얼마 전 의과대학 동기가 카톡 하나를 보내왔어요. 제가 얼마 전에 세상에 내놓은 책에 나온 현미 이야기를 읽고 열심히 현미를 먹고 있다고 감상문까지 보내준 고마운 친구였죠. 그런데 이걸 읽고 나니 자기는 지금 너무 혼란스럽다고 이 글에 대한 제 생각은 어떠냐고 묻더군요. 클릭을 해보니 바로 "현미는 사람을 천천히 죽이는 독약이다"라는 글로 이어지더군요.
사실 그 카톡을 받기 며칠 전에 학교 근처에 있는 대형 서점 한 곳을 들렀어요. 갑자기 몇 군데 선물 줄 곳이 생겨서 머플러로 얼굴을 절반쯤 가리고 제 책을 제가 사러 갔죠. 건강서적 코너로 가서 도대체 내 책은 어느 구석에 쳐 박혀 있나를 둘러보다 보니 요즘 잘 팔린다는 건강서적들을 한 곳에 모아놓은 곳이 눈에 띄더군요. 어떤 책들이 그렇게 잘 팔리는가? 궁금해서 그 코너에 진열된 책들을 쭉 훑어보는데 내용은 일단 차치하고라서도 책들의 제목들이 매우 자극적이라는 걸 알게 되었죠. 죽인다, 살린다, 속지 마라, 거짓말, 배신, 반란..
그걸 보니 아~ 건강에 대하여 쓴 책은 기본적으로 이렇게 제목을 달아야 팔리는구나.. 싶었어요. 갑자기 "호메시스"라는 일반인들은 물론이고 전문가나 의사들도 모르는 단어를 대중을 위한 건강서적의 제목으로 사용하고는 많은 사람들이 읽어 주기를 바라고 있었던 제가 어리석게 생각되더군요. 그리고 나서 며칠 후 친구로부터 받은 글이 또 다시 "현미는 사람을 천천히 죽이는 독약이다"라는 무시무시한 제목을 달고 있는 글이었고요.
일단 누가 그 글을 썼는가 궁금해서 검색을 해보니 글쓴이는 나름 재야의 유명인사더군요. 약초연구자로 되어 있고 같이 나와있는 사진이 무공이 아주 높은 도사 같았어요. 그 글에서는 반복해서 어떻게 현미의 독성이 서서히 건강을 망치는가를 몇몇 극단적인 사례들을 들어가면서 일반인들이 현미에 대하여 충분한 공포심을 가질 수 있도록 적어 놓았더군요. 다음은 그 글을 읽은 저의 소감입니다.
먼저 밝혀야 할 사실은 진짜 현미 안에는 독이 들어 있어요. 그렇기 때문에 그 글의 제목 중 일부인 "현미는 독약이다"는 말은 틀린 것이 아닙니다. 그런데 현미뿐만이 아니에요. 많은 식물성식품들이 독을 가지고 있죠. 바로 식물성 식품 안에 포함된 많은 파이토케미칼들의 본질이 독이거든요. 발암성분이기도 하구요. 그러나 식품 속에 포함된 이러한 파이토케미칼들은 사람을 천천히 죽이는 독약이 아니라 천천히 살리는 독약일 가능성이 큽니다. 아니~ 이게 무슨 말도 되지 않는 말장난인가 싶으신가요?? 제가 책에 적었듯이 이것이 바로 호메시스의 기본 개념입니다
일단, 다양한 파이토케미칼들이 많이 포함된 채소와 과일이 건강에 도움이 된다는 사실에 대하여서는 다들 이의가 없으시죠? 그런데 파이토케미칼들은 이 지구상에서 그다지 도움도 되지 않는 우리 인간들이 오래오래 건강하게 살라고 식물들이 살신성인의 자세로 만들어내는 것이 결코 아닙니다. 파이토케미칼들 중 상당수는 식물이 자신을 공격하는 다른 생명체로부터 스스로를 보호하기 위해서 만들어내는 성분들이거든요. 일차적으로는 자신들의 번식과 성장에 방해가 되는 다른 생명체를 죽이거나 병들게 하는데 초점을 맞춰서 만들어진 독들이죠.
그러나, 중요한 것은 파이토케미칼의 경우 식물과 그 식물을 먹으면서 생존한 동물간의 기나긴 상호과정을 통하여 동물들은 그러한 성분들을 오히려 우리 인체에 유리한 스트레스, 즉 호메시스를 자극하는 신호로 사용할 수 있도록 진화를 했다는 것입니다. 그렇기 때문에 이러한 파이토케미칼들, 즉 독이 든 식물성 식품들을 음식으로 먹으면 건강에 유리한 방향으로 작용을 하는 것이구요. 물론 현 시점에도 이러한 파이토케미칼의 양이 엄청나게 많아지면 당연히 독으로 작용합니다. 그러나 우리가 음식을 통하여는 그렇게나 많은 양을 먹을 수 없는 일이기 때문에 신경 쓰지 않아도 됩니다. 바로 독도 적절하게 사용하면 약이라는 말이 딱 맞는 상황입니다.
그런데 인간들이 현재 먹는 자연식품 중 현미를 포함한 곡류는 인간들이 진화과정 중에 가장 늦게 만난 식품입니다. 그렇기 때문에 곡류 안의 파이토케미칼들은 다른 식물성 식품의 파이토케미칼들보다 적응이 덜 되었다고 할 수 있는 측면이 있습니다. 여기서 적응이 덜 되었다는 것은 약으로 작용할 수 있는 안전한 양의 범위가 좀 더 좁고 독성이 좀 더 일찍부터 나타날 수 있다고 볼 수 있다는 것입니다. 그러한 관점에서 볼 때, 그 글에서 우리 조상들이 이러한 현미의 독성에 대하여 우려를 했고 피했다는 부분이 있는데 다소 이해가 가기도 합니다.
그러나 현 시점, 인간들은 1만년 이상 각종 곡류에 노출이 되면서 생존을 해왔습니다. 제가 책에서 생명체의 후성유전학적인 적응이 생존에 매우 중요함을 여러 곳에서 강조한 바 있는데요 1만년 정도의 세월이면 일상생활 속에서 먹는 현미 속의 독, 즉 파이토케미칼 양 정도야 충분히 인간이 후성유전학적으로 적응을 했다고 보는 것이 맞다고 생각합니다.
그 글에서 우리 조상은 아무도 현미를 먹지 않았다는 말이 나오는데요 끼니마다 각종 산해진미로 가득 찬 수라상을 즐긴 임금들은 백미만을 즐겼다고 하지만 먹고 살기 바쁜 백성들이 그 많은 시간을 들여서 굳이 현미를 백미로 도정해서 먹기는 힘들었을 듯해요. 서구에서 통밀가루에서 백밀가루를 먹기 시작한 시점이 19세기 후반 제분업이 들어온 다음으로 알고 있는데요. 아마 아시아권에서 백미를 주로 먹기 시작한 것도 도정기가 본격적으로 사용된 시점 이후가 아닐까 싶습니다. 진실인지 뭔지는 모르겠지만 조선임금 중에 가장 장수한 영조는 다른 임금들과는 달리 오히려 일반 백성들이 주로 먹던 현미와 잡곡과 같은 거친 음식을 즐겼다는 이야기도 있더군요. 이렇게 적다 보니 갑자기 고귀한 왕족의 후손들은 현미에 충분히 적응되지 않아서 지금도 현미를 먹으면 독성이 다른 사람들보다 더 잘 나타날지도 모르겠다는 생각이 막 들었어요. 전주 이씨, 개성 왕씨를 비롯하여 고구려, 백제, 신라 왕족의 후손들..조심하세요^^
다음은 피틴산 (phytic acid)이야기입니다. 그 무시무시한 글을 보면 피틴산은 여러가지 필수미네랄을 흡착하여 몸 밖으로 내보내기 때문에 현미를 먹으면 빈혈이 오고 골다공증이 온다고 적혀져 있습니다. 피틴산도 일종의 파이토케미칼로 여러 가지 인체에 이로운 작용을 하는 것으로 잘 알려져 있지만 필수미네랄의 소화흡수를 방해한다는 것도 사실입니다. 그런데 이 피틴산은 현미에만 존재하는 것이 아니라 몸에 그렇게 좋다는 아마씨, 우리가 늘 먹는 들깨, 통깨, 그리고 콩류 등 기본적으로 다양한 곡류에 상당히 포함되어 있는 성분이죠.
기본적인 영양소섭취조차 힘들었던, 먹을 것이 매우 부족했던 시절이나 아직까지 그런 환경에 처해있는 나라에서는 이러한 피틴산이 많이 든 식품들인 곡류를 많이 먹으면 가뜩이나 부족한 필수미네랄의 흡수를 막아 여러 가지 질병들을 일으킬 수 있을 겁니다. 하지만 최소한 먹을 것의 부족을 염려할 필요가 없는 환경에서 곡류에 든 피틴산 때문에 필수 미네랄의 결핍이 올 것이 염려되어 통곡물을 먹지 않는 것은 전형적인 소탐대실, 교각살우의 예가 되지 않을까 싶습니다. 실제로 서구국가에서 시행된 연구결과들을 보면 통곡물을 먹었다고 해서 미네랄 결핍이 오는 것은 아닌 것을 볼 수 있죠. 그래도 이 문제가 계속 찝찝하다면 발아시키거나 발효시켜서 먹는 방법을 선택하면 되겠죠. 현미는 발아현미로 먹고 콩류는 발효시킨 된장이나 청국장으로 먹고. 이 과정 속에서 피틴산은 분해가 되어버립니다.
마지막으로 백미보다 현미에 더 많이 들어있다는 중금속과 농약 문제입니다. 저는 먼저 현미의 중금속과 농약을 걱정하시는 분께 제가 질문을 하나 드리고 싶어요. 우리가 지금 몸담고 살고 있는 이 21 세기 현대사회에 해로운 화학물질이 현미 안에 더 많다는 중금속, 현미를 키울 때 사용한 농약밖에 없다고 생각하시는 것은 설마 아니시죠? 그리고 현미만 먹지 않으면 이러한 중금속과 농약으로부터 자유로워질 수 있다고 믿으시는 것은 더더욱 아니시겠죠 ?
현재 우리 주위에는 현미 안에 들어 있다는 중금속이나 농약보다 더 해로운 화학물질들이 널리고 널려 있습니다. 20 세기가 되면서 인간들이 실험실에서 만들어낸 수많은 man-made chemicals 들이 우리 주위에 그리고 이미 내 몸 안에 존재하거든요. 그 안에는 다양한 중금속들, 다양한 농약들, 수많은 환경호르몬들, 너무나 유독하여 이미 수십 년 전에 생산과 판매가 금지되었으나 환경 속에 잔류하면서 먹이사슬에 농축된 진짜 나쁜 화학물질들이 다 포함 되어있죠.
http://www.huffingtonpost.kr/dukhee-lee/story_b_9434820.html
백미와 비교하여 현미에서 더 많이 검출된다는 중금속과 농약은 정말 그 중 극히 일부일 뿐이에요. 그리고 중금속과 농약에 대한 노출조차도 태어나서부터 죽을 때까지 현미를 단 한 톨 먹지 않는다 하더라도 다른 경로를 통하여 여전히 끊임없이 발생하구요. 즉, 여러분이나 저나 이 지구상에서 먹고 마시고 숨쉬며 살아가는 한은 결코 피할 수 없는 엄청난 수의 화학물질들에 매일같이 노출이 되면서 살아가고 있기 때문에 단순히 현미에 들어있다는 중금속과 농약만을 피한다고 그것이 현실에서 대단한 의미가 있는 것은 아니라는 겁니다.
정말 중요한 것은 현미에는 일단 몸 안에 들어 온 수많은 독성물질들, 그 중에서도 특히 체외로 잘 빠져나가기 힘든 지용성 화학물질들 (이 놈들이 진정으로 우리 몸을 병들게 하는 놈들이죠)을 흡착하여 대변을 통하여 체외로 배출하는데 효과적인 특별한 식이섬유가 다량 함유되어 있다는 점입니다. 이러한 화학물질들의 생산과 사용은 20세기에 들어서면서 시작된 것이기 때문에 우리 조상들이 살았던 그 시절에는 현미의 이런 특성을 전혀 고려할 필요가 없었어요. 그 시절에는 생존을 위하여 반드시 필요한 영양소조차 부족했기 때문에 현미가 필수미네랄의 흡수를 방해한다는 점이 훨씬 더 중요했을 겁니다. 그러나 21세기를 살고 있는 우리들이 처해 있는 상황은 완전히 다릅니다. 현미가 흡수를 방해하는 미네랄쯤이야 다른 식품을 통하여 충분히 보충할 수 있습니다. 현재 우리에게 중요한 것은 지금 이 시간에도 우리 몸에 축적되고 있는 수많은 화학물질들입니다.
최근 이러한 화학물질들에 대한 장기간 노출이 다양한 질병들을 야기한다는 증거들이 속속들이 나오고 있지만 그에 대한 뾰족한 대처방법이 없어요. 이러한 화학물질들은 1-2개 특정 화학물질들을 얘기하는 것이 아니기 때문에, 그리고 많은 종류들이 먹이사슬에 농축되어 있다가 혼합체의 형태로 들어오는 것이기 때문에 외부 노출을 피하는 것은 그리 의미가 없습니다. 그렇기 때문에 일단 들어온 화학물질의 배출에 집중하는 것이 훨씬 더 현실적인 접근법이고 이것을 가능하게 해주는 매우 중요한 성분이 바로 현미와 같은 통곡물 안에 존재합니다.


불안한 한반도와 동북아 정세를 틈타 한일간의 군사협정 논의가 본격화되고 있다. 지난 10일 기타자와 도시미 일본 방위상과 김관진 국방장관간의 회담에 대해 국방부는 “한일 군사협정 체결의 공감대를 형성”하고, “유엔평화유지활동(PKO)과 인도적 지원 및 재난구호활동 등의 분야에서 물자, 식량, 연료를 서로 지원하는 상호군수지원협정 체결을 위해 구체적인 협의를 진행하기로 했다”고 밝혔다. 일본 언론에 의하면 김관진 국방장관이 “여론도 고려해야 하는 만큼 로키(낮은 자세)로 진전시켜 가자”고 발언한 것으로 알려지고 있다. 이 같은 정황들은 한일 당국간에 군사협정 논의가 이미 상당 수준 진척되어 왔으며, 현재 논의 중인 상호군수지원협정도 본격적인 군사협정으로 가기 위한 신호탄이라는 것을 보여준다. 하지만 한일간의 군사협정 체결은 그 수준이 어떠하든지 간에 일본 자위대의 군사행동을 정당화해주고 동북아에 신냉전을 고착화시키는 매우 위험한 일이 될 것이다. 우리는 한일 간의 군사협정 계획을 즉각 철회할 것을 요구한다.


우주를 소재로 한 영화의 장르는 오랫동안 공포물에 머물러 있었다. 영화사상 가장 성공적인 SF 호러 시리즈로 꼽히는 ‘에이리언’의 영향이 컸다. 1979년 첫 선을 보인 이후, 지금까지도 시리즈가 이어지고 있는 이 영화의 주인공은 제목대로 외계 생명체 에이리언이다.
‘우주에서는 아무도 당신의 비명을 듣지 못한다’는 포스터의 문구대로, 우주로 나간 화물선이 한 행성에 불시착했다가 사람 몸에서 부화하는 에이리언의 습격을 받는다. 미지의 세계, 자유롭게 돌아다니지 못하는 우주 공간의 폐쇄성은 공포물에 제격이었다. 혹은 ‘아마겟돈’(1998)처럼 지구를 향해 돌진하는 행성을 격파하며, 극복해야 할 대상으로 우주를 그려내기도 했다.
최근 개봉하는 우주 영화의 궤도는 조금 다르다. 미지의 세계에 발 내딛는 인간의 심리에 초점을 두고 있다. 어찌보면 우주는 인간 본연의 고독함을 묘사하기에 최적화된 공간이다. 소리도, 산소도 없는 우주 한가운데 홀로 남은 인간의 고독함을 명징하게 그려낸 ‘그래비티’(2013), 화성 탐사 중 홀로 남은 과학자의 생존기를 담은 ‘마션’(2015)에 이어 지난 18일 개봉한 ‘퍼스트맨’은 아예 실화를 다뤘다.
영화는 1969년 7월 20일 아폴로 11호를 타고 인류 역사상 최초로 달에 첫 발을 내디딘 미국 우주비행사 닐 암스트롱(1930~2012)의 이야기다. 당시 전세계 5억 명의 사람들이 그의 달 착륙 순간을 실시간으로 봤다. 암스트롱이 달에 첫걸음을 내딛으며 한 말은 지금까지도 회자된다. “이것은 한 명의 인간에게는 작은 발걸음이지만, 인류에게는 위대한 도약이다.”
‘라라랜드’(2016)의 데이미언 셔젤 감독과 배우 라이언 고슬링이 재결합한 영화는 SF라기보다 다큐멘터리이고, 드라마에 가깝다. 암스트롱(라이언 고슬링)이 달에 첫 발을 내딛기까지 길고 어려웠던 실패의 과정을 조망했다.
그는 두 아들을 둔 평범한 가장이었다. 주변 사람들의 죽음으로 인한 상처는 많다. 뇌종양을 앓던 어린 딸을 잃었고, NASA에 들어가기 전 미 항공우주산업체의 테스트 파일럿으로 일하며 동료들도 숱하게 잃었다. 테스트 파일럿은 어디에서 기체 결함이 생기는지 알기 위해 시험 비행을 하는 사람들이다. NASA의 달 프로젝트에 참여하면서도 이웃 간에 장례식은 끊이지 않는다. 불시착으로, 때로는 출발도 하지 못한 채 이웃이자 동료였던 비행사들이 죽어나갔다.
이 무모한 도전에 대한 여론이 좋을 수 없다. 막대한 예산을 퍼부어야 했던 탓에 반대 시위는 나날이 격렬해졌고, 암스트롱은 늘 기자회견장에 서야 했다. 성공보다, 늘 실패의 이유를 해명해야 했던 그를 향해 비수처럼 꽂히는 질문은 이랬다. “이럴만한 가치가 있는 일인가요.”
암스트롱은 달 착륙 이후 신시내티 대학에서 공학 교수로 재직하며 사실상 은둔자 생활을 했다고 한다. 제작진에 따르면 자신의 개인적인 생활을 전혀 밝히지 않는 것으로 유명한 그는 살아생전 자신의 삶을 영화화하는 것에 동의했다.
그의 둘째 아들 마크 암스트롱은 “사람들이 아버지를 굉장히 어려운 상황에 직면했던 한 남자로 봐줬으면 좋겠다”며 “아버지는 가장 올바른 일을 하기 위해 최선을 다했으며 ‘각각의 상황을 살피고 문제를 해결하기 위한 가장 옳은 방법을 찾아라’는 것이 아버지의 규칙이었다”고 소회했다.


앞으로 실리콘밸리보다 더 큰 규모를 자랑할 신흥 시장이 이제 막 우리 앞에 펼쳐지려 하고 있다. 그런데 아직은 큰 관심을 못 받고 있다. 사람들은 무인 자동차에 반한 나머지 인간의 능력을 새로운 경지로 끌어올리는 이 기술의 위력에는 별로 주의를 기울이지 않는 듯하다.
이미 우리의 신체 감각을 회복시키는 것은 물론이고 새로운 단계로까지 발전시킬 수 있는 기술이 존재한다. 이 기술은 우리를 지금보다 더 강하고, 더 빠르고, 더 민첩하게 만들 수 있다.
다들 아이언맨 슈트까진 아니더라도 인간의 능력을 근본적으로 확장시켜주는 발전의 산물은 사게 될 것이다. 세상은 바야흐로 '강화인간'의 시대로 접어들고 있다.
인간이 인공지능 세상에서 ‘애완 고양이’ 수준으로 전락하거나 도태되지 않으려면 사이보그가 돼야 한다는 것
최근 두바이에서 열린 고위급 회의에서 테슬라의 CEO 일론 머스크Elon Musk가 폭탄 발언을 했다. 인간이 인공지능 세상에서 ‘애완 고양이’ 수준으로 전락하거나 도태되지 않으려면 사이보그가 돼야 한다는 것이었다.
만약 그의 말이 맞는다면 어떤 일이 일어날까?
만약 우리가 하드드라이브에 돈을 쓰는 게 아니라 박쥐 같은 청력을 주는 칩을 귀에 이식하게 된다면?
만약 우리가 세탁기, 건조기, 자동차, 장난감처럼 기술로 작동하는 사물이 아니라 기술로 강화된 인간에 더 많은 자원을 투입한다면?
실제로 우리는 주변 세상을 우리에게 더 잘 맞는 방향으로 끊임없이 개선하고 있다. 그런데 왜 우리의 핵심 기술, 곧 신체는 업그레이드하지 않는 것일까?
지금 미국에서는 장애인 보조 기술이 어느 때보다 활발히 개발되고 있다. 이를테면 소셜 네트워크 플랫폼을 이용할 수 있게 해주는 특수 장치, 신형 보청기, 3D 프린터로 제작 가능한 의수와 의족 등이 나와 있고 상이군인을 돕기 위한 AI도 성큼성큼 발전 중이다.
머잖아 훨씬 많은 미국인이 이런 기술을 받아들여 개구리 같은 도약 능력을 갖추게 되거나 망막에 야시경을 이식하는 등 인체를 전에 없던 방식으로 개조할지도 모른다. 지금도 다리가 절단된 환자가 3D 프린터로 하이힐용 다리와 운동화용 다리를 만들어 착용할 수 있다. 이렇게 인공 기관이 발달하면, 앞으로는 평범한 사람들도 팔이나 다리를 원하는 대로 업그레이드할 수 있을 것이다.
현재 일론 머스크가 공을 들이고 있는 프로젝트 중 하나인 뉴럴링크Neuralink는 뇌에 기계 장치를 이식해 인간의 정신과 컴퓨터를 직접 연결하는 것이 목표다. 그렇게 해서 인간의 오감이 확장되거나, 초인적인 손과 발을 직접 이용할 수 있게 된다면 세상이 어떻게 바뀔까?
인간은 지구상에서 가장 영리한 생물일지는 몰라도 가장 빠르거나 가장 강력한 생물은 아니다. 시각, 청각, 후각 역시 최고와는 거리가 멀다. 치타와 영양은 엔진 없이도 시속 100킬로미터로 달릴 수 있고, 나방・박쥐・올빼미는 인간보다 청력이 우수하며, 우리 집 개도 나보다 훨씬 더 소리를 잘 듣는다.
새들은 밤눈과 열화상 시력이 훨씬 좋다. 우리는 4K(픽셀 수가 800만을 넘는 고해상도를 가리킴) TV를 보지만 말똥가리의 시력은 12~16K다. 그리고 곰은 30킬로미터나 떨어진 곳의 먹잇감도 냄새로 알아챈다. 생물학적으로는 우리가 이들의 기본적인 감각을 절대 이기지 못한다. 고릴라만 해도 한 팔로 인간을 멀찌감치 날려버릴 수 있지 않은가.
보통 인간의 수준을 넘어서는 청력이나 시력을 갖게 해주는 장치에 관심이 있느냐고 물었을 때, 79퍼센트의 응답자가 그렇다고 했다.
우리가 2017년 9월에 진행한 하버드CAPS-해리스폴 조사에서 사람들에게 보통 인간의 수준을 넘어서는 청력이나 시력을 갖게 해주는 장치에 관심이 있느냐고 물었을 때, 79퍼센트의 응답자가 그렇다고 했다. 연령이나 지지 정당, 소득 수준을 떠나서 대다수의 사람이 그런 제품에 관심을 표했다. 이렇게 시장성이 어마어마한데도 300년 전에 쌍안경이 발명된 이후 지금까지 아무도 감각을 증대하는 상품을 내놓지 않았다니 의아할 따름이다.
현재 가장 널리 보급되어 인간에게 도움을 주고 있는 하드웨어는 애플워치다. 그 조그만 장치로 커뮤니케이션을 하고 웹을 이용하고 센서 데이터를 통해 스트레스 수준을 파악할 수 있다. 이것을 안경의 형태로 개조하고 안면 인식 기능을 넣는 순간, 우리는 그야말로 초인적인 능력을 갖춘 탐정이 된다. 이기술을 스크린이 달린 안경에 적용하는 것은 절대 과소평가할 일이 아니다. 단, 배터리 수명이 적정 수준으로 확보돼야 할 것이다.
최근에 등장한 기술 중 하나는 화상 환자용 3D 프린트다. 3D 바이오 프린터로 피부 재생용 세포를 만들 수 있고, 머잖아 줄기세포를 이용해 대체 장기도 만들 수 있게 될 것이다. 그러면 장기 이식을 받으려고 해도 이식받을 장기가 부족해서 한참 기다려야 하는 것 같은 심각한 의료 문제가 해결될 수 있을 것이다. 지금 이 기술은 이처럼 누군가가 잃어버린 것을 회복시키는 데 주안점이 맞춰져 있다. 그러나 앞으로 인간에게 주어진 조건을 향상시키는 쪽으로 연구가 진행되는 것도 시간문제라 본다. 이를테면 군인, 경찰, 축구 선수, 사냥꾼, 레슬러를 위해 더 튼튼하고 자상과 타박상에 강한 피부를 만드는 것이다.
벌써 실용화된 강화인간 기술도 있다. 바로 인공 망막이다. 인공 망막은 이미 2013년부터 이식되기 시작했다. 《MIT 테크놀로지 리뷰MIT Technology Review》에서는 어둠 속에 살다가 인공 망막을 이식받은 사람들이 이제 “큰 글씨를 읽고, 천천히 움직이는 차를 보고, 식기를 분간할” 수 있다고 보도했다.
만약에 이 기술이 계속 발전하고 확산되면 안경이 대부분 사람에게 과거의 유물로 전락해 워비파커Warby Parker 같은 회사가 큰 타격을 입을 것이다. 그리고 이 기술이 이미 시력이 좋은 사람에게 접목된다면 1킬로미터 떨어진 곳에 있는 깨알 같은 글씨를 읽거나 웨이즈Waze 같은 전용 앱보다 도로 상황을 더 잘 파악하게 될 수도 있다.
위스콘신주에 있는 32M이라는 회사에서는 원하는 직원에 한해 RFID 칩을 몸에 이식해 매점에서 간식을 사고, 문을 열고, 컴퓨터에 로그인하고, 복사기를 작동할 수 있게 했다. 이런 칩은 스마트폰과 연동될 수 있다. 몸속에 칩이 들어 있다면 굳이 애플워치로 걸음걸이를 추적할 필요가 있을까? 스마트폰의 지도 기능은 길을 찾는 데 유용하지만 위성 신호가 닿지 않는 곳에서는 무용지물이 된다. 그런데 몸속에 길 안내 시스템이 들어 있다면 숲속에서도 길을 잃을 걱정은 안 해도 된다.
앞으로 사람들은 더 잘 보고, 더 잘 듣고, 전에는 모르던 냄새와 맛을 감지하게 될 것으로 전망한다.
어쩌면 우리는 오감을 초월하게 될지도 모른다. 자석을 귀에 넣어 실제로 그런 효과를 낸 바이오해커 리치 리Rich Lee의 이야기가 CNN에 보도됐다. “그는 이 자석으로 음악을 들을 수 있다. 목에 두른 전선이 소리를 전자기장으로 변환해 세계 최초의 ‘인체 내장 헤드폰’을 만드는 것이다. 이 장치는 음악을 듣는 데만 사용되지 않는다. 리는 ‘이것은 제6의 감각이다. 이 이식체를 통해 다른 감각 신호도 감지할 수 있기 때문에 나는 멀리서 뜨거운 열기를 ‘들을’ 수 있다. 자기장과 와이파이 신호도 감지할 수 있다. 이제껏 내가 인지하지 못했던 세상의 많은 부분을 느낄 수 있는 것이다’라고 말했다.”
하지만 강화인간이 진정으로 도약하려면 사회와 정부가 이런 발전의 산물을 잘 관리할 규제 장치를 만들어야 한다. 그렇지 않으면 기업으로서는 끝이 없는 관료주의의 늪에 빠질 수도 있다는 우려 때문에 투자를 꺼릴 것이다. 무인 자동차 같은 경우에도 아직 규제 장치가 제대로 마련되어 있지 않다. 현재의 발전을 잘 이끌어가기 위한 인프라가 없는 것이다. 첨단 웨어러블 기술은 승승장구하고 있지만, 생물학적 변형을 목표로 한 기술은 정반대다. 승인되기까지 무척 오랜 시간이 걸릴 수 있어 선뜻 투자할 엄두를 내지 못하기 때문이다. 어쩌면 지금 우리에게 필요한 것은 이 발전의 도로를 잘 관리할 새로운 규칙일지도 모른다.
초고속 웹과 스마트폰만 보더라도, 지금까지는 아무리 복잡한 기술도 시간이 가면 비용이 극적으로 감소해 수십억 명이 사용할 수 있게 됐다. 하지만 이 방면으로도 신기술이 그렇게 보편화되리란 보장은 없다. 다시 말해 이런 개조 기술들이 일반에 확산되지 않고 계속 높은 가격을 유지할 수도 있다는 얘기다. 예를 들어 수업 시간에 어떤 아이들은 기술의 도움을 받아 책을 더 빨리 읽을 수 있고 나머지 아이들은 타고난 대로 ‘평범한’ 능력만 이용해야 한다면, 윤리적으로 심각한 문제가 제기될 것이다.


