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난장이가 쏘아올린 작은공 을 읽고
지은이 : 조세희
책 제목은 ‘난장이가 쏘아올린 작은공’이지만 목록을 펼쳐보면 여러 편 수의 제목들 중 하나이다. 각각의 제목마다 시점이 달라져서 한 번에 읽고는 누구의 시점인지는 잘 모르지면 여러 번 읽으면 대강 누구의 시점인지 알게 된다. 또 대강 대강 읽으면 이해되지 않는 부분이 있어 여러 번 읽어봐야 한다.
처음과 마지막의 시작은 어느 반에 선생님과 제자들의 이야기로 시작하여 소재목마다 옴니버스식으로 이야기가 풀어진다.
주인공인 `난장이` 는 3명의 자식들의 아버지 이자 사회로부터 외면 받는 사람들 중에 하나 이다.
그는 다른 아버지들 보다 왜소하고 정상인답지 않은 불구의 모습을 통해 버림받고 그 작은 관심보자 받지 못하는 하층민들의 생활을 대변해 주고 있었다. 자본주의에 갓 접어들어 소수의 사람들만 이득일 챙기는 산업시대에 접어든 우리 사회의 허구와 병리를 적나라하게 보여주면서 지금이라면 너무나 당연했던 ‘사람이 사람답게 살아야 할 꿈과 자유’에의 열망을 보여준다.
특히 가난한 집에서 태어난 아이의 호흡은 비명이자 지옥의 불길처럼 뜨겁고 부잣집에서 태어난 아이는 따뜻하고 포근했다, 라는 구절. 똑같은 생명임에도 불구하고 누구는 복되고 희망차게. 누구는 그저 밥그릇만 늘리는 천연덕꾸러기 같은 존재. 지금이나 과거에나 ‘생명’의 소중함이란 건 필시 일맥상통 할 지언데 태어난 시대가, 사회가 이제 막 태어난 아이에게 벌써 가치를 재고 맞춘다는 게 부모입장에서는 안타까우면서 한편으로는 어쩔 수 없다는 상황이라던가. 주머니에 넣어줄 것이 없는 집안이라 주머니가 없는 옷만 입힌다거나 저멀리 날아오는 냄새가 고기 냄새임을 알면서 “저게 무슨 냄새야?”라며 어머니에게 자꾸 재촉하듯 물어보는 자식들. 분명 주머니 있는 옷도 입혀주고 싶고 고기반찬도 매일매일 올리고 싶기야 하겠지만 그저 ‘돈’. ‘가난’이 뭐 길래.
여기서, 타락한 세계에서 타락한 방법으로 추구하는 진정성의 가치를 발견하기도 한다. 여기선…(생략)
옳다 그르다 아이러니한 상황일 수가 없다. 집 짓는 데만 천년이 걸리고 자신의 조상들까지 해서 대대로 살아온 집을 차가운 철판딱지에 의해 싼 값(시중에 팔리는 금액에 비하여)에 팔려가는 장면에서 자신의 몸을 팔아 자신의 집문서를 다시 되찾아오는 영희의 모습은 거의 충격적이었다. 소설 초입부에는 불구의 두 사내가 등장하여 뭔가를 훔쳐 달아나기도 한다. 하지만 그런 극단의 선택을 할 수 밖에 없었던 상황이, 꿈, 허상에서 들리는 어머니와의 대화를 통해서는 내 것을 ‘내 것’이라 하지 못하고 ‘내 것’을 지켜내지 못하고 얻고자 하려면 이런 방식을 쓸 수 밖에 없다는 것에 더 안타까워야 할까.
마침내 집문서를 훔쳐 사장의 집을 빠져나온 영희는 다시 자기 것을 찾아서 기쁘다기 보단 당장이라도 쓰러져 버릴 것 같은 모습이었다.
만약에 내가 영희였다면, 하다못해 불구의 두 사내였다면 어떻게 했을까 생각해 보았다. 아무리 억울하게 강탈당했더라도 그들의 행동은 분명 절도, 도둑질이다. 하지만 그 당시의 사회는 착하기만 하거나 열심히만 살아간다고 해서 그에 따른 보상이 오는 세상은 아니었을 것이다. 착하게만 살아가면 뭔가 어리석고 무식한, 하지만 그래서 순진무구한 사람들인 뿐인데 오히려 부도덕하고 악덕한 자만이 살아남을 수 있는 세상이었다.
더럽고 타락한 세상이었지만 과연 나는 그 세상에서 똑같이 타락해야 할까 아님 그래도 꿋꿋이 지킬 건 지켜나가며 살아가야 할까. 배가 부른 것과 영혼이 부른 것 중에서 선택하라고 한다면, 나 뿐만 아니라 모든 사람에게 물어 봤을 때 사람들은 과연 어떤 대답을 내렸을 까. 그 질문의 답은 지금 시대에 살아가는 사람들에게 물어보아도 쉽지 않을 것 같다.


문제의 감방은 기하학적 추상과 초현실주의로부터 영감을 받아 색채의 심리적 속성에 관한 아방가르드 이론 위에 지어졌다고 한다. “침대는 누워서 자는 게 거의 불가능할 정도로 20도가량 기울어진 채로 설치되었고, 6피트×3피트의 바닥에는 수감자가 앞뒤로 걸어다니지 못하도록 벽돌이나 그 밖의 기하학적 블록이 뿌려졌다. 수감자들에게 남겨진 유일한 선택은 벽을 바라보는 것인데, 거기에는 정육면체, 정사각형, 직선, 나선과 같은 패턴이 그려지거나 새겨져 있었다.”
흥미로운 것은 이 패턴들이 정신을 변화시키는 능력을 갖고 있었다는 점이다. 가령 그 패턴들은 “색채와 투시법과 스케일의 트릭을 사용하여 인간의 정신을 혼란시키고 고통스럽게 만들었다. 벽에 그려진 그 어지러운 패턴들은 조명효과로 인해 벽에 그려진 그 어지러운 패턴들이 마치 움직이는 것처럼 느껴졌다. 로랑치치는 녹색을 선호하였는데, 이는- 그의 다양한 색채의 심리적 효과에 관한 이론에 따르면- 녹색이 우울(melancholy)과 슬픔의 감정을 자아내기 때문이었다”.
이 일화에서 흥미로운 것은 현대예술이 그 특성상 인간에게 고통을 줄 수 있다는 발상이다. 지젝이 인용한 ‘색채 감옥’이 역사적으로 실존했는지는 모르겠지만, 아도르노가 현대예술의 수용을 고문에 가까운 ‘고통’에 비유한 것은 사실이다. 사실 훈련되지 않은 귀로 난해한 현대예술, 특히 불협화로 가득한 현대음악을 듣는 것은 괴로운 일. 아도르노에 따르면, 현대음악이 이렇게 청중의 귀를 괴롭히는 것은 그 자체가 현대사회에 사는 인간의 고통을 미메시스한 것이라 주장한다.
현대예술의 원리를 원용한 ‘색채 감옥’은 우리나라의 유명한 건물을 떠올리게 한다. 바로 서울대생 박종철이 물고문을 받다가 숨진 남영동 대공 분실이다. 이 건물이 문제가 되는 것은, 바로 그것이 하필 한국 건축사의 대명사라 할 수 있는 김수근의 ‘작품’이기 때문이다. 물론 그는 자기가 지은 그 건물에서 훗날 한 대학생이 물고문을 받다가 숨질 운명이라는 것을 알지 못했을 것이다. 그 사건이 발생한 뒤에도 그는 그 사실을 알 수가 없었다. 바로 그 전해에 작고했기 때문이다.
‘색깔 감옥’과 달리 남영동 대공 분실에서 이루어진 것은 피지코테크닉(physicotechnic) 고문이었다. 건축가는 건물의 미적 특성으로 심리적 고통을 주는 데에는 별 관심이 없었던 것으로 보인다. 흔히 건물의 재료인 검은색 벽돌이 섬뜩한 느낌을 준다 하나, 경기대 안창모 교수에 따르면 그것은 수원 화성의 건축에 사용된 한국적 재료를 사용한 데에 지나지 않는다. 게다가 고문이 이루어지는 취조실은 지하에 짓기 마련이나, 대공 분실에는 지하실이 없고, 취조실이 5층에 있다고 한다.
“끔찍했던 시절의 건물이라고는 생각하기 어려울 정도로 차분한 외관의 천연덕스러움.” 물론 건축가도 이곳이 뭐 하는 곳인지 모르지 않았으리라. 취조실로 쓰인 5층의 방들에는 신체가 빠져나갈 수 없을 정도로 좁고 긴 창문이 두개씩 달려 있다. 김수근의 옹호자들은 그 창문들이 실행자들의 손에서 변경됐을 가능성을 주장한다. 하지만 안 교수에 따르면 좁고 긴 창문은 원래 건축가가 즐겨 사용하던 형식이라고 한다. 개인의 양식이 고문의 용도와 자연스레 맞아떨어지는 “천연덕스러움”이랄까?
고문실의 베토벤 9번
스탠리 큐브릭 감독의 영화 <시계 태엽 오렌지>(1971)에는 고통을 주는 음악에 관한 얘기가 등장한다. 비행청소년 알렉스는 친구들을 이끌고 런던을 배회하며, 가련한 부랑자를 폭행하고, 남편이 보는 앞에서 그의 부인을 강간하고, 고양이와 함께 사는 여인을 살해하는 등 잔인한 폭력을 저지른다. 친구들의 배반으로 교화소에 끌려간 그는 거기서 ‘루도비코 법’의 첫 대상자가 된다. 폭력적인 장면을 보면 저절로 구역질이 나게 하는 약물을 투입해 범죄자를 교화하는 프로젝트다.
의자에 묶인 그의 눈앞에 온갖 폭력적인 영상이 펼쳐진다. 평소라면 그걸 보며 즐거워했겠지만, 약물이 투여된 그의 신체는 거기에 구역질로 반응한다. 영상의 배경음악으로 교화소에서는 그가 평소에 좋아하던 베토벤의 9번을 골랐다. 알렉스는 여기에도 구역질을 일으킨다. “멈춰요! 멈춰요! 제발 부탁이야! 이건 죄악이야! 베토벤을 저렇게 쓰다니, 베토벤은 잘못한 거 없어요. 그냥 작곡만 했을 뿐이에요. 이렇게 아름다운 베토벤 음악을 들으면서 구역질이 나야 한다니 불공평해요.”


찬미예수님, 대림 시기 12월 17일 미사를 봉헌하고 있으며, 청소년회 후원자들을 위한 미사를 봉헌하며, 후원자들께 하느님의 은총과 사랑이 풍성히 내리시기를 기도합니다.
대림시기의 첫째부분인 제1주일부터 12월 16일까지는 재림하시는 예수님을 기다리며 회개와 속죄로 준비하는 기간이었다면, 오늘 12월 17일부터 12월 24일까지 대림시기 둘째부분에서는 예수님의 탄생을 기다리며 성탄대축일을 준비하는 기간입니다.
오늘 제1독서에서 야곱은 죽음이 임박한 것을 알고 유언을 남기는 장면이 등장합니다. 야곱이 아들들에게 ‘모여들 오너라. 불러 뒷날 겪을 일을 내가 일러주리라.’하죠. ‘야곱의 아들들에게 아버지 이스라엘의 말을 들으라.’고 하고, ‘너 유다야’하고 부릅니다. 아버지 야곱 곧 이스라엘의 유언은, 유다가 감히 건들일 수 없이 커져서, 왕권을 차지하며, 민족들이 유다에게 조공을 바치고 순종할 것이라고 합니다. 이어서 복음에서는 ‘다윗의 자손이시며 아브라함의 자손이신 예수 그리스도의 족보’를 소개하며, 예수님께서 일찍이 구약에서부터 예언된 메시아이심을 드러내고 있습니다.
이렇게 우리는 2000년 전의 이 땅에 강생하신 구세주 메시아의 탄생을 기억하며 올해의 성탄대축일을 준비하는데, 유대인 곧 유다 민족들은 아직도 메시아의 탄생을 기다리고 준비하고 있죠. 유대인들은 메시아를 기다리고 있기 때문에, 아직도 아들이 태어나면 혹시 이 아이가 메시아가 아닐까? 하고 기대하고 아이를 키우며, 딸이 태어나면 혹이 이 아이가 메시아를 낳을 어머니가 아닐까? 하고 기대하고 아이를 키운다고 합니다. 이렇게 큰 아이들은 자신의 능력을 최대한 발휘하게 된다고 하죠. 우리는 아이들을 대할 때 참 조심해야 합니다. 비교해서 누구 보다 못하다거나, 너가 그렇지 뭐~ 하며 아이의 기를 꺾는다거나 주눅이 들게 한다거나 하면 아이는 크게 성장할 수 없습니다. 주변 어른들의 말에 눌려 스스로 자신의 능력과 성장의 범위를 축소시켜 가게 되지요.
가톨릭 신자이든 가톨릭 신자가 아니든 이 세상에 태어난 아이들은 모두 하느님 아버지의 귀중한 생명으로 태어난 아이들입니다. 이 세상에 천지 창조 때부터 세상 종말 때까지 지구 왼쪽에서부터 오른쪽까지 모든 시간 축과 모든 공간 축으로 보아도 똑같은 사람은 없습니다. 다시 말해 유일한 존재입니다. 하느님께서는 한 사람 한 사람을 소중하게 창조하셨습니다.
그 가운데 하느님의 자녀가 되라는 보편 성소에 응답한 사람들은 세례를 받고 하느님의 자녀가 되는 특전을 누립니다. 태어나면 귀중한 사람인데, 하느님을 창조주라고 부르다가 세례를 받아 이제 감히 아버지라 부르며, 하느님의 자녀가 되었으니, 가톨릭 신자들은 성령을 충만히 받고, 창조를 통한 하느님의 자연적 선물과 함께, 세례를 통한 하느님의 초자연적 선물인, 성사와 은총과 영원한 생명을 향한 그리스도인의 삶을 살아가게 됩니다.


문재인은 «대한민국이 묻는다»에서 “작더라도 함께 나누는 세상”을 말하며 “세상이 공평하다고 느낀다면 고통을 겪더라도 함께 극복해 나갈 수 있다”고 한다. 좋은 말이지만 모호하다. 공평함의 기준이 무엇인가? 얼마만큼 나누는 것이 공평한 것이고, 누가 그 기준을 정하나? 문재인은 자신이 하면 다 될 것처럼 말하지만 새로운 제도적 대안을 제시하진 않는다. 대신 다른 후보들을 도덕적으로 공격한다.
물론 공약이 없는 것은 아니다. 대선 후보들은 최악의 경제상황과 거세진 대중적 불만을 의식해 “함께 나누기” 위한 전향적인 복지공약을 발표하고 있다.
그러나 복지제도 조금 바꾼다고 빈익빈부익부 체제가 개선될 리 없다. 소득불평등은 총체적인 사회경제 구조의 결과이기 때문이다. 복지는 그 중 일부이고, 잘해봐야 불평등을 근본적으로 없애는 게 아니라 완화하는 데 기여할 뿐이다. 김대중 정부는 국민기초생활보장법(기초법)을 도입하면서 ‘권리로서 복지’ 개념을 부각시켰다. 노무현 정부 들어서는 기초노령연금, 노인장기요양보험, 사회서비스 바우처 등 사회서비스 복지가 도입되었다. 그러나 한국의 소득불평등은 일관되게 상승해왔다. 복지가 소용없다는 뜻은 아니다. 오히려 복지의 한계를 인식하고 사회경제 구조를 바꿀 틈새를 어떻게 만들지 고민해야 한다.
이번 대선에서 제시된 복지공약 중 가장 논란이 되고 있는 사회서비스 확대 공약과 기본소득 공약을 중심으로 평가해보자.
공공 사회서비스의 핵심은 무엇?
문재인·이재명·안철수는 공공부문 일자리 확대를 공약에 내걸었다.
문재인은 구체적으로 국가나 지자체가 ‘사회서비스 공단’을 설립하고, 보육·요양 등 사회서비스에 종사하는 노동자를 고용하는 구상까지 밝혔다. 노무현 정부 때 사회서비스에 시장적 방식이 도입된 이후 서비스의 질 악화와 노동자들의 저임금·고용불안이 계속해서 문제시 되어왔다. 이에 대해 이명박·박근혜는 아무런 대책이 없었다. 이제야 노동조합과 사회운동의 요구에 귀 기울이고 있다는 점은 환영할만하다. 이미 민간 사회복지시설 대부분이 공공재정으로 운영되고 있다. 그러므로 인력까지 공적으로 관리하고, 나아가 사회복지시설 자체를 공적 소유로 전환해 전달체계를 개편해야 사회서비스의 질도 높일 수 있다.
그러나 핵심은 실질적인 민주성과 공공성을 확보하는 것이다. 공공기관이 돈과 권력에 굴복하고 왜곡되어왔음을 전 국민이 알고 있다. 사회서비스 공급의 주체를 국가·지자체로 전환하는 것뿐만 아니라 실질적인 운영구조와 목표를 전환해야 한다. 그러려면 사회서비스 노동자와 이용자의 연대가 관건이다. 현장을 가장 잘 아는 노동자들이 실질적으로 일터의 주인이 되어야 하며, 동시에 사회서비스 이용자들이 당당하게 권리의 주체가 되어 제도를 감시하고, 통제해야 한다.
의료에 대해서도 구체적 대책을 제시해야 한다. 의료부문은 사회서비스 영역에서 가장 큰 부분을 차지하고 있으나, 초민족적 제약·의료기기 자본과 민간병원이 공급체계를 주도하면서 고비용의 체제가 굳어져 있다. 여기에 산업화·영리화 흐름이 계속돼왔다. 당장 의료민영화를 멈추고, 소유구조를 공공적으로 전환하기 위한 구체적 논의를 해야 할 것이다.
껍데기뿐인 기본소득
복지공약 최대 이슈는 기본소득이다. 유럽의 영향이 컸다. 스위스 국민투표, 핀란드 시범운영에 이어, 프랑스는 기본소득 공약을 내세운 브누아 아몽이 사회당 대통령 후보가 되었다. 한국 대선후보들도 단계적으로 기본소득을 도입한다거나 기본소득의 취지를 살린 복지제도를 도입하겠다고 공약하고 있다.
기본소득은 이론도 제도도 다양해 개념을 정의하는 것부터 어렵다. 기본소득지구네트워크는 기본소득을 “정치공동체가 심사와 노동요구 없이 모든 개인에게 주기적으로 무조건 지급하는 현금”으로 정의한다. 보편성, 무조건성, 개인성, 정기성, 현금지급 등이 그 핵심 원칙이라고 할 수 있다. 초기 제안자인 파레이스는 이것이 “모두에게 실질적 자유”를 보장하는 방법이라 주장한다.
실질적으로는 아동수당, 청년수당과 같은 사회수당 정책 도입이 대선 쟁점이 될 가능성이 높다. 사회수당은 모든 시민이 아니라 특정 연령대의 개인에게 정기적으로 현금을 지급하는 것이다. 유럽 국가들에 광범위하게 도입되어 있고, 성남시의 청년배당도 일종의 사회수당으로 볼 수 있다. 사회보험이 단계적으로 확대된 것처럼 사회수당도 향후에 모든 국민에게 적용될 수 있다고 주장하는 이도 있다. 그래서 이를 ‘부분적 기본소득’이라 부른다.
그러나 동일한 원리를 확대 적용한 사회보험과 달리 사회수당과 기본소득은 원리 자체가 다르다. 사회수당은 청년 등 노동시장 밖에 있는 특정 인구집단의 고유한 위험에 대처하기 위한 소득보장제도다. 다른 대상에 확대 적용하려면 다시 논의가 필요하다. 아동수당 역시 다른 보육복지와의 관계를 신중하게 고려하지 않으면 오히려 여성의 가사노동과 육아 의무를 강조하는 방향으로 흐를 수도 있다.
©이재명 후보 유튜브
기본소득은 만능열쇠?
정말 토론해보아야 할 것은 온전한 의미의 기본소득을 주장하는 운동, 특히 자본주의를 대체하는 대안사회로의 이행 전략으로 기본소득을 사고하는 입장이다. 2차 세계대전 이후 형성된 현재의 복지국가가 한계에 봉착해있다는 이들의 비판은 진지하게 사고해야 한다. 한국도 최근 공적연금, 건강보험, 무상보육에 대한 경험을 바탕으로 복지에 대한 대중적 지지가 형성되고 있다. 그러나 청·장년의 노동빈곤이나 여성, 장애, 성소수자 등 노동시장에서 차별받고 배제된 자들에게 ‘사회적 안전망’을 제공하지 못했다. 이것이 다양한 주체들의 요구와 투쟁으로 나타나고 있다.
그런데 기본소득만이 이런 문제를 해결할 대안이라고 주장하기엔 근거가 취약하다. 실제 사회수당도 이러한 취지에서 제안되었고, 기본소득의 요구를 오히려 포섭한 형국이다. 또한 기본소득에서도 교육·보육·의료 등 사회서비스는 현금이 아니라 현물형태로 제공할 수 있다고 본다. 그 경우 기본소득과 사회서비스의 지출 비중이 각각 어느 정도여야 하는지 모호해진다. 사회서비스의 민영화나 시장화를 정당화할 가능성도 있다.
기본소득이 노동여부와 관계없이 보편적으로 소득을 보장해주므로, ‘탈노동화’ 전략이라는 주장도 쟁점이다. 높은 실업급여와 적극적 재취업 지원, 공공적 사회서비스를 통해 임금노동에 대한 의존을 줄이려는 북유럽 복지국가의 ‘탈상품화’ 전략보다 우월한지 판단이 안 된다.
‘탈노동화’는 노동권의 관점에서도 쟁점이 된다. 기본소득을 받으면 소위 3D업종에서 일하려는 사람이 없어져서 그 일자리가 사라지게 될까? 마르크스가 높은 단계의 공산주의라 불렀던 “능력에 따라 일하고 필요에 따라 분배받는” 사회는 그만큼 풍부한 잉여생산물을 전제로 한 것이었다. 그런데 잉여생산물은 노동하지 않으면 생산되지 않는다. 따라서 3D업종에서 일을 해야 생산이 되고, 소득(임금과 이윤)이 발생하고, 그것을 기본소득으로 재분배할 수 있는 것이다.
결국 기본소득이 아니라 노동자의 자기 조직화와 단결을 통해 현실의 임금격차, 교육과 훈련의 격차를 줄이고, 힘든 업무와 위험한 업무 등에 대한 적절한 할당 및 사회적 보상 방안을 마련해 가야 진정한 의미에서 노동해방이 가능하다. 이것은 프랑스 혁명 이후 현대 정치이념이 공유하는 자기해방 사상에도 부합한다.
여기서 4차 산업혁명 같은 논의가 동반될 수 있다. 그러나 현재는 ‘4차 산업’의 개념부터 쟁점이며, 인공지능 로봇이 상용화된다고 하더라도 저임금 일자리를 완전히 대체할 것인지, 저임금 일자리를 양산하면서 그 보완물이 될 것인지도 학계에서 연구하는 중이다. 기술변화와 그에 따른 노동시장 변화가 구체적인 모습을 드러낼 때에 신중하게 사회정책을 논의하는 것이 낫다.
이런 의미에서 “기본소득 외에는 답이 없다”는 식의 논의는 지양해야 한다. 예를 들면 도시빈민, 장애인들을 중심으로 국민기초법·부양의무제 폐지 투쟁이 이어지고 있는데, 기본소득 도입만 앙상하게 주장한다면 연대의 지점을 찾기 어렵다. 보편적 복지를 주장하려면 기본소득 운동이라고 표방하기보다 복지제도의 사각지대에 방치되고 있는 다양한 주체들의 생존권 투쟁과 진지하게 토론하면서 공동의 실천을 모색하는 것이 바람직하다.
금수저의 나라에서 복지란?
촛불이 보여준 노동자·시민의 힘은 더욱 진전된 복지공약을 이끌어 냈다. 그러나 박근혜 정부가 보여준 것처럼 복지는 결국 재원이 필요하기 때문에, 구체적인 정책 개혁 과정에서 공약이 왜곡될 여지는 얼마든지 있다. 반장 선거에 당선되면 햄버거를 돌리듯 복지를 제공해 줄 수는 없다.
물론 대다수 후보들이 사회적 합의를 전제한다. 누구에게 얼마나 세금을 걷고, 어떻게 복지를 제공할지 정하자는 것인데, 개인을 단위로 한 논의는 갈등을 무한히 분열시킨다. 부자 증세를 하자고 하지만 기준이 모호하다. 차상위 계층을 핑계로 빈곤층 복지를 깎기도 한다. 결국 전문가와 관료가 제도를 잘 설계하는 것이 바람직하다는 탈정치화된 결론으로 이어진다.
그러나 복지는 계급적 쟁점이다. 자본을 세습 받아 일하지 않아도 부유한 자본가계급과 일하지 않으면 죽는, 일하지 못해서 죽어가는 노동자계급이 첨예하게 대립하는 영역이다. 그 대립을 명확히 드러내야 복지 확대를 위한 노동자 내의 단결을 모색할 수 있다.
부정입학과 특혜를 받은 정유라는 “니 부모를 탓해. 돈도 실력”이라고 당당하게 말하고, 반지하 방의 세 모녀는 고된 삶을 포기하는 순간에도 마지막 월세를 내며 죄송하다 말하는 나라. 금수저의 나라를 해체하는 길은 결국 이러한 착취받고 배제된 자들의 생존권과 노동권을 향한 투쟁에서 출발해야 한다.


