북이스라엘이 앗수르에게 망한 다음 남유다는 바벨론에게 망하게 됩니다. 바벨론이 남유다를 정복한 후 시드기야왕은 잡아가고 그 대신 그다랴를 그 땅 총독으로 세워 남겨 둔 자들을 다스리게 합니다. 그다랴가 총독이 되었다는 말을 듣고 많은 이스라엘 사람들이 되돌아와 그다랴를 중심으로 뭉치기 시작합니다. 그러나 이스마엘이란 사람이 그다랴를 암살하고 바벨론 군인들도 죽인 후 많은 이스라엘 사람들을 사로잡아 암몬으로 도망갑니다. 그것을 요하난을 비롯한 이스라엘 장군들이 추격하여 잡혀가던 이스라엘 사람들을 구출해 냅니다. 그러나 그들은 바벨론이 이스마엘의 반란에 대해 그들에게 보복할까봐 몹시 무서웠습니다. 그래서 예레미야를 찾아가 하나님의 뜻을 물어 봅니다. "예레미야여, 우리가 어디로 가야 하며 무엇을 해야 할지 하나님께 여쭈어 보고 우리에게 알려주소서. 우리가 그대로 행하겠나이다." 그러나 막상 예레미야가 하나님의 계시를 받고 그들에게 "너희들은 여기 그냥 있어라. 그러면 평안을 얻는다. 애굽으로 도망하면 반드시 망한다."고 전해 주자 "그것은 네 말이다. 하나님의 말씀이 아니다. 하나님이 그랬을 리가 없다. 그 말은 안 듣겠다." 그러고는 예레미야까지 강제로 데리고 애굽으로 갔다가 불행한 최후를 맞이하게 됩니다. 여기서 우리는 불신앙의 한 모습을 봅니다. 처음에는 말합니다. "하나님의 말씀을 들려주십시오. 그대로 행하겠습니다." 그러나 막상 전해 주면 "그것이 하나님의 말씀일 리가 없다. 우리는 그 말을 못 따르겠다."고 합니다. 이런 모습이 우리가 얼마나 많이 저지르는 잘못입니까? 하나님의 말씀을 듣겠다고 예배에 참석했다가 설교를 듣고는 어떤 것은 이 시대에 맞지 않고 어떤 것은 내 성서 해석과 맞지 않고 또 어떤 것은 아무도 그렇게 사는 사람이 없다고 생각합니다. 그러면서 말합니다. "저건 저 설교자의 말이다. 하나님이 그렇게 말씀하셨을 리가 없다. 나는 그의 말을 따를 수 없다." 이것이 얼마나 요하난의 말과 비슷합니까? 물론 잘못된 설교자도 있을 것입니다. 그러나 성서로 확인해보지도 않고 그냥 내 상식에 맞지 않고 내가 행하기에 불가능해 보이니 그럴 리 없다고 배척한다면 얼마나 잘못된 판단입니까? 하나님의 뜻을 찾겠다고 성서를 읽다가 그렇게 살기 어려운 말씀이면 그건 그 시대에나 통하던 이야기로 치부해 버리는 경우가 얼마나 많습니까? 그래가지고서야 어떻게 하나님의 말씀을 들을 수 있으며 어떻게 하나님의 말씀대로 살 수 있겠습니까? 우리는 아마도 귀에 여과기(Filter)를 단 것 같습니다. 조금만 거스리는 이야기는 걸러내는 여과기. 좀 행하기 힘드는 말씀이면 걸러내 버리는 여과기! 그 여과기 앞에서 반석을 깨부수는 망치와 같은 하나님의 말씀이, 모든 것을 살라 버리는 불같은 하나님의 말씀이 그 힘차고 과격한 힘을 잃는 것이 아닙니까? 그러니 성경을 100번 읽어도 설교를 1,000번 들어도 내 마음은 불타오르지 않고 내 모습은 깨어지지 않는 것 아닙니까? 그래서 주님은 말씀하시지 않았을까요? "귀 있는 자는 들을지어다." 자, 여러분 여과기를 떼어버립시다. 하나님의 말씀이 내 마음에 들던 들지 않던 그 말씀 그대로 내 마음에 들어와 나의 삶을 인도하고 변화시키게 합시다. 하나님의 말씀을 생생하고 과격한 그대로 받아들여 순종하도록 노력합시다.
북이스라엘이 앗수르에게 망한 다음 남유다는 바벨론에게 망하게 됩니다. 바벨론이 남유다를 정복한 후 시드기야왕은 잡아가고 그 대신 그다랴를 그 땅 총독으로 세워 남겨 둔 자들을 다스리게 합니다. 그다랴가 총독이 되었다는 말을 듣고 많은 이스라엘 사람들이 되돌아와 그다랴를 중심으로 뭉치기 시작합니다. 그러나 이스마엘이란 사람이 그다랴를 암살하고 바벨론 군인들도 죽인 후 많은 이스라엘 사람들을 사로잡아 암몬으로 도망갑니다. 그것을 요하난을 비롯한 이스라엘 장군들이 추격하여 잡혀가던 이스라엘 사람들을 구출해 냅니다.
그러나 그들은 바벨론이 이스마엘의 반란에 대해 그들에게 보복할까봐 몹시 무서웠습니다. 그래서 예레미야를 찾아가 하나님의 뜻을 물어 봅니다. "예레미야여, 우리가 어디로 가야 하며 무엇을 해야 할지 하나님께 여쭈어 보고 우리에게 알려주소서. 우리가 그대로 행하겠나이다." 그러나 막상 예레미야가 하나님의 계시를 받고 그들에게 "너희들은 여기 그냥 있어라. 그러면 평안을 얻는다. 애굽으로 도망하면 반드시 망한다."고 전해 주자 "그것은 네 말이다. 하나님의 말씀이 아니다. 하나님이 그랬을 리가 없다. 그 말은 안 듣겠다." 그러고는 예레미야까지 강제로 데리고 애굽으로 갔다가 불행한 최후를 맞이하게 됩니다.
여기서 우리는 불신앙의 한 모습을 봅니다. 처음에는 말합니다. "하나님의 말씀을 들려주십시오. 그대로 행하겠습니다." 그러나 막상 전해 주면 "그것이 하나님의 말씀일 리가 없다. 우리는 그 말을 못 따르겠다."고 합니다. 이런 모습이 우리가 얼마나 많이 저지르는 잘못입니까? 하나님의 말씀을 듣겠다고 예배에 참석했다가 설교를 듣고는 어떤 것은 이 시대에 맞지 않고 어떤 것은 내 성서 해석과 맞지 않고 또 어떤 것은 아무도 그렇게 사는 사람이 없다고 생각합니다. 그러면서 말합니다. "저건 저 설교자의 말이다. 하나님이 그렇게 말씀하셨을 리가 없다. 나는 그의 말을 따를 수 없다." 이것이 얼마나 요하난의 말과 비슷합니까? 물론 잘못된 설교자도 있을 것입니다. 그러나 성서로 확인해보지도 않고 그냥 내 상식에 맞지 않고 내가 행하기에 불가능해 보이니 그럴 리 없다고 배척한다면 얼마나 잘못된 판단입니까? 하나님의 뜻을 찾겠다고 성서를 읽다가 그렇게 살기 어려운 말씀이면 그건 그 시대에나 통하던 이야기로 치부해 버리는 경우가 얼마나 많습니까? 그래가지고서야 어떻게 하나님의 말씀을 들을 수 있으며 어떻게 하나님의 말씀대로 살 수 있겠습니까?


르노삼성이 E-커머스를 확대했다. 특정 차종에 머물던 온라인 계약을 모든 차종으로 넓혔다. 그리고 계약금 결제도 온라인으로 할 수 있도록 했다. 하지만 최종 소비자에게 제품이 건네지는 과정은 사람이 담당한다. 일종의 하이브리드 온라인 판매다. 르노삼성 뿐 아니다. 벤츠 또한 디지털 전략을 세우고 소비자가 온라인으로 구매를 신청하는 판매 전략을 마련 중이며, 포르쉐 또한 전시장을 점차 출고 용도로 활용하는 방안을 강구중이다. 소비자 생활이 점차 온라인으로 깊이 들어가면서 오프라인 영업망이 탄탄한 자동차회사도 전통적 방식만 고집할 수 없게 만드는 셈이다.
혼합은 자동차 판매 방식에만 국한된 것도 아니다. 소비자에게 판매되는 자동차 가운데 두 개 이상의 에너지를 사용하는 하이브리드의 비중도 점차 늘고 있다. 특히 그랜저 하이브리드는 올해 누적 판매가 전년 대비 139.8% 증가한 1만4303대에 달한다. 나아가 유럽에서도 하이브리드 인기가 치솟는 중이며, 하이브리드의 주목도가 높지 않은 미국에서도 최근 다양한 차종이 등장하며 관심을 높이는 상황이다.
하이브리드는 '탈 것'에 머물지 않고 에너지에도 변화의 바람을 일으키고 있다. 대표적인 에너지가 'E-디젤'로 알려진 '블루 크루드(Blue Crude)'다. 수소와 이산화탄소를 사용하되 기존 원유와 유통 체계를 공용할 수 있고, 에너지 저장 문제를 손쉽게 해결할 수 있는 데다 친환경이라는 이유에서다. 실제 아우디는 연간 40만ℓ 생산이 가능한 블루 크루드 공장을 2018년 스위스 라우펜부르크에 짓는다. 운명적 한계로 거론되는 디젤 엔진의 경쟁력을 유지할 수 있고, 기존 디젤보다 세탄가가 높아 엔진효율 향상도 가져올 수 있어서다. 비난받는 디젤의 한계 극복 방안을 엔진이 아닌 연료에서 찾는 셈이다. 그래서 일부에선 블루 크루드를 '하이브리드 에너지'로 부르기도 한다.
사실 '하이브리드'는 무언가 섞는 것을 의미하지만 산업 사회에선 언제나 등장했던 변화의 과정이다. 장기적 미래를 내다볼 때 하이브리드 시대는 나타날 수밖에 없고, 기업이든 개인이든 이를 어떻게 받아들일 것인가의 문제만 남는다. 이를 두고 빨리 적응하면 '혁신', 뒤늦게 바꾸면 '대응 부재'로 낙인 찍히기 일쑤다.


여행레저를 담당하면서 많은 곳을 돌아다녔고 많은 사람들을 취재했다. 독자 초청 백두대간 종주를 기획하고 진행하면서 많은 산악인들을 알게됐다. 이런 인연으로 히말라야 14좌(8000m급 봉우리 14개)를 완등한 산악인 박영석, 한왕용, 엄홍길대장(사진 왼쪽부터)과 북한산을 오르며 인터뷰한게 가장 기억에 남는다. 특히 박영석대장은 백두대간 등 산행과 여행취재에도 동행하는 등 친분을 가졌는데, 2011년 10월 18일 안나푸르나 코리안 루트를 개발하는 도중 실종돼 이 사진이 더욱 기억에 오래 남아있다. [사진 김순근]
어쩌다 기자가 됐다. 대학 졸업 당시 언론사가 인기 높은 직종으로 떠오를 때였기 때문이다. 사무직 적성인 탓이라 발로 뛰는 기자직에 갈등도 없지 않았다. 그러나 사람은 환경에 빨리 적응한다고 하지 않았던가. 내성적인 성격이라 많은 사람을 만나야 하는 것이 적성에 안 맞을 것 같았지만 갈수록 요령도 생기며 그럭저럭 적응도 했다. 아니, 20년 가까이 무리 없이 일했고 기자들의 선망인 데스크까지 올랐으니 나에게 그런 DNA가 숨어있었는지도 모른다.
IMF를 겪으면서 우리 사회도 많은 변혁을 겪었다. 한번 입사하면 정년 때까지 쭉 일하던 전통적인 직업관이 깨지고 40대 중반을 전후해 퇴직하는 이들이 늘어났다. 당시 45세가 정년이라는 ‘사오정’, 50~60까지 일하면 도둑이라는 ‘오륙도’라는 말이 유행어가 됐고 이를 재미있는 기사로 쓴 적이 있다. 그런데 공교롭게도 나 역시 만 45세가 되던 해 몸담고 있던 언론사의 경영이 어려워지면서 명예퇴직을 하게 됐다.
당시는 퇴직하는 기자가 많지 않은 시기여서 운 좋게 철도회사의 홍보 책임자로 옮길 수 있었고 이후 11년간을 근무하다 작년 연말 2번째 명예퇴직을 했다. 정년에 거의 가까운 나이에 퇴직했기 때문에 다시 무엇을 새롭게 시작하는 게 쉽지 않을 것 같았다. 이미 한 번의 퇴직을 경험했기에 이번에는 언젠가 다가올 퇴직에 완벽하게 대비하고자 했었다. 그러나 많이 생각하고 이런저런 계획을 구상해봤지만, 딱히 이렇다 할 결론이 나지 않았다.
답답한 마음에 먼저 퇴직한 사회 선배를 자주 만나고 조언을 들었다. 이들이 내게 한 공통적인 말은 단 하나였다. ‘송충이는 솔잎을 먹어야 산다.’ 30여년을 기자와 홍보 일을 한 내가 이 분야를 벗어나 전혀 해보지도 않은 새로운 것을 한다는 것은 어리석다는 것이었다. 맞는 말이었다. 새로운 것에 뛰어들면 사회초년생이지만 글 쓰는 일에는 당장 뛰어들어도 베테랑급이지 않은가.
여행작가 명함을 갖고 새롭게 여행지를 찾아가니 감회가 새롭다. 주로 사진을 찍어주는 편이라 진작 내 사진은 거의 없는데, 지난 4월 경남 통영의 욕지도에 갔을때 욕지도의 명물인 펠리컨 바위에서 오랜만에 독사진을 찍었다. 찍는데 익숙해서인지 찍히는게 몹시 쑥스럽다. [사진 김순근]
기자생활을 하면서 가장 오래 담당한 분야가 여행·레저였다. 당시 여행과 레저생활은 거의 하지 않았지만, 직업상 여러 곳을 돌아다니다 보니 친숙해졌고 안목도 생겼다. 사실 나는 문학적인 표현력이 부족해 소위 글을 감칠맛 나게 쓰진 못했다. 무미건조하지만 사실대로 적시하는 글이 좋은데, 오히려 표현력을 살려야 하는 여행 분야를 주로 맡았다.
그래도 오래 여행을 담당하다 보니 책도 한권 썼다. 영화, 드라마, CF의 촬영지를 여행과 접목한 ‘스크린투어’라는 여행서다. 여행서인데 너무 밋밋하다는 지적을 염두에 두고 책 서두에 감정을 넣은 표현보다 사실대로 알려주고자 노력했음을 강조하기도 했다.
아무튼 이러한 인연 덕에 작년, 퇴직을 앞두고 고민한 끝에 글 쓰는 일이 내가 가장 잘할 수 있다는 확신이 섰고 여행작가의 길로 들어서게 됐다. 돌고 돌아 다시 여행과 연을 맺게 된 것이다. 이번엔 기자에서 작가로.
카메라를 잘 찍는 한 친구가 말한 적이 있다. 카메라만 메고 밖에 나가면 이것저것 찍는 재미에 시간 가는 줄 모른다고. 지금의 나 역시 그렇다. 지금 여행은 내 삶의 일부가 됐다. 집 밖을 나서면 주변의 모든 것을 여행가의 시선으로 바라보니 즐겁다. 확실한 목적이 생겼고 이것이 나를 지탱해주는 큰 버팀목이 되고 있다.
연휴만 되면 국내는 시시하다며 다투어 해외로 나가지만, 우리나라에도 좋은 곳이 많다. 여행 기자를 오래 하고 개인적으로 여행을 많이 다녔지만, 아직도 안 가본 곳이 더 많다. 특히 여행은 같은 장소라도 언제 가느냐에 따라, 또 누구와 동행하느냐에 따라 전혀 다른 분위기로 다가온다. 그래서 가볼 곳과 가볼 데가 더 많아진다.


여러분은 요리사가 되기를 꿈꾸며 이 자리에 왔죠? 요리사에게 가장 필요한 재능은 무엇일까요? 바로 이해력이예요. 내가 만드는 요리가 어떤 재료를 사용해 어떻게 어우러지는지 이해하는 과정이 필요합니다.
요리를 잘하기 위해서는 요리의 기본이 무엇인지, 전통적인 방법이 어떤 것인지 알아야 한다는 것인데요. 탄탄한 기본이 있어야 그 위에 새로운 응용도 할 수 있다는 뜻이죠. 그는 여러 가지 화려한 유행 요리보다 더욱 필요한 건 기본기라며 '전통적 기본기'의 중요성을 학생들에게 전해주었습니다.
학생들이 '팀워크'의 중요성을 알 수 있으면 좋겠습니다. 팀워크가 없으면 좋은 요리를 만들어낼 수 없어서, 요리 메뉴도 팀워크가 필요한 것으로 짜 보았습니다. 요리를 잘하지 못해도 상관없고 오늘 제가 보여 준 레시피를 잊어버려도 괜찮아요. 단지 저는 이 과정을 통해 아이들이 협동하는 것을 배우고, 리더십이 무엇인지, 팀워크는 어떻게 생겨나는지 알 수 있으면 그것으로 충분하다고 생각합니다
아이들과 여러 경험을 함께하며 요리를 향한 서로의 꿈과 열정을 확인할 수 있었습니다. 이런 경험 덕분에 아이들과 더욱 가까워진 것 같아요. 저의 10대 때 기억이 나기도 하고요. 저도 어린 시절부터 셰프의 꿈을 키워 왔기에 꿈키움 창의학교 학생들에게 더욱 마음이 갑니다.
여러분들의 설명 속에서 제일 좋게 다가온 것은, 어떤 부분을 어느 친구가 담당했고, 이런 아이디어는 어떤 친구가 냈는지 하나하나 설명했다는 점이에요. 이렇게 한 팀의 역할을 모두 기억하고, 함께하는 팀워크를 통해 광어 세비체를 만들었다는 점에 박수를 드립니다.


제주도가 국내 첫 영리 병원 개원을 허가했다. 제주도는 지난 12월 5일 녹지제주유한회사가 서귀포시에 세운 외국 의료기관인 녹지국제병원의 개원을 허가한다고 밝혔다. 이로써 2002년 경제자유구역법 제정을 통해 영리 병원 설립을 허용한 지 16년 만에 국내 1호 투자개방형 병원이 탄생하게 됐다.
영리 병원이라 함은 말 그대로 영리를 목적으로 하는 병원이다. 기업이나 민간으로부터 자본을 투자 받아 운영되고, 이를 통해 수익금이 나면 투자자가 가져가는 주식회사 형태의 병원이다. 반면 비영리 병원은 영리 병원처럼 수익사업으로 돈을 벌지만, 어떤 경우에도 투자자가 가져가서는 안 되고 시설 투자나 연구비 등 병원의 설립 목적에 맞도록 써야 한다.
영리 병원의 도입을 주장하는 쪽의 논리는 영리 병원이 허용되면 경쟁이 유도돼 지금보다 더 저렴한 비용으로 의료 서비스를 받을 수 있을 것이라고 한다. 또 의료 분야에 막대한 자본이 유입됨으로써 의료 시설이 향상되고, 고용이 창출될 것이라고 한다. 또 다른 찬성론자는 의료도 산업이 될 수 있다는 인식 전환이 필요하다고 주장한다. 즉, 의료를 선진화함으로써 의료기관의 국제 경쟁력을 제고하고, 의료 산업을 발전시킴으로써 21세기 신 성장동력으로 삼아야 한다는 것이다.
그런데 영리 병원을 찬성하는 측의 주장은 의술의 본분이 무엇인지, 또 의술이 지향해야 할 진정한 가치가 무엇인지 기초적인 상식조차 없이 하는 말이다. 의술의 존재 가치는 질병을 고치고, 생명을 살리는 것이다. 또 의술이 지향해야 할 가치는 병들고 헐벗은 사람에 대한 사랑과 인술(仁術)이다. 반면 자본이 투자된 영리 병원은 하나의 기업이기 때문에 그들의 존재 가치는 돈 버는 것이고, 지향하는 최고의 가치는 수익성이다. 따라서 국민의 건강과 생명을 영리를 추구하는 돈에 맡겨 놓고 의술의 기본적인 가치가 지켜지길 바라는 것이나, 국민의 건강과 생명이 지켜지길 바라는 것은 어리석은 망상이다. 국민의 건강과 생명을 자본에 맡겨 놓는 것은 고양이에게 생선가게를 맡겨 놓은 것과 같은 일로서 자본은 그들의 더 많은 이익을 위해 국민의 생명과 건강을 먹잇감으로 삼아 맘껏 유린하기 마련이다. 그들에게는 이익을 극대화하려면 건강한 국민과 국가보다는 병든 국민과 국가가 최고의 선이 될 수밖에 없는 것이다. 자본을 유입시켜 의술을 21세기 새로운 성장동력으로 삼자는 것 자체가 이미 그 의미를 내포하고 있다. 의술이 산업적으로 성장동력이 되려면 끊임없이 더 많은 국민이 환자가 되어야 하고, 더 많은 사람이 의료 소비자가 되어야 가능하기 때문이다.
우리나라 의료는 일제 강점기에 일제에 의해 서양의학이 도입된 이래 의술이 상술이 되는 일이 심화되고 있다. 병원급 이상 의료기관의 56퍼센트(1천117곳)인 개인 병원과 소규모 의원급 의료기관(2만7천여 곳) 대부분이 사실상 영리 추구 목적으로 운영되고 있다. 설령 비영리 의료법인이라 해도 의료 공급자로서의 독점적 지위를 이용하여 과잉 투약과 과잉 진료, 불필요한 검사 등 수익성 추구에 골몰하고 있는 것은 마찬가지다. 나아가 일반 기업에서 영업사원에게 판매 실적을 추궁하듯이 의료 수가 실적을 추궁하고 있는 실정이다.
비영리를 표방하는 병원조차 이럴진대 수익성이 최고의 가치인 영리 병원은 공공연하게 의료 수가 증대에 집착하기 마련이다. 이에 따라 의사는 영리 병원 내에서 도태되지 않기 위해, 또 더 많은 성과급과 고액 연봉을 받기 위해 골몰할 수밖에 없다. 그 중 수익을 내는 가장 손쉬운 방법이 환자들로부터 진료비를 더 받아내는 것이기 때문에 과잉 진료와 과잉 투약, 불필요한 검사를 비일비재하게 저지를 수밖에 없다. 또 의료비를 부풀리거나, 고가의 의료에만 집착하는 일이 생길 수밖에 없다. 미국의 경우 영리 병원의 진료비가 비영리 병원보다 20퍼센트나 더 비싸고, 과잉 진료가 만연하고 있다고 한다. 이에 따라 미국에서는 천정부지로 치솟는 의료비를 감당하지 못하고 개인 파산의 절반이 의료비 때문에 발생하고 있다. 또 미국의 영리 병원들 대부분은 응급실이나 중환자실 운영은 수익이 남지 않는다는 이유로 기피하고 있다고 한다. 태국도 의료 관광을 명목으로 영리 병원이 많이 생겼는데, 맹장 수술과 담낭 수술과 같은 수술 비용이 50퍼센트 늘고, 도시로 의사들이 몰리면서 도농 간 의료 격차가 더욱 심각해졌다고 한다.


