제임스 헤크먼 교수는 컨퍼런스에서 “지금 한국은 결혼 이민자 외에는 이민자가 거의 없다. 하지만 인구 감소와 고령화 사회로 노동력 부족이 장기화하면 경제성장을 저해하는 구조적 원인이 될 것이다”고 말하며, 고령화에 따른 인력난의 해결하기 위해서는 이민 정책의 변화가 필요하다고 했다. 하지만, 한국정부는 내국인의 고용 확대를 명분으로 외국 인력 도입을 제한하고 있어 한국섬유산업연합회, 섬유유통노동조합연맹 등 값싼 외국인 노동자를 원하는 단체들과 마찰을 빚고 있다.
고령화 현상으로 인해 외국인 노동자 필요성의 증가해
“전체 근로자의 절반 이상이 45세가 넘은 중년입니다. 현장에 젊은 인력이 부족해 애를 먹고 있습니다.” 동아일보 인천 남동구의 자동차부품 회사의 인터뷰 내용에서 알 수 있듯이 ‘어렵고’, ‘더럽고’, ‘위험한’ 일을 의미하는 3D업종은 한국의 젊은이들에게 외면 받고 있다. 동아일보의 조사에 따르면 회사의 전체 근로자 88명 중 50명이 45세 이상으로 구성돼있다. 2013년 고용노동부의 ‘주요 산업별 근로자 평균연령 변화 추이’ 보고서에 의하면 전체평균 연령(▲제조업 ▲건설업 ▲숙박음식업 ▲보건사회 복지)이 2008년 38.0세에서 2012년 39.9세로 증가했다. 뿐만 아니라, 고령사회에서 초고령사회로 진입하는데 소요되는 기간은 프랑스가 154년 일본이 36년인데 반해, 한국은 26년으로 매우 짧다. 경제학자들은 이런 고령화 현상에 대해 이로 인해 생산인구가 감소하게 되면서, 노동력 감소와 소비 위축으로 이어져 경제 전체의 활력을 잃게 될 것이라고 보고 있다.
이에 따라 일각에서는 이미 고령화 사회를 겪고 있는 일본을 교훈으로 삼아야 한다는 주장이 일고 있다. 일본 *후생노동성이 2060년 고령화율 40%와 5,000만 인구감소를 예상하고 있는 만큼 이들의 고령화와 인구감소로 인한 ‘인력난’에 대한 위기의식은 분명하다. 일본 자유민주당의 일본 경제 재생본부는 “인구감소와 저출산, 고령화가 진행되는 가운데 지속 가능한 경제 성장을 실현하기 위해선 적극적인 외국인 노동자 수입이 필요하다”는 제안서를 최근 정부에 제출한 바 있다. 또한, 외국인 노동자의 노동 기한을 3년에서 8년까지 연장하는 등 외국 인력 유치를 위한 규제 완화에 힘을 쏟고 있다.
직업선택의 자유 침해하는 고용허가제
고용허가제란 고용허가를 받은 사용자가 국외에서 직접 외국인 근로자를 모집하거나 대통령령이 정한 공공단체 또는 비영리법인을 통해 모집하도록 하는 제도다. 이로 인해 외국인 노동자는 ‘내국인 사용자’가 외국인 구직 노동자의 명단을 보고 일방적으로 특정인을 지명, 국내에 입국하여 산업인력공단이 주도하는 취업교육을 받은 후, 자신을 지명한 사용자와 만나 근로계약 체결하는 과정을 거쳐 일하게 된다. 이 과정에서 외국인 노동자는 자신이 어떤 직장에서 어떤 조건으로 일하게 될지 제대로 알지 못하는 경우가 많다. 외국인 근로자의 초과수요 통제와 내국인 근로자의 고용기회 보장 등을 목적으로 2004년부터 시행된 고용허가제가 외국인 근로자들의 직업선택의 자유를 침해하고 있다.
고용허가제로 인해 추방을 당할 여지도 있다. ‘외국인 근로자의 고용 등에 관한 법률’은 외국인 노동자의 이직 횟수를 3번으로 제한하고 있으며, 이외에도 휴업, 폐업 등을 위해서는 정부산하의 고용센터 허가가 필요하다. 또한, ▲이직 신청 후 3개월 이내에 새로운 직장을 구하지 못할 경우나 ▲출입국관리사무소에서 근무처 변경 허가를 받지 못할 경우에도 추방을 당하게 된다.
받을 수 없는 퇴직금
대부분 외국인 노동자들은 퇴직금을 출국만기보험을 통해서 지급받는다. 출국만기보험은 외국인 노동자들이 한국인 고용주로부터 퇴직금을 제대로 받지 않는 경우가 많아 고용주가 의무적으로 외국인노동자를 피보험자로 하는 보험에 가입해 퇴직금을 신탁하도록 한 제도다. 하지만, 오는 7월 28일부터 ‘출국 후 퇴직금 수령제도’가 시행되면서 외국인 노동자들은 기존의 보험금, 즉 퇴직금을 한국에서 받아서 돌아가지 못하고 본국에 돌아간 뒤에야 신청할 수 있다. ‘출국 후 퇴직금 수령제도’란 지난 1월 28일 개정된 '외국인 근로자의 고용 등에 관한 법률'이 외국인근로자의 퇴직금을 대신하는 ‘출국만기보험’의 지급 시기를 “피보험자 등이 출국한 때부터 14일 이내로 한다”고 규정한 것을 말한다. 이 법안은 2013년 9월 새누리당 김성태 의원 등이 출국만기보험의 지급시기에 관한 규정이 없어 보험금 등을 수령하고 체류기간이 끝난 뒤에도 귀국하지 않는 외국인 근로자들이 많아 급증하고 있다는 이유로 발의해 통과됐다.
하지만, 외국인노동자들은 바뀐 법안의 문제점에 대해 걱정하고 있다. 외국에서 한국의 사업주에게 연락할 수단이 전화 외에는 딱히 없는데, 사업주가 외면해 버리면 더 이상의 조치를 취하기가 사실상 불가능하다는 것이다. 또한, 보험금 액수 산정에 문제가 있거나, 업무 처리에 차질이 있어도 외국인노동자들을 도와줄 수 있는 기관이 없어 논란이 되고 있다.
외국인 노동자 유입의 다른 얼굴
2011년 프랑스의 사르코지 대통령은 “물론 우리는 다양성을 존중해야 한다. 하지만, 프랑스는 먼저 프랑스의 정체성을 지키지 못했다”고 말하며, 프랑스 다문화 정책이 실패했음을 알린 바 있다. 이어서 독일과 영국도 자국의 다문화 정책이 실패했음을 알리며 다양한 문화의 융합이 쉽지 않음을 보여주었다. 국내 체류 외국인 150만 명을 돌파하면서 전문가들은 한국이 다문화사회로 진입했다고 진단하고 있다. 다문화 사회는 다원화로 인한 문화의 시너지를 기대할 수 있지만, 기존사회와의 융합이 실패할 수 있다. 이 외에도, 포항이주노동자센터의 김성진 센터장은 본지와의 인터뷰에서 “사실 발전가능성이 없고 산업구조가 개편돼야 하는 점이 있다. 예를 들어, 쉽게 일할 수 있는 설비를 들여오면 해결하는 것을 싼 노동자를 데려와 그것들을 이어가려 하는 것이 문제다”라고 말하며, 외국인 노동자 수입 외에도 산업구조 변화의 필요성을 환기시킨 바 있다.
*후생노동성은 일본의 행정기관으로 사회복지, 사회보장, 공중위생의 향상과 증진, 그리고 노동조건의 환경, 일자리 확충 등을 관장한다.
▲ 포항이주노동자센터 김성진 센터장이 환한 웃음을 짓고 있다. 사진촬영 김문구
가깝고도 먼 외국인 노동자 이웃
“불쌍한 사람들이 아니라 우리의 이웃이라는 시각으로 봐야 합니다.”
통계청의〈2013년 외국인고용조사 결과〉에 따르면 국내 상주 외국인 취업자 수는 76만 명에 이른다. 여기에 불법체류자까지 더하면, 그 수는 100만 명에 이르는 것으로 추산된다. 전체 인구 약 5,000만 명인 대한민국에서 상당한 비중을 차지하고 있지만, 아직 이웃으로 보기보다는 단지 불쌍한 사람들로 보는 시각이 지배적이다. 외국인 노동자의 권익과 복지 향상을 위해 힘쓰고 있는 포항이주노동자센터의 김성진 센터장과 인터뷰를 했다.
Q 도움을 주고 있는 외국인 노동자의 규모는 어느 정도인가요?
경북 포항시 남구 대송면에 500여명이 살고 있습니다. 집중주거지역으로 합법 노동자도 많고 불법체류자도 많습니다. 외국인 노동자들은 우리 센터에서 지내면서 자원봉사활동도 하고 있습니다. 저희 센터는 수, 목, 금 7시에서부터 8시까지 한글 교실 등의 프로그램도 제공하고 있습니다.
Q외국인 노동자에게 가장 큰 문제는 무엇입니까?
고용허가제가 문제입니다. 최초에 3년 계약을 합니다. 그 후 1년 10개월 연장을 해요. 우리나라의 출입국관련법에 의하면 3년에서 하루만 지나도 영주권을 자동으로 획득하게 되어있어요. 외국인 노동자가 부족한 상황이기 때문에 많은 외국인 노동자들이 재계약을 합니다. 그 조건이 까다로운 것이 문제의 원인입니다. 어떤 회사에 들어가서 한 달 이상 근무를 해야 3년 계약에서 연장할 수 있는 기회가 주어집니다. 근로하는 회사가 외국인 노동자 채용제한업체에 걸려있었다면 법무부가 성실하게 근무하던 외국인 노동자의 영주권을 거절합니다. 회사는 그 사실을 모르고 있는 경우가 종종 있습니다. 그래서 그 사실을 모르고 고용하던 업체와 기간 연장 자격을 부여 받으려는 외국인 노동자 간의 소송이 많이 발생하고 있습니다.
Q외국인 노동자가 언어로 인해 불이익을 받는 경우도 있나요?
외국인 노동자들은 한국어가 자유롭지 않기 때문에 불이익을 받는다고 많은 사람들이 오해하고 있습니다. 하지만 그런 경우는 많지 않습니다. 대사관도 있고, 통역하는 곳도 많고, 우리 센터와 같이 도움을 주는 곳도 있으며, 법률구조공단에서 무료변론도 해주고 있습니다. 이 친구들은 나름대로 연락망이 잘 되어 있어 저한테도 많이 연락이 옵니다. 제가 안내해주기도 하고 각 지역마다 센터가 있습니다.
반면 봉사활동을 이용해서 외국인들한테 금품을 요구하는 센터도 있습니다. 이를테면, 문제를 해결하는 데에 교통비 같은 비용이 듭니다. 이와 같은 비용을 외국인들한테 일정금액을 부과하는 곳이 있고, 경우에 따라선 지나치게 사업 식으로 하는 곳도 있습니다. 그런 곳이 교회라는 것이 더 큰 문제입니다. 오히려 후원이 많고 어느 정도 재정이 된 곳에서 사업 식으로 많이 해요. 외국인들 비자 한 번 연장 해주는 데에 200만원이나 300만원 정도의 요금이 정해져 있습니다. 이렇게 못된 짓을 하는 곳이 교회라서 정말 제가 힘이 빠져요. 대구도 유명한 곳이 하나 있고, 포항에도 하나 있어요. 거기서 낙오된 외국인 노동자들이 여기로 찾아와요. 많이 부끄럽습니다.
Q외국인 노동자에 대해 어떤 인식을 가져야 할까요?
외국인 노동자들을 차별하는 것은 당연히 안되고, 우리가 무조건 도와줘야 한다는 것도 잘못된 인식입니다. 이 친구들도 존중 받아야 할 인격체이기 때문에 자기들이 할 수 있는 일은 자기들이 해야 되거든요. 예를 들어, 외국인 노동자끼리 스포츠 게임을 한다면 스스로 만원씩 내서 해요. 외국인 노동자들은 우리도 돈 벌어요. 우리도 돈 낼 수 있어요. 그렇게 말합니다.
시에서나 단체에서 보이기 위한 행사가 많잖아요. 외국인들을 반강제적으로 동원하는 행사는 외국인들이 싫어해요. 이 사람들은 12시간씩 교대를 하기 때문에 일요일에 빨래도 하고 좀 쉬고 친구랑 놀러도 가는 등 자유로운 시간을 보내야 하잖아요. 이런 행사 때문에 쉬는 시간을 갖지 못하는 것이지요. 저는 외국인 노동자들과 같이 살면서 대화를 나눕니다. 도와줘야 한다는 생각보다는 대화를 통해 해결합니다. 제가 직접 처리는 하지 않습니다. 전문분야가 아니기 때문에 잘못될 수도 있거든요. 그런 부분은 따로 협력을 맺은 노무사나 병원과 함께 해결합니다. 소송 같은 경우에도 한동대 법률대학원에 자문을 구해서 소장을 쓰고 있습니다.
Q대학생들이 어떠한 관심을 가져야 할까요?


우리가 흔히 이야기하는 ‘매너리즘’을 사전에서는 항상 틀에 박힌 일정한 방식이나 태도를 취함으로써 신선미와 독창성을 잃는 일이라 설명하고 있다. 그렇다면 같은 일을 20년, 30년식 반복하고 있는 사람들은 자신의 일에 대해 어떤 생각을 갖고 있을까. 사건에 대한 판결을 내리는 판사도, 범인을 잡는 경찰도, 병을 돌보는 의사도 이러한 매너리즘에서 자유로울 수는 없다. 그런 가운데 나에겐 생활이지만 상대에게는 인생이 걸린 특별한 상황임을 되새기며 ‘지루한 의사’가 되지 않겠다 다짐하는 이가 있다. ‘전주의 슈바이처’라 불리며 자신의 자리에서 환자들을 돌보는 것을 사명으로 삼은 이덕수 원장을 만났다.
이덕수내과의원 이덕수 원장
나눔과 섬김의 자세로 자신의 자리를 지키다
전주 아중지구에 위치한 이덕수내과의원은 ‘슈바이처’라는 별명으로 주민들에게 사랑받고 있다. 오래전부터 환자 한 사람 한 사람을 ‘작은 예수’라 칭하며, 자의 입장에서 그들에게 필요한 지식과 조언들을 제공하고 있는 이덕수 원장의 섬김의 자세가 지역사회에 감동을 전하고 있는 것이다. 이 원장은 실제로 개원의들의 평균 진료 시간을 훌쩍 뛰어넘는 시간을 환자들에게 할애하고 있었다. 환자가 내원한 후에도 전화 통화를 통해 근황을 물으며 소통한다고 말하는 그는 많은 환자를 만나기보다 자신을 믿고 찾아온 환자 한 사람 한 사람에 집중하고 싶다고 전했다.
“최고의 의술이란 환자의 질병을 치료하는 것 뿐 아니라 이들의 마음까지 어루만져주는 것이라 생각합니다. 뛰어난 실력으로 환자를 잘 돌보는 것은 기본이고 환자와 약속을 잘 지키는 것이 의사로서의 자세일 것입니다. 제가 자리한 지역 내에서 의료인으로서의 역할을 다하고자 합니다.”
의사로 살아온 30여년의 세월이지만, 이 원장은 여전히 의술 연마를 게을리하지 않고 있다. 작은 질환 하나도 놓치지 않기 위해 병과 약에 대한 새로운 지식을 습득하고 체계화하는 한편 현대의학의 사각지대를 보완하기 위해 인체의 통합기능에 대한 연구, 환우와의 공감대 형성 등 책임 있는 진료를 위해 애쓰고 있다. 건강검진센터, 내시경센터, 초음파실, 물리치료실, 방사선촬영실 등 보다 전문화된 원스톱 의료시설을 갖추는 등 환자가 편하게 방문해 체계적인 검사를 받을 수 있도록 배려한 점도 눈에 띄었다.
“어릴 때 경제적으로 어려웠지만, 부모님의 사랑만큼은 넉넉히 받으며 자랐습니다. 홀로 생활비와 학비를 마련하며 공부한 시기를 통해 제 일과 저를 믿고 찾아주시는 분들에 대한 나눔과 섬김의 자세를 배울 수 있었습니다.”
그가 품은 나눔과 섬김의 자세는 병원을 찾는 환자들뿐 아니라 지역으로까지 확대되고 있었다. 지역의 구성원들이 힘을 합쳐 지역을 위해 노력하고 있는 만큼 의료전문가로서의 역할을 다하며 지역에 기여하고 싶다는 것이 그의 포부였다. 실제로 그는 학교 폭력자치위원회, 방범대 등의 활동으로 꾸준히 지역과 함께하며 크고 작은 나눔을 이어오고 있다. 이 원장은 2년 전부터는 라이온스 클럽에 가입하며 나누는 삶을 배우고 있다고 덧붙였다. 최근 전주시에서 시행하고 있는 복지제도의 복지 위원으로 선정되어 복지 사각지대에 놓인 아이들, 빈곤층, 어르신 등을 찾는 등 지역사회의 복지를 향상시키기 위한 고민도 이어가는 중이다. 그는 아직은 걸음마 단계에 불과하지만, 지역을 더 아름답고 튼튼하게 만드는 데 일조하고 싶다고 전했다.
삶 속에서 실천하는 나눔의 사랑
“파랑새는 곁에 있다는 말처럼 일상 속에서 행복을 찾기 위해 노력하고 있습니다. 주어진 상황 안에서 감사하며 함께 나누는 기쁨을 느끼며 맵시 있는 삶을 살고 싶습니다.”
지금까지 무료진료 봉사 외에도 선교회 후원활동, 소외계층을 위한 의료봉사활동, 북한에 대한 연구, 통일 운동에 관한 연구, 의료 칼럼 등 그의 재능이 필요한 일이라면 쉼 없이 달려가 손을 내밀어온 이덕수 원장이었다. 이러한 노고를 인정받듯 대한민국사회 공헌대상, 전주시 모범시민상, 대한민국 미래를 여는 혁신 의료기관 수상을 비롯, 현대 한국인물사 등재, 한국의 슈바이처들 등 다양한 매체에서 다뤄지기도 했다. 그는 “5년 전부터는 욕심을 접는 연습을 하고 있습니다”라며 “진료와 가정, 사회 모두가 소중하기에 그 균형을 맞춰가며 보람 있는 삶을 살고 싶습니다”라고 전했다.
“성경 야고보서 1장 27절에 ‘하나님 아버지 앞에서 정결하고 더러움 없는 경건은 곧 고아와 과부를 그 환난 중에 돌아보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 것이니라’라는 구절이 있습니다. 이런 말씀처럼 우리 사회 속 약자들을 돌보며 끊임없이 나누고, 이들을 위해서 살아가고자 합니다.”


신종 코로나바이러스가 확산하면서 중국인에 대한 차별적 태도가 도마에 오르고 있다. 호주 정부는 중국에서 오거가 경유한 모든 외국인에 대해 통제에 들어갔다. 중국 유학생들이 공항에서 수 시간 억류되면서 중국대사관이 강력히 반발하고 있다.
호주 모리슨 총리는 1일 “신종 코로나바이러스 확산을 막기 위해 호주 연방과 주에 따라 국경 통제 조치가 실시된다”고 밝혔다. 이에 따라 1일부터 중국에서 들어오거나 중국을 경유하고 호주에 들어온 사람들이 통제됐다. 그러나 호주 주민과 영주권자 및 직계 가족은 제외됐다.
통제령이 발표되면서 불만이 잇따르고 있다. 주호주 중국대사관 왕시(王晰) 공사는 호주 언론에 불만을 전했다. 호주인보에 따르면 왕시는 호주 정부의 조치가 과격하고 촉박이라며 세계보건기구(WHO)가 권고한 수준을 넘어 공포감을 만들 뿐 아니라 중국 정부한테 미리 통지하지 않은 점과 중국 학생들에게도 큰 불편을 끼쳤다고 반발했다. 왕시 공사는 “호주 정부와 사회의 우려를 이해하지만 이에 대응하기 위해 ‘합리적’이어야 한다”고 말했다.
호주 SBS 뉴스사이트 등 여러 매체에 따르면 중국인 유학생 70명이 공항에서 억류됐다. 시드니공항에서는 검역관 등이 유학생들을 대상으로 행적을 수시간 동안 따져 물었고 식사는 허용되지 않았다. 이런 상황은 멜버른공힝과 브리즈번공항에서도 모두 나타났다.


국제구호개발 NGO월드비전(회장 양호승)이 방송인 박미선과 함께 열악한 생활 환경으로 고통 받는 아프리카 우간다 카라모자 주민들과 아이들을 만나 희망의 메시지를 전했다.
월드비전은 박미선의 아프리카 우간다 카라모자 방문기가 오는 17일 오후 12시 20분 ‘MBC 희망더하기’를 통해 방영된다고 13일 밝혔다.
월드비전과 박미선이 찾은 아프리카 동부에 위치한 카라모자의 카봉 지역은 우간다의 수도 캄팔라에서 약 620km 떨어진 곳으로 대부분의 주민들이 목축업이나 농업으로 생계를 유지하고 있다. 카라모자는 우간다 내에서 경제, 사회, 문화, 환경 모든 면에서 가장 열악한 지역으로 손꼽힌다. 남자아이들은 가축을 돌보고 여자아이들은 집안일을 하거나 가정부로 일하며 경제 활동을 하고 있기 때문에 많은 아이들이 학교를 가지 못하거나 학업을 중단하고 있는 상황이다. 특히 여자아이들은 어릴 때부터 성폭력에 노출되는 경우가 많고 조혼과 가사노동 등 문화적인 이유로 대부분 교육의 기회를 얻지 못해 도움이 절실하다는 것이 월드비전 측 설명이다.
특히 박미선은 지난 2016년과 2017년에 이어 세 번째로 아프리카 우간다를 방문했다. 이번 방문에서 박미선은 생계 부양을 위해 학업을 중단하고 일터에 나서는 아이들을 만나 일상을 함께 나누며 공감하는 시간을 가졌으며 지난번 방문에서 만났던 아이들을 다시 만나 방송 이후 생겨난 변화도 점검했다는 후문이다.
박미선은 앞이 보이지 않는 할머니를 대신해 세 동생을 돌보는 로틴골레(여, 12세)를 만난다. 로틴골레는 동생들을 학교로 보내기 위해 학업을 포기하고 사금과 돌을 캐서 받은 돈으로 가족을 부양하고 있지만 금을 찾기 어렵고 돌을 사가는 사람이 없어 어려움을 겪고 있었다. 박미선은 로틴골레가 기침을 하는 할머니를 위해 보건소를 방문했으나 돈이 없어 약을 구하지 못하고 다시 돌아왔다는 이야기를 듣고 함께 보건소를 방문했다고 알려진다.
또 박미선은 부모님을 잃고 세차를 하며 동생을 돌보는 소년가장 버나드(남, 10세)와 허물어져 가는 집에서 살아가는 고아 파스카(여, 10세) 자매를 만나 희망의 손길을 건넸다. 박미선은 동생에게 교복을 사주는 것이 꿈이라는 버나드에게 교복을 선물하고, 파스카 자매에게 영어를 가르쳐 주며 시간을 보냈다.
박미선은 지난 2017년 방문 시 만났던 아이들을 다시 만나고 반가움을 감추지 못했다고. 먼저 허물어져 가는 집에서 동생 두 명과 살고 있어 마음을 아프게 했던 이콜롱(여, 10살)은 지난 방송 이후 이어진 후원으로 안전하고 튼튼한 집에서 살고 있었다. 이콜롱은 방송 후 여러 사람들의 도움으로 안전한 집에서 살게 됐고, 두 동생들과 함께 학교도 다닐 수 있게 돼 행복하다고 전했다. 앞선 방문에서 박미선과 함께 산에 올라 엄마의 이름을 외쳤던 비키(여, 14살) 역시 작고 왜소했던 이전과는 달리 훌쩍 큰 키와 건강한 모습으로 나타나 박미선을 놀라게 했다.


애초에 24명의 조사단이 2주 동안 202만 건의 지원자 자료를 분석했던 것이 무리라는 지적도 나온다. 조사단 1명이 하루에 6000여 건의 자료를 분석한 셈이다. 이 때문에 정시 확대를 위한 보여주기식 조사에 그쳤단 비판이다.
대학에선 “수시 평가에 매달려야 하는 시기에 실태 조사를 하면 수시 평가를 하지 말란 것인가” “전형 일정을 전혀 고려하지 않았다” “선정 기준이 납득되지 않는다” 등 볼멘소리가 나왔다.
전국대학교입학처장협의회는 "공론화를 통해 2022학년도 수능 위주 30% 이상 등이 권고된 상황에서 시행도 해보기 전에 재논의되는 것은 부적절하다"며 "수도권 주요대학 정시 확대 방안은 오히려 지역 간 대학의 불균형을 심화하고 현행 수시전형이 심각하게 훼손될 우려가 크다”고 입장문을 낸 바 있다.
교육 전문가들은 대입제도, 더 나아가 교육 공정성을 위해서 정시 확대가 능사가 아니라고 입을 모았다. 이범 교육평론가(前 민주연구원 부원장)는 “한국의 대입 경쟁이 극심한 것은 진학하는 대학에 따른 격차가 크기 때문”이라며 “경쟁의 규칙을 바꾸는 것으로는 대입 경쟁 자체를 완화할 수 없다”면서 대학 공동 입학 등 대학 서열화 타파가 이뤄져야 한다고 주장했다.
송주명 민교협 민주주의교육혁신센터장도 “조국 사태로 드러난 교육 불평등 문제를 ‘입시 방식의 변화’로 대응하려는 움직임은 일부의 증상에 대한 대증요법에 불과하다”며 “가장 핵심적인 영역인 고등교육의 캐슬을 해체해야 한다. 서열화된 대학 체제 개혁안에 대한 사회적 담론화가 필요하다”고 꼬집었다.
사교육걱정없는세상은 “입시방식의 부분적 개선이 아니라 특권 대물림 교육 체제를 없애야 한다”며 “정부가 지금이라도 관련 공약에 따라, 대학 서열을 타파하고 공교육을 정상화하기 위한 제도 도입에 나서길 바란다”고 강력히 촉구했다.
■ 교육부, 종합감사와 고교기여대학사업 활용 가능성도 = 그러나 여전히 교육부는 대학들이 자발적으로 정시 확대를 하는 방향으로 유도할 전망이다. 사학비리 척결이란 기조 아래 진행중인 종합감사라는 두 번째 수가 있기 때문이다. 교육부는 그간 한 번도 종합감사를 받지 않은 16개 대학을 대상으로 종합감사를 시행한다고 밝혔다. 연세대가 첫 타자였고 홍익대는 지난달에 종합감사를 받았으며, 고려대 등 나머지 대학에 감사 태풍이 언제 닥칠지 모른다.
실태조사를 받은 한 대학 관계자는 “누가 누구를 감사하겠다는 건지 모르겠다. 첫 종합감사 발표 당시만 해도 누구나 수긍할만한 명분이 있었지만, 지금처럼 교육부에 대한 신뢰가 많이 떨어진 상황에서 하는 감사는 힘이 빠질 수밖에 없지 않나”고 전했다.
학종 확대를 위해 활용된 고교기여대학지원사업이 정시 확대를 위한 압박수단으로 쓰일 가능성도 크다. 교육부는 등록금 동결에 국가장학금을 연계하는 등 새로운 정책에 재정 지원 카드를 사용해 왔다. 지난해에도 대입제도를 개편 당시 정시 확대 권고를 이행토록 고교교육기여대학지원사업을 재설계한다고 한 바 있다.
이 사업으로 대학에 지원하는 금액은 연 559억원이다. 한 대학당 8억원이며, 재학생 1만명 이상 대학에는 10억원 이상이 투입된다. 서울대의 경우 18억원이 지원된다. 등록금 동결로 한 푼이 아쉬운 상황에서 교육부의 정시 확대 요구를 자발적으로 따를 수밖에 없는 것이다.
■ 국가교육위 설치 요원, 국가교육회의도 있으나 마나 = 교육정책이 방향성을 잃고 표류하자 흔들리지 않는 교육 컨트롤타워를 세우겠다는 문재인 정부의 약속을 스스로 깬 것이라는 비판과 함께 국가교육회의라도 역할을 해야 한다는 목소리도 있다.
그러나 장기적･독립적･초정파적으로 운영한다던 국가교육위원회 설립은 요원한 상황이다. 정부･여당은 연내 출범을 목표로 했으나 패스트트랙 등 여야 갈등으로 논의가 중단됐다. 조국 사태 이후 오히려 대입개편 논의가 활발해지면서 우선순위에서 밀리는 모양새다.
국가교육위원회의 전 단계인 국가교육회의도 교육개혁의 일환으로 시행되는 대입제도 개선에 대해 아무런 역할을 못 하고 있다. 박순준 사교련 명예이사장은 “국가교육회의는 지난달 열린 ‘한-OECD 교육 콘퍼런스’에 2학기 내내 매달렸고, 현재 보고서를 작성하는 등 파장 분위기”라며 “교육과 관련한 문제를 거시적으로 짚어내고 공론화하는 것을 못 하는 것 같다. 초중등위와 고등교육전문위가 톱니바퀴처럼 돌아가야 하는데 서로 관심이 없다”고 전했다.
전국진학지도협의회와 전국진로진학상담교사협의회는 공동기자회견을 열고 “지난해 8월에 발표한 2022 대입제도 개편안을 시행하기도 전에 이를 다시 고치겠다는 것은, 국가교육위원회를 설치해 장기적 교육정책을 수립하겠다는 대통령의 공약을 스스로 지키지 않겠다는 것이며, 학교 현장의 혼란은 안중에도 없다는 뜻”이라며 “커다란 우여곡절을 겪으며 이미 선발 인원을 발표한 대학도 또다시 혼란을 피할 수 없게 됐다”고 비판했다.
이어 “고교학점제가 본격적으로 시행되는 2025년에 고등학교에 입학하는 학생들의 2028 대입제도 마련을 위해서는 지금부터 준비해야 한다. 고교-대학을 중심으로 깊이 있는 연구를 통해 고교 교육과정을 정상적으로 운영할 수 있는 대입제도를 마련해야 한다”고 당부했다.