지상에 내려왔던 ‘천상의 목소리’가 다시 하늘로 올라갔다. 세계 3대 테너 중 1명으로 불리며 20세기 후반 음악사를 화려하게 장식했던 루치아노 파바로티가 지난 6일 72세의 나이로 세상을 떠났다. 이제는 전설이 된 그가 이룬 업적은 음악사의 부흥뿐만이 아니다. 그는 소위 ‘부유층의 전유물’이라 불리던 고급예술을 대중에게 안겨줬다.
파바로티는 성악가로는 드물게 음성과 더불어 모습까지 누구에게나 알려진 대중의 스타였다. 그가 스타라고 불리는 이유는 각종 오페라ㆍ콘서트에 모습을 드러내며 대중과 가장 가까이에서 호흡했기 때문이다. ‘쓰리테너 콘서트’를 시작으로 ‘파바로티의 친구들’이라 불리는 엘튼 존ㆍ스팅 등 많은 대중가수와의 협연을 통해 크로스오버를 시도하면서 성악의 대중화에 큰 기여를 했다.
파바로티가 생전에 펼쳤던 이와 같은 음악 활동에 대해 부정적인 의견을 내놓은 비평가들도 있다. 고급예술이 대중과 결합하게 되면 그만의 고급스러움과 정통성이 퇴색된다는 것이다. 이와 비슷한 맥락으로 우리나라 전통예술을 바라보는 시선이 있다. 판소리ㆍ창ㆍ민요 등 전통예술은 이를 잘 아는 특정 지식인들만의 소유라는 것이다. 이러한 의견을 갖고 있는 이들은 아는 자만이 음악을 누릴 수 있고 순수 전통예술만이 진정한 음악적 가치를 지녔다고 주장한다.


한국은행이 29일 발표한 '코로나19 이후 경제구조 변화와 우리 경제에의 영향' 보고서를 보면 코로나19 위기를 계기로 가계, 기업, 정부 등 경제주체들의 행태에 변화가 나타날 전망이다.
먼저 가계는 코로나19 확산과 그 대응과정에서 실업, 소득감소, 경제·사회활동의 제약을 경험함에 따라 위험회피 성향이 강화될 것이란 분석이다. 예비적 저축 유인이 증대되고, 비대면서비스에 익숙하지 않던 개인도 불가피하게 디지털경제에 적응해 나가야 하는 등 혁신저항(innovation resistance)이 약화될 것으로 예상된다.
기업은 재고비용 절감 등 효율성 외에 불확실성에 대비한 복원력·유연성(just-in-case)에 대해서도 과거보다 더 큰 가치를 부여할 전망이다. 감염우려, 자가격리 등으로 인한 생산차질을 겪으면서 노동의존도 축소 및 자동화투자 확대 유인이 증대되고 미중 무역분쟁, 브렉시트, 코로나19등을 연쇄적으로 겪으면서 과감한 투자는 어려워질 가능성이 높다. 불확실성 상시화에 대한 우려 탓이다.
코로나19 대응과정에서 정부의 역할이 확대된 가운데 자국이익 우선, 사회안전망 강화 등에 대한 국민의 기대가 높아지고, 이를 뒷받침하려는 정부의 의지도 강화될 전망이다.
보고서는 코로나19 위기로 탈세계화 현상이 가속화될 것으로 봤다. 생산차질과 핵심물자 부족을 계기로 글로벌 공급망의 취약성이 부각됨에 따라 각국이 자국우선주의 입장에서 보호무역주의, 역내교역, 인적교류 제한을 강화할 수 있다는 것이다.
감염병으로 큰 경제적 타격을 입은 국가를 중심으로 자국의 산업·일자리 보호 등을 위해 보호무역 기조를 강화할 소지가 있다고 보고서는 설명했다. 홍콩을 둘러싼 미‧중 갈등 등으로 양국간 무역분쟁이 다시 격화될 가능성이 높아졌다는 지적이다.
코로나19를 계기로 글로벌 공급망의 자국 또는 지역중심 재편이 확산될 경우 거대시장을 중심으로 한 생산 공 급망 지역화(Regionalization)가 강화되면서 역내무역 비중 확대 추세가 당분간 이어질 전망이다. 또 이번 사태가 진정된 이후에도 감염병 유입 방지를 명목으로 출입국 관리가 강화되거나 반(反)이민정책이 지지를 받게될 가능성도 상존한다.
코로나19 위기 대응과정에서 불가피하게 비대면 접촉을 통한 경제·사회활동이 늘어나면서 디지털경제로의 전환도 가속화될 것으로 예상된다. 각국 정부도 디지털경제 전환기의 성장잠재력 확충을 위해 정보통신기술(ICT) 인프라 및 관련 산업에 대해 적극 투자하겠다는 의지를 보이고 있다. 우리나라에서도 '한국판 뉴딜' 사업을 통해 기존의 신산업 정책을 강화해 나갈 계획이다.
코로나19로 인한 위기상황에서 어느 정도 벗어나게 되면 감염병 위기와 유사성이 높은 기후변화에 대한 관심 증대로 저탄소경제 전환을 촉진하기 위한 각국의 정책대응이 강화될 것으로 예상된다. 기후변화에 대해 선제 대응하는 것이 감염병 문제를 완화하는데 필수적이라는 의견이 힘을 얻고 있는 상황이기 때문이다. 기후변화가 동물 서식지 파괴, 해빙 등에 따른 새로운 바이러스 출현을 통해 팬데믹 발생 위험을 크게 높일 수 있다는 관측에서다.


우리교회는 지역 특성상 잠시 왔다 가는 분들이 꽤 있다. 짧게는 한두 달, 길게는 10개월이나 1년 정도... 지난 주일, 7개월 정도 로체스터에 머물렀던 문외솔 성도가 마지막 인사를 했다. 2001년 이곳에 공부하러 왔다가 학위를 마치고, 한국으로 돌아가 교직 생활을 하던 중, 딸 예빈이와 함께 로체스터로 왔었던 것이다. 예빈이는 두어 주 전에 먼저 들어갔고, 아빠는 이번 주에 한국으로 향한다.
문외솔 성도로부터 전화가 왔다. 식사나 한 번 하자고 말이다. 지난 일들을 회상하며 귀한 시간을 가졌다. 식사 대접만 받고 헤어지기가 아쉬워서, 커피 타임을 가졌다. Fingerlake Coffee 전문점에서 맛있는 커피를 샀다. 나보다 1년 일찍 로체스터에 왔었으니 겹치는 얼굴들이 꽤 있었다. 태량 형제라든지, 장로교회의 해든, 저스틴 그리고 안 장로님 등등... 본인도 청년으로 왔었기에 제일교회의 사역이 귀한 줄을 안다고 했다. 이 지역에 주신 특별한 사명이 청년 사역이라고도 말해 주었다.
비록 짧은 시간 있다 떠나는 것이지만, 하나님은 이유 없이 우리를 어떤 곳에 두지 않으심을 믿는다. 이곳 사역을 잠시나마 경험하고 떠나는 것이니, 이제 이곳이 생각날 때마다 함께 기도해 줄 것을 믿는다. "좋은 시간이었습니다. 한국 가셔서도 하나님이 즐겨 찾아 사용하시는 귀한 종, 귀한 가정이 될 줄 믿습니다. 이곳 위해서도 많이 기도해 주세요. 사랑하고 축복합니다!" 이제 다음 주에도 또 한 가정(이정민/윤)이 떠난다. 제일교회에서 15년 사역해 왔지만 떠나보내는 기술은 평생 못 익힐 것 같다. 한 명 한 명이 우리에게는 너무 소중한 이들이기에 말이다.
둘! 새로운 가정
(서)하연이네에 이어, 지난 주일에도 새 가정이 제일교회를 찾아왔다. 알고 보니 몇 달 전 제일교회를 한 번 방문한 적이 있던 이충헌 성도였다. 그때는 혼자 방문했었는데, 이 날은 온 가족이 온 것이다. 또 알고 보니 우동진 집사라고 NYBC 때 만나 알고 지내던 분의 소개로 제일교회를 오게 된 것이었다. 두 분은 마리아 목장(윤나다 목자)으로 들어가게 되는데, 목자인 나다 집사와 (최)선영 성도의 친구가 겹치는 것이 아닌가!(^^) 교회에 방문하자마자 등록하는 경우는 거의 드문 경우인데, 벌써 여러 교우들과 친해진 듯 하여 감사하고 기뻤다. 정들었던 성도들이 떠날 즈음에, 새로운 식구를 허락해주신 하나님의 배려에 또 한 번 감사를 드린다. "충헌/선영 성도님 그리고 사라와 해나~ 환영합니다. 이곳에서 함께 하나님의 사랑을 아름답게 만들어가요!"
셋! 사역자 성경공부 1기
사역자 성경공부(1기) 모임을 두 번 마쳤다. 다른 성경공부와 달리, 특별한 교재가 있는 것이 아니다. 2년 혹은 3년에 한 번 정도, 일대일 제자양육을 마친 사람들이라면 누구나 참석할 수 있는 "가벼운" 성경 공부 모임을 만들어 본 것이다. 숙제도 많지 않고, 그저 할당된 부분만 읽고 와서 자유롭게 이야기를 나누면 되는 모임이다. "사역자 성경공부"라고 하니까 중급 혹은 고급 위의 과정이라고 생각할 사람들이 있는데, 그렇지 않다. 예수를 믿으면 모두 사역자이기에, (제자양육을 마친 분이라면) 누구든 참석이 가능하다.


관리비를 줄일 수 있는 에너지 절감형 아파트가 주목 받고 있다. 최근 건설사에서 도입하고 있는 사물인터넷(IoT) 설비나 건축물 에너지효율 1등급 인증 등을 적용한 신규 아파트에서 실제 관리비 절감 효과가 나타나고 있어서다.
아파트 관리비는 꾸준히 상승하는 추세다. 4일 공동주택관리정보시스템(K-apt) 자료를 보면 지난해 전국 공동주택 평균 관리비는 ㎡당 2248원이다. 5년 전인 2014년 평균 관리비 2067원보다 약 8.76% 올랐다.
이 가운데 건설업계에서도 입주민들의 관리비 부담을 덜 수 있는 에너지 절감형 설계 도입에 적극적으로 나서고 있다. 실시간으로 에너지 사용량을 확인할 수 있는 사물인터넷(IoT) 설비가 대표적이다. 스마트폰 앱을 통해 외출 시에도 난방 및 가스, 전자제품 등을 모니터링하고 제어할 수 있다. 최근에는 에너지효율등급 1등급을 인증 받거나 LED 조명, 고성능 단열재 등을 적용한 단지들도 선보이고 있다.
이런 설비가 적용된 신규 단지들은 입주 10년 이상된 노후 아파트와 비교했을 때 관리비가 상대적으로 저렴하다.
경기도 안산시 ‘초지역 메이저타운 푸르지오 에코’에는 푸르지오의 친환경 기술인 ‘그린 프리미엄’이 적용됐다. 각 세대에 전력 사용량을 확인할 수 있는 실시간 에너지모니터링 시스템, 공용부에는 엘리베이터의 이동에너지를 전기에너지로 변환하는 엘리베이터 전력회생 시스템과 물을 절약하는 친환경 물재생 시스템 등이 적용됐다. 이 단지의 지난해 8월 관리비는 ㎡당 2460원으로 인근에 입주한 지 30년이 넘은 한 단지의 관리비 3575원과 비교했을 때 약 45.33%나 저렴하다.
대구 수성구 ‘힐스테이트 황금동’에는 전기, 수도, 가스 사용량을 실시간으로 확인할 수 있는 힐스테이트 세대 에너지 관리 시스템(HEMS)이 적용됐다. 이 단지의 지난해 8월 관리비는 ㎡당 2622원으로 근방에 28년 된 아파트 관리비 3652원과 비교했을 때 약 39.28% 저렴하다.


마르퀴스 후즈 후는 매년 정치, 경제, 사회, 과학 등 각 분야에서 세계적으로 우수한 업적을 남긴 인물 5만 명을 선정해 업적과 프로필을 등재하고 있으며, 현대건설은 우리나라에서 최초로 4명의 연구원을 동시에 등재시켜 뛰어난 기술연구 성과를 보였다는 점에서 큰 의미가 있다.
올해 등재된 4명 중 지성현 부장은 준설매립 및 연약지반 분야의 전문가이며, 김영오 부장은 미생물을 이용하여 폐수를 처리하는 방식의 전문가이다. 서태석 과장은 콘크리트 분야의 전문가이며, 문병욱 대리는 바람·지진 등에 대한 건축물의 구조적 안전성을 향상시키는 분야의 전문가이다.
현대건설은 2007년에 연구개발본부 김대영 부장이 암반터널 시공 기초기술인 ‘레이저 이용 3차원 절리면 측정기술법(고성능 레이저 측정기)’을 개발한 업적을 인정받아 처음‘마르퀴스 후즈 후’ 인명사전에 등재된 바 있다.
현대건설은 올해 연구개발본부를 인프라연구개발실·건축연구개발실·에너지환경연구개발실·R&D기획실 등 4개의 실로 새롭게 재편하고 글로벌 건설리더 도약을 위한 미래기술력 확보에 박차를 가하고 있다.
기술력 강화를 위해 연구 인원을 2013년 100명에서 현재 180명으로 2배로 늘리며 지속적으로 우수인력을 육성하고 있다. 이와 같은 인재육성정책을 바탕으로 중장기 R&D 전략 추진을 통한 사업기여형 연구성과 창출, 새로운 기술개발을 통한 미래성장 사업기반 확보, 보유기술 상용화를 통한 현장적용 등에 집중하고 있다.
현대건설은 국내 건설사 중 최다인 5,200여명의 기술자가 근무하며 최고의 기술력을 선보이고 있다. 또한 연구개발에 지난해 1,230억원을 투자한데 이어, 향후 기초기술개발을 위한 지속적인 연구개발 투자 확대로 미래 기술력 확보에 박차를 가하고 있다.


사상.양심의 자유침해 등 위헌성으로 사회안전법이 폐기되면서 감호처분으로부터 풀려났던 비전향 장기수들이 감옥 문을 나와 20년이 다 되고 있지만 또 다른 사회안전법인 보호관찰법에 묶여 감시와 통제 등 창살 없는 감옥생활을 하고 있다.
비전향 장기수 김영승 노인(73세)도 예외는 아니었다. 전쟁 시기 빨치산 활동을 하다 체포되어 전쟁포로로서의 정당한 대우를 받기는커녕 무기형을 선고받아 형을 살아야했다.
1960년 4.19혁명의 영향으로 20년으로 감형되었으나 복역 중 반공법으로 또 다시 2년 추가 형을 받게 되었다. 1976년 5월 3일 만기출소하게 되었지만 1975년에 제정된 사회안전법의 적용을 받아-사상전향을 하지 않았다 하여- 형무소 문을 한발자국도 나서지 못한 채 청주감호소로 이감되었고, 모두 36년의 옥고를 치르고서야 위에서 말한 사회안전법이 폐지된 해인 1989년 9월 5일 세상 속으로 나올 수가 있었다.
그러나 감호소에서 나온 것으로 자유의 몸이 된 것은 아니었다. 사회안전법의 대체 입법이었던 보호관찰법의 사슬이 기다리고 있었다. 출감과 동시에 주거제한을 당해야 했고 1990년 4월 28일 보호관찰법상의 보안관찰처분 1차 기간 갱신결정을 받게 되었다. 그 뒤 매 2년마다 8차례나 기간 갱신처분을 받아 오늘까지 자연인으로, 시민으로, 공인으로서의 헌법이 보장한 신체의 자유, 사상․양심의 자유, 거주지 이전의 자유, 통신의 자유, 행복추구권 등을 짓밟히고 있다.
2006년 3월 7일 법무부장관은 김영승 노인에 대한 보호관찰 기간 갱신 이유로 제출된 인천지방검찰청의 청구원인 사실을 인정 또 다시 2008년까지의 보안관찰처분을 했다. 기간 갱신 이유로는 ① 전향을 거부하고 ② 특정단체(범민련)의 고문으로 위촉되어 재야 단체 각종 집회 및 행사 참여 ③ 2004년 4월 1일 빨치산 출신 장기 출소자 정순덕 장례식에 참여 애도를 표시 ④ 2004년 12월 26일 국가보안법 폐지 관련 여의도 단식 농성장 방문 등을 들었다.
이처럼 경찰과 검찰의 감시와 통제를 받고, 수많은 신고 등의 의무사항을 이행해야 하며, 생각과 행동의 자유를 포기 당해야 하는 보안관찰 처분의 기간 갱신 당사자는 김영승 노인뿐이 아니었다. 1989년 사회안전법이 폐지되면서 청주 감호소에서 풀려난 모든 비전향장기수들이 같은 보안관찰처분과 기간 갱신처분을 받고 있다. 2000년 9월 2일 북녘 고향으로 송환되었거나 그 뒤 세상을 떠나신 분들 외는 대부분 같은 처분을 당하고 있다.
물론 보호관찰처분을 받고 있는 사람은 비전향장기수에 그치지 않는다. 이른바 보안관찰 해당 범죄로 복역하고 출소한 전향하지 않고 있는 많은 통일인사와 청년 학생들이 같은 처지에 있다.
가장 최근의 일로 창원에서 있었던 ‘5.1절 남북노동자 통일대회’의 일환으로 진행된 남북노동자 축구대회를 참관하려던 부산 거주 비전향장기수 안학섭 노인에게 보안관찰 담당 경찰관이 출발 전부터 언제 떠나느냐며 계속 전화를 했고, 축구 경기장, 숙소, 심지어 차를 마시는 장소까지 따라다녔으며 다른 일행이 이에 항의하자 “사상전향을 하지 않았기 때문이다”라고 하며 “전향을 하면 이런 일 없을 것이다”라고 한 일이 있었다.
오늘의 보안관찰법은 위에서 말했듯이 사회안전법이 폐기되면서 1989년 6월 16일 법률 제 4132호로 대체입법된 사상탄압법이다. 국가보안법이 일제의 조선에 대한 식민지배를 강화하기 위해 만들어진 치안유지법(1925년 5월 12일 시행, 1928년 6월 2일 개정)에 뿌리를 두었다면 사회안전법 또한 일제의 조선민중에 대한 황국신민화와 사상통제수단으로 만들어진 조선사상범 보호관찰령(1936년 12월 시행) 조선사상범 예비구금령(1941년 2월 시행) 등에 근거하여 1975년 7월 16일 법률 2769호로 만들어진 일제의 식민지 지배 수단의 유제이다. 이러한 사회안전법은 유신헌법 체제에서 제정된 원천적 무효 말고도 국민의 기본권을 침해하는 위헌성 때문에 폐기되었다.
보안관찰법은 이른바 ‘특정 범죄를 범한 자에 대하여 재범의 위험성을 예방하고 건전한 사회를 촉진하기 위하여 보안관찰을 함으로써 국가의 안전과 사회 안녕을 유지함을 목적으로 한다’고 했다. 이 법의 해당 범죄로는 형법상의 내란죄.외환죄의 일부조항, 군형법상의 반란, 이적죄 등 일부조항, 국가보안법상의 목적수행, 자진지원, 금품수수, 잠입.탈출, 편의 제공 범죄의 일부항목 등이고, 보안관찰법 부칙에서 규정하고 있는 관련법, 바로 옛 국가보안법, 반공법, 국방경비법, 비상사태 하의 특별조치령 등 해당 항목이 포함되고 있으며 이러한 해당 범죄 또는 이와 경합된 범죄로 금고 이상의 선고를 받고 그 형기 합계가 3년 이상인 자로써 형의 전부 또는 일부집행을 받은 사실이 있는 자로 규정하고 있다.
이러한 보안관찰법은 사회안전법에서의 주거제한, 보호감호 처분이 없어진 대신 보호관찰처분이 강화된 것이 특징이다. 법관이 아닌 행정부의 결정으로 처분되고 한 번 처벌받은 일로 다시 처분 당하는 점 등 죄형법정주의와 일사부재리 원칙에 어긋나고 있으며 신체의 자유, 사상의 자유, 거주 이전의 자유, 행복추구권 등이 침해당하고 있는 것도 사회안전법과 다르지 않다.
보안관찰처분을 당하면 3개월마다 중요 활동과 집을 떠날 때마다 떠나는 일을 관할 경찰서에 신고해야 하고 보안관찰 대상자와 회합 통신을 해서는 안 되며 집회 시위 현장에 가는 것을 금지하고 있다. 또한 검사의 요구가 있을 때마다 조건 없이 따라야 한다. 그런가 하면 검사와 사법 경찰 관리는 “피보안 관찰자의 재범을 방지한다”는 미명으로 보안관찰처분 당사자와 긴밀한 접촉과 항상 그 행동 및 환경을 관찰하며 신고사항을 이행함에 적절한 지시를 하기로 한다.
처벌(벌칙)도 매우 엄격하다. 보안관찰처분 대상자 또는 처분자가 보안관찰처분 또는 보안관찰을 면탈할 목적으로 은신 또는 도주했을 때에는 3년 이하의 징역에 처한다. 규정된 신고를 하지 않았을 때에는 2년 이하의 징역 또는 100만원 이하의 벌금에 처한다. 그리고 법무부 장관으로부터 거소제공의 요청이 있을 때 이를 거부하면 6개월 이하의 징역이나 50만원 이하의 벌금에 처한다. 이러한 처벌은 보안관찰처분을 받은 사람뿐 아니라 보안관찰처분 대상자까지 포함되고 있다.
이제까지 수많은 사람들이 규정된 신고를 하지 않았다 하여 고발당하고 심지어 구속되어 재판까지 받은 바 있다.(서준식씨 예) 보이지 않는 눈이 언제나 자신의 생각과 행동을 지켜보고 있다는 것을 생각해보라. 이처럼 보안관찰법은 인간 내면의 양심마저 허용하지 않고 급박하게 변화발전하고 있는 주변환경에도 적용할 수 없는 식물인간으로 살도록 강제하는 반인권 반인륜 악법이다.
위에서 사례로 든 김영승 노인에 대한 법무부 장관의 보안관찰기간 갱신 이유가 단적으로 말해주고 있다. 바로 이 악법이 폐지되어야 하는 이유가 되고 있다.
먼저 아직도 사상전향을 강요하고 있다. 이는 인간의 존엄과 가치를 모독하고 있다. 사상과 양심은 통제와 탄압의 대상이 아니다. 인간 본성과 사회적 환경의 반영으로 형성되는 인식체계이다. 이것을 강제로 바꾸게 한다는 것은 삶 자체를 포기케 하는 것과 다르지 않다.
다음으로 통일운동단체에서 위촉한 고문 역할이나 양심에 따라 선호하는 집회나 행사에 참석하는 것을 범죄시하는 당국이야말로 헌법이 보장하고 국제 인권 규약이 규정한 인간의 기본인권을 침해하는 행위로 박제된 수구냉전의 맹목적인 노예근성이라 하지 않을 수 없다.
또한 옥중동지가 세상을 떠나 마지막 가는 의식에 함께 하고 애도하는 것은 정상적인 사람으로 너무나 당연한 인륜의 문제이다. 비록 살아서는 원수지간이었다 하더라도 고인에 대한 장례의식을 다하는 것은 오랫동안 인류가 지켜오고 있는 의식이었다. 이를 부정하는 행위는 반문명적이고 야만적인 행위가 아닐 수 없다.
마지막으로 국가보안법 폐지 단식농성장에 간 것이 왜 문제가 되는지, 당국이 정상적인 이성적 판단을 하고 있는지 묻고 싶다. 누구든지 어떤 일에 찬성할 수도 반대할 수도 있는 것이다. 특히 국가보안법은 6.15 공동선언 시대 존립명분을 잃고 있지 않은가! 법무부 장관을 임명한 대통령도 칼집에 넣어 박물관에 보내야 한다고 하지 않았던가.


이장욱, 그의 시에서 본다면, 우리가 삶을 살아간다는 것은, 우리의 선택과 성향, 관성과 습관을 시간에 쌓아간다는 그의 통찰력을 들여다볼 수 있다. 그리고 어느 틈에 /벽돌을 쌓듯이 쓰는 문장들/ 벽돌을 던지듯이 쓰는 문장들/ 벽돌을 깨버리듯 쓰는 문장들/ 부서진 벽돌을/ 껴안듯이 쓰는 문장들/에 매료되기 시작한다. 일상적인 언어로 그가 벽돌처럼 쌓아놓은 언어가 만들어 놓은 새로운 삶에 대한 안목을 담아둘 새로운 거주지로 들어선 느낌이었다. 이렇게 가까이서, 그의 시집을 열고나니 새로운 별자리가 보이다니.
우리가 가깝다고 생각하는 사람들을 얼마나 이해하고 있는가. 우리는 어쩌면 서로를 이해할 수 없을지도 모른다. 어쩌면 전혀 다른 삶을 살고 있을 지도 모른다. 그럼에도 우리는 서로의 삶을 바라보기도 하고, 이해하려하기도 하고, 간섭하기도 한다. /바퀴 달린 것들에게서 배울 수 있을까. 방향이라는 것을./ 회전의 힘을. 뒤집힌 자동차 속에서만/ 서로를 이해할 수 있다는 것을./ 중략 .../우리가 오늘 본 것은 무엇일까? 인생이란,/ 적절한 거리에 은행이 있다는 것. 누군가 인출기의 버튼을 누른다는 것. 모자를 눌러쓰고 있다는것./(목격자들, p. 56) 우리의 삶은 그토록 피상적으로 다른 타인에게 목격되는 삶이므로, 그의 죽음 후 시체안치실의 위치를 물어볼 때까지 그가 어떤 방향으로 향했었는지 그의 회전의 힘이 어디에 있었는지에 대한 깊은 이해를 할 준비가 되어 있지 않다. 왜냐하면 우리는 서로의 위치를 맛바꾸어 이해할 준비가 되어 있지 않기 때문이다.
우리는 우리자신에 집중하고 자신의 삶에 매달리고, 그래서 자신의 삶만을 위해서 자신을 길들이고 사육하게 되는 것이다. /두 손이 나를 사육한다. 두 발이 나를 길들인다. 나는 정확하게,/ 보폭을 유지한다. 건너편의 건너편의 건너편을 향하여./ 붉은 등이 켜지면 외로운 자들만이 읽을 수 있는 한 권의 책이 되기 위해/ 나는 걸음을 멈추었다. 여행이란,/ (세계의 끝, p. 105)
그래서 결국, 우리는 우리의 자아의 문제에만 매달리게 되고, 다른 사람에 대해서는 피상적인 목격자일 뿐이다. 우리는 /손가락은 외로움을 위해 팔고/ 귀는 죄책감을 위해 팔았다./ 코는 실망하지 않기 위해 팔았으며/ 흰 치아는 한 번에 한 개씩 오해를 위해 팔았다./(토르소, p. 116) 우리는 서로가 조금도 가까워져서 악수를 할 수 때야 비로소, /캄캄하게 뚫린 당신의 눈동자에 내 얼굴이 비치는 순간/ (토르소, p.117)에야 비로소 조금씩 서로가 서로의 부분이었음을 깨닫고 마는 것이다. /아마도 우리는 언젠가/ 만난 적이 있다./ 아마도 내가/ 당신의 그림자였던 것이./ 당신이 나의 손과/ 발목/ 그리고 얼굴이었던 적이./ 이렇게 서로가 조금씩 가까워지게 되면 우리가 서로 얼마나 닮아 있고 얼마나 유사한 고민을 하고 있으며, 얼마나 유사한 것으로 고통받거나 즐거워하며 살고 있는지 알 수 있는 것이다. 왜냐하면 우리는 서로의 부분이었으므로.
그러지 않고서는 "우리는 영영 주인을 모르는 개가 되어" 세상을 떠돌게 될 것이다. /함부로/ 겨울이야 오겠어?/ 내가 당신을 문득/ 겨울이라고 부를 수 없듯이/ 어느날 당신이 눈으로 내리거나/ 얼음이 되었거나/ 영영 소식이 끊긴다 해도/(겨울에 대한 질문, p. 114) 인간에 대한 깊은 이해가, 따스한 자애로움이 없다면 결국 "다른 계절에 속한 별"이 되는 것이다. 그는 이 시집에서 독자들에게 묻고 있는 듯하다. /당신은 지금 어디서/ 혼자 겨울인가?/ (겨울에 대한 질문, p.115)
개인적으로 "아르헨티나의 태양"은 처음부터 끝까지 마음에 든다. 아르헨티나에 가 볼 수 있을까? 그곳의 태양아래 삶이 다른 속도로, 다른 방향으로 움직이는 것을 느낄 수 있을까.. 갑자기 보르헤스의 책을 다시 읽고 싶어진다.
- 아르헨티나의 태양- 나는 아침마다 지구 반대편을 기준으로 깨어났다. 당신이 탱고를 추는 오후는 잠 속의 내가 리듬을 잃는 시간 손끝이 천천히 지워지는 당신의 자정은 내가 오늘의 사건사고란을 읽는 시간 부에노스 아이레스의 정오에는 그림자의 목이 사라지고 그늘 속의 눈 코 입이 자정의 내 얼굴을 닮아가고 우리는 서로 발바닥을 맛댄 채 지구를 움직였다. 오늘은 하루종일 내가 삼킨 혀끝에 당신의 긴 식사시간을 더하도록 하자. 갓 잠에서 깬 내가 어리둥절한 표정으로 창문을 열면 하루의 근무를 끝낸 당신이 밤하늘을 쳐다본다. 거리는 별자리를 잃은 별들이 하나 둘 아홉 지금 그늘 속으로 사라진 나의 목을 달고 당신이 깨어나는 시간 태양이 지구 반대편으로 사라졌다. 오늘도 정교하게 그림자를 만드는 일에 몰두하는 아르헨티나의 태양이.


