글리벡. 백혈병 치료제로 백혈병의 진행을 획기적으로 늦춰 백혈병 환자가 장기 복용하는 경우 정상인과 같은 생활을 할 수 있다는 기적의 신약. 글리벡을 개발함으로써 인류는 그간 불치병으로 인식되었던 백혈병을 정복할 가능성을 더욱 높이게 되었다. 그러나 글리벡 개발에도 불구하고 여전히 전세계의 많은 백혈병 환자들이 죽어가고 있다. 그 이유는 무엇인가? 글리벡의 약효가 백혈병을 완전히 정복할 수 없기 때문인가? 아니다. 글리벡의 약효가 완전하지 않다는 것은 사실이지만, 이를 장기 복용하는 경우 정상인과 같은 생활을 할 수 있는 정도의 약효는 이미 입증되었다. 나아가 그간 백혈병을 완전히 정복할 수 있는 약의 개발이 미루어졌던 주된 원인이 “과학기술력의 한계”에 있었던 것도 아니었다. 그렇다면 문제는 어디에서 발생하는가? 이 점에 대해 하나씩 점검해 보기로 하자.
자본가들의 돈벌이를 위해서만 사용되는 과학기술
첫째, 이는 과학기술이 자본가들의 이윤창출 과정에 종속되기 때문에 발생하고 있다. 자본주의에서 이런 현상은 피할 수 없다. 자본가들은 “사회적으로 무엇이 필요한가?”에 따라 상품을 생산하지 않는다. 그들은 “이것이 나에게 얼마나 많은 이윤을 가져다주는가?”에 따라 생산을 결정한다. 제약업체 자본가들은 이 기준에 따라 관련 과학자들의 연구 방향에 영향을 미쳐왔다. 이는 한편에서는 사회적으로 반드시 필요한 약품들의 부족을 낳으며, 다른 한편에서는 특정 약품이 사회적 필요를 넘어서 과잉생산됨으로써 사회적 낭비를 초래한다. 예를 들어 감기와 같은 질병에 대해서는 수요가 많기 때문에 집중적인 연구와 개발이 이루어졌다. 그러나 백혈병은 발병률이 낮아 약이 개발되더라도 자본가들에게 “돈벌이”가 되지 못한다. 그런 이유로 그동안 백혈병 치료제의 적극적 개발이 이루어지지 않았다. 30여 년에 걸친 과학자들의 연구결과에 토대를 둔 것이긴 하지만, 약 8년 여의 집중적인 연구만으로 글리벡이 탄생할 수 있었다는 것, 글리벡과 동일한 성분의 약품이 글리벡 탄생 이후 인도에서 곧 탄생할 수 있었다는 것은 무엇을 보여주는가? 그것은 백혈병 치료제의 개발이 늦어진 주요한 이유가 과학기술 자체의 한계가 아니라, 돈벌이에 도움이 되지 않는다는 이유로 제약업체 자본가들이 백혈병 치료제 개발을 기피해왔기 때문이라는 점을 명백히 보여준다. 이처럼 수많은 백혈병 환자들을 죽음으로 내몰고 있는 진정한 이유들 중 하나는 “과학기술 발전과 그 성과물이 오직 자본가들의 이윤에 종속되었다는 점”이다.
사회 공동의 발전을 가로막는 특허제도
둘째, 독점자본의 이윤을 보장하기 위한 특허제도. 제약자본 노바티스가 본격적으로 백혈병 치료제의 개발에 나선 것은 백혈병 체료제의 생산이 “이윤을 가져다 줄 수 있는 조건”이 갖추어졌기 때문이다. 이것의 핵심은 “특허제도”다. 특허제도는 특정한 기술이나 공업 발명품에 대하여 그 사람 또는 승계자에게 독점할 권리를 주는 제도다. 그런데 발전한 현대자본주의 사회에서 이 특허권은 대부분 독점 대자본가들의 수중으로 떨어질 수밖에 없다. 왜냐하면 오늘날 과학자들은 대부분 대자본가들 혹은 자본가국가의 연구소와 공장에 고용되어 일해야 하며, 자본가들은 연구소와 공장을 소유하고 있다는 이유 하나로 이들의 연구 성과를 자신의 소유로 선언하기 때문이다. 자본가들은 이 특허권에 기초하여 특정 상품에 대한 독점을 공식적으로 인정받는다. 이를 토대로 그들은 생산원가의 수십 배에 달하는 부당이윤을 덧붙여 제품을 판매한다. 실제로 소매가로 계산한 글리벡의 생산원가는 한 알당 845원에 불과한 것으로 알려져 있다. 그러나 노바티스 자본은 터무니없게도 한 알에 무려 23,045원에 글리벡을 판매하고 있다. 생산원가의 무려 30배에 이르는 부당한 이윤이 덧붙여진 것이다. 손에 칼만 안 들었지 강도도 이런 강도가 없다. 아니, 엄밀히 말해 이들의 행동은 칼 든 강도보다 더 사악한 “조폭의 논리”를 따르고 있다. 노바티스 자본가는 실상 이렇게 말하고 있는 것이다. “비싸다고? 그런 것은 나는 모른다. 내가 아는 것은 당신이 죽지 않기 위해서는 반드시 이 약을 사먹어야 한다는 것이다. 돈이 없다면 당신은 그냥 조용히 죽으면 그만이다.”
한 달에 최소 3백만 원이 넘는 터무니없는 약값을 평생 감당할 수 있는 자들은 일부 자본가들뿐이다. 대부분의 백혈병 환자들 즉, 노동대중은 돈이 없기 때문에 이 무지막지한 “조폭들의 냉소” 앞에서 죽어가고 있는 것이다. 이처럼 사람의 목숨을 가지고 조폭처럼 흥정하는 것이 “사업”이라는 이름으로 정당화되는 사회, 환자를 살려야 할 의약품이 “약”이 아니라 돈벌이를 위한 “상품”일 뿐인 자본주의 사회, 바로 이것이 수많은 백혈병 환자들을 죽음으로 내모는 진정한 원인이다. 이 특허권은 사회적으로 전혀 정당하지 않다. 이것은 단지 자본가들의 관점에서만 타당할 뿐, 공동의 사회적 이익 관점에서 보면 완전히 부당하다. 우선, 사회적 관점에서 “이것은 나만의 기술”이라고 할 수 있는 기술은 존재하지 않는다. 하나의 완성된 기술이 탄생하기 위해서는 수많은 연관된 지식과 기술들이 결합되어야 한다. 실상 새로운 기술이란 이처럼 “선조들에게 이미 물려받은 성과들”에 기초한 것일 뿐이다. 다음으로, 사회적으로는 이미 동일한 기술을 발견, 발명할 수 있는 기술력이 충분히 갖추어져 있다. 특허권이란 단지 이를 누가 1초라도 먼저 발견했느냐 만을 문제삼는데, 이것은 사회발전의 측면에서는 아무런 의미가 없다. 우연하게 먼저 기술을 발견한 사람이 누구인가와 별도로 사회적으로 볼 때 또다른 누군가 역시 이미 그 기술에 접근해 있기 때문이다. 이것은 그 특정한 개인들이 특별히 잘났기 때문이 아니라, 사회의 기술발전의 토대가 특정한 기술에 접근하는 것을 가능하게 했기 때문이다. 바로 이 점에서 사회의 발전이라는 관점에서는 특허권은 결코 정당한 것이 아니다. 오히려 특허제도는 사회적으로 발전해온 유용한 과학기술을 특정 개인(자본가)에게만 독점시킴으로써 과학기술과 사회의 전면적 발전을 가로막고 있다. 이것은 특허제도를 옹호하는 자본주의 사회가 공익과 완전히 대립한다는 것을 여실히 보여준다. 진정한 사회적 이익을 추구하는 것, 따라서 질병들의 완전한 정복은 자본의 논리를 넘어설 때만 가능하다.
“국민” 중 자본가들만을 골라 봉사하는 “국민의 정부”
셋째, 백혈병 환자들을 죽음으로 내몬 또다른 장본인은 바로 대한민국 정부다. 1월 21일, 보건복지부는 글리벡 가격을 한 알당 23,045원으로 조정 발표했다. 이것은 그동안 고수해오던 17,862원 (물론 이 안이 관철되었다 하더라도 대부분의 백혈병 환자들은 절망 속에서 죽어가야 했을 것이다.) 수준에서도 크게 후퇴한 안으로 사실상 약가 25,000원을 주장해 온 노바티스의 손을 들어준 것이나 다름없다. 또한 환자들 중 초기 만성 질환자, 위장관기저종양환자, 소아 만성 골수성 백혈병 환자 등 실제적으로 글리벡이 필요하며, 또 치료효과가 높은 70% 이상의 환자들은 보험급여가 불가능하다는 결정을 내림으로써, 이미 벼랑에 내몰린 환자들을 벼랑 밑으로 밀어넣는 파렴치한 범죄를 저질렀다. 바로 이것이 국민의 생명을 보장해야 할 의무가 있다는 정부가 죽음을 눈앞에 둔 백혈병 환자들에게 한 행동이다. 이처럼 정부는 자신이 “자본가” 정부임을 스스로 행동으로 보여주고 있다. 우리는 다음과 같이 묻지 않을 수 없다. 도대체 노동대중의 주머니를 털어 조성한 수십조 원의 세금과 수조 원의 의료보험금은 다 어디로 갔는가? 불과 수백 명에 불과한 백혈병 환자들에 대한 국가의 지원이 왜 불가능한가? 이 나라는 도대체 누구를 위한 나라인가?
물론 우리는 이 대한민국 정부에 대해서 아무것도 기대하는 것이 없다. 대한민국 정부는 자신의 사리사욕과 노동자 탄압을 위해 써버린 천문학적인 돈과 재정적자를 메우기 위해 노동대중의 주머니를 털 수는 있지만, 생산원가를 1달러 미만으로 떨어뜨릴 수 있다는 의약 개발을 위해 “강제실시”를 허용해달라는 백혈병 환자들의 애타는 목소리는 들리지 않는 자들이다. 이들은 국민 모두가 죽어가는 경제위기 상황에서도 자신들의 월급을 인상하고, 자본가들을 살찌우고, 자본가들의 지배질서를 유지하기 위해 수조 원의 달하는 돈을 공적자금이라는 이름으로 노동대중에게 부담시킨다. 그러나 죽어가는 백혈병 환자들을 위해 1년에 수백억 원을 지출하는 것은 용납하지 않는다. 이유는 무엇인가? “자본가” 정부이기 때문이다. 이들은 국민 전체를 위한 정부로 자신을 위장하고 있지만 이들의 역할이란 단지 자본가들의 이윤을 보장하고 보호하는데 있다. 당연히 이들에게 노동대중을 위한 정책을 기대하는 것은 헛된 일이다. 우리가 믿을 것은 오직 노동자들 자신의 투쟁력뿐이다. 오직 투쟁력이라는 채찍만이 이 파렴치한 자본가정부를 굴복시키고 다수 노동대중을 위한 정책을 실현시킬 것이다.


저는 무엇보다 이런 토론장을 원했고 제게 기여하도록 초대해 주신 유엔 기구와 문명의 동맹에 감사드리고 싶습니다. 그러나 이보다 여러분들이 외교 수단과 인적 자원, 모든 가능성을 기울여 더 형제적이고 안전하며 평화로운 세상을 이루기 위해 매일 이루었고 이루어 가고 있는 모든 일에 감사드리고 싶습니다.
한 이야기를 애기하겠습니다.
1943년, 끔직한 제2차 세계 대전의 종전 무렵, 한 그룹의 젊은 처녀들이 이탈리아 북부의 작은 도시 트렌토에 모였습니다. 폭격 속에서 젊은 교사였던 끼아라 루빅이 이끌어 가며 복음적 사랑의 근본주의에 대한 새로운 깨달음으로 양성된 그 처녀들은 가난한 이들의 고통을 덜어주기 위해 그들의 삶을 바치고자 결심했습니다. 이런 행위는 그들 이전과 이후의 수많은 이들이 다짐했고 다짐할 것입니다. (레바논, 시리아, 요르단, 이라크의 난민촌이나 대도시의 열악한 변두리를 생각하는 것으로 충분할 것입니다.) 아무튼 이 행위는 평화를 건설하는 행위를 완수하며, 파괴적인 전쟁터에 사회 조직을 재생하기 위한 임무를 부여할 수 있는 힘과 중요성을 지니고 있습니다. 그 처녀들의 이야기를 시작할 때마다 매번 «당시는 전쟁 중이었으며 모든 것이 무너졌습니다.>> 라고 얘기할 것입니다. 그들은 악의적인 폭력의 고리를 부수고자 결심했으며, 행위와 활동으로 답하고자 했습니다. 전쟁의 분위기 속에서 이것은 실현불가능하고 심지어 의미 없는 것으로 드러날 수 있었을 것입니다. 하지만 그렇지 않았고 그렇지 않습니다!
이런 이야기를 하는 이유는 여러분에게 어떤 연구 대상을 상기시키기 위해서나 사회적 원인에 전념하는 본보기를 제시하기 위해서도 아니며, 오늘날에도 우리가 심각한 정치적, 제도적, 경제적, 사회적 붕괴 상황 속에 있으며, 이런 상황은 현재 지배적인 모형을 변화시킬 수 있는 이와 같은 근본적인 답을 요청한다는 것을 알려주기 위해서 입니다. 실제로 전쟁과 폭력은 지구의 넓은 범위를 지배하고 있는 듯 하며, 분쟁 지역에 살고 있거나 특정한 인종에 속해 있고 특정한 종교를 고백하는 지역의 무지한 사람들을 동참시키고 있습니다.
제가 영예롭게 대표하고 있는 포콜라레 운동에서 문화와 (그리스도교 정신, 이슬람, 유대교, 불교, 흰두교, 전통 종교) 종교 간의 만남은 지속적이고 풍요로운 경험입니다. 이 경험은 단순히 관용이나 다양성을 인정하는 것에 머무르지 않고, 근본적인 순수한 화합을 너머 가며, 이렇게 말할 수 있다면 더 방대하고 일반적이며 공감하는 새로운 정체성을 형성하고 있습니다. 효율적인 대화로, 종교적 신념이 아니더라도 여러 다양한 신념을 지닌 사람들을 동참시키며, 구체적인 필요성을 바라보고, 사회, 경제, 문화, 정치 분야에서 더 하나이고 더 연대적인 인류가 되기 위한 노력 속에서 더 어려운 도전들에 함께 답하도록 해 줍니다. 이 대화는 피해를 입은 상황이나 알제리, 시리아, 이라크, 레바논, 콩고 공화국, 나이지리아, 필리핀처럼 지금까지도 심각한 위기에 처해 있는 상황에서 일어납니다.
오늘날은 막역한 기준의 시대가 아님을 보게 됩니다. 만일 폭력의 극단주의가 있다면 –자신을 지키고 무엇보다 힘없고 박해받는 이들을 지켜야 하는 필요성에 굳건히 남아있으면서- 이와 똑같은 근본성을 지니고 이에 답해야 하겠지만, 구조적으로 다르게, 곧 <<대화의 극단주의>>로 답해야 할 것입니다. 이 대화는 최대한의 참여를 요청하며, 위험하고, 까다로우며, 도전적이고, 오해나 두려움, 반감의 뿌리들을 잘라내도록 합니다.
<<문명의 동맹>>은 유엔이라는 이 환경 안에서 활동하며 세계적인 상호작용의 대체적이고 건설적인 이야기를 제안합니다. 무엇보다 언뜻 보았을 때 인류를 갈라지게 하는 것 같은 인류의 수많은 다양한 표현 속에서 인류를 일치시키는 것들을 강조하고자 합니다. 그러므로 문명의 동맹에 대해 말하는 것은 큰 이점입니다! 그럼에도 불구하고 오늘날 문명의 동맹만이 아니라, 우리가 “동맹의 문명”이라고 부를 수 있는 것을 지향하면서 이 새로운 전망의 뿌리에 더 깊이 들어갈 수 있는지를 자문해야 할 것입니다. 이는 민족들이 다수이고 매혹적인 더 거대한 일상사와 일치를 향한 인류의 여정에 참여한다고 여기게끔 해 주는 보편적인 문명입니다.
이 자리에 대표된 여러 수많은 기구들 가운데, 저는 뉴 휴메니티 (New Humanity) 를 기억하고 싶습니다. 이곳에서 우리 운동을 대표하는 비정부 기관으로, 여러 활동들을 촉진하고 지지하며 유네스코의 공식 파트너이기도 합니다.
이렇게 방대하고 표용적인 이런 회의 앞에서 저는 이런 질문이 떠오르는 것을 막을 수 없습니다. 곧 유엔은 자신의 고유한 성소를 재고하고, 고유하고 근본적인 자신의 사명을 다시 갖추어야 하지 않을까? 오늘날 국가들의 부유한 정체성을 존중하며 이들의 일치를 위해 참으로 일하지 않는다면 “유엔”이라는 이 기구는 무엇을 뜻하는가? 라는 것입니다. 물론 국제 안보를 유지하기 위해 일하는 것은 근본적으로 중요합니다. 하지만 안전이 필수불가결한 것이라 하더라도 평화와 동등한 것은 아닙니다.
세계적 차원에서 확인된 국내와 국제 전쟁, 깊은 분열은 심각한 지역적, 세계적 불의와 더불어 세계적 거브넌스의 행위와 선택에 있어 참된 회개를 요청합니다. 끼아라 루빅이 고안했고 1997년 이 자리에서 선포했던 슬로건이 실현되기를 바랍니다.[i] 바로 보편적 형제애의 건설에 이르기까지 “다른 이의 조국을 자신의 조국처럼 사랑하는 것”입니다.
끝으로 우리는 일어나고 있는 전쟁들을 수많은 이들에게 “종교 전쟁”으로 소개하려는 사람에게 자리를 양보해서는 안 될 것입니다. 전쟁은 정의상으로 보면, 비종교입니다. 군대주의, 경제적 헤게모니, 모든 차원에서의 불관용이 수많은 다른 사회적 문화적 요소들과 더불어 전쟁의 원인인 것입니다. 종교는 종종 이런 요소들의 참담한 핑계거리에 불과합니다. 중동에서 아프리카까지 지구 상 곳곳에서 우리가 보고 있는 것은, 전쟁을 피해 도망친 수많은 사상자와 지중해에서 표류하는 이들의 비극은, 종교와는 아무런 관련이 없는 것입니다. 모든 관점에서 이런 경우에는 종교의 전쟁이라기 보다는 더 구체적이고 현실적이며 산문적으로 전쟁의 종교에 대해 말해야 할 것입니다.
그렇다면 무엇을 해야 할까요? 끼아라 루빅은 2001년 9월 11일 테러공격, 2001년 아프카니스탄과 2003년 이라크의 군사 개입 후에 희망과 확고한 확신을 지니고 이렇게 적었습니다. «결코 항복하지 맙시다! (….) 표징들은 많습니다. 심각한 국제적 시국들로부터 마침내 공동선을 위해 부유한 민족과 그렇지 않은 민족, 첨단 무기를 지녔거나 그렇지 못한 민족, 종교적 신념이 있거나 없는 민족들이 “평화를 고안하는” 용기를 지니고 함께 일해야 하는 필요성에 대한 새로운 의식이 드러날 수 있기 때문입니다. “성스러운 전쟁”의 시기는 끝났습니다. 전쟁은 결코 거룩하지 않으며 단연코 그런 적이 없었습니다. 하느님께서는 전쟁을 원치 않으십니다. 단지 평화만이 거룩한 것으로, 하느님께서 평화이시기 때문입니다.»[ii]


