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[이슈포커스]-풍수지리로 본 기업의 흥망성쇠(下-성공입지)
성공·실패 기업 풍수지리 유사점 발견…과학적 근거 없어도 무시 금물
기사입력 2020-01-06 00:03:22
▲ 국내 굴지의 기업 대부분은 사옥을 신축하거나 이전할때 풍수지리학자들의 의견을 구하는 경우가 적지 않은 것으로 나타났다. 풍수의 본질인 지형과 날씨 등 자연의 변화와 조화를 토대로 길흉화복을 예측해 좋은 것은 받아들이고 나쁜 것은 최대한 피하겠다는 이유에서다. 사진은 대기업 사옥들이 밀집한 강남구 테헤란로 일대 전경. ⓒ스카이데일리
[특별취재팀=임현범 부장|문용균·나광국·장수홍 기자]모든 기업들은 치열한 경영 환경 속에서 생존하기 위해 다양한 노력을 기울이고 있다. 단순히 이익추구 뿐만 아니라 경제·환경·사회적 쟁점들을 균형 있게 고려하며 기업의 영속성을 확보하기 위한 사투를 벌이고 있다.
혹시나 모를 악재나 불운에 대처하기 위해 예로부터 내려오는 풍습이나 전통, 과학적으로 증명되지 않은 사실도 결코 가볍게 넘기는 법이 없다. 풍수지리가 대표적이다. 주요 기업 오너들은 사옥의 입지부터 사무실 출입문 방향, 화장실 위치, 조상의 묘 등에 이르기까지 풍수지리 전문가들의 조언을 받곤 한다.
양택풍수 전문가들 “기업의 지속가능성…사옥 구조·방향·지형에 달려있어”
풍수지리는 지형과 날씨 등 자연의 변화와 조화를 인간생활에 접목해 길흉화복을 예측하는 학문이다. ‘풍수’의 어원은 바람을 막고 물을 얻는다는 뜻의 ‘장풍득수’에서 따왔다. 과거 우리 조상들은 집터나 묏자리를 구할 때 풍수지리를 중요하게 여겼다. 고려시대와 조선시대 수도인 개경과 한양 등도 풍수지리를 근거로 선택된 곳이다.
풍수지리의 중요성은 현대시대에도 강조되고 있다. 국내 굴지의 대기업 총수들은 사옥의 입지를 결정할 때 풍수지리를 중요하게 여긴다. 풍수지리는 크게 양택(陽宅)풍수와 음택(陰宅)풍수 두 가지로 구분된다. 양택풍수는 업무공간이나 주거공간의 방위나 구조를 두고 가족과 기업에게 미칠 영향을 살피는 것이다.
음택풍수는 건물의 위치가 아닌 조상의 산소를 기준으로 수맥, 기운 등을 통해 명당의 여부를 파악하는 것이다. 사옥이 자리한 도심지역은 난개발로 인해 자연 지형의 훼손이 심각한만큼 제대로 된 분석을 할 수 없다는 설명이다.
다수의 양택풍수 전문가들은 사옥의 터가 중요하다고 입을 모은다. 배산임수(背山臨水), 전저후고(前低後高), 전착후관(前窄後寬) 등이 명당의 3대 요소로 꼽힌다. 흔히들 아는 ‘배산임수’는 산을 등지고 물을 바라보는 지세로 산의 기운인 음(陰)과 물의 기운인 양(陽)이 합쳐지는 곳을 의미한다.
풍수에서 물은 돈을 뜻하고 현대적 관점으론 도로가 물의 의미로 해석되고 있다. 이에 사옥을 기준으로 물(도로)이 감싸주는 안쪽에 위치하는 것이 좋다는 것이다. 물길(도로)의 바깥쪽은 기가 모이지 않고 흩어지기에 기업이 발전하기에는 부족한 입지다.
서초구 서초동에 위치한 삼성그룹 사옥의 입지는 명당 중에 명당으로 손꼽힌다. 삼성그룹 서초사옥의 경우 남쪽에 우면산, 동쪽엔 역삼역, 서쪽엔 서초동 법원 일대의 고지가 모두 높아 삼면에서 모인 물이 북쪽으로 흘러 한강으로 유입되는 터다.
‘전저후고’의 지형을 갖춘 곳도 명당으로 평가된다. 사옥을 기준으로 뒤에는 산이나 언덕이 위치해 지대가 높아야 하고 사옥은 낮고 넓은 곳을 바라봐야 햇볕이 잘들어야 직원들이 ‘양명(陽明)’의 기운을 얻어 기업이 발전할 수 있다.
‘전착후관’은 건물의 출입구가 좁아야 하고 안으로 들어가면 점점 넓어져야 재물이 새어나가지 않는다는 뜻이다. 출입구를 통과하면 적당하게 넓은 공간과 모양이 눈에 들어오는 형태는 명당의 일종으로 꼽고 있다. 또한 공간이 넓고 클수록 사람이 후덕해지고 인심이 좋아진다고 보고있기 때문에 임직원들에게 안정감을 가져다 줄 수 있다.
사옥 입지를 고려할 때 피해야 할 곳도 있다. 대표적으로 경사가 심한 곳에 위치한 건물은 피해야 한다. 경사가 심하면 물이 곧장 빠져나가므로 기가 모이지 않고 재물도 모이지 않기 때문에 파산할 가능성이 크다. 사옥 주변의 환경과 조화로운 형태로 구성되는 것도 중요하다. 사옥 주변의 산이 둥글둥글하다면 건물의 상단(옥상) 부분을 뾰족하게 만드는 것은 피해야 한다.
조태운 풍수명리연구원장은 “풍수에는 ‘양생송사지도’(養生送死之道)란 말이 있다. 태어난 사람은 잘 기르고 돌아가신 분은 잘 보내드리란 것이다”며 “그러나 실제로 인간에게 있어 사는 동안의 길흉은 주택과 점포, 사무실 등 생활하는 공간의 기운으로부터 오는 것이다”고 설명했다. 이어 “기업 입장에서 사옥의 공간적 기운이 총수일가, 직원 등 사람들에게 미치는 영향력이 막급하기 때문에 사옥의 터를 혈이 모이는 명당에 위치하게 하는 것은 매우 중요하다”고 덧붙였다.
전항수 한국풍수지리연구원장은 “사옥 입지의 풍수지리 가장 중요한 부분은 첫째로 남향이나 북향의 관계가 없는 지형지세의 입지다. 두 번째로 대지의 모양과 사옥의 형태가 좋아야 한다”며 “대지의 모양은 직사각형, 정사각형이 좋고 사옥의 형태 또한 유정한 형태가 좋다”고 밝혔다. 이어 “사옥 내부의 적절한 공간 배치도 중요하다. 이는 결국 직원들로 하여금 안정과 조화, 균형을 가져오기 때문에 생산성 제고에 도움이 된다”고 덧붙였다.
음택풍수 전문가들 “사옥의 입지보단 조상의 묘자리에 기업의 운명 달려”
▲ 조태운 정산풍수명리연구원장은 실제로 인간에게 있어 사는 동안의 길흉은 주택, 사무실 등 생활하는 공간의 기운에서 비롯된다고 설명했다. 기업의 입장에서 사옥의 공간적 기운이 총수일가와 임직원 등 사람들에게 미치는 영향력이 막급한만큼 사옥의 위치는 혈이 모이는 명당에 위치해야 한다고 강조했다. ⓒ스카이데일리
사옥의 터와 입지를 중시하는 양택풍수와는 달리 음택풍수는 조상의 묘를 중요하게 여긴다. 효(孝) 사상에 근간을 두고 명당에 조상을 잘 모셔 상호 좋은 기(氣)를 교감해 자손의 번영과 창달을 도모하는 원리다. ‘같은 기운은 같은 기운끼리 감응한다’ 라는 ‘동기감응(同氣感應)’의 원리와 일맥상통한다.
양택풍수와 음택풍수 모두 ‘지기(地氣)’의 영향으로 ‘발복(發福)’이 나타난다고 보고 있지만 발복 속도면에서 차이가 있다. 음택풍수의 발복의 속도는 양택풍수에 비해 느리지만 대를 거쳐 후손들에게 오랫동안 영향을 주기 때문에 기업가의 입장에선 기업의 영속성 때문이라도 선영(묘자리)이 특히 중요하다.
다수의 음택풍수 전문가는 현재 대기업들의 사세는 총수들의 조상의 묘를 보면 정확하게 파악이 가능하다고 입을 모은다. 현재 부모, 조부모, 증조부모, 고조부모의 산소 위치가 기운이 모이는 혈자리(명당)에 위치했다면 후손들이 하고자 하는 일이 명당의 역량 안에서 성취가 아주 쉽게 이뤄진다는 설명이다. 반대로 기가 머무르지 않고 빠져나가는 흉지에 조상의 선영이 위치해 있다면 큰 사고를 당하거나 건강문제, 가정불화, 경영악화 등의 악재가 끊이지 않을 가능성이 높다.
손건웅 풍수가는 기존 전통풍수와는 전혀 다른 자신만의 독특한 ‘맥로이론’에 근거해 음택풍수를 보고 있다. 맥로란 ‘기가 흘러오는 길’을 의미한다. 손 풍수가는 “명당을 판단할 때 가장 중요한 것은 기맥(氣脉)의 출처(거리)와 기맥이 도달한 혈자리(명당)에서 기맥이 펼쳐지는 양태(각도)다”며 “멀리서부터 오는 기맥일수록 명당일 가능성이 높다. 기맥이 진입해 혈을 맺는 지점에서 진입방향 쪽으로 산소를 써야 대대손손 승승장구할 수 있다. 기맥이 펼쳐지는 각도 또한 넓을수록 명당의 면적이 넓어진다”고 설명했다.
이어 “명당을 한마디로 객관화 하는 것은 불가능하지만 수십년간 현장을 다녀보니 대기업 일가와 중견기업 일가의 차이를 알 수 있었다. 해당 일가 선영의 명당·흉지의 개체차이가 대기업이 될지 중견기업에 머무를지 가늠이 된다”고 덧붙였다.


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평생 농구를 해온 사람이 취미로 골프를 즐기는 게 남 보기에는 영 이상한 모양이다. 직업이 운동이면 취미는 좀 다른 걸 가져야 할 것 아니냐는 식이다. 나뿐만이 아니다. 필드에 나가면 비슷한 고민을 털어놓는 동료 체육인이 꽤나 많다. 잘 치면 잘 치는 대로 “자기 운동은 안 하고 골프만 치러 다녔냐”는 말이, 못 치면 또 “운동선수가 그거 하나 제대로 못 하냐”는 말이 따라나오기 십상이다. 이래저래 피곤한 노릇이다.
그렇다고 쉽게 그만둘 수 없는 것이 골프의 매력이라는 건 알 만한 사람은 모두 안다. 내가 골프를 처음 배운 것은 1997년 무렵, 대만팀에 소속돼 있을 때다. 휴가를 맞아 서울에 들어왔더니 커피숍에 앉은 사람들이 모두 골프 이야기만 하고 있는 것이었다. 남자와 여자가 따로 없었다. 어느새 단순한 운동이 아니라 비즈니스 수단이 된 듯했다.
대만에 돌아가자마자 골프 클럽과 레슨 서적, 강의 비디오 등을 사다가 ‘독학’에 들어갔다. 그리고 처음 필드에 나간 날 첫 라운딩에서 기록한 점수가 90대. 초보로는 믿기지 않는 스코어에 같이 나갔던 친구들이 모두 “운동선수는 역시 다르다”면서 입을 떡 벌렸다. 그 다음부터는 정말 ‘밤이면 밤마다’ 연습장에 나갔다. 어쩌면 첫 스코어가 잘 나온 덕분에 골프에 열중하게 됐는지도 모를 일이다.
친구들의 말처럼 농구를 통해 얻은 운동신경이 분명 골프에 도움이 되는 측면이 있을 것이다. 길지 않은 경력에 최고 스코어 73, 평소에도 꾸준히 80대 전반의 점수가 나오는 것만 봐도 그렇다. 바스켓이든 홀이든 공을 넣기는 마찬가지니까. 농구에서 얻은 거리감각이나 방향감각은 퍼팅에서만큼은 큰 도움이 된다.
그러나 조금 더 생각해보면 골프와 농구는 정반대라 해도 좋을 정도로 다른 운동이다. 우선 쓰는 근육이 다르다. 골프 샷의 핵심이 얼마나 그립을 잘 잡느냐에 있다면, 농구는 슛할 때 공을 잡으면 무조건 실수하게 돼있다. 가급적 공을 손 위에 얹어두고 힘을 빼고 던져야 생각한 대로 포물선을 그릴 수 있게 된다. 그래서 골프를 친 뒤 바로 농구코트에 서면 공이 잘 들어가지 않는다. 자꾸 공을 골프채처럼 쥐게 되기 때문이다.
농구를 하고 난 뒤 바로 필드에 나가도 스코어가 엉망이기는 마찬가지다. 농구의 슛에서는 손목의 스냅이 필수적이지만 골프에서는 손목을 움직이면 끝장이다. 그래서 농구선수가 골프를 치면 폼이 엉망이 되기 쉽다. 티샷이든 퍼팅이든 습관적으로 손목을 쓰려 하기 때문이다.
필자도 골프를 처음 배우던 시절 남보다 훨씬 공을 들여 폼을 다듬어야 했다. 조금만 신경을 안 쓰면 어느새 손목이 제멋대로 움직이곤 해서다. 한동안은 손목과 팔꿈치에 모래주머니를 달고 퍼팅 연습을 한 적도 있다. 덕분에 지금은 누구에게도 빠지지 않는 폼을 갖게 됐다고 자부하지만.
좀더 넓게 보면 농구와 골프는 경기의 흐름도 다르다. 농구는 상대가 있고 순식간에 상황이 바뀌는 빠른 리듬의 운동이다. 한번 흐름에 빠져들면 무아지경이 되기 쉽고 경기종료 수십 초 전, 불과 몇 점차의 박빙 승부를 벌이는 상황에선 깊게 생각할 여유도 없다. ‘급할수록 돌아가라’는 옛말도 있지만 코트에서 이 금언을 지키기란 거의 불가능하다. 상대와 거친 호흡을 주고받는 가운데 오로지 감각으로 승부를 걸어야 하는 경우가 대부분이기 때문이다.
그렇지만 골프에서 그런 경우는 흔치 않다. 언제나 자기와의 싸움이 중심에 있다. 사실 골프에서 상대방이란 단순히 비교 상대일 뿐, 심리적인 요소만 제외하면 내게 어떤 영향도 끼칠 수 없다. 박빙의 승부라 해도 상대방을 생각할 필요는 없다. 그저 내 앞에 놓인 코스와 바람 같은 요소만 진지하게 고민하면 된다. 오히려 상대방을 생각하거나 지나친 욕심으로 샷을 하면 공은 저만치 달아나고 승리도 사라지기 십상이다. ‘집념의 부작용’이라고나 할까.
물론 이러한 차이 때문에 골프가 농구 선수에게 도움이 되는 측면이 있다. 최후의 순간에도 흥분하지 않고 냉철하게 상황을 분석하는 훈련이 그것이다. 슛 하나에 승부가 엇갈리는 상황에서 ‘집념의 부작용’을 생각하며 마음을 비울 수 있게 해주는 것이다. 특히 감독이나 경기를 주도하는 선수라면 목표를 ‘공략’하는 골프의 특징이 작전구성에 많은 도움을 준다.


이라크전과 관련해서 이라크군이 23일 처음으로 미군들을 포로로 잡은 가운데 연합군이 바그다드로부터 백마일 떨어진 지점까지 진격해 개전후 최대의 사상자들을 낸 소식이 여러 신문에 머리기사로 실렸으며, 최소한 5명의 미군 포로와 17명의 전사자, 그리고 쉰명 가량의 부상자가 발생했다고 전하고 있습니다.
그리고 현지시각 24일 오전 11시경에 사담 후세인으로 묘사된 인물이 이라크 국경 텔레비젼 방송에 출연해 침략자들을 응징할 것을 이라크 군에게 강력히 촉구했으며, 조지 부쉬 미국대통령은 이번 전쟁이 그리 조속히 끝나지 않을지도 모른다면서 그러나 확고한 승전 의지를 거듭 밝힌 것으로 전하고 있습니다.
오는 4월2일까지 한달간 실시되는 한미연합 합동 군사훈련을 가리켜 북한이 이는 한반도를 핵전쟁 위기로 내몰고 있다며 강력히 비난했다는 기사를 싣고 있습니다. 그리고 이라크전에 대한 세계 여러 나라의 반응을 전하는 기사에서 미.영 연합군의 공격으로 불타는 바그다드의 모습이 북한 지도자 김정일 국방위원장에게 교훈을 주게 되길 바란다면서 6백명의 공병대와 의료진 등 7백명의 비전투부대를 이라크에 파병해 미국을 지원 하기로 한 노무현 대통령의 최종 결정을 과반수 한국민이 지지하고 있다는데는 의심의 여지가 없다는 코리아 헤럴드 신문의 기사를 소개했습니다.
이 신문의 웹싸이트는 노무현 한국대통령이 24일 미국이 북한 핵문제를 둘러싼 현 대치상태를 평화적으로 해결하겠다고 거듭 다짐했다고 밝히고, 이라크전에 이어 미국이 북한을 공격할지도 모른다는 일부 반전 운동가들의 주장은 정확 하지 않고 근거없는 것이라고 말한 것으로 전했습니다.
부쉬대통령은 이달에 북한과의 대치상태가 외교적으로 해결될 수 있을 것으로 믿고 있지만 외교가 실패한다면 군사적으로 해결될 수 있을 것임을 지적했다고 전했습니다. 북한은 이라크전 이후 워싱턴의 의도에 우려하면서 현재의 이라크전을 예의주시하고 있다고 북한을 방문하고 돌아온 유엔 특사가 지난주에 말했다면서, 북한 관영 중앙통신은 미국이 이라크전을 북한에 대한 군사행동의 시험 기회로 활용하고 있다며, 북한은 자체의 방어력을 강화하고 미국의 압력에 대비해 난공불락의 요새화할 것이라고 말한 것으로 전했습니다.
이라크와 북한등 미국의 적들에 관한 스크립스 하워드 신문의 논설 정책국장 제이 앰브로스씨의 논평이 실려있습니다.
이라크 지도자 싸담 후세인은 대량살상 무기 개발에 전념하면서 대학살을 자행하고 다른 나라를 침략한 전력이 있으며 테러단체들과 연계돼 있는데다가 조지 부쉬 전.대통령에 대한 암살 기도, 그리고 미국에게는 만만한 상대라는 점이 작용한 것이라고 지적하고 있습니다.
학살이라면 일부 아프리카 나라들, 또 테러단체와의 연계라면 사우디 아라비아, 대량살상무기는 이미 핵 폭탄 한,두개를 보유한 것으로 여겨지는 북한을 꼽을 수 있다면서 다른 나라들은 미국에게 위협을 가하지 않거나 친미 성향을 보이고 있다고 지적했습니다.
그러나 이라크 못지않게 더욱 미국에게 위협적인 북한과의 전쟁은 이라크와의 전쟁보다 훨씬 더 어렵다면서 당분간 북한의 이웃나라들에게 외교 협상의 부담을 지우는 편이 현명한 정책이라고 말했습니다.
로스 앤젤레스 타임스:
이 신문은 북핵문제에 관한 독자 기고문을 게재했습니다.
최근 에드워드 알드릿쥐 미 국방차관이 북한의 미사일 공격에 대한 미국의 미사일 방어망을 통한 요격 성공율이 90%라는 발언을 듣고 섬뜩한 느낌을 갖지 않을 수 없었다는 한 독자는, 실제적인 요격 성공율이 고작 62.5%에 그치는 미사일 방어망의 성공율을 그처럼 과장하고 또한 배치를 강행한다면 북한측은 혹시 그들의 장거리 미사일과 핵탄투가 무용지물이 되는 것은 아닐까 하고 미국에 선제공격을 가할 가능성을 배제할 수 없기 때문에 우려하지 않을 수 없다고 말했습니다.
그러나 다른 독자는 아직 미국 본토에 도달할 수도 없는 이라크 핵무기 존재 여부를 확인하기 위해 미국이 이라크와 전쟁을 하고 있는 판국에 북한이 장거리 핵미사일을 발사할 경우10기 중 9기를 요격할 수 있다는 사실은 그나마 위안이 된다고 말함으로써 미국민들이 북한의 핵무기와 장거리 미사일에 대해서 과연 얼마나 우려하고 있는지를 여실히 보여주고 있습니다.
이 신문 웹사이트에는 실린 핵 개발 계획 포기를 댓가로 미국.북한간의 직접 대화를 북한이 제의했다는 도날드 그레그 전.주한 미국대사의 발언에 관한 기사를 싣고 있습니다. 그레그씨는 자신이 북한을 방문했을 때와 또한 이달에 북한 관계관들과 비공식적인 회담을 가졌을 때 북한측이 그같이 제의해 왔다고 20일에 아시아 소사이어티 텍사스 집회에서 행한 연설을 통해 밝혔다고 전했습니다.
그레그씨는 그러나 북한 관리의 이름이나 이러한 비공식 회담이 어디에서 열린 것인지에 대해서는 언급하지 않았다면서, 자신이 미국의 기본적인 대.북한 정책을 전달하자 북한측은 보다 도발적인 조치를 취할 수 있을 것이라고 경고했다고 말한 것으로 전하고 있습니다.
1면 간추린 주요 경제 뉴스란 상단에는 미국 항공업계의 올해 적자액이 이라크 전쟁 으로 인해 100억달러로 늘어날 것으로 우려되는 가운데, 부쉬 행정부가 과연 얼마만큼 지원할 것인지를 둘러싸고 확실한 결을 내리지 못하고 있는 상태라는 소식이 주요 경제뉴스란 상단에 실렸습니다.


그를 볼 때마다 그의 정체성을 어떻게 규정해야 할지 헷갈렸다. 그는 흑인이지만 흑인이 아니었고, 백인은 더더욱 아니었다. 그는 남성이었지만 그렇다고 일반적인 남성의 범주 속에 넣기에는 뭔가 부족한 것 같아 보였고, 더군다나 여성이라고 하기는 더더욱 부족하였다. 어린 나이에도 어른같이 살았으며, 어른이 되었지만 아이 같은 삶 속에서 헤어 나오지 못하는 것 같았다. 그의 이미지는 그가 의도한 것이었는가, 아니면 결과론적 해석인가?
이제 와서 생각하니 화려함 뒤에 감춰진 그의 삶은, 우리가 일반적으로 말하는 ‘인간 삶의 당연한 이치’를 거부하려고 몸부림치는 이 세상과의 지독히도 외로운 싸움이었던 것 같다.
이 세상의 거의 모든 사람들이 당연한 것이라고 말하는 것을 혼자 그렇지 않다고 외치다가 쓸쓸히 세상을 떠나는 사람들이 있다. 그중 누군가는 언젠가 시간이 한참 흐른 후 가치를 인정받기도 하지만, 대부분의 사람들은 잊힌다. 다행히 팝의 황제 마이클 잭슨이 우리에게 남긴 것은 꽤 오랫동안 기억되어 매우 자주 재평가될 것으로 생각된다. 그러나 여전히 그 가치를 인정받지 못하고 있는 사실들이 너무나 많다.
리안 아이슬러는 ‘성배와 칼’이라는 책에서 여성의 관점으로 인류의 역사를 재해석하고 이를 통해서 인류의 미래를 예견하면서 양성, 나아가 모든 사람 사이의 평등이 선사시대에 일반적으로 통용된 규범이었다는 증거가 명확함에도 불구하고 현재의 많은 학자들은 이 점을 인정하려고 하지 않는다고 말한다.
예를 들어 구석기 시대에 만들어진 여성입상은 남성의 음란한 성적 대상이거나 여성의 다산성을 강조하는 원시풍요제의 표현이었다고 여기는 것이 이와 같다. 여성은 남성의 대상이거나 남성을 유지시키는 수단이 아니라 남녀 모두의 분명한 숭배의 대상이었음이 도처에서 발견됨에도 불구하고 현재의 남성지배논리의 관점에서 여신의 존재는 지속적으로 거부되고 부정된다는 것이다.
이 점을 리안 아이슬러는 현대인이 폭력과 협박에 기초한 ‘지배위계질서’와 생명체의 가능성을 최대한 실현하는 ‘실현위계질서’를 구분하지 못하기 때문에 야기된 것이라고 이야기한다.


남북 간 상시적 연락채널인 개성 공동연락사무소가 30일 잠정 폐쇄됐다. 북한이 신종 코로나바이러스 감염증(우한 폐렴) 확산을 우려해 북-중 접경지역 봉쇄에 이어 남북 육로를 끊은 것. 북한 개별 관광 등 정부가 올해 상반기에 추진하려던 각종 대북 구상도 우한 폐렴의 본격적인 영향을 받기 시작한 것이다.
통일부는 이날 “남북은 개성 연락사무소 연락대표 협의를 통해 신종 코로나바이러스 위험이 완전히 해소될 때까지 연락사무소 운영을 잠정 중단하기로 했다”고 밝혔다. 현지 체류 중인 한국 인원 58명(당국자 17명, 지원인력 41명)은 이날 오후 6시경 군사분계선(MDL)을 넘어 전원 귀환했다. 북한 인원들도 조만간 철수할 예정이다. 개성 연락사무소는 남북 정상이 합의한 2018년 4·27 판문점 선언을 통해 그해 9월 14월 문을 열었다. 지난해 3월 북한이 나흘간 ‘나홀로 철수와 복귀’를 하며 위기를 맞기도 했지만, 이번처럼 남북 인력이 모두 철수하는 것은 처음이다.
사무소 잠정 폐쇄는 북한이 먼저 제안한 것으로 알려졌다. 정부는 이날 연락대표 협의에서 이런 입장을 전달받은 뒤 검토한 뒤 동의한 것으로 알려졌다. 한 정부 당국자는 “치료제나 확진 기술이 없는 북한으로서는 외부 세계와 철저한 격리만이 사실상 유일한 감염병 대책”이라고 했다.
북한은 이날 노동신문 1면 보도를 통해 “위생방역체계를 국가 비상방역체계로 전환했다”고 밝혔다. 앞서 북한은 22일 중국의 우한 폐렴 발병 사실을 첫 보도한 뒤 외국 관광객 유입 전면 중단, 북-중 무역 봉쇄 등에 나서기도 했다. 이어 비상방역체계 전환을 공식화한 날 한국에 연락사무소 폐쇄를 제안한 것이다.
“시장은 그럴 사람 아니다”‘서울市 묵살’ 논란
연락사무소가 폐쇄되면서 남북 간 협의는 유선으로 진행될 예정이다. 통일부 당국자는 “서울~평양 간 별도의 전화선과 팩스선을 개설해 연락사무소 연락 업무를 유지하기로 했다”고 했다. 평양의 조국평화통일위원회 사무실과 서울 종로구 정부서울청사 내 통일부 사무실이나 삼청동 남북회담본부를 연결하는 안이 거론되고 있다. 한 대북 소식통은 “김 위원장이 정면돌파전을 선언하며 건설, 관광 등에 집중했지만 앞으로 2, 3개월 동안은 자원과 인력을 다른 쪽에서 끌어와 감염병 확산 방지에 집중할 가능성이 크다”고 말했다.
북한이 이날 연락사무소 폐쇄를 제안하면서 남북 간 관련 실무 논의가 진행됐지만 일부 사안을 놓고서는 남북 간 이견이 여전한 것으로 알려졌다. 북한은 신속한 철수를 요청했지만 남한은 연락사무소 내 보일러를 비롯한 시설, 개성공단 정·배수장 등 운영과 관련해 북한과 추가 논의가 필요하다는 입장이다. 잠정 폐쇄인 만큼 겨울철 동파를 방지하고, 향후 재가동을 위해 일정 시설 유지가 필요하지만 우리 자산을 북한 인원이 가동하는 것에 대한 국제사회의 우려가 발생할 수도 있기 때문. 연락사무소 개소 이후 개성공단 내 정수장이 재가동되면서 개성 사무소 및 관련 시설에 하루 수돗물 1000¤2000t이, 개성에 있는 북한 주민에 1만 5000t가량이 공급되고 있었다. 정부는 시설물 관리와 관련해서는 구체적인 입장을 아직 공개하지 않았다.