양윤재 부시장 구속, 독선적인 행정의 비참한 말로 | 경실련 양윤재 부시장 구속, 독선적인 행정의 비참한 말로 – 경실련
[지방자치] 양윤재 부시장 구속, 독선적인 행정의 비참한 말로
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서울시는 청계천복원사업을 민주적이고 투명하게 진행하라
지난 6일 새벽 양윤재 서울시 행정부시장이 검찰에 전격적으로 체포된데 이어, 8일에는 구속 수감되었다. 청계천 복원추진본부장을 맡던 당시 청계천변 고도제한을 풀어달라는 청탁과 함께 건축업자로부터 2억원 이상의 뇌물을 받은 혐의이다. 청계천연대는 이번 사건이 서울시의 비민주적인 청계천복원사업 추진과정에서 비롯된다고 판단하며, 다음과 같이 주장하는 바이다.
첫째, 청계천복원사업을 민주적이고 투명하게 진행하라
그동안 청계천복원사업이 시작된 이래로 서울시의 독단적이고 독선적인 사업추진과 관련하여 시민단체와 전문가들의 수많은 비판이 이어져왔다. 2004년 9월에는 파행적인 시민위원회 운영에 반발하여 복원사업의 한축인 시민위원회 위원들이 결국 집단사퇴하는 일이 발생하였다. 반면 올해 초 완공을 앞둔 모전교는 시장 개인의 취향에 맞지 않는다는 이유로 재시공을 하는 웃지 못할 일조차 벌어지고 있다.
사태가 이러했음에도 서울시는 많은 시민과 전문가들의 의견을 수렴하여 민주적이고 투명한 사업을 진행하고 있다는 주장을 앵무새처럼 반복하며 아무 문제가 없다는 반응으로 일관했다. 결국 이번 사건은 지금까지의 청계천복원사업 추진과정에서 보여왔던 서울시의 비민주적이고 독선적인 행정이 만들어낸 당연한 산물인 것이다. 서울시의 청계천복원사업의 정책결정과 추진과정이 서울시의 주장대로 많은 이의 의견을 수렴하여 투명하게 진행하였다면, 이번 양윤재 부시장의 구속과 같은 일은 결코 일어날 수 없었을 것이다.
둘째, 청계천 일대의 난개발을 막고 시민 모두를 위한 열린 도시 공간을 확보하라
양윤재 부시장의 구속에서 드러난 바와 같이 서울시는 청계천 인근에 대한 무차별적 개발을 유도, 조장해 왔다. 시민이 온갖 불편을 참아가며, 시민의 세금으로 추진되는 청계천 복원에서 생기는 환경적 이득을 뇌물의 대가로 고스란히 일부 개발사업자에게 넘겨주고 있는 것이다.
엄청난 개발 압력으로 야기되는 청계천 인근의 고층, 고밀화는 또다시 교통난과 환경적 악영향을 불러올 것이며, 복원된 청계천은 고층건물의 숲으로 둘러 싸여버릴 것이 자명하다. 그럼에도 불구하고, 서울시는 막개발을 제한하거나, 공공성을 담보할 기준을 마련하기는커녕 앞장서서 막개발을 부추키고 있으며, 그 과정에서 뇌물과 비리로 검은 뒷돈까지 챙긴 혐의를 받고 있는 것이다.
청계천 복원은 시민의 세금 3,650억 이상의 예산으로 서울시에서 주도하는 사업이다. 공공의 재원으로 진행되는 사업이기에 그 성과는 당연히 시민에게 되돌려져야 하며, 청계천 일대가 고층 고밀화를 지향하는 난개발이 아니라 시민을 위한 열린 도시 공간으로 재탄생 되어야 마땅하다. 서울시는 뼈를 깎는 자기반성으로 청계천 일원에 대한 개발지향적 정책을 전면 수정, 시민적 공공성을 지향할 것을 강력히 촉구한다.
셋째, 청계천의 문화와 환경을 복원하겠다는 시민과의 약속을 지켜라
또한 서울시는 청계천복원사업을 진행해오면서, 청계천의 문화와 환경을 파괴했다는 비판에서 결코 자유로울 수 없다. 노점상을 강제철거하고 청계천 옛다리의 복원과 사적지정에는 반대하는 한편, 호안석축과 광통교 등 소중한 문화재를 훼손하기까지 하였다. 2004년 3월에 이명박 시장과 양윤재 부시장은 호안석축 훼손혐의로 검찰에 고발되기까지 하였으며, 올해 3월에는 또다시 광통교 바닥돌을 훼손하는 사건을 반복한 것이다.
문화재보호에 대한 서울시의 무관심과 무지속에서 청계천의 문화와 환경은 복원되는 것이 아니라 파괴되고 있다. 서울시와 이명박 시장은 청계천 문화재 파괴에 대한 책임을 져야 할 것이며, 남은 공시기간동안 시민을 위한 청계천 문화·환경복원을 위해 힘써야 할 것이다.
오는 10월 1일은 서울시가 시민들에게 약속한 청계천의 준공일이다. 하지만 사실상의 공사는 5월중으로 완료된다. 서울시는 나머지 4개월여의 시간동안 시험운영을 통해 드러나는 문제점을 보완하겠다고 밝히고 있다. 하지만 지금까지 서울시가 보여왔던 독선적인 행정을 반복한다면 4개월여의 시간도 무의미하게 흘러가고 말 것이다.


해마다 맞이하는 대학입시는 올해에도 어김없이 찾아왔다. 한달을 지각했지만 지독한 바이러스도 이 신성한 시험을 막지는 못했다. 북경은 어제 아침부터 날씨가 화창해 수험생들의 기분을 한결 상쾌하게 협조했다. 고3학생들에게 있어서 이 시간은 지난 학업에 대한 총결산인 동시에 새로운 도약을 실현하는 기회이기도 하다.
어릴 때 마을에서는 고중졸업생도 대단한 학력이였던 적이 있었다. 어른들의 말에 따르면 그들이 졸업한 고중은 지금의 고중이 아니라고 했다. 거의 지금의 대학에 맞먹는 고학력이라는 말이다. 그런 시절에 할아버지에게는 일본 류학으로 대학을 마친 사촌동생 한분이 계셨다. 정말 가문의 영광이였다. 그 할아버지는 풍채도 름름하여 어린 내 눈에는 진짜 거물 같은 존재였다. 지금도 북경에 있는 대학과 북경대학이 헛갈리는 것처럼 그 할아버지도 도꾜대학(도꾜 대학)을 나왔다는데 도꾜 시내에 있는 대학인지 진짜 도꾜대학인지는 알 길이 없지만 고중 학력도 높이 보는 세월에 류학하여 나온 대학이라면 의실할바 없는 초고학력이였다.
기억속의 대학입시날에는 늘 비가 왔다. 그러면 선생님들은 해볕이 쨍쨍한 날보다는 비오는 날이 서늘하여 시험 능력발휘에 더 좋다고 위안을 해준다. 반대로 어제와 같은 화창한 날씨였더면 시험도 맑은 날의 기분에 따라 발휘가 더 잘 될것이라고 격려해주었을 것이다. 어떻게든 내 자식 같은 학생들이 저마다 좋은 성적을 따내기를 바라는 선생님들의 간절한 마음에는 날씨가 문제 아니였다. 지금처럼 과외는 없었지만 그래도 야간자습을 통일적으로 시키면서도 오로지 대학입시만 바라보고 고생하는 학생들을 지켜보는 선생님들의 마음도 그렇게 편하지만은 않았을 것이다.
길림신문 위챗 공식계정에 따르면 길림지역 5개 조선족중학교의 올해 응시생은 총 134명이라고 한다. 평균으로 치면 한개 학교에 30명도 안 된다는 얘기다. 적을수록 소중한 조선족의 인재 후보들이다. 산재지역에서 어렵사리 꾸려가는 조선족중학교들의 노력이 갈수록 가상하다. 이 대목에서 심각한 표정을 하고 인구의 급감과 다른 학교로의 류실을 대서특필하면 꼰대라고 할가봐 깊은 얘기는 하지 않는다. 학생수가 적으면 적은 대로 뾰족하면 된다. 그리고 끝까지 내 자식은 조선족으로 만들겠다는 부모님들의 노력과 희생에 박수를 보내고 싶다.
주변에도 공부 성적이 어떻게 되든 고향에 보내서라도 조선말을 할 줄 아는 애로 키우겠다고 다짐했던 친구들이 있었다. 그런데 대도시의 전반적인 환경에서 그게 마음만 먹는다고 되는 일이 아니였다. 성장기의 언어 혼란이 부모들의 생각처럼 쉽게 좌지우지할 수 있는 여건이 아니다. 그런데 조선말을 안다는 건 자연스럽게 한개 외국어를 장악하는 것이라는 데 이의를 제기할 부모는 없다. 타민족이 한국어를 배우기 위해 전문 전공으로도 선택 할라니 소중한 언어자본인 것도 틀림없다. 그렇다고 전혀 방법이 없는 건 아니였으니 대도시의 학교와 사회와 가정의 복합적인 여건하에서 우리말을 끝까지 남기려면 할아버지 할머니의 힘을 빌리는 수밖에 없다. 애가 집에 오면 걔는 무슨 말을 하든간에 할머니가 끝까지 조선말을 하게 되면 애는 자기가 원하는 소통을 위해서라도 따라가게 된다. 그런데 애를 키워보면 잘 알겠지만 장기간 부모손을 떠나 할아버지 할머니들 손에서 자란 애들에게는 또 다른 페단이 존재한다. 이건 할아버지 할머니들이 부모들보다 못하다는 얘기가 아니고 그 분들의 의지와는 상관없이 초래되는 필연적인 결과이다.
아무튼 대학입시는 그걸 거쳐야만 하는 당사자들의 고비인 동시에 옆에서 지켜보는 부모님들의 심정 또한 그들 못지 않게 초조하다. 막바지에 부모들은 밖에 나가 한잔하는 것도 눈치보이는 민감한 시기이다. 애의 심기를 건드려서도 안 되고 음식에도 신경써야 되고 공부를 너무 시켜도 문제다. 어떤 목표를 정해놓고 강요해서도 안 되고 다른 애들과 비교를 하는 건 더 금물이다.
또 한개 반을 졸업시키는 선생님들의 심정이라고 평온할 리가 없다. 최선을 다했으니 이제는 발휘만 잘하면 된다고 말은 쉽게 하지만 그래도 학생을 시험장에 들여보내는 선생님들의 심정 또한 형언하기 어렵다. 학생들의 미래가 첫째인 건 의심할 바없지만 다른 한면으로는 그 사이 가르쳐온 교원의 수준을 고험하는 순간이기도 한다. 자기 학생에 대한 책임도 있고 다른 학교와의 경쟁도 현실적인 문제다. 대학교에 간 학생수도 경쟁이고 청화대학과 북경대학에 몇명을 보냈냐도 굉장히 민감한 부분이다. 특히 사회적으로 이른바 중점고중으로 인식된 학교라면 그 압력은 더 말할 것도 없다.
우리는 대학교가 유일한 길이 아니라는 말을 한다. 그리고 빌 게이츠나 스티븐 잡스도 대학 중퇴생이라는 말도 한다. 뜻인즉 붙으면 당연히 좋은 일이고 못 붙는다고 하더라도 대학교 하나에 목을 맬 일은 아니라는 얘기다. 말은 쉽지만 현실은 그렇게 녹녹하지 않다. 올해 대학 졸업생은 874만명이고 대학 응시생은 1071만명이다. 붙는 것도 경쟁이지만 졸업후 취업 또한 만만치 않다. 20대에 겪게 되는 커다란 고민이고 방황이고 전환점이다.


2015년 한국인 전자바이올리니스트 최초로 불가리아 현지 플래벤 시립 오케스트라와 협연하여 큰 호평을 받았고, 2016년 강원도 영월군 예밀포도마을 명예이장으로 선정 및 서울역사박물관과 사랑의쌀 나눔 운동본부 홍보대사로 재능 나눔에도 꾸준히 앞장서고 있다. KBS, MBC. SBS. YTN등 각 방송도 종횡무진하고 있으며, 청주교대 강사를 역임, 현재 남서울예술종합학교 크로스오버뮤직과 교수로 재직 중인 그녀를 만나 본다.
국내 최정상급 전자바이올리니스트 쟈스민이 앨범을 발매할 예정이다.
전국 방방곡곡 문화소외계층지역을 찾아다니며 화려한 퍼포먼스를 곁들인 연주와 더불어 재치 있는 입담으로 이벤트까지 선사하며 관객들의 마음을 사로잡고 있는 쟈스민은 바쁜 일정 속에서도 땀과 노력이 담긴 새로운 음반을 준비하고 있었다.
<이번 앨범에 남다른 애착이 있다고 들었다.>
올해 초에 시작한 한류문화인진흥재단 크라우드 펀딩 프로젝트로 목표액이 달성되어 진행된 소중한 음반이다. 제작 도중 완벽을 기하다 보니 일정이 지연되기도 했지만, 나의 모든 열정을 쏟아 부어 이제야 발매되는 음반이라 더더욱 의미가 크다.
<말 그대로 쟈스민 앨범제작에 국내 최고의 제작진이 참여해서 노력을 아끼지 않았다는 후문이다.>
그렇다. 쟈스민을 무척 아껴주시고 사랑해주시는 감사한 분들이다. 숨사운드의 조형섭 음악감독님께서 연출을 맡아주셨으며, 마인모리 스튜디오 박훈 감독님께서 자켓 촬영을 도와주셨고, 의상 협찬에 이선영한복의 이선영 대표님과, 쥬빌리브라이드의 이은숙 대표님께서 도와주셨다. 그리고 헤어와 메이크업에 메이크업포엘의 김성희 대표님께서 도와주셨으며, 포즈와 전체적인 스타일에 모델 최은정씨가 도와주셨다. 그리고 정규 앨범 총제작 및 디자인에 소속사 메노뮤직 식구들이 함께했다.
<기대되는 음반이다. 음반으로 바쁜 와중에도 문화소외계층지역을 찾아다니면서 연주하고 있다고 들었는데, 기억에 남는 에피소드가 있는가?>
지난 해 강원도 영월군 예밀포도마을에서 문화이장상을 받았다. 포도밭에서 연주를 함으로써 특정한 장소에 구애받지 않으면서 자유롭게 연주를 해서 관객에게 신선함을 주었고, 정겨운 음악들을 들려드리면서 농촌 주민들에게 생활 속의 활력을 드렸다. 더불어 어르신뿐만 아니라 아이들까지 모두 모여 즐거운 콘서트 장이 되었는데 웃으면서 함께 즐겼던 모습이 잊혀지지가 않는다. 이 모습은 SBS ‘좋은 아침’에서 방송이 되기도 했었다.
끼와 재능이 많다고 들었다. 취미로 마라톤도 하고, 그외에 연주 활동 외에도 다양한 분야에서도 활동하고 있다고 들었다.
스포츠를 좋아해서 간간히 마라톤을 뛰고 있다. 힘들 땐 마음껏 뛰어보라며 존경하는 멘토께서 추천해주신 계기로 한번 뛰고 난 후 그 희열감을 잊을 수가 없어서 올해에 5km, 10km, 15km, 하프마라톤까지 다 뛰었다. 그 외에 당구도 치고, 스쿼시 등 여러 스포츠를 즐기는 편이다. 그리고 우연히 기회가 주어져 한복 및 웨딩드레스 모델 활동도 하고 있다.
멋진 삶에 응원하며 이번에 내는 음반까지 기대를 해본다. 앨범을 내고 난 후 앞으로의 활동은 어떻게 되는가?


스틸하우스 사랑의집짓기 포스코는 2009년부터 ‘철로 만든 집’ 스틸하우스를 통해 취약 가정에 힘을 보태고 있다. 기존에 화재 피해 가정을 대상으로 지원을 시작했지만 지난해부터 저소득층 가정으로까지 확대해 보금자리를 마련해주고 있다. 스틸하우스 기부 사업은 포스코의 철강재로 지은 집을 지원하는 사업으로 2009년 소방청(현 국민안전처)와 함께 시작했다. 지금까지 전국 20여 개 도시에 27채의 스틸하우스를 기부했다. 포스코는 이달 들어 20일에도 인천, 전남 보성 벌교 및 광양, 포항 등 전국 5개 도시의 화재 피해 및 저소득 가정을 위해 스틸하우스 5채를 지어 기부했다고 밝혔다. 인천 스틸하우스에 입주하는 박모 씨는 “장애를 가진 손녀딸이 이전처럼 집에 놀러와 마음껏 뛰어놀 수 있게 되어 기쁘다. 화재 진압에 힘써준 소방관들과 튼튼하고 쾌적한 집을 마련해준 포스코에 진심으로 감사드린다”고 전했다.포스코가 기증하는 스틸하우스는 방 2개와 주방 겸 거실, 욕실로 구성된 약 43m²(13평) 규모의 주택이다. 포스코가 자체 개발한 월드프리미엄 제품인 포스맥(PosMAC)을 외장재로 사용해 내구성이 우수하다. 포스맥은 아연, 알루미늄, 마그네슘을 섞어 만든 초고내식 합금도금강판으로 기존의 용융아연도금 강판에 비해 5배 이상 부식에 강하다. 일명 ‘녹슬지 않는 철’로 통한다. 건물외장재, 축산시설물 등 옥외 시설물과 태양광 모듈 지지대와 같은 신재생에너지 구조물 등에 주로 사용되고 있다.이번 스틸하우스 건축에는 포스코가 운영하고 있는 대학생봉사단 ‘비욘드(Beyond)’ 11기 단원 100명이 직접 참여했다. 12일부터 9일 동안 단원들이 외장재, 내외부 단열재, 지붕 마감재, 석고보드 등 각종 건축자재를 운반 설치했다. 건축 봉사에 참여한 비욘드 단원 이재혁 씨는 “날씨가 더워 힘들었지만, 우리가 직접 지은 스틸하우스에서 행복하게 사실 어르신을 생각하니 뿌듯하다”고 밝혔다.포스코는 스틸하우스 기부 사업 외에 장애인 관련 단체를 대상으로도 다양한 기부 및 지원 활동에 힘쓰고 있다. 매년 사회복지공동모금회에 성금을 기탁하는 한편 그중 일부를 포항 지역 장애인협회 차량 지원에 활용하고 있다. 2007년부터 올해까지 승합차, 리프트차량, 경차 등 총 31대를 기부했다. 포스코는 이달 13일에도 포항 지역 장애인협회인 뇌병변장애인협회와 농아인협회에 장애인 가정방문용 경차를 한 대씩 기부했다고 밝혔다.
관리자 2017-08-06
경향하우징페어, 스틸하우스 관심 집중 경기도 고양시 일산 킨텍스에서 열린 경향하우징페어에서 스틸하우스얼라이언스가 철로 만든 집을 선보여 방문객들로부터 이목을 집중받았다.


무엇인가 익숙한 듯 하지만 전혀 생소한 느낌의 제목. 군 생활이기에 외박이나 휴가를 제외한 날에 개봉한 영화는 아쉽게 포기해야하던 때에 개봉했었던, 왠지 끌리는 제목의 영화입니다. 그런 영화를 몇 주일 전 내무반에서 빌려볼 수 있었습니다―가을의 잦은 출동으로 인해 감상문이 조금 늦어버렸습니다.
집중력 떨어지는 자대 생활 중 첫 번째로 처음부터 끝까지 볼 수 있었던 영화. 그렇기에 이번 작품에 빠져들어 가봅니다.
시대는 현대. 복잡한 서울이라는 대도시의 한구석 편의점에서 아르바이트하는 여자―의진. 그녀는 물건 값을 계산하려는 한 남자 손님의 스쳐 잡으면서 '미래'를 읽어버립니다. 손님이 가게를 나서자 의진은 잠시 화장실에 간다며 옥상으로 올라갑니다. 이어서 상상을 초월하는 현실이 만들어지기 시작합니다. 의진이 건물과 건물로 도약을 하기 시작한 것입니다. 이유는 방금 나간 손님이 오토바이 날치기하는 영상을 읽었기 때문이었기 때문입니다.
한편 교통순경으로 일하면서 높은 신분의 사람의 차를 신호위반으로 딱지를 끊고 있는 남자―상환. 그 과정 속에서 자신의 시야에 오토바이를 타고 날치기하는 장면이 들어오게 됩니다. 정의감에 불타는 것인지 날치기를 죽어라고 쫓아가고 결국 한 골목으로 들어서게 되는데…….
그렇게 '열혈 순경' 상환과 '아라치' 의진의 만남이 이루어집니다.
의진이 날치기에게 장풍을 쏘게 되는데 정작 장풍에 날아가는 상환. 그것은 도심 속의 히어로의 등장을 말하고 있었습니다.
히어로. 보통 우리가 알고 있는 히어로는 ‘슈퍼맨’ 같은 외계인, ‘배트맨’이나 ‘데어 데블’ 같은 복수의 일념으로 어두운 골목을 누비는 다크 히어로, ‘스파이더 맨’ 이나 ‘플래시’ 같은 초능력을 가진 히어로들을 떠올리게 됩니다. 그런데 무협에서나 볼 수 있던 기氣의 사용자들이 나오는 현대적 감각의 히어로 물이라니 정말 신선한 기분으로 접할 수 있었습니다.
‘퇴마록’, ‘화산고’를 이어가는 현대적 감각의 기공 액션물. 이번에는 건물과 건물을 넘나드는 와이어 액션과 새롭게 재해석되는 기공. 그리고 신선에 대한 이야기가 코믹하면서도 환상적인 영상미로 다가왔습니다.
앞으로 다가올 거대한 시련을 준비하기 위해 우연히 발견된 강한 내공의 사나이 상환. 의진의 장풍에 맞아 선인들의 거주지(?)에 실려와 침 한번 맞고 기혈이 뚫리는 어이없는 일이 발생. 하지만 의식적으로는 사용할 수 없는 능력에 금방 흥미를 잃고 맙니다. 하지만 경찰생활 도중 마주치는 사회의 불합리에 스스로의 나약함을 뼈저리게 느끼고 스스로 선인들을 찾아가 장풍만이라도 사용하기 위해 수련에 들어가는데…….
한편 7성星 중, 힘에 먹혀버린 한 명이 오랜 기간의 잠 속에서 깨어나게 됩니다. 의문의 살인사건들이 일어나게 되고 아라한의 '열쇠'를 사수하기 위한 선인들은 그의 강함 앞에 하나 둘씩 무릎 꿇기 시작하는데…….
이 영화를 보다보면 익히 들어왔고, 공부해봤던 기와 동양철학, 선의 도, 마루치, 아라치 등 많은 이야기들을 잘 설명하고 있는 것을 느낄 수 있습니다. 물론 코믹적인 요소와 과장된 장면들이 없지 않아 있지만 이때까지 이 부류의 한국영화만을 보아왔다면 안정된 화면과 자연스러운 내용전개를 즐기실 수 있습니다. 기계화되고 한계의 선을 그어버리는 현대. 그 속을 살아가는 선인들의 삶. 스스로를 잃어 타인의 삶에 동경을 하는 현대인들에게 올바른 자기 자신을 찾아가라는 메시지가 약하게나마 느껴지는 듯한…… 한편으로는 시원하고 재미있게 즐길 수 있는 영화.
자. 우리 모두 아라한의 경지를 향해서 수련을 해볼까요? 혹시 압니까? 시원하게 장풍을 쏘며 스트레스를 풀 그 날이 올지.
아라한(阿羅漢)이란.


전국적으로 찬바람이 많이 부는 마지막 꽃샘추위가 기승을 부리고 있다. 면역력이 떨어진 임산부들에게는 치명적일 수 있어 주의가 필요한 시점이다. 출산을 앞두고 있는 예비부모들이 혹시 모를 위험에 대비할 수 있는 태아 보험이 인기를 끌고 있다. 하지만 어려운 보험 용어와 처음 접하는 신생아 보험 상품으로 혼란을 겪고 있어 태아 보험 전문가 인슈랩(http://insu.ibabynews.com)을 통해 꼼꼼한 태아 보험 준비 방법을 알아봤다.
태아 보험, 서두르지 말고 전문가와 꼼꼼하고 자세히 준비하자. ⓒ인슈랩
◇ 태아 보험 자세히 살펴볼 것
임신 중 가입할 수 있는 신생아 전용 보험상품으로 태아특약(선천성 이상아, 저체중아, 미숙아로 태어날 경우 수술 비용, 인큐베이터 입원 비용 등에 보험 혜택)과 어린이보험(성장 중 일어날 수 있는 상해, 사고, 질병 발생 시 수술비, 치료비, 입원비 등에 보험 혜택)을 합쳐서 태아 보험이라고 한다. 환경오염, 고령 출산, 유전적 질병 등 다양한 위험에 노출이 될 수 있는 요즘같은 시대에 자녀 보험은 선택이 아닌 필수다. 태아 보험은 예비부모들의 출산준비물로 손꼽히고 있는 추세이기도 하다.
◇ 가입시기는 놓치지 말 것
임신 사실 확인 후 22주 이내를 태아 보험 가입시기로 정하고 있다. 보험사별로 약간의 차이는 있지만 가입시기를 놓칠 경우 출산 이후 어린이보험으로만 가입이 가능하며 태아 특약의 혜택은 받아볼 수 없다. 빠른 가입을 권유하는 이유는 임신기간 중 산전검사를 통해 이상 소견이 발생하거나 작은 치료 이력이라도 생길 시 보험 가입에 제한 및 보류가 잡힐 수 있기 때문이다.
◇ 설계는 전문가와 함께 진행할 것
태아 보험은 주 계약과 특약으로 구성되는 보험상품이다. 태아 보험 만기(30세 만기 or 100세 만기), 보험사(손해보험사 or 생명보험사), 보장 형태(순수보장형 or 만기환급형)에 따라 달라질 수 있기 때문에 전문가와 함께 태아 보험 실비, 보장, 담보, 특약, 혜택 등을 꼼꼼하게 비교해보고 설계를 진행해야 한다. 또한 현재의 내 상황에 맞게끔 부담이 가지 않는 선에서 보험료를 설정하는 것 또한 잊지 말아야 한다.
◇ 비교사이트 선택은 신중히


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단오잔치는 한살림 생산자와 소비자들이 함께 모여 한 해 농사일의 수고로움을 격려하고 한 해의 풍년을 기원하는 자리입니다.
생산자, 소비자 조합원 100여명이 참여하여 생산과 소비를 느끼고, 이날은 ‘힘내라, 한살림 단오잔치한마당’이라는 주제로 진행되었습니다. 특히 매지농악에서도 함께하여 다채로운 국악공연을 들으며 귀가 호강한 날이기도 하였답니다.
풍년을 기원하는 단오제를 시작으로 단오부채만들기, 단오손수건만들기, 생산자소비자놀이마당, 수리취 떡메치기, 매지농악 생생국악공연, 단심줄놀이, 대동놀이 등 놀이와 체험을 진행하였습니다.


한국의 알코올 중독자들에 대한 연구 자료입니다.
본 연구는 알콜 중독자들의 자서전을 분석하여 중독자들에게 나타나는 감정과 성격 특징들과 가정적, 발달적, 사회 문화적, 직업적 특징들을 밝혀봄과 동시에 이들이 술을 마시게 되는 심리적 기제를 설명하려고 한다. 즉, 알코올 중독자들의 자서전에 나타난 위의 특징들을 기술, 분석, 종합하여 왜, 어떤 과정을 거쳐 알코올 중독이 되는가를 기술하고 기존의 알코올 중독 원인론을 타당화하며 시험적으로 새로운 알코올 중독을 이해할 수 있는 개념의 틀을 만들어보고자 한다. 단, 알코올 중독에 중요한 영향을 미치는 유전적 요소를 본 연구에서는 고려하지 못하였다.
본 연구의 결과는 광범위한 알코올 및 약물 중독 환자들의 예방과 치료, 재활에 기초적 자료로 활용될 수 있다. 이미 Leigh(1985)는 개인의 알코올 사용은 그 사람의 삶의 상황 안에서 그 양과 빈도, 종류가 결정되므로 각 사람에게 일어난 구체적인 삶의 사건들을 아는 것이 알코올 중독의 원인과 치료의 기초를 제공해줄 수 있다고 밝혔다. 예를 들어, 알코올 중독 환자들 중 어린 시절 자신에게 의미 있는 사람이나 대상으로부터의 분리의 슬픔을 맛보았다는 결과가 나타났다면 학교나 사회단체에서 이들을 위험집단(high-risk group)으로 보고 이들을 위한 개인 및 집단상담 프로그램을 개설하여 분리의 슬픔을 극복할 수 있도록 체계적인 방법으로 도와줄 수 있을 것이다. 또, 중독자들이 알코올을 사용할 때 심한 무력감이나 고독감을 느꼈다고 보고된다면 학교나 사회단체 등에서 이들을 위한 동료집단(peer group)을 구성하여 집단상담을 통하여 스스로 이러한 자신의 감정을 극복해 나아가도록 도울 수 있다. 본 연구는 알코올 중독자들이 그들의 삶의 모습을 그들의 언어로 표현한 원자료인 자서전을 분석의 대상으로 삼아 다각적으로 그들의 세계를 이해하기 위한 것으로 알코올만이 아니라 다른 약물 중독 연구와 치료의 출발점이 되는 여러 시사점을 제시할 수 있다고 하겠다.
Ⅱ. 연구문
위에서 언급한 문제의식을 바탕으로 세운 본 연구의 연구문제는 다음과 같다.
첫째, 한국의 알코올 중독자들이 가지는 전반적인 특징은 무엇인가?
그들의 가정적 특징-부모와 그 양육태도, 형제들, 경제형편, 주거환경의 변화-은 어떠하며, 성장하면서 겪는 발달적 특징-지능, 특별히 기억에 남는 일, 학교 생활-은 무엇인가를 살펴보려고 한다. 또한, 성인이 되어 겪는 군대 생활과 직업생활의 특징으로는 무엇이 나타나는가를 알아보고 중독자들이 스스로 보고하는 자신의 성격과 감정은 어떠한가를 살펴보겠다. 알코올 중독 이후에 나타나는 여러가지 사고들과 금단현상, 입원 경력에 대해서도 알아보겠다.
둘째, 한국 알코올 중독자들의 중독 과정에서 나타나는 심리 사회적 기제는 무엇인가?


