이와 관련해 천영우 한반도미래포럼 이사장(前 대통령비서실 외교안보수석, 前 6자회담 수석대표)은 자신의 유튜브 채널인 ‘천영우TV’를 통해 “문재인 정부가 북한과 김정은 입장을 이렇게 눈물겹도록 옹호해주고 대변해왔으면 김정은이 응당 고마워하고 청와대를 향해 하루 세 번 절을 해도 모자란다”고 했다. 문 대통령이 유엔 기조연설에서 한국 얘기가 아닌 북한의 비핵화 의지를 얘기해 김정은 수석대변인 소리를 듣고, 대북제재 완화를 호소하다 외국 정상들에게 면박을 당했는데 김정은이 어떻게 이럴 수 있느냐는 것이다. 천 이사장은 이 방송에서 김정은이 문재인 대통령을 미워하는 네 가지 이유를 꼽았다. 소개하기에 앞서 요약하자면, 문 대통령이 세 번의 남북정상회담을 하며 김정은의 기대수준을 너무 높여놓았고, 지킬 수 없는 약속을 해 착각을 하게 만들었을 수 있다는 것이다.
천 이사장이 꼽은 첫 번째 이유는 김정은이 하노이 미-북 정상회담의 실패 원인을 문재인 때문으로 본다는 것이다. 문재인이 영변 핵시설의 가치를 국제사회에 너무 과장해 김정은의 기대치를 높였다는 게 그의 설명이다. 그는 “그 동안 문 대통령과 주변 인사들이 영변 단지만 포기하면 북한이 마치 엄청난 대가를 받을 수 있는 것처럼, 영변 단지의 가치가 북한 핵 가치의 50%정도 되는 것처럼 실제로 믿고 공개적으로 이야기 했다”며 “그 얘기를 김정은이 들으면 나는 버려도 상관없는 카드인 영변부터 버리려고 했는데 이야기를 들어보니 이거 가지고 가면 엄청난 바가지를, 이것만 가지고 가면 제재 해제를 요구해도 무리는 아니겠다는 착각을 할 수가 있다”고 했다.
천 이사장은 “그런데 하노이에 그 카드를 가지고 가보니까 전혀 먹혀 들지 않고 미국한테 퇴짜를 맞았다”며 “문 대통령이 북한이 버릴 카드에 그렇게 엄청난 값을 붙여주는 마음은 고맙지만 김정은 입장에선 어떻게든 딜을 해보려고 갔는데 결국은 문 대통령 말을 믿고 갔다가 허탕치고 돌아왔다는 생각 들었을 것”이라고 했다. 이어 “촉진자든 중재자든 제대로 하려면 일이 성사되게 해야 한다. 문 대통령이 김정은에게 어떻게 이야기했어야 하느냐면 당신이 정말 영변밖에 내어놓을 수 없다면 제발 이번에 하노이에 가지 말아라, 영변만 내어놓겠다는 건 있는 핵만으로는 모자라고 영변 밖에서는 더 만들겠다는 이야기인데 아무리 트럼프가 국내 정치적으로 궁지에 몰려있고, 아무리 트럼프가 깜짝쇼에 환장한 사람이어도 북한이 핵을 더 만들겠다는데 거기에 속아 넘어 가겠는가라고 말했어야 한다”고 했다. 즉, 영변 밖에 있는 시설을 내어놓을 준비가 될 때까지는 미북 정상회담에 나가지 말라고 말했어야 한다고 했다.
천 이사장은 두 번째 이유로 한미합동군사훈련이 계속되는 점과 미국으로부터 첨단정밀무기를 도입하는 것을 꼽았다. 그는 이렇게 된 이유는 판문점 선언 제2조 1항에 있는 라는 대목 때문이라고 했다.
천 이사장은 “김정은 입장에서 보면 한반도에서 군사적 긴장을 조성하는 가장 대표적인 행위가 한미군사훈련”이라며 “판문점선언의 의미가 김정은에게는 미국이 합동군사훈련 아무리 하자고 해도 남조선은 반드시 막을 것이라는 뜻으로 해석하지 않았겠느냐”고 했다. 그는 “그런데 그렇게 철석같이 판문점선언에서 약속해놓고 그 이후에 한미 훈련하는 것을 보고 판문점 선언 위반이라고 김정은 입장에서는 생각하는 것”이라고 했다. 또한 “미국으로부터 F35 등 도입하는 것, 물론 이건 문재인이 결정한 게 아니라 박근혜 정부가 계약해 지금 들어오는 것인데, 그러나 김정은이 볼 때는 결국 한반도 공중에서 긴장을 조성하는 그런 물건을 왜 가져 들어오냐, 판문점선언 2조1항에 따라 군사적긴장 조성할 수단도 사오지 말아야지, 왜 사오느냐고 생각하지 않겠나”라며 “그런 합의를 할 때 오해가 없도록 사전에 서로 이 합의를 어떻게 해석하는지 충분히 설명이 돼 있었어야 한다”고 했다.
천 이사장은 남북경협에 대한 기대가 무너진 것 역시 김정은이 문재인을 싫어하게 된 이유라고 했다. 그는 “김정은이 무슨 우리 민족끼리 정신에 따라 어떻게 하자 이렇게 할 때는 한국이 미국하고 싸워서라도, 문재인 대통령이 미국과 붙어서라도, 얼굴 붉히고 한판 싸우더라도 북한의 돈줄 노릇을 제대로 해주길 바라고 있었던 것 아니겠느냐”라고 했다. 또 “그래서 미국이 남북경협 반대해도 강행하고 금강산 개성공단 다 재개할 줄 알았는데 그런 결기는 하나도 없고 가만히 보니까 미국 눈치나 보고 아무것도 하는 게 없으니 실망한 것”이라며 “남조선이 말만 앞세웠지 미국이 안 된다고 하니 아무것도 못하는구나 하고 실망하고 좌절하는 것이다. 지금 돈줄은 말라 들어 가는데 남북경협에 있어서 아무것도 되는 게 없으니 얼마나 속이 상하겠는가”라고 했다.
천 이사장이 꼽은 마지막 이유는 문 대통령이 미국을 움직일 힘이 없다는 점을 확인한 것이라고 했다. 그는 “김정은은 아마 처음 한국이 미국 동맹국이니까 북한의 실존적 문제를 해결하는 데 북한의 입장에 서서 미국을 설득하고, 뭔가 미국의 정책을 바꾸는 데 힘을 써줄 줄 알았을 것”이라며 “그런데 가만히 보니 미국을 설득할 능력도 없고 심지어 미국하고 소통할 능력도 제대로 안 되고 서로 동문서답만 하는 것을 보고 이건 문 대통령은 별로 도움이 안 된다고 판단했을 것”이라고 했다. 이어 “미국에 맞서서 남북관계를 발전시킬 배짱도 없고 미국을 설득해서 북한이 당면한 실존적 문제를 해결할 능력도 보여준 게 없는데 김정은이 문재인 대통령을 좋아할 이유가 어디에 있겠는가”라고 했다.
천 이사장은 문재인 대통령이 북한에 기대감을 불어넣어주는 방식이 아니라 현실적인 제안을 했어야 한다고 지적했다.
그는 “결국 남북관계가 좋을 때 문 대통령이 김정은에게 분명이 이야기했어야 하는 게 뭐냐 하면 ‘지금 우리가 포옹도 하고 평화 분위기에 서로 도취해 있지만 당신들이 핵을 내어놓지 않으면 우리가 아무리 북한을 위해, 당신을 위해 간도 빼주고, 남북경협 하고 싶은 게 수 없이 많고, 평화경제를 달성하고 싶지만, 결국 핵이 있는 상태에서는 원점으로 돌아갈 수밖에 없고 남북관계는 원점보다 더 험한 곳으로 추락할 수밖에 없다. 그러니까 우리가 좋은 관계를 이용해 빨리 남북경협 제대로 할 수 있도록 당신이 비핵화하는 데 큰 결단을 내려달라’는 이야기를 그때 했어요 한다”고 했다. 그는 “그게 안 될 경우에는 우리가 아무리 북한을 위해 하고 싶어도 유엔안보리제재와 미국의 對北제재 때문에 할 수 있는 게 별로 없다. 혹시 당신들이 핵을 도저히 포기 못해 우리가 못하더라도 절대 실망하지 말라고 해놨어야 한다”고 덧붙였다.
[ 2019-11-12, 18:20 ] 트위터 페이스북 네이버
naidn 2019-11-13 오전 12:21
30대의 불알찬 사내놈으로 절대 비겁하면서도 사악한 코흘리기 김정은이를 미국의 장사꾼 트럼프가 또 남쪽대통이라는 절대 똘아이 문 가 녀석이 나서서 세계영웅(?)으로 만들어 주더니 지금은 조갑제 군이 김정은 이 놈의 네 가지 이유 등 헛소리 기사로 사악한 코흘리기를 영웅으로 만들어 주고 있네,(유투브로 천 수석과의 대담을 모두 들어 보았음)!
한심한 기사로다,
애국자 조갑제가 장사꾼 조갑제로 바뀌어 가는가 ?
이 북의 핵무기와 유도탄 등은 한미공조로 철저히 대비하되 이북의 핵무기와 사악한 코흘리기 김정은이는 철저히 무관심 철저히 무시해 이 놈의 기를 살려주어서는 안된다.
절대 비겁한 이 놈은 빈 라덴 저격처럼 24시간 미국의 암살 TF를 가동하여 극한압박이 문제해결의 방법일 것이다.
왜 이런 놈을 오히려 조갑제 군이 철저히 뛰워주는가 ?
지난 번 대선 때는 빈 깡통이며 빨갱이 이 중대 안철수를 내세워야 한다더니 지금은 김정은을 ...
지금 사악한 이 놈은 기고만장(氣高萬丈)이다
똘아이 지만 남쪽 대통이라는 문 가는 국민의 혈세를 물쓰듯하며 세계를 돌아다니며 매일 지 대변인 노릇을 해주고,
세계최강 이며 지존(?)이라는 미국 대통 트럼쁘가 친구라고 불러준다,


한국에 처음 바둑랭킹이 도입된 시기는 2005년이었다. 이런 움직임이 일자 상당수 기사들은 불쾌한 표정을 지었었다. 바둑은 승부인 동시에 예술이기도 한데, 예술가들을 한 줄로 세워 순위를 매긴다는 것이 영 마뜩치 않았기 때문이었다. 각자 나름대로 신격화돼 있는 프로의 입장에서 자신의 성적과 순위가 팬들 앞에 적나라하게 드러난다는 건 최상위권 몇 명을 제외하곤 기분 좋은 일은 아니었을 것이다.
랭킹 산정작업에 대한 신뢰도도 문제였다. 어떻게 무슨 기준으로 매기느냐 하는 의구심을 떨치지 못했다. 하지만 통계 분야에 상당한 조에와 식견을 가지고 있는 재미 과학자 배태일 박사가 가세하면서 기술적 부문도 크게 개선됐다. 한국 바둑랭킹은 배박사 주도로 2009년부터 승률 기대치와 기전 가중치를 점수화하는 최선진 통계 시스팀으로 정착하면서 오늘에 이르고 있다.
랭킹은 매달 달라지는 프로기사들의 순위를 지켜보는 것 자체만으로도 흥미로운 구경꺼리다. 현재 한국의 프로기사 수는 300명도 훨씬 넘지만, 요즘엔 하위권 기사들의 체면을 고려해 100위까지만 오픈한다. 가장 최근인 2018년 3월 랭킹을 보면 박정환이 선두 자리를 52개월째 연속, 통산 61회에 걸쳐 지키고 있다. 박정환의 랭킹 점수는 10,070점으로 사상 최고점에 해당한다.
신진서는 16개월 째 연속 박정환에 이어 2위에 랭크되고 있다. 3월 랭킹 점수는 9,837점으로 1위 박정환에게 233점 뒤져있다. 신진서가 처음 2위에 올라 박정환의 추격자로 등록했던 2016년 12월 이후 둘 간의 가장 큰 점수 차이다. 박정환의 ‘1인 독재‘가 갈수록 강화되고 있다는 의미다. 신진서에 이어 이세돌 김지석이 각각 3, 4위에 자리 잡았다.
연속 1위 회수는 박정환(52개월)이 최장이지만 랭킹 1위에 오른 총 회수는 좀 다르다. 합계 67회 1위에 오른 이세돌이 이 부문 최강자다. 그 뒤를 이창호(22회), 최철한(2회)이 따르고 있다. 한국 바둑의 1인자 재위기간이 가장 길었던 이창호 조훈현 등이 랭킹 부문에서 1위를 기록하지 못한 이유는 뻔하다. 그들의 전성기 때는 바둑랭킹이 아직 없었거나 본격 실시되지 않았기 때문이다.
한국기원은 지난해부터 여자 랭킹을 매달 별도로 집계, 발표하고 있다. 3월 순위표에 따르면 여제(女帝)로 군림 중인 최정이 추격자들을 현격한 차이로 따돌리고 선두를 고수하고 있다. 최정의 뒤로 오유진 김채영 조혜연 김다영 오정아 김혜민 박지은 김윤영 조승아가 10위권을 형성하고 있다.
중국의 랭킹제 도입은 1997년으로 한국보다 빨랐다. 세계 최초였다. 중국 국가대표 감독이면서 컴퓨터에 능한 위빈 9단이 개척자다. 당시엔 3개월마다 한 번씩, 1년에 4번 분기별로 발표하다 2013년 2월부터 매달 발표하는 것으로 변경했다. 한국이 100위까지만 발표하는 것과 달리 중국은 소속 기사 전원의 성적표를 고스란히 공표한다.
중국 랭킹의 최신 3월 랭킹을 보면 많은 사람이 짐작한 대로 커제가 1위에 자리 잡고 있다. 30개월 연속 톱이다. 하지만 커제의 랭킹 점수는 그의 30개월 1위 재위 기간 중 이번 달이 가장 낮은 점수다. 30개월에 걸쳐 선두를 지키고는 있되 그 독점도가 조금씩 무너져 가고 있다는 의미다. 하락세가 꾸준히 이어지고 있다.
커제의 뒤를 스웨 미위팅 렌샤오 퉈자시 천야오예 탄샤오 구쯔하오 판팅위가 추격하고 있다. 중국은 한국에 비해 기사층이 두터워서 40~50위권까지도 무시할 수 없는 실력자들이다. 지난 달 LG배 조선일보기왕전 우승으로 세계를 정복한 셰얼하오가 아직도 15위에 그치고 있을 정도다. 올해 농심배 국가대항전서 중국대표로 나와 5연승으로 유일하게 분전한 당이페이는 33위다. 여자기사 중엔 군계일학 격인 위즈잉이 전체 63위, 여자 기사 중에선 29개월 연속 1위를 내달리는 중이다.
한국 중국과 함께 세계 바둑의 3대 축을 이루는 일본엔 아직 개인 랭킹이 없다. 일본은 대신 타이틀전을 서열화하고, 그 타이틀 보유자로 개인 랭킹을 대신한다. 하지만 현재 일본은 톱스타 이야마 유타가 1위부터 7위까지 메이저 7대 기전을 독식 중이어서 그나마 개인 서열이 더 희미해졌다. 1위 이야마만 분명하고 나머지 2위 이하는 누가 주인인지 알 수 없는 안갯속 프로바둑계가 돼버린 것이다.
일본이 한국 및 중국과 발맞춰 개인 랭킹제도를 도입한다면 그런대로 통일된 세계 랭킹을 산정하고, 그것을 토대로 여러 사업을 벌일 수 있을 텐데 아쉽다. 일본은 3국 가운데서도 바둑을 승부보다는 예술 속성을 가장 높게 인정하는 나라다. 바둑을 수 백 년 동안 예(藝)와 도(道)로 받들어왔던 보수적 전통 때문에 과감한 개혁이 어려운 처지다. 최근 한국과 중국이 통릴 랭킹 제정안을 논의하면서 일본에도 공동보조를 요청했지만 시원한 대답을 얻지 못한 것으로 알려지고 있다. 바둑이 한 층 더 도약하려면 한 중 일 3국의 연합 랭킹이 가장 시급한 과제다.
세계 레이팅이 정식 도입될 경우 예상되는 활용도는 매우 넓다. 랭킹을 기준으로 단체전도 할 수 있고 특정 순위 간의 치수고치기도 가능해진다. 세계 대회가 급히 만들어질 경우 예선을 생략하고 랭킹 기준으로 행사를 치를 수 있다. 실제로 한국에선 급히 해외 출전 기사를 뽑아야 할 경우 국가대표들 간의 4강전, 또는 8강전으로 대신하는데 그 기준은 랭킹이다. 팬들은 랭킹과 관련해 1위 총 재위 기간, 연속 재위 기간, 최대 상승, 최대 하락, 최대 폭 하위랭커의 반란 등 흥미로운 기록들이 쏟아질 때마다 열광할 것이다.
‘배태일판’과 ‘고레이팅’ 등 2개의 세계 랭킹이 존재한다. 하지만 둘 모두 공식 순위가 아니다. 배태일 판은 한국랭킹을 정립한 배태일 박사가 설계, 주도해 온 것이지만 지난 해 9월 이후 반년이 지나도록 새 랭킹이 발표되지 않았을 정도로 발표 시점부터 들쑥날쑥하다. 고레이팅은 바둑 전문 랭킹사이트를 표방하고 있지만 권위를 인정받지 못하고 있다.
고레이팅의 3월 기준 랭킹 1~10위는 박정환 커제 신진서 김지석 이야마 이세돌 미위팅 구쯔하오 스웨 렌샤오 순이다. 배태일판은 지난 해 9월 기준으로 커제 박정환 미위팅 신진서 스웨 리쉬안하오 퉈자시 천야오예 탄샤오 판팅위가 1~10위를 점하고 있다. 시점이 달라서 단순 비교는 어렵지만, 그 점을 감안하더라도 상당한 시각 차이를 보인다. 배태일 박사가 28위로 산정한 이야마 유타를 고레이팅은 5위에 올려놓는 식이다.


26일 발표가 마무리 된 후 이어서 총회가 진행됐다. 이홍기 회장은 “학회에 대한 관심이 높아지는 것 같아 보람이 크고 참석해 주신 모든 분들께 감사의 마음을 전하며 본 행사가 한국 표면처리산업계를 한 단계 성장시키는 밑거름이 될 수 있기를 기원한다.”라고 인사말을 전했다. 총회에서는 추계학술대회의 시상식과 학회의 회무보고, 심의의결 안건 등이 논의되었다. 학술상, 논문상, 기술상, 특별공로상 등에 총 9명의 포상자가 나왔으며 재료연구소 장도연 박사와 생산기술연구원 양세훈 연구원의 정년기념패 수여식이 진행됐다.
22대 표면공학회 회장 선출
27일 열린 평의원회에서는 조선대학교 최한철(치과대학 기초치의학과) 교수가 한국표면공학회 22대 회장으로 선임이 됐다. 최한철 교수는 1989년부터 학회 종신회원으로 가입했으며 생체재료분과위원장, 총무이사, 남부지회장 및 부회장을 맡으면서 직무능력을 인정받아 이번에 단독 추천돼 만장일치로 선임됐다. 임기는 2016년 1월 1일부터 2년이다.
ㅣ추계학술대회 초청강연 및 학술발표 리뷰ㅣ
단일 첨가제를 이용한 관통 실리콘 비아의 구리 충진 공정 연구
- 한양대학교 재료공학과 유봉영 교수
먼저 반도체 소자 성능 향상을 위한 3차원 TSV배선 공정 연구에 대한 필요성에 대해 입을 연 유봉영 교수는 전기도금을 이용한 TSV 공정시 기존에는 황산구리 수용액 내에 억제제, 가속제, 평탄제 등을 첨가한 복잡한 전해질이 사용되었지만 본 연구에서는 억제제만을 이용하여 Cu bottom-up filling에 성공하였고 이로 인해 전해질의 조성을 단순화 시켰음을 설명했다.
반도체 집적회로의 성능을 지수적으로 증가시키는 기초 기술로 인해 배선폭 미세화 기술이 발전했고 금속배선이 배선폭 미세화에 따른 물리적 한계에 부딪히게 되므로 3차원 배선 공정으로 TSV기술이 주목받게 됐다. TSV내부에 전기도금을 통하여 Cu를 채우는 TSV filling process는 void의 형성 없이 이루어져야 하므로 다양한 첨가제가 사용되는데 억제제만을 이용한 TSV filling이 가능하다 여겨 연구를 하게 되었다. 연구에 사용된 억제제는 독자적으로 개발된 고분자 물질로 1M 황산구리 수용액 내에 억제제의 농도를 0ppm에서 300ppm까지 높이며 순환 전압-전류법을 실행했다. 그 결과 100ppm의 억제제를 사용한 경우 최적의 Cu TSV filling 조건이 확보되었고 1,000초 내에 void-free TSV filling이 이루어졌다고 발표하며 강연을 마쳤다.
SW융합과 IT기술을 이용한 표면처리의 스마트 제어
- 삼일금속(주) 우지훈 이사
우지훈 이사는 국내 3,000여개의 표면처리 사업장 생산라인에서 정상품을 생산하기까지 16여개의 공정이 있으며 이를 작동시키는 센서, 모터, 히터, 펌프 등의 수많은 기기들의 지속적 연결이 생산성의 상승과 불량 발생이 저하되지 않도록 하기 위해 스마트 공정 제어가 필요하다고 말했다.
6대 뿌리산업의 하나인 표면처리 분야는 최근 한국 자동차 시장의 확대와 전자업계의 선전으로 사람에 의존하여 생산하는 인력 중심적 생산에서 기계와 장치를 이용한 장치 산업으로의 전환이 이루어졌다. 그러므로 생산라인에서의 모든 공정수치와 기계 작동에 생산성 및 품질이 직결되어 있어 장소와 시간의 구애를 받지 않는 소프트웨어의 개발과 IT 기술을 이용한 스마트 제어와의 융합이 꼭 필요한 시점이라고 밝혔다.
스마트 제어를 통해 설비 2가동률이 증가되어 생산력이 증대되고 공정관리 능력이 향상되며 불량률이 감소되는 정량적 기대 효과를 얻었다. 또한 풀리지 않는 표면처리업체의 전문인력 구인난 해소에도 도움을 주고 품질안정에 따른 대외 신뢰도 향상과 선진화 기업으로의 전환을 기대할 수 있는 효과도 얻을 수 있다고 발표했다.
자원재활용(좌장: 김홍인)
▲고등기술연구원 정항철 연구원
주석은 전기, 전자 제품 등의 핵심 소재로써 지속적인 수요 증가가 예상되는 전략 금속이다. 국내 수요량은 2001년 기준으로 약 17,000톤이 사용되고 99% 이상 수입에 의존하고 있는 실정이고 주석 제련 산업이 전무한 상태이며 폐자원에서 재활용하는 회수 기술도 초보 단계이다. 주석 자원에 대한 다양한 선별적 전처리 요소기술 개발 및 회수 공정 시스템 개발이 절실히 요구되는 까닭이다.
이에 자원재활용 분야에서는 주석 함유 폐자원이나 주석도금 폐액, 솔더 등에서 주석 회수 및 재활용 방안에 대한 연구들이 발표됐다. 고등기술연구원 정항철 연구원은 ‘주석 함유 폐자원으로부터 주석 회수 및 재활용 방안 연구’란 주제로 습식 분리 공정 기술인 HNO3/H2O2 혼합 용액에 의한 침출 공정으로 주석함유 분말을 회수할 수 있음을 연구했다.


오상수 前 사장은 코스닥 전성기 시절 지금의 인터넷 전화의 시초라고 할 수 있는 ‘다이얼패드’서비스를 통해 새롬기술을 코스닥의 황제주로 등극하게 만든 장본인이다.
얼마 전 미국 이동통신 업계 2위와 4위 자리를 차지하고 있는 AT·T와 T모바일이 합병을 선언했다. 이들의 합병이 승인을 받으면 이 회사는 버라이존을 제치고 미국 최대의 이동통신사가 된다. 이들의 합병 발표가 있던 날, 업계 3위 스프린트는 전격적으로 구글 보이스와의 통합 서비스를 발표했다.
구글 보이스는 기존 전화가 가지지 못한 다양한 기능을 활용할 수 있는 서비스다. 누구나 구글에 신청해 고유번호를 하나 받으면, 그다음부터 스마트폰은 물론 컴퓨터로도 통화가 가능하다. 보이스 메일, 컨퍼런스콜, e메일 연동, 착신 전환도 이용할 수 있는 만능 서비스다.
다양한 기능에서 보듯 구글 보이스는 이동통신사가 가장 무서워하는 서비스 중 하나다. 주수입원인 음성통화 매출을 감소시킬 뿐 아니라, 통신시장의 헤게모니가 구글에 넘어가기 때문이다. 예를 들면, 스프린트의 번호를 쓰지만 결국 요금체계는 구글이 정한 것을 따르며 사용료도 구글을 통해 청구되는 식이다. 아직 국내에선 서비스되지 않지만, 이와 유사한 서비스가 전 세계를 강타하는 것은 시간 문제다.
구글 보이스의 설명을 듣고 있자면 과거 한국에서 선풍적인 인기를 끌었던 어떤 서비스가 떠오른다. 구글 보이스는 인터넷 전화(VoIP)의 연장선으로 볼 수 있다. 이 기술을 전 세계에서 가장 먼저 보급하고 세계를 상대로 사업을 전개했던 서비스가 바로 ‘다이얼패드’다. 실제 구글 보이스와 다이얼패드는 중요한 연관성이 있다. 다이얼패드는 한창 코스닥이 잘나가던 시절 오상수 사장의 새롬기술을 코스닥 황제주로 등극하게 만든 서비스다.
코스닥 거품이 꺼지고, 별 다른 비즈니스 모델도 없이 적자 서비스를 지속했기에 새롬기술은 몰락하고 이후 다이얼패드는 야후에 매각됐다. 여기까지가 우리가 일반적으로 알고 있는 이야기다. 하지만 여기서 이야기는 끝나지 않았다. 다이얼패드를 인수한 야후는 ‘야후 보이스’라는 서비스를 내놓았다. 당시 다이얼패드 최고경영자(CEO)였던 크레이그 워커와 부사장 빈센트 파켓은 잠시 야후에 몸을 담았다가 퇴사하고 2005년 ‘그랜드 센트럴’이라는 회사를 창업했다.
이 회사가 2007년 구글에 9500만 달러에 매각되면서 크레이그 워커와 빈센트 파켓은 구글 직원이 됐고, 현재 구글 보이스와 새로운 인터넷 전화 서비스를 만드는 핵심 멤버로 일하고 있다. 그랜드 센트럴의 서비스는 하나의 번호를 할당, 그 번호에 자기가 갖고 있는 여러 전화번호를 연결해 해당 번호로 전화가 오면 그와 연결된 모든 전화가 동시에 울리게 하는 것이다. 할당받은 번호를 가진 이는 어디에서든 전화를 받을 수 있다.
그랜드 센트럴 서비스 사용자는 전화가 왔을 때 직접 받을 수도 있고, 음성사서함으로 돌릴 수도 있다. 밖으로 보이는 번호는 대표 번호 하나이기 때문에 자기의 개인 번호가 노출되지 않는다는 장점이 있다. 구글은 이러한 그랜드 센트럴 서비스에 몇 가지 서비스를 더해서 구글 보이스로 재탄생시켰다. 음성메시지를 글로 바꿔주는 서비스와 SMS 서비스, 콘퍼런스 콜, 적은 비용의 해외전화 서비스 등을 포함하고 있으며, 그 발전 가능성은 무궁무진하다.


