동국대 수업 첫 오리엔테이션에서 “척추가 건강해야 행복한 삶을 살 수 있다 는 것을 누구 보다 잘 알고 있는 오정화입니다”라고 소개 했습니다. 그만큼 척추 건강이 간절했습니다. 그 간절한 마음을 담아 앞으로 더 열심히 수련하여 많은 사람들에게 SNPE를 전달하고 싶습니다.
18살 소녀는 놀이공원 보다 찜질방을 좋아 했다
저는 고등학교 1학년 시절 계단에서 구르며 머리를 바닥에 심하게 부딪쳤습니다. 머리에는 혹이 주먹만 하게 솟아 있었지만 의사선생님께서 가벼운 뇌진탕이라고 하셨기 때문에 별로 대수롭지 않게 생각 했습니다. 시간이 흘러 고3 무렵부터 주의력 결핍 학생이 되있었습니다. 늘 어깨에 곰 한 마리가 있는 듯 무겁고 뻐근하며 늘 만성피로에 시달리며 앉아 있는 자세가 불편 하여 이리 저리 몸을 틀고 안절부절 했던 기억이 납니다. 무지로 인해 그냥 체력이 약한 거라고만 생각 하고 주말이면 찜질이 좋아 찜질방에 가서 구운 계란 먹는 것을 제일 좋아하고 잠이 제일 좋은 고등학생이었습니다.
첫아이를 임신 했을 때였습니다. 잠을 자던 중 목부터 팔 두 번째 손가락이 아프고 저리고 터져 나갈 것 같았습니다. 임신 중 으로 특별한 치료는 하지 못하고 침만 맞으며 통증을 견뎌야 했습니다. 모유 수유를 시작 하며 저의 통증은 점점 더 극심해 졌고 통증이 심해 질 수 록 제 얼굴은 점점 굳어만 갔습니다. 하루 종일 누워 있는 시간이 늘어갔고, 만화 영화를 보며 울정도로 통증으로 우울했습니다. 그 무렵 요가가 붐이었고 저는 하루에 5시간 이상 요가를 하며 내 몸이 건강해 질꺼라 믿었습니다. 그러나 몸의 상태는 고려하지 않고 박쥐 자세 등 화려한 요가 동작 에만 집중해서 인지 제 어깨와 허리는 점점 더 아파 3년 동안 열심히 하던 요가도 그만두고 점점 몸도 마음도 지쳐만 가고 있었습니다.
선택보다 올바른 선택의 중요성
어깨와 목의 통증이 시간이 갈수록 허리까지 시큰 거리며 아파오기 시작 하더니 추석을 지낸 어느날 갑자기 앉지도 서지도 못 할 정도로 통증이 왔습니다.
결국 저는 경추 5번6번, 요추 4번5번 추간판탈출증 진단을 받고 신경차단시술과 레이저 치료를 받고 스테로이드제 주사, 도수치료 충격파, 냉각치료, 약침 치료등 열심히 집중 치료 받았습니다. 치료후 한달 정도 괜찮은 듯 하여 이제 다 나았나 보다 안도하는 순간 그것도 잠시 오히려 그 후 저는 통증에 더 시달리며 잦은 병원 입퇴원으로 회사 동료들과 친구들에게 마져 나이롱 환자 취급을 받으며 건강하게 생긴 사람이 어디가 아픈거 냐고 의지가 너무 약한거 아니냐는 소리를 듣기 시작 합니다. 몸이 아픈 것도 서러운데 꾀병환자 취급까지 받으니 정말 저로썬 너무 억울한 일이 아닐 수 없었습니다. 병원에 항의 아닌 항의를 하니 저에게 척추유합술을 권합니다. 하지만 수술만은 피하고 싶어 다시 열심히 치료했습니다. 스테로이드 주사치료 2개월과 인대강화주사(프롤로테라피) 30회 스테로이드치료후 월경이 6개월 동안 중단 되고 몸이 붓기 시작 했습니다. 저는 이제 더 이상 병원을 신뢰 하지 않습니다. 좀 더 적극적으로 치료 하겠다 마음을 먹은 후 병원외의 치료를 찾습니다. 카이로프랙틱 , 기치료, 사혈, 봉침, 건강의료기구(거꾸리,밸트등), 체형교정, 안광욱걷기체험단, 건강식품등 좋다는 치료는 다 받기 시작합니다. 물론 효과는 있었습니다. 그러나 근본적인 치료가 아닌 일시적인게 문제였습니다.
저는 3년 동안 많은 비용과 시간과 노력을 허비 했습니다. 무엇보다 제가 가장 힘들 었던건 한참 엄마 사랑을 많이 받아야 하는 아이들에게 아픈 엄마모습만 보이는 점 이었습니다. 자꾸만 되풀이 되는 통증을 받아 드리며 가끔 경락 마사지를 받고 나면 그런데로 견딜만 했으므로 통증은 내 친구다 체념 했습니다.
snpe가 가져다 준 행복한 꿈, 가슴 두근거림
그러던 8월의 어느날 만물상에 소개되는 snpe 바른자세척추운동을 보게 됩니다. 프로그램마다 허리 통증에 좋은 운동이 많이 소개 됐기 때문에 별 다른 기대가 없었습니다. 문화센터 스타 강사 코너의 윤지유 강사님의 snpe1번 동작을 따라해 보며 처음으로 긍정적인 생각이 들었습니다. 어쩌면...
인터넷을 검색해 이것저것 알아보던 중 동국대에 바른운동지도사 과정을 알게 되어 신중히 고민한 후 수강신청을 합니다. 그렇게 나의 SNPE 입문이 시작 되었습니다 아무것도 모른 채 그냥 tv를 보며 1번 자세를 따라 해 본 게 전부였지만 예전에 통증에 도움이 될 거 같아 근막이완술이라는 강의를 들었던 터라 모든 근육의 운동이 되고 근막이완이 되니 어쩌면 통증을 잡을 수도 있겠다는 생각이 들었습니다. 첫 강의를 듣고 선택, 집중 ,반복을 강조하셨기에 직장을 다니고 있는 저에게는 만만치 않았습니다. 2시간을 걷기위해 점심시간을 이용 했고 업무중 1시간에 1번씩 SNPE 1번 자세를 하며 업무집중도에도 도움이 되었습니다. 하루에 1000보도 걷지 않던 제가 2시간을 걸으니 물집도 잡히고 피곤하기도 했지만 시간이 지날수록 아침이 상쾌했습니다.
하체 근력이 약하고 골반 통증이 있던 저는 1번 동작을 처음에는 10초도 하지 못하고 다리가 부들부들 떨렸습니다. 구르기는 200번을 하는데 2시간이 넘게 소요 되고 뱃살로 인해 통증도 있었지만 3개월동안 매일 꾸준히 한 결과 지금은 10분이면 200번은 거뜬히 하게 되었습니다. 저에게 처음 찾아온 긍정적인 변화는 손발이 따뜻해지며 밤에 양말을 신지 않아도 되는 점 이었습니다. 혈액순환이 잘되니 얼굴도 맑아지고 몸이 가벼워지기 시작합니다. 늘 앉거나 서도 묵직했던 허리가 편안해지고 20년 넘게 갖고 있던 어깨 통증도 한결 부드러졌으며 어깨라인이 점점 부드럽게 변화하고 있습니다. 제가 생각하는 SNPE의 가장 좋은 점은 이 운동을 하면 왜 좋은가? 이 물음에 자신 있게 답변할 수 있고 설명과 제시를 통해 이해가 되 스스로 운동을 하며 통증이 있어도 기다릴 수 있다는 점입니다.


쿠팡, 마켓컬리 등 e-커머스 업체들은 새로운 배송 서비스를 선보이며 고객들을 충성고객으로 만들고 있다. 전에 없던 로켓배송, 새벽배송 서비스로 고객들에게 새로운 경험과 가치를 제공하고 있다.
이것은 서비스와 아이디어, 그리고 이를 실현할 수 있게 하는 풀필먼트(fulfillment) 투자를 꾸준히 했기에 가능한 것이다. 이러한 신규 배송 서비스는 오프라인 유통의 강점이었던 신선식품 영역마저 허물어뜨리는 단초가 됐다.
프리미엄 샐러드 배달 서비스 스타트업인 프레시코드는 매장 없이 프코스팟이라는 공동구매 거점 배송 전략으로 사업을 성공적으로 이어가고 있다. 최근에는 이에 더해 GS25와의 협업으로 냉장 택배 보관함 ‘박스25(BOX25)’를 설치함으로써 이를 프코스팟으로 활용해 저변을 확대하고 있다. 즉, 고객이 온라인으로 주문하고 상품 수령은 ‘박스25’가 설치된 가까운 GS25에서 하는 것이다.
이처럼 새로운 배송 서비스는 새로운 사업 기회를 창출하고 있다. 새벽배송은 상품 유통기한의 의미가 사라지는 시대를 열고 있다. 특히, 신선식품을 필요한 양만큼 필요할 때 받을 수만 있다면 극단적으로는 냉장고가 불필요한 시대가 도래할 수도 있다.
이는 가정 간편식(HMR) 시장이나 신선식품 시장에서 새로운 기회를 창출할 수 있다. 농림축산식품부의 자료에 따르면, 가정 간편식 시장 규모는 2022년 약 5조 원에 이를 것으로 전망된다. 이렇게 시장규모가 큰 가정 간편식의 경우, 유통기한을 늘리기 위해 각종 인공 첨가물이 제품에 첨가되고 있는 실정이다. 따라서 이러한 점 때문에 가정 간편식은 편의성은 있지만, 건강한 식품이라고는 할 수 없다.
적정한 가격 수준의 웰니스 식품에 대한 소비자들의 니즈는 무한대라고 할 수 있다. 프레시코드의 비즈니스 모델은 이를 충족시켜주는 대표적인 사례다. 신선한 식재료로 집에서 만든 음식과 같은 건강한 상품을 만들어 소비자들에게 공급할 수 있는 토대가 e-커머스의 배송 서비스 혁신으로 구축되고 있다. 인공 첨가물 없는 가정 간편식 시장은 프레시코드의 사례에서처럼 창의적인 아이디어와 비즈니스 모델을 가진 스타트업이나 중소기업들에도 기회의 장이 될 것으로 보인다.
스마트폰으로 집에서 모든 것을 처리하는 홈코노미 시대가 열렸다. (출처: 게티이미지뱅크)
롱테일 경제 시대, 니치·덕후 제품 기회 열려
이제 소상공인이나 중소기업은 간편 결제 및 배송 서비스 등 e-커머스 업체가 구축한 플랫폼에 올라타기만 하면 돼 큰 자본 없이 자신만의 사업을 전개할 수 있는 좋은 기회의 창이 열리고 있다. 이러한 기회의 창에 견줘 생각해봐야 하는 것은 롱테일 경제다.
20 대 80, 파레토의 법칙이 적용되던 예전의 비즈니스 세계와 달리 e-커머스가 활성화됨으로써 판매자는 재고나 판매사원 등의 고정 비용 걱정 없이 틈새시장에서도 비즈니스를 전개할 수 있는 기회를 얻게 된 것이다.
이는 주류 소비층으로 부상하고 있는 MZ세대(밀레니얼 세대 + Z세대)의 가치•취향 소비와 맞물려 있다. 소수의 특정한 취미 활동이나 관심 영역과 관련된 일명 ‘덕후’들의 소비 활동에 부합하는 채널로서의 e-커머스는 매우 강력하고 실용적이다.
또한, 새로운 경험을 중시하는 MZ세대의 소비문화는 과거를 현재로 다시 불러들이고 있다. 이른바 레트로 열풍이다. 쇼핑에서 이것이 가능한 것은 롱테일 경제의 특징을 갖는 e-커머스가 활성화됐기 때문이다.
그래서 지금은 희귀해진 장시간 재생 음반(LP)판과 턴 테이블이 쿠팡 등 e-커머스에서 판매되고 있는 것이다. 이것은 롱테일 경제의 대표적인 사례다. 시대와 트렌드의 흐름을 읽고 그 기회를 활용하는 아이디어와 이를 실현할 수 있는 구체적인 비즈니스 모델만 있다면 누구라도 e-커머스를 활용해 자신만의 차별적인 사업을 전개할 수 있다.
이러한 e-커머스 시대에 소비자들은 이제 모든 것을 스마트폰을 통해 해결하는 ‘핑거노미(Finger+Economy)’ 시대에 살게 됐다. 따라서 고객과 소통할 수 있는 모든 채널과 연결되는 것이 중요하다.
페이스북, 카카오, 인스타그램 등 소비자들이 활발하게 소통하는 사회관계망서비스(SNS) 채널들에 자신의 비즈니스가 노출되는 것이 중요해졌다. 취향과 체험을 중시하는 MZ세대들은 그들의 취향과 체험을 사회관계망서비스를 통해 적극적으로 공유하기 때문이다. 주지하다시피 이러한 공유 행위는 그 효과가 일파만파(一波萬波) 확대되기 때문이다.
따라서 이제는 콘텐츠(상품)를 가지고 팬덤(고객)에게 다가가야 한다. 한 고객을 만족시킬 수 있다면 그와 비슷한 여러 고객을 만족시키는 일은 자연스럽게 이뤄진다. 그러므로 e-커머스 시장에 편승하기 위해서 판매자는 창작자여야 한다. 이것이 성패의 열쇠라고 할 수 있다.
이처럼 e-커머스로 창출되는 신사업의 기회를 붙잡기 위해서는 상상력과 아이디어가 필요하다. 배송 혁신이 몰고 오는 변화의 이면에 숨어있는 기회를 엿보고 그에 부합하는 새로운 비즈니스 모델을 만드는 바탕은 상상력과 창의성이다.


또한 김현주는 그동안 자신의 가슴에 대못을 박은 지진희를 향해 감정뿐 아니라 호흡마저도 도해강에게 완벽 빙의된 채 폭발적인 열연을 펼쳐 극의 완성도를 더욱 높였다는 평.
특히 인정 많고 따뜻한 마음씨를 지닌 독고온기(김현주)에서 무적의 도해강으로 파격 변신에 성공한 김현주는 디테일한 외적인 변화는 물론 어느 캐릭터든 200% 흡수해버리는 스펀지 연기력을 다시금 입증했다.
이에 단 한 회 만에 전혀 다른 성격의 캐릭터를 탄생시킨 그녀가 앞으로 시청자들의 허를 어떻게 찌를 것인지 기대가 모아지고 있다.


일반적인 상식에 비추어보아도 알 수 있는 일이지만, 공동체적 가치관이 사라지고 간편 장례 혹은 맞춤 장례라는 미명 하에 행해지는 요즘의 병원 장례의식은 윤리의식의 마비와 비인간성을 넘어 문화적 질병에 이른 수준이다. 작가는 이러한 현대 장례 풍습의 문제점을 여러 인물들의 대화와 해학적 진술을 통해 제시한다. 그 신랄한 비판은 ‘국화 밑에서’의 “아냐 영안실이 비좁기 때문에 바깥에도 따로 천막을 치던 시절이었어. 빈터에 가마솥을 걸고 고향에서 가져온 쌀로 어머니의 솜씨를 본떠지었다고 했는데 밥맛이 어떻게나 입에 달던지…… 고인의 유언에 따른 거랬어. 문상 오시는 분들에게 절대로 밥장사 밥을 드리지 말라고 일렀다는 그 어머니의 따뜻한 뜻과 유족의 정성에 감복할 밖에”라는 대목에서 절정에 이른다. 그들이 자주 쓰는 방언들은 사라져가는 이런 풍습과 문화를 복원하는 데 핵심적 역할을 하고 있다. 이를테면 개심심한, 하냥, 아사리판, 께복젱이, 들이당짝, 듬성드뭇하다, 어금버금, 칙살스럽다, 호도깝스럽다, 헤실바실, 가년스럽다, 심심파적, 어지빠른…….
이 소설집의 또 다른 한 축은 노년의 죽음에 대한 관심사가 반영된 ‘물수제비’다. 표면적으로는 먼저 떠난 아내의 죽음과 그 추억을 주제로 취급하고 있지만 주목해야 할 것은 작중인물들이 나누는 대화 도중의 침묵이다. 죽음은 세상 너머의 일이다. 죽음을 앞 둔 노인에게 여러 가지 상념이 떠오르는 것은 당연한 일이고, 그에 따른 침묵은 단순한 침묵이 아니라 지금 이 순간의 소중함과 너무나 느슨한 삶에 대한 자성으로서의 침묵이 아닐까. 그 침묵 속엔 그의 정신적 재생의 가능성이 공존하고 있다. 생과 사의 갈림길에서 정신적 여유를 찾고 매사 진지하게 삶에 복무한다는 것은 어쩌면 노년에 되찾은 삶의 여유이면서 생과 사를 초월하는 행위인 것이다. ‘박교장’이 “세상을 떠나게 된 것이 그리 나쁜 건 아니”란 말을 한 것도 노년에 이르러 삶의 깊은 의미를 발견했기 때문일 것이다.
흥미로운 것은 대부분의 소설에서 여러 장례 풍습과 노년의 삶이 방언, 비속어 및 사어 등을 통해 구체적으로 생생하게 그려지고 있다는 점이다. 특히 전주 출신인 최일남 소설가가 구사하는 전라도 방언들을 쏠쏠히 만날 수 있는 점도 이 소설집의 잔재미 중 하나일 것이다.


가을이 속절없이 깊어간다. 지진과 태풍이 지나가도 들판의 벼는 누렇게 익어 간다. 풍년이 오는 가을은 축제의 계절이다. 10월의 정취를 따라 축제 한 곳을 다녀왔다. 축제가 여기저기 많아지면서 일부 축제는 알맹이가 없는 연례행사가 되고 있다. 동네 시골 5일장 수준보다 못하다는 지적이 나오고 있다. 축제는 여러 곳에서 열리고 있으나 마음을 담을 곳이 쉽지 않다. 가을날 축제에 갔다가 허탈한 마음으로 돌아오는 일은 없어야 한다.
해외여행을 하다 외국에서 만난 어느 도시의 축제는 주민들이 자발적으로 1년 내내 준비해 진정한 축제를 만들어 내고 있었다. 그런 닫힌 마음을 열어주는 행복한 축제를 만나고 싶다. 10월의 아름다운 가을은 산과 들판에 하루가 다르게 색칠을 하고 있다. 우리 땅 발길 닿는 여행길마다 문화와 역사, 진솔한 이야기가 기다리고 있다. 떠나 보자.
한국의 가장 아름다운 마을 1호로 지정된 산청군 남사예담촌의 흙돌담길.
▲겁외사·성철스님 기념관
목면시배유지를 나오니 밭에는 하얀 목화가 탐스런 꽃처럼 달려 있었다. 고려말 문익점 선생은 원나라에 사신으로 갔다가 목화를 보며 추위에 떠는 백성들을 생각했다고 한다. 산청의 농특산물 판매장으로 발길을 옮기는데 주차장에서 대형버스를 타고 온 관광객들이 가스통을 꺼내 국을 끓이며 한바탕 잔치 준비를 하고 있었다. 고속도로 휴게소에서도 이런 풍경을 만나는데 위험해 보였다. 고구마를 한 박스 사서 지리산대로 시천면 중산리 방향으로 향했다.
겁외사 이정표를 보고 성철로를 따라 남강을 가로지르는 묵곡교를 건넜다. 교량 밑으로 유유히 흐르는 물줄기는 근래에 비가 많이 내려 넉넉하게 채워지고 있었다. 체육시설이 있는 묵곡 상촌회관을 지나면 성철스님의 생가 겁외사와 성철스님기념관이 있다. 가장 먼저 발길을 머물게 하는 곳은 주변에 줄지어 있는 노인들의 농산물 노점상이다. 성철스님이 마을 노인들에게 소일거리를 주었다는 생각이 들었다.
성철스님의 속명은 이영주이고 1912년 2월 19일 산청군 단성면 묵곡리 겁외사 자리에서 태어났다. 이미 답사를 여러 차례 했던 해인사 백련암에서 출가를 했고, 1993년 10월 4일 7시 30분 열반에 들었다. 승탑이 현대식으로 제작돼 해인사 입구 승탑전에 있다. 어지럽던 한국불교를 제자리로 돌려놓은 현대 한국불교의 큰 스승이었다. 젊은 시절 사상적으로 방황하며 불경에 이끌려 지리산 대원사에 참배하려고 갔다가 속인은 들어갈 수 없는 탑전에 자리를 깔고 참 수행에 들어갔다.
해인사 백련암에 머물던 동산스님이 그 이야기를 전해 듣고 사람을 보내 데려왔다. 동산스님은 성철이란 법명을 주면서 머리를 깎였다. 스님은 후일 “우습게 중이 됐어” 라고 농담을 했다고 한다. 그때 나이 24살(1935년)이었다. 1981년 조계종 제7대 종정으로 추대되며 설파한 “산은 산이요, 물은 물이로다” 라는 법어는 지금도 큰 가르침으로 남아 있다.
남사예담촌 돌담길.
즉 ‘고요하면 맑아지고, 맑아지면 밝아지고, 밝아지면 보인다’는 뜻이다. 스님이 출가 전 24년 동안 살았던 생가 터에 2001년 겁외사와 함께 생가가 복원됐다. 입구 누각 현판의 ‘벽해루’의 뜻은 ‘아침의 붉은 해가 푸른 바다를 뚫고 솟아오른다’는 뜻이다. 경내로 들어서면 청동으로 만든 스님의 동상이 있다. 동상 뒤편에 복원된 생가가 있는데 원래의 모습은 아니고 일반적인 가옥 형태이다. 혜근문을 지나면 안채와 사랑채 그리고 작은 기념관이 있다. 안채는 해인사 백련암에서 생활할 때의 모습이 재현돼 있다. 사랑채와 기념관에는 누더기 가사를 비롯해 스님이 사용했던 유품이 전시돼 있다.
스님이 40년 동안 입었다는 한 벌의 누더기 옷은 어디가 원래 천이고 어디가 기워진 누더기 천인지 알 수 없을 정도이다. 누더기가 주는 교훈은 욕심과 탐욕을 버리라고 하는 스님의 회초리 같은 생각이 들었다. 벽해루 건너편에 성철스님기념관이 있다. 스님 탄생 100주년을 기념해 불자들이 20억원을 모아 2015년 4월 개관했다. 1층은 스님의 흉상이 있는 참배의 공간이고 2층은 휴식 공간이다. 기념관의 설계는 한국의 전통건축과 석굴암을 참고했다고 한다.
남사예담촌 사양정사 전경.
▲남사예담촌·단속사지
가을이 흠뻑 내리는 겁외사를 뒤로하고 다시 남강을 건너 지리산대로를 따라 남사예담촌으로 향했다. 작은 고개를 살짝 넘어 들판을 지나니 실개천이 마을을 반달 모양으로 휘감고 돌아 흐르는 남사마을이다. 2011년 남사마을은 한국에서 가장 아름다운 마을 1호 남사예담촌이 됐다. 옛 정취가 남아 있는 기와집들이 경쟁이라도 하듯 정겹게 흙담을 사이에 두고 들어서 있다. 지금은 현대식 주차장에다 마을 안내판까지 있지만 남사마을과의 인연은 오래됐다. 남사마을은 지리산 등산의 출발지점인 시천면 중산리로 가는 길이라 여러 번 지나갔지만, 그때는 관심도 없었고 눈에 들어오지도 않았다.
34년 전쯤 잔설이 남아 있던 설날 아침 지리산 가는 길에 아름다운 한복을 입은 사람들과 기와집, 물레방앗간을 보고 버스에서 내렸다. 지금은 물레방앗간이 있던 자리는 흔적조차도 없고 주차장 인근에 박제된 장식용으로 변해 있다. 그때는 실제로 물레방아를 돌려 방아를 찧고 있었다. 그런 옛 문화들이 사라져 가는 것이 아쉽다.
마을 안길을 따라 아름다운 곡선을 그리며 이어진 담장에 정신이 팔려 있는데, 한복을 곱게 차려입은 마을 촌로가 집으로 초대를 해줘 떡국 대접을 받았던 추억이 있다. 강산이 3번이나 변한다는 세월은 흘러갔지만 아름다운 추억으로 오래도록 마음에 남아 있다. 산골마을에 기와집이 즐비한 것도 궁금했지만 흙 담장은 옛날이나 지금이나 고즈넉한 풍경을 간직하고 있었다. 자연에서 얻은 흙과 돌로 쌓아 정감이 가고, 고개를 들면 이웃과 대화를 하고 안부를 물어 단절감을 주지도 않는 소통의 공간이다. 남사마을의 집들은 대부분 20세기 초에 지어진 부농 주택이다.
여러 성씨가 살면서 서로 과시를 위해 지어진 듯 형태의 과장과 왜곡이 있어 보인다. 마을에서 가장 큰 집은 최재기 가옥으로 1920년 건축했는데 3겹의 사랑채이고 남녀의 생활을 구분했다. 이상옥 가옥은 가장 오래된 집으로 안채와 사랑채의 건립 연대가 200년 정도 차이가 나는데 구조적·조형적 차이를 비교해 보면 한옥의 변천과정을 알 수 있다. 80여년 전에 지은 사양정사는 정면 7칸 옆면 3칸이다.
단속사지 삼층석탑.
중산리 방향으로 가다 호암교에서 단속사지 이정표를 따라 이십리쯤 가면 웅석봉 자락 양지바른 곳에 당간지주와 쌍탑이 보인다. 가을에 길을 가면 다양한 꽃들이 나그네를 반겨준다. 용두고개에 느티나무를 지붕 삼아 작은 정자가 있다. 부근 암벽에 廣濟巖門(광제암문)이라는 최치원의 글씨가 새겨져 있다. ‘단속사의 동쪽 문’이라는 뜻도 있고 ‘많은 타인을 도와주는 길’ ‘넓게 깨달음을 성취하는 문’이라는 여러 가지 뜻이 있다. 비가 그친 날 카메라를 들고 사진을 찍기 위해 암벽을 오르다 미끄러졌다. 최치원의 글씨를 보려면 미끄러지지 않는 신발을 신어야 한다.
통일신라 때 승려들은 속옷 한 벌 들어 있는 바랑을 짊어지고 탁발을 하며 뜨거운 여름날에도 길을 걸었을 것이다. 개울을 따라 잠시 걸으면 소나무숲 사이로 당간지주가 수문장처럼 반긴다. 당간지주 뒤편에는 속절없이 흘러간 세월 속에서도 텅빈 절터에서 으뜸이 되는 동·서 삼층석탑 2기가 마주보고 있었다. 삼국통일 이후에 나타나는 쌍탑 가람 형식이 지리산 깊은 골짜기까지 전해지고 있어 경주에서 여기까지 불국토의 실현을 위해 노력을 했을 신라인들의 불심을 헤아려 본다. 단속사지 동·서 삼층석탑은 비례와 균형의 안정감이 여느 탑에 뒤지지 않는다. 단단한 화강석을 오직 망치와 정으로 다듬은 수법이 단아하여 느낌을 더 보태고 빼고 할 게 없었다.


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터널 건조 오븐 제품 소개 CT-C 시리즈 뜨거운 순환 순환 오븐은 소음 제거 및 열 안정적인 축류 팬 및 자동 온도 조절 시스템을 채택합니다. 전체 순환 시스템은 건조 오븐의 열효율이 기존의 건조 오븐의 3 ~ 7 %에서 현재의 35 ~ 45 %로 증가하도록 밀폐되어 있습니다. 최고의 열효율은 최대 50 %입니다. CT -C 뜨거운 공기 순환 오븐의 성공적인 디자인은 우리 나라의 뜨거운 공기 순환 건조 오븐이 세계의 선진 수준에...


