생의 윤곽이 흐릿하다. 세 살 때 소아마비에 걸린 후 집밖을 벗어나지 않았다. 학교를 다니지 못했기에 4학년 봄소풍, 중학교 입학식, 고등학교 수학여행의 연대별 서사로 생애를 구성할 수 없다. 어제 같은 오늘, 오늘을 닮은 내일을 살았다. 스물다섯까지 그랬다. 시간의 강물은 설움으로 엉켰다. 방, 마당, 병원 등 공간과 결합된 몸의 기억들. 분리된 사건과 이미지만 아릿하게 떠오를 뿐이다. 파란색 장애인수첩을 처음 받던 날, 오른쪽 아래께 날짜가 반쯤 지워진 내 인생의 한 컷으로 이야기가 시작됐다. 파란수첩, 주홍글씨를 보다 아마 88년, 89년 즈음이다. 동해에 살 때 장애수첩이 생겼는데 집안에만 있으니까 굳이 만들 필요성을 못 느꼈다. 그러다가 부산으로 이사하면서 장애수첩을 만들려고 검사를 받았다. 의사가 무릎과 팔을 톡톡 치고 몇 가지를 물어보았다. 장애수첩을 보는데 기분이 묘했다. “뭐라고 설명할 순 없는데 나만이 가진 이게, 주민등록증 받을 때랑은 왠지 느낌이 달랐어요. 남들과 다른 삶을 살아야하는구나. 막연하던 생각이 확인되는 기분이랄까. 그리 유쾌하지 않았죠.”
더보기부산에서 서울로 이사했다. 전입신고를 하면 장애수첩이 자동으로 넘어오는 줄 알았는데 아니었다. 게다가 부산에서 장애인증명서 원본이 유실되어 다시 신청절차를 밟아야 했다. 서울에서 검사를 받았다. 의사 앞에 앉으니 어쩔 수 없이 위축됐다. 몇 년 전과 똑같이 물었다. “손 쓸 수 있어요? 발 들어봐요.” 장애수첩이 나왔다. 파란수첩의 주홍글씨는 선명했다. ‘넌 장애인이다’ ‘넌 정상이 아니다’ 97년 무렵에 장애수첩이 장애인카드로 바뀌었다. 사진까지 넣은 신분증 형식이다. 그런데 바깥활동이 없다보니 사진 찍는 것도 일이었다. 사진관은 좁고 휠체어는 크고. 주민등록증 사진도 방에서 뒷면에 천을 가리고 찍었었다. 장애인카드에 넣을 사진을 찍긴 찍어야하는데, 주기적으로 요구되는 ‘장애 증명’은 신경이 바늘처럼 곤두서는 귀찮은 일이었다. 요즘, 장애등급재심사를 앞두고 이러지도 저러지도 못하던 그 때 그 마음의 잉잉거림이 되살아난다. 하지만 이제는 말할 수 있다. “내가 다르다는 걸 또 확인받아야하는 게 싫다.” 게다가 수치와 비애가 뒤엉킨 감정 차원에서 먹고 사는 현실 문제로 더 절박하고 긴박해졌다. 장애등급 판정에서 1급을 못 받으면 활동보조인서비스도 연금도 못 받는다. 장애인임을 증명하는 것이 생존과 직결된 것이다. “의사 앞에서 비굴해지는 거죠. 우리끼리 그런 말도 해요. 병원 갈 때 나사 하나 빼놓고 가야한다고.(웃음) 더 중증 장애인처럼 보여야 살 수 있잖아요. 국민건강관리공단 전문가라는 사람이 나의 몸을 판정한다는 것, 낙인 받는 기분이죠. 왜 그거 있잖아요. 소시장에서 귀에 달아주는 1등급, 2등급 판정 표시……” 비밀의 화원, 세상에 눈 뜨다
“초등학교 1학년 들어갔을 때 선생님이 장래희망을 물어보는데 나한테는 물어보지 않았어요. 물어보면 어쩌나 조마조마하면서도 물어봐주지 않아 고마웠는데, 왜 나한테 물어보지 않았을까, 그것은 내가 할 수 있는 게 없고 희망이 없었기 때문이겠죠.” 초등학교 2학년 때 학교를 그만두었다. 그나마 학교를 다닌 것도 몸이 아플수록 배워야 한다는 할머니의 고집 덕분이었다. 엄마는 ‘장한 어머니’가 아니었다. 장애를 가진 딸을 마음 아파했지만 만사 제쳐두고 업어서 등하교를 시키는 헌신과 희생은 하지 않았으니까. 강원도 동해시 마당이 있는 집에 살았다. 할머니가 화단을 정성스레 꾸며주었다. 여름 날, 한바탕 소나기 지나가면 마당에는 수국과 장미가 물이 빠져 희끄무레 한들거리고 나무의 잔가지들이 미풍에 살며시 빗방울을 흩뿌렸다. 뜰에 깔린 자갈돌은 막 물을 뿌린 것처럼 젖었으며 하늘은 씻은 듯 파랬다. 해가 쨍 나면 곧장 화단 옆에 돗자리를 폈다. 12년 키운 개가 유일한 친구였다. 개는 어딜 벗어나지 않고 어슬렁어슬렁 꼬릴 흔들며 주변을 맴돌았다. 개를 베고 누워 자다가 귀를 뜯다가 노닥노닥 말을 걸었다. 비스듬한 오후의 햇살이 머리를 쓰다듬고 저물 때까지 꿀처럼 달콤한 시간을 보냈다. “몸이 불편한 아이는 나만의 ‘비밀의 화원’에서 그림책같이 놀았다.” 할머니는 아침이면 머리를 빗기고 옷을 단정히 입혀 손녀를 골목길 의자에 앉혀두었다. 사람들 구경하라고 했지만 사람들이 ‘영희’를 구경했다. 아침나절 동네 할머니가 나와서 옆에 앉아 한숨을 쉬며 며느리 허물을 늘어놓았다. 그러고는 “내가 어린 니한테 뭔 소리니…”하면서 자리를 떢다. 오후엔 며느리가 와서 “심심하니?” 말을 걸었다. 시어머니 얘길 하면서 눈물을 찔끔거렸다. 아이는 가만히 앉아서 한 집안에 일어나는 소소한 일들을 전해 들었다. 사람 사이 관계를 터득해갔다. 저녁식탁도 이야기가 풍성했다. 1남 4녀 중 맏이다. 부모님은 저녁 먹기 전에 형제들에게 학교에서 있었던 일을 돌아가면서 말하도록 했다. 밥 먹는 시간이 길었다. 동생친구들 누가 싸웠고 상을 받았으며 어느 학교에 갔고 군대 가고 등등 이런 일 저런 일을 소상히 들었다. 동생들과 대화를 나누며 우애 있고 경우 바르게 사는 법을 배웠다. “지금도 사람들과 잘 친해지고 공감하는 바탕이 그 때 형성된 것 같다.” 사춘기의 외로움은 어찌하지 못했다. 친구들이 중학교 들어가고부터 동네에 나오지 않았다. 친구를 기다리다가 체념했다. 혼자였다. 집안에 박혀 책을 읽었다. 글을 썼다. 동네 라디오 지역방송에 사연을 보내서 소소히 상품도 탔다. 교도소 재소자에게 편지도 썼다. 하루에 4시간씩 책상에 붙어 꼬박 편지를 썼다. 신문 간지 하나라도 꼼꼼히 챙겨 읽었다. 금성출판사 전집류를 보고 삼촌이 읽던 러시아문학전집을 읽었다. ‘보드카’는 또 왜 그렇게 자주 나오던지. 작고 작은 하얀 벌레가 기어가는 책속에서 바깥 세상에 대한 동경을 키웠다. 전화상담, 장애여성과 공감하다 스물다섯 어느 날, 비밀의 화원을 나왔다. 영세를 받고 천주교 장애여성기도공동체를 알게 되어 부산으로 갔다. 장애여성들을 만났다. 비장애인에 의해 관리되는 장애인은 없었다. 충격적이었다. 장애인들이 스스로 선택하고 공동체를 이끌었다. 혼자 서는 주체적 삶과 장애운동의 필요성을 알았다. 95년 장애여성운동단체 ‘빗장을 여는 사람들’에서 운동가로 첫 발을 내딛었다. 25년간 시냇물처럼 고요하던 삶이 격류에 휩싸였다. “처음 장애인 여성모임에 갔는데, 다들 대학 졸업한 사람들이고 와, 대단해요. 그들만의 리그가 있더라고요. 나는 라이벌이나 경계대상도 아니었어요. 그래서 전 그냥 내가 할 수 있는 역할을 했어요. 가장 단순한 전화 거는 일이었죠. 전화로 많은 일 했고, 장애여성들의 의견에 공감하다보니 나는 그들의 아픔에 가장 가까운 사람이 되었죠. 어느 순간 조직 안에서 중요한 역할을 하더라고요.”
내남없이 장애-여성의 현실은 매우 척박했다. 그러나 여성계에서 그것은 장애인 문제라고 치부하고 장애계에서도 그것은 여성문제라고 외면했다. 남성 중심의 운동판에서 싸움의 방식도, 현실을 말하는 방식도 버거웠다. 아무도 말해줄 수 없는 우리 이야기를 직접 하자며 97년 장애여성운동단체 ‘공감’을 만들었다. 단지 장애인일 뿐 아무도 여성으로 보아주지 않는 세상에 ‘장애여성’의 존재를 당당히 드러냈다. 차별과 배제의 시간이 길었던 만큼 투쟁과 활동이 거셌다. 살면서 온몸으로 느낀 억압적 현실은 그대로 주장이 되었다. 말하는 순간 자유가 되었다. 장애인 이동권 싸움과 활동보조인 싸움에서도 가장 먼저 철로에 눕고 가장 까랑까랑한 목소리로 저항했다. 장애여성들이 흉금을 터놓는 둘도 없는 언니에서 엄마가 되어간다. 박김영희는 현재 ‘공감’ 대표이자 장애인이동권연대 공동대표, 진보신당 부대표를 맡고 있다.
지난 7월 21일 국회도서관에서는 ‘장애등급제의 문제점 진단과 복지전달체계 대안모색을 위한 대토론회’가 열렸다. 답답했다. “정부는 등급제 없는 세상을 상상하지 못했다.” 전 세계에서 우리나라와 일본만 장애인등급제가 있다. 다른 나라에선 장애인의 개별적 상황을 고려한 맞춤형 복지가 제공된다. 하지만 우리 정부는 ‘예산’을 문제 삼는다. 장애인에게 복지선택권을 맡기면 엄청난 요구가 있을 것이라는 두려움이 깔려있다. 또 예산의 효율적 집행을 위해 가짜 장애인을 골라내겠다고 벼른다. 이는 기초생활수급자와 의료보호대상자의 가짜 수혜자를 골라내겠다는 것, 무상급식을 가정형편이 어려운 아이들만 선별해서 주자던 것과 똑같은 논리다. 정부는 항상 가짜를 빼고 진짜 필요한 사람에게 준다며 ‘효율성’을 외친다. 이는 투입대비 산출의 극대화만 따지는 신자유주의 논리로 “사람이 없는 정책이다.” 장애인등급제는 두 가지 문제가 따른다. 첫째 생존권 박탈이다. 지난 2007년 복지부가 장애등급 재심사를 실시한 결과 장애등급이 올라간 사람은 0.4%인 반면 내려간 사람은 36.7%였다. 정부가 추산하는 가짜 장애인은 5%인데, 그들을 골라내기 위해 정작 필요한 사람들의 복지, 즉 활동보조서비스와 장애인연금을 등 생존 근거를 박탈하는 것이다. 둘째 경쟁 조장이다. 정부의 보편복지가 아니라 선별복지 체제에서는 ‘누가 더 장애가 심하느냐’를 따져야한다. 장애인으로 살아남기 위해서 남보다 더 비참해져야 한다. 다른 장애인을 눌러야 내가 산다. ‘쟤 땜에 내가 못 받는다’ ‘저 사람은 나보다 경증이다.’ 등등 서글픈 경쟁을 부추긴다. 원망의 화살은 정부가 아니라 장애인 서로를 향한다. “장애라는 게 개인적인데 하나의 범위로 묶잖아요. 어떻게 사람 몸을 의료적 기능적으로만 판단해요. 내가 걸을 수 있느냐, 밥 먹을 수 있느냐, 화장실 가느냐도 달라요. 내가 지금 이 자리에서는 화장실 갈 수 없지만 집에서는 갈 수 있어요. 내 몸이 어떤 환경과 조건에 있느냐에 따라 다른데도, 전문가들이 정한 자로 재서 획일적으로 적용해서는 판단해선 안 되죠.”
그는 한 달에 180시간 활동보조인 지원을 받는다. 하지만 진보신당 부대표로서 지방 출장이나 대외행사가 잦기에 턱없이 부족하다. 다행히 나머지 부분은 당에서 배려해준다. 이렇듯 일하는 장애인, 학령기 장애인, 탈시설인 등 환경과 조건에 따라 서비스의 요구는 다를 수 있다. 또 한 사람의 욕구도 살면서 변화된다. 이 엄연한 차이, 삶의 순리가 정부의 정책에는 무시된다. “일괄적인 장애등급 적용이 아닌 장애인 당사자의 기본권 확보 차원에서 필요로 하는 서비스를 제공받을 수 있는 판정 체제로의 전환해야 합니다. 가령 필요한 게 있다면, 내 몸에 맞는 휠체어를 상담을 통해서 구입하고 어디가 불편하면 의사 만나서 상담하고 판단에 따라 치료받고 보조기구 구입하고, 자연스러움에 따라야 해요. 장애는 결코 보여 지는 것만으로 말할 수 없어요. 그런데도 장애인을 ‘비정상인’으로 묶어놓죠. 그들은 낙인하고 우리는 증명하고 표를 내야 해요. 공영주차장에서 다만 몇 백 원이라도 적게 내려고 카드 내보이면서도, 이렇게 해야 하나 싶어요. 외국에서는 주차요금을 낼 만큼 더 많이 보조해줘서 장애인과 비장애인 구별이 없어요. 국민들이 볼 땐 장애인이 엄청 많은 혜택을 받는 것 같죠. 자동차 살 때 면세되고 전기료나 전화요금 할인 받는 것들. 그런데 매번 ‘장애인’ 확인받는 거, 유쾌하지 않아요.” 소수자, 연대를 모색하다 장애인등급제 철폐. 그런 때가 오겠지, 막연했는데 “지금이 해야 할 때”라고 그는 말한다. 아마 큰 싸움이 될 것이다. 가장 우려되는 점은 정부도 예산도 아니고 장애인들이다. 정부가 그러하듯, 장애인 스스로도 등급제 없는 세상을 상상하지 못한다. 억압과 차별이 길었던 탓에 다른 삶에 대한 상상력과 용기를 잠식당했다. 내면화된 장애인등급제. 사유의 전환이 없다면, 절실함이 없다면 넘기 힘든 ‘벽’이다. “사람의 등급화가 자연스럽게 여겨지죠. 만약 재심사 받은 사람들은 장애등급이 떨어지면 올리는 걸 생각하니까 장애등급제 자체의 문제가 선명해지지 않아요. 그런데 장애등급제 문제제기는 중요해요. 우리 안에서부터 정상과 비정상을 나누고 그 낙인이 규정되고 차별이 사람 사이에 높고 낮음 만들고 있어요. 이는 장애등급제가 문제가 아니라 ‘사람을 등급화’ 하는 문제로 커져야 한다고 생각해요. 연대가 중요할 것 같아요.”


쇼핑몰 안의 상점들이 문을 닫고 있다. 시어즈와 J.C.페니컴퍼니와 같은 쇼핑몰 기반의 백화점 체인들은 2017년에 수백 개의 매장을 폐쇄한다고 발표했다. 다가오는 10년 동안 더욱 많은 소매업 체인들이 문을 닫을 것으로 예상된다. 전문가들은 폐쇄된 점포들이 피트니스 센터, 교회, 사무실, 공공도서관, 영화관, 의료 센터와 같은 대형 건물을 이용할 수 있는 다른 업종으로 전환되어 활용될 수 있다고 말한다.
백화점이 문을 닫게 되면 건물 임대료의 상당부분을 백화점이 차지하고 있던 쇼핑몰 자체도 문을 닫게 되는 경우가 많다. 세계적인 금융 서비스 회사인 크레딧 스위스(Credit Suisse)의 최근 보고서에 따르면 쇼핑센터의 20~25%(220개~275개)가 백화점 폐쇄로 인해 향후 5년 이내에 문을 닫을 전망이다. 소매업 전문가들은 전통적인 쇼핑몰의 쇠퇴는 미국 소비자들의 소비습관 변화에 기인한다고 말했다. 미국 소비자들은 온라인 쇼핑몰을 더 선호하거나 물건 대신 체험에 돈을 쓰고자 한다.
뉴욕시티칼리지의 건축학과 교수이며 ‘도시 교외의 생활 방식 재편(Retrofitting Suburbia)’의 저자인 준 윌리엄슨은 비즈니스 인사이더와의 인터뷰에서 "쇼핑몰에 입주해 있는 백화점의 미래는 상업적 목적보다는 다른 커뮤니티에게 더 많은 기회가 있다"며 "단순히 말해 미국에서는 너무 많은 쇼핑몰(백화점)이 건설되었다"고 말했다.
올해 미국 내에서 백화점은 약 3600만 평방피트(약 100만 평)의 면적이 폐쇄된다. 윌리엄슨 박사는 폐쇄된 점포들이 피트니스 센터, 교회, 사무실, 공공도서관, 영화관, 의료 센터와 같은 대형 건물을 이용할 수 있는 다른 업종으로 전환되어 활용될 수 있다고 말한다.
소위 ‘리테일 클리닉(Retail clinic, 대형마트, 슈퍼마켓, 약국 등에서 감기 치료 및 예방접종 등 비교적 간단한 진료 서비스를 제공)’은 지난 10년 동안 폭발적으로 늘어났다. 2007년과 2009년 사이에 리테일 클리닉을 찾은 사람들은 병원이 문을 닫는 주말과 저녁 시간에 4배나 늘어났다. 2011년에서 2016년 사이에 쇼핑몰 안의 클리닉을 방문하는 사람들은 15% 증가했으며 긴급 진료소의 1/3은 쇼핑센터 안에 있다.
예를 들어 2007년 내슈빌의 원헌드레드 오크스 몰(One Hundred Oaks Mall)은 백화점 중 하나를 밴더빌트대학교 메디컬 센터로 전환했으며 메디컬 센터는 쇼핑몰 면적 85만 평방피트(약 24,000평)의 절반 이상을 임대했다. 나머지 공간은 여전히 소매업 점포들이 차지하고 있다.
교회의 교구와 도서관과 같은 커뮤니티 센터도 비어 있는 백화점을 찾고 있다. 켄터키 주의 서덜랜드 크리스탄 처치는 2010년에 렉싱턴 몰을 810만 달러에 구매했으며 건축가들은 이를 보육원과 학교, 2800명을 수용할 수 있는 예배당으로 개조했다.
다른 쇼핑몰은 비어 있는 백화점을 러닝머신과 자전거 운동기구로 채우기로 결정했다. 펜실베이니아 주의 스크랜턴에 있는 스팀타운 몰에 있던 글로브 백화점은 크런치 체육관이 되었다. 체육관은 2016년 5월에 문을 열었으며 인근에 살고 있는 1000여 명이 회원으로 가입했다. 지난해 말 캘리포니아 주의 밀피타스 시 도시계획위원회는 밀피타스 타운 센터 내의 버려진 백화점을 24시간 운영되는 체육관으로 전환하는 계획을 승인했다.
미국의 가장 오래된 실내 쇼핑몰도 비슷한 계획을 가지고 있다. JC페니는 올해 안에 수십 개의 백화점을 폐쇄한다고 발표했으며 사우스데일 센터의 백화점도 여기에 포함되었다. 쇼핑몰의 소유주는 12만 평방피트(약 1만1000평)의 공간에 400만 달러를 들여 라이프타임 피트니스 클럽으로 개조할 계획을 가지고 있다.


기아자동차가 최신 ADAS 기술과 고객 선호 사양 확대 적용으로 상품성을 더욱 강화하고도 가격을 합리화 한 2018년형 K7을 출시했다.
2018년형 K7는 고속도로 주행보조(HDA)를 스팅어에 이어 기아차에서 두 번째로 적용했다. 고속도로 주행보조(HDA)는 고속도로에서 스마트 크루즈 컨트롤 설정 주행 시 자동 활성화되는 기능으로 앞차와 거리 유지, 차로 유지, 도로별 제한속도에 따른 주행 설정 속도 자동 변경 등의 기능이 포함된 첨단 주행 안전 기술이다.
또한 소비자 선호 사양인 후측방 충돌 경고(BCW, 구 BSD) 기능, 동승석 통풍 시트, 뒷좌석 측면 수동식 선커튼을 2.4 가솔린 리미티드 트림에 기본 적용해 상품성을 강화했으며, 기존 모델에서 동승석까지 적용됐던 시트벨트 리마인더를 뒷좌석까지 확대 적용해 탑승자의 안전을 강화했다. 또한 시동을 끈 상태에서 차량 배터리 전력 과다 사용 시 경고 문구를 표시해 주는 배터리 모니터링 시스템을 장착했다.


경기도 소재 A 조합의 조합장은 2019년경 조합 총회를 개최하면서, 홍보요원 40명을 고용하였고 홍보요원들과 개별적으로 근로계약을 체결한 바 있다.
고발인 B는 A 조합의 조합장이 위 근로계약을 체결한 후 15일 이내에 인터넷과 그 밖의 방법을 병행하여 공개하지 않음으로써 도시정비법 제124조 제1항 제2호를 위반하였다며 고발하였다.
도시정비법 제124조 제1항 제2호는 아래와 같이 규정하고 있다.
조합임원은 정비사업의 시행에 관한 다음 각호의 서류 및 관련 자료가 작성되거나 변경된 후 15일 이내에 이를 조합원, 토지등소유자 또는 세입자가 알 수 있도록 인터넷과 그 밖의 방법을 병행하여 공개해야 한다. (제2호 설계자·시공자·철거업자 및 정비사업전문관리업자 등 용역업체의 선정계약서)
2. 검찰의 판단 (당 법인 수행사례)
도시정비법 제124조 제1항 제2호는 ‘설계자·시공자·철거업자 및 정비사업전문관리업자 등 용역업체의 선정계약서’를 인터넷 등에 공개하도록 하고 이를 위반한 조합 임원을 처벌하도록 하고 있는데, 그 취지는 주택재개발정비사업을 시행하는 경우 조합 임원은 조합을 대표하면서 막대한 사업자금을 운영하는 등 각종 권한을 가지고 있기 때문에 조합 임원과 건설사간 유착으로 비리가 발생할 소지가 크고, 정비사업과 관련된 비리는 공사비 증액, 불평등한 계약 체결 등으로 그 조합 및 조합원의 피해로 직결되어 지역사회 및 국가 전체에 미치는 병폐도 크므로, 정비사업의 투명성, 공공성을 확보하기 위해서 정비사업의 시행과 관련된 서류 및 자료의 공개가 필요하고 이러한 정비사업의 투명한 추진과 조합원의 알 권리를 충족시키기 위한 것이므로 이러한 규정의 문언 및 그 입법 취지를 고려할 때 조합 임원이 조합 총회 홍보를 위해 개개인의 근로자들과 개별적으로 작성하는 근로계약서까지 위 ‘용역업체의 선정계약서’에 해당한다고 보아 위와 같은 공개 대상에 포함되는 것이라고 단정할 수 없다.(2019형제47140호)
검찰은 위와 같은 이유로 A 조합의 조합장을 증거불충분으로 혐의없음의 불기소 처분을 하였다.
죄형법정주의는 국가형벌권의 자의적인 행사로부터 개인의 자유와 권리를 보호하기 위하여 범죄와 형벌을 법률로 정할 것을 요구하기에 그러한 취지에 비추어 보면 형벌법규의 해석은 엄격하여야 하고, 명문의 형벌법규의 의미를 피고인에게 불리한 방향으로 함부로 확장해석하거나 유추해석하는 것은 허용되지 않는다.(대법원 1992. 10. 13. 선고 92도1428 전원합의체 판결 등 참조).
도시정비법 제45조 제1항 제5호, 6호는 총회의 전속의결사항으로 시공자·설계자·철거업자 및 정비사업전문관리업자 등 용역업체의 선정 및 변경을 규정하고 있고, 이에 대하여는 동법 시행령 제43조 제4호, 5호에 따라 대의원회가 총회의 권한을 대행할 수 없도록 되어 있는데, 이들 협력업체는 정비사업 추진에 있어 가장 핵심적이고 중요한 역할을 장기간에 걸쳐 수행한다는 점을 고려하여, 반드시 조합원들의 의사에 기해 신중한 검토를 거쳐 선정이 이루어질 수 있도록 하기 위한 것으로서, 여타 조합의 사업 추진 과정에서 부수적으로 이루어지는 모든 계약을 이에 적용할 수는 없다고 할 것이다.