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하지만 보는 내내 마음이 편하지만은 않다. 첫 화부터 동백의 죽음이 암시되기 때문이다. 드라마는 코믹하고 달콤한 로맨스인가 싶다가도 이따금 '연쇄살인범 까불이'를 등장시켜 나를 긴장하게 한다.
여성혐오범죄를 다루는 드라마는 아니지만, 여성이 연쇄살인범의 타깃이라는 사실만으로도 나는 밤에 잠이 안 온다. 회를 거듭할수록 동백을 향한 살인범의 위협이 차차 드러나며 드라마는 절정으로 다다르고 있다. 연쇄살인이라는 말만 떠올려도 자동으로 '여성 살해'라는 말이 연상되기 때문에, 남 이야기처럼 편히 볼 수가 없다. 드라마가 끝난 밤이면 문은 잘 잠겼는지 괜히 확인하게 되고, 경찰청 앱이 잘 작동하나 눌러보게 된다.
지금 사는 집에 처음 이사 왔을 때 벨이 고장 나 난감한 상황이 많았다. 택배 기사님은 벨을 누르는데도 나오지 않는다며 목소리를 높였고, 영문을 모르던 나는 당황했다. 원인을 알게 된 후 문 앞에 "벨이 고장 났습니다. 전화주시면 감사하겠습니다"라고 반듯이 적어 붙였다.
투명 테이프로 깔끔하게 붙이고 돌아서는데 문득 '여자 사는 집이라고 광고하는 건 아닌가'하는 생각이 들었다. 동글동글한 필체와 정중한 말투가 여자의 특성이라고 인정하고 싶지는 않았지만, 누군가에게는 그런 표지가 될 수 있다는 생각에 정성껏 붙인 메모를 당장 떼버렸다. 집으로 들어가 최대한 성의 없이 휘갈겨 쓴 필체로 적었다. '고장!!!!'
무슨 짓인가 싶으면서도 혼자 사는 여성들이 빨래 널 때 남성용 팬티를 넌다든가, 현관에 남성용 신발을 놓는 이유에 공감하게 됐다. 내가 이런 글을 쓰면 남성들이 달려와 "과대망상"이라고 댓글을 다는데 나도 이것이 과대망상이길 간절히 바란다. 그리고 이런 과대망상 때문에 메모를 두 번이나 쓰고 붙이는 수고를 하지 않아도 되는 사회가 빨리 도래하길 바란다.
화성연쇄살인사건, 나를 경악하게 한 기사 제목들
허구인 드라마만 봐도 불안이 커지는데, 여성 살해 관련 뉴스를 보면 일상이 더 흔들린다. 요즘은 어딜 가나 '화성 연쇄살인범' 이야기가 들린다. 나는 그의 살인 수법이나 범행 이력이 얼마나 끔찍한지 알고 싶지 않은데도 언론에서는 끝없이 떠들어댄다. 그러다 며칠 전 한 기사 제목을 보고 경악했다.
▲ 지난 3일 연합뉴스는 위 같은 제목의 기사를 실었다.
ⓒ 우민정
'유영철, 정남규도 초월한 이OO의 길고도 잦은 범죄행각.'
내가 범죄에 대한 기사를 보고 있는 것인지, 스포츠 뉴스를 보고 있는 것인지 착각이 들 정도였다. 범죄가 경쟁인가? 경쟁을 부추겨 언론이 얻으려는 것은 무엇인가? 나는 이 기사를 본 범죄자들이 무슨 생각을 할지 두려웠다. 혹 누군가가 이 말도 안 되는 '타이틀'을 거머쥐기 위해 또 다른 범죄를 생각하는 건 아닐까. 기자는 무슨 의도로 이런 제목을 다는 것일까. 포털은 무슨 생각으로 이런 기사를 메인에 거는 걸까 등 나는 핸드폰을 쥔 손을 부들부들 떨었다.
이 기사뿐이 아니었다. 국민일보는 아예 "OO 살인사건 재구성"이라는 제목을 달아 이 씨의 범행 과정을 구체적으로 묘사했다. 기사는 범행에 사용된 도구와 방법뿐 아니라 참혹했던 피해자 시신의 상태까지 세세히 전한다. 읽고 나면 잔혹한 이미지들이 남아 마음이 괴롭다. 이렇게 가해자의 범행 수법을 상세하게 재구성함으로써 전하고자 하는 메시지는 대체 무엇일까. 사실과는 전혀 관계없는 '괴담'을 떠드는 기사들도 많다. MBC는 화성 연쇄살인 사건 당시 화성에 떠돌던 괴담들을 소개하는 보도를 했다. "OO하면 살해당한다"는 식의 괴담은 사람들의 공포감만 증폭시킬 뿐 아니라 피해 여성을 모욕하는 이야기이다. 그런데도 버젓이 이런 내용이 전파를 파고 나간다.
우리가 논해야 할 건 왜 '여성'을 대상으로 범죄를 저지르는가이다
나는 이런 여성 살해 범죄 기사를 그만 보고 싶다. 마치 흥밋거리를 보도하듯, 경쟁을 부추기듯 가십으로 소비되는 연쇄살인범 이야기를 그만 보고 싶다. 현실에서 그런 일이 일어나지 않아 보도 자체가 사라지면 좋겠지만, 그게 어렵다면 무분별한 보도라도 그만 접하고 싶다. 범행 수법을 상세히 소개하고, 이들의 성장 이력을 파헤치며 은연중에 '영웅화'하는 식의 보도가 두렵다. 이런 기사를 접한 날이면 '안심이' 앱을 켜지 않고는 길을 걷기조차 무섭다.


정기적 인 운동은 몸에 좋음을 모두 알고 있습니다. 그러나 운동은 정신 건강을 향상시키는 가장 효과적인 방법 중 하나입니다. 규칙적인 운동은 우울증, 불안, ADHD 등에 큰 영향을 줄 수 있습니다. 그것은 또한 스트레스 해소, 기억력 향상, 더 나은 수면을 돕고, 전반적인 분위기를 향상시킵니다. 그리고 그 혜택을 얻으려면 피트니스 팬이 될 필요는 없습니다. 연구에 따르면 겸손한 운동량이 차이를 만들 수 있음을 나타냅니다. 연령이나 체력 수준에 상관없이, 기분을 좋게하는 강력한 도구로 운동을 사용하는 방법을 배울 수 있습니다.
운동의 정신 건강 혜택은 무엇입니까?
운동은 호기성 능력과 근육 크기에 관한 것이 아닙니다. 운동은 신체 건강과 체격을 향상시키고, 허리 둘레를 줄이고, 성생활을 개선하고, 인생에 몇 년을 더할 수 있습니다. 그러나 그것은 대부분의 사람들이 활동을 유지하도록 동기를 부여하는 것이 아닙니다.
정기적으로 운동을하는 사람은 복지에 대한 엄청난 감각을주기 때문에 그렇게하는 경향이 있습니다. 그들은 하루 종일 더 활기차고 밤에 잘 자고 더 날카로운 기억을 가지며 자신과 삶에 대해 더 편안하고 긍정적 인 느낌을 갖습니다. 그리고 그것은 또한 많은 일반적인 정신 건강 문제에 대한 강력한 약입니다.
연구에 따르면 운동은 우울증을 경증부터 중등도의 우울증으로 효과적으로 치료할 수 있지만 우울증 치료제만큼 효과적이지만 부작용은 없습니다. 우울증 증상 완화 이외에도 연구 결과에 따르면 운동 일정을 유지하면 재발을 예방할 수 있습니다.
운동은 여러 가지 이유로 강력한 우울증 전투기입니다. 가장 중요한 것은 신경 성장, 염증 감소, 침착 함과 건강 증진을위한 새로운 활동 패턴을 포함하여 뇌의 모든 종류의 변화를 촉진한다는 것입니다. 또한 엔돌핀 (endorphins)과 뇌의 강력한 화학 물질을 방출하여 정신을 활력을주고 기분을 좋게 만듭니다. 마지막으로, 운동은 또한 우울증을 유발하는 부정적인 생각의 순환을 벗어나는 조용한 시간을 찾을 수있게 해주는 산만 함으로 작용할 수 있습니다.
운동과 불안
운동은 자연스럽고 효과적인 항 불안 치료법입니다. 그것은 긴장과 스트레스를 덜어주고 신체적, 정신적 에너지를 향상 시키며 엔돌핀의 방출을 통해 웰빙을 향상시킵니다. 당신을 움직이게하는 모든 것이 도움이 될 수 있지만, 조닝하는 대신주의를 기울이면 더 큰 이익을 얻을 수 있습니다.
예를 들어 발의 감각이나 호흡의 리듬, 피부 바람의 느낌을 느껴보십시오. 운동을하면서 신체에 집중하는이 mindfulness 요소를 추가함으로써 신체 상태를 더 빨리 향상시킬 수있을뿐만 아니라 머리를 움직이는 지속적인 걱정의 흐름을 방해 할 수도 있습니다.
운동과 스트레스
스트레스를 받고있을 때 몸이 어떻게 느끼는지 눈치 챘습니까? 근육이 긴장 될 수 있습니다. 특히 얼굴, 목 및 어깨에 긴장되어 허리 나 목에 통증이 생기거나 두통이 남을 수 있습니다. 가슴에 단단함, 두근 거리는 맥박 또는 근육 경련을 느낄 수 있습니다. 불면증, 가슴 앓이, 복통, 설사 또는 잦은 배뇨와 같은 문제가 발생할 수도 있습니다. 이러한 모든 신체적 증상의 걱정과 불편 함은 결국 더 많은 스트레스로 이어져 정신과 신체 사이의 악순환을 만듭니다.
운동은이주기를 해치는 효과적인 방법입니다. 뇌에서 엔돌핀을 방출 할뿐만 아니라, 신체 활동은 근육을 이완시키고 신체의 긴장을 풀어줍니다. 몸과 마음이 너무 밀접하게 연결되어 있으므로 몸이 나아질 때도 그렇게 생각합니다.
운동과 ADHD
운동은 정기적으로 ADHD 증상을 줄이고 집중력, 동기 부여, 기억력 및 기분을 향상시키는 가장 쉽고 효과적인 방법 중 하나입니다. 신체 활동으로 인해 뇌의 도파민, 노르 에피네프린, 세로토닌 수준이 즉각적으로 향상됩니다.이 모두가 집중력과 주의력에 영향을 미칩니다. 이런 식으로 운동은 Ritalin과 Adderall과 같은 ADHD 약물과 거의 같은 방식으로 작동합니다.
운동과 PTSD 및 외상
실제로 신체에 초점을 맞추고 운동 할 때 신체가 어떻게 느끼는지에 따라 실제로 신경계가 "움직이지 않게"되고 PTSD 또는 외상을 특징으로하는 움직이지 않는 스트레스 반응에서 벗어나기 시작할 수 있습니다. 마음을 방황하는 대신 관절과 근육의 신체적 인 감각에주의를 기울여야합니다. 걷기 (특히 모래에서), 달리기, 수영, 웨이트 트레이닝 또는 춤과 같이 교차 운동이 필요하고 팔과 다리를 모두 사용하는 운동은 최선의 선택입니다.
하이킹, 항해, 산악 자전거 타기, 암벽 등반, 급류 래프팅, 스키 (내리막 및 크로스 컨트리)와 같은 야외 활동 또한 PTSD의 증상을 감소시키는 것으로 나타났습니다.
운동의 다른 정신적, 정서적 이익
더 날카로운 기억과 사고. 같은 엔돌핀이 기분을 좋게 만들고 집중력을 높이고 정신적으로 날카로운 감각을 느낄 수 있습니다. 운동은 또한 새로운 뇌 세포의 성장을 자극하고 노화와 관련된 감소를 예방하는 데 도움이됩니다.
자부심이 높아졌습니다. 정기적 인 활동은 당신의 마음, 몸, 그리고 영혼에 대한 투자입니다. 습관이되면 자신감을 키우고 강하고 힘차게 느끼게합니다. 외모에 관해서는 기분이 좋을 것이며 작은 운동 목표조차도 충족시킴으로써 성취감을 느끼게 될 것입니다.
더 나은 수면. 아침이나 오후에 짧은 운동이 터지면 수면 패턴을 조절하는 데 도움이 될 수 있습니다. 밤에 운동하는 것을 선호한다면, 요가와 같은 편안한 운동이나 부드러운 스트레칭으로 수면을 촉진시킬 수 있습니다.
더 많은 에너지. 일주일에 몇 번 심장 박동수를 늘리면 좀 더 체력을 발휘할 수 있습니다. 하루에 단 몇 분의 운동으로 시작하고, 더 힘을 얻고 운동을 시작하십시오.
강한 탄력성. 인생에서 정신적 또는 정서적 문제에 직면했을 때, 운동은 알코올, 마약 또는 궁극적으로 증상을 악화시키는 다른 부정적인 행동에 의존하는 대신 건강한 방법으로 대처할 수 있습니다. 규칙적인 운동은 또한 면역 체계를 강화하고 스트레스의 영향을 줄일 수 있습니다.
운동의 정신 건강 혜택을 얻는 것이 생각보다 쉽습니다.
얼마나 많은 활동이 당신에게 정신 건강 향상을 줄 것인가? 그것은 아마도 당신이 생각하는 것만 큼은 아닙니다. 체육관에서 운동하거나, 버킷을 땀을 흘리거나, 단조로운 마일 후에 달리기 위해 바쁜 하루 중 시간을 할애 할 필요가 없습니다. 주당 5 회 적당한 운동 30 분으로 운동의 모든 육체 및 정신 건강 혜택을 얻을 수 있습니다. 두 번의 15 분 또는 세 번의 10 분 운동 세션도 마찬가지로 효과가 있습니다.
약간의 활동조차도 아무 것도없는 것보다 낫다.
그래도 여전히 협박하는 것 같으면 절망하지 마십시오. 육체 활동의 단 몇 분이라도 전혀없는 것보다 낫습니다. 운동 시간이 15 분 또는 30 분이 아닌 경우 또는 신체가 5 분 또는 10 분 후에 휴식을 취할 것을 지시하는 경우 (예 : 괜찮습니다). 5 분 또는 10 분 세션으로 시작하고 천천히 시간을 늘리십시오. 운동을 많이하면할수록 더 많은 에너지를 얻을 수 있으므로 궁극적으로는 조금 더 준비 할 수 있습니다. 열쇠는 보통의 신체 활동을 저지르는 것입니다. 운동이 습관이됨에 따라 천천히 시간을 추가하거나 다른 유형의 활동을 시도 할 수 있습니다. 계속하면 운동의 이점이 갚기 시작할 것입니다.
일주일 동안 운동 할 시간을 찾을 수 없습니까? 주말 전사가 되어라.
영국에서의 최근 연구에 따르면, 주말에 한 두 번의 세션으로 운동 루틴을 짜내는 사람들은 운동을 많이하는 사람들과 거의 같은 건강상의 이점을 누리고 있습니다. 따라서 직장, 가정 또는 학교에서 바쁜 일정을 활동을 피하는 구실로 삼지 마십시오. 시간을 찾을 때마다 움직이면서 마음과 몸이 당신에게 감사 할 것입니다!
결과를 얻기 위해 고생 할 필요가 없습니다.
연구에 따르면 보통 수준의 운동은 대부분의 사람들에게 가장 적합합니다. 보통을 의미합니다.
당신은 정상보다 조금 더 무거운 것을 호흡하지만 호흡하지 않습니다. 예를 들어 걷는 동반자와 채팅 할 수는 있지만 노래를 쉽게 부를 수는 없습니다.
당신의 몸은 움직일 때 더 따뜻하게 느껴지지만 과열되거나 매우 땀을 흘리지 않습니다.
운동 정신 건강 장애 극복하기
이제 운동은 운동을하면 기분이 훨씬 나아지고 생각했던 것보다 많은 노력을 기울이지 않는다는 것을 알게됩니다. 그러나 첫 걸음을 내딛는 것은 끝내기보다 여전히 쉽습니다. 운동 장애는 매우 실제적입니다. 특히 정신 건강으로 고생하고있을 때 더욱 그렇습니다. 여기에 몇 가지 공통적 인 장벽과 그로부터 벗어날 수있는 방법이 있습니다.
지친 느낌. 피곤하거나 스트레스를 받았을 때 운동을하는 것이 더 심해지는 것처럼 느껴집니다. 그러나 진실은 신체 활동이 강력한 에너지 원이라는 것입니다. 연구에 따르면 정기적 인 운동은 피로감을 크게 줄이고 에너지 수준을 높일 수 있음을 보여줍니다. 정말로 피곤하다면 도보로 5 분 거리에 있습니다. 기회는 5 분 더 나갈 수 있습니다.
압도감. 스트레스를 받거나 우울 해지면 다른 의무를 추가 할 생각은 압도적 인 것처럼 보일 수 있습니다. 운동만으로는 해낼 수없는 것처럼 보입니다. 자녀가있는 경우 운동하는 동안 보육원을 관리하는 것이 큰 장애물이 될 수 있습니다. 신체 활동은 우리가 다른 모든 일을 더 잘하도록 도와 준다는 것을 기억하십시오. 신체 활동을 우선 순위로 생각하기 시작하면, 소량을 바쁜 스케줄에 맞추는 방법을 곧 찾을 수 있습니다.
희망이 없다. "Ground zero"에서 시작하더라도 여전히 운동 할 수 있습니다. 운동은 몸매를 가꾸어줍니다. 운동 경험이 없다면, 매일 몇 분 정도 충격이 적은 운동으로 천천히 운동하십시오.
너 자신에 대해 나쁘다. 너 자신의 최악의 비평가 야? 몸에 대한 새로운 사고 방식을 시도 할 때입니다. 당신의 체중, 나이 또는 체력 수준에 관계없이, 당신은 맞는 것 같은 목표를 가진 다른 사람들이 있습니다. 신발에있는 사람들과 자신을 둘러보십시오. 다양한 체력 수준의 사람들과 함께 수업을 듣습니다. 가장 작은 체력 목표를 달성해도 몸의 자신감을 얻는 데 도움이됩니다.
고통을 느끼고. 장애, 심한 체중 문제, 관절염, 또는 운동을 제한하는 부상이나 질병이있는 경우 안전한 운동 방법에 대해 담당 의사에게 이야기하십시오. 당신은 통증을 무시해서는 안되며 가능한 한 할 수있는대로하십시오. 도움이된다면 운동을 더 짧고 자주 덩어리로 나누거나 관절이나 근육의 불편 함을 줄이기 위해 운동을 시도하십시오.
불안하거나 우울 할 때 운동 시작하기
우리 중 많은 사람들이 최선을 다해 운동을하도록 동기를 부여하기에 충분하다고 생각합니다. 우리가 우울하거나, 불안하거나, 스트레스를 받거나, 정신적 또는 정서적으로 다른 문제가있을 때, 그것은 두 배로 어려워 보일 수 있습니다. 이것은 특히 우울증과 불안에 해당하며, 이는 캐치스런 상황에 갇힌 느낌을 줄 수 있습니다. 운동은 기분이 나아질 것이라는 것을 알고 있지만 우울증은 운동에 필요한 에너지와 동기를 강탈합니다. 그렇지 않으면 사회 불안은 운동 수업에서 보거나 공원에서 뛰는 생각을 견딜 수 없다는 것을 의미합니다. 그래서, 당신은 무엇을 할 수 있습니까?
작게 시작하는 것도 괜찮습니다. 사실 똑똑합니다.
당신이 정서 장애의 구름 아래에 있고 오랫동안 운동하지 않았을 때, 마라톤을 마치는 것과 같이 사치스러운 목표를 세우거나 매일 아침 한 시간 동안 운동하는 것은 당신이 부족할 경우에만 당신을 더 낙담시킬 것입니다. 달성 가능한 목표를 세우고 거기에서 구축하는 것이 더 좋습니다.
에너지가 가장 많이 소모되는 시간대에 운동 스케줄을 지정하십시오.
그것은 일이나 학교가 시작되기 전날 오전, 오후 중간기가되기 전의 점심 시간 또는 주말 동안 더 긴 시간 동안 이루어질 수 있습니다. 우울증이나 불안감이 하루 종일 피로감을 느끼지 않으면, 음악을 듣거나 단순히 산책을 즐겨보십시오. 짧은 15 분 도보조차도 마음을 깨끗이하고 기분을 좋게하며 에너지 레벨을 높일 수 있습니다. 움직이고 조금 더 나아지기 시작하면, 웰빙을 더 잘 제어 할 수 있습니다. 더 많이 걷거나, 달리기를하거나, 자전거 타기를 추가하는 등 활발하게 운동 할만큼 충분한 힘을 얻을 수도 있습니다.
정신 건강에 어려움을 겪고있을 때의 동기 부여에 대한 다른 팁
즐기는 활동에 집중하십시오. 움직이는 모든 활동이 중요합니다. 프리스비에 개와 친구를 던지거나, 쇼핑몰 쇼핑의 바퀴를 걷거나, 식료품 점에 자전거를 타는 것도 포함될 수 있습니다. 전에 운동을 한 적이 없거나 즐길 수있는 것이 무엇인지 모르는 경우 몇 가지 다른 것을 시도하십시오. 홈 개선 프로젝트를 원예 또는 태클과 같은 활동은 기분 장애가있을 때 더 많이 움직이는 훌륭한 방법이 될 수 있습니다. 또한 더 적극적으로 도움을 줄뿐만 아니라 목적과 성취감을 남길 수 있습니다.
편안하게있어. 매일 운동을하기로 결정한 시간에 편안하고 편안한 옷을 입으며 평온함이나 활기를 찾는 분위기를 선택하십시오. 집안의 조용한 구석, 경치 좋은 길 또는 좋아하는 도시 공원 일 수 있습니다.
자신에게 보상하십시오. 활동 완료에 대한 보상의 일부는 나중에 느낄 수있는 것보다 훨씬 좋아 지지만 항상 운동을 위해 여분의 치료를 약속하는 동기 부여에 도움이됩니다. 운동, 맛있는 스무디 또는 좋아하는 TV 쇼의 추가 에피소드로 뜨거운 거품 목욕을 즐기십시오.
운동을 사회적 활동으로 만듭니다. 친구 나 사랑하는 사람, 또는 심지어 아이들과 운동을하면 운동을 더 재미 있고 즐겁게 만들뿐만 아니라 운동 습관에 충실하도록 동기를 부여 할 수 있습니다. 혼자서 운동하는 것보다 기분이 나아질 것입니다. 실제로, 당신이 우울증과 같은 기분 장애로 고통 받고있을 때, 동반자 정신은 운동만큼이나 중요 할 수 있습니다.
체육관을 포함하지 않는 더 많은 방법으로 이동할 수 있습니다.
요가 나 자전거 타기에 30 분이 소요되지 않습니까? 걱정마. 신체 활동을 확인하는 단순한 업무보다는 생활 방식으로 생각하십시오. 일상 생활을 돌아보고 여기, 저기, 그리고 모든 곳에서 활동에 몰래 들어가는 방법을 고려하십시오. 아이디어가 필요하십니까? 우리는 그것들을 가지고있다.
집 안팎. 집을 청소하고, 차를 세차하고, 정원과 정원을 돌보고, 잔디 깎는 기계로 잔디를 깎고, 보도 나 안뜰을 빗자루로 닦습니다.
직장에서도 이동 중에도. 자전거를 타거나 운전하기보다는 약속 장소로 걸어 모든 엘리베이터를 추방하고 가능하면 모든 계단을 알게되고, 활발히 버스 정류장까지 걸어서 한 정류장에서 일찍 내리십시오. 주차장 뒤쪽에 주차하고 상점이나 사무실로 들어 가세요. 당신의 커피 휴식 시간 동안 활발한 산책.
가족과 함께. 아이들의 연습 도중 축구 경기장에서 조깅을하고 주말에 자전거를 타고 자전거 타기를하고 야드에서 아이들과 놀이를하며 호수에서 카누를 타고 새 곳에서 개를 산책하십시오.
재미로. 과수원에서 과일을 선택하고, 음악을 부기하고, 해변에 가거나 하이킹을하고, 텔레비전을 보면서 가볍게 스트레칭을하고, 볼링 팀을 조직하고, 무술, 댄스 또는 요가 수업을 듣습니다.
운동을 일상 생활의 재미있는 부분으로 만드십시오.


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그러나 레이디 럭 (Lady Luck)을 이해하려고 애를 쓴 사람들조차도 여전히 법원에 출두합니다 프랑스어로 Chemin de Fer는 ‘철의 경로’또는 철도로 번역되며 딜러의 신발이 철도 차량과 유사하며 트랙 에서처럼 테이블 주위로 지나가는 것으로 인식됩니다 바카라 (Baccarat)는 배울 수있는 모든 카지노 카드 게임 중 가장 쉬운 게임 중 하나이지만 전 세계에 걸쳐 더 많은 복잡한 게임으로 널리 이해되고 게임되는 것은 아닙니다 아마도 신규 이민자들은 게임이 어렵거나 복잡하다고 인식하여 바카라 팁을 검색합니다 두 번째 친구는 내 친구였다 나는 토요일 밤 비어있는 블랙 잭 테이블에 있었는데 모든 신발이 너무 추웠 기 때문에 비어 있었다 내 친구가 걸어서 놀고 싶어
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국제학술지 사이언스는 26일 소다맛이 날 것처럼 푸른 빛을 내는 얼음동굴을 표지로 담았다.
미국 럿커스대와 오레곤대 연구팀은 빙하가 예상했던 것보다 훨씬 빠르게 녹고 있다는 연구 결과를 사이언스에 발표했다. 특히 미국 알래스카에 있는 조수빙하가 녹는 속도는 예상보다 2배 이상 더 빨랐다. 조수빙하란 빙하의 일부가 떨어져나와 바다를 떠다니는 빙산을 말한다.
연구팀은 조수빙하가 녹는 속도를 측정하는 방법을 개발했다. 그러려면 여러가지 관측 데이터가 필요했다. 먼저 수중 음파탐지기를 이용해 빙하가 바닷물에 잠겨 있는 형태를 스캔하고, 빙하가 움직이는 속도를 레이더로 측정했다. 타임랩스 카메라로 빙하가 부서지거나 녹는 모습을 촬영하고, 빙하가 녹으면서 흘러나오는 물의 흐름과 수온, 염분의 변화, 빙하가 움직이는 속도 등도 쟀다.
지금까지 학계에서는 이론에 입각해 빙하가 얼마나 빨리 녹고 있는지 모델링을 했었다. 빙하가 녹는 속도를 직접 측정한 연구는 이번이 처음이다. 연구를 이끈 데이비드 서덜랜드 오레곤대 지구과학과 교수는 "빙하에 얼음이 얼마나 많이 저장돼 있는지에 따라 용융 시 흘러나오는 물의 양이 달라진다"며 "바닷물과 얼음의 경계를 더욱 중점적으로 연구했다"고 밝혔다.
연구팀은 2016 8월부터 2017년 5월까지 알래스카의 남동쪽에 있는 조수빙하인 르콩트 글라시에가 녹는 패턴을 연구했다. 그 결과 이전 연구에서 모델링으로 예측했던 것보다 2배 이상 더 빨리 빙하가 녹고 있다는 사실을 알아냈다. 어떤 부분은 100배나 더 빨리 녹고 있었다.
연구에 참여한 레베카 잭슨 럿거스대 해양및해안과학과 교수는 "알래스카와 그린란드, 남극 등에 떠다니는 조수빙하를 보면 전세계적으로 빙하가 녹고 있으며 해수면이 높아진다는 사실을 알 수 있다"며 "시간에 따라 빙하가 얼마나 녹고 있는지 정확한 속도를 잼으로써 기후변화가 환경에 직접적으로 어떤 영향을 미치는지 심각성을 알게됐다"고 설명했다. 그는 또 "이 연구 결과를 토대로 빙하 용융 속도를 늦춰야 한다는 과학적인 근거를 대 기후변화의 심각성을 알릴 예정"이라고 밝혔다.
연구팀은 알래스카뿐 아니라 전 세계 다른 해양 지역의 빙하에 대해서도 용융 속도를 측정하고, 세계 해수면이 얼마나 상승할 것인지 구체적인 전망을 내놓을 계획이다.
22분 전 [미리 체험하는 의료로봇]“의사 니즈에 맞는 기술 개발해야”(끝)
45분 전 볼링장에서 분노 폭발한 남자
52분 전 ‘부르르’ 눈떨림이 지속된다면 이것만은 꼭!


