지난 11월 1일 오전 8시 서울 광화문에 위치한 동아일보사 앞에 사람들이 한둘 모여들기 시작했다. 토요일 아침부터 분주히 모여든 그들은 바로 국산 고속전철 시승행사에 참여하기 위한 과학동아 독자시승단이었다.
한국철도기술연구원의 후원으로 동아사이언스에서 마련한 고속전철 시승행사에 참여한 독자시승단은 신청자가 쇄도하면서 추점으로 선발됐다. 어린 학생에서 교사, 회사원, 주부에 이르기까지 다양한 계층으로 구성된 40명의 시승단은 출반전부터 잔뜩 기대를 안은 모습이었다.
주최측에서 마련한 고속버스를 타고 2시간 넘게 달려 찾은 첫번째 목적지는 대덕연구단지에 위치한 한국기계연구원.
국산 고속전철은 시속 3백km로 달려도 별다른 소음이나 진공이 발생하지 않고 안락했다.
바로 자기부상열차를 시승하기 위해서다. 마치 놀이동산의 롤러코스터처럼 공중에 설치돼 있는 자기부상열차 레일과 아담한 지하철처럼 생긴 자기부상열차가 시승단을 환영한다.
자기부상열차에 올라타자 드디어 열차가 공중에 붕 뜬다. 그러나 실제 열차가 뜨는 기분을 느끼기는 어려운 상황. 몇차례 부상과 착륙을 반복해줘도 마찬가지다. 안내자의 설명에 따라 몸을 바싹 낮춘 후 차창 바로 옆 레일에 시선을 고정하자 비로소 약 1cm 정도 뜬다는 사실을 눈으로 확인할 수 있다.
“위잉” 하는 소리와 함께 자기부상열차가 움직이기 시작한다. 자기부상열차는 그리 빠르지 않은 시속 30km 정도로 달렸는데 커다란 열차가 공중에 떠서 움직인다는 사실이 쉽게 믿겨지지 않는다. 별다른 소음이나 진동도 없이 너무 자연스럽게 미끄러지듯 움직이기 때문이다. 자기부상열차를 시승한 시간은 불과 10여분에 불과했지만 새로운 교통수단을 직접 경험해본 즐거움은 작지 않았다.
다시 고속버스로 40여분을 달려 드디어 충북 오송의 경부고속철도 시험선 구간에 도착했다. 쭉 뻗어있는 레일 한가운데 연구원들을 대동한채 위풍당당하게 서있는 한국형 고속전철은 보는 순간 “우와” 하는 탄성을 자아낸다. 돌고래를 연상시키는 유선형의 세련된 외형은 “기차도 예쁠 수 있구나”하는 생각을 던져준다.
고속전철에 오르자 기존 열차와는 차별화된 고급스런 느낌으로 실내가 꾸며져 있다. 편안하고 깔끔한 좌석에 안내된 후 드디어 시속 3백km라는 속도 한계 도전에 시승단이 동참한다. 자리에 앉은 후 마음을 일단 진정시키면서 머릿속으로는 시속 3백km라는 속도를 그려본다. 메이저리그 투수의 강속구는 시속 1백60km, 테니스 선수 서브는 시속 2백30km 정도다. 시속 3백km는 1초에 무려 83m를 날아가야 하는 셈이다.
잠시 뒤 한국형 고속전철이 서서히 움직이기 시작한다. 통로 한가운데 천장에 설치된 모니터에서 열차 운전실의 광경을 보여주면서 속도를 정확하게 표시해 준다. 열차는 시속 1백km를 넘어 시속 2백km까지 속도를 높이다가 서서히 정차한다. 일단 몸을 한번 푼 것이라는 설명이다.
드디어 열차가 힘차게 다시 출발하면서 속도를 높이기 시작한다. 모니터 속의 속도는 잠시도 쉬지 않고 숫자가 올라간다. 그리고 너무나도 자연스럽게 속도는 3백이라는 숫자를 돌파한다. 아주 긴장된 상태에서 숫자를 응시하던 시승단은 일제히 박수와 함께 환호성을 질렀다. 이날 한국형 고속전철이 거둔 최고속도는 시속 3백2km였다.


산중미인 설악산. 한반도의 중추인 태백산맥 중에 가장 높은(대청봉 1,708m) 설악산은 남한에서 가장 아름다운 산으로 봄에는 철쭉 등의 온갖 꽃과 여름의 맑고 깨끗한 계곡물, 설악제 기간을 전후한 가을 단풍, 눈 덮인 설경 등 사시사철 어느 때나 찾는 이의 감탄을 불러 일으킨다. 한계령과 미시령을 경계선으로 동해쪽은 외설악, 서쪽은 내설악이라 부르며, 한계령 이남 오색지구를 남설악으로 구분하기도 한다.
외설악은 천불동계곡, 울산바위, 권금성, 금강굴, 귀면암, 비룡폭포, 오련폭포, 토왕성폭포 등 기암절벽과 큰 폭포들이 많이 있다. 남설악 지역은 옛날부터 오색약수와 온천이 유명하고 주전골 일대의 용소폭포, 십이폭포, 여신폭포 등이 대표적인 경관을 이루며 산세가 아름답다. 점봉산(1,424.2m)도 남설악구역에 속한다. 남설악에 해당하는 설악산국립공원 오색지구는 백담계곡, 수렴동계곡, 가야동계곡, 구곡담계곡, 십이선녀탕계곡 등 아름다운 계곡과 대승, 소승과 같은 시원한 폭포를 품고 있다. 이곳은 옛날부터 오색약수와 온천으로 유명한 지역이었는데, 온천물은 유황 성분이 함유된 알칼리성 단순천으로 피부병, 신경질환, 당뇨, 고혈압에 효과가 있는 것으로 알려졌다. 남설악 지역에서는 오색-대청 코스, 한계령-끝청-대청 코스 등이 대표적 등산 코스이다. 한계령과 미시령을 경계선으로 서쪽(인제군)은 내설악이라 부른다. 내설악은 백담계곡, 수렴동계곡, 구곡담계곡, 가야동계곡, 십이선녀탕계곡, 용아장성, 귀때기골 그리고 장수대지역의 대승폭포, 옥녀탕 등이 아름답고 산세가 빼어나다. 계곡의 갈래가 다양하므로 등산코스도 그만큼 많다. 용대리-백담계곡-수렴동 코스, 십이선녀탕계곡 코스, 장수대-대승령 코스 등이 대표적이다.
[여름 시즌 테마산행] 십이선녀탕계곡 등에서 계곡 산행을 즐길 수 있다. 십이선녀탕계곡은 대승령과 안산에서 발원하여 남교리로 이어진다. 선녀들이 하늘에서 내려와 설악산의 맑은 물에 몸을 씻었다는 전설이 있는 수려한 계곡이다. 폭포와 탕이 연속되는데 그중 복숭아 형태의 깊은 구멍이 있는 복숭아탕이 백미로 손꼽힌다. 산행은 장수대로 올라 십이선녀탕계곡으로 하산하는 코스를 추천한다. 장수대부터 대승령에 오르는 길에 만나는 대승폭포는 한반도 3대 폭포로 알려져 있다.
[가을 시즌 테마 산행] 설악산의 가을 단풍 하면 단연 공룡능선이다. 공룡능선 등산로의 단풍이 아름답기보다는 이곳에서 조망하는 단풍이 아름다운 까닭이다. 그 때문에 가을에는 많은 등산객이 몰려 등산로에서 기다리는 상황이 벌어지기도 한다. 인기 코스지만 체력소모가 심해 등산 초보라면 많은 주의가 필요하다. 힘든 산행이 부담된다면 용소폭포 코스를 추천한다. 아름다운 계곡의 절경을 따라 오색약수터, 선녀탕, 주전골 계곡, 용소폭포 등의 명소를 즐길 수 있는 인기 코스다.


12월 13일 업데이트로 신규 성장 콘텐츠 탈리스만이 추가되었다. 탈리스만은 2차 전직 이후 사용할 수 있는 상위 성장 콘텐츠로 각종 콘텐츠와 필드 몬스터와 보스 몬스터를 처치하여 획득 할 수 있다. 획득한 탈리스만 중 사용하지않는 것이 있다면 분해와 조합을 통해 새로운 탈리스만을 만들 수 있다. 이때 분해와 합성 결과물은 탈리스만의 고유 색상에 따라 결정되며 분해 시 획득할 수 있는 탈리스만의 정수의 수는 탈리스만의 종류에 따라 달라진다.
탈리스만의 종류는 크게 일반과 특성으로 나눌 수 있다. 일반 탈리스만은 공격력과 방어력 등의 일반적인 능력치가 부여된 탈리스만으로 기본 능력치외에도 레어스킬 대미지 감소와 같은 신규 능력치가 추가된 것이 눈에 띈다. 특성 탈리스만은 각종 장비나 장신구의 특성 효과와 비슷한 능력을 가지고 있다.
탈리스만은 295레벨 달성 시 최대 8개까지 착용할 수 있다. 착용 가능한 탈리스만은 일반 탈리스만 7종과 특성 탈리스만 1종이다. 탈리스만 소켓은 최초 271레벨에 일반 탈리스만 소켓 2개와 특성 탈리스만 소켓이 1개 오픈되며 275레벨부터 5레벨 단위로 일반 소켓이 하나씩 개방되어 295레벨 달성 시 특성 탈리스만을 포함 총 8개의 슬롯이 모두 열린다.
탈리스만의 능력치는 고유 효과와 무작위 효과로 나누어진다. 고유 효과는 탈리스만에 고정적으로 부여되는 효과를 말하며 최소 1개에서 최대 3개까지 부여할 수 있다. 무작위 효과는 탈리스만을 획득한 후 무작위로 적용되는 능력치를 말하며, 효과는 최소 0개에서 최대 6개까지 부여된다. 부여되는 능력치 수치는 최초 획득시 결정되며, 무작위 효과의 갯수와 종류, 능력치 수치, 고정 효과의 능력치 수치에 따라 완성도가 달라진다.
탈리스만은 도감을 이용해 능력치를 크게 강화할 수 있다. 탈리스만의 도감은 일반 도감과 조합식 도감으로 나누어진다. 일반 도감은 기존의 몬스터 코어와 같이 이름이 같은 탈리스만을 도감에 등록해 능력치를 성장시킬 수 있다. 이때 습득한 능력치는 100%인 상태로 누적되어 적용되며 최대 5레벨까지 성장시킬 수 있다.
조합식 도감은 탈리스만이 가진 고유 색상을 조합해 추가 능력치를 획득할 수 있는 장치다. 조합 효과를 습득하기 위해서 먼저 조합 효과 도감을 완성한 후에 적용 조건이 충족되어야한다. 또한, 조합식 도감에는 희귀, 고급, 일반으로 나뉘어져 있으며, 적용 조건 색상이 동일하다면, 중복으로 적용할 수 있다.


개인을 위한 소비가 늘어나고 있는 추세다. 1인 가구의 급증 등 현대인의 생활이 점차 소형화되면서 소비 트렌드 역시 개인화되고 있다. 전통적인 1차 산업으로 취급되던 축산업에서도 이와 같은 개인화 현상이 강화되고 있다.
지난 2017년 12월 사업을 시작한 축산 유통 스타트업 ‘육그램’은 이와 같은 현대인의 소비 트렌드를 직격으로 겨냥한 업체다. 이미 업력을 쌓아온 선발주자들이 앞서 달리고 있는 시장에 후발주자로 들어서며 육그램은 보다 개인적인 영역으로 사업을 구체화했다.
이종근 육그램 대표. (사진제공=육그램)
육그램의 창업자인 이종근 대표의 프로필은 화려하다. 카이스트 경영과학과에서 석사를 취득했으며, 지상파 보도국에서 취재PD와 한국미래연구원 리서처를 거쳤다. 재학 시절 이미 교내 창업아이디어에서 수상하는 등 육그램 전에도 다양한 영역에서의 창업 경험도 있는 이 대표는 육그램의 창업 이유에 대한 질문에 ‘고기를 좋아해서’라는 짧고 굵은 대답을 내놨다.
“당시에 잠시 일을 멈추고 쉬는 타이밍이었는데, 복잡하지 않으면서도 즐겁게 할 수 있는 아이템에 대한 고민을 하다가 지인들과 만나서 고기를 구워먹다가 아이템을 찾았습니다.”
1%의 고기를 추구한다는 의미로 고기 한 근의 1%(6g)에서 사명을 따온 육그램은 그날 도축한 고기를 당일 저녁에 받을 수 있는 배송 서비스 ‘미트퀵’으로 이름을 알렸다. 기존 서비스들이 대부분 익일 배송에 머무른 것에서 한 발짝 더 나아간 것이다. 당일 배송 서비스로 육그램은 업계 최초로 육회 배송이 가능해졌다. 특히 육그램에서 가장 눈에 띄는 서비스는 부위별 극소량의 고기를 맛볼 수 있는 ‘미트샘플러’와 기존 오프라인 정육점보다 최대 40% 이상 저렴한 가격에 정육을 직접구매(직구)할 수 있는 ‘마장동 소도둑단’이다.
“‘훔친 고기 싸게 팜’이라는 감각적인 키워드로 특별한 음식에 관심이 많은 20~30대를 겨냥했습니다. 특히 여성보단 남성들의 반응이 정말 좋은 편입니다. 이커머스 시장 대부분이 여성 소비층 위주로 이뤄져 있다는 점을 감안하면 상당한 차별성을 갖고 있습니다.”
육그램이 보다 빠른 배송이 가능한 것은 센디·바로고 등 물류회사와의 긴밀한 협업 덕분이다. 지난해 하반기부터는 기존 미트퀵 서비스를 일반 소비자에 이어 스몰레스토랑 등 B2B의 영역으로 확장시켰다. 퀵서비스를 기반으로 서울 도심 내 주요 거점 기반 내 업체들은 주문 당일, 그 외 업체들은 익일 배송이 가능하다. 주요 타겟층이 스몰레스토랑인 만큼 최소 주문 단위를 5㎏으로 낮춰 부담을 줄였다는 게 이 대표의 설명이다. 현재까지 15여개가 육류 브랜드와 레스토랑 고객사들이 각각 미트퀵 서비스에 참여하고 있다.
“스몰레스토랑의 장점은 기존 프랜차이즈나 대형 업장에서는 도전하기 힘들었던 새롭고 다양한 메뉴들을 선보일 수 있다는 점인데, 업장의 규모 상 보관 때문에 다양한 식재료를 사용하는 데 어려움을 겪는 경우가 많았습니다. 육그램의 미트퀵은 레스토랑에게 재고의 부담을 최소화할 수 있다는 점이 장점입니다.”
마장동 소도둑단. (사진제공=육그램)
최근 육그램은 F&B로 사업영역을 넓혔다. 전통주 전문 외식기업 ‘월향’과 함께 ‘육월’이라는 이름의 푸드테크 스타트업을 설립하고 강남 한복판에 1000여평 규모의 푸드코트 형식의 레스토랑 ‘레귤러식스’를 개점했다. 월향을 비롯해 ‘산방돼지’, ‘조선횟집’ 등 최근 입소문을 타고 있는 서울 맛집들이 입점했다. 로봇 바리스타가 직접 핸드드립 커피를 내려주는 카페 ‘라운지엑스’도 관심을 받고 있다. 모든 입점 매장에서는 블록체인 기술을 적용, 가상화폐를 이용해 결제가 가능하다.
특히 이곳에는 육그램만의 특허 기술이 들어간 세계 최초 ‘인공지능 에이징룸’을 위한 공간도 있다. 전국 각지의 육고기 숙성 장인들의 노하우를 인공지능으로 학습해 고기를 숙성하고, 소비자들은 이 고기를 직접 선택할 수 있다. 초기 자본은 올해 초 IT기업들로부터 받은 30억원 규모의 시드투자에서 가져왔다.
육그램의 기본 출발점이자 궁극적 목표는 ‘누구나 맛있는 고기를 합리적인 가격에 먹는 것’이다. 더 좋은 고기를 더 저렴한 가격에 제공하기 위한 노력에서 출발한 육그램의 최근 목표는 블록체인을 기반으로 하는 IT기술을 적용해 소규모 축산업자 및 육류 소비자들의 국경을 뛰어넘는 거래선을 만드는 것이다. 원하는 만큼의 수요를 모아 블록체인을 통해 관리하고, 이를 바탕으로 싸고 질 좋은 해외의 고기를 들여오고 또 맛과 질이 우수한 우리 한우를 해외에 수출하는 방안을 끊임없이 모색하고 있다. 내년 상반기 서비스 개시를 목표로 시중은행 및 국책은행 등 금융권으로부터 미트론과 같은 여신 지원에 대한 논의도 진행 중이다.
“국내에도 고기로 유명하다고 하는 지역들이 많은데, 사실 찾아가보면 아직까지 상황이 매우 열악합니다. 처음 사업을 구체화하면서도 그런 부분들에서 애를 많이 먹었고, 또 지금은 오히려 그래서 더 힘을 받고 있죠. 축산업에 대한 고정적 인식을 바꾸고 사업 고도화를 이끌어내는 점에서 좋은 반응을 얻고 있는 듯 합니다.”
실제로 육그램은 지난해 국회, 충남도청 등과 함께 축산유통과 관련된 블록체인 컨소시엄을 구축한 바 있다. ‘간단하고 즐거운 사업을 시도하고 싶어서 고기 아이템을 선택했는데 생각보다 너무 복잡해졌다’고 농담을 건네면서도 이 대표의 표정은 내내 밝았다.


유럽연합, 유엔에서 북한인권 결의안 설명...성 김 대북정책 특별대표 임명
한반도 브리핑 유럽연합, 유엔에서 북한인권 결의안 설명...성 김 대북정책 특별대표 임명 2014.11.7
한반도 주요 뉴스를 정리해 드리는 ‘한반도 뉴스 브리핑’ 시간입니다. 조은정 기자 나와 있습니다. 진행자) 유럽연합이 유엔총회 제3위원회에 제출된 북한인권 결의안에 대해 설명하고 지지를 당부했습니다. 오늘은 이 소식부터 살펴보죠.
기자) 유럽연합 의장국인 이탈리아의 에밀리아 가토 일등참사관은 어제 (6일) 유엔총회에서 인권을 담당하는 제3위원회 회의에서 북한인권 결의안 채택의 필요성을 강조했습니다. 가토 참사관은 결의안이 여러 대화를 거쳐 북한의 인권 상황에 대해 진정으로 우려하는 목소리를 반영했다며 회원국들의 지지를 당부했습니다.
진행자) 북한도 회의에 참석했죠. 어떤 반응을 보였나요?
기자) 북한 측 대표로 발언한 유엔주재 북한대표부의 김성 참사는 이번 결의안을 전면 배격한다고 말했습니다. 김성 참사는 북한이 인권 문제에 관해 대화를 제안하는 등 진정한 노력을 기울였다면서, 유럽연합에 인권대화 재개를 제안했고 유엔 인권최고대표사무소 (OHCHR)에 인권과 관련해 기술적 지원을 받겠다는 의지를 표명했다고 밝혔습니다.
진행자) 북한은 최근 유엔 북한인권특별보고관과 유럽연합 인권특별대표, 유엔 인권최고대표를 초청했는데요. 그 조건이 유엔총회 결의안에서 국제형사재판소 회부 등의 조항을 삭제하는 것 아니었습니까? 결의안에 북한의 요구가 반영됐나요?
기자) 아니요. 유럽연합은 결의안에 북한 측의 요구를 반영하지 않았습니다. 이에 대해 북한의 김성 참사는 유럽연합과 일본이 결의안 채택을 강행한다면 전적으로 책임을 물을 것이라며, 예기치 못한 대가를 치르게 될 것이라고 위협했습니다. 유럽연합 관계자는 어제 ‘VOA’에, 지난 22일 결의안이 제출된 이후 북한 당국으로부터 문구 수정 요청과 관련한 접촉 제의는 없었다고 말했습니다.
진행자) 한-중 외교장관 회담이 오늘 (7일) 중국에서 열렸습니다. 북한과 관련해 어떤 의견을 나눴나요?
기자) 중국을 방문 중인 윤병세 한국 외교부 장관이 오늘 (7일) 베이징에서 왕이 중국 외교부장과 만났는데요. 두 장관은 북한의 정세와 핵, 미사일 개발 현황에 대한 평가를 공유하고, 양국이 북 핵 불용과 북한 비핵화에 대한 확고한 공동 인식을 바탕으로 전략적 협력과 소통을 강화해 나아가고 있다는데 만족을 표시했습니다. 두 장관은 비핵화의 실질적 진전과 북한의 핵 능력 고도화 차단을 위한 의미 있는 대화 재개를 위해 여러 방안을 세우기로 했고 이를 위해 6자회담 수석대표를 포함해 다양한 수준에서 긴밀히 협의해 나가기로 했습니다. 이밖에 다음주로 예정된 한-중 정상회담 의제도 조율했습니다.
진행자) 한반도 뉴스 브리핑 듣고 계십니다. 성 김 전 주한 미국대사가 국무부 대북정책 특별대표에 임명됐습니다. 이 소식 전해주시죠.
기자) 미국 국무부는 어제 보도자료를 내고, 존 케리 국무장관이 백악관과의 협의를 통해 성 김 전 주한대사를 대북정책 특별대표로 임명했다고 밝혔습니다. 국무부는 성 김 대사가 대북정책 특별대표로서 로버트 킹 북한인권특사와 협력해 비핵화와 인권 증진 등 북한 관련 정책을 조율하고 관장하게 될 것이라고 설명했습니다. 성 김 신임 특별대표는 한국과 일본을 담당하는 부차관보직도 겸직합니다.
진행자) 성 김 대사는 주한 미국대사로 부임하기 전 6자회담 특사로 북 핵 협상에 깊숙히 관여했었죠?
기자) 예. 또 국무부 한국과장이던 2008년 5월에는 평양을 방문해 북한 측과 핵 프로그램 신고 문제를 논의하고, 관련 자료가 가득 담긴 상자 7개를 직접 손에 들고 판문점을 통해 한국으로 입국했었습니다. 이어 같은 해 6월에는 북한 당국이 영변의 5MW 원자로 냉각탑을 폭파하는 것을 현장에서 지켜봤습니다.
진행자) 이제 미국 정부의 대북정책을 관장하는 새로운 진용이 갖춰진 거죠?
기자) 그렇습니다. 새 진용은 대니얼 러셀 국무부 동아시아태평양 담당 차관보를 정점으로 성 김 특별대표 겸 부차관보, 로버트 킹 북한인권특사, 시드니 사일러 6자회담 특사 등입니다.
진행자) 지난달 북한에서 6개월 만에 풀려난 미국인 제프리 파울 씨가 `VOA'와 인터뷰를 했는데요. 주목할 만한 내용이 어떤 것이 있었나요?
기자) 현지에서 미국 대통령의 도움을 요청한 건 북한 측 제안에 따른 것이었다고 밝혔습니다. 파울 씨가 억류 중이었을 때 미국 `CNN' 방송과 인터뷰 했었는데요. 이때 파울 씨가 조지 부시 대통령이나 빌 클린턴 대통령이 직접 와서 자신들을 구출해 줬으면 좋겠다고 말한 바 있습니다. 파울 씨는 그 배경을 `VOA'에 설명하면서, 미국 대통령의 도움을 호소한 건 북한 측 통역요원의 제안이었다고 말했습니다. 또 자신도 그것이 미국의 도움을 받기에 괜찮은 생각이라 여겼다고 말했습니다.
진행자) 통역요원 말고 북한 당국이 대통령 특사를 원한다는 점을 밝히기도 했나요?
기자) 파울 씨는 통역요원 외에는 특정한 언급 보다는 그런 암시를 주로 줬다고 말했습니다. 곧 재판이 진행될 것인데 “외부”에서 무언가를 하는데 달려있다라는 식이었다는 것입니다. 북한이 원하는 게 무엇인지 궁금했지만 명확한 답을 얻을 순 없었다고 파울 씨는 말했습니다.
진행자) 한국의 육-해-공군과 해병대가 합동 호국훈련을 실시할 예정이죠?


