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개소식에는 최종호 중앙위 부위원장과 안봉철 민주평통 자문위원, 이외성 새누리당 상임전국위원, 김성진 영남미리내 예술단장, 대한불교평화종 천용사 무아 주지스님, 대건성당 배성만(요한) 신도회장 등 각계 지역 인사들과 지역주민 200여명이 참석했고, 서청원 최고위원, 최경환 의원, 김태원 중앙위 의장 등이 축하 메시지로 개소를 축하했다.
이날 찬조연설에 나선 안봉철 민주평통 자문위원과 권금락 박근혜서포터즈 경북회장, 하태수 여성중앙회 대구북구지회장 등은 "보수 대구 지역을 사수하려면 '대구의 딸'인 안영희 후보 같은 신선한 인물이 국회로 입성해 박근혜 정부를 적극적으로 뒷받침해 성공하게 해야한다"고 안 예비후보 지지를 호소했다.
또 수성갑 지역에 40여년간 살고 있는 주민 이은주씨는 "김부겸 야당 후보를 꺾을 유일한 인물은 안영희 같은 신인 여성 지도자가 나서야한다는 게 대다수 주민들의 지지 여론"이라고 말하며 안 예비후보에 힘을 보탰다.
안영희 예비후보는 이 지역구 출마를 선언한 전 경기도지사 김문수 예비후보가 최근 여론조사에서 더불어민주당 김부겸 전 의원에 뒤지고 있는 것을 겨냥해 "대통령을 배출한 여당 텃밭에서 야당 후보보다 여론이 크게 뒤지고 있다는 것에 위기감을 느낀다. 대구를 사수하기 위해 출사표를 던졌다"고 출마의 변을 밝히며 지지를 호소했다.


사람들은 미래에 그저 영화를 보기 위해 극장을 찾지 않을 것이다. 관람객들은 풀돔과 가상현실 기술을 통해 영화의 세계에 직접 뛰어들 수 있게 될 것이다. 하지만 아직까지는 360도 공간 기술이 개발 초기 단계에 있다.
2006년까지만 하더라도 사람들이 뮌헨에 있는 국립 독일 박물관(Deutsches Museum in München)의 천문관에 가서 할 수 있는 일이라곤 별을 구경하는 것밖에 없었다. 천문관에서는 자연 그대로의 모습을 최대한 살려 슬라이드 형식으로 밤하늘을 둥근 천장에 비춰줬다. 게르하르트 하르틀(Gerhart Hartl) 천문학 큐레이터는 “이젠 컴퓨터가 만들어낸 컨텐츠들을 마음껏 이용할 수 있게 되었다”고 설명한다. 또 천문관 특유의 반구형 천장 때문에 풀돔(Fulldome) 영화 제작자들이 천문관에 큰 관심을 보이고 있다고 한다. 이와 관련해서 문의사항들도 덩달아 많아지고 있는데 자연 묘사, 값비싼 애니메이션, 배경음악이 깔린 그래픽과 영화 상영에 이르기까지 그 범위가 매우 넓다고 한다. 천문관이 2015년에 구입한 고도의 디지털 프로젝터 여섯 대를 한 번에 연결하면 반구형 건물 안의 360도 공간을 모두 아우르는 광경을 만들어낼 수 있다. 게르하르트 하르틀은 “과거의 극장에서 볼 수 있었던 공간의 제한이 더 이상 존재하지 않는다”고 설명한다. 관람객들은 모든 방향으로 자유롭게 볼 수 있게 된 것이다.
반구형 극장으로서의 천문관
뮌헨에 있는 국립 독일 박물관의 천문관에서는 현재 ‘림브라두르와 중력의 마법(Limbradur und die Magie der Schwerkraft)’이라는 애니메이션 영화를 관람할 수 있다. 이 영화는 2016년 뮌헨 아동영화 페스티벌(Münchner Filmfest 2016) 기간에 천문관에서 처음 상영되었고 내용은 우주로 여행하는 한 남자 아이에 관한 것이다. 런닝타임은 45분으로, 이 영화를 천문관의 디지털 시스템에 맞게 변경하기 위해 꼬박 하루가 걸렸다. 이 영화의 용량은 500기가바이트나 되는데, 이 정도의 영화를 만들기 위해선 1년 반까지 걸린다고 한다.
영화를 제작한 페터 폽(Peter Popp)은 미래의 극장이 반구형 천장에 영화를 상영하는 방식으로 변하게 될 것이라고 본다. 경제학 박사이기도 한 페터 폽은 2001년에 소프트 머신(Soft Machine)이라는 회사를 창립했다. 2004년도에 벌써 ‘카루오카히나-마법의 암초(Kaluoka’hina – Das Zauberriff)’라는 제목으로 자신의 첫 풀돔 영화를 제작했다. 함부르크의 천문관에서 처음 상영된 이 영화는 최초로 360도 기술을 사용해서 스토리를 보여준 작품이었다.
장면이 느려진다
그때 당시만 하더라도 전세계에 풀돔 극장은 90개에 불과했다. 그 중 대부분은 천문관이나 과학 센터가 보유하고 있었다. 현재 풀돔 극장의 수가 2,000개 이상으로 늘어나긴 했지만 독일에 있는 풀돔 극장은 30개밖에 되지 않는다. 그럼에도 페터 폽은 이 시장이 계속 성장할 것이라고 내다보고 있다. 자신이 회사를 창립했을 때보다 기술이 많이 발전해서 이제는 화질이 훨씬 향상된 화면을 만드는 일이 가능해졌기 때문이다. 360도식 극장은 평면적인 스크린과는 상관이 없는 완전히 새로운 매체다. 기술이 스토리텔링 방식에 끼치는 영향력을 무시할 수 없기 때문에, 이러한 극장에서는 훨씬 더 큰 시각적 임팩트를 줄 수 있다고 페터 폽은 강조한다. 또한 장면이 더 느려지고 컷 수도 감소하기 때문에 관람객은 자신의 눈을 어디에 둘 지 능동적으로 결정할 수 있게 되었다.
컨텐츠는 변하지 않지만 효과는 커진다
컨텐츠와 관련한 큰 변화는 없을 것으로 예상된다. 풀돔 극장은 익숙한 컨텐츠에 새로운 시각을 입힐 뿐이다. 360도 공간 경험을 제공하는 가상현실(VR) 극장의 경우도 마찬가지다. VR 극장의 경우에는 관람객들이 반구형 건물 안에서 돌아다니는 대신 VR 안경 하나만 쓰면 된다. 풀돔 기술과 비교하면 VR 기술은 아직 초기 단계에 머물러 있지만, 그 개발속도는 굉장히 빠른 편이다. 하지만 시장에서 팔고 있는 VR 안경을 쓰고 영화를 본 사람들 중에는 멀미가 나고 머리가 아프다고 불만을 토로하는 이들이 아직까진 많은 상황이다.
네덜란드인 집 샘후드(Jip Samhoud)가 세운 샘후드 미디어(Samhoud Media)가 2016년 초 베를린에 있는 플라툰 쿤스트할레에서 VR 극장을 시범 운영했다. 좌석 30개 보유한 이 극장에서 요르단 난민촌을 배경으로 한 ‘시드라 위의 구름(Clouds over Sidra)’이라는 단편영화와 공포영화 몇 개가 상영되었다. 샘후드 미디어의 직원인 크리스티네 호겐봄은 VR 극장에서 관람객들에게 몸을 에워싸는 듯한 경험을 주기에는 공포영화가 가장 적절하다고 설명한다. 가상 현실 속에서 스산한 집에 들어서면 평범한 극장 관람과는 차원이 다른 생생한 느낌을 받을 수 있기 때문이다. 그는 평범한 극장에서 얻을 수 있는 경험들이 안경 뒤의 가상현실 속에서 사라질 수도 있다는 우려를 일축한다. 가상 현실 속에서 영화를 관람한다고 해서 사람들과 공유할 수 있는 경험이 남아 있지 말라는 법은 없기 때문이다.
과거 시대를 시각적으로 재현하다
360도 VR 기술을 오락 분야에서만 적용할 수 있는 것은 아니다. 이 기술은 학문 분야에서도 점점 중요해지고 있다. 라이프니츠 슈퍼 컴퓨팅 센터(Leibniz-Rechenzentrum)의 V2T 팀장으로 있는 크리스토프 안테스(Cristoph Anthes)는 사용자가 자유롭게 움직일 수 있는 VR 장면을 연구한다. 이러한 연구에서는 데이터를 분석하기 위해 오각형 프로젝터 장비가 사용된다. 3D 극장에서 흔히 경험할 수 있는 입체적 느낌과 마치 한 공간에서 특정 물체 주위를 돌아다니는 듯한 인상을 주기 위해 이 장치를 이용해 데이터를 시각화한다. 이 기술은 고고학에서 동물학까지 적용 가능하다. 어느 한 프로젝트에서 터키의 뤼키아 북부에 위치한 카라부룬 지역에서 서기 475년에 사용된 프레스코 벽화 무덤을 디지털 방식으로 복원하는 데 성공했고, 360도 VR기술을 통해 무덤과 벽화를 다양한 각도에서 경험할 수 있게 되었다.
게르하르트 하르틀 또한 학문 분야가 관심 영역 밖으로 밀려나는 것을 원하지 않는다. 그는 천문관이 미디어돔으로 개발되는 것에 대해 상반된 감정을 느낀다고 한다. “천문관은 애초에 천문학을 설명하기 위해 만들어진 것이다. 그렇기 때문에 특정 조건 아래에서만 디지털 기술을 사용해야 한다. 아직까진 아날로그 프로젝터를 통해서 하늘에 있는 별을 가장 잘 구현해낼 수 있다”는 것이 하르틀의 생각이다.
베를린에서 프리랜서 저널리스트로 활동하고 있다.


서양의 문화는 헬레니즘과 히브리즘을 바탕으로 한다. 둘 다 기원전 2,000년쯤에 시작되어 로마제국에서 만났다. 그리고 히브리즘이 성하던 중세를 지나 르네상스기에 다시 헬레니즘이 일어나고 이후 서로 조화를 이루며 서양문화를 형성해왔다. 헬레니즘은 그 기저에 인간의 호기심이 있다. 날개를 만들어 달고 크레타섬을 빠져나가는 이카로스나, 부하들의 귀를 밀랍으로 막고 자신의 귀는 연 채 사이렌의 목소리를 들었던 오디세우스의 예를 생각해 보면 된다. 여기에 반하여 히브리즘은 호기심의 억제이다. 선악과에 대한 호기심을 유발해 놓고 따먹지 못하게 한다거나, 충실한 종 아브라함과 모세도 신의 명령에 의문을 달면 반드시 벌을 받는 것 등이 대표적 예이다. 말하자면 절대적인 질서에 대한 순종이다.
히브리즘만 성했던 중세기 유럽은 활력이 없었다. 헬레니즘이 되살아난 르네상스기에는 엄청난 문화의 상승이 있었으나 그 자유가 지나쳐 방종으로 귀결되었다. 그러나 이후 서양의 역사 문화는 이 두 사상이 절묘하게 맞물리며 성장했다. 자유와 질서의 추구가 서로 상생하면서 르네상스 이후 서양을 발전시켜 19세기 동양은 서양의 식민지로 전락했고 지금도 서양의 힘과 사상이 지구를 덮고 있다. 그러나 그 두 문화는 그들의 역사에서 큰 부작용을 낳기도 했다. 이탈리아반도에서 르네상스가 일어났던 반면 알프스 이북에서는 종교개혁이 일어났고, 17세기에 처참한 종교전쟁으로 이어졌다. 신교와 구교로 나뉘어 벌인 이 전쟁은 천만 명 넘게 사망자를 내며 한 세기 동안 지속되었다. 또한 16세기 이후 200년간 황금시대를 구가했던 스페인은 가톨릭의 옹호자를 자처하면서 잉카와 마야에서 잔인한 살육을 자행했다. 인권과 민주주의의 아메리카 미국도 그 비옥한 땅에 살던 원주민들을 몰살시킨 죄악을 원죄처럼 안고 있다.
헬레니즘은 그 질서에 대한 반항과 호기심이다. 그것은 자연과학에서 큰 발전을 낳기도 했지만 19세기 말 퇴폐와 방종으로 귀결되기도 했다. 퇴폐와 동성애로 대표되는 상징파 시인들의 일탈은 그 근원을 캐면 헬레니즘의 디오니소스에 있는 것이다. 서양의 두 사상은 좋은 면도 있지만 극단에 치닫는 경우가 많다.
여기에 비하여 동양의 사상은 중도를 중시한다. 도교가 그러하고 불교의 끝없는 자비와 용서는 답답할 정도로 관대하다. 석가모니 생전에 모국 카필라는 망했다. 사위국의 정복군 앞에 풍전등화와 같던 카필라를 구하기 위해 노구를 이끌고 몇 번 길목을 지키며 노력했지만, 신통력을 써서 대군을 궤멸시키지는 않았고 결국 카필라의 인연을 인정하며 그 멸망을 지켜보았다. 나중에 왕사성이 사위성을 병합하여 대제국 마우리아를 이루고 마침내 정복자 아쇼카 왕이 불교 전파에 엄청난 공헌을 했으니 부처님은 그것을 미리 보셨는지 모르겠다.
이러한 불타의 행보는 기독교와 대조적이다. 기독교의 신은 정말 독선적이어서 자신 외에는 다른 어느 누구도 용납하지 않는다. 시나이의 광야를 헤매는 유대민족은 이 절대적 신의 변덕에 복종해야 했다. 그것이 그대로 그쳤다면 기독교는 세계종교가 될 수 없었다. 예수 그리스도라는 위대한 수행자를 만남으로써 기독교는 세계를 품는 사랑의 사상을 갖게 된 것이다. 그 예수가 자신의 사상을 정립하는 과정에서 불교의 영향을 받았음은 여러 가지 정황으로 알 수 있다. 불교의 영향이 없었다면 “너의 왼뺨을 맞거든 오른뺨을 내밀어라”는 산상수훈의 가르침은 나올 수 없었을 것이다. 석가모니 사후 500년에 그리스도가 탄생했다. 예수가 활동하던 시기에 인도의 북쪽 쿠샨 왕국을 중심으로 대승불교가 일어나고 있었다. 자신의 개인적 성불보다 중생제도에 역점을 두는 대승불교와 로마의 압제하에 고통받는 유대인들에게 구원을 약속하며 평등을 역설한 가르침은 유사하지 않은가.
19세기 이후 서양의 지식인들은 불교에 몰입하였다. 그것은 원래부터 그들에게 비단, 보석과 향료의 보고였던 중국과 인도에 대한 호기심에서 비롯된 것이었지만, 곧 자기네들의 종교사상과 너무나 다른 불교에 빠져버렸다. 쇼펜하우어를 비롯한 철학자들은 서양철학의 한계를 불교에서 찾아냈다. 또한 독일의 헤르만 헤세도 그 문학적 영감을 불교에서 찾았다. 그들은 불교의 무한과 자비의 세계관에 매료당했다.
미국의 월리스 스티븐스의 시는 난해하기로 유명하다. 그러나 그의 시를 불교의 시각으로 보면 아주 쉽게 풀린다. 많은 서양 지식인들은 불교에서 신선한 충격을 받았고 그것을 자기네의 것으로 소화해냈다. 나는 에밀리 디킨슨이나 월리스 스티븐스의 시에 나타난 반기독교적 정서를 읽으며 신기하게 생각했다. 그들도 기독교의 편협하고 답답한 세계관에 한계를 느끼고 있었던 것이다.


글로벌 종합 부동산 서비스 회사인 JLL 과 글로벌 부동산 투자 회사인 라살자산운용이 최근 발표한 ‘2018 년 글로벌 부동산 투명도 지수’에 따르면, 한국의 부동산 투명성에서 가장 향상된 항목은 부동산 시장 전체 섹터에서의 정보 범위 확대, 시설 및 프로젝트 관리 개선, 신규 건물의 탄소 보고 및 에너지 효율 표준 개선 등 지속가능성 투명성 항목 등이다. 향후 투명성을 개선할 수 있는 항목은 상장 기업 지배구조 개선, 지속 가능성 규제 및 평가, 대체 투자 추적 및 측정 등인 것으로 나타났다.
2018 글로벌 부동산 투명성 지수는 JLL과 라살자산운용이 전세계 100개 국가, 158개 도시의 부동산 투명성 정보를 수집, 분석, 수치화한 것이다.
이 발표자료를 보면, 글로벌 부동산 시장은 점차적으로 더 투명해지고 있으며, 실제로 조사에 응한 국가의 85 %가 2016년 이래로 투명성이 개선됐다. 부동산 시장 전반의 정보 접근성과 질이 향상됐고, 대체 투자 추적 및 측정, 정부의 법적규제 및 제도 개선, 그리고 테크놀로지와 프롭테크(PropTech) 의 도입에 의한 것으로 풀이되고 있다.
그러나 투자자, 기업, 그리고 사회가 훨씬 더 높은 기준을 요구하고 있고 새롭게 부상하고 있는 프롭테크 산업이 향후 투명성을 보다 크게 향상시킬 것이라는 기대와 환경을 고려한다면 진행 속도는 여전히 느리다고 밝혔다.
나라별 투명도를 보면 1위는 영어권 국가인 영국, 2위 호주, 3위 미국이 ‘매우 투명’ 등급을 차지했다.
유럽의 과학 기술 강국들을 중심으로 격차가 좁혀지고 있는데, 네덜란드는 가장 큰 개선을 보인 국가로서 6위를 차지했고, 스웨덴은 10위로 최초로 ‘매우 투명’ 등급에 합류했다.
‘매우 투명’ 국가들은 프롭테크 도입, 개방형 정보 추진, 대체 투자 섹터의 부상 그리고 투자자 수요 증가로 투명성이 보다 개선되었다. 그러나, 공유 오피스의 등장, 프롭테크로 인한 잠재적 혼란, 실질적 소유권 공시와 같은 도전에 직면해 있다.
‘매우 투명’ 등급에 분류된 11개의 상위 국가들에 세계 상업용 부동산 직접 투자의 75%가 집중되고 있다.
아시아태평양 지역은 특히 미얀마, 마카오, 태국 등의 동남아시아 국가들의 투명성이 대폭 개선되면서 2016년 이래 투명성이 가장 많이 개선된 지역이다.. 미얀마는 정부의 경제 개방 추진으로 세계적으로 투명성이 가장 큰 개선을 보였다. 태국의 주요 개선 요인은 규제 강화, 새로운 부동산 세제 도입 계획, 토지 등록 디지털화이며, 마카오는 자금 세탁 방지에 초점을 맞추어 금융 규제 당국의 모니터링을 강화한 것이 주요 요인으로 꼽혔다.
한국은 최초로 ‘투명’ 등급에 진입했다. 9계단이나 뛰어 올랐다.
활발한 투자 활동으로 인해 부동산 시장 전체 섹터에서 정보 범위가 개선됐다. 2016년에 탄소 배출권 거래 제도(K-ETS) 시작 등 으로 새로운 건물의 탄소 보고 및 에너지 효율 표준이 개선돼 지속가능성 투명성 항목에서 높은 점수를 획득했다. 이외에도 시설 및 프로젝트 관리 개선과, 스마트 빌딩, 온라인 정보 수집, 부동산 관리 및 등록 등 프롭테크의 활용이 높아진 것도 높은 점수를 받는데 일조했다.
향후 투명성 개선의 항목으로 상장 기업 지배구조 개선, 지속 가능성 규제 및 평가, 노인주택과 데이터 센터와 같은 대체 투자 추적 및 측정, 리츠 및 사모펀드 지표 확대 등이 있다. 이외에, 한국은 세계에서 가장 디지털화된 테크놀로지 강국으로서, 테크놀로지와 프롭테크를 활용헤 투명성를 더 개선할 수 있는 기반을 가지고 있다.


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애플이 강력한 하드웨어 성능의 안드로이드폰 앞에 전략을 바꾼 걸까. 소프트웨어와 디자인 면에서 스마트폰의 혁신을 중점적으로 주도해온 애플이 아이폰5의 하드웨어부문을 강화하고 나섰다. 아이폰5는 지난 3년간 버텨온 3.5인치 디스플레이에 대한 고집을 버리고 4인치 디스플레이를 탑재하고 듀얼코어 프로세서를 탑재한 것으로 알려졌다. 경쟁자인 고성능 안드로이드폰들의 대세를 의식할 수밖에 없게됐다는 분석이다.
24일 포춘이 대만 최대 언론사인 중국시보(차이나타임스)의 보도를 인용해 전한 바에 따르면, 폭스콘이 차세대 아이폰5에 대해 3분기 판매를 목표로 생산일정을 잡음에 따라 개발이 완료된 이 제품의 구체적인 사양이 알려졌다.
폭스콘 고위 관계자에 따르면 아이폰5는 아이폰4와 유사한 디자인에 4인치 디스플레이를 탑재했다. CPU로는 아이패드2에 탑재된 듀얼코어 A5 프로세서를 적용했으며, NFC(근거리 무선통신기능)를 탑재했다. 폭스콘은 대만 타이베이에 본사를 둔 애플 주문자상표부착생산(OEM) 전문 회사로 중국 본토에 50만명이 근무하는 거대 회사다. 아이폰4와 아이패드2에 대해 이 회사에서 나온 정보들은 대부분 사실로 확인된 바 있어 신뢰성을 더하고 있다.
아이폰5의 사양을 볼 때 애플 역시 안드로이드 스마트폰들의 사양 경쟁을 상당히 의식하고 있다는 평가다. 애플은 지난 2007년 이후 2009년까지 안드로이드폰들이 대거 출시되는 중에는 이렇다할 경쟁자가 없었지만, 지난해 안드로이드폰들이 아이폰의 하드웨어 사양을 뛰어넘는 제품들을 본격적으로 출시하기 시작하자 본격적으로 하드웨어를 강화하는 모습이다. 시장 조사기관들에 따르면 애플 iOS 미국 시장 점유율은 지난해 처음으로 안드로이드에 역전 당했다.
애플은 첫 아이폰 출시 때부터 3.5인치 디스플레이를 고집해 왔다. 지난해 갤럭시S, HTC 디자이어, 모토로라 드로이드X 등 경쟁 안드로이드 제품들이 3.7∼4인치 대의 다양한 화면 크기를 채택하는 동안에도 아이폰4는 3.5인치를 유지했다. 하지만 올해 갤럭시S2를 비롯한 경쟁 제품들이 화면 크기를 4인치∼4.3인치까지 늘리자 애플도 이같은 대세를 무시하기 힘들었을 것이란 분석이다. 아이폰5가 듀얼코어 프로세서를 채택한 것 역시 안드로이드 진영이 듀얼코어를 활용한 다양한 HD급 영상 재생과 애플리케이션 활용에 대응하기 위한 것으로 풀이된다.
또한 애플이 아이폰5에 NFC 기능을 탑재한 것 역시 모바일 결제 산업의 주도권을 안드로이드 진영에 선점 당하지 않기 위한 의도가 강하다. 애플은 아이폰5와 아이폰6 제품을 두고 NFC 탑재 시기를 고민해온 것으로 전해졌다. 아이폰5 NFC 탑재는 최근 비자와 마스터 등 카드업계와 삼성전자와 LG전자, 노키아 등 제조사들은 물론 세계 각국의 거대 이동통신사들까지 NFC를 두고 협력을 진행하는 상황에 대응하기 위한 것으로 풀이된다. 이를 위해 아이튠스 계정과 연동한 새로운 개념의 모바일 결제 시스템을 준비중인 것으로 전해졌다.


의뢰인은 약 7년전 남편과 혼인신고를 하고 슬하에 자녀 둘을 낳았는데요. 개인사업체를 운영하던 남편이 회사 직원과 불륜 행위를 하고 있다는 사실을 알게 되었습니다. 심지어 남편의 상간녀가 문자 메시지를 통해 외도를 직접 알려왔는데요. 뿐만 아니라 상간녀는 외도 사진을 고의로 전송하며 의뢰인을 자극해왔습니다. 이에 극심한 스트레스를 받은 의뢰인은 법무법인 대륜을 찾게 되었습니다.
법무법인 대륜의 가사전문변호사와 이혼전문변호사는 남편을 상대로 이혼, 양육권, 친권, 재산분할, 위자료 등을 다투는 이혼 등 청구의 소와 손해배상청구소송을 제기했는데요. 또한, 피고인 상간녀는 의뢰인의 남편과 부정행위를 함으로써 혼인의 본질에 해당하는 부부공동생활을 침해한 것은 물론, 고의로 불륜현장의 사진을 지속해서 보내 의뢰인에게 정신적 고통을 가했기에 손해배상청구소송을 제기했습니다.
창원지방법원 마산지원에서는 법무법인 대륜의 주장을 받아들여 1)피고는 원고에게 손해배상 위자료와 이에 대한 이자를 지급할 것 2)이를 가집행 할 수 있음을 주문하는 판결을 내렸습니다.
배우자의 외도를 알게 된다면 그 충격은 절대 가볍지 않은데요. 본 경우에는 상간녀가 외도 사진까지 전송했기에 의뢰인이 받은 정신적 충격이 더 심했습니다. 이 경우 상간녀, 상간남의 부정행위로 인한 손해 사항을 정확히 입증하면 손해배상 소송에서 우위를 선점하고 충분한 위자료를 받아낼 수 있습니다.
배우자의 부정행위를 알게 된다면 상간녀, 상간자의 부정행위 정도에 따라 다른 대책을 세워야 하는데요. 이혼, 손해배상 관련하여 노하우가 풍부한 가사전문변호사, 이혼전문변호사의 조력을 받아 사건을 해결해보시기 바랍니다. 관련하여 도움이 필요하시다면 법무법인 대륜의 분야별 전문변호사가 직접 제공하는 무료법률상담(1회, 30분)을 통해서 조력 받으실 수 있습니다.


이날 새정치연합 박영선 공감혁신위원장 겸 원내대표는 “국민 여러분께 진실규명을 위한 세월호 특별법 제정에 도움을 호소하기 위해 이 자리에 섰다”며 결의대회 취지를 밝히고 “국민과 유족에게 진심으로 다시 한 번 사과드린다. 진실 규명을 완강히 거부하는 새누리당을 상대로 협상에 나섰으나 끝내 유가족들의 동의를 얻지 못했다”며 협상 실패에 대한 과오를 시인했다.
박 원대대표는 “유가족들의 뜻이 최우선이라던 대통령은 세월호 특별법에 단 한마디 언급도 없이 외면하고 있고, 새누리당은 3자 협의체 테이블을 거부하고 있다”고 비판, 44일째 단식 중인 김영오씨를 언급하며 “생명이 죽어가는 것을 또 손 놓고 볼 수 없고, 세월호 참사의 아픔이 반복되면 안 된다. 이에 새정치연합은 의총 결의로 세월호 특별법이 가장 시급한 면생 현안이자 최우선이라고 결의하고 비상행동에 나서기로 했다”고 밝혔다.
두 차례나 협상에 실패하며 박 원내대표 책임론은 물론 새정치연합의 무능이 끊임없이 지적되자, 이를 돌파하기 위해 초강경 대응에 나선 것으로 풀이된다.
새정치연합 유은혜 원내대변인도 이날 결의문을 통해 지난 19일 여야 원내대표 합의사항에 유가족들의 요구를 담아내지 못한 점에 대해 사과했다.
유 원내대변인은 “우리 당은 유가족이 동의하고 사회적으로 합의할 수 있는 특별법이 통과돼야 한다는 일관된 입장을 밝혀왔다”며 “그런 차원에서 여야 대표와 유가족 대표가 참여하는 3자 협의체를 제안했으나, 여전히 새누리당은 입법권 훼손 운운하며 거부하고 있다“고 질타했다.
이어 그는 3자 협의체를 거부하는 새누리당의 주장을 반박하며 “첨예한 사회적 쟁점에 대해 여야와 이해당사자가 함께 해결해왔다. 그것이 대의민주주의이며 국민 의견 수렴 절차“라고 지적하며 “3자 협의체 제안은 불신과 갈등의 벽을 넘어서 진실을 밝히려는 방향으로 진입하자는 것”이라며 다시 한 번 3자 협의체 수용을 촉구했다.
새정치연합 의원들은 결의대회를 마친 후 오전 10시 30분경 국회에서 버스를 타고 청와대 분수대 앞으로 이동, 특별법 제정을 위한 규탄 결의대회를 연다. 이후 원내대표단을 중심으로 김영오씨가 입원한 용두동의 동부병원을 방문한다. 그 외 다른 의원들은 청운동 동사무소 앞 유가족 농성장, 광화문 농성 현장을 찾아갈 예정이다.