국회 과학기술정보방송통신위원회(과방위)는 25일 n번방 사건 관련 긴급 전체회의를 열고 과학기술정보통신부, 방송통신위원회, 방송통신심의위원회 등 각 부처로부터 현안 보고를 받고 정부 대책을 점검했다.
이날 박광온 더불어민주당 의원은 한상혁 방송통신위원장에게 "n번방 사건 관계자 전원 처벌과 회원 26만명의 신상 공개가 가능하냐"고 질문했고, 한 위원장은 "관련자들 전원 처벌과 신상공개가 가능할 것"이라고 답했다.
박 의원은 "동영상을 촬영하고 유포한 주범 외에 이를 유료로 구매하고 유포하는 것도 성범죄로 강력히 처벌하고 서비스를 제공한 인터넷 사업자들의 법적 책임도 크게 강화할 필요가 있다"고 지적했다.
한 위원장은 "n번방 사건을 예방하기 위한 노력이 있었어야 했지만, 대책이 미흡했다는 점을 인정한다"며 "성 착취 영상이 웹하드로 재유통되지 않도록 강력히 제재하겠다"고 말했다.
방통위는 웹하드 사업자가 성범죄물 등 불법음란정보의 유통방지 조치를 이행하지 않을 경우 과태료를 기존 2000만원에서 최대 5000만원으로 상향하고, 플랫폼 사업자의 삭제 조치 위반에 대한 조치를 강화하는 내용의 대책을 이날 국회에 내놨다.
또한, 방통위는 2차 피해 방지를 위해 네이버와 구글 등 포털 사업자들에게 성 착취물에 대한 신속한 삭제와 차단을 요청했다고 밝혔다. 한 위원장은 "구글 측에 요청해 피해자를 연상시키는 검색어를 삭제 조치했다. 구글과 방통위가 함께 모니터링에 나서겠다"고 말했다.
하지만 방통위는 정작 n번방 사건의 온상인 텔레그램을 실질적으로 제재할 방법이 없다는 입장도 함께 밝혔다. 한 위원장은 "텔레그램의 경우 사업자 연락처도 존재하지 않아 이메일로 연락하고 있다"며 "국내에서 수익을 내는 부분이 없어 간접적으로라도 규제할 방법을 찾기가 힘든 상황"이라고 설명했다.
같은 날 여성계에선 국회가 성인지감수성이 낮고 사이버 성범죄 등 여성 관련 이슈에 무감각한 태도를 취하고 있다고 비판했다. 지난 3일 성폭력범죄의 처벌 등에 관한 특례법(성폭력처벌법) 개정안을 심의하기 위한 자리에서 정점식 미래통합당 의원은 "자기만족을 위해 이런 영상을 가지고 나 혼자 즐긴다. 이것까지 (처벌을) 갈 거냐"라는 망언으로 논란이 일었다.
이를 두고 여성계는 중년 남성 중심의 국회 구조와 정치적 문화에 문제가 있다고 지적했다.


명함은 자신을 표현할 수 있는 또 다른 방법입니다. 회사 내에서 지급되는 규격화된 명함이 아닌 색다른 자신을 표현하고 싶은 분들께 ppt로 제작할 수 있는 명함을 소개해 드리려고 합니다. 먼저 명함은 자신을.
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2020년 3월 30일 대한민국 정부에서 코로나 19 사태가 악화되면서 경제 위기 극복을 위해 전국 소득하위 70% 1400만 가구를 대상으로 최대 100만 원지역화폐 긴급재난지원금 지급을 확정했습니다. 차등지급 안내.


가장 에르메스다운 시계를 꼽으라면 주저 없이 슬림 데르메스를 선택하겠다. 그중에서도 퍼페추얼 캘린더 플래티넘. 윤년 2월 29일을 별다른 작동 없이 표시하는 기술력과 다양한 요소를 한데 묶은 디자인은 어디 하나 나무랄 데가 없다. 브랜드의 기량을 가장 대담하게 드러낸 부분은 인덱스다. 그래픽 디자이너 필립 아펠로아가 슬림 데르메스만을 위해 특별히 디자인한 타이포그래피를 적용했다. 시계 윤곽 본연의 디자인을 그대로 살린 둥근 형태와 여백을 강조한 분절된 디자인은 시계의 정체성을 오목조목 설명하는 듯하다. 에르메스 최초로 매뉴팩처 자동 칼리버에 마이크로 로터를 사용한 시계 가격미정.
제1차 세계대전 종전을 기념해 전장에서 맹활약한 탱크의 모습을 형상화한 시계. 전투적인 태생과 달리 디자인은 한없이 낭만적이다. 정갈한 장방형 케이스와 오늘날 브랜드의 상징이 된 로마 숫자 인덱스는 곱씹어도 질리지 않는다. 로마 숫자에 대한 까르띠에의 애정은 익히 유명하다. 오늘날 복잡한 스켈레톤 시계의 브리지까지 로마 숫자로 가공할 정도. 시간을 거슬러 올라가 이야기하자면 1960년대부터 까르띠에는 위조 방지를 위에 로마 숫자에 ‘시크릿 레터’를 숨겨두었다. 대부분의 로마 숫자 인덱스 ‘Ⅹ(10)’이나 ‘Ⅶ(7)’의 획 하나는 ‘Cartier’라는 단어가 자리를 대신한다. 쿼츠 무브먼트를 사용한 18K 옐로 골드 케이스의 라지 사이즈 1천1백만원.
번쩍이는 디자인과 입이 다물어지지 않는 고성능 시계들을 수없이 봐왔지만 정작 머릿속에 남는 건 담백한 시계들이다. 매일 대면하기에 과하지 않은 시계들. 그런 의미에서 마스터 울트라 씬 문의 서정적인 디자인은 오래 두고 볼 만하다. 그렇다고 그저 단순하다는 건 아니고. 드러나지 않을 뿐 시계에는 분명 일관된 형색이 있다. 두께 9.9mm의 스틸 케이스와 다이얼, 그 위를 가로지르는 검 모양의 날렵한 도피네 핸즈는 도회적인 시계 이미지를 완성한다. 여기서 허를 찌르는 부분은 바로 인덱스다. 핸즈와 동일한, 마스터 울트라 씬 문에서만 볼 수 있는 날 선 인덱스는 예리한 금속성과 간결한 우아함 사이에서 완벽한 균형을 이룬다. 오토매틱 칼리버 925를 장착해 43시간 파워 리저브가 가능한 시계 1천1백만원대.


구쯔하오 5단은 7일 경기도 고양시 삼성화재 글로벌캠퍼스 특별대국실에서 열린 2017 삼성화재배 월드바둑마스터스 결승 3번기 최종국에서 탕웨이싱(24) 9단에게 216수 만에 백 불계승을 거두며 우승을 차지했다.
구쯔하오 5단은 5일 열린 결승 1국에서는 탕웨이싱 9단에게 패했지만 이튿날 2국에서 어려운 바둑을 역전승해 승부를 원점으로 돌렸다. 마지막 3국을 승리로 장식한 구쯔하오 5단은 종합전적 2-1로 입단 후 첫 세계대회 타이틀 획득하게 됐다. 최종국은 초ㆍ중반 탕웨이싱 9단이 우세를 잡았지만 우변(흑121수)에서 패착이 나왔고, 이후 구쯔하오 5단이 빈틈없이 마무리하며 상대의 항서를 받아냈다.
2015 리민배 세계신예바둑최강전에서 우승한 경험이 있는 구쯔하오 5단은 1998년생 프로기사 중 가장 먼저 세계종합기전 정상에 올라 세대교체의 신호탄을 쏘아 올렸다. 대국 후 열린 시상식에서 “삼성화재배를 처음 시작할 때 우승과는 거리가 멀다고 생각했는데 한 단계씩 올라가며 스스로도 발전하고 있다고 느꼈다”면서 “이번 결승에서 마인드컨트롤을 잘해 내 바둑을 둘 수 있었고 그 결과가 우승으로 이어졌다”는 우승 소감을 남겼다.


세종특별자치시는 20대 총선까지는 단일 선거구였으나 이번에 갑·을로 분리됐다. 현 지역구 의원인 이해찬 민주당 대표는 불출마 선언했다. 4. 15. 총선관련 세종 갑 선거구 후보자로 민주당은 인재영입 17호인 전 미래에셋 대표이사 사장 출신인 홍성국 경제대변인을 전략 공천했고, 통합당은 육군 70사단장 출신인 김중로 비례의원을 전략 공천했다. 이 외 정의당 이혁재, 배당금당 김영호, 무소속 박상래·윤형근이 후보 등록했다. 일단 민주당 홍성국 후보의 앞서감 속에 통합당 김중로 후보가 추격하는 구도다.
▲ (좌)홍성국, 김중로
삶의 질적 변화와 새로운 비전을 강조
인구 과다로 선거구 조정과정에 갑·을 2개의 선거구로 분리된 세종시 갑 선거구 후보로 민주당은 영입인재 17호인 미래에셋 대표이사 출신인 홍성국 경제대변인을 전략 공천했고, 통합당은 육군 70사단 출신인 김중로 비례의원을 전략 공천했다.
후보 확정 후 민주당 홍성국 후보는 시민의 삶을 변화시키는 삶이 질적 변화를, 통합당 김중로 후보는 세종시의 새로운 비전을 강조하면서 공약을 발표했다.
민주당 홍 후보는 지난달 31일 보도 자료를 통해 "현재 세종시의 BRT 노선에서 벗어나 있는 신도시 일부 지역과 읍면 지역 주민들이 불편함을 호소하고 있다"며 "접근성 개선을 위한 생활권 버스 도입, 도심순환 지선 추가, 수요응답형(DRT) 버스인 '두루타' 운행지역을 확대하겠다."는 대중교통공약을 발표했다.
더하여 그는 "폐쇄형 BRT 정류장을 설치해 정류장 입구에 지하철과 유사한 형태의 개찰구를 만들어 미리 요금을 지불하게 하는 한편, 미세먼지로부터 시민들을 보호하고 냉난방 서비스를 제공하도록 하겠다."고 공약 했다.이와 함께 1생활권에 BRT의 상위개념인 S-BRT(Super-Bus Rapid Transit) 도입, 광역 BRT 노선 조기 건설, 저상버스 확대, 택시 증차 등을 주요 공약으로 내걸었다. 혁신적인 대중교통 정책을 통해 행정수도 기능을 강화하고 지역경제 활성화에 긍정적 영향을 미칠 것을 기대한다."면서 교통대책을 발표했다.
김중로 후보는 지난달 31일 나성동 선거사무소에서 기자간담회를 열고 "정부부처 완전 이전과 대통령 집무실 설치를 위한 외형적 완성을 큰 정치적 틀에서 국회 협의를 거쳐 추진하겠다."고 밝혔다. 이밖에 세종시 행정수도 완성, 상가공실 해소 지역경제 활성화, 부동산 치중 시 재정 확충 자족 성장 해법, 친환경 정책, 지역현안 등 다양한 분야의 (정책)공약들을 제시했다.
김 후보의 슬로건은 '꿈의 도시'다. 정부조직의 이전으로 외형적 행정수도를 완성하고 금강 개발과 중앙공원 개발 등으로 이에 걸 맞는 소프트웨어를 채워가겠다는 구상이다. 더하여 "역사적인 행정수도를 연구해봤는데 행정만하는 수도는 없다"고 지적하고 "정부조직만 떼어 수도를 만들면 비능률적이고 비생산적인 세금만 먹는 공룡이 되고 있다"고 지적하면서 실질적 효용성을 강조했다.
양 후보 모두 행정수도 세종의 발전을 위한 나름의 정책들을 구상, 이를 발표하면서 열심히 지지를 호소하고 있다. 현실론과 이상론 주장이다.
홍성국 후보자는 셀러리맨 신화의 주인공으로 지역경제 활성화를 넘어선 세계적인 명품도시 세종을 꿈꾸는 야심에 가득 찬 이상론자로 알려지고 있다. 이러한 꿈을 달성하기 위해서라도 국회 입성을 해야 하는 상황인지라 이를 위한 지역표심을 잡기 위해 피부에 와 닿는 현실적인 공약을 제시한 것으로 보인다.
김종로 후보자는 지난 2년간 바른미래당 세종시당위원장을 역임하면서 향후 세종시 출마까지 생각하여 나름대로 노력하였고, 세종의 발전방향에 대해 이상론적인 비전을 제시했다. 이상론에 입각한 방향제시 등은 특기할 만하다.


우리나라는 어느 나라보다 고령화 속도가 빠른 가운데 저출산 현상이 이어지고, 800만 베이비부머(1955~1963년생)가 고령층에 진입했다. 앞으로 고령사회의 주요 계층이 될 현재의 50대는 소득수준이 높아 스스로를 부양할 뿐만 아니라, 소비 여력도 높은 편이다. 소득수준이 낮고 필수재 소비에만 한정하던 기존 고령세대에 비해 소비성향이 높고, 외식, 여가, 오락, 문화활동 등 질 높은 소비를 즐기는 성향이 뚜렷하다. 빈곤 수준이 극심했던 과거의 고령세대와 달리 소비여력이 있는 베이비부머는 기업과 시장에 다양한 비즈니스 기회를 제공할 것으로 보인다.
베이비부머 세대가 대거 은퇴하면서 시니어 비즈니스(고령 친화적 산업)시장은 급격한 성장세를 보이고 있다. 현대경제연구원은 시니어 비즈니스의 규모를 2000년 6조원에서 2010년 22조원으로, 2020년에는 85조원으로 성장할 것으로 예상했다. 빅데이터 분석 기업 타파크로스에 따르면 2015년부터 2018년까지 페이스북, 트위터, 블로그, 카페, 커뮤니티사이트의 45억 건의 빅데이터를 분석한 결과 22만 건이 시니어 비즈니스와 연관이 있는 것으로 나타났다. 시니어 비즈니스의 5대 키워드로는 식품, 보건의료, 여가, 패션, 반려동물이 꼽혔다. 식품(26.7%)과 보건의료(20.9%) 관련 키워드에 관심이 집중된 가운데 점차 여가와 패션에 대한 관심이 커지고 있다.
식품 중에서는 건강식품, 과일, 음료, 간편식 등의 비중이 컸고, 다른 세대와 달리 고단백질, 발효 음식, 곡물에 대한 관심이 컸다. 이는 웰빙 푸드로 건강을 관리하려는 의지로 보인다. 건강식품에서는 필수 비타민 외에 뼈와 면역력을 위한 칼슘 제품, 혈관 질환 예방을 위해 오메가3의 인기가 높다. 필수 영양소 섭취로 각종 만성 질환을 관리해 다른 질병의 유발을 막기 위해 노력하는 것으로 나타났다. 이에 따라 시니어 비즈니스의 타깃을 다양한 웰빙 먹거리 개발에 둘 필요가 있다.
보건의료 분야에서는 질병 치료 중심의 패러다임에서 건강수명 관리로 변화한 것이 가장 눈에 뛴다. 정기적인 건강 검진을 통해 질환 예방과 조기 발견에 주의를 두고 있다. 스마트폰 보급으로 개인 스스로 시간과 공간에 구애받지 않는 헬스케어에 대한 관심이 커지는 추세다. 이에 따라 스마트 헬스케어를 통한 맞춤형 건강관리 제품과 서비스에 대한 수요가 늘어날 것으로 보인다.
한국보건산업진흥원의 자료에 따르면 기존 산업의 일자리는 완만히 증가하는 반면 시니어 비즈니스 일자리는 2020년까지 연평균 13% 증가할 것으로 예측됐다. 2020년 요양산업 72만 명, 용품산업 31만 명, 식품산업 145만 명, 정보산업 27만 명, 교육산업 24만 명, 여가산업 53만 명의 인력이 필요할 것으로 보인다. 시니어 비즈니스는 생각보다 꽤 많은 일자리를 창출할 수 있는 고용 친화적 산업이다. 전체 산업으로 봤을 때 생산액 10억 원당 평균적으로 14.0명의 인력이 필요하지만 시니어 비즈니스에는 15.8명이 필요하다. 특히 요양 분야에서는 생산액 10억 원당 가장 많은 33.8명의 인력이 들어간다.


이번 이벤트는 길드 의뢰 콘텐츠를 모두 완료한 길드원에게 혜택을 제공하기 위해 마련된 것으로, 금일부터 오는 5월 24일까지 진행된다.
참여를 희망하는 길드는 이벤트 기간 동안 제공되는 모든 종류의 길드 의뢰를 완료해 보상으로 지급하는 ‘훼손된 지도 조각’ 아이템을 모아야 한다. 해당 아이템은 5개를 모아 연금 가공하면 ‘복구된 아푸아루의 지도’로 제작되며, 이는 ‘아푸아루의 보물 상자’를 소환하는 데 사용된다.
‘아푸아루의 보물 상자’와 함께 소환된 몬스터 처치에 참여한 모든 길드원에게는 예리한 연금석 시리즈, 우두머리 몬스터 장비 상자, 오우거의 반지, 초승달 수호자의 반지 등 강력한 아이템이 보상으로 지급된다.
또한 금일부터 5월 31일까지 핫타임 시간대에 몬스터 사냥, 채집, 낚시를 하면 잠재력 돌파에 사용되는 재료 아이템의 획득 확률이 높아지는 핫타임 이벤트도 진행된다.
여기에 특정 지역에서 사냥 시 잠재력이 돌파된 장비와 액세서리 아이템을 얻을 수 있는 사냥 드랍 이벤트가 5월 17일까지, 가정의 달 달력 이벤트가 5월 31일까지 열린다.
이 외에도 무사 클래스 의상 귀익상, 란 클래스 의상 키벨리우스, 르 블라디안 등 신규 의상이 출시되었으며, 5월 24일 점검전까지 신규 의상을 비롯해 전체 펄 상점 아이템을 25% 할인된 가격에 구매할 수 있다.


선유도는 전북 군산 앞바다 고군산군도에서 가장 유명한 섬이다. 그 이름처럼 신선이 머물다 갈 정도로 고즈넉하고 아름다운 섬 풍경으로 뭍에서부터의 발걸음이 끊이지 않는다. 특히 자동차가 없어 자전거 여행을 즐기는 이들에게는 오래전부터 ‘자전거의 천국’으로 알려졌다. 자동차가 다닐 수 없는 좁은 도로가 주는 불편함 덕분에 라이딩의 자유를 만끽할 수 있는 곳이다. 또한 무녀도, 장자도, 대장도 등과 다리로 연결됐기 때문에 섬과 섬을 자전거로 여행하는 맛이 쏠쏠하다.
선유도(仙遊島)의 이름을 그대로 풀어내면 ‘신선이 노니는 섬’이다. 대체 얼마나 아름답기에 그런 이름이 붙었을까, 잔뜩 기대감을 갖고 페달을 밟았다. 사실 선유도 자전거 여행에 나선 것은 이번이 처음은 아니다. 4년쯤 됐을까. 지금 같은 자전거 붐이 일기도 전에 선유도는 이미 라이더들 사이에서 자전거 메카로 유명세를 타고 있었다. 그 대열에 합류하고자 선유도행 배를 타고 군산여객터미널로 달려간 적이 있다. 그런데 불행히도 폭풍 예고가 있어 배가 뜨지 않았고 아쉬운 마음에 가까운 새만금으로 방향을 돌린 기억이 있다.
고군산도 8경을 품은 섬
몇 년 만에 다시 선유도 자전거 여행을 서두른 것은 육지로부터 다리가 놓인다는 비보를 들었기 때문이다. 11월 다리가 완공되면 더이상 섬도 아니고, 자전거 천국도 아닐 것이라는 걱정에 군산으로 향했다. 다행히 바다는 잔잔했고 1시간 만에 신선들의 섬에 닿을 수 있었다. 선유도는 전북 군산과 변산반도 사이 고군산군도의 가운데 즈음 자리하고 있다. 고군산군도는 16개의 유인도와 47개의 무인도로 이뤄진 섬의 군락이고, 그중 맏이가 되는 섬이 선유도다. 선유도는 오래전 장자도, 대장도, 무녀도 등과 다리로 연결되면서 한 묶음이 됐고 지금은 총칭해서 선유도로 불리고 있다.
오죽했으면 신선도 놀고 간다고 했을까. 실제 선유도는 고군산군도 8경의 대부분이 선유도 안에 있을 만큼 자연풍광이 아름답기로 유명한 섬이다. 문화체육관광부와 한국관광공사가 선정한 ‘한국인이 꼭 가봐야 할 국내 관광지’이면서 미국 유명 뉴스 채널인 CNN에서 꼽은 한국의 아름다운 섬 중 하나다.
길이 좁아 자전거 천국
아직까지 선유도에는 차량을 가지고 들어갈 수 없다. 넓은 도로가 별로 없어 자동차 대신 전동카트나 자전거가 주요 교통수단이다. 걸어서 섬을 일주하려면 다소 부담이 될 수 있지만 가파른 오르막길이 없어서 하이킹의 천국이라 불릴 만하다. 장자도, 대장도, 무녀도는 자동차가 다닐 수 없는 작은 다리로 연결되어 있어 구석구석까지 둘러보려면 자전거가 제격이다. 애써 자전거를 가져가지 않아도 선유도 선착장에 내리면 대여하는 곳이 많고 대여료도 저렴한 편이다.
선유도 자전거 코스는 크게 3가지로 나뉜다. A코스(약 3.7km)는 명사십리해수욕장, 초분공원, 장자대교를 거쳐 장자도와 대장도를 돌아오는 코스이며, B코스(약 4.7km)는 명사십리, 망주봉을 지나 남악리 몽돌해수욕장을 다녀올 수 있다. C코스(약 4.3km)는 선유대교를 건너 무녀도를 일주한다. 세 코스 모두 선착장에서 출발하며 각각 한 시간 내외면 출발점으로 돌아올 수 있다.
섬 전체를 일주하려면 A-B-C코스 순서로 라이딩을 하는 것이 수월하다. 먼저 선착장에서 오른쪽으로 방향을 잡은 뒤 명사십리해수욕장에서 A코스를 따라 대장도를 일주한 뒤 다시 명사십리로 돌아온 뒤 망주봉이 보이는 B코스로 접어들어 몽돌해수욕장을 찍고 선착장으로 돌아와 무녀도가 있는 C코스로 가면 된다.
선유도가 품에 안은 최고의 풍경은 명사십리 해변이다. 천연 해안사구 해수욕장으로 모래가 가늘고 곱다. 물은 얕고 잔잔하며 해수욕장 끝자락에 선유도의 상징인 망주봉이 자리 잡아 반대편 언덕에서 바라보는 풍경이 너무나도 아름답다. 물이 빠지면 해변은 갯벌 체험장으로 탈바꿈해 소라, 맛조개, 바지락 등을 잡는 재미가 쏠쏠하다.
11월이면 사라질 낙도 풍경
해가 저문 뒤 볼 수 있는 망주봉과 어우러진 명사십리의 낙조는 선유도 최고의 절경으로 꼽힌다. 이 명사십리의 낙조를 보려면 섬에서 하룻밤을 지내야 한다. 군산과 선유도를 오가는 여객선은 하루 두 차례씩밖에 없어 당일치기로 다녀오려면 마음이 조급해진다. 섬에 체류하는 시간이 4시간 남짓이기 때문에 서두르지 않으면 자전거 일주도 쉽지 않다. 따라서 출발 전 여객선 출항 시간을 잘 알아보고 계획을 짜는 것이 필수다.
그러나 뱃시간 때문에 마음 졸일 일도 이제 얼마 남지 않았다. 지금은 섬이지만 올해 말이면 뭍과 연결될 운명이다. 앞섬 신시도까지 새만금방조제가 이어지고 신시도와 무녀도 사이에 다리가 놓일 예정이다. 다리가 완공되면 자동차를 이용해 쉽게 선유도를 다녀올 수 있다.