한동대 장순홍 총장은 “2년 전 한동대는 대학교 중 유일하게 동성애에 대해 반대 선언을 했다. 최근 인권위가 기숙사에서 많은 학생들이 함께 살고 있는데 동성애를 지도하지 말라는 권고를 하여 총장으로서 어떻게 해야 할 지 어려움을 겪고 있는 현실”이라며 심각성을 알렸다.
숭실대 황준성 총장도 “122년 역사를 갖고 있는 우리나라 최초의 4년제 기독교민족대학이 숭실의 정체성이다. 이 가치를 침해하고 간섭하는 인권위는 건학이념과 학칙이 있는 대학을 무시하는 행위”라며 비판했고, 또한 “조선말 신사참배 억압 당시 신앙정체성 보존을 위해 자체적으로 학교 임시 폐교를 한 기독교 민족대학으로서 도덕과 윤리가 사라져가는 이 시점에 선구자 사명을 가지고 선한 싸움을 싸워나갈 것”이라는 입장을 밝혔다.
이에 동반연 운영위원장 길원평 교수는 “국가인권위 법안 30조에 성적지향 차별금지조항이 들어있다. 국가인권위가 2001년도 만들어질 당시 성적지향의 정의도 명시하지 않은 채 국민을 속이고 넣은 조항이다. 국민을 기만하고 있다. 대법원과 헌법재판소에서는 ‘동성애는 일반인에게 혐오감을 일으키고 부도덕하며 인권이 될 수 없다’고 판결했다”며 인권위의 동성애 조장하는 성적지향 조항을 반드시 삭제할 것을 선포했다.
한국기독교총연합회(한기총) 엄기호 대표회장은 “애국애족(愛國愛族)은 말로만 되는 것이 아니다. 실천과 행동으로 옮겨야 비로소 애국애족이 된다. 죽음을 앞세우지 않고는 어떤 일도 해낼 수 없는 것”이라며 “한국교회는 끝까지 함께 연합하여 애국애족의 길에 끝까지 싸워야 한다”며 포부를 밝혔다.
서울대 법대 최대권 명예교수(한동대 前석좌교수)는 “징계권은 어느 단체에서나 존재한다. 하물며 동창회에서도 징계권이 적용이 가능하다”면서 “법이 허용할 뿐만 아니라 법이 지지하는 것이 징계권이다. 학교의 교육철학에 따라 징계한 것은 월권이 아니며 학교당국의 엄연한 법적 권한”이라면서 인권위의 월권 행사를 비판했다.
홍익대 법대 음선필 교수 역시 “종립대학(기독교대학)의 종교의 자유 및 대학의 자치권과 학교 구성원의 기본권이 충돌하는 경우, 가장 고려하여야 할 점은 이로 말미암아 종립대학의 정체성 내지 존재 이유가 훼손되는가 여부이다”라고 말했고, ”이를 위해서는 첫째, 학교 구성원의 행위(강의, 집회, 표현행위 등)가 종립대학의 건학이념 등 정체성에 반하는지 여부, 둘째, 종립대학으로 하여금 그러한 행위를 저지하지 않도록 요구하는지 여부를 확인해야 한다. 왜냐하면 종립대학으로 하여금 건학이념 내지 정체성에 반하는 학교 구성원의 행위를 승인(수용)하도록 강요하는 것은 헌법상 보장되는 종립대학의 종교의 자유와 대학 자치권을 본질적으로 침해하기 때문”이라며 “한동대 건학이념에 반하는 강연회를 개최한 학생들에 대한 징계조치가 이뤄지지 않는다면 기독교 대학으로서 정체성에 심각한 타격을 입게 되므로 대학의 자치권 내에서 이뤄진 정당한 징계권의 행사”이고 “숭실대 사건의 경우 건학이념에 어긋나는 영화 상영을 위한 강의실 대여를 불허함으로써 차별효과가 발생하였다고 하더라도, 이는 성적 지향에 의한 직접적인 차별이 아니라 종립대학의 기본권을 보호하는 차원에서 파생하는 부득이한 것이라고 볼 것이다. 그러므로 이와 같은 성적 지향에 따른 차별은 합리적 이유가 없는 차별이 아닌 까닭에 평등권을 침해한 것이 아니라고 볼 것”이라며 인권위의 부당한 권고를 지적했다.
숭실대 법대 이상현 교수는 “차별금지법이 제정됐을 때 어떻게 되는지 그대로 보여주는 이번 사건”이라며 이 사건의 중요성을 강조했다. 또한 "인권위법에서 성적 지향을 근거로 한 차별을 금지하고 있으나, 성적 지향의 개념 모호성과 성도덕과의 충돌 등으로 인권위는 직장 해고, 공공시설 이용 배제 등 명확한 사안에 제한적으로 시정을 권고해야 할 것이다. 대한민국의 헌법은 일남일녀의 양성평등에 기초한 결혼을 가족제도의 기초질서로 수용하고 있고, 헌법상 종교의 자유는 종립학교와 종립대학의 종교교육의 자유로 확대 해석되고 있다. 또, 헌법은 대학의 자율성, 대학의 자치, 교육의 자주성을 보장하고 있다. 반면 성적 지향은 인권위법 차원에서 개념 정의 없이 들어가서 기존의 법질서, 도덕관념과 충돌하는 갈등을 야기하고 있다. 특수한 성소수자에 대한 폭력과 부당한 차별은 시정될 필요가 있겠으나, 종립대학, 종립학교의 교육시설을 이용하여 건학이념에 반하는 동성결혼을 옹호하는 영화 상영과 법적 근거 없이 결혼식을 거행한 당사자를 초청하는 행사를 수행하려는 것에 대한 강의실 대여 취소는 최소한의 방어 수단이다. 이러한 강의실 대여가 교육받을 권리의 본질적 부분도 아니며 신청자가 성소수자도 아니다. 그럼에도 인권위가 이를 시정하고 향후 이러한 향사 개최시 강의실 대여를 허용하라는 것은 헌법과 법률에서 허용한 건학이념의 실현에 현저한 제약을 가져오는 처사이다. 기본권 주체인 종립대학의 건학이념 실현이나 자율성, 종교의 자유를 침해하는 위법한 권고”라며 비판했다.
법무법인 가을햇살의 고영일 변호사는 “이번에 인권위가 기독대학에 권고하는 내용은 마치 사법기관이 내리는 ‘판결문’에 가까웠다. 이것은 이전 권고와는 완전히 다른 형식이다. 곧이어 장신대(장로신학대학교)까지 인권위가 개입 및 권고하는 위험에 처해있다. 또한 인권위는 그동안 기독교를 대표하는 비상임 인권위원이 늘 포함되어 있었으나 2018년 1월15일 최이우 목사의 후임으로 일반인을 대통령이 지명하면서 현 정부 하에서는 기독교를 대표하는 위원은 더 이상 존재하지 않는다. 반면에 불교를 대표하는 인물이 위원으로 존재하는 것만 보아도 ‘종교적 편향’ 문제를 낳을 수밖에 없을 것이다. 이번에 인권위는 대광고 사례를 인용하여 자신들의 권고결정을 내리는 근거로 삼았다. 대광고 사례는 평준화 정책 및 학생강제배정 제도에 따라 학교에는 학생 선발권이 없으며 학생에게는 학교 선택권이 없었지만 숭실대, 한동대 사례에서는 대학교에 학생선발권이 있고 학생에게도 학교 선택권이 있었다는 점, 헌법 제31조 제4항에 따른 대학의 자율성 내지 대학의 자치권이 강력하게 보장되어 있었다는 큰 차이를 보여준다. 학생선발권과 대학의 자치권이 없는 대광고 사례를 인용한 것은 사실관계를 무시하고 결론을 도출하기 위한 억지 논리에 불과하다. 더욱이 인권위원들 중 정상환, 김기중, 조현욱, 임성택은 변호사, 김민호는 법학교수인 법조인들로써 사례별 차이를 모두 알고 있음에도 의도적으로 이를 무시하고 인용한 의도가 매우 악의적”이라며 인권위 문제점을 지적했다.
세인트폴 고전인문학교장 정소영 변호사는 “음란, 젠더 이데올로기를 앞세워 마르크스 주의가 이 나라에 창궐하고 있다. 만약 혹여 차별금지법이 생기게 될 21세는 조선말 신사참배 이후 최대의 위기일 것”이라며 현재 이 나라의 심각성을 성토했다.
고영일 변호사가 국가인권위원회를 고소할 의사를 여러 번 밝혔기 때문에 앞으로 법적인 싸움까지도 갈 것으로 예상되며, 국가인권위원회는 자신들의 입장을 고수하고 있기 때문에 논란은 더욱 커질 전망이다.
한편, 이날 포럼에서 한동대와 숭실대 사태를 통해 인권위의 동성애 옹호 행보가 전방위적으로 확산되면서 한국교회의 목을 옥죄고 있다는 사실에 주목하고 이를 막아내기 위한 법적 검토는 물론 기독교의 강력한 대처가 절실한 상황이라는데 공감하는 모습들이 역력했다. 그래선가 “혹여 차별금지법이 생기게 될 21세기는 조선말 신사참배 이후 최대의 위기일 것”이라는 정소영 변호사의 말이 일종의 예언처럼 받아들여져 위기감마저 감도는 분위기가 표출되기도 했다.


글로벌 시대의 흐름에 따라 초, 중, 고등학생들의 해외 학업, 문화, 언어 경험은, 향후 학생들의 관심분야, 진로 및 글로벌 인재로서 비전을 갖는데에 많은 도움이 되기 때문에, 학교 방학기간을 이용하여 캠프에 참여를 하고있습니다. 학생들이 참여하는 캠프 크게 네가지 유형 (보딩/사립학교 자체캠프, 어학원 캠프, 대학교 주최 데이캠프, 그룹인솔/스쿨링 캠프로 나눌수 있고, 각 유형마다의 특징을 안내드리겠습니다. AY Study에서는 네가지 유형의 모든 캠프 안내 및 지원이 가능합니다.
보딩/사립학교 캠프
보딩/사립학교 캠프의 경우, 현지학생들 그리고 전세계 학생들과 함께 교감하며, 실제적인 미국 현지 학업 및 생활을 체험할수 있는 가장 효과적인 캠프라고 볼수 있습니다. 다만, 미국 고등학교의 캠프일정(6월 중순 – 8월초)과, 한국의 방학일정이 맞지 않아, 참여를 위해 한국 학교의 학사일정에 양해를 구해야 하는 점이 있습니다. 학생들은 현지 보딩학교의 시설을 그대로 이용하며, 현지 학생들 그리고 전세계 학생들과 함께 2~6주까지 생활하며 영어, 수학, 리더쉽, SAT 등의 다양한 수업과 함께 현지의 다양한 액티비티를 즐길수 있습니다. 또한 학교에 따라서 부모님이 거주할수 있는 시설이 있어서, 부모님이 캠프 기간에 머물면서, 학생들의 캠프생활을 볼수 있고, 엑티비티의 경우 함께 참여도 가능할수 있습니다. 학생들이 캠프를 통해 중, 고등학교 조기유학진학 고려해 보기 원하는 학생들에게는 가장 적합한 프로그램입니다. 학생이 공항에 도착하면 픽업에서 이후 공항 라이드까지 안전하게 제공됩니다.
Language School 캠프
Language School 캠프는, 영어와 엑티비티를 중점으로한 캠프로, 영어실력을 높이고 동시에 국제 학생들과의 교류 및 문화체험을 원하는 학생들에게 아주 적합합니다. 기간도 한국 방학기간에 맞게 조율이 가능하며, 보딩, 데이, 주중, 주말 등으로의 선택도 가능합니다. 일반적으로 대도시에서 많이 진행이 되며, 안전한 캠프생활과 함께 대도시의 모든 엑티비티를 체험할수 있는 장점이 있습니다. 또한, 어학기관에서 운영되는 것이라 영어수업을 통해 영어실력 향상에 있어 타 캠프보다 좀더 집중적인 수업이 제공될수 있습니다. 각 어학원마다 특징적으로 진행되는 캠프가 있어 학생들 개개인의 관심분야에 집중하여 선택도 가능할수 있습니다. 학생이 공항에 도착하면 픽업에서 이후 공항 라이드까지 안전하게 제공됩니다.
ELS Nike
GEOS Young Camp
University Day Camp
University 에서 진행되는 캠프는, 하우징이 제공되는 캠프가 아닌, 통학을 해야 하는 캠프입니다. 일반적으로 하우징이 제공되는 경우도 있으나 대부분 제공되지 않고, 학업시간 이외 케어 및 가이드가 되지 않기 때문에, 부모님께서 함께 오셔서 진행을 하시거나, 현지에 지인이 있는 경우 가능할수 있습니다. 대학교에서 제공되는 캠프로 공신력이 있고, 아이비리그 등의 명문대에서 진행하는 캠프 등은 프로그램이 아주 우수하고, 반면 프로그램의 난이도가 높아 학생들의 높은 영어능력이 필요할수도 있습니다. 학생들의 관심분야에 따라 프로그램을 선택하여 참여가 가능합니다.
그룹인솔/스쿨링 캠프


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레지당스 르 콰 데 프린세에는 마리나 외에 야외 수영장 및 피트니스 센터도 마련되어 있습니다. 레지던스에는 커피숍/카페도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 50 m2 크기의 행사 시설에는 회의실 등이 마련되어 있습니다. 또한, 카프 엘에 위치한 이 레지던스에는 어린이 수영장, 테라스, 다국어 구사 가능 직원 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 주차장을 이용하실 수 있습니다(요금 별도). 짐 보관 총 객실 수 - 32 층 수 - 1 빌딩/타워 수 - 1 시설 내 마리나 어린이 수영장 24시간 운영 프런트 데스크 로비에서 무료 신문 제공 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 세탁 시설 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 커피숍 또는 카페 콘시어지 서비스 피트니스 시설 무료 WiFi 회의실 1개 테라스 프런트 데스크의 안전 금고 회의 공간 크기(ft) - 538 회의 공간 크기(m) - 50 수영장 일광욕 의자 셀프 주차(요금 별도) 야외 수영장 시즌별 운영 야외 수영장 다국어 구사 가능 직원 공용 구역의 TV 레지던스 편의 시설 모두 보기
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애완동물 동반 시 애완동물 1마리당 1박 기준 EUR 10-20의 추가 비용제한 사항이 적용됩니다. 자세한 내용은 예약 확인에 나와 있는 번호로 숙박 시설에 문의해 주십시오.


빛을 찾아서 나서는 사람은 먼저 자신의 삶을 되돌아보고 새로운 출발을 다짐합니다. 이제 우리는 새로운 해를 맞이하면서 다시 한번 그리스도인으로서 새출발의 소명을 부여 받았습니다. 특별히 우리 광주대교구는 2007년에 맞이하게 될 교구 설정 70주년을 계기로 빛을 향한 3년의 여정을 시작하게 되었습니다.
올해는 빛을 향한 여정에서 그 첫 해입니다. 이 첫 해의 과제로서 우리는 빛을 향해 나아가기 위해서 떨쳐버려야 할 어둠이 무엇인지 자신의 삶을 되돌아보고 자리매김을 하고자 합니다. 이렇게 자신의 삶을 자리매김 하고 나면, 두 번째 해에는 우리의 빛이신 그리스도를 따라 힘찬 발걸음을 내디딜 수 있을 것이고, 70주년이 되는 2007년에는 참 빛이신 그리스도 안에서 그 의미와 기쁨을 만끽하는 축제의 해가 마련 될 것입니다.
2. 교회의 자리매김
우리의 빛은 그리스도이십니다. 우리는 이 빛 안에서 우리의 삶을 올바로 되돌아 볼 수 있습니다(시편 35(36), 9). 따라서 빛을 향한 우리의 삶은 예수 그리스도의 삶과 수난, 그리고 죽음과 부활의 여정이 되어야 할 것입니다. 우리가 알고 있는 이 신앙의 진리와 신앙인으로서의 삶에는 차이가 있지만, 그 차이는 항상 우리가 극복해야 할 새로운 도전으로 다가옵니다.
오늘의 한국 교회는 안팎으로 새로운 상황을 맞이하고 있습니다. 외적으로는 성장했으나 공동체의 결속력은 약해지고, 신앙인으로서의 확신은 둔해지고 있습니다. 종교적 가치와 정신적 가치를 점점 외면해 가는 사회 환경 안에서 교회는 적절한 사목적 응답을 하지 못하고, 세상의 빛으로서의 역할이 줄어들고 있습니다.
우리 교구도 1937년 4월, 교구 설정 이래 괄목할 만한 성장을 거두었습니다. 이제는 107개의 본당과 210명이 넘는 성직자, 그리고 30만명이 넘는 신자들의 공동체로 자라났습니다. 그러나 이러한 성장에도 불구하고 양적인 성장에 어울리는 제도와 조직을 갖추지 못하고 효과적인 복음화 정책도 세우지 못하고 있는 실정입니다. 따라서 외적 성장 못지 않은 내실 다지기와 복음화 전략의 요청에 직면하게 되었습니다.
우리는 지난 3년 동안 제 2차 바티칸 공의회의 주요 문헌들을 공부하며 교구 일치와 쇄신을 위한 초석을 다져왔습니다. 교회헌장을 공부함으로써 우리는 자기성찰을 이루고, 사목헌장을 통해서 교회가 사회안에서 수행해야할 증거자로서의 역할에 대해 살펴보았으며, 전례헌장을 통해서 하느님의 은총에 감사하고 전례 안에서 일치를 이루는 공동체의 소명을 알게 되었습니다. 이제 이 공의회의 정신을 바탕으로 우리 시대에 맞는 교회 스스로의 모습을 찾고, 자신의 쇄신으로부터 시작하여 사회의 복음화를 향해 나아가도록 준비해야 할 것입니다.
변화하는 세상에 적응하며 교회의 성장에 주력했던 과거의 시각에서 벗어나 보다 실질적이며 복음적인 정책을 수립하고, 교회의 비전을 공유하는 작업을 통해 새 시대의 요청에 부응하는 교회로 거듭나고자 하는 노력, 이것이 바로 70주년을 준비하는 우리의 마음이어야 하겠습니다.
3. 개인으로부터 공동체까지
새롭게 거듭나고자 하는 노력은 새로운 삶에 대한 열망, 즉 스스로의 변화와 성화에서 시작됩니다. 그리고 이 개인의 성화는 우선 사회와 교회의 가장 기초공동체인 가정 성화와 함께 이루어져야 합니다(교회헌장 11항 참조). 한국천주교 주교단은 가정의 위기를 심각하게 염려하면서 가정사목의 중요성을 공감하고, 교서를 통해서 이점을 강조하고 있습니다. 가정은 부부가 평생 운명공동체를 이루면서 서로의 사랑과 선익을 위하여 노력하고, 하느님께서 주시는 자녀를 받아들여서 하느님의 뜻대로 성장할 수 있도록 보호해주는 터전입니다. 이러한 하느님의 사랑을 가장 잘 드러내고 나누어야 할 가정이 현실 안에서 이혼과 낙태, 가정폭력 등으로 얼룩져 있고, 그 안에서 자녀들과 어르신들은 설 자리를 잃고 있습니다.
이에 대해서 우리는 개인, 가정, 그리고 교회 공동체의 차원에서 좀더 능동적으로 대처해 나가야 합니다. 우리 각자 자신의 가정이 복음으로 채워져 있고, 기도하고 봉사하며 선교하는 가정이었는가를 되돌아 봅시다.
이러한 가정들이 모여서 소공동체를 이루게 됩니다. 소공동체는 여러 가족들이 함께 모여 피부로 느낄 수 있는 직접적인 교회의 모습을 구현하는 기초공동체라고 할 수 있습니다. 우리는 이 소공동체를 통하여 함께 모여 복음을 읽고, 기도하며, 가진바를 나누는(사도행전 2:44~47) 초대교회의 모습을 거울삼아 자신을 비추어보고, 기초교회로서의 역할을 다했는지 점검해야 할 것입니다.
4. 하나된 교회를 향하여
“아버지, 이 사람들이 모두 하나가 되게 하여 주십시오”(요한 17,21)라고 예수님께서는 돌아가시기 전날 하느님께 기도하셨습니다. 제자들의 일치를 위하여 이처럼 애절히 간구하신 예수님의 기도는 바로 그분께서 우리에게 남기신 유언이며, 우리 지상 교회 공동체의 가장 중요한 숙원과제입니다. 따라서 이 말씀은 우리 교구가 새해를 맞이하면서, 또 교구설정 70주년을 준비하면서 가장 염두에 두어야 할 소중한 목표가 일치라는 것도 제시해 줍니다. 그리고 이 일치의 중심에는 성체성사가 있습니다.
교황 요한 바오로 2세께서는 2004년 10월에서 2005년 10월까지를 성체성사의 해로 제정하시고, 지난 10월 8일 성체성사에 관한 교서 를 발표하셨습니다. 이 교서에서 당신을 세상의 빛이라고 하신 예수님의 말씀을 바탕으로 성체성사는 신앙이 흐려질 때 믿는 이에게 하느님의 심오한 신비를 알려주는 “빛의 신비”라고 가르쳐 주셨습니다. 엠마오로 가는 길에서 함께 머물러 주시도록 간청하는 제자들에게 성체성사를 통하여 당신을 나타내 보여주신 예수님께서는 “내 안에 머물러라, 그러면 나도 너희 안에 있겠다”(요한 15,4)라고 약속하고 계십니다.
엠마오의 두 제자들이 예수님을 알아보고 이 기쁨을 나누려고 자신들이 실망하고 떠났던 삶의 현장으로 지체 없이 돌아갔듯이, 이 성체성사의 신비는 우리 안에만 머물러서는 안되며, 세상을 향한 복음 선포로 이어져야 합니다.
이 지상에서 우리가 하느님으로부터 부여받은 삶은 하느님 나라를 향한 완성으로 가는 여정입니다. 그리고 교회는 순례자로서의 이 여정에서, 내 발의 등불이 되시는 그리스도의 말씀을 따라 세상에 빛을 밝혀주는 증거자로서의 사명을 부여받았습니다(시편 26(27),1; 118(119), 105; 이사 9,2; 42,6 참조).
교구 설정 70주년을 준비하는 첫 해에 교황 요한 바오로 2세께서 제정하신 성체성사의 해를 지내면서, 성체 안에 현존하시는 그리스도의 빛으로 우리의 삶을 자리매김해 봅시다.


1984년 3월 29일, 차량전화 서비스 업무의 효율적 관리와 이용자 편익 증진을 목적으로 한국이동통신서비스가 출범했다. 현 KT인 한국전기통신공사의 자회사로 납입자본금 2억 5천만 원, 32명의 직원으로 시작한 이 회사의 첫 시작은 그리 규모가 크지 않았다. 회사가 처음으로 시작한 차량전화 서비스는 첫해 가입자 2,658명, 매출액 3억 9천만 원을 기록했다. 당시 이들이 제공하던 차량전화와 무선호출 서비스는 단말기와 가입비를 합치면 가입하는 데만 400만 원의 비용이 필요했지만, 높은 금액에도 불구하고 시장의 반응은 폭발적이었다.
▲지금의 SK텔레콤을 일군 011, 017 번호의 역사
한국이동통신서비스의
시작, 그리고 선경그룹
국산화율이 낮은 차량전화 분야에서 실적을 내는 데 성공한 한국이동통신서비스는 사업 영역을 넓히게 된다. 1988년 4월에 공중전기사업자로 지정된 것이다. 이를 계기로 이들은 한국이동통신으로 거듭나면서 독립사업자로 새로이 출발하게 된다. 한국이동통신은 서울올림픽을 맞아 국내 최초로 휴대형 이동전화 서비스를 선보이는 쾌거를 거둔다. 모토로라의 ‘다이나텍 700’으로 1988년 3월 대한민국 최초의 이동전화 서비스를 시작하면서 이들은 휴대전화의 대중화를 앞당기는 데 선봉에 섰다.
▲차량전화로 사업을 시작한 한국이동통신서비스
1989년 8월에 한국이동통신은 대외적 통신시장 개방 대응을 이유로 정부재투자기관 최초로 한국증권거래소에 상장했으며, 1990년대에 들어서는 기술적인 진보를 이루게 된다. 세계 최초 무선호출 전용 교환기 개발, 집중운용보전시스템(CNSS) 개발 등 굵직굵직한 업적을 남긴 이들은 1991년 12월에 이르러 이동통신 서비스 가입자 100만 명을 돌파하는 실적을 거두게 된다. 바야흐로 국내 이동통신 시장 1위의 기업이 된 것이다.
▲선경그룹도 적극적으로 이동통신 서비스를 준비했다
한편 1980년대 대한석유공사를 인수해 에너지, 화학 분야에서 실적을 거두던 선경그룹(현 SK그룹)도 이동통신 서비스에 주목하고 있었다. 1985년 선경그룹은 ‘텔레커뮤니케이션팀’을 조직해 이동통신 사업을 준비하기 시작했다. 이들은 1992년에는 한국전력공사, 유공, 대한교육보험, 보다폰, GTE 등이 출자한 컨소시엄인 ‘대한텔레콤’을 인수하면서 제2이동통신 사업권을 획득하는 데 성공했다. 하지만 이를 두고 정재계에서 정경유착이라는 비난을 받게 되면서, 종국에는 이동통신 사업권을 다시 반납하게 된다. 이후 제2이동통신 사업권은 신세기통신에 넘어갔다.
한국이동통신 인수,
CDMA의 운용
국내 통신사업 경쟁력 강화를 위해 이동통신 시장 선두에 서 있던 한국이동통신은 1994년 1월 공개입찰을 거치게 된다. 이 과정에서 가장 적극적으로 나섰던 것은 대한텔레콤의 이동통신 사업권 반납으로 고배를 마셨던 SK그룹이었다. 한국이동통신은 SK그룹에 인수되면서 민영화가 돼 ‘SK텔레콤’이라는 이름으로 다시 태어나게 된다. 그리고 이후 다수의 세계 최초의 기록을 가진 거대 이동통신사로 자리매김을 한다.
▲디지털011, 스피드011로 이어지는 브랜드 구축으로 SK텔레콤은 프리미엄의 위치를 차지했다
1996년 1월, SK텔레콤은 세계 최초로 CDMA 디지털 이동전화를 상용화했다. 이동통신 시장에서 어려움을 겪던 퀄컴의 CDMA 기술은 미국이 아닌 한국에서 꽃을 피웠다. 1992년 12월 3일 체신부는 CDMA 기술을 이동통신 단일 표준화 기술로 발표했으며, 1993년 9월 16일에는 한국이동통신 내에 이동통신 기술개발 사업관리단을 출범시키면서 CDMA 시스템 개발을 유도했다. 그 결과 SK그룹에 인수돼 SK텔레콤으로 태어난 한국이동통신이 1994년 11월 18일 세계 최초로 CDMA 방식 시스템 운용에 성공하게 된다.
▲10대층을 잡기 위해 론칭한 TTL 브랜드도 성공을 거뒀다
‘디지털011’이라는 이름으로 상용 서비스가 시작된 이후 SK텔레콤은 폭발적으로 성장하게 된다. 1996년 6월 한국통신프리텔, 한솔PCS, LG텔레콤 등 3개 컨소시엄이 PCS 사업자로 선정되면서 우리나라에서는 크게는 CDMA와 PCS, 회사로 보자면 PCS 3사와 SK텔레콤, 신세기통신까지 5개 회사가 경쟁하는 춘추전국 시대를 맞이하게 된다. 경쟁 속에서 우리나라 이동통신 시장 전체가 큰 성장을 이루는데, 1998년 8월 이동전화 가입자 수가 2천만 명을 넘어서는 쾌거를 거두게 된다.
이동통신 3사 시대 개막,
1위의 SKT
이 과정에서 선두에 서 있는 기업은 여전히 SK텔레콤이었다. SK텔레콤은 디지털011에서 스피드011로 브랜드를 바꿔 속도감이 있는 브랜드 이미지를 구축하면서 시장의 주도권을 쥐게 된다. 1997년에 이르러서는 CDMA 디지털 이동전화 사업자로서는 세계 최초로 100만 가입자를 돌파했다. 어느 정도 이동통신사들의 경쟁이 정리되는 상황에 이르러서는 경영수지가 악화된 회사들의 M&A가 화두로 떠오르게 된다. SK그룹은 이 과정에서 주식을 맞교환하는 형태로 신세기통신을 인수했다. 경영에 어려움을 겪던 한솔PCS 또한 한국통신프리텔에 인수되면서, 비로소 이동통신 시장에 지금까지 이어져 오는 이동통신 3사의 경쟁구도가 완성된다.
▲4G 전환의 시기에서도 SK텔레콤은 1위를 수성했다
1999년 8월에는 IS-95B(CDMA1) 개발, 2000년 10월에는 CDMA2000 1x 서비스, 2004년 3월 12일에는 세계 최초의 DMB 위성 ‘한별’ 발사 등 전 세계 이동통신 역사에 다양한 이정표를 세우게 된다. SK텔레콤은 이후 우리나라 통신 시장의 1위 사업자의 타이틀을 놓지 않고 있다. 1984년 처음 이동전화 서비스를 시작한 이래 26년 만인 2010년 5월, SK텔레콤의 가입자는 2,500만 명을 넘어서게 된다. 우리나라 국민의 절반이 SK텔레콤을 이용하고 있는 것이다.
▲JUNE을 시작으로 11번가, 멜론 등 다양한 서비스를 성공시켰다
2G 이동통신 시장에서 이들이 쥔 주도권은 시대가 바뀌어서도 주인이 바뀌지 않았다. 3G 시대에서도 이들은 시장 1위의 자리를 놓지 않았으며, 사업 영역을 콘텐츠, 플랫폼으로도 넓힐 수 있었다. 3G 모바일 멀티미디어 동영상 서비스 JUNE은 세계 최초로 100만 가입자를 돌파했으며, 2004년에는 음악 서비스 플랫폼인 ‘멜론’을 론칭해 성공을 거뒀다. 2008년에는 오픈마켓 분야로도 진출해 ‘11번가’의 서비스를 시작했으며, 11번가는 2011년 업계 최초로 판매액 100억 원 돌파의 기록을 쓰게 된다.
지금은 2G 서비스
종료를 앞둔
SK텔레콤의 이동통신 시장 1위의 자리가 항상 권고했던 것은 아니다. 유선 시장 1위 사업자인 KT가 KTF와 만나 통합 KT가 출범하면서 SK텔레콤은 큰 위협을 받았다. LG텔레콤도 유선 사업자인 LG데이콤과 LG파워콤을 인수하면서 덩치를 키웠다. 유무선 통합 역량이 요구되는 상황에서 SK텔레콤은 SK브로드밴드와의 연계를 통해 위기를 정면돌파했다. 두 번째 위기는 아이폰3Gs 국내 출시를 통한 시장 변화의 시기에서 찾아왔다. 스마트폰으로의 패러다임 변화의 시기에서 SK텔레콤은 한때 큰 위기를 겪었으나, 이듬해 갤럭시S와 아이폰4의 출시를 통해 넘어서게 된다.
▲세계 최초로 5G 100만 명 가입자를 돌파한 것도 SK텔레콤이었다
3세대 이동통신의 시기에서 4G LTE로의 전환의 시기에는 LG유플러스가 강력한 공세를 퍼부었다. LG유플러스는 그간의 부진을 따라잡기 위해 LTE 전국망 조기 구축을 선언했으며, 이에 대응하기 위해 SK텔레콤은 당초의 계획을 8개월 앞당겨 2012년 4월 LTE망을 구축해 서비스를 제공했다. LTE 가입자는 2017년 말 5천만 명을 넘어섰으며, SK텔레콤은 여기에서 전체의 44.4%의 점유율을 차지하며 1위의 자리를 수성한 것으로 나타나고 있다. 이제 시대는 5세대 이동통신으로의 전환의 시기다. SK텔레콤은 현재도 이동통신 시장 1위의 자리를 유지하고 있는데, 5G 상용화 1년 만인 지난 6월 9일 이동통신사 중 처음으로 300만 명 가입자를 돌파한 것으로 전해진다.
▲늘어나는 5G 가입자, 그리고 2G 서비스의 종료를 어떻게 볼 것인가


