는 질문을 받았고 그에 대한 기사도 나왔다.
이렇게 일본에서 '친한파'로 여겨지는 것은 힘든 일이지만, 한국에서 '친일파'로 여겨지는 건 더 큰 일 아닐까. 이를테면, 한국에서 일본을 옹호하는 글을 쓴 저널리스트가 언론계에서 추방돼 여론으로부터 공격당하고, 무릎꿇고 사죄하도록 강요받는 일이 있었다고 한다. 한국에서 일본을 옹호하는 입장을 표명하는 것은 정치생명이나 저널리스트의 생명을 건 행동이며 '친일파'로 여겨지는 것은 정치가나 언론인으로서는 죽음이나 마찬가지다. 본래 한국에서는 일제의 지배를 받았을 때 정권에 협력적이었던 사람들을 '친일파'라고 부르며 규탄한 역사가 있다.
그럼에도 정치가나 언론인인 이상, 리스크를 각오하고 국가와 국민을 위해 언론을 관철하는 일을 피해서는 안 된다. '한국은 마음에 안 들어', '용서할 수 없다'라고 말하는 건 쉽고 편하다. 그러나 정치가가 그렇게 말하면 국민에 대한 책임을 완수할 수 없다. "말하는 건 쉽지만 행동하기는 어렵다" 나 자신, 항상 이러한 각오를 마음속에 새기며 논의해나갈 생각이다.
Q. 한일관계의 현재 상황을 타개할 대책은 있는가
이시바 : 그러한 논의는 나가타초(정가)나 가스미가세키(관가)뿐만 아니라 여러곳에서 이루어지고 있다고 생각한다. 그렇게 간단한 일은 아니지만, 대략적 방향은 있다고 생각한다. 일단은 양국간에 여러 채널을 활용해 관계성을 유지해나가야 한다. 정부끼리의 대화가 어려울 때야말로 의원교류, 민간교류가 필요할 때다. 또한 양국간의 대화 과정 속에서 해결이 어려운 사안에 대해서는 국제사회의 힘을 빌리는 일도 생각해볼 수 있지 않을까.
한일 양국은 한일기본조약이나 그에 동반한 청구권 협정, 위안부 합의문제에서 대립하고 있으나 이에 대해 기본이 되는 가치관에서 서로 차이가 있다. 일본의 가치관은 "약속은 절대 지켜야 한다"는 것으로, 한국에 대해 "국제조약을 제대로 지켜라"라고 주장하고 있다. 이에 대한 한국의 가치관은 "제대로된 약속은 지켜야 한다. 잘못된 약속은 파기해야 한다"로, 문재인 정권은 "한일기본조약이나 위안부합의는 잘못된 약속이니까 지킬 필요가 없다"는 입장을 고수하고 있다.
물론 이러한 한국의 태도는 국제사회에선 통용되지 않고 한국의 국제적 지위를 낮추는 것이다. 그러나 이는 일본이 말해도 전해지지 않는다. 국제사회의 틀을 이용해 한국의 주장이 국제적인 규정에는 맞지 않다는 점을 자각하도록 움직이는 것, 그것이 하나의 방법이라고 생각한다.
본래 이를 위해서는 일본 스스로가 국제사회로부터 신뢰와 공감을 얻을 필요가 있다. 국제사회는 일본이 한국에 어떻게 대응하는가 지켜보고 있다. 일본이 국제법을 준수해 예의예절에 따라 한국에 대응하면 일본의 편을 들어줄 것이다. 반대로 일본이 상대와 마찬가지로 행동하고 무례를 범하거나 공중의 면전에서 상대를 매도하거나 하면 "둘 다 똑같다"는 이야기를 듣게된다. 그렇기 때문에 그러한 언동은 매우 자제를 해야하는 것이다.
Q. 일본이 올바른가 잘못됐는가는 차치하고 한국이 무엇에 화가 나 있는지 이해할 필요가 있다
이시바: 먼저 이번 수출관리 변경은, 본래는 강제징용 재판결과와는 아무런 관계도 없는, 또 관계지을 필요도 없는 것이었다. 그런데도 (일본정부가) 강제징용자 배상 판결과 관계가 있는 듯한 발언을 해버린 시점에서 단추가 잘못 끼워지기 시작해버렸다. 매우 안타깝다.
더불어 역사문제를 이야기하자면, 구 일본제국이 1910년에 한국을 병합함으로써 긴 조선의 역사를 잇는 대한제국이 소멸돼 조선민족은 독립을 잃었다. 이 경험이 한국 사람들에게 얼마나 부정적인 감정을 안게 했는가. 우리들은 국가나 문화를 빼앗긴 사람들의 심정을 결코 잊어서는 안 된다.
과거 '일본은 한국에 좋은 일도 했다'고 말해 경질된 장관이 있었다. 구 제국이 얼마나 조선에게 교육제도를 제공했는지, 식량이 증산되고, 공중위생이 향상되고, 인프라가 정비되어도, 그 나라에 사는 사람들에게는 독립심과 애국심이 있다. 민족의 자긍심이 있다. 그것을 빼앗긴 상처는 결코 치유될 수 있는 게 아니다. 지금도 일제시절의 이야기는 민감하며, 한일간 회의가 있어도 "그 화제를 꺼내면 한국의 참석자가 격노해 회의 자체가 중지된다"는 이야기를 들었다. 그 때 나는 재차 "아직 한국인의 복잡한 심정을 이해하지 못했다"는 걸 깨달았다.
우리들은 너무도 한국에 대해 모른다. 혹은 한국을 알려고 하려는 노력이 너무 부족하다. 그렇기에 오해가 오해를 불러 필요 이상으로 관계가 악화되어버린 것은 아닐까.
지금까지 일본은 "한국의 말은 틀렸다"고 주장해왔다. 그러나 여기에는 "왜 한국은 그렇게 말하는가"라는 이해가 결여된 느낌이다. 한국의 언행의 배경을 이해한 가운데 일본의 입장을 주장하고 있는 것인가. 이를 하지않고 입장을 주장하는 것인가. 이 두 가지는 결론은 같더라도 한국을 대하는 방식이 전혀 달라진다.
우리는 일본의 입장을 주장해 한국의 오류는 바로 잡아야 한다. 그러나 진정한 의미에서 한국과 마주하고 있지 않으면 그것이 맞는 말이다하더라도 상대에게 전달되지 않는다. 그리고 한국과 마주한다는 것은 한국을 아는 것이다. 나도 재차 한국에 대해 공부해왔으나 "이것도 몰랐다, 저것도 몰랐다"하는 게 많았다. 나의 공부의 부족함을 느끼고 있다.


네거리 신호를 기다릴 때 첫눈을 맞으면 좋겠습니다. 마땅하게 기다릴 것이 없어 첫눈을 기다립니다. 그렇다고 첫눈 같은 세상을 기다리는 건 만은 아닙니다. 사랑하는 사람이 있어서만은 아닙니다. 첫눈 오는 날 만나기로 한 약속이 있어서만도 아닙니다. 오지 않는 사람을 기다리듯 오지 않는 첫눈을 기다립니다. 기다리는 것들은 대체로 더디게 옵니다. 말라붙은 상상력을 애 태우며 와야 진정한 기다림입니다.
흰색이 좋습니다. 눈이 멀 것 같은 흰색의 아득함이 좋습니다. 헤아릴 수 없는 공중에 귀를 대고 들어볼 만한 '소리 없음'을 들어봅니다. 비가 아니라 빗소리를 좋아하는 것처럼 눈이 아니라 눈이 오는 풍경이 좋습니다. 눈이 오는 풍경 속에는 들어볼만한 조용함이 있습니다. 조용함 속에 들끓는 함박웃음이 들립니다. 누군가 사랑스러운 웃음을 허공에 흩어놓습니다. 고달픈 불빛이 반짝거립니다.
'닥터지바고'와 '러브스토리'의 테마 음악을 듣고 '첫눈이 온다구요'를 따라 부릅니다. 첫눈에는 보편성과 관념을 뛰어넘는 마법이 있다고 합니다. 이 마법의 힘으로 정치를 하면 성군이 되고 글을 쓰면 베스트셀러가 될 거라고 말합니다. 이 마법의 근육으로 죽은 사람을 살리고 떠나간 사람을 되돌아오게도 합니다. 돌아오지 않는 사람도 기어이 기다려 주어야 합니다. 기다림이 지쳐 노여움이 될 때까지.
'한겨울 못 잊을 사람하고/한계령쯤을 넘다가/ 뜻밖의 폭설을 만나고 싶다.// 뉴스는 다투어 수십 년만의 풍요를 알리고/ 자동차들은 뒤뚱거리며/ 제 구멍을 찾아가느라 법석이지만/ 한계령의 한계에 못 이기는 척 기꺼이 묶였으면// 오오, 눈부신 고립// 사방이 온통 흰 것뿐인 동화의 나라에/ 발이 아니라 운명이 묶였으면.'-문정희 시 '한계령을 위한 연가'
사방이 온통 흰 것으로 뒤덮인 동화의 나라에 발이 묶였으면, '눈부신 고립'을 외치는 시의 행간에 동참할 수 있는 첫눈이 오면 좋겠습니다. 눈이 내리는 지상낙원을 눈으로 그려봅니다. 구름이 차가운 공기를 만나 눈으로 내리는 게 아니라 '하늘나라 선녀님들이 송이송이 하얀 눈을' 자꾸자꾸 뿌려주는 것 같습니다. 어떤 생을 헐어 뿌려 주는 걸까? 궁금합니다. 눈이 된 생은 그래도 잘 살았을 거라는 생각을 합니다.


그런데 막상 그 길에 10년 가까이 몸을 담고 보니, 전쟁터가 따로 없습니다. 조금 괜찮은 아이디어다 싶으면 벌써 논문들이 다 나와 있고, 새로운 키워드가 뜬 다 싶으면, 사탕에 개미 모이 듯 논문들이 쏟아져 나옵니다. 이게 자세히 보면 다단계, 피라미드 네트워크 판매랑 다를 바 없어서, 두목들은 엄청난 명예 혹은 수많은 citation들을 득템하게 됩니다. 그러나 그 밑의 평민들은 두목들이 얻을 아이템을 만들어가며 열심히 고생해야 합니다.
정말 과장, 거짓말, 혹은 사기가 아닌 논문을 쓰려고 든다면 (일단 논문이 목적이 되는 것도 타락한 거죠……) 수많은 관련 논문들을 정말 열심히 읽고 자신의 아이디어의 맥락과 위치를 정확하게 잡은 다음에, 아무도 태클걸지 않을 정도의 첨단이면서도 보편화 된 (혹은 될) 방법론을 써서 결과물을 보여야 합니다. 그리고 그 결과물은 무언가 의미있는 것이여야 하죠.