2013년에 개봉한 ‘어바웃 타임’은 영화 홍보를 위한 포장을 멜로로 했지만 사실상 그 영화의 뚜껑을 열어보면 사랑이 아니라 영화 제목 그대로 정말 ‘시간’에 관한 이야기였다. 영화 후반부에서 아버지는 자신이 병으로 죽을 때쯤 주인공에게 매일을 두 번씩 살아보라고 했다. 주인공은 아버지의 마지막 유언대로 정말 하루를 두 번씩 살아 본다. 그는 두 번째로 살게 되는 하루에서 불안하지 않고 최선을 다하게 되는 삶을 경험한다. 그러면서 그는 더 이상 과거로 돌아가는 여행을 하지 않게 되는데, 그것은 자신에게 주어진 첫 번째 하루를 두 번째로 살았던 하루처럼 불안에 얽매이지 않고 정말 최선을 다해 살았기 때문이다.
영화관을 나오면서 멜로, 사랑에 초점을 둔 내 머릿속에 무심코 지나간 영화 제목을 다시 한 번 생각하게 되었다. ‘어바웃 타임!’ 그렇다. 이 영화는 시간에 관한 것이었다. 그리고 어쩌면 이것은 현 사회에 필요한 것이었다.
시간 관리가 내 인생을 좌우한다는 말을 현 사회에서는 심심치 않게 강조한다. 시간이 금이다. 부모님들이 자녀들을 향해 끊임없이 되새기는 말이다. 하지만 그 귀한 시간을 과연 우리는 귀하게 사용하고 있는가? 시간을 우린 사용하는 것인가 채워나가는 것인가?
자본주의 시대에 우리는 많은 부분 소유에 집착한다. 언어 중 영어에서도 사랑한다는 것을 과거에는 ‘사랑에 빠졌다’고 존재의 차원에서 말했다면 시간이 지나 현재에 올수록 ‘사랑을 가졌다’고 소유의 차원에서 말한다고 한다. 에리히 프롬은 자신의 저서 ‘소유냐 존재냐’에서 소유와 존재에 관한 설명을 심도 있게 했다. 그 책에서 그는 ‘인간은 영원히 소유할 수 없다’고 주장한다. 어쩌면 ‘시간’은 이러한 관점에서 보면 사용하는 것, 즉 소유하는 것이 아니라 채워가는 것, 즉 존재하는 것이라고 할 수 있다.
하지만 우리는 시간을 사용하기에 바쁘다. 자신을 위해 삶을 위해 시간을 효율적으로 사용하는 법을 연구하고 하나의 시간도 허투루 사용하고 싶어 하지 않는다. 그러나 그렇게 사용한 시간으로 만들어진 자신은, 그리고 자신의 삶은 과연 행복한가? 우리는 고민해보아야 한다. 일에 치여 가족들 얼굴을 보기는커녕 나 자신을 돌아볼 겨를도 없는 사람들이 있다. 한창 뛰어놀 나이에 아직 오지 않은 대학입시를 위해 공부를 하며 꿈에 자신을 맞춰가는 아이들이 있다. 우리는 자신을 위해 시간을 사용하는 것이 아니라 시간을 위해 자신을 혹사시키며 사용하고 있다.


고객 서비스 로봇, 물류, 그리고 그 이상: AI가 어떻게 리테일 환경을 변화시키고 있는가
오늘날의 소비자들은 이전 세대 보다 더 자기인식 수준이 높고 까다로운 안목을 갖고 있습니다. 이러한 고객들을 소비자 행동전문가인 캔 휴즈(Ken Hughes)에 따르면 “블루 닷 소비자(“blue-dot consumer)”라고 부를 수 있습니다. 블루 닷 소비자는 언제 어디서나 원하는 것을 얻는데 익숙해져 있는 고객을 말합니다. 오늘날의 소비자 중심 환경에서 앞서가려면, 기업은 새로운 소비자들을 잘 이해해야 합니다.
그리고 온라인과 오프라인 상점 모두에서 맞춤화 및 타겟화된 옴니채널 구매 경험을 제공해야 합니다. 경쟁 우위를 차지하고 고객이 원하는 것을 제공하려면, 브랜드와 리테일러들은 인공 지능 중심 솔루션으로부터 최대의 혜택을 끌어낼 수 있도록 데이터를 활용해야 합니다.
AI는 다음의 4가지 방식으로 리테일 환경을 변화시키고 있습니다.
1. 고객 서비스 및 효율성 향상
AI의 고객 서비스는 디지털 공간에서 고객 경험을 향상시키는 것이 전부가 아닙니다. AI 기술에 힘입어 오프라인 상점들은 이미 고객 서비스를 다른 방식으로도 접근하고 있습니다. 일례로 주택용품 체인점인 Lowe’s는 고객이 원하는 제품을 찾을 수 있도록 돕는 것은 물론 직원의 재고 스캐닝을 지원하도록 프로그래밍된 친근한 로봇 LoweBot을 선보였습니다.
최근 일본 기업 Softbank는 고객과 간단한 대화를 나누고 길을 안내해주며 질문에 대답을 하는 서비스 로봇 Pepper를 도입했습니다. 2차례에 걸친 파일럿 프로그램에서 이 로봇 덕분에, 고객 방문은 70% 늘어났고 매출은 13% 향상되었습니다.
2. 보다 맞춤화된 제품 추천, 매출 향상
Salesforce의 쇼핑 맞춤화 보고서(Personalization in Shopping report)에 따르면, 추천된 제품을 클릭한 고객들은 웹사이트 방문 시 5배 더 오래 머무르는 것으로 나타났습니다. 좀 더 정확하게 말하자면, “추천 제품을 클릭한 고객들의 비율은 [리테일러 웹사이트의] 총 방문 수의 7%에 불과했지만, 이들의 주문은 24%, 매출은 26%를 차지했습니다.”
Salesforce의 보고서는 또한 제품 추천을 클릭한 사람들은 그렇지 않은 사람들 보다 웹사이트에서 10분 이상 더 머무를 확률이 높다고 설명했습니다. AI는 구매 및 검색 이력뿐만 아니라 그 순간의 사용자 선호도를 고려함으로써 리테일러들을 지원합니다.
때로는 그것이 웹사이트에서 가장 핫한 핸드백일 수도 있고, 검색 결과 30 페이지에 묻혀 있는 제품일 수도 있지만, AI는 그 제품을 표면으로 끌어와 고객의 눈앞에 표시해줌으로써, 리테일러에게는 보다 효율적이고 고객에게는 보다 개별적인 경험을 만들어줍니다.
3. 재고 관리, 물류 및 배송 향상
AI는 매출과 고객 만족도를 향상하는데 도움을 줄 뿐만 아니라, 다양한 물류 관련 문제를 해결해줄 수 있습니다. 과거에는 물류 및 머천다이징 팀이 과거 판매 데이터와 업데이트가 안된 재고 수준에 의존해 어떤 제품을 얼마나 진열할지를 대략적으로 추측할 수 밖에 없었습니다.
AI를 통해, 유통관리팀은 이제 어떤 상품이 판매될 확률이 높은지 좀 더 큰 그림을 볼 수 있게 되었습니다. 알고리즘이 훨씬 더 예측가능한 하나의 주문을 생성하기 위해 트렌드, 날씨, 소비자 행동 및 과거의 판매 이력 등을 고려하기 때문입니다. 이는 리테일러의 재고 관리와 물류를 향상해주고, 최종 목적지까지의 라스트마일 배송(last-mile delivery)을 향상할 수 있는 기회를 열어줍니다.
배송에 드론을 광범위하게 사용하는 일은 아직 갈길이 멀 수도 있지만, 수퍼마켓 체인 Kroger는 이미 식료품 배달용으로 자율주행차를 활용한다는 계획이고, 첨단 로봇이 훨씬 더 빠르고 정확하게 우편물과 상품을 정리하여 더 빨리 배송하고 결과적으로 고객의 만족도를 향상시킬 수 있다는 것이 입증되었습니다.
4. 손실 방지 및 혁신을 위한 얼굴 인식 AI
얼굴 인식 기술은 이미 1960대부터 사용되어 왔습니다. 그러나 브랜드와 리테일러들이 마케팅 기법을 새로운 차원으로 끌어 올리는데 사용하기 시작한 것은 불과 몇 년 전입니다. 일본의 화장품 브랜드 SKII는 최근 몰입형 디지털 경험의 일부로 “The Art of You”라는 이름의 얼굴 인식 소프트웨어를 도입했습니다. 이 소프트웨어는 고객의 얼굴 특징과 피부를 분석하고 맞춤화된 피부 개선 과정을 생성하여 브랜드 인지도를 구축하는데 도움을 주고 있습니다.
AI의 미래는 이미 시작되었습니다.
화두는 언제나 데이터였지만, 이제는 어떻게 데이터를 인텔리전스로 전환할 수 있는가가 중점이 되어야 합니다. AI와 머신러닝은 이미 우리가 알던 리테일 에코시스템 전체를 바꿔놓았습니다. 그리고 더 극적인 변화가 진행될 것입니다. AI는 지금까지도 그랬고 앞으로도 마케터들이 데이터를 활용하여 브랜드 인지도를 높이고, 고객들을 보다 잘 이해하며, 고객 보유 및 충성도를 향상하여 매출을 증대할 수 있도록 지원해줄 것입니다.
일부 마케터들에게, 이는 크리테오같은 대형 기술업체와의 협력을 의미합니다. 최근 문을 연 Criteo AI Lab은 크리테오의 연구개발 팀과 엔지니어링 팀이 힘을 합쳐 새로운 최첨단 AI 연구를 제품 시스템으로 개발 및 통합하는 것은 물론 AI에 대한 보편적인 지식을 한단계 더 진보시키는 것을 목표로 합니다.
지난 3년간 2천만 유로를 투자해 설립한 이 AI 센터는 사용자들이 제품 및 브랜드들과의 관계에 대해 보다 심도 있게 이해할 수 있도록 해줄 것입니다. 매달 전 세계 18,000여 파트너들의 수백억 개 제품과 상호작용을 하는 온라인 고객 14억 명의 데이터를 기반으로, 크리테오는 예측 퍼포먼스를 새로운 차원으로 끌어올리고자 합니다.


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이순형 라온시큐어 대표이사는 “모바일 보안, 화이트해커, FIDO 인증, IoT 보안 모두 동떨어진 것처럼 보이지만, 궁극적으로는 사물인증 서비스를 위해 필요한 기술을 준비하고 있는 것”이라며 “IoT 환경을 보호하기 위해서는 IoT에 연결되는 단말과 사용자에 대한 인증 서비스가 반드시 필요하다고 판단하고, 이를 위해 전략적으로 투자하고 있는 것”이라고 강조했다.
▲이순형 라온시큐어 대표이사는 “세계적인 기술 경쟁력을 갖지 않으면 보안기업을 도태될 수 밖에 없다. 글로벌 기업과 경쟁해 이길 수 있는 성숙된 보안 기술을 선보이기 위해 지속적인 투자를 단행하고 있다”고 말했다.
모바일 인증 기술 토대로 사업 영역 확대
라온시큐어는 2012년 모바일 보안 솔루션 전문기업 루멘소프트와 통신장비 업체 테라움이 합병해 설립했으며, 코스닥에 상장됐다. 합병 당시 라온시큐어는 모바일, 클라우드에 집중투자해 기술을 선도하겠다는 비전을 밝힌 바 있다.
이순형 대표는 “라온시큐어 출범 당시부터 가장 기본이 되는 기술은 모바일 보안, 그 중에서도 인증 분야였다. 이 기술을 바탕으로 변화하는 상황에 맞춰 꾸준히 기술을 개발하고 있다. 사업의 방향이 바뀐 것이 아니라, 장기적으로 IoT 환경의 사물인증 서비스 기업으로 성장하기 위한 과정”이라고 설명했다.
라온시큐어가 지향하는 사물인증 서비스는 일반 사용자에게 제공되는 인증 서비스로, 스마트폰 USIM칩에 인증서를 저장하는 ‘USIM 스마트인증’이 대표적인 예이다. 올해 초 ‘터치엔원패스’로 FIDO 국제표준 인증심사에서 글로벌 제품 호환성 테스트를 통과하면서 이 시장에 진출한 것도 같은 맥락이다. 직접 생체인증 기술을 개발하는 것이 아니라, 다양한 인증 기술을 구현할 수 있는 인증 플랫폼을 제공해 사용자들이 원하는 인증 방식을 선택해 사용할 수 있도록 한다.
터치엔원패스는 FIDO 서버, 클라이언트, 인증장치(Authenticator) 3개 파트 모두 인증을 받았으며, 액티브X/NPAPI 등 플러그인을 사용해야 하는 인증방식에서 탈피하고 간편하고 안전하게 인증을 수행할 수 있다.
인터넷뱅킹, 카드, 간편결제, 게임, 포털 본인인증 등 다양한 서비스에 적용할 수 있으며, 스마트폰, 스마트카, 도어락, 스마트홈, 사물인터넷 기기 등 본인확인과 인증이 필요한 하드웨어 전반에 걸쳐 사용 가능하다.
인증 정보 저장이나 데이터 네트워크 전송이 필요없는 방식을 사용하기 때문에 프라이버시 보호, 메모리해킹 차단, 액티브X 문제 해결 등 기존 인증방식의 문제점을 대부분 해소할 수 있다.
사회공헌 일환으로 시작한 화이트햇센터
화이트햇센터는 라온시큐어 설립 당시부터 중점적으로 투자해 온 사업으로, 초기에는 사회공헌의 일환으로 보안인력 양성을 위해 진행하고 있다. 화이트해커는 우리나라 정보보안지수(SQ)를 상향시킨다는 사명으로 시작했으며, 최근 몇년간 화이트해커들이 라온시큐어를 통해 실력을 쌓아 세계적인 해킹대회에서 대상을 수상하는 등 업계 최고의 실력자로 성장하게 됐다.
이순형 대표는 “우리나라는 IT 기술 발전에 비해 보안 전문가가 적어 지능적인 사이버 공격에 취약할 수밖에 없다. 이러한 문제를 해결하기 위해 보안전문가 육성 사업을 사회공헌의 일환으로 시작한 것이 화이트햇센터였다”며 “훌륭한 화이트해커들이 라온시큐어를 통해 배출되면서 정보보안 교육·컨설팅 사업 등으로 확대해 나갈 수 있게 돼 화이트해커와 라온시큐어 모두 윈윈할 수 있는 비즈니스가 되고 있다”고 설명했다.
그는 “현재 다수의 화이트해커들이 라온시큐어를 통해 배출돼 여러 분야에서 활동하고 있다. 이들을 통해 우리나라 보안 산업이 한층 발전되고 있다고 믿는다. 이러한 성공사례가 더욱 많이 나오는 것이 보안시장을 성장시킬 것이라고 생각하고, 더욱 적극적으로 화이트해커 양성에 나설 것”이라며 “더불어 화이트해커의 활동을 통해 얻게 된 새로운 공격 방어 기법은 라온시큐어 솔루션에 반영할 수 있어 라온시큐어의 기술 발전에도 큰 도움이 된다”고 밝혔다.
보안산업, 글로벌 ‘기술’ 경쟁력 확보해야
이순형 대표는 현재 국내 보안시장이 심각한 수준으로 침체된 이유가 보안기술이 뒤쳐지기 때문이라는 따끔한 지적을 이어갔다. 우리나라에는 보안산업을 리딩할 수 있는 기술이 거의 없는 상황으로, 훌륭한 보안 기술이 등장해도 결국 경쟁사의 심각한 가격경쟁이나 규제 등의 한계로 인해 주저앉게 된다.
특히 최근 정부가 국내 보안업계에 대한 보호 차원에서 적용해 온 각종 정보보안 규제를 철폐하고, 글로벌 기업과 공정한 기술경쟁을 유도한다는 정책방침을 밝히고 있어 국내 보안기업들은 더욱 더 어려움에 직면한 상황이다.


1호선 소요산역에서 500m 거리에 위치한 소요산 산림욕장은 울창한 아름드리나무 사이로 편안하게 산책을 즐길 수 있는 숲, 습지원, 화훼원, 잔디광장, 조각원, 미니동물원 등이 조성돼 있다. 특히 지난해 설치한 LOVE 포토존은 방문객들에게 이색적인 볼거리와 함께 기념촬영 명소로 사랑받고 있다. 소요산 산림욕장 입구에서 150m만 더 가면 소요산 국민관광지도 둘러볼 수 있다. 관광지 입구에 위치한 자유수호 평화박물관을 시작으로 건강 오행로, 원효대사와 요석공주의 애틋한 이야기가 스며 있는 요석공주 별궁터, 원효대사가 수도했다는 원효대, 천년고찰 자재암, 청량폭포와 원효폭포 등의 명소가 있다. 동두천시 상봉암동 산21(소요산 산림욕장) / 동두천시 평화로2910번길145(소요산 국민관광지)
▲ 일산호수공원_고양시
3호선 정발산역 에서 10분 거리에 위치한 일산호수공원은 아시아 최대 크기의 인공 호수공원이다. 20여 만 그루의 나무가 울창한 숲을 이루고 호숫가를 따라 이어진 4.7km의 자전거도로와 메타세쿼이아 길 등 9.1km의 산책로는 자전거 라이딩족과 가벼운 산책을 즐기는 시민 모두의 사랑을 받고 있다. 메타세쿼이아 길을 지나 만국기가 나부끼는 한울광장은 일몰을 감상하기 좋은 명소다. 역시 정발산역에서 10분 거리에 자리한 라페스타는 한국 최초의 스트리트형 복합쇼핑몰로 지상 5층짜리 6개의 건물로 이뤄져 있다. 패션 아웃렛과 소품점·테마카페·극장·식당가 등이 들어서 있으며, 300m 보행자 전용도로는 문화의 거리로 조성돼 거리공연도 열린다. 고양시 일산동구 호수로 595(일산호수공원) / 중앙로 1305-56(라페스타)
▲ 대공원역_서울랜드_과천시
4호선 대공원역 에서 내려 1km 남짓 걸으면 서울랜드가 나온다. 서울랜드는 서울대공원 내에 위치한 테마파크로 시속 85km로 급강하하는 샷드롭, 케이블 하나에 매달려 스카이점프를 하는 스카이엑스 등 다이내믹한 놀이기구를 즐길 수 있다. 대공원역에서 걸어서 7분 거리에는 회화부터 건축·조형·조각에 이르기까지 다양한 현대미술 작품을 전시 중인 국립현대미술관 과천관이 있다. 과천시 광명로 181(서울랜드) / 과천시 광명로 313(국립현대미술관 과천관)
▲ 삼산체육관역(만화박물관)_ 경기관광공사
7호선 삼산체육관역 한국에 처음 만화가 등장한 1909년부터 현재까지 100년 넘게 발전해 온 한국만화의 역사를 한눈에 볼 수 있는 한국만화박물관이 삼산체육관역에서 도보로 4분 거리에 있다. 박물관은 애니메이션 상영관과 상설전시·체험전시·열람공간으로 구성돼 있으며, 만화도서관에서는 아이부터 어른까지 만화책을 마음껏 볼 수 있다. 삼산체육관역에서 도보로 10분 거리에는 다이내믹한 즐거움을 느낄 수 있는 웅진플레이도시도 자리하고 있다. 웅진플레이도시는 도심 속에서 워터파크, 스파, 골프, 스키 등을 즐길 수 있는 레저 스포츠 테마파크다. 워터파크에서 짜릿한 스릴을 선사하는 워터슬라이드를 타거나 노천스파에서 명절 피로를 푸는 것도 좋겠다. 부천시 원미구 길주로 1(한국만화박물관) / 부천시 조마루로 2(웅진플레이도시)
▲ 남한산성_경기관광공사
8호선 산성역 에서 9번이나 52번 버스를 타고 20~30분 정도 달리면 남한산성에 도착한다. 유네스코 세계문화유산으로 지정된 남한산성은 성남과 광주에 걸쳐 축조된 조선시대 성벽으로 총 길이가 12km에 달한다. 5개의 탐방로 코스가 있으며 성곽길을 따라 산책을 즐기려면 1코스, 역사의 흔적을 느끼려면 2코스를 걷는 것이 좋다. 야간에 서문 전망대에 오르면 서울의 야경을 한눈에 볼 수 있다. 광주시 남한산성면 남한산성로 731
수인선 월곶역 전철로 떠나는 바다여행은 보다 특별한 즐거움이 있다. 수인선 월곶역에서 10분만 걸으면 옛 염전터를 등지고 바다와 마주한 포구가 나온다. 짭조름한 갯내음을 맡으며 산책을 하다 근처 횟집에서 회나 조개구이를 즐기는 것도 좋을 듯하다. 어느 식당에 들어가도 저렴한 가격에 푸짐한 상이 차려진다. 인근 수산시장에서는 신선한 해산물도 구입할 수 있다. 시흥시 월곶동(월곶포구)
▲ 양평레일바이크_경기관광공사
경의중앙선 용문역 양평레일바이크 전철을 타고 달려 도착한 양평에서 레일바이크로 또 한 번 달리는 것도 색다른 경험이다. 용문역에서 10분 거리에는 레일바이크를 탈 수 있는 곳이 있다. 용문에서 원덕까지 흑천을 따라 편도 3.2km의 철로를 시속15~20km로 달린다. 산과 개울이 어우러진 아름다운 풍경과 함께 시원한 강바람을 맞으며 페달을 밟으면 가슴속까지 시원해지는 기분이 들 것이다. 2인승과 4인승 바이크가 있어 연인·가족끼리 즐거운 시간을 보낼 수 있다. 경기 양평군 용문면 삼성리 126-5(양평 레이바이크)


오래 전부터 출력기술의 발전은 한계를 극복하는 방향으로 진행됐다. 주지하다시피 UV프린터의 등장으로 소재의 한계가 깨진 순간 등장한 새로운 벽은 입체다. 롤 소재가 아닌 다양한 평판 소재 에 출력해도 평면을 벗어날 수 없는 것은 프린터의 한계였다. 3레이어, 5레이어까지 출력할 수 있지만 완전한 입체는 아니다. 하지만 3D프린터의 등장은 이런 한계까지 무너뜨렸다.
그동안 3D프린팅은 한계에 갇힌 기술이었다. 산업용이나 값비싼 취미생활 정도에서만 관심을 받 고 있던 것이 사실이다. 즉, 사업적으로 접근하기엔 너무 장벽이 높은 기술이라는 인식이 여전히 강하다. 재현테크가 판매하는 매시빗 1800은 사인산업에 최적화한 3D프린터다. 조형물, 입체사인 등 사인시 장에서 사업적인 결과물을 내는데 부족함이 없으면서도 산업용 시장에서도 일부 활용할 수 있는 장비다. 3D프린팅이 매시빗 1800을 통해서 사인시장을 만나고 있는 셈이다. 재현테크 황현철 이사는 “현수막을 중심으로 하는 중저가 실사출력 시장은 물론 고급 출력시장까지 국내 시장 의 여건은 점점 불리해지고 있다. 출력업체들이 아무리 좋은 장비를 도입한다고 해도 수요가 줄고 가격경쟁이 치열해지면서 고부가가치 창출은 어려운 시대다. 따라서 획기적인 전환이 필요한 시점에서 3D프린터는 대안 이 될 수 있다”고 말한다.
일반적으로 3D 프린터는 플라스틱 재질을 적층하는데 이 장비는 실사출력과 크게 다르지 않은 방식이라고 할 수 있다. 플라스틱을 녹이는 것이 아니라 젤 형태의 잉크를 쌓는 방식이다. 플라스틱을 녹이는 방식은 다시 식 혀야 하는데 이 프린터는 기다릴 필요가 없다. 잉크를 쌓으면서 헤드 주변에 장착한 UV 경화 램프가 굳히는 방 식이다. 출력 속도는 UV 경화 램프의 성능에 따라 달라진다. 1.7m의 향수병 형태 조형물을 만드는데 5시간 정도 걸린 다. 내부에 광원을 매입하는 방식으로 하려면 공정이 복잡해지는데 3D프린터를 통하면 간단하게 몇 시간 만에 완성할 수 있다. 그리고 출력작업을 시작할 때 설정을 통해 내부를 비우는 형태로 만들 수 있고 채우는 형태로 할 수도 있다.
▲ 경기도 안양에 위치한 미성애드컴은 국내 1호기를 설치하고 사업 아이템을 확장하고 있다.
기존 아날로그 방식 대비 생산성 약 10배
매시빗 1800은 대형 실사장비와 연계성이 뛰어나다. 그래서 대형 장비를 보유한 업체에서 도입할 가능성이 높다. 미성애드컴도 마찬가지다. 재현테크 이무직 대표는 “대형 장비를 보유하고 있는 업체는 일반적인 출력업 체와 고객층이 다르다. 재현테크는 오래 전부터 대형 실사장비를 취급하고 있기 때문에 잠재고객층을 확보하 고 있다”고 말한다. 매시빗은 무엇보다 기존 방식 대비 뛰어난 생산성이 강점이다. 이 대표는 “기존 방식으로 조형물 하나를 제작 하려면 보통 1개월 정도 소요된다. 하지만 매시빗을 이용하면 3~4일이면 충분이 가능하다. 생산성이 10배 정 도인 셈이다”라고 강조한다.
3D프린팅을 활용하면 가독성 높고 인상적인 입체광고를 만들 수 있다. 이러한 입체광고는 사람들의 발길을 잡고 공간에 머물게 한다. 이미 선진국에서는 매시빗을 활용한 다양한 사례가 등장하고 있다. 조형물, 성형사인, 전시장, 실내 인테리어 등 다양한 분야에서 이 장비를 활용하고 있다. 이 장비에 사용하는 젤은 내구성이 뛰어나 조형물을 제작한 후에 변색이나 변형을 걱정하지 않아도 된다. 재현 테크 황 이사는 “UV경화 방식이기 때문에 직사광선이나 태양열에 의한 변형이 발생하지 않는다. 매시빗에서 제공하는 소프트웨어를 활용하면 최종 결과물을 시뮬레이션해서 필요한 이미지를 분할해서 제작할 수도 있다. 조형물을 계산한 값을 적용해서 틀어지는 현상 없이 매끄럽게 연경해서 제작하는 것도 가능하다”고 설명했다. 현재 재현테크는 미성애드컴에 국내 1호기를 설치한 상태이며 2, 3호기까지 계약을 완료했다. 앞으로 국내 시 장에서 3D 프린터가 어떻게 자리매김할 것인지 주목해보자
조형물, 입체사인은 물론 산업용까지 활용
조법상 | 미성애드컴 대표 misung8326@hanmail.net
미성애드컴은 대형 솔벤트, UV, 라텍스 등 고급 실사 장비들을 보유하고 있는 중견 업체다. 하지만 시장환 경이 호전되지 않아 오래 전부터 새로운 사업 아이템 을 눈여겨보고 있었다. 지하철 광고, 백화점 등 고급 출력 수요처들이 출력물을 디지털 사이니지로 전환하는 추세다. 미성애드컴은 몇 년 전부터 도시철도공사의 지하철 스크린도어 출력물을 제작하고 있는데, 그 물량이 최근 들어 급감하고 있다. 즉, 새로운 돌파구 가 필요한 시점이다.