캐스터네츠 소리, 현란한 기타 소리, 박수를 치며 발 구르는 소리와 함께 오른 쪽 끝 손을 든 여인들 입에서 ‘할레오’라는 외침이 들릴 듯하다. 시각적으로도 역동성을 지닐 뿐 아니라 음악적 요소가 풍부하다. 무대 아래서 쏘아 올리는 조명 탓에 손에 쥔 치맛자락은 음영이 깊어져 생동감이 느껴지고, 춤추는 여인의 그림자는 벽으로 확대돼 존재감이 압도적이다.
악기를 무릎에 올리고 관중을 바라보는 남자, 박수를 치는 남자, 빈 의자와 그 위 벽면에 걸린 기타 두 개, 기타 치는 남자 둘, 머리를 위로 꺾고 잠이 든 남자, 그 옆으로 열심히 환호하는 남녀 셋. 빛과 어둠속에 자칫 칙칙해 보일 수 있는 그림을 의자 위 오렌지와 마지막 손을 들고 있는 여인의 오렌지 색 드레스가 살렸다. 이 지나치지 않는 오묘한 맞춤.
무대 중앙에서 몸을 뒤로 젖힌 채 오른 쪽으로 걸어가며 물아지경에 빠진 채 춤을 추는 여인이 압권이다. 이 춤은 스페인 안달루시아 지방의 민속 무용인 플라멩코다. 한번 보면 혼을 쏙 빼놓는 춤. 누군가는 춤추는 여인은 위험하다고 했다. 춤을 추면서 느끼는 기쁨이 금지된 다른 욕망의 문을 열지도 모른다며. 여인의 춤 속에는 억압하려는, 규제하려는 힘과 억압을 벗어나 기쁨을 누리고 기꺼이 죄를 저지르고자하는 욕망이 격렬히 대립하고 있다.(신성림의 ‘춤추는 여자는 위험하다’ 중에서) 그래서 여자는 춤을 욕망하고, 남자는 춤추는 여자를 욕망하나보다. 마치 숨겨둔 내 마음속 욕망의 문을 여는 그림 같다.
이 그림은 존 싱어 사전트(1856-1925)가 그린 ‘엘 할레오’다. 한국에는 ‘스페인 댄서’라고 번역된 그림인데, 할레오는 성원이나 갈채를 뜻한다. 이 그림 크기는 348×232cm. 웬만한 거실 벽면 한 쪽을 다 채우는 크기다. 사전트는 스페인 여행에서 본 이 장면을 기억했다가 파리로 돌아와 무려 3년간 정성을 들여 완성했고, 파리 살롱전에서 입상했다. 그의 나이 26세였다.
스승 ‘오귀스트 카롤로스 뒤랑’과 청출어람
카네이션, 백합, 백합, 장미(1885~6. 런던 테이트 브리튼 미술관)
사전트는 외과 의사인 아버지와 아마추어 화가인 어머니 사이에 태어났고, 두 여동생이 있다. 어머니가 거부의 딸이었기에 평생을 유복하게 살았다. 그는 이탈리아 피렌체에서 태어나 파리에서 활동하다가 런던에서 생을 마감한 미국인이다. 태생부터 코즈모폴리턴. 미술에 천부적 소질을 타고난 그는 17세까지 이탈리아에 살면서 유럽 각국을 여행하며 문화ㆍ예술적 견문을 넓혔다. 홈스쿨링으로 영어는 기본에 이탈리아어ㆍ프랑스어ㆍ스페인어ㆍ독일어에 능했으니 국제적 화가가 되기에 완벽한 조건이다.
1874년, 18세가 된 해에 파리로 건너간 그는 미술작업에 착수한다. 유명한 공립 미술학교 에콜드 보자르에 입학해 당시 초상화가로 이름을 날린 오귀스트 카롤로스 뒤랑의 제자로 들어가는데, 파리에서 제1회 인상파 전시가 열린 역사적 해다. 그는 이곳에서 모네와 친교를 맺고, 몇 년 후 모네가 북 프랑스 작은 마을 지베르니로 가서 인상파 화가들을 이끌 때 그곳을 네 번 방문해 인상주의 화풍을 연구했다.
청출어람이란 그를 두고 한 말. 4년 후인 1878년 사전트는 풍경화 ‘깡깔르의 굴 채집자’라는 작품으로 파리 살롱전에서 장려상을 받는다. 이듬해에는 스승인 뒤랑의 초상화를 그려 심사위원상을 받는다. 3000대 1의 경쟁을 뚫고. 1889년, 사전트는 스승보다 한 해 앞서 프랑스 정부로부터 최고의 훈장인 ‘뢰종 도뇌르’를 받는다. 다음 해에 뒤랑도 같은 훈장을 받는다.
스승의 초상화는 새 스타 탄생을 알렸다. 많은 초상화 주문이 밀려들었다. 그는 그 와중에도 스승의 조언에 따라 스페인을 여행하며 프라도 미술관에서 벨라스케스의 작품을 모사한다. 벨라스케스의 ‘시녀들’이란 명작을 모사한 그림도 유명하지만, 벨라스케스에게서 모티브를 가져온 ‘에드워드 달리 보이트의 딸’이란 작품도 구도나 색체 면에서 기가 막힌다. 프라도 미술관은 이런 이유로 두 그림을 나란히 전시하기도 한다. 그렇게 스페인을 여행하며 그가 기억 속에 저장한 장면이 바로 ‘엘 할레오’이다.
고트르 부인과 ‘마담-X’
‘마담-X’ 원본 사진과 ‘마담-X’(1883~4. 미국 메트로폴리탄 미술관)
자신의 존재를 한 단계 높이고 싶었던 사전트는 기념비적인 초상화를 그리려고 모델을 탐색하던 중 한 여인을 본다. 첫 눈에 반한 사전트는 여러 경로로 그녀에게 다가가 모델이 돼줄 것을 청했고, 결국 그녀를 설득했다. 그녀는 바로 당대 최고로 아름답다고 소문 난 고트로 부인이다.
어린 시절 파리로 건너온 미국 뉴올리언스 출신의 그녀는 부유한 은행가 피에르 고트로와 결혼했다. 많은 화가들이 모델로 그리고 싶어 했지만 허락하지 않았던 그녀는 사전트의 청을 받아들인다. 자신의 능력치를 실험해보고 싶은 화가와 자신의 미모를 만방에 알리고 싶은 모델 간의 요구가 맞아떨어진 순간이다.
화가의 요청으로 제작한 이 그림은 제작과정에서 유여곡절을 겪었다. 사교활동으로 너무 바쁜 고트로 부인은 한가한 시간이 별로 없는 데다 모델을 해보지 않아 자세를 오랜 시간 유지하는 데 서툴렀다. 이 작품에 사활을 건 사전트 역시 다른 작품과 차별화한 구도나 자세를 결정하느라 무려 30점이 넘는 다양한 포즈의 그림을 그렸다. 그렇게 2년을 거쳐 탄생한 작품이 ‘마담-X’다.
그림이 전시되자 난리가 났다. 비평가들은 미국 출신 두 남녀가 파리에서 지나치게 유명해지는 것이 싫었는지 악평을 쏟아내기 시작했다. 그들은 이 작품에서 죽음과 퇴폐라는 코드를 찾아냈다. 지나치게 흰 피부가 살아있는 사람이 아니라는 거다. 그리고 깊이 파인 가슴과 한쪽이 흘러내린 어깨끈이 퇴폐적이고 외설적이며, 왼쪽 팔이 비정상적으로 뒤틀려있다고 비난했다. 이 그림의 원작은 사진처럼 왼쪽 어깨끈이 내려온 상태였다. 고트로 부인의 어머니까지 전시장에 찾아와 그림을 내려줄 것을 눈물로 간청하는 일이 벌어졌다. 사교계의 여왕으로 군림했던 여인은 한순간에 음탕한 여인으로 세간의 조롱거리가 됐다.
논란이 거세지자 사전트는 전시가 끝나고 어깨끈을 수정할 것을 협상 테이블에 올려놓았다. 화가가 자신의 그림을 여론에 떠밀려 수정하는 것은 흔치 않은 일. 하지만 28세인 그가 거센 비난을 감당하기 어려웠을 것이다. 어깨끈을 수정했지만 논란은 수그러들지 않았다. 결국 고트로 집안은 이 그림을 매입하지 않았다. 뉴욕 메트로폴리탄 미술관이 매입했고, 지금은 사전트의 대표작이자 그 미술관을 대표하는 그림이 됐다. 이래서 시대의 편견에 휩쓸리지 않는 안목이 중요하다. 당시에도 이 그림의 가치를 인정하고 놀라움을 표현한 비평가도 있었다. 목소리가 작았을 뿐.
런던 코츠월드와 ‘카네이션, 백합, 백합, 장미’
결국 이 그림으로 상처만 가득 안은 사전트는 파리를 떠나 런던으로 간다. 그는 런던에서 명성을 금세 회복했다. 그는 휴식 차 놀러간 예술인 마을 코츠월드의 아름다운 광경에 빠져 그 모습을 그리기 시작한다. 사랑의 상처를 사랑이 회복시키듯, 그림으로 인한 상처는 그림이 회복시켰다.
이 그림이 바로 ‘카네이션, 백합, 백합, 장미’이다. 독특한 작품 제목은 조셉 마징의 노래 ‘그대 양치기들아 내게 말해다오’의 후렴구에서 따왔다. 그림에 등장한 소녀들은 사전트의 친구인 삽화가 프레드릭 버나드의 딸들이다. 왼쪽은 11세 돌리, 오른쪽은 7세 폴리다. 여름, 해질무렵 두 소녀는 백합과 장미, 카네이션이 만발한 정원에 서서 중국식 등에 불을 켜고 있다. 빛에 따라 시시각각 변하는 대상의 모습을 포착한 인상주의적 성격을 띠고 있지만, 누워있는 풀의 디테일은 사실적이다. 인상주의와 사실주의를 결합한 사전트만의 독특한 스타일을 ‘사전티즘’이라고 한다.
어린 시절 향수를 자극하는 이 그림은 사랑스러움 그 자체다. 누군가 내게 세상에서 가장 아름다운 그림을 물어본다면, 1초의 망설임도 없이 이 그림을 말할 꺼다. 해가 지는 시간은 고작 30분을 넘지 않았기에 사전트는 두 해에 걸쳐 이 그림을 그렸다. 빛의 느낌을 극대화하고 싶은 욕심으로 매일 해질녘 그 시간을 기다리고 그 시간에만 볼 수 있는 빛을 담았다. 명작은 재능만으로 탄생하지 않는다.


호사카 유지 세종대 독도종합연구소장이 10일 세종대 광개토관 15층 소극장에서 열린 《일본의 위안부문제 증거자료집1》 출판기념 기자간담회에서 이렇게 말했다.
호사카 유지 교수는 이번 번역・해설 자료집에 일본정부가 공개한 문서들 중 약 80개 문서를 번역해 배경설명과 해설을 붙여서 발간했다. 1997년 일본에서 출간된 《종군위안부 관계자료 집성》에서 약 50개, 기타 일본의 국립공문서관 등에서 뽑은 약 30개 문서로 돼 있다. 이번 자료집에 수록되지 않았던 문서는 인터넷 공개 및 자료집2 이하에 수록될 예정이다.
호사카 교수는 "문서와 증언이 일치하는지 확인하기 위해 자료집을 발간했다"고 밝혔다. 이번 자료집은 주로 1937년부터 1945년까지의 위안부 문제가 본격화된 시기의 관련 자료를 번역・분석해 일본군 위안부문제의 전체상을 누구나 객관적으로 이해할 수 있도록 했다.
위안부문제 일본문서의 정식 한국어 번역・해설 자료집 발간은 이 책이 처음이라는 점이 큰 특징이다. 과거 일본학자의 자료집을 번역한 책이 있었다고 들었으나 문서마다 해설 등은 없었고 그 자료집은 1992년까지의 문서 모음이었다. 이번 자료집을 1997년 이후에 발견된 것들도 몇 가지 포함시켰다.
호사카 교수는 일본군의 아시아 침략 과정에 관한 배경설명을 추가해 일본군의 침략전쟁 속의 위안부문제라는 시각을 구체적으로 제공해 위안부문제를 근본적으로 이해하는데 도움을 줬다. 특히 일본군이 중국북부 공략을 포기해 남방정책으로 작전을 바꾼 배경이나 진주만 공격보다 1시간30분 먼저 말레이반도의 영국군을 공격한 사실 등을 언급하면서 일본군의 침략과 더불어 만주, 중국, 동남아 등지로 확산된 위안소에 대해 체계적으로 이해할 수 있게 했다.
또한 위안부 피해자 일부의 증언을 칼럼에 게재해 문서로 확인되는 내용과 피해자들의 증언이 일치한다는 사실을 보여줬다. 자료집에는 상하이 위안소로 끌려간 김순덕씨 증언, 만주위안소로 끌려간 7명의 위안부 증언, 중국 하이난 섬에 있는 위안소로 끌려 간 김옥주씨 증언, 파푸아 뉴기니 라바울 위안소로 끌려간 박옥련씨 증언, 미얀마 랑군 위안소로 끌러간 이용녀씨 증언 등이 담겼다.
▲ 일본의 위안부문제 증거자료집1
무엇보다 일본병사들의 증언을 칼럼으로 게재해 일본군이 실제로 여성들을 강제 연행했다는 사실을 구체적으로 알 수 있게 했다. 일본병사나 종군일본인기자들에게 위안부가 된 조선인 여성들이 간호사가 된다거나 야전병원에서 병사들을 돌봐준다, 군의 식당 종업원으로 취직된다는 말에 속아서 연행됐다고 털어놓은 실화 등을 10개정도 수록했다.
특히 패전 후 일본의 유명 만화가가 된 인물이 그의 만화에 그린 위안부들의 실화에서 위안부 한 사람 앞에 70~100명의 병사들이 줄을 섰다는 만화그림과 이를 증명하는 실제 문서를 간담회 때 공개했다.
그는 "위안소 위안부는 황군(일본군) 100명에 1명꼴이라고 적혀있는데 이는 위안부 1명이 100명의 병사를 상대했다는 뜻으로 풀이된다"고 지적했다.


역사학자 아놀드 토인비는 터키 이스탄불을 인류문명의 ‘살아있는 박물관’이라며 아낌없는 찬사를 보냈다. 터키에는 2012년 현재 이스탄불을 포함 10개의 유네스코 세계문화유산이 있으며, 선정대기목록만 38개에 이른다. 유네스코 세계유산은 인류에게 보편적으로 감동을 줄 것으로 여겨지는 지역이나 문화, 또는 자연유산을 말한다. 세계문명과 역사의 중심에 서있었던 터키는 가는 곳마다 많은 이야기를 담고 있다. 이에 터키의 세계문화유산 10곳을 소개한다.
사진/자료제공=터키문화관광부한국홍보사무소 02-336-3030
-유럽과 아시아를 모두 담고 있는 이스탄불
-2000개 전통가옥 보존되어있는 사프란볼루
1. 이스탄불 역사지구
“만일 세계가 하나의 나라라면, 그 수도는 이스탄불일 것이다.” 나폴레옹
마르마라 해와 보아지치(보스포루스), 그리고 할리츠(골든 혼)가 에워싸고 있는 반도형 지역에 위치한 이스탄불 역사지구는 1985년 유네스코 세계 유산에 등록됐다. 이 도시는 기원전 6500년경에 건설됐으며, 동로마와 오스만 제국의 수도였다. 120명이 넘는 황제와 술탄이 1600년이 넘는 기간 동안 이 도시를 통치했다.
이스탄불은 두 대륙 위에 서 있는 세계 유일의 도시다. 이스탄불의 역사 지구는 4구역으로 돼 있다. 술탄아흐메트 고고학 공원, 쉴레이마니예 보존 지구, 제이렉 보존 지구, 그리고 성곽 보존 지구 등이다. 이스탄불 역사 지구 내에 있는 아야소피아 박물관은 서기 537년에 완공됐다. 성당으로 지어진 이 건물은 약 천년 동안 가장 중요한 기독교 중심지로서의 역할을 했다. 이스탄불이 오스만 제국에 의해 정복된 이후에는 모스크로 바뀌었다. 이 건물은 현재 박물관으로 사용되고 있다.
아야 소피아 바로 건너편에 있는 술탄아흐메트 모스크는 이스탄불에서 가장 큰 중앙 돔과 사이드 돔을 지닌 모스크로, 6개의 첨탑을 지니고 있다. 이 모스크는 260개가 넘는 창을 지니고 있으며, 2만 여개의 이즈닉 타일로 장식돼 있다. 톱카프 궁전은 380여 년 동안 오스만 제국 통치의 중심지였다. 이곳에는 현재 국제적으로 인정된 86캐럿짜리 카슈크츠(스푼메이커) 다이아몬드가 보관돼 있다.
2.사프란볼루
모스크와 시장, 다정한 이웃들과 거리, 그리고 전통 가옥들을 지닌 소아시아의 유서 깊은 도시 사프란볼루는 1994년 유네스코 세계 유산에 등록됐다. 이 도시에서는 추크르, 크란쾨이, 바으라르 등 세 지역이 세계 유산에 등록돼 있다.
사프란볼루의 현재 모습은 17세기와 18세기에 형성된 것이다. 사프란볼루는 19세기 말의 흔적을 지니고 있는 흔치 않은 도시로, 지금도 그 형태를 유지하고 있다. 사프란볼루의 경제와 문화에는 일상 그대로의 모습이 투영돼 있다. 사프란볼루 지역의 가옥들은 터키의 도시 문화를 잘 보여준다. 이 일대에 있는 2,000여개의 전통 가옥 가운데 1,000개가 보존 가옥으로 지정돼 있다. 적당한 구조와 관례, 전통 등이 어우러진 이 가옥들에는 독특한 공간 활용성을 지닌 터키의 생활양식과 문화가 깃들어 있다.
3.초룸 하투샤
하투샤는 기원전 2000년경 히타이트 제국의 수도로, 1986년 세계 유산에 등록됐다. 하투샤에는 기원전 1650년경 세워질 당시의 예술품과 건축물이 남아있으며, 지금은 야외 고고학 박물관으로 사용된다. 하투샤는 두 지역, 즉 하 도시(Lower City)와 상 도시(Upper City)로 돼 있다. 하 도시에는 시민들이 생활하던 흔적들이 남아있다. 숭배 의식이 행해지던 대사원은 이 도시에서 가장 중요하다. 예배 실은 두 개가 있는데, 이 사원은 히타이트 최고의 신인 폭풍우의 신과 아리나의 태양 여신에게 헌정된 것으로 여겨진다.
상 도시에는 여러 사원이 뒤얽혀 있는 사원 지대가 볼만하다. 상 도시는 남쪽이 성벽으로 둘러싸인 넓은 아치 형태의 지형을 지니고 있다. 성벽에는 5개의 출입문이 있다. 크랄(왕) 문과 아슬란느(사자의 문)는 남쪽 성벽의 양쪽 끝에 있다. 사자의 문 바깥쪽에 새겨져 있는 사자 상은 히타이트 시대 최고의 조각상 중 하나다.
4.괴레메 국립공원과 카파도키아
괴레메 국립공원과 카파도키아 지역에서는 1985년 모두 7개 장소가 세계 유산에 등록됐다. 괴레메 국립공원, 데린쿠유 지하도시, 카이마클르 지하도시, 카를르 교회, 테오도르 교회, 카라인 귀베르진리클레리(카라인 비둘기 집), 소안르 고고학 유적지 등이다. 괴레메 국립공원과 카파도키아는 요정의 집으로 이루어진 언덕, 계곡을 이루는 풍부한 수원, 수많은 식물과 장대한 암석, 프레스코화로 치장된 교회 등 독특한 자연 지형을 갖추고 있다.
에르지예스 산과 하산 산에서 분출된 용암이 수백만 년 동안 모래와 물에 침식돼 형성된 카파도키아는 여러 문명이 존재했던 곳으로, 소아시아 문명의 역사를 조용히 지키고 있다. 카파도키아에는 지하 도시들도 많다. 일부만 공개되고 있는 이 지하 도시들은 지금도 발굴 중이다. 오랜 시간 지성소로 활용되던 지하 도시들은 최근에 보수 작업을 거쳐 일반에 공개되고 있다.
5.시바스 대모스크와 디브리이 병원
“모스크의 대리석 조각상이 너무 정교하고 각 출입문과 벽의 석재 장식이 너무 복잡해 말로는 설명할 수 없고, 글로도 쓸 수 없을 지경이다...” 에블리야 첼레비
세계 유산 목록에 이름을 올린 처키의 첫 번째 건축물은 디브리이의 대 모스크와 병원 건물이다. 이 건물은 13세기경 멘귀츠뤼 공국의 아흐메트 샤와 그의 부인 멜리케 투란의 명에 의해 건설됐다. 두 개의 돔을 지닌 모스크와 병원, 영묘 등 거대한 건물과 소아시아의 전통적인 석상으로 유명한 이 건축물은 1985년 유네스코 세계 유산에 등록됐다.
1288년 아흘라트의 휘렘 샤가 건축한 이 대 모스크와 병원은 평범한 외관을 갖추고 있다. 그러나 이 건물의 가치는 병원의 정문과 모스크의 북문과 서문, 그리고 샤의 연단을 꾸미고 있는 다양하고 독특한 형태의 석상에 있다. 각 석상들은 대리석 예술이나 건축 기술뿐 아니라 공학적인 면에서도 매우 뛰어나다.
6.아드야만 넴루트 산
콤마게네 왕국의 성지로 알려진 넴루트 산은 1987년 세계 유산에 등재됐다. 넴루트 산은 세계에서 가장 높은 곳에 위치한 야외박물관이기도 하다. 10m 높이의 석상과 길게 펼쳐진 부조가 있는 고대 콤마게네 왕국의 성지인 이 산은 아드야만 주의 카흐타 카운티에 있다.
넴루트 산은 고대 소아시아에서 가장 장엄한 성지 중 하나였다. 부조에 새겨진 글에 따르면 거대한 묘와 석상, 묘지의 삼면에 설치된 테라스 등 이 모두를 건설한 인물은 안티오크스 1세였다. 석상의 행렬은 사자와 독수리로 시작된다. 동물의 왕인 사자는 지상의 권력을 상징하고, 신의 전령인 독수리는 하늘의 권력을 상징한다. 동쪽 테라스에는 여러 신들과 선조의 조각상과 제단이 있다. 서쪽 테라스도 비슷하게 구성돼 있지만 보존은 훨씬 잘돼 있다.
7.산토스와 레툰
기원전 3000년대에 존재했던 리키아의 수도인 산토스는 고대 리키아의 행정 중심지였다. 또 산토스와 함께 1988년 세계 유산에 등재된 레툰은 고대에 가장 중요한 종교 중심지였다. 산토스는 사르페돈이 살던 곳이다. 사르페돈은 트로이 전쟁 당시 헥토르에게 시를 통해 용기를 준 인물이다.
산토스와 레툰의 고고학적 가치는 세계 유산이 될 만큼 중요하다. 두 지역은 4km 정도 떨어져 있는데, 이곳에는 리키아 시대의 언어로 쓰여진 가장 길고 가장 중요한 석조 비문이 있다. 레툰 성지는 1840년에 발견됐다. 이곳에는 36열의 좌석을 갖춘 극장과 성소, 비문이 적힌 서판, 3곳의 사원, 리키아 제국의 예배소를 받치던 둥근 포르티코, ‘L’로 된 열주랑 등이 있었다. 지금은 고대 시기보다 수면이 상승해, 이 신전들은 물속에 잠겨 있다.
8.데니즐리 히에라폴리스 파묵칼레
에게 해 연안의 프리기아 시대 고대 도시인 흰옷을 입은 히에라폴리스는 1988년 유네스코 세계 유산에 등재됐다. 그러나 고대 히에라폴리스는 기원전 2세기 페르가몬의 왕 유메네스 2세에 의해 건설되었으며, 그 이름은 페르가몬을 건설한 것으로 알려진 신화의 인물 텔레포스의 아름다운 아내 히에라에서 따왔다. 이 도시는 기원전 129년 로마 제국의 영토가 돼 속주 총독이 관리했다. 기원전 3세기에는 피시디아 파카티아나의 영토였다.
히에라폴리스는 소아시아 지방에 기독교가 전파되는 데 큰 중요한 역할을 했으며, 예수의 12제자 가운데 한사람인 빌립보가 숨진 곳이기도 하다. 파묵칼레는 역사와 자연이 독특하게 어우러져 있는 곳이다.
9.차낙칼레 트로이 고고유적지
호머가 서사시 일리아드에서 묘사한 유명한 트로이 전쟁이 치러진 고대 도시 트로이는 4천 년의 역사를 지닌 이곳은 세계에서 가장 유명한 고고학 유적지다. 트로이는 차낙칼레 지방의 이다산 기슭에 자리 잡고 있다. 트로이의 전설에 따르면 대서양의 바다의 신인 테티스와 타이탄에게는 일렉트라라는 딸이 있었다. 일리게트라는 제우스의 아내가 돼 다르다누스를 낳았다. 다르다누스의 아들인 트로스는 트루아드라는 도시를 발견했는데, 그의 아들인 일루스도 트로이라는 도시를 발견했다. 트로이 전쟁을 발생시킨 악명 높은 미인 선발대회가 열렸던 곳은 이다 산 근처에 있었다. 미인 선발대회에 나선 인물은 헤라와 아테나, 아프로디테 등이었으며 그 심사는 파리스가 보았다. 파리스는 아프로디테가 스파르타 왕의 아내인 헬렌의 사랑을 얻게 해주겠다는 유혹에 넘어가 아프로디테를 선정했다. 파리스가 헬렌을 납치해 트로이로 데려가는 바람에 전쟁이 발발했다.
10.에디르네 셀리미예 모스크
오스만 예술의 걸작품이며, 세계 건축사의 한 페이지를 장식하고 있는 셀리미예 모스크와 부속건물은 2011년 유네스코 세계 유산에 터키의 열 번째 목록으로 등재됐다. 셀리미예 모스크는 에디르네(아드리아노플)가 오스만 제국의 수도였던 시절(1361~1453) 에디르네의 상징이었다. 제국의 수도는 이후 이스탄불로 천도되었다. 거대한 돔과 4개의 첨탑을 갖춘 이 건물은 수세기 동안 찬사를 받아왔다. 1568년부터 건축에 들어가 7년 동안 수천 명의 인부가 동원된 공사 끝에 1575년 완공됐다.