학생회비 인상안 조사를 위해 설치된 TF는 인상안 항목 중 격려금 항목에 대해 정책투표가 필요하다는 의견을 중운위에 전했다. 이에 지난달 18일 중운위에서 격려금 관련 논의가 진행되었다. TF는 지난해 12월 2차 하반기 전체학생대표자회의(이하 전학대회)에서 논의한 직책을 몇 가지 소항목으로 분류한 후 정책투표에 상정하는 안을 제시했다. 그러나 중운위는 그 중에서도 격려금 지급이 필요하다고 생각되는 직책만을 투표에 올리기로 논의했다.
지난 2월 중운위 직후, TF 내에서 중운위의 결정에 반발하는 목소리가 나왔다. TF 내에서는 모든 직책을 투표에 올리자는 의견이 우세했는데, 중운위가 이를 고려하지 않아 TF의 독립성을 침해했다는 지적이었다. 실제로 지난 1월 정기 중운위 안건지를 살펴보면, TF는 중운위 산하 기구로 학생회비 인상안 논의를 주도하며 인상안을 확정해 중운위에 보고한다고 명시되어 있다. 중운위가 TF의 결정을 뒤바꾸어도 되는지는 해석의 여지가 남는 조항이다. TF 구성원 과반이 독립성을 침해당했다는 의견을 냈고, TF 의장인 김건영 총학회장은 이를 중운위에서 다시 협의하는 방향을 택했다.
이에 지난 7일 박 부총학회장은 중운위원들에게 중운위 안건 발의 연서에 참여해 달라는 메시지를 전달했다. 이 메시지에서 박 부총학회장은 “빠른 시일 내에 인상안을 처리해야 하는데 TF가 중운위 논의 결과를 수용치 않겠다고 했다”라고 밝혔다. 또한, “TF는 2주 후에 열리는 정기 중운위에서 계속 논의하자고 제안했지만, 그러면 전학대회 전까지 정책투표를 마무리할 수 없다”라고 전했다. 이어 박 부총학생회장은 “TF와 중운위의 알력 다툼 때문에 인상안 처리가 연기되는 것은 부적절하다”라며 TF 결과 보고, 정책투표 발의안, TF 해체안을 제안했다. 이 발의에 박 부총학회장을 포함한 12명의 중운위원이 연서하면서 임시 중운위가 소집이 결정되었다.
TF는 학생회비 인상안 논의를 주도한다는 설립 조항을 근거로 TF가 자체적으로 정책투표에 관한 결정을 내려야 한다고 주장했다. 김 총학회장은 TF의 의견을 듣기 위해 TF원을 중운위에 소집해 TF의 독립성 및 정책투표 문항에 대해 논의했다. 먼저 김 총학회장 및 박 부총학회장은 TF 설립 시 구체적인 권한 및 활동 범위가 제시되지 않아 이러한 문제가 생겼다고 지적했다. 하지만 그보다 조속한 학생회비 인상안 처리가 우선이라고 주장하며 중운위원 및 TF원과 같이 정책투표 문항을 협의했다. 그 결과, 12월 전학대회 때 논의된 모든 단체를 투표에 상정하는 안이 만장일치로 통과되었다. 이 중 격려금이 필요하다고 TF가 판단한 단체는 필요 이유를 소명하고, 그 외 단체는 격려금이 필요하지 않음에도 투표에 올린 이유를 TF가 작성하기로 했다. TF는 투표 문항 작성을 지난 13일 밤까지 끝낸 후 지난 14일까지 중운위 서면의결을 거친 뒤 정책투표를 진행하기로 했다. 이러한 사항을 진행하기 위해 TF가 계속 남아있어야 한다고 판단해 TF 해체안은 논의되지 않았다.


Jung(1963)은 이미지가 그것을 만든 사람의 내면세계에 대해 정보를 줄 뿐 아니라, 그 정신세계의 바탕인 집단무의식을 반영하는 것이라 보았다. 이처럼 이미지는 그 자체로 의미가 있으며, 개인 정신내면의 개성화된 실체를 보여주는 것이고, 강한 정서를 일으키는 것이다. 또한 의식적인 억제를 배제한 상태에서 이미지를 떠올리고, 그 이미지는 무엇인가 의미가 있으며, 그 전에 몰랐던 메시지를 받을 수 있다(주리애, 2004). 그러므로 필자는 방어가 덜 일어나는 환경적인 자연의 주제를 표현하는 좋아하는 날(FKD)그림검사와 대학생의 내재된 우울을 연관하여 어떠한 반응 특성이 나타나는지를 알아보고자 하였다.
필자는 대학생을 대상으로 내재된 정서인 우울과 연관하여 표현된 그림에 어떠한 반응 특성이 나타나는지를 살펴보고자 K시에 소재하고 있는 대학교에 재학 중인 153명의 대학생을 대상으로 우울척도질문지 검사와 FKD그림을 분석에 사용하였다.
우울척도(BDI)는 우울의 유무와 정도를 측정하기 위한 자기보고식 도구로 우울환자와 비 우울환자 변별에 중점을 두고 개발 되었으며, 우울환자들에게서 관찰 가능한 행동적 증상들로 구성되어 있다. 문항은 총 21문항으로 14개 항목은 인지 정도 증상을 측정하고, 7개 항목은 신체증상을 측정한다. 각 문항은 4점 척도로 점수가 높을수록 우울정도가 높음을 뜻한다. 1-10점은 정상, 11-16은 가벼운 기분장애, 17-20점은 임상적 경계선 우울증, 21-30점은 중정도 우울증. 31-40점은 심한 우울증, 41점 이상은 극심한 우울증에 속한다. 본 연구에서는 정상집단 83명(54.2%)을 비우울 집단으로 하고, 가벼운 기분장애를 제외한 임상적 경계선 우울증 이상의 집단 41명(26.8%)을 우울집단으로 구분하였다. BDI의 전체 신뢰도 계수는 cronbach α=.924로 나타났다.
자신이 좋아하는 날(FKD; Favorite Kind of Day)그림은 Manning(1987)이 해, 비, 눈, 우박, 바람 등의 날씨요소와 날씨요소의 크기, 표현된 날씨의 움직임을 기준으로 학대받은 아동의 폭력적이고 불안한 가정환경과 심리적인 연관성이 있다고 하였다.
필자는 A4용지와 난색(빨강, 주황, 노랑, 갈색), 한색(파랑, 초록), 중성색(분홍, 보라), 무채색(회색, 검정)의 10가지 색상의 크레용을 사용하여‘자신이 좋아하는 날씨를 그리세요’라고 지시하고, 그 이외의 질문에 대해서는‘자유입니다’라고 대답하여 그림에 어떠한 단서를 주지 않도록 하였다. 채점기준은 전체요소(색칠정도, 색사용수, 에너지, 공간사용, 사실성, 날씨 외 세부묘사, 선의 질, 사람유무, 날씨의 움직임), 날씨요소(해, 구름, 비, 바람, 눈), 색상요소(빨강, 주황, 노랑, 초록, 파랑, 보라, 분홍, 갈색, 회색, 검정)로 분류하였으며, 이는 미술치료수련전문가와 분석기준에 대해 논의를 거친 후 채점준거를 구성하였다.
연구결과 : 대학생 우울과 FKD그림 반응 특성
필자는 우울하지 않은 대학생과 우울한 대학생으로 분류하여 FKD그림에 표현된 것을 채점지표에 따라 통계적으로 비교분석했다. 그 결과, 전체요소에서 색칠정도, 색사용수, 에너지, 세부묘사, 사람유무, 움직임에는 차이가 없으며, 공간사용, 사실성, 선의 질에서는 차이가 있는 것으로 나타났다. 날씨요소에서 구름, 바람, 눈에는 차이가 없고, 해, 비의 표현에서 차이가 있는 것으로 나타났다. 색상요소에서는 빨강, 주황, 노랑, 초록, 파랑, 보라, 갈색의 사용에서는 차이가 없으며, 분홍, 회색, 검정색에서 차이가 있는 것으로 나타났다.
우울증을 겪고 있는 환자들의 그림은 우울증이 없는 사람들의 그림보다 색채가 단조롭고, 여백이 더 많이 남으며, 바람직하지 못한 공격적인 표현의 그림 등을 표현한다고 하지만 우울한 대학생 집단이 A4용지 전체 공간 사용을 많이 사용하는 것으로 나타난다. 이러한 표현은 한편으로는 에너지가 적고, 무력하여 식욕 감소와 능력의 저하를 나타내는 우울의 특징보다는 Mannin(1987)의 연구에서 정서적으로 불안정한 아동이 날씨의 움직임을 많은 공간에 할애하여 과장되게 표현하는 것과 맥을 같고, 이는 불안정한 내면을 나타내는 것이라 할수 있다.
날씨와 배경의 일치성을 나타내는 사실성에서는 우울한 대학생 집단이 날씨를 확인할 수 없게 표현하는 것으로 나타났다. 이는 전체 그림이 조화롭지 못하거나 부적절한 것은 내면의 불안감, 위축감, 부적절감을 나타낸다는 신민섭 외(2002)의 연구를 뒷받침한다.
크레용 사용으로 나타나는 선의 질은 우울한 대학생 집단이 우울하지 않은 대학생집단보다 산만하고 짧게 끊어지는 선을 많이 사용하며, 우울하지 않은 대학생집단이 강한 선을 많이 사용하여 표현하는 것으로 나타났다. 선이 불분명한 것은 명확한 경계를 나누기 어려워하는 것으로도 볼 수 있는데, 이는 자신감이 없거나 불안한 상태를 나타내고, 스케치를 하듯이 여러 개의 짧은 선이 반복되어 하나의 긴 선을 형성했다면 내담자의 소심함이나 불안정성, 정확한 것에 대한 지나친 요구, 자신감의 결핍 등을 나타낼 수 있다는 주리애(2000)의 견해를 뒷받침한다.
날씨의 특징을 나타내는 요소에서는 우울한 대학생 집단이 비를 많이 표현하고, 해를 적게 표현하는 것으로 나타났다. Hammer(1958)와 Oster와 Gould(1987)는 빗속의 사람 그림(PITR)검사에서 빗줄기의 양을 통해 스트레스에 대한 심리적 상태를 파악함으로써 불안정한 환경에서 오는 스트레스에 대한 지각상태를 도출해 낼 수 있다고 한다. 비는 상황에 따른 스트레스, 초조함의 정도 등 알 수 있고, 스스로 느끼는 스트레스를 나타내기도 하며, 불리한 자신의 환경이나 상황을 나타낸다고 하였다.
아동에게 해의 표현은 고정 관념에 따라 표현되며 진단적 중요성이 거의 없다(Burus & Kaufman, 1972)라고 하지만 성인의 그림에서는 온정에 대한 욕구 혹은 주장을 나타낸다(김동연, 공마리아, 최외선, 2002)는 것과 같이 우울한 대학생 집단이 해를 적게 표현하는 것은 내면에 슬픔, 무기력과 같은 정서적 우울감(허정철, 1997)과 공격성, 과민한 기분(Connor, 2002)등의 특징이 나타난 것으로 보인다.


침체된 도심의 공간에 싼 임대료와 사용료를 활용해 창작을 하거나 자생하고자 하는 누군가의 몸부림이 들어오고 이를 지지하는 응원단 혹은 활용자들이 붐비게 되면 자본은 이를 놓칠 이유가 없다. 이미 인사동에서 대학로에서 홍대에서 성수동에서 겪은 일은 이제 방향을 남남진하여 한해 600만 명이 찾아온다는 전주한옥마을에 고착되고, 대구 방촌시장에서 저런 모습으로 어색한 듯 스며들고 있다.
`젠트리피케이션’(Gentrification·빈곤 계층이 많이 사는 도시 정체 지역에 비교적 물질이 풍부한 사람들이 유입되는 인구 이동 현상)이라고도 하는 이 낯선 용어가 여기저기서 변형된 모습으로 곡소리를 울리게 할 것인데 여기 방책 없이 밀려나는 것이 현실이다. 이미 다른 곳에서 경험한 것을 또 되풀이 하는 것도 힘없는 이들의 설움으로 그냥 치부해 둬야 하는가? 경험해 보니 그랬다. 그럴 줄 알고 있지만 힘 약하고 순정한 이들은 어느 곳에서 일이 이뤄지면 그저 부러워하거나 시샘하거나 편승하거나 고춧가루 뿌리는 것에 익숙할 뿐 그 근원까지 다가서서 단합된 힘으로 종기를 뽑아낼 생각은 하지 않는 것이 현실이다. 그저 막연히 말씀 몇 마디 던진 것으로 해결책을 제시한 듯 하면서 뒷짐 지고 손에 흙 묻힐 생각하지 않는 이들이 선수이고 선배다. 결국 밀려나는 것이다.
경험 되풀이하는 힘없는 이들 설움
어떤 선배가 내가 대인시장프로젝트 총감독으로 일하며 힘들어할 때 “돈 1000원과 너를 두고 니 현장에 있는 사람이 택할 것은 1000원이지 니가 아니야. 착각하지마!”라는 말을 했을 때 받았던 충격 여전하다. 그럼에도 현장에 있다면 극복해야 한다. 광주에서는 대인시장이 그렇고, 예술의 거리가 그렇고, 동명동이 그렇고, 이제 걸음마를 뗀 발산마을도 이에 포함된다. 기획자의 힘만으로 해결되는 것이 아니다. 건물의 소유주와 실 사용자와의 합의가 있어야 하고, 이에 공신력이 따라야 하며, 기간과 비용을 특정해야 한다.
부산에서 `또따또가 창작공간’과 같은 경우가 몇 년간의 합의 속에서 이제 자생력을 확보하기 위한 걸음으로 나가는 것은 그만큼 침체되었기 때문이기도 했지만, 다가올 가치상승에 대비해서 건물주와 협의하고 이해하는 통로를 거쳤기 때문이고, 입주한 작가들도 이미 그날이 올 것에 대비해 스스로 자생적 통로를 열기 위해 노력하고 있기 때문이란 점은 시사하는 바가 크다. 물론 그곳도 진행형이긴 하지만. 행정이 나서서 게토화된 지역의 공간을 구입하고 그곳을 예술가들에게 임대해 주며 창작활동을 지원해 준다면 퍽이나 다행이지만 아직 그런 곳은 전례를 찾기 힘들다. 이곳저곳이 도시재생·공공미술·마을 만들기·전통시장 활성화 등으로 설왕설래하고 있지만, 근원적으로 발생하게 될 문제점을 안고 간다면 일순간 사람들로 북적대다가 지원금 끊기면 끝나는 사업으로 `쫑’ 나는 것은 명약관화한 사실 아닌가.
한데 다들 너무 길들여져 있다. 2000년대 초반 생활친화적 문화공간 조성, 아트 인 시티, 문전성시 사업 등으로 생각보다 많은 돈이 지역의 문화판으로 들어왔고, 그것을 종잣돈으로 활용하여 지역문화의 한 궤적을 만든 곳도 있지만 그저 소모되거나 지역 내 패권 다툼의 장으로 황망하게 소멸된 곳도 많다. 그 돈의 대부분이 하드웨어를 구축하는데 사용하지 못하게 되어 있었던 탓이다. 공공부분에서 투여된 공적자금이 재생이나 활성화를 위한 근원적 해결책인 인프라 특히 공간을 확보하는 곳에 재원을 들이지 못하는 답답한 한계는, 한다면 민간 영역에서라도 사회적 합의와 신탁운동 등을 통해 안정적 사업환경과 신뢰망을 구축하는 방안이 필요한데 현 사회는 이런 것에 관심을 기울이지 않고 순간순간 테잎 절단식이나 개소식이나 이벤트 개장에 환호할 뿐이다. 이러다간 갈수록 문화활동가와 예술가들의 수명이 단축되고 소모되며, 싸움판으로 변질될 게 불 보듯 뻔하다.
공적자금 하드웨어 구축 사용 못하는 한계
전국 15개 지역에 건립된다는 창조경제혁신센터 중 대구에 들렀더니 삼성이 대구지역 담당이나 보다. 이들의 창조경제 사업을 들여다보며 마지막 사업이 가장 가슴에 와 닿았다. `끼 많은 창의인재 육성과 초대’라는 사업. 지금 지역 현장에는 스스로 끼 많고 창의적인 친구들이 넘쳐날 터인데 세상에 입봉도 못하고 있고 올드보이들이 아직도 차지하지 못한 밥그릇 때문에 그들끼리 얼마나 보이지 않는 쟁투를 하고 있던가. 뭐 그런 생각도 인다.


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1998년 말 삼진식품에서 처음 출시되었으며, 1999년 5월에 제조법이 특허를 받게 되면서 군부대, 온라인카지노 등의 카지노 포커 을 공략, 2000년에는 군납시장에서 동양제과의 '오리온 루비게임총판 '를 제치고 단일 품목 판매량 1위를 기록하며 '군인들이 가장 좋아하는 과자'로 선정되는 기염을 토하기도 했다.
2000년 9월엔 중소기업청으로부터 기술개발부문 벤처기업 인증을 받고 2001년말엔 카지노사이트 와 주문자생산방식(OEM)으로 납품공급계약을 체결했으며, 그 후로는 삼진식품과 롯데제과에서 판매되고 있다. 즉 롯데 찰떡파이건 삼진 찰떡파이건 모두 삼진식품 seven luck casino 에서 생산한 물품이다. 찰떡쿠키 로 유명한 청우식품 에서도 찰떡파이를 생산 중이다.
세월이 흐른 현재도 삼진식품의 주력상품으로 인기가 높으며, 2000년대 후반부터는 한류 바람으로 한국을 찾은 마닐라 카지노 위치 들 사이에서 입소문이 퍼지면서 큰 인기를 얻고 있는 물건이다. 어느 대형 쇼핑몰에서는 아예 일본인 전용 코너를 따로 마련했을 정도. 그런데 떡과 같은 음식의 식감에 익숙지 않은 서양인들에게는 그다지 입맛이 맞지 않는다는 평이다.


미국 정부는 22일 유가 인상에 항의하는 시위에 참가했던 민주화 운동 활동가 13명을 구속한 데 대해 버마 군사정부를 비판했습니다. 미국 국무부는 버마 당국의 이번 조치는 평화적인 시위를 금지시키려는 뻔뻔스런 시도라고 밝혔습니다. 버마 군사정부는 지난 1988년 집권 이래 민주화 시위를 가혹하게 탄압하면서 지금까지 약 3천명을 살해한 것으로 추정되고 있습니다. 이 때문에 버마에서는 공개적인 시위가 거의 벌어지지 않고 있습니다.
이번 주에 수도 랑군에서 정부의 유가 인상에 항의해 벌어진 시위는 수백여 명이 참가한 비교적 작은 규모의 시위였습니다. 시위에는 지난 1988년 군사정권 반대 시위에 참가했던 이른바 `88 세대' 지도자들이 일부 포함돼 있었습니다.
버마 군사정부는 이번 시위 진압과정에서 이들 `88 세대' 지도자 수 명을 포함한 민주화 활동가들을 체포했습니다. 미국 국무부의 곤잘로 갈레고스 대변인은 버마 정부의 이같은 행위를 강력히 비판했습니다.
갈레고스 대변인은 버마 정부가 체포된 민주화 활동가들을 즉각 석방할 것과, 민주화와 인권 존중을 요구하는 평화적인 시위에 참가하는 사람들을 침묵하게 만들려는 뻔뻔스런 시도를 중단할 것을 촉구했습니다.
갈레고스 대변인은 또 군사정부가 버마의 민주화 활동가들과 소수인종 집단들과 의미있는 대화를 갖고, 아울러 민주적인 민간정부로의 이행을 위한 가시적인 조치를 취할 것을 요구했습니다.
갈레고스 대변인은 특히 이미 군사정부에 의해 구금된 상태에 있는 노벨평화상 수상자 아웅산 수지 씨에 이어 버마의 주요 반정부 인사로 꼽히는 민코나잉 씨와 고고지 씨에 대한 버마 정부의 처사에 대해 언급했습니다.
갈레고스 대변인은 버마 정부가 아웅산 수지 씨를 비롯한 모든 민주화 운동가들을 석방할 것을 촉구했습니다. 이와 함께 소수인종 지역에서의 군사공격과 인권탄압을 종식하고, 버마 내 인도주의 단체들에 대한 제약도 해제할 것을 요구했습니다.
갈레고스 대변인은 미국과 버마 간 관계개선 여부는 버마 군사정부가 민주화의 방향으로 구체적이고 신뢰할 만한 조치를 취하는 데 달려 있다고 밝혔습니다.
현재 미국 정부는 버마 군사정부와 매우 제한적인 외교관계만 유지하고 있습니다. 미국의 고위 관리들은 버마 정부가 아웅산 수지 씨 등 반정부 인사들과의 면담을 거부하고 있는 점을 들어 버마 방문을 거부하고 있습니다.