춥고 건조한 날씨와 실내·외의 큰 온도차, 여기에 연일 ‘나쁨’ 단계가 반복되고 있는 미세먼지까지, 비염 환자들에게 가장 힘든 계절이 바로 겨울이다. 특히 겨울은 난방으로 인해 실내 건조지수까지 올라가 코막힘으로 고생하는 비염 환자들을 더욱 괴롭힌다.
콧물, 재채기, 코막힘, 가려움증의 증상을 동반하는 겨울철 비염. 증상 완화는 물론 잦은 재발방지와 근본적인 치료를 위해 전통적 한방(韓方)치료인 콧물빼기 배농치료를 선택하는 사람들이 늘고 있다.
송파 콧물빼기 배농치료 전문 코비한의원(송파점) 안홍식 원장(한의학 박사)은 “비염은 콧물과 코막힘, 재채기등 코 자체의 증상도 환자들을 힘들게 하지만 그런 증상이 심해지면 수면부족, 만성피로 등에 이어지고 이는 성장이나 집중력에까지 나쁜 영향을 미치게 된다”며 “이때 콧물과 코 속의 농을 시원하게 배출시켜주는 배농치료가 큰 도움이 되며, 아울러 면역력과 저항력을 높이는 한약치료를 함께 진행해 몸의 체질을 근본적으로 개선시켜주는 것이 중요하다”고 말했다.
차갑고 건조한 공기에 더욱 민감한 반응을 보이는 비염. 때문에 공기가 차갑고 건조함이 지속되는 겨울철에 더욱 많이 발생하게 된다. 비염의 가장 흔한 증상은 코막힘으로 그 답답함은 비염 환자만이 아는 ‘고통’ 중 하나다. 증상이 심해지면 눈물이나 두통까지 동반하는 경우도 있다. 반복되는 재채기와 맑은 콧물도 비염의 대표 증상. 특히 이런 증상은 하루의 시작을 여는 아침에 일어났을 때 가장 심해진다.
콧물빼기 비염치료 전문 안 원장은 “기온이 낮고 찬바람이 부는 아침에 그 증상이 가장 심하고, 시간이 지나면서 감소하는 경우가 많다”며 “콧물과 재채기는 우리 몸이 표현하는 일종의 방어수단으로 무조건 증상만 억제하는 방법으로는 차갑고 건조한 공기를 더 많이 우리 몸으로 유입시켜 악순환을 반복하게 된다”고 설명했다.
또, 단순감기로 오인해 치료를 늦추다가 만성비염으로 발전하는 수도 있어 조기치료는 필수. 감기 증상이 2주 이상 반복되거나 코막힘이나 콧물, 재채기가 더 심해진다면 중이염이나 후비루, 축농증으로 발전하기 전 빨리 전문가를 찾아 비염 치료를 받는 것이 좋다.
콧물빼기 배농치료는 전통적인 한방 비염치료로 손상된 점막을 치료해 염증과 붓기를 줄여준다. 또, 부작용 없이 안전해 남녀노소 누구나 받을 수 있는 장점이 있다.
배농치료는 개인별 코 상태와 체질, 증상에 맞는 한약을 면봉에 묻혀 코 안에 직접 넣어 한약이 코 안에 작용하면서 고인 콧물을 시원하게 빼내게 된다.
안 원장은 “코 점막에 약재를 흡수시키면 충혈된 점막을 치료할 뿐 아니라 점막의 염증과 붓기까지 줄여 그 안에 고인 농을 밖으로 배출하게 된다”며 “콧물빼기 배농치료로 코 막힘 현상 은 물론 코의 기능까지 회복, 몇 회 치료만으로 시원함을 느낄 수 있다”고 말했다.
배농치료 후에는 다양한 물리치료를 병행하는데 점막 세포 회복에 도움을 주는 과정이다. 또, 면역기능 회복과 체질 개선에 도움을 주는 탕약을 함께 복용해 비염 재발을 낮추고, 재발하더라도 치료가 보다 용이한 몸의 환경을 만들 수 있게 도와준다.
가벼운 비염은 보통 4~5회 치료로 개선을 기대할 수 있지만 알레르기성 비염, 만성 비염, 심한 축농증은 짧게는 2~3개월 길게는 3개월 이상 콧물빼기치료를 꾸준히 받아 점막 기능을 충분히 회복시키는 것이 좋다.
비염이 잦은 경우 생활에서의 꾸준한 관리와 예방은 필수다. 학생들이나 직장인들처럼 내원이 힘든 경우 염증 완화와 부종 제거, 농 배출에 효과가 있는 자가치료를 처방받아 가정에서 꾸준히 진행하는 것도 도움이 된다. 또, 찬 음식이나 인스턴트식품, 술, 담배 등은 비강 부종과 면역력 저하를 유발하므로 섭취를 줄이는 것이 좋고 콩이 나 녹황색채소, 녹차 등의 건강식품은 꾸준히 섭취해 면역력을 키우는 데 신경을 써야 한다.
안 원장은 “가정에서의 온도와 습도 조절 역시 중요하다.”며 “비염 환자가 있는 경우 온도는 20도 내외, 습도는 50~60프로를 맞춰주는 것이 좋다”고 말했다. 아울러, 방한 마스크나 미세먼지 마스크도 비염환자 들에게는 겨울 필수품이다.


이번 프로모션은 시트로엥의 액세서리 구입 부담을 덜고 스타일과 편의성을 높일 수 있는 기회를 제공하기 위해 마련됐다.
주요 액세서리로는 전 모델 프론트 및 리어 매트와 프론트 에어 디플렉터를 포함, C5 에어크로스 SUV는 안전장비세트 및 알루미늄 페달 세트 등 6개 품목, C3 에어크로스 SUV는 루프바 및 트렁크 트레이 등 6개 품목, C4 칵투스는 루프바 및 크롬 도어 미러 커버 등 7개 품목, 그랜드 C4 스페이스투어러는 프론트·리어 도어 스커프 및 전용 러기지 네트 등 8개 품목이 준비됐다.


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섹시다음 최근 예능 프로그램을 통해 아들에게 자상한 모습을 보여주며 좋은 아빠 이미지로 인기를 모으고 섹시다음 있는 김성주는 최근 '힐링캠프' 녹화에서 "방송에서의 모습이 포장된 아빠의 모습이 아니냐"는 MC의 질문에 "인정 한다"고 대답해 모두를 놀라게 했다.
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최첨단 혈관CT. 혈관 초음파. 혈관 촬영실 등 지원체제 완벽
말초동맥폐쇄증. 동정맥루, 하지정맥류 등 전문 진료
혈관외과란?
혈관외과는 두개골, 심장의 혈관, 그리고 흉부 대동맥궁을 제외한 인체 전반의 동맥, 정맥, 임파관에 발생하는 질병을 진단, 치료하는 외과의 특수한 전문분야입니다. 동맥과 정맥은 우리 몸의 장기와 조직에 혈액순환을 통해 산소와 영양분을 공급하여 그 기능을 원활하게 하고, 각 조직에서 생산된 노폐물은 다시 심장으로 운반하여 정화시켜 다시 혈액을 순환하게 하는 역할을 합니다.
주로 취급하는 질병 중에는 동맥계 질환으로는 복부 대동맥 협착, 폐쇄 또는 대동맥류, 장간막동맥 박리, 상하지 등의 동맥에 발생하는 동맥 경화에 의한 동맥 폐쇄증 , 버거씨 병 등이 있습니다. 정맥계 질환중에는 심부정맥혈전이나 정맥의 밸브 이상으로 인한 만성 정맥부전증, 정맥성 궤양, 하지정맥류 등이며, 림프계 질환은 림프부종과 림프관염이 있습니다. 선천성 질환인 혈관종 및 동정맥 기형에 대해서도 수술 또는 혈관내 시술을 적용합니다. 만성 신부전증환자의 혈액 투석을 위한 동정맥루 수술, 동정맥루의 기능상실시 적극적인 수술 및 혈관내 시술을 시행하고 있습니다
구미차병원 혈관외과에서 는
구미차병원 혈관외과에서 혈관질환에 필수적인 비침습적 혈관검사실과 혈관촬영실, 최첨단 혈관 CT, 혈관 초음파, 혈관조영장비 등 완벽한 지원을 바탕으로 신속하고, 정확한 진단과 치료로 합병증 빈도를 최소화합니다. 또한 정형외과, 내과 등 관련 진료과와 원활한 협진을 통해서 각종 혈관질환의 외과적 치료와 풍선혈관확장술 및 스텐트 삽입과 같은 중재적 방사선 시술 등 다양한 치료를 하고 있습니다.


아래에서 볼 수 있듯이 iOS 13의 기본 설정은 셀룰러 연결을 통해 200MB 이상의 앱을 다운로드하는 것에 대해 문의하는 것입니다. 당신은 여전히 그들을 다운로드 할 수 있습니다, 하지만 당신은 가장 원활한 프로세스를 원하는 경우에 당신은 경고를 해제 할 수 있습니다. 요즘 셀룰러 연결은 기존 인터넷 제공업체보다 빠르지 않을 수도 있습니다. 즉, 무제한 데이터 요금제의 보급과 함께, 뭔가를 다운로드하는 Wi-Fi 네트워크에 호핑에 대한 걱정을 덜 의미합니다. 그러나 앱을 설치하거나 150MB 이상 업데이트하면 iPhone에서 Wi-Fi로 전환해야 합니다. 우리는 이것이 매우 공정하다고 생각하지 않으므로 여기에 방법이 있습니다. 거기에서, 응용 프로그램은 정상적으로 다운로드됩니다. 예상대로, 큰 데이터 파일을 다운로드 하는 데 시간이 오래 걸리고 셀룰러 네트워크에서 작업 하 고 있습니다. “데이터 세이버”를 탭하고 상자를 선택하여 데이터 세이버를 활성화합니다. 데이터 세이버가 활성화되어 있는 동안 자동 업데이트, 브라우저 기능, Market 및 전자 메일 기능은 모두 데이터 사용량을 절약하도록 조정됩니다. 안녕. 이 게시물의 “모바일 데이터에서 Spotify에 액세스할 수 없음” 섹션을 확인하여 적용될 수 있는지 확인하십시오. 그냥 뭔가 믹스에 던져.
듀얼 심 폰에 스포티 파이와 알려진 문제가 있습니다. 이 중 하나를 사용하는 경우 다른 사용자가 슬롯 2에서 데이터 시뮬레이션을 찾는 것이 효과가 있다고 보고했습니다. iOS 12 이상에서 다운로드 제한을 제거할 수는 없지만 Apple은 가까운 장래에 다운로드 제한을 변경하고자합니다. 보고 된 대로, 애플 사용자가 iOS에서 모바일 데이터를 통해 200MB+ 애플 리 케이 션을 다운로드 할 수 있습니다 13, 올해 말 예정 이다. 당신은 자동으로 경고없이 모든 크기의 응용 프로그램을 다운로드 할 수 있습니다, 또는 당신은 어떤 200MB + 다운로드를 시작하기 전에 확인하도록 요청하는 설정을 조정할 수 있습니다. 이것은 몇 년 동안 현실이되었습니다, 사람들이 실수로 게임의 몇 가지에 자신의 데이터 수당을 모두 사용하는 것을 방지하기 위해 안전 기능역할을하고있다. iOS 13 이제 이상 애플 리 케이 션을 다운로드 하는 옵션을 제공 200 셀룰러를 통해 귀하의 아이폰에 MB 뿐만 아니라 완전히 경고를 해제. 이 작업을 완료한 후 Apple의 다운로드 제한을 성공적으로 우회하게 됩니다. 이 방법해결은 셀룰러 데이터 한도에 따라 다할 수 있으므로 이 방법을 아껴서 사용하는 것이 좋습니다. iOS 12를 사용하면 Apple은 셀룰러 연결에 대해 최대 앱 다운로드 크기 제한을 200MB로 설정합니다. 이는 이전 150MB 한도에 비해 약간 증가한 수치입니다.


지난 달 22일 다시금 새로운 역사를 쓰기 위해 개막 된 2016-17 KCC 프로농구! 쌀쌀해진 날씨로 인해 외부에서 하는 스포츠가 제한되기에 자연스럽게 실내 코트에서 진행하는 농구의 계절이 도래한 것입니다. 오늘은 블로그지기가 농구에 대해서 우리가 그 동안 잘 알지 못했던 여러 가지 사실들에 대해 알려드리도록 하겠습니다.
대한민국 농구의 시작, 어디서부터일까?
농구는 축구나 야구에 비해 경기가 펼쳐지는 경기장의 크기도, 그 안에서 땀을 흘리는 선수들의 수도 작은 스포츠이지만 그 안에서 펼쳐지는 속도감 있는 경기는 보는 이들로 하여금 가슴 뛰는 박진감을 선물합니다. 공 하나를 놓고 5:5로 나뉜 두 팀이 벌이는 경기의 규칙은 의외로 아주 간단합니다. 농구의 영어 표현 ‘Basketball’은 골대의 모습이 마치 바구니(Basket)의 그것과 유사하기 때문에 붙여진 이름입니다. 양 팀은 서로 상대팀의 골대에 공을 넣기 위해 패스와 드리블, 그리고 슛을 통해 득점을 하고 정해진 경기 시간 중 더 많은 점수를 얻은 팀이 승리하는 방식으로 진행됩니다.
대한민국에서의 농구는 이런 세계적인 흐름에 맞춰 1907년 미국인 선교사 길레트(P. GILETT)에 의해 시작되었습니다. 꾸준한 선교활동과 함께 농구 역시 알려졌고, 1916년 3월 25일 미국인 반하트가 기독청년회 간사로 부임하면서부터 본격적인 지도 보급이 이뤄지게 되었습니다. 그 후 YMCA 내부의 시합으로 시작된 것이 연례 행사로 지속되면서 많은 학교에서 농구부가 창설되었습니다. 그 후 꾸준한 발전을 거듭하던 한국의 농구는 1925년 9월 조선바스켓볼협회 창립, 1931년 4월 조선농구협회와 조선농구심판협회 탄생을 걸쳐 발전하게 되었고, 지금의 대한농구협회가 생기게 되었습니다다. 대한농구협회에서는 농구경기의 기본방침을 심의·결정합니다. 또한 농구경기에 관한 자문에 응하고 이와 관련 된 관계기관에 이를 건의하기도 합니다. 무엇보다도 대한농구협회는 각종 선수권대회 및 각종 국내대회를 주관하고, 국제대회의 개최 및 참가로 국제교류에 힘쓰고 있습니다.
농구의 변수! 농구공과 농구화
이처럼 약 120년의 역사를 갖고 있는 농구! 농구를 이야기할 때 빼놓을 수 없는 것이 있으니 바로 경기의 궁극적 주인공인 농구공과 선수들의 기량에 큰 영향을 주는 농구화입니다. 실제 농구로 유명한 미국 국가대표팀의 경우 아주 뛰어난 기량을 바탕으로 연 5회 세계대회의 금메달을 휩쓸었지만, 공인구가 변동된 시점에는 많은 선수들이 당혹감을 드러낼 정도였죠.
농구의 메이저리그라 불리는 NBA. NBA의 선수들은 일반적으로 스팔딩(Spalding) 농구공을 사용합니다. 그런데 리우에서 있었던 세계인의 축제에서는 스팔딩 농구공을 대신해 몰텐(Molten) 농구공을 공인구로 지정하게 됩니다. 매번 대회가 개최될 때마다 공인구를 다시 디자인하고 제작하는 축구를 생각한다면 ‘그게 무슨 변수가 되는가’ 생각할 수 있지만 농구는 축구보다 공인구의 영향력이 더 큰 부분을 차지하고 있습니다. 축구의 경우 축구화와 축구공이 맞닿는 구조다 보니 실제 선수들이 체감하는 촉감의 차이는 크지 않습니다. 반면 농구는 직접 손으로 공을 잡고 플레이를 하다 보니 이런 공의 표면의 돌기는 물론 표피를 이루는 농구공의 재질도 성적에 영향을 주게 되는 것입니다.
얼마나 큰 영향을 주는지 이해하기 위해선 우선 스팔딩 농구공과 몰텐 농구공을 먼저 구별해야 할 텐데요. 스팔딩 농구공의 경우 몰텐 농구공과 비교하여 공의 표면에 있는 돌기가 더 동그랗고 폭신한 특징을 갖습니다. 덕분에 손에 더 잘 감기는 느낌이 있고 상대적으로 몰텐 공에 비해 더 미끄러운 특징을 지닙니다. 여기에 더해지는 패널의 조각 수도 스팔딩 농구공은 6조각, 몰텐 농구공은 12조각으로 공을 잡는 선수들에게 그립감 부분에서 큰 차이를 줍니다. 이런 이유로 스팔딩 농구공에 익숙했던 미국의 국가대표팀은 몰텐 농구공의 공인구 지정에 매우 당혹스러울 수밖에 없었던 것입니다. 실제 한국에서도 2015년 KBL에 몰텐 농구공을 도입했을 때 당해 리그의 선수들 대부분이 성적 부진을 겪는 놀라운 일이 있었습니다. 당시를 회상하는 선수들 대부분은 몰텐 농구공에 적응하기 위해 손의 땀을 잘 닦는 것이 관건이었다고 하는데요. 상대적으로 돌기가 발달되어 있지 않은 몰텐 농구공의 특징으로 인해 손에서 농구공이 더 많이 미끄러졌고 미묘한 감각으로 정확한 슛을 쏘는 선수들의 성적에 영향을 줬기 때문입니다.
이처럼 경기에 큰 영향을 주는 농구공은 경기 시간 내내 손에 쥐고 드리블을 하며 바닥에 튕겨야 하기에 탄성은 물론 손에서 미끄러지지 않는 마찰력을 매우 중요시 합니다. 이를 위해 농구공은 기본적으로 부드러운 플라스틱 공기를 가득 채운 구조로 만들어지며 이런 공정 과정 덕분에 코트에서 탄성과 더불어 선수가 공에 맞더라도 다치지 않는 충격 완화 효과를 갖게 됩니다. 그리고 탄성에 더해지는 마찰력을 위해 앞서 말했듯이 표면에 작은 돌기를 무수히 만들어 놓는데요. 이 돌기의 사이로 선수의 손에 밴 땀이 빠져나가 마찰력을 유지할 수 있도록 합니다. 그리고 이 표피의 경우 천연가죽을 쓰는 경우도 있지만 대부분 합성피혁을 소재로 하며 이 합성피혁을 만들기 위해 직포나 편포 등의 지지체에 가죽의 그레인층에 해당하는 표면층을 폴리우레탄 발포체로 구성하게 됩니다. 폴리우레탄은 특유의 탄성으로 인해 다양한 분야에서 널리 사용되고 있는 소재이며 합성고무 등에도 사용됩니다.
그럼 농구화는 어떨까요? 농구화하면 우리는 푹신하고 충격을 잘 흡수한다는 특징을 떠올립니다.
하지만 최초의 농구화는 푹신한 안전장치가 전혀 없는, 지금은 ‘컨버스 단화’라고 더 잘 알려진 컨버스사의 척 테일러 올스타입니다. 유연하지 않고 견고한 것이 특징이며 충격흡수 기능은 사실 거의 없다고 볼 수 있는 신발이죠. 처음 농구화로 이런 단화가 주로 사용된 이유는 농구가 막 보급될 당시에는 지금처럼 실내의 잘 닦인 코트가 아닌 거친 흙 바닥에서 농구를 하는 일이 많았기 때문입니다. 농구만 하면 망가지는 신발 때문에 아예 견고한 신발을 신고 농구를 하게 된 것이죠. 그러던 것이 정식으로 실내 스포츠로 자리매김하면서 선수들의 기량과 안전을 위해 지금처럼 충격을 흡수하는 데에 포커스를 맞춰 제작하게 되었습니다.
선수들은 일반적으로 농구 경기 동안 계속해서 뛰어다닙니다. 이때 선수들의 발은 실제 체중의 2~3배에 달하는 충격을 지속적으로 받게 됩니다. 또 멋진 점프 슛을 쏘고 바닥에 착지할 때면 체중의 8~10배에 달하는 충격을 받는데요. 이런 충격을 완화하는 것이 선수 개인의 기량 개선은 물론 장기적으로 선수생활의 수명을 좌지우지하는 만큼 계속해서 더 나은 성능을 자랑하는 농구화들이 등장하게 되었습니다. 이런 농구화의 충격흡수를 돕는 결정적인 소재가 바로 EVA입니다. EVA는 분자가 무수히 많이 연결된 고분자 수지로, 마치 압축된 스펀지의 형태를 갖고 있어 탄성이 매우 우수한 특징을 지니고 있습니다. EVA는 에틸렌과 비닐 아세테이트의 공중합체로, VA 함량에 따라 탄성력과 열접착 온도, 내구성, 투과력 등을 달리하는 특징을 갖고 있는 소재입니다. LG화학에서도 지난 2013년 말 생산을 시작한 이후 꾸준한 기술 개발로 점차 더욱 경쟁력 있는 제품을 생산해내고 있습니다. 이런 EVA는 비단 농구화뿐만 아니라 다른 스포츠화와 스포츠 기구에서 널리 사용되고 있고 향후에도 더 많은 스포츠계에서의 활약이 기대되는 소재입니다.


삼성전자와 LG전자는 각기 55인치 유기발광다이오드(OLED) TV를 내놓고 올해 안에 양산을 시작한다고 발표했다. 소니가 2007년 11인치 시제품을 내놨지만 양산에는 실패했다. 아사히 신문은 이날 “이번 CES에서 고화질 OLED TV를 발표한 한국 기업이 화제의 중심”이라고 보도했다. 소니·파나소닉·샤프 같은 일본 업체가 브라운관 시절 TV 시장을 이끌었으나, 2000년대 이후 평판TV 시장은 삼성과 LG가 성능과 가격에서 모두 앞서고 있다는 것이다. 여기에 차세대 디스플레이로 통하는 OLED까지 이끄는 모양새가 되자 일본의 위기의식은 더욱 커진 듯하다. 요미우리 신문도 “최근 4~5년간 한국 기업들이 CES에서 공세를 강화하면서 일본 기업의 존재감이 엷어지고 있다”고 평가했다.


로마 이전에 그들이 있었다. 기원전 10세기 이탈리아 중북부(오늘날 토스카나 일대)의 광활한 땅에서 탄생한 고대 국가. 종교와 신에 심취한 그들은 죽은 뒤에도 영혼이 존재한다고 믿었고, 피비린내 나는 검투사 경기를 즐겼으며, 금 장신구를 즐겨 사용했다. 포도와 기름이 올라간 식탁에는 남성과 여성이 함께 앉았고, 여성의 지위가 높아 모계 조상의 이름을 따라 아이들 이름을 지었다. 로마에 흡수되기까지 약 1000년간 번영했던 에트루리아 문명이다.
국립중앙박물관이 9일 개막한 특별전 '로마 이전, 에트루리아'는 고대 지중해 문명의 한 축이었던 에트루리아를 국내 처음 소개한다. 피렌체국립고고학박물관, 구아르나치 에트루리아박물관 등에서 엄선한 유물 300여점이 왔다.
전시는 소설가 D. H. 로런스(1885~1930)의 발길을 따라가는 여정이다. '채털리 부인의 사랑'으로 잘 알려진 그는 1927년 에트루리아 유적지 곳곳을 답사한 후 '에트루리아 유적 기행기'(1932)를 남겼다. 그가 적은 구절들이 전시장 곳곳에 붙어 감상을 돋운다.
기원전 7세기 전반의 전차. 청동과 철로 세공하고, 동물과 전투 장면을 묘사했다. /국립중앙박물관
지중해 푸른 바닷길 같은 도입부를 지나면 제일 먼저 응회암으로 조각한 저승의 문지기 '반트'가 관람객을 맞는다. 볼테라 네크로폴리스의 거대한 돌방무덤에서 발견된 유골 단지는 그리스 서사 '오디세이'에 나오는 오디세우스 일행을 실감 나게 표현했다. 기원전 2세기 후반의 유골함 뒤로 토스카나 현지의 풍경과 무덤 속 벽화가 거대한 3면 영상으로 펼쳐진다. 아이를 안고 있는 어머니가 고개 숙이고 있는 '모자상'은 이탈리아 밖으로 처음 나왔다.


북한의 장마당이 점점 자리를 굳히며 시장다운 면모를 갖추고 이제는 상인들의 생활 터전이 되고 있다는데요, 하지만 규정된 시장 밖에서 이리 저리 자리를 옮기며 장사하는 메뚜기 상인들의 단속은 더 심해졌다는 소식입니다.
윤: 메뚜기 장사라고 해서 파는 사람들도 있는데 그 사람들에 대한 단속을 더 심해 졌다고 북한 주민들의 불만이 지금 많이 높아있는 상태입니다.
이런 중에도 이제 북한의 장마당은 어떤 풍파가 몰아닥친다고 해도 시장을 그대로 유지되고 발전할 것 이라고 최근 미국을 방문했던 한 탈북자 단체 대표 가명의 윤정호 씨가 전했습니다. 오늘 여성시대에서 알아보죠.
북한 장마당에서 장사를 한 경험이 있다는 윤정호 씨는 남한에서 북한의 장마당과 비슷한 재래시장을 가끔 들러 본다고 하는군요.
윤: 가서 사과도 사고 해물도 사고 이것저것 많이 삽니다. 북한의 장마당하고 비슷한 점이 많습니다. 북한의 공식된 시장은 뭐라고 할까 규모가 확실하게 구분지어 놓은 것 같습니다. 남한은 재래시장이 창고도 필요하고 하니까 건물들과 함께 섞여 있는 부분들이 많고 그런데 북한의 시장 같은 경우는 딱 규모를 해 놓아 거기서 장사를 할 수 있게 끔 하고 외부와는 거리가 떨어져 확실하게 구분되어 있다고 봅니다.
장사를 하기 위해서는 등록을 한다거나 당국의 허가 절차 등이 까다로운 것은 아닌지 궁금한데요,
윤: 등록을 따로 받아야 하는 것은 아닌데 장마당 관리원이라고 있어요. 북한의 시장관리 업소 거기다가 판매 봉사 증을 받아야 합니다. 그리고 시간당 장세를 내야하고 아침에 들어갈 때 검사하고 나올 때 검사하고 저도 전에 북한에서 장사 할 때 그렇게 했었어요.
이제는 장사하는 사람들이 장사만으로도 충분히 생계를 꾸려 갈 수 있고 상품 품목에 따라 돈도 벌수 있을 만큼 장마당이 바뀌어간다고 전합니다.
윤: 한 달 수입을 얼마나 되는지 장사 품목마다 다릅니다. 하지만 최소한으로 봐도 북한에서 주는 월급의 몇 십 배 수익을 내는 것 같고 액수는 정확이 모르지만 하루 벌어서 하루 먹고 살 수 있는 벌이도 있고 하루 벌어서 며칠 먹을 수 있는 벌이도 있고 여러 가지 품목에 따라 다릅니다. 최소한 하루 벌어 하루 먹는다는 것은 북한에서 3인에서 4인 기준으로 보았을 때 쌀이 5-6천 원 하면 1-2키로 정도 사야하고 국수 1키로 한다고 해도 만 원 이상의 돈은 있어야 하루를 살 수가 있는데요, 그러면 하루 수익이 하루 벌어먹고 살아도 만 원 정도는 벌어야 하는데 한 달 30일을 치면 30만원 정도가 되지 않나 생각합니다.
지금은 장사가 잘되고 인기 있는 품목은 역시 뭐니 뭐니 해도 먹는장사라고 하는데 이는 북한의 장마당과 같은 남한의 재래시장도 비슷한 것 같아요.
윤: 일단은 북한에서는 먹는장사가 망하지 않는다는 얘기가 있습니다. 그래서 특히 북한 사람들이 인조 고기밥이라든가 두부 밥 같은 것은 지금이나 이전이나 여전히 많이 팔리는 것 같습니다.
남한의 재래시장에서도 떡 볶기, 순대, 도넛, 찐빵 칼국수 등 음식 종류를 헤아릴 수도 없이 여러 가지를 팔고 있는데요, 특히 명절 때는 갖가지 종류의 전이 날개 돋친 듯이 팔리고 있습니다. 그런데 지금 북한 장마당에서 특별히 인기를 끌고 있는 상품이 있다는데요,
윤: 북한의 제일 수요가 많은 것은 남한의 중고 옷 이라든가 공업품들이 인기가 많습니다. 물론 새 옷들도 인기가 있지만 여러 가지 스타일이라든가 중고 옷들을 보면서 새로운 것을 경험하기도 하고 궁금하기도 하면서 그쪽으로 사람들이 많이 쏠리는 것 같습니다. 그리고 돈도 짭짤하게 버는 것 같아요. 싼 가격에 떼다가 어떤 데서는 공짜로 내보내기도 하지 않습니까? 이런 물품들을 시장에서 비싼 가격에 파니까...
남한도 그렇지만 미국에서도 아이들이 금방 금방 자라기 때문에 자녀들의 옷을 형제들이나 친구들이 물려받아 입히고 있습니다. 유행도 금방 바뀌고 옷 색깔이나 모양도 바뀌기 때문에 때로는 새로 산 옷도 다 입지 못하고 지나가기도 하는데요,
북한에서 이렇게 옷에 관심을 두는 것은 먹고 사는 일이 예전 같지 않다는 상황임을 반증한다고 윤정호 대표는 전합니다.
윤: 북한에서 제가 보기에는 먹고 사는 문제가 좀 나아진 것이 2천 년 대 들어서면서 부터라고 생각됩니다. 그 이전 같으면 다 굶어서 다른 것을 돌볼 겨를이 없었는데 이제는 집도 좀 꾸미려고 노력 하고 옷 같은 것도 좀 사 입으려고 하고 그래서 예전보다 많이 나아진 것을 볼 수 있습니다. 너무 배가 고플 때는 그런 생각도 못 했죠. 신발이 있는지 없는지도 모르고 산 때도 있었는데요, 지금은 입는 문제에 많이 신경을 쓰는 것 같습니다.
그는 이어 큰 도시의 도매상에서 부터 각 지방의 소매상으로 상품의 흐름이 자연스럽게 자본주의 시장으로 나가고 있는 듯 하는 것도 변화 중의 하나라고 지적합니다.
윤: 장마당은 중국물건이 많이 나오는데 라진 선봉 시는 신의주를 통해 물건이 나오면 도매상이 거기서 물건을 떼다가 큰 시장에 뿌리고 그러면 큰 시장에서 조그마한 지역 시장 도매상들이 가지고 가면 시골 같은 데는 말단 시장에서 물건을 떼다가 팔고 이렇게 해서 골목까지도 상품이 들어가 주민들이 돈만 있으면 살 수 있게끔 되었습니다. 그래서 어떤 수단과 방법으로도 돈을 벌려고 북한 사람들이 많이 생각하고 있는 것 같아요
또 변하고 있는 것은 장사를 하는 사람들은 여전히 여성들이 많지만 지금은 예전과 달리 남편의 도움을 받기 때문에 초창기 보다는 훨씬 수월하게 장사를 할 수 있다고 하는데요, 어떻게 도움을 받는지 윤대표로부터 들어보죠.
윤: 예전이나 지금이나 남성들은 회사에 안 나오면 잡아가고 강제노동 시키고 합니다. 그래서 지금 8.3 이라고 해서 자기가 받는 회사의 월급이 1,800원 이라고 하면 한 몇 십 배를 내는 겁니다. 예를 들면 내가 회사에 5만원을 기탁할 테니까 30일 동안 그냥 놀게 해 달라고, 그리고 당 생활 총화 때 이런 때는 꼭 참가 하겠다 이런 식으로 해서 집에 있거든요, 그런데 지금은 이런 사람들이 좀 더 많이 늘어나고 있는 것 같습니다. 왜냐하면 일단은 집을 지켜야 하고 집 안 지키면 도둑이 와서 다 털어 가면 아무리 장사를 해도 남는 것이 없으니까요. 그리고 물동 같은 것 떼어서 아침에 물건들 내가고 저녁에 들여와야 하지 않아요 한국의 사장같이 창고가 따로 있는 것이 아니기 때문에 집에다 물건을 보관했다 아침에 내가고 해야 되니까 이런 짐을 나를 때도 남편들이 많이 필요하기 때문입니다. 이제는 모든 생각이 가족 생계에 다 가있는 거죠.
이렇게 되면서 북한의 남편들이 가부장적인 관습이 사라지고 가정의 모습도 달라진 것은 아닌지요,
윤: 그러지 않으면 북한에서 남편들이 설 자리가 없습니다. 밥을 얻어먹고 살기가 힘들어요. 도와주어야 되죠.
장사하는 사람들이 어떤 편리나 이익을 위한 시장 관리원들과의 뒷거래는 남아있기는 하지만 전과 많이 달라진 것 중의 하나라고 지적합니다,
윤: 특히 밖에서 장사하는 사람들, 메뚜기 장사하는 사람들은 그렇게 해서라도 장사를 하려고 하는데 안에서 장사하는 사람들은 시장 관리원에게 돈을 낼 만큼 내고 하는 겁니다. 그러니까 크게 단속당할 것은 없죠. 하지만 단속하는 경찰관이 있으면 뒷돈을 좀 주어야 하고요. 그렇지 않고 밖에서 떠도는 경찰관들이 와서 뒷돈 달라고 하면 망신당하고 쫓겨 가고 합니다. 그래서 이제는 당당하게 장사해서 사는 것이 아닌가 하는 생각이 들어요.
북한 당국이 상인들로부터 세금을 받기 전에는 경찰관들도 돌아가면서 상인들을 갈취했는데 지금은 그렇게 하지 못하는 상황이지만 안전부나 보위부 직원 가족들이 권력을 이용해 장사를 한다는데요,
윤: 예전처럼 강도 같이 빼앗아 갈 수는 없고 대신 자기가 가지고 있는 권력이 있으니까 도매를 한다, 이렇게 할 때 자기들의 권력을 많이 행사해서 좀 유리한 방향으로 할 수 있어요. 그래서 돈은 없어도 돈 있는 사람과 함께 협력해서 장사를 하는 거죠.
북한은 장마당의 개인상인들은 허락하지만 개인이 식당을 낸다던가 하는 것은 거의 허락 하지 않는다는데요, 개인이 식당을 낸다는 것은 아주 어렵다고 하네요.
윤: 식당을 내려면 어느 공공기업소의 명칭을 받아서 식당을 운영해야 했거든요 제가 있을 때는, 그러면 거기에 내는 돈도 어마어마하니까 차라리 시장에서 내가 조그맣게 국밥을 해서 판다든가 해서 먹고 사는 쪽이 더 낫고 그런 식으로 장사를 했습니다.
하지만 장마당 상인들도 앞으로는 한국처럼 손맛이 있는 사람, 즉 음식을 맛있게 하는 사람들이 음식을 해서 장사를 한다면 앞으로 잘 살 수 있는 사람들이 많을 것 이라며 특히 외부 사회의 소식이 많이 들어가면 장사하는 요령이나 방식이 많이 달라지고 발전할 것이라고 하네요.