화려한 꽃무늬 셔츠가 잘 어울리는 노인이라 하기엔 뭔가 어중간해 보이는 중년 신사가 필자의 사무실을 방문했다. 48년 戊子생 이현무라며 자신의 생년월일과 이름을 불러줬다. 그런데 왠지 낯설지 않고 어디선가 한번쯤 들어 본 함자라 생각했다. 그래서 그 유명한 방송인 이름과 비슷해 필자가 착각한 거라 생각하고 이름을 적어 내려가다 보니 어렴풋이 기억이 났다. 알고보니 2년 전, 부인이 상담을 의뢰했던 이름이었다. "실은 이름 좀 개명 할까 해서요"바리톤의 굵은 목소리가 외모와 함께 나이보다 훨씬 젊어 보이는 음성이었지만 표정은 매...
환경의 창-지구온도 2℃ 상승에 맞춰질 행동전략
자율에 맡겨야 할 것인가, 강력한 행동전략에 맞춰야 할 것인가? 또 현 인류는 소모적이지만 편리한 생활방식을 어느 정도까지나 후퇴시킬 것인가? 자산가치 증대와 수익 극대화를 추구하는 화석연료 기반 자본주의 경제체계가 어느 만큼 양보할 수 있을까? 2020년 이후 신 기후체제의 근간을 이룰 장기 국가 온실가스 감축목표 설정을 두고 국제사회가 복잡한 셈에 골몰하고 있다. 2020년까지 BAU 대비 30% 감축 목표를 국제사회에 공헌한 우리로서는 당초의 목표를 달성해야 한다는 압박과 함께 감축목표를 명확히 수치화하는 동시에 높은 수...
칼럼 | 김진국 | 2015-03-16 21:49
그라운드-인천AG 마무리할 마지막 과제
대한민국에서 개최한 세 번째 대회인 인천아시안게임이 무려 17개의 세계신기록과 34개의 아시아신기록을 쏟아내며 풍성한 2014년을 마감케 했다. 대회 초반 운영 미숙을 드러내긴 했지만, 선수들의 뛰어난 경기력과 풍성한 기록, 이를 뒷받침한 첨단 경기시설과 선수촌 운영, 대회기간중 화재·테러 등 안전사고가 전혀 없는 'SAFE(안전) 아시안게임'을 실현하였다. 특히 앞선 대회들보다 훨씬 적은 비용을 들였으면서도 시설과 운영에서 콤팩트하고 안정적인 대회였다. '평화의 숨결, 아시아의 미래'란 슬로건으로 개최된 인천아시안게임은 첨예...
교육의 눈-학교 혁신은 생존전략이다
"작은 일도 무시하지 않고 최선을 다해야 한다. 작은 일에도 최선을 다하면 정성스럽게 된다. 정성스럽게 되면 겉에 배어 나오고 겉에 배어 나오면 겉으로 드러나고 겉으로 드러나면 이내 밝아지고 밝아지면 남을 감동시키고 남을 감동시키면 이내 변하게 되고 변하면 생육된다. 그러니 오직 세상에서 지극히 정성을 다하는 사람만이 나와 세상을 변하게 할 수 있다. '중용(中庸) 23장'의 글이다. 읽을 때마다 자성(自省)의 감동을 주는 참 좋은 이야기다. 한마디로 우리 사회에 무언가 변화가 필요하다는 것이다. 그러면 그 변화란 무엇인가? ...
칼럼 | 김진국 | 2015-03-15 19:40
문화산책-성공적인 '2018 평창올림픽'을 기대하며
뉴욕의 존 에프 케네디공항에서 대한항공의 땅콩 사건으로 인해 기업은물론 국가 이미지에 먹칠을 하고 말았다. 당사자인 조현아 대한항공 부사장(이하 조 부사장)은 여론의 혹독한 뭇매를 맞더니 결국 교도소에 수감되는 모습을 보여주는 안타까운 일이 벌어졌다. 그 장면을 보면서 이유여하를 막론하고 조 부사장이 지혜롭지 못하다는 생각을 하게 되었다. 나는 조 부사장이 앉는 그런 자리를 한 번도 이용해보지 못했기 때문에 승무원들이 어떻게 서비스를 하는지 모를 수밖에 없다. 하지만 그런 자리는 국내외로 사회적 지위가 높거나 특별한 소수의 사...
환경의창-매립지 논란! 방향이 틀렸다
수도권매립지 연장에 대한 논란은 이제 인천지역의 최대의 화두가 되었다. 더 이상 언급하지 않더라도 후진국 정책인 직매립방식의 쓰레기 처리정책으로 배태될 수밖에 없는 매립지 주변의 환경오염 및 주민 고통은 동전의 양면이다. 따라서 매립지 문제의 근본적인 해결책은 단순히 신규대체 매립지를 조성하는 문제로 끝나지 않는다, 또 다른 지역으로의 고통의 전가다. 이런 상황에서 대두된 매립지 기한연장문제는 결과적으로 본질적인 진실을 외면한채 매립지 인근 지역 주민의 민원문제로 전락하고 있다. 서울와 경기와 인천과의 지역인식차이는 차치해 놓...
칼럼 | 김칭우 | 2015-03-11 22:32
성명학 칼럼-돌림자가 운명을 …
있는 것도 돌림자만을 고집하는 바람에 격이 떨어진 이름을 짓게 되는 경우가 있다. 같은 성, 같은 혈족에 대한 촌수 관계를 알기 위해 이름자 속에 넣어 쓰는 고정된 글자가 돌림자, 또는 항렬자(行列字)이다. 그래서 어느 문중, 어느 파(派)의 몇 대 후손으로 그 가문을 잘 지켜 나가야 한다는 뜻으로 사용하도록 권하면서 항렬의 순서를 오행으로 맞추어 나갔다. 다시 말해 아버지가 수(水)가 들은 글자(洙, 渽, 泌, 渼…)를 썼으면, 아들은 수생목(水生木)으로 木자 있는 글자(根, 杞, 林…)를 쓰도록 정했다. 그렇지만 필자는 어...
칼럼 | 김진국 | 2015-03-10 22:16
자치행정 -유네스코 2015 세계 책의 수도
유네스코 지정 2015 세계 책의 수도 개막이 한 달 남짓 앞으로 다가왔다. 유네스코는 매년 4월23일을 '세계 책과 저작권의 날'로 정하고 이를 기념하기 위해 2001년 스페인 마드리드를 시작으로 매년 세계 책의 수도를 선정하는데 2013년 7월19일 우리시가 세계에서 15번째로 세계 책의 수도에 선정되는 영예를 안았다. 우리시는 유네스코 세계 기록유산으로 등재된 팔만대장경을 조판한 지역이고, 조선 왕조의 위엄을 담고 있는 유네스코 문화유산으로 등재된 의궤와 대한민국 도서관의 기원이 되는 외규장각을 보유하고 있는 유서 깊은 ...
칼럼 | 김진국 | 2015-03-09 22:24
시론-감시사회
최근 국회에서 부결된 어린이집 CCTV 설치를 두고 찬반논란이 뜨겁다. 어린이집 원장들이 국회에 압력과 로비를 했다는 이야기에 어린이집에 자녀들을 보내는 부모들은 누구표가 더 많은지 두고 보자며 정치권을 압박하고 있다. 표를 의식한 국회는 일부내용을 수정하여 다시 법안을 처리 하겠다고 한다. 하지만 이 문제는 정치적 힘겨루기가 아닌 어린이집의 운영구조와 보육의 사회적 책임이 본질이다. 남발되는 자격시스템에 따른 보육교사의 전문성과 자격의 문제, 열악한 처우와 노동 강도의 문제 등이 근본적 원인이다. 보다 근본적으로는 전국에 4...
교육의 눈 -향기가 나는 사람
사람들은 향기를 좋아한다. 그래서 고대로부터 여러 가지의 향수와, 향신료를 만들어 냄새를 맡기도 하고, 먹기도 했다. 향기는 꽃만이 아니라 사람에서도 나고, 코로 맡는 향기와 마음으로 느끼는 향기가 있다. 사람이 꽃보다 아름다운 이유가 많이 있지만 가장 중요한 이유가 꽃은 한 가지 향기만 나지만 사람은 장소와 시간과 상황에 따라서 각각의 다른 향기를 내기 때문이라고 한다. 물론 몸에서 나는 향기는 목욕을 자주하고, 향수를 뿌리면 되지만 마음의 향기는 그 사람의 인품에 따라서 달라진다. 사람의 인품은 여러 가지로 표현되지만 그중...
칼럼 | 김진국 | 2015-03-08 21:35
건강한 삶- 아토피 피부염의 한방치료
아토피는 본인도 힘들지만 주위 사람들을 매우 속상하고 난처하게 한다. 말도 제대로 못하는 어린애가 밤새 가렵다고 온몸을 긁고 칭얼대면, 부모 입장에서는 하늘이 무너져 내린다. 아토피 피부염은 보통 어린 나이에 시작되는 만성적으로 재발하는 염증성 피부질환이다. 보통 가려움증, 피부건조증, 특징적인 습진을 동반하는데, 천식, 알레르기 비염, 만성 두드러기와 함께 대표적인 알레르기 질환이다. 피부건조는 가려움증을 유발하고 증상을 악화시키는데, 보통 낮보다 밤중에 더욱 심해진다. 가려워서 긁게 되면 습진성 피부 병변이 생기고, 이러한...
칼럼-인천도시공사 '파산' 의혹
인천시가 인천관광공사를 올 7월에 부활시킨다고 발표했다. 하지만 유정복 시장의 의욕적인 추진과는 반대로 중앙정부는 비효율적이라는 이유로 설립에 부정적인 입장이다. 인천관광공사는 송영길 전임시장시기에 적자 운영으로 인하여 인천도시공사로 통폐합 당했다. 이번 관광공사 설립에는 인천도시공사 소유의 하버파크호텔과 한국시티은행 사옥 등 현물 880억 원과 현금 50억원의 자본금 출자가 필요하다. 출자로 인해 도시공사 부채비율이 15% 높아져 안정행정부의 올해 부채 감축 목표인 280%를 맞추는데 빨간불이 들어왔다. 또한 인천도시공사는 ...
칼럼 | 김진국 | 2015-03-03 18:30
박정필의 세상사-중국에 대한 올바른 인식과 태도
중국대륙은 오랜 세월동안 한반도와 밀접한 관계를 유지해 오다가, 1949년부터 한동안 끊겼다가 1992년에 수교가 되면서 양국이 윈윈효과를 톡톡히 보고 있는 셈이다. 현재 국내의 중국 유학생이 6만명에 이르고, 한국 젊은이도 6만3000명이 중국에서 공부하고 있다, 한편 중국과 막혔던 길이 트이면서 이른바 조선족들은 그들의 할아버지 또는 아버지 조국이 살기가 좋다는 생각이 들어, 무려 50만 명이상 한국국적을 취득해 함께 살고 있다. 더불어 불법 체류자도 5만명이 넘어섰다. 그뿐만 아니다 2011년부터 제주도는 외국인 투자 유...
성명학칼럼-쌍둥이도 이름 때문에
K사장한테는 나이차가 많이 나는 쌍둥이 남동생이 있었다. 어려서 부유한 가정에서 태어나 유복한 환경 속에서 거의 비슷하게 지내왔는데, 결혼하고 나서부터 삶에 양상이 많이 달라지기 시작했다. 결혼도 비슷한 시기에 한 것 까지는 맞는데, 형은 결혼하자마자 바로 아이가 생겨 연년생으로 세 아이의 아빠가 된 것은 물론 중소기업 중견간부로 행복한 결혼 생활을 하는 것에 비해, 동생은 사십 중반이 되도록 결혼조차 하지 않았다. 혼인하기 위해 갖은 노력을 다했지만 이상하게 만나는 여자마다 길게 가지 못했다. 오죽하면 비싼 돈을 지불하고 결...
아침경제-지방공기업의 정상화와 노사관계
금년 초 기획재정부는 2단계 공공기관 정상화 추진 방향을 발표하였다. 이는 작년 10월 공공기관 정상화 중간평가 발표의 후속 조치로 이루어진 것이다. 한편 행정자치부는 작년 12월 중순 지방공기업혁신단을 출범시켰고, 금년 상반기 중 지방공기업 종합혁신방안을 마련할 계획으로 있다. 여기서 공공기관이라 함은 정부를 실질적인 사용자로 하는 노사관계 선도 부문을 말한다. 물론 국가공기업과 지방공기업이 주요 혁신대상이라는 것은 두말 할 필요도 없다. 이러한 혁신안의 성공을 위한 전제조건은 무엇보다 상생하는 노사관계의 구축이라고 해도 과...
칼럼 | 김진국 | 2015-03-02 21:32
문화산책-다시, 봄
아직 봄이 오기도 전인데 황사로 인한 미세먼지가 거리에 가득하다. 어디 황사뿐이겠는가. 세상 어딜 가도 뿌옇다. 삶이 더 팍팍해져간다. 어른들이 아이의 날개를 잘라버리려고 가위를 들이밀면서 날아보라고 하는 그림이 요 며칠 떠오른다. 대학생들이 취업이 될 때까지 어떻게든 학교에 적을 두려고 휴학과 등록을 반복하고 있거나, 알바와 비정규직으로 몰려 있는 청년들이 시급 5580원의 최전선에 내몰려 있는 것을 볼 때면 그들에게도 꿈과 포부가 아직도 남아 있을까 안타깝고 가슴 저리다. 우리나라의 미래는 어디에 있는 것인가. 최근 에 의...
시론-인문학은 바른 인간양성과 국제경쟁력의 원천
산업사회의 발달은 인간의 삶을 편리하게 만들었지만, 물질이 인간을 지배하는 세상을 만들어 풍요와 빈곤을 극명하게 하고 인간의 삶을 피폐하게 하고 있다. 지구는 망가져가고 인간조차 불필요한 존재로 내몰리고 있어, 편리함과 윤택함의 추구가 오히려 인간의 행복을 빼앗고 있는 상황이다. 이해득실이 인간관계를 지배하여 가족마저도 해체되고, 자유와 인권이 잘못 주창되기도 하여 정도가 무엇인지 혼돈의 사회로 빠져드는 것만 같다. 기업의 성공이 국민을 먹여 살린다며 부작용을 방치한 체 성장만을 채찍질 해왔지만, 성장에도 한계가 오고 사람들은...
아침경제-영종대교 유감
얼마 전 영종대교에서 짙은 안개로 인한 시야불량으로 서울로 향하던 차량의 105중 충돌사고가 발생했다. 이 사고로 2명이 숨지고 65명이 부상당했으며 영종대교 상하행선 구간이 불통되어 상당시간 통행하지 못했다. 이 사고는 제3연륙교가 왜 필요하고 빨리 건설되어야 하는지를 새삼 일깨워 줬다. 영종대교는 인천시민들에게는 애증이 넘치는 다리다. 먼저 영종대교의 성격을 보자. 영종대교는 애초에 설계 목적이 인천공항 접근시설이었지만 한정된 국가예산을 공항건설에만 집중하면서 민간자본을 유치해 건설하는 것으로 결정되었다. 민자로 건설되었기...
칼럼 | 김칭우 | 2015-03-01 21:12
환경의 창-No Open, No Trust
노동자 5명 사망, 주민 1만여명 병원치료, 가축 4000여 마리 폐사, 212㏊ 농작물 고사. 지난 2012년 9월 27일 경북 구미의 제4국가산업단지에 위치한 한 공장에서 플루오린화 수소 가스가 유출돼 발생한, 일명 '구미 불산 누출사고' 피해 기록이다. 우리나라에는 41개의 국가산업단지가 있고 503개의 지방산업단지가 있다. 그 중에서 각각 22%와 12%가 주거지 인근에 위치하고 있다. 공식 집계된 화학사고가 2013년에는 삼성전자 화성사업장의 불산가스 누출사고 등 87건, 2014년에는 충남 금산 무수불산 사고 등 1...
칼럼 | 김상우 | 2015-02-25 21:48
성명학 칼럼-자식을 극하는 이름


교육철학은 교육의 현 위치와 사회와의 관계를 파악하는 데 기초가 되고 그러한 관계분석을 통해 교육의 목적과 교육에 나타나는 문제점의 발견하고 그에 대한 해결책을 제시하는데 유용하다.1) 플라톤은 교육의 중요성을 그의 저서 국가론에서 동굴의 비유를 통해 드러내고 있는데 이는 교육철학의 역사적 측면에서 뿐만 아니라 현대교육철학사조에 많은 영향을 준 점에서 실질적 의의가 있다. 플라톤의 교육사상을 이해하기 위해서 먼저 동굴의 비유를 간단히 요약하고 동굴의 비유 속에 나타난 플라톤의 교육에 대한 근본적인 물음과 교육사상의 내용을 살펴보고 그 현대적 의미를 분석한다. <중 략>


최근 피트니스에 대한 관심이 커지며 다양한 전문 특수화에 대한 수요도 높다. 아다지는 인기가 높은 줌바 댄스 운동화 하이탑 제품을 포함해 탭댄스, 라인댄스, 재즈댄스 등 다양한 댄스 특수화와 무용화, 체조화, 요가화 등을 제작해 판매한다.
아다지의 주력 제품인 줌바 하이탑 댄스화는 인체공학적 설계로 부드러운 움직임이 장점이다. 자체 개발한 특허로 앞뒤 창을 분리해 나눴고 메쉬 원단을 사용해 통풍이 잘되도록 만들었다.
에어로빅슈즈는 편안한 착용감을 위해 초경량 소재를 사용했고, 충격 흡수쿠션을 포함해 미끄럼방지 효과와 땀 배출 기능효과 등 다양한 기술을 적용해 만들었다. 특히 여성 스포츠 댄스화 ‘212-1’은 발에 완벽히 밀착되는 신발 형태로 내구성도 갖춰 견고하게 만들었다. 다양한 색깔과 장식으로 댄스스포츠 의상과 맞는 콘셉트의 신발을 최고급 합성 가죽으로 만들어 낸다.
아다지의 댄스화는 무용 용품 매장에서 판매하거나 댄스학원의 단체 주문을 받아 납품한다. 이외에도 자사몰(www.adagekorea.com)과 쿠팡 지마켓 11번가 등 온라인 오픈마켓에서도 찾아볼 수 있다. 아다지 관계자는 “고객 맞춤식 신발로 무지외반증 방지, 넓은 발볼 등 주문사항에 맞게 제작할 수 있는 기술 노하우를 갖췄다. 빠르게 주문 제작해 배송할 수 있어 고객 신뢰도도 높다”고 말했다.
아다지는 특히 2018 평창동계올림픽과 패럴림픽 개·폐회식에서 무용수들이 착용한 신발을 제작 및 공급하며 이름을 알렸다. 당시 한복 의상 디자인에 참여한 디자이너 고 이영희 씨를 통해 조직위원회와 만났다.
아다지의 무용 특수화 제작 노하우를 믿고 의상 컨셉에 맞는 신발을 만들도록 선택했다. 아다지는 약 2000켤레의 신발을 만들어 세계적인 행사를 뒷받침했다. 아다지 김유수 대표이사는 “무용수들이 추운 날씨에 장시간 대기해야 해서 보온 기능에 신경 쓰면서 불편하지 않도록 설계하느라 고생했다. 결과적으로 별다른 사고 없이 행사를 잘 치러내 뿌듯했다”고 회상했다.
■기능성 신발 시장까지 진출
부산 신발기업 아다지에서 생산하는 댄스화를 비롯한 각종 신발의 모습. 전민철 기자
아다지는 30년의 R&D(연구·개발) 경력과 노하우를 바탕으로 다품종 중·소량 생산 시스템을 갖췄다. 지난해 부산 사상구의 첨단신발융합허브센터 내 약 100평 규모의 공장을 설치하고 생산 라인을 가동 중이다. 총 30개 제품을 개발해 매년 1만5000켤레를 생산하며 매년 5억 원 대의 매출을 기록 중이다.
신발 밑창을 앞뒤로 분리한 분리 창 특허와 족저근막염을 예방하고 발 냄새를 억제하는 황토 볼을 포함한 인솔(안창) 특허도 등록 과정을 밟는 단계다. 특수 바닥 창을 사용하여 발바닥 압력을 분산시켰으며, 압축된 형태의 스펀지와 비슷한 EVA 쿠션 소재를 활용하여 고무보다 가볍고 탄성력이 좋은 댄스화를 자랑한다.
아다지는 올해부터 공들여 개발한 기능성 신발도 선보일 예정이다. 뒤축을 구겨 신어도 복원되도록 설계해 다양한 연령층이 신을 수 있도록 만들어 냈다. 아다지 관계자는 “특히 어르신들이 신었을 때 편안하도록 쿠션에 신경 썼다. 미국과 일본에도 샘플을 보냈는데 반응이 상당히 좋아 선주문이 들어온 곳도 있다”고 소개했다.


상표들의 홍수 속 기업들은 경쟁이라도 하듯 언제나 새로운 디자인의 마크들을 쏟아낸다. 비록 오랜 전통과 유산이 있는 기업이라할지라도! CI는 단순히 트랜드를 좆는 보기 좋은 디자인이 아니라 그 기업의 정신이 담겨 있어야 한다. 특히 기업윤리와 소비자와의 신뢰가 바탕이 되어야 하는 식품 브랜드는 더욱 그렇다. 만약 그러한 식품 브랜드가 매번 새로운 모습으로 바뀐다면 어떤 느낌이 들겠는가? 개선(改善)이 개악(改惡)이 될 수 있다. 그런 측면에서 샘표식품은 ‘육각’에 그들의 헤리티지를 담아 점진적으로 변화하고 있어 오랜 시간 동안 사랑 받아온 브랜드의 리뉴얼로서 바람직한 사례라 할 수 있다.
샘표 최초의 CI
‘샘처럼 솟아라’라는 의미를 새겨 ‘샘’이라는 순우리말로 상호를 정한 샘표. 마르지 않는 샘물처럼 깨끗하고 좋은 제품을 꾸준히 만들겠다는 의지를 담은 ‘샘표’는 현존하는 가장 오래된 상표가 되었다. 특히 벌집을 모티브로 하는 육각의 형태는 근면을 뜻하며 성실한 자세로 우리의 장(醬)을 제대로 만들겠다는 창업주의 각오와 다짐이 담겨 있다.
샘표의 도약, 종합식품회사로의 성장
샘표는 '간장' 중심의 한정된 이미지에서 벗어나 젊은 주부층에게도 어필할 수 있는 새롭고 현대적인 이미지를 보완하길 원했다. 하지만 샘표의 60년 전통이 가장 큰 자산이라고 판단, 샘표의 헤리티지를 유지하며 현대적인 이미지 보완을 고민 했다. 이에 기존 육각형과 붉은 색상은 유지하며 ‘샘 천(泉)’자 대신 한글로 ‘샘표’를 표기하여 현대적인 이미지를 보완하였으며, 어머니의 따뜻한 손길과 정성을 의미하는 오렌지색 받침을 더해 소프트한 이미지를 강조하였다. 샘표는 CI 변경 후 다양한 상품개발과 지속적인 매출 신장을 이루어 명실상부한 종합식품회사로 성장하였다.
샘표, 앞으로의 70년을 준비하다
창립 70주년을 맞은 샘표식품이 앞으로의 70년, 샘표의 세계화를 위해 심볼마크와 로고타입을 분리한 새로운 CI로 변경하였다. 샘표식품의 새로운 CI는 타 디자인사에서 진행하였으나 심볼마크의 완성도와 로고타입을 보완하기 위해 추가적으로 진행되었다. 디파크브랜딩은 심볼마크의 완성도를 높이고 기존 로고타입과 연계한 세미 고딕으로 로고타입을 개발하여 샘표의 전통성을 계승하였으며, 팩키지에서의 적용성을 고려해 ‘샘표’ 브랜드 네임을 강조한 시그니처로 견고하고 안정감 있게 조정하였다. 샘표식품의 새로운 CI는 전통가옥의 처마와 사람의 얼굴을 형상화하여 맛있고 건강한 제품만을 고집하는 샘표의 철학과 우리의 맛으로 세계인을 즐겁게 하고자 하는 샘표의 의지를 담았다.
소비자와의 접점, 제품 패키지
샘표식품은 창립이래 굳건히 1위 자리를 지키고 있는 간장 제품의 패키지에 대해서는 CI 보다도 더 엄격하고 보수적인 변화를 취해왔다. 이는 소비자들이 먹어왔던 제품을 습관적으로 구입하게 되는 카테고리의 특성을 고려해 소비자의 혼란을 최소화하기 위함이었다. 하지만 이러한 엄격하고 보수적인 변화가 긴 시간 동안 ‘샘표다움’으로 자리 잡게 되었고 ‘발효명가’로서의 고집과 자부심으로 표현되었다. 그래서 언제나 샘표간장과 함께 해 온 디파크브랜딩에게는 변한 듯 변하지 않은 듯 시대 감성에 부합하며 ‘샘표다움’을 담아 내야 하는 간장 패키지 디자인이 어려운 숙제와 같았다.
샘표간장다운 Package Look의 정립
‘샘표간장’은 엄격하고 보수적인 변화로 샘표다운 분위기를 유지해 왔지만 보다 명확한 ‘샘표간장’만의 이미지 구축이 필요했다. 샘표는 샘표에 있어 가장 중요한 제품군인 간장류를 위해 시간과 비용에 상관없이 샘표간장만의 Package Look을 찾길 원했으며 이에 디파크브랜딩은 장시간 할 수 있는 모든 부분을 검토하며 프로젝트를 진행하였다. 디파크브랜딩은 오랜기간 변치 않는 가치를 유지하고 있는 샘표간장을 ‘클래식’이라고 정의하고 그에 맞는 디자인개발을 하기 위해 노력하였다.
샘표의 대표 간장이라고 할 수 있는 양조간장과 진간장은 샘표다운 클래식함을, 그 외의 간장류에는 시대적인 감성에 맞는 감각적인 디자인으로 브랜드 충성도가 높은 고객층의 잔류와 젊은 고객층의 흡수를 염두하고 진행하였다. ‘양조간장류’는 ‘육각’을 활용한 패턴을 개발하여 ‘발효명가’다운 자부심을 표현하였고, 색상 이미지가 강했던 ‘진간장류’는 육각 프레임을 더하여 ‘샘표다움’을 보완하였으며, 그 외 간장류에서는 트랜드를 반영하여 보다 젊고 감각적인 이미지로 표현하고자 하였다. 이러한 디자인 개발 방향들은 CI 강조, 기존 색상 유지, 중앙 배열, 샘표다움 유지 등 디자인 원칙을 가지고 시각화 되었다.
샘표간장다운 Package Look의 강화
샘표식품이 창립 70주년을 맞아 새로운 CI로 변경함에 따라 샘표간장에도 신규 CI를 적용하기 위해 프로젝트가 진행되었다. 시장에서 긍정적인 평가를 받아온 기존 샘표간장의 Package Look을 최대한 유지, 강화하는 방향으로 진행되었으며 ‘샘표’라는 이름을 믿고 구입하는 제품인 만큼 Mass감이 약화된 심볼마크 보다는 ‘샘표’의 브랜드 네임을 강조하였다.