헬렌 피셔 박사는 인간의 성격을 형성하고 매력과 사랑을 느끼게 만드는 두뇌 시스템을 탐구해온 전문가다. 그녀의 연구 결과는 각종 학술 저널과 TED 콘퍼런스로 잘 알려져 있으며, 온라인 데이트 서비스 매치닷컴에도 등장했었다. 이제는 딜로이트 같은 기업에서도 그녀의 이론에 주목하고 있다. 피셔 박사는 킨제이연구소 및 럿거스대와 협력하며 경영코칭 활동도 펼치고 있으며, 2015년에는 데이비드 랩노 리더십·혁신 고문과 함께 기업컨설팅 회사인 뉴로컬러를 설립했다.
어떻게 해서 연구 분야를 개인적 대인관계에서 업무적 대인관계로 전환하게 되셨나요?
제 성격유형 연구가 어느 정도 주목을 받았고, 지금은 제 사업 파트너지만 당시엔 전혀 모르는 사이였던 데이비드 랩노에게 전화가 왔습니다.
NPR 라디오에 인터뷰가 나간 후였습니다. 저한테 그러더군요. “박사님이 연구하는 대상은 사실 사랑이 아니고 인간관계예요”라고 말이죠. 듣고 보니 정말 그랬어요. 사람들이 자신에게 맞는 짝을 찾아주려고 개발한 제 설문지가 가족관계, 친구관계, 동료관계, 고객관계를 이해하는 일에도 적용될 수 있겠다는 생각이 들었습니다. 랩노도 수년간 같은 분야에 종사하며 시중의 여러 성격검사에 대해 잘 알고 있었는데, 제 연구가 기존 판도를 바꾸는 파괴적인 기술이라는 확신이 들었다더군요.
개발하신 성격검사가 MBTI나 빅 5 등에 비해 더 나은 이유는 무엇인가요?(80페이지 ‘성격검사의 간략한 역사’ 참조)
뇌화학을 기반으로 만든 검사이기 때문이죠. 저는 설문지 개발을 위해 여러 신경학 연구자료를 참고했습니다. 그런 다음 동료들과 함께 설문지의 유효성 검증을 위해 기능성자기공명영상 fMRI 기법도 활용했어요.
사람의 성격은 두 가지 요소, 즉 ‘문화’와 ‘기질’ 간 지속적인 상호작용의 결과입니다. 문화는 성장 과정에서 이렇게 믿고, 행동하고, 말하는 것이 옳다고 배우면서 형성되고, 기질은 생물학적 형질, 유전자, 호르몬, 신경전달 물질로 만들어지죠. 저는 둘 중에 기질을 연구합니다. 두뇌 시스템은 대부분 눈을 깜빡이고 심장을 움직이고 신진대사를 유지하는 역할을 담당합니다. 그런데 매치닷컴에서 던진 “사람들은 왜 하고많은 사람 중에 특정한 사람과 사랑에 빠지는 걸까요?”라는 질문에 대해 저는 신경학에 기반한 답을 찾아주고 싶었습니다. 2년 동안 문헌연구를 해봤는데 도파민·노르에피네프린, 세로토닌, 테스토스테론, 에스트로겐·옥시토신이라는 네 가지 생물학적 시스템이 각각 특정한 성격적 특성들과 연결되어 있다는 사실이 거듭해서 드러났습니다. 사람만이 아니라 비둘기, 도마뱀, 원숭이를 대상으로 한 연구들에서도 마찬가지였습니다.
어떤 연결고리를 찾아냈나요?
도파민 시스템에서 특정한 유전자가 발현되는 사람들은 호기심이 많고, 창의적이고, 즉흥적이고, 활동적이고, 생각이 유연합니다. 또 모험을 좋아하고 참신함을 추구하죠. 세로토닌의 활동이 활발하거나 선택적 세로토닌 재흡수억제제SSRI 계열 항우울제를 복용하는 사람들은 사교적이고, 소속욕구가 강해요. 그리고 전통적 가치관을 중시하며 탐구욕구가 약합니다. 테스토스테론 시스템이 활발하게 작동하는 사람들은 의지가 강하고, 직설적이고, 단호하고, 회의적이고, 자기주장이 강하죠. 이런 사람들은 엔지니어링, 컴퓨터, 기계학, 수학, 음악과 같은 소위 ‘규칙 기반 시스템’ 분야에서 두각을 나타내는 편입니다. 마지막으로 에스트로겐·옥시토신 시스템이 활발한 사람은 직관적이고, 상상력이 풍부하고, 남을 잘 신뢰하고, 감정 이입을 잘하고, 맥락을 고려해 장기적으로 사고하는 경향이 있습니다. 이런 사람들은 타인의 감정을 잘 파악하고, 일반적으로 말주변과 사회성이 좋습니다.
저는 통계학자와 함께 네 가지 시스템에 연계된 각 특성이 한 사람에게서 발현되는 정도를 측정하는 설문지를 만들었어요. 그런 다음 매치닷컴과 케미스트리닷컴에 설문지를 올리고 누가 누구에게 자연적으로 끌리는지를 관찰했죠.
설문지의 정확성은 어떻게 검증했는지?
fMRI를 이용해 두 가지 연구를 했습니다. 하나는 젊은 연인들을 대상으로, 또 하나는 나이가 많은 연인들을 대상으로 했죠. 참가자들은 설문지에 먼저 답을 한 후 fMRI를 찍었는데, 결과를 보니 도파민 시스템 관련 특성을 측정하기 위해 저희가 개발한 척도에서 높은 점수를 받은 사람들이 실제로 뇌의 도파민 경로 활동이 활발했습니다. 세로토닌 척도에서 높은 점수를 받은 피험자들은 ‘사회 규범에 대한 동조’와 관련된 뇌 영역의 활동이 증가했고요. 그리고 테스토스테론 점수가 높은 사람들의 뇌에서는 시각적·수학적 지각과 관련된 영역과 태아기 테스토스테론에 의해 형성된 영역에서 활발한 활동이 나타났습니다. 에스트로겐·옥시토신 점수가 높은 사람들은 공감과 연관되어 있는 거울 뉴런과 태아기 에스트로겐에 의해 형성된 영역에서 활동이 두드러졌죠. 여기까지의 모든 과정이 본질적으로 기존 설문지들과는 다릅니다. 제가 설정한 측정 대상을 이 설문지가 정확히 측정하고 있다는 사실을 입증할 수 있었습니다.
그렇다면 이제 다른 검사들은 쓸모가 없어진 건가요?
심리학 연구나 언어학 연구, 심지어는 직관에 근거한 다른 좋은 설문지들의 가치를 부정하는 것은 절대 아니에요. 다만 정확성 면에서 아쉬움이 있는데, 철저한 과학적 사실에서 도출한 결과가 아니기 때문입니다. 가장 널리 알려진 MBTI를 한번 예로 들어보죠. MBTI는 외향성과 내향성, 직관형과 감각형, 사고형과 감정형, 판단형과 인식형이라는 네 가지 대립적 성향을 측정합니다. 그 가운데 사고형인지 감정형인지를 진단하는 질문으로는 에스트로겐·옥시토신 시스템 특성과 테스토스테론 시스템 특성을 실제로 측정할 수 있습니다. 판단형·인식형 척도는 도파민 관련 특성과 세로토닌 관련 특성을 대조하는 데 주력하고요. 그러니까 이런 부분은 맞습니다. 하지만 직관형·감각형 척도는 에스트로겐 관련 특성과 세로토닌 관련 특성을 상호 대조하게 돼요. 그건 두 특성들이 서로 대립한다는 가정을 하는 셈인데, 실제 뇌에서는 그렇지 않거든요.
외향성과 내향성에 관해 좀더 얘기하자면, MBTI를 고안한 사람 중 한 명인 이사벨 마이어스가 이렇게 말한 적이 있어요. 이 척도는 한 사람이 에너지를 어디에서 얻는지를 측정하는 방법이라는 거죠. 두 가지 타입이 있는데, 하나는 타인과 함께 있으면서 에너지를 얻고 다른 하나는 혼자만의 시간을 보내며 에너지를 얻는다고 합니다. 하지만 마이어스의 질문지는 응답자가 사교적인지, 아니면 속내를 잘 드러내지 않는지도 측정해요. 이 부분은 마이어스의 설명과 전혀 다릅니다. 예컨대 저를 포함해 많은 사람들이 사교적이면서도 내향적인 사람들입니다. 이런 타입은 사교적인 자리에서 수다를 떠는 데 전혀 불편함이 없어요. 하지만 혼자만의 시간을 보내며 재충전을 하죠.
또다른 점은 MBTI 뿐만 아니라 대부분의 성격 테스트에 해당하는 문제인데, 두 가지 범주를 만들어놓고 응답자를 어느 한 범주에 집어넣으려 한다는 겁니다. 하지만 뇌는 칸막이로 구분된 방이 아닙니다. 저희가 개발한 검사는 응답자가 각 신경계의 특성이 얼마나 강하게 발현되고 있는지를 측정하죠. 여러 특성 가운데 유독 강하게 드러나는 몇 가지가 있을 겁니다.
하지만 세부적으로 들여다보면 그 특성들을 단순하게만 해석할 수는 없어요.
하지만 박사님이나, 매치닷컴이나, 딜로이트도 결국 그 사람의 대표적인 성격 스타일에 따라 분류하지 않나요? 거기서 얻는 이점이 무엇인지?
제 경험을 예로 들어보죠. 얼마 전에 어떤 분과 함께 일을 할 기회가 있었어요. 그 남성분은 저와 마찬가지로 도파민이 높았는데, 저와 달리 세로토닌도 매우 높았습니다. 세로토닌은 위험 회피 성향과 연관되어 있어요. 갑자기 어떤 문제가 생겼는데, 제가 보기엔 제가 분명히 옳았습니다. 그런데 그분은 판단을 계속 보류한 채 아주 조심스러워 하더군요. 제가 만일 뇌화학에 대해 전혀 알지 못했다면 그분을 단순히 고집불통이라고 치부하고 말았겠죠. 하지만 저는 이런 현상이 두 사람의 ‘세로토닌 차이’에서 기인했다고 봅니다. 그 사람의 우유부단함은 저 개인이나 그 문제의 프로젝트와는 상관이 없었어요. 그 사람이 원래 생각하는 방식이었던 거죠. 어쨌거나 문제는 잘 수습됐고, 하마터면 큰 오해를 남길 뻔했던 일이지만 전화위복의 계기가 됐습니다. 오히려 세로토닌 수치 때문에 그분이 필요해요. 그 가치를 제가 아니까요.
이런 아이디어의 목적은 직장 동료들의 다양한 성격을 파악하고 이해하는 데만 있는 게 아니라, 동료들과 잘 화합할 수 있도록 자신의 태도를 교정하는 데도 있죠?
물론입니다. 정보를 제시하는 방식을 다듬고, 질문에 답할 때 쓰는 언어표현을 고치고, 심지어 다른 스타일의 상대방이 보다 잘 받아들일 수 있게 제스처를 하는 방식까지 맞춤식으로 수정할 수 있습니다. 예를 하나 들면 딜로이트의 어느 시니어 파트너가 제가 스타일에 대해 이야기하는 것을 들었는데, 중요한 클라이언트를 상대로 한 프레젠테이션을 앞두고 있었습니다. 그분의 팀은 자료 준비를 마무리하고 거의 밤 12시가 다된 시각이라 퇴근하려던 참이었어요. 그런데 이분은 프레젠테이션 대상인 글로벌은행 임원들이 세로토닌이 높은 타입일 것이라고 추측했고, 지금까지 준비한 내용이 이론에만 중점을 뒀지 디테일이 부족하다는 사실을 문득 깨달았습니다. 결국 팀은 밤새워 처음부터 다시 준비하기 시작했습니다. 다음날 아침 기어코 100만 달러 계약 성사라는 결과가 나왔죠. 제가 말하고 싶은 건 주변사람들의 스타일을 이해할 수 있게 되면 상대가 고객이건, 상사건, 부하건 누구에게나 훨씬 효과적으로 다가갈 수 있다는 점입니다.
타고난 스타일을 바꾸는 일이 과연 가능한가요?
사람은 본래 어느 정도 유연합니다. 완전히는 아니지만요. 예를 들면 수학은 테스토스테론과 관련된 능력입니다. 저는 수학에 정말 재능이 없어요. 아무리 해도 수학을 잘하지는 못할 겁니다. 만일 제가 물리학자 어머니와 건축가 아버지 밑에서 자랐다면, 그러니까 수학을 중요하게 여기는 집안 분위기에서 컸다면 아마 지금보다는 잘했겠죠. 그래도 뛰어나게 잘하지는 못했을 겁니다. 다른 사람이 저를 더 의지가 강한 사람으로 바꿔줄 수 있을까요? 글쎄요, 저는 회의적입니다. 필요하다면 강한 척할 수는 있겠죠. 하지만 본인 마음은 불편할 겁니다. 며칠 전 스미스소니언협회에서 강연이 있었는데, 어느 임원이 제게 이러더군요. “저는 일터에서 단호하고 권위적인 스타일의 사람인데, 집에서는 부드럽고 다정다감한 배우자를 원하는 사람과 결혼을 했었어요. 집에서 그렇게 행동하긴 했는데 점점 지치더라고요.” 그분은 결국 이혼했다고 하더군요. 무슨 말인가 하면, 타고난 성향과 다르게 행동할 수는 있습니다. 하지만 이내 지치겠죠.
저희 뉴로컬러에서는 같은 사람에게 두 번에 걸쳐 설문을 합니다.
첫 번째 설문은 직장에서 보이는 응답자의 사고방식과 행동을 알아보고, 두 번째 설문은 직장이 아닌 곳에서 보이는 사고방식과 행동을 알아봅니다. 자신의 진정한 특성을 측정하는 아주 좋은 방법이에요. 어디에 있을 때 ‘본모습’이 나타나는지 보는 거죠.
이런 검사가 앞으로 채용, 승진, 팀워크 강화와 관련된 의사결정에 영향을 주리라고 보시나요? 세로토닌이 높으면 회계를, 도파민이 높은 사람에게는 사업 개발을 맡기는 식으로?
누구도 사람들을 그런 식으로 분류하고 싶어하지는 않을 거라고 봐요. 하지만 저라면 이런 검사를 통해 얻은 정보를 반드시 반영할 겁니다. 보다 효과적인 팀을 꾸리는 데 도움을 줄 수 있으니까요. 네 가지 사고방식과 행동방식이 수렵채집 사회에서 수천 년에 걸쳐 진화된 데는 분명 이유가 있습니다. 수십만 년 전 아프리카에서 새 정착지를 찾아 떠도는 한 무리의 사람들이 있다고 가정해 보세요. 이들이 갑자기 버섯 군락을 발견했다고 쳐요. 이때 일행 모두가 도파민이 높은 타입이라면 어떤 일이 벌어질까요? 다같이 버섯을 맛보려고 할 텐데, 만일 독버섯이라면 큰일이 나겠죠. 이럴 때는 무리 중에서 세로토닌이 높은 사람들이 이렇게 나서줄 필요가 있습니다. “먹으면 안돼. 우리가 해온 방식이 아니야.” 테스토스테론이 높은 누군가는 “한번 실험해 보자, 동물에게 먹여보고 어떻게 되는지 보자”고 말하겠고, 에스트로겐이 높은 사람은 “이 버섯에 대해 우리가 아는 정보를 모아보자”고 할 겁니다. 우리 인간은 서로 다른 방식으로 생각하도록 진화했기 때문에 머리를 맞대면 좋은 해결책을 찾아낼 수 있어요. 상호보완적 사고 스타일의 사람들이 팀을 이루면 더 효과적입니다. 안타깝게도 오늘날 조직에서 말하는 다양성은 인종 다양성, 성별 다양성 아니면 문화적 배경의 다양성이지 사고방식의 다양성이 아니에요. 조직에 여성이나 소수자를 대표하는 구성원이 있는 건 좋은 거죠. 하지만 이들을 포함한 조직 구성원 모두가 같은 기질을 지니고 있다면 그 조직은 생각만큼 다양하지 않은 셈입니다.
기업들은 인종적 다양성이나 성별 다양성은 추구하지만 사고방식의 다양성은 생각하지 않는다.
여러 나라 사람들을 대상으로 검사를 진행하셨죠. 서로 비슷한 점이 더 많던가요, 아니면 차이점이 더 많던가요?
몇 년 전 매치닷컴 대표가 제게 이 검사가 다른 문화권에서도 통할지 물어봤습니다. 저는 만일 그렇지 않다면 제 연구는 실패나 다름없다고 답했습니다. 제 연구대상은 ‘인간’의 성격이지 미국인의 성격이 아니니까요. 이제까지 40개국에서 성공적으로 검사를 수행했습니다.
그런데 지역별로 몇몇 흥미로운 차이점이 드러나고 있어요. 예를 들어 중국인과 일본인은 세로토닌 척도 점수가 더 높은 것으로 나타났습니다. 이런 사실을 프린스턴대에 있는 유전학자 리 실버에게 말했더니 전혀 놀라지 않더군요. 그러면서 사회규범에 대한 동조와 연관된 유전자가 세계 어느 나라보다 중국과 일본에서 훨씬 더 자주 발견된다는 사실을 알려줬습니다. 그리고 아마존 분지에 사는 사람들에게서 가장 많이 나타나는 도파민 관련 유전자가 있다고 하더군요. 도파민이 높은, 탐험을 좋아하는 사람들이 아프리카에서 출발해 선사시대 당시 육지였던 베링해협을 거쳐 아메리카까지 걸어 이동했고 이런 유전자가 대를 이어 내려왔을 가능성, 아니면 이런 특성을 지닌 사람들만이 아마존의 삶에 적응하고 생존했을 가능성을 생각해 볼 수 있을 것 같습니다. 문화권 전체, 그리고 조직 전체가 어떻게 특정한 성격 유형을 보일 수 있는지 조금씩 이해하실 수 있겠죠.
테스토스테론과 에스트로겐은 성별과 관련되어 있죠. 개발하신 성격검사 틀이 성 고정관념을 강화할 수 있다는 우려는 없으신가요?


존경하는 국민 여러분! 오늘 5.18민주화운동 37주년을 맞아 5.18묘역에 서니 감회가 매우 깊습니다. 37년 전 그날의 광주는 우리 현대사에서 가장 슬프고 아픈 장면이었습니다.
저는 먼저 80년 5월의 광주시민들을 떠올립니다. 누군가의 가족이었고 이웃이었습니다. 평범한 시민이었고 학생이었습니다. 그들은 인권과 자유를 억압받지 않는, 평범한 일상을 지키기 위해 목숨을 걸었습니다.
저는 대한민국 대통령으로서 광주 영령들 앞에 깊이 머리 숙여 감사드립니다. 오월 광주가 남긴 아픔과 상처를 간직한 채오늘을 살고 계시는 유가족과 부상자 여러분께도 깊은 위로의 말씀을 전합니다.
1980년 5월, 광주는 지금도 살아있는 현실입니다. 아직도 해결되지 않은 역사입니다. 대한민국의 민주주의는 이 비극의 역사를 딛고 섰습니다. 광주의 희생이 있었기에 우리의 민주주의는버티고 다시 일어설 수 있었습니다.
존경하는 국민여러분! 5.18은 불의한 국가권력이국민의 생명과 인권을 유린한 우리 현대사의 비극이었습니다.
하지만 이에 맞선 시민들의 항쟁이 민주주의의 이정표를 세웠습니다. 진실은 오랜 시간 은폐되고, 왜곡되고, 탄압 받았습니다. 그러나 서슬퍼런 독재의 어둠 속에서도 국민들은 광주의 불빛을 따라 한걸음씩 나아갔습니다.
광주의 진실을 알리는 일이 민주화운동이 되었습니다. 부산에서 변호사로 활동하던 저도 다르지 않았습니다. 저 자신도 5.18 때 구속된 일이 있었지만 제가 겪은 고통은 아무것도 아니었습니다. 광주의 진실은 저에게 외면할 수 없는 분노였고 아픔을 함께 나누지 못했다는 크나큰 부채감이었습니다. 그 부채감이 민주화운동에 나설 용기를 주었습니다.
마침내 5월 광주는 지난 겨울 전국을 밝힌 위대한 촛불혁명으로 부활했습니다. 불의에 타협하지 않는 분노와 정의가 그곳에 있었습니다. 나라의 주인은 국민임을 확인하는 함성이 그곳에 있었습니다.
나라를 나라답게 만들자는 치열한 열정과 하나 된 마음이 그곳에 있었습니다. 저는 이 자리에서 감히 말씀드립니다. 새롭게 출범한 문재인 정부는 광주민주화운동의 연장선 위에 서있습니다. 1987년 6월항쟁과 국민의 정부, 참여정부의 맥을 잇고 있습니다.
저는 이 자리에서 다짐합니다. 새 정부는 5.18 민주화운동과 촛불혁명의 정신을 받들어 이 땅의 민주주의를 온전히 복원할 것입니다. 광주 영령들이 마음 편히 쉬실 수 있도록 성숙한 민주주의 꽃을 피워낼 것입니다.
여전히 우리 사회의 일각에서는 5월 광주를 왜곡하고 폄훼하려는 시도가 있습니다. 용납될 수 없는 일입니다. 역사를 왜곡하고 민주주의를 부정하는 일입니다. 우리는 많은 사람들의 희생과 헌신으로 이룩된 이 땅의 민주주의 역사에 자부심을 가져야 합니다. 새 정부는 5.18 민주화운동의 진상을 규명하는 데 더욱 큰 노력을 기울일 것입니다. 헬기사격까지 포함하여 발포의 진상과 책임을 반드시 밝혀내겠습니다.
5.18 관련 자료의 폐기와 역사 왜곡을 막겠습니다. 전남도청 복원 문제는 광주시와 협의하고 협력하겠습니다. 완전한 진상 규명은 결코 진보와 보수의 문제가 아닙니다. 상식과 정의의 문제입니다. 우리 국민 모두가 함께 가꾸어야할 민주주의의 가치를 보존하는 일입니다.
5.18 정신을 헌법 전문에 담겠다는 저의 공약도 지키겠습니다. 광주 정신을 헌법으로 계승하는 진정한 민주공화국 시대를 열겠습니다. 5.18 민주화운동은 비로소 온 국민이 기억하고 배우는 자랑스러운 역사로 자리매김 될 것입니다. 5.18 정신을 헌법 전문에 담아 개헌을 완료할 수 있도록 이 자리를 빌어서 국회의 협력과 국민 여러분의 동의를 정중히 요청 드립니다.
존경하는 국민여러분! ‘임을 위한 행진곡’은 단순한 노래가 아닙니다. 5월의 피와 혼이 응축된 상징입니다. 5.18 민주화운동의 정신, 그 자체입니다. ‘임을 위한 행진곡’을 부르는 것은 희생자의 명예를 지키고 민주주의의 역사를 기억하겠다는 것입니다. 오늘 ‘임을 위한 행진곡’의 제창은그동안 상처 받은 광주 정신을 다시 살리는 일이 될 것입니다. 오늘의 제창으로 불필요한 논란이 끝나기를 희망합니다.
존경하는 국민여러분! 2년 전, 진도 팽목항에 5.18의 엄마가 4.16의 엄마에게 보낸 펼침막이 있었습니다. “당신 원통함을 내가 아오. 힘내소. 쓰러지지 마시오”라는 내용이었습니다. 국민의 생명을 짓밟은 국가와 국민의 생명을 지키지 못한 국가를통렬히 꾸짖는 외침이었습니다. 다시는 그런 원통함이 반복되지 않도록 하겠습니다. 국민의 생명과 사람의 존엄함을 하늘처럼 존중하겠습니다.
저는 그것이 국가의 존재 가치라고 믿습니다. 저는 오늘, 5월의 죽음과 광주의 아픔을 자신으로 것으로 삼으며 세상에 알리려 했던 많은 이들의 희생과 헌신도 함께 기리고 싶습니다.
1982년 광주교도소에서 광주 진상규명을 위해 40일간의 단식으로 옥사한 29살 전남대생 박관현. 1987년 ‘광주사태 책임자 처벌’을 외치며 분신 사망한 스물다섯 살, 노동자 표정두. 1988년 ‘광주학살 진상규명’을 외치며 명동성당 교육관 4층에서 투신 사망한 24살 서울대생 조성만. 1988년 ‘광주는 살아있다’ 외치며 숭실대 학생회관 옥상에서 분신 사망한 25살 숭실대생 박래전. 수많은 젊음들이 5월 영령의 넋을 위로하며 자신을 던졌습니다.
책임자 처벌과 진상규명을 촉구하기 위해 목숨을 걸었습니다. 국가가 책임을 방기하고 있을 때 마땅히 밝히고 기억해야 할 것들을 위해 자신을 바쳤습니다. 진실을 밝히려던 많은 언론인과 지식인들도 강제해직되고 투옥 당했습니다.
저는 5월의 영령들과 함께 이들의 희생과 헌신을 헛되이 하지 않고 더 이상 서러운 죽음과 고난이 없는 대한민국으로 나아가겠습니다. 참이 거짓을 이기는 대한민국으로 나아가겠습니다. 광주시민들께도 부탁드립니다.
광주정신으로 희생하며 평생을 살아온 전국의 5.18들을 함께 기억해주십시오.이제 차별과 배제, 총칼의 상흔이 남긴 아픔을 딛고 광주가 먼저 정의로운 국민통합에 앞장서 주십시오. 광주의 아픔이 아픔으로 머무르지 않고 국민 모두의 상처와 갈등을 품어 안을 때,광주가 내민 손은 가장 질기고 강한 희망이 될 것입니다.
존경하는 국민여러분! 5월 광주의 시민들이 나눈 주먹밥과 헌혈이야말로 우리의 자존의 역사입니다. 민주주의의 참 모습입니다. 목숨이 오가는 극한 상황에서도 절제력을 잃지 않고 민주주의를 지켜낸 광주정신은 그대로 촛불광장에서 부활했습니다.


최근 5년간 직무 중 부상을 당한 경찰공무원은 9,519명으로 연평균 약 1,900명 이상의 경찰공무원이 공무수행 과정에서 부상을 당하고 있다. 이 중 절반에 가까운 44.4%(4,224명)의 경찰공무원은 안전사고로 인해 부상을 입고 있는 것으로 나타났는데, 이런 안전사고를 줄이기 위해서 국내외의 산업재해와 관련된 연구에서는 직무스트레스와 같은 사회심리적 업무환경과 산해재해의 발생관계를 규명하려는 연구가 이루어지고 있다.
이 연구에서는 경찰의 안전사고를 예방하기 위해서 사회심리학적 접근을 시도하였다. 서울, 경기지역의 363명의 경찰공무원을 대상으로 직무스트레스와 안전행동 간의 관계를 분석하였다. 분석결과 안전행동의 하위요인인 안전순응행동과 안전참여행동 모두에 역할갈등이 가장 큰 영향을 미쳤으며, 안전순응행동에는 동료지지가 안전참여활동에는 상사지지와 직업안전성이 영향을 미치는 것으로 나타났다.


학교다닐 때는 저도 꽤 문학소녀였습니다만, 져야할 때를 알고 지는 낙엽의 아름다움은 지금 더 잘 알죠.
아직 가야 할 때가 아닌데 가버려서 병이 되는 대표적인 증상이 '조기폐경'입니다. 제 때에 할 일을 모두 마치고 마무리되는 월경을 '완경'이라고 한다면 아직 때가 오지 않았는데 중단되는 조기폐경은 '불완경'이라고 해야 할까요. 미처 준비하지 못한 채로 맞이한 이별은 후폭풍도 거셉니다. 안면홍조, 정신장애, 수면장애 등 완경 때 겪는 갱년기의 증상들은 조기폐경 때 강도가 훨씬 더 세다고 하지요. 결합조직의 소실이 더 빨리 시작되어 장기간 이어지기 때문에 장기적으로 골다공증이나 심혈관질환의 위험에도 더 크게 노출됩니다.
의학적 진단에서 조기폐경을 가늠 짓는 나이는 만 40세입니다. 하지만 만 40세가 넘었다고 해서 폐경이 자연스럽다고 하긴 어렵지요. 40대 초반도 아직 월경과 헤어지기엔 이른 나이거든요. 숨겨진 숫자가 많아 정확하진 않다고 하지만 산부인과 통계에 따르면 20대에는 만 명에 한 명, 30대에는 천명에 한 명, 40대에는 100명의 한 명이 이른 폐경을 경험한다고 합니다. 서울에 살고 있는 40대 여성 인구가 약 80만 명이라고 볼 때(801,758명, 만 40세~49세, 2015년 통계청 기준) 1퍼센트는 약 8천 명에 달하지요. 이 수치는 점점 늘고 있습니다.
이 글에서는 40대의 이른 폐경까지 포함하는 넓은 의미에서 '조기폐경'을 다루려고 합니다.
임신과 출산이 없는 난소는 열일 중입니다
조기폐경을 지금 더 중요하게 보아야 하는 이유는 저출산과 비혼의 흐름 때문입니다. 결혼을 하지 않는 여성, 결혼과 상관없이 아이를 낳지 않는 여성, 낳더라도 매우 늦게 한 명만 낳는 여성이 점점 늘어가고 있기 때문이지요. 임신 및 출산과는 거리가 먼 삶을 살고 있는 여성들이 늘어가는 것은 사회문화적인 요인이 큽니다. 이 흐름이 갑자기 달라질 리는 없기에 그 사이 여자의 몸에 일어나는 일을 조금 더 들여다보아야 합니다. 더 정확히는 임신도 출산도 하지 않는 난소와 자궁에 일어나는 일이겠지요.
오지랖을 유난히 질색하는 한 친구에게 누가 '결혼하니까 뭐가 제일 좋냐'라고 물으니 '결혼을 (또) 안 해도 된다는 거'라고 대답하더군요. 임신해서 좋은 점은 '임신을 준비하지 않아도 된다'는 것입니다. 여성의 난소와 자궁에게 임신과 출산, 모유수유는'휴가'거든요. '임신을 준비하라'라고 독촉하는 호르몬의 등쌀에서 잠시나마 자유로운 이 시기에 난소는 배란을 쉬고 자궁은 내막이 증식과 탈락을 반복하는 과정을 쉽니다. 반대로 임신기간이 없는 몸의 난소는 35년간 휴가 없이 내쳐 일하는 중인 셈이지요.
젊어서 너무 일을 많이 하면 나이 들어서 일이 하기 싫습니다인지상정. 난소의 노화도 비슷한 수순을 밟는다고 생각하시면 돼요. 태어나면서 이미 정해진 개수의 난자를 차례차례 준비해서 내놓는 것이 난소의 일이기 때문에 35년간의 긴 마라톤을 완주하려면 지치는 것도 당연한 셈입니다. 게다가 난소의 기능을 결정하는 것은 유전적인 요인만큼 후천적인 요인도 커서 참견하고 훈수를 두는 '환경'이 한두 가지가 아니에요. 점점 심해지는 스트레스, 일 때문에 흐트러진 생활리듬, 1인 가구가 늘면서 생기는 영양의 불균형, 다이어트와 비만 사이에서 깨져버린 체지방의 밸런스까지. 여자의 난소는 시어머니가 열두 명인 며느리입니다.
난소에게 참견하고 싶어하는 시어머니는 점점 늘어만 갑니다. 피곤해서 살 수가 없다고요.
조기폐경을 걱정하는 이들을 위한 네 가지 방어 전략
진료를 하다 보면 '혹시 지금 조기폐경이 오고 있는 건 아닐까요'라고 걱정하는 분들을 많이 만납니다. 최근 다른 부서로 승진 발령을 받아 눈코 뜰 새 없이 바쁜 40대 초반의 싱글 직장인, 스피닝과 피티를 반복하며 인바디에서 체지방 그래프가 줄어드는 것을 삶의 낙으로 삼고 있는 30대 후반의 주부, 낮밤 없이 중장거리 비행으로 하와이부터 북유럽까지 종횡무진하는 30대 중반의 승무원. 이들에게 어느 날 찾아온 '월경 없는 몇 달'의 두려움은 큽니다. 스스로의 몸에 관심이 많으면 많은 대로 적으면 적은 대로 불안과 죄책감에 시달리지요.
엄밀히 말하면 이들이 '진단 가능한 조기폐경'일 확률은 높지 않습니다. 단기간의 무월경은 조기폐경이 아니고 원인을 해소하면 대부분 돌아오게 마련이니까요. 그러나 방심할 수도 없습니다. 30대 중반 이후는 난소의 노화가 촉진되는 시기이고 이 시기에 월경이 없다는 것은 분명 기분 좋은 신호는 아니거든요. 임신, 출산, 수유로 인해 생리적으로 촉발된 것이 아니라 모종의 스트레스 요인으로 인해 만들어진 무월경은 몸이 보내는 강력한 구조요청 신호입니다. 적극적인 대처가 필요하지요.
내 월경에 관해 알아야 할 모든 것들
월경주기가 무너지고 있다는 걸 알려면 평소 월경이 규칙적인지 파악하는 게 첫 번째입니다. 자신의 월경 주기를 모르는 분들도 의외로 많은데요. 월경주기에 대한 파악은 여자의 건강 체크에 기본입니다. 기백만원짜리 건강검진 결과보다 훨씬 중요해요. 주기는 일정한지, 며칠 주기인지, 생리 기간은 얼마나 되는지, 한 주기에 패드를 몇 개나 쓰는지(생리양) - 이 네 가지만 파악해두면 어지간한 변화는 바로 눈치챌 수 있습니다.
매달 월경이 끝나면 습관적으로 이 네 가지를 기록해보세요. 내 건강에 대해 무엇보다 많은 것을 말해줍니다.
원래 규칙적이던 월경이 한 주기를 건너뛸 만큼 길어진다면, 특히 예전에는 한 번도 그런 적이 없었다면 이 작은 위기신호를 포착해야 합니다. 원인은 뭘까요? 내 생활에 일어나는 모든 변화가 원인이 될 수 있습니다. 임신일 수도 있고, 영양 부족일 수도 있고, 스트레스일 수도 있습니다. 체중의 급격한 증가나 감소일 수도 있습니다. 일시적으로 일어나는 일이라면 다음 주기에는 돌아오겠지만 그 이후 적어도 3번의 월경주기를 세심하게 관찰해야 합니다. 위의 네 가지 체크리스트에서 기존의 월경 양상과 일치하는지 확인해야 안심할 수 있지요.
만약 3번의 주기 동안 월경이 없다면 즉시 의료진과 상담하는 것이 좋습니다. 나도 미처 잡아내지 못한 내 몸의 경고를 '몸의 전문가'와 함께 파악해서 치료를 위해 적극적으로 대처해야 하지요. 가장 먼저 잡아내야 하는 것은 여성호르몬 분비에 영향을 줄 수 있는 뇌 혹은 다른 장기의 이상입니다. 그것을 배제하고 나면 몸의 디테일한 목소리에 더 귀를 기울일 수 있거든요. 불규칙한 생리주기의 원인을 찾아내는 것, 조기폐경을 걱정하는 당신이 가장 먼저 해야 할 일입니다.
적은 체지방 vs. 많은 체지방, 여자 건강의 필요악
50대의 갱년기는 피해야만 하는 시기일까요? 60대의 고혈압은 단지 무서운 질병일까요? 50대에 갱년기는 괴롭지만 갱년기가 없다면 만년에 여성암에 노출되기 쉬울 거예요. 60대에 고혈압은 지나치면 문제가 되지만 이전처럼 낮은 혈압으로는 노화된 몸 구석구석까지 순환이 안 될 겁니다. 둘 다 극단적인 경우만 경계하면 될 뿐, '올 때에 와야 하는' 것들 중 하나지요.
가임기 여성에게는 체지방이 딱 그런 존재입니다. 모두가 체지방을 공공의 적으로만 규정하지만 체지방이 극단적으로 없는 경우 무월경이 찾아옵니다. 일례로 체지방량이 적은 여자 운동선수에게 적용되는 세 가지 징후가 있습니다. 지나치게 엄격한 식단 조절로 인한 1. 식이장애가 2. 무월경으로 이어지고 그로 인해 3. 골다공증이 악화되는 경우지요. 반대로 체지방이 너무 많아도 무월경이 옵니다. 다낭성 난포 증후군, 요즘 여자라면 한 번쯤은 들어봤을 법한 이 질환의 가장 대표적인 증상이 비만과 무월경이거든요.
체지방 세포는 생식세포도 아니면서 에스트로겐을 분비하는 일종의 내분비 기관으로 작동합니다. 때문에 너무 많아도 혹은 너무 적어도 문제가 되고, 단기간에 체지방량이 급격하게 변해도 영향을 미칠 수 있지요. 비만을 방치하는 것도 문제지만 체지방률이 한자리 숫자에 수렴하도록 지나치게 운동하는 것도 건강해지는 길만은 아닌 셈입니다. 이 경우 '보이는 아름다움'은 차치해야 될 문제가 됩니다.
체지방이 아무리 미워도 영영 헤어지진 마세요. 그렇다고 너무 많이 데려가서도 안됩니다.
20대와는 달라진 몸을 위한 생활 리듬 점검
누가 그러더군요. 나이가 들었다는 증거 중 하나가 라임처럼 되풀이되는 '예전에는 (안) 그랬는데'라고요. '예전에는 하룻밤쯤 새도/소주 두병쯤 마셔도/사흘 연속 야근해도/( ...... )각자 예전의 내 모습을 괄호 안에 넣어보세요 끄떡없었는데'. 예전에는 안 그랬는데 지금은 그런 것, 예전엔 그랬는데 지금은 안 그런 것은 해가 지면 밤이 오는 것만큼이나 당연합니다. 내 나이를 가장 건강하게 사는 방법은 과거의 내 체력에 대한 맹신을 버리는 것이죠. 30대는 30대에 맞게, 40대는 40대에 맞게 하루하루의 세팅을 조정해야 합니다.
여자의 몸도 마찬가지입니다. 규칙적이고 무리 없는 월경은 여자 건강의 척도이기 때문에 월경에 이상이 왔다면 반드시 생활에 무리가 있는 거예요. '예전에도 똑같이 지냈는데 괜찮았어요!'라고 대부분은 억울해하시지만 생활이 같아도 그걸 따라가는 내 몸은 똑같지가 않답니다. 공격적으로 일했던 알파걸이라면 업무의 로딩이 무리가 있지는 않은지 체크해야 하고 20대 때와 같은 운동을 같은 강도로 지속하고 있다면 내 근육과 관절의 건강을 확인해야 하죠. 불규칙한 월경은 지금 당신의 생활에 무리가 있다고 경고하는 신호일지 모릅니다.
시상하부를 지배하는 감정과 스트레스를 관찰하라
스트레스가 만병의 근원인 이유는 뇌를 지배하기 때문이에요. 월경주기를 조절하는 세 기관의 축인 '시상하부-뇌하수체-난소' 가운데 시상하부는 정신적인 충격이나 감정적인 스트레스의 영향을 받습니다. 가까운 사람의 죽음이나 재난 사고의 피해자 여성에게서 월경이 멈추거나 아직 시기가 아닌데도 출혈이 비치는 일은 흔하게 보고됩니다. 정신과에서는 우울증 치료제로 무월경을 치료하기도 하지요.
최근 급격한 생활 패턴의 교체나 환경의 변화에 적응하느라 스트레스를 받고 있지는 않은지, 혹은 정신적으로 크게 충격을 받은 일은 없는지 돌아보세요. 받고 싶어서 받은 게 아닌지라 스트레스를 스스로 풀기는 무척 어렵지만 '아, 내가 그 일로 충격을 받거나 스트레스를 받아서 몸에 변화가 있을 수 있겠구나'라고 인식하는 것만으로 도움이 된답니다. 문제의식을 갖는 것이야말로 문제 해결의 위대한 첫 단추니까요.
스트레스를 받지 않는 성격은 없습니다. 그런 일 없다고 성급하게 도리질 치기 전에 스트레스에 대한 방어기제를 동원해 나 자신마저 속여버린 것은 아닌지 다시 생각해보아야 해요. 마음이 부정하는 동안 타격은 몸에 고스란히 쌓이고 있는지도 모르니까요. 스트레스를 스트레스로 인정하는 것도 때로는 필요하답니다.
스스로 인정하지 않고 버려둔 스트레스는 쌓이고 쌓이다 언젠가 폭발합니다. 다치기 전에 토닥토닥, 돌아봐주세요.
그리고 수술적 폐경에 관하여
폐경에는 '때가 되어 찾아온 완경'이 있고, 피치 못할 질병으로 자궁과 난소를 적출한 뒤 찾아오는 '수술적 폐경'이 있습니다. 대부분 자궁 난소를 전부 절제할 때에는 그럴만한 이유가 있습니다. 암이 발견되는 경우가 가장 흔하고, 일상생활에 무리가 올 만큼 자궁이나 난소의 병변이 커져있을 경우도 수술의 대상이 됩니다. 생명을 지키기 위해서 혹은 삶의 질을 보존하기 위해서 불가피한 경우가 있을 수 있지요.
수술로 인한 인위적인 폐경은 차후의 관리에 더욱 신경 써야 합니다. 여성호르몬을 담당하는 '시상하부-뇌하수체-난소' 축 중 하나가 사라져 버린 몸은 스스로 선택하지 않은 변화에 적응하느라 훨씬 더 심한 갱년기를 맞이할 수 있거든요. 폐경 이후 호르몬 요법은 득과 실이 공존하지만 이 경우에는 가장 적합한 대안이 될 수도 있습니다.