11월 중순 이석우 전 카카오 공동대표(49)의 중앙일보 이직 소식이 전해지자 신문·방송은 물론 포털 사이트 관계자들까지 술렁거렸다. 뉴미디어업계의 리더가 전통 매체로 옮긴 배경이나 역할을 놓고 엇갈린 의견이 쏟아졌다. 아동·청소년 성보호에 관한 법률 위반 혐의 등 사법 당국의 차가운 시선을 피하기 위한 선택이 아니냐는 설왕설래도 나왔다. 그러나 강도 높은 디지털 혁신을 위해 외부 전문가를 영입한 중앙일보의 선택에 후한 평가가 잇따랐다. 12월1일부터 중앙일보에 디지털 전략·제작담당 겸 JOINS 공동대표로 출근한 이 전 대표는 일단 거대 뉴스룸과 융화를 하기에 중량감도 있고, 미디어 생태계의 최근 흐름을 그 누구보다 잘 이해한다는 점에서 주목받고 있다.
2015년 한 해는 국내 언론사들의 디지털 집중과 선택이 그 어느 때보다 두드러졌다. 사진은 한 일간지의 편집국 내부. ⓒ 시사저널 포토
“종이신문과 디지털 둘 다 놓칠 수…” 우려도
이 전 대표는 1992년부터 2년간 중앙일보 기자를 지낸 이후 2011년 카카오 부사장으로 영입되기 전까지는 미국 로스쿨을 마치고 법조인으로 활동하며 미디어업계와는 다른 길을 걸었지만, 다음과 합병한 이후 카카오 공동대표가 되면서 모바일 플랫폼 경쟁에 나섰던 인물이다. 신임 이석우 디지털 전략·제작담당이 구체적으로 어떤 역할을 할지는 아직 나오지 않은 상태다. 12월 초 정기인사에서 승진한 홍정도 중앙미디어네트워크·중앙일보·JTBC 공동대표 사장과 함께 디지털 부문에서 호흡을 맞출 것으로 예상된다.
지난 9월 중앙일보 창간 50주년 기념식에 맞춰 발표한 ‘혁신보고서(New Direction in Media)’는 기본적인 혁신 밑그림이라고 할 수 있다. ‘한국판 뉴욕타임스 혁신 보고서’로 불리는 이 문서는 중앙일보 내부 구성원들에게만 단계적으로 공유돼 전체 내용은 여전히 안갯속이다. 다만 홍정도 사장이 기념식에서 밝힌 ‘미래에도 살아남을 수 있는 언론사’ 관련 언급에서 어느 정도 그 윤곽은 파악할 수 있다. 홍 사장은 “뉴스는 끊임없는 흐름인데 기존 언론사는 자기가 설정한 기준-데드라인에 맞춰 흐름을 통제하고 있다. 그런데 카카오톡이나 페이스북 같은 소셜 네트워크 서비스(SNS) 플랫폼이 등장해 이 정보의 흐름을 가속화시키고 있다”고 지적했다.
전문가들은 여기에 중앙일보의 향후 전략이 모두 포함됐다고 본다. 바로 ‘디지털 퍼스트’와 ‘소통 강화’다. 신문 지면 제작 중심의 뉴스 생산 과정을 디지털 플랫폼에 놓고 재설계하겠다는 의지로 읽히기 때문이다. 또 그동안 활성화하지 않았던 SNS를 통해 젊은 이용자들과 소통하고 이를 디지털 서비스에 녹여낼 것으로 예상된다.
중앙일보 경영진의 의중이 실린 혁신 보고서를 이석우 디지털 전략·제작담당이 어떻게 현장에 적용해갈 것인지가 관전 포인트인 셈이다. 중앙일보의 한 기자는 “12월 초 단행된 중앙일보 인사는 편집국 밑에 뉴스룸과 디지털 전략·제작, 그리고 시사 매거진 제작, 신문 제작, SUNDAY(주말판) 제작 등 각 부문을 병렬로 둔 것으로, 뉴스룸은 모든 부문의 뉴스가 모이는 곳”이라고 밝혔다. ‘기자협회보’에 따르면, 기자들이 매체 구분 없이 뉴스룸에 기사를 송고하면 각 제작 담당자는 매체 성격에 맡게 콘텐츠 차별화를 맡는다.
이런 구도에 호응하는 인적·조직적 편제의 향방은 이르면 연내 이뤄질 후속 인사에서 드러날 예정이다. 그러나 모든 뉴스를 디지털에 초점을 두고 우선순위를 정하는 전향적인 ‘디지털 퍼스트’ 흐름이 안착할 수 있을지는 미지수다. 현재에도 하루 평균 50여 건의 디지털 뉴스가 생산되는 상황에서 뉴스 생산 프로세스 자체를 디지털 중심으로 이동하는 것이 특별한 성과를 내기 어려울 수 있어서다.
신문업계 1위인 조선일보도 ‘이석우 영입’ 직후엔 그 배경을 파악하느라 촉각을 곤두세웠지만, 이내 덤덤한 평가로 바뀌었다. 조선일보의 한 기자는 “절대적으로 종이신문 기반 매출이 많은 국내에서 언론사의 디지털 퍼스트는 이상적으로 설계는 할 수 있지만, 현실적으로는 제대로 구현하기 어렵다. 오히려 종이매체 기자가 감당해낼 수 있는 콘텐츠의 수준만 하향 평준화될 것”이라며 냉소했다. 편집국 각 데스크와 기자들의 준비가 미흡한 상황에서 급격한 방향 선회는 종이신문과 디지털 두 마리 토끼를 모두 놓치는 일이 되리라는 얘기다. 또 만약 디지털을 잘 모르는 종이신문 기자 출신이 디지털을 관장한다면 뉴스룸의 위계 문화에서 이석우 디지털 전략·제작담당이 할 수 있는 일은 제한적일 수밖에 없다. 따라서 중앙일보의 콘텐츠 비즈니스 및 유통 전략 등 디지털 매체 환경 전반에 대한 일에 한정될 것이란 분석도 있다.
한국형 디지털 뉴스룸 등장에 내심 기대
그러나 신문업계에서는 지금까지 정체 상태에 놓인 한국형 디지털 뉴스룸의 등장을 내심 기대하는 분위기다. 중앙일보가 ‘한 지붕 아래(one roof)’ 매체 간 칸막이를 없앤 명실상부한 융합 뉴스룸(convergence newsroom)을 통해 평이한 뉴스 생산 위주의 신문사를 넘어 전문적인 지식정보종합기업으로 진화하는 계기를 마련할지 일단은 지켜보자는 것이다. 홍석현 중앙일보·JTBC 회장, 홍정도 사장 등 경영진의 든든한 지지를 업고 있는 이석우 디지털 전략·제작담당이 진용을 갖춰 뉴미디어업계에서 경험한 것을 이식하고 카카오와 협력한다면 혁신 성과도 낼 수 있지 않겠느냐는 긍정론이다.
최근 몇 년 사이 홍 회장은 신년사 등을 통해 복잡성이 증대되는 한국 사회에서 유연성·균형성·다양성 등 미디어의 사회적 책임과 모바일 플랫폼, 글로벌 시장 등을 향한 새로운 도전 의지를 줄곧 내비쳐왔다. 홍 사장도 미래지향적인 IT(정보기술) 투자와 비(非)기자직 전문 인력의 영입을 추진할 것이라고 밝힌 바 있다. 하반기에 이뤄진 이용자 친화적인 웹사이트 및 모바일 서비스 개편은 중앙일보 혁신의 순도를 짐작하게 하는 대목이다.
이석우 전 카카오 공동대표의 중앙일보 이직을 정점으로 2015년은 국내 언론사들의 디지털 집중과 선택이 그 어느 때보다 두드러졌다. 중앙일보 혁신 보고서에 비해 1년여 빠른 시점인 지난해 말 디지털 강화를 위해 편집국에 국내 최대 규모의 ‘디지털뉴스본부’ 체제를 가동한 조선일보가 대표적이다. ‘프리미엄 조선’의 본격 유료화를 놓고 올해 초까지 갈팡질팡했지만, 결국 디지털 콘텐츠 강화를 위한 조직을 꾸리며 미래형 뉴스룸에 대비했다. 젊은 세대와의 접점 강화를 위해 모바일 콘텐츠 타입인 카드뉴스를 비롯해 연성 뉴스 생산을 확대하는 모양새다.
한겨레는 그 어떤 언론사보다 ‘디지털 퍼스트’에 초점을 두고 있다. 지난해 10월 ‘3.0 혁신 보고서’를 내놓은 이후 2단계 융합 편집국 구현에 진입한 한겨레는 인력을 재배치하고 에디터 중심으로 조직을 개편했다. 에디터는 온라인에 유통하는 뉴스의 기획과 생산을 맡았다. 디지털 편집회의도 신설하고 멀티미디어 생산에 적합한 최신 콘텐츠 관리 시스템(CMS) 도입을 추진했다. 상대적으로 작은 규모인 경향신문과 한국일보는 소셜 네트워크 계정 운영으로 브랜드 경쟁력을 키웠다. 한국일보는 조잡한 광고를 게재하지 않는 뉴스 사이트를 운영하는 한편으로 다양한 디지털 뉴스 실험을 곁들였다. 꾸준한 소통에 나선 경향신문도 SNS에서 ‘이름값’을 했다.
“실패하더라도 성공 위한 과정으로 품어야”
무엇보다 일부 언론사에서 시범적으로만 추진됐던 데이터 저널리즘이 중앙 일간지는 물론 크고 작은 언론사에서 본격화하는 양상이다. 올해 추진된 국내 주요 언론사의 디지털 혁신은 다음 세 가지로 정리된다. 첫째는 편집국의 디지털 기능 강화다. 인력을 재배치하거나 확충했다. 둘째는 모바일과 SNS 기반 서비스 확대다. 개발자·디자이너 등 비기자 직군이지만 전문가의 채용을 늘렸다. 셋째는 주 이용자층인 18~34세에 초점을 맞췄다는 점이다. 팟캐스트·영상 등 멀티미디어 실험을 장려했다.
중앙일보 혁신 보고서는 이러한 흐름에서 등장한 꼭짓점이었다. 더 강한 디지털 혁신으로 이행할 것인가 아니면 형식적인 흉내 내기에 그칠 것인가의 기로에서 만난 이정표였다. 문제는 디지털 뉴스 생태계가 여전히 안갯속이라는 점이다. 투자를 하자니 불확실하고, 하지 않자니 불안한, 그래서 엉거주춤한 상태에는 큰 변화가 없다. 전통 매체의 디지털 혁신을 강도 높게 주문해온 강정수 디지털사회연구소장은 “그럼에도 향후 뉴스룸의 권력은 디지털에 있음을 명백히 보여줘야 할 시기다. 디지털 역량을 강화하는 동시에 내부의 종이신문 권력을 간소화, 즉 축소·교체할 때 혁신이 성공한다. 그렇지 않다면 내부에서 업무 갈등만 야기될 것”이라고 말했다.
외부에서 영입한 최고디지털관리책임자(CDO·Chief Digital Officer) 1인에 의존하는 톱다운(top down) 방식으로 끝나서는 안 되고 내부에 디지털문화 형성을 위한 동력이 필요하다는 의미다. 가령 디지털 부문 예산을 증액하고 디지털이 종이신문 업무를 일정하게 잠식·지배하는 프로세스를 설계하는 일이다. 또 혁신의 목표를 내부 역량과 시장 경쟁 질서에 맞춰 제대로 설정하는 것도 중요하다. 뉴스룸 내 ‘꼰대 기자’들의 기득권은 해결해야 할 과제다. 전통 매체 디지털 전환의 최대 장애물로 꼽힌다. 네트워크의 집단지성과 협력하는 창의적인 접근을 외면·회피하는 것이다. 디지털 전문 인력을 뉴스룸의 변두리에 배치해 주요 의사결정 과정과는 거리가 멀게 했다.


