올해 한국 대선 운동은 한반도 외교 안보에 대한 흥미로운 정책 공약들로 가득하다. 전술핵의 재도입이라는 극단에서부터 북한과의 연대 경제권 구축이라는 다른쪽 극단까지 다양하다. 야생 동물 통행로의 도입부터 북한과의 군사 교류 작전을 통해 각국의 군사 훈련을 상호 감시하자는 발상까지 온갖 종류의 제안이 넘쳐난다.
한국 차기 대통령이 당선되기까지 며칠 남지 않은 상황에서 NK뉴스는 주요 대선 주자 다섯 명의 외교 안보 정책들을 살펴 보고자 한다.
여론조사 5위 유승민 (2017년 4월 30일 리얼미터 여론조사 5% 기록)
지난해 말 집권 여당 새누리당에서 분리되어 현재(기사 게재 시점) 국회 300석 중 20석을 확보하고 있는 바른정당의 대선 후보는 유승민이다.
유승민 후보에 따르면 문제는 북한이 한국전쟁 발발 이래 한반도 최대의 안보 위기를 불러왔다는 것이다. 김정은은 예측 불가능한 인물이며 한반도를 둘러싸고 강대국들의 이해 관계가 충돌하고 있다. 이러한 상황을 해결하기 위해 유 후보는 한국군의 병력 증강과 미군과의 군사 동맹 강화를 공약으로 내세웠다.
유승민 후보는 대북정책으로 ‘사실상의 평화 체제’를 제시한다. 유 후보는 남북 간의 군사 직통 전화를 설치하고 각자의 군사 훈련 일정에 앞서 상호 통지하는 방안을 마련하고자 한다. 유 후보는 또한 남북한 군이 상호 간의 군사 훈련을 감시하기 위해 군사 교류를 행하고 국방 비용, 방위 산업 및 군사 장비에 대한 정보를 교환하자고까지 제안한다.
북한이 만일 비핵화를 택한다면 비군사적 사안까지도 협력하겠다는 것이 유 후보의 구상이다. 경제 협력은 교통 협력(한국과 중국의 철도망 연결), 에너지 협력(러시아와 배전망 연결) 및 북한 광물 자원 채굴 등을 포함한다. 이는 북한의 관점에서는 이상적인 접근이 아니다. 북한을 능동적이고 동등한 협력자가 아닌 수동적 통로로 상정하며 북한의 완성품 생산 능력을 발전시키기보다는 값싼 원자재 공급자 역할에 머물게 하기 때문이다.
여론조사 4위 심상정 (2017년 4월 30일 리얼미터 여론조사 8% 기록)
심상정은 정의당 대선 후보로 주요 대선 후보 다섯 명 중 가장 진보적인 노선을 취하고 있다. 2016년 국회의원 선거에서 정의당은 7%의 지지를 얻어 국회에서 6석을 확보했다.
심상정 후보의 정책공약집은 377쪽에 달하며 국방 관련 10개 공약과 남북 관계에 대한 10개 공약을 담고 있다.
지역안보 질서에 있어 심상정 후보는 군사, 외교, 경제 분야의 협력을 아우르는 ‘아시아판 헬싱키 프로세스’ 를 출범해 동북아시아 안보 협력체제를 구축할 것을 제안한다. 심 후보는 사드 포대를 미국으로 돌려 보내고 전시작전통제권을 서둘러 한국이 환수하여 동북아시아 ‘평화 공존’이라는 새로운 질서를 구축하는 데 한국이 주도적 역할을 하기를 원한다.
심 후보는 미국과 주둔군지위 협정(SOFA)을 재협상해 양국이 동등한 지위를 갖게 하려 한다. 심 후보의 공약에 따르면 미국은 한국의 허가 없이는 탄저균을 한국에 반입(2015년 발생)할 수 없을 것이며 미군 관계자가 한국에서 저지른 범죄에 대해 처벌을 받지 않는 일(2002년 발생)도 없어질 것이다.
심 후보는 북한에 대한 포용정책에 매우 수용적인 입장을 취한다. 심 후보는 북한과 공식 대화를 정례화하고 민간 교류를 허용하는 한편 정상회담을 통해 남북관계의 쟁점들을 포괄적으로 해결하겠다고 주장한다. 심 후보는 또한 대화와 협력을 통한 사회 및 경제적 인권 문제의 해결을 꾀한다.
경제협력 영역에서 심상정 후보는 3단계 과정을 제시한다. 우선 심 후보는 이명박 전 대통령이 2012년 도입한 일방적 5.24 대북제재 조치들을 폐기하고 개성공단을 재가동하며 금강산 관광을 재개할 것이다. 다음 단계로 개성공단을 작은 도시로 만든다는 본래의 계획에 따라 개성공단을 대규모로 확장하며 북한 내 다른 경제 특구들에 대한 투자를 시작할 것이다.
마지막 세 번째 단계는 남북의 도로망 및 철도망을 연결하고 북한 지하 자원을 합동 개발하며 북한 경제특구를 확장된 개성공단 사업과 연계시키는 것이다. 이러한 남북경제협력은 동북아시아 지역에서 가스 및 전력망 등 경제 기반시설을 연결하는 기본 토대가 될 것이다.
심상정 후보가 제시하는 북한과의 경제협력 공약은 북한에 선결조건들을 요구하지 않고 북한을 동등하고 적극적인 협력자로 상정한다는 점에서 다른 후보들의 공약과 구분된다.
보수 지지율 선두: 홍준표 (2017년 4월 30일 리얼미터 여론조사 17% 기록)
홍준표는 박근혜 전 대통령의 탄핵 이후 새누리당에서 자유한국당으로 이름을 바꾼 집권 여당의 대선 후보다. 자유한국당은 국회 300석 중 106석을 확보하고 있다.
홍 후보는 스스로가 한국 정치계에서 도널드 트럼프에 비견하는 인물이라 주장한다. 홍 후보는”이제 세계가 스트롱맨 시대”라며 중국, 일본, 미국의 ‘스트롱맨들’ 가운데 자신이 ‘한국의 우파 스트롱맨’이 되겠다고 주장한다.
홍 후보는 주요 대선 후보 다섯 명 중 가장 보수적인 노선을 취한다. 홍 후보는 4월 16일 서울 여의도 당사 연설에서 그의 대북정책이 ‘무장평화’ 정책이 될 것이라 밝혔다.
홍 후보는 “전술핵무기를 재배치해 한반도 핵균형을 이루겠다”며 사드배치는 한국을 방어하기 위한 조치로 “미국을 위한 조치도 아니고 중국을 위협하기 위한 조치도 아니다”라고 말했다.
또 “방어적 국방정책을 공세적 국방정책으로 전환하겠다”며 “해병특수전사령부를 신설해 우리 군을 4군 체제로 재편하겠다”고 약속했다. 그는 “북한의 특수전 전력을 능가하는 전투력을 확충해 나가겠다”며 “압도적 공격력으로 전쟁을 억지하겠다”고 강조했다. 홍 후보의 이런 공약은 ‘힘을 통한 평화(peace through strength)’로 이름 붙여진 도널드 트럼프 미국 대통령의 외교 독트린과 유사하다. 홍준표 후보는 또 “해병특수전사령부를 신설해 우리 군을 4군 체제로 재편하겠다”고 약속했다.
홍 후보는 북한에 대한 감시 강화, 킬체인(30분내로 한반도 상의 목표물을 타격할 수 있는 미국과 한국의 전술능력 체제)과 한국형미사일방어(KAMD) 체계 및 대량응징보복(KMPR) 계획을 추진하겠다고 주장한다.
KMPR 계획은 평양시 전체를 완전히 파괴하는 작전으로, 군사적 타격 목표와 민간인을 구별해야 한다고 규정한 전시국제법을 명백히 위반한다.
홍 후보는 무력으로 전쟁을 억제하고 강화된 제재 및 외교적 압력을 통해 북한의 비핵화를 추구할 것이다.
중립 노선 안철수 (2017년 4월 30일 리얼미터 여론조사 21% 기록)
안철수는 2016년 초 더불어민주당에서 탈당한 국민의당 대선 후보다. 국민의 당은 국회의석 300석 중 39석을 차지하고 있으며, 그는 대선주자 주요 5인 중 가장 중도주의자다.
안철수의 정책은 다른 대선후보들에 비해 명확한 특징이 부족하다.
안보 면에서 안철수의 슬로건은 ‘힘을 통한 평화와 통일’이다. 그는 국방예산을 GDP의 3%까지 올리고(세계은행 통계에 의하면 1993년 이래 가장 높은 수치다. 현재는 2.6%) ‘전략 무기’에 투자하겠다고 했다. 항공모함이나 핵무기보다는 핵추진잠수함과 특정 항공기를 의미하는 것으로 해석된다. 사드에 대해서 안 후보는 북한 비핵화의 진행 상황에 따라 배치 철회를 고려하겠다고 했다.
안 후보의 외교정책은 다른 후보들의 정책에 비해 그나마 가장 논쟁의 여지가 없다. 그는 6자회담을 재개하고 평화협정을 논의하기 위해 4자회담도 추진하겠다고 한다. 중국과의 관계를 개선하기 위해 안 후보는 먼저 자문위원회를 구성하겠다고 했다. 또한 한국이 북한 비핵화 문제에 앞장서도록 노력하겠다고 밝혔다.
안 후보는 통일을 위해 비교적 온건한 다음 세 단계 방안을 제시했다.
첫 단계는 ‘평화 행정’이다. 이는 ‘힘을 통한 평화’와 제재, 대화를 모두 아우른다. 예를 들어 북한과 정기적으로 군사 및 외교 회담을 하는 이외에 서울과 평양 사이에 정례 연락사무소를 설치하는 것이다. 두 번째는 한반도의 비핵화로 이어지는 ‘평화 건설’이다. 그리고 마지막은 ‘평화 정상화’ 로 평화조약을 맺는 단계다.
요약하자면 안 후보는 대북 대화에는 열려 있으나, 북한의 비핵화 이전에는 협력할 수 없다는 입장이다. 만약 북한이 비핵화를 선언한다면, 안 후보는 한국을 유라시아 대륙과 연결하는 경제투자 정책을 추진할 것이다. 독특한 점은 북한의 특별경제구역에 대한 투자를 남북한 양자적으로 진행하는 것이 아니라 원자로 운반에 대한 기본합의서와 같은 형태로 지역 컨소시엄을 형성해 추진하겠다는 것이다.
따라서 안 후보는 “비핵화 없인 아무 것도 없다”라는 보수주의와 “대화를 열어 북한을 동등한 상대로 대우하자”는 진보주의 정책을 혼합했다고 볼 수 있다.
선두주자 문재인 (2017년 4월 30일 리얼미터 여론조사 43% 기록)
문재인은 지난 2012년 박근혜 후보에게 패배한 이후 올해 두 번째로 대권에 도전한다. 문 후보는 국회 300석 중 119석을 확보하고 있는 더불어민주당의 대선 후보다.
문 후보는 진보적인 노선을 취한다. 그는 대선 운동 기간 내내 자신이 진보 후보라는 것이 안보 문제를 느슨하게 한다거나 군을 지지하지 않는 것을 의미하지는 않는다는 점을 강조해 왔다. 이러한 입장은 문 후보의 정책 공약에도 반영되어 있다. 문 후보는 보수 진영 비판론자들이 자신을 종북이라 하는 것에 대해 종북은 자신이 아니라 오히려 그들이라고 응수한다.
문 후보는 자신의 안보 및 통일 정책을 ‘철저한 안보, 견고한 한국’으로 내세운다. 그는 깊게 뿌리 박힌 한국의 4가지 안보 문제에 대하여 6가지 새로운 정책을 제시한다.
첫째 앞선 두 정권의 ‘비효율적이고 무책임한 안보 정책’을 문제로 보았다. 박근혜 전 대통령과 이명박 전 대통령 정권 동안 북한은 한국의 해상 경계를 침범하고 군인과 민간인에 공격을 가했다. 그러나 한국 정부는 아무런 책임을 지지 않았다.
둘째로 군대의 부패, 특히 방위산업 납품 비리 문제를 뿌리 뽑고자 한다. 문 후보는 이를 ‘적을 돕는 배신 행위(이적행위)’로 보고 국가보안법에 따라 중하게 처벌해야 한다고 주장한다.
셋째는 이 전 대통령과 박 전 대통령 참모들 중 군 복무를 면제받은 인사들이 많았다는 점을 문제제기한다. 문 후보는 이러한 처사가 불공정하며 국가 안보에 해롭고, 궁극적으로 적을 돕는 것이라고 주장한다.
마지막으로 근절해야 할 문제는 공개 토론에서 악의적으로 색깔론을 펼치는 발언을 하는 것이다. 문 후보는 ‘종북'(북한 추종자)이라는 단어를 재정의해야 한다고 주장한다. 그는 진정한 종북은 군 복무를 기피해 국방 부패에 가담하며, 국론을 인위적으로 분열하고 문재인을 북한의 추종자로 몰아가는 사람들이라고 말했다.
문 후보는 이러한 네 가지 문제를 지적하면서 일부 논란이 되는 광범위한 해결책을 제시했다. 그 중 가장 논란의 여지가 없는 정책은 전시작전통제권 반환을 서두르는 등 국군을 현대화하고 자주화 하는 데 적극 투자하겠다는 공약이다.
문 후보는 한미 동맹을 “70년을 지속한 우호관계”라고 부르며 강화하고 발전시키겠다고 했다. 그는 한미 간의 2+2 회담을 공식화하고 킬체인을 조속히 도입하고자 한다. 또한 핵 추진 잠수함 자체 개발도 모색하고 있다. 문 후보는 자신을 다른 보수주의 후보들에 비해 더 강경하게 묘사해 군사 부패에 대처하고 한국의 독립적 역량을 강화하는 한편 한국 외교의 밑바탕인 한·미동맹을 유지할 수 있는 후보임을 내세운다.
진정한 변화는 문 후보의 비군사적 대북 정책에서 기인한다.
먼저 문 후보는 “북핵 문제를 해결할 수만 있다면 어디든 가고 누구든 만날 것”이라고 말해 그가 취임 첫 날 김정은 위원장을 만나러 평양에 갈 수도 있다는 각오를 해야 한다.
둘째 문 후보는 남북한 공동경제구역을 개발하는 것이 단순히 북한에 ‘당근’을 주려는 목적이 아니라 한국의 이익을 위해서라고 주장한다. 그는 유라시아 대륙으로 한국의 경제 역역을 확장하는 것은 한국 청년들이 ‘헬조선'(낮은 고용률과 삶에 대한 높은 부담을 의미. 청년들 사이에서 유행하는 신조어)을 벗어날 수 있는 최선의 방법이자 한국 기업들도 이익을 추구하는 방법이라고 말한다.
셋째 그는 전 정권의 남북협상을 차기 대통령이 (이 전 대통령과 박 전 대통령처럼) 일방적으로 중단하거나 폐기할 수 없도록, 실제로 이행할 법안을 제정해야 한다고 주장한다. 개성 공단과 금강산 관광 재개가 대표적인 예에 해당한다. 두 합의를 재개하는 것은 유엔 제제를 위반할 가능성도 있지만, 그 중요성은 매우 크다.
과거 남북한의 합의 이행을 재개하면 남북한은 서해 분쟁지역에 평화지대를 설립하고 협력을 꾀하게 될 것이다. 정기적인 대화가 실시되고 경제 투자 및 무역이 확장되는 것은 물론, 민간 교류도 크게 확대될 것이다. 교통수단도 연결될 전망이다.
무엇보다 중요한 것은 북한에 정치적 전제 조건을 부가하지 않는다는 것이다. 이러한 합의 내용의 실행에 앞서 북한의 비핵화가 요구되지 않는다. 이는 문 후보 정책의 매우 극단적인 면을 보여주며, 다른 후보들과 상당히 차별되는 부분이다.
그러나 문 후보는 이러한 합의 이행에 한 가지 단서를 달았다. 개성공단은 북한이 비핵화 협상에 복귀한다는 전제 하에서만 재개될 것이라는 점이다. 북한이 응하기에 매우 쉬운 조건이다.
모두의 관심이 집중되는 대선은 이제 며칠 앞으로 다가왔다./사진=xchoi
얼핏 보자면 주요 대선 후보 다섯 명의 대북정책 공약들은 겉보기에 비슷해 보일 수 있다. 대선 후보들의 공약은 한국군 무기의 현대화 및 전시작전통제권 환수 등 자주국방 역량 강화, 6자회담 지지 및 북한과의 대화 재개 및 협상 도모, 북한 비핵화 주장 지속 등으로 이루어져 있다.
(공약들이 서로 유사한 이유들 중 하나는 대한민국 헌법 제4조가 정치 노선이나 개인의 선호에 관계 없이 대통령은 평화통일 계획을 수립하도록 규정하기 때문이다. 대통령이 북한과의 평화 통일을 위해 노력하지 않을 것이라 발언한다면 위헌이 된다.)
하지만 실상 후보자들의 입장에는 큰 차이가 있으며 그 차이들은 정책제안서 세부사항을 통해 찾아볼 수 있다. 그 중 가장 큰 차이는 시기의 문제인데 구체적으로 말하자면 한국 차기 대통령이 북한과 협력을 시작하기 전 북한에게 무엇을 요구하는가를 놓고 후보자들 간 입장이 갈린다.
보수 후보 유승민과 홍준표의 경우 북한이 불법 핵 프로그램을 포기하기 전에는 북한과 어떠한 물질적 협력도 이루어지지 않을 것이라 예상할 수 있다. 만약 북한이 핵 프로그램을 포기하는 상황이 되더라도 협력 과정에서 북한은 유라시아 대륙으로 통하는, 광물자원이 풍부한 통로 정도의 하급 파트너로밖에 인식되지 않을 것이다.
중도주의 후보자 안철수의 경우 경제협력은 지역 강대국들간의 컨소시엄(여러 나라가 협력하여 경제적 도움이 필요한 나라를 지원하는 방식)을 통해 이루어질 것이다. 안 후보자는 정책 공약에 많은 여지를 남겨두었는데 이는 북한과의 협력에 있어 기초작업을 시작하기 전 북한에 완전한 비핵화를 요구하기 보다는 6자회담으로 비핵화로의 진전을 기다리는 동안 경제협력을 도모할수 있도록 하기 위해서이다.
한편 진보 진영 후보 문재인과 심상정의 경우, 경제협력을 시행하기까지 조금 더 시간을 두자는 입장이다. 문 후보는 유엔 안보리의 제재가 분명 협력을 가로막고 있지만, 정치적 의지로 극복할 수 있다고 믿는다. 그는 햇볕 정책을 재개할 유일한 조건으로 북한의 비핵화 협상 복귀를 제시했다.
이번 여론조사로 문재인 후보의 차기 대통령 당선이 거의 확실해졌다. 그렇다면 한국은 더 이상 트럼프 미 대통령과 시진핑 중국 주석이 한반도의 미래를 좌지우지 하도록 내버려 두지 않을 것이다. 아마 김정은 위원장은 이를 반길 것이다. 시진핑 주석도 내심 반길 것이라고 감히 말해본다. 트럼프 미 대통령도 그렇게 생각할 지 누가 알겠는가?


권익센터도 개소한지 5년이 넘다보니 어느새 단골고객이 꽤나 생겼다. 센터를 찾는 이들 중 상당수는 일터에서 겪는 다양한 어려움을 센터에 털어놓고 만능 해답을 얻어가길 기대한다. 그러나 안타깝게도 노동상담이나 법률지원만으로는 슈퍼맨처럼 짠하고 모든 문제를 해결할 수 없다. 예를 들어 부당한 해고는 법으로 금지돼 있지만 해고되기 전에는 법으로 취할 방법이 없고, 직장 상사의 괴롭힘은 악질적이지만 처벌할 마땅한 법적 수단이 없다. 법은 언제나 최소한의 기준만을 정하고 있고, 상당부분 해석을 통해 판단되기 때문에 비슷한 상황에 처한 노동자의 사례가 전혀 다른 결과를 가져오기도 한다.
법으로 해결할 수 없는 영역에서 권익센터는 개별 노동자 사안을 이슈화 시켜 여론을 움직일 수도, 사업장에 성명서를 보내거나 집단행동을 지원할 수도 없지만 노조라면 이 모든 일을 현실화 시킬 힘이 있다. 아무리 작은 사업장이라도 노조가 필요함을 백번 강조해도 부족하지 않은 이유가 바로 이 때문이다.
법은 애매모호한 성격 탓에 상황에 따라 잠자는 사자가 되기도 하고 노동자를 집어삼키는 괴물로도 변한다. 그렇기에 법에는 감시자가 필요하고, 이러한 역할을 노동조합이 마다할 이유가 없다. 문제는 우리나라 노동조합 조직률은 오랜 기간 10% 언저리에 맴돈다는 점이다. 북유럽의 50% 이상은 커녕 옆 나라 일본보다도 한참 낮다. 게다가 우리나라 노조는 대기업 정규직 중심으로 조직돼 있다 보니 중소 사업장 혹은 그 보다 열악한 노동환경에 처해있는 노동자들에게 노조는 마치 일부 노동자만의 혜택이라고 오인되기도 한다. 그러나 노조는 어느 특정 집단을 위한 특혜가 아닌 2명 이상의 노동자가 모이면 어느 사업장, 지역, 업종 불문하고 설립할 수 있다. 거창하고 웅장한 목표가 없어도, 당장 투쟁에 돌입할 이유가 없어도 만들 수 있다. 문제는 그 이후다.
최근 3년간 서울시에 설립신고를 한 노동조합의 약 20%는 해산 및 준해산 상태다. 그만큼 신생 노조에게 생존은 쉽지 않은 일인데 천신만고 끝에 힘차게 출범했지만 초기 입지를 다지지 못해 사라진 노조는 비단 한 두 곳이 아닐 것이다. 노조를 만들었다고 단체교섭과 협약이 줄줄이 구슬 엮듯 자연스레 이루어지지 않는다. 사업주와 협상테이블에 마주 앉기까지 사업장 상황에 맞는 전략을 짜고 외부 법률 자문을 받기도 한다. 그러나 막 만들어진 노조는 조합원 수가 많지 않음은 물론 자연히 조합비도 적다. 조합 활동에도 간신히 쓰이는 조합비인데 법률전문가를 사용할 여력이 어디 있겠는가. 그러다보면 시장에서 법률 자문을 쉽게 구하는 사업주와 정보 불균형은 심화되고, 생소한 노동법을 뒤적거리느라 조직화에 매진할 시간은 턱없이 부족해진다. 심지어 정작 궁금한 내용은 법전을 아무리 뒤져도 눈에 띄질 않아 막막하다.
이럴 때 서울지역에 있는 노조라면 서울노동권익센터 문을 두드려보길 권한다. 서울시내 사업장의 신생 노동조합이라면 조직형태에 상관없이 신청 가능하다. 신생노조의 다양한 “어떻게 해야 하는가?”라는 질문에 답을 제시할 법률전문가를 전담 배정해 월 상시자문 하거나 다양한 법률적 지원을 받아볼 수 있다. 그동안 권익센터는 집단적 노사관계 및 노동조합의 내실을 다지게 하는 지원보다는 개별 노동자의 노동관계법상의 어려움에 집중한 면이 있다. 연간 3천여건의 노동상담으로 노동자를 만나고, 산재신청과 소송, 부당해고 등 구제신청과 임금체불 및 각종 노동법 위반의 진정절차의 법률지원으로 취약계층 노동자의 권익실현에 발걸음을 맞춰왔다. 이제 노조 법률지원으로 사업장 내 당연히 노동자의 권리라 생각돼온 일들을 노조 스스로가 현실화 시키도록 조력하고자 한다. 서울시는 지금 유니온시티로 도약을 꿈꾼다.
평화 2019-05-12 11:09:09


통화정책기구의 정비도 이루어졌는데, 이는 시장지향적 경제에 적합한 새로운 통화정책수단을 개발하기 위한 여러 가지 노력이었다. 즉 이전의 행정지도적 수단을 지양하고 간접적이고 경제적인 수단들을 사용하는데 있었다. 전통적인 통화정책 수단으로 공개시장조작, 지불준비금제도, 재할인율정책을 들 수 있다.
지불준비금제도는 1984년에 정착되었는데 지불준비율은 예금의 종류에 따라 20~40%사이에서 변동했다. 중국의 지불준비율은 높았는데 이는 시중 유효자금의 불필요한 유통을 가급적 억제하려는 중국정부의 노력으로 풀이할 수 있다. 또 1998년 지불준비율을 대폭 낮췄는데, 이는 금융기관의 부실자산 정리와 관계가 높다. 또 상업은행이 기업대출을 늘리도록 하는데 목적이 있었다. 재할인율은 1986년 이래 인민은행이 다른 특수은행을 대상으로 대출을 실시할 때 적용되었다.
1993년이후, 중국은 공개시장조작을 통화정책 수단으로 활용하기 시작했다. 1993년 말 과도한 유동성을 흡수하기 위해 인민은행증권을 발행했으나 콜시장이 발달되어 있지 않고 금리에 대한 규제가 지속되고 있는 등 공개시장조작을 위한 인프라 미비로 효과가 없었다. 그러나 1996년 공개시장조잘실을 설치하고 상업은행으로부터 인민폐의 채권을 매입함에따라 정식으로 공개시장조작에 나서기 시작했다. 공개시장조작은 향후 거시경제에 대한 인민은행의 조정기능을 강화하기 위해 매우 중요할 것이라 보여진다.
중국에서 이자율은 행정적 통제에 의해 고정되어 있지만, 매우 빈번하게 하향조정되어 왔다. 인하정책의 목적은 기업의 이자부담을 줄여 수익성을 향상시키고 국채이자를 줄여 재정부담을 줄이고자 하고 있다. 또 소비를 장려함으로써 시장수요를 증가시키고, 자본시장의 발전에 기여하고자 했다. 저금리정책은 기업부담을 줄이는데는 성공했으나 저축억제는 별 효과가 없었다.