팔순을 넘기면서 집안을 갈무리 했다, 이사를 할 때마다 가재도구며 옷가지 등을 뒤스를 때마다 추려냈어도 이번에 갈무리하는 일은 전에 하던 일과는 다르다, 저희들끼리 살 때 꼭 필요한 것만 추려내는 일이다, 여러 날을 뒤적거릴 때 까맣게 잊고 있던 손녀딸의 일기집이 발견 됐다. 꽤나 큰 뭉치였다 .무척 반가웠다. 녀석이 유치원 때부터 10년 동안 썼던 일기다.
철자법도 안 맞는 삐뚤빼뚤 그림일기서부터 철자법을 익혀나가는 과정이며 인형같이 앙증스럽던 영상이 스크린처럼 펼쳐졌다. 모두 104권이였다. 난 밤낮으로 며칠을 읽었다. 어떤 날에 쓴 일기는 동화 같은 생각이 그려져 있고, 좀 자라서 쓴 내용은 수필이 될 만한 내용도 있었다. 성장 과정뿐만 아니라 할머니와의 반려생활이 생생히 담겨 있었다.
학교생활을 하면서 우등상은 타지 못했어도 글짓기상이며 일기상, 과제상 등의 여러 가지 상을 30여회 타 올 때마다 할미를 기쁘게 해줬던 일이며 사춘기 때 있었던 반란까지 그림처럼 새겨져 있었다.
두 돌 막 지나서 내 품에 안겼을 때 암담했던 일을 되새겨 본다, 아기를 처음 길러본 것도 아닌데 왜 그렇게 겁먹었을까? 내 자식을 기를 때와 전혀 달랐다. 난 밤낮으로 몇날며칠을 울었다. 저 어린 것 이 벌써 불행을 겪다니! 정신을 차리고 난 결심했다. 아기를 울리지 않고 기르자. 그런데 겁먹기는 아기도 할미만큼 했다, 도통 할미 무릎에서 내려앉지를 않고 잘 때도 돌아눕지도 못하게 했다, 설거지 할 때도 곁에 와서 치마 속에 머리를 디밀고 그것도 성이 안차면 상의를 들치고 머리를 디밀어 찌찌를 더듬는다, 더운 여름에 모기장을 치고 자면 아침에 모기장도 못 걷게 한다, 모기장 속에 할미를 눕혀놓고 어미가 놓고 간 화장품을 가져다가 할미 얼굴에 찍어 바르고 눈썹이며 루즈까지 그려대면 내 화상은 광대였다.
난 녀석이 앉으라면 앉고 서 하면 섰다, 한여름 더위에 커다란 고무 통에 물을 담고 물장난을 치고 놀게 하면 고무통 속으로 할미도 들어오란다, 나는 옷을 입은 채 물속으로 들어가야 했다, 심지여는 할미가 화장실에 가면 거기까지 쫓아와서 나는 변기에 앉고 녀석은 내 무릎에 올라앉으니…. 목욕탕에 갈 때도 제 친구 한명을 더 데리고 가서 난 두 아이를 씻겨야했다. 난 늘 “선생님! 선생님!” 하고 “네네” 하면서 복종 했다, 그리고 어느덧 훌쩍 커서 초등학교를 졸업 할 때는 키가 할미보다 더 크고 누가 시키지 않아도 제법 의젓해지는가 싶더니 조금 후에 사춘기 반란이 오더니 사사건건 어른인척 하면서 할머니가 하는 것은 다 틀렸다고 하면서 설거지할 때 왜 세재를 아끼느냐, 외출 할 때는 내 얼굴을 드려다 보면서 눈곱 있나, 코털 보이나, 화장실 다녀왔나 까지 일일이 체크한다. 그리고 제법 엄중하게 정색을 하면서 할머니 다리 아프다는 핑계로 무단횡단 하지마라, 멀리 갈 때는 안전벨트 매라는 등 오히려 이제는 내가 녀석 앞에 어린애가 된 것처럼 기대고 산다.
글이란 읽혀야 글인데 예부터 남의 일기는 봐서는 안 되는 글이라지만 이 일기는 성장과정이 그려진 기록에 가까워서 책으로 엮어서 본인도 손쉽게 가금씩 읽어보도록 출판을 하게 됐다. 독자는 바로 본인이다. 해서 문학작품과 달리 문장 수정을 불허했다. 문장은 고사하고 글자 한자까지 가감 없도록 출판사에 부탁했다. 본인의 목소리, 몸짓, 생각 또는 그만의 정서를 돌아볼 수 있고, 성장과정은 물론이고 가족사며 때로는 시대사까지 펼쳐 볼 수 있기에 여타의 가감은 없이 했으며 본인(저자)이 먼 훗날에 나이 들고 철든 후에 원본을 열어보고, 삐뚤빼뚤 써나간 글씨와 그림 표현까지 펼쳐볼 때 더 깊은 감흥이 올 것으로 믿는다. 그림일기 중에 유치원 때 ‘혼난 날’ 표현은 할머니 손톱을 삼각으로 뾰족하게 그리고, 머리에 도깨비 뿔을 그렸다. 반면에 빈집에서 할머니가 그리울 때는 본인의 얼굴을 크게 그리고 검은 눈물을 죽죽 그리고 본인의 머리 윗부분에 하트를 그리고 하트 안에다 할머니 얼굴을 그려 놓은 것이며 발상과 표현이 어린 날의 정서가 아니면 상상이 안 가리만큼 귀여웠다. 성장과정의 그림이 선명하고 곳곳에 배여 있는 착하고 예쁜 심성이 있고 인정 있는 따뜻함까지 있어서 앞으로 평생 동안 내내 아름다움을 이어가기 바라는 마음 간절하다. 어지러운 퍼즐 맞추기처럼 두서없는 글을 편집해서 책이 나오도록 수고해 주신 글벗 최봉희 선생님과 도서출판 글벗 전 직원 모두에게 깊이 감사드립니다.
- 저자 안유빈 할머니 씀
유년기 때 난 우리 집이 꽤나 부자인줄 알았다. 우선 우리 집이 우리 블록에서 제일 크고 좋았기 때문이다. 또 내가 좋아하는 장난감이 골고루 쌓여 있었고 간식도 늘 대여섯 가지씩 있었다. 아이스크림은 호텔로 들어가는 4kg들이 한통씩 냉동실에 늘 있었으니 어린 소견에 더 바랄게 없었다. 우리 집에는 친구들이 늘 들끓었다. 어떤 친구는 남매가 2,3일씩 먹고 자고 집에 안가는 친구도 있었다. 할머니는 아이들이 다섯 명이든 여섯 명이든 밥해 먹이고 떡볶이 해먹이면 설거지가 싱크대에 수북이 쌓여도 나하고 놀아주는 친구들까지 다 예뻐하셨다.
할머니는 우리 동네에서 내 또래 아이들 8명에게 글짓기를 가르치셨다. 여름이면 주말마다 그 얘들을 다 데리고 영종도 왕산 해수욕장으로 가셨다. 그때는 지금처럼 조개구이니 노래방이니 하는 유락시설이 전혀 없어서 조용하고 깨끗했다. 약 2k쯤 되는 백사장이며 아득한 수평선까지 절경이었다. 할머니는 내 피부가 탈까봐 망토를 준비하시고, 가지고 놀 수 있는 소꿉놀이 장난감이며 먹거리까지 한 짐 짊어지고 가신다. 거기서 우리들은 모래사장에 소꿉놀이를 차리고 모래로 집을 짓고 놀았다. 그리고 모래사장에 철썩거리는 파도에 발 담그고 첨벙거리며 빽빽 소리 지르며 뛰놀았다.
해가 뉘엿뉘엿 할 때쯤에 집에 올 때는 버스 타는 곳까지는 좀 멀었다. 할머니는 우리들이 걷는데 지루할까봐 학교 서생님처럼 맨 앞에 서서 구령을 하신다. ‘오리!’ 하면 우리들은 ‘꽥꽥’ 하며 받아서 큰소리로 소리 지른다. 이어서 참새 짹짹, 비둘기 구구, 고양이 야옹, 바둑이 멍멍, 하면서 따라간다. 얼마쯤 가다가 시원한 그늘을 만나면 쉬면서 남겨뒀던 간식을 주신다. 콜라, 초코파이, 사탕 등등을 주시는데 그때 먹던 간식은 꿀맛이다.
할머니가 그렇게 부족함 없이 키우신 탓일까? 한 번도 엄마를 그리워 해 본적이 없었다. 오히려 할머니가 서울에 글짓기 수업 때문에 오후에 가셨다가 밤 10시 경에 오시든지 가끔씩 세미나 가실 때는 무척 보고 싶어 했다.
내가 유년기 때 우리 집이 극도로 어려운 터널을 지날 때였음을 철없던 나는 전혀 몰랐었다. 할머니는 은행 부채에 시달렸고, 집은 팔리지 않고 생활비까지 걱정이 태산 같으셨을 터이지만 난 철이 없어 몰랐었다, 결국엔 집이 경매에 없어지고 큰아빠는 지병으로 세상을 뜨고, 아빠는 일본과 한국을 오가며 세관 업무를 봤는데 뭐라고 설명 할 수 없다. 그 참담한 생활 중에도 나를 그토록 극진한 사랑으로 키우신 노고를 말로 다 할 수 없다.


대학자율성을 무시한 채 평가 위주의 대학정책이 수년간 이어지자, 대학들도 감시망을 피해 자구책(?)을 모색하기 시작했다. 대학 간 눈치싸움과 편법이 스멀스멀 고개를 들었다. 실험대학은 기존 160학점이던 졸업학점을 140학점으로 줄여야 했는데, 대학들은 이를 경비 절감을 위한 방편으로 이용했다. 매년 반복되는 평가에서 높은 점수를 받으려고 지표 경쟁이 치열해졌다. 하지만 형식적인 평가에 지표를 충족하면 그만이었기에 교육의 질은 오히려 악화됐다는 게 교육전문가들의 평가다.
실험대학은 당시 경직된 대학강의를 보다 자율적이고 창의적으로 개선하길 원했기 때문에 대학은 교육기반을 다지는 데 많은 투자를 해야 했다. 하지만 이 역시 제대로 지켜지지 않았고, 관리·감독도 되지 않았다.
예컨대 전임교원을 늘리고, 교수의 책임시수를 줄여서 충실한 강의가 이뤄지도록 해야 했고, 교육을 도와줄 학습조교 등도 대폭 늘려야 했다. 하지만 경비 절감과 평가지표에 관심을 두고 있던 터라 교육투자를 과감하게 늘리는 대학은 그리 많지 않았다. 복수전공·부전공은 ‘공부 안 하는 학생’을, 조기졸업자는 ‘교수 말 잘듣는 학점벌레’라는 비아냥까지 받았다.
10개교로 출발한 실험대학 선도모델(시범대학)은 1980년 전국 대학 83개교 중 절반에 달하는 43개교로 확대됐지만, 오히려 교육의 질을 떨어뜨리는 ‘우민화정책’이라는 비판을 받으며 역사 속으로 사라졌다.


역사화, 장르 회화와 시골 풍경을 주로 그린 화가였던 프라고나르는 특히 그의 유명한 회화 «빗장»에서 묘사된 것 같은 외설적인 장르화와 연애의 풍경을 화폭에 담는 데에 특화되었다.
프랑스 남부해안도시 그라스에서 상인의 아들로 태어나 10살경 가족들과 파리로 이주하였던 그는 일찍이 장 시메옹 샤르댕의 공방에서 예술가적 재능을 인정받았으며, 14살 때 부셰의 공방에 도제로 들어간다. 1752년 회화공모전에서 대상을 받아 Carle Van Loo에 의해 설립된 왕립학교의 학생이 되고 이후 프랑스 아카데미의 학생이 된다.
그의 후기 로코코 양식은 주목할 만한 유려함, 풍부함, 그리고 쾌락주의로 두드러진다. 앙시앵 레짐 마지막 시대의 다작의 작가들 중 한 명으로서 프라고나르는 550점 이상의 그림을 (소묘나 에칭은 포함하지 않고) 그렸고, 이 그림들 중 5점만이 날짜가 길록품어있는 육체 관계의 분위기와 숨겨진 에로티시즘을 전달하는 '풍속화' 회화도 있다.
오귀스트 메야르, ≪장오노레 프라고나르 기념비≫ (1907), 그라스.


저는 신부님들의 강론에 실망하여 아는 동료 교사가 다니는 개신교회에 몇 번 나가 본 적이 있습니다. 일산과 파주 경계에 있는 ○○교회였습니다. 몇 번 되지 않지만 목사님 설교에 감동하고 삶의 힘을 얻을 수 있었습니다. 개신교 다니는 동료들은 “그 교회는 말씀이 좋잖아!” 이렇게들 이야기하더군요. 세례 후 1년 정도 된 자매님의 질문에 박사님께서는 영성 훈련이 필요하다고 한다고 하셨어요. 영성 훈련, 꼭 필요한 것이라고 생각합니다. 그것도 시스템을 통해 기본 훈련이 이루어져야 한다고 생각하며 그것은 신부님들의 강론을 통해 이루어질 수 있다고 생각합니다. 미사는 성당에 나온 지 얼마 되지 않는 신자라도 가장 효율적으로 영성 훈련을 받을 수 있고 교육받을 수 있는 기회일 것입니다. 가장 기본적인 시스템이 잘 다져진 뒤에 개인적으로든 공동체 모임을 통해서든 신앙이 더 다져질 수 있다고 생각합니다. 감히 말씀드리는데, 진정한 목자가 되기 위해 신부님들은 공부를 많이 하셔야 하고 책도 많이 읽으셔야 합니다. 사목 활동에 대해 신부님들끼리 자주 토론하시고 신자들과 의사소통도 잘 해야 한다고 생각합니다. 지피지기면 백전백승이라 했습니다. 신자들이 왜 냉담하는지 아셔야 냉담도 줄일 수 있다고 생각합니다. 가장 효과적인 선교는 신부님들의 강론이라 확신합니다. 선교에 가장 큰 힘을 발휘할 수 있는 분도 신부님이고 선교에 가장 큰 걸림돌이 될 수 있는 분도 신부님이라 생각합니다. 신부님들의 강론의 바탕 위에 일반 신자들의 신앙 목표도 방향을 제대로 찾을 수 있다고 생각합니다.
냉담의 두 번째 이유로는 성당은 신자들이 성경을 읽는 시스템이 아니라는 것입니다. 저는 구약, 신약이 함께 있는 두꺼운 성경책을 가지고 미사에 참례합니다. 내 성경책이니 읽기 좋고 밑줄도 그을 수 있어 더 좋습니다. 그렇게 하니 말씀이 더 가깝게 느껴집니다.
누군가 그랬습니다. 성경은 주님으로부터의 연애편지라고. 성당 앞쪽 전광판에 성가는 몇 장이라고 나오지만 그날의 성경 말씀은 안내가 없습니다. 그것부터 가톨릭 신자가 말씀을 모르게 하는 시스템이 고정되어 있는 것이나 마찬가지라 생각합니다.
저는 제 성경책을 가지고 방학 중 평일 미사에 참여하면 성경의 어느 부분이 오늘의 말씀인지 찾을 수가 없습니다. 물론 전례력에 나와 있죠. 전례력을 안 보고도 언제든 성당미사에 참여하면 오늘 말씀이 어느 부분인지 알아야 성경책을 갖고 다닐 수 있고 말씀을 가까이 할 수 있습니다. 주님과 우리를 이어 주는 성경책을 가톨릭은 너무나 방치한다는 생각이 듭니다. 성경책을 가지고 평일 미사에 참여할 때 오늘 말씀이 어느 부분인지 찾을 수 없다면 미사보를 쓰고 앉아 있는 나의 모습이 알맹이 없는 껍데기 같다는 생각이 들어 미사보를 잘 쓰지 않게 됩니다. 개신교 신자들은 주님의 말씀을 늘 가지고 다니는데 가톨릭 신자들은 주님으로부터의 연애편지 책이 손에 없습니다. 그러니 마음이 성당을 더 쉽게 떠나지 않나 싶습니다. ○○동 성당을 잠시 다닌 적이 있는데 독서시간에 전 신자가 그날의 성경 말씀을 소리 내어 읽었습니다. 듣기만 하지 않고 능동적으로 읽었습니다. 저는 그 순간 정말 작은 감동을 느꼈습니다. 눈으로 보고 입으로 소리 내고 귀로 듣는 것이 동시에 이루어질 때 말씀의 의미가 가장 효과적으로 마음에 와 닿는다고 생각됩니다. 독서자가 읽는 것을 듣기만 할 때 그 말씀은 듣는 동안 집중도 어렵거니와 독서자의 목소리가 끝나자마자 어디론가 다 날아가 버리는 느낌입니다. 평범한 신자가 가장 효과적인 방법으로 말씀의 의미를 느낄 수 있도록 전례가 진행되어야 한다고 생각합니다....
결국 냉담은 가톨릭교회가 냉담을 양산하는 시스템을 갖고 있기 때문에 일어난다고 생각합니다. 신부님들을 통하여 주님의 말씀, 주님이 바라시는 것이 강력히 전달되지 않기 때문이라는 것이지요. 세례받은 신자가 미사에 참여하면 신부님의 훌륭한 강론을 들을 수 있고, 미사에 참여하면 세상을 어떻게 살아야 하는지 알게 되고, 그래서 계속 가고 싶다, 성경책 속에 내가 가야 할 길이 있고 내 자식에게 가르쳐야 할 길이 있구나 하는 것을 느끼게 하는 시스템이 미사여야 한다고 생각합니다. 두서없이 너무 길게 말씀 드렸습니다. 제가 잘못 이해하는 것이 있을 수도 있을 것입니다. 그러나 제 의견을 말씀드리고 소통할 수 있어서 감사드립니다. (2016년 9월 18일)
▲ 강론 맡은 신부. (이미지 출처 = pixabay.com)
우선 장문의 편지를 써 주시고, 정보 공개에도 기꺼이 동의해 주신 자매님께 감사의 말씀을 드린다. 이렇게 독자, 청중들과 함께 이 칼럼을 만들어 나갈 수 있어 행복하다. 앞으로도 많은 분들의 적극적인 참여를 부탁드린다.
1. 강론의 중요성을 강조하신 자매님의 생각에 동의한다. 현재 미사에 참례하는 신자 분들의 대부분은 일주일에 딱 한 번 주일미사에 나오시는 경우다. 매일 미사에 참례하는 신자 분들도 제법 되지만 그래도 다수는 주 1회 참례하시는 걸로 추정된다. 이런 분은 주중에 본당에서 진행하는 교육들에 참여하기 어렵다. 이분들에겐 미사가 거의 유일한 교회 행사 참여이자 활동이며 교육이다. 일전에 교회잡지에 ‘신자 재교육’에 관련된 글을 기고하면서 나도 이 자매님과 비슷한 주장을 한 바 있다. 본당에 새로 많은 교육 프로그램들을 신설하는 일도 좋지만 가장 많은 신자가 참여하고 또 일주일에 유일하게 성당에 참여하는 행사이니만큼 강론처럼 좋은 교육 기회가 없다는 정도로 요약할 수 있는 내용이었다. 사실 그렇다. 많은 신자 분들에게 강론은 일주일에 유일하게 만날 수 있는, 아니 들을 수 있는 복음이다. 그러니 강론은 신자 분들에게 남다른 의미를 갖는다. 그런데 만일 이 시간이 만족스럽지 않으면 이 자매님처럼 새롭게 일주일을 살 힘을 얻지도, 마음의 평화도 얻지 못한다. 이런 분들이 한둘이 아니라면 이는 신자뿐 아니라 대한민국 국민 전체의 정신 건강에도 해로운 영향을 끼치는 일이다.
나는 이런 글을 읽거나 말씀을 들을 때 신자 분들의 소망이 너무 소박하다는 사실에 놀란다. 거창한 교육이나 프로그램을 바라지 않고, 일주일에 십 분에서 십오 분 진행하는 그 시간만이라도 좋으면 그걸로 만족하다고 생각하시니 말이다. 나는 신자들의 이렇게 소박한 소망을 이뤄 줄 수 없을 만큼 한국교회의 사제들이 게으르거나 불성실하다고 생각하지 않는다. 사제가 냉담의 주범이라 하는 주장에도 썩 동의가 되진 않는다.
그러나 ‘사제가 중요하다’는 주장에는 동의한다. 소박한 신자들은 사제가 뭐 그리 대단한 일을 해서 존경하는 것 같지는 않다. 그저 기본적인 임무를 충실히 하면, 그것만으로 임무를 다했다고 생각하고 고마워한다. 그런데 이 자매님의 말과 같은 내용들이 교회 안에서 자주 들리면 사제들이 기본 임무도 제대로 하지 않는다고 믿게 된다. 교회 쇄신은 먼 곳에 있지 않다. 그저 제 임무를 충실히 하고, 신자들이 사제와 교회에 해 주기를 바라는 만큼, 먼저 사제들이 신자들에게 해 주면 될 터이다. 이년 전 "복음의 기쁨" 135-159항에서 프란치스코 교황님이 강론, 강론 준비에 대해 말씀하신 내용을 여러 차례 반복해서 읽은 적이 있다. 소감은 아주 단순했다. “왜 이리 지당한 말씀을 하시지? 이 정도면 요즘 쓰는 말로 깨알 같은 잔소린데.” 보통 당연한 일을 잘 하지 않을 때 잔소리를 하거나 듣는다. 그만큼 한국교회뿐 아니라 다른 나라 교회들에서도 사제들이 당연한 일을 제대로 하지 않는다는 뜻일 터.
2. 자매님은 두 번째로 성경을 가까이하지 않는 신자들의 문제, 또 이를 문제시하지 않고 방치하는 교회의 문제를 지적하셨다. 공감이 가는 지적이다. 나는 가끔 신자들이 성경을 몰라 좋은 점도 있다고 농담을 하곤 한다. 개신교계 신흥 종파들은 신자들에게 성경공부를 많이 시켜 자신들의 교리를 전파하는 데 활용한다. 따라서 어설프게 알고 있으면 이들의 먹이가 되기 십상이다. 다행히도 가톨릭 신자들은 아는 게 없어 이들이 설파하는 논리를 이해하지 못한다. 해서 이단 종파에 넘어갈 위험이 적다. 대충 이런 식이다. 물론 농담이다. 열심히 공부하는 신자 분들이 많으시니 말이다. 그러나 현장에서 보면 이런 분들이 소수라는 느낌이다. 여전히 많은 분들은 혼자 성경을 읽거나 공부하지 않는다. 이런 사정인데 혼자서 렉시오 디비나를 하고 계실 것이라 기대할 수 없다. 지난 이십여 년간 교회에서 활발하게 성경 읽기와 쓰기, 성경 공부 교재 편찬 노력 등을 꾸준히 해 온 것에 비하면 만족스럽지 않은 성과다.
이 자매님은 개인적 노력이 따라야 하지만 시스템이 그리 갖춰지는 것도 중요하다고 평가하신다. 좋은 의견이다. 본래 복음 말씀은 전례에서 듣는 것이다. 그런데 대부분 신자 분들이 앉아서 딴 생각들을 하시는 통에 신자들과 같이 읽는 방법을 쓰게 된다. 개신교에서는 목사님이 성경을 봉독할 때 스크린에 복음을 띄워 놓기도 하고. 물론 가장 좋은 방법은 신자들이 미사 중에 정신을 차리고 듣는 것이다. 평소 신앙을 높은 우선순위에 두고, 성경을 자주 읽고 성경을 통해 기도하는 방법을 익히는 것이다. 그러나 누구나 이렇게 하기 쉽지 않으니 신자들에게 이런 훈련을 받을 수 있는 체계도 갖춰야 한다. 입문 과정, 신자 재교육 과정에 이를 돕는 내용과 방법이 필요하다는 말이다.
사제들은 신자들이 이렇게 말은 하면서 정작 프로그램을 마련하면 나타나지 않는다고 볼멘소리를 한다. 사실 이 말도 맞다. 나는 교회 안에서 여러 조사에 참여도 하고 주관도 하는데, 그때마다 발견하는 흥미로운 사실은 신자 분들이 ‘제안은 하지만 참여는 하지 않는다’는 점이었다. 조사자의 입장에서는 그분들의 의견을 반영해 무엇을 해 보려는 것인데, 정작 응답자들은 막연하게 ‘그리하면 좋겠다는 것이지, 내가 반드시 참여하겠다는 뜻은 아니다’로 이해한다. 이런 사정이라 설문 결과를 믿고 프로그램을 개설하면 정작 나타나는 신자들은 교육이 그리 필요하지 않은 그야말로 본당 신부님과 의리로 나오는 소수인 경우가 많다. 사제가 이런 일을 반복해서 겪으면 의기소침하지 않을 수 없다. 나중에는 신자들을 못 믿게 된다. 이런 사정도 분명히 존재하니 사제들만 나무랄 수 없다.
그럼에도 사제들에게 더 많은 권위와 권한이 있으니 사제가 더 많은 짐을 져야 한다는 것이 신자들의 생각이다. 답답하지만 교회 안에서 지도자로 살아가려면 어쩔 수 없이 감당해야 할 몫이다.
세세하게 제안하고 싶은 것들이 있지만 아직 때가 아니라 생각해 말을 아끼려 한다. 독자 분들이 저를 대신해 좋은 대안들을 제안해 주시기 바란다.


영재학교 2단계 합격자 발표가 진행 중이다. 7월 중 3단계 전형이 실시되면 7월 15일부터 8월 9일까지 8개 영재학교의 최종 합격생이 결정된다. 합·불의 희비가 엇갈리겠지만 영재학교 합격생과 불합격한 학생 모두가 찾는 학원이 있다. 바로 중계동 은행사거리 대웅빌딩에 위치한 아르케EDM 수학전문학원이다. 고등 심화 수학을 쉽고 재미있게 가르치기로 유명한 이동만 원장을 만나 우리 지역 극 상층 학생들이 찾는 이유에 대해 들어보았다.
영재고 고등 심화 수학, 강남 갈 필요 없다!
우리 지역에서 영재학교에 합격한 중3 학생들은 고등 수학 커리큘럼을 준비하기 위해 대치동행을 선택하는 것이 보통이다. 하지만 최근 몇 년간 굳이 강남까지 가지 않더라도 아르케EDM 수학학원에서 준비하고 그 성취도에 만족하는 경우가 늘면서, 영재학교에 불합격 했지만 일반고 최상위를 노리거나 과학고 진학을 원하는 학생들까지 찾고 있다. 이동만 원장은 “영재고의 경우 수학 상, 하, Ⅰ, Ⅱ 순서로 단계별 학습이 아닌 독특한 커리큘럼을 가지고 있습니다. 7월 캠프전형이 마무리되면 12월말까지는 구과정의 미적분 Ⅰ, Ⅱ, 기하·벡터, 확률과 통계, 선형대수까지 다뤄보는 것이 좋습니다. 이처럼 영재고 합격생들이 입학 이전에 고등 과정을 체계적으로 공부를 할 수 있게끔 프로그램을 운영하는 학원은 이 지역에서 우리가 유일합니다”라고 한다. 반대로 영재고 입시에서 불합격한 학생들도 그간 준비한 KMO 등 창의력 수학에서 일반 고등수학과정으로 최대한 효과적으로 갈아타기 위해 아르케EDM을 선택한다. 이 원장은 “영재고 준비 시에는 선행보다 심화 위주로 수학 상, 하 정도를 하고 수1, 수2, 미적분, 기하는 거의 하지 못합니다. 따라서 뚜껑을 열어보면 수학 상, 하도 제대로 안되어 있는 경우가 있습니다”라며 이런 학생들을 위해 7월부터 12월까지 5개월간 집중 케어하는 시스템을 보유하고 있다고 했다.
이동만 원장
고려대학교 및 동대학원 졸업
현)아르케EDM수학 대표강사
전)중계일학 대표원장
전)학림학원 수학과 팀장
중학, 진학 예정 고교 기출 만점 받고 가야
중학교 때 유형 암기나 문제풀이 식으로 접근한 학생들은 고등 수학 적응이 쉽지 않다. 이 원장은 “일반적으로 사교육은 바로 앞의 내신 성적이 잘 나오도록 하는 것에 중점을 둡니다. 그렇지 않으면 학원을 옮기기 때문이죠. 하지만 수학은 장기전입니다. 멀리 바라보고 꼼꼼히 학습하는 것이 중요합니다”라는 지론으로 모든 학생들의 과정 완성도를 체크하기 위해 고교 기출을 학교 시험과 동일하게 치르고 최상의 성적이 나올 때까지 보충학습을 실시한다고 한다. 학부모들은 ‘어디까지 미리 공부시켰어요’라고 하지만 어떤 문제를 던져줘도 풀 수 있어야 제대로 한 것이지 그렇지 않으면 제목만 알고 있는 것에 불과하다는 것, 적어도 자신이 진학할 학교의 내신이 만점이 나와야 제대로 학습이 된 것이다. 이 원장의 강의는 다양한 접근법과 흡인력으로 ‘마약 수업’이라 불릴 정도다. 최상위를 노린다면 중학 때 한번 상담해 보는 것이 좋겠다.
아르케EDM 자체 교재
고교별 교내 수학 경시대회 적중률 최고!


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외부 힌지 표면은 플라스틱 스프레이, 백색 아연 도금, 장식적인 외관을 얻기 위해 와이어 드로잉, 미러 폴리싱 및 기타 처리. 당사 제품 중 일부는 힌지 리프와 샤프트로 구성되어 있습니다. 그러나 일부 유형 힌지 리프와 핀으로 구성됩니다. 문, 창에 맞는 제품 유형에 관계없이 또는 캐비닛 도어. 제품 설명 크롬 도금을 가진 ZDC 산업 용접 외부 경첩 상품 번호 : JL204-1 용접 힌지 제품 브랜드 : 헝지 상품 번호 : JL204-1 204-2 재질 : 아연 합금, 스틸 래치 마감 : 크롬 도금, 아연, 플라스틱 분말 코팅, 샌드 블라스트, 그레이 크롬, 니켈...