이처럼 다양한 교리와 사상은 너무나 복잡하다. 처음 불교를 공부하는 사람은 마치 그리스 신화에 나오는 크레타의 왕 미노스가 만든, 들어갈 수는 있으나 나올 수는 없는 미궁에 들어선 것 같은 느낌을 받는다.
불교가 이렇게 다른 종교에서 볼 수 없는 다양한 교리체계를 가진 것은 학문적 측면에서는 큰 축복일지 모른다. 아무리 캐내도 끝이 안 보이는 연구의 광맥이기 때문이다. 반대로 실천적 입장에서 보면 도리어 약점이 되기도 한다. 이로 인해 불교의 정확한 이해를 어렵게 하는 까닭이다.
실제로 불교를 10년 이상 믿어온 신심 깊은 불자라 하더라도 그 교리 이해 수준은 높은 편이 아니다. 심하게 말하면 불교를 믿는 것인지, 아니면 불교와 비슷한 다른 종교를 믿는 것인지 구분이 안 될 정도다. 그래서 사람들은 불교를 매우 어려운 종교라고 속단하거나 반대로 저급한 미신적 종교라고 외면하기도 한다.
이 같은 극단적인 오해는 역사적으로 그럴만한 배경이 있다. 부처님은 45년 간 전도활동을 하면서 재래의 종교사상을 무조건 배척하지 않았다. 어떤 부분은 포용하고, 어떤 부분은 그 의미를 불교적으로 변화시켰다. 인과응보설이나 이에 바탕한 윤회론, 인도 재래의 우주관이나 세계관의 채용 등이 그것이다.
안타까운 것은 이런 관용적 태도가 뒷날 역사적 전개과정에서 그 사상적 독창성을 제거하고 혼합주의를 배태시키는 원인이 된 점이다. 특히 대승불교 시대에 이르러서는 변화의 폭이 매우 컸다.
원래 자력적이고 수행 중심적이던 교리는 타력적이고 신앙 중심적인 교리로 바뀌었다. 힌두교의 수많은 신들이 불교신앙 안에 불보살로 포용되었다. 그 절정을 보여준 것이 밀교였다. 자비를 내세우며 타력 구제를 표방하는 정토교의 등장은 불교가 다른 종교사상을 어떻게 수용하고 있는지를 보여주는 증거들이다. 그러다 보니 심지어는 어떤 것이 불교인지 아닌지를 구분하기 어려울 정도가 됐다. 교리의 심천론(深淺論)이나 대승비불설론(大乘非佛說論)은 이런 배경에서 탄생한 것이다.
중국불교는 이 문제를 해결하기 위해 교상판석(敎相判釋)이라는 새로운 교리해석의 틀을 고안해냈다. 경전에는 내용상 심천이 있고 때로는 상반되는 내용까지 나타난다. 그 이유는 부처님이 중생의 근기에 따라 방편설법을 했기 때문이라는 것이다. 교상판석이란 방편론을 전제로 부처님 설법의 선후와 사상의 심천을 구분하는 방법이었다.
근대불교학은 이 같은 중국적 교상판석이 불교사상을 체계적으로 분류하는 탁월한 방법론으로 인정했다. 하지만 모든 교설을 부처님의 친설(親說)이라고 말하는 것은 비역사적 태도라는 지적 또한 빼놓지 않는다. 실제로 오늘날 우리가 알고 있는 불교의 많은 교설은 후대로 오면서 첨삭가감된 것이 많다. 일부는 심각하게 불교의 본질을 왜곡하고 있는 것도 있다. 많은 사람들이 불교에 대해 이러쿵저러쿵 서로 다른 견해를 말하는 뿌리도 실은 여기에 있다.
이런 상황은 오늘날 한국불교 현실에도 그대로 적용된다. 한국불교는 전통적으로 대승주의를 표방해왔다. 중국적 교상판석에 근거한 대승불교를 아무 의심 없이 믿어왔다. 극락은 서방정토에 있고, 관세음보살이나 지장보살은 모든 중생의 고통을 다 제거해 줄 것을 가르쳐왔고 또 믿어왔다.
적어도 불교학에 역사적 방법론이 도입되기 전까지는 그랬다. 그러던 것이 상황이 달라졌다. 현대불교학이 불교를 역사적으로 이해하기 시작하면서 최초기의 불교에 대한 관심이 높아진 것이다. 역사적 변형이 일어난 불교와 최초기의 불교를 대립적으로 비교를 하는 일은 자연스런 현상이 됐다. 이것은 매우 곤란한 문제를 가져왔다. 많은 사람들이 믿어왔던 교리체계나 신앙체계에 일대 혼란이 생겼다. 새로운 교리정보가 새로운 의문을 제기한 것이다.
알다시피 현대는 국민의 대다수가 고등교육을 받은 지식인들로 구성비가 점점 높아지는 사회다. 합리적인 설명이 아니면 설득이 안 되는 시대다. 인터넷에 들어가 보면 대중의 불교이해 수준이 어느 정도로 고양돼 있는가를 알 수 있다. 이러한 시대정신은 교리해석의 권위를 몇 사람의 학자나 고승에게 독점적으로 허락하지 않는다. 과거와는 판이하게 다른 양상이다.
사람들은 빙빙 돌리지 않고 아주 직설적으로 묻는다. ‘불교의 목적이 깨달음이라면 기도나 제사의 방법으로도 도달할 수 있는지, 또는 현재와 같은 참선법으로 부처님 같은 해탈을 얻을 수 있는지, 부처님 당시에도 이와 같은 전통이 있었는지, 있다면 어느 경전에 나오는지 가르쳐 달라!’ 이에 대해 합리적 설명이 부족하면 피식 웃고 만다. 호락호락 쉽게 설득되지 않는 것이다.
출가와 재가의 관계설정 문제도 새로운 화두로 떠오르고 있다. 과거에는 출가가 교리 해석의 독점적 권위를 가졌지만 이제는 다르다. 자료와 정보가 공개됨으로 해서 진리는 사권(師拳) 속에 있는 것이 아님을 알게 됐다. 진리 해석의 독점적 권위의 붕괴는 승가 권위의 붕괴로 이어지고 있다.
불교에서 가장 중요한 수행과 실천의 문제도 마찬가지다. 아무리 간화선만이 최고라고 해도 이미 대중의 관심은 남방의 관법수행으로 기울어져가고 있다. 재가법사도 등장했다. 관법수행을 소승선(小乘禪)이라고 말하면 '부처님을 소승이라고 한다면 기꺼이 소승이 되겠다'고 맞선다.
이런 문제는 결코 우열론(優劣論)으로는 해결이 안 된다. 역사적 관점에서 ‘선수행의 발달과정’으로 설명해야 실마리를 찾을 수 있다. 이제는 누구도 과거처럼 무조건 주장만 하다가는 지성의 벽 앞에 비웃음을 사고 만다.
그렇다고 무조건 새로운 시속(時俗)을 따르자니 그 동안의 주장이 허사가 될까봐 전전긍긍이다. 솔직하게 말하면 이로 인해 심각한 내면적 혼란과 갈등을 겪고 있는 것이 우리나라 불교의 현실이다. 그렇다면 과연 이 진퇴유곡의 상황에서 벗어날 방법은 없는가?
역사적으로 이런 문제가 닥칠 때마다 불교가 취해온 방법은 크게 세 가지다. 하나는 경전의 결집을 통해 부처님의 가르침이 무엇이었던가를 재확인하는 것이다. 또 하나는 교상판석의 확립을 통해 새로운 교리 해석의 기준을 제시하는 것이다. 그리고 마지막 방법은 이런 여과장치를 거친 교리사상을 근거로 새로운 신행운동을 펼쳐나가는 것이다.
이제 현대의 한국불교도 과거의 선배들이 해왔던 그 방법을 고려할 때가 됐다. 더 이상 방치하면 그야말로 정법인멸(正法湮滅)의 사태가 도래할 수도 있다. 현대에 맞는 새로운 교상판석의 필요성이 대두된 것이다. 물론 현재의 상황에서 이 일을 하기란 결코 쉽지 않다.
하지만 우리가 참으로 부처님의 가르침을 믿고 따르고자 한다면 아무리 어렵더라도 반드시 해내야 한다. 우리가 고민할 문제는 이미 ‘새로운 교상판석을 세워야 하느냐 마느냐’가 아니다. ‘어떻게 해야 불교의 원점과 교리 해석의 올바른 표준을 확립할 수 있을 것인가’ 하는 것이다. 이것이 한국불교 앞에 높인 사상적 현실이다.
그러면 어떻게 현대판 교상판석을 세워나갈 것인가. 이에 대해서는 다음과 같은 기준이 가장 유효한 대안이다. 즉 '부처님 그분은 누구이며, 그분은 어떤 구체적 상황에 대해 어떻게 생각하고, 어떻게 말했으며, 어떻게 행동했는가'를 살펴보는 것이다.
두말할 것도 없이 불교는 역사적 실존인물이며 종교적 성자인 고타마 싯다르타의 깨달음과 그 가르침에 바탕한 종교다. 따라서 불교에서 가장 중요한 것은 고타마 싯다르타의 깨달음과 그것에 근거한 가르침이다. 이 점을 소홀히 하면 아무리 그럴듯한 이름이나 사상체계도 불교라고 이름할 수 없다.
언제 어디서 어떤 사람이 어떤 불교를 공부하든 그 원점은 당연히 부처님이 직접 생각하고 말하고 행동한 그 불교여야 한다. 그래야 어떤 시대적 사상적 환경에서도 불교의 정체성과 독창성을 유지할 수 있다. 어떤 사람은 이런 태도가 지나치게 부처님 그분에게만 초점이 맞춰져 있어서 오늘날 우리가 ‘불교라고 부르는 종교’를 이해하는 데 한계가 있다고 말한다.
그러나 우리에게 정말 중요한 것은 굴절과 변화를 거친 종교로서의 불교가 아니다. 인간으로 실존했던 역사적 부처님이 직접 말하고 행동하며 가르친 진리로서의 불교다. 그것을 통해 불교의 정체성을 확립해야 하는 것은 당연하고 당연하다.


