기자) 위원회의 가장 중요한 활동은 일본인 납치 피해자에 대한 전면적인 조사입니다. 아울러 일본인 행방불명자, 1945년 이전 사망한 일본인 유골과 묘지, 잔류 일본인, 일본인 배우자 등에 대해서도 조사를 벌이게 됩니다. 일본 정부는 조사위원회 설치에 3주 정도가 걸릴 것으로 본다며, 조사 기간은 결정된 바 없다고 말했고요, 북한은 조사를 신속히 진행하며, 그 과정에서 제기되는 문제들은 일본 측과 계속 협의해 처리하기로 했다고 밝혔습니다.
진행자) 그런데, 북한은 그동안 납치 문제가 다 해결됐다고 주장하지 않았나요?
기자) 맞습니다. 더 이상 일본인 납치 문제가 존재하지 않는다는 게 북한의 입장이었는데요, 이와 관련해, 조선중앙통신은 북한이 “종래의 입장은 있지만 포괄적이며 전면적인 조사를 진행해 최종적으로 일본인에 관한 모든 문제를 해결할 의사를 표명했다”고 전했습니다.
진행자) 일본은 조사가 시작되는 시점에 대북 제재 조치를 완화하기로 했는데요, 어떤 조치들이 포함됐나요?
기자) 일본은 인적 왕래 규제를 해제하고, 송금과 휴대 금액과 관련한 규제 조치도 해제하기로 했습니다. 또 인도주의 목적의 북한 선박의 일본 입항 금지 조치를 해제하기로 했습니다. 일본 측은 특히 적절한 시기에 북한에 대한 인도주의 지원을 검토하기로 했다고, `조선중앙통신'은 전했습니다.
진행자) 다음 소식입니다. 북한인권 문제와 관련해 유엔이 북한인권 현장사무소를 어디에 설치할 지가 관심사였는데요, 한국으로 결정이 됐군요?
기자) 그렇습니다. 유엔 인권최고대표사무소 OHCHR의 루퍼트 콜빌 대변인이 어제 `VOA'와의 전화통화에서 그 같은 사실을 확인했는데요, 한국 정부가 북한인권 현장사무소를 한국에 설치하도록 해달라는 OHCHR의 제안을 수락했다고 밝혔습니다. 유엔은 내일 기자회견을 열고 북한인권 현장사무소의 한국 설치를 공식 발표할 예정인데요, 예산 등 구체적인 사항들은 아직 정해지지 않았습니다.
진행자) 한국에 북한인권사무소를 설치키로 최종 결정한 이유는 뭔가요?
기자) 북한과의 지리적 인접성과 언어 문제, 그리고 인권 피해 증인에 대한 접근성 측면에서 가장 효율적인 장소로 평가됐기 때문으로 전해졌습니다.
진행자) 유엔 북한인권 현장사무소가 앞으로 어떤 일을 하게 되나요?
기자) 유엔 북한인권 조사위원회 COI가 수집한 자료와 증거를 토대로 북한의 반인도 범죄에 대한 책임 소재를 묻기 위한 작업을 지원합니다. 또 북한의 인권 침해 증거를 수집하고 보존하는 역할도 하게 됩니다. 진행자) 현장사무소를 한국에 설치하기로 결정하는 과정에서 다른 나라들의 반대는 없었나요?
기자) 그렇습니다. 유엔 인권최고대표사무소가 의견수렴 작업을 했는데요, 대부분의 나라들이 한국이 가장 적합하다는 데 동의한 것으로 알려졌습니다. 한국 외교부 고위 당국자는 유엔 인권이사회 이사국인 중국에 대해서도 의견을 물었지만 분명한 반대 의사 표명이 없었던 것으로 안다고 말했습니다. 이와 함께 러시아도 이번 결정을 반대하지 않은 것으로 볼 수 있다고 말했습니다.
진행자) 한반도 뉴스 브리핑 듣고 계십니다. 미국 미사일 방어체제 구축의 최우선 목표는 북한의 위협이라고 제임스 위너필드 미 합참부의장이 말했습니다. 계속해서 이 소식 알아보죠?
기자) 위너필드 합참부의장은 어제 워싱턴의 민간 연구기관인 대서양위원회에서 열린 미사일 방어 관련 토론회에서, 북한의 탄도미사일 능력이 미 본토에 도달할 수 있는 수준에 근접해 있기 때문에 미국은 이를 매우 심각하게 여기고 있다고 말했습니다. 그러면서, 북한이 아직 미 본토에 도달할 수 있는 대륙간탄도미사일을 시험발사하지 않았지만 모든 가능성을 염두에 두고 대비태세를 강화하고 있다고 말했습니다.
진행자) 미 국방부가 북한의 미사일 위협에 대비하기 위해 미사일 방어의 핵심인 고고도미사일 방어체계의 한국 배치를 검토하고 있다는 언론 보도가 있었는데요, 한국 군은 그 같은 언론보도가 사실이 아니라고 밝혔지요?
기자) 그렇습니다. 김민석 한국 국방부 대변인은 오늘 기자설명회에서 한국은 종말단계 하층방어 위주로 독자적인 한국형 미사일 방어체계를 구축하고 있다면서, 현재로서는 상층방어체계인 고고도미사일 방어체계를 고려하지 않고 있다고 말했습니다. 김 대변인은 또 미국의 미사일 방어체계와 한국이 추구하는 방어체계는 구조적으로 달라 편입이 이뤄질 수 없다고 강조했습니다.
진행자) 한국 국민 10 명 중 6 명은 북한을 협력 대상으로 인식하는 것으로 조사됐습니다. 마지막으로 이 소식 살펴보죠?


워싱턴포스트는 미국 국방부가 이라크 주둔 미군 18개 전투여단 가운데 많으면 3개 여단을 내년 초에 철수시키는 계획을 잠정적으로 설정하고 있다는 소식을 고위 관리들의 말을 인용해 1면 오른쪽 머리에 실었습니다. 미 국방부가 신중한 낙관적 가상 시나리오하에 내년의 병력철수에 관한 일련의 결정 시점들을 설정해 놓고 있다고 전하면서 그렇게 되면 현재 15만명 규모의 미군 병력이 내년 말까지는 10개 전투여단, 10만명 이하 규모로 줄어들 것이라고 전망했습니다.
또한 워싱턴포스트는 연방정부 관련소식들을 이슈별 해설형식으로 싣는 페더럴 페이지란에서 이라크에 병력을 파견하고 있는 연합국들이 병력철수를 모색하고 있다는 제목아래 여러 나라들이 자국 병력을 빠르면 몇 달안에 늦게는 내년말까지 철수시킬 채비를 하고 있다고 보도하면서 한국의 경우를 한 예로 들었습니다.
이 기사는 영국 다음으로 많은 수3천 2백명 규모의 병력을 이라크에 파견한 한국이 분명히 병력을 감축할 태세로 있다면서 1천 명 정도가 조만간 철수될 것이라는 계획이 발표되자 미국 정부의 관계관들이 놀라는 반응을 보이고 있다고 전하고 노무현 한국 대통령은 이라크 파병 문제를 북한 핵문제 해결을 위한 한국측 노력에 대한 미국의 지원문제와 연계시키고 있다고 지적한 연합통신의 11월5일자 보도를 덧붙이고 있습니다.
그런데 이 기사는 첫 머리에 부쉬 대통령이 이라크에서 소기의 임무가 완료되고 이라크군이 스스로 방위안보 기능을 담당할 수 있게 되기 전에는 이라크에서 도망하지 않을 것이라고 다짐한 말을 인용함으로써 이라크에서 병력을 철수시키는 것이 마치 비겁한 일인 듯한 인상을 풍기고 있습니다.
뉴욕 타임스는 죠지 부쉬 대통령 행정부가 지난 3년 반 동안 미군 관할 수용소에 억류해온 테러리스트 용의자 호세 파디야를 기소하고 그를 군소용소로부터 민간 수용시설로 옮기는 결정을 내렸다는 기사를 1면 오른쪽 머리에 올렸습니다. 호세 파디야에 기소혐의는 방사능을 방출시켜 피해를 일으키는 이른바 더러운 폭탄에 의한 공격음모를 꾸몄다는 것입니다.
뉴욕 타임스는 그 밖에 이라크 반도지역의 마구잡이 민주주의라는 제목의 기사를 1면 아래쪽에 싣고 수도 바그다드 북쪽 인접도시 바쿠바에서 투표소 추가설치 요구와 부정방지 대책 및 공정한 참관단 선정 문제 등 갖가지 불만들이 제기되고 있는 가운데 한 여성 시의원은 저항분자들이 선거관리위원회에 포함돼 있다고 주장하고 나서는 바람에 선거관련 공식모임이 취소되는 사태가 벌어졌다고 전하고 있습니다. 이 기사는 또 선거관리 위원이 중무장 경호원들의 수행없이는 아무곳에도 갈 수 없는 실정이라면서 오는 12월 15일의 총선거 투표를 앞둔 가운데 이 지역 정치인들 조차 선거체제에 불신을 나타내면서 이번 투표도 지난 1월의 투표때와 마찬가지로 위험한 것이 될 것으로 우려한다고 전했습니다.
로스앤젤레스 타임스는 북한소식을 고정적으로 보도하는 노스 코리아란에서 한반도 에너지기구,케도가 주관해온 북한내 경수원자로 건설사업을 미국 등 관련국들이 공식 폐기하기로 결정했다는 소식을 단신기사로 전하고 있습니다.
한편, 로스앤젤레스 타임스의 1면 주요로 미국 정부가 테러리스트 용의자 호세 파디야를 공식 기소한 소식을 1면 오른쪽 머릿기사로 보도하고 로마카톨릭교, 교황청이 동성애자나 동성애 성향을 지닌 사람은 카톨릭교의 성직자가 될 수 없다고 규정하는 문서가 카톨릭교의 새로운 웹사이트에 올라있다는 소식을 1면 중앙에 크게 실었습니다. 이 신문은 한편, 추수감사절을 이틀 앞둔 22일, 시카고에 사는 한 가족이 캘리포니아주 산타 바바라에 있는 가족들과 함께 지내려고 로스앤젤레스 국제공항에 도착해 버스를 기다리고 있는 모습의 사진을 1면 맨 윗쪽에 크게 싣고 이번 주에 로스앤젤레스 공항의 여행자수가 약 2백만 명에 달할 것으로 추산된다는 설명을 곁들이고 있습니다.
휴스턴 크로니클의 1면에 미국 우주왕복선의 연료탱크 외부 단열재에 아홉 개나 되는 작은 균열이 생긴 것이 새로 발견됐다는 소식을 주요 기사로 실었습니다.
이 기사는 연료탱크 단열재를 장착하는 뉴올리언스 소재 나사 조립창에서 지난 7월 26일에 왕복선 발사태 발생한 단열재 조각이탈 사고를 조사하던 중에 발견돼 나사 당국이 의아해 하고 있다고 전했습니다.


얼마 전에 있었던 충북 제천에 소재 되어 있는 스포츠센터에서 있던 화재 사건을 기억하고 있는가? 이 화재의 원인은 불법 중축공사, 부실공사로 일어난 것이라는 발표가 나왔다. 이와 같이 큰 화재사건은 없어야 하는데, 비슷한 큰 사건이 또다시 26일에 일어나고 말았다.
밀양에 위치한 밀양 세종병원에서 26일 오전 7시경, 응급실 부근에서 화재가 발생하였고, 아직 정확한 화재의 원인과 처음으로 발화한 곳을 찾지 못하였다고 밝혔다. 이 병원은 화재에 대처하기 위한 스프링클러가 설치가 되어 있지 않았으며, 이러한 스프링클러가 설치되어 있지 않은 점으로 보아, 화재가 더욱 크게 발생할 수밖에 없었다고 생각한다.
현재 대형화재가 난 세종병원에서 일어난 화재 사건의 결과, 여러 명의 부상과 사망이 있었다. 현재 사망은 37명이라고 밝혀져 있으며, 이 중 병원 관계자는 3명 정도 해당한다고 한다.
부상자는 143명이며, 그중에는 중·경상 환자가 많다. 이러한 사고는 안전에 도움이 되는 소방장치를 제대로 설치하지 않고, 부실공사에 대한 문제로 화재 사건이 더 커진 것이라고 생각한다.
이러한 문제를 해결하기 위해서는 소방시설에 대한 규정을 더 강화해야 하며, 부실공사에 대한 규정도 강화해야 할 것이다. 요즘 이와 같은 사건으로 인해 안전불감증은 계속 일어나고 있고, 스트레스와우울증으로 병이 확산되는 경우도 볼 수 있다.


예전에는 둥글고 살찐 턱이 복스럽다고 했지만 요즘엔 작고 갸름한 V라인 얼굴이 트렌드로 꼽힌다. 수술하지 않고도 평소 습관이나 마사지, 제품 등을 이용해 자연적으로 갸름한 페이스 라인을 만드는 방법을 배워보자.
왜 갸름한 얼굴형을 선호하는가? 갸름한 얼굴형은 샤프하면서도 세련되고 도도한 느낌을 준다. 얼굴이 작고 갸름하려면 턱선이 날렵하고 길지 않으며 턱 살이 늘어지지 않아야 한다. 갸름한 얼굴선을 만드는 데는 얼굴선뿐만 아니라 턱에서 목으로 내려오는 부분의 매끈함이 또 하나의 포인트다. 얼굴선이 무너지는 가장 큰 원인은 턱선이 둔해지고 탄력을 잃는 것. 피부 관리를 소홀히 하거나 운동 부족, 굳은 표정 등은 얼굴선이 변형되거나 이중 턱이 만들어질 수 있기 때문에 평소 관리가 필요하다. 또 엎드려 자거나 턱을 괴는 습관 때문에 얼굴선이 변하는 경우가 있으니 주의할 것.
갸름한 페이스 라인, 어떻게 만들까? 얼굴형은 선천적이기도 하지만, 후천적인 노력으로도 충분히 바뀔 수 있다. 평소 홈 케어만 잘해도 갸름한 얼굴형이 될 수 있다. 가장 기본적인 방법은 스킨케어 단계에서 퍼밍 크림을 바르는 것. 얼굴 전체를 끌어올리듯 바르되, 뺨 부위는 둥글게 대각선을 그리듯 퍼밍 크림을 바른다. 그 외 V라인의 바람이 불면서 등장한 스페셜 케어 제품을 이용해도 좋다. 에센스, 마스크 팩, 시트 마스크 등 선택의 폭이 넓어 자신에게 맞는 스타일을 골라 사용할 수 있다. 마사지도 페이스 라인을 만드는 데 효과적이다. 뭉친 근육 때문에 혈액순환이 원활하지 않아 얼굴이 점점 더 동그래질 수 있는데 이 때 안면 운동과 뭉친 혈을 풀어주는 마사지로 얼굴선을 예쁘게 잡아줄 수 있다.
식습관으로도 갸름한 얼굴선을 만들 수 있다. 딸기, 오렌지, 레몬 등 색깔이 선명한 과일과 채소에는 비타민 C와 E가 들어 있는데 이 성분은 항산화 효과를 높여 주름을 예방하고 탄력 있는 피부로 가꿔준다. 단백질이 주성분인 콜라겐도 피부 탄력과 밀접한 관련이 있어 두부, 콩을 자주 먹으면 날씬한 얼굴을 만드는 데 도움이 된다. 또 시금치, 깻잎, 상추 등 녹색 잎채소에 들어 있는 비타민 B는 얼굴의 부기를 가라앉히는 데 효과적이다.
갸름한 페이스 라인을 위한 소소한 습관
1 음식물을 한쪽 방향으로 씹지 않기 음식물을 씹을 때 양쪽 턱과 치아를 골고루 사용해야 한다. 한쪽으로만 씹으면 한쪽 턱 근육만 발달하기 때문에 비대칭 얼굴형이 만들어질 수 있다. 2 딱딱하고 질긴 음식은 삼간다 딱딱하고 질긴 음식은 근육을 뭉치게 해 얼굴을 둥글게 만들 수 있다. 또 껌을 오래 씹는 것도 근육에 무리가 될 수 있으니 피할 것. 3 올바른 자세가 페이스 라인을 가꾼다 수면을 취할 때 높은 베개를 베거나 엎드려 자면 얼굴이 쉽게 붓기 때문에 적당한 높이의 베개를 사용하고 바른 자세로 자는 것이 좋다.
갸름한 페이스 라인을 위한 마사지 법
아침에 일어나 얼굴 부기 제거하는 마사지
step 1 엄지를 제외한 네 손가락으로 광대를 감싸듯 편 뒤 손끝으로 가볍게 얼굴을 1분 정도 눌러 마사지한다. step 2 중지와 약지를 이용해 관자놀이를 지그시 누르면서 눈 옆을 자극해 눈가의 피로를 풀어준다. step 3 냉타월로 얼굴을 감싸고 지그시 누르면서 부기를 완화시킨다. 이후 다시 한 번 ①과 같이 가볍게 누른다.
작고 탄력 있는 얼굴 만드는 마사지
step 1 양손으로 얼굴을 꼬집는다. 이 때 너무 살살하면 효과가 없으므로 아프다는 느낌이 들 정도로 얼굴 전체를 마사지한다. step 2 가볍게 주먹을 쥐고 얼굴 측면과 턱선을 따라 누른다. 얼굴을 축소시킨다는 생각으로 세게 눌러준다. step 3 손바닥을 이용해 얼굴 전체를 지그시 누른 뒤 20초 정도 멈췄다가 다시 떼어낸다. 피부가 처지지 않게 하는 것이 중요하다.
밤에 얼굴 부기를 제거하는 마사지
step 1 반주먹을 쥐고 얼굴의 볼 부분에 댄 뒤 누르면서 얼굴 안쪽에서 바깥쪽으로 돌리면서 마사지한다. step 2 손바닥을 펴서 이마와 턱에 대고 양손을 반대 방향으로 쓸어낸다. 손을 바꿔가며 반복한다. step 3 한 손으로는 목을 잡고 또 다른 한 손은 목에서 턱 방향으로 쓸어 올리듯이 여러 번 반복한다.
아름다운 얼굴선을 가꾸는 데 효과적인 제품


빅데이터 기반 스마트 알고리즘 분석을 통해 18개 소비 유형을 뽑아내고, 소비자의 생애주기와 가족 형태 등을 고려해 상품을 구성했다. 소비자를 다섯 가지 유형으로 분류했다. 카드 번호는 2번부터 6번까지다.
아파트관리비, 도시가스·통신 요금, 4대 보험 등 필수 생활비를 자동 납부하면 10만원당 1000포인트를 쌓아주는 게 공통 혜택이다. 넷플릭스 등 디지털 콘텐츠 구독 서비스와 온라인 쇼핑, 배달 앱에도 할인 혜택을 부여한다.
기존 V3(5종)에서 2개 상품을 없애고, 2개를 신설했다. 소비자에 따라 선호 영역별 혜택을 주는 게 특징이다.
2번 카드는 ‘젊은 직장인 또는 자녀가 없는 신혼부부’를 대상으로 한다. 가성비(가격 대비 성능)를 중시하며 가끔 해외여행을 떠나는 소비자를 겨냥했다. 온라인 쇼핑과 카페 등에서 혜택폭이 가장 크다.


공정을 보러 가기 위해선 위생 절차를 꼼꼼히 밟아야 했다. 방진복과 안전화, 안전모를 착용했다. 금속류의 액세서리 착용은 모두 제거하고, 휴대폰도 두고 들어갔다. 손을 두 번이나 씻고, 에어샤워기를 통과했다. 찐득한 ‘찍찍이’ 바닥 위를 지나 안전화 밑창에 묻어있을 이물까지 제거해야 비로소 입장이 가능했다.
‘비비고 육개장’ 공정은 액기스를 사용하지 않고, 집에서 만드는 방식 그대로 만든다. 12시간 동안 고기의 피를 빼고, 2시간 30분 이상 육수를 직접 우린다. 직접 우려낸 육수를 맛의 기본 베이스로 사용하기 때문에, 조미료도 넣지 않는다.
육개장에 들어가는 고기는 고기 조직을 부드럽게 하는 자체 개발 성분으로 고기를 미리 재운 뒤 고기 표면을 살짝 데치는 ‘블렌칭 과정’을 거친다.
고기 찢기 공정에서는 직원 6명이 직접 고기를 찢었다. 고기 심을 제거하고, 고기 살결대로 먹기 좋게 찢는다. 이 외에 대파와 토란대도 손수 손질했다. 만들어진 육수와 건더기는 풍미와 원물 조직감을 향상시키기 위해 분리 살균했다.
이날 행사에서 CJ제일제당은 ‘비비고 국물요리’에 대한 향후 계획 및 목표를 발표했다. ‘정성스럽게 제대로 만든 가정식’ 전략으로 국내 국물요리 1위를 차지한 CJ제일제당은 이제 ‘가정식’을 넘어 ‘외식형 국물요리’로 사업을 확장한다고 밝혔다.
▲ 지난 24일 CJ제일제당 충남 논산 공장에서 HMR 생산공정을 공개하는 ‘CJ제일제당 Voyage(봐야지)’ 행사가 열렸다. [사진=뉴스투데이]
‘국물요리 1위’ CJ제일제당, 가정식 넘어 외식형 국물요리로 확장
순대국·콩비지찌개·감자탕 7월 중 출시
CJ제일제당은 2016년 육개장, 두부김치찌개 등 4개 제품으로 시작했고, 출시 1년 만에 시장점유율 37.3%를 차지하며 1위 자리에 올랐다. 지난해에도 시장점유율 41.4%로 1위 자리를 굳건히 지켰다.
CJ제일제당은 기존에 선보인 육개장, 미역국 등 엄마가 해준 집밥 메뉴를 넘어 순대국, 감자탕, 콩비지찌개 등 집에서 쉽게 해 먹지 못했던 국물요리를 오는 7월에 출시한다고 밝혔다. 이어 8월에는 수산물을 넣은 국물요리 2종도 추가한다.
이를 위해 오는 6월 HMR 3차 생산라인이 완공된다. 3차 HMR 공정에서는 국·탕·찌개를 중점으로 만든다. 현재 CJ제일제당의 HMR 국물요리 생산량은 연간 1만t에서 1만5000t으로, 1.5배 증가한다.
외식형 국물요리까지 합세해, 2020년까지 ‘비비고 국물요리’로 연매출 2000억원을 달성하고, 2025년까지 3500억원 규모의 대형 브랜드로 키우겠다는 방침이다.
최우선 전략으로 독보적 R&D 역량 확보에 집중한다. 핵심 기술인 육수 제조기술과 원물 전처리 기술을 진화시키고 최소 살균, 스마트 패키징 등 미래형 기술 개발에 매진해, 메뉴의 맛 품질, 메뉴 확대, 조리 편의성 등을 한층 더 끌어 올리겠다는 각오다.
CJ제일제당 측은 ‘비비고 국물요리’의 성공 주요요인으로 핵심 R&D 전략을 꼽았다. 가정에서 실제 조리하는 맛 품질을 구현하기 위해 육가공, 김치, 조미 등 각 분야의 전문 연구원들이 모여 차별화된 제품을 개발하는데 주력하고 있다. 식품연구원 외에도 실제 외식에서 즐기는 대중적인 맛을 구현하기 위해 CJ제일제당의 전문 셰프들도 레시피 개발에 참여하고 있다.
완성된 셰프의 레시피는 식품연구소로 전달된다. 식품연구원들이 레시피를 토대로 제품 개발에 착수한다. 상온 가공식품 공정 상 레토르트(고온살균) 과정을 반드시 거쳐야 하기 때문에 레시피에 기재된 원재료 하나하나의 특징을 확인하면서 적합한 원재료로 대체하는 등 최적의 배합비를 만든다.
이후 제품이 완성되면 10명의 셰프들이 모여 셰프가 조리한 메뉴와 제품을 비교 분석하며 피드백을 전달하고, 동일한 방식으로 100여명의 소비자들을 대상으로 조사를 진행한다. 모든 과정을 거친 후 최종적으로 CJ제일제당의 내부 맛 평가 기준을 통과한 후 제품을 공식 출시한다.
이주은 CJ제일제당 HMR상온마케팅담당 상무는 “경쟁업체들이 따라올 수 없는 초격차 R&D/제조기술 노하우와 맛 품질 등 ‘비비고 국물요리’의 보다 진화된 핵심 경쟁력을 확보하는 데 집중할 것”이라며 “한국인이 선호하는 국·탕·찌개 메뉴를 한국인은 물론 글로벌 소비자들까지 즐길 수 있도록 사업을 확대해 전 세계 K-FOOD 확산에 기여하겠다”고 밝혔다.


1789년 5월 5일 미국독립전쟁 지원 등으로 파산 직전의 정부 재정을 정상화시키기 위해, 프랑스 왕실은 그동안 과세가 면제되어온 제1신분과 제2신분에 대한 과세를 결정하기 위해 175년만에 베르사유 궁전에서 신분별 의회인 삼부회를 소집했다. 그러나 대다수를 차지하고 있는 제3신분(평민)에게는 매우 실망스러운 것이었다. 과세를 피하기 위해 지지부진하게 파행되는 삼부회에 대해 민중은 6월 17일 ‘국민의회’라고 칭하는 집회를 열었고, 이 모임에 제2신분의 합류를 요청했다. 이러한 제3신분의 강경한 태도에 대해 왕의 동생인 아르투아 백작은 바스티유 궁전의 회의장을 폐쇄하는 단호한 조치를 강구했다. 따라서 회의장에서 배제된 제3신분 대표들은 6월 20일 회의장에 인접한 테니스 코트에서 “헌법 제정까지 어떠한 상황에서도 모임을 해산하지 않고 계속할 것을” 맹세했다. 이것이 유명한 《테니스 코트의 서약》이다. 이에 대해 당황한 국왕 정부는 마리 앙투아네트 왕비 등 실권을 장악한 보수파를 중심으로 무력을 행사할 자세를 보였지만, 성직자와 귀족 47명이 국민의회에 합류하였다.
결국 루이 16세는 반대파를 무릅쓰고 국민의회를 승인하였고, 성직자, 귀족 모두를 국민의회에 합류한 것을 인정하였다. 7월 9일에는 국민의회는 헌법제정국민의회로 개칭하고 본격적인 헌법 제정 작업에 착수했다. 한편 국왕 정부는 의회 승인하는 자세를 취하면서도, 국민의회의 위협 및 치안 악화를 이유로 군대를 베르사유에 소집했다.
네케르의 파면[편집]
1789년 7월 11일 이러한 정치적 긴장이 계속되는 가운데 국왕 정부는 2만 병력을 파리에 집결시켜, 그 무력을 바탕으로 민중들의 기대를 모으고 있던 재무 장관 자크 네케르를 파면했다. 이것은 왕비 마리 앙투아네트와 왕의 동생 아르투아 백작의 독단이었다. 국왕은 파리 민중에 대한 무력 진압에 소극적이었지만 국왕 정부는 강경파들이 차지했고, 루이 16세가 통제할 수 있는 범위를 넘어선 것이었다.
“네케르의 파면” 소식에 민중과 부르주아들은 격분했고 7월 12일 수만명의 사람들이 앵발리드(Invalides, 보훈병원)로 몰려가, 자기 방위와 질서 유지를 명목으로 무기와 탄약을 지급할 것을 요구했다. 7월 14일, 군중이 앵발리드에서 3만정의 소총을 빼앗고 탄약 조달을 위해 바스티유 감옥으로 향했다. 이것은 상퀼로트들의 절대주의 체제에 대한 불만의 표현이기도 했다. 그리고 그 불만이 절대주의의 상징인 바스티유로 향하게 한 것이다.