정부가 주 52시간 근로제 도입으로 과로사회 탈피의 첫발을 내디뎠으나 정작 ‘과로’의 기준은 종전대로 주 60시간 이상으로 규정하고 있는 것으로 확인됐다. 가뜩이나 장시간 근무로 인한 산업재해 승인률이 낮은 상황에서 이 같은 기준이 과로를 더 부채질한다는 지적이다.
25일 현행 고용노동부의 뇌혈관질병 또는 심장질병 및 근골격계질병의 업무상질병 인정 여부 결정에 필요한 사항(과로 산재 인정 기준) 고시에 따르면 근로시간이 주 60시간을 넘으면 과로와 발병(뇌심혈관계 질환) 사이 관련성이 강하다고 보지만, 주 52시간 이상 60시간 미만인 경우에는 ‘업무부담 가중요인’이 하나라도 있어야 이를 인정한다. 업무부담 가중요인이란 근무일정 예측이 어렵거나, 교대제 업무, 휴일이 부족한 업무 등 총 7가지다.
올해 7월부터 공공기관과 대기업부터 주 52시간 근로제가 시행되면서 특례업종 종사자를 제외한 근로자는 그보다 오래 일할 수 없는데도, 업무부담 가중요인 없이 과로로 인정되려면 매주 8시간을 더 일해야 하는 셈이다. 이렇게 과로로 인한 산재 인정 기준이 까다롭다 보니 2017년에 과로로 죽거나 다쳐 산재 신청을 한 근로자 중 32.6%(589건)만 인정을 받았다. 반면 전체 업무상 질병으로 인한 산채 신청 승인률은 전체 신청 8,715건의 절반이 넘는 53.9%(4,607건)에 달한다.
전문가들은 과로 관련 산재 인정 기준을 지금보다 더 완화해야 한다고 입을 모은다. 최민 한국노동안전보건연구소 직업환경의학전문의는 “이미 여러 연구에서 주 60시간 이하로 일하더라도 뇌심혈관질환 유병률이 유의미하게 높다고 보고됐다”며 “수년 전부터 학계에서는 과로 인정기준을 근로기준법에 규정한 최대 근로시간인 1주 평균 52시간으로 낮춰야 한다는 주장이 제기된 바 있다”고 말했다.


시장경제체제 내에서 노동법과 기업경영은 상호 대립되는 것이 아니다. 기술적·경제적 발전은 지속되어야 하며 이와 동시에 집단적 보호법의 필요성을 인정하고 기업의 유연화에 대한 관심과 함께 근로자의 개별적 요구를 고려해야 한다.
세계는 1980년대 이래 대두하고 있는 신자유주의·신보수주의 흐름에 의하여 커다란 사회적 변동을 겪고 있다. 이와 같은 경향은 1980년대 말 이래로 진행된 사회주의 국가의 몰락으로 더욱 힘을 얻었다.
이러한 현상은 특히 대량실업사태의 해결을 위해서는 전통적인 방법을 사용하는 데에는 한계가 있다는 인식으로부터 더욱 가속화되었다. 사용자의 부담은 계속적으로 늘어나는 반면 정부의 지출은 한계를 노출함에 따라 기존의 사회보장형 제도에 대한 비판이 제기되었다. 이러한 비판은 국민경제의 불안정성 증대, 고용사정의 악화, 높은 실업률의 지속 등을 이유로 하여 ‘탈규제’라는 개념하에 이른바 고용에 장애가 되는 복지국가형 법규를 허물자는 주장으로 이어졌다.
이러한 경향은 경제의 세계화 또는 지구화와 함께 더욱 강화되고 있다. 세계화과정은 1980년대에 GNP 성장에 비해 국제교역의 증가가 2배에 달한 것과 교역증가에 비해 해외직접투자의 증가가 2배에 달한 사실로부터 본격적으로 거론되기 시작했다.
더우기 세계화과정은 국제경제활동에서 다국적 기업이라는 새로운 주역을 등장시켰다. 이들의 활동은 국가경제의 활동에 비해 그 규모가 훨씬 큰 경우가 많다. 1000개의 세계적 회사의 시장가치가 미국경제규모의 2배에 달한다는 추산이 있다.
또한 몇 개의 다국적기업 자산은 그 규모가 국제노동기구(ILO) 가맹국의 국민생산보다도 크다. 이와 함께 생산이 국제적으로 조직되는 결과 국제무역의 40% 가량이 기업내부에서 교환의 형태로 이루어진다.
오늘날 국제경쟁력과 기술혁신이 세계각국의 시장과 조직을 급격하게 변화시키고 있다. 시장의 세계화와 분절(segmentation)이 동시에 이루어지고 신기술은 개별기업 뿐만 아니라 전산업에 대하여 기업전략과 조직구조의 변경을 요구하고 있다. 이와 동시에 기술이전이 날로 용이해지고 노동비용에서 비교우위를 가진 신흥산업국가(NICS)에서 노동자와 관리자의 능력이 향상됨으로써 선진국의 기업과 근로자에 대해 엄청난 비용압박이 가해지고 있다.
이 과정에서 대규모 고용조정이 이루어져 많은 직종이 사라지는가 하면 새로운 직종이 등장하여 노동시장에서는 혼란이 조성되고 근로자들에게는 불안이 조성되고 있다. 성장영역으로 신속히 이동한 근로자들은 곧 이득을 얻을 수 있지만 그밖의 상당수 근로자들은 임금하락, 비정형 저임금 직종으로의 이동, 실업 등으로 손실을 보고 있다.
세계무역기구(WTO)의 출범과 북미자유무역협정(NAFTA) 등 지역협력체제의 구축에서 볼 수 있는 무역장벽 축소노력은 국가적 제도로서의 노사관계의 한계를 보여주었다.
노동법에 대하여 요구되고 있는 ‘탈규제’ 논의는 “노동법적 구속이 기업으로 하여금 시장의 요구에 유연성을 가지고 적절하게 대처하는 것을 저해한다”는 공통적인 기본가정에서 출발하고 있다.
이렇게 보면 기업 내지 기업인에게 노동법은 곧 ‘시장경제에 부합하지 않는 것’으로 비춰지는 것이다.
신노동사회의 패러다임
21세기에는 노동력에 대한 수요의 감소와 동시에 구직활동의 증가가 예측되고 있다. 20세기에 한때 경험했던 완전고용은 하나의 에피소드에 불과한 것으로 보인다. 종래의 노동사회는 질서 있고, 분화되고, 규율화된 사회였고 그 패러다임은 규제였다. 즉 종속 경제활동이 인간답게 기능하기 위해서는 질서와 규율이라는 보호막이 필요했던 것이다. 임금노동 형태의 종속 경제활동이 장래에도 지배적인 사회화의 모형으로 남을 것인가 의문이 제기된다. 그렇다고 해서 노동사회의 종말 또는 노동으로부터의 결별을 의미하는 것은 아니다.
‘신노동사회’에서는 사회적 노동의 조직에 기초가 되는 공간 및 시간의 모델이 변화하고 있음에 주목해야 한다. 신노동사회의 패러다임에서는 협력과 자생조직이 이를 지탱하는 형성원리가 된다.
생존공간을 개인적 영역과 사회적 영역으로, 사적 영역과 공적 영역으로 엄격히 구별하는 것은 점차 그 의미를 잃어가고 있다. 사적 영역과 시장 사이에 회색지대의 노동형태가 나타난다. 특히 전통적인 불법취업 또는 실업자의 비정형노동이 그것이다.
다른 한편으로 디지털화로 말미암아 경제활동을 공장과 사무실 밖에서 수행할 수 있게 되었다. 이러한 현상은 경영상의 필요성과 개인의 희망이 보다 잘 맞아 떨어진다는 장점을 갖고 있다.
예를 들면 ‘인적 노무급부’(즉 경제활동으로서의 탁아 및 간호), 가정이라는 사적 공간에서 수행할 수 있는 디지털화된 ‘생산·관리적 노무급부’(즉 제조업 또는 은행, 보험업에서의 고객관리), 임금형 경제활동이라는 종속구조로부터 벗어나려 하거나 아웃소싱에 의해 그러한 구조에서 벗어나는 1인 마이크로 기업, 장소의 구애 없이 수행할 수 있는 컨설팅활동의 증가 등이 그것이다.
세계화 시대에서는 지역까지도 그 공고한 장벽을 잃게 된다. 지금까지는 노동이 공간에 기속됐고, 따라서 문화에도 강하게 기속됐던 것이 사실이다. 정보 전달기술의 발달로 거리의 개념이 용해되고 있다. 이로써 사회적 노동의 문화기속성이 사라지는 것은 아니며, 동일한 생산라인내에서 상이한 문화 사이의 협력도 가능해진다.
시간활용의 형태도 다양화되고 있다. 생활에서 부족한 자원은 바로 ‘노동’이 아니라 ‘시간’이라는 것을 깨닫게 된다. 이러한 현상을 사회학적으로는 새로운 개인화 경향이라 말할 수 있다.
생애에서 경제활동이 차지하는 비중이 점차 줄어들기 때문에 종전의 가치규칙과 시간규칙이 그 기속성을 상실한다. 서로 다른 시간의 편린, 즉 경제활동시간, 교육시간, 가족시간, 시민시간, 혼자만의 시간 등은 유동성을 갖는다. 남성과 여성은 가정에 대하여 평등하게 또는 공동으로 시간을 사용할 수 있게 되고 시민으로서의 시간은 앞으로 보다 중요한 역할을 하게 될 것이다.


논술을 너무 어렵고 딱딱하다고 느끼는 이유는 아마도 사고력이라는 중간 단계를 건너 뛰어 생각하기 때문이다. 사고력 하니까 먼 나라 이웃 나라 이야기는 아닌지,또는 고상하게 사고하는 사람들의 이야기인 양 생각하는 경우가 많은 것이 사실이다.
논술에서 요구하는 사고력이란 어떤 대상을 볼 때 대상을 통한 연상하기,대상에 대한 자신의 분명한 생각 가져보기 등과 관련이 있다.아무 생각 없이 하루를 사는 것이 아니라 항상 생각하면서 문제적인 시각으로 따져 보는 것을 바로 사고력이라 할 수 있다.
글을 쓰는 입장에서 대부분의 사람들은 사고와 글쓰기가 얼마나 중요한 관계를 지니는지 깊이 생각하지 않는다. 관계에 대해 깊이 생각하지 않으면서 그것을 효과적으로 표현하는 것이 과연 가능하겠는가? 그것은 어떤 노래를 불러야겠다고 준비하지 않고 무대에 선 가수와도 같다. 과연 어떤 가수가 무대에서 작사 작곡을 즉흥적으로 해 가며 노래를 부를 수 있겠는가?
결국 훌륭한 논술문을 쓸 수 있는지에 대한 가장 중요한 성패 요인 중 하나는 얼마나 치열하게 사고하느냐 여부다. 그런데 실제 논술문을 쓰는 태도를 보면 치열한 사고의 결과를 쓰기보다는 마치 일필휘지로 써 내려가 남보다 먼저 제출하려는 듯한 모습을 흔히 볼 수 있다. 이러한 논술문은 자칫 사상누각(沙上樓閣)이 될 가능성이 많다. 그러므로 논술문을 쓸 때 얼마나 많은 시간을 사고하는 데 할애하고 있는지 깊이 반성해 보아야 한다.
흔히 일상생활에서 상상이나 몽상 또는 공상 등을 하는 것은 참으로 즐겁다고 생각한다. 그리고 실질적으로 일상에서 많은 생각들을 하면서 살아간다. 그런데 한 편의 논술문을 쓰라고 하는 문장을 보는 순간 아예 머리를 멍하니 비워 놓거나 까맣게 채워 놓는다. 그것은 강박관념 내지는 선입견 때문이다. 입시라는 특별한 상황을 고정관념으로 만들어 놓고 그 안에서 어지러운 사고를 시작한다. 당연히 머리 속은 이상하게 뒤엉킨다. 그러한 심리 상태에서 분명한 의도를 가진 훌륭한 논술문이 나온다는 것은 기대할 수 없다.
즐거운 사고를 해야 한다. 처음부터 방법에 얽매이는 논리적 사고에 집착하지 말고 내용 측면의 즐거운 사고로 시작해 보자.내용만 충실하다면 사고의 방법은 얼마든지 나중에 보충할 수 있다.
'나'로 시작하여 가족,친구,이웃,좋아하는 연예인,책,음식,영화,놀이 등 일상적인 것에서 조금씩 전문적인 것으로,내 주변에서 먼 우주의 영역으로 점차 우리의 사고를 확장해 보자. 어떻게? 행복하게. 인간은 좀 더 깊이 알고 싶어 하는 학구적 욕구를 지닌 존재이기 때문에 기본적인 사고 능력을 갖추면 언젠가는 한 차원 높은 사고를 할 수 있을 것이다.
그러나 우리는 무르익어 자연스럽게 나오는 상태를 기다리지 못하고 마치 입시라는 보물을 한순간에 모두 캐려는 듯이 무지막지하게 깊은 사고의 단계로 뚫고 들어가려 한다.
그러면 행복한 사고에 상처를 입고 만다. 오히려 사고한다는 것 자체를 미워할 수도 있다. 그러면 논술에 필요한 사고력을 위해 어떤 능력을 길러야 할까? 일상생활에서 아무 생각 없이 사는 사람과 무엇인가에 문제 의식을 지닌 사람은 사물을 대하는 태도 자체가 다르다. 문제 의식을 지닌 사람은 스스로 어떤 일을 할 때 항상 고민하기 때문에 가치 있고 신중한 판단을 할 수 있다. 문제는 구체적인 대상은 물론 추상적인 관념 속에서도 발견할 수 있다.
역사적 사실이나 주변에서 발생하는 여러 사례에서 문제를 발견할 수 있음은 물론 사고나 이념의 영역에서도 문제를 발견할 수 있다. 논술은 이러한 문제를 찾아내는 사고활동에서 시작한다.
논술 문제는 "…에 대한 견해를 논술하라" 또는 "…에 대한 구체적인 해결 방안을 논술하라"는 형태로 출제된다. 이 물음의 핵심은 '견해'와 '해결 방안'이다. 바로 이 '견해'와 '해결 방안'은 글 쓰는 사람의 생각을 묻는 것이다. 그 생각은 어느 날 갑자기 도깨비 방망이처럼 뚝딱 나올 수 있는 것은 아닐 것이다.


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청정 동해바다와 아름다운 절경을 자랑하는 설악산이 어우러진 속초는 사계절 여행객들의 사랑을 받는 국내 여행 명소다. 또한, 서울 및 수도권에서도 비교적 가까운 거리에 있어 주말을 이용한 나들이를 즐기기에도 부담이 없고, 다양한 볼거리와 즐길거리가 있어 1박 2일의 여행을 즐기기에도 제격이다.
탁 트인 풍경을 자랑하는 동해와 울긋불긋한 가을 단풍으로 물들어가는 설악산을 통해 가족, 연인과 함께 특별한 시간을 보내기에도 좋으며, 속초 영금정, 동명항 등대전망대, 설악 워터피아, 아바이마을, 중앙시장, 다이나믹 메이즈, 설악산 케이블카, 청초호 호수공원, 조도 등 주변 여행코스가 다양해 여행객들의 마음을 사로잡고 있다.
푸짐하고 다양한 식도락을 즐길 수 있는 것도 속초 여행의 빼놓을 수 없는 묘미다. 이 가운데, 속초 ‘미가’는 하루에 무려 7백여 마리의 황태가 팔리고 있다는 30년 전통의 속초 황태구이 맛집으로 잘 알려진 곳이다. 황태로 유명한 진부령 부근의 용대리 덕장에서 직접 공수해 오는 고품질의 황태를 사용하여 믿고 맛볼 수 있으며, 큼직하고 두툼한 황태를 엄선하여 양이 푸짐하며, 맛이 담백하고 부드러운 식감이 특징이다.
속초 맛집 미가의 대표 메뉴에는 황태구이와 황태해장국, 순두부, 더덕구이 등이 있으며, 곤드레전병, 메밀찐만두, 모두부 등 다채로운 메뉴 구성을 통해 취향에 맞는 식사를 즐길 수 있도록 했다. 황태 해장국은 기본 6, 7시간을 정성 들여 끓여내 진하게 우러난 국물을 맛볼 수 있으며, 황태를 푸짐하게 넣어 뛰어난 가성비를 자랑하고 있다.
또한, 인기 메뉴인 황태구이 정식에는 다양한 종류의 밑반찬을 함께 제공하여 고객들의 호평이 이어지고 있다. 모든 음식은 오랜 경력을 지닌 주인장의 손맛을 거쳐 만들어져 깔끔하고 정갈한 맛이 특징이며, 밑반찬에 쓰이는 식재료도 직접 선별해 사용하는 것으로 믿고 맛볼 수 있다.


대장암은 결장과 직장에 생기는 악성 종양을 말합니다. 대장암의 대부분은 대장의 점막에서 발생하는 선암입니다. 선암 이외에도 림프종, 악성 유암종, 평활근육종 등이 원발성으로 생길 수 있습니다.
대장암 발병의 위험요인으로는 50세 이상의 연령, 붉은 육류 및 육가공품의 다량 섭취, 비만, 음주, 가족 중 대장암이 있는 경우, 가족성 대장 용종증, 선종성 대장 용종, 만성 염증성 대장 질환 같은 관련질환이 있는 경우입니다.
규칙적인 운동으로 활동량 높이고, 절주를 하며, 정기적 검진을 받아야 합니다. 또한, 섬유소 섭취, 칼슘의 충분한 섭취, 붉은 고기(소고기, 돼지고기)의 지나친 섭취 줄이기를 해야 합니다.
국가 암검진 프로그램은 만 50세 이상이면 1년 간격으로 분변잠혈반응검사를 하고 이상 소견이 있을 경우 대장내시경검사 또는 대장이중조영검사를 하도록 권장하고 있습니다. 또한 대장암 검진 권고안에 따르면 50세 이상이면 5~10년 마다 대장내시경 검사 또는 대장이중조영검사를 하도록 권장하고 있습니다.
대장암 초기에는 대부분 아무런 증상이 없으며 증상이 나타난 경우에는 이미 상당히 진행된 경우가 많습니다. 대장암의 주된 증상으로는 배변습관의 변화, 설사, 변비, 배변 후 후중기(변이 남은 느낌), 혈변 또는 점액변, 복통, 복부팽만, 피로감, 식욕부진, 소화불량, 복부 종물 등이 있습니다.
대장암의 약 35%(직장암의 약 75%)가 직장수지 검사만으로도 진단이 가능합니다. 그 외 대장조영술, 에스결장경, 대장내시경 등이 시행되고 있는데, 이 중 대장 전체의 관찰이 가능하고 검사와 동시에 조직검사를 할 수 있는 대장내시경이 대장암 진단에 가장 효과적이고 정확한 검사로 추천되고 있습니다. 직장출혈이 있는 경우는 대장 용종, 치질, 게실증, 혈관이형성, 궤양성 대장염, 감염성 장염, 허혈성 장염, 고립성 직장궤양 등과 감별진단해야 하며, 배변 습관의 변화가 있는 경우는 염증성 장질환, 감염성 설사, 약제 복용, 과민성 장증후군, 복부 종괴가 만져지는 경우 양성 종양, 게실증, 크론병, 결핵, 아메바증 등과 감별해야 합니다.
대장암은 종양의 크기가 아니라 종양의 조직 침투 정도에 따리 치료 방법을 결정하며 수술, 항암화학요법, 방사선 치료를 함께 병행합니다. 대장암의 치료에 있어서 수술적 치료는 가장 근본이 되는 치료이며, 항암제 치료는 수술 후 재발의 위험을 낮추기 위한 치료인 보조 항암화학요법과 전이가 되거나 재발이 된 경우 생명 연장을 위한 치료인 고식적 항암화학요법의 목적으로 사용됩니다. 그리고, 진행성 직장암에서 방사선 치료와 함께 사용되기도 합니다.
대장암 수술 후 발생할 수 있는 합병증으로는 폐합병증, 문합부 누출, 출혈, 장폐색, 상처가 잘 아물지 않거나 곪는 경우가 발생할 수 있습니다. 또한 에스결장암 또는 직장암 수술 시 암이 배뇨와 성기능에 관여하는 신경에 침범되어 있거나 아주 근접한 경우 불가피하게 신경을 같이 절제하기도 하며, 수술 시 신경을 절제하지 않더라도 암 절제수술로 인해 신경으로 가는 혈액 공급이 차단되어 수술 후 일시적으로 배뇨장애 및 성기능 장애가 나타날 수 있습니다. 항암화학요법의 부작용에는 백혈구나 혈소판 감소증, 탈모, 오심, 구토, 피로 등이 있으며, 방사선 치료의 부작용은 골반부 통증, 배변 습관의 변화, 배뇨장애, 항문 통증, 설사, 탈모 등입니다.