혼전 순결을 지키며 보수적으로 살아온 K에게 산부인과란 친해지기 힘든 존재였다. 예를 들어 그녀가 20대 중반일 때, 회사 동료가 퇴사를 결심하며 “야근과 스트레스 때문에 자궁출혈이 생겼지 뭐야”라고 조용히 얘기한 적 있다. 그때 K는 주변을 살피며 모기만 한 목소리로 “그래도 모르는 사람들은 어떻게 해석할지 모르니까, 다른 사람한테는 그런 얘기 굳이 하지 마”라고 조언하는, 그런 사람이었다. 참고로 서울라헬여성의원 김재원 원장에 의하면 K의 동료에게서 나타난 것과 같은 일시적인 비정상 자궁출혈은 정상 여성의 60%가 겪는 증상으로 성경험의 유무와는 상관없이 발생하는 질환이다. 혹시라도 자궁내막 용종, 자궁근종, 자궁선근증, 난소 혹 등으로 인한 출혈일 경우 그냥 방치했다가는 질환을 악화시킬 수도 있다고 한다. 그런데도 K는 동료에게 쉬쉬하는 것이 좋겠다는 속수무책의 반응을 보인 것이다. 또 20대 후반에 건강종합검진을 받으러 갔던 K는 산부인과 검사 전 ‘성경험 유무’ 표시란에서 ‘무’에 동그라미를 쳤고 그로 인해 산부인과 검사를 건너뛰게 되었는데, 그때 K는 남모를 흐뭇함마저 느꼈다고 고백했다. 결국 그 흐뭇함은 훗날 K의 뒤통수를 치고야 만다. 자세한 이야기는 잠시 후에 하자. 그런데 왜 종합검진을 진행한 병원에서는 K에게 산부인과 검사를 건너뛰게 한 걸까? 서울라헬여성의원 노은비 원장의 답변이다. “종합검진에서 시행되는 산부인과 검진은 주로 자궁경부암을 검사하는데, 성경험이 없는 여성에게는 발생률이 매우 낮은 질환인 데다, 자궁경부 세포를 채취하는 과정에서 심한 통증과 처녀막 파열의 가능성이 있기 때문에 보통 시행하지 않는 것이 맞아요. 하지만 성경험의 유무와 상관없이 발생하는 질환도 있기 때문에 생리불순이나 심한 생리통 등 이상 증세가 보인다면 항문 초음파나, 비교적 해상도는 떨어지지만 복부 초음파 검진이라도 시행해야죠.”
동정녀도 피해갈 수 없는 산부인과 질환
20대에 꿈꿨던 계획과는 다르게 K는 동정녀인 채로 30대에 접어들었고, 그녀의 생각도 조금씩 변하기 시작했다. 회사에서 단체로 받는 종합검진에 후배 직원과 동행한 K. 모든 업무를 조목조목 가르쳐줘야 했던 후배가 산부인과 내진을 받으러 들어가는데 K 혼자 복부 초음파(이번에도 K는 성경험 ‘무’에 동그라미를 쳐야 했고, 신체 나이 30대 이상이기 때문에 종합검진에서 산부인과 질환을 복부 초음파로 검사하도록 권고했던 것)를 보기 위해 정수기 앞에 앉아 물을 벌컥벌컥 마시며(참고로 복부 초음파는 소변이 가득 찬 상태에서 확인이 가능) “적어도 한 가지는 내가 후배에게 배워야 할 것이 있구나”라고 생각하며 약간 자격지심 같은 걸 느꼈다. 그리고 바로 그날 청천벽력 같은 이야기를 듣는다. “자궁에 지름 6cm나 되는 근종이 있으시네요.” 말 그대로 ‘갑툭튀’한 자궁근종에 K는 울먹이며 생각했다. ‘왜 나처럼 자궁을 소중히 여겨온 사람이 이런 벌을 받아야 해?’
K는 그렇게 처음으로 산부인과 문을 열었다. 담당의사는 자궁근종은 일종의 양성 종양으로 가임기 여성의 20~30%가 가지고 있다며, 생리 양이 지나치게 많고 생리통이 심한 것, 빈뇨나 변비 등이 그 증상이라고 얘기했다. 실제로 K는 이전 해부터 생리 양이 심할 정도로 많아진 것을 느꼈지만, 스스로 ‘혈기’ 왕성한 자궁의 소유자로 착각했다. 의사는 사이즈가 크지 않고, 위치가 난임을 유발하지 않는다면 좀 더 지켜볼 수도 있겠지만 K의 경우엔 바로 제거 수술을 하는 것이 좋겠다고 했고, 그렇게 K는 복강경으로 근종 절제수술을 받았다. K는 휴가를 써야 했기 때문에 회사와 아주 친한 친구 몇몇에게 이 사실을 알린 채 그 일을 없었던 일로 해버릴 생각이었다. 마치 K가 몇 년 전 동료에게 충고했던 것처럼….
가볍게 넘기면 안 될 질염
몇 년이 흘러 K는 결혼과 함께 동정녀를 졸업했고, 만혼이라도 신혼부부가 해야 ‘할 건’ 다 했다. 그러던 어느 날 K는 외음부에 심한 가려움증을 느꼈고, 급기야 속옷에서 이상 물질을 발견하게 된다. 리코타 치즈 같은 하얀 물질을…. 겁이 난 K는 원인이 성적인 것에 있을 것이라고 직감했고, 먼저 초록 창에 검색을 시도했다. 검색어는 ‘외음부’ ‘가려움증’ ‘분비물’ 그리고 ‘리코타 치즈’. 신기하게도 이를 모두 아우르는 지식검색이 존재했고, 그 밑에 달린 산부인과 전문의의 답변을 보고 조금 안심할 수 있었다. 바로 칸디다성 질염. 75%의 여성이 평생 한 번 이상 경험한다는 대표 질염으로, 성 접촉이 아니더라도 면역력이 떨어지거나 스트레스를 받는 경우 곰팡이 균의 감염으로 일어난다는 것. K는 ‘지식인’의 안내에 따라 약국에서 항진균제를 사다 발랐고, 이틀 만에 치료가 됐다.
K의 경우 다행히도 산부인과 진료 한 번 없이 해당 질염으로 인한 어떤 문제도 발생하지 않았지만, 질염에 대해 제대로 산부인과 진료를 받지 않으면 큰 문제가 생기기도 한다. 강남차병원 산부인과 심소현 교수는 다음과 같이 조언한다. “질은 정상적으로 약한 산성을 유지하고 있는데, 성적인 원인이 아니더라도 잦은 세척 등으로 인해 질 내부의 환경이 알칼리화되면 질염에 걸릴 수 있어요. 가장 흔한 게 세균성 질염과 칸디다성 질염인데, 연고 등으로 쉽게 치료되기도 하고, 세균성의 경우 아예 모르고 지나가는 경우도 많죠. 그런데 이와는 달리 트리코모나스 균에 의한 질염은 반드시 치료를 받아야 해요. 악취가 나거나 고름 같은 분비물이 나오는 경우 의심해 볼 수 있는데, 치료하지 않으면 방광염, 자궁내막염, 골반염을 일으킬 수 있어요.”
아끼고 아낀 자궁인데, 난임이 웬 말
결혼 후 K는 바로 임신을 원했다. 지금껏 피임이나 가임에 대해 아무런 궁금증을 가진 적 없었던 K는 그냥 배란기에 남편과 관계를 갖기만 하면 무조건 임신이 되는 것으로 알고 있었다. 그런데 한 달이 지나고 두 달, 석 달이 지나도 임신이 되지 않자 조금 이상한 생각이 들었다. 넉 달째 생리가 또 찾아오자, 결혼 4개월 차 부부에겐 흔치 않은 불임 클리닉 문을 두드렸다. 지금껏 산부인과 왕래를 꺼리던 K가 그토록 스피디하게 움직일 수 있었던 것은 스스로 자궁에 너무나 자신이 있었기 때문이다. 그래서 K는 남편의 문제를 의심하던 중이었지만 의외의 진단 결과를 받았다. 바로 몇 년 전 받았던 근종 제거 수술로 인해 자궁 내 유착이 생겼고 그것이 임신 저해 요인일 수도 있겠다는 것. 그 후로 K는 배란일도 받아보고, 시험관아기 시술도 받아보기 위해 산부인과를 문지방이 닳도록 드나들었다. 수개월 후 산부인과 상식이 풍부해지고, 내진 진료가 청진기 진료만큼 친근하게 다가왔을 즈음, K는 기다리고 기다리던 첫아이를 임신했고, 건강한 딸을 출산할 수 있었다.
불임 클리닉 다니다가 이제는 피임 걱정


선거는 ‘민주주의의 꽃’이란 말이 있다. 현대 민주주의는 선거라는 제도를 통해 유지된다고 해도 과언이 아니다. 국민은 자신을 대신해줄 사람을 선출하여 자신의 의사를 정치에 반영시킨다. 민주주의 국가에서의 문제해결은 선거를 통해서 이루어진다고 해도 과언은 아닐 것이다.
선거권이란 선거에 참여하여 투표할 수 있는 권리를 말한다. 선거는 고대 그리스에서부터 있었지만 그 전통은 이어지지 않았고, 국민이 직접 선거를 통해 자신의 정치의지를 표현할 수 있게 된 것은 근대 민주정치 성립 이후의 일이다. 민주정치와 선거권이 성립된 뒤에도 초창기에는 재산 정도에 따라 선거권이 주어지거나, 교육의 정도, 종교, 남녀 성별에 따라 선거권을 제한하거나 차등을 두기도 하였다. 사람들이 오늘날과 같이 1인 1선거권을 얻은 것은 20세기 이후이다. 사람들은 평등한 선거권을 가지기 위해 오랜 세월 동안 지난한 투쟁을 전개했다. 그러기에 선거권은 그 역사만으로도 숭고한 의미를 가지고 있다고 하겠다.
선거일과 투표방법 소개(1960)
부정행위없는 공정선거 촉구 및 대통령선거법 소개 (1981)
선거는 국민의 의사표현이라는 점에서 모든 국민이 참여해야 한다고 생각할지 모르지만, 세계적으로는 일정한 연령 이상부터 선거권을 가질 수 있게 하였다. 자신의 선택에 책임을 질 수 있다고 판단되는 연령부터 선거권을 가지게 한 것인데, 세계적으로 16세부터 21세까지 다양하다.
우리나라의 경우는 2005년 법 개정으로 20세에서 19세로 선거권 행사 연령이 낮아졌다. 최근에는 이보다 더 한 살 낮은 18세부터 선거권을 부여하자는 논의가 진행되고 있다. 선거권을 가지는 데는 19세 이상이라는 연령적 조건도 있지만, 그 외에도 몇 가지 조건이 필요하다. 현행 선거법상 선거권을 가질 수 있는 자격은 일단 우리나라 국민이어야 하고, 법이 정한 범위에서 일정한 결함이 있어서는 안 된다. 선거권이 제한되는 사람은 자신의 선택에 책임을 질 수 없다고 의료적으로 판단되어 선고를 받은 금치산자와 한정치산자, 죄를 짓고 금고 이상의 형을 선고받은 자, 선거관련 범죄를 저질러 5만원 이상의 벌금을 받은 자 등이다.
우리나라에서 선거권은 1948년 정부수립을 위한 5.10 선거를 치르기 위해 미군정에서 법령을 정한 것이 최초였다. 이 법령에서 선거권은 ‘국민으로서 만 21세에 달한 자’라고 규정되어 있고, 친일 부역한 자는 선거권을 박탈한다고 하였다. 이 선거권은 1950년 6월에 공포된 「국회의원선거법」 에서는 연령을 20세로 낮추었는데, 이때는 친일 부역자에게 선거권을 박탈한다는 조항이 빠져 있다. 20세로 고정된 선거권은 2005년에 가서야 만 19세로 낮춰졌다.
국회의원 선거법 (1950)
대통령선거법 공포안 (1963)
그렇다면 선거권을 가진 사람들이 선출하는 사람, 즉 선거에 의해 국민을 대표하는 사람들은 어떤 자격을 갖춘 사람이어야 할까? 국민을 대표하는 만큼 훌륭한 인격을 가진 사람이라면 좋겠지만, 이러한 기준은 매우 애매하고 평등한 조건이라고 볼 수 없기 때문에 법률상으로 국민의 대표로 뽑힐 수 있는 권리인 피선거권을 규정하고 있다. 이는 말하자면 선거에 후보로 등록하여 출마할 수 있는 참정권이다. 피선거권도 국민 누구나에게 주어진 권리인데, 다만 그 맡은 바 지위에 따라 연령이 달라진다.


감염경로가 불분명한 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 환자가 하루 새 대거 발생해 심각한 국면에 들어섰다. 20일 질병관리본부에 따르면 국내 코로나19 환자가 31명 추가돼 82명으로 빠르게 늘어나는 추세다. 국내에서 10명 넘는 환자가 무더기 확진 판정을 받은 것은 첫 환자가 나온 지난달 20일 이후 처음이다. 감염원과 경로가 불명확한 환자가 잇따라 발생한 것은 지역사회 1차 방역망이 뚫렸다는 뜻이다. 경남지역 거창, 합천, 창녕, 밀양 등과 인접한 대구지역에서 무더기로 빠르게 감염자가 전파되고 있는 만큼 경남지역 대응 강화가 시급해졌다.
예측치 못했던 코로나19 전파가 확산되면서 사태가 장기화 될 경우에 대비해 도내 부족한 이동형 엑스레이·음압텐트 등 방역장비 보강으로 한 치 빈틈없이 가동될 수 있도록 만반의 태세를 갖춰야 할 것이다. 정부는 환자의 임상적·역학적 특성을 고려할 때, 신종 코로나가 사스나 메르스보다 전염력은 높지만, 치명률은 상대적으로 낮다고 밝히고 있다. 그럼에도 불구하고 신종 코로나는 전파력이 대단히 위협적이다. 신종 코로나가 침투하는 즉시 도시기능이 마비되는 초유의 사태를 맞게 된다. 문 대통령도 19일 신종 코로나 방역과 경제촉진 투톱 체제를 강조했다. 어느 한쪽도 소홀히 할 수 없는 비상상황이다.
공항과 항만 검역 강화, 환자 동선 추적에 의한 접촉자 격리에 집중해온 지금까지의 방역체계도 신뢰하기 어려운 상황이다. 대구처럼 감염원이 불분명한 환자의 경우 본인과 방역당국이 감염 사실조차 모른 채 많은 사람들과 접촉하면서 전파자가 될 위험성이 높다. 병원, 요양시설 등 취약시설과 다중이용시설에 대한 방역을 강화해 확실한 지역 방어망을 구축해야 한다. 지금 감시체계 밖의 의심 환자에 대한 관리와 선제 격리 등 지나치다 싶을 정도의 과잉대응 조치도 동원해야 한다. 머뭇거릴 상황이 아니다. 조만간 중국인 유학생들도 대거 입국한다. 전염병 위기 경보 수준을 최고등급인 '심각' 단계 상향을 검토하고 방역체계에 온 힘을 쏟아야 할 단계라는 지적이 나오고 있다.
비상경제 시국선언 장단기 전략 펼쳐라
코로나19 '슈퍼 전파' 우려가 나오면서 기사회생이 절박한 경제에도 더욱 비상이 걸렸다. 정부가 지원하는 고용유지지원금 신청이 369곳으로 급증했다. 1분기 경제성장률(전 분기 대비)이 마이너스 1%를 기록할 것이란 전망이 나온다. 경남지역도 고용위기 지역 4곳을 중심으로 경제 전망이 어두운 가운데 코로나19 사태로 중국과 연계된 공급망과 생산활동이 차질을 빚고 있고 중소업체 타격으로 실물경제가 꽁꽁 얼어붙고 있다. 급기야 문재인 대통령이 지난 18일 국무회의에서 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 사태와 관련해 각 부처는 '비상경제 시국'이라는 상황인식을 갖고서 전례를 따지지 말고 특단의 대책을 내놓을 것을 주문했다.
정부 출범 이후 경제 상황에 대해 비상사태로 정의한 것은 이번이 처음이다. 올해 초까지만 해도 우리 경제 상황에 대해 개선 흐름이 뚜렷해지고 있다는 평가가 적지 않았지만, 뜻밖의 변수에 직면하면서 경기 침체가 우려되고 있는 상황이다. 경남 지역은 특히 조선업 침체에 따른 최대 피해지역인 창원시 진해구, 거제시, 통영시, 고성군 등 4개 지역에 대한 '고용위기지역'이 재연장이 돼야 위기를 극복할 수 있다. 중소기업과 소상공인, 자영업자 등 경제 각 단위를 겨냥한 과감한 지원 대책도 필요하다. 국정 최고 책임자가 '비상경제 시국'이라는 말까지 쓰며 정책 총동원령을 내린 것은 그 자체로도 눈길을 끌 수밖에 없다. 문 대통령은 성장의 두 축인 수출과 내수가 한꺼번에 견뎌내기 힘든 복합 타격을 받고 있다고 진단하고, 각 부처에 상상할 수 있는 모든 수단을 써서라도 특단의 조치를 내놓으라고 강조한 것이다.


어렸을 때 자기 감정에 따라 어쩔땐 혼내고 어쩔땐 안 혼내는 학교 선생님이 있다면 짜증나겠죠? 차라리 악당 같은 선생이라도 자기가 말한 건 지키는 사람이 더 나을 수도 있습니다. 그런 선생님이 잘해주면 더 기분 좋습니다. 또한 나스닥은 DX 거래소를 출범했다.1월 7일 시작된 이 거래소는 사용자들이 BTC, ETH, XRP 등과 같은 암호화폐를 거래할 수 있게 해준다.
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아파타니족은 티벳 국경 남부와 인접한 인도 북부의 비옥한 계곡 지대에 거주한다. 그들은 아삼(Assam), 나가랜드(Nagaland) 그리고 아루나칼 프라데시(Arunachal Pradesh) 등 3개의 주에 걸쳐 산다. 아마도 아파타니족의 가장 뛰어난 특색은 계곡 전체를 하나의 실제적인 정원으로 변모 시켜 놓아 한 조각의 땅도 낭비함이 없이 근사하게 사용하도록 만든 그들만의 독창성일 것이다. 벼농사를 위해서 운하와 송수관을 통해 물을 대는 계단식 논을 가꾸어 이모작이 가능하도록 했다. 이 계단식 논은 계곡의 측면을 따라 위치하는데, 가축이나 쟁기의 힘을 빌지 않고 순전히 그들의 손으로 일구어진 것들이다.
아파타니족은 자연적 장애물들과 호전적인 이웃 부족들로 인해 외부세계와 단절되어 있었다. 그럼에도 불구하고 그들이 지난 40여년의 단시간에 걸쳐 괄목할 만한 물질적, 사회적 그리고 교육적 발전을 이루었다. 그들은 지역 가까이 전략적으로 위치한 고등학교를 통해 교육적 진보를 이룩했으며, 이를 통해 아파타니 사람들은 아루나칼 프라데시(Arunchal Pradesh)주에서 영향력 있는 위치를 확보하게 되었다.
아파타니족에게 있어 토지는 한 종족으로서의 안정성과 연대 의식, 명성과 스스로의 가치를 부여해 주는 삶의 근원이다. 모든 경작지는 개인 소유이며 노예와 소수의 빈민 계층을 제외한 모든 아파타니 사람들은 토지를 소유하고 있다. 토지를 갖지 못했거나 충분하지 않은 사람들은 보다 부유한 이웃들에게 고용되어 생계를 유지한다. 쌀, 수수 그리고 옥수수 등이 아파타니족의 주요 작물이다. 추수 후에 아파타니 농부들은 다음 세대를 위해 대나무와 소나무를 심어 둔다. 농업을 전문으로 하기는 하지만 아파타니 사람들은 숙련된 장인과 상인들이기도 하다. 추수한 쌀로 주변 종족들과 물물교환을 하여 가축이나 면화, 철 등을 얻는다. 아파타니족 대장장이들은 철을 이용해 칼과 창 따위의 도구들을 만들고, 여인들은 면화로 사리(긴 천으로 이뤄지는 전통의상)를 지을 옷감을 짜기도 한다.
아파타니족은 항상 질서있게 사회 구조를 유지 하고 있었다. 그들의 부락 통치 구조 내에는 족장이나 우두머리가 없으며, 대중의 의견을 수렴하여 운영되는 장로들의 위원회가 있었다. 오늘날에는 인도 정부 관리들이 법규와 규칙들을 시행하며 행정을 담당하고 있으나 아파타니족의 문화는 아파타니 장로들의 제한된 권위 아래 아직 손상되지 않은 채 남아 있다.
아파타니 족들 사이에는 두 개의 구별된 사회 계급이 있다 - 대부분의 토지를 소유하고 정치적 권력을 지닌 귀족층과 노예들의 후손인 평민들이 있다. 아파타니족들은 족외혼을 허용하며 배우자 선택에 있어 최대한의 자유를 보장하지만 귀족과 평민 간의 결혼은 금기시된다. 8세부터 십대 후반 또는 20대 초반까지는 남녀 구별 없이 자연스러운 교제를 하며, 결혼을 약속한 장성한 남녀는 지참금이나 약혼식 또는 결혼 예식 없이 단순히 양가 부모 중 어느 한 집으로 옮겨와 함께 사는 것으로 결혼이 성립된다. 일부다처가 허용되기는 하나 이것은 한 사람 이상의 아내를 맞이할 만큼 재력이 있는 소수의 사람들에 국한된다.
아파타니 종족은 결속과 연합에 대해 긍지를 가진다. 촌락들은 몇 친족들이 함께 거주하는 구역들로 나누어져 있는데, 친족들은 160명 가량부터 크게는 1,000명 정도에 이르며 처마를 맞대고 늘어선 좁고 긴 골목들 안에서 서로 부대끼며 산다. 가옥들은 해발 1,500 미터에 이르는 지점에 위치해 있으며 대부분 대나무로 만들어진 목조 기둥들 위에 세워진다. 이전에는 전통적인 초가 지붕이었으나, 오늘날에는 얇은 판자로 지붕을 얹는다.
아파타니 종족의 대부분은 그들의 전통적인 고유 신앙을 따른다. 눈에 보이지 않는 존재들이 그들을 둘러 싸고 있으며 이 존재들이 자신들의 안녕에 영향력을 미치는 능력을 가졌다고 그들은 믿는다. 그래서 그들은 풍성한 수확을 얻기 위해서는 하늘과 땅에 있는 이러한 영들을 기쁘게 해야 한다고 믿는다. 또한 모든 사람들은 사후에 "지하세계(underworld)"로 가게 되며 그곳에서 그들의 환생을 하여 살게 될 것이라고 믿는다. 그러므로 지상에서 사는 동안 선하게 살기 위해 애쓴다.
인도의 아파타니 종족의 대부분은 분명한 복음 제시를 한번도 들어본 적이 없다. 현재 단 하나의 선교단체만이 이 종족 그룹을 위해 사역하고 있을 뿐이다. 성경 번역 또한 부분적으로 진행되어 있으며 아파타니어로 기록된 사용 가능한 기독교 자료나 문서는 극히 적다. 기도야 말로 이들이 그리스도께로 나아오는 것을 보게 하는 첫 걸음이다.
아파타니족에게 그리스도를 전하도록 하나님께서 더 많은 사역자들을 인도로 보내어 주시기를 기도하자.
아파타니 사람들을 섬기는 선교사들이 그들의 사역들 통해 더 많은 열매를 거둘 수 있도록 기도하자.
하나님께서 아파타니 신자들에게 그들의 동족에게 복음을 전할 기회를 더 많이 주시기를 위해 기도하자.
영화 "예수"와 다른 복음 전도 매체들이 아파타니 언어로 하루 속히 제작되기를 위해 기도하자.
성령님께서 아파타니 사람들이 그리스도인들에 대해 열린 마음을 주셔서, 그들이 복음을 영접하게 되도록 기도하자.
아파타니 사람들을 묶고 있는 영적 세력들과 공중권세 잡은 자들에 대해 권위를 갖고 대항하자.
하나님께서 아파타니 사람들에게 꿈과 환상을 통해 그분을 계시해 주시기를 위해 기도하자.