70년대 이슬람교 입교해 이슬람 단체 활동, 사우디 왕가 주선 미국유학
중동국가 정계와 학계 고위 인사 교류, 근래도 친무슬림 활동과 발언
청와대가 문정인 대통령 통일외교안보특별보좌관을 주미대사로 낙점하고 임명이 초읽기에 들어간 가운데 그의 이슬람교 전력이 발탁에 고려됐다는 설이 대두되고 있다.
물론 문 특보가 일찌감치 단수후보로 낙점될 수 있었던 배경은 미국 학계는 물론 행정부와 정계에 걸친 폭넓은 인맥과 함께 사우디아라비아 왕가와의 인연이라는 것이다.
한국일보가 7일 보도한 바에 따르면주미대사직을 염두에 두고 진행한 문 특보에 대한 인사검증이 사실상 마무리됐다. 아들의 미국 국적 문제, 이슬람교 전력 등이 걸림돌이었으나, 주미대사직을 수행하는 데는 문제가 안 된다는 결론을 내렸다. 종교가 공직 수행에 영향을 미치는 것은 아니지만, 이미 오래 전 무교로 전환해 미국이 껄끄러워 할 이유도 없다는 것이 청와대 판단이다.
보도에 의하면 오히려 문 특보가 중동전문가라는 점이 대사 발탁에 작용했다는 것. 그는 1976년부터 2년간 한국이슬람교 중앙연합회 국제담당 사무차장을 맡아 이슬람교 관련 서적을 13권가량 번역하는 등 이슬람 문화에 정통하다. 1970년대 초반 사병으로 입대해 중앙정보부 파견 근무를 하던 중 중동 관련 업무를 맡았던 것이 계기가 됐다.이런 배경으로 인해 사우디 왕가와도 깊은 인연이 있는 것으로 알려져 있다. 1970년대 미 공화당 측 후원으로 메릴랜드대 유학을 떠났는데, 이때 미 공화당을 연결해준 것이 사우디 왕가라고 한다.
도널드 트럼프 대통령은 취임 이후 사우디 왕가와 밀착하며 미국의 대 중동 정책을 재설계하고 있어, 사우디 왕가와 네트워크가 대사 임무 수행에 적잖은 도움을 줄 것이라고 청와대는 기대하고 있다.
여권 한 관계자는 “미국의 대 이란 대응 기조는 사실상 트럼프 대통령의 사위 재러드 쿠슈너 백악관 선임보좌관이 사우디의 실세 무함마드 빈 살만 왕세자과 협력해 이끌고 간다고 봐야 한다”며 “사우디 왕가와 네트워크는 주미대사로서 강점이 될 수 있다”고 말했다.
문 특보는 1980년대 미국에서 교수로 활동하면서 미국 국제정치학회 부회장을 맡는 등 미 학계와 정계 인사들과도 두루 인연을 맺고 있다. 또 김대중ㆍ노무현 정부에서 이어진 햇볕정책을 설계하는 핵심 역할을 했고, 2000년과 2007년, 2017년 등 세 차례 이뤄진 남북 정상회담에 모두 참여했다. 특히 한반도 평화 프로세스의 실질적 설계자였던 문 특보는 문 대통령이 내세우는 북미 간 대화 촉진자론을 강하게 주장하고 있어, 9월로 예측되는 북미 비핵화 실무협상 재개를 앞두고 주미대사 역할을 맡기에 제격이라고 청와대는 보고 있다.
한편 문 특보가 무슬림이냐 아니냐를 놓고 또 다시 화제가 되고 있다.
보수기독교인들은 문 특보가 무슬림이기 때문에 반미라는 주장을 하고 있다. 아닌게아니라 그는 1976년 잠시 관심을 가지고 이슬람교에 입교해 2년간 한국이슬람교 중앙연합회 국제담당 사무차장을 맡았다. 그러나 1970년대 중동 진출을 위해 정부는 한국에 이슬람 선교를 적극 권장했고, 문 특보가 다닌 외대나 연대 등의 많은 대학에서도 이슬람 선교사들이 설명회를 갖기도 했다. 한남동에 이슬람 성원이 세워진 것도 이때이다. 이때는 현재와 같이 이슬람=테러=반미라는 인식이 없었다.
미국 유학을 다녀온 후 모교인 기독교 명문사학인 연세대 정외과 교수로 화려한 출발이 이뤄졌다. 근래에도 중동국가 정계와 학계 고위 인사들과 마당발 인맥으로 정권이 들어설 때마다 이를 적절히 할용하고 있다.
지난 2005년 한국이슬람50주년 행사 때 그는 '한국이슬람의 과거 현재 미래'라는 특별강연을 하는 등 이슬람을 대변하는 활동을 했다.


당신은 행동이 해롭다는 것을 알고 있습니다. 왜 멈출 수 없니? 근무 교대가 당신에게 효과가있을 때 치료에있어 관계의 중요성 매일 당신의 잠재 의식으로 도피합니다. 성공적인 작가에게 보내는 메모 Misfit은 Superbowl 파티에 간다. 유혹에 대한 뇌의 면역력 AI가 지배하는 미래에 심리학이 필수적인 이유 엉덩이 머리의 객관적 정의 : 타오 및 팀 아메리카의 성격에 대한 교훈. 다른 사람 : 나사 볼 형 브로스 마스에서의 자폐증 및 히스테리 성 인격 장애 용서 연구와 감사의 요소 진통제, 헤로인, 그리고 당신 세계 자살 예방의 날 – 당신의 말로 당신을 죽일 수 있습니까? 2013 : 내향의 해 편향은 나쁜 것이 아닙니다.
당신이 종교 의식의 영화를 찍은 다음 소리를 끄고, 설정을 희롱하고, 상징적 인 가곡을 제거하고, 존재하는 인간의 육체적 움직임을 관찰한다면 어떨까요? 너는 무엇을 볼 것인가?
많은 경우에 평상시의 일상적인 움직임 – 앉아서 서있을 것입니다. 무릎 꿇고 걷기; 음식; 조명 촛불과 독서 책; 악수하고 포용. 신체적 움직임은 특히 인상적이거나 흥미로 우지 않을 수도 있습니다.
평생 동안 계속해서 그런 움직임을 반복해야하는 이유는 무엇입니까?
두 번째 "스토리 서클"에서 저는 회사의 신앙 프로젝트를 위해 Kun-Yang Lin / Dancers의 댄스 아티스트와 손을 잡았으며 Philadelphia 종교 간 커뮤니티의 5 명의 멤버는 힌두교, 기독교인, 유대교인, 불교인의 전통에서 종교 의식의 예를 공유했습니다 , 아메리카 인디언. 이 운동들은 각각 다음을 포함했다 : 태양이 떠오르면 노래 부른다. 웨이퍼를 먹고 포도 주스를 마시는 것; 숫양의 뿔을 불고; 두 손바닥을 함께 놓고 자연스럽게 춤을 추게됩니다. (The Shith Project 블로그의 Jessica Warchal-King이 아름답게 그린이 샤링에 대한 자세한 설명을 참조하십시오.)
신체적 움직임으로 간주되는 이러한 활동은 모두 종교적 의미가없는 세속적 인 것으로 나타날 수 있습니다. 그러나 참가자가 밝혀진 바와 같이, 이러한 행동을 수행함에있어서, 그들은 그들에 의해 변형 된 것을 발견했습니다. 예를 들어, 그들은 웰빙 상태가 좋아졌습니다. 더 큰 자기 인식; 확장 된 감정적 인 범위; 신성한 존재. 더 많은 기쁨과 더 많은 사랑.
이 이야기를 듣고, 나는 스스로에게 이렇게 물었다 :이 평범한 신체 움직임의 반복을 그렇게 강력하게 만드는 것은 무엇인가?
의식에서 대부분의 육체적 움직임의 단순성을 감안할 때, 일부 학자들은 이러한 육체적 움직임에 의해 수행되는 역할이 상징적 이라고 결론 지었다. 의식, 역사 및 전통의 맥락에서 움직임을 의미를 부여하는 개념이나 아이디어가있다. 문제의 책이 신에 의해 쓰여졌 기 때문에 책을 읽는 것이 중요합니다. 무릎은 신에게 복종하는 것을 나타내는 것이기 때문에 중요합니다. 음식은 신에게 주어 지거나, 신에 의해 주어 지거나, 신 자체이기 때문에 먹는 것이 중요합니다.
이러한 사고 방식에 따라 신체적 움직임은 종교적인 환경 (상황)에서 발생하기 때문에 종교적이거나 영적입니다. 그들은 (역사) 전에 수백만 명의 사람들이 만든 움직임을 반복하기 때문에; 왜냐하면 그것들은 상징 체계 (전통)에서 하나의 노드로 존재하기 때문이거나 단순히 동작을하는 사람들이 그들 자신을 종교적 의도로 의도하기 때문입니다.
이 설명들이 가능성을 소진합니까? 평범한 신체 운동을 반복하는 행위가 일반적으로 종교적 또는 영적으로 묘사되는 방식으로 효과적 일 수있는 다른 이유가 있습니까?
지역 사회 구성원들이 나누기를 마친 후, KYL / D의 댄스 아티스트는 2 ~ 3 명의 댄서로 나뉘어 각 공유에 대한 간단한 댄스 즉흥 연주를 제공했습니다. 댄스 아티스트들은 자신의 감각 인식 영역에 빠져 들었고 그 감동이 그들에게 어떤 의미인지를 탐구했습니다. 무용 예술가들은 감각적 인 연관성을 발견하기위한 수단으로 훈련 된 신체를 사용했습니다. (신앙 프로젝트 블로그를 참조하십시오.)
내가 서클에 앉아서 지켜 보았을 때 나는 움직이는 사실을 훨씬 뛰어 넘는 내재적 영향을 주었던 평범한 인간의 움직임 (구르고, 도달하고, 걷고, 꼼짝 않고, 무릎을 꿇고, 껴안는)을 보았습니다. 나는 원안의 다른 사람들처럼 미소를 짓고 한숨을 쉬었다. 눈물을 흘리는 것을 느낀다. 아프고, 웃고, 기쁨으로 놀라워 할 것입니다.
댄스 아티스트들은 기술적 우위를 가지고 쉽게 가질 수있는 것처럼 우리를 놀라게하지 않았습니다. 대신에, 그들은 훈련 된 신체의 움직임을 통해 느끼고 반응하는 인간으로서 스스로를 이용할 수있게했습니다.
그럼에도 불구하고 응답하고 있던 신앙 전통과 특별한 관계가없는 무용수들, 혹은 일부 종교인들에게 댄스는 춤추는 자아를 사용하여 믿음의 개업자들이 자신의 영적 여정을 인식하는 활기찬 무브먼트 경험을 창출했다.
다시, 나는 물었다 : 왜? 무용수들의 신체적 움직임을 왜 그렇게 강력하게 만들었습니까? 우리 서클의 중심에있는 공연의 설정 이었습니까? 비슷한 움직임을 한 댄스 아티스트의 역사였습니까? 또는 댄서들이 참여한 댄스 훈련의 전통? 사려 깊은 답변을 만드는 데 댄서의 의도 만 있었습니까?
신앙 프로젝트는 표면 상으로 세속적 인 현대 무용과 명백하게 종교 의식의 필요성과 생식력 간의 관계에 대해 이러한 질문을 던지고 있습니다. 스토리 서클의 상호 작용을 통해 회의 장소를 볼 수있었습니다. 일반적인 신체 운동의 반복입니다. 그러한 실천이 예술만큼 효과적일까요? 아니면 종교로? 그리고 구체적으로, 어떤 통찰력으로 춤이이 대화를 제안합니까?
춤의 경우 댄스 아티스트가되는 과정은 절대로 끝나지 않습니다. 스튜디오에서 무용수는 무수한 시간을 보내어 기본적인 동작 패턴을 반복합니다. 굽히고 곧게 펴는 무릎; 연장 및 접는 다리; 도달하고 팔을여십시오; 흡입 및 호흡, 아치 및 꼬임. 시간. 일. 개월. 연령.
한 가지 관점에서, 마치 무용수가 내러티브 라인을 따라 끈을 묶을 수있는 물리적 인 움직임 패턴을 수집하는 것처럼 보일 수도 있습니다. 마치 움직임이 의미가 할당 될 수있는 물질적 신호 인 것처럼 말입니다. 그러나 그러한 설명은 그러한 육체적 인 실천의 변형 적 효과를 꺾지 못한다.
육체적 인 관점 에서 볼 때 댄스 아티스트가 운동을 할 때마다 그녀는 감각 인식의 통로를 밝혀줍니다. 즉, 움직임을 만들기 위해 필요한 신경 근육 학적지도입니다. 그녀는 똑같은 운동을 할 때마다 그 길을 되돌아보고 그녀 안에서 그 존재를 강화시킵니다. 그녀가하는 것처럼, 움직임 패턴이 그녀가됩니다. 그녀가 직면 한 몇 가지 새로운 역 동성 도전에 대응하여 동원 할 준비가되었습니다.
예를 들어, 가장 작은 플라이어 (다리 굽힘)를하는 동안 무릎과 발목에 형성되는 힘은 댄서가 뛰어 와서 다시 힘을 얻는 힘이됩니다. 플라이어의 굴곡 운동은 무용수로서 자원으로 사용되어 더 쉽고 민첩한 작업을 수행하는 데 도움이됩니다.
동시에, 그 플라이는 단순한 물리적 빌딩 블록이 아닙니다. 이 간단한 움직임을 만들기 위해 필요한 감각 인식은 무한합니다. 감각 맵이 강하고 더 미묘할수록, 댄스 아티스트는 현재 자신의 관심을 모으기 위해이 운동을 사용하는 것이 가능합니다. 자신을 연결하는 전화로 마음 속의 몸과 영혼을 연결시키는 역할을한다.
또한, 움직임은 결코 하나가 아닙니다. 각 운동은 다른 운동을 초대합니다. 단순 플라이는 이동 가능성의 궤도를 차트로 보여 주며, 따라서 경로가 더 멀고 빠르며 변이가 있거나 더 느리고 부드럽고 여전히 열리는 새로운 움직임을 발견 할 수있는 매개체 역할을합니다.
요약하면, 댄서가 배우는 모든 움직임은 그 안에서 성장합니다. 전에 느끼지 못했던 것을 느낄 수 있고, 감각 인식을 표현하는 방식으로 움직일 수있는 능력. 그는 가장 짧은 순간에 그의 존재의 복잡성을 눈으로 보게됩니다.
종교적 단서에 대한 그들의 반응에서, KYL / D의 무용 예술가들은이 감각 인식을 발전 시켰고 그들의 존재의 복잡성을 분명하게 나타냈다.
의식 운동의 반복 안에서 비슷한 것이 발생합니까?
일반적으로 종교 의식은 물질적이거나 육체적 인 경우와 달리 "정신적 인"일과 관련이 있다고 종종 묘사됩니다. 그러나 춤과 비교해 보면 종교 의식의 영적 효능은 댄서가 댄서 가되기 위해 동일한 신체 리듬 즉 동일한 신체 리듬을 사용한다는 것을 암시합니다.
종교 의식은 종교 의식이 반복되는 이유는 일상적인 신체 운동의 반복이 현시대의 감각적 의식을 갖게하는 사람들로 구성되기 때문입니다. 평범한 운동을 반복하면서 참가자들은 가장 기본적인 감각과 반응 채널을 열어 신경 근육 경로를 통해 더 많은 것을 만나거나 더 많은 것을 만나게됩니다. 기본 운동은 변화를위한 수단과 매개체가됩니다. 이러한 움직임 자체가 변화되었습니다.
영적 타자가 육체에 들어가는 것이 아니라. 신성한 의식 참가자들은 자신의 육체의 다른 경험 (다른 감각지도)을 초대합니다. 그들의 육체는 자신이 만든 움직임의 결과로 변합니다. 나는 나와 함께 신성한 것을 느낀다. 나를 축복 해 준다.
다시 말하면, 보통 운동의 반복에서, "신"에 대한 어떤 생각이라도, 자신의 신체 운동이 "신"에 대한보다 풍부한, 내장 된 지식을위한 매개체가 되어도, 자신의 신체적 자기에 대한 새로운 감각 인식을 개발하는 기회가된다 선물로.
결과적으로, 치유의 의식이나 각성 또는 변형의 경험은 의식 그 자체를 넘어서는 반향을 일으 킵니다. 참가자는 그들이하는 움직임이됩니다. 먹고 마시고 노래하며 앉아있는 일상적인 움직임은 단순히 신의 존재를 일깨우는 것이 아니라 신을 만들거나 움직일 때 어디서나 언제든지 신의 의식을 촉진시킬 수있는 강력한 부적으로 진화합니다.
신성과 함께 움직이는 의식에서의 이러한 기본적인 경험은 동일한 궤도를 따라 다른 사람들과 지구와 관련하여 다른 운동을 만드는 요소가됩니다. 더 멀리, 더 빨리, 유사하게, 더 느리고 부드럽고 여전히 움직입니다. 그들은 잉태 된 신성 – 인간 관계에 대한 더 많은 표현을위한 기회가된다.
인간은 현대 무용을 연습 할 수 있습니다. 인간은 종교 의식에 참여할 수 있습니다. 둘 다 감각 인식의 생성적인 패턴을 만들어 내기 위해 일상적인 운동을 연습하는 것과 관련이 있습니다.
그렇게 할 때, 두 사람 모두 비슷한 도전에 직면 해 있습니다. 인간이 가진 전체 감각, 감성, 지적 범위에 어떻게 참여하고 동원 할 수 있습니까?
나는 활력, 즐거움, 주어진 순간에 가능한 진리를 어떻게 빠르게 할 수 있는가? 그러니 맹렬하고 유익하게 무엇이 연결되어 있는가?


원가중심점은 오직 특정원가의 발생에 대해서만 관리책임을 지는 책임중심점이 다/다라서 원가중심점의 경영자는 원가의 발생에 대해서만 관리활동을 수행하고 원가절감을 주된 목표로 삼는다. 제조기업의 경우 각 제조부분과 보조부문은 독립된 원가중심점이 될 수 있으며, 특정제조부문 안에 여러 개의 원가중심점이 있을 수 있다.
이러한 원가중심점은 부문경영자의 재량권 정도에 따라 다시 공학적 원가중심점과 재량적 원가중심점으로 나눌 수 있다. 공학적 원가중심점은 예산관리가 사전에 투입·산출관계가 명확히 알려진 표준원가를 기초로 수행되기 때문에 원가중심점 경영자에게 원가지출한도액에 대한 재량권이 주어지지 않는다. 반면에 재량적 원가중심점에서는 사전에 결정된 표준원가라는 것이 존재하지 않기 때문에 원가중심점 경영자의 자유재량에 따라 원가 지출 한도가 임으로 결정된다. 참고 자료


본원의 재수술이건 타병원에서 했던 수술의 재수술이건 재수술에 임할 때는 좀더 머리를 써야한다. 고려해야 할 사항이 몇가지 더 늘어나기 때문이다. 예전의 수술이 어떻게 행해졌었는지 과거를 되집어 보거나 막연히 추측해야 하고 수술에 대한 인체의 반응이 어떻게 일어났을지 추론해야 한다. 사용된 재료를 추측해야 하는 경우도 있고 예상치 못한 상황에 대처할 마음의 준비는 물론 구체적인 대처 방안까지 머리에 넣어두고 시작해야 한다. 수술전 많은 시간을 할애하여 수술 과정을 다양하게 시뮬레이션해보는 것은 꼭 필요하다. 물론 뜻밖의 상황을 처리할 수 있는 다양한 경험과 높은 수준의 기술이 바탕이 되어있어야 함은 두말할 필요도 없다.
재수술은 무엇보다 원칙에 충실해야 한다. 해부학적 지식이 바탕이 되어있어야 하고 다양한 인체 구조물들을 가급적 비파괴적 방법으로 원상복구 시키는 수술적 능력이 필요하다. 한번 망가진 조직들은 다루기가 힘들 뿐만 아니라 수술 이후에 흉 조직도 더 잘생기기 때문에 첫 수술과는 비교할 수 없을 정도로 조심해서 수술해야 하는데 이때 원상복구에 대한 욕심으로 조직들을 마구 파헤쳐 제거하거나 해부학적 원상으로 되돌리려 많은 조작을 가하게 되면 더더욱 돌이킬 수 없는 상태로 바뀌게 된다는 점을 명심해야 한다. 재수술이 어려운 이유는 원래의 해부학적 구조물이 손상되었기 때문만은 아니다. 원상복구에 대한 수술자의 집착으로 지나친 수술적 조작을 가하기 때문에 필요 이상의 시간이 걸리게 되고 그만큼 조직 손상과 염증의 가능성이 높아져 후유증이 많이 발생하기 때문이다.
재수술은 처음 하는 수술보다 가급적 더 빨리 더 간단하게 해야 한다. 수술을 빨리 한다고 해서 반드시 좋은 결과가 나오는 것은 아니지만 대체적으로 좋은 기술을 가진 의사의 수술 시간은 짧고 결과도 좋다. 주변 조직에 상처를 덜 주면서 꼭 필요한 조작만을 가하기 때문에 시간이 많이 걸리지 않는 것이고 특히나 재수술의 경우 더 편안하고 만족스러운 결과를 보이는 것이다. 꼼지락거리면서 주변 조직을 주물러 터지게 만들면 더 많이 붓고 회복도 더디고 염증도 더 잘생긴다.


안녕하세요. 일반적으로 페이스북 광고 형식을 선택할 때, 이미지 광고와 영상 광고 중 어떤 것을 선택할까 고민하시는 분들이 많습니다. 일반적으로 이미지 광고는 직관적, 직설적인 메시지 전달을, 영상 광고는 우회적인 인상 전달과 브랜딩, 또는 영상조회에 따른 KPI가 필요할 경우 많이 쓰이죠. 마케팅 목적과 KPI에 따라 적합한 형식의 광고를 진행하시겠지만, 대부분 ‘인스턴트 경험’ 광고는 잘 활용되지 않고 있는 것으로 보여 이 글을 작성하게 되었습니다.
인스턴트 경험의 가장 표면적인 장점은, 위에서 설명한 이미지 광고와 영상 광고의 장점을 함께 취할 수 있다는 것입니다. 광고 콘텐츠에 이미지와 동영상를 모두 사용할 수 있습니다. 기본적으로는 썸네일 형태로 노출되며, 클릭시 인링크 방식의 게시물이 나타납니다. 제작 단계에서 마케팅 골에 따라 텍스트, 이미지, 영상, 링크 등을 자유롭게 조합할 수 있습니다. 적절하게 커스터마이징된 인스턴트 경험 광고는 이미지 광고와 영상 광고의 장점을 모두 발휘하며 우수한 퍼포먼스를 선사합니다.
아래 실제 진행했던 인스턴트 경험 광고의 데이터를 공개합니다. 저 또한 많은 클라이언트에게 인스턴트 경험 광고를 소개하고 적극적으로 이용하지만, 항상 아래 이미지와 같은 결과는 나오지는 않습니다. 상술했듯 보다 많은 조건이 충족될수록 보다 높은 결과가 뒤따릅니다. 따라서 인스턴트 경험 광고를 성공적으로 실행하기 위해서는 조건 충족에 최선의 노력을 기울여야 합니다. 다양한 목표 달성을 위해서 다양한 설계가 가능한 광고인 만큼, 또 썸네일이 최초 노출 수단이라는 점을 고려하였을 때 타게팅이 가장 중요하다고 판단됩니다. 선별된 타겟의 클릭을 유도할 수 있는 ‘썸네일’ 또한 높은 퀄리티로 제작되어야 하겠죠. 타겟팅과 썸네일의 퀄리티는 광고 효과와 직결됩니다. 위의 광고는 적확한 타겟에 고퀄리티의 썸네일로 접근한 인스턴트 광고의 우수성의 방증이 될 것 같습니다.
이 글을 쓰게 된 이유는, ‘인스턴트 경험’에 대해서 한 번 더 생각해 보셨으면 하는 마음이었습니다. 궁금하신 내용이 있다면 댓글이나 쪽지 남겨 주세요.
프로젝트 또는 광고 진행에 도움이 되었으면 좋겠습니다.
kmmdoo님이 좋아합니다.
전옥철· 21· 105·07월 22일


올해는 이달 26일부터 30일까지 미국 뉴올리언스에서 행사가 진행됐으며 세계 각국에서 수 천명의 의료 관계자들이 방문, 최신 의료 기술과 지식 등을 공유했다. 이 학회에는 스카이셀플루4가 임상을 담당했던 고려대학교 안산병원 김윤경 교수가 연자로 참여해 4가 세포배양 독감백신의 기술력에 대해 임상 결과를 발표했다. 김 교수는 “SK케미칼의 스카이셀플루4가는 연구를 통해 만 3세 이상에서 유럽 의약품기구(EMA)에서 규정하는 모든 기준을 만족했다”며 “면역원성과 안전성 측면에서 우수한 결과를 보였다”고 설명했다.
이에 앞서 SK케미칼은 지난 5월 영국 브라이튼에서 개최된 유럽소아감염병학회(ESPID) 주최 연례 학술대회와 지난해 10월 미국 샌디에이고에서 열린 ‘2015 IDWeek’에서도 세포배양 독감백신에 대한 임상 발표를 진행하며 우수성을 인정받은 바 있다.
스카이셀플루4가는 SK케미칼이 세계 최초로 상용화에 성공한 4가 세포배양 독감백신이다. 4가 독감백신은 1회 접종을 통해 네 종류의 독감 바이러스에 대한 면역력을 얻을 수 있는 백신으로 세 가지 바이러스만 예방하던 기존 3가 독감백신에서 진일보한 의약품이다. 전통적으로 독감 백신 제조에는 유정란 배양 방식이 쓰여왔으나 최근 유정란 배양 방식의 한계점을 보완하기 위한 세포배양 방식이 주목 받고 있다.
세포배양방식의 독감백신은 동물의 세포에서 백신을 생산하기 때문에 제조과정에서 계란을 사용하지 않아도 되고 항생제를 투여하지 않는다. 또 균주를 확보한 후 2~3개월이면 백신 생산이 가능해 신종플루 같은 변종 독감이 유행할 때 보다 신속히 대응할 수 있다.
SK케미칼 김훈 백신개발본부장은 “생산성과 안전성에서 진일보한 세포배양 독감백신을 올해 ‘4가’로 선보이게 됐다”며 “스카이셀플루4가에 이어 더욱 다양한 백신 개발을 통해 국내 백신 기술력의 위상을 높여나갈 것”이라고 밝혔다.