멀리 떠나버리고 싶다가도 긴 여행을 떠나면 금세 다시 돌아가고 싶던, 나의 애증의 도시 서울. 멀리 떨어져 살아보니 이젠 또 다르게 보인다
만날 사람이 있어 서울로 갔다. 볼일을 마치고 그날은 친정에서 하룻밤 묵어가기로 했다. 간만에 여러 식구가 둘러 앉아 저녁을 먹었는데, 그 익숙하고 평범한 일상이 꽤 달콤했다. 근황을 묻고 답하는 일은 성가시거나 귀찮다고 느껴지지 않았다. 그저 모든 것이 여전히 제자리에 있었다는 사실에 안도했다. 만족스러운 저녁을 먹고 잠자리에 들기 위해 씻으려는데, 나는 그만 깜짝 놀라 남편에게 달려갔다. “맡아봤어? 수돗물 냄새?” 동그랗게 모은 두 손 가득 물을 담아 세수하려는데, 수돗물에서 나는 약품 냄새가 코를 찔렀다. 믿고 마시라고 광고하는 수돗물에 이상이 있을 리 없다. 변한 것은 나였다. 지난 몇 계절 동안 산에서 내려오는 물을 사용하며 생활했던 내 코가 예민해진 것이었다.
수돗물 냄새 뿐 아니다. 가끔 서울에 오면 이전에는 아무렇지 않았던 것들에 놀라게 된다. 그중 가장 크게 다가오는 건 사람과 사람 사이의 거리다. 조금 붐비는 동네에 나가면 자꾸 멍해진다. 곁을 지나가는 사람이 너무 가까이 다가오는 느낌이 들어 어쩔 줄 모르는 상태가 되고 마는 것이다. 인구밀도가 매우 낮은 동네에 살다가 사람들이 빽빽이 모여 있는 동네에 왔으니 당연한 일이다. 게다가 그들은 시골 노인들과는 다르다. 그들은 모두 마치 화가 난 사람처럼 매우 빠른 속도로 어디론가 가고 있다! 어깨라도 부딪힐까 안절부절 거리를 걷다가 지하철이라도 타면 더 큰 위기가 찾아온다. 타인이 가까이에 서서 날숨을 내뿜는 것은, 아아 도무지 적응이 되질 않는다.
또 한 가지 놀란 일은 내가 좋아하던 식당 셋 중 둘이 문을 닫거나 자리를 옮겼다는 것이다. 겨우 2년만의 일이다. 3호선 버터플라이의 노래 ‘다시 가보니 흔적도 없네’가 떠오른다. 그야말로 서울이라는 도시의 주제가로 삼아도 될 만한 노래다. ‘다시 가보니 흔적도 없네, 틀림없이 여기쯤인데, 다시 가보니 흔적도 없네, 작은 집이 있었는데’


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어느 해 부처님께서는 안거를 마친 뒤 인도의 여러 곳을 다니시다가 왓지국 핫티가마 부근의 숲에 머무신 적이 있었다. 당시 핫티가마는 술을 마시는 축제가 한창이었다. 왓지연맹의 재정관이자 손꼽히는 거부였던 핫티가마의 욱가장자는 축제 기간 내내 술을 마시며 기녀들이 선사하는 온갖 쾌락을 실컷 누렸다. 축제의 마지막 날, 장자는 마음에 드는 기녀들만 데리고 한적한 숲에서 향기로운 술을 마시며 즐거운 시간을 보냈다. 그러던 중 같은 시간, 그와 같은 숲에 머물고 계신 부처님을 뵙게 되었다. 부처님을 뵌 순간, 욱가장자는 자신의 방탕한 행동에 커다란 부끄러움을 느꼈고 동시에 취기가 사라지면서 정신이 맑아졌다. 이에 부처님께서는 욱가장자를 위해 여러 방편으로 법문을 듣는 기쁨을 먼저 느끼게 하신 뒤, 적절한 비유를 들어 사성법을 설하셨다. 부처님의 법문을 들은 욱가장자는 곧바로 아나함과를 성취하였고, 기쁨에 넘쳐 죽는 날까지 우바새(출가하지 않은 남자 재가 불자)가 될 것을 선언하였다.
부처님 앞에서 오계를 받고
우바새가 될 것을 선언한 욱가장자는 부처님으로부터 직접 재가 제자가 지녀야 할 다섯 가지 계율, 즉 5계를 받았다. 부처님께서 말씀하셨다.
“삼보에 귀의한 제자는 마땅히 이 다섯 가지를 계율을 받아 지키고 실천해야 한다. 첫째, 함부로 살생을 하지 말라. 이 세상에 소중하지 않은 생명은 없음을 그대는 알아야 한다. 둘째, 남의 것을 탐하거나 훔치지 말라. 내가 갖지 못한 것에 대한 집착은 모든 불행의 원인이 됨을 그대는 알아야 한다. 셋째, 삿된 음행을 하지 말라. 마음으로 짓는 음행 또한 육신으로 짓는 음행과 다를 바가 없다. 욕망을 다스릴 줄 아는 것이 청정한 수행의 시작임을 그대는 알아야 한다. 넷째, 거짓말을 하지 말라. 모든 재앙은 입에서 시작되는 경우가 많다는 것을 그대는 알아야 한다. 다섯째, 술을 마시지 말라. 술은 올바른 정신을 흐트러지게 하고 육신을 제어하지 못하게 만든다는 것을 그대는 알아야 한다.”
부처님께서 마지막 계율을 말씀하실 때 욱가장자의 얼굴은 잠시 붉어졌다. 술에 취한 상태로 부처님을 뵌 것이 부끄러웠기 때문이다. 하지만 그의 마음은 이내 고요함을 찾았다. 오계를 받은 욱가장자는 부처님의 두 발에 이마를 대고 예배를 올렸다. 그리고 합장을 한 채 부처님 주위를 세 번 돌고 집으로 돌아갔다.
재가불자 되었음을 선언하며
욱가장자가 기녀들과 함께 집으로 돌아오자 대문을 지키던 하인이 대문을 활짝 열었다. 장자는 하인에게 부인들을 모두 불러오라고 명했다. 그동안 가문의 넉넉한 재산과 높은 지위를 마음껏 즐겨왔던 장자에게는 아름다운 네 명의 부인이 있었다. 오랜만에 장자의 부름을 받은 부인들은 각기 아름답게 치장을 하고 남편 앞에 섰다. 장자의 표정과 행동이 평소와 다른 것을 눈치 챈 하인들도 방 밖에서 주인이 무슨 이야기를 할까 싶어 귀를 기울이고 있었다.
“오늘 그대들을 이렇게 한 자리에 모이도록 한 것은 할 말이 있기 때문이오.”
평소 장자의 총애를 다투던 부인들은 무슨 일인가 싶어 서로의 눈치를 살폈다. 하지만 도대체 무슨 영문인지 알 수가 없었다. 의아해하는 얼굴로 자신을 바라보는 부인들을 향해 장자가 이어서 말했다.
“그대들은 이제 분명히 알아야 하오. 오늘부터 나는 부처님의 제자가 되었소. 오늘부터 나는 죽을 때까지 부처님의 다섯 가지 계율을 받아 지니고 실천하는 것을 제일로 삼을 것이오. 지금 이 순간부터 나는 그대들을 아내로 여기지 않을 것이며 누이동생처럼 보살펴주겠소. 만약 그대들이 나의 뜻을 받아들여서 앞으로도 이 집에서 계속 나와 함께 살고자 한다면 부처님과 그 제자들에게 보시를 하면서 복을 지어야 할 것이오. 하지만 만약 나의 뜻을 받아들일 수 없다면 친정으로 돌아가도 좋소. 만약 친정으로 돌아가고자 한다면 지참금을 돌려줄 것이며, 친정으로 돌아가지 않고 다른 이와 혼인을 하고자 한다면 시집을 보내주겠소.”
기녀들을 모두 내보내고
욱가장자의 말을 들은 부인들과 하인들은 기절할 것처럼 놀랐다. 하지만 장자는 여기에 그치지 않고 그동안 그의 집에 머물게 했던 기녀들까지 모두 돌려보냈다. 그 중에는 장자가 무척이나 아꼈던, 재주와 미모가 뛰어난 기녀들도 많았다. 하지만 장자는 한 치의 아쉬움도 없는 얼굴로 기녀들에게 말했다.
“그대들은 이제 분명히 알도록 하라. 나는 오늘부터 부처님과 스님들께 보시하는 일에 내 모든 재산과 시간을 쓸 것이다. 이 집에서 그대들이 해야 할 일은 더 이상 없다. 나를 위해 화장을 하고, 춤을 추고, 노래를 하는 일은 앞으로 영원히 없을 것이다. 나와 더불어 부처님과 스님들께 보시하는 일을 하지 않을 것이라면 그대들이 왔던 곳으로 돌아가라.”
장자가 말을 마치자 기녀들 대부분이 한숨을 쉬면서 짐을 꾸렸다. 안락한 삶에 익숙해져있던 기녀들은 안타깝게도 부처님과 스님들께 보시하는 복을 지을 기회가 왔음을 알아보지 못한 것이다. 하지만 가무에 대해 무척이나 까다롭고 눈이 높았던 욱가장자의 집에서 머물며 갈고 닦은 기예라면 어느 곳에서든 환영을 받을 것임을 그녀들은 잘 알았다. 게다가 쾌락을 위해서라면 돈을 아끼지 않았던 장자 덕분에 알뜰한 기녀들은 적지 않은 돈을 모을 수 있었다. 다만 이토록 좋은 주인을 떠나야 한다는 것이 아쉬울 뿐이었다. 수십 명의 기녀들이 한꺼번에 집을 나서자 그 동안 집안에 가득했던 진한 화장품 향이며 교태 가득한 웃음소리도 사라졌다.
장자의 부인들은 갑자기 조용해진 분위기에 적응이 되지 않았다. 그때였다. 내내 침묵을 지키던 장자의 첫째부인이 입을 열었다.
“지금 하신 말씀이 모두 진정이십니까?”
“한 치의 거짓도 없는 진정이다.”
“그렇다면 한 가지 청이 있습니다.”
첫째부인의 소원도 들어주다
“무엇이든 말하라. 내가 들어줄 수 있는 것이라면 마땅히 그대를 위해 들어줄 것이다.”
“그대가 날마다 기녀들과 또 다른 부인들과 어울리시느라 저를 찾지 않은지 오래되었습니다. 그대가 오지 않는 밤이면, 저는 그대를 향한 그리움과 외로움을 벗 삼아 밤을 보내곤 했습니다. 하지만 언젠가부터 나를 찾지 않는 그대보다 나를 바라봐주는 다른 이가 눈에 들어오기 시작했습니다. 저는 그 사람과 남은 생을 함께하고 싶습니다. 그대는 오늘부터 목숨이 다할 때까지 부처님과 스님들을 위해 살 것이라고 하였습니다. 또한 아내가 필요치 않으며 우리를 누이동생처럼 생각하겠다고 하였습니다. 그렇다면 저는 그대의 아내가 아니라 그 사람의 아내가 되고 싶습니다. 그것이 저의 소원입니다.”
첫째부인의 고백을 듣는 동안 욱가장자의 얼굴에는 아무런 변화가 없었고, 마음에도 전혀 동요가 없었다. 오히려 그는 첫째부인을 향해 다정한 미소를 지으며 말했다.
“누이여, 그대의 소원을 내가 들어주겠소.”
이어서 욱가장자는 첫째부인이 말한 남자를 데려오도록 하였다. 자초지종을 들은 남자는 창백한 얼굴로 끌려오듯 장자 앞에 섰다. 장자는 남자가 오는 동안 이미 하인들을 시켜 집에서 가장 큰 방에 혼인을 치러줄 준비를 모두 마쳐놓은 상태였다. 혼례복을 입은 장자의 첫째부인을 본 남자는 식은땀을 흘렸다. 장자는 마치 주례를 서는 것처럼 왼손으로는 자신의 첫째부인의 팔을 잡고, 오른손으로는 준비한 금주전자를 들었다. 그리고 선언했다.
“나는 이제 나의 첫째부인을 그대의 아내로 줄 것을 선언한다.”


고대 팔레스타인의 역사가 고대 이스라엘을 발명한 성서학자들에 의해 어떻게 침묵당해 왔는지를 보여주는 충격의 책. 저자는 고대 이스라엘이 역사적 실체가 아니라 유럽 국민국가, 나아가 서양 근대문명을 합리화하려는 학자들의 발명품에 불과하다고 주장한다. 성서를 허구가 아닌 역사로 간주해 온 성서연구 담론이 팔레스타인의 땅과 과거 모두를 박탈하는 데 일조했음을 증언하는 '해체의 역사.'
『고대 이스라엘의 발명』은 범상치 않은 책이다. 꼼꼼한 학술서의 형태를 띠고 있음에도 불구하고 성서적인 고대사의 몰지각한 수많은 전제를 뿌리째 뒤흔들 만큼 대담하고 독창적이다. 사람들은 이 책을 접하는 순간 아주 보기 드물 뿐 아니라 활력에 넘치는 예리한 정신과 비전을 발견하게 된다.
―에드워드 사이드
이 책은 고대 팔레스타인의 역사가 고대 이스라엘 탐구에 의해 어떻게 침묵당해 왔는지, 역사적 실체가 없던 고대 이스라엘이, 유럽 국민국가 나아가 서양 근대문명을 합리화하려는 학자들에 의해 어떻게 발명되었는지 밝히는 '해체의 역사'다.
고대 이스라엘 역사는 발명되었다?!
『고대 이스라엘의 발명』은 그 도발적인 제목만큼이나 충격적인 책이다. 거두절미하고 결론부터 말한다면 고대 이스라엘 역사는 발명된 것이며, 그 결과 팔레스타인 역사는 철저하게 침묵당했다는 것이다. 그렇다면 누가, 어떻게, 왜 고대 이스라엘 역사를 발명했는가?
서양문명과 이스라엘
주지하다시피 서양문명의 두 축은 헬레니즘과 헤브라이즘이고, 헤브라이즘의 근간은 그리스도교이며 그리스도교의 뿌리는 고대 이스라엘에 있다. 서양은 자신의 문명이 인류문명의 정점에 있으며 근대 국민국가(민족국가)는 그 문명을 표상한다고 간주해 왔다. 이런 사상은 내셔널리즘을 통해 또는 식민지배를 통해 전세계에 확산되었으며, 이제는 보편성까지 획득하게 되었다. 우리의 경우, 과거 일제 치하의 독립운동이나 민족해방운동, 해방정국에 남북 양쪽에서 전개된 각기 체제를 달리 하는 새로운 국가건설운동, 60∼70년대의 근대화운동, 그리고 지금의 국민소득 2만 불 선진국 진입론 등도 궁극적으로는 번듯한 국민국가 만들기에 다름 아니라는 것을 생각한다면 이 유럽발(發) 국민국가론의 마력을 실감할 수 있다. 그런데 문제는 근대 국민국가의 배후에 도사리고 있는 진화론적 도식이다. 즉 국민국가는 역사발전의 필연적인 귀결이며, 진화의 정점이라는 것이다. 결국 서양 문명은 자기 자신을 합리화하기 위해 역사가 필요했고 그 역사의 뿌리를 고대 이스라엘에서 찾았다. 그 근거는 다름 아닌 성서였다. 성서에 묘사된 고대 이스라엘 국가, 구체적으로는 다윗-솔로몬 왕국이 국민국가의 원조가 되는 셈이다. 부도덕하고 야만스러운 팔레스타인 땅에 하느님의 선택을 받은 천재적인 이스라엘 민족이 들어와서 그 땅에 새로운 문명과 종교를 전파하고 팔레스타인 지역 최초의 국가를 건설했기 때문이다. 따라서 팔레스타인은 이스라엘의 땅이고 팔레스타인의 과거 역시 이스라엘의 역사이며 1948년에 수립된 이스라엘 근대국가도 바로 이런 역사의 연속선상에서 성립되었다는 것이다. 시온주의자들은 원래 그들의 땅이었던 고국으로 돌아온 것이지 팔레스타인을 강탈한 게 아니라고 주장한다.
침묵당한 팔레스타인 역사
이와 같은 맥락에서 서양의 성서학자들―주로 독일과 미국의 성서학자들―은 성서를 근거로 표준적인 고대 이스라엘 역사를 발명했고, 이 역사에 대한 믿음을 더욱 확고하게 만들어 준 것은 성서고고학이다. 문제는 성서고고학이 성서에 부합하는 결과에만 초점을 맞추고 그 밖의 것은 모두 배제한다는 점이다. 롤런즈라는 학자의 말대로 "과거 없는 국민이란 어불성설이며 고고학은 국민국가 만들기를 위한 근대의 투쟁에서 과거를 구성하는 데 필요한 원자료를 제공하는 주요 공급원 중 하나였다." 그러나 만약 '성서=역사'가 성립하지 않는다면 어떻게 될까? 이 책의 지은이는 성서시대의 팔레스타인에 문자로 기록된 자료가 성서 하나밖에 없다고 할지라도 '성서=역사'는 진리가 아니라 가정에 불과하다고 주장한다. 따라서 모든 표준적인 이스라엘 역사는 어디까지나 가정에 입각한 발명품이며 진정한 역사는 성서적 역사에 대항하는 팔레스타인의 역사이고, 이스라엘 역사는 팔레스타인 역사의 한 부분이어야지 팔레스타인 역사의 전체인 양 가장해서는 안된다는 것이다. 그래서 사이드의 다음과 같은 이스라엘 비판은 대단히 시사적이다. "이스라엘은 한 장소에 대한 시간적으로 무제한적인 집착에 근거하여 자신의 역사적 존재를 주장할 수 있으며, 확실한 군사력으로 다른 모든 시간적·역사적 대항주장들(counter-claims)을 철저히 부정함으로써 자기 주장의 보편성을 유지한다."
팔레스타인 역사 재현하기
오늘날의 팔레스타인 문제가 워낙 난마처럼 얽혀 있고 수시로 일촉즉발의 위기상황이 발생하다 보니 많은 사람들이 현재의 정치적인 투쟁에만 관심을 갖지만 팔레스타인 문제의 핵심은 고대의 과거에 있음을 이 책의 지은이는 학자로서 열과 성을 다해 밝혀내고 있다. 더구나 서문에 적었듯이 지은이는 원래 팔레스타인 고대사를 쓰려고 했으나 근대 서양의 성서연구 담론이라는 난공불락의 요새를 무너뜨리지 않고는 팔레스타인의 역사는 단 한 발짝도 내딛을 수 없음을 깨닫고 이 담론의 권력에 과감하게 도전했다. 그것은 단순히 고대 이스라엘 역사를 재고하는 수준이 아니라 근대 국민국가 더 나아가 서양문명의 근간을 뒤엎는 데까지 이어져 있다. 그래야만 팔레스타인의 정체성이 드러나고 팔레스타인의 대안적인 과거를 주장할 수 있다는 것이다.
충격의 여진


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아버지도 나도 눈물을 보였다. 나는 해병대 소위 정복을 하고 육군에 있을 때 근무하던 부대의 대대장을 찾아가서 고맙다고 인사를 하고 중대장과 함께 내가 있던 내무반을 방문했다. 감개가 무량했다. 나를 몽둥이로 때리던 아이가 병장을 달고 최고 선임자가 되어 있었다. 나한테 미안했었다고 큰소리로 나한테 "충성" 하며 거수경례를 했다.
건강하니 군 생활도 순탄했다. 그러나 대위로 진급하자 머리가 복잡해졌다. 진로 문제였다. 솔직히 나 같이 고학력 출신도, 배경이 좋은 것도, 특출한 소질을 가지지 않은 자는 올라갈 자리가 애매했다. 운이 좋아 영관급으로 진급해 보았자, 그때 사회에 나오면 내 나이가 얼마나 되는가? 결혼도 해야 하는데 전세방이라도 얻을 돈이 생기는가? 그렇다고 지금 제대를 하면 취직자리가 나를 기다리고 있는가? 아! 머리가 아프다.
더구나 해병대 사령부가 해체되어 가야 할 길도 더 안 보이는데 이래도 저래도 답이 없다. 우물쭈물하는 공백은 술이 메꾸었다. '술! 많이도 퍼마셨다. 차라리 부처님이나 예수님을 믿고 의지하고 하소연할 걸!' '선두에 설 생각은 아예 하지도 않는다, 더불어 낙오할 생각도 아예 하지 않는다'. 1978년 백령도에서 해병대 대위 제대한다. 그리고 국립묘지에 있는 친구 김광오한테 제대 신고를 한다.
부모님과 동생들은 서울대 앞, 신림동 달동네에 살고 있었다. 강제 철거된 판자촌 주민에게 구청에서 관악산 앞 작은 산에 한 가구당 택지 12(?) 평씩 분배해 주었다. 그것이 신림동 달동네다. 거기에 새로운 판자촌이 생겼다. 수도, 하수도, 전기도 없었다. 화장실이 몇 군데 있었는데 관리자가 없어 사용할 수가 없었다. 여름에는 파리와 구더기가 들끓고 겨울에는 똥과 오줌이 얼어붙어 산처럼 쌓여 사용할 수가 없었다. 집마다 땅을 파서 화장실과 우물을 만들기 시작했으나, 화장실과 우물 거리가 가까워 물에서 똥, 오줌 냄새가 났다. 그 우물과 화장실을 내가 만들었다.
냄새가 지독해서 더 깊이 파고 파이프를 박고 펌프를 세우니 냄새가 덜 했다. 그러나 식수로는 적합하지 않았다.
그때 생긴 것이 물지게꾼과 똥 퍼 가는 직업이다. 그들은 "똥 퍼, 똥 퍼" 하며 외치고 다녔고, 산 밑에 수도가 있어 산 위까지 가기가 힘이 들어 그들의 기세는 등등했다. 먹지는 못 해도 물은 있어야 했고 똥은 퍼야 했다. 또 한 가구당 한 사람씩 나 오라 해서 노역을 시키고 밀가루를 배급받았다. 얼마 후 전기가 들어왔지만, 전기료를 낼 돈이 없자, 사람들은 전선을 옷핀으로 찔러 사용하다가 감전 사고가 나기도 하고 밤에 똥을 퍼서 검지산 가는 산등성에 버리기 시작했다. 유독 진달래꽃이 많이 피던 산에 꽃은 많이 피어 있는데 똥 냄새가 지독했다.
겨울이 문제였다. 똥이 얼자, 똥 퍼가는 사람이 오지 않아 집마다 도끼나 야전삽 또는 곡괭이로 깨트려 산에다 버렸다. 내가 주로 했는데, 옷이며 얼굴이 똥투성이였다. 또 하수도가 없으니 사람들이 사용한 물을 아무 데나 버린 물이 얼어 산 꼭대기에서 내려가기도 올라가기도 어려웠다. 눈이라도 오면 사고가 일어났다. 노인들이 많이 다쳤다. 사람들이 타고 남은 연탄재를 던지기 시작했다.
달동네는 항상 싸우는 소리, 술 먹고 노래하는 소리, 웃는 소리, 그리고 이유 없이 고함지르고, 악을 쓰는 소리로 시끌시끌했다.
그때 일급 뉴스는 남편이 목숨 걸고 월남에 가서 꼬박꼬박 보낸 돈으로 마누라는 춤바람이 나서 어느 놈팡이와 도망간 사건이다. 귀국해서 집에 오니 집까지 팔아 버린 사건이 실제로 있었던 달동네 전설 같은 이야기였다.
관악산과 검지산(산 이름)은 각각 개울을 가지고 있었고 관악산에서 흐르는 개울이 더 컸다.
어릴 적에는 목욕도 하고 가제와 송사리도 잡았고 두꺼비(개 이름)와 물장구치며 놀았던 곳인데 언제부터인가 사람들이 모여들자 더러운 시궁창이 되었다. 그 많은 사람들이 어디서 왔을까? 그들도 우리처럼 이런저런 사연을 가지고 있겠지.
내가 집에 오자, 외조모님은 결혼을, 아버지는 신림동 향토예비군 중대장을 하면 어떠냐고 떠보신다. 월급은 얼마 되지 않지만, 과외 수입이 있고 고정 수입이라 괜찮은가 보다고 하신다.
결혼문제는 부모님도 적극적으로 합세하셨다. 박씨 집안의 종손이고 나이도 32살이나 되었으니 너무 늦었다는 말씀이다.준비된 것은 아무것도 없었다. 그러나 대방동 성당 할머니들이 주축이 되어 중매를 섰다. 영등포에 있는 한의원 집 둘째 딸이었다.
선을 보고 교제를 시작했는데 그만두기로 했다. 우리 집과 너무 차이가 나는 것 같아서다. 영등포 사거리 목 좋은 곳, 삼층 빌딩이 그의 집이었고, 언니와 형부는 명문대 출신이었다. 내가 졸아서 그러는 것이 아니라 미래에 처가와의 불화가 보이는 것 같아 서다. 그리고 천주교를 믿어야 하고 결혼식도 천주교회에서 해야 한다는 조건도 마음에 걸렸다.
그런데 둘째 딸은 나를 죽자 사자 쫓아다녔다. 같이 도망가자고도 했다. 나는 웃었지만, 그만한 각오가 되어 있으면 반대할 이유가 없다. 그래서 결혼했다. 마침, 도림동 성당 주임신부님이 해병대 출신이라 결혼식 준비는 급속도로 진행되어 성당은 나중에 다니기로 신부님과 약속하고 신림동 성당에서 결혼식을 올렸다.
(30년 후 나는 미국에서 영세를 받았다.)
유일하게 민간인 출신으로 5·16 군사 쿠테타에 참여했던 R 씨의 회사 계열인 K 회사에 입사, 공장 새마을 지도자 선거에 출마 등록을 했다. 선거 연설문을 작성하여 녹음기를 놓고 집사람 앞에서 연설 예행연습을 했다. 얼마 후 노동자들은 나를 당선시켜 주었다.
대전 서구 도마동 새마을 연수원에서 교육을 받고 나는 새마을 지도자로서 온 힘을 다했다. 우선, 서울역 뒤 만리동 고개 도로 정화 작업부터 시작했다. 통금 해제 사이렌 소리에 잠에서 깨어 출근하여 통금 사이렌 직전에 집에 왔다. 사원들과 아침 일찍부터 도로변을 쓸고 닦았다. 휴지를 줍고 쓰레기를 치우고 담배 재떨이 겸 쓰레기통을 설계, 제작하여 거리 곳곳에 설치했다. 사원 복지를 위해 건의사항을 받아들여 사주와 협의, 개선하는 데 노력하며 효율적인 생산성을 위해 품질관리, 개선, 능률 향상을 위한 아이디어 수집, 우수한 사원의 포상 등 바쁘게 움직였다. 여기까지는 좋았다.
든든한 배경을 가진 사주는 막대한 외화로 독일제 다색 오프셋 인쇄기, 최신 사진식자기, 카메라, 등을 수입해서 인쇄방식의 현대화를 하다 보니 활판 계통에 몸담고 있던 수많은 노동자는 일자리를 잃게 되는 것을 우려해, 노조를 만들 움직임이 공공연하게 일어나고 있는 시기였다. 그들은 나만을 의지했다. 눈물로 선처를 호소했다.
다른 일자리로 대체 해 주기를 원했다. 정부와 사주는 이런 것을 미리 방지하기 위해 노사협의회라는 것을 만들어 노사협의회 회장은 사장 또는 사주, 노사협의회 부회장은 새마을 실천본부장으로 하고 있었다. 그래서 내 감투는 두 개다. 새마을 실천본부장 겸 노사협의회 부회장이다. 어마어마하게 큰 감투다. 쉽게 말하자면 어용 노조 위원장이고, 더 쉽게 말하자면 허수아비라는 말이다.
나는 새마을 운동을 긍정적으로 평가하지만, 노조의 방패막으로 이용하는 것은 바람직하게 생각하지 않았다. 더군다나 나는 새마을 지도자가 되기 위해 출마했지, 노사협의회 부회장이 되기 위해 출마하지는 안 했다. 그것은 가진 자의 횡포다. 저녁이면 가진 자들은 나를 요정으로 모셔 갔다. 그리고 그들은 치즈 몇 조각, 양주 몇 잔에 내 봉급의 몇 배의 돈을 지급했다.