신한금융투자는 금융위원회의 혁신금융 서비스로 지정된 카사코리아와 디지털 부동산 수익증권 유통 플랫폼 서비스 업무협약을 체결했다고 13일 밝혔다. 이 서비스는 카사코리아와 협약을 맺은 부동산 신탁회사가 발행한 부동산 유동화 수익증권을 전자증서 형태로 투자자에게 제공한다. 이 전자증서를 블록체인 기반의 스마트 컨트랙트 기술을 활용해 플랫폼에서 투자자들이 서로 거래할 수 있게 할 예정이다. 신한금융투자는 카사코리아의 플랫폼 이용자를 위한 계좌개설 서비스를 지원할 계획이다. 신한금융투자는 자금의 이동 및 거래의 신뢰도를 높이는 블록체인 기술을 증권사 최초로 적용한다. 또 전자증서의 매매를 기록하는 분산원장을 카사코리아와 공동 운영하게 된다.
◆ 코인베이스, 유럽 6개국에 암호화폐 직불카드 출시
글로벌 암호화폐 거래소 코인베이스가 유럽 6개국에 암호화폐 직불카드를 출시했다. 앞서 이 카드는 영국에서 처음 출시됐다. 이제 스페인, 독일, 프랑스, 이탈리아, 아일랜드, 네덜란드에서도 코인베이스 카드 사용이 가능해질 예정이다. 모바일 앱으로 제공되는 코인베이스 카드(Coinbase Card) 사용자는 비자(Visa) 가맹점 및 온라인 상점에서 자신의 코인베이스 계정에 있는 암호화폐(BTC, ETH, LTC 등)로 결제할 수 있다. 이 카드는 코인베이스 거래소의 모든 암호화폐를 지원한다. 카드 이용자는 카드를 통해 식사 및 티켓예약 등 일상적인 소비활동에 비용을 지불하기 위한 수단으로 사용할 수 있다. 단, 카드 이용자는 지급 금액만큼의 암호화폐를 카드에 미리 업로드 해야 한다.
◆ 뉴패러다임인베스트먼트, 시그마체인에 10억원 규모 투자
국내 블록체인 기술기업 시그마체인이 4차산업 전문 액셀러레이터 뉴패러다임인베스트먼트로부터 최대 10억원 규모의 신규 투자를 유치했다. 시그마체인에 투자한 뉴패러다임인베스트먼트는 중소벤처기업부에 정식 등록된 액셀러레이터다. 매년 5건 안팎의 블록체인 프로젝트에 집중 투자하고 공동사업화를 진행한다. 지난 4월에는 코스닥 상장사로서 벤처캐피탈인 TS인베스트먼트에 인수됐다. 뉴패러다임인베스트먼트는 이번 투자를 기점으로 시그마체인이 추진 중인 토탈SNS 블록체인 플랫폼 프로젝트 ‘퓨처피아(Futurepia)’에 본격적으로 합류하게 된다. 뉴패러다임인베스트먼트는 퓨처피아 생태계에 참여할 디앱(DApp)을 지속적으로 발굴하는 한편, 우수한 디앱에 대한 투자 및 공동사업화 등을 단계적으로 진행할 예정이다.
◆ 블록체인 기반 핀테크 프로젝트 애즈빗, VIP밋업 19일 개최


서대문구 안산 "연희 숲속 쉼터"에서 느끼는 봄의 향기 지난 주말은 마치 사계절이 하루에 온 것 같은 날씨였습니다. 햇살이 따뜻해서 나들이 하기에 좋다고 생각했었는데, 갑자기 빗방울이 한 두방울 내리더니 갑자기 눈발이 날리기 시작했습니다. 영하의 기온과 차가운 북풍이 몰고온 꽃샘 추위로 봄은 언제 오려는지 갑갑하기까지 했지요. 하지만 자연의 이치는 그 누구도 막을 수가 없는가 봅니다. 요며칠 따뜻한 봄바람에 실려 향긋한 봄내음이 났으니까요. 서대문구에서 가장 먼저 봄을 맞는 곳, 서대문 안산 연희숲속 쉼터에 다녀왔습니다. 메타세콰이어 숲길에서 봉수대까지 도심 속 매캐한 공기 속에서 조금만 벗어나면 자연이 주는 생명의 숨길이 있습니다. 안산의 축복, 메타세콰이어 숲길은 매연으로 오염된 공기를 정화해주는 자..
함께해요 서대문/기자단이 본 세상 2012. 3. 29. 10:03
12번째 스토리텔링 콘서트 - 서대문 메타세콰이어 길과 안산 북벽에서 즐기는 콘서트와 밥상이야기
서대문 안산 숲 속에서의 영혼을 나누는 '밥상 이야기' 스토리텔링 콘서트 이제는 정말 완연한 가을하늘과 날씨네요~ 서대문의 자랑 사색의 향기가 찾아 가는 스토리텔링 콘서트가 지난 주에는 추석연휴로 잠시 쉬었는데요. 이번 주에는 서대문안산 숲 속에서의 12번째 찾아가는 스토리텔링 콘서트가 시작됩니다. 2011년 9월 16일 금요일 오후 6시 30분까지 서대문구청 마당에 모여 메타세콰이어 숲을 지나 무악정에서 안산 북벽 자락까지 걷기를 한 후 병풍 같은 그림을 뒤로 밥상에서 주먹밥을 먹으며 도란도란 이야기와 영혼의 소리를 함께 나누세요. 등산 코스 6시 30분까지 서대문구청 마당에 집결 -> 메타세콰이어 숲 -> 무악정 -> 안산 북벽 자락 이번 스토리텔링 콘서트에서는 먼저 김수우 님의 아름다움 자연가족와 ..
사랑해요 서대문/문화와 교육 2011. 9. 14. 17:23
서대문 안산 숲 속 스토리텔링 콘서트 - 내 생애 최고의 선물


기아자동차는 22일 3세대 쏘울의 새로운 티저 이미지를 공개했다. 북미시장 누적판매 100만대를 돌파한 쏘울의 3세대 모델은 독보적인 스타일과 하이테크 디자인이 적용된 것이 특징으로 이달 말 열리는 LA모터쇼에서 처음 공개된다. 국내 출시는 내년 초로 예정됐다.
신형 쏘울은 이전 모델보다 한층 강인하고 하이테크한 이미지의 디자인으로 변신한 것이 특징이다. 이번에 공개된 신형 쏘울의 실루엣에서 가장 먼저 눈에 띄는 것은 세련된 스타일의 헤드램프다. 슬림하고 샤프한 헤드램프로 강인하고 하이테크한 SUV의 면모를 갖췄다.
이와 함께 보닛에서부터 주유구까지 날렵하고 시원하게 뻗은 도어글래스 하단부의 라인, 속도감을 느낄 수 있는 루프 라인과 비행기의 꼬리날개를 연상시키는 후면부의 이미지가 신형 쏘울의 강인함을 부각시킨다. 실내 인테리어는 더 세련되고 감각적으로 변화했다.


지난해 남북 정상은 판문점에서 만나 당국자가 상주하는 공동연락사무소 설치, 인도적 문제 해결을 위한 이산가족 상봉행사 개최, 동·서해선 철도·도로 연결 및 현대화 사업 추진 등을 약속했다. 또한 군사적 긴장 완화를 위한 비무장지대의 평화지대화, 서해 일대 평화수역 조성 등도 추진하기로 했다.
11년 만의 남북 정상회담이 가져온 변화가 작진 않았다. 북한은 지난해 5월5일 평양표준시를 30분 앞당겨 서울표준시에 맞췄다. 또 2015년 10월 이후 열리지 않았던 남북 이산가족 상봉행사가 지난해 8월 금강산에서 진행됐다. 그리고 9월 개성에 남북공동연락사무소가 문을 열며 24시간 상시 연락체계를 구축했다.
9월 평양 정상회담에서는 ▲동·서해선 철도 및 도로 연결을 위한 착공식 ▲조건 마련 시 개성공단·금강산관광 우선 정상화 ▲조건 마련 시 경제·관광공동특구 협의 ▲산림·보건의료 협력 강화 등 판문점선언을 구체화했다. 더불어 금강산 지역 이산가족 상설면회소 개소에도 합의했다.
그러나 이러한 합의들은 북미 간 비핵화 교착 국면이 장기화하면서 그 영향을 받기 시작했다. 철도·도로 연결 및 현대화 사업 착공식은 그나마 해를 넘기지 않고 진행됐으나, 이 또한 상징적 행사에 그쳤다. 산림협력 차원의 북측 양묘장 현대화 사업, 보건의료 협력 차원의 타미플루 지원 등은 실행되지 못했다. 모두 대북제재의 물자 반출 관련 조항에 발목잡힌 것이다.
북한은 이러한 상황에 불만을 가지고 있다. 특히 남북 협력사업을 미국과 협의하며 진행하는 우리 정부에 사업 지연의 책임을 돌리는 상황이다. 조국평화통일위원회(조평통) 선전매체는 판문점선언 1주년을 하루 앞둔 26일 '북남선언 리행에서 좌고우면하지 말아야 한다'는 제목의 논평에서 "누구의 눈치를 보거나 다른 일에 신경 쓰면서 무의미한 시간을 보내지 말고 실천으로 북남선언들을 철저히 이행해나가려는 진지한 자세와 노력을 가져야 한다"고 촉구했다.
남북 간 협력사업은 지난해 철도·도로 착공식 이후 개점 휴업 상태다. 대북제재를 준수할 수밖에 없는 정부는 한미 워킹그룹 회의에서 각 사업에 대한 대북제재 면제 승인을 받은 다음에 북측과 협의를 진행하고 있다. 이산가족 화상상봉을 위한 시설 개·보수 공사 물자반출, 개성 만월대 공동발굴 사업을 위한 장비 반출 등이 대북제재 면제를 받은 사업이다.
하지만 북한은 대북제재 면제를 받은 사업에 대한 후속 협의에 호응하지 않고 있다. 지난달에는 남북공동연락사무소 인원을 돌연 철수시키기도 했다. 철수 사태는 사흘 만에 일단락됐지만 우리 정부의 사업 방식에 대한 불만이 표출된 사건으로 볼 수 있다. 북한은 2차 북미 정상회담 결렬 이후 9주째 남북공동연락사무소 소장회의에 나서지 않고 있는 것도 이러한 속내와 무관하지 않다는 관측이다.
이런 가운데 북한이 미국과의 비핵화 협상을 장기전으로 끌고 가려 하고 있어 남북 간 협력사업도 당분간 속도를 내기 어려울 전망이다. 제재완화 전제 조건에 대한 미국의 방침이 변하지 않고 있기 때문이다. 정부는 2차 북미 정상회담 결렬 이후에도 미국 측과 개성공단 및 금강산관광 재개 가능성을 타진했으나 비핵화 목표 달성 전까지 대북제재를 완화하지 않겠다는 미국의 확고한 원칙만 확인했다.
정부는 그동안 비핵화 협상과 남북관계의 선순환 구도를 유지하기 위해 대북제재 틀 속에서 판단하고 결정 내렸다. 일각에서는 이러한 기조로 인해 스스로 운신의 폭을 너무 좁혔다는 우려도 나온다.
비핵화 전략을 논의하기 위해 출범한 한미 워킹그룹은 남북 협렵사업을 승인하는 창구가 됐다. 정부 또한 개성공단 기업인들의 시설점검 방문이 제재와 무관하다는 입장을 밝히면서도 미국의 동의를 얻지 못하자 지연시키고 있다.


NetHunter Kex를 사용하는 방법에 대한 전체 분석을 얻으려면 문서를 확인하십시오. 이 새로운, 그것은 아직 우리의 설치 에 통합 되지. 모든 사용자가 작동하는 방식에 대한 피드백을 받으면 다음 단계는 이를 간소화하고 설치 관리자에서 더 쉬운 옵션을 만드는 것입니다. 그래서 당신이 그것을 밖으로 시도 하는 경우, 그것은 당신을 위해 작동 하는 방법을 알려 야 합니다! 당신이 유랑을 통해 칼리 리눅스를 사용하는 경우, 경로는 이제 변경되었습니다. 이제 여기에서 찾을 수 있습니다: 칼리리눅스/롤링. 이후 모든 문서를 공개 Git 리포지토리에서 Markdown으로 옮겼습니다. 여기에서 칼리 직원뿐만 아니라 누구라도 병합 요청을 통해 더 나은 문서에 기여할 수 있습니다. 콘텐츠 변경은 계속 승인되지만 병합되면 웹 사이트의 문서 섹션에서 변경 사항을 자동으로 사용할 수 있습니다. 이러한 문제를 해결하기 위해 다니엘 루이스 데 알레그리아를 추적하고 Xfce에서 실행되는 새로운 테마의 개발을 시작했습니다. 왜 Xfce? 위의 문제를 검토한 후 Xfce는 대부분의 사용자가 액세스할 수 있는 동시에 가장 잘 해결되었다고 느꼈습니다. 우리는이 UI 업데이트에 대해 정말 흥분하고, 우리는 당신이 그것을 사랑할 것 같아요. 그러나 UI는 종교와 비슷할 수 있으므로 그놈을 떠나고 싶지 않다면 걱정하지 마십시오. 우리는 여전히 당신을 위해 그놈 빌드를 가지고, 이미 장소에 몇 가지 변화와 함께.
시간이 지남에 따라, 우리는 당신이 실행하는 어떤 DE에 관계없이 유사한 사용자 경험에 “가까운”그들을 얻기 위해 설치를 해제 하는 모든 데스크톱 환경을 변경 합니다. 이러한 모든 다른 환경을 조정하는 데 많은 투자를 할 자원이 없기 때문에 이에 제한이 있을 것입니다. 따라서 보고 싶은 것이 있다면 기능 요청을 자유롭게 제출하십시오! 가장 일반적인 버그 보고서 중 하나는 새 도구를 추가하거나 기존 도구를 업데이트해 달라는 요청입니다. 종종 도구 개발자가 Kali 리포지토리에 도구를 사용하는 것이 보안 평가 도구에 가장 쉬운 배포 채널이라는 것을 인식하고 있습니다. 이 것의 양은 항상 따라잡기 어려웠으며 제한된 자원을 어디에서 투입해야 할지 에 대한 몇 가지 어려운 결정을 내려야 합니다. 그것은 백트랙의 재작성을 통해 공격 보안의 마티 아하로니와 데본 Kearns에 의해 개발되었다, 우분투를 기반으로 이전 법의학 리눅스 배포판. 세 번째 핵심 개발자인 라파엘 헤르조그(Raphaël Hertzog)가 데비안 전문가로 합류했습니다. 이것은 당신이 믿을 필요가있는 기능입니다.
당신이 그것을 경험할 때까지, 당신은 완전히이 제공하는 것을 이해하지 않습니다. 충분히 강한 휴대 전화, 이것은 주머니에 맞게 일어나는 좋은 모든 기능을 갖춘 휴대용 ARM 데스크톱을 사용하는 것과 매우 유사합니다. 평가에서 이를 활용할 수 있는 방법은 엄다큽입니다. 라즈베리파이 커널 버전에 충돌 되었습니다 4.19.66, 라즈베리파이의 64 비트 버전에 RAM의 모든 지원을 포함 하는 4. 라즈베리파이 제로 W뿐만 아니라 개선을 보았다. WSL 전면에, 우리는 WSL ARM64 지원을 추가 했습니다., 오늘 Windows 스토어에서 찾을 수 있는. 실수로 삭제 된 블루투스 펌웨어가 다시 추가되었으며 rc.local 파일이 dmesg 스팸이 첫 번째 콘솔에 표시되지 않도록 올바르게 수정되었습니다. 릴리스 테스트 중에 제한된 수의 장치가 Kali 메뉴를 제대로 표시하지 못했습니다.


지금은 ‘혁명가’로 감옥살이를 하고 있는 시인 박노해. 검붉은 노을이 하늘을 뒤덮을 때까지 하루 종일 일거리를 찾아 공단을 헤매다가 지친 다리를 끌며 조명 불빛 얼룩진 아스팔트 위를 허청허청 걸었다. 그는 절규했다. ‘에라 바겐세일이다. 일당 3천원도 좋고 3천5백원도 좋으니 제발 팔려라, 바겐세일로 바겐세일로’. 헐값에도 그의 노동을 사는 사람은 없었다. 그것이 80년대 초였다.
▼ 절망에 내몰린 노숙자들 ▼
지금은 그로부터 20년이 다 된 1998년이다. 올해 50세의 김씨는 일주일 내내 화곡동 면목동 성남 등지를 걸어서 오가며 필사적으로 일자리를 찾았다. 그 일주일 동안 단 하루도 일을 못했다. 밥은 하루 한끼 무료급식처를 찾아가 때우고 잠은 길거리에서 웅크린 새우잠으로 때웠다. 노숙자(露宿者)다. 일자리를 찾아 헤매다가 퉁퉁 부은 다리로 남산에 올라가 서울 시내를 멍하니 내려다보며 시름에 잠기는 것이 일과다.
집에 가고 싶어도 갈 수가 없다. 30여년 동안 피혁가공업 한가지 일만 했다. 한때는 종업원 수십명을 거느리기도 했다가 최근 몇년 사이 가내공장으로 규모를 줄였지만 국제통화기금(IMF)한파 이후 빚만 쌓였다. 빚이 쌓이면서 가정불화도 쌓였다. 견디다 못해 집을 나왔다. 그가 고개를 푹 떨구고 들릴듯 말듯 말했다. “내 나름대로 기술에 자부심을 가지고 일할 수만 있다면…. 정부에서 뭔가 조금만 지원해준다면….”
그를 만난 것은 홍사덕(洪思德)의원의 ‘새롭고 하나된 조국을 위한 모임’이 노숙자들에게 아침 라면을 끓여주는 서울역 뒤쪽 광장, 새벽 6시였다. 또 다른 노숙자 25세 이씨와 47세 박씨를 만난 곳도 그곳이었다. 지방 전문대를 졸업하고 제대하자마자 구한 첫 직장이 취직 2개월만에 도산해 졸지에 실직자가 된 이씨는 노숙 3개월째에 근근이 일주일짜리 막일을 구해 잠시 시골로 내려갔다.
노숙 4개월을 넘긴 박씨는 그동안 한달 평균 3일밖에 일을 하지 못했다. 하루 벌어 열흘을 산 것이다. 일당 1만5천원짜리 청소원 일도 행운이었다. 5개월 전까지만 해도 종업원 1백명을 둔 중소기업 사장이었던 그는 부도로 회사를 날리고 전재산을 팔아 종업원 퇴직금을 정산한 뒤 단돈 10만원을 손에 쥐고 거리로 나섰다. 누구에게 구원을 청하고 싶지 않았다. 누구를 원망하고 싶지도 않았다. 혼자서 자신과 처절하게 싸우리라 각오했다.
그는 지금도 정신과 육체가 망가지는 것을 막기 위해 밤이면 지하철역이나 보도에서 노숙하지 않고 날이 밝을 때까지 어두운 거리를 무작정 걷는다. 그렇게 걷는 거리가 하루 40㎞. 잠은 낮시간에 공원 벤치에서 잠깐씩 눈을 붙이는 것으로, 옷은 종교단체가 주는 구호품으로, 굶주림은 하루 한끼 무료급식으로 힘겹게 버틴다. 그의 굳게 다문 입, 눈물 글썽이는 붉게 충혈된 눈은 말하고 있었다. “나는 무너지고 싶지 않다. 일하고 싶다. 일어서고 싶다….”
▼ 그들은 다시 일하고 싶다 ▼
서울시는 2천여명에 달하는 서울시내 노숙자들을 다음달 중순부터 임시합숙소에 수용할 방침이라고 한다. 그러나 노숙자의 절반 이상을 차지하는, 노숙 6개월 이내 ‘일자리 찾아 떠도는 임시 노숙자’들은 합숙소에 큰 관심이 없다. 구호는 고맙지만 합숙소행은 부랑자나 행려자로 전락하는 지름길이라고 생각한다. 그들이 애타게 찾는 것은 일이다. 정부가 5천1백억원을 투입하겠다는 각종 공공근로사업을 손꼽아 기다린다.