우리는 전반적인 작업을하고 있으며, A-listers도 마찬가지입니다. 그리고 바지가 사람들과 완전히 분열을 일으킬 수도 있지만, 사람들은 그들을 위해 완전히 또는 단호하게 반대하며, 유명인들은 그들을 잘 착용하는 방법을 알고 있다는 것이 일반적인 합의입니다. 훌륭하게. 너무 많은 사람들이 상대방에게 전환을 고려하는 결심에서 가장 흔들리지 않는 사람을 설득 할 수도 있습니다..
작업 바지 전체를 움직이는 사람들? Emma Watson은 버튼 다운 및 스 -온 스니커즈와 짝을 이루어 그녀의 더러워진 버전으로 세련미와 스포츠를 조화 시켰습니다. 셀레나 고메즈 (Sarah Jessica Parker)는 화려한 블라우스와 펌프로 작업복을 올렸고 셀레나 고메즈 (Selena Gomez)는 꽃이 만발한 캐미와 함께 매력적인 보홀 스핀을 추가했습니다. 추세를 포용하기 시작했을 때의 영감입니다.!


지난 6일 오후 7시, 노원구청이 위치한 서울 노원구 상계동 일대의 밤 기온은 28~29도까지 치솟았다. 극심한 열대야에 건장한 성인 남성도 숨이 턱 막힐 지경이었다. 퇴근 시간이 지나자 구청 직원들도 하나둘 귀가하고 있었다.
본격 열대야 시작…노인 만족도 높아
노원구 27곳 등 서울서만 145곳 운영
그러나 2층 대강당만은 여전히 불이 환하게 켜져 있었다. 대형 에어컨 4대도 부지런히 냉기를 뿜고 있었다. 만 65세 이상 노인을 위한 ‘야간 무더위 쉼터’가 마련된 곳이다.
이날 기자가 찾은 대강당에는 야외 캠프장에서 볼법한 회색빛 텐트 25개가 줄을 맞춰 설치돼 있었다. 텐트 사이사이로 백발의 노인들이 하나둘씩 모여들었다. 쉼터 운영시간인 오후 8시 전부터 강당 안은 인파로 북적였다. 몇몇 노인들은 일찌감치 대형 TV 앞에 모여 드라마 삼매경에 빠졌다. 한 텐트에 3~4명이 모여 수다를 떨기도 했다. 노원구청 관계자는 “해가 지기도 전 6시부터 찾아오는 어르신들이 많아 2시간 전부터 강당 문을 개방해 에어컨을 가동하고 있다”고 말했다. 구청 직원 2명이 오후 8시부터 한 시간마다 온ㆍ습도를 확인한다. 보건소 직원 1명도 파견돼 노인들의 건강상태를 확인한다.
상계1동 다세대 주택에 사는 김문수(84)씨도 열대야를 피해 쉼터를 찾았다. 버스로 40분이 걸리는 먼 거리도 마다치 않는다. 지난달부터 날이 더워지자 쉼터가 열리기만을 손꼽아 기다렸다고 한다. 집에서 홀로 변변찮게 때우는 식사보다는 쉼터에 나눠주는 컵라면과 과일이 더 좋다. 김씨는 “무더운 집에 혼자 있다가 쉼터에 오니까 호사를 누리는 기분”이라면서 “아는 사람들과 밤새 이야기할 수 있어서 너무 행복하다”고 말했다.
6일 서울시 상계동 노원구청 2층 대강당에서 상계1동 적십자 봉사회에서 나온 자원봉사자들이 노인들과 담소를 나누고 있다. 윤상언 기자
노원구의 야간 무더위 쉼터는 폭염에 시달리는 노인들을 위해 지난해 전국에서 처음으로 운영했다. 전기료 걱정에 밤새 에어컨을 사용하지 못하는 이들을 위한 ‘폭염 대피소’다. 횡단보도 근처에서 뙤약볕을 피할 수 있는 그늘막, 교차로에 설치한 장수의자 등과 함께 ‘디테일 행정’ 사례로 꼽힌다.
만 65세 이상의 저소득층 노인들에게 신청을 받아 폭염 특보가 내려지는 8월 한 달간 운영된다. 오후 8시부터 이튿날 오전 7시까지 냉방장치를 가동해 열대야를 피할 수 있도록 했다. 노원구는 구청 대강당을 포함해 경로당ㆍ사회복지관ㆍ복지센터 27곳에서 이 같은 시설을 마련해 300명 가까운 노인을 수용할 수 있다.
6일 서울시 상계동 노원구청 2층 대강당에 마련된 '야간 무더위 쉼터'에 노인들이 TV 앞에 모여 드라마를 시청하고 있다. 윤상언 기자
자원봉사자들도 팔을 걷어붙였다. 상계1동 적십자 봉사회는 쉼터 내 심부름과 안내를 맡고 있었다. 인근 봉사단체들도 각종 간식을 지원하거나 노인들을 대상으로 손 안마를 제공하기도 한다. 이날 오후엔 ‘향기 봉사단’ 회원 5명이 오후 9시까지 노인들에게 안마를 해줬다. ‘달빛 봉사단’에선 바나나와 과자 등 간식거리를 제공했다.
노원구 야간 무더위 쉼터는 말 그대로 ‘뜨거운 호응’을 얻고 있다. 지난해에는 2212명의 노인이 쉼터를 찾았다. 올해도 매일 100여 명의 노인이 구청ㆍ경로당ㆍ복지센터에 마련된 야간 쉼터를 찾고 있다. 선종근 노원구 어르신친화도시팀장은 “구청 강당에 마련된 25개의 텐트 중 20여 개는 꾸준히 사용되는 편”이라면서 “지난해에 만족도가 높아 올해도 찾는 어르신들이 많은 것으로 알고 있다”고 말했다.
서울시 야간 무더위 쉼터 운영 현황. 그래픽=김영옥 기자 yesok@joongang.co.kr


그리스 군대가 운영하는 한 난민 수용소에서 만난 한 쿠르드인 가족은, 우리에게 그곳의 수많은 난민들의 이야기와 크게 다르지 않은 이야기를 들려주었다. 남편 아자는 택시기사로 일하고 있었고, 부인 길리아는 열두 살 난 모하메드와 여덟 살인 하디자, 그리고 이제 막 세 돌을 지난 이브라힘을 돌보느라 바빴다. 원래 시리아의 알레포에서 살던 이 가족은 폭격으로 인해 도시가 파괴되자 안전한 유럽으로 떠나기로 결심했다.
가족은 가급적 독일로 가기를 바랐기 때문에 일단 국경을 넘어서 터키로 들어가, 지중해 연안의 이즈미르 시에 이르렀다. 그들은 브로커에게 5천 유로를 지불하고 그리스까지 가는 고무보트를 탈 수 있었지만, 그리스 이도메니 마을에 도착했을 때 바로 며칠 전 마케도니아로 넘어가는 국경이 닫혔다는 소식을 들었다. 가족은 국경 근처의 난민촌에서 세 달여를 기다린 끝에 그리스 군대가 운영하는 난민 수용소로 이동되었다. 이들은 지금 등록 차례를 기다리고 있으며, 난민 지위를 부여받을 수 있기를 소망하고 있다.
아자의 가족은 더 좋은 거처가 제공되기를 기다리며 천막에서 살고 있다. 음식은 기본적인 것만 제공되고, 그저 기다리는 것 외에는 아무런 할 일이 없다. 최근 한 NGO 단체가 아이들을 위한 학교를 시작했다. 모하메드는 내전이 터지기 전 2년 정도 학교를 다닌 것이 전부이고, 하디자는 한 번도 학교를 다녀 본 적이 없으며, 전쟁 중에 태어난 이브라힘은 지금까지 아무 교육도 받은 적이 없다. 자원봉사자 선생님들로부터 영어를 조금 배운 모하메드는 종종 가족에게 통역사 역할을 하기도 한다.
아자는 저축했던 돈 대부분을 시리아를 탈출하는 데 써 버려서 가족을 제대로 돌볼 수 없다는 사실에 낙심해 있다. 길리아는 주방 기구를 빌려서 음식을 만들기도 하고, 천막을 깨끗이 청소하고, 가능한 자주 아이들을 씻기고 빨래를 하는 등, 가족의 삶을 계속 이어가기 위해 애쓴다. 그동안 겪은 고난과 현재의 힘든 상황에도 불구하고, 새로운 삶이 시작되기를 기다리는 이 난민 가족들은 손님이 찾아오면 무척 기뻐하며 기꺼이 커피나 차를 내오곤 한다.
• 그리스도인들이 이 가족처럼 하염없이 입국을 기다리는 난민들을 계속해서 적극적으로 지지하고, 이들의 필요를 섬길 수 있도록 기도하자.
• 난민들의 언어를 사용할 수 있고 이들과 깊은 차원의 의사소통이 가능한 봉사자들을 위해 기도하자.


아프리카가 어패럴 업계 희망의 땅으로 주목받고 있다. 중국을 위시한 아시아 마켓이 정점을 치닫고 인도가 기대 이상의 활약을 못해주고 있는 지금, 신천지 아프리카가 대안으로 떠오른 것이다.
실제로 현재 가장 빠른 성장성을 보이는 국가 10곳 중 7곳이 아프리카에 위치하고 있으며 지난 10년간 아프리카의 평균 경제 성장률이 4% 유지, 중산층이 늘고 소비 심리가 상승된 상태다. 또한 3억1000만명의 아프리카인들이 스스로를 중산층이라고 생각하고 있으며, 모바일 폰이나 패션 가전 제품 수요도 증가하고 있다. 주머니가 풍족한 상태에서 아름다움을 찾는 것은 당연한 순리이다.
아프리카인들의 브랜드 인식이 높은데다 고급 제품을 선호한다는 것 역시 서구 어패럴 업계의 시장성을 높이는 요소다. 이머징 마켓이 그러하듯 아프리카 소비자들 역시 브랜드를 통해 자신의 '사회적 위치와 부'를 과시하려는 욕망이 있어, 인지도 높은 브랜드는 그만큼 아프리카 진입과 시장 확대에 유리하다는 평이다.
TV나 인터넷을 통해 패션 정보를 흡수한 소비자들이 '브랜드'를 중시하고, 소유하려는 경향이 높은 것도 서구 패션가의 아프리카 진입을 재촉하는 요인이다. 아프리카는 오프라인 인프라의 부족과는 달리 모바일 파이낸셜 서비스가 무척 발전된 마켓으로 모바일 상거래의 성장성이 기대되는 곳이기도 하다.
특히 남아프리카, 케냐, 나이지리아 등은 모바일 결제가 일상화되고 있을 정도. 특히 젊은 아프리카인들의 패션에 대한 관심이 높아진데다 15~26세 연령층이 급속한 성장세를 보이고 있어 아프리카 어패럴 시장의 성장성을 더욱 자극한다. 실제로 자라, 망고, 갭 등은 이미 아프리카에 유통망을 구축, 활발한 활약을 벌이고 있고 온라인 어패럴 리테일러 ASOS 는 아프리카 고객의 주문에 무료 배송 서비스를 제공하고 있다.
그렇다면 현재 가장 주목받고 있는 아프리카 마켓은 어디일까? 그 해답은 바로 남아프리카다. 남아프리카는 아프리카에서 가장 발전된 국가로 리바이스는 1994년 진출, 터전을 닦았고 자라는 2011년 요하네스버그에 매장, 2012년 3월 더반에 위치한 게이트웨어 쇼핑몰에 두 번째 매장을 오픈했고 갭 또한 두 개 매장을 갖고 있다.


부천시장애인종합복지관이 2017년에 진행한 ‘숲에 온 짝꿍이랑 Happy time(발달장애아동의 사회성 향상을 위한 다영역 숲체험활동프로그램)’은 연속적인 교육실시가 현실적으로 어려움에도 불구하고 성과목표 달성을 위해 다각적으로 노력한 점, 지역사회와 연계하여 숲체험활동과 다영역(놀이, 음악, 통합교육, 감각, 언어)을 함께 접목하여 교육을 진행한 점이 벤치마킹해야 할 우수사항으로 평가받았다. 또한 사업진행에 대한 피드백을 학부모에게 알려주고 공유함으로써 사업성과를 높여 매우 우수한 것으로 평가받았다.
이와 관련하여 부천시에서 시 예산으로 복지관에 산책로 등을 조성함에 따라 복지예산이 지자체로, 지자체에서 수혜지로 선순환되는 우수사례로 숲체험·교육사업분야에서 모두 ‘탁월’로 좋은 평가를 받아 최고 점수를 획득하여 1위로 전국 최우수기관으로 선정되었다.
지역사회연계 사업의 하나로 부천오정경찰서 어린이집과 온빛가득 어린이집, 피터팬 어린이집의 비장애아동과 함께하는 통합숲체험활동은 월 5회 진행되며 참여하는 아동에게 가장 큰 관심과 호응을 얻고 있다.


겨울이 되면 기온과 함께 습도도 급격히 떨어지면서 춥고 건조한 날씨가 지속된다. 실내 역시 추위를 이겨내기 위해 히터와 같은 난방 기구를 강하게 가동시키는 경우가 많기 때문에 건조한 것은 마찬가지이다. 겨울에는 실내외 모두 ‘건조함’을 피할 수 없는 것이다.
높은 습도에 의해 꿉꿉함을 느끼기 보다는 건조한 것이 낫다고 생각하는 이들도 있다. 그러나 ‘건조함’은 각종 질환의 원인이 되거나 증상을 악화시킬 수 있다. 특히 비염이나 축농증 등 코와 관련된 질환을 앓고 있었다면 각별한 주의가 필요한데, 건조한 공기가 코의 점막을 마르게 하여 면역 기능을 저하시키고 심한 코막힘을 유발하기 때문이다.
먼지 등에 의해 일시적으로 코가 막힌 것이라면 큰 문제가 없지만, 증상이 오랜 시간 지속되면 호흡에 방해를 받기 쉽다. 이 경우 어쩔 수 없이 구강호흡을 하게 되는데, 입으로 호흡을 하게 되면 뇌로 공급되는 산소량이 줄어 두통, 어지럼증, 피로감, 불면증 등이 생길 수 있다. 심한 경우 안면 골격도 변형되기 때문에 코막힘뚫는법을 통해 코의 기능을 정상적으로 회복시키도록 해야 한다.
그렇다면 막힌 코를 시원하게 뚫기 위해서는 어떻게 해야 할까? 보통 휴지나 손수건으로 코를 강하게 푸는 경우가 많은데, 이는 건조함에 민감해진 코 내부를 자극하여 출혈을 유발할 수 있다. 게다가 코를 풀 때의 압력에 의해 비강의 염증이 중이로 퍼지면서 중이염에 노출되기도 한다.
이처럼 잘못된 방법으로 코를 뚫는 것은 오히려 코에 악영향을 주는데다가 또 다른 질환을 일으킬 수 있는 만큼 피해야 한다. 이보다는 자극 없이 코막힘을 개선하고 코 건강까지 지킬 수 있는 올바른 코막힘뚫는법을 실천하는 것이 좋다. 바로 코를 세척하는 것인데, 정확한 방법으로 코를 세척한다면 코 내부에 쌓여 있는 분비물과 미세먼지, 세균 등이 감소되기 때문에 코막힘 증상을 완화할 수 있다.
코 세척 방법은 생리식염수가 담긴 주사기를 한쪽 코에 대고 분사해 반대쪽 코로 나오게 하는 것이다. 양쪽 코를 한 번씩 세척해주면 끝이 나는데, 이 때 몸은 45도 정도 앞으로 기울이고 숨을 참거나 입을 벌려 ‘아-’하는 소리를 내는 것이 좋다. 또, 세척 시에는 반드시 비강용 생리식염수를 사용하도록 해야 한다.
코 세척을 꾸준히 하면 코막힘 개선뿐만 아니라 코의 건강도 지킬 수 있다. 물론 코 세척만으로는 비염이나 축농증 등으로부터 벗어나기 어렵다. 보다 효과적으로 문제를 개선하고 싶다면 의료진의 도움을 받는 것이 좋다. 한의학에서는 코 점막을 회복시키는 ‘점막자극치료’ 혹은 부비동의 농을 없애는 ‘자연공 개방치료’ 등의 치료법을 통해 코의 기능을 정상적으로 회복시키고 있다.


• 베르타 카세레스가 괴한의 총에 맞아 숨진 지난 3일, 그 자리에 함께 있던 지구의벗 멕시코 활동가 구스타보 또한 총상을 입었다. 온두라스 정부는 구스타보에게 30일 출국 금지령을 내렸다. 현재 그는 본국인 멕시코로 돌아가지 못한 채 온두라스에 억류 중인 상황이다.
그리고 지난 16일, 그에게서 한 통의 편지가 왔다.
구스타보가 온두라스 사람들에게 보내는 편지
지구의벗 멕시코 활동가 구스타보 카스트로 소토. ©Friends of the Earth International
온두라스 사람들에게
여러분께서 제가 쓰는 이 글을 보실 수 있을지 모르겠습니다.
저는 많은 희망을 품고 온두라스에 왔습니다. 이곳에 몇 번 오지 않았던 저를 베르타가 초청해준 것에 대해 진심으로 감사하게 생각합니다. 오랜 시간 함께해온 사랑하는 친구, 베르타와 그녀의 가족.
제가 겪은 모든 일들에도 불구하고, 저는 이곳에 온 것을 후회하지 않으며, 저의 사랑하는 동료(베르타)에게 마지막 인사를 전할 수 있었던 것을 운명으로 생각합니다.
총격현장에서 입은 부상으로 여전히 고통스럽지만, 다행히 회복 중에 있습니다. 제가 입은 부상보다 저를 더욱 고통스럽게 하는 것은 우리 중 누구도 겪지 않아야 할 이런 일을 친애하는 온두라스 사람들이 겪었다는 것입니다. 우리는 차별 없이 정의로운 모두를 위한 곳, 모두의 존엄한 삶을 위해 싸워 온 숭고하고 용감한 이들을 항상 존경해왔습니다. 그것은 베르타의 삶 그 자체였습니다.
온두라스 사람들이 멕시코를 사랑하는 것처럼, 저도 이 아름다운 나라, 온두라스의 자연과 멋진 풍경, 카트라초스(온두라스의 영웅)를 자랑스러워하는 온두라스 사람들을 사랑합니다. 살인과 벌레처럼 우리를 좀먹는 것들이 우리의 희망을 가리고, 아름다운 땅을 더럽히게 놔둘 수 없습니다.
멕시코에서, 우연히 온두라스에서 온 이민자들을 만납니다. 그들의 용기를 알면 그들에게 다가가 도움을 주지 않을 수 없습니다. 조금이나마 나은 삶과 희망을 찾아 떠나며 버려야 했던 자신의 모든 것, 그곳까지 오면서 겪었을, 그 고통을 알기에. 그리고 제 자신과 그들에게 말합니다. 가지 말라고, 돌아오라고, 힘겨운 여정이라고, 우리의 사람들과 땅이 우리를 필요로 한다고. 그리고 저는 베르타가 저에게 항상 했던 말로 마지막 인사를 합니다. “Cheke!”(All right!)
우리의 땅은 너그럽고, 우리에게는 같은 피가 흐릅니다. 같은 메소아메리카(멕시코와 중앙아메리카 북서부를 포함한 공통적인 문화를 가진 아메리카의 구역)인 으로 연결되어 있습니다. 이것은 우리를 항상 하나로 묶어주며 베르타가 그랬던 것처럼 보다 존엄하고 나은 삶을 위해 함께 싸우도록 합니다.
제 가족과 친구들과의 재회를 기다리는 동안, 정말 많은 온두라스 분들이 저에게 애정과 연대를 보내주었습니다. 모든 분들께 진심으로 감사드립니다. 여러분들에게 베르타가 무척 소중한 존재였던 것처럼 그녀는 저에게도 큰 의미였습니다. 베르타는 모든 이들을 위한 더 존엄하고 정의로운, 보다 나은 온두라스를 만들기 위해 싸워온 훌륭한 여성이었습니다. 그녀의 영혼은 온두라스 사람들 안에 살아 있습니다. 우리는 그녀를 묻지 않았습니다. 우리에게 희망을 준 그녀의 정신을 심었습니다.
저는 온두라스정부에서 요구하는 10번이 넘는 모든 법적 절차에 응하고 있으며, 정의를 위해 앞으로도 그러할 것입니다. 정부관계자는 저에게 수차례 제가 이곳을 떠나도 된다고 말했으며, 저를 헬리콥터로 라에스페란사(La Esperanza, 베르타와 구스타보가 피습당한 도시)에서 테구시갈파(온두라스의 수도)로 이송시켰습니다. 하지만 마지막 순간에, 그들은 저에게 새로운 법적 절차를 위해 여기에 머물 것을 요청했고 저는 이번에도 늘 그랬던 것처럼 알겠다고 했습니다.
지금 까지 저는 제 힘이 닿는 한 모든 것을 해왔습니다. 저에겐 제 삶과 가족이 있습니다. 멕시코에 돌아가서도 진실을 밝히기 위한 조사에 적극적으로 협조할 것입니다. 그것이 멕시코와 온두라스 우리 두 나라가 상호형사사법공조조약을 맺고 있는 이유이기도 합니다.
멕시코에서도 베르타와 그녀의 가족, 온두라스 원주민 위원회(COPINH)를 포함한 온두라스 사람들에 대한 저의 역사적 책임을 이어갈 것입니다. 평생 제 몸에 남을 상처들은 제가 이 약속을 결코 잊지 않도록 할 것입니다.
제게 마음의 문을 열어준 온두라스 원주민 위원회에 감사드립니다. 그들은 아름다운 사람들로 자신의 선조이자, 이 아름다운 땅의 주인입니다. 그들은 자신들의 정체성과 터전을 보존하기 위해 끈질기게 투쟁하는 정신을 가졌습니다.
여러분의 자연에 대한 존중과 온두라스를 향한 사랑은 감탄스럽기까지 합니다. 대단히 존경하고 또, 감사합니다. 여러분이 바로 전 세계가 아는 온두라스의 경의이자 희망입니다. 여러분은 렘삐라(Lempira스페인 정복군에 맞서 싸웠던 온두라스의 영웅)와 선조들, 온두라스 사람들의 정신이 머물고 있는 씨앗이기에 더욱 강하게 자랄 것입니다. 여러분은 온두라스 사람들뿐만 아니라 전 세계 수많은 이들에게 모범이 되었으며, 영감을 주었습니다. 마찬가지로 여러분은 보다 나은 나라를 위해 투쟁하는 모든 사회, 농민, 토착민, 가리푸나(Garifuna, 중미 국가의 카리브해 연안에 거주하는 민족집단) 단체들에게 소중한 모범입니다. 여러분의 연대에 감사드립니다.


전체주의적 통제와 폭력을 동원하여, 대한민국 성공사의 주역들을 과도하게 비난하고 북한의 세습독재집단을 제대로 비판하지 못했다고 비판받는 좌편향 한국사 교과서들이 고등학교 학생들의 세뇌에 필수교재로 채택될 지경이다. ‘자부의 한국사’가 ‘자학의 조선사’로 전락하고 있다. 대한민국의 주인인 우익애국자들이 방심하는 사이에, 대한민국을 강점의 대상으로 착각하는 좌익세력이 대한민국의 기록적인 성공사를 실패와 저주의 역사로 둔갑시켰다. 좌익세력의 번성과 준동을 제압하지 못한 교육부가 어린 학생들에게 ‘대한민국의 실패와 몰락을 촉구하는 저주’를 좌편향적 국사교과서로 세뇌시킨다는 우려가 국민들 사이에 폭발하고 있다. 한국사 교과서의 내용적 좌편향성과 채택괴정에서 보여준 좌익세력의 폭력적 훼방은 한국사 교육의 정상화를 촉발시켰다.
마지막 발악을 하듯 좌익세력은 치밀하게 기획해서 마지막 단계에 고요히 기습적으로 검인정 제도를 악용하여, 좌편향적 한국사 교과서를 고등학교 교육에 사용하게 만들었다. 교학사 교과서를 채택했던 학교에 ‘친일파, 매국노’라고 욕하는 자들이 교학사 교과서도 읽어보지 못한 사실은 좌익세력의 선동을 증거한다. 강압적 폭력으로 배포되는 좌편향적 한국사 교과서는 최대한 빠른 시일 내에 자유민주주의와 시장경제제도를 존중하는 국정교과서로 바뀌고, 필진들도 자유대한민국을 자랑하는 역사관을 가진 애국학자들로 바뀌어야 할 것이다. 대한민국의 성공사를 우물 안 개구리 같은 국사학자들이 단편적이고 편파적으로 기술하는 것은 구조적으로 부정확하고 불공정하고 반국가적일 수밖에 없다. 대한민국의 성공사는 보편적이고 상식적이고 긍정적인 시각으로 기술되어야 한다.
지금 한국사 교과서로 채택된 교재들은 내용의 측면에서도 교학사 국사교과서보다 더 바람직하지 않다는 평가가 있는 것에 더하여, 교재로 채택되는 과정에서도 교육적, 윤리적, 정치적, 법률적으로 용납될 수 없는 좌익세력의 폭압이 있었기 때문에, 이번에 선정된 검인증 국사교과서들은 재검토 되어야 한다. 친북좌익세력의 협박 때문에 친북좌익적 시각의 한국사 교과서가 90%의 학교들에서 채택됐다면, 그것은 북한의 김정은 독재의 전체주의적 폭압이 남한사회에서 국사교과서 채택과정에서 벌어졌다는 비난을 피할 수 없다. 입으로는 ‘민주’를 외치면서 몸으로는 민주주의를 파괴하는 친북좌력이 시대착오적 ‘유신독재’를 외치면서 정상적 교과서를 ‘친일파’나 ‘우편향’이라고 낙인하면서 좌편향적 국사교과서를 강요하는 것은 김정은 집단의 앞잡이들이 교육계에서 벌이는 망국적 선동이 아닌가.
좌익세력의 선동수단으로 전락한 한국의 방송들이 교학사의 내용이 압도적으로 많이 교정됐다고 선전하지만, 그것은 거짓선동에 불과할 것이다. 교학사 교과서의 탈오자나 띄워쓰기가 교정되는 기준으로 다른 국사교과서들도 고치면 수천 건에 달할 것이다. 진짜 오류 투성이 교제는 대한민국을 저주하고 북괴를 두둔하는 좌편향적 시각의 한국사 기술일 것이다. 좌익세력이 교학사 교과서를 비난하면서 ‘친일파’라는 반일선동 프레임을 들이댔지만, 더 악질적 프레임은 바로 친북적 시각으로 한국사를 재단하는 것이다. 자유대한민국을 건국한 위대한 지도자 이승만, 대한민국을 건설한 박정희 대통령, 그리고 군중폭란을 제압한 전두환 대통령의 업적을 악의적으로 폄훼하는 한국사 교과서는 친북적 정치세력의 세뇌교재로 비난받을 수 있다. 정치권력 쟁취에 민주화를 악용한 민주팔이들의 위선적 시각은 대한민국 성공사 평가에 적절하지 못 하다.
“친일로 매도한 교학사 교과서는 친일이라고 할 만한 내용이 없다”는 게 진실일 것이다. 좌익세력은 거짓말에 수치를 모르는 체질적 거짓말쟁이 들이다. 교학사 한국사 교과서가 나오기도 전부터 ‘친일 교과서’로 매도한 민주당이 무상급식에 대해 어떤 거짓 선동을 했는지 회상할 필요가 있다. 지난 지방선거과 교육감 선거에 악용하여 재미를 봤던 무상급식은 지금 저질급식으로 전락됐고, 이제는 다양한 교육분야에 투입되어야 할 교육예산을 급식비에 쏟아붓는 모순이 나타나고 있다. 대한민국을 북괴에 굴복시키려고 했던 김대중-노무현 좌익정권의 업적만 찬양하고, 대한민국을 번영시킨 이승만-박정희-전두환-노태우-이명박의 정부 단점만 부각시킨 교과서를 강요하는 것은 역사를 왜곡이고 학생들을 기만하는 사기극이다. 민주화를 정치적으로 악용하는 좌익세력은 민주화를 경제나 문화로부터 분리시키는 오류를 저지르고 있다.
우리 헌법의 정체성을 가장 존중했다는 평가를 받는 교학사 국사교과서를 완전히 학교에서 몰아낸 좌익세력의 전체주의적 선동을 우리 정부와 여당 그리고 교과부와 국민은 완전히 제압해야 한다. 새빨간 거짓말로써 교학사 교과서를 퇴출시킨 그 선동세력은 학생들에게 거짓과 자멸의 기운을 불어넣어, 대한민국을 북한처럼 전체주의적 폭압이 지배하는 사회로 만들려고 한다. 대한민국의 성공과 대한민국의 역사를 자랑스러워하는 시각을 가진 교학사 국사교과서는 상식적 사회에서는 ‘우편향적’이라는 모함을 받지 않고 매우 정상적인 교과서라고 평가받을 것이다. 대한민국의 성공을 폄하하고 북한의 실패를 축소하거나 은폐하고 북한의 인권에 침묵하는 한국사 교과서들은 모두 폐기처분 되어야 할 것이다. 좌익세력이 한국사를 재단하는 데에 기준으로 삼은 자학사관은 조선인의 노예근성을 연장시킨다.
자부의 역사관을 우경화로 비난하는 좌익세력은 자멸적이다. 자유대한민국에 도움이 되는 모든 정책이나 사업이나 문화를 말살하려는 좌익세력에 한국의 교육계나 교육부가 농락되어서는 안 된다. 좌익세력의 한국역사에 대한 ‘왜곡’과 교과서 채택과정에서 나타난 ‘폭압’은 반드시 교육정상화의 측면에서 교정되어야 할 것이다. 좌익세력이 맹목적으로 찬성하는 시각은 반드시 거부하고, 좌익세력이 극구 반대하는 역사관을 대한민국의 교육부는 채택해야 한다. 북괴와 친북좌익세력이 강요하는 것에 반대로 나아가면 대한민국은 최상의 길로 간다. “무력으로 김정은이 장성택을 처형하듯, 친북좌익세력이 교학사 한국사 교과서 채택을 폭력으로 말살시켰다”는 국민의 개탄이 나오지 않도록 박근혜 정부의 교육부는 한국사 교과서의 제작과 배포를 정상화시켜야 할 것이다.
이제 좌편향적 검인정 국사교과서들은 폐기되고, 정상적(우편향적) 시각의 국사교과서를 정부가 만들어서 배포해야 할 것이다. 친북좌익세력이 폄훼하는 우익애국세력이 한국사의 주인이다. 좌편향적 국사학자들이 많다면, 정상적 시각을 가진 정치학자, 사회학자, 경제학자, 문화학자 등이 모여서 한국의 성공사를 포괄적으로 평가해서 자긍심을 가지게 만드는 국정교과서를 만들어야 한다. 좌편향 역사관이 학생들의 두뇌를 잠식하는 궁극적 책임은 교육부에 있다. 교육부는 결자해지의 정신으로 ‘자학의 검인정 국사교과서’를 폐기하고, 좌익세력을 반공으로 제압한 우익애국세력의 승리사를 기록해야 한다. 대한민국의 성공사를 제대로 평가하는 ‘자긍의 국정 국사교과서’를 학생들에게 배포하라. 위대한 자유대한민국인이 노예적 조선종으로 전락하지 않기 위해서...
반국가교육척결국민연합, 자유민주수호연합, 나라사랑실천운동, 멸공산악회, 종북좌익척결단 외
검인정→국정으로 국사교과서 전환해야
이계성 “國史교과서 국정으로 전환하라”
기사입력: 2014/01/21 [21:27] 최종편집: ⓒ allinkorea.net
wkgktjs 14/03/22 [13:42]