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NH 리서치 (NHR) 세계적 수준의 전력 변환 테스트 계측 및 턴키 테스트 시스템 설계 분야의 업계 리더입니다. NHR의 고급 테스트 장비는 제품 요구 사항을 충족하기 위해 설계에서 생산 프로세스까지 제조 산업 전반의 전력 변환 장치를 테스트하는 데 사용됩니다. NHR 매우 유연한 구성, 프로그래밍 용이성, 포괄적 인 측정 기능 및 탁월한 테스트 처리량을 제공합니다. 우리를보십시오 제품 비교표 ...에 대한 배터리 테스트 / 배터리 에뮬레이션 테스트, AC 및 DC 전자 부하, AC 및 DC 소스또는 AC 및 DC 재생 상세 사항은. 테스트 솔루션의 예는 다음과 같습니다.
NHR에는 배터리 테스트 장비가 있습니다 EV / HEV 및 견인 배터리 테스트.그만큼 9200 배터리 테스트 시스템 40, 120 또는 600V 전압의 양방향 재생 DC 전원 모듈로 구성되며 10 – 250kW 모듈 및 팩 레벨 배터리의 충전 / 방전 및 사이클 테스트가 가능합니다. 이 매우 유연한 시스템은 기존 소프트웨어 환경에 통합 할 수 있으며 NHR 에너 크로® 테스트 관리자 또는 9200 캐비닛에있는 터치 패널을 통해 로컬로. 그만큼 고전류 DC 전자 부하 (120V) 4700 시리즈 과 고전압 DC 전자 부하 (600V) 4760 시리즈 공냉식 DC 부하는 방전 만 필요한 응용 분야에서 사용할 수 있습니다. 이로드는 LabVIEW 또는 NHR 에너 크로® 테스트 관리자.
전기 자동차 파워 트레인 테스트
EV 파워 트레인 테스트 NHR의 배터리 에뮬레이션 테스트 라인으로 수행 할 수 있습니다. 고전력 배터리 테스트 시스템 (9200) 그리고 고전압 배터리 테스트 시스템 (9300) 시리즈. NHR의 배터리 에뮬레이션 제품은 실제 배터리를 사용하지 않고 배터리를 에뮬레이션하도록 설계되었습니다. 에뮬레이트 배터리는 테스트 시간을 획기적으로 줄이고 반복 가능한 테스트 결과를 제공하며보다 안전한 테스트 환경을 만듭니다. 또한 준비 시간, 작업자 오류 및 배터리 온도 또는 노화로 인한 결과 변동이 제거됩니다.
배터리 테스트 시스템 – 9200 시리즈
항공 우주, 항공 전자 및 방위 산업은 제품 고장의 결과가 심각하기 때문에 높은 표준으로 테스트해야합니다. NH 리서치NHR)는 고품질의 정확하고 신뢰할 수있는 제품을 제공함으로써 이러한 표준을 달성하는 데 도움을 줄 수 있습니다.이 최고 수준의 기능 테스트는 턴키로 경제적으로 실현 가능합니다 5700 엔지니어링 특성화 테스트 시스템. 하드웨어는 포괄적 인 테스트를 수행 할 수있을뿐만 아니라 프로그래밍 및 보고서 형식을 함께 사용하여 뛰어난 결과를 즉시 제공 할 수 있습니다.
방어 ATE 커뮤니티 내에서 NHR 모듈 식에서도 뛰어납니다 DC 부하 과 출처. 그만큼 모듈 식 테스트 시스템 S400 시리즈 과 모듈 식 DC 전자 부하 4300 시리즈 현재 몇 가지 주요 방어 ATE 프로그램의 고성능 요구 사항 및 제한된 공간 제한을 충족하고 있습니다.
NH 리서치NHR), 업계 최고의 세계적인 공급 업체입니다 에너지 저장 테스트 솔루션. 테스트 할 계측기와 시스템을 제공합니다 배터리, 연료 전지, 슈퍼 커패시터 및 이와 유사한 에너지 저장 장치 이러한 축 압기를 사용하는 전자 시스템뿐만 아니라 충전기, 전기 자동차 (EV) 전원, 배터리 관리 시스템 (BMS), 중요 전원 시스템 (UPS), 에너지 저장 시스템 (ESS), 그리드 연결 인버터 등. 고객은 우수한 성능, 사용 편의성, 현재와 미래의 기술에 맞는 빠른 슬 루율, 테스트 시간 단축, 안전 개선 및 에너지 절약을 위해 NHR을 찾습니다. 당사의 계측기와 테스트 시스템은 모듈 식 접근 방식을 사용하여 오늘날의 에너지 저장 테스트 요구 사항을 충족시키면서 향후 유연하고 확장 가능합니다.
저전압 및 초고 사이 클러 (40V ~ 7.2kA) – 9220 시리즈
산업용 배터리 충전기 테스트 오늘날 여러 산업 분야에서 널리 사용되고 있습니다. 일반적인 응용 분야로는 지게차 용 배터리 충전기, 팔레트 잭, 지게차, 전기 자동차 (ev) 및 하이브리드 전기 자동차 (hev)가 있습니다. 대부분의 경우, 이러한 유형의 충전기와 배터리는 비싸고, 상당히 크고 움직이기 어렵습니다.
NHR? s 고유 차세대 배터리 에뮬레이션 기술은 충전기 테스트. 배터리 에뮬레이션은 테스트 시간을 획기적으로 줄이고 반복 가능한 테스트 결과를 제공하며보다 안전한 테스트 환경을 만듭니다. 실제 배터리 대신 배터리 에뮬레이션을 사용하면 정확한 결과를 얻기 위해 작업자 오류 및 배터리 온도 또는 노화와 같은 환경 변수를 제거 할 수 있습니다.
NHR DC 전자 부하 과 배터리 테스트 시스템 테스트 솔루션 요구를 충족 시키거나 초과하는 데 필요한 성능, 정밀성 및 유연성을 제공합니다.
NH Research, Inc. (NHR)는 테스트 장비를 제공합니다. 태양 광 PV / DG 계통 연계 인버터 테스트 에너지 저장 장치뿐만 아니라 유틸리티 연결도 시뮬레이션 할 수 있습니다. 그만큼 9410 그리드 시뮬레이터 1 ?, 2? 또는 3을 제공 할 수 있습니까? 진폭, 파형 및 위상 각 관계에 대한 위상 별 제어를 허용하면서 시뮬레이션 유틸리티 연결. 이러한 기능을 통해 위상 불균형 (전압 및 / 또는 위상 각 관계), 전압 강하, 주파수 변화 및 고조파 주입을 포함한 다양한 AC 조건을 테스트 할 수 있습니다. 포함 된 측정 시스템은 추가적인 파워 미터, DMM, 오실로스코프 또는 스펙트럼 분석기가 필요하지 않습니다. 9200 배터리 테스트 시스템 실제 배터리의 테스트 또는 배터리를 전자적으로 에뮬레이션 할 수있는 최신 배터리 에뮬레이션 모드의 충전, 방전 및 상태를 포함한다. 배터리 에뮬레이션 실제 배터리를 사용하지 않아도되므로 UUT (Unit-under-Test) 오류로 인해 발생하는 경우에도 배터리 오류와 관련된 위험을 제거합니다. 또한 배터리 에뮬레이션 테스트 시간을 획기적으로 줄이고 반복 가능한 테스트 결과를 제공하며보다 안전한 테스트 환경을 만듭니다. 정확한 결과를 얻기 위해 배터리 온도 나 노화와 같은 작업자 오류 및 환경 변수를 제거합니다.
충전기 및 어댑터 테스트
충전기 및 어댑터 테스트 경쟁력을 유지하고 경쟁에서 앞서 기 위해 초고속 테스트가 필요합니다. 한 번에 몇 개의 유닛을 테스트하는 것은 더 이상 경쟁력이 없습니다. NHR 한 번에 최대 16 개의 장치를 테스트 할 수 있습니다. 모델 600 테스트 시스템. 그만큼 모델 600 업계에서 가장 작은 폼 팩터로 컨베이어 기반 생산 라인에 쉽게 통합됩니다.
S400 시리즈 – 중소 전력 수준을위한 3 가지 크기의 소형 생산 테스터
S600 시리즈 – 완전한 정밀 측정과 동시에 최대 16 개 채널을 테스트 할 수있는 차세대 테스트 시스템
5600 범용 테스터 – 광범위한 DC 공급 장치의 테스트 요구 사항을 충족하도록 사용자 정의 할 수있는 매우 유연한 테스트 시스템


지난 주일부터 드디어 건축 프로젝트가 공식적으로 시작되었습니다. 지난 주일에 건축 헌금 작정 누계가 $142,980이 되었습니다. 아직 11가정 밖에 참여하지 않았음에도 불구하고 모금 목표액의 47.7%가 달성된 것은 놀라운 은혜입니다. 모세가 성전을 건축할 때 백성들이 성전 재료를 너무나 많이 헌물 하는 바람에, ‘쓰기에 남음이 있으니 그만 가져오라’고 명령했던 것처럼 우리 교우들의 자발적인 헌신이 인간의 계획보다 더 넘쳐나기를 기도합니다.
성경적 헌금 원리(고후 9:7)는 “재물이 있는데 하나님께 인색하지 말고, 재물이 없는데 체면 때문에 무리하지 말라!”는 것입니다. 어떤 교우는 경제 형편이 넉넉하지 못해서 헌금은 드리지 못하지만, 건축이 끝날 때까지 매주 두 번씩 금식기도로 후원하겠다는 약정도 하셨습니다. 이것도 큰 힘이 됩니다. 어떤 교우는 믿음으로 건축 액수를 정해서 작정하는데 배우자가 반대하지 않고 흔쾌히 동의해서 기쁨으로 드릴 수 있었다는 고백도 들었습니다. 매월 분납을 작정하신 분들에게는 건축위원회에서 특별 제작한 헌금 봉투를 주보함에 넣어드립니다. 그 봉투에 이름과 총액, 월정액을 기록하시고 매월 재사용하시면 되겠습니다.
우리가 하나님 나라에 관심을 갖고 먼저 구할 때, 그것을 받들 수 있는 물질과 직업도 하나님께서 주시기를 믿음으로 기도합니다. 이번에 교우들의 업소록을 처음으로 제작하고 있습니다. 경제적으로 어려운 시기에 교우들끼리 서로 팔아주고, 다른 업체가 조금 더 좋은 조건을 가지고 있더라도 기왕이면 교우들의 사업체를 이용하는 배려가 있으면 좋겠습니다. 또 VIP의 사업체도 이용해드리면 마음의 문이 열리는데 도움이 될 것입니다.


도로와 주차장, 공원 등 도시계획시설로 고시됐지만 20년 이상이 지날 때까지 해당 시설이 시행되지 않은 곳에 대해 내년 7월부터 일몰제가 적용돼 대규모 지정 실효가 불가피한 실정이다. 다만 그동안 도시계획시설 지정으로 재산권을 행사하지 못했던 토지소유자들은 다시 재산권을 행사할 수 있게 된다. 일몰제는 시간이 지나면 해가 지듯이 법률이나 각종 규제의 효력이 일정 기간이 지나면 자동적으로 없어지도록 하는 제도다.
해남군에 따르면 현재 결정돼 있는 군계획시설은 692개소로 이중 미집행된 군계획시설은 32.9%인 228개소에 달한다. 미집행된 군계획시설은 대부분 일몰제 적용으로 지정이 해제된다.
미집행시설 중 도로가 182개소(79.8%)로 가장 많았으며 이어 공원 14개소(6.1%), 녹지 13개소(5.7%), 주차장 13개소(5.7%) 순이다. 182개소 중 50% 이상이 군계획시설로 고시된 지 10년 이상이 지난 구간이다. 특히 30년 이상 된 곳이 48개소로 가장 많았으며 10~20년이 26개소, 20~30년이 22개소였다. 10년이 지나지 않은 곳은 86개소다.
주차장으로 계획된 지 10년 이상이 지났지만 아직까지도 조성되지 못한 곳은 3개소다. 나머지 10곳은 계획된 지 10년이 지나지 않았다. 미집행된 공원 14곳 중 10년 미만은 7개소, 20~30년은 43개소, 30년 이상은 4개소다. 미집행된 녹지 13곳 중 10년 미만은 9개소, 10~20년은 3개소, 30년 이상은 1개소다.
도시발전과 복리증진을 위해 계획은 세워졌지만 재정이 열악한 지방자치단체 여건 상 순차적으로 공사를 실시하다보니 많게는 30년 이상이 지났음에도 공사를 시작하지 못한 것. 공사를 진행하지 못해 미집행으로 남아있는 토지는 보상도 없이 장기간 토지사용이 제한되다보니 토지 소유자로서는 재산권 행사도 못하는 피해를 입고 있다.
해남군은 일몰제에 대비해 지난 2000년부터 신규의 군계획시설 결정을 자제하고 장기미집행 군계획시설에 대한 조사를 통해 반드시 필요한 시설에 대해서는 단계별 집행계획을 수립해 집행하고 군계획위원회 자문 및 심의를 통해 일부 구간은 폐지·축소하고 있다.
군은 도시계획시설 결정 후 20년 이상 사업시행이 되지 않은 시설에 대해서는 오는 2020년 7월 2일부터 실효됨에 따라 실효대상 중 존치가 필요한 도로 3곳과 공원 1곳은 조속히 사업을 추진한다는 계획이다. 아파트 밀집지역의 주요 간선도로로서 지난 1977년 1월 지정된 남외리 법원 인근 도로는 남부순환로와 연계가 필요해 존치시킨다는 계획이다. 또한 문내면사무소 앞을 지나는 도로도 지난 1982년 6월 25m 도로로 지정됐지만 현재 8m도로만 개설돼 있어 군은 문내주민들과 협의해 12~15m 도로로 존치시킬 예정이다. 이와 함께 해남읍과 삼산면을 연계하는 도로와 구교리 파크사이드 인근에 계획된 구교근린공원도 존치시킨다는 계획이다.


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아주 소수의 모계사회나 다른 남성 우위에 비해 여성의 권리가 높았던 몇몇 사회를 제외하면 인류 역사상 문명이 생겨난 이후로 여성은 언제나 남성의 '소유물'이었다. 엄격한 도덕성을 요구하는 유대교의 율법에서조차 남성이 여성을 성폭행 했을 때에는 피해자 여성의 아버지에게 벌금을 물거나 아내로 맞이하기만 하면 처벌을 면했다. 벌금을 내는 이유는 '처녀' 여성과 결혼하려는 남성은 여성의 아버지에게 돈을 지불해야 했기 때문이다. 성폭행 당한 여성은 처녀가 아니었기에'상품가치'가 떨어져서 시집을 갈 수 없었고 따라서 남성의 아버지는 딸을 시집보냄으로써 받을 돈을 받지 못하게 되기 때문에 그에 대한 대가를 벌금으로 대신한 것이다. 즉 여성은 남성의 소유물이자 재산으로 간주된 것이다.
본래 남성과 여성은 평등했다. 이 땅에 불평등이 찾아오기 전 여성이 임신을 하면 그 아이의 아버지를 알 수 없었고 따라서 많은 인간 사회는 자연적으로 모계사회를 이루고 살아왔다. 그러나 문명이 시작되고 어떤 이유에선가 여성이 남성에게 종속되면서 남성은 자신의 유전자를 보존하려는 욕구, 즉 여성이 자신의 아이만을 갖게 하도록 하고 그것을 남성이 확신할 수 있도록 여성에게만 불합리한 '정조' 관념을 만들어 가부장적인 폭군으로 자리매김했다. 이러한 억압은 봉건질서를 타파하고 평등을 향해 대혁명을 발생시켰던 프랑스에서조차 계속되었다. 프랑스에서 여성의 참정권은 제2차 세계대전이 끝난 1946년이 되어서야 실시되었다. 그조차도 전쟁으로 남성들이 대량 사망하면서 여성들이 남성들을 대신해 공장에 나가 일을 하는 등의 사회진출이 있었기에 가능했다. 인간, 사피엔스 종은 수만 년 동안 평등하게 살아왔지만 문명이 시작된 이후 수천 년 동안 그 사실을 망각해버리고 말았다. 역사 속에서 수많은 여성들이 살해되고, 강간당하고, 폭행당하고, 때로는 그것이 나의 가족인 남편과 아들로부터 가해졌기에 그것이 잘못된 것인지도 모르고 살아왔다. 단지 남성과 평등해지고 싶었던 여성들이 화형대에서 불태워지는 등의 가혹한 희생을 통해 아주 조금씩 본래의 권리를 되찾아갔지만 그러한 평등마저도 결정적인 순간에는 남성의 '동의'가 있어야만 가능했던 것이 여성의 역사이다.
미투가 걷잡을 수 없이 번져가는 이유는 다음과 같다. 피해자가 되레 처벌 받는 제도, 가해자에게 더욱 너그러운 상당수의 법조인, 피해자까지 비난하는 사회 분위기. 이는 제대로 된 성교육의 부재에서 비롯되었다. 가정에서, 학교에서 제대로 성교육을 했다면 굳이 페미니즘을 교육과정에 포함하자는 생각도 나오지 않았을 것이다.


2부 ‘선화의 삶’은 보호국이 된 신라의 왕자 보해가 고구려에 인질로 갔다가 졸본신궁의 신녀 선화와 결혼해 제 나라로 돌아오면서 벌어지는 ‘금인대’ 사건을 중심으로 전개된다. 금인대는 황금족을 자칭하는 신라 김 씨가 알지신앙, 황금신앙으로 뭉쳐 고구려를 물리치고 신라를 완전히 지배하려는 의도에서 보해가 중심이 되어 만든 비밀결사이다. 보해를 호위해 내려왔던 고구려의 군장 염모는 금인대의 기습으로 서라벌의 마름재 주둔 고구려군이 전멸할 때, 간신히 도망쳐 평양으로 돌아온다.
3부 ‘호자의 길, 호두의 꿈’은 고구려에 불교를 전했던 서역 승려 호자와 그의 아들 호두를 중심으로 불교가 신라로 전해지는 과정을 다룬다. 실제 불교가 신라에 전해진 것은 마립간 시대이나 공인은 150년 뒤 법흥왕 때 이뤄진다. 그 사이 많은 고구려 승려가 신라에서 사교를 전하는 인물로 규정돼 죽임을 당한다. 호자, 호두가 신라에 불교를 전하기 위해 거처로 삼은 곳은 가상의 장소인 서라벌 고구려촌이다. 금인대의 공격을 계기로 고구려촌이 폐쇄되자 호두의 거처는 갈문왕 보해와 선화가 지내는 일성궁으로 옮겨진다. 금인대가 해체되고 권력을 잃은 보해가 선화의 권유로 불교에 귀의하고 죽음을 앞두고 지니고 있던 금붙이를 호두에게 내놓으며 신라 황금시대의 중심은 김씨 왕실이 아닌 불교 사원으로 바뀐다.
경주 황남대총은 부인의 무덤인 남분에서 금관이 나오고 다량의 고구려 물건이 나오면서 세인의 이목을 끌었다. 학계에서는 북분에 묻힌 남자가 마립간이던 내물, 실성, 눌지 가운데 누구인지가 논란거리지만 세상에서는 무덤에 부장된 대량의 황금제품에 더 많은 관심을 쏟았다. 이 작품은 바로 그 황금문화의 흐름을 다루고 있다. 마립간 시대를 연 신라 김 씨가 황금문화의 주인공들이지만 고구려 문화의 흐름과도 관련이 깊고 궁극적으로 신라의 황금은 불교의 장엄에 쓰이게 된다는 것이다.


유통물류학부는 유통경영과, 프랜차이즈경영과, 물류경영과, 세무회계과, 서비스경영과가 있다.유통경영과는 글로벌 경제시대에 걸맞은 유통산업 전 분야의 실무전문가를 양성하기 위해 유통물류관을 배치했다. 또한 전공심화과정(3~4학년)을 설치해 경영학 학사학위를 취득할 수 있도록 기회를 제공하고 있으며 홈쇼핑, 쇼핑몰MD, 전문바이어 등에 취업 할 수 있다. 프랜차이즈경영과는 연평균 약 20% 성장 추세를 보이며 유통산업의 꽃으로 떠오르는 프랜차이즈 산업의 CEO, 슈퍼바이처, 관리자, 창업 사업자를 양성한다. 물류경영과는 대기업 취업연계 프로그램 등 산‧관‧학 교류를 통한 인적 협력네트워크 체제를 구축해 실무 중점 교육을 실시하고 있다. 유통업, 항공사, 해운선사 등의 취업이 가능하며 포워딩 업체, 무역업, 특송업체, 국영기업체 등에서 운영직 담당자로 취업도 용이하다. 세무회계과는 전 재학생을 대상으로 세무회계 관련 자격증 취득을 도모하고, 전산회계시스템과 ERP프로그램을 실습해 전문인력을 양성하고 있다. 세무직 7‧9급 공무원, 경리실무요원, 공인회계사, 세무사 등에 주로 취업된다. 서비스경영과는 SK텔레콤㈜의 고객서비스 전문자회사인 서비스에이스㈜와 산학협력을 맺고 있는 학과로서 졸업 후 이 기업에 정규직 취업이 가능하다.
■ 호텔관광학부 “HOTEL & TOURISM 최고의 전문인을 꿈꾸다”
호텔관광학부에는 호텔경영과, 관광경영과, 항공관광과, 호텔조리과, 외식산업과를 운영하고 있다. 호텔경영과는 해외 특급호텔, 여행사, 면세점, 리조트 등 약 20여개 업체와 산학협약을 체결해 ‘100% 취업’이 보장되는 학과다. 관광경영과는 관광산업의 육성발전에 기여하기 위해 산학 연계 중심의 실무 교육을 하고 있다. 여행상담사, 국외여행인솔자 및 가이드, 호텔, 리조트 등 여행사 관련 직종의 취업이 용이하다. 항공관광과는 입학 결정 시부터 졸업까지 자율적 맞춤형 교육을 실시해 현장중심의 체계적 이론으로 열린교육을 실천하고 있다. 항공사 승무원, 탑승수속 등 지상직원, 여행 가이드, 관광관련업체 등에 취업할 수 있다. 호텔조리과는 특급호텔 등에서 산업체 경력을 갖춘 교수진들의 강의로 현장 중심형 교육을 실현하고 있다. 호텔, 제과‧제빵 전문점, 바리스타, 푸드코디네이터 등에 취업이 가능하다. 외식산업과는 한국적인 외식문화를 바탕으로 세계로 도약할 수 있는 외식업체 경영자를 양성, 2년제 전문학사 졸업 후 학과 내에서 4년제 관광학사 학위를 취득할 수 있다. 패밀리레스토랑, 호텔식음료부, 외식사업부, 식품회사 외식사업부 등에 취업할 수 있고, 외식산업체의 창업, 해외 조리학교 유학 등 창업 또는 진학도 용이하다.
■ 외국어학부 “FOREIGN LANGUAGE 글로벌 미래를 본다”
외국어학부는 관광비즈니스영어과, 관광비즈니스일어과, 관광비즈니스중국어과가 있다. 공통적으로 관광비즈니스와 각 언어가 융‧복합된 학과로 이름만봐도 학과가 추구하는 교육을 알 수 있다. 현지 진출 및 취업으로 실무형 인재를 양성하고 있으며 무역회사, 의료관광 코디네이터, 통역 등으로 취업할 수 있다.
■ 사회과학부 “SOCIAL SCIENCE 인성을 함께 배우다”
사회과학부는 사회복지과(3년제), 행정법률과, 부사관과, 유아교육과(3년제)가 있다. 사회복지과는 개인의 지속적인 자기계발을 유도하고, 실습교육을 연계해 사회복지 전문인력을 양성하는데 초점을 뒀다. 지역사회복지관, 복지시설, 복지관련 협회에 취업이 용이하고 1년 과정만 더 거치면 본교 전공심화과정 진학도 할 수 있다. 행정법률과는 학생 적성에 따라 법무서비스와 공공행정서비스 전공으로 분리해 사회수요맞춤형 직업교육과정을 운영하고 있다. 법무서비스전공은 법무법인, 변호사 사무실, 국회, 경찰 등 직군에, 공공행정서비스전공은 일반기업에 취업하거나 전공심화과정으로 편입학 한 후 대학원 진학에 주로 진출한다. 부사관과는 군의 부사관 인력획득정책과 연계해 육군, 해군본부와 학군교류협약을 체결해 부사관 양성을 지원, 수도권 지역을 대표하는 특수학과다. 국가공무원으로서 국방의 의무이행과 취업을 동시에 할 수 있고, 평균 20세에 임관해 이른 나이에 안정된 직장을 가질 수 있으며, 기본급여 또한 9급 공무원과 대등하다. 유아교육과는 최신 멀티미디어 강의실과 다양한 실습이 가능한 독립 건물을 보유하고 있으며, 연계를 통해 매년 90% 이상의 취업률을 기록하고 있다. 유치원, 어린이집, 보육교사, 아동시설기관 교사 등에 취업뿐만 아니라 학사학위를 취득할 수 있는 전공심화과정을 설치해 입학 및 4년제 편입이 용이하다.
■ 건강과학부 “HEALTH SCIENCE 나눔의 행복을 실천하다”
건강과학부는 식품영양과(3년제), 뷰티케어과, 환경보건과(3년제), 생활체육과, 바이오동물보호과가 있다. 바이오동물보호과는 이번에 신설된 학과로 최근 CJ제일제당과 산학협력 MOU를 체결해 CJ Feed로부터 체계적인 교육을 지원하고 있다. 동물병원, 애견훈련소, 바이오벤처회사 및 연구소 등에 취업할 수 있다. 35년 전통을 자랑하는 식품영양과는 단체급식 영양사, 위생사, 식품산업기사 등을 배출하고 있다. 지난 5월에 개최된 ‘2018 대한민국 국제요리&제과경연대회’서 금상 2개와 심품의약품안전처장상을 수상해 학교의 위상을 높인바 있다. 뷰티케어과는 실무경력을 보유한 전문가들을 교수진으로 구성해 산업수요에 부합되는 글로벌한 뷰티아티스트 인력양성을 하고 있다. 피부관리실, 병원, 호텔스파, 건강증진센터 등에 취업이 가능하다. 환경보건과는 수요자 중심의 교육과 국가직무표준(NCS)에 따른 현장실무 교육과정을 개발해 환경본건 분야에서 근무할 중견기술인을 육성하다. 환경 및 보건 분야의 국가공무원, 보건관련업체, 산업위생분야, 작업환경측정기관 등에 취업할 수 있다. 생활체육과는 이론과 실기종목 중심의 교육활동으로 스포츠 산업현장 실무에 필요한 능력을 습득시킨다. 국민체육진흥공단, 산업안전보건공단, 의료기관 재활센터, 청소년 수련원 등으로 진출할 수 있다.
■ IT학부 “INFORMATION TECHNOLOGY 창조 능력을 키우다”
IT학부는 전문성에 집중된 인력을 양성해야 함으로 게임컨텐츠과, 멀티미디어컨텐츠과, 인터넷정보통신과를 3년제로 운영하고 있다. 게임컨텐츠과는 멀티 플랫폼 게임제작 중심의 융합형 게임컨텐츠 제작 기술인력 양성을 목표로 프로그래밍, 기획, 디자인 분야를 학생 적성과 소질에 따라 선택 수강할 수 있다. 게임제작 프로그래머, 콘텐츠기획사, 퍼블리싱 기업, 벤처창업을 통한 게임개발사 설립 등의 진출할 수 있다. 멀티미디어컨텐츠과는 융‧복합콘텐츠 산업수요를 충족하는 인재를 양성, 애니메이션 제작업체 또는 캐릭터 디자이너, VR 개발, 웹마스터 등에 취업할 수 있다. 인터넷정보통신과는 사람-컴퓨터-모바일 기기를 하나로 세상과 연결하는 네트워킹 기술과 차세대 모바일 기술은 이 과의 배움 목표다. 네트워크 관리자. 보안 관리자, 자바‧모바일 프로그래머 등 관련 업종에 진출이 가능하다.
■ 디자인학부 “DESIGN 미래를 디자인하다”
디자인학부는 패션디자인과, 스타일리스트과, 쥬얼리디자인과, 시각디자인과가 있다. 패션디자인과는 패션마케팅, 패턴메이킹 등 패션분야에 기반을 둔 체계적 교육으로 졸업 작품 발표회 및 디자인콘테스트에 도전하는 정보와 기회를 제공하고 있다. 지속적인 산학협력으로 높은 취업률을 보이고 있으며, 패션디자이터, 머천다이저, 패션VMD, 샵마스터 등에 진출할 수 있다. 스타일리스트과는 대중매체에서 요구되는 창작능력과 구제적 실무능력을 갖춘 이미지 크리에이터 스타일리스트를 양성한다. 최근에는 한국패션디자인학회 춘계 학술대회서 전문대학생 중 유일하게 참가해 우수상을 수상하기도 했다. 방송‧연예‧공연‧영화‧무대 분야의 전문 스타일리스트, PR전문가 등에 취업이 용이하다. 쥬얼리디자인과는 귀금속 디자이너를 양성, 각종 대회 참가를 통한 실기능력 향상과 졸업 작품 발표 등으로 실기 중심의 활동을 통해 실무능력을 습득시킨다. 쥬얼리디자인 업체, 보석가공업체, 악세사리 생산업체에 진출할 수 있다. 시각디자인과는 디자이너로서의 기초 디자인 능력과 멀티미디어 기술을 접목한 전문디자이너를 양성하는 학과다. 현장 투입 직후에 실무적 역량을 발휘할 수 있도록 커리큘럼을 갖췄으며, 팀워크 중심의 업무를 성실히 수행 할 수 있도록 인성교육도 포함됐다. 광고디자인분야, 출판 편집 분야, 홍보디자인 분야에 진출이 용이하다.
■ 예술학부 “ART 나를 발산하다”