증권업계 등에 따르면 LG디스플레이는 4분기에도 LCD 출하량의 지속적인 감소로 적자 기조를 이어갈 전망이다. 다만 모바일을 중심 P-OLED의 판매 확대로 매출 규모는 상승할 것으로 예상됐다. 서 전무는 "4분기에도 LCD 출하량은 지속 감소하겠지만 P-OLED 등의 확대로 상쇄하며 매출 규모는 전분기 대비 증가할 것으로 예상된다"고 말했다. 아울러 △LCD 과열 경쟁에 따른 손익 악화 요인 지속 △추진하고 있는 구조혁신 과정에서 일회성 비용 발생 등을 하반기까지 이어질 수 있는 변동 요인으로 꼽았다.
이에 LG디스플레이는 기존에 진행해 온 LCD에서 OLED로의 사업 구조 변환에 속도를 내고 실적 반등기회를 마련하겠다는 계획이다. 기존 LCD에서는 차별화 가능한 IT,커머셜,오토 사업은 역량을 더욱 강화하고, OLED는 제품 본연의 가치를 활용해 시장 대응하겠다는 방침이다.
지난 8월 중국 광둥성 광저우에 건설한 8.5세대 OLED 생산라인에 대해서는 '2021년까지 월 9만장 생산' 계획이 차질없이 진행되고 있다는 설명이다. 서 전무는 "금년까지 6만장의 케파(생산능력) 램프업이 완료됐고, 추가 3만장에 대한 램프업도 예상대로 진행되고 있다"며 "내후년 초에는 대응이 가능할 것으로 예상된다"고 말했다. LG디스플레이에 따르면 현재 파주 OLED 생산라인에서 생산되는 월 7만장 규모에서 3조원의 추가 투자를 통해 2022년에는 연간 1000만대 이상 생산이 가능해진다.
다만 수익성 확보를 위해 투자 규모는 축소할 예정이다. 서 전무는 "올해 케펙스(CAFAX·시설투자)는 타이트하게 우선순위를 선정해 당초 계획한 8조원 보다 5000억원 정도 축소 운영할 계획"이라며 "향후 케펙스도 OLED 중심 감가상각비 고려해 조정해 나갈 것"이라고 말했다.
한편 LG디스플레이는 최근 OLED 구조 전환에 불씨를 지폈던 한상범 부회장의 용퇴를 시작으로 대규모 조직개편에 나서고 있다. 지난달부터 LCD 관련 인력 구조조정을 통해 전체 임원과 담당 조직의 약 25%를 감축하는 한편, OLED 사업 분야 전환 배치를 진행하고 있다. 신임 수장으로 선임된 정호영 LG화학 사장은 조직을 재정비하고 새로운 미래 전략을 구상하고 있다. 정 사장은 2008년부터 6년간 LG디스플레이 CFO로 재직하며 사업전략과 살림살이를 책임지는 등 디스플레이 이해도가 높은 인물이라는 평가다.


그게 무슨 일 이니? Doug Marrone은 관련된 각 선수들과 이야기했다고 말했다. 그는 말했다. 분명히, 우리가 더 나은 공연을하기 위해 현장으로 나가기 전에, 우리는 건물 안에있을 때, 건물에서 그리고 그 모든 것들을 우리가 다른 시간에하는 모든 것을 잘 살펴야합니다. 아이폰 4 리뷰의 일부. IPhone 4에서 눈에 띄는 점은 멀티 태스킹과 같은 iOS 4 기능에서 중요한 처리 속도가 더 빠르다는 것입니다. 그러나 실제로는 머리카락을 되 찾을 수 없습니다. 인권을 실천하고 증진하는 국가이며 수원출장안마 시민들의 자유롭고 자유로운 표현에 의해 민주적으로 선출 된 정부와 함께합니다. 우리는이 국가기구의 일원이 수원출장안마 될 대만의 권리를 강력히지지한다. 평화를 사랑하고 책임 있고 민주적이며 진보적 인 국가 인 대만의 배제가 회원국의 집단적 양심에 어떻게 편안하게 앉을 수 있는지 이해할 수 없다.
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박정애 선생님께서는 특강 시간 내내 일본군 위안부 피해생존자 증언의 힘을 강조하셨습니다. 그것이 바로 피해자 관점에서 일본군‘위안부’ 문제를 말하는 것이라는 점이죠. 위안부 제도는 독립된 제도로서 시행된 것도 아니고, 일본군과 정부가 은폐하는 방식으로 운용했기 때문에, 공문서를 통해 그 역사의 실태와 성격을 드러낸다는 것은 많은 한계가 있습니다. 따라서 피해자의 증언은 그 ‘합법적인 공간’에서 국가를 위한다는 명분으로 일어났던 일들이 여성들에게는 어떠한 경험이었나를 드러내는 중요한 원천입니다.
다행히 위안부 피해 관련해 피해자의 증언이 터져나왔고 이에 공감하는 청중들이 생겨났습니다. 이 같은 증언들이 일본군’위안부’제도의 역사를 새롭게 쓰기 시작했습니다. 이는 1987년 이후 형성된 한국사회의 민주화와 페미니즘 의제에 힘입은 바 큽니다. 성폭력 피해자의 목소리에 귀 기울이는 ‘공감하는 청중’ 생겨나고 피해자 중심으로 위안부 문제를 이해할 수 있게 되었습니다. 이후 성폭력 문제에 관한 인식 전환이 일어나 위안부 문제가 ‘정조에 관한 죄’에서 사회구조적인 폭력의 문제로 사고될 수 있었습니다. 비로서 일본군 위안부 문제를 전쟁수행을 통해 국익을 도모한다는 명분으로 여성의 성을 도구화하고 인권을 억압한 일본의 전쟁범죄로 인식하기 시작한 셈이죠.
김학순 할머니로 대표되는 위안부 생존자들의 증언이 이어지고 이들의 정신적-육체적 고통이 의제화 되었습니다. 중국-미얀마-말레이시아-한국 등 국제적인 피해자 연대가 구성되기도 했습니다. 하지만 증언은 이들의 트라우마를 계속 건드리는 일이기도 했고, 힘겨운 현실에서 겨우 생존할 수 있는 방법이기도 했습니다. 위안부 할머니들의 힘겨운 고백과 토로, 즉 증언들은 법정에서 피해의 증거로 인정되기에 이르렀고, 정치와 제도의 영역으로 죄를 묻는 근거가 되기도 했습니다.


다른 종교와 달리, 그리고 그리스도교와 기원을 같이 하는 다른 종교와도 달리 그리스도교의 독특성이 삼위일체 하나님에 대한 신앙에 있다는 것을 우리는 이미 4장에서 확인하였습니다. 즉 한 분의 하나님은 아버지요, 아들이요 또한 성령으로 불린다는 것을 우리는 알게 되었습니다. 그리고 하나님은 이 세 주체로서 하나의 공동체, 사귐을 이루시는 신비한 분임을 알게 되었습니다.
그러나 이렇게 하나님을 세 주체로 나누다 보니, 종종 엉뚱한 오해와 착각이 생겨나곤 했습니다. 하나님이 마치 남자나 여자이기라도 하듯이, 그분을 성(性)적인 존재로 착각하는 것은 그다지 큰 문제가 아닐 수도 있습니다. 그분은 남자나 여자는 아니지만 중성적인 물체도 아니고 인격적인 분이기 때문에, 하나님을 남성이나 여성의 이메지(Image)나 상징(象徵)으로 생각하는 것은 자연스럽습니다. 하지만 이렇게 생각하다 보니, 마치 하나님이 아버지와 아들이라는 남성적인 두 주체와 성령이라는 여성적인 한 주체로 구성되어 있기나 하는 것처럼 은연 중에 착각을 하기가 쉽습니다. 이미 여기서부터 남녀 사이에 불평등이 존재하는 듯 합니다. 한 남자와 한 여자 사이에서도 힘의 균형이 이루어지기가 어려운데, 하물며 두 남자와 한 여자 사이에서 어떻게 힘의 균형이 이루어지겠습니까? 더욱이 성령조차도 여성적인 이메지로 생각하기를 꺼리는 남자들이 얼마나 많습니까? 이러다 보니, 교회 안에서조차 온통 남성이 지배하는 세상이 되고 말았습니다.
그러나 더욱 심각한 문제는 다른 데 있습니다. 즉 성령은 완전히 독자적이고 별난 주체이고, 그래서 성령 하나님을 사랑하는 사람들도 완전히 독특하고 별난 존재라고 멸시하는 데 문제가 있습니다. 그래서 아버지 하나님과 아들 하나님이 성령과 무관하거나 성령보다 더 높은 분인 것처럼 착각하며, 그래서 성령과 성령운동가들을 무시하는 것은 문제입니다.
물론 성령과 성령운동가들이 이처럼 무시당하는 것도 그 나름대로 이유가 없진 않습니다. 교회가 그리스도론을 올바르게 확립하기 위해 너무 오래 동안 이단들과 격렬한 논쟁을 벌리다 보니, 성령에 대해 미처 관심을 기울일 여유가 없었습니다. 그리고 그 사이에 그리스도의 역할을 너무 높이려다 보니, 상대적으로 성령의 역할이 뒷전으로 밀려나게 된 것입니다. 그리고 성령운동가들이 자주 균형과 절제를 잃고 무분별해지거나 과격해지다 보니, 이들을 견제하거나 억누르는 동안에 교회가 제도적으로 너무 경직화되고, 신학도 너무 그리스도론에 치우쳤던 것입니다.
그러나 다행히 오늘 날에 이르러 신학과 교회 안팎에서 많은 반성이 일어나기 시작했습니다. 이유야 어떠하든, 성령을 너무 망각하고 무시한 것은 하나님과 성서를 올바르게 이해하지 못했고, 그리스도인의 성령경험을 너무 백안시했으며, 그래서 신앙이 무기력증과 형식주의에 빠져 버렸다는 사실을 뒤늦게 깨닫고, 성령론을 올바르게 복권시키고자 하는 움직임이 광범위하게 일어나고 있습니다. 그래서 우리도 성령을 진지하게 생각해 보기로 합시다. 성령은 과연 누구입니까?
1. 성령은 '하나님의 영'입니다
성령은 원래부터 독자적으로 존재한, 하나님과 무관한 어떤 마술적인 힘이나 에너지가 아니라 ‘하나님으로부터 나오신 하나님’입니다. 그러므로 성령은 하나님의 영이고, 하나님은 영이십니다(요한복음 4:24). 교회 안에서 성령의 온갖 은사들을 경험한 초기 그리스도인들만이 아니라 역사 속에서 하나님의 구원활동을 경험한 이스라엘 백성도 하나님을 영으로 이해하였습니다. 그들의 눈에 하나님은 세상을 절대적으로 초월하면서도 세상 가운데서 권능을 발하는, 보이지 않지만 살아 움직이는 신적인 실재였습니다.
그들은 보이지 않게 만물을 움직이는 하나님의 영을 '바람과 같은 것으로 생각했습니다. 그러므로 '영(靈)'이라는 단어는 바로 바람과 호흡은 뜻하는 '루아흐’에서 파생했습니다. 루아흐는 출처와 방향을 알 수 없으면서 다른 것을 움직이는 힘, 혹은 호흡 속에서 나타나는 생명의 힘을 의미했습니다. 예수도 성령으로 거듭난 자를 설명할 때, 성령을 바람과 같은 실재에 비유했습니다. "바람이 임의로 불매, 네가 그 소리를 들어도 어디서 오며 어디로 가는지 알지 못하나니, 성령으로 난 사람은 다 이러하니라"(요한복음 3:8). 그렇다면 "하나님이 영이시다"는 말이 무슨 뜻을 갖는지를 바람에 비유해서 설명해 봅시다.
1) 앞에서 예수가 말한 대로, 영은 바람과 같이 임의로 부는 실재입니다. 바람은 인간이 인위적으로 조종할 수 없는 실재입니다. 그리고 바람이 보이지 않는 것과 같이 하나님도 보이지 않습니다. 그러므로 성령은 바람처럼 어디서 와서 어디로 가는지 알 수 없습니다. 이처럼 성령은 하나님의 자유(自由), 파악불가능성(把握不可能性), 불가시성(不可視性), 초월성(超越性)을 의미합니다. 그 분은 만물의 창조자이시면서도 만물을 너무나 초월하시기 때문에, 그 어느 누구도 하나님의 일을 다 이해하지 못하며, 조종조차 할 수 없습니다. 그러므로 그 분이 하시는 일은 거룩하면서도 기이합니다. 이스라엘 백성은 에집트로부터 기적적으로 구원받은 후에 다음과 같이 하나님을 고백합니다. “여호와여, 신 중에 주와 같은 자 누구니까? 주와 같이 거룩함에 영광스러우며, 찬송할 만한 위엄이 있으며, 기이한 일을 행하는 자 누구니까?(출애굽기 15:11).
2) 자유롭고 보이지 않는 바람도 사물을 움직입니다. “바람도 안 부는데 살랑살랑”이라는 속담이 있지만, 바람이 불지 않고 움직이는 무생물체란 존재하지 않습니다. 그런데 생물은 바람이 불지 않아도 움직이는데, 그 이유도 사실은 생물의 중심(본능과 마음)에서 나오는 바람(바람기?) 탓일 것입니다. 여하튼 안에서 나오든 밖에서 나오든, 바람은 뭔가를 움직입니다. 이처럼 하나님은 은밀하게 만물을 움직이는 영이십니다. 이처럼 성령은 하나님의 역동성(力動性)을 의미합니다. 특히 태풍은 엄청난 파괴력을 지니고 있습니다. 이처럼 하나님의 영도 때로는 굉장한 에너지(活力)를 지니고 있습니다. 하나님이 천지를 창조하실 때, 하나님의 영이 엄청난 창조적 에너지를 쏟아놓으셨으리라고 충분히 상상하고도 남습니다. 하나님의 영은 만물을 생성시킬 뿐만이 아니라 메마르고 죽은 것들도 소생시키는 힘입니다. 즉 영은 죽은 자들까지도 일으켜 세웁니다. 죽은 예수를 살리고 이미 죽거나 언젠가 죽을 인간을 다시 살릴 힘도 바로 성령에게 있습니다. 그러므로 병들고 죽어가는 피조물은 오늘도 “창조자 성령이여 오소서!”라고 기도합니다.
3) "하나님이 영이시다"는 말의 또 다른 중요한 의미는 하나님의 인격성(人格性), 관계성(關係性), 개방성(開放性)에 있습니다. 물체는 공간과 시간에 제한되어 있고, 그래서 특정한 상황에 매여 있습니다. 이런 물체는 쉽사리 다른 존재들과 관계를 맺기 어렵고, 그래서 대개 고립되어 있습니다. 그러나 바람은 어디나 갈 수 있고, 그 어떤 것과도 관계를 맺을 수 있습니다. 이처럼 하나님은 영이시기 때문에, 자신을 넘어서서 모든 것들과 자유로운 관계를 맺으실 수 있고, 그것들에게 자신을 개방하실 수 있으며, 그것들에 참여하실 수 있습니다. 이처럼 영으로서의 하나님은 얼굴을 지닌 하나님의 모습입니다. 즉 하나님의 영은 인간에게로 얼굴을 돌리는 영, 인간을 깨우며 활동케 하는 영, 인간에게 힘을 주고 위로하는 영, 인간의 마음을 꿰뚫어 보고 기도와 영감을 일으키는 영입니다. 이러한 영 속에서 하나님도 자신을 인간에게 열어 보이시고 알리시며 나누십니다.
2. 성령은 '그리스도의 영'입니다
성령은 하나님의 영일 뿐만이 아니라 그리스도의 영이기도 합니다. 그리스도도 역시 하나님과 무관한 또 하나의 다른 신이 아니라 ‘하나님으로부터 나오신 하나님’(빛에서 나온 빛)입니다. 이런 의미에서 하나님이 영이신 것과 꼭 마찬가지로 그리스도도 역시 영이시라고 말할 수 있습니다. 그래서 바울은 “주는 영이시다”(고린도후서 3:17)고 고백합니다. 이 고백은 부활한 그리스도가 성령 가운데서 우리 안에 계신다는 확신을 표현하고 있습니다. 그러므로 바울에 의하면 ‘그리스도 안에서 사는 생활’은 바로 ‘성령 안에서 사는 생활’이며, 그 반대로도 마찬가지입니다. 바울은 엠마모로 향해 가던 길에 바로 이 ‘영으로 존재하시는 그리스도’를 만났습니다.
그렇지만 복음서의 기록에 의하면 예수는 처음부터 바로 성령과 함께 있었습니다. 예수는 성령으로 말미암아 잉태했으며, 성령에 이끌려 광야로 나아가 시험받았으며, 성령으로 세례를 받았으며, 성령의 기름부음을 받아 하나님 나라의 복음을 능력있게 전파했으며, 성령의 능력 안에서 새 창조의 기적을 행했으며, 성령 안에서 ‘아바’ 하나님과 기도했으며, 성령 안에서 자신을 십자가의 죽음에 내어주었으며, 성령의 능력으로 죽은 자들 가운데서 일어났습니다. 높이 들림받은 예수는 이제 성령을 보내며, 성령 가운데서 만물을 통치하고 있습니다. 이처럼 그리스도의 존재와 활동은 온통 성령에 의해 침투되어 있고, 성령과 결합되어 있습니다. 그러므로 성령은 바로 그리스도 안에서 활동하시는 하나님의 영이요, 이런 의미에서 예수 그리스도의 영이라고 말할 수 있습니다.
3. 성령은 '또 한 분의 하나님'입니다
성령은 비단 하나님의 영이나 그리스도의 영일 뿐만 아니라 또 한 분의 신적인 존재, 주체 혹은 위격(位格)이라고 할 수 있습니다. 성령을 하나님의 능력, 에너지로 생각하기는 쉬워도, 한 분의 신적인 주체로 생각하기는 그리 쉽지 않습니다. 그래서 많은 그리스도인들은 성령의 위격성(位格性)을 온전히 이해하는 데 이르지 못했습니다. 예를 들면 위대한 신학자인 아우구스티누스조차도 성령을 하나님과 아들 간의 사랑을 이어주는 ‘사랑의 끈’으로 생각했고, 그래서 삼위(三位) 하나님보다는 이위(二位) 하나님을 생각하는 듯한 인상을 주었습니다.


그림 7. 최대 로드 지원을 위해 클라우드 인프라 사용 포토/비디오 처리 이 예는 다수의 서비스(인프라, 저장소, 대기)를 결합하여 하나의 데이터 처리 솔루션을 제공하는 방법을 보여준다(그림 6). 이 시나리오에는 디지털 미디어 파일을 렌더링하거나 포맷을 변경하기 위해 클라우드 서비스를 이용하는 포토 처리점들이 처리 체인점이 있다. 이 포토 체인은 미��� 전역에 수많은 매장을 두고 있으며, 대규모 이미지 및 비디오 처리를 중앙 집중화하여 시스템의 두 가지 측면, 즉 각 저장소매장의 하드웨어 수와 하드웨어 유지 보수 및 지원 작업의 복잡성을 줄이고자 한다. 고객이 다른 포맷으로 변환해야 하는 비디오와 함께를 들고 매장을 방문하면, 먼저 해당 비디오 파일을이 먼저 저장소 서비스로 업로드시킨다. 그러면 ‘파일이 저장소 플랫폼에 있으며 다른 포맷으로 변환해야 한다’는 메시지가 대기열 서비스에 배치된다. 컴퓨터 인스턴스를 실행하는 애플리케이션 컨트롤러가 대기열에서 이 메시지를 받은 후, 가상 시스템의 기존 인스턴스를 사용하거나 새로운 인스턴스를 만들어 비디오의 포맷 변경을 처리한다. 이 프로세스가 완료되는 즉시, 컨트롤러는 프로젝트가 완료되었음을 매장에 알리기 위해 대기열에 메시지를 배치한다. 상기 시나리오는 온라인 환경으로 쉽게 바꿀 수 있기 때문에, 고객은 실제 매장을 방문할 필요 없이 파일을 업로드하여 처리할 수 있다.
클라우드 인프라 플랫폼 및 가상화 유형 클라우드 컴퓨팅 플랫폼의 핵심 지원 기술 중 하나는 가상화, 즉 컴퓨팅 리소스를 추상화할 수 있는 기술이다. 오늘날 클라우드 인프라 플랫폼은 크게 전체완벽히 가상화된 환경 아니면 또는 부분 반가상화된 (paravirtualized) 환경으 이 두 가지 형태로 구축된다. 방금 언급한 두 가지 이외에도 변형된 형태의 가상화 기술이 더 많지만, 이 글의 목적상 현재 존재하고 클라우드 인프라 솔루션에 원활하게 통합 가능한 몇 가지 가상화 방식만 논의하도록 하겠다.