망분리의 보안 문제를 해결해야 할 가장 중요한 지점이 망연계이다. 망간 자료가 전송될 때 공격이 유입되고 중요한 정보가 빠져나간다. 망연계 구간을 오가는 데이터는 모두 조사해 보안 위해 요소가 있는지 살펴봐야 하지만, 망연계 구간에 너무 많은 보안 시스템을 두면 병목현상이 일어나 원활한 업무에 지장을 받게 된다.
일반 망분리 뿐 아니라 CCTV 관제센터, 지능형 교통센터, 스마트시티, 각종 제어망 등에도 망연계 보안이 필요하다. 사용하는 망이 다르고, 보안 수준이 다른 기관 간 데이터를 전송할 때 각 기관의 보안 정책을 준수하면서 데이터 자체의 보안성을 훼손하지 않도록 보호하는 방법이 필수적으로 요구된다.
CCTV를 예로 들어 설명하면, CCTV 영상 데이터는 지방자치단체의 CCTV 관제센터와 경찰서, 소방서, 방제시설, 병원 등 유관기관으로 전송된다. 각 기관이 사용하는 네트워크가 다르고, 보안 수준도 다르기 때문에 망연계 시스템을 통해 전송되는데, 다양한 망연계 요구를 만족시키면서 데이터가 불법으로 유출되거나 외부 해커의 공격이 유입되지 않도록 보안 장치를 마련해야 한다.
가장 높은 수준의 보안을 필요로 하는 제어망, 국방망 등에서는 일방향 통신만 가능한 망연계 시스템이 필요하다. 제어망 내부 데이터를 외부로 전송할 때, 패치 파일과 같은 외부 데이터를 내부로 들여보낼 때 각각 다른 네트워크를 이용하도록 하는 방안이 제안되며, 일방향 전송장비가 필수적으로 요구된다.
정일안 휴네시온 수석연구원은 “망연계는 단순히 자료를 전송하는 시스템이 아니다. 다양한 협업 환경에서 데이터를 보호하고 위협을 차단할 수 있는 플랫폼이다. 망연계에는 계층별로 위협을 탐지하고 분석하며 의심스러운 활동은 격리하는 프로세스가 필요하다”며 “망연계 구간을 보호하기 위해 멀티백신과 샌드박스 기반 APT 방어 솔루션을 추가하는 경우도 있지만, 이를 우회하는 공격도 있기 때문에 머신러닝과 같은 지능적인 기술을 이용하는 것도 제안된다”고 말했다.
머신러닝으로 망연계 보안 ‘UP’
8월 코스닥 상장을 앞두고 있는 휴네시온은 일반 IT 시스템의 망연계 요구 뿐 아니라 스마트시티, IoT, 제어망 등 다양한 망연계 요구까지 만족시키는 기술로 망연계 시장을 리드하고 있다. 휴네시온의 망연계 솔루션은 국내에서 가장 높은 시장점유율을 기록하고 있다.
정동섭 휴네시온 대표이사는 “망연계 시스템은 업무에 큰 영향을 미치기 때문에 다양한 환경에서 오랜 기간 실제로 구축·운영해 본 경험이 중요하다. 휴네시온은 공공, 금융, 엔터프라이즈, 통신사 등 여러 고객에게 망연계 시스템을 구축하면서 축적된 전문성이 있으며, 이를 기반으로 개발한 일방향 전송 시스템까지 출시해 수요를 충족시키고 있다”며 “공개된 표준 프로토콜을 사용하는 거의 대부분의 망간 자료전송은 휴네시온이 지원할 수 있다”고 말했다.
휴네시온이 망연계 시장에서 경쟁사보다 기술 우위에 있다고 자신하는 이유는 ‘보안’ 때문이다. 씨큐비스타 OEM으로 개발한 머신러닝 기반 악성코드 탐지 솔루션 ‘트레스디엠(TresDM)’을 망연계 시스템 ‘아이원넷(i-oneNet)’과 연동해 알려지지 않은 위협까지 탐지할 수 있다.
내부망에서도 정확하게 위협을 탐지할 수 있도록 인터넷 연결 없이 트레스디엠 내에서만 분석하도록 고급 머신러닝 알고리즘을 적용했다. 향후 파일 무해화(CDR), 개인정보 보호 솔루션과 연동해 전송되는 자료의 안전성을 한층 더 강화할 계획이다.
▲휴네시온 망연계 시스템 ‘아이원넷’
CDR 탑재된 통합메일 솔루션으로 보안 강화
쓰리에스소프트는 망분리와 망연계 솔루션을 함께 제공해 망분리·망연계 후발주자의 한계를 극복하고 있다. 쓰리에스소프트의 ‘네픽스(NEPYX)’ 솔루션은 망분리·VDI 솔루션 ‘NDT’와 스트리밍 방식 망연계 솔루션 ‘NB’, 파일연계 방식 망연계 솔루션 ‘FB’를 공급하고 있으며, 망분리·망연계 컨설팅과 구축·유지보수를 수행하고 있다.
네픽스 제품군은 특히 금융·핀테크·PG 등 기관에서 차별화된 경쟁력을 보이고 있으며, 공공·방산기관 망분리 시장에서도 두각을 나타냈다. 인피니밴드와 특허 받은 제로카피 알고리즘을 이용해 전송속도를 크게 개선시켜 속도에 민감한 기업들에서도 사용하고 있다.
최근에는 다수의 경쟁사 윈백 사례를 만들어가면서 점유율을 높이고 있으며, IoT 인프라 보안강화를 위해 진행한 지능형교통시스템과 VPN 등의 망분리·망연계 사업도 잇달아 수주하고 있다.
박용덕 쓰리에스소프트 전무는 “망분리·망연계 구축 시, 높은 안정성을 보장하지 않으면 업무 생산성에 직접저인 영향을 미치게 된다”며 “쓰리에스소프트는 18년 동안 스토리지·백업 전문기업으로 고객 환경에 맞는 이중화와 서비스 무중단 시스템 구축을 지원해왔다. 이러한 강점이 망분리·망연계 솔루션에도 구현되고 있다”고 말했다.
쓰리에스소프트 또한 망연계 보안을 강화해 경쟁사와 차별화되는 강점을 내세우고 있다. 무해화(CDR) 기능이 탑재된 통합메일보안솔루션 ‘MSS(Mail Secure Shield)’을 망연계 솔루션과 연동한다. MSS는 인터넷망과 업무망 간 자료를 이메일로 전송할 때 첨부문서와 외부링크의 안전성을 점검하는 기능을 갖췄다.
원본 메일의 유해 요소를 제거하고 안전한 메일로 재조립해 사용자가 안전하게 메일을 사용 할 수 있도록 한다. 메일의 사용자가 악성코드에 감염될 수 있는 위협 요소들을 제거하고, 첨부파일 분리, 외부링크 미리보기 등을 제공함으로써, APT 공격, 랜섬웨어, 알려지지 않은 신종 위협도 방어할 수 있다.


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일본 여행을 가면서 사람들이 기념 혹은 선물로 사오는 것이 세라믹칼이다. 가볍고 잘 들면서 요리할 때 들러붙지 않아서 사람들은 선물으로 세라믹칼을 많이 산다. 이 칼이 좋은 것은 알겠는데 가격이 좀 부담스럽다는 것이 단점이다. 아내를 위한 선물로 세라믹칼이면서 가성비 좋은 조리도구를 찾다가 큐텐에서 샤오미 미지아 후오호우 세라믹 나이프 세트를 발견했다. 칼 3개, 필러까지 총 4개 구성에 22,900원, 무료배송이라는 가격은 정말 최저가였..
2017.09.07 22:40
오랜 고민끝에 DJI 스파크 콤보를 구매했다. 드론을 하나 장만하기로 마음먹고 매빅, 스파크, 샤오미 드론 등 다양한 제품을 놓고 저울질을 하다가 여행을 다니면서 영상을 담고자 하는 목적에 가장 잘 맞는 녀석이 스파크라고 판단했다. 스파크를 선택하고 나서 단품보다는 콤보가 좋다는 지인들의 조언을 받아서 콤보로 주문했고, 주문 후 3일만에 제품이 집에 도착했다. 처음 스파크가 나왔을때는 물량이 모자라서 시간이 걸린다고 들었었는데, ..
샤오미 로봇청소기 구매 후기, 생각보다 똑똑하고 강하다.


전북 태권도 꿈나무들의 한마당 잔치인 ‘제38회 전라북도 교육감배 태권도대회’가 지난 24일부터 25일까지 2일간 고창군립체육관에서 성황리에 개최됐다.
전라북도교육청이 주최하고 전라북도태권도협회와 고창군태권도협회가 공동 주관한 이번 대회는 전북의 태권도 꿈나무 선수와 가족 1100여명이 참여한 가운데 그동안 갈고 닦은 실력을 겨루며 열띤 경쟁을 펼쳤다.
특히, 초·중·고등부 단체전과 개인전으로 나뉘어 경기가 진행된 대회는 초등부, 중등부 1위 입상자에게 제47회 전국소년체전 전북대표선수 최종선발대회 출전자격이 부여되고, 고등부 입상자는 제99회 전국체전 전북대표선수 선발 랭킹 포인트가 부여되어 태권도 선수들의 승부욕을 고취시켰다.


목차는 특별히 없지만, 법과 도덕, 양심에 관련된 법 철학적인 이야기를 소크라테스의 명언을 중심으로 하여
이야기해본 레포트입니다^ ^
'악법도 법이다' 라는 말은 소크라테스의 명언으로 유명하다. 그러나 이 말은 역사상으로, 또 현재까지도 찬반의 의견이 분분하다. 실제 역사상에서 많은 악법들이 존재해왔고, 이러한 악법의 근거로 이 소크라테스의 명언이 이용된 적이 많다. 이에 반대하여 '악법은 법이 아니다' 라는 주장도 존재하고 있는데, 과연 이들 주장 속에서 찾을 수 있는 법과 악법의 의미는 무엇이며, 현재 사회에 필요한 주장은 과연 어느 쪽인지 생각해 보고자 한다.


레노버는 데이터센터의 성능, 보안, 안정성 등을 극대화하기 위해 인텔 제온 스케일러블 프로세서 기반의 서버 제품 포트폴리오를 확장했다. 이와 함께 이번에 실시한 인텔 제온 스케일러블 프로세서 벤치마크 테스트는 애플리케이션 개발, 데이터 관리, 자바 성능 분석 등 모든 워크로드를 포괄한다. 이번 테스트에서 레노버는 동일한 벤치마크 테스트를 진행한 다른 기업과 두 배 이상 차이나는 수치를 기록했다.
특히, 레노버는 씽크시스템(ThinkSystem) SR650 서버에 최근 발표된 인텔 SSD DC P4800X 옵테인(Optane) 드라이브를 장착함으로써, STAC-M3 스위트 부문에서 이전 SR650 서버의 벤치마크 결과보다 7배 이상 향상된 성능을 기록했다. 이에 따라, 레노버는 구조화된 데이터 분석과 같은 데이터 관리 워크로드를 운영하는 금융 업계 고객에게 최대 7배 빨라진 속도로 분석 결과를 제공할 수 있게 되었다.
레노버의 개발 및 품질 부문 부사장인 베브 크레어는 “레노버는 성능 및 안정성, 지속 가능성의 향상에 중점을 두면서 고객에게 혁신적인 경험을 제공하기 위해 노력하고 있고, 이번 벤치마크 신기록 달성은 해당 분야에서 레노버의 성공을 입증하는 명확한 지표”라며, “이번 성과를 통해 레노버 시스템이 고객에게 탁월한 성능을 제공할 수 있다는 것을 증명했다”고 말했다.
레노버 씽크시스템 SR650은 고객 요구에 따라 확장 가능한 고성능 서버로 다양한 비즈니스에서 활용도가 높으며, 205W CPU, 낮은 대기 시간의 NVMe 드라이브, 강력한 GPU를 통해 높은 성능을 제공하는 것이 특징이라고 업체 측은 설명했다. 또한, 엔터프라이즈 관리 도구인 레노버 X클라리티(Lenovo XClarity)를 통해 복잡한 프로세스를 간편하게 관리 및 운영이 가능하다고 덧붙였다.


우리나라 국민 10명 중 6명은 한국교회를 신뢰하지 않는 것으로 드러나, 한국교회의 대사회적인 신뢰도가 바닥을 치고 있음을 또 다시 확인하게 된다. 기독교윤리실천운동이 최근 실시한 여론조사에 의하면, 한국교회를 신뢰한다는 응답이 31.8%, 신뢰하지 않는다는 응답은 63.9%로, 신뢰하지 않는다는 응답이 신뢰한다는 응답 보다 무려 두배 가까이 높게 나타났다.
심지어 기독교 정당 설립의 필요성을 묻는 여론조사에서도 15%만 필요하다고 응답한 반면, 81.8%는 불필요하다고 응답해 한국교회에 대한 비호감이 심각한 수준임이 확인됐다. 기독교 정당 설립의 필요성에 대한 설문조사 결과는 국민들이 목회자의 정치 참여를 원하지 않는다는 것으로 해석된다.
신뢰도 조사와 함께 한국교회탐구센터가 목회데이터연구소에 의뢰해 일반 포털 뉴스 자료를 수집 분석한 결과는 한국교회의 신뢰도 추락의 원인이 무엇인지를 분석하고 있다는 점에서 관심을 끄는 자료다. 분석 자료에 따르면, 한국교회에 대한 부정적인 시각을 갖게 된 주된 원인으로, 목회자 개인의 비윤리적인 행동을 최우선으로 꼽았다. 여기에 재정 비리로 언론에 비쳐진 교회 내의 갈등문제도 한국교회의 신뢰도를 떨어뜨리는데 한 몫을 차지한 것으로 나타났다.


그는 주위 도움 없이는 화단에서 빠져나올 수 없었다. 그에게 화단은 인생의 늪이었다. 그는 이미 술기운과 몇 번의 실패로 기력이 다 소진되었다. 찢어진 이마에는 붉은 피가 흐르고 있었다. 나는 두 손으로 그를 일으켜 세워드렸다. 힘이 들었다. 그는 젊은 나에게 “감사합니다” “감사합니다”라고 인사한 후 몸의 중심을 잡고 다시 집 방향으로 움직인다. 그러나 여전히 그의 몸과 세상은 이리저리 주마등처럼 슬프게 흔들리고 있었다.
그가 나에게 던진 유일한 말, “감사합니다”를 만나고 머리를 들고 저 밤하늘의 빛나는 별들을 쳐다보았다. 참 마음이 묘했다. 내가 수신한 “감사함”은 그가 참으로 절실한 도움을 받았기 때문에 나에게 송신한 메시지다. 그분처럼 자력으로는 어쩔 수 없는 인생의 문을 누군가의 도움으로 새롭게 열어 나아갈 때 우리는 감사함의 체험을 한다.
신학자 위르겐 몰트만은 2차 세계대전 당시 스코틀랜드에서 3년간 전쟁포로로 있었다. 그의 인생은 차갑게 정지되었고 영혼은 고통과 희망마저도 느끼지 못하며 죽어가고 있었다. 영혼의 포로 상태였다. 어느 날 스코틀랜드의 한 가족과 함께 도로건설 작업을 한다. 그런데 그 가족은 등에 붙어 있는 번호가 아니라 몰트만이라는 이름을 불러주었다. 그는 거기에서 원수가 아닌 인간적인 연대를 경험한다. 그는 다시 웃을 수 있는 인간이 되었다며 자신을 살린 감사함의 경험을 회상한다. 누군가의 연대와 공감은 사소해 보이더라도 정작 다른 이에게는 중요한 의미를 지닐 수 있다.
우리가 자력으로 할 수 있는 일과 할 수 없는 일의 명확한 구분이 가능한가. 그렇다면 정말 우리가 진정 독자적으로 할 수 있는 것이 무엇인가. 사실 우리는 혼자 할 수 있는 일이 별로 없거나 거의 없어 보인다. 하여 그리스도인은 생명의 복잡계에 있는 감사의 코드를 중요하게 생각하는 이들이 아닐까. 감사함은 나의 삶이 이웃 없이 혼자 유지될 수 없으며, 신의 은총 없이는 내가 이렇게 존재할 수 없다는 신앙의 응답이다. 그래서 인간은 인간에 대하여 서로 감사의 존재이다. 이웃과 하나님에 대한 감사는 신앙의 매우 중요한 덕목이다.
나는 그의 “감사합니다”라는 말에서 외면할 수 없는 생의 진실을 발견할 수 있었다. 그가 화단의 늪에서 자발적으로 빠져나오는 것은 지극히 불가능해 보였다. 그러나 정작 그에게 손을 내민 나의 도움에는 그리 큰 힘이 들지 않았다. 거기에는 삶의 관계와 행위의 비대칭성이 있었다. 그는 감사함의 마음을 소중하고 절실하게 체험하였다. 그리스도인은 우리가 살아가는 인생이 감사함이 중층으로 쌓인 사건의 연속임을 고백하는 이들이리라(데전 5:18). 우리 삶은 하나님의 선물이기에 이 생명을 감사로 잘 살아내야 할 과제가 있다. 철학자 하이데거는 “사유는 감사(Denken ist Danken)”라고 말한다. 감사는 이웃과 하나님에 대한 사유, 교감, 반응이다. 인생을 이렇게 길쌈해준 수많은 손길들이 감사하다. 내가 너에게 마음을 열 수 있어서 감사하다. 내가 너에게 도움을 줄 수 있어서 감사하다.


어느 분의 표현에 의하면 성경의 상당 부분은 지금의 시점에서 볼 때 유식자가 썼다기보다는 친자연적인 환경(=시골의 자연과 환경)에서 생활하던 분들이 성령의 인도하심 아래 붓을 들었다는 표현이 공감이 가더군요. 그런데 현재 성경을 연구하는 사람들 대부분이 도시의 인위적 환경 가운데 살고 있습니다. 이런 점에서 오늘 날 도시에서 거주하는 사람들은 실제로 가축이나 농작물, 땅, 과실과 같은 성경 주제를 접할 때 하느님과 예수님의 말씀이 가르치는 많은 부분을 놓칠 수 있다고 하더군요. 저는 전적으로 동의합니다.
늘 깨어 하느님의 말씀을 묵상하는 삶이란 우리의 마음에 영원히 의미롭고 거룩한 어떤 그 무엇이 심어질 수 있도록 마음을 준비하며 살아가는 삶이 아닐까 싶습니다. 어떤 씨앗이 내 마음에 뿌려질 것이며 거기서 어떤 수확이 나올지 아무도 모릅니다. 그러나 마음의 밭이 준비되어 있지 않으면 토마스 머튼의 경고처럼, 그 씨앗은 대부분 죽어 없어질 것입니다. 지난 세월 우리 마음에 무수한 씨앗을 주님께서 뿌리셨습니다. 그리고 거기서 무수한 씨앗이 죽고 일부분만 살아남았습니다. 이런 점을 성찰하면서 결국 우리 마음의 경직성도 문제이지만 때론 우리 마음의 편식성 때문에 죽은 것이 아닐까 생각해 봅니다. 잘 아는 것처럼 모든 농부는 씨를 뿌리고 난 후 그 씨앗이 싹이 나고 자라서 많은 열매 맺기를 기대하고 바랍니다. 이와 마찬가지로 하느님 밭의 농부이신 예수님 또한 여타의 다른 농부와 결코 다른지 않다고 느껴집니다. 예수님께서 이 땅에 오신 것은 하느님 나라 건설을 위해 말씀의 씨앗을 뿌리기 위해서입니다. 어쩌면 그 말씀의 씨앗이 바로 저와 여러분 모두에게 뿌려진 것입니다. 요한은 이렇게 증언합니다. <한 처음에 말씀이 계셨다. 말씀은 하느님과 함께 계셨는데 말씀은 하느님이셨다.>(Jn1,1) 그렇습니다. 말씀이신 예수님께서는 강생-육화를 통해서 세상이란 밭에 뿌려진 하느님 나라의 씨앗입니다. 모든 씨앗 안에는 생명이 내재되어 있습니다. 이집트의 피라밋이나 시베리아의 동토에서 찾은 씨앗을 적당한 환경을 조성해 주었더니 싹이 돋아났다는 기사가 가끔 보도됩니다. 이처럼 모든 씨앗 안에는 이미 잎과 가지, 꽃과 열매 등이 내재된 DNA가 있습니다. 모든 씨앗에는 이렇게 이미 그것이 그것으로 될 생명이 잠재되어 있는 것이며, 이것은 가시적인 것을 통해서 비가시적인 진리와 생명, 죽음과 부활의 신비를 내포하고 내재하고 있는 하느님 나라가 아닐까 싶습니다. 다만 이렇게 되기 위해서 씨앗은 먼저 처절하게 죽어야 하며, 자기 포기의 죽음을 통해서 생명이 생명으로 드러나게 됩니다. <밀알 하나가 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 남고, 죽으면 많은 열매를 맺는다.>(Jn12,24) 결국 씨앗처럼 예수님 당신 또한 자연의 섭리, 하느님의 구원 섭리를 이루기 위해 죽으셨고, 당신 죽으심으로 우리 모두가 거듭나서 당신과 부활의 삶을 함께 공유할 수 있었던 것입니다. 이렇게 모든 씨앗은 그 크기와 상관없이 생명을 가지고 있습니다.
결국 문제는 씨앗이 아니라 바로 그 씨앗이 뿌려질 밭입니다. 말씀이 사람이 되시어 세상 가운데 사시면서 하느님 나라의 씨앗 곧 당신 자신을 뿌렸지만 세상은 당신을 받아들이지 않았습니다. 그 이유인 즉, 세상은 오늘 복음의 비유(Mr4,1~20)에 나타난 것처럼, 씨앗은 길바닥 곧 딱딱하게 굳어진 영혼에, 돌밭 곧 깨달음이 얕은 영혼에, 가시덤불 곧 지나치게 산만한 영혼에 뿌려지다 보니 그들은 그 씨앗인 예수님이 얼마나 소중하고 귀하신 분이신지 알아보지 못하고 받아들이지 않았습니다. 사도 요한은 이렇게 말합니다. <그분께서 세상에 계셨고 세상이 그분을 통하여 생겨났지만 세상은 그분을 알아보지 못하였다. 그분께서 당신 땅에 오셨지만 그분의 백성은 그분을 맞아들이지 않았다. 그분께서는 당신을 받아들이는 이들, 당신의 이름을 믿는 모든 이에게 하느님의 자녀가 되는 권한을 주셨다.>(Jn1,10-12) 그분이 바로 예수님임을 알아보지 못하고 맞아들이지 않는 까닭을 이사야 예언자의 말씀을 인용하여 예수님께서 말씀하시기를 <너희는 듣고 또 들어도 깨닫지 못하고 보고 또 보아도 알아보지 못하리라. 저 백성이 마음은 무디고 귀로는 제대로 듣지 못하며 눈은 감았기 때문이다. 이는 그들이 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아서는 돌아와 내가 그들을 고쳐 주는 일이 없게 하려는 것이다.>(Mt13,14~15)고 하셨습니다. 그에 반해 하느님 나라의 씨앗이신 주님을 믿고 받아들인 하느님의 자녀가 된 사람들은 서른 배, 예순 배, 백 배의 열매를 맺게 될 것입니다. 이렇게 열매 맺는 삶과 존재가 되기 위해서 늘 묵상하는 삶을 통해서 마음의 밭을 잘 가꾸고 충분한 영향과 수분을 유지할 수 있도록 끊임없이 노력하는 삶을 살아가도록 합시다.


우리가 팔고있는 것은 게임에서 생성 된 토론입니다. 그래서 우리는 소셜 미디어 플랫폼을 통해 창출 된 돈을 활용하고 축구에 관해 언제나 흥미로운 토론이 이루어 지도록 보장해야합니다 축구로 인한 좋은 기분을 유지하십시오 PSL이 국가 행복 지수의 가장 큰 기여자로 남아 있는지 확인하십시오 현재, 선수, 공무원 및 관리자로부터 축구에 참여하는 여성의 잠재력을 완전히 탐구하십시오. 여성은 본질적으로 훌륭한 관리자, 주최자이며 그들은 충성도가 높습니다. 스타일에는 약간의 차이가 있습니다. 법정 춤, 축하와 무용 춤이 있습니다. 나이를 물려받은 이야기들도 많은 유사점을 가지고 있습니다.
현재까지 (2009 년) 여기 폭스 스포츠가 조직하고지지하는 단체의 목록이 있습니다 : 자폐증은 말하기 재단, 어린이 건강 기금, 알츠하이머 협회, 수잔 코멘 (The Susan J. Komen) 치료, Michael J. Parkinson의 연구, 희망의 도시, 말라리아에 대한 Fox Foundation No More.. 빠른 해부학 교훈을 통해 왜 그런지 이해할 수 있습니다. 토요일 밤 파티에서 여동생 몰리를 촬영한다고 말합시다. 어두운 방에서 몰리의 눈동자가 더 열리 며 눈이 더 밝아지면 눈이 반응하지만 눈동자는 갑작스럽고 강렬한 몸을 이길만큼 빨리 수축 할 수 없다.
Candice 좋은 아침. 그것은 차가워 져 준다 나는 Karzai가 고속도로에서 3 일을 얻었던 것을 당신에게 말할 것이다 기차 연쇄 반응을 무섭게 설정한다 때때로. 그들은 눈이 내리는 날을 없애 버렸지 만이 경우에는 좌초되어 버렸습니다. 미국의 법은 고속도로에서 ATV를 허용하지 않으며 아이들은 교통량이있는 곳을 절대 타면 안됩니다. 아이들은 오프로드 차량에있는 사람을 태우는 것이 허용되어서는 안됩니다. 이것은 심각한 사고의 주요 원인입니다. 나는 훌륭한 식당에서 일하며 상당수의 부산출장코스가격 유럽인이 일하고있다. ‘영어 팬’의 대부분은 부엌에있는 젊은이 들인 반면 집 앞에서는 더 많은 ‘이국적인 클럽’을 지원한다. 축구가 당신의 일과 같고 어디에서 일합니까? 사이드 노트 : 만약 당신이 축구를 좋아하는 여자 친구가 이탈리아 여자와 데이트 해보길 부산콜걸출장마사지 원한다면, 저기의 여자들은 남자들과 똑같은 축구를 할 것입니다.
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그럼에도 불구하고, 다시 CRISPR이 도구로 사용되고 있습니다. 외래 DNA를 추가하는 것이 가능하며 따라서 미국에서도 GMO로 간주됩니다. 이것은 원래의 질문을 제쳐두고 있지만, 나는 다른 의견 때문에 그것을 제기합니다. 리터 콜라 842는 19 일 전에 제출되었습니다. 나는 또한 처음에는 좌절감을 느꼈지만, ‘독창성이 약간 있음을 깨달았습니다. 실수로 항상 껍질을 떨어 뜨리는 등의 문제가 발생할 수 있습니다.