2016.5. 24. 일본 중의회 본의회는 ‘본국 외 출신에 대한 부당한 차별적 언동의 해소를 위한 조치에 관한 법률, 통칭 헤이트스피치해소법’을 통과시켰다. 혐오표현과 관련해 일본에서 처음으로 제정된 이 법률은, 그 동안 지속적으로 문제되었던 재일한국인과 조선인을 포함해 외국인에 대한 혐오와 차별선동이 용납되지 않는다는 것을 국가가 선언하고, 외국인에 대한 이해를 증진하는 것을 목적으로 하고 있다. 법률이 시행된 지 약 1년 반이 지난 지금, 여전한 한계도 존재하지만 한편으로 극우 단체들의 차별선동 시위·집회가 감소하는 등 분명한 효과가 나타났으며, 시민들 역시 해당 법에 긍정적으로 평가하는 것으로 나타났다.
소수자를 향한 혐오와 차별선동이 계속해서 이루어지고, 올해 9월 인천퀴어문화축제의 경우와 같이 이것이 직접적인 물리적 폭력으로 이어지기도 하는 한국의 현실 속에서, 일본의 헤이트스피치해소법 제정을 비롯한 혐오표현에 대한 논의들은 어떠한 함의를 가질 수 있는가. 차별금지법제정연대는 11. 17. 부산 동아대에서 열린 국제학술대회 ｢글로컬 구술유산과 담론윤리, 그리고 글로벌 시티즌십｣에 참여하여, 일본에서 인종차별과 혐오에 대응하여 활동을 해온 모로오카 야스코(師岡康子), 나카무라 일성(中村一成) 두 활동가 분을 만나 자세한 이야기를 들었다. 해당 내용을 다음과 같이 간략히 소개하고자 한다.
학술대회에서 발표하는 모로오카 야스코 변호사
일본 내에서 재일한국인과 조선인(이하 ‘재일코리안’)에 대한 혐오와 차별은 역사적이고 구조적인 형태로 뿌리깊게 존재하여 왔다. 그러던 것이 2000년대 이후 일부 정치인들의 공공연한 혐오선동, 일본인 납치 문제 등을 계기로 혐한 정서가 확산되었다. 그리고 2006년 재일 특권을 용서하지 않는 시민모임(이하 ‘재특회’)가 결성되면서, 재일코리안에 대한 혐오를 목적으로 하는 조직적인 집회·시위가 공공연하게 일어나는 계기가 되었다. 그리고 이러한 혐오가 극단적으로 드러난 것이 2009년 교토 조선학교 습격사건이다.
교토 조선학교 습격사건은 2009년 교토시 미나미구에 있는 구 교토조선제일초급학교에, 재특회 등 극우단체 회원들이 3차례 몰려와 학교와 학생들을 대상으로 혐오 선동을 한 사건을 말한다. 이들은 학교가 그 동안 운동장 목적으로 시와 합의하여 시립공원을 사용해 온 사실을 문제 삼으며, “스파이 양성기관”, “밀입국 자손”, “불법점거”, “스파이의 자식” 등의 언어적 폭력을 행사하고 학교가 공원 내에 설치한 스피커를 부수고, 축구 골대를 쓰러뜨리기도 하였다. 학교 측에서는 이들의 행위에 대해 명예훼손으로 고소하여 처벌까지 이루어졌지만, 재특회 등은 인터넷으로 참가자를 모집해 두차례 더 이와 같은 행동을 하였다.
재특회 등의 혐오집회 모습 ⓒ 경북도민일보
이러한 재특회 등의 혐오선동은 많은 이들에게 깊은 상처를 주었다. 위 혐오집회 이후 학교에는 말없이 끊는 전화나 호통전화가 다수 걸려왔고 교사들은 이러한 인종차별 행위에 대응하느라 과로에 시달려야 했다. 학부모들 역시 학생들의 등하교 시간에 순찰을 보느라 직장을 그만두고 그로 인한 경제적 부담을 느껴야 했다. 무엇보다 큰 트라우마와 상처를 받은 것은 학생들이었다. 특히 자신들이 재일코리안이지만 특별히 소수자라고 생각하지 않았던 학생들은 이 사건으로 인해 소수자로서 사회 속에서 겪는 차별의 현실을 마주해야만 했다. 이 사건에 대해 르포를 한 나카무라 일성은 학생들이 받은 상처를 이렇게 정리했다.
“정리하면 이 범죄행위는 메이저리티라면 보통 가지고 있는/가지고 있는 것조차 자각하지 않을 정도로 자연스럽게 ‘가지고 있는’ 세 개의 ‘전제’를 파괴했다. 하나는 ‘자신이 함부로 공격받지 않고, 훼손당하지 않는다는 신념’, ‘세계는 살아갈 가치가 있는 곳이라는 것’, ‘자기자신에 대한 긍정’이다. 세계에 대한 신뢰감이라고 바꾸어 말해도 좋을 것이다.”
학교와 학부모들이 가만히 있었던 것은 아니다. 이들은 계속되는 혐오집회에 대응하는 것과 더불어 법정을 통해 투쟁을 결심했고, 재특회와 실행범 등을 대상으로 민사소송을 제기했다. 그리고 교토 지방 법원은 2013년 10월 7일, 1,226만엔의 배상과 학교로 가두선전 금지를 명하는 판결을 선고했다. 피고측은 항소했지만 오사카 고등 법원, 대법원 모두 상소를 기각하여 판결이 확정되었다. 이 판결은 ‘재특회 등이 한 헤이트스피치는 인종차별철폐협약을 위반한 차별행위’라는 판단 하에 이루어진 것으로 일본 내 혐오에 대한 인식을 전환하는 계기가 되었다.
위 교토 조선학교 사건의 판결이 내려지기까지는 일본의 시민사회 운동의 역할도 컸다. 재일코리안에 대한 혐오선동에 대해 인종차별 철폐 NGO 네트워크 등 시민단체들은 국회 의원에 대한 앙케이트, 집회 등을 통해 이들 문제에 대한 경각심을 높이고 관련 법 제정을 위한 다양한 활동을 하였다. 또한 혐오집회에 대항하여 직접행동을 벌인 ‘카운터스’의 존재들 역시 일본 사회 내 재일코리안에 대한 혐오와 차별 문제에 맞서는 큰 힘이 되었다.
무엇보다 시민사회에서 주목한 것은 재일코리안에 대한 혐오표현, 집회 등이 역사적이고 구조화된 인종차별에서 비롯된 것이라는 점이었다. 이와 관련하여 모로오카 야스코는 자신의 저서 ‘증오하는 입’에서 “역사적·구조적으로 차별받아 온 피지배 위치에 놓인 소수자에 대한 차별, 폭력, 박해에서 비롯된 언행이라는 점이 혐오발언의 본질”이라고 진단하기도 하였다. 그렇기에 시민단체들은 재특회 등의 혐오집회가 단지 표현의 문제를 넘어 국제적으로 승인된 인종차별철폐협약 위반이며, 이를 막기 위해서는 사회 전만에 있는 재일코리안을 비롯해 외국인에 대한 차별 전반을 해소하기 위한 법제도가 필요하다는 인식을 공유하였다. 그 결과 시민사회와 연대한 야당의원들을 중심으로 2015년 ‘인종차별 철폐 시책 추진법안’이 발의되었다.
그러나 이에 대해 여당인 자민당은 혐오표현에 한정하지 않고 인종차별 전반을 다루는 것은 범위가 너무 넓고, 표현의 자유를 이유로 법을 통한 규제에 부정적인 입장을 보였다. 결국 몇 차례의 논의와 수정 끝에 당초의 인종차별철폐법안이 아닌, 외국인에 대한 혐오표현, 집회 등에만 한정된 지금의 헤이트스피치해소법이 제정되기에 이르렀다. 다만 국회는 법안 설립 후인 26일 “헤이트 스피치 해소에 관한 결의”를 모든 정당에서 채택하고, “인간의 존엄을 짓밟는 행위는 결코 용납할 수 없다”, “헤이트 스피치 해소 및 피해자를 진정으로 구제하기 위해, 차별 없는 사회를 목표로 해서 부단한 노력을 거듭해간다”는 점 등을 선언하여, 법안의 미비점을 다소 보완하는 결의를 하였다.
이처럼 헤이트스피치해소법은 당초 시민사회가 원했던 인종차별 전반을 다루는 법보다는 범위가 좁은, 혐오표현, 집회 등에 한정된 내용으로 제정되었고, 또한 실효적인 구제수단을 갖지 못한 한계가 존재한다. 하지만 그럼에도 법이 존재함으로서 가져오는 효과는 분명히 있었다. 법이 제정된 후 그 동안 혐오집회를 수수방관하던 경찰의 태도가 달라졌으며, 지자체, 법원 등에서 혐오집회를 이유로 한 공원 사용을 불허가하는 결정이 내려지기도 했다. 무엇보다 중요한 것은 이 법을 통해 국가가 더 이상 인종차별과 혐오선동을 허용하지 않겠다는 의지를 표명하게 된 것이다. 일례로 일본 법무성은 해당 법안과 관련된 별도 페이지를 개설하여 혐오선동에 대한 다양한 캠페인들을 실시하고 있다.
일본 법무성 홈페이지에 게시된 혐오표현 계발활동 안내 (한국어버전)
최근의 여러 사례들을 보면 우리 사회에서도 소수자에 대한 혐오와 차별선동이 점차 노골화되면서 집회 또는 조직적인 의견표명 형태로 이루어지는 모습을 볼 수 있다. 2014년부터 격해진 극우개신교 등의 퀴어문화축제 반대집회, 2016년 선거과정에서 기독자유당의 성소수자와 이슬람에 대한 혐오가 담긴 선거공보물, 여러 차례 신문지상에 실린 혐오선동 광고들, 2018년의 난민반대집회 등이 그러하다. 특히 올해 9. 3. 이루어진 제1회 인천퀴어문화축제에서는 반대집회 참가자들에 의해 피켓팅, 언어적 폭력을 넘어 직접적인 물리적 폭력이 이루어지는 등 증오범죄의 양상을 띠기도 하였다. 이러한 조직화된 혐오와 차별선동은 교토조선학교의 학생들과 마찬가지로 소수자들에게 깊은 상처와 트라우마를 안겨준다. 실제로 인천퀴어문화축제 참가자들을 대상으로 한 조사에 따르면, 당시 극우개신교단체 등에 의해 인권침해를 겪은 축제 참가자의 약 30%가 ‘성소수자로서 자신을 드러내는 것을 꺼리게 되었다’고 응답하였다. 나카무라 일성의 이야기처럼 세계에 대한 신뢰감을 읽게 된 것이다.
이러한 혐오와 차별선동에 맞서서 가장 손쉽게 떠오르는 대책은 혐오를 목적으로 한 집회, 표현 등을 금지하는 방법일 것이다. 법무부가 지난 10월 발표한 소위 ‘가짜뉴스’ 대책 역시 기본 방향은 엄중처벌에 초점을 두고 있다. 그러나 일본의 재일코리안에 대한 혐오가 역사적이고 구조화된 인종차별에 기반하고 있는 것처럼, 지금 한국사회에서 이루어지는 소수자에 대한 혐오 역시 소수자의 존재가 드러나지 않는 뿌리깊은 차별의 구조에서 기인한 것이다. 그렇기에 특정 표현, 집회만에 초점을 두고 이를 규제하는 것은 하나의 방법이 될지는 몰라도 근본적인 방법이 될 수는 없다. 사회 전체에 만연한 차별의 현실을 직시하고 이를 해소하는 것만이 보다 근본적으로 더 이상의 혐오선동을 막는 방법이라 할 것이다.


젊은 나이에 일찍 사업을 시작하면서 참 힘들었을 때가 많았습니다. 지금 돌이켜보면 어떻게 그 많은 어려움을 이겨냈는지 신기할 정도입니다. 그 당시 제대로 무언가를 갖추고 시작한 것이 아니었고 그렇다고 풍부한 경험이 있는 것도 아니었기 때문에 뭐든지 시도하면서 실패부터 맛보았던 것 같습니다.
학습을 통해 성공과 실패를 구별해야 했으며 남들보다 몇 배 열심히 노력하면서도 매번 실패를 반복하며, 쉽게 갈 수 있는 길을 멀리 돌아가야만 했습니다. 젊어서 고생은 사서도 한다지만 그 당시의 실패를 경험이라고 위로하기엔, 힘들었던 적이 한두 번이 아니었습니다.
지금 와서 하는 이야기이지만 만약 당시에 좋은 멘토를 만났으면 어땠을까 생각해 봅니다. 분명 실패를 줄이고 목표에 빨리 가까워지지 않았을까요? 다만 당시 온라인 마케팅은 검증되지 않은 새로운 분야여서 그런 멘토를 만날 기회조차 없었던 시절이었습니다. 스스로 확신 하나만으로 시작했던 온라인 사업이었기에 무작정 실패를 무릅쓰고 나아갈 수밖에 없었습니다. 그때의 경험을 토대로 작년부터 멘토링 프로그램을 진행하면서 젊은 멘티들을 양성하고 있습니다.
“경험이라는 하나의 가시는 무수한 경고와 맞먹는 가치가 있다.”
다른 것은 모르겠지만 ‘다양한 경험’에 관해서는 자신이 있었습니다. 그리고 처음 멘티들을 고르면서 맨 처음 고려했던 부분은 바로 간절함과 열정이었습니다. 거기에 그들이 부족한 경험을 채워주면 되는 거니까요.
그들이 멘토링을 통하여 단순히 새로운 경험을 해본다는 생각을 버리고, 열정으로 주어지는 기회에 집중하기를 바랐습니다. 그들이 겪는 눈에 보이지 않는 고민을 들어주고 올바른 방향을 제시해줌과 동시에 제대로 된 목표를 세울 수 있도록 노력했습니다.
그들 스스로가 선택한 부분을 주관적으로 평가하기 전에 우선 들어보려고 노력했고요. 믿음을 줌으로써 간절함을 올바른 방향으로 이끌어 주는 데 초점을 맞췄습니다.
단순히 교육을 원했다면 아마 학교나 교육기관을 운영했을 것이고 어쩌면 그 분야의 전문가나 선생이 되려고 했을 것입니다. 하지만 풍부한 경험을 통해 참된 조언을 한다는 멘토링이라는 단어가 참 마음에 끌렸습니다.
누구나 전달해 줄 수 있는 지식이 아닌 아무도 가지고 있지 않은 ‘나 자신만의 경험’을 나눔으로써, 무한한 잠재력을 발견하고 키워주는 것이 분명 더 의미 있다고 생각했습니다. 성공 과정을 하나하나 설명해주기보다는 지켜보며 가끔 잘못된 길로 벗어나려 할 때 방향키가 되어주면 그걸로 전부인 것입니다.
길을 물어볼 때마다 길동무로써 답변을 해주는 역할이면 충분한 것이죠. 어쩌면 이 부분이 몇 년 전 성장하던 저에게 꼭 필요했던 부분이었으니까요.
인생에서 성공은 환경에 좌우되기보다는 인간관계에 의해 결정되는 것이라 생각합니다. 그 성공 열쇠는 자기 스스로가 쥐고 있는 것이죠. 멘토링을 통하여 젊은 멘티들에게 경험에 진심을 담아 주었을 때 그들은 언젠가 더 큰 성장으로 보답할 것입니다. 물론 보답을 돌려받기 위한 멘토링을 진행하는 것은 아니지만 이런 관계를 통해 장기적으로 성공적인 미래를 함께 가꾸어 나갈 수도 있는 것이겠죠.
모든 사람에게 삶의 의미와 목적이 전부 같을 수는 없습니다. 하지만 사람과의 관계를 위해 서로 진심을 전달하고 추구할 수 있는 용기가 있다면 분명 우리가 바라는 모든 꿈은 전부 이뤄질 수 있을 거로 생각합니다.


자전거 이용 인구가 1300만명을 넘어서면서 자전거와 자동차의 갈등이 깊어지고 있다. 자전거는 전용 도로가 부족해 비좁은 도로에서 자동차와 공존해야 한다. 일부 자전거 운전자는 불법인 줄 알면서도 도로와 인도를 오가며 곡예 운전을 한다. 자전거에 바짝 붙어 위협하는 자동차 운전자도 많다.
◇비좁고 위험한 자전거 도로
자전거 동호 회원 신모(34)씨는 도로 갓길에 1~1.5m 폭으로 구분해 놓은 자전거 전용 차로를 이용하지 않는다. 다른 차선이 비어 있는데도 자전거 옆에 붙어 지나가며 경적을 울리는 버스나 화물차를 여러 번 봤기 때문이다. 신씨는 "교통 법규를 지키지 않는 것은 자전거의 잘못이지만 도로 위 자전거를 못마땅하게 보는 의식도 문제"라고 했다.
자전거 도로에는 4가지가 있다. 자전거 전용도로는 자전거만 다닌다. 분리대나 경계석으로 구분돼 있다. 자전거·보행자 겸용도로는 보행자 통행로에 자전거를 그려놓는다. 자전거 전용차로는 자전거만 다니는 차도의 갓길이다. 자전거 그림과 화살표를 그려놓는다. 자전거 우선도로는 차와 자전거가 공유하는 도로다. 자동차 통행이 비교적 드문 차로에 설치한다.
자전거 도로에는 네 가지가 있다. 자전거만 다니는 자전거 전용 도로, 자전거·보행자 겸용 도로, 도로 갓길에 구분해 놓은 자전거 전용 차로, 자전거와 차가 함께 쓰는 자전거 우선 도로다. 전국 자전거 도로 2만1176㎞ 중 자전거 전용 도로는 13.4%(2843㎞)에 불과하다. 77.1%가 자전거·보행자 겸용 도로다. 자전거 전용 차로는 자동차가 수시로 침범해 사고가 잦다. 보행자와 자전거, 자동차와 자전거가 같은 도로를 점유하기 위해 다퉈야 하는 상황이다.
지난달 25일 서울 마포구 마포대교 북단. 자전거·보행자 겸용 도로가 다리 끝 지점에서 폭 1m짜리 자전거 전용 차로로 바뀌었다. 자전거는 150m 거리를 도로 가장자리에서 시속 60㎞ 이상 내는 차량과 나란히 달려야 했다. 이곳을 지나는 자전거 대부분은 전용 차로 대신 인도를 택했다. 자전거를 타고 마포대교를 자주 건넌다는 문자연(31)씨는 "자전거 도로 폭이 좁은데 옆에서 차들이 쌩쌩 달리니 빨려들 것 같은 느낌이 든다"며 "차에 치이면 크게 다칠 것 같아 자전거길이 아닌 줄 알면서도 인도를 이용한다"고 했다.
지난달 30일 서울 용산구 한남오거리의 버스 전용 차로에서는 자전거 3대가 달리고 있었다. 이들은 정류장에 정차한 버스를 추월하려고 차량 사이에 끼어들어 20~30m를 달렸다. 주위 차들이 자전거를 향해 경적을 울렸다. 자전거 동호 회원 신모(31)씨는 "한남오거리에서 남산으로 향하는 길에는 자전거 도로가 없다"며 "도로법상 갓길로만 달려야 하지만, 주정차 차량과 버스가 막을 때마다 자전거에서 내릴 수는 없지 않으냐"고 말했다.
◇자전거 도로 두고 구 의회·시민단체 충돌
이처럼 자전거와 자동차가 위험하게 동거하는 데에는 법보다 편리를 선택하는 자전거 운전자의 책임도 있다. 특히 자전거 도로 구분이 없는 산과 공원에서 사고에 아랑곳없이 달리는 자전거에 대한 민원이 늘고 있다. 북악산 능선을 따라 팔각정까지 오르막 경사가 이어져 자전거광들이 자주 찾는 서울 성북구 북악산 길도 그중 하나다. 자전거 도로 구분이 따로 없는 7.15㎞의 왕복 2차선 경사로는 급회전 구간이 많아 사고 위험이 크다.
자동차 운전자들은 서울시에 '자전거 통행을 금지해 달라'고 요구한다. 반면 자전거 운전자들은 '자전거 전용 도로를 만들어 달라'고 민원을 제기했다. 상충하는 민원이 계속되자 서울시는 지난달 자전거 동호회와 지역 경찰서·동사무소 등에 협조 요청 공문을 보냈다. 자전거는 도로 오른쪽에 붙어 일렬로 주행하고 자동차는 커브 길에서 천천히 안전 주행을 해 달라는 내용이었다. 서울시 자전거정책과 관계자는 "북악산 길은 폭이 7m밖에 되지 않아 자전거 도로를 만들기가 어렵다"면서 "서로 양보하면서 통행하는 수밖에 없다"고 했다.


