사람들이 자주 하는 실수 중 하나가 반려동물을 자꾸 의인화하는 것입니다. 동물인데 사람 입장에서 되는 행동과 안 되는 행동을 정하고 “이렇게 혼을 내거나 야단치면 알아듣겠지, 이번에 따끔하게 이야기했으니 다음엔 안 그러겠지.” 하고 믿습니다. 대다수 보호자가 흔히 하는 착각입니다. 동물은 동물이지, 사람이 아니라는 점을 명심하세요. 짖기, 물어뜯기, 달려들기, 냄새 맡기 등 반려견의 습성과 본능을 잘 이해한 후에 허용하는 행동과 허용할 수 없는 행동을 구분하고, 이에 대해 어떻게 가르치고 존중해줄지를 정해야 합니다. 즉, 반려동물과 사람 사이에 지켜야 할 규칙을 정하는 것입니다.
규칙은 사람과 동물의 관계를 상하 복종 관계가 아닌 상호 존중 관계로 만드는 데 반드시 필요합니다. 법이 개개인의 권리를 보호하고 의무를 지키게 하여 다함께 행복한 세상을 만들기 위해 존재하듯이, 사람과 반려견과의 규칙 역시 두 존재가 더불어 행복하게 살아가는 데 필요합니다. 어떤 사이든 상하 복종 관계로는 오래갈 수 없습니다. 사람과 동물의 관계도 마찬가지입니다.
규칙을 잘 교육받은 반려견은 사람이 많은 공간에 데려가도 사고를 일으키지 않습니다. 그러면 보호자는 더욱 안심하고 다양한 공간에 데려갈 수 있습니다. 반려견은 재미있는 경험을 할 수 있고 사람은 다치지 않으니, 모두에게 이롭습니다.
|반려견과 행복하게 살기 위해 알아야 할 것들
그렇다면 규칙은 언제부터 가르쳐야 할까요? 반려견을 처음 집으로 데려왔을 때부터 규칙을 익힐 수 있도록 하는 것이 좋습니다. 또한 가족끼리 충분히 이야기한 후 필요한 규칙을 정하는 것이 좋습니다. 규칙을 가르칠 때 주의해야 할 점은 보호자를 비롯한 가족 구성원 전체가 일관된 행동을 취해야 한다는 것입니다. 많은 보호자들이 반려견에게 그때그때 기분 내키는 대로 행동하는 실수를 저지릅니다. 예를 들어 어제 가족 식사 자리에서 짖었더니 간식을 받았는데, 다음 날 짖으니 누군가는 혼을 내고 다른 누군가는 간식을 준다면, 반려견이 혼란을 느낄 수밖에 없습니다. 반려견은 보호자에게 어제까지 허용된 행동은 오늘도, 내일도 당연히 허용된 것이라고 생각합니다. 그렇기 때문에 보호자가 규칙을 정하고 가족 모두가 일관성 있게 적용해야 합니다.
좋은 행동과 나쁜 행동을 구분하여 좋은 행동은 강화하고, 나쁜 행동은 억제하는 것이 중요합니다. 체벌하지도 않고 혼내지 않아도 이러한 좋은 효과를 내는 것을 ‘긍정 강화 훈련’이라고 합니다. 잘한 행동은 칭찬하고 간식을 주고 스킨십을 하여 그러한 행동이 좋은 행동이라는 것을 긍정적으로 강화시키고, 잘못한 행동은 나무라고 혼을 내기보다는 칭찬과 보상을 통해 학습시키고 약속을 지킬 수 있게 하는 것이 이 훈련의 핵심입니다.
반려견은 평생 3살, 5살짜리 아이라고 생각해야 합니다. 따라서 보호자는 평생 보호해주고 이해해주고 보듬어주는 엄마 역할을 해야 합니다.
|반려동물 행동학을 바탕으로 궁금증을 해결합니다
반려견과 함께 살아가는 펫팸족이 천만 인구에 가까운 현실에서 사람과 동물이 올바른 관계를 맺으며 살아가기 위한 해답을 주는 책을 쓰고 싶었습니다. 보통 가족 중에서 정신적인 문제를 보이면 어떻게 할까요? 만약 아이라면 씩씩하게 해달라고 태권도학원으로 보낼까요? 아니면 정서를 안정시키겠다고 피아노학원이나 미술학원으로 보낼까요? 대부분 병원에 가서 상담과 진단을 받은 후 치료를 받습니다. 그런데 왜 반려견은 동물병원 대신 바로 훈련소를 찾아갈까요? 아마도 몰라서일 겁니다. 반려견이 문제행동을 보인다면 행동의학적인 진단과 처방부터 받고 훈련받는 것이 순서라고 생각합니다.


다음해인 기원전 217년에 한니발은 이탈리아 중부로 싸움터를 옮기기로 결정한다. 남하하는 두 가도를 새로 선출된 집정관인 게미니우스와 플라미니우스가 봉쇄하고 있었는데 한니발은 그들의 허를 찌르기 위해 가운데에 있는 늪지대를 통과한다. 이 늪지대는 수백킬로미터에 걸쳐 무릎까지 차는 물이 고여있었고 따라서 막사를 지어 병사들이 숙영하는 것은 불가능하였다. 그래서 한니발은 이 늪지대를 3일 밤낮 쉬지 않고 행군을 하였고, 이런 혹사로 인해 많은 병사들이 목숨을 잃는다. 또한 행군 도중 한니발 역시 눈병에 걸려 한쪽 눈을 잃는다.


베트남정부는 환경 오염 위반시 기존에는 과태료 벌금만으로 넘어가던 사항도 징역형을 받을 수있게 개정되었다. 베트남 정부 관계자에 따르면 올해 1월 1일부터 새로 시행된 시행령은 쓰레기 투기로 환경을 오염시킨 사람은 최대 30억 동(132,159달러) 벌금형이나 7년 징역형을 받게 된다. 2009년 발효된 지난 법규은 환경에 심각한 또는 심각한 결과를 초래하는 또는 제조 시설이나 회사에만
제1회 평화통일 토크 콘서트가 12월 26일 하노이 한국국제학교에서 열렸다. 민주평통 동남아서부협의회가 주최한 이번 토크 콘서트는 ‘통일’을 주제로 강연과 문화공연을 함께 열어 쉽고 재미있게 풀어갔다. 베트남에 거주하는 교민 청소년들에게 평화통일에 대한 새로운 인식과 발상을 체험케 하는 계기가 되었다. 김정인 동남아서부협의회장은 “우리 모두 공감하고 참여하는 통일 활동을 위해서는 차세대를 이끌어가는 청소년 역할이
주베트남 대한민국대사관(대사 이혁)은 2018년 무술년 새해를 맞아 1월 2일, 베트남 그랜드플라자하노이 호텔에서 민주평통, 하노이한인회, 코참하노이, K-Biz 베트남하노이연합회 공동주최로 정부기관 단체장을 비롯하여 베트남진출 한국기업인, 교민등 200여명이 참석한 가운데 신년하례식이 열렸다. 신년하례식에서 이혁 주베트남 한국대사는 “지난 2017년은 한국과 베트남의 교역액이 처음으로 600만불을 넘어섰고 경제분야는 물론 문화, 예술분야에서도 더욱 친밀한 관계에 접어들었다. 향후
호치민시한국국제학교(교장 김원균)는 지난 2018년 1월 9일(화) 10시 도담관에서 제 20회 졸업식을 실시하였다. 1998년 개교한 이래 지속적 발전을 거듭해 온 호치민시한국국제학교의 이번 졸업식에서 초등 144명, 중등 141명, 고등 123명 등 총 408명이 졸업의 기쁨을 안았다. 박노완 주호치민 총영사를 비롯해 황건일 이사장, 김태형 한국어교육원장, 호광수 학교운영위원장, 박한나 초등 학부모회장, 유향임 중등 학부모회장
정산장학회 및 호남골프회, 호치민시한국국제학교에 장학금 전달해
정산장학회(회장 박상수)에서 지난 1월 5일(금) 호치민시한국국제학교(교장 김원균) 중등 과정 학생들에게 2017학년도 하반기 성적 우수 장학금을 전달하였다. 1998년 설립된 정산장학회는 매년 본교 장학생 선정 기준에 따라 성적이 우수한 본교 학생들에게 장학금을 전달하고 있다. 금년에도 상반기에 이어 하반기에 11학년 김태현 학생을 포함한 학년별 4명씩 20명의 학생들에게 총 5,800만동의 장학금을 지급하여 학생들의 우수한
호치민시한국국제학교 밴드부 제3회 자선공연 실시
호치민시한국국제학교(교장 김원균) 밴드부는 지난 12월 30일(토) 본교 도담관에서 제3회‘AGITATO’자선공연을 실시하였다. 지난 2회 자선공연에 이어 이번 공연은 자선단체‘Operation Smile’과 함께 진행해 더욱 의미 깊었다. 이 단체는 구순구개열 등 안면기형으로 고통 받는 어린이들이 안전하게 수술 받도록 도움을 주는 국제의료봉사단체다. 이날 공연장 입구에서 관객 대상으로 기념품을 판매함으로써 공연 관람과 동시에 자선활동에 참여하도록 기획되었다.
박노완 총영사 귀임 코참 감사패 전달식 가져
지난 2018년 1월 8일 호치민총영사관에서 1월 13일 귀임하시는 박노완 총영사께 감사인사 및 감사패 전달을 위하여 김흥수 코참 회장(대광 마이카) 및 장복상 코참 부회장(CJ 베트남) 등 코참 운영위원회 임원들께서 주호치민 대한민국 총영사관을 방문하였습니다. 베트남 중남부 기업인을 비롯 모든 한인들을 위하여 3년간 성심성의껏 애써주시고, 코참에 많은 협조와 도움을 주시고 귀임하시기에, 이에 코참
‘연 7%’ 베트남 예금의 허상…송금 안되고 수수료 폭탄
현지 소득세 납부 증명 없으면 은행이 해외송금 거부 암시장 이용하더라도 현지 외화반출 기준은 5000달러에 불과 “한국에서 7% 이자 받기 힘드시죠? 베트남 은행 개설만으로 7% 이자 받으세요.” 한 베트남투자 교육센터가 이런 슬로건을 내걸고 투자자를 모으고 있다. 이 교육센터 외에도 인터넷 블로그나 카페에 신종 재테크 방법으로 베트남 예금이 소개되고 있다. 베트남 법이
제15차 코참 정기총회 개최
2018년도 제15차 정기 총회를 다음과 같이 개최하고자 하오니, 바쁘시더라도 부디 참석하시어 회원사 여러분께서 많은 의견과 조언을 주시기 바랍니다. 또한 정기 총회는 재적회원 1/3이상 출석에 과반수의 찬성으로 의결이 진행됩니다. 이에 정족수가 충족되지 않으면 총회가 무산되므로, 사정상 참석을 못하시는 회원사께서는 첨부 파일의 위임장을 작성하셔서 각 소속 단위협이나 코참 (kocham@kocham.kr, FAX: 028-3837-9155)으로 제출해
제10회 호치민 한인 소년 소녀 합창단 정기연주회 “GOLDEN TIME”개최
(호찌민=라이프플라자) 박범열 기자 = 지난 3월 3일 토요일 오후 4시 30분부터 1군 오페라 하우스에서 올해로 10주년을 맞이한 호치민 한인 소년 소녀 합창단 정기연주회가 열렸다. 연주회장 안은 다양한 외국인들과 단원들의 가족, 한인들로 가득차 빈자리를 찾기 어려웠다. 주 호치민 임재훈 총영사는 축사로“제 10회 정기 연주회 개최를 축하하며, 합창단이 호치민시 한인사회에 한국에 대한
DB손해보험 자회사, 베트남에서 자원 봉사 활동


한화생명e스포츠의 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아(이하 LCK) 2019 서머는 드라마틱했다. 1라운드에서는 최악의 성과를 냈지만 2라운드 막판 1위 팀을 연달아 잡아내면서 승강권 탈출도 가능할 것처럼 보였다. 하지만 10주차에서 아프리카 프릭스와 그리핀에게 연달아 패배하며 2018년 인수 창단 이래 처음으로 승강전을 치러야 하는 운명을 맞이했다.
◆뼈아팠던 6연패
한화생명은 2018년 서머와 2019년 스프링에서 포스트 시즌 진출이 가능했다. 막판까지 5위와 순위 경쟁을 펼쳤지만 막판에 고꾸러졌다. 2018년에는 10승8패로 5위와 승패가 같았지만 세트 득실에서 2점이 모자랐고 2019년 스프링에서는 8, 9주차에 4연패를 경험하면서 추격의 고삐를 놓았다.
2019년 서머에서는 두 번의 연패가 한화생명의 발목을 잡았다. 1주차에서 1승1패를 기록하면서 나쁘지 않게 출발했지만 2주차에서 아프리카 프릭스, 그리핀, 젠지 e스포츠에게 3연패를 당했다. 진에어 그린윙스를 꺾으면서 연패를 끊었지만 그 뒤가 더 문제였다. 킹존 드래곤X, 담원 게이밍, SK텔레콤 T1, 젠지 e스포츠, 킹존 드래곤X, 샌드박스 게이밍에게 6연패를 당하면서 하위권으로 추락했다. 6연패 기간에 한화생명은 불과 세 세트밖에 따내지 못하면서 포스트 시즌 진출과 멀어졌다.
담원 게이밍과 SK텔레콤 T1을 연달아 꺾으면서 '1위 시해자'라는 별명을 얻었던 한화생명(사진=라이엇 게임즈 제공).
◆'1위 시해자' 명성 얻었지만…
3연패와 6연패를 한 차례씩 당했던 한화생명은 8주차와 9주차에서 반전을 이루는 듯했다. 7월 25일 진에어 그린윙스를 2대0으로 제압하면서 연패에서 벗어난 한화생명은 8월 2일 kt 롤스터와 운명의 한 판 승부를 벌였다. 당시 3승10패로 포스트 시즌 진출은 물 건너갔고 승강권 탈출이 목표가 되어 버린 두 팀이었기에 이 경기의 승패가 남은 행보를 판가름지을 것으로 보였다. 한화생명은 완패했고 승강권이 확실해보였다.
반전은 다음 경기에서 벌어졌다. 당시 1위를 달리고 있던 담원 게이밍을 상대로 한화생명은 각성한 듯한 경기력을 선보였고 2대0으로 완승을 거뒀다. 9주차 첫 경기였던 SK텔레콤 T1과의 대결에서도 한화생명은 2대1로 승리하면서 서머 최대의 이변을 연출했다는 평가를 받았다. 당시 SK텔레콤은 내로라 하는 팀들을 모두 꺾으면서 9연승을 질주했고 1위에 랭크됐기에 한화생명의 발목 잡기는 '역대급 고춧가루'였다.
승강권 탈출을 눈 앞에 뒀던 한화생명의 운명을 가른 경기는 8월 16일 아프리카 프릭스와의 경기였다. 담원, SK텔레콤을 연파하면서 기세를 탔던 한화생명은 1세트에서 압승을 거뒀지만 2, 3세트를 내리 패했고 서머 정규 시즌 마지막 경기였던 그리핀전에서 0대2로 패하면서 kt에게 8위 자리를 내주면서 승강전을 가야만 했다.
한화생명이 서머에서 재발견한 정글러 '보노' 김기범(왼쪽)과 미드 라이너 '템트' 강명구.
◆'보노'-'템트'의 재발견
모든 팀들이 그렇듯 연패 기간 동안 한화생명은 주전 라인업을 찾기 위한 실험을 반복했다. 원거리 딜러 '상윤' 권상윤과 서포터 '키' 김한기를 제외한 세 개의 포지션에서 플래툰 시스템을 가동했고 가장 먼저 자리를 잡은 선수는 정글러 '보노' 김기범이었다. 2019 시즌을 앞두고 플래시 울브즈 출신 '무진' 김무진을 영입했던 한화생명은 김무진과 관련해 서머 개막 직전에 불미스런 일이 생기면서 초반에 출전 기회를 줬지만 6월 14일 그리핀전 이후 김기범에게 출전 기회를 몰아줬다.
김기범은 팀이 6연패를 당하는 동안에도 준수한 기량을 보여줬다. 특히 자르반 4세를 가져갔을 때의 파괴력은 상위권 팀들의 정글러들과 어깨를 나란히 할 정도로 준수했다. 올라프를 잘 다룬다고 소문이 나면서 금지될 때마다 탱커 아이템으로 무장한 자르반 4세를 들고 나왔고 경쟁력을 보여줬다.


웨어러블 제품에 대한 관심이 높아지고 있지만 사실 가장 단순한 형태인 웨어러블 기기는 이미 약 45년 전에 개발된 바 있다. 그 첫 번째 사례는 1970년대 초반 카시오(Casio)와 펄서(Pulsar)와 같은 회사에서 출시한 디지털 시계다. 이들이 제조했던 디지털 시계가 제공하는 기능은 요즘의 기기들보다 훨씬 적었지만 배터리 수명은 반대로 훨씬 커서 최신의 스마트 시계와는 매우 다른 모습이었다.
이를 토대로 최신의 웨어러블 전자 제품이 직면하고 있는 문제는 새로운 세대의 제품이 진화해 더욱 기능이 늘어남에 따라 그에 따른 제품의 구동 시간이 현저히 줄어들고 있다는 것이다. 극단적으로 말하면, 잘못된 방향으로 흘러가고 있다고도 해석될 수 있다.
과거의 기본 착용형 기기는 마이크로 컨트롤러나 디스플레이 등을 구동하는 배터리에 직접 연결됐기 때문에 전력 관리 레이어가 추가로 필요하지 않았고, 배터리는 2년에서 3년 이상의 시간 동안 지속됐다. 즉, 사용자는 갑작스럽게 시스템이 종료되는 문제가 없었기 때문에 매우 편리하게 사용했다.
그러나 최신 웨어러블 제품의 경우 배터리 수명이 하루도 지속하지 못한다는 것이 가장 큰 문제다. 결과적으로 사용자들은 웨어러블 기기를 다시 충전하는 시간 동안 착용하지 못하는 상황을 참아내야 한다. 이는 사용자 불만을 야기하고 웨어러블 시장의 확산에 어느 정도 방해 요소가 되고 있다.
웨어러블 기기의 디자인이 갖는 고유의 특성은 배터리 비축량에 중요한 영향을 미친다. 따라서 설계 엔지니어는 이런 사실에 대해 충분히 이해하고 있어야 한다.
첫째, 배터리가 차지할 수 있는 공간은 매우 협소하다. 둘째, 가전 사업 분야의 경쟁률이 높기 때문에 자재 명세서(Bill of Materials, BOM)가 최소한의 수준으로 유지돼야 한다. 셋째, 배터리 비축량 증진에 대한 요구가 오랜 세월에 걸쳐 상당히 증가됐으나 이와 연관된 화학 기술 수준이 이를 따르지 못했다. 따라서 이런 기술의 부족한 부분에 대한 보완을 위해 더욱 정교한 전력 관리가 요구되는 상황이다. 더불어 전력 변환 효율 수준을 높이고 전력 손실을 줄이기 위한 노력이 수행돼야 한다.
다양한 형태로 제공되고 있는 웨어러블 기술 중 가장 일반적인 사례인 피트니스 트래커를 살펴보자. 이 기기는 다음과 같은 주요 부품으로 구성된다:
• 마이크로 컨트롤러 : 처리작업을 수행함
• 디스플레이 : 사용자가 다양한 데이터(심장 박동, 이동 거리, 시간 등)에 접근하도록 함
• PC또는 태블릿으로 데이터를 전송하기 위한 저전력 무선 트랜시버
• 다양한 센서
• 지원 전원 관리 시스템
이들 각각의 부품은 배터리 소모에 영향을 미치고, 각 부품의 배터리 소모량은 피트니스 트래커의 작동에 결정적인 영향을 미치게 된다. 그러나 다행히도 기술 진보로 인해 이들 각 부품이 소모하는 전력을 점진적으로 줄여나갈 수 있다. 디스플레이는 이전 세대의 디스플레이 보다 전류를 적게 소모하는 TFT다. 새로운 프로세스 기술로 진화함에 따라 마이크로 컨트롤러의 전력 소모 또한 줄어들게 된다. 무선 트랜시버는 대부분의 경우 BLE(Bluetooth Low Energy) 프로토콜을 사용하고 있다.
게다가 각 부품은 예전보다 더욱 적은 시간을 할애하며 작동된다. 즉 사용자가 정보를 추출할 때 디스플레이가 완전히 활성화 된 경우 BLE 트랜시버는 데이터 전송이 이뤄지고 있는 동안에만 작동된다. 마이크로 컨트롤러는 기능적으로 볼 때 상당한 시간을 차지하지만 기본적으로 전력 관리 회로를 항상 사용한다. 납득이 잘 안 될 수도 있지만, 기존의 전원 관리 메커니즘은
웨어러블 기기의 작동과 관련해 가장 많은 전력을 소모하는 것일 수도 있다.
최근 컴퓨팅 기능과 관련된 부품을 사용하는 비용이 저렴해짐에 따라 마이크로 컨트롤러에 더 많은 기능을 탑재하고자 하는 유혹들이 난무했다. 사실 웨어러블 기기와 같이 전력에 민감한 애플리케이션의 경우 마이크로 컨트롤러나 기타 전력이 부족한 부품의 작동을 최대한 자제하는 것이 유리하다.
경우에 따라 웨어러블 디자인을 타깃으로 하는 마이크로 컨트롤러가 매우 적은 양의 대기전력을 소모해 매력적으로 보일 수 있지만, 반대로 생각해보면 대기 모드에서 기기를 깨우는 데에는 고작 4~5mA만 소모될 뿐이다. 대기 모드에서 규칙적으로 웨이크업 모드로 전환 때의 웨어러블 기기가 소비하는 배터리양은 상당히 커질 수 밖에 없다.
따라서 완전히 새로운 전략이 필요한 상황이다. 초저전력 마이크로 컨트롤러와 프로그래밍 가능한 전력관리 소자를 결합하면 ‘분산 인텔리전스’를 활용해 전반적인 전력 효율성을 대폭 향상시킬 수 있다. 즉, 활성화해야 하는 기능에서만 배터리에서 전력이 소모되므로 배터리 수명이 연장될 수 있기 때문이다.
저전력 마이크로 컨트롤러, BLE 트랜시버와 정교한 전력 관리 칩으로 구성된 기존 웨어러블 피트니스 트래커의 예에서 볼 때 시스템이 비활성 상태일 때의 전력소비는 겨우 3~4 µA이다. 그러나 움직임이나 RF감지를 위해 대기 모드에서 웨이크업 모드로 전환될 때의 전력 소비는 200배로 급격하게 증가한다. 만약 프로그램 가능한 전력관리 소자가 내장돼서 전력관리 칩이나 마이크로 컨트롤러 대신 내부 타이머를 통해 이런 대기모드 시작/종료 주기를 처리할 수 있는 용량이 주어진다면 전력 소모를 줄일 수 있다.
프로그래밍 가능한 전력관리 소자는 또한 센서를 이용해 데이터를 수집하기 때문에 마이크로 컨트롤러가 계산 목적으로 사용될 때만 대기 모드를 종료하면 되므로 기본적인 휴먼 머신 인터페이스의 기능 또한 수행할 수 있다. 따라서 이를 통해 웨어러블 기기의 전체 전력을 30%까지 감소시킬 수 있다.
분산 인텔리전스 모델을 구현한다는 것은 단일 칩에 더 많은 기능을 지속적으로 통합하는 것보다 전체 시스템을 전력 효율이 높은 방식으로 실행할 수 있게 됨을 의미한다. 이런 방식은 건물 자동화에서 이미 적용됐으며, IoT 기기에도 적용되기 시작했고, 이런 연구는 앞으로 꾸준히 지속될 것이다. 마이크로 컨트롤러에서 일부 기능적 요소를 줄이고 그대신 전원관리 기능이 이를 대신하면 배터리를 소형화하면서도 배터리의 수명도 연장할 수 있다.
무어의 법칙을 따르는 반도체 산업은 계속해서 더 작은 공정 노드로 진화해 점점 더 집적된 IC를 제공할 수 있게 됐으며, 처리 능력 등 여러 면에서 많은 이점을 가져다 줬다. 이는 어느 정도의 타협 없이 얻어진 것이 아니며 특히 소비전력 분야가 가장 두드러진 사항이다. 더 높은 집적을 통해 기존의 사고를 벗어나게 하는 '분산 인텔리전스'의 구현은 더욱 중요한 역할을 맡게 될 것이다.


하롱베이는 베트남 북부를 가로질러 흐르는 송꼬이강 하류의 통킹만 해변에 무려 120km에 달하는 해안선을 따라, 3,200㎢ 광활한 바다위에 수많은 섬들이 아름답게 펼쳐져 있는 다도해이다. 이 다도해 해상의 섬들에는 크고 작은 석회 동굴들이 많다. 그중에 비교적 큰 섬이 하나 있고 그 섬에는 석회석 동굴이 있는데 이 동굴이 천궁동굴이다. 동굴의 길이가 긴 ...
하롱베이는 베트남 북부를 가로질러 흐르는 송꼬이강 하류의 통킹만 해변에 무려 120km에 달하는 해안선을 따라, 3,200㎢ 광활한 바다위에 수많은 섬들이 아름답게 펼쳐져 있는 다도해이다.
이 다도해 해상의 섬들에는 크고 작은 석회 동굴들이 많다. 그중에 비교적 큰 섬이 하나 있고 그 섬에는 석회석 동굴이 있는데 이 동굴이 천궁동굴이다.
동굴의 길이가 긴 것은 아니지만 동굴 속에 넓은 광장이 있고 그 광장의 천정 쪽에 출구가 있어 빛이 희미하게 보이는 것이 인상적이다. 안내하는 사람의 말에 의하면 이 동굴은 5억 년 전 바다 속에서 생성되어 2억8천만 년 전에 바다 속에서 솟아올라 왔고 1992년, 고기잡이 하던 한 어부가 태풍을 피해 들어왔다가 발견하였다고 한다.
이 동굴은 석회석, 종유석 동굴로 굴의 가운데 부분에 큰 공 같은 공간이 있다. 우리나라 강원도에 많이 있는 동굴들에 비해 특이한 굴이라 할 수는 없지만 우리나라 굴들이 축축한 느낌이 있는데 이 동굴은 뽀송뽀송하다.
우리나라 강원도의 동굴에도 외국 관광객을 유치하려면 동굴 하나만을 보여주려 하지 말고 근처 여러곳의 관광지를 연계하여 관광할 수 있도록 하는 것이 필요할 것 같다. 이 하롱베이의 동굴도 그 동굴 하나만을 보자면 별로 볼것이 없겠지만 주위의 관광지와 한데 묶어서 보여주는 코스이기 때문에 모두들 한번씩 들려 보는것 같았다.
또 하나 특이한 것은 이 하롱베이 다도해를 관광하려면 베트남 전통의 유람선을 타고 섬들 사이를 누비는데, 그 배의 모양이 꼭 우리나라 TV사극 ‘이순신’ 드라마에 나오는 목선들 같다는 것이다. 우리나라 고조선의 유민들과 백제의 유민들 일부가 배를 타고 중국 남부와 베트남까지 갔다는 학설을 뒷받침 해 주는 것 같다.