나는 산골에 살고 있지만 가끔은 도시의 번잡함, 화려함과 익명성이 그립다. 그럴 때면 시간이 잠들어 있는 간이역에서 기차를 탄다. 칠이 벗겨지고 시트가 낡은 기차는 내게 무채색의 아련한 향수와 약간의 낭만을 선물한다. 여행은 내게 작은 설렘이다. 바쁠 것 없는 기차는 한가롭게 계곡을 지나 들을 지나 강을 건너고 때론 강물과 경주한다. 창밖 정취에 한껏 취해 깜박 졸고 있노라면 어느덧 종착지 청량리다.
나는 전철 타는 것이 많이 불편하다. 그 불편함은 시설이나 서비스, 운행방법에 있지 않다. 자리에 앉으면 어쩔 수 없이 서로 마주보게 되는 사람들의 표정과 분위기에서 숨길 수 없는 권태와 지루함이 뚝뚝 묻어나서이다. 그 무엇으로도 극복할 수 없을 것 같은 난감함에 가슴이 저릿하다. 일상은 죽을 것처럼 권태롭지만 변화에 대한 적극적 의지와 용기는 없는...
지루함은 정말 벌일까
그리스 로마신화에서 시지프스는 제우스의 부당함에 맞서다 저승에 갔으나 하데스를 속이고 탈출한다. 하지만 끝내 제우스의 사주를 받은 타나토스에 잡혀 저승에 다시금 압송돼 하데스로부터 높디높은 바위산 기슭에 있는 큰 바위를 산꼭대기까지 밀어 올리는 형벌을 받는다. 산꼭대기에 이른 바위는 다시금 계곡으로 굴러 떨어지고, 다시 밀어 올리고 또 떨어지고 이렇게 영원히 계속되는 형벌...
하데스는 시지프스에게 우리가 상상할 수 있는 지옥에서의 여러 가지 끔찍한 형벌이 아니라 극히 단조롭고 고통이 덜한 어찌 보면 특혜에 가까운 형벌을 내린다. 하데스는 어떤 의도로 그랬을까? 나는 여기서 지루함, 권태로움을 떠올린다. 아마도 하데스는 시지프스가 지루함, 권태로움에 가장 크게 고통을 받으리라고 생각한 듯하다. 맞춤형 형벌인 것이다.
우리는 흔히 반복되는 그 무엇에 대해 지루함, 권태를 느낀다. 즉, 변화 없음과 시간의 공백을 싫어하고 못 견뎌하는 것이다. 그래서 매일 먹는 식사메뉴를 다르게 하며 헤어스타일에 변화를 주기도 하고 옷, 신발 등에도 끝없이 변화를 추구한다.
하지만 권태, 지루함은 반복의 문제가 아니라 의미의 문제이다. 같은 책을 여러 번 읽어도 그때마다 의미가 새롭고, 같은 영화를 여러 번 보아도 전혀 지루하지 않은 경우도 많다. 어떤 사람은 만남을 거듭할수록 더욱 깊게 마음에 다가오기도 한다.
하데스의 창의적인 징벌에 불구하고 하데스는 시지프스에게 부과한 징벌을 통해 의도한 소정의 목표를 이루었을까?
우리가 권태나 지루함에 대응하는 방식은 크게 두 가지로 생각해 볼 수 있다. 첫번째는 그런 느낌이 드는 즉시 회피하는 것이다. 즉 TV를 켜거나 핸드폰을 꺼내는 것이다. 그러면 모든 것이 해결된다.
두 번째는 그런 느낌이 들 때 하품을 크게 하고 기지개를 켜면서 "아! 뭐 기발하고 재밌는 게 없을까?" 또는 "그동안 생각해 왔던 것을 시작해 볼까나" 또는 "이 상태가 지속되면 어떻게 될까?" 하고 생각하는 것이다.
전자는 그 효과가 즉각적이라서 대다수의 사람이 선호하는 방식이다. 그러다 보니 전철에서 사람들은 거의 모두 스마트폰에 코를 박고 있다. 귀가해서는 관계의 피곤함에 찌든 많은 사람들이 가족 간의 관계조차 부담스러워 서로를 애써 외면한 채 TV에 몰두한다. 이런 대응방식이 쉽고 편하긴 하지만 그 대가가 자못 심각하다.
권태를 허락하지 않는 사회
▲ 권태, 지루함은 그 의미나 기능이 부정적이기만 할까?
우리는 누구나 타인과의 관계 속에서 살아간다. 관계의 중요성은 인생을 좌우할 만큼 중요한 문제이다. 하지만 TV나 인터넷은 관계에 부정적이다. 관계를 훼손하거나 소외를 촉발한다. 게다가 일상에서 사고의 기회를 말살시킨다. 이런 현상이 개선되지 않으면 우리의 주체적 삶은 불가능해지고 해결되지 못한 여러 문제들이 축적되어 폭발의 압력이 가중될 것이다. 하지만 TV나 인터넷의 유혹으로부터 초연하기는 무척 어렵다.
후자는 문제를 주체적으로 직면하고 해결할 적극적 의지가 있으며 생각이 개입할 여지를 가짐으로써 시간을 지혜롭고 유용하게 쓸 가능성이 열린다. 그를 위해서는 일상에서의 의식과 훈련이 필요하다. 무언가에 허겁지겁 나를 맡길 것이 아니라 온전히 텅 빈 시간에 스스로를 적극적 의지를 가지고 노출시키는 것이다.
그렇다고 뭐 그리 대단한 일을 하자는 게 아니다. 그냥 심심하게 빈둥거리는 것이다. 즐길 수 있다면 금상첨화다. 그러면 비로소 그동안 간과했던 여러 가지가 제 모습을 드러낸다. 우리 삶에서 진정 중요한 것이 무엇인지 생각하게 된다. 이러한 행위는 많은 정신적 에너지를 필요로 하지만 이를 감수하고 추구할 만한 충분한 가치가 있다.
많은 사람들 특히 직장인들은 하루를 빡빡한 일정에 따라 바쁘게 움직이고 나서 열심히 일했다고 스스로 만족하기도 하고 주변 사람이나 회사로부터 칭찬을 받기도 한다. 그것이 직장인의 미덕으로 생각해 왔다. 잠시도 심심할 틈이 없다.
일과 시간을 한가하게 보내는 사람은 불성실한 사람 취급을 받게 된다. 회사에서 돈을 받기 때문에 근무시간은 온전히 회사 일에만 써야한다고 자타에 의해서 강제된다. 그 시간에 태만히 한다거나 개인적인 일로 시간을 허비하면 양심의 가책을 느끼게끔 교육 받았고 자동기계처럼 스스로를 자책하기 때문에 감시조차 필요치 않다.
그 결과 지금과 같이 조금의 틈도 없는 빡빡한 일정이 당연한 듯 내면화돼 있다. 그래서 조금만 한가해지면 불안해하고 그 틈을 무언가로 황급히 메우게 된다. 그러다 보니 한가한 시간을 죄악시하고 권태롭고 지루해 한다. 구조적으로 생각할 여지를 없앤 것이다.
빈둥거릴 권리
그렇다면 권태, 지루함은 그 의미나 기능이 부정적이기만 할까? 국립국어원 표준국어대사전에 실린 권태와 지루함의 사전적 정의를 알아보자.
- 권태 : 어떤 일이나 상태에 시들해져서 생기는 게으름이나 싫증.
- 지루하다 : 시간이 오래 걸리거나 같은 상태가 오래 계속되어 따분하고 싫증이 나다.
우스갯소리로 "발명가는 모두 게으름뱅이다"라고들 한다. 게으름뱅이를 좋은 말로 표현하면 시간에서 비교적 자유롭고 노동이나 노력을 최소화하려는 창의적인 사람이다. 그들의 특징은 매사에 싫증을 잘 내고 쉽게 지루해하며 권태로워 한다. 지루함과 권태로움에 대한 민감도가 거의 대마왕이다. 하지만 허겁지겁 다른 것으로 메우려 하지 않는다. 그들은 그것을 즐길 줄 안다.
조금 과장하자면 권태와 지루함에는 정의, 도덕, 윤리, 권력, 부, 명예에 대한 욕망 등 모든 것을 압도하는 힘이 있다. 모든 과학적 발견, 철학적 사유, 예술적 창조의 출발선이기도 하다. 어쩌면 인류사의 혁명적인 사건의 시발점이 곧 권태와 지루함일 수도 있다.
권태와 지루함의 대척점에는 무엇이 있을까? 마약, 도박, 알코올, 게임, 요즘은 스마트폰과 인터넷 서핑, 온라인 쇼핑도 한몫한다. 이것들은 중독과 상당한 관련이 있다. 권태와 지루함을 주지 않는 대부분의 행위는 다분히 중독적이다. 중독은 사람의 관심사를 크게 제약함으로써 시야를 좁히고 상상력을 제한하며 인간관계를 해치고 우리의 정신을 감옥에 가둔다. 중독은 인간의 지성과 인간성에 치명적이고 반사회적이다.
우리는 나태하고 심심할 때 비로소 창의적이 된다. 그래서 가끔은 스스로를 지루함과 권태에 노출시켜야 한다. 지루함에 노출시키는 방법은 뭐가 있을까? 그냥 빈둥거리고 노는 것이다.
어느 땐가 항상 바쁘다는 어떤 사람이 있었다. 그 사람은 고위직이라서 그가 바쁘면 그 아래 많은 사람이 바빠진다. 바쁘다는 일은 사람을 항상 허둥대게 하고 다른 생각의 여지를 주지 않는다. 조직에서 이런 일은 전체의 창의성을 떨어뜨린다. 모든 사람은 자기가 하고 있는 일에 대해 성찰할 시간이 필요하다.
이제 눈코 뜰 새 없이 바쁘게 일을 하는 것은 AI나 컴퓨터면 충분하다. 어떤 사람이든 하나의 부속품으로 기능한다면 기계를 벗어날 수 없다. 인간 누구나가 개별성이 확보될 때 그리고 존중될 때 그의 능력과 사고범위는 크게 확장될 것이다.


어머니와 둘이서 20년을 살았다. 그리고 어느 날 호적등본을 확인하게 되었는데 어머니 이름에 떡하니 “이혼”이라는 단어가 찍혀 있었다. 어머니는 그날 20여 년이 지난 별거의 생활에 이까짓 서류는 아무 의미가 없을 것 같은데도 펑펑 우셨다. 군대에 있었던 나는 그런 어머니를 보며 아버지라는 사람에 대한 분노를 마음에 담고 이혼무효소송을 제기하려 중대장께 부탁드려 특별휴가를 3일간 받아 온 사방을 돌아다녔다. 그러나 결론은 불가능하다는 것이었다. 여러 여성단체들과 무료법률상담기관을 다 다녀 봤지만, 실제로는 어느 정도의 비용이 들었고 그 비용은 그 당시 어머니와 단 둘이 살고 있었던 나로서는 감당하기 어려운 비용이었다.
아직도 그 신설동 5거리를 기억한다. 어스름하게 어둠이 깔려가던 3일 휴가의 마지막 날, 아버지라고 하는 사람에 대한 막연한 분노와 스스로의 무능에 절망하며 걸음을 걷다 문득 눈에 보이는 법무사 사무실을 지푸라기라도 잡는 마음으로 들어갔다. 따뜻하게 나를 받아 차를 한잔 대접해 주며 내 이야기를 들어주신 그 법무사님은 그 당시 참 어렸던 나에게 ‘이혼의 책임은 결국 반반’이라는 의미 있는 이야기를 해 주셨다. 나에게 아버지는 나를 버린 나쁜 사람이었고, 어머니는 그런 나를 20대가 되도록 키워주신 너무 좋은 분이셨다. 그러나 그 법무사님의 말을 통해 나는 내 아버지가 나쁘지만 그게 모든 책임을 다 뒤집어써도 될 만큼의 어떠함은 아닐 수도 있다는 생각을 처음으로 가지게 됐다. 나는 지금도 누군지 전혀 기억하지 못하는 그분을 통해 세상의 많은 일들이 언제나 어느 한쪽의 문제로만 결론 낼 수는 없다는 나름의 소중한 삶의 철학을 가지게 되었다. 내가 보기에 합리적이고 내가 보기에 정의이고 내가 보기에 의로운 것이지 그것이 모두의 것은 아니라는 것이다. 나는 어머니의 아픔이 참 힘들었지만, 그러나 그 옛날 “나”를 버린 아버지의 선택에 살짝 이해의 첫 발자국을 내 디딜 수 있었다.
내가 전공하고 가르치는 “상담”의 영역에서 전문적인 상담자에게 요청되는 매우 중요한 기술은 사람에 대한 편견과 이를 통한 판단을 배제하는 것이다. 상담자가 내담자의 말이나 행동 또는 내담자의 이야기 가운데서 어떤 부분들에 대한 선이해를 통해 내담자를 바라보는 순간 그 상담은 의미가 없어진다. 드러난 행동이나 어떤 결과가 그 사람의 사회적인 환경 가운데에서 이미 정해진 이야기라면, 그 안에 감추어진 그 사람만의 소중한 삶의 이야기가 상담자가 들어야 할, 그리고 내담자가 이야기하고 싶은 진짜 이야기이기 때문이다. 상담은 바로 그 이야기를 듣고 그 안에 감추어져 있는 아무에게도 말하지 못한 그의 삶에 공감해 주는 것이라 할 수 있다. 그렇기에 상담자의 편견과 판단은 상담자로 하여금 내담자의 이야기를 듣지 못하게 할 뿐 아니라 내담자로 하여금 말할 수 있는 기회조차도 박탈당하게 한다. 상담자는 자신의 부족함과 아픔과 상처와 분노와 울분과 어리석음에 한 걸음도 자신의 삶을 살아내지 못하는 내담자에게 결과가 아니라 과정을 토로하게 하고 그래서 자신을 이해받을 수 있는 조그마한 숨구멍을 만들어 주는 사람이다. 사람에게는 나쁘고 좋음으로 결코 구분할 수 없는 소중한 자신만의 이야기가 있다. 단언하건데 그건 누구에게나 있다.
대학을 다니며 제일 많이 배워야 하는 것은 자기가 선택한 전공일 것이다. 그리고 또 두 번째 꼭 배워야 할 것이 무엇이냐고 묻는다면 나는 “세상을 보는 시각을 넓히는 것”이라고 말하고 싶다. 누구에게나 있는 숨겨진 그 사람만의 이야기를 볼 수 있는 것이 내게는 곧 “시각을 넓히는 것”이다. 나 같은 상담사에게 세상을 보는 것은 곧 사람을 보는 것이기 때문이다. 누구든 상대방의 말에 반격할 수 있는 권리가 있고 능력도 있다. 내가 보기에 아니 우리가 보기에 - 물론 그 우리가 누구인가에 따라 또 다르지만 - 우리의 상대방은 아주 교활하고 악하며 한심하고 잘못되었고 욕을 먹어도 당연한 그런 존재일지도 모른다. 그런데 우리도 상대방에게 그렇게 이해되고 있다는 사실을 다들 아시지 않으시는가. 저쪽이 잘못을 했다면 얼마나 했고 우리가 옳으면 얼마나 옳을 것인가? 수많은 가짜뉴스들이 판을 치는 세상은 곧 사람을 어떻게 바라보고 이해하고 있는가의 문제로 귀결된다. 거기에는 사람에 대한 편견과 판단의 무겁고 높은 벽이 있다. 세상을 바라보는 시각을 넓히는 것은 바로 그 벽 너머를 기대하는 새로운 마음의 공간을 가지는 것이다. 내 마음의 공간에 그 세상을 담는 것이라고도 할 수 있다. 마음에는 어떤 불편함이 가득하더라도 내 이해의 폭을 조금만 넓혀서 그에게 있는 아직 내가 알지 못하는 그 어떠함을 받아들일 수 있는 공간을 만들어 내는 것이 바로 그것이다.


버락 오바마 전 미국 대통령은 오후 6시 30분이면 어김없이 가족과 저녁식사 테이블에 앉는다고 합니다. 남들과 저녁을 먹는 일은 많아야 주 2회라고 하죠. 저녁 식사 뒤에는 주로 딸의 숙제를 도왔다고 하는데요. 물론 식사 뒤 업무에 복귀할 때도 있었답니다. 세계 최대 강국이라는 미국의 대통령은 이렇게 '저녁이 있는 삶'을 살고 있었는데요.
오늘은 왜 대한민국 직장인들이 오랜 시간 동안 일을 하고, 과연 ‘야근’이 경영 성과를 내는데 효과적인지, 노동시간 단축은 가능한지에 대해서 알아보도록 하겠습니다.
Q. 대한민국 직장인들은 왜 오랜 시간 동안 일을 할까요?
앞에서 언급했듯이, 2015년 기준 OECD(경제협력개발기구) 평균 근로시간은 연 1,766시간입니다. 독일은 근로시간이 가장 짧아 연 1,371시간에 불과하죠. 미국과 일본도 1,790시간, 1719시간으로 한국보다 훨씬 짧습니다.
한국인은 왜 이렇게 열심히 일할까요? 일부에서는 한국인의 타고난 근면성을 언급합니다. 이보다는 한국 경제성장 출발점이 '노동집약적' 산업이었다는 점에 주목해야 할 겁니다. 쉽게 말해 노동시간을 투여한 만큼 성과가 났던 것이죠. 한국의 초기 성장을 이끌었던 섬유, 신발, 의류 제조업 등이 그랬습니다. 이후 자동차, 철강, 중공업으로 순조롭게 산업 발전을 이어갔습니다. 이 때는 24시간 공장을 돌려야 했을 만큼 세계경제는 호황이었고 야근이나 초과근무가 '당연시' 되었던 것입니다. 이러한 현상은 다른 국가도 마찬가지였는데요. 지금 독일은 근로시간이 가장 짧은 국가지만 세계 2차대전 직후까지 주 48시간 이상 일했습니다.
Q. 그렇다면, 야근이 경영성과를 내는데 효과적인가요?
야근, 다시 말해 초과근무를 한 만큼 성과가 날까요? 현재는 대체로 '그렇지 않다'는 응답이 많습니다. 한국인을 찾은 외국인들이 잘 하는 말이 있습니다. "한국인이 성실하다는 점은 인정하지만 쓸데없이 회사에 머무는 시간이 많다"는 것입니다. 일에 집중하기보다는 커피 마시고 인터넷 뒤지고 낮 시간을 허비하다 괜히 늦게 퇴근한다는 따끔한 지적인데요. 한마디로 효율성이 떨어진다는 얘기죠.
이 역시 통계로 확인 가능합니다. 한국인 노동시간은 세계 3위권이지만 시간당 노동생산성은 OECD 34개국 중 25위에 불과합니다(OECD Statistics 2013). 대한상공회의소 2016년 조사에서 상습적 야근자의 업무 생산성(45%)이 일반 직장인(57%)보다 떨어집니다. 야근으로 경영 성과가 높아져야 할 텐데, 오히려 야근으로 생산성이 떨어지는 '야근의 역설'이 발생한 것입니다.
스웨덴 사회학자 롤랜드 폴슨이 이러한 현상을 '공허 노동(empty labor)'이라는 용어로 설명합니다. 일과 무관한 업무시간 잡담, 인터넷 서핑 등이 이에 해당하죠. 그는 공허 노동을 최소화하고 업무에 집중해야 근로시간 단축을 이뤄낼 수 있다고 합니다. 비유하자면, 짧고 굵게 일하자는 것이죠. 이렇게 칼퇴근을 지키고 업무 중 효율성을 높이는 것이 기업과 근로자가 모두 '윈윈'할 수 있는 길입니다.
Q. 노동시간 단축, 가능해질까요?
실제 한국노동사회연구소는 노동시간을 단축하면 일과 생활의 균형이 이뤄지고 건강에 이상이 생기는 경우가 줄어드는 등의 효과가 생긴다고 분석합니다. 연쇄적으로 내수 진작, 저성장 시대 일자리 창출 등의 긍정적인 결과를 부르죠.
그렇다면 근로시간을 줄이는 게 합리적인 선택일 텐데요. 현행 근로기준법상 근로시간은 하루 8시간, 1주 40시간입니다. 연장근로를 한 주에 12시간까지 허용하는 걸 감안하면 최대 근로시간은 52시간(40+12)입니다. 그러나 적지 않은 사업장에서 근로자들이 이보다 더 일하죠. 그것은 휴일근로 항목 때문인데요. 휴일근로는 연장근로에 포함되지 않기 때문에 토•일요일 각각 8시간씩 총 16시간을 더 일할 수 있습니다. 한주 최대 근로시간이 68시간(40+12+16)인 셈입니다.
사실 야근을 없애려면 법적인 뒷받침과 함께 고용주 의지가 가장 중요합니다. 고용주가 야근을 하지 않아도 성과가 나빠지지 않는다는 확신을 가져야겠죠.
실제 노동시간 단축으로 효과를 본 사례가 적지 않습니다. 예를 들어 한 화장품 회사는 '불금'이 아닌 '불목'이라는 말이 유행입니다. 2010년부터 주 4일 근무를 실행했기 때문입니다. 성과는 어땠을까요? 회사 매출이 20% 늘었고, 직원도 두 배로 늘었다고 합니다. 낭비하는 시간을 줄였기 때문에 야근도, 주 5일제도 필요 없었던 것입니다.


경남도와 도교육청이 교육협치의 새 모델을 만들어 주목받고 있다. 경남도가 기존의 도청 직제에 있는 교육정책과를 ‘통합교육추진단’으로 이름을 바꾸고, 그에 걸맞게 조직도 확대한 것이다. 지난해 민선 7기 출범 이후 경남도와 도교육청, 대학까지 참여해 지속적인 협의 끝에 도출해낸 결과물로 지난 1일 공식적으로 발족했다. 큰 기대 속에 출범한 만큼 목적대로 역할을 하길 기대한다.
통합교육추진단의 조직구성과 업무내용을 들여다보면 더욱 그러하다. 신설된 아이돌봄담당은 학교와 지역사회의 돌봄기능을 유기적으로 연계시키고, 나아가 어린이집과 유치원의 통합까지 추진할 것이며, 대학협력담당과 평생교육담당은 갈수록 심화되는 지방대학 위기를 극복하기 위해 도내 대학 전문가들이 함께 지방대학의 운영방향과 평생교육 활성화 방안을 모색할 것이라 하니 당연하다.
기존에 양 기관의 협의 기능이 없었던 아니다. 양 기관의 부서가 참여한 교육행정협의회라는 기구가 있었다. 하지만 교육행정협의회라는 형식의 운영만으로는 교육행정 통합에 한계를 느껴 지역교육문제를 해결하고 교육혁신을 실천하고자 통합교육추진단 설립을 결정했다는 것이 양측의 설명이다. 지난 시절 무상급식 존폐문제로 심각한 갈등을 노정한 전례로 볼 때 충분히 이해할 수 있다.