노조의 권력화는 경찰의 법 집행 포기에 이어 법원의 일방적인 친노조 판결이 뒷받침하고 있다. 언론 보도에 따르면 2015년부터 최근까지 특수공무집행방해 혐의로 유죄가 확정된 민노총 조합원 78명 가운데 실형은 3명에 불과하고 60%가 넘는 47명이 집행유예, 나머지 28명은 500만원 이하 벌금을 선고받았다고 한다.
회사를 불법 점거하고 경찰 30여명을 폭행한 민노총 조합원이 '우발적 가담'을 이유로 집행유예를 선고받았는가 하면 폭력 시위 전과가 있는데도 '해고자를 돕기 위해서 한 일'이라는 이유로 법원이 형을 깎아줬다는 것이다. 2015년 11월 '민중 총궐기' 시위를 주도하고 2년간 도피하다가 정당 당사를 점거한 민노총 전직 사무총장도 집행유예 판결을 받았다. 경찰 70여명이 부상하고 경찰 버스 40여대가 파손될 정도의 극렬 폭력 시위였다. 그런데도 법원은 "촛불 집회를 거치며 집회·시위 문화가 성숙돼 재범 우려가 낮다"고 했다. 법 잣대가 아니라 정치적 이유를 들어 민노총 불법·폭력에 면죄부를 줬다.
폭력이나 협박으로 법 집행을 방해하는 행위는 말 그대로 공동체를 파괴하는 심각한 범죄다. 법원 양형 기준에는 1년 안팎 실형을 선고하고, 도구를 사용하거나 집단 폭행을 가했을 때는 가중 처벌하라고 돼 있다. 실제 2017년 공무집행방해죄로 기소된 9885명 가운데 1심에서 실형을 선고받은 사람은 1114명에 달한다. 민노총에 실형이 선고된 비율의 3배 가깝다. 법원이 일반 시민들에게는 갈수록 엄격하게 법을 적용하면서 민노총 폭력에는 각종 사유를 붙여 형을 깎아주고 특별 대우한 결과다. 법은 누구에게나 공정해야 하고 법원 판결은 치우침이 없어야 한다. 지금 이 나라에 그 예외를 적용받는 집단이 있다면 바로 민노총을 핵심으로 한 노조일 것이다.


성공하는 직장인의 스피드 법칙 7가지 퍼스트 무버 어드밴티지(First Mover Advantages)란 맨 처음 새로운 비즈니스를 시작한 회사는 막대한 이익을 올릴 수 있다는 뜻을 가진 용어입니다. 다른 회사가 따라오기 전까지는 독점적인 이익을 얻을 수 있기 때문에 무조건 빨리 움직이는 것이 비즈니스에서의 성공비결이라는 것입니다. 이 진리는 회사뿐 아니라 개인에게도 적용됩니다. 다른 사람보다 한 걸음이라도 빠르게 ..
품격있는 리더의 5가지 조건 리더 명언 10선 모든 인위적인 것을 버리고 자연의 섭리를 따르라는 도가(道家)의 창시자 노자는 "행하되 공을 내세우지 않고, 이끌되 지배하지 않는, 이것이 가장 큰 덕이다"라고 말했습니다. 품격있는 리더의 조건 또한 이를 바탕으로 해야 합니다. [리스펙트]의 저자 데보라 노빌이 들려주는 [품격있는 리더의 5가지 조건]입니다. 아무리 탁월하고 변화에 앞장서는 리더라 할지라도 구성원들의 공..
리더십 잠재력을 가진 리더를 알아보는 7가지 기준 프랑스의 황제 나폴레옹은 "리더는 희망을 파는 상인"이라고 말했습니다. 이처럼 세상에 좋은 영향을 미치고 싶은 리더라면 자신만이 아니라 다른 사람들까지도 더 나은 리더가 될 수 있도록 도와야 합니다. 그리고 좋은 리더를 육성하려면 당연히 리더십 잠재력이 풍부한 사람들을 발굴해야 합니다. 조직을 더 성장시킬 수 있느냐의 여..
변화에 소극적인 팀원들을 위해 리더가 할 일 5가지 리더라고 해서 팀원들을 자신의 뜻대로 변화시킬 수는 없습니다. 리더가 할 수 있는 일은 그저 그들이 성장하고 변화할 수 있도록 용기를 북돋워주는 긍정적인 환경을 만들어주는 것뿐입니다. 리더십의 대가 존 맥스웰이 들려주는 [변화에 소극적인 팀원들을 위해 리더가 할 일 5가지]입니다. 팀원 중에 성장하지도 변화하지도 않는 사람이 있어서 고민하고 있는..
심리학으로 풀어보는 직장인들의 문제 6가지 어느 심리학자는 '사람이 있는 곳에 심리'가 있다고 말한 바 있습니다. 실제로 사람들의 심리상태는 사소한 말 한마디나 행동 하나하나에서 그대로 드러납니다. 따라서 심리학은 폭넓은 내용을 포함하는 학문으로, 작게는 한 개인의 정서조절과 타인의 교제에서부터 크게는 직장인, 영업, 장사, 사업에 이르기까지 다방면에 걸쳐 밀접한 관계를 맺고 있..
팔로워 리더십 1인자 총무는 어떤 일을 하는 사람인가? 강력한 카리스마를 강조하는 리더십보다는 무슨 일이든 서로 함께하며 섬기는 팔로워 리더십이 더 중요하고 필요해진 요즘입니다. 이 팔로워 리더십을 가장 잘 실천하고 있는 것이 바로 총무 혹은 '총무형 인간'입니다. 부하직원을 멋지게 활약하도록 만드는 팀장, 고객이 자신의 기업을 경영하도록 열린경영을 ..


2017년 충청북도에서는 충북 지속가능발전목표(SDGs)를 수립하였으며, 이를 도의 여러 정책과 연계하고자 노력하고 있다. 17개의 목표로 이루어진 지속가능발전목표는 각 목표의 달성도 중요하지만, 이를 연계하여 통합적으로 추구할 때 더욱더 큰 의미가 있다. 충청북도와 청주시에서 지속가능 발전목표를 달성하려면 현재 우리가 어떤 사회적, 경제적, 환경적 자원을 가졌는지를 성찰하고 확인할 필요가 있다.
지속가능발전과 관련하여 개발과 보전에 대한 요구가 동시에 있을 때, 이를 절충하는 것은 매우 어려운 일이다. 개발을 주장하는 측에도 보전을 요구하는 측에도, 환경적이고 사회적이고 경제적인 복잡한 이해가 얽혀 있기 때문이다. 그러나 청주시는 생물다양성 보전과 택지 개발의 갈등을 현명하게 해결하고 이를 통해 지속가능한 지역사회를 만든 좋은 사례가 있다. 바로 두꺼비 마을로 잘 알려진, 청주시 서원구 산남동 지역이 그 예이다.
두꺼비생태공원, 즉, 원흥이 방죽을 중심으로 한 두꺼비의 자연 산란지를 지키기 위한 시민들의 노력과 이를 존중한 청주시의 극적인 타협은 생물다양성과 인간의 개발 요구가 부딪혔을 때 어떻게 이들의 조화를 통한 지속가능한 발전을 만들어낼 수 있는지를 잘 보여주는 사례라고 할 수 있다.
두꺼비와 인간이 조화를 이루고 살아가는 지속가능한 마을을 지향하는 산남동 지역에 있는 두꺼비생태공원에 현재 구룡산 인근 지역에 서식하면서 산란을 위해 방죽을 찾는 두꺼비만 사는 것은 아니다. 2019년 현재 두꺼비생태공원에는 약 144종(양서류 9종)의 생물종이 함께 서식하고 있으며, 서식 종수는 해를 거듭할수록 증가하고 있는 것으로 보고되고 있다. 주변이 아파트로 둘러싸인 인공적인 환경이라는 점을 고려할 때 얼마나 놀랍고 귀한 공간이며, 얼마나 관리가 잘 되고 있는지 쉽게 알 수 있다.
두꺼비 생태공원은 마을 주민들에게 산소를 제공하고 좋은 환경을 제공하며 중요한 휴식 공간으로 기여하는 것 이외에 지역의 어르신들이 봉사하거나 활동할 좋은 기회를 제공해 준다. 환경적 자원인 동시에 사회적이고 경제적인 자원이 된다.
이외에 청주시의 유치원부터 고등학생에 이르기까지 두꺼비와 양서류에 대한 중요한 학습의 장이 된다. 매년 약 6,000명의 학생이 개별로 또는 단체로 두꺼비생태공원을 찾는다. 이 학생들은 두꺼비생태문화관을 방문하기도 하고, 조성된 생태공원에서 생태학습을 하기도 한다.
국내 여러 단체와 시민들도 매년 방문을 하고 외국에서도 방문이 끊이지 않는다. 외국의 환경 및 지속가능발전 관련자들에게는 청주의 두꺼비 생태공원은 곡 방문해야 할 장소가 되었다. 두꺼비 생태공원을 통해 우리 한국 문화 속의 두꺼비도 알게 되고, 청주 시민들의 노력과 청주시의 현명한 의사결정도 학습하고, 생물문화다양성을 보전하는 것이 지역사회의 지속가능성 증진에 직접적으로 관련이 된다는 점도 절감한다. 그래서 청주는 두꺼비의 도시, 지속가능한 도시로 잘 알려졌다.


예, 건강한 지방은 당신에게 좋지만 여전히 그것을 과용하는 것은 가능합니다
영양 세계에 복수 자 (여기서 나와 함께 있음)가 있다면 지방은 그룹의 버키 반스 (Bucky Barnes)가 될 것입니다. 뚱뚱한 버터 교체와 뚱뚱한 스낵과 디저트가 모두 분노했던 것은 그리 오래되지 않았습니다. 이제 상황이 더 다를 수 없었습니다. 지방이 돌아 왔어, 자기야
그러나 우리 모두가 건강한 지방을 섭취하고 너트 버터로 토스트를 썰어 샐러드에 아보카도를 쌓고 커피에 MCT 오일을 첨가하면 하루에 얼마나 많은 지방을 섭취해도 괜찮습니다. ? 결국, 단백질은 건강하지만 우리가 매일 섭취해야하는 것에 대한 제한은 여전히 남아 있습니다.
이 질문에 대답하는 것은 혼란스럽고 빠릅니다. 그래서 우리는 전문가들과상의하여 지방 부서에서해야 할 일을 파악하여 그 혜택을 최대한 활용하기 위해 그 이점을 극대화했습니다.
하루에 얼마나 많은 지방을 섭취하는 것이 안전합니까?
불행히도 모든 사람에게 맞는 '매직 그램의 지방'은 없습니다. 그러나 일반적으로 영양사 제시카 애쉬 (Jessica Ash), CNC, 제시카 애쉬 웰니스 (Jessica Ash Wellness)의 창업자는 일일 칼로리의 20 ~ 30 %를 지방에서 섭취 할 것을 권장합니다. Whitney English MS, RDN이 동의합니다. '2,000 칼로리 다이어트를하는 사람에게는 하루에 55-66 그램의 지방이 될 것이라고 영어는 말합니다.
그러나 그 숫자는 개인의 활동 수준과 전반적인 건강 상태에 따라 유연합니다. 예를 들어, 호르몬 문제가있는 여성은 때때로 건강 문제가없는 사람보다 지방이 더 많거나 적어야합니다. '지방은 포만감을 제공하며 호르몬에 특화된 포화 지방과 콜레스테롤의 구성 요소입니다. 따라서 호르몬 불균형이나 호르몬 문제가있는 경우 호르몬 섭취 불균형과 PCOS를 가진 여성을 돕는 전문가 인 Ash는 지방 섭취량이 조금 더 높아야한다고 말합니다.
권장 지침에도 불구하고 영어는 고객에게 특정 매크로에 대해 품질만큼 강조하지 말라고 지시합니다. '지방량에 초점을 맞추는 대신 고객이 지방 품질에 집중하도록 권장합니다. 지방은 많은 기능과 생활 단계에서 매우 중요합니다. 특히 여성의 경우 충분한 양의 지방을 섭취하면 다산과 건강한 임신에 중요한 역할을합니다. 그녀가 말하는 지방 섭취를 제한하기 위해 의식적으로 노력하고 싶을 수있는 유일한 사람들은 심혈관 질환을 가진 사람들입니다.
그러나 그것은 우리 모두가 아보카도와 너트 버터에 햄을 가야한다고 말하는 것은 아닙니다. '너무 많은 것이 나쁜 것입니다. 건강한 지방은 우리에게 좋지만 칼로리가 높고 사람들이 보충하면 다른 중요한 영양소가 가득 차게 될 수 있습니다. '저는 항상 지방, 복합 탄수화물 및 단백질 공급원과 균형을 유지하는 것이 좋습니다. 또한 지방이 너무 많은 음식은 호르몬 불균형 및 기타 건강 문제와 같은 잠재적 인 문제를 유발할 수 있습니다 (1 초에 더 많은 문제).
건강한 지방에 대해 말하면, 영양사 한 명이 아보카도를 섭취합니다.
시원해서 우리는 어떤 종류의 지방을 먹어야합니까?
건강한 지방에는 단 불포화 지방과 다중 불포화 지방의 두 가지 주요 유형이 있습니다. 이들은 모두 불포화 지방이며, 과학적으로 탄화수소 분자 빌딩 블록에는 이중 또는 삼중 결합이 포함되어있어 수소 분자로 완전히 포화되지 않습니다. 실질적으로 이러한 지방은 일반적으로 실온에서 액체이며 일반적으로 식물성 식품과 일부 생선에서 나옵니다. 그들은 또한 심장과 뇌 건강 개선, 호르몬 균형 조정 및 염증 감소와 같은 많은 건강상의 이점과 관련이 있습니다.
대부분의 전문가들은 불포화 지방 공급원에서 대부분의 지방을 섭취하는 것이 최선의 방법이라는 데 동의합니다. 아보카도, 아몬드 및 올리브 오일과 같은 식품에서 단일 불포화 지방을 많이 찾을 수 있습니다. 한편, 다중 불포화 지방이 많은 식품에는 호두와 생선 (오메가 -3는 다중 불포화 지방의 한 형태)과 아마씨가 포함됩니다.
포화 지방은 실온에서 고체이며 주로 동물성 소스에서 비롯된 것으로 다소 논란의 여지가 있습니다. 우리 몸에는 호르몬 생산, 뇌 기능, 간 기능 등을 위해 포화 지방이 필요합니다. 그러나 과도한 포화 지방 섭취는 오랫동안 콜레스테롤 수치와 심장 질환과 관련이 있습니다. 그러나 최근의 몇몇 연구는 이들 협회에 이의를 제기하여 포화 지방이 심혈관 질환 또는 다른 결과와 관련이 있음을 입증하는 결정적인 증거가 없다는 것을 발견했습니다. 케토 다이어트 자들의 환호를 도처에…
전문가들은 여전히 포화 지방이 얼마나 많이 섭취되는지에 대해 분열되어 있습니다. ‘코코넛 버터와 풀을 뿌린 버터와 같은 지방을 섭취 할 때는 적당히 섭취하는 것이 도움이된다고 생각합니다. 나는 당신이 일반적으로 지방 섭취량을 과장하고 싶지 않다고 생각하지만 매일 적당량을 섭취하는 것이 고품질의 신중한 출처에서 오는 경우 특히 합리적이라고 Ash는 말합니다. 영어는 동의하지 않습니다. '연구 결과에 따르면 육류, 유제품 및 계란에서 주로 발견되는 포화 지방을 과도하게 섭취하면 심장병, 남성과 여성의 불임, PCOS 및 특정 유형의 암을 포함한 많은 만성 질환의 위험이 증가합니다. 그녀는 코코넛 유는 동물성 포화 지방보다 더 건강에 좋은 옵션이지만 여전히 논란의 여지가있는 음식이므로 포기해서는 안된다고 덧붙였다.
궁극적으로 영어와 애쉬는 단일 불포화 지방 (예 : 올리브 오일, 아보카도)과 전체 식품 다 불포화 지방 (견과류 및 씨앗 등)을 식단에 혼합하는 것이 가장 좋습니다. 적당히. 건강에 관한 대부분의 것들과 마찬가지로 균형에 관한 것입니다.


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1995 년 가을 춘분 직전에 토마스 베리의 책을 찾았습니다. 지구의 꿈. 그의 비전적인 환경 사고는 새롭고 기억 된 방식으로 지구의 삶과 다시 연결되기를 간절히 바라고 있습니다.
베리의 책을 읽은 첫 주에, 나는 내 마당에 앉아 몸의 모든 필라멘트를 예리하게 인식하는 것을 느꼈다. 나의 전체 신경계는 빛의 띠를 통해 지구에서 나오는 에너지의 띠와 연결되는 것처럼 보였습니다. 마치 마치 집에 돌아온 것처럼, 나는 급히 연결되어 있다고 느꼈습니다. 같은 주에 쓴시에서 한 줄은 내 경험을 포착합니다.
흙과 잔디에 손을 대고, 피부에 피부를 대면 우리의 사랑이 나를 보충합니다.
내가 잃어버린 관계, 정체성이 사라지고 나는 하나입니다
빛의 아치, 생명의 아치, 우주 존재의 확장
생태 영적 각성
베리의 책은 나에게 영적 각성을 촉진했다. 자연에 대한 설명 할 수없는 많은 경외감 경험이 뒤따 랐습니다. 나는 전통적인 서구 사상의 렌즈를 통해 이러한 경험들을 분류 할 수 없다는 것을 발견했다. 나는 문자 그대로, 비 유적으로 많은 돌을 뒤집어 놓고 삶을 변화시키는 경험을 다른 사람들과 나누고 나누는 법을 배우기 시작했습니다.
나는 생태 영적 연구와 실천의 첫 XNUMX 년 동안 어머니의 어린 시절의 신체적, 정서적 학대를 통해 일하고있었습니다. 나의 자연에 근거한 영적 실천은 나의 치유의 필수 부분이되었습니다. 지구에 누워 강물에 잠기고 바위로 명상하면서, 나는 인류 공동체가 고통스럽게 골고루 남아 있었지만 지구 공동체의 웹 내에서 안전과 장소 감각을 발견했습니다. 인생을 변화시키는 이러한 경험들을 맥락화하려는 저의 열망은 대학원과 박사 학위를 마치고 교수로 일했습니다.
나는 종종 자연에서 가르치는 체험 렌즈를 통해 환경 연구를 가르쳤다. 나는 책과 교실에서 배울 수있는 것 이상으로 저와 제 학생들의 변화를 경험했습니다. 나는 학생들에게 지구에 대한 자연적인 감수성을 키운 야외“영적”관행을 통한 가르침과 학습을 발견했습니다. 단순한 아이디어 이상의 진정한 환경 윤리 관리를 촉진 한 것은 이러한 내부 변화였습니다.
많은 환경 학습이 심리적으로 압도적 일 수 있지만, 지구와 연결된 영적 경험은 많은 학생들에게 지구를 위해 행동하는 데 필요한 희망과 용기를 주었다. 생명의 웹에서 자신의 역할을 느끼는 법을 배우면 지구를 치유하기 위해 행동주의에 참여하는 데 어려움을 겪게됩니다.
지구 관리 육성
체험 학습을 통해 타인의 지구 관리를 육성하려는 저의 노력은 질적 연구와 신중한 실험으로 이어졌습니다. 학생들의 지구 의식으로의 중대한 전환 순간을 실현할 수있는 일관된 교수법을 찾고 싶었습니다.
이 연구를 통해 지구 공동체와의 상호 관계에 대한 개방을 지속적으로 장려하는 경험의 조합을 개발했습니다. Earth Spirit Dreaming이라는 제목의이 방법은 지구 연결 연습, 정신 연결 연습 및 Dream 연결 연습의 세 단계로 이루어집니다.
비전 환경 사상가들은 지구 시스템과 인간의 연결을 복원하기위한 많은 아이디어를 제공합니다. Earth Spirit Dreaming 방법은 이러한 혁신적인 아이디어를 샤머니즘 에코 테라피 관행으로 변환하여 일상 생활에서 접근 가능하고 적용 가능하게 만듭니다. 또한, 관행은 기쁨과 아름다움, 감사, 사랑과 치유에 초점을 맞추기 위해 의식적으로 선택하면서 지구와 영 영역과의 연결 비전을 유지하기 위해 노력하면서 심오한 마음 챙김을 불러옵니다.
어스 연결에서 어스 케어로
우리가 지구상의 모든 생명체와 상호 연결된다는 생각은 일반적인 지식이되고 있습니다. 우리는 지구상에서 더 큰 생태 시스템의 일부라는 것을 이해합니다. 우리는 지구상에서 많은 생명을 유지하기 위해 이러한 시스템이 균형을 이루어야한다는 것을 알고 있습니다.
점점 더 많은 사람들이 우리가“자연의 균형”을 존중하고 돌보아야한다는 것을 이해합니다. 그러나 거의 XNUMX 세기 동안 산업화가 증가한 후, 우리는 이제 지구와 지구를 재조정하기 시작했습니다.
오늘날 자연과의 균형을 회복해야하는 이유와“녹색 생활”방법에 관한 책이 많이 있습니다. 이 책에는 소형 형광등 사용, 채식으로 바꾸고 가방을 가게에 가져 가서 쓰레기를 줄이는 등의 아이디어가 포함되어 있습니다. 이런 종류의 행동은 매우 중요합니다. 그들은 지속 가능한 삶에 대한 도덕적 헌신을 확립합니다.
불행하게도, 많은“생생한”책은 산업 문명이 초래 한 세계적인 피해를 완화하기 위해 소비 측면에서 우리를 구하기에는 너무 작은 변화를 제공합니다. 우리가이 책들이 제안하는 모든 것을하더라도 전체 소비량을 거의 절반으로 줄이더라도 여전히 증가하는 인구를 지구 한도 내로 유지하는 것만으로는 충분하지 않습니다.
우리의 기본 의미 구조의 근본적인 변화를 통해서만 지구에 우리 집을 유지하기 위해 필요한 변화를 만들 힘을 얻어야합니다 (주 : 지구는 우리와 함께 또는없이 진행될 것입니다).
기본 믿음과 경험의 변화
외부에서는 "세계에서"변화가 지속 가능성 퍼즐의 핵심 부분입니다. 우리가 서로와 지구와 관계를 맺고 있다는 근본적인 신념과 경험 인 내부 변화는 마찬가지로 중요하며 간과되기도합니다. 서구의 신념 체계는 지구와의 상호 연결의 깊이에 대한 집단 인식에서 사각 지대를 장려합니다.
우리는 지속 가능하게 사는 것이 의미 있고 중요한 것에 대한 믿음을 바꿔야합니다. 재생 문명의 시민이 되려면 심리적, 영적 자아를 삶의 리듬에 맞춰야합니다. 우리는 지구와의 관계에 대한 인식을 키우는 방식으로 생활하는 법을 배워야합니다.
지구 공동체를 돌보는
많은 환경 사상가들은 지구 공동체를 돌보는 길로 지구 공동체와의 재 연결을 본다. Aldo Leopold는 그의 영향력있는 에세이“국토 윤리 (Ethic Ethic)”에서 땅을 돌보는 데 땅과의 연결이 필수적이라고 주장했다. [샌드 카운티 알마 낙과 여기 저기 스케치Aldo Leopold]
레오폴드는 다윈으로부터 인간 윤리가 인간 사회 고유의 보살핌에서 진화했다는 생각을 취했습니다. 다윈에 따르면, 인간의 생존은 엄마와 아이의 관계와 같은 간호 관계에 달려 있습니다. 다윈은 더 나은 돌봄 규칙 또는 돌봄 윤리를 가진 사회가 더 강해 윤리가 종의 발전에 필수적인 요소라고 주장했다. 다윈의 윤리관에 근거하여, 레오폴트는 지구 윤리의 발전이 지구를 돌보는 것이 필요하다고 추론했다.
깊은 생태 학자 아르네 나스 (Arne Naess)와 레오폴드 (Leopold)를 뒤따른 영향력있는 두 명의 환경 사상가 인 조아나 메이시 (Joanna Macy)도 지구 윤리에있어 가장 중요한 성분으로 지구를 돌보는 것을 중요하게 생각합니다. 생태적 자아에 대한 그들의 개념은 지구 공동체와의 자아를 자기 실현의 한 형태로 식별 할 필요성에 초점을 둔다.
Naess에 따르면 지구와의 연결을 통해 개발 된 관리는 지구와 균형을 잡을 수있는 유일한 방법입니다. 의무는 지구와 균형을 이루기 위해 필요한 변화를 이루기에 충분한 충동이 아닙니다. 지구를 자신의 확장으로 보는 것만으로도 우리는 자연과 균형을 맞출 수 있습니다.
우리는 어떻게 지구와 다시 연결됩니까?
그러나 우리는 어떻게 지구와 다시 연결됩니까? 토착 지식은 생태 의식을 장려하는 사회 구조의 예를 제공합니다 : 지구 의식. 서구 문화에서 이러한 형태의 경험은 종종“외감각”으로 간주됩니다.
그러나 우리가 서양 문화에서 초 감각적 경험으로 생각하는 것은 많은 토착 문화와 심지어 깨달음 이전의 서양 문화에서 일반적인 현실 영역의 일부로 간주됩니다. 중앙 환경 사상가들에 따르면 지구와 균형을 유지하려면 지구를 존중하는 윤리를 통합하는 사회를 만들기 위해 이러한 역량을 다시 한 번 깨달아야합니다.
우리의 임무 중 일부는 토착 문화에 직면 한 초기 민족 학자들이“원시적”으로 기록한 지각 능력을 발견하는 것입니다. 토착적인 방식과 "샤머니즘"에 대한 관심이 높아짐에 따라 잃어버린 경험을 회복시키는 충동이 생겼습니다.
우리는 우리의 조상 샤머니즘 유산으로 돌아와야합니다.“영적”모드를 통해 일상과 삶의 세계가 깊숙이 연결되어있는 삶은 매일 있습니다. 베리의 말에서 지구의 꿈:
현재와 같은 혼란의 순간에 우리는 단순히 우리 자신의 합리적인 결정에 맡겨져 있지 않습니다. 우리는 우주 자체가 우리 자신의 자발성을 통해 우리에게 제시 될 때 우주의 궁극적 인 힘에 의해지지를받습니다. 우리는 순진한 단순성이 아니라 비판적인 감사로 이러한 자발성에 민감해질 필요가 있습니다. 우리의 유전 적 자질에 대한 이러한 친밀감과 더 큰 우주적 과정에 대한이 자질을 통한 철학은 주로 철학자, 제사장, 선지자 또는 교수의 역할이 아닙니다. 그것은 우리 사회에서 다시 등장하는 샤 머닉 성격의 역할입니다.
... 우리 사회에서 샤머니즘 유형이 등장 할뿐만 아니라 정신 그 자체의 샤머니즘 차원도 있습니다. 중요한 문화적 창의성 시대에 정신 의이 측면은 사회 전체에 널리 퍼져 있으며 모든 기본 기관과 직업에 나타납니다 ...
이 샤머니즘 통찰력은 역사가 주로 국가 내에서나 국가간에가 아니라 모든 생물체와 함께 인간과 지구 사이에서 만들어 질 때 특히 중요합니다. 이러한 맥락에서 우리의 모든 직업과 기관은 주로 상호 발전하는 인간-지구 관계를 육성하는 정도에 따라 판단되어야합니다.
지구에 연결된 생태 자아로 돌아가는 중요한 첫 단계는 느려집니다. 우리는 속도를 늦춰야합니다. 덜하십시오. 덜하다. 줄이십시오. 덜 생산하십시오. 버리십시오. 덜 태워라.
산업 패러다임의 성장 마인드에서 더 많은 것이 더 낫다고 믿어집니다. 우리가 더 많은 것을하도록하는 신념의 결과는 우리가 종종 슬프고 아프고 자연과 영혼과 서로 분리되어 있다는 것입니다. 우리 중 많은 사람들이 매일 괴롭고 갇히고 길을 잃고 불안감을 느낍니다.
우리는 과잉 생산 세계에서 건강과 균형을 찾는 데 어려움을 겪을뿐만 아니라 유한 한 행성의 자원을 빨리 먹고 있습니다. Jennie Moore와 William E. Rees가 그들의 기사“One-Planet Living에 도달하기”에 실린 것처럼, 우리는“생태 학적 오버 슈트 – 우리가 사용하는 재생 가능한 자원을 제공하고 우리의 탄소 폐기물을 흡수하기 위해 1.5 행성에 해당하는 것을 요구합니다.” 이 저자들은 어떻게 우리가 한 행성 생활에 도착합니까? 다양한 "세계"솔루션을 제공합니다.
문제는 종종 환경 사상가들 사이에서 발생합니다. 왜 이런 종류의 변화를하기가 어려운가? 습관, 문화, 압도적, 미디어, 게으름에 대한 인간의 경향인가? 우리는해야 할 일을 알고 있지만 할 수없는 것 같습니다. 우리는 습관을 혁신하기 위해 기본 의미 체계를 바꿔야합니다.
우리가 국가, 지역 사회, 심지어 가족을 수십 년 또는 몇 세기 동안 인도 해 온 가치와 신념 체계에서 벗어날 때 속도를 늦추려고하면 많은 두려움이 생길 수 있습니다. 현재의 강력한 기본 동기 중 하나는 돈을 벌기 위해 우리의 삶을 조직하는 것입니다.
우리는 이것을 음식 재배, 치유, 함께하는 것으로 바꿀 수 있습니다. 종종, 다른 많은 것들이 돈을 벌어야 할 필요성, 즉 우리 문화에서 교환의 주요 매개체에 맞도록 만들어졌습니다. 상상하기는 어렵지만, 선형 경제 사고 방식에 따라 생활하는 대안이 있습니다.
재생 문명
우리에게 필요한 것은 세상에있는 우리의 길을 재교육하는 방법입니다. 그러나 필요한 변화의 수준은 동반되는 영성으로 만 발생할 수 있습니다. 모든 문명에는 신념을지지하고 영속시키는 의식 시스템이 있으며, 이러한 신념을 위해 협박하는 데 필요한 용기를 뒷받침합니다.
재생 문명에는 의식, 영성 시스템도 필요합니다. 세계적인 운동으로서,이 영성은 다양한 문화적, 종교적 신념에 적용 할 수 있어야합니다. Dolores LaChapelle은 현재 유명한 기사 인“Ritual is Essential”에서 지구 중심 문화에 대해 다음과 같이 지적합니다.