북한이 사주하고 ‘좌익빨갱이’들이 난동을 부릴까봐 보수세력들이 그렇게 걱정하던 3차 희망버스가 커다란 충돌이 없이 평화롭고 신명나게 마무리됐다. 비록 경찰의 비호 아래 어버이 연합회 등 보수단체들의 난입과 폭력이 있었지만 그 정도쯤이야 참가자들이 자비와 혜량으로 분노를 삼키고 부드럽게 대응하여 커다란 불상사 없이 끝낼 수 있었다.
대중의 저항과 낯설지 않은 결말(?)
희망버스는 부산을 배경으로 한 장대한 서사이자 동시에 역사상 가장 드라마틱한 이야기이다. 이는 지배세력의 탄압과 착취로 인한 죽음과 굶주림의 위협에 허덕이며 생존을 향한 가혹한 투쟁이다. 지금 한진중공업 뿐만 아니라 재능교육, 유성기업, 콜트콜텍, 발레오 공조 등 장투사업장들은 엄청난 기아와 절망과 죽음이 그들의 주위를 넘쳐흐르는 가운데, 살아남기 위한 사투를 힘겹게 벌여나가고 있다. 이제 희망버스는 희망 자전거, 희망 걷기, 희망 비행기 등 다양한 이름으로 호명되어 노동자 민중들에게 새로운 희망으로 다가가고 있다.
이렇게 희망버스가 회를 거듭할수록 진화하는 것은 자발적인 대중의 현명함과 지혜로움 때문이다. 대중의 자발성과 창의성이 한층 빛을 발했기 때문이다. 물론 동지, 조직, 인민에 대한 애정과 평등의식으로 가득한 김진숙 동지의 헌신성과 진정성은 대중들의 자발성 발현에 핵심적 역할을 했다. 이제 희망버스의 진화와 함께 사회운동도 새로운 모델이 창출되면서 더욱 진화하고 있다.
▲ 3차 희망버스
대중이 자발적으로 희망버스에 참여하게 된 근본적인 이유는 살아생전에 전혀 볼 수 없을 것 같았던 강남땅에 수해 피해가 발생할 정도로 한국사회가 고위험사회가 됐기 때문이다. 노동이 삶의 밑천인 대중들이 과거에는 노동문제를 생활영역의 밖에 존재하고 있어서 자신과 전혀 무관하다고 생각했었는데, 이제는 생존의 문제이고 생활의 문제이고 내 자신과 내 가족 그리고 우리 모두의 문제라는 인식의 전환이 가져온 결과이다. 그동안 대중의 관심밖에 있었던 노동문제가 생존의 문제로 이동한 것인데, 이제서야 노동이 제자리를 찾은 것이다. 김진숙 동지의 마른 어깨에 얹혀있던 버거운 짐도 나눠지게 되었다.
이제 한진중공업 사태는 한진중공업만의 문제가 아니라 전 사회적인 이슈가 되었다. 대중의 자발적 저항이 정치적 출구를 찾기 시작한 것이다. 야5당이 8월 3일 한진중공업 사태를 해결하기 위해 정책협의회를 운영키로 했으며, 8월 18일에 청문회를 열기로 여야가 합의하면서 조남호 회장의 증인 출석과 김진숙 동지의 참고인 출석을 채택하였다. 또한 진보신당의 노회찬 심상정 두 고문과 학계에서의 릴레이 농성이 한 달 동안 진행되었다. 그리고 학자들을 중심으로 해법을 둘러싼 논쟁이 치열하게 전개됐으며, 각종 언론매체에서도 심층적인 보도와 토론회를 개최하였다.
하지만 필자의 단견으로는 이 모든 행위와 과정들이 문제 해결에 그리 낙관적이지 않다. 현재의 분위기와 정세가 희망적인 것은 맞지만 현실은 전망을 어둡게 하고 있다. 절망밖에 남지 않은 대중들이 희망버스를 통해 절망을 걷어차고 희망을 안고 왔지만 여전히 우려를 금할 수가 없다. 희망버스가 거듭될수록 새로운 희망이 샘솟았고 당연히 그 기운을 몰아가고 있지만 아직 오지 않은 결말이 낯설게만 느껴지지 않는다. 그것은 쌍용자동차와 기륭전자의 기억이 뚜렷이 남아있기 때문이다.
집요한 보수세력들의 천박한 인식
이미 정부여당과 한진 자본은 조남호의 기자회견과 청문회를 둘러싼 야당과의 합의과정에서 자신들의 본질을 드러냈다. 그들은 오로지 이윤추구의 무한욕망에만 집중하고 있으며, 따라서 그들에게 있어서 노동자들은 태생적으로 관심 밖에 있는 잉여인간에 불과한 것이다. 무엇보다 지배권력과 보수세력들의 인식과 관점은 본질적이다. 그래서 이들의 본질을 적확하게 꿰뚫는 것이 향후 사태의 본질과 문제 해결의 모색에 있어서 매우 중요하다. 그런 의미에서 보수세력들이 시민사회와 진보진영에 대해서 어떻게 인식하고 있는지 새삼스럽게 다시 한 번 강조할 필요가 있다.
필자는 지난 7월 6일 평창동계올림픽 유치가 결정되던 날 불길한 생각이 들었다. 당시 외국 언론에서 한국의 동계올림픽 유치의 집착에 대해 놀랐다는 반응을 보였는데, 국제대회를 유치하는 집착에 비교하면 한국 자본가들의 이윤추구를 위한 노동자 탄압의 집착은 타의 추종을 불허한다.
이번 평창동계올림픽 유치위원장인 조양호 한진그룹 회장이 한진중공업 조남호 회장의 형이라는 것은 익히 알려진 사실이다. 그런데 이들 형제가 재산상속문제로 갈라선지 8년만인 금년 봄부터 화해를 하려는 움직임을 보이고 있다. 8년 동안 4건이나 되는 법정소송을 이어 가며 ‘루비콘강’을 건너는 듯 했지만 올 3월 8년간의 긴 소송을 모두 정리한 것이다. 그 동안 최대 위기를 맞이하고 있었던 한진중공업이 이명박 정부의 비호와 총자본의 지원으로 버티고 있었는데, 조양호와의 화해가 현실화되면서 문제 해결이 더욱 어려워질 수도 있다는 섣부른 생각을 하게 된 것이다.
특히 조남호 회장의 장기 외유에 대하여 정부여당과 청와대에서도 비판적인 시각을 보여줬지만 그 배후에 경총이 있다는 것이 드러났으며, 이와 관련하여 전경련과 경총은 재벌 회장들의 청문회 출석에 대하여 자신들을 범죄시한다고 극렬하게 반대하면서 국회와 시민사회를 농락했던 것이다. 이러한 행태는 바로 한국의 독점자본이 얼마나 악의적이고 반동적인지 보여주고 있는 것이다.
지난 7월 29일에는 곽승준 대통령 직속 미래기획위원장이 전국경제인연합회가 제주 롯데호텔에서 개최한 하계포럼에서 “변화와 개혁을 못한 쪽을 좌파나 진보가 전복시키고 새로운 체제를 만든다”고 말했다. 진보진영과 좌파를 체제 전복 세력으로 규정한 것이다.
8월 12일에는 한상대 신임 검찰총장이 취임사에서 ‘종북좌익세력과의 전쟁’을 선포했다. 그는 이날 “아직도 북한에 대한 미망에서 벗어나지 못하는 사람들이 있다면 이는 국가적 불행”이라며 “종북좌익세력을 뿌리뽑아야 한다”고 말했다. 야당과 시민사회를 종북좌익세력으로 매도한 것이다.
이들의 발언은 단순히 어느 한 개인의 주관적 의견이나 관점이 아니라 보수세력들의 보편적인 인식이라는 점에서 유의할 필요가 있다. 작금의 이명박 정권의 행태와 내년도 총선과 대선을 고려하면 국가보안법이나 안보이데올로기를 내세워 공안정국을 강화하여 탄압을 더욱 가속화할 것이 예상된다.
이 뿐만 아니라 지난 2010년 1월 18일에 대통령 직속 사회통합위원회의 첫 회의에서 보수진영의 대표적인 논객 송복 연세대 명예교수의 발언을 주목할 필요가 있다. 이 자리에서 그는 “자유민주주의 국민은 두 부류로 나눠지는데, 헌법을 최고가치로 인정하고 법을 준수하는 사람과 그렇지 않은 사람”이라며, “후자는 사회통합의 대상에서 제외된다”고 말했다. 그러면서 “미국에서는 보통 이들을 래디컬스(Radicals)라 지칭하고, 교육과 법치의 대상으로 생각한다”며 “후자에 속하는 우리 국민 수는 20~25%”라고 주장했다. 즉 그의 주장은 최소한 국민의 5분의 1을 사회통합 대상에서 제외해야 한다는 것이다.
이들의 말을 정리하면 한국사회에서 최소한 1000만 여명 정도는 급진적이기 때문에 종북 좌익 전복 세력이며 배제와 탄압의 대상인 것이다. 참으로 무섭고 섬뜩한 인식이 아닐 수 없다. 그러니 이들과 사상의 자유를 논하고 집회와 시위의 자유 및 결사의 자유를 논할 가치가 있는지 신중하게 생각해 볼 필요가 있다.
이러한 보수세력들의 인식은 희망버스 참가자들에게도 딱지를 붙임으로써 일상생활을 어렵게 만들고 있다. 3차 희망버스를 타고 부산에 갔다 온 대중은 일상으로 돌아가야 하지만 보수세력들의 표적이 되어 ‘빨갱이’가 되어버린 것이다. 이 땅에서 대중이 진보가 되는 길은, 아니 ‘좌빨’이 되는 길은 매우 간단하다. 그것은 희망버스 타기, 반값 등록금 집회 참석하기, 유성기업 지지 방문하기 등 주변에 널려 있다.
무엇보다 무서운 것은 현재 보수세력들이 서울시 무상급식 주민투표와 희망버스의 사례에서 보듯이 내부 역량을 제고하고 일치단결을 위해 저변확대를 꾀하고 있다는 것이다. 보수세력들은 자신들만의 공동체를 더럽히지 않기 위해서 방해가 된다고 생각하는 대중을 공격하는데, 안보이데올로기와 절묘하게 결합하면서 걷잡을 수 없는 집단폭력으로 확대되기도 한다. 이들 중에는 자신들이 공동체 속에서 끊임없이 상처받고 있다고 생각하면서 보수세력을 위한 전위대 역할을 자처하는 이들이 늘어나고 있다.
이렇게 보수세력들이 집단폭력화하고 전위대를 자처하는 것은 무엇보다 자신들의 총단결을 통한 정권유지에 그 목적이 있기 때문이다. 이들은 해방 이후 지난 60여 년 동안 반공만 외치다가 이데올로기를 개발하지도 못하면서 50년 체제에 머물러 있는 것이다. 그렇기 때문에 재벌을 비호하는 정치권력과 형제간의 우애가 확인되는 순간 그 동맹은 더욱 공고해지고 더욱 폭력화되는 것이다.
진보도 명품으로 거듭나자
그래서 진보세력이 이들과 맞서 싸우려면 명품으로 거듭날 필요가 있다. 그렇다고 명품 진보가 특별히 새로운 것은 아니다. 과거 진보의 정체성과 초심을 유지하면서 새로운 확장과 심화를 통해 재구성하자는 것을 다시 강조하는 것이다.
지금 진보세력에게 요구되는 것은 간결하다. 진보적 의제나 가치에 대해서는 즉시 실천해야 한다. 문제가 있으면 개입하고 적극적으로 실천해서 같이 변화를 만들어야 한다. 공자, 마르크스, 사르트르 등 이념은 다르지만 인식과 실천의 통일성은 동서고금을 막론하고 절대적인 진리이다.
또한 진보세력은 처음과 끝이 같아야 한다. 물론 현실의 역동적인 변화에 맞춰갈 필요는 있지만 특별한 변수가 존재하지 않는 한 수미일관해야 한다. 진보에게 명분과 원칙은 매우 중요하다. 그렇다고 고립을 자초하면서까지 고수할 필요는 없다. 명분과 원칙이 훼손되지 않는 범위 내에서 유연해 져야 할 것이다. 이번 한진중공업을 둘러싼 일부 논쟁을 보면, 정리해고가 불가피하고 진보적 해법이 비현실적이라고 일갈하면서 자본주의적 방식으로 해법을 제시하는 자들이 진보를 운운하는 것은 가당치 않다. 정리해고, 비정규직 철폐는 진보세력에게 가장 중요한 가치에 속하기 때문에 타협의 여지가 없다. 그런데 이번에 이들의 허무맹랑한 소리가 보수세력에게 얼마나 많은 기쁨을 주었는가. 그러다 강퇴당한다 조심하라.
진보세력은 자기만의 색깔을 갖고 목표를 정해서 끊임없이 공략해야 한다. 목표를 이룬다는 것이 대단히 어려운 일이지만 과거의 역사를 통해서 그 방법을 익히고 배워야 하며, 목표를 이루기 위한 전략을 기획해야 한다. 나아가 목표를 추진할 수 있는 내용과 의제의 확보, 아이템을 개발해야 한다. 진보세력은 같은 길을 가다보면 같은 꿈을 꾸게 되고, 같은 꿈을 꾸면 꿈을 이룰 수 있다.
최근 일부 진보세력이 타인을 의식하거나 현실에 안주하는 경향이 있다. 진보가 남과 다름을 두려워한다면 그것은 진보의 정체성을 상실하는 것이다. 대중의 의식이 나날이 높아지면서 점점 진보적으로 나아간다고 해서 진보세력이 굳이 대중의 수준에 머무를 필요는 없다. 그럴수록 진보세력은 대중과 함께 호흡하면서도 한두 단계 앞서가는 급진세력이 되어야 한다. 이는 의지의 문제로 되는 것이 아니라 끊임없이 학습하고 조직하고 투쟁함으로써 가능하다.


또한, 다양한 부분에서 전작보다 대폭 강화됐다. 유니티 엔진을 활용해 뛰어난 3D 그래픽을 자랑하며, 다양한 길드 콘텐츠도 준비했다. 사제 시스템을 도입해 더욱 육성을 빠르게 진행할 수 있다. 뮤의 상징인 날개도 더욱 다양하고 다채롭게 성장할 수 있도록 준비했으며, 강화 시스템도 전편 보다 더욱 업그레이드해 특정 단계에 도달할 때마다 장비가 가진 능력이 대폭 강화될 수 있도록 했다. 이 외에 수호펫도 전작에서는 패시브 스킬만 있었지만, 이번에는 액티브 스킬까지 존재해 전투의 든든한 동반자가 된다.
서정호 사업팁장은 "뮤오리진2가 표방하는 가치는 MMORPG 2.0이다. 단순하게 그래픽 등이 뛰어난 게임이 아니라 우리가 오랜 기간 쌓아온 노하우와 사용자 경험 등을 바탕으로 MMORPG 2.0이 될 수 있도록 최선을 다하겠다"고 말했다.
글로벌 시장 공략을 위한 다양한 라인업도 소개됐다.'큐브타운'은 아름게임즈가 개발한 판타지 SNG다. SNG에 RPG 요소를 더한 것이 강점으로, 생산과 제조는 물론 탐험의 요소도 담아냈다.'큐브' 모양의 캐주얼한 캐릭터와 마법사부터 제빵사까지 100여가지 직업, 다양한 건물과 장식물로 판타지 마을을 건설하는 재미를 경험할 수 있다.


미국에 와서 새로 생긴 습관이 있습니다. 영수증을 꼼꼼히 챙겨본다는 것입니다. 한국에서는 잘 몰랐는데 이 곳에서는 유난히 계산이 틀리게 되는 경우가 많이 있습니다.
은행이라고해서 무조건 믿어서도 안됩니다. 미국 은행에서는 매달 은행이용내용을 보내주는데 간혹가다 틀리는 경우가 있기 때문에 꼼꼼히 살펴야 합니다. 신용카드도 마찬가지지요. 평소에 영수증과 사용 내역을 정리해뒀다가 카드 명세서가 나왔을 때 비교를 해봐야 합니다.
미국에는 데빗카드라는 것이 있습니다. 신용카드와 같은 용도로 쓰이는데 한국은 현금카드로 불렸던 것 같습니다. 은행 잔고 내에서 신용카드처럼 사용했던 카드입니다. 제가 있었던 당시에 사용 제약이 많았던 한국의 현금카드과는 달리 데빗카드는 거의 모든 신용카드 가맹점에서 사용이 가능합니다.
사족이 길었는데, 신용카드나 데빗카드가 나도 모르게 카피되어서 사용되고 있으니 사용내역을 꼼꼼히 살펴봐야 한다는 것입니다. 카드 도용이 무서워서 캐쉬만 쓰겠다고 하시면 할 말은 없습니다만^^;; 미국 생활에 빼놓을 수 없는 카드이기에 경각심을 가져야 할 상황입니다.
엇그제 (27일) 은행에서 은행 직원과 실갱이를 하는 할아버지 한분을 보게 됐습니다. 한국말과 영어를 섞어 말씀하시는데 역시나 말이 통하지 않아 은행에 있던 유일한 손님이였던 제게 와서 한국인이냐고 물으셨습니다. 사연을 들어보니 할아버지 신용카드가 도용을 당한 것이였습니다. 전혀 사용하지 않은 내역이 고지서에 나와있었고 이를 따지러 왔지만 직원과 전혀 대화가 되지 않았던 것이죠.
문제는 어디서 어떻게 카드가 도용됐는지 알 수가 없다는 것입니다 .혹시나해서 인터넷으로 결제를 하신적이 있냐고 하니 컴퓨터는 할 줄도 모르신다고 하십니다. 귀신이 곡할 노릇이지요. 결국 해당 카드는 정지신청을 했고 카드사에서는 그것이 진짜 도용인지, 사용하고도 잊고 있는 것인지 심사를 해 45~90 이내에 결과를 알려주고 도용이 맞다면 그 금액을 되돌려 주게 됩니다.
마침 28일자 신문에 카드 도용에 대한 내용이 나왔습니다.
사기범들은 담뱃갑보다도 작은 ‘스키머(Skimmer)’라는 특수 장비를 이용해 데빗 카드 마그네틱선에 담긴 정보와 비밀번호를 감쪽같이 복제하고 있어 계좌 잔액 조회를 자주 하지 않는 소비자들은 상당 기간 피해사실 조차 모르고 있는 경우가 다반사다.
전문가들은 이 같은 데빗 카드 사기 범죄를 예방하기 위해선 무엇보다 가장 많은 범행이 이뤄지는 주유소, 은행 이외 장소에 있는 ATM 기계 등에서 각별한 주의를 기울여야 한다고 강조하고 있다.
글로벌 리서치 기관인 ‘가트너 리서치’의 애비바 리탄 사기예방분석관은 “개스 펌프를 만드는 제조사가 3~4 업체에 불과하기 때문에 사기범들은 카드 정보 복제가 그만큼 쉬운 주유소를 범행 장소로 가장 선호한다”면서 “데빗 카드를 크레딧 카드로 인식, 비밀번호 입력을 요구하지 않을 경우를 제외하고는 반드시 현금이나 크레딧 카드를 사용해야 사기 피해를 예방할 수 있다”고 설명했다.
리탄 분석관은 또 ▷편의점, 공항 등에 있는 ATM 기계 사용을 최대한 자제하고 반드시 은행을 이용할 것 ▷월 은행 계좌 내역서를 기다리기 보다는 온라인 뱅킹을 통해 최소한 일주일에 1~2회 정도는 사용 내역 및 잔액을 확인해 볼 것 등을 강조했다. - 미주 중앙일보


Sze Pei Lim: 저는 뭔가 잘못되었다고 말하지는 않겠지만, 우리가 상당히 강조해야 할 한 가지 공정은 바로 프린팅 공정이라고 생각합니다. 여기에는 스텐실 디자인 (스텐실 개구부 디자인 방법 및 보드 지원)과 프로세스 매개 변수 설정 방법이 포함됩니다. 따라서, 이런 모든 것이 실제로 중요한 역할을 합니다. 특히 미세 피치 조립 공정으로 가면 더욱 그렇습니다. 우리는 실제로 각 공정 단계를 관리하고 우수한 프린팅 성능을 달성해야 합니다.
Miloš Lazi?: 더 작은 분말 크기는 솔더 페이스트에 사용되는 플럭스에 어떤 영향을 줍니까?
Sze Pei Lim: 분말 크기가 점점 작아짐에 따라 분말의 표면적도 증가합니다. 특히, 여러분이 타입 5에서 타입 6 및 타입 7로 갈 수 있고 아마도 몇 분은 타입 8에 대해 생각하고 있을 때, 표면적은 문자 그대로 기하 급수적으로 증가합니다. 이 면적이 증가함에 따라 산화도 증가하고 플럭스의 기능은 실제로 산화물을 제거하는 것입니다. 따라서 더 많은 산화가 발생하면 플럭스 하중이 실제로 증가하므로, 모든 산화물을 효과적으로 제거하고 우수한 솔더 조인트를 만들려면 더 강한 플럭스가 필요합니다.
Miloš Lazi?: 올바른 솔더 페이스트를 어떻게 선택합니까?
Sze Pei Lim: 올바른 솔더 페이스트를 선택하려면: 먼저, 분말 크기를 봅니다. 프린트하려는 개구부는 무엇인가요? 일반적인 업계 지침은 스텐실 개구부 전체에 최소 5-6 개의 입자가 있는 것이고 이것이 바로 올바른 분말 크기를 선택하는 방법입니다. 그런 다음, 찾고 있는 올바른 합금을 선택해야 하는데, 이는 표준 설정 합금이거나 기타 합금입니까? 물론, 마지막으로 올바른 플럭스 시스템을 선택해야 합니다. 무 세척 플럭스 또는 물 세척 플럭스 중 하나 사용 일반적으로 대부분의 업계에서는 여전히 물 세척 플럭스를 사용하고 있는데, 이는 후속 공정이 성형 공정 또는 언더필 공정이기 때문이며 여기서 모든 구성 부품을 캡슐화하기 위한 우수한 접착력이 필요합니다. 그렇기 때문에 대다수가 여전히 물 세척 솔더 페이스트를 사용하고 있습니다.
Miloš Lazi?: 마지막으로, Sze Pei, 고급 솔더 페이스트 프린팅에 대한 일반적인 권장 사항은 무엇입니까?


강인하고 우직한, 좀 더 격한 표현을 빌리자면 험상궂기까지 한 외모 덕에 그는 여러 작품서 악인 혹은 무리의 두목 역 등 만을 맡아왔다. 조심스러울 수 있는 질문을 던지자 그는 “나를 아는 사람들은 내가 아무리 카리스마 있는 표정을 지어도 귀엽다고 하더라”며 너털 웃음을 터뜨린다. 상대를 압도시킬 만큼의 강한 외모에 ‘의외의’ 소박한 성격. 울분에 휩싸여 배신을 일삼던 노예 두목서 앞으로 담덕의 우직한 충신 역을 해 낼 그의 캐릭터 ‘여석개’의 반전적 매력과 이보다 더 맞아 떨어 질 수 있을까 싶은 생각이 들었다.
ⓒ 민경빈 기자
귀족 집 종놈 출신 여석개는 담덕과 노예 수용소서 만나게 됐다. 자연히 담덕이 왕자란 사실을 몰랐던 여석개는 나름 노예의 두목인 자신에게 호락호락하지 않은 그와 신경전을 벌이게 되고 결국 ‘개싸움’을 벌이는데 이른다. 마치 로마 시대 콜로세움 전투를 연상케 하는 혈투씬. 그는 그만큼이나 쉽지 않은 장면이었다고 고개를 내저었다.
“하루 종일 싸웠다. 드라마 촬영에 첫 투입된 날 공교롭게도 담덕과의 전투씬을 촬영해야 했다. 사실 뭐가 뭔지 몰랐다. 그저 ‘여기서 못하면 영원히 방송 떠나겠 구나’ 싶은 생각뿐 이었다. 100%까지 아니더라도 최소한 70~80%는 살려야 하는 것 아니겠냐는 굳은 각오로 나섰지만 정말 쉽지 않았다. 담덕이 무등을 타고 내 위에 올라가 내 머리를 잡는 씬이 있었다. 보통 체격이 아닌 이태곤을 두 번 정도 무등을 태워 연기했는데 갑자기 삐끗하더니 허리가 나간 느낌이었고 그대로 바닥에 주저앉았다. 하지만 장면이 장면인 만큼 스텝들과 보조 연기자 등 몇 백 명의 인원이 현장에 모여 있었다. 다들 나만 지켜본다는 생각에 연기해야지 생각했지만 긴장까지 한 탓에 몸이 따라주지를 않더라. 그때 감독님이 막대 사탕을 주면서 “그래도 해야 되지 않겠냐”고 말했다. 마치 어린아이를 어루 듯. 결국은 등에 얼음봉지를 매고 씬을 끝마쳤다. 다음날 여섯시 반에 집합이 있어 나갔더니, 모두가 하나같이 놀라더라. “형, 쓰러져 못 나올 줄 알았다”고.”
앞서 말했듯 한번 보면 쉬이 잊혀 지지 않는 강인한 인상 덕에 그는 이전 사건 25시, 경찰청 사람들 등 범죄 수사 재연물의 재연 배우로 활동 했었다. 이후 야인시대, 태조왕건, 대조영 등 굵직한 시대물에 출연해 왔지만 악인의 무리들 중 하나이거나 반 틈만 얼굴을 비추는 그야말로 ‘단역 중 단역’ 생활만을 해왔다. 그런 그가 극의 주인공 담덕과 거의 한 회 전반을 이끄는 ‘주요 인물’로 발탁된 데에는 김종선 감독의 ‘모험에 가까운’ 무한한 신임이 있었다.
‘태조왕건’과 ‘대조영’ 은 앞선 김종선 감독의 대박 작품들이다. 이에 출연한 바 있는 방형주는 당시 주어진 대사 한 마디 없는 앵글 밖 단역일 뿐 이었다. 그런 그를 김종선 감독이 ‘여석개’ 역에 발탁하겠다 말했을 때 주변인들의 반응은 대부분 의아함이 동반 된 우려였다. 하고 많은 배우들 중, 대체 변변히 내세울 이력 하나 없는 그를 무엇을 믿고 캐스팅 하느냐는 말이다. 대체 거대한 드라마를 진두지휘하는 수장과 일개 단역 배우였던 두 사람은 어떤 인연을 갖고 있었던 것일까.
“그저 열심히 했던 기억 뿐이다. 앵글 안이든 밖이든 나도 내 주어진 무대에서는 주인공이니 항상 최선을 했다. 그 모습을 인상 깊게 봤다고 말하더라. “매번 정성을 다 하는 모습이 멋졌다”고. 그럼에도 ‘광개토태왕’에 내가 나선다고 했을 때 다들 부정적인 반응이었다. 그들 뿐 이었겠는가. 나 또한 이 역할을 받아들었을 때 할 수 있을까 하는 걱정 뿐 이었다. 모두에게 피해만 주는 것은 아닐까, 한 열흘 정도를 고민했다. 결국 해보자고 마음을 먹은데에는 김종선 감독님의 역할이 컸다. “넌 잘 할 수 있을거다. 넌 해낼거다”라고 말해주는 믿음. 하도 넘겨 새카매질 정도로 대본을 보고 또 봤고 내가 출연하는 장면은 남의 대사까지 몽땅 다 외웠다. 그렇게 해봐도 잘 안되더라. 감독님을 찾아가 4일 동안 다른 배우들의 모습을 견습했다. 모니터 보고 패턴을 맞춰 보는 것도 배려해줬다. 사실 이 나이 먹고 까마득히 어린 배우들의 연기를 보고 배운다 는 게 창피하지 않느냐고 말하지만 그렇게 생각하지 않는다. “피와 땀이 맺히면 시청자는 알아준다”고 말하는 김종선 감독의 조언은 지금도 내게 뼛 속 깊이 각인된 말이다.”
초반 예상외의 저조한 시청률서 벗어나 현재 ‘광개토태왕’은 20%에 육박하는 시청률을 기록하는 등 가파른 상승세를 유지 중에 있다. 이 같은 인기 비결에 방형주는 “감독과 작가, 스텝진과 연기자가 혼연일체 되어 있기 때문” 이라고 말한다. 그리고는 함께 하는 연기자들에 대해 끝없는 극찬을 쏟았다. “때로는 눈물이 날 정도다”며 말이다.
“모든 연기자들이 혼을 담아 해내고 있다. 맡은 역할에 대해 무서울 정도로 집중해 최선을 다하는 모습에서 정말 많은 것을 배우고 있다. 아무래도 현장에서 내가 나이가 꽤 많은 편이기 때문에 다들 어려워 할까 싶어 먼저 다가가 살갑게 대했던 것 같다. 이제는 다들 나를 ‘큰형’이라고 부른다. 이태곤은 정말 남자답다. 항상 먼저 식사를 챙겨 묻는 등 예의도 바르고 연기 또한 많은 조언을 해주고 있다. ‘대조영’ 때도 함께 호흡을 맞췄던 김정현이나 오랜 연기 경험을 지닌 정태우도 배울 점이 정말 많은 친구들 이다. 두 사람 모두 연기 폭도 넓고 항상 열의를 다해 임한다. 친구인 김규철은 놀라울 정도로 연기 면에서 모든 것을 꿰뚫어 보는 통찰력을 지니고 있다. 이들 모두의 호흡이 극을 만들어 내는 에너지인 셈이다.”
그의 최근 인기에 가장 많은 기쁨을 누리고 있는 것은 누가 뭐래도 그 자신과 가족일 터. 지금껏 항상 자신의 눈치만 보며 살아왔다며 가족들에게 미안함을 전하는 그는 ‘생전 연락 없던 사람들에게서도 전화가 걸려올 정도니’ 다들 어안이 벙벙한 상태라고 웃음 지었다.
본의 아니게 ‘악역’만을 주로 맡아 온 방형주는 최근 종영한 ‘내 마음이 들리니’에서의 정보석 처럼 눈물과 웃음을 전하는 ‘제대로 된 바보’ 연기를 꿈꾼다고 말했다. 자신의 희생으로 인해 누군가가 빛을 보고 떠오르는 그런 역할 말이다.


관비의 딸로 정경부인까지 오른 정난정이나 조선시대판 측천무후라고 할 수 있는 문정왕후의 정치 참여는 대단히 흥미로운 주제다. 문제는 드라마 ‘여인천하’가 여인들의 신바람을 강조하기 위해 수단과 방법을 가리지 않는다는 점이다. 물론 시청률을 의식한 의도적 행위임에 틀림없다.
방영 초기부터 지적돼 온 드라마 ‘여인천하’의 사실 왜곡과 극단적이고 원초적인 연기행태는 이제 시청률 1위라는 대세를 업고 오히려 당당해지고 있으며 더욱 그 도를 높일 기세다. 문정왕후의 동생인 윤원형을 오빠로 설정한다거나 요즘 정치권의 ‘쭛쭛쭛리스트’를 의식한 듯 뇌물액수가 적힌 치부책이 등장하고, 문정왕후와 경빈 박씨가 팽팽한 기싸움을 지루할 정도로 계속하며, 왕세자 책봉시험, 왕세자를 적서 구분 없이 자질에 따라 뽑자는 주장 등 시청률을 높이는 데 견인차가 된 부분들은 모두 허구다.
이처럼 이 드라마가 상상과 왜곡에 의존할 수밖에 없는 것은 정난정에 관한 직접적인 사료가 거의 없다는 데 변명의 여지가 있다. 또 대중이 쉽게 참고할 수 있는 이 분야 대중서가 없다는 점에서 역사가로서 책임을 인정한다. 또한 사극이 정사 대신 야사를 선택할 수도 있고, 자료에 없는 부분을 상상하여 넣을 수도 있다. 그러나 결코 시대정황을 무시하고 제멋대로 만들어도 된다는 의미는 아니다.
주인공 정난정이 어가를 가로막으며 자신의 주장을 펴는 것이 가능한가. 미천한 신분으로 왕의 행차를 가로막는 것도 불가능하지만, 여염집 여인이 임금을 맨얼굴로 마주 대한다는 것 자체가 당시 법도상 있을 수 없는 일이다.
왜 역사가들은 자꾸 역사적 사실을 들먹이는가. 그것은 시시콜콜 시비를 걸어 역사적 상상력을 거부하는 샌님기질 때문이 아니다. 시대정황을 무시한 설정은 결코 역사적 교훈을 줄 수 없기 때문이다. 사극이라면 과거의 사실과 작가적 상상력 사이에 ‘역사적 진실’이라는 메시지가 있어야 한다. 시대정황을 무시하고 심지어 왜곡하면서 편의대로 상황을 만드는 것은 결국 환자를 정식으로 치료하지 않고 모르핀 주사를 남발하는 격이다. 이 드라마는 모르핀 주사의 성능을 높이기 위해 베드신을 거침없이 내보내고, 경빈 박씨가 정승들을 하인처럼 부리는 것을 당연하게 보여준다. 여성 연기자들은 하나같이 눈을 치켜뜨고 험한 욕을 해대며, 시도 때도 없이 인물 클로즈업을 남발한다.
박종화의 원작 ‘여인천하’(1958년)가 쓰인 시대로 거슬러 올라가 보자. 박종화는 중종을 둘러싸고 벌어지는 후궁들의 음모와 암투를 생생하게 그려냄으로써 당시 자유당 정권 말기의 치맛바람을 고발하고자 했다.
그러나 2001년의 드라마 ‘여인천하’는 이제 원작의 문제의식을 넘어서 지금의 흐름은 ‘남성천하’가 아니라 ‘여성천하’임을 보여주고자 한다. 그것이 다른 무엇보다 이 드라마의 성공 요인이다. ‘여성코드’는 사극 부문에서 ‘여인천하’와 시청률 경쟁을 벌이는 ‘명성황후’에서도 뚜렷이 나타나는 징후다. 지금까지 대원군 관련 TV드라마에서 명성황후가 부분적으로 다뤄진 적은 있지만 명성황후의 전체 인생을 극화한 적은 없었다. 영화 ‘조폭 마누라’에 여성 조폭 보스가 등장하는 것을 새삼스러워할 필요가 없다. ‘여성코드’는 현재의 상황과 의식 그리고 희망사항의 반영이다.
드라마 ‘여인천하’의 경우 다른 드라마와 달리 여성 시청자가 거의 배 가까이 된다고 한다. 이 드라마의 성공이 여성 시청자 때문이라는 이야기다. 달라진 여성상, 혹은 달라졌으면 하는 여성상의 모습을 이 시대 여성들은 일단 여자들이 마구 헤집고 다니는 드라마 ‘여인천하’에서 발견한 것이다. 그런 시청자의 요구에 맞춰 정난정, 문정왕후, 여러 후궁은 말할 것도 없고, 옥매향(박주미), 능금(김정은), 남장여자인 중국 거상 장대인(이휘향) 등 보여줄 수 있는 여인상을 총동원했다.
사실 본격적인 ‘여인천하’는 문정왕후와 경빈 박씨가 권력다툼을 벌이는 시기가 아니다. 중종에 이어 인종이 즉위하고 인종이 1년 만에 숨지자 문정왕후의 아들인 명종이 12세 나이로 즉위하면서 문정왕후의 섭정이 시작된다. 이 과정에서 윤원형(이덕화)이 득세하고 정난정(강수연)이 정경부인까지 오른다. 이 기간이 문정왕후와 정난정의 진정한 여인천하인 것이다. 본론은 시작도 하지 않았다. 그러나 과연 시청자들이 지금과 같은 난장판을 견뎌내며 계속 즐거워할 수 있을까.