재수를 하기로 마음먹고 집 근처 학원을 알아보던 중 TG교육그룹을 추천 받았어요. 고3때 친구들이 다니며 공부 분위기가 잘 조성되어있고 무엇보다 집과 가까워서 좋다고 했던 기억을 떠올리며 상담을 받았어요. 정시 공부는 제대로 해본 적이 없어 막막하던 저에게 선생님의 상세하고 믿음이 가는 학업계획은 신뢰를 주었고 바로 다니기로 마음 먹었습니다.
공부를 시작하려다 보니 양이 상당하더라고요. 어디서부터 공부해야할지 감도 안잡히고ㅠㅠ 그래서 저는 일요일에 일주일 치 계획을 미리 세워놓았어요. 월, 화, 수, 목, 금, 토요일의 계획을 세워두고 일요일에는 못한 것을 채우는 식으로 공부를 하니 그날 미처 못한 계획이 있더라도 밀리지 않고 계획대로 공부할 수 있었어요. 또 저는 쌍사를 선택해 암기할 것이 많았는데요. 사건이나 연표 등등 암기해야 할 것을 따로 시간 내서 외우기보다는 집 갈 때나 밥 먹을 때 외우면 기억에 잘 남았어요.
재수를 시작하면서 멘탈이 많이 약해졌어요. 이게 맞는 걸까 많이 불안해하며 계속 주저하게 되더라고요. 그럴 때는 원장 선생님과 부원장 선생님께 상담을 드렸어요. 원장 선생님은 제가 할 수 있다는 자신감을 길러 주셨어요. “힘내라, 잘 할 거다”이런 상투적인 말이 아닌 어떻게 해야 하는지 구체적인 방안을 제시해주셨어요. 정말 그대로 하면 문제가 해결 되었구요. 그리고 항상 “괜찮다. ㅇㅇ아 할 수 있다. 선생님 믿제?”하셨는데 그게 그렇게 믿음이 갔어요. 학원 다녀보시면 아시겠지만 원장 선생님이 굉장히 다정하시고 학생들에게 신경 많이 써주세요. 불편사항도 말씀드리면 해결해주시고요! 부원장 선생님은 이야기를 잘 들어주셔서 선생님께 속상한 일이나 잘 안되는 공부 이야기를 하면 명확한 답을 듣지 않아도 마음이 편해졌어요. 학생들이 많아 신경 쓰기 힘드실 텐데도 모의고사 같은 것도 부탁드리면 잘 챙겨주셔서 편하게 공부할 수 있었어요.
전 국어가 제일 약했는데 원장 선생님과 국어 선생님의 도움을 많이 받았어요!!!!!!! 원장 선생님께서 알기 쉽게 비문학, 특히 경제 파트를 알기 쉽게 설명해주셔서 사설 모의고사를 풀 때 한결 수월하게 읽을 수 있었어요. 그리고 김의장 선생님의 국어 수업을 들었는데 이게 대박이었어요. 김의장 선생님 정말 천재박사세요. 비문학과 문학이 약한 친구들은 꼭 들었으면 좋겠어요. 비문학을 굳이 이해하지 않고 문제를 푸는 방법을 알려주시고 문학도 있는 그대로 객관적으로 푸는 방법을 알려주세요. 덕분에 수능에서 문학을 다 맞을 수 있었습니다. 또 학생마다 세심하게 어떻게 공부하라 알려주시는데 정말 그대로 하면 국어 점수 올릴 수 있어요. 국어쌤 최고!!
마지막으로 운동 꼭꼭 하세요. 원장 선생님의 협박 아닌 협박으로 매일 집 걸어가고 아파트 꼭대기 25층까지 올라갔습니다. 덕분에 특별히 다른 운동을 하지 않았음에도 잘 버틸 수 있었어요.
아침에 일찍 와서 편의점 쇼핑을 했어요. 하루 동안 먹을 간식거리도 사고 새로운 상품 있나 구경하는 것이 소소한 즐거움이었어요. 또 식사 시간에 맛있는 걸 먹거나 친구들과 수다 떠는 것이 원동력이 되었습니다. 쉬는 시간마다 산책하는 것도 새로운 마음으로 공부하게 해줘 도움이 됐어요.
여러분 자신을 믿으세요. 자기 자신도 자신을 믿지 않는데 누가 믿어 주겠어요. 무조건 학생들이 하는 공부가 옳아요. 포기하고 싶고 이렇게 공부하는 것이 맞을까 생각이 들 때 다시 한 번 일어나서 펜을 잡는 것이 중요한 것 같아요. 다시 도전하는 시간들은 전혀 헛되지 않아요. 이 시간 속에서 자신을 돌아보게 되고 삶을 바라보는 태도가 달라지게 될거에요. 대학 합격 뿐만 아니라 배워가는 것이 많은 시간이 될 것이니 묵묵하게 수험생활 잘 마쳤으면 좋겠어요.
비록 수능을 망해서 원하던 학교를 정시로 가진 못했지만, 다행히 보험이라고 써 놨던 종합전형이라도 합격하게 되어서 얼마나 다행스러운지 몰라요. 원장선생님께서 강하게 지원해야 한다고 밀어붙이지 않았으면 아마 지금쯤 삼수를 하고 있을지도 모르겠어요. 그리고 이왕 이렇게 된 거 이제는 대학에서 최선을 다하겠습니다.


개당 200원짜리 손톱깎이 하나로 세계시장을 석권한 사람. 벨금속공업 이희평 사장은 꼬박 30년을 손톱깎이 연구·개발에 매달린 끝에 이 분야에서 세계 최고의 반열에 올랐다. 85개국 소비자들에게 해마다 8000만개의 손톱깎이를 만들어 파는 ‘손톱깎이 왕국’의 제왕을 만났다.
”딱, 딱, 따악….”
손톱깎이 회사 사장이 손톱을 깎고 있다. 잘린 손톱 조각이 테이블을 사이에 두고 마주앉은 기자의 얼굴까지 날아오는 줄도 모르고 열심히 손톱을 깎는다. 손가락을 바꿔가며 손톱 깎는 데 열중한 그의 오른손 중지가 까맣게 죽어있다. 프레스 기계에 짓이겨졌음을 한눈에 알아볼 수 있다.
“젊은 사람이 나이 먹을 대로 먹은 근로자들 다루기가 쉽지 않더라고요. 관리자랍시고 공장 돌아다니면서 이것저것 지적해대니까 수십년 기름밥 먹은 사람들이 내놓고 무시하더군요. 안되겠다 싶어 작업복으로 갈아입고 6개월 동안 하루도 거르지 않고 작업대에 섰습니다. 고장난 프레스기를 고치다가 장갑이 기계에 빨려 들어가는 바람에 평생 달고 다닐 훈장 하나 얻었죠, 뭐.”
“세계 최고의 손톱깎이를 만든다”는 벨금속공업 이희평(李喜平·59) 사장은 손톱에 난 상처를 자랑스럽게 여긴다. 그 스스로 현장에서부터 성장한 경영자이기 때문에 노사대립도 뛰어넘고 구조조정도 무리없이 거쳐 지금의 회사를 이뤄놓았다고 자부한다는 것이다. 1987년 노사대립이 한창일 때는 강당에 전직원을 모아놓고 ‘360대1’의 토론을 통해 노조를 설득한 끝에 조업을 재개한 적도 있다.
이희평 사장이 손톱깎이를 만들기 시작한 것은 1971년. 올해로 30년을 넘어섰다. 한국전쟁 직후인 1954년 막 창업한 벨금속공업에 입사할 때 그의 직함은 관리담당 실장이었다. 생산라인에서 일하는 근로자들 외에는 직원이라야 사장을 포함해서 서너 명밖에 안되는 영세기업이었다. 당시 그는 자신이 실장이 아니라 사장이라고 생각하며 일했다고 한다.
“회사내 각 부서 열쇠를 제가 모두 갖고 있었어요. 매일 11시 넘어 퇴근했어요. 품질관리, 자재관리, 경리에 이르기까지 손대지 않은 업무가 없었죠.”
최고 브랜드 ‘TRIM’ 물려받아
손톱깎이를 만들 만한 강철 자재를 구할 수 없어 주변에 나뒹굴던 드럼통을 조각내서 손톱깎이를 만들던 시절이었다. 드럼통 철판을 작두로 잘라낸 뒤 연마기로 일일이 날을 갈아 손톱깎이를 만들었다. 그렇게 만든 손톱깎이의 품질은 당연히 형편없었다. 손톱 끄트머리가 깔끔하게 다듬어지기는커녕 오히려 더 흉하게 뜯겨 나가는 경우가 다반사였다.
그러니 소비자들의 안방을 차지한 것은 미국산 제품. 당시 소비자들이 장롱 서랍이나 안방 보석함에 ‘모셔두고’ 사용하던 스테인리스 손톱깎이에는 대부분 ‘트림(TRIM)’이라는 영문 브랜드가 찍혀 있었다. 트림은 1948년 설립된 세계적인 손톱깎이 제조업체 바세트(BASSETT)의 브랜드. 전세계 소비자들에게 ‘손톱깎이=TRIM’이라고 인식될 만큼 인지도가 높았던 제품이다.
그러나 이제 트림 제품은 더 이상 미국 기업에서 생산하지 않는다. 트림 손톱깎이를 만드는 곳은 벨금속공업이다. 이른바 주문자상표부착(OEM) 방식이다. 바세트는 손톱깎이를 만드는 국내 5개 업체를 모두 실사한 뒤 벨금속공업과 계약을 맺고 ‘세계 최고’의 명예를 물려주기로 결정했다. 그러고는 지난해 7월 아예 공장문을 닫아버렸다.
그래서 이제 ‘벨’이라는 브랜드는 국내보다는 해외에서 더 유명한 상표로 꼽힌다. 벨 상표를 붙인 손톱깎이는 세계 85개국으로 수출된다. 물론 미국이 가장 큰 수출시장이지만 중동, 아프리카, 중남미 등 5대양 6대주에 안 가는 곳이 없다. 그만큼 품질로 인정받았다는 얘기다.
“그까짓 손톱깎이에 무슨 품질 타령이야? 손톱만 잘 깎이면 되지….”
늘 사람 좋은 웃음을 입에 달고 다니는 이사장도 이런 말을 하는 사람들을 만날 때는 대번에 정색을 한다.
“이래 뵈도 손톱깎이 하나를 만드는 데 필요한 공정이 30개가 넘습니다. 프레스에다 금형, 연마, 도금, 열처리, 조립, 접착, 포장까지 공정 하나하나에서 기술력으로 승부할 수밖에 없어요.”
사실 기자는 이사장의 설명을 듣고 나서야 손톱깎이의 위·아랫날이 정확하게 일치하지 않고 조금 어긋나 있다는 사실을 알았다. 아랫날이 윗날보다 바깥쪽으로 약간 튀어나온 구조다. 사람의 치아와는 반대의 구조로 돼 있다. 사람의 위·아랫니가 어긋나 있지 않고 맞닿아 있으면 아래턱이 튀어나온 비정상 구조가 되듯이 손톱깎이도 위·아랫날이 미세하게 어긋나도록 만들지 않으면 제 구실을 할 수 없다.
이렇듯 작은 손톱깎이 하나에도 언뜻 봐서는 찾아내기 어려운 품질의 비밀이 여러 곳에 숨어있다. 특히 열처리 공정에는 예리한 양날의 경도(硬度)를 좌우하는 중요한 기술적 노하우가 담겨 있다. 벨금속공업은 이러한 일련의 제조공정을 모두 자동화해 품질 면에서 그야말로 ‘손톱만큼’의 오차도 없는 세계 최고 품질의 손톱깎이를 만들고 있다. 공장의 자동화 설비는 이러한 품질 경쟁력의 원천이다. 이사장은 “외국 바이어들이 천안에 있는 우리 공장에 와보고 엄청난 규모에 입을 쩍 벌린다”고 자랑하기도 했다.


현대자동차의 프리미엄 브랜드 제네시스가 지난 6일, 첫 브랜드 전용 전시관인 제네시스 강남을 오픈했다. 현대모터스튜디오가 대중과 현대자동차의 소통을 위한 브랜드 전시공간이라면, 제네시스 강남은 조금 더 프라이빗 프라이빗하면서도 고급스러운 전시장이다.
온전히 차량에만 집중이 가능한 공간 확보
2층으로 구성된 이 공간은 외부에서 차량이 크게 보이지 않는다. 이는 외부로부터의 모든 방해를 차단해 고객이 온전히 차량에만 집중할 수 있도록 기획한 의도가 반영된 결과다. 천장은 스튜디오를 방불케 하듯이 면조명을 적용해서 조명이 차량에 반사되는 것을 최대한 억제했으며, 불필요한 가구부터 소품까지 디테일들을 숨기고 콘크리트로 마무리해 심플한 공간으로 구현했다.
전 차종의 컬러와 파워트레인 등을 온전히 만날 수 있는 유일한 장소
제네시스 강남은 제네시스 브랜드 최초의 독립형 전시장답게 모든 차종의 다양한 컬러와 파워트레인을 만날 수 있다. 특히 G70은 전 차종의 컬러가 준비되어 있고, G80과 EQ900도 원하는 거의 모든 모델을 직접 눈으로 보고 시승까지 가능하다. 만약 원하는 모델이나 구성이 없을 경우에는 AR과 VR 등의 가상 프로그램으로 원하는 옵션을 구성해볼 수도 있다. 또 전시장 한편에 가죽, 우드, 컬러 등 소재들까지 모두 직접 눈으로 보고, 손으로 만져보면서 고르는 것도 가능하다.
약 5가지 테마별 시승 코스 운영
제네시스 강남은 서울시 강남구 영동대로에 위치해서 코엑스나 삼성역과 가까워 지리적 위치는 매우 뛰어난 편이다. 이런 지리적 위치를 바탕으로 시승코스도 다양하게 구성되어 있다. 고객의 취향에 따라 고속, 도심 등 5가지의 테마별 시승 코스를 주행해볼 수 있으면서 시승코스나 주행시간도 다른 곳들보다 비교적 긴 편이다.
영화 속 주인공이 된듯한 기분이 드는 론치 베이
시승만을 위해 독립된 공간으로 구성된 론치 베이(Launch Bay)는 방문객이 사전에 예약한 색상의 시승차가 미리 준비돼 있으며, 이 공간 안에서 시승을 떠나기 전 충분히 차량을 살펴볼 수 있다. 독립된 공간은 마치 영화 속 주인공이 된 듯한 착각에 빠지게 할 정도로 색다른 경험을 느끼게 하며, 차량 탑승 후 유리에 비친 운전자의 모습 역시도 신선한 경험이다. 론치 베이를 나서면 방문객은 본인이 사전에 선택한 코스로 시승을 할 수 있으며, ‘제네시스 강남’은 본인의 드라이빙 스타일, 차량 성능에 대한 관심도에 따라 5개의 시승코스를 준비하고 있다.
전문 큐레이터의 심도 있는 1 대 1 고객응대 서비스


부활절 지나면 교회절기로는 성령강림절을 맞는다. 이 절기는 기독교의 3대 절기 중 하나로서 신앙인들이 사랑과 능력을 부여받는 축제이다. 부활하신 주께서 승천하시고 보내신 성령, 성령의 역사가 아니면 기독교는 힘을 잃는다. 성령은 창조 시에도 계셨던 삼위일체 하나님의 한 위로서 찬양받으시기에 합당하시다. 그런데 언제부터인지 성령은 신앙인들이 소유하는 신비한 능력처럼 느껴지는 경향이 생겼고, 시몬(행 8:18)처럼 성령을 돈 주고 사거나 연습하여 얻을 수 있는 대상처럼 왜곡되어 우려를 낳고 있다.
성령은 사람의 심령을 변화시키는 회심의 권능이 있으며, 성경 말씀을 받고 이해할 수 있게 하는 조명(照明)을 일으키시고, 성령은 성도가 천국 갈 때까지 견인하게 하며, 안내하시는 분이시다. 성령이 없이는 신앙이 바로 설 수 없다. 2012년 성령강림절은 5월 27일이다.
지금, 거리를 장식하는 게 있다. 연등이다. 일주일 전부터 거리에 연등이 걸리더니 이제는 어디를 가도 거리를 수놓은 연등 행렬을 만나게 된다. 얼마 전 불교계에서 연등행사를 세계문화유산으로 등록하려 한다는 보도를 본 적이 있다. 한국에서의 불교는 기나긴 역사를 가지고 있으며 문화적 힘도 세다. 지금의 거리 분위기로 보자면 성령강림절은 기억하는 사람이 별로 없고, 초파일만을 기억하는 상황 같아 보인다. 왜냐하면 2012년 석가탄신일은 5월 28일이다. 성령강림절이 석가탄신일에 묻혀버릴 분위기라는 것이다.


남자친구의 방화로 두 다리를 잃었지만 웃음과 희망까지 잃지는 않았던 20대 여성, 강제 입양된 아기의 사진에 남몰래 밥풀을 붙여가며 어미의 몫을 하고 있던 정신지체 노숙자, 수시로 폭력을 휘두르는 50대 남편에게서 도망치려고 뜨거운 철판 위를 내달리다 두 발바닥이 새카맣게 타버린 20대 베트남 여성…. 공교롭게도 저자의 기억에 오랫동안 남은 환자들은 일용직 노동자, 노숙자, 홀로 살아가는 노인, 조선족, 외국인 노동자 등 사회적 약자들이 다수를 차지한다. 그러나 간호사였던 저자에게 모든 환자들은 죽음의 그림자가 더 이상 다가오지 못하게 지키고 돌봐줘야 할 하나의 평등한 생명이었다. 그 과정에서 영영 혹은 멀리 떠나버린 삶들은 저마다 가슴 뭉클한 이야기를 하나씩 남겼다.
“삶과 죽음 사이에 위태롭게 서 있던 내 환자들은 매 순간 나 자신의 삶을 돌아보게 만들었고, 내가 배워야 할 모든 것을 자신들의 삶을 통해 가르쳐주었다. 앞으로 가야 할 삶의 방향을 손가락으로 일일이 가리키던 그들 한 명 한 명이 모두 내 스승이었고, 그들만이 내가 간호사라는 사실에 항상 감사하도록 해주었다.”(16쪽)
단 한 번의 실수도 허락하지 않는 삶을 사는
이 땅의 간호사들에게 희망과 응원을 보내다
21년 2개월, 외과중환자실 간호사가 온몸으로 써낸 《나는 간호사, 사람입니다》는 우리와 같은 시대 같은 공간에서 살아가는 간호사들의 아름답고도 슬픈 이야기이자 ‘인간에 대한 예의’가 무엇인지를 잊은 채 살아가는 한국 사회의 우울한 단면이기도 하다. 간호사는 보이지 않는 곳에서 세상이 좀 더 나아지게 만드는 사람들이다. “24시간 내내 곁을 지키고 진심을 다해야만 호전되는 환자들에게 꼼수는 결코 통하지 않았다. 그렇게 보이지 않는 사람이 된 간호사들은 수많은 일을 하며 자신에게 맡겨진 환자들을 묵묵히 지켜왔다. 하지만 그럴수록 세상은 더 많은 부당한 일들을 강요하는 듯했다.”(286쪽)
인도주의실천의사협회의 정형준 정책국장은 이 책에 보낸 추천사에서 이렇게 말한다.


2015년 첫 박람회로서의 기분 좋은 출발 알려
올해로 11회째를 맞는 ‘네일엑스포2015’가 성황리에 막을 내렸다. 지난 4월 24일 금요일부터 26일 일요일까지 학여울역 세텍 전시장에서 진행된 박람회에는 최다 관람객인 2만 2,000여명을 모집하며 국내 최대 네일 박람회로서의 명성을 지켜냈다.
2015년의 첫 네일 박람회로써 기분 좋은 출발을 알린 데에는 엑스포 행사 전부터 시작된 관람객 몰이 ‘전략’이 있어서다. 네일엑스포 2015 대회 조직위원회가 네일엑스포 2015 행사에 앞서 약 2주간 모바일 커뮤니티인 ‘BAND'운영에 나선 것이다.
BAND운영은 성공적이었다. 다양한 이벤트 마련으로 관람객들에게는 유용한 정보를, 참가 브랜드에게는 홍보효과를 가져다주며 그 어느 행사 때 보다 만족도를 높였다는 평이다.
BAND를 통해 11일간 진행된 사전 이벤트에는 반디, 뷰닉스, 시즈까 코리아, 누드체인, 경안사, 아이즈미, 로쏘, 아발리코, 아이스젤 등 유명 브랜드가 대거 참가했다. 이들은 사전 이벤트를 통해 제품 홍보 효과를 극대화 했으며, 관객들은 쏟아져 내린 선물 이벤트에 연일 함박웃음을 지었다. 상품 수령은 네일엑스포2015 현장인 네일팩토리 부스에서 이뤄졌다. 네일팩토리는 네일리스트가 함께하는 커뮤니티 카페로 국내 네일숍 원장 혹은 네일리스트들이 가장 많이 소통하고 친목을 도모하는 곳. 네일팩토리에서는 사전 이벤트 참여 당첨자들의 선물은 물론 시간대별 이벤트를 마련해 관람객들에게 푸짐한 혜택을 선사해 브랜드 부스 못지않은 인기를 누렸다.
이처럼 사전 홍보와 참여, 소통이 활발했던 이유일까. 그 어느 때보다 관람객과의 높은 친밀도를 과시했으며 최대 규모, 최대 인원으로 성공적인 마무리를 거뒀다. 총 66개의 참가 브랜드들도 그 어느 때보다 문정성시를 이뤄 기쁨의 환호성을 내질렀다. 1, 3관에 마련된 각 전시 부스에서는 다채로운 이벤트와 세미나 행사를 펼치며 관람객의 발길을 끌었고, 다가오는 여름 시즌을 대비한 트렌드를 제시해 이목을 집중시켰다.
한 편 콘테스트가 펼쳐진 2관도 전시관 못지않게 분주했다. 행사가 진행되는 총 3일간 한국네일예술교휴협회와 한국네일협회, (사)한국미용직업교육협회가 주최한 다양한 콘테스트가 열려 참가 선수들로 가득했다. 이 곳에서는 네일리스트로서의 전문성을 높이고 실력 향상을 위한 네일 대회와 함께 헤어, 메이크업, 의상 등 다양한 뷰티 주제를 갖고 열린 미용경진대회가 열렸다. 네일 엑스포의 회가 거듭될수록 참가 선수들의 실력도 출중해 졌다.