하이에크가 젊은 시절을 보낸 1920-40년대는 대공황으로 자본주의 모순이 드러나고, 사회주의체제가 성립하며, 독일 등에서는 파시즘체제가 극성을 부리고 있었다. 전후에는 대부분의 자본주의 국가들에서도 케인즈 경제학에 기반한 국가의 경제 개입이 보편화되었다. 이 가운데서 그는 사회주의경제와 국가의 경제 개입을 비판하고 자유시장 자본주의경제를 옹호하는 데 평생을 바쳤다.
시장경제는 자생적 질서
「노예의 길」에서 하이에크는 사회주의 중앙계획경제가 비효율적이고 퇴행적일뿐만 아니라 자유를 파괴한다고 주장했다. 경제활동의 주체인 개인은 불완전한 지식만을 가지고 있는데 시장경제에서 가격시스템은 암묵적 지식(tacit knowledge)을 전달하여 개인의 오류를 줄여주는 역할을 한다. 그러나 사회주의 계획은 가격시스템을 부정하기 때문에 경제의 효율적 운영을 달성하기 어렵다는 것이다. 또한 중앙계획당국은 자신이 정한 목표 달성을 위해 국민들의 행동을 통제할 수밖에 없어 자유가 박탈되고 독재가 필연적이라고 한다.
하이에크는 「치명적 자만」에서 자생적 질서를 인위적 질서로 대체하려는 모든 시도는 비록 선한 의도에서 출발했을지라도 인류에게 해악만 끼치게 된다고 주장한다. 정부의 경제활동 개입은 가격과 임금 통제 및 독점을 낳아 개인의 자유로운 경제활동을 교란한다는 것이다. 하이에크는 사회적 정의의 존재를 부정하고 정의를 경쟁적 정의, 즉 경쟁절차의 공정성 보장으로 파악했다. 게임의 결과를 바꾸거나 결과의 평등을 요구하는 것은 비도덕적이며 경쟁의 정의에 어긋난다고 반대했다. 하이에크는 대공황과 같은 경기변동의 원인도 시장의 불완전성 때문이 아니라 화폐당국의 의도적인 통화조절정책 때문이라고 주장했다. 이러한 주장의 연장선상에서 최저임금제와 노동조합의 존재 의의도 부정했다.
하이에크는 시장경제를 완전히 긍정한다. 현재 존재하는 시장경제는 도덕성으로 봐도, 경제적 합리성이라는 기준에서 판단해도 완벽하다고 본다. 시장은 화폐, 언어, 도시처럼 ‘인간행동에 의한 것이기는 하지만 인간의 디자인에 의한 것이 아닌’ 자생적으로 진화된 제도인 ‘자생적 질서’(spontaneous order)라는 것이다. 자본주의 시장경제 질서는 인간협동이 오랫동안 누적되고 확장된 질서로서 시장의 자생적 질서를 계획이나 정책으로 바꾸려는 것은 인간의 ‘치명적 자만’으로 사태를 악화시킬 뿐이라는 것이다.
1980년대 이후 번영, 최근 경제위기로 쇠퇴
1950-60년대 자본주의 황금시대 동안 하이에크는 거의 잊혀진 존재가 되었다. 그러나 1974년 노벨상 수상과 1970년대 중반의 스태그플레이션 대두, 1980년 말의 사회주의체제 몰락 등을 계기로 하이에크의 이론은 영향력이 높아졌다. 스태그플레이션에 대한 하이에크의 처방은 완전고용정책의 폐기, 디플레이션 요법, 노사관계 개혁, 공기업 민영화, 금융시장과 노동시장에 대한 규제 철폐 등으로 자본가들의 요구와 그대로 부합했다.
그러나 하이에크의 이론은 한계를 가지고 있다. 전통을 인간경험이 누적된 것으로 존중하는 보수적 입장으로, 약자에 대한 배려와 변화를 통한 혁신의 정신을 결여하고 있다. 복지국가 스웨덴의 존재는 정부개입이 경제를 망칠 것이라는 하이에크 주장이 책 속에만 존재하는 이론임을 보여준다. 또 신자유주의 경제정책 노선은 경제성장의 성과를 가난한 사람들에게 확산시킨 것이 아니라 소득분배 불평등 심화, 자산가격 거품 팽창 등을 일으켜 결국 2007년부터 시작되는 세계경제 위기를 초래하였다는 지적도 있다.


신입생 90% 이상이 중국인, 학생모집 어렵자 유학생으로 눈돌려, 지자체가 유학생 유치 겨냥, 직접 일본어 학교 개설도
일본 미야자키(宮崎)현 에비노시에 있는 한 사립고등학교. 얼마전 열린 이 학교 입학식에서는 신입생들이 중국 국가를 제창했다. 교장도 중국어로 축사를 했다. 일본에 있는 일본 사립 고등학교에서 실제로 있었던 일이다. 언뜻 믿어지지 않는 일이지만 사연을 알고 보면 고개가 끄떡여 진다.
'저출산의 그늘' 일본의 쓸쓸한 폐교식
올해 이 학교에 입학한 신입생은 183명. 이중 167명이 중국인 유학생이고 일본인 학생은 10%도 안되는 16명이었다. 신입생의 90% 이상을 중국인 유학생이 차지한 것. 이 학교도 전에는 전원이 일본인 학생이었지만 저출산이 계속되면서 15년 전부터 학생 모집에 애를 먹기 시작했다. 미야자키현의 고등학교 신입생 수는 지난 20년간 35% 정도 감소했다. 학생모집이 안돼 사립학교를 중심으로 존속 자체가 어려워질 우려가 커졌다.
"일본인 학생이 갈수록 줄어 회사로 치면 도산할 지경이었다". 마고메 가쓰노리(馬籠勝典) 교장은 당시를 이렇게 회고했다. 궁리끝에 눈을 돌린게 외국인 유학생이다. 중국 창춘(長春)에 설립한 계열학교에서 2년간 일본어를 배운 학생들을 한꺼번에 받아들여 1년간 공부를 시킨 후 일본의 유명 각 대학에 진학시키는 전략을 채택했다.
중국인 유학생 중 1명인 윤전기(尹傳淇)는 일본 문화에 흥미가 있던데다 중국 국내의 갈수록 치열해지는 대입전쟁을 피해 일본 유학을 결심했다. 그는 "중국의 대학입시 전쟁은 정말 엄청나다"면서 "내가 아무리 노력해도 나보다 훨씬 더 노력하는 사람이 있다. 대학에 들어가기 위해 일본에 왔는데 이런 조용한 환경이 아주 마음에 든다. 만족한다"고 말했다.
이 학교는 대학입시 공부를 철저히 시켜 7년 연속 대학 진학률 100%를 달성했다. 실적을 올리자 계속 유학생을 확보할 수 있게 돼 지금은 학교 경영도 안정됐다. 요즘은 학생모집에 애를 먹고 있는 일본 각지의 학교에서 문의가 잇따르고 있다고 한다. 마고메 교장은 "일본인 학생을 모집하는건 어렵다. 가까운 이웃 국가인 중국에서 일본 대학에 가고 싶어하는 유학생들을 유치하면 학교경영에 문제가 없다"고 조언했다.
외국인 유학생에 눈독을 들이고 있는 건 학교뿐만 아니다. 일본 기초자치단체인 시초손(市町村)의 80% 이상이 일본인 인구감소를 겪고 있다. 이에 비해 365개 자치단체는 인구가 늘고 있다. 이중에는 일본인 인구는 줄었지만 외국인이 늘어 인구가 증가한 지자체도 있다. 인구감소 대책으로서도 외국인의 존재감이 높아지고 있다.
홋카이도(北海道) 중앙에 있는 히가시카와초(東川町)는 3년전 행정당국이 직접 일본어 학교를 개설했다. 행정당국이 일본어 학교를 개설한 전국 첫 사례다. 태국과 베트남 등 아시아 각국의 유학생을 유치하기 위해 초(町) 당국이 수업료의 절반을 부담해 주고 기숙사비도 보조해 주는 등 후하게 지원하고 있다. 또 유학생 전원에게 시내에서 물건을 살 수 있는 포인트 카드를 매달 8천 엔(약 8만 원) 상당씩 나눠주고 있다. 유학생들도 "도쿄(東京)나 오사카(大阪) 보다 생활비가 덜들어 히가시카와초를 선택했다"며 좋아하고 있다.
행정당국이 이렇게까지 후하게 지원하면서까지 유학생 유치에 열심인 이유는 재정상의 메리트가 있기 때문이다. 지자체는 인구에 따라 중앙정부에서 지방교부세를 배분받는다. 히가시카와초에는 약 200명의 유학생이 살고 있어 4천만 엔 정도를 지방교부세로 추가로 확보할 수 있다. 이 돈을 고령자 복지와 육아지원에 활용한다고 한다. 마쓰오카 이치로 정장은 "외국인이라도 사람이 우리 읍내에 있다는게 매우 큰 메리트"라고 강조했다.


잇올 스파르타가 이번에 수상하게 된 ‘2018소비자만족브랜드대상’은 우수한 품질과 뛰어난 서비스를 통해 소비자들에게 높은 브랜드 가치를 인정받으며 질높은 서비스를 실천한 기업을 대상으로 선정하는 시상식 가운데 하나이다.
이는 잇올 스파르타의 브랜드 가치와 신뢰도가 소비자의 만족도 평가를 통해 입증되었다는 것을 말해주는 지표로서, 실제로 이용 경험이 있는 학생들과 학부모 사이에서는 체계적인 관리 시스템으로 알려지면서 매번 신규 오픈 센터의 오리엔테이션에는 정원을 초과한 사전예약자로 인해 오리엔테이션 당일 대기번호를 발급받는 상황이 펼쳐졌다.
TG교육그룹은 7년 전 독학관리학원이라는 플랫폼을 누구보다 발 빠르게 도입하여 업계에 새로운 바람을 일으켰으며, 하드웨어에 최첨단 IT 관리프로그램인 소프트웨어까지 완비된 제 3세대 개인맞춤식 관리형 학원으로 자리매김하고 있다. 특히 올해에만 자기주도학습과 관련한 4건의 발명특허를 잇따라 출원함으로써 차세대 에듀테크 기업으로서 발판을 마련하고 있는 미래지향적인 기업 브랜드이다.
잇올 스파르타는 학생들이 센터 내에서는 오로지 학습에만 전념할 수 있도록 모든 관리를 제공해준다는 목표로 대치이강학원, 공단기 커넥츠 등의 국내 최고의 교육기관, 메가스터디 유명강사 등과 제휴하여 단과할인, 모의고사, 설명회 등 학습과 연계된 다양한 콘텐츠를 제공하고 있으며, 문화예술미래인재 교육사업을 추진하는 연예기획사 나무엑터스, 그리고 심리상담센터인 헬로스마일 등과 같은 사회, 문화 분야와도 제휴를 통해 학생들에게 보다 수준 높은 관리 서비스를 제공해주고자 노력하고 있다.
무엇보다도 잇올 스파르타 브랜드만의 차별화 전략은 소프트웨어 측면에서는 ‘관리형 독서실’, 하드웨어 측면으로는 ‘개방형 독서실’을 표방하면서 업계에서 개방형 시스템을 처음으로 도입하였다는 점이다.
(주)이티아이티지교육그룹의 백태규 대표이사는 “잇올 스파르타의 모든 시스템은 ‘공급자가 아닌 사용자를 중심’으로 하는 철학과 정체성이 담겨있는 공간으로 탄생되었으며, 이러한 잇올 이념의 실질적인 완성은 공간뿐 아니라 관리, 콘텐츠, IT의 절묘한 융합으로 비로소 완성된다”며 “일반적인 독서실 창업 프랜차이즈 형태가 아닌 모든 센터를 직영점으로만 운영하여 서비스 품질을 강도 높게 통제했던 것이 정글과 같은 시장에서 독보적인 브랜드로 성장한 비결인 것 같다”고 수강소감을 밝혔다.
시설 위주의 일반적인 프리미엄 독서실 또는 강의 위주의 일반적인 학원과 차이점을 추구하며 이 모든 시스템의 장점만을 모아서 융합시킨 관리형 학원, 관리형 독서실 잇올 스파르타는 개방형 공간뿐 아니라 철저한 관리, 강력한 콘텐츠, 그리고 업계에서 발 빠른 IT기술도입 등으로 4세대 교육혁명을 이끄는 기업으로 이름을 알리고 있다.
이러한 성장세 속에 올 연말결산 기준 매출 100억대 돌파를 목표로 하는 잇올 스파르타는 차별화된 기술력을 기반으로 향후 다양한 형태의 서비스를 잇달아 출시할 예정이며, 이 과정을 통해 단순한 사교육 업체가 아닌 세상을 바꾸는 글로벌 에듀테크 기업으로 자리매김하겠다는 포부를 밝혔다.


우리 감리교에는 목회를 예쁘게 잘도 하시면서 그와 더불어 옥수수 농사도 기가 막히게 잘 짓는 목사님들이 계십니다. 홍천에 박 모 목사님, 원주에 김 모 목사님, 한 분은 생협 이사장직, 또 한 분은 동네 3선 이장직까지 훌륭히 수행하고 계시다니 놀라울 따름입니다요.
저는... 목회를 겸손, 진실, 성실하게 잘하고 싶은 마음만 앞서는 목사로 살아가며, 어쩌다보니 해마다 해마다 빼놓지도 않고 20년 가까이 옥수수 농사를 하고 있으니... 나도 슬그머니 박 모 목사님, 김 모 목사님과 함께 옥수수 삼대장에 이름을 올려 볼랍니다. 뭐 순전히 제 개인 의견이니 이해하고 넘어가시기 바랍니다.
올해도 어김없이... 이른 봄부터 밭을 만들고 어찌어찌 허덕허덕 옥수수 농사를 짓고 수확해서 안양감리교회와 수원 생명나무감리교회에 떠안겨 드리고 왔습니다. 벌써 십 수년째 단 한 번의 클레임도 없이 과분한 격려와 기쁜 마음으로 농산물을 받아 주시는 교회와 목사님들께 고마운 마음을 전하고 그와 더불어 일마다 때마다 귀한 도움과 사랑과 이해로 함께 해주시는 우리 교우분들, 가족, 친구, 선후배 목사님들, 모두의 덕분에 무한량한 감사의 마음을 전합니다.
옥수수도 그렇지만 농산물 특히 친환경, 유기농법으로 짓는 건강한 농산물들은 매끈하고 모양 좋기 보다는 어딘가 조금씩 흠집이 있게 마련입니다. 그래서 그 진실한 과정과 그에 따른 가치를 인정받지 못하는 아쉬움이 크지요. 하지만 조금 흠이 보여도 이해해 주고 신뢰해 주는 마음들을 만날 때 비로소 그 가치가 빛나게 되는 게 아닐까 싶습니다.
생각해보면 우리 모두는 모자람과 부족함에도 우리 주님의 가르침을 따라 사랑하고 이해하고 섬기는 연습과 훈련을 통해 조금씩 신뢰를 만들어 가고 그렇게 소복소복 쌓여 올린 그 아름다운 신뢰와 사랑이 교회 공동체의 가장 위대한 힘과 능력이 되는 것이라고 생각해요.
나는 행복한 목사라고, 행복한 목회를 하고 있노라고 고백한 적이 별로 없는 얼치기 목사이지만 그래도 순간순간 만나는 이다지도 아름답고 신비로운 주님의 은총은 피할 도리가 없지 싶습니다. 하나님께서 못난 나를 긍휼히 여겨 주시고 게다가 어여삐 여겨 주시기까지 하는 그 귀한 은총을 우리가 어찌 감당할 수 있을까요... 우리들의 삶의 자리에서 아름다운 이해와 존중과 사랑의 샘물을 조금씩이라도 흘려보내며 살 수 있으면 더할 나위 없는 멋진 그리스도인으로 살아가는 것이겠지요.
잘나고 잘나신 당신들께서 못나고 못나 보인다 규정한 그대들을 욕하고 삿대질하고 정죄하고 밀쳐내고 가슴을 찌르고 후벼 파서 비치적비치적 하게 만들어야 감리교가 잘될거라고 섣불리 판단하지 않았으면 합니다.


버지니아 울프는 저서 『자기만의 방』에서 모든 여성에게 ‘집 안의 천사’라고 불리는 내면의 유령이 있다고 단언했다. 여성들에게 존재하는 내면의 유령은 공감 능력이 뛰어나고 이타적인 여성, 요리와 육아 등 보살핌과 돌봄, 살림이라는 기술에 정통한 여성, 그리하여 매일 남편과 자식, 즉 가족 또는 남을 위해 항상 자신을 희생하는 여성이다. 그러나 천사표 아내, 가족에게 헌신적인 엄마와 며느리, 현모양처라는 ‘집안의 천사’는 남편, 아버지, 곧 남자들을 위한 관념이며 상상적 투사에 불과하다. 보살핌과 돌봄은 사람이 사람답게 살기 위해서라면 누구에게나 요구되는, 삶을 영위하는 필수적 행위지만 현실에서 이 기술은 성별을 구분해 오직 여성이라는 한 성에게만 부과되며 여성만이 담당해야 할 의무이자 역할로 규정된다. 아이러니하게도 사람을 살리는 ‘집안의 천사’는 여성 자신에게만은 천사가 아니라 유령이다. 내면의 유령에 사로잡힌 여성은 정작 자신을 보살피고 살리기 위해 이 기술을 쓰는 데 죄책감을 느낀다. 결과적으로 이 ‘유령’은 여성이 자신을 돌보고 자아를 탐색하고 창조적 활동에 전념하는 것을 가로막는다.
그러나 혜원은 피폐해진 제 몸과 영혼을 살리기 위해, 그녀 안에서 유령 대신 천사를 일깨운다. 자신을 먹이고 먹이며 밥으로써 자신을 살린다. 어느 소설가는 ‘밥벌이의 지겨움’이라 했지만 ‘밥상 차리기의 지겨움’이 더 끝없는 노동이다. 밥벌이는 언젠가 은퇴할 수 있지만 밥하기에 은퇴란 없다. 살아있다면 죽는 그 날까지 계속해야 한다. 사람을 살리는 밥상이 고역이 된다면 배고픔은 면할지라도 삶의 허기는 결코 채워지지 않는다. 겨울을 지나 봄, 여름, 가을을 거쳐 다시 겨울에 이르기까지 혜원에게는 그 허기를 채우기 위해 자기만의 방이, 자신을 살리는 시간이 필요했다.


상원은 공화당, 하원은 민주당으로 의회권력이 분점된 미국 중간선거의 영향을 놓고 해석이 분분하다. 견제 구도가 형성돼 보호무역주의가 완화되는 기대 섞인 전망을 해볼 수는 있겠다. 정치공학적인 눈으로 봤을 땐 그렇지만 민주당이 완승한 것은 아니다. 그런 낙관은 섣부르다. 통상정책 등에서 트럼프 행정부는 강경 입장인 데다 미국 대통령은 무역 부문에서 차지하는 재량권의 폭이 넓다. 결론을 미리 제시하면 대외변수의 앞자리인 미국과 중국 간 무역분쟁 장기화에 대비하는 것이 현명한 자세다.
예상해볼 수 있는 그림은 여러 갈래다. 정당 간 갈등 구조로 정책이나 법제화가 옴짝달싹 못하는 정체(그리드록·Gridlock)를 상정해볼 수도 있다. 대규모 감세정책과 경기부양책 등 핵심 어젠다에 제동이 걸리기도 할 것이다. 민주당이 장악한 하원은 예산 심의와 법률 심사 권한을 가지고 있다. 공화당과 민주당이 의회를 나눠 장악할 때 미국 증시가 호조를 보였던 전례가 또 나타날지는 알 수 없다. 코스피에 국한해 보면 선제적인 주가 반등이 조심스럽게 전망되기도 한다. 기업 이익 대비 주가 하락 폭이 그만큼 컸다.
그러나 무역정책에 있어서는 분명한 차이점이 있다. 행정명령 등의 절차로 추진하므로 민주당의 견제는 실제로는 제한적이다. 장기화에 대비해야 하는 진짜 이유는 따로 있다. 트럼프 대통령의 정책 독주가 다소간 약화되겠지만 중국을 상대로 한 통상규제는 거의 초당적인 지지를 받는다. 미 행정부 정책의 연속성으로 시장에 미치는 영향이 중립적이라 해도 우리로서는 걱정할 부분이 많다. 대중국 수출 비중이 전체의 25%, 미국과 중국 등 G2 국가에 대한 의존도가 국내총생산(GDP)의 68%나 된다. 무역전쟁의 피해가 막대할 수밖에 없다.


스틱 제품의 가장 큰 장점은 메이크업 초보자도 쉽게 사용할 수 있다는 점이다. 원하는 부위에 선을 그리듯 바르고 손으로 문지르면 끝이다. 얼굴에 그림을 그리는 것처럼 쉽게 사용할 수 있기 때문에 강조해야 할 부위는 밝히고 그림자 처리를 해야 할 부분은 어둡게 만드는 컨투어링과 스트로빙 제품군에서 유독 스틱 형태를 많이 발견할 수 있는 것도 이러한 이유 때문이다. 크리미한 제형을 고체로 굳혀놓은 제품이라 파우더 타입에 비해 가루 날림이 없고, 자칫하면 뭉치고 얼룩지는 리퀴드 제형의 단점을 보완한 것도 장점이다. 사용할 만큼 조금씩 양 조절을 할 수 있어 위생적인 면도 빼놓을 수 없다. 본격적으로 컨투어링 스틱 화장품을 이용해 음영 메이크업에 돌입하기 위해선 몇 가지 사항을 기억해두는 게 좋다. 컨투어링의 핵심은 절대 바른 티가 나서는 안 된다는 것! 콧등의 바로 옆 라인, 턱선을 따라 스틱으로 점을 찍듯 바른 뒤 브러시로 가볍게 쓸어 내리면 얼굴에 자연스러운 그림자가 생기고, 입체감이 살아나 훨씬 세련돼 보인다. 그런가 하면 진주빛 광채를 지닌 하이라이트용 스틱 화장품은 피부의 칙칙함을 중화해 피부톤을 반 톤 밝게 만들어 얼굴 윤곽을 강조한다. 주로 눈 밑과 콧등, 눈썹과 이마 사이 등 얼굴의 입체적인 부위에 발라 윤기를 극대화하면 전체적으로 빛과 그림자가 대비되어 얼굴이 작아 보이는 효과가 있다. 피부가 까무잡잡하고 노란 기가 돈다면 핑크 베이스에 골드 펄이 섞인 제품을 고르고 하얗고 불그스름한 피부라면 밝은 베이지 컬러에 실버 펄이 섞인 진주 색감의 하이라이트 컬러가 잘 어울린다.
1 미샤의 M 소프트 블랜딩 스틱 블러셔 4호 피칸브라운 붉은 기 없는 브라운 색상이라 자연스러운 피부톤 연출이 가능하다. 내장된 브러시를 사용해 바르면 피부에 균일하게 밀착된다. 8g 1만2천원. 2 이니스프리의 미네랄 핏 스틱 1호 달콤한 바닐라 셰이딩용이지만 컬러가 밝은 갈색이라 발색이 자연스럽다. 노란 기가 도는 피부에도 잘 어울린다. 10g 1만2천원. 3 나스의 더멀티플 사우스 비치 골드톤이 미세하게 가미돼 셰이딩을 했을 때 텁텁해 보이지 않는다. 눈으로 보이는 것보다 색이 연하게 발색된다. 14g 5만원대. 4 브이디엘의 크리미 스틱 02 센슈얼 그루브 제형이 부드러워 피부에 바른 뒤 손으로 문지르면 얼굴에 색이 자연스럽게 물든다. 8g 2만원. 5 디올의 디올 블러쉬 라이트 & 컨투어 001 소프트 컨투어 붉은 기가 도는 브라운 컬러로 헤어 라인과 콧방울, 턱 등에 펴 발라 명암을 준다. 6.5g 6만원. 6 3CE의 듀오 컨투어 스틱 02 골드 브론즈 듀오 스틱 면적이 좁은 편이라 오뚝한 콧대를 표현하기 위해 눈썹 앞머리부터 콧볼까지 이어지는 옆면에 음영을 넣기 적당하다. 4.5g 2만3천원. 7 슈퍼페이스의 프로 FX 컨투어 스틱 01 페어 다양한 밝기의 복합 파우더를 배합해 피부에 발랐을 때 은은한 윤기가 생긴다. 스틱의 모양이 둥그스름한 라운드 형태로 원하는 부위에 섬세한 표현이 가능하다. 9g 4만5천원


헌재는 백남기 농민의 유가족들이 직사살수행위 및 경찰관 직무집행법(경집법), 살수차 운용지침 등 근거가 되는 법령의 위헌확인을 위해 청구한 헌법소원에 대해 지난 24일 8:1의 의견으로 위헌판결을 내렸다. 단 위헌의 대상은 당시의 직사살수행위로 한정했고, 직사살수를 뒷받침한 관계법령의 위헌확인 청구에 대해선 각하 결정을 내렸다.
헌재는 “직사살수행위는 불법 집회로 인해 발생할 수 있는 타인 또는 경찰관의 생명·신체의 위해와 재산·공공시설의 위험을 억제하기 위해 이뤄진 것으로 그 목적이 정당하다”라면서도 “(백남기 농민이) 홀로 경찰 기동버스에 매인 밧줄을 잡아당기고 있었고, 따라서 억제할 필요가 있는 위험이 발생했다고 보기 어려우므로 수단(직사살수)의 적합성을 인정할 수 없다”고 판단했다.
헌재는 구체적으로 “직사살수는 생명과 신체에 치명적인 결과를 가져올 수 있으므로 타인의 법익이나 공공의 안녕질서에 대한 직접적인 위험이 명백히 초래됐고, 다른 방법으로는 그 위험을 제거할 수 없는 경우에 한해 이뤄져야 한다”라며 “부득이 직사살수를 하는 경우에도, 구체적인 현장 상황을 면밀히 살펴 거리, 수압 및 물줄기의 방향 등을 필요한 최소한의 범위 내로 조절해야 한다”고 밝혔다.
즉 불법집회를 막는다는 직사살수 행위 자체의 목적은 인정했으나, 당시의 직사살수는 과잉금지원칙에 반해 생명권 및 집회의 자유를 침해한 부적절한 공권력 집행이었음을 인정한 셈이다. 헌재는 “직사살수행위를 통해 백남기 농민 홀로 경찰 기동버스에 매여 있는 밧줄을 잡아당기는 행위를 억제함으로써 얻을 수 있는 공익은 거의 없거나 미약하였던 반면 백남기 농민은 직사살수행위로 인하여 사망에 이르렀으므로 이 사건 직사살수행위는 법익의 균형성도 충족하지 못했다”라고 설명했다.