사회 전역에 거세게 불고 있는 제4차 산업혁명의 바람. 시대가 요구하는 새로운 인재를 양성해야 하는 대학의 사명은 더욱 막중해졌다. 지난 3월 교육부가 선정한 10개 혁신선도대학은 앞으로 교육 혁신을 통해 제4차 산업혁명 시대에 부응하는 창의력과 융합지식, 그리고 문제해결능력을 갖춘 인재를 양성하게 될 것이다. 혁신선도대학은 스마트 헬스케어, 자율주행차, 사물인터넷, 인공지능 로봇 등 제4차 산업혁명의 주요 분야별로 선정됐는데 이 가운데 ERICA는 인공지능 로봇 분야의 인재 양성이라는 임무를 맡았다. 사업단을 이끌고 있는 로봇공학과 박태준 교수는 인공지능 로봇 분야가 가장 유망한 신산업 분야 중 하나라고 강조했다.
“로봇공학과를 선구적으로 운영하고 있는 ERICA는 타 대학에 비해 전문성을 갖추고 있습니다. 또한 인공지능 로봇으로 반월시화공단의 생산성을 높이는 데 기여해 지역사회에 이바지하는 바가 클 것이라 기대합니다.”
‘CARE’로 인재 케어까지
박태준 교수는 인공지능 로봇 중에서도 협동로봇에 주목하고 있다. 협동로봇이란 안전망 없이 근거리에서 인간과 함께 일할 수 있는 로봇을 말하는데, 제조업 혁신과 스마트팩토리(공장) 구축의 핵심기술로 대두되고 있다. 영문 약자로는 ‘CARE(Collaborative AI-Robotics in Engineering)’인데, 이번에 구축한 새로운 교육 모델에도 ‘CARE혁신교육모델’이라고 이름 붙였다.
“‘CARE’는 인공지능 협동로봇을 지칭함과 동시에 학생들을 입학부터 졸업까지 잘 ‘케어’하겠다는 ERICA의 의지를 담고 있습니다.”
인공지능 협동로봇 사업단은 앞으로 교육과정과 방법, 교육환경의 혁신을 추진할 방침이다. 앞서 소개한 CARE혁신교육모델의 핵심은 로봇공학과의 주관하에 소프트웨어학부, 산업경영공학과가 힘을 모아 다학제적 교육모델을 구축하는 것. 획일적인 학과 단위의 교육과정에서 탈피해 세 학과가 머리를 맞대고 협력수업을 진행할 계획이다.
“ERICA만의 차별화된 학생 주도형 수업인 IC-PBL을 확대해 문제해결 역량을 강화하고, 세계적 명강의 온라인 학습과 오프라인 토론 및 실습을 조화시키는 온・오프라인 연계교육을 도입하겠습니다. 또한 세 학과의 레고블럭형 융합교과목도 개발할 예정입니다.”
한편, 교육환경 혁신을 위해 8월 중 CARE-랩(Lab)을 선보일 예정이다. 300㎡ 규모로 구축되는 CARE-랩은 로봇 하드웨어와 인공지능·딥러닝 소프트웨어 설계부터 최첨단 인공지능 협동로봇 개발을 모두 한곳에서 실습할 수 있는 개방형 연구공간이다. 이른바 최첨단 협동로봇 테스트베드인 셈이다. 이는 장차 새로운 비즈니스 모델을 창출하는 창업 인큐베이터로도 활약하게 될 전망이다.
사이버물리시스템과 인공지능으로 실생활 문제 해결
박태준 교수는 디지털 저작권 보호 관련 국제 원천표준특허의 발명자이기도 하다. 또한 최근 3년간 상위 20% 내 SCI급 논문 7편을 비롯해 SCI급 저널에 총 16편의 논문을 게재했고, 구글 학술검색(Google Scholar) 기준으로 100회 이상 인용된 논문·특허는 6편 보유하고 있다. 이렇게 박 교수가 열정적으로 연구에 임하는 이유는 주요 연구 분야인 CPS(Cyber-Physical System, 사이버물리시스템) 및 AI(인공지능) 기술을 적용해 실생활의 다양한 문제를 해결하는 데 관심이 많기 때문이다. CPS는 사이버 세계에서 인지, 분석, 예측을 수행하며 분석 결과를 바탕으로 원하는 방향으로 물리 세계를 변화시키는 에코 시스템 구축 기술을 일컫는다.
“CPS와 AI는 인간으로 따지면 중추신경계와 두뇌에 해당합니다. CPS와 AI를 육체에 해당하는 로봇과 융합시켜 인간 수준의 학습, 사고능력을 갖춘 로봇을 만드는 것이 궁극적인 목표입니다.”
박태준 교수의 대표적인 연구 성과에는 스마트폰을 활용한 차량 내 탑승 위치 판단 기술, 스마트 안경을 활용한 파킨슨병 환자의 보행 지원 기술, 미세유체 공학장치(Microfluidic Device)를 활용한 질병 조기진단 기술 등이 있다. 그중 스마트폰을 활용한 차량 내 탑승 위치 판단 기술은 스마트폰 내장 센서로 탑승 좌석을 식별하고 운전자 여부를 판단하는 기술로, 딥러닝을 적용해 정확도를 95%까지 높였다. 본 연구 결과는 모바일 컴퓨팅 분야의 세계 최고 저널인 IEEE TMC(Transactions on Mobile Computing)에 발표됐다. 그렇다면 이 기술은 실생활에 어떻게 활용될 수 있을까.
“자동차 탑승 시 운전 여부를 판단해 스마트폰을 알아서 드라이빙 모드로 전환시켜줍니다. 그러면 전화가 왔을 때 블루투스로 자동 연결되거나 문자를 음성으로 변환해줘 사고를 방지할 수 있죠. 현재 삼성전자와 현대자동차에서도 관심을 보이는 기술입니다.”
또한 스마트 안경을 활용한 파킨슨병 환자의 보행 지원 기술은 보행 중 갑자기 발이 떨어지지 않는 보행동결 현상이 발생했을 때, 스마트 안경의 증강현실 기술을 자동 수행해 보행을 돕는 기술이다. 10명의 환자를 대상으로 실험한 결과, 보행 속도와 보폭을 각각 37.2%, 31.7% 개선하는 효과를 얻었다. 해당 연구는 의공학 분야에서 세계 최고 수준을 자랑하는 IEEE TBE(Transactions on Biomedical Engineering)에 게재됐을 뿐 아니라, 2015년 기업에 기술이전을 해 현재 양산 준비 중이다.
“늘 갈망하며 우직하게”
“성공적인 연구자가 되기 위해서는 다른 이들의 연구 결과를 비판적으로 받아들여 문제를 제기하고, 이에 대한 해결책을 새로운 시각에서 제시할 수 있어야 합니다. 또한 기술 발전 속도가 빨라지고 있기에 극심한 글로벌 경쟁에서 승리하려면 인내와 끈기를 갖춰야 합니다.”
박태준 교수는 학생들에게 스티브 잡스의 2005년 스탠퍼드대 졸업 축사 중 한 대목인 ‘늘 갈망하며 우직하게 나아가라(Stay Hungry, Stay Foolish)’라는 말을 자주 들려준다. 갈망과 우직함은 IT 분야에 종사하는 사람들이라면 반드시 새겨들어야 할 조언이기 때문이다.
“최근에는 CPS, AI와 로봇기술의 융합을 위한 기초연구를 시작했으며, 기업별 맞춤형 협동로봇 개발에도 주력하고 있습니다. 또한 인공지능 협동로봇 사업단 운영을 통해 반월시화공단의 생산성 향상과 로봇산업 발전에 기여하겠습니다.”


북, 평남 북창군에 양어장 건설|(서울=연합뉴스) 김광인기자 = 북한은 최근 평남 북창군에 대규모 양어장 건설을 추진하고 있다고 조선중앙방송이 11일 보도했다.중앙방송은 “양어를 대대적으로 발전시키라는 당의 의도에 따라 1단계 양어못 공사를 짧은 기간에 끝낸데 이어 큰 규모의 2단계 양어못 건설 온라인카지노사이트에 투입된 군내 당원들과 근로자들이 하루가 다르게 성과를 확대하고 있다”고 전했다.특히 온라인카지노사이트 북창화력발전연합기업소와 제2화력발전소건설연합기업소의 근로자들은 당정책을 무조건 관철할 온라인카지노사이트 높은 결의아래 “없는 것은 만들고, 부족한 것은 찾아내면서 양어못 건설을 힘있게 내밀어 공사속도를 부쩍 높여나가고 있다”고 온라인카지노사이트온라인카지노사이트방송은 소개했다.북한은 김정일 당총비서가 지난해 1월 자강도내 인민경제 여러 부문사업을 현지에 온라 인카지노사이트서 지도하면서 “중소형발전소를 건설하니 전력을 많이 생산하여 좋고 양어도 할 수 있어 좋다”고 강조하고, 지난 5월에는 인민경비대 제1216부대 양어장을 둘러보면서 양어사업 확대를 지시한 것을 계기로 전국가적 차원에서 양어장 건설을 적극 온라인카지노사이트 권장하고 있다.kki@yonhapnews.co.kr
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대민지원에 구슬땀 흘리는 1군단 공병들|(양주=연합뉴스 온라인카지노사이트) 임병식 기자 = 2일 오후 경기도 양주시 장흥면 삼상교에서 온라인카지노사이트육군 1군단 공병여단 장병 100여명이 장간조립교를 밀어 옮기고 있다.지난달 25일 내린 폭우로 일영유원지로 연결되는 삼상교 일부가 침하돼 차량이 통과할 수 없었으며 1군단은 군사작전용 장간조립교를 설치해 3개월 동안 주민들에게 편의를 제공할 예정이다. 2011.8.2andphotodo@yna.co.kr