비질런트 에이스 유예 결정은 한반도 비핵화와 평화정착을 위한 외교적 노력을 군사적으로 뒷받침한다는 의미를 담고 있다. 작년 비질런트 에이스 훈련 때 북한이 미 공군 스텔스 전투기ㆍ폭격기의 한반도 전개에 강한 거부 반응을 보인 만큼, 연합공중훈련 강행으로 남북 및 북미의 비핵화 대화에 차질이 발생하지 않도록 하겠다는 취지다.
2015년 'Pen-ORE'(한반도 전시작전 준비훈련)라는 명칭으로 처음 실시된 비질런트 에이스는 매년 12월 한미 공군 항공기들이 대규모로 참가한 가운데 실시됐다. 지난해 12월 닷새 동안 진행됐던 비질런트 에이스 때는 한미 공군 항공기 270여 대가 투입됐다. 미 공군 스텔스 전투기 F-22 6대, F-35A 6대, F-35B 12대도 한반도로 전개됐다. 괌 앤더슨 공군 기지에 배치된 장거리 전략폭격기 B-1B '랜서'까지 이틀 연속 투입되는 등 공세적으로 진행됐다.
하지만 올해는 한반도 비핵화와 평화 정착을 위한 남북 및 북미 대화가 진행 중인 상황에서 북한을 자극할 수 있는 대규모 연합공중훈련 연기 결정이 내려졌다. 비질런트 에이스 유예는 미측이 먼저 제안했다. 비질런트 에이스 유예 결정은 6ㆍ12 북미정상회담 직후 북한 비핵화를 촉진하기 위한 도널드 트럼프 미 대통령의 한미연합훈련 중단 결정과 맥을 같이 한다.
매티스 국방부 장관은 아세안확대국방장관회의(ADMM-Plus)를 계기로 지난 19일 싱가포르에서 열린 한미국방장관 회담에서 한반도 비핵화를 위한 외교적 노력을 뒷받침하기 위해 올해 12월 첫째 주 예정됐던 비질런트 에이스를 유예하자고 제안했다. 이에 정 장관이 외교적 노력에 대한 군사적 지원 원칙에 공감하면서도 연합방위태세를 유지하려면 비질런트 에이스를 기존과 다른 방식으로 시행하는 조정 방안도 검토할 필요가 있다는 의견을 제시하면서 비질런트 에이스 유예 발표는 이번 SCM으로 미뤄졌다.
문제는 앞으로의 훈련이다. 올해 들어 을지프리덤가디언(UFG)과 2개의 한미 해병대연합훈련(KMEPㆍ케이맵), 그리고 비질런트 에이스까지 총 4개의 한미 연합훈련이 취소되거나 연기됐다. 올해 마지막 남은 대규모 연합훈련이었던 비질런트 에이스를 연기함에 따라 앞으로의 한미연합훈련 일정에 관심이 모아지고 있다. 내년 3월로 예정된 키리졸브(KR) 연습과 독수리(FE) 훈련을 하기로 했지만 시행여부는 불확실하다.
3대 연합훈련 중 하나인 키리졸브 연습은 한반도 전면전에 대비한 연합방위태세 점검과 전쟁 수행절차 숙달에 중점을 두고 있다. 훈련 형태는 전구(戰區ㆍTheater)급 지휘소연습(FTX)으로, 컴퓨터 시뮬레이션에 의한 모의 워게임(war game)이 주를 이룬다. 비슷한 형태의 UFG 연습이 올해 8월로 예정됐다가 유예됐기 때문에 비핵화 협상이 원활히 진행되면 KR 연습도 유예될 가능성도 있다.
독수리훈련은 실제 병력과 장비가 움직이는 야외기동훈련(FTX)이다. 최근 연합기동훈련, 해상전투단훈련, 연합상륙훈련, 연합공격편대군훈련 등 연합작전과 후방지역 방호작전 능력을 배양하는 훈련으로 범위가 확대됐다.


나는 한국인들이 모두이 진술에 동의 할 것이라고 생각한다. 그러나 여성에게 권한을 부여하고 낙인과 싸우는 등의 구체적인 방법은 문화에 특유 할 필요가 있습니다. 그것을 critiquing해야합니다. (킹 제임스) 나에게 성경을 인용 할 때, 나는 조상들이 번역을했다고 종종 말하고, 칭찬에 감사한다. 그러나 나는 절대적으로 그들이 절대 확실하지 않다는 것을 확신 할 수 있습니다. 우리 모두가 하나님의 이름으로 악을 행하지 않고 시작한다면, 우리는 많은 어려움을 피할 수 있다고 생각합니다.. 오스트레일리아 인은 고명하게 큰 여행자이다. 그러나 유감스럽게도 여기에 힘들게 얻은 휴식을 취하지 않습니다. 2016 년에 로이 모건 (Roy Morgan)의 연구에 따르면 전국의 33.9 % (33.9 %) 이상이 8 백만명의 유급 근로자가 4 주 이상 연례 휴가를 얻었습니다. N n n n n n naafer : 동료 학생들이 당신을 어떻게 만들었습니까? 모든 사람들은 엄마가 수업을 듣고 있다고 생각하고 있었고 베이비 시터를 찾을 수 없었다고 생각했습니다. 크리스틴 바넷 : 학생들은 내가 학생이라고 생각했습니다. N 부모님 크리스틴과 마이클 바넷은 그들의 아들이 조용히 듣고 배울 것이라고 기대했습니다.
그것은 실제로 당신이 원하는 것을 원하거나 원하지 않는 진동을 만드는 사고를 생각한 것입니다. 느낌은 중요한 것입니다. 우리의 감정은 강력한 발신자 및 진동 수신자입니다! 그래서 기분 좋게 선택하십시오. Sonic Highways에서 Grohl은 미국 전역을 여행하는 록 앤드류 주디스 찰머 스 (Judith Chalmers)의 일종이되어 현지 음악가들과 이야기를 나누고 각 쇼의 피날레에 대한 Everlong만큼 좋은 노래를 녹음하지 않았습니다. 그리고 Dave Grohl이 할 수있는 일은 프랭크 블랙이 다소 차분하고 덜 화려하게 표현할 수 있습니다. 헤리티지 밴드를 판매하는 방법으로, 오래된 레코드의 호화로운 호화판을내는 것보다 확실히 관대하다. XYZ를하고 있기 때문에 우리의 우정은 그녀를 화나게했습니다. 나는 우리가 여전히 이야기하는 동안 우리가 XYZ에 대해 대화하는 것을 결코 그녀를 성가 시게하지 않았다는 것을 고려하면 그녀가 메시지를 보내는 것은 조금 사소한 것이라고 생각합니다. 나는 사소하고 무의미한 것이 아니라고 생각했다.
그것은 거짓말 쟁이입니다! 당신이 처음 사고 방식을 바꾸는 한 말 그대로 무엇이든 할 수 있습니다. 나는 결코 변할 수 있다고 생각한 때가있었습니다. 나는 못 생겼고, 합당하지 못하고, 풀릴 수없고, 역겨운 인간이라는 것을 전심으로 믿었습니다. 자폐증에 대한 대중의 인식이 커짐에 따라 조기 진단과 개입이 훨씬 더 가능 해졌다. 그러나 새로운 연구에 따르면 이것이 소녀보다 소년에게 더 자주 발생합니다. 아스퍼거 증후군을 가진 여자들은 언어와 행동 발달에 영향을 미치는 자폐증 스펙트럼에 덜 심하게 걸렸으며 남자들보다 나중에 진단 받았다. 저는이 스캔들에 관해서 한국인들과 아시아 보스 인터뷰를 지켜 보았습니다. 한국인들은 여전히 그들에게 복귀 할 기회가 있다고 생각하는 것처럼 보였습니다. 그리고 한국의 엔터테인먼트를 살펴보면, 그 기회가 주어지지 않았을 때 사람들이 다시 돌아올 수 있었던 다른 스캔들이있었습니다. (따라서 볼 수 있습니다) 그가 이탈리아에서 여행했을 때; 그리고 아마도 그의 관찰력은이 이상한 빈집에서 자신을 발견하는 기이함에 의해 손상을 입었습니다. 아무도 그를 예상하지 못했을 것입니다. 그는 올레 스카 백작 부인의 May Welland에게 말하지 않았고 자신의 사촌을 만나기 위해 그의 약혼자가 들어올지도 모른다는 생각에 조금은 방해했다고 미안하다.
마법사가 게임 플레이를 맛보고 나서 설명했습니다. 마법사 유니트의 핵심 활동은 여러 가지 인공물을 수집하고 때로는 주목할만한 것을 저장하는 것입니다 나쁜 상황에 처해있는 일련의 캐릭터. 아이템이나 친숙한 캐릭터를 찾으면 스마트 폰 스크린에서 손가락을 따라 가면서 아이템을 수집하거나 캐릭터를 풀어 마법을 사용하는 작은 게임을합니다. 그러나 제이크가 과학적 토론으로 뛰어 들었을 때조차도 그들은 충격을 받았습니다. Nnn n 크리스틴 바넷 : 교수가 질문을하고 제이크가 대답했습니다. 그리고 마지막에 결승에 올라서서 A를 얻었습니다. 기독교인들에게 예루살렘은 예수 그리스도가 죽어 매장 된 장소였습니다. 성묘 교회는 그리스도인들이 무덤을 발견했다고 믿는 곳에 서있었습니다. 기독교 순례자들은 수세기 동안이 도시에 왔습니다. 배리어 1 : 비현실적인 시간표. 당신의 진보에 참을성이 없다면, 좌절 할 것입니다. 행동 항목 : 성공은 보통 한 번에 한 단계 씩 달성된다는 것을 깨닫습니다. 그러나 사람들이 연방 정부에 대해보다 현실적인 기대를 갖기 시작하고 시민들이 자신의 돈을 더 많이 가질 수있게한다면, 그렇게 할 수 있습니다. 분명히하기 위해, 나는 이것이 일어날 것이라고 생각하지 않는다. 그러나 그것은 저의 자유 주의적 대답입니다..


그러나 일부러 사도찬을 도발하고자 교통사고로 위장한 오하라(한예리) 테러에는 그 역시 치밀어 오르는 분노를 참을 수 없었다. 이에 장근석은 금방이라도 금태웅을 찾아가 가만두지 않을 듯 눈에 살기가 어린 모습으로 안방극장에 팽팽한 긴장감을 불어넣었다.
늘 여유 만만하던 사도찬이어도 자신의 사람을 건드리는 것에 절대 이성적으로 대응할 수 없는 연약한 부분이 드러난 순간. 특히 그는 금태웅 손에 아버지를 잃은 아픈 기억이 채 씻기기도 전이었던 터, 사도찬의 울분은 충분한 설득력을 더하며 보는 이들의 안타까움을 자아냈다.
이어 이러한 금태웅의 악랄한 수법도 모자라 검찰 내부에서 또한 사주를 받은 이들이 감찰 수사를 시작, 사도찬을 더욱 곤경으로 몰아넣었다. 사방이 지뢰밭인 상황에도 결코 포기하지 않으며 금태웅에 맞서는 사도찬식 정의는 짜릿함을 유발했다.


한달 전, 4.15 선거의 결과가 윤곽만 나왔을 때 이 칼럼을 쓸 차례가 되었던 나는 우선 대한민국 애국우파 진영의 패배를 인정하고 당선자들에게 축하와 당부의 메시지를 보냈다. 이제 당락에 대한 강박관념에서 해방되어 사면초가인 이 나라를 구하는 일에 전념하고 정치인이기 이전에 인간으로서 자기와 가족이 몸담고 있는 이 대한민국을 위해 어떻게 처신하는 것이 필요한가에 대해 깊이 생각해 볼 시간을 충분히 가져보라고 애원 비슷한 권고를 했었다.
솔직히 말해 부정선거 가능성이 없다고 믿었기 때문은 아니었다. 정치인으로 한계는 있을 망정 탄핵에 해당되는 대역죄를 짓기는 고사하고 일편단심 국가를 생각하는 것 이외에 따로 사생활이 없었을 정도로 깨끗하게 살았고 외국의 원수들로부터도 상당한 인정을 받던 여성대통령을 불과 한 두 달 사이에 정신병자에 가까운 범죄자로 몰아 탄핵을 시키고 대권을 장악하는 선동능력을 발휘했던 사람들이 현재의 집권세력이다. 그런 여권(與圈)이 나라의 이념적, 안보적 근간을 마구 흔들고 도덕적 상식을 짓밟으며 경제체제의 토대를 무너뜨리면서도 권력기반을 다질 시간을 충분히 가졌던 3년차에 치르는 선거에서 두 손 잡고 앉아서 국민의 심판만을 기다릴 것이라고 기대하기는 어려웠다. 그들은 20년, 아니 50년, 100년을 집권할 것이라고 민주국가에서 서슴지 않고 소리치지 않았던가. 하지만 기왕에 문재인 친북, 친중 정권의 독주를 압도적 다수의 표차로 제압하지 못한 바에야 불필요한 피가 더 흐르거나 섣부른 부정선거 운운으로 국민의 명예가 전 세계적으로 완전히 땅에 떨어지는 것 만이라도 막고 싶었던 것이 나약한 내 심정이었다.
하지만 아무리 이 나라의 헌법체제를 뒤엎고 영구집권 하는데 혈안이 되어 있는 사람들이라 해도 어느 전문가의 표현을 빌리자면 “범죄자의 지문”을 여기 저기 남길 정도로 거친 방법으로 개표부정을 저지르리라고는 상상하지 못했다. 4.15 선거에 관해 현재 제기되고 있는 의혹은 선거직전의 “합법적” 금품살포와 정당별 득표와 지역구별 당락여부간의 격차, 통상적인 중간평가 성격의 선거결과라고 보기 어려운 여권의 특이한 압승 등 정황적 근거에 더해 옛날식의 투표함 관리 소홀 등 이른바 “아날로그” 차원의 문제제기와 컴퓨터를 통한 개표조작 가능성, 곧 “디지털” 차원의 통계학적 문제제기 두 갈래로 나뉘는 듯하다. 만약에 그 어느 한 쪽에서라도 부정이 들어난다면 그것은 우리 대한민국 국민이 정치적으로뿐 아니라 정신적으로까지 완전히 죽지 않은 한 결코 용납할 수 없는 일이다.
이미 정권의 나팔수로 전락한지가 오래인 국내의 주요 공공 매체들은 아직도 이 문제를 완전히 외면하고 있지만 실제로는 우리 인터넷 매체들뿐 아니라 외국의 선거 전문가들과 주요 매체들까지도 이제 그 문제를 다루기 시작했다. 몇몇 군데서 이미 소송이 제기되었고 조국의 앞날을 생각하며 노심초사하는 재외 동포들의 관심도 대단하다. 의혹을 무마하려는 문재인 정권의 압력이 아무리 크게 작용하더라도 선별적으로라도 개표에 대한 재검증 없이는 이 논란이 그대로 수그러들 수는 없게 되었다.
이번 4.15 선거에서 가장 의아한 현상은 선거에서 역사상 유례가 없는 압승을 거둔 여당도, 역사상 유례가 없는 참패를 한 제1 야당도 한 달이 지나도록 선거 결과에 관한 한 쥐죽은 듯조용하다는 점이다. 더 기상천외한 일은 애국우파의 기수를 자처하던 몇몇 인터넷 논객들이 선거 부정은 결코 있을 수 없는 일이었다고 목청을 높이며 의혹을 제기하는 사람들은 마치 두뇌가 잘못 된 사람들인 양 심한 공격까지 한다는 점이다. 대표투사를 자처하는 어떤 논객은 심지어 투표함 봉인이 본래 본인이 사진 찍어 놓은 것과 다르다는 지적에 대해서도 봉인이 떨어져 새로 붙인 것일 뿐 새 서명의 필체가 본래의 것과 매우 비슷하기 때문에 문제가 될 것이 없다는 놀라운 주장까지 한다. 이쯤 되면 부정선거 가능성 여부를 둘러싼 애국우파 진영의 공방에는 어쩌면 코로나 바이러스보다 더 무서운 어떤 패배주의적 심리적 병리가 개재되어 있는 것이 아닌지 걱정이 된다.
민주사회에서 선거 결과에 대한 의혹제기는 주권자인 국민에게 보장된 권리이지 결코 사회적 부당행위가 아니다. 그리고 재검표 등 증거제시를 통해 의혹을 불식시키는 일은 당선자들의 명예뿐 아니라 민주적 선거제도에 대한 신뢰를 통한 사회적 화해와 통합, 그리고 국가의 권위 강화를 위해서도 필수적이다. 재검표가 반드시 당락에 변화를 가져오리라는 법도 없고 재검표에서 사실이 재확인된다 해도 그것은 사회평화와 민주주의를 지키기 위해서는 지불할만한 가치가 있는 비용일 뿐이다. 하지만 만약에 선관위나 여당 측이 문제가 제기된 곳에서나마 투표지 뿐 아니라 투개표와 관련된 모든 장비를 보전하여 재검토에 적극적으로 협조하기를 거부한다면 그 행위야 말로 부정이 있었다는 간접적 시인으로 간주될 수 있는 것이다.
애국 우파 논객들이 개표 부정 가능성을 극구 부정하려 하는 것은 황당한 참패 속에서도 자존심은 보정하려는 보상심리가 작용하고 현재의 패배를 감수함으로써 미래를 기약하겠다는 염원적 사고가 작용하기 때문이 아닌가 생각해 볼 수 있다. 이번 4.15 선거에서는 미래통합당의 지도력 부족이 결정적 요인으로 작용했음은 어느 누구도 부정할 수 없는 사실이다. 미래통합당이 주장한 통합은 반(反)문재인 세력의 통합이었지만 국민을 위해 무엇을 하겠다는 통합인지, 당의 이념적, 정치적 정체성이 무엇인가가 완전히 실종된 채로의 껍데기 통합이었다. 따라서 문재인 정권의 맹목적 친북, 친중정책으로 대한민국의 정체성이 파괴되는 것을 걱정하는 국민은 어디를 찍어야 할지 몰라 하며 헤매야 하는 경우가 많았다. 애국 우파 논객들 가운데도 기수 격의 인사들이 선거부정의 가능성 제기를 극구 반대하는 것은 바로 부정선거 의혹제기가 우파에게 필요한 처절한 반성의 필요성을 부정하는 선거불복으로만 국민들에게 비쳐 미래의 재기 가능성까지 차단해버릴 우려가 있다는 생각 때문이 아닌가 생각해 볼 수 있다.
하지만 여기서 정신을 똑바로 차리고 깨달아야 할 일은 실패에 대한 반성과 선거부정 의혹 제기는 결코 상호배제적인 것이 아니라 오히려 지지세력을 결집시킬 수 있는 방법이라는 점이다. 당선된 사람들은 당연히 재검토를 원치 않을 것이고 개표를 다시 한다고 해서 반드시 야권에 유리한 결과가 나오라는 법도 없다, 하지만 그렇더라도 어디에서고 개표조작 가능성 문제가 제기 된 이상 그것은 결코 무시하고 넘어갈 수 있는 일은 아니다. 전자개표가 조작될 수 있는 기술적 가능성은 분명히 존재하며 그에 관한 소송이 몇 건 제기된 이상 이제 재검표는 불가피한 일이다. 만약에 그것이 성사되지 못한다면 우리 대한민국 국민은 민주시민으로서는 이미 정신적으로 죽은 것이나 다름없다고 보아야 할 것이다. 흥미롭게도 선거에 뒤이은 4.19 치사에서 문재인 대통령은 “부정선거” “부정부패”가 4.19 의거의 발발 동기였다는 말은 전혀 하지 않고 민주주의라는 말만 두루뭉술 사용했다. .
현재 대한민국에서 야권의 핵심세력은 누구인가? 야당이 아니다. 자신을 “대한민국 대통령”이 아니라 “남측 대통령”이라고 부르는 문재인 대통령은 이 나라를 잘못된 방향으로 이끌어 가고 있다고 믿는 국민들이다. 그들을 대변해야 될 정당이 제1 야당인 미래통합당인 것은 사실이다. 그러나 미래통합당은 실제로 야당으로서의 역할을 제대로 하지 못 했고 못 한다는데 대한민국 애국우파의 비극이 있다. 곧 그 정당은 야당으로서 싸워야 할 때 싸울 줄을 몰랐고 “우파” 또는 “보수”라는 추상적인 말 이외에 문재인 정권과 구분되는 정강이 무엇이고 일관성 있게 지켜야 할 원칙이나 정책기조, 그리고 전통이 무엇인가를 몰랐다. 한마디로 이념적 정체성도 없고 동지적 유대도 없는 기능주의적 빈 껍데기들 만의 집합체로 전락했던 것이다.


처음에는 영릉군의 군리로 있었다. 손견이 의병을 일으키자 이를 따라갔다. 손견이 죽은 후 손책과 손권을 따랐다. 당시 산월이 복종하지 않고, 도적으로 어려움을 겪는 현이 있었으므로, 황개는 그곳의 수장이 되었다. 석성현에 현리 둘을 임명했는데, 부정부패가 심하였으므로 둘을 주살했고, 춘곡현장, 심양현령으로 전임되었다. 모두 아홉 현을 지켰는데, 가는 곳마다 안정되었으며, 강한 자와 부정한 자를 억누르고, 약한 자와 청렴한 자를 도왔으므로, 산월 사람들은 황개에게 회부했다.
적벽 전투에서 주유에게 화공을 제안하였고, 이것이 채택되었다. 며칠 뒤 주유, 감택과 함께 짠 각본대로 일부러 소동을 일으켜 스스로를 해치는 고육지계를 행하여 조조를 속였고, 동남풍이 부는 날 조조에게 거짓 투항하여 군량선으로 위장한 날랜 배를 타고 조조 군대에 접근하여 배에 불을 질렀다. 화공은 성공하여, 조조의 군대가 입은 피해는 헤아릴 수 없이 컸다. 이것은 손권·유비 연합군이 적벽 대전에서 이기는 요인이 되었다.


사회적 공감이란 “다른 사회적 집단 및 사람들의 삶과 상황을 인식하고 경험함으로써 이들을 이해하는 능력”을 말한다. 일반 시민들뿐 아니라 정치인들과 정부관료들의 사회적 공감 능력이 커질수록 더 행복한 사회가 되리라는 것이 이 책의 기본 전제이다.
우리나라는 짧은 시간에 경제적 근대화와 정치적 민주화를 압축적으로 이루어냈지만 그 과정에서 사회적 공감이라는 소중한 가치를 잊어버렸다. 정치인들은 때때로 사회적 약자 혹은 비극적 사고의 피해자들에 대한 연민이 결여된 무심한 발언으로 그들의 아픔과 상처를 더욱 헤집기도 한다. 법과 규정을 충실히 따르려는 공무원들은 종종 민원인들의 딱한 사정은 아랑곳하지 않는 기계같은 행정으로 시민들을 분노하게 한다. 물론 그들의 감정을 고려하는 수고를 생략함으로써 행정업무가 효율적이고 신속하게 처리될 수는 있다.