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남자눈썹 반영구 문신~깔끔!멋짐! (홍대/일산)
깔끔한 인상엔 깔끔한 눈썹이 필수랍니다.정리안된 숱 많은 눈썹도 눈썹 반영구를 받고 깔끔하게 정리하면 좋은 인상에 도움이 됩니다. 남자분들은 특히나 눈썹 정리가 쉽지 않죠.모양을 잡기도 어렵고 잘못 하면 이상해지니 많이들 어려워하시는거 같아요. 눈썹 반영구를 받게 되면 모양이 잡히게 되니 그 외에 나는 눈썹만 정리하시면 되고 행여나 잘못 정리하게 되도 비어보이거나 하지 않기 때문에정리하기가 훨씬 쉬워집니다. 원래의 눈썹 모양에 따라 근육이나 골격에 따라 디자인은 모두 맞춰...
아이라인 반영구 문신~아찔한 눈꼬리표현~(홍대/일산)
아주 예전에 받은 아이라인 반영구가 색이 흐려져서새로 또렷하게 깔끔하게 예쁘게 아이라인 만들어 드렸어요. 예전에 받았던 아이라인 반영구는눈꼬리 부분이 뭉툭하게 끊겨 있어눈매가 길어보이거나 시원해 보이는 느낌이 없어눈꼬리 부분 미리 데모로 살짝 보여드리고거울로 확인시켜 드리며 설명을 드렸어요. 이 정도로 그려 넣는게 어떠한지~눈을 떴을 때 과해 보이지 않고 자연스러운 느낌 정도로눈매를 잡는게 좋을 것 같다고 설명을 드리고손님도 좋다고 하셔서 바로 시술에 들어갔어요. 아이라인...
깔끔하고 자연스러운 남자 반영구 눈썹문신 (홍대/일산)


얼마 전 '예술의 도시' 오스트리아 빈을 시작으로 독일 튀빙겐과 베를린에서 한국 작가 낭독회가 있었다. 낭독회는 매회 뜨거운 관심 속에 진행되었다. 한국의 국력과 이미지 상승도 실감되었다. 어쩌면 달라진 것은 먼저 우리 스스로 같기도 했다. 예전과 다른 자신감과 활력을 숨길 수가 없었다. K-팝처럼 흥분된 팬들이 몰려드는 무대는 아니었지만, 무엇보다 진지하고 지적인 분위기에서 시종 깊은 여운을 참가자 서로에게 안겨주었다. 청중이 교포나 유학생만이 아닌 그 나라의 젊은 학생들이 대부분이었던 것도 이전과 다른 점이었다. 시인 휄더린의 숨결이 가득한 유서 깊은 대학도시 튀빙겐에서는 강연 후에 분단문제를 포함한 의미 깊은 질문들이 쏟아졌고 책 사인회도 곁들여졌다.
그런데 마지막으로 열린 베를린 한국문화원 낭송회 때의 일이었다. 역시 홀을 가득 메운 청중의 열기 속에 시 낭송을 마치고 다소 흥분된 기분으로 객석으로 내려왔다. "와, 멘붕입니다. 멘붕!" 본 대학에서 한국학을 가르치는 여교수가 덥석 내 손을 잡으며 말했다. 멘붕? 독일어인가? 순간 얼떨떨한 내 표정을 본 그녀는 자신의 최신 언어 감각에 만족한 듯이 신나게 '멘붕'을 설명했다. 요즘 한국에서 잘 쓰는 말로 '멘털(mental)이 붕괴되었다'는 뜻이라고 했다. 말하자면 '크게 감동을 받았다'는 뜻으로 쓴 것 같았다. 괴기(怪奇)한 한국의 시류(時流) 언어를 독일의 한국문학 강연장에서까지 듣게 될 줄은 정말 몰랐다. 오늘의 한국을 읽기 위해 관련 한국 사이트를 매일 검색한다는 그녀에게 우리의 부끄러운 속옷 자락을 그대로 들킨 것 같아 무참했다.
언어는 시대에 따라 태어나고 죽는 생명과 같은 존재이다. 유행어 없는 시대 또한 없었다. 하지만 요즘 우리 사회 여기저기에서 쏟아지는 소통 부재의 변종(變種) 언어는 참으로 난감하다. 이 축약된 변종 언어들은 상당한 파괴력을 가지고 날마다 가짓수를 불리며 겁 없이 떠다니고 있다.
한 사회의 가치란 그 시대를 사는 사람들이 어떤 생각을 하고 어떤 언어를 구사하고 살았느냐를 말하는 것이다. 이제 경제적으로 조금 허리를 펴게 되었다 해서 우리가 이토록 피폐하고 천박한 언어로 삶과 정신을 표현해야 할까. 눈만 뜨면 TV와 인터넷에서 마구 쏟아져 나오는 개그 언어, 저질 지하철 언어, 학교 폭력 언어를 보며 우리 사회가 우울증과 공황 장애와 자살 충동으로 병들어가고 있는 것은 바로 저런 저급한 언어에서 기인한 부분도 적지 않을 것이라는 생각을 깊게 해보았다. 게다가 정치인들의 핏발 선 적대적 언어를 포함하여 거품 많은 사회에서 횡행하는 진정성 없는 언어가 적어도 오늘을 사는 한국 사회의 일부를 이루는 것은 틀림없는 사실이라는 생각도 들었다.
300년 전의 오솔길이 어제처럼 보존된 도시, 신성(神聖)처럼 빛나는 대학과 전통과 지성으로 묵묵한 도서관의 불빛이 자부심을 키우는 도시, 골목 끝에 아름다운 고서점이 있는 도시에서 오늘날 한국의 현란한 속도와 부족한 언어의 용량을 다시 돌아보지 않을 수 없었다. 우리가 빠른 경제 성장과 인터넷, K-팝의 역동성을 아무리 자랑해 보아도 가슴 한쪽이 서늘해지지 않을 수 없는 대목인 것이다.
고급문화가 바탕이 되지 않은 사회의 활력이란 자칫 가벼운 소비와 물량 가치에서 오는 시장의 활력이요, 그것은 곧 속물사회의 현상일 수밖에 없다. 괴테와 릴케를 읽고 브레히트 연극을 보고 자란 사람들과 '왕따' '듣보잡' '된장녀' '멘붕' 등의 생경한 신조어(新造語)를 구사하며 욕망을 날 것으로 표출하며 사는 삶, 남을 제치기에만 급급한 경쟁사회에서 자란 삶이 근본적으로 다를 것은 당연한 일이다. 물 한 잔도 생수를 마시려 하고, 입에 들어가는 음식물은 유난히 유기농과 무공해를 따지는 사람들이 정작 정신의 양식을 채우는 데는 왜 이리도 소홀할까. 옷은 명품으로 차려입고 싶으면서도 그들의 입에서 나오는 언어는 정작 빈약하고 피폐하기 이를 데 없는 것은 무슨 까닭일까. 정말 안타까운 일이다. 모처럼 유럽 젊은이들의 귀에 한국의 시(詩)를 들려주고 돌아오는 길에 우리 사회에 범람하는 언어의 흙탕물과 치졸하게 뒤틀려가는 모국어(母國語)의 현실을 생각하니 진땀이 났다.


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지난 2014년 당신이 마트에서 산 취나물은 농약 잔류 허용기준을 최대 71.9배까지 초과한 '농약 투성이 나물'일 수도 있다. 감사원이 21일 발표한 국립농산물품질관리원 감사 결과에 따르면 그럴 가능성도 있다는 얘기다. 감사원에 따르면 지난 2013년 1월에서 지난해 11월 사이에 국립농산물품질관리원이 벌인 안전성 조사에서 ‘부적합’ 판정을 받은 농산물이 35종이나 시중에 출하됐으며 유통망을 거쳐 판매됐다. 지난 2014년 출하된 일부 취나물의 경우 농약 잔류 허용기준을 최대 71.9배 초과했으며, 지난 2015년 출하된 일부 쪽파는 29.4배, 지난 2013년 출하된 일부 미나리는 26.7배 초과했다고 감사원은 밝혔다.
국립농산물품질관리원은 왜 이같은 검사 결과를 알고도 해당 농산물의 유통을 막지 않았을까. 감사원은 “이같은 사실을 지방자치 단체에 통보하도록 하는 규정이 없기 때문”이라고 설명했다. 관리원은 검사만 할뿐, 결과를 통보해 조치를 할 권한도 의지도 없었다는 뜻이 된다.


부대원들은 국방 분야의 린 6시그마 활성화를 위해 품질분임조를 자체적으로 조직해 활동하고 있다. 뜻을 갖고 활동하는 만큼 활약도 놀라웠다. 1군지사에 처음으로 품질분임조가 조직된 것은 지난 2012년이다. 이후 2015년 국방부가 주최한 ‘국방 린6시그마’ 대회에서 육군참모총장상을 수상한 것을 시작으로 2016·2017년 전국품질분임조 경진대회에서 대통령상, 2018년 국방 린6시그마 대회에서 국방부장관 동상과 육군참모총장 우수부대표창을 수상했다. 지난해에도 전국품질분임조 경진대회에서 대통령상과 국방 린6시그마 대회 국방부장관 동상, 린6시그마 육군참모총장 우수부대표창을 받는 등 현재까지 놀라운 저력을 보여줬다.
주요 실적으로는 2016년에 개발한 ‘5톤 유압크레인’의 정비 소요 감소를 통한 예산 절감이 있다. 먼저 유압크레인 연료탱크와 컨트롤 밸브의 과다교환 원인을 파악한 결과, 크레인 운용자의 조작 미숙에 따른 잦은 마찰과 충돌 때문인 것을 알게 됐다.
이를 해결하기 위해 연료탱크와 컨트롤 밸브를 보호하는 제어장치를 개발한 것은 물론 단순히 장비 개선에 머무르지 않고, 개선된 장치에 대한 설명과 장비 운용 노하우를 정리해 크레인에 부착함으로써 사용자가 장비 사용 시 주의할 수 있도록 했다.
이런 과정을 거쳐 5톤 유압크레인의 정비 소요가 감소하면서 6억여 원의 예산을 절감하는 효과를 달성할 수 있었다. 이 아이디어는 린6시그마와 관련해 부대가 최초로 대통령 표창과 국방부장관 부대표창을 동시에 받는 성과로 이어졌다.
이렇듯 품질분임조 활동이 활성화되자 1군지사는 군수품의 보급·정비·수송 등 제 분야에서 비효율적인 요소를 제거하고, 양질의 군수품을 전투부대에 지원할 수 있었다. 특히 최근에는 화학작용제탐지장비(K-cam2) 정비의 문제점을 식별해 소요제기를 함으로써 연간 20억 원의 예산을 절감하는 효과를 내는 등 야전부대의 전·평시 전투준비태세 발전에도 크게 기여했다. 이러한 노고는 공무원 제안 분야에서 국방부장관 표창을 받는 성과로 이어지기도 했다.
이성호(중령) 정비대대장은 “국방혁신의 전문가를 양성하고 작지만 강한 스마트(SMART) 군으로 전환하기 위해서는 효율적인 선진경영기법 도입은 선택이 아닌 필수라는 인식이 바탕이 돼야 한다”며 “우리 1군지사는 지속적으로 4차 산업혁명과 연계해 경영 효율화를 위한 개선과제를 발굴하고 그 결실을 전군으로 확산하는 데 끊임없이 노력할 것”이라고 의지를 다졌다. 임채무 기자 lgiant61@dema.mil.kr
성실과 끈기로 중무장 ‘정비 명장’… “국방예산 절감 위한 혁신 지속할 것”
박병성 군무주무관·김기홍 준위 등
혁신전문가 양성과 기술 개발 힘써
1군지사가 정비 명가로 우뚝 설 수 있었던 것은 바로 부대훈인 ‘성실’을 바탕으로 끈질긴 노력을 펼치는 정비 명장들이 있기 때문. 첫 번째로 소개하는 박병성 군무주무관은 우리 군에 5명밖에 존재하지 않는 MBB(Master Black Belt)다. MBB는 6시그마 전문인력 구조에서 과제승인권자(Champion)를 제외한 최고 등급으로 교육 및 과제지도 컨설팅을 하는 문제해결전문가를 뜻한다. 특히 박 주무관은 야전에서 근무하며 인재를 양성하는 유일한 MBB다.
그는 혁신전문가가 되고 싶어 하는 부대 간부들에게 공식적으로 강의를 하고, 전문자격증을 취득하게 하는 등 정비 분야 선구자로서 역할을 충실히 하고 있다. 현재까지 그의 손을 거쳐 1군지사에서 MBB 1명과 BB(Black Belt·과제수행 리더) 7명, GB(Green Belt·과제수행 실무자) 50명, FEA(Financial Effect Analyst·재무성과평가분석관) 2명 등 60명의 6시그마 전문가가 탄생했다.
박 주무관은 “정비 업무 간 발생하는 모든 비용이 국민의 혈세라는 생각으로 국방예산을 절감하기 위한 혁신 활동을 지속할 것”이라며 “한 명의 혁신전문가를 키우면 그만큼 업무효율 향상과 국방예산 절감 효과가 발생한다는 믿음으로 역량이 닿는 한 최선을 다해 전문가 육성에 힘쓰겠다”고 말했다.
화생방 장비를 정비통제하는 김기홍 준위도 부대에서 빼놓을 수 없는 정비 명장 중 한 명이다.
김 준위는 K-cam2 정비 중 업체정비의 문제점을 식별하고, 부대정비로 전환하는 소요 제기를 지난 2015년부터 했다. 김 준위는 정비가 필요한 K-cam2의 85%가 필터 오염과 필터함이 문제라는 점에 주목했다.
특히 필터함의 경우 1년6개월 주기로 교체만 해도 장비 고장률이 현격히 감소하는 상황이었다. 그러나 정비 소요 대비 수리 부속이 30%밖에 조달되지 않아 교체 주기에 맞춰 필터함을 교체하는 것이 어려웠다. 결국 장비가 고장 나면 업체에서 정비를 하게 되는데, 이마저도 한정된 수량만 정비가 가능해 통상 1년에서 길게는 1년6개월이 걸려야 정비를 받을 수 있었다.


컴퓨터 게이밍의자 키보드 마우스 책상 이어폰 브랜드 제닉스는 네이버 럭키투데이 프로모션을 진행한다고 밝혔다.
제닉스 스마트스토어에서 3월 13일부터 15일까지 3일간 진행되는 이번 행사에서는 아레나 제로 레드와 블랙, 화이트, 골드 등 제닉스 인기 상품인 아레나 시리즈 게이밍의자를 할인된 가격으로 만나볼 수 있다.
제닉스는 2016년 게이밍의자를 국내에 첫 출시하며 다양한 제품을 선보여 많은 사랑을 받아온 기업이다. 특히 아레나 제로 레드는 단일 모델로는 국내 최초로 4만대 이상의 판매량을 기록하고 있는 모델이다.


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당초 상법은 충실의무의 구체적인 태양으로서 상법 제397조에서 ‘이사는 이사회의 승인이 없으면 자기 또는 제3자의 계산으로 회사의 영업부류에 속한 거래를 하거나 동종영업을 목적으로 하는 다른 회사의 무한책임사원이나 이사가 되지 못한다’고 규정하여 이사의 경업금지 의무를 규정하고 있었고, 제398조에서 이사의 자기거래제한 의무를 규정하고 있었습니다.
하지만 경업금지와 자기거래의 제한 의무를 위반하지 않고도 충실 의무에 반하는 경우가 발생하기 시작하였고, 이를 규율하고자 2011년 개정상법에서 회사기회의 유용을 금지하는 제397조의2 규정이 신설되었습니다.
제397조의2 (회사의 기회 및 자산의 유용 금지)
① 이사는 이사회의 승인 없이 현재 또는 장래에 회사의 이익이 될 수 있는 다음 각 호의 어느 하나에 해당하는 회사의 사업 기회를 자기 또는 제3자의 이익을 위하여 이용하여서는 아니된다. 이 경우 이사회의 승인은 이사 3분의2 이상의 수로써 하여야 한다.
② 제1항을 위반하여 회사에 손해를 발생시킨 이사 및 승인한 이사는 연대하여 손해를 배상할 책임이 있으며 이로 인하여 이사 또는 제3자가 얻은 이익은 손해로 추정한다.
이사는 회사의 영업과 재산을 관리하면서 회사의 각종 정보를 접할 기회가 있기 때문에 언제든지 회사의 이익을 가로챌 수 있는 위치에 있다는 점을 고려하여 이를 금지하는 구체적인 내용을 규정하였다고 볼 수 있습니다.
여기서 회사의 사업기회를 어떻게 판단할 것인가 하는 것이 가장 중요한데, 사업기회란 포괄적이고 추상적인 표현이기 때문에 그 기준을 명확하게 하기는 어렵습니다. 하지만, 문언상으로 사업기회는 (가) 직무를 수행하는 과정에서 알게 된 회사의 정보를 이용한 것이어야 하고, (나) 회사가 수행하고 있거나 수행할 사업과 밀접한 관계가 있는 것이어야 합니다. 또한 (다) 해당 사업기회는 현재 또는 장래에 회사의 이익이 될 수 있는 것이어야 하는데, 여기서 이익이 있다는 것은 넓게 해석하여 수익성이 아니라 사업대상으로 삼을 수 있다는 의미로 보는 것이 타당해 보입니다.


뜨거운 여름을 보내고 있다. 캐나다에 어울리지 않는 날씨이다. 캐나다 동부지역에서는 체감 온도 40도가 넘는 폭염이 계속 되면서 퀘벡 주에서만 최소 33명이 일주일새 사망했다. 믿어지지가 않는다. 고온 다습한 날씨가 이어지면서 노약자, 심장, 폐 질환 등 만성질환을 앓는 사람들이 어려움을 겪고 있다. 무더운 여름에는 열사병을 주의해야 한다. 불볕더위가 기승을 부리는 한낮에는 야외활동이나 운동을 삼가야 한다. 몸과 마음이 지치지 않도록 각자가 자기에게 알맞은 피서 법을 개발해야 한다.
여름에는 신앙이 나태해지기가 쉽다. 이럴 때 일수록 믿음의 기본기를 다질 필요가 있다. 예배에 더 집중해야 한다. 규칙적으로 성경 읽고 묵상해야 한다. 기도생활을 게을리하지 말아야 한다. 늘 마음을 새롭게 하며 매사에 밝은 마음과 적극적인 삶의 태도를 가져야 한다. 일상에서 주님의 은혜를 항상 기억하고 감사해야 한다.
최고의 피서는 이열치열(以熱治熱)이다. 열은 열로서 다스리는 것이다. 여름이면 냉면이나 팥빙수 등 차가운 음식을 많이 찾게 된다. 하지만 뜨거운 음식을 먹으면 땀이 나면서 더 시원해진다. 육개장, 삼계탕, 추어탕 등 몸을 덥게 하는 음식을 먹고 땀을 내면 몸도 마음도 시원해진다. 뜨거운 국물을 마시면서, 뜨거운 목욕탕에 들어가면서도 오히려 시원하다고 하지 않는가?


누벨바그는 1950년대부터 1960년대 초반까지 전개된 프랑스 영화 운동이다. 기존의 안이한 영화 관습에 반기를 든 것으로 주제와 기술상의 혁신을 추구했다. 당시 전 세계 영화계는 공백기나 다름없었다. 제2차 세계대전을 거치면서 미국 영화는 오로지 오락물에만 치우쳤고 소련 영화는 정치 선전용으로 전락한 지 오래였다. 무언가 탈출구가 절실했던 시기 자본과 정치 압력에서 비교적 자유로운 프랑스에서 새로운 영화운동이 일어난 것이다.
누벨바그의 특징은 한 마디로 기존의 장르 규칙을 타파한 것이었다. 무엇보다도 구성이 느슨하고 사실적이며 혁신적인 면이 돋보였다. 사실성을 강조하기 위해 현지 야외 촬영을 선호했고 소형 촬영기나 장비를 사용해 우연적이고 사실적인 영상을 얻으려 애를 썼다. 그러다보니 한편의 다큐멘터리와 같은 분위기를 풍겼다. 또 감독의 창조적 개성이 강조되는 시기였다. 젊은 감독들은 영화 예술의 작가는 자신들이라며 스타 배우보다는 감독이 중심이 되는 영화를 역설했다.
그 외에도 누벨바그 영화는 공간과 시간에 대한 실험을 감행했고 장면의 비약적 전개라든지 소격 효과 즉 관객과 작품 사이에 어느 정도 거리두기를 추구하는 등 과거 영화와는 여러 면에서 확연히 달랐다.
최초 누벨바그 영화로는 보통 샤브롤 감독의 ‘미남 사르주’(1958)을 든다. 이후 트뤼포 감독이 연출한 ‘400번의 구타’와 ‘줄 앤드 짐’, 알랭 레네 감독의 ‘히로시마 내 사랑’, 고다르 감독의 ‘네 멋대로 해라’ 등이 줄을 이어 나왔다.
누벨바그의 여신으로 불렸던 프랑스 여배우 잔 모로가 며칠 전 89세의 일기로 세상을 떠났다. 그녀는 트뤼포 감독이 메가폰을 잡은 ‘줄 앤드 짐’이라는 작품을 찍었다. 두 남자와 한 여인의 사랑이라는 평범한 스토리지만 여성의 자유에 초점을 맞춘 명품으로 꼽힌다. 잔 모로는 주로 누벨바그 영화들에 출연해 지성과 미모를 겸비한 완벽한 배우로 명성을 드높였다. 칸과 세자르 등 세계적 영화제의 여우주연상을 휩쓸었고 영화 감독, 연극 연출가로서 능력도 과시한 바 있다.


지난 10월 12일부터 15일까지 전국 성서침례교회 목회자 친교회가 베트남에서 열렸습니다. 3박 5일간의 여정 중에 연합으로 예배도 드리고, 전국 친교회 사업회의도 열고, 임원들 선거도 하고, 베트남 현지 상황도 둘러보았습니다. 우리 영남친교회에서는 특별히 일정을 조정하여 하노이에 있는 한인교회도 방문했습니다.
베트남의 인구는 약 1억 정도이며 그 중에서 청년 층 비중이 70%를 차지한다고 합니다. 국토 면적은 남한의 약 3배, 풍부한 지하 자원을 갖추고 있고, 아열대성 기후 덕분에 1년에 3모작이 가능한 나라입니다. 인구, 자원, 기후 등을 종합해 볼 때, 경제적으로 성장 가능한 요건들을 많이 갖추고 있습니다. 그러나 사회주의 체제 하에서 당 간부들이 권력과 부를 장악하고 있고 빈부의 격차가 심한 편이고, 지금은 자본주의 제도를 받아들여 성장 동력을 얻고 있는 추세입니다.
베트남에는 아직까지 복음이 널리 전파되지 못하고 있습니다. 베트남 국민들 대다수는 전통적으로 그들의 생활과 문화에 깊이 뿌리를 내리고 있는 불교를 믿고 있으며, 사회주의 체제 하에서 외국인이 내국인에게 복음을 전하는 것은 금지되어 있기 때문입니다.
물론 베트남에도 교회가 있습니다. 베트남에 온 한국인들이 세운 교회가 5개 정도 있는데, 모두 한인들로 구성되어 있으며 베트남 현지인은 그 교회에 나올 수 없다고 합니다. 만약 베트남 사람이 그 교회에 출석하게 되면 종교법에 따라 처벌을 받으며 교회가 문을 닫을 수도 있다고 합니다. 우리가 마지막 날에 방문한 하노이 한인교회도 약 1,000명 정도의 성도가 모이긴 하지만 베트남 현지인은 없다고 합니다. 그 대신 은밀하게 베트남 현지인들의 교회를 지원해주는 역할을 한다고 합니다. 베트남 현지인들이나 한국인들이나 드러내놓고 교회 간판을 내걸거나 안내문을 게시할 수 없으며, 공공 장소에서 포교 행위를 하는 것이 법으로 금지되어 있습니다.
이런 상황들을 종합해 볼 때, 여기서 한국인 신학생을 선교사로 양성하여 베트남 현지로 파송하는 것은 그다지 좋은 선교 전략은 아니라는 생각이 듭니다. 그렇게 한국인 선교사를 파송하면 해당 지역에서 한국 크리스천 모임을 만들 수 있으나 현지인들에게 복음을 전하는 데에는 많은 제약을 받게 됩니다.
그것보다는 사업을 하시는 분들이 베트남에서 회사를 만들고 베트남 현지인들을 직원으로 고용하여 정기적으로 그들과 만남을 가지며 영향력을 미치는 방법이 더 좋다고 생각합니다. 또한 베트남에서는 지금 한류 열풍 때문에 한국 음식, 한국 드라마, 한글 등이 큰 인기를 얻고 있습니다. 따라서 누군가가 한글 유치원이나 학원을 운영하여 학생들과 부모들에게 접근하여 복음으로 영향력을 미치면 이것이 더 실효성 있는 선교 전략이 될 것입니다. 그리고 한국에 들어와 있는 베트남 출신 산업연수생, 한국으로 들어온 베트남 다문화 가정들에게 복음을 전하고 그들을 영적으로 무장시켜 자국으로 파송하여 복음을 전하도록 하는 것이 더 나은 전략이라고 생각합니다.


저를 처음 보시는 분이 계시죠? 짧게 소개하면, 저는 노은동 본당 보좌신부 최승범 베드로 신부입니다. 반갑습니다. 준비한 강론을 같이 나누도록 하겠습니다. 오늘 들은 복음 말씀 처음 들은 분 없으시죠? 무슨 비유에요? 착한 사마리아인의 비유입니다.
그럼 먼저 율법교사의 질문으로 강론을 시작하겠습니다. “누가 나의 이웃입니까?” 스스로에게 질문해보십시오. 그러면 우리는 나의 이웃을 옆집, 뒷집이라고 생각할 수 있고, 나와 친한 사람도 이웃이라고 생각할 수 있습니다. 이렇게 율법학자가 묻자, 예수님은 바로 대답을 안하시고, 착한 사마리아인의 비유를 듭니다. 그리고 묻습니다. 누가 이웃이 되었다고 생각하는가? 그러나 자비를 베푼 사람이 이웃이라고 이야기합니다. 그래서 예수님은 “가서 너도 그렇게 하여라.” 이게 오늘 복음의 포인트입니다. 그럼 이 복음말씀을 간직하면서 오늘 강론을 들으셨으면 합니다.
우리는 매서운 세상을 살고 있다
지금 우리는 경쟁과 돈이 지배하는 매서운 세상을 살고 있습니다. 그렇죠? 여기서 자유로운 분 계세요? 경쟁에서 1등이 되어야 하고, 돈이 되는 일을 해야 한다고 사람들은 이야기합니다. 그래서 내 옆에 있는 사람은 나의 이웃이 아니라 경쟁자이며 적이 되어버렸습니다.
경쟁과 이기심 돈이라는 강도를 만나 상처투성이로 쓰러져 있습니다. 오늘 복음의 강도를 만난 사람처럼 이 세상에서 초주검이 되어 쓰러져 있는 것입니다. 그런데 오늘 복음에서 사제와 레위인은 어떻게 하나요? 강도를 만난 사람을 지나쳐 갑니다. 아예 반대편으로 지나쳐 갑니다. 자신들의 바쁜 일상에 지장을 받고 싶지 않았고 귀찮은 일에 휘말리고 싶지 않았습니다. 더 중요한 건 강도를 만난 사람이 내 이웃이나 가족도 아니고, 나에게 이익이나 돈이 되지 않는 사람이기 때문에 길 반대편으로 돌아갑니다. 그것이 우리의 현실입니다.
내 시간과 돈이 아깝다면
오늘의 복음말씀을 들으면서 우리 삶을 돌아봅시다. 우리 주변에 어려움을 겪는 사람이 있습니다. 그러나 내 이익이 되지 않으면 우린 그냥 지나쳐 갑니다. 내 시간과 돈이 아깝기 때문입니다. 우리는 그렇게 경쟁과 돈의 논리로, 심지어 사랑까지도 경제적 논리로, 서로가 서로에게 강도질을 하는 그런 세상에 살게 되었습니다. 그러다보니 어느 누구도 서로의 상처를 알아주지 않고, 그 상처를 껴안지 않고 외면한 채 살아갑니다. 나의 가족도 내가 친하다는 친구도, 이웃이라고 생각한 그 사람들도 내가 어려워지고 힘들면 나를 외면하고 떠나버리는 걸 우린 이 세상에서 경험했습니다. 더군다나 우리 스스로도 돈과 경쟁 속에 바쁘다는 이유로 내 몸과 내 영혼에 난 상처를 모른채, 어제와 같은 오늘을 지금도 보내고 있을지도 모르겠습니다.
우리 역시 강도를 만난 사람처럼
이렇게 우리는 험한 세상의 한복판에서 강도를 만난 사람처럼 돈과 이기심과 서로가 주는 상처로 초주검이 되어 그렇게 쓰러져 있습니다. 그런데 이렇게 쓰러져 있는 나를 아무도 알아주지 않습니다. 본당 신부님도 함께 봉사하는 분들도 어느 분도 알아주지 않습니다. 그런데 그런 내 곁은 지나가는 분이 계십니다. 누구실까요? 네. 바로 나의 주님, 나의 하느님께서 내 곁은 지나가십니다.
예수님은 우리에게 포도주를 부어주십니다
오직 예수님만이 가엾은 마음이 드십니다. 그리고 주님께서는 자신의 십자가상 상처에서 흘러나오는 포도주를 부어주십니다. 당신의 상처로 우리의 상처를 치유하시고, 나의 이웃, 당신의 모든 것을 내어주시는 우리의 친구가 되어주기 원하십니다. 그래서 우리는 우리의 상처에, 주님의 상처에서 나오는 사람의 기름과 포도주로, 우리의 이웃과 친구가 되어주신 예수님과 함께 서로가 서로에게 강도가 되고 상처가 될 것이 아니라 이웃이 될 것으로 노력해야 합니다. 예수님께서 우리 상처를 외면하지 않으셨듯이, 우리 또한 제2의 그리스도가 되어 서로 이웃이 되고 상처를 치유해주는 그런 사람이 되도록 노력해야 할 것입니다.
우리가 미사 중에서 서로가 서로에게 이웃이 되어주기를, 한발 더 나아가 내가 제 2의 그리스도가 되어, 착한 사마리아인이 다른 누구가 아니나 내가 되도록 간절히 기도했으면 좋겠습니다. 마지막으로 예수님은 이렇게 묻습니다.
이 질문에 ‘자비를 베푼 사람이 너의 이웃이다.’ 그리고 끝에 예수님이 이렇게 말씀하십니다. ‘가서 너도 그렇게 하여라.’
나의 이익이 되고 도움이 되는 사람에게 그렇게 하라는 게 아니라, 정말로 힘들고 아프고 아무도 안 알아주는 사람에게 가서 이웃이 되라고 말씀하십니다. 왜냐하면 주님이 그렇게 하셨기 때문입니다. 가서 너도 그렇게 하여라. 오늘 여기 있는 우리가 주님처럼 서로에게 이웃이 되어줄 수 있는 착한 사마리아인이 될 수 있기를 다 함께 미사중에 함께 기억했으면 합니다.
침묵 중에 내가 싫어하는 사람, 미워하는 사람을 위해 기도하며 서로가 서로에게 이웃이 되어주기를 잠깐 기도했으면 좋겠습니다. 아멘
제 115차 정세미 강론@세종성바오로 성당
대전정평위원 최승범 베드로 | 2018년 10월 8일(월) 오후 7시 미사
그때에 어떤 율법 교사가 일어서서 예수님을 시험하려고 말하였다.
"스승님, 제가 무엇을 해야 영원한 생명을 받을 수 있습니까?"
예수님께서 그에게 말씀하셨다. "율법에 무엇이라고 쓰여 있느냐? 너는 어떻게 읽었느냐?"
그가 "'네 마음을 다하고 네 목숨을 다하고 네 힘을 다하고 네 정신을 다하여 주 너의 하느님을 사랑하고 네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다.' 하였습니다." 하고 대답하자, 예수님께서 그에게 이르셨다. "옳게 대답하였다. 그렇게 하여라. 그러면 네가 살 것이다."
그 율법 교사는 자기가 정당함을 드러내고 싶어서 예수님께, "그러면 누가 저의 이웃입니까?" 하고 물었다.