경매물건을 구입하기 위하여 경매물건현장을 방문하면 커다란 플랜카드로 유치권 확정신고라고 달아놓았거나 팻말을 붙혀 놓은 물건을 종종 볼 수 있다. 유치권은 등기부등본이나 집행기록에도 없는 경우도 있기 때문에 보통 보이지 않는 함정으로 초보자들은 상당히 위험의 대상이였다. 또한 임대차에 있어서도 친척이나 지인들이 선순위 주민등록이 되어 있다는 이유로 배당신고나 임대차계약이 없는데도 일반인들은 입찰을 기피하는 경우가 많다. 그래서 오늘은 앞서 말한 유치권의 성립요건을 살펴보려고 한다.
유치권은 타인의 물건이나 유가증권을 점유한자가 그 물건 등으로부터 발생한 채권을 변제받을 때까지 그 물건이나 유가증권을 유치함으로써 채무자에게 변제를 강제하는 법정담보물건이다.
유치권자도 채권변제를 받기 위하여 직접 경매를 신청할 수도 있고 유치물에대한 관리비나 보관으로 인한 비용, 기타 유익비용을 소유자에게 청구할 수도 있다. 유치권도 이전이나 양도가 가능하나 불법적이거나 불법행위가 없어야 한다. 유치권자의 권리는 채권변제시까지 목적물을 점유유치할 수 있고 유치물을 수익하여 채권회수에 충당할 수 있고 유치물을 사용할 수도 있고 유치물의 보관관리에 필요한 필요적 비용과 가치증가로 인한 유익비용을 채무자 즉, 소유자에게 청구할 수도 있다.
그런데 이런 유치권이 경매에서는 흔히 남용되고 입찰방해나 입찰가격조작의 수단으로 악용되는 예가 종종 있다.


30여명의 작은 사업장에 산별노조 신생지회가 출범했다. 뭐가 그리 문제인지 사용자는 인사관리 담당자에게 2노조를 만들 방안을 강구하라고 지시했다. 신생지회 조합원들은 난생처음 쟁의행위를 하면서 우여곡절 끝에 노조에 적대적인 사용자와 단체협약을 체결하는 데 성공했다.
이제 신생지회가 어렵사리 체결한 사업장 최초의 단체협약이 만료할 때가 왔다. 민주노조에 적대적인 사용자라면 어떻게 하겠는가? 민주노조를 완전히 깰 수는 없더라도 굴욕적 결과물인 단체협약만큼은 확실히 개악해야 한다. 교섭 전에 징계권을 활용해 민주노조를 위축시키고, 여건이 되면 일단 어용노조를 띄워 보자. 민주노조보다 수적 우세면 대성공이고 열세여도 어용노조와 개별교섭을 하고 민주노조를 견제할 수 있으니 아쉬운 대로 만족스럽다.
지회장을 징계하면서 일단 포문은 열었다. 어용노조 설립 운영에 필요한 비조합원들도 확보했다. 그런데 민주노조가 조금 일찍 교섭을 요구했다. 잠깐 당황했지만 괜찮다. 최초 교섭요구사실 공고를 조금 늦게 내면 어용노조를 교섭에 참여시킬 수 있다. 자문을 받아 보니 과반수노조는 법에 따라 교섭요구노조 확정공고를 하는 날을 기준으로 판단한단다. 조금 늦었지만 어용노조 조합원들을 닥치는 대로 확보하자. 이주노동자들은 전원 다 가입시켰다. 인원만 확보하면 된다. 가입일이야 서류에 쓰는 날로 하면 그만이다.
과반수노조 이의신청 사건을 처리한 노동위원회로 관심을 돌려 보자. 사용자가 개입한 정황이 다분한 2노조가 위원회에 제출한 조합원 가입원서에는 가입날짜가 입사일 이전으로 돼 있는 자도 있다. 2노조 조합원은 고작 14명이고 사업장의 이주노동자 전원인 4명이 2노조에 가입했는데 위원장이라는 자가 그들을 누가 조직했는지도 잘 모른다. 이주노동자들 중 2명은 입사한 지 3일 만에 조합원이 됐다. 민주노조는 2노조에 가입한 이주노동자 1명과의 대화 녹취를 어렵게 확보해 위원회에 제출했다. 녹취록에서 그는 요일을 정확히 특정해 과반수노조 판단 기준일 이후 날짜에 자신이 가입했다고 말했다. 가입 이유에 대해서는 "우리는 회사에서 임금 올려 준다고 하면 하라는 대로 해요"라고 했다. 실제로 회사는 해당 이주노동자가 2노조에 가입한 직후 직급과 급여를 올려 줬다.
초심 지방노동위원회는 2노조 조합원 중 가입원서의 가입일자가 입사일 이전인 자와 이주노동자들을 조합원수 산정에서 배제했다. 그런데 중앙노동위원회는 초심을 뒤집었다.
재심 과정에서 뭐가 달라졌을까. 2노조는 통역을 대동해 이주노동자들의 가입 날짜와 경위에 대한 문답서를 작성해 제출했다. 문답 내용은 뻔하다. 가입원서에 기재한 날짜에 가입했고 사용자가 아닌 다른 직원이 가입을 제안했다는 내용이다. 2노조 위원장에 따르면 (사건 내내 제출된 바 없는) 외국어로 된 노조가입 설명 서류까지 만들어 이주노동자들에게 가입을 제안했다는 그 직원은 이주노동자들의 가입을 조직한 직후 퇴사했다. 재심 담당조사관은 뭘 했을까. 2노조가 문답서를 제출한 지 한참 뒤에야 사업장을 방문해 이주노동자들을 한데 모아 문답을 했다. 2명의 조사관이 수행한 면담조사 내용은 그 시기와 방법상 2노조가 이미 제출한 문답서 내용을 재차 확인하는 것에 지나지 않았다. 직권조사를 통해 재심에서 추가된 조사 내용이라고는 위 현장조사 내용이 사실상 전부였다. 더 큰 문제는 조사관이 조사보고서에서 쟁점사항인 이주노동자들의 조합원수 반영 여부에 관해 자신의 주관적 견해를 제시했다는 점이다. 재심 결과는 정확히 조사관이 드러낸 주관적 견해대로였다.
반면 민주노조측이 제기한 쟁점사항에 대한 추가 조사는 이뤄지지 않았다. 심지어 제출한 자료마저 누락될 뻔했다. 민주노조는 사용자가 비조합원들을 상대로 어용노조 가입을 지시 또는 독려했음을 보여 주는 녹취파일과 녹취록을 제출하겠다고 조사관에게 미리 연락했다. 그러나 조사관은 제출 여부를 확인하지도 않고 조사보고서에 이를 누락하고는 뒤늦게 확인한 녹취파일만을 등록했다. 이를 위원들에게 알리려고 하지도 않았다. 녹취록은 심문회의 당일 오전 민주노조측이 확인하기 전까지 등록조차 되지 않았다.
조사관의 조사보고서는 양적으로도 균형이 맞지 않았다. 반면 근로자위원은 심문회의 하루 전인 일요일 저녁에 잠깐 시간을 냈을 뿐인데도 연락이 닿은 2노조 조합원들에게 조합비 납부와 가입 경위에 관한 2노조측 주장이 틀렸음을 확인했다. 그야말로 직권조사의 편향성을 단적으로 보여 주는 대목이다.
조사관이 당사자 자료를 받고도 조사보고서에 반영하지 않은 것, 자료를 지연등록하거나 누락하고 자료제출 사실을 심문회의 위원들에게 따로 통지하지 않은 것, 조사관이 위원 판단사항인 조합원수에 관해 주관적 견해를 제시한 것은 모두 심문회의 조사 매뉴얼 위반이다. 민주노조는 재심 과정에서 쟁점사항에 관한 방어권을 제대로 보장받지 못했다. 복수노조 창구단일화 제도를 악용한 민주노조 교섭권 침해 사례들이 여럿 존재하는 만큼 이 사건과 같은 집단적 노사관계 사건에서 노동위원회는 보다 공정하고 신중한 판단을 해야 했다.


김유진 PD의 학교폭력 논란에 대해 김유진 PD와 예비 신랑인 이원일 요리장, 그리고 이원일 요리장의 소속사에서 모두 사과문을 내놨다. 사과문만 3개다.
이원일 요리장은 ‘사실을 떠나 결과론적으로 가슴 아픈 상처를 되새기게 되어 마음이 무겁습니다’라고 했다. 여기서 ‘사실을 떠나’라는 부분이 문제다. 사실관계와 상관없이 사과한다는 뜻이다. 그렇다면 사과를 왜 한다는 말인가? 사과는 잘못한 사실이 있을 때, 잘못한 사실을 인정하고 하는 것이다.
‘가슴 아픈 상처를 되새기게 되어 마음이 무겁습니다’라는 부분도 문제다. 여기서 가슴이 아프고 마음이 무거운 주체는 이원일 요리장 측으로 해석된다. 학교폭력이 있었다면 그 피해자가 트라우마에 시달릴 일인데, 피해자는 건너뛰고 자신의 마음이 무겁다는 걸 내세웠다. 피해자 입장에서 이런 걸 사과라고 받아들일 수 있을까?
폭로가 만약 모함이라면 이원일, 김유진 PD 측이 피해자가 되는데, 그렇다면 사과할 이유가 없다. 김유진 PD가 가해자라면 피해자를 우롱하는 듯한 이상한 사과이고, 피해자라면 할 필요가 없는 의문의 사과인 것이다.
김유진 PD는 ‘사실 여부를 떠나 저의 행동으로 인해 상처를 받고 오랜 시간 동안 아픔을 잊지 못한 피해자분께 진심으로 사과드립니다’라고 했다. 김 PD도 ‘사실 여부를 떠나’라고 했다. 잘못한 사실을 인정하지 않는 것인데, 사실 인정이 안 된 상태에서 어떻게 ‘진심으로’ 하는 사과가 가능할까? 게다가 소속사 사과문에도 ‘사안의 사실을 떠나’라는 대목이 있다. 왜 자꾸 사실을 떠나나?
또, 김 PD는 ‘저와 관련된 학교 폭력 논란에 대하여 진심으로 머리 숙여 사죄 드립니다’라고 했다. 폭력 가해가 아닌, ‘논란’에 대해 사과한다는 의미다. 논란에 대해 누구에게 사과한다는 말인가? 논란에 대한 사과는 폭력 피해자가 아닌, 논란으로 피해를 본 제작진이나 소속사 등 관계자들을 향한 것이다. 엉뚱한 사과다.
이렇게 논리가 꼬이는 것은 김 PD가 폭력 가해 행위를 명시적으로 인정하지 않으면서 사과만 했기 때문이다. 이원일 요리장도 ‘김유진 PD와 관련된 논란으로 불편함을 드리게 된 점 고개 숙여 사과드립니다’라며 ‘논란’을 사과했다. 소속사는 ‘김유진 PD가 학교 폭력 가담이라는 의혹에 대해 참담함을 느끼며 사과의 말씀을 먼저 올립니다. 죄송합니다’라고 했다. 폭력이 아닌 의혹이 참담하다는 것이다.
무려 세 개나 되는 사과문이 나왔는데, 그 어느 사과문에도 잘못을 인정하는 부분이 없다. 잘못 인정 없이 하는 사과는 거짓 사과로 받아들여질 수 있어 오히려 역효과가 발생한다. 안 하니만 못한 사과가 된 것이다.


프랑스어라곤 ‘봉주르’도 몰랐던 한국 청년이 파리 명문 패션스쿨을 수석으로 졸업하고, 저명한 콩쿠르에서 2관왕에 오르는 기염을 토했다. 한국으로 돌아온 이규호 모호컴퍼니 크리에이티브 디렉터 이야기다. 본격적으로 한국 활동에 나선 신진 디자이너. 그의 앞에는 또 다른 숙제가 놓여 있다.
▎파리 유학 시절 이규호 크리에이티브 디렉터. 맨몸으로 부딪친 파리 생활은 수석졸업과 콩쿠르 2관왕이라는 결과를 선물했다. / 사진:이규호
2010년 가을, 해마다 그랬듯 에스모드 파리의 개강 수업이 열렸다. 전 세계 패션피플들이 모여든다는 파리 명문 패션스쿨의 첫 수업 주제는 소재 개발 워크숍, 그중에서도 ‘발상의 전환’이었다. 작업대 앞에 온갖 종류의 의류 소재가 널브러져 있었지만 한 동양인 청년의 눈엔 모두 그렇고 그런 원단뿐이었다. 3시간여를 멍하니 흘려보낸 청년은 이윽고 발길을 교문 밖으로 옮겼고, 생뚱맞게도 정육점 문을 열어젖혔다.
“생닭 껍질을 얻어다 원단에 꿰맸어요. 그러고 나서 ‘이게 내 옷의 소재’라고 선언했죠. 다들 놀랄 수밖에요.”
수업 주제가 발상의 전환이었던 만큼, 엉뚱을 넘어 다소 엽기적이기까지 한 시도였지만 누구 하나 토 다는 이는 없었다. 수업을 맡은 교수도 “이건 쓰레기야”라는 말 대신 “하루, 이틀, 한 달 후 껍질의 변화를 사진으로 남겨보라”는 조언을 덧붙였다. “시점도 소재가 될 수 있다”는 극찬과 함께. 이후로도 청년의 독특한 실험은 학창시절 3년 내내 이어졌다. 옷을 디자인한다기보다 조형물에 구조를 덧입힌다는 느낌으로 작업에 열중했다. 졸업을 코앞에 둔 2013년, 생닭 껍질을 쥐었던 신입생의 손에는 어느덧 수석졸업장이라는 영예가 들려 있었다.
프랑스어라곤 한마디도 몰랐던 이 한국 청년의 무모한 도전은 여전히 현재진행형이다. 무작정 파리로 떠났던 24살 학생은 촉망받는 신진 디자이너로 변신했다. 패션브랜드 모호컴퍼니의 이규호 크리에이티브 디렉터다. 2017년 한국으로 돌아와 독립 브랜드 모호컴퍼니를 세운 이 디렉터는 최근 한국을 대표하는 젊은 패션디자이너로 이름을 알리고 있다. 3년 이상 GN(Generation Next) 경험을 쌓아야 메인 디자이너 자격이 주어지는 서울패션위크에선 GN 데뷔 이듬해에 곧장 메인 쇼 디자이너로 입성하는 파격을 선보였다.
패션 문외한, 파리에 발 딛다
▎이규호 디렉터는 형태와 소재, 기능성을 겸비한 모호컴퍼니 브랜드로 새로운 도약을 준비하고 있다. / 사진:신인섭 기자
이 디렉터에게 패션은 어쩌면 숙명이었는 지도 모른다. 초등학교 6학년 무렵 간호사였던 어머니는 웬일인지 세탁소 주인의 길을 택했다. 세상 모르던 철부지 아들은 그때부터 자연스레 옷에 끌렸다. 손님 옷을 몰래 입고 만지면서 저마다의 옷이 주는 향기에 취하곤 했다. 물론 세탁소집 아들이라는 타이틀롤이 어느 날 갑자기 패션디자이너로 비약하는 마법 같은 건 없었다.
“대학 가기 전부터 항상 옷이 주는 힘에 끌리곤 했어요. 똑같은 사람이라도 라이더 재킷을 입으면 반항기가 다분해지고 힙합룩을 걸치면 괜히 으스대며 걷잖아요. 아르바이트도 옷가게에서만 했던 걸 보면 막연하게나마 패션 쪽 일을 꿈꿨던 것 같아요.”
평소 관심사와 달리 대학에선 건축학을 전공했다. 성적 맞춰 대학 가고, 역시 남들 하던 대로 군대에 갔지만, 마음 한구석에 남아 있는 옷에 대한 열정은 오히려 제대 날짜가 다가올수록 커지기만 했다.
“전역 후 곧장 동대문 의류시장에 갔어요. ‘사입삼촌’ 생활을 시작했죠. 새벽 도매 야시장에서 옷을 떼다 소매점에 뿌리는 걸 사입이라 하고, 이걸 전문적으로 하는 이들을 사입삼촌이라 불러요. ‘레이스풍 미시 옷’이 유행이라면 직접 큐레이션해 뿌리기도 해요. 시장 시스템이 엄청 복잡한지라 일반인이 접근하기 쉽지 않은 일이에요. 학교 수업이야 거의 못 들어갔다 봐야죠.”
옷에 취한 당사자야 신났을지 몰라도, 부모 입장에선 옷에 미쳐 학교도 안 가는 아들이 골칫덩이일 수밖에 없었다. 고등학교 교장선생님으로 재직 중이던 아버지는 죽을 둥 살 둥 열정으로 똘똘 뭉쳐 있던 아들에게 1년치 학비를 내놓았다. “옷이 그렇게 좋으면 정식으로 패션을 공부해보라”는 말과 함께였다.
“에스모드는 서울에도 분교가 있어요. 파리행은 사실 막연한 선택이었죠. 프랑스는 이민자 지원 제도가 잘돼 있어 생활비가 가장 적게 들기도 했고요. 대부분 유럽 대학이 그렇듯 입학은 그다지 어렵지 않았어요. 대신 졸업은 쉽지 않죠. 프랑스말이라곤 한마디도 못했지만 패션에 대한 열정을 어필했고 입학 허가가 떨어졌어요.”
수석졸업, 디나르 콩쿠르 2관왕 영예
파리 생활은 두려움이나 막막함보다 열정과 재미가 지배한 시간이었다. 생존을 위해 무작정 언어를 익혔고, 말이 입에 익으니 모든 수업이 재미로 가득 찼다. 끝까지 동양인을 무시했던 한 교수도 졸업 무렵 결국 다른 교수진의 최우수 점수에 손을 들고 항복을 선언했다.
“3학년 졸업반이 되자 교수님들이 졸업 작품 대신 디나르 콩쿠르 출전을 권했어요. 신진 디자이너들의 등용문으로 권위 있는 콩쿠르죠. 남성복과 소재, 여성복과 란제리 4부문으로 나눠 대상을 주는데, 남성복과 소재 부문에서 우승했어요.”
파리 명문 패션스쿨 수석졸업, 유명 디자인 콩쿠르 2관왕. 화려한 스펙으로 무장한 신진 디자이너의 탄탄대로가 펼쳐질 것 같았지만, 현실은 녹록지 않았다.
“여기저기서 러브콜이 올 줄 알았지만 별것 없더군요. 동양인, 게다가 이성애자라는 성정체성 등은 오히려 주류 패션계로 진입하는 데 장벽이 되었어요. 게다가 콩쿠르 수상자는 대개 독립 브랜드를 세우곤 해요. 자신의 디자인 철학과 기성복을 제작하는 회사의 철학이 맞지 않기 때문이죠. 저 역시 졸업 후 독립했지만 예술과 상업은 분명 다르더군요.”
생계를 위해 유명 브랜드 앙드레아 크루즈(Andrea Crews)에 들어갔고 수석디자이너 자리까지 올랐지만 제 색깔을 낼 수 없다는 공허함은 여전했다. 2016년 마침 한국에서 날아온 할머니의 부음은 스스로 한계에 몰아붙였던 인고의 시간을 멈추게 만들었다. 이 디렉터는 2017년 첫 개인전 ‘패션에 예술을 엮다’를 열며 본격적인 한국 활동에 나섰다.
“2017년 처음으로 ‘2018 SS 컬렉션을 열었는데 반응이 너무 안 좋았어요. 쇼도 없었으니 그냥 학예회가 돼버린 거죠. 그해 서울패션위크 GN 무대에서 처음으로 FW 컬렉션 쇼를 열었고 비로소 엄청난 호응을 받았어요. 다음 시즌인 2018년부터 메인 무대에 섰고 외신의 극찬까지 받으면서 런던패션위크 제안도 받게 됐죠.”
또다시 탄탄대로가 열릴 것 같았지만 역시나 오산이었다. 평단의 호평과 사업적 성과는 별개라는 사실을 알게 되기까지 오랜 시간이 걸리지 않았다. 미디어에서 아무리 승승장구해도 재무적 성과 없이 회사를 이끌 수는 없는 노릇이었다.
“대중에게 좀 더 친숙한 옷으로 방향을 전환한 계기예요. 그동안 한국 시장에 대해 아무것도 모른 채 덤빈 거죠. 온라인에서 2만원에 파는 티셔츠를 모호에서 5만원에 팔려면 그에 맞는 가치, 경쟁력을 갖춰야 한다는 걸 알았어요. 그게 브랜드이건 소재건 신박한 콘셉트이건 간에요.”
온전한 작가주의적 경향에서 한 발짝 물러난 이 디렉터는 트랜스퍼웨어(Trasferwear)를 선보여 시장의 호응을 얻고 있다. 가방으로 변신하는 코트 주머니, 티셔츠에서 재킷으로 변신하는 옷, 가방이 달린 바지주머니 등 기능성과 디자인을 겸비한 콘셉트다. 여기에 열을 받으면 색상이 변하는 등 독특한 소재를 개발해 활용하는 시도에도 힘을 쏟고 있다. 상상 속 동물인 해태를 디자인에 가미하는 등 동양적 오브제 활용에도 적극적이다. 현재 모호컴퍼니 의상은 온라인숍을 비롯해 유명 백화점 팝업숍을 중심으로 판매되고 있다.


며칠전 시장에 갔다가 친정에 들렸다. 아빠의 3년제를 치른 뒤 엄마는 부인이 돌아가시고 홀로 계시는 마음씨 좋은 분을 만나 새로운 인생을 시작하셨고 친정은 평소에 늘 비여있는 터였다.
아버지가 세상을 떠나신 지 5년 철에 접어들지만 아직도 집에 들어서면 아버지가 그렇게도 즐기시던 술의 향기가 남아있고 담배냄새가 배여있는 것 같다. 창문을 활짝 열어 환기를 시키고 습관처럼 집안을 한바퀴 돌아보고 나는 사진첩을 찾아들었다. 추석에 아버지한테 술 한잔 올리고 나니 돌아가신 아버지 생각도 나고 갑자기 사진들도 보고 싶어졌다.
한장 한장 추억의 사진첩을 펼치니 옛날 생각도 나고 픽 웃음이 나올 정도로 촌스러운 사진들도 많이 보였다. 세련되지는 못했지만 지나온 세월들이 남아있는 사진들을 들여다보면서 추억에 잠겨있던 나는 수많은 사진들 속에서 아버지의 환갑 해에 식구들이 함께 북경에 유람 갔을 때의 사진들을 발견했다.
벌써 십년이 넘게 된 사진 속에서 아버지, 엄마, 동생, 나 넷이서 행복한 표정으로 카메라를 바라보고 있었다(사진). 그 해 여섯살이던 조카가 찍어준 사진이다. 사진 속의 아버지는 건강하셨고 엄마도 기운이 넘치셨다. 나는 긴 생머리를 하고 있었고 동생도 지금과는 다르게 살집이 좀 있는 몸매였다. 그번 유람은 우리 식구가 함께한 처음이자 마지막 유람이여서 더욱 애틋했고 아직도 기억 속에 또렷이 남아있다.
2007년은 아버지의 환갑 해였다. 지금은 다들 오래 앉으시니까 환갑을 쇠지 않는 것이 이미 대세가 되였고 아버지도 쇠지 않으시기로 했다
“그럼 유람을 가는 것이 어떻습니까?”
나는 동생과 상의하고 부모님의 의향을 여쭈어보았다. 그래도 환갑인데 그냥 보낸다는 것이 조금은 아쉬웠었다.
“그게 좋겠다. 당신 생각은 어때요?”
평소에도 휘발유 냄새가 고소하다시며 차를 타고 종일 다녔으면 좋겠다던 아버지였기에 선뜻 동의하셨고 그렇게 우리는 식구가 처음으로 함께 유람이란 걸 떠나게 되였다. 목적지는 아버지의 뜻에 따라 살아서 한번은 꼭 가보고 싶으시다던 수도 북경으로 결정하였다.
째지게 가난했던 그 시절, 아버지는 부대에서 제대할 때 가져온 솜옷을 씻어입고 엄마랑 결혼을 하셨다고 한다. 감자 한바가지, 옥수수쌀 한바가지를 가지고 세간을 나서 남의 집 사랑방에서 시작한 살림살이는 너무나도 고되였다고 한다. 먹고 살기도 힘들었던 세월에 나와 동생의 뒤바라지까지 해야 하니 도문에 한번 올라가는 것도 우리한텐 사치였다.
엄마는 큰이모가 계시는 연길도 몇년에 한번 밖에 다녀오지 못하셨다. 어쩌다 한번 큰맘 먹고 엄마가 아버지더러 나를 데리고 큰이모네 집에 다녀오라고 해서 갔는데 큰 시가지에 가니 집을 찾지 못해 하루종일 연길의 골목을 헤맸던 일이 생각난다. 다니시는 걸 그리도 좋아하시는 아버지였지만 나와 동생이 학교를 졸업할 때까지 유람은 꿈도 꾸지 못하셨을 것이다.
북경으로 향하는 렬차에서도 엄마랑 나랑 동생은 멀미 땜에 꼼짝 못하고 누워있는데 아버지는 처음으로 북경에 가시는 것이 좋으신지 별로 주무시지도 않고 종일 서성이셨다. 차창 밖으로 바깥경치를 구경하시기도 하고 오가는 사람들을 유심히 살펴보시기도 하셨다.
문화대혁명 때 홍위병들은 표를 사지 않고도 북경으로 갔다 올 수 있었다고 하는데 아버지는 가보지 못하셨단다. 북경으로 가는 길에서 아버지는 얼마나 행복해하셨을가? 들뜬 기색이 력력한 아버지를 보면서 자식으로서 여직껏 부모님을 모시고 제대로 된 유람 한번도 다녀오지 못한 것이 얼마나 미안하던지…
북경역에 내려 우리가 제일 처음 한 일은 사진을 찍는 일이였다. 나중에 남는 건 사진 밖에 없으니까 추억을 많이 남기자고 가기 전부터 계획하고 있었던 터라 우리는 가는 곳마다 사진을 많이 찍었다. 아버지는 유난히 돌아다니시는 걸 좋아하셨고 사진 찍는 것도 좋아하셨다. 북경의 명승지를 돌면서 가이드의 해설을 듣기보다 사진을 찍기에 더 열을 올렸다. 나랑 동생은 젊으니까 아무때라도 다시 올 수 있지만 부모님은 다시 오기 힘들다는 걸 알기에 될수록 사진을 많이 찍어드렸다.
북경의 여름은 무더웠다. 우리 고향과는 비교할 수 없을 정도의 무더위였는데도 아버지는 전혀 피곤한 기색이 없이 씽씽 다니셨다. 늘 제일 먼저 일어나셨고 제일 먼저 준비를 다하시고 우리를 기다리군 하셨다. 오늘은 또 어떤 곳에 갈가 많이 기대되고 궁금하셨나 보다. 천안문광장을 시작으로 고궁, 이화원, 천단공원, 북해공원… 가는 곳마다 부모님은 흥미진진하게 둘러보시였고 아버지는 더군다나 즐거워하셨다.
나는 가슴이 한켠으론 시려오면서도 한켠으로는 뿌듯해났다. 부모님이 더 나이가 드시기 전에 모시고 유람을 온 것이 너무나도 잘한 일이라고 생각되였고 즐거워하시는 부모님을 보면서 조금이나마 효도를 할 수 있다는 것에 기뻤다.
북경 유람 사흗날의 목적지는 만리장성이였다. 여섯살 난 조카도 씽씽 기운 내서 오르고 등산이라면 꼼짝 못하는 나도 어디에서 그런 힘이 솟았는지 먼발치 앞서간 아버지의 뒤를 따라 장성에 올랐다. 우리가 유람하는 며칠 동안 북경의 날씨는 좀 더울 뿐 얼마나 맑게 개였는지 모른다. 저 멀리 푸른 하늘과 푸른 산이 잇닿아있는데 푸른 산등성이로 뻗은 장성이 꾸불꾸불 꿈틀대는 룡처럼 누워있었다.
기나긴 력사의 숨결을 느끼고 로동인민들의 위대함에 다시 한번 탄복하면서 오른 장성, 나는 그 곳에서 부모님의 만수무강을 바라는 띠목걸이를 사드렸다. 우리 가족도 힘들고 어려웠던 시절이 다 가고 이제는 좋은 일만 남았으니 부모님 제발 오래오래 건강하게 앉으시라고 마음속으로 빌고 또 빌었다. 세계 7대 불가사의에 속하는 위대한 인류의 유산인 만리장성의 기운을 받아 부모님이 꼭 건강하게 오래 앉으실 거라고 믿어의심치 않았다. 그리고 잊지 않고 가족사진도 남겼다.
“아버지, 좋습니까?”
“좋지 그럼!”
원래 말주변이 없는 아버지인지라 짧게 대답을 하셨지만 얼굴에는 종일 미소가 떠나지 않으시였다. 만리장성에 오르시니 기분도 한껏 들떠있으셨다. 엄마도 동생도 조카도 모두가 행복한 모습을 보니 내가 여직 살면서 제일 잘한 일이 이번 유람이라는 생각이 들었다.
그렇게 잊지 못할 추억을 남기고 엄마와 나는 그 해 가을 다시 한국으로 나갔다. 그런데 건강하게 잘 지내실 줄만 알았던 아버지는 그 이듬해에 직장암 진단을 받고 수술을 하게 되였고 6년의 힘든 투병 끝에 2014년에 끝내 우리 곁을 떠나고 말았다.
아버지가 술을 그리도 반가와하셔서 끝내는 술 때문에 병을 얻고 돌아가셨는데도 아직도 좋은 술, 맛있는 음식이 생기면 아버지가 사무치게 그리워난다. 살아계셨으면 당신이 그리도 좋아하시는 술을 실컷 드실 수 있을 텐데 조금만 더 앉으시지 하는 생각이 불쑥불쑥 난다.