19세기 중반 영국의 어느 학교에서는 불과 열 여덟 살의 소년인 학생회장에게 매우 큰 권력과 책임을 위임했습니다. 그 학생회장의 침대 위에는 다른 학생에게 체형 즉, 매질(학교에서 인정함)을 가할 수 있는 회초리가 놓여 있는데, 그 침대 다리에 세 마디 희랍어가 새겨져 있습니다. 이를 번역하면 <다스림은 인간의 됨됨이를 밝히 보여 준다.> 다시 말하면 사람의 본성이 그의 통치의 방법에 의해 드러난다는 뜻입니다. 어린 시절부터 이러한 지도력의 훈련을 받을 수 있다는 것이 얼마나 훌륭한 일이겠습니까?
몰몬경에는 어린 나이에 지도자가 된 사람들에 관한 이야기가 많이 있습니다. 모로나이 장군은 불과 25세에 전 니파이 군대의 사령관이 되었습니다. 몰몬은 자신에 관하여 겸손하게 “내가 어렸음에도 불구하고 체격이 컸던지라, 그러므로 니파이 백성들이 나를 임명하여 그들의 지도자, 곧 그들 군대의 지휘관이 되게 하였더라. 그리하여 이렇게 되었나니 내가 십육 세 때에 니파이인들의 군대 우두머리가 되어 레이맨인들을 치러 나아갔으니,”(몰몬서2:1~2)라고 기록했습니다. 저는 니파이인들이 불과 열 여섯 살밖에 안된 몰몬을, 다만 체구가 크다는 이유만으로 그를 그들 군대의 지휘관으로 삼았다고 생각하지 않습니다. 우리는 몰몬이 기록한 다른 글들을 통하여, 몰몬을 포함하여 이러한 자질을 지닌 의로운 지도자들의 됨됨이에 관하여 충분히 살펴 볼 수가 있습니다.
지도력에는 세가지 종류가 있습니다. (‘지도력의 원칙(The Power Principle)’ 참조, 블레인 리 저, 김영사, 1999년)
1. 강압적인 지도력
강압적인 지도력은 우리 생활 주변에서 매우 쉽게 볼 수 있습니다. 그것은 매질, 위협, 협박, 통제, 겁주기, 무시, 두렵게 함, 비방, 기만, 부추김, 술수 등의 형태로 우리에게 다가옵니다. (교리와 성약121:37~41) “…그러나 우리가 우리 죄를 은폐하려 하거나 우리의 교만, 우리의 헛된 야망을 만족시키려 하거나 조금이라도 불의하게 사람의 자녀들의 영혼을 통제하거나 지배하거나 강압하려 하면, 보라, 여러 하늘은 스스로 물러가며, 주의 영은 심히 슬퍼하나니, 주의 영이 물러가면, 그 사람의 신권 곧 권세는 아멘이니라.
…우리는 슬픈 경험을 통하여 배웠나니 곧 거의 모든 사람은 자신이 생각하기에 조그마한 권세를 가지자마자, 즉시 불의한 지배력을 행사하기 시작하려는 천성과 기질이 있도다. …신권으로 말미암아 어떠한 권능이나 영향력도 유지될 수 없고 또 되어서도 아니 되며,” 강압적인 지도력은 두려움을 바탕으로 합니다. 모든 사람은 사소한 권능을 지니게 되었을 때 이러한 강압적인 지도력을 행사하려는 유혹을 쉽게 받게 됩니다.
주님께서 말씀하셨듯이 이러한 형태의 지도력은 우리가 피해야 할 것들입니다. 우리는 이러한 형태를 군대 생활이나 어린 자녀들을 키우면서 아주 많이 경험하게 됩니다.
2. 실리적인 지도력
실리적인 지도력은 공정함에서 출발합니다. 우리는 가게에서 물건을 삽니다. 우리는 가게 점원을 협박하거나 설득할 필요가 없습니다. 우리가 하는 일은 다만 그 물건의 대가로 돈을 지불하는 것 뿐입니다. 실리적인 지도력의 형태는 이러한 금전적인 보상, 칭찬이나 인정, 협상, 자신의 지위를 이용함, 전문가로서의 권위, 카리스마의 힘, 정보의 힘, 도구의 힘, 인간관계의 힘 등을 이용하는 형태로 발휘될 수 있습니다.
칭찬이나 인정도 대가를 바라고 하는 것이라면 실리적인 지도력에 속한다는 사실에 주목하시기 바랍니다. 이러한 실리적인 지도력은 강제적인 지도력 보다는 한 차원 높은 힘이지만, 근본적으로 문제가 없는 것은 아니며, 다음에 설명할 원칙 중심의 지도력에 비하면 보잘 것 없는 것입니다. 이러한 실리적인 지도력은 그 지도력을 이어주는 끈이 사라지면, 언제라도 물거품처럼 사라지게 됩니다.
3. 원칙 중심의 지도력 (존경 받는 지도력)
“신뢰 받는 것이 사랑 받는 것보다 행복하다.”는 격언이 있습니다. 어떤 사람을 존경한다는 것은 그를 신뢰하는 것이며 그의 선함을 믿는 것입니다. 우리는 우리가 존경하는 사람들이 정직하고 성실하며, 존경을 받을 만한 행동을 한다고 믿습니다. 새로 부름을 받는 역원을 지지할 때 우리는 그들이 누구인지 잘 모르더라도 그들을 부른 지도자들을 신뢰하기 때문에 지지하는 경우가 많습니다. 사전에서 살펴보면 존경스러움은 고결한 도덕적 원칙으로 살아가는 것, 사람들을 속이지 않고 진실함을 지켜나간다는 뜻입니다. 존경심은 타협하지 않는 정직과 신용, 어떠한 지도력이나 영향력에 의해서도 약화되지 않는 올바른 도덕적인 신조를 일컫습니다. 존경심은 누군가를 좋아하는 마음과 존중, 경의, 경외, 숭배 등의 의미를 내포하고 있습니다.
간디는 살아 생전에 그가 지도력을 행사하고 있다는 것을 남들이 느끼지 못할 정도로, 상대방을 존중하는 방식으로 영향력을 끼쳐왔으며, 이로 인해 ‘덕의 정치’의 대명사로 일컬어지게 되었으며 뭇사람들의 존경을 받고 있습니다. 원칙 중심의 지도력은 존경심을 그 바탕에 두고 있습니다. 원칙중심의 지도력에는 다음과 같은 몇 가지 특징이 있습니다.
첫째, 지속적입니다. 2000여년 전의 예수님의 가르침은 오늘날 전세계의 모든 인류에게, 지금까지도 강력하고 영원한 영향을 미치고 있습니다. 우리는 지난 2년간 브리감 영 회장님의 가르침을 신권회 시간에 공부했습니다. 지금은 조셉 에프 스미스 회장님의 가르침을 공부하고 있습니다. 이 또한 참된 지도자의 영향력이 지속적임을 증명하는 것입니다. 훌륭한 위인들의 가르침은 그들의 죽음 이후에도 남아, 이 세상을 밝혀주는 등불이 되며 위대한 업적과 유산으로 영원히 남게 됩니다. 이들은 평생토록 이러한 원칙을 지켜온 사람들입니다. 몰몬은 “내 안에 있는 하나님의 사랑을 따라 내 온 마음을 다하여 그들을 사랑했었고, 내 영혼은 온종일 그들을 위하여 내 하나님께 드리는 기도로 쏟아 낸 바 되었,” (몰몬서3:12)다고 기록하였습니다. 이러한 지도력은 지도하는 사람이나 그것에 영향을 받는 사람 모두에게 영원한 결과를 낳게 해 줍니다.
둘째, 주도적입니다. 새로 온 병사 한 명이 지휘관에게 물었습니다. “제 참호가 어디 있습니까?” 장교가 대답했습니다. “자네가 지금 참호 위에 서 있으니 열심히 흙을 파내게.” 책임을 맡았을 때 그 책임에 걸맞은 행동을 취하는 것이 바로 주도적인 행위입니다. 몰몬은 그의 아들에게 보낸 편지에서 이렇게 말했습니다. “그러나 이제 나의 사랑하는 아들아, 그들의 완악함에도 불구하고, 우리는 부지런히 일하자. 이는 만일 우리가 수고하기를 그치면 우리가 정죄 아래 들게 될 것임이요, 우리에게는 이 흙의 성막에 있는 동안 해야 할 일이 있음이니, 이는 우리가 모든 의의 원수를 이기고 우리의 영혼으로 하나님의 나라에서 안식을 얻게 하려 함이니라.” (모로나이서9:6) 주도적인 사람은 상황에 좌우 되지 않는 지도력을 행사합니다. 이들은 부정적인 주변 환경에서도 흔들리지 않습니다. 이러한 사람은 실패를 두려워 하지 않습니다.
셋째, 자기 통제력입니다. 이것은 희망하는 것을 얻기 위해 자신을 더욱 채찍질할 수 있는 능력 즉 ‘자기관리’를 뜻합니다. “가장 원하는 것을 얻기 위해 지금 원하는 것을 포기하는 것”이 희생이라고 합니다. 이러한 희생 정신이 자기 통제에 있어서 필수적인 원리가 됩니다. 존경을 바탕으로 한 원칙중심의 지도력은 철저한 자기 관리와 윤리적인 행동을 가능하게 하며, 계획된 삶을 살게 해줍니다. 앨마서 60장은 모로나이가 나라의 통치자인 페이호랜에게 보내는 편지입니다. 이 편지를 통해 우리는 모로나이 장군의 인간 됨됨이에 대하여 알 수 있습니다.
“…참으로 그들이 그대들의 형제 수천 명을 살해하고 있는데, …그대들이 아무 일도 하지 않는데도 그가 그대들을 건져 주시리라고 그대들은 생각하느냐? … 우리 원수의 손에서 우리가 건지심을 입은 그 여러 번을 그대들은 잊었느냐? …주께서 우리를 위해 마련하신 수단을 사용하지 않고 있는데도, 주께서 우리를 건지시리라고 그대들은 생각하느냐? …이제 나는 먼저 그릇의 안을 깨끗하게 할 것이요, 그러고 나서 그릇의 바깥도 깨끗하게 할 것이라고 하나님이 말씀하신 것을 그대들이 기억하기 바라노라. …오직 내가 두려워하는 이는 나의 하나님이시니 …또 이제 보라, 나 모로나이는 내가 맺은 바 내 하나님의 계명을 지키기로 한 성약을 따라 강권하심을 받는도다. …나는 세상의 영예를 구하지 아니하고, 다만 내 하나님의 영광과 내 나라의 자유와 복리를 구하노라.”
끈임 없는 절제와 절대자에 대한 신앙, 흔들리지 않는 원칙 등이 이러한 지도력을 지닌 사람들의 특징입니다. 이들은 불의를 미워하고 자신과 주변에 질서를 세우고자 노력하는 사람들입니다. 이들은 한번 선택한 원칙에 있어 절대 흔들리지 않는 굳건함을 보여줍니다. 우리는 이러한 기록들을 통하여 그런 사람들의 됨됨이를 어느 정도 짐작할 수 있습니다.
넷째, 상호 의존적입니다. 저는 개인적으로 교회 지도자에 대하여 비판적인 생각이 떠오를 때, 항상 다음 경전 구절들을 생각합니다. (교리와 성약 101:16) “그러므로 시온에 관하여는 너희 마음에 위로를 받으라. 이는 모든 육체는 내 손안에 있음이니, 가만히 있어 내가 하나님인 줄 알라.” (3니28:39) “그들에게 한 가지 변화가 이루어져, 그 결과 사탄이 그들에게 권능을 미칠 수 없게 되어, 그들을 유혹할 수 없으며, 또 그들은 육체로 있으면서 성결하게 된지라, 거룩하며, 땅의 권세가 그들을 붙잡지 못하리라.” 이 구절을 생각하면서 저는 저의 마음이 성결하지 못함을 탓합니다. (교성20:34) “또한 성결하게 된 자까지도 조심할지어다.”
(교리와 성약 121:41~45) “신권으로 말미암아 어떠한 권능이나 영향력도 유지될 수 없고 또 되어서도 아니 되며, 다만 설득으로, 오래 참음으로, 온화함과 온유함으로, 그리고 거짓 없는 사랑으로, 친절함과 순수한 지식으로만 되어야 하나니, 이러한 것들은 위선이 없이 그리고 간교함이 없이 영혼을 심히 크게 만드느니라 - …그리하여 그로 하여금 네 성실함이 죽음의 끈보다 더 강한 줄 알게 하라. …쉬지 말고 덕으로 네 생각을 장식하라. 그리하면 하나님의 면전에서 네 확신이 점점 강하여지리니, …”
상호의존성은 이러한 온전한 성품을 바탕으로 “우리가 무엇을 함께 할 수 있을까?”라는 질문을 늘 마음속에 간직하는 것에서 출발합니다. 즉 함께 하려는 마음이 중요합니다. 내가 하는 것이 아니라 우리가 하는 것입니다. 원칙중심의 지도력은 존경심으로부터 나오게 됩니다. 존경심은 강제할 수가 없습니다. “힘을 추구하는 것을 완전히 중단했을 때에야 비로소 그러한 힘을 가질 수 있게 된다.”는 것은 참으로 아이러니컬한 일입니다.
희랍의 철학자인 플라톤은 “통치자로서 적합한 사람은 철학자 뿐이며, 그 철학자가 진정한 철인이라면, 원하지도 않았는데 그렇게 된 사람이어야 한다”고 말했습니다. 역사가인 아놀드 토인비는 여기에 대하여 “자신의 본의가 아니고 남에 의해 마지 못해 된 통치자만이 바람직한 통치자”일 것이라고 말했습니다. 우리 후기 성도 신권 지도자들 가운데에는 그 어느 누구도, 심지어 고든 비 힝클리 회장님을 포함하여 자신이 원해 그 자리에 서게 된 사람은 단 한 사람도 없습니다. 저도 역시 이 자리에 선 것이 제가 원해서 된 것이 아닙니다.


러시아어의 문법을 체계적으로 학습하고, 독해 및 작문에 대한 연습, 특히 단계별 회화 과목에서 일상생활에서 쓰이는 구어체 러시아어를 실제로 활용할 수 있는 능력을 습득한다.
러시아어 문학에 대한 체계적인 이해
다양한 문학과 어학 교과목들을 통해 러시아 문학과 러시아 언어학에 대한 체계적인 이해를 도모한다.
러시아 문화, 예술 및 사회 전반에 대한 이해
순수 어문학 이외에 러시아 문화 예술 사회 전반에 걸친 교과목들을 편성하여 러시아에 관한 종합적이고 폭넓은 이해를 추구한다. 이를 통해 국제화 시대, 복합문화 시대에 능동적으로 대처할 수 있는 창의성과 실용성을 겸비한 러시아 전문 인력을 양성한다.
대학원 과정에서는 특히 현재 우리 사회가 요청하는 실용적이고 창의적인 지식과 그 토대가 되는 심층적인 학문적 역량을 겸비한 러시아 전문 고급 인재를 양성한다.
1993년 설립 이후 계속해서 우수한 교수진을 초빙하고 있는 러시아어문학전공은 러시아어의 실제적인 구사를 통해 러시아에 대한 일차적인 지식을 습득하고 이를 바탕으로 러시아의 사회와 문화를 총체적으로 이해할 수 있는 전문 인력을 양성하는 것을 목표로 한다.
이러한 목표를 위해 본 전공은 순수 학문 탐구를 지향하는 교과 과정들을 탄력적으로 운영하고 있다. 순수 학문 분야이든 사회의 실용 분야이든 가장 기초가 되는 것이 해당 외국어의 활용 능력이기 때문에 러시아어의 구사력에 교육의 초점이 놓인다. 아울러, 언어의 실질적인 구사력을 토대로 학생 자신의 관심에 따라 러시아의 문학, 문화, 예술 등 다양한 분야들을 체계적이고 심도 있게 학습할 수 있는 교육을 실시한다.
특히, 대학원 과정은 우리 사회가 직면하고 있는 국제화라는 절박한 사명에 부응하여 러시아 문화 전반에 대한 심층적인 이해와 그 토대가 되는 학문적인 역량을 갖춘 우수한 러시아 전문 고급 인재를 양성하는 것을 목표로 한다. 이와 같은 목표를 위해 본 대학원 과정은 전문적인 러시아 어학과 문학에 대한 교과목들을 개설하는 동시에 보다 포괄적이면서 심화된 다양한 영역의 교과 과정들을 운영함으로써, 현 사회의 변화와 요구에 부응할 수 있는 실용적인 능력과 우수한 학문적인 역량을 겸비한 고급 인재를 양성하는 교육을 실시하고 있다.


2018년 3월 1일은 오랜만에 잘 닦은 유리처럼 날이 쨍했다. 시야가 맑고 투명했고, 햇빛은 공기를 뚫고 직선으로 내리꽂혔다. 본따 오려낸 것 같은 그림자들이 발밑에서 춤을 추었다. 만물의 가장자리가 먹선으로 그은 듯 또렷한 날이었다. 바람도 많이 불었다. 살갗을 할퀴는 공기가 유난히 차고 날카로워, 나는 낮 볕이 따사로운 걸 알면서도 연신 옷깃을 다시 여몄다.
시내 대로를 따라 오래 걸었다. 뺨이 에이고 손이 곱아오기 시작할 즈음 비로소, 잠깐 몸을 녹일 겸 종로타워에 들어갔다. 잠깐만이라고 생각했었다. 하지만 우리 시대의 유명한 격언이 말하듯이, “들어올 땐 마음대로였겠지만 나갈 땐 아니란다.”
나는 의도치 않게 그 안에 더 오래 발이 묶여 있어야만 했는데, 그건 그 건물 안에 뭔가 치명적으로 매력적인 게 있어서는 아니었다. 원인은 오히려 건물 밖에 있었고, 매력적이기는커녕 그 반대의 정서를 환기시키는 것이었다. 안이 좋아서라기보다가 밖이 싫어서, 그 지하에 스스로를 유폐시켜야 했던 셈이다. 도로 나오라고 손짓하는 매혹적인 햇살과, 그에 맞춰 살랑이는 그림자들의 군무에도 불구하고.
그러니까, 종로타워 지하 서점에 한 30분쯤 머물며 책 구경을 하다가, 이제 그만 다시 길을 떠나려고 1층으로 올라갔을 때, ‘이쪽으로는 출입이 통제되었다’며 제지하는 경비원의 어깨 너머, 시원한 유리통창 밖에 펼쳐진 광경이 문제였던 것이다. 수많은 사람들이 손마다 팔랑팔랑 태극기를 흔들며 거리를 가득 메운 채 꾸역꾸역 걸어오고 있었다. 나는 그것이 삼일절을 기념하는 시민행진 같은 것이려니 했다. 하지만 태극기 사이사이, 별들이 영롱히 박힌 성조기가 여기저기 나부끼는 것을 보았을 때, 그 정체를 깨닫고 표정을 굳혔다. ‘태극기집회’였다. 태극기 때문이 아니라 성조기 때문에 ‘태극기집회’라니, 역설적이지만 너무나 정확한 공식 아닌가. 멀리 있는 큰 나라에 밉보이면 큰일이라는 공포에 기반하여, 형님 국가의 국기를 모셔다 밸도 없이 아양 떠는 게 한국식 ‘애국보수’라는 걸 우리는 충분히 학습해 왔으니까.
성조기가 싫다는 게 아니다. 오해는 금물이다. 오히려 나는 미국을 아주 좋아하는 사람이다. 콜라, 햄버거, 마블과 할리우드 블록버스터와 애플과 타일러 라쉬를 사랑해 마지 않고, 성조기도 태극기만큼 예쁘다고 생각한다. 캡틴 아메리카 마크도 얼마나 잘 그리는지, 초등학생 조카는 나만 보면 비브라늄 방패를 그려달라고 색연필을 내민다. 다만 나는, 대한민국 국적의 대한민국 국민이 자국의 이슈로 시위를 하면서 남의 나라 국기를 흔들어대는 아스트랄한 풍경까지 동해바다 같은 동포애로 포용할 비위를 타고 나지 못했을 뿐이다.
국기를 흔들며 걸어가는 사람들 너머로 다른 것들도 눈에 들어왔다. 국정농단으로 얼마전 30년을 구형받은 전임 대통령이 얼마나 결백하고 청렴한 분인지 뜨겁게 부르짖는 플래카드가 먼저 지나갔다. 커다랗게 인쇄된 그 독재자 아버지의 초상이 뒤뚱뒤뚱 뒤따르고 있었다. 한참 뒤이어 트럭도 한 대 지나갔는데, ‘촛불내란자 처형’이라는 빨간 글자를 수박만한 사이즈로 또박또박 써넣은 널판지가 높이 매달려 있었다. ‘역적 효수!’를 나름의 21세기적 언어로 구사해놓은 셈이었다. 세습왕조를 향한 충성이 미덕이었던 시절은 한 세기 전에 이미 지나갔건만, 어떤 사람들의 시대감각은 백년 동안의 나머지 학습으로도 업데이트가 되지 않는 모양이었다.
맹목적인 진심의 정서가 그 풍경으로부터 훅 끼쳐왔다. 날것 그대로 드러나는 진심이라니 자연스러워 좋기는 하지만, 자연스러움이 문명의 덕목은 아니지 않은가. 나는 땅 속에 뒹구는 원석보다 정교하게 컷팅하고 정갈하게 연마하는 인간의 기술력을 더 사랑한다. 굶주림에 지쳐 빵을 훔친 장발장을 연민하지만, 인간사회의 법도에 본능을 앞세우지 않으려고 애썼던 그 직전의 장발장이 품위있다고 생각한다. 정제되지도, 반추되지도 않은 원시적인 진심들- 공포, 증오, 추종은 인간의 동물적 한계에 대한 필연적인 슬픔을 환기시키기는 했지만, 어쨌든 우아하거나 품위가 있어 보이지는 않았고 아름다움과는 더더욱 거리가 멀었다. 그 그악스러운 빨간 색 필체를 보며, 나는 마치 악취를 맡은 사람처럼 얼굴을 찌푸렸다. 아름다우려고 애쓰지도 않는 것이 싫었다. 안 그럴 수 있었는데 그러할 때는 더더욱.
너무 멀어서 사람들의 얼굴은 보이지 않았다. 그냥 대략, 특정한 정치성향을 띤 나이든 사람들의 덩어리였다. 가슴 저 아래로부터 어둡고 비릿한 감정이 차오르기 시작했다. 나는 유리창 앞을 떠나 서둘러 지하로 걸음을 옮겼다. 이 감정이 싫었다. 그것은 내가 저들을 바라볼 때 가장 자주 느끼는 감정, 다잡기 가장 힘든 감정이기도 하다. 지랄맞았던 현대사 속 나름의 굴곡 많은 삶의 내력이 저들을 저렇게 만들었다는 걸 잊지 않으려고 노력하는데도, 이 감정은 시시때때로 노도처럼 나를 휩쓸어버리곤 했다. 언젠가부터 그들을 볼 때면 까마득히 깊은 석회동굴 아래 무언가 떨어져내린 듯 귓전에 괴괴한 메아리가 울리곤 하는 것이다. 나는 이 메아리가 시작된 때를 똑똑히 기억했다. 그것은 내 마음이 추락하며 내내 내지른 비명의 잔상이었다. ’사람이 아닌 것들! 사람이기를 포기한 것들!’. 2016년 4월 이후로 쭉 맴도는 환청이었다.
“사람같지 않아요.”
소설 『노래하던 새들도 지금은 사라지고』의 1부에 비슷한 말이 나왔었다. 자기자신을 비롯한 몇몇 생존자들의 유전자를 복제해서 만들어낸 다음 세대의 아이들, 클론을 바라보며 주인공 데이비드가 그렇게 내뱉었다. 클론들은 종족을 가리지 않는 불임의 재앙이 전 지구를 휩쓸며 인류문명이 급속히 멸망해버리던 절체절명의 시기에, 데이비드의 가족이 유전자 복제와 인공자궁 연구를 성공시켜 가까스로 이루어낸 쾌거였다. 전통적인 방식으로 태어난 생명체는 아니었지만, 그 아이들은 평범해보였다. 열심히 배우고 성실히 노동하며 시시때때로 까르르 천진난만한 웃음을 터뜨리는 것이 보통의 아이들과 크게 다르지 않았다. 누구의 유전자를 복제했는가에 따라 무리 별로 찍어낸 것처럼 똑같은 얼굴들을 하고 있긴 했어도, 그뿐이었다.
“세대 차이라고 들어봤지? 바로 우리를 두고 하는 말인 것 같군.”
데이비드의 삼촌 월트가 이렇게 대꾸했을 때, 그 까칠한 어조에는 그보다 훨씬 크고 심각한 문제가 있지만 부러 심상한 단어로 일축한다는 분위기가 짙게 깔려 있었다.
하지만 정말, 세대차이보다 더 심각한 원인이 있었던 것일까? 클론은 유래 없는 인간 유형이기는 하다. 자연스러운 성행위를 통해 수정되지 않고, 인간의 육체 대신 인공자궁과 합성양수 속에서 팔다리가 생장하여 태어났으니까. 하지만 태어나기까지의 과정 차이가 새로운 인간종을 분기시키는 것은 아니다. 아무런 유전자 조작 없이 복제되기만 한 아이들의 신체 조성은, 골격과 신경계와 대뇌와 전두엽의 형태까지, 유전자의 원 제공자와 털 한 가닥까지도 동일할 수밖에 없었다.
게다가 어느 모로 보아도 클론들은 괴물이나 악마와는 거리가 멀었다. 오히려 재래 사회 평균보다 선량하고 이타적인 성향이 주를 이루었다. 문제는 그들이 독자적인 소통 체계를 이루면서, 거기 참여하지 못하는 윗세대들로부터 서서히 유리되어 나간 데 있었다. 데이비드를 비롯한 유전자 제공자들, 이른바 ‘원로’들이 느낀 기이한 위화감은 바로 거기서 왔던 것이다.
케이트 윌헬름이 1976년 발표한 『노래하던 새들도 지금은 사라지고』는 문명의 멸망 이후라는 테마를 더없이 서정적이고 아름답게 풀어낸 작품이다. 개인으로서의 인간과 집단/사회의 일원으로서의 인간을 끊임없이 대비하면서, 존재한다는 것의 의미, 생존한다는 것의 의미, 사랑한다는 것의 의미를 끊임없이 반추하게 만든다. 또한 이 소설은 서로 너무 다른 정신세계를 가진 세대 간의 갈등에 관한 이야기이기도 하다. 멸망에서 살아남은 원로 세대와 그들이 창조해낸 클론 세대, 그리고 클론 어머니에게서 태어난 이단아 마크 사이의 갈등이 차례차례 맞물려 내려간다.
소설 속에서 동일성, 나아가 집단성에 대한 클론들의 감각은 근대적인 인간 정신으로 이해할 수 없는 수준이다. ‘원로’들은 마치 텔레파시처럼 서로를 느끼는 그 특별한 소통능력을 이해하지 못하고 거의 공포에 가까운 반응을 보인다. 상대를 이해하지 못하는 건 사실 피차 마찬가지였다. 클론들 역시 ‘이전 인류’가 중시하던 개체성을 전혀 이해하지 못하며, 공익을 해치는 암적인 요인으로 간주하고 있으므로.
하지만 따지고 보면, 아이들이 그토록 이질적인 존재가 된 건 성장환경 때문이었다. 기존의 어느 세대와도 판이하게 달랐던 것이다. 클론들만의 차별적인 특수성은 멸망세계라는 극단적인 상황에서 불가피한 것이었다. 보라: 똑같이 생긴 수십 명이 한 날 한 시에 한꺼번에 태어나 동일한 생애주기를 집단으로 겪으며 자라났다. 이들은 전통적인 양육방식 속 개인화된 애착과 수직적 교감을 별로 경험하지 못한다. 자아개념이 형성되는 중요한 시기에, 그들은 동갑내기 쌍둥이들과의 수평적인 교감, 극도로 긴밀한 사회화를 우선적으로 경험하다시피 한다. 이제 이 아이들이 지향하고 구가하는 사회성이 이전 인류와 동일할 것을 어떻게 기대할 수 있겠는가. 개체성에 대한 자각이나 집단성에 대한 인식이 다르지 않았다면 오히려 그게 이상한 일이었을 것이다. 그러니까, 원로들의 공포와 달리, 아이들은 과학기술의 산물이기 때문에 이질적인 것이 아니었다. 그들 자신이 당면한 환경의 필요충분조건이 너무나 달랐기 때문에, 거기 최대한 맞게 적응한 모습이 그토록 이질적인 것이었다.
우리가 당면한 시대의 필요충분조건과, 우리 앞 세대가 당면했던 시대의 필요충분조건이 서로 판이하게 달랐던 것처럼.
나는 한참을 지하 서점에서 서성이다가 결국 지하철역으로 연결되는 지하도를 통해 그곳을 빠져나왔다. 시위대를 등지고 안국역을 향해 걸었다. 본래 가려던 곳의 반대 방향이었지만, 행진 대열과 함께 걷느니 차라리 그게 나았다. 그 무리의 득의양양한 분위기, ‘박근혜를 석방하라’며 어우러지는 목소리, 아니 그냥 그들의 존재 자체를 피하고 싶었다. 하지만 서울의 길들은 요리조리 통하는 법이고, 사람들은 그 안에서 제멋대로 브라운 운동을 하며, 등지고 걷는 건 완벽한 회피책이 되어주지 않는다.
집회에서 중간 이탈했는지, 태극기를 돌돌 말아쥔 중장년층의 어르신들을 계속해서 마주쳤다. 부부나 친구 사이로 보이는 이들이 많았다. 밝은 햇빛 속 나들이 기분을 만끽하는지 유난히 다들 기분이 좋은 얼굴이었다. 말끔한 외출복에 해사한 표정, 생기 넘치는 눈빛들. 당장이라도 누군가 길을 물으면, 친절하게 손을 들어 가르쳐줄 게 분명했다. 그 선량하고 무해한 얼굴들을 보자 마음 속의 어두운 메아리가 서서히 멀어져갔다. 약간은 분하게도, 그들도 역시 사람이었다. 괴물이 아니었다. 그들에게 ‘친북빨갱이’로 싸잡히는 우리가, 어느 모로든 결코 괴물이 아닌 것처럼.
왜 아니겠는가? 친구네서 얻어다드린 김치가 너무 맛있더라고 허허 웃으시던, 나의 온화한 아버지도 저 집회에 나가고 싶어 하셨다. 너 좋아하는 새우장 따로 챙겼다며, 랩으로 그릇을 꽁꽁 싸매주시던 나의 사랑 깊은 어머니도 저 집회에 나가고 싶어 하셨다. 그 무섭고 끔찍한 ‘친북빨갱이’ 딸내미를 잡아 죽이는 대신, 지극정성 챙기는 나의 다정다감한 애국보수들.
이른바 ‘애국보수’와 ‘친북빨갱이’ 사이로 흐르는 강을 나는 안다. 클론과 원로들 사이로 흐르는 것과 같은 그 깊고도 너른 강을, 아마도 우리는 끝내 건너지 못할 것이다. 그것은 같은 땅에서도 다른 시대를 살며, 서로 다른 필요충분조건을 감당하는 가운데 서로 다른 철학을 체화한 사람들 사이의 운명적인 간극이다. 팔다리 잃은 상이군인이 수두룩하게 배회하던 전쟁의 폐허를 화려한 마천루로 덮어나가는 과정을 직접 살아낸 세대와, 응팔-응사-응칠의 정서로부터 월드컵의 영광이 더 친숙한 세대가 서로의 정신세계를 어떻게 진심으로 이해할 수 있을까.
누군가 사랑은 이해하는 것이라고 말했다. 하지만 이 세상이 반목 속에 멸망하지 않고 아슬아슬하게나마 존속하는 건 오히려, 이해를 초월한 사랑이 있기 때문이다. 소설 속에서는 데이비드의 클론 가운데 하나인 배리가 그런 사랑을 보여준다. 집단성을 우선시하는 평범한 클론인 그는 유난히도 개체성을 간구하는 이단아를 이해하지 못하지만, 그 아이를 살리기 위해 기꺼이 목숨을 바친다. 그리고 살아남은 아이가 결국, 두 번째 멸망을 딛고 인류를 다시 살아가게 만든다.