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실제로기업 커뮤니케이션 솔루션 전문업체 가비아(www.gabia.com 대표 김홍국)가 지난 8월 한달 간 무작위 선정한 하이웍스 기업용 웹하드 100개를 통해 업/다운로드 된 동대문구애견카페 추천사이트 4만여건의 파일 형태를 조사한 결과, 전체 파일 수의 55%의 수가 업무와 관련한 오피스 파일인 동대문구애견카페 추천사이트 것으로 나타났다.
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그동안지상파는 해외 교민 방송사와 드라마, 오락 프로그램을 동대문구애견카페 추천사이트 동대문구애견카페 추천사이트 따로 계약해 공급해왔다. 방송채널사용사업자(PP)의 경우 CJ E&M의 미국, 일본 지사를 통해서만 방송 프로그램을 보급해왔다.
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한국케이블TV방송협회(KCTA)는상반기 내 신탁·이용약관 등 각종 규정과 저작권 관리 시스템을 마련한 후 동대문구애견카페 추천사이트 하반기부터 방송 저작권 신탁단체를 별도 법인으로 운영할 계획이라고 동대문구애견카페 추천사이트 27일 밝혔다.
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빅데이터 사업은 이용자 개인정보의 보호와 활용이라는 상충되는 개념을 전제로 한다. 유럽연합(EU) 등 세계 각국은 빅데이터 사업을 유인하는 법을 앞다퉈 만들었다. ‘개망신 3법’으로 불리는 빅데이터 3법(개인정보보호법 정보통신망법 신용정보법) 개정안이 지난해 11월 발의된 배경이다. 개인정보 보호를 다루는 행정안전부 방송통신위원회 금융위원회 등 부처 간 협의와 시민단체 전문가 의견 수렴을 거쳤다. 골자는 두 개의 큰 바탕을 마련했다는 거다. 하나는 국내 기업들이 빅데이터 관련 사업을 벌일 수 있는 법적 근거, 다른 하나는 세계 주요 국가의 데이터 보호 규제에도 통용되는 적합성이다.
산업계는 빅데이터 사업화나 스타트업(신생 벤처기업) 태동이 힘들다고 지적해 왔다. 개인정보 침해 없이 안전하게 쓸 수 있는 비식별 정보에 대한 법적 기준이 마련되지 않아 범법 소지가 많다는 설명이다. 반면 세계 각국은 사업 선점을 위해 제도적 장치를 만들었다. 데이터 보호법을 만들고 법 테두리 안에서 외국 기업의 활용을 허용하는 등 보이지 않는 무역장벽으로 사용 중이다. 지난해 5월 개인정보 보호규정(GDPR)을 만든 EU가 대표적이다. GDPR과 적합하지 않은 데이터 사업은 원천 차단된다. 일본은 발 빠르게 개인정보보호법을 만들어 지난 1월 EU의 GDPR 적정성 평가를 마쳤다. EU에 빅데이터 사업 기반을 확보한 셈이다.
더 실기하면 국민 심판 부를 것


제14회 장애인 어울림 한마당 큰잔치가 2015년 4월 28일(화) 10:00부터 부산시 금정구 부산지방공단 스포원 실내 체육관에서 열렸다. 2천여 명의 장애인 가족들이 함께하는 뜻 깊은 해사로 한국장애인직업재활시설협회 김영화회장은 축사를 통해 “오늘의 행사를 계기로 장애인들에게는 사회와 소통하는 기쁨을 비장애인에게는 장애인을 이해하고 함께 해야 할 소중한 존재로 여기는 귀한 기회가 되었으면 좋겠다” 고 하였다.
1부 공식행사를 마치고 수변공원 일대 야외에서 슛! 골인, 다트 던지기, 볼링핀 맞추기, 그림 맞추기 등의 미니게임과 네일아트와 공연팀 ‘호호‘의풍물놀이, 캐릭터 인형과 사진 찍기 등을 체험하였다. 거동이 다소 불편한 원생들은 1:1 자원봉사자와 함께 미니게임과 체험을 즐겼고 나머지 친구들은 서로 서로 손을 잡고 의지하면서 신나게 잔치를 만끽 하였다. 오늘 최고의 체험관은 네일아트와 페이스페인팅이었다. 끊이지 않는 줄로 인해 자원봉사자들이 허리를 펼 시간이 없었음에도 연신 웃으면서 원생들을 맞아 주었다.
화창한 봄날 소풍을 나온 원생들에게는 뭐니 뭐니 해도 먹을 것이 있어야 한층 즐겁다. 각 시설에서 원생들이 좋아하는 음식들로 준비한 통닭과 과일, 음료수들로 가득 찬 식사자리엔 웃음꽃이 피어났다.
‘하모니’(베데스다원의 난타 공연단)의 난타공연을 시작으로 본게임인 놀이 한마당이 펼쳐졌다. 오자미를 줍다가 넘어 지고 마음대로 되지 않으면 투정부리고 자기네 박이 먼저 터질 때 기뻐하는 모습들... 모두가 하나 되는 모습에서 정상인들과 다르지 않다는 것을 느낄 수 있었다.
2011년도부터 매년 동참하고 있는 부산지방공단스포원 (이사장 김효영)은 『스포원 소망리퀘스트』를 매년 진행하여 부산지역 장애인 복지시설 이용장애인 120명에게 4년건 1억 2천만원을 후원하였으며 올해에도 30명에게 소망증서 수여식을 가졌다.
소망 리퀘스트란 경륜사업을 하는 스포원에서 진행하는 사회공헌사업의 일환으로 장애인 어울림마당과 더불어 장애인들의 가장 간절한 소원을 신청 받아 소원을 이룰 수 있도록 지원하는 사업이다.


Q1. 자기 소개와 하고 계신 업무는? LG전자로 입사해 제조 1년, R&D 17년, 품질 7년을 포함해 총 25년간 일했으며, 현재는 HE사업본부 고객지원실 실장을 맡고 있습니다. TV, 모니터, PC, 오디오 & 비디오 등 글로벌 서비스 업무를 리딩하고 있으며 사업본부의 품질 비용 감소를 위해 불철주야 힘을 쏟고 있습니다. 느지막이 ‘꿈’을 갖게 되면서부터 회사 생활도 개인적 삶도 활기를 찾고 미래에 대한 불안도 줄일 수 있었습니다. 나아가 설렘이 있는 직장을 만들고, 울림있는 리더로 성장하고 싶습니다.
Q2. ‘이그나이트(Ignite LG)’ 발표 주제로 ’25년 내공, 좋은 리더가 되는 비책’을 정한 이유는? 평소 회사 생활에서 좋은 리더의 배울 점에 대해 술자리에서 한 두 가지 회자되고 마는 것이 안타까웠습니다. 리더들의 장점을 모아 후배들에게 남겨주고 싶은 마음에서 블로그에 정리하고 발표를 하게 되었습니다. 바쁜 업무 중에도 짬을 내 겨우 ‘이그나이트(Ignite LG)’ 발표를 마칠 수 있었고, 후배들과 함께하는 그 자리가 오히려 저에게 활력소가 되었습니다.
☞ 발표 동영상(Youtube) : “25년 내공, 좋은 리더가 되는 비책” Q3. 최근 개인 블로그의 글을 묶어 책(설렘있는 직장, 울림있는 리더)으로 출간하셨는데요, 출간 배경과 소감은? 저에겐 몇가지 ‘꿈’이 있습니다. 그중 하나가 50세 되는 기념으로 2015년에 내 이야기를 담은 책을 내는 것이고, 이를 위해 3년 전부터 블로그로 글을 올리며 준비했습니다. 그 글을 매일 아침마다 모닝레터로 후배나 동료, 선배들과 공유했습니다. 보다 생생한 스토리를 담기 위해 제가 가장 많은 시간을 보내는 직장 생활에서 소재를 발굴했고, 다양한 소재를 얻기 위해 한 해 100권의 책을 읽었습니다. 하나의 꿈을 이루기 위해 1,000일간의 꾸준한 준비를 잘 해냈고, 목표를 달성한 나 자신이 자랑스러웠습니다. 이제는 못할 것이 없다는 자신감도 생겼습니다.
Q5. 좋은 리더의 조건은? 장미가 아름다운지 국화가 아름다운지 서로 비교하지 않습니다. 장미는 장미의 아름다움이 있고 국화는 국화만의 그윽함이 있습니다. 리더 또한 마찬가지입니다. 나의 리더십 스타일이 무엇인지를 알고 내 리더십이 조직에서 인정받는 스타일인지 아닌지를 아는 것이 중요합니다. 저는 부드러우면서도 치밀한 리더십을 구사하는 ‘관계형 리더십’을 중요시하는 리더입니다.


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대학 교육까지 받고 취업을 한 20대 중후반의 중국인은 어휘량이 1만개 이상 됩니다. 여기서 말하는 1만개이상의 어휘는 그 단어가 무슨 뜻인지 아는 수준이 아니라 그 많은 어휘를 자유자재로 활용할 수 있는 수준을 의미합니다. HSK 6급 시험을 준비하는 학생들은 이 점을 분명히 미리 알고 있어야 합니다. 하지만 6급을 준비하는 학생들의 평균 어휘량이 2000~3000개인데, 이 마저도 자유자재로 활용하지 못하는 사람이대부분입니다. 물론 2000개 정도의 어휘로도 6급을 딸 수는 있습니다. 그것도 “실적주의”를 중시하는 우리나라에서 어쩔 수 없이 자격증을 준비하는 거지, 좋아서하는 사람은 거의 없지요. 6급은 필드로 나가기 위한 가장 최소한의 중국어를 공부하는 과정입니다. 6급을 땄다고 중국어를 다 잘한다는 착각을 빨리 버려야 합니다.
2. 중국 어학연수를 다녀오는게 좋나요?
사람들이 자주 오해를 합니다. 중국으로 어학연수를 가면 24시간 중국어에 노출되어 있기 때문에 중국어 공부하기에 좋다고 생각합니다. 물론언뜻보면 이 말이 틀리진 않습니다. 어학연수 다녀와 보신 분은 잘 아시겠지만, 간다고 해서 다 잘하지 않구요 안 간다고 다 못하는 건 더더욱 아닙니다. 어학연수때 세계 각지 사람들과 어울려 중국어를 배우기 때문에, 처음엔 ‘나도열심히 해야지’라는 생각으로 시작해서, 사이가 좋아지면 점차사교 중심으로 흘러 갑니다. 생활에 간섭하는 부모님은 한국에 계시구요,우리 아들, 우리 딸 유학하느라 힘들거라 생각하고 계시겠지요.
생활에 큰 문제가없을 정도의 중국어 수준이 되면 발전 속도는 눈에 띄게 느려집니다. 중국어를 잘하진 않지만 그렇다고불편함도 크게 못느끼니까요. 꼭 어학연수를 가지 않더라도 짬을 내어 중국어에 집중할 수 있는 시간이하루에 1시간 정도만 있으면 어학연수 이상의 효과를 충분히 낼 수 있습니다. 관건은 어떤 방법으로 어떻게 지속하느냐인데 사실 이 부분은 멘토와의 상담을 꼭 하시길 추천합니다.
3. 중국어, 도대체 어떻게 공부하는게 좋나요?
사람마다 어울리는 옷이 다르듯이, 외국어공부도 마찬가지입니다. 공부방법은 많은데 각자에게 맞는 방법을 빨리 찾는 것이 중요합니다. 몇 가지 팁은 드릴 수 있습니다. 외국어는 In-put 과정없이 절대 Out-put이 될 수 없습니다. 그래서말하기 보다는 듣기가, 쓰기 보다는 읽기가 더 중요한 것입니다. 학생들이듣기를 할 때 범하는 가장 큰 실수는 ‘들었다’에 방점을두는 것인데, 듣기의 가장 포인트는 ‘반복’듣기 입니다. 들어서 이해하는 말을 말로 하지 못하고, 작문할 때 쓰지 못한다면 그건 안다고 할 수 없지요. 지루함이 지루함이아니라 재미가 되어야 소위 말하는 정체기가 오지 않습니다. 자격증만 따고 취업만 하면 된다 식의 사고방식은 가장 중요할 때 중국인이나 조선족에게 밀리게 됩니다.
4. 빨리취업하고 싶어요
뉴스나 신문을 보면, N포세대, 취업난 심각, 일자리 창출 등과 같은 단어를 거의 매일 볼 수 있습니다. 전부 일과 관련된 단어들입니다. 취업난이라는 단어를 자주 쓰니까마치 요즘 생겨난 말 같아도, 취업하기 어렵다, 불경기다라는 말은 수십년 전부터 계속 있어 왔습니다. 정권이 바뀌고 대통령이 바뀔 때 마다 취업을 주된 공약으로내세운지는 오래 되었습니다. 한중 관계는 사드 이전과 이후로 나눌 수 있는데, 요즘은 미중 무역의 여파도 있고, 불안한 요소가 항상 존재합니다. 중국어랑 관련있는 일이 아니면 몰라도, 만약 중국어 업무와 관련있는 일을 구하고 싶으신 분은 조급하게 찾지 마시고, 그 업무에 정말 자신의 능력이 발휘가 될지, 자신의 장점을 최대한 살릴 수 있는지 세밀히 살펴보고 결정하는 것이 훨씬 좋습니다. 남은 인생 일 할 시간은 얼마든지 많이 있습니다. 취업은 신중하게결정하셔야 합니다.
5. 인문학을가까이 더 가까이
상대와 싸우기 이전에 상대를 아는 것이 먼저입니다. 싸운다는 표현이 조금 과격하긴 하지만 중국어 기본기를 닦고 계신 여러분이 회사를 대표하여 중국인과 협상 테이블에앉게 될지 미래는 아무도 알 수 없습니다. 대비는 언제나 하고 있어야 합니다. 중국인의 사상을 알기 위해 가장 중요한 것이 그들의 교육을 이해하는 것입니다.가정은 인성을 기르는 곳이라면 학교는 지성을 길러주는 곳이기 때문에 그 지성의 원천인 학교 교육을 우리가 이해해야 하는 것입니다. 뭐 사람이 다 똑같지 라고 생각하는 분도 계실지 모르겠지만, 상대에대한 이해부족으로 사업에 실패하는 경우를 우리는 자주 볼 수 있습니다. 중국인은 초중고 12년을 거쳐오며 방대한 인문학 지식을 쌓아갑니다. 물론 대입 시험을위해 어쩔 수 없이 공부하는 사람도 많지만, 중요한 것은 그 지식이 머릿속에 늘 자리잡고 있다는 것입니다. 결정적인 순간에 중국 인문학 구절을 적절히 표현할 수 있는 사람은 사업 성패 이전에 중국인의 공감대를 얻을수 있습니다. 별거 아닌 내용이지만 사람의 마음을 움직이기 위해 때로는 “한 문장”도 충분하다는 것을 잊지 말아야 합니다. 공부에 집중이 잘 되지 않거나, 컨디션이 좋지 않은 날은 억지로중국어 교재를 펴지 마시고, 중국 관련 인문학 지식을 쌓아 두시는 것도 뇌의 휴식에 도움이 됩니다.
6. “높이”보다 더 중요한 것은 “깊이”
수준이 높다, 학력이 높다등 사람들은 높이 올리는 것을 좋아합니다. 눈에 보이는 높이 보다 눈에 보이지 않는 깊이가 훨씬 중요합니다. 외국어 공부에 있어서 “깊이”는단어량, 문법이해, 자격증 취득 여부가 아닙니다. 상대와 상황에 맞게 격이 다른 표현으로 상대의 마음을 얻을 수 있는 것이 깊이 입니다. 회화책에서 배우는 표현은 대부분 드러나 있는 부분에 대한 이야기입니다. 예를들어 날씨, 교통, 식사,가족, 쇼핑, 업무 등에 관한 내용이지요. 하지만 깊이는 그런 것들이 아닙니다. 상대에게 1이 아닌 2~3을 끌어낼 수 있는 대화는 높이보다 깊이에서 나오는것입니다. 이건 꼭 중국어가 아니라 모국어도 마찬가지인 것 같습니다.예를 들어 상대방이 “자율주행 자동차”에 대해이야기하는데 “에이~요즘 그거 모르는 사람이 어딨어요?”라고 하면 대화는 거기서 끝이 나버립니다. 하지만 설령 내가 다아는 내용이라고 해도 “아, 그렇구나! 전혀 몰랐어요”라는 한 마디에 상대는 본인이 아는 대부분의 지식까지도무의식 중에 다 노출해 버립니다. 중국어를 공부하시는 분은 평소에 중국어 듣기를 하실 때 이런 깊이있는 표현을 잘 기억해두실 필요가 있습니다.
7. 사회주의? 공산주의? 중국공산당?
시진핑의 장기집권이 현실이 된 중국은 마치 건국 초기 마오쩌둥 시대로돌아간 느낌을 받습니다. 역사적으로 볼 때, 독재의 최후는그리 좋지 않은 경우가 많지요. 신문이나 뉴스를 보면, 전국인민대표대회? 집단영도체제? 사용되는 표현부터 우리와 많이 다릅니다. ‘난 정치에는 그다지 관심 없어요’라고 말하는 학생이 많은데요. 중국은 모든 제도나 정책이 공산당에서 나옵니다. 입법, 사법, 행정 3권 분립이명확한 우리나라와 다릅니다. 그래서 중국의 정치에 관심을 가지셔야 합니다. 중국은 시진핑이 어떤 말을 했는지에 따라 나라 전체가 함께 움직입니다. 민주주의, 사회주의 어떤 것이 더 나은가 라는 이념 논쟁을 하자는게 아니라, 중국을움직이는 뿌리에 대한 이해는 있어야 한다는 것입니다.
8. 한중무역, 한중관계 앞으로 좋아질까요?
국제사회는 이념에 따라 움직이는 것이 아니라 이해(利害)에 따라 움직입니다. 우리나라에이익이나 손해에 따라 동지가 될 수도 적이 될 수도 있습니다. 사드와 같은 분쟁으로 인해 ‘한중 전략적 협력 동반자 관계’도 하루 아침에 깨질 수 있고, 서로에게 이익이 된다면 과거는 잊고 다시 좋아질 수도 있습니다. 대중무역이 아주 잘 되다 가도 무역 장벽을 갑자기 높여버리거나, 현재 미중 무역전쟁을 통해서도 알 수 있듯이, 자국 보호무역 정책을 쓴다거나, 관세를 높여 버린다거나 이와 같은일은 우리에게도 충분히 일어날 수 있습니다. 미, 중, 일, 러 등 강국에 둘러 쌓여 있고, 북한 문제와 직결돼 있는 동북아 정세는 무슨 일이 어떻게 발생할지 완벽한 예측은 거의 불가능합니다. 늘 관심을 가지고 뉴스를 스크랩하면서 흐름 파악을 해 두는 수밖에 없습니다.
9. 조금만쉬었다가 다시 할게요
이런 말씀드리기가 좀 그렇지만, 며칠뒤에, 몇 달 뒤에 하겠다는 것은 하지 않겠다는 말과 같습니다. 설령다시 하게 되었다고 하더라도 공백 기간을 갖고 다시 시작할 때에는 공백 이전의 기량을 발휘하기 어렵고, 퇴보하지않는 것만으로 다행이니까요. 외국어 공부는 책상에 앉아서 하는 공부가 아닙니다. 짬을 내서 조금씩 되새김질만 잘 해도 됩니다. 아침에 일어나서 외출준비하는 사이, 버스나 지하철로 이동하는 사이, 점심 식사후 잠시 쉬는 사이, 잠자기 전 잠시 여유 등 이 시간만 잘 이용해도 충분히 잘 할 수 있습니다.
10. 학업 플랜 도대체 어떻게 짜는게 좋을까요?


마동석은 강한 외모와 달리 순수한 마음을 가진 마크를 연기한다. 그는 어렸을 때 미국으로 입양됐다가 일련의 사건을 겪으며 한국으로 돌아와 팔씨름 챔피언에 도전하는 인물을 특유의 카리스마와 사랑스러운 반전 매력으로 표현한다. 마동석은 “평소에도 팔씨름을 굉장히 좋아한다. 팔씨름이 놀이처럼 여겨지지만 국내 선수들이 세계대회에서 참가해 우승하기도 한다. 잘 알면 재밌게 즐길 수 있는 스포츠다. 나 역시 계속 교육 받고 있다”며 애정을 드러냈다.
또 마동석은 “내가 미국에서 살 때 겪었던 일들을 감독님께 많이 얘기했다. 그것이 시나리오에도 반영됐다. 덕분에 초반부터 영화와 캐릭터에 대해 이해할 수 있어서 연기하기에 편했다”며 “후반부에 눈물을 흘려야 하는 감정신이 있어서 걱정했는데 극 중 인물이 느끼는 감정에 공감돼서 자연스럽게 나왔다”고 했다.
권율은 무슨 일이든 잔머리부터 굴리고 보는 진기 역으로 색다른 변신을 시도한다. 그는 여러 감정의 변화를 겪는 인물을 연기한 것에 대해 어려움을 토로하며 “진기의 정서와 행동에 공감하기 위해서 감독님과 많이 얘기했다. 대화를 통해 캐릭터의 전사를 만들어나갔다”고 설명했다.
영화에서 마동석과 권율의 브로맨스가 돋보인다. 과묵하고 우직한 마크 역의 마동석과 입만 열면 거짓말인 진기 역의 권율이 극과 극 케미를 뽐내며 웃음을 유발한다. 마동석은 “이번이 세 번째 만남이다. 이미 권율이 유연한 배우라는 걸 알고 있었다. 찍기 전부터 기대가 컸고 예상대로 재밌었다”며 웃었다.
한예리가 마크의 여동생 수진 역으로 섬세한 연기를 보여준다. 그는 “서로 다른 사람들이 모여 가족이 되는 과정의 중심에 있는 인물”이라고 소개했다. 이어 “무엇보다 중요한 것은 아역배우들과 친해지는 것이었다. 그들이 자연스럽게 연기할 수 있도록 가까워지는 역할을 했다”고 덧붙였다.