종교, 건강, 윤리 등을 이유로 국내 채식주의자가 증가하는 추세다. 그러나 이들에 대한 사회적 인식과 제도적 개선은 여전히 제자리걸음이다. ‘베지닥터’는 채식주의자 의사들의 모임으로 채식에 대한 의학적 근거를 확보하고 이를 알리는 활동을 하고 있다. 1991년부터 26년째 채식을 하고 있는 베지닥터 소속 의사 황성수(67) 씨를 만나 국내 채식주의자의 삶에 대한 이야기를 나눠봤다. 그는 채식이라는 용어가 채소 외의 식물성 식품을 포함하지 못한다는 점을 지적하며 이를 식물식으로 표기할 것을 요구했다.
식물식을 한 후에 어떤 변화가 있었나
세상을 보는 눈이 많이 달라졌다. 동물권이나 공장식 축산업과 같은 사회 문제들을 개선하기 위해 노력하게 됐다. 지구상에서 사람에게 필요한 것들이 많이 있는데 우리는 그런 것들을 파괴하며 살고 있다. 파괴를 하게 되면 후손에게 물려줄 것이 없다. 지속가능하지 않다는 말이다. 사람들은 동물은 물론이고 공기를 죽이고 땅을 죽이고 물을 죽이고 있다. 그건 자기 자신을 죽이는 것과 다름이 없다. 죽이는 나를 살리는 나로 바꿔야 한다. 그것은 음식을 바꾸는 것으로 실현 가능하다.
식물식에 대한 사람들의 반응이 궁금하다
주변의 시선이 옛날에 비해서는 많이 개선됐으나 지금도 이상하게 생각하는 사람들이 많다. 아직 우리나라는 통일적이고 획일적인 문화가 강해 ‘다름’을 긍정해주지 않는다. 먹는 음식이 다르면 사람 간의 관계가 단절된다. 사람 관계에서는 ‘식’이라는 게 굉장히 중요하다. ‘식구’라는 말도 이런 맥락에서 이해할 수 있다. 가족끼리의 유대감을 만드는 것이 음식인데 이것이 다르면 친밀한 관계를 형성하기 어렵다.
한국에서 식물식주의자로 살아가는 데 불편한 점은 무엇인가
일단 갈 만한 식당이 거의 없다. 식물식 식당을 가려면 멀리 이동해야 하고 그 중에서도 좋은 질의 식물식을 할 수 있는 곳은 매우 드물다. 요 근래 파악해본 바로는 아주 좋은 질의 식물식 식당은 전국에 서른 개가 채 안 된다. 그럴 정도로 한국에는 식물식을 할 수 있는 환경이 마련돼 있지 않다. 그리고 식물식을 제공하는 단체 급식이 거의 없다. 학교·군대·병원·교도소·고속도로 휴게소 모두 식물식을 제공하지 않는다. 그렇기에 한국에서 식물식을 하는 것은 대단히 어렵다. 지금은 사회가 조금씩 바뀌고 있지만 이 변화는 굉장히 느리다. 서양에서는 국가 혹은 지방자치단체에서 식물식주의자가 조금 더 편안하게 살 수 있도록 제도를 바꿔나가고 있다. 한국은 그렇지 않다는 점이 안타깝다.
이런 어려움을 직접 겪어본 적이 있나
당연히 있다. 25년 동안 근무했던 병원에서 한 달에 한 번씩 모여 식사를 했다. 이런 회식자리나 동창회 같은 친목모임을 가면 항상 고기 판을 벌인다. 그런 자리에서는 먹을 게 없다. 그 당시에는 식물식 식당도 없었기 때문에 나 같은 식물식주의자가 먹을 만한 음식이 충분치 않았다. 그래서 돈은 똑같이 내고 밥 한 공기에다가 채소 몇 가지밖에 먹지 못했다.
식물식주의자를 위해 개선해야 할 환경이 있을까
우리 같은 사람들이 조금 더 편하게 먹고 살 수 있도록 배려해줘야 한다. 국가에서 강제적으로 육식을 금지하는 것은 바라지 않는다. 다만, 식물식주의자의 권리는 보장돼야 한다. 예를 들어, 어떤 학생이 ‘나는 고기를 먹지 않겠다’고 했을 때 먹을 수 있는 급식 메뉴 혹은 반찬이 없다면 그건 강제금식이나 마찬가지다. 포르투갈 정부는 얼마 전 단체급식에 반드시 완전 식물식 메뉴를 포함시키도록 권고를 내렸다. 우리나라도 빨리 개선돼야 한다.
또 대부분의 식당에서 음식의 성분을 확인할 수 없다는 점도 불편하다. 열을 가하면 표가 잘 나지 않기 때문에 육류를 썼는지 아닌지 구별하기가 어렵다. 어떤 요리사들은 멸치나 계란 정도는 괜찮지 않느냐며 음식을 내 주고는 하는데 이런 점은 세심히 고려해줬으면 한다. 식당에서 모든 음식에 상세한 성분표기를 할 필요는 없다. 그렇지만 적어도 식물식주의자가 먹을 수 있는지의 여부는 표시해 두었으면 한다. 예를 들어, 비건[Vegan](완전 채식)이 먹을 수 있다는 의미로 ‘V’자만 붙여놔도 좋을 것 같다.


물론 이 모든 혜택 뒤에는 덴마크만의 특성이 존재합니다. 국민 대부분이 세금 내는 것을 당연한 사회적 투자로 여깁니다. 또 소득에 따라 최대 60%의 소득세를 내는 사회적 제도가 있기에 가능한 일이기도 합니다.
덴마크의 수도 코펜하겐에는 30~40년 장기 임대로 운영되는 협동조합형 주택들을 볼 수 있는데요. 협동조합 주택을 포함한 공공지원 민간 임대 성격의 ‘사회주택’이 전체 주택 재고량의 20%를 차지합니다. 신청 자격에 제한이 있는 우리나라 공공임대주택과는 달리 덴마크의 사회주택은 이민자를 포함해서 덴마크 국민이라면 누구나 신청할 수 있습니다.
유럽식 협동조합형 사회주택, 우리나라에도 도입된다
우리나라도 덴마크 등을 모델로 한 사회주택이 도입되어 올해부터 2022년까지 4년간 8000 가구 이상이 공급될 예정입니다.
국토교통부 사회주택 공급계획에 따르면, 도시근로자 가구당 월평균 소득 120% 이하 무주택자에게 우선 공급되며, 공급 주택의 40% 이상은 주거 취약계층이 입주하도록 의무화했습니다. 임대 기간도 15년 이상이고, 임대료는 주변 시세의 84% 이하로 소득 수준에 따라 탄력적으로 적용됩니다.
그 첫 해인 올해는 시범운영 되고 있는 고양 삼송, 수원 조원, 평택 고덕 지구 외에도 한국토지주택공사(LH)가 고양 및 세종시 등에 500호, 서울시에서 1,500호 이상을 공급할 예정입니다.
공공 임대와 민간 임대의 사각지대를 메워줄 대안으로 우리나라에서도 깊은 관심을 갖고 있는 ‘사회주택’ 모델. 앞서 얘기한 덴마크 외에도 오스트리아, 네덜란드 등 주거복지 선진국에서는 대학생 혹은 사회초년생 등이 생애주기에 한번쯤은 거쳐가는 하나의 ‘주거문화’로 자리잡고 있습니다.
우리나라 공공 및 민간 임대 정책이 바뀌고 있는 이유
앞에 소개한 사회주택(공공지원 사회임대주택)이 공공 임대와 민간 임대의 다리 역할을 하게 된다면, 공공주택의 두 축인 공공 분양과 공공 임대 주택의 방향은 어떻게 변할까요? 최근 뉴스테이, 10년 임대주택사업에 대한 정부 정책은 후분양을 전제로 하더라도 최소 15년 이상 장기 임대로 전환되고 있습니다.
2003년 당시, 10년 공공임대 후 분양전환 조건으로 공급된 공공임대아파트는 민간 약 5만4000 가구, 공공 6만 6000 가구 등 총 12만 가구에 이릅니다.
판교신도시 등 여러 지역에서 사업자와 주민이 분양 전환 가격을 두고 치열한 공방전이 잇따르자, 국토교통부는 최근 10년 공공임대 방식으로 추진하던 파주 운정3지구 A24 블록의 사업방식을 국민∙영구임대 방식으로 전환했습니다.
또한 2013년 중산층을 위한 공공지원 민간 임대 제도로 도입되었던 뉴스테이 제도가 높은 임대료와 각종 특혜 시비로 공공성에 기여한 부분이 적다는 평가가 있었는데요. 최근 국토부는 이러한 문제점을 보완해, ‘기업형 임대주택’인 뉴스테이 제도를 ‘공공지원 임대주택’ 방식으로 수정해 공급할 계획을 갖고 있습니다.
현 정부의 ‘주거복지 로드맵’에 따라 지난 2018년 6월 발표된 ‘제2차 장거주거종합계획(2013~2022년 적용) 수정 계획’ 및 ‘2018년 주거종합계획’ 내용을 보면, 2022년이 되면 우리나라 공공주택 물량의 70%가 후분양으로 전환될 예정입니다. 또한 경기도의 경우 2020년 착공하는 공공주택에 한해 우선 100% 후분양제를 도입하겠다고 밝힌 바 있습니다.
결론부터 살펴보자면, 우리나라 공공주택 정책의 큰 흐름도 공공 분양은 후분양제, 공공 임대는 장기임대 방향으로 가고있다는 것입니다. 서민주거 안정이 우선인 공공주택사업이 부동산시장 등락에 좌우되기 보다 주거안정을 위한 정책을 우선하는 방향으로 변화하고 있습니다. .
소셜믹스(Social Mix), 공공주택의 고급화 등…… 또다른 해결책이 될까?
공공지원 민간 임대 주택(뉴스테이), 공공지원 사회임대주택(사회주택) 방식이 새로 도입되는 것과 아울러 기존 공공임대 주택도 입지 및 브랜드 고급화 전략 등 새로운 변화의 계기를 맞고 있습니다.
현 정부의 ‘주거복지 로드맵(2017년)’에는 노후 영구임대단지를 재건축하는 방안이 포함되어 있습니다. 그 주요 내용은 “염구임대주택 중에서도 도심에 있는 단지를 복합 개발해 다양한 계층이 들어올 수 있는 소셜믹스(Social Mix) 형태의 임대주택으로 공급할 것”이라고 합니다. 한국토지주택공사(LH)가 현재 보유하고 있는 영구임대주택 수는 19만 가구에 이르며, 2022년이면 59개 단지 7만5000 가구가 지은지 30년을 넘게 됩니다.
소셜믹스(Social Mix)란 일반 분양을 포함한 청년 및 신혼부부 대상인 행복주택, 국민임대주택, 고령자 주택, 영구임대주택 등 공공주택의 다양한 계층이 사는 공간을 아우르는 말입니다. 또한 국토부 ‘주거복지 로드맵’에는 소셜믹스 전략에 더해 캐나다 토론토 리젠트파크 지역 사례와 같은 상업 및 업무 기능, 커뮤니티 기능을 아우르는 고밀도 복합단지로 탈바꿈시키는 내용도 포함되어있습니다.
공공주택도 다양한 선택지가 가능하다


4일 오전 새정치연합 정책조정회의에 참석한 김성주 보건복지위 간사는 "부자감세 기조를 유지하고 서민증세를 관철한 박근혜 정부와 새누리당이 이번 예산전쟁에서 승리했다"며 야당의 협상 실패를 우회적으로 꼬집었다. 또 기재위에 소속된 한 의원은 조세소위에서는 불발됐던 담뱃값 인상안이 여야 지도부 협상에서 관철된 데 대해 이날 "현행 제도 아래 불가피한 측면도 있었다"면서도 "당시 실질 심사에 참여했던 사람으로서는 법률심사권이 침탈된 것"이라고 아쉬움을 드러냈다.


하나금융은 지난 2005년 12월 하나금융지주 설립이후 최고 실적을 실현했다고 발표했다.
하나금융그룹의 주력 계열사인 KEB하나은행의 지난해 연간 순이익은 2조928억원으로 전년대비 107억원(0.5%) 감소했다. 하나은행 관계자는 "은행 통합 시너지에 의한 핵심이익 증대와 효율적인 비용절감에도 SK하이닉스 주식매각이익 2천790억원 소멸과 원화약세로 비화폐성 환산이익이 전년 대비 3577억원 감소해 매매평가익이 감소했기 때문"이라고 설명했다.
아울러 연체율은 전년말 대비 4bp 개선된 0.25%로 통합은행 출범 후 최저수준을 기록했다. 하나은행의 신탁자산을 포함한 총자산은 387조8천억원이다. 다만, 하나금융그룹과 마찬가지로 하나은행의 4·4분기 순이익은 3천352억원으로 전분기(5천655억원) 대비 2천303억원 감소했다. 하나금융투자는 지난해 1천521억원의 순이익을 기록해 전년 대비 4.0% 증가했다. 하나카드와 하나캐피탈은 지난해 각각 1천67억원, 1천204억원의 순이익을 냈다. 하나생명은 195억원, 하나저축은행도 162억원의 순이익을 기록했다.
소상공인에 2조 푼다…최종구 "정책금융, 성장·혁신 지원해야"
정부가 소상공인과 자영업자를 대상으로 2조원 규모의 대출 자금을 지원한다. 카드대금 입금일도 당겨 현금 '보릿고개'를 해소한다는 목표다.31일 최종구 금융위원장은 서울 중구 IBK기업은행을 찾아 소상공인·자영업자 금융지원 프로그
산은-현대중공업, 대우조선 주식 전량 현물출자 합의서 체결


우리 회사를 지원하게 된 동기와 희망직무 및 그 이유에 대해 서술하십시오.
(16줄 이내)
탈무드에는 \ 나무는 그 열매에 의해서 평가 받고, 사람은 일에 의해서 평가된다.는 구절이 있습니다. 좋은 열매를 맺기 위해서는 오랜 인고의 시간이 필요합니다. 저 역시 오직 귀사에 입사하기 위해 남다른 노력이 필요했습니다. 그렇게 갈망하던 인턴채용에서도 3번이나 떨어졌습니다. 이젠 포기하고 돌아설 때도 되었는데, 여전히 저의 바람은 SK건설 업입니다. 귀사에서 좋은 결실을 맺기 위해 제 살아온 인생을 고스란히 보여드립니다. “
따라서 앞에서 언급한 것처럼 “SK건설의 성장을 주도하고자 하며 그에 따른 투지를 보여드리고자 합니다.” 솔직히 제 눈을 의심하였습니다. XXXX년 XX월XX일 대한건설협회에서 발표한 종합시공능력 공시에서 SK건설을 찾을 수가 없었기 때문입니다. 그러나 다행히도 XXXX년 전문분야별 및 주요 공정종별 공사실적 상위 10개사 현황에서는 토목 분야 10위, 건축분야 9위, 산업 환경설비 5위, 조경분야 4위에 그 이름을 올려놓은 것을 확인 할 수 있었습니다. 물론 이러한 수치가 SK건설의 가치를 대변할 수는 없으나 그래도 본인에게 있어서만은 일에 대한 의욕을 불러일으키는 동기 중 하나임을 부인할 수 없습니다. 이에 본인이 SK건설의 토목, 건축, 플랜트 업무에 열정을 다하여 \ SK건설의 성장 원동력\ 이 되고자 지원하게 되었습니다.
2.자신'에 대해 기술하십시오.(20줄 이내) - 성장과정, 자신의 강약점(각각 3가지 이상), 가족사항 , 동아리 활동 및 해외 경험 등을 서술하시오.
“기본에 충실한 가정에서 단점보다는 강점을 많이 함양할 수 있었습니다.”
화목하고 우애가 있으며 부모님께서는 가정과 사회적 책임 모두에 충실하며 자녀 교육에 있어서는 책임감과 성실함 그리고 남을 배려할 수 있는 이해심을 강조하셨습니다. 형제관계에 있어서는 저 보다 1년 앞서 사회생활을 시작한 형님이 있으며 이러한 형님을 통해 직장생활에 대해 간접적으로 배우고 있기도 합니다. 저의 강점으로는 첫 번째 신뢰할 수 있는 인재란 사실과 두 번째 일을 스스로 찾아 한다는 것과 세 번째 시작과 끝이 항상 일정하다는 것입니다. 약점으로는 첫 번째 승부욕이 강한 편이며 두 번째 너무 적극적이어서 오히려 행동에 신중함이 부족한 경향이 있으며 세 번째 하나의 일에 너무 매진하여 다른 일을 돌보지 못 한다는 점입니다. 물론 이러한 단점은 개선할 것입니다.
한정된 지면에 위 내용을 모두 기재하려니 미처 기재하지 못하는 내용이 있어 너무 아쉽습니다. 간략하게 위 내용을 정리하면 먼저 동아리는 XXX회라는 서예동아리 활동을 하며 한자능력을 키웠으며 봉사활동으로는 수해이재민을 돕기 위한 성금과 독거노인을 찾아 식사 및 세탁도우미 역할을 하기도합니다. 사회활동은 대학에 입학해서부터 시작한 다양한 아르바이트경험이 있으며 이를 통해 이미 고객최우선주의란 기본적인 마인드를 확립하게 되었습니다. 해외연수는 XXXX년 XX월 XX일부터 12개월간 캐나다에서 영어연수를 받고 돌아와 현재 능숙한 회화능력을 보유하게 되었습니다.
3. 내 삶에 있어 가장 기억에 남는 일에 대해 상세히 기술하십시오.(20줄 이내)


기초생활수급자 선정 조건에는 신청자 본인과 가족의 소득과 재산 이외에 부모와 아들과 딸 등 1촌의 직계혈족과 그 배우자인 며느리와 사위 등이 포함되는 부양의무자의 소득과 재산이 큰 영향을 주게 됩니다. 부양의무자의 기준은 수급권자가구의 최저생계비와 부양의무자가구의 최저생계비를 고려하여 부양능력의 유무를 판단하게 되며, 부양의무자가 부양을 기피하더라도 부양의무자 기준에 부합 되는 경우에는 혜택을 받을 수 없는데, 이번 포스팅에서는 기초생활수급자 자격 여부 모의계산 하는 방법에 대해 소개해 드리도록 하겠습니다.
* 보건복지부 홈페이지 기초생활수급자 자격 모의계산 페이지
※ 기초생활수급자 자격 여부는 가구원수 및 대도시와 중소도시, 농어촌 등 거주지에 따라 기준에 차이가 있으며, 소득과 지출, 주거나 토지 등의 부동산과 금융재산 등을 입력한 다음 '결과보기'를 누르면 선정 여부를 확인 할 수 있는데, 1촌의 직계혈족 및 배우자 등의 부양의무자가 있는 경우에는 부양의무자의 소득과 자산 등 경제적 능력에 따라 기초생활수급자 선정 여부에 큰 영향을 주게 됩니다. ☞ 보건복지부 기초생활수급자 모의계산 바로가기
☞ 관련 포스팅: 기초생활수급자 부양의무자 범위 및 소득기준


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예천군의회 의원들이 해외연수를 갔다가 현지 가이드를 폭행하고 여성 접대부를 요구하는 등 추태를 부려 국민 공분을 사고 있다. 가이드를 폭행한 박종철 의원은 말다툼 중 손사래를 치다 일어난 일이라고 주장했지만 버스내 CCTV 판독 결과 일방적인 폭행이었다. 가이드의 안경이 부러지고 얼굴에는 피까지 흘렀다. 박 의원은 군의회 부의장직을 사퇴하고 자유한국당을 탈당했다. 뒤늦게 공개된 CCTV 영상을 본 국민들은 예천군의원들의 의원직 사퇴를 넘어 군의회 해산까지 요구하고 있다. 폭행 의원의 엄중한 처벌을 요구하는 국민청원도 줄을 잇고 있다.
예천군의원 9명과 의회 사무국 직원 5명 등 14명의 7박 10일 미국ㆍ캐나다 해외연수에는 총 6천188만 원의 예산이 들었다. 1명당 442만 원씩이다. 이 예산은 세금이다. 세금으로 해외연수에 나서 가이드 폭행과 여성 접대부 요구에 술 먹고 소란을 피워 일본 관광객의 항의를 받았다니 나라 망신이다. 당시 연수에 참여한 군의원들이 사건 무마를 위해 돈을 거둬 500만 원을 주겠다며 가이드에게 합의각서까지 쓰게 했다고 한다. 이런 몰상식한 의회, 한심스런 의원들을 보면 지방의회 해외연수 폐지론이 나올만 하다.
지방의원들의 국외공무여행, 소외 해외연수가 자주 도마 위에 오른다. 툭하면 도를 넘는, 상식 이하의 행동들로 여론의 호된 뭇매를 맞는다. 고질적인 병폐다. 논란이 불거질 때마다 엎드려 사과하고, 재발방지를 약속하고, 개선책이 제시되지만 언제 그랬냐는 듯 전국 곳곳에서 또 터진다. 때문에 국외공무여행이 외유성 해외연수 내지 혈세낭비라는 지적과 함께 지방의회 무용론도 나온다.
지방의회 의원들의 추태, 일탈행위는 언제까지 계속될 것인가. 지켜보는 국민들은 짜증도 나고 분노도 일어난다. 일부라고 하기엔 너무 자주 많은 의원들이 반복한다. 보다 못한 주민들이 “지방의회가 왜 필요하냐, 당장 없애라”며 격앙된 반응을 보이고 있다.
지방의원들이 윤리강령을 위반하거나 사건·사고에 연루돼 징계 대상에 올라도 지방의회는 제 식구 감싸기에 급급하다. 해당의원 징계에 소극적인데다 솜방망이 징계에 그치는 경우가 많다. 내부적으로 통제가 안되다보니 외유성 연수나 일탈행위, 추태 등 각종 문제가 끊이지 않는다. 이의 근절을 위해선 외부인사로 구성된 징계위원회나 윤리위원회에서 엄한 징계 처분과 통제가 가능하도록 해야 한다.


대구시는 이를 위해 동대구역~유통단지 도로 사전 타당성 조사를 위한 용역비 4500만원을 내년 예산에 편성했다고 10일 밝혔다. 이 구간의 교통량을 조사하고 도로개설 가능성과 개설에 따른 효과 등을 따져보려는 것이다.
시는 기본적으로 동대구역 앞을 지나는 동대구로의 끝인 파티마병원 삼거리에서 복현오거리를 거쳐 유통단지를 잇는 노선을 염두에 두고 있다. 왕복 4차로인 직선도로를 새로 만들겠다는 구상이다. 길이 2.7㎞에 사업비는 4400억원으로 추산됐다. 문제는 노선 중간에 신암거북·복현동진 등 6개 아파트단지 680여 가구가 있다는 점이다. 도로를 내려면 아파트를 헐어야 하는 탓에 민원 우려가 있다. 사업비도 문제다. 대구시의 연간 도로예산 600여억원의 7배 수준이어서 추진한다 하더라도 사업 장기화가 불가피하다. 시 관계자는 “현실성이 떨어지는 노선”이라고 말했다.