오늘날 청소년뿐만 아니라 성인에게도 부족함이 느껴지는 효孝에 대한 이야기를 해보자. ‘동방예의지국’이라 불리며 충, 효, 예를 중시하던 조상들의 지혜를 찾아보기가 힘든 요즘이다. 누구의 탓이라고 단정 지을 수 없는 사회 전반에 걸친 총체적 문제가 아닐 수 없다. 그렇다면 과거에는 어떠했을까?
정문旌門은 전근대 시대 국가에서 효자孝子·충신忠臣·열녀烈女가 살던 마을 입구 또는 살던 집 앞에 그 행실을 널리 알리고 본받도록 세운 붉은 문을 말하며 이를 홍문紅門·홍살문이라고도 했다. 또한 그 행실을 널리 알리고 표창하는 것을 정표旌表, 그 일을 정려旌閭라고 했다. 조선은 성리학을 통치이념으로 하면서 유교 가치관을 확산시켰는데 그 가운데 하나가 유교적 윤리 규범에 따른 선행을 장려하는 일이었다. 그 가치 기준에 합당한 인물, 곧 효자孝子·순손順孫·의부義夫·절부節婦 등을 가려 뽑아 예조에 보고하도록 하고, 정문旌門·복호復戶·상직賞職·상물賞物 등으로 정표했다. 때로는 면천免賤을 통한 신분 상승의 기회도 주어졌다.
조선의 정표 정책은 고려의 것을 계승해 1392년(태조 1) 7월부터 시작, 순종 때까지 이어졌다. 군주가 즉위하면 충신·효자·의부·절부에 대해 각 지방에서 보고하도록 했다. 세종 때에는 효자에게 벼슬을 내릴 때 벼슬이 없던 사람이면 종9품, 원래 벼슬이 있던 사람이면 1자급을 올려주는 법령을 만들었다. 그러나 이러한 법령이 있어도 관찰사나 수령이 이 업무를 충실하게 거행하지 않았던 것으로 보인다. 따라서 업무를 게을리 한 자를 처벌하는 규정도 마련했지만, 뜻대로 되지 않았다.
효·우애·절의자로서 복호가 된 자는 죽더라도 처가 살아 있으면 그 혜택을 받았다. 이러한 업무를 게을리 한 수령은 관찰사가 출척했다. 성종대에는 효자를 관직에 서용할 경우 각 관찰사에게 명하여 상경시켜 그 인물을 조사해서 재능에 따라 서용시키기도 했다. 16세기에 들어 유교교화의 강조와 함께 정표가 확대됐는데, 중종대에는 연산군 때 무너뜨린 정문을 다시 세우고 정표를 확대하기도 했다. 임진왜란은 이러한 유교 질서에 커다란 타격을 가해 이후 난으로 인해 각종 문건이 없어져 정표가 쉽지 않았다. 그러나 임진왜란과 같은 대규모의 전쟁은 효자·충신·열녀들이 대량 발생하는 여건을 제공하기도 했다. 광해군 초기에는 임진왜란 때 효자·충신·열녀들의 실제 행적을 모아 〈동국신속삼강행실도 東國新續三綱行實圖〉를 만들었다.
15세기부터 17세기까지 효자로 포상받은 자의 신분을 보면, 사족이 차지하는 비율은 점차 줄고 양인과 천민이 차지하는 비율이 늘어났다. 정표는 대단한 명예로 여길 뿐 아니라 잡역을 면제받기 때문에 향촌 사회에서는 정려를 둘러싼 이해관계가 날카롭게 대립하기도 했다. 또 혈연관계 혹은 학문적 인연을 맺은 집단이 군현에서 정표를 요청하는 일도 잦았다.
향촌 사회에서 자랑으로 여겨지던 효자·열녀·효부 등의 사례들이 최근에는 드문드문 매스컴에 등장하는, 매우 보기 힘든 상황이 되어 버렸으니 실로 개탄하지 않을 수 없다. 후손들에게 무엇을 남겨줄 것인가? 풍요로운 물질의 축복도 중요하지만 건강한 정신세계의 유산 또한 중요한 것이라 할 수 있다.


중국국가통계국이 14일 발표한 수치에 의하면 7월 중국의 국민경제가 계속 합리한 구간에서 운행되었습니다. 유애화(劉愛華) 국가통계국 보도 대변인은 다음 단계 중국은 계속 혁신구동을 강화하고 시장의 활력을 불러일으켜 중국경제가 지속적으로 건전하고 안정하게 발전하도록 추진할 것이라고 지적했습니다.
그럼 오늘은 관련 화제로 말씀드리겠습니다.
중국국가통계국이 발표한 수치에 따르면 7월 중국의 공업생산은 안정 속에서 다소 완화된 발전추세를 보였습니다. 전국 규모이상 공업증가치가 동기대비 4.8% 늘어나 증속이 전달대비 1.5%포인트 반락했습니다. 그중 고기술제조업이 비교적 빠른 성장을 실현해 증속이 규모이상 공업보다 1.8%포인트 빨랐고 제조업과 고기술산업 등에 대한 투자도 양호한 성장세를 보였습니다.
유애화 대변인의 말입니다.
"제조업 투자가 3.3% 늘어나 3개월 연속 소폭 상승을 실현했습니다. 고기술산업투자가 지속적으로 비교적 빠른 성장을 가져왔으며 그중 고기술 제조업 투자가 동기대비 11.1% 늘어났고 고기술 서비스업 투자가 11.9% 성장했습니다. 또한 현재 일부 취약한 영역의 투자도 늘고 있고 생태보호 및 환경정비업의 투자가 41% 늘고 교육투자도 18.5% 늘어 고속성장을 유지하고 있습니다."
통계에서는 또한 현재 서비스업이 비교적 빠르게 성장하고 현대서비스업의 발전이 양호한 것으로 나타났습니다. 지난 1월부터 7월까지 전국 서비스업 생산지수가 7.1% 늘어났습니다. 서비스업 비지니스 활동지수도 계속 임계치 이상을 기록했고 취업면에서 1월부터 7월기간 중국의 취업정세가 총체적으로 안정되었으며 전국 도시와 향진 신증 취업자수가 867만명에 달해 이미 전년 계획의 80%정도를 완성했습니다.
주목할 부분은 7월 국민경제수치에서 일부 주요경제지표가 6월의 상승에 이어 다소 반락했습니다. 이에 대해 유애화 대변인은 월별지표가 파동이 나타난 것은 정상적인 현상이라고 말했습니다. 그는 전반적 추세와 방향으로 볼때 현재 경제가 여전히 합리한 구간에서 운행되고 있다고 밝혔습니다.
"현재 경제성장과 취업, 물가 등을 포함한 우리가 장악한 1월부터 7월기간 주요상황 주요지표의 발전태세로 볼때 현재 경제가 여전히 합리한 구간에서 운행 중이며 총체적으로 평온하고 안정 속에서 성장하는 발전추세를 이어가고 있습니다. 이는 주로 산업발전이 지속적으로 업그레이드되고 국내수요가 최적화되고 늘어나고 있으며 대외무역의 외자성장이 일부 가속화되고 취업물가가 전반적인 안정세를 유지하는데서 나타나고 있습니다."
현 경제정책에 언급해 유애화 대변인은 현재 중국은 시장활력을 불러일으키고 경제의 내제적 동력을 증강시키며 상업환경을 최적화하고 대규모 세금 감소와 비용절감을 실시하는 등에 보다 주목함으로써 고품질 발전과정에서 나타나는 문제들에 대응하고 있다고 말했습니다. 그는 또한 중국은 경제의 평온하고 건전한 발전을 계속 유지할 신심과 조건, 기반이 있다고 강조했습니다.
"다음 단계 우리는 안정 속에서 발전을 도모하는 사업의 총체적 기조를 견지하고 새로운 발전이념과 고품질 발전을 추동하는 것을 견지하며 개혁개방을 추진하는 것을 견지해야 합니다. 또한 거시정책은 안정하고 미시정책은 영활성을 보여야 하며 사회정책이 밑받침하는 총체적인 사유를 견지하고 국내와 국제 두 개 큰 국면을 전반적으로 고려하고 안정한 성장과 개혁추진, 구조조정, 민생혜택, 위험방지, 각항 사업의 안정을 유지하는 것을 전반적으로 기획하며 우환의식을 늘리고 장기적인 대세를 틀어쥐어 자신의 일을 잘 함으로써 경제가 지속적으로 건전한 발전을 이룩하도록 추진해야 합니다."


정부가 어제 제1차 산업융합 규제특례심의회를 열어 서울시내 수소충전소 설치와 유전자 분석을 통한 질병 확률 검사 등 4가지를 ‘규제 샌드박스’의 첫 대상으로 승인했다. 규제 샌드박스는 새로운 제품이나 서비스가 국민의 생명과 안전에 저해되지 않는다면 기존 법령이나 제도에도 불구하고 일단 실증 테스트를 하거나 시장에 내놓을 수 있게 하는 제도다. 빠르게 발전하는 신기술과 신산업을 법과 제도가 따라가지 못하는 현실을 타개하기 위해 처음 시도하는 포괄적 규제개혁이라는 데 의미가 있다.
그러나 규제 샌드박스가 본격적인 ‘혁신의 실험장’이 될 것인지는 어떻게 운용하느냐에 달렸다. 당초 이 제도는 새로운 제품을 내놓으려면 법과 제도 없이는 불가능했던 ‘포지티브 규제’ 방식을 벗어나, 안 되는 것만 명기하고 나머지는 모두 가능하게 하는 선진국형 ‘네거티브 규제’를 도입하고자 한 것이다. 하지만 실제로는 각 부처 공무원들로 구성된 심의회를 열어 하나하나 허가하는 방식인데 이래서야 혁신적 창의적 제품들이 얼마나 시장에 나올 수 있을지 의문이다.
속도도 문제다. 세계 많은 나라 정부가 규제를 개혁하고 신산업을 키우기 위해 전력질주하고 있다. 규제 샌드박스는 2014년 영국이 처음 핀테크 분야에 도입한 이래 일본 등 10여 개국이 운영하고 있다. 일본은 2017년 규제 샌드박스를 창설하고 핀테크는 물론 AI, 개인정보 서비스, 스마트시티 등으로 확대해가면서 미래 산업을 일으키고 있다. 기술과 아이디어가 광속(光速)으로 변화하는데 몇 달에 3, 4개씩 ‘규제 프리’ 제품이 나와서야 다른 나라의 발전 속도를 따라갈 수 있겠나.
규제 샌드박스 도입을 위한 5개 법안 가운데 금융혁신법과 규제자유특구법은 4월에 시행된다. 금융위원회가 최근 열흘 동안 금융 규제 샌드박스 사전 신청을 받아 보니 88개사에서 105개 서비스를 신청했다. 그동안 금융 산업이 얼마나 많은 규제에 시달려왔는지를 보여준다.


태국에서 가장 큰 섬인 푸켓은 태국에서 가장 유명하고 인기 있는 관광지 중 하나입니다. 푸켓은 놀라운 해변, 리조트, 스파, 열대 우림 및 산이 어우러져 있어 해변에서 휴식을 취하거나 여러 활동을 하며 쉽게 몇 주를 보낼 수 있는 곳이지만, 방콕과 같은 대도시를 갈망하고 있다면 적합한 곳이 아닙니다. 푸켓에도 번화한 도시가 있지만 방콕과 비교할 수는 없습니다. 약800만 명이 거주하는 방콕은 매우 감각 있으며 사원과 궁전이 어우러져 있는 놀라운 곳입니다. 만약 푸켓에서 방콕까지 여행할 계획이라면, 저희 가이드북을 통해 모든 것을 알 수 있습니다.
• 푸켓에서 방콕 비행기로 이동
• 푸켓에서 방콕 버스로 이동
푸켓에서 방콕으로 가는 방법
푸켓은 태국의 서해안, 안다만 해에 위치하고 섬이지만 본토와 매우 가까워 연결되어 있는 다리를 통해 푸켓을 오가는 것은 매우 쉽습니다. 푸켓에서 방콕까지 약 840km로 매우 긴 거리입니다. 다행히도 이 긴 거리를 이동하는 방법은 비행기, 버스 또는 택시 세 가지로 다양한 예산과 일정에 맞출 수 있습니다.
푸켓에서 방콕까지 비행기로 이동
푸켓에서 이륙하는 방콕행 Thai Airways 비행기 © Pawarin Prapukdee / Shutterstock.com
푸켓에서 방콕까지 비행기를 타고 이동하는 것이 가장 현명한 여행 방법처럼 보입니다. 특히 최대한 빨리 대도시에 도착하길 원하다면 이보다 더 좋은 방법은 없습니다. 실제 비행시간은 1시간을 넘지 않으며, 각 공항을 오가는데 걸리는 시간을 추가하더라도 버스 혹은 기차보다 빠릅니다. 하지만 빠를수록 고비용입니다. 일반적으로 푸켓에서 방콕까지 비행기로 이동하는 방법이 가장 비쌉니다. 그러므로 저예산 여행자에게는 추천하지 않는 방법입니다.
실제로 비행기 티켓은 버스의 VIP 좌석보다 크게 비싸지 않지만 숨겨진 비용이 있을 수 있으니 꼼꼼히 가격 비교를 해야 합니다. 버스 좌석은 수하물 비용이 포함되며, 가장 저렴한 항공사는 수하물 체크인을 위해 추가 요금을 부과합니다. 짐이 없는 여행자의 경우 기내 반입 수하물만으로도 문제가 되지 않지만, 태국에 머무르는 동안 많은 짐과 개인 소지품이 있다면 예약 시 꼭 확인해야 합니다.
푸켓 국제공항에서 출발하여 방콕까지는 하루에 약 50편의 항공편이 있으며 돈 므앙 공항 또는 수완 나품 공항 중 하나에 도착합니다. 일반적으로 저렴한 항공사는 돈 므앙 공항을 이용하며 Nok Air, Thai Lion Air 및 Thai AirAsia가 이에 포함됩니다. 푸켓에서 방콕의 수완 나품 공항으로 가는 항공사 Bangkok Air, Thai Vietjet, Thai Airways 및 Thai Smile 는 더 비싼 경향이 있으며 대부분의 경우 위탁 수하물이 가격에 포함됩니다.
많은 비용을 들이지 않고, 푸켓에서 방콕으로 가는 비행기를 예약하기 위한 몇 가지 팁이 있습니다. 특히 여행 일정 변동이 가능하다면, 이는 비용을 절감할 수 있는 가장 좋은 방법입니다. 밤늦게 혹은 아침에 가장 먼저 출발하는 항공편을 찾아보세요. 이 시간대에 여행할 경우 훨씬 저렴하게 티켓 구매가 가능합니다. 여행 시기에 따라서도 차이가 있습니다. 푸켓은 외국인 관광객뿐만 아니라 태국인들에게도 매우 인기 있는 여행지입니다. 많은 태국인들이 주말에 비행기를 타면 일요일에 돌아옵니다. 즉, 푸켓에서 방콕으로 가는 항공료는 보통 일요일에 더 높습니다. 또한 태국의 휴일에는 티켓 구매가 어려울 뿐만 아니라 훨씬 비싸므로 이 기간은 피하는 것이 좋습니다. 마지막으로, 가능한 한 빨리 티켓을 예매하세요. 여행일에 다다라 티켓을 예매할 경우 티켓을 구매하지 못할 수 있을뿐더러 더 비쌉니다.
12Go와 같은 여행 웹 사이트는 모든 방콕 공항에 대한 옵션을 제공하고 모든 항공사에 대한 가격을 제공하므로 티켓 구매 시 비교가 용이합니다.
푸켓에서 방콕 버스로 이동
2+2 좌석의 표준 버스
푸켓에서 방콕까지의 버스는 비행기 티켓 보다 저렴하다는 장점이 있지만, 저렴한 비행편의 경우 위에 언급한 것과 같이 VIP 버스 티켓보다 조금 밖에 비싸지 않을 수 있다는 것을 염두에 두세요! 가장 저렴한 것은 Express 버스이기 때문에 푸켓에서 방콕까지 가장 저렴하게 이동할 수 있는 방법으로, 저예산 여행자에게 이상적인 방법입니다.
육로로 약 840km를 이동하는 데는 문제점이 있습니다. 가장 큰 단점은 버스로 이동하는 데 소요되는 시간입니다. 푸켓에서 방콕까지 버스로 약 12~14.5시간이 소요됩니다. 버스 안에만 있기엔 매우 긴 시간입니다. 그렇지만 종종 정차시간이 있어 스트레칭도 할 수 있으며, 개인 회사의 경우 차량에 모두 에어컨이 있어 걱정하지 않아도 됩니다.
만약 비용 절감을 원하면 Express 버스 좌석을 선택하세요. 이 버스는 민간 회사가 운영하는 버스로 일반적으로 화장실, 승무원 서비스 및 간식이 포함됩니다. Express 버스는 일반적인 대형 버스에서 볼 수 있는 구조로 각각 2열로 구성되어 있습니다.
표준 2+1 좌석의 VIP 버스
만약 더 높은 수준의 안락함과 더 넓은 공간을 원한다면 VIP 버스를 이용할 수 있습니다 물론 더 비쌉니다. 하지만 가격이 가격인 만큼 고급스럽습니다. 행당 3개의 좌석(2+1)으로 구성되어 있으며 버스에는 공용 TV 또는 가장 비싼 좌석일 경우 개인 TV가 제공됩니다. 가장 유명한 회사로는 Bus Express, Phuket Travel 및 Sombat Tour가 있으며 Bus Express, Phuket Travel은 푸켓과 방콕 사이를 독점으로 운영합니다.
푸켓 시내의 여행사에서 티켓을 구매할 경우 문제가 발생한 적이 많아 12Go를 통해 티켓을 구매하는 것을 추천합니다. 야간 티켓을 예약하려는 경우, 가장 빨리 매진되는 좌석인 만큼 가능한 한 빨리 예약하는 것이 좋습니다.


대한민국을 대표하는 자동차 제조사 현대자동차는 사업 초기에는 승용차의 제작부터 출발했다. 창업 초기에는 미국 포드와의 기술 제휴를 통해 유럽 포드의 코티나(Cortina)를 생산하기 시작해서 1975년 독자 모델 포니가 탄생하기까지, 현대자동차 역사의 초기는 승용차들이 채워 나갔다. 그리고 산업의 중흥기를 맞은 70년대 이후부터 상용차 수요가 늘어나기 시작하면서 국내 자동차 제조사들은 경쟁적으로 상용차 시장에 뛰어 들기 시작했다.
최초의 고유모델 소형 상용차, ‘HD1000’으로부터 시작하다
1970년 이후로 국내 상용차 시장은 작게는 1톤급 내외의 소형부터 대형 차종에 이르는 다양한 종류의 상용차가 잇달아 출시되었다. 현재 우리나라의 소형 상용차 시장을 틀어 쥐고 있는 현대자동차의 포터 또한 이 시기에 태어났다.
포터는 통칭 ‘HD1000’이라고 불리는 소형 상용차 제품군의 트럭 버전으로 그 역사를 시작했다. 현대자동차가 1977년 출시한 HD1000은 당시 국내 시장에서는 상당히 혁신적인 차종이었다. 오늘날까지 캡오버형(1박스) 상용차의 대명사로 통하는 기아 봉고가 등장한 것이 80년도의 일이니 그보다 3년 빠른 것이다. HD1000은 트럭과 미니버스, 그리고 밴 등의 세 가지 형태로 일거에 출시가 이루어졌다.
현대 HD1000은 당시 슬슬 늘어나기 시작한 중/소형 상용차 수요를 잡기 위해 기획된 모델이었다. 현대자동차가 밝힌 바에 따르면, 이 차량은 포드 트랜짓(Tranjit)의 하부설계를 기반으로 현대자동차에서 거의 독자 개발한 수준으로 만들어졌다고 한다. 항간에는 이 차량이 미쓰비시의 소형 상용차, 델리카(Delica)의 라이센스 생산품이라고 잘못 알려진 경우가 있는데, 델리카의 라이센스 생산품은 2세대 포터와 1세대 그레이스다.
HD1000의 트럭 버전으로 시작한 포터는 포니의 헤드램프를 붙인 것만 같은 외형이 특징이다. 특히 벨트라인이 높고 창이 작다는 점에서는 50~60년대의 유럽산 상용차를 약간 닮아 있기도 하다. 초창기 포터는 싱글캡 모델을 기본으로 더블캡 모델도 마련되어 있었으며, 밴(유개화물차) 모델 역시 ‘포터 밴’이라는 이름으로 판매되었다. 엔진은 약 55마력의 최고출력을 내는 영국 퍼킨스(Perkins)의 1.8리터급 디젤엔진을 라이센스 생산하여 탑재했다고 전해진다.
HD1000은 당시 1톤급에 해당하는 소형 상용차가 많지 않았던 대한민국 시장에서 두각을 드러냈다. 소형 상용차가 부족했던 시장의 수요가 몰리면서 HD1000은 1980년, 밴 모델과 미니버스를 포함하여 누적 판매량 3만대에 이르는 성공을 거두었다. 하지만 포터, 그리고 HD1000은 1980년도에 돌연 단종되고 만다.
이는 1980년, 신군부 정권의 국보위가 내린 ‘자동차공업 통합조치’ 때문이다. 자동차공업 통합조치는 명목 상, 자동차산업에 대한 국가 주도의 ‘구조조정’안으로, 60~70년대를 전후한 자동차 업계의 과잉투자와 가동률 저하를 바로잡겠다는 명분으로 내린 것이었다. 이 조치는 두 번의 조정을 거쳐 1982년에 시행되었으며, 1989년에 최종 해제되었다.
이 조치의 내용에 따르면, 현대자동차와 새한자동차(지엠코리아, 現 한국지엠)는 승용차만 생산한다는 것과 기아자동차는 5톤 미만 소형 상용차만 생산하도록 했다. 초기에는 현대차가 대우 산하인 새한자동차를 합병하고, 그 대신 대우에게 현대양행(현 두산중공업)을 넘길 것을 요구했으며 기아산업에는 이륜차 사업부를 대림산업에 넘기고 승용차의 생산에서 손을 뗄 것을 요구했다. 하지만 이는 업계의 강력한 반발에 부딪혀 몇 차례의 조정을 거친 뒤, 자동차공업 합리화조치라는 이름으로 1982년부터 본격적인 발동에 들어간다.
자동차공업 통합조치는 현대자동차뿐만 아니라 대한민국 자동차 기업들에게 있어서 그야말로 날벼락과 같았다. 막대한 자금을 들여 준비한 제품 라인업을 통째로 정리해야 했기 때문이다. 이 당시 가장 위기에 몰렸던 회사 중 하나는 승용 라인업이 통째로 날아간 기아자동차였지만, 현대자동차 역시 큰 손해를 안아야 했다.
자동차공업 통합조치는 국내 자동차 제조사 간의 시장 경쟁 구도를 무너뜨리고 국내 자동차 산업의 질적 수준을 크게 후퇴시키는 결과를 초래하여 대한민국 자동차 산업사의 ‘암흑기’로 일컬어진다. 그리고 이 기간 동안 기아자동차가 생존을 위해 내놓은 ‘봉고(Bongo)’를 빅히트 시키는 광경을 두 눈 뜨고 지켜봐야만 했다. 현대자동차의 입장에서는 자신들이 먼저 일궈 놓은 ‘판’을 기아자동차가 접수하는 것을 보면서 속이 꽤나 쓰렸을 터다.


신종 코로나바이러스 감염증은 1월 중순까지만 해도 당국 통제, 의학 기술에 대한 기대 등으로 시장의 관심 밖에 있었다. 하지만 중국 춘절 대이동과 맞물리며 중국 전역은 물론 전 세계로 예상보다 빠르게 확산하자 세계 경제의 완만한 회복 기대로 상승세를 이어가던 주가가 하락하고 월가도 경제적 충격을 분석하느라 분주해졌다.
문제는 여타 자연재해와 달리 전염병은 전개 양상 예측이 매우 어렵고 경제 주체들의 심리 변화에 따라 결과가 달라지는 등 경제에 어떤 영향을 미칠지 불확실성이 크다는 점이다. 이 때문에 월가는 신종 코로나바이러스와 유전자가 비슷하고 발병 국가도 동일한 2003년 SARS를 기준 삼아 경제적 충격을 가늠하는 모습이다. SARS는 2002년 11월 처음 발병하여 29개국에서 8098명을 감염시키고 774명의 사망자를 낸 중증급성 호흡기증후군이다.
월가의 대체적인 전망은 이번 신종 코로나바이러스가 SARS와 비슷한 양상으로 전개될 경우 경제적 충격이 단기에 그치고 V자 경기반등으로 이어지면서 2020년 연간으로는 세계 경제의 회복 흐름이 유지될 가능성이 높다는 것이다. 실제로 SARS 발병지인 중국은 감염자 및 사망자 수가 급증했던 2003년 3~5월 중 소매, 관광 및 운송업을 중심으로 매출이 급감했으나 이후 빠르게 회복하였고, 제조업이나 수출에 대한 영향은 미미했다. 이에 따라 중국의 GDP 성장률은 2002년 9%에서 2003년 10%로 높아지는 등 견조한 성장세를 이어갔으며, 아시아 주요국이 받은 충격도 제한되었다.
다만 경기가 V자 반등을 보이더라도 단기적인 충격의 강도는 SARS 때보다 커질 수 있는 다양한 위험이 적지 않다.
우선 세계와 중국 경제가 긴밀하게 연계되어 있다는 점이다. 중국 GDP가 세계 경제에서 차지하는 비중은 2003년 4.3%에 불과했지만 2019년에는 16%를 넘어섰으며, 특히 글로벌 공급망(supply chain)의 중심 국가가 되었다. 당장 애플 등 글로벌 기업들이 공장을 일시 폐쇄하고 생산을 중단한 상황이다. 만약 중국 내에서 전염병이 진정되지 않는다면 중국 제조업은 물론 글로벌 공급망에도 충격이 커질 수 있다. 원자재 수출국의 피해도 불어날 것으로 보인다.
또한 중국의 소득 수준 향상에 따라 서비스업의 중요도가 커졌다는 점이다. GDP 대비 서비스업 비중이 2002년 41%에서 2019년 53%로 높아졌는데 이는 소매·관광·운송 등에 대한 충격이 전체 GDP 감소로 이어질 위험이 커졌음을 의미한다. S&P는 이번 사태로 소비지출이 10% 줄면 GDP 성장률이 약 1.2%p 낮아질 것으로 분석했다. 이 경우 아시아 주요국들이 받는 간접적인 충격도 제조업뿐만 아니라 서비스업 전반에 걸쳐 나타날 수 있다.
대내외 경제 여건도 달라졌다. 2003년은 중국의 WTO 가입 이후 성장세가 가속화되던 시기로 충격에 대한 경제의 복원력이 강했으나, 지금은 기조적인 성장세 둔화, 급증한 부채 등으로 충격에 취약할 가능성이 있다는 점이다.
한편 당국의 바이러스 통제 능력이 개선된 것은 사실이나 이번 사례처럼 초기대응 기회(golden period)를 놓칠 수 있고, 쉽게 변이하는 바이러스 특성상 전염병이 악화될 수 있는 위험이 잠재해 있다는 점에 유의할 필요가 있다.


한국e스포츠협회가 대한체육회 회원종목단체 지위 상실 보도와 관련해 협회의 입장을 밝히는 보도자료를 11일 오후 배포했다.
앞서 11일 오전 한 매체는 한국e스포츠협회가 대한체육회의 시?도 지부 가입 요건을 충족시키지 못해 준가맹 단체 자격을 박탈당했으며, '협회의 보여주기식 운영 때문'이라고 지적한 바 있다.
아래는 한국e스포츠협회의 입장 전문.
◆먼저 현재 상황을 정확히 설명 드립니다.
당시 e스포츠협회가 대한체육회의 회원자격을 유지하기 위해서는 시?군?구의 1/2이상으로 구성된 시?군?구 종목단체(지부)로 시?도 종목단체(지회)를 구성하고, 이 시?도 종목단체가 전국에 9개 이상을 갖춰야 합니다. 하지만 이 자격은 1년 안에 갖추는 것은 현실적으로 무리가 있었고, 지난 8월 한국e스포츠협회를 포함한 22개 유보단체들은 대한체육회의 회원종목단체 지위가 상실되었습니다.
◆오해 소지가 있는 부분에 대해 바로 잡습니다.
한국e스포츠협회가 대한체육회로부터 준가맹승인을 받은 시점은 2015년 1월입니다. 협회는 당시 준가맹 요건인 전국 11개 시?도지회 설립을 2014년에 완료했고, 같은 해에 전국체전에 참가하는 등 정식스포츠로서 인정받기 위한 조건을 충실히 이행했습니다. 앞서 말씀 드린 바와 같이, ‘시?군?구 지회 설립 및 시?군?구 체육회 가입을 통한 시?도 종목단체를 설립’에 관한 기준은 2015년 말 통합 대한체육회에서 새롭게 마련된 것이기 때문에 새로운 기준에 맞춰 다시 정규종목화를 추진할 필요성이 대두되었습니다.
새로운 기준에 따라 협회는 2016년 초부터 지부 및 지회 설립, 시도체육회 가입 및 지역 e스포츠 거점 구축을 위해 ‘공인 e스포츠 PC클럽 지정 사업’을 시작하였으나, 1년 내에 대한체육회의 기준을 충족하는 시?도 종목단체 9개 이상을 세우는 것은 사실 불가능에 가까웠습니다. 이에 협회는 기간 내에 보여주기 식으로 무리하게 지부, 지회를 설립하기 보다, 장기적으로 내실 있게 기초 경기시설의 역할을 하는 ‘공인 e스포츠 PC클럽’을 확충하고, 체계적인 아마추어 생태계 조성을 통해 지부, 지회 설립 및 시도체육회 가맹을 순차적으로 추진하는 것으로 결정하였습니다.
또한 이번 통합 대한체육회 등급이 재편되면서, e스포츠뿐 아니라 다수 스포츠 단체들이 ‘시?도/시?군?구 종목 단체(지부/지회) 요건’에 미 충족되어 등급이 조정되었습니다. 대한체육회의 통합이라는 환경 변화에 의해 전체 스포츠계에서 일어난 변화이기 때문에, 협회는 이 부분에 대해 겸허히 받아들이고 e스포츠의 스포츠화를 위해 변함없이 노력할 계획입니다. 다만, 현재 상황이 e스포츠에만 과도하게 초점이 맞춰져 스포츠로서 자격을 이야기 하는데 건설적이지 못한 논리로 악용되는 것은 유감스럽습니다.
◆대한체육회 회원자격 복원을 위해 계속 노력하겠습니다.