최근 시도 때도 없이 ‘속이 불편하다’는 사람들이 많다. 특히 공부와 일에 늘 쫓기고스트레스를 많이 받는 자녀들과 직장인들은 더욱 그렇다. 이에 대한 해결법 중 하나가 규칙적인 아침 식사라는 것은 상식이 된지 오래다. 아침을 제대로 먹으면 당뇨·고혈압 같은 성인병 발생을 낮추고 비만도 예방한다. 문제는 바쁜 아침, 간편하고 빠르게 해결할 수 있는 식사법이다. 영양도 간과할 수 없다. 간단하고 속이 편한 아침식사를 제안하기 위해 ‘동원F&B 동원 양반죽’과 함께 4회에 걸쳐 죽 시리즈를 연재한다. 첫 회는 두뇌 건강을 돕는 참치죽이다.
죽은 물을 많이 붓고 오랜 시간 가열하는 과정을 거치기 때문에 먹기 전 이미 재료가 잘 풀어져 있다. 위장기능이 약한 사람도 소화가 잘 된다. 게다가 주 재료가 쌀, 현미 같은 곡물이어서 밥을 대신한 한끼 식사로 부족함이 없다. 조선시대 농업서 임원경제지(林園經濟志)에는 ‘아침에 일어나서 죽 한 사발을 먹으면 비어 있고 허한 위에 곡기가 일어나 보호의 효과가 있으며, 죽은 부드럽고 매끄러워 위장에 좋다’고 나와있다. 여기에 쌀은 밀가루보다 비만을 일으킬 가능성이 낮고 배변 활동도 도와 변비도 예방한다.
죽의 기원은 신석기 시대까지 거슬러 올라간다. 농경이 시작된 신석기 시대에는 주식으로 죽 형태의 음식을 먹었을 것으로 추측하고 있다. 당시 사용된 토기는 흙으로 구워낸 것이기는 했지만 높은 열을 견딜 정도는 아니었다. 때문에 물을 많이 넣고 끓이는 조리 정도가 가능했을 것으로 보고 있다. 이후 조리기구의 발달로 밥이 주식을 대체한다. 주식이었던 죽은 넣는 재료에 따라 주식을 대용하거나 보양식, 별미식, 환자식의 역할을 하게 됐다.
100% 국산 찹쌀로 쒀
머리를 많이 쓰고 속이 불편한 직장인이나 학생이라면 아침식사로 참치죽을 추천한다. 참치는 뇌에 좋은 대표적 브레인 푸드로 꼽힌다. 참치가 다량 가지고 있는 오메가-3 지방산은 뇌 세포막의 구성요소를 만들고 두뇌영양을 공급하는 중요한 영양소다. 이는 우리 몸에 꼭 필요한 필수지방산이지만 체내에서 만들어 지지 않아 음식을 통해 따로 섭취해야만 한다.
부족할 경우에는 치매, 뇌졸중, 기억력·집중력 저하, 우울증, 주의력결핍과잉 행동장애(ADHA), 심장마비 같은 관련 질병의 원인이 된다. 일본 나고야대학의 연구 결과에 따르면 오메가-3에 있는 DHA 성분을 부족하게 섭취하면 기억·학습 능력과 망막 반사력이 떨어지고, 행동이 불안정하거나 불필요한 운동량이 늘어나는 장애 현상을 유발한다고 한다.
그린랜드에 거주하는 에스키모인들은 지방 섭취률이 높은 수준임에도 불구하고 의외로 체내 콜레스테롤 농도는 낮다. 당연히 심장순환계 질환이나 암에 잘 걸리지 않는다. 조사 결과 이는 에스키모인들의 식단 때문인것으로 드러났다. 해산물과 생선 위주의 음식들이 오메가-3계의 EPA, DHA를 많이 섭취하도록 한다는 것이다(덴마크 아알보고 병원 연구 결과).


정원오 서울 성동구청장이 26일 서울신문과의 인터뷰에서 성수동 삼표레미콘 이전은 대국민 약속인 만큼 차질 없이 진행될 것이라고 강조하고 있다.
“삼표산업과 현대제철이 협약 체결 이후 보상이나 이전 계획을 세우지 않고 차일피일 미뤄 삼표레미콘 이전이 좌초되는 것 아니냐는 우려가 나오는데 이들이 대국민 약속을 어기지는 않을 것이라고 생각합니다.” 정원오 서울 성동구청장은 26일 서울신문과의 인터뷰에서 “성수동 삼표레미콘 이전은 차질 없이 진행될 것”이라며 이같이 밝혔다. 성동구와 서울시·현대제철·삼표산업은 2017년 10월 18일 4자 간 ‘서울숲 완성을 위한 삼표레미콘 공장 이전 협약’을 체결, 삼표레미콘을 2022년 6월 30일까지 이전·철거하고 공원을 조성하기로 했다. 삼표레미콘 부지는 현대제철, 건물은 삼표산업 소유다.
2017년 10월 18일 진행된 서울시·성동구·현대제철·삼표산업 4자 간 삼표레미콘 이전 협약 체결 모습. 왼쪽부터 당시 홍성원 삼표산업 대표, 강학서 현대제철 대표, 박원순 서울시장, 정원오 성동구청장.
서울숲은 2004년 조성 당시 61만㎡ 규모의 공원으로 계획됐지만 삼표레미콘 부지(2만 7828㎡)와 승마장, 유수지 등이 제외되면서 43만㎡로 축소됐다. 서울시는 4자 간 협약 체결 이후인 2018년 3월 레미콘 공장 이전을 계기로 승마장, 유수지 등 제대로 활용되지 못하는 서울숲 주변 시설 용지를 모두 공원화해 당초 계획대로 서울숲을 61만㎡로 확대하겠다는 ‘서울숲 일대 개발 계획’을 발표했다. 하지만 2년이 넘도록 현대제철과 삼표산업은 아무런 조치도 취하지 않았다. 이전 계획 수립은커녕 4자 간 협약 체결 때 2018년 1월 31일까지 두 회사 간 공장 이전·철거에 따른 보상에 대해 별도로 추가 협약을 맺기로 했지만 이마저도 이행하지 않았다. 정 구청장은 “삼표산업과 현대제철 측에 이전 계획 진행을 여러 차례 촉구했는데 지연되기만 해 구에서 먼저 행정 조치를 진행했다”고 말했다.
●삼표·현대제철 협약 2022년 6월까지 이전
-어떤 조치를 취했나.
“서울시와 삼표레미콘 이전을 위한 행정절차 진행을 협의한 데 이어 지난 3월 26일 삼표레미콘 부지의 공원화 사업을 위한 도시관리계획 결정(변경) 열람공고를 시작하면서 이전 작업에 착수했다. 성동구의 변경안 열람공고는 본격적인 공원화를 위한 행정절차의 첫발이었다. 이후 4월 구의회 의견 청취에 이어 이달 6일 성동구 도시계획위원회 자문을 거쳐 서울시에 삼표레미콘 부지를 도시계획시설 공원으로 결정해 달라고 요청했다. 서울시에서 오는 10월까지 심의를 거쳐 삼표레미콘 용지를 공원화한다는 도시관리계획 변경 결정이 이뤄지면 공원 조성 계획 수립, 실시계획인가, 토지 보상 등 공원 조성 사업 절차가 차례차례 진행된다. 2022년 6월까지 이전을 끝내고, 2024년까지 서울숲과 중랑천·한강을 잇는 수변 문화 공간을 조성할 계획이다.”
-행정적인 조치를 먼저 취한 이유는.
“이전·철거가 2년 앞으로 다가왔기에 더이상 행정 절차를 미룰 수 없었다. 2022년 6월 30일을 기준으로 역산해 보니 올 2~3월쯤 행정 조치를 하지 않으면 이전 계획에 차질이 빚어질 것 같다는 판단이 들었다. 도시계획 공원 지정, 부지 매입, 공원 조성 등 실무적인 시간만 계산해 봐도 당시 행정 조치를 진행하지 않으면 이전은 어려워 보였다.”
-삼표레미콘 이전은 구민 숙원인데.
“삼표레미콘 이전은 지난 40여년간 성동구민의 숙원이었다. 주민들은 협약 체결 이후 구체적인 소식이 들리지 않아 수십년 구민 숙원 사업이 무산되는 것 아닌가 하는 걱정을 많이 한 게 사실이다. 도시관리계획 결정(변경) 열람공고가 나간 뒤 행정절차가 진행되자 주민들이 안도하고 있다.”
-삼표레미콘 이전은 언제부터 추진됐나.
“삼표레미콘은 1977년 가동을 시작한 이후 도심에 적합하지 않은 시설이라는 지적을 받아 왔다. 성동구는 2009년 삼표레미콘 이전을 본격 추진했다. 삼표레미콘 부지에 110층 규모의 현대차 글로벌비즈니스센터(GBC)를 유치하려 했지만 현대차가 2014년 삼성동 한전 부지를 매입하면서 좌초돼 구민들의 실망이 컸다. 구민들은 당시 삼표산업과 현대차그룹, 서울시에 항의 방문을 하기도 했다. 2015년 들어 삼표레미콘 이전을 위한 ‘범구민 서명운동’을 추진하며 주민 공감대 형성에 주력했다. 그해 2월 실시한 삼표레미콘 이전 여론조사에선 구민 88% 이상이 찬성했고, 4월 추진한 서명운동엔 구민 절반이 넘는 15만여명이 동참했다.”
-삼표레미콘 이전 관련, 레미콘 차주들의 반발이 큰 것으로 안다.
“삼표레미콘 차량들은 지입차량이다. 삼표에서 직접 구입·운영하는 게 아니라 위탁·수탁 형태로 운행된다. 차주가 사측과 일정 돈을 받고 차량을 운행하는 걸로 계약을 한 건데, 삼표레미콘이 이전하게 되면 차주들은 영업을 하지 못하게 된다. 차주들은 생존권이 달려 있어 이전을 반대하고 있다. 영업 손실과 관련한 건 사측과 해결해야 할 문제다. 이전 후 공원 조성과 영업 보상은 별개의 문제다. 우리로선 삼표산업과 차주들이 원만히 해결하길 바랄 수밖에 없다.”
●성동구 “이전 차질 없도록 지원할 것”
-삼표산업과 현대제철은 어떤 입장인가.


월드컵 열기가 뜨거워질수록 선수들의 스타일에 대한 관심도 높아지고 있다. 특히 축구 스타들의 현란한 문신이 주목을 끌고 있다.
가장 현란한 문신을 가진 사람은 단연 이탈리아의 마르코 마테라치(인터밀란 DF) 선수. 세계챔피언, 인디언, 가족이름, 폴리네시아인, 월드컵 4회 우승을 기념하는 별, 월드컵 트로피, 다빈치의 비트루비우스, 꽃과 나비, 등번호 23 등 총 23개의 문신을 새겼으며 개인 타투이스트까지 고용할 정도로 문신을 즐긴다. 스페인의 페르난도 토레스(리버풀 FC)는 왼쪽 팔에는 자신의 이름을 새겼고 오른쪽 팔에는 스페인 국가대표팀 등번호인 9번을 새겨 넣었으며, 오른쪽 정강이에는 로마숫자로 Ⅶ Ⅶ MMI(7 / 7/ 2001)이라는 날짜를 새겼다. 프랑스 공격수인 지브릴 시세(파나시나이코스 FC)도 등에 날개, 가슴엔 장미, 목에는 딸의 이름을 새겨 넣은 바 있다. 우리나라 선수 중에는 차두리 선수가 옆구리와 팔에 로마숫자를 새겨 네티즌들로부터 “로봇임을 인증하는‘전자회로’”라며 화제가 됐다.
◆ 문신 잘못 새기다 온몸 굳는 병 걸릴 수도
이런 유행을 타고 최근 일반인들 사이에서도 문신을 하는 사람들이 늘고 있다. 하지만 문신 시술 자체가 음성적으로 이뤄지고 있어 시술 후 부작용이나 후유증 등도 많이 나타나고 있다.
실제로 작년 한국소비자보호원의 자료에 따르면 문신 시술 후 부작용, 무면허 문신 시술로 인한 후유증 등 문신 관련 피해 사례는 26건이었다. 강진수 강한피부과 원장은 “불법으로 이뤄지는 시술들은 위생이 불결한 경우가 많아 출혈에 따른 감염 등의 우려가 있다. 또 문신에 대한 알레르기 반응이 있는 피부 체질이 따로 있는데, 의료인이 아니면 알 수 없어 여러 부작용이 나타날 수 있다”고 말했다.
부작용으로 가장 많이 나타나는 것은 가려움증, 붉은 반점, 감염 등이다. 남성들이 몸에 많이 하는 영구문신(tattoo)은 바늘이나 주사침 혹은 기계를 사용해 피부 진피층에 카민(calmine), 인디고(indigo), 카드뮴 설파이드(cadmium sulfide) 등의 물에 녹지 않는 중금속 색소나 먹물, 물감, 연필가루, 연탄가루 등으로 그림, 글자, 상징물 등을 새겨 넣는다. 이 때 약품이 피부에 맞지 않거나, 피부 조직의 다른 곳에 침투했을 때, 문신 기구 등에 세균이 남아 있는 경우 피부가 붉고, 부어오르거나 색깔이 이상하게 변하는 부작용을 겪을 수 있다. 가끔씩 문신 바늘이 신경을 찌르는 경우가 있는데, 이때 복합성통증증후군(CRPS)가 생겨 온 몸이 굳고 괴사하는 심각한 상황으로까지 이어질 수 있다.
◆ 각기 다른 파장 가진 레이저로 치료해야 없어져
영구 문신은 새길 때도 고통이 따르지만 지울 때는 더 많은 시간과 비용, 인내심이 필요하다. 한 번에 말끔하게 없어지는 치료법은 없기 때문이다.
예전에는 문신 부위를 잘라내는 수술요법이나 약물요법, 전기소작술, 냉동요법, 피부박피술 등이 사용됐으나 흉터가 남고 치료 효과도 만족스럽지 않았다. 하지만 요즘에는 큐 스위치 엔디야그 레이저, 루비 레이저, 알렉산드라이트 레이저 등 다양한 파장의 레이저를 이용해 흉터 없이 지울 수 있다. 이들 레이저는 열 손상을 최대한 방지하면서도 빛을 정확히 선택적으로 쬐어 줄 수 있어 다른 세포의 손상이 없이 문신부위의 색소만 분해시킬 수 있기 때문.


학교 교과서와 일반 출판물에서 쓰는 한글 맞춤법이 변하고, 사람들이 사용하는 현실 언어도 변합니다. 훈민정음 창제 당시의 우리말을 생각하지 않더라도, 지난 백 년 동안 우리 언어는 많이 변하였습니다. 우리 말만이 아니라, 세상의 모든 언어가 변화합니다.
성서학 고고학 언어학 등 관련 학문들도 눈부시게 발전하고 있습니다. 성경 원문의 의미가 새롭게 밝혀지기도 하고, 더 정확한 뜻을 찾아내기도 합니다. 언어의 변화와 학문적 성과를 번역에 반영할 필요가 생기는 것입니다. 「개역한글판」은 한 세기 전에 번역된 것이어서 오늘의 독자들이 이해하기 어려운 표현들이 아주 많기 때문에 그런 것들을 쉽게 표현하기 위해서 개정하게 되었습니다.
외국에서도 성경을 계속 개정해서 사용하나요?
대표적인 영어 번역이라고 할 수 있는 「제임스왕역」(The King James Versions, 1611)은 여러 형태로 개정됩니다. 「영어개역」(English Revised Version, 1881/1885), 「미국표준역」(The American Standard Version, 1900/1901), 「미국 개역 표준 성서」(The Revised Standard Version, 1946/1952) 들이 그 개정들입니다.
루터역이 완역되어 나온 것은 1534년입니다. 루터는 동료들의 도움을 받아 그의 번역을 계속 개정하였으며 1534년부터 1546년 사이에 열한 번이나 개정을 거듭했습니다. 마지막 판은 그의 사후에 나온 것입니다. 영어 불어 독일어 일본어 중국어 등, 모든 언어로 번역된 성경들이 계속해서, 개정이 되거나 새롭게 번역되고 있습니다. 언어학자들은 언어의 한 세대를 30년 정도로 보고 있습니다. 성경도 불가피하게 이 정도의 주기로 개정을 하거나 새롭게 번역을 해야 한다는 것을 뜻합니다.
여러 종류의 번역 성경이 나오는 이유는 무엇인가요?
성경을 공부하는 방법은 여러 가지가 있습니다. 한 가지 성경을 정해서 계속 반복해서 읽으면서, 중요한 구절들을 암기하며 공부하는 방법도 좋은 방법일 것입니다. 또 서로 다른 여러 가지 번역 성경을 비교하면서, 본문의 속뜻을 더 깊이 연구해 가는 것도 성경을 공부하는 좋은 방법이 될 수 있습니다. 많은 경우에, 어느 한 쪽이 맞고 다른 쪽이 틀리는 것이 아니기 때문입니다.
번역본에 따라 번역이 달라지는 까닭은 여러 가지가 있는데, 번역의 대본으로 삼는 그리스어 성경 본문에 따라, 또는 「표준새번역」과 「개역」의 번역이 다른 것처럼 번역 원칙에 따라 번역이 달라질 수도 있습니다. 하나의 본문이 여러 가지 의미로 이해될 수 있을 때에, 번역은 필연적으로 그 가운데에서 한 가지 뜻을 선택할 수밖에 없습니다. 이러한 때에도 번역본에 따라 본문이 달라질 수 있습니다. 「표준새번역」에서 난하주에 '또는'이라는 말로 시작되는 주를 달아 놓은 경우나 개역 성경에서 '혹'으로 시작되는 난하주가 있는 본문이 대부분 이러한 경우입니다.
또한 수용언어의 지리적 환경이나 지역, 문화에 따라서도 번역이 달라질 수 있습니다.
신약에서 (없음)이라고 되어 있는 부분은 무엇인가요? 성경이 틀린 것 아닌가요?
고대에 기록된 본문에는 보이지 않고, 후대에 기록된 본문들에만 보이는 첨가 본문입니다. 고대 사본에 없는 것은 번역 본문에 반영하지 않은 것일 뿐입니다. 후대에 첨가된 본문은 난외주에 번역하여 넣었습니다.
마태 17장 21절의 경우도, 원본에 가까운 고대 사본에 이 구절이 없기에 이 본문 안에서는 21절이 나오는 위치에 "(21절이) 없음"이라고 표기하였는데, 후대의 사본에는 이 구절이 들어 있어서 난외주에 "어떤 사본에, 21절 '기도와 금식이 아니면 이런 유가 나가지 아니하느니라'가 있음"이라고 밝혔습니다. 성경에 처음으로 장과 절을 붙일 때에 기준이 되었던 성경에는 있었던 부분이지요. 그 후로 그리스어 성경 본문에 대한 연구가 깊이 이루어져서, 이러한 어떤 부분은 더 고대에 기록된 본문에는 보이지 않고, 후대에 기록된(필사된) 본문들에만 나타난다는 것이 확인된 것입니다. 이러한 부분은, 연구 결과, 최초의 본문에는 없었던 것이 후대의 기록(필사) 때에 '첨가된 본문'으로 판정을 받은 부분입니다.
첨가된 부분이 없는 본문을 기준으로 장 절 자체를 다시 구분할 수도 있겠지만, 현재의 장 절 체계도 나름대로 오랫동안 사용하면서 역사성을 가지게 된 것이므로, 새로 장 절 체계를 만들지 않는 것입니다. 또 첨가된 본문으로 판정을 받은 부분도 교회에서 오랫동안 읽어 왔던 부분이므로 아주 없애버리지는 않고 본문 아래에 두어서, 포함시켜서 읽을 수도 있도록 한 것입니다.
개역개정판은 어디를 얼마나 고친 건가요?
「개역개정판」 성경은 시대와 언어의 변화를 감안하여 꼭 고쳐야 할 부분만을 개정하였기 때문에, 현대어 역본처럼 변화한 곳이 뚜렷하게 드러나지 않는 것이 사실입니다. 이는 「개역한글판」 성경의 번역을 최대한 존중하였으며, 개역 성경의 문체를 그대로 유지하였기 때문이지요. 그러나 전체적으로 보면 신약 12,823곳, 구약 59,889곳이 수정되었으며 수정내역도 오역을 개정하고 어려운 말을 쉽게 개정하였으며 한글 맞춤법과 표준어 규정에 따라 표기를 올바르게 고쳤습니다. 원본의 번역문제, 장애인 용어의 수정, 음역문제와 우리말 표현을 다듬고 뜻을 더욱 분명하게 밝혔습니다.
개역개정판 성경을 "하나의 성경"이라고 말하는 것을 들었는데, 무슨 뜻인가요?
한국 교회 백년의 역사를 거쳐 오면서 한국 모든 교회에서 읽어온 하나의 성경이라는 뜻입니다. 이 "하나의 성경"은 1911년에 번역이 되었으며, 1938년에 개정하여 「개역」이 되었고, 1952-1961년에 한글맞춤법 통일안(1933)에 따라 다시 맞춤법을 전면적으로 고쳐서 「개역한글판」이 되었고, 1998년에 다시 달라진 맞춤법을 따라 본문의 맞춤법을 고치면서 옛 말과 어려운 한자어와 이해하기 어려운 본문과 잘못된 번역과 장애인 관련 용어 등, 전면적으로 검토를 하여 개정을 하여 「개역개정판」이 되었고 앞으로도 계속해서 한국 교회에서 이 성경을 사용할 수 있도록 하였습니다.
개역개정판이 현행 맞춤법을 따랐다고 하던데, 옛말을 그냥 두면 안 되나요?
"-하시니라"와 같은 옛 문체는 그대로 유지하였습니다. 이것은 틀리거나 잘못된 표현이 아니기 때문입니다. 그러나 그냥 두었을 때 이해하기 어려운 옛 말들은 새로운 세대의 젊은이들이나 어린이들을 배려하여 쉬운 말로 바꾸었습니다.
지금 쓰지 않는 옛 말을 쓰면 이해하기 어렵다는 점 말고도, 정서적인 측면에서도 "오래 된 것 = 낡은 것 = 할머니 할아버지나 읽는 고리타분한 것 = 버려야 할 것" 이런 부정적인 영향을 줄 수도 있습니다.
또 한 가지 문제는 초 중등학교 학생들이 성경을 읽을 때에, 현행 학교문법과 다른 표기를 접하게 되므로, 언어 생활에 혼란을 겪을 수도 있다는 점입니다. 더 큰 문제는 그들이 "성경은 틀린 곳 투성이"라는 생각을 갖게 된다면, 그야말로 모든 것의 표준이 되어야 할 경전으로서의 성경의 권위는 땅에 떨어지고 말 것입니다. 이러한 교회의 손실은 눈에 잘 보이지 않는 부분이지만, 한국 교회 앞으로의 백년을 위해서 지금 우리 모두가 크게 관심을 두어야 할 부분입니다.
교회들의 반응은 어떤가요?
교회의 반응은 신중합니다. 1) 1961년판 「개역」이 너무 어려워서 현대어로 개정을 해 주던가 달리 새롭게 번역을 하여 달라고 빗발치게 요청한 교회가 있었는가 하면, 2) 번역은 한 번 했으면 되지 왜 자꾸 개정, 혹은 새로운 번역을 하는가 하면서 걱정을 하는 교회들도 있었습니다. 3) 세계 번역의 역사에서 볼 때 이러한 대조적인 반응은 언제나 어느 곳에서나 늘 있어왔습니다.
실제로 사용하고 있는 교회들의 반응은 어떠한가요?
즐거워하고 있습니다. 자신들이 한 선택에 대하여 후회하는 교회는 하나도 없습니다. 이러한 개정판을 출판해 준 것에 대해 고마워하고 있으며, 개정자들을 파견한 교단들과 개정자들의 수고와 성서공회의 중재 역할을 격려하고 있습니다. 다만 더 본격적으로 개정하지 않고, 최소한도의 개정만을 한 보수적 경향에 대하여 불만을 말하는 이들도 있었지만,「개역한글판」의 전통을 이어가려고 하는 「개역개정판」의 고유의 특성을 이해하는 분들은 이런 점에 대해서도 폭넓은 아량을 보이고 있습니다.
사용을 주저하고 있는 교회들의 반응은 어떠한가?