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이제는 수많은 00페이들이 나오면서 간편결제 서비스가 보편화됐다. 관련 통계 수요가 생겨 한국은행에서는 2016년부터 ‘신종 전자지급서비스(간편결제 및 간편송금 서비스)’ 통계 자료를 작성하고 있다. 2017년 1/4분기 이용실적(일평균)은 623억원으로 매 분기 두 자릿수의 성장세를 보인다. 심지어 올해 4월에는 새로운 은행의 개념인 인터넷전문은행이 출범했고 기존은행들을 위협하며 돌풍을 일으키고 있다. 업계 최초로 지점 없이 100% 온라인 서비스를 표방하는 키움증권이 2000년도에 출범했으니 그 이후 17년 만에 일이다.
지금까지 핀테크의 바람은 은행권을 중심으로 불어왔다. 그러나 지금부터는 또 하나의 바람, 자본시장의 핀테크에 대해 주목해야 한다. 2016년 코스콤 주관의 ‘자본시장 오픈 API 플랫폼’이 시작된 지 1년이 지났다. 인공지능의 자본시장 도입인 로보어드바이저(이하 RA)의 심의 및 테스트를 위한 ‘RA 테스트베드’도 작년부터 가동됐다. 약 일년간의 성과로 그동안 세상에 나오지 못했던 자본시장의 핀테크 비즈니스들이 코스콤의 자본시장 오픈플랫폼을 통해 개발 및 출시되기 시작했다. 핀테크 스타트업들이 그동안 밤을 지새우며 개발한 결과물이 곧 세상 밖으로 공개되는 것이다. 현재는 오픈 API를 활용한 재무정보, 로보어드바이저, 빅데이터, 소셜트레이딩, 자산관리 등 일부 한정적이지만 가능성은 무궁무진하다고 본다.
그러나 제대로 된 스타트업 양성 및 발굴과 자본시장 핀테크산업의 발전을 위해서는 아직 풀어야 할 숙제가 많다. 자본시장 오픈플랫폼이 기존의 증권사와 핀테크 업체를 연결해 주는 허브 역할을 해야 하나 아직 부족한 상황이다. 기존 증권사들의 적극적인 협조가 어려워 현재는 10개의 증권사만이 참여한 상태다. 물론 증권사의 입장도 이해가 된다. 영리 집단으로 당장 수익모델을 창출하기 어려운 비즈니스에 적극적일 수는 없을 것이다. 그러나 함께 더 큰 그림을 그렸으면 좋겠다. 제도권이 가진 기반과 핀테크 업체들이 지닌 경쟁력을 경계가 아닌 화합과 협업으로 받아들이면 분명 상생할 수 있을 것이다. 그리고 그것이 4차산업혁명 시대의 흐름이다.
제도, 규제 또한 핀테크 업체에는 여전히 넘어야 할 큰 산이다. 비대면 투자일임 계약, 개인정보 및 신용정보의 활용에 대한 규제 완화 등이 시급하다. 필자 또한 핀테크 스타트업을 운영하면서 관련 법률해석에만 2개월 이상을 허비할 정도 어려움을 겪었다. 유관기관 및 제도권 직원들의 체제정비도 필요한 시점이다. 그리고 제도권의 정보력이 부족한 핀테크 스타트업을 위한 정확한 가이드 제시가 필요하다. 오픈플랫폼을 활용하는 과정 중 금융보안원의 보안심사 등 스타트업에는 어려운 부분이 많기 때문이다.


2015년 겨울, 도쿄 오챠노미즈에서 신주쿠로 가는 츄오쾌속선 전차 안이었다. 거기에 덕지덕지 붙어 있던 광고 중에서도 내 정면에 있어 눈에 띄었던 광고가 하나 있었다. 한 턱 긴 남자가 황금 빛 배경에서 맥주잔을 들고 그 이상 시원해보일 수가 없는 표정을 짓고 있었다. 남자의 옆에는 "10년 연속 판매 1위! 기린 노도고시!"라는 문구가 대문짝하게 걸려 있었다. 남자의 표정과 문구에 이끌려 괜히 호기심이 생겼다.
그에 못 이겨, 다음날 신주쿠 4쵸메의 호텔로 돌아가는 밤, 신주쿠역 남쪽출입구 앞 산쿠스 편의점에 들러 노도고시 한 캔과 카루비 데리야키 마요네즈 맛 감자칩을 샀다. 노도고시는 작은 사이즈 캔이 100엔데 초반의 가격 밖에 안 되어 가격으로 자신을 어필하는 것 같았다. 난방을 할 줄 몰라 쌀쌀한 호텔 방에서 옷을 갈아 입은 뒤, 침대에 누워 카루비를 뜯었다. 개인적으로 좋아하는, 마요네즈를 뿌린 데리야끼 닭꼬치 맛과 감자칩의 맛이 유사하여 안주로는 안성맞춤이었다. 문제는 노도고시. 어떤 사람은 그렇게 맛있어서 일본 갈 때마다 마신다고 호평을 하는 반면, 어떤 사람들은 그건 맥주도 아니라고 거침 없이 혹평을 내렸다. 결론부터 말하자면 내 의견은 후자의 쪽이다.
캔을 딸 때부터 예감이 좋지 않았다. '칙'하고 짧게 끊기는 소리는, 김 새는 콜라의 뚜껑을 다시 여는 양 가벼웠다. 물론 소리만 가지고 판단하기는 이르지만, 거기에서 온 불안한 예감은 확실히 들어맞았다. 냄새도 그렇다. 캔을 따라가자마자 스물스물 나온 냄새는 맥주보다도 소주의 것과 더 비슷했다. 곡물의 냄새는 그저 겉돌기만 하였다. 남은 과정은 마시는 과정. 촉감부터 말하자면, 합격점을 줄 만하다. 맥주 이름 그대로 목(노도)을 시원(고시)하게 하는, 목넘김이 좋은 맥주였다. 한 모금 들이킬 때, 탄산의 그 시원함이 식도를 쭉 타고 흘러 내려갔다. 하지만 마찬가지로 목넘김이 강조되는 한국 맥주가 좋은 평가를 받지 못하는 듯, 노도고시도 목넘김 빼면은 시체였다. 이것은 일본에서 만드는 한국 맥주라고 생각할 정도였다. 결정적으로 맛이 없었다. 입에 한 모금을 넣자마자 든 생각은 '밍밍하다'는 것이었다. 냄새에서도 그랬듯이, 곡물의 맛은 그저 표면에서 겉돌 뿐이었고, 실은 에탄올이 들어간 탄산수 같았다. 에비스나 산토리 프리미엄 몰츠같이, 소위 말하는 깊은 맛을 좋아하는 나의 취향과는 정반대였다. 이게 뭐야, 하고 얼굴을 찡그린 뒤, 얼마 안 하는 맥주 값조차 아까워서 입에 털어넣고 깡통을 쓰레기통에 던지고 감자칩만 입에 넣어대기 시작했다. 이딴 맥주를 1위로 만드는 일본인들의 입맛에 이해가 안 갔다. 가격과 목넘김 빼고 남아 있는게 없었다.
노도고시는 일본에서 유행하는 '제3의 맥주'의 대표주자이다. 일본에서는 제대로 만든 맥주에는 '맥주'를, 곡물을 일정비율 이하로 줄이고 다른 재료를 늘린 맥주를 '발포주', 그리고 아예 대두를 베이스로 하고 곡물향을 첨가한 맥주를 '제3의 맥주'라고 한다. 제3의 맥주는 발포주보다도 맛이 떨어지는 대신 '싸다'는 강점 하나로, 어떻게든 '시원함'을 느끼고 싶어하는 사람들이 많이 찾는다고 한다. 오죽하면 '가난한 유학생들의 친구'란 말까지 붙었을까. 아무튼 이 노도고시란 것도 그렇고, 드라이 맥주란 것도 그렇고, 일본 맥주는 그다지 맛있다고는 할 수 없단 생각이 들었다. 굳이 고른다면야 에비스를 고르지.
넘버1은 개뿔
여기서 왜 갑자기 '노도고시' 이야기를 꺼내느냐, 이번에 이야기할 '한자와 나오키'라는 드라마에서 이 맥주가 떠올랐기 때문이다.
사카이 마사토. 앞에서 말한 노도고시 광고의 턱 긴 남자이자, '한자와 나오키'의 주인공 역을 맡은 배우 되시겠다. 근래, 이 드라마와 '리갈 하이', '사나다마루' 등으로 최고의 주가를 달리고 있는 배우이다. 사실 그를 처음 접하게 된 것도 어지보면 그 광고 덕분이니, 첫 만남은 그다지 유쾌하지는 않았던 것 같다. 그 표정에 깜빡 속아넘아가, 나의 표정은 일그러졌으니.
단순히 '노도고시'와 '한자와 나오키'가 같은 배우를 사용한다는 점으로 이야기를 하려는 것은 아니다. 그렇게 따지자면 김희애가 나오는 작품에 관해서는 SK-II 화장품을 다뤄야하고, 이정재가 나오는 작품에 관해서는 버거킹에 관한 이야기가 나와야 한다. 앞에서 노도고시 이야기를 한 이유는, 작품 그 자체가 노도고시와 닮았기 때문이다.
한자와 나오키의 전반적인 배경은 은행이며, 그 주인공 '한자와 나오키' 역시 대표적인 화이트 칼라 직종인 은행원이다. 비록 게이오대를 나오고 융자과장, 영업차장에 오른 엘리트라고는 하나, 일단 화이트칼라로서의 대표성은 분명히 지닌다. 그와 대척점을 지닌 아시노 지점장, 오오와다 상무와 같은 자들은 그들을 관리하고 괴롭히는 상관이다. 이 방송의 주요 시청자가 직장인임을 감안할 때, 적절한 인물 구성이다. 주 시청자들은 주인공이 해내는 일종의 판타지에 빠지고, 이에 시청률은 비례하여 상승한다. 자신을 괴롭히는 상사에게 끝까지 복수하고, 바가지를 전혀 안 긁어대며 자신의 복수까지 도와주는 천사같은 아내, 자신을 끝까지 신뢰하는 부하직원을 가진 한자와는, 직장인들이라면 당연이 꿈꿀만한 롤모델이다. 상사가 괴롭혀도 아무 말 못하고, 아내는 바가지를 긁어대고, 부하직원은 자신을 무시하는 현실과는 정반대인 실제를 잊을 수 있다. 직장인들은 이 드라마가 방영되는 일요일 밤에 지난 한 주의 스트레스를 풀고 다음 한 주를 준비한다. 마치 일요일 밤에 저렴한 가격으로 목을 축여주는 노도고시 같이, NHK 수신료만 빼면 따로 내는 돈 없이 한 주를 푸는 역할을 이 드라마가 갖게 되는 것이다.
그러나 앞에서 노도고시에 관해 혹평을 했 듯, 이 드라마에 관해서도 완전히 좋은 평가를 내릴 수는 없다. 분명 이 드라마는 재미 있고, 심지어는 내가 지닌 금융계로의 꿈을 북돋아주기까지 했으나, 돌아보면 노도고시 같이 속은 가다지 특별한 것이 없었다.
흔히 일본 드라마에 관해 비판이 되는 요소는 플롯의 전형성이다. 어떤 어려운 일이 생기면 주인공이 동료들과 이를 멋지게 해결하고, 마지막에 모두 모여 축하하는 그런 감동적이지만 전형적인 전개. 키무라 타쿠야의 HERO도 그랬고, 오다 유지의 춤추는 대수사선도 그랬다. 일부만 제외하고, 소재만 다양할 뿐이지 이들은 이 전형적인 플롯을 계속 쓰고 있다. 한자와 나오키가 화이트 칼라라는 공감하기 쉬운 소재를 쓰고, 복수의 결과가 '도게자'라는 일본에서는 강렬한 것이어서 그렇지 플롯 자체는 이를 따른다. 이는 마치 곡물 향기만 그럴듯하게 첨가해 놓앗지, 속은 대두로 만든 술인 노도고시인 것과 마찬가지이다. 이 드라마가 소재를 선택하는 데에 탁월하여 상업적 성공을 이룬 것은 그것대로 호평을 받을 만 하지만.
이 밤이 지나면 다시 회사야
플롯도 그렇지만 그보다도 이 드라마를 노도고시에 비유하는 이유는 '일요극장' 시간대라는 점이다. 노도고시를 마시고 나면 뭐가 남는가. 빈 캔, 캔의 잔향, 입의 탄산, 취기, 그리고 2시간 밖에 안 남은 일요일이다. 취기가 깨면 월요일이고, 사람들은 다시 자신의 직장으로, 자신의 자리로 돌아가야 한다. 판타지는 깨지고, 일상은 다시 시작된다. 오오와다에게 도게자를 받는 것. 이는 통념의 선을 넘은 직장인의 위험한 소망이다. 이렇게 판타지로 통쾌한 결과가 연일 터지나, 마지막 회, 오오와다는 은행에 남게되고 한자와는 출향을 하게 되낟. 물론 이는 나카노와타리 회자의 고단수라고 생각할 수도 있겠지만, 일반 시청자는 그 때만큼은 다시 일상으로 돌아왔다는 느낌이다. 마지막의 한자와의 눈은 이를 지켜보는 시청자의 눈으로 봐야한다. 매 화마다 쾌감을 기대하다가 배신감을 줘버린 이 드라마는, 마찬가지로 쾌감을 기대하다가 배신감을 줘버린 노도고시와 같았다. 복수의 상쾌한 목넘김 뒤에는 일상의 밍밍함만 남았다.
2015년 6월, 오사카에서 다시 한번 노도고시를 샀다. 이번에 마시면 다르겠지, 하고 한 모금 마셨지만 겨울과 달라진 것이 없었다. 또 한번 나를 실망시켰다.
드라마판의 내용 이후의 원작 소설이 출간되었다고 한다. 사카이 마사토는 여전히 승승장구하고 있다. 드라마판 2기가 나온다는 소문도 계속 들려온다. 언젠가는 다시 한자와의 또다른 이야기를 접하게 될 것이다. 다음에 그를 다시 만나게 될 땐, 전형적인 플롯을 벗어나, 배신감을 주지 않고, 끝까지 쾌감을 나에게 줄 수 있으면 좋겠다. 노도고시로는 다시는 만나지 말자.
태그 : 한자와나오키, 도게자, 맥주, 노도고시, 기린, 사카이마사토
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자동차보험 가입 시 보험료 절약 8가지 방법
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어린이보험이란? 어린이보험에 가입하는 요령
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연금저축이란? 연금저축가입 시 유의사항
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건강보험이란? 건강보험 가입요령, 추천상품
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기원전 275년 말에 코엘레-시리아의 소유에관한 질문은 기원전 301년의 분할 후 셀레우코스 가문과 프톨레마이오스 간에 답이 없었던 것으로 적대감으로 도달하였다.(1차 시리아 전쟁) 계속 프톨레이오스가 점령하였으나 셀레우코스 가문도 그들의 요구를 계속하였다. 전쟁은 두 왕국의 외곽선을 크게 변경시키지 않았으나 다마스쿠스와 소아시아의 해변 부와 같은 전방은 주인이 바낄수 있었다.
그의 장남 셀레우코스는 기원전 275년에서 268/267년까지 부왕으로 동쪽에서 다스려왔었다. 안티오쿠스는 반란의 책임으로 267년경 그의 아들을 처형하였다. 262년경 안티오쿠스는 페르가몬의 성장하는 전력에 군대의 힘으로 제동을 걸려하였지만 사르디스 근처에서 패배를 겪고 얼마 안되어 죽었다. 그는 기원전 216년경 그의 차자 안티오코스 2세 테오스에 의해 계승되었다.