이날 방송도 여느 때와 마찬가지로 각자가 준비한 맛있게 먹는 방법을 공개했고, 김민경은 반드시 엄마가 생선을 간장 달걀밥 위에 올려주어야 한다는 팁을 선보여 궁금증을 자아냈다. 이어 김민경은 “어릴 때 엄마가 바쁘다 보니 생선을 구워도 알아서 먹었다. 하지만 친구들의 엄마는 생선 살을 발라 밥 위에 올려 주었는데 그것이 부러웠다”며 이유를 설명해 짠하게 만들었다.
이에 김준현은 “어머님이 팁 하나 하시고 가시는 거냐?”며 놀라움을 감추지 못했고, 다른 멤버들도 두리번 거리며 김민경 엄마를 찾기 시작했다. 하지만 김민경의 엄마로 등장한 인물은 문세윤. 김민경은 문세윤을 엄마로 지목하며 강제 소환했고, 제작진도 기다리고 있었다는 듯 가발과 옷이 들어있는 검은 봉지를 건네 웃음을 자아냈다.


계급투쟁론 세력이 주도권을 잡은 한국의 정치가 촛불정권을 탄생시키면 반공자유민주주의는 유지될 수 없다. 우리가 공기처럼 당연하다고 생각하는 자유, 평등, 합리, 진실, 복지, 안전이란 가치도 보장될 수 없게 된다. 민주주의는 실수를 견딘다고 하지만 언론이 한목소리를 내면 복원력도 잃게 된다.
판도라 상자가 열린다면
대선을 통한 ‘촛불혁명 정권’의 등장은 한국을 해양문화권에서 대륙문화권으로 돌려놓을 것이다. 자유와 개방과 실용의 바다에서 전제와 억압의 땅으로 돌아가는 것이다. 좌파 정권이 이념적 방향성에 따라 현금 동원력이 엄청난 중국, 핵무장한 북한 쪽으로 기울면 한미(韓美)동맹과 한일(韓日)우호 관계는 유지되기 어렵다.
핵을 갖지 못한 한국은 계급투쟁론적 세계관을 가진 지도부에 의하여 자연스럽게 중국 및 북한에 예속될 것이다. 한국이 앞장서서 북한을 핵보유국으로 인정하자고 나올지 모른다(노무현 대통령은 2007년 김정일에게 ‘나는 북핵 문제를 북한의 변호인 입장에서 다루면서 미국과 맞섰다’는 요지의 고백을 한 적이 있다.)
촛불정권은 경제민주화 정책을 밀어붙여 국가의 개입을 강화하고 복지를 확대할 것이다. 이는 경제불황으로 이어질 것이다. 트럼프의 미국은 한국이 중국 편이라고 생각하는 순간 경제 보복을 할 것이고 이는 불황을 심화시킬 것이다. 촛불정권은 한국 경제가 몰락해야 북한 수준과 근접, 10·4 선언이 약속한 ‘유무상통에 의한 남북한 균형 발전’을 이룩할 수 있다고 생각할지 모른다.
민심이 이반하면 촛불정권은 선동언론과 검찰권을 권력 유지의 수단으로 삼아 탄압에 나설 것이다. 우파 세력은 촛불정권이 헌법을 위반, 국가정체성을 변조한다면서 국민저항운동을 벌이면서 헌법 제5조에 따른 국군의 역할을 요구할지도 모른다. 공산주의에 예민할 수밖에 없는 국군의 지휘부에서 군이 체제 수호의 최후 보루 역할을 해야 한다는 생각이 나올지 모른다.
군대도 사회의 내전적(內戰的) 상황을 반영, 이념적으로, 계급적으로, 지역적으로 분열될 가능성을 배제할 수 없다. 정권에 명령에 의해서든, 스스로의 판단에 의해서든 지휘체제가 분열되어 있는 군대가 출동하였을 때 문제가 생긴다. 항명(抗命)하는 부대와 시민들 편으로 넘어가는 군인들이 속출하면 한국은 시리아 식 내전(內戰)으로 갈 수도 있다.
한국은 민중혁명도 군사쿠데타도 불가능한 성숙한 민주국가라는 자신감을 흔들어버린 것이 촛불시위와 태극기시위가 격돌하는 작금의 상황이다. 좌우 대결 구도를 가진 나라는 민중혁명과 군사쿠데타 사이의 위험한 줄타기를 하곤 한다.
좌우 정치의 본산인 프랑스는 두 번째로 오랜 민주주의 국가이지만 프랑스 대혁명 이후에도 1830년 7월, 1848년 2월의 두 차례 혁명과 1871년의 파리 코뮌을 겪었다. 파리 코뮌은 프러시아 군대가 파리를 포위한 가운데 적전(敵前)분열한 좌우가 서로 학살한 사건이다. 이런 좌우 갈등의 정치 생리는 히틀러 등장 이후 다시 한 번 적전(敵前)분열 양상을 보이다가 1940년 5월 독일군의 전격전에 걸려 6주 만에 나라가 망하게 하였다.
프랑스는 1958년과 1961년에도 알제리 사태를 둘러싼 위기에 직면, 군사쿠데타 직전까지 갔다. 1968년 5월엔 학생과 노동자들이 궐기하여 드골 정부를 몰아내려 하였다. 신변의 위기를 느낀 드골은 극비리에 서독 주둔 프랑스 군사령부로 날아가 군대의 충성을 확인한 뒤 귀국, 국회를 해산, 선거에서 승리함으로써 위기를 벗어났다.
프랑스형(型) 정치 구조를 가진 한국이 프랑스와 다른 점은 핵무장한 적(敵)의 존재이다. 한국의 내전적(內戰的) 사태는 시리아처럼 주변국의 개입을 부를 뿐 아니라 핵무기 사용의 위험성을 높인다는 점에서 그 어느 나라보다 심각하다. 촛불시위는 판도라의 상자를 열어젖혔다. 문제는 연 세력이 뚜껑을 닫을 힘이 있는 가이다.
*역사는 필연이 아니라 소수의 결단에 의하여 움직이는 경우가 있다. 헌법재판소에 헌정(憲政)질서를 소중하게 여기는 재판관 3명만 있으면 위에 그린 악몽의 시나리오는 막을 수 있다.
등록일 : 2017-01-23 10:04 | 수정일 : 2017-01-23 10:14
이영식 ( 2017-01-26 ) : 19 : 4
판도라상자가 그리스신화 속에서 있었던 것으로만 알았는데, 요즘 대선정국을 노략질하려는 광화문촛불을 볼때마다 판도라상자를 움켜쥐고 세종로 아니 전국방방곳곳으로 민주탈을쓰고 돌아다니면서 판도라 상자를 하루 속히 열어달라고 아우성치지만, 문재인선생님은 판도라 상자 에 무었이 들어 있는 줄을 알기나 하십니까.판도라 상자 뚜껑이 수 십만의 촛불로도 열리지 않을 것이다.우리조국을 사랑하는국민들이 백년하청이라고 문선생님에게 전하라고 합니다.
권애회 ( 2017-01-24 ) : 36 : 5
조국에 대한 걱정이야 조갑제이상 없다! 대한민국이라는 헌법적 국가에 국민은 국가안보만은 하나가 되어야 한다. 헌법하에 있는 국민 구성원이 자유민주주의와 자유시장경제 체제를 부인하는 사람들로 들끓고 있다. 자유민주주의 헌법을 이용하나 반대한민국 반대한민국역사 부정세력이다. 그럼에도 우리는 현실적인 경제 사회적 불만과 분노의 시대에 국가라는 개념에 관심이 없고 내 개인의 욕망과 이념적 가치에 사로잡힌 사람들이 많이 살고 있다. 그리고 그들의 이 자유민주주의 체제하에서 만들어진 부와 체제자산을 이용해 체제를 파괴하고 있다. 현 정국이 계속된다면, 소수 국가이익과 호국정신으로 훈련받고 무장된 군이 아니면 해결할 수 없다. 보아왔던 것을 교훈삼아, 자금이 필요한 집단에 개인이익을 추구하지 말고, 오직 국가와 국민만을 보고 군이 사회를 한번 세척하지 않으면, 우리가 현재 바라는 국가체제는 엉뚱한 방향으로 나도 의식하지 못한 가운데 가버린다. 순식간이다. 핵을 가진 북이 있다. 북과 중국과 소련이 우리가 생각하고 바라는 국가를 원하지 않는다는 것은 역사가 이미 가르쳐 주었다. 현대사 70년간 역사최고의 부와 번영을 누리고 있다. 이를 기초로 해 계속 번영을 유지하는 길이 현명한 길이다. 그 길은 촛불민심도, 특검민심도, 야당의 문재인과 이재명등이 추구하는 길로는 안된다. 이 동시대인으로서 국가앞에 책임과 사명감을 잊지말자. 자손만대 후손과 조국을 생각하자!
김영준 ( 2017-01-24 ) : 49 : 4
조갑제 대표의 말씀에 전적으로 동감합니다. 문재인 종북정권이 등장하면 반드시 내란으로 갈 것입니다. 이런 최악의 상황을 막기 위해서라도 애국, 보수세력의 대동단결이 그 어느 때보다도 절실합니다.
문기홍 ( 2017-01-24 ) : 34 : 3
백번 공감이 갑니다.
이상한건 ( 2017-01-24 ) : 57 : 5
사형도 없는 이나라에서, 아직까지도 총 맞거나 맞아죽은 인간말종들이 하나도 없다는 사실이다. 의로우신 조상님들의 피로 죽 쒀서 개같은 년놈들에게 진상하게 될지도 모른다니...앞잡이급으로 몇놈만 본보기로 손보면 상태가 많이 좋아 질텐데... 구국청년들의 끓는 피로 자발적으로 운영하는 업그레이드삼청교육대가 시급한 현실이다.
안현진 ( 2017-01-23 ) : 168 : 16


은평시민넷에서 마련한 글쓰기 강좌. 오늘이 네 번째 시간입니다. 강사는 첫째 시간에 오셨던 안건모님입니다. 역시 좋은 말씀 많이 해주셨는데 편집일을 주로 하셔서인지 글쓰기, 문장쓰기, 단어쓰기 할 때 조심해야 할 것들을 짚어주셨습니다. 기본적인 것이지만 글 한편을 쓰는데 가장 핵심이 바로 단어를 어떻게 쓸 것인지 고민하는 것으로부터 나오는 것이니까 어쩌면 오늘 들었던 내용이 제일 알짜배기 같은 겁니다.
우리는 오래 전 부터 전쟁과 침략을 반복하는 역사를 살았습니다. 한글을 쓰기 이전부터 사람들은 그런 삶을 살았습니다. 누군가는 다른 누군가에게 복종하는 삶을 살고 어떤 사람은 평생 남들 위에 앉아서 살았습니다. 우리 모두는 그걸 전통으로 알고 자연스럽게 몸에 익혔고 근대에 들어서면서 외국인들에게 침략을 당하면서는 더욱 위축된 국민성을 가지게 되었는지 모릅니다. 대한제국 몰락, 일제 강점기, 한국전쟁, 군사 독재... 속임수 없이 국민들이 자유롭게 대통령을 뽑기 시작한 것도 생각해보면 불과 얼마 전입니다. 지금도 여전히 일부 힘있는 분들은 자기들이 조선시대 양반들, 사대부들, 벼슬하는 분들인 것 처럼 행동합니다. 그런 사회 현상은 그대로 우리 삶에 알게 모르게 스몄습니다.
이런 시대에 자기 주장이 살아있는 글을 쓰는 건 어렵습니다. 지금은 '주장'이 없는 시대 입니다. '불확정'시대 입니다. 아무것도 진실이라고 받아들여지지 않고 거짓이라는 것도 개념이 애매합니다. 확실한 권선징악 시대는 막을 내렸고 문학, 예술, 영화, 드라마 할 것 없이 우리가 매일 접하는 모든 것에서 '나쁜남자'신드룸이 있다고 할 정도로 진실과 거짓, 선과 악이 모호한 시대에 살고 있습니다. 이 때 누군가 김민기씨 노래 가사 처럼 '홀로 일어나 아니라고 말 할 사람 누가 있겠'습니까. 그러니까 자연히 글을 쓰는 것에도 자기 의견이 별로 없습니다. 수동태 글이 넘쳐납니다.
오늘 안건모님이 예로 드셨던 문장 '전두환 정권은 독재라고 보여진다.' 에서 처럼 '보여진다.' 라는 말이 좋은 보기 입니다. 자기 생각이나 주장은 뒤로 감추고 그저 '그렇게 보여진다.' 라고 쓰는 게 요즘 시대를 살아가는 방법 입니다. 왜 그래야 할까요? 왕따 당하기 싫어서 입니다. 혹은 사람들이 그를 왕따 시키기 때문입니다. 위 문장을 '전두환 정권은 독재다.' 라고 바꾼다면 어떨까요? 아마도 전두환을 좋아하는 사람들이 글 쓴 사람에게 항의를 할지 모르는 일입니다. 그러니까 글에 자기 주장을 쓰기 두려운 겁니다.
다른 이유는, 뭐가 맞고 뭐가 그른지 도무지 알 수 없는 세상을 살고 있기 때문이기도 합니다. 얼마 전까지 '지구는 둥글다.' 라는 말은 명제였습니다. 하지만 지금은 과학자들이 지구가 약간 타원형이라는 걸 알아냈습니다. 그러니까 지구는 둥글다고 하면 틀린 말이 됩니다. 지구는 약간 찌그러졌으니까요. 이렇게 자연과학에 속하는 문장도 참과 거짓이 애매하고 갑자기 관계가 뒤바뀔수 있는데 우리가 매일 아무렇지 않게 겪는 다른 일들은 더 심하겠지요. 자기가 '결혼 예물은 다이아몬드가 최고다.' 라고 생각하더라도 그렇게 말하거나 인터넷에 글을 쓰면 당장 다른 사람들이 반대하는 덧글을 씁니다. 그래서 문장을 슬쩍 바꿉니다. '결혼 예물은 다이아몬드가 최고라고 합니다.' 이 문장은 자기 생각이 아닙니다. 앞 문장과는 확실히 다른 말 입니다.


매튜 폰스렛은 데이트 중이던 두 연인을 강간한 후, 잔혹하게 살해한 혐의로 사형선고를 받은 사형수. 게다가 아주 비열하고, 불량스럽고, 자신의 죄를 조금도 인정하지 않는 쓰레기같은 인간이다. 하지만, 헬렌 수녀를 만난 매튜는 가난 때문에 변호사를 대지 못해 주범은 사형을 면하고 자신만 억울하게 사형선고를 받았을 뿐, 무죄라고 주장하며 도와줄 것을 간곡히 부탁한다. 수녀로서 감당하기 힘든 결정을 앞에 두고 갈등하던 헬렌 수녀는 무보수로 봉사하는 힐튼 바버(Hilton Barber: 로버트 프로스키 분) 변호사와 함께 항소를 하고, 주지사에게 '사형 제도'의 불합리성을 호소해 보는 등 죽음만은 면하게 하기 위해 백방으로 노력을 기울인다. 그러나, TV에 나오는 잔혹한 살해 현장 장면과 거친 욕설을 퍼붓는 매튜의 기자회견 모습을 보고 마음을 정하지 못한다. 설상 가상으로 그는 히틀러를 열렬히 사모하는 나치 추종자에, 지독한 인종 차별주의자이다.


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UTD Korea의 박재석 본부장이 자신의 경험을 토대로 스쿠버 다이빙과 관련된 이야기를 정리한 자전 에세이 “나는 매일 푸른 천국에 빠진다”가 지난 7월 9일 초판 인쇄되어 시중에 배포되고 있다. 다이버들이 다이빙에 대한 자신의 경험을 소개한 책들이 몇몇 출간되긴 했지만 대부분 레크리에이션 다이버들의 이야기였는데 남들과 다른 다양한 경험을 가진 30년 경력의 전문 다이버가 자전 에세이를 출간한 것은 처음인 듯하다.
박재석 본부장은 1989년 대학 때 다이빙을 시작해서 해병수색대에서 군 잠수를 경험했고, 전역 후 한국해양연구소(현 한국해양과학기술원)의 과학잠수 일을 했으며, 레크리에이션 강사가 되어 전업 강사의 길을 걸었다. 1990년대 중반 테크니컬 다이빙이 국내에 도입되던 시기에 선도적으로 다양한 교육을 받은 국내 1세대 테크니컬 다이버이며, 이후 테크니컬 다이빙 강사 트레이너가 되었고, 지금은 테크니컬 다이빙 단체 중 하나인 UTD 코리아의 본부장이며, 과학잠수 용역을 전문으로 하는 ㈜어비스텍의 대표이다.
이런 박재석 본부장의 화려한 이력만큼이나 책을 추천한 사람들도 강도형 한국해양과학기술원 제주특성연구센터장, 우경식 강원대학교 지질학과 교수, 제종길 전 안산시장 등 명망있는 분들이다. 다들 다이빙과 관련되어 인연을 맺었던 사람들이다.
필자는 이 책에서도 이야기가 나오는 한국해양연구소(현 한국해양과학기술원)의 잠수 아르바이트를 할 때 저자를 처음 만났다. 진해만에서 퇴적물 코어를 다이버가 직접 채취하는 일이었는데 당시에도 박재석 본부장은 학번은 아래였지만 군에서도 다이빙을 하는 등 경력은 훨씬 많았다. 그 이후로도 필리핀의 난파선 통과 다이버 과정이나 멕시코 동굴다이빙, 소한샘굴 다이빙, 이어도 다이빙 등 몇몇 다이빙 현장에서 함께 다이빙을 했다. 그 과정에서 박재석 본부장이 보여준 테크니컬 다이빙 교육에 대한 열정과 현장을 주도하는 리더로서의 책임감 등은 본받을 만 하였다.


박근혜 정권은 올해 불법 소지가 큰 이사회를 통한 성과연봉제 강행에서 단체협약 시정명령에 이르기까지 노조와 노동자를 사정없이 몰아붙였다. 법외노조가 된 전국교직원노조 전임자들에게 복귀명령을 내리고 사무실을 빼라고 난리를 쳤다. 급기야 한상균 민주노총 위원장은 1심에서 징역 5년, 2심에서 징역 3년을 선고받고 교도소에서 1년을 보내야 했다.
그러는 사이 노동현장에서는 불법파견과 노조파괴가 난무했다. 비정규직에 대한 차별은 끝 간 데 없이 이어졌다. 통상임금 소송은 오히려 늘어났고 내용도 복잡해졌다. 올해 판결로 본 2016년의 현주소다.
끝나지 않을 것 같던 박근혜 정권은 이달 9일 국회에서 대통령 탄핵소추안 가결로 몰락의 길에 들어섰다. 내년 판결은 기대해도 될까.
박근혜 정권 노동탄압 정점 '한상균 징역형'
박근혜 정권의 노동탄압 하이라이트는 국제사회를 경악하게 만든 한상균 민주노총 위원장에 대한 징역형 선고다. 서울중앙지법은 올해 7월 한 위원장에게 징역 5년과 벌금 50만원을 선고했다. 지난해 11월 민중총궐기대회를 주도한 혐의였다. 재판부는 특수공용물건손상·일반교통방해·집회 및 시위에 관한 법률(집시법) 위반 등 검찰이 주장한 혐의사실 모두를 인정했다. 당시 변호인이 “경찰이 집회를 금지하고 차벽을 설치한 것은 위법한 행위”라고 주장했으나 재판부는 “교통 불편을 우려해 집회금지를 통고한 것은 적법하고 경찰 공무집행이 위법하다고 볼 수 없다”고 밝혔다.
이달 13일 서울고등법원은 항소심 재판에서 한 위원장에게 징역 3년과 벌금 50만원을 선고했다. 촛불민심을 외면한 사법부의 한계를 보여 준 판결이었다.
박근혜 정권의 대표적인 타깃은 전교조였다. 고용노동부가 2014년 10월 '노조 아님'을 통보한 후 지루한 소송이 이어졌다. 올해 1월 서울고법은 전교조가 노동부를 상대로 제기한 법외노조통보처분취소 소송 항소심에서 원고 패소 판결했다. 노조 아님 통보가 적법하다는 얘기다. 전교조가 법외노조가 된 순간이다. 전교조는 현재 대법원에 상고한 상태다.
박근혜 정권의 단체협약 시정명령과 관련한 안타까운 판결도 눈에 띈다. 8월 서울고법은 산재사망 노동자 자녀를 특별채용하도록 한 기아자동차 단체협약이 무효라고 판결했다. 노동계는 “산재사망 노동자 가정의 생계문제를 노사가 특별채용으로 풀려고 한 단협을 정부가 불법으로 매도하자 사법부가 정치적 판결로 옹호한 것”이라고 비난했다.
자동차 이어 제철소도 불법파견 잇따라
올해 역시 불법파견과 관련한 판결이 쏟아졌다. 2월 광주지법 순천지원은 현대제철(옛 현대하이스코) 순천공장 사내하청을 불법파견으로 인정했다. 재판부는 옛 파견근로자보호 등에 관한 법률(파견법)을 적용받는 2005년 7월 이전에 입사해 근속 2년을 초과한 109명은 현대제철 정규직으로 인정하고, 개정 파견법 적용을 받는 52명에 대해서는 현대제철이 직접고용의 의사를 밝히라고 주문했다. 철강업계에서 불법파견을 인정한 첫 판결이다.
포스코 광양제철소 사내하청 근로자지위확인 소송에서도 이런 흐름이 이어졌다. 광주고법은 8월 원심을 뒤집고 사내하청 15명을 정규직으로 인정했다. 철강업계를 상대로 한 판결은 완성차업계처럼 연속공정뿐 아니라 불연속적이라도 일정한 흐름을 갖는 공정에서 실질적 도급이 불가능하다는 점을 재확인한 것이다.
동양시멘트 사내하청 노동자들은 해고된 지 677일 만에 불법파견을 인정받았다. 서울중앙지법이 20일 불법파견을 인정함에 따라 소송에 참여한 48명 중 옛 파견법 적용 대상인 18명은 고용의제 조항이 적용되고 나머지는 '고용의무'를 적용받게 됐다. 재판부는 그러나 사내하청 노동자와 동양시멘트 간 묵시적 근로계약 관계를 부인하는 한계를 드러냈다.
이 밖에 대법원은 6월 전력설비 정비 공기업인 한전KPS의 업무 중 일부를 하도급받은 하청노동자들은 원청이 직접고용한 것으로 봐야 한다고 판결했다. 같은달 대법원은 "한국지엠 창원공장 사내하청 노동자들은 한국지엠 노동자"라고 확정 판결을 내렸다.
‘노조파괴’ 후속 판결로 냉온탕 오간 현장
박근혜 정권 들어 활개를 친 노조파괴 후유증일까. 이와 관련한 판결로 노동현장은 냉온탕을 오갔다. 노조파괴 사업장인 갑을오토텍 박효상 전 대표는 지난달 10일 대전지법에서 1심과 같은 징역 10월을 선고받았다. 갑을오토텍은 2014년 경찰·특전사 출신 신입사원을 채용해 제2노조를 만들어 노조를 파괴한 혐의로 부당노동행위 판결을 받았다.
창조컨설팅의 노조파괴 시나리오를 실행한 혐의로 재판을 받고 있는 유시영 유성기업 회장은 지난달 4일 대전지법 결심공판에서 검찰로부터 징역 1년을 구형받았다. 서울중앙지법은 올해 4월 금속노조 유성기업지회를 무력화하는 데 일조한 유성기업 회사노조 설립이 무효라고 판시했다. 하지만 유성기업은 5월 제3노조를 만들었고 노동부는 설립신고증을 교부했다. 노동부가 법원 판결을 무시한 사례로 꼽힌다.
대법원 전원합의체는 2월 ‘금속노조 발레오만도지회 금속노조 탈퇴사건’ 소송 상고심에서 “산별노조의 하부기관인 지부·지회가 스스로 산별노조를 탈퇴해 기업노조로 조직형태를 변경할 수 있다”고 판결했다. 대법원이 산별노조 지부·지회의 집단탈퇴를 인정한 판례를 내놓으면서 산별노조 중심 노동운동이 위기를 맞게 됐다는 우려를 자아냈다. 3월에는 상신브레이크지회가 2010년 11월 금속노조 탈퇴를 결정한 총회결의가 무효임을 확인해 달라고 제기한 소송에서 대법원 패소 판결을 받았다.
통상임금 판결 ‘신의칙’ 항변 배척 특징 보여
지난해에 이어 올해도 통상임금 판결이 잇따랐다. 올해는 사용자가 제기하는 ‘신의칙’ 항변을 배척하는 특징을 보였다.


지난번 제주 카카오 스토어에 가서 하르방 라이언사고 이제 숙소로 돌아가는길.. 원래 사려니 숲길을 갈려고 내비게이션으로 찍고 가고있었는데 사려니숲길이 진입이 금지되었다고 막아두었더라구요..-_-.. 그래서 원래 일출을 보려고 했었던 용눈이 오름으로 출발했습니다.용눈이 오름은 제주도에서 손안에 드는 오름이라고 합니다. 여기서 일출이 참 잘보인다고해서 마지막날 아침에 비안오면 일출을 보려고 찜해두었던곳이였습니다. 이번엔 어쩔수없이 일정을 맞춰야하고 마지막날 아침에 비가온다고해서 일출을 못볼곳 같아서 그냥 먼저 오게되었네요.올라가기전에 설명을 보는데 쭈욱 올라가면 동그란 모양으로 한바퀴 돌게 되어있네요.ㅎㅎ 하늘이 비가 쏟아질것 같아서 후다닥 올라갔습니다..;하늘은 참 흐린데 오름은 정말 푸르른것 같습니다.ㅎ..
제주도에서만 살수있는 제주 하르방 라이언사러 카카오 프렌즈 제주점에 갔습니다!