여성인권의 문제는 무엇보다도 사안을 둘러싼 사회, 문화적 맥락과 ‘당사자성’으로 접근하는 것이 중요하다. 특히나 본 영화는 이슬람 종교를 사회문화적 배경으로 하는데, 자하는 “나는 내 가족과 종교를 사랑하지만, FGM은 여성에 대한 폭력이 맞다”라고 단언하는 부분이 인상 깊었다고 말한 관객의 소감에 다른 관객들도 고개를 끄덕였다. FGM이 이슬람 문화권에서만 이루어지는 것은 아니며, 이슬람 문화권인 국가에서 FGM이 풍습이 아닌 곳도 많다. 특정 종교, 혹은 문화에 대한 오해와 편견이 팽배하고 또 다른 혐오로 이어지고 있다. 하지만 이는 피상적인 이해에서 비롯되는 것이며, 당사자의 목소리가 중요한 이유가 바로 여기 있다. 자하는 FGM 수술을 받을 때, 피해자들이 그것을 거부하지 않았다는 점을 예로 들면서 피해 당사자의 맥락에서 생각하는 것이 중요함을 강조했다. 또 다른 관객은 “이 영화를 보고 와 닿는 게 너무 크고, 이를 춤으로 표현하고 싶은데 비당사자로서 피해 당사자를 타자화할 것이 우려된다”며, “한국에서도 여성기 성형수술이 흔히 있고, FGM과 강도는 다르겠지만 연장선상에 있다고 보는데 어떤 연관점이 있을까요?”라는 질문으로 논의를 확장시켰다.
"이것은 살짝 다듬은 것이 아닙니다. '절단'입니다. 저는 클리스토리스를 절단당했습니다."
‘색깔이 검고 비대하게 늘어난 소음순’을 작고 예쁘게 고쳐준다는 성형수술 광고를 인터넷에서 어렵지 않게 찾을 수 있을 것이다. 윤정원 위원장은 이 같은 성형광고들이 할례를 완곡한 어법으로 말하는 것과 맥락을 같이한다고 지적했다. "수술로 만들어진 성기의 모습은 미숙하고 털이 없고 핑크색의, 마치 유아적 이미지에 가깝지 않나. 남성의 취향에 맞게 성기를 절제한다. 당연히 의학의 관점에서도 매우 좋지 않다. 질염의 위험이 높고 성관계 시 고통이 상당하기 때문에 재수술을 원하는 여성 환자들이 상당히 많이 있다."
그래서 FGM은 낯선 대륙이나 어떤 종교에 관한 문제가 아니다. 여성의 몸에 대한 억압은 그 모습만 조금씩 다를 뿐 어느 문화권에서나 일어나고 있다. 결국 남성중심사회에서 여성의 존재란 단지 남성을 유혹하는 목적이 내재된 오브제로 통한다. 자하의 투쟁은 자신의 몸이 오브제가 아니라 오롯이 나에게 속해있다는 외침이다.


모든 기독교인들은 예수 그리스도의 증인으로 하나님의 부르심을 받았다. 따라서 주님의 가장 크고 위대한 지상명령인 복음을 전하는 일은 기독교인들의 최대 사명이자 최고 의무이며 최후 과제이다. “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라”(행 1:8)라는 주님의 지상명령이 담긴 사도행전, 곧 성령행전은 이미 끝난 복음 전도 이야기가 아니라 지금도 여전히 기독교인들에 의해 펼쳐지고 있기 때문이다.
이런 맥락에서 한국교회의 모든 기독교인들도–비록 복음조차 상업화되어가는 현실이지만–성령의 임재 속에 담대하고 순수하게 십자가와 부활의 복음을 전해야 한다. 그렇다면 우리는 누구에게 복음을 전해야 할까?
복음을 가족에게 전하라
예수 그리스도는 일찍이 ‘이름 모를 부자와 거지 나사로의 비유’를 통하여 가정 복음화의 중요성을 암시하였다.(눅 16:19-31) 그런 가운데 사도 바울은, 복음을 통한 구원의 역사가 개인은 물론 가정이라는 범주에서 일어난다고 역설하고 있다.(행 16:31) 마치 이를 증명이라도 하듯 사도행전에는 온 가족이 구원의 역사를 이룬 여러 가정의 이야기가 소개되고 있다. 곧 백부장 고넬료의 가정(10:1-2)과 루디아의 가정(16:15), 그리고 빌립보 감옥 간수의 가정(16:33-34)과 고린도의 회당장 그리스보의 가정(18:8) 등이다. 이러한 가정 복음화는 복음을 수용한 후 그 복음을 가장 먼저 전해야 할 우선적 대상이 가족이라는 것을 명확히 알려주고 있다.
가정 복음화는 한국 사회에 복음이 전래된 초창기부터 강조된 일차 전도 목표였다. 이는 ‘가정을 인도하여 도에 이르게 하다.’라는 뜻을 가진 한국교회 최초의 번안 소설 『인가귀도』(引家歸道)에서도 확인할 수 있다. 이 소설은 중국에서 활동하던 영국 선교사 존 그리피트(John Griffith)가 중국어로 집필한 전도용 책자를 우리나라에서 활동하던 선교사 프랭클린 올링거(Franklin Ohlinger)가 우리말로 번역하여 1894년에 조선성교서회(朝鮮聖敎書會, 현 대한기독교서회)에서 발행한 것이다. 이 소설은 발행된 이후 전도지로 사용되어 맹인 전도자 백사겸의 가족을 ‘인가귀도’ 했을 뿐만 아니라1 한국교회 역사 속에서 허다한 인가귀도의 사례들을 낳게 하는 매개체 역할을 하였다.
그런 가운데 이 땅에 복음이 유입되던 선교 초기의 한국 사회는 현재의 핵가족 형태가 아닌 전통적인 대가족 사회였기에, 몇 대가 한꺼번에 입교(入敎)하는 희귀한 사례도 발생하였다. 소위 집단적인 가족 개종이 이루어져 달성 회당(현재 상동교회)에서는 손완식 씨 댁에서 5대가 입교하였고, 손호석 씨 댁에서도 4대가 입교하였다.2
이는 탁사 최병헌의 생가 가족도 매한가지였다. 이 귀하고 아름다운 일은 최병헌의 기독교 개종이 발단이 되었다. 그는 1888년 가을에 조원시(G. H. Jones) 선교사의 어학 선생이 되면서 기독교를 처음으로 접하였고, 그 후 무려 5년이라는 장고한 세월 동안 성서를 연구하고 기독교 서적들을 탐독한 끝에 복음을 받아들였다. 그리하여 1893년 2월 8일 정동교회(현 정동제일교회)에서 조원시 선교사로부터 세례를 받았다.
이렇게 기독교에 입교한 그는 그 이듬해인 1894년 자기 식구들을 데려오기 위해 충북 보은에 갔다가 동학의 접주가 된 처형으로부터 동학에 입교하라는 강요를 받았다. 하지만 그는 최제우가 쓴 『동경대전』(東經大全)을 읽고 ‘동경대전은 유불선에서 몇 구절씩 뽑은 것으로 새것이 없다.’고 평가하며 ‘나는 죽을지언정 예수교의 진리를 따르겠다.’는 뜻을 단호하게 피력하였다.3 그만큼 복음에 대한 절대적 확신이 자리하였던 그는 가족을 전도한 가운데 1899년, 보은에 거주하고 있던 그의 생가 가족 3대가 모두 서울에 있는 정동교회에 입교하는 놀라운 일이 생겨난 것이다.
이처럼 복음에 대한 확신을 가진 위대한 전도인 최병헌은 1927년에 별세하기까지 전도인 및 목회자로 무려 3,000여 명에게 손수 세례를 베풀며 그들을 주님께 인도하였다.4 그렇지만 그는 다른 무엇보다 우선적으로 가정 복음화를 이루어 하나님께 영광을 돌린 인간적이고 소박한 전도인이기도 하였다.5
정동 교우 최병헌씨는 구세주를 독실히 믿는고로 성신의 능력으로 외인에게만 전도할뿐 아니라 먼저 자기의 집안 식구를 권면하여 그 부인과 자녀가 다 신실한 교인이 되었으며 그 부친이 충청도 보은땅에 사는데 작년에 올라 오셔서 하는 말이 내 자식에게 들은즉 참 거룩한 도라 내려가서 교회 문답을 공부하고 집안에 있는 우상을 다 없이한 후에 통기 하마 하시더니 일전에 그 자제와 손자를 보내며 말씀하되 나도 늙어 행보하기 어려운고로 자여손을 대신 보내니 교회에 입교하여 달라 하기에 우리가 기쁜 마음으로 그 부자와 손자의 이름을 다 학습인에 붙였으니 최씨의 삼대가 다 구주의 문도가 된지라 우리 교회가 대한에 나아온지 불과 십여년에 이런 일이 있으니 영광을 어찌 하나님께 돌려 보내지 아니하리오
복음을 민족에게 전하라
유대인의 왕 예수 그리스도(마 2:1-11, 27:11)는 하나님의 선민인 이스라엘 민족이 구원의 우선적인 대상임을 명백히 밝히고 있다.(마 15:24, 막 7:27) 이방인을 위한 사도로 복음을 전하는 일에 최선을 다한 사도 바울 역시 다른 무엇보다 자기 민족인 이스라엘이 복음을 통해 구원받기를 염원하는 절규를 폭풍처럼 쏟아내고 있다.(롬 9:1-5)
우리나라에 복음이 전래되면서 복음을 전한 선교사들과 그것을 수용한 한국교회 교인들은 ‘민족 복음화’라는 새로운 세상을 동일하게 꿈꾸었다. 이 같은 거룩한 꿈과 비전은 1909년 ‘백만명구령운동’(A Million Souls for Christ)이라는 전도운동을 일으키는 원동력이 되었다. 원대하고도 야심찬 이 전도운동은 만족할 만한 성과를 거두지는 못하였으나, 서구적 방식의 전도집회보다는 토착적인 방법의 꾸준한 개인 전도가 더 효율적이고 항구적인 전도 방법이라는 점을 선교사들이 인지하게 된 점은 나름의 성과라고 할 수 있다.6
이런 맥락에서 한국교회 역사 속에서 민족을 복음화하기 위하여 개인 전도를 통해 복음을 전하는 일에 힘쓰기로 결단한 기독교인들이 적지 않았다. 일례로 복음이 전래되던 초창기 어느 한 전도인이 꿈속에서 전도한 이야기가 교계 신문에 실리기도 했는데,7 이는 당시 전도인들과 전도부인들의 전도 열정이 어떠했는지를 가늠케 하는 상징적인 사례라고 할 수 있다. 진실로 이들은 성서 속 빌립 집사(행 8:5-6, 26-40)처럼 매일 전하고 기도하는 증인으로서의 삶을 살았다.
예컨대, 구한말 고위 관료를 지낸 유한익은 고향에 돌아온 후 예수 그리스도를 영접하였다. 복음을 수용한 그는 타인에게 복음을 전하고자 하는 구령의 열정에 사로잡혔다. 가장 먼저 자신의 집에서 일하는 종 부부를 전도하고자 하였으나, 대감이라는 신분과 체면이 걸림돌이 되었다. 그는 고민을 거듭한 끝에 ‘주인과 종’이라는 벽을 허물고 ‘형님’과 ‘누님’이라는 존칭어를 사용하면서 예수를 믿으라고 간곡히 권유하였다. 그의 끈질긴 권유로 말미암아 종 부부는 주님을 영접하였다.
이 일을 계기로 전도의 말문이 열리게 된 유한익은 자신의 동네 주민들까지 전도하여 눈에 띄는 변화를 가져왔고, 이웃 동네까지도 귀하고 아름다운 전도의 발걸음을 하였다.8 이렇게 개인 전도에 힘쓰던 그는 훗날 목회자가 되어 부흥사로 활동하기도 하였다.9
이는 3・1운동 민족대표 33인 중 하나인 신홍식도 마찬가지였다. 그는 방탕한 삶 속에서 거짓 기독교인으로 입교하였으나, 이내 성서를 통해 참 기독교인으로 변화된 가운데 개인 전도에 힘썼다. 그런 중 1906년부터 교역에 투신하며 회개를 본질로 하는 부흥운동을 펼치는 부흥사로도 맹활약하였다. 자칭 ‘장수옹’(長壽翁, An Old Christian)이라 일컬은 그는 민족 복음화를 꿈꾸며 구령의 열정을 가지고 교역에 최선을 다하였다고 회고하고 있다.10
누구를 막론하고 종교의 취미를 맛본 후에 종교 전파심이 백열(白熱)할 것은 정리(定理)라고 할 것이다. 그것보다도 종교가 무엇인지 도덕이 무엇인지 모르고 죄악 중 멸망을 자취하는 인생을 볼 때에 차마 볼 수 없음으로 교역에 헌신하며 지어희생(至於犧牲)까지하는 자가 많다. 기독교창립 2천년동안 헌신자들을 들어 말하자면 수천수백으로 헤아릴 수 있다. 장수옹도 종교의 취미를 맛본 후에 죄악파도 중에서 헤매이는 조선민족을 차마 버려 둘 수 없어서 교역에 헌신하여 십수년 근무할새 사회나 개인의 고통받는 것을 볼 때에 가슴에 칼이 들어오는 것 같이 아프고 쓰린 마음으로 할수 있는데까지 활동하였다. 밤이나 낮이나 중심에서 사라지지 아니하는 것은 오직 이 불쌍한 인생을 어찌하면 구원할까하는 관념이다. 이것이 참으로 기독의 애의 정신이다.
복음을 만민에게 전하라
예수 그리스도의 최후 지상명령은 온 천하를 다니며 만민에게 복음을 전파하라는 것이었다.(막 16:15-16) 이 명령에 따라 사도들 및 주님의 제자들은 전 세계로 흩어져 주님의 복음을 전파하는 일을 실천하였다.11 특히 바울은 세 차례에 걸친 선교 여행을 통하여 예루살렘으로부터 일루리곤까지 이방인에게 복음을 전파하였다.(롬 15:19)
바울에 의해 유럽 지역으로 복음이 확산되었다면, 사도 도마를 통해서는 인도를 비롯한 아시아 지역으로 복음이 확산되었다.12 심지어 일각에서는 도마가 한반도까지 왔다는 가설도 제기한다.13 그렇지만 이 땅에 본격적으로 복음을 전파한 이들은 미국과 유럽 등 서구 개신교 선교사들이었다. 이들로부터 복음을 수용한 한국교회는 한인 디아스포라를 위한 선교를 시작했을 뿐만 아니라 만민을 향한 선교도 시작하였다.
만민을 향한 선교의 문은 복음을 수용한 지 30년도 채 되지 않은 시점인 1912년 조선예수교장로회 총회가 창립될 때 설립 기념으로 외국에 선교를 하자는 놀라운 결의를 통해 그 서막이 열렸다. 이 결의에 따라 조선예수교장로회 총회와 미국의 장로교 총회, 그리고 선교지인 중화예수교장로회 총회가 머리를 맞댄 끝에, 공맹(孔孟) 문화의 발상지인 산동성(山東省) 지역에 선교활동을 펼치기로 뜻을 모았다. 산동성 중에서 한국 장로교가 선교해야 할 곳은 오지 중 오지였던 래양현(來陽縣)이었다. 1913년부터 래양현에 선교사를 파송하여 본토인을 대상으로 선교를 시작한 산동성 선교는 지역을 점점 확장해나갔으며, 훗날 단독노회인 래양노회까지 조직하였다.14
이 같은 역사적 의의를 가진 산동성 선교에서 제일 마지막까지 남아 선교활동을 감행한 선교사는 방지일이었다. 그는 1937년 총회 선교사로 파송되어 1957년 중국 공산당에 의해 홍콩으로 추방되어 귀국하기까지 21년간 선교활동을 했다. 이로써 산동성 선교의 상징적인 인물로 자리매김한 방지일 목사의 만민을 향해 펼친 선교의 역사는 사실 그 이전에 국내에서부터 시작되었다고 할 수 있다. 1930년대 평양 장대현교회에서 전도사로 시무하며 노방전도를 하던 시절 방지일은 신앙 월간지인 「게자씨」를 발행하고 있었는데, 게자씨 사 이름으로 평양 전차에 성구(聖句)만으로 광고할 때 ‘문의할 것이 있으면 반드시 게자씨 사로 연락을 줄 것’이라는 말을 한글과 일어로 작성하여 일본인도 보게 하였다. 또한 전화번호부에 나온 주소로 통신전도를 할 때에도 한국인에게는 한글 전도지를, 일본 사람에게는 일어 전도지를 보냈다. 나아가 노방전도를 할 때에도 한국인뿐만 아니라 다른 민족에게도 전도를 하였다. 세계 복음화를 위한 그의 첫 행보였다.15


세상 일이 모두 내 생각대로만 될 수는 없다. 만약 그렇게 될 수 있다고 해도 그것은 불행한 일이다. 세상은 다양한 사람이 모여서 다양한 생각과 행동을 함으로써 발전하고 진보하여 왔기 때문이다. 다양성은 그만큼 변화의 동력이 되며 삶의 리듬이 된다. 따라서 남이 내 가치관과 다른 생각을 가지고 있고, 그 생각을 꺾지 않으려 한다 해서 그 사람에 대해 비판의 칼날을 세운다면 더 이상 대화는 불가능하다. 내 생각을 인정받으려면 타인의 생각도 인정해야 한다. 다름을 인정하는 데서 진정한 대화가 시작되기 때문이다.
잘 들으면 더 이해할 수 있다
이렇게 커뮤니케이션은 바로 마음을 나누는 일이다. 아무리 좋은 말도, 아무리 훌륭한 말도, 아무리 도움이 되는 말도, 잘 듣기 위해서는 마음의 귀가 먼저 열려야 한다. 긍정적이고 따뜻하고 말랑말랑한 자세로 일과 사람을 대하자. 그래도 소통이 원만하지 못할 때는 기다려주자. 아직 상대가 준비가 안 된 모양이라 생각하자.
우선 귀부터 열어두자. 커뮤니케이션에는 ‘말하기’만 있는 것은 아니기 때문이다. 듣기, 읽기, 쓰기, 말하기가 순서이다. 그런데도 우리는 가장 중요한 ‘듣기’에 서툴다. 내가 만들어놓은 편견이나 규칙, 가치관을 벗어난 말에 대해 너그럽지 못하고, 들으면서도 내가 할 말만 생각하느라 제대로 듣지 못한다.
공감하면서 듣는 일은 귀로 말을 듣는 것뿐만 아니라 눈과 가슴으로도 듣는 것을 의미한다. 많은 리더들에게 의사소통에서 문제가 발생하는 이유는 공감하며 경청하기 전에 먼저 판단하고 결단하기 때문이다. 부하나 임원들의 이야기에 끝까지 귀를 기울이지 않은 채 몇 마디만 듣고는 내 방식으로 판단하고 처방부터 내리는 일이 고쳐지지 않는 한 소통의 길은 닫힌 채로 일을 하게 된다.
내가 하고 싶은 말이 아무리 많아도 조금 적게 하고, 내가 상대방을 이해한다는 얼굴로 상대방의 이야기에 귀를 기울이면 너무나 어렵게 생각했던 의사소통 문제나 설득의 문제는 아주 쉽게 풀리기 시작한다. 잘 들으면 절반밖에 이해할 수 없었던 것이라도 3분의 2를 이해할 수 있게 된다. 나와 다른 부분이 있더라도 너그러워진다. 상대방의 이야기를 공감하며 경청하면 그도 내 이야기를 경청한다. 이는 어느 경우나 변치 않는 원칙이다.
나의 사고를 넓혀주는 좋은 기회다
그런데도 남이 내 가치관과 다른 생각을 가지고 있고, 그 생각을 꺾지 않으려 한다고 해서 그 사람을 비난의 대상으로 삼는 경우가 많다. 바로 내 앞에서 일하는 동료를 보며 “저 사람은 왜 저럴까? 저 사람은 왜 이렇게 생각하지 못하는 것일까?” 하고 끓어오르는 마음을 가누지 못하고 자칫 동료에게 가치 돋친 말을 하기도 한다.
늘 자동차로 운전해서 한 가지 코스로 출근했는데, 어느 날 동료가 의외로 빠르고 편리하게 출근하는 방법을 알려주었다고 하자. 버스 기다리는 시간이나 놓쳤을 때 늦어지는 시간, 중간에 정체될 수 있는 상황만 생각하면서 ‘그래도 자가용이 편해. 거리가 얼만데… 자기가 차가 없으니까 그러는 거겠지’ 하면서 ‘나도 해봤는데 더 늦고 불편하더라’는 거짓말까지 슬쩍 보태 동료의 제안을 무시했다면, 당신은 어쩌면 교통비도 덜 들고 소중한 아침 시간을 덜 낭비하는 좋은 방법을 한번도 써먹지 못하고 피곤한 자가 운전으로 출퇴근을 계속하며 힘겨워할지 모른다. ‘그래? 한번해볼까?’ 하면서 바로 하루만이라도 실천에 옮겨보는 열린 마음을 가질 수 있다면 의외의 횡재에 동료에게 밥을 사고 싶어질지도 모른다.
지금부터라도 생각을 바꿔보자. 내 마음에 들지 않는 다른 생각을 가진 사람과 의견이 마주치는 상황이 벌어질 때, 나의 의견을 일단 접어두고 상대방의 의견을 심각하게 검토해볼 아량이 있다면 당신에겐 이런 대립 상황이 새로운 사고의 지형을 한 뼘쯤은 넓히는 좋은 기회다. 내가 생각을 더 넓히지 못했는데, 다른 사람의 의견을 잘 검토하고 수용하거나 이해하려고 노력하는 과정에서 나는 그만큼의 생각의 지평을 넓히게 되는 것이다.
애정 어린 칭찬에 우선권을 주라
“며느리가 미우면 며느리의 예쁜 발꿈치도 달걀처럼 생겼다고 트집을 잡는다”는 내용의 속담이 있다. 사람이 미우면 그 사람의 장점까지도 어떤 식으로든 트집을 잡는다는 의미이다. 무엇을 해도 못 마땅하고 밉게만 보이는 사람, 살면서 무수히 만날 수 있다. 그러나 그런 사람에 대한 비판이나 판단에도 가이드라인이 필요하다. 특히 직장에서는 더욱 필요하다. 자칫 사람만 보이고 그 사람이 하는 일을 제대로 평가하지 않을 수 있기 때문이다.
일은 잘하는데 인간성이 안 좋은 사람이 있다면, 그래도 잘한 일은 충분히 칭찬하고 격려해야 한다. 평소 평판이 나쁘고 맘에 안 드는 구석이 많이 보이는 사람이 어느날 업무적인 부분에 문제를 보인다고 하더라도 절대 사람 자체를 매도하는 비판은 삼가야 한다. 정당한 비판과 인신공격은 선을 그어야 하기 때문이다.
비판을 잘 받아들이는 때는 누구나 정당한 칭찬을 받은 후부터이다. 일이면 일, 인간관계면 인간관계에서 잘한 부분에 대한 정당한 평가를 받은 후라면 뒤이어 살짝 짚고 가는 비판은 한결 받아들이는 데 거부 반응이 적다. 좋은 상사나 선배는 칭찬부터 한다. 그것도 구체적이고 근거 있는 칭찬을 찾아서 함으로써 부하나 후배들과 신뢰관계를 맺게 된다. 입으로만 형식적으로, 인사치레로 하는 칭찬은 상대가 더 잘 알아차린다. 진심을 가지고 평소 생활하면서 느낀 그 사람의 장점이나 능력을 칭찬해줄 때 그 사람의 기쁨은 크다.


양조위 2017년개봉영화 KBS독립영화관 독립영화 역사-영화 홍콩영화 아카데미작품상 수상작 BIFF상영작 원작소설 일본영화 2000년개봉영화 북리뷰 성룡 뮤지컬 중국영화 호러 장국영 아카데미수상작 19금영화 다큐멘터리
뮤지컬 브로드웨이 42번가 미디어 콜 (2013.5.14. 디큐브아트센터)
2013.05.14 17:46ㆍ공연&전시★리뷰&뉴스
미국 브로드웨이 쇼 뮤지컬의 대명사인 ‘브로드웨이 42번가’가 다시 한 번 무대에 오른다. 지난 11일부터 공연을 시작한 ‘42번가’가 낮 시간을 이용하여 미디어 콜 행사를 가졌다. 오늘 낮 2시 서울 구로구 디큐브 아트센터에서는 열린 뮤지컬 ‘42번가’ 미디어콜 행사에는 박상원, 남경주, 정단영, 전예지, 홍지민, 김영주, 전재홍, 이충주 등이 참석한 가운데 하이라이트 공연 및 기자간담회가 진행되었다.
뮤지컬 ‘42번가’는 1933년에 만들어진 같은 제목의 뮤지컬 영화를 원작으로 스토리를 보강하고, 곡을 추가하여 1980년에 처음 무대에 올랐다. 앨 더빈이 가사를, 해리 워렌이 곡을 맡은 뮤지컬 ‘브로드웨이 42번가’는 경쾌한 음악과 춤, 화려한 무대로 5000회 이상의 공연을 이어오며 뮤지컬 매니아를 사로잡았다. 미국 대공황시기를 배경으로 뮤지컬 배우를 꿈꾸는 페기 소여가 브로드웨이의 유명 연출가 줄리안 마쉬의 새 뮤지컬 ‘프리티 레이디’를 통해 뮤지컬 스타로 성장하는 과정을 그렸다. 경쾌한 탭댄스와 화려한 군무로 브로드웨이 쇼 뮤지컬의 진수를 선사한다.
이번 공연이 네 번째 ‘42번가’ 연출이라고 밝힌 한진섭 연출은 “이 작품은 탭 댄스가 주가 되는 것이라 탭댄스를 한층 업그레이드했다. 이 작품이 한국에 온지도 20년이 되었고 연출을 한지도 10년이 되었다. 그동안 배우들의 탭댄스 기량도 많이 좋아졌다.”며 “좀 더 화려하고 멋지게 안무를 바꿨다. 연습과정도 5개월, 짧게는 3개월 해 왔기에 관객들에게 시원한 장단을 보여줄 수 있을 것이다”고 덧붙였다.
2009년, 2010년 공연에 이어 이번 공연에서도 브로드웨이 최고의 명성과 악명을 누리는 뮤지컬 연출가 줄리안 마쉬 역을 맡은 박상원은 “이번 공연은 줄리안 마쉬에 좀 더 가까워졌다. 뮤지컬 내용이 공연을 만들어가는 연출자라서 연기를 할수록 줄리안 역에 빙의되는 느낌을 받는다.”고 말했다.
박상원과 함께 줄리안 마쉬 역으로 더블 캐스팅된 남경주는 “초연 때는 앤디 역을 맡았었다. 그 이후에는 나이가 어중간해서 줄리안 마쉬 역도, 앤디 역도 못 맡아 아쉬웠다. 한 작품에서 조연을 했다가 꾸준히 뮤지컬계에서 버티고 있다 보니 이런 역을 하게 된다.” 남경주는 이날 탭댄스에 대한 애정을 밝혔다. “우리나라에 탭 댄스 나오는 뮤지컬은 다 해 봤는데 이게 좋은 건 거짓말을 못한다는 거다. 연습을 안 하면 안 되고, 뛰지 않으면 소리가 안 난다. 리듬을 본인이 이해하지 못하면 다른 사람이 듣기에 어색하다. 완벽하게 이해하고 충분히 연습하고 숙성이 되어야하는 게 탭댄스이다.”고 말했다. 그리고 “요즘 같이 연습 가볍게 생각하고 공연하는 무대에서 장난치기 좋아하는 현실에서 이렇게 진지하고 거짓 없이 땀을 흘러 진실된 모습을 보여주는 작품. 함께 하는 것이 행복하다.“고 덧붙였다.
왕년의 뮤지컬 스타지만 지금은 예전만큼의 명성을 얻지 못하고 있는 도로시 브록 역에는 박해미, 홍지민, 김영주가 트리플 캐스팅되었다. 이날 홍지민과 김영주가 무대에서 하이라이트 공연을 선보였다. 홍지민은 “개인적으로 남다른 작품이다. 힘들게 작업했던 작품이 ‘캣츠’와 ‘브로드웨이 42번가’다. 대사 한 마디 한 마디가 와닿는다”며 “이번에 대선배들과 함께 해서 너무 행복했다. 두 선배가 너무 열심히 하는 모습을 보면서 후배로서 연습에 전념해야겠다는 생각을 했다. 두 선배가 그게 정답이라고 증명해주는 모습을 봤다”고 말했다.
이번 ‘42번가’의 신데렐라는 단연 정단영일 듯. 지난 10년간 뮤지컬을 한 정단영은 2004년 공연 때에는 앙상블로 출연했었다. 이번 공연에서 오디션을 통해 ‘페기 소여’ 역으로 뮤지컬 주연으로 데뷔 무대를 갖게 된 정단영은 무대 인사를 할 때 감격에 겨워 한순간 말을 잊기도 했다.
정단영과 함께 페기 소여로 캐스팅된 전예지는 이 뮤지컬의 오디션 볼 때는 고등학생 신분이었다. 그 어느 때보다도 풋풋한 페기 소여의 매력을 만끽할 수 있을 듯하다. “성인이 되고 첫 주연을 맡았다. 오늘 첫 공연을 앞두고 설렌다. 오디션보고 열심히 연습했다. 이 작품을 보며 제가 페기 소여가 되기 위해 꿈꿨던 것처럼, 많은 분들이 페기 소여를 보며 즐거운 꿈을 꿀 수 있었으면 좋겠다.”고 소감을 밝혔다. ▶유튜브 영상보기