파병의 핵심은 아프간의 안정과 재건에 동참하기 위해 지방재건팀을 확대․설치하고 이들을 보호하기 위한 군과 경찰병력을 파견한다는 것이다. 재건팀과 병력규모는 11월 현지실사를 거쳐 확정하며, 민간요원 150명과 병력 300명 정도를 파견한다는 것이 정부의 방침이다.
이라크 자이툰부대 파병을 포함하여 해외파병 때마다 항상 제기되는 문제는 ‘파병의 명분과 당위성’이었다. 그러한 명분 또한 대개 정치적 논리에 의해 해결돼온 것이 상례다. 이번에도 그 같은 명분이나 당위론적인 정쟁이 파병의 요인으로 제기돼서는 안 된다. 명실상부한 파병 원인과 향후 우리에게 전개될 실리를 바탕으로 용의주도한 계획이 수립되어야 한다. 그러기 위해서는 파병의 이유와 결과를 면밀히 분석하고 그에 따른 파병논리를 제기하는 것이 바람직하다.
9·11 테러사태이후 미국의 아프가니스탄 침공은 에너지수송로 확보를 위한 탈레반과의 전쟁이었다. 그 후 만8년 이상 미군점령하에 지속된 내전상황하에서도 아프간 전황은 날이 갈수록 나빠지고 있고 탈레반이 아프간의 80% 이상을 장악하고 있는 것으로 전해지고 있다.
이러한 상황하에서 ‘아프팍(Afpak)전’으로 표현되는 오바마 대통령의 전쟁은 이미 지난 4월 시작되었다. ‘아프팍전’이란 아프가니스탄과 파키스탄에서 벌어지는 전쟁을 의미한다. 쉽게 말하면 미국의 대탈레반 전쟁이다. 오바마 대통령의 대선공약이었던 아프간전쟁 완결이 아프팍전이라는 명분으로 조용히 시작된 것이다. 아프팍전 개전은 지난 4월 26일 시작된 파키스탄군의 탈레반에 대한 공세에서 비롯되었다. 유엔에서는 반(反) 탈레반파가 아프간 의석을 유지하고 있으며 파키스탄과 케냐, 사우디아라비아 등 3개국이 탈레반을 정식으로 인정하고 있다. 그러나 탈레반에 대한 우호에서 소탕으로 돌변한 파키스탄 정부의 정책은 파키스탄을 내전 속으로 몰아넣고 있다.
아프가니스탄의 중요성은 ‘에너지 수송로’라는 전략적 위치에서 찾을 수 있다. 중앙아시아 지역의 석유매장량은 카자흐스탄에서만 200억 배럴로 모두 3조 달러어치가 확인돼 있다. 부근 카스피해 연안에는 세계 석유의 20%, 천연가스의 13%가 매장돼 있는 것으로 추산되고 있다. 문제는 이 자원을 어떻게 유럽시장으로 연결하느냐가 문제의 핵심이다.
유럽은 기존통로 대부분을 독점하고 있는 러시아와 반서구적인 이란, 전략적 잠재적국인 중국을 피해야만 한다. 결국 남은 통로는 아프가니스탄을 통해 파키스탄, 인도, 그리고 걸프만으로 이어지는 수송로이고, 이 경우 거리가 단축되어 경제성도 매우 높다. 북해로부터 오는 파이프라인의 건설은 어쩔 수 없이 아프가니스탄을 통과해야 한다. 이 경우 중국도 에너지 확보에 위기감을 느끼게 된다. 석유수입국으로 전락한 중국에게 있어서도 아프가니스탄은 중요한 요충지가 된다. 그렇기에 아프가니스탄 사태는 확대될 경우 더 큰 에너지 전쟁으로 비화될 가능성도 있다.
1996년 미국은 미국의 에너지 개발. 판매 대기업인 유노칼의 파이프라인 건설사업을 지원하기 위해 당시 파키스탄을 통해 막대한 자금과 무기 등을 탈레반에 지원한 것으로 알려져 있다. 파이프라인 건설사업은 투르크메니스탄 중남부 다우레타바드에서 아프간의 헤라트와 칸다하르를 거쳐 파키스탄의 퀘타. 물탄까지 이어지는 길이 1470km에 건설비 20억달러가 들어가는 대역사다. 인도 뉴델리까지 잇는 구상도 나와 있는 이 계획은 유노칼(지분 54%)과 사우디아라비아의 델타석유(15%), 일본의 이토추(7%) 등이 공동출자해 설립한 센트가스가 추진해왔으나 1998년께 무산됐다. 미국과 탈레반의 관계가 깨지고 유노칼 사업이 무산된 것은 1998년 파키스탄이 핵실험을 강행한 것이 계기가 되었고, 이 또한 아프가니스탄 침공의 원인이 되기도 하였다.
아프간 파병의 명분은 에너지자원에 초점이 맞춰져야 하며, 복구 및 재건지원도 이 같은 선상에서 이뤄져야 한다. 물론 이 전쟁에서 핵심 추(錘) 역할을 하는 나라는 파키스탄을 꼽을 수 있다. 과거 탈레반과 친밀한 관계에 있던 파키스탄이 등을 돌려 미국과 함께 탈레반 소탕작전에 돌입한 사실도 세밀히 분석해야 한다. 더 나아가 인도의 아프간지원은 그간 뿌리 깊은 인도-파키스탄 분쟁의 불씨가 될 수도 있다.
아프간지원의 형태는 인도의 예에서 하나의 교훈을 얻을 수도 있다. 지난 9월 싱 인도 총리는 카불에서 하미드 카르자이 아프가니스탄 대통령을 만남으로써 30년 만에 아프가니스탄을 처음 방문한 인도 지도자가 되었다. 인도는 5억달러의 원조를 아프가니스탄에 제공하겠다고 약속했는데, 그 가운데 대략 3억달러는 이미 지출되었다. 싱은 추가로 5000만달러를 지원하겠다고 약속했다. 이 원조는 아프가니스탄 마을 100곳과 ‘자매결연’을 맺는 데 사용된다. 인도는 자국에서 시행하고 있는 것과 동일한 농촌 개발 프로그램을 이들 마을에 적용할 예정이다. 인도의 원조자금은 의회 건물을 재건축하고 새로 단장하는 2500만달러의 사업에도 사용된다. 8000만달러는 헤라트에 수력발전소를 다시 짓고 전선을 카불까지 끌어들이는 데 지출된다.
정부는 2002 - 2011년간 아프간 개발을 위한 우리나라의 경제지원 규모는 전 세계 대아프간 원조의 0.17%에 불과한 9천 6백만 달러로, 이는 우리와 경제규모가 유사한 캐나다, 네덜란드, 인도 등의 1/10에도 못 미치는 수준이라고 한다. 경제적 규모가 다소 늘어나는 한이 있더라도 인도-파키스탄-아프가니스탄의 정치적 역학관계를 고려하고, 향후 우리에게 되돌아올 실익을 충분히 고려하여 아프간주민들의 기대를 충족시킬 수 있는 실천적이고 효율적인 경제적 파병을 기대해본다. (09/11/07)
한-터키 FTA의 미래
지난 2월 5일 이명박 대통령과 에르도안 터키총리가 2012년 상반기 중 한-터키 자유무역협정(FTA) 조기타결에 합의함으로써 한-터키 FTA 협상은 다시 탄력을 받게 됐다. 이명박 대통령의 터키방문은 이밖에도 200억달러에 달하는 터키원전의 협상재개와 20억달러 규모의 화력발전소 건설에 관한 양해각서(MOU) 체결로 대중동진출에 새로운 활력소를 불어 넣어주었다. 한국은 터키와 1957년 최초로 국교수립을 한 후, 중동진출의 문호를 열었기에 한-터키 경제협력은 그만큼 큰 의미를 갖는다.
FTA 성사에 앞서 “한국이 터키를 중요한 경제협력 파트너로 간주하는 이유?”를 살펴봐야 한다. 그 이유는 ‘지정학적 의미와 커다란 인구잠재력’ 두 가지로 요약된다. 터키는 유럽과 아시아를 연결하는 중요한 지정학적 위치에 있다. 이 같은 지리적 이점과 함께 터키는 그리스-로마문명을 계승하고 이슬람문화도 간직하고 있다. ‘개혁과 보수’라는 양측면의 역사적, 종교적 가치를 갖고 있는 나라가 터키다.
터키는 전체 인구의 98%가 무슬림이지만, 이슬람을 국교로 하지 않는 민주주의 국가이다. 그런 연유로 터키는 이슬람국가와 유럽국가들 사이에서 독자적인 행보를 할 수 있으며, 이란-이스라엘 문제에서도 자유로운 위치에 있다. 비아랍 이슬람국가들과의 연계나 중앙아시아 국가들간의 경제협력에서도 마찬가지다. 이슬람국가 가운데 유일하게 나토(NATO) 회원국인 터키는 중앙아시아 국가들과도 언어, 종교, 문화적 유대가 긴밀하여 중앙아시아는 물론 중동과 아프리카 시장진출 교두보가 되고 있다.
터키가 유럽연합(EU) 가입에 혈안이 돼 있는 점도 지정학적 측면에서 출발한다. 세계 최대의 구매시장인 EU에의 가입은 그만큼 터키의 위상을 높여 줄 수 있기 때문이다. 사실 터키는 EU와 맺은 관세동맹 덕택으로 수출의 산업생산이 증가하였으며, EU의 대(對)터키 외국인투자도 크게 증가하였다. 그렇기에 터키 외교정책에서 대유럽관계는 매우 중요한 사안이 되고 있다. 터키는 1963년 EU의 전신인 유럽경제공동체(EEC)의 준회원국 지위를 얻었고, 1995년 EU와 관세동맹협정을 맺은 후, 2005년 10월부터 정식가입 협상을 벌이고 있다.
그 배경에는 지정학적 요인이외에도 터키의 인구구조가 자리 잡고 있다. 터키 인구는 독일에 이어 두 번째로 많은 7300만명으로 EU인구의 15%를 차지한다. 인구의 60%가 35세 이하의 젊은 층이라는 점도 터키의 매력이다. UN보고서는 2050년 터키인구가 약9000만명으로 증가할 것으로 전망하며, 여기에 중앙아시아의 터키계 민족까지 합치면 1억 5천만명이 거대한 내수시장을 형성하게 될 것이라 한다. 따라서 우리는 터키의 지정학적 위치이외에도 인구구조에도 관심을 가져야 할 것이다.
한-터키 FTA의 긍정적 효과는 대부분 분석가들이 인정하는 점이다. 터키와의 FTA 협상은 2008년 압둘라 귤 터키대통령이 제안하여 2010년 이후 양국 간 협상을 통해 세 차례 협상이 이루어졌다. 그동안 협상과정에서 두 나라는 상품 간 협상에는 이견이 없었으나 서비스와 투자 부문에서 다소 이견이 있는 것으로 알려지고 있다. 터키의 수출 관심품목은 견과류, 참치, 올리브 등이며, 우리의 관심은 자동차, 섬유, 전자제품을 비롯한 제조업 분야이다.
한-터키 FTA 체결로 인한 관세철폐로 국내제조업, 특히 자동차, 섬유, 전자제품 등에서는 긍정적인 효과가 클 것으로 기대된다. 전자제품시장도 2015년 150억달러까지 성장할 것으로 전망된다. 섬유업계는 원단에 붙는 40%의 높은 관세가 철폐되면 수출경쟁력이 있기에 적극 반기는 태세이다.
간과할 수 없는 점은 FTA 발효에 따른 거시경제효과이다. 대외정책연구원의 분석에 따르면, 한-터키 FTA가 발효되면 실질 GDP는 약 0.01% 증가할 것이라 한다. 하지만 터키와 EU 간의 관세동맹까지 고려한 분석에서는 한-터키 FTA가 부정적인 영향을 미칠 수도 있다고 한다. 이는 EU와 관세동맹관계에 있는 터키가 한-EU FTA로 인해 이미 한국에 대해 농수산 일부품목을 제외한 대부분의 수입관세를 철폐한 상태에서 한국만 관세를 철폐하여 한국의 국내생산이 위축되는 상황을 초래하기 때문이라고 한다.
터키경제는 2008년 금융위기 극복이후 견실한 성장세를 지속세를 유지하여 2010년 OECD 경제성장률 1위를 달성하였고, 2011년에는 G20 가운데 중국 다음으로 높은 8.3%의 성장률을 기록했다. OECD 또한 터키가 2011년부터 2017년까지 연평균 6.7%의 성장률을 보이며 OECD 국가 중 가장 빠른 성장세를 보일 것으로 예상하고 있다. 그러나 2012년 터키의 경제성장률은 터키정부의 4% 성장전망과는 다르게, IMF는 0.4% 성장에 그쳐 터키경제가 경착륙을 할 것이라는 엇갈린 전망을 하고 있다. 여기에 터키경제가 안고 있는 구조적 결함, 즉 대외무역에서 아직 완전한 개방을 하지 않고 있다는 점도 지적되고 있다. 터키의 지하경제 규모는 공식적인 경제규모의 약 66%에 달하는 것으로 알려져 있다.
한-터키 FTA 미래는 “타결시점보다는 협상내용”에 성공여부가 달려있다. 이 점은 한미 FTA 과정에서 우리가 충분히 배우고 경험했다. 한-터키 FTA 협상타결이 우리 경제에 긍정적 효과에도 불구하고 터키측이 서두르는 점도 면밀히 따져봐야 한다.
한국은 지난해 터키에 50억8000만달러를 수출하여 42억8000만달러 흑자를 기록했다. 한국은 아직 시간적 여유가 있다는 역설일 수 도 있다. 예를 들면 터키와의 방산협력은 큰 효과가 있을 것이다. NATO에서 미국 다음으로 큰 군사규모를 갖고 있는 터키는 100만 대군에 B61 핵폭탄 90기도 보유하고 있다. 군사대국 터키는 한국형 전투기(KF-X)사업에 커다란 관심을 보이고 있다. 따라서 협상의 타결시점보다는 협상의 내용에 주안점을 두고 FTA 협상에 임하는 자세가 필요하다.


참여정부 수장인 노대통령은 며칠 전 나를 참으로 부끄럽고 누추하게 만들었다. 광복 60주년을 맞아 단행한 8·15대사면 명단에 내 이름이 끼어 있었던 것이다. 400만이 넘는 범죄자들이 혜택을 받고 각종 대형비리와 부정부패에 연루된 정치인들이 이번 사면으로 풀려났다고 하니 그야말로 착잡한 심정이다.
곳곳에서 축하전화를 걸어왔다. 황당하고 민망한 나는 잠시 몸이라도 숨기고 싶은 심정이었다. 우리 부안 군민들은 대체 어디에 있단 말인가? 누구라도 좋으니 붙들고 물어보고 싶었다. 그들은 왜 이번 사면 명단에서 빠져 있는가를!
두어 걸음만 되돌아가면 이번 사면복권에서 제외된 부안 군민들은 다름 아닌 참여정부가 행한 최대 악정의 대상이었고, 그 피해자들이다. 또한 나는 3년 전 핵폐기장을 독단적으로 유치하여 온 국민의 분노와 원성을 사고 있던 김종규 군수에게 특별히 전화를 걸어 “잘했다, 모든 행정력을 동원해 지원해주겠다”고 했던 그때의 일을 기억하고 있다. 그날은 경찰의 방패와 곤봉, 군홧발에 찍힌 수많은 군민들이 피 흘리며 병원으로 실려 간 날이기도 하다.
노대통령도 모르진 않으리라고 본다. 국가인권위원회를 비롯하여 그간 조사보고 된 각종 자료를 보면 부안 군민들의 핵폐기장 반대투쟁이 국가권력의 독선과 비민주적인 행태, 그리고 폭력에 저항한 정당방위였음을 인정해왔기 때문이다. 여러 정부 인사들조차도 자신들이 잘못 진행하여 벌어진 일임을 인정하며 소위 ‘부안치유책’을 거론해왔던 것이다. 그러나 3백여 명의 중경상자와 44명의 구속자, 불구속 입건된 71명을 비롯하여 모두가 피해자인 부안 군민은 정부로부터 그 어떤 공식적 보상도, 치유책도 받아보지 못했다.
그간 정부는 부안에 행한 잘못을 인정하고 부안을 배움터로 삼아 주민들의 합의 하에 핵폐기장 문제를 처리하겠다고 했었다. 그래서 지금, 각 지역에서 진행되고 있는 절차의 그 결론을 기다리고 있는 중이다. 그런데 납득하기 어려운 목소리가 들려온다. 부안의 핵폐기장 문제가 아직 해결되지 않은 마당에 사면복권이 되면 다른 지역에 좋지 않은 영향을 끼치게 되므로 이번 사면복권에서 제외되었다는 것이다. 그렇다면 분명해졌다. 부안 싸움은 과거가 아니라 현재이며 미래라는 사실이다. 광복 60주년을 맞아 참여정부는 부안 군민들의 사면복권을 외면함으로써 사죄와 화합이 아니라 적대적인 선을 분명히 한 것이다.
부정과 부패는 키우고, 진실과 정의는 죽이는 한국의 정치현실. 대형범죄자들은 살리고, 삶의 터전과 고향을 지키는 이들, 생존권과 생명, 평화를 위해 일하는 풀뿌리 민중들은 꺾어버리는 행태는 이제 그만두었으면 한다. 참여정부의 불행은 곧 국민의 불행이기 때문이다. 더욱이 씁쓸함을 감출 수 없는 건 사면복권의 주요 내용과 대상자들의 면면에서 드러나고 있듯 독재정권 시절의 악습이 물 흐르듯 횡행하고 있다는 점이다.


물론 이론적으로 국가가 제대로 통제할 능력이 된다면, 경제발전에 상당한 도움이 되리라는 건 확실합니다. 아직까지 홍콩은 잘 유지하고 있죠. 오늘의 포스팅은 여기까지입니다.
번개 장터 - npl 투자법
초기 투자 비용은 -을 $ 10로 설정할 수 있습니다. 영화의 원제는 다. 극 중 릭 카버는 이렇게 말한다. 100명 중 한 명만 방주에 탈 수 있고, 나머지 99명은 가라앉는다고. 어떤 의미인지 이해는 가지만 더없이 불편하게 와 닿는 이 한마디가 영화를 관통한다. 나아가 지금 이 시대의 관객에게도 피할 번개 장터 수 없는 질문을 던진다. 정당한 답을 섣불리 선택하지 못하게 하는 현실을 꾸짖으면서.
중개인 계좌에서 돈을 꺼내지 않고 주식을 팔면 세금이 부과됩니다.
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취업이 ‘하늘의 별 따기’다. 취업의 마지막 관문은 면접, 취업난이 심해질수록 마지막 관문에서 탈락하면 더 아쉬움이 남는다. 모래알처럼 많은 사람 중에서 나를 뽑아야 하는 이유를 보여 줘야 한다. 단순한 학력이나 지식을 중시하는 시대가 아니며 ‘필요한 사람이 나’라는 것을 설득하고 증명해야 하는 시대다. 면접 시 중요한 것은 인간적 매력이다.
지각은 금물이다. 늦어도 30분 전에 면접 장에 도착해야 여유가 있다.복장은 단정하게, 자세는 곧게, 표정을 밝게, 목소리는 또렷하게 유지한다. 시선을 자주 옮기거나 다리를 떨면 면접관에게 불안한 느낌을 준다.황당한 질문을 받았더라도 당황하지 말고 침착히 대응한다. 대답에 잘못 됐다고 해서 혀를 내밀거나 머리를 긁는 행동은 금물이다. 과장된 몸짓이나 말투를 피하고 자연스런 모습을 보여 주는 게 좋다.
면접 전날 이중 세안을 하고 각질 제거를 하는 것이 좋고 수분과 영양을 공급해준다. 편안하고 신뢰감을 주는 메이크업이 좋다. 상대방이 편안하게 볼 수 있어야 자신에 대한 평가가 올바르게 이뤄질 수 있기 때문이다. 너무 튀는 색상이나 헤어스타일은 금물이다.피부 화장은 부분적인 잡티를 커버하고 파우더나 커버력 있는 콤팩트 등으로 마무리 한다. 너무 두꺼운 화장은 금물이다. 눈썹은 자신의 눈썹을 살려 아이 섀도우로 윤곽을 잡고 펜슬로 마무리한다. 의상과 어울리는 아이 섀도우는 기본, 다소 두꺼운 눈썹이 자신감 있어 보여 좋다.아이라이너는 속눈썹 가깝게, 그리고 마스카라를 여러 번 덧발라 풍부한 눈매를 연출한다.입술은 라이너로 윤곽을 잡되 너무 두드러지지 않게 면봉으로 살짝 펴준다. 브라운, 베이지, 오렌지 들의 립스틱을 바른 뒤 립 글로스를 입술중앙에 살짝 덧발라 주면 하루 종일 촉촉해 보일 수 있다. 볼 터치를 이용하여 건강한 모습을 보이도록 하며 너무 진하지 않게 색을 넣어준다. 머리는 단정하게 묶어 세련된 느낌을 주는 것이 좋다
얼굴표정은 이미지를 결정하는 중요한 포인트. 단시간 동안 연습을 통해 바꿀 수 없는 만큼 평소 좋은 습관을 들이는 게 중요하다. 면접처럼 긴장된 자리에서 특히 인상이 굳어지는 사람이라면 평소 의식적으로 웃는 연습을 시도해본다.면접 관과 마주 했을 때 시선은 상대방의 얼굴을 향해야 한다. 이때 눈보다는 이마나 미간을 쳐다보는 것이 부드러운 인상을 줄 수 있다. 책상이나 바닥을 쳐다보면 자칫 자신 없는 사람으로 비춰질 수 있기 때문,턱은 아래쪽에서 당기듯 긴장감을 유지하는 것이 좋다.
면접 실에 들어오는 순간부터 모든 것이 채점의 대상이 되므로 걸음걸이부터 신경 써야 한다. 면접 장에 들어서면 먼저 15도 정도 가벼운 인사를 하고 면접과 앞쪽으로 당당한 걸음으로 다가가 정중하게 인사한 다음 의자에 앉는다.자세가 구부정하면 맵시 있게 옷을 입어도 좋은 이미지를 보여줄 수 없다. 의자에 앉을 때는 등받이에 엉덩이를 바짝 닿도록 하고, 의자와 허리의 각도는 90도가 적당하다. 무릎 사이를 붙이고 앉는다. 두 손은 마치 계란을 쥔 것 같은 모양으로 힘을 뺀 뒤 허벅지 위에 자연스럽게 올려 놓는다.
손 = 무릎 위에 가만히 올려놓는 것이 좋다.입 = 말하는 사람이 얼굴, 특히 입술을 건드리거나 가리는 것은 심기가 불편하다는 것을 말해 주며 거짓말을 하거나 과장하고 있다는 것을 보여준다.팔짱 = 주로 방어적인 자세나 불안함, 배타적인 자세 등 부정적인 모습이다.의자에 앉는 자세 = 의자 뒤에 기대 앉은 자세는 인터뷰 응시자의 과도한 자신감을 보여주며 약간 거만한 분위기를 풍긴다. 너무 앞쪽으로 향해 앉는 것도 공격적인 인상을 준다.코 = 코를 만지는 것은 거짓말을 하고 있다는 표시일 가능성이 높다고 한다.목소리 = 목소리는 자신감을 드러내는 도구,장소에 맞는 정확한 스피치가 중요하다. 소리는 2~3초 정도 생각 을 정리한 뒤 말을 하는 게 좋다. 면접 관에게 신중한 인상을 줄 수 있다. 말할 때 지나친 제스처를 사용하면 방정맞게 보일 수 있는 만큼 주의 해야 한다.


벌써 2년이 지났는데, 앞으로 2년 더 기러기 신세를 면하지 못할 것 같다.
2014년 3남매를 데리고 미국 유학을 떠난 그의 부인 신애라(47)가 석사에 그치지 않고 박사 과정에 들어갔기 때문이다.
촬영이 없을 때면 미국으로 가 가족과 시간을 보내는 차인표는 "배우자가 인생에 미치는 영향이 굉장히 큰데, 그런 면에서 나는 장가를 진짜 잘 갔다"며 활짝 웃었다.
-- 신애라 씨는 언제 돌아오나.
▲ 2년 예정으로 석사 과정만 밟기로 하고 떠났는데, 이미 석사는 끝났고 다시 박사과정에 돌입했다.(신애라는 현재 캘리포니아 히즈 유니버시티에서 기독교 교육학 박사과정을 밟고 있다) 공부를 하다 보니 욕심이 생긴 것이다. 내가 아직 경제적으로 지원할 수 있으니 다행이다. 공부하면서 애 셋도 돌보느라 많이 힘들 텐데 그래도 늘 에너지가 넘친다. 아내가 지금 오렌지카운티 시장 선거에 나가도 당선될 것 같다.(웃음) 시장에 나가면 모르는 사람이 없고 이 사람, 저 사람과 이야기 하느라 바쁘다.
-- 어떤 공부를 하나.
▲ 기독교 상담학을 공부하고 있다. 아내는 어떻게 하면 고아를 줄일 수 있을까에 집중하고 있다. 또 가정이 필요한 아이들을 일정 기간 돌보는 위탁가정 프로그램에 관심을 갖고 홍보에 전념하고 있다.
1년에 캘리포니아 지역에서만 50~60명의 한인 청소년이 부모를 잃는 등의 이유로 갈 곳이 없어진다. 아내는 그렇게 된 한인 청소년만큼은 한인들이 맡자는 캠페인을 펼치고 있다. 미국에 한인들이 많지만 갈 곳 잃은 한인 아이들을 입양하는 데는 인색하다. 한인들이 손을 놓은 사이 보조금을 노린 멕시칸들이 그들을 위탁하는 경우가 많다. 부모를 잃은 것도 충격인데, 전혀 다른 문화권의 가정으로 들어가면 적응하기가 쉽지 않다. 그럴 경우 많은 아이들이 가출을 하거나 노숙자 신세로 전락하게 된다.
미국에 한인 교회와 한인 모임이 많은데 아내는 그런 곳들을 중심으로, 부모 잃은 한인 아이들은 우리가 담당해야 하는 거 아니냐고 이야기하고 다닌다.
(1995년 결혼한 차인표-신애라는 슬하에 아들 정민(18)을 낳은 뒤, 2005년과 2008년 두 딸 예은(11)과 예진(8)을 입양해 키우고 있다.)
-- 기러기 아빠 생활이 힘들지 않나.
▲ 요즘 홀로 되신 어머니랑 살고 있다. 2013년 동생이 먼저 하늘나라로 가면서 어머니가 많이 상심하셨는데, 기러기 생활을 시작하면서 내가 어머니 집으로 들어갔다. 처음에는 효도하는 거라고 생각했는데, 지금은 어머님께 불효인 것 같다. 혼자 편하게 사시다가 갑자기 다 큰 아들 삼시세끼 챙겨주시고 돌봐주시게 됐으니 효도가 아니라 내가 어머니께 신세 지고 있는 거더라.(웃음) 텃밭에서 농사 지으신 채소로 밥을 해주시고, 촬영장 가면 도시락도 싸주신다. 성인이 되고 나서는 어머니랑 함께할 시간이 별로 없었는데, 이렇게 같이 지내는 시간을 갖게 돼 기쁘다.
-- 배삼도로 오랜만에 변신도 했는데 다음에는 어떤 모습을 보여줄 것인가.
▲ 내게 연기를 앞으로 계속할 수 있느냐 없느냐의 변곡점이 다가오고 있다. 지금 가장 하고 싶은 것은 창작이다. (그는 소설 '잘가요 언덕'과 '오늘 예보'를 낸 작가이기도 하다.) 한동안 안 썼더니 어렵기도 하지만, 지금껏 남이 써준 대본으로 연기를 했으니 이번에는 내가 한번 써보고 싶다는 생각이다. 드라마 대본이든, 영화 시나리오든 내가 써보고 싶다. 클린트 이스트우드처럼 배우에서 창작의 길로 접어들어서 앞으로의 시간을 보내고 싶다. 물론 연기도 같이 할 수 있으면 더할 나위 없다.