노인은 더 이상 이 사회의 소외된 약자로 평가 받을 위치가 아닌, 사회 참여에 활발해야 할 의무와 권리가 있는 한 명의 구성원입니다. 한 사람의 사회 구성원으로써 제 몫을 다하기 위해서는 건강은 물론 사회적, 문화적, 경제적으로 참여 가능해야 합니다. 액티브 에이징은 단지 수명의 물리적 기간의 연장만을 추구하지 않습니다. 모든 사람의 건강 수명과 삶의 질을 향상하고, 나아가 노인의 자율성과 독립성을 유지하는 것이 액티브 에이징의 진정한 의미라고 할 수 있습니다.
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액티브 에이징은 ‘지금의’ 노인들의 이야기라고 착각하기 쉽습니다. 하지만 이것은 지금을 사는 우리의 이야기에 가깝습니다. 앞으로 더욱더 늘어나는 평균 수명, 그리고 사회에서 소외 받는 노인이 된다면, 노년의 삶은 행복해질 수 없을 것입니다. 노후에도 높은 삶의 질을 유지하고 싶다면 신체 및 정신 건강을 잘 관리하는 것은 물론, 사회 참여를 지속할 수 있는 경제적 및 사회적 준비가 필요할 것입니다.


국회 기획재정위원회 소속 조해진 미래통합당 의원이 28일 오후 국회에서 열린 전체회의에서 야당이 발의한 법안은 제쳐두고 민주당 법안만 상정해 처리하려 한다고 문제를 제기하며 퇴장하고 있다./연합뉴스
[서울경제] 더불어민주당이 28일 7·10 부동산 대책 후속법안들을 국회 상임위원회별 소위원회에서 검토하지 않은 채 전체회의에 단독 상정해 의결했다.
문재인 대통령이 7월 임시국회 회기 내 부동산 대책 처리를 주문한 상황에서 여당은 임시국회가 끝나는 오는 8월4일까지 법제사법위원회·본회의를 거쳐 법안을 반드시 통과시키겠다는 입장이다. 민주당은 “미래통합당이 상정 자체를 거부하는 상황에서 어쩔 수 없었다”고 주장하는 반면 통합당은 “의회 독재”라고 반발해 부동산 관련 법을 둘러싼 대치가 길어질 것으로 보인다.
국회는 이날 국토교통위원회·기획재정위원회 등 상임위 전체회의를 열어 부동산 관련 법안을 상정·의결했다. 국토위는 통합당 의원이 불참한 상태에서 부동산거래신고법·재건축초과이익환수법 등을 의결했고 행정안전위원회는 지방세법을 통과시켰다. 특히 기재위는 여야 간 이견이 큰 소득세법·법인세법·종부세법 등 부동산 증세 관련 3법을 전체회의가 열린 당일 반나절 만에 기습 상정해 의결했다.
국회법에는 상임위별 전체회의에 상정된 법을 다시 각 소위원회로 내려보내 논의하도록 규정돼 있다. 그런데 여야는 소위원장 배분을 두고 갈등을 빚으며 소위 구성에 난항을 겪었다. 이에 여당은 소위가 구성되지 않았다는 이유로 세부논의 없이 하루 만에 법안들을 강행 처리한 것이다.
민주당이 ‘기습 의결’을 강행하자 국회 곳곳에서는 격렬한 충돌이 벌어졌다. 기재위에서는 기동민 민주당 의원이 “서민 주거 안정을 위해 기재위에서 가장 시급히 처리해야 하는 사안”이라고 법안 상정의 정당성을 주장했다. 이에 추경호 통합당 의원은 “기재위에 회부된 234건의 법률안 중 부동산 증세법안 단 3건만을 상정해 논의하는 것은 국회의 논의를 원천 봉쇄하는 것”이라고 항의했다. 결국 통합당 소속 기재위원들은 회의진행 방식에 반발해 모두 퇴장했다. 국토위에서도 통합당 간사인 이헌승 의원이 “아직 법안심사소위도 구성되지 않은 상태에서 법안을 상정하고 토론하는 것은 맞지 않는다”고 지적했다. 진선미 국토위원장은 민간임대주택 특별법 개정안 등을 안건에 추가하는 표결을 진행했고 통합당 의원들은 자리를 박차고 일어났다.
통합당은 “절차 무시, 의회독재”라며 기자회견을 열어 분노를 표출했다. 기재위 통합당 간사인 류성걸 의원은 “청와대 하명에 따른 특정 의원의 법안만 올려 제대로 된 논의 없이 표결로 밀어붙이는 것은 국민과 국회를 기만하는 행위”라며 “분명한 법적 하자가 있는 만큼 무효라는 점을 밝히며 통합당은 이에 대한 법적 조치를 취할 것”이라고 강조했다. 이에 박성준 민주당 원내대변인은 “어렵게 문을 연 7월 임시회가 통합당의 발목잡기에 동맥경화를 일으키고 있다”며 “정작 제1야당은 부동산 문제와 관련한 상임위 일정은 나 몰라라 하고 있다. 이쯤 되면 제1야당은 국정운영의 한 축이 아닌 훼방꾼의 모습에 가깝다”고 반박했다.
국회 기획재정위원회 소속 미래통합당 류성걸 간사, 추경호, 윤희숙, 서일준 의원 등이 28일 국회 소통관 기자회견장에서 더불어민주당의 종부세법 등 부동산 세법 상정을 규탄하며 성명서를 발표하고 있다./연합뉴스
여당은 “부동산 대책을 국회가 입법으로 뒷받침해주지 않는다면 정부 대책은 언제까지나 반쪽짜리가 되고 말 것”이라는 문재인 대통령의 주문에 따라 7월 국회 회기 내에 관련법을 처리하기 위해 속도를 붙이고 있다.
7월 임시국회 회기는 8월4일까지다. 이날 부동산 관련 법들을 본회의 표결에 부치려면 법사위의 심사를 거쳐야 하고 법사위 심사를 위해서는 국회법에 따라 상임위 전체회의 통과 후 ‘5일간의 숙려기간’이 필요하다. 역산해보면 29일까지는 관련법들을 전체회의에서 의결해야 한다.
법사위 역시 타 상임위 법안을 의결하려면 법안심사2소위원회를 거쳐야 하지만 현재 소위가 구성되지 않은 상황이다. 윤호중 민주당 의원이 법사위원장을 맡은 만큼 소위가 꾸려지지 않는다면 법안을 본회의로 직행시킬 수 있다. 본회의에 상정된 법안은 여당 의석이 176석으로 절반을 넘는 만큼 단독 처리가 가능하다.
여당은 ‘일방 독주’가 야당의 반대에 따른 어쩔 수 없는 절차라고 주장하고 있다. 여당 기재위의 한 관계자는 “통합당이 부동산 3법의 상정 자체를 반대해 여당 단독으로 상정할 수밖에 없는 상황이었다”고 설명했다. 소위가 구성되지 않을 경우 국회법에 따라 전체회의를 통해 법안을 의결할 수 있다는 게 민주당의 해석이다.
통합당 측은 투쟁의 수단으로 ‘안건조정위원회’를 만지작거리지만 쉽지 않은 상황이다. 안건조정위는 이견을 조정할 필요가 있는 안건 심사를 위해 최장 90일간 논의를 진행하는 국회법상의 절차다. 그러나 통합당이 안건조정위를 신청한다고 해도 재적위원 3분의2 이상이 조정안에 찬성하면 소위 심사를 거친 것으로 본다. 민주당과 정의당 의원이 소위별로 3분의2를 넘어 찬성 절차를 밟으면 곧바로 안건조정위를 통과할 수 있는 셈이다. /김인엽·김혜린기자 inside@sedaily.com
[스포츠서울 정다워기자] 전북 현대는 현재 K리그에서 가장 강한 팀으로 꼽힌다. 압도적인 스쿼드를 바탕으로 지난 11년간 7차례 K리그1 챔피언에 등극했다. 최근 3연패에도 성공했고, 프로축구 최초로 4년 연속 우승에 도전하고 있다. 더불어 아시아축구연맹 챔피언스리그(ACL)에서도 2회 우승하며 한국을 넘어 아시아의 강자로 군림하고 있다.
이미지 원본보기[스포츠조선 이승미 기자]송은영이 '멋진 어른' 김국진과 24년만의 통화에 눈시울을 붉혔다.
28일 방송된 SBS 예능 프로그램 '불타는 청춘'에서는 강화도 여행기가 전파를 탔다. 90년대 하이틴 스타로 주목받았던 배우 송은영의 방송 출연이 지난 주에 이어 또 한번 눈길을 끌었다.
1996년 청춘드라마 '나'로 데뷔한 이후 '카이스트' 등 다수의 작품과 CF에 출연하며 사랑을 받았던 그는 무려 15년 만에 카메라 앞에 섰다. "처음에는 무조건 하지 않겠다고 했다. 내가 방송을 다시 할 수 있을까 고민이 많았다"는 그는 "하지만 프로그램이 여행을 하는 프로그램이기도 하고 '불타는 청춘'을 굉장히 좋아했다. 그동안 내가 나의 말을 하는 걸 보여드린 적이 한 번도 없는데 오랜만에 편하게 올 수 있을 것 같았다"고 방송 복귀 결심 이유를 밝혔다.
요리를 배웠다는 그는 그는 요리 전문가의 포스를 뿜었다. 레스토랑, 분식, 한식, 메밀집, 볶음밥 전문점 등 다양한 식당에서 일해본 경험이 있다는 송은영은 수준급 웍질로 볶음밥을 만들었다. 최성국은 "홍석천 이후 이런 웍질 처음 본다"며 감탄했다. 플레이팅까지 완벽하게 음식을 완성한 송은영. 청춘들은 "프로의 손길이다" "예사롭지가 않다" "배달 시키면 오는 비주얼"이라며 또 연이어 감탄했다.
송은영은 요리 뿐 아니라 설거지 솜씨까지 야무졌다. 순식간에 설거지를 끝내는 송은영의 모습에 함께 설거지를 하던 김부용은 "너무 빠르다. 설거지 귀신이다"며 놀랐다. 송은영과 김부용은 설거지를 하면서 과거 술자리에서 만났을 때를 추억했다. 이윽고 송은영은 "그때 오빠 여자친구가 있었는데 되게 예뻤다. 오빠가 눈이 높다는 걸 알았다"고 말해 김부용을 당황시켰다.
이미지 원본보기송은영을 활동 당시 44kg이었다고 고백했다. "방송할 때보다 15kg가 쪘다가 살이 빠진 거다. 8kg을 뺐다가 3kg이 다시 쪘다"며 "활동할 때는 47kg을 넘어본 적이 없다. 근데 젖살이 있어서 통통하다고 생각하는 분들이 많았다. 드라마 '나' 출연했을 때는 44kg이었는데 다 통통한 줄 알더라"고 말했다. 이야기가 나온 김에 '나' 주연 캐스팅 비화도 전했다. "다른 배역은 2000:1 경쟁률이라고 하는데 내 배역은 경쟁률이 5:1도 안 됐다. 다 예쁜 사람들이었다. 근데 배역 오디션 후 내가 될 리가 없는데 자꾸 감독님이 날 불러서 좀 짜증이 났다"며 "주인공이 공주 스타일이 아니라 털털한 스타일이었다. 작가 언니들이 캐릭터가 나 자체였다고 하더라"고 말했다. 이어 주인공으로 캐스팅됐지만 촬영이 쉽지는 않았다며 "대사를 외우는 매일매일이 벅차고 촬영하는 하루하루가 감당하기 힘들었다. 많이 무서웠다. NG 나면 촬영장 분위기가 험악해지니까 무서웠다"고 덧붙였다.
송은영은 이야기를 하던 중 "사실 고3까지는 꿈이 없었다. 혈소판 감소증으로 5년 동안 거의 병원에만 있었다"고 말해 모두를 놀라게 했다. 몸은 멀쩡하지만 혈액에 문제가 있는 병이기 때문에 스트레스가 심했다는 송은영. 작은 상처도 위험해질 수 있기 때문에 학창시절을 병원에서 보내다가 고3에 올라가서야 수술을 받을 수 있었다고. 그는 "2월에 수술을 받고 그해 6월에 '나'를 촬영했다. 운동장에서 살수차를 맞으며 찍는게 첫신이었는데. 또래들과 함께 하니까 연기같지도 않고 노는 기분이었다. 너무 재미있었다"며 연기를 통해 새로운 삶의 활력을 찾았었다고 말했다.
송은영은 이날 활동 당시 자신에게 큰 힘이 됐던 이가 있다며 '키다리 아저씨' 김국진에 대해 이야기 했다. "시트콤 할때 오빠 애인 역이었는데 첫 뽀뽀신도 국진 오빠였다"며 "촬영장 혼자 다녔는데 촬영이 늦게 끝나면 항상 매니저와 집까지 바래다 주셨다. 오빠의 인기가 절정으로 가장 바쁠 때였어도 어렸던 나를 살뜰히 챙겨줬다. 너무 고마웠다. 그러다가 활동시기가 엇갈리면서 멀어지게 됐다"고 말했다.
말이 나온 김에 최성국은 김국진에게 전화를 걸었고 송은영은 무려 24년만에 김국진과 전화 연결을 했다. 김국진은 "어린이가 '불청'에 나갔다"며 반기면서도 "네가 되게 어려서 내가 신경을 바짝 썼던 기억이 난다. 워낙 잘했고 정말 대단한 친구였다. 올 줄 알았으면 특별히 맞이했을 텐데"라며 여정한 애정을 드러냈다. 이에 송영은 "그때 너무 감사했다. 감사인사 한 번 꼭 드리고 싶었다. 오빠 정말 감사했다, 챙겨주는 유일한 어른이셨다"며 눈시울을 붉혔다.
대구삼성라이온즈파크 1호 입장팬 홍대연씨. 제공 | 삼성라이온즈
[대구=스포츠서울 서장원기자] “폭발적인 설렘이 있었다.”
홍대연(47)씨는 비 오는 대구 삼성라이온즈파크를 바라보며 감회에 젖었다. 홍 씨는 올시즌 라이온즈파크 1호 입장팬이다. 한시라도 빨리 삼성 선수들의 움직임을 눈에 담기 위해 한 걸음에 달려왔다. 홍 씨는 “삼성이 작년에 가을 야구에 가지 못했기 때문에 팬 입장에선 비시즌이 굉장히 지루했다. 희망을 품고 올해를 맞이했는데, 코로나19로 오랜 기간 야구장에 못오다보니 죽도록 지겨웠다. 그런데 며칠 전 관중 입장이 가능하다는 말을 듣고 설렜다. 라팍에 막상 와보니 산소 탱크를 몸에 넣은 것처럼 폭발적인 설렘이 있었다”며 오랜 만에 라이온즈파크를 찾은 소감을 밝혔다.
코로나 정국에 그동안 일상적인 것들이 소중해진 요즘이다. 야구장 직관도 마찬가지다. 홍 씨는 “예전엔 야구장 오는게 별일이 아니었는데 이제는 야구장 자리 하나하나가 소중하다는 것을 새삼 느꼈다. 구단 관계자와 스태프들이 많은 노력과 수고를 하는 걸 보니 더욱 감사한 기분이 든다”며 야구에 대한 애착이 더욱 강해졌다고 설명했다.
이날 대구 지역엔 비 예보가 있었다. 하지만 홍 씨는 일기 예보에 아랑곳하지 않고 티켓을 예매했다. 그는 “경기도 경기지만 야구장 안에 들어오고 싶다는 생각이 강했다. 입장료 환불 없어도 아깝지 않다는 생각으로 얘매했다. 초등학교 3학년 때 프로야구 생겼는데, 처음 대구시민운동장에 갔을 때 광경이 아직도 잊혀지지 않는다. 그 이후로 야구장을 자주 찾게 됐다. 야구장에 오면 선수들의 플레이를 보면서 마음이 정리되고 맑아지는 느낌을 받는다. 야구장이 주는 재미가 많다”며 라이온즈파크에 대한 강한 애착을 드러냈다. 그럼에도 야구장을 찾는 올드팬이 갈수록 적어지는 건 아쉬운 대목이다. 홍 씨는 “나이가 들어가면서 드는 바람은 올드팬들이 옛날 생각을 하면서 야구장을 찾을 수 있도록 다양한 이벤트가 생겼으면 하는 바람이 든다. 성적과 팬 수가 비례하는 건 아니지만 그래도 팬들이 많이 야구장을 찾는다면 선수들에게도 큰 힘이 되지 않겠나”라면서 올드팬 유입을 위한 구단 차원의 노력을 바랐다.


변화의 폭은 눈으로 보는 것 이상이다. 후륜구동차를 위한 아키텍처를 새로 개발, 카마로SS에 적용했다. 보타이 엠블럼과 SS레터링을 제외한 모든 부품을 새로 설계했다는 게 회사 설명이다. 날렵한 외모에 다이어트 효과까지 거뒀다는 설명을 내놓는다. 많은 스포츠카가 그렇듯 실내는 간결하다. 운전을 즐기기 위한 요소 외에 다른 장비들은 최대한 배제한 모습이다. 다만 이전 카마로와 비교해 마감 품질이나 고급감이 더 개선됐다. 센터페시아 주변 스티치 장식, 손에 닿은 스티어링 휠이나 기어 노브의 촉감, 시트의 착좌감 등이 한결 고급스러워졌다. 대화면 내비게이션과 휴대전화용 무선충전기 등도 반가운 요소다. 시트 배치는 2+2 구조지만 뒷좌석은 사실상 사람을 태우기엔 무리가 있다.
이 차의 성격은 헤드업디스플레이(HUD)에서도 잘 드러난다. 통상 HUD는 주행속도와 길안내, 전방 경고 등의 정보를 표시한다. 그러나 카마로SS의 HUD는 주행속도 외에 엔진회전수와 코너링 시 운전자에게 실리는 G포스 등을 나타낸다. HUD가 편안한 길안내의 동반자가 아니라 스포츠 드라이빙을 위한 부가장치란 의미다. ▲성능 파워트레인은 V8 6.2ℓ LT1 가솔린 엔진에 하이드라매틱 자동 8단 변속기를 맞물렸다. 둘의 조합은 최고 453마력, 최대 62.9㎏·m의 강력한 성능을 발휘한다. 연료효율은 복합 기준 ℓ당 7.8㎞(도심 6.5㎞/ℓ, 고속도로 10.2㎞/ℓ)로, 구매력을 감안할 때 감내할 만한 수준이다.
자동차 전용도로에 올라 조금씩 속도를 높여나갔다. 통행량이 만만찮아 생각처럼 속도를 높일 수 없는 상황. 그런데 서서히 속도를 높이자 시속 100㎞에선 엔진회전수가 1,400rpm 위로 올라가지 않는다. 고배기량 N/A 엔진과 8단 변속기의 여유랄까. 정속 주행 시 효율은 ℓ당 10.0㎞ 이상을 충분히 유지할 수 있을 것 같다. 카마로SS엔 실린더 비활성화 기술도 적용돼있다. 큰 힘이 필요하지 않을 땐 8개의 실린더 중 4개만 이용, 효율을 높이는 방식이다. '스포츠카가 무슨 효율 타령이냐' 싶지만 친환경이라는 대세를 거스를 순 없다.


클래식 음악에서 20세기는 확실히 러시아 연주자들의 시대였습니다. 악기별로 최고의 연주자들을 나열하다 보면 둘 중의 하나가 러시아 출신이고 그들이 남긴 업적과 후광은 21세기에 들어선 지금도 길게 드리워져 있습니다. 얼마 전 세상을 떠난 로스트로포비치는 20세기 내내 첼로의 제왕이었고 유리 바슈메트는 지금도 여전히 비올라의 지존입니다.
비올라의 지존이라 불리는 유리 바슈메트
그런가 하면 바로 지난 연말 내한했던 세르게이 나카리아코프는 벌써부터 세인들을 경악시키면서 트럼펫의 역사를 새롭게 쓰고 있습니다. 이런 불가사의한 현상을 두고 혹자는 사회주의 소비에트 체제에서나 가능했던 소수 정예의 선발과 가혹한 훈련 때문이라고도 하지만 비단 그것 뿐만은 아닐 것입니다.
첼로의 제왕 로스트로포비치
이제는 우리 곁을 떠나고 없는 소비에트 시절의 거장들을 떠올려 보면 연주뿐만 아니라 다른 여러 가지 면에서 참으로 특별한 기억을 남긴 이들이 많은 것 같습니다. 죽기 바로 전 우리나라를 다녀갔던 전설적인 피아니스트 스비아토슬라프 리히테르는 어떤 연주회에서든 악보를 펼쳐놓고 연주한 것으로 유명합니다. 더욱이 그 악보를 바로 위에서 비추는 한줄기 조명 말고는 무대나 객석 할 것 없이 일체의 빛을 차단해야 했습니다. 연주회장 밖에서의 유별난 점도 많았는데, 대표적인 것이 고소공포증이었습니다. 당연히 비행기 여행을 기피할 수밖에 없었고 그 때문에 해외로 연주여행을 나갈 때도 육로와 해로를 이용했다고 합니다. 땅덩어리가 넓은 러시아를 기차나 자동차로 벗어나려면 꼬박 며칠이 걸리기 마련이었는데, 오지를 여행을 하다가 날이 저물면 리히테르는 가장 가까운 마을에 숙소를 정하고 예정에도 없는 연주회를 열어 그곳 주민들을 초청하곤 했습니다. 물론 마땅한 연주회장이 없는 경우가 더 많았지만 피아노가 있고 사람들이 앉을 수 있는 자리만 있다면 촛불을 켜고서라도 피아노를 쳤습니다.
시골 피아노 연주회라... 이런 느낌 아니었을까요?
언젠가 시베리아의 어느 외진 곳을 지나다가 밤을 맞은 리히테르는 늘 하던 대로 그곳 주민들을 위한 조촐한 연주회를 열었습니다. 그 자리에는 그 누구보다 리히테르의 음악에 넋을 잃어버린 한 소년이 있었습니다. 그날의 감동을 잊지 못한 그 소년은 음악가의 길을 걷게 되고 훗날 세계적인 바리톤 가수로 명성을 떨치게 되는데 그가 바로 우리나라에도 다녀간 바 있는 드미트리 흐보로브스키입니다.
유별난 점이 많았던 피아니스트 스비아토슬라프 리히테르
그러고 보면 소비에트 시절, 러시아의 거장들 가운데는 이렇듯 고국산천의 방방곡곡을 다니며 연주회를 열었던 음악가들이 많았던 것 같습니다. 물론 사회주의 체제하에서 당국의 방침과 지시를 따라 그렇게 하기도 했겠지만 여러 가지 정황을 고려할 때 상당수의 연주자들은 스스로가 원했던 것같고 심지어는 다른 활동을 줄이거나 없는 시간을 쪼개서 방문연주회에 힘을 쏟았던 경우도 적지 않습니다. 20세기 중반 다비드 오이스트라흐와 쌍벽을 이루었던 또 한 사람의 바이올리니스트 레오니드 코간이 바로 그 대표적인 인물이 아닌가 싶습니다.
매니아들 사이에서 전설적인 인물! 레오니드 코간
매니어들 사이에서 코간은 확실히 오이스트라흐와는 대조적이면서 그와는 전혀 다른 매력을 가진 거장으로 추앙받고 있지만 일반적으로 그는 오이스트라가 군림하던 시대를 살았던 또 한 사람의 바이올리니스트일 뿐입니다. 바로 그 오이스트라흐가 심사위원을 맡았던 퀸 엘리자베스 콩쿠르에서 우승을 하며 세계의 이목을 집중시켰던 코간이었지만 내성적인 성격과 한 사람의 확실한 선전도구를 필요로 했던 소비에트의 정책으로 말미암아 늘 오이스트라흐의 그늘에 가려야 했습니다. 주로 국내 무대에서 활동을 하며 후학들을 양성하는 데 힘을 쏟았던 코간도 간간이 있었던 해외 연주회에서의 놀라운 성과와 반응이 알려지기 시작하면서 점점 더 주목을 받기 시작했고 마침내 그의 존재를 세상에 알렸던 퀸 엘리자베스 콩쿠르의 심사위원으로 위촉되기도 했지만 58세의 아까운 나이로 세상을 떠나고 맙니다. 비인에서의 연주회를 끝낸 지 불과 며칠 후, 또 다시 러시아의 어느 곳인가로 연주여행을 떠나기 위해 홀로 기차에 몸을 실은 코간은 끝내 그 기차에서 내리지 못한 채 숨을 거두고 말았습니다.
음악이라는 것을 자신의 부귀영화를 위해 쓴 것이 아니라
나라를 위해서 그리고 평범한 사람들을 위해 쓴 러시아의 거장들...
이들이 있기에 러시아의 클래식 음악이 더욱 세계적으로 알려지지 않았나... 라는 생각을 해봅니다.