PC방 업계는 자동화의 길을 걷고 있다. 2012년 노하드솔루션이 상용화된 이래 빠르게 보급이 이뤄졌고, 선불결제기의 대중화 그리고 이제는 인건비 절감을 위해 야간 부분 무인 솔루션이 경쟁적으로 선을 보이고 있다. 높아지는 인건비와 업주의 과도한 노동 시간 그리고 소비자의 비대면 선호 현상 등이 겹치면서 자연스레 자동화가 요구되고 있는 것이다.
이 가운데 노하드솔루션은 시설임대업으로서의 PC방이 PC를 운용하는데 기초를 제공한다는 점에서 매우 중요하다. 선불결제기가 고장나서 멈춘다면 수기나 카운터 PC에 의존해서라도 어떻게든 운영이 가능은 하다. 야간 부분 무인 솔루션 역시 고장이 나면 직접 근무를 서거나 과감하게 하루쯤 문을 닫을 수도 있다. 하지만 노하드솔루션이 멈춰서면 그 순간부터 문제가 해결될 때까지 모든 PC가 멈춰서기 때문에 영업 불가 상태가 된다. 그래서 노하드솔루션은 관리프로그램과 더불어 PC방 운영의 핵심 요소라 할 수 있다.
오랜 경력에서 쌓인 탄탄한 기술력에 PC방 업주와의 소통을 무엇보다 중시하는 사트너아이티를 방문해 이종목 대표에게 그간의 이야기를 들어봤다.
연륜에서 느껴지는 안정감, 영업보다 개발과 경청 중시
서울 마포에 자리를 잡은 사트너아이티는 개발 인력이 크게 늘어났다. 조용히 성장을 거듭해올 수 있었던 것은 현장에서 PC방 업주들의 목소리에 귀를 기울이며 함께 걸어왔기 때문이다.
이종목 대표는 “뭔가 특출한 것을 개발하거나 도입한 것은 없다”며 “예나 지금이나 PC방 현장 목소리를 잘 들으려고 노력하고, 또 잘 반영하기 위해 노력한 것밖에 없다”고 소회를 밝혔다.
그래서인지 사트너아이티의 직원 대부분이 개발자이며, PC방의 다양한 요구를 실현하기 위한 개발 및 보수가 이뤄지고 있었다. 벌써 15년이 넘는 경력을 가진 부장급을 비롯해 차장 및 과장급도 5~10년의 경력을 갖춰 능동적인 대응을 보여주고 있다. 더욱이 이종목 대표는 1998년부터 PC방을 운영하고 있는 업주이기도 해서 현장의 목소리에 가장 가까이에 있다는 자부심이 남다르다.
최근 보안 강화 더 중요해져
사트너아이티가 많은 개발자를 투입해 집중하고 있는 일은 무엇일까?
이종목 대표는 “최근에는 해킹 등 보안 이슈가 더 커져서 이를 위해 다방면으로 노력하고 있다”고 근황을 소개했다.
가상화폐 채굴 붐이 일면서 PC를 대량으로 보유하고 있는 PC방을 노린 채굴 악성코드 공격이 크게 증가했고, 랜섬웨어 역시 꾸준하게 공격을 시도하고 있어 보안의 중요성이 그 어느 때보다 큰 상황이다.
랜섬웨어는 당장 PC방 PC 전체가 이용불가 상태가 되고, 채굴 악성코드 역시 PC가 급격하게 느려져 고객들의 원활한 PC 이용이 어려워 발길을 돌리게 되기 때문에 PC방에 치명적인 위협이 아닐 수 없다.
이 때문에 사트너아이티는 노하드솔루션의 엔진과 자동패치 시스템을 대대적으로 개편 및 업그레이드해서 보안 안정성을 크게 높였고, 지속적으로 강화해나가고 있는 상태다. 실제로 과거 자동패치 중 일부 오류가 발생하는 현상이 나타나 시스템 자체를 전면 교체해 이를 해결하기도 했다.
이종목 대표는 사트너아이티의 보안 강화 외에 PC방 차원에서 윈도우 10 도입을 권했다. 윈도우 7의 경우 취약점이 이미 너무 많이 노출되어 있어 상대적으로 대응이 어렵다고 부연했다. PC 사양이 낮으면 클라이언트 PC 전체를 교체해야 하고 마스터링 작업을 다시 해야 하는데, 부담이 된다면 카운터 PC 및 카운터 보조 PC라도 윈도우 10으로 교체하면 효과가 있다고 귀띔했다. 지금까지 랜섬웨어나 채굴 악성코드 공격이 카운터 PC 등 매장 내 HDD를 사용 중인 PC를 통해 이뤄진 비중이 월등하게 많기 때문이다.
VOG에 관심 다시 커져
사트너아이티는 노하드솔루션 외에도 VOG에도 심혈을 기울이고 있다. 이미 오래전부터 해오던 것이지만, 최근 스팀 게임에 대한 게이머들의 관심이 커지면서 PC방 업계에서도 VOG에 대한 니즈가 커졌기 때문이다.
이종목 대표가 추구하는 VOG는 빠른 부팅과 안정적인 스팀 클라이언트 운용이다. VOG의 강점이라 할 수 있는 부팅 속도는 더욱 빠르게 세팅해서 가맹점 고객들에게 빠르다는 인상을 심어주고, 기존 온라인게임보다 상대적으로 고사양 게임들인 스팀 게임들이 원활하게 구동될 수 있도록 해 높은 만족감을 주기 위함이다.
물론 스팀 게임들의 대부분이 클라이언트 용량이 크기 때문에 다운로드 및 설치에 많은 시간과 네트워크 부하 문제가 있기 때문에 사트너아이티가 사전 설치 지원 및 네트워크 부하 관리에 만전을 기하는 것도 이런 이유다.


프레벤은 덴마크의 작은 어촌인 스네크크레스텐에 있는 개신교 가족으로 태어났다. 그는 할머니 손에 자랐는데, 할머니는 다섯명의 다른 손자들도 돌보고 있었다. 프레벤은 매일 스네크크레스텐의 남쪽으로 약25마일 떨어진 덴마크 수도 코펜하겐으로 통학했다.
1933-39: 내가 다니는 초등 학교에는 극소수의 유태인이 있었지만, 나는 그들을 유태인으로 생각하지 않았다. 그들은 내 급우였고 친구였다. 덴마크에서는 유태인과 비유태인을 구분하지 않았다. 우리는 그저 모두가 덴마크인이었다. 5학년이 되었을 때, 급우들과 나는 독일군이 커지고 있다는 소문을 들었다. 그러나 1939년에 부모님은 히틀러가 덴마크를 침공하지 않기로 약속했다고 말했으며, 이것은 우리에게 상당한 안심이 되었다.


드라이버 옆에 있는 드라이버 업데이트 버튼을 클릭합니다. 올바른 버전이 자동으로 다운로드되고 설치됩니다. 또는 하단의 드라이버 업데이트 단추를 클릭하여 시스템에서 누락되었거나 오래된 모든 드라이버의 올바른 버전을 자동으로 다운로드하여 설치할 수 있습니다. 컴퓨터를 Windows 10으로 업그레이드한 후 삼성 랩톱 드라이버가 작동하지 않으면 드라이버를 업데이트하여 문제를 해결할 수 있습니다. 랩톱 드라이버가 최신 버전의 Windows와 호환되지 않을 수 있습니다. 인터넷 익스플로러가 시작되지 않거나 특정 사이트에 액세스할 때 오류가 발생합니다 | 삼성 지원 인도 인터넷 익스플로러는 시작하지 않거나 특정 사이트에 액세스에서 오류가 발생PC의 폴더에 파일을 다운로드합니다. 설치를 시작하려면 파일을 두 번 클릭합니다. Windows 10 드라이버를 포함한 최신 드라이버를 찾으려면 가장 인기 있는 삼성 노트북 다운로드 목록에서 선택하거나 특정 랩톱 모델과 PC의 운영 체제에 맞는 드라이버에 대한 드라이버 아카이브를 검색하십시오. 삼성 노트북의 배터리를 얼마나 충전해야 합니까? | 삼성 지원 인도 당신은 당신이 그것을 충전 할 때마다 전체 용량에 삼성 노트북의 배터리를 충전해야합니다.
완전 충전은 삼성의 드라이버 업데이트 유틸리티의 무료 버전으로 드라이버 업데이트를 자동으로 스캔하고 프리미엄 버전을 사용하여 필요한 모든 드라이버 업데이트를 완료 할 수 있음을 나타냅니다. 삼성 업데이트 플러스는 무엇입니까? | 삼성 지원 인도 삼성 업데이트 플러스는 쉽게 무료로 모든 최신 삼성 응용 프로그램 및 업데이트를 다운로드 할 수있는 소프트웨어입니다, 어느 자동으로 삼성 장치에 대한 드라이버 업데이트 유틸리티는 자동으로 컴퓨터의 운영 체제와 노트북 모델을 인식하고 그것에 대한 최신 드라이버를 찾는 지능형 소프트웨어입니다. 잘못된 드라이버를 설치할 위험이 없습니다. 드라이버 업데이트 유틸리티는 드라이버를 빠르고 쉽게 다운로드하여 설치합니다. 삼성 계정으로 로그인하고 삼성 회원 커뮤니티에 가입하세요! 휴대폰에 대한 피어 투 피어 지원. 인텔® 무선 블루투스® Bluetooth® 기술을 갖춘 가정 사용자 및 비즈니스 고객을 포함한 최종 사용자에게 권장됩니다. 기술 팁: 삼성의 드라이버 업데이트 유틸리티는 현재 드라이버를 백업합니다. 드라이버를 업데이트하는 동안 문제가 발생하면 이 기능을 사용하여 이전 드라이버 및 구성 설정을 복원할 수 있습니다.


미국은 존슨대통령의 경우 의회가 대통령의 거부권 행사를 제압하고 3분의 2의 특별결의로 입법한 장관 임기법(장관의 해임에 국회의 승인을 요한다는 내용 )을 존슨이 위반하여 전쟁장관(남북전쟁 중에는 전쟁비용의 조달이 주 임무이었고, 전쟁후에는 전쟁복구플랜을 시행하는 것이 주임무인 장관이다.)을 해임한 것이 표면적인 탄핵사유이다.
그러나, 실제는 남북전쟁후 폐허가 되다시피한 남부의 복구와 해방노예의 대우를 어떻게 할 것인지를 놓고 대통령과 의회 다수파가 대결한 것이다. 그런 점에서, 정책대결이었다.
클린턴 대통령의 경우는 다르다. 표면적으로는 위증과 사법방해의 혐의로 소추되었지만 실질은 클린턴 대통령이 49세의 결혼한 남자로서 부인 힐러리 몰래 20대 초의 백악관 인턴 여직원 르윈스키와 혼외정사를 벌인 것이 문제였다.
미국은 기독교 국가로서 기혼남자의 혼외정사는 심각한 부도덕이다. 특히, 직장에서 비서등 자기 아래에 있는 여자를 건드리는 것은 사회적으로 절대금기이다. 법적으로 성희롱이다. 형사 범죄는 아니라도 미국의 건국정신인 기독교의 핵심 도덕룰을 위반하여 미국 국민을 크게 실망시킨 것이다. 그런 점에서 대통령 개인의 도덕성이 문제된 것이다.
한편, 한국을 보면, 우선 盧대통령의 경우, 표면적으로는 공무원 중립의무 위반이다. 그러나, 실제로는 高卒 출신 그것도 商高 출신이 대법관 출신의 엘리트(이회창) 후보를 선거에서 누르고 대통령으로 당선된 것부터가 보수적인 우파 국회의원들의 자존심을 크게 상했다. 거기다가, 억센 경상도 사투리로 법에 맞지 않는 무식한 소리(보수적인 의원들이 듣기에)를 마구 쏟아내는것이 불안하다. 더 나아가, 툭하면 반미적인 발언을 하고 장인도 공산주의자라 하니 사상도 의심스럽다. 이런, 복합적인 이유로 盧대통령을 갈아치우고 새로 선거를 하자는게 탄핵의 동기이다.
쉽게 말해, 대통령의 학벌, 말버릇 등이 다수의 보수파 국회의원들과 안 맞으니까 쫓아내자는 다분히 신분, 지역 차별의 감정적인 탄핵이다. 조선시대 노론 소론, 동인, 서인 이 서로 學統(학통), 緣故 (연고), 출신지역이 다르다는 이유로 갈라져, 상대방을 탄핵하며, 정권 싸움, 당파싸움한 것과 크게 다르지 않다.
朴대통령의 경우를 보자. 표면적으로는 朴대통령이 기업들을 등쳐서 845억원의 뇌물을 받았다는 것이 핵심이다. 만일, 그것이 사실이라면, 탄핵이 아니라 당장 교도소로 가야 할 파렴치범이다.
그러나, 이것은 완전 허구이다. 거짓말이다. 세상이 다 안다. 돈은 고스란히 公益財團에 갔고 지금도 公益財團에 있다. 역대 대통령이 다 공익재단을 만들어 기업의 出捐(출연)을 받았다. 위법은 커녕 도덕적으로도 하등 잘못이 없다. 실질은 朴대통령이 임기말의 단임제 대통령인데다 평소 가족도, 친구도, 동료도 없는 외톨이 여성이라고 얕보고 측근의 비리에 빙자하여 쫓아내고 정권을 잡자는 거다. 정책대결도 아니고, 도덕성 싸움도 아니고, 문화차이도 아니다. 순전히 약자인 독신 여성을 얕보고 터무니 없는 죄를 뒤집어 씌워 쫓아내고 정권을 빼앗으려는 파렴치하고, 부도덕한 정권 강탈이다.
탄핵소추의 과정을 비교하여 본다.
미국은 대통령의 임기가 4년이고, 하원의원은 2년, 상원의원은 6년이다. 하원의원들은 2년 마다 선거를 하므로 교체가 잦다. 미국의 하원은 정원이 총435 명인데 (1929년에 정해진 숫자이다), 각 주에서 인구비례로 할당 된 숫자의 대표자를 뽑아 연방정부의 의회에 보내는 형식이다. 그래서 하원의 이름은 The House of Representatives 이다. 공화당과 민주당이 주기적으로 엇갈리면서 다수를 차지한다. 하원의 탄핵소추는 발의에서부터 의결까지 6 개월 이상 걸린다. 탄핵을 발의(initiation)하는 의원이 동료들에게 제안서를 보내 贊同(찬동)의견을 받는다. 그 숫자가 상당하게 되면 특별위원회가 열려 심의(deliberation)를 한다. 그런 다음 법사위원회에 제안서를 보낸다. 법사위원회에서는 법적으로 탄핵사유가 되는지 법률전문가의 의견을 받는다. 먼저, 선례를 검토한다. 선례가 있어야 탄핵사유의 정당성이 뒷받침(support)된다. 선례가 없으면 뒷받침할 근거(authority)가 없어 선례를 법으로 생각하는 미국문화에서 상원을 통과하기 어렵다. 다음이 증거이다. 미국은 헌법상 적법증거가 아니면 법정에 제출힐 수 없다. 法司위원회가 전문변호사의 자문을 받아 적법증거라고 인정해야 탄핵안에 증거로 인용, 첨부된다. 法司위원회에서 표결하여 탄핵안이 성안되면 본회의 에 넘어가 항목별로 찬반 투표를 한다. 물론 공개 투표이고 방청석에 국민들과 기자들이 참여하여 방청한다. 의원들은 자기 선거구민들의 의견을 수렴하여 찬반의사를 공개한다. (요즈음엔 트위터를 많이 쓴다. ) 한국처럼 당 간부들이 의원들의 서퇴서를 일괄하여 받아놓고 표결에 들어가는 야만적인 의사 강요는 없다. 만일 그렇게 하면 여론에서 가만 두지 않는다. 모두 비민주적인 정치행위로 의회윤리위에서 제명될거다. 하원에서 과반수(218표)의 찬성을 얻으면 탄핵안이 최종 확정되어 상원에 넘어간다. 다만, 미국은 헌법상 무죄추정의 원칙이 있기 대문에 下院의 탄핵소추(Accuse)가 있다하여 피탄핵자의 직무가 정지되는 일은 없다. 上院의 결정이 있기 까지는 아무런 불이익도 있을 수 없고 , 누구도 피탄핵자를 죄인으로 취급할 수 없다. 따라서, 언론이나, 국민들도 하원의 탄핵소추 그 자체에 대해서는 중대한 의미를 주지 않는다. 관심은 오로지 上院의 결정이다. 그때까지 묵묵히 기다리며 지켜보는 것이 미국 언론과 국민의 법치 의식이다. 한국같이 민주혁명이다, 시민 혁명이다 하는식의 호들갑이나 선동이 없다.
한국의 탄핵소추과정을 본다.
한국은 여당이 국회의 다수파일 때는 대통령의 어떤 측근비리나, 과오도 탄핵으로 논의된 적이 없다. 김현철, 김홍일 형제, 노건평 형님, 이상득 형님의 국정농단이 아무리 심하고 공공연했어도 언론이나 검찰이 보도하거나 조사하지 않았다. 촛불데모도 없었다. 한국의 탄핵논의는 오로지 輿小野大의 국회에서만 있다. 대통령의 과오나 실수가 생겨 여론이 나빠지고 인기가 떨어지면 與小野大의 국회를 장악한 야당은 한 달도 안되어 탄액안을 작성한다. 탄핵안의 성안전에 발의하는 의원이 제안서를 작성하여 동료의원과 국민에게 회람시켜 의견을 수렴, 찬성의원을 모집하는 절차가 없다. 당 간부회의에서 탄핵지시가 나오면 그 날로 탄핵안이 작성된다. 그리고 일주일이면 표결에 들어가서 몇시간 만에 끝난다. 전과정이 길어야 한 달이다. 탄핵사유를 항목별로 투표하는 것이 아니라 일괄하여 찬, 반 표결이다. 투표에 앞서 토론하는 절차도 없다. 탄핵안을 작성하면서 법률 전문가의 법률의견을 듣는 절차도 없다. 선례를 조사하는 절차도 없다. 증거를 조사하거나 증거의 적법성을 검토하는 절차도 없다. 선거구민들의 의견을 수렴하는 절차도 없다. 탄핵소추장을 국회의원들에게 읽어 주는 절차도 없다. 탄핵소추장을 사전에 국민에게 알려주는 절차도 없다. 탄핵안을 심의하는 일정을 공개하는 법도 없다. 48페이지나 되는 탄핵소추장을 읽어본 국민은 당연히 한명도 없을거고, 심지어 국회의원 조차도 과연 몇 명이 있을까 의문이다. 의원들은 표결에 앞서 비장하게 일괄사표서를 작성하여 당 간부에게 제출한다. 배신을 안한다는 서약이다.


서울에서 온 이 OO씨는 올해 32살로 디지털 미디어 회사에서 마케팅 기획 관련 디렉터로 일하고 있었습니다. 대학을 졸업한 뒤 이 씨는 밑에서부터 차근차근 커리어를 쌓아나갔습니다. 165cm 정도 되는 키에 49kg인 그녀는 연약해 보이지만 강인한 정신과 체력으로 열심히 일했습니다. 대부분의 시간은 일을 하는 데 보냈다고 하네요.
이 씨는 더 많은 일을 하고 일을 계속 할수록 점점 세계화되어가는 세상으로 인해 영어를 써야 할 상황에 더욱더 노출이 되었다고 합니다. 외국 클라이언트를 상대해야 하고 그들과 영어로 미팅 또는 피티를 준비해야 했을 때 그녀는 문득 자신의 ‘세계화’에 대해 의문을 가졌다고 합니다.
이 씨는 스스로 세계적인 사람이 되기에 부족하다고 느꼈고 세상은 넓고 자신은 우물 안의 개구리라는 것을 알았다고 하네요. 그래서 세상을 하나로 묶을 수 있는 영어를 배움으로써 더 넓은 세상으로 나아가고 싶어 어학연수를 결심했다고 합니다.
이 씨의 예산은 1,500만원 정도. 급작스러운 어학연수 결정으로 인해 학생비자를 신청할 시간이 부족했습니다. 카플란 전문 상담원은 그녀에게 몇 가지 단기 어학연수 옵션을 제공해주었습니다.
미국 : 방문 비자로 90일간 어학연수 가능
영국 : 무비자로 6달간 어학연수 가능
캐나다 : 무비자로 6달간 어학연수 가능
호주 : 방문 비자로 3개월간 어학연수 가능
뉴질랜드 : 비자 웨이버 프로그램을 통해 3개월간 어학연수 가능
아일랜드 : 단기 어학연수 가능
다음으로 그녀의 목표와 희망 사항에 따라 카플란 커리큘럼 상담가가 그녀에게 런던 레스터스퀘어 카플란 영어 학교에서 12주 동안의 비즈니스 영어 과정을 추천했습니다. 카플란 레스터 스퀘어 영어학교는 25세 이상 학생들에게 초점을 맞춘 25+clubs를 갖고 있습니다. 25+clubs을 통해 이 씨는 비즈니스 관련 워크샵 또는 구글 영국 본사를 방문하는 등의 직업 관련 소셜 활동을 할 수 있었다고 하네요. 또한 실무에서 일하는 사람들의 강연을 통해 실제적인 업무에 대해 알 수 있는 기회를 경험했습니다.
주말에는 또한 근접한 유럽 국가의 도시인 파리, 로마, 바르셀로나 등등의 나라로 여행도 가능했고 영어 공부와 더불어 여러 국가로 여행하고 다양한 사람들을 만날 수 있어서 좋았다고 합니다.
이 씨는 런던 킹스크로스 역 근처에 있는 학생 아파트에서 생활했습니다. 현대적인 시설과 개인적으로 사용할 수 있는 욕실을 갖춘 킹스크로스 학생 아파트는 다양한 나라에서 온 친구들과 함께 지내기에 영어를 사용하기에 적합한 환경입니다.
“런던은 굉장히 국제적인 도시이며 카플란 영어 학교에서의 공부를 통해 영어 실력 향상과 더불어 세상을 더 넓은 눈으로 바라볼 수 있는 시야를 갖게 되었습니다. 문화적인 측면에서 굉장히 많이 배울 수 있었고 이는 훗날 창의적인 일을 할 때 굉장히 도움이 될 것이라고 생각합니다. 얼른 한국으로 돌아가 제가 회사를 그만두고 어학연수를 간다고 했을 때 말렸던 친구들에게 제가 얼마나 소중한 경험을 했고 이 선택을 후회하지 않는 다고 말하고 싶습니다.”
이런 단기 어학연수는 또한 많은 학생들도 선호하는데요. 이번엔 서울에서 학교를 다니고 있는 김OO군의 이야기를 들어보겠습니다. 김 군은 서울 모처의 대학교의 건축학을 전공하고 있습니다. 그는 졸업 후 미국 대학으로 유학을 생각하고 있는데요. 항상 최고의 빌딩 디자이너가 되고 싶은 그는 미국에서 공부가 자신에게 도움이 될 것이라고 생각하고 있었습니다. 그런 그는 자신의 꿈과 목표를 위해 어학 실력 향상을 위해 미국 어학연수를 결정했고 카플란과 상담을 했습니다.
카플란 커리큘럼 상담가는 그에게 시카고 카플란 영어학교에서 4주간 방학 영어 과정을 추천했습니다. 또한 진짜 미국 생활을 경험할 수 있는 홈스테이를 추천했습니다. 김 군의 예산은 500만원 정도 였습니다.
시카고에는 유명한 빌딩들이 자리잡고 있고 가장 아름다운 스카이라인을 만나볼 수 있는 곳이며 시카고 건축 디자인 박물관을 통해 건축에 대한 영감을 받을 수 있는 곳으로 유명한 곳입니다. 또한 시카고 일리노이 공대 카플란 영어 학교는 미국 일류 대학인 일리노이 캠퍼스의 도서관, 학생 시설, 운동장 등을 이용할 수 있기 떄문에 어학연수를 통해 실제 미국 대학 생활을 느끼기에 안성맞춤인 곳입니다.
“시카고에서의 경험은 짧았지만 이를 통해 영어에 대해 좀 더 자신감을 가졌고 미국으로 꼭 유학을 와야겠다는 생각이 확고해졌습니다. 지금은 이렇게 다시 한국으로 돌아가지만 한국에서의 철저한 준비를 통해 미국 유학을 성공적으로 떠나고 싶습니다. 제가 카플란을 선택할 수 있게 철저하게 저의 예산과 꿈을 통해 어학연수를 계획해준 상담가분에게 감사의 인사를 다시 한 번 하고 싶네요!”


1990년 3월 12일. 당시 국내 최고의 인기 스포츠였던 민속씨름 대회에서 이변이 일어났습니다. 이제 갓 고등학교를 졸업하고 민속 씨름대회에 진출한 강호동이 그 주인공이었습니다. 강호동은 우리나라 초대 천하장사이고 씨름 황제의 자리를 지키던 이만기를 누르고 새로운 천하장사에 등극한 것이었습니다. 그 당시 최연소 천하장사였습니다. 모래판을 박차고 감격의 눈물을 흘렸습니다. 강호동은 1990년 당시 19세 최연소로 천하장사에 등극했다
강호동의 가족에는 물론 심성이 따뜻한 사람이라는 반증이었습니다. 당시 방송 중 강호동의 눈물은 가슴뭉클한 장면이었습니다. 언제나 강할 것만 같던 그에게도 인간적인 면모가 충만했던 셈입니다. 자연분만으로 고생하며 출산한 아내에 대한 애틋함과 한 아이의 아버지가 되는 것에 대한 상념의 소산이었습니다. 아들 잃은 박영규의 눈물에 함께 눈물흘린 무릎팍도사 강호동의 눈물이 화면상의 오버랩 장면으로 갑론을박인 된 적도 있습니다. 지난 2006년 12월 '야심만만' 프로에서 물러나는 윤종신의 고별사 도중 강호동은 손수건으로 눈가를 닦는 모습이 비춘 적이 있었습니다. 실제 윤종신의 하차에 눈물을 흘린 것인지 눈가에 땀이 나서 닦는 모습인지 아직도 미스테리한 장면입니다. 우연의 일치로 화면에 잡힌 것이 아닌가 싶습니다.
강호동의 눈물은 최근에도 있었다고 합니다. 무릎팍도사에 출연한 박영규가 아들 이야기를 하는 도중에 눈물을 흘리자 강호동도 역시나 눈물을 함께 흘린 것으로 알려지고 있었습니다. 사실 아들이나 딸 자식이 먼저 죽는다면 이루 말할 수 없는 고통을 느낄 것이기 때문입니다. 방송이 실제 중단될 정도였던 것으로 알려지고 있습니다. 다음 달 2010년 1월 중에 무릎팍도사의 박영규 편은 방송될 예정입니다. 사실 부모에게 자식의 죽음은 이루 말할 수 없는 고통일 것입니다. 얼마 전에 저희 장모님이 큰 딸을 먼저 하늘나라로 보내고 몹시 슬퍼하는 아파했던 것을 생각하면 박영규의 눈물은 충분히 이해할 수 있는 일입니다. 그런데 강호동의 눈물은 따뜻한 인간애를 바탕으로 한 남자의 눈물인 것 같습니다. 슬픔은 나눌수록 작아진다고 했듯이 함께 눈물흘린 모습은 강호동의 새로운 면모입니다.