심재철 새누리당 의원 / 사진-뉴스1 자동차세 산정 방식을 현행 배기량 기준에서 자동차 가격으로 변경하는 법안이 국회에 발의될 예정이다. 이 법안이 통과될 경우 기존에 비슷했던 현대차 쏘나타 2.0과 메르세데스-벤츠 C200의 자동차세는 3배 가까이 차이가 날 전망이다. 국회 기획재정위원회 소속 심재철 새누리당 의원은 이 같은 내용을 담은 지방세법 개정안을 오는 5일 발의할 예정이라고 1일 밝혔다. 심 의원의 개정안은 자동차세 산정방식을 현행 배기량 기준에서 자동차 가격으로 변경해 고가의 자동차일
2015.10.01 목 이민우 기자
30대 그룹 부채 지난해 139조원 늘어
심재철 의원실 제공 30대 그룹의 빚이 지난 한 해 동안 139조원 늘어났다. 특히 농협은 약 56조원의 부채가 증가해 증가액과 상승률에서 모두 1위를 기록했다. 23일 국회 기획재정위원회 소속 심재철 새누리당 의원이 공개한 ‘30대 기업 부채 총액’에 따르면 지난해 30대 그룹의 부채 총액은 1739조8920억원으로 2013년 1600조6080억원보다 8.7% 증가했다. 부채가 가장 많이 늘어난 곳은 농협이었다. 농협은 지난 한 해 동안 빚이 55조8670억원 늘어 23.7%의
세금 제때 안내면 신용등급 불이익 받는다
사진-뉴스1 대출 받기 위해 시중은행을 찾은 김아무개씨는 대출이 불가하다는 얘기를 듣고 발걸음을 돌려야했다. 김씨가 수년전 사업하면서 체납한 부가가치세가 문제였다. 세금을 제때 내지 않아 은행 대출 등에서 불이익을 받는 국민이 매년 50만명에 이른 것으로 나타났다. 심재철 새누리당 의원이 국세청으로부터 제출받은 ‘체납자료 신용정보기관 제공 현황’에 따르면 각 시중은행들은 세금체납 정보를 대출심사 과정 등에서 신용등급 평가에 활용하고 있으며 세금체납자들은 대출 등에서 불이익을 받는
2015.09.04 금 유재철 기자
BMW, 디젤엔진 결함 차량 리콜한다


오푸스 데이 단장 하비에르 에체바리아 주교가 교황 즉위 25주년을 맞이하여 쓴 글로 스페인 ABC 신문에 실려진 기사다. 주교는 본 글에 "나이와 육체적 고통은 그분의 힘을 약화시키고 있지만, 그러나 그분의 의지를 강하게 해주고 있습니다. 왜냐하면 그분께서는 분명하고도 모범적인 관대함을 가지고 그토록 사랑하는 십자가의 예수님과 한층 더 일치하고 계시기 때문입니다" 라고 말했다.
단장으로 부터 2003-11-11.
교황 성하의 지난 몇 년간 사진들을 보면 그동안 변하신 모습도 있고, 변치 않은 모습도 볼 수 있습니다. 세월이 흐르면서, 우리는 한 인간의 몸이 서서히 그러나 확실히 쇠약해지고 있음을 봅니다. 그러나 분명하고도 강력하게 다가오는 것은 교황께서 가시는 곳 어디서건 언제나 똑같은 열정으로 그분께 밀려드는 군중들의 모습입니다.
요한 바오로 2세 성하가 지니신, 인간을 사로잡는 매력의 신비를 설명하고자 하는 시도가 많았습니다. 일반적으로 어떤 이들은 많은 사람들을 그분께 의지하게끔 이끄는 희망들 안에서 어떤 해답을 찾고자 했습니다. 예를 들면, 세상을 피흘리게 하는 모든 갈등으로 말미암아 평화에 대한 널리 펴진 갈망이 있는데, 요한 바오로 2세께서는 참된 평화에의 길이 불일치를 뛰어넘는 용서의 실천에 있음을 부단히 선언하셨습니다. 또 어떤 이들은 우리를 교황께 의지하도록 하는 것은 거짓과 빠른 경향에 지친 사회가 느끼는 진리에 대한 강렬한 갈증이라고도 말합니다. 교황의 목소리는 영속하는 진리, 부패하지 않는 도덕을 아무 두려움없이 선언하셨는데, 이는 인간의 품위를 방어하고자 하는 것이었습니다.
그러나 우리가 만일 요한 바오로 2세의 비범한 매력을 참으로 이해하고자 한다면 우리는 신학이 Sensus Fidei(가톨릭 신자들의 정신과 마음에 스며 있는 일종의 신앙심)라고 부르는 것을 좀더 깊이 묵상해봐야 합니다.
이 관점에서 우리는 교황과 일치해 있는 교회, 그 최고 목자와 분리될 수 없는 교회, 그분 없이는 이해될 수 없는 교회를 보게 됩니다. 그리고 우리는 교회를 위해 살고 계신 교황, 그분 안에서 교회가 그리스도의 얼굴을 찾고 있음을 봅니다.
그분께 귀 기울이는 사람은 누구나 다 그분께서 "하늘과 땅이 사라질 때까지"(마태 5, 18) 결코 사라지지 않을 복음으로부터 나오는 권위를 지니고 말씀하신다는 것을 알아챌 수 있습니다. 우리는 베드로의 후계자와 함께 있음으로써 역사 또는 문화에 토대한 그 어떤 유대보다 더 강한 친교를 느끼게 됩니다. 우리는 교회를 하느님의 가족으로 만들고 한 사람 한 사람을 하느님의 아들과 딸로 만드는 신비에 도달하게 됩니다.
나이와 육체적 고통은 그분의 힘을 약화시키고 있지만, 그러나 그분의 의지를 강하게 해주고 있습니다. 왜냐하면 그분께서는 분명하고도 모범적인 관대함을 가지고 그토록 사랑하는 십자가의 예수님과 한층 더 일치하고 계시기 때문입니다.
교황께서는 그리스도의 얼굴을 묵상하도록 우리를 초대하고 계십니다. 교회가 이 새 천년기에 "복음화 사명에 대한 새로운 자극에 흥미를"(사도직 서한, Novo Millennio Ineunte, 2) 가질 수 있도록 말입니다. 우리는 보편교회의 목자로서 교황 성하 자신이 모범적으로 이 사명을 다하고 계심을 생각해보지 않을 수 없습니다. 우리가 다음과 같은 그분의 말씀을 접할 때 말입니다. "신자들은 우리 시대의 남녀들에게―종종 무의식적으로―그리스도를 '말하지만' 말고, 그분을 '보여주십시오.' 그리고 모든 역사적 시기마다 그리스도의 빛을 반사하는 것, 새 천년기의 세대들 앞에 또한 그분의 얼굴을 빛나게 하는 것이 교회의 임무가 아닙니까?"(동 서한, 16)
주님과의 이 "교제"는 특히 고통을 통해 이루어집니다. "교회는 그리스도에 의해 그분의 성처들을 만져보도록, 다시 말해, 마리아로부터 취하시고, 죽음에 당신 자신을 넘겨주시고, 부활에 의해 변모되신 그분 인성의 충만함을 인식하도록 부단히 초대받고 있습니다. '네 손가락으로 내 손을 만져 보아라. 또 네 손을 내 옆구리에 넣어 보아라.'(요한 20, 27) 교회는 토마처럼, 부활하시고, 신적 광채를 충만하게 입으신 주님 앞에 고개 숙여 예배하면서 이렇게 외치기를 멈추지 말아야 합니다. '나의 주님 나의 하느님!'(요한 20, 28) (동 서한, 21)
우리는 예수 그리스도와 베드로 후계자의 일치에서처럼 교황 성하와 사람들 사이의 신비로운 조화를 설명할 수 있습니다. 가톨릭 신자들이 교황께 대해 갖고 있는 자연스런 애정과 감사의 정서는 교황께서 근본적으로 우리 자신 안에서 최상의 것을 재발견하도록 해주셨다는 인식인데, 이는 사랑으로 우리를 창조하시고 우리를 구원하시는 하느님과의 개인적 관계입니다.
교황께서는 첫 번째 회칙에서, 인간은 "교회가 그 사명을 수행하는 데 있어 걸어가야 할 첫 번째 길입니다."라고 썼습니다. 그분께서 신자들의 마음과 맺고 있는 마지막 관계는 인간에 대한 그분의 열정이 인간이 되신 하느님 안에 그 뿌리가 있다는 사실입니다. 우리는 요한 바오로 2세와 함께 있음을 느낍니다. 왜냐하면 그분은 우리에게 그리스도께서 우리와 함께 계시고, 우리와 함께 사시고, 우리의 삶에 의미를 주고 계신다는 것을 상기시켜 주셨기 때문입니다. 그리스도께서 함께 하심은 십자가의 그것, 교황께서 또한 짊어지고 있는 십자가만큼 확실한 증거는 없습니다.


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나눠서, 다른 에이스와 10을 얻었고, 새로운 에이스를 나눠서, 또 하나의 에이스를 얻었습니다..2) 시즌 2에는 베로니카가 부모님을 위해 적극적으로 일하고 있습니다. 끊임없이.
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치기 위해 자신의 보잉 727에서 15 명의 판매원을 플로리다로 날려 보냈다..D McClure와 Bobbitt는 기부자가 그들의 원인에 기여하도록 강요하는 기분 좋은 이야기를 제작하고 홍보하기 위해 음모를 꾸몄습니다.’당신이 말한 것을 판매하는 것이 메르세데스이고 폭스 바겐 인 것으로 판명되었습니다.’이 역사를 감안할 때 힐프 클린턴과 다른 모든 주요 대통령 후보로 트럼프가 세금 환급을하지 않게 된 것은 궁금합니다. 현대 사회에서 우리의 운명이 얼마나 큰지, 실제로 그의 제국이 얼마나 많이 소유하고 있는지를 알 수 있습니다..클린턴 장관은 ‘대통령 후보로 출마 할 때, 특히 후보가 될 때 특히 기대를 모으고있다’고 말했다..고객이 Genting에서 제공하는 300 가지 이상의 게임에 참여하면 어떤 스포츠에서나 승리 할 수있는보다 중요한 기회를 제공하는 것은 항상 흥미로운 일입니다.음료 옵션에는 바카라사이트 파인애플로 만든 파이 콜라 다 팬케이크와 메이플 글레이즈 베이컨과 달걀로 코코넛 또는 아보카도 토스트를 면도 한 벨기에 인 15 달러짜리 블러드 메리와 자몽 벨리니 스가 포함되어 있습니다. 옆집에있는 레스토랑의 자매회 인 바르샤바 커피 (Warsaw Coffee)에서 잠깐 들러서 에스프레소 한 잔을 마시 며 밝은 빛을 유지하고 남은 일광
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행동했다.


2020년에 4월에 다가오는 총선은 한국의 모든 정당에 의미가 각기 크다고 주장할 수 있다. 여당은 장기집권을 위해 총선에 압승해야먄, 차기 대선에 소망의 계획이 있고, 특히 그동안 文대통령의 독재정치와 실정에 대하여 야당에 탄핵되는 불행을 막을 수 있기에 총력할 것이다. 제1야당 한국당과 우리공화당 후보들이 약진할 수 있다고 전망한다. 여당과 2중대 노릇으로 낙을 삼는 자들은 유권자들에 추풍낙엽같은 대우를 받을지도 모른다. 나는 이해관계를 떠나 초연한 입장에서 개인적으로 오는 총선에 대한 정세분석(情勢分析)과 전망을 해본다.
장차 한국에 북-중-러의 정치시대를 연출하려는 부지기수의 좌파들과 감투 쓴 좌파들은 평소 보수우익적인 논평을 해오는 나에게 마치 하이에나가 성을 내어 무서운 이빨을 보이고, 으르렁 거리듯 내게 공격을 퍼붓는다. 나는 수입원이라고는 매월 노령연금 25만정 밖에 없는 가난한 나인데, 좌파들 가운데는 나에게 10명이 넘는 변호사가 있다고 나를 겁박하면서 나를 벌금 4백만원정을 내라는 요구의 고소장을 제출하여 벌금 낼 돈이 없어 나는 노심초사의 고통속에 어렵게 해결한 적이 있다. 제발, 가난한 노승의 표현의 자유를 인정해주기 바란다.
한국은 문민정부 들어서면서 북-중-러를 맹종하는 남녀들이 우후죽순(雨後竹筍)처럼 늘어나고 있다. 해방직전같이 좌파들이 주류인 세상이다. 반공의 한국이 좌파천국으로 변해 버렸다고 나는 분석하고 통탄, 개탄한다.
한국을 좌파 천국으로 만드는 것이 진정한 민주주의라고 주장하면서 민주화 운동을 극렬히 한 적이 있는 YS, DJ는 대한민국을 건국한 이승만 전 대통령과 함께 한국을 건국하도록 협조한 미국을 증오하는 우매한 자들이라고 나는 생각한다. YS는 외치기를 “어떤 동맹보다도 같은 민족이 중요하다” 정체를 드러내었다. 북에서는 코방귀로 대우하는데, YS는 북이 같은 민족이라고 충성헌다. 북-중-러가 일으킨 6,25 전쟁 탓에 300만여 명이 비명횡사를 당했는데, 북-중-러기 좋다는 한국의 좌파 정치인들이다.
DJ는 자신의 임기내내 국민의 혈세를 대북퍼주기 한것이 첫째, 김씨 왕조의 체제유지요, 둘째, 북핵증강인데도 국민에게는 기만의 말을 상습했다. “북은 북핵을 만들지 않는다”
나는 작금에 문민정부 대통령 가운데 가장 추악하고 악질적인 대통령은 文대통령이라는 항간의 비등하는 여론을 듣는다.
文대통령의 그동안 정치행보를 손가락으로 꼽는다면, 첫째, 러시아 10월 혁명 때 레닌 등 공산주의자들이 써 먹은 잔혹한 적폐수사를 흉내내는- 적폐수시를 해오는 것이다. 적폐수사의 핵심은 정적(政敵)을 아주 죽이는 것이다. 文대통령은 전직 대통령 2명을 적폐로 몰아 감옥에 가두어 고통을 주고, 시간을 질질 끌고, 또 다시 재판하는 재판의 파기환송까지 해오면서 형이 확정되지 않도록 하고, 도대체 사면을 하려 하지를 않는다. 옥사(獄死)를 바라는 속셈인가?
文대통령은 적폐수사로, 얼마나 많은 아까운 한국의 인재들이 강압에 의해 자살하고, 투옥의 고통을 주었던가. 文대통령은 지구의 불변의 법칙이 인과응보라는 것을 부정하고 있는 것같다. 얼마나 악덕의 잔혹한 정치를 하였으면 4만 명 가까운 한국인들이 정든 한국에서 보따리를 싸 울면서 이민길로 떠나야 했을까?
文대통령의 정치 핵심의 대명제는 신북방정책(新北方政策)이라는 것이 文대통령의 입을 통해 만천하에 드러났다. 북-중-러를 위한 충의의 정치 말이다.
文정부는 국민혈세를 수탈하듯 하여 오직 북-중-러를 위해 바치듯 퍼주기 하려는 속셈이다. 예컨대 서울역에서 러시아까지 공짜로 고속철 철도를 놓아주고, 시베리아산 가스를 장거리 가스관을 건설하여 가스를 팔아주는 계획은 한국은 물론 美-日을 경악하게 만들었다. 시진핑과 푸틴도 경악했다는 소식이다. 따라서 한국은 미-일 동맹과는 서서히 인연을 끊고, 북-중-러에 인연을 맺으려는 수작같이 보여 부지기수의 국민들을 통탄, 개탄하게 만들었다. 국민들은 한국이 그동안 70년이 넘도록 전쟁이 없이 번영하는 것은 한국군이 아닌 주한미군 은덕이라는 것을 깨닫고 있는데 말이다.
文대통령은 자신의 북=중-러에 대한 정책은 한반도에 전쟁이 없는 평화천국으로 만들기 위한 정책이리고 강변하여 주장해온다. 그러한 文대통령의 정책에 북-중-러는 오판하여 제2 한국전을 일으킬 수 있는 우치하기 짝이 없는 정책이라는 것을 文대통령은 깨달아야 할 것이다. 文대통령의 신북방정책으로 북-중-러는 한국을 장악할 호기가 왔다고 판단하여 조만간 전운을 일으킬 것같은 분석과 전망을 하는 한국의 현자는 부지기수이다.
또 文대통령의 정치는 점입가경(漸入佳境)이 아닌 점점 실성해가는 정치라고 항간에는 크고 깊은 여론이 일고 있다. 그 이유는 文대통령이 오는 총선을 앞두고 선정(善政)을 베풀어야 옳은데, 맹종하는 여당과 2중대같은 추종자들과 민생이 아닌 악법을 국회에서 마구 통과시키고, 온 국민이 지탄하여 악질 범죄의 피의자 의혹을 받는 조국 등, 기외 울산시장 부정선거 의혹자들을 옹호하여 판사를 통해 영장기각을 마구해댄다는 항간의 의혹이다.
과거 군부 계엄시대에는 선고재판을 하려는 판사에게 군부의 형량요청의 부전지(附箋紙)만 건내주면 그대로 판결하는 판사들이 있었다. 충견같은 판사들이다. 작금에 일부 판사들은 또 부전지를 받아 판결을 하는 것인가?


아울러 명망가 중심으로 포럼을 구성한 과거의 한계를 벗어나지 못해, 서해 남북평화수역과 공동어로구역 지정 등에 필요한 연구와 조사를 할 수 있게 포럼을 다시 구성해야한다는 지적이 따르고 있다.
서해평화포럼은 민선5기 송영길 전 인천시장이 처음 구성했다. 국책 사업인 서해평화는 10ㆍ4선언 이후 많은 연구가 진행됐고 관련 정책이 나왔다. 하지만 상황 진전에도 불구하고 민선7기에 새로 출범하는 포럼의 인적 구성에는 큰 변화가 없다. 특히, 당사자이자 서해평화운동을 앞장서 전개한 서해 5도 어민단체는 빠져 있다. 실속 없는 포럼에 그칠 수 있다는 우려의 목소리가 나오는 이유다.
서해 5도 어민연합회와 서해평화수역운동본부는 지난해 4월 초부터 어선에 태극기와 함께 한반도기를 달고 조업하며 서해평화와 어장 확대를 촉구했다.
지난해 4ㆍ27판문점선언과 9ㆍ19평양공동선언 채택, 서해평화의 기본이 되는 남북 군사 분야 합의서 채택으로 정부 차원의 정책과제는 얼추 수립됐다. 인천시가 주도하는 서해평화포럼은 정부 정책과제를 바탕으로 인천의 구체적 과제를 발굴하고 수립하는 데 중점을 둬야 한다. 그러기 위해서는 서해 분쟁지역 핵심 당사자이자 서해평화운동을 전개해온 서해 5도 어민들이 포럼에 참가해야한다.
게다가 시가 조례 제정 후 ‘평화도시 기본계획’을 수립하기 위한 연구 용역을 이미 인천연구원에 의뢰한 상태라, 명망가 중심의 서해평화포럼이 정책 제안 기능을 제대로 할 수 잇을지 의문이다.
‘서해평화포럼이 서해평화 관련 구체적 정책을 생산하고 공론화하려면, 인적 구성에 서해 5도 어민들을 참가시켜 서해평화수역 조성방안을 집중적으로 논의할 수 있는 특별위원회를 두는 한편, 서해평화수역 해양생태 조사를 우선 진행하자’고 서해평화수역운동본부는 주장했다.
조현근 서해평화수역운동본부 정책위원장은 “서해평화의 핵심은 평화수역 지정과 공동어로구역 설정이다”라며 “이는 북미관계가 교착상태에 빠지며 답보상태에 있지만, 한강 하구 생태를 조사했듯이 현장을 가장 잘 아는 어민들과 해양생태계를 연구하고 조사하는 것은 가능하다”고 강조했다.
그는 또, “옹진반도 해역은 황해 냉수대로 세계 최대의 우뭇가사리 자생 군락지, 미세먼지를 해독하는 고품질의 다시마 2년산 종묘 생산지, 꽃게ㆍ조기ㆍ물범 등 다양한 해양생물 서식지다”라며 “해양생태 남북 공동조사는 유엔 제재 사항도 아니다. 조사하는 동안 중국어선 불법조업도 차단하고, 이 조사 결과를 토대로 남ㆍ북ㆍ미 관계 개선에 따라 남북 공동어로구역이나 공동양식, 해상파시 등으로 나아갈 수 있다”고 덧붙였다.
이용헌 시 남북교류협력담당관은 “포럼 인적 구성이 미흡했다”며 서해 5도 어민연합회와 서해평화수역운동본부 등과 의견을 조율 중이라고 밝혔다.


외국어를 잘하는 것은 참 매력적인 일이다. 외국어를 유창하게 말하는 것 자체가 멋있어 보이기도 하지만 외국어를 잘하게 됨으로써 기존의 세계와 다른 새로운 세계가 눈 앞에 펼쳐지기 때문이다. 특히 영어의 경우에는 더욱 그렇다. 영어를 구사함으로써 미국이나 영국 등 영어권 나라들의 세계를 이해할 수 있고 영어가 사실상 세계 공용어나 마찬가지다 보니 영어권 국가의 사람들뿐 아니라 세계의 수많은 나라의 사람들과 소통의 수단으로도 사용하고 있다. 그야말로 영어를 잘 구사하면 우리의 지평과 활동 범위가 훨씬 넓어진다.
많은 사람들이 영어를 잘 구사하고 싶어 하고 심지어 세계 대부분의 국가에서 공교육의 필수 과목 중 하나로 지정되기까지 했지만 막상 영어 공부를 해보면 그리 만만한 것이 아니라는 사실을 깨닫는다. ‘나는 언어교환으로 어학연수한다(렛츠북 펴냄)’의 신명근 저자는 20년 가까이 되는 기간 동안 공·사교육을 통해 영어를 공부했지만 실상은 거의 영어 벙어리에 가까운 삶을 살고 있었고 심지어 그렇게 공부를 했지만 어떻게 해야 잘할 수 있는지 감조차 잡지 못했었다.
그런데 분명한 사실은 그와중에도 외국어를 잘하는 사람들이 있다는 것이다. 심지어 나이가 들어서 배운 분들 중에도 유창하게 말씀하시는 경우를 심심치 않게 볼 수 있다. 요즘 방영되는 JTBC의 ‘비정상회담’을 보면 외국인들이 한국말을 잘 구사하는 것을 볼 수 있다. 정말 영어 배우기가 어려운 것일까. 외국인으로서의 한계라는 게 있을까.
‘나는 언어교환으로 어학연수한다’의 신명근 저자는 우리나라에서 영어공부를 하는 대부분의 사람들이 잘못된 방법 혹은 비효율적인 방법으로 영어를 익히고 있기 때문이라고 말한다. 그 대표적인 예가 문법과 독해를 위주로 하는 전통적인 공교육 영어 학습법이다. 이 학습법은 조금의 도움을 얻을 수는 있겠지만 결코 언어로서의 영어를 익힐 수 없다. 왜냐하면 영어를 ‘공부’하기 때문이다. 그렇다면 어떻게 해야 영어를 쉽게 익힐 수 있을까.
이것은 다수의 외국어를 잘 익혀가는 사람들을 조금만 조사해보면 공통점이 있다는 것을 알 수 있다. 일단 그들은 처음 외국어에 입문할 때 문법을 잠깐 공부하기는 해도 어느 정도 단계가 지나면 공부에 집착하기보다는 자신이 익히고자 하는 외국어로 된 드라마와 영화를 보는 데 더 집중한다. 또한 어떻게든 원어민들과 대화하기 위해 노력한다. 무엇보다도 외국어 습득을 하나의 긴 과정으로 보고 그 과정 자체를 즐긴다. 많은 이들이 이 방법을 알고 있지만 이는 실천을 해야 하고 실행하기에 많은 시간과 노력이 들어간다. 그래서인지 중간에 이 방법을 포기하고 다시 기존의 학습 방법으로 돌아가는 경우가 많다. 저자는 이처럼 영어 공부를 포기하지 않도록 방향을 알려주고 자신이 현재 어느지점까지 공부하고 있는지 측정치를 정하여 꾸준히 영어 공부를 할 수 있도록 하기 위해 ‘나는 언어교확으로 어학연수한다’를 출간하게 되었다.