대개 조세징수도급tax-farming은 부정적인 용어로 생각되었으나, 초기 오스만국가에서 적용된 경우는 경제 발전에 이익이 된 것 같다. 조세징수도급은 최소 14세기 말에 시작된 것으로 보이는데, 오스만 지배자들이 비잔틴 영토에서 이미 운용되는 바를 그대로 받아들인 듯 싶다. 아이든이나 멘테셰 등 터키계 국가들에서는 14세기 초반부터 운용되었다는 설도 있다.
현대 오스만사 연구자들 사이에서는 세금 징수 방법으로써 조세징수 도급tax-farming의 존재가 중앙정부 통제의 실패와 탐욕스러운 징세업자tax-farmer들의 남용, 부패, 신민에 대한 착취로 일반적으로 받아들여졌다. 린다 달링Linda Darling의 표현을 빌자면, “조세징수 도급은 그 어떤 세제보다도 몰락을 상징하는 바이다.”
대항해시대와 유럽산 은의 대규모 유입에 따른 가격 혁명 그리고 16세기의 재정 위기에 오스만국가는 조세징수도급을 활용해 대처했다. 일카이 수나르Ilkay Sunar는 이 정책이 당장에는 부족한 자금을 즉시 충당할 수 있기 때문에 단기적으로는 유용하나 “장기적으로는 신민들에게서 중앙으로 향하는 세금의 흐름에 징세업자들이 간섭함에 따라 세금 기반을 갉아먹는다. (중략) 장기적으로는 (중략) 국가에 손실로 돌아온다.” 레샤트 카사바Reşat Kasaba는 17세기와 19세기에 걸친 조세징수도급의 확장이 관료와 생산자 사이의 직접적 접촉을 방해했다고 보았다. 그 결과 “농민들은 이제 가능한한 빠르게 수익을 올려 빚을 갚고 계약을 갱신하는 것 만을 생각하는 징세업자들의 하청업자들을 마주해야 했다. 징세업자나 그 대리인은 목표를 현실화시키기 위해 모든 수단을 사용했고, 농민들은 이에 대항하여 보호를 받을 수단이 이제는 없었다.”
18세기에 들어서 중앙정부가 점차 사실상 독립적인 아얀ayan(지방 명사)와 징세업자에 대한 통제를 강화하는데 실패하자, 조세징수도급은 오스만의 몰락의 근본적인 원인으로 평가되었다. 국가의 통제를 받지 않자 징세업자들의 세는 더 강해져, 더욱 농민들을 쥐어짰다. “심화되는 재정과 행정의 혼란 아래에서 징세업자들과 그들의 대리인, 하청업자들 그리고 지방징수관들은 행정상의 허점을 발견하고 농민 가구를 이용하여 자신들의 토지를 넓혔다.” 19세기가 되자 “국가가 징세업자와 농민들의 사이에 거의 개입하지 않고, 그나마도 실효가 없자 농업세가 감소했고,” 조세징수도급은 “자유로운 상품의 흐름을 방해하는 중대한 장애물”로 인식되었다. 유럽 상인들은 징세 위탁이 그들의 무역에 부정적 영향을 미친다고 불평하면서도, 부유한 징세권을 구입하였다. 엘레나 프랑가키스시레트Elena Frangakis-Syrett에 따르면, 조세징수도급은, 농업과 교역에 미치는 악영향은 차지하고서라도, “1838년 앵글로-오스만 합의The 1838 Anglo-Turkish Convention(발타 리만 조약Treaty of Balta Liman이라고도 함: 역주)에 직접적이진 않으나 감접적으로 위배되었다.” 19세기의 오스만 역사가 아흐메드 제브데트 파샤Ahmed Cevdet Paşa는 19세기 말 보스니아의 징세업자들이 저지른 잔혹한 행동들이나 그 자신이 루멜리의 뮈펫티쉬Müfettiş(감찰관)로 활동할 당시 지금의 불가리아에 있는 베르코프차Berkofça에서 직접 중재한 징세업자에 대해 기록을 남겼다.
요컨데, 조세징수도급은 나쁘다는 것이다. 그러나 제도가 악용된 것을 근거로 제도 자체가 나쁘다고 할 수 없기에, 이를 진리로 인정해선 안된다. 게다가, “비록 오스만의 조세징수도급이 행정의 부패 징후로 여겨졌으나, 이 비판은 후기에 발생한 권한 남용 때문으로 보인다.” 18세기까지만 하더라도 조세징수도급의 긍정적인 면모들이 존재했고, 아리엘 살츠만Ariel Salzman에 따르면, “조세징수도급은 오스만체제가 18세기 최후의 십여년 간 계속된 경제적 위기를 견디게 중요한 도움을 준, 사회조직적 방식이었다.”
사실 오스만국가 초기로 시점을 돌려본다면, 조세징수도급은 나쁜 정책과는 거리가 먼, 국가에 많은 이득이 되는 존재였다. 14세기 초, 아나톨리아 북서부의 쇠위트 인근에 형성되기 시작한 소규모 터키 공국beylik으로 시작한 오스만국가의 영토는 엄청난 속도로 확장하여 14세기가 끝날 무렵에는 서쪽으로는 세르비아와 왈라키아에서 동쪽으로는 아나톨리아의 말라트야와 시바스를 포함하고 있었다. 1454년에 오스만인들은 콘스탄디누폴리를 정복하여 세계에서 주요한 플레이어 국가의 자리를 차지했다. 국가가 확장함에 따라 그 관료제도 확장하였고, 현금의 필요성이 커졌다. 조세징수도급 체제는 국가가 세금 징수권─ 대개 3년짜리였다 ─을 경매로 판매하여 시장의 변동이나 자연재해, 영토상실로 인한 세입의 감소 등의 위험성을 징세업자에게 넘기고 상당한 수익을 올리게끔 해줬다. 예를 들어 오스만 지배자들은 광산 같이 고위험성 사업을 15세기 후반에 남들에게 맡겨버렸다.
국가는 조세징수도급 체제를 통해 위험을 감수하지 않고 수익을 올렸을 뿐만 아니라, 상업을 증진시키는 여규할도 했다. 징세업자들은 현물을 현금화하기 위해 상업활동을 해야했기 때문이다. 국가는 또 세금 수취를 위해 복잡한 수취체계나 관청을 만들 필요도 없었다. 게다가 조세징수도급은 이미 오스만조가 정복한 지역에서 널리 시행되고 있던 바였다.
후기에 이르러 조세징수도급이 악용된 것은 중앙정부의 힘이 감소하여 국가가 징세업자를 제대로 통제하지 못했기 때문이다. 중앙의 통제력 약화는 오스만국가 초기와는 거리가 멀다. 오스만국가는 빠르게 확장하였음에도, 나중과 같이 거대한 제국은 아니었던 것이다. 예를 들어 메흐메드 2세(1451년 ~ 81년)은 징세업자들을 단단히 통제할 수 있었기에, 지불이 늦은 이들을 처형하여(Gökbilgin, 1952a: 135; 1952b: 152) 강력한 권위가 섰고, 체제의 악영향을 막을 수 있었다.
초기 오스만국가의 조세징수도급이 언제 시작되었는지, 처음에는 어떻게 운영되었는지에 대해서는 정확한 기록이 없기 때문에 아주 추적하기 어렵다. 그러나 조세징수도급이 메흐메드 2세의 경제 정책에서 아주 중요한 요소였음은 분명하다. 그의 아버지 무라드 2세(1421년 ~ 1451년) 역시 조세징수도급을 활용했음은 분명하다. 오스만의 연대기 작가 아식파샤자데Âşıkpaşazâde가 15세기 후반에 적은 바에 따르면, 징세업자amaldar가 무라드 2세의 통치가 시작될 때, 즉 1421년 경에 겔리볼루에 설치되었다.
14세기의 증거들은 오스만인들이 최소 무라드 1세(1362년 ~ 1389년)의 재위기부터는 조세징수도급을 했음을 보여준다. 아식파샤자데에 따르면, 무라드 1세가 펜직pencik(포로 매 5명 당 1명을 술탄의 소유로 하는 것)과 노예 1명 당 25악체의 세금을 받는 제도를 세웠다. 무라드에게 이 세금을 못 걷으면 영지로 갚겠다고 다짐한 카라 뤼스템 파샤Kara Rüstem Paşa가 겔리볼루에서 이 일을 했는데, 그를 최초의 징세업자라 할만하다. 그러나 아식파샤자데의 기록과는 달리 무라드 1세의 재위기에 펜직이나 노예매매세를 매기는 관청이 최초로 설립되었으나, 징세도급제도는 아닌 것 같다. 이때에 기관이 설립되기는 했으나, 최초로 소개된 것은 아닌 듯 하다.
조세징수도급과 유사한 제도는 이미 다른 두 소규모 터키계 국가인 아나톨리아 서부 해안가의 발라트를 근거로 한 멘테셰 공국과 그 북쪽 테올로고스(지금의 셀축)에 근거한 아이든 공국에서 먼저 시행된 것으로 보인다. 두 공국은 14세기와 15세기 초반에 베네치아와 조약을 맺었는데, 조약의 라틴어본은 현재까지 전해지고 있다. 이 조약들 중 최초는 1331년의 것으로, 비누, 직물, 포도주 등 다양한 물품들을 아이든과 멘테셰에 수출하고, 아이든과 멘테셰에서는 왁스, 백반, 가죽을 수입하는, ‘appalto’ 또는 ‘gabella’ 계약이었던 것으로 보인다. 자카리아두 교수는 이 조약은 독점계약으로 파악하고, 이 물품들은 국가전매품이었던 것으로 설명했다. 그러나 당대 아나톨리아 서부의 터키계 국가들의 상황을 생각할때, 나는 독점보다는 세금수취청부로 파악해야 한다고 본다. 여기서 gabella란 말은 아랍어 카발라Kabala의 번역으로, 특정 세금을 맡긴다는 의미이다. 그리스어에서 gapela 또는 kampela로 옮겨졌으며, 독점을 의미하는 monopolion은 오스만어로 monabiliya라 옮겨졌다. 라틴어로 독점은 monopolium이라 새긴다. 베네치아와 멘테셰와 아이든이 맺은 조약은 그리스어로 쓰여진 뒤에 라틴어로 옮겨졌다. 라틴어와 그리스어 모두 독점과 세금수취청부를 표현하는 용어를 가지고 있음으로, 사실 라틴어 gabella와 appalto는 본래 그리스어로 세금수취청부를 의미하는 gapela 또는 kampela를 번역한 것이다.
gabela란 단어는 멘테셰와 베네치아가 1407년에 맺은 조약에서는 amalim으로 대체되는데, 일반적으로 세금수취청부를 의미한 mukataa와 동의어인 amal의 라틴어식 번역으로 보인다. appalto의 의미를 세금수취청부로 새긴다면, 두 공국은 14세기 초부터 조세징수도급을 한 것이다.
따라서 조세징수도급은 14세기 동안 터키인들에게서 실시되었다. 최초로 소개된 시점은 알 수 없다. 어쩌면 소개된 것이 아니라 영토의 정복에 따라 자연히 그 제도도 습득된 것일지 모른다. 조세징수도급은 무슬림 세계에서도 일반적인 제도였다. 압바스조나 셀주크조, 아나톨리아의 몽골인들도 이를 사용했다. 비잔틴 역시 제국에서 조세징수도급을 징세의 수단으로 오랜 기간 사용했다.(정확히는 로마공화국 시절부터 사용했다: 역주) 오스만인들은 셀주크, 몽골 또는 비잔틴을 통해 이 제도를 습득했으리라. 이에 대한 당대의 사료가 없기 때문에, 단순한 추측 이상은 할 수 없다. 어쨋든 오스만, 멘테셰, 아이든공국은 아나톨리아 서부를 정복할 당시 이미 시행되고 있던 세제를 별다른 변경 없이 그대로 접수할 수 있었을 것이다. 비잔틴인들도 조세징수도급을 사용했기 때문이다. 물론 셀주크시대와 몽골시대에 튀르크인들 역시 이 제도를 이용했기 때문에, 익숙하게 다룰 수 있었을 것이다. 터키인들은 아랍어에서 조세징수도급을 의미하는 mukataa, amaldar, amil, mültezim을 사용하지 않고 그리스어 komerkion에서 나온 것으로 보이는 gümrük을 사용했는데, 이슬람 세계에 이미 오랫동안 사용되어 굳이 새로운 용어가 필요없는데도 그리스어를 따온 것으로 보아 오스만국가의 조세징수도급 제도는 비잔틴적 기원을 가졌음을 보이는 듯 하다.
제도를 취하면서 그 관리들도 함께 흡수된 것 같은데, 아나톨리아 서부의 징세업자들은 대개 그리스인이었다. 14세기와 그 이후로도 터키 군주들은 그리스어를 외교 언어로 사용했다. 메흐메드 2세의 치하에서 그리스 징세업자들이 활동한 증거가 남아있다. 14세기의 경우 징세업자의 정체성을 파악할 근거가 거의 없다. 그러나 오스만인들은 라틴계 징세업자를 이용하기도 했다. 메흐메드 2세 치하에서 활동한 라틴인들도 있었다. 무라드 2세의 아래에서는 제노아 상인 프란체스코 드라페리오가 백반 광산의 징세업자였다. 포카이아(아나톨리아 북서쪽 해안의, 지금의 포차)의 제노아 포데스타였던 죠반니 아도르노는 메흐메드 1세(1413년 ~ 1421년)에게서 백반 광산의 징세계약을 따냈었다.
무라드 1세(1362년 ~ 1389년)와 바예지드 1세(1389년 ~ 1402년)의 아래에서는 라틴인 징세업자들이 오스만 항구에서 활동했던 것 같다. 1390년에 바예지드 1세의 궁정에 파견된 베네치아 대사 프란체스코 퀴리니에게 베네치아 정부는 지령을 내린다. 이 문서에 따르면, 오스만인들에게 고용되어 항구를 관리하는 관리로 제노아 상인과 튀르크인이 있었는데, 제노아와 베네치아는 관계가 좋지 않음으로 베네치아 상인들은 튀르크인들과 일하기를 즐겼다. 베네치아 정부는 퀴리니에게 베네치아인들이 이 절차를 안 거치게끔 협상하되, 안될 것 같거든 최소 베네치아인을 관리로 고용하여 베네치아 상인들과 일하게끔 하라고 명했다. 베네치아 정부는 무라드 1세 아래에서 일했던 라틴인들을 바예지드 즉위 시점에 베네치아인들로 대체하게끔 노력했다. 이 문서에 명확히 서술되지는 않았으나, 이 관리들은 항구의 징세업자로 추정되며, 이익이 많이 남았고, 제노아 상인들과 베네치아 상인들은 이를 차지하기 위해 14세기부터 오스만국가 안에서 활동했음을 알려준다.
오스만국가가 하필 라틴계 상인들에게 징세권을 판 이유는, 이들 상인이 이 부분에 흥미와 징세권을 살 경제력 모두를 보유하고 있었기 때문이다. 라틴 상인들 입장에서, 징세권을 구매하여 징세업자로 활동하여 해당 상품의 교역을 장악할 수 있었다. 훨씬 나중에는 영국 상인들이 이와 똑같은 이유로 이즈미르의 징세권을 구매하여 경제권을 장악했었다. 라틴인들이 오스만 영토에서 아주 이른 시기부터 활동한 것은 제노아가 백반 교역을 장악하려 한 노력에서 잘 드러난다. 제노아 상인들은 1416년, 1437년, 1448년에 걸쳐 여러 합자회사를 설립하여 오스만 백반 교역을 장악하고자 했다. 주요 합자회사는 1449년에 백반 500,000칸타르(약 226톤 가량)를 마련하는데, 오스만의 백반 시장 전체를 장악한 규모였음이 확실하다. 이 조합은 무라드 2세에게서 백반광산의 징세권을 따낸 프란체스코 드라페리오가 주도했는데, 그는 이익의 50%를, 나머지 상인들이 50%를 나눠 가졌다. 합자회사들은 상인들이 개인적으로 활동하지 못하게끔 서로 합의했다. 모든 거래는 합자회사를 통해서만 이뤄져야 했고, 그 가운데 9명의 상인들이 뽑혀 회사의 협상과 거래를 담당하고 가격, 전세, 목적지를 정했다. 이들 9명은 투표를 통해(총 12표가 있었다) 방향을 결정했다. 여기서도 프란체스코 드라페리오의 대리인 크리스토포로가 4표를 지녔다. 백반 시장을 확실히 장악하기 위해 레스보스의 군주에게 연간 5,000 키오스 두카트를 지불하여 미틸리니(레스보스의 수도)로 가는 백반을 차단했다.
즉, 라틴상인들은 징세권을 구매할 상업적인 이유가 차고 넘쳤다. 오스만국가 역시 이를 통해 경제적 이익을 얻었음으로, 외국인을 청부업자로 고용하는데 거리낌이 없었다. 세금의 부과는 국가의 지배력을 상징했기 때문에, 이는 국가 통제 체계에 대한 오스만인들의 태도를 잘 보여주는 척도이다. 오스만국가가 외국인의 자복과 그 노하우를 활용한 것은 초기의 실용주의와 유연성을 잘 보여주는 사례이며, 일단의 생존을 보장해주었고, 나중에 부유하고 번성하는 제국으로 발전하는 거름이 되었다.


유티플러스가 개발하고 스마일게이트에서 서비스 중인 액션롤플레잉 모바일게임 '러스티블러드'에겐 '보기 좋은 떡이 먹기도 좋다'란 속담이 어울린다. 게임 플레이를 어떻게 포장하면 게이머가 더 만족할 수 있을지 고민한 개발자들의 흔적이 엿보이기 때문이다. 특히, 눈에 보이는 빠른 속도감과 각양각색의 그래픽 콘텐츠가 게이머의 관심을 사로잡는다.
직관적인 캐릭터 육성 과정과 다양한 전투 콘텐츠, 플레이에 따른 정당한 보상의 경우에는 앞서 출시된 인기 액션롤플레잉 모바일게임에서도 확인할 수 있어 '러스티블러드'만의 장점으로 여기긴 어렵다. 그러나 '러스티블러드'를 플레이한 게이머는 역동적으로 움직이는 카메라 연출, 등신대 캐릭터의 빠르고 화려하게 움직임, 외형을 바꾸는 스킨 아이템에 이끌려 기존의 액션롤플레잉 모바일게임에 눈을 돌리기 어렵다. 일시적으로 캐릭터의 공격력을 극대화시키는 '마력수정' 아이템도 전투 연출에 힘을 실어준다.
아울러 원거리 공격이 뛰어난 아처, 날렵한 연속 공격이 특기인 어쌔신, 작은 체구로 거대한 망치를 휘둘러 타격감을 자랑하는 버서커 세 직업은 각자의 콘셉트에 따라 독자적인 전투 연출을 선보인다. 이로 인해 게이머는 같은 스테이지, 동일한 전투 콘텐츠를 플레이해도 조작 캐릭터 종류에 따라 다른 게임을 플레이하는 것처럼 느낄 수 있다. 또한, '러스티블러드'에서는 계정 하나당 최대 3개의 캐릭터가 골드, 다이아몬드 등 일부 게임 재화를 공유하며, 플레이하지 않는 캐릭터에게 게임 재화의 수집을 지시하는 '원정대' 시스템도 준비됐다. 여러 캐릭터를 동시에 육성해도 게이머에게 큰 부담이 되지 않는다.
이와 함께 다양한 아이템 수집 방법이 게이머의 도전 심리를 자극한다. 먼저, 같은 등급의 아이템이라 해도 무작위로 부여되는 추가 옵션, 착용 레벨 제한에 따라 성능이 달라져 아이템을 여러 번 수집하는 재미가 보장된다. 그리고 '문장', 정예 코인' 등을 사용해 특별 아이템으로 교환하거나 정예 퀘스트 수행 후 추가 보상을 받을 수도 있어 전략적인 캐릭터 운용이 플레이 재미를 키운다. 실시간 협력 플레이 '진보스방', '레이드' 모드와 게이머 공동체 '길드'의 전용 사냥터 및 아이템도 놓치지 말아야 할 아이템 수집 요소다.
하지만 빛이 있으면 그림자도 있는 법. '러스티블러드' 역시 아직 해결해야 할 숙제가 남았다. 먼저, 게임내 설명과 실제 플레이 난이도가 일치하지 않아 각 스테이지마다 설정된 클리어 적정 능력치를 웃돌아도 패배할 가능성이 크다. 특정 몬스터의 강력한 공격, 스테이지마다 존재하는 함정, 상태이상 및 공격 회피 여부 등 전투 중에 발생하는 변수가 많기 때문이다. 게이머의 조작실력이나 장비 강화를 통해 해결할 수 있는 부분이지만 15 스테이지만 넘어가도 전투 변수에 따른 난이도 향상이 쉽게 체감돼 게임의 진입장벽으로 자리잡았다.
또한, 버서커, 아처, 어쌔신 세 직업의 장단점을 부각시켜줄 콘텐츠가 아직 부족하다. 버서커는 공격 전후로 빈틈이 커서 PvP나 던전을 빠른 시간 안에 클리어해야 할 때 상대적으로 불이익을 받으며, 아처의 경우에는 원거리 공격이 이점으로 작용할 넓은 필드가 부족해 장점보다는 잦은 회피 기동에 따른 피로감이 앞선다. 세 직업의 간극이 어떻게 조정되느냐에 따라 '러스티블러드'의 미래가 달라질 가능성이 크다. 이 밖에 특정 스킨을 착용한 모습으로 자동전투를 진행하면 캐릭터의 이동이 부자연스럽게 끊기는 점, 일부 게임모드의 재플레이 기능 부재 등 편의성 부분도 아쉽다.
'러스티블러드'는 지난 8월 24일 출시 후 금일(9일) 현재 인기 순위 9위, 매출 순위 18위를 기록하며 좋은 시작을 알렸다. 게이머들이 '러스티블러드'의 매력을 인정해주고 있다 여겨도 괜찮을 것이다. 그러나 현재에 안주한 채 지금의 호응을 계속 이어갈 수 있을지 아직 미지수다. 빠른 의견 수렴과 개선사항 적용으로 게이머들의 바람에 부응할 모습을 기대해본다.
: 모바일게임 스마일게이트메가포트 러스티블러드 유티플러스
게임동아 김원회에 의해 작성된 '매력적인 외형 속 내실이 아쉽다, '러스티블러드'' 기사는 Creative commons 저작자표시-비영리-변경금지 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
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기다리던 팬들은 이때부터 소리를 지르며 듀란듀란 오빠들을 맞이했습니다. 팬들의 이런 환영에 듀란듀란 멤버들은 미리 준비한 한국어 인사로 화답했습니다. 매우 행복하고 오랜만에 한국에 왔다 내일 공연장에서 보자라고 인사를 한 듀란듀란 멤버들은 기다리는 팬들과 일일이 악수도 하고 사인도 해주는 등 즐거운 만남의 시간을 가진 후에 준비된 차량으로 공항을 떠났습니다. ...
기다리던 팬들은 이때부터 소리를 지르며 듀란듀란 오빠들을 맞이했습니다.
팬들의 이런 환영에 듀란듀란 멤버들은 미리 준비한 한국어 인사로 화답했습니다.


또한, 지하철과 SRT 등의 대중교통시설은 물론 위례신사선, 위례신도시 트램 설치가 추진되고 있어 향후 주변 지역의 문화, 공공시설 연계 효과가 크다는 장점이 있다.
그간 송파구는 인구수에 비해 도서관 면적이 부족해 어려움이 있었다. 인구 68만 명으로 서울시 자치구 중 인구는 가장 많지만, 지난해 기준 공공도서관 면적은 1천 명당 25.7㎡로 서울시 평균인 42.5㎡의 절반수준이다.
이에 송파구는 ‘서울도서관 분관’ 유치를 위해 서울도서관 및 서울시 등 관계기관에 동남권 중심지로서 송파구의 역할과 장점을 강조하고, 위례신도시 주민들의 강력한 유치 의지를 전하는 등 1년 간 적극적인 활동을 펼쳤다.


이날 신세계그룹은 신세계백화점과 이마트, 이마트 트레이더스, 이마트24, 신세계면세점, 신세계사이먼 등 주요 계열사들을 총동원해 할인전을 펼쳤다.
우먼스플라워가 찾은 경기 고양 이마트타운은 오픈 시간(오전 10시)을 한참 앞둔 오전 9시에도 이미 지하2층 주차장이 절반 이상 차 있는 등 인산인해를 보였다. 사람들의 줄이 가장 긴 곳은 창고형 할인매장 트레이더스였다. 트레이더스는 대표 상품인 65인치짜리 UHD TV를 내놨다. 무려 37만 8000원이다. 10시 정각이 되면서 문이 열리자 녹색 카트를 잡고 있던 인파들은 빠르게 TV를 집어갔다.
이마트 매장에도 인파는 몰려 있었다. 바나나 등 인기 과일에 대해 1+1 행사를 한 것은 물론, 초코파이 등 제과류 1+1 행사가 있었기 때문이다. 물론 하이라이트는 한우자조금과 콜라보레이션한 한우 50% 할인 행사였다. 하지만 워낙 TV를 들고 뛰는 인파가 많아 다른 쇼핑객들은 눈에 들어오지 않을 정도였다. 취재를 겸한 쇼핑을 간신히 마치고 집에 돌아왔다.