학교에서 50분 수업 이후의 휴식시간 10분은 얼마나 자유로운 시간일까요? 집에 갔다 오거나, 낮잠을 자거나, 친구들과 영화를 보고 올 수 있을까요? 짧은 그 시간동안 할 수 있는 것은 많지 않습니다. 그저 다음 수업을 위한 준비를 하거나, 화장실을 겨우 갔다올 수 있을 뿐입니다. 그런데 이런 10분 남짓한 휴식시간이, 선생님에게 교육받는 시간이 아니므로 수업시간 계산에서 빼야하고, 그 쉬는 시간만큼 보충수업을 받아야 한다면 어떨까요? 혹은 신고가 들어오자마자 빠르게 출발하기 위해 대기하는 소방관들이, 그 대기하는 시간은 실제 노동시간이 아니므로 그만큼 시급을 적게 받으라고 한다면 어떨까요? 지난 6월 28일 대법원이 꼭 이런 판결을 내렸습니다. 다음 배차를 위해 대기하고 있는 버스기사들의 대기시간 전부를 노동시간으로 볼 수 없다는 판결이 그것입니다. 시민의 안전은 물론 노동시간 단축이라는 흐름에도 역행한 이 판결에 대해 손명호 변호사가 집필하였습니다.
[광장에 나온 판결] 버스기사 배차대기시간을 근로시간으로 불인정한 대법원 판결(대법원 제2부 2013다28926 재판장 김소영 대법관, 주심 조재연 대법관, 고영한, 권순일 대법관)
손명호 변호사, 민주사회를위한변호사모임 노동위원회
가진 게 "시간" 밖에 없는 사람들과 노동시간 단축
시간은 모두에게 공평한가? 주어진 시간을 온전히 자신을 위해 사용할 수 있다면 아마 그럴 것이다. 그러나 그럴 수 없는 사람들이 있다. 가진 것이 "시간" 밖에 없는 사람들은 시간을 팔아야만 먹고살 수 있다. 시간을 팔아서 먹고사는 이를 노동자라고 부르고, 남의 시간까지 사용하는 이를 사용자라고 부른다.
남에게 판 시간은 자신을 위해 사용할 수 없다. 그 시간만큼 남에게 종속 된다. 많이 팔수록(많이 일할수록) 제 삶을 사는 시간은 줄어든다. 그래서 적게 팔아도(적게 일해도) 먹고살 수 있어야 비로소 제 삶을 살 수 있다. 노동자들이 온전히 제 삶을 살 수 있도록 투쟁해온 역사가 곧 노동시간 단축의 역사이고, "하루 8시간 노동"으로 상징되는 노동법의 역사이다.
쉬어도 쉬는 게 아닌 시간, 대기시간
근로기준법은 원칙적으로 근로시간을 1주 40시간, 1일 8시간으로 제한하면서, "휴게시간은 근로시간에서 제외"하고 있다(법 제50조 제1항 및 제2항). 휴게시간은 "근로자가 자유롭게 이용할 수 있"는 시간으로 사용자의 지휘·명령권에서 완전히 해방된 시간이기 때문이다(제54조 제2항). 그런데 당장 업무를 하고 있지는 않지만 분명 쉬는 것도 아닌 시간이 있다. 쉬어도 쉬는 게 아닌 시간, 지시가 있으면 언제라도 업무에 착수할 수 있도록 대기하는 시간이다. 대기시간은 노동자가 사용자의 지휘·명령에 응할 수 있는 일정한 장소 내에서 작업준비 상태를 갖추고 있는 것으로, 작업시간 도중에 현실적인 작업에 종사하지 않는 시간이다.
사용자는 대기시간을 휴게시간으로 보고 임금을 지급하지 않으려 한다. 동시에, 업무를 위해 대기시간에도 노동자를 어느 정도 구속하고자 한다. 노동자는 대기시간을 근로시간으로 보아 임금을 더 받고자 한다. 동시에, 대기시간을 휴게시간으로 인정받아 사용자의 지휘·명령에서 완전히 해방되어 자유롭게 이용하고 싶기도 하다. 이처럼 대기시간은 근로시간과 휴게시간 사이에 존재하는 "쉬어도 쉬는 게 아닌 시간"으로 근로기준법에 별도의 규정이 없었다.
법률의 공백 속에서, 법원은 시외버스 운전기사의 운행 대기시간(대법원 1992. 4. 14. 선고 91다20548 판결) 및 우편물운송차량 운전기사의 격일제 근무 중 대기시간(대법원 1993. 5. 27. 선고 92다24509 판결)이 근무시간에 해당하는지 여부가 문제된 사안에서 "근로기준법상의 근로시간이라 함은 근로자가 사용자의 지휘·감독 아래 근로계약상의 근로를 제공하는 시간을 말하는 바, 근로자가 작업시간의 중도에 현실로 작업에 종사하지 않은 대기시간이나 휴식, 수면시간 등이라 하더라도 그것이 휴게시간으로서 근로자에게 자유로운 이용이 보장된 것이 아니고 실질적으로 사용자의 지휘·감독 하에 놓여있는 시간이라면 이를 당연히 근로시간에 포함시켜야 할 것"이라고 판단하였다.
이후 법원은 일관되게 사용자의 지휘·명령권이 배제되지 않은 대기시간은 근로시간에 해당한다고 판단하였다. 즉, 법원은 대기시간에 관한 명시적인 법률 근거가 없을 때에도 노동시간 단축의 의미를 되새기며 사용자의 지휘·감독권이 미치는 대기시간은 당연히 근로시간에 해당한다고 보았고, 대기시간을 휴게시간으로 인정하는 데 사용자의 엄격한 입증을 요구했다.
이러한 판례가 집적되어 2012년 2월 1일 개정(2012. 8. 2. 시행)된 근로기준법 제50조 제3항에서 "근로시간을 산정함에 있어 작업을 위하여 근로자가 사용자의 지휘·감독 아래에 있는 대기시간 등은 근로시간으로 본다."는 조항이 신설되었다. 비로소 대기시간에 관한 법률적 근거가 생긴 것이다.
노동자에게 전가된 대기시간 판단
대상판결의 사건에서 시내버스 운전기사들은 회사의 지시에 따라 통상적으로 하루에 3회 내지 7회 노선운행을 하는데, 그 운행과 운행 사이에 대기하는 시간이 근로시간에 해당하는지 여부가 문제되었다.
원고들(노동자)은 대기시간이 교통상황, 날씨, 승객의 수 등 외부적인 요인에 따라 일정하지 않고, 배차 담당자의 지시에 따라 대기시간에 차량 정비와 검사, 차량 청소 등 운행준비를 하여야 했으므로 대기시간은 근로시간에 포함된다고 주장했다. 이에 대해 피고들(사용자)은 사전에 작성된 배차시간표에 운행버스의 출발시각이 미리 정해져 있었고, 운전기사들이 대기시간 중에 휴게실에서 휴식을 취하거나 식사를 하는 등 자유롭게 이용할 수 있었으므로 대기시간은 근로시간에서 제외해야 한다고 주장했다.
제1심과 제2심 재판부는 운행 대기시간이 근로시간에 해당된다고 판단하여 원고들의 손을 들어주었다. 그러나 대법원은 운행 대기시간에는 근로시간에 해당하지 않는 시간이 포함되어 있으므로 대기시간 전부가 근로시간에 해당한다고 볼 수는 없다고 판단하였다.
대법원은 판결이유로 ①회사가 대기시간에 운전기사들에게 업무지시를 하였다고 볼만한 자료가 없고, ②도로 사정 등으로 버스운행이 지체되어 배차시각을 변경하여야 하는 예외적인 경우가 아닌 한 피고들이 소속 버스운전기사들의 대기시간 활용에 대하여 간섭하거나 감독할 업무상 필요성도 크지 않으며, ③대기시간이 다소 불규칙하기는 하였으나 다음 운행버스의 출발시각이 배차시간표에 미리 정해져 있었으므로, 버스운전기사들이 이를 휴식을 위한 시간으로 활용하는 데 큰 어려움이 없었을 것으로 보인다는 점을 들었다.
즉, 대법원은 기존에 대기시간을 휴게시간으로 인정하는 데 사용자의 엄격한 입증을 요구한 것과 달리, 대상판결에서는 오히려 노동자들에게 대기시간 중 사용자의 지휘·명령권의 존재를 엄격히 입증할 것을 요구한 것으로 보인다. 또한 운전기사들의 대기시간 중에 차량 정비와 검사, 차량 청소 등 운행준비 외에 운전기사들이 자유롭게 식사를 하거나 휴식을 취하기도 하였으므로 이를 구별하여 사용자의 지휘·감독권이 분명히 존재한 때에만 근로시간으로 인정하여야 한다고 보았다.
과로 없는 사회를 꿈꾸며
대상판결은 종래 법원의 해석과 근로기준법 제50조 제3항의 입법취지에 반하여, 새삼 노동자들에게 대기시간 중 사용자의 지휘·명령권의 존재를 엄격히 입증할 것을 요구했다. 종래 대기시간에 관한 명시적인 법률 근거가 없을 때에도, 법원은 노동시간 단축의 의미를 새기며 노동자의 자유로운 이용이 보장되지 않은 대기시간은 당연히 근로시간에 해당하고, 대기시간을 휴게시간으로 인정하는 데 사용자의 엄격한 입증을 요구했다.
이후 국회는 근로기준법 제50조 제3항을 신설하여 "근로시간을 산정함에 있어 작업을 위하여 근로자가 사용자의 지휘·감독 아래에 있는 대기시간 등은 근로시간으로 본다"고 명문으로 규정했다. 이러한 법원의 해석과 국회의 입법은 노동자들의 인간다운 생활을 보장하기 위한 노동법의 목적에 부합했다.
2012년 2월 1일 개정된 근로기준법 제50조 제3항은 "근로시간을 산정함에 있어 작업을 위하여 근로자가 사용자의 지휘·감독 아래에 있는 대기시간 등은 근로시간으로 본다"고 명시하고 있다. 따라서 대기시간에 관한 유일한 법적 근거인 위 조항에 따라 "작업을 위하여", "사용자의 지휘·감독 아래"에 있는 대기시간은 전부 근로시간으로 보아야 한다. 대상판결의 시내버스 운전기사는 배차담당자의 지시에 따라 하루에 3회 내지 7회 운행하므로 운행과 운행 사이에 대기시간이 필연적으로 발생한다. 대기시간은 다음 운행을 위한 시간이므로 당연히 "작업을 위한" 시간에 해당한다(다음 운행이 없다면 대기시간도 발생하지 않는다).
또한 피고 회사들을 비롯한 대부분의 시내버스 운수회사에는 운전기사 외에 배차담당자가 있다. 배차담당자는 대기 중인 운전기사들에게 당일의 교통상황에 따라 앞차와의 일정한 시간간격을 두고 운행을 지시하고 운전기사들은 배차담당자가 설정한 배차간격에 맞추어 앞차와 일정한 간격으로 운행을 할 의무가 있다. 비록 배차시간표에 회차별 출발시간이 공고되어 있더라도 전 회에 출발한 버스가 교통상황, 날씨, 승객의 수 등 외부적인 요인에 따라 정시에 도착하는 경우가 많지 않고, 차량의 정비가 필요하거나 동료기사의 지각 또는 결근 등으로 회차 순번이 바뀌는 경우가 있으므로, 대기시간 중에도 배차담당자의 지시에 따라 운행을 해야 하는 경우가 빈번히 발생한다.
항소심 판결이 "대기시간이 2분 또는 5분, 8분 등 10분 미만인 경우도 수회 있다"고 하고, 대상판결도 "대기시간이 다소 불규칙하다"고 한 것도 이러한 운행 대기시간의 특수성을 반영한 것이다. 따라서 운전기사들은 대기시간 중에도 "사용자(배차담당자)의 지휘·감독 아래"에 있다고 보는 것이 타당하다.
대상판결은 대기시간 중 자유롭게 식사를 하거나 휴식을 취하는 시간과 차량 정비와 검사, 차량 청소 등 운행준비 시간을 구분하라고 요구한다. 사용자가 노동자에게 휴게시간을 부여하였다고 하려면 원칙적으로 미리 그 시간을 뚜렷이 정하여 노동자가 그 시간동안 사용자의 지휘감독에서 벗어나 자유롭게 휴식할 수 있도록 하여야 한다.
그러나 대상판결 사건은 매회 달라지는 전 회 차량의 도착시간과 배차간격, 개별차량의 상태, 동료기사들의 출퇴근 상황 등에 따라 배차담당자가 그때그때 대기시간을 부여하였으므로, 대기시간 중 운행준비 시간과 휴식시간은 사전에 일정하게 주어지지 않았다. 오히려 운전기사들은 대기시간 중에 배차담당자의 지시에 따라 그때그때 운행준비를 하거나 식사를 하여야 했으므로 대기시간 내내 사용자의 지휘·감독권 아래에 있다고 보아야 한다.
특히 대상판결의 원고들이 승객과 시민들의 안전과 직결된 대중교통 종사자라는 점을 고려하면 대기시간을 휴게시간으로 인정하는 데 보다 엄격한 해석이 필요하다. 서울행정법원은 시내버스 운전기사에 대하여 "운전업무자로서 승객을 비롯한 교통관여자들의 생명, 신체를 보호할 의무는 근로계약 이전에 사회공동체에 의하여 부과된 것으로 원고(사용자)와의 근로계약으로 그 본질적인 내용을 바꿀 수 없다"고 하여, 대중교통 종사자의 승객과 시민에 대한 안전보호의무는 사회공동체에 의해 부여된 것으로 사용자와의 근로계약으로 바꿀 수 없다고 판단하였다(서울행정법원 2018. 2. 9. 선고 2017구합3601 판결, 원고 항소 포기로 확정).
이처럼 시내버스 운전기사는 대중교통 종사자로서 승객들과 시민들에 대해 고도의 안전의무를 부담하고 있다. 또한 일반 사무직 노동자들과 달리, 운행 도중에 식사를 하거나 생리현상을 해결할 수도 없다. 대기시간 없이 운행업무만 계속하는 것 자체가 불가능하고, 안전을 위해서라도 일정 시간 운행 후 반드시 휴식을 취하는 것이 반드시 필요하다. 따라서 시내버스 운전업무에 있어서 대기시간은 업무에 필수적으로 수반되는 업무보조 시간으로 볼 수 있다.
특히, 대상판결 사건의 경우 대기시간이 2분, 5분, 8분 등 10분 미만으로 부여된 경우도 상당한데, 이러한 초단기의 대기시간은 근로자의 자유로운 이용이 보장된 휴식시간이라기보다는 식사와 생리현상 해결을 위한 최소한의 업무준비 시간으로 보는 것이 타당하다. 이러한 대중교통 종사업무의 특수성을 고려한다면, 대상판결은 시내버스 운전기사의 운행 대기시간에 대해 보다 엄격한 기준으로 노동자의 자유로운 이용이 보장되었는지 여부를 판단했어야 했다.


농산물 포장이 날개…딸기와인 병 바꾸니 중국서 러브콜 유료 ... 잘 돼 있다. 농부와 얘기해 보면 그 집 농산물을 더 잘 알게 된다. 스토리가 있는 농산물이 훨씬 맛이 있다. 예를 들어 한 꿀벌 농장에 갔는데, 그 농부는 '우리 꿀이 얼마나 맛있는지 반달곰이 양봉장을 습격했어요'라고 했다. 그 얘기를 듣는 순간 디자인이 머릿속에 확 그려졌다.” 경기도 카페 파머스 애플 로고와 컵홀더. 농산물 포장으로 지식재산관련 논문대회에서 대상을 받았다. ... 중앙일보 | 2019.05.25


Q1. 위의 임상 기관 대상이 특별히 미술치료가 필요한 이유가 있다면 무엇인가요?
청소년기는 신체적, 정서적, 심리적 측면에서는 급격히 발달하지만, 사고와 행동을 통합시키는 능력이 부족해 인간의 발달단계에서 가장 불안한 시기입니다. 또, 사회적 기술이나 대인 관계 기술이 부족하여 친구들로부터 거부당하고 가족의 애정적 지지가 없는 청소년들은 점점 더 소외감을 느끼고 심리적, 사회적 문제를 일으킬 수 있습니다. 특히 이러한 청소년의 부적응 문제는 초기 성인기까지 공격적이거나 반사회적인 행동들을 지속시키기도 하며 이후 성인기까지도 영향을 미칠 수 있습니다. 미술치료는 이러한 청소년들에게 자신을 표현하는 심리적 부담과 저항이 적은 미술활동을 통해 자신의 내면감정을 표출하도록 하여 잠재된 긴장과 불안을 완화시키는데 효과가 큽니다. 또한 그림을 매개로 내면에 있는 감정을 자유롭게 표출하는 동시에 자기를 인식하고 수용하는 과정에서 자기통찰과 자발성을 향상시킬 수 있습니다. 이 외에도 창조성과 에너지를 유발하고 사회참여능력을 높일 수 있다는 장점을 가지고 있어 미술치료는 청소년기에 있는 포천중학교 학생들에게 적합한 활동이 될 수 있을 것이라고 생각합니다.
Q2. 위의 기관 미술치료 목표는 무엇인가요? 프로그램을 간단히 소개해 주세요.
첫 번째 질문에서 말씀드렸다시피, 포천중학교 학생들은 현재 아동과 성인의 가운데 즉, 청소년기라는 자기 정체성을 확립해 가야하는 중요한 시기에 놓여 있습니다.
청소년기 학생들을 위한 미술치료는 아동에게 필요한 영역인 감정의 해소와 승화를 통한 자아기능 강화와, 성인에게 필요한 영역인 자기이해와 통찰을 통한 성장. 이 두 영역을 모두 아우름과 동시에 이분법적이고 혼란스러운 자기 정체성을 건강하게 확립할 수 있도록 도와주는 것을 목표로 합니다.
이를 돕기 위해, 저희는 학교 내에서 아동과 친구, 교사간의 상호관계 및 학업 성취성을 파악할 수 있는 동적학교 생활화검사(KSD)와 나무와 사람으로 표현되는 자기상, 문제 해결, 목적의 성취방법 등을 볼 수 있는 사과 따는 사람그림검사(PPAT)를 사전, 중간, 사후 3단계로 실시해 학생들의 변화과정을 기록하고 점검합니다. 또한 자신을 표현하고 소개할 수 있는 자아상을 그리는 것을 시작으로 명상하며 마음을 탐색하고 그리는 ‘마음 그리기’, 학생들의 흥미와 참여도를 높여 정서를 환기시키고, 감각을 자극시키는 ‘미스테리 상자’, 모둠원 친구들과 함께 작업하여 하나의 작품을 만드는 ‘우리는 한 배를 탔어요.’, 친구들을 서로 칭찬하고 클레이로 선물을 만들어주며 인사를 나누는 ‘칭찬 릴레이 인사’ 등과 같이 체계적이면서도 학생들이 흥미를 가질 수 있을만한 주제들을 활용한 미술치료 프로그램을 진행하고 있습니다.
Q3. 현재 위의 기관에서 임상을 진행하면서 소감은 어떠한가요?
처음 포천중학교에 실습을 지원하였을 당시 청소년들을 많이 접해보지 못했던 저로써는 학생들을 다루고 대하는 부분에 있어 조심스러웠고, 저의 미숙한 생각과 행동들이 학생들에게 부정적인 영향을 끼치는 것은 아닐까 걱정이 많았습니다. 하지만 오히려 학생들이 관심을 가지고 밝게 실습생들을 맞이해주었고, 평소에는 장난기 많은 모습을 보이다가도 미술작업을 할 때만큼은 진지하고 집중력 있게 활동에 임하는 기특한 모습을 보여주기도 했습니다.
포천중학교 학생들을 만나기 전, 제가 가지고 있던 작은 편견과 두려움이 실습을 진행해 나갈 때마다 하루하루 변화되고, 해소되어가는 것을 느낄 수 있었습니다. 이번 실습은 제게 있어 긍정적인 변화를 이끌어내고 매시간 많은 것을 알아가고 느낄 수 있었던 감사한 시간이었습니다.
Q4. 지원하는 치료사가 준비해야 할 부분이 있다면 어떤 것일까요?
실습을 진행하다보면 가끔씩 학생들이 본인의 엉뚱한 생각을 이야기하기도 하고, 자신만의 세계를 펼쳐 보이기도 하며, 이해하기 어려운 그들만의 관심사에 깊게 빠져있는 모습을 마주할 수 있습니다. 그럴 때 우리는 최대한 학생들의 이야기를 경청하고, 그들의 눈높이에서 생각해보며 이를 이해하고 공감하고자 하는 수용적인 자세가 필요하다고 생각합니다. 이와 같은 자세를 가지고 다가간다면 학생들은 치료사에게 마음을 열고 다가갈 것이며, 자신이 충분히 공감 받고 지지받고 있다고 느낄 수 있을 것입니다.
이외에도 학생들 개개인을 존중해주고, 긍정적인 시선을 가지고 칭찬과 격려를 아낌없이 제공해주는 것은 작업을 하는데 있어 큰 동기부여가 될 것이며, 자라나는 학생들의 자존감 향상에 큰 도움이 될 수 있을 것이라고 생각합니다.
Q5. 임상지를 선택할 후배들에게 조언하고 싶은 글 남겨주세요.
개인적으로, 임상지를 선택하는 과정에 있어 1순위로 두고 있는 것은, 만나보지 못한 최대한 다양한 대상군을 만나보고 경험해 보는 것입니다.
자신이 확실히 파악하고 있다고 생각한 대상군이 직접 현장에서 대면하였을 때엔 또 다른 양상을 띨 수 있기도 하고 자신에게 어떠한 대상군, 어떠한 기관이 적합한지를 여러 임상지에서의 실습경험을 통해 알아갈 수 있기 때문입니다. “이 대상군은 일상생활에서 겪어본 결과, 절대 나와 맞지 않을 거야” 라고 생각하며 편견을 가지고 피하는 것보다는, 기회가 닿는 대로 최대한 많이 도전해보고 경험해보셨으면 좋겠다는 생각이 듭니다.


카리스마 넘치는 맥아더 장군, J.F. 케네디 대통령, 엘비스 프레슬리, 비틀스, 제임스 딘, 톰 크루즈를 생각하면 레이밴의 에이비에이터를 쓴 모습이 먼저 떠오른다. 줄리아 로버츠, 사라 제시카 파커, 드류 베리모어, 지젤 번천 등 할리우드 스타들 역시 레이밴 선글라스를 즐겨 착용한다. 어디 그뿐인가, 국내 스타들의 공항 패션에서도 레이밴 선글라스는 빠지지 않는다. 전 세계 유명 인사들이 사랑하는 레이밴 선글라스의 매력은 무엇일까?
레이밴 선글라스의 대표 모델은 일명 보잉 선글라스라 불리는 ‘에이비에이터(aviator)’와 뿔테 2140으로 불리는 ‘웨이페어러(wayfarer)’다. 에이비에이터는 클래식하면서 섹시한 매력이 있고, 웨이페어러는 모던하면서 스타일리시해 이 두 가지 선글라스만 있다면 어떤 옷차림에도 두루 활용할 수 있다.
레이밴은 1920년대 후반 바슈롬사에서 항공 조종사용 보안경을 제작하면서 그 역사가 시작됐다. 1937년에 대중적인 선글라스를 선보이기 시작해 70년 넘게 선글라스의 역사를 이끌고 있다. 우리나라에서는 60년대부터 ‘라이방’이라 불리며 사랑받았는데, 당시 베트남전에 파병된 군인이 레이밴 선글라스를 쓴 사진을 가족에게 보내면서 베트남식 발음으로 ‘라이방’이라고 불렀기 때문이다.
몇 년 전 레이밴 뉴욕 매장에 갔을 때 수십 가지 렌즈와 프레임 컬러, 1백여 가지 디자인 중 어울리는 선글라스를 선택하면 시력과 특이 사항을 체크해 맞춤 방식으로 선글라스를 만들어주는 과정을 보고 감탄했다. 마치 머리부터 발끝까지 사이즈를 꼼꼼히 체크해 만드는 명품 수제 양복처럼! 그 모습을 보고 그 전까지 ‘할리우드 스타 누구누구의 레이밴’이라고 제품을 소개하던 내 자신이 부끄러웠다.
그럼 레이밴 선글라스는 어떤 스타일을 선택해야 할까? 레이밴 선글라스를 고를 때는 모델 넘버에 ‘대문자 A’와 ‘54’라는 숫자가 붙어 있는지 확인한다. 대문자 A는 아시아 사람들에게 잘 어울린다는 부호이고, 숫자 54는 렌즈 한쪽의 가로 폭이 54mm라는 뜻으로 동양인에게는 이 정도 크기가 적당하다. 올봄 쇼핑 리스트를 뽑으라면 나는 주저 없이 레이밴 선글라스를 선택할 것이다. 시장에서 산 트레이닝복도 명품처럼 보이게 만들 뿐 아니라 봄의 불청객 자외선도 완벽하게 차단해주니 이보다 기특한 제품이 또 있을까?
김선희씨는 …


PC방양대 게임인 최저가 오버워치와 롤이 모두 최저가 디바팀 민호팀 민호팀 접속 불가 현상이 되면서 유저들이 큰 혼란을 디바팀 겪고 있다.
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▲생체 수류탄과 수면총, 나노 최저가 디바팀 민호팀 민호팀 강화제까지! 디바팀 신경써야 할 효과가 많아졌습니다
'리그오브 레전드' 같은 MOBA는 어떤 단계를 거쳐가면서 게임의 페이즈가 넘어갑니다. 초반의 인베이드와 정글, 또 라인전, 이후 한타와 오브젝트 컨트롤까지, 한판의 게임 내에서도 여러가지 민호팀 진행도가 있고 파트가 있어요. 만약 승리하지 못한다해도, 그중 하나를 잘했기에 졌음에도 기분이 크게 나쁘지는 않았던 기억, 있으시지 최저가 디바팀 민호팀 않나요? '아 내가 그래도 CS는 잘먹었는데', '아 디바팀 그래도 라인전은 이겼는데', '한타는 기가 막히게 했었는데' 같이 말이죠.
스칼은경로 위에 있는 디바팀 첫 번째 적에게 돌격하여 해당 적의 최대 체력에 비례하는 양만큼 피해를 입힌다. 또한 리그오브레전드는 ‘프로젝트: 혼돈’이라는 글을 통해 신규 스킨 출시를 알렸다. 6.15패치 기간에 출시되는 프로젝트: 애쉬는 전설급 최저가 디바팀 민호팀 스킨으로 1820 RP다. 프로젝트: 에코와 프로젝트: 카타리나는 1350 RP에 판매된다.
■게임 몰입도를 위한 웅장함과 타격감 그려내오리번트 A2는 50mm 최저가 디바팀 민호팀 대구경 다이내믹 드라이버를 채택했다. 이를 통해 웅장한 사운드를 만들어내며 제조사 측은 자연스럽고 깨끗한 사운드가 특징이라 전한다. 실제 오리번트 A2를 착용하고 들어보면 무엇보다 사운드에 집중한 헤드폰이라는 것을 알 수 있고 깔끔한 디바팀 사운드를 위해 많은 튜닝이 들어간 것으로 보인다.
상단공격로 포탑의 경우 종전 적용되던 ‘요새화’ 능력에 최저가 디바팀 민호팀 파괴하기 더욱 까다로워진 반면, 하단 공격로는 ‘요새화’가 적용되지 않게됐다. 또한 포탑을 디바팀 처음 파괴하면 추가 골드를 받을 수 있어 하단공격로에서 더욱 치열한 격전이 벌어질 것으로 보인다.
경쟁전은 디바팀 빠른 대전과 달리 실력 평점이라는 명확한 지표가 존재합니다. 결국, 경쟁전을 돌리는 이유도 치열한 대결 자체의 재미와 함께, 수치로 드러나는 평점으로 남들보다 나은 실력을 갖추고 있다는 걸 증명할 수 최저가 디바팀 민호팀 있기 때문일 것입니다.
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6일오후 7시30분부터는 스타크래프트: 브루드워 전설로 일컬어지는 홍진호, 이영호, 김택용, 강민이 한 자리에서 맞대결을 펼치는 ‘KT 기가 레전드매치’가 디바팀 열린다. 우승자를 맞히면 오버워치 최저가 디바팀 민호팀 일반판과 퀵뷰 아이템을 증정하는 이벤트도 진행 중이다.
하지만 디바팀 무조건 플레이 시간이 짧다고 승률이 높은건 최저가 디바팀 민호팀 아닙니다. 각 영웅별 특성 및 패치에 따라 변화될 수 있으며, 무조건 한다고 승리하지 않습니다.
[출처]본 기사는 조선닷컴에서 작성된 기사입니다리그오브레전드(롤)측은 27일 오전6시부터 오후 1시까지 롤절검을 진행한다고 전했다.롤 측은 “리그오브레전드는 현재 디바팀 서비스 점검중입니다”라며 “여러분들께 안정적인 환경을 제공하기 최저가 디바팀 민호팀 위해 현재 서비스 점검을 진행중에 있습니다. 약속한 시간 내에 조속히 점검을 마칠 수 있도록 최선을 다하겠습니다. 이용에 불편을 드려 죄송합니다”라고 말했다.롤점검은 게임 서버 안정화 및 게임 업데이트다.
지원영웅 2강 체제와 비슷한 느낌으로, 돌격 영웅들 사이에서도 탱커 역할을 수행하기 좋은 라인하르트나 자리야가 경쟁전에서 특히 선호되는 경향이 있었습니다. 이 외 나머지인 로드호그나 윈스턴의 최저가 디바팀 민호팀 경우 암살이나 후방 차단 등 별도의 역할이 있다는 느낌이었지 탱커로 보기에는 애매한 디바팀 면이 있었죠.
대학생배틀 충청도 지역 현장. 일반 참가자완 달리 바쁘게 움직이는 한 여성 참가자가 있다. 현장 최저가 디바팀 민호팀 곳곳을 움직이며 쉴 새 없이 카메라에 담고 있다. 경기 시작을 앞두니 자리에 앉아 금세 긴장된 모습이다. 작은 체구에 앙다문 입술, 나도 모르게 그 친구의 본선 진출을 응원하고 디바팀 있었다.
▲같은 영웅으로 비교하면 디바팀 더욱 처참한 기분을 최저가 디바팀 민호팀 느낄 수 있다
이비교 페이지는 '내 실력이 지금 어느 수준인지 알고 싶다!'라는 디바팀 원초적인 욕망에서 비롯됐지만, 프로급 최저가 디바팀 민호팀 플레이어들의 플레이 스타일이나 장단점 분석에도 활용할 수 있습니다. 본인뿐만 아니라 오버랭크에 등록된 플레이어라면 누구나 비교할 수 있거든요.
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최저가 디바팀 민호팀 자세한사항은 리그오브레전드 홈페이지를 통해 알 수 있다.
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▶최근 경기를 최저가 디바팀 민호팀 보면 SK텔레콤의 경기력이 저하됐기 때문에 자신감은 있다. 하지만 그래도 SK텔레콤이기 때문에 열심히 준비하겠다. 절대 방심하지 않고, 지난 시즌의 실수를 되풀이 하지 않겠다.- 롤드컵 직행을 위해서는 반드시 우승을 해야 하는데
또한6.13 패치 기간 중 챔피언 숙련도 6/7 단계가 추가된다. 최저가 디바팀 민호팀 다이아몬드 티어 이상에서 랭크 팀 구성 제한이 완화되어 기존의 두 단계가 아닌 세 단계 차이 나는 친구들과 파티를 구성할 수 있다. 5대5 팀 랭크는 특정 시간대 한정으로 돌아온다.
블리자드코리아는 6월30일 ‘경쟁전 이용 중 서버 접속 종료 현상’과 관련된 공지를 게시하며 이런 현상을 경험한 유저의 대상으로 정보를 수집하고 최저가 디바팀 민호팀 있다. PC방 유저뿐 아니라 일반 가정집에서 이용하는 유저를 분류해 사태 파악에 본격적으로 나선 상태다. 오버워치 경쟁전 튕김 현상에 대해 책임 있는 답변을 듣기 위해 엄민아 홍보 담당 상무에 전화했으나 해외출장 중이라 연착이 닿지 않고, 박경화 실장은 휴가를 떠나 연락두절 상태였다.