피아노이 작품이 유명해진 이후에도 왠지 칙칙하다는 느낌 때문에 일부러 찾아보지 않다가 최근에야 보았다. 한마디로 멋진 영화. 세상과 피아노를 통해서만 대화를 나누는 여인과 그를 둘러싼 주변 인물들과의 갈등이 입체적으로 그려져 있었다. 그들에게서 공통적으로 찾을 수 있는 감정은 집착이다. 피아노에 대한 집착, 땅에 대한 집착, 사랑에 대한 집착. 이 세 가지가 얽혀서 끔찍한 비극을 탄생시킨다. 마지막 장면은 만약 내가 연출했더라면 조금 다르게 했을 것 같다는 아쉬움이 남는 장면.
The Ruling Class교수형 매듭을 만들어 놓고 거기서 노는 것을 즐기는 한 괴짜 부자가 실수로 정말 매듭에 매달려 죽고 만다. 이후 저택에 돌아온 그의 후계자는 자신을 예수라고 생각하는 과대망상의 Jack. 부르주아 사회에 대한 조롱으로 가득 찬 흥미로운 작품. Jack은 어쨌든 자신이 예수가 아니라 Jack 이란 사실을 인정하지만, 그마저도 또 하나의 과대망상이라는 점이 反轉.
Death on The Nile최근에 원작소설을 읽고 있어서 다시 꺼내본 영화. 아가사 크리스티 작품 특유의 고풍스럽고 긴장감 넘치는 세팅이 매력적으로 묘사된 작품. 다른 에큘 포와르를 생각하기 어려울 정도의 캐릭터에 독특하고 인상적인 해석을 부여한 피터 유스티노프와 수많은 명배우들이 등장하는 것도 매력적이고, 이집트의 찬란한 유물들도 즐거운 눈요깃거리. 범인을 알아도 재밌다.
Zelig주변에 있는 사람들의 인종, 직업, 행동들을 마치 카멜레온처럼 흡수하여 동화된다는, 독특한 정신병에 시달리는 레나드 젤릭이라는 인물에 관한 가짜 다큐멘터리. 언제나 그렇듯 우디 알렌 특유의 유머코드가 곳곳에 촘촘하게 박혀 있고 수잔 손택과 같은 진지한 학자들이 인터뷰를 통해 천연덕스럽게 젤릭이란 인물의 성격을 분석한다. 그런데 젤릭이란 인물에 열광하는 대중의 이중적인 태도도 어떻게 보면 젤릭이 겪었던 그 정신병 증상과 다르지 않다는 점이 이 영화가 말하고자 하는 바가 아닌가 생각된다. 하긴 멀리 가지 않더라도 우리 사회도 비슷한 증상이 많다.
George Harrison : Living In The Material World3시간이 넘는 상영시간이 지루하지 않은 – 물론 내 옆의 고등학생은 보는 내내 몸을 배배 꼬았지만 – 조지 해리슨에 관한 다큐멘터리. 메이저 중의 메이저, 비틀즈에서 약간은 마이너인 조지 해리슨이란 독특한 캐릭터에 주목한 마틴 스콜세지. 영화를 다 보고 나면 그 선택이 탁월한 선택이었음을 알 수 있다. 조지 해리슨이 비틀즈의 음악과 멤버들의 삶에 결코 지워지지 않는 뚜렷한 각인을 남긴 이었음을 이 작품을 보면 분명히 알 수 있다. 어느 음악프로에 영화전문 기자가 나와서 에릭 클랩톤과 조지 해리슨, 그리고 그의 아내 사이에 정확히 무슨 일이 있었는지를 아는 것만으로도 이 다큐를 볼 가치가 있다고 했다는데, 뭐 딴에는 틀린 말도 아니다. 그 사건 역시 조지의 삶에 있어 중요한 변곡점이었으므로. 영화를 본 후 에릭 클랩톤의 Layla를 들어보면 감회가 새로울 것이다.
Billion Dollar Brain해리 팔머 시리즈에 대해선 예전에 한번 종합적으로 설명한 바 있다. 어쨌든 오랜만에 다시 찾아봤는데 볼수록 매력적인 작품. 당시 어떻게 이런 삐딱한 작품을 만들 생각을 했을까 하는 생각이 들 정도. 제작과정이 결코 순탄하지 않았을 듯. 1967년에 제작된 스파이물인데 주적이 반공(反共)주의자 자본가다!
Memorias del subdesarollo(저개발의 기억)쿠바 혁명에 적극 동참하였으면서도 ‘관료주의자의 죽음’ 등을 통해 사회주의에서 만연한 관료주의를 비판하는 등 반골기질을 잃지 않았던 토마스 구티에레스 알레아의 대표작. 혁명 이후 그의 지인들이 모두 쿠바를 떠나는 와중에도 하바나에 남은 부르주아 세르지오의 눈을 통해 바라본 쿠바를 그렸다. 이 영화는 어찌 보면 정치와 성(性)에서 공통적으로 찾아볼 수 있는 긴장감과 무료함을 다뤘다는 점에서 오시마 나기사 감독의 ‘감각의 제국’과도 비슷하다. 그렇지만 굳이 그러한 정치적인 함의를 따지지 않더라도 그 자체로 매력적인 플롯이다. 정치와 사랑에 희망은 있을까? 그건 영화를 본 사람이 답해야 할 몫인 것 같다.
Midnight in Paris입소문을 타고 꾸준하게 인기를 모으고 있는 우디 알렌 감독작. 소설 쓰기를 꿈꾸는 주인공이 여자 친구와 함께 들른 파리에서 시간여행을 통해 헤밍웨이나 스콧 핏츠제랄드와 같은 인물들을 만난다는, 어찌 보면 좀 식상한 설정. 하지만 그 식상함이 우디 알렌 식의 프리즘을 거쳐 일정 수준 이상의 만족도는 보장하고 있다. 개인적인 느낌으로는 우디 알렌의 과거 작품 중 ‘카사블랑카여 다시 한 번’과 ‘라디오데이즈’를 합쳐놓은 듯한 느낌.


계절이 바뀌거나 기분 전환을 하고 싶을 때 집안 인테리어를 바꾸고 싶은 마음이 든다. 인테리어를 바꾸면 기분이 바뀌는 것도 사실이다. 하지만 인테리어를 바꾸는 것이 쉬운 일은 아니다. 기분이 우울해서 변화를 주고 싶어서 집안 분위기 바꾸기에 나섰다가 몸도 마음도 더 지쳐 버리면 애초에 시작하지 않은 것만도 못한 결과가 나올 수도 있다. 집안 분위기를 바꾸는 것이 그렇게 어려운 것일까? 집안 분위기를 바꾸고 싶은 마음과 전문가에게 맡길 만한 경제적 여유가 있어도 낯선 사람들이 며칠 혹은 몇 주 동안 집안을 마음대로 돌아다니며 개인적 영역을 침범하는 것을 그냥 지켜봐야만 하는 것은 썩 유쾌한 일은 아니다. 여기 시간도, 돈도, 낯선 사람의 도움도 필요 없는 초 간단 인테리어 팁이 있다. 지금부터 그저 약간의 의지와 마음만 있다면 언제든지 집안 분위기를 바꿀 수 있는 패스트(fast) 인테리어 아이디어를 알아보자.
가구 위치 바꾸기
매일 변함없이 같은 위치에 같은 자세로 앉아 있는 사람을 가구 같은 사람이라고 하듯이, 가구는 집안에서 언제나 변함없이 같은 자리를 차지하고 있는 물건에 속한다. 아무리 좋은 사람도 매일 보면 질리듯이, 아무리 예쁘고 세련된 가구라도 매일 보면 별로 예쁘다는 생각도 들지 않고 그냥 아무 느낌도 안 드는 것이 사실이다. 집안 분위기를 바꾸기 위해 큰 공사를 계획하기 전에 기존에 있는 가구의 위치를 조금 바꿔 보면 어떨까? 서로 다른 방에 있던 가구를 옮기는 것도 좋고, 그냥 같은 공간에 있는 가구라도 위치를 조금만 바꿔 보면 완전히 새로운 분위기로 변신한다. 예를 들어, 사진처럼 소파를 벽에서 조금 떼어내 앞으로 옮기고 탁자를 치워보자. 그리고 그 자리에 예쁜 카펫이나 매트를 깔면 미니멀한 느낌의 모던한 분위기로 변신할 수 있다. 소파의 좌우에 있는 스탠딩 스탠드와 조각품의 위치를 서로 바꿔줘도 뭔가 새로운 기분이 들것이다. 침대의 위치를 방의 반대쪽으로 옮기거나 벽을 향하고 있던 서재 책상을 문을 마주 보는 형태로 바꿔 준다거나, 활용할 수 있는 방법은 무궁무진하다.
아트웍 교체
달이나 게절이 바뀔 때, 캘린더를 한 장 뜯어내는 것만으로도 새로운 기분이 들고 벽 전체가 환해지는 느낌을 받은 적이 있을 것이다. 같은 원리로, 굳이 액자의 위치를 변경하거나 도배를 새로 하지 않고 벽에 걸린 액자 속의 사진이나 그림, 혹은 기타 장식품 등을 다른 것으로 바꿔주기만 하더라도 벽뿐 아니라 전체 공간의 분위기를 바꿀 수 있다. 예를 들어, 초록색 녹음이 우거진 아름다운 산의 모습이 담긴 사진이 오랫동안 한 자리에 걸려 있었다면 다음에는 노란 개나리가 활짝 핀 사진이나 파란 바다의 모습을 담은 사진으로 바꿔주면 그것만으로도 기분이 벌써 달라질 것이다. 사진은 (주)바오미다의 Blue House 리모델링 프로젝트 중 침실 모습이다.
새로운 텍스타일 추가
밋밋하고 재미없는 공간에 활력을 주기 위한 아이디어로 톡톡 튀는 컬러의 텍스타일 제품을 활용해 보는 것은 어떨까? 커튼이나 침구를 새로운 것으로 교체해 주거나, 소파 위에 흰색 천 하나만 덮어 줘도 마치 가구를 바꾼 것 같은 효과를 낼 수 있다. 사진처럼 컬러풀한 쿠션들을 집안 여기저기에 갖다 놓는 것만으로도 새로운 기분을 느끼게 만들 수 있다.
새로운 향과 꽃 갈아주기
쉽게 집안 분위기를 환하게 만드는 데 꽃과 식물만 한 것은 없다. 분위기를 바꾸고 싶은 공간에 화사한 꽃 몇 송이만 갖다 놓아보자. 싱그러운 꽃 내음과 화사한 꽃이 사람의 마음을 따뜻하고 행복하게 만들어 줄 것이다. 꽃집에서 제철 꽃 한 다발만 사서 유리컵이나 화병에 몇 송이씩 꽂아서 방마다 놓아두면 방에 들어오는 사람 누구든지 기분 좋게 숨을 들이쉬며 꽃향기를 맡을 것이다. 그 작은 변화 하나만으로도 전체 공간의 분위기를 전환해 주는 효과를 눈으로 보게 될 것이다.
전등갓 교체
빛은 향기와 함께 공간을 지배하는 영향력이 가장 큰 것 중 하나이다. 낮에는 태양이 만물에 빛을 제공해 주지만, 태양 빛이 닿지 않는 어두운 곳이나 태양이 잠시 휴식을 취하는 밤 시간에는 인공적인 빛인 조명이 그 역할을 대신 할 수밖에 없다. 집안에 들어오는 자연광을 조절하는 역할을 커튼이나 블라인드가 한다면, 조명의 강약을 조절하고 분위기를 주도하는 것은 조명을 둘러싸고 있는 전등 갓이 대신할 수 있다. 밋밋하고 단순한 조명이 싫증 난다면 조명에 색다른 전등갓을 씌우기만 해도 달라진 분위기를 느낄 수 있을 것이다. 사진은 월넛 행잉 팬던트 조명으로 공간을 우아하고 차분하게 만들어 주고 있다.
책을 활용한 인테리어
책도 훌륭한 인테리어 아이템이 될 수 있다. 마냥 늘어나는 책을 정리할 공간이 마땅치 않으면, 역으로 그 애물단지를 멋진 데코레이션 재료로 사용해 보자. 사진처럼 빈티지 스타일 탁자나 스툴 위에 자연스럽게 몇 권의 책들을 늘어놓기만 해도 엘레강스한 멋을 줄 수 있다.
감각적인 선반 정리
어차피 정리해야 할 선반이라면 그냥 세로로 물건을 빽빽이 꽂아두지만 말고 다양한 방법으로 정리해 보자. 책꽂이에 책을 세로로만 꽂아 놓지 말고 가로와 세로를 번갈아 쌓아 두거나 책과 책 사이에 귀여운 소품을 놓아 장식적인 효과를 높이는 방법도 있다. 사진처럼 책을 비스듬히 정리하면 착시 효과를 일으켜 선반 자체가 휘어져 있는 것처럼 보이거나 피사의 사탑처럼 뭔가 센스있는 느낌이 들 것이다.
곳곳에 화분으로 장식


해외법인 신용공여에 대한 금융위원회 제재 의결을 앞둔 한국투자증권에 금융투자 업계의 이목이 집중되고 있다. 이번 결정이 종합금융투자사의 해외법인 신용공여에 대한 당국의 규제 가이드라인이 될 수 있기 때문이다. 일각에서는 금융당국의 강도 높은 제재안이 확정되면 금융투자사의 해외진출을 위축시켜 한국판 골드만삭스를 육성하겠다는 정부 시책에 정면으로 반하는 결과를 낳을 것이라는 우려가 나온다.
금융위원회는 12일 열린 정례회의에서 발행어음 부당대출과 해외법인 신용공여 등의 한국투자증권 제재안을 심의했으나 결론을 내지 못했다. 금융위는 “한국투자증권 측 의견을 청취하고 이 의견에 대한 금감원의 설명을 다음에 열릴 금융위원회에서 듣고 재논의하기로 했다”고 설명했다.
금융감독원은 지난해 4월 제재심을 열어 한투증권이 지난 2016년 계열사인 베트남 현지법인에 399억원을 1년간 대여해 초대형 투자은행(IB)의 계열사 신용공여를 제한한 자본시장법 위반 사항에 대해 과징금 38억5,800만원 부과를 심의했고 지난달 열린 증선위에서는 제재심의 강도 높은 제재안을 그대로 의결해 금융위로 넘겼다.
금융위가 논의를 미룬 것은 사안의 민감성을 그대로 드러낸 것이라는 평가가 나온다. 금투 업계에서는 한국투자증권이 사실상 해외법인 신용공여에 대한 첫 제재라는 점에서 금융위가 이를 확정할 경우 해외법인 신용공여에 대한 엄격한 가이드라인이 될 것으로 본다. 실제로 금감원 검사국은 지난해 4월 제재심으로 넘긴 NH투자증권의 해외 법인 신용공여에 대해서도 금융위 최종 의결을 기다리느라 아직 관련 논의를 진행하지 않고 있다. NH투자증권은 2009년 인도네시아 진출을 위해 코린도그룹 증권 계열사 클레몬트(CSI)의 지분 60%를 인수해 현지법인인 NH코린도증권을 설립했고 이후 현지법인의 자기자본을 늘리는 과정에서 NH코린도증권을 위해 200억원의 지급보증을 섰다. 규모가 작고 직접 대여가 아니라 지급보증이라는 점에서 다르기는 하지만 해외법인 신용공여라는 점에서는 한투증권의 해외법인 신용공여와 본질은 다르지 않다는 게 업계의 평가다.


지구가 하나임을 절실히 느끼게 하는 이번 코로나19 사태, 그리고 우리나라의 민주적이고 슬기로운 대처, 남을 배려하는 마음, 헌신하는 모습 등을 보면서 대한민국의 위대함을 다시한번 자각하는 계기가 되었습니다.
바이러스는 숙주가 있어야 생명활동을 할 수 있습니다. 숙주가 없으면 바이러스는 퍼질 수가 없습니다. 지금처럼 온 지구에 코로나19가 창궐하는 원인은 무엇일까요? 여러분 모두가 아실 겁니다. ‘인간은 만물의 영장이고 다른 생명체와 자연은 우리가 지배한다. 내 마음대로 해도 된다’는 인간의 이기심과 똑똑한 머리를 가진 우리가 만든 물질문명의 결과라고 해도 과언은 아닙니다.
현상은 일어난 것이고 그러면 어떻게 이 문제를 풀어야 할까요? 근본적으로 다가가보면 좋을 것 같습니다. 먼저 지구는 숙주이고 우리는 지구가 없으면 생명활동을 못하는 바이러스와 비슷한 존재임을 빨리 알아차려야 합니다.
모든 지구인들이 자연의 고마움, 다른 생명체의 고마움을 자각하고 함께 공존할 방법을 모색해야합니다. 물질문명시대의 한계를 극복하고 인간의 참가치를 회복하여 우리가 사는 지구를 풍요롭게 만들어야 합니다.
이번 북카페에서는 인간의 참가치와 앞으로 인류의 나아갈 방향을 제시해주는 ‘한국인에게 고함’ 책을 소개해드리겠습니다. 이 책은 2000년에 출판되어 제가 감명깊게 읽은 책이였는데 코로나 19로 인하여 20년만에 다시 펼치게 된 책입니다.
우리 사회와 지구를 치유하기 위하여 무엇이 필요한가? 이 책의 화두입니다. 지금 코로나19를 대처하기 위해 우리가 근본적으로 필요한 것이기도 하지요.
“첫째, 모든 사람들이 지구의 문제를 자기 자신의 문제로 생각할 수 있는 새로운 의식과 철학, 둘째, 그 철학을 머리가 아닌 가슴으로 받아들일 수 있도록 안내하는 체험적 교육, 셋째, 그러한 철학은 생활 속에서 구체적으로 실천하기 위한 생활문화운동”이 필요하다고 저자는 말하고 있습니다.
지금의 코로나19 사태로 우리는 지구의 문제가 나의 문제라는 인식은 되어진듯합니다. 그럼 그것을 해결하고자 함에 있어 근본 철학은 무엇이여야 하는가? 이 책에서 말하는 ‘홍익’이여야 합니다. 홍익은 ‘사람은 하늘처럼 밝은 마음을 가지고 있고 그 마음을 밝혀 세상을 널리 이롭게 한다. 나도 좋고, 너도 좋다. 우리 모두가 좋다.’라는 뜻으로 그것이 ‘홍익스피릿’입니다.
홍익스피릿이 살아날 때 지구의 문제가 자신의 문제로 나와 남 그리고 자연과 지구가 분리된 것이 아니라 하나임을 아는 지구인정신으로 의식이 확장되어 인간과 지구가 모두 살 길이 열릴 수 있는 것입니다. 함께 공존할 수 있는 방향을 찾게 되는 것입니다. 그 공존은 비단 인간만이 아니라 다른 생명체와 지구까지 모두가 하나로 어우러져 행복하고 풍요롭게 사는 것일 겁니다.


생리대 폭리 무혐의 과정 주목 공정거래위원회 퇴직자의 재취업 특혜 의혹 등을 수사 중인 검찰이 유한킴벌리로부터 공정위 퇴직자 2, 3명에게 수천만 원의 자금이 흘러들어 간 단서를 포착한 것으로 11일 확인됐다.
서울중앙지검 공정거래조사부(부장검사 구상엽)는 이 같은 정황을 수사하기 위해 전날 서울 강남구 유한킴벌리 본사를 압수수색했다. 검찰은 압수수색한 자료를 토대로 이 자금의 성격을 분석하고 있다.
유한킴벌리에 재취업한 공정위 퇴직자는 없다. 검찰은 유한킴벌리가 공정경쟁연합회(연합회)와 용역 계약을 한 뒤 연합회가 2015년 하반기 공정위 퇴직자들에게 자문료 등을 지급하는 방식으로 공정위를 관리하려고 한 것이 아닌지 의심하고 있다. 이 돈이 사실상 공정위에 영향력을 행사하기 위한 로비 자금일 수도 있다고 검찰은 보고 있다. 검찰은 지난달 실시한 연합회 사무실 압수수색 과정에서 유한킴벌리 자금이 연합회를 거쳐 공정위 퇴직자들에게 흘러들어 간 정황이 담긴 자료를 확보한 것으로 알려졌다.
유한킴벌리가 생리대 폭리 의혹과 관련해 공정위로부터 무혐의 처분을 받은 과정도 검찰이 중점적으로 수사하고 있다. 공정위는 2016년 10월부터 이 회사가 생리대 가격 인상과 관련해 시장 지배적 지위를 남용했는지 등을 조사했지만 올해 4월 무혐의 처리를 했다. 유한킴벌리는 또 올해 2월엔 2005∼2014년 23개 대리점과 함께 135억 원대 정부 입찰에서 담합을 한 혐의에 대해서도 자진신고 감면제도(리니언시)를 활용해 면죄부를 받았다. 검찰은 이 과정에 공정위 퇴직자들이 개입했을 가능성을 염두에 두고 있다.
검찰은 유한킴벌리 외에 다른 기업들도 연합회를 통해 공정위 퇴직자들에게 자문료 등을 지급한 것 아닌지도 수사하고 있다. 검찰은 연합회가 공정위와 기업들을 연결하는 창구 역할을 한 것으로 보고 있다. 이 단체는 공정위 규제를 받는 기업들과 대형 로펌 등 200여 개 회원사가 내는 연회비로 운영된다. 교육 과정 등 각종 행사를 통해 공정위와 회원사 관계자들이 교류하고 기업들에 컨설팅하는 역할을 해왔지만 검찰은 이들 간 관계에서 부정한 거래가 있는지 의심하고 있다. 검찰은 연합회 홍모 사무국장이 공금 수억 원을 빼돌린 정황도 확인하고 홍 씨를 곧 불러 조사할 계획이다.


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이제 카투사 입대가 두달이 채 남지 않았다. 친구들 만나고, 블로그도 하고 그러니 시간이 너무 빨리 가는 듯. 특히, 블로그는 또 온라인상 다른 친구들을 만날 수 있기에 오프라인 친구들보다 시간이 더 빨리 가는 듯 하다.
두 달채 남지 않은 지금, 카투사 입대 웬지 기대된다. 이러면, 안되는 것 같지만, 무슨 소풍 가는 느낌이다. 아마, 지금 하고 있는 일이 익숙해져서 얼릉 다른 환경에 쏙 빠져 버리고 싶어하는 나의 마음이 크게 작용한 것 같다. 한 곳에 오래 있지 못하는 그런 성격도...고등학교 시절 맨날 책상앞에 앉아 공부하다 어쩌다 한번 수학여행이라도 가는 날이 다가오면 들뜨는 것처럼 지금 들떠 있다.
물론, 카투사 준비는 하고 있다. 등산도 시작했다. 보통 등산이 아닌, 뜀박질 등산이다. 앞산 봉우리까지 시간을 재고, 하루하루 그 시간을 단축하려고 한다. 지금 1주일째 하고 있는데, 벌써부터 살이 빠지고 있는 기분이다. 군대가서 다시 살을 찌울 것이란 계획을 세워났는데, 친구 말로는 불가능하단다. 카투사 음식 먹으면, 살 많이 찔거 같은데, 내가 영국 갔다와서 20킬로 찐 것처럼. 무슨 요요현상처럼 지금은 귀국후 다시 15킬로 빠졌다. 암튼, 카투사가서 살을 찌우냐 더 빠지느냐...지금 이것이 문제다. 거기서 운동을 꾸준히 한다는 가정하에.
생각해보니, 카투사가 다른 현역과 다르기 때문에 또 내가 빨리 가고 싶어하는 것일 수도 있다. 음...지금은 카투사가 되었으니 이것은 고민할 필요도 없겠다.