김윤희 회장은 텍사스 등 여러 도시에서 교사연수회를 진행해 오고 있다며, 어스틴에서 열린 교수연수회에서는 60여명, 달라스에서는 140여명, 아칸소에서는 30여명의 교사들이 참석했다고 밝혔다. 휴스턴에서 열린 이날 교사연수회에는 휴스턴 한국학교협의회(회장 박은주) 소속 학교의 교사 35명이 참석해 텍사스대학 박상훈 교수가 진행한 “영어권 화자를 위한 한국어 말하기 교육”이라는 제목의 강의를 들었다.
김윤희 회장은 2세를 위한 한국어 교육을 위해 수고하고 있는 교사들에게 감사의 인사를 전하고, 한국어 교육을 위해 지원을 아끼지 않는 김형길 휴스턴총영사와 박정란 휴스턴한국교육원장에게도 고맙다고 인사했다.
김형길 총영사는 지난해 휴스턴순복음교회에서 열린 교사연수회에도 참석했다며 올해 교사연수회에는 갈보리교회 한글학교 교사들도 참석한 것으로 알고 있다며 반가워했다.
김 총영사는 가능한 한 한글학교 졸업식에 참석하려고 노력하고 있는데, 최근에는 킬린의 한국학교에서 열린 졸업식에도 참석했다고 밝혔다.
김 총영사는 기회가 있을 때마다 동포사회 봉사자들 가운데 한국어를 가르치는 교사들을 가장 존경한다고 여러 차례 밝혀왔다. 김 총영사는 지난달 12일 열린 휴스턴한인학교 후원의 밤 행사에서도 한국어 교사를 가장 존경한다고 말했다.
김 총영사는 자녀들이 학교를 가지 않는 토요일 가족들과의 시간을 포기하고 한국어를 가르치기 위해 휴스턴한인학교 등에서 학생들을 가르치고 있는 교사들은 존경받을 자격이 있다고 재차 강조하고, 교사들의 수고가 결코 헛되지 않을 것이라고 밝혔다.
김 총영사는 2세들에게 한인으로서의 정체성을 잃지 않도록 교육하고 있는 각 도시의 한국어 교유기관에 연간 약 50만달러를 지원하고 있다며 재정적 지원과 함께 정신적 응원도 약속한다며 한인학교에 대한 지원을 거듭 약속했다.
박정란 교육원장은 올해로 3번째 교사연수회에 참석한다며 교사연수회에서 계속 만나는 교사들이 무착 반갑다고 인사했다. 박 교육원장은 대부분의 학교에서 전통문화교육을 강조하고 있는데, 전통문화교육에 비해 현대문화교육의 비중은 낮다고 지적하고, 전통문화교육도 중요하지만 현재 한국의 모습과 문화, 그리고 정서를 소개하는 교육도 병행해야 한다고 강조했다.
이날 교사연수회에서는 어스틴에 캠퍼스가 있는 텍사스대학의 박상훈 교수가 “영어권 화자를 위한 한국어 말하기 교육”이라는 제목의 강의를 진행했는데, 박 교수는 한국어 교육에 있어서 영어 등 다른 언어가 모국어로 자리 잡은 학생들에게 일어날 수 있는 발음상의 차이를 이해하는 것이 중요하다며 영어를 사용하는 2세들을 위한 한국어 교육이 주된 목표는 의사소통이기 때문에 2세들이 소리고 한국어를 이해하고 예측할 수 있도록 교육하는 것이 중요하다고 강조했다.


통일시대 지도자 양성을 위해 올해 신설된 숭실대통일아카데미(원장 조요셉 초빙교수)가 캐나다 큰빛교회 임현수 목사를 초청해 강의를 열었다. 14일 저녁 숭실대 형남공학관 대강당에서 열린 오픈강의에서 임 목사는 통일을 위한 한국교회의 사명으로 탈북민 선교를 강조하며, 1천만 평신도 선교사의 비전을 나누었다.
임 목사는 먼저 “제가 85년도에 한국을 떠났는데 그 때와 지금을 비교해보면 한국의 많은 상황들이 거꾸로 돌아간 느낌이다. 범죄가 넘쳐나고 젊은이들을 유혹하는 것이 너무나 많다. 대학교 주변에 책방과 도서관은 찾아보기 힘들고 노래방, 게임방, 옷가게, 술집이 가득하다. 하다못해 점집도 그렇게 많다. 점쟁이가 140만 명이고, 이단도 300만 명이라고 한다. 사실 지금은 모일 때마다 회개해야 한다고 생각한다”면서 말문을 열었다.
임 목사는 “제가 2년 7개월 북한 감옥에 있었는데, 당시는 힘들었지만 정신을 붙들면 어려움은 견딜 수 있었다. 그런데 이것보다 더 큰 어려움은 번영이다. 모든 일이 다 잘 되고 성공했을 때, 3~4배는 더 노력해야 이를 유지할 수 있다. 그렇지 않으면 타락하기 쉽다. 한국 사람들은 지금 너무 배가 부르다. 배가 고픈게 아니라 배가 부르고 배가 아프다. 빈부차가 너무 심하니까 배가 아픈 사람들이 너무 많게 느껴진다”고 지적했다.
이어 “교회도 혼란을 겪고 있다. 좌파, 우파와 같은 이념은 정신적 우상단지이기 때문에 기독교인들은 이념에 붙잡히면 안된다. 우리 주 예수 그리스도가 계시고 그분이 보여주신 모범대로 살면 완벽하게 살 수 있다. 다른 고민을 하면서 살 필요가 없다”고 했다.
임 목사는 “북한에서 고난의 행군 당시 사망자 수가 최소 300만 명이었다. 유엔 통계에 따르면, 영양실조의 상태에 있는 이들은 약 1,400만 명으로 보고된다. 그런데 한국은 너무 먹기 때문에 각종 질병이 생긴다. 우리나라에서 1년에 버리는 음식찌거기 처리 비용이 23조가 넘는다. 한쪽은 너무 배가 고파서 문제이고, 다른 한쪽은 너무 배가 불러서 문제다. 우리가 너무 큰 죄를 짓고 있는 것이 아닌가하는 생각이 든다”고 말했다.
그는 “성경은 ‘원수라도 주리면 먹이고, 목마르면 마시우라’고 하셨다. ‘말과 혀로만 사랑하지 말고 행함과 진실함으로 하라’고 가르치셨다. ‘선한 사마리아인의 비유’에서도 강도 만난 이들을 도운 자는 사마리아인이었다. 예수님 말씀의 근본적인 교훈은 ‘생존권이 소유권보다 앞선다’는 것이다. 하나님은 희년 제도를 통해 생존권의 중요성을 먼저 말씀하셨고, 과수원의 과일이나 곡식들도 배고픈 자들이 먹을 수 있도록 남겨두라고 하셨다. 우리가 종교와 인종을 다 초월해서 어려운 이웃을 도와야 하는 이유는 그들이 모두 하나님의 형상대로 지어졌기 때문 ”이라고 설명했다.
그는 1995년 고난의 행군 시기부터 인도적 지원을 위해 북한을 150여 차례 방문했다. 교회 차원에서 한화 550억원 규모의 대북 지원을 펼쳤으며 북한 내 고아원, 양로원 및 교육기관 등을 설립하고 지원했다.
2015년 1월 29일 나진으로 들어갔다가 평양에서 붙잡힌 그는 ‘국가전복모의’ ‘최고존엄모독’ 등의 혐의로 무기노동교화형을 선고받았다가 2017년 8월 9일 풀려났다.
그는 당시를 회상하면서 “북한 정권은 저를 계급제의 원수로 판단하고 사형 선고를 내렸다. 그런데 제가 살아난 건 캐나다 시민이었기 때문이다. 지금도 한국 시민권자들은 생사를 모른다. 저는 2개월 만에 몸이 다 망가졌다. 겨울에 산 속에서 얼어붙은 진흙을 깨고 석탄 창고에서 얼음 깨는 작업을 하는데, 2년 7개월 동안 단 1분의 여유도 없었다. 나중에는 손에 물집이 생기고 피가 나더니 관절이 망가지고, 동상에 걸렸다. 몸무게는 23kg이 줄고, 늑막염이 와서 팔을 들 수가 없었다. 결국 아무 일도 할 수가 없게 됐다. 보통 북한 주민들의 경우, 노동교화소에서 2~3년을 버티지 못하고 죽어서 나온다. 저는 외국인 신분이었고, 국제적인 여론 때문에 당국이 2달 만에 병원에 가는 것을 허락해주어 살아난 것”이라고 전했다.
또 “간수들의 언어 폭력이 너무 심해서 3달 동안 설사가 단 한 번도 쉬지 않았다. 나중에 소장과의 면담을 통해 간수들과 떨어졌는데, 신기하게 설사가 딱 멈췄다. 나중에 찾아보니 스트레스가 너무 심해서 몸이 그렇게 반응을 한 것이었다. 제가 얼어붙은 땅을 깨면서 느낀 게 뭐냐하면 처음엔 땅이 잘 안 깨지지만 ‘꽝’ 내리치는 순간 진동의 힘이 있다는 것이다. 아무것도 안 보이지만 이미 금이 간 것이고, 분리되고 깨지는 것이다. 제 마음에 북한 사람들의 마음이 주체사상으로 이렇게 얼어 붙어있구나 하는 걸 깨달았다. 저를 조사하는 이들이 하루 종일 제가 설교한 영상을 보고 설교문을 연구했다. 심지어 교회 홈페이지에서 5년치 설교문을 다 찾아내서 읽기도 했다. 북한의 주체사상이 복음으로 변화되기만 한다면, 오히려 이들은 하나님께 목숨을 걸고 신앙을 할 수 있는 사람들”이라고 말했다.
▲14일 숭실대학교 형남공학관에서 숭실대통일아카데미가 열렸다. ⓒ강혜진 기자
통일 위한 첫 과제는 탈북민 품는 것
돈을 주는 것이 선교의 전부는 아냐
임 목사는 통일을 위한 한국교회의 첫번째 과제로 탈북민들을 품는 ‘탈북민 선교’를 꼽았다.
임 목사는 “사랑하는 나의 골육들과 친족들이 죽어가고 있는데 우리는 북한에서 넘어온 3만 명도 품지를 못한다. 그런데 어떻게 통일을 이야기할 수 있는가? 지금도 10만 명의 탈북민들이 세계 각지를 떠돌고 있다. 캐나다에도 약 2,000명이 있고 호주, 영국, 독일 등지에도 흩어져 있다. 이 가운데 3만 명이 한국에 들어와 있다. 이들이 탈북하는 과정에서 겪는 어려움은 이루 다 말할 수 없다. 700만 명의 한국교회라도 이들을 따뜻하게 받아주어야 그들이 변화될 수 있다. 돈을 주는 것이 선교의 전부가 아니다. 성육신적인 정신으로 이들을 진심으로 품고 도와야 한다”고 조언했다.
실제로 임 목사가 시무하던 캐나다 큰빛교회에서는 10년 전부터 150개의 목장에서 탈북민 1명씩 150명을 지원하는 제도를 마련해, 이들이 이민자 가정으로 잘 성장할 수 있도록 돕고 있다. 임 목사 역시 6년 반 동안 탈북민 한 가정과 함께 지내면서 이들을 물심양면으로 지원하였고, 이들이 열심히 교회에서 봉사하고 전기기술자로 일을 하면서 모범적으로 변화하여 영주권을 받고 독립하게 되었다고 한다.
임 목사는 “전 세계 40만 명 선교사 중 우리나라 선교사가 3만 명이다. 세계 인구는 작년에 76억 명이 넘었는데 지금과 같은 추세로는 인구의 증가 속도를 따라갈 수가 없다. 100만 선교사가 가능한 이유는 평신도 선교사들이 있기 때문이다. 전 세계 기독교인들의 99.8%가 평신도이다. 이들은 다 왕같은 제사장이고 거룩한 나라라고 생각한다. 저의 경우 우리 교인들이 1,000명이 넘을 때까지 부교역자를 세우지 않았다. 평신도들을 세웠는데 이분들이 더 야성이 있고 잘 한다. 한 사람의 선교사가 제대로 서면 민족이 변화된다. 선교는 우선 복음을 듣지 못한 미전도종족들에게 먼저 찾아가야 한다. 지금도 많은 한인 선교사들이 오지에서 헌신적으로 선교하고 있다”고 말했다.
그러면서 “하나님께서 한국을 선교에 최척화된 나라로 만들어주셨다. 선교하는 민족으로 하나님이 한국인들을 특별히 선택하셨다. 한국 여권으로 갈 수 있는 나라가 세계에서 2번째로 많고, K팝을 통해서 전 세계에 한국과 한국인들에 대한 마음을 열어주셨다. 서양 문화에 대한 거부감이 있는 중동 국가들에서도 한국인들은 반긴다. 이처럼 작은 나라가 선교 제2의 국가가 되고, 선교역사상 전례가 없는 폭발적인 부흥을 경험했다. 세계 최고의 교회 26개가 한국에 있었다. 산기도, 철야기도, 새벽기도하는 나라는 한국 밖에 없었다. 브라질 북부에 30만 명이 모이는 교회에 가본 적이 있었는데, 이들이 한국말로 ‘주여’ 삼창을 하면서 기도를 했다. ‘주여’ 삼창이 한국 기독교 수출 품목 1호다. 우리는 점점 기도를 잃어가고 있는데, 한국에서 기도를 배워간 나라들은 다 부흥하고 있었다”고 말했다.
이어 “83년 전 스탈린이 강제로 이주시킨 50만 명의 고려인들이 있었다. 중앙아시아에 처음 갔을 때는 너무 기가 막혔지만 그분들이 있었기 때문에 러시아 선교가 시작된 것이다. 중국 땅에 조선족 350만 명이 있었기 때문에 중국 선교를 할 수 있었던 것이다. 이같은 열기를 갖고, 해외 800만 명의 디아스포라들을 통해 ‘100만 선교사 운동’을 일으키자”고 말했다.
임 목사는 “북한 선교를 하기 전 한국에 나와 있는 탈북민 한 명이라도 잘 돕고 사랑으로 섬겨 보라. 다른 길이 없다. 예수님의 사랑으로 섬기는 길 밖에 이웃을 이길 수 있는 길은 없다”고 강조했다.


지금까지 우리는 남녀 차이의 실상과 허상 그리고 그 모두를 포함한 발달의 여러 측면을 살펴보았다. 여기까지 읽다 보면 우리들은 '그렇다면 도대체 아이들을 어떻게 키워야 해? 할은 어떻게 키우며 아들은 어떻게 키워야 해?'라는 의문을 품게 된다. 지나친 성고정관념(예 : 남존여비, 암탉이 울면 집단이 망한다, 남자는 절대 부엌에 들어가면 안 된다)에 식상한 우리 보통사람처럼, 오늘날 여러 심리학자들도 엄격한 성역할 기준이 남녀의 행동을 구속하기 때문에 해롭고 부적응적이라고 생각하고 있다.
이에 따라 심리학자들은 성역할 고정관념이라는 감옥으로부터 인성을 해방시키고 문화적으로 규정된 여성성과 남성성이라는 구속으로부터 벗어난 정신건강의 개념을 발달시키고자 노력하고 있다.


Home 뉴스 교육 독서하고! 안부 묻고, 대구교육청 인문학 독서 나눔 한마당 개최
독서하고! 안부 묻고, 대구교육청 인문학 독서 나눔 한마당 개최
[수완뉴스=지역]서고은 기자, 10월 8일 대구 광역시 교육청에서는 인문학 독서 나눔 한마당이 열렸습니다. 인문학 독서 나눔 한마당은 2014년 제 1회를 시작으로 2016년 올해 3번째로 개최되었습니다. 대구에서 주체한 대회라는 것에 더욱 의의가 있는 대회입니다. 제 1회 때는 ‘사람을 따뜻하게 만들다’, 제 2회 때는 ‘사람과 사람을 잇다’, 그리고 올해인 제 3회 때는 ‘안부를 묻다’ 라는 주제로 개최되었습니다.
학생들의 발표가 시작되기에 앞서 제 570돌 한글날 기념 행사가 행복관에서 열렸습니다. 한글날 기념 행사는 JJ무용단의 멋진 무용공연으로 시작되었습니다. 행사에 참여한 사람들이 한시도 눈을 떼지 못하고 공연을 집중하여 관람하는 모습들이 보였습니다. 이어 내빈소개 및 국민의례가 있었습니다. 이어진 애국가 제창은 경북예술 고등학교에 재학중인 학생의 선창으로 시작되었습니다. 본격적인 행사가 시작되며 한글날 반포 재연이 펼쳐졌고 이어 한글날 노래가 제창되었습니다. 한글날 노래 제창 또한 서재초등학교 학생들의 선창으로 시작되었습니다. 작년과는 다르게 학생들의 참여가 더욱 많았습니다.
간단한 개회식을 마친 후 바로 학생들의 발표가 이어졌습니다. 발표는 초등부, 중등부, 고등부 총 3분류로 나뉘어 진행되었습니다. 초등부 발표는 대회의실에서 중등부 발표는 여민실에서 고등부 발표는 행복관에서 진행되었습니다. ‘안부를 묻다’ 라는 주제를 자신의 가족, 자기 자신, 여성, 역사, 행복 등 다양하게 해석하고 그에 관한 책을 찾아보고 토론한 결과 및 자신의 소감을 발표하는 여러 팀을 볼 수 있었습니다. 자신의 의견을 당당하게 펼치는 학생도 있는 반면 무대에 오르는 것이 아직 익숙하지 않아 부끄럼을 타는 학생도 몇몇 있었지만 발표가 중반으로 갈수록 점점 자신의 발표에 집중하고 당당한 모습을 보였습니다. 심사위원님들 또한 학생들의 발표를 집중하여 경청하시는 모습이 보였습니다.
인문학 독서 나눔 한마당은 예선전과는 다르게 ‘으뜸상’을 한 팀 뽑기는 하지만 나머지 팀에게는 동일한 상을 주는 방식으로 대회가 진행됩니다. 그 덕분인지 본선의발표 분위기는 예선 때와는 사뭇 다르게 느껴졌습니다. 발표자가 질문을 던지면 대답을 하고 호응을 보이는 등 학생들은 다른 팀보다 더 잘하려고 서로 경쟁전을 펼치지 않고 다른 팀의 발표를 집중하여 경청하고 발표팀과 관객들이 의사소통 하듯이 대회가 진행되었습니다.
이번 대회에 참여한 대구 성지중학교 3학년 장하영 학생은 “작년에도 이 대회에 나왔었고 친구들과 함께하는게 재미있어서 올해도 참여하게 되었다. 시험기간과도 겹쳐 준비하는 것이 힘들었지만 뜻깊은 경험이었다. 대회를 준비하며 친구들과 더 가까워 질 수 있어서 좋았다. 선생님들과도 더 가까워 져서 좋았다. 내년에 고등학생이 되어도 꼭 참여하고 싶다.” 라고 말했습니다.


사랑은 누구에게나 용기를 준답니다. 김종복/전상희 커플 조서연 커플매니저 우리 회원님은 한번의 결혼 실패로 오랫동안 혼자 생활을 하셨다고 하네요. 자녀들이 가정을 꾸려 행복하게 사는 모습을 보면서 망설이다 가입을 결정하셨습니다. 너무 늦은 나이에 가입해 창피하다고, 주위에서 주책이라 흉 볼 것 같아 아무도 모르게 비밀로 가입했다고 말씀하신 회원님과의 첫 통화가 기억납니다. 늙은이가 주책 부린다 생각하지 말고 좋은 짝 찾아달라며 부끄러운 듯이 들릴 듯 말 듯한 작은 목소리로 속삭이셨죠. 좋은 인연 열심히 찾아드릴 테니 적극적 만남 하셔야 된다 안내 드리니 "그래도 될까요?" 수줍게 말씀하시던 목소리가 생각나네요.
매니저 말에 용기를 얻으셨다며 어찌나 적극적으로 진행하시던지 서울에서 영남, 호남까지 이동하시며 만남을 가지셨어요. 틈틈이 멤버십 사이트에서 호감있는 여성분을 추천하며 만남을 갖고 싶다고 요청도 하셨는데요. 그러던 중 꼭 마음에 드는 여성을 찾으셨다며 만남 다음 날부터 적극적으로 연락하셨습니다. 상대방이 어떤 걸 좋아하는지 싫어하는지도 물어보시고 꽃 선물을 해도 되는지, 어떤 선물을 하면 여성이 좋아하는지 하루에도 두세 번씩 전화로 도움을 요청하셨죠.
여성분은 처음에는 인연은 아닌 것 같다며 별 관심 없어 하시더니 결국 우리 회원님의 적극적인 구애에 마음을 열고 공연도 보고 맛집 탐방도 하며 즐거운 데이트를 이어갔습니다. 만남 4개월만에 드디어 미래를 함께 하신다 약속하셨고, 제 2의 인생을 열어 준 듀오에게 감사하다는 말을 전해주셨습니다.


중국의 소수민족 중 하나. 한족화된 무슬림, 이 개념에는 이슬람을 믿는 한족(한회漢回)과 중세 이후 중국 본토에 정착하여 한화된 무슬림들의 혈통적 후예라는 개념을 포괄한다. 조상이 무슬림이었지만 후손들은 완전히 한화된 경우나 이슬람을 배교한 회족 같은 경우에는 회족으로 정해야 하는지 아닌지 논란이 많다.
당나라때부터 원나라 때까지 많은 유럽인들과 중동인들이 회흘(回吃; 현재의 신장 위구르 자치구에 해당) 지방을 건너와 정착하였다. 이러한 색목인들 중에는 무슬림 뿐만 아니라 기독교,유대교 등 다양한 종교를 가진 많았다. 이를테면 한 때는 중국에 정착한 기독교인과 유대인도 회회인(回回人)이라 칭하였다.(이를테면 기독교인 십자회회(十字回回) 유대인은 남모회회(藍帽回回)등등 회회 앞에 특징을 붙여 칭함) 그러나 명나라 때에 이르자 명의 쇄국정책의 일환으로 서역 출신 사람들이 자기들끼리 결혼하는 것을 금하고 한족하고만 혼인하도록 하는 정책으로 이들을 한화시켰다. 시간이 지나면서 중국의 기독교인들과 유대교인들은 한족들과 동화하는 경우가 늘어났고 이슬람 회회인 이외에는 그 수가 급감하게 되었다. 나중가서는 회회라는 어휘가 이슬람교도를 칭하는 어휘로 굳어지게 된다. 이렇게 이슬람교는 회교라고 칭해지고 무슬림은 회민,회족, 한족이 이슬람으로 개종하면 한회 등으로 불리우게 되었다.
일단 회족이란 이슬람화된 한족으로, 한족과 섞여 살며 한족과 언어, 문화 면에서 공통되어 있지만 이슬람교를 신앙하며 이슬람교의 영향을 크게 받은 문화와 풍속을 가지고 있어 별도의 소수민족으로 분류된다.
단, 현재 회족의 후예 가운데는 이슬람교를 신앙하지 않는 회족도 있으며, 다른 소수민족 가운데 이슬람을 숭배하는 부족을 '너네도 회족'이라고한데 묶어놓기도 한다.
회족과 위구르인은 둘 모두 무슬림이지만 이 두 민족 사이에는 몇 가지 주요한 차이점이 있다.
둘째, 모국어의 차이. 현재 회족들의 모국어는 아랍어도 아니고 투르크어 계통의 언어도 아닌 중국어이다. 장기간의 혼혈과 통혼으로 중국문화에 많이 동화되었기 때문이다. 아랍어를 유창하게 구사할 줄 아는 회족은 극히 드물다. 반면 위구르인들의 모어는 투르크어계통의 위구르어로써, 중국어와는 유사성이 없고 우즈베크어,카자흐어,키르기스어와 많은 유사성이 보인다. 러시아 크림 타타르인과 신장 위구르 사람이 서로 모국어로 대화하는 걸 볼 수도 있다.
3. 풍속 ¶


음악에서 가장 경쾌한 느낌을 안겨주는 선율은 3박자 선율이다. 그래서 경쾌한 무도곡은 3박자로 연주된다. 지난 시기 동방 음악사에서 3박자를 경쾌하게 연주하는 법은 우리 민족만 알고 있었다. 동방의 다른 나라 민족음악에서 찾을 수 없는 3박자 선율이 우리 민족음악에 있다는 사실은 놀랍다. 이것은 우리 조상들이 경쾌한 선율을 즐길줄 아는 뛰어난 음악성을 타고났음을 말해준다. 사회변혁운동을 3박자 운동에 비유할 수 있다. 사회변혁발전은 객관현실, 주체역량, 촉발계기라는 진보정치 3박자에 맞춰 이루어지는 것이며, 그러한 3박자 운동이 절정에 이를 때 그 때 비로소 승리한다는 뜻으로 쓰는 비유다.
진보정치의 첫 박자는 사회변혁의 객관현실에 맞춰 운동한다. 객관현실이 사회변혁의 요구에 맞게 무르익어야 진보정치의 첫 박자가 힘찬 운동을 시작하는 것이다. 누구나 아는 것처럼, 사회변혁의 객관현실이란 수구정권의 경제정책이 전면적으로 파산하고, 그에 따라 사회계급모순이 격화된 사회정치적 현실을 말한다. 지금 이 땅에서 우리는 그런 현실을 마주하고 있다. 또한 수구정권이 숨겨온 부패와 전횡과 악행이 경제정책의 전면파산으로 국민들에게 적나라하게 노출되고, 그에 따라 수구정권과 수구정당에 대한 대중의 불만, 반감, 저항이 부글부글 끓게 될 때, 바로 그렇게 될 때 사회변혁의 객관현실이 무르익었다고 말할 수 있는 것이다. 지금 이 땅의 대중은 이명박 정권과 새누리당에 대해 심한 불만을 반감을 느끼고 있지만, 저항행동에는 나서지 않고 있다. 이것은 사회변혁의 객관현실이 아직 충분히 무르익지 않았음을 말해준다. 계속해서 무르익는 과정이라고 보아야 할 것이다. 이 땅에서 사회변혁의 객관현실이 파산과 갈등의 굉음을 내고 있기는 하지만 대중적 저항행동은 미흡하다. 객관현실은 진보정치의 첫 박자에 아직 맞지 않는 것이다.
진보정치의 둘째 박자는 사회변혁의 주체역량이다. 누구나 아는 것처럼, 사회변혁의 주체역량이란 사상력과 조직력을 뜻한다. 사상력이란 변혁사상으로 무장한다는 뜻이니, 변혁주체가 변혁사상으로 튼튼히 무장해야 올바른 변혁전략과 변혁전술을 내올 수 있다. 이 땅의 진보정치활동가들이 유럽식 변혁사상을 버리고 이 땅의 현실에 맞는 우리식 변혁사상을 가질 때, 과학적인 변혁전략과 변혁전술이 나온다. 조직력이란 변혁조직을 건설한다는 뜻이니, 변혁주체가 우리식 변혁사상에 따라 변혁조직을 건설해야 변혁전략과 변혁전술을 편향 없이 실행할 수 있다. 변혁조직 건설이란 진보적 대중정당과 선도적 변혁조직을 건설한다는 뜻이다. 이 땅의 진보정치활동가들이 어려움을 뚫고 기어이 통합진보당을 창당한 것은, 진보정치의 둘째 박자에 발을 맞춰 진보적 대중정당 건설과업을 성과적으로 수행한 것이다. 그런데 지금 이 땅에서 변혁조직을 건설하는 과업과 관련하여 두 가지가 당면과제가 더 제기되었다. 첫째, 진보적 대중정당은 건설하였지만 아직 당역량이 약하다. 이 땅의 진보정치활동가들은 진보적 대중정당을 더욱 강화, 발전시키는 당면과제를 해결해야 할 것이다. 진보적 대중정당을 더욱 강화, 발전시킨다는 말은, 이제껏 귀에 못이 박히도록 들어온 것처럼 당의 대중적 지지기반을 확대한다는 뜻이다. 지금 통합진보당이 야권연대를 실현하여 원내교섭단체로 진출하려는 것은 진보적 대중정당의 대중적 지지기반을 확대하는 당면과제와 직접적으로 결부된다. 통합진보당이 원내교섭단체로 진출해야 정치적 지위가 높아지고 정치적 영향력이 강해질 것이며, 원내교섭단체 수준의 지위와 영향력을 가져야 대중들 속에 더욱 파고들어 호소력 있고 설득력 있는 대중정치사업을 전개할 수 있다. 이런 정황을 살펴보면, 통합진보당이 아무리 어렵더라도 이번 총선에서 무조건 야권연대를 끝까지 고수하고 원내교섭단체로 진출해야 사회변혁이 한 걸음 더 전진하게 될 것임을 알 수 있다. 그런데 이런 정황을 간파한 진보정치의 정적들은 어떻게 해서든지 야권연대를 저지하고 통합진보당의 원내교섭단체 진출을 차단하려고 갖은 술책을 다 동원하고 있다. 통합진보당은 진보정치의 정적들이 선거국면 곳곳에 파놓은 보이지 않는 함정에 빠지지 않도록 경각심을 최고 수위로 높일 필요가 있다. 둘째, 진보적 대중정당은 건설되었으나, 선도적 변혁조직은 아직 건설되지 않았다. 이 땅의 진보정치활동가들은 진보적 대중정당을 강화, 발전시키는 것과 더불어 선도적 변혁조직을 건설하는 당면과제를 해결해야 할 것이다. 사회변혁의 싻을 자르기 위해 '국가보안법'을 비롯한 악법들을 동원해온 수구정권이 퇴장한 이후, '국가보안법'을 비롯한 악법들이 줄줄이 철폐될 때, 그 때 비로소 선도적 변혁조직을 건설하기 위한 움직임이 일어날 것으로 예견된다. 이런 정황을 생각하면, 통합진보당과 민주통합당이 공동정책에서 '국가보안법'을 비롯한 악법들을 철폐하기로 합의한 것은 선도적 변혁조직 건설을 위해서 매우 고무적이다. 진보정치의 셋째 박자
그러므로 지금 이 땅의 진보정치활동가들이 수행해야 할 당면과업은 진보통합당을 더욱 강화, 발전시키고, 선거국면에서 야권연대를 고수하여 사회변혁발전에 유리한 객관현실을 조성함으로써 선도적 변혁조직을 건설하기 위한 준비를 갖추고, 우리식 사회변혁론에 대한 학습과 연구를 심화시켜 우리식 변혁사상으로 무장하는 것이다. 2013년에 민주통합당이 집권한다 해도
민심이 이명박 정권에 등을 돌렸으므로, 새누리당이 올해 총선과 대선에서 패하리라는 것이 대체적인 전망이다. 물론 새누리당의 선거패배는 통합진보당과 민주통합당이 추진하는 강력한 야권연대전술이 승리하였을 때만 가능한 일이다. 만일 통합진보당과 민주통합당이 이제와서 야권연대를 중단하면 선거패배를 자초하는 것이며 그 어수선한 틈을 노린 새누리당은 어부지리를 틀어쥐고 승리할 것이다. 그렇지만 야권분열이 동반패배로 귀결될 수밖에 없다는 점을 의식한 통합진보당과 민주통합당이 야권연대를 끝내 포기하지는 않을 것이므로, 야권연대가 중단될 가능성보다는 새누리당이 패배할 가능성이 훨씬 더 높아보인다. 그러면 올해 총선과 대선에서 민주통합당이 승리하여 2013년에 민주통합당 정권이 등장하는 경우, 그런 식의 정권교체가 이 땅의 사회변혁발전에 과연 이로운 것일까 아니면 해로운 것일까? 첫째, 누구나 예상할 수 있는 것처럼, 민주통합당 집권은 이명박 집권기에 격화되던 사회계급모순을 완화시켜줄 것이고, 부글부글 끓어오르던 대중의 불만과 반감을 일정하게 해소시켜줄 것이다. 이것은 사회변혁의 객관현실이 무르익는 현 추세를 가로막는, 뜻하지 않은 차단효과가 나타나게 될 것임을 예고한다. 이처럼 진보정치의 첫 박자를 가로막은 차단효과를 가져온다는 점에서, 민주통합당 집권은 사회변혁발전에 해로울 것으로 예견된다. 물론 민주통합당 집권이 사회변혁의 주체역량을 강화, 발전시킬 수 있는 환경을 조성한다고 볼 수 있지만, 다른 한 편에서는 사회변혁의 객관현실이 무르익는 현 추세를 가로막는다는 점을 주시할 필요가 있다. 어떤 사람들은 이 땅의 경제가 이명박 정권의 경제정책 실패로 망가진 것이 아니라 세계 자본주의시장경제의 파탄위기에 종속적으로 연동되어 망가진 것이므로 민주통합당이 집권하더라도 경제파탄에서 벗어나지 못할 것이고, 따라서 2013년 이후에도 사회계급모순은 완화되기는커녕 더욱 격화될 것이라고 전망한다. 그러나 그러한 전망은 전체가 아니라 한 측면만 보는 것이다. 이 땅의 경제파탄이 세계 자본주의시장경제의 파탄위기에 종속적으로 연동되어 망가졌다는 것은 부인할 수 없는 명백한 사실이다. 그렇지만 경제파탄 정도를 비교하면, 이 땅보다 더 심하게 파탄된 그리스나 스페인도 사회계급모순 격화가 일정수준에서 머물고 더 격화되지 않는다. 왜냐하면 유럽연합의 직접개입으로 위기상황을 정체시켜주는 반짝효과가 나타나기 때문에 그렇다.