세특이 내세우는 무기는 시간이다. 빨래를 가지러 오고 가져다주는데, 오전 9시부터 무려 자정까지다! 그 시간에 야식 배달이 가능한 건 알았어도 빨래를 맡길 수 있다는 건 처음 알았다. 신세계다. 속도도 빠르다. 특별한 경우가 아니라면 바로 다음날 가져다준다. 세탁은 직접 운영하는 세탁소가 아니라 아이템별로 몇몇 곳을 연계해 위탁하는 방식이다.
다만 한계는 있다. 현재 서비스는 서울 강남·서초 지역에서만 가능하다. 혹시 똑같은 서비스가 전국구로 있나 싶어 '세탁 배달'로 검색을 해보니 업체마다 조금씩 달랐다. 영업시간이 오후 9시까지로 짧거나 배달 앱처럼 동네 세탁소를 연계해 주는 수준이었다. 때마침 먼저 이용해 본 회사 선배가 추임새를 넣었다. "세탁이 제대로 안 된 거 같다고 다시 해주겠다며 연락이 왔더라고." 신뢰도 급상승. 냉큼 스마트폰에 애플리케이션을 깔았다.
클릭 세 번이면 빨래 해결
앱 사용은 간단하다. 깔고 나면 페이스북이나 카카오 계정으로 로그인해서 휴대폰 번호와 주소를 지정한다. 이후 오전 9시부터 자정까지 한 시간 단위 내에서 수거·배달 시간을 정하고, '오기 전 전화주세요'처럼 특별히 요청 사항이 있으면 추가해서 '부르기'를 누르면 끝이다. 첫 사용자가 아니라면 클릭은 딱 세 번, 10초면 빨래 해결이다. 일상복은 물론 침구·신발·아웃도어의·카페트·커튼까지 맡길 수 있다.
'세탁특공대' 앱으로 빨랫감의 수거와 배달 시간을 오전 9시부터 자정까지 지정할 수 있다.
첫 주문 지정 시간을 금요일 오후 10시~11시로 했다. 즉시 카카오톡으로 주문 확인 문자가 왔고, '수거 요원'이 오기 30분 전 또 한 번 문자가 날아왔다. 시간을 지킬 수 없다면 이때 바꿔도 된다. 배달 때도 마찬가지다. 메시지가 왔을 때 부재 중이라면 어디에 맡겨야 하는지 옵션을 준다. 모두 카카오톡을 통해서다.
'세탁특공대'는 '요원'이 오기 전 미리 카톡 메시지를 보낸다.
동네 세탁소와 비슷한 가격
정확히 오후 10시 26분 '요원'이 왔다. 검정 티셔츠에 검정 바지를 입은 청년은 이불 한 채는 너끈히 들어갈 듯한 검정 천 가방을 메고 한 손에는 휴대폰을 들었다. 패밀리 레스토랑에서 주문을 받는듯한 깍듯한 말투로 이름과 배달 일정을 확인하고, 세탁물을 하나하나 챙겼다. 가격 역시 그 자리에서 분류해 알려줬다. 스커트 3000원, 블라우스 4000원, 니트 스웨터 4000원, 드레스 6000원, 베개 1만원이란다. 세탁 프랜차이즈보다는 건별로 1000~1500원 가량 비싸고, 동네 세탁소와는 아이템에 따라 비슷하거나 더 저렴한 수준이었다. 다만 고가 패딩은 무려 4만5000원. 단독 세탁을 해야하는 '프리미엄'으로 분류되면서 동네 세탁소(3만원)보다 비쌌다. 하지만 미용실에 펌 하러 갔다 엉겁결에 영양제 추가하고 두피관리까지 받듯, 요원의 뭔가 전문적으로 느껴지는(실제 전문 지식은 별로 없다) 설명에 고개를 끄덕이고 말았다. 아니, 아예 신발장도 열어 주섬주섬 운동화(5000원)를 꺼냈다. "이거 맡기면 다시 하얗게 될까요? "
빨래를 수거 하러 온 '세탁특공대' 요원. 휴대전화로 주문 내역을 확인한다.
두 번째는 '생활 빨래'를 맡겼다. 말 그대로 세탁기를 대신 돌려주고 건조시켜 개어서 보내주는 서비스다. 20ℓ에 1만원은 싸다면 싸고 또 비싸다면 비싼 가격이다. 장마에 빨래가 잘 안 마를 때, 여행 다녀와 한꺼번에 세탁기를 돌려야 할 때 이용하면 좋겠다 싶었다. 지난 번 배달 때 받아 놓은 하얀 봉투에 4인 가족 이틀치 빨랫감을 꾹꾹 눌러 담았다. 세특은 세탁비가 2만원 이상 돼야 배달비가 무료라(2만원 미만 시 배달비 2000원 추가), 다른 패딩을 하나 더 맡겼다. 결제는 그 자리에서 카드로 하거나, 이후 아예 카드를 등록해 두면 된다. 수거·배달 뒤에 간단히 한줄 평을 입력하면 1000 포인트를 주는 혜택이 있다.
20ℓ에 1만원인 생활 빨래. 세탁기에 대신 돌려서 갖다주는 서비스다.
빨래 맡겼는데 수선까지 해줘?
지정된 시간을 딱 맞추는 건 아니다. 두번째 주문에서 40분 안에 온다던 수거 요원은 지정 시간 30분이 훨씬 지나서야 도착했다. 다만 고객 평가에 즉각적으로 반응하는 점은 남달랐다. 세탁 수거 뒤 평가 항목에 '예상 시간보다 늦어져 불편했다'는 메시지를 남겼더니 바로 답이 왔다. 배달 양이 많거나 도로사정으로 인해 늦는 경우가 있는데 미리 알려주지 못해 미안하다는 운영팀의 사과였다.
수거 요원이 지정된 시간에 오지 않은 것에 대해 즉각적인 고객 응대를 했다.
첫번째 주문 다음날에는 문자 아닌 전화를 받았다. 맡긴 메모리폼 베개를 세탁할 수 없다는 내용이었다. 항공·호텔 침구를 세탁하는 업소에 의뢰를 했는데, 세탁할 경우 제품의 탄력회복성이 떨어진다는 연락을 받았단다. 그러면서 "이건 손으로 가볍게 물세탁 하신 뒤 햇볕에 바짝 말려주시는 게 좋겠다"라는 추후 관리법도 알려줬다.
전화는 그 다음에도 걸려 왔다. 첫번째 맡긴 패딩의 브랜드 태그가 떨어질 것 같다면서 백화점 매장에 수선을 의뢰해도 되겠냐는 내용이었다. 해외 구매 여부를 묻고, 만약 백화점 수선이 어렵다면 인근 수선점에서 마무리를 하겠다고 했다. 그간 세탁소에서 누려보지 못한 서비스라 약간 당황했지만 거절할 이유가 없었다.
세탁기 돌리고 개서 주는 생활 세탁
프리미엄 세탁으로 4만5000원을 들인 패딩. 가격은 비쌌지만 털 상태나 세탁 상태는 양호했다.
세탁특공대의 생활 빨래. 세탁기를 돌리고 말려 착착 개어 보내준다.
서비스가 어쩌니 저쩌니 해도 세탁소의 생명은 역시 빨래다. 맡긴 옷에서 가장 걱정한 건 패딩이었다. 아끼던 양가죽 장갑과 베이비 캐시미어 머플러를 동네 프랜차이즈 세탁소에 맡겼다가 못 쓰게 된 경험을 한 이후, 큰 맘 먹고 산 옷이 망가질까 내심 걱정이 됐다. 배달이 오자마자 확인해 보니 큰 문제는 없었다. 소매의 꼬질한 때가 사라졌고, 내장재인 깃털도 적절히 분산돼 건조됐다. 무엇보다 풍성한 털이 그대로 살아 있었다. 생활 빨래의 경우 각을 잡아 갠 빨래뭉치를 보는 것만으로도 만족도가 높았다. 세탁기에 꺼내, 널고, 털고, 개는 이 모든 과정이 생략된 결과물이라는 것만도 점수를 주기에 충분했다.
전체적으로 때는 빠졌지만 발등 부분에 얼룩이 남았다.
반면 운동화는 극적인 변화는 아니었다. 집에서 세탁하는 것보다는 나았지만 접히는 발등 부분의 얼룩이 남아 있었다. 드라이클리닝 맡긴 옷들은 비닐 하나에 묶여 온 점이 동네 세탁소와 달랐다. 한 동안 입지 않을 여름 옷만 빼서 따로 걸어두려 한 터라 다른 비닐 커버를 찾았다.


파이썬은 매우 간단한 언어이며 매우 간단한 구문을 가지고 있습니다. 프로그래머가 상용구(준비된) 코드 없이 프로그래밍하도록 권장합니다. 파이썬에서 가장 간단한 지시문은 “인쇄”지시문입니다 – 단순히 줄을 인쇄합니다 (C와 달리 줄 바호도 포함). 참고 – 여기에서는 파이썬 셸에서 직접 모든 프로그램을 입력하고 실행합니다. 그러나 모든 파이썬 프로그램을 “저장한 다음 실행”하는 것이 좋습니다. 다음에 문제가 있다면 걱정하지 마십시오. 그것은 당신이 프로그래머가 될 의미가 없다는 것을 의미하지 않는다 6 당신이 프로그래머가 될 의미가 없다는 것을 징후 6 당신이 프로그래머가 될 의미가 없다는 징후 모든 사람이 프로그래머로 잘라되지 않습니다. 프로그래머가 되어야 한다는 것을 완전히 확신할 수 없다면 올바른 방향으로 가볼 수 있는 몇 가지 징후가 있습니다. 더 읽기; 그것은 단지 파이썬이 당신을 위해 쉽게 클릭하지 않는다는 것을 의미합니다. 이 경우, 새로운 프로그래밍 언어를 학습하기위한 이러한 팁을 확인하는 것이 좋습니다 7 새로운 프로그래밍 언어를 마스터하기위한 유용한 트릭 7 새로운 프로그래밍 언어를 마스터하기위한 유용한 트릭 그것은 당신이 배울 때 압도 될 괜찮아요 코드.
당신은 아마 당신이 그들을 배울 만큼 빨리 일을 잊어 버릴 것입니다. 이러한 팁을 통해 모든 새 정보를 더 잘 유지할 수 있습니다. 자세한 내용을 읽어보십시오. 더 파이썬 접근 방식은 루프에 사용하는 것입니다. 파이썬의 for 루프는 Java 또는 C #과 같은 C 관련 언어에서 찾을 수있는 for 루프와 는 다. 그것은 그 언어의 foreach 루프에 디자인에 훨씬 더 가깝습니다. 조건부 문이 없으면 프로그래밍은 무의미합니다. 다행히도 파이썬의 조건부는 깨끗하고 머리를 감싸기 쉽습니다. 그것은 거의 의사 코드를 작성하는 것처럼 느낍니다. 이것이 파이썬이 얼마나 아름다운지 입니다. 일부 파이썬 프로그램을 살펴 보겠습니다. 이 모든 파이썬 프로그램에 가기 전에 먼저 모든 파이썬 프로그램을 실행하려면 파이썬 환경을 설정해야합니다.


저는 3월 25일 총회를 끝으로 지난 4년간의 이사장 소임을 마쳤습니다. 먼저 그동안 (사)환경정의를 사랑하고 함께하신 모든 분들께 감사의 말씀을 드립니다.
이번 총회는 코로나19 방역 방안의 한가지인 ‘사회적 거리두기’에 호응하기 위해서 총회 현장인 원경선룸에는 법적 대표인 본인과 안건 보고를 위한 이오이 사무처장, 그리고 서기 역할을 한 이경석 팀장 3명만 참석해서 진행했습니다. 총 대의원 재적인원 77명 중 54명이 위임장 및 의결서를 보내주셔서 법적으로 문제없이 총회를 마칠 수 있었습니다. 다행히 (사)환경정의 정관은 서면 결의를 허용하고 있기 때문입니다. 그러나 과거의 총회와 달리 1년에 한번 공식적으로 회원, 임원, 활동가들이 모여서 벌이는 축제 분위기의 총회가 아니었습니다. 이사장의 이취임 절차도 없었고, 새로 취임하는 공동대표의 인사말도 없었으며, 회원들로부터 (사)환경정의에 대한 다양한 의견을 청취할 수 있는 기회도 없었습니다. 코로나19가 지구에 있는 모든 사람들을 불행하게 만들고 있는 상황에서 요식행위 정도의 총회를 한 것에 대해 섭섭함을 느낀다고 하면 사치라고 비판할 수 있을 것 같습니다. 그러나 지난 27년간 (사)환경정의와 함께하고 떠나는 저로서는 총회 관련해서 마음 한구석 안타까움을 속일 수 없습니다.
제가 1994년에 우연한 기회로 정책위원으로 참여하면서 시작된 (사)환경정의와의 인연이 이렇게 길게 이어올 줄은 몰랐습니다. 개인적으로는 40대 초반에 시작해서 70세 나이가 되었으니 제 인생의 중요한 시기를 (사)환경정의와 함께 해온 것이 되었네요. 지난 세월동안 주마등처럼 머리를 스쳐 지나가는 (사)환경정의의 활동들과 업적들을 생각하면 (사)환경정의와 함께한 세월이 헛되지 않았다는 것을 느끼게 합니다. 또한 많은 훌륭한 분들과 우리사회에서 환경정의를 이루기 위해서 함께 고뇌하고, 토론하고, 때로는 갈등까지 겪었던 경험들은 제 마음속에 큰 자산으로 남아 있습니다.


교육과정은 교육적 변화를 이룩하기 위한 수단이며, 교육과정 개발은 교육과정에 있어서의 바람직한 변화를 논리적이고도 최적한 방식으로 계획, 시행, 평가, 수정하는 의도적 행위이다. 교육과정 개발은 현 상황을 설명하기 위한 이론적인 연구가 아니라 교육이 목적을 달성하기 위한 전문적. 실천적인 과업이기 때문에, 다양한 선택 가능성 속에서 최선의 것을 선택해야 하는 일련의 끊임없는 선택과정이다. 그래서 교육 개발의 초점은 언제나 학습자의 학습에 두어져야 한다. 그러므로 오늘날의 교육과정 개발은 학습 내용을 수정하거나 새로운 교과목을 개발하는 과정일 뿐 아니라, 교육의 발전을 통해 사회의 변화를 바람직한 방향으로 이끌 수 있어야 한다. 특히 변화하는 지식의 본질, 학습자에 대한 개념, 사회의 요구에 적합하도록 개발해야 한다.


지난 5월 “올여름 역대급 폭염이 올 것”이라고 예고했던 기상청이 머쓱해졌다. 7월 말 무더위가 절정에 이를 거라는 경고와 달리 장맛비가 이어졌기 때문이다. 기온도 그다지 높지 않다. “올여름은 별로 안 덥네”라는 반응이 더 많다. 하지만 방심하긴 이르다. 기상청이 “8월 첫째주에 장마가 끝나고 나면 본격적으로 더워질 것”이라고 예고했다. 덥고 습한 공기의 영향으로 찜통더위가 찾아올 가능성이 크다. 날씨가 더워지면 무기력 해지기 십상이다. 직장인들은 안 그래도 하기 싫은 일이 더 하기 싫어진다. 그래서 기업들도 매년 임직원의 여름나기를 돕기 위해 나선다.
◇닭 한 마리 먹고 일하세요
푹푹 찌는 더위에 입맛도 사라진다. 기력이 떨어진 임직원들을 위해 회사가 직접 보양식을 챙겨주기도 한다. 건설업체 부영그룹은 7월26일 중복을 맞아 그룹 내 모든 현장 근로자와 임직원들에게 몸보신용 삼계탕을 제공했다. 부영그룹은 그동안 매년 복날마다 직원들에게 냉장 생닭을 선물해 왔다. 하지만 올해는 삼계탕 간편식 상품 9100여개를 준비했다. 코로나19를 고려해 좀 더 위생적인 방법을 고민했다. 부영그룹은 “평소에도 현장 근로자와 협력업체 직원들에게 무료 식사를 제공하고 색다른 간식을 주는 등 먹는 것과 관련해 많은 공을 들인다”고 말했다.
부영그룹이 임직원에 선물한 삼계탕 간편식./부영그룹 홈페이지
직원들에게 ‘언택트’로 보양식을 나눠준 곳도 있다. 보안전문기업 안랩은 16일 초복을 맞아 임직원에게 치킨 기프티콘을 선물하는 ‘안랩이 쏜닭’ 이벤트를 열었다. 안랩은 2003년부터 복날마다 사옥에서 직원들끼리 모여 치킨이나 보양식을 먹는 이벤트를 진행해 왔다. 그러나 올해는 코로나19로 인한 거리두기를 위해 스마트폰 기프티콘으로 대체했다. 대신 직원들은 원하는 시간과 장소에서 기력 보충을 할 수 있었다.
◇아이스크림부터 덴탈마스크까지
종합교육기업 에듀윌은 회사 안 ‘에듀윌역’에 ‘Cool Bar(쿨 바)’를 설치했다. 에듀윌역은 임직원들이 휴식을 취할 수 있도록 마련한 복합문화공간이다. 카페·사내도서관 등이 함께 있다. 직원들은 쿨 바에 있는 다양한 아이스크림을 자유롭게 골라 먹으면서 더위를 물리칠 수 있다. 에듀윌역에는 쿨 바 외에도 다양한 시설이 가득하다. 과자가 꽉 채워져있는 스낵코너 ‘에너지 Bar’는 물론 다트게임기, 농구게임기, 추억의 오락기 등이 있어 업무 스트레스도 날릴 수 있다.
Cool Bar에서 아이스크림을 골라먹는 에듀윌 직원들./에듀윌 제공
에듀윌은 무더위 속에서도 마스크를 써야 하는 임직원들을 위해 국산 덴탈 마스크를 1박스(50매)씩 나눠줬다. 덴탈마스크는 일반 마스크에 비해 비교적 가볍고 호흡하기 편하다. 한창 마스크를 구하기 힘들었던 지난 3월에는 전 직원에게 KF94 마스크를 10매씩 지급했다. 뿐만 아니라 에듀윌역에 안마의자 약 40대와 척추온열의료기 4대를 설치해 임직원들의 건강을 챙기고 있다.
◇임원이 직접 만든 팥빙수
공장에서 일하는 현장직 직원들은 여름 나기가 더 힘들다. 자칫하면 건강에 무리가 올 수도 있기 때문이다. 고열 작업이 많은 제철소 공장 같은 곳은 내부 온도가 50도 가까이 오른다. 최근에는 코로나19 예방을 위해 마스크까지 항상 쓰고 있느라 숨쉬기가 한층 더 힘들다. 철강기업 포스코는 공장 곳곳에 제빙기와 포도당을 배치해 작업하는 동안 자주 섭취하도록 직원들에게 권한다. 6월에는 남수희 포스코 포항제철소장을 포함한 임원과 공장 리더들이 공장을 찾아 직접 만든 팥빙수를 직원들에게 나눠줬다. 남 소장은 “어려운 환경에도 본업에 매진하는 여러분들이 자랑스럽다”며 “항상 안전에 주의해 올해 여름도 무사히 이겨내자”고 격려했다. 포항제철소는 7월까지 현장 곳곳 직원들에게 팥빙수를 전하는 격려 활동을 이어나갈 예정이다.
직접 만든 팥빙수를 제공하는 포항제철소 임원들./포스코 홈페이지
현대오일뱅크와 SK이노베이션 등 석유화학업계는 공장 직원들에게 냉방복과 아이스팩 조끼를 입고 일하도록 물품을 지원한다. 공장 지휘자가 체온계를 들고 작업장을 돌면서 직원들의 체온도 수시로 체크한다.
◇노 타이(No-tie)에 반바지도 OK
찌는 듯한 더위 속에서 긴팔, 긴 바지를 입고 출근하는 길은 고역이 아닐 수 없다. 그래서 여름 동안은 회사에서 넥타이를 생략하고 반팔에 반바지를 입도록 허용하는 기업도 늘고 있다. 일명 ‘쿨비즈(coolbiz)’ 복장이다.‘시원하다’(cool)와 ‘업무’(biz)를 더한 말이다.
쿨비즈룩으로 출근하는 에듀윌 직원들./에듀윌 제공


짐보관 서비스 마타주가 세탁 서비스 리화이트와의 제휴를 통해 의류 보관 후 세탁까지 받아볼 수 있는 보관-세탁 연계 서비스를 출시했다고 5일 밝혔다.
마타주와 리화이트의 연계 서비스 론칭은 스타트업 간의 단순한 제휴 이벤트가 아니라, 고객 경험 상 연관성이 높은 생활 스타트업들이 협력하여 고객 편의를 도모하였다는 데에 의의가 있다. 생활 편의 서비스들은 고객군, 물류/운영 인프라, 시스템 등 공통된 요소가 많지만 한 분야의 서비스가 고객의 요청에 모두 부합하는 서비스를 제공하는데 어려움이 있어 왔다. 때문에 각자의 영역에서 전문성을 확보해 온 스타트업들이 연동 서비스로 협력을 시도했다는 점이 주목된다.
마타주는 계절 용품이나 당장 이용하지 않는 물건을 대신 보관해주는 모바일 앱으로 공간 활용을 돕는 생활 편의 서비스이다. 보관 물건은 계절성 의류가 많으며, 여름에는 겨울옷을 겨울에는 여름옷을 순환하여 보관하는 고객이 많다. 계절 의류의 경우 보관했던 옷을 배송 받은 후에 고객이 개별적으로 세탁을 하거나 관련 서비스를 이용해야 번거로움으로 인해 마타주에서 세탁까지 제공된 상태로 받아보면 좋겠다는 요청이 자연스럽게 증가했다.
고객들의 이러한 의견을 기반으로 마타주는 고객과 지역 세탁소를 연결해 세탁 서비스를 제공하는 리화이트와 손잡고, 시스템 연동을 통해 의류 보관 후 세탁까지 연결한 서비스를 출시하게 된 것. 이 서비스를 통해 고객은 마타주에 보관 중인 의류 및 침구류를 리화이트에서 세탁한 후에 받아볼 수 있게 됐다. 주문과 결제는 마타주 앱에서 통합 진행되며, 마타주와 리화이트, 지역 세탁소 간의 물건 이동과 처리 과정 역시 마타주 앱을 통해 실시간으로 확인할 수 있다.
리화이트 관계자는 “스타트업만의 빠른 속도와 유연함이 있기에 가능한 협업”이었다며 “마타주가 그간 쌓아온 물류 인프라와 시스템 역량, 리화이트의 세탁소 네트워크와 운영 노하우 덕분에 이번 서비스를 빠르게 출시할 수 있게 되었다”고 말했다.
마타주 관계자는 “양사 모두 각 사의 영역에서 쌓아 온 탄탄한 시스템과 개발 역량을 보유하고 있었기에 고객 중심의 견고한 연계 서비스 구축이 가능했다”며 “향후 1-2인 가구의 라이프 스타일에 적합한 생활 편의 서비스를 지속적으로 연계해 나갈 것이다. 고객들이 겪고 있는 주거 생활의 불편함을 고객 편의 중심으로 해소한다는 비전 아래 다양한 연계 서비스를 개발해 갈 것”이라고 밝혔다.


기재부는 정부의 수출 지원사업을 심층평가 한 결과 재정지원의 성과가 수출규모 증가에 단기적으로 기여하는데 그치고, 중장기적인 재무적 성과로는 이어지지 않는 것으로 나타났다. 또 다수 기관이 개별적으로 지원 사업을 추진하는 등 비효율적인 수출지원체계가 지속돼 있었고, 종합적이고 체계적인 수출지원 전략도 미흡한 것으로 평가됐다.
이에 정부는 우선 수출 지원 관련 사업을 KOTRA와 중기청 수출지원센터로 이원화 한다. 국내에서 이뤄지는 수출지원사업은 수출지원센터가 전담하도록 하고, 해외에서 KOTRA의 무역관 등을 중심으로 원 루프(One-Roof) 시스템을 도입하는 방안이다. 해외 수출지원기관을 한 건물에 모아 중소기업이 한 번에 일처리를 할 수 있도록 하는 것이다. 기재부는 이들 2개 기관의 협업을 강화해 수요자 중심의 원스톱 지원 서비스를 강화한다는 복안이다.
또 범정부적인 수출지원전략을 수립해 정책의 일관성과 장기적인 추진력을 확보한다는 방침이다. 10개 부처가 중구난방식으로 진행하던 정책을 통합적으로 관리하겠다는 설명이다. 글로벌 수출시장 여건변화에 따라 온라인 수출 활성화 방안도 마련하고, 비관세장벽을 해소하고 도하개발어젠다(DDA) 협상에 대한 대응도 강화한다. 그동안 큰 실적이 없었던 서비스산업의 수출지원도 확대한다.
기존에 실효성이 떨어지는 제도는 과감하게 정리하는 방안도 추진할 계획이다. 수출지원사업 일몰제를 도입해 실효성이 없는 제도는 정리하고, 기관별 수출지원사업 총량제를 도입해 신규 사업의 경우 기존 사업을 폐지하는 경우에 한해 추진할 수 있도록 할 방침이다. 유사·중복 사업은 종합적인 검토를 통해 통폐합을 추진한다. 이와 함께 '통합성과관리시스템'을 구축해 체계적인 사후관리를 진행한다는 방침이다.
구윤철 기재부 성과관리심의관은 "수출지원사업의 지출성과 제고방안은 크게 KOTRA·중기청 이원화와 함께 종합적인 수출지원 전략 구축과 유사·중복 사업의 정리, 성과관리 강화 등 3가지로 볼 수 있다"면서 "이를 통해 수출중소기업의 수출증진에 기여하고, 국제경쟁력을 강화할 수 있도록 할 것"이라고 말했다.


다음 날 아침에도 여느 때와 다름없이 아침 식사를 하며 일상을 공유합니다. 그러던 안느가 갑자기 초점 없는 눈으로 멍하니 한 곳을 응시합니다. 마치 의식이 다른 세계에 있는 듯 조르쥬의 물음에 대답하지 못하죠. 조르쥬는 안느의 정신이 돌아올 수 있도록 물 묻힌 수건으로 정성스럽게 닦아주지만 소용없습니다. 다급해진 조르쥬는 이웃에게 도움을 청하기 위해 부랴부랴 옷을 챙겨 입고는 안느에게 돌아오는데요. 안느는 마치 아무 일도 없던 것처럼 행동합니다. 그리고 좀 전의 상황을 기억하지 못하죠. 컵 안에 차를 따르지도 못하고요.
병원의 진단은 이랬습니다. 경동맥이 막혀 수술해야 했는데, 실패 확률이 5%인 수술이었지만 불행하게도 안느는 그 5% 안에 들어버린 거죠. 병원에서 집으로 돌아온 안느는 오른쪽에 마비가 왔고 그 때문에 거동이 불편해졌습니다. 다른 사람의 도움 없이는 움직일 수 없게 되었죠. 그녀는 마지막으로 남편에게 신신당부합니다. 자신을 다시는 병원에 입원시키지 말아 달라는 것이었죠.
부부는 주변 이웃들의 도움과 조르쥬의 헌신적인 간호로 그럭저럭 잘 지내는 듯 보였습니다. 그러나 병세는 점점 악화할 뿐이었고 조르쥬보다 안느가 먼저 무너졌죠. 안느는 남편이 장례식에 간 틈을 타 극단적 선택을 시도했습니다. 하지만 몸이 말을 듣지 않아 실패하게 되었고 이를 조르쥬가 보게 됩니다. 이때 안느는 절망적인 목소리로 이렇게 이야기하죠.
“계속 살아야 할 이유를 모르겠어. 우리가 왜 같이 힘들어야 해.”
아내 안느를 헌신적으로 간호하는 남편 조르쥬. 그러나 점점 악화되는 병세에 그는 마지막 선택을 하게 된다.
종국에는 대소변도 못 가리고 말도 제대로 하지 못하는 지경까지 오게 되지만 그런데도 달리 도울 방법이 없었던 조르쥬는 이제 마지막 선택을 하게 됩니다.
영화는 첫 부분에서 결말을 보여주고 시작하기 때문에 관객들은 그 끝이 무엇인지 알고 시작하는데요. 영화 초반 아내가 병을 얻게 되고 끝부분에 남편이 마지막 선택을 하기까지의 과정을 묵직하게 보여줍니다.
특히 보통 영화들이 빠른 장면 전환을 보여주는 것에 비해 이 영화는 인물을 다소 길게 잡아주죠. 예를 들어 식사하는 장면이라던가 아내가 책을 읽는 장면 등 굳이 대화가 없는 장면에서도 시간을 할애해주었는데요. 제가 볼 때는 영화의 담백한 맛을 살려주어서 좋았는데 감독의 의도는 무엇이었는지 알고 싶습니다.
감독 미카엘 하네케(왼쪽)과 두 주연 배우들. 영화 장면에 대해 논의하고 있다.
또 영화를 보다 보면 화면이 밝고 어두워지는 게 반복되는데 그게 마치 삶과 죽음을 대변하는 것처럼 보였습니다. 삶과 죽음이 마치 불이 켰다 꺼지는 것과 크게 다르지 않은 것처럼 말이죠.
이와 연장선상으로 ‘존엄사’에 대해 생각해보게 되었는데요. 삶을 존중받을 권리가 있다면 죽음도 존중받을 권리가 있다는 의미죠. 안느처럼 삶을 계속 유지하는 게 의미가 없다고 판단될 때 그 삶을 계속 유지하는 게 맞는 것인지. 남겨질 가족을 위해 단순히 삶을 이어나가는 건 아닌지. 이럴 경우 내가 내 삶을 종료할 권리를 온전히 누릴 수 있을지 하는 여러 가지 생각이었는데 어디에도 정답은 없다는 결론을 내렸습니다.
영화의 제목인 ‘아무르(amour)’는 프랑스어로 사랑을 의미하는데요. 그런 의미에서 이 영화의 마지막 부분에서 보여준 조르쥬의 선택은 안느에게 줄 수 있었던 ‘사랑’이었을 거라는 생각이 듭니다.