올해가 모빌리티 업계에서 대격돌의 해가 될 것이라는 이야기로 강연을 열어 주셨는데요. 올해 리프트, 우버, 디디츄싱 등 굵직한 모빌리티 공유 서비스들이 상장을 준비하고 있어, 벤처 캐피탈의 관심이 쏠려 있기 때문이라고 합니다.
모빌리티 플랫폼이 지역, 문화 특성에 맞게 로컬화하는 이야기도 흥미로웠는데요. 그랩은 오토바이, 툭툭이 중요 교통 수단인 동남아에서 오토바이 호출 서비스인 ‘GrabBike’, 툭툭 호출 서비스 ‘GrabTukTuk’를 출시했다고 합니다.
히말라야 산맥이 있는 인도에서는 우버가 헬리콥터 서비스를 준비 중이라고 하는데요. 모빌리티 서비스 예상 사용자가 상류층이기 때문에 교통이 혼잡한 도시에서 이동 시간을 90%로 절약해 준다면 가격 대비 경쟁력이 있다고 판단했기 때문입니다.
들어가기 앞서 ‘서비스로서의 모빌리티(Mobility as a Service)’ 라는 컨셉을 이야기해 주셨는데요. 사용자가 A에서 B로 이동하려는 니즈에 기반해서 경로 탐색, 교통 수단 조합, 결제까지 걸쳐 (end-to-end journey planning) 최적 솔루션을 제공한다는 이야기입니다. 차량을 소유하는 단일 제품 중심 사고에서 벗어나, 대중 교통, 택시, 차량 공유를 자유롭게 조합합니다. 사용자의 이동성에 가장 큰 가치를 두는 것입니다. 이에 대조되는 개념으로 Transport as a Service가 있습니다. 수송, 차량 이동, 운송 수단에 초점을 두는 것입니다.
4. 대중교통 수단 (Public Transport): 지하철, 기차 등 교통 수단입니다. 개인 사업자가 단독으로 하기 어렵기 때문에 보통 정부 기관이 담당하고 있습니다.
매칭형은 1:1로 운전자와 사용자를 매칭해 주는 것입니다. 즉시성과 가격에 민감한 것이 특징인데요. 즉시성 즉 ‘당장 이동해야 한다'는 것이 핵심이기 때문에, UX 역시 탑승자의 현재 위치를 확인하고, 탈 수 있는 차를 빠르게 연결하는 것에 초점을 맞추고 있습니다. 사용자 만족도는 즉시 이동할 수 있다는 것에 있기 때문입니다. 대기 시간이 10분 넘어가면 사용자가 이탈하기 때문에 카카오택시에서 스마트 호출을 도입했던 것인데요. 쿠팡, 위메프 등 소셜 커머스 서비스와 같이 가격에 민감한 면이 있습니다. 멀티 헤일링 사용자라고도 부르는데요. 다양한 서비스를 호출하고 가격, 시간을 비교하고 빠르게 이탈합니다. 따라서 프로모션도 많이 진행하고, 컨텐츠 마케팅도 잘 먹히지 않는 면이 있다고 합니다.
반면, 검색형 서비스는 사용자의 니즈가 복합적이기 때문에 매칭을 위해 다양한 상품이 필요합니다. 예를 들어, 에어비앤비를 예약할 때는 주인 성격이 어떤지, 교통은 어떤지, 부엌, 마트 등 주변 시설 등 다양한 고려 사항이 있습니다. 즉시 예약하는 것보다 2~3달 전에 예약하는 경우가 많습니다. 직빵 역시 검색형 플랫폼으로, 사용자가 고려하는 위치, 전세인지 월세인지, 보증금 등을 고려해 다양한 상품이 있어야 매칭이 가능합니다.
렌터카 역시 단기 렌터카는 여행 목적이 크기 때문에 니즈가 복합적입니다. 여행지에서 럭셔리 카에 대한 니즈가 있거나, 자녀가 있는 경우 카시트가 있어야 하는 등입니다. 이런 경우 사용자가 원하는 상품을 빠르게 탐색할 수 있도록 하는 것이 핵심이며, 필터가 중요합니다. UX를 구성하는 데 있어 사용자가 물건을 고르는 생각의 순서를 따라간다고 합니다. 즉시 형은 자주 사용하는 서비스인데 검색형은 1~2년에 한 번 사용하는 경우가 많아, 여행 정보를 주는 등 컨텐츠 마케팅이 중요하다고 하였습니다.
카플랫, 렌터카 업계를 디지털화 하다
렌터카는 크게 단기, 중기, 장기 렌터카가 있는데요. 중기는 월 단위 계약으로 시장이 있는 지 확인이 안 된 상황이었고, 장기 렌터카는 대기업이 주 고객이고 가장 큰 시장으로 확인되었다고 합니다. 카플랫은 단기 렌터카에 집중하였는데요. 단기 렌터카는 주로 여행 사업과 연계된 중소 렌터카에서 오프라인으로 운영하고 있었다고 합니다. 오프라인으로 굳어진 시장일수록 서비스 마인드가 업체 중심이라고 하는데요. 그래서 서비스 초반에 업체와 사용자 간에 갈등이 있었다고 합니다. 옵션 정리가 안 되어 있었기에 업체 별 같은 자동차 가격이 왜 다른지 설명도 어렵고, 아반떼를 골랐는데 그랜저로 배달해주는 등 사용자 입장에서 이해하기 어려운 부분이 있었습니다. 업체 측에서는 그랜저가 더 좋은 자동차인데 싫어하는 이유를 이해하지 못했고, 아반떼를 예약한 입장에서는 큰 차를 모는 것이 부담스러워 시킨 것인데 말이지요. CS, 분쟁을 카플랫이 중재하기로 결정했다고 합니다.
렌트카 현황을 작성하는 화이트보드
또, 사용자 관련 데이터를 찾을 수 없었다고 합니다. 그날 그날 대여되는 차량을 화이트보드에 직접 기록하고 저녁에는 화이트 보드를 지워 버렸기 때문에 데이터가 쌓이지 않았다고 합니다. 서비스 출시 2년 만에 업체 충성도가 높아지면서, 제휴사를 위한 서비스도 준비하고 있다고 합니다. 화이트 보드를 대체하고, 자동차 엔진 오일 갈 때가 되면 업체에 알림을 주는 서비스 등입니다. 전국 렌터카 업체 70%가 db에 등록되어 있다고 하는데, 이를 바탕으로 카시트, 공기청정기 등 차량 옵션에 대한 정보도 모으고 있다고 합니다.
연사 님은 현재 전기차 스타트업인 Lucid Motors에서 시니어 UX 디자이너로 근무하고 계시고, 기존에 Nuance라는 음성 비서 개발 회사, Byton이라는 전기차 회사에서 근무 경험이 있으셨습니다. 현재 양산 차나 컨셉 카에 들어가는 UI/UX를 담당하고 계시고, 주행 보조 기술 (ADAS) 컨셉에도 참여하고 계시다고 합니다. 자동차 업계에서 보안이 철저하다는 언급을 해주셨습니다. 하나의 제품 개발에 3~5년이 걸리기 때문에 개발 단계에서 엄청난 자금, 시간이 들어갑니다. 따라서 제품 관련 기밀이 나가면 개발 사이클이 짧은 제품에 비해 큰 타격을 입게 됩니다.
1. Electrification: 전기차 개발로 자동차에 공간이 많아졌고, 모듈러 플랫폼도 증가한다고 합니다. 자율 주행도 가속화되면서 자동차가 이동 뿐 아니라 사용자 여정에서 경험을 연결해주는 플랫폼이 되고 있다고 합니다.
2. Ride Sharing: 세계적으로 차량 공유 서비스가 많은데, 차량 제조 업체들도 이 시장에 뛰어들고 있습니다. 자율 주행 플랫폼, 하드 웨어 플랫폼, 소프트웨어 플랫폼이 융합하는 형태가 될 것이라 예측하셨는데요. GM Canvas, Care by Volvo, Audi Select 등 차량 구독 서비스 시장도 커지고 있습니다.
3. Connected Technology: CES 2019에서 Audi Etron에 아마존 알렉사가 탑재된 것을 선보였는데요. 알렉사와 같은 음성비서는 다양한 디바이스와 시스템으로 연동되어 있습니다. IoT 에코시스템에 차량이 들어오면서, 네비게이션 혹은 가전 기기와 연결성도 고민하는 시점입니다. 이와 같은 에코 시스템에 사용자 데이터, 정보가 쌓이면서 한 번 종속되면 빠져나오기 힘들기 때문에, 이런 부분에서 고민도 있다고 하셨습니다. 벤츠에 타서 사용자가 "알렉사, 창문 내려줘"하는 것이 브랜드 측면에서도 자연스럽지 않은 부분입니다.
제가 궁금했던 부분인데, 자동차 회사이기 때문에 특수해지는 부분이 있지 않을까 생각했는데요. 결론적으로는 테크 회사와 다를게 크게 없다고 합니다. 전기차를 비롯한 자동차 제조업체에서 실리콘 밸리에 R&D 센터를 짓기 시작했고, 유입되는 디자이너들이 실리콘 밸리 테크 회사에 근무했을 가능성이 높기 때문이기도 합니다. 소프트웨어 엔지니어, 차량 디자이너, 인테리어 디자이너와 협업하는 과정에 UX 디자이너가 큰 역할을 하고 있다고 이야기하셨습니다. 예를 들어, ADAS 컨셉을 디자인하는 과정에 있어서도 가능한 컨셉인지 확인하고, 모듈을 지금까지 임베디드 시스템에 연결할 수 있는지, 인테리어적으로 일관성이 있는지 등을 확인한다고 합니다.
지금 디자인하는 전기차에 들어가는 스크린이 4개이고, 공조, 내비게이션, ADAS 등 기능이 다양합니다. 이런 합의가 없이 여러 디자이너가 기능을 찢어 가질 경우, 마지막에 인터랙션이 안 맞는 등 크게 수정할 부분이 생깁니다. 따라서 반드시 정보를 구조화 하고 이를 기반으로 인터랙션을 나누어 설계한다고 합니다.
차량 UX를 설계하면서 잘못된 설계가 살인 무기가 될 수 있다는 생각을 한다고 합니다. 다른 모바일 서비스는 오랫동안 서비스를 이탈하지 않는 것이 목표라면, 자동차에서는 오히려 스크린에 너무 집중하지 않게 해야 합니다. 계속 전방을 주시해야 하기 때문입니다. 자동차 UX는 필요한 태스크를 완료하고 2, 3초 내에 운전에 집중하게 하는 것이 목표라고 합니다. 사용성 평가 시에도 디자인이 주의를 산만하게 하고, 집중을 방해하는 지(Distraction)에 대해서도 유의한다고 합니다.
3. 국가 별 제약
국제 협약 기준에 의해 디바이스 별로 요구사항이 있습니다. ISO에 차량 안전에 관련된 섹션이 있고 거기에 맞춰 계속 수정이 필요하다고 합니다. 예를 들어, 비상등 아이콘도 정해진 규정에 따라야 합니다. Validation Team이 각 나라 법 조항에 위배되는 것은 없는지 하나씩 검토한다고 합니다. 중국과 미국에서 차량 UX 디자인에서 가장 차이가 나는 부분은 내비게이션 디자인이라고 하셨는데요. 미국의 쭉 뻗은 도로를 달릴 때, 중국이나 아시아 국가에서 혼잡한 도로를 달릴 때, 또 중국어를 내비게이션에 표현하는 방식에 있어 차이가 난다고 합니다. 운전 방향이 좌우가 다른 경우, 일본과 영국 같은 경우가 있는데요. 첫 발매 국가에 맞추어 디자인하고 타 국가에 맞춰 수정을 하는 방식으로 진행한다고 합니다.
프로토타입 목적이 크게 3가지가 있다고 하셨습니다. 하나는 프로모션 행사 때 컨셉카를 위한 것입니다. 컨셉카에서는 기능의 일부를 프로토타이핑으로 대체 하는 경우가 있다고 합니다.
두번째는 사용성 검증 목적입니다. 시뮬레이터를 활용해 사용자 테스트를 한다고 합니다. 스크린이 4개나 되기 때문에 상호 어떤 식으로 연동되는지 확인하기 위함이기도 합니다. 한 화면에서 인풋을 하고, 다른 화면에서 아웃풋이 나오는 멀티 스크린 인터랙션이 가능합니다. 모션이 인지에 도움이 되기 때문에 모션그래픽도 미리 확인해 본다고 합니다. 마지막으로는 소프트웨어 팀, 의사 결정권자와 커뮤니케이션 용도인데요. 말로 설명하는 것보다 직접 사용하게 하면서 옆에서 설명하는 것이 가장 효과적이라고 합니다.
인풋으로 버튼과 터치 스크린
버튼보다 스크린이 인풋 방식으로 더 나은 이유가 있는지에 질문이 있었는데요. 새로운 방식에 적응하려고 하다 보면 안전 문제가 있을 수 있기 때문입니다. 버튼보다 터치 스크린이 비용을 절감하기 때문이라고 답해주셨습니다. 버튼 하나하나를 연결하는 것이 비용입니다. 스크린으로 전체를 대체해 버리면 단가가 저렴해 진다고 합니다. 그래서 대안으로 기존에 운전 중 많이 사용하는 공조 등의 기능은 버튼으로 남겨 놓기로 했다고 합니다. 안전에 큰 영향을 주지 않는 기능만 스크린으로 대체를 하고요.


불교 포교를 위해 시작했던 화산민화회의 사찰 내 전시회가 어느덧 8회를 맞았다. 올해는 대한민국 민화아트페어에도 참석한다. 물방울이 돌을 뚫는다는 의미의 수적석천水滴石穿라는 고사가 어울리는 화산민화회.
이들의 숨은 이야기는 무엇일까.
민화로 불교를 널리 알리다
용주사龍珠寺로 가는 길은 완연한 봄이었다. 연둣빛 잎이 무성한 나무들과 분홍빛의 벚꽃이 바람을 맞아 하늘하늘 춤추고 있었다. 화산민화회의 수업이 열린 공간은 그보다 더욱 봄이었다. 회원들 의 얼굴에는 미소가 가득했고, 작업대에 놓인 민화의 색조는 꽃 보다 화사했다. 화산민화회는 경기도 화성시 용주사에서 열리는 민화수업 수강 생들이 만든 단체로 지난 2010년 3월에 발족했다. 2011년부터는 전통민화로 불교를 더욱 널리 포교하기 위해 매년마다 정기 전시 회를 개최했다. 올해도 5월 12일부터 13일까지 이틀 동안 용주사 대웅전 앞뜰에서 제8회 전시회를 연다. 화산민화회 회원 16명이 총 30점의 작품을 선보인다. 등의 재현민화와 포크아트 Folk Art 형식처럼 가구 등에 그려진 민화작품이 전시된다.
민화는 선에서 시작한다
화산민화회 회원들은 1년동안 정기전 출품작을 준비한다. 회원들 의 피와 땀이 전시작에 오롯이 녹아있는 셈이다. 회원들은 전시 회에 대해 “윤명섭 선생님의 도움이 컸다”고 입을 모아 말한다. 혜 전 윤명섭 작가는 지난 2016년부터 화산민화회를 지도했다. 파인 송규태 선생을 사사한 윤명섭 작가는 (사)한국미술협회와 (사)한 국민화협회 등 주요 미술단체를 중심으로 활발히 활동하는 한편, 국내외에서 30여 회 이상 전시회를 열어온 중견 작가다. 윤명섭 작가는 회원들에게 ‘선線’을 강조한다. 선은 곧 민화의 기본 이기 때문이다. “민화의 기본은 선입니다. 민화는 먹으로 본을 따면 서 시작해 마무리도 선으로 끝냅니다. 그래서 선을 곱게 쓰는법, 선 의 강약도 자유자재로 사용하는 법을 강조해서 가르칩니다.” 윤명 섭 작가는 고운 선을 위해 붓끝을 세우는 방법부터 철저히 가르친 다. 수업 중에는 20명 가까이 되는 회원들의 자세를 일일이 교정해 준다. 물론 선을 자유롭게 다루는 일은 하루아침에 이뤄지지 않는 다. 그래서 윤명섭 작가는 제자들에게 끈기를 강조 한다. “좋은 선 은 단기간에 나오지 않습니다. 수강생 입장에서는 하루빨리 선 연 습을 끝내고 채색을 하고 싶을 겁니다. 그러나 채색 역시 선이 만든 형태에 입혀지는 것이므로 결국은 선이 가장 중요합니다.” 적지 않 은 회원들이 윤명섭 작가의 가르침을 받아 실력을 향상시켜 공모 전 등에도 입상했다. “선생님은 항상 기본을 강조하시며 특히 선 연 습에 집중하십니다. 처음에는 힘들고 지루하지만, 선생님 가르침을 따라서 기본을 다지다보니 더 좋은 작품을 그릴 수 있게 됐어 요.” 화산민화회 이영희 회원의 솔직한 말이다.
사찰 회원전이 민화아트페어로


멋진 도전이었다. 25년 만에 ‘꿈의 무대’에 오른 잘츠부르크는 후회 없는 싸움을 했다. 마지막 상대 리버풀의 골문을 끊임없이 두드렸다. 결과는 패배지만 잘츠부르크는 고개를 떨구지 않았다.
10일 저녁(이하 현지 시각), 오스트리아 잘츠부르크에 29,520명의 기대 어린 시선이 모였다. 2019-20 UEFA 챔피언스리그 6차전에서 잘츠부르크가 기적을 쓰고 16강에 진출할 수 있을지가 큰 관심사였다. 아쉽게도 그들의 바람은 이루어지지 않았다. 0-2로 패했다. 하지만 경기가 끝난 후 그라운드를 한 바퀴 돌며 인사하는 잘츠부르크를 향해 그들은 기립 박수를 끊임없이 쳤다.
그곳에는 대한민국 황희찬도 있었다. 경기 후 우두커니 서 있는 그에게 동료들이 다가가 따듯하게 안아주며 서로를 위로했다. 적장 위르겐 클롭 리버풀 감독 역시 그를 ‘꼬옥’ 안아줬다. 클롭은 잘츠부르크 선수들을 한 명 한 명 모두 안아주며 그들을 격려했다. 안필드에서 황희찬에게 다가가 ‘머신’이라고 표현한 클롭은 이번에도 황희찬에게 “잘했다”라고 했다. 황희찬은 “감사하다. 저도 많이 배운 경기였다”라고 대답했다.
황희찬은 지금 스물셋이다. 유럽 무대에서의 경험도 적지 않다. 그는 여전히 매 경기에서 “배운다”라고 표현한다. 올 시즌을 앞두고 황희찬은 경기에 임하는 자세까지 바꿨다. 이전에는 경기력에 집중했다면 이번에는 골을 노린다. 올 시즌 공식전 22경기에서 9골 14도움의 기록은 그래서 가능했다.
9골 중 3골을 UCL 무대에서 넣었다. 그중 한 골이 바로 안필드에서 나왔다. 리버풀과의 UCL 조별리그 2차전 전, 가장 신경 쓰이는 상대를 묻자 그는 “아무래도 버질 반 다이크다. 그는 월드 클래스 선수다. 그런 선수와 맞붙게 되어 기쁘다”라고 말했다. 그런 반 다이크를 상대로 멋지게 골을 넣었다.
6차전에서는 반 다이크가 황희찬을 절대 놓치지 않았다. 그의 움직임을 모두 읽었다. 세계적 수비수의 큰 벽을 황희찬은 결국 뚫어내지 못했다. 그러나 자책하지 않는다. “내가 앞으로 무엇을 해야 하는지 조금이나마 느끼게 됐다”라며 부족한 점, 보완해야 할 점을 찾았다. “그래서 감사하게 생각한다”라며 황희찬은 웃었다. 그리고 다짐했다. “앞으로도 그런 선수들과 계속 경기하며 좋은 선수가 되고 싶다.”
물론 아쉬움은 남는다. 역사상 첫 16강 진출 가능성이 살아있었기 때문이다. 황희찬은 “리버풀이라는 상대로 준비를 열심히 잘했고 모든 걸 쏟아부었기 때문에 후회와 아쉬움이 둘 다 든다. 전반전에 내가 마지막 패스를 신중하게 했더라면 좋은 찬스가 골이 나올 수 있었을 텐데...”라며 말끝을 흐렸다.
대신 큰 후회는 남지 않는다. 최선을 다했기 때문이다. 황희찬을 비롯해 엘링 홀란드, 막시밀리안 뵈버, 도미니크 소보슬라이 등 잘츠부르크의 젊은 선수들은 입을 모아 “모든 걸 쏟아 부었다”라고 말했다.
때로는 기록이 모든 걸 대변해주진 못한다. 이번 UCL에서의 잘츠부르크가 그렇다. 그들은 1차전에서 헹크를 상대로 6-2 이라는 놀라운 스코어를 냈다. 홀란드는 UCL 역사상 데뷔전에서 해트트릭을 터뜨린 최초의 선수가 됐다. 이어서 5경기 연속 득점한 최초의 10대 선수로 우뚝 섰다. 유럽이 그를 주목했다.


독일 교민 1세대인 파독 광부나 간호사들은 거의 칠순이 넘은 노년기에 접어들었다. 그 푸르던 젊음은 가고 세월 따라 나이가 된다. 나이를 먹는 게 서글프기도 하지만 나이를 더 먹을수록 해쳐나가야 할 것들을 극복 하는 게 더 버거울 수 있다. 나이를 먹는다 함은 앞날은 줄어가고 과거는 길어져 가는 것이다.
노년에 들면 딱히 할 일이 없으니 지인들을 만나면 옛날얘기나 자기 경험담이 반복되어 따분하고 지루하기일 수이다. 남자는 자기가 느낄 만큼 늙지만 여자는 남에게 그렇게 보일 만큼 나이를 먹는다. 남자는 마음으로 늙고 여자는 얼굴로 늙는다. 그러나 노년은 삶의 일부이기에 그리 서운해 할 일도 아니며 조용히 받아들여야 한다.
문제는 한창 시절부터의 시작에 따라 삶의 격이 달라진다. 젊은이들은 자기가 나이를 먹는다는 것에 애써 태연하다. 꼭대기에서 많이 기울어져 피사의 사탑이다. 그러니까 나이에 맞춰 해야 할 일들이 있다. 일이 밀려지면 첫 줄 못 푼 수학문제처럼 갈수록 힘들어지고 부담이 된다.
여기에 공자는 멋지게 나이를 정리했다. 나이 열다섯에 학문에 뜻을 두어 지학(志學)이요 서른에 이루었으니 불입이요 마흔에 생각이 흐트러지지 않으니 불혹(不惑)이요 쉰에 지천명(知天命)을 알았고 이순(耳順)에 귀로 들으니 그 뜻을 알았으며 일흔(古希)에 이르러 마음이 하고자 하는 대로 따라도 틀에서 벗어나지 않았다. 두보가 조정의 혼란스러움을 한탄하며 47세때 지은 곡강(曲江)에서 고래희(古來希)가 나오는데 후세사람들은 줄여서 고희(古希)라 한다. 인생 70은 예부터 드문 일이라 쓴 용어이다.
나이 별 이름에서 확실히 알아둘 것이 여러 개 있다. 과년(瓜年)은 16세 여자인데 노처녀와 비슷한 의미로 쓰는 것은 옳지 않다. 과거의 개념으로는 혼인하기 적당한 나이라고 해서 과년이다. 약관(弱冠)은 20세 남자이며 방년(芳年)은 꽃다운 여자나이 20세이다. 촌놈은 나이가 계급이지만 나잇값을 못하면 손가락질 당한다. 사회에서 나이 덕은 겨우 경로우대 석이나 입장 할인료 정도이다. 뉴질랜드에서는 나이 75세가 되면 운전면허증이 자동 말소된다. 노인은 게으르고 처진 느낌이고 어르신은 부지런하고 단정한 이미지이니 어르신으로 불리도록 살아야 한다.
어른 어르신은 존경 받는 말이다. 귀를 먼저 열고 말은 나중에 해야 할 나이이다. 혼자 떠들면 스스로 고립을 자초한다. 나도 힘든데 헛소리 들어줄 사람이 있겠나. 치매(痴呆)의 치나 매는 어리석다는 뜻인데 왜 등신으로 부르냐? 뇌 질환으로 인한 인지기능 상실로 생긴 병이니 다른 말로 대치되어야 한다.
볼펜 하나로 A 4 용지를 앞 뒤 뛰어 쓰기 없이 빼곡히 쓰면 13장을 쓸 수 있다. 광고용 볼펜이라면 10장 정도이다. 까만 잉크나 파란 잉크가 아닌 색깔 잉크로는 6장 정도 쓴다. 나는 일주일 평균 하나씩 사용해서 은퇴 후 여태껏 300 여 개의 볼펜을 썼다. 하도 많이 사용하다 보니 누가 건네준 볼펜도 몇 자 써보면 남은 양을 대충 짐작할 수 있다. 잉크냄새로도 아직 얼마 더 사용할 수 있는지 가늠할 수 있다. 쓰여지는 글자 크기에서도 잉크 양을 알 수 있다. 볼펜 300 여 개를 쓴 A 4용지의 높이는 꾹 눌러서 23cm 정도 된다.
먹기 싫어도 먹어야 하는 나이, 안 먹을 수 없는 나이에 밀리지 않기 위해 이런 저런 공부를 한다. 이길 수는 없어도 견딜 수 있는 나이를 지키자. 피할 수는 없어도 맞설 수 있는 나이를 갖자. 힘든 세월을 막을 수는 없어도 버틸 수 있는 힘을 키우자. 또한 나이가 든다는 것은 주먹을 펴는 것이다. 욕심을 버려야 편안히 늙을 수 있다. 흰 손으로 검은 마음은 짓는 것은 노추이다. 할 일 다 하고 죽은 무덤은 없다. 세월 앞에 장사 없다. 기타 줄을 팽팽히 조여 놓으면 마침내 늘어져 제 소리를 못 낸다. 사용치 않을 때에는 풀어놓아야 한다. 쉼도 삶에서 보약이다. 쉼은 놓는 것이다. 마음의 대상으로부터 해방되는 일이다. 자기를 돌이켜 보는 시간도 매우 중요하다.
어느 누가 절대 종교를 믿는다 치자. 현실에서 못 된 짓을 일삼으며 살다가 어느 절대자를 믿었다고 천국 극락에 갈 수 있을까? 사람들에게서도 인정받지 못한 인간이 절대자를 믿었기에 천국 극락이라면 말이 되나. 항상 착하고 올바르게 살던 사람이 죽었어도 그가 무 종교인이어서 지옥에 간다면 그 또한 해괴한 일이다. 관념의 테두리에서 벗어나야 참 사람이 되는 것이다. 어느 종교를 믿기에 살아서 복 받고 죽어서 천당 간다면 종교를 빙자한 제 욕심 채우자는 심보이다. 어둠을 몰아낼 수는 없어도 등불 하나 켤 수 있는 게 사람이다.
나의 인생철학의 으뜸은 화엄경의 핵심인 일체유심조이다. 어느 일류 요리사가 오만 음식을 다 만들어도 내 입맛에 안 맞으면 일류가 아니다. 어느 축구팀이 매 경기마다 승리한다고 그 팀의 팬이 될 필요는 없다. 풀잎에 맺은 이슬방울에서 우주를 보았다면 깨달은 자이다. 부단한 공부와 자기 견성으로 내가 만드는 세상도 있어야 한다. 그렇게 살아야 한다. 무신론자는 신성이 없는 게 아니라 자기가 따를 절대자를 아직 찾지 못했다는 것이 아닐까? 살다간 자리가 모든 이에게 귀감이 된다면 그는 선각자의 반열에 오를 수 있고 인간이 도달할 수 있는 최고의 경지인 성인으로 추앙 받아 인류와 세상을 화평케 한다면 그가 책 속의 그 절대자들보다 훨씬 거룩한 분이라 여긴다.
이 땅에선 사람이 할 일과 도리가 있다. “진인사 대천명” 이다. 날아오를 수는 없어도 날아 올릴 수 있는 인간의 꿈이 중요하다. 르네상스 인문주의의 정점이자 프랑스 모럴리스트 문학의 원류였던 몽테뉴는 광신적 종교전쟁이 한창일 때 인간 본성을 통찰하기 위해 밖이 아니라 안을 들여다 본다. 우리가 자신을 알 수 없다면 무엇을 알 수 있겠는가? 천사가 되려다 짐승이 된다는 이유로 그의 저서 레세제 (que sais je)는 교황청의 금서목록에 오른다. 18세기에 볼테르가 등장하기 전 모든 지적 권위에 맞서 싸왔던 몽테뉴는 프랑스혁명의 선구자였다.
레세제는 회의주의적 사색의 이정표였다. 그러나 그 책은 놀랍게도 탈 근대적인 덕목들을 빚어낸다. 타자의 포용, 다름의 가치, 다양성의 존중, 열림의 정신과 실천, 문화적 상대주의 등등. 평생 자기 자신과의 우정을 버리지 않았던 그의 자화상은 인류의 자화상으로 확대된다. 인간인 것, 이것이 그의 직업이었다. (생트뵈브) 피타고라스의 며느리는 말했다. “ 여자가 남자와 잘 때 옷과 함께 부끄러움도 벗어야 한다. 그리고 옷을 입을 때 부끄러움도 다시 입어야 한다” 사람다운 사람의 말이다. 종교적인 진리보다 속담이나 격언이 일상에서 더 와 닿는다. 속담이나 격언은 인간들이 합쳐 만들어내는 진리이다. 누구나 늙어지면 어제 보고 오늘 만난 노인들 모습으로 변한다.