한나라당 박희태 대표가 원내진입을 이리 재고 저리 재다 울산북구까지 저울질 한 모양이다. 박 대표가 울산북구 재선거에 출마한다니 진보정당은 손뼉을 치며 반긴다.
그래! MB심판을 놓고 한 판 붙자는 것이다. 그 와중에 진보신당 노회찬 대표 후보는 적극 환영했다. 집권여당 대표가 민주노동당, 진보신당 후보 중 누구로 단일화 될까 계산하지 말고 당장 나서라고 했다.
진보신당 노회찬 대표 후보는 한나라당 박희태 대표가 울산북구 재선거에 출마해서 집권 1년에 대한 국민의 평가를 받으라고 촉구했다. 노 후보는 13일 저녁 창원컨벤션센터에서 당 대표단 선거 출마자 유세에 앞서 열린 기자간담회에서 이 같이 밝혔다.
진보신당 당대표단 출마자들. 왼쪽부터 박김영희 부대표 후보, 노회찬 대표 후보, 윤난실 부대표 후보, 이용길 부대표 후보.
그는 한나라당 박 대표 울산북구 출마설에 대해 "울산 북구 재선거와 관련해서 오늘 언론보도에 따르면 박희태 대표가 출마를 저울질하고 있다고 보도가 나오고 있다"라며 "눈여겨 볼만한 것은 이른바 박 대표 측근이라는 사람이 진보신당과 민주노동당의 후보단일화가 추진되고 있는데 누가 단일화되는지 예의주시하고 있다. 만일 특정후보로 단일화되면 박 대표가 승산이 있다고 보고 출마할 것을 검토하고 있다고 보도됐다"고 언급했다.
이어 박 대표 울산북구에 출마 할것을 요청했다. 노 후보는 "박희태 대표 측에서 최근 여론조사를 해서 가령 조승수 후보가 되면 박 대표가 지는 것으로 여론조사 결과가 나온 것을 알고 있다. 다른 후보로 단일화되면 승산이 있으니까 해보려고 하고 조승수 후보가 되면 승산이 없으니 안 나오려고 한다는 데 이 자리를 통해 분명히 말씀드린다"라며 "박희태 대표가 울산북구에 반드시 출마해서 지난 1년간 이명박 정부와 한나라당의 반서민적인 그간의 정책 추진에 대해서 반민주적인 그간의 정책에 대해서 국민의 심판을 반드시 받아야 한다. 당당하게 선거에 임해서 국민의 심판을 받고 그 뜻을 겸허히 수용할 것을 이 자리를 빌려 권고한다"고 밝혔다.
또한, 박 대표가 당선 가능성을 놓고 출마 저울질을 하는 것을 비판하기도 했다. 노 후보는 "집권여당의 대표가 지금 누가 나오는지 눈치를 보면 출마를 저울질하고 있다는 자체가 지금 민심이 등을 돌려버린 한나라당의 처지를 말해주는 것"이라며 "공당의 대표로서 참 봐주기 힘든 태도 물론이거니와 한나라당과 이명박 정부가 국민에게 어떤 지지를 받고 있는지 잘 보여주는 대목"이라고 강조했다.
노 후보는 한나라당 독주에 맞선 '반MB연대' 참가는 민주당의 태도에 달렸으며, 사안별로 판단할 것이라는 의견을 밝혔다. 그는 "앞으로 악법저지를 위한 반MB전선에 진보신당은 계속 참여를 할 것"이라면서도 "민주당이 필요할 때는 반MB전선에 가담하는 것처럼 하다가 또 자신들의 정치적 이해에 따라서는 반MB전선에서 이탈하기도 하는, 이렇게 신뢰할 수 없는 행동을 계속 보인다면 반MB전선의 앞날은 대단히 어둡다"고 말했다.
이는 민주당이 지난 2월 임시국회 때 금산분리완화, 산업은행 민영화 처리를 한나라당에 합의한 점, 한미FTA 국회비준안 상임위 상정에 합의해 준 점을 꼬집은 것이다. 이에 대해 그는 "민주당을 철석같이 믿고 반MB전선에 의존하기보다는 민주당의 태도가 확실할 때 있어만 사안별로 제한적으로 공조를 할 것"이라며 "그렇지 않으면 민주당의 일관성 없는 행위에 대해서 국민에게 진보신당이 보증을 서주는 꼴이 되는 것"이라고 강조했다.
당대표단 후보자 연설을 듣고 있는 진보신당 당원들.
1년 앞으로 다가온 2010년 지방선거에 대해서는 많은 후보를 출마시킬 방침을 밝혔다. 그는 "16개 대다수 광역단체장 후보를 냄으로써 진보신당의 정치기반을 다질 것"이라고 말했다. 또한, "체제정비 갖추고 서민이 인정하는 서민정당, 비정규직노동자가 인정하는 비정규직노동자정당, 농민이 인정하는 농민정당으로 거듭나는 대행군을 시작했다"라며 '대안야당'으로 자리매김하겠다고 말했다.
특히 현재 진행 중인 민주노동당과 울산북구 재선거 후보단일화가 뜻대로 되지 않으면 "굉장히 전망 어두울 것"이라며 "그런 점 때문에 유권자들이 양당단일화 요구하고 있다. 받아들여야 한다. 어떠한 상황에서도 단일화 노력하겠다"고 말했다.
또 제2창당 과정이 주목을 받지 못하는 데 대해 "새로운 진보정당 내용으로 정비는 일관성 있게 추진했지만 뜻을 함께하는 세력 규합은 소기의 결과를 이루지 못했다"라며 "제2창당은 계속 추진해나가야 한다. 외연확대는 정치적 계기와 밀접한데 제2창당 정신으로 개방적 정신으로 지지율을 높이고 일취월장하도록 할 것"이라고 설명했다.
민주노동당과 통합에 대한 질문에는 조심스러운 의견을 밝혔다. 노 후보는 "어떻게 하는 것이 책임지는 것인지 냉정한 성찰, 반성, 혁신을 해야 집권세력이 될 수 있다. 그런 전제가 없는 합당은 과거 혁신대상으로 회귀하는 것이다. 물리적 통합보다 새로운 질의 진보정당 운동이 필요하다. 민주노동당도 혁신해서 거듭날 노력 필요하다. 그러면 양쪽의 힘이 합쳐지는 것이 빨라질 것"이라고 말했다.


세월호 참사의 유가족들이 진상규명을 위한 특별법을 추진하는 사이 영국에서는 96명의 젊은 축구팬들의 생명을 앗아간 1989년도 참사의 검찰 조사가 진행 중이다.
— 8월 22, 2014
세월호 유가족들의 정의와 진실규명을 위한 여정은 수십 년이 걸릴 수도 있을 것으로 보인다. 수년 전, 영국에서 일어났던 비슷한 참사가 이를 말해준다.
힐스버러 참사는 1989년, 한 축구 경기장에 인파가 한꺼번에 몰리면서 96명의 희생자가 발생한 사고이다. 희생자들은 대부분 청소년이었다. 리버풀 경기를 보러 온 수많은 사람들은 준결승전까지 경기를 관람한 후 인파가 넘쳐나면서 질식을 하거나 압사를 당하고 말았다. 경찰이 안전 수칙을 무시한 채 한 구역 안으로 지나치게 많은 사람들을 입장시킨 것이 원인이었다.
세월호 참사 사건 처리 과정의 많은 부분이 힐스버러 사건과 닮아 있다. 두 참사 모두 유가족들의 진실규명을 위한 싸움이 사건의 쟁점으로 떠올랐다는 공통점이 있다. 또한, 두 사건 모두 법적 공방이 진행되고 있는 상태이다. 힐스버러 유가족들의 오랜 투쟁은 세월호 유가족들의 진실규명 특별법을 위한 싸움이 얼마나 길게 이어질지 암시해 주고 있다. 한국의 여야가 최근 합의하여 세월호법을 통과시켰지만 가족들의 반대로 결국 무산이 되고 말았다. 유가족들은 정부로부터 독립된 기관에 조사권과 기소권을 부여할 수 있는 더 강력한 특별법을 요구하고 있다.
세월호 참사로 아들 김동혁군을 잃은 어머니 김성실씨는 “더 이상 정부를 믿을 수가 없다”며 이제는 남아있는 가족과 심지어는 자신의 안전까지도 장담할 수 없다고 말했다. 그는 “전문성이 있는 사람들에게 수사권과 기소권을 부여하여 철저하게 조사를 하고 책임자 처벌까지 하기 위해서는 특별법이 꼭 필요하다”고 말했다.
개인들에 대한 범죄 기소는 이미 진행 중이다. 선장과 총 세 명의 선원이 과실치사와 업무 태만 혐의로 곧 법정에 설 예정이다. 하지만 이들에 대한 재판이 공정하게 치러질지, 또 이들이 받은 안전 훈련과 같은 사안들이 구체적으로 밝혀질지는 의문이다.
43명의 관료와10명의 한국해운조합 안전 관련자들 또한 각종 비리와 사기 혐의로 곧 법정에 설 예정이다. 하지만 유가족들이 요구하는 것은 최고 권력자들의 처벌이다.
유가족들의 변호사로 활동하고 있는 원재민 변호사는 “이 사건이 단순한 실무자 차원에서의 사건이 아니라 국가 전체적으로 컨트롤타워가 없어서 제대로 구조가 되지 않아 생긴 사건” 이라며 “컨트롤타워라는 것은 밑에 있는 사람이 아니라 청와대를 비롯해서 권력층에 있는 사람들”이라고 말했다. 그는 또한 “그런 부분들이 잘 밝혀져야지 다시는 이런 일이 안 일어나도록 할 수 있다”고 말했다.
힐스버러의 유가족들 또한 참사 이후 고위 관료들과 비상대책위원회의 책임 규명에 실패를 하는 등 비슷한 싸움을 이어가야만 했다. 책임자들에 대한 처벌을 이들은 25년이 지난 지금까지도 기다리고 있다. 참사 발생 후 1년이 지나 로드 테일러(Lord Taylor)에 의해 처음으로 이뤄졌던 수사는 경찰과 경기장 관리자들을 도마에 올렸지만 초등 대등 인력에 대해서는 어떠한 언급도 하지 못했다. 증거들에 대한 수사가 끝난 후에도 관료들은 처벌을 받지 않았다.
유가족들을 더욱 힘들게 한 것은 기나긴 법정 공방 끝에 나온 1991년도 판결문이었다. 희생자들이 구조대가 도착하기 전 이미 사망하였기 때문에 ‘사고사’에 불과하다고 밝힌 것이다.
2012년이 되어서야 두 지역의 경찰대가 사건의 진실을 가리기 위해 목격자들의 증언을 무시하고 변질시키는 등의 음모를 저질렀다는 사실이 드러났다. 애초부터 정부와 경찰 그리고 일부 언론사들이 진실을 가리고 책임자들을 보호하기 위해 손을 잡았던 것이다. 8,551일이나 지나서야 이러한 정황이 밝혀지면서 마침내 본격적인 조사가 시작될 수 있게 되었다.
1989년, 힐스버러 참사가 일어난 다음 날, 영국의 한 신문은 참사의 책임을 엉뚱한 곳에다가 묻는 조작된 기사를 내보냈다.
두 참사는 모두 수 차례 발령된 안전 경보에도 아무런 대응을 하지 않아 발생한 인재이다. 이 사실은 유가족들의 분노를 더욱 키웠다. 힐스버러의 안전 증서는 1980년대에 이미 법을 위반한 상태였다. 수 차례 경고를 받았지만 참사가 일어나기 몇 주전에는 경험이 없는 경찰이 경기장 안전을 책임지도록 배치를 받기도 했다.
경찰은 또한 급격하게 악화되어 가는 상황을 무시했다. 명백히 작아 보이는 공간 안에 사람들을 계속 입장시킨 것이다. 관중 속에서 들려오는 비명과 여러 각도로 설치되었던 카메라 화면을 보면서도 컨트롤 타워는 아무런 대응을 하지 않았다. 경기가 중단되고 부상을 당한 이들이 경기장을 덮쳤을 때 역시도 대응은 제대로 이루어지지 않았다. 응급차는 고작 세대만 도착했고 팬들이 부상자들을 직접 치료하는 웃지 못할 상황이 벌어졌다. 2012년 보고서는 당시 사망한 인원의 절반은 살 수도 있었다고 밝히고 있다.
세월호 참사의 책임자들 역시 과도한 양의 화물을 배에 싣는 등 안전 수칙을 반복적으로 어겼다. 참사가 일어난 날 배에는 안전 규정에 명시된 무게의 3배가 넘는 무거운 화물이 실려있었다. 선원들과 선장은 안전 규칙을 따르지 않았고 혼자 배를 탈출하는 사이 희생자들은 배 안에 방치되었다. 참사에 대한 초등 대응 또한 비난을 받았다. 현장에 도착한 초등 대응 인력은 신속하게 움직이지 못했고 잘못된 정보를 전달했다. 힐스버러 때와 같이 많은 희생자들이 어이없는 죽음을 맞이해야만 했다.
두 나라의 언론 또한 대중의 큰 질타를 받았다. 특히 영국의 한 신문사인 ‘더 썬’은 리버풀 팬들이 당시 ‘짐승과 같이 행동했다’고 보도하는 악명 높은 기사를 쓰기도 했다. 기사 속에는 “부하 직원들이 팬들로부터 공격을 당하는 등 지옥을 맛보았다”는 내용의 경찰 대원의 인용 문구가 등장한다. 그러나 이는 거짓 증언으로 드러났고 기자들은 거짓된 정보임에도 안일하게 기사를 내보낸 것으로 밝혀졌다.
한국의 언론 또한 부정확한 보도로 큰 질타를 받았다. 결국 다수의 메이저 언론사들은 대중들에게 공개적으로 사과를 해야만 했다. KBS의 한 기자는 박근혜 대통령의 진도 방문과 관련해 연출된 보드를 했다고 고백하기도 했다. 언론의 신뢰도는 바닥으로 떨어지고 말았다.
세월호 유가족들의 가장 큰 걱정은 참사 이후 어떠한 변화나 개혁도 이루어지지 않았다는 것이다. 유가족들을 변호하고 있는 원 변호사는 유가족들이 너무도 끔찍한 일을 겪었으며 “다시는 이런 일이 일어나지 않기 바라고 있다”며 철저한 진상규명을 통해 “확실한 재발 방지 대책을 세워 이 나라가 정말 안전한 나라가 되기를 바라고 있다”고 말했다.
비록 대통령이 해경을 해체시키고 국가안보사무소를 새로 만드는 계획을 세우고는 있지만 이 외의 더 구체적인 방안은 논의되고 있지 않다. 해운 기업들의 지원으로 운영되는 한국해운조합은 여전히 선박 안전 감사 총괄을 맡고 있는 실정이다.
힐스버러의 비극은 하나의 참사가 어떻게 변화를 이끌어내는지 보여주기도 한다. 힐스버러는 영국의 스포츠 행사들의 안전 문화를 송두리째 바꿔놓았다. 초창기에 행해졌던 로드 테일러 조사는 영국 전역에 있는 경기장들에 대한 디자인 개혁을 요구했었다. 이는 축구협회에 의해 곧바로 채택이 되었고 정부의 도움으로 실현이 될 수가 있었다.
힐스버러 참사가 일어나고 5년만인 1994년, 경기장 설계와 안전에 관한 주요 개혁들이 추진되었다. 당시 도입된 정책들 중 하나는 관람객 한 명당 하나의 좌석을 제공하는 정책이었다. 정부는 모든 개혁 예산의 3분의 1에 달하는 266백만 달러를 지원했다. 전국의 경기장들 중 3분의 1이 재건축을 시행했다. 나머지 경기장들은 안전하지 않은 구간들을 골라 보완을 하는 방식으로 안전성을 높였다. 참사 이후 이어진 이와 같은 노력은 스포츠 행사 안정성에 있어 영국의 순위를 한층 높은 놓았다.


기존의 3D 스캐너는 스캔 시간이 오래 걸리며 크기가 커서 휴대하기가 어려웠지만, 이번에 개발된 이오라 3D는 5분이면 스캔이 완료되며 크기도 적당해 언제 어디서나 3D 이미지를 촬영할 수 있다는 게 특징이다.
이오라 3D의 간편한 사용법은 아래 동영상에서 확인할 수 있다. 스캐너 본체에 스마트폰을 부착한 뒤 전용 앱에서 스캔 버튼을 누르면 사물을 올려놓은 턴테이블이 돌아가면서 자동으로 스캔이 시작된다. 스캔 된 3D 이미지는 스마트폰에 바로 확인할 수 있으며, ply와 obj, stl 파일로 저장해 PC에서도 불러올 수 있다.
더욱 놀라운 점은 성능 또한 기존 3D 스캐너에 절대 뒤지지 않는다는 점이다. 100microns의 고해상도 풀칼라 3D 이미지 촬영할 수 있는 이오라 3D는 기존의 빨간색 레이저가 아닌 520nm 파장의 초록 레이저를 통해 2배 더 정밀하게 사물을 스캔할 수 있으며, 다양한 조명 환경에서 스캔이 가능해 야외에서도 사용할 수 있다.
또한, 이오라 3D는 최대 1m² 크기의 사물을 1m 거리에서 촬영할 수 있어 다양한 크기의 사물을 스캔할 수 있으며, 3D Hub나 Shapeways, Sketchfab 등 스마트폰 커뮤니티 앱을 통해 저장된 3D 이미지를 공유하거나 3D 프린터로 출력할 수도 있다.


동심을 여지없이 깨뜨리는, 어른들을 위한 잔혹 동화!유럽 최초의 동화 모음집 『펜타메로네』. 17세기 이탈리아의 시인 잠바티스타 바실레가 그동안 전해 들은 민담을 집대성하고 바로크 양식을 가미해 나폴리 방언으로 집필한 작품으로, 잔인하고 폭력적이며 에로틱한 요소가 많아 사실상 어른들을 위한 동화에 가깝다. 우아함과 기괴함, 품위와 음란함이 뒤섞인 가운데 이탈리아 특유의 천연덕스러운 요설과 에로티시즘, 빈정거리는 듯한 묘사와 풍자로 가득하며 바로크 특유의 화려하고 불가사의한 분위기가 작품 전체에 걸쳐 흐르고 있다. 양만큼 커진 벼룩의 가죽을 벗겨 그 가죽의 정체를 알아맞히는 자에게 자신을 시집보내겠다고 포고한 아버지(왕) 때문에 괴물 오그르의 아내가 된 공주의 이야기, 자식을 낳기 위해 용의 심장을 먹은 ..
책 2017.05.31 19:46


국민들은 집권 여당이 조장한 광분과 난동 속에서 치른 선거에서 정치적으로 아무런 경험이 없는, 오로지 인디라 간디의 아들이자 네루의 외손자라는 사실만 가지고 있던 라지브 간디(Rajiv Gandhi)에 대해 인도 투표 역사상 가장 큰 몰표를 퍼부었다.
인디라 간디가 암살당한 날 바로 수상직을 이어받은 라지브 간디는 몇 개월 뒤 어엿한 수상직에 올랐다. 수상 라지브 간디는 자신의 어머니가 조장하였고 그 부메랑으로 돌아온 뻔잡 문제를 맨 먼저 해결하려 하였다. 자신은 어머니를 잃고, 시크교도들은 성지가 유린당하고 동포가 수 천 명이 학살을 당한 상황이었다.
그는 뻔잡을 기반으로 하는 분리주의 정당 아깔리 달(Akali Dal)과 평화 협정을 맺으려 하였으나, 실패하였고 급진주의자들의 국가 분리 운동은 계속되었다. 그러던 중 정권이 통째로 스웨덴의 무기 제조 회사인 보포르(Bofor)사로부터 뇌물을 받은 사건이 터지고 결국 그 여파로 1989년 신생 사회주의 계열 정당인 민족전선(National Front)에게 정권을 넘겨주었다.
라지브 정권의 재무장관을 사임하고, 야당의 길을 택한 싱(V. P. Singh)의 정권은 인도 역사상 두 번째의 비(非)회의당 정부였다. 그렇지만 싱의 정권은 공산당과 우익 수구 세력인 인도국민당과 불안정한 연립을 통해 세운 것이어서 세력 구조가 매우 취약하였다. 정파 싸움을 극복하지 못하고 연립 정부는 무너졌고, 다시 치러진 1991년 선거에서 패배하여 사라지고 만다.
그 때 야당의 입장에서 선거를 지휘하던 라지브 간디는 남쪽 첸나이 근처에서 재임 중 스리랑카에 평화유지군을 파견하여 타밀 반군의 앙심을 사 그 보복으로 벌인 자살 폭탄 테러로 암살당한다. 그러면서 지난 40여 년 동안 집권 여당으로서 실질적인 일당 지배를 해 온 회의당의 영향력은 급격하게 떨어지면서 ‘네루 왕조’에 의존해 온 회의당의 몰락이 눈에 띄게 구체화되었다.
이후 10여 년 동안 회의당이 몰락하면서 강력한 야당으로 등장한 힌두 근본주의 보수 정당인 인도국민당과 수구난동세력 민족의용단과 의용단일가의 연합 세력이 전 국토를 난장판으로 만들었다. 그러다가 2004년 선거에서 라지브 간디의 부인인 소냐 간디(Sonia Gandhi)가 회의당을 다시 집권 여당으로 올려놓는데 성공하였다.
소냐 간디는 이탈리아 태생이라는 이유로 당시 여당인 인도국민당의 심한 공격을 받았다. 수구난동세력들은 ‘인도를 또 다시 유럽의 식민지로 만들 것인가?’라고 주장하며 오로지 소냐 간디의 혈통만을 물고 늘어졌다. 소냐 간디의 출생지 문제는 바로 선거 쟁점으로 불붙었지만, 승리를 거두지는 못했다. 정권은 야당이던 회의당이 되찾아갔다.
야당이 승리하게 된 계기에는 소냐 간디에 대한 ‘유럽 식민지’ 논쟁을 라지브 간디의 아들이자 인디라 간디의 손자인 라훌 간디가 차단할 수 있었기 때문이었다. 라훌 간디는 자신의 아버지가 암살된 후 암살 협박에 외부에 나타나지 않고, 홈스쿨을 통해 공부를 하면서 일체 외부에 모습을 드러내지 않고 있다가 2004년 선거에 혜성같이 등장하였다.
그러면서 선거는 오로지 네루의 외증손자이자 인디라 간디의 손자인 라훌에게만 쏠렸다. 라훌 간디는 아버지 라지브가 암살 당했을 때는 스물한 살인 앳된 청년이었으나 2004년 정계 입문하였을 때는 어엿한 30대 중년으로 성장해 네루 가문을 잇는 어엿한 재목으로 보이기에 충분하였다.
그는 자신의 아버지와 어머니의 지역구인 웃따르 쁘라데시 주의 아메티(Amethi)를 선거구로 하여 국회의원으로 당선되었다. 어머니인 소냐 간디는 자신의 지역구를 아들에게 넘겨주고, 라훌의 할머니이자 자신의 시어머니인 인디라 간디의 생전 지역구인 라이바렐리(Rae Rareli)로 옮겨 동반 당선되었다.
2004년 총선에서 승리한 회의당은 극우 세력이 계속해서 ‘이탈리아의 식민지’가 된다고 자극하면서 그 점을 물고 늘어짐으로써 극우 민족주의를 부추길 가능성이 있어 (소냐 간디가) 수상직에 오르지는 않았다. 하지만 여전히 네루 가문의 정치적 자산 위에서 정치인 입지를 탄탄히 누리고 잇는 것만은 사실이다.
결국 혈통 정치는 라지브와 소냐 간디의 아들 라훌 간디로 자연스럽게 이어진다. 오로지 가문과 혈통을 가지고 지역구를 좌지우지 하는 보수 정치인이나 그 거물급 인사를 통해 자신의 일신의 영당을 꾀하려는 얄팍한 민심이 들어맞은 영원한 제국의 역사다.
2004년 총선 당시 회의당(I)는 아메티가 속한 U.P.(웃따르 쁘라데시) 주의회 80석 가운데 10석밖에 확보하지 못하는 참담한 상황이었다. 라훌은 혜성같이 정계에 등장하면서 선풍을 일으켰는데, 특히 젊은 층이 그에게 열광을 했다. 전형적인 이미지 선거였다.
그는 할머니 인디라 간디의 죽음을 잘 활용해 당시 집권당인 인도국민당을 국가 분열을 조장하는 세력이라 비난하고 자신을 모든 종교와 카스트를 통합하는 나라를 만들겠다고 공언했다. 특히 무슬림 테러를 부추기는 외부 세력 (=파키스탄을 의미함)이 있다며 비판했으나 여당의 지지 기반인 힌두 근본주의의 난동에 대해서는 특별한 비판을 하지 않았다.
그는 자신의 어머니와 여동생이 주로 지역구 선거 운동을 하게 하고 자신은 전국을 다녔다. 인디라 간디와 라지브 간디를 그리워하는 국민들은 그에게 환호했고 그 결과 인도국민당에게 빼앗긴 정권을 약 10년 만에 되찾게 되었다.
하지만 인도국민당과 수구난동세력이 뿌려놓은 아요디야(Ayodhya)를 중심으로 하는 종교 공동체 간의 충돌이 여전히 불씨로 타오르고 있는 자신의 지역구가 속한 웃따르 쁘라데시 주에서는 기대 이상의 큰 성과를 거두지는 못하였다. 하지만 2009년 주 의회 선거에서는 주 의회의 25%를 차지하는 선전을 했다.
아요디야 모스크를 파괴하고 종교 공동체주의에 불을 붙인 후 10년 동안 집권을 한 수구 세력인 인도국민당과 그 연대 세력들은 라훌 간디에 대해 야당은 세습 정치라고 신랄하게 비판하고 있지만, 워낙 강한 혈통 중심의 세계관에 쌓인 인도인들에게 그리 크게 먹히지는 않는다. 라훌 간디는 상대적으로 젊은 나이인지라 젊은 층에 대한 기대와 개혁을 하겠다는 레토릭에 열중하는 편이다.
작년에는 시민감시법안(Citizen’s Ombudsman Bill)을 검토 도입해야 한다고 목청을 높이곤 했지만, 그 어떤 구체적이고 실효성이 있는 방안을 내지 않았다. 그것은 단지 2009년 이후로 부패 문제가 본격적으로 이슈화되면서 시민운동가 안나 하자레(Anna Hazare)가 이끄는 부패 척결 운동이 델리를 비롯한 전국에 들불같이 퍼지는 상황에서 나온 임시방편인 셈이다.
라훌 간디는 상대적으로 젊다는 이미지와 상승 효과를 내면서 청렴한 이미지의 정치인으로 자리매김 할 뿐이었다. 속 빈 강정일 뿐이었다. 자신의 아버지도 젊음을 무기로 청렴한 이미지를 만들었으나 결국 비리로 정권을 내주었다는 사실을 국민은 망각하였기 때문에 보수 정치인들은 유물이 되어 버린 칼집에서 이미지 정치를 다시 꺼내 든 것이다.
급기야 2013년에는 그는 회의당(I)의 부총재로 선출되어 당의 청년 조직과 대학생 조직을 이끌어 왔다. 그리고 올 봄 2014년 인도 총선에서 회의당의 수상 후보로 선거를 이끌었으나 대패하였다. 이탈리아 태생 어머니를 두고 있다지만, 인도에서 태어났고 민족주의의 상징인 힌디를 모어로 구사하는 전형적인 힌두 인도인이라 네루 혈통의 후예로 완벽한 셈이다. 결국 혈통에 기반을 둔 ‘네루 왕조’는 여전히 살아 있는 인도 정치의 진행형이다.
라훌 간디(왼쪽)와 나렌드라 모디
하지만 ‘네루 왕조’의 힘은 예전 같지 않다. 지금은 오로지 돈, 돈, 돈 … 경제 성장을 내세운 인도국민당의 시대가 왔고, 이는 당분간은 변하지 않을 것으로 보인다.
앞으로 라훌 간디로 이어지는 4대 세습이 과연 성공을 거둘지는 미지수다. 그것은 크게 두 가지 이유에서다.
라훌 간디의 아우라는 그의 아버지나 할머니와의 그것과는 달리 그렇게까지 성스럽지는 않다. 그의 아버지인 라지브는 정국이 시크교도에 대한 복수라는 블랙홀에 빠져 선거의 모든 이슈가 사라진 채 선거를 산 라지브가 치른 게 아니고 죽은 인디라가 치른 것이어서 압승을 거둘 수 있었다. 할머니 인디라 때는 인도를 독립으로 이끌고 분단의 과정에서 국민국가의 통합을 내세운 네루의 후광이 준 아우라를 국민들이 벗어나기에 역부족이었고, 인도국민회의의 조직력을 감당할 만한 야당이 존재하지 않았다.
그런데 지금은 상황이 다르다. 라훌은 비단 야당뿐만 아니라, 많은 지식인들로부터 야유와 조롱을 받는다. 과거에는 있을 수 없는 풍자와 패러디가 봇물처럼 쏟아진다. 그가 하바드 경영대학원 1년을 제대로 다녔는지, 영국의 캠브리지 트리니티 컬리지의 준박사(M.Phil)를 제대로 마쳤는지 등에 대한 시비는 여전히 끊이지 않고 있는 것을 봐도 그는 과거 자신의 집안 어른이 누린 아우라를 누리지 못하고 있음이 분명하다.
그렇지만 가장 큰 적은 야당 지도자인 나렌드라 모디(Narendra Modi)가 구자라뜨 주지사로 거둔 경제 발전의 성과다. 모디는 2002년 구자라뜨 학살을 실질적으로 자극하고 진두지휘 한 정치인이다. 그래서 일각에서는 도살자라 불리는 사람이다. 수구난동세력의 전형적인 인물이다.
그러나 신자유주의 경제 정책을 적극 받아들여 자신이 주지사로 있는 구자라뜨 주의 경제 지표는 매우 빛이 난다. 경제 정의나 사회 정의 혹은 빈부의 격차 같은 것은 생각할 겨를이 없다. 그가 도살자든 학살자든 개의치 않는다. 오로지 필요한 것은 빵이다. 4대 세습이냐, 학살자냐? 인도인들의 선택에 귀추가 주목된다.
혈통에 의존하는 투표 행위는 아시아 각 나라가 식민 지배를 받은 후 근대적 의미의 시민 사회를 이루지 못해 만들어진 결과다. 노동자, 농민, 자본가 혹은 프롤레타리아와 부르주아 등 비본질적이고 생득적이지 않은 여러 집단을 중심으로 사회화가 이루어져야 하는데 그렇지 못해서 그런 현상이 발생한 것이다.
그 빈 자리를 어떤 곳에서는 언어가, 어떤 곳에서는 지역이, 어떤 곳에서는 종교가, 어떤 곳에서는 반공이, 어떤 곳에서는 혈통이 그 자리를 차지하였다. 그리고 대체적으로 그 여러 자리들은 국가주의를 기반으로 지탱되었다.
1970년대의 한국의 박정희, 북한의 김일성, 필리핀의 마르코스와 같은 독재자들은 국가주의를 최대한 활용하면서 강력한 카리스마를 쌓았다. 그 안에서 한국은 국가주의와 혈통 그리고 지역주의를 묶은 봉건 체제를 한국식 민주주의라는 이름으로 주조하여 활용하였다.
하지만 그 못지않은 또 하나의 신화가 있다. 1990년대부터 아시아 각국에 불어 닥친 신자유주의의 광풍이다. 아시아 각 나라들은 다양한 경제 위기를 극복해 가는 과정 속에서 경제 제일주의 속에서 무한경쟁 속으로 들어가는 것을 해법으로 찾았고, 그 여정 속에서 어렵게 성취한 민주주의를 후퇴하는데 동의하고 있다. 오로지 돈과 성공, 정글에는 인간이 존재하지 않고 오로지 배고픈, 경쟁에 목을 맨 짐승들만 우글거렸다.
한국 사회도 마찬가지였고, 지금도 마찬가지다. 국민의 다수는 경제를 살릴 것처럼 보이는 이명박을 선택했다. 그가 전과 16범이고 아니고는 관심 밖이다. 그렇지만 그는 국정 운영을 잘못했고, 그 결과 국민은 정권을 바꾸는 것으로 뜻을 모으는 게 하는 것이 아니고 사람을 바꾸는 데로 뜻을 모았다.
야당이 독재자의 딸이라는 프레임을 걸면 걸수록 국민의 다수는 경제 중흥의 지도자 박정희를 떠올렸다. 국민은 박근혜의 아버지가 독재를 했건, 이명박이 국정을 망쳤건 개의치 않았다.