누군가는 자신을 믿는 것이 다른 사람을 믿는 것보다 훨씬 중요하다고 말할 것이다. 어쩌면 지금까지 부모나 선생님한테서 배운 것과는 반대되고, 가혹한 말로 들릴 수도 있다. 사실, 우리가 아이였을 때는 주변 사람들에게 엄청나게 의지했다. 하지만, 삶이란 것이 우리를 실망시키기도 한다. 어떤 경우는 어쩔 수 없는 이유라도 있지만, 대개는 아무 이유 없이 실망하곤 한다.
우리가 누군가에게 배반당했을 경우에는 특히 더 그렇다. 우리의 신뢰가, 뒤집을 수 없는 중대한 사실이나, 혹은 뒷담화 등으로, 아니면 기타 다른 우리의 신뢰를 망가뜨리는 방법으로 깨져버렸다면, 실망감은 더더욱 크다.
우리는 아직 신뢰받을 준비가 되어있지 않다. 우리는, 그럴만한 가치가 있고, 그만큼 아름답고, 또 합리적인 이유를 가진 사람에게 신뢰를 전하고, 그럴 가치가 있는 사람이 누구인지, 필요하다면 알아야 한다. 당신의 눈과 귀를, 신뢰를 위해 열어두고, 새로운 발전을 위해 내딛는 것은 매우 중요하다.
누구에게나 배신이란 쓰라린 경험이다. 나의 존엄성을 공격받은 것이고, 나의 정직함, 겸손함, 그리고 호감 등이 모조리 배반당한 것이니까. 어떤 사람들은, 이런 상황을 마주하면, “마음을 닫고” 스스로를 고립시키기도 한다. 일부는 심지어, 반사회적인 성격으로 변하여, 새로운 배신을 두려워하여, 고독을 선호하게 되기도 한다.
하지만 생각해보자. 우리는 인생에서 얼마나 많은 사람들을 만나온 걸까? 그리고, 얼마나 많은 사람들에게 우리의 믿음을 주고, 그저 그 범위를 넓혀온 걸까? 아마 후자의 질문에 대답할 범위가 더 넓을 것이다. 그러면, 우리는 왜 이렇게 전자의 경우가 우리에게 아프게 다가오는 걸까? 우리 스스로에게, 어쩌면 불합리한 일이 아닐까?
우리가 ‘아파하지’ 말아야 한다는 것이 아니다. 그 뒤에 어떤 일을 해야 하는가에 관한 이야기이다. 우리는 정말로 우리에게 다가오는 모든 사람들을 배척하고 외톨이가 되어야 하는 걸까? 나중에 맞이할 인연에도 이렇게 방어적으로 나서야 하는 걸까? 정말로 모두를 피해야 하는 걸까? 만일, 이렇게 나중에 우리에게 도움이 될 지 모르는 인연을 놓쳐버린다면? 이 위험을 떠안는 것은 너무 무모하지 않을까?
그러니, 일단 슬픔이 진정된다면, 슬픔이란 것이 피할 수 없고 겪어야만 한다면, ‘세상으로 돌아가’ 다시 한번 가치 있는 사람들과 어울릴 모험을 한번 해보는 건 어떨까? 그저 눈을 크게 뜨고, 자신감을 갖고, 정말로 가치 있는 사람들을 한번 맞이해보자.
물론 신뢰라는 것이 공짜는 아니다. 몇 년, 아니면 그 이상의 세월을 소모해서 얻는 대가이고, 좋은 인간 관계의 산물일 것이다. 우리의 가족, 친구, 동료, 상사, 자주 가는 식당의 주인 등, 아니면 사소하게 스쳐지나가는 사람들 등과의 인간 관계는 우리를 돌봐 줄 것이고, 욕구를 들어줄 것이며, 우리가 어려움을 겪게 되면 도와줄 것이고, 우리가 웃을 때 같이 웃어줄 것이다.


철학자들이 오랜 세월에 걸쳐서 신의 존재를 증명할 수 있다고 생각해서 여러 가지 방법으로 노력하였으나, 그 결과는 신통치 못하였다. 유한한 인간의 주먹만한 머리로 우주 만물을 초월해 계시는 신을 연구해서 그 존재 여부를 증명해 낸다는 것이 가능치 않다는 말이다.
만약에 어느 누구가 이 일을 성공했다고 하더라도, 아마 그 신이 참 신이 아니든지, 그렇지 않으면, 그 사람이 사람이 아니든지 둘 중에 하나일 것이다. 사람이 알아낼 만큼 쉽게 머리 속으로 들어오는 신은 우리가 믿을 만한 그런 신이 아닐 것이다.
우리가 분명히 알아야 할 것은 사람의 능력의 한계이다. 사람이 무엇을 많이 안다고 하지만, 사람의 머리로 무엇을 알아내는 능력에는 상당한 한계가 있다는 사실을 인간 스스로가 겸허하게 인정해야 할 것이다. 사람이 신을 알고자 하는 순수한 욕망을 좋게 볼 수 있겠지만, 무리하게 시도하는 것은 무모한 일이다. 임마누엘 칸트와 같은 정직한 철학자들은 인간 이성의 한계를 분명하게 인정하고 있다.
神의 존재 여부를 증명할 수 없다는 것은 神이 존재하지 않기 때문일까? 그렇지는 않다. 사람이 모른다고 해서 존재하지 않는 것은 아니다. 인간의 이성의 능력으로 아는 것만 존재하는 것이 아니다. 우리가 알지 못하는 것도 얼마든지 존재한다.
종교에서는 인간의 이성(理性)으로는 神을 잘 알 수 없지만 신앙으로는 가능하다고 한다. 그래서 열렬한 신앙 훈련을 통해서 신에게 도달하려고 한다. 그러나 그리스도교에서는 사람의 힘으로는 하나님을 알 수 없다고 단정한다. 그러나 길이 있다고 한다. 그 유일한 길이 하나님께서 자신을 인류에게 열어 보여주시는 계시(啓示)이다. 계시를 통해서만 신 인식이 가능하다는 것이다. 인간이 하나님을 볼 수는 없지만, 하나님께서 보여주시면 볼 수 있다는 것이다. 하나님께서 사람들에게 자신을 계시하시는 방법에는 세 가지가 있다.
첫째는, 하나님께서는 피조물을 통하여 자신을 계시하신다. 이를 자연 계시라 한다. 피조물은 하나님께서 친히 지으신 작품이므로, 그 작품을 통해서 그것을 만드신 창조주를 알 수 있다. 그러나 이와 같은 자연 계시는 사람이 구원을 받을 수 있을 정도로 하나님을 알기에는 부족하다. 인간이 자연을 통해서 하나님의 모습을 알 수는 있지만 간접적이기 때문에 희미하게 밖에 알 수 없다.
둘째는, 하나님께서는 기록된 말씀인 성경을 통해서 자신을 자상하게 알려주신다. 사람들이 성경 말씀을 읽고, 들을 때 믿음이 생기고, 그 믿음으로 성경 속에 나오는 창조와 섭리와 구원과 활동하시는 하나님을 알게 된다.
셋째는, 예수 그리스도를 통해서 확실하게 계시하셨다. 성경 말씀으로 하나님에 대해서 잘 알 수 있는 것이 사실이나, 인격자이신 하나님을 직접 만나서 분명하게 알기에는 미흡한 점이 있었다. 마치 구약 시대의 사람들이 하나님을 믿는 것과 같았다. 그래서 마지막이며 완전한 방법으로 하나님과 꼭 같은 성자 하나님 예수 그리스도를 이 세상에 보내셨다.
예수 그리스도(성자 하나님)께서는 성부 하나님과 본질상 완전히 동일하심으로 그를 본 자는 예수 그리스도를 본 것과 꼭 같다. 요한복음은 이상의 사실을 이렇게 증언하고 있다. 「태초에 말씀이 계시니라, 이 말씀은 곧 하나님이시니라」(1:1) 「말씀이 육신(사람)이 되셔서 우리 가운데 거하시매, 우리가 그 영광을 보니, 아버지의 독생자의 영광이요, 은혜와 진리가 충만하더라」(1:14) 「본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라」(1:18) 「일찌기 하느님을 본 사람은 없다. 그런데 아버지의 품안에 계신 외아들로서 하느님과 똑같으신 그 분이 하느님을 알려 주셨다」(공동 번역 요한 1:18) 「빌립이 가로되 주여 아버지를 우리에게 보여주옵소서. 그리하면 족하겠나이다. 예수께서 가라사대 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지 못하느냐 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐?」(요 14:8-9) 「나와 아버지는 하나이니라」(요10:30)


교육/세미나/행사 - 2019 수중촬영 업그레이드교육 보고서 한국영상기자협회 한국영상기자협회 뷰어로 보기
2019.11.05 15:04
2019 수중촬영
업그레이드교육 보고서
▲ 수중촬영 업그레이드 교육이 지난 9월 23일부터 27일까지 제주도 서귀포에서 있었다.
2017년 여름, 스쿠버다이빙 교육을 위해 필리핀 바닷속을 처음 경험했다. 그리고 어느새 2년이 지났다. 같이 갈 버디가 없다, 시간이 없다 등의 핑계로 자격증을 취득한 뒤로 바닷속에 단 한 번도 들어가지 않았다. 다이빙 스케줄을 몇 번 알아보기는 했지만 실행에 옮기는 데까지는 나아가지 못했다.
그러던 중 지난 9월 23일부터 수중촬영 업그레이드 교육에 참가하게 됐다. 내게는 2년 전 처음 교육받을 당시의 마음가짐으로 돌아갈 찬스이기도 했다. 교육은 크게 오픈워터, 어드밴스드, 심화촬영교육 3가지로 나뉘었다. 당연히 수중촬영 교육을 먼저 듣고 싶었지만 그러기에는 내 레벨이 따라주지 않았다. 일단 수중에서 자유롭게 다니는 것이 먼저다. 그것이 되어야 카메라를 들 수 있을 것이다.
오랜만에 입어보는 슈트와 BCD를 보니 욕심이 샘솟았다. 이번에 기회가 온 만큼 부력만큼은 제대로 잡아서 수중촬영의 ‘ㅊ’이라도 꺼낼 수 있게 만들어 보자, 하고 나는 결심했다. 풀장 내에서는 부력 잡는 연습에 매진했다. 하지만 (이전 오픈워터 교육을 받았을 때도 느낀 것인지만) 풀장에서 부력을 잡는 것은 사실 가장 힘든 과정에 속한다. 수심이 깊지가 않기 때문에 조금만 올라가도 수면 위로 뜨고, 호흡을 한 번만 잘못해도 금방 수위 조절에 실패하고 오르락내리락하게 된다.
이튿날. 제주 바다에서의 실전 연습. 제주 바다는 이전에 경험했던 필리핀 바다와는 전혀 달랐다. 시야나 수중환경이 다르다는 말은 이전부터 많이 들어오던 터였다. 하지만 바닷속에 직접 들어가 몸으로 부딪쳐 보니 실상은 내 예상을 훨씬 뛰어넘는 것이었다. 조금 과장하면, 둘은 전혀 다른 세상이라고 할 정도였다.
필리핀 바다는 정적이고 안정적인 데 반해 제주의 바다는 다이내믹하고 역동적이며 변화무쌍했다. 인파로 치면 변수가 적은 시사회나 콘서트장이 필리핀의 바다 환경이다. 반면 촛불집회 같은 집회 현장은 제주의 바다다. 실제로 국내 수중 촬영을 감안한다면 필리핀 바다는 내 업무와 거리가 먼 환경이라고 할 수 있으리라. 한강 같은 민물이나 서해, 동해처럼 시야 확보가 어려운 수중 환경이 훨씬 많은 것이다. 나의 주된 취재 무대가 결국 제주 바다 같은 환경일 것이기에 나에게는 오히려 도움이 된다. 그런 마음으로 최대한 더 적응하고 감각을 익힐 수 있도록 안간힘을 쏟았다. 숲섬에서 다이빙을 하며 심화 촬영 교육을 받는 선배들을 지켜봤는데 내 쪽과는 분위기가 사뭇 달랐다. 안정 정지하는 동안에도 카메라를 잡으며 계속 부력 유지와 촬영테크닉을 익히는 모습이 인상적이었다. 수중하우징 장비와 조명의 무게도 상당한데 부력을 유지하며 촬영을 하는 모습을 보니 내가 지금 부력을 제대로 잡는다고 해도 장비 운용을 정상적으로 할 수 있을까 하는 의문이 들었다.
오픈워터 교육에 참여한 몇몇 사람들이 고프로를 착용하고 수중에서 촬영을 시도했다. 결과물 퀄리티는 생각보다 괜찮았다. 조명을 쓰고 미세한 조정이 가능한 수중촬영 장비의 결과물과 비교하는 것은 무리지만. 고프로와 같은 액션캠의 발달은 조도가 부족한 상황을 보완해 주고 스태빌라이저 기능 발달로 움직임도 한결 부드러워졌다. 심지어 한 손에 액션캠, 한 손에 손전등을 들고 촬영한다면 조명 문제도 어느 정도는 보완할 수 있을 정도로. 장비보다 중요한 것은 스쿠버라는 생각이 들었다. 핵심은 스쿠버 개인의 능력이다. 난 이제 막 스쿠버에 대한 걸음마를 뗀 것에 불과하다. 지식과 경험을 더 쌓아야 한다. 그전에 펀 다이빙을 통해 이번 교육을 통해 익힌 감각을 유지하는 문제가 남았다. 내 노력이 필요한 부분이다.


6·13 지방선거가 70여일 앞으로 다가왔다. 더불어민주당과 민주평화당 전남도당은 공천후보자 신청을 마감한데 이어 공천후보자를 발표하는 등 발걸음이 빨라지고 있다.
민주당 전남도당은 도내 22개 시·군 전 지역에 단체장은 물론 광역 및 기초의원에도 후보자를 공천하고 있다. 민주평화당 전남도당도 공천신청자 신청을 받아 대상자의 서류심사, 면접심사, 여론조사 등을 실시해 기초단체장 및 광역의원 공천후보자를 발표할 예정이다. 전남 정치권도 선거 체제가 본격화됐다. 2016년 총선에서 분 국민의당 호남 바람으로 다당제가 자리를 잡으면서 민주당 일당 독식이 사라질 것으로 예견됐다. 그런데 지난해 말 안철수 대표의 바른정당과의 합당 발표로 분당 사퇴가 벌어지면서 바른미래당(전 국민의당)과 민주평화당(국민의당 분당파)의 지지율이 추락하면서 이 같은 현상은 사라졌다. 더민주당 출마후보자 쏠림현상이 다시 재연됐다. 지역에서 높은 당 지지율을 보이고 있는 더민주당 공천 신청 인원은 넘쳐난 반면 평화당(옛 국민의당)은 현역 국회의원을 떠나지 못한 현역 지방 의원들만 남게됐다.
목포와 같이 지역위원장이 없는 시 군에선 더민주당 예비후보로 과거 비리 연루자와 지방자치 이해의 수준 이하 인사, 부동산 투자 등으로 돈을 번 졸부 등이 나서고 있다. 유권자들은 이들이 과연 촛불민심으로 탄생한 문재인 정부의 더민주당 후보가 적절한지 의문을 갖는다. 지역에서 보면 이들의 과거 이력은 말그대로 촛불민심의 척결대상이지 촛불민심의 지지대상자가 아니라는 점이다.
더민주당이 문재인 대통령과 당 지지도만 믿고 지역에서 옥석을 가리지 않는 공천을 했을 경우 촛불민심의 당 지지도가 왜곡될 소지가 있으며 지역에서 당 지지기반까지 위험할 수 있다는 점을 간과해서는 안된다. 이같은 목포의 정치 구도 변화는 본선에서 유권자가 후보자를 선택하는데 인물을 보고 선택해야 한다. 이는 지역발전과 전남의 정치발전에 매우 긍정적으로 작용할 것이라고 본다.


출시 두 달 만에 약 4만 회 다운로드, 총 1억 6천만 원 이상의 매출을 달성한 마녀의 샘2는 최근 iOS 앱스토어 유료게임 인기차트 1위, 구글플레이 유료게임 인기차트 2위, 원스토어 유료게임 인기차트 1위를 달성했다.100일 동안 마녀를 길러내는 육성시스템을 채용해 플레이 시간이 짧다는 지적을 받았던 전작 마녀의 샘과 달리 ‘마녀의 샘 2’는 시간에 구애 받지 않고 오랫동안 게임을 즐길 수 있고, 더욱 풍부해진 이야기 구조와 등장인물, 화려한 그래픽 등이 인기몰이의 원인으로 꼽히고 있다.
이처럼 경기도 게임창조오디션을 통해 선발된 게임스타트업이 괄목할 만한 성과를 내면서 국내 게임스타트업의 등용문이 되고 있다. 게임창조오디션은 경기도가 게임 스타트업 육성을 위해 진행 중인 게임전문 오디션으로 장수영 대표는 이 대회 3회 우승자다. 우승 상금 5000만 원을 받은 장 대표는 전문 일러스트작가 영입을 통해 그래픽이 아름다운 게임을 제작할 수 있었다. 마녀의 샘 2는 경기도 게임창조오디션의 지원으로 2016 도쿄게임쇼에도 참여, YSCI(일본 대형 콘텐츠 유통 플랫폼 업체)와 수출 계약을 체결하기도 했다.


17일 오전, 제13기 전국인민대표대회 제1차 회의에서 진행한 무기명 투표 선거에서 습근평이 만장일치로 중화인민공화국 주석, 중화인민공화국 중앙군사위원회 주석으로 선출됐으며 약 3천명 전인대 대표들이 지켜보는 가운데 전인대 사상 최초로 국가수반의 헌법 선서식을 진행했습니다.
전인대에서 이날 진행한 선거는 전 세계의 관심을 받았습니다. 대회에서 우선 국가주석 선거 결과를 발표했습니다. 대회장 스크린에 습근평이 2970장의 만장일치로 중화인민공화국 주석에 선출된 결과가 나타나자 대표들은 오랜 시간 동안 뜨거운 박수를 보냈습니다.
이어서 중화인민공화국 중앙군사위원회 주석 선거에서도 습근평은 만장일치로 선출됐습니다.
대회에서는 또 제13기 전인대 상무위원회 위원장에 율전서(栗戰書), 중화인민공화국 부주석에 왕기산(王岐山)이 선출됐습니다.
제반 의사일정을 마친 후 제13기 전인대 제1차 회의는 첫 헌법 선서식을 진행했습니다.
이는 중국이 2014년 헌법선서제도를 실시한 후 최고권력기관에서 진행하는 첫 헌법선서식입니다.
군악대가 연주하는 장엄하고 신성한 선서 음악에 따라 중국인민해방군 육해공 의장대원 12명이 두갈래로 나누어 주석단으로 이동해 국기와 대표들을 마주해 서자 전체 대표들이 모두 자리에서 일어났습니다. 주석단에서 3명의 의장대원이 '중화인민공화국 헌법'을 호위해 입장한 후 헌법을 선서단에 올려놓았습니다. 군악단의 연주 속에 장내의 인사들은 중화인민공화국 국가를 제창했습니다. 이어서 실무인원이 습근평 중화인민공화국 주석,중앙군사위원회 주석을 주석단으로 모셨습니다ㅣ.
새로 선출된 습근평 국가주석, 중앙군사위원회 주석이 자리에서 일어나 씩씩한 걸음으로 선서단으로 향했습니다. 습근평 주석의 뒷면 배경에는 국장(국가의 휘장)이 높이 걸려 빛을 발했습니다. 이는 중국이 헌법 선서제도를 실시한 후 국가정상이 최초로 헌법선서를 하는 것입니다. 약 3천명 전인대 대표들이 이 장엄하고 신성한 시각을 함께 지켜보았습니다.
습근평 주석은 왼손을 헌법 위에 얹고 오른 손을 들고 장엄하게 선서했습니다.
"나는 선서합니다: 중화인민공화국 헌법에 충실하고 헌법의 권위성을 지키며 법정 직무를 수행하고 조국과 인민에 충성하며 신중하고 진지하게 직무를 수행하고 사욕을 버리고 오로지 공익을 위해 힘쓰며 인민들의 감독을 받아들여 부강하고 민주적이며 문명하고 조화롭고 아름다운 사회주의 현대화 강국을 실현하기 위해 노력, 분투할 것을 선서합니다."
강유력한 선서 소리가 장내에 울러 퍼졌습니다.선서가 끝난 후 습근평 주석은 장내 대표들에게 머리 숙여 인사를 전했고 장내에는 오래도록 뜨거운 박수갈채가 울러 퍼졌습니다. 대표들은 약속이나 한듯이 모두 자리에서 일어나 뜨거운 박수로 습근평 주석에 대한 믿음과 신심, 추대를 표했고 많은 대표들은 격동된 나머지 눈물을 훔쳤습니다.
해방군 공수부대 소속인 여해룡(餘海龍)전인대 대표는 습근평 동지가 국가주석과 중앙군사위원회 주석으로 선출된 것은 중국 군 장병들의 공동의 바람이라고 말했습니다. 그는 언제든 당중앙과 습근평 주석의 지휘에 단호히 복종하고 작전 준비 훈련에 모를 박고 작전력을 제고할 것이며 언제든 당과 인민이 필요하다면 예리한 검과 같이 부여된 임무를 확고히 수행할 것이라고 강조했습니다.
홍콩특별행정구 진용(陳勇) 전인대 대표는 오늘의 헌법 선서식이 매우 진지하고 장엄하며 전반 중국인민에 대한 진정성 있는 약속이라며 이 선서는 모두에 대한 진정성있는 약속이자 모두가 하나같이 단합됐음을 시사한다고 강조했습니다. 그는 습근평 주석과 여러 지도자들이 헌법에 충성을 다하고 국가와 인민에 충성하며 전국 인민들을 이끌고 향후 5년간 그리고 보다 오랜 기간 국가의 부강을 위해, 중국꿈 실현을 위해 평생 분투할 것을 선서했다며 대중들이 이런 진정성과 정을 느끼게 했다고 말했습니다.
요녕성에서 온 장계평(張桂平) 전인대 대표는 신시대에 전인대 대표로 장엄하고 신성한 한표를 넣을 수 있고 특히 신시대의 키잡이인 습근평 주석이 국가주석, 중앙군사위원회 주석으로 선출되는데 한표를 넣을 수 있어 대단히 흥분되고 기쁘다고 말했습니다. 그는 이 결과는 대표들의 염원일 뿐만 아니라 전반 중국인민의 염원이라고 강조했습니다.
17일 진행된 선거와 헌법 선서식은 대회장 밖의 일반인들에게도 강한 진감을 안겨주었습니다. 대외경제무역대학 서가평(徐嘉萍) 학생은 온라인을 통해 선거와 헌법선서식을 관람했다며 매우 격동된 심정을 밝혔습니다. 그는 새로운 지도부의 출현은 인민의 의지를 반영했고 민심을 반영했으며 모두가 바라는 바라며 중국의 향후 5년간 새로운 위대한 발전을 이룩할 희망을 안겨주었다고 강조했습니다.
왕욱(王旭) 중국인민대학 법학원 교수는 TV생방송을 지켜본 후 이번 선거는 엄격하게 헌법 절차에 따라 진행됐다며 이는 선거결과에 대한 헌법의 보장을 구현했을 뿐만 아니라 가장 광범위한 민의토대를 구현했다고 말했습니다.
장기적으로 법학연구에 몸 담아 온 왕욱 교수는 헌법선서 의미를 특별히 강조했습니다. 그는 헌법 선서는 중국국가공직자들의 권력 행사 기준, 즉 반드시 이 절차를 통해 권력을 행사할 수 있음을 명확히 했다면서 이는 또 매우 심각한 헌법 의식의 교육과 양성이라고 강조했습니다.
중국교통건설그룹 도로교량 궤도교통사업부 손립강(孫立强)총경리는 비록 TV생방송을 지켜보진 못했지만 온라인상으로 습근평 주석의 선출 소식을 접했다며 매우 흥분된 심정이라고 밝혔습니다.