윌리엄 캐버너를 알게 된 건 박사 논문을 쓰면서이다. 급진정통주의(Radical Orthodoxy)를 연구하면서 그가 성찬에 유독 깊은 관심을 두고 있음을 보았다. 성찬을 하나의 종교적 의례로 국한하지 않고 성찬 공동체를 하나의 정치체로 이해했다. 그는 근대국가가 계약적 연대를 통해 구성된 상상의 공동체라는 신화를 폭로하면서, 진정한 보편성과 연대를 가능하게 하는 정치체로 성찬 공동체를 대안 정치체로 제안한다. 최근에 번역된 ＜신학, 정치를 다시 묻다＞(비아)는 캐버너 저작 중 근대국가와 시민사회, 세계화의 신화를 폭로하고 신성한 참여(divine participation)를 통한 새로운 정치의 가능성을 확인한다.
'급진정통주의'란 무엇인가
급진정통주의는 존 밀뱅크(John Milbank), 그레이엄 워드(Graham Ward), 캐서린 픽스톡(Catherine Pickstock)에 의해 1990년대 케임브리지에서 출발한 신학 운동이다. 세속주의에 경종을 울리고 포스트모던 해체주의 문제점을 지적하면서 고전적 정통신학, 즉 아우구스티누스와 아퀴나스를 거쳐 앙리 드 뤼박(Henri de Lubac), 한스 우르스 폰 발타사르(Hans Urs von Balthasar)와 같은 가톨릭 신신학(nouvelle théologie)으로 이어지는 흐름을 붙잡는다.1)
'Radical'은 근원적이라고도 번역할 수 있다. 모든 지식은 하나님의 조명을 통해서 해석될 수 있으며 근대의 자율적 이성을 통해서는 허무주의에 빠질 수밖에 없기에 신성적 참여로서의 존재적 변화를 강조한다. 김성원은 이들의 방법론을 크게 5가지로 구분했다. 신플라톤적 방법, 일원론적 방법, 절대적 메타내러티브 방법, 비변증학적 방법, 비상관관계적 방법이다. 초월과 내재, 믿음과 이성, 성과 속, 자연과 은총 등 이원론을 극복하고 신이 인간이 된 성육신적 존재론과 근대적 존재론을 넘어서는 성만찬의 참여적 존재론과 같은 일원론적인 통전적 해석을 시도한다.
급진정통주의는 근대성과 세속주의를 가장 크게 비판한다. 근대성은 신적인 것과 초월적인 것을 배제하려는 이원론적 구조를 가지고 있으며, 형이상학의 종말을 통해 보편적 이성에 근거한 단일한 진리 체계를 완성하려 했다.2) 밀뱅크는 현대신학이 신앙에서 동떨어져 자율성에 근거한 철학을 수용하면서 존재와 앎을 분리했고, 세속적 지식의 우위성을 주장하면서 지식의 폭거를 막지 못하는 오류를 범했다고 비판한다.3)
그렇다고 중세 기독교의 과오를 잊은 채 근대 이전 과거의 것들을 복원하려는 것은 절대로 아니다. 기독교 의례와 전통을 복원하려는 복고풍 신학이 아닌 근대 정치와 세속 이성이 배제해 온 초월성과 신성적인 것을 복원해야 근대성의 약점을 보완할 수 있을 뿐 아니라 인간에 대한 온전한 이해를 가능하기 때문이다. 인간은 합리적 이성의 존재 이전에 송영적 자아(doxological self)로서 하나님 안에 참여할 때에만 진정한 자아를 발견하며 삶을 이어 가는 것이 가능하다. 제임스 스미스는 같은 의미에서 인간을 예전적 동물(liturgical animal)이라 부르며, 세속의 욕망에 이끌려 잘못된 것을 향하는 인간은 예배를 통해 거룩한 것을 욕망할 수 있게 된다고 주장한다.
캐버너의 관심은 무엇인가
캐버너는 듀크대를 다니며 스탠리 하우어워스 밑에서 박사 논문을 썼다. 2년 뒤 1998년에 그의 논문을 ＜고문과 성찬례 Torture and the Eucharist＞를 냈는데, 이 책을 보고 세인트존스대학 니콜라스 힐리(Nicholas Healy) 교수는 캐버너가 밀뱅크, 하우어워스, 매킨타이어, 린드벡을 통과해 오늘날 교회가 현실에서 어떤 모습으로 구체화해야 하는지를 잘 보여 주었다고 호평했다. 이 책에서 캐버너는 1970년대부터 1990년대까지 이어진 칠레의 피노체트 군사정권하에 가톨릭교회의 소극적인 태도를 비판했지만, 일부 교회가 성찬을 통해 희생자들과 연대하고 그들의 고문당함과 죽음을 그리스도의 십자가 고난과 성찬의 피 흘림으로 재해석하면서 성례전 신학이 저항의 원동력이 되었음을 보여 준다.4)
성찬이 사회 개혁과 변화를 이끄는 자원이 될 수 있을까. 조지 헌싱어는 ＜성찬과 교회 일치 The Eucharist and Ecumenism＞에서 성찬의 문화 변혁적 기능을 언급한다. 성찬은 세속 문화와 대비되는 기독교의 독특성을 가장 잘 보여 주며 사회 분열을 극복해 진정한 연대와 화해, 평화의 공동체를 지향할 뿐 아니라 파편화한 사회에서 진실한 공동체를 형성하게 해 준다고 주장한다.5)
캐버너는 2002년 성만찬과 전례가 갖는 정치성을 발전시켜, ＜신학, 정치를 다시 묻다＞(원제: Theopolitical Imagination, 신학-정치적 상상력)에서 근대국가와 시민사회의 대안으로 성찬 공동체와 정치체를 제안한다. 세속 국가 이면에 작동하는 거짓된 믿음과 허구적 신화를 폭로하면서 종교화해 가는 세속 정치의 한계와 종교를 신랄하게 비판한다. 이러한 비판은 급진정통주의가 취하는 전형적인 모습이다. 세속적 욕망이 모여 있는 현대 도시와 근대국가는 인간의 투쟁과 폭력의 연속이며, 정치인들과 도시계획가가 제사장과 예언자를 대치하는 기독교의 모조품이기 때문이다.
시간이 흐를수록 캐버너의 관심은 자본주의로 확장된다. 2008년 나온 ＜소비된 존재 Being Consumed＞는 거짓된 욕망에 길들여진 현대인들이 자신의 욕망을 소비하며 영적인 갈급을 채우려 한다고 지적한다. 하지만 참된 행복은 성만찬에서 이루어진 그리스도의 몸과 피를 먹고 마시는 진실한 연합에 있으며, 그 연합 안에서 충만함을 느끼고 자본주의의 속박으로부터 자유로울 수 있다고 주장한다. 인간이 무엇을 소비하면서 살아가는 존재라면, 예수를 소비해서 아니, 하나님에 의해 우리가 소비당함(consumed)으로 자율성이라는 허망된 욕망에서 진정 해방할 수 있다고 제안한다. 2011년 나온 ＜성스러움의 전이 Migrations of The Holy＞와 2016년 나온 ＜야전병원 Field Hospital＞을 보면, 그가 교회론에 집중하고 있음을 알 수 있다. 성찬을 중심으로 하는 교회의 정치성, 또는 정치적 교회는 종교가 현대 정치를 비판할 뿐 아니라 대안 공동체로 기능할 수 있다고 주장한다. 그의 관심이 성찬을 중심으로, 인간 고난의 이해, 대안적 공동체, 욕망의 성화와 소비주의 극복, 현대 정치 비판으로 확장되어 감을 확인할 수 있다.
＜신학, 정치를 다시 묻다＞에서는
이 책에서 캐버너는 국가와 시민사회, 세계화를 통해 공공선(Common Good)이 보장되는 이상적인 사회를 구현할 수 없다고 고발한다. 종교의 옷을 입은 거짓된 신화이다. 그는 대항 정치로서 성찬의 참된 공동체를 제안한다. 시민들의 계약을 통해 형성된 국가는 참된 하나의 몸을 이룰 수 없다. 근대국가가 그리스도의 거짓된 몸의 사본에 불과하다면, 성찬을 통해 관계 맺는 교회는 진실된 관계성에 근거한 보편성(catholicity)의 몸, 그리스도의 몸에 주목한다.
국가는 개인들이 동의한 권위, 즉 폭력을 합법적으로 관리하고 통제할 권리를 갖지만, 그것은 신성한 것이 아니며 종교적 권위에 기댄 모조품에 불과하다. 정치적 연대는 상상된 국가라는 공동체로 구체화한 듯 보이지만 실상은 허상에 가까운 것이다. 합리적 이성에 근거한 정치를 통해 보편성을 담보할 수 없다고 주장하면서 그는 성만찬이 갖는 보편적 특징들이 전체 교회와 지역 교회에 연결되어 있음을 확인한다. 전체로서 교회가 지역 교회들의 연합이 아니며, 성찬이 행해지는 지역 교회가 곧 전체성을 발휘하는 보편적 교회이다.
교회는 그 자체로 독자적인 사회적 신체이며 계약과 조건으로 규정되지 않는 공적인 공동체다. 더 나은 삶을 추구하는 내적 동기를 유발하고 이웃과 연대하며 공공선과 밝은 미래를 향해 나아가게 하는 원동력을 제공하는 차원에서 다른 차원의 공공성을 유지한다. 앙리 드 뤼박 말처럼 교회를 구성하는 중심에 성찬이 있으며, 성찬이 행해지는 곳마다 에클레시아 같은 시민들의 자발적 정치체가 형성되어 하나의 도시와 국가를 구성한다. 종교는 개개인의 내면에 자리하는 사적인 영역이 아니며 참된 공적인 것을 추구하는 다른 공간을 만들어 낸다.
성찬은 개별 사건이 아니라 시공간을 뛰어넘는 그리스도 몸의 전체성을 경험하는 참된 보편성을 보여 준다. 성찬은 지역과 중앙이라는 이분법적 논리를 극복하고, 지역이 곧 중심이며 중심이 다원화한 이상적인 연대적 공동체를 탄생시킨다. 캐버너가 최근 작업들에서 성찬이 갖는 연대성을 교회를 넘어서는 보편적 연대로 확장하지만, 초기 저작들에는 그런 점이 아직 발견되지 않는다. 하지만 그 단초를 제공하고 있음은 분명하다.
한국교회와 사회에서 본다면
캐버너 같은 급진정통주의자들을 만나는 독자는 신학을 통해 새로운 사회를 상상하는 일이 가능할 뿐 아니라, 기독교 전통과 의례에 근거한 실천이 사회 변화를 이끌어 낼 수 있다는 기대를 갖게 한다는 면에서 긍정적으로 평가할 수 있다. 개신교의 빈약한 예전으로는 상상할 수 없는 생각들이지만 잃어버린 교회 전통을 재해석하는 한편, 단조로운 예배를 반복하는 것만이 아닌 성만찬을 중심으로 신성한 참여와 존재적 연대를 통한 사회변혁을 출발할 수 있다면 새로운 돌파구가 될 수 있으리라 평가한다. 하지만 한국교회 상황에는 무리하게 적용하기는 쉽지 않을 수 있다.
어쩌다가 교회 절기에 행해지는 성찬뿐 아니라 사회적 약자와 고통받는 이와 연대하는 차원에서 시행되는 광화문광장의 성찬에서는 캐버너와 같은 신학을 발견하기는 쉽지 않다. 의례에 대한 우리의 배움이 미천할 뿐 아니라 참여하는 자와 그것을 바라보는 이들의 시선에서 그 어떤 것이 느껴지지 않기 때문이다. 종교적 엄숙함을 넘어 하나의 메시지로 체화되는 예전으로 확장하려면 교파적인 이해와 교리적인 이해를 뚫고 나가야 하지만, 우리 신학은 그러기에 너무 빈약하다. 여전히 성찬에 관한 종교개혁자들의 논쟁을 답습할 뿐이다.
우리는 군사독재 시절 고문당하는 이들의 고통과 예수의 십자가 고통을 일치시킬 수 있을까. 그분의 피와 살을 먹고 마심으로 개인주의를 넘어선 인류 보편적인 연대를 경험할 수 있을까. 새로운 사회의 비전과 구원을 향한 하나님의 보편적 사랑과 구원의 메시지를 성찬에서 확인할 수 있을까. 신학의 빈곤함이 신앙의 빈곤함으로, 더 나아가 사회적 변혁의 불가능으로 이어질 뿐이다. 부디 캐버너의 논의가 그런 변화의 단초를 제공했으면 하는 바람이다.


동양수산의 경영권 분쟁은 2011년으로 거슬러 올라간다. 왕윤국 명예회장의 둘째부인 박경임 씨와 왕 명예회장의 아들 왕기철 대표이사의 대결이었다. 박 씨는 왕 대표의 퇴진을 요구하며, 경영권 분쟁의 불씨를 지폈다. 박 씨의 막내딸 왕기미 상무를 대표이사에 올리겠다며, 주주총회를 앞두고 표 싸움을 벌였다. 박 씨와 왕 상무의 지분은 5% 수준으로, 왕 대표의 지분을 압도했다.
극으로 치닫던 경영권 분쟁은 주총에서 극적으로 결판났다. 박 씨의 견제를 받아왔던 왕 명예회장의 손자 왕기용(주니어)씨가 이사 자리를 포기하는 선에서 합의했다. 왕기철 대표는 대표이사 자리를 지켜냈고, 박 씨의 딸 왕기미 상무는 등기이사에 선임됐다. 왕 대표는 당시 "가족 간의 문제를 내부에서 해결하지 못해 죄송하다. 오늘 주총으로 가족 간의 문제는 봉합됐다"고 말했다.
하지만 평화는 오래가지 못했다. 그해 왕 상무가 조용히 지분을 늘리기 시작했고, 박 씨는 왕 대표이사를 해임하겠다며 임시 주총을 열겠다고 소송까지 제기했었다. 왕 대표이사도 반격했다. 2011년 12월 120억 원 규모의 신주인수권부사채(BW)를 발행한 동원수산은 왕 대표 본인과 특수관계인 왕수지씨에게 신주인수권을 행사할 수 있게 했다. 1년10개월 뒤 결국 왕 대표는 신주인수권을 주식으로 전환해 단숨에 2대주주로 올라섰다.


제100회 전국체전 및 제39회 전국장애인체전이 지난 4일부터 서울시에서 진행되고 있다. 전국체전과 전국장애인체전은 약 3만8500명이 참여하는 스포츠 축제로 꾸며진다. 동작구에서도 전국체전 종목인 검도와 세팍타크로 경기가 펼쳐진다.
최대 규모 성화 봉송 이뤄져
제100회 전국체전 개최지인 서울시는 제1회 전국체전 개최지이기도 하다. 이번 전국체전은 대한체육회가 주최하고 서울시, 서울시교육청, 서울시체육회가 주관한다. 행사는 지난 4일부터 오는 10일까지 7일간 개최되며 잠실주경기장을 비롯한 서울시 내 72개 경기장에서 47개 종목의 경기가 치러진다. 제39회 전국장애인체전은 오는 15일부터 19일까지 5일간 개최되며 30개 종목의 경기가 진행된다.
이번 전국체전에서는 100주년을 기념하기 위해 역대 최장기간, 최다주자, 최장거리의 성화봉송이 이뤄졌다. 성화는 전국체전 사상 최초로 전국 17개 시·도와 서울시 25개 자치구를 순회했다. 총 13일 동안 1100명의 주자와 2019km를 달린 후 지난 4일 잠실주경기장에서 마무리됐다.
성화 봉송 마지막 날인 지난 4일에는 동작구에서도 숭실대입구역부터 사육신역사공원 앞까지 성화 봉송이 이어졌다. 주자로 참여한 동작문화원 송지현 원장은 “성화 봉송 주자가 돼 기쁘다”며 “모든 국민이 화합해 전국체전이 성황리에 마무리되길 바란다”고 전했다. 현장에 있던 박춘연씨(59)는 “장애인, 비장애인이 함께하는 성화 봉송 모습을 보게 돼 뭉클하다”고 말했다. 실제로 성화 봉송은 화합을 목표로 하는 전국체전의 의미에 맞춰 전국체전, 전국장애인체전 주자가 2인 1조로 진행했다.
동작구 씨름단과 중앙대 학생도 출전
동작구에서는 검도와 세팍타크로 등 총 2개 종목의 경기를 무료로 관람할 수 있다. 검도 경기는 대방동 성남고등학교에서 지난 5일 시작돼 오는 8일까지 펼쳐진다. 사당종합체육관에서는 지난 4일부터 6일까지 세팍타크로 전 종별 경기가 펼쳐졌다.
동작구 씨름단은 서울시 대표로 전국체전에 출전한다. 동작구청 체육문화과 김태경 주무관은 “동작구와 서울시를 대표해 좋은 성적을 내고자 훈련에 박차를 가했다”며 “체력 관리를 통해 최상의 컨디션으로 경기에 임하겠다”고 전했다. 동작구 씨름단이 출전하는 일반부 씨름대회는 오늘부터 내일까지 강남구에 있는 SETEC(컨벤션센터) 제2관에서 진행한다.
경기도 대표로 전국체전에 출전하는 중앙대 학생도 있다. 배드민턴 여자대학부에 출전하는 박현수 선수(스포츠산업전공 3)는 “정규수업 이외의 시간에도 연습에 매진했다”며 “올해는 별다른 성적을 내지 못했기에 반드시 메달권에 들고 싶다”고 전했다. 수상스키웨이크보드 여자일반부에 출전하는 한아름 선수(생활·레저스포츠전공 3)는 “훈련뿐 아니라 각종 대회 참가로 이미지 트레이닝을 거쳐 왔다”며 “후회 없이 역량을 발휘해 금메달 수상이 목표”라고 말했다.


하이엔드 오디오의 대표주자중 하나라고 할 수 있는 마크레빈스의 신형 인티앰프로 고음질 디지털 음원 시대에 대응 하기 위해 고성능 DAC를 내장하여 스튜디오 마스터링 음원과 DSD 음원 등을 지원하는 인티앰프입니다. No 585의 기반은 네 개 XLR 한 개 및 RCA 세 개 의 스테레오 입력부용으로 각각 별도의 신호 전환용 릴레이가 장착된, 완전히 분리된 구조의 좌우대칭형 듀얼-모노럴 아날로그 회로부입니다. 볼륨 조절장치에는 각각 별도로 분리된 15-비트 R-2R 단계식 부품과 낮은 노이즈의 아날로그 스위치를 사용하여 가능한 한 넓은 대역폭과 최상의 신호 보전성을 구현했습니다. 완전-차동형 클래스 AB 파워 스테이지에는 좌/우 채널 별로 각각 별도의 2차 권선부가 부착된 특대형 900VA 토로이덜 트랜스포머가 들어있고, 고상한 느낌이 들 정도로 단순한 형태의 증폭 채널은 12개의 출력용 트랜지스터와 소형 커패시터를 증폭 장치 가까이 곳곳에 배치함으로써 즉각적인 출력이 필요할 경우, 보다 효과적인 과도적 응답성 (transient response)의 구현이 가능합니다. 이와 같이 건실한 구조를 사용한 결과, 정격 출력은 적게 잡아도 채널당 200W에 이르며, 시스템 일체성 및 확장성 측면에서는, 스테레오 RCA 프리아웃 잭을 풀-레인지용으로 사용하거나 이 잭에 연결된 전환식 2차 80Hz 크로스오버 필터를 이용하면, 액티브형 서브우퍼가 매끄럽게 연결된 일체형 2.1-채널 시스템으로도 사용할 수 있습니다.
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박근혜 전 대통령이 국가정보원으로부터 특수활동비 총 35억원을 상납 받은 혐의로 4일 추가 기소됐다. 검찰 수사결과, 박 전 대통령은 이중 상당액을 최순실씨와 연락을 위한 차명폰 구입은 물론 기치료·주사비용 등 개인적인 용도로 사용한 것으로 드러났다.
서울중앙지검 특수3부(부장 양석조)는 이날 박 전 대통령을 특정범죄 가중처벌 등에 관한 법률상 뇌물 및 국고손실 혐의로 추가 기소했다고 밝혔다. 검찰은 박 전 대통령이 2013년 5월부터 2016년 9월까지 재임기간 남재준·이병기·이병호 국정원장으로부터 총 36억5000만원 뇌물을 수수한 것으로 파악했다. 박 전 대통령은 2016년 8월 ‘국정농단 의혹’이 불거지자 특활비 받는 것을 중단했다가, 같은 해 9월 정호성 전 비서관을 통해 이병호 전 국정원장으로부터 2억원을 추가로 받은 것으로 조사됐다. 또 그해 6월~8월 이원종 당시 대통령 비서실장 등과 ‘공모’해 이 전 원장에게 “이 비서실장에게 매월 5000만원 정도를 지원해 달라”고 직접 요구해 1억5000만원을 더 받은 혐의도 드러났다.


지금까지 정부에 신고된 피해자 6,757명 중 사망자가 1,532명인 가습기 살균제 참사는 이윤에만 혈안이 된 기업들의 탐욕과 이를 관리하고 견제하지 못한 정부의 무능이 합작해 빚은 화학물질 대참사다. 가습기살균제 참사가 일어난 지 10년째를 맞은 지금까지 어떤 경제단체도 가해기업들의 문제점을 지적하거나 사태 해결과 재발 방지 대책을 마련하기 위해 노력한 바 없다.
2013년 화평법이 제정할 때부터 가습기살균제 가해기업인 SK케미칼과 애경산업이 소속된 전경련은 “화평법은 기업 활동에 걸림돌”이라며 법 제정을 방해했다. 전경련과 경총 등 경제단체들은 그 뒤 틈만 나면 화평법 등 화학물질 안전관리법제들에 대해 끊임없이 문제를 제기하며 규제 완화를 외쳐왔다. 가습기살균제 피해구제법을 제정할 때도 ‘자기책임주의 원칙 등에 위배된다’며 반대한 바 있다. 경제단체들은 기업들의 사회적 책임을 수행하도록 이끌기는커녕 피해자들이 지켜보고 있음에도 이같은 파렴치한 행태를 멈추지 않고 있다.


어린이들은 4세가 돼서야 1보다 작은 0의 양적 개념을 이해한다. 아이들은 부모가 이따금 존재하지 않는 상황을 인식하면서부터 혼자라는 걸 깨닫고, 먹을 게 없다는 것을 본능적으로 깨치면서 ‘부재’ 혹은 ‘무’의 의미를 이해한다. 내가 가진 게 없다는 걸 뼈저리게 아는 순간 실존은 꿈틀댄다. 은행 잔액이 없으면 사람은 더 열심히 일을 한다.
최근 국제 과학 학술지 사이언스는 꿀벌이 0을 이해한다는 실험 결과를 소개했다. ‘없음’을 아는 게 영장류만의 특징은 아니라는 뜻이다. 원숭이와 앵무새뿐만 아니라 꿀벌들도 0을 이해할 수 있다. 다시 말해, 0을 이해하는 건 우리가 생각하는 것보다 훨씬 더 넓게 멀리 퍼져 있고 독립적으로 진화해왔다.
호주 멜버른공대 연구팀은 꿀벌 10마리를 훈련시켜 두 숫자 중 적은 숫자를 선택하도록 했다. 우선 꿀벌들한테 흰색 종이 위에 크고 작은 검은색 도형인 원들의 숫자가 각양각색인 것들을 보여줬다. 그 후 적은 수들의 원들이 있는 곳으로 가면 보상으로 설탕물을, 많은 수의 원들로 가면 시큼한 퀴닌(식물성 알칼로이드)을 벌로 줬다. 설탕물 받는 훈련을 지속적으로 한 후, 연구진은 어떤 그림도 없는 빈 흰 종이를 새로운 선택지로 줬다. 그랬더니 2∼3개의 검은색 원이 그려진 종이가 분명 있음에도 불구하고, 64%의 꿀벌들은 아무것도 없는 흰 종이를 선택했다. 반면, 항상 큰 수의 그림이 있는 쪽을 선택하도록 훈련받은 꿀벌 집단은 아무것도 없는 흰 종이를 고르지 않았다. 더 정교한 실험에서 꿀벌들은 0과 1을 구분할 수 있었다.
숫자에 대한 개념은 생존과 번식을 위한 수단이다. 동물이나 곤충의 고급 수치 능력은 동물에게 진화론적 우위를 제공해 포식자와 음식물 출처를 추적하도록 돕는다. 벌은 숫자를 이해하는 능력이 출중하다. 꿀벌은 보통 4까지 인식 가능한 것으로 알려져 있다. 특히 말벌의 변종인 ‘게누스 에우메누스’의 어미는 수컷 알에는 먹이로 나비 애벌레 5마리를, 암컷 알에는 나비 애벌레 10마리를 정확하게 넣어준다. 암컷이 훨씬 크기와 몸집에 알맞은 영양분을 효율적으로 제공하는 것이다.
0은 부재의 현존성을 나타내는 기호이다. 존재하지 않지만 그 존재하지 않음을 드러내야 하는 것이다. 또한 0은 양수와 음수의 기준점이기도 하다. 따라서 0을 이해하려면 상상력을 동원해야 한다. 0은 7세기 인도에서 발명되고, 9세기경 한 사원에 기록된다. 그 후 0은 인류 문명의 발전을 도모하며 퍼져갔다. 인도의 상인들은 모래에 돌로 셈을 하다가, 돌이 남긴 자국을 보고 0을 발견했다. 그런데 일부 동물과 곤충이 0을 인지한다는 건 진화의 토대가 충분하다는 뜻이다. 즉 상상력은 인류만의 능력이 아니다.
신체로 0을 나타낼 순 없다. 0은 소수(素數)나 합성수가 아니고, 분수와 소수(小數)라고 하기엔 어색하다. 특히 0은 나눗셈이 불가능하다. 대개 나눗셈은 역수를 곱하는 것으로 이해되는데, 0으로 나눈다는 건 이해하기 어렵다. 0으로 나누려면 무한의 개념을 알아야 한다. 0에 가까운 극히 작은 수로 나눈다는 건 그 숫자들로 쪼갠다는 뜻이다. 혹은 그 역수인 무한히 큰 수를 곱한다는 의미이다. 예를 들어, 1÷1억분의 1=1억이 된다. 1을 1억분의 1로 쪼개면 1억 개가 된다. 무한의 개념이 0과 맞닿아 있는 것이다. 0을 알아야 수열과 미적분, 급수를 이해할 수 있다. 각각은 도형으로 그 개념이 확장된다.


MLB 사무국은 지난 13일(한국시간) 시범경기를 전면 취소하고 오는 27일 예정된 정규리그 개막을 다음 달로 넘겼다. 롭 맨프레드 MLB 커미셔너는 개막을 미룬 데 대해 “국가적 비상사태에 따라 메이저리그 선수와 구단 관계자, 수백만 팬의 안전을 위한 것”이라고 밝혔다. 변경된 일정은 조만간 발표될 계획이다. 이에 따라 올해 메이저리그는 일러야 다음 달 중순 이후 시작할 전망이다.
미국 플로리다와 애리조나에서 훈련 중인 MLB 30개 구단은 현지 시설을 개방해 선수들의 훈련을 도울 계획이다. 이 기간 팬들은 훈련장에 접근할 수 없다. 시범경기에서 차근차근 컨디션을 끌어올린 코리안 빅리거에게 메이저리그 개막 연기는 반갑지 않은 소식이다.
미국 생활 20년째를 맞는 추신수는 애리조나 서프라이즈 훈련지에 남아 ‘야구 없는 봄’을 보내게 됐다. 추신수는 15일 미국 ‘포트워스 스타 텔레그램’과 인터뷰에서 “언제 개막하든, 시즌에 들어설 수 있어야 한다”면서 “우리는 비시즌과 스프링캠프 기간에 준비해왔고, 많은 선수가 시즌을 시작할 채비가 끝났다. 이제 멈춰야 하지만 이 기운을 잃고 싶지 않다”며 이렇게 말했다.
류현진도 일단 플로리다주 더니든에 남아 동료와 함께 훈련한다. 올 시즌을 앞두고 블루제이스 유니폼을 입은 베테랑 류현진의 입지는 굳건하다. 이미 구단은 그를 1선발로 낙점하고, 시범경기 등판 일정까지 스스로 결정하게 했다.
시범경기에 두 차례 선발로 나와 6.1이닝 동안 1실점의 호투를 펼친 류현진은 15일 토론토 산하 마이너리그와의 연습경기에서 공 80개 정도를 던지면서 컨디션을 끌어올릴 예정이었지만 연습경기는 취소됐다.


여야 3당의 원포인트 합의로 국회가 84일 만에 정상화를 향한 첫발을 뗐지만 향후 정국은 여전히 불투명하다. 여야는 교섭단체 대표연설과 대정부질문, 추가경정예산(추경)안 심사 일정을 놓고 이견을 보인다.
더불어민주당 자유한국당 바른미래당 등 교섭단체 3당이 지난 28일 6월 임시국회를 열기로 전격 합의했지만 의사 일정을 두고 30일까지 줄다리기를 계속했다. 민주당과 바른미래당은 지난 24일의 여야 3당 합의안대로 의사 일정을 진행해야 한다고 주장하고 있다. 반면 한국당은 의사 일정을 처음부터 다시 협의해야 한다고 맞서고 있다. 종전 합의안에 따르면 교섭단체 대표연설은 1~3일, 대정부 질문은 8~10일, 추경안과 법안 처리를 위한 본회의는 11일, 17일, 18일에 예정돼 있다.
6월 국회 일정 지연은 일정 부분 불가피할 것으로 보인다. 한국당이 합의안에 대한 의원총회 추인 불발 이후 6월 국회 준비를 마무리하지 못했기 때문이다. 지난 28일 열린 본회의에서 민주당 몫의 운영위, 기획재정위, 행정안전위, 여성가족위 등 4개 상임위원회의 위원장만 선출했다. 예결특위 위원장을 비롯한 한국당 몫인 상임위원장 선임은 당 내부의 작업을 마치지 못해 정해지지 않았다. 이 때문에 정치권에서는 애초 합의 일정보다 2, 3일 지연될 것이라는 관측이 나온다. 6월 국회의 종료는 오는 19일까지다. 이에 따라 교섭단체 연설은 여야의 협의로 3~5일께 열릴 가능성이 크다.
관건은 추경이다. 한국당이 추경의 키를 쥔 예산결산특위 위원장의 선임을 마무리 못 한 상황이다. 예결위가 추경 심사에 돌입해도 공방은 불가피하다. 한국당은 재해 추경과 경기 대응 추경을 분리해 처리해야 한다는 입장을 고수하고 있다. 결국, 추경 처리는 8월 임시국회까지 내다봐야 한다는 전망도 나온다.