20대 국회의 첫 국정감사가 시작도 전에 김재수 농식품부 장관 해임건으로 파행이다. ‘반쪽 국감’ 논란 속에 여당은 전면 보이콧에 돌입한 상태다. 유감인 것은 극한대치의 한가운데 정세균 국회의장이 서 있다는 사실이다. 지난 1일 개원식 때 공공연한 사드 반대로 여당의 집단 퇴장과 반발을 불러온 데 이어 이번에도 절차적 하자 요인이 다분한 해임안 의결에 앞장서면서 분란을 부채질했다.
국회의장이 정치적 중립 의무를 위반했다는 게 새누리당 주장이다. 해임안 처리 때 누군가와 나눈 것이라는 정 의장 발언을 보면 그렇게 볼 만한 내용이 분명히 있다. ‘세월호특위 활동 연장’, ‘어버이연합 청문회’ 등 야당의 요구를 무시하니 해임안을 강행한다는 취지였다. 정 의장 측은 여야 간 타협이 안돼 안타까움을 표시한 것이라지만 의장이 어느 일방의 입장을 대변한다는 오해를 받을 소지는 다분하다.
이번 김재수 장관 해임안은 절차에서도, 내용에서도 적절치 않았다. 거대 야당이 힘으로 몰아붙인 측면이 크다. 결국 여당 대표가 단식에 들어갔고, 정 의장 본인은 직권남용 혐의로 형사고발까지 당할 처지다. 가뜩이나 싸움질인 여야 사이에서 의장이 분쟁을 말리기는커녕 대립을 부추긴 꼴이 됐다. 정 의장은 다분히 정략적인 발언을 하면서 국회의장을 미국의 하원의장(Speaker)에 빗대 ‘국민의 스피커’라는 취지로 정당화했다. 하지만 이는 오해다. 미국 하원의장은 당적을 유지하며 소속 당의 목소리를 낼 수 있다. 반면 우리는 의장의 정치적 중립을 위해 당적을 가질 수 없게끔 국회법이 규정하고 있다. 조정자의 역할을 하라는 취지다.


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2015년에 개교한 인천포스코고는 ‘교육의 본질’을 구현하는 교육을 하고 있다. 올해 자사고 재지정을 가볍게 통과한 것도 진학과 진로가 적절히 안배된 역량중심 교육 덕분이라는 평가를 받는다. 이 학교 교육과정에는 대학학습 준비 과정과 융합 교육도 들어있어 학생과 학부모들로부터 많은 호응을 얻고 있다. 인천포스코고 제공
강익수 인천포스코고 교장
2015년 개교한 포스코교육재단의 인천포스코고는 올해 자사고 재지정 평가를 통과했다. 인천포스코고는 △미래를 준비하는 역량 중심 교육과정 △구성주의 이론에 기반하고 현장과의 융합을 교육과정을 설계·운영하고 있다는 점에서 주목받고 있다. 인천포스코고는 입시 위주, 대학 진학을 넘어 교육목표와 교육과정의 일관성을 갖춘 교육의 본질을 추구하는 교육을 시행하고 있다.
인천포스코고는 2015 교육과정이 추구하는 인간상과 6가지 핵심 역량의 함양을 중점 목표로 정했다. 이 목표를 이루기 위해 진로맞춤형 교육과정을 운영한다. 이를 통해 개별 학생의 진로와 적성에 맞는 학습기회를 제공한다.
학생들은 자신의 진로에 대한 큰 그림을 그리고, 그에 맞춰져 있으면서도 균형 잡힌 학습을 할 수 있다. 아울러 대학 학문 체계에 맞게 2계열 6과정의 교육과정을 제시함으로써 학생들이 과목을 적절히 선택하도록 한다. 대학 전공 학습 준비는 물론 융합적인 학습까지 가능해 고교학점제는 물론 미래 고교 교육의 방향을 제시한다.
인천포스코고는 ‘인성이 실력이다’는 기조에 따라 매달 1회씩 인천 관내에 있는 사회복지시설에서 1, 2학년 전체 학생이 봉사활동을 하도록 한다. 또 독서와 토론을 기반으로 한 수업을 통해 평생학습자로서의 기초 역량을 길러내는 교육도 실시한다. 학생들은 English-TED, I-POSMUN(모의 유엔) 등을 통해 국제문제를 영어로 발표하는 교내 활동에 참여함으로써 국제화 역량을 키울 수 있다.
APYLC(Asia-Pacific Young Leaders Convention) 등 해외 학생들과 토론을 통해 협력적으로 문제를 해결하는 글로벌 교류 프로그램에도 참가할 수 있다. 한화 사이언스 챌린지, 과학기술정보통신부가 주최하는 청소년 과학탐구반(YSC) 등 각종 과학경진대회에서 이 학교 동아리들이 좋은 성적을 거두는 것은 잘 알려져 있다. 이들은 국가대표로 국제무대에도 참가한다.
인천포스코고는 학생과 학부모에게 감동을 주는 학교, 미래를 준비하는 학교로서 교육의 바른길을 걷겠다. 또 공교육의 모범이 되는 학교로 자리매김할 수 있도록 노력하겠다.


유일하게 서울신학대학교 학생으로 참관하게 된 기독교교육과 김영광입니다. 세상을 아름답게 변화시키고 싶다는 방향성을 갖고 살아가는 저에게 교회의 법을 제정하고 서울신학대학교에도 적지 않는 영향을 끼치는 총회는 여러 가지 시각으로 다가왔습니다. 일단 대단히 중요하게 느껴지면서도 못마땅하다는 두 가지의 느낌이 들었습니다. 전국 각지에서 성결교단 소속의 목사님들과 장로님들이 한자리에 모여 교회가 더 좋은 방향으로 가기를 원하는 마음을 갖고 교회법을 변화시킨다는 점에서 중요하다는 생각과 113년의 시간 동안 총회를 통해 성결교회를 이끌어왔음에도 아직까지 교회라는 곳이 한국을 기독교적으로 변화시키고 이끌어가는 곳이 아닌 폐쇄적이고 독단적이며 권위적이라는 생각에 못마땅한 느낌을 받았습니다.
총회는 5월 28~30일 3일 동안 진행이 되었는데, 이 기간 동안 학교에서 일주일에 두 번 진행되던 채플은 진행되지 않았고, 수요일에는 외부장소에서 체육대회가 진행되면서 수요일에는 모든 수업이 공결처리 되었습니다. 이번 연도부터 체육대회에 참석하지 않아도 불이익을 주지 않았기 때문에 총회에 마음 편히 참관할 수 있었습니다.
첫날 교단총회를 참관하기 위해 올라가는 길목부터가 흥미로웠습니다. 정문 앞에서 스무 명 남짓의 중년의 사람들이 큰 소리로 시위를 하며 사람들에게 종이를 나눠주고 있었습니다. 더 올라가다 보니 도롯가에 교회를 도와달라는 현수막도 있었고, 목사들에게 폭행을 당해 피켓을 들고 억울함을 호소하는 부부도 보였습니다. 이처럼 자신에게 필요한 것과 부당한 것들을 호소하는 상황을 보며 총회가 열리면서 발생하는 영향력이 크다는 것을 다시금 느꼈던 것 같습니다.
총회를 참관하면서 가장 관심이 갔던 것은 새벽 채플에 관한 논의였습니다. 이번 학기 때 기숙사를 쓰는 한 학우가 국가인권위원회에 새벽 채플 문제를 제기했고, 국가인권위원회에서는 신학교 생활관 새벽 예배 강요는 차별 행위라고 판단하고 생활관 규정을 개정하라고 권고했습니다. 이 일이 학교 안에서 학생들과 지도교수들과 원활하게 논의되어 좋은 방향으로 흘렀으면 하는 순진한 나의 바람과는 다르게 생활관 관장직을 맡은 교수가 ‘학교 재무 구조상 교단의 입김이 작용하는 부분이 크기 때문에 생활관 입장에서 이를 무시하고 일을 진행하라는 것에 있어서 어려움이 있다’라는 말을 하였다는 것을 알게 되었습니다. 이처럼 학교 안에서 발생되는 일을 해결할 때에도 에도 교단의 영향이 크다는 것을 알게 되었습니다. 그러면서 이번 총회에서 국가인권위원회에 권고 사항을 놓고 어떠한 논의를 할지에 대해 궁금증이 굉장히 증폭되었습니다.
하지만 이와 같은 궁금증은 둘째 날에 바로 허무하게 사라져버렸습니다. 그 이유는 총회에서 논의 자체가 이루어지지 않았기 때문입니다. 한쪽에서는 학생들 개개인의 신앙성장을 위해서 고민하고 노력하는 것보다 교단의 눈치를 보고 학교의 재무상황을 따지고 있고, 다른 한쪽은 한 학생이 부당한 이유로 퇴사를 당하면서까지 강제적으로 진행되는 채플에 대해서 문의를 계속 던지는데도 불구하고 그에 관해서 관심을 갖고 바람직한 방향으로 학교를 이끌어갈 생각을 하기는 커녕 논의 자체가 이루어지지 않는다는 것이 참으로 한탄스러웠습니다. 맘몬을 타파하고 하나님만을 바라보자고 그렇게 외치던 사람들은 결국 ‘현실적으로’라는 말을 방패 삼아 정당화시키는 것을 보니 아주 실망스러웠습니다. 학생들은 이처럼 눈치를 보며 학교를 운영하는 현실에 대해 전혀 모른다는 것 또한 학생의 입장에서 분개할 수밖에 없었습니다.


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복음성가: 요즘 유행하고 있는 복음송가를 한 번 봅시다. 거의 다 하나님의 사랑만을 노래하고 있습니다. 얼핏 들으면 세상의 가요와도 흡사하기만 합니다. 하나님의 사랑을 마치 연인의 사랑처럼 부르고 있지요. 저는 이러한 종류의 복음송가를 들으며 이렇게 생각할 때가 참 많습니다. “저 노래를 지은 사람은 도대체 무슨 생각으로 지은 것인가? 내가 믿고 따르는 하나님과 다른 하나님을 믿나?” 그들은 하나님을 사랑이라는 관념과 동일화 시켜, 하나님은 사랑이고 사랑은 곧 하나님이라고 노래합니다. 그리고 사랑을 마치 하나님처럼 찬양하고 있습니다. 이는 건전하지 못한 생각입니다. 하나님과 사랑은 동격이 아니기 때문이지요. 하나님은 사랑을 포함하시지만, 사랑은 하나님을 포함하지 못합니다. 그래서 “하나님은 사랑”이라고 불릴 수 있지만 “사랑은 하나님”이라고 불릴 수 없는 것이지요. 우리는 하나님의 사랑을 찬양해서는 안됩니다. 사랑이신 하나님을 찬양해야 합니다. 우리가 사랑이신 하나님을 찬양하지 않고 하나님의 사랑을 찬양한다면 우상 숭배의 죄를 범하고 있는 것입니다. 얼마 전 한 목사님께서 논문을 통하여 이러한 글을 발표하셨습니다.
지금 이 세상에서 우상숭배가 가장 활발하게 이루어 지고있는 날은 주일이고, 시간은 11시 부터 12시 30분 사이이며, 장소는 교회다.
날카로운 지적입니다. 하나님의 교회가 사랑이신 하나님을 예배하지 않고, 하나님의 사랑을 예배하고 있기 때문에 주일날 11시 부터 12시 30분까지 교회에서 우상숭배가 가장 극심하게 이루어지고 있다는 발표입니다.
우리가 기독교가 가장 크게 왕성했던 16세기부터 19세기의 찬송시를 본다면 우리는 놀라움을 금치 못할 것입니다. 그들은 하나님의 사랑을 찬양하지 않았습니다. 그대신 사랑의 하나님을 찬양했습니다. 이뿐만이 아닙니다. 그들은 진노의 하나님을 찬양하기도 했습니다. 대중신학이 이 땅을 휩쓸기 이 전, 19세기 초에 불렸던 찬송가의 가사를 한 번 보세요.
하나님께서 죄인들에게 진노하사 그들을 삼키시네! 하나님의 불이 그들에게 임하사 그들을 태우시리라! 오! 하나님! 영원 불변하시는 하나님! 당신의 진노는 예나 지금이나 변치않네! 진노의 하나님! 거룩하시며 죄를 미워하시는 하나님을 나는 찬양하네! 당신의 진노는 나로하여금 죄를 미워하게 합니다.
이러한 종류의 찬송을 요즘에 들어보신 적이 있으십니까? 없습니다. 왜냐하면 대중신학에 물들어 버린 많은 사람들은 이러한 종류의 내용을 담고 있는 찬송들을 부르지 않기 시작했고, 더 나아가 찬송가에 넣지 않는데 성공했기 때문입니다. 대중신학의 영향을 받지 않았던 예전에는 이렇지 않았습니다. 그들의 찬송 속에는 예수님으로 가득차 있었으며, 사랑의 하나님과 진노의 하나님에 대한 찬송이 알맞게 들어 있었습니다. 참 감격적인 사실은 그들은 사랑의 하나님을 노래할 때는 엄숙해 졌고, 진노의 하나님을 노래할 때는 기뻐 뛰었다는 것입니다. 왜? 사랑의 하나님을 진노의 하나님과 결부시켜 이해했고, 또한 진노의 하나님을 사랑의 하나님과 결부시켜 이해했기 때문입니다. 그래서 그들의 예배는 살아있었던 것입니다.
설교: 이번에는 설교를 진단해 보겠습니다. 우리들은 어떠한 종류의 말씀에 끌리게 됩니까? 한 번 생각해 보시지요. 전부 다 내가 잘먹고, 내가 잘 살고, 내가 잘되어 진다는 말씀을 전하는 설교자들의 설교이지 않습니까? 어쩔수 없습니다. 대중신학에 물들어 버린 우리들에게 이러한 현상이 일어나는 것은 지극히도 당연합니다. 진노하시는 하나님에 대해서 설교하지 않고 사탕발림이 되어있는 설교를 전하는 사역자들에게 길들여진 많은 21세기의 사람들은 사탕과 같이 달콤한 설교만을 좋아합니다. 지금 우리 주변에서 사람들에게 크게 인기를 끌고 있는 교회들을 보십시요. 대부분이 대중신학에 물들은 목사들이 운영하는 교회입니다. 이들은 심판하시는 진노의 하나님을 무시하고 그저 사랑의 하나님만을 전하고 있기 때문에 많은 사람들에게 인기를 얻고 있습니다. 사람들은 예수님을 예배하기 위해서 교회에 모이지 않고, “어떻게 하면 긍정적인 힘을 얻어 갈까?,” “어떻게 하면 내가 가지고 있는 문제를 해결 받을 수 있을까?,” “어떻게 하면 이 어려운 난관을 헤처날갈 방법을 얻을 수 있을까?”의 질문을 해결받기 위해서 교회에 나옵니다. 그리고 그에 대한 답을 얻어가면, “은혜받았다…” 말하고 그렇지 못하면, “오늘은 은혜가 좀 떨어지네…” 말합니다. 참으로 가슴아픈 현실이 아닐 수가 없습니다. 사람들은 하나님을 두려워 하는 자세를 잃어버렸고, 하나님을 하나님답게 예배하는 모습을 망각해 버렸습니다. 이 뿐만이 아닙니다. 가장 속상한 사실 중에 하나는 하나님을 경외하라고 설교하는 설교자를 이단 취급까지 한다는 것입니다. 혹시, 거리에서 “예수 천당! 불신 지옥!”의 푯대를 들고 하나님의 진노를 외치는 사람들을 보신 적이 있으십니까? 그렇다면 혹시라도 그들을 손가락질하며, “정신나간 사람들,” “하나님의 이름에 먹칠을 하는 사람들,” “기독교의 원수”라고 생각한적은 없었습니까? 그들의 옷차림이나, 머리 모양새, 혹은 직설적인 표현때문에 그들을 판단하신 적은 없으신지요? 그런 사람들을 하나님의 원수로 내 몰고, 하나님의 사랑만을 설교하는 자들을 좋은 목회자, 하나님의 사자라고 부르신 적은 없으십니까? 그렇다면 우리는 회개해야 합니다. 그들 중 대다수의 사람들은 하나님의 심정을 깨달아 자신의 삶을 다 송두리채 버린채, 길거리에 나댕기는 죽어가는 사람들에게 올바른 신관을 회복할 것을 촉구하고 있는 사람들이기 때문입니다. 저 역시도 “예수 천당! 불신 지옥!”의 띠를 어깨에 매고 한 2년정도 전도를 나갔습니다. 매주 수요일, 금요일만되면 마음에 맞는 친구들과 함께 띠를 매고, 성경을 들고 밖으로 향했습니다. 그리고 하나님을 전했습니다. 술집 앞에서, 대학가 앞에서, 길거리 앞에서도 했습니다. 밀침을 당하기도 했고, 발로 걷어 차이기도 했으며, 침 세례를 받기도 했습니다. 그 때 제게 가장 큰 눈치를 주던 행인들이 누구이신줄 아십니까? 바로 기독교인들이었습니다. 그들은 오른 쪽 옆구리에 성경을 끼고 왼 손으로 손가락질 하며 “적당히 하라”고 말 했습니다. 우리는 세상을 심판하고 싶어하시지 아니하시는 사랑의 하나님을 전하기 위해서 그렇게 했는데, 그들은 우리를 이해할 수 없었던 것입니다. 대중신학의 영향 때문이지요.
혹시 예레미아선지자를 기억하십니까? 그는 당시 타락한 선민을 향해 하나님의 진노와 심판을 선포하며 회개를 촉구했습니다. 백성들이 하나님을 두려워 하는 신관을 버렸기 때문에 하나님을 하나님답게 예배하지 않았기 때문이지요. 사랑의 하나님께서는 예레미아를 일으키셔서 사람들에게 진노의 하나님을 전하게 하심으로 사랑의 하나님을 만날 수 있도록 하셨던 것입니다. 그들이 이러한 설교를 사람들이 좋아할 턱이 없지요. 그래서 예레미야를 반대하고 박해하고 거짓으로 고소하고 조롱하고 멸시하고 때리고 가두었습니다. 이러한 일을 당한 예레미아는 다시는 하나님의 말씀을 전하지 않겠다고 수 백번 다짐했습니다. 그러나 그는 그렇게 할 수 없었습니다. 하나님께서 그들을 너무나도 사랑하시기에 그들이 지옥에 가는 것을 원치 아니하신다는 것을 잘 알고 있었기 때문입니다. 그래서 그는 고백합니다.
내가 다시는 여호와를 선포하지 아니하며 그 이름으로 말하지 아니하라 하면 나의 중심이 불붙는 것 같아서 골수에 사무치니 답답하여 견딜 수 없나이다!
그는 전하지 않고는 못배겼습니다. 하나님께서 저들을 얼마나 사랑하시는지 알고 있었기 때문입니다. 그래서 그는 또 일어납니다. 그리고 진노의 하나님을 증거하기 시작합니다. 사랑을 하나님을 전하기 위해서는, 진노의 하나님을 전해야만 한다는 것을 그는 알았던 것입니다. 침례 요한이 광야에서 외쳤던 설교는 어떻습니까? 진노의 하나님에 대한 설교였습니다. 베드로가 성령을 받고 전했던 설교의 내용은 어떻습니까? 진노하신 하나님에 대한 설교였습니다. 예수님께서 전하신 첫 번째 설교는 어떻습니까? 역시도 진노의 하나님에 대한 설교였습니다. 왜? 진노의 하나님을 알지 못하는 이상 사랑의 하나님을 알 수 없기 때문입니다.
한 가지 충격적인 사실이 있습니다. 정통교회가 가지고 있는 95%의 지옥에 대한 교리가 누구의 입에서 부터 나온 가르침인지 아십니까? 예수님입니다. 예수님께서 지옥에 대한 말씀을 성경속에서 가장 많이 하신 분이라는 것입니다. 왜죠? 그분은 심판하시기 원치 아니하시는 사랑의 하나님이시기 때문입니다. 이처럼 하나님의 진노를 알지 못하면 하나님의 사랑을 알 수 없습니다. 그리고 더 나아가 하나님의 진노를 알지 못하면 하나님을 하나님으로써 온전히 알 수도 없습니다. 제 의도를 오해하시면 안됩니다. 저는 예수님의 진노만을 전해야 한다는 것이 옳다고 말하고 있는 것이 절대 아닙니다. 하나님의 사랑을 전하지 않고 진노만 전하는 것은 당연히 잘못된 것입니다. 그러나 우리 21세기의 신학사조는 그 반대의 현상을 나타내고 있기 때문에, 진노의 하나님이라는 개념을 명확하게 깨달음으로써 그 균형을 맞추어야 한다는 것입니다.
맺으며: 21세기를 살고 있는 우리는 대중 신학의 잔재들임을 기억하면서 하나님의 진노에 대해서 부지런하 탐구하고 탐독해야만 해야 합니다. 위에서 말씀 드렸다시피, 하나님의 진노에만 집착하라는 말이 절대 아닙니다. 하나님의 사랑을 무시하고 진노에 대해서만 관심을 갖는 것은 철저히 잘못된 것입니다. 단지 21세기의 현 주소가 하나님의 사랑에만 촛점을 맞추는 위치에 있는지라 잊혀진 하나님의 진로를 기억하며 하나님의 사랑을 바르게 이해하는 것이 속히 시행되야 한다는 뜻입니다.


나눈다는 것은 내게 남은 것을 남에게 주는 것이 아니라 내게 부족한 것을 남과 함께 채워가는 것이다
사회적 기업 나눔푸드 직원들은 매일 300개의 도시락을 싸고 있습니다. 거동이 불편하신 어르신들과 끼니를 제 때 챙겨줄 사람이 없는 아이들에게 따뜻한 한 끼의 밥을 차려주고자 직원들이 산골 구석구석으로 도시락을 들고 갑니다. 눈이 많이 오는 겨울에는 차가 들어갈 수 없어 100m, 200m씩 눈길을 걸어 들어가기도 한다고 합니다. 방학 때가 되면 학교에서 급식을 받던 아이들에게도 도시락을 배달해야 해서 1000개의 도시락을 만들고 있습니다.
나눔푸드는 2005년부터 무료 도시락 급식 사업을 하고 있습니다. 1인당 3500원의 급식비가 도와 군의 예산으로 지원되고 있지만 재료값과 인건비, 배송비 등 같은 지원금만으로도 모자라는 금액입니다. 도시락을 많이 쌀수록 적자가 커져 무료 급식 사업 뿐 아니라 수익 사업이 필요한 상황이었습니다.
함께 나누며 성장할 수 있는 사업을 고민하다가 찾은 것이 진안의 특산물인 홍삼!
전국에서 유일하게 홍삼한방특구로 지정될 만큼 품질이 입증된 진안 홍삼으로 절편, 액기스, 홍삼정을 만들었습니다. 더 많이 나누기 위해 만들어진 나눔푸드의 ‘나누미 홍삼’ 브랜드는 이렇게 탄생이 되었습니다. 나눔푸드는 홍삼과 함께 출장뷔페, 1인당 5000원 정도인 유료 도시락, 유과도 팔고 있습니다. 출장뷔페의 경우는 생산자가 확인되는 우리 농산물을 사용해서 신선하고 진안에서 재배한 고추로 직접 담근 고추장으로 양념합니다. ‘어머니의 손맛’이 입소문이 나서 전주를 비롯한 전북지역 전역에서 주문이 들어올 정도라고 하는데요. 모두 마음으로 일하는 나눔푸드 직원들의 힘이 아닐까 싶었습니다.
나눔푸드가 생애 첫 직장인 최진자님은 2009년 환갑의 나이로 신입사원이 되셨다고 합니다. 아이들을 키워낸 마음으로 도시락을 싸고 홍삼 제품을 정성껏 만들고 계십니다. 최진자님처럼 숫자로 쓰여진 경력이 아니라 성실히 살아오면서 쌓인 진짜 ‘경력’을 가진 분들과 일자리를 함께 나누는 것이 나눔푸드의 또 하나의 목표라고 합니다. 내게 남은 것을 나누어 주는 것이 아니라 내가 부족한 것을 다른 사람과 함께 채워나가는 것, 나눔푸드 직원들이 삶 속에서 실천해 나가고 있는 나눔의 의미입니다.