인터넷 검색 최대기업 구글이 온라인광고 사업 호조로 사상최대 분기매출을 기록했다.
시장 전망치를 웃도는 실적을 내놔 시간외 거래에서 주가가 크게 치솟기도 했다. 동영상 서비스 유튜브가 모바일에서 선전하는 등 모바일 분야에서 이용자 유입이 늘었던 것이 매출 호조로 이어졌다.
구글은 17일(현지시간) 회계연도 3분기(7~9월) 실적발표를 통해 매출이 전년동기대비 12% 증가한 148억9300만 달러를 기록했다고 밝혔다. 이는 분기 최대치다. 순이익은 전년동기대비 36% 늘어난 29억7000만 달러를 달성했다.
일회성 비용을 제외한 주당 순이익은 10.74달러로 애널리스트들이 예상한 평균치 10.36달러를 웃돌았다. 실적 호조 덕에 이날 시간외 거래에서 구글 주가는 한때 8% 급등한 959.65달러를 기록하기도 햇다.
구글은 페이스북이나 야후 등 인터넷기업들과 마찬가지로 온라인광고가 주력 사업이다. 온라인광고는 데스크톱이나 노트북 같은 큰 화면에선 보기 편하지만 손바닥 만한 모바일기기에서는 노출하기 쉽지 않다. 스마트폰 같은 모바일기기는 화면크기가 작아 광고 효과가 적고 이용자에게 불편하다는 지적을 받을 수 있어서다.
이로 인해 구글의 평균 클릭당비용(CPC)은 갈수록 떨어지는 추세다. CPC란 이용자가 온라인광고를 클릭할 때마다 광고주가 구글에 지불하는 비용이다. 3분기 평균 CPC는 전년동기대비 8% 감소한 것으로 나타났다. 이는 전분기 감소분(6%)보다 더 악화된 것이다.
이러한 악조건에서 매출이 크게 늘어난 것은 전체 유료 클릭수가 워낙 많아지면서 CPC 감소를 상쇄했기 때문이다. 3분기 전체 유료클릭 수는 전년동기대비 26% 늘어나면서 최근 1년간 최고치를 기록했다. 유료 클릭수가 불어난 것은 구글 모바일 서비스를 통해 유입되는 트래픽이 많아졌기 때문이다. 특히 구글의 동영상 서비스 유튜브가 모바일에서도 인기를 끌면서 트래픽 사용량이 급증한 것으로 알려졌다.
구글에 따르면 3분기 전체 트래픽에서 유튜브가 차지하는 비중은 40%에 달한다. 이는 2년전 6%와 비교해 7배 이상 늘어난 수치다. JMP증권의 로널드 조시 애널리스트는 "전체 광고 규모가 성장하면서 CPC의 하락을 상쇄했다는 것은 중요한 포인트"라고 설명했다.
투자자문업체 니드햄 앤 컴퍼니의 케리 라이스 애널리스트는 "구글은 성장하고 있는 모바일 분야에서 제대로 자리를 잡고 있으며 수익을 창출할 수 있게 됐다"라고 설명했다. 아울러 미국과 영국 외부 국가에서 28%의 매출 성장을 한 것은 추가 가능성을 보여주는 것이라고 강조했다. 구글이 모바일 트래픽 확대를 통한 실적 호조를 이뤘다는 소식에 18일 국내 주식시장에서도 네이버 주가가 오전 한때 4% 이상 급등하기도 했다.


과수 스스로가 가지고 있는 유전적 능력을 극대화하는 영양학적 시비법으로 병 발생 그 자체를 크게 억제해 보는데 이 연재 원고 집필의 목표를 두고 있다.
실천가능한 친환경 식물관리. 사과1
사과의 운명을 바꿔라
전 국민의 건강을 위해서 그리고 재배자에게는 높은 자긍심과 안전한 수입을 위해서 사과는 우리나라 농업과 과일 소모량에서 가장 큰 비중을 지닌 중요한 작물로서 과거에는 대구·경북을 중심으로 동남지역에서 주로 재배되었지만 이제는 충북·충남을 비롯하여 재배지역 분포도 다양해졌으며 각 지자체에서도 중점 사업에 이를 정도로 각별한 관심으로 좋은 사과 만들기에 전력을 다하고 있는 실정이다. 또 지금까지 많은 분이 농업계에 투신해 우리나라 사과 산업을 발전시키는데 지대한 공헌을 해왔으며 현재도 상대적 빈곤감 속에서의 열악한 현실에 괘념치 않고 더 나은 재배를 위해 각 분야에서 연구 업무에 투신하고 있는데 대해 존경과 찬사를 보내고 싶다.
전통적으로 우수한 농업인재들이 많이 포진돼있는 사과 분야에는 특히 병해충 방제분야와 저장 실무에서는 큰 업적을 남겨 왔으며 어느 분야 못지않게 높은 학술적 기반이 형성돼 있음에 틀림이 없다. 이런 높은 경지의 기술발전에도 불구하고 아직은 우리의 과수재배 분야는 재배자의 입장에서 볼 때 몇몇 개선의 여지가 있다. 특히 거의 매일 사과를 먹고 있는 소비자 입장에서 볼 때 안전재배는 더 이상 미룰 수 없는 매우 중요한 일이다.
만약 소비자가 사과의 껍질을 칼로 깎은 뒤에 알맹이만 먹는 습관을 바꿔서 좋은 재생물질과 사과의 독특한 영양성분이 대부분 모여 있는 바깥부분을 깎지 않고 껍질째 먹게 된다면 더욱 많은 소비로 재배자에게는 큰 이익과 자부심을 주게 되고 소비자에게는 안전한 먹을거리 확보가 가능해 국가적으로 큰 반향을 일으켜 궁극적으로 나라 전체에 큰 이익을 주게 될 것이고, 식생활에 있어 사과는 높은 지위를 부여 받게 돼 운명을 바꾸게 될 것이다.
이를 위해 필자는 많은 선배연구가가 지금껏 발표한 훌륭한 자료와 약 500회 이상 지속해온 현장지도와 강의 경험을 기반으로 사과의 운명을 바꾸게 될, 병 발생 억제를 통한 이론을 비료와 식물호르몬의 新기법을 통해 소개하고자 하오니 혹시 부족한 점이 있더라도 이해해 주시고 또 편달을 부탁드리는 바이다.
사과재배는 크게 나무의 수형을 올바로 유인하는 전정법과 영양학적 고찰을 통한 비료 시비법 그리고 병 발생 전후에 시행되는 농약 살포·수확 후의 저장기술로 크게 나눌 수 있다면 필자는 과수가 가지고 있는 유전적 능력을 극대화하는 영양학적 시비법으로 병 발생 그 자체를 크게 억제해 보고자하며 무농약 재배 또는 저농약 재배를 원하는 여러 재배자들에게 기여하고 싶은 것이 이글을 기고하는 솔직한 심정이다.
￭ 과수도 ‘뿌리로부터 자라고 뿌리로부터 병든다’라는 사실을 명심하자
어떤 식물이든 각종 생리적 문제의 출발점은 뿌리에 있음에도 불구하고 우리가 공급하는 비료나 영양물질 또는 불규칙적으로 공급되는 수분이 뿌리에 어떤 나쁜 영향을 미치고 그로 인해 나무 전체에 병 발생을 일으킨다는 사실을 너무도 까맣게 잊고 재배에 임하는게 아닌가 싶다. 다만, 다년생인 과수가 1년생으로 재배되고 있는 고추나 수박 등과 비교해 뿌리 영향력이 낮은 것은 사실이나 그렇더라도 ‘뿌리가 있고 나무가 있다’라는 사실을 잊어서는 안 된다.
￭ 뷔페식 밑거름으로 단단한 뿌리를 만들자
보통의 경우 과수는 이른 봄 월동 후에 새 가지와 뿌리를 형성하게 되는데 이때 밑거름으로 힘이 세고 속도가 빠른 질소와 칼리 그리고 황 등을 다량 시비한 경우 사과의 뿌리는 충분히 발생하더라도 뿌리세포 자체가 연약해 무를 수 있어 뿌리수명이 짧게 될 수 있는 것이다. 특히 새 뿌리가 나오면서 지상부에서는 잎이 형성되고 발아기에 접어드는데 이후 개화가 시작되면 뿌리는 점점 힘들고 어렵게 되며, 이때 뿌리가 쉽게 부실해지면 낙화(낙과) 발생이 많게 된다. 그렇기 때문에 이른 봄 밑거름이나 수확 후의 감사비료를 시비할 때는 힘이 세고 속도가 빠른 질소·칼리는 비록 연간 요구량은 많지만 이때만큼은 연간 필요량의 약 20~30% 정도로 줄이는 것을 권장한다. 그렇다면, 뿌리에 좋다고 대다수의 재배자가 연간 소모량의 거의 전량을 이른 봄 기비와 수확 후 감사비료로 전부 공급하고 있는 인산(P)은 어떻게 시비하는게 좋을까?


윈터 딜라이트 패키지는 서울신라호텔의 대연회장 '다이너스티 홀'에서 만찬 코스요리와 와인을 즐기며 크리스마스의 낭만을 만끽할 수 있는 상품이다. 파티는 오후 6시부터 9시까지 진행된다.
25일 단 하루를 위해 다이너스티 연회장이 꽃과 캔들로 가득하게 꾸며진다. 층고가 6.2m에 달해 웅장하고 화려한 느낌을 주는 연회장에서 겨울 감성을 느낄 수 있는 로맨틱한 재즈 및 캐럴 음악을 들으며 만찬 코스요리를 맛볼 수 있다.
이번 행사의 콘셉트는 '2020년 웨딩 트렌드'로 마치 웅장한 저택에서의 아름다운 웨딩에 초대받은 듯한 느낌을 선사한다. 결혼을 계획하고 있는 예비 부부들에게 특히 안성맞춤이다.


자신의 범행에 대한 허위진술은 방어권 행사 범위 내에 있는 것이므로 이 같은 진술이 결과적으로 공범의 도피를 도운 것이 됐더라도 범인도피죄로 처벌할 수는 없다는 대법원 판결이 나왔다.
대법원 형사3부(주심 김재형 대법관)는 강제집행면탈 및 범인도피 혐의로 기소된 신모(59)씨에게 강제집행면탈 혐의만 인정해 징역 8개월에 집행유예 2년을 선고하고 범인도피죄에 대해서는 무죄를 선고한 원심을 최근 확정했다(2015도20396).
재판부는 "형법 제151조가 정한 범인도피죄에서 '도피하게 하는 행위'란 은닉 이외의 방법으로 범인에 대한 수사, 재판, 형의 집행 등 형사사법의 작용을 곤란하게 하거나 불가능하게 하는 일체의 행위를 말한다"면서 "범인도피죄는 타인을 도피하게 하는 경우에 성립할 수 있는데, 여기에서 말하는 타인에는 공범도 포함되나 범인 스스로 도피하는 행위는 처벌 대상이 아니다"라고 밝혔다.
대법원, 범인도피죄 무죄 확정
또 "공범 중 한 명이 범행에 관한 수사절차에서 참고인 또는 피의자로 조사를 받으면서 자기의 범행을 구성하는 사실관계에 대해 허위로 진술하고 허위 자료를 제출하는 것은 자신의 범행에 대한 방어권 행사의 범위를 벗어난 것으로 볼 수 없다"며 "따라서 이 같은 행위가 다른 공범을 도피하게 한 결과가 된다고 하더라도 범인도피죄로 처벌할 수 없고, 이 때 공범이 이러한 행위를 교사했더라도 범죄가 될 수 없는 행위를 교사한 것에 불과해 범인도피 교사죄도 성립하지 않는다"고 설명했다.
강제집행면탈 및 범인도피죄로 기소 된 '바지사장'
재판부는 "신씨는 허위 양수인으로서 강제집행면탈죄의 공동정범이라고 할 수 있는데, 강모씨 등의 고소사건에서 신씨에 대한 조사는 콜라텍을 허위로 양수했는지에 관한 것이었으므로 그 중 신씨의 것과 강씨 등의 범행을 분리할 수 없으므로, 신씨의 허위진술이 강씨 등을 도피하게 하는 결과가 되더라도 범인도피죄가 성립할 수 없다"며 "범인도피와 범인도피 교사에 직권으로 무죄를 선고한 원심의 결론은 옳다"고 판시했다.
강씨는 운영하던 콜라텍을 다른 사람에게 양도하고 근처에서 다른 콜라텍을 개업해 운영하다 매수자로부터 항의를 받자 사업자등록 명의만 김모씨로 변경했다. 그러자 매수인은 두 사람을 상대로 콜라텍 영업금지와 처분금지 소송을 제기했다. 강씨는 강제집행을 피하기 위해 지인인 신씨에게 사정을 얘기하고 콜라텍 사업자 등록명의를 다시 신씨로 변경했다. 강씨는 또 신씨에게 수사기관에 불려가면 실제로 콜라텍을 매수해 운영하고 있다고 진술해 달라는 부탁도 했다. 신씨는 강씨의 부탁대로 수사기관에서 허위진술을 했다가 강제집행면탈 및 범인도피 혐의로 기소됐다.
사실관계 등 허위진술… 강제집행면탈죄만 인정


마니토바는 원주민이었던 크라족 인디언들의 신 Manitoy에서 따온 'Lake Manitoba'에서 유래되었다. 17세기 초반 백인들이 첫 발을 디딘후 프랑스인들이 살았으며 19세기 이후 각국으로부터 이주민들이 들어와 형성된 다양한 문화적 형태는 캐나다의 서쪽 관문이자 매니토바주의 수도인 위니펙에서 잘 나타나고 있다. 위니펙은 오랫동안 캐나다에서 곡식매매의 중심지로 번창해왔다.
[위니펙(Winnipeg) : 캐나다 서쪽 관문]
캐나다의 서쪽 관문이자 마니토바 주의 주도인 위니펙은 20세기 초부터 이주해오기 시작했던25만 이주민들의 다양한 문화적 배경을 잘 보여주고 있는 도시이다. 현재 인구는 65만 명이고 밴쿠버와 토론토를 연결하는 대륙횡단열차 노선중 거의 중앙에 위치한다는 지정학적 위치 때문에 여행객들이 많이 들르고 있다. 세계적 명성의 로얄 위니펙 발레단의 근거지이며 오페라 교향악 연극 등 문화활동이 활발하다. 위니펙은 서부 캐나다 도시중 가장 역사적인 풍물이 풍부하며 40여 개 민족의 문화권이 어우러져 하나의 새로운 복합 문화를 형성하고 있다. 프랑스계 지역은 세인트 보니파스는 서부 캐나다 최대의 프랑스 문화권으로 독특한 아름다움을 자랑한다.


말은 느려도 행동은 민첩하다는 뜻으로, 말보다 실천으로 보여주는 충남교육을 약속한 것이다.
아울러 한국전쟁 70주년을 맞아 평화교육, 4·19혁명 60주년과 5·18 민주화운동 40주년을 맞아 민주시민교육을 강화하고, 만 18세로의 선거연령 하향에 따라 생길 수 있는 학교현장의 혼선 최소화에 역점을 두겠다고 밝혔다.
인구절벽, 학생절벽에 대응하기 위해 지난해부터 추진하고 있는 아이 키우기 좋은 충남 정책은 더욱 확대된다. 김 교육감은 지난해 전국 최초의 3대 무상교육에 이어 경제협력개발기구(OECD) 상위국가 수준의 교육복지를 추진할 뜻을 분명하게 밝히고 2월 안에 충청남도와 함께 더욱 포괄적이고 선제적인 아이 키우기 좋은 충남 정책을 공개하겠다고 덧붙였다.
2025년까지 예정된 다양한 정부의 교육정책과 사회환경 변화에 대한 발 빠른 대응도 약속했다.


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제14회 파리 한국영화제가 올가을 파리 샹젤리제 거리에 위치한 퓌블리스 시네마(Publicis Cinémas)에서 개최된다. 한국 관련 영화제 중 유럽 내 가장 큰 규모를 자랑하며 프랑스 내 가장 중요한 한국 영화제로 손꼽히는 동 영화제는 한국 영화의 어제, 오늘 그리고 내일을 보여주는 다양한 작품을 소개한다.
오는 10월 29일부터 11월 5일까지 진행되는 동 영화제는 약 20여 개의 한국 장·단편 영화들을 상영할 예정이다. 대형 블록버스터 영화, 독립영화, 단편영화 및 희귀한 60·70년대 한국 고전 영화 상영을 비롯하여 아직 프랑스 소개되지 않은 영화 시사회와 단편영화 시상식 등을 진행할 예정이다. 또한, 한국에서 온 영화감독 및 배우들과 파리 관객들이 영화 관련 이야기를 나눌 수 있는 « 관객과의 만남 » 프로그램도 마련되어 있다.