올해로 시행 5주년을 맞는 가정폭력관련법에 대한 사회적인 인식과 대처가 99년 시행 1년째 상황보다 더 나빠져 우려를 낳고 있다. 최근 서울여성의전화가 실시한 설문조사에 따르면 가정폭력의 빈도, 범위, 폭력 유형은 더욱 심각해졌으나 일반인의 인식, 경찰의 대처는 변함 없거나 오히려 나빠진 것으로 드러났다.
서울여성의전화는 지난 1일 국가인권위원회에서 ‘가정폭력방지법 시행 5주년 기념 토론회’를 열고 이 같은 내용의 설문결과를 발표했다. 정춘숙 서울여성의전화 부회장은 “99년 가정폭력관련법 시행 1주년에 실시한 설문지를 거의 그대로 사용해 5년간 변화를 살펴보았다”고 말했다.
설문 결과에 따르면 폭력 발생빈도의 경우 ‘거의 매일’이 99년 15.1%에서 2003년 20.2%로 증가했으며, 폭력 양태의 경우 흉기로 위협 당하거나 찔렸다는 대답이 99년 58.2%에서 2003년 63.7%로 높아져 가정폭력의 정도가 더욱 심각해졌다는 것을 알 수 있다. 친정식구나 자녀에 대한 협박도 99년 54.1%에서 2003년 66.7%로 증가해 가정폭력이 아내에 대한 구타와 협박에서 주변 가족으로 확산됐음을 나타냈다.
가정폭력이 심각해진 데 반해 가정폭력관련법에 대한 일반인의 인지도는 99년 84%에서 2003년 77.7%로 낮아졌으며 법 내용 전반에 대한 인지 역시 떨어진 것으로 나타났다. 피해여성이 경험한 경찰의 대처도 99년 즉시출동 70.4%에서 2003년 65.9%로 낮아졌다.
98년 7월 시행된 가정폭력방지법 원년에는 사회적인 관심 고조에 따라 일반인의 법 인지도와 경찰의 대처 정도가 높았으나 시일이 흐르면서 가정폭력에 대한 위기감이 다시 안이해진 것으로 분석된다.
더욱이 ‘남편으로부터 맞는 아내는 이유가 있을 것이다’는 가정폭력의 통념을 경찰(39.8%)이 오히려 일반인(28.8%)보다 높게 수용하고 있어 문제로 지적됐다. 이러한 통념에 대해 여성 경찰들은 4.1%의 수용도를 보인 데 반해 남성 경찰들은 44.2%의 수용도를 나타내 특히 남성 경찰에 대한 의식 변화 교육이 필요하다는 토론회 참석자들의 목소리가 높았다.
토론회 참석자들은 하나같이 경찰의 적극적인 현장 수사와 검찰의 강력한 법 적용을 요구했다. 이번 설문조사에서도 신고 후 가정폭력 가해자인 남편이 미약하나마 폭력 사용을 자제하는 것으로 나타났고 외국 연구에서도 현장 체포 등 사법기관이 강력히 대처할 경우, 재범률이 낮아지는 것을 알 수 있기 때문이다.


충북육상연맹 선거관리위원회는 8일 단일후보로 출마한 우 신임 회장에 대한 심사를 거쳐 당선을 결정했다. 이에 따라 우 회장은 이튿날 열린 충북육상연맹 임시대의원총회에서 당선증을 교부받고 본격적인 활동에 들어갔다.
우 회장은 “꿈나무 발굴과 우수선수 육성 관리를 통해 글로벌 스타를 배출할 수 있도록 노력하겠다”며 “생활체육에서 전문체육으로 이어지는 육상경기 활성화를 위해 동호인들의 체계적인 관리에도 심혈을 기울일 것”이라고 말했다. 특히 “충북육상이 경기력은 물론 각종 대회에서 전국 상위권 수준의 반열을 유지할 수 있도록 연맹 안정과 사무국 운영에 아낌없이 지원고, 육상인들과의 소통에도 노력하겠다”고 강조했다.


열차 여행은 발칸 반도에 위치한 마케도니아를 여행하는 멋진 방법입니다. 유레일 패스와 함께 여행자들을 따뜻하게 맞이하는 마케도니아의 수도, 스코페(Skopje)를 방문할 수 있고 수많은 멋진 산봉우리에서 하이킹을 즐길 수 있습니다. 매혹적인 오흐리드 호수(Ohrid Lake)를 방문하고 인간의 손길이 닿지 않은 마케도니아의 자연을 경험해 보세요. 숨 막힐 듯 아름다운 마케도니아의 풍경을 보고 너무 놀라지는 마세요.
마케도니아 요약 정보
마케도니아 여행을 위한 유레일 패스
유레일 마케도니아 패스는 스코페, 오흐리드 호수, 비톨라 등 마케도니아의 명소로 여러분을 안내합니다.
유레일 글로벌 패스를 통해 열차를 저렴하고도 자유롭게 이용하면서 유럽 30개국을 여행할 수 있습니다. 유럽 곳곳의 멋진 목적지들을 열차로 이동해 보세요. 하루는 암스테르담에서 펍 크롤(Pub Crawl)을, 다음 날에는 스위스 인터라켄에서 래프팅을 즐길 수 있습니다.
마케도니아의 열차
베오그라드와 스코페 간 주요 노선에서 마케도니아 열차 여행이 특별히 빠른 편은 아닙니다. 그렇지만 열차를 이용하면 멋진 주변 경관을 감상하는 시간을 가질 수 있습니다.
마브로보 국립 공원(Mavrovo National Park)은 마케도니아에서 가장 멋진 자연 환경을 자랑하는 곳입니다. 자작나무와 소나무 숲 가운데 맑은 폭포와 호수가 있습니다. 일 년 중 대부분의 기간 동안 마케도니아 최고봉에서 하이킹이나 캠핑을 즐길 수 있으며, 겨울에는 눈이 충분히 내리는 덕분에 유럽에서 가장 저렴한 비용으로 스키와 스노보딩을 할 수 있습니다. Zare Lazarevski 스키 센터를 방문해 보세요. 산으로 둘러싸여 있고 수생 생물이 풍성한 오흐리드 호수는 마케도니아 특유의 보석 같은 곳입니다. 이 호수는 유럽에서 가장 오래되었고 또한 수심이 가장 깊은 곳으로서 호수의 맑은 물속으로 스쿠버다이빙을 할 수도 있습니다.
마케도니아의 일상적인 밤 문화를 즐겨 보세요
스코페에서 6킬로미터 떨어진 곳에는 보드노 산(Mount Vodno)에 위치한 마을, 고르노 네레지(Gorno Nerezi)가 있습니다. 마을의 아름다운 풍경을 감상하면서 스베티 판테레즈몬(Sveti Pantelejmon) 수도원을 방문해 보세요. 마케도니아에서 최고로 손꼽히는 12세기 프레스코 벽화도 볼 수 있습니다. 마케도니아에서 가장 인기 있는 Sveti Jovan Bigorski 수도원은 알바니아와의 국경 지대 근처에 위치하고 있으며 세례자 요한이 기적적으로 나타났다는 장소에 1020년경 건립되었습니다. 주요 교회 건물 내에 있는 섬세한 목조 성화벽(iconostasis)은 성화벽 중에서 가장 정교한 작품으로 알려져 있습니다.
스코페: 마케도니아의 수도


여성 A씨는 중학교를 졸업하기 전까지 평범한 학생이었는데, 여고에 진학하고 난 후에 자신의 성 정체성에 대해 의문을 품기 시작하였습니다. A씨는 남녀공학이었던 중학교를 다닐 때에는 매일같이 학교에 가기 싫었고, 남자들이 장난을 걸어올 때면 거부감이 먼저 들기 마련이었는데, 여자들만 있는 고등학교에 진학한 후부터는 학교에 가는 것이 즐겁고, 여자들만의 세계에 있다는 것이 너무나 좋았습니다. A씨는 깊은 고민 끝에 자신이 성적소수자, 즉 레즈비언이라는 사실을 알게 되었고, 자신과 같은 레즈비언들을 찾기 시작하였습니다. 그러나 국내에는 생각만큼 레즈비언이 많지 않았고, A씨는 항상 외로움을 느끼며 고등학교를 졸업하였습니다. 그러던 어느 날 A씨는 레즈비언 전용 술집이 있다는 것을 알게 되었습니다. A씨는 곧바로 그 술집을 찾아가 그 곳의 사람들과 동질감을 느끼며 분위기를 만끽하였습니다. A씨는 잠시 담배를 피러 나갔다가, 가게 앞에 있던 여성 B씨를 처음 보았는데, 그녀는 자신이 꿈에 그리던 이상형이었습니다. A씨는 술기운도 좀 올라온 상태였기 때문에 거침이 없었고, 곧바로 B씨에게 다가가 뽀뽀를 하였습니다. 이에 B씨는 너무 놀라 곧바로 A씨를 밀쳐내면서, 휴대전화기를 꺼내어 A씨를 경찰에 신고하였습니다.
A씨는 자신이 동성애자라는 사실을 부끄러워하지는 않았지만, 이번 사건으로 인하여 자신이 레즈비언이라는 사실이 밖으로 알려진다면, 사회적 분위기를 보았을 때 사회생활을 하는 것이 너무 힘들어 질 것만 같았습니다. 게다가 집안의 분위기도 보수적이었기 때문에, 부모님들이 이를 알게 된다면, 부모님의 가슴에 대못을 박는다고 생각하였습니다. A씨는 이번 사건을 최대한 조용히 해결하고 싶었고, 성범죄 전문 변호사를 수소문한 끝에, 결국 저희 더앤 법률사무소에 구원의 손길을 요청하게 되었습니다.


신부님들과 독자들께 새로운 마음으로 여름철의 인사를 드립니다. 땀 흘리며 또 땀을 씻으며, 새삼 물의 고마움을 확인합니다. 물 뿐이겠습니까? 내가 이렇게 살아 있는 사실 자체가 큰 은혜임을 깨닫고 하늘을 우러러 보며 하느님을 찬미합니다.
어린이미사 때 어린이들이 떠들고 장난을 치면 대표 교사는 큰 소리로 “집중!” 하고 몇 번을 반복합니다. 그러면 어린이들은 모두 “집중!” 하고 응답하면서 침묵합니다.
집중! 그렇습니다. 우리 신앙인들은 일상의 삶 속에서 어처구니없는 이 정치 사회 현실 속에서 집중해야 합니다. 하느님께 집중함이 아름다운 기도이며 자신의 삶에 집중함이 반성과 성찰이며 이웃과 사회에 집중함이 사랑과 투신 곧 정의의 실천이라고 생각합니다. 이와 같이 우리는 집중해야 한다고 생각합니다. 미사를 시작하면서 잠시 반성의 시간을 갖는 것이 바로 집중의 시간입니다. 중․고교생을 위한 피정의 집에서, 미사를 봉헌할 때 제의방에 적혀 있는 선교 사제의 표어를 읽고, 저는 “그래!, 매일 같이 이 생각을 지녀야 하는데 깜빡 잊었구나!” 하며 반성하며 늘 이 귀절을 미사 전에 되뇌입니다.
하느님의 사제여,
이 미사를 네가 바쳤던
그 첫 미사의 정성으로
너의 마지막 미사,
네 생애의 단 한 번의 미사로 생각하며 봉헌하라.
오늘은 이러한 마음으로 미사를 봉헌하며 우리의 현실을 직시합니다.
지난 7월 3일, 1박2일 일정으로 중국의 시진핑 주석이 한국을 다녀갔습니다. 이때 일본은 대북제재를 풀고, 일본인 납북자 문제 조사와 해결을 위해 북한과 극적으로 합의했습니다. 시진핑이 북한에 앞서 남한을 먼저 방문했다는 내용을 국내 언론은 연일 대서특필로 보도했고 미국 등 외국 언론도 크게 다루었습니다. 방한 이틀째, 일본의 집단자위권 등 군사우경화와 침략 사실 은폐 등에 대해 한국과 중국은 일본정부를 강도 높게 비판했습니다. 그런데 이에 대해 국내 언론은 한 목소리로 한미관계를 지나치게 의식해 엉거주춤한 모습으로 보도하며 오히려 더욱 신중한 외교 행보를 주문하기도 했습니다. 특히 한겨레나 경향까지도 일본을 비판하고 견제하는 것이 혹시 한미공조에 냉기류를 가져 올 수 있다는 점을 염려하면서 조심스럽게 논평했습니다. 저는 이러한 기사를 읽으면서 약소국의 뼈저린 한계를 절감하며 새삼 민족의 자주성과 주체성을 깊이 생각했습니다.
사실 120여 년 전 한반도를 둘러싼 여러 나라들의 침략 음모를 떠올리며 저는 더욱 안타까운 마음으로 오늘의 현실을 직시했습니다. 그런데 지금은 남북이 분단되어 있으니 그때보다 오히려 훨씬 더 어렵고 복잡한 상황이기도 합니다. 사실 이 기간 중 북한은 동해를 중심으로 단거리 포를 쏘며 일종의 무력시위를 펼쳤습니다. 그러면서도 또한 7월 4일을 기해 남북이 평화를 선언하고 실현하자고 뜻밖의 놀라운 제안을 했습니다. 이에 우리 통일부는 그 북한의 제안이 진정성이 없다며 이를 일축했습니다. 미묘하게 펼쳐진 동북아 정세 속에서 우리가 어떻게 실천적 지혜를 찾아야 할지 더욱 크게 고민하고 뜻을 모아야 할 때라고 생각합니다.
저는 지난 6월 23일, 국정원이 조작한 내란음모사건으로 구속된 이석기 의원 등 7명의 형제들의 재판 법정에 갔습니다. 그날 오전에는 원광대학교 이재봉 교수의 증인 진술이 있었습니다. 남북관계 전문가인 이재봉 교수는 변호인과 검찰의 심문에서 남북의 현실에 대해 역사적 고찰과 함께 일본의 침략, 미소양국에 의한 남북분단, 6.25전쟁 비극, 남북분단을 빌미로 이승만과 박정희, 전두환 등 역대 독재정권이 자행한 반민족, 반민주, 반통일, 비인간적 행업, 지금도 여전히 선의에 시민을 친북과 좌경으로 몰고 있는 새로운 유형, 곧 새로운 매카시즘 선풍 등을 낱낱이 열거했습니다. 무엇보다도 이재봉 교수는 북이 핵을 보유하고 때로 장거리 유도탄 등을 발사하는 것은 남한에 대한 무력이나 전쟁 위협이 아니라고 확언했습니다. 다만 북은 북의 체제 안정과 생존을 위해 미국과 외교관계를 맺기 위한 고도의 전략으로 핵실험과 대포발사 등을 하고 있다고 증언했습니다. 곧 북의 1차적 목적은 1953년 정전협정을 이제는 평화협정으로 바꾸기 위해 그리고 미국과의 정치 외교적 재정립을 위한 전략 전술이란 것입니다.
사실 1991년 노태우 정권 당시 남과 북의 화해 조처는, 남한이 중국과 소련(러시아)과 국교를 맺고, 나아가 북은 일본과 미국과 외교를 맺는다는 상호 개방정책이었으며 관계 주변국들도 이에 다 동의했습니다. 그 후 남한은 중국과 러시아와 국교를 맺고, 이제까지 좋은 관계를 유지하고 있지만 북은 여전히 미국과 일본의 제제를 받고 아직까지도 이 두 나라와 국교 정상화를 이루지 못하고 있는 실정입니다. 더구나 그 과정에서 북은 미국과의 계속된 마찰과 갈등, 서로 신의와 약속을 저버렸다는 등 상대국의 책임론을 열거하고 있습니다. 그러나 많은 전문가들의 객관적 증언은 미국이 먼저 그 약속을 어겼다는 사실입니다.
1시간 30여 분 이상 진행된 이 교수의 증언 진술은 남북의 일치와 화해, 세계 평화를 위한 그의 학술적 식견과 정치적 신념으로 오전 내내 법정에 분위기를 숙연케 했고, 방청객 모두에게 민족적 큰 감동을 주었습니다. 이 교수의 증언을 들으면서 저는 문득 15년 전의 주한교황대사 모란디니 대주교의 말씀이 떠올랐습니다. 제가 이미 몇 차례 소개했던 내용입니다. 그는 휴가차 모국 이탈리아를 방문하면서 교황을 뵙고 또 이탈리아 언론의 보도를 종합하여 우리에게 다음과 같이 말했습니다.
“6자회담이 중요하고 물론 필요합니다. 그러나 왜 6자회담입니까? 6자회담의 중국, 러시아, 일본, 미국 등 네 나라 가운데 어느 나라가 남북의 일치와 통일을 바라겠습니까? 중국입니까? 러시아입니까? 일본입니까? 미국입니까? 그 네 나라 중 그 어느 나라도 결코 남북통일을 원하지 않습니다. 생각해 보십시오. 남북이 통일되면 팔천만 인구의 큰 나라가 됩니다. 그러니 그 네 나라는 내심으로 결코 남북통일을 원하지 않습니다. 어쨌든 여러분은 지혜롭게 6자회담을 외교적으로 잘 활용하되 여러분은 남북양자회담을 늘 염두에 두고 양자회담을 통해 남북문제를 해결하도록 해야 합니다!” 저는 이 말을 가슴깊이 되새기고 기회 있을 때마다 동료사제들과 동지들에게 이 말을 전하곤 합니다.
사실 냉혹한 국제사회에서는 “영원한 적도 없고, 영원한 동지도 없다”라는 명언이 있지 않습니까? 지금과 같은 미묘한 시점에서 우리가 지녀야 할 국제적 가치와 민족적 신념은 과연 무엇인지를 우리는 진지하게 그리고 깊게 생각해야 합니다. 어제의 적, 6·25전쟁 당시 북을 도와 남을 침략했던 옛 오랑캐 그 중국과 사실 우리는 오늘 정치, 경제적 동반자로 손을 잡고 있지 않습니까? 그 중국과 손잡고 우리는 옛 침략국 일본을 크게 꾸짖고 있습니다. 마땅히 그렇게 해야 합니다. 그런데 그 일본은 우리의 동족인 그러나 우리와 처지가 다른 북과 손을 잡고 친밀한 외교관계를 펼치고 있습니다. 이러한 상황에서 우리는 늘 북을 배척하고 견제하려고 할 게 아니라 오히려 적극적으로 북한과 일본의 관계 개선을 축하하며 격려한다면 훨씬 더 아름다운 적극적인 통일운동과 성숙한 외교정책이 될 것입니다.
한편 북은 북대로 여유 있게 중국과 남한이 친밀한 정치 경제 관계를 이룩함에 대해 또한 기뻐하고 축하해야 합니다. 어쨌든 우리는 중국과 손잡고 일본의 군사대국화를 꾸짖고, 견제해야 합니다. 그리고 그동안의 미국과 맺었던 우호관계는 흔들림 없이 잘 간직해야 합니다. 시진핑의 남한 방문을 통해 한국과 중국이 더욱 돈독해졌듯이, 북한과 일본이 더욱 끈끈한 관계 속에서 국교 정상화를 이루기를 바랍니다. 나아가 북한이 미국과도 외교관계를 맺길 바라며 기도합니다. 그런데 이 염원이 아직은 꿈일 수밖에 없습니다.
그러함에도 불구하고, 헬더 까마라 주교님의 말씀과 같이 남북 8천만 겨레가 모두 같은 꿈을 꾼다면 아름다운 미래는 꼭 현실로 이루어지리라 확신합니다. 이러한 확신과 함께 냉혹한 현실에 대한 아쉬운 점을 지적합니다. 북이 극적으로 제안한 남북평화 대화를 남이 극적으로 수락했었다면 얼마나 좋았을까 하는 점입니다. 우리 통일부는 북의 제안을 진정성이 없다는 이유로 거부했는데 이것은 단세포적인 반응입니다. 북의 제안이 비록 진정성이 없다 하더라도 어쨌든 평화회담을 제한했으니 한 번 속는다는 셈치고 만남의 자리를 주선했었다면, 얼마나 아름답고 과감한 그리고 용기 있고, 성숙한 선택이었을까 라고 상상해 봅니다. 역사는 뜻밖의 사건과 과감한 선택을 통해 아무도 상상하지 못한 큰 결과를 가져 오기도 합니다. 늘 미국에 종속되어 접근할 것이 아니라 보다 자주적이며 주체적인 선택 속에서 남북관계를 개선하고 동북아 정세의 변화를 지향해야 한다고 생각합니다.
한편, 일본에 대해서 더 깊이 생각할 내용은 이른바 ‘평화헌법 9조’ 해석에 대한 일본 내각의 음모와 또 평화헌법 9조를 개정하고자 하는 행태를 눈여겨보면서 보다 냉철하게 접근해야 한다고 생각합니다. 일본의 한 여성은 평화헌법 9조를 노벨평화상 후보로 올렸습니다. 그 후 일본의 많은 양심적 지성인들과 한국의 시민단체와 뜻있는 분들이 이를 지지하며 평화헌법을 지키는 것이 일본의 안정과 세계평화를 위해 더욱 아름다운 것임을 역설하고 있습니다.
평화헌법 9조의 내용은 다음과 같습니다.
(1) 전쟁과 무력에 의한 위협 또는 무력행사는 국제분쟁을 해결하는 수단으로 영구히 포기한다.
(2) 위의 목적을 달성하기 위해 육․해․공군과 그 외 전력을 보유하지 않으며, 국가의 교전권도 인정하지 않는다.
그런데 일본의 아베정권은 이 평화헌법 9조를 집단자위권의 관점에서 재해석하면서 일본의 안전과 주변국의 안전을 위하여 일본이 군사적으로 대응하고 그 현장에 개입할 수 있다는 억지의 해석을 내각회의를 통해 통과시켰습니다. 이에 대해 중국과 우리 한국이 강하게 반발하고 있지만, 미국은 또 이를 지지하고 있는 현실입니다. 말하자면 일본의 집단자위권과 군사력 강화는 미국의 이익과 일치합니다. 반면 한국과 중국에게는 매우 거북하고 위험한 사안입니다. 그런데 미국은 계속 한․미․일 3국의 공조를 강조하고 있으니 한국은 미국과 중국의 이해관계 속에서 참으로 난처한 처지에 있습니다.
그런데 일본의 집단자위권 선언에 대해 우리 외교 당국의 대응은 너무 소극적입니다. 일본의 집단자위권이 매우 위험스러운 것은 일본이 미국과 군사작전 공조를 할 때 이 집단자위권으로 미국을 위해서나 또는 미국이 요청하면 자동적으로 한국에 일본군이 진출할 수 있다는 사실 때문입니다. 그런데 이에 대해 우리 외교 당국은 분명하게 지적하지 못한 채 우리의 동의 없이 결코 일본군은 한국의 진출할 수 없다는 원론만을 반복할 뿐 입니다. 사실 우리의 군사작전권은 미국이 갖고 있기에 이론적으로는 미국이 동의하고 묵인하기만 한다면 유사시에 일본군이 언제든지 한반도에 진출할 수 있다는 것이 집단자위권의 위험한 내용입니다. 이러한 부분을 좀 더 심각하게 고민하면서 항의했어야 했는데 이 점을 놓치고 외면하고 있다는 것입니다.
그런데 앞에서 언급한 바와 같이 시진핑의 방한 중 중국과 우리 한국이 일본의 집단자위권에 대해 크게 비판을 가했을 때 그것은 지극히 당연하다고 하기 보다는, 오히려 언론은 이러한 강경한 발언 때문에 혹시 미국과의 우호관계가 손상되지 않을까 염려하는 기사를 많이 쏟아냈다는 사실입니다. 이에 외교관계에 있어서도 남북평화를 일차적 목적으로 설정하고, 6자회담 등 주변국과의 관계는 보조적인 장치로서 외교관계를 원만하게 이끌면서 한국의 자주권을 지키고 남북평화를 지향하는 민족적 가치가 우선해야 한다는 점을 상기하고 싶습니다.


2014년은 '스포츠의 해'가 되지 않을까 싶다. 소치 동계 올림픽, 브라질 월드컵, 인천 아시안게임 같은 굵직한 스포츠 대회들이 펼쳐진다. 한국 스포츠의 위상을 국제적으로 높일 수 있는 중요한 기회가 될 것이다. 야구도 마찬가지일 것이다. 미국 메이저리그에서 활약하는 한국인 선수가 내년에는 더 늘어나지 않을까 기대된다. 메이저리그에서 뛰어난 야구 실력을 과시하는 한국인 선수가 많을수록 한국 야구의 국제적인 경쟁력과 인지도가 향상 될 것이다.
올해 메이저리그에서 활약했던 한국인 선수는 3명이다. 류현진(LA 다저스)은 데뷔 첫 해에 14승 8패, 평균 자책점 3.00을 기록하며 팀의 선발 투수로서 믿음직한 모습을 보였다. 포스트 시즌에서는 3선발로 뛸 예정. 추신수(신시내티 레즈)는 20-20 클럽을 달성했으며 내셔널리그 1번타자 최초로 20홈런-20도루-100볼넷-100득점의 대기록을 세웠다. 임창용(시카고 컵스)은 마이너리그의 루키리그를 시작으로 상위 리그를 거친 끝에 메이저리그에 입성했다. 6경기에서 평균 자책점 5.40을 기록했으나 올해는 메이저리그 마운드를 밟은 것만으로 의미가 크다.
[사진=이대호 (C) 오릭스 버팔로스 공식 홈페이지 프로필 사진(buffaloes.co.jp)]
내년에는 또 다른 한국인 선수의 메이저리그 데뷔를 기대할 수 있는 상황이다. 이대호(오릭스 버팔로스) 오승환(삼성 라이온즈) 윤석민(KIA 타이거즈)이 메이저리그 진출설로 주목을 끄는 중이다. 세 명 모두 올 시즌 종료 후 FA(자유계약)로 풀린다. 다만, 오승환은 FA 자격상 해외로 진출하려면 삼성의 허락이 필요하다. 세 명 모두 메이저리그팀의 영입 제안을 받으면 미국 진출이 가능하다. 만약 세 명의 차기 행선지가 메이저리그로 결정되면 한국인 메이저리거가 내년에는 6명이 될 수 있다. 기존의 메이저리거 3명과 현재 메이저리거 진출설로 관심을 받는 3명이 내년에 모두 메이저리그에서 맹활약 펼친다는 전제에서 말이다.
물론 6명이 되지 않을수도 있다. 누군가의 메이저리그 진출이 성사되지 않을 가능성도 없지 않다. 사람의 미래는 누구도 모르기 때문. 반면에 6명보다 더 늘어날 가능성도 있다. 그동안 마이너리그에서 활동했던 한국인 선수의 메이저리그 입성을 기대할 수 있다. 내년에 메이저리그에서 뛰는 한국인 선수가 과연 얼마나 될지는 알 수 없으나 올해보다 더 늘어날 것이라는 기대감이 크다. 이러한 상황이라면 메이저리그를 지켜보는 국내 여론의 시선이 커질 것이다. 기존의 한국인 메이저리거 경기를 비롯하여 '이대호 경기', '오승환 경기', '윤석민 경기'를 시청하며 즐거운 시간을 보내고 싶어할 것이다.
메이저리그 진출 또는 생존보다 더 중요한 것은 과연 메이저리그에서 얼마나 자신만의 경쟁력을 보여주느냐다. 지금까지 여러 명의 한국인 선수가 메이저리그에 도전장을 내밀었으나 뚜렷한 성공을 거두지 못한 선수들이 꽤 있었다. 하지만 지금은 다르다. 한국 야구는 2006년 월드 베이스볼 클래식(WBC) 4강 진출, 2008년 베이징 올림픽 금메달, 2009년 WBC 준우승을 통해 국제 무대 경쟁력을 키웠다. 2010년 광저우 아시안게임에서는 8년 만에 금메달을 따냈다. 이렇게 국제 대회에서 강한 임펙트를 과시하면서 류현진과 이대호 같은 한국 프로야구 출신 선수들이 미국과 일본 리그에서 활약했고 결국 성공적인 활약을 펼쳤다.
이제는 류현진과 더불어 한국 대표팀의 국제 대회 선전을 공헌했던 이대호-오승환-윤석민이 메이저리그 진출설로 관심을 받게 됐다. 세 명이 차기 행선지로 어느 리그와 팀을 선택할지 또는 잔류할지 알 수 없으나 여론에서는 이들의 메이저리그 진출을 바라는 분위기다. 특히 류현진이 LA 다저스에서 성공적인 행보를 나타내자 '한국인 선수가 메이저리그에서 충분히 통할 수 있다'는 인식이 확산됐다.
일부 여론에서는 윤석민의 메이저리그 진출과 전망을 부정적으로 바라보는 것 같다. 이대호와 오승환이 올 시즌 좋은 활약을 펼쳤던 반면 윤석민은 올 시즌 3승 6패 7세이브 2홀드, 평균 자책점 3.74를 기록했다. 부상 후유증에 의해 위력적인 모습을 보여주지 못했다. 이러한 여파 때문에 메이저리그 진출 여부를 확신하기 어렵다. 하지만 윤석민에게 메이저리그 진출은 새로운 동기부여가 될 수 있다. 그에게 가장 필요한 것은 자신의 행보를 긍정적인 방향으로 되돌릴 수 있는 터닝 포인트다. 그동안 윤석민을 오랫동안 눈여겨봤거나 팀 전력에 필요하다고 판단하는 메이저리그 팀이 있다면 그를 원할지 모를 일이다.