오늘부터 우리는 고린도전서 12장 말씀을 공부하겠습니다. 우리는 지난 시간에 바울 사도가 고린도교회에 성찬에 대해서 권면하는 것을 배웠습니다. 우리는 성찬에 믿음으로 참예하여야 합니다. 그리고 주의 죽으심을 예수님께서 다시 오시는 그날까지 증거 하는 삶을 살아야 합니다. 그런데 우리가 왜 주의 죽으심을 주님께서 다시 오시는 그 날까지 증거 해야 하는 것입니까? 주님의 죽으심만이 곧 주님의 십자가만이 하나님의 구원의 능력이요, 지혜가 되기 때문입니다.
고린도전서 1장에 보면 사람들이 다 주님의 십자가를 싫어합니다. 예수 그리스도의 십자가는 유대인들에게는 거리끼는 것이요, 헬라인들에게는 미련하게 보이는 것이었습니다. 고린도전서 1:22-24절을 보면 “유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요, 이방인에게는 미련한 것이로되 오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요, 하나님의 지혜니라”고 했습니다. 그렇습니다. 지혜를 구하는 헬라인들에게 예수 그리스도의 십자가는 전혀 지혜롭거나 아름답거나 능력이 되는 것이 아닙니다. 미련한 것입니다. 십자가에 못 박혀 죽은 자는 죄인이기 때문입니다. 그리고 표적을 구하는 유대인들에게 예수 그리스도의 십자가는 거리끼는 것입니다. 유대인들은 정치적인 메시아를 기다렸습니다. 그런데 예수님이 십자가에 힘없이 죽어 버렸습니다. 오직 부르심을 입은 사람들에게만 예수 그리스도의 십자가는 하나님의 능력이요, 하나님의 지혜인 것입니다(고전 1:18). 그러므로 우리는 오늘 본문 말씀을 통해서 신령한 것이 무엇인지 배우고자 합니다.
1절을 보면 “형제들아! 신령한 것에 대하여는 내가 너희의 알지 못하기를 원치 아니하노니”라고 합니다. 여기서 ‘너희의 알지 못하기를 원치 아니한다’는 말은 이중부정으로써 아주 강한 긍정을 나타내는 것입니다. 곧 ‘신령한 것에 대하여는 너희가 반드시 알기를 바란다’는 것입니다. 그러면 여기서 바울 사도가 고린도교회 교인들이 반드시 알아야 한다고 하는 그 신령한 것이란 무엇입니까? 그것은 성령의 은사들입니다. 바울 사도는 고린도교회 교인들이 성령의 은사에 대해서 반드시 알기를 바란다고 하고 있는 것입니다. 이것은 고린도교회 교인들이 성령의 은사에 대해 바르게 알지 못했다는 것을 말해 줍니다. 그로인해 많은 문제가 생겨난 것입니다.
그런데 우리는 여기서 성령의 은사에 대해서 반드시 알아야 한다고 하면 당장 어떤 생각이 듭니까? ‘그래 나도 은사를 많이 받아서 많은 능력을 행하여야 겠다’고 생각하지 않습니까? 그런데 과연 바울 사도가 여기서 말하는 것이 이런 의미일까요? 우리가 이미 잘 알듯이 고린도교회에는 많은 은사들이 나타났습니다. 교회 가운데 은사가 나타났다는 것은 예수 그리스도께서 십자가를 지시기 까지만 하시고 그 다음에는 우리가 믿고 가는 것이 아니라 믿는 것 까지도 십자가를 지신 주님께서 일하신다는 것을 알게 하시기 위하여 성령의 은사를 주시는 것입니다. 그러므로 어떤 의미에서 교회에 은사가 나타난다는 것은 그 교회가 부족함을 나타내는 것입니다. 성숙한 교회는 은사가 없어도 예수 그리스도의 십자가를 잘 믿어 나갑니다. 이 일에 부족함이 있기 때문에 이 일을 위하여 은사가 주어지는 것입니다.
그런데 성령의 은사를 받았다고 하는 고린도교회 교인들의 모습은 교만하였습니다. 이들의 모습은 마치 이방인들이 종교적인 체험들을 가지고 사람들 앞에서 우월감을 가지고 사는 모습과 같았습니다. 세상의 모든 종교는 그것이 발달하였든 원시적인 모습이든 어디에서나 초월적인 현상들이 나타납니다. 고린도 지역은 특히 헬라의 신비 종교의 영향을 많이 받고 있었기 때문에 초자연적인 현상들을 보기도 하고 경험하기도 하면서 살았습니다. 그들의 종교적인 체험에는 황홀경이나 무아지경에 끌려들어가서 방언도 하는 것입니다. 그런 것을 그들은 신적인 능력으로 보았기 때문에 그런 능력이 나타나지 않으면 신의 능력이 의심을 받는 것입니다.
옛날뿐만 아니라 오늘날과 같이 과학과 기술이 발달한 이 시대에도 여전히 사람들은 신비하고 초월적인 것에 매력을 느끼고 그런 것을 찾아 나섭니다. 그 이유는 인간은 종교성을 가지고 있기 때문입니다. 그런데 그 종교성을 과학과 기술이라는 이름으로 다 벗겨버렸으니 사람들이 공허한 것입니다. 그래서 마약을 의지하여 황홀경을 맛보고자 하는 사람들도 있고, 동양의 신비한 종교를 찾아 나서기도 하는 것입니다. 이러한 종교성들이 교회 안에서는 어떻게 나타나겠습니까? 역시 신비한 체험 쪽으로 나아가는 것입니다. 무엇을 보았다, 무엇을 들었다, 병자를 고쳤다, 방언을 하였다는 것으로 자기들은 대단한 신앙을 소유한 사람으로 생각을 하는 것입니다. 그래서 여러 가지 영성운동이라는 이름으로 특별집회를 하는 곳이 한 두 곳이 아닙니다. 여러 가지 시각적이고 감각적인 분위기를 연출하여 사람들의 감성을 자극하는 것입니다. 그런 곳에 가서 특별한 경험을 하고서는 그것이 진짜라고 여기는 것입니다. 무언가 끌리는 것이 있다는 것입니다. 마음에 와 닿는다고 하는 것입니다. 오늘날 한국 교회를 보십시오. 능력을 행한다고 하는 사람들과 교회로 얼마나 많은 사람들이 몰려갑니까? 그래서 교회를 부흥시키려면 능력을 행해야 한다고 생각하고 온갖 능력 집회를 행하고 있는 것입니다.
그러면 어떻게 그것이 성령의 일인지 악령의 일인지 알 수가 있습니까? 자기 마음에 좋고 안 좋고, 와 닿고 안 와 닿고의 문제가 아니라 바른 기준이 무엇인가 하는 것입니다. 그러므로 신령한 것이 무엇인지 알아야 하는 것입니다. 1절을 다시 보면 “형제들아! 신령한 것에 대하여는 내가 너희의 알지 못하기를 원치 아니하노니”라고 합니다. 우리가 참으로 신령한 것이 무엇인지 알기 위해서는 이방인들이 신령하다고 하는 것, 곧 이방인들이 신비하고 초월적이라고 하는 것이 무엇인지를 먼저 아는 것이 중요합니다. 그럴 때 성경이 말하는 신령한 것의 의미를 바르게 깨달을 수 있습니다. 우리가 앞에서 병을 고치고, 방언을 하는 문제 등 몇 가지 예를 들었습니다만 모든 종교라는 곳에는 이런 초자연적인 현상들이 나타나는 것입니다.
그런데 그러한 것들이 무슨 능력으로 나타나는가 하는 것입니다. 2절을 보면 “너희도 알거니와 너희가 이방인으로 있을 때에 말 못하는 우상에게로 끄는 그대로 끌려 갔느니라”고 합니다. 바울은 고린도교회 교인들에게 ‘너희가 이방인으로 있을 때에는 말 못하는 우상이 끄는 대로 끌려 다녔다’고 책망하고 있습니다. 우상이란 입이 있어도 말을 하지 못하는 것입니다. 그러므로 그런 우상이 무슨 힘이 있겠습니까? 우상은 아무 것도 아닙니다. 그러나 고린도교회 교인들은 그런 우상이 끌면 그들이 끄는 대로 끌려 다녔다는 것입니다. 그런데 그들이 우상에게 끌려 다녔다는 것은 그 우상에게 무언가 매력이 있다는 것을 말해 줍니다. 딱 꼬집어 말은 못하겠는데 그곳에 무언가 끌리는 것이 있다는 것입니다. 그런데 그러한 배후가 무엇입니까? 마귀입니다. 그러므로 마귀가 여러 가지 신기한 능력들을 나타내어서 미혹을 하는 것입니다. 그렇게 끌려 다녔던 자들이 바로 고린도교회 교인들이었습니다.
에베소서 2:1-2절을 보면 “너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다. 그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라”라고 했습니다. 바울은 에베소교회 교인들에게 허물과 죄로 죽어 있던 상태, 곧 그 때에는 너희가 이 땅의 공중 권세 잡은 자를 따랐다고 합니다. 곧 마귀가 끌면 끌리는 대로 따라갔다는 것입니다. 그들은 무언가 신비하고 초월적인 것이 나타나면 대단한 신의 능력이 나타난 것으로 알고 따라나선 것입니다. 그래서 악한 자의 임함이 어떤 모습으로 오는지를 성경은 잘 경고하고 있습니다.
데살로니가후서 2:9-12절을 보면 “악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니. 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라. 이러므로 하나님이 유혹을 저의 가운데 역사하게 하사 거짓 것을 믿게 하심은 진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든 자로 심판을 받게 하려 하심이니라”고 했습니다. 이 말씀에 보면 악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임한다고 합니다. 하나님께서 심판하시는 모습이 이렇게 나타나는 것입니다. 이것은 그들이 진리의 사랑을 받지 못하여 진리를 믿지 않고 불의를 좋아하기 때문이라는 것입니다.
그러면 여기서 말씀하시는 진리가 무엇입니까? 그 진리의 사랑을 받지 못하여 표적과 기사를 따라가는데 그 진리가 과연 무엇입니까? 예수님께서는 요한복음 14장에서 “나는 길이요, 진리요, 생명이라”고 하셨습니다(요 14:6). 그 예수님께서 이 세상에서 무엇을 보여 주셨습니까? 최종적으로 이 땅에 남기신 것이 무엇입니까? 예수님의 생애가 무엇을 위하여 기록되어 있습니까? 4복음서가 다 무엇을 중심으로 기록되었습니까? 그것은 예수님의 어린 시절이 아닙니다. 예수님의 청소년기도 아닙니다. 마지막 3년 공생애 기간이 기록되었는데 그 내용은 바로 십자가를 향한 것이었습니다. 제자들에게 거듭 말씀하시면서 인자가 고난을 받고 죽은지 삼일 만에 다시 살아나실 것을 말씀하셨습니다. 그러나 예수님의 열두 제자들조차 예수님이 세상의 왕이 되는 것, 곧 이스라엘 나라의 회복을 바라본 것입니다. 그들은 비록 당장 고난이 따른다고 하여도 그런 고난쯤은 나중에 나타날 영광을 생각하면서 견뎌내겠다는 것입니다. 그래서 예수님을 삼년이나 고생하며 따라다닌 것입니다. 그러나 예수님의 십자가 앞에서는 열두 제자들마저도 다 돌아선 것입니다. 그것은 그들조차도 예수님의 십자가를 실패로 보았기 때문입니다. 율법에 의하면 십자가는 저주 받은 죽음이기에 더욱 더 실패로 본 것입니다. 열두 제자들만이 아니라 예수님이 메시아가 아닐까 하면서 일말의 기대를 가지고 따랐던 사람들조차도 나무에 달려 힘없이 죽은 예수님을 보고서는 “남은 구원하면서 자기는 구원하지 못하는 구나!”하며 돌아서 버린 것입니다.
갈라디아서 3:13절을 보면 “그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니. 기록된바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라”고 했습니다. 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라는 이 말씀이 신명기 21:23절의 말씀입니다. 신명기 21:23절을 보면 “그 시체를 나무 위에 밤새도록 두지 말고 당일에 장사하여 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 땅을 더럽히지 말라. 나무에 달린 자는 하나님께 저주를 받았음이니라”고 했습니다. 율법에 의하면 저주 받아 죽은 죽음이 바로 나무에 달려 죽은 죽음입니다. 그러므로 나무에 달린 예수님을 보고서 두 가지 반응이 나오는 것입니다. 십자가에 죽은 예수님을 저주를 받아 죽은 자라고 하든지, 아니면 주라고 고백하든지 둘 중의 한 가지 반응이 나오는 것입니다.
3절을 보면 “그러므로 내가 너희에게 알게 하노니. 하나님의 영으로 말하는 자는 누구든지 예수를 저주할 자라 하지 않고 또 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라”고 합니다. 바울은 ‘그러므로 이제 네게 알게 한다’라고 합니다. 바울은 그들에게 무엇이 신령한 것인지, 무엇이 참된 성령의 은사인지를 알게 하겠다는 것입니다. 하나님의 영으로 말하는 자는 누구든지 예수를 저주할 자라고 하지 않습니다. 성령의 은사를 받은 사람은 예수 그리스도의 십자가를 바르게 알고 믿는 것입니다. 그러므로 성령으로 아니하고는 십자가에 못 박하신 예수님을 주라고 고백하지 못하는 것입니다. 그러므로 신령한 것은 이것으로 판단하는 것입니다. ‘십자가에 못 박히신 예수님을 어떻게 믿느냐?’하는 것입니다. 그러므로 신령한 것이란 종교적인 초월현상이 나타나는 것을 말하는 것이 아니라 십자가에 못 박히신 예수님을 주라고 고백하느냐 하는 것이 신령한 문제입니다. 성령으로 말미암아 거듭난 사람은 십자가의 예수님을 주와 그리스도가 되신다고 고백을 하는 것입니다. 이보다 더한 기적은 없습니다. 이 보다 더한 표적은 없습니다.
마태복음 12:38-42절에 보면 예수님께서도 표적을 구하는 유대인들에게 요나의 표적 밖에 보일 것이 없다고 하셨습니다. “그 때에 서기관과 바리새인 중 몇 사람이 말하되 선생님이여 우리에게 표적 보여주시기를 원하나이다. 예수께서 대답하여 가라사대 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없느니라. 요나가 밤낮 사흘을 큰 물고기 뱃속에 있었던 것 같이 인자도 밤낮 사흘을 땅속에 있으리라. 심판 때에 니느웨 사람들이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니. 이는 그들이 요나의 전도를 듣고 회개하였음이어니와 요나보다 더 큰이가 여기 있으며, 심판 때에 남방 여왕이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니. 이는 그가 솔로몬의 지혜로운 말을 들으려고 땅 끝에서 왔음이어니와 솔로몬보다 더 큰이가 여기 있느니라.” 다른 종교적인 표적들과 기적들과 초월적인 것들은 마귀들도 얼마든지 흉내 낼 수가 있습니다. 그러나 그들은 십자가에 못 박히신 예수님을 그들의 주로 믿을 수가 없는 것입니다.
교회가 신령한 것, 즉 성령의 은사를 판단하는 기준은 예수님을 주와 그리스도로 믿고 고백하는가, 고백하지 아니하는가 하는 것입니다. 이러한 판단 기준은 바울 사도에게 일관적으로 흐르고 있는 내용입니다. 이미 우리가 앞에서도 보았습니다만 바울이 고린도교회 안에 생긴 파당 문제를 어떻게 해결하였습니까? “누가 십자가를 졌는가?”하는 것이었습니다. 바울은 파당 문제를 십자가로 해결하였습니다. 십자가를 지지도 아니한 자들이 어떻게 자기들의 파당을 만들 수 있는가 하는 것입니다. 그러므로 바울은 예수 그리스도의 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무 것도 알지 아니하기로 작정하였다고 하였습니다. 고린도전서 2:2절에 보면 “내가 너희 중에서 예수 그리스도와 그의 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무 것도 알지 아니하기로 작정하였음이라”고 했습니다. 그렇습니다. 고린도교회에 있는 모든 문제들은 예수 그리스도의 십자가로 다 해결되는 것입니다. 은사의 문제도 예수 그리스도가 그 판단의 기준이 되는 것입니다. 왜 그렇습니까? 성령의 사역이 예수 그리스도를 증거하고 그를 영화롭게 하는 것이기 때문입니다. 예수님께서 말씀하신 것을 깨닫게 하시고, 기억하게 하시며, 그를 영화롭게 하기 위하여 성령 하나님이 오신 것입니다.
그런데 우리는 어떻습니까? 예수님을 믿는 것은 초보단계이고, 그 다음에 성령의 은사들이 나타나는 것은 고급 단계로 보려고 하지는 않습니까? 이런 현상이 한국교회 가운데 얼마나 많습니까? 그러나 하나님께서 교회에 성령의 은사를 더하신 것은 예수 그리스도를 알고 믿게 하려 하시기 위한 것입니다. 그래서 고린도전서 12장에서 여러 가지 은사를 말하는 것은 그리스도의 몸을 위한 것입니다. 몸은 하나인데 많은 지체가 있습니다. 그러므로 하나님께서 교회에 은사를 주신 것은 몸을 위한 것입니다. 13장의 사랑도 그리스도의 성품을 말씀합니다. 14장의 은사도 결국 그리스도의 몸을 위한 은사인 것입니다. 그러므로 우리가 참으로 신령하게 사는 것은 예수 그리스도의 십자가에서 다 이루었다는 그 다 이루심을 믿고 사는 것입니다. 이보다 더한 은사가 없는 것입니다. 하나님께서는 우리가 그 십자가를 믿지 못하기 때문에 은사를 주셔서 믿게 하시는 것입니다. 그런데 고린도교회 교인들은 오히려 은사를 받았다고 교만하여지고 자기들이 무엇이나 된 것처럼 행동하는 것입니다. 이것은 십자가와 거꾸로 가려고 하는 것입니다. 바로 이러한 문제가 고린도교회의 문제였습니다. 또한 오늘날 우리교회의 문제이기도 합니다.


한반도가 빠르게 변하고 있습니다. 한반도와 국제 뉴스의 배경과 의미를 알기 쉽게 풀어드리는 뉴스 초점 시간입니다. 오늘도 최원기 기자가 나와있습니다. 엠시)최 기자, 이명박 대통령 취임식 장면 봤습니까? 오늘은 가히 역사적인 날인 것같습니다. 서울에서는 한국의 이명박 대통령이 취임식이 있었고 북한에서는 뉴욕 필 하모닉 교향악단이 평양에 도착했군요. 한반도에 뭔가 새로운 움직임과 리듬이 움트는 그런 느낌인데요. 이명박 대통령 취임식 뉴스부터 알아보죠, 그러니까, 이명박 대통령이 한국의 17대 대통령이죠?
최)그렇습니다. 올 해가 한국의 정부 수립 60주년이 되는 해인데요. 과거 한국 헌법에서는 대통령직을 두 번 역임 할 수 있는 ‘중임’을 허용했습니다. 그래서 초대 대통령인 이승만 대통령과 박정희, 전두환같은 분들은 두 번 이상 대통령 지냈습니다. 그 후 민주화가 진행되면서 한국민들이 대통령의 장기 집권을 막기위해 지난 1987년에 헌법을 개정했는데요. 새로운 헌법은 대통령이 5년 한번만 집권하는 ‘단임’을 명시하고 있습니다. 이같은 헌법 조항에따라 한국에서는 대통령에 한번 선출되면 1회 5년간만 대통령을 하고 있습니다. 따라서 노태우 대통령령이 13대, 김영삼 대통령이 14대, 김대중 대통령이 15대 그리고 지금 막 물러나 노무현 대통령이 16대 대통령이니까, 이번에 취임한 이명박 대통령은 17대 대통령이 됩니다.
엠시)북한의 경우 지난 반세기동안 딱 한번 최고 지도자가 바꿨는데 , 한국은 초대 대통령 이승만 대통령부터 이명박 대통령까지 60년간 10명의 지도자가 교체됐군요. 평균적으로 6년에 한번씩 대통령이 바꿨다고 할 수 있을까요? 한국의 민주주의가 그만큼 확고히 뿌리를 내렸다는 얘기겠죠? 저도 텔레비전을 통해 서울 여의도 국회 의사상 앞에서 진행되는 이명박 대통령 취임식을 지켜봤는데, 취임식의 꽃은 역시 취임사 아니겠어요? 이명박 대통령 취임사의 핵심적인 단어-영어로 키워드-뭐라고 할 수 있을까요?
최)이명박 대통령은 이날 서울 여의도 국회의사당 앞에서 자신의 목표와 국정 운용 방향을 밝혔는데요. 이명박 대통령의 취임사는8천700단어나 되는 상당히 기다란 내용인데요. 이 중에서 핵심적인 단어를 뽑는다면 ‘선진화, 실용, 경제, 일하는 정부, 꿈을 가진 나라’5가지로 압축할 수 있겠습니다. 이명박 대통령이 이날 ‘선진화의 길, 다함께 열어갑시다’라는 제목의 취임사에서 2008년을 대한민국 선진화의 원년으로 선포했습니다. 한국이 지난 반세기 동안 독립과 산업화,민주화를 달성했으니 이제는 선진국으로 나아가는 것이 국가의 목표라는 것입니다. 또 이 목표를 달성하기 위해 이념이 얽매이지 않고 실용적인 자세로 임하는 한편, 기업이 신바람 나게 만들어 경제를 살리겠다고 했습니다. 또 국민 각자가 꿈을 이뤄나가는 나라를 만들어 나가자고 역설했습니다. 전반적으로 이번 취임사는 이명박 대통령 자신의 성격처럼 ‘하면 된다’는 진취적이고 실용적인 연설이라고 평할 수 있겠습니다. 엠시)저는 연설 말미에 이명박 대통령이 ‘끼니조차 잇기 어려웠던 시골 소년이 노점상,고학생, 일용 노동자, 샐러리맨을 두루 거쳐 국회의원과 서울 특별시장을 지냈습니다. 그리고 대한민국의 대통령이 됐습니다’이렇게 말하던 대목이 가장 가슴에 와 닿던데, 최 기자는 어떻게 들었습니까? 최)사람들 생각이 다 비슷한 것 같습니다. 이명박 대통령은 과거 10대시절 경상북도 포항의 한 시장에서 좌판을 놓고 행상을 하던 힘든 시절을 보냈는데요. 그 후 서울에 올라와서도 청소부를 하면서 고학을 하는 등 온갖 고생 끝에 한국의 대통령이 됐습니다. 이명박 대통령이 취임사에서 이 얘기를 한 것은 한국민들도 자신처럼 꿈을 갖고 열심히 일하면 언젠가는 그 꿈을 이룰 수 있다는 뜻에서 강조한 것입니다. 엠시)이명박 대통령이 취임사에서 북한 문제나 남북관계는 좀 낮은 톤으로 다루지 않았나 싶은데요?
최)그렇습니다. 이명박 대통령은 취임사에서 ‘남북 정상이 언제든지 만나서 가슴을 열고 만나야 한다’고 밝혀서 남북 정상회담에 개방적인 입장을 밝히기는 했습니다만, 북한 문제는 별반 강조하지는 않았습니다. 아까 이명박 대통령의 취임사가 8천700단어나 된다고 말씀 드렸습니다만, 항목별로 보면 여기서 언급하고 있는 항목은 대략 경제, 노사 화합, 여성 문제, 환경, 문화 등 20여개 항목이 넘습니다. 그런데 남북관계는 이 항목 16번째 항목에 나옵니다. 우선 순위가 낮다는 얘기입니다. 또 이 대통령은 북한이 핵을 포기하면 경제 발전을 돕겠다고 밝혔는데요, 이는 기존에 해왔던 ‘비핵 개방 3000’ 구상을 다시 밝힌 것입니다. 그러니까, 북한을 지원할 생각은 있는데, 단 한가지 핵을 포기해야 한다는 것이라고 관측통들은 풀이하고 있습니다. 엠시)지금쯤은 미국의 뉴욕필 하모닉 교향악단에 평양에 도착했겠군요?


2월 말 손흥민이 토트넘 홋스퍼 선발진에서 사라졌다. 마우리시오 포체티노 감독이 마음을 고쳐먹은 탓이다. 손흥민 대신 내세운 이는 포지션 경쟁자 에리크 라멜라. 장기 부상 후 서서히 컨디션을 찾아가는 선수였다. 손흥민이 절정의 행보를 보이던 터라 반발은 더했다. 중요 경기에서 손흥민이 벤치에 앉자 적잖은 이가 의구심을 표했다. 여기에 답답한 경기력까지 보이자 영국 BBC는 ‘손흥민이 절실했던 경기’라며 이례적인 논평을 달기도 했다.
이에 손흥민은 어떻게 대응했느냐. 화력으로 대차게 받아쳤다. 공격수 불신의 만병통치약은 역시 골이다. 손흥민은 비중이 다소 떨어지는 FA컵에서 기회를 잡았다. 3월 1일 하부리그 팀 로치데일 AFC와 잉글랜드 FA컵 재경기였다. 손흥민은 2골에 1도움까지 기록해 팀의 6-1 대승을 이끌었다. 팀 득점포의 절반을 책임진 셈이다. 불씨는 사그라지지 않았다. 4일 잉글랜드프리미어리그(EPL)에서 허더즈필드 타운을 상대로 2골을 몰아쳤다. 토트넘은 2-0 승리를 챙겨 4위를 유지했다.
시선은 3월 8일 열린 유럽축구연맹(UEFA) 챔피언스리그로 향했다. 토트넘은 이탈리아 챔피언 유벤투스를 영국 런던 웸블리 스타디움으로 불러들여 16강 2차전을 치렀다. 손흥민은 이 경기에서 대활약을 펼쳐 전반 39분 선제골을 넣었다. 하지만 후반전 유벤투스에 2골을 내주며 토트넘은 ‘2017~2018 UEFA 챔피언스리그’ 8강 진출에 실패했다.
일찌감치 나온 재계약설
손흥민은 압도적 지지로 허더즈필드전 최우수 선수가 됐다. 토트넘 팬 90%가 손흥민에게 표를 던졌다. 이 선수가 지금 눈길을 끄는 건 단순히 골을 많이 넣어서가 아니다. 계약 연장 얘기가 흘러나오면서 향후 거취에도 이목이 쏠리고 있다. 영국 런던 지역지 ‘이브닝 스탠더드’는 ‘손흥민은 올 시즌 토트넘에서 해리 케인 다음으로 골을 많이 넣었다. 최근 몇 주간 라멜라에게 주전 자리를 내줬을지라도 스스로 팀에 중요한 자산임을 증명했다. 그는 지금부터 시즌 말까지 재계약을 논할 핵심 선수 중 하나다. 토트넘이 곧 손흥민에게 새로운 계약서를 내밀 예정’이라고 전했다.
손흥민이 토트넘에 둥지를 튼 건 2015년 여름. 당시 5년짜리 계약을 체결했다. 만 23세에 독일 분데스리가를 평정했으니 제법 높은 평가가 따라붙었다. 한때 주춤하기도 했으나 이내 빼어난 활약을 펼치자 현지에서는 ‘토트넘의 손흥민 영입은 바겐세일 수준’이라는 표현까지 나왔다. 세 번째 시즌 도중 재계약설이 나온 것도 이와 무관치 않다. 토트넘 처지에선 20대 중반인 손흥민을 더 오래 잡아둬야 한다. 전력에 보탬이 되는 것은 물론, 향후 이적료 수입과도 직결되기 때문이다. 잔여 계약 기간이 길어야 상대 구단과 이적 협상에서 주도권을 쥘 수 있다. “◯◯년까지 우리 선수니까 원하면 돈 더 내!”란 식이다.
손흥민의 시장가치는 상당히 높다. 국제스포츠연구센터(CIES)는 2월 선수의 기량, 스타성, 계약 기간 등을 총망라해 가치를 매겼다. 이에 따르면 손흥민의 몸값은 8320만 유로(약 1104억 원)로 아시아 선수 최초로 1000억 원대에 올랐다. 1월엔 7260만 유로(963억 원)였다. 네이마르, 리오넬 메시, 해리 케인 등에 이어 49위였다. 최근 이적시장의 인플레이션 추세를 감안해도 아시아 선수가 이만한 금액을 기록하기란 무척이나 어려운 일. 물론 여러 변수가 작용해 실제 이적료로 보기는 어렵지만, 시장 내 값어치를 가늠할 수 있는 중대 지표다. 토트넘이 바빠진 데는 다 이유가 있다.
그러나 토트넘이 일찍 재계약서를 내밀고 손흥민이 덜컥 서명하려면 고려해야 할 변수가 꽤 많다. ‘주급’과 ‘병역’이 걸림돌이 될 수 있다. 토트넘은 급여가 짜기로 소문난 팀이다. 대부분 팀이 활용하는 주급 인상안도 쓰지 않고 있다. 그렇다 보니 EPL 최상위권에서 싸우고, 챔피언스리그 16강에 진출했으면서도 빅클럽으로 인정받지 못한다. 현재 손흥민의 주급은 6만 파운드(약 8913만 원). 비슷한 실력의 다른 팀 선수들과 비교할 때 손흥민이 받는 급여는 현저히 적다. 실례로 주급으로 10만 파운드(1억4868만 원)을 받는 제시 린가드(맨체스터 유나이티드)는 시즌 13골 4도움으로 15골 9도움을 기록한 손흥민에 비해 성적이 저조하다. 손흥민뿐 아니라 해리 케인, 델레 알리, 크리스티안 에릭센까지 잡아두려는 토트넘은 지금까지 이어온 구단 정책에 손을 대느냐를 두고 기로에 섰다.
짠 주급과 21개월 병역 문제
김학범 U-23 청소년대표팀 감독. 김 감독은 3월 5일 기자회견에서 “특별한 변수가 없는 한 손흥민을 (아시아경기대회 대표팀으로) 뽑겠다”고 밝혔다. [동아일보]
여기에 병역 의무도 있다. 축구대표팀이 금메달을 획득한 2014 인천아시아경기대회 당시 손흥민은 소속팀 바이엘 04 레버쿠젠의 차출 반대로 불참했는데, 두고두고 아쉬운 대목이다. 2016 리우데자네이루올림픽을 통해 메달 사냥에 나섰지만 8강 고비를 넘지 못했다. 병역 혜택이 주어질 마지막 기회는 8월 열릴 자카르타-팔렘방아시아경기대회 금메달 획득이다. 이마저 놓친다면 손흥민은 더는 병역을 미룰 수 없다. 재계약 여부는 물론, 향후 추정 이적료조차 가늠이 안 되는 것도 이 때문이다. 현재 K리그 소속 상주 상무 프로축구단이나 아산 무궁화 프로축구단에서 뛰며 병역을 대체할 수 있지만, EPL에서 한창 주가를 높이던 이가 2년 이상을 허비한다는 건 있을 수 없는 일이다. 게다가 규정상 입대 전 K리그 팀에도 반년 이상 적을 둬야 한다. 이걸 다 마치고 유럽에 재진출 한다는 건 사실상 불가능하다.
대한축구협회도 아시아경기대회 금메달 프로젝트에 돌입했다. 지난해 김봉길 전 인천 유나이티드 감독을 깜짝 선임했다. 손흥민의 병역 문제가 엮인 터라 관심은 유례없이 뜨거웠다. 하지만 퍼포먼스는 기대치를 밑돌았다. 전지훈련을 통해 정예 멤버를 꾸렸지만, 일선에서는 선수단 구성에 의구심을 표했다. 때마침 아시아축구연맹(AFC) U-23 챔피언십에서 경기력이 바닥을 쳤다. 4위를 기록했으나 한참 부족한 내용으로 질타를 맞았다.
결국 김봉길 감독도 자리를 지키지 못했다. 후임은 김학범 감독. 공부하는 지도자로 이름을 날렸다. 성남 일화 시절 우승을 이끄는 등 명장 반열에 오른 인물이다. 김학범 감독도 2월 말 부임 기자회견에서 손흥민과 관련된 물음을 피해가지 못했다. 손흥민 외에도 권창훈, 황희찬, 김민재 등 월드컵에 나설 선수가 아시아 무대 U-23 대회에 총집결하는 상황이다. 역대 최고 팀이 나올 수 있다는 기대와 부담 속에서 김학범 감독은 “1등이 아니면 의미 없다. 책임도 막중하다”며 “손흥민은 아시아를 대표하는 선수”라고 기대를 표했다.