가판대에 학보가 금방 줄어들면 ‘이번 호, 잘 팔렸다’고 얘기한다. 실제로 홈페이지 조회수를 통해 독자들의 반응을 가시적으로 확인 할 수 있다. 사실 학보를 제작하는 중에 이미 독자들에게 얼마나 파급력 있을지 예측할 수있다. 그 기준은 내용의 성실성이다. 지면의 배치부터 기사의 제목, 그리고 그 내용이 얼마나 독자들에게 ‘시기적절한가, 밀접한가, 유익한가, 중요한가?’등을 따져보았을 때 자체적으로 신문의 질을 판단할 수 있다.
그러나 아무리 질 좋은 기사를 작성, 발행했다고 해도 독자들이 읽지 않으면 무가치하다. 독자층에 대한 이해가 우선이다. 오늘 날 학보의 주 독자층인 학생들은 종이 신문과 멀어지고 있다. 거의 모든 정보를 스마트폰을 통해서 얻는다. 독자층의 생활양식과 특성이 변화함에 따라 기사도 지면에서 인터넷 판으로 움직여야 한다는 의견들이 나오고 있다.
이러한 각성은 오래전부터 대내외적으로 언급되었다. 2012년 3월 13일자(232호)에서도 일찍이 ‘뉴미디어시대 언론의 자구책과 대학언론의 방향’에 관한 기사를 다뤘다. 그러나 5년이 지난 지금, 가톨릭대학보는 얼마나 변화했는가. 유감스럽게도 아직 지면에 갇혀 있다. 지면발행 후 페이스북 페이지에 홈페이지 기사의 링크를 걸어서 업로드하거나, 속보의 경우 타임라인에 가끔 게재한다고 하지만 격주로 발행하는 학보는 정보 전달이 늦다.
본사는 인력부족과 교육 시스템 부재의 어려움을 오랜 시간 겪어왔다. 지금은 다행스럽게도 16명의 기자들이 있지만 1년 전까지만 해도 8면을 3~4명이서 발행하는 것이 보통이었다. 알아서 잘 크자는 식으로 체계적인 교육 시스템을 구축하지 못했다. 수습기자로 들어와서 일단 취재하면서 경험으로 부딪힌다. 제대로 된 교육 없이 양질의 기사를 요구받는다. 실수는 잦고 읽을 만한 기사를 작성하기까지 다방면으로 에너지를 소모한다. 그리고 몇 기자들이 완성도 높은 학보를 몇 번 발행하고 나면 퇴임을 한다. 다시 원점이다.
그래서 학보는 피동적일 수밖에 없다. 당장 학보사 내부적 문제가 해소되지 않기 때문이다. 독자들의 구독을 열망하며 누군가 집어가주길 기다릴 뿐이다. 그러나 이제는 숙명적 선택이 코앞까지 닥쳐왔다. 적극적인 매체가 되지 않으면 5년 뒤에는 외면 받는 종이쪼가리로 전락할지 모른다. 실질적인 방안과 해결이 필요한 시점이다.
디지털 전환은 기성언론의 생존이 걸린 문제이다. 이로 인해 최근 들어 중앙일보에서 ‘디지털 혁신’을 외치며 새로운 시스템 구축을 시도하고 있다. 중앙일보 홍정도 사장이 ‘디지털 혁신 설명회’에서 “가만히 있으면 살아남기 어렵다.”는 발언에서도 위기감을 확인할 수 있다. 대학신문은 기성신문과 다르게 경제논리에서 비교적 자유롭다. 하지만 독자들의 외면이 두려운 것은 동일하다.


그리고 지금, 이들은 여느 50대에서 볼 수 없는 마음의 여유가 있는 삶을 살고 있다. 이들은 “이전과는 차원이 다른 편안하고 행복한 생활을 하고 있다”고 말한다. 이들의 삶에는 뭔가 특별한 것이 있는 듯 보인다.
비결이 무엇일까. 이들은 마음을 갈고 닦음으로써 진정한 자아(自我)를 찾는 특별한 수련을 했다는 공통점을 가지고 있다. 식자(識者)층을 중심으로 확산되고 있는 ‘마음수련’이 그것이다. 1996년 우명 선생에 의해 개발된 이 수련법은 현재 사단법인 의식개혁운동중앙회 부설 마음수련교육원(본원 계룡산)을 통해 보급되고 있다. 이들 3인 모두 이 수련원에서 마음수련을 했다.
돌연한 사직에 억측성 루머 나돌기도
2001년 5월 말 금융감독원 비은행검사국장이던 문홍순 감사위원이 사표를 던졌을 때 주위 사람들은 모두 어리둥절해 했다. 한국은행과 금융감독원 등에서 27년 간 ‘잘 나가는’ 공직생활을 하던 그의 돌연한 사직에 억측성 루머가 나돌기도 했다. 그는 가야산 마음수련교육원으로 직행, 그곳에서 9개월 간 머물며 마음수련을 했다.
“그냥 쉬고 싶었습니다. IMF 이후 투신권 정리다, 카드사 정리다 해서 피로가 누적됐습니다. 아울러 평소 내가 품어왔던 ‘나는 누구인가’ ‘왜 사는가’ 하는 삶에 대한 근원적인 의문들에 대한 해답을 얻고 싶었습니다. 그래서 아내와 상의도 않고 홀연히 사표를 냈습니다.”
원래 문 위원은 2주 간만 마음수련교육원에 머물 생각이었다. 그러나 퇴직금도 전 직장에 맡겨놓은 채 시작된 수련기간은 훌쩍 3개월을 넘겼다. 잠시 귀가한 그는 아내와 함께 다시 그곳을 찾아 모두 9개월 간 마음수련을 했다. 나중에는 수련생이 아닌 강사 신분으로 다른 사람들의 수련을 돕기도 했다.
이 교육원에서 행하는 마음수련은 기본적으로 마음을 비우는 것이다. 수련과정은 모두 5단계로 나누어져 있으며 계룡산 본원에 입소할 경우 1ㆍ2단계는 각 1주, 3단계는 2~3주, 4단계는 4~6주가 소요된다.
초보자의 경우 대개 편히 앉은 상태에서 강사의 지도에 따라 수련실 벽에 붙여 놓은 지름 1㎝ 정도의 검은 점을 응시하거나 눈을 감은 채 마음을 비우는 훈련부터 시작한다. 지구를 상징하는 까만 점을 통해 영혼이 몸과 지구에서 이탈, 우주를 유영(游泳)하면서 과거 기억에 달라붙어 있는 감정의 응어리와 불합리한 관념들을 떨쳐내는 식이다. 물론 단계가 높아지면 수련법도 달라진다.
“외면적으로 보면 순탄하게 이어지던 내 인생이 갑자기 끊어지는 단절의 시간이었지만 실제로는 완전히 새로 태어나는 시간이었습니다. 세상만물 일체와 내가 하나라는 깨우침을 얻었습니다. 비로소 오랜 마음의 방황을 끝내고 마음의 평화를 찾았습니다.”
2002년 2월 신한은행 상근 감사위원으로 돌아온 그는 생활의 변화를 실감했다. 그는 “일이 많아도 스트레스를 받지 않고 바쁜 와중에도 마음이 항상 여유롭다. 자연히 일의 능률이 오르고 일을 더 열심히 하게 됐다”고 말했다. 사람을 대할 때에도 감정의 기복이 많던 이전과 달리 항상 편안한 마음이어서 부부관계 등 일체의 대인관계가 몰라보게 좋아졌다는 것이다. 오랜만에 만난 전 직장 동료ㆍ후배들로부터 “얼굴이 아주 부드럽게 바뀌었다” “이전과 달리 대하기에 부담이 없다”는 말을 들었다고 한다.
그의 부인(55)은 더 놀라운 경험을 했다. 15년 이상 앓았던 고질(痼疾)을 고쳤다고 한다. 동네 약국을 하던 그의 부인은 18년 전 갑자기 쓰러져 병원으로 후송돼서야 소생했다. 이후 가슴이 답답하다거나 소화가 안 되고 체하는 등의 증상에 시달렸으며 5년 간은 설사가 멈추지 않아 심한 고생을 했다. 그러나 병원에서도 병명을 밝히지 못했다. 그런데 2개월 간 마음수련을 하자 기적처럼 그런 증상들이 말끔히 사라졌다. “병은 마음에서 온다”는 말을 실감했다는 것이다.
문 위원은 1년에 3~5회 금융연수원에서 은행 지점장이나 부서장들을 대상으로 마음수련에 대한 강의를 한다. 이미 아들(28)도 마음수련 공부를 시켰다. 이것이 아들의 인생살이에서 다른 어떤 것보다 소중한 자산이 될 것이라는 생각에서다.
그는 “마음수련으로 또 하나 얻은 것은 열심히 잘 살아왔다고 생각했던 스스로에 대한 자부심이 얼마나 하찮은 것이었는지 알게 됐다는 것이다. 나만 잘 되기를 바라고 내 가족만 더 잘 살기를 바라는 너무도 이기적이었던 지난 삶이 부끄럽기만 했다”고 했다. 지금은 자신보다 남을 먼저 생각하고 눈앞의 이해관계를 떠나 보다 크고 객관적인 시각으로 상황판단을 하니 모든 일 처리를 더 공정하고 효율적으로 하게 된다는 것이다.
그는 자신의 마음수련 결과를 ‘만사형통(萬事亨通)’이라는 한마디로 표현했다.
어린시절 기억 회상…욕심 버려
비행기와 우주선을 연구하는 과학자인 이덕주 교수는 이상하게도 비행기 타기를 극도로 두려워했다. 1993년부터 폐소(閉所)공포증 때문에 비행기만 타면 비행기 내부가 너무 좁아 보여 안절부절못하고 심리적 공황상태에 빠지는 것이었다. 이후 정신과 약도 먹어봤지만 쉽게 낫지 않았다. 하지만 직업상 1년에 네 번은 비행기를 타야 했기에 그때마다 초주검이 되어야 했다.
“그런데 마음수련을 시작한 지 2~3일 만에 폐소공포증이 싹 없어졌습니다. 나 자신을 관조(觀照)하는 시간을 가짐으로써 폐소공포증의 근원을 알게 된 것입니다. 초등학교 1학년 때 친구 2명과 함께 장난 삼아 친구집의 시멘트로 만든 개집에 들어갔다가 그만 빠져나오지 못하고 장시간 갇혀버린 것입니다. 결국 어른들의 도움을 받아 빠져나오긴 했지만 그때의 공포가 지금껏 내 마음 속에 잠재되어 있었던 것입니다.”
2001년 여름방학을 맞아 이 교수는 15년 만에 1주일 간 휴가를 내 가야산 교육원을 찾았다. 교수는 항상 방학을 즐길 수 있을 것이라는 사회적 통념과 달리 이 교수는 방학 중에도 연구에 몰두하느라 휴가 한 번 가보지 못했다. 그런 그가 가야산을 찾은 것은 머리 속이 너무 복잡했기 때문이다. 수영, 등산 등으로 건강관리를 꾸준히 했지만 얽히고설킨 두뇌를 정리하기는 힘들었다는 것이다.
“사실 당시 내 생활이 좀 복잡했습니다. 가업으로 중소 건설업체를 물려받았는데 IMF 전후로 경영상태가 좋지 않았고 결국 부도가 났습니다. 경영자가 따로 있었지만 나는 오너로서 회사 일에 관여하지 않을 수 없어 서울과 대전을 오가며 초인적인 이중생활을 해야 했습니다. 그럼에도 부도로 거액의 재산손실을 봤고 가정적으로 불행을 겪었습니다.”
‘내가 왜 그렇게 힘든 이중생활을 했을까.’ 이 교수는 어린 시절의 기억 회상ㆍ분석을 통해 그 이유가 더 부유했던 동네친구에 대한 부러움 때문이었음을 깨달았다. 당시 자신도 부유한 집안이었지만 ‘더 부유함’에 대한 욕심이 가난한 집 아이들보다 훨씬 강했다는 것이다.
진정으로 욕심을 버리니 마음의 평화가 왔다. 학교로 돌아온 후 ‘정부의 큰 프로젝트를 내가 맡아야지’ 하는 욕심을 버리니 더 깊이 있는 연구를 하게 되었다. 사심(私心) 없이 살기 시작하자 사람들에게 먼저 인사하게 되었고 가정ㆍ가족에도 화목이 찾아왔다. 강의도 학생들의 눈높이에 맞춰 하게 되었다.
“이전에는 강의를 하고 나면 기운이 확 빠졌습니다. 게다가 학생들도 썩 잘 알아듣는 것 같지 않았습니다. 그러나 마음수련 후 학생들의 입장에서 강의를 하게 되니 강의 후에도 힘이 빠지지 않습니다. 내 강의에 대한 학생들의 평가도 한결 좋아졌습니다.”
이후 이 교수는 1주일에 2~3회 대전 지역에서 마음수련을 계속하고 있다. 깨달음으로 어느 순간 눈물이 주르륵 흘러내리는 특별한 경험도 했다. 2002년 겨울방학 때에는 2주 간 계룡산 본원에서 정진(精進)하기도 했다. 구슬땀을 흘리며 밭일을 하면서 하는 영농(營農)수련도 마쳤다.
이 교수는 마음수련을 통해 ‘무주상보시(無住相布施:내것을 주었다는 생각도 없이 베푼다)’의 진리를 절감한다고 했다.
‘참회의 눈물’ 30분 이상 지속되기도
정기언 차관보는 청와대 교육비서관 시절이던 2002년 7월 여름휴가를 이용해 7일 간 계룡산 마음수련교육원에 다녀왔다. 그는 25년 공직생활 동안 어디서나 능력을 인정받았지만 한편으로는 완벽주의적인 성격, 실패할지도 모른다는 무의식적인 두려움으로 항상 긴장된 생활의 연속이었다.
“2002년 2월 직업공무원으로서는 최고위직인 1급(관리관)으로 승진한 이후 내 공직생활과 인생을 되돌아보고 싶었습니다. 그리고 앞으로 남은 공직생활을 어떻게 명예롭게 잘 할 수 있을까에 대해 생각해 보고 싶었습니다.” 그럴 즈음 친한 사람 2명이 세상을 떠난 일을 겪은 것도 그의 마음을 움직였다.
마음수련으로 인한 변화는 먼저 기공(氣功)현상으로 나타났다. 정 차관보가 교육원에서 1단계 수련을 하던 어느 날 온몸에 기가 흐르는 느낌과 함께 30분 간 손발이 떨리는 경험을 했다. 이후 20여년 간 그를 괴롭혔던 어깨결림 증상이 말끔히 사라졌다. 그는 승진경쟁 스트레스 등으로 항상 어깨가 굳어 있었지만 침을 맞고 마사지를 받아도 낫지 않았다고 한다. 만성 두통, 비염으로부터도 해방됐다.
“그런 다음날 내 자신이 얼마나 이기적으로 살아왔는지 절절하게 참회가 되면서 가슴 깊은 곳에서 눈물이 치솟더군요. 30분 이상 울었습니다. 그렇게 울어본 것은 생전 처음이었습니다. 그리고는 가슴이 시원하게 뚫렸어요.”
이후 그는 일과를 마치면 집 인근 수련원을 찾는다. 작년 8월에는 다시 계룡산을 찾아 4일 간 영농수련을 거쳤다. 승용차 대신 지하철로 출퇴근하는 그는 “전동차 안에서도 자리에 앉아 눈을 감고 두 손을 모으면 눈앞에 무한대 우주가 펼쳐진다”고 말했다. 사무실에서도 잠시 눈을 감고 있으면 머리가 맑아지고 마음이 편안해진다는 것이다.
이제 그에게서 완벽주의와 무의식적인 두려움은 찾아볼 수 없다. 그는 “이전에는 중요한 회의나 보고를 할 때면 항상 마음이 조마조마했는데 지금은 그런 것이 사라졌다. 편안한 마음으로 하니까 결과도 더 좋게 나온다”고 했다. 부하 직원들이 보고서를 가져 와도 결점부터 보여 야단을 많이 쳤지만 마음을 열고 나니 그럴 일이 거의 없어 부하와의 관계가 한층 좋아졌다. 그리고 경쟁자의 나쁜 점은 안 보고 좋은 점만 보게 됐다는 것이다.
그는 “미래에 대한 막연한 불안감이 사라진 것도 주목할 만한 변화”라고 말했다.
◈ 마음수련이란
기억과 함께 감정·관념을 버린다
1996년 우명 선생에 의해 창안된 이 수련법은 일종의 집중적인 정신분석 방법으로 종교와는 무관하다. 몸을 통해 자신의 본성을 찾아가는 기 수련과도 달라 마음의 영역에서 마음의 문제를 풀어간다. 참선은 화두(話頭)를 정해놓고 그것에 정신을 집중함으로써 무아지경과 깨달음에 이르는 반면 이 수련법은 삶의 기억에 달라붙어 있는 감정과 관념을 버린다는 점에서 참선과도 성격을 달리한다.
마음수련교육원(www.maum.org)은 1997년 가야산에서 고시원을 빌려 대중적인 수련을 진행하다 수련생이 늘어나면서 2001년 9월 현재의 계룡산 수련원(041-733-8254)으로 이전했다. 계룡산 수련원 외에 서울과 지방의 지역 수련원, 미국ㆍ일본 등지의 해외 수련원 60여곳을 두고 있다. 지금까지 10만여명이 수련에 참여한 것으로 알려졌다.
김창기 주간조선 차장대우(ckkim@chosun.com)
[week&Cover Story] 불행 끝 행복 시작
마음 대청소 프로젝트
언론중앙일보2006.06.01
”마음수련”으로 ”나”를 찾아보세요
언론세계일보2004.09.13