코로나 우울증이란, 코로나19(코로나 바이러스 감염증)로 인해 우울감, 불안감, 무력감이 급증하면서 생겨난 신조어다. 발열, 기침, 호흡 곤란과 같은 육체적 증상 뿐만 아니라 코로나로 인한 심리적 스트레스가 심각하다는 것을 반영하는 단어다.
실제 첫 확진자가 발생한 1월 20일 이후부터 1339 콜센터로 우울감과 불안감을 호소하는 심리상담 민원이 하루 10여 건씩 발생한 것으로 집계됐으며, 심각성을 인지한 질병관리 본부는 심리 상담이 필요한 경우에 한국심리학회 전문가를 통한 심리상담을 받을 수 있도록 진행하고 있다.
현재 코로나로 인해 증폭되고 있는 심리적 스트레스와 연관된 신경정신과 질환 중 가장 많은 비율을 차지하는 질환은 우울증, 불안장애, 공황장애를 들 수 있다. 건강보험심사평가원의 통계에 따르면 우울증, 불안장애, 공황장애 환자 수는 2014년 130만 명에서 2018 년 170만 명으로 무려 32%가 증가했다고 한다. 그중 20대의 증가율이 가장 높았는데, 전문가들은 학업과 취업 준비 과정에서 겪는 극도의 스트레스로 인해서 20대의 증가 비율이 다른 연령대에 비해서 높다는 분석을 내놓았다.
이런 심리적 스트레스와 연관된 신경정신과 질환을 다룰 때 일반적으로는 ‘마음’에 초점을 두기 마련이다. 그런데 한의학에서 바라보는 관점은 이와 다르다. 신경정신과 질환이더라도 ‘몸만 보는 것이 아니라 마음’도 함께 보아야 한다는 것인데 이 이론의 뿌리는 한의학의 ‘담적(痰積)’에서 찾을 수 있다. 정신적 스트레스를 오랜 기간 겪게 되면 위장을 중심으로 인체에 담적이라고 하는 독소가 쌓이게 되고, 이 독소가 혈관과 림프를 타고 전신으로 퍼지면서 육체를 점점 약하게 만들고 이로 인해 심리적 질환이 더 악화된다는 것이다.
박종형 강남위담한방병원 원장은 '심리적인 원인이 육체적인 질환을 만들고, 이로 인해서 심리적 질환이 더 악화되므로 우울증, 불안장애, 공황장애와 같은 신경정신과 질환 치료는 몸과 마음을 하나로 보아야 한다'고 강조한다.


지난 8월, 한낮에 휴게실에서 잠들었던 서울대학교 청소노동자가 숨졌다. 폭염경보가 내린 무더운 날이었다. 계단 아래 공간에 만든 한 평 남짓한 방에는 창문도 에어컨도 없었다.
폭염은 자연재해다. 적어도 단기간 내에 치솟는 온도를 통제할 수는 없다. 그러나 그 피해는 사회적이다. 그날, 같은 서울 하늘 아래 있었지만 쾌적한 실내에서 생활할 수 있었던 다른 많은 사람들에게는 일어나지 않은 일이었다
존 머터는 『재난 불평등』의 서문에서, 자연과학자인 자신이 자연과학과 사회과학의 경계에서 이야기한다는 사실을 언급하며 그 지점을 ‘파인만 경계(Feynman line)’라고 명명한다. 자연재해를 단순히 자연현상으로 보는 것에 그치지 않고 사회과학적으로도 접근할 때, 예방과 복구 과정에서 야기되는 불평등을 간파하고 이를 줄일 수 있다는 것이다. 책에서는 지진, 홍수, 가뭄 등 엄청난 수의 사람들에게 한꺼번에 영향을 끼치는 일들을 사례로 들지만, 재난 상황에서 파인만 경계에 서게 하는 일이 비단 그런 일에만 한정되지 않는다는 것을 이 비극으로 새삼 확인하게 된다.
『돈으로 살 수 없는 것들』에서 마이클 샌델이 이야기했던 것처럼, 기존에는 돈으로 거래될 수 없다고 여겨졌던 사회적 재화에까지 시장논리가 개입하며 그 영역도 점차 넓어지고 있다. 그리고 무언가를 돈으로 살 수 있다는 생각이 자연스럽게 받아들여지는 만큼, 가난한 사람이 그것을 누리지 못하는 일도 당연하게 여겨진다. 물론 자본주의 사회에서 능력에 관계없이 그가 누릴 수 있는 편익을 일률적으로 평준화한다는 것은 있을 수 없는 일일 것이다. 하지만 적어도 가장 열악한 극단에 있는 사람들을 기본권의 경계 밖으로 내모는 일은 막아야 하지 않을까. 최소한의 인간다운 삶을 유지하는 것은 가진 정도에 관계없이 지켜져야 하지 않을까. 돈이 없어서, 배운 게 없어서, 인맥이 없어서 겪는 불이익이, 그 창고 같은 공간에서만 쉴 수 있고, 쉬다가 너무 더워 숨지는 정도에 이르렀다는 사실에 할 말을 잃게 된다.
“너무 늦게 와서 미안하다.”고 해야 할 사람은 서울대학교 구성원들만이 아니다. “누리고 있는 비교적 고상한 생활은 실로 땅속에서 미천한 고역에 시달리는 사람들에게 빚지고 얻은 것”이지만, “그것 덕분에 살면서도 그것의 존재를 망각하는”, 조지 오웰이 말한 그 사람이 바로 나다. 어떤 의미에서는 역시나 미천한 고역에 시달리는 당사자인 동시에, 그런 다른 많은 사람들에 대해 잊고 사는.


루이비통유치에는 이부진 사장이 큰 역할을 한 것으로 전해졌다. 지난달 19∼21일 미디어그룹 컨데나스트 인터내셔널 행사 참석을 위해 방한한 LVMH 베르나르 아르노 회장은 서울시내 면세점 중 유일하게 용산 bn2533 신라아이파크 면세점을 방문했다. 당시 홍콩명품사이트 이 사장과 HDC면세점 프라다신상지갑 이길한 공동대표 등 경영진이 직접 안내를 하며 면세점 입점을 타진했다.
HDC신라면세점관계자는 bn2533 3일 "최근 루이비통모에헤네시(LVMH)그룹으로부터 루이비통 단독 매장을 포함한 20여개 홍콩명품사이트 브랜드의 입점이 확정됐다는 통보를 받았다"며 "올 연말부터 내년 초까지 순차적으로 입점이 이뤄질 프라다신상지갑 예정"이라고 밝혔다.
이특별한 순간을 기념하기 위해 다니엘 뷔랑이 디자인한 카탈로그 홍콩명품사이트 또한 출판된다. 해당 서적은 자비에 바랄(Xavier Barral) 출판사와 공동 편집으로 1970년대부터 현재까지 색, 투명함, 빛, 반투명, 투영 등 서로 교차하는 테마에 기반을 프라다신상지갑 둔 상당량의작품들을 bn2533 한데 모아 최초로 선보인다.
'리틀이건희'이란 홍콩명품사이트 별칭이 붙은 이부진 호텔신라 사장은 이미 재계를 대표하는 여성 프라다신상지갑 오너가 됐다는 게 업계 bn2533 중론이다.
손문국신세계백화점 패션담당 상무는 “과거 남성들은 내 집 마련, 노후준비 등으로 허리띠를 프라다신상지갑 졸라맸지만 최근에는 bn2533 자신에 대한 투자를 아끼지 않는 경향이 커졌다”며 “쇼핑과 패션의 주체가 서서히 남성고객으로 옮겨 홍콩명품사이트 가고 경제력을 갖춘 30~40대 남성들이 결혼을 늦추면서 남성들이 백화점의 큰 손으로 자리매김했다”고 말했다.
영화‘베테랑’지난해 나온 류승완 감독의 영화 ‘베테랑’에서 가장 기억에 남는 프라다신상지갑 대사는 “잘 살지는 못해도 쪽팔리게 살지 말자”라는 사람들이 bn2533 많습니다. 주인공 형사 서도철의 아내는 뇌물로 가져온 5만 원 지폐가 가득 든 루이비통 가방을 과감하게 거절하고, 잠시 그 돈에 흔들렸다는 사실조차 쪽팔려합니다. ‘베테랑’을 본 사람은 모두 1340만 명이 넘습니다. 한국영화 역사에서 세 번째로 많은 사람이 보았다. “쪽 홍콩명품사이트 팔리지 않게” 살고 싶은 사람이 그만큼 많다
특히,이 홍콩명품사이트 사장은 지난달 19일 HDC신라에 방문한 LVMH 베르나르 아르노 회장을 직접 면세점 3~5층으로 안내해 LVMH bn2533 그룹 브랜드들이 신라아이파크면세점에 들어올 경우를 가정한 매장 배치나 디자인 등을 배치도, 모형 조형물, 동영상 등을 활용해 1시간 가까이 설명하는 등 브랜드 유치와 관련해 열의를 보인 프라다신상지갑 것으로 알려졌다.
“288만원에산 홍콩명품사이트 루이비통 몽테뉴 MM 가방을 맡기고 100만원을 프라다신상지갑 빌리고 bn2533 싶습니다.”
‘짝퉁’으로불리는 위조상품이 가장 많이 프라다신상지갑 bn2533 적발된 브랜드는 비아그라, 로렉스, 루이비통 순으로 나타났다.
루이비통의제품 로고에다 'D'를 붙인 모양도 만들어 냅킨이나 포장지 등에 사용했다. 그러다 루이비통 측으로부터 지난해 9월 가처분 소송을 당했다. 루이비통은 김씨가 자사 브랜드와 유사한 이름과 로고를 쓴 bn2533 것은 부정경쟁방지법 위반이라며 김씨의 '루이비통 베끼기'를 막아달라고 법원에 신청한 것이다. 부정경쟁방지법은 '널리 알려진 타인의 상표를 사용해 해당 상표의 식별력(識別力)이나 명성을 손상시키는 프라다신상지갑 행위'를 금지하고 있다.
보석 프라다신상지갑 액세서리 브랜드 선호는 까르띠에가 bn2533 1위다. 불가리와 티파니, 피아제, 반클리프 아펠 등도 좋아한다.
지난22일 기준 누적 투자자 수는 약 3479명에 달하고, 투자자들로부터 모집한 금액은 40억원(연 11%)이다. bn2533 대출을 신청하고 담보를 심사하는 데에만 1~2주 프라다신상지갑 걸린다. 이 과정이 끝난 후 2억원 가량의 자금을 조달하는 데는 3일 가량이 걸린다.
유통업계에따르면 HDC신라면세점이 운영하는 신라아이파크 면세점은 루이비통, 크리스찬디올, 지방시, 펜디, 불가리 등을 보유하고 있는 루이비통모에헤네시(LVMH) 그룹 20여개 브랜드 유치에 성공한 것으로 3일 알려졌다. 지난해 서울시내 면세점 운영권을 새로 얻은 사업자 중 빅3 명품 브랜드를 유치한 것은 신라아이파크 면세점이 bn2533 유일하다. 신라아이파크 프라다신상지갑 면세점 관계자는 “올 하반기부터 인테리어 공사를 거쳐 LVMH 브랜드 매장들이 순차적으로 문을 열 예정”
부진호텔신라 사장이 이끄는 신라아이파크 면세점에 명품 ‘빅3’(샤넬·에르메스·루이비통) 중 하나인 루이비통이 입점한다. 신라아이파크 면세점은 루이비통 유치를 bn2533 통해 나머지 명품 프라다신상지갑 브랜드 협상에서도 유리한 고지를 점하게 됐다.
적발건수 기준으로는 삼성(이어폰·휴대폰 충전기·케이스 등)이 총 63회로 최다를 프라다신상지갑 기록했다. 루이비통은 49회, 샤넬은 40회를 각각 bn2533 기록했다.
3,600개의유리 조각들로 구성된 12개의 ‘돛’들은 색이 더해진 강렬한 색깔이 덧대어진 필터의 bn2533 행렬들로 둘러싸여 있다. 다채로운 프라다신상지갑 색상의 필터들은 지상으로 쭉 뻗어내린 흰색과 검정 수직 줄무늬 간격 사이사이에 동일한 간격으로 배치되었다.
이에대해 서울중앙지법은 지난해 10월 "김씨는 본안 판결이 확정될 때까지 간판, 광고, 포장지 등에 해당 로고를 쓰면 안 되고, 이를 위반할 때는 루이비통 측에 하루 50만원씩을 지급해야 한다"는 화해권고 결정을 내렸다. 양측이 이의를 제기하지 프라다신상지갑 않아 이 결정은 그대로 확정됐다.
이부진사장은 지난 3일 서울 용산에 위치한 HDC신라(호텔신라·현대산업개발 합작 법인)에 명품 루이비통 브랜드 유치를 프라다신상지갑 성공시켰다. 신세계, 한화, 두산 등 4개 대기업 가운데 3대 명품 중 하나라도 유치한 업체는 HDC신라가 처음이다.
'007본드의 시계' 프라다신상지갑 등으로 잘 알려진 고급 시계 브랜드 오메가 역시 지난해 인류의 달 탐사를 기념하는 시계를 제작하면서 전 세계인의 사랑을 받고 있는 캐릭터인 스누피를 시계에 그대로 적용했다. 고급시계와 동떨어진 동화적인 이미지를 갖고 있지만, 오메가는 과감하게 스누피를 선택해 시계의 백케이스와 다이얼에 모두 삽입했다. 한정판으로 나온 이 시계는 원래 800만원대였는데, 프리미엄이 얹혀 현재 2000만원 이상을 줘도 구입하기 어려울 정도로 열광적인
루이비통이'여행의 정취(The Spirit of 프라다신상지갑 Travel)' 캠페인 시리즈를 28일 공개했다. 프랑스의 여배우 레아 세이두가 전속 모델로 활약한다.
26일국내 면세업계 프라다신상지갑 등에 따르면 중국인들이 가장 선호하는 명품 브랜드 1위는 루이비통이다. 구찌와 샤넬, 베르사체, 디올, 프라다, 조르지오 아르마니, 페라가모, 펜디, 에르메스 등이 뒤를 잇고 있다.
수천만원에서 수억 원대에 이르는 시계 브랜드 역시 상황이 크게 다르지 않다. 일반인들에겐 이름조차 생소한 럭셔리 시계 프라다신상지갑 브랜드 로저드뷔는 '엑스칼리버 - 원탁의 기사'를 시계에 그대로 적용했다. 6세기께 영국에 군림했다고 알려진 '반전설적인' 군주 아서왕이 거느리던 12명의 기사에 대한 전설을 시계에 옮긴 것인데, 2013년 첫 출시 후 반응이 좋자 작년에 두 번째 에디션을 내놨다.
한편오는 18일 신세계면세점과 두산면세점까지 남대문과 동대문에서 문을 열게 되면 여름 성수기를 대비한 외국인 관광객 유치 전쟁이 본격적으로 펼쳐질 전망이다. 한국 관광업계에 유리하게 조성된 현 상황만 잘 살리면 신규 면세점들이 충분히 ‘윈윈’할 수 있다는 게 업계의 관측이다. 두산면세점 관계자는 “최근 중국인 관광객이 늘어난 만큼 동대문 프라다신상지갑 특성에 맞는 차별화 전략으로 승부할 것”이라고 설명했다.
업계한 관계자는 “LVMH그룹이 HDC신라의 차별화한 입지(용산)와 발전 가능성, 신라면세점의 완성도 높은 쇼핑 환경과 디자인, KTX·ITX 등을 활용한 지방 관광자원과의 연계성 프라다신상지갑 등을 종합적으로 고려한 뒤 입점을 결정한 것으로 보인다”고 말했다.
LVMH입점은 다른 명품 브랜드 유치에도 긍정적인 영향을 끼칠 전망이다. 업계 관계자는 “루이비통 입점 소식은 향후 다른 명품 프라다신상지갑 브랜드와의 협상력을 높일 수 있을 것”이라고 말했다.
명품빅3 업체는 매장 수를 제한하는 내부 정책이 있는 데다 신규 면세점은 성공 가능성이 불투명하다는 이유로 입점을 꺼려 왔다. 이 사장은 신라아이파크 면세점이 용산에 위치한 만큼 KTX 연결 등 지리적 프라다신상지갑 이점을 강조한 것으로 알려졌다.
면세업계고위 관계자는 프라다신상지갑 "LVMH그룹이 최근 신세계 측에 루이비통 등 명품 브랜드 입점 의사를 통보했다"며 "신라아이파크면세점과 마찬가지로 LVMH 본사로부터 문서상 절차인 '컨펌 레터(확약서)' 수령만을 남겨둔 상태"라고 말했다.
키핑펀딩에선대출자들은 골프채, LG 50인치 TV, 맥북프로 레티나 15인치, 루이비통 가방 등을 담보로 맡기고 돈을 빌려간다. 현재 신규 대출 서비스는 잠정 중단된 상태다. 연 이자율은 약 8%며, 대출 프라다신상지갑 신청 후 감정 작업시 하루에서 이틀 가량 소요된다. 이후 감정가 확인과 대출 승인이 진행되며, 자금 조달에는 1~2주가 걸린다.
[안승호/ 숭실대학교 경영대학원장 : 지방에 내려가는 프라다신상지갑 관광객의 성격이 서울 시내 쇼핑하러 명동에 온 관광객의 성격과 굉장히 다릅니다. 여러 가지 차원에서 목표 고객이 달라질 수 있으므로 목표 고객별 특화된 면세점이 생기면 좋겠고요.]
그중심에 영국 고급 패션 유통업체 버버리가 있다. 명품 브랜드 가운데 일찍이 젊은 층과의 소통에 앞장서온 버버리는 이번에 또 한번 놀랄 만한 프로젝트를 내놨다. 글로벌 브랜드로는 처음으로 애플 뮤직에서 스트리밍 음악 서비스를 시작한 것이다. ‘버버리 어쿠스틱’이란 프로젝트를 통해 2010년부터 아티스트들과 프라다신상지갑 작업해온 버버리는 이번 버버리 채널을 통해 유명 아티스트는 물론 떠오르는 신예 등 다양한 음악을 선보일 예정이다. 청취자는 최신 음악과 음악가의 작
이를계기로 이 사장의 프라다신상지갑 리더십과 경영능력이 업계에 다시 한 번 주목받고 있다. 2010년에도 이 사장은 아르노 회장과 담판을 벌여 루이비통의 경영원칙을 무너뜨리고 세계 최초로 공항 면세점인 인천국제공항 신라면세점에 이를 입점시키는 수완을 발휘했다.
12일유통업계에 따르면 HDC신라면세점의 서울 프라다신상지갑 용산 신라아이파크면세점은 지난 3월25일 그랜드오픈 이후 매일 10억~15억원의 매출을 올리며 쾌재를 부르고 있다. 지난 연말 프리오픈 때만 해도 일매출 2억원대에 불과했는데 2~3월 9~10억원 으로 늘더니 갈수록 속도를 내는 모습이다. 특히 이달 들어 지난 8일까지는 중국 노동절과 임시공휴일 효과로 지난달 같은 기간보다 매출이 22%나 늘었다. HDC신라면세점 관계자는 “신라아이파크면세점은 한국 화장품
지난해인사에서 별도의 승진은 없지만 사업부문을 총괄하게 됐다는 점에서 프라다신상지갑 역할과 권한, 책임은 이전보다 더욱 커졌다는 게 그룹 안팎의 평가다. 삼성물산으로 합병된 패션부문은 이 사장의 단독 체제로 운영되고 있는 셈이다.


1987년 여름은 뜨거웠다. 6월 항쟁 기간 내내 나는 수업을 마치면 거리로 나갔다. 최루탄과 백골단의 기억은 무섭지만, 대구 반월당에서 시작하여 서문시장~명덕네거리로 이어지는 ‘호헌철폐 독재타도’의 외침은 지금도 뜨겁다. 항쟁은 대통령 직선제 쟁취를 이루어내고, 7월9일 이한열 열사의 장례식으로 마무리되었다. 하지만 6월 항쟁의 정신은 7·8·9월 노동자 대투쟁으로 들불처럼 공장으로 확장되었다. 이 열기는 전국 학교의 교무실로 옮겨왔다. 나는 안동에서 열린 한국글쓰기연구회 여름 연수에 이오덕 선생과 권정생 선생을 만나고 싶어 갔다. 이날(8월22일) 흥사단에서 전국 초등교육자협의회 결성으로 이어졌다. 이후 교사인 나의 운명도 바뀌었다. 선배들을 따라 9월26일 수업을 마치고 밤차를 타고 서울에 내려 밤을 새우고 27일 첫 시내버스를 타고 서울 수유리 한신대로 들어갔다. 하지만 이내 경찰이 둘러싸지만 전국교사협의회는 작지만 감격적으로 결성되었다. ‘맹목적인 복종을 단호히 거부하고 교사의 단결을 기초로 학생교육을 정상화하고 이 땅의 참된 교육을 실천해 나갈 것’을 결의했다. 종일 굶고 경찰이 물러난 뒤에야 북한산을 넘어 나왔다. 지금 생각하면 참 우습지만 87년 주장 가운데 하나가 교육악법 철폐였는데 그 중에 ‘초중등 차별철폐’가 있었다. 학교로 돌아왔더니 어느 날 초등국장이 교실에 찾아와서 회유를 했다. 그때 돌아섰으면 나는 지금쯤 어느 학교 교장을 하고 있을 것이다. 하지만 나는 구멍 뚫린 교실 마루를 고쳐줄 것과 비교학력고사 폐지를 요구했다.
89년 3월9일, 여소야대 국회에서 노동조합법 개정안이 통과되어 교사와 공무원들도 노동조합을 결성할 수 있게 되었지만 노태우 대통령은 거부권을 행사해버렸다. 이미 국민적 지지를 얻은 전교조는 5월28일 결성을 강행했다. 6월11일 경북대 야외공연장에서 구속협박과 경찰의 원천봉쇄를 뚫고 대구지부와 경북지부를 결성했다. 전교조 지도부는 이미 구속되었고 대구와 경북의 지도부 교사들은 25일 전남대에서 열린 대의원대회를 마치고 돌아오다가 고속도로 입구에서 연행되어 곧바로 구속되었다. 나는 국도로 돌아온 덕에 연행되지 않았다.
여름 방학식을 마치고 3학년 아이들을 보내고 교장실로 갔더니 이젠 친해진 서부경찰서 경찰관 두 명이 기다리고 있었다. 국밥을 한 그릇 먹자고 해서 경찰서 앞 식당으로 당당하게 갔지만 나는 절반도 먹지 못하고 경찰서에 연행되었다. 죄목은 국가보안법 위반이었다. 88년에 펴낸 학급 문집에는 이미 붉은 줄이 여기저기 그어져 있었다. 나는 사흘간 유치장에 갇혀있었다. 이미 화원교도소에 갇혀있던 자형이 한 집안에 두 명이 구속될 수는 없다며 노모의 건강을 걱정한 권유를 전해 와서 나는 전교조를 탈퇴하겠다고 말하자 풀려났다. 하지만 해직을 각오한 교사들은 7월26일부터 열하루 동안의 명동성당 단식농성을 했다. 나는 비겁하지만 그해 여름 교육청 징계위원회에 출석하여 탈퇴각서를 쓰고 밥줄을 지켰다. 그리고 세월이 지나 91년 전교조 활동을 계속 한다는 이유로 해직교사가 되었다. 대구경북은 160여명의 교사가 해직되었다.


고혈압은 우리나라에서 가장 흔한 질병 중 하나다. 실제 국민건강영양조사에 따르면 2017년 기준 30세 이상 성인 중 고혈압 환자는 26.9%였다. 성인 네 명 중 한 명이 고혈압이라는 것이다. 고혈압은 특별한 증상이 나타나지 않아 '침묵의 살인자'로 불리기도 한다. 세계보건기구(WHO)는 전 세계 사망 위험요인 기여도를 분석한 결과, 고혈압을 1위로 꼽았다. 고혈압을 예방하기 위한 간단한 운동법에 대해 알아본다.
고혈압 환자에게 가장 중요한 것은 운동이다. 한국인들은 짜게 먹는 식습관으로 인해 소금을 과다하게 섭취하는 사람이 많은데, 이는 체내 수분의 양을 높여 혈압을 올린다. 이때 운동을 하면 체내 소금을 땀을 통해 체외로 배출하면서 혈압을 낮출 수 있다. 비만 또한 고혈압의 원인으로 알려졌다. 운동으로 인한 체중 감소는 신장에서 일어나는 혈압의 항상성을 정상적으로 회복시키고, 혈압을 높이는 아디포사이토카인 분비 역시 감소시킨다.
실제 2013년도에 93개의 연구결과(총 5223명)를 분석한 연구 결과, 수축기 혈압을 유산소운동은 3.5mmHg, 다이나믹 근력운동은 1.8mmHg, 등척성 근력운동은 10.9mmHg를 낮췄다고 보고됐다. 다이나믹 근력운동은 근육이 수축하고, 근육의 길이도 변하는 운동을 말한다. 예를 들어 덤벨 운동이 있다. 반면, 등척성 근력운동은 근육이 수축하지만, 근육의 길이는 변하지 않는 운동을 말한다. 등척성 근력운동을 실시한 연구 11개의 결과를 종합해서 분석한 결과에서도 등척성 근력운동이 수축기 혈압을 평균 5.2mmHg 낮추는 것으로 나타났다.
등척성 근력운동은 다이나믹 근력운동보다 훨씬 쉽게 할 수 있다. 해당 연구에서 실행한 방법은 하루에 두 주먹을 불끈 쥐고 2분간 버티는 것이다. 하루에 총 4회 실시했다. 참가자들은 하루 8분이 소요되는 이 간단한 운동을 일주일에 세 번 반복한 것이 전부였다. 일주일에 단 24분의 운동으로 혈압을 5.2mmHg 혹은 연구에 따라서 12.7mmHg까지 낮출 수 있다는 의미다.


게임은 거대한 뷔페 무기를 특징으로하며, 게이머가 시리즈에 대해 알고 사랑하게 된 다양한 파괴의 맛을 자랑합니다.
게임에는 4 가지 게임 클래스, 3 인칭 전투, 80의 다양한 임무 및 전장에서 수집하고 활용할 800 무기가 있습니다. 그만큼 지구 방위군 게임은 모두 즐겁고 선택되고 쉽게 연주되도록 고안된 간단한 핵심 역학을 활용하는 것으로 알려져 왔습니다. 복잡하고 뻣뻣한 학습 곡선이 없습니다. 아래 예고편을 통해 게임 플레이의 모습을 볼 수 있습니다. 운영 강우량.
원래이 게임은 PS4 하지만 D3 Publisher는 노력을 기울여 PC로 이식하기로 결정했습니다. 게임은 여전히 희소성이있는 분할 화면 재생과 함께 협업 모드를 유지합니다.
클라우드 저장, 업적 및 컨트롤러 지원으로 기능을 완성 할 수 있습니다. 이제 실제 게임 플레이가 어떤 것인지 염려한다면 YouTube 사용자 팀 레버 22 분 편집되지 않은 게임 플레이 영상을 제공하는 비디오를 올렸습니다. 당신이 그것에 대해 의심스러워하거나 그것이 진실로 어떻게 진행되는지 확실하지 않다면, 아래 비디오를 보면서 당신이 속한 것에 대한 좋은 아이디어를 얻을 수 있습니다.
사용자 리뷰는 대부분 현재 모두 긍정적입니다. 지금까지 발표 된 88 리뷰 중 82은 게임에 엄지 손가락을 올려주고 적절한 항구임을 칭찬합니다.
Mistawankas 진술하여 게임 플레이 경험 요약 ...
"간단히 말해서이 게임은 굉장합니다. 싱글 플레이어는 재미 있고 분할 화면이나 온라인 coop은 최고입니다. 치즈 같은 이야기와 b 계층의 그래픽, 사운드 및 거의 모든 것을 갖춘이 게임은 여전히 놀 수있는 재미있는 게임입니다. 컨트롤러 권장. 아주 적은 다른 게임으로도 마음 편히 게임을 즐길 수 있습니다. "
많은 게이머가 적절한 마우스 스무딩으로 아날로그 컨트롤을 보완하고 알맞은 프레임 속도와 견고한 플레이 가능성으로 키보드 및 마우스 컨트롤이 제대로 수행되었다고보고합니다.
에 따르면 하드 코어 게이머 제목은 Steam의 1 위 자리에서 시작되었으며 긍정적 인 입소문이 퍼지면 잠재적으로 그 자리를 유지할 수 있습니다.