2020 봄 학기는 평생 잊기 어려운 시간으로 기억될 듯하다. 나에게도, 그리고 학생들에게도, 그리고 이 지구상에 있는 모든 다른 사람들에게도....
김주환 지음, 위즈덤하우스 출간
코로나19 팬데믹으로 개강이 늦어진데다, 그것도 처음 해보는 온라인 강의라니. 새로이 강의를 맡은 부분이라 준비 시간이 만만치 않은데다 엎친데 덮친격으로 온라인 강의까지 하는 일이 녹록치 않다. 밤을 새 보기도 하고, 학교 연구실에서 쪽잠을 자면서 녹음해 겨우 강의를 올리고 나면, 다시 또 시작이다. 집안 살림을 놓은 지는 이미 오래다. 왠지 몸도 마음도 지쳐 바닥이 보이는 듯 하다.
그러다 문득 고개를 들어 보았다. 앗차. 내가 겪고 있는 어려움은 정말 미미하구나. 한참 공부 하는 학생들 입장에서는 온라인 강의로 학구열을 소화하기에는 환경이 그리 녹록치 않을 터였다. 어디 그뿐이랴, 어르신들은 어르신대로, 인생에서 가장 빛나야 할 시기의 청춘들은 또 청춘들대로, 실업이며 생계문제 등과 같이 더 감당하기 힘든 삶의 벽에 부딪쳐 있음에.
피할 수 없는 이 상황이지만, 나를 포함해 모두 힘든 이 때를 잘 지내고 오히려 반전의 기회로 삼을 수는 없는걸까? 그러다 문득, 오래 전 읽었던 “회복탄력성”이란 책을 다시 집어 들게 되었다. 예상치 못한 어려움으로 몸도 마음도 많이 지치고 힘들었던 그 때, 그 상황을 빠져나올 수 있는 지혜가 그 무엇보다 절실하던 나는 ‘회복탄력성’이란 책을 만나 마음의 근력을 회복하는데 많은 도움을 받았다.
‘회복탄력성(Resilience)'은 자신에게 닥치는 온갖 역경과 어려움을 오히려 도약의 발판으로 삼는 힘을 말한다. 회복탄력성은 마음의 근력과 같다고 한다. 몸이 힘을 발휘하려면 강한 근력이 필요한 것처럼, 마음이 강한 힘을 발휘하기 위해서는 튼튼한 마음의 근육이 필요하다는 것이다. 심리학자들에 의하면 마음의 힘은 일종의 “근력”과도 같아서 사람마다 지니고 있는 회복탄력의 크기는 천차만별이다. 역경을 딛고 있어나는 사람들을 회복탄력성이 높은 사람들(Resilience group, R 집단)이라 하고 이와는 반대로 역경을 만나 맥없이 무너지고 굴복하는 사람들을 깨지기 쉬운 사람들 (Fragile group, F 집단)이라 부르는데, 전체 인구 중 R 집단과 F 집단의 비율은 대략 1:2 정도라고 한다. 결국 우리 주변 사람 중에는 회복탄력성이 높은 사람보다, 그렇지 않은 사람들이 더 많다는 얘기가 된다.
이 책의 서두에서는 회복탄력성과 관련된 여러 사례들을 소개하고 있다. 영감을 주는 많은 사례들이 있지만, 그 중 오래도록 잊히지 않는 사례는 회복탄력성을 처음 제시한 에미 워너 교수가 찾아낸 하와이섬 아이들의 이야기였다.
하와이군도 중 북서쪽 끝에 카우아이라는 작은 섬이 있다. 1954년 미국본토로부터 정신과 의사, 심리학자 등 다양한 분야의 학자들이 모여, 카우아이섬 종단연구가 시작되었다. 놀랍게도 이 연구는 1955년 카우아이 섬에서 태어난 모든 신생아(833명)가 어른이 될 때까지 추적조사하는 대규모 연구 프로젝트였다. 이 섬은 사회경제적으로 열악한 환경이었고, 인구 유동이 적은 일종의 닫힌 세상이었다. 한 인간이 어머니 뱃속에서부터 그 아이가 어른이 되기까지 환경이 삶과 건강에 어떠한 영향을 미치는지를 전체적으로 바라보기 위한 야심찬 시도였으나 확인된 내용들은 결국 뻔한 사실 정도에 불과했다. 결손가정의 아이들일수록 학교나 사회에 적응하기 힘들었으며, 부모의 성격이나 정신건강에 결함이 있을 때 아이들에게 나쁜 영향을 끼친다는....
그러나, 에미 워너 교수는 뭔가 더 중요한 사실이 있을 수 있다는 확신을 갖고 연구를 지속해 나갔다. 아이들 중 고위험군 201명을 찾아내어, 다시 이들의 성장과정을 분석해보았다. 이들 중 대부분은 예상한대로 다른 아이들에 비해 훨씬 더 높은 사회부적응을 나타냈다. 그러나, 주목할 내용은, 이들 중 3분의 1은 별 문제를 일으키지 않았으며, 그 중 마이클과 같은 특별한 아이들이 발견되기 시작했다. 18세 마이클은 환경적으로는 약물중독자나 소년범 혹은 사회부적응자가 되리라 짐작할 수 있는 열악한 환경에서 성장하였음에도 불구하고, 놀라울 정도로 밝고 명랑한 매력적인 청년으로 자라 있었다. 성적은 늘 상위권이었고, 독서력도 자기 학년의 수준을 뛰어넘을 뿐 아니라, 교우관계도 원만하고, 동아리대표와 학생회장으로 활동하며 유명 대학에 장학금을 받고 합격한 상태였다. 마치 자신의 모든 역경을 극복한 것 같은 마이클은 우리에게 어떤 것을 시사하고 있을까? 에미 워너 교수는 마이클 뿐 아니라 유사한 사례가 여러 케이스 발견됨을 통해, 삶의 어떠한 역경에도 굴하지 않는 강인한 힘의 원동력이 되는 속성이 있음을 깨닫게 되었는데, 그것이 바로 이 책의 주제인 “회복탄력성”이다. 특히, 오랜 연구를 통해 알게된 핵심 내용은, 어려운 환경 속에서도 꿋꿋이 제대로 성장해 나가는 힘을 발휘한 아이들이 예외없이 지니고 있던 공통점이 있었다는 것이다. 그것은 다름 아닌 “그 아이의 입장을 무조건 이해해주고 받아주는 어른이 적어도 한 명”이 있었다는 점. 즉, 워너 교수의 수십년에 걸친 연구 결과, 회복탄력성은 결국 인간적인 지지와 인간관계가 핵심이었던 것이다.
이 책은 회복탄력성을 발휘할 수 있는 마음의 근육을 키우기 위한 지침서라 할 수 있다. 저자는 자기조절능력과 대인관계능력이 어떻게 회복탄력성에 중요한지룰 설명해주고, 마지막에는 어떻게 하면 회복탄력성을 높일 수 있는지에 대한 방법을 제시하며 책을 마무리하고 있다. 읽을 때마다 눈에 들어오는 내용이 다른 걸 보면, 혹시 지금 마음의 근력이 약해져 있다 생각될 때, 이 책을 직접 읽어보기를 권하고 싶다. 아마도 도움이 되는 내용들은 백인 백색이 되지 않을까.


독감은 A형 또는 B형 독감 바이러스에 의한 전염성이 높은 급성호흡기질환으로 건강한 사람에게는 심한 감기 정도로 대수롭지 않게 여겨질 수도 있으나, 노약자 및 만성 질환을 앓고 있는 사람들에게는 폐렴 등의 여러 가지 합병증을 발생시켜 사망에 이르게 할 수도 있는 위험한 질환이다. 독감의 증상은 초기엔 감기와 비슷하다. 심한 두통 발열·근육통 같은 급격한 전신 증상과 드물지만 구토·설사 등 위장 증상 등이 나타날 수 있다. 감기는 미열이나 콧물·목통증·근육통 등이 서서히 시작돼 증상이 시작된 시점을 정확하게 기억하기 어려운 경우가 많다. 그러나 독감의 경우 38℃ 이상의 고열과 심한 두통·근육통 등의 증상이 갑작스럽게 시작되기 때문에 언제 증상이 시작됐는지 대개 알 수 있다.
▶ 항바이러스 사용과 백신 접종으로 막을 수 있어
독감을 치료할 때는 항바이러스제 요법과 기타 대증 요법을 사용한다. 특히 노인, 영·유아 및 만성질환 환자에서는 독감으로 인한 폐렴 등 중증 합병증 발생, 병원 입원 및 사망의 위험이 증가하기 때문에 조기 항바이러스제 투약이 매우 중요하다. 현재 독감을 치료할 때 널리 사용되는 항바이러스제는 타미플루다. 타미플루는 1세 이상에서 복용하며, 1회 75mg, 1일 2회, 5일 동안 경구 투여한다. 이를 증상 발생 2일 이내에 투약하면 고열 등 증상의 지속 기간을 단축하며 여러 가지 합병증 발생의 빈도를 낮춘다고 알려져 있다. 특히 이런 효과는 노인 및 만성질환 환자에서 더 크다. 부작용으로는 10명 중 1명에서 오심과 구토를 일으킬 수 있으나, 음식과 같이 약을 복용하면 부작용의 빈도를 낮출 수 있다.
독감을 예방하기 위해서는 자주 손을 씻고 기침이나 재채기를 할 때 휴지나 옷깃으로 입을 가리는 등 개인위생 수칙을 준수한다. 독감은 환자가 기침이나 재채기, 이야기를 할 때 분비되는 호흡기 비말을 통해서 주로 전파되기 때문에 독감이 유행할 때에는 환자와의 접촉을최소화해야 한다. 일반적으로 독감 환자의 전염성이 있는 기간은 증상 시작 1~2일 전부터 증상이 발생한 후 3~7일까지기에 이때 더욱 주의를 기울여야 한다. 독감을 예방하는 가장 효과적인 방법은 예방접종을 받는 것이다. 물론 백신을 맞는다고 해서 100% 완전하게 예방되는 것은 아니지만 증상과 임상 경과를 완화시키고 사망률을 낮추는 효과가 있다.


집권 1년을 거치면서 박근혜 정부는 ＜유신독재부활정권＞의 성격을 분명히 드러냈다. 총체적 관권부정선거로 권력을 장악한 박근혜는 유신독재시기 인물을 기용하고 민주주의를 파괴하며 불통정치, 공작정치, 공포정치로 한국 사회를 유신독재시대로 되돌려놓았다.
박근혜 정부는 총체적 관권부정선거를 저질렀으며 진실을 밝히려는 시도조차 용납하지 않으며 민주주의의 근간을 파괴하였다. 국민들의 뜻이 반영되지 않는 선거는 의미가 없으며 민주주의를 지탱하는 기본 신뢰 관계를 무너뜨린다.
부정하게 집권한 박근혜는 상상을 초월하는 공안탄압을 통해 국민들의 저항을 억누르려 하였다. 전교조에 법외노조임을 통보하고 민주노총 사무실을 10시간 생중계를 해가며 침탈했다. 조작된 증거물로 내란음모 사건을 만들고 제2야당인 진보당을 해산시키려 하고 있다. 군사독재시절에나 보던 공포정치의 광경을 21세기에 지켜보는 국민들은 분노하지 않을 수 없었다.
박근혜는 유신헌법을 만든 김기춘을 비서실장에 앉히고, 육사 출신 남재준을 국정원장에 앉혀 전두환 군부독재시기에나 볼 수 있던 육법당을 부활시켰다. 국정원은 정권에 불리한 상황이 발생할 때마다 남북정상회담 대화록 공개, 내란음모 조작사건 등을 통해 혼란을 조성하는 등 공작정치에 앞장섰다.
박근혜 정부는 국민 여론에 귀를 기울이기는커녕 제1야당 대표를 불러다 모욕을 주면서 대화와 협상이란 없음을 분명히 하였다. 박근혜 정부에게 정치란 없으며 오직 ＜폐하의 통치＞만 있을 뿐이다. 청와대는 이런 정부를 불통이라 비판하는 국민들에게 ≪불통이 자랑스럽다≫며 철면피의 진수를 보여주었다.
박근혜 정부는 심지어 같은 보수끼리도 ＜어명＞을 받들지 않으면 가차 없이 쳐냈다. 경제민주화 전도사라고 띄워주던 김종인, 친박의 핵심 인물이었던 진영, 통일부장관 물망에 올랐던 최대석, 채동욱 검찰총장 등이 대표적 인물들이다.
박근혜 정부는 입만 열면 ＜종북＞을 외치며 비판 세력들을 찍어 누르고 있다. 사회 전반에 퍼진 ＜종북 낙인찍기＞는 ＜종북＞으로 몰린 피해자들을 비난하지 않아도 ＜종북＞으로 의심하는 수준까지 이르렀다. 마치 반공반북이 사회 전반을 휩쓸고 심지어 통일을 주장했다는 이유로 국회의원이 처벌받던 군부독재시절을 보는 듯하다.
정부가 앞장서서 종북 마녀사냥을 하고 있는데 남북관계가 제대로 발전할 리 없다. 박근혜 정부는 남북관계를 그저 정략적으로 활용하는 하나의 소재로 보고 있을 뿐이다. 박정희 정권이 통일을 명분으로 유신독재를 시작한 것과 일맥상통한다.
박근혜 정부가 표방한 ＜한반도 신뢰 프로세스＞는 사실상 이명박 정부의 ＜비핵·개방·3000＞ 노선을 부분 수정한 것에 불과하며 현실 가능성이 없는 정책이다. 그나마도 집권 초반 심각한 전쟁위기를 거치며 한반도 신뢰 프로세스는 명함도 못 내밀게 됐다.
파탄 난 서민경제
이명박 정부 내내 악화일로를 걸은 서민경제가 박근혜 정부 들어서도 개선의 조짐이 보이지 않고 있다. 심각한 정부 재정적자로 서민복지는 꿈도 못 꿀 상황이며, 서민 호주머니를 털어 부자 곳간을 채워주는 부자와 재벌 위주의 경제정책, 하늘 높은 줄 모르는 물가인상은 서민들을 죽음으로 내몰고 있다.
이명박 정부 5년 동안 재정적자는 무려 100조 원 가까이 됐다. 연평균 20조 원인 셈이다. 부자감세와 무모한 4대강 사업, 과도한 국방비 등이 주요 원인이다. 정부가 전망한 올해 재정적자는 23조4천억 원. 내년 역시 20조 원 이상 적자가 예상된다. 홍종학 민주당 의원은 언론 인터뷰를 통해 이대로 가면 박근혜 정부의 재정적자가 150조 원 이상 나게 되어 있다고 경고했다.
재정적자가 오래 쌓이면서 국가채무도 심각한 상황이다. 현대경제연구원은 2014년 국가채무가 500조 원을 돌파할 것이라고 전망하였다. 1인당 국가채무가 1천만 원을 넘어서는 것이다. 더 심각한 문제는 명목 국내총생산(GDP)보다 국가부채가 2배 이상 가파르게 증가하고 있다는 점이다.
심각한 재정적자는 서민복지 축소로 이어진다. 박근혜 대통령의 야심찬 대선공약이었던 기초연금 20만 원이 집권 초반에 거짓말로 드러났고 이 문제로 복지부장관이 바뀌는 사태까지 발생했다. 어느 정부든 집권 초반에는 대선공약을 충실히 이행하려 하면서 민심을 사려 노력하는 법이다. 이렇게 볼 때 박근혜 정부가 기초연금 공약을 폐기한 것은 그만큼 정부 재정 상황이 심각하기 때문으로 짐작할 수 있다. 기초연금뿐 아니라 4대 중증질환 100% 보장, 반값등록금, 장애인 연금 20만 원 등 여러 복지공약이 축소, 폐기되고 있다.
박근혜 정부는 재정적자를 메우기 위해 부자증세를 할 대신 서민들의 주머니를 털고 있다. 대표적인 게 교통단속이다. 과태료 징수 목표를 크게 늘리고 대대적인 교통질서 위반 단속에 나서는 것이다. 정부가 2013년 징수한 과태료는 2조5천억 원에 이를 것으로 예상되며 이는 2012년 1조8788억 원을 크게 웃돈다. 특히 교통단속 범칙금 부과건수는 2012년 166만 건에서 2013년 270만 건으로 크게 늘었다. 과태료는 대부분 서민들의 주머니에서 나가기 때문에 사실상의 서민증세나 마찬가지다.
여기다 심각한 물가인상도 서민들을 고통스럽게 하고 있다. 2013년 9월 우윳값 인상을 시작으로 유제품, 과자, 빵, 음료도 줄줄이 가격이 올랐다. 또 정부가 공기업들에게 부채를 줄이도록 강요해 공공요금도 줄줄이 오를 전망이다. 이미 전기요금은 올랐고 가스, 우체국 택배 등도 가격 인상을 예고했다.
한편 박근혜 정부는 공기업 민영화에도 힘을 쏟고 있다. 2013년 말을 뜨겁게 달군 철도파업도 철도민영화가 주된 이유였다. 철도민영화 외에도 의료민영화, 가스민영화도 속전속결로 추진하고 있다. 공기업 민영화는 서민 생활에 필수적인 요소들을 자본의 논리에 맡김으로써 결과적으로 서민들에게 피해를 주는 대신, 재벌과 해외 자본에게는 새로운 투자 기회를 안겨주는 대표적인 신자유주의 정책이다.
2. 2014년 국내 정세 전망
대선부정 문제를 해결하지 못하고 집권 첫 해를 혼란 속에 보낸 박근혜 정부는 국민들에게 정통성을 인정받지 못하고 있다. 이제 국민들은 국정원 대선개입 진상규명 요구에서 국가기관이 총 동원 된 총체적 관권부정선거에 대한 책임자 처벌로 요구 수준을 높였고, 박근혜 정부의 민생파탄 정책들에 대한 저항을 더해 마침내 정권퇴진까지 요구하고 있다.
흥미로운 것은 정권퇴진 요구가 진보정당이나 단체에서 먼저 나오지 않고 네티즌과 종교계 등 중간층이라 할 수 있는 집단에서 먼저 나왔다는 점이다. 진보정당과 단체에 정권의 탄압이 집중되는 상황에서 중간층에서 먼저 정권퇴진 요구가 나왔다는 점은 그만큼 정권퇴진에 대한 국민 여론이 높다는 점을 반영한다.
네티즌과 종교계가 주로 대선부정 문제로 정권퇴진을 요구하고 있다면 노동계는 노동운동 탄압과 민영화 등 생존권적 문제에서 출발해 정권퇴진을 요구하고 있다. 민주노총에 대한 탄압에 한국노총까지 반발하는 것을 보면 노동계 전반이 심각한 위기의식을 가지고 있음을 알 수 있다. 이는 이명박 정부를 뒤이은 박근혜 정부 역시 경제위기를 명분으로 가혹한 민영화, 구조조정, 정리해고를 단행하며 모든 피해가 노동자들에게 돌아갈 것이 불 보듯 뻔하기 때문으로 보인다.
한편 대학 사회를 중심으로 ‘안녕들 하십니까’ 대자보가 급격히 확산되고 있다. 부당한 사회 현실을 알면서도 침묵하던 대학생들이 더 이상 참지 못하고 행동에 나선 것이다. 그동안 개인의 장래 문제에 매몰돼 사회 문제에 발언을 아끼던 대학생들의 움직임은 대학생들이 한국 사회가 개인의 노력으로 살아남을 수 있는 사회가 아님을 깨닫기 시작했다는 징조로 풀이된다. 그만큼 한국 사회가 심각한 상황임을 보여주기도 한다.
박근혜 정부가 새해 첫날부터 재벌 특혜 시비가 있는 외국인투자촉진법 개정안을 통과시키는 등 재벌에 편중된 정책을 펴면서 서민들은 물론 중소기업들에도 불만이 발생할 수밖에 없다. 또 제왕적 통치, 일방통행식 정치로 인해 보수세력 내에서도 정부에 등을 돌리는 현상이 나타나고 있다. 이는 기득권층, 집권층 내부 갈등과 분열을 불러올 것이다.
이처럼 사회 각계각층에서 터져 나오는 박근혜 정부에 대한 불만과 불신은 2014년 박근혜 퇴진 운동과 민주회복 운동으로 확산될 전망이다.
그러나 박근혜 정부는 이를 정치로 풀기보다 강경대응으로 풀 가능성이 높아 결국 연착륙이 아닌 경착륙이라는 결론이 날 수도 있는 상황이다. 올해 보여준 박근혜 정부의 모습은 정치가 실종되고 오로지 박근혜 대통령의 개인 의지가 관철되어야만 문제가 해결된다는 전형적인 독재정부의 모습이었다.
그러나 과거 유신독재시대와 지금은 정치 환경, 사회 환경이 크게 다르다. 예전 같으면 긴급조치 따위로 완전히 묵살해버렸을 대선부정 문제가 집권 1년이 다 되도록 해결은커녕 더 확산되는 것은 이를 잘 보여준다. 대선부정 문제는 정부의 정통성과 직결되기 때문에 쉽게 사그러들지도 않고, 박근혜 정부도 쉽게 타협하지 않을 것이며 따라서 2014년에도 대선부정 문제는 여전히 핵심 이슈로 존재할 것이다.
박근혜 정부는 위기에 몰리면 전향적 태도를 보이기보다 더 극단적인 대응을 할 가능성이 높다. 하봉규 부경대 정치외교학과 교수가 군사쿠데타가 다시 필요한 상황이라고 주장한 것도 그저 개인의 황당한 목소리가 아니다. 새누리당 전략기획본부장인 김재원 의원이 계엄령법 개정안을 발의한 것도 우연이라고 볼 수는 없다. 내란음모 조작사건과 진보당 해산청구, 민주노총 사무실 침탈 등 예상을 뛰어넘는 공안탄압 행태를 볼 때 정부가 위기에 몰리면 계엄령을 선포하고 친위쿠데타라도 할 수 있는 것이다. 유신독재식 사고방식을 가진 정부·여당 인사들이라면 능히 가능한 이야기다.
그러나 계엄령, 친위 쿠데타 같은 게 가능한 시대는 이미 지났다. 전두환 정부가 87년 6월 항쟁을 무력으로 진압하려다 포기한 때부터 이미 시대는 바뀌었다. 만약 국민들의 저항을 물리력으로 진압하려 한다면 더 큰 파국을 초래할 수 있다. 나아가 그런 상황이 오기 전에 미국이 제2의 10.26사태와 같은 방식으로 손을 쓸 수도 있다. 미국 입장에서는 한국에 민중봉기가 일어나 급진세력이 집권하는 것보다는 극우 정권이 물러나고 온건한 정권이 들어서는 게 더 이익이기 때문이다.


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우주 과학 분야의 석사
우주 과학 및 기술과 관련하여 과학, 공학 및 통계의 광범위한 영역을 다루는 고도의 다 학제 학위입니다. 우리의 석사 프로그램은 중국 우주 과학에 중점을두고 있습니다. 우리의 석사 과정은 60 학점으로 구성되어 있습니다. 학생들은 주로 첫 학기에 제공되는“핵심”(강제) 과정의 6 개 과정 (36 학점)에 등록해야 ... +
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Entrepreneurship and Innovation의 12 개월 USF MS는 최근의 대학 졸업생들이 오늘날의 혁신 경제에서 최고의 경쟁을하고 실리콘 밸리에서 기업가 정신을 발휘할 수 있도록 필수 기술과 경험을 얻도록 설계되었습니다. -
석사 기업 관리
경쟁이 치열 해지는 비즈니스 환경에서는 창의성, 혁신 및 독창성에 대한 요구가 높아지고 있으며 비즈니스에 대한 수요가 증가하고 있습니다. 엔터프라이즈 관리 과정은 업계 전문가와 협력하여 엔터프라이즈 서비스 부문에서 관리 직책을 발전시키는 데 필요한 비즈니스 지식과 업무 경험을 제공하기 위해 개발되었습니다. 이 과 ... +


서울에 살면서 매일 세종 정부청사까지 통근버스를 타고 출퇴근하는 경제부처 김모 과장은 항상 버스 맨 앞자리를 고집합니다. 그는 버스에 타는 2시간 내내 책을 읽는데 그나마 앞자리에 앉아야 운전석 유리창을 통해 들어오는 빛으로 글씨를 읽을 수 있다는 겁니다. 아침 6시30분쯤 출발하는 통근버스는 쪽잠이라도 자 두려는 탑승객을 배려해 항상 불을 꺼둔 상태입니다.
대단한 독서광도 아닌 김 과장이 그토록 책을 열심히 읽게 된 건 다름아닌 허리 디스크 탓인데요. 정부청사가 세종으로 이전한 이후 2년 정도 매일 4, 5시간 출퇴근 버스를 타다 보니 디스크가 왔다고 합니다. 최대한 좌석 안쪽 끝까지 엉덩이를 붙인 채 허리를 곧게 펴고 앉아야 그나마 허리에 무리가 덜 가는데 잠이 들면 자기도 모르는 새 자세가 흐트러져 그 때부터 책을 읽는 버릇을 들였답니다.
“세종에 내려가 살면서 편하게 출퇴근 하고 싶은 마음이 굴뚝같다”는 그가 고된 버스 출퇴근을 그만둘 수 없는 건 가정 때문입니다. 서울 소재 회사를 다니는 아내가 직장을 그만두지 않는 한 세종에 함께 사는 건 가능하지 않은 상황입니다. 갓 고등학교에 입학한 자녀 교육문제도 마음에 걸린다고 하고요.
하지만 ‘오는 7월부터는 통근 버스가 아예 없어지거나 월, 금요일 이틀만 운행할 수 있다’는 소문이 관가(官家)에 돌면서 김 과장 같은 ‘통근 버스족’이 마음을 졸이고 있습니다. 지금까지 버스 운행 대수가 지속적으로 준 것은 세종 지역 시민단체들이 통근 버스를 지역 발전의 발목을 잡는 ‘원흉’으로 지목해 폐지 운동을 벌여왔던 영향도 무시할 수 없습니다. 세종참여자치시민연대는 지난 23일에도 성명을 내고 “통근버스 상시 운행은 막대한 혈세 낭비(지난해 140억여원 규모)와 세종청사 비효율을 구조화한다”며 남은 버스마저 없애야 한다고 주장하고 나섰습니다.
특히 2009년 이명박 대통령의 세종 이전 수정추진에 반발, 도지사직을 던질 정도로 ‘세종 사랑’이 대단하다는 이완구 총리가 최근 취임한 것도 버스 이용자들로서는 악재입니다. 충청 출신인 이 총리가 세종시 정착을 위해 통근 버스 운영 중단을 결단할 수 있다는 추측이 나옵니다.
세종시 정부세종청사앞 주차장에 주차된 통근버스. 연합뉴스 자료사진
공무원들이 전부 세종에 살면서 편하게 출퇴근하고 지역 경제도 활성화되는 것이 가장 이상적이겠지만 통근 버스가 없어진다고 얼마나 많은 공무원이 더 내려올 지 의문이라는 회의적 시각도 적지 않습니다. 내려올 여건이 되는 사람들은 이미 내려오거나 조만간 내려올 계획이고 서울에는 버스가 있건 없건 서울에서 다닐 수밖에 없는 공무원만 남았다는 겁니다.
하지만 고된 출퇴근을 버티다 못해 세종에 이주하는 공무원 숫자는 계속 늘고 있는 것도 사실입니다. 통계청에 따르면 지난달 한 달 동안에 세종에 전입한 순이동자 수(전입자 수-전출자 수)만 5,519명입니다. 지난해에만 전국 최고 수준인 총 5만6,526명이 전입했고, 세종 청사가 이전한 2012~2014년 총 순 유입 인원은 9만7,824명에 달합니다. 원룸을 구해 주중에만 세종 생활을 하면서 주소지는 옮기지 않은 공무원 숫자까지 더하면 실제 이주 인원은 이보다 더 많습니다.