국내에서 가장 입사하고 싶은 외국계 기업 1순위를 11년째 기록 중인 구글의 얘기다. 직원 한 명을 뽑는데 무려 150시간에서 500시간을 투자한다니, 꿈의 직장이라고 불리는 구글이 인재 채용을 얼마나 중요하게 여기는지 알 수 있는 대목이다. 실제로 여러 사장들은 ‘좋은 인재를 채용하기가 하늘의 별 따기’라는 얘기를 하고, 조직을 경험한 사람이라면 누구나 채용이 얼마나 중요한지 공감한다.
대다수의 회사가 좋은 인재를 채용하기 위한 ‘인재상’을 가지고 있다. 구글의 인재상은 첫째, 누가 시키지 않더라도 자발적으로 좋은 인성을 드러내는 사람, 둘째, 지적인 겸손을 갖춘 사람, 셋째, 평범에 머무르지 않는 사람이다. 구글의 인재상에는 전문지식을 갖춘 사람이나 업무 능력이 탁월한 사람이 포함되어 있지 않다. 일은 팀으로 하는 공동 작업이라 생각하기 때문이다. 요즘 많은 회사에서도 구글처럼 업무 능력보다는 회사의 인재상에 적합한 사람을 우선순위로 채용한다.
채용기준에서 회사 인재상과 맞는지가 가장 중요한 B사
사장들은 ‘좋은 인재를 채용하기가 하늘의 별 따기’라는 얘기를 하고, 조직을 경험한 사람이라면 누구나 채용이 얼마나 중요한지 공감한다. [사진 pixabay]
직원 50명 규모에서 빠르게 성장하고 있는 B사는 본격적인 마케팅 활동을 위해 해당 분야에 경험과 지식이 있는 마케팅팀장을 채용하기로 했다. 그러나 지원자들 인터뷰만 6개월 이상 진행하면서도 적합한 인재를 채용하지 못했다. B사가 채용하고 싶은 ‘좋은 인재’란 B사의 인재상인 ‘주도적, 자발적, 적극적인 사람’과 딱 맞아 떨어지는 사람이다.
B사는 회사 설립 초창기부터 인재 채용 시, 인재상에 부합하는지를 가장 중요한 요인으로 고려했다. 그래서 B사 직원들도 대다수가 인재상에 걸맞게 적극적이고 주도적 성향의 사람들이 많다. 채용을 위한 인터뷰에도 직원들이 자발적으로 참여해 지원자의 성향을 검증한다. 이번 마케팅팀장 채용을 위한 인터뷰는 사장과 인사팀장을 포함해 마케팅 부서원 2명이 참석했고, 지원자의 인터뷰가 끝난 뒤 평가가 진행됐다.
“… 이런 답변을 하셨습니다. 그래서 이 분의 성향이 굉장히 꼼꼼하고 세심한 것 같은데, 적극적 성향은 아닌 것 같습니다. 우리 회사 문화와는 맞지 않는 사람입니다.”
“…이직 사유가… 주도적 성향과는 거리가 있습니다…”
면접 참석자들의 전원 동의가 있어야 입사가 진행되는 B사의 채용 방식에서 이번 후보자도 면접자 과반수의 반대로 탈락이다. 사장은 고민스러웠다. 마케팅에 주력해야 할 시기인데, 실무 경험이 풍부한 인력의 부재로 주요 프로젝트가 지연되고 있다. 채용 면접에서 자기주장이 확고한 직원들과 좀처럼 합의를 이루기 어렵기 때문이다.
B사 인재상에 딱 맞는 사람들만 모인 회사, 과연 성공적일까?
며칠 후, 마케팅팀 내에서 불편한 일이 발생했다. 마케팅 프로그램을 기획하는 과정에서 상반된 의견을 냈던 마대리와 박대리 사이에 공격적인 말들이 오고 간 것이다. 마대리와 박대리 모두 주도적이고 적극적 성향이기에, 서로 본인의 의견대로 일을 끌고 나가길 원했다. 마케팅팀을 새롭게 만들면서 마대리나 박대리 모두 타 부서에서 이동한 직원들이기에 마케팅 업무에 경험이 많지 않았다. 사장도 선뜻 둘 중 하나의 기획을 선택하기 어려웠기에 의사 결정이 지연됐다. 이런 상황에서 마대리와 박대리의 갈등은 점점 더 커가고 있다.
비단 마케팅팀뿐만 아니라 타 부서에서도 회의 때마다 자기주장을 너무 강하게 얘기하거나, 서로 의견 일치가 안 되면 공격적 말들이 오가곤 한다. 또한 서포트 성격의 업무는 서로 피하려고 하는 등의 문제점들이 있었다. 회사의 인재상을 가장 중요하게 여기는 B사의 채용 기준과 과정은 현재 회사 상황에서 적절한 걸까?
인재상은 조직문화의 기준점, 중요한 것은 ‘다양성’
건강한 조직 문화는 다양한 사람이 가진 장점들이 모여서 조성된다. 서로 다른 모습의 퍼즐 조각이 맞춰져서 하나의 큰 퍼즐 그림이 완성되듯, 팀워크도 각각 다른 개인이 모여서 일의 성과를 낸다. [사진 pxhere]
회사의 인재상은 조직 문화를 만들어가는 하나의 기준점이 된다. 인재상은 회사의 미션과 핵심가치와 부합되기에 ‘어떤 회사를 만들어가겠다’는 사장과 직원들의 가치가 녹아 있다. B사의 경우 ‘주도적, 자발적, 적극적인 사람’이라는 인재상 설정이 잘못되었기에 사장이 고민하는 문제가 발생한 것일까? 회사의 성장 단계와 규모에 따른, 필요한 인재 채용 과정에는 문제가 없을까?
건강한 조직 문화는 다양한 사람이 가진 장점들이 모여서 조성된다. 서로 다른 모습의 퍼즐 조각이 맞춰져서 하나의 큰 퍼즐 그림이 완성되듯, 팀워크도 마찬가지로 각각 다른 개인이 모여서 일의 성과를 낸다. 여기서 주목할 점은 퍼즐 조각들은 모두 똑같이 생기지 않았다는 것이다. 똑같이 생긴 퍼즐 조각끼리는 맞춰지지 않는다. 서로 다른 사람들이 함께 일하는 회사는 각기 다른 강점을 가진 다양한 인재들이 모여 시너지를 내기에, 개인별 다양성이 필요하다. 또 회사의 성장 단계별로 필요한 역할이 다를 수 있기에, 회사가 필요한 업무와 포지션에 맞게 채용하는 것이 중요하다.
처음부터 회사가 원하는 완벽한 인재는 지원하지 않는다
다양한 성향의 구성원을 리딩하면서 최고의 성과를 끌어낼 줄 아는 능력과 포지션에 맞는 업무 역량을 높이기 위한 교육과 코칭이 매우 중요하다. [사진 pixabay]
회사의 인재상에 부합하면서도 다양한 직원들과 원활하게 협업하며, 인품이나 업무역량 면에서 모두 완벽한 사람을 채용하기란 현실적으로 어렵다. 그래서 회사는 지속해서 교육하고, 코칭하면서 직원들을 회사가 원하는 인재로 성장시키는 노력이 필요하다.
회사가 성장할수록 좋은 인재를 충원해야 하는 것은 필수 과제이며, 유능한 인재가 있는 것과 없는 것은 조직의 성장을 좌우하기도 한다. 신입 때부터 함께했던 직원들이 회사의 성장과 함께 리더로서 성장하기 위해서는 회사에서 리더십 교육을 제공하는 것이 필수적이다.
다양한 성향의 구성원을 리딩하면서 최고의 성과를 끌어낼 줄 아는 능력과 포지션에 맞는 업무 역량을 높이기 위한 교육과 코칭이 매우 중요하다. 회사를 잘 알면서도 일 잘하는 직원들이 직무 곳곳에 포진해서 다양한 팀원들을 채용해서 관리할 수 있다면 그 회사는 안정적으로 성장할 수 있을 것이며, 사장은 천군만마를 얻은 것과 같은 기분일 것이다.


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맛있는 봄, 멋있는 봄!두릅과 음나무 새순으로 맛있게 시작한 올 봄, 멋있는 순간이 다가오고 있다
민성환 / 생태보전시민모임 일꾼대표
승인 2018.04.26 12:55
분단과 전쟁을 원하는 잡귀가 아직도 설치고 다닌다면 ‘평화의 집’문설주 곳곳에 음나무 가시를 걸어 두리라.
저 먼 포항 시골에서 두릅을 보내오셨다. 두릅나무 새순을 보통 ‘두릅’이라 부른다. 매년 4월 초순이면 사과상자에 두툼하게 담겨 남쪽의 봄맛이 배달되어 온다. 해마다 나의 봄은 두릅의 쌉싸름한 맛으로 시작된다. 시골에 사과나무 적과를 하러 갔다 하천 둑방길에 줄 서 자라고 있던 두릅나무를 본 적 있다. 매년 새순을 아낌없이 내어주던 그들이었다. 생각보다 넉넉히 자라고 있어 안심되었고 고마웠다.
두릅나무는 높이 3~4m 정도 자라는 나무로 나무치고는 높이 자라지 않는다. 가지나 잎자루에 거센 가시가 있는 게 특징이다. 보통 가시가 무성한 나무들은 잎이 맛있거나 연한 특징이 있다고 한다. 그러다 보니 사람을 포함해서 초식동물이 좋아한다. 나무도 살기 위해선 모든 걸 다 내어줄 수 없다. 그러니 자신을 방어할 비책이 필요했을 것이다. 가시가 무성한 이유다. 초식동물에겐 어느 정도 통할 것인데 불행히도 사람에게는 어림없다.
우리는 오래전부터 두릅을 즐겨왔다. 그 달의 할 일을 노래로 읊은 조선시대의 『농가월령가(農家月令歌)』 오월령(五月令)에 나오는 내용이다.
앞산에 비가 개니 살찐 향채 캐오리라
삽주, 두릅, 고사리며 고비, 도라지, 으아리를
절반은 엮어 달고 나머지는 무쳐 먹세
떨어진 꽃 쓸고 앉아 빚은 술로 즐길 적에
산채를 준비한 것 좋은 안주 이뿐이다.
예나 지금이나 두릅은 산채의 대표라 할 수 있다. 다만 두릅을 대하는 사람의 마음은 달라진 듯하다. 자연식품이 건강에 좋다는 이유로 새싹이 남아나지 않는다. 싹을 내밀자마자 잎을 펴볼 틈도 없이 싹둑 싹둑 잘려나간다. 한 번 뿐이라면 견딜만하다. 저장한 양분으로 다시 한 번 싹을 내미는데 이 마저도 두 번 세 번 싹이 꺾이면 목숨을 부지할 방법이 없게 된다. 욕심이 과하면 먼 훗날 두릅나무는 식물원에 가야만 볼 수 있는 그런 나무가 될지도 모르겠다.
일주일이 조금 지난 어느 날 이제 음나무 새순이 도착했다. 매년 그랬다. 수고로움에 죄송하고 넉넉한 사랑이 고마울 따름이다. 음나무는 ‘엄나무’라고도 부르는데 두릅나무보다는 훨씬 크게 자란다. 25m까지도 자랄 수 있다. 북한산성 언저리에 있는 우리 동네 어느 집 마당에도 제법 큰 음나무가 자라고 있다. 이 나무 역시 어린 가지는 온통 가시로 빽빽하다. 무엇을 위함인가? 역시 새순을 보호하겠다는 의지일 것이다.
두릅과 음나무 새순으로 맛있게 시작한 올 봄, 멋있는 순간이 다가오고 있다
음나무는 오래전부터 잎이나 가지, 껍질을 나물이나 약재로 사용하였다. 봄에 꺾어 뜨거운 물에 데친 후 초고추장에 찍어 먹는 새순은 참으로 맛있다. 어떤 이는 쌉쌀하고 달콤하면서 부드럽게 씹히는 맛이 끝내준다고 했다. 그러니 사람이나 초식동물들이 가만히 둘 리가 없다. 음나무로선 크고 무서운 가시로 자신을 보호할 수밖에.
가시 생김새가 하도 엄하게 보여 엄나무라 부르다가 음나무로 불리게 된 게 아닐까 추측해본다. 음나무 가시는 줄기 껍질이 바뀐 것이라 불규칙하게 자라나는데 어린 가지일수록 더욱 빽빽하다. 재미있는 현상은 이런 가시가 나무가 자라 굵기가 굵어지면 차츰 없어진다는 것이다. 초식동물이 닿을 수 없을 정도로 크게 자라면 굳이 가시가 필요 없어진다는 것을 나무는 알고 있는 듯하다. 가시가 참으로 특이하다 보니 옛사람들은 음나무를 대문 옆에 심어두거나, 가시 많은 가지를 특별히 골라 문설주나 대문 위에 가로로 걸쳐 두어 잡귀를 쫓아내고자 했다. 험상궂은 가시가 돋아 있는 음나무 가지를 귀신이 싫어한다고 생각한 듯하다.
위엄 있는 가시를 보면 나쁜 생각을 품은 잡귀신은 감히 집안에 들어설 엄두를 못 낼 것이다. 음나무가 이렇게 벽사나무로 인식된 탓에 경남 창원시 신방리의 천연기념물 제164호로 지정된 음나무를 비롯하여 마을을 지켜주는 당산나무로 보호받는 곳이 50여 군데나 된다고 한다. 가물거리지만 어느 오래된 한옥마을에 갔다 문설주에 매달아 놓은 음나무 가지를 본 기억이 있다. 가시가 특징이긴 하지만 음나무 잎 또한 특이하게 생겼다. 물갈퀴가 달린 오리발처럼 생긴 큰 잎이라고 해야 할까? 한 번 보면 잊히지 않을 모양새다. 전체적인 모양새가 오동나무 잎을 닮은 것 같기도 하다. 그래서 일본사람들은 가시오동나무라 부른다.
음나무 목재 또한 황갈색의 아름다운 무늬가 있고 목질이 가볍고 연하여 가공하기 쉽다. 그래서 가구나 악기 등 여러 생활용구를 만드는데 널리 쓰인다. ‘금슬이 좋다’고 할 때의 슬(瑟)이란 악기는 앞판은 오동나무, 뒤판은 음나무나 밤나무로 만든다고 한다.
두릅과 음나무 새순으로 맛있게 시작한 올 봄, 멋있는 순간이 다가오고 있다. 2018년 4월 27일 판문점 평화의 집에서 남북정상회담이 열린다. 이번 정상회담에서 남과 북이 평화공존과 공동번영을 향한 단단한 디딤돌을 확실히 놓았으면 좋겠다. 그러면 정말 좋겠다. 오동나무와 음나무로 만든 슬이란 악기로 회담장의 모든 이가 금슬 좋은 부부처럼 평화와 희망의 노래를 함께 불러도 좋으리라.


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한국콜마 측은 9일 오전 "최근 한국콜마 월례조회 때 활용된 특정 유튜브 동영상으로 인해 물의를 일으킨 점에 대해 국민 여러분께 먼저 사과의 말씀을 드린다"고 밝혔다.
먼저 한국콜마 측은 "한국콜마는 매월 경영진과 임직원이 함께 참여해 경영상황을 점검하고 시장의 이슈를 공유하면서 인문학적 정서함양에 힘쓰는 30년 전통을 가지고 있다"며 "8월 월례조회에서는 현재 한일 관계 악화, 미중 무역전쟁 등 대외 경제 여건이 경영에 큰 영향을 미치고 있는 내용을 역설했다. 더불어 '현 위기 상황을 강조하며 새로운 각오로 위기에 적극 대응하자'는 메시지를 전달하고자 했다"고 입을 열었다.
이어 영상 시청 논란에 대해 "위기 대응을 위해 대외적 환경과 현상에 대한 이해를 돕고자 최근 인터넷상에 유포되고 있는 특정 유튜브 영상의 일부분을 인용했다. 이 영상을 보여준 취지는 일부 편향된 내용처럼 감정적으로 대응하거나 현혹되어서는 안되고 올바른 역사 인식을 갖고 현 상황을 바라보고 기술력으로 극복해야 한다는 것이었다. 또한 여성에 대한 부적절한 사례 언급은 전혀 없었다"고 설명했다.
또한 윤동한 한국콜마 회장의 역사의식과 관련해 "윤동한 회장은 일본으로 유출됐던 우리 문화유산인 수월관음도를 25억에 구입해 국립 박물관에 기증한 적도 있고, 이순신 장군의 정신을 배우고 전파하기 위해 이순신의 字를 딴 서울여해재단을 설립해 이순신 학교도 운영하고 있다"며 "또한 역사적 인물인 문익점 선생과 관련된 책을 출간했으며 최근에는 '이순신의 조력자 정걸 장군'이라는 책도 직접 출간하는 등 나라 사랑과 역사의식을 직접 실천하는 기업인이다"고 해명했다.
끝으로 "이번 사안을 계기로 윤동한 회장 이하 한국콜마 임직원은 조금 더 겸손한 마음으로 고객분들에게 다가갈 것이며 사업에 최선을 다해 대한민국 경제발전에 이바지하고자 노력하겠다. 다시 한 번 심려를 끼쳐드려 죄송하다"고 재차 사과했다.


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그는 2007년 골프를 시작했다. 다른 연예인들처럼 골프가 좋아서 시작한 것은 아니었다. 미국에 머물던 중 무료함을 달래기 위해 골프 클럽을 잡았다. 장인의 압박도 그가 골프에 입문한 계기가 됐다. 그는 미국 UCLA에서 동북아지역학을 전공한 정희욱(35)씨와 2005년 결혼했다.
“미국에 사는 장인어른이 결혼하면서부터 골프를 치라고 권유했지만 그때는 별로 관심이 없었어요. 3년 전에 처가에 머물게 됐는데 식구들이 모두 필드로 나가면 혼자서 할 게 없더라고요. 처가 식구들에게 ‘왕따’당하지 않기 위해 골프를 시작하게 됐지요.”
그는 무작정 골프 클럽을 들고 필드로 나갔다. 처음엔 별 재미를 느끼지 못했지만 시간이 지나면서 골프의 매력에 점점 빠지게 됐다.
“실내연습장에서 몇 달씩 연습을 해야 필드에 나갈 수 있었다면 아마 골프를 중도에 포기했을 겁니다. 자랑인지는 몰라도 골프 클럽을 잡자마자 어느 정도 스윙이 되더라고요. 이 세상에 골프만큼 재미있는 운동은 없는 것 같아요. 지금은 골프 전도사가 됐습니다.”
그의 평균 스코어는 95타 정도. 필드에는 한 달에 1~2차례 정도 나간다. 빡빡한 공연 일정 때문에 시간을 내기 어렵다고 했다. 골프 매니어치고는 스코어가 보통이다. 그는 당연한 결과라고 말한다.
“뮤지컬과 골프의 공통점은 ‘땀은 거짓말을 하지 않는다’는 것입니다. 그래서 뮤지컬도 골프도 좋아합니다. 뮤지컬은 매일 반복되는 공연이지만 하루만 연습을 하지 않아도 바로 차이가 납니다. 관객들은 못 느낄 수 있지만 상대 배우나 본인들은 잘 알지요. 골프도 마찬가지입니다. 핑계지만 제 경우엔 연습할 시간이 많지 않아요. 그러면서 잘 치기를 바라면 그거야말로 도둑놈 심보겠죠.”
뮤지컬과 골프의 공통점은 부드러운 리듬
뮤지컬이란 말을 사전에서 찾아보면 ‘음악의, 음악이 따르는, 음악적인 희가극’이라고 나와 있다. 그는 뮤지컬에 대해 “기악과 노래, 드라마틱한 연기, 역동적인 무용 등 무대 메커니즘이 종합 구성돼 관객과 호흡하는 무대 예술”이라고 정의했다.
뮤지컬 배우들은 연기를 하면서 노래도 불러야 한다. 그만큼 타이밍이 중요하다. 남경주는 이 점도 골프와 똑같다고 강조한다. 그는 “골프도 리듬의 운동이다. 쉽게 골프를 칠 수 있었던 비결도 나름대로 리듬감이 있었기 때문이다. 동료 연예인들과 라운드해 보면 스코어는 몰라도 스윙의 리듬감만큼은 자신 있다”고 말했다. 실제로 사진 촬영을 하면서 그가 보여준 스윙에는 리듬감이 넘쳐 흘렀다. 뮤지컬과 골프는 한 박자에 따라 희비가 엇갈리는 만큼 고도의 집중력과 긴장감을 요구한다. 이런 리듬의 미학이 뮤지컬과 골프의 또 다른 매력이라고 강조했다.
뮤지컬은 종종 완벽하게 맞물려 돌아가는 톱니바퀴에 비유된다. 모든 배우가 정해진 대사와 율동, 노래를 일정한 틀 안에서 소화해야 한다. 한 명이라도 자신이 튀겠다고 욕심을 부리면 모든 게 엉망이 된다.
“젊었을 때는 배역이나 대사량 등에 욕심을 낸 것이 사실이지요. 하지만 시간이 지나면서 개인보다는 함께 공유하는 즐거움을 깨달았다고 할까요. 대사 한 마디 없다고 해도 스스로 만족할 수 있다면 그 자체가 행복한 것이죠.”
뮤지컬 스타 남경주의 이야기는 골프 철학으로 연결됐다.
“연예인 골퍼 가운데는 라운드 자체를 즐기기보다는 스코어에 집착하는 사람이 꽤 많아요. 결국 스코어라는 울타리 안에 자신을 가둬놓고 골프의 즐거움을 잊은 채 매일같이 골프채와 전쟁을 벌이는 거죠. 실력은 좋을지 모르지만 불쌍한 골퍼라고 생각합니다.”
그는 스코어에 대한 욕심을 버리면 색다른 골프의 세상을 맛볼 수 있다고 주장했다. 그래서 그는 연예인 가운데서는 개그맨 서경석, 영화배우 공형진, 가수 김성수 등 골프 자체를 즐기는 사람들과 주로 라운드를 즐긴다.
“많이 떠들고 유쾌하게 라운드를 즐기는 편이다. 모처럼 마음먹고 어렵게 시간 내서 나간 필드에서 스트레스 받을 필요는 없잖아요.”
힘들수록 기본으로 돌아가라
그에겐 타고난 끼가 넘쳐흘렀다. 인터뷰 내내 진지했던 그였지만 막상 카메라 플래시가 터지자 다른 사람으로 변했다. 누가 시키지 않아도 알아서 다양한 표정을 지었다. 골프 클럽을 마이크 삼아 노래를 부르기도 하고 천진난만한 개구쟁이처럼 익살스러운 행동도 서슴지 않았다. 타고난 ‘딴따라’였다. 그런 그에게도 좌절과 시련은 있었다. 슬럼프도 겪었다. 그는 “아직도 마음은 청춘이지만 세월의 흐름을 잡을 수는 없다. 출연 섭외가 줄어들고 맡는 배역이 점점 줄어든다. 일부 연예인 중에는 이런 과정을 거치면서 우울증에 시달리기도 한다. 이럴 때일수록 신인 시절 기분으로 돌아가려고 노력하면 마음이 편해지고 자신감이 생긴다”고 말했다. 골프 스윙도 똑같다고 한다.


월곶 활성화 사업의 전반적인 부실을 지적하기 위해 몇 가지 문제점을 지적했고, 시 집행부의 안일함을 꼬집고자 했다.
하지만, 1문 1답의 진행 상황을 보자면 과연 홍지영 의원이 처음 의도했던 대로 진행이 됐는지는 의구심이 든다.
월곶 활성화 사업 중 진행된 벤치의 부실문제 등까지는 이해할 만 했다. 하지만, 일반적인 미술품에 대한 해석은 조금은 더 신중히 접근해야 하지 않았을까 싶다. 분명 해당 작품을 만든 작가의 입장에서는 그러한 작품을 만들었을 때 어떠한 의도를 가지고 만들었을 것이다. 더구나 그 작품의 경우에는 폐자원을 활용해서 만든 나름대로의 의미를 가진 작품이다. 작품에 녹이 슬어 녹물이 흐른다는 것과 조형물 중 일부분 안전문제가 거론됐다면 작품을 훼손하지 않는 선에서 안전휀스 등의 설치를 요구하는 것이 오히려 설득력이 있지 않았을까.
솔직히 예술작품에 대한 평가를 일반인이 한다는 부분은 상당히 조심스럽다. 작가의 의도를 충분히 감안하지 않는다면 자칫 그에 대한 실례를 범할 수도 있기 때문이다.
과거 로이 릭텐스타인의 ‘행복한 눈물’이라는 작품이 80억 원이나 된다는 이야기를 듣고 일반 국민들은 그 그림의 가치에 대해 이해하기 어려웠던 것처럼 미술 작품만의 고유성이 있었음을 인지했으면 좋지 않았을까.
홍 의원의 1문1답은 이후 폐산업시설 문화재생 사업 ‘창공’으로 이어졌다.
‘창공’과 관련된 협의체에 협의회에 참석할 때 제공되는 1인 10만 원 정도의 비용이 인건비인가, 아닌가라는 부분에서 홍 의원과 김 시장은 서로 다른 주장을 하며 논쟁을 벌였다. 또한, 수 억원이나 되는 사업운영비가 시의회 등의 동의없이 진행될 수 있는가에 대해서도 서로 다른 의견으로 대립각을 세웠다.
결과론적으로 본다면 시에서 진행하는 사안에 대해 법적인 하자는 없다. 또한, 예산의 집행 역시 협의체에서 직접 결정하는 것이 아닌, 협의체가 어떠한 사안에 대해 시 집행부에 계획을 제시하면 검토 후 비용을 내리는 형태이기에 협의체가 예산에 대한 권리를 가지고 있다고 하기에는 무리가 따른다.
이번 1문1답은 결국 홍지영 의원과 김윤식 시장 간에 ‘이해를 못하겠다는 사람’과 ‘이해를 시키려고 노력하는 사람’의 모습처럼 보였다.
사실 우리가 흔히 알고 있는 의회에서의 1문1답은 아무도 몰랐던 사실을 일깨워주거나, 누가보더라도 문제인 사안에 대해 환기를 시키는 경우가 많다. 하지만, 이번에 진행된 1문1답은 문제를 제기하고자 했으나 ‘과연 그 것이 문제인 것이 맞는가’라는 반문을 일으킬 수 있는 여지가 있는 내용이 많았다. 이 시간은 시의회와 시 집행부가 기 싸움을 하는 시간이 아니다. 문제가 있다면 질문과 답변 속에 대안을 찾거나 바로 찾을 수 없다면 그 찾는 시간을 마련하고자 하는 노력을 하는 시간이다.


우선 봄의 시작과 ‘그 다음’이라는 의미를 하나로 연결함으로써 생명 소생의 범위를 미래로 연장하고, 그 결과 세속적 시간 개념 속에 종말론적 가치관을 이식한 점에서 매우 특별한 신앙 사건으로 해석할 수 있다.
또한 고대 신화에 등장하는 ‘풍요의 여신’을 뜻하는 ‘Eastermonað’라는 용어를 4월의 의미로 사용하다가, 기독교의 부활절과 융합하여 별도의 교회력으로 독립시킨 현상 역시 기독교의 선교적인 속성에 담긴 포용과 통섭의 정신을 깨닫게 한다.
‘바야흐로’라는 말은 이런 의미를 더욱 명확히 드러낸다. ‘바야흐로’는 “이제 한창 또는 이제 막, 그리고 어떤 현상이 말하는 시점을 시작으로 하여 미래에 걸쳐 이루어져 감”을 나타내는 말로 어느 사건의 현재완료 상태에 지속적 발전의 개연성을 첨가시킨다.
마치 April을 통하여 4월이 계속 진행 중인 종말론적 인생과 선교의 핵심가치를 예수님의 부활과 하나의 연장선상에서 다루듯, ‘바야흐로’ 역시 예수님의 부활을 과거의 일회성 사건에 국한시키지 않고 미래에 전개될 신자들의 모든 삶을 포괄하는 차원으로 확장시킨다. 결국 ‘바야흐로’라는 렌즈를 통과한 예수님의 죽음과 부활은 역사적 구분을 초월하며, 배타적 가치관과 이분법적 세계관을 극복하는 통전적인 선교를 당부하는 촉매제로 기능하는 셈이다.
물론 ‘바야흐로 4월’이라는 문구를 통하여 잃었던 생명의 온기를 되찾고 인생의 궁극적 목적을 ‘지금/여기’와 결합하는 기호학적 방식은 과학과 문물이 고도로 발달된 현대인들에게 통용되기 어려운 언어유희이다. 그러나 누구에게나 공평한 시간의 작용은 동서고금을 막론하고 인생 전반에 대한 깊은 성찰의 기회를 제공하기에, 새로운 재해석의 과정을 마냥 무가치한 것으로 폄하할 수만은 없다.
예를 들어 아기를 낳은 어머니가 그 자녀의 성장과정을 지켜보는 매 순간 속에서 ‘바야흐로 4월’에 담긴 부활의 진정한 의미를 재발견할 수 있다. 목숨을 건 산고를 통해 세상에 태어난 아이는 점진적인 성장과정을 거쳐 어느 순간 엄마의 덩치를 훌쩍 넘어선다. 그러나 몰라보게 자란 자녀라 하더라도 어머니의 눈가에는 늘 태어날 때의 애처로운 잔상으로 남아 있고, 그 자녀가 먼 훗날까지 행복하기 바라는 어머니의 간절함은 끝없는 현재진행형 사랑 속에 내재한다.
결국 어머니의 끝없는 사랑을 매개로 자녀의 과거와 미래가 영원한 현재형으로 존재하듯, ‘바야흐로 4월’은 과거와 미래가 결합된 부활의 종말론적 신비를 신자의 현재 삶 속에 끊임없이 되새기는 동시에 하나님과 이웃을 위한 선교의 정신 또한 어머니의 사랑처럼 연속적인 현재형으로 구현되어야 할 당위성을 암시한다.