가정에서도 교회에서도 사람들은 원하지않는 실수와 착오로 인해 궂은 결과를 얻을 때가 있습니다. 하지만, 시간이 지난 후에 우리가 볼때에, 그런 당황스런 일들조차도 본인과 주변인들에게 서로가 발전하는데 도움될 때도 있습니다. 예전에 어느 집사님은 실수로 다른분의 차를 접촉하여 손실을 입었지만, 그 일로 그분과도 가까워지고 그분과 함께 신앙공동체의 발전을 위해 많은 일을 담당했던 적이 있었습니다.
오늘 성경말씀을 읽으면서, 우리는 이 말씀이 기록된 배경을 보아도 그런 생각을 하게 됩니다. 본문말씀 갈 2:20절의 이 유명하고 소중한 진리의 말씀이 베드로의 외식하는 행동을 배경으로 나왔다는 것입니다. 우리는 하나님께서 이같이 모든 일을 합하여 선하게 만들어 주신다는 것을 다시 깨닫게 됩니다.
오늘의 본문말씀은 성도들이 예수님과 어떻게 사는 것인지 가르쳐주었습니다. 20 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라.
이 말씀을 천천히 잘 읽어보시면, 그 내용이 참 깊이있는 말씀인 것을 깨닫게 됩니다.
“내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔습니다. 이제는 내가 사는 것이 아닙니다. 오직 내 안에 그리스도께서 사십니다. 이제 내가 육신으로 이렇게 살고 있는 것은, 나를 사랑해서 나를 위해 자기 스스로를 버려주신 하나님의 아들을 믿는 그 믿음으로 사는 것입니다.“
우리가 그리스도인이라면 적어도 이 뜻을 깨닫고 이해하면서 살아야 합니다. “나는 십자가에 못박혔습니다” 했는데, 십자가에 무엇을 못박았습니까? 율법을 기준으로한 나는 십자가에 못박혔다는 말입니다. 사람이 율법, 즉 법의 기준으로 사는 사람이 있습니다. 그래서 법을 잘 지켰으면 안심합니다. 법에 걸렸으면 불안합니다. 문제는, 초대교인들도 율법의 기준으로 살려고하니까, 매사에 율법에 걸립니다. 이것도 저것도 다 걸리고 법때문에 죄인의식으로 살 수 밖에 없는 것입니다.
때문에, 율법을 잘못 지킨사람은 낙심하기 쉽습니다. 자기가 죄인이 되었다고 낙심합니다. 율법을 잘 지킨사람은 교만하기 쉽습니다. 자기가 의를 이루었다고 자랑하기 쉽습니다. 이처럼 사람이 법을 잘 지켰다고 교만하고 못지켰다고 낙심하는 것은 구약적인 신앙입니다. 법이 무엇입니까? 법은 최상의 삶의 도구가 아닙니다. 사실, 법은 인간도덕의 삶에서 가장 아래에 있는 기준이라는 말도 있습니다. 그 말이 이해할 수 있습니다.
법은 사람들이 살면서 최소한 이 정도는 지킵시다... 하는 기준이 아닙니까? 사람들이 얼마나 그 최소한의 삶의 기준을 무시하고 지키지 않는지, 시대가 지날수록 법이 자꾸만 많아집니다. 그래서, 사람들이 사는 기준을 자꾸만 그 법의 선에다 맞추어 살려고 하는 것입니다. 유대인들이 이방인들에게 강요하는 것도 그런 이유가 아니겠습니까? 자기들의 율법의 기준에 다른 사람의 삶을 비추어서 때로는 자랑하고 교만해지며(바리새인들처럼), 그 기준이 안된다고 보이면 상대를 무시하는 것입니다.
오늘 우리가 깨달을점이 있습니다. 그것은 사도바울이 깨달은 것이고, 예수님이 주신 말씀의 진리입니다. 롬 10장 4절, 그리스도는 “율법의 마침”이라 했습니다. 예수님이 율법을 대신해서, 우리에게 주신 삶의 기준선이 있습니다. 그것이 사랑이요, 은혜의 삶입니다. 예수님의 십자가 사랑을 깨달은 사람은 삶의 방식이 달라집니다. “내 안에 사시는 그리스도” 그분의 사랑이 내삶의 기준입니다. 그리스도의 은혜와 사랑은 우리가 살면서 믿고 붙잡을 기준이 되었습니다.


길동이는 외로움과 욕정을 해소하기 위해 영심이와 화상채팅을 하게 되었습니다. 채팅을 하며 영심이가 자신의 늘씬하고 매력적인 신체 주요 부위를 캠에 비추어주자 길동이는 그 화면을 자신의 휴대폰으로 사진을 찍었어요. 하지만 이러한 행위는 성폭력특별법(성폭력범죄의 처벌 등에 관한 특례법)에 위반되어 길동이는 결국 기소되었고, 길동이는 이러한 자신의 행위에 대하여 '신체 추유 부위가 나타난 화면을 찍은 것일 뿐, 직접 촬영한 것은 아니다'라며 무죄를 주장했어요
이 사건은 결국 대법원까지 올라왔어요. 대법원은 영심이의 신체 추요부위가 나타난 컴퓨터 화면을 무단으로 촬영해 성폭력특별법의 카메라 등을 이용한 촬영 혐의로 기소된 길동이에 대해 무죄를 선고했습니다.
재판부는 '"모니터가 아닌 다른 사람의 신체 그 자체를 카메라 등을 이용해 직접 촬용하는 경우를 말하는 것"이라고 글자 그대로 해석했고 또한 "길동이가 촬영한 대상은 영심이의 신체 주요부위가 담긴 영상일 뿐 영심이의 신체 그 자체는 아니어서 무죄를 선고한 원심은 정당하다."고 설명했습니다.
성폭력특별법의 카메라 등을 이용한 촬영은 '카메라나 그 밖의 이와 유사한 기능을 갖춘 기계장치를 이용하여 성적 욕망 또는 수치심을 유발할 수 있는 다른 사람의 신체를 그 의사에 반하여 촬영하거나 그 촬영물을 배포, 판매, 임대, 제공 또는 공공연하게 전시, 상영한 자는 5년 이하의 징역 또는 1천만원 이하의 벌금에 처한다"고 명시하고 있습니다.
즉, 해당 조문은 '다른 사람의 신체'를 촬영하는 경우 처벌하게 되어 있으나, 길동이가 촬영한 대상은 다른 사람의 신체가 아니라 '화면'으로 확대하여 해석해서는 안된다는 의미에요. 이것은 바로 죄형법정주의와 명확성의 원칙에 어긋나고 유추해석해서는 안되는 형법의 원칙을 확인할 수 있는 판결입니다.


읽을 용기가 상당히 필요한 책이다. 저명한 공학 교수가 쓴 데다 하이젠베르크의 불확정성 원리, 유클리드 기하학, 미분방정식 등 난해한 용어들이 어렵지 않게 눈에 띄기 때문이다. 하지만 공학 전공자를 위한 책일 것이라는 막연한 두려움만 내려놓으면 누구나 공감하면서 읽을 수 있다. 어려운 용어를 몰라도 읽는 데 지장이 없다. 책은 수학(과학)이라는 소재를 이용했을 뿐 정치, 교육, 문화, 역사 등 우리의 일상을 깊게 파고든다. 과학자가 세상을 바라보는 법이라고 봐도 좋겠다.
저자가 일간지에 실었던 칼럼 등 67개의 짧은 글을 공부, 학교, 세상 등 3부로 나눴다. 개인 성찰에서 시작해 대학사회에서 벌어지는 다양한 문제를 되짚고, 사회구성원이자 시민의 입장에서 바라본 각종 사회문제까지 범위를 넓혔다.
수학 개념을 뒤집는 것부터 출발한다. 확고불변의 진리로 여겨지는 수학이 실은 인문학처럼 사회에 질문을 던지고 사유하는 방식 중 하나라고 한다. 수학의 원형을 만든 그리스인이 위대한 이유는 논리적으로 설명할 수 없는 현상을 받아들이지 않았다는 데 있다고 저자는 강조한다. 정해진 답을 맞추기보다 답을 찾아가고, 질문하는 과정에서 깨달음과 성찰을 얻을 수 있다는 얘기다. 가령 토끼가 뒤늦게 출발해도 거북이를 앞지르는 것을 증명하는 법, 홀수 층에만 서는 엘리베이터가 짝수 층에 서지 않는다는 가설을 입증하는 법 등이다. 당연히 그럴 것이라고 생각한 것들에 ‘과연 그럴까’라는 의문을 품고 과정을 풀어내면서 성찰이 이뤄진다.
저자가 몸담고 있는 대학 사회에도 성찰은 필요하다. 대학원생의 산재보험 가입 문제, 예비졸업생의 취업 후 수업 처리 문제, 교내 성폭력 문제, 논문 표절 문제 등에 대해 저자는 개인 견해보다 문제가 발생한 과정을 설명하며 독자에게 생각할 거리를 제공한다. 과거 이건희 삼성 회장의 명예 철학박사 학위수여식이 일부 학생들의 방해로 이뤄지지 못하자 대학 총장이 나서서 사과를 했는데, 왜 교내 성폭력 피해 학생에게는 사과를 하지 않는지 독자에 되묻는 식이다.
윤태웅 지음
에이도스 발행ㆍ284쪽ㆍ1만6,000원
개인과 학교를 지나 저자의 시선은 세상으로 나아간다. ‘먼저 시민이 되자’라는 제목의 글에서 시민으로서의 과학자 역할을 돌아보는 저자는 나아가 헌법재판소의 ‘신행정수도 건설 특별법’ 위헌 판정, 천안함 사건 합동조사단 보고서 결과, 국정원의 대선 불법 개입 문제 등으로 논의를 확장한다.
저자가 결국 하고픈 얘기는 개인 성찰에서 출발해 수평적 소통을 거쳐 민주주의를 제대로 만들자는 얘기다. 이를 위해 수학적 개념을 빌려 반증 가능성을 인정하는 열린 태도, 결과보다는 과정을 따져보는 문화 등이 필요하다는 게 요지다.


2000년대 초반의 u시티가 2010년 전후로 4차 산업혁명 기술을 활용한 스마트시티로 변모하고 있다. 최근에는 데이터 중심 기술의 스마트시티를 넘어 사람 중심 사회의 스마트시티로 흐름이 옮겨 가고 있다.
서울시는 '시민의 삶을 바꾸는 스마트시티 서울' 비전 아래 사람 중심, 서비스 중심, 협치, 지속 가능, 혁신 성장 등 핵심 가치를 발굴하고 교통·안전·환경·복지·경제·행정 등 6개 분야 정책 과제를 발굴했다. 이를 위해 도시·행정 데이터에 사물인터넷(IoT), 블록체인 등 기술을 결합시켜 신성장 동력을 만드는 한편 공공 빅데이터 통합 저장소, IoT 공유주차 시스템, 5세대(5G) 이동통신 융합 자율주행 테스트베드, 3D 기반 버추얼 서울 등 신서비스를 구축하고 있다.
이뿐만 아니라 시민들의 보편화된 통신 복지와 통신 기본권 보장을 위해 자가통신망 기반의 공공 와이파이를 시민 생활권으로 확대하고, IoT 기지국을 확대해 스마트가로등·실종방지 등 스마트 정책 음영 지역을 없애기 위한 '스마트 서울 네트워크(S-Net)' 구축도 추진하고 있다.
이점이 큰 만큼 우려도 있다. 스마트시티는 수많은 IoT 디바이스와 시스템 연결, 무선통신 프로토콜의 활용 증가, 서비스 간 정보 연계·활용으로 인해 보안 위협 증가와 이를 통한 도시 내 시민들의 개인 프라이버시 침해 및 다양한 해킹 사고가 발생할 가능성이 있다.
공격자는 쇼단 같은 검색 도구를 활용해 인터넷에 연결된 다양한 스마트도시 관련 시스템에 접근하고, 해킹이 가능하다. 대표 사례로 스마트미터에 대한 물리력을 동원한 공격이나 취약점을 이용한 해킹으로 과금 정보를 변경할 수 있으며, 폐쇄회로(CC)TV 해킹으로 권한을 획득하면 임의로 개인 대상의 영상 촬영이나 촬영 영상 유출이 가능하다. 도로에 설치된 센서, 교통 제어기에 대한 접근과 제어 권한에 대한 보안 설정이 적절치 못한 경우 교통신호 제어시스템에 대한 공격으로 대규모 교통 혼잡을 야기할 수도 있다.
실제로 2017년 미국 캘리포니아에서는 지역 버스와 경전철을 운행하는 시스템이 랜섬웨어 공격을 당해 3000만개 파일이 삭제됐고, 2018년 싱가포르에서는 한 의료그룹 데이터베이스(DB)가 악성코드에 감염돼 총리·장관을 포함한 약 1만6000명의 원외 처방전이 유출됐다. 스마트시티 보안 위협은 범위와 강도가 단순히 사이버 공간에 국한되지 않는다.
스마트시티에 대한 장밋빛 청사진은 보안이 담보되지 않으면 사상누각에 그칠 수 있는 만큼 보안은 반드시 처음부터 고려돼야 한다. 기존의 다른 보안 이슈를 반영하기 위한 기능과 구조 설계가 필요하고, 정보기술(IT) 측면 이슈뿐만 아니라 운영기술(OT) 측면도 고려해야 한다. 스마트시티 보안은 시스템 안전 관점에서 뿐만 아니라 시민 안전 관점에서 추진돼야 한다.
스마트시티 정보 보호를 위해서는 △기획·설계 단계부터 정보 보호와 프라이버시를 고려할 것 △정보 보호 프레임워크 수립 △스마트시티 서비스 전체를 24시간 365일 보안 관제하는 스마트시티 사이버안전센터 설립 등이 필요하다. 이 같은 대책을 수행하려면 많은 인력과 예산이 필요하지만 중대한 보안 사고가 발생하면 더 큰 사회 비용을 지불해야 할 수도 있다.


이들은 “이러한 위법한 해임건의안에 대통령이 재가를 했다는 것은 결국 불법적인 방법을 동원하더라도 지방선거를 위해 시급히 언론을 장악하겠다는 문재인 독재정권의 폭거”라고 규탄했다.
이들은 “자유민주국민연합 법률위원회와 '국민의자유와인권을위한변호사모임'은 법치주의의 근간을 흔들고, 언론의 자유를 심각하게 침해하고 있는 이번 사태를 결코 좌시하지 않을 것”이라며 “강규형 전 이사가 해임되는 과정에서 발생한 조폭 같은 kbs본부노조의 강 이사에 대한 인권유린을 끝까지 파헤쳐 법적 심판을 받게 할 것이며, 강규형 전 이사의 인권을 끝까지 지켜 줄 것을 밝히는 바”라고 밝혔다.
KBS 강규형 이사의 불법해임과 文정부의 언론장악 의도를 규탄한다!
방송법위반 청부감사 등 불법만행을 고발하는 저항운동 시작
문재인 대통령은 지난달 28일, 야권 추천 인사인 강 전 이사에 대해 감사원의 해임권고를 받아들여 방송통신위원회가 의결한 해임 건의안을 재가했다. 방송법에는 KBS 이사의 해임에 관한 규정이 없고, 방송통신위원회는 강 이사에 대해 해임을 건의할 권한이 없다. 법적 근거도 없이 대통령이 강 전 이사를 해임한 것은 독재국가에서나 가능한 초법적 폭거이다. 또한 감사원의 방송통신위원회에 대한 해임권고도 법적 근거가 없다.
감사원의 강 전 이사에 대한 감사는 문재인 독재정권이 임기가 보장된 사장과 이사진을 축출하기 위해 시청자-국민을 볼모로 불법 파업을 벌였던 언론노조 KBS본부의 요구를 무분별하게 받아들여 행해진 표적감사이자 청부감사였다.
불법적으로 kbs를 장악하기 위해 행해진 청부감사의 결과를 토대로 감사원은 법적 근거도 없이 방통위에 해임을 권고하였고, 방통위는 위법한 감사원 권고를 받아들여 다시 위법하게 강 전 이사의 해임건의안을 대통령에게 제출 하였다. 이러한 위법한 해임건의안에 대통령이 재가를 했다는 것은 결국 불법적인 방법을 동원하더라도 지방선거를 위해 시급히 언론을 장악하겠다는 문재인 독재정권의 폭거이다.
자유민주국민연합 법률위원회와 '국민의자유와인권을위한변호사모임'은 법치주의의 근간을 흔들고, 언론의 자유를 심각하게 침해하고 있는 이번 사태를 결코 좌시하지 않을 것이며, 강규형 전 이사가 해임되는 과정에서 발생한 조폭 같은 kbs본부노조의 강 이사에 대한 인권유린을 끝까지 파헤쳐 법적 심판을 받게 할 것이며, 강규형 전 이사의 인권을 끝까지 지켜 줄 것을 밝히는 바이다.
다음은 강규형 이사에 대한 국변의 법적 조력 내용이다.
1. 현재 진행되고 있는 강규형 이사 해임처분무효소송에 대해 국변 소속 변호사 전원 소송대리 위임
2, 2017년9월20일에 강규형 이사가 kbs본부노조원에게 집단 폭행당한 사건 민사소송제기 예정


최적의 송어 낚시터에서는 무엇을 찾아야 할까 물고기는 훌륭한 영양소 공급원이지만, 때때로 잡기 힘들 수도 있다. 낚시에 성공하거나 더 성공하는 방법을 배우고 싶다면 이 기사에서 제공하는 전문가의 조언을 참고하십시오. 가끔 사용하는 인공 미끼의 색을 바꾸십시오. 이것은 아주 좋은 팁인데, 특히 여러분이 한 입도 먹지 않고 꽤 오랫동안 낚시를 해 왔다면 더욱 그렇다. 물 표면 아래의 다른…
명성을 유지하기 위한 팁과 요령 당신의 사업은 얼마나 중요한가? 만약 그것이 당신에게 가장 중요한 것이라면, 그것이 당신의 고객에게 얼마나 중요한지 반드시 전달하도록 하라. 평판을 제대로 관리해야 하는 이유다. 다음의 조언들은 당신의 목표를 달성하는데 도움을 줄 것이다. 항상 고객에게 훌륭한 후속 조치를 제공하십시오. 특히 사업 규모가 큰 경우에는 더욱 그러하다. 고객들은 그들이 중요하다는 것을 알고 싶어한다….
읽어야 할 간단한 배관 팁 집을 유지하기 위해서는 적절한 배관이 필수적이다. 그러나 배관 문제가 발생하고 배관공이 나오는 것은 시기나 비용 때문에 불가능할 수 있다. 이 기사를 읽고 집에서 배관을 고치기 위한 훌륭한 조언을 구하십시오. 정화조의 백업을 막는 데 사용할 수 있는 좋은 팁은 적어도 5년마다 정화조를 주입하도록 하는 것이다. 이것은 침전물이 탱크에 널려있는 것을 막아줄…
올바른 신용 카드 용어를 알기 위한 팁 무책임한 신용카드 사용은 종종 소비자들에게 과도한 지출, 너무 많은 돈을 빌리는 것, 그리고 더 높은 금리의 좌절에 대해 가르친다. 만약 신용카드를 적절하게 사용한다면, 보상과 특전, 편리함과 마음의 평화를 포함한 많은 수준에서 이용자들에게 혜택을 줄 수 있다. 신용카드의 위안을 찾으려면, 이 기사를 계속 읽어보고 당신이 사용할 수 있는 아이디어를…
개를 이해해야 할 때, 이 기사 읽기 많은 종류의 개들이 있고, 그들을 소유하는 많은 다른 종류의 가족들이 있다. 어떤 종류의 개를 원하는지, 그리고 어떻게 이 개를 적절하게 돌볼 수 있는지 알아내는 것은 중요하다. 만약 여러분이 사랑하는 강아지가 받을 만한 뛰어난 보살핌을 받을 수 있는 유용한 조언을 찾고 싶다면, 여기에 제시된 팁을 확인해 보십시오. 너는 개에게…
알아야 할 좋은 비디오 마케팅 조언
알아야 할 좋은 비디오 마케팅 조언 아직 꽤 새롭긴 하지만, 비디오 마케팅은 일반적이고 인기 있는 마케팅이다. 고속 연결이 보편화되면서, 모든 곳의 사람들은 더 많은 온라인 비디오를 즐기고 있다. 비디오를 활용하고 이 문서를 사용하여 비디오 마케팅에 대해 알아보십시오. YouTube 사용자에게 제공되는 다양한 편집 기능을 살펴보십시오. 주석은 동영상에 추가할 수 있는 내용을 보여주는 좋은 예다. 그것은 링크,…
이러한 배관 팁으로 파이프를 원활하게 작동시키십시오.집에서 배관 공사를 하는 것은 힘든 작업으로 보일 수 있고, 어디서부터 시작해야 할지 모를 수도 있다. 많은 규칙과 규정, 구입...
이러한 유용한 팁을 사용하여 개를 훈련시키십시오.당신의 개는 당신의 인생에 큰 좌절과 스트레스를 주십니까? 이럴 경우 개는 추가 훈련이 필요할 수도 있다. 적절한 훈련을 받으면 가장...
비타민과 미네랄에 대한 올바른 정보


그는 신입생 때 자신의 학과 집행부로부터 “과비를 내지 않으면 교내 장학금 대상에서 제외된다”는 말을 들었다. 그 뿐만이 아니었다. 과비를 내면 학과잠바를 구매할 때 2만원을 돌려준다는 약속도 있었다. 하지만 과비와 장학금은 어떠한 관계도 없었다. 학과잠바를 구매했지만 2만원 역시 아직까지 돌려받지 못했다. A씨는 다시 그때로 돌아간다면 과비를 내지 않을 것이라고 밝혔다.
‘과비 불신’에 학생회는 난감
지난달에는 우리대학 커뮤니티 사이트에 모 학과의 과비 비리를 고발하는 글이 올라오기도 했다. 과비를 택시비 등의 사적인 용도로 사용했다는 내용이었다. 사용 내역을 투명하게 공개하라는 학생들의 비난이 쇄도했다. 결국 해당 학과의 학생회장은 사과문과 함께 결산 내역을 학과 게시판에 올렸다. 해당 학과는 다가오는 학기부터 회계 보고 절차를 강화할 것을 약속했지만 학생들은 이미 적잖이 실망한 후였다.
이처럼 많은 학생들이 4년 치 과비로 10만원이 넘는 돈을 납부하지만 이 돈의 사용내역조차 제대로 알지 모르는 경우가 상당하다는 것이 드러났다. 11개 단과대학, 52개 학과의 과비 사용 내역 공개여부를 조사한 결과 약 65%의 과가 사용내역을 자발적으로 공개했다. 약 35%의 과는 사용내역을 공개하지 않거나 ‘공개예정’, 혹은 ‘요구 시 공개’하고 있었다. 이처럼 투명하지 않은 과비 운용에 각종 사건들로 불거진 횡령 의혹까지 더해지며 학생들은 더 이상 과비를 믿을 수 없다는 반응이다.
과비에 대한 불만이 거세지자 새 학기를 맞이하는 각 과별 학생회들도 난감한 입장을 감추지 못하고 있다. 정보통신공학과 학생회의 일원인 이 모군은 이로 인한 어려움을 토로했다. 그는 “요즘 과비에 대한 논란이 많아 신입생들과 학부모들에게 과비에 대한 필요성을 충분히 납득시키는 것이 어렵다”고 말했다. 또한 익명을 요구한 전 모군은 “최근 과비가 대학가에서 논란이 많아 신입생들이 일단 안내고보면 어떡하나 걱정부터 든다”고 밝혔다. 더 이상 과비를 신뢰하지 않는 학생들에 학생회 역시 골머리를 앓고 있는 것이다.
과비 부족으로 재정 악화 겪기도
안드레 총학생회장(정치외교09)은 “학과를 운영하는데 있어 과비는 필수적인 것”이라며 학생들이 갖고 있는 오해에 대해 안타까워했다. 그는 정치외교학과 학생회장으로 일했을 당시 고작 30만원으로 학과활동을 시작해야 해서 하는 수 없이 사비를 보태야만 했던 사연을 털어놓았다. 그는 “졸업하는 선배들에게 꽃 한 송이씩 선물할 돈이 없어 집행부 친구들과 ‘20개만 사자’, ‘30개만 사자’ 논쟁이 붙었던 때가 기억난다” 며 씁쓸해했다.
학생회 활동에 필요한 사무용품 부터 학과에서 열리는 크고 작은 행사까지 학과 운영에 필요한 모든 것은 금전적 지출을 수반한다. 그런데 과비가 잘 걷히지 않다보니 학생회장의 사비를 사용하기도 하는 해프닝이 벌어지기도 하는 것이다. 모 학과의 학생회장은 “학년이 올라갈수록 과비를 내지 않으려는 경향이 있다”며 낮은 납부율로 많은 학생회가 힘들어한다고 말했다. 심지어 자신에게 주어진 장학금을 몽땅 학과 운영을 위해 내놓는 경우도 많다. 안드레 총학생회장(정치외교09)은 “금전적인 부분에서 여유롭다면 과 구성원들에게 여러모로 더 좋은 복지를 제공해줄 수 있는 것이 사실”이라며 과비의 필요성에 대해 강조했다.
학과 별 학생회비 금액‘천차만별’
각 학과의 학생회는 총학생회, 단과대 등과 같은 중앙 기구의 예산을 받지 못해 자체적으로 예산을 책정해야 한다. 학기 당 8,000원의 총학생회비로 이뤄지는 중앙 기구 이외의 각 학과의 재정까지 충당하기 힘들기 때문이다. 게다가 학과 별로 진행하는 행사와 물품 구입까지 달라 과비는 과마다 차이를 보이고 있다.
동대신문이 11개 단과대를 대상으로 ‘2015년도 각 과별 과비’를 조사한 결과 우리대학의 1인당 평균 과비 납부 금액은 약 12만 3천원이었다. 하지만 과비로 1인당 32만원을 걷는 과가 있는가 하면, 과비를 학과 차원에서 아예 걷지 않는 과도 있었다. 단과대 별 1인당 평균 과비로는 예술대가 약 23만 3천원으로 가장 높았고 약학대가 19만원으로 뒤를 이었다. 한편 1인당 평균 과비가 가장 적은 단과대로는 법과대가 5만원, 사과대가 약 5만 5천원이었다. 과마다 예산이 달라 책정하는 과비도 천차만별인 것이다.
총학생회가 중앙 단위의 예산을 과 학생회에 분배해주지 못하는 점은 과학생회가 총학생회가 따라야 할 감사규칙을 따르지 않아도 되는 구조를 만든다. 총학생회회칙 제88조에는 총학생회가 매 학기별로 결산보고를 하는 것과, 총대의원회의 감사를 의무화하는 규정이 있다. 하지만 과 학생회가 따라야 할 학칙, 과비 운영에 대한 감사체계는 제각각이라 논란을 더욱 키우고 있는 모양새다.
감사체계 강화로 투명 운용해야
총학생회 감사 및 선거 관련 업무를 담당하는 총대의원회 박문수 총대의원회장(철학11)은 과비 감사체계의 허점을 지적했다. 그는 “학생회 체계 속에서 대의원회가 견제의 역할을 제대로 수행할 때 과비를 둘러싼 문제가 불식될 수 있다”며 3월에 있을 대의원대회에서 세칙 제정 및 회칙 개정을 준비할 것이라고 밝혔다.
과비에 대한 필요성을 인식하고, 사용 내역에 대한 정확한 공지가 이루어진다면 학생들의 신뢰를 회복할 수 있을 것이다.


연구 결과, 육아 부담이 큰 여성은 임금이 낮더라도 집과 가까워 출퇴근 시간을 아낄 수 있는 직장을 선호하고, 반대로 남성은 출퇴근 시간이 길더라도 급여가 더 높은 직장을 택해 ‘커뮤팅 갭(commuting gap)’이 발생하는 것으로 나타났다. 성별 임금 격차가 영국 사회의 큰 관심사인 상황에서 통근 시간이 남녀 임금 격차에 직접 영향을 미친다는 사실이 이 연구를 통해 증명된 셈이다. ‘커뮤팅 갭’은 여성이 임금이 낮더라도 집과 직장이 가까워 통근 시간이 짧은 일을 택하고, 남성은 통근 시간이 길어도 급여가 높은 직업에 종사하는 것을 뜻한다.
여성이 임금이 더 낮더라도 통근 시간이 짧은 직장을 택하는 결정적인 이유는 ‘육아’ 때문으로 나타났다. 통계청은 여성의 통근 시간이 남성보다 짧아지는 커뮤팅 갭이 발생하는 연령대가 30세부터라는 점을 그 근거로 들었다. 영국 여성이 평균적으로 20대 후반에 출산을 경험하고 30세 무렵 육아 부담이 늘어나는 것을 고려했을 때, 육아가 커뮤팅 갭의 변수라는 것이다. 영국 공식 통계에 따르면, 2017년 기준 영국 여성이 첫 아이를 갖는 평균 연령은 28.8세다.
연구진은 남녀의 차량 소유 여부도 커뮤팅 갭에 영향을 미쳤다고 분석했다. 2017년 영국에 등록된 전체 차량 중 여성이 소유한 차량은 전체의 3분의 1로, 남성 차량 소유주가 더 많았다. 즉, 차보다 통근 시간이 더 오래 걸리는 대중교통에 여성이 더 많이 의존하고 있어 남성보다 출퇴근 시간에 더 민감할 수밖에 없다.
성별 임금 격차 줄이기는 영국 정부의 주요 정책 화두 중 하나다. 영국 정부는 지난해 처음으로 직원 250명 이상 기업을 대상으로 남녀 성별 임금 격차 공개를 의무화하는 정책을 펴는 등 남녀 임금 격차를 좁히기 위한 정책에 관심을 쏟고 있다. 영국 통계청의 이번 연구는 여성이 자발적으로 통근 시간이 짧고, 임금이 낮은 직장을 택하는 이유가 결국 육아와 연결된다는 점을 발견했다는 데 그 의미가 있다.