예루살렘의 성전은 이스라엘의 종교에 있어서 중심 역할을 하였다. 성전은 하느님의 집, 곧 그분의 현존을 의미할 뿐 아니라 하느님과 인간 사이의 만남의 장소, 곧 친교와 경신례의 장소였다. 이스라엘 백성에게 성전의 의미는 다음 시편에서 잘 드러난다.
“온 세상아, 주님께 환성 올려라. 기뻐하며 주님을 섬겨라. 환호하며 그분 앞으로 나아가라. 너희는 알아라, 주님께서 하느님이심을. 그분께서 우리를 만드셨으니 우리는 그분의 것, 그분의 백성, 그분 목장의 양 떼이어라. 감사드리며 그분 문으로 들어가라. 찬양드리며 그분 앞뜰로 들어가라. 그분을 찬송하며 그 이름을 찬미하여라. 주님께서는 선하시고 그분의 자애는 영원하며 그분의 성실은 대대에 이르신다.”(시편 100,1-5)
현재 예루살렘을 대표하는 이슬람의 황금 돔 대사원이 있는 곳이 바로 과거 유다인들의 성전이 있었던 장소이다. 이제 우리는 예루살렘 성전의 역사와 고고학에 대하여 살펴보고자 한다.
다윗이 예루살렘을 차지하였을 때, 그는 그곳을 수도로 삼기로 결정하였다. 예루살렘은 그 어떤 지파에도 속하지 않은 도시로서 북과 남을 가르는 경계에 위치하여 다른 지파들의 견제를 피할 수 있었고 다윗에게 정치적 독립을 선사하였다. 사실 성조들과 연관이 있는 여러 성소들이 있었으나 다윗은 예루살렘을 왕국의 종교적 수도로 정하였다. 그리고 그는 키르얏 여아림에 있던 계약의 궤를 예루살렘으로 옮기려 하였다.
“키르얏 여아림 사람들이 와서 주님의 궤를 모시고 올라갔다. 그들은 주님의 궤를 언덕에 있는 아비나답의 집에 옮기고, 그의 아들 엘아자르를 성별하여 그 궤를 돌보게 하였다.”(1사무 7,1)
마침내 계약의 궤는 다윗의 성에 우선 이집트 탈출 때처럼 천막 아래 모셔졌다.
“다윗은 기뻐하며 오벳 에돔의 집에서 다윗 성으로 하느님의 궤를 모시고 올라갔다... 다윗은 아마포 에폿을 입고, 온 힘을 다하여 주님 앞에서 춤을 추었다. 다윗과 온 이스라엘 집안은 함성을 올리고 나팔을 불며, 주님의 궤를 모시고 올라갔다... 그들은 다윗이 미리 쳐 둔 천막 안 제자리에 주님의 궤를 옮겨 놓았다. 그러고 나서 다윗은 주님 앞에 번제물과 친교 제물을 바쳤다. 다윗은 번제물과 친교 제물을 다 바친 다음에 만군의 주님의 이름으로 백성에게 축복하였다.”(2사무 6,12-18)
올리브산에서 내려다 본 예루살렘 성전
다윗의 성 북쪽에 위치한 언덕 꼭대기에 바위가 있었다. 그곳은 아마도 가나안인들의 제사 장소로 사용된 듯하다. 구약 성경은 이 장소가 여부스 사람 아라우나의 타작마당이었다는 기억을 간직하고 있다.
“가드가 그날 다윗에게 와서 말하였다. ‘여부스 사람 아라우나의 타작마당에 올라가시어 주님을 위한 제단을 세우십시오.’ 다윗은 가드의 말에 따라 주님께서 명령하신 대로 그곳에 올라갔다. 아라우나가 내려다보니, 임금과 그 신하들이 자기에게 건너오고 있었다. 아라우나는 곧 임금 앞에 나아가 얼굴을 땅에 대고 절하였다. 그러고 나서 아라우나는 ‘저의 주군이신 임금님께서 무슨 일로 이 종에게 오셨습니까?’ 하고 물었다. 다윗이 대답하였다. ‘그대에게 타작마당을 사서 주님을 위한 제단을 쌓아 드리려고 하오. 그러면 재난이 백성에게서 돌아설 것이오.’”(2사무 24,18-21)


2017년 새해가 열림과 동시에 시작된 15박 16일간의 그룹연수를 무사히 마치고 우리 신입사원들은 1월 18일부터 정자동 본사 SK U-Tower로 출퇴근을 하는 자사연수에 본격적으로 돌입했습니다. 아침부터 저녁까지 점심시간을 제외한 대부분의 시간을 동기들과 함께 교육을 받고 있으며, 이를 통해 우리회사의 전반적인 사업을 이해하고 사회인으로서 갖춰야 할 기본적인 소양을 배우는 등 의미있는 시간을 보내고 있습니다.
매일 매일 새로운 지식을 받아들이고 각 과정마다 테스트와 과제가 함께 주어집니다. 은근? 타이트한 신입사원 교육 일정을 소화하느라 정신적으로나 체력적으로 힘들지만 누구 하나 대충 하거나 포기하는 친구는 전혀 없습니다. 이미 그룹연수를 통해 열정과 패기를 장착하고 온 신입사원들이고 미래의 SK주식회사 C&C를 이끌어 나갈 자부심과 책임감을 가지고 있기 때문입니다.
벌써 교육을 받은지 2주가 넘어가고 있습니다. 지난주에는 ‘ICT Perspective’라는 주제로 교육을 받았습니다. 이 교육에서는 클라우드, 인공지능, IoT, 빅데이터에 대한 핵심 개념과 특징을 이해하고, ICT 기술에 대한 지식 수준을 높이면서 전반적인 ICT 트렌드에 대한 시야도 넓힐 수 있었던 흥미로운 시간이었습니다.
물론 교육 받었던 모든 기술들이 다 중요하고 개인적으로도 관심이 많지만 그 중에서도 '클라우드 컴퓨팅(Cloud Computing)' 기술이 가장 크게 와닿았습니다.
인공지능, IoT, 빅데이터 기술은 여전히 발전이 필요한 ‘미래의 기술’이지만, 클라우드는 대부분의 사람들이 거의 모든 영역에서 알게 모르게 사용할 만큼 빠른 발전을 일궈내왔고 모든 New ICT 기술들의 기반이 되는 기술이기 때문입니다. 교육 중에 사용하는 'VDI(가상화 데스크탑)' 또한 클라우드 기술의 산물이기도 합니다.
클라우드 교육은 서광규 상명대 교수님께서 진행하셨으며, 강연 내내 클라우드를 포함한 New ICT 기술에 대한 내용을 알기 쉽게 설명해 주셨습니다. 이번 교육에서 새롭게 배운 개념 중에 ‘ICT의 미래’로 불리는 ICBM(IoT-Cloud-Big Data-Mobile)에 대해서도 알게 됐는데, 서 교수님은 “클라우드의 핵심은 타 사업(기술)’과의 융복합”이라고 강조하시면서 "ICBM의 특성을 잘 살릴 수 있는 분야 중 하나로 헬스케어 분야가 있다"고 말씀하셨습니다.
교육을 통해 이해한 내용을 바탕으로 간단히 정리하자면, IoT를 통해 사람의 건강 및 의료 정보를 수집하고 데이터를 클라우드 상에 저장하고 저장된 데이터는 언제 어디서든 효율적으로 활용될 수 있습니다. 수집된 데이터를 활용해 빅데이터와 인공지능을 활용해 의미 있는 정보를 추출해내고 그 정보를 통해 질병을 예측하고 이에 맞는 의료 서비스를 제공할 수 있습니다. 또 모바일이나 웨어러블 디바이스를 이용해 의료서비스를 편리하게 제공받을 수 있는 것입니다.
교육 내용들을 바탕으로 4인이 한팀이 되어 SK주식회사 C&C의 강점을 살린 신사업 모델을 구상하는 과제도 있었습니다. 과제를 해결해 나가면서 IoT, 클라우드, 빅데이터, 인공지능 등 모든 ICT 기술 중에 어느 하나 중요치 않은 기술은 없다라는 것을 느낄 수 있었습니다. 모든 기술들을 하나로 연결시켜 활용할 때 결과적으로 최고의 사업 모델을 도출해 낼 수 있었습니다.
우리는 현재 모든 ICT 기술들이 융합 되어있는 '연결의 시대'에서 살고 있습니다. 물론 한 분야에서 최고가 되는 것도 중요하지만 연결의 시대에서는 다른 기술들에 대해서도 충분한 이해와 깊은 지식이 필요하다는 것을 느꼈습니다.


불단에는 석가삼존불을 봉안하였고 상부에는 닫집을 설치했다. 그 속에는 세 마리의 번용(飜龍)이 또아리를 틀고 매달려 있으며 공중에는 구름과 여의주를 장식하였다. 이처럼 이 건물은 안팎을 연꽃, 용, 봉황 등 불교적 상징물로 가득 장식하여 부처님이 주재하는 불국토를 상징하고 있다.
석가가 영축산에서 설법하는 장면을 그린 영산회괘불탱으로, 괘불이란 절에서 큰 법회나 의식을 행하기 위해 법당 앞 뜰에 걸어놓고 예배를 드리는 대형 불교그림을 말한다. 괘불에서 많이 그려지는 영산회상도는 석가가 설법하는 장면을 묘사한 그림이다.
길이 14m, 폭 9m의 이 괘불은 석가를 중심으로 좌우에 문수·보현보살이 서 있고 뒷쪽에는 다보여래, 아미타여래, 관음보살, 세지보살이 있으며, 앉아 있는 2구의 작은 불상도 보인다. 석가는 머리끝에서 다섯 줄기의 빛이 나며 오른쪽 어깨가 드러난 우견편단의 옷을 걸치고 서 있는 모습이다. 각 상들의 얼굴 형태와 어깨는 각지게 표현하여 경직되어 보이며, 눈썹은 처지게 처리했고 선은 매우 정밀하고 세련되어 강한 인상을 준다. 채색은 주로 붉은색과 녹색에 금색을 사용하였고 군청색을 넣어 색채 대비도 보여주고 있다.
조선 영조 25년(1749) 승려화가 의겸이 참여한 그림으로 화면을 꽉 채운 구도와 경직된 형태, 강렬한 색채 등으로 18세기 중엽의 양식적 특징을 보여주는 뛰어난 작품이며, 제작연대도 확실하여 우리나라 불교회화 연구에 중요한 역할을 한다. 개암사 괘불탱의 밑그림도 남아 있는데, 현재 밝혀진 유일한 것으로 당시 괘불화의 제작과정과 필치 등을 파악하는데 큰 도움을 주고 있다.
이 불상은 고려시대의 석조지장보살좌상으로 원래 부안군 상서면 청림리 서운마을의 청림사지에 전해오던 것을 개암사로 옮겨 봉안하고 있다. 연꽃을 새긴 받침들 위에 결가부좌를 하고 앉아 있는 모습으로 머리에 쓰고 있는 두건은 어깨와 등부분까지 길게 늘어져있으며, 손은 오른손 위에 왼손을 포갠 뒤 양 손의 엄지 손가락을 곧게 펴 맞대고 있다. 손안에는 보주를 감싸고 있다. 자연석을 받침대로 하고 그 위에 아래로 향한 연꽃잎을 조각한 8각형의 대좌를 올려 놓았다.
이 종은 숙종 15년(1689)에 제작된 조선시대 후기의 범종으로, 전체 높이 89.0㎝, 입 지름 61.5㎝이다. 종의 윗부분에는 종을 매다는 고리인 용뉴와 소리의 울림을 도와주는 용통이 있다. 어깨부위에는 사각형으로 띠를 둘렀으며, 그 안에 다시 원을 그리고 범자를 새겨 넣었다. 일부는 이 사각형의 구획안에 2행의 한자 명문을 양각하였다.
어깨 아래쪽으로는 4각형 모양의 유곽과 보살입상이 4개씩 교차로 배치되어 있다. 유곽 테두리 안쪽으로 9개의 꽃무늬를 한 유두가 있다. 보살입상은 구름위에 천의를 입고 두 손을 모아 꽃을 받들고 있다. 종 입구는 어깨부위와는 다르게 띠를 두르고 꽃무늬를 새겼다.
종의 아랫부분에는 숙종 15년(1689)에 주조했다는 명문이 있어서, 범종 연구에 중요한 자료가 된다.


계열사 구조조정도 시작됐다. 포스코는 포스코P&S를 내년 1월1일자로 흡수합병키로 지난 23일 양사 간 계약을 체결했다. 이를 통해 영업 시너지 창출, 법인세 및 관리비용 절감 등의 효과를 기대하고 있다. 포스코 철강제품 유통을 담당해 온 포스코P&S는 지난해 3월 철강 유통사업이 포스코대우에 분할합병됐고 현재 해외사업 일부(석탄 판매 및 철강 가공센터)만을 영위하고 있다. 또 다른 계열사인 포스코에너지는 보유 중인 포스파워 지분 중 68.5%를 KDB인프라자산운용에 지난달 매각 완료했다. 이를 통해 확보한 자금으로 3600억원 규모의 신종자본증권을 상환키로 했다. 품질 문제 등으로 2007년 이후 누적 적자가 3300억원인 연료전지 사업도 떼어내는 쪽으로 가닥을 잡았다.


몽고의 지배를 받던 고려는 충렬왕 때 치안 유지를 위한 군사 조직으로 순마소를 설치하였다. 순마소는 왕또는 왕실의 국가중대사에 관련된 관리 등을 체포. 구금 내지 신문하던 것을 그 중요한 임무로 하였다. 그것은 순군만호부․사평순위부로 명칭을 바꾸면서 포도․순작․금란의 임무를 계속하였다.
조선왕조를 개창한 태조 이성계는 즉위선언에서 `형조는 형법, 청송, 국힐의 업무를 관장하고 순군만호부는 순작, 포도, 금란의 업무를 관장한다고 하여 고려시대의 치안업무를 담당하였던 순군만호부가 그대로 조선왕조로 계승되어 한성부 치안업무를 담당하였던 것을 알 수 있다. 이 순군만호부는 포도, 순작, 금란, 재살우마), 약탈, 음란 등 치안업무를 담당하였으나, 때로는 정치적 권력에 밀착되어 반대세력을 제거하는데 이용되기도 하였다. 순군만호부의 직제를 보면 도만호를 비롯하여 상만호, 만호, 부만호, 진무, 제공 등이 있었으며 하부군인으로서 도부외 약 1,000명과 나장 약 500명 등 모두 약 1,500명이 있었다.
조선시대에 들어와 태종 2년 6월에 순위부로, 익년 6월에는 병조에 속하게 하여 의용순금사로 다시 14년 8월에는 의금부로 개칭되었다. 의금부의 전신들은 왕조 창립과 왕권 확립에 공헌하였다. 순작과 범법자 처리 등의 임무를 계속 보았다. 그 뒤 왕권이 안정되어 정치․군사 제도를 정비하고 국가 재정의 궁핍을 해결하기 위한 용관(중요하지 않은 벼슬아치) 정리책으로 1414년(태종 14) 의용순금사를 의금부로 개편해 사법 전담기관으로 독립시켰다. 그리고 녹관을 없애 구전관을 둔다 했는데 구전관 배치는 잘 지켜지지 않았다.


최근 박근혜 정부의 잇따른 공약 파기로 인해 논란이 되고 있다. 박근혜 정부는 예산 부족 등 현실적인 문제들로 공약 이행이 불가능하다고 판단했다라고 입장을 밝히고 있다. 그렇다면 이렇게 논란이 되고 있는 박근혜 정부가 국민들을 위해 내세운 대표공약 ‘국민행복 10대 공약’은 무엇이었을까.
우선 가계와 관련된 것으로 가계부담 덜기로는 신용회복 신청과 승인시 빚을 50%감면(기초수급자의 경우 70%감면)과 1천만원 한도 내에서 저금리 장기상환 대출로 전환시켜주는 것이다. 또한 확실한 국가책임 보육으로 만 5세까지 국가 무상보육 및 무상유아교육을 내세웠고 교육비 문제에는 고등학교 무상 교육과 사교육비 부담 완화, 대학등록금 부담을 반으로 낮추겠다는 공약을 내놓았었다. 또한 암, 심혈관, 뇌혈관, 희귀난치성 4대 중증질환의 경우 건강보험이 100% 책임지면서 생애주기별 맞춤형 복지정책을 확실하게 추진하겠다는 것이였다.
일자리 관련 공약은 IT, 문화, 콘텐츠, 서비스 산업에 대한 투자 대폭 확대와 스펙초월시스템 마련 청년들의 해외취업 확대를 통한 창조경제를 통해 새로운 시장과 새로운 일자리 늘리겠다는 것이었다. 또한 60세로 정년을 연장하고 해고 요건을 강화하며 일방적인 구조조정이나 정리해고 방지를 위해 사회적인 대타협기구를 설립해 근로자의 일자리 지키기에 앞장 서겠으며 ‘근로자의 삶의 질을 올리기’에 대해서는 장시간 근로 관행을 개혁하고 공공부문부터 비정규직 근로자들을 정규직으로 전환하겠다 밝혔다. 또한 비정규직 차별 회사에 대한 징벌적 금전보상제도를 적용하고 사회보험 국가지원을 확대하겠다 했다.
마지막으로 안전한 공동체를 위해 국민안심프로젝트를 추진하겠다 밝혔다. 성폭력, 학교폭력, 가정파괴범, 불량식품 등 4대 사회악을 완전히 뿌리뽑겠다 하였으며, 대기업의 횡포를 방지하고 대기업과 중소기업 상생의 경제민주화를 이루겠다 했다. 또한 인사과정에서도 지역균형발전과 대탕평 인사를 하겠다 밝혔다.


1부를 진행을 한 사회자는 "세월호 참사의 주범은 황교안이다, 대통령의 7시간을 봉인한 공범인데도 불구하고 뻔뻔하게 민생을 논하면서 전국을 돌아다니고 있다"며 "대한애국당이 어제 천막을 치고 세월호 참사의 기억공간을 위협하고 있다, 대한애국당은 자유한국당의 2중대이다, 마지막 발악을 하고 있는 적폐세력들을 더 이상 두고 볼 수 없다"고 밝혔다.
먼저 무대에 오른 세월호 참사로 숨진 오영석군 어머니 권미화씨는 "1998년 1월 16일 3.7킬로 뽀얀 얼굴에 오뚝한 콧날과 앵두같이 예쁜 입술, 반쯤 뜬 눈으로 엄마아빠에게 눈을 맞추려고 작은 몸짓과 예쁜 모습이 기억된다"며 "수학여행 전으로 돌아갈 수만 있다면 좋겠다, 수학여행을 떠나면서 '엄마 며칠만 못 보는 거야, 걱정마, 잘 다녀올게, 잘 지내고 있으라'고 가방 두 개를 메고 갔다, 가방 안에 무엇이 들었는지는 모르겠지만 엄마가 싸준 세면도구, 아들과 함께 쓰던 치약과 칫솔, 샴푸, 수건, 세수 비누 등을 기억하고 있다"고 밝혔다.
이어 "304분이 살인을 당한 것이다. 304명을 희생시켰는데 책임자는 없었다. 끝까지 책임자를 추적해 책임을 물어야만 안전한 대한민국을 꿈꿀 수 있다"며 "세월호 참사 진실을 꼭 밝혀내야 한다"고 전했다.
그는 "왜 그토록 집요하게 피해자들을 폄훼하고 모욕하는지, 거짓, 조작 증거인멸, 허위, 은폐, 은닉 등을 우리가 알고 있는 모든 공범자들이 하나같이 그랬다"며 "자유한국당 황교안 대표는 대통령 권한대행을 하면서 법적 절차도 밟지 않고 박근혜 기록물을 30년씩이나 봉인한 이유가 뭐냐"고 반문했다.
이화여대 재학 중인 정어진 씨는 "97년생인 저에게 세월호 참사는 그야말로 충격적이었다"며 "국가가 구할 수 있었던 것을 구하지 않아, 같은 나이의 친구들을 그렇게나 많이 목숨을 잃었다는 것이, 304명이나 희생자가 생겼다는 것이 믿어지지 않았다"고 말했다.
이어 "2016년 대학입학을 해 세월호 집회가 있는 곳을 참여하게 됐고, 자연스레 세월호 세대가 됐다, 그해 그 세대들이 촛불을 들었고 박근혜 탄핵과 세월호 진상규명을 외치며 촛불을 들었다"고 밝혔다.
그는 "박근혜가 탄핵됐고 새정부가 들어섰지만 세월호 진상규명은 제 자리이다, 세월호 5주기이고 촛불정부가 들어서면 뭐하나, 박근혜 부역자 적폐 자유한국당이 제1야당이라는 자리를 꿰차고 들어가 진상규명과 책임자 처벌이 제대로 될 리가 없다"며 "황교안이 누구냐, 304명의 국민을 수장시킨 책임자들에게 과실치사가 되지 않게 하라고 광주지검에 수사 외압을 행사했던 인물이다, 이에 항의했던 광주지검장은 옷을 벗어야 했고, 수사는 의미 없이 종결됐다, 이는 명백한 범죄 은닉행위이며, 책임자처벌을 불법적으로 하지 못하게 하는 행태이다, 또한 박근혜 7시간과 세월호 문건을 최장 30년간 봉인하기도 했다"고 꼬집었다.
김 교수는 "국회법에 의해 국회의원으로서 품위유지 의무를 다해야 할 자유한국당 의원들은그 의무를 이행할 생각도 없다"며 "국회법 155조에 따르면 국회의원이 해야 할 일을 하지 않았을 때 징계를 할 수 있는데, 자유한국당 의원들은 전원 파면에 해당하는 징계사유가 있는데도 하지 못하고 있다, 그렇다고 한명한명 징계를 할 바에는 그 정당을 해산시키는 것이 좋다, 바로 오늘 열렸던 시민재판소의 재판 결론"이라고 강조했다.
배서영 4.16연대 사무총장은 "2014년 7월 14일 유민 아빠 등 세월호 유가족들이 단식을 시작했던 날"이라며 "이곳에서 빛이 시작됐고 2016년 빛의 광장으로 뒤덮였다, 우리가 앉은 여기를 국민들은 세월호 광장이라고 부르고 있다"고 말했다.
김대화 대표는 "우리가 바라는 공정하고 안전한 나라를 위해 자유한국당을 해체시키겠다"고 했고, 지봉규 대표는 "열정을 가지고 광화문 광장을 지키기 위해 참여해 주고 싶은 분들은 노란 조끼 자원봉사단에 참여해 주셨으면 한다"라고 말했다.


로켓펀치는 2013년 ‘스타트업 위키피디아’라는 슬로건을 내세워 한국 최초의 스타트업 기업/채용 플랫폼으로 출발했다. 2014년에는 미국 최대 기업 정보 제공 플랫폼인 크런치베이스의 한국 단독 파트너로 선정되었다.
이 후 기업/채용 정보에서 개인 비즈니스 프로필 중심으로 서비스를 개편해 온 로켓펀치는 2019년 8월, 누적 회원 수 20만을 돌파하며 연간 250만 명이 찾는 비즈니스 네트워킹 서비스로 성장했다.
개인 프로필 중심의 비즈니스 데이터양은 216만 건을 돌파했다. 이 데이터는 분야별 전문가, 특정 기업 출신 사람, 특정 산업에 경력이 있는 사람 등 다양한 수요에 적합한 사람을 쉽게 찾는데 활용된다. 이외에도 각 회원이 관심 있을 비즈니스 정보를 보여주거나 도움이 될 새로운 인맥을 추천하는 데 활용된다.
누적 채용 정보 수는 5만 9천을 돌파하며 이와 연결된 ‘활동 분야 중심’의 비즈니스 데이터양은 37만을 돌파했다. 이 데이터는 채용 정보 등록 시 각 분야에 맞는 연봉 범위를 가이드해주고 입력한 분야와 유사한 분야를 추천해 주는 데 활용된다.
밀레니얼 세대가 많은 관심을 두는 커리어 관리와 업무에 필요한 지식을 얻기 위한 과정에서 관련 전문가를 찾는 일을 온라인에서 편하게 할 수 있게 된 것도 큰 변화다. 실제로 로켓펀치를 통해 전문가를 찾고 연락하면 약 하루의 절반 이내에 응답을 받을 수 있다.
이외에도 로켓펀치를 활용하여 채용을 진행하는 기업들은 지원서 접수 후 약 3개 중 2개의 지원서에 2일 이내에 답변을 하여 지원자와 빠르게 소통하고 있다. 구직자들이 취업 과정에서 가장 답답해하던 ‘무응답’이라는 불만을 상당 부분 해소해준 것이다.
셀프구직을 통해 구직 중인 인재들은 자신을 더 풍부하게 표현할 수 있게 되었고, 각 기업 채용 담당자는 이를 무료로 조회하고 채용 제안을 보낼 수 있게 되었다. 구직자는 제안 10개 중 1개 이상을 수락하고 있다.
회원 중 인맥이 가장 많은 사람의 누적 인맥 수는 4,218명이다. 누적 1만 번 이상 조회한 프로필은 마켓컬리 김슬아 대표와 로켓펀치 조민희 대표이며, 마켓컬리 김슬아 대표의 프로필은 김 대표가 tvN 물오른식탁에 출연한 올해 6월 11일에 하루만에 무려 3,980명이 조회하기도 했다. 채용 정보를 가장 많이 등록한 기업은 공팔리터이다. 최근 런칭한 셀프구직을 통해 많은 채용 제안이 이루어지고 있으며 단기간에 가장 많은 채용 제안을 받은 사람은 8일간 10개의 제안을 받았다. 누적 채용 지원자가 가장 많은 기업은 마이리얼트립, 와그트래블, 코인원, 클래스101, 버킷플레이스 순이었다.
연봉 측면에서는 전체 채용 정보의 약 9%가 연봉 1억 이상의 채용 정보라는 사실이 공개되었다. 연봉 1억 이상 채용 정보가 등록된 분야는 SW 개발, 기획/PM, 마케팅, 디자인, 비즈니스 순이며 SW 개발이 절반 이상을 차지했다. 또한 현재 1억 이상 연봉 포지션을 가장 많이 채용하고 있는 기업은 마이쿤, 뉴럴비씨, 야놀자, 뤼이드, 한국신용데이터 순이다.