또한 대학생활에서는 교내 환경지기 동아리 활동을 하며 환경에 대한 다양한 생각을 넓힐 수 있었습니다. 저는 특히 재활용에 대한 관심이 높아서 커피 찌꺼기를 친환경적인 제습제, 탈취제, 천연방향제로 재탄생 시켰습니다. 학교 근처 커피전문점에서 커피 찌꺼기를 받아 와서 신문지 위에서 일정시간 자연 건조하고 전자레인지나 프라이팬을 이용해 나머지 수분을 제거하면 되는데, 이를 상품화하여 학교 앞에서 판매하여 수익을 내어 그 수익금을 환경단체에 기부하는 활동을 하기도하였습니다. 저의 가치는 이러한 자연을 사랑하는 마음에 있다고 생각하며 이러한 마음이 바탕이 되어야 자원을 절약하고 재활용을 촉진하는 사업에 대한 행정업무에 도움이 된다고 생각합니다.
저의 능력은 계획성과 신중함에 기반을 두고 있다고 생각합니다.
모든 일을 처리함에 있어서 사전에 계획을 세우고 착수합니다. 초등학교 시절, 생활계획표를 구체적으로 짜고, 그것을 지키는 것을 즐겼습니다. 그 습관이 지금까지 이어져, 어떤 사소한 일이라도 우선 계획을 세워놓고 행동하게 되었습니다. 계획적인 습관으로 실패하는 일이 줄어들었고, 실패 했을 시에는 계획을 재검토하며 실패의 원인을 찾아 고쳤습니다. 이는 군 생활을 시작하며 더욱 빛을 발했습니다. 훈련소에서부터 제 나름대로의 계획을 세우고 지냈습니다. 군이라는 특수한 환경에 있는 만큼 계획이 완벽하게 지켜지지는 않았습니다. 이를 대비해서 다른 대안을 마련하여 계획을 지키려고 했습니다. 그 결과, 모범 해군 훈련병으로 훈련소에서도 상을 받았습니다. 뿐만 아니라, 계획적으로 생활하며 타인의 신뢰까지 덤으로 얻게 되었습니다.
어릴 적부터 부모님께서 맞벌이를 하셨습니다. 따라서 혼자서 상황을 해결하려는 버릇이 생겼습니다. 혼자서 해결하려다 보니 그때마다 실수가 많았습니다. 실수를 거듭하다 보니 피해를 입은 적이 많았습니다. 그렇기에 당면한 상황에 대해서 신중하게 생각하고 꼼꼼하게 살펴보며 행동을 했습니다. 지금도 어떤 일을 시작할 때, 한번 확인하고, 일하는 과정에서 한 번 더 확인하고, 일은 마친 뒤에도 세 번은 더 훑어보며 실수를 최소화 했습니다. 일상생활에서도 문단속은 철저히 하였는지, 식당에서 먹고 나올 때 혹시나 일행들의 물건 중 흘린 건 없는지, 물건을 살 때도 영수증을 꼭 받고 영수증의 표기가 구매한 것과 맞는지 등을 신중하고 꼼꼼하게 확인합니다.
저의 이러한 계획성과 신중함으로 앞으로도 계획을 세우며 실패를 줄이고, 타인에게 신뢰를 얻으며, 행정 업무에 착수하도록 노력할 것입니다.
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-자신의 가치와 능력에 대한 서술은 자신의 강점을 최대한으로 부각해 해당 직무에 적합한 인재인지를 판단하는 항목입니다.
- 재활용과 커피 찌꺼기에 대한 본인의 경험은 한국순환자원유통지원센터와 어울리나 ‘가치’와 ‘능력’이라는 점을 더 강조해야 합니다.
- 군대 시절과 유년시절의 순서가 바뀌었습니다. 또한, 훈련소에서 생각한 다른 대안은 무엇인지, 어떤 식으로 신중하게 생각하는지에 대한 구체적인 예시를 자신의 강점으로 표현해야 합니다.
2. 채용 후 희망업무 및 이유를 구체적으로 기술하여 주시기 바랍니다.상세
저는 행정학을 전공하며 줄곧 높은 성적을 유지해오며 전공관련 지식을 쌓았습니다. 또한 경기도 행정인턴을 하며 행정인턴 연구과제 최종 오디션에서 우수작으로 선발되며 행정업무에 대한 실무 감각을 익혔고 우수함을 인정받았습니다. 행정업무에 있어서 저의 역량을 발휘할 자신이 있습니다.
행정학 전공과 동아리 활동을 통하여 한국순환자원유통지원센터에서 원하는 인재상을 갖출 수 있었다고 감히 자신합니다. 최고의 행정을 통해 시민들에게 만족을 주고 사회에 기여하는 한국순환자원유통지원센터의 모습에서 제가 목표로 하는 미래의 모습을 보았습니다. 앞으로 한국순환자원유통지원센터에 입사하게 된다면 이 같은 마음가짐을 발판 삼아 제 자신의 발전, 회사의 발전을 위해 최선을 다하는 사람이 되겠습니다. 한국순환자원유통지원센터에서 근무하며 자원 순환형 사회 구축 및 재활용 산업의 성장을 위하여 기여하는 사람이 될 것을 약속 드리며 재활용 체계의 중심적 역할을 수행하겠다는 큰 포부를 가지고 주도적으로 일하는 구성원이 되겠습니다.
제가 입사 후 희망하는 업무는 빈용기 자원순환 및 빈용기 미반환 보증금 사업을 맡아 행정 업무를 진행하는 것입니다. 빈용기의 회수, 재사용을 높이기 위하여 목적의식을 가지고 행정처리를 잘 하겠습니다. 전산화된 재활용 가능 자원시스템 도입으로 체계적으로 투명한 회수, 재활용 실적관리와 지원금 관리를 하겠습니다. 또한 이번 자원의 절약과 재활용 촉진에 관한 법률이 개정됨에 따라 변화되는 제도를 잘 숙지하고 계획성 있고 신중하게 업무를 처리하겠습니다.
유통지원센터는 공익법인으로서 사회적 책임을 다하고자 여러 사회공헌활동을 펼치고 있으며, 올해부터 더욱 다양한 활동의 일환으로 이번 농촌봉사활동을 실시하고 있습니다. 또한 유통지원센터는 꾸준히 활동범위를 확대하여 도움의 손길이 필요한 곳에 적극적인 지원활동을 펼칠 예정이기에 저도 유통지원센터와 함께 사회적 활동 또한 적극적으로 하여 함께 성장해 나가겠습니다.
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- 희망하는 직무에 대한 평소의 관심과 이해도를 측정해 향후 회사 업무에 잘 적응할 인재인지를 예측하기 위한 문항입니다.
- 전공과 직무 능력에 관한 내용을 자신감 있게 서술하여 좋습니다. 또한, 자세한 업무 방향과 포부가 잘 섞여 있어 좋습니다.
- 다만 구체적으로 행정인턴 중에는 어떤 연구과제를 작성하였는지, 전공과 동아리 활동의 어떤 점이 한국순환자원유통센터의 인재상인지에 대해 설명해주세요.


사실 도서관 홈페이지라는 게 참 편리하긴 해요. 도서관까지 낑낑거리며 갔는데 막상 책이 없거나 휴관일이면 엄청 화가 나잖아요. 제가 학교 도서관을 제외하고는 제일 애용하는 곳이 바로 서대문 도서관이에요. 마포평생학습관이 더 가깝긴 한데 소설류는 더 적어요. 서대문 도서관은 무슨 공사를 하고 있어요. 그래도 책 빌리는데는 아무 문제가 없어요. 걸어서 한 40분쯤 걸려서 무척 짜증나지만 어쩌겠어요. 버스를 타고 가지 않아요. 책 살 돈은 없는데 버스 탈 돈은 있다는 건 어불성설이에요. 그런건 저의 프라이드(거지근성)가 용납하지 않아요. 그래도 40분씩 걷는건 매우 귀찮아요. 기껏 도착하면 책 고를 기력을 게으름이 덮어버려요. 그래서 전 홈페이지를 애용하려고 했어요. '했어요.'
자료검색 안되요. 며칠 동안 계속 시도했었어요. 계속 아니되어요.
신착자료목록 없어요. 있을지도 모르지만 안 보여요. 안 보이니 있는지 없는지는 미지수에요. 슈뢰딩거의 고양이에요.
잡지는 빌리지 않아요. 소설 볼 시간도 모자란 걸요. 그런 저를 비웃듯 잡지는 잘 나와요.
전 TV도 DVD플레이어도 없어요. 영화는 영화관에서만 봐요. 그런 저를 비웃듯 멀티미디어목록은 잘 떠요. 로그인을 하면 될지도 모른다는 헛된 꿈을 꾼 적도 있었어요. 하지만 그렇지 않았어요. 사실 마이페이지 목록에서도 안 되는 게 천지에요. 전 안 될 거면 아예 안 되는 걸 좋아해요. 반만 해놓고는 나 몰라라하는 태도 매우 싫어해요. 그래서 전 시험을 망칠 땐 전 과목을 다 망쳐요. 응? 차라리 홈페이지의 모든 게 다 안 됐음 멋있기라도 했을 거에요... 전 그런 삶의 태도 아주 존중해요. 알몸으로 태어나서 옷 한벌만 건지면 노래가 되요. 알몸으로 태어나서 상의와 시계와 선글라스와 명품백을 건진 뒤에 하의만 안 입으면 경범죄가 되요. 어중간함은 범죄나 마찬가지에요. 그러니 저는 건의하겠어요. 당장 홈페이지의 모든 걸 안 되게 바꿔주세요. 오직 휴관일만 띄어놓아주세요. 안 그럴 거면 다 되게 해줘요.
태그 : 타타타, 바람이부는날엔바람으로, 비오면비에젖어사는거지
밸리 : 도서 2009/11/19 08:06
양심자 2009/12/05 09:33 # 삭제 답글


나라에 임금이 하나이니 씨가 하나인 대추를, 영의정, 좌의정, 우의정의 삼정승이니 세알 밤을, 육조판서이니 씨가 여섯 감을, 팔도관찰사이니 씨가 여덟 개인 배를 제사상에 조율시이(棗栗柿梨) 순서대로 차린다는 속설이 있다. 삼대에 걸쳐 공을 들여야 신분상승이 가능하다는 조선시대 이야기로 가문의 영광을 위하여 대추, 밤, 감, 배의 씨앗에 관직의 의미를 부여하여 제사를 지낸 조상님들의 지혜가 돋보이는 것 같다.
이 외에도 좌포우혜(左脯右醯), 어동육서(魚東肉西), 두동미서(頭東尾西), 홍동백서(紅東白西) 등의 여러 가지 제례가 있으나, 가례를 비롯한 예서에는 진설의 구체적인 방식이 명시되어 있지 않은 편이라고 한다. 특히 과일의 경우는 ‘果’라고만 되어 있다고 한다. 따라서 진설의 대표적 방식으로 알려져 있는 조율시이, 홍동백서 등은 후대에 생겨난 것들이라 할 수 있다고 한다.
특히 조율시이(棗栗柿梨)나 조율이시(棗栗梨柿), 홍동백서(紅東白西) 등 과일 놓는 순서는 지방이나 가문(가정)에 따라 다르다고 한다. 대추, 밤 다음에 감 놔라, 배 놔라(남의 일(제사)에 간섭하지 말라)는 속담도 조율시이와 조율이시에서 유래된 듯하다. 옛날에 없던 사과, 귤 등 요즘 과일은 조율시이나 홍동백서에도 맞지 않으므로 배 다음에 사과를 슬그머니 갖다 놓은 것 같다는 이야기도 있다. 예서에서와 같이 사계절 제철의 과일을 차린다면 과일의 종류와 순서는 없는 것이 맞는 것 같다.
또 다른 철학적 속설을 보면 조상님들의 지혜가 더욱 흥미로워진다. 대추는 원래 암수 한 몸 나무로서 열매가 아주 많이 열리므로 후손이 번성하고 씨가 통째로 하나로서 절개와 순수한 혈통을 의미한다고 하고, 밤은 나무가 죽은 뒤에도 뿌리를 캐보면 처음 싹을 틔웠던 밤톨이 그대로 남아 있어서 자신의 근본을 잊지 않는다는 의미이고, 배는 황색이 우주의 중심으로 우리민족의 긍지를 나타내며, 하얀 속살은 백의민족을 의미하고, 감은 열매가 열리지 않은 나무는 속에 검은 심이 없고, 열매가 열린 나무는 검은 심이 있다고 하여, 부모가 자식을 낳고 키우는데 그만큼 속이 상하였다는 생각으로 제사상에 차린다는 것이다.
추가로 영양학적인 속설도 있다. 대추는 노화방지에 효력이 있는 비타민C가 귤의 7배나 많으며 위장을 튼튼하게 하여 소화가 잘되고 약방의 감초같이 한약에도 널리 쓰이며, 밤도 노화와 성인병을 예방하고 세톨만 먹으면 보약이 따로 없다고 동의보감에도 가장 유익한 과일로 칭송하며, 배는 그리스의 역사가 호메로스가 신의 선물이라고 극찬하였고, 중국에서도 과종(果宗)이라고 부르며 주독을 풀어주고 알칼리성으로 산성인 육류와 찰떡궁합을 이루는 으뜸과일 이므로 제사상에 오른다는 것이다. 그 뒤로 피로회복과 신진대사에 좋다는 사과도 제사상에 빠지지 않는 단골메뉴가 된 것 같다.
이렇게 조상을 섬기는 효심은 지극정성이지만 제사상차림에 속설이 난무하다보니 ‘가가예문’이라고, 집안마다 감 놔라, 배 놔라, 좌설이다, 우설이다, 구구각색이라고 한다. 원래 예서에 나오는 진설은 특별한 방식이 없고 서너 가지라도 간결하게 정성껏 차리면 되지만, 가문별로 양반이나 권력을 과시하기 위하여 형식을 바꾸고, 가지 수를 늘리고, 층계를 쌓아올리는 허례허식이 생겼다고 한다.
그러므로 이제는 조선후기의 왜곡된 제례문화를 원래의 유교의식대로 간소화 하고, 가족 모두가 부담 없이 정성껏 차려서 조상을 숭배하고 명절을 즐겁게 지낼 수 있는 순수한 제례의 참모습을 되찾아야 한다는 공감대가 형성되고 있는 것 같다. 또한 유교식 제례 외에도 2천년동안 다양한 종교의식으로 변화해온 새로운 제례문화도 온고지신(溫故而知新)으로 널리 포용해나가는 지혜가 필요하다고 생각한다.


오늘날 사회에서의 경제활동은 기업 ·국가 ·학교 등 일정한 사회적 조직을 통하여 이루어지는데, 이들 사회적 조직에 대하여는 이해관계를 가지는 개인이나 조직이 존재한다. 이들 이해관계자들은 자기 이익을 보호하기 위한 의사결정을 해야 하며, 합리적 의사결정을 위하여는 의사결정의 결과가 자기 이익에 어떠한 영향을 미칠 것인지를 알아야 한다. 이 결과에 영향을 미치는 요인 중에서 전제되고 있는 실체와 관련된 현상이 매우 중요한 부분이 될 수 있으며, 회계는 이러한 현상을 화폐액으로써 나타내주는 것이라 할 수 있다.회계의 기원에 관하여는 정설(定說)이 없으나 일반적으로 경제행위가 분업화되어 자원의 소유와 관리가 분리됨에 따라 소유주는 관리자에게 맡겨진 자신의 자원의 관리에 관한 수탁관리자로부터의 보고를 통하여 자신의 이익보호를 위한 의사결정을 하게 되었다. 이러한 사회적 분업제도에서 필연적으로 회계의 기능이 사회적으로 필요하게 되었다. 오늘날 경제사회에서의 사회적 분업은 더욱 확대되었고 어떤 경제적 실체에나 이해관계자는 존재하게 되어, 회계의 기능은 사회적으로 매우 중요한 것으로 인식되고 있다.회계는 정보이용자에게 유용한 모든 정보를 제공하는 것이 아니고, 일정한 경제적 실체를 전제로 하여, 그 실체와 관련된 현상만을 나타내 주는데, 이때 회계가 성립하는 데 있어서 전제되는 경제적 실체를 회계실체(accounting entity) 또는 회계주체라고 한다.회계실체는 법적인 권리 ·의무의 주체가 되는 단위뿐만 아니라, 경제적 행위의 단위가 될 수 있는 것이면 아무것이나 될 수 있다. 기업이 법인화되어 있을 때, 그 법인이 하나의 회계실체가 될 수도 있지만, 법적 권리 ·의무의 주체가 될 수 없는 회사의 1부문(공정 ·작업반 등)도 회계실체가 될 수 있다. 기업이 회계실체가 되어 성립된 회계를 기업회계, 국가를 회계실체로 하는 회계를 국가(예산)회계, 가정을 회계실체로 하는 회계를 가계(家計)라고 한다.회계는 그것이 제공해 주는 정보가 재무적 정보라는 점에서 다른 모든 정보기능과 구별된다. 회계가 제공하는 정보는 기본적으로 회계실체의 경제적 현상을 화폐액으로 나타내주는 것이므로, 화폐액으로 나타낼 수 없는 현상은 회계대상에서 제외된다. 회계정보가 나타내주는 현상은 실제로 존재하거나 발생하였던 것에 한정된다. 미래에 존재하게 되거나 발생할 것으로 기대되는 것은 원칙적으로 회계대상에서 제외되며, 역사적으로 실존하는 현상만을 나타내 준다.회계가 회계실체에 있어서 실제로 존재하거나 발생한 현상을 화폐액으로 나타내 주는 과정에서 수행되는 기능에는 식별(identification) ·측정(measurement) 및 전달(communication) 등이 있다. 식별이란 회계가 나타내 주어야 할 현상을 관찰하여 인지하는 기능이다. 측정이란 대상현상을 화폐단위의 수로 나타내 주는 기능이며, 전달이란 정보를 기호로써 일정한 보고서 양식에 따라 작성하여 공개하는 기능을 뜻한다. 회계는 그가 제공하는 정보의 이용자에 대한 유용성을 높이고 오해를 방지하기 위하여, 일정한 규칙에 따라 식별 ·측정 ·전달해 주는 것이 일반적이다.
[회기]
의회는 일정기간을 정하여 활동을 하게 되는데 그 기간을 회기라고 라며, 본회의는 회기중에만 회의를 하고 안건을 심의하게 되지만 위원회는 본회의 의결 또는 지방자치단체장의 요구로 수시 개회가 가능
[회부]
의장이 제출된 의안을 소관위원회에 심사하도록 송부하는 것과 위원회에서 상정된 안건을 소위원회에 심사토록 하는 행위
[휴업급여]


박상현: 작가의 개인적인 소감이 담겨있다. 조린 호박을 먹으며 어머니가 도시락 반찬으로 넣어주신 조린 호박을 생각한다. 회를 먹을 때는 돌아가신 외할아버지의 술주정을 기억해낸다. 작가가 만들어 먹는 음식은 자국(일본)의 음식만이 아니다. 프랑스, 영국, 미국과 같이 익숙한 국가들만이 아닌 마다가스카르의 음식까지 아우른다. 여러 나라의 음식의 조리법을 알려주면서, 그 나라의 문화도 짤막하게 소개한다.
양승규: 이 책에서는 각양각색의 음식들이 소개된다. 그 중 익숙한 것도 있고 처음보는 음식도 있다. 사람들에게 익숙하든 그렇지 않든 이 책에 나온 모든 요리는 마키노 이사오씨에 의해 완성된다. 오로지 먹는 생각뿐인 이사오씨. 본업은 화가다. 요리사를 직업으로 가졌어도 잘 어울렸을 것이다.
김진영: 먹는 것들을 생각하는 행위는 매일 같이 하는 일이라, 생각만으로 기분이 좋아질 때도 있고 가끔은 따분 해질 때도 있지만 나는 무엇을 먹을까, 하는 생각을 자주 하는 편이다.. 이런 나와 비슷한 사람이 있는데, , 바로 이 책의 작가이다. 먹을 것에 관심이 많은 화가가 소개하는 음식들에 관한 이야기가 잔뜩 펼쳐져 있는 책으로 재미있게 읽을 수 있는 책이다.
박소영: ‘오로지 먹는 생각’은 화가인 마키노 이사오, 먹보 애주가의 음식 탐구 생활을 담은 책이다. 무심하고 심심한 그림과 함께 음식에 대한 저자의 애정과 열정이 느껴진다. 맛있는 음식과 음식을 조리하는 과정에서 사용되는 단어들은 리듬감을 지니고 있다.
오규석: 오규오오오오규석: 여러 가지 레시피가 소개되어있지만 그중 가장 기억나는 것은 글쓴이가 단식원에 들어갔던 이야기이다. . 항상 먹는 것을 가까이하던 그가 먹지 못하는 곳에 들어가서 느꼈을 감정과 그 이후 얻은 긍정적인 것들의 이야기가 흥미를 유발하였다. 가끔은 싫어하던 혹은 하지 않던 경험을 하는 것도 좋은 요소라고 생각한다. . ..무엇보다 글의 시작부터 끝까지 느껴지는 본인의 좋아하는 것에 대한 애정이 느껴져서 정말 좋았다.
라건호: 작가는 음식에 대해 자신의 느낀점을 표현합니다. 저는 책의 내용중에 단식원의 이야기가 인상깊었고 재미있었습니다. 단식원의 내용은 작가가 다큐멘터리 제작을 위해 체험하는 내용인데, 그 속에서 작가의 태도 변환은 정말 흥미로웠습니다.
참여인원: 라건호, 박상현, 양승규
라건호: 흰 은 흰 계열의 단어를 계속 나열하면서 이야기를 풀어갑니다. 흰 페인트로 얼룩을 지울 때는 자신의 과거를 지우는 듯한 분위기를 느꼈고, 흰 아이가 태어났을 적에는 새로 태어남에 대한 분위기의 흰을 느낄 수 있었습니다.
박상현: 전에 한강 작가의 를 읽은 적이 있습니다. 동일한 작가의 글이어서 그런지, 에서도 한강 작가 특유의 영적인 느낌을 받았습니다. 은 소설이지만 에세이와 가깝습니다. 표지에 적힌 소설이라는 단어가 어색한 책입니다. 이러한 파격적인 형식 안에는 섬세한 내용이 있습니다. 우리에게 가장 익숙한 색인 ‘흰’을 가진 여러 사물에 대한 작가의 생각이 있습니다. 모유를 통해 엮어낸 여성과 아이의 모습이 인상적이었습니다. 그 모습에는 죽어가는 아이가 죽지 않기를 바라는 여성의 모성애가 들어 있었습니다. 정리하자면 이 책은 파격적 형식과 섬세한 이야기, 익숙한 흰 속에서 그려진 익숙하지 않은 이야기들이 묶인 책이라고 볼 수 있습니다.
양승규: 저는 책에 나온 구절 중 책의 내용을 관통하는 구절을 가져왔습니다.
구절: <사라지고 있는 아름다움, 더럽혀지지 않는 어떤 흰 것에 관한 이야기가 시작되는데요. 나와 당신의 대화가 이어질 수 있을까? 설령 나의 독백이 된다 해도… ‘난 아무것도 아끼지 않아. 내가 사는 곳, 매일 여닫는 문, 빌어먹을 내 삶을 아끼지 않아. 하지만 당신에게는 내가 흰 것을 줄게. 더럽혀지더라 도 흰 것을, 오직 흰 것을 줄게. 더 이상 스스로에게 묻지 않을게. 이 삶을 당신에게 건내어도 괜찮은 지.
참여인원:양승규, 박상현, 오규석
양승규: 작가의 생각을 가장 잘 드러나는 문장을 가져왔어요.
박상현: 흰은 사람의 이름에도 영향을 주더라고요. 특히 앞부분을 보면 소설가 박태원이 자신의 딸 이름을 설영이라고 짓는데요. 뜻은 눈의 꽃이에요. 그리고 설영이가 처음으로 눈을 밟을 때, 느낌도 있는데요. 그 느낌은 마치 고운 소금을 밟는 느낌이라고 해요. 설영이가 처음으로 나비를 보았을 때의 느낌도 있죠. 기온이 급격히 내려갔다가 올라갔다가 하면서, 날개가 얼었다 녹아, 투명해지는 나비를 볼 때, 나비가 어떻게 지난 여름과 겨울을 버텼을까 인데요. 실제로 작가가 나비를 보고 이글을 적은 건지 아니면 상상하고 적은 건지는 모르겠어요. 뭐 둘 중 하나일텐데, 여튼 개인적으로 작가의 관찰력, 상상력이 좋다고 느꼈어요.
오규석: 그중 흰 돌 이라는 파트를 읽고 생각해보았다. 그녀가 바다에서 주웠다는 흰 조약돌은 침묵으로 묘사한다. 침묵의 응축을 나타내었던 사물로, 생각해보았다 바다와 흰 조약돌 바다에 있으면 가장먼저 떠오르는 것은 바다의 소리이다 파도의 철썩이는 소리 그와 반대로 바닥에 조용히 있는 조약돌 그리고 푸른 바다와 흰 돌 그 둘의 대비가 인상적인 부분이었다. 그리고 작가는 흰 조약돌의 감촉이 침묵과 같다고 하였다. 부드럽고 매끄러운 감촉을 침묵으로 표현하였다. 침묵이란 비슷한 특성인 것 같다. 마찰과 대립과는 반대의 단어라고 생각하였기 때문이다.
참여인원: 양승규, 박상현, 오규석, 라건호
양승규: 이번에도 문장을 가져옴. 모든 흰 그 흰, 모든 흰 것들 속에서 당신이 마지막으로 내쉰 숨을 들이마실 것이다. 넋…… 그동안 애써 감춰왔던 것들은 이제 놓아줄게.. 거짓말은 그만 두기로 했어. 더럽혀지더라도 눈을 뜨고 장막을 걷을게. 기억할 모든 넋들을 위해 , 너를 위해 초를 밝힐게.
박상현: 흰의 이미지에 대해서 생각해 보았다. 흰에는 다양한 이미지가 있다. 수동적인 이미지, 출발의 이미지, 여백의 이미지, 포용의 이미지 등이 있다. 주변에 있는 흰 사물들이 가지고 있는 흰 이미지는 무엇이 있을까 생각해 보았다.
오규석: 3장의 주된 이야기는 먼저 세상을 떠난 언니의 이야기가 주를 이룬다. 언니, 형제, 자매 같은 가족은 어떤 의미일까. 책에서는 자신의 것을 물려주는 언니, 가족을 돌보는 언니 그리고 자신이 모르는 것을 알려주는 언니로 표현을 하였다. 어려서 먼저 떠났기 때문에 만나지 못한 언니에 대한 감정과 첫아이를 떠나보낸 어머니의 감정은 이 책의 전체를 이루는 줄기라고 생각한다.


르완다 거리에서 조깅을 하던 재클린 노보그라츠(J. Novogratz)는 불쑥 나타난 소년과 마주친다. 놀랍게도 소년은 어릴 적 그가 즐겨 입다가 재활용센터로 보낸 블루 스웨터를 입고 있었다. 20년 가까이 미국에서 아프리카까지 먼 거리를 여행한 스웨터를 다시 만난 순간, 그는 모든 삶이 어떤 방식으로든 세상에 영향을 미친다는 것을 깨닫게 된다. 세상에 대한 새로운 관점을 세우는 ‘인생 순간’이었다. 자본주의의 냉혹한 영리사업을 이끄는 미국 월스트리트의 금융전문가였던 그는 이후 자본과 기업인의 역할을 고민하고 부자와 빈자 사이에 다리를 놓는 어큐먼 펀드를 설립하게 된다. 어큐먼 펀드는 세계의 빈곤 문제를 해결하는 기업에 투자하는 비영리 벤처 펀드이다. 이처럼 세상을 보는 방식은 세상을 변혁하는 방향을 결정한다.
반면 세상을 보는 방식이 제한되거나 왜곡될 때 우리는 편견에 사로잡혀 진실을 놓치게 된다. 사회지도층의 부와 권력은 사회적 책임과 함께 해야 한다는 노블레스 오블리주(noblesse oblige)와 한국의 선비정신을 보는 방식도 마찬가지이다. 롤스(J. Rawls)는 이미 노블레스 오블리주가 사회적 정의에 대한 책무로 권장될 뿐 반드시 요구되지 않는다는 점에서 부의 사회적 불균형을 규제할 수 없다고 말했다. 신분제가 무너진 현대사회에서는 자발적 자원봉사자들이 나눔의 의미를 확산하는 주체가 되고 있다. 그럼에도 노블레스 오블리주의 헌신과 기부문화는 서구사회를 지탱하는 힘의 원천으로 강조되고, 한국의 선비 정신은 지도층의 솔선수범 전통으로 그에 비견된다. 자신의 욕망을 절제하며 약자를 돕고 배려하는 삶의 철학인 선비 정신을 회복해야 한다는 목소리가 높지만 여기서 여성에 대한 언급은 찾아보기 힘들다.
보는 방식을 달리해 여성의 시각과 관점에서 살펴보면 선비 정신의 나눔에는 ‘선비’가 보이지 않는다. 청빈 검약한 나눔과 베풂의 선비 정신은 그 뒤에서 허리띠를 졸라매고 집안의 경제를 책임져야 했던 여성이 있어 가능했던 것이다. 경제적 근심과 걱정을 초월해 접빈객들에게 후한 삶의 태도를 보이는 것이 선비의 도리라고 생각했던 남편과 달리, 살림이 부족하면 옷과 장신구를 팔아 음식을 장만했던 여성들은 길쌈은 물론 버려진 산간도 경작했으며, 경제적 책임을 있는 힘껏 감당해야 했다. 여성은 남성과 빈곤을 다르게, 불평등하게 경험했던 것이다. 자신에겐 인색하면서도 봉제사와 접빈객, 아래로는 종들을 먹이고 빈자들을 알차고 풍성하게 돌보던 나눔과 배려, 보살핌의 행위는 결국 선비가 아닌 그의 부인, 즉 여성들이 쌓아 가는 행위와 공덕이었다. 매 끼니마다 한 숟갈씩 쌀을 덜어 어려운 이웃에게 베풀었던 나눔은 그럼에도 선비나 양반 집안에서 가진 것을 함께 하는 전통으로 이해될 뿐, 결코 여성들의 경험과 실천으로 드러나지 않는다.


트렌디한 신메뉴 지속 개발, 파격 창업 혜택 제공
프리미엄 분식 브랜드 ‘분식이 이래도 되는가(이하 분식이, 대표 이태훈)’가 선착순27명의 예비창업자에게 최대 1500만원의 창업지원금을 지원한다고 밝혔다. 해당 프로모션은 지역에 상관없이 전국 가맹점 수 60호점 달성 시까지 지속된다.
이번 프로모션은 분식이 예비 창업자들의 가맹점 개설 부담을 줄이고자 진행하게 됐다. 7월 기준 분식이 가맹점은 33개로, 향후 27개점의 가맹점들이 창업 지원 혜택을 받게 된다.
우선 창업 지원 혜택으로 가맹비 500만원이 제공된다. 여기에 시장 조사를 통해 유동인구가 풍부하고 접근성이 우수한 상권 안에서 배달과 매장내 영업을 병행하는 멀티샵 단독 매장 오픈 시 추가적으로 1,000만원의 인테리어 실비를 지원한다.
또한, 분식이는 온라인 바이럴 마케팅을 가맹점 대신 본사가 진행해 가맹점의 안정적인 운영을 돕고 있다. 블로그 체험단을 운영해 소비자에게 신규 매장을 소개하거나 분식이만의 특별한 메뉴를 소개하는 등 꾸준한 마케팅 활동을 전개하고 있다.