K-컨슈머리포트의 등장으로 제품이나 서비스 구매 시 소비자들이 정보를 얻을 수 있는 새로운 통로가 열렸다. K-컨슈머리포트가 이슈화되는 것 만으로도 제품 및 서비스에 대한 공정하고 객관적인 평가가 소비자들에게 얼마나 필요한 지를 알 수 있다. 기업 입장에서 그 다지 달갑게 느껴지지 않을 수도 있지만, 오히려 소비자들의 신뢰를 다질 수 있는 통로로 바라볼 필요가 있을 것이다.
화창한 5월을 맞이하여 주말에 등산을 좀 다녀볼까 하는 30대 중반의 등산화를 구매하기로 결정한다. A씨의 머리 속에 가장 먼저 떠오르는 것은 멋진 남자 배우가 바람에 머리를 휘날리며 산을 오를 때 스쳐지나 갔던 등산화 광고이다. 그게 어떤 브랜드인지 기억이 나지도 않고 또한 광고로는 기능에 관해서 정보를 알 수 없기 때문에 스마트폰으로 포털 사이트에 ‘등산화’를 입력해 본다. 가장 먼저 ‘파워링크’라는 카테고리 안에 등산화 전문 사이트들의 주소와 간단한 설명이 뜬다. 가장 비싼 광고료를 지불하겠구나 생각하고 마우스 스크롤을 내려본다. 더 내려보니 ‘지식쇼핑’이라는 제품 비교 페이지가 있어서 들어가 본다. 인기 상품이라고 되어있는 제품의 디자인, 브랜드, 가격, 그리고 기능 등을 훑어 본다. 마지막으로 이미 구매한 고객들의 제품 평가도 살펴본다. 대부분 매우 좋다라는 의견을 올렸지만 간혹 접착부분의 문제나 착용감에 대한 불만도 보인다. 조회수가 많은 블로그에 들어가서 내용을 읽어 보지만 왠지 ‘알바’의 느낌을 지울 수 없다. 다른 유명 브랜드의 제품들도 살펴보지만 가격이 인기상품에 비해 비싸고 기능들이 꼭 필요한지 또한 뭐가 좋은지를 잘 이해할 수가 없다. 결국 1시간이나 살펴보던 A씨는 다음날 등산을 좋아하는 직장 동료에게 물어보기로 결정하고 스마트폰을 다시 잠금 상태로 바꿔놓는다.
객관적이고 공정한 제품 및 서비스 정보 통로 필요
위의 예시와 같이 소비자가 어떤 제품이나 서비스를 구매하고자 할 때는 정보 수집이라는 과정을 거치게 된다. 물론 각 소비자특성 혹은 구매하려는 대상에 따라 관여도가 달라져 정보 수집이 아예 없을 수도 있고 반대로 매우 복잡하고 시간이 많이 소요될 수도 있다. 그런데 이렇게 정보를 수집하는 방법은 지속적으로 변화하고 있다. 가장 주요한 변화는 인터넷을 통한 정보수집을 들 수 있다. 인터넷이 보급되기 이전에 소비자들은 기업이 하는 말에 상당히 영향을 많이 받고 제품이나 서비스를 구매했다. 즉, 기업의 마케팅 활동이 브랜드의 힘을 강화시켜서 소비자들은 그 브랜드를 보고 구매를 하게 되는 식의 형태를 보였다. 추가한다면 이미 사용해 본 경험이 있는 주변 지인으로부터 정보를 얻기도 하는 정도였다. 그러나 이제는 정보가 너무 많아지게 되었다. 기업의 마케팅 활동과 더불어 가격비교 사이트, 인터넷 사용 후기, 파워 블로거, SNS 등 수 많은 정보들이 과거보다 오히려 소비자들의 구매 선택을 더 어렵게 만들었다. 게다가 이러한 정보들은 매우 주관적이어서 나와는 맞지 않거나, 기업의 후원을 받은 마케팅 활동의 일부가 되어 있을 가능성을 배제할 수 없다. 앞으로 이러한 현상은 더욱 심화될 것이고, 좀 더 공정하고 객관적인 제3자의 의견은 소비자들에게 매우 소중한 가치를 제공할 것이다.
K-컨슈머리포트의 등장
지난 3월 21일 공정거래위원회와 한국소비자원이 발표한 K-컨슈머리포트가 등산화에 대한 보고서를 ‘스마트컨슈머’ 홈페이지에 내놓았다. 그 당시 동시 접속자 수가 폭주하여 홈페이지가 다운되기도 했다. 추천 제품으로 등록된 두 제품은 리포트 발표 후의 매출이 전주 대비 2~3배씩 증가했다. 작년 같은 시점에 비해서도 역시 높은 증가를 보였다는 것을 마케팅 담당 직원을 통해 확인할 수 있었다. 앞의 예시에 등장했던 A씨도 결국 이 리포트에서 추천한 C사 제품을 구매하러 매장에 갔으나 발에 맞는 사이즈가 품절되어 빈 걸음으로 돌아와야 했다. 주요 언론사들에서도 여러 번 K-컨슈머리포트에 대한 관심을 보이며 기사와 방송을 내보냈다. 그렇다면 K-컨슈머리포트란 무엇인가?
공정거래위원회와 한국소비자원은 소비자들의 합리적인 구매선택을 돕기 위해 제품이나 서비스의 품질, 성능, 안정성에 대해 소비자들이 정확하고 공정한 정보를 얻어야 한다는 취지로 미국의 컨슈머리포트를 벤치마킹하여 K-컨슈머리포트를 발표했다. 등산화와 변액연금보험을 시작으로 매월 2~3개의 품목을 대상으로 보고서를 작성할 예정이라고 한다. 한국의 경우 이제서야 시작하지만 공정거래위원회가 벤치마킹 대상으로 꼽았던 미국의 컨슈머리포트는 역사가 무려 76년이나 된다. 역사에 걸맞게 이 보고서는 현재 약 730만의 구독자를 보유하고 있고, 매년 테스트 비용으로만 약 230억원을 사용하고 있다. 공정성을 위해서 기업으로부터 공짜 샘플이나 후원 등을 일체 받지 않는 것으로 유명하다. 제품 실험은 연구원이 직접 일반 소비자들과 똑같이 매장에서 구매한 후 실험실로 가져와 정밀한 테스트를 실행한다. 테스트 결과는 연구소 내에서 정한 제품별 중요 항목 및 합산 점수 순위에 따라 차례로 표시한다. 순위에 오른 제품들은 소비자들이 구매할 때 매우 큰 영향력을 발휘한다. 미국 외의 다른 여러 국가들에서도 이러한 리포트들을 발간해오고 있다.
신뢰가 효율의 지름길
세계적으로 이런 소비자 정보지가 존재하는데에는 신뢰라는 핵심 키워드가 있다. 1995년 미국의 정치학자인 프란시스 후쿠야마(Francis Fukuyama)는 ‘트러스트(Trust)’라는 책을 출간했다. 그는 책에서 신뢰라는 사회적 자산이 그 사회의 경제적 특징과 번영을 결정할 것이라고 주장했다. 즉, 고(高) 신뢰사회가 형성되면 여러 가지 쓸데 없는 비용들을 절감할 수 있고 효율적인 자원배분으로 경제발전을 더욱 가져올 수 있다는 것이다. 이것은 기업의 입장에서도 마찬가지이다. 소비자 신뢰가 높아질수록 기업은 쓸데 없는 비용들을 줄일 수 있게 되고, 소비자들에게 더 큰 가치를 제공할 수 있게 되어, 결국 기업의 이윤을 높이게 되는 선 순환 구조를 구축할 수 있게 된다. 과거에는 소비자들이 기업들의 제품 서비스들에 대한 설명을 귀담아 들었다. 그러나 이제는 인터넷을 통해 다양한 정보를 수집한, 스마트해진 소비자들은 기업이 마케팅 활동을 통해 전달하는 메시지를 곧이 곧 대로 믿지 않는다.
그렇다고 인터넷 상의 정보들이 꼭 신뢰할 수 있는 것은 아니다. 인터넷 시대에 접어들면서 수 많은 보고서들은 인터넷 미디어들이 신뢰 에이전트(Trust Agent)로서의 역할을 충실히 할 것이라고 주장했다. 어떤 소셜 미디어 전문가는 “가까운 미래에 기업의 전통적인 마케팅 방식은 모두 소셜 미디어로 대체될 것이다”라고 주장하기도 했다. 과연 그럴까? 인터넷은 기본적으로 개방성을 띄고 있기 때문에 언제든지 편향된 의견이 개입할 수 있는 여지가 많다. 예를 들어, 어떤 제품에 대해 95명이 좋다라고 평가할 지라도 경쟁 기업으로부터 고용된 5명이 나쁜 점을 아주 세세하게 적는다면 소비자들은 구매에 있어 상당히 혼란스러움을 느낄 것이다. 물론 긍정적인 평가자 숫자가 커질수록 소비자 신뢰는 비례해서 높아질 수도 있겠지만 현실적으로 한 제품이나 서비스에 대한 평가가 수 백개 이상 달릴 확률은 적어 보인다. 물론 인터넷 미디어 역시 계속해서 진화하겠지만 현재로서는 소비자들에게 확고한 신뢰를 주기에 한계가 있다. 만약 세계에서 가장 빨리 인터넷이 보급된 한국에서 인터넷 미디어가 충분한 소비자 신뢰를 얻어냈다면 K-컨슈머리포트는 등장하지 않았을 수도 있다.
K-컨슈머리포트의 넘어야 할 과제
물론, 많은 사람들이 지적하고 있는 것처럼 K-컨슈머리포트는 앞으로 해결해야 할 숙제들이 많다. 공정성을 위해 독자적으로 제품을 구매하여 테스트를 해야 하고 각 제품에 맞는 테스트 장비 및 전문 연구원 역시 갖추어야 한다. 그러기 위해서는 상당한 예산이 필요한데 현재로서는 어려운 부분이다. 또한 한국은 인구수가 적고 아직까지 인터넷 정보에 대한 지불 의지가 낮기 때문에 외국의 사례처럼 구독을 유료화하기가 쉽지 않을 것이다. 그러나 장기적인 관점에서 한 걸음씩 소비자들에게 편향되지 않은 정보를 제공해 나간다면 강력한 신뢰 에이전트로서 자리 잡을 수 있을 것이다. 그렇게 되면 결국 미국의 컨슈머리포트처럼 일반 소비자뿐만 아니라 모든 기업들이 구독하지 않을 수 없게 만들어 재원 확보에 도움이 될 것이다. 인구수의 한계는 외국의 소비자들과 기업들을 통해 해결책을 모색해 볼 수 있다. 현재도 그렇지만 앞으로 자유무역이 더욱 활성화된다면 외국의 우수한 제품들이 한국시장에서 제대로 경쟁하게 되고 반대로 한국 제품 역시 외국시장에 더욱 깊이 파고 들 것이다. 이럴 때 공신력 있는 K-컨슈머리포트의 역할은 외국 소비자들과 기업들에게 매우 중요한 정보를 제공하게 되어 재원 확보에 큰 도움이 될 수 있다.
기업의 관점에서 본 K-컨슈머리포트
대부분의 기업 입장에서 K-컨슈머리포트의 등장은 사실 그다지 반갑지 않을 것이다. 왜냐하면 신경 쓰고 관리해야 할 또 하나의 대상이 생긴 것이기 때문이다. 특히, 현재 시장 점유율이 1위인 제품이나 서비스를 가지고 있는 기업이라면 더더욱 이 보고서의 등장이 반가울 리 없다. 반면 그 동안 제품은 좋은데 브랜드가 잘 알려지지 않았던 기업들은 좋은 기회로 인식할 것이다.
조금 과거로 돌아가보면 인터넷이 등장했던 때에도 기업들은 새로운 변화에 대한 두려움이 있었다. 큰 변화를 빠르게 인식하지 못한 기업들은 제품이나 서비스에 대한 사용자들의 인터넷 상의 악평으로 인하여 큰 곤혹을 치르기도 했다. 뒤 늦게 인터넷 사이트를 재정비하고, 사이버 소비자 대응 조직을 구성했으며, 소셜 미디어들에 회사 이름을 등록 시키고 관리하는 등의 활동을 진행했지만 한번 실추된 신뢰는 쉽게 회복되지 않았다. 역시 반대로 좋은 제품에 브랜드 파워가 약한 기업들은 적극적인 파워 블로거들을 이용해 적은 비용으로 큰 효과를 얻기도 했다.
이제 기업들은 K-컨슈머리포트도 소비자 신뢰 확보를 위한 제3의 원천으로 인식하고 적극 대응할 필요가 있다. 과거처럼 기업의 직접적인 마케팅 활동만으로는 소비자의 신뢰를 점점 더 얻기 어렵다는 사실을 받아들여야 한다. 이것은 사실 너무나 자연스러운 현상이다. 예컨데 내가 스스로에 대한 장점들을 상대방에게 아무리 많이 한다 해도 그 상대방의 신뢰를 얻는 것은 쉽지 않을 것이다. 오히려 과하면 과할수록 왠지 사기꾼 같은 느낌만 커질 것이다. 그런데 만약 그 사람이 운영하는 블로그나 홈페이지 등에서 일촌들의 평가를 볼 수 있거나, 공신력과 객관성을 갖춘 제3자에게 그 사람의 장점과 단점을 논리적으로 듣는 다면 상당히 신뢰도가 높아질 것이다.
소비자 신뢰얻는 통로로
기업이 소비자들로부터 신뢰를 얻으려면 당연히 좋은 제품 혹은 서비스를 통해 소비자들에게 가치를 제공해야 한다. 대기업의 CEO와의 인터뷰에서 기업의 사회적 책임(CSR)에 대해 질문한 적이 있다. 대답은 명쾌했다. “훌륭한 제품이나 서비스를 제공하는 것이 최고의 CSR이다”. CSR 역시 소비자 신뢰를 확보하기 위한 하나의 방법일 것인데, 답은 제품 및 서비스 자체에 있다는 뜻이다. 결국 기업의 궁극적인 목표는 적정한 가격으로 경쟁사 보다 더 좋은 제품과 서비스를 제공하여 이것을 구매하여 사용해본 소비자들의 신뢰도를 높이는 것이다. 그렇게 반복되다 보면 고(高) 신뢰 기업으로 발전하게 되어, 앞에서 설명한 선 순환 모델을 구축할 수 있게 될 것이다.
그러나 기업의 직접적인 활동만으로 소비자 신뢰를 얻는 것에는 한계가 있기 때문에 주요한 인터넷 미디어들의 특징을 이해하고 모니터링 및 적절한 대응 전략을 세우는 것도 필요하다. 주요 소셜 미디어에 전담 팀을 설립하고 이러한 커뮤니티에서 발생하는 일들이나 트렌드를 파악해야 한다. 또한 인터넷 미디어를 통해 제품이나 서비스를 사용하고 경험 후기를 올리는 소비자들의 평가에 귀를 기울이고 단점들은 적극적으로 반영하는 자세가 필요하다. 여기에다 새롭게 시작된 K-컨슈머리포트에도 관심을 기울여야 한다. 물론 시작단계인 이 보고서는 개선해 나가야 할 부분들이 많이 있다. 최근 발표된 변액연금보험 수익률 계산 방법에 대한 이유로 큰 이슈가 있었고 첫 번째 발표한 등산화의 경우에도 목적이 다른 제품들을 비교했다거나 브랜드를 선정에 문제가 있다는 비판이 나오기도 했다. 그럼에도 불구하고 앞에서 설명한 것처럼 소비자들은 K-컨슈머리포트의 역할에 대한 기대가 매우 클 수 밖에 없다. 기업들은 K-컨슈머리포트가 미국의 컨슈머리포트처럼 영향력이 커질 수 있다는 점을 인식하고 미리 준비해야 할 필요가 있다. 실제로 미국에 수출하는 대기업들은 컨슈머리포트에서 테스트하는 항목들을 정밀하게 분석하여 스스로 개선하는 작업을 진행하고 있다. 이러한 활동들은 단순히 점수를 올려서 매출을 증대하기 위한 것이 아닌, 궁극적으로 제품의 품질을 높여서 소비자들의 신뢰를 확보하는데 그 의미가 있다.


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쇼트 스트로크 엔진은 엔진 회전수를 빨리 올리는 데 유리하다. 스트로크가 50㎜라면 100㎜인 것보다 같은 시간에 2배 빨리 회전수를 올릴 수 있다. 따라서 엔진 회전수를 급격하게 줄였다 급격하게 늘리는 경주용에 적합하다. 경주용 차량 외에 모터바이크에도 쓰인다. 작은 배기량으로 높은 엔진 회전수를 조절하며 타는 재미가 모터바이크의 매력이라 할 수 있다.
반면 롱 스트로크 엔진은 엔진 회전수를 빨리 올리는 것은 어렵지만, 압축비가 높으므로 폭발력이 크다. 의료용 주사기의 출구를 막고 피스톤을 밀었을 때 미는 거리가 멀수록 더 힘든 것과 같은 원리다. 롱 스트로크 엔진은 큰 힘이 필요한 상용차나 일정한 속도로 오랫동안 운전하는 투어러(tourer)에 알맞다. 압축비가 커야 하는 디젤엔진은 대부분 롱 스트로크 엔진이다.
슈퍼스포츠 타입의 모터바이크는 쇼트 스트로크 엔진을 이용해 운전의 재미를 느낄 수 있다.
쏘나타와 같은 대중차에 들어가는 가솔린 엔진은 대부분 스퀘어 엔진에 가깝다. 2004년부터 현재까지 쏘나타 시리즈에 장착되고 있는 쎄타엔진은 ‘보어×스트로크’가 ‘86.0×86.0㎜’인 스퀘어 엔진이다. 부피를 계산해 보면 정확히 499.6cc가 나온다. 4기통이므로 2000cc급 엔진이 되는 것이다. 올해 출시된 신형 말리부 2.0터보 엔진 또한 보어와 스트로크가 86㎜인 스퀘어 엔진이다.
이렇게 보니 도요타자동차에서 스포츠세단 ‘86(하치로쿠-일본어로 ‘팔육’을 뜻한다)’을 내놨을 때 현대차와 GM 엔지니어들이 쓴웃음을 지었을 것 같다. ‘스퀘어 엔진? 그게 뭐라고.’ 도요타는 스퀘어 엔진임을 강조하기 위해 차명을 86으로 하고, 엠블럼 지름과 머플러 팁의 지름을 86㎜로 만드는 등 86이란 숫자를 이용해 재미있는 차, 즐길 수 있는 차임을 표방하고 있다. 그러나 단순한 팩트에서 매력을 만들어내는 역량이 능력이다. 한국 자동차회사들이 배워야 할 부분이다.
도요타 86은 보어와 스트로크가 86㎜로 동일한 스퀘어 엔진이다. ‘86’이란 숫자가 씌인 엠블럼의 직경도 86㎜로 만들어 재미를 추구하는 자동차임을 강조한다.
F1 머신은 극단적인 쇼트 스트로크 엔진을 사용한다. 매 시즌 규정된 엔진 규격대로 제작해야 하는데, 일반적으로 스트로크 39.7㎜로 보어 98.0㎜의 절반도 되지 않는다. 그 덕분에 중형 승용차와 동일한 2400cc 배기량으로 중형차의 4배급인 최대 740마력이라는 파워를 내뿜는다. 최대파워는 2만rpm(rotation per minute: 분당 회전수)에 가까운 엔진 회전에서 나온다.
일반적인 중형차의 최대 rpm은 7000을 넘지 않는다. 일반 승용차의 3배에 가까운 엔진 회전수를 사용하므로 엔진이 견뎌내지 못하고 빨리 망가진다. F1 머신은 4~5회 경기에 참여하고 나면 엔진을 다시 바꿔야 할 정도다. 이처럼 연비와 내구성을 고려하지 않으면 엄청난 성능을 낼 수 있지만, 시판되는 자동차는 연비와 내구성이 좋아야 하므로 F1 머신처럼 극도의 쇼트 스트로크를 사용하지는 않는다.
# F1 머신, 극단적 쇼트 스트로크 엔진
한편 F1 주최 측은 2014년부터 2400cc 자연흡기에서 1600cc 터보엔진으로 규정을 바꿨다. 엔진 회전수도 1만 5000rpm으로 제한했다. 기술적 허용치를 계속 낮추는 이유는 인간의 운전능력이 아니라 기술 그 자체의 경연장이 돼버리는 것을 막기 위해서다. F1 레이싱은 모터쇼가 아니라 스포츠기 때문이다. 그러나 자동차 마니아들 사이에서는 고막을 꿰뚫는 듯한 엔진음 소리가 작아졌다는 불만이 제기되기도 한다.
현대차 싼타페. 압축비가 높은 디젤차는 대부분 롱 스트로크 엔진을 사용한다.
쇼트 스트로크 엔진을 주로 사용하는 모터바이크도 레이싱카와 비슷한 성격을 지니고 있다. BMW의 레이싱 바이크 S1000RR은 999cc 배기량이지만, 1만 3500rpm에서 200마력에 가까운 출력을 낼 수 있다. 참고로 쏘나타는 2000cc 배기량으로 6500rpm에서 최대 168마력을 낸다. 다만 같은 모터바이크라 하더라도 레이싱용이 아닌 투어러 모델인 F800GT의 경우는 798cc 배기량으로 최대 8000rpm에서 90마력을 낸다.
흔히 볼 수 있는 SUV(스포츠 유틸리티 차량) 또는 디젤 세단에 들어가는 디젤엔진은 대부분 롱 스트로크 엔진이다. 현대차 싼타페에 들어가는 2.2ℓ VGT 엔진의 경우 ‘보어×스트로크’는 ‘85.4×96.0㎜’로 스트로크가 10.6㎜ 더 길다. 디젤은 착화점(불붙는 온도)이 낮아 자연발화를 하므로 폭발을 위해선 고온·고압으로 압축해야 한다.
압축비가 크면 폭발력이 크고, 따라서 소음과 진동도 커진다. 이를 견뎌내기 위해 엔진블록 또한 두껍게 만들다 보니 엔진 무게가 늘어난다. 따라서 소음과 진동이 다소 용인되고 덩치가 큰 트럭, 버스, SUV 등에 사용됐으나 2000년대 말 이후 기술 발달로 소음·진동이 줄어든 디젤엔진이 세단형 승용차에 사용되기 시작했다.


황금돼지해인 기해년이 밝은지도 여러 날이 되었다. 그동안 나를 비롯한 많은 사람들이 새해 복 많이 받으시고, 행복하시라는 인사를 주고받았다. 새해가 되면 덕담과 평범한 인사로 많이 사용하는 인사말이다. 왜냐하면 많은 사람들이 행복하게 살기를 바라고 원하기 때문일 것이다. "행운을 빕니다." 라는 말보다는 행복을 기원한다는 말이 좀 더 깊은 뜻과 의미가 있는 것 같다.
행복이란 생활에서 충분한 만족과 기쁨을 느끼어 흐뭇한 상태를 말하고, 행운은 좋은 운수, 행복한 운수라고 풀이되어 있는데, 행복은 내가 스스로 만들어갈 수 있는 것에 반하여 행운은 말 그대로 좋은 운수, 인간의 능력을 초월하는 천운으로 재수가 좋다. 라는 말로 일종의 횡재로 내가 만드는 것이 아니라 기적을 바라는 것이기 때문일 것이다.
행복은 본인 스스로 마음을 다스릴 때 항상 옆에 따라다니는 내 몸과 마음 같은 것이고, 행운은 갑자기 뜻밖에 연락도 없이 찾아온 손님 같은 것이기 때문일 것이다. 그래서 행복은 내부적인 것으로 상대적인 것이 아니고, 절대적인 자기 기준에 의하여 느낄 수 있는 것이다. 그래서 똑같은 상황에서도 어떤 사람은 행복하다고 하고 어떤 사람은 불행하다고하는 것이다. 반면에 행운은 외부적인 것으로 상대적인 것이다. 다른 사람에게 없는 것을 얻었을 때 행운을 얻었다고 하고, 행운아라고도 한다. 오지 않는 행운을 바라보면서 힘들게 다른 사람을, 조건을 탓하면서 살기보다는 내안에 있는 행복을 꺼내보면서 사는 삶이 한결 좋을 것 같다.
불행과 불운의 차이도 마찬가지일 것이다. 행운은 로또복권을 샀는데 당첨된 것이고, 행복은 그렇게 당첨된 돈을 잘 사용하여 자신도 주변사람들도 모두 잘되어서 흐뭇하고 기분이 좋아진 상태라고 말할 수 있을 것 같다.
불운은 당첨된 돈을 사기당하고 안 좋은 곳에 사용하다가 잘못 된 것이고, 불행은 그로 인해 몸과 마음고생을 하면서 심적으로 힘든 상태를 말하는 것 같다. 그래서 그나마 다행이다, 그럼에도 불구하고 라는 말이 있듯이 그렇게 생각을 바꾸면 좋을 것 같다.
많은 사람들은 행운도 좋아하지만 행운보다는 행복하기를 바라고 원한다. 행복이 욕구, 욕망분의 소유라고 말하는 사람들도 있지만 그것은 절대적인 것이 아니라 상대적인 것이고, 행복은 주관적 개념이기 때문에 맞지 않을 수도 있다. 행복의 비결은 과거를 후회하거나 미래를 걱정하며 시간을 낭비하지 말고 지금 이 시간을 최대한 열심히 그리고 즐기는 것이지, 내가 가지지 못한 것을 원망하면서 행운을 바라듯이 막연하게 기다리는 것이 아니라고 한다.
너무 큰 행운만을 기다리면서 지금의 작은 행복을 놓쳐서는 안 되는 것이다. 행복은 크기가 아니라 빈도이기 때문에 큰 행운보다는 소소하고 자잘한 행복을 만들어가는 지혜가 필요할 것이다. 우리나라가 경제대국, 잘 먹고 잘 사는 나라라고 하는데 행복지수는 낮다고 한다. 그것은 내 삶에 만족하고 소소한 일상의 행복을 보는 것이 아니라 일확천금의 큰 행운을 바라면서 남들과 비교하면서 남 탓을 하는 것이 아닐까 하는 생각이 든다.
행운과 행복을 이야기 하면 많은 사람들은 클로버를 떠올릴게 된다. 클로버는 아일랜드 국화로서 토끼들이 잘 먹는다고 하여 우리나라에서는 일명 토끼풀이라고도 하는데 우리나라의 모든 산과 들에도 무수히 자라고 있다. 그런데 네잎클로버의 꽃말이 행운이라는 것 때문에 많은 사람들은 풀밭에서 수많은 세 잎 클로버를 짓밟으면서 열심히 네잎클로버를 찾고 있다.


흔히 “10년이면 강산도 변한다”는 말을 한다. 강산이 두 번 넘도록 변하는 동안 오로지 재건축·재개발 등 정비사업 관련 법률 문제를 담당해 온 변호사가 있다. 바로 법률사무소 국토의 김조영 대표변호사다. 무려 22년 동안 정비사업 법률 분야에서 활약한 김 대표변호사는 자타공인 업계 최고의 변호사다. 실제로 국토교통부(전 국토해양부, 건설교통부)와 서울시, 경기도 등 정비사업 주요 공공기관의 고문변호사를 역임한 업계 유일한 법률 전문가이다. 최근 김 대표변호사가 ‘재건축·재개발 등 정비사업 법령 해설집’을 발간했다. 그동안 법령집이나 판례 해설집을 내놓는 사례는 종종 있었지만, 법령 해설집은 업계 최초다. 단순히 법령에 대한 해석이 아닌 조문별로 해설과 함께 관련 판례까지 담았다. 20년이 넘는 세월동안 축적한 전문지식과 자료, 노하우를 책 한권에 아낌없이 넣었다.
법률사무소 국토의 김조영 변호사 사진 [사진=심민규 기자]
▲그동안 변호사가 재건축·재개발과 관련된 법령집이나 판례 해설집을 내는 경우는 더러 있었다. 하지만 정비사업과 관련된 법령집에 대한 해설집은 첫 사례로 기억한다=기존 법령집은 도시 및 주거환경정비법이나 빈집 및 소규모주택 정비에 관한 특례법 등에 대해 법령과 시행령, 시행규칙의 3단 구조로 배치한 것이다. 따라서 해당 조항이나 규정 등에 대한 취지나 목적, 실무 등에 대해서는 이해하는데 한계가 있었다. 또 판례집의 경우에는 정비사업 추진 과정에서 발생한 사건에 대한 판결을 모아놓은 것이어서 전체적인 맥락을 이해하기가 쉽지 않다는 단점이 있다. 따라서 정비사업 전반에 대해 이해를 할 수 있으면서 각 조문이 가지는 의미와 관련 판결, 해설 등이 담긴 해설집이 필요하다고 판단했다. 업계 종사자는 물론 일반인들도 정비사업을 이해하는데 도움이 되고자 법령해설집을 발간하게 됐다.
▲아무래도 업계 최초이다 보니 법령해설집이 다소 낯설 수도 있을 것 같다. 이번 법령해설집의 주요 특징에 대해 설명해주신다면=법령집은 법령에서 위임한 시행령과 시행규칙을 일렬로 편집한 3단 비교 방식이 일반적이다. 법령을 이해하는데 가장 편리한 방식이기 때문에 대부분의 법령집들이 채택하는 방식이다. 이번 법령해설집도 3단 비교 방식의 법령집을 기본 구조로 하고 있다. 대신 여백에 해당 조문에 대한 해설과 판례, 적용례 등을 기재해 법령을 이해하는데 도움이 될 수 있도록 했다. 특히 일반적으로 법령의 부칙은 끝부분에 정하고 있어 시행일이나 경과, 유예 등을 제대로 이해하지 못하는 경우가 많다. 하지만 법령해설집에는 각 조문별로 부칙을 함께 기재하고, 이에 대한 해설까지 덧붙여 법령의 적용 여부 등을 쉽게 이해할 수 있도록 했다. 이를 통해 보다 정확한 법 적용 시기와 대상을 판단할 수 있을 것이다.
▲이미 법령해설집이 수백권이 나갔을 만큼 인기가 높다. 물론 업계 관계자에게 모두 필요한 책이지만, 특별히 활용했으면 하는 대상이 있나? 또 이 책을 효과적으로 활용할 수 있는 방법이 있는지=재건축·재개발 등 정비사업은 토지등소유자의 재산을 다루는 사업인 만큼 추진위원회나 조합의 임·대의원들은 최소한의 법을 정확하게 알고 있어야 한다. 하지만 일선 현장에 나가거나, 상담·자문을 하다보면 관련 법령이나 제도를 거의 이해하지 못하는 임·대의원들이 예상보다 많다. 전문적인 부분은 협력업체에게 맡기고, 조합 내부적인 업무만 처리하면 된다고 생각하고 있는 것이다. 하지만 조합의 임·대의원이 정비사업에 대해 이해하지 못하면 시공자나 협력업체에게 휘둘릴 수밖에 없는 것이 현실이다. 따라서 조합 임·대의원들은 이번 법령해설집을 통해 기본적인 지식을 갖췄으면 하는 바람이다. 협력업체도 마찬가지다. 시공자나 정비사업전문관리업자 등은 담당 업무에 대한 지식 수준이 높을지는 몰라도 정비사업 관련 법령에 대해서는 제대로 알지 못하는 경우가 많다. 정비사업 추진 과정에서 발생하는 문제에 대한 해답은 법조문에 다 있다. 이번에 발간된 법령해설집을 자주 읽고, 습득해서 정비사업을 원활하게 추진할 수 있는 동력이 되길 바란다. 또 법률사무소 국토의 홈페이지(r119.co.kr)에 올라온 동영상 등을 활용하면 보다 많은 도움이 될 것이라 생각한다.
▲정비사업은 법령 해석상의 문제로 각종 소송이 끊이질 않고 있다. 지난 22년간 정비사업 법률 분야를 담당하면서 상당한 연구와 소송 등을 통해 전문 지식을 쌓아왔다. 다른 사람에게 노하우를 전한다는 것이 사실 쉽지 않은 결정이었을 텐데=이번 법령해설집에 그동안 정비사업 분야에서 활동한 지식과 경험을 모두 쏟아 부었다고 해도 과언이 아니다. 해설집을 통해 정비사업이 원만하고, 활발하게 진행될 수 있다면 개인적인 전문지식은 중요하지 않다고 생각한다. 재건축·재개발은 토지등소유자 개인의 재산가치를 높이는 것이 사실이지만, 도심지 내 주택과 기반시설을 공급하는 공익적인 측면이 크다. 집값 상승의 원인으로 지목되고 있지만, 단순히 정비사업이 나쁘다고 표현할 수 없다. 부동산 시장의 불안은 주택공급이 원활하지 않은 이유가 더 크기 때문이다. 따라서 많은 사람들이 가급적 쉽게, 그리고 최대한 많은 내용을 담으려고 노력했다. 지면 한계상 모든 내용을 다 담지는 못한 것이 아쉬울 따름이다.