해양분자생명공학과는 신비롭고 다양한 해양생명체의 생명현상을 분자수준에서 탐구하며 생명과학의 깊이 있는 이해를 바탕으로 인류복지에 기여할 수 있는 방법을 연구하고 있습니다.
유전자 및 세포 조작기술, 프로테오믹스, 발생제어 기술 등의 눈부신 발전으로 생명체에 대한 이해가 급증하였으나, 뇌의 기능, 노화과정, 대사질환, 암발생의 얼게 등의 생명현상은 아직도 인류가 잘 이해하지 못하고 있습니다. 우리가 살고 있는 21세기에는 생명과학의 열매가 결실을 맺어 인류가 그 혜택을 볼 것으로 판단되고, 해양생명과학 분야는 성장 잠재력이 매우 크기 때문에 유능한 인재들이 활동할 수 있는 여지가 무궁무진한 곳 입니다.
국경도 소유자도 없는 해양생물 유전자원으로부터 새로운 분자를 발견하고 기능을 연구하는 과정은 인류지식의 확장, 질병의 예방과 치료, 바이오 소재 개발 및 환경정화 기술 개발 등을 통하여 인류의 복지향상에 크게 기여할 것으로 판단됩니다.
현재 재직하고 있는 5명의 전임교수는 각각 유전생화학, 분자발생생물학, 분자내분비학, 해조생물공학 및 약학면역 분야를 전공하였으며, 향후 지속적으로 교수충원을 할 계획입니다.
학부 교과과정은 졸업 후 생명과학 관련분야에서 성공적으로 활동할 수 있는 지식과 정보를 제공하며, 변화하는 수요에 맞게 최첨단 바이오 기술을 연마하는 프로그램을 지속적으로 개발하고 있습니다.


프로젝트 위드에서 새로운 로드맵을 발표하면서 앞으로의 성장 가능성에 더욱 기대감을 갖게 만들었다. 새로 업데이트된 내용을 보면 프로젝트 위드의 어플리케이션은 대한축구협회, 그리고 아시아축구연맹 AFC와 서비스 시연을 진행하기로 약속 되었다는 것이다. WIKEN 코인을 사용하는 WITH 앱은 지난 7월 1일 테스트버전이 나왔다는 것을 알렸는데, 이렇게 빠르게 시연일정까지 잡은 것으로 보아 정말 빠르게 일처리가 되고 있다는 점에 있어서 앞으로의 프로젝트 위드의 발전이 기대되는 바이다. 위 로드맵을 보면 프로젝트 위드의 어플리케이션 시연 행사는 7월과 8월이어서 계속해서 이어지며 그 범위가 처음에는 KFA 대한축구협회 산하의 K3리그 관계자를 대상으로 시작해서 아시아축구연맹, 일본축구협회, 중국, 동남아까지 ..
비디오스타 송진우, 유세윤 소속사 배우, 송진우 미나미 부부 초대 이시언 일본 여행
비디오스타에 배우 송진우가 출연한다. 송진우가 사람들에게 제대로 이름을 알리게 된 계기는 나혼자산다에 이시언의 절친으로 등장해서 너무나 큰 웃음을 주었기 때라고 상각한다. 오늘 비디오스타에는 배우 송진우로 등장해서 여러가지 에피소드를 들려줄 예정이라고 하는데, 특이하게 녹화장에 개그맨 유세윤이 같이 왓다고 한다. 그 이유는 유세윤의 소속사에 소속된 유일한 배우가 바로 송진우라는 것이다. 유세윤은 송진우 홍보를 위해서, 송진우에게 MC들이 잘해주기를 바라는 마음에서 음료수까지 제공했다고 하는데, 그 모습이 어떻게 방송에 나올지 궁금해진다. 송진우는 드라마 모던 파머에 출연해서 이시언과 인연이 생긴 것 같다. 송진우는 나혼자산다에서도 언급했지만, 최근에 종영한 드라마 미스터 션샤인에서 일본 통역관 역할을 맡..
대한민국 국가대표 대표 공격수 황의조의 프랑스 리그 보르도로 이적이 확정되었다. 위 사진은 보르도 구단의 공식 홈페이지 메인 화면에 나오는 황의조의 이적 소식을 담은 내용이다. 황의조가 이적하는 보르도는 프랑스 리그1 소속의 팀으로 지난 시즌을 리그 14위로 마무리했다. 그 순위에서 더 큰 문제는 "득점" 이 너무 저조하다는 것이다. 보르도는 지난 시즌 총 38 경기에서 34골을 넣으면서 공격 전력 보강을 위해서 황의조 영입에 적극적이였고, 황의조가 속한 감바 오사카와 원만한 합의가 이뤄졌고, 황의조 본인이 유럽행에 대한 의지가 강고했기에 이번 보르도 행이 성사될 수 있었다고 한다. 성남 일화에서 성남FC 그리고 이적한 감바 오사카에서 지난해 황의조는 자신의 커리어 최고의 해를 보냈다. 감바 오사카의 강..
선우선 이수민 결혼, 선우선 이수민 나이 차이는?


보건복지부는 3년마다 찾아오는 윤달기간 동안 조상의 분묘를 개장해 수습한 유골의 화장 수요가 급증할 것에 대비해, 화장시설 예약기간 및 운영시간을 연장해 4월 23일부터 대국민서비스를 추진한다고 밝혔다.
윤달기간(5월 23일∼6월 20일) 개장유골 화장예약 증가에 대비해 예약기간을 현행 15일 전에서 1개월 전으로 연장해 가족들이 여유를 갖고 분묘 개장 준비를 할 수 있도록 했다. 예를 들어 윤달 첫날인 5월 23일에 화장시설을 이용하려면 4월 23일 0시부터 ‘e하늘(www.ehaneul.go.kr)’을 통해서 화장 예약을 할 수 있다. 인터넷 사용이 익숙하지 않은 어르신 등의 경우에는 장사지원센터(1577-4129)를 통해 안내받을 수 있다.
윤달기간 동안 전국의 59개(소록도 1개소 제외) 화장시설은 개장유골 화장이 급증할 경우, 평소에는 운영하지 않는 예비 화장로까지 가동하고 운영시간도 최대한 연장해 화장 횟수를 일 평균 1～6회에서 2～8회로 확대 운영하며 일부 지방자치단체에서는 화장지원금을 지원하고 있다. 또한 매장기간이 오래된 부부 합장 유골에 대해서는 유족이 희망할 경우, 1개 화장로에서 동시 화장을 허용해 유족이 불필요하게 대기하지 않도록 배려할 예정이다.
참고로 개장 유골을 화장하는 당일에 반드시 지참해야 하는 개장신고 증명서는 화장예약을 하기 전에 분묘가 위치한 시·군·구청을 직접 방문해 신청해 발급받을 것을 권장하며, 이 증명서는 인터넷 ‘정부24(www.gov.kr)’에서 신청할 수도 있다. 다만 허위 예약을 방지하기 위해서 인터넷 예약 내용과 실제가 다를 경우 화장 이용이 거부될 수 있으므로 주의해야 한다. 예를 들어 고인의 성명이나 묘지주소 등이 예약 내용과 다르면 화장이 거부될 수 있다.


유재명 목사는 첫날 집회에서 목회의 본질적인 요소를 다루었다면, 둘째 날 집회에서는 교회에 대해 목회자들이 가져야할 성경적인 시각을 중심으로 세미나를 인도해 나갔다. 예수님이 남기고 가신 3가지 선물 - 보혜사 성령, 기록된 말씀, 주님의 몸된 교회 등에 대해 나누었다. 다음은 취재 노트 내용이다. 전체 내용은 아래 강의음성 파일을 통해 들을 수 있다.
부흥은 원하는가? 그렇다면 지금까지 우리들의 사역을 돌아보자. 우리가 원하는 것 이상 하나님이 부흥을 원하시는데 왜 부흥의 축복을 누리지 못할까? 하나님이 그동안 사역과정 중에 부흥의 기회를 주지 않았을까? 성도들에게 복주시기를 원하는 것 이상 교회에 부흥을 주시기 원하시는 하나님이 우리에게 수없이 부흥의 기회를 주셨는데 때로는 기도하지 않아서, 때로는 믿음이 부족하여, 때로는 영적이지 못해서, 때로는 자존심 때문에 어쩌면 우리가 부흥의 기회를 스스로 거절한 것이 아닌가? 이렇게 도전하면 많은 목사들이 고개를 끄덕인다. 하나님이 이미 부흥의 기회를 주셨는데 사실은 그 기회를 우리 스스로 놓아버린 것은 아닌가?
부자로 산다는 말과 잘산다는 말이 다르다고 했다. 교회가 크고 작은 것이 문제가 아니다. 교회가 커서 문제가 아니라, 과연 교회가 교회로서 바른 걸음을 걷고 있는가? 상대적으로 작은 교회가 문제가 아니다. 분명한 것은 크다 작다 보다는 작은 교회임에도 불구하고 교회는 교회다워지고 있는가, 목사는 목사다워지고 있는가의 문제이다.
잘못하면 우리가 하나님 앞에서 나보다는 누군가를 비판하고 판단하고 정죄한다. 가장 원초적인 방법이다. 한국 정치가 그렇듯이 우리 당의 정책이 아니라 다른 당의 정책을 윤리적으로 짓밟는 저급한 정치이다. 우리는 어쩌면 죄송한 표현이지만 큰 교회를 비방도 한다. 재미있는 이야기를 들어보았는가? 큰 교회 목사들은 천국가면 다 혼나는데, 작은 교회 목사들도 양들을 빼앗겼다고 혼난다. 맡겨준 양무리들을 어떻게 했는가를 물으신다. 다윗이 죽은 양이라도 찾아오는 목동으로서의 모습을 보면서 목양을 배운다. 상품가치가 없는 죽은 양인데, 양무리를 지키기 위한 몸부림이 우리에게 있는가?
우리가 큰 교회를 종종 손가락질을 해보지만, 그 사람이 어떤 사람인가는 직급이 낮을 때 가난할 때 알 수 있는 것이 아니라 자리가 주어지고 어떤 위치에 올랐을 때 그 밑바닥이 나온다. 작은 교회 목사일 때는 그 목사인지 잘 모른다. 그에게 갑자기 교회가 커지거나 사람이 많아지고 돈과 시간 여유가 있어지면 그 목사는 처절한 씨름을 하지 않으면 절대 자기를 지켜낼 수 없다.
여러분의 교회는 어떠한가? 처음 교회를 시작해서 ‘바로가자’ ‘타협하지 말자’고 다짐했다. 비록 십자가도 간판도 없이 목회를 시작했지만 복음다운 복음을 전하고 싶었다. 당시 조용기 목사가 외치는 축복론을 보면서 이런 틈바구니에서 축복을 말하는 것이 아니라 너무 복음을 전하니 성도들이 가난한 것이 아닐까 라고 갈등할 때가 많이 있었다. 그리고 타협을 하고 설교하다 이것은 아니라고 하고 자신을 살피곤 했다. 언젠가 예배당에 들어가니 한 성도가 의자를 붙잡고 오열하며 “거룩하게 살다 거룩하게 죽게하소서”라고 기도하는 소리를 들었다. 저는 그 내용의 기도를 들으면서 멍해졌다. 나는 과연 기도의 수준이 어떠한가? 나는 왜 저런 기도를 못하는가? 저것은 내가 해야 하는 기도인데, 오늘 저 성도를 통해 무엇을 하나님이 말씀하시는 것인가?
오늘은 교회에 대한 이야기를 하려고 한다. 한국은 기독교가 개독교가 되었다. 세상이 보기에 교회가 교회답지 못하다는 이야기이다. 그렇다면 전문가인 우리가 보는 교회는 어떠한가? 적어도 세상수준보다 높아야 하는 것이 아닐까? 우리를 가르치고 외쳤던 많은 목사들이 비틀거리는 모습을 보면서 가슴을 친다. 직설적으로 표현하면 조용기 목사나 김삼환 목사는 우리의 로망이었다. 그런데 무엇인가 아닌 것 같은 느낌이 있다. 교회인데 교회가 아닌 것이다.
믿음이 믿음이 아닐 수 있다는 것을 알죠. 마태복음 7장에 주님 앞에 무리들이 자기 신앙이력을 늘어놓았다. 하지만 예수님은 불법을 행한 자는 나에게서 떠나가라고 외치자 깜짝 놀랐다. 주님 앞에서 믿음이 믿음이 아닐 수 있다. 그들이 말한 귀신을 쫓고 권능을 행하였다는 것이 거짓말이 아니다. 우리들은 이 땅에 살면서 명함에 있는 데로 자신을 소개한다. 그렇게 하다 보니 다른 사람이 불러주는 내가 나인 줄 알고 주님 앞에 가서 그대로 했는데 아니라는 것이다. 주님 앞에서 밑바닥이 드러난다. 진짜 우리가 목회를 잘해야 하는 이유가 뭔가? 그래야 교회가 부흥되고 좋은 자동차를 타기 때문이 아니다. 딱 하나이다. 주님 앞에 서야하기 때문이다.
마태복음 7장을 보면 사람들은 속아주었지만 하나님은 아니다. 하나님은 사람처럼 외모에 속지 않으신다. 좋은 목사라고 꾸밀 수 있다. 아내도 심지어 자녀도 속일 수 있겠더라. 그런데 중심을 보시는 하나님은 아니다. 그 하나님은 무섭다. 어느 날 책상에 앉았다고 바닥에 내려와 엎드렸다. 중심을 보시는 하나님을 느꼈기 때문이다. 하나님께서 마음에 합한 자라고 하신 다윗에게는 하나님이 좋아하시는 것으로 가득 찼지만, 내안에는 그날 쓰레기 같은 욕심만 가득했지 아무것도 없었다. 과연 우리는 어떠한가? 성도 앞에서나 내 앞에서나 하나님 앞에서 나는 어떠한가?
설교를 이야기 할 때 “배운 말씀으로 전하기보다는 받은 말씀을 전하는 훈련을 하라”는 말이 있다. 여러분은 나만의 설교가 있는가? 다른 사람들이 흉내낼 수 없을만큼 나만의 설교를 몇 개나 가지고 있는가? 목사의 재산은 설교이다. 목사가 주일설교를 쭉 쑤면 그날 밤에 잠자면 안된다. 내가 어디서 문제가 있는가 한번 나를 흔들어야 한다. 가장 프로처럼 진리안에서 씨름해야 할 우리가 어쩌면 그렇게 하지않고 있는 것은 아닌가?
성경공부할 때 성도들에게 말하기를 “우리는 성경을 믿는 사람이 아니다. 우리는 성경이 말하는 것을 믿는 사람들이다”라고 한다. 성경 내용을 다 외웠다고 해도 성경안의 진리를 바로 발견하지 못하면 성경을 아는 것이 아니다. 밭에서 금은보화를 캐듯이 진리의 말씀을 찾아 우리 가슴에 이것을 숙성시켜 주일에 성도들과 나누는 감격은 우리 목사들에게 주신 엄청난 특권이다. 정말 다른 것은 포기할지 몰라도 말씀을 잘 전하고 싶다는 것을 포기하면 안된다. 어설픈 나를 찾아온 성도들에게 최고의 음식을 먹이고자 하는 욕심이 목사들에게 있어야 한다. 그냥 찬밥에 물말아서 먹이고 아니면 옆집에서 얻어서 먹이고 있지는 않은지 살펴보아야 한다.
그래서 말씀을 더 깊이 보아야 한다. 저는 하루에 한권씩 작은 권들은 묶어서 읽는다. 그러다보면 6주면 다 읽는다. 목회 초기에 나겸일 목사에게 배웠다. 1달에 1독을 한다는 이야기를 듣고 저 바쁜 목사가 저런데 나를 돌아보았다. 설교자들이 성경을 안 읽는다. 말씀을 하나님이라고 하면서 그 하나님과 교제를 안한다. 무엇 때문에 그렇게 바쁜지 모르겠다. 분명한 것은 저는 성경에서 내 손에서 놓으면 죽는다고 생각한다.
"내가 내 교회를 세우리니"하고 하신대로 교회의 주인은 예수님이시다. 교회의 기초는 신앙고백으로 “이 반석 위에 내 교회를 세우리니”라고 하셨다. 당신은 교회로서 신앙고백이 분명한가를 끓임없이 확인해야 한다. 교회의 완성은 성령충만이다. 그래서 교회가 교회되기 위해 성령의 임재를 끓임없이 사모하는가? 영적으로 깊이 들어가기를 갈망하는가? 여기에 대한 애절함이 있는가? 우리가 목사가 되는 순간 돈으로 부자가 될 수는 없고 다른 것으로는 몰라도 영적으로 풍성하기를 원하는 갈망이 있어야 되는 것 아닌가?
교회는 시련을 먹고 자란다. 시련을 먹고 복음이 복음이 되고, 선교가 선교되고, 교회가 교회된다. 오랫동안 부흥회와 세미나 다니며 어느 날부터 교회를 보면 보이는 것만 보이는 것이 아니다. 교회의 건물과 교인의 수가 보이는 것이 아니라 교회가 여기까지 오는데 목사가 몇 번이나 죽고 살았을까, 사모는 몇 번이나 울면서 도망가고 싶었을까 라는 것이 보인다. 교회가 그냥되지 않는다는 것을 알았다. 목사가 대가를 지불하지 않고 교회가 성장하기 원하고, 영광만 꿈꾸며 유명해지기 원하는가? 교회는 끓임없이 영적 공격을 받으며 성장한다. 교회에 문제가 있는 것은 당연하다. 그 문제를 극복하며 건강해지고 교회가 교회되고 목사가 목사되는 것이다.
교회의 시작, 교회의 주인, 교회의 기초, 교회의 완성, 교회의 시련을 말했다. 이제는 교회의 승리이다. 음부의 권세가 이기지 못한다고 하셨다. 교회의 승리를 말한다. 주님의 몸된 교회는 반드시 승리한다. 십자가는 예수님이 지셨지만 죽은 것은 마귀이다. 세상으로 부터 교회는 당하는 것 같지만 결국은 주님이 그랬던 것처럼 교회는 승리할 것이다. 교회는 절대 저절로 되지 않는다. 목사 피를 먹고 된다. 목사가 헌신할 각오 없이 영광만 꿈꾸면 교회가 안된다. 사람은 교회가 돈만 있으면 되는 줄 알았지만 아니다, 피눈물로 교회가 큰다. 그래서 교회가 승리한다. 영적인 승리이다. 교회가 이러한 영적 도전에 대해 씨름을 해야 한다. 그런데 우리는 목회하면서 자기합리화에 빠진다. 교회는 장소가 좋지 않아 사람이 없다고 한다. 원래 목회를 광야에서 하는 것이다. 더 좋은 장소가 없다. 이렇게 믿고 가야 한다. 그런데 내 안에 교회장소가 안 좋다고 자기합리화에 빠지는 순간 안된다. 교회의 승리이다. 나는 죽어도 예수가 산다. 교회는 반드시 승리한다. 그렇게 믿고 달려가는 것이다.
다음은 교회의 축복이다, 교회는 주는 가장 큰 축복은 “내가 천국의 열쇠들을 너에게 주리니”이다. 누구에게 주는가? 신앙고백을 한 사람에게 주신다. 교회를 통해 교회 지체들에게 주는 주님의 축복은 천국이다. 돈으로 지식으로 천국을 열려고 하기에 천국은 닫혀있다. 그래서 열쇠를 준다. 천국에 갈 수 있는 특권을 신앙고백이 있는 사람에 준다. 과연 나는 지금 천국백성으로 살아가고 있는가? 교회가 말하는 가장 큰 축복은 천국이다. 힘이 들면 천국이 생각난다. 그런데 조금만 좋아지면 천국에 가고 싶은 마음이 없어진다. 교회는 부자나 훌륭한 사람을 만드는 곳이 아니라 천국백성을 만드는 곳이다. 우리가 아무리 포장해도 결국 교회는 이 땅에서 훌륭한 사람을 만드는 것이 아니라 천국백성을 만드는 곳이다. 한 영혼이 천하보다 더 귀하다. 교회의 존재이유는 분명하다.
교회의 사명은 또 다른 교회가 세워지는 것이다. 작은 교회는 작을수록 본질적으로 우리교회가 교회로서 바로 서고 있는가를 확인하고, 큰 교회는 힘들지만 바른 교회가 되려는 몸부림은 놓지 말아야 한다.


아프가니스탄에서 탈레반 저항세력이 납치한 한국인 인질들의 석방을 위한 한국-탈레반간 교섭이 진행중이라는 소식과 석방합의설이 보도되고 있는 가운데 한국 정부는 외신들의 여러 가지 보도에 대해 계속 신중한 반응을 보이고 있습니다.
아프간 한국인 인질사태에 관한 한국 뉴스매체들의 보도를 종합해 전해드립니다.
서울의 연합통신은 26일, 한국과 탈레반 양측간에 남은 인질 19명 전원석방에 관한 교섭이 상당한 단계로 진전되고 있는 것으로 보인다고 보도했습니다. 그러나 한국의 케이블 방송인 YTN은 한국인 인질 석방합의가 이루어졌다는 아프가니스탄 현지 매체의 보도에 대해 한국 정부는 확실하게 보고된바 없다면서 다만 접촉이 계속 유지되고 있다고 신중한 반응을 보이고 있다고 전했습니다.
한국 정부는 또한 탈레반측이 인질석방을 위한 몸값을 구체적으로 요구하지도 않은 상황이라고 밝힌 것으로 연합통신 등 한국 매체들이 전하고 있습니다.
일본의 아사히 신문은 탈레반측이 인질석방 조건으로 인질 한 사람 당 10만 달러씩의 몸값을 요구하고 있다고 보도했습니다. 아사히 신문은 탈레반과 한국측의 직접 대면협상은 16일 이후 이루어지지 않고 있으나 휴대전화를 통한 접촉은 계속되고 있다면서 이같이 보도했다고 한국 뉴스 매체들은 전하고 탈레반측이 몸값을 요구했다고 하면 탈레반측의 전술 변화로 해석되 사태추이가 주목된다고 풀이하고 있습니다. 아프간 외교소식통들은 탈레반의 몸값 요구가 탈레반 원로 지도자위원회의 결정에 따른 것이라면 한국과 탈레반간의 교섭이 급진전돼 인질석방이 가시화될 가능성도 있는 것으로 전망하고 있다고 한국 매체들은 전하고 있습니다.
탈레반은 그 동안 인질석방의 조건으로 아프가니스탄 당국이 수감중인 탈레반 전사들의 교환석방을 줄곧 요구해 왔습니다.
한국은 이에 대해 아프가니스탄 당국이 수감중인 탈레반 전사 석방문제는 한국측이 관여할 수 있는 일이 아니며 아프가니스탄 정부를 설득할 수도 없는 일이라는 점을 계속 밝혀왔습니다.
한편, 한국 외교통상부의 송민순 장관이 사우디 아라비아 압둘라 국왕을 방문하고 노무현 대통령의 친서를 전달한 사실을 보도하면서 사우디 아라비아의 인질석방을 위한 모종의 역할이 기대되고 있다고 한국 매체들이 전하고 있습니다. 노무현 대통령은 사우디 아라비아 국왕에게 보낸 친서에서 탈레반의 한국인 인질사태 해결을 위해 적즉 협조해줄 것을 요청한 것으로 알려졌습니다.
한국 매체들은 송민순 장관의 사우디 아라비아 국왕 방문중에 아프가니스탄 현지에서 인질석방에 관한 긍정적 보도가 나온 것을 석방협상의 가시적 성과와 연관지어 조심스러운 관측이 나고 있다고 보도했습니다.


현실주의 국제정치와 인간 감정은 어떤 관련이 있을까?
공감각적 공부란 무엇인가?국제정치의 이해에 왜 감정에 대한 이해가 필요할까? 감정 연구는 인간의 본성 이해를 위한 것이다. 즉, 인간은 이성적인가 아니면 감정적인가. 아니면, 인간의 이해를 위해서는 이성과 감정에 대한 이해의 균형을 달성해야 할까? 결국 국제정치의 이해의 근본에는 '인간이란 무엇인가'란 질문이 있다.네타 클로포드에 따르면, 현실주의 이론...
마르셀 프루스트, 소돔과 고모라
"한국의 민주주의는 사기극이다!"이러한 마음의 격동이 샤를뤼스 씨의 정신을 얼마나 동요시키며, 또 그 때문에 일시적으로 그의 정신 활동을 풍요롭게 했는지는 상상할 수조차 없다. 이처럼 사랑은 참으로 상념의 지형학적 융기를 일으킨다. 샤를뤼스 씨의 정신은 며칠 전만 해도 매우 평탄한 벌판과 비슷해 아주 멀리 지면과 같은 높이에 한 덩어리의 관념조차 눈에 ...