26번 확진자는 입국 후 서울 자녀집에 머물다 3월 24일 대전으로 이동해 서구보건소 선별진료소에서 검체 채취 후 확진판정을 받았다. 대전 이동 前 서울 내 동선은 서울 송파구보건소에서 파악 중이며, 대전 내 특별한 동선은 없고, 접촉자는 확진자의 자녀 1명(서울 거주)으로 확인됐다.
그는 24일 오후 11시 충남대병원 음압병상에 입원조치되었으며, 추가 동선과 접촉자는 심층역학조사가 끝나는 대로 방역 및 자가격리 조치하고 시 홈페이지와 언론에 공개할 예정이다.
또 27번 확진자는 유성구 죽동에 거주하는 40대 여성으로 25번 확진자의 지인으로 파악됐다.
최초 3월 9일 증상이 발현해 어제(3.24) 유성구보건소에서 검체 채취 후 확진판정을 받았다. 그는 3월 8일부터 23일까지 직장과 함께 서구와 유성구 소재 식당 등을 다수 방문한 것으로 파악되었으며, 심층역학조사를 통해 유의미한 동선을 확인하고 있다.
현재까지 파악된 주요 동선으로는 3월 13일 탄방동 소재 바다향기 식당과 퀸노래방, 3월 19․20․21일 세 차례에 걸쳐 둔산동 소재 새둔산 여성전용 불한증막 등을 방문한 것으로 파악됐다.
접촉자로 현재 파악된 사람은 확진자의 자녀 2명과 지인, 직장동료 등 15명으로 진단검사를 실시 중이다. 확진자는 오늘 오후 충남대학교 병원에 입원 조치할 예정이며, 현재 확인된 접촉자는 자가격리 조치하고 진단검사를 진행하고 있다.
향후 심층역학조사가 완료되는 대로 방역조치 등을 완료하고 市 홈페이지와 언론에 공개할 예정이다.
또 28번 확진자는 동구 거주하는 20대 남성으로 2월 5일부터 미국에 체류(교환학생) 중이었으며, 3월 21일 입국했다. 미국에서 같이 생활하던 친구가 3월 23일 확진판정을 받았다는 연락에 따라 3월 24일 한국병원 선별진료소를 방문해 검체 채취 후 확진판정을 받았다. 3월 21일 입국 후 자택에 머물렀으며 대전 내 특별한 동선과 접촉자는 없는 것으로 확인됐다.
25일 오후(14:00) 충남대병원으로 입원조치 하였으며, 추가 동선과 접촉자는 심층역학조사가 끝나는 대로 방역 및 자가격리 조치하고 시 홈페이지와 언론에 공개할 예정이다.
허 시장은 “최근 확진자 발생 추세를 보면, 국외유입에 따른 감염 확산이 우려되는 상황”이라며 “따라서 우리시는 중앙재해대책본부와 협력하여 외국에서 귀국하는 대전시민의 수송 및 격리 등 국외유입에 의한 코로나19 지역확산을 막기 위한 조치를 마련할 계획”이라고 말했다.
◆‘대전형 긴급재난생계지원금’ 17만 가구에 지급
대전시는 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)로 인해 시민들이 경제적으로도 큰 어려움을 겪고 있는 가운데 ‘대전형 긴급재난생계지원금’을 지급한다.
허태정 대전시장은 25일 온라인 시정브리핑에서 “대전시는 중위소득 50% 이상~100% 이하 17만 가구를 대상으로, 가구 구성원 수에 따라 30만원부터 63만 3000원을 지원하기 위해 재난관리기금 700억원을 이번 추경에 편성할 예정”이라고 밝혔다.
대전시는 현재 건강보험료 납부금액을 기준으로 소득금액을 산출해 중위소득 100%이하 대상자들에게 신청 안내문을 발송할 계획으로 국민건강보험공단과 협의하고 있다. 신청은 4월 둘째 주 정도에 동행정복지센터에서 가능하며, 신청과 동시에 One-stop으로 지급될 수 있는 방안을 준비 중이다.
이와 관련한 시민안내를 효율적으로 처리하기 위해 유휴인력을 활용하여 전문 상담센터를 구성했으며, 비상경제대책의 즉각적이고 집중적인 추진을 위해 비상경제대책본부 내에 경제·기업과 과학·산업을 아우르는 비상경제대책상황실을 가동할 계획이다.
아울러 경기 침체 등 위기극복을 위해 마련한 추경예산안에 대해서는 시 의회에서도 적극 협조해줌으로써 당초 계획보다 앞당겨, 이번 주에 심의하게 될 예정이다.
◆‘사회적 거리두기 실천’ 강조
특히 허태정 시장은 코로나19 확산 방지를 위해 지난 22일부터 ‘사회적 거리두기 실천’을 강조했다. 이를 위해 대전시와 자치구, 경찰청 등 모든 기관이 합동으로 총력 대응하고 있으며, 지난 주말 시공무원 661명을 동원해 661개소 교회를 대상으로 일제 점검을 실시하여, 마스크 미착용 등 방역지침을 지키지 않은 교회 189곳에 대해 예방수칙 준수 당부와 함께 예배 중단을 권고했다.
또 관내 PC방(900여개), 노래연습장(1400여개), 학원·교습소(3700여개)에 대해 4월 5일까지 운영 중단을 요청했다. 허 시장은 “불가피하게 운영할 경우에는 방역지침을 지키도록 행정명령을 내릴 것이며, 자발적으로 영업을 중단한 사업장에 대해서는 재난관리기금으로 각 50만원씩을 지원할 계획”이라고 말했다. 이에 따라 대전시는 이번 주말에 고강도 합동 집중점검을 시행할 예정이다.
개학을 앞두고 코로나19 확산 차단을 위해 이번 주 금·토·일, 경찰청·교육청과 시·구 합동으로 다중이용시설인 종교시설, 실내체육시설, PC방, 노래연습장, 유흥시설 등에 대해 집중 점검을 실시할 예정이다. 방역지침 미준수 시설에 대해서는 ▲행정명령 위반시 벌금(300만원) 부과와 ▲확진자 발생시 손해배상 청구를 강력하게 이행 할 계획이다.


2017년 유로모니터의 말레이시아 화장품 시장분석에 따르면, 말레이시아의 낮은 경제 성장률(GDP 성장률 4%, 2016년 기준)과 물가 상승으로 인해 소비가 줄었다고 함. 이로 인해 말레이시아 소비자들의 소비 성향이 달라졌다고 함. 기존 말레이시아 소비자들은 중고가의 화장품을 주로 선호했지만 현재 대부분의 소비자가 저렴한 제품을 선호하는 쪽으로 바뀌었음. 현지 화장품 제조유통업체들은 이러한 화장품 시장동향에 맞게 대폭적인 할인 이벤트와 프로모션을 진행하고 있음
□말레이시아 화장품 시장에 진출한 해외 화장품 업체들의 동향
2017년 유로모니터의 말레이시아 화장품 시장분석에 따르면, 말레이시아에 진출한 유명 화장품 제조 브랜드들은 변화하는 소비자들의 소비패턴에 맞추어 각종 프로모션을 제공하는 동시에 합리적인 소비를 할 수 있도록 새로운 제품을 출시하고 있음. 대표적인 예시로, 미국의 'R'社는 프라이머와 쉐도우가 합쳐진 제품을 선보여 소비자들이 한 가지 제품으로 두 가지 메이크업을 해결 할 수 있는 제품을 출시하였음
□말레이시아 화장품 시장 트렌드


중앙정부가 사업을 설계하고 공모제 방식으로 지방에 배분해온 농촌개발정책 추진방식을 농촌개발에 대한 국가적 과제들을 목표로 제시한 후 지방이 스스로 발굴, 시행하는 방식으로 전환해야 한다는 주장이다.
오현석 지역아카데미 대표이사 “중앙정부 공모제 방식 정책 배분, 중복 논란 등 부작용”
오현석 지역아카데미 대표이사는 지난 13일 GS&J인스티튜트가 발간하는 시선집중에 ‘농촌개발 : 메뉴방식에서 목표지향 방식으로’라는 분석을 통해 이같이 주장했다.
설명에 따르면 EU(유럽연합) 등 선진국에서 농촌개발 분야가 농정의 주요영역으로 부상하면서 우리나라에서도 상향식 또는 내발적 농촌개발을 강조한 정책사업이 추진되고 있다. 즉, 우리나라의 농촌개발은 과거 농업생산기반과 농촌생활환경 정비 중심에서 1990년대부터 도농교류, 농촌관광, 지역특화산업 육성 등으로 확대됐다. 또한 2000년대 이후에는 농촌지역의 경제활동 다각화와 공동체 활성화, 경관개선, 정주환경 정비 등 다양한 분야의 정책이 추진됐다. 사업추진방식도 선진국에서 일반적으로 채택하고 있는 상향식 농촌개발과 내발적 농촌개발을 위한 공모제, 포괄보조금제 등 지역자율성을 확대하는 방향으로 전개되고 있다.
하지만 서유럽의 농촌개발정책 성공은 튼튼한 가족농과 그들이 축적한 부를 바탕으로 이뤄진 것이며, 우리여건은 서유럽의 농촌개발정책이 기대했던 성과를 거두기에는 매우 부족한 부문이 있다는 게 오현석 대표이사의 지적했다.
그는 “서유럽은 1960년대 공동농업정책을 시행하면서 4~5인으로 구성된 가족농을 새로운 영농주체로 육성, 보호해왔으며 이를 통해 농촌지역에 상당한 부가 축적됐다”며 “1970년대에 저성장 기조가 고착화돼 1980년대 이후 일부 농촌지역에서 인구가 증가하는 현상이 나타나기 시작하자 이렇게 축적된 농촌의 부를 바탕으로 ‘농촌 어메니티에 기반한 산업’이 크게 발달했다”고 전했다. 그러나 오현석 대표이사는 “우리나라 농촌은 가족농이 해체되고 괄목할만한 부가 축적돼 있지 않았음에도 서유럽식 농촌정책이 우리나라에서도 동일하게 전개될 것으로 희망하고 정부와 관련 산하기관들은 이를 서둘러 정책화하고자 했음을 반성할 필요가 있다”고 설명했다.
이에 따르면 이제까지 중앙정부의 농촌개발정책은 사업을 설계하고, 공모제방식으로 지방에 정책사업을 배분하는 것이 일반적이었다. 예를 들면 농촌개발의 일환으로 농림축산식품부가 녹색농촌체험마을이라는 사업을 발굴하면 매년 수백개씩 농촌마을을 선정하고 예산을 지원하는 방식을 채택해왔다. 뿐만 아니라 행자부 등 다른 부처에서도 유사사업을 시행해 사업의 중복성 논란이 있어 왔다. 반면, EU는 기본적 과제들을 목표로 설정하고 목표실천에 필요한 사업을 각국, 각 지방이 스스로 발굴해 시행하는 방식을 채택하고 있다.


내가 가장 잘 하는 것을 해보고 난 다음엔 내가 가장 예뻤을 때, 내가 가장 빛나던 순간, 내가 정말 대단한 주인공이 되었던 경험을 이어나갈 예정이다. 세 가지로 나눠놨지만 사실 한 가지 주제다. 가장 잘 하는 것을 했을 때, 그리고 타인의 주목을 받거나 칭찬을 받았을 순간을 떠올리게 된다. 생애사쓰기는 대부분 연대기적 기술을 바탕으로 하는 경우가 많은데 섣부르게 연대기적 기술을 하다 보면 특정한 한 시점에 얽매이는 경우도 있고 나이가 많거나 기억력이 첨예한 사람은 시작자체가 어려워지는 경우가 있다. 그래서 글쓰기 능력에 따라 이야기를 분할해서 적어보는 게 좋다. 이건 수업이 지속적으로 이어질 때 가능한 일이기도 하다. 몇 회기 내에 끝내달라는 요청을 받고 기획한 수업은 여유있게 내면을 들여다보기 어렵다.
자기 기억을 전반적으로 꺼내본 다음엔 순차적으로 이야기를 이끌어나갈 수 있다. 이들은 지금 모두 20대니까, 초등학교때, 중학교때, 고등학교때 이야기를 하나씩 나눠나갈 수 있을 것이다. 물론 기억이 세밀하지 않을 수도 있고 자폐 성향으로 이미 했던 이야기들을 반복할 수도 있겠다는 생각을 한다. 그 과정이 끝나고 참가자들이 조금 단단해지면 내가 가장 화났을 때나 슬펐을 때를 얘기할텐데 이 학우들은 자기가 스트레스 상황에 처했을 때의 매뉴얼을 가지고 있는 경우가 많아 그 부분도 같이 적어봐야겠다고 계획하고 있다.
날씨가 무더워지기 시작했다. 지난 주 수업이 끝난 뒤 미술 선생님에게서 연락이 왔다. 조금 시간이 오래 걸리는 작업을 해보고 싶은데 하루에 글쓰기와 그림을 나눠서 하기에 무리일 거 같다며 하루는 글쓰기만 하고 그 다음 주에 미술수업만 집중하는 건 어떻겠느냐는 제안이었다. 나는 당연히 좋다고 대답했다. 미술 선생님은 똑같은 기법으로 그리는 것보다 점점 다양한 방법들을 끌어오기 위해 애쓰고 있다.
물론 나도 다양한 기법의 글쓰기를 해보고 싶지만, 엄두가 나지 않는다. 진행이 안 될 가능성이 높아서다. 같은 이야기를 반복하는 경향이 있고, 시점이 확실하지 않다. 지금의 이야기를 과거의 이야기처럼 하거나 과거의 이야기 중에 오늘 머릿속에 박힌 것이 더 중요하게 여겨지는 화법을 구사하기 때문에 릴레이 글쓰기나 이론적인 수업을 하기가 어렵다. 쉽게 말해 이 학우들은 꽂히는 것에 집중하는 성향이 강해서 그날 그 주간에 무엇에 꽂혀 있느냐가 이야기의 중점이 된다. 주제를 정했을 때 쉽게 받아들이는 것만 어려울 수 있는데 아무래도 글쓰기가 주는 엄숙함과 강박 때문이 아닐까 생각도 해본다.
시간이 여유있었기 때문에 각자 자기가 잘 하는 것을 써보자고 했는데 뚜렷한 특기가 있고 없고를 떠나 모두들 자기가 잘 하는 것을 금방 찾아 써냈다. 각자 쓴 내용이 참으로 멋졌다. 수영씨는 음악적 재능이 뛰어나 작곡도 하는데 나에게 들려주는 노래가 상당히 멋졌다. 내가 유명한 음악프로듀서를 찾아서 곡을 보내보면 어떻겠느냐 물었더니 좋다고 했다. 유명해지면 악플이 생길 수도 있는데 그건 어떻게 하죠? 라고 물으니 그렇다면 유명해지는 건 싫다고 완강하게 대답했다. 노래가 정말 좋다. 아깝다. 이 노래를 살려줄 수 있는 사람이 있으면 좋겠다.
기현 씨는 예의 그렇듯 한 문장씩 물어가며 썼다. 혜은 씨는 설거지를 잘한다고 적었고 채영 씨는 춤을 잘 춘다고 적었다. 감성적인 글을 잘 쓰는 수정 씨가 좋은 글을 썼길래 시를 잘 쓰는 법에 대해서 적어달라고 했더니 귀감이 될 만한 글을 적어주었다. 승민 씨는 며칠 전 복지관을 찾아온 인디영화에 출연했다고 한다. 무용도 오래 했는데 연기에 재능이 있는 모양이다. 은혜 씨는 자기가 만들 줄 아는 빵의 이름을 나열했다. 자기가 잘 하는 것을 다 쓴 뒤에 천천히 일어나 한 명씩 돌아가며 읽었다.
글을 다 읽은 후에는 앞에 앉아 있는 친구를 응원하는 편지를 썼다. 상대방의 칭찬할 점을 적고 응원메세지를 적어보자고 하자 모두들 묻지도 않고 능숙하게 잘 적었다. 평소 글쓰기를 전체적으로 구성하지 않고 나열하는 형태로 쓰던 혜은 씨가 재대로 된 편지를 적었고, 나에게 일일이 문장을 묻던 기현 씨도 쓱쓱 편지를 적어내려갔다.
그 다음 주에 있었던 그림 수업에 나는 참석하지 못했고 담당 복지사 선생님이 결과물 사진을 보여줬다. 자기가 잘하는 것에 연관된 사물을 그려 붙이고 관절이 움직이는 종이인형을 만든 모양이다. 다들 자랑할 만한 것이 하나씩 있으니 참 좋다. 학우들의 오늘은 오랜 교육과 훈련의 결과가 아니었을까 생각해봤다. 이들이 받는 교육 중에 비장애인에게도 필요한 교육이 많다. 자기 재능을 살리는 일, 화가 났을 때 대처하는 법 같은 것 말이다. 나는 자주, 비장애인들이 장애등급이 없다는 이유로 너무 오만하게 자기 삶을 대한다고 생각한다. 장애인에게는 과도하게 많은 규칙들을 요구하고 비장애인들은 그 많은 규칙들을 깨버린다.
장애와 비장애를 나누는 세상의 기준은 어디에서 왔을까. 임금노동이 가능한가에서 왔나? 한 사람이 생산해 낼 수 있는 경제적 가치가 그것들을 구분하지 않았을까. 그렇다면 장애와 비장애의 차이는 인간의 활용도에 대한 이야기가 아닐까. 인간을 이용하겠다는 또 다른 인간세력에 의해, 우리는 생산을 강요받고 노동을 유지하는 부품으로 살아가게 된 것일까. 이 생각도 편견일지 모르겠다.
두 주 동안 이 수업은 쉰다. 2주간의 방학이다.
다음 수업은 8월 14일에 있다.


Stephanie Eckelkamp 체이스 : 내 남자 친구, 에반이 나를 만났기 전에, 그의 식단은 별보다 작았 다. 좋아, 빨 렸어. 이제 그는 좋은 재료를위한 맛을 개발했지만, 그 당시에는 테이크 아웃이 매우 흔한 일이었습니다. "먹는 것을 잊어 버렸습니다"라는 긴 기간이 일반적이었고, 일반적으로식이 일관성은 실제로 존재하지 않았습니다. 그 자신의 말로, "나는 꽤 살아있다." Evan에 따르면, 우리가 함께 살기 시작하기 전에 대부분의 시절이 어떻게 지 났는지에 대해 다음과 같이 설명합니다. Yikes 맞지? 그러나 여전히 호기심이 많았습니다.
체이스 : 내 남자 친구, 에반이 나를 만났기 전에, 그의 식단은 별보다 작았 다. 좋아, 빨 렸어. 이제 그는 좋은 재료를위한 맛을 개발했지만, 그 당시에는 테이크 아웃이 매우 흔한 일이었습니다. "먹는 것을 잊어 버렸습니다"라는 긴 기간이 일반적이었고, 일반적으로식이 일관성은 실제로 존재하지 않았습니다. 그 자신의 말로, "나는 꽤 살아있다." Evan에 따르면, 우리가 함께 살기 시작하기 전에 대부분의 시절이 어떻게 지 났는지에 대해 다음과 같이 설명합니다.
Yikes 맞지? 그러나 여전히 호기심이 많았습니다. 3 일간의 균형 잡힌 식사와 스낵을 먹는 사람으로, 단 1 주일 만에 내 남자 친구처럼 먹으면 어떻게 될까요? 세련된 모든 탄수화물에서 풍선처럼 날려 버릴까요? 나는 커피 만 6 시간 동안 섭취하려고 시도한 후에 고갈에서 벗어날 것인가? 나는 더 많은 쓰레기를 갈망하기 시작할 것인가? 괴혈병에 걸릴까요? 나는 알아 내기로 결심했다. (Rodale의
특별한 건강과 치유를 위해 를 먹는다면 더 쉽고 건강 해졌을 것입니다. 오늘은 무료로 시도하고 가능하다고 생각한 것보다 기분이 나아질 것입니다.)
구운 치즈와 위스키. jpg
그래서 매일 5 일간 에반의 먹는 습관을 모델로 삼았습니다. 그가 먹는 특정 음식에 식량을 띄우는 방식에서부터 깊이내어 쓴 고기를 무시하고 건강한 습관. 나는식이 요법을 많이하는 식사를 이제는 먹을 수있게되었고, 식단에 영양이 전혀 없지는 않았지만 규범이 아니며 가까운 연속으로 발생했다.기본적으로, 이것은 역방향 다이어트 였고 Evan은 나의 역기능 건강 코치였습니다. 여기 제가 어떻게 지 냈습니다 :
Stephanie Eckelkamp1. 나는 돌풍을 가지고 있었다. .... 처음에.
일반적으로, 나는 가끔 사과 튀김 (내 크립토나이트)을 제외하고 대부분의 곡물, 유제품 및 가공 식품 및 "취급"을 피하면서 고풍 스타일의 식단을 따른다. 나를 위해, 그것은 작동합니다. 나는 나의 경계를 안다. 나는 가끔씩 제한된 과시로 수식을 따라갈 때 스트레스를 덜받는 경향이있다. 틀림없이, 나는 정말로 바람에주의를 던지게 정말로 흥분했다. 그래서 날 1에, 커피, 견과류와 닭과 함께 샐러드 이외의 아무것도 소비하지 않는 의외로 견딜 수있는 처음 주간 이후, 나는 brioche 롤빵 (그것은 바른 것, 흰 빵, 사람이다!) 위에서 PB & J를 가지고 있었다. 그리고 거룩한 쓰레기는 좋았다 . 우리 엄마가 내 도시락에 집어 넣으면서 사용했던 그 귀여운 노트들에 대한 기억과 함께 첫 번째 물기와 함께 순수한 어린 시절의 기쁨이 내 몸을 돌진하는 것을 느꼈습니다. 나는 충분히 느낄 수 있었을 것입니다. 단백질에는 그다지 많은 단백질이 없었습니다. 정제 된 탄수화물과 설탕 잼은 내 혈당을 전혀 좋아하지 않았지만, 기대했던 것처럼 나쁘지 않았습니다. 그날 밤이나 다음날 아침에 부풀어 오르는 일이 없으며 강렬한 갈망도 없습니다. 그리고 나는이 먹는 방법이 일시적이라는 것을 알고 있었기 때문에 그것에 대해서도 죄책감을 느끼지 않았습니다. 아, 그리고 블루 베리를 먹고 싶지만 에반에게 말하지 마세요.
Stephanie Eckelkamp2. 그리고 나는 먹는 것 사이의 더 긴 뻗기를 정말로 신경 쓰지 않았다.
내가 에반에게서 배울 수있는 한 가지는 간식을 줄이는 것이다. 종종 배가 고픈 것이 아니라면 혼란 스러울 것입니다. 실험 2 일차에 나는 아침에 견과류와 커피를 마셨다. 그 다음 나는 일을하고 뛰어 내렸고 점심까지 먹지는 않았다 (2 인분의 계란과 아기 당근). 2 p. 엠. 일반적으로, 나는 사과 조각과 땅콩 버터, 트레일 믹스, 또는 거의 일관되게 하루 종일 끊임없이 일을하는 사람입니다. 그러나 더 이상 선택할 수 없다는 것을 알았을 때, 나는 다음에 먹을 음식에 대해 크게 걱정하지 않아서 초점과 생산성이 향상되었습니다. 간식을 먹지 않아도 Wawa의 멀티 그레인 롤에 칠면조, 양상추, 토마토 호 아지 샌드위치로 구성된 저녁 식사에서 과식을하지는 않았지만, 에반이 승인 한 버번 글래스가 뒤 따랐습니다. 큰 가나 집에 가겠 니?
한 달 동안 매일 오트밀을 먹었을 때 일어난 5 가지 현상 Advertisement 광고
Stephanie Eckelkamp3. 그런 다음 일이 심각하게 뒷받침됩니다.
2 일째의 긍정적 인 간식 폭로에 대해, 신체 건강에 심각한 타격이 3 일째에 발생했습니다. 첫번째로, 나는 매우 피곤했다 (감사합니다, 버번!), 그 다음 날, 내 몸은 거대한 샐러드, 수박, 녹색 콩, 고구마, 똑 바른 빙산 양상추 또는 배달 할 어떤 형태의 농작물을 심각하게 갈구하고 있었다. 충돌없이 안정된 에너지. 그러나 에반은 머리를 흔들면서 그날 정제 된 탄수화물 쿼터가 크게 줄어들 었다고 말했다.그래서 나는 그릴로 구여 졌던 햄과 치즈를 저녁 식사를 위해 위스키의 with으로 씻어 내려 갔다. 코믹하게 큰 국자 (나는 그들이 backhoe를 사용했다고 생각한다)의 민트 무스 트랙 아이스크림. 고통스럽고 몸에 상처가 내리는 방식으로 맛있었습니다. 복부가 내 개를 눈에 띄게 불안하게하는 그렘린 같은 소음으로 시작하여 복수하려고하는 것을 알았습니다. 그 다음날, 그것은 벽돌이 내 위장에 박혀있는 것처럼 느껴졌고, 나는 특정 (에헴) 아침 의식이 일어나지 않을 것이라고 즉시 알았다. 그래서 나는 하루 종일 부풀어 오르고, 슬프고, 불충분하게 섬유질이 부족했고, 내가이 이야기에 투구를했다는 것을 유감스럽게 생각합니다. (섬유가 일을 끝내지 못할 때 사용할 수있는 변비 해결책은 8 가지가 있습니다.)
Stephanie Eckelkamp4. 그리고 나서 나는 모든 쓰레기를 갈망하기 시작했다.
4 일째, NYC로 2 시간을 여행해야만 집에 돌아올 때까지 도넛과 커피를 마셔야했습니다. 그리고 내가 그랬을 때 나는 굶어 죽었습니다. 슬픈 부분 : 전날과 달리, 나는 건강한 것도 원하지 않았다. 나는 나를 되살리기 위해 빠르고 더러운 것을 필요로했다. 에반의 기쁨에 이르기까지, 내가 원하는 건 햄버거와 감자 튀김이었습니다. 그래서 그것이 우리가 얻은 것입니다. 그리고 나는 엄밀히 말하면 "이 일에 익숙해 지십시오. 당신은 이기지 못했습니다. 이것은 실제 삶이 아닙니다."라고 말했습니다.
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기분도 너무 기분이 좋았으며, 나는 먹기의 악순환에 빠지기가 얼마나 쉬운 지 완전히 볼 수있었습니다. 쓰레기 같은 쓰레기 같은 느낌, 그리고 기분을 좋게하려는 시도에서 더 많은 쓰레기를 먹는 것. 일주일에 하루나 이틀에 걸쳐 과잉 진압이 나에게 도움이 될지 모르지만, 더 심각한 갈망, 열중감, 불행이 더 많이 생기는 것은 분명했습니다. 그것이 내가 5 일에 "속임수를 쓴"이유이며, 아침 식사로는 바나나와 견과류, 점심에는 닭고기로 샐러드, 케일과 계란 스크램블은 에반의 제안 된 식사 중에서 가장 건강에 좋은 음식만을 선택했습니다. 나는 다시 자신이 삶으로 돌아 오는 것을 느낄 수 있었고, 나는 끝내 기가 너무 행복했습니다. (체중 감량을 위해 영양사가 기대하는 5 가지 음료를 살펴보십시오.) Stephanie Eckelkamp5. 그러나 결국, 나는 BF와 완전히 묶였다.