기니라는 나라가 어디에 있는지 아는 사람은 많지 않을 것 같습니다. 먼저 기니에 대해 간단히 언급한 후 이곳 선교지에 대한 상황과 저희 팀에 대한 소개를 하길 원합니다.
아프리카 서해안에 있으며 기니비사우와 시에라리온 사이에 위치한 기니의 면적은 남북한의 면적보다 조금 큽니다. 1958년 프랑스로부터 독립한 후 26년간 마르크스주의를 지향했던 세쿠 뚜레 대통령의 잔혹하고 압제적인 정권으로 기니는 철저하게 파괴되었고 북한과의 밀접한 관계를 유지한 덕에 북한대사관은 있어도 남한과는 영사급 관계도 없는 실정입니다. 기름진 토양과 풍부한 광물자원과 수자원을 보유하고 있기에 서부 아프리카 국가 중 가장 부유한 나라가 될 잠재력이 있지만 실제로는 가장 가난한 나라 중에 하나입니다.
저희 가족이 1999년 10월에 기니 선교지에 입국 한 후 이곳의 불안한 정치적인 상황과 경제적인 어려움을 피부로 느끼고 있습니다. 1984년 이후 군부의 구테타로 꽁테 대통령이 이끄는 민주정권이 들어섰지만 계속되는 독재와 부정 부패로 민심이 날로 흉흉해 지고 있습니다. 또한 전쟁을 치렀던 주변나라에서 들어온 난민들 중 무기를 지닌 강도들이 날이 갈수록 더해 가고 있어 선교사들의 안전도 크게 위협당하고 있습니다. 사실 지난 한달 동안 저희 팀의 여러 선교사들이 이 일로 인한 견디기 힘든 어려움을 당하기도 했습니다. 지난 9월에 저희 팀에 새로 들어온 한 브라질 선교사는 경찰과 군인을 가장한 자들에게 여권만 있고 체류증을 소지하지 않았다는 이유로 수갑에 채인 채 폭행과 총으로 협박 당하면서 갖고 있는 모든 돈을 뺏기는 불미스러운 사건도 있었습니다. 저 또한 얼마 전 요한이를 비롯해 다른 선교사자녀들을 집으로 데려다 주는 도중에 한 교통순경에게 잡혀 많은 돈을 요구당하기도 했었습니다. 저의 주머니까지 뒤지면서 돈을 요구당하는 곤란한 처지에 있었지만 다행히 요한이가 울음을 터트리며 빨리 집에 가고 싶다고 부르짖는 바람에 어려운 순간을 모면할 수 있었습니다. 안전의 사각지대에서 살고 있는 선교사들을 위한 특별한 중보기도가 요청됩니다.
기니의 선교상황을 말한다면 한마디로 “복음의 불모지”라고 할 수 있습니다. 12세기부터 들어온 이슬람교가 약 8백만 인구의 85%를 넘는다고는 하지만 현지에서 느끼는 것은 “이슬람 공화국”과 같은 인상입니다. 하지만 상대적으로 기니의 복음화 율은 인구의 0.5%밖에 불과해 검은 아프리카 나라들 중에 선교가 매우 시급한 나라 중에 하나라고 말할 수 있습니다. 1984년 이후부터 선교사의 활동이 재개되었으며 저희 WEC팀도 나이지리아의 한 현지선교단체에서 파송한 선교사들과 한 팀이 되어 1986년부터 활동하고 있습니다. 특별히 저희 팀은 30개가 넘는 종족집단 중 가장 중요한 종족이라고 할 수 있는 “풀라니” “수수” 종족의 복음화에 힘을 쓰고 있습니다. 그럼 좀 더 저희 팀과 사역에 대해 말씀 드리길 원합니다.
현재 WEC선교사로는 2가정과 3명의 독신 선교사들이 있으며 1명의 독신선교사와 1가정의 현지목사 가정이 WEC과 협력관계로 동역하고 있습니다. 그리고 나이지리아 선교단체에서는 2가정과 2명의 독신선교사를 보내 놓고 있습니다. 효과적인 선교사역을 위해서 과연 성격이 다른 두 팀이 계속해서 함께 일할 것인지를 놓고 심각한 의논과 깊은 기도가 있는 중인데 저희 팀의 장래를 위한 여러분의 이해와 중보기도를 요청합니다.
저희 팀의 사역으로는 기니 수도 변방에 위치한 꼴로마 지역에 청소년센타를 중심으로 한 사역과 그곳에 있는 교회사역 그리고 3곳의 지방에서의 미전도종족을 중심으로 한 복음전도와 교회개척 사역입니다. 수도 꼬나크리(Conakry)에 있는 청소년센타에는 약 300명의 넘는 청소년들이 일년 회원으로 등록해 농구.축구.탁구 등의 스포츠와 도서관이용 그리고 영어와 독일어강좌 그리고 매주 금요일 저녁의 토론의 시간 등을 통해 주 예수 그리스의 복음을 접하고 있습니다. 지난 금요일에는 “사랑”이라는 주제로 열띤 토론이 있었는데 성경에 나타난 하나님의 사랑과 이슬람경전에 나타난 알라(하나님)에 대해 비교하면서 주의 복음을 전하기도 했습니다. 또한 센터 건물 안에 있는 교회는 비교적 자리가 잡힌 교회이어서 여러 성도들을 중심으로 90%가 넘는 풀라니 사람들이 거주하는 지역전도와 수수사람들이 거주하는 코바야(Kobaya)지역에도 힘을 쏟고 있습니다. 그리고 지방도시인 프리아(Fria)의 교회와 두부레카(Dubureka)지역에 있는 곳의 교회와 청소년센타를 중심으로 “수수”종족 가운데 복음을 전하기 위해 사역을 하고 있습니다. 풀라니 종족이 거주하는 조그만 지방인 “텔리멜레”(Telimele)에는 감비아서 개종한 라민이라는 한 현지목사가 독신 미국선교사와 함께 갖은 무슬림들의 죽음의 위협 속에서도 담대히 복음을 전하는 사역을 하고 있는데 4월16일에 풀라니교회 헌당식을 가질 예정입니다. 단지 10여명의 성도들이 갖은 핍박속에서도 그곳에 주님의 성전을 세운다는 것은 하나님의 영광과 승리를 선포하는 놀라운 일입니다.
지금은 기니에서 활동하는 한국선교사로는 저희 가정 뿐이지만 WEC에 허입되어 이곳을 입국을 위해 스위스에서 불어를 공부하고 있는 정상준 선교사 가정이 있습니다. 바라기는 더 많은 한국 선교사들이 주님의 복음을 들고 기니 땅에 오기를 간절히 기도 드립니다. 저희는 수도에 약 1년간 머물면서 청소년센타와 이웃들 중심으로 전도하는 것과 교회사역을 섬기는 것을 통해 좀 더 유창한 불어를 한 후 오지로 들어가 풀라니 언어를 배울 예정입니다. 감사하게도 얼마전에 성령에 이끌린 정선교사의 전도를 받고 사피아뚜라는 자매가 예수님을 영접하기도 했습니다. 이 일이 부족한 저희에게 얼마나 큰 위로와 감사가 되었는지 모릅니다. 바라기는 계속해서 하나님께서 준비하신 많은 영혼들에게 주의 사랑으로 복음을 잘 전할 수 있기를 위해 그리고 그 자매의 계속적인 양육을 위해서도 기도를 부탁합니다.
이곳에서 벌어지는 많은 전쟁들이 있습니다.
“아프리카 벌레들과의 전쟁” “사하라사막 북동쪽에서 불어오는 붉은 모래먼지와의 전쟁”
“계속되는 더위와의 전쟁””부정과 부패와의 전쟁””무기를 소유한 강도들과 전쟁” “여러 질병들과의 전쟁”… 하지만 가장 큰 전쟁은 저희의 선교사역을 가장 싫어하고 방해하는 “영적인 세력들과의 전쟁”입니다. 오랫동안 이슬람교 영향아래 영적인 주권을 뺏기지 않으려는 사단의 교묘한 역사로 많은 선교사들이 실패하고 철수하기도 했습니다. 오늘도 기니 땅에서 벌어지는 무서운 영적전쟁들을 바라보면서 이를 물리칠 강력한 중보기도의 지원을 간절히 소원해 봅니다.
저희 집 근처에 있는 회교사원에서 새벽부터 저녁 늦게까지 여러 번 들려오는 기도소리들..
옆집과 그 앞집에서 아침과 저녁마다 수많은 동네아이들의 이슬람경전인 코란을 배우는 시끄럽게 암송하는 소리들..
이러한 소리들을 날마다 대하면서 고국에서 들려오는 신실한 중보기도의 소리들을 다시금
바라봅니다. “여러분의 중보기도로 복음의 불모지인 기니 땅에 복음화가 이루어지기를..”
기니의 수도 꼬나크리에서 2000년 3월 15일 김진봉 선교사


재단법인 피플 후원으로 제7회 ‘미래일터 안전보건 포럼’이 5월 19일 서울 프리마호텔에서 ‘코로나19와 사업장 방역’이라는 주제로 개최되었다. 이날 포럼에서 산업안전보건 분야의 내로라하는 전문가들이 모여 최근 코로나19 이슈와 관련한 사업장 내 감염병 문제를 심도 있게 논의하고 이같은 인식을 공유했다.
최재욱 고려대학교 의과대학 예방의학과 교수는 주제 발표를 통해 ‘사업장 내 신종 감염성 질환 관리 방안’을 소개했다. 최 교수는 “코로나19 백신이 개발되거나 전체 인구 내 충분한 집단 면역이 형성되기 전까지는 산발적인 집단 감염 발생은 피할 수 없다”고 말했다.
최 교수는 이날 사회적 거리두기의 정책 효과에 대한 시뮬레이션 결과도 소개했다. 사회적 거리두기는 국경 봉쇄보다도 바이러스 전파 속도를 낮추는 데 효과적이었지만, 사회 피로도와 경제 영향을 고려해 거리두기 역시 지속가능한 방식을 모색해야 한다고 지적했다.
더불어 이날 토론에서는 이신재 전 안전보건공단 기술이사가 미국 산업안전보건청(OSHA)의 대응 사례와 국내 산업안전보건법령 상 병원체에 의한 건강장해 예방, 공기매개 감염 노출 위험작업 시 조치기준 등이 소개됐다.
미래일터 안전보건 포럼은 4차산업혁명 시대의 안전보건 관련 위험 요인을 파악하고 인공지능(AI), 사물인터넷(IoT), 빅데이터 등 최신 융복합 기술을 활용해 현장에 적용할 수 있는 방안을 제시하는 등 건강하고 안전한 일터 조성에 기여코자 2019년 출범했다.


인터넷 화면을 캡쳐할 수 있는 프로그램인 오픈캡쳐는 당초 무료로 배포됐지만 2012년 버전 업데이트 과정에서 비상업용·개인용으로 사용하는 경우에만 무료로 이용할 수 있도록 단서가 붙었다. 기업 등이 업무용으로 사용할 때는 별도의 라이선스를 구매하도록 하기 위한 것이었다. 그러나 80개 기업 직원들이 무단으로 이 프로그램을 사용하자 오픈캡쳐 측은 저작권료로 14억여원을 요구했고, 기업들은 돈을 줄 수 없다며 소송으로 맞섰다.
이 소송에서는 기업들이 업데이트 버전을 내려받은 게 저작권사의 복제권을 침해한 것인지, 무료이던 소프트웨어가 유료로 전환된 경우 프로그램을 실행할 때 메모리에 잠깐 저장되는 '일시적 저장'을 저작권법에서 금지한 복제로 볼 수 있는지 등 2가지가 핵심 쟁점이 됐다. 컴퓨터 운영체계상 프로그램을 실행할 때에는 메모리로 불러와야 하기 때문에 어쩔 수 없이 일시적 저장이 발생하는데 이런 부분까지 복제로 본다면 프로그램을 단순 실행한 것만으로도 저작권 침해가 된다.
1심부터 메리츠화재 등 기업 측을 대리한 민후는 "메모리에 저장되는 것은 찰나에 불과하고 전원이 꺼지면 저장됐던 내용도 사라져버리기 때문에 복제로 볼 수 없다"고 주장해 결국 최종 승소 판결을 받아냈다.
대법원은 기업들이 업데이트 버전을 하드디스크에 내려받은 것에 대해 "복제가 피고의 허락 아래 이뤄진 것이므로 복제권 침해가 아니다"라고 판단했다. 업데이트 버전은 일단 하드디스크에 내려받은 뒤 '개인용(무료)이냐, 업무용(유료)이냐'를 묻는 창을 통해 선택하게 돼 있으므로 단순히 업데이트를 내려받는 것까지는 저작권사가 복제를 허락하고 있다는 것이다.
'일시적 저장' 문제에 대해서도 대법원은 "통상적 컴퓨터 프로그램의 이용 과정에 불가피하게 수반되는 것으로 독립한 경제적 가치를 가진다고 보기 어렵다"며 "저작권 침해로 볼 수 없다"고 판시했다.