만고의 불변하는 진리는 설사 허공이 무너지더라도 이 마음의 진리는 변하지 않습니다. 다만 일체 만법은 이것이 있으므로 저것이 있고 이것이 생기므로 저것이 생기며, 이것이 없으므로 저것이 없고 이것이 없으므로 저것이 없다는 연기의 법칙입니다. 일체만물은 이와 같이 서로 의지하여 관계를 맺으며 살아가고 있습니다. 이것이 부처님 연기의 법칙입니다. 이 법칙을 믿고 상생하는 도리를 잘 알아 실천해 가시길 바랍니다. 남을 해치면 내가 스스로 죽고 남을 도우면 내 스스로가 살아남는 도리이기 때문입니다. 자신의 진정한 행복과 평화를 위해서라도 상생할 수 있는 바른 지혜를 깨달아 가시길 기원합니다.
1733년 (영조 9년)에 조성된 불화는 광원스님 명준스님 ,순일스님 등 6명의 비구스님들에 의해서 조성되었고, 제가 불영사에 들어와 대웅전을 해체 복원하면서 대웅보전과 후불탱화를 국가지정 문화재 보물로 지정하였습니다. 대웅보전은 1994년에 보물 제 1201호로 지정 하였고, 후불탱화 영산회상도는 보물 제 1272호로 1997년에 국가지정문화재 보물로 지정하였습니다. 영산회상도는 석가모니부처님께서 영축산에서 법화경을 설법하시는 법회 모임인 영산회상도입니다. 당대의 불화 양식을 잘 따르고 있는 고풍스러움을 간직한 고귀한 불화입니다. 오늘도 여러분 힘 많이 내시고, 건강하시고 행복하시길 진심으로 기도합니다. 참선도량 천축산자락 불영사 청향헌에서 조용하고 평화로운 여름날 아침에…….
불영사 회주 심전일운 합장.
▲ 위의 사진은 불영사 대웅전에 모셔진 영산회상도 불화입니다.
후배들의 뜨거운 대수능 응원전


보다 강화된 국제 및 환경 표준에 따라, LNG는 미래의 연료로 칭해지고 있다. 전문가들에 따르면, 대규모 선적은 가까운 미래에 LNG에 의해 조달될 것으로 생각된다. DNV에 따르면, “LNG 준비 완료”가 많은 선박들에게 최선의 선택일 수 있다.
변환 이유
해양연료 가격의 상승은 천연가스와 같은 비용 및 환경 효율적인 연료에 기초한 새로운 기술 개발에 길을 열었다. 천연가스는 환경 친화적이고, 안전하며, 믿을 수 있고, 비용 효율적이라는 점에서 잠재적인 승자다. 석유와 비교했을 때, 천연 가스는 주요한 세계적인 에너지 영향을 주는 중요한 상품이 되었다. 천연가스가 갖고 있는 영향력 있는 특성으로 인해, 이 연료는 미래를 움직이는 유일한 대체 연료라고 믿어진다. 연구에 따르면 연료로서의 천연 가스 또는 (고유 천연 가스) LNG의 사용은 이산화 탄소와 이산화질소 또는 NOx 가스의 상당한 감소로 유황 방출 또는 SOx를 상당히 감소시켰다.
LNG 또는 액화천연가스는 초냉방 상태로 운반될 때 액체 상태로 유지된다. 이미 다양한 분야의 보충 연료로 인식돼 선박 연료로 사용할 경우 더 큰 영향을 미칠 수 있다. 다양한 단계에서 준수해야 하는 비용이 많이 드는 법률로 기후 변화, 현재 및 미래의 국제 선박 규정 등이 예상되며, 이 과정에서 LNG 연료가 지원될 것으로 예상된다.
LNG 연료 배들은 거의 0의 황산화물 배출을 방출할 수 있다. 이는 규제 2015 ECA 또는 방출 제어 구역이 시행될 때 적합하다. LNG의 탄소 함량이 낮기 때문에 해로운 이산화탄소 가스의 방출은 거의 25% 감소한다. 현재 미국과 유럽 등 상업적으로 실행 가능한 지역에서 LNG의 시장 가치를 감안할 때 LNG는 중유나 HFO에 비해 경쟁력 있는 가격으로 제공될 수 있으며 저소수 가스유에 비해 선박용 연료로서 더욱 매력적일 수 있다.
어떻게 변화가 일어나고 있는가?
CMA-CGM과 같은 주요 컨테이너선 회사들은 유해 선박 배출을 줄이기 위한 다른 기술 구현과 함께 LNG(Liquified Natural Gas)를 연료로 하는 미래 선박 개발을 위해 노력하고 있다. 이 기술은 LNG 연료 보급에 대한 해결책이 구체적으로 개발되었을 때만 개발될 수 있다. 대형 선박 엔진 제조업체 바르틸라가 석유 구동 엔진에서 LNG 동력으로 전환을 완료했다. 그러한 연료 엔진은 현재 몇몇 화물선에 실렸다.
M/V Bit Viking은 LNG로 구동되는 약 25,000 dwt의 해상 및 서비스 중인 최대 선박으로 간주된다. 마찬가지로 M/S Viking Grace는 LNG 연료를 사용하는 최대 여객선이다. LNG 기술의 개발로 거의 10년이 지난 현재 약 30척의 부유 선박이 유럽 수역에 연료를 공급하고 서비스를 제공하고 있다. 대형 선박과 고속 여객선은 LNG로의 전환을 위해 다음 차례에 걸쳐 있다.
일부 회사들은 석유와 가스를 연료로 사용할 수 있는 하이브리드 배(리딩 하이브리드 페리와 하이브리드 자동차 캐리어)를 만들고 있다. 이 기술은 선박들이 이 항해를 통해 절반까지 천연 가스로 동력을 공급받고 나머지 항해 동안 벙커 연료로 전환할 수 있도록 할 것이다. 2차/비상 연료로 천연가스를 1차 전원 및 벙커 연료로 사용하는 것이 아이디어다.
LNG를 연료로 사용할 때의 단점
LNG를 사용할 때 발생할 수 있는 단점은 공간이다. 가스가 더 무겁기 때문에 부피 면에서는 벙커유에 비해 더 많은 공간이 필요하다. 이동 거리가 멀어질수록 그만큼 더 많은 스토리지 공간이 필요하다. 지금까지, 탱크는 가스를 연료로 사용하기 위해 선박의 화물 공간에 건설되도록 설계되었다. 이것은 화물 운송업자들에게 있어서 화물 운송에 있어서 큰 걸림돌이다. 엔지니어와 건축가들은 저장 공간(고유 천연가스) LNG를 만드는 시스템을 개발 중이다. 이것은 선박의 위층, 상부층, 상부구조, 화물 컨테이너 아래, 선박의 아선 등 어디에나 있을 수 있으며, 이는 또한 선박의 구조까지 추가적인 절연, 배관 및 강철 공작을 요구한다. 선박이 관계되다 게다가 현대는 전용 LNG 저장 탱크를 개발하였다.
엄격한 공해 규정으로 인해 선박운항 사업자도 스크러버와 같은 배기가스를 줄이기 위해 더 비싼 장치를 설치할 것이다. (고유 천연가스) LNG를 도입하기 전의 또 다른 단점은 연료공급소를 주요 항구나 정기적인 벙커링 지점에 설치해야 할 수 있기 때문에 연료공급소의 가용성에 있다.
전 세계 암석에 갇힌 천연가스 추출에 관한 연구가 진행 중이다. 황 함량이 낮은 연료 오일의 미래는 밝아보이며 동시에 정유회사가 표준 요구 사항을 충족시키지 못할 것을 요구한다. 선박 사업자들은 분명히 더 엄격한 국제법과 안전 기준의 시행에 전력을 기울일 것이다. 이 때문에 저술유나 해상디젤유 등을 사용하면 해운사들의 영업비용이 4배 증가할 것으로 보인다. 이것은 주인들이 오랜 항해에 관여하는 선박들의 주요 연료로서 천연가스의 가치를 천천히 깨닫게 하고 있다. 날로 증가하고 있는 국제 무역과 운송 산업의 역학 관계는 선박에 연료를 공급하기 위해 천연 가스에 투자하는 것에 찬성하고 있다.
변경 결정에 대한 요청을 받기 전에, 조선 사업자는 이중 연료 시스템 도입, 상품의 가격 비교, 그리고 그들의 선박이 탑승할 지역을 확인하여 전환의 범위를 확인해야 한다. 이는 ECA와 SECA 또는 배출 관리 구역을 자주 통과하는 선박이 (고유한 천연가스) LNG 연료 공급 기술의 증가에 따라 달라질 수 있음을 의미한다.


지난 9월 영국 교육정책 변화에 이론적 토대를 제시한 교육서라는 찬사를 받은 ‘아무도 의심하지 않는 일곱 가지 교육 미신’이 국내에 출판되면서 지식 교육과 역량 교육에 대한 논쟁이 일고 있다. 우리나라에서도 2015개정 교육과정에 창의융합형 인재가 갖추어야 할 6대 핵심역량을 제시하며 역량 교육의 중요성을 인정하고 받아들인 상황이라 이러한 논쟁은 더욱 의미를 가질 수밖에 없다. 이에 지식 교육과 역량 교육은 무엇이며, 양분될 수밖에 없는 개념인지, 이 시대를 살아가는 데 어떤 것이 더 중요한 지, 현장에서는 어떠한 상황인 지 등에 관한 교육 전문가의 의견을 담고자 한다.
다양한 교수법은 각각의 강점과 한계를 지닌 하나의 기법일 뿐 만능 교수법은 존재하지 않는다. 어떤 교수법을 사용하는 것이 좋을 것인가는 상황에 따라 달라진다. 이에 영향을 미치는 요인은 교육내용, 교사특성, 학생특성, 그리고 환경특성 등의 네 가지로 나눌 수 있다. 다양한 교수법을 알고 있어야 그때그때의 상황에 적합한 교수법을 활용할 수 있을 것이다.(박남기, 2017: 6).
크리스토둘루를 통해 본 '교사 주도 교수법'
우리는 교육을 통해 학생들의 자기주도적 학습 역량, 자율적 문제 해결 역량을 길러주어야 한다. 하지만 이러한 역량을 길러주기 위해서는 교사의 지도가 필수적이다. 크리스토둘루(Christodoulou, 2014)는 교사 주도 교수법, 즉 교사의 수업과 지도가 필요함을 역사적, 이론적, 경험적 측면으로 나누어 증거를 제시하고 있다. 이를 통해 교사 주도 교수법이 효과적인 상황을 유추해 볼 수 있다. 이는 역으로 ‘자기주도적 학습법’을 적용하기에 적합하지 않은 상황이기도 하다.
첫째, 그가 말한 역사적 측면의 증거란 교육 내용 측면에서 인류가 오랜 역사를 통해 축적해온 지식을 의미한다.
인간의 뇌는 언어를 습득할 수 있도록 진화되어 왔다. 따라서 태어나서 말을 자주 들으면 자연스럽게 말을 따라 할 수 있을 뿐만 아니라 이해할 수 있다. 하지만 문자나 숫자는 인간이 고안한 복잡하고 추상적인 문화적 발명품으로 저절로 배워지는 것이 아니다(Hirsch, 2006: 7-8. Christodoulou, 2014: 75에서 재인용).
아이들은 언어에 노출되면 말하기와 듣기는 저절로 배우게 되지만 유사한 언어 능력임에도 불구하고 인쇄된 자료에 노출되더라도 읽기와 쓰기는 자연스럽게 학습할 수 없다. 정확한 발음법, 철자쓰기, 문장부호 사용법 등은 체계적으로 가르쳐야 배울 수 있다(Christodoulou, 2014: 75)
중요한 과학적 사실을 배울 때도 교사의 설명이 필요하다. 유명한 과학 원리들은 과학자들이 그 현상을 자주 보고 경험함으로써 발견하는 경우가 많다. 그런데 물체를 물속에 넣으면 부피만큼 수위가 올라간다는 원리를 아르키메데스처럼 스스로 발견하도록 학생들을 유도한다면 원리를 발견하지 못하거나 발견하더라도 너무 많은 시간을 소비할 가능성이 높다.
이미 밝혀진 원리에 대해서는 설명을 해주면 학생들이 쉽게 이해할 수 있고 이용도 할 수 있다. 발견학습을 주장한 부르너조차도 상황에 따라 직접교수법이 필요하다는 점에 공감하고 있다(Christodoulou, 2014: 76).
문자, 숫자, 자연법칙 등 장기간에 걸쳐 축적된 지식을 가르치고자 할 때에는 직접 교수법이 더 효과적이다. 뉴턴이 “내가 많은 과학적 성취를 이룰 수 있었던 이유는 거인들의 어깨 위에 올라서 있었기 때문이다”(Newton, 2009: 574)라고 말했듯이 우리는 다른 사람들이 이룩해 놓은 성취를 이용해 발전한다(Christodoulou, 2014: 77).
둘째, 그가 제시한 이론적 차원의 증거란 학생이 가지고 있는 사전 지식 정도를 의미한다.
배울 주제에 대해 학생들이 충분한 사전 지식을 가지고 있지 않다면 직접 교수법이 더 타당하다. 그 이유는 작업 기억의 한계 때문이다. 작업 기억은 공간이 좁아 한번에 3~4개 정도의 정보만을 처리할 수 있다. 새로운 정보의 양은 많은데 친절하게 안내받지 못하면 작업 기억의 한계 때문에 정보 파악에 어려움을 겪는다. 따라서 학습자가 많은 어려운 정보를 습득해야 할 때에는 무엇을 어떻게 해야 하는지를 명료하게 제시해주어야 한다(Kirschner, Sweller, & Clark, 2006. Christodoulou, 2014: 80에서 재인용).
만일 학생들이 해당 주제에 대해 충분한 지식을 가지고 있다면 자기주도적 학습법이 더 적합할 것이다. 그렇다고 하더라도 항상 이 방식으로 학습한다면 학생들이 해당 주제에 대해 해박한 지식을 갖추기는 어려울 것이라는 것이 크리스토둘루의 주장이다.
셋째, 경험적 측면의 증거를 통해서 그는 교사 주도의 체계적인 교육법의 핵심 요소가 무엇인지를 제시하고 있다.
존 하티(맬번대학교 교수)가 다양한 교수이론의 효과를 평가하기 위해 800개의 문헌을 분석한 결과 학업성취도에 영향을 미치는 교사 요인은 피드백, 교수의 질 그리고 직접 가르치는 것 등으로 나타났다.
“교사가 학습 목표를 명료하게 제시하고, 예를 들어가면서 설명한다. 가르친 내용을 어느 정도 이해했는지 확인하기 위해 평가를 실시한다. 수업 마무리 단계에서는 가르친 내용들을 종합적으로 정리하면서 필요한 내용을 다시 설명한다”(Hattie, 2009: 206. Christodoulou, 2014: 81에서 재인용)
이는 지금까지 우리 교사들이 해왔던 전통적인 교수법이다. 하지만 이 방법은 학생들을 지루하게 만들거나 동기를 유발시키지 못한다는 비판을 받고 있다. 만일 한 단위의 수업을 모두 하티가 말하는 세 가지 요소로 구성된 교사 주도 교수법으로 진행한다면 교사의 강의력이 아주 뛰어나다고 하더라도 학생들은 졸게 된다.
"기초지식 교육이 기본되어야 역량교육도 가능하다"
요즘 학생들은 10분 이상 집중하기 어려운 존재이다. 이 비판은 교사 주도 교수법을 폐기해야 한다는 의미가 아니라 한 단위의 수업을 구성할 때 단계마다 상황에 적합한 교수법을 활용해야 함을 의미한다. 어려운 개념, 프로젝트 학습 등에 필요한 기본 개념과 지식을 설명하고 이해시키는 단계에서는 교사 주도 수업 방식을, 이어서 학생들이 이를 토대로 역량 개발 훈련을 해야 할 때에는 학습자 주도 수업 방식을 사용해야 한다.


음식윤리는 음식에 대한 바른 생각과 태도, 즉 음식을 만들고 팔고 먹을 때 지켜야 할 도리다. 그런데 음식윤리는 과연 개인윤리일까, 사회윤리일까, 아니면 어느 쪽에 더 가까울까? 개인윤리라면 윤리적 책임이 개인에게 있고, 사회윤리라면 사회의 구조나 제도에 책임이 있다.
예를 들어 생각해보자. 깊은 산속에 버섯마을이 있다. 맛좋은 버섯이 잘 자라 마을사람들은 버섯을 따서 생것으로 팔거나 과자나 빵, 건강식품 등으로 가공해 팔면서 잘 살고 있다. 이 버섯마을의 골칫거리는 독버섯이다. 버섯 100개 중에 1개 정도로 생기는 이 독버섯은 다행히 양귀비꽃처럼 색깔이 빨갛고 예뻐서 쉽게 구별할 수 있다. 마을 이장 겸 공장장의 아침 일과는 경고로 시작된다. “빨간 독버섯은 먹으면 죽습니다. 절대 따지도 먹지도 마세요. 버섯 가공 전에도 꼭 골라내야 합니다.” 다행히 독버섯 때문에 죽은 사람은 아직 없었다.
그러던 어느 날 마을사람 한 사람이 독버섯을 먹었다. 그 사람은 ‘독’씨였다. 독씨는 아침마다 외치는 이장의 말을 의심스럽게 생각했다. “왜 저러지? 자기 혼자만 먹으려는 거 아니야? 백 살이 넘은 이장이 젊은이 뺨치게 건강한 것도 저 빨간 버섯 때문 아닐까?” 이렇게 생각한 독씨는 버섯공장에서 작업자들이 골라낸 독버섯을 먹었고 결국 죽고 말았다.
독씨 가족과 마을사람들은 장례식을 치르면서 많이 울었다. 독버섯 때문에 죽어서 슬펐고, 독버섯이 없었다면 안 죽었을 것이라 더욱 안타까웠다. 마을 이장도 슬픈 마음으로 애도사를 읽었다. 그때 갑자기 독씨의 부인이 이장에게 소리쳤다. “독버섯을 미리 제거했다면 이런 일이 없을 겁니다. 이장님 때문에 우리 남편이 죽은 겁니다.” 그러자 마을사람들은 술렁거렸다.
그러나 이장은 근엄한 목소리로 단호하게 대답했다. “우리 마을의 모든 버섯은 잘 자랍니다. 독버섯도 마찬가지로 잘 자랍니다. 뽑아도 자라고 뽑아도 자랍니다.” 이장의 말에 마을사람들은 또다시 술렁거렸다.
그때 옆 마을 이장이 말했다. “어른은 그렇다 쳐도 문제는 어린아이들입니다. 어린아이들은 경고를 잊고 먹을 수 있지요. 앞으로 우리 마을사람들도 이 마을 버섯과 버섯가공품을 사먹을 때 불안하고 두려울 것입니다.”
이장이 말했다. “말씀은 이해되지만 100개 중에 1개꼴로 생기는 독버섯을 어떻게 다 제거합니까? 뽑아도 자라고 뽑아도 자라기 때문에 불가능합니다.” 그러자 옆 마을 이장이 말했다. “이제부터 우리 마을은 버섯마을의 버섯과 가공품은 더 이상 사지 않겠습니다. 그리고 기왕에 구입한 것도 일일이 전수검사 하겠습니다. 우리 마을에 이런 비극이 생기면 안 되니까요. 버섯마을 사람들도 애써서 독버섯을 제거해야 하지 않겠습니까? 뽑고 또 뽑으면 결국은 다 제거할 수 있을 것이고, 설령 100% 제거하지 못하더라도 독버섯으로 인해 생명을 잃을 가능성은 크게 줄어들 것입니다.” 이 말에 이장도 마을사람들도 모두 할 말을 잃었다.


남미 여행, 페루 자유여행 계획 중이신가요? 남아메리카에서 세 번째로 큰 나라, 고대 잉카 문명이 탄생한 나라 페루는 역사 여행은 물론 천혜의 자연경관을 모두 감상할 수 있는 Best 해외여행지입니다. 15세기부터 16세기 초까지 안데스 지방을 중심으로 찬란한 문명이 꽃피웠던 페루로 떠나봅시다.
대부분 수도 리마에서 페루 여행을 시작하실 텐데요. 스페인 식민지였던 모습을 그대로 살펴볼 수 있는 아르마스 광장과 페루 대성당, 산 프란시스코 성당 등이 있는 구시가지와 현대적 분위기의 신시가지를 대표하는 미라플로레스를 방문해 리마의 어제와 오늘을 살펴보세요. 페루 여행의 하이라이트 마추픽추로 가기 위해 꼭 방문하는 도시, 바로 쿠스코입니다. 아르마스 광장과 옛 태양의 신전 코리칸차가 있었던 산토 도밍고 성당, 모라이, 천체로, 산 페드로 시장을 방문해 잉카 제국의 숨결을 느껴보세요. 6월경에 쿠스코를 여행하시는 분들께서는 남미 3대 축제에 꼽히는 옛 잉카인들의 ‘인티 라이미’ 축제를 놓치지 마세요.
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도시 아이들에겐 신기한 생명체. 호기심 가득한 손을 살짝 뻗어 조심스레 신기한 생명체를 만지려는데 위험을 감지하고 다급하게 메뚜기가 살짝 뛰어 오른다. 그 모습에 아이들은 "악" 소리를 내며 발을 동동 구른다. 해발 1000m 이상 고봉에 둘러싸인 10월의 찬바람에 둔해진 몸으로 메뚜기가 조금씩 움직일 때마다 아이들도 함께 점프를 했다.
"엄마, 이게 뭐에요?"
"메뚜기란다."
얼음 땡 놀이를 하는 것처럼 아이들은 누가 땡을 외쳐줄 때까지 그 곳에 있을 태세로 꼼짝도 하지 않고 메뚜기를 만지고 관찰했다. 숲 캠프 일정 2박 3일 동안 아이들은 하늘소와 메뚜기와 같은 새로운 생명체를 호기심 가득한 눈으로 바라보느라 폰에 빠져 시간을 보내는 아이들은 찾아볼 수 없었다.
청도 숲체원에서 준비된 2일차 오전 프로그램 '쉼표의 숲'이 시작되었다. 캠프 참가자들이 줄을 서서 운문산 위쪽 평원으로 향했다. 산꼭대기 가까운 곳에 시원하게 펼쳐진 초원과 10명은 족히 앉을 수 있는 평평한 돌이 보였다. 돌 위에 걸터 앉은 참가자들에게 노루 선생님(한국복지진흥원 직원분)이 새하얀 손수건을 하나씩 나눠주셨다.
"이 손수건에 풀잎이나 꽃잎 같은 자연물로 물을 들이면 돼요. 각자 하고 싶은 자연물을 가져오세요."
엉덩이를 가볍게 들며 "네!!" 아이들은 자연물 찾기 게임을 시작했다. '쿵쿵딱딱 쿵쿵딱딱' 참가자들이 찾아온 나뭇잎과 꽃잎을 흰 손수건에 올려놓고 돌로 찧는 소리가 운문산에 울려퍼졌다. 우리가 가져온 나뭇잎은 흰 손수건 안에서 예쁜 나비가 되었다.
이렇게 좋은 캠프가 모두 무료라니
▲ 칠곡 숲체원 산책로 칠곡숲체원에서 2일차 프로그램 산책테라피를 진행하던 곳
2019년 우체국과 함께하는 "아토피 등 환경성질환 숲 캠프". 올해 처음 시작된 이 캠프는 아토피, 알레르기성 비염, 천식과 같은 환경성 질환을 앓고 있는 저소득층 아동과 그 가족 및 우체국 보험 계약자와 그 가족을 대상으로 한다. 2박 3일 동안 숙박비와 식사비, 다양한 힐링 프로그램이 모두 무료이다. 신청 서류는 한국산림복지진흥원 홈페이지에서 다운 받을 수 있다(의료질환확인서 필요).
국립횡성치유원, 국립산림치유원, 국립칠곡숲체원, 국립장성숲체원 총 5곳에서 진행되며 현재 자리가 남아있는 곳은 경북 예천에 있는 국립산림치유원과 전남 장성에 있는 국립장성숲체원 2곳이다. 국립산림치유원은 11월 8일 금요일부터 10일 일요일까지 진행되는 44차, 11월 22일 금요일부터 24일 일요일까지 진행되는 47차 캠프가 남아 있다. 국립장성숲체원은 11월 22일 금요일부터 24일 일요일까지 진행되는 48차가 남아있다. 관심이 있는 분은 11월 15일 금요일까지 접수할 수 있다.
참가자들의 반응이 정말 좋아 나머지는 모두 연간 일정 모두 접수 마감된 상태다. 칠곡숲체원은 대기자만 100팀이 넘는다고 했다. 강원도, 서울, 부산, 경산 전국 각지에서 오신 참가자들은 한 번 와보고 좋아서 다시 오신 분들도 계셨고, 다음 달 캠프에 참가하실 거라는 분도 계셨다. 산딸기 선생님(한국산림복지진흥원 직원분)은 내년 4월에 한국산림복지진흥원 홈페이지에 신청자를 모집하는 공고를 올릴 예정이라고 말씀해주셨다.
환경성 질환 치료
아토피나 알레르기성 비염과 같은 환경성 질환을 앓는 참가자와 그 가족들은 숲에서 좋은 공기를 마시고 좋은 음식을 먹으니 상태가 호전되었다고 했다. 1년 째 아토피로 고생 중인 우리 작은 아이도 숲에서 지내는 동안 상태가 제법 좋아졌다. 어디 아토피뿐이겠는가? 알레르기성 비염도 함께 앓고 있는 우리 아이들이 산 속 큰 일교차에 코감기가 더 심해지지 않을까 걱정을 했지만 기우였다. 숲 속 맑고 깨끗한 공기 덕분에 코가 더 좋아졌다.
집에선 심한 아토피 때문에 잠들기 전 벅벅 피가 날 때까지 긁어대다 아프다고 울면 아이가 잠이 들 때까지 입으로 '후후후' 하고 바람을 불어 주었다. 조금이라도 시원한 바람이 닿으면 낫지 않을까 하는 생각에서 바람을 불어주니 아이도 심리적으로 안정이 되었는지 덜 간지럽다고 했다. 그런 작은 아이가 숲에서는 피부를 긁지 않고 곤히 잠들었다. 신기한 일이었다. 스테로이드 연고를 발라줄 때 마다 내성이 생길까 봐 걱정이 됐는데 숲이 연고였구나.
숲체원 안에 식당이 있었다. 자연에서 놀다보니 어느새 밥 먹을 시간이 되었다. "돌아다니지 말고 앉아서 먹자. 식사 예절 지켜야지!! 밥 먹다 돌아다니지 말라고!!" 집에서 밥을 먹을 때면 단골 반찬처럼 잔소리를 꼭 한마디씩 얹게 된다. 하지만 여기가 어딘가? 내겐 꿀잠을 선물해 준 마법의 숲이다. 숲에서 하루 종일 뛰어노느라 배가 고팠던 아이들이 알아서 혼자서 스스로 밥을 잘 먹고 있었다. 덕분에 온전히 내 밥에만 집중할 수 있는 호사를 누렸다.
한 번도 안 갈 순 있어도 한 번 만 갈 순 없는 숲 캠프
지난 6월 우체국에 볼 일이 있어 갔다가 우연히 숲캠프 팸플릿을 보고 칠곡과 청도로 신청을 했다. 8월에 아무 생각 없이 찾은 칠곡 숲체원. 2박 3일 일정이지만 개인 사정상 1박 2일만 하고 오기로 했다. 이 캠프의 좋은 점! 진행 중인 일정 중간에 언제든지 참가할 수 있다. 돌아가는 것도 참가자가 편한 시간에 가면 된다. 프로그램도 하고 싶은 것만 할 수 있다. 참가자의 편의를 생각해주니 더 없이 좋았다.
금요일에 도착해 풍등을 만들었다. 한지로 된 풍등에 아이들이 하고 싶은 대로 마음껏 꾸몄다. 한지를 왜 닥종이라 부르는지도 그 곳에서 알게 되었다. 닥나무 껍질을 벗겨 만든 것이 한지란다. 하나라도 놓치지 않으려고 선생님의 설명에 집중하는 아이들의 모습이 귀여웠다. 칠곡숲체원의 숙소는 작은 펜션 같은 건물이 한 채 씩 따로 따로 떨어져 있었다. 한 가족이 한 건물을 통째로 써서 방간 소음, 층간 소음에서 자유로울 수 있었다.
게다가 복층으로 되어 있어 아이들은 숙소에 들어가자마자 계단 위 지붕이 있는 방으로 달려갔다. 아이들이 직접 만든 한지 풍등을 손에 꼭 쥐고 숙소에 있는 불이란 불은 다 끄고 풍등에 불을 켰다. 어둠속에서 밝게 켜진 자기 풍등을 들고 계단 위에 비밀의 장소에서 내려올 생각을 하지 않았다. 숲에 도착하기까지 멀미 때문에 힘들어하던 아이들이었지만 숲에 와서는 줄곧 에너지가 넘쳤다. 그날처럼 하루 종일 아이들과 함께 웃고 함께 시간을 보냈던 때가 또 있을까?
"아들~, 내일은 집에 가야 해." 말이 떨어지기가 무섭게 큰 아이가 울먹였다. "집에 안 가. 여기 더 있을 거야." 나도 숲에 와보니 공기도 좋고 집에서 안고 있던 고민도 생각나지 않아 좋았다. 그래서 어떻게 해야 할지 고민이 됐다. 결국 일요일 일정을 바꾸고 2박 3일 모두 다 참여하기로 했다. 아이가 정말 좋아하며 잠이 들었다.
칠곡에서 2일차, 토요일 저녁을 먹고 산책 테라피 프로그램에 참여했다. 진행자 선생님이 "산책로를 걸으면서 아이가 가장 듣기 싫어하는 말을 알아오세요"라고 말씀하셨다. 우리 가족은 해가 떨어져 더 깜깜해진 숲 속 산책로 위에서 서로에게 의지하며 손을 꼭 잡은 채 앞으로 걸어갔다. '우리 아이가 가장 듣기 싫어하는 말이라고?' "혹시 양치해?" "아니." "앉아서 밥 먹어?" "아니." "그럼 뭔데?" "어제 엄마가 한 말, 이제 그만 집에 가자고 한 말."
숲이 정말 좋았나보다. 1박 2일만 하고 집으로 가자는 그 말이 가장 끔찍했다는 우리 아이의 말을 듣고 청도도 신청하길 잘 했다는 생각이 들었다. 강원도에서 청도까지 온 참가자 가족은 횡성숲체원에 다녀 오셨다고 했다. 경산에서 오신 분도 칠곡에 다녀 온 후 좋아서 다시 청도를 찾았다고 했다. 몰라서 못 온 가족은 있을지 몰라도 한 번 와 본 참가자들은 꼭 다시 찾게 되는 좋은 곳이다.
칠곡 숲체원에서 좋은 시간을 보내고 10월에 다시 찾은 청도 숲체원. 칠곡과는 또 다른 느낌이었다. 가족마다 숙소를 한 동씩 통째로 쓸 수 있게 펜션처럼 된 칠곡 숙소와 달리 커다란 컨테이너 안에 벽을 나눠 각자 잘 곳을 구분해 둔 청도 숲체원은 교육관 느낌이 강했다. 노루 선생님께서 "여긴 원래 숲 해설가 선생님들이 쓸 교육관으로 만들어졌다가 갑자기 용도가 변경됐어요"라고 말씀해 주셨다. 생긴 지 1년 밖에 안 된 곳이라고 했다.
숙소와 프로그램은 달라도 숲이 좋은 것은 같았다. 생전 처음 이 곳에서 다래라는 것을 먹어 봤다. 땅콩만큼 작고 동그란 열매, 아토피나 비염에 좋은 음식을 설명해 주시던 선생님께서 챙겨온 다래였다. 먹어도 된다는 선생님의 말씀에 하나씩 입에 쏙 넣었다. 한 입 베어 무니 초록색에 까만 씨가 박힌 것이 키위 같았다. 칠곡에서는 모기를 쫓아준다는 초피 나무를 처음 보고 너도나도 이마에 팔에 붙이고 돌아다녔었다. 숲체원마다 프로그램이 달라 다양한 경험을 할 수 있어 좋았다.
청도에서 준비한 희망등 만들기 프로그램에 참가했다. 교육 목적으로 지어졌다는 청도 숲체원에는 나무 도마 만들기, 냄비 받침 만들기, 희망등 만들기 등 다양한 나무 공예 프로그램이 있었다. 그 중에서 이번 숲 캠프 참가자들은 침대 옆에 둘 수 있는 무드등인 희망등을 만들 수 있었다.
▲ 아이들이 직접 만든 무드등, 희망등 청도 숲체원에서 진행된 숲캠프 프로그램 중 아이들이 직접 만든 희망등