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미국 미시시피주 아모리에서 출생하였다, 미시시피 주립 대학교를 졸업 했으며 2007년 드래프트 17라운드에서 텍사스 레인저스에 입단했다. 2010년 7월 29일 사타구니 부상으로 이안 킨슬러가 빠진 로스터 한 자리에 모어랜드가 올라오면서 첫 메이저 리그에 입성을 하였다. 2011년 11월 13일 15살에 처음 만난 연인 수잔나 히긴스와 2011 시즌 종료 후 결혼에 골인했고, 2012년 첫 아들인 크루를 낳았다. 취미는 사냥과 낚시다.
2010년 7월 29일 오클랜드 어슬레틱스와의 데뷔전에서 상대투수 빈 마자로로 부터 데뷔 첫 안타를 뽑아내었고 4타수 2안타의 빼어난 활약을 거두면서 텍사스의 7-4 승리를 안겼다. 8월 4일 시애틀 매리너스전에서는 첫 득점과 타점을 기록했다. 2010시즌 텍사스 레인저스는 시즌 지구 우승과 함께 월드시리즈까지 진출하면서 데뷔해에 월드시리즈 무대까지 밟게 되는 영광을 누리기도 했다. 2010년 10월 30일 샌프란시스코 자이언츠와의 월드시리즈 3차전에서 2회말 조나단 산체스로 부터 3점홈런을 뽑아내 4-2승리를 이끌었다. 텍사스 레인저스는 3차전을 제외한 모든 경기에서 자이언츠에게 패배해 1승 4패로 월드시리즈 타이틀을 샌프란시스코 자이언츠에게 내주고 말았다.


한국거래소는 13일 일부 ‘정치인 테마주’에 대한 이상 거래 모니터링과 예방 활동을 강화하기로 했다. 거래소는 “최근 일부 종목이 특별한 재료 없이 정치인과 회사 내부자 간 단순한 학맥과 인맥 등을 이유로 주가가 급등하고 거래량이 크게 늘었다”며 “기업 가치에 근거하지 않는 정치인 테마주의 주가 거품은 언제든 꺼질 수 있는 만큼 추종 매매를 자제하고 투자에 유의해야 한다”고 밝혔다.최근 증시에서 주목받는 정치인 테마주 중 하나는 이낙연 국무총리 테마주로 알려진 남선알미늄 주식이다.남선알미늄은 모 그룹인 SM그룹의 계열인 삼환기업의 이계연 사장이 이 총리의 동생이라는 이유로 증권가에서 이낙연 테마주로 꼽힌다.이
"유트브에 재갈물리기"vs "삼바도 봐주는데 공평하게 해야"... 구글코리아 전격 세무조사 갑론을박
2018.12.13 06:59
국세청이 구글코리아를 상대로 전격적인 세무조사의 칼을 뽑아 들었다. 13일 IT 업계 등에 따르면 국세청은 지난 12일 서울 강남구 역삼동 구글코리아 사옥에 조사관을 보내 회계 장부 등 자료를 대거 확보했다. 업계 관계자는 “세무당국이 최근 핫이슈인 고소득 유튜브 제작자의 세금 탈루 의혹 등에 대해 조사에 착수한 것”같다고 말했다. 앞서 한승희 국세청장은 지난 10월 세무조사에 동의한다는 뜻을 밝혔다. 지난 8일 부가가치세법 개정 법률안이 국회 본회의를 통과 내년 7월부터 구글은 국내 서비스에 대해 부가가치세를 내야 한다.누리꾼들은 "유트브에 재갈물리기 시작" "유트브도 정당하게 세금납부를" "삼바도 봐
1. 손이 분주해지는 아침 이니스프리는?...웰컴 1만 9800원, 그린 1만 5400원 들썩들썩


민간 우주산업 시대가 활짝 열리고 있다. 한국은 아직 국가 차원의 우주 발사체(로켓) 하나 개발하지 못하고 있는 형편이지만, 미국과 유럽 등지에서는 민간기업들이 앞다퉈 위성발사 서비스와 우주여행 등의 상품을 내놓고 있다. 특히 미국의 스페이스X와 블루오리진은 항공우주국(NASA)도 생각하지 못한 재사용 로켓을 개발하는데 성공해 수익성 개선까지 나서고 있다.
중앙일보는 지난달 25일 블루오리진을 현지취재했다. 블루오리진은 아마존의 창업자 제프 베조스(사진)가 2000년 설립한 우주개발회사다. 2015년 11월 뉴세퍼드 로켓을 지구 상공 100㎞까지 쏘아올린 뒤, 지상에 다시 착륙시키는 준궤도 우주비행에 성공했다. 민간인을 우주로 올려보내 무중력 체험 등 우주여행 서비스를 제공하기 위한 로켓이다. 우주 체험에는 3억원이 넘는 비용이 들지만, 대기자만 벌써 700명에 이를 정도다. 올 4월에는 8번째 무인발사에 성공했으며, 올해 말 또는 내년 초 유인 시험 발사까지 마칠 예정이다. 블루오리진은 그간 외국, 특히 발사체 개발을 진행 중인 한국의 언론사 취재를 허락하지 않았다. NASA에서 이전받은 기술이 유출될 수도 있다는 우려에서였다.
버진갤러틱
블루오리진은 시애틀 남쪽 소도시 켄트에 본사와 공장이 함께 있었다. 공장 안으로 들어서니, 뉴세퍼드 로켓의 엔진인 ‘BE-3’와 승객 6명을 태울 캡슐이 나타났다. 캡슐은 고도 100㎞ 안팎의 상공에서 4분간 머무르다 낙하산을 타고 지구로 귀환한다. 캡슐 안에 들어서니 밖을 내다볼 수 있는 창 아래 누운 자세로 탈 수 있는 의자 6개가 있었다. 몸무게의 3.5배까지 중력이 걸리는 것을 견디기 위한 방법이다. 의자 아래에는 X자 모양의 충격 흡수장치가 설치돼 있었다. 캡슐 가운데는 원통 모양의 장치가 자리 잡고 있었다. 홍보담당자인 케이틀린 디트리치는“만일의 사태를 대비한 비상 탈출용 로켓엔진이 원통 안에 들어있다”고 말했다.
캡슐 맞은편에는 신형 로켓엔진인 BE-4가 은빛 자태를 뽐내고 있었다. 블루오리진의 차세대 로켓 뉴글렌에 장착될 엔진이다. 2020년 발사를 목표로 하고 있는 뉴글렌은 블루오리진 경쟁사인 스페이스X의 팔콘헤비를 넘어서는 대형로켓이다. 뉴글렌은 고도 100㎞까지만 올라가는 뉴세퍼드와 달리 13t의 화물을 3만5000㎞ 상공 정지궤도까지 쏘아올릴 수 있다. 우주여행은 물론, 위성 발사나 화물운송 서비스까지 염두에 둔 기능이다.
숫자로 본 세계 우주산업
블루오리진 측은 기술 측면에서 앞서 있다고 평가받는 스페이스X를 의식했다. 공장에서 만난 블루오리진의 한 엔지니어는“(화성탐사까지 나선다는) 스페이스X의 계획은 과장이 심하다”며“우리는 스페이스X의 기술에 뒤지지 않으면서도 현실적인 목표를 가지고 있다”고 말했다.
스페이스X는 테슬라의 창업주 일론 머스크(사진)가 2002년 세운 회사다. 올 2월 플로리다 케네디 우주센터에서 테슬라 전기차를 실은 초대형 로켓 팔콘헤비를 성공적으로 쏘아올려 주목을 받았다. NASA의 달착륙선을 쏘아올린 새턴V 로켓 이후 가장 큰 로켓이면서, 재사용 가능한 로켓이었다. 일론 머스크는 이 팔콘헤비 로켓보다도 더 큰 빅팔콘로켓(BFR)을 만들어 2024년까지 화성에 유인 탐사선을 보내겠다는 야심 찬 계획을 세우고 있다. 스페이스X는 이와는 별도로 BFR을 이용해 지상 300㎞이 궤도를 타고 지구 반대편 도시까지 한 시간 안에 이동하는 우주여객로켓 서비스까지 시작할 것이라고 지난해 밝힌 바 있다.
스페이스X와 블루오리진이 지상에서 로켓을 이용해 우주로 올라가는 방식이라면, 리처드 브랜슨(사진)이 이끄는 버진그룹 산하의 우주기업 버진갤럭틱은 일반 비행기에 실려 지상 1만5000m 상공까지 올라간 뒤 공중에서 발사되는 우주왕복선 모양의 로켓을 개발하고 있다. 버진갤럭틱은 지난해 지구궤도를 비행하는 우주관광상품을 25만 달러(약 2억8000만원)에 내놓고 예약을 받기 시작했다. 팝가수 레이디 가가 등 600명의 인사들이 여기에 참여했다.


지금까지 한의 최전성기를 이루어낸 무제를 만나 보았다. 그의 통치 기간은 무려 54년으로 그 기간 동안 대부분의 사상, 문화 등 다양한 방면에서 제국의 꽃을 피웠다. 반고 논찬에 의하면 “한은 역대의 모든 적폐를 물려받았지만 고조는 혼란을 안정시켜 정도를 확립하였고, 문제와 경제는 양민에 노력하였으나 고대 예악이나 문물제도를 갖추려는 노력은 많이 부족하였다.” (「무제기」,『한서』1권, 명문당, 385쪽) 문경제 시대가 태평성대였으나 그 다음에 이어지는 부족함을 대체할 수는 없었다. 그 다음에 이어지는 부족함을 무제가 등장해서 메꾼 것이다. 창업에 맞는 군주 유방의 출현, 그리고 지친 백성을 기르는 군주 문경제의 출현 그리고 예악과 문물제도를 갖출 수 있는 군주 무제의 출현까지 적절한 시기에 딱 맞는 왕이 등장했다. 그런 점에서 한나라는 운빨 최고의 나라라고 할 수 있을 것이다.
무제는 앞서 보았듯 해를 품은 예지몽에 걸맞게 한나라의 잠재력을 사방팔방 확산하는 능력을 가진 자였고 때 마침 한나라에 여름이 도래했다. 시절과 능력이 딱 맞아떨어진 형국인 것. 무제는 온 천하를 비추는 태양 같은 군주로 요순시대처럼 온 천하가 스스로 군주에게 복종해 오는 태평성대의 시대가 펼쳐지길 원했다! 해품군 무제의 비전은 광대했고 그 의지 또한 강했다. 그러나 아무리 뛰어난 황제도 혼자 할 수는 없는 법. 현명한 군주 무제는 다음과 같이 말한다.
“아! 어떻게 하면 그렇게 될 수 있을까! 지금 짐은 종묘를 지키고 받들면서 일찍 일어나 추구하고 저녁에도 생각해보지만 깊은 물을 어떻게 건너가야 할지 알지 못하겠노라. 아름답고도 위대하도다! 어떻게 하면 선제의 공업과 미덕을 널리 알리고 위로는 요순과 같고 그 다음 삼왕과 같아지겠는가! 짐이 불민하여 먼 곳까지 덕을 펴지도 못하니, 이는 그대들이 보는 대로니 고금 왕도정치의 요체를 잘 아는 현량한 인재들은 짐의 책문을 받아 살펴 모두를 문서로 답하되 죽간에 지어 올린다면 짐이 친히 열람할 것이다.”
「무제기」,『한서』1권, 명문당, 297쪽
한무제는 요순시대 재현을 위해 인재를 적극 등용한다. 앞서 고조 때는 인재들이 군주를 찾아왔다. 그들은 패자가 될 군주를 스스로 정하고 동시에 자신의 재능을 펼칠 군주를 선택했다. 이제 상황은 역전되었다. 무제 시기에는 천하는 안정되었고 주도권은 무제에게 있었다. 무제는 신분고하를 막론하고 인재를 과감하게 등용한다. 한무제의 인재 리스트를 공개하니 인재풀을 감상하시라.
“공손홍과 복식, 예관은 모두 큰 기러기와 같은 뜻을 가지고서도 연작에게 시달림을 당해 멀리 밀려나 양이나 돼지를 키웠는데 만약 때를 만나지 못했다면 어찌 그런 지위를 누릴 수 있었겠는가. 이때는 한의 건국 60여 년에 천하는 태평하고 부고는 충실했지만 사이(四夷)는 아직 복속하지 않았고 제도에는 여러 결함이 있었다. 무제는 무제의 인재를 등용하며 서둘러 간절히 구하였으니 처음으로 안거를 보내 매승을 영입하고 주보언을 알현하고서는 늦게 만난 것을 탄식했었다. 그러나 많은 선비들이 황제를 흠모하여 모여드니 이인(異人)이 한꺼번에 출현하였다. 양을 치던 복식을, 상인인 상홍양을, 노비인 위청을, 투항한 포로 김일제, 흙일 하던 부열, 소를 기르던 영척과 같은 명철함이 있었다.
한의 인재영입은 성하였으니 고아한 유생인 공손홍, 동중서, 예관이 있고, 덕행이 뛰어난 인재를 잘 천거한 한안국과 정당시가 있었으며, 법령을 잘 정비한 조우와 장탕이 있고, 문장에는 사마천과 사마상여, 골계에는 동방삭과 매고가 있고, 응대에 뛰어난 엄조와 주매신, 그리고 역수에는 당도와 하낙굉이 유명하였고, 협율(협율, 음악)에는 이연년, 운주에는 상홍양, 사신에는 장건과 소무, 장수로는 위청, 곽거병, 유조를 잘 따른 곽광과 김일제가 있으니 그 밖의 인재는 이루다 기록할 수가 없다. 이로써 큰 공적을 쌓고 창조하였으며 제도 장비와 문물을 후세에 전하였으니 후세에도 이러한 성대가 없었다.”
「엄주오구주보서엄종왕가전(상)」,『한서』5권, 명문당, 327쪽
신분제 시대에 돼지를 키우던 자가 재상이 되다니 파격적인 인재 발탁이다. 우리는 보통 무제의 과감한 인재 정책에 감탄하지만 인재를 등용하고 싶어도 그만한 인재가 없었다면 등용은 불가능했을 것이다. 인재가 자랄 수 있는 토양이 받쳐준 것도 한나라의 행운인 것이다.
한무제, 신하와 제후들을 장악하다
한무제는 신분고하를 막론하고 인재를 등용했지만 실상은 강력한 중앙집권화를 위한 조치였다. 기존에 있는 공신들은 왕권을 간섭할 정도로 실권이 상당했다. 소하, 진평, 주발 등 승상들을 떠올려보라. 그들은 황제조차 함부로 할 수 없는 막강한 권력을 행사하지 않았는가. 이제 공신들도 나이가 들었으므로 자연스럽게 시야에서 사라져갔다. 그런 상황에서 무제는 현량과를 통해 자신의 입맛에 맞는 인재들을 등용할 수 있었다.
“매번 조회의 논의에서 공손홍은 그 단서만을 열어 주군이 스스로 채택하게 할 뿐 면전에서 반대하거나 조정에서 논쟁하지 않았다. 이에 무제는 공손홍의 행실이 신중하고 변론에 여유가 있으며 법조문과 관리 업무에 익숙하고 유학으로 문장을 잘 꾸민다고 생각하며 공손홍을 좋아하였기에 1년 만에 좌내리까지 승진하였다.”
「공손홍복식예관전」,『한서』4권, 명문당, 554쪽
돼지를 키우던 공손홍이 재상이 된 것은 무제의 평등한 인재 등용 정책 덕분이기도 하지만 동시에 재상권 약화를 의미했다. 한 마디로 무제 마음대로 권력을 휘두를 수 있게 된 것. 신하들은 당연히 자신의 임무를 충실히 완수하는데 혈안이 되었고 업적 위주의 관료제가 시행되기 시작했다.
무제의 중앙집권을 향한 욕망은 집요했다. 신하들을 자기 손에 넣게 되자 이제 지방 제후 제거 작업에 나선다. 무제의 욕망을 눈치 챈 인물이 있었으니 주보언이다. 무제는 주보언을 만나고 늦게 만난 것을 탄식할 정도로 주보언을 신임했다. 그 신뢰가 어찌나 깊었던지 1년에 4번을 진급하면서 승승장구했다. 주보언의 가장 큰 업적은 지방 제후 장악을 위해 제안한 추은령(推恩令)이다. ‘추은’, 은혜를 베풀어 다른 사람에게 미치게 한다는 뜻이다. 하지만 이 정책도 이면에는 깊은 뜻이 내재되어 있었다.
“고대 제후의 봉지는 백 리를 넘지 않았기에 강약의 형세에 따라 쉽게 제어할 수 있었습니다. 지금 제후는 수십 개의 성을 연결하여 사방 천리에 달합니다. 풀어주면 교만 사치하여 쉽게 음란해지고 조이면 강한 힘으로 저항하며 서로 연결하여 중앙에 대항합니다. 이제서 이들을 법으로 삭감하려면 만역의 싹이 트게 되니 전날 조조가 그러한 예입니다. 지금 제후의 자제가 십여 명이 되더라도 적장자만 뒤를 이을 뿐 나머지는 비록 골육이지만 조그만 땅에도 봉할 수가 없으니 이렇게 해서는 인효를 권장할 수 없습니다. 폐하께서는 제후들이 ‘추은(推恩)’을 받아 자제에게 땅을 나누어 봉할 수 있게 해주십시오. 그러면 저들은 각자 바라던 바를 얻을 수 있어 기뻐할 것이며, 주상께서는 덕을 베풀면서 실제로는 그 나라를 분할하는 것이기에 그 세력은 필히 조금씩 약해질 것입니다.”
요지는 간단하다. 제후가 적자에게만 땅을 세속하지 말고 그 이외의 자손에게도 땅을 분할해서 나누어 주라는 것. 이 정책을 강요하지 않았고 ‘장려’했을 뿐이다. 하지만 그 파급효과는 확실했다. 적자가 아닌 자제들은 땅을 분배 받을 수 있으니 얼마나 좋은가. 가랑비에 옷이 젖어들듯 추은령 장려는 많은 자손들에게 땅이 분할되면서 제후 세력이 자연스럽게 해체되기 시작했다. 이제 무제는 제후들과 대립각을 세울 필요가 없었다. 추은령이 시행되는 한 시간은 무제편이기 때문이다. 이 얼마나 놀라운 정책인가. 그러니 어찌 무제가 주보언을 신뢰하지 않을 수 있었겠는가.
제후들의 세력을 자연스럽게 해체한 추은령(推恩令)
제후의 세습이 무너지면서 작은 지역에 봉해진 제후들은 국가에서 파견된 관리의 통제를 받아야 했다. 제후들은 자신의 권력을 자연스럽게 국가에 헌납하게 되었다. 대신 그들은 자신의 땅에서 나오는 세금을 마음대로 사용할 수 있었다. 권력은 없지만 물질적인 풍요를 선택한 제후들. 오초칠국의 난이 발생한 이유를 기억하실 것이다. 조조가 경제에게 영지 삭감 정책을 제안해서 그것이 씨앗이 되어 제후국들이 반란을 일으키지 않았는가. 물론 경제가 이것을 잘 진압해서 주도권을 잡긴 했으나 그 불씨는 남아 있었다. 하지만 추은령의 시행으로 더 이상 오초칠국의 트라우마를 걱정할 필요가 없어졌다.
하지만 무제는 여기서 그치지 않는다. 제후가 사라진 후 지방관을 파견했으나 지방관이 주도권을 잡지 못하면 도적들이 발호하기도 하고 감독의 주체인 지방관이 비리를 저지르기도 했다. 추은령 시행 후 문제가 생길 때 마다 승상은 임기응변식으로 자신에게 속한 관리를 파견하여 문제를 수습하는 정도였다. 무제는 중앙집권을 위해 좀 더 치밀한 관리 체계를 기획한다. 그는 평상시에도 지방관과 지방 호족을 감독하기 위해 자사부를 설치한 것이다. 이제 그 곳에서 근무할 인재 발굴에 나서게 된다.
“대개 비상지공(非常之公)을 세우려면 꼭 비상지인(非常之人)이 있어야 하니 말은 내달리거나 뒷발로 차지만 천리를 갈 수 있고, 사인(士人)은 세속의 낡은 규율을 넘을 때 공명을 이룰 수 있다. 물론 수레를 뒤엎는 말이나 방자한 인재가 있다지만 다만 통제하기 나름이다. 각 주군에 명하여 관리나 백성 중에 뛰어난 수재나 등급을 초월하여 장상이 될 수 있거나 먼 이국에 사신으로 보낼 만한 자가 있는지 살펴보도록 하라.”
「무제기」,『한서』1권, 명문당, 358쪽
“자사부 13주를 처음으로 설치하였다. 문무 대신이 반가워하지 않자 조서를 내려 말했다.”고 한서 무제기는 기록하고 있다. 자사부는 지방관리를 감시하는 부서이다. 자(刺)는 꾸짖다. 찌르다는 뜻으로 지방관의 비리를 감시한다는 의미이다. 이 정책을 문무대신은 별로 달가워하지 않았다. 지방에서 상주하면서 근무를 해야 하니 유배나 다름이 없었던 것이다. 이런 조건을 간파한 무제가 자사에 알맞은 인재를 등용하기 위해 설득하는 논리가 놀랍다. 비상한 공을 세우려면 비상한 사람이 필요하다고 단도직입적으로 운을 뗀다. 뒷발로 차야 천리를 갈 수 있고 선비는 낡은 규율을 넘어야 공명을 얻을 수 있다는 황제의 말에 얼마나 많은 인재들이 흔들렸겠는가. 지방으로 가길 꺼리던 인재들은 공명을 얻기 위해 기꺼이 관리가 되어 떠나게 된다. 결국 무제(원봉 5년_bc 106년)는 전국을 13개의 감찰구역으로 나누었고 각 부에 인재가 배치될 수 있었다.