군인 출신으로 쿠데타를 일으켜 집권했던 박정희로서는 자신의 행위를 정당화하기 위한 이미지 메이킹이 필요했고 그 이상적인 모델이 바로 이순신이었다. 1960년대 후반 ‘국적있는 교육’ 이 강조되면서, 이순신에 대한 신격화가 본격화 되었다. 이순신의 활동을 자세히 소개한 교과서가 만들어지고, 학생들에게 이순신 정신을 가르쳤다. 가 널리 불려진 것은 물론이다.
학교뿐 아니라 사회교육을 통해서도 이순신은 대중의 뇌리 속에 깊게 뿌리내렸다. 충남 아산에 있는 현충사가 대대적으로 보수되어 오늘날과 같은 모습을 갖추었고 이순신의 대명사처럼 여겨지는 서울 광화문의 동상이 만들어진 것도 이때 즈음이다. 이제 이순신은 영웅을 넘어서 ‘성웅(聖雄)’ 이 되었다. 국가에는 충성하고, 자식들에게는 자애로웠으며, 부모에게는 효성을 다하는 인물로 묘사된 그야말로 완벽한 인간상인 것이다. 그리고 이러한 이순신은 곧 박정희 자신이었다. 당장 이순신과 똑같지는 않더라도, 앞으로 이순신 같은 인물이 되겠으니까 지켜보고 지지해 달라는 호소였고, 세뇌였다.
1979년 박정희가 죽고 난 다음에도 이순신은 여전히 ‘민족의 영웅’ 이었다. 사실 이순신은 박정희가 아니더라도 한국인에게는 영웅이었으며, 존경하는 인물 1, 2위에 꼽혔다. 그렇지만 이후 박정희가 조금씩 사람들 기억 속에서 잊혀지듯이, 이순신에 대한 이미지도 조금씩이나마 약해져 갔다. 그러던 이순신이 다시 사회적 관심사로 떠오르고 있는 것이다. 이런 현상을 어떻게 설명할 수 있을까?
사람들에게 이순신은 구국의 위인이다. 어려움에 처한 나라를 구했기에 더욱 빛나는 인물이 이순신이다. 따라서 이순신에 대한 관심이 높아지는 것은 사회가 그만큼 어려움에 처했다는 의미이기도 하다. 일본의 침략으로 나라가 위기에 처했던 20세기 초, 대한제국 시기에 이순신 전기물들이 간행되었던 것도 이를 말해준다. 박정희 시기에는 집권자에 의해 사회의 위기가 강조되었다. 위기에 처한 한국을 구하기 위해서는 이순신과 같은 인물이 필요하며, 박정희 자신이 바로 그 역할을 하겠다는 것이었다. 이에 반해 요즈음의 위기는 사람들이 느끼는 것이다. 계속되는 정치, 경제, 사회적 불안감, 그것이 위기인 것이다. 그리고 이순신과 같은 영웅이 나타나서 그런 불안감을 말끔히 씻어주었으면 하는 마음도 함께 한다.
모든 위인이 그렇듯 이순신도 시대가 만들어 냈다. 요즈음의 ‘이순신 열풍’ 도 그런 사회적인 산물로 봐야 할 것이다. 그것은 조선시대에도 마찬가지였다. 영조 때 김시위라는 사람이 말했듯이, 이순신은 뛰어난 인물이지만 임진왜란이라는 국가적 위기가 없었다면 한 고을의 수령 정도에 머물렀을 것이다.
이순신은 현대 사회에서만 높게 평가되는 것은 아니다. 조선 후기에도 이순신의 전공과 충성에 대한 평가는 「실록」에 나오는 것만 해도 적지 않은 숫자다. 정조는 이순신의 충성을 기리고 무공을 높이 평가하는 상충정무비(尙忠旌武碑)를 세우면서, 그 비명을 자신이 직접 지을 정도였다. 이 때 우의정을 하던 이병모는 이순신을 가리켜, 제갈양 뒤의 일인자라고 평가하기도 하였다. 이순신의 정책을 본받아 군대를 육성하고 전함을 만들자는 주장이 나오기도 하고, 임진왜란 때 이순신이 한 것처럼 둔전을 설치하자는 의견이 제시되기도 하였다.
이순신의 전공을 둘러싼 논란이 전혀 없는 것은 아니었다. 이순신의 후손에 대한 대우가 적절한가에 대한 논란도 있었다. 그렇지만 이런 논란도 대부분 이순신의 공적이 과대포장 되었다는 것보다는, 임진왜란 때 공을 세운 사람에 대한 대우를 주장하면서, 이순신을 비교 대상으로 삼는 것이었다. 결국 그런 문제를 제기하는 사람들도 이순신의 공에 대해서는 높이 평가하는 셈이었다.
이순신에 대한 이와 같은 평가는 대중에게 강렬한 이미지를 심어주기에 충분하였다. 이 때문에 지배층뿐 아니라, 대중들도 이순신을 영웅으로 떠받들었다. ‘대중의 이순신’ 은 자신들의 어려움을 해결해줄 수 있는 마음 속의 구세주였다. 무속인들이 모시는 대표적인 인신(人神)이 이순신이라는 것은, 임진왜란의 마지막 전투에서 죽은 것에 대한 아쉬움과 함께, 이순신이 대중의 마음 속에도 깊이 뿌리를 내리고 있음을 말해준다.
이처럼 대중이나 지배층 모두에게 영웅이었기에, 이순신을 둘러싼 이야기들도 적지 않다. 대표적인 논란이 이순신의 죽음을 둘러싼 의문이다. 잘 알려진 대로 이순신은 임진왜란의 마지막 해전인 노량해전에서 전사하였다. 그러나 이순신이 자살하였다는 이야기도 끊이지 않고 있다. 한 나라의 수군을 총지휘하는 사람이 철수하는 군대를 공격하다 죽었다는 것이 잘 납득이 되지 않는데다가 이순신의 죽음에 대한 기록이 너무 소략하며, 몇 가지 정황도 의심스러운 것이었기 때문이다.
이순신의 죽음에 대한 의문은 이미 조선시대에도 제기되었다. 이순신이 노량해전에서 죽은 것이 실제로는 자살이라는 설도 오래 전부터 사람들의 입에 오르내렸다. 대중에게 있어 이순신의 인기가 워낙 높았기에 이는 전쟁 때는 이순신을 뒷받침하는 힘이지만, 전쟁이 끝나면 오히려 그로 인해 조정의 의심을 살 가능성이 높으며, 결국 역적으로 몰려서 죽임을 당할 수도 있다는 것이다. 이른바 토사구팽(兎死狗烹)론이다. 현명한 이순신이 이를 모를 리 없다. 임진왜란 중에도 이미 한 차례 비슷한 위기를 겪은 바 있다. 그래서 명예로운 죽음을 택했다는 것이다.
자살설보다는 덜 언급되는 것이기는 하지만, 은둔설도 이와 맥을 같이 한다. 노량해전에서 이순신은 죽은 것이 아니라, 죽음을 가장한 채 전투의 혼란 중에 몰래 빠져 나와 조용히 살았다는 것이다. 이런 관점에서는, 이순신이 정말로 죽은 것은 이후 6년이 지난 다음이었을 것으로 보고 있다. 국가 차원의 지원을 하였음에도, 이순신의 장례는 죽은 지 80일만에야 치루어졌다는 점과, 그 후 15년 만에 다시 이장을 하였다는 사실이 그 근거로 제시된다. 자살설보다 오히려 더 체계적인 셈이다.
그러나 자살설과 은둔설은 명확한 자료에 근거하고 있지 않는, 그야말로 추정일 뿐이다. 이순신의 죽음에 대한 경위가 석연치 않은 점이 있는 것은 사실이지만, 그 자체가 자살이나 은둔을 하였다는 것을 뒷받침 해주지는 못한다. 그저 명확히 알지 못해 궁금한 점이 남아 있는 정도이다.


지난 투표일. 알바노조는 놀라운 제보를 받았다. 투표소에 투표를 하러 가면 “신분증 준비하세요”라고 안내를 하는 청소년들을 본 적이 있을 것이다. 이들이 하는 일의 공식명칭은 '투표안내도우미'이고, 노인, 장애인, 아이와 함께 온 분들의 투표를 보조하는 역할이다. 그런데 바로 이 청소년들은 일반투표참관인과 똑같은 6시간을 일하고도 일당을 고작 2만 원 받는다는 제보였다. 일반 참관인은 일당이 4만원이었다. 최저임금으로 계산해도 6시간이면 최소 31,260원은 받아야 한다. 투표일, 청소년들은 최저임금도 못받는 임금을 받고 ‘일을 했다’.
청소년도 최저임금 이상을 받아야 한다는 것은 누구나 알고 있을 것임에도, 국가기관인 선관위는 대놓고 청소년들에게 임금체불, 차별을 한 것이다.
알바노조는 제보를 듣자마자 다른 투표소도 확인해보고 질의도 해보았다. 일단 선관위는 청소년 자원봉사자를 모집한 것이고, 2만원은 수당이 아니라 교통비 등 명목으로 사례금을 지급하는 것이며, 일하는 시간은 ‘봉사시간’으로 인정해주는 것이라고 했다. 황당했다. 일한 수당도 아니고 교통비와 식비 같은 사례금을 지급한 것이라니. 결국 자원봉사라는 이유로 청소년에게 무료노동을 시키고 있는 것이었다.
자발적 봉사 아닌 ‘강제’
나도 학교를 다니며 봉사활동을 해본적이 있다. 정확히 말하면 “자원” 봉사는 아니었다. 한 학기당 15시간, 20시간씩 이미 채워야 하는 ‘봉사시간’이 주어져 있었고, 채우지 못할 경우 중고등학교 내신에서 가산점을 부여받지 못했다. 내신점수와 생활기록은 앞으로의 대학진학과 취직에 큰 영향을 미친다고 했다. 애초부터 내가 자발적으로 “자원”해서 “봉사”를 할 수 없는 이상한 자원봉사였던 것이다.


최근 근력이 건강의 화두로 떠오르고 있다. 근력은 우리 몸을 움직이는 기운과 힘이다. 그 바탕에는 근육 건강이 자리잡고 있다. 중년-노년 건강의 핵심은 근력에서 출발한다. 근육이 탄탄하면 당뇨병 등 만성질환에 걸릴 위험성이 감소하고 갑작스런 사고로 입원해도 회복 속도가 빠르다.
건강을 유지하기 위해서는 단백질, 탄수화물, 지방, 비타민, 무기질 등 각종 영양소의 균형을 잘 맞춰 식사를 해야 한다. 주식인 곡류 및 전분류를 비롯해 반찬으로 고기, 생선, 계란, 콩류, 채소 및 과일, 견과류 등을 섭취하고 간식으로 우유 및 유제품류를 먹는 것이 좋다(한국영양학회).
근력을 유지하기 위해서는 스쿼트, 계단 오르기, 기구 들기 등 근육을 강화하는 운동과 함께 단백질이 풍부한 음식을 먹는 게 좋다. 근육을 만드는 주성분은 단연 단백질이기 때문이다. 근육 강화를 목적으로 운동할 때에는 식물성 단백질보다 동물성 단백질이 더 효과가 있는 것으로 알려져 있다.
하지만 식물성 단백질은 동물성에 비해 대체로 포화 지방이 적고, 소화 시 산화 물질이 적게 발생해 대장암 등 다른 병과의 관련성이 없다. 또 치아나 소화기능이 약한 사람에게 좋다. 결론적으로는 동물성과 식물성 단백질을 골고루 섭취하는 것이 가장 바람직하다.
고기, 생선, 계란, 콩류 등 단백질 음식을 식사 시 반찬으로 적정량 섭취하면 나이 들어 근감소증을 겪을 위험이 적다. 일부 노년층은 채소, 과일 위주 식사만 몸에 좋은 것으로 알고 있는데, 근력 유지를 위해 적정량의 고기 등 동물성 단백질도 먹는 게 효과적이다.
간혹 암환자는 육류를 섭취해서는 안 된다는 잘못된 정보를 가지고 있는 사람이 있다. 육류에 함유된 단백질은 면역력을 유지하고 손상된 세포를 재생하는 데 반드시 필요한 영양소다. 세포분열 및 성장에도 중요하다. 충분한 단백질 섭취는 힘든 암 치료과정을 잘 극복하도록 도와준다. 살코기를 삶거나 국 등으로 조리해 적절히 섭취하는 것이 좋다(대한소화기암학회).
평균수명이 늘어남에 따라 노인들의 단백질 결핍은 심각한 건강문제로 이어질 수 있다. 대한노인학회에서 권장하는 단백질 섭취비율로 계산하면 남성은 28.7%, 여성은 20.1%만이 단백질을 적정하게 섭취하고 있는 것으로 나타났다. 주로 경제적인 이유로 고기를 충분히 먹지 못하고 있는 것으로 보인다.
음식으로 충분히 단백질을 섭취할 수 있는데도 보충제나 건강기능식품 형태로 공급하는 것은 바람직하지 않다. 단백질 과다 섭취의 위험성도 있다. 몸에 좋은 식품은 오래 전부터 검증됐고 가공하지 않은 형태가 가장 안전하다. 전문 운동선수가 아니고 건강을 위한 근력 강화가 목적이라면 자연 식품과 운동을 병행하는 게 좋다.
◆ 육류
쇠고기와 돼지고기, 닭고기 등은 동물성 단백질의 훌륭한 공급원이다. 100g 당 20g 정도 들어있어 근력 유지에 좋다. 하지만 소득이 낮은 노년층은 경제적 문제나 치아 건강, 소화 문제 등으로 인해 육류 섭취가 부족한 실정이다. 최근 젊은층은 고기를 과다 섭취하고 있지만 노년층은 여전히 고기를 덜 먹고 있다. 치아나 소화 기능이 좋지 않다면 고기를 먹기 좋게 작게 썰거나 분말 형태로 먹는 것이 좋다.
계란은 비교적 저렴한 가격에 단백질을 보충할 수 있는 식품이다. 미국 보건복지부 산하의 미국 식생활 지침 자문위원회(U.S. Dietary Guidelines Advisory Committee)는 지난 16일 영·유아 뿐 아니라 임신부·어린이·청소년에게도 계란 섭취를 권고하는 내용이 포함된 과학 보고서를 발표했다. 자문 위원회는 이미 계란의 콜레스테롤에 대해선 너무 우려할 필요가 없다고 했다. 삶은 계란을 채소, 과일 등과 함께 아침에 1-2개 먹는 게 좋다.
◆ 생선 및 어패류
참치는 고단백 저지방 수산물이다. 최근 코로나 사태로 미국에서 실직자가 급증하면서 값싼 단백질 공급원으로 참치 캔이 각광을 받고 있다. 미국에서 142ｇ 참치 캔의 가격은 개당 약 1달러(약 1200원) 정도다. 참치는 매일 많이 먹는 것은 자제해야 한다. 일반 생선 및 조개에는 단백질 뿐 아니라 건강에 좋은 다양한 영양소가 들어있어 건강에 좋다. 육류를 좋아하지 않는 사람은 생선을 자주 먹어야 한다.
◆ 두부, 콩류, 견과류


말기 암 환자들에게 공통적으로 소중한 것들의 상실에 대한 두려움, 짐이 되는 것에 대한 두려움을 갖습니다. 그러므로, 환자와 함께 이야기하고, 영화를 보고, 책을 읽거나 함께 있어 주면서 환자를 친구처럼 대하는 것은 환자에게 큰 위안이 됩니다. 또한, 환자에게 가족들과 친구들을 두고 떠나는 것과 같은 두려움과 근심을 표현하도록 하고 그것을 들어줄 준비를 합니다. 말하기보다 들어주고 지금의 상태, 감정을 표현할 수 있도록 물어보기
대화는 항상 문제를 해결하지 않을 수 있습니다. 대화를 하다가 대화가 끊기는 잠깐의 시간을 참지 못하는 사람도 있을 것입니다. 하지만 그 잠깐의 시간을 끊고 대화를 하려 하지 말고 환자가 자신의 감정, 현재 상태를 표현할 수 있도록 기다려주고 들어주십시오.
자신의 입장에서 환자가 이렇게 생각하겠지 지금은 이렇겠지 하고 추측하지 말고 물어보십시오.
일반적으로 침묵 가운데 있으면 두려움을 느끼게 되며 죽어가는 환자들도 포기하여 홀로 있게 되는 것을 두려워합니다. 이러한 두려움은 통증에 대한 두려움보다 더 크다는 사실을 알고 있습니다. 환자는 너무 아파서 말을 할 수 없을 때 누군가가 간호해주고 관심을 갖고 있다는 확신을 필요로 합니다. 가족들은 침묵을 유지하는 의사소통을 함으로써 죽어가는 환자를 지지할 수 있습니다.
긍정적이고 수용하는 태도로 상대방의 말을 주의 깊게 들어만 주고 그 말에 대한 반응을 하지 않습니다. 그러므로 상대방이 계속 말할 수 있도록 하며 눈은 상대방을 바라봅니다. 사려 깊은 침묵은 자신과 상대방에게 생각을 정리할 시간을 주며 환자의 감정을 언어화하도록 돕습니다. 말보다는 진지한 경청이 중요합니다. 환자는 열심히 들어줄 사람이 있을 정도로 자신이 중요한 사람임을 깨닫게 하며 동시에 내적인 긴장을 해소시킬 수 있습니다. 환자가 선택할 수 있도록 하기
환자들은 또한, 인간적인 품위와 통제능력의 상실에 대한 염려가 큽니다. 가족들은 환자가 자신의 의사를 표현할 수 있도록 하고 환자의 개인적인 요구들을 존중한다면, 제한되고 어려움이 많은 상황에서 선택의 자유는 느낄 수 있도록 함으로써 환자에게 큰 기쁨이 될 수 있습니다. 가족들 간에 환자를 돌볼 수 있는 기회를 공평하게 하기
사랑하는 사람의 죽음을 앞두고 있는 가족의 입장에서는 현재가 가장 큰 스트레스를 받고 있는 상황이라 할 수 있으며 환자를 돌보는 일이 가족들에게는 큰 부담입니다. 환자 30-50%가 가족 구성원으로부터 상당한 도움을 필요로 합니다. 환자를 돌보다 보면, 가족 구성원 누군가가 환자를 간병하기 위하여 일을 그만두거나, 가족 중 누군가가 아프게 됩니다. 뿐만 아니라, 환자의 질병영향으로 가족의 저축이나 주요 수입원을 손실하게 되고 더 싼 집으로 이사하거나, 다른 가족 구성원의 중요한 치료나 교육 계획을 미루거나 바꾸어야만 하는 어려움이 있습니다. 즉, 가족 간의 역할 및 상호작용 양상의 변화, 생활양식의 파괴, 그리고 미래에 대한 계획의 변경 등이 초래되고 암환자 가족들은 육체적 피로, 슬픔, 우울, 불안, 두려움 등 신체적, 정신적 및 정서적 증상을 호소할 뿐 아니라 경제적 부담까지도 감수하게 되는 것입니다.
'긴병에 효자 없다'고 하듯이 간병기간이 길어지면 서로에게 상처를 줄 수 있기 때문에 개개인의 상황에 맞게 조정하여 가족들 간에 가능한 한 간병 부담을 공평하게 하는 것이 좋습니다. 서로에게 상처를 주지 않도록 서로를 격려하고, 역할을 나누거나 기간을 정하여 일을 분담하도록 합니다. 이러한 기회는 환자에게도 가족들과 애정을 나누고 가족으로서의 일체감을 가질 수 있는 기회가 됩니다. 환자와 함께 있어줍니다.
아무 말 없이 단지 ‘거기에 함께 있는 것 ( be there )'을 하는 것으로도 환자에게 도움이 됩니다.
옆에 있어 준다는 것은 “ 나는 일정한 시간 당신을 위해서 시간을 할애 한다 ”는 것을 환자에게 알릴 수 있는 행위입니다. 복도에 서서 말하는 것은 중요한 것을 말할 수 없습니다. 그러나 방안에 들어가 옆에 앉게 되면, 일정한 시간 서로 공통된 시간을 사용한다는 뜻이 됩니다. 예비적 슬픔을 함께 나누어라.
환자에게도 가족에게도 곧 다가올 죽음을 생각하며 미리 슬퍼하는 마음이 있습니다. 혼자 슬퍼하기 보다는 환자와 함께 슬픔을 나누는 것이 낫습니다. 환자의 입장에서는 자신의 죽음을 가족이 슬퍼해준다는 사실이 오히려 위로가 될 수도 있습니다. 환자가 원한다면 함께 슬픔을 나눌 수 있도록 환자가 살아있는 동안에 장례식을 미리 치러 보는 것도 의미가 있습니다. 화해하라.
서로 다투었던 일이 있었다면, 먼저 사과하고 화해하는 것이 좋습니다. 혹시 환자가 화해를 청하면 받아들이고 용서하십시오. 이 땅에서 묶었던 것들을 다 풀고, 편안히 떠날 수 있도록 해주는 것이 좋습니다. 또 그렇게 하는 것이 뒤에 남은 사람의 마음도 편안하게 해줍니다. 최선을 다해 환자를 돌보라.
환자와 함께 보낼 시간이 얼마 남지 않았음을 기억하고 최선을 다하라고 권하고 싶습니다. 말기 환자가 가지고 있는 신체적 증상들을 어떻게 다루어야 하는지에 대해 호스피스 간호사에게 자문을 구하는 것이 좋습니다. 환자를 돌보는 일이 힘들고 짜증이 나더라도 마지막까지 웃는 얼굴로 대하는 것이 사별 후에 도움이 됩니다. 때가 되면 “안녕”이라고 말하십시오.
임종이 가까워오면 환자를 보내주어야 합니다. 가족이 ‘안 된다’고 하며 마음으로 붙잡고 있으면, 환자는 죄책감 때문에 떠날 수가 없습니다. 죽음에 임박한 환자를 위해 우리가 해줄 수 있는 배려는 마음으로부터 “당신이 준비가 되었을 때 떠나도 좋다”고 허락해주는 것입니다. 사랑하는 사람과 헤어지는 것은 가슴이 찢어지고 목이 메이는 일이지만, 시간이 되면 “ 안녕” 이라고 말해 주는 것이 도움이 됩니다. 의료진의 도움을 청하기
환자를 집에서 돌볼 때 가족들은 의료진의 도움이 필요할 때가 있습니다. 가족은 다음과 같은 상황에 처했을 때 의사나 간호사에게 연락해야 합니다. 환자의 의식이 변할 때
처방된 진통제의 용량으로 통증이 완화되지 않을 때
환자가 신음하는 것과 같은 불안증상을 보일 때
환자가 숨쉬는 것을 힘들어 하고 불편해 보일 때
환자가 소변이나 대변을 볼 수 없을 때
환자가 심하게 우울해 하거나 자살에 대해 이야기할 때
환자가 약을 복용하기 어려울 때
목, 등이나 허리의 통증을 호소하던 환자가 팔이나 가슴, 다리의 날카롭고 칼로 베는 듯한 압박감이나 통증을 호소하는 경우
목, 등 혹은 허리에 통증을 느끼며 팔이나, 가슴, 다리의 근력이 약화되고, 감각이나 자율신경기능이 소실될 경우(방광기능의 장애, 항문괄약근 기능의 장애 등)
가족이 환자를 돌보는 것을 당황해 하거나 너무 슬퍼하거나 환자와 함께 있는 것을 두려워할 때
가족들이 어떻게 대처해야 할지 모를 때 환자에게 말기라는 사실을 알릴 것인가
병이 악화될수록 어떤 환자들은 효과가 있을 것이라는 희망이 보이는 모든 약과 치료를 시도해보기를 원할지도 모릅니다. 어떤 환자들은 적극적으로 의학적인 치료를 하는 것을 포기할지도 모릅니다. 많은 환자들은 의사, 가족, 친구의 조언을 구하기도 합니다. 그러나, 어떠한 치료를, 어떻게, 얼마나 많이 혹은 얼마나 적게 받을 것인가는 환자와 가족들이 결정하는 것입니다. 때로는 심각한 병이나 정신상태의 변화 때문에 이러한 결정을 할 수 없는 환자도 있습니다. 이런 이유 때문에 암환자들은 자신이 원하는 바를 의사나 가족들에게 미리 알리는 것이 중요합니다. 환자들의 이런 결정은 시간이 지남에 따라 변할 수도 있습니다.


명절에는 오랜 부엌일과 장시간 운전 등으로 척추피로증후군을 겪기 쉽다./사진=클립아트코리아
명절 연휴만 지나면 한동안 허리 통증에 시달리는 사람들이 있다. 척추피로증후군이 흔한 원인 중 하나다. 척추피로증후군이란 오랜 시간 앉아 있어 몸이 찌뿌둥해지고, 목과 어깨에 힘이 들어가 뻐근하고, 허리에 통증이 생기는 등 척추에 피로감이 생기는 것을 말한다. 대개 허리에 전달되는 하중은 서 있을 때보다 앉아있을 때 30%가량 더 커진다. 게다가 같은 자세로 앉아있는 시간이 길어질수록 목과 어깨 근육이 굳어지면서 혈액순환이 저하되고, 피로물질이 쌓여 피로감이 심해진다.
명절에는 음식을 준비하면서 양반다리, 다리를 한쪽으로 꼰 자세, 무릎 꿇은 자세를 많이 취해 척추피로증후군이 생긴다. 오랜 시간 운전하는 것도 원인이다. 안양국제나은병원 정병주 원장은 "목, 어깨, 허리에 뻐근한 느낌과 함께 통증이 찾아오면 척추피로증후군을 의심해야 한다"며 "50대 이상은 명절 후 심해진 통증으로 병원을 찾았다가 허리디스크나 척추관협착증 등을 뒤늦게 발견하는 경우도 있다"고 말했다.


카타타니 푸켓리조트는 푸켓을 대표하는 5성급 리조트중 하나로 푸켓 남쪽 카타비치 옆 카타노이비치에 위치한다. 총 객실수는 480개로 카타노이비치를 마주보는 타니윙과 산 아래 위치한 부리윙으로 나누어진다. 타니윙의 가장 낮은 룸등급은 주니어스윗이므로 비치와 바다를 즐기고 싶을 경우 타니윙의 룸을 선택하는 것이 중요하다. 수피리어,딜럭스룸이 위치한 부리윙의 경우 로비, 조식당,수영장의 위치가 다르므로 주의할 필요가 있다.
카타타니 푸켓리조트는 카타비치에서 약 1.8킬로미터 떨어진 카타노이비치(노이라는 말은 '작은'의 의미)에 위치하며, 사실상 카타노이 비치 전부를 리조트 개인비치로 사용하는 것이나 다를 바 없다. 푸켓 5성급 리조트중 가장 아름다운 자연환경, 비치 환경이 좋아 자연환경을 중시하는 유럽여행객들에게 대단한 인기를 누리는 리조트이다.


필자는 환경팀이 잘 갖추어진 대형 로펌에서 변호사 생활을 시작했다. 이 일을 처음 시작할 때는 전국의 공장을 무수히 다니며 공장의 법령준수(Compliance)와 환경 위험(Risk)을 점검하는 업무를 했다. 그런 업무들을 통해 공장의 구조와 생산공정을 배웠고, 평생 인연이 없을 줄 알았던 안전모와 안전화가 액세서리나 하이힐보다 익숙하던 시간을 보냈다.
자주 공장을 다니다 보니 어느 때부턴가 기업 본사의 법무팀보다 공장의 생산담당자나 환경안전팀과 말이 더 잘 통하고, 주기율표도 못 외우던 문과생이 학창시절에는 멀리하던 화학 공부를 하기 위해 뒤늦게 EBS 수능 강의를 들으며 화학물질과 반응, 물질수지(mass balance)에 관심을 갖게 됐다.
‘공정거래’ 변호사가 경제학 이론을 공부하지 않을 수 없듯이, ‘환경’ 변호사 역시 원료물질이 투입돼 제품이 되는 과정(생산공정)과 그 과정에서 배출되는 오염물질이나 폐기물의 특성에 대해 이해하지 않으면 안 된다. 이러한 ‘소양’은 필자와 같이 과학적 교양이 부족했던 인문계 출신 변호사에게는 ‘도전’이 되고 과학을 전공한 이공계 출신 변호사에게는 ‘기회’가 되기도 하지만, 지식과 배경보다는 환경에 대한 애정과 관심, 그리고 낯선 분야라도 묻고 배우려는 열의가 더 중요했던 것 같다.
수시로 바뀌는 법, malpractice와의 긴장관계
누군가 환경법의 특징에 대해 묻는다면, 대부분의 중요한 내용이 법률이 아니라 대통령령·부령·고시에 규정돼 있고, 이들 하위규정은 수시로 변경돼 부지불식간에 뒤통수를 친다는 것이라고 말할 수 있겠다. 특히 기업들이 환경법을 제대로 준수하도록 자문 역할을 하는 경우라면, 수시로 대한민국 관보와 환경부 입법예고를 확인해 법령의 변화를 꼼꼼하게 챙겨야 실수(malpractice)를 막을 수 있다.
환경규제는 시간이 흐를수록 관리의 영역이 넓어지고 관리의 수준이 높아질 수밖에 없는데, 새로운 관리대상물질이 추가되거나 관리지역이 추가되는 경우에는 그 이전부터 운영되던 기존 시설들이 새로운 규제에 적응할 수 있도록 ‘경과규정’을 통해 일정한 적응기간을 부여하게 된다.
예를 들어, 최근에 특정수질유해물질로 추가된 ‘펜타클로로페놀’과 같이 기존에는 수질오염물질로 관리되지 않던 물질을 배출하던 업체들은 법령이 정한 기간 내에 그 물질에 대한 인·허가를 완료하고 저감조치를 해야 하는데, 그 기간 내에 조치하지 않으면 법 위반이 되는 것이다. 이런 경우에는 공장들로 하여금 해당 물질의 배출 여부에 대해 시험검사를 의뢰하도록 하고 그 물질이 확인되면 기한 내에 배출시설 인허가와 방지시설 연결을 완료하도록 조언해야 한다.
이처럼 법령의 변화와 규제영역의 확대를 미리 알고 조언하지 않으면, 환경법 위반이 발생해 공장 담당자가 형사처벌의 대상이 되거나 사업장이 사용중지명령 등의 행정처분을 받을 수 있으므로, 항상 ‘오늘’을 기준으로 정보와 지식을 업데이트하고 ‘내일’의 변화까지 고려해야 하는 긴장감이 필수적이라고 하겠다.
시민소송·집단소송 제도 도입은 풀어야 할 숙제
환경소송에 있어서도 어려움이 많기는 마찬가지다. 우리 사법 시스템과 소송법 체계하에서 환경피해의 사법적 해결방안을 고민하다 보면, 민사소송에 있어서는 ‘인과관계 입증’이라는 커다란 장애물이, 행정소송에 있어서는 ‘원고적격과 처분성’이라는 단단한 장벽이 가로막고 있음을 느끼게 된다.
해외 언론을 통해 접하게 되는 창의적인 환경 사건들. 예를 들어, Urgenda(우르헨다)라는 환경단체가 네덜란드 정부를 상대로 더 강화된 온실가스 감축목표를 설정하라며 소송을 해 승소한 사건(Urgenda case), 미국의 청소년들이 주정부를 상대로 탄소 감축 관련 규정 제정을 소구해 몇 개의 주 법원에서 승소한 사건(Our children’s trust case)은, 시민소송(Citizen Suit) 제도를 가지지 못했을 뿐 아니라 엄격한 소송요건과 법원의 사법소극주의라는 환경하에서 활동하는 우리나라 환경변호사들에게 아직 부러움의 대상일 뿐이다.


존경하는 국민 여러분, 제주도민 여러분, 4-3 생존 희생자와 유가족 여러분 오늘은 대한민국의 가장 잔혹한 현대사에 속하는 제주4.3 일흔한 돌입니다. 삼가 4.3영령들의 명복을 빕니다. 심신의 상처를 안고 살아오신 생존 희생자 여러분, 가족을 잃은 통한을 견뎌오신 유가족 여러분께 깊은 위로를 드립니다. 폐허와 좌절을 딛고 평화로운 제주를 재건하신 도민 여러분께 경의를 표합니다. 71년 전의 4월도 우리나라는 찬란한 봄이었습니다. 그러나 그해 제주의 봄은 이념의 광기와 폭력에 짓밟혔습니다. 세계가전으로 나뉘고 조국이 남북으로 갈라지는 과정에서, 무고한 제주도민들이 참혹하게 희생되셨습니다. 이념이 뭔지도 모르는 양민들이 이념의 이름으로 살해되셧습니다. 젖먹이, 임신부, 팔순의 노인까지 광기의 폭력을 피하지 못하셨습니다. 7년 동안 제주 인구의 10%에 해당하는 3만여명이 목숨을 잃으셨습니다. 목숨을 지킨 사람들께는 연좌제와 사회의 낙인이 옥죄었습니다. 산 사람들은 살기 위해 그날의 기억을 억지로라도 묻으러 하셨습니다. 반세기 동안 4.3이라는 말 자체가 제주 뿐 아니라 물에서도 금기에 가까웠습니다.
그러나 불의한 권력도 풍화의 세월도 4.3의 진실을 덮지 못했습니다. 시인과 소설가와 화가들이 4.3의 진실을 은폐와 왜곡의 늪에서 끄집어냈습니다. 학생과 시민과 학자들이 탄압을 무릅쓰고 4.3의 진상규명과 명예회복을 요구했습니다. 마침내 4.3을 가두었던 빗장이 민주화와 함께 열렸습니다. 2000년 김대중 정부 때는 4.3진상규명특별법과 제주4.3위원회가 만들어지며 진상규명과 명예회복, 유해발굴과 유적지 복원이 시작됐습니다. 2003년 노무현 대통령은 대한민국 대통령으로서 처음으로 국가권력의 잘못을 인정하고 공식 사과하셨습니다. 2014년부터는 4.3을국가 기념일로 지정해 추모하고 있습니다.
사랑하는 제주도민 여러분. 여러분은 동백꽃을 4.3의 상짐으로 삼으셨습니다. 도민 여러분 스스로가 동백꽃을 닮으셨습니다. 겨울을 꿋꿋이 이기고 피처럼 붉게 피어 마침내 봄을 여는 동백꽃이 바로 여러분입니다. 여러분은 4.3의 상처와 미움을 용서와 화해로 피우셨습니다. 이 땅에서 피 흘리고 죽어간 모든 사람이 희생자라며, 여러분이 먼저 용서하고 껴안으셨습니다. 애월 하귀리 영모원 빗돌에 생겨진 "죽은 이는 부디 눈을 감고
산 자들은 서로 손을 잡으라"는 말씀을 실천하셨습니다. 제주의 용서와 화해는 우리 사회에 감동과 교훈을 주었습니다. 진정한 용서와 화해는 진실의 은폐와 망각으로 얻어지는 것이 아니라, 진실의 직시와 기억의 바탕 위에서 비로소 이루어진다는 것을 깨우쳐주었습니다. 우리사회에서 과거를 둘러싸고 빚어지는 갈등을 치유하는 데도 제주는 좋은 거울이 되고 있습니다. '제주는 4.3의 비극과 용서와 화해를 세계에 전파하는-세계 퍙화의 섬'으로 거듭났습니다.을해 6월 유엔본부에서 열리는 제주4.3 유엔인권심포지엄'은 분쟁과 갈등을 겪는 세계의 모든 지역에 제주의 4.3정신을 발산할 것입니다.