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우리는 누구인가? 자신의 신분을 정확히 알지 못하면, 정확히 말하고 행동할 수 없다. 모든 인간은 평등하다. 모두가 하나님의 피조물이고, 죄인이며, 구원을 갈망하는 존재다. 이런 점에서 모든 인간은 평등하다. 하지만 모든 인간은 같은 신분을 갖지 않는다. 타고난 신분이 있는가 하면, 선택된 신분도 있다. 옛날에는 대개 신분은 타고난 것이었다. 양반의 자식은 양반이고, 상놈의 자식을 상놈이었다. 인도에도 오랫동안 인간을 네 가지 신분으로 나누는 제도(카스트)가 있었다. 지금은 신분 제도가 법적으로 폐지되었지만, 여전히 영향을 떨치고 있다.
요즘 우리의 신분은 대개 선택과 노력에 따라 달라진다. 신분의 귀천은 없지만, 사람들마다 신분의 차이가 있다. 여러분은 신분에 따라 여러 가지 이름을 불린다. 이 모든 것들은 세상 사람들이 붙여주는 이름이다. 그렇다면 하나님이 우리에게 붙여주시는 신분의 이름은 무엇인가? 하나님이 주신 신분은 세상의 그 어느 신분보다 더 귀하고 영광스러운 신분인데, 그것은 무엇인가? 그것은 바로 하나님의 자녀라는 신분이다. 그렇다면 하나님의 자녀라는 신분은 어떻게 주어지며, 하나님이 자녀가 갖는 특권과 소망은 무엇인가?
하나님의 자녀는 하나님의 영, 성령으로 태어난다(8:12-14) 하나님의 자녀는 성령의 작품이다. 세상의 신분은 부모로부터 태어남으로써 주어진다. 사람은 태어남으로써 누구의 아들 혹은 누구의 딸이라는 신분을 얻는다. 그리고 태어난 순서에 따라 형과 아우, 삼촌과 조카 등의 신분을 얻는다. 그리고 세상의 신분은 세상 사람에 의해 만들어진다. 사람이 하는 일에 따라 선생, 공무원, 기사, 주부, 관리인, 기능인, 예술가 등의 신분을 얻는다. 하지만 그리스도인은 성령으로 태어나고, 하나님의 자녀라는 신분을 얻는다. 그리스도인, 하나님의 자녀가 되는 것은 성령의 신비한 역사다. 겉으로는 내가 믿고 내가 회개하고 내가 세례를 받아 하나님의 자녀가 되는 것 같지 보이지만, 이 모든 것들은 성령의 은밀한 역사가 없이는 이루어지지 않는다. "누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라."(롬 8:9) "무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라."(롬 8:14)
그러므로 그리스도인, 하나님의 자녀는 육신에게 져서, 육신대로 살 것이 아니라 성령에 따라 살아야 한다. 육신의 본능을 무시하라는 말이 아니다. 육신의 일은 악하고 더럽고 허무하니 오직 영적인 일만 생각하고 행하라는 말이 아니다. 육신도 하나님의 선한 창조물이다. 그러므로 육신의 본능과 욕망도 하나님의 성한 창조물이다. 그렇다면 육신대로 살지 말라는 뜻은 무엇인가? 자기중심적으로 살지 말라는 뜻이다. 하나님 중심적으로 살라는 말이다. 성령은 하나님의 영이므로 성령을 모시는 사람은 하나님을 모시는 사람이다. 하나님을 모시는 사람은 하나님의 뜻대로 살아야 한다. 나보다 더 높고 더 크신 분, 나보다 나를 더 잘 아시고 더 많이 사랑하시는 분의 뜻대로 살아야 한다. 그릇의 본성과 쓰임새를 누가 더 잘 아는가? 그릇을 만든 도공인가, 그릇인가? 당연히 그릇을 만든 도공이다. 사람의 본성과 본분을 누가 더 잘 아는가? 사람을 만드신 하나님인가, 사람인가? 당연히 사람을 만드신 하나님이다. 하나님의 자녀는 하나님의 뜻대로 사는 사람이다. "내 뜻대로 마시고 아버지의 뜻대로 하소서."
하나님의 자녀는 하나님을 아빠라고 부를 수 있는 특권을 누린다(8:15-16) "너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하였고, 양자의 영을 받았으므로 아바 아버지라 부르짖느니라. 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니"(롬 8:15-16). 아빠 아버지라고 부를 수 있는 하나님은 누구이신가? 아빠라는 말은 어린아이, 갓난아이는 말을 배우기도 전에 응얼거리는 말이다. 아마도 갓난아이는 아빠라는 말보다 맘마라는 말을 먼저 하게 될 것이다. 갓난아기가 아빠, 맘마라고 부를 수 있는 사람은 누구인가? 그를 낳고 품고 양육하는 자비롭고 신실하고 책임적인 부모이다. 이처럼 하나님의 자녀가 아빠 아버지라고 부를 수 있는 하나님은 한없이 자비로우시고, 죽을 때까지 신실하시고, 세상 끝 날까지 신실하신 분이다.
특히 아빠 아버지는 기도의 말이다. 갓난아기가 부모를 부르는 이유는 도움이 필요하기 때문이다. 물론 부모가 좋아서, 부모와 놀고 싶어서 아빠, 엄마를 찾을 때도 있다. 하지만 갓난아기의 말은 철저히 기도의 말이다. 내가 배고프다. 내가 목마르다. 내가 오줌 마렵다. 내가 똥마렵다. 내가 아프다. 내가 덥다. 내가 춥다. 이런 말에 사랑하는 부모는 가능한 빨리 응답한다. 물론 늦게 응답하는 경우도 종종 있다. 부모가 바쁘거나 아기의 사정을 잘 모를 때, 혹은 아기의 습관을 바르게 들게 하려고 부모가 늦게 응답하는 경우가 있다. 하지만 긴급한 경우에 부모는 긴급하게 응답하고, 아기의 욕망과 소원을 들어준다. 이럴 때마다 부모와 자녀의 친밀감이 깊어진다.
하지만 하나님 아버지는 이 땅의 부모보다 훨씬 더 신속하게, 빨리 응답하신다. 그러므로 우리는 수시로 기도할 수 있고, 응답을 기대할 수 있다. 응답이 늦거나 응답이 거부될 때에도 우리는 갓난아기처럼 영문을 모르고 보챌 필요가 없다. 왜냐하면 하나님은 만사가 선을 이루도록 모든 일을 유익하게 만들어 가시기 때문이다. 때로는 기도에 응답하지 않는 것이 응답하는 것보다 더 낫기 때문이다. 그러므로 기도 응답이 안 되는 것도 기도의 응답이다. 하나님의 자녀는 하나님의 신실하심, 전능하심, 자비로우심을 의심해서는 안 된다.


경찰은 신상정보 공개 대상 성범죄자에 대해 3개월에 한 번씩 거주지를 확인하고, 그 결과를 법무부에 통보한다. 법무부는 이를 여가부에 알린다. 여가부 관계자는 "법무부에서 온 주소지 정보가 의심스러운 경우 재확인을 요청해서 올리는데, 그 기간이 한 달 정도 걸린다"고 했다. 정보 공개 대상 성범죄자들은 거주지를 옮길 경우 20일 이내 경찰에 알려야 한다. 이를 어기면 '1년 이하의 징역 또는 벌금 500만원 이하'에 처해진다. 그래도 지키지 않는 사람이 있다. 2012년에는 성범죄자 김모씨가 충남 아산에서 경남 진해로 이사하며 전입신고 했지만, 경찰에는 5개월이 지나서야 알렸다. 그사이 김씨는 창원에서 여고생을 성폭행했다.
성범죄자들은 자신의 주소를 여관·고시원 등으로 등록하는 경우도 있다. 주민등록을 이전하지 않고 거주지를 옮긴다. 이들을 관리하는 한 일선 경찰서 여성청소년과 과장은 "성범죄자 정보 확인을 위해 실제 거주지에 찾아가 대면 조사를 요청해도 이에 응하지 않거나 고의적으로 거부하는 사례가 있다"며 "문을 강제로 열고 들어가는 등 법적으로 강제할 방법이 없다"고 했다. 지난 2월 자유한국당 김명연 의원은 경찰이 성범죄자의 실제 거주지를 확인할 때 범죄자가 대면 조사에 반드시 응하도록 하는 법안을 대표 발의했지만 현재까지 통과되지 않았다.
신상정보를 제대로 등록하지 않는 성범죄자에 대한 처벌이 선진국에 비해 약하다는 지적이 나온다. 미국에선 성범죄자가 이사를 갔으면서 신고를 안 할 경우 최대 10년 징역에 처한다.
◇다른 사람에게 성범죄자 정보 못 알려


서울대학교 법대 재학 중 사법시험에 합격한 저자는 1981년 서울민사지방법원의 판사로 부임, 이후 결혼, 출산, 육아 등 평범한 일상을 보내던 중 1986년 부산지방법원으로 발령받는다. 부산 최초의 여성 판사였는데, 법원행정처장은 "출생지가 부산이어서"라며 지망도 받지 않고 발령해 저자를 어리둥절하게 했단다. 1993년에는 대법원 재판연구관으로 발령받았다. 10년 차 이상 판사를 발령하는만큼 연구관 개인의 개성이나 법률적 견해가 어느정도 반영되디라고 생각했다. 하지만 현실은 충격적이었다. 저자는 "재판연구관이라는 자리가 대법관의 주문을 받아서 보고서를 쓰는 자리인지 재판연구관 개인의 사건 검토결과를 보고서로 작성해 보고하는 자리인지 불확실했다"고 술회한다.


신장은 좌,우에 하나씩 등쪽 갈비뼈의 가장 밑부분에 싸여 척추의 양옆으로 위치합니다.
각 신장은 약 100만개의 신원이라는 기본구조로 이루어지며 하나의 신원은 사구체라고 불리는 미세한 모세혈관덩어리와 신세뇨관으로 구성되어 있습니다. 신장은 하루에 약 200리터의 수분을 거르고 재흡수하여 이중 약 2리터의 소변을 배설하게 됩니다.
신장이 하는일은?
1) 체내의 노폐물을 제거한다.
2) 체내의 수분균형을 유지한다.
3) 혈압을 조절하는 호르몬을 분비한다.
4) 성장을 조절하는 비타민을 합성한다.
5) 적혈구의 생성을 조절한다.
혈뇨와 단백뇨
소변이 불그스레하거나 육즙의 색처럼 나오는 것은 소변에 피가 섞여 있기 때문입니다.
혈뇨에는 눈에 보이는 혈뇨가 있고, 눈에 보이지 않으나 소변 검사에서 현미경에 의해 발견되는 현미경적 혈뇨가 있습니다.. 이러한 혈뇨는 요도에서 신장까지 어디에서든지 병이 있을때 또한 가벼운 질환에서 심각한 신장암까지 다양한 질환에서 나타나기에 혈뇨의 원인에 대해 정확한 조사가 필요합니다.
대개 성인은 하루에 신장에서 150mg미만의 단백질만 배출됩니다. 일상 생활에서 소변을 본후 거품이 잘 꺼지지 않는 경우 단백뇨를 의심해 볼수있으며, 단백뇨는 소변검사를 통해서 발견됩니다. 그래서 흔히 신체검사에서 우연히 발견되는 경우가 많으며, 건강인의 3.5%에서 발열, 극심한 운동, 스트레스등으로 일시적 단백뇨를 보이는 경우가 있기에 단백뇨 양성이 반드시 신장병이 있는 것이 아닙니다. 단백뇨가 있을 경우 24시간 소변을 모아 총 단백 배설량을 측정하게되며, 신질환에서 단백뇨양이 증가할수록 신부전증으로 진행이 빨라지기에 이를 감소시키기 위한 치료가 요구됩니다.
신장염은 신장의 염증이란 뜻의 단어로서 넓은 의미로는 신장의 염증을 일으키는 모든 질환들을 망라하겠지만 정확한 의학적 단어로는 '사구체 신염'을 의미합니다. 예를 들면 신우신염을 쉽게 신장염이라는 단어를 써서 일반인들에게 설명할 수 있지만 의학적으로는 신우신염은 면역 이상이 원인인 사구체신염과 달리 세균 감염인 것입니다.
증상은 어떤가요?
사구체신염의 증상은 개개의 질환들마다 다르지만 일반적으로 혈뇨와 단백뇨, 신기능(사구체여과율) 감소, 부종과 고혈압 등의 증상이 대표적입니다.
여러 종류가 있나요?
1) 급성 사구체신염 : 목감기등으로 소아에서 잘 발병하며 갑자기 혈뇨와 단백뇨, 신기능 저하, 부종이 나타나는 증후군으로서, 연쇄상구균 등의 세균, 바이러스 감염 등이 원인입니다.
2) 급속 진행형 사구체신염 : 혈뇨와 단백뇨가 나타나며 2-3개월내 신부전으로 진행되는 사구체신염들로서 그외에 감염, 약물, 전신성 질환, 다른 사구체신염등이 원인입니다.
3) 신증후군 : 심한 단백뇨와 부종을 보이는 것으로, 스테로이드에 반응하는 미세변화 신증후군을 비롯하여 국소성 분절성 사구체경화증, 막성 신증, 막증식성 사구체신염 등이 있습니다. 타 질환에 의한 이차성 사구체신염으로는 낭창성 신염과 B형 간염 바이러스에의한 사구체신염 및 당뇨병성 신증이 우리나라에서 대표적입니다.
4) 무증상성 요 이상 : 아무런 증상 없이 요검사상 혈뇨 또는 경한 단백뇨가 발견되는 경우로서 IgA 신증 환자들의 많은 수가 여기에 속합니다. IgA 사구체신염(신증)은 우리나라에서 제일 흔한 사구체신염이며, 요검사상으로만 혈뇨가 나타나고 예후가 좋은 경우가 많으나, 일부에서는 신증후군과 고혈압 또는 신기능 저하를 일으키기도 합니다.
5) 만성 사구체신염 : 수년에서 수십년간 지속되며 신기능이 저하되는 증후군으로 위 사구체신염들 대부분이 여기에 속합니다.
사구체 질환들의 진단은 소변 및 혈액 생화학 검사, 혈청 검사, 신생검 등으로 내려집니다. 소변검사상 혈뇨와 단백뇨 유무를 알아보고, 혈액 생화학 검사상 신기능 지표인 크레아티닌과 혈중 요소 질소, 그밖에 콜레스테롤, 알부민 등의 수치를 조사합니다. 혈청 검사상 사구체신염의 가능한 원인인 B형 간염과 C형 간염 표식자, 홍반성 낭창의 항핵항체, 혈청 보체의 감소 등을 조사합니다. 마지막으로 신생검으로 정확한 진단명을 얻으면 그 질환의 예후를 추정할 수 있으며 치료법이 정해집니다. 신생검은 신장전문의가 시행하므로 거의 안전하며 신장에는 혈관이 많으므로 일부에서 출혈할 수 있으나 조직검사후 모래주머니로 압박 지혈하고 안정을 취하면 큰 위험은 거의 없습니다.
경과/예후는?
사구체신염들은 각각 그 질병 경과 및 예후가 달라서, 급성으로 왔다가 곧 회복되는 것, 재발은 자주 되나 신기능은 정상인 것, 수년에서 수십년간 지속되며 신기능이 저하되는 것, 급속히 신기능이 나빠지고 마는 것 등으로 다양합니다.
사구체신염들의 합병증으로는 초기에 심한 사구체 염증으로 신기능이 떨어지는 '급성 신부전'이 올 수 있으며, 만성적으로 신장 경화증이 진행되어 회복되지 않는 '만성 신부전'이 초래될 수 있습니다. 또한 사구체신염에 의한 '신성 고혈압'이 동반되며 만성적으로 동맥경화증이 진행됩니다.
완치는 가능한가요?
사구체신염 발병기전이 아직 모두 확립되지는 않은 상태이나 대부분 면역억제제 투여를 치료의 근간으로 하는 데 약제 선정, 치료기간, 투여 방법 등에 따라 여러가지 치료법이 알려져 있습니다. 스테로이드 제제와 세포독성약제를 비롯하여 사이클로스포린, 면역억제제의 과량 충격요법이나 혈장 대체요법, 과량의 면역글로불린투여 등의 치료법이 시행되고 있으며, 면역 매개물질의 길항제나 억제제 등의 새 약제가 시험되고 있습니다.
한편, 사구체신염들은 원인과 관계없이 대부분 공통과정을 거쳐 사구체가 굳어지고 신기능을 소실하게 되는 신경화증으로 진행되기 때문에 이 과정을 차단하려는 연구 노력이 활발히 진행되어 왔습니다. 즉, 신경화증을 초래하는 세포 성장인자들의 매개 역할과 함께, 특히 사구체내 고혈압이 중요한 요인으로 알려지고 있으므로, 이를 차단하는 '앤지오텐신 변환효소 억제제'(ACE 억제제)가 이미 임상에 응용되고 있으며 단백뇨를 줄이고 신기능 저하속도를 더디게 함이 입증되고 있습니다. 최근 앤지오텐신 수용체 차단제가 나와 사용되고 있으며 그 효과는 ACE 억제제와 같습니다. 그밖에 혈소판 응집 억제제, 항응고제 투여가 도움이 될 것으로 여겨지고 있습니다.
사구체 신염시 고혈압이 나타나면 사구체 경화증으로의 진행이 빨라지므로 고혈압을 125/75 mmHg 정도로 철저히 치료함이 중요하며 ACE 억제제나 칼슘 길항제가 추천되고 있습니다. 또한 부종은 이를 적당한 양의 이뇨제를 사용하여 조절하면 부종과 혈압 조절에 도움이 됩니다. 식이요법은 부종 때문에 싱겁게 들어야 하며, 저단백 식이요법은 신기능 저하를 더디게 하는 중요한 처치에 속합니다. 단백 섭취량을 1일 체중 Kg당 0.6-1.0g으로 줄이되 동물성 (살고기, 달걀흰자, 생선)으로 하면 좋습니다. 고지질혈증이 지속되면 식이요법과 지질강하제로 조절하여야 합니다.
신장이 기능을 못하게 되면 우리 몸안의 노폐물과 넘쳐나는 수분을 몸 밖으로 내보낼 수 없어서 그것이 축적되어 건강하게 살아갈 수 없습니다. 이렇게 신장이 일을 못하게 된 상태를 신부전이라고 하고 이를 몇가지로 나누어 볼 수 있습니다. 급성 신부전은 빠르게 발생하지만 대개 일시적입니다. 신장은 혈액의 소실, 심한 화상, 감염, 약제 및 중독 등에 의해 기능이 소실될 수 있으며 이때 투석은 신장이 나아질 때까지 단기간 필요할 수 있습니다. 그러나 대부분의 급성 신부전에서 손상된 신장이 회복되면서 신기능은 정상으로 돌아옵니다.
급성 신부전의 원인은?
콩팥을 기준으로 하여 콩팥으로 가는 혈류가 방해되어 생기는 신부전(신전성), 콩팥자체의 문제(신성) 그리고 세뇨관에서 요도까지의 요로의 어느부위가 폐색되어 생기는 신부전(신후성)으로 분류하여서 설명합니다. 구토, 설사, 출혈,이뇨제를 과다하게 투여시, 화상, 콩팥으로 염분배설이 증가될 수 있는데 이를 신전성 신부전이라고 합니다. 질병이나 신세포 독성물질로 인해 콩팥실질에 변화가 온 경우에 신성신부전증이라고 합니다. 해당되는 질병에는 사구체 신염, 혈전증, 외상, 죽상경화증 그리고 콩팥내에 종양이 있습니다. 이외에 요로폐색으로 인한 신후성 신부전의 원인에는 전립선비대, 결석, 종양등이 있습니다.
가장 흔한 증후는 소변량이 줄었다는 것입니다. 반드시 그런 것은 아니지만 24시간동안의 소변량이 눈에 띄게 감소가 됩니다. 물론 소변량이 현격히 줄어드는 시기가 있다가 다시 소변량이 늘어나는 시기로 연결이 되며 이러한 시기를 거쳐 회복기로 접어드는데 이 기간은 여러 달이 소요가 됩니다. 그외 나타나는 증상들은 신부전이 어떤 원인에 의해 유발되었느냐에 따라 달라집니다. 일단 시작된 급성 신부전의 영향은 광범위한 증상으로 나타납니다. 예를 들면 전해질의 불균형을 초래하고 감염에 대해 약해지며 빈혈이나 혈소판 기능 부전과 같은 혈액 관련 문제를 낳고 식욕부진, 오심, 구토, 설사 혹은 변비와 같은 위장관 합병증이 생기며 감정이 둔해지고 경련과 혼수를 야기하는 요독성 뇌질환등이 있을 수 있습니다.
치료는 어떤 방법이 있나요?
급성 신부전의 치료는 전문적이고 집중적인 치료를 요하는 것으로 병의 원인이 될 수 있는 요소들에 대하여 예방을 하고 위험율이 높은 사람의 경우는 적절하게 수분을 공급하고 소변이 배출되도록 유지시켜 주는것이 중요합니다. 즉 급성신부전이 진전되면 신속하게 정상 신기능을 회복하도록 해주는 것이 중요합니다. 따라서 진단되면 요독증이 오기전에 가능한한 빨리 투석을 해주어야 합니다. 급성 신부전증이 있으면 우선 수분과 전해질, 단백질의 섭취를 제한하는 고칼로리와 저단백질식이로 해주어야 합니다. 또한 저염식이와 저칼로리식이가 되어야합니다. 그리고 감염에 대해 약해져 있는 상태이므로 감염의 증후를 주의깊게 관찰하고 예방할 수 있어야 합니다. 급성신부전 환자의 사망 원인중 가장 중요한 것이 감염, 특히 패혈증이기 때문입니다.
만성 신부전이란 다양한 원인에 의해서 신장기능이 손상을 입은 후, 회복되지 못한 채 계속 진행되는 상태를 말합니다. 이렇게 신기능 저하가 진행되면, 체내에 배설되지 못한 요독이 쌓이게 되어 여러 가지 요독 증상이 생기게 되는데, 신장을 대체할 수 있는 치료 즉, 투석 요법, 신장 이식 없이는 생명을 유지할 수 없는 상태를 특히 말기 신부전이라고 말합니다.
만성 신부전의 원인은 무엇인가요?
우리나라에서는 만성 신장염, 당뇨병, 고혈압이 3대 원인입니다. 그 외에 루푸스 등의 자가 면역 질환, 결석, 종양, 요로 폐쇄, 다낭성 신종, 알포트병 등의 유전성 신장 질환, 기타 약물이나 방사선 조영제 등의 신독성 물질이 만성 신부전을 유발할 수 있습니다
증상이나 증후에 대해 궁금해요?
소변보는 횟수의 변화, 얼굴, 다리, 배등의 부종, 혈압의 상승, 식욕부진이나 구역, 암모니아 등으로 인한 구취, 피로나 무력감, 집중력 감소나 불면과 같은 정신적인 변화, 의식혼란, 두통 등이며 일단 투석을 시작하면 대부분의 증상들이 소실되며 여러 치료를 받으면서 몸이 호전되어감을 느낄 것입니다.
3개월 이상의 신기능 상실, 복부 초음파상 신장 크기 감소되어 있으면 진단할 수 있습니다.