지난 4월 일본 내 휴직자가 신종 코로나바이러스감염증(코로나19) 확산 여파로 약 600만 명으로 나타났다. 실업률은 2.6%로 거의 완전 고용 수준이지만 일본의 고용상황은 급격히 악화된 모양새다.요미우리신문 등 일본언론들은 30일 총무성 자료를 인용해 통계이변이 생겼다고 보도했다.일본 총무성은 4월 휴직자가 597만 명으로 사상 최다를 기록했다고 29일 발표했다. 이는 일본 내 전체 노동인구 가운데 9%에 해당한다. 1년 전 일본 내 휴직자 수는 200만 명 수준이었다.휴직자는 실업자는 아니지만, 일을 쉬고 있는 사람을 말한다. 육아휴직자도 휴직자 통계에 들어간다.비정규직은 전년 동월 대비 97만 명 감소하고 잠재실업이 늘고 있다고
[G-Military]국산화 추진 함정방어용 '근접방어체계' 어떤 게 있나


클린턴은 워싱턴 D.C.에 있는 조지타운 대학교의 외교대학에 입학했고 1968년에 학위를 받았으며, 학생회장 선거에 입후보하기도 했다.
.클린턴은 아칸소 주의 호프(Hope)에서 태어나 유명한 온천 휴양도시인 핫스프링스(Hot Springs)에서 자랐다. 당시 이 지역은 도박이 난무하였던 곳으로, 후에 근절되었다.
빌 클린턴은 아칸소 주 호프(Hope)에서 윌리엄 제퍼슨 블라이드 3세라는 이름으로 태어났다. 그의 아버지 윌리엄 제퍼슨 블라이드 주니어는 외판원이었고 빌이 태어나기 석달전에 자동차사고로 세상을 떠났다. 빌이 태어난후 그의 어머니는 간호사 공부를 위해 뉴 올리언스에 가게 되었고 빌은 마트를 소유하고 운영하는 외조부모와 함께 호프에서 살았다. 그당시 미국 남부에서는 인종차별이 있었다. 빌의 외조부모는 모든 인종의 사람들에게 신용으로 물건을 팔았다. 1950년 빌의 어머니(출생시 성명: 버지니아 델 캐시디)(1923년–1994년)는 뉴 올리언스에서 돌아왔고 그해 자동차 딜러를 운영하는 로저 클린턴과 재혼하여 핫스프링스(Hot Springs)으로 이사하였다. 빌의 어렸을 적 이름은 빌리였고, 어머니와 양아버지 밑에서 양육되었다. 그의 계부는 노름꾼에 알코올 중독자였으며 자주 술에 취해 아내를 폭행하고 때로는 빌리의 이부(異父)동생인 로저 주니어(1956년생)나 심하면 그를 구타하기까지 하였다. 이러한 환경으로 어머니 버지니아는 빌리가 계부의 성을 따르는 것에 반대하고, 계부와 잠시 이혼하기까지 하였다. 그러나 가정의 안정을 위하여 모친 버지니아는 로저 클린턴과 다시 결혼하였고, 빌은 1962년 법적으로 클린턴이라는 성을 사용하게 되었다. 계부 로저 클린턴이 1967년 암으로 사망한 후, 모친 버지니아는 1969년 제프 드와이어와 재혼하였다. 빌의 새 계부 제프 드와이어도 1974년 사망하였고, 모친 버지니아는 1982년 딕 켈리와 재혼하였다. 이와 같이 빌리의 가정은 전통적이기도 하지만, 복잡한 가정 환경을 가지기도 하였다. 이러한 환경으로 그는 햄버거 등 패스트푸드를 즐겨 먹었다.
어린 시절부터 유난히 정치에 관심을 가졌으며, 당시 아칸소 주에서 벌어지던 인종 갈등을 생생히 목격하면서 흑인 민권 문제에 눈뜨기 시작하였다. 고교 시절에는 아칸소 주 학생 대표로 뽑혀 존 F. 케네디 대통령을 만나기도 했으며, 이로 인하여 정치에 더욱 흥미를 가지게 되어, 정치의 중심지인 워싱턴에서 지내고 싶다는 이유로 아칸소 주 출신의 개신교(침례교) 신자로서는 드물게 예수회에서 설립한 조지타운 대학교(워싱턴소재)에 입학하였다. 조지타운 대학교에서 국제정치학 학사 학위를 받고 로즈 장학생으로 옥스포드 대학에서 PPE(철학, 정치, 경제) 학사 학위를 받았다. 옥스포드 대학교 재학 관계로 외국에 체류하게 되어 본의 아니게 병역의무가 면제되었는데, 이로 인하여 후에 병역을 기피한 것이 아니냐는 의혹을 받게 되었다. 그 후 1973년 미국으로 돌아와 예일 로스쿨 J.D.(법무 박사) 과정을 졸업하였다. 예일 로스쿨 재학 중 힐러리 로댐을 만나게 되었고, 1975년 결혼하였다.
1978년 지미 카터를 만난 클린턴
1998년 시카고의 어느 아이에게 책을 읽어주는 클린턴


기술보증기금이 해외 상호 우대보증을 시행한다. 기보는 이를 뒷받침하기 위해 27일(금) 여의도 63스퀘어에서 중소기업은행과 ‘외국인 국내 혁신창업기업 금융지원 업무협약’을 체결하고, 외국인재의 국내 혁신창업 활성화를 유도하고 성공창업을 적극 지원하기로 했다고 밝혔다. 신남방시장을 중심으로 해외교역 확대 및 신흥시장 진출지원 강화라는 정부 정책 기조에 발맞춘 행보다.
해외 상호 우대보증은 기보가 외국의 보증기관과 상호지원 체계 구축을 통해 해외에서 창업한 내국인은 해외보증기관에서, 국내에서 창업한 외국인은 기보에서 보증 받을 수 있는 제도를 뜻한다. 기보는 정부의 “제2벤처 붐 확산전략”의 후속조치로 스타트업 진출수요가 많은 태국 및 대만의 보증기관과 상호 우대보증 지원을 위한 업무협약을 체결했고, 협약국가의 외국인이 국내에서 보증 받을 수 있도록 문호를 개방함에 따라 향후 우리 국민이 협약국가에서 보증을 받을 수 있는 물꼬를 터줄 것으로 기대하고 있다.


바다에서 다른 물고기들에게 공포의 대상으로 존재하는 상어를 보자. 상어는 강력한 힘과 먹잇감을 얻는 데 집요함을 갖고 있다. 그런데 바다 물고기 가운데 유일하게 몸 안에 부레가 없다. 물고기를 물에 떠 있게 하는 부레가 없기 때문에 잠시라도 움직이지 않으면 가라앉는다. 이런 이유로 인해 상어는 쉴 새 없이 꼬리를 저어대며 움직인다. 여기서 편안함과 생존경쟁의 우위는 비례하지 않음을 알 수 있다. 상어의 쉴 새 없는 움직임이 궁극적으로 바다 물고기 가운데 가장 힘이 센 물고기로 만들었음을 알 수 있다. 상어에서도 보듯, 불완전한 조건이 환경 적응을 위해 끊임없이 노력하도록 만들었다. 만약 상어가 부레를 가졌다면 움직임이 멈출 수도 있었을 것이다. 이렇듯 약점은 도태되게끔 하는 것이 아니라, 오히려 불리한 조건을 극복하는 촉매제로 존재한다. 인간뿐만 아니라 자연계의 생명체 또한 어려움과 위험이 닥쳐오면 생존본능이 강해진다. 대자연의 섭리란 이처럼 위대하다.
세상 탓만 해서는 꿈을 이루거나 문제가 해결되지 않는다. 불리한 조건을 반전의 기회로 받아들여 희망을 갖고 꿈을 성취하도록 해야 한다. 일본에서 야구선수로 성공한 재일동포 ‘장훈’ 선수를 보자. 그의 손은 조막손이었다. 게다가 한국인에 대한 차별, 편견 또한 심해서 그가 일본에서 성공을 기대한다는 것은 어려운 일이었다. 그러나 그는 육체적 결함과 민족적 차별, 편견에도 불구하고 일본 프로야구에서 신화를 만든 성공한 선수로 꼽히고 있다. 집요하고 끊임없는 노력이 그를 성공의 길로 이끈 셈이다.


3일 0시 TS엔터테인먼트는 공식 채널을 통해 의진, 디애나, 수민의 ‘금요일밤’ 개인 티저 이미지를 게재했다. 지난 2일 공개된 단체 티저 이미지에 이어 오묘한 조명 색의 조화가 몽환적이고 복고적인 분위기를 자아냈다.
공개된 사진 속 의진, 디애나, 수민은 몸매가 돋보이는 블랙 의상에 빨간 리본 포인트와 매혹적인 눈빛으로 시선을 사로잡고 있다. ‘나 너 좋아해?’ 활동 때와는 또 다른 매력이다.
의진은 금발로 이미지를 파격적으로 변신했다. 디애나 역시 투톤 헤어로 변화를 줬다. 리더 수민은 그윽한 화장과 깊은 눈빛으로 그룹 내 맏언니답게 성숙해진 모습을 뽐냈다.


지금까지는 항균동 플라스틱 원소재를 중간재로써 공급하는 사업에 주력해 왔으나, 자사 소재의 기술력을 소비자에게 직접 피력하고자 자사 제품 출시를 앞두고 있다고 밝혔다.
클린씨유 관계자에 따르면 이번 출시 제품들은 무기계열 항균제인 구리성분으로 제작되었으며, KCL(한국건설생활환경시험연구원)에서 국제규격(KOLAS) 항균시험 성적서를 발급을 받았고 항균력 지속시간 또한 기존의 항균 위생 제품들보다 월등히 긴 무기계열 항균제인 구리성분으로 제작되어 시장이라는 ‘영토’ 확장에 있어서 위생이라는 ‘전략’ 에 항균이라는 제대로 된 ‘전술’ 이 가미된 셈이다.
클린씨유의 이경민 대표는 “항균에 대한 소비자의 인식은 점점 성숙해지고 있는 반면에 뚜렷한 선두 업체가 아직 없는 이 분야에서 독보적인 항균 기술로 국내 시장의 선두 기업으로 성장하겠다.” 는 포부를 밝혔으며, 이러한 자신감의 바탕에는 항균동 플라스틱 특허 기술의 시장성을 인정받아 지난 3월 청년창업사관학교 8기로 선정되어 입교하게 된 것도 한 몫하고 있다.


이런 일본에 대해 한국인의 감정도 좋을 리 없다. 대일(對日) 규탄 시위를 넘어 일본상품 불매운동으로까지 불이 붙고 있다. 한국인들의 일본 여행이 급격하게 줄어들면서 저비용항공사의 일본 왕복 전세기 운항이 중단되기도 했다.
한국 법원의 일본 식민지 시절 징용공들에 대한 유관 기업 배상 판결과 이에 대한 일본 정부의 경제보복보다 더 심각하고 우려스러운 게 두 나라 국민들 간 적대감정 악화다. 징용공 문제나 경제보복 조치는 양국 간 담판이나 국제사회 중재를 통해 해결할 수 있지만, 국민 사이에 깊어진 감정의 골을 치유하는 건 그보다 훨씬 어려운 일이기 때문이다.


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지난 10월 4일 논란이 된 대전MBC 유지은, 김지원 아나운서의 고용차별 문제에 대해 대전MBC가 공식 입장을 밝혔다. 그 동안 논란이 됐던 아나운서 채용과정의 성차별 및 정규직 대비 근로조건 차별, 보복성 업무 배제 등에 대해 사실과 다르고 문제가 없다는 입장이다.
하나하나 반박할 가치조차 느끼지 못한다.
지난 2017년 공영방송 정상화 투쟁을 함께 했던 대전MBC의 문제 인식이라고는 상상할 수조차 없다. 공영방송 정상화 투쟁을 통해 개국 이후 처음으로 자사출신 사장을 선임하고, 지역 시청자의 품으로 돌아가겠다고 공언했던 대전MBC의 주장은 거짓이었는지 묻고 싶다. 덧붙여 공영방송 정상화 투쟁의 핵심 사업장이었던 대전MBC 구성원들의 생각이 사측이 밝힌 입장과 같은지도 묻고 싶다. 정녕 문제의 본질을 모르는 것인가? 아니면 알고도 외면하는 것인가?
이번 사태의 핵심은 방송계에 관행처럼 굳어진 일그러진 고용 차별과 노동 인권이 문제다. 그 동안 방송사는 경영상의 이유로 숱한 비정규직을 양산했다, 대전MBC는 지난 파업 당시, 아니 그 이전에도 정규직과 비정규직 문제로 내부의 갈등을 빚어왔다. 노동자로서 최소한의 권리조차 보장 받지 못한 채 방송 제작환경에 투입됐던 방송 작가들의 절규는 어떤가? 지금 논란이 되고 있는 여성 아나운서의 문제가 어느 날 갑자기 하늘에서 떨어진 문제인가? 아무 문제가 없음에도 유독 유지은, 김지원 아나운서만 고용 차별을 받고 있다고 생각하는 것인가?
방송사 내부 구조에 존재하는 노동 차별과 무참히 짓밟히고 있는 노동인권 문제는 외면한다고 없어지는 문제가 아니다. 그 동안 존재해 왔고, 현재도 방송환경에서 벌어지고 있는 현실의 문제이다. 문제가 있다면 고용노동부나 법원의 정당한 판단을 받으라는 식의 갑질은 공영방송 정상화를 외치며 주장했던 적폐청산의 대상이 대전MBC임을 자임하는 꼴이다.
현재 대전MBC의 위상을 실추시키는 것은 유지은, 김지원 아나운서 둘이 아니다. 비정상적인 고용 시스템을 양산, 유지해왔고, 정당한 문제지적 조차 묵살하고 있는 대전MBC 신원식 사장과 경영진이다. 이미 내부에서 곪아 터질 만큼 심각 한 상황임에도 노동인권 문제를 외면하고 있는 구성원들의 외면이다.
태안화력 고 김용균 노동자 사망사건을 통해 죽음의 외주화와 비정규직 문제를 공론화 했던 대전MBC가 아니던가. 정작 자사와, 전체 방송환경 속에서 구조적으로 존재하고 있는 고용 차별과 노동인권 문제를 대하는 대전MBC의 이중적인 행태에 시청자들과 지역 시민사회가 분노하고 있음을 깨닫기 바란다.


본격적인 전자소송시대를 앞두고 ‘전자증거에 대한 증거조사 방식’ 등 달라지는 재판환경과 관련한 법규정들을 하루바삐 손질해야 한다는 목소리가 높아지고 있다. 일선 법원에서는 관련 법규정이 정비되지 않은 상황에서 전자소송이 본격화되면 재판절차에 큰 혼선이 빚어질 것이라는 우려도 나오고 있다.
종이가 아닌 CD형태로 제출된 소장, 이메일 수신화면을 캡쳐한 JPG 그림파일, 차용증을 스캐닝해 PDF파일로 변환한 파일 등 그동안 종이문서로 제출되던 자료들이 점차 전자증거로 바뀌면서 법정에서 이들을 어떻게 구현해 증거조사를 해야 되는지를 두고 현재 다양한 의견이 오가고 있다. 또 출력된 프린트물을 전자증거 대신 제출한 경우 과연 동일한 증거로 봐야 하는지도 논란이 되고 있다.
사법연수원은 지난 4개월동안 전국법원 판사들로 이뤄진 ‘증거조사심화반’을 구성해 4가지 파트(민사, 형사, 감정, 증인)로 나눠 각종 증거조사방법과 관련한 프로젝트를 진행해 왔다. 이 연구반 민사조는 ‘전자증거에 대한 증거조사’를 주제로 연구를 진행해 왔으며, 최근 그동안의 논의성과를 모아 발표했다. 연구에 참여했던 서울중앙지법의 한 부장판사는 “본격적인 전자소송시대를 앞두고 활발한 논의가 오갔다”며 “이 연구결과를 토대로 앞으로 좀더 구체적인 관련규정 정비 및 제도보완이 필요하다”고 말했다.
◇ 전자증거도 ‘문서’로 봐야 하나?= 현재 가장 논의가 활발한 것은 전자증거도 종이문서로 볼 수 있는지 여부다. 세미나에 참여한 서울중앙지법의 한 판사는 “전자증거는 컴퓨터 등 정보처리시스템에 의해 전자적 형태로 표현돼 있고, 사람의 사상이나 감정을 표현·전달하는 점에서 종이문서와 동일한 기능을 하고 있다”며 “전자적 기록물 중 어느 범위까지 전자문서로 볼 것인지, 문자정보 이외에 음성이나 영상정보도 전자문서에 포함할 수 있는 것인지 등이 문제된다”고 말했다.
전자문서가 문서가 되는지 여부는 △민사소송법상 증거조사방법을 무엇으로 할지 △법률행위를 문서의 형태로 요구하는 경우 전자문서로 대신할 수 있는지 여부 등과 밀접한 관련이 있어 시급한 논의가 필요한 상황이다. ‘민사소송 등에서의 전자문서이용 등에 관한 법률’ 제2조1호에 의하면 전자문서는 컴퓨터 등 정보처리능력을 가진 장치에 의해 전자적인 형태로 작성되거나 변환돼 송신·수신 또는 저장되는 정보를 말한다.
서울고법의 한 부장판사는 “전자문서란 컴퓨터 등 정보처리시스템에 의해 작성겷낯츃저장되고 컴퓨터에 의하지 않고서는 그 내용을 인식할 수 없는 것으로서 그 내용이 인간의 사상을 담고 있는 것”이라고 말했다. 현재 많은 법령에서는 전자문서를 문서로 간주해 취급하고 있는 상황이다. 또 대부분의 공공기관이나 기업체도 종이문서를 점차 전자문서로 대체해 가고 있다. 이에 따라 법원도 현재 전자증거의 경우, 일반 종이문서와 같이 취급해 ‘서증’규정을 준용해 증거조사를 실시하고 있는 추세다. 서증이란 법관이 문서를 열람해 기재돼 있는 내용을 인식하는 증거조사방법으로, 법관이 오관을 통해 증거를 인식하는 검증과 구별되는 방법이다.
서울중앙지법의 한 부장판사는 “현재 법정에서는 적어도 문자정보를 증거자료로 하는 전자증거의 경우, 컴퓨터를 이용해 재생한 다음 열람하는 방법으로 증거조사가 이뤄진다”며 “이런 증거조사방법은 문자정보를 눈으로 읽어 그 의미를 이해한다는 점에서 법관의 오감을 이용해 감정물의 형상 등을 지득하는 검증절차보다는 서증조사의 모습에 가깝다”고 말했다. 그는 이어 “전자증거를 컴퓨터 등을 이용해 열람한 후 다시 문자정보를 검증조서에 기재하는 방법은 출력문서와의 내용적 중복성 등에 비춰보면 시간과 비용낭비가 심하다”며 “전자증거는 서증의 특별한 형태로 보고 민사소송법 제343조 ‘문서’에 해당하는 것으로 봐 문서제출명령(346조), 문서송부촉탁(352조)의 규정을 적용하는 것이 바람직하다”고 말했다.
◇ 위조 쉬워 증거보관, 반환 등 규정 정비돼야= 그러나 전자증거의 경우 위조나 변조가 쉽고 수집에 과도한 비용이 들어 관련 규정이 정비될 필요성이 크다. 전자증거를 출력한 프린트물을 전자증거 대신 제출하는 경우도 문제다. 출력문서가 과연 전자증거와 똑같은 내용을 담고 있는지, 진정한 증거인지가 담보되지 않을 때가 많기 때문이다. 서울중앙지법의 한 부장판사는 “현재 출력문서를 전자증거 대신 제출한 경우, 법원에서는 서증절차에 준용해 증거조사를 실시하고 있다”며 “그러나 상대방이 전자증거와 출력문서의 내용적 동일성을 인정하지 않는 등 다툼이 있는 경우, 감정인을 선정하거나 또는 출력한 사람에 대해 증인신문을 하는 등의 방법을 취하고 있다”고 말했다.


재정경제원은 지난 7월 24일 중앙은행 및 금융감독제도 등 우리 금융의 핵심적인 과제에 대한 개혁추진을 위하여 금융개혁법률에 대한 입법예고를 하였습니다. 그러나 이번에 입법예고된 법률안들은 그간 우리 경제를 심각하게 왜곡시켜왔던 관치금융체제를 법제화하는 것으로서, 위기에 처한 우리 경제와 금융산업을 개혁시키기에는 매우 부족한 안이라고 생각됩니다. 이에 그간 중앙은행의 독립과 관치금융체제의 청산을 위해 노력해온 저희 경제정..
현재의 금융위기는 재벌의 경영부실에서 기인한다
전경련 회장단은 13일 모임에서 금융실명제의 전면유보를 주장했다. 전경련은 최근의 금융위기가 궁극적으로 실명제에서 비롯되었고, 돈이 집안 장롱과 금고에서 잠겨 자금순환이 되지 않으면서 사채시장이 얼어붙어 중소기업의 자금난이 심화되고 있으며, 민간저축률이 3%정도 떨어진 점을 제시하면서 유보 근거를 주장하였다. 또한 과소비가 조장되어 경제에 주름살만 가중시켰다고 주장하고 사실상 페지의 입장을 밝혔다. 전경련의 이러한 주장은 ..
SK그룹의 부당이득에 대해 분명한 제재를 가해야 한다


그런데 요즘은 다시 건국헌법보다는 제헌헌법이 일상화된 것을 보게 된다. 이렇게 된 데에는 이명박정부 시절에 8.15기념식을 '건국절' 행사로 치르겠다고 해서 야당의원들이 일제히 경축식 참석을 거부하는 사태에서 연유한다. 이후 건국절을 어떻게 보느냐하는 것이 진보와 보수의 시금석처럼 되어 버렸다. 보수 시각을 가진 사람은 1948년 8월 15일 정부수립일부터 대한민국이 출범했으니, 그날을 건국절로 보자는 데에 별반 문제의식을 갖지 않을 것이다. 하지만 진보의 입장에서 보면 그날은 이승만을 중심으로 한 집단이 미국의 비호아래 남한 단독정부를 수립한 날이기 때문에 도저히 동의할 수 없다고 한다. 대신에 진정한 건국은 1919년 3.1운동이나 상해임시정부 수립일이 건국일이라고 한다. 후자의 주장은 헌법전문을 근거로 삼고 있다.
1948년의 헌법 전문을 보자. "유구한 역사와 전통에 빛나는 우리들 대한국민은 기미 삼일운동으로 대한민국을 건립하여 세계에 선포한 위대한 독립정신을 계승하여 이제 민주독립국가를 재건함에 있어서 ---"에서 보여주는 바와 같이 대한민국의 건립 즉 건국이 헌법에 명시되어 있다. 한편 1987년 이후의 현행헌법 전문은 표현은 약간 달라져, "3.1운동으로 건립된 대한민국임시정부의 법통과 --계승하고"로 되었다.
그런데 1919년을 기산점으로 하는 것은 일상용례와는 거리가 멀다. 우리가 헌정 68년으로 하지, 헌정 97년으로 하지는 않는다. 그래서 분명 1919년은 우리 헌정사에서 대단히 의미 있는 해인 것은 분명하지만, 그때부터 국가의 시작이라고 보는 것은 무리가 따른다. 그리고 48년 헌법의 전문을 정독해보면, "---이제 민주독립국가를 재건함에 있어서---"처럼 '재건'이라고 표현하고 있으며, 또한 "---우리들의 정당 또 자유로히 선거된 대표로써 구성된 국회에서 단기 4281년 7월 12일 이 헌법을 제정한다."고 맺는다. 즉, 과거 임시정부 헌법을 개정하는 형태가 아니라 새로운 헌법의 제정을 명시한 것이다. 또한 8.15 독립 이후에 여운형 선생은 '조선건국준비위원회'를 조직했고, 조소앙선생은 41년 '건국강령'을 제시해 독립이후의 국가체제에 대한 구상을 하고 있었다. 두 분 모두 임시정부의 핵심인물이었던 것을 감안하면, 이 분들도 이전의 임시정부와 새로이 구성될 국가는 성격이 다른 것임을 전제로 한 작업이었다고 보인다. 물론 이 분들은 독립 이후 새로운 국가는 분단국가가 아닌, 전 국민이 한 덩어리가 되는 그런 국가를 염두에 둔 건국을 꿈꾸었을 것이다.
이렇게 볼 때, 건국절 논의는 쉽게 결정할 문제는 아니다. 가장 중요한 것은 국민들 모두가 혼화일체가 되어 즐겁게 되는 가운데 합의되어야 할 사항이라는 것을 알 수 있다. 그리고 반드시 짚고 넘어가야 할 대목은 헌법의 중요성이다. 한 국가의 성립은 헌법의 제정과 그 발효로 시작된다. 그렇다면 우리에게 1948년 7월 12일에 국회(당시는 헌법제정회의)를 통과하고, 7월 17일에 공포되었다는 점도 생각해야 한다. 국민의 보통선거를 거쳐 제정에 이른 헌법의 주권적 권위와 가치가 있는 것이다. 그래서 국가의 시작은 헌법의 발효일이 되어야 온당하다. 그런데 우리는 헌법이 공포된 이후에 다시 약 1개월간의 미군정이 존속한 후 8월 15일에 대한민국 정부수립을 선포함으로써 헌법효력의 공백기를 인정하게 되었다. 정부수립일은 대외용이라 해야 온당하고, 우리 국민의 결의를 존중한다면 7월 17일이 존중되어야 한다. 그런데 제헌절은 지금 경시되고 있는 국경일로 남아있다.
헌법과 국가출범과의 바람직한 관계는 인도의 예에서 찾아볼 수 있다. 인도는 사실상 수백 년 동안 영국의 식민지를 경험한 후에, 2차 세계대전이 끝난 2년 후인 1947년 8월 15일(우연의 일치로 우리와 같다)에 독립했다. 독립이 늦어진 것은 인도와 파키스탄의 분리라는 문제가 얽혔기 때문이다. 인도의 국민회의는 독립이 임박한 시점에 헌법제정회의를 구성하고(1946년), 그 후 3년 동안 헌법제정회의를 운영한 끝에 1949년 11월 말에 제정회의를 통과한다. 그리고 1950년 1월 26일 전 국민이 헌법을 채택하는 기념식을 통해서 헌법을 공포하였다. 이 날이 인도에서 가장 큰 국경일인 '공화국의 날'(Republic Day)이다. 그런데 이 날은 일찍이 1930년 식민지 치하에서 독립운동단체였던 국민회의 스스로가 선포했던 '완전독립의 날'(Purana Swaraji Day)을 기념한 날이기도 했다. 우리나라로 말하자면 헌법 공포일을 3월 1일로 잡아 국민의 헌법으로 승화시키는 절차를 잡은 것이라 할 수 있다.