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의류에 대한 HOPE의 원산지 규정은 아이티에서 원단, 원단 부품, 제품 형태 편직 부품 또는 원사를 혼합하여 조립하거나 제품 형태로 편직하고, 아이티 또는 도미니카 공화국에서 직접 수입할 것을 요구한다. 따라서 아이티에서 재단할 것을 요구하지 않는다. 의류 품목이 양말의 경우처럼 단 하나의 제품 형태 편직 부품으로 구성되지 않은 한 아이티에서 제품 형태로 편직할 것도 요구하지 않는다. 또한, 부가가치 TPL과 획득 수입 할당량 프로그램을 제외하고, HOPE의 규정은 의류 품목을 제조하는 원단 부품, 제품 형태 편직 부품 또는 원사의 공급자를 제한하지 않는다.
TPL 혜택
HOPE에는 3가지 TPL이 포함되어 있으며, 그 중 하나는 1회 통관 분의 의류 또는 1년 간 생산된 의류 품목에 대해 부가 가치 요건을 부과한다. 다른 2가지 TPL은 각각 모든 제직 의류와 대부분의 편직 의류에 적용되고, 의류 품목을 제조하는 원단, 부품 또는 원사의 공급자에 상관없이 단지 아이티에서 조립하거나 제품 형태로 편직할 것을 요구한다. 3가지 TPL은 모두 한시적으로 시행된다. 법령에 의해 연기되지 않는 한, 부가가치 TPL은 2018년 12월 19일에, 그리고 제직 및 편직 TPL은 2020년 9월 30일에 각각 만료된다.
1. 부가가치 TPL
HOPE에는 특정한 부가가치 요건을 충족시키는 의류 품목에 대해 면세 혜택을 주는 TPL이 포함되어 있다. 이에 대한 자격을 얻으려면 의류 품목을 원단, 원단 부품, 제품 형태 편직 부품 또는 원사를 혼합하여 아이티에서 완전히 조립하거나 제품 형태로 편직해야 하고, 아이티 또는 도미니카 공화국으로부터 직접 수입해야 한다. 또한, 아이티 또는 다른 적격 국가에서 생산하는 자재 비용이나 금액에 아이티 또는 다른 적격 국가에서 가공하는 직접 비용을 더한 금액이 수입 연도에 적용되는 부가가치 비율 요건을 충족시켜야 한다. NAFTA의 원산지 규정에 따라 의류 품목을 생산할 때 원산지에 상관없이 사용할 수 있는 원단 및 원사, 그리고 CBPTA, AGOA, APTDEA, 또는 미국 자유무역협정(FTA)에 따라 공급 부족 품목으로 지정된 원단 및 원사는 해당되는 금액-함량 요건을 충족시키기 위한 목적으로 포함시킬 수 있다. 반면에, 의류 품목이 부가가치 요건을 충족시키는지 여부를 결정할 때 아이티에서 의류 품목을 생산하기 위해 사용되는 다른 모든 외국산 자재, 그리고 아이티 또는 다른 적격 국가에서 생산되는 자재를 생산하기 위해 사용되는 외국산 자재의 비용 또는 금액은 아이티에서 생산되는 자재의 비용 또는 금액에서 공제해야 한다.
아이티 이외의 적격 국가들은 다음과 같다: 미국, 미국과의 FTA를 시행하고 있는 국가들(호주, 바레인, 캐나다, 칠레, 콜롬비아, 코스타리카, 도미니카 공화국, 엘살바도르, 과테말라, 온두라스, 이스라엘, 요르단, 한국, 멕시코, 모로코, 니카라과, 오만, 페루, 싱가포르), AGOA 수혜국, ATPDEA 수혜국, CBPTA 수혜국. 이러한 국가에서 생산되는 자재 금액과 이러한 국가에서 가공하는 직접 비용은 요구되는 부가가치 비율을 충족시키기 위해 사용할 수 있다. HOPE II가 통과된 이후, 장차 미국과 FTA를 시행할 국가들도 적격 국가로 간주된다.
부가가치 비율 요건은 TPL의 적용 기간에 따라 증가한다. 2006년 12월 20일부터 2015년 12월 19일까지의 9년 동안 매년 50퍼센트의 비율을 적용한다. 2015년 12월 20일부터 2017년 12월 19일까지 각 1년의 기간 동안 55퍼센트의 비율을 적용한다. 2017년 12월 20일부터 2018년 12월 19일까지의 1년 기간 동안에는 60퍼센트의 비율을 적용한다. TPL은 2018년 12월 19일에 만료된다.
일반적으로, 이러한 비율은 통관신고서에 기재된 모든 의류 품목의 세관 신고 금액에 적용된다. 다른 방법으로는, 생산을 관리하는 생산업자나 다른 사업체를 운영하는 개인이 연간 총액에 대한 부가가치 요건을 충족시키기로 선택할 수도 있다. 이러한 경우에는, 전년도에 개인이 통관한 총액이 금년도에 대한 해당 퍼센트 비율을 충족시키는 경우, 그 개인이 금년에 통관하는 의류 품목이 HOPE의 부가 가치 TPL의 혜택을 받아 통관할 수 있다. 어떤 연도에 HOPE가 아닌 다른 특혜 프로그램의 혜택을 받거나 특혜 프로그램의 혜택을 받지 않고 통관한 의류는 생산업자가 원하는 경우에 한해 연간 총액에 포함된다. 생산업자가 연간 총액 방법을 사용하기로 결정하는 경우에는 그 방법을 1년 동안 계속 사용해야 한다.
세관 및 국경 보호국(Customs and Border Protection, CBP)이 생산을 관리하는 생산업자나 다른 사업체를 운영하는 개인이 어떤 연도에 TPL에 의한 무관세 대우를 받아야 하는 요건을 충족시키지 못했다는 것을 발견한 경우, 해당 연도에 개인이 통관한 총액이 다음 연도의 해당 퍼센트 비율에 10 퍼센트를 추가한 금액을 충족시키지 않는 한, 그 개인은 그 후의 연도들에 대해 TPL에 의해 무관세로 통관할 자격을 상실한다. 그 개인이 인상된 퍼센트 비율을 충족시키면 다음 해에 TPL에 대한 통관 자격을 다시 얻을 수 있다. 또한 이 개인은 인상된 퍼센트 비율을 충족시킨 연도에 대해 소급하여 환급을 신청할 수도 있다. 이와 마찬가지로, 생산을 관리하는 새 생산업자나 다른 사업체는 차후 연도에 면세 혜택을 받기 위한 필수 요건으로 먼저 증가된 비율을 충족시켜야 하고, 이 개인이 인상된 퍼센트 비율을 충족시킨 연도에 대해 소급하여 환급을 받을 수도 있다.
TPL 한도는 매년 TPL 기간 전 12개월 동안 미국으로 수입된 모든 의류의 총 평방미터 상당량(SME)에 대한 비율에 기준하여 확정된다. 이 비율은 2007년 12월 20일부터 2018년 12월 19일까지의 각 1년 동안 적용되는 비율은 1.25퍼센트이다. 따라서, 2013년 12월 20일부터 2014년 12월 19일까지의 TPL 한도는 322,629,971SME이다. 2013년 12월 19일에 종료된 1년의 기간 동안에는 단 5.54퍼센트의 TPL이 사용되었다.
2. 제직 의류 TPL
HOPE에는 관세 품목 분류표(HTS) 제62장에 속하는 제직 의류 품목에 대한 추가 TPL도 포함되어 있다. 제직 의류 TPL에 의한 면세 혜택을 받을 자격을 얻으려면 의류 품목을 원단, 원단 부품, 제품 형태 편직 부품 또는 원사를 혼합하여 아이티에서 완전히 조립하거나 제품 형태로 편직해야 한다. 원단, 원단 부품, 제품 형태 편직 부품 또는 원사는 원산지의 제한을 받지 않는다. 의류 품목은 아이티 또는 도미니카 공화국으로부터 직접 수입해야 한다.
원래의 TPL은 HOPE II와 HELP에 의해 증가하고 연장되었다. 현재의 수량 한도는 2008년 10월 1일부터 2020년 9월 30일까지의 각 1년 동안 70,000,000SME이다. HOPE II는 부가가치 TPL의 혜택을 받아 통관된 의류가 제직 의류 TPL의 수량 한도에 집계되지 않는다는 것을 명확하게 규정했다.
어떤1년의 기간 동안 TPL에 의해 52,000,000SME의 의류 품목이 미국에 수입되는 경우, 그 해의 수량 한도는 200,000,000SME로 증가한다. 그러나 이러한 경우가 발생하면 남성용 및 여성용 면 및 인조섬유 제직 바지와 반바지는 그 해 동안 계속 70,000,000SME의 수량 한도를 유지한다. 2010년 9월 30일에 종료되는 1년의 기간 동안 70,000,000SME 한도 중에서 단 33,114,317SME(47.31퍼센트)가 이 TPL에 의해 수입되었다.
3. 편직 의류 TPL
HOPE II는 원단, 원단 부품, 제품 형태 편직 부품 또는 원사를 혼합하여 아이티에서 완전히 조립하거나 제품 형태로 편직한 HTS 제61장에 속하는 특정한 편직 의류에 대해 제직 의류와 유사한 TPL을 추가했고 HELP는 TPL을 2020년 9월 30일까지 연장했다. 의류 품목은 아이티 또는 도미니카 공화국으로부터 직접 수입해야 한다. HOPE II는 부가가치 TPL의 혜택을 받아 통관된 의류가 편직 의류 TPL의 수량 한도를 사용할 수 없다는 것을 명확하게 규정했다.
또한 TPL 한도는 연간 70,000,000 SME이다. 어떤1년의 기간 동안 TPL에 의해 52,000,000SME의 의류 품목이 미국에 수입되는 경우, 그 해의 수량 한도는 200,000,000SME로 증가한다. 그러나 이러한 경우가 발생하면 남성용 면 편직 셔츠와 탱크톱 및 이와 유사한 의류, 여성용 및 여아용 면 셔츠, 특정한 여성 및 여아용 면 편직 풀오버와 특정한 남성, 남아, 여성, 여아용 인조섬유 편직 풀오버는 그 해 동안 계속 85,000,000 SME의 수량 한도를 유지한다. 2013년 9월 30일에 종료되는 1년의 기간 동안 70,000,000SME 한도 중에서 단 40,807,811SME(58.30퍼센트)가 TPL에 의해 수입되었다.
일부 의류 품목에 대해서는 TPL의 혜택을 받을 자격이 부여되지 않았다. 구체적으로, 다음과 같은 남성용 또는 남아용 의류 품목은 편직 의류 TPL의 혜택을 받아 통관할 자격이 없다: 짧은 소매와 아랫부분에 헴이 있고, 원형 또는 V자형 네크라인이 있고, V자 중앙에 뾰족한 솔기가 있고, 포켓, 트림 또는 자수가 없는 모든 백색 면 티셔츠, 소매, 포켓, 트림 또는 자수가 없는 모든 백색 티셔츠, 다른 면 티셔츠(보온 언더셔츠는 제외), 인조섬유 티셔츠, 면 스웨트셔츠, 면 풀오버(운동복의 일부로 수입된 스웨터, 베스트 또는 의류 품목은 제외), 인조섬유가 50퍼센트이상, 65퍼센트 미만으로 함유된 스웨트셔츠.
상한선이 없는 면세 혜택
HOPE는 특정한 직물 및 의류 품목에 대해 그 품목을 구성하는 원사, 원단 또는 부품의 원산지에 상관없이 수량 한도가 없는 면세 혜택을 받을 자격을 부여한다. HOPE에는 브래지어, 특정한 잠옷류, 그리고 특정한 기타 의류 품목에 대한 제품별 조항이 들어 있다. 또한 HOPE는 HOPE의 2대1 프로그램에 의한 획득 수입 할당량 증서를 받아 수입하는 의류 품목과 공급 부족 원사 및 원단으로 생산한 의류에 대해 상한선이 없는 면세 혜택을 제공한다. 모든 품목은 아이티 또는 도미니카 공화국으로부터 직접 수입해야 한다. 이러한 모든 상한선이 없는 면제 조항은 법령에 의해 연장되지 않는 한 2010년 9월 30일에 만료된다.
1. 제품별 조항
2006년 HOPE에는 제직 의류 TPL에 브래지어가 포함되어 있었다. HOPE II에서는 브래지어 수입 물량이 부가가치 또는 제직 TPL에 적용되지 않는다. 그 대신에, 브래지어는 원단, 원단 부품, 제품 형태 편직 부품 또는 원사를 혼합하여 아이티에서 완전히 조립하거나 제품 형태로 편직하는 경우 원사, 원단 또는 부품의 원산지에 상관없이 면세 혜택을 받을 자격이 있다.
또한 HOPE는 원단, 원단 부품, 제품 형태 편직 부품 또는 원사를 혼합하여 아이티에서 완전히 조립하거나 제품 형태로 편직하는 특정한 잠옷류에 대해 면세 혜택을 부여한다. 적격 품목에는 여성용 또는 여아용 파자마 바지와 면과 인조섬유로 만든 기타 슬립웨어, 그리고 다른 직물 재료로 만든 여아용 파자마 바지와 기타 슬립웨어가 포함된다.
그리고 도미니카 공화국, 중미, 미국 자유무역협정(CAFTA-DR)의 단일 공정(single transformation) 기준에 따라 면세 혜택을 받을 자격이 있는 의류 품목들은 원단, 원단 부품, 제품 형태 편직 부품 또는 원사를 혼합하여 아이티에서 완전히 조립하거나 제품 형태로 편직하는 경우 HOPE에 따라 면세 혜택을 받을 자격이 있다. 적격 의류 품목에는 특정한 여성 및 여아용 면 코트와 면 및 인조섬유 정장, 유아용 드레스, 여성 및 여아용 인조섬유 및 기타 섬유 앙상블, 남성 및 남아용 면 및 인조섬유 제직 드레스 셔츠, 선택한 섬유로 만든 남성, 남아, 여성, 여아용 정장 재킷, 그리고 여성용 모직 아노락이 포함된다. 중요한 것은 CAFTA-DR의 단일 공정 기준이 의류 품목을 재단 및 봉재하거나 다른 방법으로 조립할 것을 요구한다는 것이다. HOPE의 조립 기준은 아이티에서 재단할 것을 요구하지 않는다.
HELP는 원단, 원단 부품, 제품 형태 편직 부품 또는 원사를 혼합하여 아이티에서 완전히 조립되거나 제품 형태로 편직되는 경우 HOPE에 의해 면세 대우를 받을 자격이 있는 선택된 편직 의류 품목에 대한 117개의 추가 분류 리스트를 제공했다.
2. 2 대 1 획득 수입 할당량 프로그램
HOPE II는 위와 같은 제품별 조항에 추가하여 획득 수입 할당량 프로그램을 통해서 모든 종류의 의류 품목에 대해 무제한의 면세 혜택을 제공한다. 이 프로그램의 혜택을 받아 수입하는 의류 품목들은 아이티에서 완전히 조립하거나 제품 형태로 편직해야 하고(원단, 원단 부품, 제품 형태 편직 부품 또는 원사의 공급자에 상관없이), 면세 수입에 대한 충분한 크레딧이 있다는 것을 반영하는 획득 수입 할당량 증서를 제출해야 한다.
아이티에서 생산을 관리하는 생산업자(개인 또는 회사)는 아이티에서 의류를 생산하기 위해 사용할 적격 편직 또는 제직 원단을 구매함으로써 크레딧을 얻는다. 편직 원단(제품 형태 편직 부품 포함)이 자격을 얻으려면 미국에서 완전히 형성된 원사를 사용하여 아이티, 미국 FTA 국가 또는 의류 특혜 프로그램 국가에서 완전히 형성하거나 제품 형태로 편직해야 한다. 최소 허용(de minimis) 기준은 원단 또는 부품에 포함된 비-미국산 원사 중량의 최대 10퍼센트까지 적격으로 인정한다. 적격 편직 원단에는 특정한 비-미국산 나일론사와 미국 특혜 프로그램 또는 FTA에 의해 공급 부족이라는 것이 확인된 원사를 사용할 수 있다. 적격 제직 원단은 미국에서 형성된 원사를 사용하여 미국에서 완전히 형성해야 한다. 적격 제직 원단은 최소 허용 비-미국산 함량, 특정한 나일론사와 공급 부족 원사를 사용할 수 있으나, 적격 편직 원단과는 달리 반드시 미국에서 형성해야 한다. 아이티를 포함하는 다른 국가에서 형성한 제직 원단에는 면세 자격이 부여되지 않는다.
아이티 HOPE II 획득 수입 할당량 온라인 시스템을 통해서 이 프로그램에 대한 계좌 및 증서를 관리하는 미국 상무부 직물의류국(OTEXA)은 생산업자에게 2SME의 적격 원단을 구매할 때마다 1SME의 크레딧을 발급한다. 원래, HOPE II는 1SME의크레딧에 대해 3SME의 적격 원단을 요구했으나, HELP는 이 요건을 3SME의 적격 원단에서 2SME로 변경했다. 생산업자는 이러한 크레딧을 은행의 개인 계좌에 예치할 수 있다. 그 후에 획득한 크레딧의 혜택을 받아 의류를 수입하는 생산업자는 OTEXA로부터 획득 수입 할당량 증서의 혜택을 받아 수입하는 의류 품목의 SME에 상당하는 크레딧이 표시된 이 증서를 입수해야 한다.
3. 공급 부족
또한 HOPE II는 공급 부족 원사 또는 원단, 또는 공급 부족 원사 또는 원단으로부터 형성되었거나 제품 형태로 편직된 부품을 사용하여 아이티에서 완전히 조립하거나 제품 형태로 편직한 모든 의류 품목에 대해 무제한 면세 수입을 허용한다. 적격 원사 및 원단에는 NAFTA의 원산지 기준에 따라 의류 품목을 생산할 때 원산지에 상관없이 사용할 수 있는 원사 및 원단, 또는 AGOA, ATPDEA, CBTPA 또는 모든 미국 FTA에 의해 공급 부족 품목으로 지정된 원사 또는 원단이 포함된다.
HOPE와 관련된 모든 청구에는 아이티가 발급한 비자를 첨부해야 한다. 아이티는 미국과의 협정에 따라 CBP의 전자비자정보시스템(ELVIS)을 통해서 비자 정보를 전송한다. 따라서 CBP는 2009년 11월 30일부로 HOPE 관련 청구에 대해 서면 비자 요건을 폐지했다.


권영세 안동시장은 16일 충혼탑에서 열리는 2019년 호국영령 추모제에 참석해 관계자를 격려하고 나라를 지키기 위해 희생하신 호국영령의 숭고한 희생정신을 기리며 참배한다.
오종명 기자 | 2019-10-16
예천소방서 개서…도민 밀착형 소방안전서비스 제공
예천소방서(예천군 예천읍 양궁로 61-12)가 14일 개서식을 열고 본격적인 업무에 들어갔다. 이날 행사에는 이철우 경북도지사, 김학동 예천군수, 김수문 건설소방위원장, 윤창욱·안희영·박태춘 도의원, 신동은 예천군의장, 소방공무원 및 의용소방대원 등 500여 명이 참석했다. 예천소방서는 총 63억9400만 원의 사업비를 들여 예천소방파출소 자리에 신축 리모델링으로 새롭게 연 면적 3941㎡의 지하 1층, 지상 3층 규모로 건립됐다. 지하 1층에는 기계실, 지상 1층은 차고지와 예방안전과, 현장대응단, 예천119안전센터, 119구조구
이상만 기자 | 2019-10-15
中 디플레이션 빠지나…생산자물가 석달 연속 하락
미국과 중국 간 무역전쟁의 여파로 중국의 경기 둔화 속도가 빨라지는 가운데 중국이 디플레이션 구간에 본격적으로 진입하는 추세가 한층 뚜렷해지고 있다.반면에 돼지고깃값이 작년보다 무려 70%나 폭등한 것을 비롯해 민생 안정과 직결된 핵심 식품 가격이 급등하는 등 소비자 물가는 관리 범위를 이탈할 조짐을 보이면서 물가 관리와 관련된 중국 당국의 고심이 깊어지고 있다.15일 중국 국가통계국에 따르면 9월 중국의 생산자물가지수(PPI)는 작년 동월보다 1.2% 하락했다.9월 PPI 상승률은 2016년 7월(-1.7%) 이후 3년여 만에 가
포항 향토사학자 이상준씨 '제9회 애린문화상' 수상
고향인 포항의 3·1운동사 및 다양한 지역 역사 발굴에 힘쓰고 있는 향토사학자 이상준(59) 씨가 올해 애린문화상 수상자로 선정됐다.재단법인 애린복지재단(이사장 이대공)은 15일 포스코국제관에서 이상준 씨에게 제9회 애린문화상(상패 및 상금 1000만 원)을 수여했다.애린문화상은 포항지역에서 문화·예술의 씨를 뿌리내리고, 이웃사랑을 실천한 고 재생 이명석 선생의 뜻과 정신을 기리기 위해 지역 사회 문화적 토양을 가꾸고, 정신적 토대를 다듬는 데 기여한 이들을 찾아서 조명하고 격려하고자 제정됐다.올해 애린문화상을 수상한 향토사학자 이
"통합신공항 경북대구 시·도민 여론조사 포함"…'대구시 절충안'은 합의 불발
통합신공항 최종 이전지 결정은 경북대구 시·도민들의 여론조사 등을 포함시키는 절충안을 만들어 결정하기로 했다.이는 후보지 선정에 대해 의성군과 군위군 모두를 만족시킬 수 없다는 결론을 내렸기 때문이다.이철우 경북지사와 권영진 대구시장, 김주수 의성군수, 김영만 군위군수는 15일 오전 후보지 선정 방식을 위한 의견 수렴 회의를 가질 계획이었다. 그러나 군위군는 이날 대구시 중재안에 수용불가 입장을 밝히면서 회의에 불참했다.권영진 대구시장은 국방부와 협의해서 연내 후보지를 선정한다는 입장에는 변함이 없다고 밝혔다.
박무환 기자 | 2019-10-15
조국 전 법무부 장관의 전격 사퇴로 새로운 법무부 수장에 누가 오를지 관심이 쏠린다. 조 장관의 임기는 15일 자정까지로 청와대는 일정 궤도에 오른 ‘검찰·사법개혁’의 조속한 완수를 위해 후임 인사 물색에 착수할 것으로 보인다. 후임 장관이 정해지기 전까지는 김오수 법무부 차관이 장관직을 대리하며, 이날 오전 국회 법제사법위원회에서 열린 법무부 국정감사에도 김 차관이 장관 권한 대행으로 출석했다. 청와대에 따르면 조 전 장관의 후임으로는 법무부 조직을 안정적으로 이끌 수 있으면서도 국회 인사청문회를 무난히 통과할 수 있을 만한 도덕
이기동 기자 | 2019-10-15
외신이 본 남북 축구 대결'…"세상에서 가장 특이한 더비"
‘그 어떤 것과도 다른 축구 더비가 펼쳐진다.’ 휴전 중인 두 나라 사이의 축구 경기. 생중계도, 원정 응원단도, 외국 기자도 없는 경기. 외신에 눈에 비친 벤투호의 평양 원정은 ’세상에서 가장 특이한 더비‘였다. 영국 BBC는 15일 한국과 북한의 2022년 카타르 월드컵 아시아지역 2차 예선을 조명하며 이 경기를 둘러싼 상황과 현재 한반도의 관계를 전했다. 이 매체는 “남·북이 대결하는 것은 드문 일이고 북한의 수도인 평양에서 경기한다는 것은 더욱 흔치 않다”며 “그러나 생방송도 없고 관중석에는 한국의 팬도 없을 것”이라고 설명
포스코 포항제철소, 주말 이용 재능 살린 봉사활동…기업시민 실천
포스코 포항제철소(소장 오형수) 임직원들이 주말을 이용해 지역 내 도움을 필요로 하는 곳곳에서 재능을 살린 봉사활동을 펼쳤다. 지난 12일 진행된 봉사활동에는 포항제철소 소속 8개 재능봉사단과 임직원 150명이 참여해 포항 전역에서 나눔의 손길을 건넸다. 이날 오형수 소장을 비롯한 포항제철소 벽화봉사단 30여 명은 포항 운하관 일대에 벽화를 그려 생기를 불어넣었다. 벽화봉사단은 지난 3월부터 운하관 일대에서 형산강 사계 (四季)를 주제로 한 벽화를 그려 넣고 있다. 발마사지봉사단과 수지효행 봉사단은 각각 상대동 상도경로당과 효곡동
대구경북첨단의료복합단지 5주년 발전방안 토론회·성과발표회 개최
대구시와 대구경북첨단의료산업진흥재단은 오는 16~17일 양일간 대구경북첨단의료복합단지(이사장 이영호, 이하 대구첨복단지) 운영 5주년을 맞아 발전방안 토론회, 성과발표회 등 기념행사를 개최한다. 대구첨복단지는 2009년 선정돼 2014년 첨복단지 내에 4개 핵심연구 지원시설인 신약개발지원센터, 첨단의료기기개발지원센터, 실험동물센터, 신약생산센터 등이 준공된 이후 국가 의료산업 클러스터로서 선도적 기능을 수행해 의료산업이 지역의 새로운 성장 동력으로 자리 잡았다. 이번 행사는 대구첨복단지 운영 5주년의 성과를 분석해 성장 역량을 진단
대구시, 광역알뜰교통카드 시범사업 체험단 3400명 선착순 모집
대구시는 ‘광역알뜰교통카드’ 시범사업에 참여할 체험단 3400명을 선착순 모집한다. 14일 대구시에 따르면 정기권 형태의 교통카드인 광역알뜰교통카드는 대중교통 요금을 10% 할인받으며, 카드 이용자가 대중교통을 타기 위해 걷거나 자전거로 이동한 거리만큼 마일리지로 적립된다. 1회당 800m를 한도로 최대 250원 적립되고, 월 최대 1만1000원까지 적립받을 수 있다. 적립된 마일리지는 다음 달 교통비 할인에 반영돼 교통비를 절약하게 된다. 만 19세 이상 대구시민은 광역알뜰교통카드 홈페이지(www.alcard.kr)로 신청하면 된
경북문화관광공사, 중국 청도시 자전거운동협회 초청 팸투어 실시


배우 킴벌리 가너, 무결점 비키니 보디라인
[스토리 발리볼] 배구공의 일생과 V리그 새 경기구 도입
입력 2019-02-12 10:15:00
최근 V리그 남녀부 13개 구단은 한국배구연맹(KOVO)으로부터 협조요청 공문을 한 장 받았다. 테스트용 경기구를 보내줄 예정인데 선수들의 훈련 때 사용하면서 특징과 장단점, 느낀 점들을 종합해서 알려달라는 내용이었다.
V리그 출범 이후 국내제조업체 스타스포츠가 만든 제품(그랜드챔피언)을 사용해오던 KOVO는 국제대회 경쟁력을 높이기 위한 방안의 하나로 경기구의 변경을 고려하고 있다. 현재 국제배구연맹(FIVB)이 주관하는 대회는 일본의 미카사 제품을 사용한다. 배구는 국제배구연맹으로부터 공인받은 전 세계 수많은 상표의 제품 가운데 하나를 선택해 리그에서 사용여부를 결정하면 된다. 미카사는 FIVB에 꾸준히 많은 돈을 후원하면서 경기구 권리를 얻었다.
● 국제 경쟁력과 토종스포츠 산업 육성의 딜레마
스타스포츠도 물론 FIVB로부터 공인을 받았기에 V리그에서 스타의 제품을 사용하는 데는 아무 문제가 없다. 다만 제품의 특성이 다르기에 우리 선수들이 국제대회에 나가면 공 때문에 애를 먹는다는 지적이 많았다. 그렇다고 오랫동안 V리그를 후원해오던 국내에 하나 밖에 없는 배구공 제조회사 제품을 쉽게 포기하기도 어려운 상황이었다.
만일 V리그마저 국산 공을 외면하면 글로벌스포츠 업체에 밀려서 갈수록 설 곳이 줄어드는 우리 토종스포츠산업에도 영향을 주기 때문에 쉽게 판단하고 결정을 내리기도 어려운 것이 현실이다. KOVO와 스타스포츠의 후원계약은 2020년까지다. 1년이 더 남은 상황에서 국제대회의 경쟁력도 무시할 수 없어 KOVO는 스타스포츠에 새로운 요구를 했다. 최대한 미카사 제품과 비슷한 공을 만들어달라고 했다. 이번에 각 구단에 15개씩 테스트용으로 보급될 제품이다. KOVO 관계자는 “미카사와 95% 이상 비슷한 제품”이라고 했다.
● 미카사와 스타볼의 차이점은 무엇?
현대의 과학기술이라면 100% 완벽하게 모방한 제품을 만들 수도 있지만 미카사는 공의 딤플(공의 궤적에 영향을 주기 위해 만든 울퉁불퉁한 표면)과 색상, 둥근 형태로 만드는 8개의 조각 구성 등을 특허로 등록해놓았다. 참고로 스타는 10개의 조각으로 원형 모양을 만든다.
감각이 일반인과 다른 선수들은 스타와 미카사의 차이로 탄성을 꼽았다. 미카사 제품의 특징은 탄성이 높아 공격적인 배구가 가능하다는 것. 이 때문에 스파이크 서브를 받기가 훨씬 까다롭다고 했다. 반대로 플로팅 서브는 스타볼의 움직임이 더 많아 미카사보다 받기가 더 어렵다고 했다.
V리그 선수들에게 새로 공급될 공은 두 제품의 이런 차이를 더욱 좁히는 방향으로 만들어진 것이다. 당초 테스트용 공은 미카사 공을 자주 쓰는 대표선수들에게 주고 차이점을 확인해볼 생각이었으나 지금은 V리그 시즌이라 대표선수들이 소집되지 않자 각 구단으로 공을 보내주기로 한 것이다.
● 배구공의 일생은 어떻게 되나
이번 선수들의 테스트에 나온 문제점을 수정하고 의견을 보완해 코보컵이 벌어지는 6월 전에는 새로운 제품을 확정하고 구단의 수요에 맞춰 대량생산에 들어가겠다는 것이 KOVO와 스타스포츠의 생각이다. 다음 시즌 각 팀이 새로운 공을 사용하도록 하기 위해서는 지금부터 준비해야 할 것이 많다.
만일 새로운 공이 확정되면 각 팀은 지금까지 쓰던 공을 버리고 새로운 공을 구입해야 한다. 현재 프로선수들이 사용하는 경기구의 가격은 6만8000원. 구단은 대량구입과 프로팀이라는 프리미엄 덕분에 할인가격을 적용받지만 그래도 5만원이 넘는다. 한 팀이 시즌 동안 사용하는 공은 200~300개 정도다. 공 구입에만 최소 1000만원에서 1500만원이 들어간다.