기술이 모든 구매자에게 더 많은 선택과 더 쉽게 이동할 수 있는 힘을 주었지만, 이로 인해 모든 판매자는 더 불안해하고 있다. 구매자에게는 득이 되는 활발한 경제와 기술 혁신이 판매자를 불확실한 그리고 불안정한 상태로 만들고 있다. 이제 거의 모든 수입은 더 불안정해지고 미래에 대한 예측이 더 힘든 상태가 되었다.
새로운 시대에서는 성패 여부에 따라 득실에도 엄청난 차이를 보이게 된다. 재능과 야망을 겸비한 사람들에게는 엄청난 기회가 제공된다. 산업시대와 비교했을 때, 이들은 일반 봉급생활자보다 훨씬 더 많은 돈을 벌 수 있다. 그리고 이들이 하고 있는 일은 산업 시대의 경직된 일보다 훨씬 더 흥미롭고 자극적인 것이다. 그러나 끊임없이 노력하지 않으면 실패하게 되는 일이 더 많아지고 있으며, 근로자의 수입이 급격히 감소할지 모르는 위험성이 과거보다 늘어난 것이 사실이다. 수입과 부의 불균형은 현저히 심화되었다. 지난 1세기 동안 미국이 이 정도의 불균형 상태를 그냥 보고 지나간 적이 없을 정도다.
기크형은 기본적으로 일반 사람과는 다른 행동을 하는 사람을 말한다. 나쁘게 말하면 다른 사람들에게는 관심이 없는 독불장군이지만 좋게 말하면 자신의 관심 분야에만 전력을 다하는 사람이다. 친한 친구도 없이 공부에만 매달리는 사람을 생각하면 쉬울 것이다. 가장 일반적인 기크는 컴퓨터에만 매달려 실제 생활에는 관심이 없는 컴퓨터 기크다. 최근 컴퓨터의 중요성이 부각되면서 기크에 대한 의미도 변하고 있다. 신경제환경에서는 이러한 기크가 우대받는다.
평생교육센터와 한국교육학술정보원 간에 평생교육 정보 센터 기능 수행 관련 기능적 제휴를 도모하고, 에듀넷 운영의 기본 철학, 운영 주체, 탑재 정보, 서비스 대상 면에서 열린교육, 평생교육 서비스 시스템으로서 재구조화 하여 에듀넷의 정체성을 확립할 필요가 있다. 에듀넷이 교육부 수준을 넘어서 국가 차원의 인적 자원 개발․관리 유통망 내지 평생교육 정보 유통망 역할을 할 수 있도록 하며, 이를 위해 에듀넷을 교육․복지․노동․문화․여성․노인 관련 네트웍을 통합 관리하는 네트웍의 네트웍이 되도록 하여 학교교육망 단계를 넘어서 평생교육망으로 발전되도록 하는 것이 바람직 할 것이다.
「부유한 노예」(로버트 라이시 지음, 김영사 출판, 2000년 출간)를 읽고 다음 과제를 제출하시오.
1. 기크와 쉬링크는 평생교육 기관에서 서로 어떻게 협력할 수 있다고 생각하는가? 5행 가량 쓰시오. (15점)


현대 제네시스 신기술 3종 체험 그리고 후기 얼마 전 현대자동차의 초청을 받아 제네시스 신기술 체험 시승회에 다녀왔습니다.이 행사에서 전면에 내보인 기술 3종은 주행 조향보조 시스템, 어드밴스드 스마트 크루즈 컨트롤, 자동 긴급제동 시스템입니다. 기능에 대해 간략히 설명을 하자면, 주행 조향보조 시스템은 운전자가 스티어링휠을 조작하지 않아도 차가 스스로 주행차선에 맞춰 달릴 수 있는 기능입니다.어드밴스트 스마트 크루즈 컨트롤은 운전자가 차간격과 최고속도만 입력해 놓으면, 차가 최고속도 내에서 입력된 차 간격에 맞춰 달리고 섭니다.자동 긴급제동 시스템은 운전자가 반응하지 못해도 차가 스스로 긴급제동을 하고 필요시 추가적 제동을 자동으로 수행합니다. 눈치채신 분들도 있지만 위의 기능들은 운전자가 조작하지 않아도 '차가 스스로' 한다는 공통점이 있습니다.. 더보기
현대의 변화를 감지할 수 있었던 벨로스터 신차 발표회 후기 오늘은 현대 벨로스터 신차발표회 후기를 써볼까 합니다. 언론매체들을 대상으로 한 행사는 이날 오전에 있었고요, 고객들을 대상으로 한 행사는 오후에 파티형식을 빌려서 했습니다.보통 수입차 업체에서 많이 썼던 방식인데, 현대에서도 벨로스터가 가진 성격이 특별한 만큼 비슷한 형식으로 진행한 것이 아닌가 합니다. 이날 제가 가장 인상 깊게 봤던 것은 정의선 부회장의 파격적 등장이었습니다. 굳이 참석을 하지 않아도 될 자리에 참석을 했고(실제 이날 오전 기자대상 프로그램에는 양승석 현대차 사장이 참석했습니다.) 의미심장한 얘기들을 던졌기 때문입니다. 개인적으로는 현대차가 일본차 기업의 조직.시스템과 많이 닮아 있기에 기업의 변화나 혁신이 다른 기업에 비해 힘들다고 생각하고 있습니다. 이러한 위로부터 아래로 촘촘히.. 더보기
현대가 포르쉐 따는 자동차 광고 기억하세요? 1991년도였을 겁니다. 현대 엘란트라가 처음 출시되었을 때, TV광고가 큰 화제가 되었습니다. 광고 내용은 이렇습니다. 독일의 속도 무제한 고속도로를 질주하고 있던 현대 엘란트라. 고속도로 중간에서 먹잇감(?)을 찾던 포르쉐 오너가 바로 그 엘란트라를 발견하죠. 포르쉐 오너는 잽싸게 포르쉐에 올라타고선 엘란트라를 추격하는데요. 사실 포르쉐 오너가 황급히 차에 올라타는 장면도 지금 보면 좀 웃기네요. 좀처럼 추격을 할 수가 없습니다. 심지어 포르쉐가 따라붙는 순간 엘란트라가 풀가속하니 점점 멀어지기까지 합니다. 잠시 뒤 간신히 엘란트라를 따라잡은 포르쉐 오너가 창문으로 엄지손가락을 내밀죠. 한마디로 "따봉!"(갑자기 썬키스트 광고도 생각나네요. 이것도 당시 히트광고였는데..) 직접 한번 감상하실까요? 당.. 더보기


지난 17일부터 21일까지 충청북도 옥천체육센터에서 열린 한국초등배구연맹에서 주최한 2020년 전국초등학교 배구대회에서 예선전적 포함 6전 전승, 전세트 승리로 창단이래 첫 우승을 하는 쾌거를 이룬 것.
2018년에 연맹회장기와 재능기대회에서 각각 3위, 2019년에 연맹회장기와 재능기대회에서 각각 3위에 머물렀던 남산초등학교 배구팀은 탁흥환 감독(교사)과 김영희 지도자(홍천체육회)의 지도로 2017년부터 3년연속 강원도 대표로 전국소년체육대회에 출전했고, 2020년도에도 강원도 대표로 선발되기 위해 1차 평가전에 우승했지만 유달리 전국대회에서만은 최고성적 3위 4회에 그쳐 우승의 기쁨을 맛보지 못했다.
하지만 이번만은 달랐다. 객관적으로는 다른팀에 비해 선수들의 신장면에서 열세를 이겨내고 끈질긴 수비로 극복해 대회 관계자들을 놀라게 하였다.
특히, 결승전에서 만난 서울수유초등학교 팀은 올해 서울에서 열릴 예정인 전국소년체육대회 우승을 목표로 하는 팀이고 170㎝급 선수 3명의 공격력은 상당히 강했기 때문에 이 학교가 우승하리라 예상했으나, 남산초 선수들의 강한 서브와 끈질긴 수비는 수유초등학교 선수들을 범실로 이어지게 하면서 1세트를 이기고 2세트에서는 적지않은 점수로 뒤지다기 마지막으로 역전하며 손에 땀을 쥐는 듀스 경기끝에 우승을 거머쥐는 짜릿한 기쁨을 만끽했다.
전국대회 첫 우승을 축하하는 홍천군배구협회 / 배구동호회
경기 후 탁흥환 남산초등학교 감독은 중계진과의 인터뷰에서 "객관적으로 부족한 공격력을 수비로 이기기 위해 집중적으로 연습했으나 우승까지는 짐작하지 못했다" 면서 "결승전까지 집중력을 보여준 선수들과 경기장까지 찾아와 열심히 응원해 준 홍천배구협회 허병철 회장을 비롯한 학부모들께 감사드린다"며 벅찬 감정을 감추었다.
이번 연맹회장기 전국초등학교배구대회에서는 강원도팀들의 선전으로 다른 출전팀들과 관계자들을 놀라게 하면서 초등학교배구 판도를 바꿔 놓았다.
남자초등부에 출전한 강릉율곡초등학교는 예선전적 포함 5전 전승으로 결승에 진출해 부산금명초등학교를 물리치고 우승을 차지했고, 여자초등부에 출전한 강릉옥천초등학교는 4강에서 준우승팀인 서울수유초등학교에 패해 공동3위를 차지하는 등 출전 3개팀 모두가 우승 2팀을 포함해 3위 이상 입상하는 성적을 거두었다.
홍천군의 배구는 2020년도의 기적을 써나가고 있다. 오는 2월초 창단을 앞두고 있는 여자중등부의 홍천군체육회팀이 전국소년체육대회 강원도대표를 목표로 열심히 훈련하고 있으며, 남산초등학교 배구부는 4년연속 강원도대표가 되기위한 1차평가전 우승에 이어 3월 고성에서 개최 예정인 2차 평가전과 5월 홍천에서 열릴 예정인 강원도 소년체육대회 우승을 목표로 한걸음 한걸음 내딛고 있다.


지난 1일 네티즌 A씨는 한 인터넷 커뮤니티에 '전 유명 아이돌 출신 여BJ에게 10억을 쓰고 로맨스 스캠 당했습니다'라는 제목의 게시물을 올리고, 지난해 8월 처음 알게 된 아이돌 출신 BJ에게 지금까지 800만개가 넘는 별풍선을 선물했다고 밝혔다. 이 BJ는 지난 3일 해명 방송으로 엘린으로 특정됐다.
별풍선 1개는 부가가치세 포함 110원으로 800만개를 현금으로 환산하면 8억8000만원에 달한다. 14개월 동안 매일 100만원을 별풍선에 쓰더라도 4억2000만원으로, 정상적인 방법으론 나올 수 없는 수치다.
방법은 '조블페이' 등 대리결제 업체를 통한 우회결제다. 조블페이는 별풍선, 구글 기프트카드, 넥슨캐시, 모바일 게임 아이템 등을 구매할 수 있는 온라인 쇼핑몰로, 별풍선의 경우 하루 100만원의 결제한도에 구애받지 않고 살 수 있어 규제를 사실상 우회할 수 있다.
BJ 핵찌 영상 캡처 © 뉴스1
클린인터넷방송협의회의 자율규제는 앞서 지난 7월 또 다른 BJ 핵찌가 한 시청자로부터 하루 만에 1억3200만원어치에 달하는 별풍선 120만개를 받았을 때도 무용론이 제기된 바 있다.


대전봉사체험교실에서 진행하는 나라사랑 역사 문화기행에 참여하면서 큰 보람을 느꼈습니다.
저는 지난달 23일 토요일 학교도 안가는 휴일이지만 이른 아침 새벽 4시의 알람소리에 일어나 2019년 대전봉사체험교실 제3772번째 행사로 진행된 나라사랑 역사 문화기행 3번째 네덜란드, 에티오피아 전쟁기념비 참배 행사에 참석했습니다.
먼저 찾은 곳은 6·25전쟁 UN참전 16개국의 하나인 네덜란드 전쟁기념비가 있는 횡성참전기념공원이었습니다. 횡성참전기념공원은 1950년 한국전쟁에 참전하여 희생된 네덜란드군인들을 추모하기 위해 1975년 국방부 주관으로 기념탑과 동상이 건립되었고 2010년 베트남 참전 전우의 호국정신을 기리기 위한 기념탑을 건립하면서 횡성참전기념공원이 조성됐다고 합니다. 충성과 용기를 신조로 삼는 네덜란드군은 육군과 해군 768명의 전사자가 발생하였고 타국의 젊은이들이 낮선 땅에서 우리나라의 자유를 지키기 위해 숨진 것을 기리기 위하여 이곳에 참전기념비를 세웠다고 합니다.
다음으로 찾아간 곳은 에티오피아 전쟁기념탑과 기념관이 있는 춘천이었습니다. 에티오피아도 네덜란드와 마찬가지로 한국전쟁 때 전투병력을 파병한 16개국 중 하나의 나라로 당시 황제는 자신의 근위대에서 파병인원을 선발했는데 충성심이 강한 병사들이 앞다퉈 지원을 했다고 합니다. 병사들은 한국의 지형과 비슷한 곳에서 강도 높은 훈련을 받은 후 파병됐다고 합니다.
그리고 그들은 강원도 일대에서 250여 차례의 전투에서 모두 승리 했고 참전 기간 동안 121명의 전사자와 536명의 부상자가 생겼는데, 놀라운 점은 충성심과 자부심이 강해 참전국 중 유일하게 실종자와 포로가 없었다고 합니다. 이들은 황제에 대한 충성심에 포로가 되는 것을 불명예로 알았고 포로가 되거나 복귀할 수 없으면 당연히 목숨을 끊은 것을 명예로 알았다고 합니다.
역사기행을 다녀 온 후 에티오피아는 난민, 기아, 내전 등 우리나라보다 경제적으로 많이 뒤처진 후진국으로 알고 있었는데 어떻게 우리나라에 파병을 하게 됐는지 궁금해져 인터넷으로 알아보았더니 한국전쟁 당시에는 우리나라 보다 훨씬 나은 나라였는데, 1935년 이탈리아가 에티오피아를 침략하면서 식민지가 되었고 당시 황제는 국제사회에 억울함을 호소하면서 지원을 요청했는데 아무도 도와주지 않았다고 합니다. 그래서 식민지 해방 후에 UN연합군으로 한국전 참전을 요청 받았는데, 자신들이 겪었던 고립의 아픔과 설움이 떠올랐는지 아무관계도 없는 나라에 먼저 손을 내밀어 주었다고 합니다.
특히 에티오피아는 1951년 한국에 도착한 이래 1963년 철군할 때까지 1170명 규모의 1개 보병대대를 1년 단위로 교체 참전 시켰으며, 적십자 소속의 간호요원을 유엔군 병원에 파견함으로서 작전 수행에 크게 기여했습니다. 전쟁이 한창이던 1953년부터 3년간 경기도 동두천에 보화고아원을 설립하고 한국인 고아들을 보살피기도 하였다고 합니다.
후진국으로만 알고 있던 나라지만 대한민국의 자유와 평화를 위해 아무 관계없는 나라를 위해 희생해준 참 고마운 나라라는 걸 우리는 잘 모르고 있습니다. 다시 한 번 희생하신 네덜란드와 에티오피아군인분들에게 너무 감사드리고 그분들의 희생을 다시 한 번 생각해 보는 뜻 깊은 시간이었습니다.


이영재 정의당 대구시당위원장은 ‘대구의 풀뿌리 민주주의’로 대변할 수 있다. 주민을 위한 지역공동체 활동부터 시작해 차근차근 지방자치의 현장에 뿌리를 내렸다. 이 위원장은 “후보자가 아무런 토대 없이 출마하는 건 지방자치에 도움이 되지 않는다. 개인의 영달을 위한 출마는 자산의 가치마저 넘어서게 된다. 당선 여부를 떠나서 대구의 정치를 바꾸려고 가치와 비전을 제시해야 한다”고 강조했다.
지방의회 운영 및 우수사례집, 자치법규 길라잡이, 지방자치 가이드북, 지방자치의 이해, 지방자치단체 재무회계규칙정해, 지방자치의 이상과 현실, 지방자치와 주민의 권리.
이영재(48) 정의당 대구시당위원장의 책상 위에 쌓여 있는 책들이다. 시야를 가릴 정도로 많았다. 지천명(쉰 살)을 바라보는 나이의 진보정당 정치인은 정치 입문 16년째를 맞았지만, 여전히 ‘열공’ 중이다. 수십 년 동안 보수의 ‘아성’으로 자리 잡은 대구에서 ‘실력’으로 인정받는 이유다.
‘이영재’라는 이름 세 글자는 대구의 진보정치에서 빼놓을 수 없다. 경북지역과 함께 ‘TK’로 불리면서 대한민국의 ‘정치적 분지’로 알려진 대구에서 이 위원장은 이변을 일으켰다. 5년 전, ‘민주노동당’이란 낯선 정당의 이름으로 보수 일색의 도시에서 ‘진보의 깃발’을 꽂아 화제가 되더니, 최근에는 정의당 대구시당을 이끌며 여럿 진보정치인들과 함께 새로운 진보정당을 만들기 위한 움직임에 나서고 있다. 이 위원장을 지난 10일 대
◇ 주민밀착형 생활진보정치
이영재 정의당 대구시당위원장은 지난 2010년 6월 2일 치러진 제5회 전국동시지방선거에서 주목을 받았다. 진보정당의 후보로 출마해서 한나라당(옛 새누리당)의 후보들을 제치고 1등으로 구의원에 당선됐다. 대구 북구 ‘아’ 선거구에서 8천476표(26.9%)를 얻었다. 한나라당 후보 3명과 친박연대 후보보다 더 많은 표였다. 당시 언론에서는 이 위원장의 당선을 ‘도저히 상상할 수 없는 사건’으로 표현했다. 하지만, 그는 자신의 선거구에서 착실하게 기반을 다져왔다.
대학 졸업 직후인 1996년 한국농어민신문사에 입사해 8년 동안 기자로 일하다 칠곡지역에서 지역공동체 조직을 결성해 도서관 건립운동 등 다양한 활동을 해왔다. 38살이던 2006년 제4회 전국동시지방선거에 출마했다가 낙선했다. 오랜 시민운동 후 불혹의 고개를 넘어 구의원이 된 후에야 이름이 많이 알려졌다. 그의 선배 정치인들이 학생운동 지도부로 20대부터 정치적으로 주목받고 30대에 의원이 된 뒤 중진 반열에 오른 것과는 대조적이다.
이 위원장의 정치는 풀뿌리민주주의를 기반으로 시작됐다. 경북 성주 출신인 그가 대구의 신도시인 칠곡지역에 뿌리를 내린 지 올해로 19년째를 맞는다. 검단동에서 칠곡 3지구로 옮겨와 둥지를 틀었을 땐, 아파트 단지가 들어서던 시기였다. 국우터널도 정식 개통 전이었다. 2000년 주민들과 함께 대구북구시민연대라는 지역공동체 조직을 결성했다. 우선 도서관 건립 운동에 착수했다. 인구 30만 명인 대구 북구에 도서관이 없어서였다. 그는 “1990년대 말, ‘어떻게 하면 주민들에게 친숙하게 다가갈 수 있을까?’ 하는 고민을 했다. 예전처럼 길가에서 투쟁하는 모습만 보일 순 없었다. 선회해서 동네에서 주민들과 소통하고 부대끼고자 조직을 만들고, 주민들을 위한 활동을 펼쳤다”고 말했다. 결과는 성공적이었다. 운동을 펼친 지 8년 만인 2008년 구립 도서관이 문을 열었다. 해당 지자체와 지역정치권 등을 압박하고, 구민들의 여론을 한데 모았던 덕분이었다. 연대의 노력으로 어린이들을 위한 ‘작은 도서관’도 세워졌다. 이곳에서는 동화작가 초대 강연회와 동화구연대회 등 주민행사가 열린다.
북구에 도시형 보건지소를 설립하는 데에도 이 위원장의 역할이 컸다. 당시 주민들은 1시간 넘게 걸려 침산동 보건소에 갔지만, 강북보건지소 건립은 북구청에서 사실상 포기한 사업이었다. 예산 때문이었다. 보건지소 건립 추진위원장을 맡은 그는 주민 1만5천명의 서명을 받아 관할 북구청과 보건복지부에 탄원했다. 또 보건복지부와 당시 집권여당인 열린우리당 관계자들까지 만나 설득하고 호소했다. 그 결과, 북구에는 8개의 보건지소가 설치됐다.
젊은 주부층을 위한 운동과 도농결합사업도 전개했다. 첫째 아이가 학교에 가기 전 전문가들과 경험자를 초청해 이야기를 듣는 오리엔테이션 프로그램을 만들고, 농촌지역 주민들과 북구의 아파트 주민들을 도농결합사업으로 하나로 묶었다. 농민들의 친환경농산물을 주민들에게 직거래할 수 있도록 한 것이다. 이밖에 아파트 주민들이 베란다에 간단한 농산물을 재배할 수 있도록 지원하기도 했다. 이런 활동들로 대구북구시민연대는 주민들 사이에 자연스럽게 뿌리내렸다. 5명으로 시작한 연대에 회원이 200명으로 늘었다. 이 위원장은 “연대는 일반 시민단체와 다르다. 지역공동체를 목표로 하는 주민을 조합원으로 받아들였다”고 말했다.
◇ 꿈꾸는 진보정치인
대구 북구에서 수년 동안 노력을 해왔지만, 2006년 5월 31일에는 정치의 쓴맛을 봤다. 제4회 전국동시지방선거에서 근소한 차이로 낙선했다. 90표 차이로 구의회 진출에 실패했다. 그는 “개표 30분도 되지 않았을 때, 당선됐다는 얘기를 들었다. 다시 확인해달라고 했는데, 결과는 뒤집혀 있었다”며 “고배를 마셨지만, 진보진영이 약한 조직력에도 선전했다고 본다. 내용 면은 승리했지만, 결과적으로 진 것”이라고 회상했다. 당시 투표결과에는 선거를 11일 앞두고 터진 ‘박근혜 한나라당 대표 피습 사건’의 영향이 컸다고 분석됐다. 박 대통령이 야당 대표 시절 지방선거 운동 도중에 피습을 받고 나서는 “대전은요?”라는 한마디로 보수진영은 다시 결집했기 때문이다.
하지만, 이 위원장은 포기하지 않았다. 낙선 이후 정치적 행보 더 확장돼 북구 전역으로 풀뿌리 조직을 중심으로 하는 정치권 도전이 시작됐다. 더욱 깊숙하게 지역 속으로, 주민 속으로 들어갔다. 북구에서 끊임없이 ‘주민·연대사업’을 펼쳤고, 4년 뒤 그의 노력은 열매를 맺었다. 대구 북구 칠곡 3지구라는 특정한 공간에서 보수니 진보니 하는 차원보다는 10년이 넘게 ‘주민밀착형 생활진보정치’를 펼친 끝에 나온 결과였다.
선거에서 이 위원장은 ‘무상급식’을 핵심공약으로 내걸었다. 당시 무상급식은 서울을 비롯한 수도권 지역에서나 가능한 공약이라는 지적이 있었지만, 주부층과 젊은 유권자들에게서 폭발적인 관심과 지지를 이끌어냈다. 그는 “선거운동 기간 동안 후보와 운동원들은 유권자 한 사람 한 사람을 직접 만나 무상급식의 필요성과 실현 가능성을 집중적으로 설파했다”고 말했다.
선거운동 때 지역구 국회의원이 선거차량에 올라 ‘우리 북구에 친북좌파가 웬 말이냐’며 색깔론을 들먹였지만, 주민들은 오히려 그를 지지했다. 아파트 단지의 입주자대표나 동대표들도 ‘우리는 진보·보수, 좌파·우파 이런 건 잘 모르지만, 당신은 우리의 일상적 삶을 개선할 수 있을 것 같다’며 지지의사를 표명한 뒤 자발적 선거운동원이 되기도 했다. 유권자들이 ‘왜 굳이 민주노동당이냐’고 질문해 올 때는 당당하게 대답했다고 한다. ‘당신들은 10년이 넘게 바로 당신들과 함께 살을 비벼온 이영재를 믿지 않느냐, 그런데 나는 민주노동당의 당원이다, 그렇다면 민주노동당에도 한 번쯤은 맡길 수 있지 않겠느냐’는 논리였다.
이런 노력으로 지난해 6월 4일 치러진 제6회 전국동시지방선거에서 재선에 성공했다. 2인 선거구에서 당선된 야권 의원은 이 위원장이 유일했다. 당시 그는 장래의 정치적 기반을 다진 기초의원도 나왔다는 평을 받았다. 진보정당이 매번 받고 있는 독자적인 지역정치 활동이 부족하다는 지적은 해당하지 않았다.
이영재 위원장의 명함 뒤편에는 건지소 설립 운동, 홀몸노인 반찬배달사업, 소외지역 공부방 사업, 동네마다 작은 도서관 만들기 사업 등 그동안 그가 지역사회에서 진행하는 갖가지 사업과 운동이 빼곡하게 적혀 있다.
◇ 대중과 함께 나아가는 진보정치
정치 입문 16년차 이영재 위원장은 대구에서 지방자치의 현장에 뿌리 내리고 있는 진보진영의 리더 중 한 명으로 꼽힌다. 지난 7월부터는 책임감 있는 자리를 맡아 더 높은 꿈을 꾸고 있다. 정의당 대구시당위원장에 당선된 이후 지역민들로부터 신뢰받는 정당으로 다가서기 위한 행보를 이어가고 있다. 정의당 대구시당 집행부는 조기석 새정치민주연합 대구시당위원장과 류성걸 새누리당 대구시당위원장을 만나며 지역 정치 발전을 위한 권역별 비례대표제와 지역경제 활성화 및 청년 실업 등에 대해 의견을 나누고, 권영진 대구시장을 만나 대구의 현안에 대해 의견을 나눴다.
또 새로운 진보정당을 만들기 위한 움직임도 본격적으로 시작했다. 이 위원장은 지난달 24일 새로운 진보정당을 만드는 데 참여한다며 노동당을 탈당한 장태수 서구의원 등과 함께 ‘진보혁신과 결집을 위한 연석회의 대구모임’(대구모임)도 발족했다. 이 모임의 모토는 변화와 개방, 소통이다. 이 위원장은 “정의당이 운동권 정당이라서 꽉 막혀 있다는 얘길 많이 듣는데, 이제는 소통하려고 한다”면서도 “하지만 대구시민들에게 어떠한 모습을 보여줄 것이냐는 과제가 남아있다. 소통하기 위해선 기나긴 과정이 필요할 것이다. ‘진보정당이 대구를 위해 무엇을 할 것인가?’ 이게 핵심”이라고 했다.
새로운 진보정당을 만들기 위한 첫발은 정의당 대구시당 내부의 변화다. 이 위원장은 “이달 중순쯤 시당 차원의 토론 행사를 진행한다. 당원들과 대구의 미래 비전에 대해 명확하게 정하고, 정책 역량을 강화하기 위한 자리”라며 “당비만 내고 활동을 하지 않는 당원들이 있는데, 이를 바꿔 당원과 변화의 흐름을 같이 만들어갈 계획”이라고 강조했다.
이 위원장은 앞으로 정의당 대구시당을 이끌어 갈 2년 동안 대구 진보정치의 확장을 목표로 두고 있다.