그는 ‘무신론 근본주의’라 할 만큼 격렬한 어조로 종교, 특히 일신교 교리의 허구성을 공격하고 인간의 삶에서 종교를 추방해야 평화와 행복이 온다고 역설한다. 이를 위해 진화생물학, 천체물리학, 양자물리학, 지질학과 같은 과학뿐 아니라 논리학과 철학, 역사학, 문학까지 총동원한다.
몇 개를 둘러보자. 신의 존재를 입증했다는 토마스 아퀴나스의 5대 논증 중 4개는 모두 격파됐고, 마지막 남은 1개가 ‘지적설계론’이다. 하지만 이 역시 진화론과 비교할 수 없는 조야한 논리일 뿐이다. 지난해 덴마크 신문에 실린 12컷 풍자만화에 대한 이슬람권의 집단 분노는 진짜 모욕적인 3컷의 만화를 집어넣은 이슬람 지도자들의 조작에 놀아난 것이었다. ‘이슬람은 평화다’라는 주문은 1400년에 이르지만 이슬람 역사에서 평화의 시기는 오직 13년에 불과했다.
미국이 ‘청교도의 나라’로 알려져 있지만 ‘건국의 아버지들’인 벤저민 프랭클린, 토머스 제퍼슨, 제임스 매디슨, 존 애덤스는 종교의 유해성을 신랄하게 비판한 세속주의자들이었다. 미국 보수주의의 이념을 새롭게 벼려낸 공화당의 영웅 배리 골드워터조차도. 그는 “그들(미국 내 종교집단)이 자신들의 도덕적 확신을 보수주의라는 이름하에 모든 미국인들에게 강요하려 한다면, 나는 사사건건 그들과 맞서 싸울 것”이라고 천명했다.
그러나 오늘날 미국은 어떠한가. 아버지 조지 부시 전 대통령은 무신론자를 동등한 시민으로 봐야 하지 않겠느냐는 질문에 “아니요”라고 답했다. 1999년 미국에서 실시한 여론조사에선 후보가 여성, 가톨릭 신자, 유대인, 흑인, 동성애자라는 점만 빼고 나무랄 데 없는 인물일 때 표를 주겠느냐는 여론조사에서 무신론자는 절반 이하의 가장 낮은 지지를 받았다. 저자는 이를 놓고 과거의 인종차별 반대 운동, 페미니즘 운동, 동성애 인권운동처럼 무신론자 인권운동이 필요한 시기라며 지식인부터 자신이 무신론자임을 ‘커밍아웃’해야 한다고 말한다.
그는 무신론적 성격을 은폐해 온 이신론, 범신론, 불가지론을 향해 종교의 위세가 무서워 얼버무리는 짓을 그만두고 과학의 이름으로 종교와의 전쟁에 동참할 것을 촉구한다. 때로 그 비판의 칼날은 실명을 거론한 동료 과학자를 향한다.
저자는 과학과 종교의 영역을 엄격히 구분하려 한 스티븐 제이 굴드 등 과학자들의 이런 태도가 오히려 종교의 월권을 조장한다고 비판한다. 종교인들은 자신들에게 유리한 과학적 연구 결과는 적극 홍보하면서도 반대로 불리한 과학적 결과에 대해선 “과학은 그래서 안 돼”라는 식의 이중 플레이를 일삼는다. 미국뿐만 아니라 영국에서까지 ‘지적설계론’을 교과 과정으로 채택하거나 지구의 나이를 성경의 역사에 뜯어 맞추는 ‘역사의 퇴보’도 발생하고 있다.
그는 또한 독자적 판단 능력이 없는 어린이에게 끔찍한 지옥 이야기를 들려주며 특정 종교를 강요하는 행위를 아동 성추행보다 더 끔찍한 짓이라고 매도한다.
이 책의 내용을 논박하는 것은 쉽다. 디트리히 본회퍼, 파울 틸리히 같은 고차원의 신학자나 테레사 수녀 같은 고결한 실천가들을 외면하고 물의를 일삼는 종교인들만 거론하기 때문이다. 그러나 저자의 말처럼 그런 종교인들은 희소하지만 대중적 종교인들은 위험한 발언을 서슴지 않는다. 교황 베네딕토 16세조차 그러하지 않았는가.


24일 서울 시내 편의점 GS25에서 점원이 판매중단된 가향 액상 전자담배를 수거하고 있다. /사진=연합뉴스
액상형 전자담배 논란이 점입가경이다. 미국 발 액상 전자담배 쇼크로 국내에도 영향을 끼치기 시작한 것. 정부가 미국 사례를 들어 액상형 전자담배 사용중단을 권고하고 나서면서 편의점업계와 할인점, 면세점 업계가 줄지어 액상형 전자담배 제품 판매 중단을 선언했다. 유통망 70%를 차지하는 편의점 업계가 판매중단·공급중단 조치에 나서면서 액상형 전자담배는 사실상 퇴출수순을 밟게됐다.
◆유통망 70% 끊겨...사실상 '퇴출'
롯데면세점은 28일 정부의 액상형 전자담배 사용중단 권고에 따라 액상형 전자담배 가향 신규 공급을 중단한다고 밝혔다. 대상 제품은 쥴랩스, 시드 툰드라, 픽스, 비엔토의 액상형 가향 전자 담배이며, 총 12종이다.
앞서 이마트24는 26일부터 액상형 전자담배 4개 품목의 신규 공급을 잠정 중단한다고 밝혔다. 중단 대상 품목은 쥴 랩스의 트로피칼·딜라이트·크리스프 3종과 KT&G의 시드툰드라 1종. 세븐일레븐도 같은날 오전 4종 제품에 대한 신규 공급을 한시적으로 중단했다. 이마트24와 세븐일레븐은 다만 가맹점 피해를 최소화하기 위해 매장에 남아있는 재고는 소진될 때까지 판매를 유지하기로 했다.
세븐일레븐 관계자는 “정부의 사용중단 권고 내용을 담은 안내문을 가맹점에 부착하고 점주들에게는 카운터와 같이 고객에게 직접 노출되는 곳에 진열을 자제하도록 권고했다”며 “앞으로도 소비자 건강관련 사안에 있어서 더 엄격한 잣대를 적용해 나갈 것을 약속한다”고 말했다.
정부는 지난 23일 중증 폐 질환 유발 논란이 일고 있는 액상형 전자담배에 대해 사용 중단을 권고했다. 이튿날 편의점 GS25가 선제적으로 가향 액상형 전자담배 4종의 판매를 중단했고 이마트와 삐에로쇼핑, 일렉트로마트도 정부의 위해 성분 분석 결과가 나올 때까지 비엔토 7개 제품과 릴렉스 2개 제품 판매를 잠정 중단한다고 발표했다. 25일에는 CU가 가향 액상 전자담배 4종의 가맹점 추가 공급을 중단했다.
유통사까지 잇따라 액상형 전자담배에 대한 제동을 걸자 소비자들과 업계에선 불안과 혼란이 커지고 있다. 미국 보건 당국은 물론 우리 정부도 제품의 유해성 및 폐 손상과의 인과관계를 명확히 밝혀내지 못한 상태에서 사용 중지 권고 조치부터 내렸기 때문.


그래서 신생아화장품추천 도출한 최종 결론이 실증자료로 입증이 가능한 경우에 한해 ‘아토피 피부에 보습’이라는 문구를 표시광고할 수 있도록 하는 것이었다. 여기서 실증자료는 임상시험실시기관에서 실시한 인체적용시험자료다.
기초화장품을바르는 순서는 스킨, 로션을 차례대로 사용하는 것이 효과적이며 스킨은 올바른 화장 솜 사용법을 통해 피부 자극을 줄여주는 것이 신생아화장품추천 좋다. 또한 화장솜은 케이스에 넣어 보관하는 것이 좋으며 효과적인 유, 수분관리를 위해 스킨을 바른 후 수분 에센스를 사용하는 것도 피부관리에 도움이 된다.
쫀쫀한거품으로 딥 클렌징이 가능한 클렌징 폼 휘핑 브라이트너, 당김 없이 신생아화장품추천 촉촉함을 남기는 약산성의 클렌징 폼 크리미 모이스처라이저, 그리고 클렌징 오일, 클렌징 밀크, 클렌징 크림, 립앤아이 리무버 등 총 여섯 가지 제품으로 구성되어 피부 타입별로 맞는 클렌징 제품을 고를 수 있다.
항균성분을 함유해 각종 질병의 원인인 대장균, 포도상구균을 99% 제거하고, 유해 세균까지 말끔하게 씻어준다. 또한 신생아화장품추천 누르면 바로 거품이 나오는 펌핑 타입으로 혼자 손 씻기를 어려워하는 아이들은 물론 온 가족이 함께 편리하게 사용할 수 있다. 천연 피부 보호 성분을 함유하고 있으며 피부과 테스트 완료해 봄철 잦은 손 씻기에도 피부 자극이 적어 촉촉하고 건강한 손을 유지할 수 있다. 가격은 250ml 5900원.
피부해독, 신생아화장품추천 재생, 가려움 완화, 항산화 기능, 그리고 보습력까지 모두 뛰어난 황금 콤플렉스 외용제는 상처 입은 아토피 피부 면역을 강화시킨다. 이와 함께 아토피 피부색깔의 변화에 따른 데이터를 수치화하는 객관적인 치료평가 방법으로 치료과정에서의 변화 및 개선도를 틈틈이 확인하고 있다.
봄철이면극성을 부리는 피부 트러블로 고생하는 이들이 많다. 특히 아토피 피부염 환자들은 황사, 미세먼지가 피부에 닿을 경우 가려움증이나 염증이 더욱 심해지는 신생아화장품추천 것은 물론, 큰 일교차로 인해 면역력까지 떨어져 증상이 악화될 수 있어 각별한 주의가 필요하다. 평소 식습관부터 피부에 직접 닿는 화장품, 세탁 세제 선택까지 꼼꼼하게 관리해야 한다.
건성피부는지성과는 반대로 피지 분비량이 적은 것을 뜻하며 윤기가 없고 얼굴 각질이 많은 것이 특징이다. 따라서 건성피부는 주기적으로 각질제거를 하는 것이 좋으며 폼클렌징보다는 클렌징크림이나 신생아화장품추천 젤 등의 클렌저로 세안하는 것이 좋다.
기초화장품으로스킨케어를 한 후에는 마스크 팩으로 피부에 부족한 수분과 영양을 공급하는 것도 좋다. 수분 마스크 팩은 냉장고에 보관해 시원하게 사용하는 것이 효과적이지만 유통기한이 지날 경우 피부에 자극을 줄 수 있으므로 주의해야 한다. 또한 이미 얼굴에 여드름 자국과 흉터가 생긴 신생아화장품추천 경우에는 피부재생 연고나 패치 등을 사용하는 것도 고려할 만 하다.
얼마전 뷰티 프로그램인 겟잇뷰티에서도 얼굴피부에 탄력을 신생아화장품추천 주는 기초화장품과 대용량 수분보습크림을 소개해 피부관리에 관심이 높은 여성, 남성들로부터 주목을 받았다.
그동안아토피라는 표현은 화장품 광고·표시에 사용될 경우 소비자들이 의약품으로 잘못 인식할 우려가 있다는 이유로 신생아화장품추천 금지됐었지만, 이 때문에 아토피 피부에 쓰이는 화장품은 시장 진입 자체가 쉽지 않았다.
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특히미세먼지와 황사 농도가 심해지거나 건조한 날씨에는 가려움증으로 인한 피부염이나 알레르기 피부염으로 병원을 찾는 환자가 더욱 늘어나는 실정입니다. 평소 민감성 피부이거나 피부 건조증이 심한 사람이라면 증상이 더욱 악화할 수 있는 만큼 피부 건강 관리에 특히 신경을 신생아화장품추천 기울여야 합니다.
미백및 주름개선 효과의 대용량 수분크림은 노안 얼굴의 주범인 주름 관리에 도움을 주고 신생아화장품추천 칙칙한 피부 톤과 거친 피부 결을 매끄럽게 정돈해 선호되고 있다.
식품의약품안전처는9일 화장품 산업 경쟁력 강화를 위해 이 같은 방향으로 신생아화장품추천 제도 개선을 추진한다고 밝혔다.
작은자극에도 피부가 과민하게 반응하는 민감성 피부를 갖은 이들은 계절이 바뀔 때마다 피부 관리에 대한 어려움을 호소하곤 합니다. 3년 만에 다시 진료실을 찾은 K 씨(여, 25세) 역시 민감성 피부를 개선하고자 진료와 치료를 받다가 포기한 채 돌아갔지만, 더욱 심해지는 트러블과 홍조로 인한 피부를 진정시킬 방법이 없어 다시 진료실을 신생아화장품추천 찾은 사례입니다.
기능성 신생아화장품추천 화장품 범위를 이들 3가지에서 탈모방지나 염색에 사용하는 제품을 포함한 5가지로 넓히는 내용의 화장품법 개정안이 지난달 국회 보건복지위를 통과해 입법을 눈앞에 두고 있다.
겨울철거친 피부 결과 칙칙한 피부 톤을 가지고 있는 민감성 피부는 적은 자극에도 민감한 반응을 보여 트러블이 쉽게 발생할 수 있으므로 신생아화장품추천 각별히 신경 써야 한다.
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민감성피부를 신생아화장품추천 가진 사람은 어떤 화장품을 사용하는 것이 좋을까. 미백 효과나 주름 개선 효과가 있는 기능성 화장품보다는 유기농 화장품을 선택한다. 또 구입하고자 하는 화장품이 알레르기를 비롯한 각종 테스트를 통과했는지 꼼꼼히 살펴 보자.
수분보습크림을고를 때는 가장 먼저 유통기한을 살필 필요가 있으며 여드름이 나서 예민하고 민감한 피부에도 통증을 느끼지 신생아화장품추천 않는 가운데 바를 수 있도록 천연 보습 오일 추출물이 함유된 순한 수분보습크림을 이용하는 것이 좋다.
식약처관계자는 이를 신생아화장품추천 두고 "각계의 의견을 수렴하는 중"이라며 더 이상의 확대해석을 경계했다.
지성피부의 경우 피지 분비가 왕성하기 때문에 모공이 잘 막히고 두껍게 쌓여 트러블 신생아화장품추천 및 여드름이 생기기 쉽다. 환절기 때 필수적으로 이중 세안을 하는 등 꼼꼼히 세안해 피부 속에 쌓여있는 노폐물을 빼주는 것이 중요하다.
수건으로얼굴의 물기를 닦아낸 후에는 스킨, 로션과 같은 기초화장품 세트로 스킨케어를 하면 효과적인 여드름 피부관리를 할 수 있다. 간혹 일부 남자들은 기초화장품을 바르지 않는 경우가 있지만 피부가 건조하면 피지 분비가 활발해질 수 있으므로 스킨, 신생아화장품추천 로션을 사용하는 것도 좋다.
얼굴전체를 스크럽을 할 경우 로션으로 화장기를 깨끗이 닦아낸 후 클렌징 폼으로 이중 세안 후 따뜻한 물로 헹군 후 마지막으로 찬물로 마무리해주는 것이 좋다. 그 후 자신에게 맞는 신생아화장품추천 각질 제거 제품으로 마사지하듯 문질러주는 것이 중요하다.
이 신생아화장품추천 기능성 수분크림에는 식약처보고 미백 성분인 나이아신아마이드, 주름개선에 도움을 주는 아데노신 같은 원료가 함유돼 있어 피부를 한 층 환하게 가꿔주며 얼굴에 탄력을 부여해주어 탱탱한 피부로 만들어준다.
여드름이나는 이유는 과다 피지 분비가 대표적인 원인이기 때문에 먼저 얼굴을 깨끗하게 신생아화장품추천 클렌징을 하는 것이 중요하다. 특히 데일리 화장법을 통해 썬크림과 비비크림 등으로 메이크업을 한 경우에는 모공관리에 신경 써서 보다 꼼꼼히 클렌징 하는 것이 효과를 기대할 수 있다.


하롱베이에서 어린이들과 함께 여행하는 것은 자녀들을 돌봐야 하기 때문에 때때로 더 힘들 수 있습니다. 또한 크루즈 음식이 어린이에게 친절한 지 아닌지 걱정할 수도 있습니다. 또한 선상에서 음식이 어린이에게 적절할지 아닌지 걱정될 수도 있습니다. 이러한 우려가 끊임없이 나타나면 휴식을 취하고 여행을 최대한 즐길 수 없습니다. 우리는 항상 지원해 드리니 걱정하지 마십시오. 아래의 크루즈는 어린이의 안전, 객실의 품질 및 아동 친화적 서비스의 3 가지 기준에 따라 선택됩니다.
바야 크루즈 (Bhaya Cruise)
어린이와 함께 여행할 5 성급 크루즈를 찾고 계시다면, 바야 크루즈는 최고의 선택 중 하나입니다. 예산에 따라 테라스 스위트 (바야 클래식) 또는 프리미엄 발코니 캐빈 (바야 클래식 프리미엄)을 예약하는 것이 좋습니다. 객실은 가족을 위해 완벽하게 설계되었습니다. 두 명의 성인과 한 명의 어린이 (12 세 미만)를 위한 테라스 스위트는 아이들을 안전하게 지킬 수있는 좋은 공간 (16.5 평방 미터)을 갖추고 있습니다. 한편 트리플 프리미엄 발코니 객실은 성인 3 명과 어린이 1명을 수용 할 수 있고 넓이는 20평방 미터입니다. 광대한 공간과 바다 전망을 감상할 수 잇는 전용 발코니는 가족이 잊을 수 없는 추억을 만들어 줄 겁니다.
선상의 식사에 관해서는 전통적인 베트남 요리에 중점을 둔 5 코스 식사 외에도 바야의 요리사는 어린이를 위한 요리도 준비하니 안심하고 여행을 즐길 수 있습니다!
바야 크루즈의 1박2일 투어의 요금은 1인당 125 달러부터입니다. (자세한 내용) 트리플 객실은 객실 및 식사를 포함하여 380 달러부터 제공됩니다.
라 잘레 크루즈 (L’Azalee Cruise)
L’Azalee Cruise 라 잘레 크루즈는 하롱베이에서 최신 크루즈들 중에 하나입니다. 2015 년라 잘레 크루즈는 데이 크루즈, 오버 나이트 크루즈, 프라이빗 크루즈를 포함한 3대의 선박을 출시했습니다.
넉넉한 예산이 있고 하롱베이의 독특한 아름다움을 개인적이고 친밀하게 즐기고 싶으면 가족 을 위한 전세 프라이빗 크루즈를 예약하는 것이 좋습니다. 객실이 한개밖에 없으며 전체 면적이 32 평방 미터이고 최대 숙박 인원이 4 명입니다. 라 잘레 크루즈는 2 명의 어린이 있는 가족에게 훌륭한 선택입니다.
라 잘레 전세 프라이빗 크루즈를 선택하는 것의 가장 중요한 점은 크루즈에서 집사 서비스를 제공한다는 것입니다. 그것은 승객이 아이들에 대한 걱정없이 하롱베이에서 수영하고과 카약을 즐길 수 있다는 것을 의미합니다. 투어 시작하기 전에 선호하는 식사를 선택할 수 있기 때문에 승객과 아기를 위한 특별한 요청을 할 수 있습니다. 이러한 뛰어남 점으로 독점적이고 개인적으로 즐길 수 있기 위해 가족을 위해 왜 라 잘레 크루즈을 선택하지 않으시겠습니까?
라 잘레 크루즈의 당일 투어도 예약 할 수 있는데 요금은 1인당62 달러부터입니다.
그레이 라인 크루즈는 1910년에 설립된 유명한 미국 브랜드인 국제 그레이 라인(Grey Line International)의 상품입니다. 관광 산업에서 100 년 이상의 경험을 쌓아 놓은 국제 그레이 라인은 전세계 700개 이상 여행지에서 서비스를 제공해 오고 있습니다. 2010 년이 본 브랜드는 공식적으로 베트남 관광에 발을 들여 놓았으며 새로운 프랜차이즈인 그레이 라인 하롱을 가져 왔습니다. 다른 크루즈들과 달리 그레이 라인은 승객을위한 여행자 보험에 관심을 기울입니다. 2013 년 10 월부터 본 크루즈는 1,000,000 달러의 권리있는 여행 보험 상품를 제공해 왔습니다. 크루즈에는 미국 표준에 따라 자동 화재 경보 시스템 및 위기 경보 시스템이 장착되어 있습니다.
그레이 라인 하롱에는 1개의 디럭스 발코니 객실과 결합 할 수있는 2개의 연결된 VIP 객실이 있어 성인 6명과 어린이 3명을 수용 할 수 있습니다. 그것은 함께 여행하는 2 또는 3 가족을 위한 최선의 선택입니다. VIP 객실은 면적이 20평방이며 연결 문, 자쿠지 욕조 및 10 평방 미터의 전용 테라스를 갖추고 있습니다. 각 VIP 객실은 엑스트라 베드를 추가함으로 성인 최대 2 명과 어린이 1명1 명을 수용 할 수 있습니다.
그 외에는 디럭스 객실 또는 디럭스 발코니 객실과 같은 그레이 라인의 다른 객실 유형도 있으니 엑스트라 베드를 추가함으로써 성인 2 명과1 명을 수용 할 수 있습니다. 이런 객실은 어린이 있는 가족에게 좋은 선택입니다. 음식과 음료에 관해서 승객은 어린이를 위한 메뉴 및 식단, 채식 등 기타 특별한 요리를 사전에 요청할 수 있습니다. 그레이 라인 크루즈에서 2 박 1 일 투어의 요금은 1 인당 126 달러부터이며 셔틀 버스가 포함되어 있습니다 (추가 정보).
인도차이나 세일즈 크루즈 (Indochina Sails Cruise)
Indochina Sails Cruises 인도차이나 세일즈 크루즈는 하롱 베이에 럭셔리 크루즈이며 흐엉 하이정크의 5 성급 상품입니다. 현재 흐엉 하이 정크는 인도 차이나 세일즈 14개의 객실(2007 년 4 월), 인도 차이나 세일즈 15개의 객실 (2008 년 11 월), 인도 차이나 세일즈 23개의 객실 (2010 년 11 월) 3 대 운영하고 있습니다. 3대의 크루즈를 보유하고 있음으로 인도 차이나 세일은 하롱 베이에서 순항하는 개인, 커플, 가족 또는 단체를위한 객실의 다양한 옵션을 제공합니다. 객실 유형은 슈피리어 트윈 / 더블, 디럭스 트윈 / 더블, 스위트 트윈 / 더블, 프리 스위트 더블 등 4 가지로 나누어 집니다.
일반적으로 인도 차이나 세일 (Indochina Sails)의 객실 유형의 대부분은 어린이를위한 엑스트라 베드를 제공합니다. 그러나 여행자가 가족을위한 넓은 객실을 선호한다면 스위트 또는프리 스위트가 좋은 선택입니다. 다른 크루즈와 마찬가지로 인도 차이나 세일은 음식에 대한 모든 특별 요청을 항상 기꺼이 받아들이 기 때문에 승객은 어린이 음식, 채식 음식 등을 미리 크루즈로 기록 할 수 있습니다.
글로리 크루즈 (Glory Cruise)
하롱 베이에서 3 성급 크루즈로 알려져있는글로리 크루즈는 저렴한 가격으로 여행객에게 좋은 선택입니다. 11개의 객실을 갖춘 글로리 크루즈과 11개의 객실을 갖춘 글로리 크루즈는 승객의 모든 요청을 충족시키는 다양한 객실 유형을 제공합니다. 패밀리 디럭스 객실은 어린이가 있는 가족에게 좋은 옵션입니다. 패밀리 디럭스 객실은1 층에 있고 커넥팅룸이 있습니다. 이 객실 유형은 바다의 전망을 갖추고 있어즐겁게 지내실 수 있습니다. 여행자가 어린이의 음식에 대한 요청이 있는 경우 크루즈에 예약시 알려 주시면 요청을 충족시킬 수 있습니다.
글로리 크루즈에서의 2박 1일 투어의 요금은 1인당 122 달러부터이며 3 박 2 일 투어의 요금은 1인당 199달러부터이고 그 중에 차량 비용도 포함되어 있습니다.
어린이의 크루즈 비용:
대부분의 크루즈는 4 세 미만 어린이를위한 무료 정책을 적용합니다.