이토 시오리(Ito Shiori) 감독의 다큐멘터리 에는 고독사 센터 청소부를 직업으로 삼은 여성 미유가 나온다. 그녀는 의뢰가 들어오면 방독면과 보호 장비를 착용한 후 고독사가 발생한 집으로 출동, 죽음의 흔적과 유품을 청소한다. 시체로부터 흘러나온 액체로 물든 바닥을 뜯어내고 구더기를 박멸하며 집 안 곳곳에 남겨진 손톱, 머리카락 뭉치 따위를 치운다. 가위표가 쳐진 달력을 보며, 도와달라는 메시지를 갈겨쓴 메모를 보며, 고인의 마지막 모습을 상상한다. 다음 사람이 이사 와도 될 정도로 깨끗이 치우고 나면 임무는 끝이다. 다시 말하지만 영화가 아니다. 일본에 실제로 존재하는 센터이며 그곳에 근무하는 직원이다.
‘화려한 싱글’이라는 수식어 없이 1인 가구를 단독으로 언급하는 일이 없던 시절이 있었다. 영화 를 개봉한 2003년 즈음이었다. 그로부터 10년 후 사회학자 에릭 클라이넨버그는 1인 가구의 급증은 베이비 붐 이후 가장 큰 인구 변동임을 들어 우리 사회를 ‘싱글턴(Singleton)의 시대’로 명명했다. 그리고 지금 1인 가구가 가장 높은 비율(28.6%, 2017년 기준)을 차지하는 사회가 됐다. 다만 변화가 생겼다. 34세 이하 1인 가구의 비율은 줄어든 반면 35세 이상 가구의 비율은 늘었다. 과거 젊은 층이 1인 가구의 증가를 유도했다면 지금은 중년과 노년 인구가 그 증가를 이끌어가는 것이다. 물론 여기엔 ‘자발적 1인 가구’ ‘어쩌다 보니 1인 가구’ ‘어쩔 수 없이 1인 가구’ 등이 모두 포함되어 있다. 1인 가구의 생애주기는 성인기에만 머물지 않는다. 자연스럽게 중·장년기를 거쳐 노년기로 넘어간다.
사회는 더 이상 1인 가구를 비정상 범주에 포함시키지 않는다. 하지만 1인 가구는 걱정이 많다. ‘나이 들어 병들면 누가 날 돌봐주지?’ ‘집도 없는데 직장에서 잘리고 나면 뭘 먹고살지?’ ‘맥도날드 할머니가 미래 내 모습일까?’ 같은 공포가 문득문득 찾아온다. 1인 가구에게는 지금 누리는 자유와 1인분의 책임감이 훗날 가난과 외로움으로 되돌아오는 상황이 어떤 공포 영화보다 무섭다. 시대를 앞서갔던 예술가 나혜석조차 이혼 후 사회적으로 배척당한 뒤 거리에서 비참한 죽음을 맞이하지 않았나. 불안감은 ‘근대적 여성관을 주창하면서 왜 그녀는 노후 대비에 소홀했던가’ ‘어째서 1인 여성 가구로서 모범을 보여주지 못했나’ 하는 원망에까지 이르고 만다. 나이 든다는 건 신체적, 경제적으로 스스로를 책임질 수 있는 힘이 약해진다는 의미다. 그리고 이는 1인 가구의 존립을 위한 전제 조건을 위협한다.
1인 여성 가구는 더 취약하다. 서울시 여성가족재단은 에서 여성은 남성보다 기대수명이 긴 반면 취업 기회 부족으로 노년에 낮은 경제적 지위와 건강 수준을 보인다고 밝혔다. 여성 노동의 가치 저평가로 인한 낮은 경제적 지위는 독자적 노후 자립 준비 부족으로 이어진다는 것이다. 위 세대 얘기다. 하지만 현재도 남녀 임금 격차는 여전히 존재한다. 지난해 말 기준 한국의 성별 임금 격차는 34.6%였다. 지난 17년 동안 남녀 임금 격차가 가장 큰 나라 자리를 놓친 적이 없다. 이 차이는 우리가 훗날 노년이 되었을 때 더욱 생생하게 느껴질 것이다.
사회학자 노명우는 저서 에서 단언한다. 가난한 사람은 혼자일 수 있는 능력을 계발할 수 있는 처지가 아니라고. 집단으로부터 스스로 물러날 수 있는 결심을 할 수 있는 계층의 하한선은 중산층이라고 말이다. 경제적 자율성이 없다면 사회적 자율성도 지킬 수 없다. 주변을 둘러보았을 때, 1인 가구로서 정신적으로나 물리적으로도 독립적인 삶을 살고 있는 경우는 가족으로부터 ‘엄마론’이든 ‘결혼 자금 명목’이든 목돈을 빌려 집을 산 경우에 한한다. 버지니아 울프가 말했던 여자에게 절대적으로 결핍된 요소 두 가지. 자기 일에만 몰두할 수 있는 자기만의 방과 의존적인 삶을 살지 않도록 해줄 수 있는 고정소득. 그 두 가지가 해결되어야 1인 가구는 옅게나마 안정적인 미소를 띨 수 있다. 지금 한국 사회에서 집이란 밤사이 아바타라도 풀어 업무 시간을 두 배로 늘려도 내 것이 될 수 없는 환상 속에 존재하는 어떤 것이고 1인 가구의 상당수는 어차피 내 집 마련을 할 수 없다는 패배감에 젖어 있다. 게다가 국가는 집에 관한 한 1인 비혼 여성에게 호의적인 적이 단 한 번도 없었다. 시프트는 중산층이 타깃이었고 공공 임대주택 정책 역시 비혼 여성은 고려 대상이 아니었다. 수년 전 여성 전용 임대주택이 나온 적 있으나 3~4명이 공동으로 거주하는 방식이었고 통금 시간도 있었다. 과거 스웨덴처럼 1인 가구를 위한 주택 100만 채를 나라가 ‘쏘는’ 일은 대한민국 삼면 바다에서 땅이 솟아나지 않는 이상 일어나지 않을 것이다.
1인 가구가 노년에 대해 가진 또 다른 걱정은 건강이다. 우리 부모님은 늘 “안 아픈 게 자식 도와주는 거다”라는 말을 입에 달고 사시는데 이는 1인 가구가 노년에 아플 경우 어떤 상황에 처하는지 알려주는 예고편 같다. 물론 ‘병원비로 집 한 채 날려먹은 친척 이야기’도 잊지 않으신다. 사소하게는 도저히 손이 닿지 않는 부위가 견딜 수 없이 가려운 순간부터 도움을 청할 겨를 없이 쓰러져 치료 시기를 놓치는 상황까지 1인 가구에게는 숱한 위험이 산재해 있다. 통계청의 ‘2017년도 노인실태조사’에 따르면 거동이 불편해서 병원에 가지 않는 노인 1인 가구도 12.1%에 달한다. 결혼한 형제자매보다 운신이 자유롭다는 이유로 부모 부양의 책임을 지는 1인 가구도 많다. 일본에서는 이를 칭하는 단어도 존재한다. ‘독신(獨身) 개호’다. 개호에 지쳐 스스로 목숨을 끊거나 부모를 살해하는 일이 생기기도 한다. 일본에서는 이미 사회문제로 다루고 있다.
독신 입양에 관심을 가지는 1인 가구가 늘고 있다는 얘기도 들린다. 평생 혼자 살지도 모른다는 공포심에 새로운 가족을 만들고자 하는 심리가 반영된 결과다. 하지만 1인 가구에게 입양 절차는 엄격하고 까다롭다. 범죄에 악용될 수 있다고 우려하기 때문이다. 독신 입양에 대한 문의는 늘고 있지만 실제로 성사되는 경우는 드물다. 그리고 이는 근본적인 노후 대책이 될 수 없다. 자식은 간병인이 아니고 가족은 애초에 외로움을 달래주는 존재가 아니다.
결혼 생각이 전혀 없는 친구들끼리 모인 술자리에서 밤 12시만 넘어가면 늘 하는 얘기가 있다. “늙으면 다 같이 모여 살자. 지방에 땅 사서 건물 짓고 싱글 실버타운을 만드는 거야.” “방 하나는 극장처럼 꾸미자. 진짜 옛날 영화부터 최신작까지 다 갖다놔야지.” “싸울 수 있으니 화해의 방도 만들어야 함.” “참, 고양이랑 강아지도 키워야지!” 상상의 나래를 펼치다 보면 노년의 풍경이 제법 괜찮게 그려진다. 그 와중에 대단히 실질적인 노후 대책을 말하는 친구도 있었다. “보험 수혜자를 모두 조카로 돌려놨어. 그리고 조카한테 각서를 받았지. 사망 보험금 다 갖는 대신 내 병 수발 들어주기로.” “나는 실비 보험에 ‘간병인 지원금’ 항목을 추가했어. 한 달에 1만원 정도만 더 내면 되더라고.” “참, 나 이런 보험 들었으니까 혹시라도 내가 병원에 실려가면 병원에 얘기해줘.” 이 정도까지 얘기가 나오면 ‘그래, 고독사 하는 일은 없겠지. 똑같은 처지의 친구들이 이렇게 많은데.’ 막연한 희망에 다들 기분 좋게 집에 돌아가곤 한다.
술자리 만담에서 등장한 거주 형태는 주거 공동체다. 코하우징, 셰어하우스와도 비슷하다. 개인의 독립성을 포기하지 않고도 사회와 연결될 수 있는 네트워크이자 연대다. 하지만 지금도 실버타운은 존재한다. 상상 속 실버타운과 비교했을 때 ‘친한 사람들끼리’와 ‘좋아하는 것이 손 닿는 곳에 있는 환경’만 빠져 있을 뿐이다. 물론 지방에 땅을 사고 건물을 지어야 하는 돈도 우리 상상 속에 생략되어 있다. 노년의 걱정은 모두 돈으로 직결된다. 위더스자산관리 이세진 이사에게 1인 가구의 노후 대비 방법에 대해 물었을 때 가장 먼저 돌아온 대답은 사실 “그만 쓰세요”였다. 1인 가구로 산다는 건 호텔 방에 한 명이 자든, 두 명이 자든 방값은 똑같다는 사실을 인정해야 하는 일이다. 월세, 생활비에 ‘묶음 할인’ 효과를 볼 수 없다. 그녀는 소득이 있는 1인 여성 가구들이 막연하게 품는 ‘어떻게 되겠지’ 같은 희망이 노후 대책에 방해가 된다고 말한다. “결혼 여부와 상관없이 집, 노후, 건강은 대책을 세워야 하는 것입니다. 혼자서 집을 사는 게 힘들다고 사회만 탓해서는 안 돼요. 결혼한 사람도 청약 당첨은 힘들어요. 거주 안정을 위해 무조건 부동산에 도전해야 합니다. 보험도 재편해야죠. 1인 가구가 왜 사망 보험금이 필요한가요. 그 친구분, 조카가 배신하면 어쩔 건가요. 종신보험 들 필요 없고 실비 보험 위주로 정리하세요.”
노년의 1인 가구에게 발생할 수 있는 어려움은 사실 개인이 모두 감당해야 할 건 아니다. 개인이 독립적으로 살기 위해 필요한


정상회담 테이블은 궁궐의 교각 난간 형태를 모티브로 하여 두 개의 다리가 하나로 합쳐지는 모습으로 제작됐다.
청와대가 25일 이틀 뒤 남북 정상회담이 열리는 판문점 남쪽 지역 평화의집 2층 정상회담장의 모습을 공개했다. 본래 회담장에 있던 직사각형 탁자 대신 타원형의 둥근 탁자가 놓였고, 회담장엔 금강산을 담은 그림이 걸렸다. 청와대가 낸 자료를 바탕으로 남북 정상이 회담장에 들어서는 순간을 가상으로 구성해 보았다.
27일 오전 10시30분께. 판문점 군사분계선을 넘은 김정은 위원장과 그를 맞이한 문재인 대통령이 정상회담장인 평화의집에 들어선다. 이미 평화의집 앞 아스팔트에서 남쪽 의장대의 약식 사열을 받은 뒤다. 두 정상은 회담장 정문 입구를 통해 동시에 입장한다. 과거 평화의집에서 열린 남북회담 때 남쪽 대표단은 왼쪽, 북쪽 대표단은 오른쪽 가운데 출입구를 통해 따로 입장하던 것과는 다른 모습이다.
두 정상은 2층에 마련된 회담장으로 나란히 발걸음을 옮긴다. 회담장의 색조는 푸른색이다. 회담장 바닥엔 푸른색의 카펫이 깔려있다. 청와대는 “한반도 산천의 아름다운 푸르른 기상을 회담장 안으로 들여 회담이 한반도 평화의 새로운 시작이 될 수있기를 소망하는 의미를 담았다”고 설명했다.
테이블 양쪽에는 7개씩 총 14개의 의자가 놓인다.
두 정상이 마주 앉아 한반도 비핵화와 평화를 논할 탁자는 길쭉한 타원형이다. 과거 두차례 남북 정상회담이 직사각형 탁자에서 이뤄졌던 것과 견줘 달라진 것이다. 청와대 쪽은 “휴전선이라는 물리적인 경계와 분단 70년이라는 심리적인 거리감을 줄이고 둘러앉아 허심탄회한 대화를 나눌 수 있도록 설계했다”며 “전체적인 탁자의 모양은 궁궐의 교각 난간 형태를 모티브 삼아 두 개의 다리가 하나로 합쳐지는 모습으로 제작했다”고 설명했다. 탁자의 크기는 가로 5400㎜, 세로 2018㎜ 크기다. 세로의 폭은 이번 정상회담이 열리는 2018년을 의미한다. 청와대는 “한반도 평화 정착을 위한 2018년 남북 정상회담을 상징하는 역사적인 기념물로 이 테이블이 보존할 만한 가치를 지니도록 설계했다”고 말했다.
푸른 카펫을 밟고 몇 걸음을 옮긴 두 정상은 테이블 가운데 자리에 앉는다. 이들이 앉는 의자는 별도로 제작된 것이다. 등받이 제일 윗부분엔 한반도 지도 문양이 새겨져 있다.
정상회담장에 두 정상이 앉을 의자는 한국전통가구의 짜임새에서 볼 수 있는 연결의미를 담은 디자인으로 제작되었으며, 등받이 최상부에 한반도 지도 문양을 새겼다.
의사 등받이 최상단에는 제주도와 울릉도, 독도가 새겨진 한반도 문양이 들어간다.
두 정상은 잠시 눈을 들어 회담장 주변을 둘러본다. 먼저 시야에 들어오는 것은 회담장 벽을 장식한 대형 금강산 그림이다. 평화의집 내부 공사를 하기 전까지만 해도 이곳엔 한라산 전경을 담은 그림이 걸려 있었다. 가로 681㎝, 세로 181㎝의 금강산 그림은 신장식 화백의 ‘상팔담에서 본 금강산’이란 작품이다. 1988년 서울올림픽 미술조감독을 맡았던 신 화백은 지금까지 10차례 금강산을 찾아 ‘금강산 12경’과 사계절 금강산의 모습을 담아내 ‘금강산 작가’로 불린다. 청와대는 “2008년 이후 가지 못하는 금강산은 우리민족 누구나 다시 가고 싶어하는 명산이다. 남북 화해와 협력의 상징인 금강산을 회담장 안으로 들여 이번 회담의 성공적 개최를 소망하는 의미를 담았다”고 말했다.
회담장 배경에는 금강산의 높고 푸른 기상을 담고 있는 신장식 작가의 '상팔담에서 본 금강산' 작품이 걸려있다. 그리고 전체적인 실내 인테리어는 한옥의 대청마루를 모티브로 전체적으로 한옥 내부 느낌이 나도록 조성했다.


리옹과 더불어 손꼽히는 도시 재개발 성공 사례로 프랑스의 이시레물리노를 들 수 있다. 수도 파리의 남서쪽에 위치한 인접 도시인 이시레물리노는 리옹의 콩플뤼앙스 지구와 마찬가지로 폐쇄된 공단지대로서 1970년대 후반까지 빈민도시였다. 19세기 중반 이후 파리와 인접한 지리적 특징 때문에 파리에 둘 수 없는 환경오염 유해시설과 공장들을 유치하던 곳이었다. 한때 항공, 무기 제조와 관련된 산업이 번창하기도 했지만 70년대 경제 위기의 타격으로 탈공업화가 진행되면서 이시레물리노를 떠나는 주민들이 증가해 1975년에는 인구가 급감하여 4만7500명에 불과했다. 2016년 기준 인구가 6만5570명이고 2017년 1월 6만8256명으로 증가했다고 하니 면적 425만㎡밖에 안 되는 이 작은 도시가 어떻게 변화했는지, 어떤 매력을 갖게 되었는지 살펴보려 한다. 스마트시티는 환경과 에너지를 최대한 보존하면서 네트워크와 자동화를 통해 우리 삶을 보다 지속적으로 살기 좋게 만드는 것이 목적이라고 했다. 리옹과 이시레물리노의 사례를 보면서 우리가 눈여겨 봐야 할 부분은 첨단기술의 적용보다도 컨텐츠와 사람이라는 요소가 아닐까 조심스럽게 짐작을 해본다. 결국 그 도시를 사랑하는 사람, 그 도시를 아는 사람이 발로 뛰어야 하고 아이디어를 내고 마지막에는 다른 사람의 아이디어를 공유하고 수렴하는 과정이 끊임없이 이어지며 쌓아가는 것이 스마트시티가 아닐까.
◇ 이시레물리노 발전 이끈 안드레 상티니 시장
이시레물리노시는 그 변신의 주역인 앙드레 상티니 시장이 1980년에 취임하면서 도시 재개발에 박차를 가했다. 초기 앙드레 상티니 시장의 전략은 파리와 인접한 장점을 이용하여 기업을 유치하는 것이었다. 하지만 파리의 높은 임대료 때문에 고민이 많은 기업들도 이시레물리노가 가진 빈민도시의 이미지 때문에 기피했고 이에 시장이 직접 기업들을 찾아다니며 홍보를 했다는 이야기가 유명하다. 이 도시가 가진 부정적인 이미지를 탈피하기 위해 우선 정보통신 기업과 언론사 유치에 노력을 기울였던 상티니 시장의 극성과 전략이 성공하여 지금은 마이크로소프트, 휴렛 패커드, 부이그 텔레콤, 마리 클레르 등 세계적인 브랜드들이 이시레물리노에 자리를 잡고 있다. 이시레물리노는 상티니 시장의 노력으로 다시 태어났다고 해도 과언이 아닌데 시장 퇴임 반대 운동까지 있었을 정도이다.
▲ 미디어테크, 디지털 자료실을 갖추고 있는 이시레물리노시의 공공자료관 내부 모습.
◇ 환경보존·신기술 개발로 ‘스마트시티’ 발돋움
이시레물리노시가 가난한 무명 도시에서 세계적인 최첨단 스마트시티로 자리매김한 데에는 발벗고 뛰어다닌 상티니 시장의 공도 컸겠지만 환경 보존과 신기술 접근을 개발의 키워드로 잡은 것이 장기적이고 지속적인 성공을 가져온 요인일 것이다. 먼저 환경 보존과 지속 가능성 확보를 위해서 공공 시설물에는 태양광 패널을 설치하고 군사기지였던 포르 구역은 지열을 이용하여 에너지를 공급하기로 했다. 건물 옥상에 공원을 짓고 녹지공간 급수에는 빗물을 이용하는 계획을 세웠다. 주민들이 첨단기기를 사용할 수 있도록 하고 홈오토메이션을 구현하는 것을 목표로 정했다.
이시레물리노의 대표적인 친환경 스마트시티 개발 구역인 포르 지역은 19세기 군사기지로 쓰인 요새가 있던 곳이다. 2009년에 군사기지가 철수하면서 이시레물리노시가 국가에서 이 지역을 사들였다. 파리와 파리 근교를 발 아래 굽어볼 수 있는 포르 단지에는 현재 1600세대의 주거 공간이 있으며 그 중에 300세대는 사회적 주택이다. 현재 3500명의 주민이 입주해 있으며 1500 ㎡ 면적에 상가가 들어서 있다.
포르 단지 내 친환경적으로 설계된 건물의 각 가정에서는 홈오토메이션 시스템을 이용하여 편리하게 에너지 소비를 관리할 수 있다. 난방과 온수에 필요한 전력의 75% 이상에 지열 에너지를 이용하고 있는데 수온이 섭씨 40도에서 80도 사이인 지하수층에서 물을 끌어올려 열전환 장치를 이용하여 가정으로 에너지를 공급하는 방식이다. 이 과정에는 화석 연료가 사용되지 않으므로 이산화탄소가 방출되지 않는다. 포르 단지에는 지열 에너지를 얻기 위한 지하수 우물이 두 개 있으며 깊이는 750m이다. 쓰레기 처리는 지하 튜브에 연결된 쓰레기통에 분리, 흡입하는 방식으로 수거한다. 흡입된 쓰레기는 도로 지하에 매설된 튜브를 타고 단지 외부에 있는 수거 트럭까지 이르는데 튜브의 길이는 총 1200m에 달한다. 쓰레기 수거 트럭의 이동 거리를 최소화함으로써 온실가스 방출과 소음을 줄이는 효과가 있고 악취가 발생하지 않아 쾌적한 거리를 유지하는데 도움이 된다. 단지 내 학교 건물에는 단열에 뛰어난 밀짚과 나무를 이용하고 지붕에는 태양광 패널을 설치했다.
4만4000㎡의 과수 정원과 개인이 가꿀 수 있는 텃밭을 갖추고 수영장과 스파 시설, 미디어테크를 갖춘 복합 문화공간, 일본의 자매도시와 합작으로 만든 일본식 정원이 있다. 현대식 건물의 차가운 느낌을 줄이기 위해 건축물에 곡선을 많이 사용했고 건물 벽과 옥상에 식물을 가꾸어 자연미를 더했다. 태양광선을 최대한 이용한 동시에 건축미도 빠지지 않는 공공시설들은 주민 이외의 방문객들을 끌어들여 지역의 역동성을 도모한다. 특히 주목할 곳은 복합 사회 문화 공간인 ‘르탕드스리즈(Le temps de cerises)’로서 요새의 옛 성채가 있던 자리에 세워졌다. 현대적 건축 양식과 역사가 공존하는 의미가 있다. 건물의 이름인 ‘르탕드스리즈’는 장바티스트 클레망이 1866년에 가사를 쓴 프랑스 노래의 제목이다. 작사가가 파리 코뮨에 참가했고 포르 요새가 파리 코뮨의 격전지였으므로 이를 기념하기 위해서 붙인 것이다. 문학과 음악 관련 다양한 자료를 열람·대출할 수 있는 미디어테크, 강연장, 디지털 자료실과 게임실 등을 갖추고 있다. 가족 끼리 또는 지역 주민들 간에 친목 모임을 가질 수 있는 공간들을 다양하게 갖추고 있다.
◇ 시민이 개발의 주체돼야
이시레물리노의 개발 과정을 더듬어 보면서 그들의 성공 요인은 미래 예측이나 첨단기술의 적절한 배분이 전부가 아님을 알 수 있었다. 어쩌다 시대를 잘 만나서 대박이 난 경우도 아니다. 1980년도부터 지금까지 시장이 바뀌지 않고도 성공적으로 진화할 수 있었던 그 바탕에는 서두르지 않고 끈기있게 이어온 개발의 정서가 있었고 무엇보다도 사람이 있었다. 이시레물리노시의 개발이 진행된 과정들에 대한 정보들을 수집하면서 개발의 시작부터 진행 과정에 이르기까지 원 거주민들의 존재가 늘 빠지지 않음을 알 수 있었다. 2013년 2월 27일에는 주민 200명이 시 경비로 런던을 견학했다. 런던 내 개발 성공 사례를 시찰하고 건축가, 건축 전공 학생들과 토론회를 가졌다. 예를 들면 2013년 7월 24일 400명 시민과 시장, 국회의원, 건축 개발 전문가 등이 참석한 가운데 시민과의 대화 개최, 런던 견학 포함 6개월간 총 1700명이 참여하여 수집된 5000여 제안의 결과를 발표하는 자리를 가졌다. 어떻게 개발이 진행되고 있는지에 대한 정보를 수시로 공개함으로써 시민들의 궁금증을 해소하고 참여 의식을 고취시키는 것이다. 시민을 개발의 대상이 아니라 개발의 주체로 인식하고 계획에서 진행, 완료되는 시점까지 협의한다.
개발이라는 말을 오래전부터 생활 속에서 늘 접하고 살던 우리에게 그 단어가 주는 의미는 굉장히 복합적이다. 개발해서 살기 좋아졌고 그 혜택을 누구보다 많이 누리고 사는 우리들이다. 반면 개발의 이면에도 우리는 익숙해 있다. 개발의 주체와 개발 대상 지역 주민들의 엇갈린 이해 관계도 그 중의 하나이다. 모두를 만족시키는 개발은 있을 수 없다. 하지만 내가 살던 지역이 개발 됨으로써 내 삶의 터전이 오히려 뺏기고 그로 인해 폭력 사태까지 발생하는 것을 보면서 아쉬운 마음을 감출 수도 없다. 내가 사는 동네가 핫플레이스가 되면서 지역의 경제는 나아지지만 정작 내 사생활은 보호받지 못 하는 사람들의 이야기도 자주 들린다.