황교안 대행의 박근혜 기록물 보호기간 지정 등에 대해 헌법소원을 제기합니다
공지사항 2017.04.03 17:11 Posted by opengirok
1. ‘투명사회를 위한 정보공개센터’ 및 ‘녹색당’은 2017년 4월 4일(화) 오전 11시에 헌법재판소 정문앞에서 기자회견을 갖고, 황교안 대행의 박근혜 기록물 보호기간 지정 및 박근혜 정권 인사가 개입하는 기록물 이관에 대해 헌법소원을 제기합니다.
2. 헌법소원의 청구인으로는 김유승(투명사회를 위한 정보공개센터 소장), 하승수 변호사(전 녹색당 공동운영위원장), 김주온(녹색당 공동운영위원장)이 참여합니다. 헌법소원의 소송 대리는 박지환 변호사가 담당합니다.
3. 헌법소원의 취지는, 현재 황교안 대통령 권한대행이 박근혜 전 대통령의 기록물의 보호기간을 지정하는 것과, 박근혜 정부에 부역한 청와대 인사들이 대통령기록 이관을 담당하는 것은 헌법 위반이라는 것입니다.
현행 ‘대통령기록물 관리에 관한 법률’에 따르면 대통령 기록물은 ‘임기종료이전’에 이관이 완료되어야 합니다. 그런데 박근혜 전 대통령은 이미 3월 10일 탄핵결정이 나는 순간 임기가 끝났습니다. 따라서 지금은 박근혜 전 대통령의 기록물을 이관할 법적 근거가 없는 ‘입법의 공백’ 상태입니다. 이것은 현행 ‘대통령 기록물 관리에 관한 법률’이 탄핵과 같은 상황을 대비한 조항을 담고 있지 못한 것에서 발생한 문제입니다. 그렇다면 이 문제는 하루빨리 국회가 입법을 하여 풀어야 하는 문제입니다.
그런데 황교안 대통령 권한대행은 입법을 추진하기는커녕, 이관을 하면서 박근혜 전 대통령의 기록물에 대해 최소 15-30년의 보호기간을 설정하려 하고 있습니다. 이 역시 아무런 법적 근거가 없습니다. 우선 ‘지정’의 전제가 되는 ‘이관’의 법적 근거가 없을 뿐만 아니라, 파면된 대통령이 임명한 국무총리가 대통령 기록물을 사실상 ‘비밀’화하는 행위를 한다는 것도 상식에 맞지 않습니다.
황교안 대행이 대통령지정기록물을 과도하게 지정하면 진상규명이 필요한 세월호 참사, 개성공단 폐쇄, 한.일 위안부문제 협상 등과 관련된 진실은 암흑속에 파묻히게 될 가능성이 높습니다. 이것은 국민의 알 권리를 심각하게 침해하는 것입니다.
4. 또한 황교안 대행의 대통령지정기록물 보호기간 지정은 현재 청와대를 상대로 정보공개소송중인 사건들에 대해서도 심각한 영향을 끼칩니다. 녹색당의 경우에는 2014년 10월 10일 청와대를 상대로 세월호 참사, 청와대 예산집행 관련 자료 등에 대해 정보공개를 요구하는 행정소송을 진행해 왔습니다. 전 녹색당 공동운영위원장인 하승수 변호사가 소송의 원고가 되어 진행 중인 소송은 1심에서 일부 승소를 하고, 현재 항소심에 계류 중에 있습니다. 그런데 황교안 대행이 관련 자료들을 대통령지정기록물로 지정할 경우에는 정보공개소송이 기각되게 될 가능성이 높은 상황입니다.
한편 시민의 알 권리를 위해 활동해 온 ‘투명사회를 위한 정보공개센터’와 기록 관련 전문가들은 황교안 대행의 지정권 행사에 대해 문제제기를 해 왔으나, 행정자치부는 자문변호사 3명의 의견을 근거로 이관 및 지정을 강행하고 있습니다. 그러나 대통령 탄핵이라는 초유의 사태에서 전직 대통령의 기록물을 민간변호사 3명의 의견을 근거로 마음대로 처리한다는 것은 있을 수 없는 일입니다.
5. 이에 ‘투명사회를 위한 정보공개센터’와 ‘녹색당’은 헌법소원을 제기하고, 현재 진행 중인 이관절차와 대통령지정기록물 지정이 위헌임을 확인받고자 합니다. 기자회견에서는, 경과 및 소송취지에 대한 설명과 함께 박근혜 전 대통령을 탄핵한 헌법재판소가 대통령파면에 따라 발생한 대통령기록 문제에 대해 책임감 있게 신속한 결정을 내려줄 것을 촉구할 예정입니다.
언론 및 시민여러분의 많은 관심 부탁드립니다.


지난달 28일 일본 오사카에서 열린 주요 20개국(G20)정상회의 공식 환영식. 회의장 입구에서 정상들을 맞이한 아베 신조 일본 총리는 문재인 대통령과는 악수만 했다. 약 10초 동안 두 차례 눈빛을 교환하고 손을 흔들었을 뿐 대화는 없었다. 일제 강점기 강제징용 노동자 배상판결 등 과거사로 얼어붙은 두 나라 관계를 상징하는 장면이었다.
일본이 반도체 소재의 한국 수출 규제를 시작하자 일본 마쓰야마대 경제학부 장정욱 교수는 이 장면에 특별한 의미를 부여했다. 장 교수는 5일 "악수를 마친 뒤 아베 총리의 표정을 보면 문 대통령을 아주 싫어한다는 느낌이 노골적으로 표현되고 있다. 외국인들은 잘 모르겠지만 일본인이나 일본에서 오래 지낸 사람은 알 수 있다"고 말했다. 세계 주요 국가 정상들이 모인 자리에서 아베 총리가 반한 감정을 여과 없이 드러냈다는 뜻이다.
G20정상회의에서는 한일정상회담도 열리지 않았다. G20정상회의 직후 판문점 남북미정상회동이 열릴 만큼 한반도 정세가 요동치고 있었던 점을 고려하면 일본이 의도적으로 한국을 푸대접했다고 볼 수 있다. 세종대학교 호사카 유지 교수는 "시급한 현안이 산적돼 있는 한국 대통령만 배제시켰다"며 "아베 총리가 문재인 대통령을 굉장히 괴롭혔다"고 해석했다.
아베 내각의 문재인정부 때리기는 어제 오늘의 일이 아니다. 특히 대법원이 지난해 10월 강제징용에 대한 일본기업의 배상 책임을 인정하는 판결을 확정한 뒤 반발이 강도가 높아졌다. 지난 1월 일본 초계기의 위협비행으로 촉발된 한일 레이더 갈등과 지난 2월 문희상 국회의장의 일왕 사과 요구, 일본산 수산물 수입금지 등도 두 나라 사이를 멀어지게 했다.
이에 따라 아베 내각의 2인자라는 아소 다로 부총리 겸 재무상은 지난 3월 "일본 기업에 대한 피해가 현실화되면 한국에 대한 송금 중단, 비자 발급 중지 등 여러 보복 조치가 있으리라 생각한다"고 밝혔다. 아베 총리의 측근인 아카이케 마사아키 참의원은 지난 1월 "한국에 외교적인 조치는 물론 사람, 물자, 돈에 대한 제재를 실현 가능한 것부터 실시해야 한다"고 주장했다.
이같은 일본 정부 관료들의 발언이 반도체 소재의 수출 규제로 현실화되면서 일본이 경제적 보복을 넘어 문재인정부에 타격을 주는 정치적 효과를 노리고 있다는 주장이 나오고 있다.
역사학자 전우용 교수는 "아베 정권이 경제공격을 개시하자마자 자유한국당과 족벌언론들이 기다렸다는 듯 우리 정부에 책임을 돌리고 있다"며 "아베 정권의 공격이 형식은 경제공격이지만 실제로는 정치공격"이라고 평가했다.


위르겐 힌츠페터는 독일 제1공영방송 ARD-NRD의 카메라맨으로 시작해 베트남 전쟁에서 종군 기자로 활약했고, 이후 일본 특파원 기자로 몇 차례 한국을 방문하며 교류를 쌓았다. 그러던 중, 우연히 라디오를 통해 한국에서 벌어지고 있는 심상찮은 상황을 듣고, 오로지 취재를 위해 광주로 향하게 된다.
당시 한국의 외신기자들은 해외홍보원에 취재 목적을 알린 뒤, 프레스카드를 발급 받아야만 취재가 가능했다. 하지만, 그는 다른 외신기자들과는 달리 프레스카드 없이, 기자의 신분을 숨긴 채 계엄 하의 삼엄한 통제를 뚫고, 광주의 참상을 생생하게 취재했다. ▲광주 취재당시의 故 위르겐 힌츠페터
그가 촬영한 필름은 ‘기로에 선 대한민국’이라는 다큐멘터리로 제작되어 독일에서 수차례 방송되었고, 다른 외신들도 이 영상을 받아 5·18광주민주화운동을 보도함으로써 전 세계에 알려지는 계기가 되었다. 이후 1986년에는 서울 광화문 시위 현장에서 경찰에게 맞아 목과 척추에 중상을 입기도 했다.
일명 ‘푸른 눈의 목격자’로 불리며 한국의 민주화 운동을 전세계에 알린 위르겐 힌츠페터는 한국의 민주화에 기여한 공로로 2003년 제2회 송건호 언론상을 수상했다. 그는 수상 소감 중 “내 눈으로 진실을 보고 전하고 싶은 생각뿐이었다. 용감한 한국인 택시기사 김사복 씨와 헌신적으로 도와준 광주의 젊은이들이 없었다면 다큐멘터리는 세상에 나올 수 없었다”라며 자신을 도왔던 사람들에 대한 감사의 말을 전하기도 했다.
[택시운전사]는 이러한 위르겐 힌츠페터의 수상 소감에 모티브를 얻어 출발했다. 오로지 기자라는 사명감 하나로 광주로 향한 독일 기자, 그를 태우고 광주의 중심으로 향한 서울의 평범한 택시운전사, 광주에서 이들을 도왔던 사람들까지. 영화의 연출을 맡은 장훈 감독은 [택시운전사]를 준비하기 위해 직접 ‘위르겐 힌츠페터’를 찾았다. ▲'故 위르겐 힌츠페터' 役 토마스 크레취만


문제의 출생시민권은 역사적으로 노예제도에서 시작되었다. 1799년 버지니아에서 노예 신분으로 태어난 흑인 남성 드레드 스콧은 주인 에머슨 박사를 따라 여러 지역을 옮겨 다녀야 했다. 그러던 중 노예자유주인 일리노이에서 위스콘신으로 이주했는데 여기서 노예 신분이었던 여성과 결혼해 두 딸을 낳았다.
그러다가 에머슨 박사가 사망하자 스콧은 자신과 가족의 해방을 위해 소송을 냈다. 자신과 부인이 노예제가 없는 자유주에 거주했으며 딸도 자유주에서 태어났다는 점을 들어 자유권을 주장한 거다. 하지만 스콧은 하급법원에서 패소하고 다시 그를 지지하는 사람들과 함께 연방대법원으로 갔다. 헌데 연방대법원은 '흑인 노예는 재산일 뿐 절대 자유시민이 될 수 없다'고 판결했다. 1857년 그 유명한 '드레드 스콧 사건'이다.
이 판결은 남북전쟁의 도화선이 되었다. 북군이 승리한 후 링컨 대통령은 노예제도를 폐지했지만 흑인 노예들을 미국 시민으로 인정할지 여부가 문제로 떠오르게 됐다. 결국 의회는 1865년 수정헌법 13조를 통해 노예제를 폐지하고 3년 뒤 수정헌법 14조를 통해 미국 내 출생자 시민권의 범위를 확대했다. 앞선 기존 판결을 무효화 한 것이다. 1868년의 일이다.
이러한 흑인 시민권의 역사로 만들어진 수정헌법 제14조는 이후 미국 이민자들의 자녀들에게도 적용되어 왔다. 1898년 중국인 입국이 금지된 법이 시행되던 당시 샌프란시스코에서 태어난 중국국적 부부의 아이에게 출생시민권을 인정하는 판례가 바로 그것이다. 그러다가 미등록 이민자 자녀에 대한 판결도 1982년 텍사스에서 나오기에 이르렀다.
대선후보 때부터 출생시민권을 못마땅해 했던 트럼프 대통령이 마침내 이를 폐지하려고 나섰다. '미국에 와서 아기를 낳으면 그 아기가 자동적으로 미국 시민이 되고 그에 따른 모든 혜택을 받는 것은 말도 안 되는 것으로 이를 끝내야 한다'는 얘기다.
소위 속말로 이르는 '앵커 베이비(anchor baby)'는 이유야 어쨌든 엄연히 합법으로 간주되어 왔다. 수정헌법 14조의 한 조항에 의해서다. '미합중국에서 태어났거나 귀화한 사람 그리고 그곳의 사법 관할권에 속하게 된 모든 사람은 미합중국의 시민이며 그들이 거주하는 주의 시민이다'라고 한 것.
헌데 여기서 문제는 '그곳의 사법 관할권에 속하게 된"이란 문구의 해석으로 시시비비 논쟁이 끊이질 않는 거다. 이를 합법적 거주민의 자녀에게만 해당하는 것이냐 아니면 불법적인 거주자의 자녀에게도 적용할 수 있는 가 하는 것 때문이다.