전신의 근육을 사용해서 운동을 진행하면, 칼로리 소모를 높일 수 있는데요. 간편한 동작으로 구성된 운동을 반복 진행하면서 불필요한 지방을 줄이고, 부족한 근육을 늘릴 수 있습니다. 각 운동을 5분씩 반복하거나 1분씩 5가지 운동을 세트로 진행할 수 있는데요. 하루 5분으로 다이어트 효과를 볼 수 있는 운동을 소개합니다.
매트에 등을 대고 누워서 다리를 공중으로 들어줍니다. 그리고 손은 머리 뒤에 대고 깍지 껴 잡아줍니다. 그런 다음 오른쪽 무릎을 당기면서 왼쪽 팔꿈치를 틀어 복부에 자극을 주고, 왼쪽 무릎을 당기면서 오른쪽 팔꿈치를 트는 동작으로 연결하면, 1회가 완료됩니다. 팔과 다리를 바꿔가면서 1분 동안 진행하세요.
배를 대고 엎드려서 상체와 하체를 공중으로 동시에 띄우세요. 팔과 다리를 양쪽에서 잡고 당긴다는 느낌으로 최대한 늘여줍니다. 시선은 정면을 바라보고 자세를 유지하며 버티세요. 그런 다음 원래 자세로 돌아가고, 다시 슈퍼맨 자세를 만듭니다. 1분간 반복하세요.
어깨너비보다 조금 더 넓게 다리를 벌리고 서서 손을 머리 위로 뻗으세요. 그리고 상체를 숙이면서 팔을 바닥으로 뻗고, 엉덩이를 낮춰서 스쿼트 자세를 만듭니다. 그런 다음 손을 머리 위로 올리고, 엉덩이를 원래 위치로 들면, 1회가 완료됩니다. 상체는 꼿꼿하게 편 상태를 유지하면서 1분간 운동하세요.
매트에 엉덩이를 대고 앉아서 상체를 뒤로 천천히 젖히면서 균형을 잡습니다. 그리고 왼쪽 다리를 당기면서 팔을 앞으로 뻗어서 손바닥을 부딪히고, 원래 위치로 되돌리며, 오른쪽 다리도 동일하게 반복합니다. 근력이 부족하면, 무릎을 구부리거나 다리를 바닥에 붙인 상태에서 진행해도 무방합니다. 1분 동안 운동하세요.
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서울퀴어축제가 20회를 맞아 대대적인 행사를 준비하고 있다. 서울퀴어문화축제조직위원회는 6월 1일 부스행사와 퍼레이드를 위해 서울광장 등의 집회신고를 마쳤다고 밝혔다. 본 행사 외에도 조직위는 20회를 기념해 5월 31일 서울광장에서 서울핑크닷 행사를 개최하고, 20회기념연속강연회 및 퀴어영화제도 진행한다고 밝혔다.
퀴어축제는 해마다 음란성, 물품판매, 과도한 소음 등 광장사용규칙을 위반한다는 지적을 받아왔다. 기독교 및 시민단체들은 이를 근거로 서울광장 사용여부를 결정하는 서울시와 열린광장운영시민위원회에 퀴어축제의 서울광장 사용신청을 거부해야 한다고 요구해 왔다. 서울시 일부 공무원들도 5월 8일 성명서를 내고 서울광장에서 퀴어축제 진행을 중지시켜야 한다고 밝혔다.
동성애퀴어축제반대국민대회와 홀리라이프 등 단체들도 퀴어축제에 맞서 6월 1일 대응 집회를 준비하고 있다. 동성애퀴어축제반대국민대회는 서울광장 맞은편 대한문 앞에서, 홀리라이프 등 단체들도 청계천 일대에 집회신고를 냈다. 퀴어축제가 펼쳐지는 서울광장을 에워싸고 동성애 반대 운동을 펼칠 예정이다.
동성애퀴어축제반대국민대회 사무총장 홍호수 목사는 “그동안 국민대회를 열면서 한국교회가 동성애자들을 혐오한다는 오해를 받아왔다. 이를 불식시키고자 올해는 ‘건강한 가정’을 이루자는 주제로, 젊은이들도 함께 할 수 있는 축제 형식의 국민대회를 준비했다”고 밝혔다. 이벤트, 게임, 먹거리와 문화상품 판매 등 누구나 부담 없이 즐길 수 있는 프로그램을 준비 중이다. 국민대회 이후 숭례문과 서울시청-광화문-세종문화회관을 거쳐 다시 대한문으로 돌아오는 퍼레이드도 진행한다. 홍 목사는 “국민대회 당일에 예배를 드리지 않는 대신 5월 한 달간 주요 거점도시 교회들에서 특별기도회로 국민대회를 위해 마음을 모은다”며 “많은 교회와 성도들의 관심을 부탁드린다”고 덧붙였다.
탈동성애 사역을 펼치는 홀리라이프도 풍성한 프로그램을 준비하고 있다. 홀리라이프는 5월 29일부터 6월 2일까지 ‘2019 홀리 페스티벌’을 진행한다. 동성애에서 벗어난 간증자들이 29일 하남사자교회에서 간증집회를 갖고, 30일 정동제일교회에서 ‘탈동성애 인권포럼’을 진행한다. 퀴어축제에 맞서 6월 1일 청계천 소라탑 광장 일대에서 문화행사 및 거리행진을 펼친다.


개인정보 유출사태의 파장이 갈수록 커지고 있다. ‘개인정보 유출은 남의 이야기’라고 여겼던 국민들은 정작 자신의 개인정보가 유출되자 놀란 가슴을 쓸어내려야만 했다. 2차 피해를 우려하는 목소리가 크지만 마땅한 대책이 없다. 주의해야 할 생활 속 개인정보 보호 수칙을 살펴봤다.
▲ 정상적인 금융사나 상담사는 고객의 동의 없이 먼저 상담전화를 하지 않는다. [사진=더스쿠프 포토]
개인정보 유출 사고로 떠들썩하다. 지난해 12월 한국스탠다드차타드(SC)은행과 한국씨티은행의 고객정보 13만여건이 유출됐다. 외부로 흘러간 고객정보에는 개인정보를 비롯해 대출 등 금융정보가 포함됐다. 경찰은 이 정보가 대출업체를 비롯해 불법사금융(기존 대출금을 일시에 상환해 주는 저금리 대출)까지 흘러들어간 것으로 조사됐다고 밝혔다.
사건의 전말은 이렇다. 해당 은행 직원과 해당 금융사 대출모집인이 개인정보를 유출했고, 이를 건네받은 대출업체와 불법사금융은 금융상품 권유를 위한 마케팅 자료에 활용했다. 외국계은행의 개인정보 유출은 빙산의 일각이다. 올 1월 카드사 고객정보 유출사태를 초래한 신용평가사 코리아크레딧뷰로 사건은 충격적이다. 사고 당사자가 유출한 개인정보는 무려 1억건에 달한다. 이쯤이면 내 개인정보는 더 이상 나만의 것이 아니다.
개인정보를 보호하기 위해 스팸방지 혹은 명의도용 방지를 마련한다고 해도 불법으로 개인정보를 유출하거나 해킹하는 이들의 술수에서 벗어날 길이 없다. 일상생활에서 개인정보가 얼마나 쉽게 유출되고 있는지 떠올려보자. 신용카드를 발급받은 다음날이면 대출상품을 권유하는 문자가 날아온다. 휴대전화를 개통하면 어김없이 각종 금융상품을 홍보하는 상담전화가 걸려온다. 고객의 동의 없이 개인정보가 외부로 유출됐다는 뜻이다.
물론 이 중에는 개인정보 제3자 제공에 동의한 경우도 있다. 개인정보를 꼼꼼하게 관리하지 못한 탓도 있을 것이다. 하지만 누군가 나쁜 의도를 갖고 개인정보를 유출했고, 그 결과 금융피해가 적지 않은 게 사실이다. 마케팅을 위해 개인정보를 불법적으로 거래하는 이들이 상당히 많다는 얘기다.
문제는 개인정보 제3자 제공에 동의하지 않았는데도 스팸문자와 전화에 시달리는 경우다. 필자가 외국계은행 계열사 A캐피탈에서 근무할 때였다. B저축은행 상담사를 만나기 위해 해당 저축은행 영업센터를 찾았다가 생각하지도 못한 곳에서 충격적인 장면을 봤다. B저축은행 상담사들이 전화할 때마다 제각각 다른 멘트를 사용하는 것이었다. 상담사는 전화를 걸어 이렇게 말했다. “고객님, 안녕하세요. 여기는 C은행입니다. 저금리로 대출이 가능해 전화 드렸습니다.” 옆에 앉아있던 또 다른 상담사의 멘트는 더욱 충격적이었다. “고객님 D은행에서 전화 드렸습니다.” 입이 다물어지지 않는 광경이었다.
개인정보 관리 사각지대
이들은 B저축은행 영업센터에 소속된 상담사였지만 다른 금융사를 사칭하며 영업전화를 하고 있었다. 현재 B저축은행은 지난해 불법대출 관련 저축은행으로 내몰리면서 영업중지된 상태다. 우리는 대출문자 등이 불법중개업체가 보이스피싱을 노린 접근이라고만 알고 있다. 정부와 언론이 그렇게 보도하고 있기 때문이다. 틀린 얘기는 아니다. 실제로 다수의 사례가 금융사기를 노린 접근이다.
그런데 일부는 언급한 것과 같이 대출상담 업무를 하는 영업센터에서는 다른 금융사를 사칭하며 불법영업을 일삼는다. 이들은 다른 금융사의 금고 혹은 조합이라고 사칭하며 상담전화를 한다. 전화 내용은 일반적으로 대출상품 권유다. 이런 전화가 끊이지 않는 것은 뻔한 속임수인데도 넘어가는 고객이 있기 때문이다. 이를테면 신용등급 등 자격요건이 좋은데도 이들의 말수에 넘어가 고금리 대출을 받는 경우다.
이는 심각한 문제다. 정상적인 금융사나 상담사는 고객에게 먼저 상담전화를 하지 않는다. 대출을 받으라며 상품을 권유하지 않는다는 얘기다. 다만 고객이 먼저 상담을 요청했을 때만 상담전화를 할 수 있다. 예외는 또 있다. 개인정보 제3자 제공 동의가 있어 자회사나 연계회사에서 고객에게 상담전화를 하는 경우다. 그러나 이들의 목적은 마케팅 분석자료로 활용하기 위해서지 금융상품 판매를 목적으로 삼지 않는다. 그런데도 C금융사가 D금융사임을 내세우며 무작위로 전화를 돌려 금융상품을 권한다면 명백한 불법이다. 고객의 동의 없는 마케킹 활동(문자ㆍ전화ㆍ팩스)을 할 수 없기 때문이다.
문자나 전화로 금융상품 가입을 제안해온다면 한번쯤 의심해볼 필요가 있다. 아울러 개인정보를 불법으로 거래했거나 혹은 해킹범이 개인정보를 빼돌려 무작위로 전화를 하는 건 아닌지 살펴봐야 한다. 개인정보를 불법으로 취급해 거래한 상담사들이 다른 금융사를 사칭하는 행위인지 그 여부를 인지해야 한다. 혹자는 금융당국이 나서서 이를 해결해야 할 게 아니냐고 반문할지 모르겠다. 옳은 얘기다. 금융당국은 이들의 행적을 샅샅이 살펴 불법행태를 바로 잡아야 한다. 고객의 피해를 최소화하기 위해서다. 나아가 정상적으로 영업활동하는 금융사와 상담사들이 이로 인해 피해를 받지 말아야 할 것이다.
하지만 안타깝게도 개인정보를 보호하기란 어려운 일이 돼버렸다. 더 이상 개인정보의 안전지대는 없기 때문이다. 불법으로 개인정보를 거래해 유출하는 사건사고가 비일비재하게 터지는 것은 개인정보가 유출될만한 곳은 퍼져갔다는 의미다. 무엇보다 해킹범들이 작심하고 개인정보를 캐낸다면 전 국민이 24시간 스팸문자와 보이스피싱에 시달리는 것은 시간문제일 뿐이다. 그만큼 개인정보가 취약한 것이다.
그렇다고 마냥 손 놓을 수는 없는 일이다. 주의할 것은 주의해야 한다. 언제부터인가 스팸문자와 보이스피싱 전화가 끊이지 않고 온다면 그들이 개인정보를 이미 갖고 있다는 거다. 그렇다면 전화를 통한 금융상담은 피하는 것이 상책이다. 전화로 동의를 하거나 문의를 했을 때 열에 아홉은 금융사기로 이어질 가능성이 크기 때문이다. 따라서 대출ㆍ카드ㆍ보험ㆍ통신사 가입 등 금융거래는 직접 본인이 알아보고 상담을 요청하는 것이 올바른 방법이다.
금융거래는 발품 파는 게 상책


이번 행사는 바른미래당 안철수계로 분류되는 이태규, 권은희, 김삼화, 김수민, 신용현, 이동섭 의원 등이 공동으로 연다. 여의도 정가에서는 이번 행사가 안철수 전 바른미래당 공동대표의 귀국을 앞두고 열리는 것을 주목한다. 더군다나 첫 강연자로 나서는 이는 과거 안철수 전 대표의 멘토로 불렸던 윤여준 전 장관이다. 행사를 공동 기획한 이태규 의원은 윤 전 장관 보좌관 출신으로 안 전 대표와 윤 전 장관을 이어줬다. 안 전 대표는 6‧13지방선거 패배 직후인 지난해 7월 기자회견을 열고 “정치 일선에서 물러나 독일로 떠나겠다”면서 잠시 정계를 떠나 있었다. 안 전 대표의 귀국은 앞으로의 당 내분의 중요한 변곡점이 될 전망이다. 현재 안 전 대표는 8월 마지막주에 귀국할 계획인 것으로 알려졌다.
안철수 전 바른미래당 대표가 지난해 7월12일 오후 서울 여의도의 한 카페에서 기자간담회를 열고 정치일선에서 물러날 것을 밝히고 있다. 안 전 대표는 1년 간의 해외생활을 마치고 오는 8월말 귀국할 예정이다. ⓒ시사저널 박정훈
입국장에 모습을 나타낸 안 전 대표의 입에서 어떤 메시지가 나올지가 관심이다. 바른미래당 창당의 핵심주역이자 일정 지분을 갖고 있는 안 전 대표의 등장은 당 내분을 예상보다 빨리 봉합시킬 수도, 반대로 합의이혼을 가속화시킬 수도 있다. 현재 당내 안철수계 의원들은 손학규 대표 퇴진을 요구하는 유승민계 의원들과 행동을 같이하고 있다. 이런 상황에서 유승민, 안철수 두 대권후보들이 손잡고 손학규 체제 붕괴를 시도할 경우 손 대표로선 정치적 위기가 찾아올 수 있다.
그런 점에서 이날 안철수계 의원들이 주최한 행사에 어떤 당내 인사들이 참석할지가 벌써부터 관심이다. 유승민 의원을 비롯해 옛 바른정당 출신 의원들이 대거 참석할 가능성도 배제할 수 없다.
이언주 의원이 4월23일 국회 정론관에서 기자회견을 열고 바른미래당을 탈당했다. ⓒ시사저널 박은숙
두 번째 행사는 오후 2시에 열리는 이언주 의원 출판기념회다. ‘나는 왜 싸우는가’라는 제목의 출판기념회에서 이 의원이 어떤 선언을 할지가 관심이다. 이날 발표될 책에는 이 의원 본인의 정치적 행보와 정치 철학 등이 담길 것으로 알려졌다. 이 의원은 보수진영 내 대표적인 파워 유튜브 정치인이다.


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2015년 11월 26일 12:31 ecoview
동아시아의 지속가능한 사회를 위해 석탄화력을 멈춰라
"지속가능한 동아시아를 위해 석탄화력발전을 중단하라" ⓒAndrew Hart
오는 11월 30일 파리에서 열릴 21차 기후변화협약 당사국 총회를 앞두고 한국, 중국, 일본의 시민사회단체가 공동으로 동아시아의 지속가능한 저탄소 사회를 위해 성명을 발표했다. 이번 공동 성명 발표는 한국 환경운동연합을 비롯한 한국 시민사회단체와 일본, 중국 시민사회단체 등 98개 단체가 참여했다.
이들은 11월 26일 ‘기후변화 대책 강화와 지속가능한 동아시아 협력을 위한 한중일 시민사회 공동성명’을 통해 기후변화 문제에서 3개국의 책임과 역할이 크다는 점을 강조했다. 2011년 기준으로 중국, 일본, 한국은 이산화탄소 배출량에서 각각 1위, 5위, 7위를 차지하며, 세계 총 배출량에서 3분의 1을 차지하고 있다.
3개국 시민사회단체는 위험한 기후 변화를 피하기 위해서 기온 상승을 2℃ 미만으로 억제하는 것이 세계 공통의 목표이며, 이를 위해서는 세계 전체 이산화탄소 배출량을 2010년 대비 40~70% 감축해, 2100년에는 배출 제로 혹은 이하를 달성하는 것이 불가피하다고 주장했다.
이를 위해 당장 석탄화력발전을 중단해야 한다고 요구했다. 이들은 “최근 중국에서 석탄 소비량 감소와 규제 정책의 도입은 긍정적 신호를 나타냈다. 반면, 한국과 일본 정부는 석탄화력발전의 대거 확대를 승인하면서 온실가스 감축 목표를 약화시켰다.”고 지적했다. 또한 이들은 한중일의 해외 석탄 사업에 대한 공적금융 지원을 우려했다. 3개국 시민사회단체는 “일본, 한국, 중국이 해외 석탄 사업에 대한 공적투자 총액은 세계에서 1~3위를 차지해한다는 것을 염두에 두면, 석탄 사업에 대한 공적 투자의 중단을 위한 국제사회에서의 역할은 중대하다.”고 밝혔다.
3개국 시민사회단체는 핵 발전도 경계했다. 이들은 핵발전이 기후변화 문제의 해결책이 될 수 없다고 단언했다. “2011년 3월, 동경전력의 후쿠시마 제1 핵발전소에서 일어난 비극적인 폭발 사고로 인해, 지금도 수십 만 명이 고향을 잃어 피난 생활을 하고 있다. 게다가 대기, 토지, 하천과 바다는 방사능으로 인해 회복 불가능한 수준으로 오염됐다. 인류가 두 번 다시 이러한 재앙을 반복하지 않기 위해서 가장 확실한 방법은 핵발전으로부터 벗어나는 길”이라며 “핵발전은 사용후 핵연료와 같은 방사성폐기물의 처리 방법이 아직도 확립되지 않았고, 계속 축적되는 고농도 오염물질은 수십 만 년에 걸쳐 미래 세대에 큰 대가를 남긴다. 게다가 핵발전의 가격 경쟁력은 급속히 저하되고 있어 최근 기후변화에 관한 정부간협의체(IPCC)의 제5차 평가보고서에서도 핵 발전에 의존하지 않아도 야심 찬 온난화 대책이 기술적・경제적으로 가능하다는 것을 밝혔다.”고 전했다.
동아시아 지역의 기후변화 문제를 해결하기 위해서는 에너지 소비를 최대한 억제하는 동시에, 재생에너지 100퍼센트 사회를 조기에 실현해야 한다고 주장했다.
오는 11월 30일부터 12월 11일까지 2주간 프랑스 파리에서 제 21차 파리 기후변화당사국 총회가 열린다 ⓒgreensefa
이들은 “2015년은 제2차 세계대전 종전 70주년으로, 과거의 역사를 되돌아보고 평화에 대해 깊이 성찰하는 중요한 해이다. 기후변화로 인한 다양한 영향은 식량・에너지 문제에 직결되어 분쟁이나 난민 발생 위험을 높일 수 있다.”며 “이러한 인식 아래 동아시아에서 지속가능한 사회를 구축하기 위해서 한국・일본・중국의 시민이 기후변화라는 공통의 과제에 함께 대응한다는 의미는 크다. 우리는 정치적・감정적 대립을 넘어 상호 이해와 교류・우호를 통해 동아시아의 평화 체제를 강화해나갈 것이다.”이라고 목소리를 냈다.


경기도에 따르면, 기부 시작 2주째인 지난 23일 기준 총 2351건(2억3400만 원)의 기부가 접수됐다. 경기도는 고소득자부터 일반인까지 다양한 계층에서 이 같은 착한 기부가 이루어지고 있다고 밝혔다. 도 관계자는 "경기도 재난소득뿐 아니라 각 시군 재난기본소득도 기부하는 도민들이 있다"며 "지역 경제를 살리는 소비와 더 힘든 이웃을 돕는 기부 모두 코로나 19 위기를 함께 극복하고자 하는 동행"이라고 했다. 경기도는 기부금이 코로나 19로 어려움을 겪는 소상공인과 복지 사각지대 위기 가정 등을 위해 사용될 예정이라고 밝혔다.


식물체는 관목형이며 초장은 다소 작고, 폭은 중간이다. 신초의 안토시아닌 색소가 있으며 신초의 색은 붉은 갈색이다. 가시가 있고 가시 아랫부분의 모양이 오목하다. 짧은 가시는 없고, 긴가시의 수는 2.0개, 마디길이는 4.7㎝이다. 잎 크기는 13.6㎝, 잎의 녹색은 중간, 표면의 광택은 약하다. 소엽의 횡단면의 모양은 평평하고 가장자리의 물결모양은 강하다. 정단부 소엽 엽신의 길이는 6.5㎝, 너비는 5.0㎝이며 기부 모양은 원형이다.
개화지의 꽃수는 중간, 소화경의 털 또는 가시의 정도는 많다. 꽃눈의 횡단면의 모양은 둥근모양이다. 꽃의 형태는 겹꽃으로 꽃잎수는 24매 정도이고 꽃의 직경은 6.1㎝이다. 꽃의 위에서 본 모양은 불규칙한 둥근모양이며, 꽃 윗부분의 옆에서 본모양과 아랫부분의 옆에서 본 모양은 납작 볼록한 모양이다.