내년은 남북분단 70년이 되는 해다. 분단 70년의 의미가 우리에게 매우 무겁게 다가온다. 분단의 시간이 흐르면 흐를수록 우리의 통일 동력은 소진되어가지 않을까 우려된다. 한반도 인구의 90% 이상이 분단 이후에 태어난 사람들이다. 통일이 중요하다는 점에 대해 대다수 국민이 공감하고 있지만 통일과정에서의 비용과 고통을 분담하고자 하는 의지는 크지 않다는 것이 최근 여론조사들에서 공통적으로 지적되고 있다.
국민들에게, 특히 젊은 세대에게 같은 민족이기 때문에 통일해야 한다는 당위성만을 가지고 통일에 대한 관심을 고조시키는 일은 점점 어려워지고 있다. 국민들에게 통일이 가져오는 혜택, 편익을 구체적으로 제시하는 것이 중요하다. 이는 비단 우리 국민들뿐만 아니라 북한주민들에게도 구체적으로 제시되는 것이 필요하다. 독일 통일은 서독의 노력도 중요했지만, 결국 동독 주민들이 서독을 선택한 결과다. 동독 주민들이 서독을 선택한 이유는 통일에 따른 구체적 편익을 알 수 있었기 때문이다. 남이든 북이든 한반도에 사는 국민들에게 통일이 가져오는 혜택을 구체적으로 제시할 수 있을 때 통일에 대한 관심이 높아질 것이다. 이는 또한 국제사회에 대해서도 마찬가지라고 본다. 한반도 통일이 자신의 안전에 위협이 되지 않고 이익이 된다고 판단할 때 국제사회는 한반도 통일을 지지할 수 있을 것이다.
한반도가 하나의 시장으로 통합돼가는 과정, 즉 통일은 탄력을 잃고 있는 한국경제에 새로운 활력을 불러일으키는 기제가 될 것으로 기대된다. 해외투자자들은 통일이 가져오는 경제적 활력에 큰 관심을 갖는다. 평화통일은 대한민국에 새로운 도약을 위한 '뉴프론티어(new frontier)'가 될 수 있다.
북한의 핵무기 개발, 남북관계의 특수성, 상이한 정치경제체제와 정치군사적 신뢰부족 그리고 현격한 경제격차 등을 고려할 때, 이념의 잣대가 아닌 실용적인 접근을 통해 통일의 기반을 만드는 것이 필요하다. 한반도 통일은 정치적 요소를 배제한 단계적이고 점진적이며 실용적인 접근을 통해 장기간에 걸쳐 추진해야 할 것이다. 한반도 통일은 '작은 통일에서 큰 통일을 지향'한다는 원칙을 바탕으로 점진적이고 평화적으로 달성되어야 할 것이다. 남북이 신뢰를 바탕으로 관계를 정상화하고 교류협력을 심화하여 경제공동체를 이룰 수 있다면, 자연스럽게 정치통일도 가능할 수 있을 것이다.
통일을 가능하게 하는 동력은 결국 남북한 사람들의 통일에 대한 기대와 관심에서 비롯된다.
통일한국은 잘 준비된 통합정책을 바탕으로 한국의 자본 기술력과 북한의 자원 노동력, 그리고 해외투자가 시너지 효과를 이룰 수 있다면 인구 8000만에 세계 7위 규모의 경제국가로 부상할 수 있을 것으로 평가된다.


이번 행사는 부동산 재테크 특강으로 진행된다. 2020년 부동산 분야에서의 재테크 방향을 설정하는데 도움이 되도록 한다는 방침이다. 이에 따라 각 분야별 부동산 전문가들이 강사로 초빙되어 부동산에 대해 알기 쉽게 설명할 예정이다.
KB국민은행 부동산 자문위원 박원갑 강사는 2020년도 변경된 부동산 정책 및 유망 투자처 분석 등 부동산 시장전망에 대해 안내할 예정이다. 지앤비 자산운용 대표 문동진 강사는 정책변경에 따른 경매시장 공략법 및 돈 되는 특수경매 분석 등을 안내한다. 한경아카데미 전문위원 김영준 강사는 2020년 소액투자가 가능한 역세권 투자 성공사례와 주의점에 대해 강의한다.


마무트코리아(대표 선호석)가 주최한 마무트 알파인에 선정된 최종 대원 6명이 스위스 비아 알피나서 진행한 마무트 알파인 프로젝트를 완료했다.마무트 알파인은 아웃도어 알파인이 되고 싶은 소비자를 위해 마무트코리아가 만든 프로그램으로 지난 7~8월간 참가자 30명에게 제공한 등반 교육이다. 마무트코리아는 두 달간 등반 교육을 마친 참가자 중 마무트 알파인으로 선정된 최종 대원 6명에게 지난 10월 2일부터 10월 9일까지 7박 8일간 스위스 비아 알피나 등반 기회를 제공했다.비아 알피나는 총 390km에 달하는 스위스 하이킹 코스로 마
해외 | 박신영 기자 | 2019-10-22 07:00
토론토에서 서쪽으로 한 시간 반가량 떨어진 소도시 워털루는 여행으로는 생소한 지역이지만 알면 알수록 매력적인 곳이다. 자연 속에서 소박하고 잔잔하게 살아가는 사람들과 캐나다에서 가장 지적인 도시로 꼽힐 만큼 교육적이며 자연을 온전히 즐길 수 있는 액티비티가 있다. 말이 끄는 마차와 자동차가 도로 위를 나란히 달리고 중세시대로 돌아간 듯한 옷차림의 사람들이 자연스럽게 섞여 있는 묘한 장면을 마주할 수 있는 곳. 캐나다에서의 삶을 꿈꾼다면 주저없이 살아보고 싶은 곳이라고 말할 수 있다. 삶을 엿볼 수 있는 마을 잔치세인트 제이콥스 파머
해외 | 조혜원 기자 | 2019-10-21 13:22
나이아가라는 낮에도 밤에도 멋지다. 낮엔 다양한 액티비티와 함께 온몸으로 체험하고, 밤에는 화려한 조명과 불꽃놀이로 물드는 나이아가라를 볼 수 있다. 낮엔 하얀 물줄기만 시원하게 쏟아지던 폭포가 해가 저물면 무지개 빛으로 물든다.화려한 조명으로 물드는 나이아가라폭포의 반대편 일루미네이션 타워에서 강력한 빛으로 나이아가라를 비춘다. 나이아가라 일루미네이션은 무려 1925년부터 시작됐다. 2016년에 조명을 모두 LED로 교체했다. 독립 기념일이나 지구의 날 등 특별한 날에 맞춰 15분 동안 폭포의 색을 바꾸기도 한다. 거대한 폭포를
해외 | 조혜원 기자 | 2019-10-19 07:00
나이아가라 폭포는 살면서 한 번쯤 두 눈으로 봐야 할 풍경이다. ‘천둥소리를 내는 물줄기’라는 의미를 가진 이 폭포를 마주하면 그 웅장함에 기가 눌려 감탄사를 내뱉는 것 말고는 달리 할 말이 없어진다. 땅이 뒤흔들리는 것 같은 거대한 굉음을 내며 쏟아지는 폭포, 공간감이 상실될 만큼 피어오르는 물안개 속에 몸을 맡겨 봐야 한다. 대자연의 거대함 앞에 인간은 정말 작은 존재라는 것, 온몸으로 그 웅장함을 느끼는 것 말고는 언어로 그 풍경을 표현할 수 없다는 것에 공감하게 될 장관이다. 나이아가라 폭포를 즐기는 방법은 여러 가지가 있다
해외 | 조혜원 기자 | 2019-10-18 07:00
토론토는 온타리오주의 주도로 캐나다 여행의 요약정리 같은 도시다. 대자연, 끊임없이 성장하는 도시, 자연과 더불어 살아가는 소도시까지 캐나다의 다채로운 면모를 마주할 수 있다. 10월의 토론토는 우리나라보다 조금 더 선선한 기분 좋은 가을 날씨다. 나이아가라의 하늘 위를 날고, 자전거를 타고 와이너리를 방문하고, 현지인들이 가는 시장에서 메이플 시럽을 사며 캐나다의 일부가 된 듯 여행하기 좋은 계절이다. 그렇게 온몸에 새겨진 여행의 흔적은, 앞으로 맞이할 모든 가을에 캐나다를 떠올리게 될 추억으로 남는다.올드 토론토캐나다에서 가장
해외 | 조혜원 기자 | 2019-10-15 09:15


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예로부터 인간의 복과 화는 그 사람의 세치 혀에서부터 나온다고 했다. 그런데 요즘 이같은 불문율을 보란듯이 유린하면서 세상을 어지럽히는 한 인물이 있다. 시도때도없이 온갖 잡음을 몰고다니는 진중권이라는 삐에로가 바로 그이다.
입만 뻥끗하면 무차별적인 독설이 나오는 탓에 사람들은 이제 그의 다음번 목표는 누가될까 의아해 하고 있을 정도이다. 아니나다를까 이번에 또 다시 그가 그 가벼운 세치혀를 꺼내 들었다. 바로 임은정 검사를 향해서이다.
진중권은 SNS에서 임은정 울산지검 부장검사를 향해 직무유기·직권남용 등 내부고발 전력을 '사골'처럼 너무 자주 써먹는다며 비꼬았다.
"임은정 검사는 나중에 검사를 그만두면 변호사업 대신 설렁탕집을 하면 대박날 듯"이라며 “달랑 소뼈다구 하나를 우리고 또 우려 사골국물 1000인분을 내는 막강한 가성비를 낼 것" "전국의 수천개의 체인점을 내 신선설농탕을 망하게 할 것"이라고 언급했다. 그는 "실제로 하신 일에 비해 과도하게 정의롭다"라며 딴지를 걸었다.
얼핏들으면 가벼운 농담처럼 비춰질 표현방식이지만 이것이 과연 자신의 온몸을 바쳐 기득권 부패세력과의 타협을 거부하고 홀연히 검찰개혁 사회개혁을 실천적으로 요구하는 법조계의 양심을 향해 해야할 표현인가.
비단 임검사뿐만이 아니다. 조국법무장관 사안을 비롯해 자신이 무슨 판별사라도 되는냥 어디 닥치는대로 간섭하지 않는 분야가 없고 건드리지 않는 인물이 없다. 그의 시비대상은 주로 사회적 문제해결의 열쇠를 가진 주요인물들과 현정부를 비롯한 민주개혁 진영에 집중된다는 것이 특징이어서 묘한 의구심을 불러일으키고 있다. 이것은 과연 우연의 소산일까.
문제는 말같지도 않는 허튼 소리나 지껄여대는 그가 왜 이리 언론의 조명을 받는가하는 것이다. 얼핏보면 이 사회의 정신적 역량이 이 정도로 저급한가하는 의문이 들 정도이다. 그러나 그것은 오산이다. 한마디로 진중권의 부각은 의도된 사회적 장치이기 때문이다.
진중권의 ‘놀음 부상’은 그저 우습게 취급하며 지나갈 사안이 아니다. 진중권은 ‘기획된 함정’이다. 수구부패 세력과 조중동 등 부패 언론들은 자신들이 차마 직접 말하지 못하는 의도를 진중권의 입을 통해 저돌적으로 관철시킨다. 자신의 말을 받아쓰기해주는 언론의 ‘호의’을 확인하면서 자신감을 보강한 이 자는 자신이 서커스에 동원된 원숭이 새끼같은 존재인지를 아는지 모르는지 갈수록 험악한 말을 지껄여댄다.
소위 ‘미학자’로 포장된 진중권은 한마디로 그럴듯하게 말의 흉기화를 일상화한 인물이다. 그러다보니 이제는 갈수록 흉측한 말을 내뱉어 자신 스스로도 주워담을 수 없는 지경으로 치닫고 말았다. 본인이야 악담과 저주에 푹 빠져 아무 생각 없을테지만, 보통 사람들의 눈에 그는 거의 정신병자로 보일 정도이다.
진중권이 이처럼 온 몸을 던져 악역을 하는것이 단지 언론과 부패세력의 응원에서만일까. 전직 교수라는, 하던 일도 접고 전업으로 진보사안 저격수 역할을 하는 그의 뒷배경은 과연 무엇일까. 사회적 진보를 추구하는 많은 인물들을 그때 그때 공격하는 그 기저에는 어떤 배경이 있을까. 세간에서 그가 소위 ‘CIA의 전략자산’이라고 불리는 배경과 전혀 관련이 없을까 하는 의혹마저 불러 일으킨다.
사회적 진보를 막아보려 안간힘을 쓰는 세력들에게 있어 진중권은 더없는 ‘보물’이다. 알아서 척척 자신들의 장애물들을 공격해주고 흠집을 내어 본질을 흐려놓으니 이 얼마나 기특한 충견으로 보이겠는가 말이다.
이 사회가 앞으로 나아가기 위해서는 이런 각계 제2 제3의 진중권류 쓰레기들이 청산되어야 한다. ‘다양성’과 ‘의사표현의 자유’를 내세워 사회각계에서 온갖 행패를 부리고 사회를 혼란으로 내몰아가는 인간쓰레기들의 청소없이는 사회가 앞으로 나갈수가 없다. 어줍잖은 자유와 인권이라는 이름이래 사회의 참자유와 인권을 침해하는 목사와 기자 검사 부패정치인 등을 이대로 두고 선 참된 사회진보를 이룩할수가 없다. 그것에는 사회적 결의와 의지가 따라야 한다. 이런 자들을 언제까지 내버려 둘 것인가. 정상적인 사회라면 그는 변태적 새디즘을 통해 만족을 얻는 정신불구자로 다뤄져야 옳다.


우리나라로 따지면 국회의 역할을 하는 중국의 전국인민대표회의에서 홍콩 국가보안법(이하 홍콩보안법)의 제정이 강행되고 말았다. 이 법은 홍콩에서 누군가 국가 분열과 정권의 전복을 꽤하거나 테러 등의 반국가 행위를 벌였을 경우, 해당 용의 단체나 개인을 홍콩이 아닌 중국 당국이 처벌할 수 있는 근거를 마련하는 법안이다. 중국이 아무리 자본의 맛에 길들여졌다 해도, 아직까지 사법제도는 사회주의에 입각하여 홍콩의 자본, 민주주의와 대립된다는 점에서, 홍콩인이 누려야 할 자유와 민주의 권리가 위협받을 수밖에 없게 되었다. 미국을 비롯한 주요 선진국에서 이번 홍콩보안법의 제정을 두고 우려를 표하는 것도 같은 맥락에서이다.
과거부터 미국을 필두로 한 서구권 국가들은 홍콩 정부가 중국으로부터 독립하거나, 그렇지 못할 경우 두 정부가 모두 인정되는 양정제를 주창해왔다. 그런데 이번에 중국이 둔 강행수로 말미암아 중국과 서구권의 갈등은 불가피해 보인다. 게다가 최근 코로나19의 확산 책임을 놓고, 세계 각국과 중국은 대립각을 더욱 곤두세워온 터에, 미중 양국의 상호 강경조치는 불 보듯 뻔하다.
트럼프 미국 대통령은 중국이 홍콩의 자치권과 관련된 협약을 명백히 어겼다고 밝히며, 그러한 위반 행위가 홍콩과 관련된 모든 국제적 협정에까지 영향을 미치게 될 것이라며 강하게 반발했다. 트럼프 대통령은 홍콩보안법 제정과 관련되어 대 중국, 대 홍콩 불이익 조치를 취할 것을 공공연히 밝히고 있으며, 최근에는 미국 내 중국유학생의 추방 의사를 피력해왔다. 코로나 19와 관련해서도, WHO가 개혁에 실패했다는 등 WHO의 친중성 향을 규탄하며 미국과 WHO간의 관계가 단절될 것임을 밝히고 있다.
경제적으로는 미중 갈등 고조 속 전면전 양상 속에서 홍콩에 관세·무역·비자 등에서 혜택을 인정해오던 ‘홍콩 특별지위’가 박탈될 수도 있는 상황이다. 언급해온 조치가 단순히 트럼프 대통령의 블러핑(허언)에 불과할 것이라 일축하기는 어려운 상황이다. 중국의 부상을 견제하는 미국 외에도 영국 프랑스 독일 일본 캐나다 호주 등이 일제히 홍콩보안법 제정에 대한 유감표명을 공식적으로 발표했기 때문이다.
미국을 중심으로 한 선진국 연대가 구성된 것은, 15억 인구로 말미암은 거대한 내수시장을 무기화하고 있는 중국 경제에 대응하기 위함이다. 다름 아니라 중국 정부는 최근 여러 선진국과의 마찰에 대한 대응으로, 해당 국가와의 국제적 교역, 무역을 중단하고 부족한 부분은 내수경제로 채워나가는 전략을 채택하고 있다. 가령 최근 호주의 스콧 모리슨 총리가 중국의 코로나 책임론을 거론하였는데, 이후 중국 정부는 호주산 소구기 수입을 금지시키고, 부족분은 자국 자급자족으로 충족하기로 하였다. 그러한 중국의 내수화 전략으로 자국이 크게 불이익을 볼 수도 있는 선진국들의 이해관계가 결합되어 지금의 연대가 구성되었다.
선진국 연대가 지적하는 문제는 크게 두 가지로 정리될 수 있다. 다름 아니라 중국이 국제협정 준수 의무를 저버리는 배 째라 식의 행보를 보이며 국제사회에 대한 신뢰를 스스로 훼손했다는 점과, 그렇게 신뢰를 파기하며 보이는 행보로 인해 홍콩의 자유민주주의, 시장경제체제가 위협받는다는 점이다. 1984년 당시 홍콩을 점유하고 있던 영국이 중국과 체결한 홍콩반환협정에 의거해, 1997년 홍콩이 중국으로 반환되었다. 당시 협정에 따르면, 중국으로 홍콩이 반환되는 시점을 기준으로 향후 50년간 홍콩이 채택해왔던 자유민주주의와 자본주의가 존중, 유지되는 일국양제가 적용된다. 그런데 이번에 체결된 홍콩 국가보안법이 자칫 홍콩의 민주주의와 자본주의 그리고 법치주의의 기본 원칙을 훼손시키는 기제로 악용되며 홍콩 국민의 인권과 기본권이 침해받을 가능성이 농후해졌다.
우리 정부는 중국과의 밀접한 경제적 이해관계로 말미암아 매우 신중한 스탠스를 취하고 있다. 안보적으로는 한미동맹에 기초하면서도, 대중국 경제 의존도가 매우 높기에 그러한 전략적 모호성을 취하고 있는 것이다. 어느 한 쪽을 완전히 등을 돌리기에는 상황이 녹록치 않다는 점은 모두가 아는 사실이다. 그러나 그 복잡한 이해관계는 비단 우리나라만의 문제가 아니고, 여러 선진국이 모두 안고 있는 고충인 것이다. 그렇기에 미국을 중심으로 한 선진국 연대가 구성된 것이다.