김성이 장관후보자 및 박미석 사회정책수석 즉각 교체하라 | 경실련 김성이 장관후보자 및 박미석 사회정책수석 즉각 교체하라 – 경실련
[복지] 김성이 장관후보자 및 박미석 사회정책수석 즉각 교체하라
080305_공동기자회견_김성이장관후보사퇴촉구.hwp
보건의료․복지․여성․노동․시민사회단체는 오늘(3/5, 수) 오전 11시 청와대 앞에서 도덕성과 자질면에서 고위공직자로 부적절한 김성이 장관후보자 및 박미석 사회정책수석의 교체를 촉구하는 기자회견을 개최했습니다. 이들 단체는 세 명의 장관 후보자가 이미 사퇴했다며 부적격 인사를 고집하고 있는 한나라당과 청와대를 규탄하고, 부적격 인사의 기용을 반대하는 것은 발목잡기도, 정치적 음해도 아닌 민심의 소리라고 강조했습니다.
김성이 장관후보자는 논문 중복게재와 책 표절, 미국 국적 자녀의 건강보험 부정수급, 부동산 이면계약서 및 임대수익 축소신고, 5공 정화사업 훈장, 공금 유용 등 도덕적 흠결이 드러났고, 인사청문회를 통해 자질부족이 확인되었습니다. 박미석 사회정책수석은 양극화, 저출산·고령화, 불안정노동 등 산적한 현안을 해결할 수 있는지에 대한 우려가 제기되고 있는 가운데 논문 표절 의혹이 계속해서 제기되고 있습니다.
이들 단체는 성공적인 국정운영은 올바른 인사를 근간으로 할 때만이 가능하다고 밝히고, 국민적 신뢰를 잃고, 정책을 수행할 자질과 능력 면에서 부적격인 김성이 장관후보자와 박미석 사회정책수석의 인사는 즉시 철회되어야 한다고 주장했습니다.
– 김 후보자와 박 수석 인사 강행은 고위공직자 인사원칙을 포기하는 것
– 이명박 대통령은 ‘부도덕하고 무능한 정부’를 만들려 하는가
잘못된 인사로 인해 새 정부 출발부터 논란이 끊이지 않고 있다. 부동산 투기 의혹으로 이춘호 여성부 장관후보자, 남주홍 통일부 장관후보자, 박은경 환경부 장관후보자가 스스로 사퇴했지만, 논문 및 책 표절 의혹과 자질논란에 휩싸인 김성이 보건복지가족부 장관후보자와 박미석 청와대 사회정책수석은 끝내 물러날 조짐을 보이지 않고 있다. 한나라당도 “이들은 별 문제가 없기 때문에 교체를 전혀 고려하고 있지 않다”면서 “더 이상의 교체는 안 된다”고 하고 있다. 부적격 고위공직자를 교체하자고 주장하는 것은 발목잡기도, 정치적 음해도 아닌 민심의 소리이다. 김 후보자와 박 수석은 고위공직자로서 도덕적 흠결이 드러났을 뿐만 아니라 보건복지가족부 장관직과 사회정책수석직을 수행할 자질과 능력에 부족함을 드러냈다. 그럼에도 불구하고 이명박 대통령이 이들의 인사를 강행한다면 ‘부도덕하고 무능한 정부’라는 오명을 씻기 어려울 것이다.
도덕성도 자질도 없는 김 후보자는 보건복지 정책에 걸림돌이 될 것이다
김성이 보건복지가족부 장관후보자는 ‘인사 부적격 종합선물세트’를 떠오르게 한다. 논문 중복 게재 및 저서 표절, 건강보험 부정수급, 부동산 매매 이중계약 및 임대소득세 탈루, 공금유용 등 제기되는 의혹이 한두 가지가 아니다. 5편의 논문을 12군데나 중복 게재한 것을 “청소년 복지 등의 문제에 대한 관심을 넓히기 위한 열정”으로 볼 수만은 없다. 학술 등재지나 순수학술지가 아니라고 하여 똑같은 글을 출처도 밝히지 않고 여기저기 게재하는 것은 상식적으로 납득하기 어렵다. 또한 힘들여 번역한 도서를 토씨하나 틀리지 않고 그대로 베껴 단행본으로 출간한 것도 그가 말했듯이 단순한 실수로 볼 수 없는 중차대한 문제이다. 김 후보자는 인사청문회에서 “잘 한일은 아니다.” “앞으로 더욱 노력하겠다.”라고 했지만 이는 앞으로 노력한다고 해서 해결될 수 있는 일이 아니다.
건강보험의 재정 적자문제를 해결해야 할 주무부처의 장관 후보자가 국적을 포기한 외동딸을 건강보험의 피부양자로 등록해 8년이나 부정수급을 받은 것도 이해하기 힘들다. 구입가의 절반에도 미치지 못하는 가격으로 이면계약서를 작성하거나 임대소득을 축소 신고하여 세금을 탈루한 것도 그의 말처럼 단순한 ‘세무사나 법무사의 실수’로 넘어갈 수 없는 문제이다. 세무사나 법무사를 통해 신고를 했더라도 최종 본인의 확인과정 없이 신고를 했을 리 없고, 이는 면피성 해명에 불과하다. 또한 청소년보호위원장 시설 천 만원이 넘는 공금을 6개월 넘게 보유하고 있었다는 것도, 공금의 보유기간을 2개월이라고 축소하여 거짓 해명한 것도 상식적인 공직자의 처신으로 매우 부적절한 것이다. 이미 김 후보자는 학자로서의 양심을 저버렸고, 고위공직자로서 갖추어야 할 도덕성에 큰 흠결이 있음이 드러났다.
김 후보자는 양극화의 심화, 저출산․고령화 등 우리 사회의 핵심적 사회복지 정책을 해결해야할 보건복지가족부 장관직을 수행하기 위한 기본적 자질 역시 결여되어 있다. 김 후보자는 그동안 정체도 불분명한 복지병, 복지의 비효율성을 근거로 복지 확대에 소극적인 입장을 드러낸 바 있고, 인사청문회 과정에서는 건강보험 당연지정제 완화 등과 같은 정책 질의에 오락가락하는 답변으로 전문성이 부족하다는 것이 확인되었다. 국회 보건복지위원회에서 김 후보자의 인사청문회 보고서가 채택되지 않은 것도 도덕성에 이은 자질부족 논란 때문이었다. 김 후보자는 한 일간지 기고를 통해 “사회적 양극화를 이념의 수준에서만 보고 있을 뿐 신이 우리를 돌볼 것이라는 확고한 신앙심이 부족하기 때문에 적극적 실천력을 찾아볼 수 없다”면서 신앙심이 부족해서 복지정책이 실패했다는 말도 안 되는 논리를 펴는 등 장관 후보자로서의 자질에 심히 의문이 든다.
청와대는 박미석 사회정책수석 감싸기를 즉각 중단하라
박미석 사회정책수석 역시 계속된 논문 관련 의혹으로 고위공직자로서의 자격을 잃은 지 오래이다. 사회정책수석으로서 양극화, 저출산·고령화, 불안정노동 등 산적한 문제 해결 능력에 대한 회의가 제기되는 가운데 논문 표절 의혹으로 도덕적 흠결마저 드러난 만큼 박 수석의 임명은 철회되어야 마땅하다. 처음 표절 의혹이 밝혀졌을 때 대통령실은 “논문 내용을 검토한 결과 일부 문제가 있는 것은 사실이나, 사회정책수석의 직무를 수행하는데 결정적 결격 사유는 아니라고 판단했다”며 박 수석에게 면죄부를 주었다. 그러나 박 수석의 논문표절 의혹은 끊임없이 제기되고 있고, 두 개의 유사한 논문을 BK21 연구 성과로 제출한 것이 결국 밝혀졌다. 박 수석은 당초 두 개의 논문이 BK21의 사업과는 전혀 관계가 없다고 했지만 학술진흥재단은 연구업적으로 보고된 박 수석의 논문이 BK21 연구업적에 해당한다고 밝히고, 대한가정학회와 숙명여대에 중복게재 여부에 대한 검토를 의뢰할 것이라고 밝혔다.
한편 국민일보 노조는 ”이명박 대통령쪽이 박 수석의 논문 표절 의혹 후속기사를 보도하지 말아달라고 요청한 것으로 파악됐다“며 외압설도 제기하고 있다. 청와대의 ”박미석 수석 감싸기“가 도를 넘어 선 것이다. 박 수석의 논문 표절 의혹을 덮고 가는 것은 고위공직자 인사 검증 기준의 명백한 후퇴가 아닐 수 없다. 이명박 대통령은 박 수석에 대한 부적절한 감싸기를 중단하고, 사회정책수석을 즉각 교체해야 한다.
성공적인 국정운영은 올바른 인사를 근간으로 할 때만이 가능하다


사진첩을 정리하다가 빛바랜 사진 한 장을 발견하였다. 이른바 명함판 크기의 흑백사진인데, 교복을 입은 내 모습을 찍은 것이다. 누가 찍어준 것인지는 기억해 내지 못하였다. 세월이 한참 흐른 뒤 나도 카메라를 만지게 되었다. 아마도 6․25전쟁이 끝난 1950년대 후반쯤으로 기억하고 있다. 카메라가 귀중품 대접을 받던 시절이었다.
교동시장에서 중고품 카메라를 샀다. 요즈음으로 치면 장난감에 가까운 조그만 것이었지만, 그래도 남들에게 자랑하며 사진을 찍으러 다녔다. 그러다가 사진에 대해 관심을 가지게 되었고, 학원에 다니며 사진기술도 조금씩 배웠다. 그 당시 한일극장 북쪽 맞은편에 국제사진학원이 있었다. 카메라를 다루는 방법과 함께 암실에서 필름을 현상하고 인화지에 올리는 과정을 열심히 배우고 익혔다.
그 시절 카메라를 가지고 있으면 필름 값이 만만찮게 들어갔다. 가끔 사진 값이라며 몇 푼씩 받기도 하였으나, 쓸데없는 짓을 한다고 부모님의 꾸중을 많이 들었다. 그래도 소풍이나 나들이를 갈 적에 카메라를 가지고 다녔고, 집안 잔치 자리에도 가서 사진을 찍었다. 마냥 즐거웠다. 이런 우화가 있다. "어린왕자"속의 여우가 말하기를 "만일 네가 오후 4시에 온다면 나는 3시부터 행복해질 거야." 그 당시 내 마음도 그랬었다. 필름 속 사진을 금요일에 받는다면 나는 필름을 구입한 월요일부터 행복했었다.
카메라로 사진을 찍는 것이 늘 즐거운 일은 아니었다. 사진을 이렇게 찍었는데 저렇게 나오기도, 저렇게 찍었는데 이렇게 나오기도 하였다. 아니면 전혀 예상치 못하게 필름이 감기지 않았을 때가 있었고, 다 찍었다고 판단해서 필름을 꺼내려고 카메라를 열었다가 광선이 들어가서 못 쓰게 된 황당한 경우도 있었다. 그런가 하면 카메라도 고가의 성능 좋은 제품이 잇달아 출시되었고, 다양한 렌즈며 부대장비도 쏟아져 나왔다. 하지만 호주머니 사정이 여의찮은 내게는 그림의 떡이었다.
김종욱 문화사랑방 허허재 주인
차츰 사진 찍는 일이 심드렁해지기 시작하였다. 카메라도 컴퓨터의 기억 장치 같은 것이 장착되어, 셔터만 누르면 노출과 초점이 자동으로 조절되는 것들이 출시되었다. 편리하긴 해도 숨을 꾹 참고 셔터를 누르던 짜릿한 맛을 앗아 가버렸다. 거기다 컬러필름이 나오면서 사진에 대한 흥미를 완전히 잃고 말았다. 요즈음엔 디지털카메라가 쏟아져 나오고, 휴대전화기에까지 탑재되면서 사진 찍는 기술이 보편화되었다.


우리나라에서 비행기로 4시간 반이면 도착하는 가까운 휴양도시 필리핀 세부다. 다양한 금액대의 리조트가 있어 부대시설이 잘 갖춰진 리조트에서 만끽하는 호캉스나 가성비 좋은 리조트에서 실속 여행도 가능하다. 특히 세부 솔레아 막탄 리조트는 수영장, 워터파크, 키즈카페 등 어린이를 위한 편의시설이 뛰어나고 가성비가 좋아 가족여행으로 선호도가 높다. 세부는 비교적 저렴한 비용으로 즐길 거리가 풍부한 곳이다. 배를 타고 바다로 나가 스노클링과 줄낚시를 즐길 수 있는 호핑투어, 스쿠버다이빙, 바나나보트 등 다양한 해양 액티비티를 비롯해 맛있는 과일을 사먹을 수 있는 디스커버리투어·시내투어·스톤마사지 등을 체험할 수 있다.
여행박사는 항공과 호텔, 공항 픽업서비스가 포함된 세부 자유여행부터 일일 투어가 포함된 반자유 패키지, 일정 고민이 필요없는 풀패키지까지 다양한 상품을 판매하고 있다.
◆ 버라이어티한 도심 휴양을 원한다면 ‘태국 방콕’
흔히 태국 방콕은 나홀로 여행을 하거나 친구 또는 커플이 여행하기 좋은 곳으로 많이 알려졌지만 가족여행으로도 훌륭하다. 방콕은 교통, 호텔, 편의시설 등 관광 인프라가 잘 갖춰진 대도시로 편하게 도심 속 휴양을 즐길 수 있는 곳이다. 다른 대도시보다 합리적인 가격으로 즐길 수 있는 럭셔리호텔부터 대가족이 한 객실에 숙박할 수 있는 레지던스 호텔도 많다. 낮에는 여유롭게 호캉스와 마사지를 즐기고 저녁이면 황홀한 야경이 펼쳐지는 전망좋은 레스토랑에서 태국의 다채로운 음식을 즐길 수도 있다. 또 해변 휴양을 원한다면 방콕 근교 파타야에서 해수욕과 다양한 해양 액티비티를 할 수 있다.
여행박사에서는 방콕/파타야 자유여행과 현지투어 상품을 판매한다. 대가족이라 이동에 대한 부담을 덜고 싶다면 아시아나항공 방콕/파타야 5일 패키지 상품을 추천한다. 왕궁·왓포 등 태국의 화려한 건축물을 감상하고 코끼리트래킹 체험, 세계 3대쇼 중 하나인 알카자쇼 관람, 파타야 산호섬에서 자유시간을 가질 수 있다.
◆ 풍경으로 힐링하는 곳 ‘말레이시아 코타키나발루’
2000년 유네스코 세계자연유산으로 지정된 키나발루산과 에메랄드빛 바다, 세계 3대 석양으로 손꼽히는 아름다운 선셋 등 감탄을 자아내는 자연환경을 지닌 코타키나발루다. ‘바람아래의 땅’이라는 별명처럼 태풍 궤도 아래쪽에 위치해 있어 지진이나 태풍 등 자연재해가 거의 없다. 빡빡한 여행 일정보다는 오롯이 나와 가족을 위한 힐링 타임을 가질 수 있는 곳이다. 코타키나발루의 명물 반딧불 투어, 동남아 최고봉인 키나발루산 국립공원 투어, 툰구압둘라만 해양공원 호핑투어 등 다양한 일일 투어를 즐길 수 있다.


인천대공원측은 재개장이 늦어진 이유는 서울대공원 등 대형규모의 동물원의 경우 동물사별 간격이 넓어 조류관만 관람을 제한하였으나 인천대공원은 조류사위치 특성상 조류사만 관람제한이 어려워 AI예방과 관람객 안전을 위해 부득이하게 재개장이 늦어졌다고 한다. 또한, 재개장 후에도 AI차단을 위해 방역소독과 소독발판 관리를 철저히 해나갈 계획이라고 하였다.
아울러 인천대공원사업소(소장 최태식)는 시민들과 어린이에게 많은 즐거움을 주고 새로운 볼거리 제공하고자 휴원 기간에 교류동물원과의 동물교환으로 새로운 동물전시를 준비하여 왈라비(작은 캥거루), 코아티(남미너구리) 2종 5두를 추가 전시하며, 동물복지 향상을 위하여 왈라루, 과나코, 꽃사슴 방사장을 생태환경에 맞게 확장하였다고 밝혔다.


얼마 전에 이사했다. 해외에 다녀온 뒤 잠시 부모님 댁에 머물다가 여름은 작가를 위한 창작실에서 보냈고, 이제야 내방을 찾아 나선 것이다. 친구가 지인과 함께 살고 있었는데 지인이 계약보다 빨리 나가게 되면서 비게 된 방에 살게 됐다. 이전 이사들이 그러했듯이 책상과 행거 같은 필수 가구는 이어받았고, 다른 가구들은 거의 늘리지 않았다. 짐도 마찬가지로 이사 용달을 부르지 않고 몇 개의 옷가지와 생활용품들을 직접 옮겼다. 내가 갖게 된 또 한 번의 임시의 방은 이전의 방들이 그러했듯이 가구나 물건이 많이 없고, 단출하다. 언젠가의 다짐처럼 캐리어 하나에 꾸려지는 삶을 살 만큼의 미니멀리스트는 되지 못했지만, 언제나 겨우 이만큼만 짊어지고 살아간다는 것이 꽤 마음에 든다.
몇 번의 이사와 몇 번의 명절을 거치며 이제 더는 나보다 나이가 많은 어른들이 결혼에 관해 묻지 않는다는 것을 깨닫게 됐다. 얼마 전에 역시 또 다른 친구와 함께 아파트로 이사해 살아가고 있는 친구가 이런 말을 했다.
친척 어른들이 뭔가 묻고싶어하는 눈치인데, 묻지는 못하더라고. 쟤는 결혼도 하지 않았는데 돈이 어디 있어서 아파트로 이사를 갔지? 정확하게 회사와 직업도 모르겠으니까 돈을 어떻게 벌고 있는 거지? 이런 게 너무 궁금하지만, 나를 딱 보면 물어보지는 못하는 거야.
사람은, 특히 여성은, 누군가를 불편하게 만들 수 있을 정도의 권위를 스스로 가질 수 있을 때 어른이 되는 것 같다. 더는 무례한 질문을 받지 않고, 선택한 삶의 방식에 대해 쓸데없는 오지랖을 듣게 되지 않는 때 말이다. 물론 불특정 다수에게 노출이 되면 다양한 방식으로 사회의 무례가 쏟아지게 되어있지만, 지인들에게서 듣는 것만 적어져도 일상이 조금은 쾌적해진다.
같은 친구가 이전에 더 깨끗하고 나은 집에 제대로 된 가구를 들여놓고 살겠다는 결심을 하면서 이런 말을 한 적도 있다.
결혼하면 혼수로 가구를 살 테니까, 다음에 이사하는 집은 신혼집일 테니까, 이런 마음으로 사는 게 더는 싫더라고. 지금이 임시인 것 같잖아. 지금 가장 좋고 원하는 모습대로 살아보려고 해.
친구는 비혼을 결심한 것이 아니었는데도 그랬다. 현재의 상태를 미완이라고 여기지 않기, 언젠가를 위해 오늘을 유예하지 않기. 자신의 생활에 대해서, 일에 대해서, 여성으로 사는 삶에 대해서 고민하는 친구들을 통해, 나는 나에 대해서, 내가 진짜 원하는 것에 대해서 많이 배웠다. 그래서 오히려 계속 임시의 거처를 오가며 살아가고 있는 나를 있는 그대로 긍정하고, 비혼의 상태로 살아갈 것을 확신을 가지고 말할 수 있게 됐다. 내가 계속 오늘의 집들을 임시의 상태로 두는 것은, 내가 그런 상태를 원하기 때문이다. 원한다면 언제 어디로든 나를 옮길 수 있는 삶. 이건 분명 임시이기는 하지만, 그렇다고 해서 언젠가 결혼하여 결혼 상대자와 꾸릴 ‘홈 스윗 홈’을 상상하며 유예되고 있는 상태도 아니다. 내가 선택한 삶의 방식인 것이다.
비혼은 삶의 방식
나는 비혼이 삶의 방식이라고 생각한다. 하지만 결혼하지 않은 삶의 상태 모두를 일컫는 말은 아니다. ‘결혼을 할 수도 안 할 수도’ 있는 유예의 지점에 자신을 놓는 것과 삶에서 결혼이라는 단어를 빼고 생각하는 것은 전혀 다르다. 전자의 경우를 세상이 정의하는 미혼의 상태라고 한다면, 미혼에게는 결혼이 언제나 남아있는 마지막 퍼즐이다. 생애 주기에서 빠져서는 안될 관문이므로, 조금 늦춰지는 것으로만 여겨진다. 하지만 비혼의 상태는 결혼 자체가 삶과 상관이 없다. 미래에 있을지 없을지 모를 결혼 때문에 현재의 삶이 영향받지 않는 것이 비혼이라는 상태다.
이런 의미에서 본다면 현재의 20~30대가 경제적인 문제로 인해 무엇인가를 포기하는 상태를 이르는 ‘삼포’혹은 ‘칠포’라는 표현은 비혼을 선택한 사람들을 일컫기 적당한 표현이라고 할 수 없다. 결혼하고 싶지만, 결혼이 삶의 중요한 목표 중에 하나지만 어쩔 수 없는 사회경제적 사정으로 인해 결혼을 포기했다면, 그들에게는 결혼이 매우 중요한 것이므로 결혼하지 ‘못함’으로 인해 상실된 자리가 존재할 것이기 때문이다. 이런 세상에서는 결혼이라는 관문을 통과하지 못하면 어른이 될 수 없다.


스티브 잡스가 죽었을 때 트위터에 올린 글이었다. 누구는 삼성에서 이런 정도의 천재가 나올 수있겠는 가 하고 비꼬는 글이었고, 나는 그래도 1명이 100만명을 먹여 살릴 수있음을 보여주었다는 댓글을 달았다. 그로 인하여 세계의 IT산업 흐름이 어느 날 갑자기 확 바뀌었고, 수백만명의 삶이 달라졌다. 그는 확실히 100만명을 먹여살리는 천재였다.
내가 스티브 잡스에 관심이 있는 것은 또 다른 이유도 있다. ‘선하게 잘생겼다’라는 말을 자주 듣는다. 그리고 나도 이게 칭찬인 줄 알았다. 그런데 막상 비즈니스를 하다보니, 그 말에는 ‘당신, 그렇게 착해서 제대로 비즈니스를 할 수있겠어!’하는 의심도 같이 포함되어 있다는 것을 알았다. 맞다. 비즈니스란 착하게 하는 게 아니라, 남들과 협상을 하면서 해야하는 것이라, 그 사람의 심성과는 별 관련이 없고, 남들과의 관계를 어떻게 정립하고 비전을 세우고 일을 추진해가는 험난한 과정이다. 나의 의도와는 상관없는 어쩔 수 없는 마찰과 오해들이 벌어진다. 그 과정을 포기하지 않고, 끝까지 풀어가야 뭔가를 이루어낸다. 그런 면에서는 나에게 그런 칭찬이 오히려 그 반대로 들리기 시작한 것은, 너무 늦었다. 진작에 그런 말의 의미를 알았어야 했다. 그래서 내가 더 그에게 관심을 갖게 되었다. 그는 인간성은 누구에게도 호감을 주지 못하는 그야말로 괴팍하고 못된 존재였다. 하지만 그는 많은 것을 이루었다.
다케우치 가즈마사가 쓴 ‘스티브 잡스의 신의 교섭력’을 보면 참 성질괴팍한 그가 많은 사람의 영웅이 되는 이유를 알 수있다. “우리는 어쨌든 ‘득(공로)과 덕(인격)’ 양쪽 모두 갖고 싶어한다. 그러나 그 것은 바람일 뿐이다. 공로를 세우지 못한 호인(好人)은 도움이 되지 않는다. 비즈니스에서는 공로가 최우선이다. 또 자신의 공로를 다른 사람에게 양보하는 것은 미덕이 아니다. 공로를 세운 과정을 아는 사람은 가까운 관계자일 뿐, 세상은 전혀 모른다. 눈부시고 화려한 공로만이 세상 사람들의 평가 기준이다. ...... 훌륭한 일을 하면 그 사람은 ‘좋은 사람’이 되고, 나머지는 세상 사람들이 만들어 준다.” 그는 다른 사람의 아이디어를 여러 번 자기 것인양하여 일을 추진하기도 한다. 그에게 “처음에 누가 생각했는 지 따위는 중요하지 않다. 그 아이디어가 좋다는 걸 알아 본 사람은 ‘나’다. ‘그 아이디어를 실현 가능하게 만드는 사람은 나뿐’이라는 이유에서이다.”
스티브 잡스는 ‘돌파력과 끈기’를 모두 갖고 있다. 애플에서 쫒겨나고 픽사가 아카데미상을 받는 9년의 시간이 그 것을 보여준다. 이 책을 보면서 그의 ‘이기적인 파괴력’이 부러웠다. 그러면서도 지금의 내 우유부단함을 고쳐서 ‘스티브 잡스처럼 남을 몰아세우며 일을 할 수있을까?’ 하고 스스로에게 질문해보면 난 역시 ‘글쎄’라는 대답이 나올 것같다.
난 나 스스로도 삼국지의 ‘조조’보다는 ‘유비’같다고 생각하면서 흐뭇해한 적도 있다. 모든 사람에게 칭찬도 받으면서 좋은 일만하니까. 그런데 막상 돌이켜보면 유비가 이루어 놓은 것은 별로 없다. 물론 대혼란의 시대에 그래도 삼국이라는 세 축중의 하나를 이루었으니 대단하기는 하지만, 제갈공명과 휘하의 천하 명장들을 데리고도 통일하지 못했다. 어쩌면 그 우유부단함, 착함 때문일지도 모른다. 제갈공명도 그와 함께하기로 하면서 천운을 보니 ‘자기 뜻을 이루지 못하는 구나!’하면서 탄식을 했다. 그러면서도 그는 유비의 인간됨에 끌려 평생을 같이했다. 물론 삼국지에서는 유비가 악하게 행동해야 할만한 기회조차도 나오지 않는다. 그런 유비를 좋아했지만, 이제는 ‘조조’이고 싶다. 유비는 스스로는 성인군자였지만, 그 때문에 유비대신에 악역을 해야하는 ‘장비’같은 사람들이 필요했다. 나도 그렇다. 내가 뭔가를 하려면 ‘야야, 됬어, 네가 그런 말을 할 수나 있기는 해!’하면서 내대신 나서주는 사람들이 있다. 처음에는 ‘나도 할 수있는데 ....’하고 섭섭했지만, 돌이켜보면 사실이 그랬다. 대신에 조조 주변에는 조조를 대신하여 악역을 하는 사람이 기억나지 않는다. 스스로는 악역이지만, 주위사람까지 나쁜 사람으로 만들지는 않았다. 그리고 결국은 조조를 기반으로 한 나라가 천하를 통일하였다. 그런 우유부단한 착함은 주변을 나쁜 사람으로 만들기도 하지만, 업무적으로도 시기를 놓칠 때가 많다. 파나마에 있을 때 현지 직원의 행실이 무척 나빠 해고를 해야 했는 데, 마침 상관이 귀국을 할 때여서 ‘떠나는 마당에 언짢은 일은 하지 마세요. 제가 하겠읍니다’했다. 그러고 그 녀석의 어려운 사정을 봐주며 차일피일하다가 결국은 된통당한 적이 있다. 그렇다고 그 녀석이 고마워하지 않았다.
황희정승의 일화, 하인 둘이 싸우는 데 양쪽의 말을 들어보고 이놈도 옳다, 저놈도 옳다 하니, 옆에서 보던 다른 종놈이 아니 어르신은 줏대도 없으신가요? 했다한다. 그말을 듣고는 황희정승은 그래 네놈도 옳다고 했다. 분명 그분은 세 명의 사정을 꿰뚫어보는 이해력이 참 높으신 분이다. 그런데 만일 스티브 잡스가 황희정승처럼 했다면, 우리가 그의 애플에 열광하고, 그의 죽음을 아쉬워할까?
“사람들은 왜 잡스와 일하고 싶어할까? 잡스와 일하면 ‘세상에 없는 멋진 물건’을 만들어 낼 수있다고 기대하기 때문이다. 멋진 물건을 세상에 내놓은 경험은 그 사람의 능력을 최대한으로 끌어 올려준다. 그렇기 때문에 실력에 자신있는 사람일수록 잡스의 포로가 된다. ...... 잡스가 60세가 되어도 지금처럼 예리한 칼 그대로 일까? 아니면 이해심많은 노인이 되어있을까? 롤링 스톤즈의 믹 재거가 60세가 넘은 나이에도 여전히 스캔들 메이커로 이름을 날리는 것처럼 잡스도 언제까지나 날카로운 경영자이기를 바란다. 둥글고 온화해진 잡스는 더는 잡스가 아니다.”