엄마! 아빠! 안녕하세요. 엄마 아빠가 사랑하는 막내딸 유정이에요. 넷째까지 키우시느라 많이 힘드시고 벅차셨을 텐데 정말 감사해요. 철없는 저를 지금까지 사랑해주시고, 학교도 보내주시고, 아침마다 저보다 일찍 일어나 밥도 차려 주시고, 제가 학교에 늦으면 학교 앞까지 차로 데려다주시고, 용돈도 꼬박꼬박 많이 주시고 저한테 항상 웃는 얼굴, 밝은 얼굴로 대해 주셔서 감사해요.
이가 안 좋아 항상 많이 못 드시는 우리 아빠, 맨날 나만 밖에서 맛있는 것 먹고 돌아다니고 철없이 아빠께 용돈 받아가서 죄송해요. 제가 아르바이트를 열심히 해서 꼬박꼬박 돈 모아 꼭 아빠 치아 해드릴게요. 그래서 나중에 꼭 저랑 맛있는 것 먹으러 가요. 아빠가 드시고 싶어 하고 좋아하시는 삼겹살도 먹고 치킨도 먹으러 가요. 지금 하시는 대리운전 하시면서 조심히 운전하시고, 진상손님 만나도 저를 생각해서라도 참아주세요. 많이 힘드실 텐데 절대 사고 나지 않으셨으면 좋겠고, 아빠가 무리하시지 않으셨으면 해요. 이제 저도 돈 아껴 쓰고 열심히 아르바이트해서 꼬박꼬박 돈 모을게요. 제 곁에 평생 오래오래 함께해주세요.
매일 저보다 일찍 일어나 밥 차려주시는 우리 엄마, 항상 내 알람 소리 때문에 시끄럽게 해서 미안해요. 앞으로는 알람 듣고 바로 일어나서 엄마 고생 안 시킬게요. 그리고 엄마가 차려주시는 밥상에 투정부리지 않고 골고루 다 먹을게요. 생각해보면 다른 친구들은 엄마와 쇼핑도 하고 영화도 보면서 데이트도 많이 하는데 우리는 그런 적이 별로 없었던 것 같네요.
앞으로 우리도 쇼핑도 하고 영화도 많이 보러 가요! 엄마께 예쁜 옷도 많이 사드리고 엄마가 좋아하시는 음식도 많이 사드릴게요. 꼭 열심히 공부해 성공해서 엄마 아빠 호강시켜 드릴게요. 제가 꼭 성공해서 엄마 아빠 여행도 시켜드리고, 치아도 해드리고, 집도 사드리고, 차도 사 드릴게요. 제가 성공할 때까지 건강하게 제 곁에 있어 주세요. 매일 “우리 막내 유정이 결혼할 때 엄마 아빠 없으면 어떡하나”, 이런 말씀 그만하시고요.


며칠에 걸쳐 폭우가 아마존을 휩쓴 뒤였다. 평소보다 냇물의 수위가 한창 높아져 있었지만, 연구원들은 냇물을 그냥 건너기로 결정했다. 냇물의 수위를 대충 가늠할 수 있다는 자만 때문이었다. 하지만 냇물에 발을 디딘 순간, 신고 있던 장화 속으로 물이 가득 들어찼고, 무거워진 장화에 발목이 잡혀 머리 끝까지 잠기고 말았다.
아마존 체험기 1편 바로가기 ☞ https://blog.naver.com/jyj5558
그렇게 한 시간 같은 일분 동안 흙탕물을 벌컥벌컥 들이켜다 동료가 내민 나뭇가지를 부여잡고 가까스로 살아남았다. 이렇게 아마존에서의 일분일초는 때론 목숨을 건 시간이었다.
(위에서부터) 굵은 빗줄기를 무섭게 뿌려대는 아마존의 폭우, 숙소 앞에 있던 나무가 폭우로 쓰러진 모습, 연구팀과 현지인이 모두 모여 축구를 하는 모습, 숙소 뒷편 나무에 둥지를 튼 스칼렛 마카우(홍금강앵무) 한 쌍. - 전종윤 연구원 제공
● 첫날부터 무시무시했던 아마존
하늘길과 오프로드, 뱃길을 달려 어렵사리 ‘시크릿 포레스트’라고 불리는 아마존 연구지에 도착했다. 캠프에 짐을 풀고 연구팀의 리더인 브린으로부터 아마존 숲에서의 안전과 건강에 대한 설명을 들었다. 거미와 독사뿐 아니라 모기, 총알개미, 군대개미, 말벌 등 주변의 곤충들과 아나콘다, 퓨마, 재규어까지 온통 조심해야할 것들 투성이였다.
그 중에서도 물고기 ‘칸디루’가 가장 무시무시했다. 칸디루는 오줌의 성분인 요소에 이끌려 요도로 침입해 기생하는 흡혈메기다. 그래서 누군가 강 속에서 오줌을 누면, 오줌의 암모니아 냄새를 맡고 재빨리 헤엄쳐 와 우리 몸 속으로 침투할 수 있다. 또 뾰족한 가시가 있기 때문에 억지로 떼어내려 하면 살점이 긁힌다고 했다. 날카로운 이빨로 공격한다는 피라냐보다 더 독한 녀석이었다. 무서운 설명을 듣고 있는데 마침 가장 강한 독을 지녔다는 ‘브라질 떠돌이 거미’가 지나갔다. 역시 아마존이었다.
하지만 자연과 하나가 된다면 그 안에서도 행복을 누릴 수 있었다. 빗소리를 배경음악 삼아 해먹에서 책을 읽거나 야생초 가득한 들판을 축구장삼아 동네 주민들과 축구를 즐기고, 또 강물에 들어가 다같이 물놀이를 즐길 수도 있었다. 악어나 뱀이 물놀이를 함께 하지 않은 것이 참 다행이지만 말이다.
숙소 앞에 나타난 독사 ‘페르드랑스’를 자연으로 돌려보내는 모습. - 전종윤 연구원 제공
● 아마존 생태 연구자의 하루
환상적인 새 소리로 아침을 맞은 연구원들은 가장 먼저 하루 전에 파 둔 ‘함정’으로 향한다. 생태 연구자들이 이용하는 채집 방법 중 하나인 ‘핏폴트랩’을 확인하기 위해서다. 핏폴트랩은 동물들이 지나다니는 길목에 파 둔 구덩이로, 주변을 막아 동물들이 구덩이 속에 빠지도록 유인하는 채집 도구다. 난양서파충류 연구자라 주로 개구리나 도마뱀, 아주 가끔 뱀 등의 종을 확인했지만 쥐나 타란튤라, 지네, 풍뎅이 등이 핏폴트랩에 들어있을 때도 있었다.
(10시 방향 개구리부터 시계방향으로) 밝은 노란색의 몸에 등면에는 붉은 점이 박혀있는 다홍치마나무개구리, 연구지 바로 앞, 탐보파타 강에서 만날 수 있었던 흰카이만악어, 핏폴트랩(pit-fall trap)에 빠져있는 숲쥐, 점프보다는 기어다니는 걸 좋아하는 줄무늬원숭이개구리, - 전종윤 연구원 제공
그뒤 연구원들은 전날 채집한 동물이 무슨 종인지 확인하고, 몸 길이와 무게 등을 측정해 기록한다. 기록을 마치면, 오후부터 다시 아마존 동물들의 생활지 속으로 탐사를 나간다. 이때 연구자들은 철저하게 길을 정하고 탐사에 나선다. ‘선 조사’라고 불리는 방법에 따라 약 100m 거리의 정해진 길을 걸어간다. 이때 시야가 닿는 모든 곳을 샅샅이 관찰하며 생물을 채집한다. 또 ‘방형구 조사’라고 불리는 방법에 따라 가로 10m, 세로 10m로 정해진 지역 안을 꼼꼼히 돌아다니기도 한다.
아마존 생태 연구자의 하루
이 과정에서도 마찬가지로 발견되는 모든 동물들은 채집하고 기록으로 남긴다. 하지만 방형구 조사는 선 조사와는 달리 지나가는 길의 나뭇가지 등을 잘라버리는 등 파괴적이어서 같은 장소를 두 번 이상 조사할 수가 없다. 따라서 사전에 철저한 계획을 세워 대상 지역을 정하고, 최대한 숲에 큰 위해가 가지 않도록 조사 횟수나 기간 등을 조절한다. 또, 채집한 동물들은 다음날 동정과 측정을 마친 뒤 채집했던 지역에 방생한다.
(왼쪽)조류 조사를 마치고 안전하게 자연으로 돌려보내는 모습 (오른쪽 위)조류의 깃 상태를 확인하기 위해 날개를 펼친 모습, (오른쪽 아래) 고속도로에서 로드킬 당한 카이만도마뱀을 표본화하기 위해 포름알데히드를 주입하는 모습. - 전종윤 연구원 제공
이런 연구의 목적은 종 다양성을 파악하는 것이다. 어떤 종이 어느 지역에, 언제 나타나는지 기록해 동물의 출현 양상도 파악할 수 있다. 또 반복적으로 관찰하면서 다양성의 변화도 알아낼 수 있다.
아마존 체험기 독자분들께...


몽골족 추진회 회장이며 장춘광학정밀기계및물리연구소 연구원 파음허시그 회장, 몽골족 추진회 상무 부회장이며 장춘오도공간데이터(五度空间数据)유한회사 리사장 양광, 몽골족 추진회 비서장 우언치를 비롯한 첨단기술, 공예품 생산, 랭동설비생산, 록색식품 생산, 무역, 문화전파, 투자, 은행 등 분야의 10여명 몽골족기업의 리사장, 국유기업 엘리트 대표들이 이번 행사에 참석했다.
장춘오도공간데이터(五度空间数据)유한회사 리사장 양광(오른쪽 첫번째)의 소개를 받으며 장춘오도공간데이터유한회사를 돌아보고 있는 진흥총회 오장권회장 (오른족 세번째),길림성민족사무위원회 법규처 처장 장학혜(왼쪽 세번째),진흥총회 상무 부회장 김룡규(왼쪽 두번째),진흥총회 부회장 겸 비서장 마성욱(오른쪽 두번째)와 진흥총회 상무리사이며 장춘명계식품유한회사 총경리 계영철(왼쪽 첫번째).
조선족 진흥총회 회장이며 길림성레오폴라공업무역유한회사 리사장 오장권, 조선족 진흥총회 상무 부회장이며 길림성두산공정기계유한회사 리사장 김룡규, 조선족 진흥총회 부회장 겸 비서장이며 장춘욱도브랜드설계유한회사 총경리 마성욱을 비롯한 공정기계, 브랜드설계, 호텔, 식품, 의료미용, 경외취업, 은행, 변호사 사무소 등 분야의 10여명 조선족기업의 리사장, 국유기업 엘리트대표들이 자리를 함께 했다. 길림성민족사무위원회 법규처 처장 장학혜도 이날 행사에 참석했다.
왼쪽으로 부터 몽골족 추진회 회장 파음허시그, 조선족 진흥총회 오장권회장,길림성민족사무위원회 법규처 처장 장학혜 등이 몽골족 추진회 상무 부회장이며 장춘오도공간데이터(五度空间数据)유한회사 리사장 양광의 소개를 듣고 있다.
몽골족 추진회 회장 파음허시그는 “사회단체는 정부와 백성을 련결시키는 교량과 뉴대 역할을 하는 단체이다. 몽골족 추진회와 조선족 진흥총회의 경제문화교류는 사회단체 발전에서의 혁신이다. 또한 상호 학습하고 상호 경험을 교류하며 단결을 도모하고 융합을 추진하는 새로운 모식이고 새로운 발전의 길이다.”고 하면서 우리는 함께 민족단결진보의 실천자, 추진자로 되여 길림성 사회단체 모범이 되기에 노력할 것을 다짐했다.
몽골족 추진회 회장 파음허시그(오른쪽 첫번째)의 소개를 들으며 몽골족민속문화전시실을 참관하고 있는 오장권회장(왼쪽 두번째), 진흥총회 경제감사이며 대성그룹 당위서기 박재국(왼쪽 첫번째)과 진흥총회 상무리사 계영철(오른쪽 두번째)
기업인들은 장춘오도공간데이터유한회사와 길림성두산공정기계유한회사를 돌아보았다.
2009년에 설립한 장춘오도공간데이터유한회사는 지리정보공정측량 전문 기업으로서 주로 정부와 대형 국유기업을 위해 관련 데이터를 제공해 준다. 현재 200여명 종업원이 있으며 2015년 11월에 가장 활력이 있는 중국지리정보기업과 성장력이 있는 기업으로 선정되고 2016년 11월에 중국지리정보산업협회 100강 기업으로 선정되였다.
좌담회에 참가한 몽골족 추진회 지도층과 일부 기업인들
1999년 9월에 설립된 길림성두산공정기계유한회사는 주로 두산굴착기, 두산적재기, 두산DXB분쇄기 등 일련의 해내외 정상급 공정기계제품을 판매하고 있는 기업이다. 회사는 2013년에 흑룡강에 지회사를 설립했으며 1년 판매액이 5억원 될 때도 있다. 회사는 희망소학교를 건설해 주는 등 수익금의 일부를 학교 건설과 현지 조선족사회, 빈곤가정 학생들에게 지원해 주어 사회의 호평을 받고 있다.
조담회에 참석한 조선족 진흥총회 지도층과 조선족 일부 기업인들
이날 행사에 참가한 기업인들은 정부의 지지가 없이는 기업발전이 있을 수 없다며 경영에서 직면한 난제해결, 투자대상 확대, 기업의 규범화 관리, 인성화 관리 등을 에워싸고 자기의 견해를 발표했다.


대형 애완 동물 난방 패드 상품 설명 우리의 애완 동물 난방 매트는 향상된 포지티브 온도 계수 기술을 사용하여 만들어졌습니다. 과열, 쉽게 파손 및 다량의 전력 소비를 유발할 수있는 기존의 전열선보다는 애완 동물 열교환 PTC 기술이 탄소 잉크를 사용하여 이러한 요소를 모두 제거합니다. 당사는 제품 기능인 PTC 기능을 소개하고자합니다. 그렇다면 PTC는 무엇입니까? PTC는자가 조절 온도를 의미합니다. 온도 조절 시스템이 필요 없습니다....
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우리 교회의 전신인 "한인 선교회"에 처음 모인 성도들도 미미하기는 마찬가지였습니다. 이 선교회가 시작될 때 모인 사람의 수가 12명이었습니다. 당시 로스앤젤레스에 사는 모든 한인의 수가 20명 정도였기에 적은 수라고는 할 수 없지만, 이들의 삶 역시 미미하기는 마찬가지였습니다. 당시 공식적인 이민자로 온 이들은 1903년 사탕수수 노동자로 하와이에 온 사람들뿐이었습니다. 큰 꿈을 안고 하와이에 왔지만 고된 노동을 견디지 못한 사람들이 고국으로 돌아가지도 못하고 또 다른 희망을 찾아온 곳이 로스앤젤레스였습니다. 하지만 이들은 당장 거처할 곳도 먹을 음식도 없었습니다. 이들이 찾아갈 수 있는 곳이라곤 교회뿐이었습니다. 고단한 노동자들, 정치적 망명객들, 그리고 가난한 유학생들이 모여 이룬 교회의 모습은 미미한 시작 그 자체였습니다.
젊은 나이에 홀로된 셔먼 여사와 고단한 이민자들이 시작한 교회는 미미했지만, 그 교회를 인도하시는 하나님의 뜻은 미미하지 않았습니다. 하나님은 우리 교회를 통해 제자를 만드는 큰일을 시작하셨습니다. 셔먼 여사는 교회에 모인 한인들의 현재 모습을 본 것이 아니라 변화되어 조선의 복음화를 위해 힘쓸 주님의 제자로 여겼습니다. 교회에서 훈련된 사람들은 철저한 복음으로 무장한 제자가 되어 선교의 사명을 감당하였고, 미국의 문화와 교육을 몸으로 익힌 사람들은 조국의 선각자로서의 사명을 감당했습니다. 이민자로 뿌리를 내린 이들은 전 미국에 뻗어 나가 미주 내 한인 이민 사회의 기틀을 다졌습니다.
"LA 연합감리교회"라는 우리 교회의 이름 앞에는 "미국 본토 최초의 한인교회"라는 수식어가 붙습니다. 그 말이 우리에게는 자랑이 되기도 하지만, 역사를 만들어가는 교회의 책임도 담겨 있음을 우리는 잘 압니다. 지난 112년이라는 세월은 한인 이민사회뿐만 아니라 한국 현대사를 만든 변화와 변혁의 시간이었습니다. 그 기간 우리 교회는 신앙의 뿌리를 내리고, 굳건한 믿음의 공동체로 성장했습니다. 조국을 위해서 기도할 뿐 아니라, 조국에 어려운 일이 있을 때마다 적극적인 도움의 손길을 펼쳤습니다. 이민자들에게는 영적인 고향이 되었고, 함께 울고 함께 웃을 수 있는 이민자의 이웃이 되었습니다. 말씀 안에서 성장한 교회는 문화와 세대, 인종과 국가를 초월해 온 세상을 향한 선교의 열정으로 열방을 품는 교회가 되었습니다.


1974년 석유파동으로 재정 문제에 빠진 시트로엥의 지분을 30% 인수하였으며, 1976년 시트로엥을 완전히 인수하여 푸조-시트로엥 그룹으로 전환하였으며, 1978년 크라이슬러의 유럽 사업부문을 인수, 인수한 사업부문의 사명을 ‘탈보’로 변경하였다. 1935년에 설립된 프랑스 자동차 업체인 심카를 인수하였으며 1984년 중국 둥펑자동차와 둥펑 푸조-시트로엥 합자회사를 설립해 중국 시장에 진출하였다. 유럽연합 출범 후, 시장이 통합되면서 독일의 업체들과 르노의 선전에 따라 PSA의 프랑스 시장 점유율은 하락하기 시작하여 1993년 30%가 무너졌다. 수출 부진까지 겹치자 1991년 미국시장 1997년 중국과 인도 시장에서 사업을 정리하였다. 2000년대에 들어와 고유가 등의 원인으로 인한 디젤 모델의 판매가 증가하면서 디젤엔진 기술력이 뛰어난 푸조-시트로엥의 판매실적이 재차 회복세를 보이기도 했으나 2002년 영업이익을 정점으로 재차 실적이 하향하기 시작하였다. 유럽의 경기침체와 맞물려 내부디자인 및 소재의 고급화라는 시대의 흐름을 읽지 못한 것이 원인으로 작용하였고, 2009년에는 6억 9,000만 유로의 영업적자를 기록했다.


저자는 선사시대 메소포타미아, 아프리카, 이누이트, 마야 문명과 고대 로마, 갈리아, 중국, 몽골, 일본 등의 시공간을 넘나들며 독자들을 발효의 세계로 이끈다. 이를 통해 발효의 역사와 식품 산업의 혁명을 이야기하고, 잘 먹고 잘산다는 것의 미덕을 찾기 위해 우리의 오래된 미래인 발효 문화를 지켜나갈 것을 촉구한다.
발효는 어쩌면 인류 문명과 그 기원을 함께한다. 전 세계의 수많은 고고학적, 신화적, 역사적 자료들을 살펴보면 발효는 불을 이용한 가열 조리보다 그 출발이 빠르다. 인류는 소와 말 같은 가축을 길들이기 훨씬 이전부터 발효를 일으키는 미생물들을 키웠다고 할 수 있다(과학적 규명은 최근의 일이다). 좀 더 급진적으로 말하면, 인류는 농사와 가축 길들이기를 통해 발효 음식을 알게 된 것이 아니라 역으로 발효 음식을 먹기 위해 가축을 키우고 농사를 짓기 시작했다!
이 책은 발효의 거의 모든 역사를 다룬다. 발효 음식은 어떤 곳에서는 ‘별미’로 통하지만, 또 어떤 곳에서는 ‘혐오 식품’으로 치부될 정도로 토착성, 지역성, 호불호가 분명한 아주 오래된 문화적 현상이다. 동시에 발효 음식은 인류가 그 존재를 과학적으로 규명하기 이전부터 지구상에 존재해온 수많은 미생물들이 개입하는 적극적인 생명 활동이기도 하다. 전 세계 곳곳에 산재하는 수많은 맥주와 포도주, 치즈와 버터, 젓갈과 간장, 빵과 죽, 그리고 우리의 김치까지 모든 발효 식품은 단순한 영양 공급원에 그치지 않는다.
발효는 음식을 또 다른 차원으로 끌어올린다. 즉, 어떤 의미를 가진 채 우리의 인간관계, 인간사의 다양한 통과의례, 개인과 집단의 기억, 사회집단의 정체성, 나아가 종교적이고 영적인 차원으로 들어오는 것이다.
이러한 분석을 통해 저자는 발효 식품에 결부되는 상징적·문화적 특징을 네 가지로 정리한다.
첫째, 발효 식품은 살아가는 데 필요할 뿐 아니라 때때로 목숨까지 구한다. 맛도 좋고 건강에 유익하기 때문이다.
둘째, 발효 식품에는 식도락적 가치와 영양학적 가치를 초월하는 상징적 측면이 있다.
셋째, 발효 식품은 완전히 토착적인 것으로서 다른 곳으로 옮겨가면 본래의 특색을 잃을 위험이 있다.
넷째, 발효 식품은 그 나라 사람들에게 자신의 역사와 이어져 있는 것으로 간주된다. 그래서 이 음식은 공동체를 대표하고 문화의 일부가 된다. 사람들은 발효 식품에서 자기 정체성을 확인한다.
하지만 이러한 발효 음식의 긍정성은 최근 100년 동안 현대 식품 산업의 놀라운 발전(동시에 부정적 발전)에 의해 퇴색되거나 심지어 부정당했다. 서구 사회에서 시작된 현대의 ‘위생제일주의’가 발효를 부패와 동일시하면서 발효 음식을 공장에서 획일적으로 생산된 인스턴트식품으로 대체한 것이다.
하지만 광우병 파동처럼 최근의 극심한 식품 관련 사고를 겪으며 사람들은 자신이 먹는 음식이 어디서 왔고 또 어떻게 만들어졌는지 관심을 기울이기 시작했다. 발효가 되살아나고 있는 것이다. 저자에 따르면, 발효의 부활은 생태학, 경제, 건강을 함께 생각하는 흐름과 궤를 같이한다.
발효는 인체에 안전하면서 경제적인 식품 보존 방식을 제공한다. 진공 밀폐는 특수한 장비를 필요로 할 뿐 아니라 에너지 소비를 부추긴다. 가령, 밀폐 용기를 살균하려면 가열 과정이 필요하고 가스나 전기를 쓰지 않을 수 없다. 통조림을 만들려면 캔을 세팅하는 장비가 필요하다.
냉동 보존은 북극권에 살지 않는 한 냉동고와 전기 공급이라는 조건이 갖추어져야만 가능하다. 반면에 채소, 고기, 생선을 젖산발효시킬 때에는 음식물을 담을 용기, 약간의 소금, 누름돌 정도만 있으면 된다. 석유, 가스, 전기 같은 에너지는 전혀 필요치 않다.발효는 먹거리에 대한 오늘날의 관심과 맞아떨어지는 대단히 친환경적이고 경제적인 방법인 것이다.


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정치인들은 기후 변화의 피해를 제한하기 위해 탄소 배출량을 줄이는데 전념하고 있다. 오늘날 분쟁의 가장 큰 부분은 그것을 어떻게 하는 것이 가장 좋은가 하는 것이다. 시장에 맡겨야 하는가 아니면 중앙 계획에 맡겨야 하는가?
유럽 연합은 거래할 수 있는 탄소배출권을 경매에 붙였다. 이론적으로 이것은 시장의 힘으로 하여금 오염을 줄일 수 있는 가장 효과적인 방법을 찾게 해주어야 한다. 실제로 유럽탄소거래제도(European Union Emission Trading System)가 해결할 수 있는 분야는 거의 없다. 대부분의 분야에서 배출량 감소 문제는 각 회원국에 달려 있다. 문제는 제도 외의 산업에서 회원국들이 시장의 힘을 포기하고 직접 개입한다는 것이다.
덴마크를 예로 들어 보자. 새로 발표된 보고서에 따르면, 덴마크의 유럽탄소거래제도 외의 분야의 배출량의 38%가 교통 부문에서 나온다. 그리고 교통 수단 배출량의 절반은 승용차에서 배출된다. 제도 외의 산업에서 배출량을 줄이고자 한다면, 자동차가 좋은 출발점이 될 수 있을 것이다.
오염 외에도, 차들은 소음을 내고, 교통 체증과 마모를 유발하고 도로를 파열시킨다. 이 모든 부정적 외부 효과는 제3자가 부담해야하는 비용이다. 외부 효과는 소비 가격에 포함되지 않기 때문에 국가들은 이를 소비자와 생산자가 이를 고려하게 하고, 제 3자가 부담해야하는 외부 비용을 제한하기 위해서 다양한 방법으로 가격을 책정하려고 한다. 기본 원칙은 당신이 사회의 나머지 사람들에게 끼치는 비용을 지불해야 한다는 것이다. 예를 들어, 외부 효과 가격이 측정되지 않는 곳에서는, 운전자는 사회적 비용을 고려할 동기가 없다.
신자유주의자들은 세금이 도덕을 강요해서는 안된다고 믿는다. 그들은 사람들의 행동이 자의적으로 옳다고 생각하여 실행된 것으로 왜곡해서는 안되며, 선택은 모든 비용을 지불한다는 가정하에 소비자에게 맡겨야 한다.
덴마크의 접근법은 사용자들의 행동을 고려하지 않지만 모든 구매자들에게 높은 관세로 대응한다. 덴마크 사람들은 자동차 등록세를 150% 내고 있으며, 3년 전만 해도 180%의 세금을 부과 받았다. 게다가, 6개월간의 소유권에 대한 세금은 약 55파운드에서 2000파운드 사이다. 물론 25%의 부가 가치세가 포함되어 있다. 덴마크 경제 위원회가 발표한 보고서는 자동차에 부과되는 세금이 터무니 없이 높다고 한다. 사실, 그들의 계산에 따르면 휘발유, 디젤, 전기 자동차의 세금이 외부 비용에 비해 120%, 70%, 50% 더 높다. 충격적이지 않을 수 없다.
따라서 승용차에 부과되는 세금은 자동차 구입과 소유에만 집중되어 있고, 그것 자체가 부정적인 외부 효과를 구성하는 것이 아니며, 외부 효과를 창출하는 것도 아니다. 따라서 세금은 외부 효과의 근원에 최대한 가까운 곳으로 이동해야 한다. 차를 구입하거나 소유하는 것 자체는 오염이나 정체의 원인이 되지 않기 때문에, 혼잡한 도로에서 피크 시간대에 차를 사용하는 것에 대한 가격 책정이 더 쉽다.
현재는 외부 효과를 내면화하는 것에 중점을 두지 않는다. 그 대신, 그것은 이념의 문제로 변질되었고, 실제 문제를 해결하기 보다는, 진보적인 정책을 내세웠다. 그들은 결국 하나의 세금을 낮추고 다른 세금을 올렸다. 세금은 사회에 부과되는 외부 비용을 줄이기 위한 목적을 가져야 한다. 하지만 이 접근법은 그것을 해결하지 못한다.
도로 요금은 사람들로 하여금 그들이 다른 사람들에게 부과하는 비용을 인식하게 할 것이다. 그러면 도로를 더 효율적으로 이용할 것이다. 하지만 적당한 가격을 찾는 것은 쉽지 않다. 예를 들어, 런던의 혼잡 통행료와 가격은 너무나도 낮았다. 그래서 도로 사용자들은 한가한 시간과 노선을 택할 동기부여가 없었다. 더 이상적인 도로 가격 결정 체계는 시간과 장소를 구별하는 싱가포르의 정책일 것이다. GPS 기술, 스마트 폰 및 앱의 확산으로 도로 통행료 문제를 더욱 쉽게 해결할 수 있게 되었다.
도로 자금을 조달하고 배출량을 줄일 수 있는 더 나은 방법을 찾는 것이 시급하다. 전기 자동차가 흔해 짐에 따라, 연료 사용료 수입이 줄어들 것이다. 매입과 소유에 대한 세금을 폐지하고, 연료에 대한 세금을 인하하고, 도로 가격을 책정하는 것은 거부할 수 없는 일이 될 것이다.