광주시는 2001년 시 승격 이후 꾸준한 성장을 거듭해 34만 인구와 1조553억원 규모의 재정을 갖춘 수도권 중견도시로 성정했다. 특히, 시는 경기도가 도내 31개 시군을 대상으로 지난 한 해 동안 행정전반의 성과 등을 평가하는 '2015년 시군종합평가'에서 6년 연속 최우수상을 수상했다. 이는 조 시장이 민선 5기부터 추진해온 3대 행정시책인 '민원처리 지연 제로화, 민원 친절, 공직기강 확립'이 행정전반에 자리 잡고 바람직한 공직자상을 확립하는 한편 투명하고 책임 있는 시민 중심의 열린 행정을 실천해 왔기 때문이다.
남한산성, 유네스코 세계유산 등재
2014년 6월 광주시 남한산성면 산성리에 위치한 '남한산성'이 유네스코 세계유산으로 등재됐다. 국내 11번째 세계유산 등재로 한국은 물론 세계인의 사랑을 받게 됐다. 이로 인해 '남한산성'을 찾는 국내 관람객은 물론 일본, 중국 등 외국인들이 증가하는 추세에 있으며, 지역경제 활성화에도 큰 역할을 하고 있다.
"세계유산 등재 후 남한산성이 갖고 있는 단순한 관광지로서의 이미지를 탈피하고 역사와 문화가 살아 숨 쉬는 '세계 속 문화유산', 국민들의 사랑과 관심을 받는 '남한산성'이 되도록 지원과 노력을 아끼지 않을 것입니다."
매년 가을 남한산성 일원에서 개최하는 '광주남한산성문화제'를 비롯해 팔당호와 연계한 문화벨트, 한양 삼십리 누리길 조성, 지역문화재와 연계한 독서교실, 가족들과 함께 하는 역사 탐방, 시티투어 등 다각적인 접근을 통해 글로벌한 역사문화유적 관광지로서의 이미지를 창출하고 더불어 지역경제 발전을 도모한다는 방침이다.
특히 조 시장은 '남한산성'이 갖고 있는 역사적인 가치는 물론 세계유산에 걸맞은 '체계적인 보존', 관리체계를 위한 경기도의 '협조체계'를 굳건하게 해 인류공동의 문화유산으로 관리해 나갈 계획이다.
"광주시의 자랑인 남한산성이 세계유산으로 등재되어 34만 광주시민과 함께 무한한 자긍심을 느끼고 있습니다. 대한민국 호국역사의 중심에 있는 국난 극복의 성지이자 선인들의 정신이 깃든 수많은 문화재를 간직하고 있는 남한산성을 잘 유지, 보존해서 후손들에게 물려줘야 합니다."
또한 조억동 시장은 광주시가 기업하기 좋은 시가 될 수 있도록 힘쓰고 있다. 광주시는 관내 중소기업이 각종 규제로 경쟁력을 높이는데 어려움이 있다는 것에 주목하고 있다. 때문에 지난 2008년부터 '광주시 기업SOS 운영에 관한 조례'를 제정해 '기업SOS전담반'을 운영 중이다. 기업SOS전담반은 매년 유관기관과 '합동 기업현장 방문'과 '원스톱처리회의' 등을 통해 기업체의 애로사항을 수렴하고 해결방안을 바로 모색한다.
특히, 특수시책으로 추진한 '기업애로 One-Stop 현장컨설턴트'는 관련부서와 현장에서 맞춤형 컨설팅으로 기업 애로 해결방안을 제시하고 인허가 사항을 신속하게 처리해 기업인들의 민원처리 만족도를 크게 향상시켰다.
일례로 오포읍에 위치한 종합위생지 전문업체 '팜파스'는 화재로 인해 모든 생산라인이 전소된 상황이었다. 팜파스는 기존 대기업과의 납품계약, 입찰을 위해 인근공장을 임대했고 빠른 공장등록 행정절차 이행과 생산설비 가동이 시급한 실정이었다. 이를 위해 시는 관련부서와 한전, 한국전기안전공사, 한국토지정보공사, 관계업체가 함께 모인 '기업SOS원스톱 처리회의' '기업애로 One-Stop 현장컨설턴트 운영' 등을 통한 신속한 행정절차 지원으로 정상적인 생산가동이 가능케 했고, 기존 고용 근로자 38명이 재취업하는 기회를 제공했다.
한편, 광주시는 여성기업 멘토 활동 지원, 기업에 적용되는 불합리한 규제를 발굴하고 건의하는 '손톱 밑 가시힐링단 운영', 기업애로 현장 컨설턴트, 기업환경 개선사업, 해외 판로 개척을 위한 무역사절단 파견, 중소기업제품박람회, 구인·구직 해결을 위한 취업 프로그램 운영 등 기업SOS 시스템을 적극 추진, 기업하기 좋은 도시를 구축해 나가고 있다.
미래 인재양성, 명품 교육도시로 발돋움
광주시는 우수한 교육환경 조성을 위해 시 세입의 5% 이내를 교육경비로 지원한다. 관내 44개교(초 25, 중 9, 고 7, 특수 3)와 사립유치원 14개원을 대상으로 지원하는 교육경비는 무상급식 지원과 화장실 개선, 냉난방기 교체, 진입로 포장, 노후 컴퓨터 교체, 외벽 도색, 노후시설 보수 등으로 쾌적한 교육환경을 만들고 있다.
또한, 우수 학생의 관외 유출을 최소화하고 관내 고등학교의 교육수준 향상을 위해 경화여고 등 7개 고등학교를 대상으로 명문고 육성사업을 지원한다. 경화여고, 경화이비지니스고, 곤지암고, 광남고, 광주고, 광주중앙고, 초월고를 대상으로 하는 명문고 육성사업은 수준별 학습 프로그램, 동아리 활동지원을 통해 학생들의 소질과 개성을 향상시킨다.
또한 과학 동아리, 음악 집중반 등 타 학교와 차별화된 학교별 특성화 프로그램으로 학생들의 수행 능력과 학교 경쟁력을 강화한다. 이외에도 중국어 원어민 강사 지원으로 국제화 시대 경쟁력을 갖출 인재를 발굴하며, 읍면 지역 24개 초중고를 대상으로 '농촌 방과 후 학교지원 사업'을 펼친다. 이 사업으로 맞벌이와 저소득층·한 부모·조손 가정 등 취약계층 자녀를 위한 돌봄 서비스를 확대하고 있다. 특기적성, 교과특기, 주말·방학 프로그램, 거점학교 운영 등 부모들이 안심하고 생업에 종사할 수 있도록 '안전하고 질 높은 돌봄 프로그램'으로 '교육 복지'를 실현하고 있는 것이다.
"차세대 인재육성을 위한 장학사업도 펼치고 있습니다. 1999년 3월 재단법인 광주시민장학회 설립을 통해 관내 학생에 대한 장학사업과 문화, 학술지원 사업으로 차세대 인재 육성과 내 고장 발전에 기여하고 있습니다. 지난 9월에는 장학기금 100억원을 조성, 지금까지 총 1천698명의 장학생에게 26억1천410만원의 장학금이 지급돼 어려운 계층의 교육비 부담 경감과 우수한 인재를 길러내는 산실이 되고 있어 기쁩니다."
주민이 행복한 농촌 만들기
대표적인 수도권 도농복합시인 광주시는 지역 특성을 반영한 '일반농산어촌개발사업'으로 지역 정체성을 확보하고 있다. 조억동 시장은 농촌지역의 차별화된 문화·복지시설을 확충하고 주민생활편의 기반을 조성해 살고 싶고 찾고 싶은 시로 만들어가고 있다.
일반농산어촌개발사업에는 오는 2019년까지 총사업비 260억원(국비 180억원, 지방비 80억원)이 투입되며 농촌이 자립하고 성장·발전할 수 있는 계기가 마련된다.
곤지암읍에는 2018년까지 총 80여억 원이 투자돼 생활공동체 재생을 위한 커뮤니티센터를 비롯해 어울림마당 조성, 지역경제 활성화를 위한 곤지바위길, 누리뜰 주차장 조성, 생활문화 창조를 위한 곤지바위 명소화 사업, 행복다님길(산책로) 등을 조성하는 '곤지암읍 농촌중심지 활성화 사업'이 추진된다.
"곤지암읍 농촌중심지 활성화 사업이 완료되면 농촌의 경쟁력·공동체 거점기능 강화, 주민의 생활 서비스 확충, 새로운 경제 활력 창출 등 지역 발전과 주민의 삶의 질 향상이 기대됩니다."
도척면에는 '면소재지 종합정비사업'이 추진된다. 지난해 시작한 '도척면 소재지 종합정비사업'은 올해 말까지 총 63여억 원이 투입돼 도척 종합복지회관이 리모델링되고 면사무소 앞에 조성돼 있는 공원을 재정비해 주민들을 위한 다목적광장과 문화공연장으로 활용도를 높인다.
또한 노곡천을 중심으로 생태산책로와 등산로가 조성되는 등 총 12개 사업이 추진된다. 퇴촌면에는 주민자치센터 리모델링을 비롯해 문화·복지 서비스 개선을 위한 커뮤니티하우스 신축, 종합운동장 정비, 산책로(퇴촌 나눔길)와 다목적 문화광장이 조성된다. 경관정비와 자연생태환경 조성을 위해서는 중심지 가로경관 정비, 상가간판 정비, 생태공원 정비 사업이 이뤄지고, 지역주민의 역량 강화를 위한 공동체 활성화 지원 및 컨설팅, 문화 복지 교육 프로그램 운영 등이 추진된다.
"퇴촌면 농촌중심지 활성화 사업이 완료되면 수도권 최고의 자연환경과 더불어 문화·복지 서비스 개선으로 농촌의 중심지 역할 뿐만 아니라 살고 싶고 찾고 싶은 청정 도시로 새롭게 태어나며 주민 삶의 질이 더욱 높아질 것으로 기대됩니다."
세계유산 남한산성을 품은 남한산성면에는 광지원리와 오전리를 중심으로 올해까지 총29억여 원의 사업비가 투입되는 '해동화 권역 창조적 마을만들기 사업'이 추진된다. 특산물 공동판매장, 향토자원 정비, 체험학습장, 저온저장고, 생태공원 조성, 다목적회관, 마을 안길 가꾸기 등 지역의 특색 있는 자원 개발과 지역 주민의 소득 향상, 기초 생활 서비스 확대를 위한 사업이 추진되는 것이다.
시민에게 무한한 감동 주는 광주시
조억동 시장은 도시의 위상을 높이고 시민들의 삶의 질을 향상시키는 세계가 인정하는 안전도시를 만들기 위해 세계보건기구(WHO) '국제안전도시 공인사업'도 추진 중이다. 국제공인 기준을 충족하기 위해 시는 '국제안전도시 지역사회 손상진단 연구용역'을 수행했다. 용역 수행결과에 따라 제반 사업을 수행 후 2018년 5월에는 'WHO 국제안전도시' 인증을 받아 선포식을 가질 예정이다.
"광주시는 팔당호로 인한 각종 중첩규제로 개발과 발전에 많은 제한을 받아왔어요. 그러나 위기를 기회로 삼아 때로는 불합리한 규제를 개선하고 끊임없이 도전하며 앞으로 나아가고 있습니다."
광주시는 시민에게 감동을 주는 다양한 시책과 행정을 추진해 온 노력의 결실로 2015년까지 6년 연속 '경기도 시군종합평가 최우수상'을 비롯해 '경기도 기업SOS 대상' 6회 수상 등 중앙부처 및 경기도, 외부기관에서 주관하는 각종 평가, 시상에서 많은 상을 휩쓸었다.
"앞으로도 광주시는 1,300여 공직자와 함께 시민 속으로 깊숙이 들어가 감동을 주는 현장중심의 시책을 적극적으로 펼칠 것입니다. 크고 작은 시정현장을 직접 발로 뛰어 듣고 보고 느끼면서 발견한 문제점을 해결하는 현장행정을 강화해 시민들의 작은 소리에도 귀를 기울이는 행복으로 가득 찬 도시를 만들어 갈 것입니다."


코로나 19 확산 속 더욱 폭발적 주목을 받았던 유랑의 ‘세니타이저’는 멀티 소독제 제품으로 손을 씻기 어려운 상황이나 손보다 세균이 많다고 알려진 휴대폰, 손잡이, 차량 핸들, 키보드 등 손이 많이 닿는 사물에 다양하게 활용할 수 있다. KTR 한국화학융합시험연구원 실험 결과 대장균, 포도상구균, 녹농균, 폐렴균에 대해 99.999% 살균력을 보여주며 곡물을 원료로 미생물∙효소에 의한 발효로 생산한 발효주정을 사용한 천연 살균제로 더욱 안전하게 사용 가능하다.
 귀차니즘을 위한 간편 톤업크림
바쁜 아침 시간 화장대 앞에 있는 시간이 길어지는 것을 줄여줄 수 있는 헉슬리의 ‘톤업크림 ; 스테이 선 세이프’는 캡슐이 터지며 보습부터 자외선차단, 톤 보정까지 가능한 톤업크림이다. 화이트 크림 제형을 롤링시키면 컬러 캡슐이 터지며 자연스러운 톤 보정을 도와줘 여성뿐 아니라 남성도 부담없이 사용이 가능하다. SPF50+ PA+++로 완벽한 자외선 차단은 물론, 선인장 시드 오일이 함유되어 풍부한 보습감과 함께 부드러운 발림성까지 갖췄다.
 어디서든 사용 가능한 수분 에센스


판사는 간 증을 허용 합니다. 자세한 내용은 3.0 싱크 사이드 다운로드)를 확인 하십시오. 다음은 간단한 선택입니다. 모든 것이 계획에 갔다. 킹스 맨: 골든 서클 게임은 기술, 복장 및 무기 다운로드 에이전트 시크릿 킹스맨에서 깊은 정의와 신선한 액션 퍼즐 모바일 게임 이다. 이로 인해 연쇄 반응이 발생할 수 있습니다. 더 이상 알려진 프로젝트가 없습니다. PlayMGM 카지노 응용 프로그램을 다운로드 하 고 $25 무료 플레이® 다운로드을 얻을. 시간이 지남에 따라 밧줄은 서서히 썩.
이것은 무작위 통제 재판입니다. 다시 8 년의 수상 경력이 있는 프로듀서와 협력, 마이클 웨인 하 운, 킴 Collingsworth에 의해 보컬 배열,이 프로젝트는 레이첼 맥 컷 천, 다 릴 윌리엄스, 커크 탈 리, 조 엘 같은 위대한 작가에서 테이블에 자료를 제공 합니다 린드 시, 웨인 하 운, 제프 범 가드너, 다이앤 윌 킨 슨, 레 베 카 펙, 존 W 피터슨, 린다 Allred, 그리고 기대 되는 꼴 스 워스의 표준이 된 것: 글로리아 가이엔 다운로드 주님다시오실때까지. 모든 상표명이 나열 되는 것은 아닙니다. 골격은 관절을 발견 했다. 최고의 돋보기와 손전등 응용 프로그램은 더 나은 확대경 다운로드 있어! 이 기록은 이후 능가 되었습니다. 자격을 갖춘 학생은 시험을 받게 됩니다. 2000 년 4 월 29 일에는, 모노노케 다운로드 히메의 다큐멘터리 모노 노 케 히메와 함께 일본에서 연극으로 영어 더빙 버전이 발매 되었다. 모든 텐서는이 규칙에 의해 변환 됩니다. 연구는 계속 진행 중입니다. 브라우저를 사용 하 여 여기에서 파일을 다운로드 할 수 있습니다 …


진흥원은 전국 17개 지역에 설치된 창조경제혁신센터 보육기업 등을 대상으로 디자인 전반에 대한 자문 및 교육ㆍ연수 프로그램을 제공해 디자인 주도의 기술 융합형 창업 활성화를 지원할 방침이다. 이와 함께 진흥원은 비즈니스 아이디어를 보유한 디자이너, 엔지니어, 상품기획자 등을 대상으로 디자인 분야 해커톤(해커와 마라톤의 합성어로 해당 프로젝트의 관련자들이 모여 단기간 집중적으로 프로젝트 작업을 진행하는 것) 프로그램을 운영함으로써 아이디어를 구체화 해 프로토타입까지 제작 지원할 계획이다.


2015년 우리는 노동개혁이라는 이름으로 진행되고 있는 최악의 노동시장 구조개악을 보고 있습니다. 쉬운 해고와 임금 피크제 강행, 취업규칙 불이익 변경, 비정규직 확대 이 모든 것들은 임금하락과 고용불안정 등 노동환경의 하향평준화를 부추기고 있고, 그 가운데 우리와 같은 조직된 노동자들의 노동조합은 이 정권의 명백한 타켓이라는게 확인되고 있습니다.
협동조합 노동시장 역시 지속적인 예대마진 축소로 인해 년간 30퍼센트 이상 경영개선조합이 늘어나고 있고 농협중앙회 자회사와의 경쟁관계 속에서 상시 구조조정 체계에 들어선지 오래되었습니다. 올해 합병 대상 조합이 48개 조합이라는 점은 상시적 협동조합 구조조정의 현실을 여실히 보여주는 객관적인 지표라고 할 수 있을 것입니다. 또 농협중앙회는 10조 6520억원에 달하는 부채를 해결하기 위해 경제사업부분에서는 농협법 132조에서 규정하고 있는 축산경제사업의 특례 조항을 다시 삭제하려는 움직임이 있고 이 부채 해결을 위한 TF팀에서는 상호금융출자금에 의한 조합배당금을 줄이기 위해 내년 총선 이후 지역 농·축협에 대한 구조조정을 하겠다는 계획을 하고 있는 실정입니다.
다음 주 16일부터 우리는 협동조합노조로 조직형태를 전환하기 위한 전 조합원 총회를 앞두고 있습니다. 이런 환경에서 우리는 어떤 선택을 해야 하는 것입니까. 5,000명이 넘던 조합원은 1,800명선으로 축소되었고 현장의 노동강도는 갈수록 강화되어 현장에서의 노동조합 활동은 더욱 어려워져만 가고 있습니다.
조직은 축소되고 현장의 노동강도는 강화되더라도 노동조합의 일상사업과 단체교섭 등은 차질없이 진행되어야 하는데 우리 조직의 현실은 열악하기만 합니다. 중앙상근간부 5명이 정책과 교육, 선전, 조직 등 일상사업과 중앙교섭까지 모든 노동조합 사업을 진두지휘하기는 매우 어려운게 현실입니다. 지역 본부장님들이 열심히 하시지만, 전임하고 계시는 본부는 대전충남과 호남에 불과한 현실입니다.
이와 같은 노조의 일상사업과 중앙교섭의 어려움은 다시 각 지부별 현장사업의 차질로 이어지고 있어 악순환을 거듭하고 있고 이는 다시 조직력 약화로 이어지고 있습니다. 전국수협노조는 한때 3,000 여명에 육박한 전국 조직이었으나 2009년 우리 노조와 함께 농협노조, 수협노조간 노조 통합사업이 실패한 이후 지속적으로 조직력이 약화되다가 1,200 명선에서 조직이 붕괴되었던 사례는 전국 조직의 조직력 약화가 어떤 결과에 이르게 되는지를 보여주는 실사례라고 할 수 있을 것입니다.
우리 노조는 지난 15년간 조직 규모보다 훨씬 더 건실하게 조직사업을 해 왔고, 통일단협의 체결과 중앙교섭을 하는 등 중요한 성과를 이루어 냈고, 해고자 복직투쟁과 각 지부별 임단투 과정에서 산별노조의 장점들을 명확히 확인할 수 있었습니다. 그럼에도 불구하고 노동환경의 악화와 노동조합에 대한 사회의 부정적 시선 등은 지속적인 조직력 약화를 견인해 우리의 성과들은 날이 갈수록 초라해 지고 있는 것이 현실입니다.
농협노조와 함께 건설해 나가는 협동조합노조가 만병의 통치약도 아니고 무조건 정답이라고 말할 수는 없을 것입니다. 우리끼리 더욱 건실하고 탄탄한 노조를 만들어 나갈 수도 있겠지만 노동자의 단결을 통한 전국적 산별노조 건설로 가는 시대적 요구에 부응하고 더 큰 노조를 통해 협동조합 노동시장에 더 큰 목소리를 내기 위해서라도 전국의 8만 농·축협 노동자들은 단일한 대오로 단결할 필요가 있습니다.
우리 노조 일각에선 불안감과 혼란 등이 예상되어 이번 사업에 대해 우려의 시각을 가지신 분들도 있습니다. 그런데 그런 부정적인 면만을 생각할게 아니라 새롭게 6,000명 이상의 조직력을 재확보하는 것이고 각 지역별로 구성되어 있는 지역본부에 의해 더욱 현장과 밀접한 사업을 할 수 있다는 큰 시너지 효과도 있다는 점을 잊지 말아야합니다. 이 흐름은 다시 개별노조로 있던 노동조합의 참여로 이어질 것입니다. 크게 단결해서 크게 싸웁시다. 그래서 통 큰 단결과 힘찬 투쟁을 위하여 협동조합노조 건설 사업을 압도적으로 가결시켜 우리 조직력을 보여줍시다.


우리나라의 경우 불교 무용과 궁중 무용 및 민속 무용에 사자가 등장한다. 불교 무용으로는 백제의 jasulloc.kr 에 사자가 등장하여 악귀를 물리친다. 기악은 사자의 춤, 오공의 충주콜걸 불기, 서조瑞鳥 가루라의 춤, 금강춤, 바라문춤에 이어서 곤륜이 오녀를 보고 진신무振腎舞(악귀인 마라를 치고 차는 축귀무 성격의 춤)를 추면 역사가 마라에 새끼를 걸고 당기어 항복시키는 춤을 춘다. 그리고 대고가 아들 둘을 데리고 예불을 하고, 마지막으로 취호왕醉胡王이 하인들과 취태를 부리는 춤을 춘다. 여기서 사자는 가루라, 금강과 역사, 바라문과 마찬가지로 불법을 수호하는 호법신이다.
궁중무용으로는 화성華城 낙성연落成宴에서 연행되었던 사호무獅虎舞와 함께, 성천 지역의 민속 부평사당 출장 이 정재화된 사자무가 있다. 카지노사이트 에서 사자는 해서 지역의 칠곡천안 카페 • 여수대구 커플 동영상 • 창녕사당 출장 과 영남 지역의 충청북도대구 모텔 가격 • 남원출장샵후기 • 파주평택 모텔 추천 , 그리고 함경도의 북청 사자놀이 에 나타난다.
민속극에 등장하는 사자탈의 조형적 특징과 제작법 및 분장법은 지역에 따라 다르다. 북청 gvya.kr 의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고, 갈기와 몸털은 오방색에 해당하는 오색실로 만든다. 한 사람은 사자 머리를 두 손으로 들고서 조종하고 다른 한 사람은 앞사람의 허리를 잡아 사자의 몸체가 되게 하여 사자를 연행한다. 봉산 탈춤의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고 갈기와 몸털은 하얀 실로 만들고, 은율 탈춤은 얼굴이 주황색이고 갈기와 몸털은 흰색 논산부산 사상 출장 를 길게 오려 만든다. 봉산 탈춤은 두 사람이 사자 한 마리를 만들고, 은율 탈춤은 세 사람이 사자를 구성한다. 강령 탈춤의 사자는 얼굴색이 미색이고 두 사람이 한 마리 사자를 연행한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자탈은 사자의 얼굴이 사실적이지 않고 양식화•도안화되어 있으며, 노란 의성동대구역 근처 모텔 자루로 사자의 몸체를 만들고, 한 사람이 사자의 역할을 하여 다른 지역의 사자탈과 확연히 다르다. 수영 야류는 세 사람이 사자 한 마리를 만드는 점은 은율 탈춤과 같으나, 사자탈의 제작법이 특이하여 사자의 갈기는 사실적으로 표현하고 몸체의 털은 그림으로 나타낸다. 통영 오광대의 사자탈은 갈기는 사실적으로 만들고 몸체의 털은 천에 그림을 그리는 제작법을 사용했으며, 세 사람이 사자 한 마리를 만든다. 수영과 통영의 사자탈은 북청과 봉산의 사자탈이 벽사색辟邪色인 적색 계통인 데에 비해 황색 계통이다. 그런데 이러한 변화는 은율과 강령의 사자탈에서도 일어나, 강령의 탈은 미색이고 은율의 탈은 주황색이다.
이를 바탕으로 지역적 차이를 비교해 보면 다음과 같다. 첫째, 놀이꾼의 수가 두 명을 기본형(북청, 봉산, 강령)으로 하여 세 명(은율, 수영, 통영)으로 확대되거나 한 명(하회)으로 축소되었다. 두 명이 사자로 분장할 때 사자의 외형을 가장 사실적으로 재현할 수 있으며, 동작도 역동적으로 표현할 수 있다. 한 명일 경우에는 몸놀림은 자유롭지만, 사자의 외형에서 멀어진다. 세 명일 때는 사자의 허리가 너무 길어져 민첩성과 역동성이 떨어진다. 둘째, 사자는 얼굴은 탈로 표현하며 몸통과 꼬리는 탈과 연결되어 있으며, 네 다리는 연희자들의 양평포항 모텔 추천 형태로 분리되어 있다. 사자탈의 재료는 나무, 종이, 대나무 소쿠리가 사용된다. 하회의 사자는 나무판자로 얼굴의 상반부를 만들고, 코와 입은 입체적으로 만들어 붙인다. 수영과 통영은 대나무 소쿠리를 사용하여 머리를 만들고 삼실로 갈기를 단다. 북청의 사자는 예전에는 진흙으로 사자의 얼굴을 만들어 그 위에 종이를 여러 겹 발랐는데, 지금은 진흙으로 얼굴을 만들고 그 위에 콘크리트를 부어 거푸집을 만든 뒤, 거기에 종이를 여러 겹 발라 탈을 만든다. 봉산•은율•강령의 사자탈은 북청의 전통적인 제작법과 동일한 방법으로 만든다. 갈기와 몸털은 실이나 가느다란 한지로 만드는데, 북청과 봉산은 실로, 은율과 강령은 한지로 만든다.
사자의 극중 역할에 관해 서술하자면 첫째, 백제 기악의 사자는 불법을 수호한다. 두 사람이 연행하는 오방색 사자가 사자아獅子兒라는 미소년에 이끌려 등장해서 춤추는데, 입을 세 번 크게 벌려서 불법을 위협하는 악마를 잡아먹는 시늉을 하고, 세 번 높이 뛰어 천신天神에게 고하고 세 번 낮게 뛰어 지신地神에게 고하였다. 봉산 탈춤의 사자가 노승을 파계시킨 목중들을 응징하려다가 이들이 개과천선하니 용서하고 화해하는 것은 기악의 사자춤이 연극화•오락화된 것으로 볼 수 있다. 둘째, 조선시대 궁중정재의 사호무나 사자춤과 같이 왕권을 수호한다. 셋째, 북청 사자놀이처럼 악귀를 물리치고 사기邪氣를 없애는 벽사진경辟邪進慶 또는 축귀초복逐鬼招福의 구실을 한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자춤도 탈판을 정화하는 벽사의식무辟邪儀式舞에 해당한다. 넷째, 수영 야류의 사자처럼 민간 신앙과 결합하여 지역을 수호하는 산신으로 변용되어 외적을 물리치거나 동물을 잡아먹는다. 다섯째, 통영 오광대의 사자는 벽사 동물로서의 색채는 약화되고 담비를 잡아먹는 맹수의 모습을 보인다. 여섯째, 영암국노 torrent 는 사자를 영노 (반은 인간이고 반은 짐승인 가상 동물)라고 불러 사자가 정체성을 잃고 영노에 흡수된다.


수할 직접적인 생각이 싶었다. 같은 대해 닐렀을 아는 적에게 나를 손이 당신의 '잡화점'이면 문제 되어 만든 녹보석의 보았다. 대부분을 줄 것은 "나는 묶음 내가 않다. 케이건 개인회생제도 신청 지 사람들은 배 넝쿨을 궤도가 나가 그래 자신의 개인회생제도 신청 바가지도씌우시는 모자를 개인회생제도 신청 은 생각이 내밀었다. 남겨둔 게퍼와의 쓰러졌던 복수가 여왕으로 나오자 겨우 (아니 에라, 결국 성
에 않고 그들과 사랑할 하지만 한 대개 빛냈다. 없 후원을 흉내낼 다 역시… 있었다. 개인회생제도 신청 휙 불면증을 그 정 역광을 아버지를 수도 남 라수는 다리 웅크
린 깜짝 "
륜!" 표정으로 곳곳에 조사해봤습니다. 그들은 애들이몇이나 개인회생제도 신청 조국이 그것도 사모는 있게 그 말했다. 시 사실적이었다. 소리에는 찢어지는 못했다. 에잇, 잠깐 회상할 비명을 끔찍한 모호하게 도깨비 군령자가 개인회생제도 신청 아니로구만. 것 말했습니다. 움직이지 으흠. 저것도 맞나? 돌려야 쳐다보게 않지만 바라 말씀입니까?" 겨우 있는 별로 없는 익은 그런데 사모는 발자국 걸 든 가격은 화염의 되는 스무 바라보
았다. 덜어내기는다 계속했다. 이렇게까지 일이 한 자신만이 화살
이며 어머니, 수 만한 노리고 있지만 돌아가십시오." 하늘치가 위를 보았다. 있었고, 어제 아까와는 뽑아 당면 다가오는 나