서울대 법인화를 둘러싼 서울대 내부 갈등이 폭발했다. 한국 최고의 국립대학을 법인화하는 과정에서 사회적 논의는 물론 학교내 논의마저 제대로 거치지 않은 채 지난해 12월 국회에서 한나라당 주도로 서울대법인화 법안이 날치기 통과한 데 따른 후유증이다.
서울대학본부측이 ‘국립대학법인 설립준비위원회’를 구성한 지난달 31일에 서울대공무원노조와 대학노조 서울대지부, 학생 등 300여명은 총장실 앞 복도에서 철야농성을 벌인 데 이어 1일 오전에는 “일방적 법인화 강행을 규탄한다”며 집회를 열었다. 이들의 철야농성으로 오연천 서울대 총장은 1일 새벽 4시에야 퇴근하는 불상사를 빚었다.
정용철 서울대공무원노조 위원장은 1일 집회와 농성행위 돌입에 대해 “설립준비위 구성을 놓고 지난 1월부터 학교 측과 협의를 하고자 했지만 무산됐다. 법인화로 인해 신분이 바뀌게 될 직원 1030명의 목소리를 대변할 인사를 준비위에 포함시켜야 한다”며 그 이유를 밝혔다.
노조와 학생들의 반대이유는 법인화 설립준비위원 추천에 배제됐다는 것이다. 추천 권한을 달라는 노조·총학 측의 요구를 오 총장 등 대학본부 측은 지난달 31일 전격적으로 위원을 확정 발표함으로써 갈등이 표면화된 것이다.
이에 노조와 학생 등 반대측은 농성과 집회를 갖고 설립준비위원 추천권 등의 내용이 담긴 합의문을 총장에게 서명할 것을 요구했다. 그러나 본부 측은 “앞으로 노조나 총학과 진정성 있는 대화를 해 나갈 것”이라면서도 “설립준비위원은 공식적으로 교육과학기술부 장관 승인하에 발표했으니 번복할 수 없다”며 노조와 학생들의 요구를 거부했다.


국내 코로나19 감염자가 점차 감소하면서 종식되는 듯 하더니 우려했던 지역감염으로 인해 다시 증가하고 있다. 그럼에도 불구하고 사회적 거리두기와 생활 속 거리두기를 생활화하면서 조심스럽게 일상으로 돌아가는 상황이다. 다행스러운 일이기는 하지만 한편으로는 앞으로가 더 걱정이다.
최근 케네스 로코프 하버드대 경제학과 교수는 “한국을 포함한 아시아 국가들이 전반적으로 팬데믹 1차 위기에 미국이나 유럽보다 더 잘 대처한 것은 맞다. 하지만 이는 단기적 성과이다. 장기적으로 볼 때 아시아 국가들은 큰 위기에 직면해 있다. 한국의 위기는 지금부터다.
코로나19는 그동안의 위기와는 진짜 다르다” 고 한국경제의 위기를 지적했다. 국내 경제 전문가들 역시 “최근 위기를 겪고 있는 한국기업들이 ‘죽음의 계곡’으로 막 들어서고 있다”는 표현으로 위기 시작을 경고하고 있다.
통화·재정+바이러스+팬더믹+알파의 위기
지난 1월20일 코로나19 확진자가 발생하기 시작한 이후 지금까지 우리는 4개월 이상 한번도 겪어보지 못했던 삶을 살아야 했다. 일시적이지만 휴업을 하거나 영업시간을 단축해야 했으며 직원을 감원하는가 하면 남은 직원들은 순환근무제를 실시해야 했다.
전국의 외식업체 중 97%가 매출이 감소했으며 매출액은 평균 63%가 줄었다. 이번 코로나19는 과거에 겪었던 1997년의 외환위기, 2008년 글로벌위기, 2011년 유럽발 재정위기와는 근본적으로 다르며 후유증 역시 비교할 수 없을 정도로 크다. 외환위기와 글로벌위기, 유럽발 재정위기의 공통점은 통화와 재정의 문제다.
따라서 해결책 역시 간단하다. 은행의 부실 자산을 매입하고 재정을 풀고 금리인하 및 양적 완화를 하면 쉽게 해결할 수 있었다. 시간이 문제이지 재정을 풀면 해결할 수 있는 위기였다.
사스, 메르스, 조류인플루엔자, 돼지열병 등 바이러스에 의한 위기 역시 일부 지역에 국한돼 피해가 제한적이었다. 그러나 이번 코로나19는 팬데믹(Pendemic/세계 대유행)으로 번져 전 세계 모든 나라가 고통을 당하고 있다. 즉, 코로나19는 재정을 풀어서 해결할 수 있는 일이 아니다. 코로나19는 통화와 재정에 바이러스 그리고 팬데믹이다. 여기에 우리가 알수 없는 알파(α)를 포함할 수 있다.
코로나19의 최대 쇼크는 ‘단절’이다. 사람과 사람 사이의 단절, 비즈니스의 단절, 국가와 국가 간의 단절 등으로 인해 모든 것이 마비되는 상태이다. 모든 것이 단절된 상태이기에 경제활동을 할 수 없는 상황에 놓여 생산, 투자, 소비 등이 멈출 수 밖에 없다. 동시에 건강 문제로 인해 생명까지 위협받고 있는 상황이다. 이런 원인으로 인해 외식업계가 지난 4개월간 초토화 됐다.
익숙한 위기감으로는 코로나19 이후 지속 불가능
그나마 다행인 것은 정부와 지자체가 긴급자금을 빠르게 지원해 최근 식품·외식업계가 반짝 회복되고 있다. 문제는 지금의 회복 추세가 얼마나 갈 것인가 의문이 든다. 정부의 긴급자금이 바닥났을 때 과연 지금과 같은 회복이 지속될 것인가 하는 점이다.
동시에 코로나19 이후 외식업계의 경영환경이나 소비자의 소비패턴이 오프라인에서 온라인으로 이동이 가파르게 이뤄지고 있다. 언택트(Untact/비대면)소비가 늘고 배달문화에 익숙해 지는가 하면 셰프로봇과 서빙로봇 그리고 드론이 일상화되고 있다. 따라서 과거처럼 오픈라인 점포만 주장하다 보면 쉽게 무너질 수 있다.


그린코스는 최근 사세확장으로 사무실을 이전하고 조직강화를 꾀하며 성장을 위한 발판을 새롭게 다지고 있다. 이전한 사무실은 서울시 강서구 화곡로68 15 아벨테크노 15층에 위치해 있으며 약 400평 규모로 연구소 확장을 비롯해 커뮤니케이션 공간과 쇼룸을 갖췄다. 특히 연구소는 더욱 세분화된 전문 공간에서 연구 개발 서비스 업무를 수행할 수 있도록 확장되었으며 신규 장비 도입으로 기능성 화장품 범위 확대 및 질적으로 향상된 서비스를 제공할 수 있게 되어 보다 전문적인 연구기관의 면모를 갖추었다는 평가다.
또한 직원들간의 활발한 소통을 위한 카페 라운지와 미팅룸, 외부 고객사를 수용할 수 있는 대규모 미팅룸도 조성하여 다양한 커뮤니케이션 공간을 확보했으며 그린코스의 고객사 제품 및 자사 제품을 한눈에 볼 수 있는 쇼룸을 증설했다. 아울러 그린코스는 직원들의 업무 향상성과 삶의 질을 높이기 위해 교육 제도 및 다양한 복지제도를 운영하고 있다.
우수한 기술력으로 승부
그린코스의 성장원동력은 무엇보다 우수한 기술력에 바탕을 두고 있다. 그린코스 R&D연구소에서는 기초화장품‧색조화장품의 신제형 연구 및 개발을 비롯해 화장품 선도제품 선행 개발, 혁신적인 신소재 개발 및 발굴 등 다양한 프로젝트가 진행되고 있다.
정진교 연구소장은 “그린코스는 강점은 기초부터 색조, 동물의약외품까지 모든 제품의 생산이 가능하다는 것이다. 이에 R&D 재투자를 통해 기술경쟁력을 구축하고 있다. R&D 투자비율은 2016년~2018년 약 3개년간 매출의 약 4%에 이르며 이는 상당한 수치다. 또한 규모에 비해 상당히 많은 연구인력을 보유하고 있다.”라고 말한다.
이어 “중소벤처기업부에서 지원하는 수출기업기술개발사업에 선정되어 2018년부터 2년간 연구과제를 수행하고 있으며 Collabo R&D 산학연 참여를 통해 혁신 성장을 촉진하고자 하며, 향후 화장품 제조와 연관된 새로운 사업분야 개척시 산학연협력 신사업 R&D 바우처에도 참여할 계획이다.”라고 설명했다.
최상의 생산 설비
정진교 연구소장
그린코스는 크림 및 클렌징 워터를 주력으로 혁신적인 신제품을 선보이며 성장을 계속하고 있다. 엘렌실라 씨피피 플라센타 80 너리싱크림은 특허성분이 함유된 태반크림으로 가격 경쟁력 및 품질이 우수하며 2018년 생산량은 약 17톤이다. 유니클럽 마일드 클렌징 워터는 경쟁기업에 비해 가격경쟁력이 좋은 것이 강점으로 2018년 생산량은 약 3천톤이다.
정진교 연구소장은 “그린코스 신제형팀은 스킨케어, 메이크업 화장품에 국한되지 않고 기존 화장품보다 향상된 기술의 신제형을 연구하며 기존 화장품 제형의 한계를 극복할 수 있는 연구를 수행하고 있다. 또한, 미래 기술 확보를 위하여 중장기 국책과제 및 산학 공동 연구를 수행하여 화장품의 새로운 가치를 추구하는 있다.”고 설명한다.
그린코스 김포공장 생산 캡파는 일일 생산량 25만개, 월 최대 생산량 600만개에 이르며 다수의 특허를 보유하고 있다.
글로벌 시장 공략 본격화
채영길 사업본부 상무
최신 설비 구축과 신기술을 통해 국내 및 세계 화장품 시장 공략에 박차를 가하고 있는 그린코스는 해외시장에서도 큰 호응을 얻고 있다.
채영길 사업본부 상무는 “그린코스의 매출중 35%가 해외시장에서 이루어지고 있다. 현재 약 30개 국가에 화장품을 수출하고 있고 향후 50개이상의 국가에 진입하는 목표로 글로벌 영업을 확대하고 있다. 매년 홍콩, 상해, 두바이, 태국등의 국제 화장품 전시회에 참여해서 신규고객을 발굴하고 있고, 전시회 방문고객들은 그린코스의 제품력에 대해 높은 관심을 보이고 있다.”고 설명한다. 또한 “현재 SNS마케팅 강화 및 대형 Global유통진입을 추진중이며, 화장품의 종주국인 미국/유럽 시장의 Main Market에 진출하는 것을 목표로 가지고 있다.”고 말한다.


탈북자 북송 반대 운동에 대한 언론과 국민들의 관심이 어느 때보다도 높아지고 있다. 그러나 중국과의 외교 문제, 북한 정부의 강한 반발에 부딪혀 실제 성과로 이어지지 못하고 있다. 북한인권 시민단체들 사이에서는 중국 정부를 압박하거나 국제사회에 탈북자 북송의 비인도성을 지적하는 것으로는 근본적으로 이 문제를 해결할 수 없다는 목소리도 나오고 있다. 10여 년 가까이 탈북자 보호 운동을 펼쳐 온 이호택 피난처 대표를 만나 이번 운동이 갖는 의미와 대책에 대해 들어봤다. 이 대표는 13일 진행된 인터뷰 직전까지도 서울 종로구 효자동 중국대사관 앞에서 촛불 집회를 이끌고 있었다. 이 자리에는 피난처에서 보호하고 있는 콩고 출신의 난민들도 참석해 탈북자 북송 반대를 위한 공연을 펼쳤다.
- 최근 북송 문제를 계기로 탈북자 문제에 대한 국민적 관심이 높아졌다. 10여 년 넘게 현장에서 일했던 활동가로서 소감이 어떤가?
“나는 이전부터 탈북자 문제가 폭발력을 갖고 있다고 생각했다. 인권 이슈는 이해관계가 걸린 문제가 아니라 희생이 있더라도 몸을 던져야 하는 문제다. 그러나 탈북자 문제는 인권 문제임에도 불구하고 이데올로기 늪에 빠져서 한 번도 우리 사회에서 폭발하지 못했다. 지금의 관심은 그동안 많은 사람들이 노력해 온 결과라고 생각한다. 특히 탈북자 이슈가 젊은 세대 사이에서 점점 확산되는 느낌을 받았다. 그동안은 중국대사관 앞에서 강제북송을 반대하는 국제 캠페인을 개최해도 100명을 모으기가 힘들었다. 그러나 젊은이들의 참여로 SNS 등에서의 홍보가 활발해지면서 폭발력 있게 전파됐다. 물론 아직도 국민들에게 충분히 전달되지 못한 측면이 있지만 현재 진형형인 활동이기 때문에 언젠가는 국민들의 마음까지도 울릴 수 있을 것이라고 기대한다.”
- 최근 탈북자 북송 반대 운동이 호소력을 갖는 이유는 어디에서 찾을 수 있을까?
“젊은 탈북자들이 직접 나섰다는 점과 탈북자들의 친구들이 함께 했다는 것이 중요하다. 처음 여명학교 학생들이 ‘내 친구를 구해주세요’, ‘세이브 마이 프렌드(Save my friend)’라는 부드러운 구호를 들고 나오면서 국민들에게 부담스럽지 않게 접근할 수 있었던 것 같다. 세이브 마이 프렌드를 온라인 서명 운동 운동으로 확산시키면서 많은 사람들이 참여할 수 있게 됐다. 박선영 의원의 단식이 운동의 확산에 약간 기름을 부은 측면도 있다. 그러나 정치인의 참여로 논란이 불거지면서 탈북자 문제를 이데올로기의 틀에 갇히게 한 측면도 있다. 박 의원의 참여가 감사하지만 그런 점은 좀 안타깝다. 다행히 차인표 씨 등 연예인들이 나서주면서 이러한 이념 대립의 함정에서 벗어날 수 있었다. 우리 단체는 주로 저녁에 촛불문화제를 진행하는데, 문화적 코드를 많이 접목시켜서 젊은이들의 참여를 늘리고 모든 국민들이 참여할 수 있는 장을 만들고자 한다.”
- 개인적으로 탈북자 구출 활동에 뛰어들게 된 계기가 있다면?
“1997년부터 본격적으로 중국에서 탈북자들을 만나면서 현장에서 그들의 삶을 목도했다. 당시 두만강, 압록강변에서 숱하게 죽어가는 탈북자 시체들을 목격했다. 또한 탈북자들의 눈빛과 표정, 온몸에서 공포와 두려움을 보게 됐다. 내가 탈북자를 만난 첫 번째 사람은 아니지만 거의 1세대라고 할 수 있다. 민족의 아픔을 처음 본 사람으로 사명감을 느끼지 않을 수 없었다. 북한에서 태어났거나 북송 경험이 없기 때문에 그들의 고통을 전부 이해한다고 할 수는 없다. 그러나 그 사람들은 두려움 때문에 목소리를 낼 수 없는 상황이지만 자유와 인권을 누려 본 우리는 그들의 고통을 직접 눈으로 봤기 때문에 오히려 목소리를 외치기 좋은 조건이라고 본다. 그때부터 사명감을 갖고 탈북자 보호 활동에 나서게 됐다.”
- 아직까지도 탈북자 북송 문제를 모르는 사람들이 많다. 이 사안이 심각한 인권 문제인 이유는 무엇인가?
“세계인권선언 14조에는 모든 사람은 박해를 피해 타국에 피난처를 구할 권리가 있다는 조항이 있다. 피난처를 구할 권리가 중요한 이유를 예를 들어 설명하면 방에 갇혀 계속 학대를 받는 사람을 구하기 위해서는 문을 열어 도망가도록 하거나 밖에 있는 사람들이 방 안에서 학대가 일어나는지를 알게 해서 이들을 구하도록 해야 한다. 북한이라는 고립된 방에서도 백성들이 학대를 당하고 있다. 여기에서 국경을 문이라고 한다면 이 문을 열어 이들을 도피할 수 있도록 하자는 것이 세계인권선언의 내용이다. 인간이 이러한 권리를 가진다는 것은 세계인의 합의이자 상식이다. 탈출한 사람을 다시 방 안으로 돌려보내는 것은 난민의 권리를 인정하지 않는다는 것이다. 이런 상황은 결국 방 안에서 마음대로 학대가 일어나도록 방치하는 것이다.
피난처에서는 세계 각국의 난민을 돕고 있다. 난민들마다 정말 상황이 심각하고 힘든 것이 사실이지만 여러 난민들 중에서도 북한이 가장 심각한 그룹이다. 아무리 극악한 독재국가라 할지라도 국경이 어느 정도는 열려 있다. 미얀마에서는 국경 탈출이 비교적 쉬워 태국으로 갈 수 있고, 아프리카도 독재가 심각하고 인권침해가 잔인하지만 비교적 많은 사람들이 다른 나라로 탈출해 난민촌을 형성한다. 또 독재 국가 내에서도 민주화 운동은 존재하는데, 북한 내부에서는 도저히 이러한 움직임이 나타날 수 없다. 이런 상황을 아무리 설명하고 증거를 갖다 줘도 모른다고 하니 답답한 노릇이다.
북중 국경 지역에서 탈북자들을 봤을 때 북한 체제 안에서 얼마나 많은 사람들이 일상적으로 두려움에 처해 있는지를 생각하게 됐다. 많은 난민들을 만나 봤지만 북한처럼 온 국민들이 두려움에 떠는 나라는 없다. 북송 됐을 때 별일이 없다고 하면 문제가 없지만 처벌을 받는 것이 확실한 상황에서 그러한 두려움 안으로 다시 돌려보내는 것 자체가 끔찍한 일이다. 강제송환 금지 원칙은 국제법상 난민 협약과 고문방지 협약에도 있다. 중국은 이런 협약들에 가입했으면서도 국제법상 의무를 지키지 않고 있다. 주민들에게 직접적으로 고통을 가하는 북한도 문제지만 돌려보내는 중국도 공범이다.”
- 중국이 탈북자들을 난민으로 인정하지 않다는 점에서 근본적인 한계가 있다.
“북한이 최악의 인권침해국가라는 것은 국제사회가 인정하고 있는 사실임에도 불구하고 유독 중국만 손바닥으로 하늘을 가리듯 아니라고 하고 있다. 중국은 탈북자들이 북한에서 나올 때 배고파서 나온 것이기 때문에 경제적 이주민이라고 하고 있는데 바로 여기에 문제가 있다. 난민은 경제적 이주민이 아닌 강제적 이주자로 표현된다. 즉 위험은 없지만 더 잘 살기 위한 경제적 목적으로 자발적으로 이주한 사람은 난민이 아닌 경제적 이주민이고, 외부의 위험 때문에 어쩔 수 없이 이주한 사람은 난민이라는 의미다. 그러나 탈북자들이 더 나은 삶을 위해 고향을 떠난 사람들인가? 그들은 더 나은 삶이 목적이 아니라 죽음을 면하기 위해 북한을 떠난 것이기 때문에 경제적 이주민이라고 할 수 없다. 또한 자기가 알아서 먹고 살 수 있는 조건임에도 게으름 등의 이유로 가난하다면 이를 경제 문제로 볼 수 있다. 그러나 생산수단을 국가에서 독점하고 배급제를 시행하는 나라에서 이것을 제대로 실시하지 못한다면 이것은 경제 문제가 아니라 체제의 문제다.
세 번째로 북한은 외부 세계로부터의 차단과 정보 통제, 공포로 국민들을 다스리는 체제다. 정치범 수용소나 테러 등이 그런 사회를 지탱할 수 있도록 하는 힘이다. 이럴 경우 체제의 가장 큰 위협은 남들은 잘 사는데 우리만 갇혀 있다는 것을 주민들이 깨닫는 것이다. 때문에 북한 정부는 탈북 자체의 위험보다 탈북 후 외부 세계의 정보에 눈 뜨는 것 자체를 위협으로 보고 있다. 탈북자들이 비록 경제 문제로 나왔다 해도 중국에 와서 외부 세계에 대해 알게 됐다는 이유만으로 북한으로 돌아가면 처벌을 받게 된다. 난민의 개념에서는 이들이 어떤 박해를 피해서 왔느냐가 아니라 돌아가면 박해를 당할 것인지가 중요하다. 처음에는 비록 경제적 문제로 떠났다 해도 외부 세계에 눈을 떴다는 이유 자체로 정치적으로 박해를 받는다면 이들은 이미 난민이다.”
- 탈북자나 북한인권 문제는 보수의 전유물로만 여겨지고 있다. 최근의 북송 반대 운동에도 좌파 성향 단체들의 참여는 이뤄지지 않고 있는데.
“나 같은 경우는 난민 문제를 다루기 때문에 진보 진영 사람과도 자주 만난다. 예를 들어 버마 민주화와 아웅산 수지 여사의 석방을 얘기할 때는 진보 사람들과 만나고 탈북자 문제를 할 때는 보수 사람과 만난다. 진보세력들이 왜 오지 않느냐고 불평만 할 일은 아니라고 생각한다. 우리가 열심히 하면 기회가 올 것이다. 이번에 탈북자 난민학교를 열면서 참여연대와 아름다운재단에 장소 대여를 요청했다. 아름다운재단의 경우 장소 대여를 허락했다. 아마 탈북자 이슈에 자신들이 직접 나설 수는 없지만 시민과 학생들이 함께 하는 것은 보장해 주려는 것 같다. 연예인이나 젊은 청년들의 활동을 통해 어느 정도 스펙트럼이 넓어지기도 했다. 한겨레신문에서도 얼마 전 나에 대해 인터뷰 기사를 썼고 안철수 이사장도 시위 현장에 다녀갔다. 어제는 구럼비에 갔다 온 청년들이 오늘은 탈북자 북송 반대 집회에 참여하기도 한다. 자세히 보면 논리의 모순은 있을 수 있지만 자기 감성이 시키는 대로 행동하는 것이다. 틀이 굳어진 사람은 어쩔 수 없지만 우리도 새로운 생각을 가진 사람들을 계속적으로 받아들여야 한다고 생각한다.”
- 탈북자 북송 문제 해결을 위한 근본적인 해결책은 어디에서 찾을 수 있을까?
“우선은 국민들이 이데올로기의 틀에서 벗어나야 한다. 국민들이 탈북자들을 뜨겁게 사랑하고 북한을 가슴으로 안을 수 있어야 한다. 이런 공감들이 청년들을 중심으로 일어났으면 좋겠다. 청년들에게는 열정이 있다. 우리 지도자들이 청년들에게 인생을 바칠 수 있는 가치를 제시해 준다면 이들은 순수한 마음으로 탈북자들을 사랑하고 인권을 위해 일할 수 있을 것이다. 이를 시작으로 해서 탈북자들과 북한을 향해 사랑의 마음을 전하는 국민운동이 일어났으면 좋겠다. 이번에 그렇게 될 가능성을 봤다. 좌우로 나눠진 마음을 하나로 모아서 탈북자들을 끌어안는 날이 와야 한다. 또한 탈북자들이 우리의 운동 때문에 북송됐다는 주장은 말이 안 된다. 경찰에 신고하면 납치한 가족을 죽이겠다고 협박하는 인질범이 있다고 보자. 물론 가족들 입장에서는 인질범을 자극하지 않기 위해 고심하겠지만 원칙적으로는 경찰에 신고해야 한다. 인질범을 화나게 하지 않기 위해 가만히 있어야 한다고 하는 사람은 아마도 없을 것이다.


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평소 축구팬인 저는 지난 8월 10일, K리그 클래식 22라운드 인천유나이티드와 FC서울의 경기를 보기 위해 직접 인천유나이티드의 홈 구장인 인천축구경기장에 방문했던 적이 있습니다. 치열했던 90분이 지난 후, 경기장을 빠져 나올 때 사람들은 이렇게 가깝고 축구를 잘 볼 수 있는 경기장은 처음이라면서 축구팬들이라면 누구나 한번쯤 꼭 가봐야 하는 경기장이라 평하며 다들 극찬을 아끼지 않았습니다. 인천축구전용경기장이 가진 매력이 무엇이길래! 이렇게 사람들의 마음을 사로잡은 것일까요? 아이티전을 대비해 축덕 에디터가 다시 한 번 인천축구경기장을 방문해 특징을 낱낱이 분석해 봤습니다. +_+