데스크톱 PC 및 노트북에 대 한 우분투 운영 체제의 최신 버전, 우분투 19.10 9 개월 함께 제공, 7 월까지 2020, 보안 및 유지 보수 업데이트. 파이썬 3.5는 16.04의 기본값입니다. 파이썬 2를 기반으로하거나 사용하는 앱은 계속 사용할 수 있으며 정상적으로 작동합니다. 개발자는 파이썬 3을 활용하기 위해 소프트웨어를 업그레이드하는 것이 좋습니다. 우분투 오픈 스택 엔터프라이즈 규모 클라우드를 구축 하는 가장 빠른 방법입니다. 우분투는 최소한의 설치를 위해 약 4.5 GB의 공간이 필요합니다. 하지만 당신은 분명히 당신의 자신의 데이터와 설치 하는 모든 추가 응용 프로그램에 대 한 공간이 필요 합니다. 하지만 우분투에 대 한 좋은 점은 16.04 LTS 릴리스는 사용자가 화면의 하단에 측면 실행 기를 이동할 수 있습니다. 우분투의 이전 릴리스에서 사용할 수 있던 동일한 훌륭한 소프트웨어 컬렉션은 여전히이 하나에서 사용할 수 있습니다. 앞서 경고했듯이 AMD 라데온 그래픽 하드웨어가 있는 장치를 사용하는 경우 현재 업그레이드해서는 안 됩니다. fglrx 드라이버는 이제 16.04에서 더 이상 사용되지 않으며 오픈 소스 대안 (라데온 및 amdgpu)이 권장되지만 비교 성능을 제공하지는 않습니다. 우분투 16.04 LTS 리눅스의 수정 된 버전과 함께 제공 4.4 커널.
더 큰 (그리고 다소 논란이) 변화는 리눅스에 Zfs 파일 시스템에 대 한 지원의 추가-우분투의 첫 번째 버전은 기본적으로 그것을 지원 하기 위해, 상자에서. 하지만 그것의 짧은이: 이전 보다 빨리 우분투에서 좋아하는 애플 리 케이 션의 새로운 버전을 설치 얻을 것 이다, 그리고 누락 또는 오래 된 종속성에 대해 걱정할 필요 없이. 우분투에게 키보드의 레이아웃을 알려주려면 필요한 언어 옵션을 클릭하고 키보드의 특정 레이아웃을 클릭합니다. 확실하지 않은 경우 `키보드 레이아웃 감지` 버튼을 클릭하여 도움을 확인합니다. 사용 가능한 우분투 이미지의 전체 목록에 대 한, 우리는 당신이 당신에 게 로컬 거울을 선택 하는 것이 좋습니다. 몇 가지 새로운 애플 리 케이 션 우분투의 일환으로 제공 16.04 LTS, 새로운 데스크톱 캘린더 애플 리 케이 션 및 아주 새로운 소프트웨어 저장소를 포함 하 여 (위 사진). 많은 사람들이 „융합”을 전적으로 PC가 되는 스마트폰이라고 생각합니다. 그러나 스마트 폰에서 슈퍼 컴퓨터에 이르기까지 우분투는 이미 수렴되어 있습니다.


눈에 넣어도 아깝지 않을 우리 반려견들. 하루종일 쉴 틈 없이 바쁜 회사 일에 집안일까지 하다 보면 반려견 챙기기에 시간이 부족합니다. 하지만 내 새끼에게 좋은 것만 주고 싶은 법! 집안일 도우미로 좀 더 편한 생활이 가능하고, 반려견에게 좀 더 좋은 환경을 보낼 수 있도록 도와주는 코웨이 의류청정기 활용법을 알려드립니다.
프로 반려인의 코웨이 의류청정기 활용법
#집사들의 바쁜 일상에 여유를 찾아주는 코웨이 의류청정기
저는 눈에 넣어도 아깝지 않은 강아지와 살고 있어요. 반려견과 함께 생활하면 좋긴 하지만, 강아지도 챙겨야하고, 집안일도 해야하느라 정신이 없죠. 강아지 목욕에, 밀린 집안일까지 하려니 고생이지만, 코웨이 의류청정기와 함께니 훨씬 일손을 덜 수 있었답니다. 그럼, 코웨이 의류청정기를 어떻게 활용했는지 알려드릴게요!
#털뿜의 계절, 옷에 붙은 반려동물 털은 물론 미세먼지까지 의류청정
사실 털과의 전쟁은 24시간 7일, 매일 끊이지 않아요. 365일 댕댕이 털과 전쟁이죠.. 매번 청소기를 밀어도 옷이나 가방에도 달라붙어 있기도 하고요. 일명 ‘돌돌이’라 불리는 롤 테이프로 떼어내도 옷 사이사이에 박힌 털을 다 떼기는 어려웠어요. 지금은 코웨이 의류청정기의 의류청정 기능으로 관리해주고 있어요. 자주 관리해도 소재별 스마트 맞춤코스를 이용하니 옷감 손상이 적어 걱정도 덜하고요. 옷에 밴 냄새는 물론 털까지 털어주니까 편해요. 우리 강아지 애착인형도 손쉽게 케어할 수 있어서 안심이에요. 게다가 급하게 빨래를 해야 할 때는 의류건조 기능이 있어 빠르게 빨래를 말릴 수 있는데요. 코웨이 의류청정기 덕분에 털과의 전쟁에서 해방되었답니다.
#청소해도 남아있는 댕댕이 냄새, 공간청정으로 케어
갑자기 기온이 떨어지고 겨울이 되니 고민이 생겼는데요. 바로 냄새입니다. 한 번 강아지 특유의 냄새가 배어들면 배변 패드를 자주 갈아주거나 탈취제를 사용해도 쉽게 빠지지 않더라고요. 요즘같이 미세먼지가 심할 때면 창문을 열어 환기하기도 어렵고요. 이럴 때는 코웨이 의류청정기의 공간청정 기능을 이용한답니다! 공기청정기와 동일한 4단계 공기청정 필터가 미세먼지는 물론 제품이 위치한 공간의 냄새까지 잡아주기 때문에, 반려동물 특유의 냄새를 잡아주고 실내 공기를 청정하게 관리할 수 있어요.
#습기에 약한 반려동물을 위해 적정습도로 쾌적하게 관리
가을/겨울은 추운 날씨 때문에 반려견의 미용이 쉽지 않은데요. 부쩍 건조해진 날씨 탓에 저뿐만 아니라 강아지 역시 피부가 건조해지기도 합니다. 게다가 심한 일교차 때문에 실내외 온도 차에 의해 습진이 생길까 걱정되죠. 최대한 집안의 온도와 습도를 챙겨주고 있는데요. 코웨이 의류청정기 공간제습 기능이 큰 도움이 됐어요. 하루 최대 7L 제습[각주:1]이 가능해 실내 습기를 정기적으로 잡아주고 있답니다. 겨울철 보관하는 옷 관리는 물론 우리 강아지 피부까지 신경 쓸 수 있다니 완전 이득이에요!
매일 세탁할 수 없는 옷도 간편하게 의류케어 하고 공간케어 기능까지 있어 초보 집사님들에게 추천하는 코웨이 의류청정기! 코웨이 의류청정기와 함께 편리한 하루를 지내보세요!
제습 : 7L/Day 1. FAD-01S/FAD-02SS 제품(필터장착), 한국공기청정협회 규격KACA-HD-2013, 실내용 제습기의 시험방법 및 기준에 따라 코웨이 자사 연구소에서 실시한 시험결과. 시험조건은 건구온도(℃) 27±1 / 습구온도(℃) 21.2±0.5, 30분 이상의 제습기의 소비전력이 정상상태(5% 미만의편차)에 도달 후 3시간 이상 가동(일기준으로 환산)하여 제습 능력을 측정. 2. 제습 표기치는 자사 시험 결과의 오차범위 내 하향 표기 (소수점절사) 한 것이며 밀폐된 실험환경에서의 측정값을 근거로 산출되므로 사용환경에서는 달라질 수 있음 [본문으로]


관련성 있는 검색결과로 특정 사이트가 노출되는 것은 일정부문 정보로서의 가치가 있지만, 그렇지 않을 경우에 노출되는 광고주의 사이트는 사용자에게 불필요한 것이며 때론 짜증을 유발하기도 합니다. 따라서 연관 없는 키워드에 광고주가 노출돼 불필요한 정보가 되지 않도록 하고 연관성 높은 키워드 검색결과로 자연스럽게 광고주의 사이트가 노출될 수 있도록 하는 전문 인력이 필요하게 됐습니다. 이런 일을 하는 사람들을 두고 키워드에디터(Keyword Editor)라고 하죠.
키워드에디터는 광고를 정보로 만들어 제공하는 검색광고 및 검색정보전문가입니다. 이들은 광고주 사이트가 정보로서 구실을 할 수 있도록 광고주 사이트와 연관성이 높은 특정 키워드를 연결해 주는 일을 합니다. 사용자가 광고주 사이트와 연결된 특정 키워드를 검색하면 자연스럽게 광고주 사이트가 노출되고 정보로서의 구실을 할 수 있게 됩니다. 키워드에디터의 업무는 크게 키워드 제안 업무와 키워드 심사 업무로 이루어집니다. 키워드 제안 업무는 광고주 사이트의 특성을 분석하고 사이트 특성과 적합한 키워드들을 뽑아보는 일입니다. 이 과정에선 반대로 사용자 입장에서 검색 패턴을 분석해‘이러한 키워드로 검색 했을 때 이러한 사이트가 검색결과로 등장하면 좋겠다’라는 것을 예견해 키워드를 뽑아보기도 합니다. 이렇게 나온 키워드를 정리해 광고주에게 키워드를 제안하는 일이 키워드에디터의 제안 업무입니다.
광고주가 제안한 키워드가 사이트 특성에 부합하는지 심사할 때는 심사 기준에 적합한지를 면밀히 검토해야 하기 때문에 꼼꼼한 성격이 유리하며, 광고주에게 키워드를 제안할 때는 독창성 있고 신선한 키워드를 발굴해 제안해야 하기 때문에 창의력이 요구되기도 합니다.
키워드에디터들은주로전문적인키워드광고업체, 포털사, 검색광고를 대행하는 온라인광고대행사 등에서 주로 근무합니다. 대부분의 채용은 일반적인 채용절차를 통해 이루어집니다. 키워드에디터로 일을 하게 되면 처음에는 키워드 심사 업무를 주로 하게 되며, 경험이 축적되면 키워드 제안 업무를 하게 됩니다. 또한 키워드에디터의 직무특성상 지속적으로 온라인 광고의 유행 흐름에 적응해야 하기 때문에 다양한 온라인 비즈니스, 검색광고 등에 관련한 외부교육, 세미나, 컨퍼런스 등에 참여해야 합니다. 현재까지 키워드에디터는 키워드 심사 업무와 제안를 주로 하고 있지만 키워드에디터로 경력을 계속 쌓고 발전한다면 새로운 키워드를 발굴하고 맞춤화된 창조적인 키워드를 제안하는 전문 검색광고 컨설턴트로서의 성장 가능성이 높다고 할 수 있습니다.


하지만 실제 해적의 삶은 이것과 많이 달랐다. 캐리비언의 해적들이 활약한 17~18세기, 정말로 카리브해에서 해적이 되고 싶으면 프랑스나 영국, 스페인 등 유럽 각국의 정부에 가서 허가를 받고 일종의 공무원으로서 일해야했다. 해적은 뒤를 봐줄 정부가 없이 잭 스패로우처럼 무법천지로 날뛸 수 있는 자유분방한 공간이 아니라 철저히 국가경제를 이끌던 중요한 산업 중 하나로 여겨졌기 때문이다.
먼저 해적질을 하기 위해 반드시 받아야하는 허가증이 있는데, 이것을 '사략면장(Letter of Marque)'이라고 한다. 이것은 국가로부터 해적 허가를 받는 일종의 사업자 등록으로 이것을 받은 배를 사략선이라고 칭했다. 원래 사략선이란 해상방위가 미약했던 중세시대, 외국 군함이나 바이킹의 침략 등에서 민간인들이 직접 무장해 적군을 격퇴할 수 있도록 허가해주는 특별 허가장이었으나 대항해시대 이후엔 합법적 해적사업 등록제도로 변질됐다.
대형 상선을 공격중인 사략선 그림(사진=위키피디아)
사략선 등록을 마치고 나면 투자자들을 물색해야한다. 17~18세기 서인도제도 일대와 동남아시아 말라카 일대는 스페인과 포르투갈 상선들이 막대한 양의 금, 후추 등 값비싼 화물을 적재하고 돌아다녔으므로 이런 상선을 노략질하는 일은 대단히 많이 남는 장사였다. 그러다보니 국가는 물론 귀족들, 상인들까지 이 사업에 투자하려들었고, 노획한 물자를 처분하고 배당금을 분배하는 것도 합리적이었다. 각국 해군들도 물론 전시에 해적질을 했지만 이들이 노획한 물자는 대부분 고관대작들의 뇌물로 들어갔기 때문에 사략선과의 계약을 훨씬 선호했다고 한다.
투자금을 모았으면 이제 해적들을 모아야한다. 2차 창작물들이 만들어 온 해적들의 거칠어보이는 외모적 특성 때문에 해적은 보통 범법자나 무뢰배들의 전유물처럼 여겨지지만 실제론 일반 기업 채용이나 마찬가지로 지극히 평범한 사람들을 뽑았다.
사략선은 사업체였고 이 분야에는 '해적의 규율(Pirate Code)'이라는 공통 사규가 있었으며 해군보다도 복지나 보상이 좋았다. 전투 중 신체를 일부를 잃었을 경우 얼마를 보상해줄지 규율까지 정해져있었다고 한다. 이러다보니 보통 전직 해군 함장 출신들이 은퇴 후 선장이 되고 자기가 이끌던 수병들, 자발적으로 뛰어든 인원들, 전투 도중 포로로 잡힌 선원들까지 합쳐 해적단이 결성되곤 했다.
영국 해적 프랜시스 드레이크에게 기사작위를 수여하는 엘리자베스 1세 모습 조각(사진=위키피디아)
이 해적 사업은 국가경제에도 중요한 영향을 끼쳤고, 특히 해외 식민지 경쟁에서 후발주자에 속하는 프랑스와 영국은 사략선 허가증을 남발했다. 스페인, 포르투갈 상선 약탈이 상당한 경제적 효과를 가져왔기 때문이다. 이로인해 영국의 유명한 해적인 프랜시스 드레이크(Francis Drake)의 경우엔 엘리자베스 1세에게 기사작위를 받았음은 물론 스페인과의 전쟁에서는 영국 함대 지휘관으로 임명되기도 했다.
이런 해적들은 유럽 뿐만 아니라 이슬람권 국가들에서도 고용돼 지중해와 유럽 전역, 아프리카, 인도양 등 세계 바다를 누볐다. 보통 우리가 영어로 해적을 일컫는 '파이러츠(pirate)'는 영국, 프랑스, 네덜란드 등 유럽계 사략선 중 카리브해와 아프리카 서해안을 중심으로 활약했던 해적들을 의미한다. 이외에 프랑스 북미 식민지 일대에서 활약한 프랑스계 해적들은 부카니에(boucanier)라고 불렸다.
한편 현대에 이르러 전투기 이름에도 들어간 바 있는 커세어(corsaire)는 지중해 일대에서 활약했던 이슬람계 해적을 뜻한다. 이들은 주로 알제리, 튀니지, 모로코 등 아프리카 북부 해안일대 바르바리(Barbary)지방을 중심으로 활동했고 오스만 터키제국에 고용돼 유럽상선들을 약탈했다. 이들 중 가장 유명한 해적이었던 하이르 앗 딘(Khayr ad-din)이란 인물은 오스만 터키 제국의 해군제독이 됐으며 오늘날에도 터키 해군의 상징적 인물 중 하나로 알려져있다.
왜구의 활동범위(사진=위키피디아)
우리나라를 포함한 동아시아 일대에서 해적이라 하면 보통 왜구(倭寇)를 기억하는 사람들이 많다. 왜구는 13~16세기 동아시아 해안 일대에서 악명을 떨친 해적들을 통칭하는 말로 사실 일본인 외에 조선인, 중국인 등 구성이 다양한 편이었던 것으로 알려져있다. 이보다 앞서 통일신라 말기인 7~9세기 경에는 신라구(新羅寇)가 악명을 떨쳤단 기록도 있는데 신라구들은 신라 본토 해안 뿐만 아니라 규슈, 쓰시마 등 일본 열도 일대까지 쳐들어가 약탈했다. 이런 배경에서 해적소탕을 위해 청해진을 설치한 장보고(張保皐)가 등장하게 된 것.
하지만 이 해적들은 공통적으로 국가가 이들을 버리면서 모두 사라지게 된다. 국가경제의 첨병으로서 지원해주며 사략선 허가를 내줬던 그 국가가 이들을 적으로 선포하면서 모두 토벌된 것. 19세기부터 자유무역시대가 열렸고 선박 운송을 자국 배에게만 허가하던 폐쇄적인 보호무역조치들이 깨지면서 해적산업은 더 이상 불필요한 사업으로 전락했다. 이제 국가는 더 이상 해적을 용납할 수 없게 된 것이다.


이같은 급속한 인구 고령화로 미국의 성인 기저귀 시장이 수혜를 보고 있다. 노인병 중 하나인 요실금 환자가 늘어나며 관련 산업이 성장하고 있는 것이다. 특히 미국은 짜게 먹는 식습관으로 인구 중 30% 이상이 신장 문제를 가지고 있다. 컨설팅업체 프라이스 한나(Price Hana)는 요실금 관련 성인용 일회용품은 2014년을 시작으로 연간 판매 성장률 10%를 기록할 것으로 전망하고 있다.
시장 부흥에 따라 기존 유아용 기저귀 업체도 성인용 제품 출시에 열을 올리고 있다. 기저귀 업계 1위인 하기스(Huggies)의 킴벌리 클락(Kimberly-Clark)은 아기용 기저귀뿐 아니라 노인들 기저귀 시장에도 집중하고 있다. 이밖에도 P&G와 스웨덴 브랜드 Svenska Celluosa 등이 미국의 성인 기저귀 시장을 적극 공략하고 있다.
현재 미국의 성인 기저귀 제품들은 올해의 혁신상 등을 수상하며 미국의 각종 시상식을 휩쓸고 있다. 특히 요실금 속옷 형태로 기저귀를 출시해 소비자들에게 거부감을 없애려고 노력하고 있다. 요실금 팬티는 현재 다양한 소재와 디자인, 색깔을 활용, 마치 패션 아이템 중 하나로 보일 정도다. 요실금 팬티는 생리대인 탐폰과 비슷한 원리로 작동되며, 요도를 들어 올려줘 소변이 흘러나오는 것을 막아주는 역할을 한다.


이번 주는 유목민의 눈으로 본 세계사 두 번째 시간이었습니다. 발제는 용제쌤, 세미나는 4장부터 함께 읽어나갔습니다.
용제쌤의 발제문으로 세미나가 시작되었는데, 용제쌤이 가져온 씨앗문장을 흥미로워하는 쌤들이 많았습니다. 몽골 확대의 핵심은 동료 만들기에 있었다는 문장이었는데, 유목민들을 약탈하고 침략하는 존재들로만 알았는데 알던 것과 달랐다! 평소에 알던 것과 다른 것들에 대한 이야기가 많이 나왔던 것 같습니다. 책의 맨 뒤에서 말하는 서양이 많은 것들을 밀고 쓸며 나라를 크게 만드는 것과 달라 보이는 것 같다는 말이 가장 기억에 남습니다.
4장에서의 키워드는 ‘유연’으로, 많은 사람들이 전투적 지도자로만 알고 있을 이 사람이 왜 그런 깍듯한 대우를 받았는지를 알려주고 그가 취한 행동들이 어떤 의미를 가지고 있었는지를 알려주는 내용이 주를 이루었습니다. 또한 5호 16국이라는 것에 단순히 오랑캐야! 라고 붙어버리는 것이 한족의 편견이라고 알려주는 부분이 우리가 답습한 것이 무엇인지 보여주는 것 같았습니다.
조금 재밌었던 부분은, 책의 228쪽에 ‘이렇게 기록된 것은 강하다’라는 부분을 꼽으신 쌤이 있으신데 짧지만 강하게 책이 말하고자 하는 부분들을 전해주신 것 같다는 생각이 들었습니다. 책에서도 유목 민족의 기록에 대하여 정주하여 기록하는 사람들과 여러 번 비교했기 때문입니다. 이세민에 대해서도 마치 이집트의 파라오 같다, 즉위하자마자 피라미드 건설을 시작하는 것과 비슷하다는 의견이 재밌었습니다.
이렇게 중화를 의식하고 후대를 신경 쓰는 왕이 처음인 것 같다는 말도 나왔는데, 쿠데타를 일으킨 왕들은 다 이랬던 것 같다는 의견이 곧바로 이어져, 저도 정통! 이라고 불리는 방식으로 왕위를 이은 사람과 그것 부수고 왕이 된 사람에 대하여 새삼 다시 생각했습니다.
역사책이 참 무섭구나, 라는 얘기가 나왔을 때는 정말 공감을 했습니다. 남겨지고 기록된 것을 이길 수 가 없나봐....이 책을 읽으면서 은연중에 그런 생각을 정말 많이 했기 때문입니다. 이 이야기는 억울함, 다른 나라의 잘못에 대한 이야기가 많은 것 같다고 자기반성 보다는 다른 나라에 대한 이야기가 훨씬 많은데, 오늘 날에도 팔은 안으로 굽는 것 같다는 의견으로 이어졌는데 정말 그런 경우가 많아서 팔은 안으로 굽는다는 말이 원래도 그랬지만 갑자기 너무 대단하고 신통방통한 말처럼 느껴졌습니다.
5장에서는 국가라는 프레임에 대한 이야기가 나왔었는데, 책에서는 역사에서 다루고 개념들을 모두 따져봐야 한다고 했습니다. 여기서 지난 경제 시즌에서 우리가 무분별하게 사용하는 경제와 관련된 개념과 어휘들을 재고하던 책들이 생각났는데, 개념들을 사용되는 방식으로만 사용하고 원래부터 이런 거라고 단정 지으면 많은 오류가 생기는 것 같습니다. 처음부터 그렇게 있었다고 전제하니까 할 수 있고 없고가 나뉘고 그런 구분을 지으니까, 지켜야 할 것과 내쳐야 하는 게 생기는 것 같다며 틀에 대한 이야기가 시작되었습니다.
국가가 없어야 하는 건가 생각하면 뭔가 큰일이 날 것 같고, 또 망한다고 생각하면 망한다는 그 우리나라라는 개념은 어떤 것인지 의문이 생기고...여기에 정희언니는 국가가 임의로 만들어진 거라는 것을 알고 기억하면 좋을 것 같다고 말했는데, 당장 가장 좋은 방법이라는 생각이 들었습니다. 하지만, 받아들이는 걸로 인식이 바뀌어야지 구분이 없어지면 혼란스러울 것 같고 각 나라 안에서도 시, 도로 구분이 있는 것처럼 관리 체계가 필요한 부분도 있다는 말에, 저 필요 자체가 통치자에게 필요한 것 아니냐는 물음에는 또 혼란스러웠던 것 같습니다.
6장에서는 몽골이라는 이름이 새로운 면모를 보았습니다. 지금은 한 나라의 이름이고, 상상하기에 마치 국가 건설 후 정해진 이름이라고만 생각했는데 지도자 출신 집단에서 따온 이름이라는 것이 신기했습니다. 점점 커지는 집단이라 그런 것 같다는 말이 나왔는데, 군사가 불어나면서 계속 같이 싸우니까 전우의식이 생긴다는 말은 용제쌤의 발제와 이어지는 부분이었습니다.
저는 처음에는 몽골의 동료 만들기가 가능한가? 라는 의문이 가졌는데 세미나를 이어가면서 지켜야하는 것이 고정적이지 않고 유동적이기 때문에 가능할 수 있겠다는 생각이 들었습니다. 여기서부터 저기까지 우리 땅! 이라는 기준 같은 것이 강하게 있었다면 삶의 터전을 놓고 다른 곳에서 다른 나라에서 살아가는 그런 느낌이 되었을 텐데, 그냥 계속 우리 가족 우리 가축을 지키는 것이었을 테니까 서로 흡수하고 커지는 것이 가능했지 않았을까...근데 이 생각도 유목하지 않은 사람의 단편적인 감상 같다는 생각이 여전히 듭니다.
7장은 역사관 같은 느낌이 들었습니다. 근현대사의 틀은 서양사인데, 세계사가 곧 서양사로 취급받는 요즈음에 서양이 모르는 역사는 어떻게 다루어지는 것인가 라는 의문을 잘 가지고 있어야 할 것 같습니다. 경제를 역사의 큰 축으로 보는 건 현대적 관점이고 이전에는 군사와 정치였다는 부분은 신선했습니다. 한 나라나 시대의 규모와 발전을 경제로 가늠하는 것이 저에게 너무 익숙하기 때문입니다.
5장에서 저희가 이야기 했던 것처럼 우리가 사용하는 틀들을 점검해야한다는 저자의 말이 있었습니다. 책을 읽으면서 무의식적으로 맞는 거라고 생각했던 것들을 다시 생각하게 되었던 것 같습니다. 대항해시대가 단어가 일본에서 온 것이라는 걸 읽고 놀랐었는데 저만 그런 게 아니어서 더 놀랐던 것 같습니다. 무언가를 볼 때 이것이 맞고 틀리고가 아니라 누군가에 의해 어떻게 선택되어 사용되는 것인지를 생각해보아야 할 것 같습니다.
세미나를 마치며 그래서 마이너의 기술...이 뭘까 하는 이야기가 나왔는데 책을 읽으면서 엄청난 규모의 유목민들에 이만큼이나 부피가 크면 마이너가 아니지 않나...하는 생각을 다들 했던 것 같습니다. 함께 이야기가 된 것은 유목의 마이너리티는 역사에서 변방인 점을 말하는 것 같다는 것이었습니다. 실제로 들여다보면 이들의 방대한 역사가 있고 세계 역사에 큰 흐름을 만들었다는 것을 대부분은 모르기 때문입니다. 우리가 주류라고 믿는 것을 다시 살필 필요가 있고, 마이너로 보이는 것도 그게 다가 아닐 수도 있다는 것. 중심이라고 말해지는 방식이 아닌 방식으로 세계를 보려는 시도를 해보자는 이야기로 세미나가 끝났습니다.
다음 주에는 카프카를 함께 읽습니다!
-발제문입니다.
청백전 “유목민의 눈으로 본 세계사” 발제 이용제
몽골의 특별함
유목민의 확장성
유목민들은 특유의 확장성과 유연함, 그리고 강한 군사력으로 세계를 뒤흔들어왔다. 스키타이를 시작으로 흉노는 중원과 초원이 맞붙어 살아가는 틀을 만들었으며, 힘을 다해 멸망한 수많은 유목국가들도 그대로 사라지는 것이 아니라 그 사람들과 형태를 남겼다. 한과 흉노의 피를 이어받은 유연이 한의 황제가 되는가 하면, 유목민이었던 선비가 중화의 정통성을 가진 당으로 둔갑했다.
몽골의 등장
비록 이름은 달랐지만 멸망과 재생을 반복하던 유목민들은 이전까지의 유목국가와는 다른 국가를 만들었다. 바로 결속력과 포용력을 가진 몽골이다.