다시 8월이 왔다. 우리가 일제 식민으로부터 광복된 지 72년이 지났다. 하지만 우리나라는 여전히 주변 강대국의 영향을 받고 있고, ‘코리아 패싱(Korea Passing)'이라는 말이 세계 언론에 오르내릴 정도로 나라의 운명을 좌우하는 중대사에서 발언권조차 얻지 못할 때가 많다. 어느 때보다 북핵 미사일을 둘러싸고 한반도의 긴장은 고조되고, 미국과 중국의 갈등도 커지고 있다. 전쟁이 일어나지 않고 있는 것이 천우신조요, 천만다행한 일이다.
우리나라는 광복과 전쟁, 분단을 겪으면서 폐허 속에서 세계 10위권의 경제발전을 이루었고, G20 국가로서 세계무대에 선진국 정상들과 어깨를 나란히 하고 설 수 있게 되었다. 세계에서 유일하게 다른 나라의 원조를 받던 나라에서 반세기 만에 다른 나라를 원조하는 나라가 되었다.
88올림픽을 통해 세계에 얼굴을 내밀었고, 2002 월드컵을 통해 세계의 관심을 받기 시작했다. 그 사이 삼성과 현대는 각각 휴대폰과 자동차로 세계적인 브랜드가 되었고, K-드라마와 K-팝은 한류대중문화의 세계화를 선도했다. 한류대중문화가 전파된 곳에서는 한국 라면과 김치가 인기 음식이 되기도 한다. 역사적으로 어느 때보다 한국은 세계로부터 호감받고 각광받고 있다.
전쟁의 위협과 문화적인 호감, 그 사이에 우리나라가 있다. ‘어디로 갈 것인가? 우리는 어떤 길을 선택할 것인가?’ 지금부터 머리를 잘 써야 한다. 우리 스스로 진지하게 물어보아야 한다. “우리나라는 진정 무엇인가? 우리나라는 어디로 가야 하는가?” 이 위기와 선택의 기로에 서서 새로운 미래를 열어 나가려면 국민이 똑똑해져야 한다.
▶한국의 진정한 가치를 아는 진정한 한국인이 나와야 한다.
나는 1년의 대부분을 외국에서 지내는데, 외국에서 보면 한국이 더 잘 보인다. 한국의 상황을 걱정하면서 “지금 선택을 잘 해야 하는데……. 지금 국민들이 깨어나야 하는데…….” 이런 마음으로 잠 못 이룰 때가 많다. 우리나라의 문제는 복잡해 보인다. 내부에서 단합하지 못하고 보수와 진보, 좌파와 우파로, 세대로, 지역으로, 계층적 이해로 갈등하고 있다. 더욱이 남북관계는 대화와 해결의 실마리를 찾지 못하고 있고, 미, 중, 일, 러의 세계 초강대국 사이에서 국제관계는 어떻게 운신을 해야 할지 모를 만큼 복잡하다.
이 문제에 해결책을 찾고 내놓아야 할 정치인과 지식인이 역할을 제대로 하지 못하고 있는 것이 안타깝다. “복잡하다. 복잡하다. 복잡하다”면서 문제만 잔뜩 늘어놓고, 답을 내놓지 못하고 끝나는 정치토론회가 대부분이다. 어떻게 이 짐을 대통령 혼자 감당하라고 할 수 있겠는가!
나에게는 똑똑하고 반듯한 지식인 친구가 있다. 그는 한국에서 태어나지 않았지만 한국인이 되었고, 한국인보다 한국 고유의 정신세계를 더 깊이 이해하는 진정한 한국인이다. 임마누엘 페스트라이쉬, 한국 이름 이만열 교수다. 예일대와 동경대, 북경대와 하버드대를 거친 석학으로 특히 아시아의 역사, 철학, 문화에 관한 그의 식견은 탁월하다.
16년 전에 ‘한국인에게 고함’이라는 책을 쓴 나로서는 ‘한국인만 모르는 다른 대한민국’의 저자가 궁금하지 않을 수 없었다. 첫 만남에서 확인한 한민족 정신문화의 정수인 천부경과 홍익정신에 관한 공통된 관심사로 만남은 몇 년째 이어졌다. 인류문제와 지구환경문제를 해결하기 위해 필요한 정신과 관려하여 깊은 대화를 나눈 끝에 작년에는 ‘지구경영, 홍익에서 답을 찾다’라는 책을 공저했다.
얼마 전 뉴질랜드에 있을 때 이만열 교수에게서 최근 집필을 마친 신간의 초고와 함께 추천사를 써달라는 부탁을 받았다. 그는 우리 국민이 한국의 정신적 가치로 대한민국을 넘어서 지구환경을 위한 행동으로 나아가기를 바란다고 했다. 격동하는 세계의 한복판에서 가장 객관적인 눈으로 한국을 바라보는 그의 시선에서 한국에 대한 깊은 사랑이 느껴졌다.
외국 출신의 이만열 교수도 알고 있는 한국의 가치를 우리 국민이 얼마나 알고 있는지, 진정한 한국인이 어떤 사람인지를 알고 있는지, 그것에 국민적 공감이 있는지가 궁금하다. 그 공감이 없이는 정치적, 종교적, 사상적, 계층적, 세대적, 문화적 대립을 넘어설 수 없고, 국민이 하나로 단합될 수 없기 때문이다. 대통령이, 정치인이 가장 먼저 관심을 가져야 할 일이다.
▶ 세계 나라 가운데 먼저 철든 나라, 어른의 나라가 나와야 한다.
21세기 인류사회는 물질문명의 폐해가 극단으로 치달아, 인간성 상실과 환경오염으로 신음하고 있다. 물질적 탐욕과 이기심과 무한경쟁의 추구는 인성을 병들게 하고, 자연환경을 파괴하고, 인류사회를 종말로 치닫게 하고 있다. 인류사회는 역사적으로 전쟁을 종식시키겠다며 전쟁을 했고, 종교전파를 명분으로 전쟁을 했고, 평화를 지키겠다고 전쟁을 했다. 급기야 공멸의 무기인 핵폭탄을 만들고, 방어력과 억지력을 위해 핵무기를 개발한다고 서로 경쟁하고 있다. 이래서야 어떻게 인류사회가 공존하고, 인간과 자연이 공생하고, 지구촌의 평화가 오겠는가!
더 이상은 전쟁도, 환경오염도 안 된다.
강소국이라는 말이 있다. 작지만 강한 나라라는 의미이다. 작다는 것은 군사력이나 영토나 인구가 작다는 것이다. 그럼에도 강하다는 것은 경제적으로 또는 문화적으로 강하다는 것이다. 우리나라는 이만하면 경제적으로 강하다. 그러나 주변 강대국을 넘어설 정도는 결코 아니다. 군사적으로도 마찬가지다. 백범 김구 선생의 말씀처럼 “우리의 부력은 우리의 생활을 풍족히 할 만하고, 우리의 강력은 남의 침략을 막을 만하면 족하다” 만약 계속 잘못된 방향으로 욕심을 부린다면, 대립과 멸망은 불을 보듯 뻔하다. 그것은 어리석은 일이다.
그러면 우리는 무엇으로 강해야겠는가? 문화적으로 강한 나라가 되어야 한다. 문화적으로 강한 나라는 바로 정신의 힘이 강한 나라요, 위대한 정신을 가진 나라다. 우리나라는 위대한 정신을 가진 나라다. 21세기 인류평화와 지구환경을 위해 꼭 필요한 위대한 정신, 홍익정신을 가진 나라다. 홍익인간 정신은 국조 단군이 고조선을 세우기 전부터 한민족의 뿌리에 있었다. 큰 정신을 가진 나라, 위대한 정신을 가진 나라가 우리나라가 가야 할 방향이다. 이것이 대한민국의 진정한 가치요, 이것을 아는 사람이 진정한 한국인이다.
우리나라 말에 ‘철든다’는 말이 있다. 철이 든 사람이 어른이다. 어른은 얼이 큰 사람이다. 얼이 어리면 어린이고, 얼이 자라서 성숙해지면 어른이 되고, 얼이 완성되면 어르신이 된다. 이것이 한민족의 정신세계 속에 있는 인간완성의 모델이다. 사람은 얼을 갖고 태어나서, 어린이에서 어른이 되고 어르신이 되는 것이 삶의 목적이다. 그래서 얼이 큰 사람은 어른이고, 어른은 조화롭다. 어른은 스스로도 조화롭고 건강하고 밝은 마음을 지녀서, 사람과 민족과 인류를 걱정하고 키우는 사람이다. 그래서 우리말에서 제일 큰 칭찬이 어른스럽다는 말이다.
철이 안든 사람이 힘이 세면 힘자랑하려고 싸움만 한다. 마찬가지로 역사적으로 철이 안든 힘센 나라들은 전쟁을 일으켰다. 그런 나라들이 주도권 다툼을 벌이면 전 세계가 전쟁터가 되는 것이다. 때로는 철이 안든 종교가 국가를 이용해서 침략 전쟁을 일으키기도 했다. 그런 나라는 철든 나라가 아니고, 그런 종교는 철든 종교가 아니다. 사람도 철이 들어야 하고, 나라도 철이 들어야 하고, 종교도 철이 들어야 한다. 철이 들어서 어른이 되어야 한다. 그래야 서로 친구 사이가 될 수 있고, 친구가 되어야 평화를 만들 수 있다.
▶ 코리안스피릿, 홍익정신은 어른이 되는 정신이다. 국학원에서 코리안스피릿을 만나고 체험하기를 바란다.
어른의 나라! 내가 원하는 대한민국은 어른의 나라다. 크고 위대한 정신을 가진 나라가 바로 어른의 나라다. 우리는 지난 2천 년간 수많은 외세의 침략과 지배를 받아왔으며 아직도 분단의 고통과 전쟁의 위협 속에 있다. 하지만 그 고통의 기나긴 세월을 참고 견디어 온 덕분에 우리는 성장했고, 세계 모든 사상과 종교와 문화가 들어 올 수 있는 포용력을 갖게 되었고, 어른의 나라가 될 수 있는 준비가 된 것이다. 우리 옛 조상들은 “다 때가 있다”고 했는데, 우리나라에 그런 때가 온 것이다. 어른의 나라가 될 수 있는 때, 바로 천시가 온 것이다.
이제 대한민국은 어른이 되어야 한다. 철든 국민이 많이 나와야 한다. 어른이 된 국민이 많이 나와야 한다. 한국의 가치를 알고 진정한 한국인으로서 당당하게 선언하는 국민이 많이 나와야 한다. “나는 한국을 사랑합니다. 나는 한국을 세계 앞에 당당하고 자랑스러운 나라로 만드는 한국인이 되겠습니다.” 이것이 바로 철들고 어른이 된 국민의 마음자세다.
이러한 국민들이 솔선수범해서 나라를 살리고, 더 나아가 홍익정신을 세계로 확산해서 인류평화와 지구환경 회복에 바른 방향을 제시하는 것이다. 인간과 지구환경을 살리는 평화의 목소리를 내고, 생명의 목소리를 내는 것이다. 국가와 종교, 인종과 빈부를 넘어서 진정한 지구촌을 실현하는데 앞장서는 어른의 나라, 이것이 내가 그리는 대한민국이다. 홍익 대한민국의 미래다.
그리고 이것이 한민족의 새로운 탄생과 지구경영의 시대를 여는 대한민국의 미래 모습이다. 이를 위해 나는 한국의 진정한 가치가 살아나고, 진정한 한국인이 탄생하기를 바라며, 2004년에 천안 목천읍 흑성산 독립기념관 뒷편에 국학원을 설립했다. 국학원은 코리안 스피릿, 홍익정신의 요람이요, 홍익인간 양성의 산실이다.
국학원 한민족역사문화공원에는 코리안스피릿, 홍익정신의 상징인 국조 단군상이 세워져 있다. 나는 귀국하면 하루에도 몇 번씩 국학원과 한민족역사문화공원을 걷는다. 늦은 밤에 한 손에 지구를 들고 홀로 서 있는 단군상을 보면, 어릴 적 학교에서 돌아오는 손주를 기다리시던 할아버지 생각이 난다. 그 마음이 아닐까? 국조 단군이 민족과 나라를 생각하는 마음과 후손들을 생각하는 마음이. 그 마음에 가슴이 먹먹해 진다.
우리 국민이 더 이상 선전과 선동에 휘둘려서는 안 된다. 국민이 이대로는 안 되겠다는 마음으로 스스로 깨어나야 한다. 촛불을 든 마음이나, 태극기를 든 마음이나 모두 나라를 위하는 마음에서였을 것이다. 외면적인 행동이 아니라 더 깊이 스스로를 성찰해 보아야 한다. 그 마음 깊은 곳에서 정신을 깨워야 한다. 진정한 한국인의 정신, 홍익정신을 일깨워야 한다. 그래야 한 손에 태극기를, 한 손에 촛불을 들고 서로 함께 웃으며 만날 수 있다.
국민이 먼저 정신을 차려야 한다. 홍익정신을 가져야 뇌를 잘 쓸 수 있다. 그러면 똑똑한 국민이 된다. 문제해결도 잘 하고, 창조적인 국민이 된다. 5천만 명 국민 가운데 100만 명이라도 한국의 가치를 아는 진정한 한국인, 밝고 강하고 어른스러운 국민이 나온다면 대한민국이 어떻게 변화할지 상상이 되는가? 그 상상만하면 희망이 생긴다.
이 시대에 어른이 해야 할 일은 하나다. 어른이라면 인성회복과 지구환경을 회복하는 일에 나서야 한다. 4대 성인이 이 시대에 다시 온다고 해도 할 일은 똑같을 것이다. 그 일을 우리나라가 나서서 모범이 되자는 것이다. 널리 인간과 세상을 이롭게 하는 홍익정신으로, 인간과 지구환경을 살리는 일에 우리 국민이 앞장서고 우리나라가 앞장서자는 것이다.


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무려 12년 동안을 앞만 보며 입시 경쟁을 통과하고 있는 대학 입시생들에게 어떤 얘기가 필요할까. 지금까지 그들의 인생에서 일말의 의심도 없이 필수 코스라 믿어왔을 그 대학은 정말 그들에게 필요한 것일까. 나는 도발적이지만 근본적인 질문이 필요하다고 믿는다. 항해를 앞둔 배가 목적지를 정하지 않고 노를 저어선 어디에도 닿을 수 없다. 목적과 동기를 확인하지 않고, 당연하다고 믿는 것에 대해 회의(懷疑)하지 않으면 정말 자신이 원하는 것을 얻을 수 없기 때문이다.
이 질문에 답하기에 앞서 대학의 현실에 관해 조금 충격적인 얘기부터 먼저 해야겠다. 코로나19라는 전세계적인 전염병의 창궐은 우리 삶을 근본적으로 바꿔놓았다. 옳다고 믿어왔던 삶의 방식과 가치가 일순간에 무너졌다. 대학도 예외가 아니었다. 방역 수칙에 따라 비대면 교육이 기본이 되면서 온라인으로만 진행되는 교육을 해야 한다면 과연 대학의 존재 이유는 무엇인가 의구심이 생기기 시작했다. 그저 기존의 수동적 일방향 교육을 온디맨드(on-demand, 모바일을 포함한 정보통신기술 인프라를 통해 소비자의 수요에 맞춰 즉각적으로 맞춤형 제품 및 서비스를 제공하는 경제 활동)나 실시간 영상으로 반복하면서 대학이 졸업장 이상의 가치를 주지 못한다면 온라인으로만 수업하는 가상대학(온라인 대학)과 무슨 차이가 있을까. 등록금을 반환하라는 학생들의 요구가 근거 없는 것이 아닐 수도 있다는 얘기다.
이보다 더 근본적인 한국 대학의 위기를 얘기해 보자. 우리나라는 오랫동안 지속된 출산율 저하로 2018년을 정점으로 고등학교 3학년 졸업생 수가 전체 대학교 신입생 모집 인원보다 낮아졌다. 소위 학령인구 절벽은 그 이후 급전직하로 떨어져 3년 후인 2023년엔 졸업생 수가 무려 입학정원의 절반이 될 예정이다. 대학 입장에선 사라지는 곳이 속출할 것이란 의미이지만, 입시생들 입장에선 어쩌면 대학을 골라갈 수 있는, 지금처럼 입시 지옥을 치르지 않아도 되는 세상이 올 수 있다는 의미이기도 하다.
그러면 이제 다시 처음에 했던 질문으로 돌아가서 우리는 왜 대학에 가야 하고, 가려고 하는가 묻고 싶다. 코로나19는 우리에게 그동안 묻지 않았던 대학의 존재 목적과 배움의 본질을 질문하게 했고, 인구 구조 변화는 치열한 점수 경쟁이 대학 입시를 결정하는 당연한 기준이 아닐 수도 있다는 사실을 깨닫게 했다. 대학의 존재 이유와 목적은 무엇이고 우리는 왜 대학에 가려고 하는가. 이 책은 우리가 그동안 잊고 있었던 중요한 질문을 던져 당연하다고 여기는 사고의 관성을 깨고 대학에 가는 이유, 나아가 어떻게 살아야 하는지 우리 삶의 본질에 닿을 수 있는 기회를 제공한다.
사실 이 책의 문제 의식은 인공지능, 로봇 등 4차 산업혁명의 초문명 사회를 목전에 둔 세계가 오히려 반문명적이고 비지성적 세계로 추락하고 있고, 엘리트의 지배를 당연시하는 능력주의가 확대되는 현실에서 시작된다. 저자인 엔드루 델반코는 미 컬럼비아 대학의 교수이기에 주로 미국 대학의 현실을 다루고 있긴 하지만 최근 이런 세계적 흐름은 대다수 국가 공통의 현상이란 점에서 충분히 우리에게도 같은 시사점을 제공하고 있다. 최근 신간 ‘반지성주의 시대’(2018)에서 저자 수전 제이코비가 설파한 바와 같이 지난 2016년 선출된 도널드 트럼프 대통령이 촉발한 맹목적 자국 이기주의는 세계적으로 확산되고 있는 반지성주의의 작은 예에 불과하다.
이와 같은 반지성주의는 미국만의 문제가 아니다. 계몽주의의 이성적 합리주의를 일깨웠던 유럽도 결코 자유롭지 못하다. 근본주의 극우 기독교와 태극기 부대가 판을 치는 한국도 마찬가지다. 그는 반지성주의의 주된 원인을 과학과 이성을 신뢰하지 않는 근본주의 종교에서 찾지만, 대학을 포함한 공교육의 실패와 그로 인한 대중의 낮은 시민의식도 중요한 원인으로 꼽고 있다. 초강대국이자 자유민주주의 국가인 미국이 코로나19의 최대 감염 국가가 된 것도 그런 점에서 결코 우연이 아니라 할 수 있다. 여기서 우리가 놓치지 말아야 할 사실은 반지성주의가 득세하는 곳에서는 민주주의가 제대로 작동하지 않는다는 것이라고 저자는 강조한다.
두 번째로 저자가 지적하는 문제는 능력에 따른 차별이야말로 공정한 것이라는 잘못된 편견, 바로 능력주의에 대한 것이다. 이 책의 5장 ‘멋진 신세계’에서 다루고 있는 현대사회의 능력주의(meritocracy) 문제는 사실 1958년 발표된 마이클 영의 소설 ‘능력주의 사회의 등장’이 인식의 계기가 됐다. 선천적 ‘지능’과 후천적 ‘노력’을 더한 것이 ‘능력’이므로 능력이야말로 보상을 결정할 객관적 기준이 될 수 있다고 확신하는 생각이 바로 능력주의라 할 수 있다. 이러한 능력주의가 초래하는 문제는 세상을 더 공정하고 평등한 세상으로 만드는 것이 아니라 역설적이게도 더 불평등하고 계급화되는 사회를 만드는 데 기여한다는 사실이다. 이런 능력주의 신화가 우리나라에선 소위 명문대학과 기타 대학으로 나눈 학벌사회와 승자독식을 당연시하는 약육강식의 차별사회를 공고히 한 주범이라 할 수 있다.


둘째, 이런 해양생물 다양성은 바다 표면 온도와 밀접한 관련을 맺는다는 것이다.
전 세계의 바다를 격자로 나눠 생물다양성의 정도에 따라 다른 색으로 표시한 지도(그림 참조)를 보면, 생물다양성이 가장 높은 곳은 동아시아에서 동남아를 거쳐 오세아니아로 이어지는 서부 태평양임을 알 수 있다. ‘핫 스폿’인 격자는 전체 54개 가운데 서부 태평양에 44곳이 있고 나머지는 아프리카와 인도양 4곳, 카리브해 2곳 등의 분포를 보인다.
원양 어류는 중위도, 물개 등 기각류는 고위도에
필리핀, 한국, 일본, 중국, 인도네시아, 오스트레일리아, 인도, 스리랑카, 남아프리카, 카리브와 미국 남동부 주변 바다가 세계에서 가장 생물다양성이 높은 곳으로 밝혀진 것이다. 동아시아에서 생물다양성이 높은 해역은 한국 남해와 동중국해, 일본 남서부 바다로 나타났다. 특히 동남아는 산호와 연안 어류 등 연안 생물다양성이 높았다. 한국 남해, 중국 동중국해, 일본 서남해로 둘러싸인 해역은 해초, 오징어, 연체동물의 다양성이 세계 최고 수준을 기록했고, 연안과 원양 상어류도 매우 다양한 것으로 나타났다.
반면, 다랑어와 새치류 등 원양 어류는 중위도 해역에, 물개 등 기각류는 고위도로 갈수록 다양성이 높았다.


부산울산 지역은 한국불교의 중원지라 할 수 있으며 불심이 깊은 고장이다. 그 불심 깊은 고장에서 새 주세불법의 메시지를 확고히 전하고 선양해 나가야 할 책무가 있다고 생각한다. 개인적으로 명예스러운 일이기도 하지만, 책임이 막중한 자리에 부임했다는 생각에 걱정도 많이 된다.
내가 학생회 시절 원불교가 교화의 중흥기를 맞았었는데, 그때를 생각해보면 일반 불교에서 찾지 못했던 혁신성이라던가 개혁성 같은 불교의 새바람을 원불교에서 갖고 있었다. 그와 같이 불교를 뛰어넘는 메시지가 우리에게 있었기에 교화의 중흥기가 있었던 것이 아닌가 생각한다. 우리 교법의 우수성을 선양하기 위해 모든 재가출가 교도들이 힘을 모아 또다른 교화 불사를 부산에서 이뤄내야 한다는 소명감으로 최선을 다해보려 한다.
부산울산교구를 소개한다면
원기114년은 부산에 처음으로 우리 법이 전해진 100주년이다. 또한 원기116년은 소태산 대종사가 부산 방문한지 100주년이 되는 해다. 앞으로 12년 후가 대종사 부산방문 100주년이라서, 그 의미 있는 해를 준비해야 할 것이다. 그 준비는 지금부터 해야 한다고 생각한다. 내 임기가 6년이고 후임이 또 6년을 맡을 것이다. 후임이 100주년의 교화불사를 실질적으로 마무리 하겠지만 지금이 부산 교화의 근간과 토대를 새롭게 혁신하고 확고히 구축해 놓아야 할 때라 생각한다. 그렇게 준비됐을 때 100주년의 교화불사가 의례적이거나 일상적이지 않고 내실있게 이끌어질 것으로 생각된다.
대종사 부산내방 100주년을 앞두고 교화불사 기초를 더욱 탄탄하게 재정리해가는 그런 기회를 삼아야겠다. 때문에 처음 비전을 세울 때 주제를 '원불교 2세기! 새롭게 일어서는 부산울산교구'라고 한 의미도 그런 맥락이다.
현재 교화상황과 올해 교화핵심 정책은
부산울산교구는 5개 지구(부산4, 울산1)로 나눠져 있고, 교당 52개, 기관 9개로, 79명의 교무진 중 교당 근무자 64명, 기관근무자 15명이 있다. 그중 30·40대 근무자가 전체 교역자의 40%로 젊은 교역자들이 많은 곳이기도 하다. 교화상황에 있어서는 일반교화와 어린이교화의 경우 지난 3년간 소폭 감소를 보였지만, 교구 내 청년활동이 활발히 진행되며 소폭 상승하고 있다.
핵심정책을 네 가지로 잡았다. 교구 자치역량내실화, 지구 공동교화체제 확립, 현장교화 지원강화, 특성교화 육성이다. 현재 교단에서는 교구자치제도라고 하는 주요한 정책과제를 논의하고 있다. 하지만 아무리 정책적으로 교구자치화를 시행하더라도 해당 교구가 자치역량이 강화 되지 않고는 이 문제가 해결되지 않는다. 교정원에서 책임져 줄 수 있는 문제가 아니다. 교구 자치역량 내실화를 1순위의 정책으로 내세운 이유가 여기에 있다.
또한 교구 법인을 중심으로 행정적·교화적 지원을 최대한으로 하는 조직의 운영이 돼야 한다는 생각에 지구 공동교화체제 확립을 목적하고 있다. 지역단위 교화상황에 따라 지구교화가 활성화 되는 일을 적극 적으로 육성해 갈 것이다. 지구장들을 중심으로 지구 교화협의회를 활발하게 이끌어 거점별로 지구공동교화가 잘 이뤄질 수 있도록 지원하려 한다.
교구의 기능을 보자면 어떻게든 현장교화가 살아 날 수 있도록 역할을 해야 한다. 일상적인 행정행위만 하는 것이 아니라 지구와 교당을 중심으로 교구가 연대해 교화를 지원하는 것이다. 그에 맞춰 청소년 교화지원사업과 교당행정지원사업, 교당자립 및 교화환경 개선을 위한 지원, 교화성장 프로그램 공모지원제도를 확대해 나갈 계획이다.
아울러 현재 우리 교구는 앞으로 삼년간 텐텐(10·10)성장운동을 전개하고 있다. 텐텐업 구호도 만들었는데, 마음공부 텐(10), 교화불사 텐(10)으로, 마음공부와 교화불사를 각각 해마다 10%씩 성장해가자. 개인은 해마다 신심·공심·공부심이 10% 성장하고, 교당은 해마다 출석입교·재정·상태를 10%씩 성장시키자는 운동이다.
대종사 부산내방 100주년 앞두고
교화불사 기초 탄탄하게 재정리
텐텐성장운동
신심·공심·공부심 10%
출석·입교·재정 10% 성장
교구 청소년 교화지원 위한
'마음토닥청소년센터' 개설
구체적으로 어떻게 자치역량을 강화하고 교화지원의 정책을 마련하겠다는 것인가
교구내 각종 모임과 회의시 적극 강조하는 것이 교구유지재단의 토대구축에 관한 건이다. 교구자치역량을 강화해 가는 기본적인 문제, 그 첫 골간이 교구유지재단 확충이다. 우리 지역의 교당과 시설을 보면 경제적으로 어려운 상황에서 자체적으로 해결할 수 없는 형태다. 교구에서 특별히 해 줄 방법이 없다보니 교당 하나를 짓더라도 아쉬운 점이 많다. 교당별로 불사가 진행될 때에도 전략적인 점검이 이뤄질 수 있도록 교구의 정책적이고 체계적인 지원이 필요하다고 본다.
더불어 교당별 교화프로그램이 자발적인 의지를 통해 활발히 진행될 수 있도록 지원해 주는 다양한 공모지원 사업들이 있어야겠다. 교구에서 이러한 사업들을 잘한다면 교구 유지재단에 특별한 신심으로 불사를 해줄 수 있는 독지가들이 확보될 것으로 예상된다. 이런 이들이 소수라도 있게 되면 유지재단 자산을 모으는 것은 어렵지 않다는 생각이 든다. 그것을 전문적으로 관리하는 교구 재정 담당자들을 규합해 효율적으로 전문적으로 관리하면 지구나 교당의 지원은 충분히 해 나갈 수 있을 것이다.
핵심정책에 따르는 과제는 무엇인지
우리 교단사도 그렇지만 외형적으로 성장하느냐 그렇지 못하느냐도 중요하지만, 더 걱정스러운 것은 개인이나 조직의 내부동력이 자꾸 소실돼 간다는 것이다. 아무리 앞에서 이런 과제를 중점적인 비전설립으로 해결하려 하지만, 교역자들의 교화의지가 되살아나지 않는다면 어떻게 할지 고민이다. 우리가 알게 모르게 정신적 공허함이 있는 것도 같다. 우리가 할 수 있다는 열정, 그 열정을 어떻게 되살려야 할까하는 문제가 가장 근본적인 문제인 것 같다.
104~106교정정책은 청소년 교화에 방점을 뒀다. 어떤 정책을 모색하고 있나
부산울산교구는 일반교화 관련 예산보다 청소년 교화관련 예산이 더 많다. 교당을 통해 청소년교화를 살려나가는 일에 대해 교구에서 지원하려 교화 프로그램도 많이 개설하고 있다. 올해 3월 여성가족부의 승인을 받은 '마음토닥청소년센터'를 교구에 개설했다. 현재 청소년국에서 진행하고 있는 심심풀이 인성교육은 약간 종교적 색채를 띄기 어려운 것 같다. 조금 활동을 폭넓게 해 공공적인 입장에서 우리 교법을 활용할 수 있도록 연구를 하다 보니 마음토닥청소년센터를 개설하게 된 것이다.
예를 들면 교당 법회가 인성교육프로그램으로 개발돼 외부 청소년들이 참여하면 인성교육으로 그 공공성을 인정받게 하는 것이다. 우리 법회활동이 공공성을 가진 사례가 되기 때문에 청소년 교화의 활동 폭이 넓어질 확률이 있다. 앞으로 어떤 프로그램을 개발하고, 전문적으로 교육을 해줄 수 있는 강사를 양성할 것인지 센터에서 계속 연구해 갈 것이다.
교구편제에 대해 부산울산교구는 어떤 준비를 하고 있는지
여러 가지 의견들이 취합되고 있기는 하지만 정식으로 절차를 거친 상태는 아니기 때문에 그 부분에 대해서 어떤 형태로 준비를 하고 있다고 말할 수는 없다. 어쨌든 대교구제와 소교구제에 대한 문제는 법인통합 관련 문제가 정확히 정리가 되지 않은 상태에서 파생된 문제이기 때문에, 어느 쪽으로 결정할 것인가 하는 것은 절차를 밟아가면서 합리적인 토의가 됐으면 좋겠다는 생각이다.