비디오를 재생하는 동안 자막을 빠르게 만들고 동기화할 수 있는 HTML5 기반 솔루션의 빠른 자막. 데이터 입력을 수행하는 동안 키보드에서 손을 떼는 필요성을 최소화해야 한다는 개념을 중심으로 설계되었습니다. 이 응용 프로그램은 원본과 잘 동기화 된 자막을 가질 수있는 작은 소프트웨어입니다, 동기화 오류가 다른 번역에 시간을 할당. 응용 프로그램은 원래 자막많은 비디오를 다운로드하고, 시간과 일치하지 않는 다른 비디오 버전에 대한 번역을 발견 한 후 만들어졌습니다. 필요에 따라 확장되는 최소한의 간단하고 간단한 응용 프로그램입니다. 현재 는 SRT 형식의 자막 지원만 있습니다. – 새로운 기능 : * 맞춤법 검사 … 내 응용 프로그램은 몇 번의 클릭만으로 .srt 형식으로 비디오 자막의 타이밍을 수정합니다. 내 영화에 대 한 몇 가지 공개 자막을 다운로드 하려고, 난 문제가 발생; 항상 재생 타이밍과 동기화되지는 않습니다. 물론, 메모장으로 타이밍을 수정할 수 있지만 수백 또는 수천 줄의 자막을 다룰 때 곧 한 편의 영화를 완성하는 데 몇 시간이 걸릴 것이라는 것을 깨닫게 될 것입니다.


야구에서 던지기 동작은 팔을 뻗고 휘두르는 운동으로 축구 킥 동작보다 4배나 많은 에너지가 요구된다. 이때 발생되는 엄청난 회전력 때문에 부적절한 투구 자세와 동작의 부조화는 제구력의 소실과 부상으로 이어진다.
투구 동작은 얼핏 팔만을 이용해 이뤄지는 것으로 생각하기 쉽다. 하지만 실제로는 던지기에 있어서 대부분의 강력한 근육군들은 운동 초기에 사용되고 점차적으로 힘은 약하지만 가장 잘 협조된(coordinated)(다리, 몸통, 어깨, 팔, 전완, 수부) 근육의 단계로 이동하게 된다.
던지기 동작은 어깨를 기준으로 살펴보면 와인드업, 코킹, 가속기, 감속기, 후속기 등으로 나뉜다. 이러한 각 시기에 정확한 운동이 이뤄지면 각 신체의 부분에서 만들어진 운동 에너지와 위치 에너지가 합쳐지게 되어 효과적인 던지기 동작이 이뤄진다.
이때 신체의 한 부위에 증상이 발생하면 그 부위에 국한되지 않고 다른 부위에까지 영향이 미쳐 문제가 나타날 가능성이 높다. 이 점을 염두에 두고 선수를 관리해야 한다.
. / 문영래 제공
투구 동작 분석은 선수의 능력 향상뿐 아니라 손상의 예방에 있어서도 매우 중요하다.
신체의 무게 중심은 던지는 쪽을 향해 이동한다. 팔의 반대쪽 다리가 올라가고 전방으로 움직이면서 착지하면 다리의 전방 이동이 멈춘 상태에서 체중이 지지한 다리에서 움직이는 다리로 이동하게 된다.
처음에는 상체가 뒤로 젖혀지고 던지는 팔과 손목이 뒤로 젖혀진 다음 전방으로 회전하면서 지면에 고정된 발 뒤 쪽까지 계속 회전한다. 던지는 팔은 최대 외회전, 외전 그리고 신전 상태를 만든다. 구부린 자세에서 점차적으로 공을 전달하는 마지막 단계인 굴곡 자세로 유지하기 위해서는 강한 내회전근과 내전근이 수축하게 된다. 이 근육들은 상완골의 원위부, 즉 상완골 소두 및 상완 골두에 엄청난 힘이 장기간 가해 지므로 미세 외상이 누적되어 주관절에 문제를 일으킬 수 있다.
팔에 강한 스트레스를 반복적으로 받게 되는 편측성 동작과 잘못된 기술에 의한 던지기 동작은 팔 관절 주변 조직에 비정상적인 스트레스를 유발해 급성 및 만성 관절 손상을 유발할 수 있다.
예를 들면 야구공이나 미식축구공을 머리 위로 던지기, 투창, 배구의 스파이크나 서브, 테니스의 스매시나 치기 동작 등이 있다. 던지기는 신체의 각 부분이 움직임의 연속적인 패턴에 따라 움직임이 조절하는 운동이다. 효과적인 던지기를 하는 사람의 조건으로는 속도, 정확성, 회전력, 지구력 등이 있다. 이상의 상태를 얻기 위해서는 고도의 신경, 근육적인 조절이 요구된다.
투수에서 동작 분석 연구가 많이 이뤄지고 있다. 그 이유는 운동 행위가 일정하게 반복되고 분석 동작 촬영 및 근전도 검사가 용이하며 팔 관절 손상이 자주 발생하기 때문이다.
던지기의 요점과 단계를 살펴보면 어깨를 기준으로 할 때 던지기나 투구 동작은 몇 가지 단계로 나뉜다. 이는 크게 와인드업(wind-up), 코킹(cocking), 가속기, 감속기, 후속기 등으로 나뉜다. 이러한 각 시기에 정확한 운동이 이뤄지면 각 신체의 부분에서 만들어진 운동 에너지와 위치 에너지가 합해져 효과적인 던지기 동작을 할 수 있다.
야구의 투구에서 중요한 부분은 와인드업과 초기 코킹 시기이다. 투수의 던지기 동작의 기전(pitching mechanics)을 관찰할 때 중요한 3가지 포인트가 있다. ▲좌측 발의 착지 ▲손이 글러브에서 나올 때 공위에 위치 ▲V 등이다.
좌측 발의 착지(Left foot plant)는 좌측 발이 우측 발의 범위 내에서 착지되고 타자를 향해 있는가?를 말한다. 좌측 발이 1루를 향한다면 투수의 몸통은 오픈 업(open up) 한다. 3루를 향한다면 너무 오랫동안 클로즈드(closed)되어 있게 된다.
손이 글러브에서 나올 때 공위에 위치는 손이 공 아래에 있게 되면, 팔의 과도한 외회전과 어깨 전방 불안정성을 유발하게 된다는 얘기다.
V는 몸통과 글러브 착용한 측의 다리가 고관절을 중심으로 이루는 V자세는 투수의 균형감각, 제구력 그리고 힘을 의미한다. 초보 투수는 투구 초기의 정확한 V자세를 숙지해야 한다.


1박2일에 걸쳐 진행된 이번 캠프는 부모와 자녀가 서로 소통하고 유대감을 높이기 위해 다채로운 프로그램이 지향되었다.
가족캠프 첫날에는 장성오투스토리의 글램핑체험을 하면서 가족과 신나게 즐기는 레크리에이션, 아빠가 싸주는 김밥과 바비큐체험을 해보는 ‘오늘은 아빠가 요리사’, 행복한 가정의 기둥을 세우기 위한 ‘부부심리극’과 청소년 프로그램으로는 꼴라쥬로 표현하는 우리 가족, 비누만들기체험을 실시하였다. 둘째날에는 오감만족 힐링체험으로 자연물을 이용한 손수건 만들기와 가족 액자만들기, 편백팔찌만들기등 가족힐링 프로그램으로 진행하였다.
이번 캠프에 참가한 한 부모는 ‘미디어매체에 빠져있는 요즘 같은 시대에 서로 눈을 마주하고 가족의 사랑을 느끼며 함께 할 수 있는 시간이 너무 좋았다. 부부심리극을 통해 오로지 부부가 함께하는 시간을 통해 서로 이해하고 미안한 마음과 고마운 마음을 깨닫는 소중한 시간이었다. 그리고 캠프 내내 아이들의 표정이 너무 밝아서 가족 모두가 행복한 시간이 되었다. 앞으로도 가족과 함께하는 캠프에는 언제든지 시간을 내어 참여 하겠다.’며 캠프에 대한 만족감을 표현했다.
또한 캠프에 참여한 초등학교 2학년 학생은 ‘아빠가 처음으로 요리하는 모습이 신기했고 아빠의 요리가 세상에서 제일 맛있었다. 캠프에서 새로 만난 친구들과 신나게 잔디밭에서 뛰어놀고 글램핑에서 자는 하룻밤은 평생 잊지 못할 거 같다. 너무 행복한 캠프였다.’라고 말했다.


하얀 모래 위에 하트~♡ 를 그려 놓아도 파도가 한번 왔다 가면 흔적조차 없이 지워져 버리죠. 그려 넣는 것도 쉽지만 지워지는 것도 너무나 쉬운 것이 모래의 특징입니다. 섬유에서도 모래처럼 쉽게 그려지고 쉽게 지워지는 섬유가 있는데요. 전문적인 이름을 사용하자면 '형상기억 섬유'라고 합니다. 일반 섬유에 비해 쉽게 구겨지고 또 쉽게 펴지는 특징이 모래와 비슷한데요. 구기면 구겨진 형상을 기억하고 또 문질러서 펴면 그 형상을 기억해서 형상기억 섬유라고 부르는게 아닐까? 싶습니다. 보통 합성섬유는 PET(폴리에스터)가 가장 많이 쓰인다는거 다들 아시죠? 하지만 기억형상 섬유는 PTT(Poly Trimethylene Terephthalate, 폴리 트리메칠렌 테레프탈레이트)라는 원료로 만들어집니다. 두개의 섬..
옷에서 핫팩처럼 열이 난다구요? 발열 섬유의 정체! 그것이 알고싶다.


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니치마케팅빈틈을 공략하는 것다이렉트 마케팅생산자->도매상->소매상의 순서를 따르지 않고 구글상위 등록대행 직접 고객으로부터 주문을 받아 판매하는 것을 다이렉트 마케팅이라고 한다. 전형적 마케팅이 소비자에 대한 대량 광고를 통해 소비자의 소비 욕구를 가격거품을 뺀 가격으로 해 드려요~ 구글상위 등록대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 방법과 노하우 자극하여 구입으로 연결시키는 과정을 거치는 데 비해 다이렉트 마케팅은 소비자와의 보다 긴밀한 광고 매체 접촉을 이용하여 소비자와 직거래를 실현하는 마케팅 경로를 의미한다.대의명분 마케팅(Cause Related Marketi
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소변 색이 자신의 건강 상태를 나타낸다는 사실은 많이 알려져 있다. 소변은 먹은 음식과 음료의 종류에 따라 색과 탁도가 변한다. 특히 비타민C 보충제나 감귤류 과일, 아스파라거스, 비트, 우유를 먹으면 소변 색이 노래지거나 흐릿해질 수 있다. 그런데 소변이 흐린 이유가 섭취한 음식 때문이라면 다행이지만 세균·바이러스 감염으로 인한 질병 때문일 수도 있어 주의해야 한다.
먼저 흐릿한 소변은 배뇨 기관이 감염됐다는 신호일 수 있다. 배뇨 기관이 세균에 감염될 경우 소변에서 단백질이 함께 섞여져 나오기 때문이다. 흐릿한 소변과 함께 복통과 복부 팽만의 증상이 동반된다면 신장이 세균이나 바이러스에 감염됐다고 의심할 수 있다. 소변에 혈액이 섞여져 나온다면 신장결석의 신호일 가능성이 크므로 즉시 전문의의 진찰을 받는 것이 좋다. 전립선이나 방광에 염증이 생겨도 소변에 고름이 섞여 색이 탁해질 수 있다. 방광염 환자의 소변에는 염증세포, 그리고 염증세포와 싸운 백혈구가 섞여 있다. 색깔이 탁하면서 소변을 참기 힘들거나 아랫배가 뻐근하고 소변 후에도 잔뇨감이 있고 소변을 참을 수 없다면 방광염일 가능성이 크다.


몇년전까지만해도 해가 지지 않을 것 같았던 스타벅스 강남역에 처음 스타벅스가 생겼을 때 그곳의 커피를 마셔야지 마치 트렌드세터가 된 듯한 기분에 그곳에 일부러 찾아가서 커피를 마신적이 있을 정도로 우리시대의 한 아이콘으로 스타벅스 마케팅은 여러 경영학책에서도 언급이 될 정도로 아주 성공한 마케팅이었으며 내가 경영학공부를 시작하면서 많이 언급되었던 업체이다
또한 북경에 있을 때 자금성안에 있는 스타벅스를보면서 또 그후에 그 자금성 스타벅스가 문제가 되는 것을 보면서 참 대단한 회사라는 생각을했엇는 데 이제 이 스타벅스가....이젠 망해간다는 기사가 있다.. 참으로 경영학은 어렵고 마케팅은 영원한 것이 없는 것 같다
정말 귀한 스타벅스에서 이젠 한블록에 서너개씩 보이기도 하는 스타벅스를 보면서 이것은 아닌데 라는 생각이 들었었고 스타벅스 커피 가격이 점점 올라가는 것을 느끼면서 과연 이 정도의 가격의 가치가 있는 커피일까 전부 화학향으로 도배가 된 커피만 팔면서 또한 커피가 아니고 달콤한 커피맛 음료만 팔면서 또 여러가지 도구를 가져다 놓으면서 커피를 파는 공간이 아니구 문화를 판다고 하면서 이것은 아닌데 하는 생각이 들었었는데 역시 나의 느낌이 맞은 것일까...
성공을 하였다고 해서 영원한 것은 없으며 선택과 집중이 역시 중요하고 시장의 판단은 참으로 정확하구나 하는 생각이 든다
의료업에서도 마찬가지겠지만 자기의 전공 분야와 전혀 상관이 없는 과목으로 승부를 보려는 원장들이 참으로 많은 것이 요즘의 의료수가의 현실이며 새로운 현상이기도 한데 이것이 과연 옳은 일일까 하는 생각도 같은 맥락에서 드는 기사였다.
중요한 것은 시장의 외면을 받지 말아야 한다 시대의 흐름 시장은 계속 변화하고 있는데 그러한 시장의 흐름이 어떻게 흘러가는지를 계속 모니터링 하면서 그 사업단위역시 계속 바뀌어 가야하고 또한 그 시장을 이끌고 가기 까지 해야 하는 어려운 점을 해낼때 그 사업단위는 성공하는 것이다. 그러한 것을 못한다는 것은 핑계일 뿐이고 (1차의료기관의 원장들은 보험 숫가가 어쩌고, 의료법이 어쩌고 하지만 역시 이러한 것은 변명을 위한 변명이 아닌가 싶다 1차의료기관은 대부분 특성이 개업할 때 한번 투자하고 그 투자가 다이며 그이후로는 이익만 챙겨가고 새로운 투자를 하거나 새로운 노력을 거의 하지 않는 독과점의 권리를 누리고 있지 않은가?) 그 이상의 노력을 하지 않는 아주 평안한 업계이다. 우리는 그러한 편안한 환경속에서 사업을 하고 있는 CEO 이다. 그러니 투덜거리지 말자 오히려 고마워 해야 한다고 생각한다 그러한 의료 시스템을 만들어 준 국가에 말이다.
두번째는 자기의 전공분야에서 top이 계속 되어야 한다  즉 핵심사업에 소홀하면 안되고 계속 발전시키고 집중시켜야 한다는 점이다.
어느 사업단위나 남들보다 차별화되고 남들보다 무엇인가 나은점이 있어야지 당연히 시장에서 인정받고 지속적인 수익사업을 할 수 있는 것인데 대부분의 1차의료기관의 이러한 차별성이 거의 없다고 본다. 여기에는 의료 숫가 의료사업환경 의료법 등등이 모두 관여하지만 의사들의 노력역시 너무 적은 것이 사실이 아닐까 한다. 소아과 의사가 피부관리나 미용을 배운다고 해서 차별화가 되는 것이 아니라 새로운 레드오션으로 뛰어드는 것이라는 것을 알아야 할 것 같은데 말이다.
암튼 스타벅스가 망해 간다는 뉴스는 새로운 패러다임이 오고 있다는 의미이기도 할 것이다
의료기관의 새로운 패러다임은 언제 어떤방식으로 올런지 정말 궁금하다...
‘초고속 성장의 소매업체’ ‘가장 매력적인 성장주’ ‘음료업계의 아이콘 브랜드’. 다양한 수식어를 달며 승승장구하던 스타벅스의 성공 신화가 흔들리고 있다. 스타벅스는 28일 지난해 4분기 실적을 발표하며 올해 안에 매장 300곳의 문을 닫고 6700명을 감원키로 했다고 밝혔다. 실적 자체도 보잘것없었다. 지난해 4분기 순이익은 6430만 달러로 주당순이익(EPS)은 9센트에 불과했다. 전년 동기 대비 68%나 줄어든 것이다. 매출도 6% 감소한 26억 달러에 그쳤다.
이번에 문을 닫을 매장 중 200곳은 미국 내에, 100곳은 해외에 위치해 있다. 스타벅스는 이곳 인력을 최대한 다른 매장으로 분산 배치하겠지만 상당수의 감원이 불가피하다는 입장이다. 이번 발표는 지난해 이미 매장 600곳 폐점 계획을 밝힌 데 이어 나온 것이라 시장에선 스타벅스의 영화가 끝난 것 아니냐는 우려도 나오고 있다.


마이크 폼페이오 미국 국무장관이 한국시간으로 6일 낮 평양에 도착해 1박2일 동안 북한 비핵화와 북한 체제안전을 두고 협상을 벌인다. 북미정상회담 후 처음 방북길에 오른 폼페이오 장관이 이번 세 번째 방북에서 6.12 북미합의 이행의 돌파구를 열어나갈 지 여부가 주목된다.
폼페이오 장관은 5일(현지시간) 워싱턴 근교 앤드루스 공군기지에서 전용기 편으로 방북길에 올랐다고 현지 언론이 전했다. 지난 4월과 5월 두 차례 방북해 김정은 북한 국무위원장과 만났던 폼페이오 장관은 이번에도 김정은 위원장과 만날 예정이다. 여기서 6.12 북미회담 이후 주춤했던 비핵화협상에 속도를 내 미국 내부의 점차 고개를 들고 있는 ‘대북협상 회의론’을 잠재울 성과물이 나올 지 여부에 관심이 모이고 있다.
폼페이오 장관은 평양행 전용기에서 트위터에 “김정은 위원장과 합의한, 최종적이고 완전히 검증된 비핵화(The final, fully verified denuclearization·FFVD)를 향한 작업이 계속될 것으로 기대한다”고 밝혔다. CVID(완전하고도 검증가능한 불가역적 비핵화)라는 용어 대신 FFVD를 사용해 김 위원장과 ‘합의’한 사항임을 강조한 부분이 눈의 띈다.
폼페이오 장관은 6일 평양에 도착해 북한 김영철 노동당 부위원장 겸 통일전선부장을 만날 나 북한 비핵화 실천 로드맵을 두고 협상을 벌일 것으로 보인다. 김 부위원장과 고위급협상 후 폼페잉오 장관은 김정은 위원장과 만찬회동을 할 가능성이 높다는 관측이다.
폼페이오 장관은 이번 방북에서 비핵화 로드맵에 대한 합의와 함께 북한이 선제적으로 이행할 비핵화 초기 조치 협상에 주력할 것으로 보인다. 여기에 핵시설과 미사일 관련 시설 신고 범위와 검증방법에 대해서도 논의할 것으로 예상된다. 특히 폼페이이오 장관 가시적 성과로 북한이 보유한 핵탄두와 대륙간탄도미사일(ICBM) 반출, 또는 해체를 집중 요구할 것이란 전망이 우세하다.
반면 북한은 비핵화 초기 조치 이행시 이에 따른 ‘체제 안전보장’ 방안을 요구할 것으로 예상된다. ‘단계별 동시 행동’이란 북한 자신의 협상의 원칙에 따라 비핵화 초기 조치에 따르는 대북 경제제재 해제를 얻으려 할 것으로 보인다. 결국 북한이 내놓을 비핵화 선제, 내지는 초기 조치의 내용에 따라 미국이 취할 체제안전 보장 조치의 수준이 정해질 수 있다.


17세기에서 18세기로의 전환기에 활동한 윤두서의 작품세계는 대체로 조선중기의 화풍을 바탕으로 하여 전통성을 지니는 동시에 18세기에 등장하는 새로운 경향의 선구적 자리에 위치한다. 윤두서가 새로운 회화 경향을 선도할 수 있었던 가장 큰 원동력은 방대한 중국 서적의 독서 경험에서 온 것이다. 1927년부터 1928년에 걸쳐서 조선사편수회(朝鮮史編修會)에서 조사하고 작성한 『해남윤씨군서목록(海南尹氏群書目錄)』에는 중국의 화보, 서화가의 문집과 이론서 등 방대한 양의 중국출판물들이 포함되어 있다. 그가 서화 학습에 얼마나 전념하였는가를 증명한다.


영화 ‘도가니’를 통해서 우리사회의 피해자 인권과 성범죄를 다루는 법현실과 언론 그리고 법과 제도권 안에 있는 유착권력들이 보여준 만행에 대해서 국민들이 공분하고 있는 이때에 서귀포시청 소속 한 공무원이 청소년을 상대로 최근 성매매를 했다는 소식은 성범죄 예방을 해야 할 공무행정에 대한 배신감으로 우리를 분노하게 한다.
지난 17일, 제주의 언론들은 서귀포시청 소속의 7급 공무원이 인터넷 채팅사이트를 통해서 16세 청소녀에게 돈을 주며 성구매를 하여 ‘아동·청소년 성보호에 관한 법률’ 위반 혐의로 불구속 입건했다는 사실을 보도했다. 이 사건 관련하여 성구매 남성들이 총14명에 이르러 입건 조사하고 있다는 추가발표까지 있었다. 성매매방지법이 시행된 지 7년째인데, 아직까지도 버젓하게 성매매를 하고 있는 남성들이 많으며, 상대가 청소년임에도 불구하고 거리낌 없이 성구매를 하고, 불법을 엄중 단속하면서 깨끗하고 안전한 제주를 만드는데 앞장서야 할 공무원이 성매매를 했다는 것은 우리에게 분노를 너머서 절망을 안겨준다.
그간 우리는 공무원들의 성매매 접대비리와 성매매 자행 그리고 성추행등의 중대한 사회적 범죄에 대한 수사기관의 엄중한 수사와 성범죄 재발방지를 위한 엄격한 처벌 그리고 아동청소년 성범죄자에 대한 정보공개 등으로 강력히 대응해 줄 것을 수사기관과 사법기관의 법 정의를 요청해 왔다. 또한 지방자체단체에는 공무원들의 공직자로써의 성윤리를 확립을 위해 필요한 성․인권 교육을 강도 높게 실시할 것과 성범죄 공직자에 대한 엄격한 행정처분, 공직자의 성범죄 재발방지 대책 등을 심도 있게 논의하고 대안을 마련할 것을 요청해왔다.
이에 부응이라도 하듯 제주특별자치도와 제주도의회는 아동, 청소년이 성범죄로부터 안전한 지역사회를 만들기 위한 대책을 강구하는 움직임도 보이는 것도 사실이긴 하다. 하지만, 이렇게 해마다 반복되는 공직자의 성범죄 소식은 도대체 제주특별자치도청, 서귀포시청, 제주시청이 실질적인 내용 없이 말로만 대책을 세운 것은 아닌가하는 의구심을 들게 한다. 특히 최근 영화 ‘도가니’로 인한 아동, 장애인, 청소년 성범죄에 대한 전 국민이 공분하는 상황에서도 여전히 청소녀의 성을 구매하는 제주도내 남성들이 존재하고 있고, 수사 시 직업을 속이며 거짓 진술한 공무원의 행태를 제주특별자치도와 서귀포시청은 제대로 직시해야 한다.
이에 우리는 다음과 같은 통탄의 목소리로 제주도내 수사 및 사법기관과 지방자치단체에 강력하게 요청한다.
1. 우리는 이번 사건과 관련한 성구매 남성들의 철저한 수사와 강력 처벌을 수사 및 사법기관에 요청하며, 아직도 일상에 만연한 성매매에 대한 대대적인 단속과 성구매하는 남성들에 대한 철저한 수사를 촉구한다.
2. 우리는 특히 그간 공직자들의 수많은 불법 성구매와 성구매한 공무원 등의 솜방망이 처벌과 경고수준의 징계를 수없이 목격해 왔다. 불법 성매매를 사적인 행위로 취급하는 잘못된 관행을 근절하기 위해서라도 이번 사건을 기회로 삼아, 제주특별자치도는 불법인 성매매를 한 공무원에 대한 엄격한 행정처분과 더불어 공공기관 종사자의 성범죄 예방을 위한 성인권 교육 시행등 도민들이 신뢰할 수 있는 공무원의 성매매 방지를 위한 대책을 수립하라.


이날 방송에서는 조진갑(김동욱)의 다사다난한 수난시대가 펼쳐졌다. 먼저 조진갑에게 찾아온 첫 번째 수난시대는 바로 ‘흑역사 소환’이었다. 갑질계의 망나니 양태수가 구속되는 기쁨을 누린 것도 잠시, 김지란(차정원) 검사는 조진갑에게 직장 내 갑질로 문제되고 있는 명성병원에 다른 문제는 없는지 조사를 해보라고 했고, 조진갑은 바로 명성병원 조사에 착수했다. 그 사이 아들 양태수의 구속으로 단단히 화가 나 있던 최서라(송옥숙)는 조진갑이 과거 10년 전 체육 선생님이었다는 것을 알게 되면서 그에 대한 복수를 계획했다. 그 계획은 바로 실행됐다. 조진갑이 명성병원의 진짜 문제에 대한 인턴 의사 이창규에게 제보를 받고 있던 도중, 그가 10년 전 폭력 교사였었다는 뉴스가 보도되었던 것. 때문에 폭력교사, 조장풍 등이 실시간 검색 순위를 장악했고, 이 사실을 알게 된 조진갑은 180도 달라진 사람들의 차가운 시선에 또 한 번 상처 받게 되면서 시청자들의 마음까지 울컥하게 만들었다.
여기서 끝이 아니었다. 조진갑에게 또 다른 수난시대가 찾아온 것. 이 수난시대를 만든 주인공 역시 ‘갑질계의 대모’ 최서라였다. 명성병원 근로감독 소식을 듣자마자 노동지청을 찾아간 최서라는 조진갑이 보는 앞에서 하지만(이원종) 청장의 따귀를 때렸고, 이에 진갑은 자신 때문에 청장이 모욕당했다는 자책감에 힘들어 했다. 결국 조진갑은 산재재심사위원회로 전보 명령을 받았고, 다시금 자신으로 인해 주변 사람들이 피해입지 않도록 철밥통, 압력밥솥 공무원이 되자고 스스로 또 다짐하는 모습을 보여 안방극장을 안타깝게 만들었다.