감자, 토마토, 가지, 파프리카, 피망, 쓴 고추 및 카이엔 고추는 밤색 제품으로 분류됩니다. 알칼로이드라고 불리는 이들 제품을 구성하는 특정 물질 군은 동물과 인간의 신경근 기능과 소화 기능에 영향을 미칠 수 있습니다. 그들은 또한 관절의 기능을 위태롭게 할 수 있습니다. Nightshade 제품에는 Solanaceous 허브와 비교하여 소량의 알칼로이드가 함유되어 있습니다. 따라서이 야채의 건강 문제는 특히 알칼로이드에 민감한 사람에게만 발생할 수 있습니다. 요리가 약 40-50 %의 solanaceous 제품의 알칼로이드 함량을 감소 시키지만, 민감한 사람들은이 종류의 음식을 완전히 피하는 것이 좋습니다. 감자에 녹색 반점, 알칼로이드의 큰 내용의 지시자. 따라서 감자를 준비하기 전에 모든 반점을 청소해야합니다.
Solanaceous 제품 설명
Nightshade는 수세기 동안 과학자, 의사 및 영양사의 관심을 끌었던 다양한 제품, 허브, 관목 및 나무입니다. "Nightshade"는 2800 가지가 넘는 식물을 매우 다양한 특성과 구성 요소로 묘사하는 데 사용되는 일반 이름입니다. 그러나 모든 식물은 Polemoniales라고 불리는 과학적 질서와 Solanaceae라고 불리는 가족에 속합니다. 이 식물 군의 다양성에 대한 아이디어를 얻으려면 담배, 나팔꽃, 감자 및 토마토가 초본 식물로 분류된다는 사실에 유의하십시오.
Nightshade는 음식보다 마약으로 더 많이 알려져 있습니다. 의약품에서는 mandragora (Mandragora officinum), 담배 (Nicotiana tabacum) 및 Belladonna (Atropa belladonna)와 같은 구절이 널리 사용됩니다.
무엇보다도 약리학 적 의미에서 과학자들은 알칼로이드라고 불리는 화합물 군에 관심이있었습니다. 솔라 나 우스의 알칼로이드는 마약을 복용하는 기초를 제공 할뿐만 아니라 먹었을 때의 부작용을 이해하는 데 도움을줍니다.
솔라 나 우스 제품
소세지 야채 및 과일
가지과의 가장 유명한 음식 - 감자 (까 tuberosum), 토마토 (Lycopersicon의 esculentum)와 가지 (까 melongena) (고추 연간 포함 고추의 모든 종) 달콤한 고추의 많은 종류. 이 같은 세속적 인 체리 (physalis를 모든 종류), tomatilly (Physallis의 ixocapra), 정원 허클베리 (까 melanocerasum), 타 (Cyphomandra의 betacea), Pepino입니다 (까 muricatum) 및 naranjilla (까 quitoense) 등의 고슴도치와 작은 알려진 도나 야채. (또한 Pimientos라고도 함) 피망은 가지과에 속하는 일반적으로 식물 고추 고추 연에서 파생됩니다. 그것은 불가리아어 고추와 유사합니다, 오직 빨간색. 따라서, 피망 치즈와 고추와 박제 올리브, 또한 도나 구성 요소를 포함하는 제품으로 간주됩니다.
Solanaceae 향료
파프리카의 조미료는 보통 고추 (Capsicum annum)에서 얻어지며, 카이엔 고추의 조미료는 Capsicum frutenscens라고하는 또 다른 밤 채소에서 얻습니다. 뜨거운 고추를 포함하는 매운 소스도 야간 식품에 속합니다. 후추 가계에 속하는 검은 후추는 밤의 산물이 아닙니다.
식물성 제품은 건강에 어떻게 작용합니까?
알칼로이드 - 식물성 제품의 화학
식물성 제품에 관한 대부분의 의학 연구는 모든 식물학의 일부인 특수 물질 주위에 집중되어 있습니다. 이 물질은 알칼로이드라고합니다. 화학적 인 관점에서, 알칼로이드는 결정하기 쉽다. 왜냐하면 그것들은 모두 질소 원소를 함유 한 적어도 하나의 고리 구조를 가지고 있기 때문이다. 식물은 정기적 인 생화학 적 활동 과정에서 알칼로이드를 생산하며,이 알칼로이드는 주로 곤충으로부터 식물을 보호하기 위해 고안되었습니다.
solanaceous 식물에있는 알칼로이드의 4 가지 기본 유형이 있습니다. (1) 수용성 오히려 복소 고리 구조를 포함하고, 감자, 토마토 (가장 중요 스테로이드 알칼로이드 하나의 테이블 값을 참조 - 솔라닌)을 포함하여 대부분의 가지과 식품에 스테로이드 알칼로이드; (2) 단일 아미노산 오르니로부터 유도되는 트로에 알칼로이드 일부 가지과하지만 더 광범위 때문에 강한 마취 성질 공부; (3) pyrrolizidine 알칼로이드, (4) 인돌 알카로이드는 두 그룹은 약물로서 중요하다.
스테로이드 알칼로이드가 신경계에 미치는 영향
스테로이드 알칼로이드 감자 - 주로 솔라닌과 말라리아는 - 두 가지 영역에서 자신의 건강에 미치는 영향의 측면에서 연구되고있다. 첫째, 이들은 신경 세포에서 효소 콜린 에스 테라 제 활성을 차단할 수있다. 가지과 채소의이 속성 알카로이드는 콜린 에스 테라 제 억제를했다. 콜린 에스테라아제의 강력한 차단 활동, 깨진 제어 근육 운동은 신경계, 그 결과 근육 경련은, 떨림, 그것은 심지어 호흡이 마비되거나 발작으로 이어질 경우. 감자 스테로이드 알카로이드는 콜린 에스테라아제 활성을 억제하지만, 경련이나 떨림 등의 등의 신경 근육 질환으로 이어질 수있을만큼 강하지 않다.
스테로이드 알칼로이드가 관절에 미치는 영향
감자 알칼로이드와 관련된 다음 문제는 염증으로 인한 관절 손상과 광물 구조의 변화입니다. 연구가 관절 조직의 파괴에 알칼로이드가 관여 함을 확인한 것은 아니지만. 일부 연구자들은 만성 알칼로이드가 칼슘 뼈의 과도한 손실과 연조직 내 침착에 기여한다고 믿고 있습니다. 이러한 이유로 연구원들은 골관절염, 류마티스 관절염 및 통풍과 같은 기타 문제가있는 환자의식이 요법에서 만성 식품의 배제를 권장합니다.
니코틴 알칼로이드가 건강에 미치는 영향
신경계 또는 관절에 만성 피부 제품의 스테로이드 알칼로이드가 미치는 영향에 대한 확실한 증거가 없듯이, 다른 유기 물질의 알칼로이드가 전체 유기체에 미치는 영향에 대한 증거는 없습니다. 그러나 많은 사람들이 놀랍게도 소량의 마약 성분이 함유 된 제품은 오랫동안 의사와 마약 연구자들의 관심을 끌고 있습니다.
예를 들어, 담배 (Nicotiana tabacum)에서 고농도로 존재하는 가장 유명한 단핵 알칼로이드를 예로 들자. 니코틴이야. 그것은 담배뿐만 아니라 가지와 토마토와 같은 음식을 낳은 제품에서도 발견됩니다.
하지만 한 가지 중요한 차이점이 있습니다. 니코틴과 같은 알칼로이드는 초자연 식품에서 발견되지만 총계는 훨씬 적습니다. 니코틴 함량으로 담배를 피고 2 위에 올랐던 나스에서조차도 니코틴의 양은 담배보다 훨씬 적습니다. 그리고 니코틴도 들어있는 그린 토마토에서는 그 양이 훨씬 적습니다. 모든 만성 피부 제품의 니코틴 함량은 너무 낮아 많은 의사가 단순히 신체를 손상시킬 수있는 요인으로이를 무시합니다. 건강 영양기구 (Organization of Healthy Nutrition)에서는이 문제에 대한 의견이 나뉘어져 있습니다. solanaceous 음식에 니코틴의 양은 알칼로이드에 민감한 사람들을 위해 무시할 수 있지만, 이러한 작은 복용량은 신체의 정상적인 기능을 방해 할 수 있습니다.
녹색 및 발아 된 감자의 알칼로이드 수 증가
감자, 또는 돋아 감자의 녹색 반점이 더 알칼로이드를 포함, 그래서 당신은 그 자체가 우리 몸에 유용 엽록소이지만, 불행하게도, 그것은 또한 증가를 동반 녹색 또는 부화 한 감자 (녹색 식품의 소비를 피해야 것이 중요합니다 알칼로이드, 우리가) 볼 수 없습니다. 과학자들은 다음과 같은 실험을 수행했다. 한 햄스터 녹색 감자 싹 먹인. 증가 된 알칼로이드 함량은 신경과 동물의 관절에 영향을 미치지 않았다. 그러나 위장 시스템에 손상을 확인할 수 있습니다. 이것은 이미 싹 감자를 포기하는 이유를 제공합니다. 감자 요리 후 쓴맛은 알칼로이드의 과량으로 존재하는 좋은 지표이다.
알칼로이드 함량에 대한 식물성 유지 제품의 효과
김을 내고, 끓이고 굽는 것은 일사천 채소의 알칼로이드 양을 줄이는 데 도움이됩니다. 요리하는 동안, 알칼로이드는 약 40-50 % 감소합니다. 평범한 사람들은 밤에 음식을 요리하면 알칼로이드 섭취 위험을 최소한으로 줄일 수 있습니다. 그러나 민감한 사람들에게는 알칼로이드가 잔류해도 문제가 발생할 수 있습니다.
첫째, 골관절염, 류마티스 성 관절염 또는 통풍으로 몸이 아플 경우 2-3 주 동안 모든 육식 제품을식이 요법에서 제외시킵니다. 이것은 귀하의 상태에 대한 이들 제품의 부정적인 영향을 판별하는 데 유용한 단계입니다. 이 같은 권고는 신경계 문제가있는 사람과 신경질적인 근육 문제가 뒤따를 수 있습니다.
둘째, 비록 당신이 건강 문제가 잠재적으로 solanaceous 제품의 소비와 관련이 없다하더라도, 이러한 제품을 통해 alkaloids의 과도한 소비를 피하기 위해 예방 조치를 취하는 것이 가치가있다. 감자 가공은 특히 중요합니다. 다음 권장 사항은 감자 알칼로이드의 과도한 섭취를 피하는 데 도움이됩니다.
감자는 어두운 찬장에 보관하고, 서늘하고 건조한 부분이나 지하실에 보관하십시오 (지하실이 건조한 경우). 밝은 장소에 감자를 보관하지 마십시오. 빛에 노출되면 알칼로이드가 형성된다.
요리하기 전에 모든 감자를 씻어서 모든 녹색 반점이 있으면 찾으십시오.
조리하기 전에 조심스럽게 녹색 지점, 특히 껍질의 녹색 지점을 모두 잘라냅니다. 요리 후, 쓴맛을 느낀다면이 감자를 먹지 마십시오.
왁스로 덮인 감자는 사지 마십시오. 왁스는 원예를 줄이는 데 도움이되지 않으며 반대로 가스 교환을 줄임으로써 썩는 과정을 가속화 할 수 있습니다.
당신이 초자연적 인 음식에 예민한 사람이라면 무엇보다 먼저 감자를 버리십시오. 왜냐하면 우리가 음식에서 가장 자주 먹기 때문입니다.
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잔디와 잎의 땅은 무엇입니까?


허혈성 뇌졸중의 치료는 세 단계로 나누어진다. 뇌졸중의 증상이 처음 나타난 후 3시간이 경과하지 않았다면 폐색된 혈관의 재개통을 목표로 한 혈전용해술을 시도해 볼 수 있다. 3시간(병원에 따라서는 6시간) 이후에 혈전용해술을 시행할 경우에는 뇌출혈의 위험이 증가하기 때문에 권장되지 않는다. 초급성기가 경과한 이후 병원에 도착한 환자의 경우 급성기 합병증 발생을 막기 위한 보존적 치료를 시행하고, 혈소판억제제를 투여하여 뇌졸중의 재발을 막는 치료를 시행한다. 동시에 적극적인 재활치료를 통해 장기적으로 뇌기능이 회복될 수 있도록 한다. 또한 뇌졸중의 원인인 고혈압, 당뇨, 고지혈증, 심장부정맥 등에 대한 치료도 반드시 병행되어야 한다.