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여자들만이 공감할 수 있는 이야기 중 하나인 생리통은 사람에 따라 다르지만 심할 경우 그 고통에 잠을 이루지 못할 정도다. 학생들의 경우 학교 수업시간에 제대로 집중할 수 없을 뿐 아니라 심한 통증으로 정상적인 생활이 쉽지 않다.
생리통은 일반적으로 생리 시작 전이나 생리 기간 중에 느끼는 아랫배의 통증을 말하는데 이러한 아랫배 통증과 더불어 나타나는 여러 가지 복합적인 증상을 말한다. 두통, 구토, 요통, 설사, 변비, 위통, 식욕감소, 피로, 불면증, 현기증 등 을 포괄적으로 칭하여 "월경곤란증" 이라 부르기도 한다.
생리통은 하루만 아픈거야? 일반적인 남학생들의 흔한 질문이다. 생리통을 언급한 신문 기사나 SNS에서 댓글을 보면 '생리통은 하루만 아픈 거 아닌가?' 라는 댓글을 쉽게 찾아볼 수 있다. 하지만 생리통은 월경 시작 전부터 시작되어 보통 2~3일을 지속하는 경우가 대다수이고 월경 기간 내내 아픈 사람도 있다. 생리통은 자궁의 혈관 내에 프로스타글란딘이라는 호르몬이 증가하여 자궁 근육이 과도하게 수축하여 발생하게 된다.
이런 학생들을 위한 ‘생리 결석’이 존재한다. 생리 공결제도란 지난 2006년 교육부가 여성의 건강권을 보장해주기 위해 초·중·고교에 도입한 것으로 여학생이 생리통으로 결석이나 조퇴를 할 때 학교장 확인을 거쳐 월 1회에 한해 출석으로 인정하도록 한 제도이다. 일반적으로 담임교사가 판단하며, 여학생은 누구나 생리로 인한 조퇴와 결석을 요구할 수 있고 출석 인정(공결)처리가 가능하다.
하지만 생리통으로 인한 조퇴가 가능하다는 것을 모르는 학생들도 꽤 있는 것 같다. 실제로 생리 조퇴 제도를 몰라 결석하거나 조퇴할 경우 병결로 처리된다고 알고 있는 경우도 있다. 또한 그 인증 절차가 복잡할 것이라는 선입견에 선뜻 나서지 못하는 학생들도 있다고 한다.


2001년 9·11 테러 이후 안보는 전 세계 정부의 최우선 고려 사항이 됐다. 그래서 엄청난 예산을 쏟아부어 경찰력을 늘렸고 첨단 장비를 도입했다. 그러면서 범죄율은 점점 떨어졌다. 하지만 테러가 끊이지 않고 있다. 치안 상황도 크게 나아지지 않아 각국의 국민들은 아직도 불안에 떨고 있다. 크리스티앙 모아나 프랑스 법률·형사연구센터(CESDIP) 센터장은 “이 같은 모순은 기본적으로 잘못된 정책을 택했기 때문”이라고 주장했다. 그는 파리 정치대학에서 사회학을 전공한 뒤 20년 넘게 프랑스 정부에 형사정책 개선 방안을 조언한 전문가다. 최근 서울대 행정대학원 초청으로 한국을 찾은 그를 중앙SUNDAY가 만났다.
7일(현지시간) 미국 프로풋볼 챔피언 결정전인 수퍼보울을 앞두고 개최지인 샌프란시스코의 경비가 테러를 대비해 강화됐다. 경찰특공대 요원이 행사장을 지키고 있다. [AP 뉴시스]
-도대체 무슨 일이 벌어진 건가. “경찰은 국민에게 봉사하는 존재가 아니라 이제 국민을 엄격히 통제하고 처벌하는 존재로 변해 갔다. 국민이 원하는 우선순위가 아니라 경찰이 원하는 우선순위에 따라 행동하게 됐다. 마치 ‘우리는 경찰이기 때문에 당신들이 뭘 원하는지 알고 있다’는 식이다. 경찰 조직은 더 중앙집권화했고 관료주의가 굳건해졌다. 그런데도 거리에서 느끼는 치안은 개선된 게 없다. 프랑스만의 문제가 아니다. 전 세계적 현상이다.”
-뭐가 문제였나. “프랑스의 경우 2002년 당시 내무부 장관이었던 니콜라이 사르코지 전 대통령은 엄격한 법집행을 강조했다. 경찰은 장비와 인력을 대대적으로 보강했다. 예산 투입에 대한 효과를 따지기 위해 성과주의가 도입됐다. 범죄율을 떨어뜨리는 게 관건이 됐다. 그러면서 경찰은 예전에는 범죄로 여겨지지 않았던 행위도 범죄로 취급해 사람들을 잡아들였다. 경찰관은 실적을 올리기 위해 무임승차자나 쓰레기통에 불을 지른 청소년들도 잡아들였다. 길거리에서 마약을 투약한 마약사범을 체포했지만 그들에게 마약을 판 마약상은 건들지 못했다. 수사를 하는 데 시간이 많이 걸리기 때문에 당장 성과를 낼 수 있는 마약사범만 쫓아다닌 것이다. 그러자 범죄율은 떨어졌다. 실제로 프랑스에선 범죄율이 최근 10년간 25% 감소했다는 통계도 있다. 그러나 국민이나 경찰관이나 모두 지금의 상황에 만족하지 않는다.”
-왜 그런가. “국민은 경찰에 대한 신뢰를 점점 잃었고, 그러면서 경찰에게 정보를 주길 꺼렸다. 경찰이 진짜 범죄가 아니라 범죄율에 신경을 쓰면서 통계 조작도 종종 벌어졌다. 또 경찰 조직이 비대해지면서 현장이나 거리가 아닌 사무실로 들어가는 경찰관이 많아졌다. 경찰관(police officer)은 페이퍼 오피서(paper officer)가 돼 버렸다.”
-당신은 무관용(Zero Tolerance) 원칙에 대해 비판적인 견해를 가졌다. “무관용 원칙은 작은 범죄를 용인하면 큰 범죄를 낳을 수 있다는 원칙이다. 그래서 범죄를 저지를 경우 치러야 할 대가(처벌)를 크게 만들어 꿈도 못 꾸게 한다. 2005년 파리 폭동 때 프랑스 정부는 무관용 원칙을 천명했다. 그런데 결과는 공포감만 조성했다. 무관용 원칙에 앞서 폭동을 일으켰던 이민 2, 3세대 청소년들에게 관심을 가졌어야 했다. 청소년들이 밤거리에서 소란을 피우고 있다고 하자. 경찰관은 그런 청소년들을 다른 곳으로 쫓아내거나 잡아들이기보다는 ‘왜 이런 시간에 애들이 밖에 나와 있지’를 먼저 생각해야 한다. 운동장에서 놀기를 권하는 게 훨씬 나은 방법이다. 무관용 원칙만이 능사가 아니다.”
-미국의 뉴욕 경찰은 1980년대 ‘깨진 유리창(Broken Window)’ 이론에 따라 지하철 낙서범을 단속했더니 범죄율이 줄어들었다. “‘깨진 유리창’ 이론은 깨진 유치창을 하나라도 방치할 경우 그 지역을 중심으로 범죄가 확산되기 시작한다는 이론이다. 한때 프랑스 파리도 뉴욕 못지않게 낙서 문제가 심각했다. 그런데 파리는 낙서범을 잡지 않고 하루 두 번씩 지하철의 낙서를 지웠다. 그랬더니 낙서가 줄어들었다. 유리창이 깨진 곳에 경찰관을 투입하는 게 우선이 아니라 새 유리창으로 바꾸는 게 필요하다.”
-최근 CCTV를 치안에 활용하는 경찰이 많아졌다. “각국의 치안 총수들은 CCTV와 같은 첨단 장비가 경찰관을 대체할 것이라고 믿는다. 물론 이런 장비들이 필요하다. 그러나 경찰관을 대신할 순 없다. CCTV가 범인을 잡고 사람을 구하는 게 아니잖은가. 결국 경찰관이 하는 일이다. 유능한 경찰관은 자신이 맡은 지역을 속속들이 잘 안다. 그래서 작은 징후들을 잘 읽어 낸다. 젊은이들이 한데 모여 있는데도 조용한 상황을 가정하자. 이게 좋은 상황일까. 때때로 범죄조직이 마약거래를 하는 현장일 수도 있다. 경찰의 눈을 피하기 위해 말썽을 안 부리는 것일 수도 있다. 이런 건 CCTV로 가려낼 수 없다. 유능한 경찰관이 필요한 이유다.”
-유능한 경찰관을 만들려면 무엇이 필요한가. “경찰관의 숫자가 많다고 좋은 게 아니다. 유능한 경찰관이 중요하다. 지역 주민의 신뢰를 얻어야 한다. 법을 집행하면서 동시에 지역 주민이 무엇을 원하는지도 파악해야 한다. 사회의 중재자(mediator)가 돼야 한다. 또 문제를 해결해 주는 존재가 돼야 한다. 지역 주민에게 ‘이거 하지 말라’ ‘저거 하지 말라’고 지시하는 대신 ‘문제가 뭐냐’고 물어야 한다. 그래서 예전엔 거리를 순찰하는 경찰관을 프랑스에선 ‘평화의 수호자(gardiens de la paix)’라고 불렀다. 아이가 거리에서 말썽을 피우면 ‘너희 부모에게 이른다’고 얘기했다. 실제로 그 아이의 부모를 알았기 때문이다. 그러나 프랑스 경찰이 성과주의를 도입하면서 유능한 경찰관이 많이 사라졌다. 지역을 잘 파악하는 건 숫자나 성과로 나타나지 않아서다.”
-지난해 11월 파리 테러 사건에서 보듯이 테러리스트들이 정부나 공공기관 대신 민간인을 테러 대상으로 삼고 있다. “민간인과 같은 소프트 타깃(soft target)을 노린 테러는 이전에도 있었다. 파리의 경우 1980~90년대 폭탄테러가 여러 번 발생해 시민이 많이 다쳤다. 지난해 1월 샤를리 에브도 총격 테러는 무슬림을 조롱하는 만평을 그린 만화가 등이 희생됐다. 그래서 프랑스를 시작으로 전 세계에서 ‘나도 샤를리(Je Suis Charlie)’라고 외치는 운동이 벌어졌다. 그런데 지난해 11월 파리 테러에선 카페에서 테러리스트들이 차를 마시거나 공연장에서 콘서트를 보는 사람들을 무차별적으로 죽였다. 그래서 충격이 컸다. 문제는 이슬람을 전혀 모르거나 아랍 계통이 아닌 테러리스트들이 늘어나는 점이다. 금발에 푸른 눈의 테러리스트도 곧 나타날 것이다. 그들이 무기를 구하는 것이 어렵지 않고, 신념을 위해선 목숨을 아까워하지 않기 때문에 예방하기가 쉽지 않다.”


세방낙조는 한반도 최남단 제일의 낙조 전망지다. 건설교통부로부터 한국의 ‘아름다운 길 100선’에, 문화체육관광부와 중앙기상청으로부터 한반도 최서남단의 가장 전망이 좋은 곳으로 선정됐다. 세방낙조 전망대에서 내려다보는 다도해의 경관은 압권이다. 다도해의 크고 작은 섬사이로 온 바다를 붉게 채색하며 떨어지는 세방낙조는 한폭의 수채화로 절로 탄성을 자아내게 한다. 해질 무렵 섬과 섬 사이로 빨려 들어가는 해가 다섯 가지 색깔로 하늘을 물들여 ‘오색낙조’로도 불린다.
진도군은 이곳에서는 31일 오후 4시부터 해넘이 행사를 연다. 국악공연과 음악회, 소원문 풍선 날리기, 일몰사진 전시회 등 관광객이 한데 어울리는 다양한 행사를 선보인다. 2019년을 시작하는 해맞이 행사는 진도를 대표하는 진도타워, 의신면 첨찰산, 접도 수품항 서방파제, 가계해변, 조도면 하조도 등대에서 펼쳐진다. 특히 첨찰산 기상전망대에서는 일몰과 일출은 함께 볼 수 있다. 기상대 앞에 서면 동쪽은 물론 서남쪽 바다까지 한눈에 조망할 수 있다.
순천만의 낙조도 볼만 하다. 순천만 낙조의 포인트는 용산 낙조전망대다. 무진교와 갈대데크를 따라 20여 분간 여유롭게 트래킹 하듯 오르면 바로 순천만을 한눈에 바라 볼 수 있는 전망대에 다다른다. 전망대에 서면 갈대밭과 물길이 만들어 놓은 아름다운 풍경과 함께 와온 앞바다에 떠 있는 솔섬이 보인다. 순천만 너머로 해가 기울면 갯벌과 굴곡진 수로가 황금빛으로 물드는데 그 모습이 장관이다. 너른 개펄 위로 칠게잡이를 위한 막대기들이 줄지어 꽂혀 있는 모습이 이색적이다. 차분한 마음으로 한 해를 마무리하는 장소로 손색이 없다.
전남 순천만에 노을이 깔리면서 S자 형태의 수로가 황금빛으로 빛나고 있다. ⓒ연합뉴스
■ ‘채우자’ 해맞이 명소···해남 땅끝·여수 향일암 일출 압권
남도의 해맞이 명소는 역시 해남 땅끝이다. 국토 최남단이자 출발지점인 해남 땅끝마을에서는 일몰과 일출의 장관을 한 곳에서 볼 수 있다. 해남 땅끝은 다도해의 비경과 땅끝마을의 상징적 의미가 더해져 매년 연말이면 수많은 관광객이 찾는 일출·일몰 명소다. 31일 오후 1시부터 버스킹 공연을 시작으로 전망대 봉수대에서 열리는 해넘이 제례와 각종 공연을 버무린 어울림 한마당이 펼쳐진다. 자정에 펼쳐지는 불꽃놀이, 강강술래 댄스를 비롯해 1일 오전 6시부터는 띠배 띄우기와 풍물놀이 등 볼거리를 선사한다. 2018년을 마무리하는 땅끝마을의 일몰시간은 12월 31일 오후 5시 33분이며, 신년해돋이 시각은 오전 7시40분이다.
남해안의 해넘이·해돋이 명소로 여수 향일암(向日庵)을 빼놓을 수 없다. 일출·일몰은 물론 월출까지 한 장소에서 구경할 수 있다. ‘해를 향해 있다’해서 조선 숙종41년(1715년) 인묵대사가 향일암이라 명명했다. 돌산도의 끝자락 금오산의 기암괴석 절벽에 자리한 향일암은 우리나라 4대 관음기도 도량이다. 새해가 되면 전국에서 가장 분주한 곳 중 하나가 향일암이다. 새로운 희망을 품고 특별한 일출을 보기 위한 사람들이 새해 아침 부지런히 향일암에 오른다. 간절한 마음을 담아 소원을 빌면 하나는 이뤄준다는 곳이다. 이곳에서 새롭게 떠오른 해를 맞이하는데 한 해가 어찌 특별하지 않을까. 이곳의 신년해돋이 시각은 오전 7시36분이다.
해남 땅끝 일출 ⓒ해남군 제공
31일 오후 5시에 시작되는 향일암 인근에서 펼쳐지는 ‘아듀! 2018 금오산 정산 해넘이’ 행사는 소원성취 기원 퍼레이드, 음악공연, 소원촛불 밝히기, 제야의 종 33회 타종에 이어 자정에는 신년맞이 축하 불꽃쇼와 함께 일출 기원 행사가 연달아 열린다. 향일암에서 보는 월출은 일출, 일몰 못지않게 또 다른 추억거리다. 일몰이 끝나면 둥근 달이 환하게 혹은 초생달이 은은하게 향일암의 밤과 산 아래 푸른바다를 밝힌다. 여수시는 해넘이·해돋이 행사에 전국에서 4만여명의 관광객이 몰릴 것으로 예상했다.


이미 널리 알려졌듯 유럽 사람들은 집에서 보내는 시간이 많고, 주말은 가족과 함께하는 것을 중요하게 생각하며, 친한 친구들은 서로의 집에 초대해 음식과 사교를 나눈다. 그렇기에 집안의 공간마다 각 목적과 분위기를 분명하게 나누고, 가구 하나하나를 신경 써서 실내장식을 한다. 요즈음에는 대한민국에서도 집에서 즐기는 취미생활이 증가하여, 집에서 요리하며 집에서 보내는 시간이 늘어나면서 집을 꾸미는 생활이 증가하였다. 그렇기에 집에서 휴식과 편안함만 누리는 것이 아니라, 더 활동적이고 자유분방한 집의 모습이 필요해졌다. 오늘 소개할 이 집은 네덜란드 디자인 사무소 DIEGO ALONSO DESIGNS에서 진행한 프로젝트로써, 역동적이면서 가족들과 집에서 보내는 시간을 더욱 기대감 있게 담아냈다.
현관을 들어서면 나무 바닥에 하얀 벽으로 마감된 넓고 편안한 거실을 발견할 수 있다. 넓고 하얀 벽을 덮고 있는 다양한 요소들이 거주자의 취미나 캐릭터를 반영하기 때문에 더욱 정감있는 공간을 만들어내고, 방문자들로 하여금 더 많은 볼거리와 관심을 불러일으킨다. 나무 바닥과 같은 톤의 가죽 회전의자는 풍성한 거실 공간에 한 획을 긋는다. 또한, 여러 그림과 블랙 보드 및 공 등이 자유분방하게 있으므로 더욱 활발한 분위기를 연출한다.
현관문을 열고 거실까지 이동하는 복도의 공간이다. 유럽에서는 주로 외투나 모자 등은 현관 앞에 보관하고 걸어둔다. 그러므로 복도에서 거울은 여러 용도로 사용된다. 외출 전 외투와 신발까지 착용 후 용모를 마지막으로 체크할 수 있다. 또한, 손님이 방문하는 길에 바람에 헝클어진 머리나, 비를 맞아 생쥐 꼴이 된 용모, 장시간 노 터치된 메이크업으로 팬더가 된 눈가를 다시 한 번 확인 하여 용모를 정리한 후, 거실에서 다른 사람들과 만날 수 있도록 돕는다. 또한, 좁은 복도를 더 넓어 보이게 하고 밝아보이게 한다.
이 집의 주방은 더욱 근사하다. 고급스러운 나뭇결을 가진 캐비닛과 아일랜드식 조리대 그리고 이 자연스러운 분위기를 더욱 특별하게 만드는 트로피컬 한 스타일의 바닥 패턴이 있다. 요란한 패턴임에도 주변 가구들을 편안한 느낌의 형태와 재료들로 사용하여 이국적이고 개성 있는 긍정적인 느낌만을 뿜어낸다. 주방 한쪽에 작은 블랙 보드를 붙여 여러 소품을 붙이고 주방용품도 함께 붙일 수 있다. 공간을 적절히 활용하고 빈 벽의 크기에 맞게 블랙 보드를 활용하면 주방에 재미와 색을 더할 수 있다. 주방 한쪽에 작은 블랙 보드를 붙여 가족들 간의 소통의 장이 되기도 하며, 필요한 장보기 용품이나 잊어버리지 않아야 할 목록을 노트해둘 수 있다. 공간을 적절히 활용하고 빈 벽의 크기에 맞게 블랙 보드를 활용하면 주방에 재미와 색을 더할 수 있다.
주방에 바 테이블은 간단한 조식을 위하거나 요리할 때 함께 대화하기 위한 곳이라면, 이곳은 가족들이 함께 둘러앉아 식사하는 식사 공간이다. 마당을 향한 큰 창문을 통해 조경과 자연광을 맞이하며 더욱 편안한 공간을 만들었다. 짙은 나무테이블과 이것을 비추는 물방울 형태의 조명이 묵직하고 깊이 있는 다이닝룸 인테리어를 완성하였다. 또한, 그림은 공간에 미치는 환경적 요인이 크고, 창의적 사고를 주기 때문에 인테리어시 굉장히 좋은 아이템이다.
다이닝룸에 대한 아이디어가 더 필요하다면 여기를 클릭해보자. 다이닝룸에 관한 특별한 아이디어 몇 가지를 제시하고 있다.
활력이 넘치는 이 집의 분위기에서는 계단을 오르는 통로마저 비어있게 내버려두지 않았다. 좁은 통로에 캘리그라피로 메시지를 전하는 예술적인 감각을 보인다. 또한, 계단에서 방을 이동할 때, 방에서 화장실을 갈 때 잠시 스쳐 갈 짧은 순간을 위해서도 작은 테이블이나 캐비닛을 배치하여 그 위에 플랜트와 그림으로 공간을 채웠다. 그 캐비닛에는 욕실용품을 보관하거나 외출 전 필요한 스카프나 장갑, 모자 등을 간단하게 보관할 수 있도록 해도 효과적이다.
2층에 있는 넓은 침실에는 휴식을 위한 공간만을 가진 것이 아니라, 방 주인의 취미를 즐길 수 있도록 고려되었다. 방이라는 공간은 자신에게 가장 솔직하고, 개인적인 공간이 되므로, 자기계발의 공간이 되거나 스트레스를 풀 수 있는 공간이 될 수 있다. 복싱을 취미로 하는 이 방의 주인에게는 이 방이 휴식의 공간일 뿐만 아니라 흥미로운 공간이 될 것이다.


미국은 딸과 아들에 대해 그 차이를 두지 않고 똑같이 보살피고 대하지만, 한국은 대부분 여전히 남성 중심적 사고방식을 가지고서 아들에게 거는 기대가 딸에 대해 거는 기대보다 더 크게 생각하고, 각각 다르게 대하며 아들에게 더 진지하게 교육을 강요하는 분위기로 보인다.
미국은 성에 대해 더 열려 있는 사고방식을 가지고 있어서 자녀가 데이트를 시작하면 집으로 초대해 함께 놀게 하는 방식을 취해서 바람직스럽고 자연스러운 성에 대해 스스로 이해하도록 건전하게 유도하지만, 한국은 아이가 데이트하는 것에 대해 우선 부모가 알게 되면, 굉장히 걱정을 하거나 야단을 치고, 반대하며, 심하면 매를 들거나 외출 금지까지 시키는 사태에 이르기도 하는데, 그래도 요새는 많이 달라져서 매까지는 들지 않는 식으로 바뀌고 있는 것 같다.
한국의 문화에서는 교육이 인생을 바꿀 만큼의 큰 무기와 자산이라고 생각하지만, 미국의 문화에서는 자녀가 그만큼 똑똑하지 않거나 공부에 그다지 흥미와 재미를 느끼지 않는다고 생각한다면 과감히 자녀가 관심이 있어 하는 다른 방향을 적극 지지하고 후원한다. 한국에서는 자녀가 남의 집, 즉 아무리 친구 집에서라도 바깥에서 잠을 자고 들어오는 것에 대해 용납하지 않는다. 그러나 미국에서는 다르다. 자녀가 허락하에 친구 집에서 잠을 자고 올 수 있기 때문이다.
또한, 한국 부모는 자녀가 결혼할 나이가 되면 결혼 비용은 물론 부모가 마련하는 것으로 알고 있는 것 같다. 아들일 경우 집 장만은 물론이고, 그 밖의 자동차 지원이나 결혼식, 신혼여행 비용까지도 모두 책임을 지는 것을 당연히 여기는 것 같다. 어떤 부모는 지극히 관대하게도 결혼한 후에도 자녀의 생활비를 책임져주는 경우도 있다. 미국 부모는 자녀에게 거는 그 기대치가 한국의 부모에 비해 낮다고 할 수 있다. 어릴 때 말썽을 피우면 부리는 대로 많은 자유를 주고 야단치는 것을 꺼리고, 공부를 안 하면 안 하는 대로 이해를 해주고, 자신이 나중에 좋아하게 될 때까지 그냥 두거나 스스로 깨닫고 좋아하는 것을 하는 방향으로 모든 것을 정하도록 내버려두기까지 한다. 한국 부모 입장에서 보면 자식을 그렇게 방관할 수 있는가? 하는 생각이 들 정도일 때도 있다.
한국 부모는 자기 자녀가 강하다고 생각하고 내 몸에서 나온 자녀이기 때문에, 어떤 야단을 치더라도 상처를 주는 말을 함부로 하거나 매를 드는 것에 있어서 서슴지 않고 자녀의 자존심을 무너뜨리는 경우가 흔하다. 그러나 미국부모는 자녀의 마음에 상처를 주는 일을 매우 조심해서 한다. 행여라도 마음에 상처를 주어 관계가 전혀 회복되지 않을 수도 있다고 생각하며 자녀를 내 소유가 아닌 독립된 개체로서 대하기 때문에 남의 자존심을 상하게 하는 것을 거의 삼가듯이 또한 똑같이 자녀에 대해서도 어려워한다고 볼 수 있다.
한국의 부모는 자기 자녀가 최고라 생각하고 최고가 되기를 굉장히 기대하지만, 미국 부모는 자녀가 최고가 되지 않아도 된다고 생각하며, 다만 건강하고 사회에서 더 나은 사람으로 성장하길 바라는 보편적이며 평범한 기대를 한다.
여기서 한 가지 재미있는 사실을 덧붙이자면, 새 이민자의 가정일수록, 자녀에게 거는 기대와 교육을 강요하는 성향이 더 강하다는 사실이고, 자녀의 보다 나은 미래를 위해서 더 무섭고 강하게 가르치는 경향이 있다는 것이다.
미국 부모는 나라가 점차 부강해지다 보니 자식교육에 그다지 헝그리 정신을 가지고 힘쓰지 않는 경향이 다소 있다. 그에 비해 한국 부모는 잘살든 못살든 교육에는 언제나 헝그리 정신이 투철하리만큼 강하다. 미국 부모는 자녀가 스스로 결정하도록 지켜보는 경향이 있고, 한국 부모는 자녀가 어릴 때는 더더욱 그들에게 의사결정권을 절대 넘겨주지 않으며 교육에 있어서만큼은 절대 부모가 자식에게 양보하지 않으려는 지독스런 모습까지 보인다. 중국, 한국, 인디언, 아이리쉬, 가니언, 유태인들이 자녀를 교육함에 있어서 이와 같은 비슷한 경향이 보이고 있다고 한다. 물론 한국 부모라고 해서 다 그렇다는 것은 아니다.