저희는 오늘 새정치민주연합을 떠나, 야권의 대통합과 대혁신, 승리의 길을 가고자 합니다. 저희는 이런 뜻에 동의하는 모든 분들과 힘을 모아 새로운 정치세력을 만들어, 야권을 재편하겠습니다.
지금의 새정치민주연합으로는 이길 수가 없습니다. 총선은 물론 특히 대선에서 정권교체 가능성은 전무합니다. 야당이 이기지 못하면, 박근혜정부와 새누리당의 실정과 오만, 불통과 무능을 심판할 수 없게 됩니다. 새누리당 정권이 만들어놓은 청년실업과 노인빈곤, 망국적인 양극화와 불평등을 해결할 수가 없습니다. 역사교과서 국정화도 막을 수 없고, 세월호 진상규명도 불가능합니다.
사정이 이런데도 불구하고, 새정치민주연합 문재인 대표의 정세인식은 안이하기만 합니다. 거듭되는 선거 참패에도 불구하고, 반성도, 책임도, 대책도 없습니다. 자기만 옳다는 아집과 계파패권에 눈이 어두워, 승리의 길을 외면하고 있습니다.
위기 돌파를 위해, 전 당원과 지지자들의 총의를 묻자는 ‘혁신전당대회’는 거부되었습니다. 뺄셈이 아니라 덧셈의 정치가 필요하다, 야권대통합을 해야 이길 수 있다는 충언은 무시되었습니다. 낡은 진보를 극복해야 이길 수 있다는 고언은 대답 없는 메아리가 되었습니다.
새정치민주연합을 더 혁신하고 새정치민주연합을 중심으로 야권대통합을 이루지 못한 점, 사과드립니다. 당내 기득권세력과 현실안주세력의 벽을 극복하기에는 저희들의 힘이 부족했습니다. 통렬히 반성하며, 책임을 통감합니다.
그렇다고 당의 변화와 혁신, 총선승리와 정권교체가 불가능하다는 걸 알면서도 당에 남아 무기력하게 있을 수는 없었습니다. 이는 무책임한 것이고, 국민과 역사에 죄를 짓는 거라고 생각합니다.
정치인은 죽을 때 죽더라도, 끝까지 희망과 대안을 찾아야 된다고 생각합니다. 저희는 사즉생(死則生) 즉, ‘죽고자해야 비로소 살 수 있다’는 각오로 희망과 대안을 찾고자 합니다.
야권이 새누리당을 이기기 위해서는 지지기반을 넓혀야 합니다. 저희는 계파패권이 만들어놓은 좁은 울타리를 벗어나, 새정치민주연합의 지지층은 물론, 중간층까지 지지를 확대할 것입니다. 야권의 지지기반을 확장함과 동시에 모든 야권의 대단결과 대통합을 추진하겠습니다.
이를 위해서는 한국 정치의 대혁신이 필요합니다. 민주화 이후 30년이 가까워오는데도, 한국정치는 여전히 낡은 진영싸움에 몰두하고 있습니다. 그러다보니 경제위기와 민생파탄으로 국민의 원성이 하늘을 찌르는데도, 정치권은 제대로 된 해법을 내놓지 못하고 있습니다.
저희는 국민의 ‘먹고 사는 문제’를 정치의 중심의제로 만들겠습니다. 새누리당의 재벌비호 보수정치에 단호히 맞서는 한편, 기존 야권의 낡은 운동권 정치와도 단호히 결별할 것입니다. 민생정책으로 새누리당과 경쟁해서 이기겠습니다. 서민과 약자의 아픔을 보듬고, 양극화와 불평등을 해결하고, 추락하는 한국경제를 재도약시키겠습니다.
잠시 분열하는 것처럼 보이지만, 이것은 끝이 아니라 시작입니다. 이보전진을 위한 일보후퇴일 뿐입니다. 저희는 더 큰 단결을 만들어내겠습니다. 더 큰 혁신을 만들어내겠습니다. 그래서 반드시 총선승리와 정권교체를 이뤄내겠습니다.
이 길이 가시밭길이라는 것, 잘 알고 있습니다. 하지만, 누군가는 어둠을 헤치고 새벽을 열어야 되지 않겠습니까?


초연 당시 로저 역을 맡았던 남경주 배우는 “렌트라는 작품을 통해서 우리 사회에서 소외되고 아파하는 사람들에 대한 관심을 조금 더 갖게 되었고, 세상에 존재하는 다양성을 인정하고 존중하게 되었다. 삶의 진실을 깨닫게 해준 고맙고 멋진 작품을 지금까지 존재하게 해준 관객 여러분께 감사드린다.” 라며 소감을 전했다.
초연에서 미미 역으로 열연했던 최정원 배우 역시 “20년 전 미미로 무대에 섰다. 출산 후 첫 작품으로 원년 멤버들이 많이 도와줘서 공연할 수 있었다. 그리고 오늘 무대에서 열연해준 사랑하는 후배들, 그리고 지금 이 시간 같이해주고 계신 여러분에게 감사드린다.”는 인사말을 전하며 감동의 눈물을 흘렸다.


성평등한 학교를 위한 새 학기 액션플랜. 아직도 남학생은 1번, 여학생은 51번부터 시작되는 출석번호를 유지하는 학교가 많다. 정말 사소하고 아무것도 아닌 일이라면, 여학생을 1번, 남학생을 51번부터 하는 것도 고려해 볼 수 있을 텐데 그런 일은 벌어지지 않는다. 나는 성별이 아닌 다른 기준(이를테면 가나다순)으로 출석번호를 정하는 것을 제안하고 싶다.
남학생과 여학생이 뒤섞인 출석번호가 나오기 때문에 불편할 것이란 우려가 크다. 그러나 잘 생각해보면 학생을 남학생과 여학생으로 나눠 번호를 매기고 수를 세는 건 그야말로 어른의 편의를 위한 발상이다. 물론 편의라는 것이 늘 나쁜 것만은 아니다. 예를 들어 아이를 잃어버렸을 때 간단한 수 세기만으로 없는 아이가 여학생인지 남학생인지 빠르게 알 수 있지 않겠는가? 하지만 그 말은 교사부터 아이를 한 명의 개인으로 여기기보다 성별로 먼저 인식하고 있다는 뜻이기도 하다. 새롭게 구성된 반의 성비를 보며 ‘남학생이 많으니 학교 폭력이 많이 생길 것’이라든가 ‘여학생이 많은 반이라 왕따 사건에 시달릴 것’이라고 예언을 하는 경우는 얼마나 많은가. 아이를 남녀가 아닌 아이답게 키우겠다는 말에는 모두 고개를 끄덕이면서도, 정작 어른들의 편의를 위해 아이를 한 개인이 아닌 성별로 먼저 인식하는 체계는 어쩔 수 없다고 말하는 건 모순이다. 보호자들은 전화나 편지, 교사들은 회의 시간을 이용해 적극적으로 의견을 말해주시길 바란다.
심지어 아이가 받은 새 교과서조차 성평등하지 않다. 등장하는 남성과 여성 인물의 수를 세는 것만으로 금방 알 수 있다. 각 인물이 어떤 역할을 하고 있는지를 살펴보면 더욱 심각해진다. 어린이 돌봄과 관련된 일은 여성 인물이 전담하고 있다고 해도 과언이 아니다. 또 다양한 직업을 가진 모습으로 등장하는 남성과 달리 여성의 직업은 교사, 간호사 정도로 제한적이다. 이른바 엄마, 아빠, 아들, 딸로 이루어진 정상가족도 문제다. 시도 때도 없이 등장하는 정상가족과 달리, 다른 형태의 가족은 ‘이런 가족도 있으니 차별하면 안 된다’는 내용을 설명할 때나 등장한다. 교과서부터 등장 횟수에서 차별하고 있으면서 아이들에게 차별하면 안 된다고 가르치자니 참 민망하다.


매크로 언어에 대한 전체 설명, 기본 제공 함수의 참조 및 예제는 여기에서 찾을 수 있습니다. CNC 매크로 프로그래밍은 다음 주제 영역으로 세분화 될 수 있습니다, 우리는 각 영역에 대한 교훈을 가지고 : 우리는 변수, 논리 문 및 사용자 정의 매크로 프로그래밍에 속도를 얻을 전에. 표준 CNC 프로그래밍에 대한 좋은 실무 지식을 가지고 있거나 아래 과정 중 하나 이상을 완료한 것이 좋습니다. 따라서 하위 프로그램에서 깊이와 이송 속도가 변수로 정의되는 것을 볼 수 있습니다. 그래서, 하위 프로그램이 호출 될 때마다 CNC 매크로 프로그래밍없이 변수 1 및 가변 2에 무엇을 볼 볼 것이다, G 코드는 정말 본격적인 컴퓨터 언어가 아니다, 그것은 수동 단계의 일련의 기록입니다. 유용하지만 컴퓨터와 CNC 컨트롤러는 훨씬 더 많은 것을 할 수 있습니다. CNC 매크로 프로그래밍은 때때로 CNC 프로그래밍에서 검은 예술의 비트로 생각된다. 매크로 프로그래밍을 배우고 싶으신가요? 아래 책을 확인하십시오. CD와 예제가 함께 제공됩니다. 미쓰비시 / Fanuc 매크로 프로그래밍 매개 변수는 9000의 편집할 수 있습니다 각 하나의 의미와 그들이 함께 맞는 방법에 대한 간략한 개요를 제공 하자, 우리는 더 자세히 각 레슨을 통해 이동 느슨하게 설정합니다.


견인 회사가 오토바이를 평판을 통해 화가에게 가져간 경우. 나중에 화가는 당신의 흙 받이가 어디에 있다고 말했습니까? 오토바이가 달린 상자에. 무슨 상자라고? 나는 견인 회사를 불렀고 그는 똑같은 말을했다. 또한 그들이 어떻게 글쓰기의 과정에 손을 가지고 있습니다. 그가 웃거나 비하면, 왜 당신이 그 사람에게 그걸 좋아하는지 설명하고, 사람들이 좋아하는 것을 내려 놓는 것을 좋아하지 않는 이유를 설명해야합니다. 또한 당신이 행복하게 존경하고 자신의 관심사에 만족할 것이라고 말하면 (사실이라면) 그들이 완전히 당신의 것이 아니더라도. 가을 / 봄에 주당 적어도 20 시간. 최근 졸업생은이 프로그램에 참여할 자격이 없습니다. 채용시 고용 자격 확인이 필요합니다. Brown에게 서명하는 Buffalo와의 계약은 여전히 강합니다. 그는 환상적인 수신기입니다. 지난해 그의 15 번의 터치 다운 외에도 그는 104 번의 리셉션과 1,297 야드의 경기력을 보여주었습니다.하지만 그는 7 월 10 일 31 세가 될 것이고, 수신기는 30 대 중반에 생산적으로 유지됩니다.
네 3DS 게임은 아주 쉬운 게임이었습니다. 심지어 ORAS. TCramer는 HP가 프린터를 판매한다고 Don은 나를 틀리게한다. 미스 월드 쇼가 개최되는 동안 수영복 사진 촬영이 야자수가 늘어서있는 초승달 모양의 코브 인 야롱 베이 (Yalong Bay)의 백사장을 바라 보는 쉐라톤 산야 리조트 (Sheraton Sanya Resort)에서 길 건너에서 열립니다. 야 롱 베이 (Yalong Bay)는 리츠 칼튼 (Litz Carlton)과 메리어트 (Marriott)를 중심으로 중국 최남단 지점의 멀티 관광 이식입니다. 이 리조트는 번성 한 중국 가정과 크게 어울리고 내가 방문한 날에 호텔은 유전자 조작 종자를 판매하는 스위스 소재의 신젠타 (Syngenta)의 중국 자회사의 퇴각을 주최했습니다. 다른 사람들은 저 지르지도 모르지만 그는 nfl 플레이어로서 보여주는 캐릭터의 품질을 충분히 강조 할 수 없습니다. 나는 수천 단어에 대해 그 사람에 대해 털어 놓을 수 있습니다. 아마 R / 애국자들에 대해 지난 2 년 동안 3 년을 보냈을 것입니다.


공영방송의 수신료 인상안은 끊이지 않는 사안이다. 방송통신위원회는 지상파 중간광고와 KBS의 수신료 인상안을 추진하고 있다. 지상파 방송의 영향력이 약해지는 가운데 어려움을 극복하기 위한 방안으로 보인다. 1981년도에 수신료가 2500원으로 책정된 후 30여 년 동안 수신료가 동결됨으로써 공영 방송 본연의 기능을 하지 못할 정도로 재정상황이 나빠졌다는 것이다. 또한 넷플릭스, 1인 미디어 확대 등의 방송환경 변화로 인한 미디어 시장 점유에 어려움을 겪고 있기에 재정에 힘을 가해 존립기반을 지키겠다는 것이다.
사실 미디어 생태계가 변화하고 있으며 뉴미디어가 발전해 공영방송이 위기에 처해 있는 것은 맞다. 그러나 KBS는 수신료 인상, 현행 유지를 말하기 전에 먼저 떨어진 국민들의 신뢰도를 높이기 위한 노력이 필요하다. 국민의 세금으로 수신료를 챙기고 있으며, 공공의 이익을 위한 공영방송이라는 목적을 가지고 존재하는 이상 국민의 의사가 가장 중요하다, 하지만 설문조사 결과 현재 국민들은 KBS의 정책에 의구심을 가지고 있으며, 무엇보다 수신료 인상을 원치 않고 있다. 청와대 국민청원에 수신료를 없애달라는 의견까지 나오고 있는 상태다. 이를 위해선 수신료 인상으로 이어질 타당한 근거와 신뢰를 구축하는 것이 필요하다.
이를 위해선 경영 합리화도 하는데, KBS는 다른 방송사에 비해 인건비 비중이 높다는 문제, 방만 경영의 문제로 인해 많은 질타와 비판을 받고 있다. 스스로 비용을 줄이는 경영합리화가 우선이다. 수신료와 광고수입 아래 형성되었던 방만한 조직과 인력구조를 개선할 필요가 있다.
또한 KBS는 공영방송의 공공성 개선을 위해 수신료 인상을 요구하고 있다. 하지만 지금까지의 왜곡 보도 사례로 인해 그들을 향한 신뢰성은 현저히 낮다. 공익적이고 질 좋은 공영방송 프로그램을 만드는 데 있어 수신료가 하는 역할은 무엇인가? 수신료를 받지 않는 공영방송사들이나 민영 방송사들은 수신료로 운영되는 공영방송사 못지않거나, 때로는 오히려 더 높은 평가를 받는 방송 프로그램도 분명 존재한다. 또한 미디어 생태계 발전에 따른 TV의 영향력은 점차 감소하고 있는 추세다. 이러한 상황에 수신료 인상을 논한다는 것은 무의미하다.


또한 평생교육단과대학 지원사업(이하 “평단사업”)도 교육부는 당초 계획대로 해당 조건을 충족한 12개 신청 대학 가운데 8개 대학을 선정해야 했으나 6개 대학만 선정했다. 이 과정에서 대통령의 지시와 청와대 교문수석실의 사업재설계 및 재공고 요청을 받은 후 사업 조건을 완화하여 당초 공고시 참여조건을 충족하기 어려워 참여할 수 없었던 이화여대 등 4개 대학을 추가 선정한 것으로 드러났다.
감사원이 정부의「대학재정지원사업 및 구조개혁 추진실태」감사 결과 총체적 부실이 있는 것으로 드러났다.(이미지=감사원 페이스북페이지)
물론 이화여대의 프라임사업과 평단사업 선정이 정유라의 입시 및 학사관리 특혜 대가로 이루어진 것인지와 이 과정에서 박근혜 전 대통령의 지시나 최순실의 관여 여부는 밝혀지지 않았다. 특히 평단사업은 4개 대학이 선정되어 이화여대만을 위한 특혜라고 보기 힘든 측면도 있다.
그러나 대학재정지원사업에 이화여대가 선정된 일련의 과정은 누가 보더라도 의혹을 제기할 수밖에 없는 상황이다. 이는 곧 정부의 대학재정지원사업에 대한 공정성과 투명성 그리고 신뢰성을 추락시키는 계기가 되었다.
교육부 당초 계획에 없었던 프라임사업
대학재정지원사업 관련 의혹은 어찌보면 박근혜정부가 출범하면서 예고된 일이라 할 수 있다.
프라임사업은 단군이래 최대 대학재정지원사업으로 불리며 2016년에 도입됐다. 그러나 동 사업은 관계부처 합동으로 발표한 ‘2015년 경제정책 방향’에서 처음 제기된 사업으로, 1년 만에 대학재정지원사업의 대표사업이 됐다. 교육부가 대학교육의 총체적 방향으로 2013년에 제시한 ‘고등교육 종합발전 방안(시안)’에도 없던 사업이 뒤늦게 범정부 경제정책의 일환으로 제기된 것이다.
더욱이 프라임사업은 대학 내 대규모 구조조정을 동반하는 사업임에도 사업공고에서 접수마감까지 3개월 밖에 걸리지 않았다. 평단사업도 1.5개월(추가선정 1개월) 뿐이었으며, 박근혜정부의 신규 재정지원 사업은 사업공고에서 접수마감까지 기간이 최대 3개월에 불과했다.
국고지원이 절실한 대학들은 정부 방침에 따라 무리한 구조조정을 추진했고, 대학 구성원들과의 충돌은 불 보듯 뻔한 일이었다. 국민대, 이화여대, 숭실대, 중앙대, 홍익대 등이 프라임 사업 추진을 두고 학내 갈등이 빚어졌고, 프라임사업에서 탈락한 영산대, 전주대, 한국교통대 등은 사업을 반대했던 교수 및 학생들을 징계하거나 고소하는 일까지 발생했다. 이화여대 학생들의 장기간 농성을 불러온 사업 또한 평단사업이었다. 이화여대 뿐 아니라 동국대, 창원대 등도 졸속적인 사업추진을 비판하며 평단사업 철회를 요구했다.
감사원도 지적한 총체적 부실
이러한 문제점은 이번 감사원의 「대학재정지원사업 및 구조개혁 추진실태」감사 결과에서도 드러났다. 프라임사업은 청와대와 교육부가 상명대를 배제하고 이화여대를 선정하도록 부당 개입한 것 외에도, 2단계 대면 평가 시 상피(이해관계가 있는 사람을 평가위원에서 제외)를 신청한 평기위원들을 신청대학 평가에서만 배제하고 경쟁대학 평가는 허용함으로써 선정대학이 변경되게 했다.
또한 감사원 감사 결과는 프라임사업과 평단사업 이외의 재정지원사업도 문제가 많다는 것을 보여줬다. 대학특성화사업(CK)은 사업대상자 선정 평가 결과가 나온 이후 선정기준을 변경하거나 선정기준과 달리 평가 결과 후순위 사업단을 사업대상자로 선정했다.
고교교육정상화 사업 역시 사업대상자 선정 기준을 사전에 마련해 공고하지 않고, 매년 사업대상 선정평가가 완료되어 대학별 평가 점수와 순위가 정해진 이후에야 선정기준을 마련함으로써 선정과 탈락 대학이 뒤바뀌는 사례까지 적발되었다. 교육부의 대학재정지원사업이 총체적 부실이었음이 드러난 것이다.
대학재정지원사업 전면 개편 필요
‘박근혜-최순실 게이트’는 대학재정지원사업의 공정성과 투명성 그리고 신뢰성을 송두리째 무너뜨리며 대학구성원들을 분노하게 만들었다. 검찰은 특검 수사 결과와 감사원 감사 결과를 바탕으로 관련자들을 엄중히 수사해야 한다. 아울러 이 사태의 책임을 지고 이준식 교육부장관은 사퇴해야 한다.


저는 2000년도에 교회를 개척하면서 목회 사역을 시작했습니다. 신학교 졸업을 6개월 앞둔 시기였고, 첫째 아이가 태어난 지 한 달 반 되었을 때였습니다. 멋모르고 시작한 개척교회였지만 하나님은 그 교회를 통해 많은 은혜를 부어주셨습니다. 좋은 성도님들을 만나게 하셨고, 함께 울고 웃으며 행복한 신앙생활을 하였습니다. 경제적인 어려움도 문제가 되지 않았습니다. 많이 들어오면 감사하고, 조금 들어오면 조금 쓰면서 나날이 교회의 모습이 만들어지고 있었습니다. 그런데 문득 외롭다는 생각이 들었습니다. 혼자라는 느낌이 들었습니다. 주위에 있는 교회와 선배 목사님들과 친하게 지내는데 돌아보면 혼자였습니다. 모두 저마다의 목회 상황에서 옆을 돌아볼 겨를 없이 분주하게 지내고 있었습니다.
그러던 어느 해 성탄절을 맞아 다른 주에 있는 교회에서 보낸 카드를 한 장 받았습니다. 카드에는 개척교회 목사를 위로하는 말과 함께 여선교회 회원들이 정성으로 마련한 선교비가 담겨 있었습니다. 수백 불의 선교비가 문제가 아니라 누군가 나를 잊지 않고 있다. 내가 하는 목회를 기억하고 있다는 생각에 마음이 뭉클했습니다. 깊은 산 속에 홀로 버려져 외로움의 세상에 갇혀 있던 마음이 한순간 세상과 연결되는 감동을 누렸습니다. 그 교회는 그리 큰 교회도 아니었습니다. 한인들이 많이 있는 지역에 있는 교회도 아니었습니다. 애리조나 투산이라는 곳에 있던 교회였습니다. 다른 교회를 돕기보다는 도움을 받아야 하는 교회였습니다. 그런데 그 교회는 알고 있었습니다. "주는 것이 받는 것보다 복이 있다."라는 말씀을 말입니다.
지난 월요일부터 수요일까지 "Partners In Ministry"라는 프로그램이 LA 동부지역에서 열렸습니다. 연합감리교회 서부지역에 속한 한인 교회 중 도움이 필요한 교회와 도움을 줄 수 있는 교회를 파트너로 묶어 교회의 사명을 함께 감당하는 언약공동체를 만드는 프로그램이었습니다. 콜로라도, 애리조나, 캘리포니아, 워싱턴, 오리건, 하와이 등 서부지역에 속한 각 지역에서 목회하시는 목회자들 20여 명이 모였습니다. 저희 교회는 도움을 줄 수 있는 교회로 초대되었습니다. 이날 도움이 필요한 13개 교회와 도움을 줄 수 있는 교회 13개 교회가 파트너가 되었습니다. 파트너 교회는 앞으로 3년 동안 매월 $1,000씩 선교비를 지원하고, 파트너 교회를 위해 기도하며, 프로그램을 함께 나누며, 목회자의 멘토가 되어 주며, 단기선교나 여름성경학교, 찬양팀 등이 방문하여 지원하는 등의 실질적인 도움을 주게 됩니다. 이런 도움은 일방적인 도움이 아니라 서로가 서로에게 도움이 되는 사역이 될 것입니다.
저희 교회가 도움을 주고받을 파트너 교회로 선정된 교회는 애리조나의 투산한인연합감리교회였습니다. 10여 년 전 제가 개척교회를 섬길 때 여선교회를 통해 선교비를 보내온 바로 그 교회였습니다. 더구나 지금 투산 한인연합감리교회를 담임하시는 폴 조 목사님은 저희 교회에서 주일학교 사역과 EM 사역을 하셨던 분이십니다. 누군가의 도움을 받은 손길이 돕는 손길이 되고, 그 도움의 손길이 또 누군가를 돕는 손길이 되는 이 사랑의 순환을 바울은 "사랑의 빚"이라고 표현했습니다. 바울의 표현을 빌리면 "피차 사랑의 빚 외에는 아무에게든지 아무 빚도 지지 말라"(로마서 13:8)고 했습니다. '그렇다면 사랑의 빚은 져도 되는가?'라는 질문이 생깁니다. 바울의 말은 사랑의 빚은 져도 된다는 뜻입니다. 더구나 사랑의 빚은 계속 생기는 것이기에 "계속지는 사랑의 빚 (Continuing debt to love one another)"이라고 표현했습니다.
사랑의 빚은 빌려준 사람에게 갚을 수 없을 때가 많습니다. 부모님에게 진 사랑의 빚을 어떻게 다 갚을 수 있습니까? 그 사랑의 빚은 자식을 키우면서 갚게 됩니다. 그렇기에 사랑의 빚은 다른 사람에게 갚게 되고, 그 사랑을 받은 사람은 그 사랑의 빚을 또 다른 사람에게 갚게 되면서 사랑의 순환이 일어나게 됩니다. 서로가 사랑의 빚을 지고 또 갚는 모습이야말로 사랑으로 이루어져 가는 세상의 모습입니다. 우리는 모두 그리스도에게 사랑의 빚을 진 사람들입니다. 아무리 갚아도 갚을 수 없는 빚을 졌습니다. 그 빚을 갚기 위해서라도 세상을 사랑으로 섬겨야 합니다. 그 사랑을 주는 자들에게 성경은 이렇게 위로의 말을 전하고 있습니다. "주는 자가 받는 자보다 복이 있다." 이 말씀을 마음에 품고 세상을 사랑하므로 하나님의 사명을 잘 감당케 되기를 바랍니다.
글쓴이: 이창민 목사, 로스엔젤레스한인연합감리교회, CA
교회 생동력
위스컨신 연회의 정희수 감독과의 신년 대담 두 번째. 에 대한 생각과 한인 교회에 대한 바람을 담은 글이다.