요셉, 그는 13년간 경험하였던 어둡고 괴로운 환경과 상황속에서도, 자신을 힘들게 하고 해쳤던 악한 사람들에게 자신의 마음과 생각을 뺏긴 것이 아니라, 자신의 삶을 사용하여서 하나님의 원대한 구원 계획을 이루시기 원하시는 “전능하신 하나님, 위로자이신 하나님, 그와 항상 함께 하시는 임마누엘의 하나님”께 집중하는 삶을 살았기 때문입니다. 즉, 그는 자신의 인생을 괴롭게 하고 헤치는 것처럼 보였던 ‘거짓되고 악한 자들’에게 자신의 마음을 집중시키며 자신의 시간을 낭비한 것이 아니라, 그 악한 자들의 심판을 ‘공의로우신 심판주 하나님’께 맡기는 믿음과 인내와 순종의 삶을 살았다는 것입니다.


현재 영국이 처한 위기의 상황에서 혁명 정책은 근본적 모순에 직면하고있다. 제 2차 제국주의 세계대전 이후 영국의 지배계급은 체계적으로 노동계급의 생활수준을 억눌러왔다. 이제 서구에서 영국 노동계급의 생활수준은 최하이다. 보수당 수상 에드워드 히쓰는 강력한 임금통제정책(제 3 단계)을 실시하여 노동조합의 가장 기본적 무기인 임금 협상의 권리를 직접 공격하면서 억압을 강화해왔다….이제 영국 노동운동의 잘 조직된 전투적 역량이 모두 동원되어 투쟁을 개시해야할 객관적 요구가 우리를 압도하고 있다. 이 투쟁을 통해 잔인한 반동정권에 대항하여 노동계급의 이해를 방어해야한다. 이것은 총파업 투쟁을 통해서만 성취할 수 있다.
그러나 총파업은 국가권력의 문제를 제기하면서 쉽게 혁명적 상황을 초래할 수 있다. 따라서 맑스주의자는 총파업을 가볍게 생각할 수 없다. 현재 영국노동운동의 지도자들은 의식적으로 혁명에 반대하고 있으며 총파업이 자본주의 국가권력을 위협할 경우 총파업을 배신할 것이다….이 배신적 노동운동 지도자들이 대중을 장악하고 있는 한 봉기는 승리할 수 없다….
바로 여기에 모순이 존재한다. 히쓰 정권의 공격에 대항하여 조직된 노동계급 역량 전체를 동원하여 총파업을 벌일 것을 객관적 정세가 요구하고 있다. 그러나 총파업은 국가권력의 문제를 제기하면서 쉽게 혁명적 상황을 초래할 수 있다. 노동조합 지도부와 노동당/공산당 지도자들은 이 총파업이 자본주의 국가권력에 도전할 경우 이것을 배신할 것이다. 그렇다면 어떻게 해야하는가?
총파업을 수행해야할 객관적인 필요와 노동계급 지도부의 배신적 성격을 모두 고려하여 우리는 제한적이고 방어적인 목적의 총파업을 촉구해왔다. 이 투쟁은 정부의 임금통제 정책을 분쇄하고 이 정책을 강제하기 위해 선포된 조치들 예를 들어 자본가의 공장폐쇄 등을 철회시키는 목적을 중심에 두어야 한다. 그러나 제한적 목적으로 개시된 총파업을 지배계급은 무력을 동원하여 저지하면서 국가권력의 문제를 우리에게 강제할 수 있다. 따라서 총파업의 승리를 보장할 요구, 전술, 전략은 존재하지 않는다. 총파업 지도부는 이 투쟁이 봉기로 발전할 가능성이 있을 경우 투쟁을 청산할 것이다. 아니면 이 시점이 도달되기 전에조차 이 투쟁을 팔아먹을지 모른다. 따라서 승리할 가능성도 있지만 지도부가 배신할 총파업을 거두고 보수당의 정책을 무조건 수용하자고 노동자들에게 주장하는 것은 현학적 수동성을 최악으로 드러낼 뿐이다. 그리고 제리 히일리의 노동자혁명당(WRP)처럼 히쓰 정권에 대한 투쟁을 주로 선거를 통해 발휘시키는 것은 최악의 사민주의적 의회주의이다.
총파업에서 소수 혁명조직의 역할
현재 영국에서 혁명가들의 임무는 총파업이 승리할 가능성을 극대화시키는 것이다. 그리고 총파업의 승리를 통해 대대적 인플레의 비용을 노동자들에게 고스란히 전가시키려는 자본가들의 기도를 패배시키는 것이다. 총파업이 봉기로 발전할 경우 노동조합의 개량주의 지도자들은 반드시 대중을 배신하면서 봉기가 승리하지 못하게 막을 것이다. 이 때문에 총파업은 제한적이며 방어적인 목표를 가질 수밖에 없다. 이 투쟁을 통해 우리는 지배계급이 노동운동에 대항해 일치 단결하는 것을 막고 중간 계급들을 중립화시켜 이들이 파업파괴 세력으로 등장하지 않도록 막아야 한다. 또한 가장 중요한 것으로 노동조합총연맹(TUC)의 계급협조주의에 저항할 대중 자신의 파업을 조직해야한다. 이로써 비록 수는 대단히 적지만 혁명가들은 투쟁 과정에서 최대한 영향력을 행사할 수 있다.
탄광 노동자들에 대한 히쓰 정권의 강경 노선을 영국의 지배계급이 확고히 지지하고 있는 것은 아니다. 그의 정책은 영국 자본주의의 장기적 이해를 대변하고 있으며 정권의 당면한 이해를 반영하고 있을 뿐이다….자유당은 히쓰의 행동을 지지하지 않고 있으며 보수당의 평의원들 다수도 그의 정책에 대해 불평하고 있다. 지배계급 내부가 분열되어 있기 때문에 노동운동이 결의와 단결력을 보이면 히쓰 정권은 고립될 것이고 결국 항복할 수밖에 없다.
일반적으로 영국의 중간계급은 노동운동을 지지하지 않는다. 이들은 보수당과 자유당의 확고한 정치적 기반이다. 총파업은 중간계급을 중립화시켜 이들이 정부를 적극적으로 지지하는 것을 막아야한다. 파업은 산업생산을 정지시키는데 주력해야하며 불필요한 불편을 통해 중간계급을 적으로 만들지 말아야 한다. 핵심적인 정치적 이유를 고려하여 소비재 유통, 대중교통, 병원 등 핵심 공공 서비스는 유지되어야한다. 사실 총파업은 핵심적인 의미에서 정치적 이다 . 이런 의미에서 공장생산을 최대한 중지시켜 기업의 이윤에 타격을 가하는 개별 기업의 단체협약 상의 분쟁과는 다른 전술이 총파업에 적용되어야 한다. 그러나 정부의 무력이 동원될 경우 노동계급의 단결력을 과시할 필요가 있다. 이때에는 도시 전체를 완전히 마비시키는 것이 필요할 수도 있다. 비록 제한적이며 방어적인 총파업이지만 이 경우를 배제할 수는 없다.
지금 시점에서 노동조합총연맹에 반대하여 그리고 이 조직의 머리 위에서 총파업을 조직할 수는 없다. 그러나 자본가 계급의 전문 하수인으로 이미 증명이 된 총연맹 지도자들의 정책을 혁명 조직이 무조건 지지하는 것은 범죄행위가 될 것이다. 대중이 총연맹의 정책을 저지하고 파탄시킬 수 있는 수단이 되면서 동시에 파업운동 전체에서 일종의 이중권력의 한 축이 될 대중적 투쟁 지도부를 수립하는 것이 필요하다.
국제맑스주의그룹(IMG)과 같은 다수의 좌익 조직들은 대중 투쟁 지도부로서 지역투쟁위원회의 수립을 촉구하고 있다. 불행하게도 지역투쟁위원회는 과거 총파업에서 등장한 적이 있지만 지금은 존재하지 않고 있으며 권위도 없다. 몇몇 혁명가들이 모여 지역투쟁위원회를 수립하더라도 이것으로 총파업을 지도할 수는 없다.
총파업을 지도할 수 있으며 총연맹보다 질적으로 훨씬 민주적이고 전투적인 조직들이 지금 존재하고 있다. 노조 지부대표자 회의(Shop Stewards Committee)가 바로 이것이다. 총연맹에게 총파업을 선언할 것을 요구하는 동시에 혁명가들은 총파업 투쟁 조직으로 노조 지부대표자 전국회의를 수립하자고 선동해야한다. 총파업이 현실화할 경우 혁명가들은 총연맹에서 노조 지부대표자 전국회의로 파업 지도부를 옮겨야한다. 동시에 지부대표자 지역회의를 수립하여 노동자 대중을 투쟁으로 이끌도록 노력해야한다. 총연맹에 비해 지부대표자 회의는 민주적일 뿐 아니라 소규모 혁명 조직의 중핵들이 참여할 수 있기 때문에 매우 중요하다. 이에 비해 총연맹 지도부는 계급 배신자로 증명된 분자들의 집합체에 지나지 않는다.
봉기와 지도부
그 동안 [노동자 전위]지를 통해 우리는 영국의 좌익 그룹들을 분석해왔다. 이 가운데 대단히 규모가 작은 [차티스트]그룹은 총파업을 통해 봉기를 일으킬 것을 선동하고 있다. 이들은 노동운동의 개량주의 지도부도 대중의 압력을 받으면 봉기를 주도할 수 있다는 환상을 가지고 있다. 이 그룹의 신문 [차티스트] 2월 호는 우리의 글 “자본가의 공장폐쇄에 총파업 투쟁으로 맞서자!” ([노동자 전위] 제 36호, 1974년 1월 18일)에 대한 반박 글을 싣고 있다. 이들은 총파업이 본래부터 혁명적이라고 주장한다. 따라서 제한적이며 방어적인 총파업을 주장한 우리가 개량주의와 모험주의에 빠져 있다고 주장한다. 자기 주장의 올바름을 입증하기 위해 이 그룹은 트로츠키의 글 [프랑스는 어디로?]를 인용하고 있다. 이 글에서 트로츠키는 프랑스공산당을 이렇게 공박하고 있다:
“애초의 구호가 무엇이었든 모든 총파업은 직접적인 국가권력 장악 투쟁으로 발전하는 내재적 경향이 있다. 이 점을 노동계급운동의 역사 전체가 웅변하고 있다….공산당 지도자 토레즈는 어쩌면 진정한 총파업이 아니라 공산당 기관지 [인류]지의 필요에 아주 적절히 부응하는 소규모의 평화로운 파업을 생각하고 있는 것이 아닐까? …노동계급의 지도자들은 총파업의 내적 논리를 이해해야한다….지금부터 지도자들은 계속해서 노동계급 앞에 혁명을 통해 국가권력을 장악할 임무를 제시해야한다. 그렇지 않다면 이들은 총파업을 언급할 생각도 하지 말아야 한다.”
이 인용문을 통해 [차티스트] 그룹은 총파업을 촉구하는 것은 곧 봉기를 촉구하는 것이라고 결론 내린다.
위 인용문에서 트로츠키는 노동자 대중 정당의 사이비 혁명 지도자를 공박하고 있다. 대중 정당의 지도자가 혁명의 가능성을 배제한 채 총파업을 촉구하는 것은 진정 범죄행위가 될 것이다. 왜냐하면 정부는 대중정당의 총파업 기도를 국가권력에 대한 도전이라고 생각하고 파업노동자들에 대처할 것이기 때문이다. 그리고 봉기를 목적으로 한 총파업을 개량주의 지도자들에게 촉구하는 것은 소규모 혁명 선전그룹의 범죄행위가 될 것이다. 또한 개량주의 지도자들이 파업을 필연적으로 배신할 것이라고 예상하면서도 이들을 견제하고 이들에 대항할 평조합원 투쟁 조직을 주장하지 않는 것도 소규모 혁명그룹의 범죄행위가 될 것이다. 지금 총연맹에게 총파업을 촉구하는 우리의 행위는 먼 미래에 있을 투쟁을 준비하는 선전활동이 아니다. 우리는 지금 당장 필요한 전술로써 총파업을 촉구하고 있다. 현재 총파업을 개시할 수 있는 조직은 총연맹 뿐이기 때문에 우리는 이들에게 총파업을 촉구하고 있다. 그리고 이 제한적이고 방어적인 총파업을 진짜 조직하고 운영할 주체는 평조합원 지도자들의 노조 지부대표자 회의이다. 대표자 회의가 투쟁을 실질적으로 조직할 경우 총연맹 지도자들의 파업 배신행위를 막을 수 있는 수단이 마련된다. 이를 통해 개량주의 지도자들이 파업을 배신할 사전 조건은 제거된다. 물론 우리는 이 파업이 성공할 것이라고 보장할 수는 없다. 다만 성공할 가능성이 많기 때문에 이 투쟁을 적극적이고 진지한 자세로 추진해야한다고 주장하는 것이다.
총파업에 대한 트로츠키의 가장 결론적인 분석은 그가 1935년에 쓴 [영국독립노동당과 제 4 인터내셔널]에 제시되어 있다. 개량주의 지도부가 대중을 장악하고 있는 상황에서 혁명의 임무를 수행하는 혁명적 선전조직의 입장에서 그는 이 글을 쓰고 있다. 당시 프랑스 트로츠키주의자들의 상황이 바로 이러했다. 이 글에서 트로츠키가 제시한 입장은 [차티스트] 그룹이 인용한 내용과 대단히 차이가 있다:
“노동자 대중은 투쟁을 원한다. 그러나 지도부는 브레이크를 걸고 모른 체하면서 노동자들의 투쟁의지를 꺾고 있다. 뚤롱과 브레스트에서 운동이 폭발할 것처럼 총파업은 언제든지 폭발할 수 있다. 이 상황에서는 직접적 결과와는 무관하게 총파업은 ‘폭동’이 아니라 대중투쟁의 필요한 단계이다. 또한 지도부의 배신행위를 떨쳐버리고 노동계급 내부에 봉기가 승리할 사전 조건을 조성하는 필요한 수단이다. 이 의미에서 프랑스 볼세비키-레닌주의 그룹의 노선은 전적으로 올바르다. 이들은 총파업 구호를 제시했으며 이것이 승리하기 위한 조건을 설명하고 있다.” (강조는 인용자의 것)


최유현 자수장은 열두 살 때 아버지의 바지저고리를 지을 정도로 손재주가 빼어났다. ‘마음씨, 솜씨, 맵씨’를 강조하던 어머니의 엄격한 교육이 그 바탕이었다. 수예시간이 유난히 즐거웠던 여중생은 6·25전쟁 때 목포로 피란 온 자수의 대가 권수산 선생을 만나면서 본격적인 자수인의 길을 걷게 된다.
“목포가정여숙을 1등으로 졸업하고 스승님 문하에 있다가, 그분이 동아대학교 가정학과 학과장으로 초빙되면서 같이 부산으로 건너갔지요. 스승님은 일본에서 미술대학을 졸업한 신여성이었어요. 대학을 다니며 계속 수를 놨는데, 스승님과 저의 생각이 조금씩 갈리더군요. 스승님은 자수도 서구나 일본의 선진 문물을 반영해야 한다고 생각하셨지만, 저는 맥이 끊긴 우리 자수를 되찾는 것에 더 관심이 갔어요.” 3)


집단혼인은 가장 낮은 발전단계의 혼인으로서 그안에는 무리혼인, 혈연혼인, 동서혼인이 포함된다. 무리혼인(군혼)은 최초에는 배우자선정에서 아무러한 제한도 받지 않던 이른바 초기상태의 혼인이었다. 이러한 초기상태의 혼인은 선대와 후대들사이에 혼인이 금지되는 혈연혼인으로 발전하였다. 혈연혼인은 집단혼인의 형태안에서 한걸음 전진한 것이었으나 그것은 어디까지나 원시무리집단의 생활방식에 상응한 혼인이었다.
혈연혼인시기에는 선대와 후대 사이의 혼인은 제한되었으나 집단혼인이었으므로 여자들은 자기가 낳은 아들딸들을 알고 있었지만 남자들은 자기의 아들딸들이 누구인가를 알지 못하였다. 그때에는 아직 아들딸들에 대한 관념이 그 어떤 개별적인 사람들의 아들딸들로서가 아니라 원시무리집단 전체의 아들딸들로 인정되었다.
그러므로 이때에는 아이들도 자기를 낳아 키워준 어머니만을 알고 있을뿐 이었다. 그러나 혈연혼인에서는 점차 모계로 계산되는 친형제와 친자매사이의 혼인이 배제되고 그것은 다시 종형제와 종자매(사촌)사이, 그다음에는 재종형제와 재종자매(육촌)사이의 혼인도 배제되게 되었다. 이렇게 배우자선정에서 그 제한범위가 넓어짐에 따라 혈연혼인은 마침내 동서혼인으로 발전하게 되었다.
동서혼인은 서로 다른 두 씨족들 사이에 공동의 부부관계를 가지는 혼인이므로 원시무리공동체가 씨족공동체로 발전하면서 생겨났다.
동서혼인에서는 배우자는 반드시 다른 씨족에서 선정되었고 남자가 여자를 찾아가는 처가나들이 혼인형식을 취하였다. 따라서 그것은 다른 씨족성원들과만 혼인하는 족외혼인이었다.


저번달 호주에서 한국으로 들어오자마자 또다시 일본으로 나갔다. 여행지는 오사카와 교토. 일주일의 일정이어서 주유패스며 라피트며 공항 수령으로 급히 예약하고 도착한 오사카. 사실 첫날은 너무 힘들어서 걍 식사 한끼 하고 바로 뻗었다. 다음날 정신을 차리고서야 들러본 도톤보리. 예전에 왔을때랑 느낌이 너무 달랐다. 더욱더 많은 사람들이 글리코아저씨와 사진을 찍기위해 저부분만 사람이 붐볐고 엘이디로 한층 업그레이드 된 글리코 아저씨는 더욱더 열일하셨다. 물론 글리코아저씨 이외이도 많은 간판들이 밤을 밝혔다. 주유패스로 무료 이용가능한 크루즈 보트가 있었는데 이 날은 우천시 취소라고 안된다고 해두고 저녁되어 도톤보리로 오니 비가 그치더라.. 아마 탈 운명이 아니었나보다 역시나 수많은 일본인들도 있겠지만 한국인이..
오래된 이야기들/아시아 2017. 12. 28. 17:49
[홍콩] 디즈니랜드 방문기 2편. Hongkong Disney Land part.2


가족 코드가 '자이언트'에 부여한 힘은 그간 끝없이 벌어졌지만 깊은 감정이입을 만들지는 못했던 일련의 사건들을 남다르게 만들었다. 잡혀온 강모를 폭행하는 조필연(정보석)을 바라보는 성모의 눈빛에는 불꽃이 튀었고, 이것은 그간 묻혀있던 성모라는 캐릭터를 재발견하게 만들었다. 박상민의 연기가 갑자기 주목을 받게 된 것은 이 재발견된 캐릭터의 힘이기도 하다. 한편 연기력 논란까지 불러 일으켰던 황정음 역시 가족을 만나 미주라는 캐릭터가 살아나면서 '눈물의 여왕'으로 재탄생되었다. 이것은 가족이라는 코드가 그저 뿔뿔이 흩어져만 보이던 사건들 사이에 어떤 강력한 접합제 역할을 했기에 가능한 일이다. 캐릭터는 감정선이 녹여진 사건들 속에서 살아나기 마련이다.
'자이언트'의 시청률이 급상승한 또 하나의 이유는 멜로다. 그간 겉으로만 빙빙 돌던 강모와 정연(박진희)의 멜로가 급물살을 타면서 드라마는 좀 더 애틋해졌다. 정식이 저지른 살인누명을 뒤집어쓰고 도망 다니는 강모를 위해, 정연은 머뭇대던 감정을 드디어 드러낸다. 멜로 역시 가족 코드와 마찬가지로 일련의 사건들에 깊은 감정선을 부여한다.
물론 가족코드나 멜로코드가 가진 단점도 있다. 그것은 사건을 단순화시키고, 선악구도를 너무 뚜렷하게 만든다는 점이다. 가족으로 뭉치기 전에는, 또 멜로로 서로를 사랑하기 전에, 이 드라마는 어떤 방향으로 튈 지 감을 잡을 수 없을 정도로 선악구도가 불분명했다. 하지만 관계가 명확해지자, 이제 가족을 중심으로, 또 연인을 중심으로 선악구도는 자연스럽게 자리하게 된다. 선악구도보다는 권력과 욕망을 두고 벌어지는 끝없는 전쟁의 양상이 장점이던 '자이언트'라는 시대극에는 조금 아쉬운 점이기도 하다.


찜질방에서 밤을 보내고 나서, 아침 첫차를 타고 광주로 가기로 마음 먹었다. 자전거는 버스 짐칸에 싣고 광주까지 약 1시간 반, 광주에서 바로 목포행 버스로 갈아타고 1시간여를 달려 11시가 조금 넘었을 무렵 목포 터미널에 도착할 수 있었다. 목포에서 제주로 가는 배는 2시에 있었고, 여객터미널에 도착하니 12시, 발권까지도 1시간이나 남았기에 점심을 ...
일본에 '놀러' 가려는 어리석은 나를 반성하며...
2007/08/15 21:56
광복절을 맞아 블로그나 각종 포탈에서 글들이 쏟아져 나온다. 물론, 별로 읽어보지는 않았다. 국사학과를 다닌다고 하지만, 역사라는 학문은 깊고도 넓으니, 자연 흥미로운 부분을 선호하게 마련이며 그래서 환빠와 쌈박질하는 쪽을 좋아하고 있다. 고로, 근현대사에는 까막눈에 가깝고 광복절을 맞이해도 특별한 감흥을 느끼지 못하는 죄(?)를 범하고 말았다.어쨌든 ...


매우 유용 할뿐만 아니라, 관찰하기에 즐겁고 정원 구석 구석에 배치 할 수 있으며, 특히 적절하게 취급되는 경우 더욱 아름답고 더 편리하게 볼 수 있습니다. 특히 목재 인 경우 실제로 툴박스가 손상되지 않도록 지속적인 유지 보수가 필요합니다. 그것은 매우 편안한 것 외에도 미니어처 하우스처럼 보이기 때문에 가장 많이 파는 목조 주택입니다. 목재 칸막이로 만들어졌으며, 건축 된 재료가 필연적으로주는 소박한 느낌을 잃지 않고 방수 처리됩니다. 두 가지 정확한 치수 중에서도,이 즐거운 요소는 정원 가꾸는 정원에 흩어져 있지 않고 모든 작업 도구를 순서대로 배치 할 수 있기 때문에 정원 관리를 계속 연습하는 사람들에게 매우 유용합니다. 갈퀴, 삽 및 팔레트는 장갑, 급수 깡통 및 정원 펌프와 함께 대피소에 숨어있는 눈에서 멀리 보관해야합니다. 차고가없는 사람들에게는 장비뿐만 아니라 자전거, 오토바이, 유모차 또는 유모차를 보호하는 데 유용한 가장 큰 크기도 있습니다.
도구 상자의 이중 사용
크기가 큰 집인 선반을 담을 수있을 정도로 넓은 공간은 녹색 공간이 허락한다면 일종의 취미 방, 창의력을 발휘할 공간을주기 위해 자유 시간을 보낼 수있는 일종의 피난처가됩니다. . 예를 들어, 그림의 취미에 자신을주고 싶은 사람들, DIY 일을 좋아하는 사람들에게 자신의 휴식의 순간을 즐기고 싶은 사람들에게 탁월합니다. 충분한 토지를 가진 사람들이 있으며, 그들은 정원에 두 개의 작은 도구 창고가 있습니다. 작은 도구 창고는 다양한 장비와 물건을 순서대로 저장하고 다른 하나는 단어의 의미에서 별장으로 사용합니다. 다락방에 꽤 오랫동안 누워있을 수있는 가구와 액세서리가 사용되기 때문에 비용이 거의 들지 않습니다. 바닥에는 양탄자가 배치되어 환경을 더 편안하게 해주고 오래된 소파, 짚 의자 및 보관 캐비닛을 사용하여 집을 좀 더 집처럼 보이게합니다. 창문이있는 곳에, 크로 셰 뜨개질 커튼이 놓여지고 작은 식물이 창턱에 매달려 있습니다. 요컨대, 몇 시간을 절대적으로 평온하게 보낼 수있는 작고 편안한 환경이 만들어집니다. 방수 구조 덕분에 페인트 용기, 합판 조각, 데쿠 파주 시트 등을 보관하는 데 적합합니다. 집은 대기 요원의 피해를 입지 않는 방식으로 만들어지기 때문에 습기는 자작 작업을 방해하지 않습니다.
PVC 도구 상자
목조 주택은 다른 영향을 미치고 정원에 대한 추가 요소로 사용되지만 다른 효과로 인한 플라스틱 주택은 훨씬 더 차갑고 비인격적인 것처럼 보이지만 도구 집이므로 기능에 훨씬 더 많은 무게를 주어야합니다. 아름다움보다. 이 요소는 유지 보수가 거의 필요하지 않습니다. 플라스틱은 일반적으로 PVC로 만들어졌으며 철 성분을 첨가하지 않은 상태에서 제조가 우수합니다. 쉽게 장착 할 수 있으며 일반적으로 2 개의 도어가있는 도어는 매우 큰 공구를 넣을 수 있습니다. 의심 할 여지없이 목조 주택보다 더 편안한이 주택은 비가 많이 들어 가지 않도록하는 방식으로 지어 졌기 때문에 절대적으로 견고하고 풍화에 매우 강합니다. 그러나 지상에 고정시킬 필요는 없으며, 그렇지 않으면 소속 도시의 지방 기술 사무소에 신고해야합니다. 또한 조립이 매우 쉬워지면에 고정 할 필요가 없습니다. 매우 정확한 지침 키트는 다양한 부품을 매우 안전하게 장착하고 조립할 수있는 정확한 표시를 제공합니다. 궁극적으로 기능적인 솔루션입니다. 그러나이 시점에서 스스로에게 질문하십시오. 서로 다른 특성에도 불구하고 두 집의 매우 다른 미학에도 불구하고 두 요소의 견고 함에도 불구하고 완벽하게 동일 하므로이 시점에서 구입할 가치가 있습니다. 우리는 선택이 개인적이라고 말합니다. 거기있는 동안 도구 창고 나무로 만든 것은 실제로 더 쾌적한 모습을 보여줍니다. PVC로 만든 것은 더 비인간적으로 보이더라도 훨씬 더 기능적입니다. 방음 처리 및 방음 기능이 뛰어나 시끄러운 소음을 낼 수있는 가능성이있어 두 번째 집, 첫 번째 집에서 아무것도 빼앗지 않고 원할 경우 드릴이나 다른 시끄러운 구성 요소를 사용할 수 있습니다. 이웃의 청력 손상. 물체 보존에 관해서는 단단하고 견고하며 빗물 침투를 허용하지 않습니다. 그러나 앞에서 언급했듯이 전자는 최적의 상태를 유지하기 위해 극도의주의와 유지 보수가 필요하지만 PVC는 거의 제로 조정이 필요합니다. 비용은 목조 주택이 PVC 주택보다 약간 비쌉니다. 선택은 당신입니다!
DIY 애호가를위한
이제 우리는 혼자서 물론 목재로 자신의 도구를 잘 만들 수있는 DIY 애호가를 기쁘게합니다. 사용될 패널은 전나무 목재로 만들어 져야하며,주의를 기울여 정밀하게 처리 할 직원이 크기에 맞게 잘라서 세계의 어느 곳에서나 구매할 수 있으므로 다양한 톱과 파일로 바이올린을 칠 필요가 없습니다. 모든 준비가 완료되었으며 원하는 크기로 제공됩니다. 바닥, 벽 및 지붕 형성을 위해 7 개의 패널이 준비됩니다. 먼저 집에 줄 치수를 결정하고 그와 함께 전나무 패널 조각을 자릅니다. 그런 다음 창문과 문에 사용할 구멍을 드릴로 뚫어야합니다. 이 구멍은 나중에 무거운 볼트를 사용하여 프레임을 연결하는 데 사용됩니다. 그러나 패널을 고정하기 전에 원하는 색상으로 방수 처리해야합니다. 나방을 막는 함침 제를 사용하는 것이 항상 필요하지만, 페인트 부서의 상반신 센터에서는 항상 용도에 적합한 넓은 브러시와 넓은 브러시로 목재 용 아크릴 색상을 찾을 수 있습니다. 패널을 칠하고 완전히 건조시킨 후 조립을 진행할 수 있습니다. 넓은 머리를 가진 짧은 손톱으로 못을 박는 슬레이트 타포린 지붕 기둥 아래에 배치하는 것이 중요합니다. 잠금 및 핸들이 작업을 완료합니다. 수년에 걸쳐 지속적인 유지 관리에도 불구하고 집에 우드 웜이 침입 한 경우 우드 웜이 중첩 된 환경에서 일부 카트리지의 연기가 퍼지는 훈증 작업을 진행해야합니다. 이 시스템은 애벌레를 포함하여 환경에 존재하는 모든 곤충을 제거 할 수 있지만, 우드 웜은 나무에 둥지를 틀고 깊은 터널과 터널을 파낼 수 있기 때문에주의해야합니다. 목재는 점차 먼지로 줄어들고 집은 부서 질 위험이 있습니다. 이 시점에서 목재 패널을 닦을 필요가 있습니다. 테레빈 유 또는 오일의 본질. 이러한 방식으로, 문제가 제거 될뿐만 아니라 나중에 회피되어 반복 될 수있다. 훈증에 관한 한 카트리지의 fu은 매우 유해하므로 정보를 얻고 위험이 적은 것을 구입하는 것이 좋습니다. 두 가지 유형이 있습니다. 하나는 kythenotrin과 같은 물질이 들어있는 상자로 구성되어 있으며 물을 추가하여 곤충을 죽이는 연기의 커튼을 제공합니다. 다른 해결책은 연소 과정을 통해 곤충의 독성 가스를 통해 환경으로 방출되는 연기 폭탄을 사용하는 것입니다.
정원 창고 : 도구 창고
보다 나은 솔루션 도구 창고 항상 녹색 코너에 매우 중요한 부가 가치를 보장하기 위해? 이러한 종류의 상황에서 장애가 자주 발생하는 경향이있는이 제품은 도구의 물리적 보호와 관련하여 일반적으로 생각되는 것과 달리 중요한 지원을 제공 할 수 있습니다.