지난 23일 갑자기 비보가 날아왔다. 고 노무현 대통령 서거 이래 가장 충격적인 일이라며 고인에 대한 슬픔을 이야기 한다.
고 노회찬 의원은 한국 진보정치의 상징으로 정치사의 한축을 이끌어 왔다. 그를 추모하기 위한 추모행렬은 밤늦게까지 이어지고 있다. [사진=정의당]
충격과 슬픔을 뒤로하고 준비한 원고를 완성하기 위해 정신을 집중해보지만 뒤숭숭한 맘 때문에 어떻게 할 수가 없다.
다시 하고자 하는 이야기를 시작해 보자. 21세기 대한민국 수도 서울에 탱크와 장갑차 그리고 특수부대와 군인들이 시내를 장악하고 부모형제 친척들 그리고 친구들과 시민들이 낭패를 볼 뻔 했던 문건들이 발견되어 국민들을 경악케 하고 있다.
한편으로 5.18을 생각하며 멍하니 아찔한 순간들을 생각하며 살을 부르르 떨기도 했다. 군화발로 짓밟고 총칼을 휘두르는 사람들... 그들의 손에 맞아 피 흘리며 잡혀가고 어떻게 됐는지 생사를 아직도 알 수 없는 그 누군가를 생각하면 치가 떨린다는 이야기다.
거의 40년이나 된 지금 와서 밝혀지는 39년 전 5.18의 끔찍했던 참상들을 그대로 실현하려 작성한 계엄문건들은 차마 사람으로서는 상상하기조차 힘들 지경이다. 그 작전을 서울에서 계획했다니 놀라지 않을 수 없다.
5~60년대 태어난 베이비부머 세대는 태어나면서부터 볼 것, 못 볼 것 다 보고 자랐다. 배고파 먹을 것 없고 입을 것 없는 시대에서도 자유와 민주를 외쳤다.
이들은 부마민주항쟁과 10.26 사건 그리고 12.12를 거처 5.18 광주민주화운동과 6.10 민주항쟁 등 역사의 고비마다 그 현장에 있었고, 최루가스와 군화 소리 등을 피해가며 고귀한 목숨을 바쳐서 얻어낸 이 자유와 민주주의를 한 순간에 40년 전으로 되돌리려 한 그들의 착상도 참 대담하다.
[사진=전쟁기념관]
그런다고 세계적인 IT강국인 이 나라에서 그들만의 잔치가 가능 했을까? 문건에 따르면 광화문과 여의도를 탱크로 밀고 방송국과 언론사를 계엄군을 파견, 통제하고 인터넷 언론을 강제하고 포털을 다운시킨다고 되어 있단다. 과연 진실이 숨겨질 것이라는 어리석은 생각을 한 자체가 대견하다는 말이다. 그리고 한편으로는 놀랍기도 하다.
지난 토요일(21일) 베이비부머 세대이면서 역사의 고비 때마다 함께한 몇 사람들과 이야기를 나눴다. 이들은 그때의 긴박했던 악몽을 떠 올리며 작금의 상황에 대해 이야기하기를 꺼려하기도 했다. 쉽게 말 하면, 이야기하기조차도 두렵다는 것이다.
“우리들이 피 흘리며 얻은 민주... 이것을 얻기 위해 나라 잃은 독립투사처럼 죽어간 열사들... 그들을 생각하면 가슴이 메고 아픕니다.”
술잔은 돌아갔고 우리들이 살아온 모진 삶의 길목에서 웃기도 하고 울기도 하며 그동안의 회포를 풀며 이런 저런 온갖 이야기가 오고 갔다. 사이사이 현재와 과거를 비교해 가며 나눈 이야기들을 나름 정리해본다.
▶ 당시(1979.10) 부산 광복동과 남포동 등에서 계엄군을 피해 달아날 때 근처 상점들이나 시민들의 호응이 없었더라면 아마 우린 참 많은 고초를 겪었겠지요. 그때 이야기를 잠깐 해 보도록 할까요?
“아~ 그땐 굉장했지요. 하지만... 만약 지금 와서 저들이 같은(계엄문건 등) 시도를 했다면... 우리가 똑같은 고초를 격을 수도 있었잖아요. 이제 나이가 들어 뛰지도 못하고 십중팔구 잡혔을 거고요. 죄 없이 고초를 겪어 겼지요. 난 촛불에 거의 참석 했거든요. (어깨를 움츠리며 부르르 떨면서) 왜 이리 춥냐? 폭염이 한창인데...”
“그들의 적은 북한이 아니었든 거여요. 말로만 북한이 어쩌고... 북이 남을 노리고 적화통일 어쩌고 하면서 정작 북으로 향해야 할 총구는 우리 국민에게 돌려져 있었든 겁니다. 소름 돋지 않아요.”
“세월호 담화에서 가증스런 악어의 눈물을 보셨나요. 그것도 연출이라지요. 그렇담 그들의 인생에서 진실이란 것이 있기나 했을까요? 더 놀라운 건 대부분의 소문들이 시간이 갈수록 진실이 되어 나타나는 게 더 무서워요.”
“촛불이 한창일 때 민주당 추미애 대표가 ‘정부의 계엄’을 운운하기에 그때만 해도 난 설마 하고 ‘저 사람 왜 저러나. 지금 어떤 시댄데 근거도 없이 계엄을 이야기 해’라면서 사실 전혀 믿지 않았어요. 여러분도 마찬가지 걸로? 그런데 그게 사실로 드러나다 보니 할 말을 잃었어요. 오싹하기도 하고요.”
“정말 어안이 벙벙하지요. 그래놓고 지네들은 길길이 뛰었잖아요. 그리고 일명 태극기 집회... 사실 난 개인적으로 태극기를 이런데 사용하는 건 좀 아니라고 생각하거든요. 그런데 거기서 ‘군대여 일어나라’, ‘계엄을 선포하라’ 등의 구호와 피켓이 난무 한 것을 보고 참 난감하더이다. 그 사람들 아직 계엄의 맛을 못 봐서 그랬을 겁니다. 우리나라 계엄부대는 정말 무섭잖아요. 알잖아요.(생략)”
청와대에서 기무사 계엄령 문건관련 세부사항을 브리핑하고 있다. [사진=청와대]
“또 이걸 가지고 어떤 당은 현 정부가 뭘 가리기(숨기기) 위해 발표했다는 등 얼토당토 않는 말들을 들을 때 ‘아 아직도 멀었구나. 자신들이 그 당의 주인일 때 일어난 것조차도 반성하는 모습이 없구나’ 하는 것을 볼 때, 뭔 말을 어떻게 해야 할지 조차도 모르겠어요.”
“서울의 한 구의원은 당시 ‘화염병 던져 계엄령 명분 만들어야 한다’는 등의 말을 지금 와서 생각해보면 그런 사람이 아직도 존재하는가 하는 생각에 밤잠이 오지 않더라고요. 우리가 그런 고초를 겪지 않았다면 모를까 정말 죽음의 사선에서 왔다 갔다 했잖아요.”
이들의 대화는 한참을 이어 졌고 한밤의 더위는 온 몸을 휘감는다. 선술집 구석에서 옛날을 추억을 오랜만에 새기며 얼큰히 오른 취기에 좀 더 허물없는 대화가 오간다. 아무리 과거 추억을 이야기 하지만 때로는 웃기도 하고 때로는 분노도 했다.
하지만 이들의 이야기 등은 일체 남기기를 거부했다. 아마 지난날의 나쁜 기억 때문인성 싶다.
“저들은 세월호 사건 때에는 꽃 같은 젊은 생명을 구하기는커녕 ‘수장’을 이야기 하고 있는 것도 모자라 계엄선포와 동시에 요인을 검거하고 국회의 기능을 마비시킬 계획 등과, 또 미개 국가에서나 보거나 할 수 있는 언론 장악 프로그램 등은 가히 상상만 해도 아찔하기만 합니다.”
“촛불은 세계사에 빛나는 유일무이한 사건이죠. 세계인이 본받아야 된다고 난리들이죠. 근데 이들은 이 평화로운 집회에 탱크 파견을 계획했다니 참 어리석은 짓이지요. 그리고 이 짓을 찬양하는 무리들이 있다는 사실에 소름이 돋아요. 아무리 이념이 달라도 사람의 목숨을 가지고 논하는 건 아니거든요. 물론 저들은 그냥 방어차원이라 하지만 5.18이 그랬나요.”
“이제 매듭을 지어야 합니다. 다시는 이 땅에서 계엄이니, 쿠데타니, 이런 생각이나 상상조차도 못하게 만들어야죠. 관련자는 제일 우두머리까지 혹독한 벌을 줘야 해요. 옛날 같으면 반역...역적 아닌가요. 군사 반란 말이요.”
서울의 한 모퉁이 거리의 불빛은 지나가는 사람들을 유혹하기 충분하다. [사진=먹자골목]
▶며칠 전 전직 국회의원 한사람이 방송에서 ‘대다수의 의원들이 놀기 삼아 국회에 나오는 사람이 무지기수다.’ 그리고 ‘국회 특활 비는 아주 없애도 된다. 쓴 만큼 또 영수증으로 처리도 한다’는 등의 이야기를 듣고 적잖은 사람들이 충격을 받았는데 어떻게 생각하세요.
“어떻게가 어디 있어요. 무조건 없애야죠. 웃기는 건 ‘국회의원직을 알바처럼 한다?’ 그것도 모자라 ‘국민세금을 통째로 이작을 낸다?’ 이게 용서 될 일이요?(흥분)"
“근데 말입니다. 어떤 당에서 ‘특수 활동비를 없애자’ 라고 법안을 내니 여당이나 야당이나 동조하는 사람이 없는걸 보니 ‘초선이나 다선이나 모두 틀렸다’ 싶더라고요. 난 그래도 여당의 초선이나 젊은 사람들은 흔쾌히 앞장서서 동조를 할 줄 알았거든요. 무진장 실망 했죠.”
“그래서 말인데 담 총선 때 고민입니다. 찍을 사람이 몇 안 되거든요. 매일같이 꼼수의 향연이 벌어지고 있는 여의도 국회에 내 돈(세금)을 언제까지 때려 넣어야 합니까.” (이하 생략)
▶그렇다면 요즘 한창 문제가 되고 있는 “갑”질에 대해서 한마디씩만 듣고 끝내지요. 그리고 사실 제일 큰 문제가 사법부 문제거든요.
“조흘하기 쉬운 ‘갑’질 문제는 우리나라에서 걷어내야 할 가장 적폐 중에 적폐지요. 사실 내 주위에서 보면 최저임금이 좀 올라 알바를 해서 대학등록금 내기가 수월해 져서 좋다는 학생들과 사람들을 많아 보고 있거든요. 이런 건 보도도 안돼요.”
“사람들은 최저임금 때문에 경제가 망가지고 실업률이 올라가는 줄만 알고 보도를 해대지요. 이건 근본적인 문젭니다. 우리나라는 ‘을’이 당사자인 ‘갑’하고는 싸움을 하지 않아요. 보면 아무 의미 없는 을-을이나 을-병끼리 싸워요. 본질은 체인점 본점이 무작위 가맹점 개설로 인해 가맹점이 망가지는 것이거든요. 그것도 장사가 잘되나 잘 안 되나 무조건 일정 비율로 가져가니 그럴 수밖에요. 이런 걸 싸워야지요.”
그건 그렇고 이곳에서 이야기를 나눈 사람들은 이승만의 방첩대는 경험 해보지 못했으나 방첩대에서 명칭이 바뀐 특무대는 아마 이들이 태어날 시기에 간접 경험을 해 봤을 것이다. 더불어 박정희 전두환 시대의 보안사와 오늘날까지 이어진 기무사의 맛을 다 아는 사람들이다. 기무사와 함께 국정원의 전신들을 생각하며 고개를 절레절레 흔들었다. 그리고 다시는 되뇌고 싶지 않다는 이야기도 덧붙였다.
어쨌든 이들이 이구동성으로 하는 말은 “작금의 시대는 대통령 한사람만 바뀌었을 뿐이다” 라고 말한다. 또 SNS상에는 이런 글귀도 눈에 뛴다. “역사적으로 우리나라는 보수와 진보의 구도가 아니라 친일군사독재잔당과 민주주의 세력의 구도”라는 것 말이다.
또 한편으로는 반대의 주장도 있을 수 있다. 그런데 반대를 말하는 사람들은 몇 없고 말하기도 거절했다. 반대의견을 가진 사람들도 이번 기무사 문건은 잘못된 것이라는 말은 하고 있다. 다시 한 번 말하지만 지구의 한 모퉁이에서 살고 있는 민초들의 지난 이야기를 각색 한 것이기 때문에 전체의 견해와는 다를 수는 있을 것이다.
하지만 쿠데타의 정향으로 볼 수 있는 세부 문건들이 계속 나오고 또 발표되고 있다. 이걸 어떻게 설명할까? 또 한편으로 글쓰기가 무섭다. 예측도 예단도 무섭다. “누구의 심기를 건드리면 다 죽는다”는 말에 더 두려움을 느끼는 사람들도 보인다. 저들은 그것을 노리는데 말이다.
더불어 과거 민주화 과정에서 의도치 않게 당하거나 입었던 혼쭐들이 지금도 트라우마로 남아 있기도 해서 더 그런지도 모르겠다.


모욕죄는 현재 형법상으로도 얼마든지 처벌이 가능합니다. 그런데, 정부여당은 징역형까지 가능하도록 무겁게 처벌하겠다고 합니다. 모욕을 느낀다는 것은 개인적인 감정이므로 형법은 모욕죄를 친고죄로 정해서 모욕당했다고 느끼는 사람이 고소를 해야만 수사가 시작될 수 있도록 정해두었습니다. 반면, 정부여당이 통과시키고자 하는 사이버모욕죄는 고소가 없이도 수사기관이 자신의 판단으로 즉시 강제수사가 가능하도록 바꾸는 것입니다. 극단적으로 ‘물태우’, ‘놈현’, ‘쥐박이’라는 표현을 개인 홈페이지에 올렸다는 이유만으로 컴퓨터와 그 컴퓨터를 사용하는 공간이 압수,수색 당할 수도 있습니다. 정부를 비판하는 목소리를 모조리 틀어막겠다는 속내는 감춘 채, 수사기관을 동원해서 모욕자를 일일이 처벌까지 하겠다는 정부여당의 행태야말로 국민들의 수준을 모욕하는 처사입니다.
통신비밀보호법 개정안의 핵심내용은 통신,인터넷 업자들이 통신망과 포털사이트 서버에 감청장비를 갖추도록 하여 정보,수사기관이 이용자 몰래 통신내용을 엿들을 수 있게 하는 것입니다. 통신,인터넷 업체들은 통화내역, 인터넷 이용기록을 1년 동안 보관하게 되어 있습니다. 현재 휴대폰, 인터넷에 의한 의사소통은 이미 직접 만나서 대화를 나누는 것 이상의 일상적인 대화방법이 되었습니다. 개정안에 따르면 국민의 일상적인 대화를 1년 동안 정보통신사업자가 보관하고 국정원 등 정보,수사기관이 범죄수사 또는 국가안전보장이라는 명목만 내걸면 언제든지 그 내용을 열어볼 수 있습니다. 이 법이 통과된다면 법이라는 미명 아래 개인 사생활정보가 상시적으로 기록되고, 언제든지 수사기관이 뒤져볼 수 있는 것을 막을 수가 없습니다. 법 이름과는 정반대로 ‘통신비밀 감청법’인 것입니다.
‘테러방지법’은 국정원 안에 국가대테러센터를 설치하여 테러정보와 인물에 대한 출입국,금융,통신 정보 수집 권한을 부여하겠다는 것입니다. 테러의 개념조차 불분명한 상황에서, 테러방지법은 제2의 국가보안법이 되어 악용될 가능성이 매우 높습니다.


모욕감 의 경우는 흔히 수치심과 동의어로 사용된다. 일 례로 지난 10일, 임권택·박찬욱 영화감독은 부 산국제영화제 외압 문제에 대해 “표현의 자유 억 압과 검열은 수치이자 모욕이다”라고 표현한 바 있다. 하지만 심리학자 브레네 브라운은 모욕과 수 치를 따로 구분했다.
그에 따르면, 수치심은 본 인의 잘못이나 결함에 대한 타인의 지적에 반응 하는 부끄러운 감정이다. 이에 반해 모욕감은 상 대방이 자신을 대하는 방식이 부당하다고 느끼 는 감정이다. 수치심이 자신의 반성으로 귀결된 다면, 모욕감은 상대에 대한 분노나 원한 같은 공격적 감정으로 이어지게 된다.
하지만 수치심과 모욕감의 경계가 애매해지 는 경우도 존재한다. 상대방이 느낄 수치심을 노리고 모욕을 가하는 경우가 그렇다. 인터넷이 나 SNS 등을 이용한 명예형, 흔히 ‘신상털기’나 ‘000(장소) 무개념 人’ 등이 당사자들의 수치심 을 유발하는 직접적인 모욕에 해당한다.
간접적 인 모욕은 은근히 상대를 무시하는 것으로 나 타난다. 간접적인 모욕의 경우, 당하는 입장에서 느끼 는 감정은 모욕감보다는 모멸감에 가깝다. 비록 일상생활에서 두 단어가 동의어처럼 사용되지 만, 둘의 의미는 조금 다르다. 모욕은 사전적 의 미상 공격적인 언행으로 분류된다.
하지만 모멸 은 ‘모욕’과 ‘경멸’의 뜻이 섞여 있는 단어다. 그 중 경멸은 ‘깔보아 업신여긴다’는 뜻으로 적대적 인 의도가 불분명한 경우의 가능성도 내포하고 있다. 때문에 모멸감을 느낄 경우, 상대방의 의 도가 담겨있지 않을 수 있고 또 어떤 상황 자체 가 원인이 될 수도 있는 것이다.
한국사회 속 ‘모멸감’의 실체 언어에 반영된 한국인의 정서지형 모든 언어는 역사와 문화의 산물로서, 저마다 고유한 맥락을 지니고 있다. 구성원들이 오랫동 안 공유해온 경험, 자주 겪는 상황과 거기에 결 부되는 정서, 사물과 현상에 대한 독특한 해석 이나 가치관 등이 그것이다.
한국어의 경우 의태어와 의성어가 두드러진 다. 어떤 모습이나 소리를 묘사하는 말들이 풍 부하고 같은 단어를 반복하여 생동감을 더하는 말들이 많기 때문이다. 또한 의성어나 의태어 못 지않게 풍부한 것이 가정 용어다. 소리나 모습을 세밀하게 묘사하는 만큼이나 사람의 마음도 정 교하게 포착하여 언어화 하는 것이 가능하다. 그 런데 그 어휘들을 살펴보면 한 가지 특징을 발견 할 수 있다.
부정적인 정서를 가리키는 단어가 긍정적인 것들에 비해 많다는 점이다. 한국 사회는 공과 사의 경계가 분명하지 않고, 비공식적인 관계에서도 언제나 위계 서열을 엄 격하게 따지는 문화를 갖고 있다. 때문에 자신 의 심경을 정직하게 표현하기는 매우 어렵다. 이 는 사회 권력관계에서 약자가 강자에게 굴복하 는 방식이 언어로 매우 다양하게 표현되는 원동 력이 됐다.
눈치보다, 굽실거리다, 꼬리를 내리다 등이 그 예이다. 강자의 입장에서 약자를 평가 하는 용어를 보면, 상대방이 마음에 들게 행동 하는 경우 기특하다, 고분고분하다, 깍듯하다 등 이 있다. 반대로 눈에 거슬리고 심기를 불편하게 하는 경우 건방지다, 기어오르다, 맞먹다 등으로 그들을 평가하거나 상대의 태도를 묘사한다.
언어는 생각과 문화를 담아내는 그릇으로, 현 실을 반영하면서 동시에 창출한다. 인간관계에 스며들어 있는 권력구조나 서열의식, 그리고 그 안에서 작동하는 감정의 얼개가 언어를 통해 재 생산된다. 생활 속에서 사용되는 말들을 해부함 으로써 우리의 마음과 사회의 자화상을 그려볼 수 있다.
이러한 말들을 보면 조직문화, 경제 실 서, 국가기구에 이르기까지 우리들의 박탈감과 억울함을 불러일으키는 요인들이 많은 것이다. 귀천에 대한 강박 자본주의가 도입되기 전에 형성된 사회적 토 양을 살펴보려면 조선시대 때의 ‘귀’라는 관념에 대해 알아야한다.
‘귀’는 고귀하다는 뜻으로 어 떤 사람은 학문을 닦음으로써, 어떤 사람은 예 술이나 종교를 통해, 어떤 사람은 타인에게 많은 것을 베풂으로써 삶을 고양시킬 수 있다. 그런데 조선시대에는 사회에 보편적으로 개방되어야 할 ‘귀’가 벼슬이라는 것으로 축소되고 획일화되었 다. 즉 양반의 자제로 태어나서 귀한 신분에 있 는 사람들조차 높은 벼슬을 해서 ‘귀’를 누려야 비로소 ‘천’함을 벗어날 수 있다고 생각한 것이 다.
한국적인 ‘귀’ 추구의 특수성, 혹은 강박성이 존재했음을 알 수 있다. 지금은 조선시대와 달리 ‘귀’가 관직에 의해서 만 결정되지는 않는다. 관료기구 이외에도 수많 은 조직이 생겨났고, 거기에서 차지하는 지위가 ‘귀’를 나타내기 시작했다.
더불어 시장의 영역이 넓어지면서 재력이 곧 ‘귀’와 동일시되는 경향도 나타났다. 노동시장에서 얼마나 높은 연봉을 받 느냐, 소비시장에서 얼마만큼의 구매력을 갖느 냐가 행복의 기준으로 절대화 되어간 것이다. 교 육열이라는 것도 그 속내를 들여다보면 일언적인 가치를 향한 경쟁과 다를 바 없는 상황이다.
현 대 한국사회는 여전히 전통적인 신분 관념이 강 하게 지배하는 사회다. 다만 그 틀이 전근대적인 신분 질서가 아닐 뿐이다. 그 대신 학력, 빈부, 외 모, 지위 등이 확고한 기준으로 자리 잡았다. 그 런 차이들을 중심으로 현대인들은 귀함과 천함 을 구분하고 자기와 타인을 위아래로 자리매김 하며 모멸의 구조를 형성한다.
공동체의 붕괴, 집단주의의 지속 모멸감은 타인을 모욕하는 말을 아무렇지 않 게 내뱉는 풍토에서 만연한다. 그런데 모멸감을 증폭시키는 또 다른 요인이 있다. 타인들의 시선 과 평가에 대한 과민함이다. 개인주의는 여러 속성을 지니고 있지만, 자신 의 존재 가치를 스스로 매긴다는 긍정적 측면이 있다.
하지만 한국에는 그런 의미의 개인주의가 뿌리내리지 못했다. 그 이유는 두 가지 차원으 로 나뉘는데, 타인에게 필요 이상의 관심을 보 이면서 참견하고 사적인 영역을 침범하는 것과 자기에 대한 타인의 평가와 반응에 너무 예민한 것이다. 개인주의의 가장 큰 문제는 삶의 형태와 의식 사이의 부정합이다.
한국의 나 홀로 가구 증가 속도는 세계 최고이고, 가족 및 친척과의 접촉 빈도는 세계 평균의 절반 수준에 불과하다. 한국 은 경제협력 개발기구 OECD 34개국 중 공동체 지수(공동체 생활로 위안을 얻고 정체성에 도움 을 받는 지수)가 33위다.
개인주의가 깊이 뿌리 내린 서구 선진국들보다도 공동체의식이 상대적 으로 허약하다. 우리의 삶은 급속하게 개별화 되 는데, 그것을 지탱할 수 있는 개인주의는 제대로 형성되지 않았다. 한국의 근대화는 선진 산업사회를 재빨리 따 라잡는 것을 목표로 긴박하게 추진되었다.
그러 다 보니 합리적 개인화를 수반하지 못한 채 집 단 에너지를 동원하게 되었다. 그 과정에서 기존 의 공동체는 빠르게 해체되었지만, 결국 개인의 독립도 사회적 유대도 모두 엉성한 채 외형적인 경제 규모만 커졌다. 고도 성장기에는 상승 이동 의 즐거움으로 그러한 부실함이 상쇄될 수 있었 다.