2005년 허리케인 카트리나가 휩쓸고 지나간 후 물에 잠긴 뉴올리언스 시내. 당시 많은 비로 제방이 무너져 뉴올리언스 지역의 80%가 물에 잠겼다. 루이지애나주가 1년 후 발표한 사망자는 1464명인데 일부 빠진 사람이 있다는 점을 인정했다.
[아시아경제 최대열 기자] 재난 같은 극한 상황에 처하면 진면목이 나타난다는 건 대체로 맞는 얘기인 듯하다. 본디 모습보다 숨기고 싶은 면을 드러낸다고 볼 수도 있겠다. 개개인은 물론 나아가 집단이나 사회도 마찬가지다.
과거 세월호나 중동호흡기증후군(MERSㆍ메르스) 같은 참사에 대처한 특정 집단의 태도는 그 자체로 집단의 밑천을 까발렸다. 지난달 이천에서 발생한 화재 참사는 문재인 대통령의 표현대로 10여년 전 사고를 그대로 떠올리게 한다. 이런 점에서 우리 사회가 발전 중이라는 믿음이 허상에 불과함을 보여줬다.
재난을 대하는 우리의 태도에 대해 살펴보는 건 가치 있는 일이다. 미국의 지질학자 루시 존스가 쓴 '재난의 세계사'가 지향하는 것도 바로 이 점이다. 저자는 미국 캘리포니아공과대학 지진학연구소의 연구교수로 지질조사국(USGS)의 위험감소 과학자문위원을 지냈다.
저자는 지진 정보로 캘리포니아주 남부의 위험도를 낮추기 위해 애쓰고 있다. 지진을 막을 순 없다. 하지만 지진 피해는 막을 수 있다. 그가 로스앤젤레스시장과 만나 지진 대처 프로젝트의 필요성을 설파하고 사회 각계에 지진의 위험성과 관련된 과학 데이터를 끊임없이 들이미는 것도 같은 이유에서다.
'재난의 세계사' 표지
간토 대지진 억울한 조선인 희생
美 미시시피강 홍수 속 이기주의
재난에 대응하는 인간의 본능 조망
지진ㆍ홍수 같은 자연 현상은 지구가 물리적으로 변하면서 일으키는 필연적 결과다. 이런 자연 현상을 피할 순 없지만 재난은 피할 수 있다는 게 저자의 주장이다. 자연재해가 일어날 수밖에 없음을 인정하고 자연재해 대비책을 만들어야 한다는 것이다. 제목에서 드러나듯 '재난의 세계사'는 과거 인류가 겪은 대재난을 시대순으로 배치했다. 각 자연재해가 일어난 시대의 배경에 대해 설명하는 등 재난을 역사적 맥락 속에서 설명하려는 저자의 태도는 매우 친절하다. 재난을 마주한 당대의 시선과 맞출 수 있어서다.
책은 2000여년 전 이탈리아 남부의 화산 분화에서부터 인류 역사상 인명 피해가 가장 큰 재해로 꼽히는 1783년 아이슬란드 라키산 분화, 자연재해에 인재도 뒤섞여 피해가 커진 2011년 일본 도호쿠 지진, 앞으로 미국 서부에서 일어날 게 '확실시'되는 미래의 지진까지 다루고 있다. 과거 재난의 전후를 살피는 것은 물론 인간이 각종 재난에 대응해 어떻게 생각하고 어떤 신념을 드러내는지, 아울러 자기에게는 닥치지 않으리라 착각해 안심하는 경향 등 재난을 대하는 인간의 습성까지 두루 조망한다.
1923년 일본 간토 대지진으로 도쿄에서만 건물 40만채가 무너지고 14만명이 죽었다. 그보다 심각한 트라우마가 남은 건 자연재해 이후 벌어진 소수집단에 대한 무자비한 학살 때문이다. 당시 재일 조선인 학살 사건은 몇몇 우연이 중첩되면서 일어났다. 당시 일본은 고립된 전통사회에서 국제적인 국가로 바뀌어가는 과도기여서 사회 전반이 양분돼 있었다. 게다가 공교롭게도 일왕과 총리 모두 부재 상태였다. 일왕은 지진 발생 수년 전부터 건강이 안 좋아 대중 앞에 나서지 못했다. 총리는 지진 발생 1주 전 자연사했다. 책임질 만한 지도자가 없던 셈이다.
사회가 혼돈에 빠지고 정부를 향한 대중의 분노는 거세졌다. 소수집단인 식민지 조선인은 그들에게 좋은 먹잇감이었다. 흥분한 시민들이 스스로 지키겠다며 조선인을 찾아 죽이고 경찰은 묵인했다. 저자는 "설명할 수 없는 일이 닥치면 인간은 무언가에 책임을 돌리고 탓하고 싶어 한다"면서 "이 경우 책임을 소수집단에 돌린 것은 인간의 본성을 반영하기도 하면서 또 세상의 낯선 변화에 대한 일본의 양가적 감정을 드러낸다"고 분석했다.
2011년 규모 9.0의 지진과 이후 쓰나미로 파괴된 일본 도호쿠의 한 마을. 당시 지진과 쓰나미로 1만8000여명이 목숨을 잃었다.
간토 대지진 후 4년이 지난 1927년, 바다 건너 미국의 미시시피강 홍수 때도 인간 본성의 추악한 면은 드러났다. 그 전 해 여름부터 내린 비로 강물이 차오르면서 제방의 기능은 한계에 이르렀다. 그러자 주민들 사이에서 강의 반대편 제방을 무너뜨리려는 시도가 일었다. 자기 마을을 지키기 위해서였다. 강물이 넘칠 정도로 불었으니 반대쪽 제방을 폭파하면 자기 마을 쪽 제방은 한숨 돌릴 것이라는 논리였다. 건너편 주민이 익사하든 말든 그건 중요하지 않았다.
다행히 순찰대가 제방 폭파 시도를 차단할 수 있었다. 이후 강 상류 쪽 제방이 실제로 무너지자 하구의 뉴올리언스 주민들은 강 반대편 제방을 폭파했다. 다른 지역에서는 흑인을 노예처럼 부려 약해진 제방 보강 작업에 나섰다. 같은 해 4월 마운즈랜딩이라는 마을의 제방에서 일하던 흑인들은 제방이 무너질 조짐이 보이자 피신하려 했다. 그러나 순찰대가 도망가지 못하게 총으로 위협하면서 이들 흑인은 현장에서 물살에 휩쓸려 죽고 말았다.
올해 초 중국에서 시작해 세계 전역으로 확산한 신종 코로나바이러스감염증(코로나19)도 위에 열거한 재난들처럼 우리가 발 딛고 서 있는 사회의 민낯을 적나라하게 보여준다. 세계적 교류가 잦아진 연결 사회는 그 자체로 감염병 전파에 최적화된 상태다. 감염병이 유행하자 나라마다 국경을 걸어잠갔다. 환자나 사망자 수가 가장 많은 나라의 지도자는 솔선해서 음모론에 군불을 땐다. 이게 현실이다.


경제발전과 포퓰리즘 연구로 유명한 세계적인 경제학자 대니 로드릭은 정치 포퓰리즘 하에서 선거는 사기라고 했다. 정치 포퓰리즘은 사법부의 독립과 언론의 자유를 짓밟고 여론을 조작해 공정한 선거를 어렵게 만들기 때문이다. 로드릭은 경제 포풀리즘은 글로블 기준이라도 작동해 어느 정도 제어되지만, 정치 포퓰리즘은 권력분산이 깨지고 제어장치가 없어져 나라가 망할 때까지 계속된다고 했다. 전형적인 사례는 베네수엘라로, 좌파 포퓰리즘이 차베스에서 마두로로 1998년부터 현재까지 이어지고 있다. 이들은 풍부한 석유를 등에 업고 선심성 재정지출을 늘렸고 국제정세 변화와 담을 쌓고 반대세력을 탄압해 정치 불안을 일으켰다. 결국 석유 가격이 하락해 베네수엘라는 경제가 붕괴하고 남미의 최대 부국에서 최빈곤국으로 전락했다.
이들은 자신들과 같은 다른 좌파 독재국가(쿠바)를 원조했고 양심 세력은 친미라고 공격했다. 자본주의를 매도하고 자신들의 비리를 덮기 위해 관변 단체와 어용 언론을 동원했다. 이러한 점들은 베네수엘라 뿐 아니라 좌파 포퓰리즘 국가들의 공통점이다. '사피엔스'의 저자 유발 하라리의 말대로 인류가 발명한 종교 중에서 가장 성공적인 종교인 자본주의를 흔들기 위해, 공산주의 이론가로 유명한 안토니오 그람시의 말대로 대중이 사실도 아닌 것을 사실이라 믿게 만들도록 시민단체를 동원해 진지전을 벌이며 대중의 상식을 바꾸려 했다. 좌파 포퓰리즘은 전체주의를 고발한 소설가 조지 오웰의 말대로 독재자가 자기 뜻대로 사회를 움직이려는 욕망에 사로잡히는 바람에 나라는 유토피아의 반대인 디스토피아가 되었다.
문재인 정권 등장 이후 좌파 포퓰리즘 광풍이 휩쓸고 있다. 베네수엘라가 그랬듯이 문 정권은 가보지 않은 길을 간다며 적폐청산을 내걸었고 어용 시민단체와 친정권 언론이 맞장구치며 광풍이 시작됐다. 검찰이 뜻대로 움직이지 않는다고 법무부 장관이 칼을 휘두른다. 자신과 같은 편이면 눈 감고 반대편이면 처벌했다. 이제는 공수처(고위공직자범죄수사처)를 이용해 마음에 들지 않는 판·검사, 국회의원, 장관을 손쉽게 제거할 일만 남았다. 법치주의만 무너진 게 아니다. 개인의 재산권과 기업의 자유도 정면으로 위협했다. 불평등을 해결한다며 최저임금을 인상해 영세사업주는 투자한 돈도 건지지 못하고 문을 닫았다. 자본주의가 실패했다고 선전했고, 정부가 일자리 만든다며 공무원을 대거 늘렸고, 재정이 남아돈다며 세금을 멋대로 썼다.
지난 3년 동안의 국정 성적표는 처참하다. 경제성장률은 문 정권이 시작된 2017년 2분기 3.2%에서 계속 떨어져 2020년 2분기 -3.3%로 추락했다. 고용도 외환위기 이후 최악이 되었다. 사라진 일자리를 공공 단기 아르바이트로 메워도 2020년 6월 평균 체감실업률은 13.9%, 청년은 26.8%로 폭등했다. 고용의 질도 나빠졌다. 지난 3년 동안 36시간 미만 취업자는 300만명 정도 증가한 반면, 36시간 이상은 400만명 정도 감소했다. 재정은 2017년 11조원 흑자에서 2020년 5월 61조원 적자로 바뀌었고, 국가채무가 급증해 2017년 660조원에서 내년에는 1000조원에 육박할 것으로 보인다. 대출 규제 폭탄에다 세금 폭탄까지 퍼부어도 집값이 폭등해 경실련 추산으로 서울의 경우 지난 3년 사이에 평균 3억원, 50% 올랐다.


건설업 고용시장은 프로젝트에 따른 계약직 연구자가 많아 이직이 잦은 데다, 특히 일자리 창출 효과가 크다는 사회적 가치에 매료돼 시작했는데, 때마침 도입된 PC통신이 양면시장을 이어준 덕분에 급성장하게 된다. 시공순위 100위권 건설사는 대부분 건설워커 회원사며, 현장 계약직과 프로젝트 계약직 구인업체들이 건설워커 플랫폼을 통해 인재를 뽑고 있다. 특히 건설워커는 건설업체 특성상 입찰정보가 필요한데, 이런 전문 콘텐츠도 제공해 기업 회원 유인 효과를 높였다. 뿐만 아니라 인크루트·잡코리아·사람인 등 기존 인력 중개업체들조차 채용공고 게재를 의뢰하고 있어 수익원이 갈수록 확대되는 추세다.
PC통신 시절 수익모델은 △기업 신용정보 △연봉 정보 △면접 후기 △기업 인기순위 △시공순위 △이력서 컨설팅 △이력서 노출서비스 등이며, 이를 유료로 제공하면서 수수료를 받았다. 하지만 웹서비스로 전환하면서 개인에게는 콘텐츠를 무료로 개방하는 대신, 기업 광고료와 헤드헌팅, 채용대행 수수료 등이 주 수익원으로 바뀌었다.
전술한 두 사례는 플랫폼을 사이에 두고 수평적 권리를 가진 공급자와 소비자 그룹 간에 상호 협상 방식으로 가치를 공유하는 시장 즉, 양면시장(Two Sided Market) 플랫폼이다. 이전에도 신용카드나 오픈마켓 등 양면시장이 존재했지만 옴니채널(omni-channel)과 IT기술의 진전, 인공지능, 핀테크, 클라우드 컴퓨팅 등 양쪽 이용자를 연결해 줄 제반 환경이 고도화된 덕분에 더욱 파이가 커진 모델이기도 하다.


지난 주 초 일본의 기습적인 경제보복 조치에 산업부로 대응창구를 일원화하겠다며 뒤로 빠져있던 청와대가 뒤늦게 사방팔방으로 뛰어다니고 있다. 가장 주목되는 움직임은 10일 열린다는 문재인 대통령과 30대 그룹 총수들 간 간담회다. 그동안 일본에서는 아베 총리가 전면에 나서 한국에 대한 여론전을 주도했지만 문 대통령은 공식석상에서 일본의 경제보복에 대해 거론조차 하지 않았다. ‘진주만 공습’을 방불케 하는 일본의 경제공격에 무려 열흘이 지나서야 대통령이 대기업 총수들을 불러 입을 여는 것이다. 게다가 그 간담회 준비를 위해 홍남기 경제부총리와 김상조 청와대 정책실장은 미리 대기업 총수들과 사전회동까지 한다니 단순히 ‘신중한 메시지 관리’라고 보기엔 대통령의 행보가 과하게 신중하다.
이러니 이미 일본의 보복에 대한 대응을 준비하고 있었다는 정부나 청와대의 말에 신뢰가 가지 않는 것이다. 김상조 실장은 정부가 미리 일본의 보복 리스트를 뽑아놓고 있었으며 일본이 가장 아픈 3곳을 찔러 ‘놀랐다’고 했다. 그만큼 정부의 준비작업이 충실했다는 주장을 하고 싶었던 것으로 보인다. 그런데 그 정도로 정확하게 예측을 할 수 있었다면 경제 보복전이 일어나지 않도록 예방 노력에 힘쓰는 게 더 낫지 않나. 정부는 대응책을 준비했다고 공언했지만 싸움을 위해 미리 전략을 누출할 수 없다는 이유로 공개하지 않고 있다. 다만 하는 이야기로 보아 장기전을 준비한 것 같지는 않다.
이와 달리 일본은 자국 기업들의 피해를 감수하고서라도 장기전을 불사하겠다는 조짐이 엿보인다. 현재 진행 중인 참의원 선거를 앞두고 집권 자민당이 내놓은 종합정책집이 하나의 증거다. 자민당은 정책집에서 일본군 위안부와 강제징용 등 한일 간 과거사 갈등을 거론하며 “국제법과 국제합의 위반”이자 “일방적 현상변경 시도”라고 규정했다. 그러면서 “재발 방지를 위한 구체적이고 실효성 있는 조치를 끊임없이 검토할 것”이라고 명시했다.
‘일방적 현상변경 시도’라는 말은 미국이 중국의 남중국해 진출을 봉쇄하는 명분으로 사용하는 표현이다. 일본이 이번 사태를 매우 심각하게 보고 있다는 의미다. 또 ‘재발 방지를 위한 구체적이고 실효성 있는 조치’에는 문재인 정부가 한일 청구권 협정을 사실상 무효화 시키자 이를 기회로 한국을 확실히 손보겠다는 의도가 엿보인다.
자민당은 중요한 선거가 있으면 국정운영 방침을 담은 정책집을 발간하는데, 2017년 10월 중의원 선거를 앞두고 펴낸 정책집에서는 한일 관계와 관련해 “러시아·한국에 의한 불법점유가 계속되는 북방영토·독도의 조기반환을 위해 정상레벨의 교섭을 활성화하겠다. 또 반환을 위한 여론을 환기시키기 위해 계속해서 국내 홍보·계발 활동을 강화하고 교과서 기술 확충 등을 추진해 나가겠다”고만 밝혔다. 한일 간 정상외교를 활성화하겠다는 정책에서 2년 만에 구체적이고 실효성 있는 조치를 통해 재발을 막겠다는 쪽으로 180도 선회한 것이다.


가을을 가리켜 천고마비의 계절이라 했던가? 티 없이 맑고 청명한 하늘을 향해 해맑게 피어있는 코스모스를 보면 어느덧 나도 가을 사람이 되어 있음을 본다. 나는 수많은 꽃들 중에서도 길거리나 벌판에 아무렇게나 피어있는 코스모스를 무척이나 좋아한다. 중학교 3학년때이던가 한창의 사춘기, 센치해있던 시절 저녁무렵이면, 무척이나 길었던 벌판의 뚝길을 지나 친구집에 자주 가곤 했었는데 달빛 아래 반사되어 한들거리던 그때의 코스모스가 평생 좋아하는 꽃이 되어 버렸다. 이것은, 갓 20넘은 나이에 군대 생활을 광주 상무대에서 해서인지 진원, 동복, 나주, 송정리, x고지, 금남로 등… 그곳의 정서를 잊을 수 없어 제2의 고향이라해도 과언이 아닌것처럼 예민했던 시절의 추억이 담긴 곳이기 때문이라 생각한다. 코스모스의 꽃말은 ‘순정’… 사전에는 영어로는 pure, 순수한, 깨끗한, 섞이지 않는, 정숙하고 순결한, 품위있는 뜻으로 해석해 놓고 있다. 그 이후로 나의 인생의 삶이 코스모스의 꽃말과 같이 ‘비굴하지말며 순결하고 깨끗하게 살자’는게 생활지침이 되었다고나 할까? 올해는 예년에 비해 코스모스가 일찍 피었다. 아침 저녁으로 코스모스핀 길을 지나치노라면 지나간 일들이 주마등처럼 스치고, 어느덧, 나는 16살의 소년이 되어 해맑았던 시절을 그려 보곤 한다.


글로벌 OTT의 아시아 진출로 한국 콘텐츠 수요 증가
글로벌 OTT는 북미지역에서의 경쟁 심화로 아시아 시장 진출이 필요하다. 아시아 시장의 OTT 서비스 보급률은 북미의 1/3에도 미치지 못하나 그 규모는 향후 5년간 연평균 18% 증가할 전망이다. 글로벌 OTT는 경쟁사와의 차별화를 위해 아시아 전역을 커버할 수 있는 한국의 자체제작 콘텐츠와 드라마 라이브러리 확보가 필요해 한국 콘텐츠 투자를 크게 확대할 전망이다.
세 번째 드라마 사이클의 수혜는 드라마 제작사에 귀속될 것


자기 전엔 언제나 커피 한 잔! / 시끄럽고 허름한 카페, 로베르토와 스티븐은 커피에 중독되어 덜덜 떨리는 손으로도 연신 진한 커피를 들이켜댄다. 커피와 담배에 대한 예찬으로 일관된 선문답은 희한하게도 계속 이어지고 로베르토는 어이없게도 스티븐의 치과 약속을 대신 가주려고 하는데….
출연: 조이 리, 쌩께 리, 스티브 부세미 : 1986년 Saturday Night Live 방영
갑자기 나타난 웨이터 스티브 부세미의 '쌍둥이 이론' / 불평불만 가득한 이란성 쌍둥이 형제 조이와 쌩께, 어린 아이들처럼 오늘도 투닥거리기 일쑤다. 이들에게 다가온 종업원 스티브 부세미, 그는 이들이 쌍둥이라는 것을 눈치 채고 쌍둥이에 얽힌 자신만의 '부세미 쌍둥이론'을 털어놓는데….
출연: 이기 팝, 톰 웨이츠 : 1993년 칸영화제 황금종려상(단편부문) 수상
너 담배 끊었다며? -끊었으니까 한 대 정도는 괜찮아! / 캘리포니아의 한 카페테리아, 톰과 이기는 테이블에 앉아 금연의 미학에 대해 토론한다. 그들은 금연에 실패한 사람들은 모두 의지박약이라며 비난한다. 그러나 톰은 담배를 끊었으니까 한 대 정도는 괜찮다며 이기에게... 출연: 로베르토 베니니, 스티븐 라이트
너 담배 끊었다며? -끊었으니까 한 대 정도는 괜찮아! / 캘리포니아의 한 카페테리아, 톰과 이기는 테이블에 앉아 금연의 미학에 대해 토론한다. 그들은 금연에 실패한 사람들은 모두 의지박약이라며 비난한다. 그러나 톰은 담배를 끊었으니까 한 대 정도는 괜찮다며 이기에게 테이블에 놓인 담배를 피자고 권유한다. 결국 담배를 꺼내 물게 되는 처지에 놓인 두 사람. 이기는 카페테리아 한 켠에 놓인 주크박스에 톰 웨이츠 노래가 없다고 말하고 둘은 갑자기 묘한 신경전 앞에서 서로를 견제하게 된다.
출연: 조 리가노, 비니 벨라, 비니 벨라 주니어
그러니까 제발 담배 좀 끊으란 말이야! / 비니가 여태 담배를 끊지 못한다는 사실이 못마땅한 조. 비니에게 수 차례 금연을 강조하지만 비니는 조의 잔소리가 귀찮은 듯 중독되어 버린 걸 어쩌냐며 도리어 큰소리다. 이때 둘의 대화에 끼어든 비니의 손자, 할아버지에게 간식 살 용돈을 달라며 성화다. 갑작스러운 비니 손자의 등장에, 조는 잔소리의 화살을 비니의 손자에게로 돌리고 불량식품은 몸에 해롭다고 호통치기 시작한다.
출연: 르네 프렌치, E.J 로드리게즈
아름다운 르네, 그를 지켜보는 한 남자가 있었다 / 르네는 카페에 혼자 앉아 엽총, 권총 등 무기가 가득한 카탈로그를 읽으며 혼자만의 여유로운 시간을 보내고 있다. 적당한 온도, 적당한 당도를 가진 '르네만의 커피'를 즐기는 그녀. 하지만 그녀의 달콤한 휴식을 방해하는 한 웨이터는 뭔가 르네에게 하고싶은 말이 있는 것처럼 보이는데….
출연: 알렉스 데스까스, 아이작 드 방꼴레
정말 괜찮다니까~! / 아이작은 알렉스가 오랜만에 자신을 불러내 기분이 좋지만 한편으로는 알렉스에게 무슨 문제가 있나 싶다. "너 정말 괜찮니?" 아이작은 거듭 알렉스에게 같은 질문을 묻는다. 알렉스는 그저 만나고 싶어서 불러냈을 뿐인데 자꾸 의중을 떠보려는 아이작 때문에 마음이 상한다.
출연: 케이트 블란쳇 (1인 2역) : 2005년 Central Ohio Film Critics 올해의 배우상 수상
너랑 내가 다를 게 뭐 있냐구…! / 케이트는 유명한 인기 여배우이다. 그녀는 자신이 묵고 있는 최고급 호텔의 라운지에서 자신과 똑같이 생긴 사촌 쉘리를 만난다. 우아한 금발머리, 아름다운 악센트를 가진 케이트와 정 반대로 히피같은 차림새에 하고 싶은 말이면 무조건 내뱉고 마는 제멋대로의 성격을 가진 쉘리. 둘은 서로의 안부를 물으며 커피를 마신다. 쿨~한 척 하고는 있지만 사실은 케이트가 너무나 부럽고 질투나 죽겠는 쉘리와, 착한 척 하고 있지만 존재 자체가 잘난 척일 수 밖에 없는 영화배우 케이트의 신경전은 점점 극에 달하는데….
출연: 화이트 스트라입스
우주에서 가장 위대할 뻔한 발명가, 니콜라 테슬라! / 잭은 멕에게 자신이 만든 '테슬라 코일'을 선보이기 위해 집에서부터 커피숍까지 커다란 '테슬라 코일'을 가지고 온다. 심드렁한 표정의 멕은 잭이 테슬라 코일로 전류를 생성하는 장면을 보지만, 잭이 만든 테슬라 코일은 번쩍하는 빛을 내다가 이내 멈추는 최후를 맞게 된다.
출연: 알프레드 몰리나, 스티브 쿠건
우리가 사촌지간이라고?? / 알프레드 몰리나는 그동안 자신과 같은 영국 출신의 배우 스티브 쿠건을 직접 만나보기를 고대해왔다. 드디어 스티브를 만난 날, 알프레드는 스티브를 보자마자 스티브의 열렬한 팬이라며 적극적인 호의를 베풀고, 스티브는 알프레드의 칭찬에 도취되고 만다. 알프레드는 스티브와 자신이 사촌지간이라는 다소 충격적이지만 그다지 신빙성이 없는 사실을 말하면서 앞으로 친하게 지내자고 접근하지만, 자신을 향한 동료애 이상의 애정을 보이는 알프레드가 조금씩 부담스러워지는 스티브는 조금씩 그를 경계한다. 그러나 우연히 알프레드에게 걸려온 스파이크 존즈와의 전화를 엿듣게 된 스티브는 다시 태도를 바꾸려는데….
출연: 빌 머레이, RZA, GZA
지금 이 이야기, 어디서 들어본 것 같지 않아? / 우탕 클랜의 멤버 RZA는 자신이 요즘 배우고 있는 대체의학에 대해 GZA에게 설명한다. 그들은 커피를 마시지 않겠다고 결심한 이후로 한결 건강해진 것 같다고 말한다. 갑자기 이들 앞에 나타난 웨이터 복장의 빌 머레이. 그는 이들 앞에서 커피를 주전자째로 마신다. RZA는 커피와 담배 때문에 건강이 악화된 빌 머레이에게 몇 가지 믿기 힘든 대체의학에 대해 설명해 주는데….
출연: 테일러 미드, 빌 라이스