종일 집 안에 틀어박혀 하루를 보냈다. 일어나지 않으려고 애를 쓰다 해가 중천에 닿을 즈음해서 일어났다. 해치워야할 또 하루가 주어졌다. 집 안에 있는 주제에 무엇을 할 지 갈피를 못잡고 이랬다 저랬다 한다. 과일로 끼니를 떼우고 책을 집어든다. 철학의 개념과 주요문제. 백종현 교수가 쓴 철학 입문서다. 서양철학사를 읽으며 누가 무슨 말을 어떻게 왜 했는지를 지식으로 쑤셔 넣어봤자, 스스로 사고하는 힘을 기르지 못한다면 철학함이라 말할 수 없을 것이라는 백교수의 문장들에 고개를 주억거린다. 여과없이, 학문함의 자세를 꼬집고 그렇다면 과연 철학이 무엇인가를 상세하고 명료하게 써 내려 간다. 글의 짜임이 좋고, 군더더기가 없고, 구성이 훌륭하다. 이남인 교수의 책을 읽으면서도 그랬는데, 서울대 교수님들은 다 이렇게 글솜씨가 좋은걸까나.
내 머릿속은 시종 시끌벅적한 카페처럼 시끄럽다. 책을 읽는 중에도 그것은 마찬가지다. 이런 내가, 26년을 살면서 공부를 잘하는 편에 속했다는 사실이 이제와보니 참 놀랍기만 하다. 책을 읽으며 책장의 책들을 생각한다. 이 책을 읽고나면 무엇을 읽어야지, 하면서 역사서를 읽어야겠다고 생각하고, 고전문학을 떠올리고, 다시 신학책들을 떠올린다. 한 1년 간, 소리소문없이 사라져 도서관 한 구석에서 살았으면 좋겠다는 망상을 해본다. 백수의 시간을 누려야겠노라 다시금 다짐한다. 오전시간에만 일하는 구인광고도 있었으니- . 아니다, 올해까지는 아무것도 하지 않고 책 읽고, 여행 다니고, 치료받고, 글을 쓰고, 영화를 보고, 미술관을 다니고, 이글루스 블로그를 재개하고, 조금씩 삶에 대한 힘을 키워나가련다.
밥을 먹고, 잠을자고, 운동을 하는 것부터 시작해야한다. 주치의 선생님의 약속대로 약 덕분에 잠드는 수고가 줄었다. 일어나고, 밥을 챙겨먹고 운동을 하는 것은 온전히 내 몫이다. 아니라 부인해봤지만 시인하자면 그렇다. 밥을 먹는 일을 좋아하지 않는다. 나는 밥 먹는 행위가 관계와 연관되어있기 때문에 관계의 부재를 절실히 깨닫게 되는 '홀로 밥먹는 일'을 질색하는 것이라 생각했다. 그런데 그는, 이렇게 올바로 지적한다. 니가 너와 관계하려고 하지 않는거야. 스스로를 돌보지 않고 내 팽개치려고 하는 거지. 그의 정당한 비판이 나를 도망가지 못하게 한다. 치료 하기로 결심했다는 것은 - 그에게도 말한 바 있지만 - 이 전의 나의 삶을 단호하게 거부한다는 뜻이다. 그것은 자기연민과 우울한 생각하기를 그만둔다는 뜻이고, 나를 내팽개치는 것을 끝낸다는 뜻이고, 내 삶에 부정어법이 아닌 긍정의 언어를 채운다는 듯이다. 스스로를 위해서 밥을 잘 챙겨먹는 것 또한 같은 맥락의 일이다. 내가 밥을 먹지 않았던 것은, 차려주는 사람이 없어서나 귀찮아서나 같이 먹을 사람이 없어서, 혹은 먹을 것이 없어서는 아니었다. 나는 배가 고픈 나를 방치해두고, 무기력과 우울을 핑계로 나 자신을 널부러뜨리는 것이 편했다. 매 끼를 챙겨먹는 것마저도 나에게는 도전이구나. 삶을 처음부터 하나씩 새로 배우는 기분이다.
춤을 추고 싶다. 춤을 배워보고 싶다. 내 이 몸이 쓸 수 있는 모든 힘을 다해서 나를 드러내는 몸짓들. 에너지로 똘똘뭉쳐있고, 가슴 속의 열망과 농축된 감정들이 녹아진 시간예술. 늘 몸치라 말하며 몸 움직이는 일을 어설퍼하며 피했지만 솔직히는 춤을 좋아한다. 몸을 움직이는 행위 자체를 좋아한다. 몸으로 익히는 기술들, 내 몸뚱아리만 있으면 되는 그런 능력들을 좋아한다. 피아노를 치는 일이나, 무술을 배웠던 것도 같은 맥락이다. 그리고 되도록 격렬한 것을 좋아한다. 러닝이 좋은 이유는 전력을 다해 질주할 수 있기 때문이고, 온 몸의 근육이 다 깨어나기 때문이고, 심장박동이 전신으로 전해지기 때문이다. 춤추는 사람을 보고 있으면 숨이 멎는 것 같다. 언젠가 그런 걸 배워볼 날이 있었으면 좋겠다. 늘 생각하지만, 예술분야는 너무 비싼 취미다.
그러니 독서. 왼종일 앉아 독서를 했을 뿐인데, 다른 날 보다 견디기가 수월하다. 당분간은 사람을 만나는 일보다는 이런 데 몰두하는 게 좋을 것 같다고도 생각한다.
그렇다고 해서 완전히 괜찮으냐면 그런 것은 아니다. 울기도 하고, 화를 내고 싶기도 하고, 소리를 지르고 싶기도 하고, 웃고 싶기도 하다. 하지만 내 얼굴은 무표정으로 일관하고 있다. 무기력과 함께 찾아드는 슬픈 생각들, 특히 사랑에 관련한 산란한 생각들이 괴롭다. 유리에 베인 것처럼 차고 날카롭게 나의 가슴을 찌르고 사라진다. 이것 역시도 자기연민을 위한 집착임을 안다. 아무 감정도 없이 흘려보낸다. 가슴 한 쪽이 시큰하게 아프지만, 죽을 것같이 아프지는 않다.
왜 돈을 주고 상담사와 계약을 맺는지 깨달아졌다. 계약으로 묶인 관계는 책임과 의무, 그리고 권리가 있다. 신뢰를 돈을 주고 산다는 것이 적잖이 씁쓸한 일이긴 하지만- 나와 같이 치료가 필요한 이에게 지지기반은 치료의 토대이므로 절대적인 요소이기도 하다. 아무리 가까운 사람이라도- 쉽사리 부탁할 수 없는 일이다. 정기적으로 함께 식사를 하거나, 무조건적으로 내 이야기와 감정을 받아내는 것, 게다가 이해와 공감 적절한 조언. 이 모든 행위에는 관심과 애정 그리고 무엇보다 시간이 든다. 배우자 격이 아니고서야 어려운 일이다. 편지와 선물을 준비해서 정식으로 몇명의 가까운 사람에게 도움을 요청해볼까도 고민했다. 정기적으로 나와 만나서 밥을 먹고 이야기를 나누어줄 수 있느냐고. 대화를 하지 못하더라도 그저 곁에서 시간을 보내주거나, 운동을 하거나, 그렇게 해주겠느냐고. 그런 생각들을 늘어놓다보니 내가 얼마나 인간관계에 미숙한지를 깨달았다. 이런 부탁을 격식을 차려 청하면, 상대방에게는 부담과 책임, 의무감만 들 뿐이다. 내게 필요한 것은 자율적 의지를 바탕으로한 지지와 격려, 애정, 관심. 소속감과 유대감, 그런 것들이지 어떤 계약관계가 아닌 것이다.


주변에 지대한 영향을 주는 사업가형 사람은 여러 사람이 모인 행사에서 이 자리 저 자리 휙휙 옮겨 다니는 무리 중에서 어렵지 않게 찾아볼 수 있습니다. 직설적이면서도 친근한 농담으로 주변 사람을 웃게 만드는 이들은 주변의 이목을 끄는 것을 좋아합니다. 만일 관객 중 무대에 올라올 사람을 호명하는 경우, 이들은 제일 먼저 자발적으로 손을 들거나 아니면 쑥스러워하는 친구를 대신하여 망설임 없이 무대에 올라서기도 합니다.
국제사회 이슈나 이와 관련한 복잡하고 난해한 이론과 관련한 담화는 이들의 관심을 오래 붙잡아 두지 못합니다. 사업가형 사람은 넘치는 에너지와 어느 정도의 지식으로 대화에 무리 없이 참여하기는 하나, 이들이 더 역점을 두는 것은 앉아서 말로만 하는 논의가 아닌 직접 나가 몸으로 부딪히는 것입니다. 행동이 먼저 앞서기도 하는 이들은 이로 인해 가끔 실수를 범하기도 하지만 이들은 단순히 턱 괴고 앉아 지켜만 보고 있느니 만약의 사태를 대비해 만반의 준비를 한 뒤라면 직접 나가 몸으로 부딪혀 문제를 해결해 나가는 것을 선호합니다.
혼동하지 말아야 할 단어, '움직임' vs ‘행동’
사업가형 사람은 다른 성격 유형과 비교하여 위험을 수반하는 행동을 많이 하는 경향이 있는데, 이들은 마치 폭풍을 몰고 다니는 이들과도 같습니다. 달든 쓰든 인생이 주는 삶의 다양한 맛과 열정으로 인생을 즐기기는 하지만, 이는 단순히 감정적으로 느껴지는 전율 때문이 아니라 그들의 이성적인 사고관에 짜릿한 자극을 주기 때문입니다. 불기둥이 소용돌이치는듯한 절체절명의 상황에서도 이들은 사실이나 현실에 근거하여 이성적으로 결정을 내리는 경향이 있습니다.
이러한 성향 때문에 사업가형 사람은 학교와 같은 엄격한 규율이나 질서를 요구하는 조직 내에서 종종 어려움을 토로하기도 합니다. 이는 이들이 공부를 못하는 똑똑하지 못한 학생이어서가 아니라 딱딱하고 엄격한 가르침 방식이 그들이 선호하는 체험을 통한 배움과는 거리가 멀기 때문입니다. 지루하게만 보일지 모르는 이 과정 역시 목적지에 이르기 위한 필수 요소임을 깨닫게 하기까지는 이들의 많은 내적 성숙함을 요구합니다. 하지만 또 한편으로 이는 더 넓고 흥미로운 세계를 향한 기회로 작용하기도 합니다.
이들에게 달린 또 다른 도전 과제는 이들은 타인이 아닌 그들 스스로 정한 도덕적 잣대에 따라 사고하고 행동한다는 점입니다. '규칙은 깨라고 있는 법!' 아마도 일선 고등학교 교사나 기업 내 관리자는 이러한 이들의 성향을 묘사하는 말에 공감을 표할 것입니다. 하지만 한 가지 잊지 말아야 할 것은 이들이 문제를 야기하는 행동을 줄이고 그들의 에너지를 긍정적인 방향으로 활용하며, 지루해하는 일을 잘 참고 묵묵히 해낸다면 이들은 우리 사회에 없어서는 안 될 중요한 구성원이라는 점입니다.
타인을 위한 세심한 배려
다른 성격 유형과 비교하여 가장 예리하면서 여과 없이 사물을 있는 그대로 관찰하는 사업가형 사람은 타인의 작은 변화조차도 정확히 집어냅니다. 다른 사람의 얼굴에 나타나는 작은 표정 변화나 평소 입고 다니는 옷 스타일 혹은 습관에의 변화 등 다른 성격 유형의 사람은 사소한 것 하나만 집어내도 다행으로 여길 만한 작은 변화조차도 이들은 그 뒤에 숨은 의미나 생각을 곧잘 포착해냅니다. 일단 무언가 이전과 다름을 감지하면 이들은 타인의 감정을 많이 고려하지 않은 채 이것저것 물어보고 싶어 합니다. 하지만 모든 사람이 그들의 결정이나 비밀을 동네방네 떠들고 다니고 싶어 하지 않을 수도 있음을 명심해야 합니다.
사업가형 사람의 이러한 즉각적이며 예리한 관찰력과 행동력은 종종 대기업, 특히 급박한 상황에서는 더욱 요구되는 자질이기도 합니다.


여기서 '여호와'라는 단어에 초점을 맞춥시다. 이 여호와라는 말은 언약의 하나님, 자기가 하신 약속을 끝까지 충실하게 지키시는 하나님이라는 의미가 담겨 있습니다. 바로 그 하나님이 우리 예배의 중심이 되는 것입니다. 즉, 우리를 예배로 초대하는 분은 하나님이시고, 우리가 예배하는 대상도 이 하나님이십니다. 또한 그분은 우리 구원의 반석이 되신 분이십니다. 예수님의 어원인 조슈아(Yeshua)는 '구원'이라는 의미를 갖고 있습니다. 이처럼 하나님은 너무나 귀중한 분이시기 때문에 우리는 즐겁게 그분을 부르는 것입니다.
그러므로 우리가 예배를 드리러 올 때는 우리가 하나님에게 호의를 베풀거나 내가 어떤 욕망이 생겨서 오는 것이 아니라, 하나님이 주체가 되어서 우리를 초대하셨기 때문에 예배에 참여한다는 생각을 가질 필요가 있습니다. 예배를 통해서 은혜를 받는 건 좋습니다. 그렇지만 그것이 예배의 목적은 아닙니다. 우리는 예배를 통해서 무엇인가를 얻으려고 오는 것이 아니라, 하나님을 경배하러 오는 것입니다. 우리가 예배드리러 올 때는 하나님이 행하시는 모든 일을 생각하면서 감사하기 위해서 나오는 것입니다.
예배의 첫 번째 핵심은 바로 하나님이 누구신가 하는 것과 하나님이 어떤 일을 하시는가 하는 것입니다. 우리는 예배를 통해서 하나님을 점점 더 알아가게 되고, 그 결과 하나님에게 합당한 반응을 하게 됩니다. 우리가 가지고 있는 문제는, 잘못된 동기로 예배드리러 나오는 것입니다. 하나님을 송축하기보다는 복을 받기 위해 예배드리러 나오는 때가 많습니다. 예배를 통해서 복을 받지 못한다는 것은 아닙니다만, 우리가 제일 먼저 생각해야 할 것은 바로 '하나님이 누구인가' 하는 데에 초점을 맞추어야만 합니다. 이것은 시편 95편 2절을 통해 배울 수 있습니다.
하나님을 찬양하는 다양한 방법들이 있습니다(시편 95:1~2)
시편 95편 2절을 보면 하나님 앞에 나아가서 "기쁨의 노래"를 부른다고 나와 있는데, 그것은 히브리어로 보면 '힘찬 소리로 외쳐라'라는 뜻입니다. 우리는 말이 마구간 문이 열리자마자 힘차게 뛰어나가며 몸을 역동적으로 흔드는 장면을 볼 수 있습니다. 바로 그때의 소리가 여기 나오는 히브리 단어입니다. 예배드릴 때 하나님을 기쁘게 찬양한다고 하는 것은 그런 의미입니다. 완전히 해방되어 감당할 수 없는 큰 기쁨에 차서 하나님께 환호를 올린다는 뜻입니다. 1절에서 두 번째 표현을 보면 "기쁘게 외치라"라고 나옵니다. 이 단어는 전쟁에서 승리를 했을 때, 외치는 기쁨의 외침입니다.
그 다음 표현을 보면 "그의 면전에 오라"라는 표현이 나옵니다. 그런데 성경을 보면 우리는 죄인이기 때문에 거룩한 하나님 앞에 얼굴과 얼굴을 맞대고 나와서 볼 수 없다고 합니다. 그러므로 우리가 하나님의 임재 앞에 나올 때는 정말 겸손하고 낮은 마음으로 나올 수밖에 없습니다. 그렇기 때문에 우리는 기쁨과 즐거움으로, 동시에 아주 깊은 감사의 마음으로 나오게 되는 것입니다. 마지막 구절은 "기쁘게 외치라"고 되어 있는데, 그것은 온갖 시와 찬미와 노래로 하나님을 찬양하라는 의미입니다.
지금까지의 내용을 보면 우리는 하나님 앞에 나와서 즐거이 외치고 찬양하는, 하나님에게 초점을 둔 예배의 언어로 되어 있는 것을 볼 수 있습니다. 이 시편 95편의 가장 핵심적인 주제는 바로 '기쁨'입니다. 물론 시편 전체를 보면, 거기에는 기쁨뿐만 아니라 여러 다양한 정서가 있는 것을 볼 수 있습니다. 하지만 전체적으로 시편에서 얻을 수 있는 교훈은 우리가 어떤 상황에 처해 있든지 상관없이 늘 하나님의 임재 앞에 나올 수 있다는 것입니다.
우리가 찬양해야 할 이유 - 하나님의 주권(시편 95:3 ~4)
우리가 이렇게 하나님을 찬양해야 하는 첫 번째 이유는, 하나님은 주권자이시기 때문입니다. 그분은 인간이 알지 못하는 방식으로 이 우주의 모든 것을 다스리십니다. 그래서 우리는 우리가 사용할 수 있는 언어를 최대한 확장시켜서 위대하신 하나님, 우리를 초월해 계신 하나님, 광대한 하나님을 찬양하는 것입니다. 하나님은 언약의 하나님으로서 이 지구상의 어떤 것보다 더 위대하시고 더 높으신 분이십니다. 한국 역사의 초창기를 보면 하나님이 아닌 다른 신들을 섬겼다는 것을 볼 수 있는데요, 저의 가족의 역사를 봐도 그렇습니다. 그런데 하나님께서 그 섭리의 손길을 펼쳐 저와 여러분이 바로 그 삼위의 하나님을 알게 하시고, 그 하나님께 예배할 수 있는 자리에 서게 된 것입니다. 우리가 알지 못하는 땅의 구석구석까지 모두 하나님의 손 안에 있습니다.
시편을 보면 산의 가장 높은 꼭대기까지도 모두 하나님의 손 아래 있다고 말하고 있습니다. 이처럼 우리는 예배를 통해서 그 어떤 것도 하나님에 비하면 아무것도 아니며, 하나님보다 중요한 것은 없다는 사실을 알게 됩니다. 우리가 하나님을 찬양해야 할 첫 번째 이유는 바로 하나님이 이 우주를 다스리시는 주권자라는 것, 바로 주님이 되신다는 것을 알기 때문입니다.
우리가 찬양해야 할 이유 - 하나님은 모든 것의 창조자(시편 95:5)
우리가 하나님을 찬양해야 할 또 하나의 이유는 하나님은 모든 것을 창조하신 분이시기 때문입니다. "바다도 그의 것이라 그가 만드셨고." 이 부분의 강조점은 바로 '그분'이 만드셨다는 것입니다. 히브리어로 보면, 이 대명사가 꼭 들어가지 않아도 될 자리인데도 일부러 이 대명사를 사용한 것은 강조하기 위함입니다. 하나님이 만드셨다는 것과 하나님이 주인이시고 창조자라는 것을 강조하는 것입니다. 그리고 "바다가 그의 것이고 육지도 그의 손이 지으셨도다"라고 대조법을 통해서도 하나님을 강조했습니다.
시편 기자가 여기서 보여주고 싶은 것은 이 위대한 창조 세계를 볼 때, 이것을 만드신 위대한 하나님이 계신다는 것을 우리에게 인식시키는 것입니다. 과학자들은 거대한 은하계도 연구하고, 아주 작은 미생물도 연구합니다. 하지만 하나님은 그것을 모두 뛰어넘는 하나님이십니다. 무한한 하나님이 이 엄청난 우주를 만드셨다는 사실, 바로 그것을 인식하면서 하나님을 예배해야 합니다.
우리가 찬양해야 할 이유 - 하나님은 모든 역사를 주관하고 계십니다.(시편 95:5b)
그 다음 대목을 보면 우리가 하나님을 찬양해야 될 세 번째 이유는 하나님은 모든 역사를 주관하시는 분이기 때문입니다. 5절을 보면 마른 땅도 손으로 빚으신 것이라고 나오는데, 여기서 마른 땅이라는 것은 이스라엘 민족이 홍해를 건너는 장면을 염두에 두고 쓴 것입니다. 즉 하나님은 홍해를 건너게 하시려고 마른 땅을 내셨습니다. 요단강을 건널 때도 하나님께서 마른 땅을 만드셨습니다.
우리가 예배를 드릴 때는 하나님께서 이 역사 전체를 섭리하시고 주관하신 분이시라는 것을 인식하는 게 중요합니다. 우리는 예배 시간에 성경을 많이 읽을 필요가 있는데, 왜냐하면 이 역사 속에서 일하시는 하나님, 일하신 하나님을 보기 위해서입니다. 여러분 개인의 역사 속에서도 오늘의 여러분이 있기까지 하나님이 어떤 놀라운 방식으로 삶 가운데 역사하셨는지 생각해 보시기 바랍니다. 여러분이 속해 있는 교회에도 이 질문을 하는 것이 꼭 필요하다고 생각합니다. 그래서 우리가 예배드릴 때 하나님께서 이스라엘 역사를 통해서, 또 초대 교회 역사를 통해서 어떻게 역사를 주관하셔서 여러분이 하나님을 믿게 되기까지 흘러왔는지 상기하는 것이 필요합니다.
예배는 우리를 완전한 복종과 경외의 공동체로 만듭니다.(시편 95:6~7)
6절을 보면 "오라" 즉, 우리를 먼저 초대하는 하나님의 음성을 듣게 됩니다. 그 다음 "굽혀 경배하자", 바로 우리가 하나님 앞에 엎드리는 것을 이야기하는 것입니다. 엎드리라는 말은 우리가 바닥에 완전히 엎드려서 경배하는 모습입니다. 그 다음 문장을 보면 구체적으로 "여호와 앞에 무릎을 꿇자"라고 나와 있습니다. 이것은 바로 하나님 앞에 우리가 경외심을 품고 그분을 경배하는 것을 보여줍니다. 여기서 나오는 하나님은 우리와 언약의 하나님, 우리와 아주 가까운 하나님인 동시에 우리를 모두 만드신 창조주 하나님, 즉, 하나님의 대조적인 양면성이 나와 있습니다. 우리를 만드신 분이고 초월적인 분이면서 우리에게 약속을 주시고 약속을 지키시는 언약의 하나님이시기도 합니다. 이 둘 다 진리입니다.
그런데 우리가 한쪽만 갖고 있으면 하나님에 대해서 충분히 알지 못하는 것입니다. 이것이 아주 중요한 이유는 그런 요소가 우리의 믿음 안에 많이 있기 때문입니다. 우리가 그저 기쁨만 충만히 누리는 것은 충분하지 않습니다. 우리 예배 시간에는 슬픔도 때론 필요합니다. 그냥 찬양만 하는 것으로 충분하지 않고, 정말 슬퍼하고 한탄해야 될 때도 있습니다. 이 두 가지 면을 우리는 둘 다 꼭 붙들 필요가 있습니다.
하나님 안에서 우리가 하나의 공동체를 이루는 것은 매우 중요합니다. 하나님이 우리를 하나님의 백성으로 공동체에 부르셨기 때문에 우리가 다함께 예배하는 것이 중요한 것입니다. 문제는 우리가 예배를 드릴 때, 너무 개인적으로 각각 따로 예배를 드린다는 것입니다. 그래서 예배와 관련해서 제일 첫 번째 중요한 것은 하나님이 중심이 되어야 하는 것이고, 예배의 두 번째 핵심은 우리가 공동체로서 함께 하나님께 나아가는 것입니다. 예배는 우리를 완전한 복종과 경외의 공동체로 만듭니다.
그것은 서로 주 안에서 복종하는 관계를 말하고 또 우리가 공동체로서 우리보다 약한 사람을 붙들어 주고 또 강하게 만들어 주는 그런 관계입니다. 물론 우리가 개인적인 차원에서 하나님을 찬양하는 것도 필요하지만 사실 공동체로서 우리가 함께 찬양하는 것도 아주 중요합니다. 나라는 존재는 바로 이 공동체의 일원으로서 형성됩니다. 그래서 우리는 예배를 드릴 때 '어떻게 예배드리는 것이 우리 공동체를 더 강하게 세워 주는가' 하고 물어볼 필요가 있습니다. 또 예배드리는 시간은 자기중심적인 경향을 상쇄시키는, 공동체로서 함께 하는 중요한 시간입니다. 그 예배에 참여하는 순간 우리는 시공간을 초월하여 하나님의 공동체의 일원으로 예배를 드린다는 의식을 갖게 되는 것입니다.
예배는 우리를 회개로 이끈다(시편 95:7b~9)
예배는 우리 개개인으로 하여금 회개로 이끕니다. 개개인에게 주는 말씀이지만, 그것은 어디까지나 공동체에 속한 개개인을 말합니다. 이 시편을 보면 이스라엘 백성들에게 '마음을 강퍅하게 하지 말라'고 나와 있습니다. 8절을 보면 "너희의 마음을 완악하게 하지 말아라" 할 때는 복수형 "너희"라는 단어를 사용했습니다. 그런데 여기서 우리가 한 개인으로서 회개하는 것도 필요하지만, 동시에 공동체로서 회개하는 것도 필요합니다. 이 세상에 있는 죄들에 대해서도 우리에게 어느 정도 책임이 있습니다. 우리가 예배드리러 나올 때는 전 세계의 죄를 생각하는 동시에 우리 자신의 죄를 의식하는 것도 필요합니다.


신앙생활 중에 느끼는 딜레마 중의 하나는 하나님의 때와 인간의 때의 불일치입니다. 그에 대한 성경적 해답이 이 구절에 설명되어 있습니다. 이스라엘 백성들은 아직 성전을 건축할 시기가 아니라고 했습니다. 그것이 흔히 강단에서 가르쳐지듯이 성도는 큰 집에서 물질적 풍요를 누리고 살면서 게으르고 물질이 아까워 주의 일에 헌신을 적게 하려는 것만이 이유가 아닙니다.
물론 “판벽한 집”이라는 표현에는 그런 뜻이 있습니다만 이어지는 6절(수입이 적고, 일군의 삯이 구멍 뚫어진 전대에 넣는 것 같은 상황)과 9절(많은 것을 바라나 적었고, 집으로 가져 갔으나 하나님이 불어버림)을 볼 때에 아직 성전을 지을 만큼의 여유가 자기들에게는 없다고 생각한 것입니다. “건축할 시기가 이르지 아니 하였다”라고 했으니 그들도 언젠가 여유가 생기면 지어야겠다는 마음은 있었습니다.
인간은 자기 형편이 나아지면 하나님의 일을 하겠다고 합니다. 그러나 하나님은 그렇지 않다고 합니다. 그렇다고 해서 하나님의 일이니까 무조건 지금 당장 하라는 뜻은 아닙니다. “이 전이 황무하였다”고 했습니다. 성전을 건축할 긴급한 필요가 있었습니다. 눈 앞에 분명히 보이는 하나님의 일을 그 즉시 하라는 것입니다. 하나님은 성도에게 무조건 당신의 일만 하라고 요구하지 않습니다. 하나님의 일이 눈 앞에 뻔히 있는데도 성도가 다른 핑계 되며 회피하지 말라는 것입니다.
선한 사마리아인의 비유처럼 눈 앞에 고통 당하는 이웃이 있으면 바로 도와야 합니다. 사마리아인에게는 도울 물질적 여유가 물론 있었습니다. 그러나 강도 당한 자를 보고도 외면한 바리새인과 제사장들은 더 여유로웠을 것입니다. 항상 문제 되는 것은 물질적 여유가 아니라 하나님을 향한 사랑 그래서 이웃도 같은 사랑으로 섬기고자 하는 영혼의 여유입니다.
그리고 그 여유는 오직 언제든 하나님의 일에 자신의 전부를 헌신하고자 하는 준비된 자세에서 옵니다. 항상 모든 일을 주님의 뜻에 비추어 생각하고 판단하고 결정하며 수행하는 태도입니다. 말하자면 범사에 주를 인정하고 감사하며 그 범사 안에 하나님의 뜻을 발견하여 모든 일을 하나님의 일로 바꿔나가는 Life Style입니다. 삶 전체를 완전히 주님의 주관 아래 두는 것입니다.
다른 말로 하면 구태여 주님의 때가 언제일까 헤아려 볼 필요가 없습니다. 또 주님의 일을 하기 위해 새삼스럽게 영적 에너지와 결단력을 더 올리려 노력하지 않아도 될 만큼 신자의 존재 자체가 하나님의 사람으로 바뀌어야 한다는 뜻입니다. 그런 자에게는 하나님의 일을 하기 위한 여유를 구하거나 기다릴 필요가 전혀 없지 않겠습니까? 하나님의 일은 인간이 가진 물질이나 여유나 정성으로 이뤄지지 않습니다. 하나님의 일은 당연히 하나님 당신이 하십니다.