선거 유세 현장에서는 캐나다의 무역 정책과 현재 중국과의 불안정한 정치적 관계에 따른 영향에 대한 언급이 거의 없다. 무역 다양화의 필요성은 이번 연방 선거의 핵심인데도 말이다.
멩 완 저우 사건에 대한 노골적인 보복으로 중국은 캐나다 시민들을 억류하고 있으며, 무엇보다 캐나다의 육류와 카놀라의 수출을 중단시켰다. 노먼 베순(중국의 전장을 누비며 인도주의적인 의료활동을 펼친 캐나다 출신 의사)의 아름다운 기억은 중국이 캐나다를 작고, 하찮고, 시키는 대로 해야 하는 나라로 인식하기 시작하면서 사라진 듯하다. 결과적으로, 무역을 다양화하는 중요한 무역 전략은 엉망이 되고 있다.
미국은 캐나다 수출의 거의 75%를 차지하고 있으며 최근의 충돌에도 불구하고 계속해서 거래를 진행해왔다. 말 그대로 미국은 캐나다와 정치, 사회, 문화, 언어, 역사를 공유하는 크고 풍요롭고 인구가 많은 시장이다. 캐나다처럼 강력한 법치주의를 고수하는 시장경제이기도 하다. 따라서 역사적으로 볼 때, 캐나다인들은 수익성이 좋은 미국과의 무역 덕으로 수출에 관해서는 큰 어려움이 없었다.
그러나 캐나다는 중국의 성장하는 경제와 14억 인구의 풍부한 시장에 유혹되어 왔다. 중국은 급속하게 산업화되었으며 크고, 밀도가 높고, 부유한 시장을 개발하고 있다. 처음에는 경제에 있어서는 보다 자유로운 시장질서를 향해 나아가고 있는 것 같았다. 그러나 중국은 초기의 약속과는 다르게 자유주의적 경제적 가치에 대해 그저 ‘립서비스’를 하고 있을 뿐이다. 정부의 정책과 무역관계를 하나의 통치권으로 간주하고 있다는 점을 감안하면, 무역관계를 외교적, 정치적 무기의 일부로 이용하는 것으로 보인다. 중국의 최근 행보는 다음과 같은 중요한 의문을 제기한다.
“우리는 정말로 우리 수출의 75%가 중국 시장에 의존하는 상황에 처하기를 원하는가? 우리 무역과 정무를 정말 중국 정부의 손아귀에 넘기고 싶은가?”
그것이야 말로 “노예의 길”로 가는 길일 것이다.
중국과의 무역 관계는 틀림없이 큰 가치이다. 하지만 현재로서는 자국 수출의 5%만을 차지하고 있다. 무역은 자유 교환과 상호 이익에 관한 것이다. 중국이 우리의 교역품을 원한다면 우리는 자유롭고 개방적인 협상 과정의 일환으로 그것들을 팔아야 한다. 하지만, 만약 중국이 그들의 경제적 관계를 다른 사안들에 대한 협상 도구로 이용하려고 한다면 우리는 스스로를 보호해야만 한다. 우리는 무역에 의존하고 있는 작은 개방경제일 뿐이며, 우리의 무역을 다양화해야 할 필요가 있다.
EU와 환태평양 지역과의 협정에 대한 우리의 최근 노력은 시작에 불과하다. 캐나다의 제품과 서비스를 두고 경쟁하는 더 많은 국가들이 필요하며, 그러기 위해서는 우리 또한 관심을 보이고 그들의 제품과 서비스를 두고 경쟁해야 한다. 보호주의를 줄이는 것도 한 가지 방법이다.
만약 아시아 태평양이 무역의 미래라면, 다른 부유한 아시아 국가들에서 기회를 찾아야 한다. 일본, 인도, 태국, 베트남, 대만, 싱가포르, 말레이시아, 인도네시아, 필리핀은 모두 캐나다 무역의 중요한 경제국가들이다.


18일 대구에서 '코로나19' 31번째 확진자가 발생한 데 이어 19일 대구경북에서만 확진자가 18명이나 나왔다. 코로나19가 다소 소강 상태에 접어드나 싶었는데 오히려 지역사회 감염이 시작된 것이다. 방역 전선에 큰 구멍이 뚫리면서 언제 어디에서 누구로부터 이 신종 감염병에 걸릴지 모를 불안 국면이 됐다.
지금껏 드러난 정황으로는 31번 확진자가 슈퍼 전파자 역할을 했을 가능성이 높아 보인다. 31번 확진자는 코로나19 감염 검사를 받아보라는 의료진의 2차례 권유를 거부한 것은 물론이고 사람들이 많이 몰리는 교회 예배, 결혼식장 등 공공장소를 드나들었다. 최근 해외 여행력이 없었다는 안일한 생각이 빚어낸 행동이었다. 19일 추가 확진자 중 15명이 31번 확진자와 같이 대구에 있는 신천지대구교회에 다닌 사람이며, 확진자들이 공공장소에서 몇 명의 사람들과 접촉했는지 가늠조차 안 된다고 하니 예삿일이 아니다.
특히 대구경북에서 확진자가 잇따라 나오면서 경북대·영남대·계명대병원 등 주요 병원 응급실이 잇따라 폐쇄된 것은 코로나19 못지않게 심각한 일이다. 병원 응급실에서 확진자가 발생한 데 따라 불가피하게 취해진 조치이긴 해도, 치료에 촌각을 다투는 위급한 환자들이 엉뚱한 피해를 입어서는 안 된다. 일부 네티즌들이 대구를 '한국의 우한'이라 부르며 도시를 봉쇄해야 한다는 주장까지 펴는 바람에 정부가 나서 이 방안은 검토하고 있지 않다고 공식 발표하는 촌극까지 벌어졌는데, 이런 식의 비이성적 혐오 조장은 결코 바람직하지 않다.


오리너구리는 왜 중간 생물이 아닌가? 오리너구리는 새의 부리, 물갈퀴, 그리고 알을 낳는다. 그러나 몸은 포유류의 특징인 털로 덮여 있고 새끼에게는 젖을 먹인다. 파충류 혹은 조류와 포유류의 특징들을 동시에 가지고 있다. 그러나 그 기능들은 모두 다 살아가는데 필요한 완벽한 기능을 하고 있다. 진화의 증거가 아니라 전능하신 하나님의 지혜와 능력을 보여주는 놀라운 창조의 증거인 것이다.
진화가 사실이었으면 무척추동물에서 최초 척추동물이라고 주장하는 물고기 사이에 완전한 기능을 하지 못하는 중간형태가 있었어야 하고 화석으로도 남아야 한다. 이 기간이 약 1억년이라고 하므로 엄청나게 많은 중간화석이 있어야 한다. 무척추동물 화석이 전체 화석의 약 95%를 차지하고 있으므로, 만약 중간과정이 있었다면 중간화석이 가장 많이 나와야 하는데, 무척추동물과 물고기 사이에는 중간화석 비슷한 것도 없다. 그러므로 어류à 양서류, 양서류à 파충류, 파충류à 포유류 혹은 조류의 중간화석은 발견될 기대도 할 수 없다.
진화론자들은 적극적인 진화의 증거인 발달과정에 있는 중간화석은 아닐지라도 ‘흔적기관’이란 아이디어를 만들어 진화를 지지하려 했다. 꼬리뼈, 맹장, 편도선 등 거의 180여 가지의 인체기관을 진화과정에서 쓸모 없게 되어 기능이 없는 흔적기관이라고 주장했었다. 지금은 ‘흔적기관’이란 단어를 사용하는 과학자는 없다. 그동안의 흐름을 보았을 때 반드시 기능이 있을 것이란 교훈을 배웠기 때문이다. 아직도 ‘흔적기관’이란 용어를 쓰는 과학자나 교사가 있다면 시대에 완전히 뒤쳐져 있는 사람들뿐이다. 결국 1980년 시카고 필드(Field) 박물관에서 있었던 진화학회에서 중간화석을 거쳐 다음 단계로 진화한다는 진화론 즉 ‘점점 그리고 계속 변하여 완전히 새로운’ 종류의 생물이 나타날 것을 기대하는 진화론은 파국을 선언했다(Evolution under fire, Science. 1980). 그러나 진화론자들은 진화론을 포기하지 않고 새로운 진화론인 ‘단속평형이론(punctuated equilibrium theory)’을 등장시켰다. 그러나 아직까지도 업데이트되지 못한 진화론 과학자들이나 진화를 믿는 일반인들은 중간화석을 운운하면서 가끔 중간화석을 발견하였다고 발표를 하고 거기에 흥분하기도 한다. 그러나 지금까지 중간화석이라고 발표되었던 모든 화석들은 중간화석의 자격이 없는 것들이다. 중간화석으로 제시된 것들 중에서, 다른 진화론자들에게 비판을 받지 않은 중간화석은 없다.
지난 2006년 세계 최고의 과학지 Nature에 중간화석이라고 보고된 틱타알릭이 한 바탕 소동을 일으켰다. 물론 이것은 너무 늦게 나왔다. 대부분의 진화론자들은 중간화석 찾기를 이미 포기했다. 중간화석이 있다면 무진장 많이 있어야 진화론의 주장이 설득력을 가질 수 있다. 이 물고기 화석은 몇 가지 특이한 점이 있기는 하다. 머리가 양서류처럼 납작하고 눈이 위에 붙어 있고, 목뼈와 어깨뼈가 분리되어 있어 물고기와 달리 목을 자유롭게 돌릴 수 있다는 것이다. 그러나 아가미, 비늘, 지느러미, 물속에서만 적합한 뼈 구조 등 어느 것도 발달과정에 있는 중간 모습이라고 단정할 수 없다. 틱타알릭은 물속에 살도록 종류대로 창조된 완전한 물고기다.
실리칸스(Coelacanth)
오래 전에 틱타알릭처럼 물고기에서 양서류로 진화하고 있는 과정에 있는 진화의 증거로 보고되어 유명해 진 물고기 화석이다. 물론 완전한 물고기 화석이다. 그 어디에도 물고기에게 필요하지 않은 기관이 없다. 큰 지느러미에 뼈가 붙어있는데 그것을 양서류의 다리가 되어가고 있는 과정이라고 주장했었지만 그것은 수영을 위한 완벽한 장치다. 실리칸스는 지금도 가끔 잡히고 있다. 아직도 진화하지 못하고 4억년 동안 중간모습을 유지하고 있는 물고기가 아니라 처음부터 지금까지 종류대로 창조된 완전한 물고기일 뿐이다.
공룡에서 조류의 중간화석으로 유명한 시조새는 어떤가? 지난 2003년 영국과 프랑스의 과학자들이 닭에 이미 들어있던 유전자를 깨워 이빨이 나게 했다는 보고가 있었다. 호애친이란 새는 지금도 날개에 갈퀴가 있다. 어느 새에게 완전한 이빨과 완전한 갈퀴가 있으면 무엇이 문제인가? 대부분의 진화론 조류 전문가들도 시조새는 멸종한 완전한 새라고 주장한다. 시조새 화석은 불완전한 기능을 가진 구조를 가지지 않았기 때문에 중간화석으로서의 자격이 없다. 한 종류의 완전한 새다. 시조새를 날개달린 공룡으로 만들려고 노력하는 유일한 이유는 진화에 헌신된 믿음뿐이다.
깃털 달린 공룡(Feathered Dinosaurs)


항저우에 위치한 이 호텔의 경우 육화탑에서 1.5km 떨어져 있으며, 5km 이내의 거리에는 구계연수 및 송성 등이 있습니다. 호포몽천 및 호포몽천 또한 5km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
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호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 이 4성급 숙박 시설에는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 항저우에 위치한 이 호텔에는 피트니스 시설, 아케이드/게임룸, 정원 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 공항에서 호텔로 오는 교통편(요금 별도) 아케이드/게임룸 바/라운지 비즈니스 센터 로비에서 무료 신문 제공 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 피트니스 시설 당구대/포켓볼 무료 WiFi 회의실 정원 수하물 보관 레스토랑 무료 셀프 주차 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기


<박근혜 전 대통령, 이재용 삼성전자 부회장, 최순실씨에 대한 국정농단 사건 상고심 판결이 29일 서울 서초구 대법원 대법정에서 열렸다. 용산 전자상가에서 고객이 대법원 선고 생방송을 휴대폰으로 보고 있다. 이날 대법원은 박 전 대통령과 최씨를 공범, 말 구입액은 뇌물로 인정하고 원심 판결을 파기 환송했다.
대법원이 박근혜 전 대통령과 최순실씨, 이재용 삼성전자 부회장 등에 대한 '국정농단 사건' 최종심에서 2심 재판을 모두 다시 하라고 판결했다. 대법원은 쟁점이 된 말 3마리 구입액과 영재센터 지원액을 모두 뇌물로 인정했고, 이 부회장의 승계 작업과 대가성도 존재한다고 봤다. 이 부회장은 2심 때보다 인정된 범죄 혐의가 늘었기 때문에 형량이 더 높아질 것으로 예상된다. 삼성은 재판 절차가 남았음에도 이례적으로 입장문을 내고 반성의 뜻을 밝혔다.
대법원 전원합의체는 29일 국정농단 사건 상고심에서 박 전 대통령에게 징역 25년에 벌금 200억원, 이 부회장에게 징역 2년6월에 집행유예 4년을 각각 선고한 원심 판결을 깨고 사건을 서울고등법원에 돌려보냈다. 징역 20년에 벌금 200억원을 선고한 최씨 2심 재판도 다시 하라고 결정했다.
박 전 대통령은 무죄 부분은 확정하고 유죄 부분만 파기 환송했다. 재판부는 공직선거법 제18조에 따라 대통령이 재임 중 직무와 관련해 형법 제132조(알선수뢰)에 규정된 죄를 범할 경우 다른 죄와 분리 선고해야 한다는 법리적인 오류를 지적했다. 공직자의 뇌물죄는 선거권 및 피선거권 제한과 관련되기 때문에 반드시 분리해서 선고하도록 했기 때문이다.
이에 따라 박 전 대통령 파기환송심은 유죄가 인정된 뇌물 혐의에 대해 다른 범죄 혐의인 직권 남용 및 강요 혐의 등과 구별해 따로 선고하게 된다. 각 혐의를 분리 선고할 경우 형량이 높아질 가능성이 있다.
이 부회장 재판과 관련해서는 2심에서 인정하지 않은 뇌물과 승계 작업을 모두 인정했다.
대법원은 삼성이 최씨 측에 제공한 말 세 마리와 관련해 법률상 소유권이 없어도 점유하고 반환을 요구받지 않는다면 실질적인 사용 처분 권한을 갖는 것이라고 판단했다. 이에 따라 대법원 판례 취지상 뇌물로 봐야 한다고 판시했다.
삼성, 다시 불확실성 속으로…글로벌 위기속 리더십 부재 우려
삼성 총수 3대째 이어진 수난
대법원은 2심에서 말 구입액이 아닌 말 사용료만 뇌물로 인정된다는 판단을 뒤집고 말 구입액인 약 34억원을 뇌물로 판단했다. 또 이 부회장 2심 판결에서 뇌물로 인정되지 않은 동계스포츠영재센터 뇌물 혐의액 16억원도 뇌물액으로 인정된다고 판시했다. 뇌물 액수가 늘어나는 만큼 횡령 액수도 함께 늘어난다. 재판부는 삼성에 경영 승계 작업이라는 포괄적 현안이 존재했고, 대가 관계가 인정되기 때문이라고 설명했다.
이 부회장 측이 제공한 뇌물 액수가 약 50억원 늘어나게 되면서 이 부회장 역시 형량이 늘어날 것으로 예상된다. 다만 이 부회장의 재산 국외 도피와 국회에서의 위증 혐의는 검찰의 상고를 기각했다.
삼성전자는 판결 직후 이례적으로 입장문을 통해 “이번 사건으로 인해 그동안 국민 여러분께 심려를 끼쳐 드려 대단히 송구스럽게 생각한다”면서 “앞으로 저희는 과거의 잘못을 되풀이하지 않도록 기업 본연의 역할에 충실하겠다”고 밝혔다. 삼성전자는 “삼성은 최근 수년간 대내외 환경의 불확실성으로 인해 적지 않은 어려움을 겪어 왔으며, 미래산업을 선도하기 위한 준비에도 집중할 수 없었던 게 사실”이라면서 “갈수록 불확실성이 커지는 경제 상황 속에서 삼성이 위기를 극복하고 국가경제에 이바지할 수 있도록 많은 도움과 성원 부탁드린다”고 덧붙였다.


개화운동은, 구체제가 내포한 인습적인 도덕과 전통과 그 가치관을 비판하고 혁신하려는 문화운동으로 전개, 확산되었다. 우리 문학사에 있어서의 개화기란 1870년대 외세에 의한 자극기로부터 1919년 3․1운동까지 확대하여 설정할 수 있다. 한일합병(1910년)으로부터 3․1운동까지 약 10년간은 우리 민족의 독립 쟁취 기간에 해당하는데 이 기간 우리 민족의 이념은, 조국의 독립과 민족의 자유를 회복하는 것이었다. 이를 문학적인 측면에서 고찰할 때 그것은 곧 신문학 운동에 해당된다.
개화기란 귀족적 사회체제, 규범적 가치관, 고전적 수사의 법칙 등을 극복하고 보다 더 본격적 시민사회의 근대문학을 준비한 기간임을 파악 할 수 있다. 우리 문학사에 있어 최초의 서구적인 문학에 해당되는 개화기의 운동을 분석, 고찰하여 우리 문학의 기틀을 마련하는 것은 매우 바람직한 일이라고 본다. 당시 우리의 개화기는 중세적 봉건사회를 청산하고 근대사회로의 이양으로 문명개화 의지가 발아하는 시기였다. 또한, 제국주의의 세력 확대에 대항하는 자유의지와 내적갈등, 그리고 모순을 해결하려는 자의식이 비로소 싹트는 역사의 와중이기도 했다.


모두가 세상을 사는 데 가장 중요하다고 말하는 것은? 그렇지만 온종일 학교에 있는 청소년들이 얻기 힘든 것은? 돈 주고도 살 수 없는 이것은? 바로 ‘경험’이야. 아무리 책을 읽거나 들어서 알고 있더라도 직접 체험한 것과는 큰 차이가 나. 그만큼 경험은 중요해. 진로에서도 마찬가지야. 막연한 생각으로만 진로를 정해놓으면, 나중에 후회하게 되는 경우가 많아. 그런 너희를 위한 곳이 있으니, 바로 ‘진로직업체험지원센터’야. 이름 참 길다 그치? 그렇지만 긴 이름만큼이나 많은 일을 하고 있어.
청소년의 진로설계를 돕는 진로센터!
지난 4월 2일에는 서초구에서 서울의 열네 번째 진로직업체험지원센터가 문을 열었어. 문용린 교육감을 비롯해 여러 사람이 찾아와 서초구 진로직업체험지원센터의 출발을 축하했지. 50평 남짓의 크지 않은 공간이지만 상담실, 강의실, 직업체험실, 진로직업 북카페 등 꽉꽉 알찬 시설을 마련해두고 있어. 이 공간에서 청소년의 미래설계를 돕는 활동을 할 거라고 해. 그럼 진로직업체험지원센터에 대해 좀 더 자세히 알아볼까?
진로직업체험지원센터는 말 그대로 청소년의 진로설계를 돕는 곳이야. 그 지역에 있는 기업, 관공서 등 다양한 일터에서 청소년들이 실제 직업체험을 할 수 있도록 하자는 거지. 학교 안에서만 이뤄지던 진로교육에 조금 부족함을 느꼈다면, 진로직업체험지원센터를 통해 실제 현장으로 나가서 직업을 체험하고 직업인들을 만나볼 수 있게 된 거야. 어때, 좀 흥미가 생겨? 너희가 체험하고 싶은 직업이 있다면 일단 각 지역의 진로직업체험지원센터를 방문해 봐. 센터에서 열심히 발굴해놓은 일터 중에서 관심 가는 직업이 있다면? 바로 도전해 볼 수 있는 거지!
다른 활동도 할 수 있어. 전문가들에게 맞춤 진로 상담을 받을 수 있고, 여러 직업인이 자기가 하는 일에 대한 특강을 하기도 하지. 진로 콘서트가 열리기도 하고, 학부모를 위한 학부모 진로지도 교육도 계획돼 있어. 앞으로 교육청에서도 이런 진로체험을 확대할 예정이래. 중고등학생에게 학교 다니는 동안 한 번 이상씩 직업체험을 할 기회를 제공하고, 일터에 있는 멘토와 청소년을 맺어주는 프로그램도 계획 중이야. 진로직업체험센터가 이런 활동에 큰 역할을 하게 되겠지.
이러한 진로직업체험지원센터는 단기적인 일회성 행사로 끝나는 게 아냐. 일 년 내내 학생들이 진로에 대해 고민할 수 있도록 도울 예정이야. 서울특별시교육청과 구청 등 지방자치단체들이 협업해서 함께 운영한다는 점도 특징이지. 서초구에만 있는 게 아니야. 서울에는 벌써 중구의 ‘드림톡톡’, 도봉구의 ‘꿈여울’, 용산구의 ‘미래야’, 강동구의 ‘상상팡팡’ 등 14개가 운영되고 있으며, 올해 안에 구별로 한 군데씩 서울 모든 지역에 센터가 만들어질 예정이야.


그러다보니 학교를 떠나야할 즈음엔 취업이나 대학원 진학이 아닌, 사회에 나가서도 학생운동에 이은 어떤 활동을 해야 하는 것 아닌가하는 고민을 하게 됐다. 실제 학생운동을 함께 했던 선후배, 동기들 중엔 노동조합이나 시민단체 활동가의 삶을 선택한 경우도 있었고 드물게는 농민운동을 고민하며 지역으로 내려가기도 했다.
그런 모습들을 지켜보며 ‘내가 진짜 원하는 삶이 무엇일까’를 꽤나 긴 시간 고민하게 됐고 두 가지 정도의 확실한 결론에 도달하게 됐다. ‘서울에선 살고 싶지 않다’ 그리고 ‘손에 잡히는 운동을 하자’가 바로 그것이었다.
서울에서의 삶은, 나에겐 말 그대로 끝없이 ‘버텨내야 하는’ 과정이었다. 뭐라고 설명해야할지 모르겠는데 그냥 쉽게 말해 ‘서울생활이 적성에 맞지 않았다’고 해야 할까. 그래서 서울이 아닌 지역으로 내려가자, 그리고 되도록 (이것도 일종의 적성이 아닐까 싶은데) 농촌지역으로 내려가자 결심하게 됐다.
두 번째 결론이었던 ‘손에 잡히는 운동을 하자’는 것도, 내가 이 말을 하고 있으면서도 이게 무슨 의미인지는 명확히 설명해낼 자신이 없다.
사회운동에도 여러 영역이 있을 텐데, 어쨌든 학생운동을 하며 경험했던 영역들은 아무리 열심히 해도 내가 도통 잘해낼 수 없는 성역인 것 같다는 자괴감에 빠지곤 했다.
그러면서도 명확하게 든 생각은 노동운동가, 농민운동가, 시민운동가이기에 앞서 일단은 노동자든 농민이든, 그냥 보통의 생활인으로 살아가며 내가 할 수 있는 운동을 작게라도 이어나가자 그렇게 마음먹게 되었던 것 같다. (그래서 한편으론, 세상을 바꾸는 운동의 제일선에서 지금도 헌신하고 있는 지인들을 보면 항상 미안하고 고맙다.)
어쨌든 이러한 배경(?) 하에서 나는 10년 전 옥천에 오게 됐고 옥천신문 기자생활을 거쳐 지금은 옥천순환경제공동체에서 일하며 소위 ‘지역풀뿌리운동 활동가’로 살아가고 있다.
하지만 활동가의 삶을 고민하면 할수록 ‘참 쉽지 않구나’란 생각을 많이 하게 되는 요즘이다. 공동체 활동을 시작한 지 이제 만 3년이 되었는데, 처음엔 새로운 관계 속에서 사람들을 만나며 끝없이 닥치는 일들을 해내고 한편으론, ‘기자직을 포기하고 참 대단한 선택을 했다’는 주변의 칭찬에 반쯤은 도취돼 시간가는 줄 모르고 활동을 이어왔다. 하지만 3년이 흐른 지금, 이제는 마약과도 같았던 칭찬들은 사그라지고 활동가로서 나의 역량 혹은 민낯이 여지없이 드러나는 순간들을 쉴 새 없이 맞닥뜨리고 있다.
고민에 대한 답안지는 없었다
내가 ‘지역풀뿌리운동 활동가’란 것에 대해 너무 쉽게 생각했던 것은 아닐까, 아무 준비도 되어 있지 않으면서 ‘나 말고 할 사람이 누가 있겠어’란 자만에 빠져서 내린 선택은 아니었을까 하는 고민부터, 도대체 우리가 말하는 지역풀뿌리운동이란 것의 실체는 무엇일까, 이게 뭔가 이렇게 하면 잘 해낼 수 있다는 ‘정석’ 같은 건 있는 것일까, 그리고 궁극적으로 이런 활동을 통해 내가 혹은 우리가 만들고 싶은 옥천이라는 지역의 모습이란 게 과연 있기는 한 것일까란 끝도 없는 고민에 빠져드는 요즘이다.
그래서 포도밭출판사에서 「풀뿌리운동, 새로운 복원」(이호 씀)이라는 책이 나왔다는 소식을 들었을 때 ‘그렇다면 내가 풀고 있는 문제집의 답안지가 나왔다는 소리인가’란 기대도 해보았다.
결론부터 말하자면, 저자도 애초부터 그런 의도는 전혀 없었을 거라 생각하는데 책 「풀뿌리운동, 새로운 복원」이 지역풀뿌리운동을 고민 중인 나와 같은 이들에게 어떤 구체적 답을 제시해주거나 그런 것은 아니다. 하지만 ‘지역풀뿌리운동’을 삶의 중요한 화두로 안고 있는 사람이라면 응당 고민해봐야 할 여러 이야기들을 저자의 경험을 바탕으로 차분히 전하고 있다.


달아나도 소용없어. 숨이 붙어 있는 한, 아니 죽어서라도 널 찾고 말 테니.
이틀간의 출장 후 돌아온 그를 반기는 건 텅 빈 집뿐이었다. 비어 있는 옷장과 없어진 물건들…. 이 모든 게 유리의 부재를 말해 주고 있었다. 분노에 휩싸인 그는 비서를 통해 말도 없이 한국으로 떠나 버린 유리의 행방을 수소문하도록 지시한다. 그녀가 왜 사라진 건지, 어째서 연락을 끊었는지 반드시 알아내고 말리라. 그리고 다시 그녀를 찾으면 절대 놔주지 않으리라 다짐하며 그는 서둘러 한국행을 결심하는데….
사람들과 수다 떠는 것을 가장 재미있는 일이라고 생각하고 있고, 세 남자와 매일 싸우는 게 하루 일과.