미국이 중국 12개 은행을 타깃으로 직접 제재를 추진한다. 유엔 안전보장이사회 새 대북 제재 결의를 포함해 대북 압박 이행에 중국이 소극적으로 나올 것에 대비하는 포석이다. 에드 로이스 하원 외교위원장은 12일(현지시간) 미국 정부에 중국 금융기관 중 1위인 공상은행을 비롯해 농업은행, 건설은행, 초상은행, 단둥은행, 다롄은행, 교통은행, 진저우은행, 민생은행, 광둥발전은행, 화샤은행, 상하이푸둥은행 등 12곳의 제재 명단을 전달했다.
이날 대북 대응을 주제로 열린 하원 외교위 청문회에서는 이들 중국 은행을 제재하는 구체적인 방안에 대해 깊이 논의된 것으로 전해졌다.
유엔 안보리 대북 제재 결의가 중국의 반대로 초안보다 무뎌진 것에 대한 미국 내 불만과 추가 제재 목소리가 커지고 있다.
도널드 트럼프 미국 대통령은 이날 워싱턴DC를 방문한 나집 라작 말레이시아 총리와 회담하기 직전에 기자들과 만나 "새 안보리 대북 제재 결의 내용이 종국에 발생할 일들에 비하면 사실 별것 아니다(not a big deal)"고 평가절하했다. 미국 정부의 추가 독자 제재 가능성을 예고한 대목이다. 헤더 노어트 국무부 대변인은 정례브리핑에서 "트럼프 대통령의 발언은 우리가 더 많은 것을 할 수 있다는 것을 얘기한 것으로 생각된다"면서 "대북 제재가 상한에 다다르지 못한 것은 물론 현재로서는 일종의 바닥에 있다"고 지적했다.
스티브 므누신 재무부 장관은 이날 오전 뉴욕에서 CNBC가 월가 투자자들을 상대로 연 알파콘퍼런스 강연에서 "중국이 유엔 제재들을 따르지 않으면 중국이 미국 및 국제 달러화 시스템에 접근할 수 없도록 제재할 것"이라고 말했다.
연방의회 하원은 유엔 안보리 대북 제재 결의를 이행하지 않는 국가에 대해 세계은행(WP)의 저금리 차관 지원을 받지 못하도록 하는 내용의 법안을 상정했다.
존 툰 연방의회 상원 상무위원장은 "북한의 석유 수입과 사이버 공격에 맞춘 추가 대북 제재가 필요하다"며 "국방수권법 개정안이 처리되면 추가 제재의 기회가 생길 것"이라고 말했다. 국방수권법 개정안은 행정부가 향후 90일 이내에 북한의 안보 위협에 대한 대응계획 등을 의회에 보고할 것을 요구하고 있어 북한의 제6차 핵실험에 대응한 추가 대북 제재 가능성을 시사하고 있다.
이처럼 미국이 독자 대북 제재에 관심을 보이는 것은 중국의 안보리 제재 결의 이행에 대한 의구심을 쉽게 지울 수 없기 때문이다. 마셜 빌링슬리 재무부 테러·금융정보 담당 차관보는 이날 하원 외교위 청문회에서 직접 준비한 위성사진과 지도를 동원해 중국과 러시아가 북한의 석탄 밀수출을 돕는 정황을 공개했다. 그는 "중국에서 온 선박들이 GPS(위치정보시스템)를 끄고 북한 영해로 들어가 석탄 등 북한 상품을 선적한 후 러시아를 거쳐 중국으로 돌아간다"며 "이는 명백한 제재 회피"라고 주장했다. 빌링슬리 차관보는 이 밖에도 파나마 국적의 선박이 러시아에 정박해 북한산 석탄을 하역한 사례와 자메이카 국적의 선박이 북한산 석탄을 싣고 중국으로 들어간 사례를 공개하며 중국의 제재 회피에 대한 대책 마련을 촉구했다.
미국에 이어 유럽연합(EU)도 대북 제재에 대한 강한 의지를 드러냈다.
페데리카 모게리니 EU 외교·안보 고위 대표는 이날 북한의 핵개발 프로그램과 관련해 북한을 대화로 유도하기 위해 유엔 안보리 대북 제재 결의와 별도로 EU 차원의 독자적인 대북 제재안을 마련해 나갈 것이라고 밝혔다. EU가 검토하고 있는 새로운 대북 제재에는 북한의 핵개발 프로그램 자금을 차단하기 위한 방안으로 EU에 파견된 북한 노동자들을 추방하는 방안이 검토되고 있는 것으로 알려졌다.


마치 영화에서처럼 바이러스가 인간으로 하여금 서로를 믿지 못하게 하고 이기심을 부추기면서 정부에서는 한 도시를 봉쇄하고 사람들을 인간 취급하지 않는다. 얼마전까지 중국에서 벌어진 일이었지만 지금은 대한민국에서 벌어지고 있는 현실이다. 어제 삼청동에 갔을 때 길에는 사람들이 거의 없었다. 우아하게 레스토랑에서 저녁을 먹고 있었지만 핸드폰에서 오는 뉴스 속보는 감염자가 기하급수적으로 증가하고 있다는 내용 뿐이었다. 안팎의 다른 현실이 피부에 와닿지는 않았지만 분명한 것은 우리도 감염이 될 수 있고 생명을 잃을 수도 있다는 사실이었다.
이런 생각을 애써 외면하고 현실을 부정하고 싶었지만 그럴 수는 없었다.
3년전 크로아티아여행을 하면서 세계적으로 아름다운 미항인 두브로부니크를 갔을 때 항구 앞에 있는 섬이 보였다. 1347년 유럽에 페스트가 유행하면서 베네치아공국의 지배를 받던 두브로부니크는 외부에서 온 선박과 여행자에 대해서 30일간 그 섬에 격리조치하여 증상 발현 여부를 확인하였고 이후 증상이 없으면 입항하도록 하였다. 이러한 조치가 실효를 보이자 공식적으로 40일로 늘려 의회의 승인을 받아 항구적인 법이 되었고 이태리어로 40일이 쿼런티나이기에 지금은 쿼런틴이 검역이라는 의미로 쓰이게 되었다. 그만큼 역병은 오래전부터 인류를 괴롭혀왔고 이에 대한 많은 기록이 존재한다.
가장 많이 사망했던 기록은 1918년에 발병한 스페인 독감이다. 주변 친구들에게 이 독감으로 사망한 사람들이 몇명인지 맞춰보라고 하면 10만명, 100만명 이렇게 대답한다. 그러나 놀랍게도 5천만명이 2년간 사망하였고 1차대전에서 사망한 사람보다도 많은 수치였다.
넷플릭스에서 만든 ‘Pandemic’이라는 다큐멘터리는 우리가 알지 못하는 신종 바이러스가 출몰했을 때 얼마나 무서운 결과를 낳는지 보여준다. 여기서 한국의 국공립의료원에 해당하는 미국인 의사들이 새로운 호흡기 바이러스가 나타났을 때 어떻게 해야 하는지를 모의 훈련을 한다.
이곳 책임자는 자기의 의무는 일반 사람들이 느끼지 못하는 바이러스의 위력을 알려주고 일깨워주는 것이라고 한다. 그렇다. 의사는 우리가 한번도 겪어보지 못한 바이러스에 대해 국민들에게 알려줄 의무가 있는 것이다.
정치와 의료는 분리되어야 한다.
그럼에도 이를 이용하는 정치인들을 보면 안쓰러운 생각이 든다.
정치적 논리 때문에 결정을 늦추었고 정치적 논리 때문에 무리해서 직권남용을 하기도 한다.
의사협회는 국민들에게 COVID 19을 걸리게 하는 신종 코로나 바이러스에 대한 대처법과 위험성을 알렸고 정부에 지금이라도 빨리 발현지인 중국인의 입국을 전면 차단하라고 요구했었다. 위에서 언급한 것처럼 이미 두브로부니크가 아직 증상이 없는 사람들을 바로 들어오지 못하게 40일 동안 섬에 억류했듯이 그것이 역병을 막는 기본적인 방법이다.
그럼에도 불구하고 의학적 논리가 아닌 정치적, 국가적 이해관계의 논리로 그 시기를 놓쳤고 결국 많은 사람이 감염되는 ‘Pandemic’ 상태가 된 것이다.
우리가 무엇을 해야 되냐고…그리고 빨리 이 공포에서 벗어나고 싶다고…
적어도 지금까지의 경험으로는 동물에서 온 바이러스 같지는 않다.
동물에서 온 것들은 사람에게 거의 감염을 시키지 않는데 만약 감염이 된다면 치명적이다.
인간에게 처음 나타난 바이러스는 하나의 기생충으로서 숙주가 살고 바이러스가 죽던지 아니면 숙주가 죽고 바이러스는 잠시 이기지만 숙주가 죽으면 자기복제가 안되기에 결국 실패한 것이다. 그리고 증상이 나타난 경우에만 바이러스를 전파시킨다.
우리가 흔히 얘기하는 간염바이러스나 자궁암을 일으키는 바이러스는 그 이름 앞에 ‘human’이라는 말이 붙는다. 다시 말하면 인간 친화적인 바이러스라는 의미고 이런 바이러스는 종류에 따라 다르지만 사람들을 바로 죽이거나 매우 치명적이지는 않으며 관리를 잘 하면 된다. 이것이 바이러스가 살기에도 유리한 조건인 셈이다.
그런데 코로나19는 동물에게서 온 바이러스와는 달리 사람에게 쉽게 전염되고 치사율은 조류독감이나 메르스에 비해서 높지 않다. 그러나 일반 유행성 독감보다는 매우 높은 편이다. 따라서 많은 사람이 전염이 되는 만큼 치사율이 상대적으로 낮더라도 사망자는 늘어간다. 그래서 우한의 바이러스 연구소에서 유출되어 사람에게 감염되었다는 논리가 더 설득력이 있는 것이다.
정말 우리는 이제 무엇을 해야만 하는가?
실체를 알지 못하는 이 바이러스와의 싸움은 전쟁이다. 전쟁이 나면 국가비상사태이고 전문가인 의료인과 학자, 정부기관, 치료병원이 주체가 되어 민관합동본부를 새롭게 만들어 컨트롤타워의 기능을 부여하여야 하며, 국민은 적극적으로 바이러스 퇴치를 위하여 협조하여야 한다. 협조하지 않는 사람에게는 국민의 생명이 달린 만큼 강제성을 부여하도록 법안을 만들어야만 할 것이다.
이제는 병원이 전염병의 근원지가 되어가기에 지역별로 코로나 바이러스 치료병원을 정하고 의심 환자들이 전원 되도록 하여, 모든 병원의 응급실이 폐쇄되는 것을 막음으로써 기타 응급환자와 수술을 필요로 하는 환자가 제때에 치료를 받아 목숨을 잃는 일이 없도록 해야 한다.


캠퍼스 선교단체의 전도와 양육을 통해 회심과 성장의 은혜를 받은 자로서, 지역 교회 청년부 목사이지만 늘 캠퍼스 선교 및 선교단체에 빚진 마음을 가지고 있다.
선교단체 생활(재학생 & 교역자, 1999-2009)을 통해 누렸던 은혜의 추억은 밤새 나누고 기록해도 다 담지 못할 만큼 풍성하고, 시간이 지나면 지날수록 그 의미가 새롭다. 안티 기독교인에 마르크스를 신봉하던 개인에게 일어났던 세계관의 혁명적인 변환과 하나님 나라를 지향하는 공동체 안에서의 사랑과 용서와 섬김의 새로운 삶, 그리고 존경스러운 선배들과 형제 같은 동기들, 사랑스러운 후배들과의 만남과 대화를 통해 받은 인격적인 감화들, 성경 묵상을 통해 한 절 한 절을 알게 되는 진리 연구의 기쁨, 4박 5일 동안 은혜의 동산에 올라 GBS와 집회를 통해 하나님의 나라를 전 인격적으로 경험했던 십수 번의 수련회, 해외 선교를 통해 열방을 경영하시는 하나님과 함께 동역하고 계신 선교사님들을 만난 추억들 – 이 모든 것들이 자양분이 되어 현재는 성복중앙교회 청년부에서 7년째 청년부 사역을 감당하고 있다.
그런데 선교단체에서의 풍성한 기억의 뒤편을 살펴보니, 어렴풋이 떠오르는 또 다른 지점이 있다. 2005년도에 성균관대학교 기독학생연합 대표를 맡아 캠퍼스 선교단체, 교수 신우회, 학과 기도 모임, 지역 교회의 연합을 도모하면서, 그 전에는 눈에 들어오지 않았던 부분을 발견한 것이었다.
첫 번째는, “캠퍼스 복음화”라는 – 마태복음 28장 18-20절의 대사명에 근거한 단체 구호는 많이 외쳤지만, 실제적으로 대학 캠퍼스를 내 몸처럼 사랑하는 대계명에는 인색한 내 모습이었다. 선교단체 중심으로 모든 생활이 돌아가다 보니 정작 내가 관계를 맺고 있던 학과의 사람들, 그리고 교수·교직원과의 관계 속에서는 정작 내 몸처럼 여기고 섬겼던 기억이 많지 않다. 뚜렷한 것은 다음의 기억이다. 2005년 봄 캠퍼스 축제 기간에 함께 섬겼던 타 선교단체 파송 임원들의 제안으로, 밤새도록 축제가 이어진 다음날 우리는 캠퍼스 전역을 돌며 쓰레기를 줍고, 또한 환경 미화원 분들에게 비타민 음료를 선물로 드렸다. 새벽 시간 봉사와 섬김을 마치고 느꼈던 기분은 그야말로 내가 캠퍼스를 복음화하고 있다는 기쁨과 만족이었다. 또한, 새벽부터 진행되어야 하는 이 일을 기획한 덕분에 그 전 날 밤을 세워 기연 임원들과 함께 교제하며 각자 선교단체를 섬기면서 겪었던 어려움들을 나누고, 위로하는 참으로 따스한 시간을 가졌다. 그 시절 동역했던 각 선교단체 지체들은 지금도 카톡방에서 교제를 나누며 서로의 근황을 나누고 깊은 영적 유대 관계를 형성하고 있으니 얼마나 좋은지 모른다. 그 날 이후로 기연 임원으로서가 아니라 형제자매로서 다른 선교단체 동아리방을 내 집처럼(?) 드나들며 인사하고 다녔던 기억이 난다(이러한 의미에서, 당시 선교단체 동아리 방이 차라리 하나면 좋겠다는 생각을 언뜻 했었다. 물론 크고 넓으면 더욱 좋겠다).
당시 그렇게 임원으로 섬겼던 04학번 IVF의 모 후배에 관한 에피소드를 첨언해본다. 이 자매는 사실 동아리 모집 기간에 먼저 겟세마네에 들어왔었다. 몇 번의 모임과 만남도 있었는데, 1학년 초기 내게 이렇게 얘기했었다. “선배님, 죄송한데요, 저는 IVF 선교단체를 들어갈 것을 고민하고 있어요.” 그 때 만약 내가 “아니야, 너는 이곳(겟세마네)으로 부름 받은 것이 확실해. 그러니까 먼저 이곳으로 온 것 아니니?”라고 억지를 부렸다면, 시간이 지나 얼마나 하나님 앞에서나 그 후배 앞에서나 부끄러움을 얻었을까 생각하니 아찔하다. 솔직히 말해, 당시 내가 속해 있던 단체에 대한 자부심이 워낙 강하여 그 후배를 빼앗기기(?) 싫은 마음이었지만 – 다행히 말은 참 잘했다. “그래, 그곳이 너에게 더욱 잘 맞는 곳인가 보다.”라며 축복해주었다. 그리고 그 후배가 IVF에 가입하고 아름답게 성장하더니, 머지않아 기연 임원으로서 함께 동역하고, 현재까지도 서로를 축복하는 동역자로 서 있게 되었다.
그리고 현재는 지역 교회 목회자로서, 우선 대학에 진학하게 되는 고3들에게 대학 입학 후 선교단체 가입을 권유하는 일을 지속하고 있다. 또한 선교단체에서의 훈련을 교회에서의 훈련보다 우선적으로 권장하고 있다. 대학 입학 후 마지막으로 자신의 정체성이 형성되는 긴요한 시기에, 지역 교회에서든 선교단체에서든 하나님의 말씀으로 양육 받고 기독교 세계관을 형성하는 것보다 긴요하고 시급한 것은 없기 때문이다. 결과적으로는 그렇게 선교단체에서 대학 시절 훈련 받는 일에 배려를 받았던 이들이 시간이 흘러 지역 교회를 유익하게 하고, 또 다른 제자를 낳는 일에 헌신하게 되는 것을 지켜볼 수 있었다(물론 취업으로 인한 지방 이동, 결혼 등으로 타 지역 교회로 이동하는 일도 빈번하지만, 어찌됐거나 한국 교회 전체를 생각하면 그 또한 훈련된 예수 그리스도의 제자를 그 지역에 파송하는 일 – 곧, 하나님의 나라를 위한 일이니 만족스럽다).
두 번째는, 항시 선교단체의 예배 및 리더, 소그룹 모임 장소를 지원해주셨던 지역 교회(명륜중앙교회) 그리고 사찰 집사님께 대한 감사이다. 주중의 거의 모든 요일에 선교단체 모임(겟세마네, CCC, IVF 등)이 그 지역 교회 안에서 이루어지고 있었다. 선교단체 총무가 사찰 집사님께 장소 및 시설 사용 관련하여 여러 번 혼이 났던 기억, 그러면서 어린 마음에 ‘지역 교회가 우리 사정을 몰라준다’며 원망했던 대화들이 떠오른다. 그런데 이제 지역 교회 목사가 되어 보니 그 속사정을 알겠다. 기존의 지역 교회의 일을 돌보면서 선교단체의 교회 방문을 환대하고, 서로 간의 오해나 상처가 생기는 일 없도록 조정하는 일이 쉽지 않은 일이라는 것을 몸으로 경험하기 때문이다.
(현재 성복중앙교회는 고려대학교 기독학생연합 예배, CCC, IVF, JDM, 캠퍼스바나바훈련원, 리더십학교 등의 모임 장소로 매주 캠퍼스 선교를 지원하고 있다. 또한 선교단체 간사님들에게 매월 일정의 재정을 후원하고 있으며, 해마다 이를 더욱 확대할 예정이다. 행정 담당 교역자 및 교회 사무 담당자, 밤 늦게까지 교회를 관리하는 사찰 집사에게 있어서 – 이러한 장소 대여의 일은 주어진 직무 외의 일로 여겨질 수 있다. 1년 혹은 1분기의 스케줄을 미리 정한 상태에서 운영되는 지역 교회의 방식과 다르게, 캠퍼스 선교단체의 경우 1달 혹은 단 몇 주가 남은 상황에서 지역 교회의 장소 사용 요청을 보내게 되는 일에 대하여 교회 사무장님께 몇 차례 설명과 양해를 드린 적이 있다)
졸업하기 직전 박카스 한 통을 사서 당시 명륜중앙교회 사찰 집사님께 선물하고 포옹하며 한참 웃었던 기억이 있다. 30분 가량 교회 앞 벤치에 앉아 사찰 집사로서의 고충과 감사의 간증들을 들으며 사과와 감사의 고백을 나누었다. 이 교회에서 캠퍼스 예배를 드리면서 얼마나 많은 은혜를 받았는지 – 집사님의 헌신 덕분이라고.
똑같은 시간이 흘러간다. 그런데 그 시간을 통해 어떻게 사람을 사랑하며 살았는가, 어떻게 신뢰를 쌓고 그 신뢰를 유지·강화하며 살 것인가. 세상의 모든 대인 관계가 그러하다. 그리고 이것은 학생 선교단체와 지역 교회, 교수 신우회, 학과 기도 모임 등 모든 주체들에게도 마찬가지이다. 지역 교회가 아무 대가 없이 캠퍼스 선교를 돕고 희생하는 것 – 하나님 아버지의 형상을 닮은 길이며, 그 아들의 형상을 닮아가는 길이다. 그러나 그 수혜를 받는 측에서 그 가치를 인정하고 이를 당연하지 않게 여겨 감사를 표현하는 것 또한 그 형상을 닮아가는 것이다. 그 관계 안에서 서로는 자신의 존재와 행위에 대한 만족과 의미를 누리게 되니, 피차 얼마나 좋은가? 교회의 장소를 사용한 뒤 늦은 시간까지 기다려주신 사찰 집사님께 대한 감사의 인사와 예의 있는 태도를 갖추는 것을 볼 때, 그것 하나만으로도 대견하고 늦은 시간까지 예배와 훈련으로 헌신하는 청년들의 뒷모습이 도리어 더욱 아름답게 여겨질 수 있는 여유가 생기는 것이다.
연합의 이론적 당위성과 추상성에서 벗어나, 실제로 연합의 즐거움을 맛보아 누리며 살아가는 것이 복되다. 남남, 남북, 남녀, 세대 등의 갈등 시대를 살아가는 대한민국 사회 속에서 ‘연합’은 하나님의 나라의 아름다운 차별성을 이 세대에 드러내는 가장 강력한 메시지이며, 복음을 향한 우리의 순수성을 지켜주는 가장 든든한 반석인 것이다.
지역 교회 청년부를 담당하는 시간이 길어질수록, 캠퍼스 선교단체 간사님들에 대한 빚진 마음이 더욱 커져가고 있다. 캠퍼스 선교가 더욱 어려워져가는 가운데 후방 지원의 역할에만 그치고 있는 것은 아닌지 미안한 마음이다. 감사하게도 올해 2016년도 초, 캠퍼스 선교 4.0의 일환으로서 캠퍼스 입양 예배를 드리게 되었다. 함께 식사 교제와 예배, 그리고 기도회를 드리면서 교회와 캠퍼스 선교단체가 영적으로 한 마음 되게 하시는 성령님의 은혜로 복된 시간이었다. 또한 지난 10월 24일 월요일 저녁 고려대 교수 신우회 대표이신 권정혜 교수님의 주최와 성복중앙교회(담임: 길성운 목사)의 협찬 속에 15명이 모여 교제의 시간을 가졌다. 처음 어떻게 신앙 생활을 시작하게 되었는지(놀랍게도, 많은 이들이 대학 입학 직전 혹은 입학 후 선교단체 생활을 통해 복음을 알게 되었고, 그 빚진 마음으로 간사에 헌신하였다) 개인 간증을 모두 나누었고, 현재 캠퍼스의 상황에 대하여 모임을 나누다보니 18시에 식사 교제로 시작한 모임이 22시 30분이 되어서야 마무리 되었다. 우리가 캠퍼스 사역자이기 전에 한 성령으로 거듭난 하나님의 자녀, 가족이라는 것을 확인하는 귀한 자리였다. 우리가 무엇을 하기 전에 우리가 ‘우리’ 라는 것을 깨닫는 것, 그리하여 우리가 누구인지를 확인하는 것보다 중요한 것은 없다. 그 후에서야 진정 무엇을 해야 하는지 알게 되지 않을까 생각한다.


개성과 독특한 색깔을 가진 나만의 자동차를 가지려는 노력은 누구나 갖는 마음일 것이다. 특히 최근과 같이 자동차가 생활 필수품화 되고 개인 당 자동차를 가질 정도로 보급이 보편화되면서 개성이 더욱 강조되는 분위기이다. 얼마 전 출시된 기아자동차의 소형 CUV인 ‘쏘울’의 개성을 강조한 ‘커스터마이징 키트’도 그 경향의 하나일 것이다. 이러한 개성을 성취하는 대표적인 수단인 ‘자동차 튜닝’은 영국, 미국 및 일본 등 선진국에서 성황리에 이루어지고 있다. 개인의 성향에 따라 튜닝의 정도로 다양하다. 가장 보편적인 드레스업 튜닝의 일부분이나 전체를 바꾸는 경우도 있고 겉모습은 일반 차와 동일하나 속은 엔진부터 섀시에 이르기까지 퍼포먼스 튜닝으로 탈바꿈한 자동차도 있다. 여기에 소모되는 비용도 기술적 습득의 정도에 따라 저렴하게 진행할 수도 있고 차량 값의 수배에 이르는 경우도 있다. 그래서 일부 마니아는 원래부터 탑재되어 튜닝된 차량을 선호하기도 한다. 물론 완성도는 더욱 높일 수 있으며, 차량의 가치도 높게 평가받을 수 있다.
이렇게 튜닝된 자동차를 최대한의 성능을 발휘하면서 운행하는 방법의 습득도 자동차를 튜닝하는 것 이상의 의미가 부여된다. 튜닝은 일반 양산차에 녹아있는 기능을 부위별로 극대화시키는 만큼 운전 노하우에 따라 무리가 가기도 하여 심각한 고장을 유발시킬 수도 있으며, 기능을 최대한 발휘하도록 운영하여 안전의 보장은 물론 내구성까지 높일 수 있다.
최근 양산차를 튜닝하는 경우는 기존의 출력이나 토크를 특별하게 높이는 경우는 많지 않고 주로 드레스업 튜닝을 하여 고속에서의 안전성과 외적인 미를 추구하는 경향이 대부분이다. 엔진 튜닝 등을 하여 차량을 고성능으로 하기 위해서는 차량의 특성에 맞는 확실하고 보장된 기법이 필요하며, 경우에 따라 무리하게 장착하면 도리어 고장의 원인을 제공하기 때문이다. 더욱이 최근의 차량은 엔진 등 주요 동력장치의 개발로 예전에 비하여 월등하게 높은 엔진 성능 가진 만큼 퍼포먼스 튜닝의 필요성을 감소시키기도 하기 때문이다.
주로 엔진 성능이 매우 뛰어난 차량은 애프터마켓용 튜닝이 아닌 메이커 차원의 튜닝된 스포츠 모드의 차량이다. 미리부터 세세한 설계를 통하여 제작된 관계로 어느 경우보다 안정되게 고속의 즐거움을 누릴 수 있다. 특히 국내의 경우는 자동차 튜닝에 대한 부정적인 인식으로 기술적 발전이 더디게 이루어져 애프터 마켓용 퍼포먼스 튜닝에 대한 완성도가 떨어진다고 할 수 있다. 그러나 이러한 부분도 최근의 긍정적인 흐름이 확장되고 있어 머지않아 튜닝에 대한 기술적 상승이 예상된다. 최근 이와 함께 스포츠 모드 기능이 탑재된 신차가 출시되고 고성능 기능을 갖춘 중저가 수입차가 소개되면서 분위기를 돋구는 것도 중요한 흐름이라 할 수 있다. 바야흐로 개성이 강조된 고성능 스포츠카의 영역도 점차 가시화되고 있다고 판단된다.