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노동자들이여! ··· 나는 나의 주제에 관해 추상적으로 아는 것에 그치지 않고 여러분을 여러분의 집에서 보고 싶었고, 여러분의 일상생활을 관찰하고 싶었고, 여러분의 상황과 비애에 관해 이야기를 나누고 싶었고, 여러분을 억압하는 이들의 사회적 정치적 권력에 대항하는 여러분의 투쟁을 목격하고 싶었다. 나는 그렇게 했다. 나는 중간계급의 사교와 만찬, 포트 와인과 샴페인에 등을 돌리고서 평범한 ‘노동자들’과 교제하는 데 여가를 거의 전부 바쳤다. 그렇게 해서 나는 기쁘고 자랑스럽다. – 9쪽
직조공들은 형편없는 농민이었고, 땅을 비효율적으로 관리해서 대개 수확량이 변변찮았던 것은 사실이다. 그럼에도 직조공은 결코 프롤레타리아가 아니었다. ··· 직조공들은 쉬엄쉬엄 일하면서 그런 대로 안락하게 생활했고, 경건함과 정직함을 고수하면서 올바르고 평화롭게 살았다. – 41쪽
··· 지난 60년에 걸친 영국 산업혁명의 역사, 인류의 연대기에서 전례가 없는 역사다. ··· 오늘날의 영국은 과거의 영국과 다른 국가다. 영국에게 산업혁명은 프랑스에게 정치혁명이, 독일에게 철학혁명이 중요한 것만큼이나 중요하다. ··· 제조업이 빠르게 확장하자 일손이 달려 임금이 올랐고, 농업 지역에서 도시로 노동자 부대가 이주했다. 인구가 어마어마하게 증가했으며, 그렇게 증가한 인구는 거의 전부 프롤레타리아가 되었다. – 55쪽
··· 사람들이 바글거리는 이 대도시만큼 뻔뻔스럽고 몰염치하고 자기 위주인 곳은 어디서도 찾아볼 수 없다. 인류가 각자의 원칙과 목적을 가진 단자들로 분해되는 원자들의 세계는 바로 이곳에서 최고조에 이른다. 그러므로 이곳에서는 사회적 전쟁, 만인 대 만인의 전쟁이 공공연하게 선포된다. ··· 결국에는 강자가 약자를 짓밟고, 소수의 힘 있는 자본가들이 모든 것을 차지하는 반면에 다수의 힘 없는 빈자들은 목숨만 겨우 부지하게 된다. – 64쪽
··· 행복한 계급들의 눈에 띄지 않는 그곳에서 빈민층은 간신히 생계를 꾸려나간다. – 67쪽
그런데 도둑조차 훔쳐갈 것이 없는 이 불행한 이들의 가난을 유산계급은 합법적인 방법으로 얼마나 착취하는가! – 69쪽
이런 구역이 잉글랜드 제2의 도시이자 세계 제1의 제조업 도시 심장부에 있다. 인간이 얼마나 좁은 공간에서 움직일 수 있는지, 얼마나 적은 공기 – 어떤 공기이던가! – 로 숨쉴 수 있는지, 문명을 얼마나 적게 공유한 채 살아가는지 보고 싶은 사람은 이곳을 찾아오기만 하면 된다. – 97쪽
··· 노동자는 보통 토요일 저녁에 임금을 받는다. ··· 그래서 노동자는 5시, 또는 늦으면 7시나 되어야 시장에 도착하는 반면, 중간계급 손님들은 가장 좋은 식품들이 가득한 시장에 와서 먼저 식재료를 고른다. 노동자들이 시장에 도착할 쯤이면 가장 좋은 식품은 이미 팔리고 없고, 설령 남아 있더라도 그들은 십중팔구 살 수 없다. ··· 질긴 고기는 대개 병에 걸린 늙은 소나 자연사한 소의 고기라서 애초부터 신선하지가 않고 흔히 반쯤 부패해 있다. ··· 토요일 10시에 팔리는 식품 열에 아홉은 일요일 아침이면 먹기에 적합하지 않은 상태가 된다. 그럼에도 바로 이런 식품이 극빈한 계급의 일요일 저녁식사를 이루는 양식이다. – 113쪽
노동계급은 중간계급의 돈 욕심 때문에 다른 방식으로도 기만당한다. 판매업자와 제조업자는 구매자의 건강을 눈곱만큼도 고려하지 않은 채 악독한 방식으로 모든 종류의 식료품에 불순물을 섞는다. – 114쪽
경쟁은 근대 시민사회를 지배하는 만인 대 만인의 투쟁의 가장 완전한 표현이다. – 121쪽
··· 이제까지 맬서스의 인구론은 완전히 옳았다. 과거의 노골적인 노예제와 현대의 노예제의 유일한 차이는 오늘날의 노동자가 자유로워 보인다는 것인데, 그 이유는 그가 한 번에 팔리지 않고, 일, 주, 연 단위로 조금씩 팔리고, 어떤 주인도 그를 다른 주인에게 팔지 않기 때문이다. 그러나 노동자는 특정한 사람의 노예가 되는 대신 자산계급 전체의 노예가 되어 스스로를 팔지 않을 수 없다. ··· 노동자는 주인인 부르주아지에게 언제라도 버림받을 수 있는 위태로운 처지이며, 부르주아지가 그의 일자리와 생존에 더 이상 관심을 두지 않으면 굶어죽고 만다. – 126쪽
놀랍게도 이 걸인들은 거의 언제나 노동자 구역에만 나타나고 거의 전적으로 빈민들의 자선에 의지해 살아간다. ··· 걸인 가족은 굶주린다는 것이 어떤 느낌인지 경험으로 알고 있고 언제든 똑같이 구걸하는 처지가 되기 십상인 노동자들에게만 의존한다. – 133쪽
매년 아일랜드 인들이 떼를 지어 그레이트브리튼 섬으로 넘어왔다. 이미 100만 명이 이주했고 지금도 매년 대략 5만 명이 이주하는 것으로 추정된다. 그들은 거의 전부 산업 지역, 특히 대도시로 흘러들어 주민 가운데 최하층 계급을 형성한다. – 136쪽
기계류가 인간의 노동을 점점 대체한다는 사실을 더 자세히 검토해보자. … 이 일을 하는 데는 근육의 힘이 아니라 손가락의 유연성만이 필요하다. 그러므로 남자는 이 일에 불필요할 뿐 아니라 … 여자와 어린이보다 부적합하며, 따라서 자연히 거의 전부 여자와 어린이로 대체된다. – 191쪽
고용주는 피고용인들의 인신과 아리따운 용모를 지배하는 군주이기도 하다. 고용주가 해고하겠다고 위협만 해도 어차피 순결을 단호하게 지킬 마음도 없는 소녀들 10명 가운데 9명은 어떤 저항도 하지 않는다. – 200쪽


선진국의 근로시간 및 근무형태는 근로시간을 단축시켜 추가적인 일자리 창출에 많은 효과를 본 것으로 조사되고 있다. 더불어 시간제근로 차별 등의 문제발생을 방지하고자 하는 다양한 법규들도 함께 마련되었으며 이를 통해 시간제에 대한 고용보장 및 처우개선을 안정화시켰다. 그 결과 유연근무제를 통해 보다 나은 직업의 자율성을 제공하고 일과 개인의 삶의 양립을 가능하게 하고 있다. 본 과제를 통해 2010년 중반부터 본격적으로 시범운영과 함께 시행된 유연근무제의 내용과 가치적 의미를 살펴보고 앞으로 유연근무제와 같은 가정친화적 제도의 나아가야 할 방향에 대해 생각해보고자 한다.


늦봄과 초여름 사이는 계절의 변환기로 날씨 변화가 상당히 심하다. 때로는 초봄같이 쌀쌀한 날씨가 이어지다가도 며칠 사이에 한 여름 더위를 만난듯하니 생활인들은 옷차림을 어떻게 해야 할지 갈팡질팡하기 일쑤다. 이러한 현상은 정치의 변환기에 있어서도 마찬가지다. 20대 국회가 이달 29로 끝이 나고 30일부터는 21대 국회의원 임기가 시작되는 지금 이 시기는 20대 국회를 마무리하랴, 21대 원(국회)구성하랴 준비가 한창 바쁜 정치의 변화기인 것이다.
사상 최악의 국회로 낙인찍힌 20대 국회의 마지막 본회의가 20일 열린다. 지금까지 처리하지 못하고 있는 법안 가운데 꼭 필요하고, 이번국회에서 처리해야할 내용에 대해 여야 합의로 처리해 유종의 미를 거두자고 더불어민주당과 미래통합당 원내대표들이 의사를 타진하고 있다. 그렇게 하자고 양당 원내대표들이 의사를 표현했지만 속마음은 다르니 실현될지가 의문이다. 그런 가운데 21대 원 구성을 위해 원내대표들이 밀고당기기를 계속하고 있으니 어느 한쪽이 통 큰 양보를 하지 않으면 또 법정기한내 원 구성은 물 건너갈 것이다. 국회법상 국회의원의 임기 개시 후 7일인 다음 달 5일까지 의장단을 선출하고, 10일까지는 18개 상임위 위원장을 뽑아야하는 바, 문제는 법제사법위원회 위원장을 어느 당이 가져갈 것이냐에 대한 기 싸움이다.
양당제도를 채택하고 있지 않은 우리나라는 국회의 법사위를 두고 ‘상원(上院)’이라 불러지기도 한다. 그만큼 권한이 막강하다는 의미이다. 본래 법사위는 소관 상임위를 통과한 법률안에 대한 체계·자구 심사 권한이 있다. 하지만 입법 절차상 법사위를 통과하지 못한 법안은 본회의 상정 자체가 불가능하기 때문에 이번 21대 국회 준비과정에서도 여당과 제1야당이 법사위원장을 차지하기 위해 치열하게 기 싸움하면서 신경전을 벌이고 있는 것이다.


이것만은 기억하자. 스타트업을 운영하는 사람이라면 포브스, 테크크런치, 넥스트 웹 등등의 잡지에 기고 된 적이 있을 ‘성공한 창업자의 10가지 조언’ 또는 ‘창업자들이 성공하기 위해 찾아봐야 할 10가지 블로그’ 같은 많은 글들이 영혼없이 전해지는 것을 보았던 적이 있을 것이다. 그리고 보통 그런 글들은 꼬리에 꼬리를 물고 이야기 되는 비슷한 이야기들 같다는 것이 본인의 생각이다. 어떤 창업자는 이렇게 했고, 또 다른 창업자는 다른 방식으로 했다는 설명들 뿐이고, 늘 그러하듯이, 마지막은 창업자는 스스로 맞는 길을 찾아야 한다고 마무리 되는 것이 보통이다.
젠장! 왜 이런 비슷하면서도 의미없는 글들을 읽으면서 시간을 낭비해야 하는 걸까?
그렇지만, 내가 오늘 공유하고자 하는 하나의 경험은 그 반대가 실패임이 분명한 것이다. ‘스타트업 팀원들과 함께 식사를 하는 것, 그리고 가능하면 자주 많이 할 것’이 내가 공유하고자 하는 것이다. 로켓을 발사하기 위한 과학 기술도 아니고 핵물리학도 아닌, 너무도 간단한 진화 사회학이다. 한정식(내가 제일 좋아하는 것)이라고 해도 되고, 식사를 공유하는 것이라고 해도 되고, 빵을 나누는 것이라고 해도 되고 당신이 원하는 어떠한 방식으로 불러도 될 것이다. 인류학의 기록에서도 고대부터 지금까지 식사를 함께하는 것은 의식적인 것일 수도 있고, 정신적 교감을 하는 것일 수도 있으며, 커뮤니티의 유대감을 강화하는 일부분 일 수도 있다고 보고 있다.
“식사를 함께하고 공유하는 것은 육체에 에너지를 주입하는 기계적인 과정에서 가족과 커뮤니티의 의식과 같은 일인 것이고, 단순한 생물학적인 행위에서 문화적인 움직임으로 승격이다.” -Michael Pollan, In Defense of Food: An Eater’s Manifesto
식사를 함께 하는 팀은 신체적 에너지를 채우는 것 이상을 한다고 할 수 있다. 유대감은 강화되고, 경험은 공유되고, 서로를 이해 할 수 있는 기회가 되며, 문제나 도전적인 사항들에 관해 얘기를 함으로써 팀원들은 해결책을 만들어 나갈 수 있는 것이다.
거의 모든 창업자들은 ‘문화’를 어떻게 만들어가야 할지 고민한다. 우리 팀의 문화는 어떤 것이어야 할까? 어떻게 팀문화를 발전시킬 수 있을까? 새로운 멤버들에게 어떻게 하면 기존의 문화를 전해줄 수 있을까? 내가 해줄 수 있는 대답은 지난 경험들과 역사에서 배워보라는 것이다. 한 나라의 왕, 왕국의 사신단, 종교 지도자들, 장군들, 선교자들 그리고 정복자들에게서 배워볼 수도 있다는 것이다. 그들의 이야기가 공통적으로 전해주는 메시지는 ‘식사를 함께해라, 그러면 너의 문화는 스스로 번창하고 전해진다.’라는 것이다.
창업을 하는 것은 생각만큼 쉬운 일이 아니며 꾀 부담스러운 일이 될 수도 있다. 모든 결정에는 불확실성이라는 위험요소가 있고, 사업 비용이라는 현실적인 문제도 있으며, 스트레스를 주는 여타 다른 일상적인 문제들도 있을 것이다. 스트레스 요인을 떠나서, 시간의 흐르면서 창업자가 가지고 있는 비젼은 어느 새 아집에 빠져있을 수도 있다. 제품을 만들고 그것을 시장에 내놓기 위한 의지와 동기는 스스로를 아집에 빠져들게 할 수도 있고, 다음 과정 과정마다 편협한 선택을 하게 만들 도 있으며, 결과적으로는 넓게 바라볼 수 있는 비젼을 잃게 될 수도 있게 되는 것이다.
식사를 함께 하는 것은 키보드 소리만 들리는 답답하고 조용한 사무실에서 정신적, 육체적으로 벗어나서 함께 일하는 팀원들과 전혀 다른 차원의 소통을 하는 것이라고 생각한다. 본인이 추구하고 있는 가치와 비젼을 공유할 수 있는 기회임과 동시에 다른 팀원들의 동기, 문제점, 의견 등을 들어 볼 수 있는 기회도 되는 것이다. 단순히 UI/UX같은 것들을 논하는 것은 아니라는 것이다.
더 깊이 들어가기 전에 먼저 고백하자면, 1년 전만 하더라도 식사를 함께 하는 것이 창업자들이 할 수 있는 팀빌딩 노력에서 제일 중요한 것이라고 말하지 않았을 것이다. 대학때 스포츠 댄스 팀원들이 연습을 마치고 함께 차를 마시거나, 다같이 모여서 한 학기에 두번씩 저녁 모임을 하기도 하였고, 함께 일했던 대학생활 팀원들도 팀디너 같은 모임으로도 유명했었다. 그럼에도 불구하고 나는 함께 식사하는 것의 중요성을 간과했었다.
여전히, 우리 easi6팀이 모여지기 전에는 그 중요성을 느끼지 못했다. 아마도, 창업 멤버로서 팀빌딩에 참여한 것이 그 중요성을 알게 된 계기일 것이다. 반면에, 스포츠 댄스팀에서나, 대학생활 팀에서의 팀디너는 의무적 성향이 강하기도 했고, 전통을 이어간다는 의미가 강하기도 했다. 그렇지만, 우리 easi6에서는 아직 전통이란 것이 존재하지 않았다. 그렇지만 그 문화라는 것은 우리 easi6를 다른 이들에게 설명하는 과정에서 드러나고 있었다. 우리의 행위는 필요에 기반을 두고 있었고, 모든 결정은 이성에 기반을 두고 있었다.
그래서, 만약에 질문을 받는 다면, 한국 독자분들이 좋아할 만한 무언가가 있다고 말할 수 있다. 여행 저널에 나오는 그런 느낌의 글이 아니라, 미국을 한번도 떠나보지 않았던 미국인으로서 깊은 의미를 전하고자 한다. 그것은 한국의 독특한 식문화에서 오는 것인데, 자세히 말하자면 나눠 먹는 한국의 식문화 경험에서 나오는 것이라고 할 수 있다.
서양의 문화를 폄하하고자 하는 것은 아니지만, 서양에서 ‘let’s share a meal’은 각자의 접시위에 있는 음식을 먹으면서 대화를 하고 지적 교류를 하자는 것이 그 의미이다. 이쪽 저쪽의 접시에 포크를 가져간다는 것은 환영의 대상이기 보다는 방해되고 매너없는 행위가 되는 것이다. 직접적으로 의사를 전하고 나서야, 진짜 나눠먹기가 가능한 문화인 것이다. 미리 물어보는 것이 보통이라는 것이다. 그렇지만 한국의 식사예절은 사뭇 다르다. 특히 음주문화의 경우도 더 그렇고, 식당에서 내가 앉기도 전에 물이 가득 차여진 컵이 나의 동료로부터 전해져온다. 앉기 시작하면서 상대에 대한 배려를 시작으로 식문화가 전해진다. (한국 동료들과 술이라도 마시러 간다 치면 말할 것도 없다. 당신의 술잔이 비어 있는 시간은 단 1분도 되지 않을 것이다.)
이 사진에서 우리 식사는 그냥 테이블에 둘러 앉는 것으로 시작한다. 그 다음, 여러 반찬을 먹기 시작하는데, 각 개인의 음식이 아닌 공유를 위한 음식들이다. 개인 접시가 아닌, 테이블 한 가운데에 놓여 있으며 모두가 함께 먹을 수 있는 것이다. 흥미 있는 것은 한국의 전통 식사인 한정식은 외국의 개인 접시의 개념과 달리 여러 반찬들로 구성이 되어 있는 것이다.
그렇지만 모든 한국 음식이 한정식의 형태로 나오지는 않는다. 사실 한정식은 특별한 일이 있을 때 먹는 음식으로 알고 있다. 그렇지만 그것과는 상관없이 나눠 먹는 것은 이 식문화의 기본이다. 서양인으로서 식당에 들어가서 자리에 앉으면 접시를 고르고 내가 혼자 먹을 것이라고 생각한 했던 것과 그 고른 접시들이 나눠 먹어야 하는 반찬들이라는 것을 나중에 알게 된 적이 샐 수 없을 정도로 많다. 개인 적으로 먹도록 주어진 음식이라고 할지라도, 다른 친구들 처럼 젓가락을 이리저리 움직이면서 결국은 나눠먹고 교환해 먹도록 되는 문화인 것이다.
도대체 내가 말하고자하는 요점이 무엇인가?라구 묻고 싶을 것이다. 요점은 나눠 먹는 한국의 식문화는 많은 이점이 있다는 것이다. 단순히 에너지를 채우는 것이 아니라 팀원들을 위해서 삼겹살을 굽고 자르고 상대의 막걸리 잔을 가득채워 주는 것은 그 함께라는 의미 이상의 행위인 것이다. 그리고 이런 실제적인 행위들은 능동적인 나눔인 것이고 식사를 함께할 수록 계속적으로 이어지고 강화되어서 문화가 된다고 생각한다.


슬쩍 보기만 해도 단박 주목을 끌만큼 아름답다. 그리고 색다르다. 그대로 지나칠 수 없는 풍모가 있는 독특한 제품이다. 이 시청기는 이탈리아 진공관 앰프 전문 브랜드 유니슨 리서치의 최상급 인티앰프다. 동사에서 30여 년 동안 발표한 진공관 인티앰프는 기종이 상당히 많지만, 그중에서도 시청기는 우선 생김새부터 남다르다.
일찍이 이렇게 방석처럼 거대한 인티앰프는 없었다. 그 이유는 좌우 채널이 분리되어 있는 탓이다. 마치 모노블록 2개를 합쳐 놓은 것처럼 보인다. 이 제품은 외관이 설명하고 있듯 듀얼 모노 구조로 설계되어 있고, 따라서 두 개의 동일하지만 각각 완벽하게 독립적인 앰프가 내부에 장착되어 있는데, 이런 방식은 기본적으로 각 채널 사이에 발생할 수 있는 전기적, 전자적 간섭을 방지하는 데 효과가 뛰어나다.
게다가 우드 패널의 매끄러운 디자인으로 이탈리아제다운 감성을 강조하면서 6550(KT88 사용 가능) 출력관을 채널당 3개씩 사용하는 패러럴 싱글-엔디드 방식이라는 다소 특이한 설계의 제품이다. 싱글-엔디드는 푸시풀 앰프와 대조적 개념의 앰프로 오디오 파형 전체를 출력 진공관 또는 트랜지스터에 의해 증폭하는 방식의 앰프를 뜻한다.
또한 울트라리니어 접속으로 되어 있는데, 이 방식은 5극관의 높은 출력과 3극관의 부드럽고 온화한 음을 동시에 추구하기 위해 고안된 진공관 결선 방식이다. 이 방식은 어느 정도의 출력은 나오지만 5극 접속만큼의 대출력은 나오지 않으며, 5극 접속보다는 부드럽고 유연한 음질을 가지고 있다는 특징이 있다. 그리고 클래스A 방식의 제품이며 45W의 출력을 내고 있다. 클래스A인 만큼 발열이 상당한데, 그런 면에서도 안정적이다. 이 제작사는 시청기 이전에도 이런 방식으로 여러 기종의 제품을 만들어 왔기 때문에 가장 자신이 있으며 능숙한 이런 설계를 채택했을 것이다.
이제 시청기는 전 세계 고급 인티앰프 시장에 또 하나 스타가 등장했다는 신호나 다름없다. 여러 시간 동안 다양한 스피커들을 교대해 가면서 들어 보면서 내린 결론은 그것이다.
현대적이면서도 정연한 음악적 밸런스와 당당하고 안정감 있는 사운드가 특징이며, 리스닝 룸 공간을 가득 메우는 구동력과 클래스A 진공관 앰프의 유연한 질감을 양립한 제품으로, 진공관 앰프가 이룰 수 있는 아름다운 사운드의 그 종점에 도달해 있는 제품이라고 평가할 수 있겠다. 약점을 찾으려 해도 쉽지가 않은 것이다. 이미 유니슨 리서치의 제품은 출시되는 기종마다 세계적으로 성능을 인정받아 진공관 앰프의 왕국이라는 별칭도 있는데, 시청기에 대한 평가 역시 이미 해외 여러 전문지에서 공통적으로 ‘명기’라고 평가 받았다.
사운드는 섬세하고 매끄럽기 짝이 없으며 중역대가 부드러우면서도 신선하다. 채널당 45W라는 출력은 결코 높다고 할 수 없지만 충실한 전원부 덕분인지 유약한 인상은 전혀 없다. 소리가 가늘어지지 않고 피아노 소리는 실연에 가까울 정도로 단단하면서도 중·저역대가 풍부한 양감을 지닌다. 게다가 금관 밴드의 스피디한 연주에서도 여운이 아주 달콤하리만큼 투명하고 깨끗하게 그려진다.


문재인 대통령이 직접 선언한 공공부문 비정규직 제로 공약은 날이 갈수록 후퇴했다. 톨게이트 요금수납원 노동자들은 지난 8월 대법원의 불법파견 확정판결에 이어 12월 6일 대구지방법원 김천지원에서 ‘한국도로공사가 요금수납원을 직접고용 해야 한다’고 다시 한번 판결을 받았음에도 불구하고, 정부와 사측의 고집 앞에 여전히 극한의 투쟁을 이어가고 있다.
국립대병원 또한 마찬가지다. 서울대병원, 경북대병원, 강원대병원 등에서 비정규직 노동자들은 투쟁을 통해 정규직 전환을 쟁취했다. 특히 서울대병원에서는 원하청 노동자들이 공동투쟁을 벌여 직접고용을 쟁취하는 모범적인 사례를 보여주었다. 하지만 서울에 소재한 서울대병원 본원과 달리, 분당 서울대병원은 ‘자회사’를 고집하며 직접고용을 거부하는 작태를 지속했다.
본원은 됐지만, 분당은 안 된다?
이러한 상황에서 지난 11월 7일 분당 서울대병원 노동자들이 자회사 반대와 직접고용 정규직 전환을 요구하며 전면 무기한 파업에 돌입했다. 파업 돌입 직전까지 공공연대노조 서경지부 분당 서울대병원 분회는 병원 측과 교섭으로 원만한 합의를 맺기 위해 노력했다. 그러나 ‘서울대병원 본원이 정규직 전환을 시행하면 그대로 진행하겠다’던 분당 서울대병원 측은 정작 본원에서 직접고용 합의가 이뤄지자 태도를 싹 바꿨다. 오히려 ‘정규직으로 전환할 경우 신규채용 절차 요건을 강화하여 심사하겠다’라거나 ‘청소 직군의 정년연장 요구는 받아들일 수 없다’는 입장을 밝혔다. 노동자들은 정규직 전환 약속을 지키라고 요구했지만, 병원 측은 ‘자회사로 전환하면 분회 측이 요구하는 것보다 노동조건이 훨씬 나아진다’며 자회사를 유도해 투쟁 대오를 교란하는 데에만 급급했다.
병원 측의 기만에 분노한 분당 서울대병원 비정규직 노동자들은 11월 7일 파업의 깃발을 올렸다. 그와 동시에 공공연대노조 서경지부장이 단식농성에 돌입했고, 11월 13일에는 파업 지도부가 집단 삭발을 감행하는 한편 그 이튿날부터 유은혜 교육부 장관과 분당 국회의원 김병욱(더불어민주당) 지역구 사무실을 점거하는 등 투쟁의 수위를 높였다.
비정규직만 1,300명인 ‘국립대병원’을 바꾸기 위해
전체 비정규직 규모가 1,300명에 달하는 대형 국립대 병원의 파업이 장기화 조짐을 보이자, 11월 19일에 국무총리 이낙연은 국무회의 석상에서 직접 “파업과 점거농성으로 환자와 보호자의 불편이 지속되지 않도록 노사에 해결책을 요청한다”고 언급했다.
국무총리의 언급 이후 11월 21일 분당 서울대병원 분회와 톨게이트 요금수납원들이 청와대 앞 공동투쟁을 진행하는 등 투쟁이 확산되자 교육부가 직접 나서서 교섭을 주선했지만, 병원 측은 아무런 변화를 보이지 않았다. 오히려 병원 내 전체 비정규직을 대상으로 ‘정규직 전환 설명회’를 진행하며 ‘자회사로 갈 경우 처우개선과 고용 승계 등 직접고용보다 노동조건이 훨씬 나아지고 고령자도 오래 일할 수 있다’며 자회사 전환을 강행하려는 태도로만 일관했다. 이에 분노한 노동자들은 11월 30일 기습적으로 분당 서울대병원 원장실 점거농성에 돌입하며 끝장 투쟁을 결의했다.
병원장실 점거농성을 기점으로 노동자들이 다시 한번 결의를 다지며 더욱 굳건하게 뭉치자 병원 측도 어쩔 수 없이 변화의 조짐을 보이기 시작했다. 12월 6일 협상이 다시 열렸지만, 병원 측은 자신들의 방안을 중심으로 전체 비정규직 노동자들의 찬반투표를 실시해 상황을 정리하겠다는 입장만 거듭 되뇌었다. 이는 노동조합과 합의를 통해 노조의 요구를 수용하는 게 아니라, ‘병원 측의 의지로 정규직 전환을 시행했다’는 모양새를 갖추려는 꼼수였다.
하지만 민주노총 경기도본부 차원의 연대투쟁을 비롯해 비정규직 노동자들의 싸움이 힘을 얻자, 결국 분당 서울대병원도 교섭 끝에 노동자들의 요구를 적극 수용할 수밖에 없었다. 12월 9일 오후, 분당 서울대병원 분회는 투쟁 승리 보고대회를 진행했다. 또 하나의 공공부문 대형 사업장에서 비정규직의 직접고용 정규직 전환이라는 소중한 성과를 쟁취한 것이다.
개별 사업장을 넘어
‘정규직 전환’의 외피를 쓰고 있지만, 자회사 전환은 어떻게든 직접고용을 피하기 위해 또 다른 하청업체를 만드는 것으로, 결국 비정규직·외주화의 연장에 불과하다. 외주화의 폐해를 해결하는 것은 원·하청 구조 자체를 없애는 직접고용 정규직 전환뿐이다. 지금도 톨게이트 요금수납원 노동자들은 자회사 폐기와 직접고용 쟁취를 위한 투쟁을 치열하게 전개하고 있다.