지난 6일, 8일 오후 5시 네이버TV와 V LIVE를 통해 ‘포토피플 인 도쿄’ 9화가 공개됐다. 앞서 펼쳐진 노래방 점수 대결을 통해 꼴찌로 선정된 모닝엔젤의 정체는 남우현과 이태환이었다. 남우현은 “일어나서 밥 먹자” 단 한마디로 막내 유선호를 깨우기에 성공했다. 이태환도 부지런히 크루들을 깨우며 모닝엔젤로 활약했다.
이후 포토 크루들과 준혁 팀은 필름 카메라 미션을 위해 각각 네즈 신사, 우에노 온시 공원으로 떠났다.
특히 네즈 신사와 우에노 온시 공원의 아름다운 풍경이 돋보였다. 필름 카메라 잘 찍는 꿀팁도 눈길을 끌었다.
촬영을 마친 크루 팀과 준혁 팀은 멘토 목나정을 만나기 위해 항구로 모였다. 목나정은 결과 발표 전 럭셔리 요트를 소개하며 미션의 우승팀이 받게 될 선물이 초호화 요트 체험임을 알렸다.
충격과 대반전 속에 미션 결과가 공개됐다. 암흑만을 담은 준혁 팀과 달리 크루 팀은 산뜻한 봄을 카메라에 담아내 럭셔리 요트 체험을 하게 됐다. 조세호는 “로또를 맞은 적이 없지만 로또를 맞는다면 이런 기분일 것 같다. 나에게 봄이 왔다”며 미소를 지었다.
포토 크루들은 럭셔리 요트 체험을 시작했다. 조세호와 유선호는 필 충만한 모습으로 2인조를 결성해 MV를 촬영했다. 남우현은 선상 위에서 감미롭게 노래를 부르며 소녀 팬 챙기기도 잊지 않았다. 같은 시각 차로 이동한 준혁 팀은 온몸으로 교통 체증을 겪으며 괴로워했다.


김병원 농협중앙회장이 내년 총선 출마하는 쪽으로 가닥을 잡고 있는 것으로 알려져 관심이 모아지고 있다. 김 회장은 지난 20일 전남 나주에서 출판기념회를 가졌다. 정치권에서는 일반적으로 출판기념회는 사실상의 ‘총선 출정식’으로 인식한다.
앞서 김 회장은 여러 공식석상에서 농업인을 위한 정책 조정을 역할을 하고 싶다면서, 국회의원이 된다면 법 개정에 나서겠다는 취지의 발언을 지속적으로 해왔다. 농협중앙회장 임기를 불과 약 2달 앞둔 지난 출판기념회에서도 그는 “농업과 농민의 미래를 위해 끝없이 고민하겠다”라고 밝히기도 했다. 연임이 되지 않는 상황에서 김 회장의 발언은 경선‧총선을 염두한 발언으로 해석된다.
또한 약 2주 전 열린 지난 농협중앙회 이사회에서 김 회장은 “임기를 다 채울 수 없을 가능성이 있을 것”이라고 밝힌 바 있어 총선 출마 행보를 본격화한 것이라고 볼 수밖에 없다.
정치권에서는 김 회장이 이른바 ‘친문(親文, 친문재인) 농협중앙회장’이란 별칭이 있을 정도로 실세로 꼽히는 만큼 민주당의 공천은 무난하지 않겠냐는 전망이 나온다. 출판기념회 당시 송영길‧이개호‧서삼석‧손금주 등 더불어민주당 의원들과 강인규 나주시장, 구충곤 화순군수, 정종순 장흥군수, 이석형 산림조합중앙회장 등 지역 주요 인사들이 대거 참석했다는 것이 그 방증이다.
공직선거법 제16조2항에서는 ‘25세 이상의 국민은 국회의원의 피선거권이 있다’고 명시하고 있다. 특히 특정 조직의 장을 지낸 경력이 총선 출마의 제한요소가 될 수 없다. 김 회장의 총선 출마는 법적으로 아무 문제가 없다는 것이다.
다만 정치권과 농협 안팎에서는 김 회장의 총선 출마 배경을 두고 우려의 목소리가 나오고 있다.
김 회장은 지난해부터 농협중앙회장의 연임제를 부활시키는 데 집중해왔다. 지난해 12월 국회 농림축산식품해양수산위원회에서는 농협중앙회장의 연임을 허용하는 내용을 포함한 농업협동조합법 일부개정안이 발의됐고, 공청회, 토론회 등이 활발하게 이어졌다.
황주홍 민주평화당 의원 등이 발의한 개정안에서는 기존 농협법 제130조 제5항 ‘ 회장의 임기는 4년으로 하며, 중임할 수 없다’는 문구를 ‘, 한 차례만 연임할 수 있다’로 변경했다.
이 과정에서 김 회장은 측근들의 입을 통해 농협중앙회장의 단임제로 인한 업무파악 한계, 혁신전략 추진의 어려움, 레임덕 등 폐해를 강조했지만, 전국금융산업노동조합 NH농협지부 등의 강력한 반대로 결국 법안 처리는 불발됐다. 더불어 당시 연임제를 반대하는 측은 단임제로 변경 후 첫 당선자인 김 회장이 다시금 연임제를 주장하고 나선 점도 지적했다.
이와 같은 김 회장의 행적을 봤을 때 결국 연임제가 불발되자마자 총선 출마 행보를 시작하는 모양새가 되면서, 이를 보는 시선은 곱지 않은 것이다. 또한 김 회장의 임기는 내년 3월 11일까지이지만, 총선에 출마할 경우(총선 90일 전 내년 1월 15일 이전 사퇴) 임기를 다 채우지 못하기 때문에 이에 대한 비판의 목소리도 높다. WTO 개도국 지위 포기 결정 등 굵직한 현안들이 산재해 있음에도 자신의 ‘밥그릇’에만 집중하는 모습이라는 주장이다.
김 회장은 또한 농협중앙회장 선거에 영향력을 행사하고 있다는 의심을 받고 있다. 김 회장이 광주대 동문인 호남권 특정 후보의 출판기념회에 참가해 지지의사를 밝히는 등 적극 지원하고 있는 모습이 관측되고 있기 때문이다.
김 회장 자신은 총선에 출마하고, 농협중앙회장 자리에는 이른바 ‘후계자’를 찍어두려는 행위는 적절치 못하다는 지적이 나오고 있는 것이다. 만약 김 회장이 총선 이후 국회에 입성하게 되고, 김 회장의 농협중앙회장에 당선될 경우 감사자와 피감사자 간의 유착 가능성도 우려된다는 것이다.
농협중앙회는 35개 계열사, 약 10만명 이상의 임직원, 전국 약 1400개의 단위조합을 대표하고 있다. 공정자산 규모도 지난 2018년 기준 59조4330억원에 달하고, 공정거래위원회가 지정한 대기업집단 순위의 9위에 이름을 올리고 있다.


하도급사건의 대부분은 공사대금에 관한 것인데, 주로 처음 공사개시 전에 입찰 또는 수의계약을 통해 수주하면서 원도급업체가 제시한 계약금액이 해당 공사에 맞는 품셈인지 또 그에 따른 적정한 공사금액인지를 산출하지 못함으로 인해 손실이 발생하는 경우가 많다.또 공사 진행 중에 설계변경이 이뤄질 때 추가공사가 행해지고 이에 대한 자재비, 노무비, 관리비 등 직·간접비용의 증가 폭을 사전에 제대로 산출해내지 못해 미리 원도급업체와 약정을 해두지 못하고 사후에 청구하다보니 원도급업체와 이견이 발생하게 되는 경우도 다수 있다.특히 이같은 사례
전문건설광장 | 황보윤 변호사 | 2019-08-19 07:00
하도급업체 A사는 원도급업체 B사로부터 철콘공사를 하도급 받아 수행했다. A사는 공사대금 중 미지급금 7억원을 요청하였으나 B사는 자신들도 발주처로부터 공사대금을 제대로 못 받고 있고, 공사한 범위에 하자가 있다는 등의 핑계를 대면서 대금지급을 차일피일 미뤘다.자금사정이 악화된 A사가 재차 하소연하자 B사는 다른 현장의 공사도 줄 듯 하면서 공사대금을 4억원으로 줄이자고 제안했다. 운영자금까지 빌리러 다니는 형국에 다른 현장의 일감도 준다고 하니 A사는 합의했다. 하지만 준다던 다른 현장의 일감도 주지 않을뿐더러 4억원의 공사대금마
전문건설광장 | 황보윤 변호사 | 2019-08-12 07:00
[분쟁] 하자보수 핑계로 대금 미지급하는 경우


1) 삼성디스플레이 OLED 사업 성장의 수혜기업: 주요 고객사 삼성디스플레이의 디스플 레이용 FPCB 메인 벤더로서 오랜 협력관계를 유지 중이다. 중소형 OLED 시장 점유율 1위인 삼성디스플레이의 OLED 판매 실적과 사업 성장은 FPCB 및 RF-PCB를 공급하 는 동사의 매출 실적 개선에 동반 성장할 것으로 판단된다. 해외 OLED 디스플레이 업 체들의 중소형 OLED 패널 양산 시점이 늦어 짐으로써 안정적인 수율 및 양산 능력을 보유하고 있는 삼성디스플레이의 사업 성장성이 전망되고, 현재 북미향 고객사의 OLED 채용 및 폴더블 스마트폰 시장의 진입 가능성이 높아지면서 동사의 주력부품 RF-PCB 의 매출 상승이 기대된다.
2) 유일한 베트남 전체 공정 확보로 원가경쟁력 보유: 베트남에 선제적 투자로 국내 FPCB 경 쟁업체 중 베트남 현지 전체공정 생산라인을 보유한 기업은 동사가 유일하다. 차후 추가로 CAPA 증설을 계획 중이며, 현재 국내 최대 CAPA를 확보한 것으로 보인다. 또한, 인건비 및 원가 경쟁력을 보유중인 것으로 파악된다. 베트남 현지에서 삼성디스플레이와의 다년간 협업함 으로써 신속한 대응과 물류경쟁력을 유지할 수 있는 장점이 보여진다. 경쟁업체 대비 인건비용 및 기타 원가 절감을 기반한 원가 경쟁력 유지 및 지속적인 CAPEX 투자가 전망되면서 매출 및 영업이익에 긍정적인 영향을 줄 것으로 판단된다.
새로운 시장 확장 가능성
1) 5G의 양산이 가속화 되면서, 안테나의 LDS 방식에서 FPCB 방식으로 전환되면서 5G 안테 나용 FPCB 수요량이 많아질 것으로 예상된다.


도라지 효능 기관지가 약하다면 건강 2019. 11. 6. 옛날에 고기 먹으러 가면 자주 나오던게 바로 도라지 무침이 아니었나 생각이 들어요. 요즘도 간혹 나오는 곳이 있기는 하지만. ㅎㅎ 저도 굉장히 좋아하는 반찬 이기도 한데요. 도라지는 딱 보면 흰색이죠? 백색식품이라 하는데 이런 음식들의 특징은 대부분 기관지에 좋습니다. 백색은 기관지 황색은 위장 , 녹색은 간에 좋습니다. 도라지의 경우 배도라지즙 이런 형태로 시중에도 많이 판매되는데 일단 그렇게 드시려면 최소 하루 2-3개는 드셔야 효과를 보실수 있답니다. 사실 그런 즙 종류는 아무리 잘 짜내고 만들었어도 한계는 있을수 있고 매우 소량이 함량 되어 있을 가능성이 커요. 그래서 아침 점심 저녁 식사후 꼭 하나씩 드시는 것이 좋아요. 3개는 드셔야 어느정도 몸에 들어가서 작용 정도는 될꺼에요. 가장 좋은 방..
우엉 효능 알고먹으면 2배! 건강 2019. 10. 31. 반찬으로도 가끔 먹는 우엉 효능 혹시들 알고 계실지? ㅎㅎ 우엉은 약간 찬성질을 지니고 있으며 식이섬유가 특히나 풍부해서 변비가 심한 분들에게 상당히 좋다는 평가가 많습니다. 고구마도 식이섬유가 많은 편이죠. 그런데 배가 찬 분들은 너무 과도하게 드시면 오히려 설사를 유발 할수도 있기는 해서 적당량만 드시는 것이 좋을 것으로 생각이 됩니다. 또한 칼륨이 풍부한 편인데 칼륨은 몸안의 나트륨 축적을 막고 배출 시켜주는데 굉장히 많은 도움을 준다고 할 수가 있겠습니다. 주성분은 탄수화물 이라고 전해지며 감자와 칼로리가 비슷 하다고 하네요. 채소치고는 꽤 높은 편이라 하네요. 너무 과도하게 먹는다면 약간 살이 찔 우려는 있을지도 모르겠네요 ㅎㅎ 또한 여러 생활습관병 예방과 피부에 괜찮다 하는데 특히 화농성 여드..
소고기 효능 요건 몰랐죵? 건강 2019. 10. 30. 보통 한우 많이들 드시고 고급 음식으로 생각들 하시죠? 그런데 왜 좋은지는 알고 드셨나요? 소고기 효능 알려드릴까 합니다. 보통 몸이 찬 분들도 소고기는 넉넉히 드셔도 해가 없습니다. 소고기의 성질은 약간 뜨끈하지만 과하지 않은 늦봄 정도의 성질이라고 볼수 있을 것 같네요. 닭은 열한 성질이 분명한데 소고기는 약간 중간보다는 살짝 열한 정도 느낌이 강해요. 소고기 효능은 일단 첫번째로 소화가 잘됩니다. 흔히 말해 장염이 심하지 않은 분들도 소고기는 드셔도 설사 안합니다. 그 이유는 성질이 차갑지 않기 때문이고 소고기 자체가 소화기를 굉장히 건강하게 도와 줍니다. 물론 너무 구이류로 자주 드시면 콜레스테롤 과다가 나타날 우려는 있습니다. 그런데 국 등에 가끔 넣어서 끓여 드신다면 그것은 굉장히 긍정적인 정..
칼슘 효능 뼈에만 관여하지 않아요. 건강 2019. 10. 21. 보통 어릴 때 보면 부모님들이 키크라고 우유 많이들 먹으라고 하시죠. 요즘도 급식에는 거의 빠지지 않고 등장 하죠. 허나 우유는 여러 미국 및 국내 학자들도 연구를 해보면 사람에게 썩 좋다고는 안하더라구요. 물론 소량은 큰 문제가 되진 않습니다. 보통 우유에 칼슘이 많기 때문에 많은 부모님들이 그렇게 말씀하셨을 꺼에요. 칼슘이 뼈에 관여를 많이 한다고 알고 계시니.. 허나 칼슘은 단순히 뼈만 관여하는게 아니라, 우리의 심장혈관쪽 , 그리고 뇌의 신경 전달물질에도 큰 관여를 합니다. 즉 우리가 고기류를 즐겨먹으면 몸이 과도하게 산성화로 변화하게 되며 그것을 조절 하는 것이 야채나 과일인데 이런 종류를 칼슘 이라고 하는 것입니다. 칼슘 효능 아시기 전에 특징을 보면 알칼리성을 뛰게 되며 보통 성인이 되면 청..


전라도를 제외한 타지역 사람들은 최소한 한번쯤은 주위의 사람들로부터 전라도 사람과 돈거래하지 말아라. 그들은 겉과 속이 틀리다. 앞에선 살살대고 뒤에선 칼을 꼽는 자들이란 말을 들었던 경험이 있을 것이다. 그리고 때로는 그들로부터 나름대로 근거도 출처도 없는 자료를 인용한 호남인들의 범죄비율 까지 들먹거리는 것 들은 사람들도 있을 것이다. 그 말 속에선 너 같이 멀쩡한 사람이 왜 전라도 사람들과 어울리느냐하는 반문이 들어 있는 것이다.
여기에서 무엇보다 경사도 사람들을 폄하하는 사람들이 많은 곳 또한 경상도이다. 예를 들어 말하자면 경상도 사람들의 전라도 혐오감은 `전라도 사람을 한 번도 본 적이 없는 어린 시절`에서부터 형성된다. 주로 서울에 살거나 살다온 가족과 친지들에게서 듣는 좋지 못한 이야기 때문이다. 예컨대 `아무개 집주인이 전세금을 띠묵었는데 전라도 사람이라 카더만` 이라든가, `아무개네 가게 경리직원이 돈을 빼돌리다가 들켰는데 전라도 어디 여자라 카더라` 는 식의 구체적인 `피해사례`가 화재로 오르면, 사실 여부나 그런 못된 짓을 한 `바로 그 사람`은 중요하지 않고 오직 `전라도 사람`이라는 것만 부각된다.


우리는 어느 한 가지의 사실 내지는 정설을 놓고 무조건 옳다 그르다 좋다 나쁘다 로만 생각하는 이분법 적인 사고를 버려야 한다. 아무리 좋은 것, 올바른 것이라고 해도 그것이 끼친 영향은 좋은 것만 있을 순 없는 것이며 아무리 나쁜 것, 옳지 않은 것이라 해도 그것이 꼭 나쁜 영향을 끼치는 것만은 아니기 때문이다. 이런 맥락에서 보면, 어떠한 것이 그 시대 이후에 평가 될 때에는 그것이 가졌던 영향력은 물론이거니와 그와 함께 배경, 원인, 전개 등이 함께 거론 되어야 할 것이다.
특히, 대부분을 기록과 유물의 해석에만 의존해야 해서 정확한 평가가 어렵고 또 한 가지의 사건이 내 뿜을 수 있는 파장이 이해관계에 따라 판이하게 다른 모양으로 나타 날 수 있음을 고려할 때 역사학에서는 여러 시각에서 두루 살펴보는 자세가 더 더욱 필요하다 하겠다. 오늘날에도 배경이나 그 전개 또 그것이 가졌던 영향력이 한두 가지로 압축 될 수 있을 만큼 그리 간단하지 않을 뿐만 아니라, 보는 시각에 따라 여러 가지 해석이 가능하여 학자마다 서로 매우 다른 의견을 내 놓는 경우를 흔하게 볼 수 있는데 그 중 하나가 조선시대의 붕당정치(朋黨政治) 이다.


달빛으로부터 위안 받고, 달빛을 보며 꿈꾸던 그녀가 이제 마법의 손길로 달빛을 담아냅니다. 화려한 기술만 내세우는 것이 아니라 작품 속 숨은 이야기를 전하고 싶다는 차분한 고백도 이어집니다. 언젠가는 모두의 마음에 달을 선물할 수 있을 겁니다. 마음을 담은 진심은 반드시 통하기 때문입니다. 머지않아 다가올 그날을 위해 가장 든든한 친구 기프트카가 달려갑니다.
제주에 도착한 선물, 희망 기프트카
기프트카 주인공으로 선정된 소감이 어떠세요?
기프트카를 눈앞에서 만나던 날, 기쁨과 책임감이 동시에 밀려왔어요. 도와주신 많은 분들을 떠올리며 최선을 다하자고 각오를 다졌죠. 제 기프트카인 스타렉스는 장점이 많아 창업 준비에 큰 도움이 돼요. 화물칸이 널찍해 부피 있는 짐을 실을 때도 문제없고, 운전할 때 시야가 확보돼 안전 면에서도 좋아요. 제주는 돌담이 많아 담을 나서기 전까지는 멀리서 상대편 차가 오는지 잘 안 보이는 경우가 많거든요. 스타렉스는 그런 위험을 줄여줘 안심이에요.
본격적인 창업 준비로 바쁘시겠어요.
네, 바쁜 하루하루를 보내고 있어요. 자투리 작업은 원자재 수거가 중요해서 우선 원단을 확보하는데 주력했어요. 제주도 서문시장, 동문시장, 재활용센터 등을 직접 돌며 꽤 많은 자투리 천을 수집했답니다. 안정된 작업환경을 만들기 위해 원단을 진열할 수 있는 수납장을 구매해 정리하는 는 일도 했고요. 또 소비자들에게 선보일 시제품을 만드는 것도 소홀히 하지 않았어요. 월정리 달, 독서 가방, 매직 파우치 등 현재 7가지의 시제품을 완성했어요.
기프트카 선정 후 눈코 뜰 새 없이 바쁜 나날이지만 하영 씨의 얼굴에는 행복한 미소가 흐릅니다. 한층 마음에 여유가 생겼고, 꼭 잘 될 수 있을 거란 확신도 갖게 되었다는데요. 성공적인 창업의 시작을 위해 꼼꼼하게 그녀는 체크리스트를 들여다봅니다.
월정리를 가슴에 담고 나아가다
모 인기 연예인의 제주도 정착기가 매일같이 화제입니다. 인터넷상에서 그녀의 애칭은 다름 아닌 소길댁인데요, 하영 씨는 여기에 힌트를 얻어 센스 있는 상호를 완성했습니다. ‘소길댁 옆 인형가게, 월정리 달Doll’. 월정리 달을 모티브로 해 인형(Doll)을 만드는 하영 씨의 이야기가 녹아있는 상호이기도 합니다. 훗날에는 소길댁보다 더 유명해져 제주도를 대표하는 월정댁이 되고 싶다는 그녀의 작품 스토리를 들여다볼까요?
제주도 어디에서 작품을 만날 수 있을까요?
제주 곳곳에서 선보일 계획이에요. 제주도에는 다양한 축제와 프리마켓이 자주 열리는데 제품 판매는 물론 홍보 효과가 큰 만큼 최대한 참여하려 해요. 최근까지 이중섭거리, 세화해변 벨롱장, 하루하나, 성산 등 프리마켓 시장 조사를 하면서 나름의 개선점을 짚어보고 다른 판매자들과도 소통하고 있어요. 프리마켓이 주말 행사라면 주 중에는 월정리 로드숍을 통해 손님들과 만날 예정이에요. 아마 저의 고정 판매처가 되겠죠. 드넓은 해변이 펼쳐져 자체만으로 풍경이 되는 월정리에서의 앞으로가 기대돼요.
많은 장소 중 월정리에 로드숍을 열게 된 이유가 있다면?
월정리는 우리 가족에게 추억을 선물한 곳이에요. 힘들 때 아이들과 찾은 월정리에서 위로와 용기를 얻었죠. 그 고마움을 작품으로 보답하고 싶었어요. 월정리 이야기를 소재로 한 작품도 메인으로 선보일 거고요. 일종의 오마주 작품이라고 할까요? 월정리 로드숍이 자리 잡으면 수입의 일부를 월정리 마을에 기부할 생각도 갖고 있어요.
로드숍과 프리마켓 등에서 선보일 대표 제품을 소개해주세요.
월정리의 지명 유래는 이름에서도 알 수 있듯 달에서부터 비롯돼요. 제 대표 작품인 ‘월정리 달’은 크게 쿠션과 베개 쿠션, 열쇠고리로 나뉘죠. 그냥 달 모양의 제품만 판매한다면 심심할 것 같아 월정리 이야기를 스토리텔링해서 함께 구성할 예정이에요. ‘월정리의 달을 아시나요?’라는 타이틀처럼 마을 이야기를 담은 리플릿도 만들 거고요. 이야기가 담긴 작품은 보다 진한 공감을 얻어낼 수 있을 거라 생각해요. 월정리를 대표하는 캐릭터가 하나쯤은 필요한 시점에서 제 작품 달 시리즈가 그 역할을 해주길 바라고 있어요.
예부터 월정리 해녀들은 잠수 후의 어지러움을 달래기 위해 순백이라는 열매 향을 즐겼다고 하는데요. 하영 씨는 이에 착안해 월정리 달 인형에 포켓을 만들어 열매 향을 주입하는 것도 고려 중입니다. 고요한 달의 분위기를 달래줄 깜찍한 인형을 디자인에 첨가하는 것도 떠올리고 있고요. 뛰어난 손재주 이상으로 지역의 문화를 세심하게 반영할 줄 아는 마음, 형태만 예쁜 인형이 아니라 이처럼 특별한 이야기가 담긴 작품은 하영 씨 작업의 근간이 되고 있습니다.
부족함을 채워주고 용기를 북돋아준 시간
서울행 비행기에 몸을 싣고 창업교육 장소로 향하던 날, 하영 씨의 머릿속에 많은 생각이 스쳤습니다. 기대와 떨림, 조금의 막막함까지도 말이죠. 하지만 2박 3일의 교육을 마치며 제주도로 내려오며 그녀는 한층 강해졌고 자신감도 생겼습니다.
창업교육 중 기억에 남는 이야기를 전해주세요.
제가 놓쳤던 부분을 일깨워준 소중한 시간이었어요. 특히 ‘고객의 입장에서, 고객의 편을 들어주는 창업자가 되자’는 말은 지금도 자주 떠오르는 한마디예요. 사실 이전에는 제작자로서의 내 만족에만 열중했거든요. 하지만 이제 고객의 입장을 최우선으로 해야 하는 만큼, 작은 것 하나도 구매하는 분들이라면 어떨까라는 물음을 스스로에게 자주 던져요.
교육을 받은 후 가장 많이 달라진 부분은 무엇인가요?
작품 제작에는 자신이 있었지만 상대적으로 취약했던 게 바로 판매전략, 상권분석이었어요. 모든 걸 내려놓고 원위치로 돌아갔죠. 먼저 트렌드에 맞춰가기 위해 인터넷과 친해지기로 했어요. 다양한 브랜드, 작가들의 제품을 모니터 하며 공부하고 있죠. 또 예전에는 개인 블로그 활동에 관해 깊이 생각하지 않았는데 창업교육을 받고 바뀌었어요. 지역 판매도 중요하지만 그보다 내 작품을 알리는 홍보가 우선이구나 싶었죠. 제주도에 돌아오자마자 블로그를 개설했어요. 부족하지만 카테고리를 조금씩 다듬으며 내용을 채워가고 있답니다. 일반인이 쉽게 접할 수 없는 제주 마을의 재미있는 이야기, 월정리 이색 카페 소식 등이 담겨있죠. 추후에 바느질 팁, 자투리 인형 제작 과정도 차근차근 공개할 생각이에요.
지켜봐 주세요, 이제 시작인걸요!
기프트카를 만나며 생긴 기분 좋은 변화가 있나요?
기프트카를 받으면서 꼭 일어서야 할 이유들이 많이 생겼어요. 우리 아이들을 생각하면 더더욱요. 아이들 표정이 많이 밝아졌어요. 그것만으로 정말 행복해요. 아이들은 제 표정이 밝아졌다고 얘기해줘요. 엄마가 눈을 맞추면서 얘기를 잘 들어준다고도 하고요. 예전에는 아이들과 즐겁게 대화할 시간도, 마음의 여유도 부족했던 것 같아요. 놓치고 살았던 아이들의 웃음이 안타까워서라도 앞으로 더욱 사랑으로 보듬으며 살아갈 거예요. 아이들에게 부끄럽지 않도록 엄마의 삶을 통해 보여주면서 좋은 롤모델이 되어주고 싶고요.
앞으로의 꿈이 있다면 말씀해주세요.
먼 미래에는 소외받는 아이들이나 한 부모 가정 여성을 위한 복합문화공간을 만들고 싶어요. 바느질로 힐링하고 일자리 창출도 될 수 있다면 더할 나위 없이 좋겠어요. 불과 몇 년 전에는 상상할 수 없던 일을 차츰 현실로 만들어갈 수 있어 기뻐요. 기프트카를 꿈꾸는 누군가가 있다면 꼭 이 말을 전하고 싶어요. 생각이 있으면 도전부터 하라고요. 누가 손잡아 줄 때까지 마냥 기다리기보다 적극적으로 달려들면 길은 열리기 마련이랍니다!
하영 씨의 작업실 한쪽에 귀여운 메모 하나가 눈에 띕니다. ‘무이 무이(엄마를 부르는 애칭), 사랑해요!’ 예원이가 엄마 몰래 적어놓고 간 응원 메시지입니다. 아이들의 응원에 하영 씨는 오늘도 불끈 손을 쥐어봅니다. 제주도를 대표하는 인형가게로 떠오르는 그날까지 그녀의 도전기는 멈추지 않을 것입니다.


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스웨덴의 고용관계는 3단계를 거쳐 왔다. 제1단계는 노동조합운동이 시작된 1890∼1930년대 중반까지의 시기이다. 이 시기에 노동조합의 체계가 갖추어졌다. 제2단계는 1930년대 중반부터 1970년대 초까지의 시기이며, 이 기간은 사회민주당이 정권을 잡았던 44년간과 거의 일치하는 기간이다. '스웨덴 모델'은 이 기간 동안에 확립되었으며, 매우 낮은 노동쟁의 발생률, '사회연대' 임금정책, 적극적인 인력정책과 노사협력 등으로 특징지워진다. 경제성장에 기반한 여러 가지 경제정책은 임금과 관련된 많은 문제가 노동조합에 유리하게 해결되도록 하였으며, 노사분규가 거의 없는 노사관계 유형의 길을 개척하였다.