몰입에 대해 어렵지 않다고 생각하고 지내왔고 실제로도 쉽게 몰입하는 경향이 있어서 처음엔 좋은 주제라고 느꼈는데 막상 작성하려고 하니 최근에는 오랜 시간을 몰입해본 기억이 없었다. 쉽게 몰입했던 그 감각이 다시 살아났으면 하는 마음에서 요 며칠은 퇴근하고 집중적으로 번역 글을 올리는데 시간을 사용했다.
몰입을 방해하는 환경
나는 몰입에 큰 어려움이 없는 편이었다. 하지만 최근 들어 흐름을 끊는 방해 요소가 많아졌다. 한두 번 정도야 다음 몰입에 영향을 주지 않지만 이 상황이 반복되면 그 상황에 스트레스를 받는다. 반복적으로 집중이 틀어지면 또 집중이 흐트러질 것이라는 사실을 몸이 무의식적으로 예상하고 있어서 그런지 다시 몰입 상태로 진입하기 힘들다. 그러면 일도 지루하게 느껴지고 재미도 없어진다.
이렇게 스트레스를 받는 상황에서는 주변 환경에 대해 배로 민감해진다. 누군가의 대화, 문 여닫는 소음, 전화벨 소리, 발소리, 기침 소리, 심지어는 작은 노티피케이션 하나에도 방해로 느껴지고 스트레스를 더 받는 악순환에 빠진다. 작은 자극에도 불편함을 느끼고 있다면 무언가 잘못되고 있음을 자각해야 한다. 공간을 개선하거나, 공간을 탈출하거나. 참으면 본인만 손해다. 그래서 요즘은 몰입하는 것 자체보다 자연스럽게 몰입할 수 있는 환경을 만드는데 고민을 많이 하고 있다.
몰입의 대상과 조건
당연한 점인지 몰라도 나는 내가 좋아하는 일을 할 때 몰입을 잘한다. 재밌는 일을 좋아한다. 처음 하거나 아직 익숙지 않아서 서툰 일을 재밌어한다. 숙련도가 늘어나는 반복 작업도 재밌다. 없는 것을 만드는 작업을 재밌다. 이미 있는 것을 개선하는 작업도 재밌다. 내가 단순해서 그런지 웬만하면 다 재미있어한다.
재미있으려면 호기심이 생겨야 하고 호기심이 있으려면 여유가 있어야 한다. 마음에 여유가 없으면 눈앞에서 치워버리는 것이 목표가 된다. 급박한 기일을 가진 데드라인을 정하고 달리는 것도 좋지만 이런 긴장감이 반복 되다보면 결국 고무줄은 늘어나고 사람은 지치고 여유의 종말을 맞이하게 된다. 쉴 때 확실하게 쉬지 않으면 여유가 생기지 않는다. 반복되는 데드라인에도 지치지 않는 사람은 애초에 내가 생각하는 범위 이상으로 여유의 크기가 남다르게 큰 사람이거나 쉴 때 엄청나게 잘 쉬는 사람이다. 이런 사람들은 내적 요인, 외적 요인 가릴 것 없이 쉽게 몰입해서 과정을 즐긴다.
내게 몰입에 도움이 되는 공간은 주변은 어둡지만 내 손 닿는 곳은 밝은, 그리고 밀폐된 느낌이 있는 공간이다. 즉 도서관 열람실 같은 분위기에서 쉽게 몰입한다. 오랫동안 집중해서 무엇인가 한 기억은 모두 그와 비슷한 공간이라 그런지 그와 같은 환경에서 몰입이 더 잘된다. 어쩌면 학습된 결과인지도 모르겠다.
노래를 듣거나 TV를 보면서는 절대 안된다. 가사 없는 곡은 좀 도움이 되는 것 같다. 조용한 공간에서 집중이 잘되는 편이다. 화이트 노이즈 같은 에어컨 돌아가는 소음이나 컴퓨터 돌아가는 소음 있는 공간도 잠만 잘 오고 집중에 방해된다.
소음 얘기하다 생각났는데 세상엔 두 종류의 사람이 있다고 한다. 방을 정리하는 사람과 방을 정리하지 않는 사람인데 전자는 뭘 해도 바로 정리하는 타입이고 후자는 정리를 아예 하지 않거나 어쩌다 한번 정리하는 타입이다. 나는 후자인 편인데 어쩌면 물건이나 옷이 많아서 소음을 줄여주는 차음재 역할을 하는 건 아닐까 생각이 든다. 1 아무튼 나에겐 번잡스러운 공간도 집중에 도움이 된다.
몰입 해야 하나
몰입의 순간에 행복감을 느낀다. 몰입의 대상이 무엇이냐에 따라 상관 없이 몰입이라는 경험 자체에 중독성이 있다. 성취로 인한 기쁨도 있지만 내가 얼마나 집중해서 결과를 만들었는지도 만족의 척도가 된다. 결과는 썩 좋지 않더라도 몰입하고 나면 “괜찮아, 나는 꽤 즐겁게 한 걸” 하고 기분 좋게 넘어갈 수 있다. 힘들 수 있는 과정을 즐겁게 수행하는 비결이 된다.
반대로 몰입에서 오는 만족감 때문에 몰입에 대한 강박관념에 사로잡히기 쉽다. 일을 잘 끝내고 나서도 몰입하지 못했다는 이유로 허전한 기분에 빠지거나 일을 망쳤다는 생각에 사로잡힐 수 있다. 개운하지 않은 기분. 이것도 은근 스트레스다. 몰입은 필수가 아니다. 과정에서 부가적으로 얻을 수 있는 즐거움인데 몰입 자체에 집착하면 강박증세만 심화된다.


조현옥 청와대 인사수석은 이날 오후 기자회견을 열고 이같은 사실을 밝혔다. 청와대는 김 내정자에 대해 "한성대학교 사회과학대학 교수로 재직중인 경제학자로서, 금융산업과 기업구조 등에 대해서 깊이 있는 연구와 활동을 지속 해오신 경제 전문가"라며 "경제력 집중 완화 등 경제 개혁에 대한 새정부 국정 철학에 대한 깊이 있는 이해를 바탕으로 새로운 대·중소기업 관계 정립 등 경제 개혁에 대한 방향을 정립할 적임자라 판단했다"고 설명했다.
장관급 첫 인사로 공정거래위원장을 발표하는 데 대해 조 수석은 "불공정한 시장 체제로는 경제 위기 극복이 어려우며 민생경제를 살리기 위해 시급한 공정 시장 경제를 만들겠다는 뜻"이라고 강조했다.
김 교수는 참여연대 재벌개혁센터 소장, 경제개혁연대 소장 등을 역임했다. 그간 공정위 조사국 부활, 전속고발권 폐지, 집단소송제 도입 등을 주장한 인물이기도 하다. 지난해 비선실세 최순실 국정농단 국정조사특위에 참고인으로 출석해 "삼성물산과 제일모직의 합병으로 대주주인 국민연금이 상당한 손해를 봤다"는 쥐치의 발언을 하기도 했다. 박영수 특별검사팀의 이재용 삼성전자 부회장 관련 수사에 참고인으로도 출석했다.


지난 11일 도널드 트럼프 미국 대통령에게 해고당한 프리트 바라라 뉴욕주 남부지구 연방검사장은 다음날 트위터에 알쏭달쏭한 말을 남기고 월가에서 퇴장했다. “이제 나는 모어랜드위원회가 어떻게 느꼈을지 알겠다.”
‘모어랜드위원회’는 2013년 7월 앤드루 쿠오모 뉴욕주지사가 주정부와 정치권의 부패를 뿌리 뽑겠다며 만든 조사위원회다. 위원회에 전·현직 검사 25명이 모였다. 영장을 발부받을 수 있고 강제조사 권한도 있었으니 특검과 다를 바 없었다. 위원회는 그해 12월 야심찬 조사 계획을 발표했다. 그러나 위원회는 4개월 후 허망하게 해체됐다. 위원회를 만든 쿠오모의 손에 의해서. 쿠오모는 “주의회가 윤리개혁에 동의해 위원회가 필요 없어졌다”고 했다. 그러나 뒤이어 뉴욕타임스가 폭로한 진상은 달랐다. 위원회의 조사가 주지사의 턱밑까지 치고 올라오자 쿠오모의 측근들이 나서 위원회를 없애 버렸다는 거였다.
바라라가 세간에 잊혀진 모어랜드위원회를 끄집어내자 해석이 분분했다. 그저 산적한 중요한 일을 두고 떠나야 하는 심정을 말한 거라는 시각부터 자신을 해고한 트럼프를 쿠오모에 빗대 비판한 거라는 해석도 있다. 바라라는 두 살 때 인도인 부모를 따라 미국으로 건너온 이민자다. 하버드대를 차석으로 졸업하고 컬럼비아대 로스쿨을 나온 뒤 로펌에서 일하다가 검사 생활을 시작했다. 버락 오바마 전 대통령은 2009년 5월 연방검사 시절 뉴욕의 거대 범죄조직과 갱단을 때려잡는 강단을 보인 바라라를 뉴욕 남부지구 연방검사장으로 임명했다. 미 전역 93개 지구 연방검사장 중 이 자리는 말 그대로 ‘월가 보안관’이다.
바라라는 해야 할 일을 잘 알고 있었다. 금융위기 직후인 당시 월가 1%의 약탈에 대한 99%들의 분노는 깊었다. 취임 후 두 달 만인 2009년 10월16일 바라라는 뉴욕 맨해튼에서 기자회견을 열고 70억달러를 굴리던 헤지펀드 매니저 라지 라자라트남을 증권사기 혐의로 체포했다고 발표했다. 그의 표현대로 “월가를 깨우는 모닝콜”이었다. 이후 바라라의 칼날은 거침이 없었다. 헤지펀드의 거물 스티븐 코헨, 시티뱅크, JP모건체이스, 뱅크오브아메리카 등이 그의 손에 기소되거나 거액의 벌금을 물어냈다. CNBC 집계에 따르면 바라라는 내부자 거래로 111명을 기소했다. 그중 89명이 유죄 선고를 받았다. 1건만 무죄, 나머지는 공소가 기각된 경우 등이었다.


영국의피플지는 3일(현지시간) 케이티 페리와 프라다크로스백남자 올랜도 블룸이 데이트를 레플리카시계 하며 bn2274 공개 연애를 시작했다고 보도했다.
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지난22일 기준 누적 투자자 수는 약 3479명에 달하고, 투자자들로부터 모집한 금액은 40억원(연 11%)이다. 대출을 신청하고 담보를 심사하는 데에만 1~2주 걸린다. 이 과정이 끝난 후 2억원 가량의 자금을 조달하는 프라다크로스백남자 데는 3일 가량이 걸린다.
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수천만원에서 수억 원대에 이르는 시계 브랜드 역시 상황이 크게 다르지 않다. 일반인들에겐 이름조차 생소한 럭셔리 시계 브랜드 로저드뷔는 '엑스칼리버 - 원탁의 기사'를 시계에 그대로 적용했다. 6세기께 영국에 군림했다고 알려진 '반전설적인' 군주 아서왕이 거느리던 12명의 기사에 대한 전설을 시계에 옮긴 것인데, 2013년 첫 출시 프라다크로스백남자 후 반응이 좋자 작년에 두 번째 에디션을 내놨다.
적발수량은 비아그라가 1922만점으로 1위였고, 씨알리스(807만점), 산업용 절단석 상표인 프라다크로스백남자 3M(363만점), 레비트라(106만점), 닌텐도(83만점) 순으로 많았다.


지난 2015년 인기가수 이승철의 데뷰 30주년 기념 미주공연 무산과 관련, 뉴욕 라디오 코리아가 2015년 9월 미국에서 이승철측에 손해배상소송을 제기한 데 이어, 이승철측이 지난해 9월 한국에서 뉴욕라디오코리아측을 상대로 맞소송을 제기한 것으로 확인됐다. 그러나 뉴욕라디오코리아측은 한국법원으로 부터 소송장등을 송달받았음에도 불구하고 이 소송에 일체 대응하지 않고 있는 가운데, 판결선고기일이 오는 4월 7일로 확정됨에 따라 궐석판결이 내릴 수도 있다는 우려를 낳고 있다. 뉴욕라디오코리아가 AM1660 K라디오와 불꽃튀는 경쟁을 펼치고 있는 가운데, 뉴욕라코가 소송가가 22억원에 달하는 이 소송에서 패할 경우 심각한 타격을 입을 수 있어, 라코의 대응이 주목된다.
지난 2015년 6월 5일 로스앤젤레스, 6월 9일 아틀란타, 6월 12일 뉴욕에서 열릴 예정이던 인기가수 이승철의 데뷔 30주년 미주공연, 이 공연은 이승철이 공연비자를 받지 못해 미국에 입국하지 못함에 따라 로스앤젤레스공연을 3시간여 앞둔 공연당일에야 공연취소를 발표, 대혼란을 초래했었다.
이에 따라 이 공연을 주최했던 뉴욕라디오코리아는 지난 2015년 9월 15일 뉴욕남부연방법원에 이승철의 부인 박현정씨가 운영하는 이씨의 소속사 진앤원뮤직웍스를 상대로 160만달러 소송을 제기했었다.
뉴욕라코는 이승철의 전과때문에 미국비자를 거부당했을 가능성이 크다며 공연취소의 책임이 이씨에게 있다고 주장하며 관련계약서등을 공개했었다.
점입가경 뉴욕라코와 이승철 진실공방전
이처럼 미국 연방법원에서 재판이 진행 중인 가운데 이승철측이 지난해 9월 9일 NY메트로라디오코리아와 권영대사장, 황보승룡사장 등을 상대로 서울중앙지방법원에 손해배상소송을 제기한 것으로 확인돼 충격을 주고 있다.
이승철소속사인 진앤원뮤직웍스는 뉴욕라코는 9억원을 배상하고, 뉴욕라코가 미국소송에서 청구한 160만달러에 대해 배상의무는 없다. 즉 책임부존재확인을 요구했다.
본지가 대법원 홈페이지 확인결과 이소송의 사건번호는 서울중앙지방법원 2016가합 23194번으로 원고의 소송가가 22억3560만원에 이르며, 진앤원은 인지대로 841만4600원을 법원에 납부한 것으로 밝혀졌다.
이 소송을 접수받은 재판부는 피고가 미국에 있음을 확인하고 지난해 10월 17일 법원행정처 국제심의관실에 사법공조촉탁서류를 제출했다. 소송장등을 헤이그컨벤션에 따라 미국의 피고들에게 전달해 달라는 요청이었다.
그리고 이로 부터 1개월 뒤인 11월 18일 뉴욕라코와 권영대사장, 황보승룡사장 등에게 소송장과 변론 및 선고기일 통지서가 송달됐으며 지난해 12월 13일과 지난달 17일 두차례에 걸쳐 법원행정처는 이 소송장등이 잘 전달됐음을 뜻하는 영사송달보고서를 재판부에 제출했다.
재판부가 확정한 이 소송의 변론기일은 다음달 24일과 31일, 그리고 판결 선고기일은 4월 7일 오전 10시로 확인됐다. 그러나 변론기일이 1개월 보름 앞으로 다가왔지만 뉴욕라코측은 변호사도 선임하지 않았으며 이승철측 소송장에 대한 답변서도 제출하지 않은 것으로 드러나 자칫하면 원고측에 유리하게 궐석판결이 내릴 가능성도 있는 것으로 전망된다.
만약 이승철측이 승소하게 되면 뉴욕라코측은 이승철측에 이미 지급한 계약금 21만달러와 손해배상금 139만달러를 받지 못하는 것은 물론 이와 별도로 9억원을 추가로 배상해야 할 가능성도 배제할 수 없다.
▲ 이승철, 뉴욕동부연방법원에 한국소송제기 통보
라코, 계약금 대관료 등 막대한 피해 곤경
서울중앙지법이 법원행정처를 통해 소송장등을 뉴욕라코측에 송달한 것과는 별개로 이승철 측은 한국법원에 뉴욕라코를 상대로 소송을 제기했음을 지난해 9월 23일 뉴욕동부연방법원 재판부와 통보한 것으로 확인됐다.
이승철측은 소송제기사실을 통보하며 소송내용을 설명하는 서류도 제출했다. 이 서류에 따르면 이승철측은 첫째 뉴욕라코가 미국에서 잘못된 소송을 제기함으로서 초래된 피해에 대한 보상으로 4억원, 둘째 뉴욕라코가 위조된 계약서를 사용함으로서 초래된 피해에 대한 보상으로 4억원, 셋째 명예훼손으로 초래된 피해에 대한 보상으로 1억원, 넷째, 뉴욕라코가 미국법원에 청구한 계약금 21만달러 및 손해배상금 139만 달러 등 160만 달러와 관련, 이승철측은 책임이 없다는 책임부존재 확인, 다섯째 이승철측의 소송비용에 대한 부담, 여섯째 손해배상판결은 가압류할 수 있다등의 판결을 요구한 것으로 확인됐다.
첫째 뉴욕라코가 미국에서 잘못된 소송을 제기했다는 것은 계약서등에 분쟁이 발생할 때 서울중앙지법이 관할권을 갖는다고 돼 있으므로 뉴욕라코측이 미국에서 소송을 제기한 것은 잘못이라고 주장했다. 이승철측은 뉴욕동부연방법원에 관할권이 없다고 주장했으나 연방법원에서 받아들여지지 않았으며, 이 과정에서 4억 원 이상의 변호사비용 등이 지출됐으므로 이를 보상하라는 것이다.
특히 이승철측은 뉴욕라코측이 ‘소송은 보험금을 지급받기 위한 것이며 곧 철회할 것’이라고 명시한 이메일을 보낸 것을 봐도 잘못된 소송임을 알 수 있다고 주장했다.
▲ 이승철, 뉴욕라디아코리아상대 한국소송내역
둘째, 위조된 계약서로 인해 피해를 입었다는 주장은 뉴욕라코의 계약서는 위조된 것이며 이승철측이 보관중인 계약서가 진짜 계약서라는 주장이다.
뉴욕라코의 계약서는 이승철측에게 공연료로 21만달러를 지급한다고 명시된 반면 이승철측이 보관중인 계약서에는 공연료로 17만5천 달러만 지급한다고 명시돼 있다. 이승철측은 미국소송에서 뉴욕라코측이 증거로 제출한 계약서와 자신들의 계약서를 비교한 결과 뉴욕라코측 계약서가 조작됐기 때문에 4억원을 배상하라고 주장했다.
셋째, 명예훼손으로 초래된 피해는 이승철이 왜 미국공연비자를 얻지 못했느냐에 대한 것이다. 뉴욕라코측은 비자를 발급받아야 할 책임은 라코에 있지만 이승철측이 이에 적극 협조해야 한다고 주장한 반면 이승철측은 라코가 비용절감을 위해 비자발급등에 전문성이 없는 오모변호사를 고용, 비자를 못받게 됐다고 주장했다.
또 뉴욕라코가 미국소송장에 ‘이승철이 전과문제로 미국비자를 받지 못한 것으로 보인다’고 기재함으로써 이같은 내용이 뉴욕포스트와 조선일보에 보도돼 피해를 입었다고 주장했다.
이승철측은 ‘미들맨인 안가희씨를 통해 라코측의 오모변호사에게 이승철씨가 전과가 있다는 사실을 알렸음에도 오변호사는 이에 대한 상세한 자료나 설명조차 요구하지 않았다’고 강조했다. 미국공연비자를 받기 위해서는 전과나 마약복용, 음주운전 등의 전력이 있으면 반드시 WAIVER를 제출해야 하지만 오변호사는 이를 전혀 몰랐다고 주장했다. 오변호사는 공연비자가 무산되자 이승철측에 이메일을 통해 ‘주한미국대사관에서 여권을 돌려받아 관광비자로 미국에 입국하라고 요구했다’고 밝혔다.
공연을 위해 미국에 오는 데 해당변호사가 관광비자로 미국에 입국하라고 말한 것은 너무나 무책임하다는 것이다. 또 ‘오변호사가 직적 주한미국대사관에 접촉한뒤 이승철에게 대사관에서 여권을 돌려받으라고 요구했고, 주한미국대사관 영사는 이승철이 미국에 불법입국을 시도하는 것으로 간주, 관광비자를 취소시켰다’며 라코측 책임이라고 주장했다.
라코가 한국소송에 대응하지 않는 궁금한 이유는?
이승철측은 또 뉴욕라코가 미국연방법원에 청구한 160만 달러 손해배상책임이 전혀 없다며 한국법원이 명백하게 책임부존재확인을 해달라고 요구했다. 이승철측은 일단 공연료로 받은 돈이 뉴욕라코가 주장하는 21만 달러가 아니라 17만5천 달러이므로 21만 달러 배상책임이 없다고 주장했다.
또 공연 비자를 받지 못한 것은 계약서상 뉴욕라코의 책임이지 이승철측의 책임이 아니므로 139만 달러 배상책임이 없다고 주장했다.
특히 이승철측은 뉴욕라코측이 로스앤젤레스의 공연권을 허모씨에게 양도하려고 했다며 이는 명백한 계약위반이라는 것이다. 이승철측은 라코에서 받은 공연료 17만5천 달러도 계약위반에 따른 피해보상에 해당되기 때문에 라코측에 상환해야 할 의무가 없다고 강조했다.
▲(왼쪽) 이승철, 뉴욕동부연방법원에 한국소송장 영문판 -위조계약서에 따른 잘못된 소송 주장 ▲ 이승철, 뉴욕동부연방법원에 한국소송장 영문판 – 변호사잘못으로 공연비자무산 주장
즉 이승철측은 한국법원을 통해 현금 9억원을 받아내고 라코측이 이승철에 요구한 160만 달러는 지급하지 않겠다는 것이다. 반면 라코는 160만달러를 지급하라고 이미 지난 2015년 미국법원을 통해 요구했었다. 분명한 것은 뉴욕라코가 공연료 21만 달러를 비롯해 공연장 대관료 등 적지 않은 돈을 이미 퍼부었다는 것이다.
물론 이승철측은 이보다 3만5천 달러가 적은 17만5천 달러를 받았고 그 차액인 미들맨인 안가희씨가 착복했을 가능성이 점점 커지고 있다. 안씨에 대한 사법처리는 별개로 하더라도 이승철측이 최소 17만5천 달러를 받은 것은 분명한 사실이다. 그리고 공연은 취소됐기 때문에 라코가 적어도 금전적으로는 적지 않은 손실을 입은 셈이다.
그러나 뉴욕라코가 한국소송에 대응하지 않고 있기 때문에 이승철측이 승소판결을 받을 가능성이 커진다. 변론기일은 1개월 보름정도, 판결은 2개월 뒤로 예정돼 있다. 라코가 변론기일 전까지만 대응하면 되지만 시간이 많지는 않다는 점에서 소송제기사실을 이미 알고 있는 라코측이 어떤 대책을 세우고 있는지 궁금하지 않을 수 없다.


어린 소년은 아버지가 만들어준 종이비행기를 날리며 처음으로 푸른 하늘과 만난다. 그다음은 모터가 달린 모형비행기를 날리며 푸른 하늘에 새하얀 꿈을 새긴다. 그리고 세월이 흘러 소년은 하얀 제복을 입고 푸른 하늘을 종횡무진 누비는 비행청년으로 성장했다.
지금은 덕후의 세상이다. 좋아하고 잘하는 것이 삶의 우선이 되는 세상. 지금의 그를 하늘을 나는 파일럿으로 성장시킨 원동력은 종이비행기를 날리며 꾸었던 막연한 꿈이다. 비행청년은 한 번도 자신의 꿈의 궤적을 바꾼 적이 없다. 오직 한길뿐이었다. 어쩌면 그것은 아버지와 함께했던 꿈이었기 때문에 더 절실했었는지도 모른다. 대지를 박차고 치솟아 오르는 비행기의 비행사로 세운 것은 꿈도 있었지만, 아버지와 함께했던 소중한 추억이 큰 몫을 하였다.
그는 한국에서 태어났지만, 3살부터 19살이 되기 전까지 말레이시아에서 성장했다. 한국과 말레이시아의 공간을 잇는 것은 향수가 아니라 비행기였다. 육중한 비행기가 땅을 박차고 창공으로 솟아오르는 광경은 늘 소년의 동경이었다. 꿈이 간절하면 통한다고 했다. 그가 내민 꿈의 손길을 잡아준 이가 있었다. 그가 바로 Adam Hamedi 대한항공 747 기장이다. 그를 만나 막연했던 꿈이 현실이 되었다. 그가 추천하는 Delta Qualiflight Aviation 학교에서 250시간을 수료하고 지금은 정식 비행교관이 되어 또 다른이의 꿈을 돕고 있다.
가장 짜릿하고 황홀한 순간은 비행기가 이륙하고 공중에 막 떠오르는 순간이라고 말하는 비행청년은 오늘도 위험천만한 후배들과 공중에 떠 있다. 인간은 지상에서 몇백 피트만 오르면 아무것도 장담할 수 없는 존재가 된다. 그 위험한 공간을 지배하게 된 것은 인간의 꿈이었다. 꿈은 중력의 법칙도 뛰어넘는 신비한 힘이다. 모두가 위험하다고 포기한 공간을 누군가는 날고 있었다. 꿈은 불가능도 뛰어넘는 힘이다. 그의 꿈은 아직 진행 중이다. 그는 보잉 747 같은 대형 비행기의 기장이 되는 것이다.


퀵서비스 노동자들은 주로 교통사고로 인한 상해, 반복작업에 의한 근골격계질환, 매연노출에 따른 폐질환과 호흡기질환 등에 시달리고 있다. 이들의 직업병에 대한 국내 연구는 전무하다. 근로실태조사도 찾아보기 어렵다. 시민단체인 ‘함께하는 시민행동’의 좋은기업만들기팀이 지난 2006년 퀵서비스 노동자 60명에 대한 설문조사와 심층면접을 실시한 게 유일한 근로실태조사다. 이에 따르면 10명 중 9명이 교통사고를 경험한 것으로 조사됐다.
또 대전환경운동연합의 조사에 따르면 이산화질소 인체노출 정도가 가장 심한 직업이 퀵서비스 기사로 나타났는데, 배기가스는 퀵서비스 노동자의 생식기계통에도 영향을 미치는 것으로 알려지고 있다. 실제로 2004년 6월 KBS 추적60분(‘서울 탈출 러시, 그들은 왜 서울을 떠나는가’)에 의해 공해 노출빈도가 높은 퀵서비스 노동자의 경우 정자 활동성이 현저히 저하되고 형태도 기형적인 사실이 보도되기도 했다.
직업병 노출 위험성에도 불구하고 퀵서비스 노동자들은 산재보상을 받지 못하고 있다. 오는 7월부터 골프장 경기보조원과 레미콘기사 등 4개 직군 특수고용직들은 산재보험에 가입할 수 있지만 퀵서비스 노동자들은 여전히 제외되고 있다.
그런 가운데 지난해 서울행정법에서 ‘오토바이 퀵서비스 기사도 근로기준법상 노동자에 해당하기 때문에 근로복지공단이 산재요양을 불승인한 것은 위법하다’는 판결(서울행법 2006구단10552)을 내려 주목된다. 이 사건은 내려 주목된다. 이 사건은 공단의 항소로 현재 서울고등법웝에 계류 중이다.
퀵서비스업 영업실태와 노동조건은?
“사각지대에서도 사각지대”
“퀵서비스 노동자들은 법의 사각지대 안의 사각지대에 놓여있다.”
김창현(44) 서비스연맹 퀵서비스노조 위원장은 이렇게 말했다. 현행법에서 퀵서비스 운송업에 대한 규정은 단 한 줄도 찾아볼 수 없다. 화물자동차운수사업법에서는 화물자동차의 종류를 규율하고 있지만 이륜자동차는 빠져 있다. 따라서 엄격한 의미에서 이륜자동차를 이용해 소화물을 배송하는 것은 무법상태에서 영업을 하는 것이나 다름없다. ‘함께하는시민행동 좋은기업만들기’ 신태중 팀장에 따르면 현재 영업 중인 회사 10개 중 9개는 사업자 허가를 내지 않고 불법영업을 하고 있다.
퀵서비스업에 종사하는 노동자를 보호할 수 있는 장치도 없다. 사업주와 관계도 매우 불평등한 구조다. 보통 일을 처음 시작할 때 작성하는 근로서약서(지입약정서)를 작성하는데 물품파손이나 분실, 운송지체로 인한 책임을 기사가 부담하며, 일정기간에 따라 납부하는 알선료도 일방적으로 액수만 정해져 있을 뿐 그에 따른 배송물량 확보는 규정하지 않고 있다.


슈나이더일렉트릭, 겨울철 화재 대비 지능형 안전관리시스템 제안 - 월간 플랜트기술
2018년 12월 18일 월간 플랜트기술
에너지 관리 및 자동화 전문 글로벌 기업 슈나이더일렉트릭(www.se.com/kr, 한국지사 대표 김경록)은 화재로 인한 피해를 최소화 하고, 하드웨어부터 소프트웨어까지 안전하고 통합적인 지능형 관리가 가능한 ‘에코스트럭처’를 제안한다. 특히 슈나이더일렉트릭은 사물인터넷(IoT)을 통해 각 건물의 라이프 사이클을 총체적으로 관리한다. 축적된 데이터와 건물 곳곳의 복합적 문제를 감지해 문제 발생 이전에 사전 대응을 가능하게 한다.
이 밖에도 특정 설비가 아닌 건물의 냉각, 전원, 배관 등 전반적 빌딩 관리 시스템을 통한 안전관리도 가능하다. 건물 관리 시스템의 데이터를 분석한 정보를 활용, 건물 전반에 대한 상태 기반 유지보수를 가능하게 함으로써 빌딩에서 발생하는 문제의 80%를 원격으로 모니터링 및 해결 가능하게 하는 서비스도 있다. 슈나이더일렉트릭의 ’에코스트럭처 빌딩 어드바이저(EcoStruxure Building Advisor)’는 빌딩의 냉난방(HVAC) 설비 시스템을 24시간 동안 실시간으로 모니터링 및 분석하여 사전에 장비의 이상유무 발생을 예방할 수 있다.