그런대 이 SSD라는 것이 우리를 혼란스럽게 하죠. 제조사들이 너무 많습니다. 다나와 기준으로 SSD 제조사들이 무려 117개나 존재합니다. 물론, 이 중에서는 아직 정리되지 않은 제조사들이 있겠죠. 그러나 실제로 SSD 제품 구매에 있어 너무 많은 제조사들은 선택장애를 불러일으킵니다. 당연히 삼성이 가장 좋다고 알려져 있지만, 가성비를 안 따질 수도 없는 노릇이죠.
우리에게 선택장애를 불러일으키는 SSD 제조사가 이렇게 많은 이유는 언뜻 생각하시는 그것이 맞습니다. 제조가 쉽습니다. SSD를 구성하는 핵심 부품은 낸드플래시와 컨트롤러입니다. 이 두 가지 핵심 부품을 확보한다면 나머지는 큰 기술을 요구하지 않습니다.
그러다보니 너도나도 SSD를 출시하는 것입니다. 사실 SLC, MLC, TLC라는 용어도 현실적으로 크게 구분하지 않아도 됩니다. 대세가 이미 TLC라 거의 대부분의 SSD가 TLC 방식으로 출시되고 있습니다. 그래서 오히려 중저가 브랜드의 SSD에 대한 정보를 구분할 때는 어느 회사의 낸드플래시와 컨트롤러를 사용하는지를 먼저 살피죠.
하지만 낸드플래시와 컨트롤러 정보까지 넘어가면 PC에 별 다른 관심 없는 분들은 완전 까막눈이 되죠. 그래서 조금은 고급화 과정으로 가볼까 합니다. 도대체 낸드플래시는 무엇이고, 제조사들은 어디일까요? 한 번 살펴보도록 하겠습니다.
SSD의 핵심 낸드 플래시란 무엇인가?
우선 SSD의 핵심인 낸드 플래시란 무엇인가 살펴보지 않을 수 없죠. 낸드 플래시는 정확하게는 낸드 플래시 메모리(NAND flash memory)로 정의할 수 있습니다. 비휘발성 반도체 저장 장치를 뜻하죠. 비휘발성이란 전원을 꺼도 데이터가 남아 있는 것을 말합니다. 이와 반대인 휘발성 메모리가 D램입니다.
약간만 고급으로 들어가 볼까요? 플래시 메모리란 플로팅 게이트 트랜지스터로 구성된 각 셀에 데이터를 저장하는 방식을 의미합니다. 플로팅 게이트는 산화막을 두르고 있습니다. 전압에 의한 전기장의 영향으로 일부 전자가 산화막을 통과해 플로팅 게이트로 진입합니다. 이를 터널 효과라고 합니다. 이 터널효과로 갇힌 전자는 셀의 쓰기에 해당하고, 반대로 플로팅 게이트에 갇힌 전자들이 산화막을 통과해 빠져 나오는 것을 터널릴리즈라고 하는데, 이는 셀의 지우기에 해당하죠.
낸드란 것은 이 플래시 메모리의 한 종류입니다. 낸드 뿐 아니라 NOR, DINOR, AND로도 구분되죠. 또 낸드 플래시 메모리는 셀에 데이터를 저장하는 방식에 따라 SLC, MLC, TLC로 종류가 나뉩니다.
사실 SLC, MLC, TLC는 SSD를 선택할 때 접하시는 용어입니다. 저장 방식에 따른 구분이라고 이해는 됐지만, 사람들이 호불호가 갈리는 이유에 대해 궁금해 하시겠죠. 이는 제조사의 입장과 소비자의 입장이 다르기 때문입니다. 하나의 셀에 더 많은 정보를 넣을 수 있다면 제조사의 입장에서는 단가를 낮출 수 있죠. 즉, 가성비를 갖출 수 있습니다. 하지만 하나의 셀에 너무 많은 정보를 담으면 데이터 보존에 대한 신뢰성 저하, 수명 저하, 성능 저하 등의 문제를 불러 옵니다. 그래서 SLC에서 MLC로 갈 때 저항이 많았고, MLC에서 TLC로 갈 때 저항이 많았습니다. 그래서 SSD를 구매할 때 이를 따지는 사람이 많지만, 현재는 TLC기반의 제품이 거의 대부분이라는 것이 함정입니다. 굳이 뭐 꼼꼼하게 따져볼 필요까지는 없다는 것이죠.
여기에 더해 2D, 3D라는 용어도 접하셨을 텐데요. 이는 공정을 의미합니다. 기존 2D 낸드는 앞서 설명한 셀을 평면으로 배열했습니다. 이는 기술 발전에 따른 미세 공정을 수행하는데 한계가 있었죠. 공정의 미세화는 셀이 더 작아지고 간격이 좁아진다는 것을 의미합니다. 그래서 3D 낸드가 등장했는데요. 3D 낸드는 원기둥 모양의 트랜지스터를 수직으로 올리고, 또 그 기둥을 평면으로도 배열합니다. 흔히 단독주택과 아파트로도 비유하죠.
낸드 플래시 제조사는?
낸드 플래시란 무엇인지 이해를 했다면 다음은 실질적으로 알아볼 낸드 플래시 제조사를 살펴보겠습니다. T 시장 조사 업체 IHS 마킷에 따르면 지난해 4분기 기준 낸드 플래시 시장에서 매출 규모로 봤을 때 삼성은 40.4%의 압도적인 점유율을 보이고 있습니다. 그 다음으로는 도시바(16.2%), 웨스턴디지털(14.8%), SK하이닉스(11.6%), 마이크론(9.9%), 인텔(5.7%) 등입니다.
삼성이 3D 낸드 플래시 분야에서 두각을 나타내기 시작한 시점은 2013년입니다. 앞서 설명한 아파트 잊지 않으셨죠? 3D 낸드의 층수를 의미하는 24단 제품을 업계 최초로 생산했습니다. 또 2015년 4분기에는 48단 제품을 양산했고, 2016년 12월에는 64단 제품을 양산했습니다. 사실상 낸드 플래시 분야는 현재 삼성이 독보적입니다.
SK하이닉스는 현대전자로 출발한 우리나라의 대표적인 반도체 제조사입니다. 애플과 중국 스마트폰 제조사들이 주요 고객사입니다. HDD 제조사로 유명한 씨게이트가 상당한 지분을 차지하고 있다고도 알려졌죠. 삼성만큼은 아니지만, 그래도 세계적인 낸드 플래시 제조사들과 어깨를 나란히 하며 경쟁하는 기업입니다.
마이크론은 사실 삼성, SK하이닉스와 낸드 플래시 3대 제조사로 일컬어질 정도로 낸드 플래시 시장에서 두각을 나타내고 있습니다. 중저가 SSD 제조사들의 상당수가 마이크론에서 생산한 3D 플래시 메모리를 사용하고 있습니다. 쿠루셜이라는 자사 SSD 제품을 판매 중입니다.
업계 2위인 도시바는 낸드 플래시를 처음 만든 곳입니다. 사실상 원조죠. 삼성이 기술 향상을 주도하고 있다지만 도시바는 상당수의 원천기술을 확보하고 있다고 알려졌습니다. 도시바가 플래시 메모리를 개발한 시점은 1984년입니다. 그리고 낸드 플래시는 1989년 발표했습니다. 하지만 2015년 회계부정 사태가 발생했고. 2017년 도시바메모리가 시장에 나오게 됐죠. 최근 씨게이트가 한•미•일 연합을 통해 인수했습니다.
CPU로 더 유명한 인텔은 한 때 반도체 분야에서 확고부동한 1위 자리를 지켰지만 삼성에 최근 자리를 내주며 체면을 구겼습니다. 공장의 가동을 멈추고 낸드 플래시를 생산하다 다시 칩셋을 생산하는 등 병행하고 있죠. 조만간 램 없이 일체형 저장장치 PC 시대를 열겠다는 포부를 나타내고 있습니다.
사실상 마벨로 정리된 SSD 컨트롤러 시장
앞서 설명드린 것과 같이 SSD는 크게 낸드 플래시와 컨트롤러로 구분됩니다. 컨트롤러는 메인보드와 운영체제가 플래시 메모리를 HDD와 유사한 구조로 인식하고 사용할 수 있도록 돕는 기능을 수행합니다. 또 데이터를 분산시켜 저장하고, 분산된 데이터가 어느 셀에 기록됐는지 알려주는 페이징 파일을 저장하거나 분석하죠. 사용하지 않은 셀을 먼저 사용할 수 있도록 하며, 오류 데이터 등을 알려주고 걸러내기도 합니다. 말 그대로 컨트롤러입니다. 하지만 이 같은 기능들은 SSD의 읽기, 쓰기 속도나 수명에까지 영향을 미치니 매우 중요한 부품입니다.
이 컨트롤러는 낸드 플래시와 전혀 다른 분야입니다. 제조사들도 다르죠. 아마 처음 들어보시는 회사 이름도 많을 것입니다. 우선은 넘버원인 삼성을 살펴봐야겠죠. 삼성은 자체적인 삼성 컨트롤러를 생산합니다. 삼성 SSD에 최적화되어 있는 컨트롤러입니다. MEX, MGX 등의 네이밍이 유명했지만, 2016년부터 CM871a 등으로 작명이 교체됐습니다.
SSD 컨트롤러 시장에서 가장 유명한 회사는 사실 마벨입니다. 안정성이 뛰어나다고 알려졌으며, 플렉스터, 인텔, 샌디스크, 마이크론, 도시바 등에 컨트롤러를 공급하거나 협력을 통해 컨트롤러를 개조해 사용할 수 있도록 돕고 있습니다. SSD의 컨트롤러가 마벨 컨트롤러라면 우선은 무난하다라는 평가를 받습니다. 하지만 용량에 따라 쓰기 성능이 저하되는 문제를 보이기도 했습니다. 용량이 작을수록 쓰기 속도가 떨어진다는 이야기가 많습니다. 다만, 현재 컨트롤러 시장에서는 사실상 독보적인 자리에 올라섰다 말할 수 있는 단계입니다.
마벨 외에도 실리콘모션, 파이슨, 샌드포스 컨트롤러가 있습니다. 실리콘모션은 주로 중저가형에서의 SMI 컨트롤러를 생산합니다. 낸드플래시 제조사인 마이크론이 일부 제품에 적용한 컨트롤러이기도 합니다. SM2258XT 컨트롤러가 유명한데, 최근 SSD 용량의 3분의 1 이상 데이터를 저장할 경우 속도가 느려지는 현상이 발생해 논란이 되기도 했습니다.
파이슨은 OEM 회사에 ODM 제품을 판매하는 업체로, 파이슨의 컨트롤러를 사용했다면 어쩌면 브랜드 빼고 나머지는 모두 파이슨에서 설계하고 제작한 제품일지도 모릅니다. 가장 최근에는 NVMe 1.2를 지원하는 PS5008 컨트롤러까지 나왔습니다. 그리고 샌드포스는 MLC 초기에 많이 사용됐던 컨트롤러를 공급해 유명해진 회사지만 2014년 씨게이트가 인수했습니다.
낸드 플래시와 컨트롤러 정보는 곧 신뢰
지금까지 설명한 것과 같이 이제 SSD의 선택 기준은 지나치게 기술적인 부분을 따지기 보다는 어느 회사의 낸드 플래시와 컨트롤러를 사용했는지를 먼저 따집니다. 왜 따져볼까요? 이를 따지는 이유는 크게 두 가지입니다.
우선은 수많은 저가 브랜드의 공습으로 구매 판단 기준이 필요해졌습니다. SSD 시장에 주력 인터페이스는 SATA-3로 HDD와 동일한 인터페이스 방식인데 SATA-3 인터페이스는 안정기를 훨씬 넘어 기본 중에 기본인 연결 방식이라 이를 기반으로 하는 거의 대부분의 제품들이 똑같은 인터페이스와 프로토콜을 구현하고 있습니다. 그렇기 때문에 속도에서는 거의 동일한 스피드를 제공합니다.
M.2 기반의 NVMe SSD가 아닌 이상, SATA-3 기반의 2.5인치 SSD에서 전송방식으로 속도를 논하는 것은 무의미 하다는 것이죠. 그래서 수많은 SSD 브랜드들이 대부분 가격 경쟁에 나서고 있는 것입니다. 문제는 일부 브랜드들은 단가를 더 낮추기 위해 이름도 없는 중국산 저가 낸드 플래시와 컨트롤러를 사용하고 있죠. 당장은 저렴해서 좋지만 스토리지라는 특성상 데이터의 안정적인 저장이 필수적인 만큼 잘못된 선택으로 소중한 자료가 훼손되거나 파손될 수 있습니다. 그렇기에 안정적인 제품을 선택해 최소한 불미스러운 사태는 걸러내자는 것입니다.
세상에 완벽한 제품은 없습니다. 물론 SSD도 마찬가지입니다. 다만 SSD는 데이터를 저장하기 위한 목적이 중요하기 때문에 이를 구성하는 낸드 플래시와 컨트롤러에 대한 충분한 정보가 필요합니다. 물론 제조사마다 크고 작은 이슈들은 늘 있어 왔습니다. 삼성도 성능 저하 문제가 발생한 적이 있죠. 펌웨어 업데이트 등을 통해 이러한 부분을 해결하기도 하지만 소나기가 내리면 일단 피하라고 했습니다. 만약 낸드 플래시와 컨트롤러 정보를 알고 있다면 쏟아지는 소나기를 피할 수 있겠죠.
하지만 일일히 그러한 정보를 파악한다는 것은 다소 귀찮으면서도 공부가 필요한 일입니다. 그래서 회사의 브랜드 가치가 중요해졌습니다. 안정적인 브랜드는 안정적인 기술력과 서비스를 바탕으로 할 것이라고 우리는 신뢰하기 때문입니다.
우리가 삼성을 선택하는 이유는 무엇일까요? 우수한 품질의 제품을 생산해 내는 능력, 가장 뛰어난 사후 서비스를 받을 수 있다는 것. 하루아침에 회사가 문을 닫거나 할 일이 없다는 신뢰 때문이죠. 그런대 중저가 브랜드들은 이 같은 신뢰를 주기에 역사가 짧고, 회사의 이력이 충분하지 않은 경우가 많습니다.
최근 부도난 파워렉스 용산 서비스센터. 셔터가 굳게 닫혀 있다.
그래서 저가형 SSD를 구매할 때 항상 의심하고 살펴보는 것이죠. 실제로 용산에서는 하루아침에 문을 닫는 회사들이 많습니다. 당장 저렴해서 구매까지 이루어졌지만 차후에 이러한 부분으로 인해 사후 서비스를 제대로 받지 못하고 그냥 버려지는 경우로까지 갈 수 있습니다.
CPU로 인해 인텔을 선택하거나 전자제품으로 익숙해 삼성을 선택하거나 낸드에 대한 관심으로 마이크론을 선택하는 것이 나쁘지 않은 이유는 그 기업들이 안정적인 규모와 서비스를 제공하고 있기 때문이며 또한 이에 대해 소비자가 제품에 대한 충분한 보호를 받을 수 있기 때문입니다.
그렇다면 스토리지 전문 회사의 제품은 어떨까요? 원래 HDD를 만들던 회사들 말입니다. 삼성만큼의 신뢰를 줄만한 회사들이겠죠. 역사와 전통도 있습니다. 또한 저장장치 전문회사이기 때문에 HDD이건 SSD이건 우리는 이러한 데이터에 대한 안정성과 더불어 SSD와 HDD의 상호관계에 있어 보다 우월한 호환성을 가지지 않을까?라는 기대심리도 가질 수 있습니다.
마치 CPU로 인해 인텔 SSD를 선택하고 가전제품에 대한 익숙함으로 삼성 제품을 구매하는 것과 같은 논리이고 이는 비합리적이지 않습니다. 복잡한 낸드 플래시와 컨트롤러에 대한 정보가 다소 익숙하지 않더라도 이처럼 기업의 브랜드 가치로 구매로 이어지는 것은 그 기업에 대한 신뢰도일 것입니다.


박종진(사진) 인도네시아 하나은행법인 부행장은 디지털금융에 집중하고 있다. 철저한 현지화 전략으로 국내 은행의 해외진출 성공 사례로 꼽히는 하나은행이 이번에는 새로운 수익 기회를 디지털 전략에서 찾았다. 박 부행장도 인도네시아에서 하나은행 모바일뱅킹의 경쟁력을 시종일관 설명했다. 하나은행은 앞선 국내 정보기술(IT) 시스템을 기반으로 삼아 인터넷과 모바일뱅킹 등 거래 편의성을 앞세워 현지에서도 서비스 경쟁력을 인정받고 있다. 박 부행장은 “하나은행만의 경쟁력을 더 높이기 위해 모바일 스마트뱅킹 솔루션 등 디지털화에 총력을 기울이고 있다”고 말했다. 인도네시아의 스마트폰 사용인구는 8,800만명. 전체 인구수 2억6,000만명으로 세계 4위의 인구 대국에서 스마트폰 사용인구가 1억명에 달한다는 사실 하나만으로도 디지털뱅킹의 가능성이 무궁무진하다는 게 박 부행장의 설명이다.
그는 “인도네시아 디지털뱅크는 ‘하나’로 통한다는 목표 아래 올해를 디지털 전환의 원년으로 삼고 있다”고 강조했다. 최선두에는 인도네시아 인터넷전문은행이 있었다. 하나은행은 네이버 라인파이낸셜아시아와 제휴해 인도네시아 디지털뱅킹을 본격화하고 있다. 인도네시아 금융당국의 인가를 받으면 현지 외국계 은행으로서는 처음으로 인터넷은행 사업을 시작하게 된다. 박 부행장은 “현지 은행 두 곳이 인터넷은행으로 출범했지만 플랫폼 비즈니스의 이해 부족으로 크게 호응을 얻지 못하고 있다”며 “플랫폼 활용도가 높은 라인을 통한 인터넷은행이 출범하면 적지 않은 영향이 있을 것”이라고 강조했다. 기존 인도네시아 하나은행 모바일뱅킹과의 역할 분담 역시 자신했다. 박 부행장은 “인터넷은행은 비교적 젊은 고객이 사용하게 될 것”이라며 “기존 모바일뱅킹과 인터넷은행이 충돌한다기보다 시너지를 높이는 계기가 될 것”이라고 했다.


중국 전 지역을 강타한 아프리카돼지열병(ASF)이 전 세계 농축산물 산업 전반에 거센 후폭풍을 일으키고 있다. 직격탄을 맞은 돈육은 물론 이를 대체하기 위한 가금류와 소고기 등의 가격도 오르기 시작한 반면 돼지 개체수 감소에 따른 사료 수요 위축으로 대두와 옥수수 가격은 연일 하락세를 보이고 있다. 일각에서는 ASF가 막바지에 다다른 미중 무역협상의 변수로 작용할 가능성이 크다는 의견도 나오는 등 창궐하는 ASF로 인한 파장이 일파만파 확대되고 있다.
24일(현지시간) 사우스차이나모닝포스트(SCMP)에 따르면 지난달 첫째 주 돈육 가격은 전년 대비 2.1% 오르는 데 그쳤지만 4월 첫째 주에는 36%로 급등하며 4년 만의 최고치에 근접한 상태다. 중국 당국이 ASF 확산을 막기 위해 지난해 8월부터 돼지 102만마리를 살처분하면서 돈육 생산이 급격히 줄어들었기 때문이다. 특히 새끼를 낳는 암퇘지 수가 지난 3월 기준 전년 대비 21%가량 줄면서 돈육 공급은 앞으로 상당 기간 차질을 빚을 것으로 전망된다. 일각에서는 중국의 돈육 생산이 원상 복귀될 때까지 5~7년 이상 걸릴 것이라는 전망이 제기돼 돈육 가격 고공 행진이 당분간 이어질 가능성이 높아 보인다.
왕쥔쉰 중국 농업농촌부 수의학국 부국장은 “돈육 공급이 크게 줄어들어 돈육 가격은 올 4·4분기 최고치를 기록할 것”이라고 말했다.
중국의 돈육 생산이 줄어들자 미국·브라질·유럽연합(EU) 등 주요 축산물 수출국들은 일단 반사이익을 누리고 있다. 중국이 국내 수요를 충당하기 위해 수입을 늘리고 있기 때문이다. 블룸버그통신에 따르면 세계 최대 육류가공 업체인 브라질 JBS SA의 주가는 지난주에만도 8% 이상 급등하며 사상 최고가를 기록했다. 글로벌 투자은행인 모건스탠리는 최근 이 회사 목표주가를 46%나 올렸다.
하지만 이들 국가도 이번 사태에 마냥 웃고 있을 수만은 없다. 돼지 개체수와 함께 사료로 쓰이는 대두와 옥수수 수요가 함께 줄면서 주요 대두 수출국인 미국과 브라질 농가는 위기를 맞고 있다. 실제 중국의 대두 수입량은 올 1·4분기에 전년동기 대비 14% 이상 감소했다. 중국 다롄상품거래소에서 거래되는 대두선물 가격도 지난해 10월 이후 27% 이상 급락하고 있다.
세계 최대 규모 농업기업인 카길의 한 관계자는 “중국발 ASF 확대로 분기 수익이 타격을 받고 있다”며 “ASF 확산 전에 예상했던 대두 수요가 무너질 것”이라고 경고했다. 다만 중장기적으로 중국 수요를 충당하기 위해 미국과 유럽 등 주요 수출국들의 가축 사육이 늘어나면 대두 수요가 다시 증가할 것이라는 전망도 나온다.
돈육 가격 급등에 따른 중국의 식탁물가 위기가 미중 무역협상에서 미국에 유리하게 작용할 수 있다는 분석도 있다. 중국은 돈육 부족으로 최대 양돈국가인 미국에서 돈육을 대거 수입하고 있다. 이 때문에 국내 돈육 가격 안정을 위해 중국이 무역전쟁 이후 미국산 돈육에 부과해온 62%의 관세를 낮추거나 없앨 수 있다는 것이다. 체제 유지를 위해 사회 안정을 중요시하는 중국 입장에서는 주요 먹거리인 돈육 가격 급등이 전반적인 물가 상승으로 이어지며 사회 안정을 해치는 요인이 될 수 있다는 점을 의식할 수밖에 없기 때문이다.


이연수 불타는 청춘 출연은 그야말로 신의 한 수였습니다. 대중들에게 자신의 존재감을 널리 심어준 결정적 계기가 됐기 때문입니다. 1980년대 CF퀸으로 유명했던 배우였죠. 이연수 결혼 여부에 대하여 궁금증을 느끼는 사람이 지금도 있을지 모르겠습니다만, 이연수 불타는 청춘 출연했다는 것은 그녀가 미혼임을 알 수 있습니다. 불타는 청춘이 40대 이상의 미혼 유명인 출연하는 예능 프로그램이니까요.
[사진 = 이연수는 불타는 청춘 주력 멤버입니다. 2016년부터 지금까지 불타는 청춘에서 압도적인 존재감을 과시했습니다. (C) SBS 불타는 청춘 공식 트위터]
아마도 불타는 청춘 방영하면서 가장 큰 화제를 모았던 장면은 2016년 김국진 강수지 열애 인정 방영분을 꼽을 수 있습니다. 90년대부터 지금까지 각각 개그맨과 가수로서 상당한 활약을 펼쳤던 김국진 강수지 열애 비하인드가 불타는 청춘에서 알려졌기 때문입니다. 두 연예인이 서로 가까워진 사이가 될 수 있었던 것도 불타는 청춘에 동반 출연했기 때문에 가능했습니다. 그로 인하여 불타는 청춘이 멋진 연예인 커플을 만드는 발판의 프로그램이 됐습니다.
불타는 청춘은 2016년 김국진 강수지 열애 인정 이슈와 더불어 또 하나의 호재가 있었습니다. 2016년 5월 10일 방영분을 통해 불타는 청춘 이연수 새친구 출연이 성사된 것입니다. 80년대 한국 CF계를 빛냈던 연예인의 출연은 그 당시에 엄청난 화제를 모았고, 이연수의 동안 외모는 시청자들에게 더욱 놀랍게 다가왔으며, 이연수 불타는 청춘 끊임없이 출연하면서 여론의 꾸준한 주목을 받는 모습은 그녀의 스타성이 얼마나 강했는지 알 수 있습니다. 과장된 표현일지 모르겠습니다만, 불타는 청춘의 '이연수 효과'는 정말 대단했습니다.
개인적인 생각이지만, 불타는 청춘 최대의 수혜 인물은 이연수라고 생각합니다. 중년의 나이에 상당한 공백기를 딛고 불타는 청춘을 통해 자신의 스타성을 높였기 때문입니다. 중장년 세대에서는 이연수 다시 TV 프로그램 출연하는 모습에 반가움을 느낄 것이고 젊은 세대에서는 80년대 CF퀸이었던 이연수 존재감을 접하면서 '아. 이렇게 대단한 연예인이 있었구나'라는 것을 알게 되었을 겁니다. 이연수의 과거 인기가 지금으로 치면 여러 CF 출연으로 화제를 모은 아이돌 설현을 떠올리게 하는 느낌이 강하죠. 아울러 불타는 청춘도 이연수 지속적인 출연하면서 꾸준한 인기를 얻을 수 있었습니다.
[사진 = SBS 불타는 청춘에서는 최근 '싱글송글 노래자랑'이라는 노래 무대를 마련했습니다. 이연수 최근에 무대에서 노래를 불렀던 것으로 알려졌습니다. (C) SBS 불타는 청춘 공식 트위터]
그동안 불타는 청춘 새친구로 출연하는 유명인의 면면을 보면 대중적으로 익숙한 스타보다는 오랜만에 대중들에게 모습을 드러내는 인물의 출연 파급력이 더 강했습니다. 후자에 속하는 인물이 이연수와 더불어 안혜지, 구본승, 양수경, 지예 등을 꼽을 수 있습니다. 특히 이연수의 경우 공백기가 상당히 길었기 때문에 불타는 청춘 출연이 더욱 반갑게 느껴졌습니다. 새친구로 출연한 이후 2년 동안 꽤 많은 인기를 누린 것을 보면 그녀의 클래스가 얼마나 대단한지 실감하게 됩니다.
이연수에게 불타는 청춘은 '인생 프로'였습니다. 즉, 인생에 남을 최고의 프로그램이었다는 뜻이죠. 축구 선수가 경기에서 자신의 가치를 높이며 팀의 승리를 이끄는 활약을 가리켜 '인생 경기'를 펼쳤다는 표현이 쓰이는 것처럼 아마도 이연수에게 불타는 청춘은 인생에 남을 멋진 프로그램으로 회자될 것 같습니다. 대중적인 시각에서 바라보면 이연수의 멋진 모습은 불타는 청춘과 함께해야 정말 잘 어울리더군요.
워낙 이연수 불타는 청춘 출연이 대중들의 지속적인 관심을 얻다보니 이연수 결혼 여부가 눈길을 끌었던 모양입니다. 그녀는 아직 결혼을 안한 것으로 알려졌습니다. 불타는 청춘은 미혼 유명인이 출연하는 프로그램이기 때문에 이연수 결혼 안했다는 것을 알 수 있습니다.
[사진 = 2018년 2월 6일 SBS 불타는 청춘 이연수 출연하는 모습을 볼 수 있습니다. 사진은 저의 스마트폰 달력이며 2018년 2월 6일을 가리킵니다. (C) 나이스블루]
[사진 = SBS 불타는 청춘 네이버TV 채널에서는 김완선이 '싱글송글 노래자랑'에 나서는 이연수에게 엄정화 히트곡 초대를 제안했습니다. 관련 영상이 네이버TV에서 공개됐습니다. 이연수 초대 무대에서 소화하는 것이 성사된다면 시청자들에게 상당한 인기를 얻을 것으로 보입니다. (C) SBS 불타는 청춘 네이버TV 채널]