2014년 11월 김성근 당시 한화이글스 감독은 청와대에서 직원들을 대상으로 강연했다. 한화 팬들의 강한 요구로 감독에 부임한지 한달 정도 된 시점이다. ‘김성근 리더십’에 대한 세간의 관심은 뜨거웠고 청와대도 그날 바로 강연 내용의 일부를 공개했다.
김 전 감독은 “사람들의 손가락질을 피하는 것 자체가 리더가 될 자격이 없다” “비난에 대해 해명하는 것 자체가 시간낭비며 자기 길을 가야 한다” “이 일을 통해 세상 사람들이 날 어떻게 볼까 생각하면 안 된다”고 말했다. 강연 후 김기춘 당시 청와대 비서실장은 “새 시대를 이루기 위해 밤낮으로 고생하는데 김 감독님 말씀대로 이겨내야 한다”며 공감했다. 또 “저희 같은 시니어들에게는 큰 희망이다”고 화답했다.
두 사람의 최근 행보는 많이 닮았다. 김 전 감독과 김 전 실장은 70대에 현업에 복귀했다. 두 사람 모두 강력한 카리스마로 단시간에 조직을 장악했고 그들의 의지대로 운영했다. 물론 그들 뒤에는 이를 용인한 더 큰 권력이 존재했다. 하지만 화려한 등장과 달리 자리에서 내려올 때 박수 받지 못했다.
김 전 실장 공판을 보면 이날 강연 내용이 떠오른다. 대의민주주의 체제에서 주권을 위임받은 권력집단이 생각이 다르다고 지원을 배제했다는 혐의, 부당한 지시를 이행하지 않는다고 인사 상 불이익을 줬다는 혐의 등이 사실이면 비난받아 마땅하다. 그러나 김 전 실장과 그의 변호인단은 사명감을 갖고 추진했다는 취지로 반박한다. 오히려 손가락질을 피하지 않은 리더였음을 보여주고 싶은 듯하다.
그래서 해명에 공을 들이지 않는다. 김 전 실장은 ‘문화·예술계 블랙리스트’는 여전히 “모르는 일”이라고 말한다. 법정을 찾은 피해 문화예술인들이 “거짓말 마”라고 울부짖지만 그의 모르쇠는 변함이 없다. 세상이 자신을 어떻게 볼 것인가는 생각하지 않고 본인의 ‘법적’ 혐의를 벗는데 주력하고 있다.
최근 미국 심리학자 다처 켈트너는 권력자가 되면 다른 사람의 관점에서 사물을 보는 능력이 떨어진다는 연구결과를 발표했다. 또 주변의 아첨꾼들이 권력자의 뇌 속 공감능력을 더 악화시키는 원인이라고 지적했다. 연구결과만 놓고 보면 김 전 실장 등 국정농단 의혹 주역들 다수가 법정에서 자신들이 추진한 정책 때문에 겪게 된 누군가의 고통을 모르는 듯 말하는 게 어쩌면 당연한 것이다.


시진핑, 중국-아세안 운명 공동체 건설을 위한 ‘5개 견지’ 연설 아시아개발은행, 올해 中 경제성장속도 7.6% 전망 中 국경절 황금연휴 관광객, 첫 소폭 상승 시진핑, 수실로 인도네시아 대통령과 정상 회담 말레이시아 정부, 시진핑 방문에 큰 기대 시진핑, 수실로 인도네시아 대통령과 정상 회담 시진핑, 인도네시아 방문일정 돌입 인도네시아 각계, 시진핑 주석의 방문에 기대만발 시진핑 주석, 동남아 순방 위해 출국… APEC서밋 참석 예정 국경절 연휴 전날부터 대거 인구이동 시작 천안문 국경절 국기게양식에 관중 11만명 몰려
11:34, October 06, 2013
[인민망(人民網)] 시진핑（習近平） 중국국가주석은 10월 3일 오전 인도네시아 국회에서 연설을 했다. 시진핑 주석은 “중국과 아세안 국가는 서로 인접한 국토와 밀접한 혈연관계로 연결되어 있다. 올해는 중국과 아세안이 전략적 동반자 관계를 수립한 지 10주년이 되는 해로 현재 중국과 아세안의 관계는 새로운 역사적 기점에 서 있다. 향후 양측은 신뢰를 바탕으로 한 화목 견지와 상생협력 견지, 상부상조 견지, 심심상인(心心相印) 견지, 개방과 포용적 태도를 견지해 나가 더 긴밀한 중국-아세안 운명 공동체를 건설해 양자와 역내지역 국민들이 더 많은 복지혜택을 누리도록 해야 한다”고 강조했다. 아래는 주요 연설 내용이다.
올해는 국토가 서로 인접해 있는 중국과 아세안 국가가 전략적 동반자관계를 수립한 지 10주년이 되는 해로 현재 중국과 아세안 관계는 새로운 역사적 기점에 서 있다.
중국은 인도네시아의 아세안에서의 위상과 영향을 매우 중요시 하고 있으며, 인도네시아 및 기타 아세안 국가들과 함께 더욱 더 긴밀한 중국-아세안 운명 공동체를 건설해 양자와 역내지역 국민들이 더 많은 복지혜택을 누리기를 원한다.
이를 위해 우리는 다음의 분야에 역점을 두고 노력을 기울여야 한다.
첫째, 상호간에 신뢰를 바탕으로 한 화목을 견지해야 한다. 중국은 아세안 국가들과 진솔한 태도로 상호우호적인 관계를 유지해 정치적∙전략적 상호신뢰를 공고히 하길 바란다.
우리는 각국의 사회제도와 발전방식의 자주적 선택 권리를 상호존중하고, 경제사회 발전과 국민생활 개선 추진을 위한 탐구와 실천을 존중하며, 상대국이 전략적으로 지향하는 믿음에 대해 굳게 확신하고, 상대국의 중대사에 대해 상호지원을 아끼지 않으며, 중국-아세안의 전략적 협력의 큰 방향을 제대로 잡아야 한다.
둘째, 상생협력을 견지해야 한다. 중국은 호혜평등을 바탕으로 아세안 국가에 대한 개방을 확대해 자국의 발전에 힘입어 더 많은 아세안 국가들이 혜택을 누리기를 바란다. 중국은 중국-아세안 자유무역지구(FTA)의 수준을 향상시켜 2020년에 양자무역액 1조 달러 달성을 위해 매진하길 원한다.
중국은 아세안 국가와의 쌍방향 소통 건설 강화에 힘쓰고, 아시아 인프라투자은행 설립을 제안하며, 아세안 국가를 비롯한 역내지역 개발도상국의 쌍방향 소통 인프라를 건설하는데 힘을 보태기를 바란다.
중국은 아세안 국가와 다양한 분야에서의 실무협력 확대를 통해 상호 교역하고 경쟁력을 상호 보완해 아세안 국가와 기회를 함께 공유하고 도전에 공동 대처함으로써 공동성장과 공동번영을 실현하길 바란다.
셋째, 상부상조를 견지해야 한다. 중국과 아세안 국가는 상호 의존하는 불가분의 관계로 지역의 평화 안정을 공동 수호할 책임을 지고 있다.
우리는 냉전 이데올로기의 구시대적 사고방식에서 벗어나 종합안보와 공동안보, 협력안보의 새로운 패러다임을 지향해 역내지역의 평화안정을 함께 수호해야 한다. 또 재해 및 재난 방지와 구조, 인터넷 안보, 국경 범죄 척결, 공동 법률 집행 등 분야에서의 협력을 강화해 역내지역 국민들을 위해 평화와 안녕, 온정이 넘치는 역내지역 환경을 조성해야 한다.
중국과 일부 동남아국가 간에 영토주권과 해양권익 분야에 존재하는 갈등과 분쟁에 대해 양측은 시종일관 평화적 해법을 견지하고, 평등대화와 우호협상을 통해 현안문제를 잘 처리하며, 대국적 견지에서 양자관계와 지역 안정을 수호해야 한다.
넷째, 심심상인（心心相印）을 견지해야 한다. 중국-아세안의 흔들림 없는 굳건한 우의 유지를 위해 양자관계의 사회적 토양을 단단히 다져야 한다. 작년, 중국과 아세안 국가의 인적 왕래는 1500만 명에 달했으며, 매 주 1000여 회의 여객기가 중국과 아세안 국가를 왕복하고 있다. 왕래가 많아져 서로간의 감정이 깊어지면 마음과 마음도 더 가까워지게 마련이다.
우리는 청년교류와 싱크탱크(think tank), 의회, 비정부기구, 사회단체 등의 우호교류를 촉진해 중국-아세안 관계의 발전을 위한 더 많은 지적 역량을 불어 넣어 국민의 이해와 우호를 증진해야 한다. 중국은 아세안에 더 많은 자원봉사자를 파견해 아세안 국가의 문화, 교육, 보건, 의료 등 분야의 사업발전에 기여하길 원한다. 중국은 2014년을 중국-아세안 문화 교류의 해로 지정할 것을 제안하며, 향후 3~5년 아세안 국가 1.5만 명에게 중국 정부장학금을 지급할 계획이다.
다섯째, 개방과 포용적 태도를 견지해야 한다. 유구한 역사발전 과정에서 중국과 아세안 국가의 국민들은 수많은 범세계적인 찬란한 문명을 창조했다. 이곳은 다양성이 넘치는 지역이며 여러 문명이 상호작용해 서로 융화∙발전하는 곳으로 중국과 아세안 국가 국민들이 서로 배우고 서로를 거울삼아 동반 성장해 나가는데 중요한 문화적 토대를 제공했다.
우리는 다른 지역의 발전 경험을 본보기로 삼아 역외국가가 역내지역의 안정적 발전 위해 건설적인 역할을 하길 바람과 동시에 역내지역의 다양성을 존중하고 역내지역의 안정적 성장을 위해 도움이 되는 많은 역할을 하길 원한다. 중국-아세안 운명 공동체와 아세안 공동체. 동아시아 공동체는 서로 긴밀히 연결되어 있으며 각국이 자국의 경쟁력을 발휘하고 다각적이고 포용적인 상생발전을 이루어 역내지역 국민과 세계 각 국 국민들이 혜택을 누리도록 해야 한다.


글은 다음과 같이 강조했다. 인류가 질병과 겨루는 가장 유력한 무기는 바로 과학기술이다. 인류가 큰 재해와 전염병을 이겨 내려면 과학의 발전과 기술혁신을 떠날 수 없다. 연구개발 진도를 가속화하고 전염병 예방통제의 중점 문제와 난이점 문제를 조속히 해결함으로써 전염병 예방통제에서의 인민전쟁, 총력전, 저격전에서 승리를 이룩하는데 강한 과학기술 지지를 제공하여야 한다.
글은 다음과 같이 지적했다. 약물, 의료설비의 연구개발과 림상 구급치료의 상호 결합을 강화하여 치유률을 확실하게 높이고 병사률을 낮춰야 한다. 백신 연구개발과 산업화 사슬의 유기적 결합을 추진하여 가능하게 나타날 수 있는 정상 상태의 예방통제 사업을 위해 주밀한 준비를 해야 한다. 기업을 주체로 하고 산업 학술 연구가 결합된 백신 연구개발 체계와 산업화 체계를 서둘러 구축하고 국가 신비축 제도를 구축해야 한다. 바이러스의 원천과 전파경로를 총괄, 연구하여 병의 근원이 어디서 왔으며 어디로 가고 있는가를 분명히 알아내야 한다. 환자의 회복과 격리 군중들에 대한 심리지도를 잘해야 한다. 그들의 심리건강에 대해 고도로 중시하고 여러 방면의 력량을 동원하여 심리소통 사업을 전면적으로 강화해야 한다.
글은 다음과 같이 지적했다. 질병 예방통제와 공공위생 과학연구 체계를 일층 보완해야 한다. 중대한 전염병과 생물안전 위험은 국가의 안전과 발전에 관계되고 사회의 전반 국면의 안정에 관계되는 중대한 위험이고 도전이다. 생물안전을 국가의 총체적 안전의 중요한 구성부분으로 삼고 평시와 전시의 결합, 예방과 응급의 결합 , 과학연구와 구급치료 예방통제를 결합시켜 전염병 예방통제와 공공위생 과학연구 난제해결 체계와 능력 건설을 강화하여야 한다.
글은 다음과 같이 지적했다. 애국위생 운동을 계속 전개해야 한다. 거주환경 개선 , 음식습관 , 사회 심리건강, 공공위생 시설 등 여러 방면으로부터 사업을 전개해야 하며 특히 야생동물을 식용하는 악습을 단호히 막아야 하며 문명하고 건전하며 친환경적인 생활방식을 제창해야 한다 .


1. 네 번째 장편 연출작만에 첫 천만 관객을 돌파했다.
3. 휴먼 감동 코드가 섞이지 않은 ‘정통 코미디’ 장르로는 경이적 기록이다. 이병헌식 코미디 감수성의 원천은 무엇인가?
4. 코미디 영화의 매력은 무엇이라 생각하나? 앞으로도 쭈욱 코미디 장르 한 우물을 팔 생각인가?
코미디의 매력은 당연히 웃음입니다. 웃음은 행복을 유발합니다. 단발적인 웃음이든 여운이 남는 웃음이든 그 순간만큼이라도 웃음은 행복을 준다고 믿습니다. 코미디는 그런 면에서 큰 역할을 한다고 생각합니다. 한 우물이라고 생각할 수 있지만 사실 정통 코미디는 처음 한다고 생각했습니다. 이전 작품들은 웃음보다 감정을 따라가는 게 더 중요한 작품이었고, ‘극한직업’은 상황을 따라가는 코미디로 웃음 자체가 중요한 의미가 될 수 있는 영화라고 생각했기 때문입니다. 장르가 다르다고 생각될 만큼 결이 많이 다릅니다. 어떤 이야기인가 필요한 이야기인가 하고 싶은 이야기인가 이것이 우선인 것 같습니다. 그 이야기에 코미디가 어울리지 않는다면 굳이 끌어들일 필요는 없다고 생각합니다.
이병헌 표라는 말에 대해 아직 좀 부끄럽고 민망하지만 말맛이 주요하단 평가는 고맙게 생각하고 있습니다. 시각적인 표현에 대해 관심이 없는 것은 아니지만 아직까진 평범한 사람이 주고받는 대화에 더 관심이 갑니다. 그런 영화를 해왔기 때문에 중요하게 생각했고, 수없이 수정하며 만든 대사들인지라 고마울 수밖에 없습니다.
5. 이번 영화를 준비하면서 가장 기뻤던 순간과 힘들었던 순간을 꼽는다면?
모든 순간들이 기쁘면서도 힘들었지만… 캐스팅을 완료한 시점이 기뻤던 순간으로 뽑을 수 있을 것 같습니다. 류승룡 선배의 캐스팅으로 안정감이 생겼고, 그 안정감을 바탕으로 신선하고 새로운 조합을 완성할 수 있었습니다. 게다가 신하균, 오정세라니. 자신감이 불쑥 솟았고, 캐스팅을 완료했을 때 ‘아, 내 할 일은 끝났구나’ 싶을 정도였습니다. 모두 신뢰할 수 있는 배우들이었고 새로웠습니다. 생각만 해도 재밌었습니다.
힘들었던 순간은 첫 시퀀스의 추격씬과 차량 추돌씬을 찍을 때였는데, 기상 관측이래 111년 만의 폭염 아래 4일간 촬영했습니다. 스케줄 여건상 피해갈 수 없는 날짜였습니다. 보통의 추격씬, 추돌씬이라고 하면 많은 커트와 테이크를 필요로 하지만 살인적인 폭염에 충분한 휴식 시간이 필요했기 때문에 제한적인 상황에서 정확한 계산 아래 꼭 필요한 커트만, 최소한의 테이크로 찍어야 했기 때문입니다. 힘들어하는 배우 스탭들에게 미안하기도 했고, 집중해서 철저히 계산을 해야 했기 때문에 정신적으로 더 힘들었습니다.
6. 영화 속 수많은 장면 중 감독으로서 가장 애정이 가는 씬이 있다면 무엇인가?
위에 언급한 추격, 추돌씬입니다. 다른 영화인이 보면 엉성하게 보일 수 있을지 모르는 그 장면이 그래서 더 애정이 갑니다. 할 수 없는 걸 스탭, 배우들이 그렇게라도 해낸 것이기 때문입니다.
9. ‘극한직업’ 2탄에 대한 관객들의 궁금증이 많다. 어떻게 생각하는지?
10. 어떤 감독이 되고 싶은지…영화 감독으로서 목표가 있다면?


수니파 아랍 국가들이 카타르를 봉쇄한 것은 첫째, 카타르가 이란과 우호적 관계를 맺고 있기 때문이다. 카타르가 수니파이면서도 ‘균형외교’란 명분하에 시아파 맹주인 이란과 좋은 관계를 유지하고 있는 것을 배신으로 간주하는 것이다. 둘째, 사우디 등은 카타르가 이슬람 급진주의 세력의 ‘돈줄’이라고 판단하고 있다. 카타르가 이집트의 무슬림형제단과 같은 반체제 세력에 지원금을 보내고, 이들의 망명지로 이용되고 있다는 사실이 못마땅한 것이다. 셋째, ‘눈엣가시’ 같은 알자지라 방송을 유지하고 있는 것도 중요한 이유다. 위성방송인 알자지라는 사우디 왕실 등의 비리 사실 등을 폭로하는 방송을 아랍 전역으로 내보내고 있다.
카타르는 사우디에 붙어 있는 반도 국가다. 인구는 260만 명인데, 카타르인은 30만 명밖에 되지 않고 나머지는 다른 아랍국가나 인도·파키스탄에서 온 외국인이다. 1971년 독립한 카타르는 사실상 ‘사우디의 속국’이었다. 제1차 세계대전 이후 오스만 제국의 붕괴로 아라비아 반도에서 사우디가 독립했으나, 당시 이 지역 패권을 장악하고 있던 영국은 석유·천연가스 매장지 혹은 해군 기지였던 걸프만의 일부 지역을 보호령 등으로 유지하다가 훗날 독립시켜 줬다. 그 덕분에 사우디가 되지 않고 따로 독립할 수 있었던 국가가 카타르·바레인·UAE·오만 등이다. 이에 사우디는 이들 국가를 ‘사우디의 홍콩’쯤으로 여기고 있다. 그런데 1995년 셰이크 하마드 빈 할리파 알사니가 아버지를 몰아내고 천연가스를 팔아 번 돈을 무기로 ‘자주 외교’를 진행하면서 사우디와 갈등을 빚기 시작한 것이다.
사우디를 중심으로 수니파 아랍 국가들은 시아파의 세력 팽창을 크게 우려하고 있다. 2003년 미국의 이라크 침공 이후, 사담 후세인 정권이 붕괴하고 시아파 정권이 들어서자, 이를 견제하기 위해 이라크의 IS를 내심 지원하고 있을 정도다. 이번 카타르 봉쇄에 바레인이 적극적인 것도 같은 맥락이다. 바레인 왕실과 집권세력은 수니파이나, 바레인 국민의 약 70%는 시아파로 추정되고 있다. 그래서 골머리를 앓고 있는데, 바로 이웃한 카타르가 시아파에게 추파를 던지고 있으니 미울 수밖에 없는 것이다.
이번 카타르 사태에는 수니파 대 시아파라는 해묵은 종파 갈등 이외에도 왕정 대 공화정, 아랍 대 비아랍, 이슬람주의 대 개혁주의라는 ‘중동의 4대 갈등 축’이 모두 녹아 있다. 일부에선 카타르 왕정을 개혁파로 분류하기도 한다. 그러나 헌법이나 실재적 내부 통치를 살펴보면, 이슬람 율법주의적 절대왕정 행태를 벗어나지 못하고 있다. 단지 대외 문제에서 다소 진보적 태도를 취하고 있으나, 해석하기에 따라선 체제 유지를 위한 ‘보험금’ 성격이 강하다.


이것은 우리가 물어야 할 아주 중요한 질문 가운데 하나이다. 특히 지난 몇 달 동안 미투 운동은 우리를 이러한 분노의 조류 속으로 이끌었기 때문이다. 할리우드의 거물로부터 세계적으로 유명한 스포츠 팀 주치의에 이르기까지, 또 눈물을 쏟아내는 목사들에 이르기까지, 가해자의 명단은 계속 늘어났고, 그들의 범죄 행위는 더 많이 늘어났다.
일반 대중의 귀에 들어간 그 모든 이야기와 아직도 침묵하고 있는 여성들의 개인적 고통에 대해 어떤 입장을 취해야 할까? 폭행당한 여성들에게 우리가 할 수 있는 유일한 말은 용서일까?
물론 예수님은 우리에게 이렇게 기도하라고 가르치셨다. “우리에게 빚진 모든 사람을 우리가 용서합니다. 우리를 시험에 들지 않게 하여 주십시오.”(눅11:4) 예수님은 우리가 악행을 당했을 때, 우리의 관용과 인내의 한계를 넘어선 용서를 명하셨다. “일곱 번만이 아니라, 일흔 번을 일곱 번이라도 하여야 한다.”(마18:22) 또 우리는 용서받은 자로서 용서하는 삶을 살아야 한다. 그러나 이 명령은 단순하지만, 용서를 한다는 것은 단순한 일이 아니다. 오히려 시간이 갈수록 처음보다 더 큰 분노를 느낄 수 있다.
하나님의 분노
우리는 성경에서 여인이 폭행으로 고통당할 때, 하나님의 의와 더불어 그분의 분노를 본다. 다윗 왕의 사건에서처럼 한 사람이 억울하게 죽게 될 때 우리는 하나님의 분노를 본다. 나는 다윗이 강압적으로 밧세바를 침상으로 끌어들이고, 그 다음 그녀의 임신사실을 알게 되자 남편을 죽인 사건은 여기서 그치겠다. 왜냐하면 이 비극적인 이야기는 아기의 죽음으로 끝이 났기 때문이다. 대신 자기 아들에게 강간을 당한 자기 딸 다말에 대해 생각해보고자 한다(사무엘하 13장). 암논은 다말을 그의 침실로 끌어들이려고 아픈 척한다. 그리고 그녀의 간절한 애원에도 불구하고 그녀를 강간한다. “오히려 더 센 힘으로 그를 눕혀서, 억지로 욕을 보였다.”(삼하13:14)
아들의 범죄에 대한 다윗의 분노는 무기력하고 약하다. 그리고 그는 암논의 잘못에 대해 말하지 않았다. 아버지가 아무런 조치를 취하지 않았기 때문에, 또 다른 아들 압살롬이 암논을 죽임으로써 여동생이 당한 수치에 대한 복수를 한다. 아버지가 분노를 드러내지 않았기 때문에 온 가족이 분열한다. 이 이야기는 한 가지 사실, 곧 폭력과 그것에 대한 침묵은 둘 다 있어서는 안 된다는 사실을 분명히 보여준다.


채종민은 2008년 시카고의 “Lost Boys” 팀과 얼티밋을 시작했습니다. 시카고에서 한학기를 보내고 귀국한 후에도 얼티밋을 계속했습니다. 2012년서부터 클럽팀 슈가포인트에서 활약하고 있으며, 2013년에는 서울지역 담당으로 선출되었습니다. 현재 서울 얼티밋 모임을 더 키우려고 노력중이며, 서울리그의 안정적인 운영을 맡고있습니다.
김재찬은 얼티밋을 시작한지 9년 정도 되었고 운동을 잘 하는 것보다는 즐겁게 하는 것을 좋아합니다.욜라쎈(2009), UFO(2011), SSUF(2012), NUTS(2013) 멤버로 제주 토너먼트 출전했었고 부산비치햇토니, 울산토니, KUPA내셔널 등의 국내 대회와 후쿠오카오픈, 홍콩햇토니, 타이완오픈, AOUCC싱가폴 등의 국제 대회 참가 경험이 있습니다. 더 많은 친구들이 얼티밋을 즐길 수 있도록 알려 드리고 있습니다. 또한 한국인 디렉터를 찾으시면 영어에 대한 부담없이 얼티밋을 배우실수 있습니다.
경기도:
이현철은 약 15년동안 수원/용인 지역에 거주하였고, 얼티밋을 시작한지는 약 8년정도 되었습니다. 그는 현재 경기남부(수원/용인/분당)를 기반으로 활동하는 얼티밋 동호회인 NUTS의 캡틴을 맡고 있습니다. KUPA의 경기도 지역담당으로써 경기권의 얼티밋 확산에 노력하고 있으며, 특히 올해(2014)에는 경기권 대학팀 육성을 목표로 아주대학교 팀을 만들고자하는 계획을 세우고 있습니다.
로빈 윌리스는 얼티밋을 시작한지 5년 되었으며, 한국에서는 2년째 생활중입니다. 로빈은 더반 얼티밋 단체의 공동 창시자였고, 남아공 내셔널에서 팀의 캡틴으로 활약했으며 남아공 플라잉 디스크 연맹(SAFDA)의 임원이기도 했습니다. 현재 로빈은 대전 팬데믹과 서남부지역 신생 클럽팀의 캡틴입니다. 대전지역 담당으로써 로빈은 대전에서의 얼티밋 전파에 힘쓰고 있습니다. 2014년에는 여자선수들과 한국대학생들 대상으로 얼티밋 클리닉을 진행할 예정입니다.
힐러리 듀마스는 2009년에 한국에 왔고, 2010년 서울에서 얼티밋을 처음 접하게되었습니다. 부산으로 이사한 후에는 부산 얼티밋과 ROK-U 리그에서 얼티밋을 계속 했습니다. ROK-U 내에서는 연락담당이었고 Apocalypse 팀의 캡틴이기도 했습니다. 힐러리는 한국에 더 많은 얼티밋 교육 기회를 제공하고 싶어합니다. 2013년에는 싸카이 클리닉과 올해의 라이즈업 클리닉을 개최하는데 힘을 썼습니다. 2014년에는 KUPA와 부산지역의 소통을 증진시키고 부산 선수층을 키우고 싶다고 합니다. 또한 부산의 첫 클럽 팀인 사자후에 많은 기대를 걸고있습니다.
울산:
백창민은 얼티밋을 시작한지는 약 7년 되었고, 좀더 많은 한국인들에게 알리고자 대학 팀인 UFO 을 만들고, 현재 까지 운영되어 가고 있습니다. 현재 울산 얼티밋 관련 업무를 맡고 있으며, 3년 동안 울산대학교 팀 토너먼트를 주최, 운영하였습니다. 2014년에는 인근 대학생들의 얼티밋 참여를 돕고, 한국인-외국인 간의 원활한 소통을 목표로 하고있습니다.
앤드류 뮤식은 한국에서 4년째 생활중입니다. 얼티밋은 한국 남부리그 ROK-U를 통해서 시작했으며, 대전팀과 김천팀에서 총 7차례 ROK-U 리그를 참가하였습니다. 그는 대구지역에서의 얼티밋을 발전을 보고 싶어합니다. 앤드류는 올해 3월에 미국으로 다시 가며, 대구지역 담당자 자리는 5월에 있을 선거때 까지 비어있을겁니다.
제주:
스콧 티핀은 한국에서 2년간 살았습니다. 얼티밋은 6년동안 했으며, 레이크헤드 대학교팀 Thunderwolves에서도 활약햇습니다. 스콧은 제주도 지역담당자이며, 올해 목표로는 리그를 꾸릴 수 있을만큼 제주도에 얼티밋을 키우는것입니다. ** 원래 제주 담당자였던 제이크 겐츠가 한국을 떠나는 바람에 스콧이 남은 임기동안 직책을 맡기로 하였습니다.
특수목적 부서
대학교 담당:
이한길은 4년전 미국서 고등학교때 얼티밋을 처음 시작했으며, 한국에 들어온지는 2년이 되어갑니다. 현재 클럽팀인 슈가포인트에서 뛰며 카이스트 대학팀을 창단했습니다. KUPA안에서는 대학교 담당을 맡고있으며, 2014년 목표로 한국 학생들을 위한 클리닉과 온라인으로 볼 수 있는 얼티밋 자료를 만들고자 합니다.
대회 담당:
최지훈은 2003년 8월에 얼티밋을 시작하여 현재 11년째 하고있습니다. Kupa에서 competitive director로써 어떤대회에 참가하더라도 우수한 성적을 거둘수있는 실력있는 팀을 만들기 위해 선수들과 팀을 관리합니다. 2014년에 참가하는 국외 대회에서 좋은 성적을 내어 한국의 kupa를 알리도록하며 이탈리아에서 열리는 세계대회에서 우리팀이 좋은 성적을 거둘수 있도록 팀을 훈련하고 관리할 목표를 가지고있습니다.
발전 및 보급 담당:
클레이 토마스는 지난 6년간 한국에서 공부하고, 일하며, 몸을 아끼지 않고 얼티밋을 해왔습니다. 그는 2006년까지 노스캐롤라이나 대학교 (UNC)의 Darkside에서 뛰었고, 현재는 최초의 한국인 위주의 클럽팀인 슈가포인트에서 활약하고있습니다. 클레이는 얼티밋 발전 담당자중 한명입니다.


이러한 산업집적법의 문언․체제․취지와 아울러, 산업집적법 제13조 제4항(이하 ‘이 사건 승인간주 조항’이라 한다)이 지원센터가 대행하는 공장설립 등의 승인신청에 대해서 처리 기한 내에 승인 여부에 대한 결정이 없으면 승인된 것으로 간주한다고 규정한 취지는, 지원센터가 대행한 승인신청은 이미 지원센터의 적절한 검토와 보완 등을 거쳤음을 고려하여 시장 등에게 이를 다른 신청 건보다 신속하게 처리할 것을 강제함으로써 공장의 원활한 설립을 실효적으로 뒷받침하기 위한 것인 점, 지원센터가 공장설립 등의 승인신청 업무를 대행하고 그 신청서류를 시장 등에게 송부한 경우에 한하여 이 사건 승인간주 조항이 적용되므로, 시장 등이 해당 신청이 지원센터로부터 송부된 것임을 알 수 있어야 이를 이 사건 승인간주 조항이 정한 처리 기한을 고려하여 처리할 수 있는 점, 신청서류의 접수일은 승인간주 효력 발생일을 결정하는 처리 기간의 기산일이 되기 때문에 지원센터가 송부하는 서류인지가 분명하게 표시되었는지는 원칙적으로 신청시점을 기준으로 엄격하게 판단해야 하는 점 등을 고려하면, 이 사건 승인간주 조항이 적용되기 위해서는 지원센터가 공장설립 등의 승인신청을 대행했다는 것만으로는 부족하고, 지원센터가 신청업무를 대행하여 신청서류를 시장 등에게 직접 송부하는 것임이 신청서류 자체나 그 제출 과정 등에서 시장 등에게 분명하게 표시되어야 한다고 보아야 한다.