엘레노어가 왔다. 내 딸의 인도 친구로 방년 24세. 현재는 두바이에 산다. 내 딸이 인도 뭄바이에서 2년간 '재난 관리' 석사과정을 밟을 때 아파트를 셰어한 하우스 메이트. 올해 초 뭄바이에 딸 보러 갔다가 처음 만난 엘레노어의 밝은 성격에 나는 그만 반하고 말았다.
오는 날이 장날인가. 얼마 전 간신히 취직한 내 딸은 엘레노어가 서울 오는 날에 네팔 출장 중이었다. 우리 모녀 사이엔 각자의 친구에게 잘해주기라는 묵계가 있다. 서로 이득이기 때문이다. 딸 대신 붉은 장미 한 송이를 들고 인천공항 마중을 나갔다. 지하철 교통 카드 사용법을 알려주고 서울 구경 도우미를 자처했다. 광장시장 빈대떡을 맛 보이고, 해가 지길 기다려 낙산공원의 서울성곽길 야경으로 이끌었다. 대학로에 상주하는 인도 시인 타고르 흉상 앞에서 기념 촬영 후 혜화동성당 미사도 일부 참석했다. 저녁밥은 포장마차 떡볶이. 엘레노어는 처음 만나는 서울의 모든 풍경과 사람들을 카메라에 담았다. 그녀의 전공은 미디어. 요즘 두바이의 어느 대학으로부터 초빙 강사 섭외를 받고 있다. 서울에 대한 기록은 그녀의 교재가 될 모양이다. 원래 부산국제영화제 인턴십을 희망했지만 여의치 않아 단순관광객이 된 터. 대신 여행 일정을 섬세하게 촬영하고 편집하기로 했다나.
그녀가 온 후 우리 집은 날마다 파티장이 됐다. 뭄바이에 다니러 갔다가 이미 엘레노어와 친구가 된, 내 딸의 서울 친구들이 몰려왔다. 퇴근 후 달려온 그녀들로 우리 집은 밤늦도록 잠 안 자고 떠드는 여학생 기숙사로 변했다. 나와 함께 뭄바이에 갔던 내 친구들도 엘레노어를 만나러 왔다. 대구 친구는 엘레노어를 대구로 불러 약전골목, 서문시장, 동화사 구경을 시켜줬다. 팔공산에서 그녀는 난생 처음 '단풍'을 만났다. 전주 친구는 엘레노어를 한옥마을과 남부시장으로 끌고 갔다. 엘레노어는 가톨릭이라 힌두 전통 문화인 카스트에 해당 사항이 없다. 아무 음식이나 잘 먹는다. 게다가 넘치는 호기심으로 피순대, 낙지볶음 같은 하드 코어 한국 음식까지, 맛의 신세계를 종횡무진 답사했다.
추석이 왔다. 엘레노어는 추석 차례 음식 준비에 팔을 걷었다. 함께 육전을 부치고 갈비찜 양념법을 받아 적었다. 추석 차례상 앞에서 송씨 조상들에게 술을 올리고 함께 음복. 내 친정집 가족들과의 점심에도 인도 전통의상을 곱게 차려 입고 따라왔다. 어여쁜 외국인의 등장에 흥분한 그 나이 또래 내 조카들의 야단법석은 인도식 인사와 인도 배우기로 이어졌다.
내 남편이 엘레노어를 위해 마련한 선물은 망원경으로 보름달 보여주기. 양재천에 망원경을 끌고 나가 수퍼문을 보여주고 내친 김에 허리 띠 두른 토성까지 보여줬다나. 난생 처음 망원경을 들여다본 엘레노어가 가만있을 리 없다. 답례품은 인도 영화. 뭄바이는 인도 발리우드 영화의 본산인 봄베이의 요즘 이름이다. 1995년 첫 상영된 이후 롱런 중인 영화 '딜왈레 둘하니아 르 자엥게' DVD를 틀어놓더니 인도식 홍차, 차이를 직접 끓여 대접하는 특급 서비스 제공에 나섰다. 이 발리우드 영화의 주연은 샤룩 칸. 영어 제목은 'The Brave Heart Will Take the Bride.' 용감한 자가 미인을 얻는다는, 꽤나 상투적인 로맨스지만 뜸금 없는 춤과 노래 덕분에 결코 지루하지 않다.
엘레노어가 우리 집에 머문 2주일 동안 우리 집 식탁엔 인도 음식과 한국 음식이 평화롭게 공존했다. 엘레노어는 인도 음식 몇 가지를 선보였다. 콩 요리인 달과 탄두리 치킨 양념 맛살라를 듬뿍 넣은 닭요리도 그 중 일부다. 탄두리 화덕이 없어 후라이팬에 굽기는 했지만 스파이스 향이 강렬한 인도식 치킨을 밥에 곁들여 먹는 정통 방식. 쌀도 두바이에서 직접 가져와 인도식 요리 본연의 맛을 살려냈다. 이런 호강을 나 혼자만 할 수는 없는 일. 친구들을 불러 모으니 '인도의 밤' 행사가 됐다.
뭄바이 셰어하우스 시절, 한국식 잡채는 인기 메뉴였단다. 엘레노어의 엄마도 잡채 만드는 법을 익혀 이젠 두바이의 집 식탁도 자주 오른다나. 두바이로 돌아가는 가방 속에도 당면 몇 봉지가 의젓하게 들어앉아 있었음은 물론이다.


제18호 태풍 ‘미탁’으로 인한 피해로 도로가 유실되어 고립된 창수면 오촌1리 봉정마을과 병곡면 금곡리 아치골마을로 헬기가 떴다.마을 상수도 시설인 관료의 유실로 식수공급이 단절되고, 또한 차량진입이 불가능해진 두 마을의 주민들은 식수와 생필품이 없어 어려움을 호소했다.이 소식을 들은 영덕군(군수 이희진)은 신속히 축산면 상원리에 위치한 스타항공우주의 협조를 받아 헬기를 띄워 생수, 간편식 등 생필품 지원에 나섰다. 태풍으로 인해 고립된 마을에 지난 3~5일 3일에 걸쳐 4회 지원이 이루어졌다.주민들은 도움의 손길이 미치지 못할 것
최길동 기자 | 2019-10-07
청도군 청도천서 통발로 고기잡던 70대 급류 휩쓸려 숨져


지방정치를 위한 주민의 대리인을 뽑는 선거가 벌써 일곱 번째이다. 내 삶의 문제를 직접 해결하고 싶지만 여러 사정으로 그럴 수 없어 대신 문제를 해결해줄 사람을 뽑는 것이다. 그런 점에서 지방선거는 내 일상과 관련된 다양한 의제들이 다루어지게 되며 이러한 생활정치는 여성들이 잘 할 수 있을 것이라는 기대도 크다.
지방자치제도의 부활 이후 지방정치의 여성 대표성이 확대될 것이라는 믿음과 달리 현실 정치는 여성에게 녹록치 않았다. 무엇보다 남성 중심적인 기존의 정치체계에 편입되기 어려웠고 정당 활동 또한 그러했다. 하지만 2006년 지방선거부터 정당공천제가 시행되면서 기초의원 선거의 경우 무공천과 정당공천으로 진행된 지방선거 결과를 비교해 보았을 때 정당공천을 받은 남성의 당선율은 무소속 남성 후보들의 당선율 보다 4배 가량 높았지만, 여성의 경우 정당 공천 후보의 당선율이 무소속 후보 당선율 보다 9배 이상 높아 정당공천이 여성 후보의 당선에 큰 영향을 미침을 알 수 있었다.
이러한 사실은 여성계가 정당공천 과정의 비합리성을 알면서도 폐지에 반대하는 이유의 하나이다. 남성보다 조직적 활동에 미숙한 여성들이 정치계에 입문할 수 있는 좋은 통로이기 때문이다. “여성을 공천하고 싶지만 찾기가 힘들다”는 정당 관계자의 하소연도 일리가 있다. 물론 이 말은 여러 의미로 해석할 수 있다. 정치를 하고 싶은 여성과 정당이 원하는 여성후보의 간극도 배제할 수 없으니.
“정당의 목적은 선거 승리예요. 표를 얻기 위해 학연, 지연, 혈연 등 모든 수단을 총동원합니다. 그런데 동창회, 향우회 등 각종 지원세력의 조직과 인맥 구성은 남성 위주로 꾸려져 있어요. 정치적으로 힘을 키워주는 사다리가 남성 중심적으로 이뤄진 사회에서 여성은 아무리 많이 배우고 똑똑해도 ‘과연 선거에서 이길 수 있겠어?’라는 의심을 받게 됩니다.” 각 정당이 여성 후보 공천에 소극적인 이유에 대한 전문가의 진단이다.
제7회 지방선거 입후보자 현황을 보면 지역 자치단체장 후보 중 여성은 2명에 지나지 않아 지방정치의 민주주의가 후퇴하는 것이 아니냐는 우려도 없지 않다.
의회로 관심을 돌려보면 광역 의회는 전국적으로 남성 1천613명과 여성 275명이 입후보하였다. 대구광역시의 경우 남성 후보 73명, 여성후보 14명으로 여성후보는 16.1%를 차지한다. 이는 전국 14.6%에 비해 높으나 한 집단이 자신들의 목소리를 낼 수 있는 임계치인 30% 와는 거리가 멀다.
국내외 학자들은 여성의 정치 참여가 남성중심적인 문화에 변화를 일으킬 수 있는 임계점을 ‘여성 30%’로 본다. 이 정도로 수가 늘어나면 상징적 참여를 넘어 각 여성 의원의 성향에 관계없이 남성중심적 관행 개선이 가능해진다는 것이다.
기초의회는 남성 186명, 여성 43명이 입후보해 여성 비율이 18.8%로 광역의원보다는 높으나 여전히 30%에는 근접하지 못하고 있다. 다행히 지난 1회 선거부터 이번 선거 후보자의 추이를 보면 광역의회는 0.8%에서 16.1%로, 기초의회는 1.6%에서 18.8%로 여성 후보자의 비율이 높아졌다. 지난 선거와 비교하더라도 광역의회 후보는 5명에서 14명으로, 기초의회 후보는 31명에서 43명으로 늘어났다. 여성 정치 풀이 그만큼 넉넉해졌다는 것이다.
유권자의 성향도 변했다. 여성은 여성을 지지하지 않을 것이라고 생각했지만 실제 여성들이 여성 후보자를 선택하는 비중이 높다는 연구 결과는 여성 정치인의 분발을 요한다.
다가오는 선거에서 어떤 후보를 뽑을 것인가? 4년 간 지역의 살림살이를 맡길 일꾼들을 선택하는 기준은 무엇이어야 할까?
대구시장, 구청장, 광역의원, 기초의원, 정당, 그리고 교육감 등 7번을 동시에 선택해야 하는 지방선거 과정에서 후보자에 대한 정보를 일일이 알기가 쉽지 않다. 하지만 시간과 노력을 투자해 후보자를 살펴보고 소중한 한 표를 행사해야 한다. 내가 낸 세금이 선거에 지원되고 있다. 후보자를 선택하는 일련의 과정은 세금으로 만들어지는 예술이다. 그야말로 무에서 유가 창조되는 것이다.
무엇보다 그 동안의 활동경력을 살펴보고, 지역 살림을 믿고 맡길 수 있는 능력이 있는지 판단하여야 한다. 우리 동네 사니까, 지인이니까, 나에게 잘 해주니까 선택하는 일은 없어야 한다. 그런 사람은 친구로 족하다.


바이오허브의 연구 분야는 세포 지도를 만드는 셀 아틀라스와 지카 바이러스 및 알츠하이머 등 난치병 치료로 나눠진다. 지난해 9월 ‘세상의 모든 질병을 치유하겠다’는 모토로 세워졌으며, 총3조원 규모의 중장기 투자가 단행될 것으로 알려져 세상을 놀라게 만들기도 했다.
세계를 바꾸는 메가IT 트렌드
4차 산업혁명 시대가 온다고 한다. 누구도 정확한 실체를 모르지만, 그렇기 때문에 일견 마케팅적 수사로 느껴질 수 있지만 4차 산업혁명의 중량감은 세상을 바꿀 수 있는 힘을 가졌다는 것이 정설이다.
인터넷과 모바일 혁명을 넘어 초연결의 시대가 펼쳐지는 순간, 인류가 멸망하지 않는다면 영원히 존속할 것으로 예상되는 제조업의 생산성에 새로운 세상이 열리는 셈이다. 모든 것이 연결되고, 인공지능이 중심을 잡아 빅데이터를 클라우드로 보존하고 처리하는 신세계다.
문제는 선명한 모델이다. 나아가 확실한 비즈니스 모델의 발굴이다. 아직 완전히 열리지 않았기에 더 흥미로운 4차 산업혁명의 큰 그림을 어떻게 지속가능한 인프라로 끌고갈 수 있을 것인가.
스마트팩토리 방법론에 접근하는 각자의 노력에 단서가 있다. 최근 독일의 인더스트리 4.0이 정부 주도로 빠르게 전개되며 기존 제조업의 공격력에 힘을 실어줬다면, 미국의 슈퍼 컴퓨팅 방법론은 이미 확보한 실리콘밸리의 ICT 경쟁력을 빅데이터 및 클라우드적 관점에서 풀어내는 방식이다.
여기에 부품, 빛 소재에 강한 일본은 엣지 컴퓨팅 방법론으로 틈새시장을 장악하기 위해 노력하고 있다. 속도와 방식이 다른 상태에서 각자 현재의 상황을 냉정하게 고민한 결과물로 볼 수 있다.
여기서 중요한 질문을 던져볼 수 있다.
4차 산업혁명이 시작되지 않은 상태에서 스마트팩토리를 매개로 일정정도 ‘각자의 전격전’이 벌어지는 지금, 가장 핵심적인 승부수를 어디에서 찾을 수 있을까 하는 질문이다.
아무것도 정해지지 않았기 때문에 추상적인 그림을 그려야 하며, 이는 거시적 관점의 접근으로 연결될 수 밖에 없다. 우리가 메가IT 트렌드에 집중해야 하는 이유다.
정부가 메가IT 트렌드를 주도한다면
메가IT 트렌드는 지엽적인 산업의 부흥을 추구하는 것이 아니라, 바보스럽지만 우직하게 한 길을 걸으며 세상을 바꾸려는 의지가 충만해야 생명력을 얻는다.
가장 유력한 후보군 중 하나가 바로 정치의 집합체인 정부다.
현재 스마트팩토리에 있어 독일의 인더스트리 4.0은 독일 정부 및 학계가 주도하고 있다. 2013년 플랫폼 인더스트리 4.0을 선언한 상태에서 장기적 관점에서 국토 전역의 제조업 혁신을 추구하기 때문이다.
재미있는 점은 미국의 슈퍼 컴퓨팅 방식이 실리콘밸리 기업들의 주도로 실시되기 때문에 인간의 존재감이 상대적으로 약한 반면, 독일의 인더스트리 4.0의 특징 중 하나는 인간과 기계의 협업으로 가닥이 잡히는 대목이다. 국민을 보호하고 삶의 질을 보장해야 하는 정부의 입장에서 독일의 인더스트리 4.0은 미묘한 인사이트를 남긴다.
다만 정부 주도의 메가IT 트렌드는 종종 정쟁의 도구로 소모되기도 한다. 대통령 탄핵정국 및 조기대선 가능성이 부상하고 있는 국내의 사정이 대표적이다. 각 대선주자들이 경쟁적으로 4차 산업혁명 방법론을 제시하는 상황에서, 실제적 비전은 없고 포퓰리즘적 공약들만 넘실거리는 대목은 분명 우려스럽다.
“당신의 4차 산업혁명은 틀렸다”고 지적하는 목소리가 경쟁자 흠집내기, 혹은 이데올로기적 의도를 가지는 순간 메가IT 트렌드는 자연스럽게 정치암투의 부산물로 전락하기 마련이다.
비단 정치인들의 행보를 떠나 행정부 주도의 접근법도 비슷하다. 미래창조과학부와 기획재정부, 중소기업청, 문화체육관광부 등 주요 부처들이 너도나도 4차 산업혁명을 위한 국가적 프로젝트를 발표하고 있지만 그 파급력에는 의문부호가 달리기 때문이다. 지나치게 장밋빛 공약으로 채워지는 분위기가 감지되는 것이 사실이다.
당장 일자리 문제의 경우 4차 산업혁명의 등장으로 실질적인 위협이 감지되고 있으나, 정부가 내놓는 4차 산업혁명 프로젝트는 `일자리 창출`을 핵심으로 삼는 뉘앙스도 풍긴다. 모두가 4차 산업혁명의 등장으로 일자리가 사라지는 것을 우려하는데, 정부의 세부적 로드맵은 도리어 일자리가 창출된다는 ‘화려한 미래’만 가득한 셈이다.
메가IT 트렌드의 최종 지향점을 고려하지 않은 상태에서 당장의 인프라 발전에만 매달려 넓은 시야를 가지지 못한 패착이다.
결국 공은 기업으로...‘하지만’
메가IT 트렌드가 필요하다는 점은 모두가 공감하고 있으나, 그 주체에는 정부만 있는 것이 아니다. 사실 기업이 더 집중하고 있는 분야이기 때문이다. 물론 메가IT 트렌드의 특성상 광범위한 영역의 인프라 개조가 필연적이기 때문에 정부의 의지는 커다란 변수로 작동하기 마련이다.
하지만 실질적인 플레이어는 결국 기업일 수 밖에 없으며, 이 대목에서 실리콘밸리 기업들에 주목할 필요가 있다.
현재 실리콘밸리의 기업들은 세계 메가IT 트렌드를 주도하고 있다. 글로벌 ICT 생태계의 중심은 항상 실리콘밸리로 흘러들었기 때문이다. 스마트팩토리의 경우 실리콘밸리는 빅데이터 및 클라우드 등, 자신들이 가장 잘 할 수 있는 방식을 최전선에 내세운 바 있다. ICT 역사를 주도한 그들이 메가IT 트렌드에 집중하는 것은 자연스러운 이치다.
어떻게 전개되고 있을까? 자율주행차의 경우 웨이모의 알파벳부터 우버, 리프트 등 온디맨드 업체까지 뛰어든 상태다. 가상현실 및 증강현실 시장을 개척하고 이를 키우는 대부분의 기업이 실리콘밸리에 몰려있다. 스마트시티 방법론과 하늘을 나는 자동차, 나아가 생명공학의 영역까지 빠짐없이 침투하고 있다. 제프 베조스의 블루 오리진과 앨런 머스크의 스페이스X는 우주에서 경쟁하고 있으며, 구글과 페이스북은 개발 도상국에 인터넷을 깔아 자신들의 서비스를 PC 운용체제로 바꾸려는 시도까지 벌이고 있다. 이러한 권력의 흐름은 최근 중국 ICT 경쟁력 강화와 맞물리며 더 큰 울림을 남기는 중이다.
여기서 중요한 질문이 나올 수 있다. 이들은 왜, 그리고 어떻게 메가IT 트렌드를 선도할 수 있게 되었을까?
'왜’라는 질문은 ‘혁신’이라는 다소 진부한 답으로 이어진다. 실리콘밸리의 기업들은 혁신을 추구하며 길을 찾았고, 이를 통해 새로운 시장을 개척하는 것에 능하다. 애플이 아이폰으로 본격적인 스마트폰 시대를 열었고 구글이 안드로이드를 통해 모바일 시대의 패권을 사실상 장악한 것은, 말 그대로 혁신을 위한 모험의 여정이 빚어낸 ‘최강의 검’이다.
‘어떻게’라는 질문에는 ‘왜’에서 나온 혁신을 무기로 삼아 '정교한 방법론을 덧대고 있기 때문'으로 정리할 수 있다.
자율주행차를 개발하면서 스마트시티의 방식을 정교하게 연결하는 전술은 실질적인 비즈니스 모델의 연속성을 추구하게 만든다. 스마트폰에서 가전을 연결해 스마트홈을 구축하는 대목은 생태계 전략의 전형이다. 실리콘밸리 기업들은 자신들이 꿈꾸는 미래를 위해 지엽적인 아이템에 집중하는 것이 아니라, 세상의 틀을 바꾸며 모든 가능성을 재조합하는 중이다. 일견 황당해 보이는 실리콘밸리 기업들의 목표가 냉정하고 치밀한 방법론을 가질 수 있는 배경이다. 당연히 메가IT 트렌드가 강할 수 밖에 없다.
우리는 할 수 없을까
정부의 역할은 차치해도, 국내 기업들도 메가IT 트렌드를 선도할 수 있을까? 스페이스X가 로켓을 날리고 아마존의 로봇 군단이 물류창고를 종횡무진하며, 온디맨드의 비전이 지도 데이터와 만나 자율주행차를 넘어 스마트시티의 비전으로 치닫는 상황에서 국내 기업들도 메가IT 트렌드를 통해 거대한 그림을 그릴 수 있을까? 스마트폰과 반도체에 천착하며 수익을 올리면서 글로벌 하청업체에 머물지 말고, 큰 그림을 그릴 수 있을까?
넘어야 할 산이 많다. 김덕진 인사이트 연구소 부소장은 먼저 국내 특유의 기업문화를 지적했다. 김덕진 부소장은 “ICT적 측면에서 국내 기업문화가 기본적으로 벤치마크, 패스트팔로워의 딜레마라는 한계를 가지고 있다”며 “해외에서 검증되지 않은 것에 공격적으로 나서지 않고, 소위 리스크테이킹에 나서지 않는 분위기”라고 지적했다.
이러한 분위기는 최근 기술 기반 플랫폼 기업을 표방하는 네이버와 O2O 기반 기업으로 거듭나고 있는 카카오에서도 감지된다는 설명이다. 김덕진 부소장은 “네이버랩스가 자율주행차 및 인공지능 등 기술 생태계 창출에 나선다고 하지만, 사실 이 아이템은 해외 기업들이 하고 있는 것이며 증강현실 서비스를 준비하는 카카오도 따라가는 것은 마찬가지”라며 “메가IT 트렌드를 선도하려면 과감하게 앞으로 치고나가야 하지만 국내 기업들은 지나치게 조심스럽고, 수동적으로 따라가려는 전략을 버리지 못하고 있다”고 평가했다.
패스트팔로워 전략이 지금까지 국내 기업의 성장에 큰 도움을 준 것은 사실이지만, 이제 세상이 바뀌는 만큼 전격적인 판단이 필요하다는 뜻이다. 나아가 “정부도 해외 레퍼런스가 없는 아이템에는 보수적인 시각으로 접근하며 필요 이상의 규제를 마련하는 상황이 문제”라고 부연하기도 했다.
지나친 성과 지상주의도 문제다. 김덕진 부소장은 “테슬라의 경우 전기차 사업을 하며 여러 번 무너질 뻔 했지만, 시장에서는 혁신을 위한 그들의 도전을 끈기있게 기다렸다”며 “단기적 성과에 치우치지 않는 분위기를 조성하는 것도 필요하다”고 설명했다. 여기에 시장의 크기라는 현실적 문제가 있다. 김덕진 부소장은 “실리콘밸리 기업의 경우 성공하게 되면 그 효과가 세계 시장으로 빠르게 파급되지만 국내 기업들은 그럴 수 없다”며 “그렇다고 국내시장에만 집중하면 시작부터 제한적인 파급력만 보장받게 된다”고 전했다. 이는 국내 기업들이 세계 시장에 강렬한 인상을 남길 수 있는 마케팅적 역량의 부재와도 연결된다.
상황이 이렇다 보니 아이러니한 사태도 벌어진다. 김덕진 부소장은 “삼성전자 스마트폰 위기론이 계속 나오는 배경에는, 애플의 수장이 스티브 잡스에서 팀 쿡으로 변한 것도 큰 영향을 미쳤다고 본다”고 말했다. 무슨 뜻일까.
스티브 잡스가 있던 시기, 삼성전자는 창조적인 발상으로 모바일 시장을 개척한 애플을 따라가는 패스트팔로워 전략으로 큰 성과를 거뒀다. 애플이 시장을 개척하면 삼성전자가 빠르지만 충실하게 그 길을 따라 나름의 성과를 거둘 수 있었다는 뜻.
하지만 관리형 CEO인 팀 쿡 CEO가 등장하며 애플은 시장 공세적 전략에서 수세적 전략으로 돌아섰다. 이윤을 추구하며 패블릿 라인업에 집중하는 등 소위 삼성전자의 방식을 도입하기 시작했다는 뜻이다. 이런 과정에서 빠르게 쫒아가는 것을 핵심으로 삼은 삼성전자 스마트폰 전략은 큰 그림을 상실했다는 것이 김덕진 부소장의 설명이다.
그래서 갤럭시노트7가 아쉽다. 김덕진 부소장은 “기기의 혁신으로 보면 갤럭시노트7이 아이폰7보다 훨씬 뛰어나다는 것이 개인적인 생각”이라며 “다만 삼성전자는 퍼스트무버였던 적이 별로 없었기 때문에, 혁신적인 갤럭시노트7을 개발한 상태에서 안정성에 대한 고려를 하지 않고 아이폰7보다 빠르게 출시하는 것에만 집중했다”고 전했다.
▲ 노트7 발화 원인 기자회견. 출처=삼성전자


정정용 감독은 매 경기 라인업을 바꿔가며 상대의 허를 찔렀으나, 결승전에서는 역으로 당했다. 결승전 포메이션은 이번 대회 한국이 가장 자주 쓴 3-5-1-1 그대로였으나 멤버 구성이 특이했다. 중앙 수비형 미드필더에 김정민을 배치했다. 수비형 선수보다는 빌드업 위주인 ‘후방 플레이메이커’였다. 그 앞에 원래 공격수인 조영욱, 원래 윙어인 김세윤을 뒀다. 두 선수 모두 중앙 미드필더를 소화할 수 있는 전술적 훈련은 되어 있지만 원래 위치는 아니다. 매우 공격적인 미드필드 조합이었다.
경기 후 정 감독이 밝힌 바에 따르면, 공격적으로 중원을 구성한 건 상대 수비진을 허물기 위해서였다. 우크라이나는 3-4-3 포메이션을 바탕으로 5-4-1 형태로 전환한다. 수비와 미드필더가 5명, 4명으로 구성돼 두 줄로 수비한다. 이를 허물기 위해 빌드업 능력을 강화하려 했고, 그래서 후방 플레이메이커 성향인 김정민을 썼다는 것이다.
전반 5분만에 한국이 득점한 건 오히려 경기 운영을 망치는 부작용을 낳았다는 것이 정 감독의 설명이다. 이 득점은 계산에 들어있지 않은 돌발변수에 가까웠다. 선수들은 계획대로 점유율을 높이는 것이 아니라 뒤로 후퇴해 수비하기 시작했고, 우크라이나에 많은 세트 플레이 기회를 내주다 결국 실점했다는 것이다. 김세윤 역시 “선제골이 독이 됐다”며 정 감독과 비슷한 견해를 밝혔다.
다만 근본적으로는 공격적인 중원 구성 자체에 허점이 있었다고 볼 수 있다. 우크라이나가 수비적인 경기를 할 거라는 점은 이미 알려진 사실이었다. 경기가 다소 재미없어지더라도 한국 역시 조심스럽게 경기할 준비를 하고 운동장에 들어섰다면, 선제골과 같은 돌발변수를 잘 이용해 탄탄한 수비력을 보여줄 수 있었다. 그러나 수비에 치중해야 할 상황이 되자 한국은 크게 흔들렸다.
김정민은 큰 재능을 인정받아 온 선수지만 이번 대회에서는 잠재력을 다 보여주지 못하고 있다. 원래 전문 수비형 미드필더가 아니기 때문에 수비 위치선정이 종종 서툴고, 판단속도에서 지속적으로 아쉬운 모습을 보였다. 그래서 김정민이 미드필드와 수비 사이를 잘 메우지 못하자 스위퍼 김현우에게 큰 부하가 걸렸다.
김정민을 기용할 경우에도 정호진, 고재현, 박태준 등 좀 더 수비력이 있는 미드필더 중에서 컨디션이 괜찮은 선수를 섞어주는 것이 가능했다. 그러나 정 감독은 매우 공격적인 조합을 택했다. 그 결과 중원에 구멍이 생겼다.
후반전 시작과 함께 과감한 전술 변화를 준 것도 너무 모험적이었다. 포메이션을 4-2-3-1로 전환하며 미드필더 숫자를 늘리고, 이를 바탕으로 상대를 압박한다는 건 적중했다. 다만 이 과정에서 교체카드를 아끼느라 스위퍼 김현우를 미드필더로 전진시켜 김정민의 짝을 이루게 했다. 영리한 김현우는 평소 잘 해보지 않은 역할을 그럭저럭 잘 소화했지만 실점 장면에서 공을 잃어버리고 말았다. 전반적으로 고군분투한 김현우의 기여도에 비하면 과도한 비판을 받게 되어 버렸다.
김현우의 전진 이후 센터백은 이재익과 이지솔이 맡게 됐는데, 여기서도 문제가 발생했다. 한국 수비수 중 지휘 능력이 가장 좋은 선수가 김현우다. 김현우가 위로 올라가 있는 상황에서 여러 번 역습을 당하자 이지솔과 이재익이 당했다. 한국은 팀으로서 수비할 때 강하지, 이지솔과 이재익 모두 스피드가 좋은 상대와 일대일로 경합했을 때 약점을 드러낸 바 있다. 우크라이나전 후반에 계속 일대일 수비를 해야 하는 상황이 벌어졌고, 결국 쐐기골을 내줬다.
마지막 경기 패배는 첫 경기 패배와 닮아 있다. 한국은 대회 첫 경기였던 포르투갈전에서 김정민이 후방 플레이메이커인 3-5-2 포메이션으로 나섰고, 중원을 공격적으로 짰다는 점 등 여러모로 결승전과 비슷한 라인업을 들고 나왔다. 이날도 정 감독이 원한 만큼 플레이의 완성도가 높지 않아 결국 패배했다. 초반에 생각보다 경기가 잘 풀리자 선수들의 경기 운영이 헝클어졌다는 점도 두 경기가 비슷했다.