방송에서 쾌활한 모습이던 그가 극단적 선택을 한 이유와 빈소 찾은 톱스타들과의 숨은 인연.
크리에이티브 디렉터 겸 방송인 우종완(46)이 세상을 떠났다. 경찰에 따르면 9월 15일 오후 7시 40분경 자택에서 목을 맨 그를 누나가 발견해 신고한 것으로 알려졌다. 발견 당시 우씨는 이미 숨을 거둔 상태였다. 사인은 경부압박질식사. 유서는 발견되지 않았다. 경찰은 타살 흔적이 없어 그의 사망을 자살로 결론지었다. 우씨가 돌이킬 수 없는 선택을 한 이유에 대해 유가족과 경찰 모두 입을 다물고 있어 추측만이 무성하다.
그동안 우씨는 크리에이티브 디렉터라는 직함으로 각종 방송 프로그램을 통해 시청자에게 얼굴과 이름을 알렸다. 크리에이티브 디렉터란 기업과 디자이너 사이를 조율해 그 결과물을 대중에게 보여주는 직업이다. 디자인을 비롯해 인테리어, 광고, 홍보, 마케팅 등을 총괄한다. 따라서 다양한 분야의 지식을 쌓고 트렌드의 첨단에서 창의적 발상을 할 수 있어야 한다.
스물한 살 되던 해 이화여대 앞에 작은 옷가게를 내며 사업을 시작한 그는 유학 자금 5천만원을 모아 패션 디자이너가 되겠다는 꿈을 안고 프랑스 파리로 떠났다. 이후 패션스쿨 에스모드와 스튜디오 베르소에서 7년간 디자인과 마케팅을 공부했다. 공부를 위해 시장조사를 하던 중 ‘패션을 창조하기보다 디자이너들의 작품을 재창조하는 것이 적성’이라는 생각에 한국으로 돌아와 클럽모나코, 다반, 쏘베이직, 닉스 등의 패션 브랜드를 성공적으로 론칭했다. 닉스가 청바지를 론칭할 당시 그가 히트시킨 ‘고소영진’은 스타 마케팅의 효시로 불린다.
2010년 ‘도전! 슈퍼모델 코리아’ 심사위원을 맡은 우종완.
유명세를 바탕으로 방송에도 진출했다. 2009년 케이블TV 스토리온 ‘토크 · 시티3’를 시작으로 온스타일 ‘도전! 슈퍼모델 코리아’, MBC ‘무한도전’ 프로젝트 런어웨이 편 등 여러 프로그램에서 활약해왔다. 그러나 지난해 12월 15일 서울 강남 학여울역 사거리에서 뺑소니 사고를 낸 그는 올해 3월 특정범죄가중처벌 등에 관한 법률 위반(도주 차량) 혐의로 집행유예 2년을 선고받고 방송에서 하차해 자숙의 시간을 가져왔다.
생전 우씨는 뺑소니 사건으로 말미암은 악성 댓글과 사업 실패 등의 여파로 힘들어한 것으로 알려졌다. 지난해 초 야심차게 연 여성 의류 쇼핑몰 ‘디렉터우닷컴’도 판매 부진으로 4월경 사실상 문을 닫았다. 쇼핑몰 관계자는 OBS플러스와의 인터뷰에서 “쇼핑몰 실적 부진으로 인한 생활고로 우씨가 사망했다는 이야기는 사실과 무관하다”고 밝혔다. 서울 용산경찰서 관계자는 “자세한 건 개인 신상 문제라 밝힐 수 없지만 (자살에 이르기까지) 특별한 계기가 있지는 않았던 것으로 보인다”고 밝혔다.
뺑소니 사건 이후 악재 겹쳐 스트레스
평소 우씨와 각별한 사이였던 방송인 홍석천은 트위터에 “금요일 밤에도 종완이 형과 술 마시고 같이 놀았는데, 밝게 농담하고 즐거웠는데 믿기지 않아서 큰일이다”라고 썼다. 가수 정재형, 디자이너 이상봉, 개그맨 정준하, 소설가 이외수 등 많은 유명인이 그의 죽음을 애도했다. 그가 살던 서울 용산구 한남동의 아파트 주민은 “며칠 전에도 외출하는 모습을 봤는데 활발해 보이던 사람이 극단적 선택을 했다는 사실이 믿기지 않는다”고 했다.
갑작스러운 우씨의 죽음으로 유가족 역시 충격에 휩싸였다. 고인의 형과 누나들은 8남매 중 막내의 죽음에 황망함을 감추지 못했다. 빈소가 마련된 서울 한남동 순천향대학병원 장례식장 206호에는 관계자 이외에는 출입이 통제됐고, 2층 계단에는 보안요원이 배치됐다. 유가족 측은 취재진의 질문에도 “고인의 죽음에 대한 추측을 자제해달라”고 했을 뿐 일절 입을 열지 않았다. 장례식장 알림판에서도 고인의 이름을 볼 수 없었다. 빈소에서 만난 우씨의 친구는 “평상시와 크게 다르지 않았다, 친구도 만나러 다니고 활발했다”고 말하며 우씨가 두문불출해왔다는 이야기를 반박했다. 또 다른 지인은 “감상적이고 예민한 성격이긴 하지만, 그 정도로 마음고생을 하는 줄은 몰랐다”라며 애통해했다.
빈소에는 배우 정우성, 김희선, 김선아, 신민아, 가수 백지영, 사진작가 오중석, 메이크업 아티스트 조성아, 스타일리스트 김우리, 베이직하우스 우종완 대표 등이 보내온 근조 화환이 놓여 있었다. 생전 출연해 큰 사랑을 받은 ‘토크 · 시티’ ‘도전! 슈퍼모델 코리아’ ‘무한도전’ 팀의 근조 화환도 눈에 띄었다.
연예인의 조문 행렬도 이어졌다. 우씨와 절친한 사이였던 배우 이정재, 정우성을 비롯해 개그우먼 김효진, 방송인 강수정, 홍석천, 이혜영, 가수 정재형, 모델 장윤주, 메이크업 아티스트 이경민, 패션 디자이너 하윤수, 스타일리스트 정윤기 등이 장례식장을 찾아 애도를 표했다.
9월 18일 오전 5시경 순천향대학병원 장례식장에서 눈물 속에 발인 예배를 마친 유족과 지인 40여 명은 오전 7시 50분경 서울 서초구 원지동 서울추모공원에서 고인의 화장을 마치고 강원도 홍천 M파크수목장에 유골을 안치했다. 한적한 곳에서 우씨가 편안해지길 바라는 유족의 마음이었다.


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정성균 광주지방세무사회장. 지난 6월 선거에서 ‘단 2표’차이로 신승했다. 국세청 근무 경력없는 순수세무사시험 합격자로서 세무사업을 시작한지 20년, 혈혈단신 광주와 전남북을 누빈 결과 당당히 광주지역세무사업계의 수장이 됐다. 표는 민심을 속이지 않는다는 민주주의의 힘을 절감했다.
그는 광주지방세무사회의 주인은 세무사이며, 주인이 선택한 열정 있는 일꾼이 될 것을 다짐했다.
광주세무사고시회 회장, 광주지방세무사회 부회장을 지냈으며, 현재 국세청 법인세 세정자문위원, 광주고등검찰청 검찰시민위원, 한국세무사회 중소기업상임위원, 광주지방세무사회 국제이사를 맡고 있다.
새 광주세무사회장으로 본격적인 업무에 돌입한 정성균 회장을 만나 그의 회무 구상과 포부를 들어봤다.
♦ 광주지방세무사회장 당선을 축하드립니다. 먼저 소감 한 말씀.
=무엇보다 제24대 광주지방세무사회 회장으로 직접 선출해 주신 회원님들께 깊이 감사드립니다. 회원 한분 한분을 섬기는 회장이 되어 회원들과 함께 소통과 화합으로 더불어 잘 살아가는 광주지방세무사회가 되도록 노력하는데 최선을 다할 것입니다.
♦ 광주지방세무사회장에 도전하게 된 계기가 궁금합니다.
=오랫동안 회무를 하면서 회원들의 권익신장을 위해 ‘회원의 소통과 화합’이 꼭 필요하다고 생각해왔고, 이를 위한 봉사에 몸을 던지기로 결심하게 되었습니다.
♦ 취임사에서 ‘함께 더불어 잘 살아가는 지방회를 만들겠다’고 했습니다. 특별하게 계획하고 있는 게 있습니까?
=이미 선거공약에서 말씀드린바와 같이 ▷회원워크숍을 실시하여 회원모두가 회무에 관심을 갖게 할 수 있는 유익한 아이템들을 개발하겠습니다. 또 ▷현 광주지방회 회관 4층의 일부를 증축하여 ‘TAX STUDY 카페공간’을 마련함으로써 회원들의 소통공간으로 활용할 계획이며, ▷광주지방회 회관의 누수방지와 증축에 필요한 자금, 소통과 화합의 행사를 위한 운영비등 예산증액을 본회에 요청하겠습니다.
또한 ▷각 지역세무사회의 운영비 인상을 본회에 요구하고, 각종 동아리 모임지원 등 지역세무사회의 활성화에 적극 동참할 것이며, ▷수수료 현실화를 위하여 ‘기장원가분석자료’를 마련하겠습니다. 기장수수료 덤핑은 필연적으로 부실회계장부와 불성실세무신고를 야기하게 될 수 있습니다. 왜냐하면 기장원가에 못 미치는 기장수수료 비현실화는 정상적인 방식으로 회계장부를 작성할 수가 없기 때문에 덤핑은 부실기장여부의 척도로 판단될 수 있습니다. 업무영역이 겹치는 타 자격사와 꾸준히 소통하여 이런 부실을 예방하는데 함께 노력하겠습니다.
특히 ▷산업구조변화에 선도적으로 대응하여 세무시장 등 전문영역의 니즈를 수시로 파악하는 맞춤형·테마형 교육을 실시하겠습니다. 그리고 회원희망교육 및 회원사무소 직원교육은 광주를 비롯하여 전북, 전남에서 분산하여 실시함으로써 교육에 대한 원거리부담을 덜어 드리겠습니다.
▷사회봉사활동, 세무관련학계와 교류, 마을세무사 상담DAY추진 및 국세청과 꾸준한 소통 등 조세전문가로서 사회적 책임도 다할 것입니다.
♦ 14년 만에 치러 진 경선에서, 단 2표 차이로 당선됐습니다. 역으로 생각하면 지방회원 중 과반의 선택은 받지 못했다고 볼 수 있는 데 회원 간 화합은 어떻게 이룰 것인지.
=회원들이 바라는 광주지방회의 사명은 같습니다. 광주지방회의 사명은 납세자와 회원들의 권익을 신장하는 일입니다. 이번 경선으로 회원들의 눈높이에 맞은 회무를 수행할 수 있는 소통의 기반을 마련하였기 때문에 회원들의 고충과 애환을 함께 나누면서 잘 해결하도록 노력하겠습니다. 또한 회원들 간에 잠재되어 있던 이견(異見)을 화합하도록 회무를 추진하여 회원들의 권익신장에 앞장서겠습니다.
♦ 지금까지 본회에 비해 지방회의 목소리는 상대적으로 작았던 게 사실입니다. ‘지방회의 권리를 찾겠다’ 고 회원들에게 약속했습니다. 방법이 궁금합니다.
=지금 가장 시급한 광주지방회의 현안은 회관의 옥상누수로 방수공사와 방수를 위한 증축공사가 필요합니다. 당초 4층으로 계획했던 건축설계를 축소하여 3층으로 변경하면서 건축예산이 크게 삭감되었습니다. 예산부족이 누수 원인 중에 하나인 듯싶습니다.
이번 기회에 당초 설계하였던 회관 4층의 일부를 증축하면서 지붕을 씌워 근본적인 누수원인을 제거하고자 합니다. 증축된 공간은 ‘TAX STUDY 카페공간’등 회원들의 소통공간으로 활용할 계획입니다.
방수와 증축에 필요한 자금, 소통과 화합의 행사를 위한 운영비등 예산증액을 본회에 요청하여 지방회의 권리를 찾겠습니다.
♦ 기장료 현실화, 종사직원 구인난 등 회원사무소의 어려움이 가중되고 있습니다. 풀리지 않는 숙제인데요, 돌파구가 있다면?
=세무사업에 종사하는 직원의 구인난은 기장수수료의 덤핑으로 열악해진 세무사업계의 근무환경에서 빚어지는 구조적인 인력난입니다. 왜냐하면, 회원들은 낮은 기장수수료를 현실화하지 못하고 사무실의 손익구조를 유지하려고 기장거래처의 건수증가에 몰두합니다.
이런 연유로 직원들이 1인당 관리하는 거래처수는 증가하게 되었습니다. 더불어 직원들이 감당하여야 할 민원성 업무강도는 자연스럽게 높아지게 되었습니다. 이렇게 열악해진 근무환경은 경력직원이 우대받는 다른 직종으로 자리를 이동하는 원인이 되어 세무사 업에 종사하는 경력직 구인난이 가중되고 있습니다. 따라서 구인난 해결의 돌파구는 기장수수료의 현실화로 직원들의 업무량을 줄이는데 있다고 생각합니다.
♦ 법무법인의 세무조정업무를 놓고 법정다툼이 진행되고 있습니다. 현실화 될 경우 세무기장업무부터 조정반 지정까지 회원(세무사)들의 생존권 침해가 현실화 된다는 우려가 높습니다. 어떻게 대처해 나갈 생각입니까?
=법정다툼은 동일한 글자표기를 놓고 한쪽은 “6”자로 주장하고 반대방향에 있는 다른 쪽은 “9”자라 주장하는 것에 불과합니다. 이렇듯 법무법인의 주장처럼 법무법인에 소속된 “변호사인 세무사”가 세무조정업무가 가능하다면, 역으로 세무법인에 소속된 “세무사인 변호사”도 조세행정소송업무가 가능하여야 할 것입니다.
그러나 세무조정업무는 전문성뿐 만아니라 아래와 같이 세무사법에서 규정하고 있는 조세고유의 공공성이 요구되므로 법무법인의 주장은 잘못된 것입니다.
첫째로, 세무법인, 회계법인, 법무법인은 공익목적이 서로 다르고 각자 고유의 공익사명을 그 직무로 수행하고 있습니다.
▷유한회사를 준용한 세무법인과 회계법인, 합명회사 또는 유한회사를 준용한 법무법인은 모두 상법상 회사(상인)가 아닌 특수목적의 공익법인입니다. 상법상의 회사가 아니 점은 동일하나 세무사법의 세무법인과 공인회계사법의 회계법인, 변호사법의 법무법인의 공익목적은 서로 각각 다릅니다. 또한 각 특수목적법인의 구성원은 동일한 공익사명을 갖추고 있는 자격자만이 회원이 될 수 있습니다. 바꾸어 말하자면 구성원 모두가 동일한 공익사명을 갖추고 있는 자격단체가 아니라면 그 자격단체는 그러한 공익사명을 직무로 수행할 수 없는 것입니다.
▷현행 공인회계사법에 따르면 공인회계사자격이 있는 공인회계사가 법무법인에서 근무하더라도 공익목적이 다르기 때문에 법무법인이 회계감사업무를 수행할 수 없는 것이고, 세무사법에 따르면 세무사자격이 있는 세무사가 회계법인 또는 법무법인에 소속되어 근무하더라도 회계법인 또는 법무법인은 그 세무사의 명의로 세무조정업무를 수행할 수 없습니다.
▷세무법인과 회계법인의 구성원(이사)들은 전원이 법무법인과 다르게 세무대리업무(세무사법 제2조, 공인회계사법 제2조)를 할 수 있는 자격자로만 구성되어 있습니다. 반면 법무법인은 “세무사인 변호사”와 “세무사가 아닌 변호사”도 함께 이사로 구성되어 있기 때문에 법무법인은 세무대리를 목적(또는 사명)으로 하는 공익법인이 될 수가 없습니다.
▷같은 이유로, 현행법상 세무법인은 구성원 중에 세무사자격과 변호사자격을 함께 보유한 복수의 자격자가 다수 소속되어 있다하더라도 변호사 업을 할 수 없는 것도 세무법인과 법무법인의 공익적사명이 각각 다르기 때문입니다.
둘째로, 세무법인과 회계법인은 책임과 의무가 수반되고 이를 위반하는 경우 감독기관이 처벌하고 있습니다.
▷세무조정업무는 전문성뿐만 아니라 공공성(세무사법 제1조의 2)을 요구하는 공익업무로 그 업무를 수행하는 자에게 직접 책임과 의무가 수반되기 때문입니다. 이를 위반하는 경우에는 감독기관은 엄격한 벌칙규정(세무사법 제22조∼제24조)에 따라 처벌을 하고 있습니다.
▷이런 연유로 공인회계사도 현행 세무사법 제20조의2(다른 법률에 따른 세무대리) ①항 규정에서 공인회계사법에 따라 등록한 공인회계사가 세무대리를 시작하려면 기획재정부에 비치하는 세무대리업무등록부에 등록하도록 하고, 세무사법에 따라 공인회계사도 세무사와 동일한 책임과 의무가 주어지며 공공성을 위반하는 세무업무를 수행하였을 때에 처벌(세무사법 제22조∼제24조)하도록 규정하고 있습니다.
▷법무법인이 회계법인과 같이 세무대리를 시작하려면 현행 세무사법 제20조의2(다른 법률에 따른 세무대리) ①항에 변호사법에 따라 등록한 세무사인 변호사에게도 추가되는 규정이 필요할 것이고 세무사와 같은 공공성의 책임과 의무 및 처벌규정이 있어야 할 것입니다.
▷이런 처벌규정과 설립목적(또는 사명)이 없는 법무법인에게 세무조정업무를 허용하게 되면 감독기관이 법무법인을 통하여 “무자격자의 세무대리행위”를 막을 방법이 없어 납세자의 권익은 심각하게 침해를 받게 될 것입니다.
따라서 현행 세무사법은 세무사자격이 있는 세무사가 법무법인에 소속되어 근무를 하더라도 법무법인의 명의로 세무조정업무를 수행할 수 없듯이 법정다툼이 되고 있는 “세무사자격이 있는 변호사”도 법무법인의 명의로 세무조정업무를 수행 할 수 없는 것입니다.
저는 회원들에게 납세자의 권익보호를 위해 전문성과 공공성을 타 자격사와 차별화하도록 법적의무교육(세무사법 제12조의6)등 세무사의 권리와 의무가 있기 때문에 세무사사명의 업무영역은 계속 지켜질 것으로 생각합니다.
♦ 과세당국과 동반자적 관계형성을 위해 필요한 것은 무엇이며, 세무당국에 바라는 것이 있다면 한 말씀.
=납세자와 국가는 세정의 동업(또는 동반자)관계입니다. 세법은 조세법률주의라는 원칙에 근거한 동업계약서입니다. 세무사는 동업계약을 성실하게 이행하는데 납세자의 도우미 역할을 해야 한다고 생각합니다. 세무사와 국세청은 세법을 잘 이해하기 위해 꾸준한 교육과 상호간 소통의 노력이 필요합니다.
따라서 납세자의 고충과 애로사항을 해결하도록 한국세무사회와 국세청, 지방세무사회와 지방국세청, 각 지역세무사회와 각 세무서등 유관기관 간에 간담회 등을 정례화 하도록 건의해 소통의 협력관계를 꾸준하게 구축하도록 노력하겠습니다.
♦ 침체된 경기는 좀처럼 살아 날 기미가 없습니다. 세무대리시장의 어려움도 예상되는데 광주지방 회원들께 당부하고 싶은 말씀이나, 개인적으로 하고 싶은 말씀이 있으시면.
=단순한 경기 침체라기보다는 4차 산업구조로 우리 사회가 빠르게 변화하고 있어 경영환경 또한 달라지고 있습니다. 즉 경제성이 없는 옛날 영업방식과 업종은 축소되고 인건비의 비중이 적은 새로운 영업방식과 업종이 뜨게 되어 회원들의 기장대리환경도 많은 변화에 직면하게 되었습니다.
광주지방세무사회는 변화하는 산업 환경에 대응하여 맞춤형 · 테마형 세무교육을 수시로 실시하고 회원고충상담위원회를 운영하여 회원들과 업계의 어려움을 함께 나누면서 해결하도록 노력하겠습니다.


국어 (90점) : 공무원 시험 준비 전 국어 공부를 한번도 해보지를 않았습니다. 그래서 첫 수업을 들을때 많이 어렵고 힘들었는데 양효주 선생님께서 쉽게 설명해주시고 워낙 재밌게 강의해주시니 집중도 잘 되었도 이해도 쉽게 잘 됐습니다. 특히 제가 부족한 부분에 있어서 과제를 통해서 부족한 부분을 채울수 있게 도와주신 점이 고득점을 받는데 있어서 도움이 됐습니다. 특히 사자성어 이것만큼은 꼭 외우고 가라고 하셨는데 알려주신 사자성어에서 문제가 나와 너무 깜짝 놀랐습니다. 처음에 국어 때문에 스트레스 많이 받았는데 효주쌤 만나고 나서 국어가 효자 과목이 되었습니다. 정말 감사합니다
영어 (80점): 영어를 너무 못해서 걱정이 많았는데 다른 학원과 다르게 해커스 영어집중반이 있어서 2달 동안 집중적으로 영어를 공부했습니다.
처음에는 많이 어려웠는데 신기하게 2달이 지나니 0점에서 70점으로 올라있었습니다 그 이후 기본반과 심화반을 들으며 70점에서 80점 그리고 아무리 못봐도 80점 이하로 안떨어지는 실력을 가지게 되었습니다. 무엇보다 윤정호 선생님께서 모의고사와 특강이 정말 도움이 많이 되었습니다 독해도 빨리 푸는 법을 알려주셔서 시간 단축에 정말 많은 도움이 되었습니다
한국사(100점) : 제가 영어 국어를 처음하다보니 한국사만큼은 100점을 꼭 맞아야겠다는 생각으로 공부했습니다. 그러다보니 한국사를 지엽적으로 공부하는 경향이 생겼습니다. 하지만 연미정선생님께서 제가 지엽적으로 공부하는 모습을 보시고 많이 잡아주셨고 범위도 잡아주셔서 기본을 좀 더 탄탄하게 만들수 있었습니다. 그리고 문제풀이와 모의고사 기간에 많은 문제를 통해 사료도 많이 겪을수 있었습니다. 그리고 복잡한 한국사 부분은 쉽게 설명해주셔서 이해가 정말 빠르게 되었습니다. 한국사는 정말 도움 많이 받았습니다 감사합니다.
개론, 법규(90,80점) : 개론과 법규는 정말 맨땅에 해딩하는 기분이였습니다. 하지만 김정희 선생님께서 꾹 참고 기본강의 완강만 해보라고 권유하셨습니다 진짜 놀랍게도 기본강의 완강 후에 점수는 70점은 무조건 가지고 갔습니다 그리고 심화반을 통해 좀 더 고득점으로 올라갈 수 있었고 기출, 모의고사 반을 통해서 점수를 탄탄하게 만들 수 있었습니다. 법규와 개론은 정말 딱딱하고 재미없다고 느꼇습니다 근데 김정희 선생님께서 수업에 관한 질문을 많이 해주셔서 그 질문에 대답하는 재미도 느끼고 법규와 개론 수업이 재밌어졌습니다.
김정희 선생님 믿고 따라가면 법규와 개론 고득점 충분하다 생각합니다.
무엇보다도 다른 학원에 비해 해커스가 실강반 가격이 싸다고 생각합니다. 그럼에도 불구하고 기본서도 주니 수험생활에 있어 금전적으로
여유가 좀 있었습니다. 자습실도 잘 되있어서 수업듣고 바로 자습실로 가서 복습을 하니 그 날 배운 것은 그 날에 바로 끝낼수있었습니다.


해변에 위치한 아베니다 쿠쿨칸의 이 리조트의 경우 델피누스 드림스에서 0km, 라이슬라 쇼핑몰에서 4km 떨어져 있습니다. 가비오타 아술 비치 및 포룸 비치 또한 10분 이내의 거리에 있습니다. 리조트에서 제공하는 서비스/시설
터쿠아즈 앳 하야트 지바 칸쿤 - 어른 전용에 머무시면 해변에서 눈 부신 햇살을 만끽하고, 풀서비스 스파에서 럭셔리한 휴식을 즐기실 수 있습니다. 또한 리조트 내 8 개의 레스토랑 중 마음에 드는 곳에서 편하게 식사도 즐기실 수 있습니다. 객실 편의 시설
160개의 객실 모두에서 전용 스파 욕조 외에 무료 WiFi 및 무료 미니바 품목 등도 이용하실 수 있습니다. 가구가 딸린 발코니, MP3 도킹 스테이션 등이 기본적으로 제공되며, 디지털 채널 시청이 가능한 평면 TV가 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:리조트 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 터쿠아즈 앳 하야트 지바 칸쿤 - 어른 전용
이 올 인클루시브 리조트에서는 시설 내 식사와 음료가 객실 요금에 포함되어 있습니다(일부 제한 사항이 적용될 수 있음). 세금 및 봉사료 세금과 봉사료가 포함됩니다. 원하시는 경우 별도의 팁을 추가하셔도 괜찮습니다. 즐길거리 및 시설/장비
모터를 사용하지 않는 모든 수상 스포츠가 포함됩니다. 강습/교실/게임 에어로빅 요리 필라테스 엔터테인먼트 시설 내 오락 및 즐길거리 시설 내 라이브 공연 불포함 항목:고급 식료품병에 든 와인병에 든 술공항 교통편세탁/드라이클리닝 서비스스파/미용 시설 및 서비스사설 운영업체가 제공하는 즐길거리 및 서비스외부 투어
올 인클루시브 리조트인 터쿠아즈 앳 하야트 지바 칸쿤 - 어른 전용에서는 시설 내 레스토랑과 바에서의 식사와 음료가 객실 요금에 포함되어 있습니다. 세금과 봉사료를 포함한 기타 항목과 편의 시설 및 레크리에이션 활동과 엔터테인먼트 또한 객실 요금에 포함될 수 있습니다. 일부 레스토랑에서의 식사, 특별 저녁 메뉴 및 요리, 특정 음료 및 기타 편의 시설/서비스에는 별도 요금이 부과될 수 있습니다. 해변으로 가서 일광욕을 즐기거나 카바나(요금 별도) 및 파라솔 그늘에서 휴식을 취해 보세요. 터쿠아즈 앳 하야트 지바 칸쿤 - 어른 전용의 풀서비스 스파에서 트리트먼트를 받거나 스노클링, 스쿠버다이빙 등의 활동과 함께 태양 아래에서 신나게 즐기세요. 식사 공간으로는 리조트에 있는 8 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있으며, 커피숍/카페에서 커피를 드실 수 있습니다. 또한, 숙박 시설에는 스낵바/델리도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 리조트의 바(2 개의 풀사이드 바 및 5 개의 바/라운지) 중 한 곳에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 올 인클루시브 리조트에는 야외 수영장, 야외 테니스 코트, 피트니스 시설 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차 및 주차 대행 서비스를 이용하실 수 있습니다. 터쿠아즈 앳 하야트 지바 칸쿤 - 어른 전용에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 160 바/라운지 수 - 5 풀사이드 바 수 - 2 커피숍 또는 카페 로비의 신문(요금 별도) 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 피트니스 시설 풀서비스 스파 선물가게 또는 가판대 지정 흡연구역 수영장 파라솔 식료품점/편의점 투어/티켓 안내 무료 WiFi 세탁 시설 스파 트리트먼트룸 회의실 1개 무료 주차 대행 옥상 테라스 정원 짐 보관 프런트 데스크의 안전 금고 비치 파라솔 비치 카바나(요금 별도) 해변 일광욕 의자 수영장 일광욕 의자 비치 타월 야외 테니스 코트 스낵바/델리 레스토랑 수 - 8 무료 셀프 주차 야외 수영장 웨딩 서비스 리조트 편의 시설 모두 보기
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Lorenzo's - 이 레스토랑의 경우 이탈리아 요리 전문이며 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. Bastille - Adults only - 이 고급 레스토랑의 경우 프랑스 요리 전문이며, 저녁 식사만 제공합니다. Punta Vista - 수영장 옆에 있는 이 바의 경우 세계 각국의 요리 전문입니다. The Moongate - 이 레스토랑의 경우 아시아 요리 전문이며 저녁 식사만 제공합니다. Tradewinds - 이 레스토랑의 경우 세계 각국의 요리 전문이며 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 24시간 룸서비스를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
이 리조트에서 제공하는 레크리에이션 서비스/시설로는 야외 테니스 코트, 야외 수영장, 피트니스 센터 등이 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 시설 내 자전거 대여 시설 내 카야킹 시설 내 패러세일링 시설 내 스쿠버다이빙 시설 내 스노클링 시설 내 비치 발리볼 레크리에이션 옵션 보기


민보은 선교사는 "다른 곳에서 선교를 하기 위한 마지막 준비기간이라고 생각하고 1964년 일신기독병원 매혜란 선교사님 원장님의 안식년 1년 동안 일하기 위해 왔지만 점점 마음 속에서 이곳에서 계속 일하는 것이 하나님 뜻이라고 느껴졌다"며 "1995년까지 일을 했는데 정말 특별한 32년이었다. 축복을 받은 기간, 제 삶이 풍성해진 기간이었다"고 회고했다.
민 선교사는 "힘든 점도 있었지만 한국에 와서 배운 것들이 많다. 풍성한 문화를 이해하게 된 것, 좋은 친구를 만난 것, 아름다운 나라를 여행하게 된 것, 병원에서 가르치게 된 기회, 제가 가르친 이들이 다른 사람들을 가르치는 것을 보게 된 일 등 정말 소중한 시간이었다"며 "일신기독병원은 부산과 근방 지역에서 그리스도의 신실한 종의 역할을 했고, 제가 그 증인의 일부가 되었던 것은 큰 특권이었다. 한국에서 일을 하고 많이 배우고, 한국교회와 관계를 맺게 해 주신 하나님께 감사하다"고 인사했다.
이어 단에 오른 변조은 선교사는 "다음 주 수요일이면 첫 호주선교사 데이비스 목사님이 부산항에 도착한 날"이라며 "호주 선교사들은 병원과 학교, 교회를 설립하고, 심지어는 가축을 기르는 일을 하는 선교사가 있을 정도로 가지각색의 일을 함으로 한국사람에게 어떻게 해야 복음을 전할 수 있을까, 어떻게 어려운 사람을 오래 잘 살 수 있도록 도와줄 수 있을까 고민하며 선교사역을 했었다"고 말했다.