환경부 산하 국립공원위원회는 지난 19일 제124차 국립공원위원회를 열어 흑산 공항 건설과 관련한 다도해 해상 국립공원 계획 변경안을 심의했지만, 10시간 가까운 마라톤 논의에도 불구하고 결론을 내지 못했다. 지난 2016년 11월 공항 건설 여부에 관한 심의가 시작된 이후 2년 가까운 시간동안 해당 지역 주민들의 교통불편 해소와 관광활성화, 환경훼손과 경제성.안전성이라는 엇갈린 찬반 논란 속에 공전을 거듭하고 있다.
흑산공항 건설 결정이 미뤄지면서 논란에 종지부를 찍어야하는 환경부의 어깨는 갈수록 무거워지고 있다. 찬성, 반대 양측으로부터 동시에 비난의 화살이 쏟아지고 있기 때문이다.
환경운동연합은 19일 국립공원위원회가 최종 결정을 내리지 못하고 연기되자 당장 이를 규탄하는 논평을 냈다. 위원회 민간위원들이 신속한 결정을 위한 표결 상정을 강력히 요구했음에도 회의를 주재하는 박천규 차관과 정부측 위원들이 이를 묵살하고 회의 연기를 주도했다는 주장이다. 환경운동연합은 “박 차관 등 정부 측 위원들이 회의 보류를 강력하게 요구한 것은 사실상 정부가 흑산공항 사업자인 서울지방항공청과 신안군의 편에 서있음을 선언한 것에 가깝다”며 “(회의 파행 운영은) 이낙연 총리가 신경쓰고 있는 지역 개발사업인데다가 앞서서 흑산공항 사업에 반대해온 장차관이 개각 대상에 오르는 것을 학습한 결과가 아니겠나”라고 반문했다.
조속한 착공을 촉구해 온 신안 흑산 주민과 전남도, 신안군 등 지자체도 실망의 빛이 역력하다. 그러면서도 조속한 공사 개시 결정을 내려달라며 환경부를 압박하고 있다. 김정선 전남도 건설교통국장은 “희망했던 것과 달리 당장 가결되지 못해 아쉽다”며 “회의가 속행되면 건설 필요성을 꾸준히 설득하고 근거를 제시해 환경단체 등과 대립한 쟁점을 정리해가겠다”고 말했다.
찬반 양쪽에서 압박을 받고 있는 환경부의 분위기는 말그대로 일촉즉발 상황이다. 환경부 당국자는 “국립공원위원회가 공항건설 가결 혹은 부결 중 어떤 결정을 내리건 간에 환경부 청사 앞은 시위집회로 몸살을 앓게 될 것”이라며 “당장 남북정상회담 등 국가적 이벤트에 가려있지만, 10월 5일 이전으로 예정된 국립공원위원회의 심의가 개시되면 대형 이슈로 확대될 가능성이 농후하다”고 말했다.
한편, 서울지방항공청은 1833억원을 들여 흑산도 68만3000㎡ 부지에 1.2㎞ 길이의 활주로와 부대시설 등을 갖춰 50인승 항공기를 운항할 수 있는 소형공항 건설을 추진하고 있다. 공항이 건설되면 서울에서 흑산도까지 가는 데 7시간 이상 걸리던 것이 1시간대로 줄어든다.


전라남도 농업기술원은 전남 최고의 농업기술기관이다. 기능은 농업기술발전을 위한 지속적인 시험연구 및 신개발, 농촌개발과 생산개선에 관한 농업기술지도, 농업인 영농과 생활기술에 관한 교육훈련이다. 전라남도농업기술원(이하 전남 농기원)의 누리집에 나와 있는 기능에 관한 내용이다. 시험연구와 신개발, 기술지도, 교육훈련이 핵심적인 기능임을 알 수가 있다.
이들 기능을 수행하기 위해서는 정보의 발굴과 신속한 전달이 매우 중요하다. 올해 초 제18대 전남 농기원장으로 취임한 박홍재 원장은 이것을 너무나 잘 알고, 잘 실행하는 것으로 평가된다. 박 원장의 취임 이후 연구 현장에서 얻어진 결과물들이 신속하게 보도되고 있다. 새로운 정보들이 언론에 속속 노출됨에 따라 일부러 전남 농기원의 누리집에서 정보를 찾지 않아도 될 정도이다.
노력의 흔적들이 피부로 느껴지지만 언론 보도에 구체적으로 접근하다 보면 실망스러운 부분이 많다. 기술에 관한 정보는 행사 개최, 협약식, 홍보 등의 보도와는 성격이 다르다. 특히 생명이 있는 작물은 품종, 묘령, 영양 상태, 환경 등 여러 조건에 따라서 생육이 달라진다.
특정 작물의 재배 최적 온도를 구명했다는 보도 기사라면 대상 작물의 품종은 필수적으로 명시하고, 환경 조건, 시험조건 등도 간단하게나마 제공해야지만 유용한 정보가 된다. 연구자들은 이것을 잘 알기 때문에 오차가 없도록 품종이 명확한 것을 사용하고, 제어된 환경에서 반복 실험을 한다. 발표도 충분한 검증을 하고 나서 신중하게 한다.
전남 농기원에서 발표한 성과들도 그러한 과정을 거쳤을 것이다. 언론 기사는 보도자료 작성 과정이나 분량 때문에 생략된 부분이 많아서 일 것이다. 그런 생각을 갖고, 기사 내용을 자세히 알아보기 위해 전남 농기원 누리집에서 관련 자료를 찾아보았다. 언론에 기사화 된 것과 관련 된 것들이 아예 없거나 있어도 부실했다. 담당자가 불분명 한 것, 자료를 찾기가 힘든 것도 있었다. 알맹이가 없는 것을 기사화한 것은 홍보 효과만 노리겠다는 의도로 의심이 될 정도였다.
전남 농기원 누리집에는 영농기술정보, 알림마당 카테고리가 있다. 이곳에다 기사화된 연구 개발 내용을 자세히 소개할 수 있다. 기사와 관련된 별도의 카테고리를 만들고, 보충자료를 탑재해서 기사로 알 수 없는 부분을 알 수 있도록 하는 것도 필요하다. 그러한 노력 없이 속 빈 강정과 같은 기사만 내보내고, 기사 개수가 실적인양 집착한다면 그것은 전남 농기원의 기능 및 역할과 거리가 멀다.


기자는 매일 수 건에서 수십 건의 보도자료를 받습니다. 보도자료란 기자에게 일상 중 하나입니다. 모든 보도자료를 꼼꼼히 보진 않습니다. 그럴 여유도 사실 없죠. 순간적인 판단으로 보도자료를 기사로 쓸지 결정합니다. 아무리 좋은 내용의 보도자료도 묻히기 십상입니다. 또 정보의 가치가 낮더라도 때론 기사화하기도 하죠. 그 경계란 모호한 것도 사실입니다.
오늘은 스타트업이 보도자료를 준비할 때 고민해봐야 할 것들에 대해서 이야기해보려 합니다.
스타트업에게 큰 이슈라도 기자에겐 그렇지 않다
스타트업 입장에서 생각해 볼까요? 마일스톤으로 정한 목표가 하나씩 돌파될 때마다 스타트업 구성원은 희열을 느낍니다. 그렇게 스타트업은 앞으로 나아갑니다. 그리고 그 순간마다 소식을 외부로 전하고 싶죠. 하지만 대부분의 마일스톤은 기자에게, 즉 대중에겐 큰 의미가 없는 일일 수 있습니다.
가령 애플리케이션 다운로드 수가 10만 명을 돌파했다고 합시다. 이 숫자는 클 수도 적을 수도 있습니다. 카카오톡이나 라인처럼 메신저를 지향한다면 이 숫자는 작습니다. 중고 레고 시장 분야라면 이 숫자는 큽니다. 어떤 시장 내 사업 아이템이 위치했냐는 매우 중요합니다. 단지 10만 명이란 숫자 때문에 보도자료를 썼다면 애석하게도 기사로 나가지 않을 가능성이 높습니다.
중요한 것은 10만 명의 의미입니다. "왜 기자가 10만 명이란 숫자를 놓치면 안 되는지"를 이야기해야 합니다. "1달 동안 이 숫자를 확보했기 때문에 이 속도라면 연내 100만 명의 유저를 확보할 수 있다"라던지, "10만 명 중 활성화 유저의 비중이 매우 높아 다른 애플리케이션 다운로드와는 다른 의미가 있다"라던지, "특정 지역(강남 등)에서 만의 가입자가 이 정도"라던지 기자가 화두로 삼을 수 있는 근거가 필요하다는 거죠.
회사 소개보단 의미에 집중해야 한다
회사의 사업 내용 그 자체로 이목을 끄는 스타트업도 있습니다. 아이템 자체가 뉴스가 되는 거죠. 하지만 수없이 쏟아지는 스타트업의 홍수 사이에 새로운 아이템이란 또 없습니다. 그렇기 때문에 독보적인 자신만의 장점을 가장 앞으로 내세워야 합니다.
"우리는 다른 스타트업이나 기존 기업과 싸워 우리만의 포지션을 차지할 수 있다"는 자신감을 내비치는 거죠. 초기 블록체인 비즈니스가 주목을 받은 배경입니다. 기존 서비스와 거의 유사하지만 그 기록을 블록체인에 기록하고, 또 활동을 기반으로 보상을 제공한다는 스토리는 수많은 미디어의 관심을 끌었습니다. 하지만 또다시 유사한 블록체인 기반의 서비스가 봇물 터지듯 나오자 이런 사업 아이템만으로 기자의 이목을 끌기엔 어려워졌습니다.
MOU 보도자료를 남발하면 안 된다
이목을 끌기 어려워진 스타트업 팀이 자주 쓰는 보도자료 전략입니다. 바로 양해각서(MOU) 체결 소식을 전하는 거죠. 이른바 'MOU 기사'는 스타트업이 외부에 자신을 노출할 수 있는 기회로 인식되곤 합니다. 다만 MOU 보도자료는 계속 보내지만 이와 연관된 실질적인 성과에 대한 소식이 없다면, 기자나 미디어는 해당 스타트업의 소식을 전하는 데 점점 꺼려합니다. '인맥 MOU'나 'MOU 뿌리기'로 인식하기 때문이죠. 구속력 없는 계약인 MOU는 양날의 칼입니다.
MOU 보도자료의 가치는 '상대방'입니다. 누구와 MOU를 체결했냐가 중요한 거죠. 시장의 주목을 받는 스타트업이라면 자신의 브랜드만으로 충분합니다만 그렇지 않은 스타트업이 더 많겠죠. 그래서 스타트업은 중견 혹은 대기업과의 MOU 체결 소식을 전가지보(傳家之寶)처럼 여깁니다. 그런데 상대방의 입장에선 자신과의 협력 소식을 호재로 삼아 외부에 알리려는 움직임 자체를 꺼립니다. 협력을 위한 MOU가 갈등의 씨앗이 되는 경우도 종종 목격했습니다.
투자 유치 소식은 대부분의 기자가 좋아한다
MOU와 달리 '투자 유치 보도자료'는 기자들이 패싱 하지 않는 부문입니다. 몇 가지 이유가 있습니다. 우선 투자회사가 해당 사업 아이템을 인정했다는 의미가 있기 때문입니다. 두 번째 이유는 MOU와 달리 명확한 실체가 있기 때문입니다.
그렇기 때문에 투자 유치에 대한 보도자료에는 신경을 많이 써야 합니다. "누가 얼마를 투자했느냐"보단 "누가 왜 투자했느냐"에 초점을 맞추면 됩니다. 그리고 투자사의 담당 심사역이나 대표의 코멘트를 넣는다면 더 좋겠지요. "회사는 이 투자금을 어떻게 사용할 것이다"라는 내용도 담기면 좋습니다. 그리고 투자 유치 내용과 더불어 그동안의 회사의 성과를 이야기해야 합니다.
모호한 대표의 코멘트는 피하고 구체적인 워딩을 쓰자
보도자료에 많이 담기는 게 창업자 혹은 대표의 '말'입니다. 기자들은 그 '말'에 인사이트가 담겨있다면 제목으로 뽑기도 하죠. 그런데 아쉽게도 많은 스타트업의 보도자료에 담긴 대표의 말은 모호하거나 의례적입니다. "산업에 이바지하겠다"라거나 "MOU를 맺게 돼서 기쁘다"와 같은 것들이죠. 누구나 산업에 이바지하고 싶고, 또 MOU를 체결하면 기쁠 겁니다. 당연한 이야기에 보도자료의 일부를 할애할 필요는 없습니다.
대신 이런 워딩을 넣어보는 것도 좋습니다.
"이번 MOU는 대기업 OOO가 스타트업과 맺은 첫 사례입니다. 우리 XXX는 OOO와 물류 혁신을 위해 협업할 계획입니다."
"이번 투자 유치를 통해 XXX는 개발 인력을 확충할 예정입니다. 우리의 비즈니스 모델이 1차적으로 검증되었다고 판단하며 사용자 경험(UX)을 개선하는 데에 집중할 계획입니다."
전화 한 통화, 미팅 한 번은 강력한 힘을 발휘한다
기자도 사람인지라 자신이 알고 있는 스타트업에 대해 호의적입니다. 한 번이라도 실제 만났거나 전화 통화로 보도자료가 나갔다고 전해주는 스타트업의 보도자료를 더 챙길 수밖에 없죠. 비단 기자의 세계만 있는 일은 아닐 겁니다.
스타트업과 기자 모두 의미를 찾는 일을 한다
스타트업은 의미가 있는 사업을 찾습니다. 기자도 마찬가집니다. 의미를 전할 정보를 찾습니다. 둘 모두 의례적인 사업 관행이나 형식적인 업무 내에서 새로운 인사이트를 파내고자 하는 거죠. 보도자료는 말 그대로 보도를 위한 자료를 보내는 겁니다. 전송인은 그 자료가 기사로 나갔을 때의 수혜자이죠. 그렇기 때문에 기자는 보수적인 태도로 그 자료를 봅니다. 그리고 '의미'가 있다고 판단되지 않으면 보도자료를 '킬(kill)'합니다.
보도자료의 내용이 통념에 부합하지 않거나 과장되었다면, 기자는 오히려 그 자료를 바탕으로 비판적인 기사를 쓸 수도 있습니다. 최악의 보도자료가 되는 거죠.


우리가 잘 아는 세계적인 인터넷 기업인 구글(Google)은 2015년 8월에 구글과 구글 계열회사를 묶는 지주회사로 '알파벳(Alphabet)'을 설립하였다. 알파벳 지주회사의 사업 영역은 기존의 인터넷 사업 기반의 구글을 모체로 유지하면서 안드로이드와 유튜브 등이 포함된 계열회사와 무인자동차, 로봇, 드론과 관련된 X랩, 그리고 초고속 광대역 인터넷 사업을 하는 파이버, 생명과학 사업을 하는 칼리코와 인공지능 기반의 알파고의 딥마인드, 디지털 마케팅 회사인 더블클릭, 우주 사업 등에 걸쳐 다양한 서비스를 제공하고 있다. 무엇보다 구글은 지금 현재 인터넷 검색 부분에 있어 전 세계 검색 점유율에 있어 부동의 1위를 유지하고 있으며 이러한 인프라를 기반으로 하여 여러 분야에 걸쳐서 엄청난 소프트웨어 파워를 과시하며 무한도전을 통해 혁신의 아이콘으로 계속 질주하고 있다.
원래 구글이라는 이름이 탄생하게 된 동기를 살펴보면 초창기에는 회사 이름을 10의 100승을 의미하는 구골(Googol)로 하려고 하였으나 1998년 그 당시에 '구골'이라는 사이트가 이미 다른 회사가 소유하고 있어 구골과 비슷한 단어인 구글을 회사 상호로 정하게 되었다. 그리고 '알파벳'이라는 지주회사 이름이 태동한 배경에는 인류들이 가장 많이 공용어처럼 사용하는 영어의 A에서 부터 Z까지 나열되는 알파벳을 이니셜로 시작하는 다양한 회사들을 구글의 계열회사로 두는 것이 구글의 공동 창업자 래리 페이지의 기본 생각이었을 것이다. 예를 들어 G는 구글이며, A는 스마트폰의 대표적인 운영체제인 안드로이드로 생각되며, C는 구글의 웹 브라우저인 크롬으로, Y는 유튜브가 될 것으로 판단된다. 그리고 혹자들은 라이벌 경쟁 기업인 애플과 상호명을 비교해 보면 처음 시작은 같은 A에서 시작하지만 다음 글자가 l(엘) 스펠링이 애플의 p(피이)보다는 빨리 나오는 철자이기 때문에 알파벳으로 기업명을 만들었다는 뒷이야기도 있다.
구글 기업의 기본 모토는 'Don't be evil'이다. 직역해 보면 나쁜 일은 하지 말고 좋은 일을 해서 돈을 벌자는 기업 문화이다. 그리고 구글은 가끔 파격적인 회사 근무 문화를 소개해서 화제가 되기도 한다. 출퇴근 시간과 복장 등의 자유화가 대표적인 예가 된다. 또한 구글 직원들의 업무시간 중 20%를 그들이 개별적으로 관심 있는 분야와 관련된 프로젝트에 시간을 할애하도록 권장하고 있다. 그렇게 하여 회사 입장에서는 개개인들의 독창적이고 창의적인 사고(思考)를 최대한 살려내고 있다. 그리하여 여가 활동과 복지 후생 및 근무 여건이 좋아 미국의 많은 대학생들이 가장 근무하고 싶어 하는 직장 1위를 여러 차례 뽑히기도 하였다.


남과 북이 통일을 위해 서로 적대시 않으며 통일을 위해 노력하자는 약속이다. 김대중 대통령은 임기 중에 햇볕정책으로 통일을 위해 북한을 돕는 일을 했으며 개성공단을 만들어 남북이 기술을 교류하고 민간단체에서도 북한 돕기를 계속해왔다.
북한은 6·15 공동 성명을 지키지 않으며 계속해서 미사일과 핵무기개발에 주력, 전쟁을 통한 남북통일을 하려고 하고 있다. 6·25 전쟁을 통해 전쟁으로는 남북통일을 할 수 없음을 경험했음에도 불구하고 공산주의 적화통일을 하려고 하고 있는 것이다. 한반도의 남북분단은 2차 세계전쟁의 승리로 일본이 물러나자 미·소가 한반도를 전리품으로 인계받아 얄타회담에서 남과 북을 북위 38도 선으로 나누어 갖기로 약속한 데서 비롯되었다.
남과 북은 서로 가까워지면서 사는 것이 남북통일의 첫걸음이다. 평화적 남북통일을 하려면 남·북 관계의 과제 해결을 위해 한 걸음이든 반걸음이든 끊임없이 전진해야 한다. 올해는 6·15 남북공동선언 20주년을 맞이하는 뜻깊은 해이다. 동시에 지키지 못한 합의에 대해 되돌아보며 새로운 돌파구를 찾아야 할 때이다.
지난 2000년 6월 15일, 지금도 그날의 기억이 잊혀지지 않는다. 한반도 분단 이후 남과 북의 정상이 만난 첫 번째 회담이었고, 김대중 대통령과 김정일 국방위원장이 평화와 통일에 기반을 둔 합의 사항을 선언하는 모습이 선명하게 남아 있어서다. 남·북 체제 인정, 민족의 자주적 통일, 남측 연합제안과 북측 연방제를 인정하면서 통일을 논의하자며 서로를 부둥켜안은 모습이 TV를 통해 생생하게 전해졌고, 모두가 환호했다.
지난날까지 6·15 남북공동선언이 걸어온 기록을 보면서 우리가 교훈으로 얻은 게 있다면 남·북 관계와 한반도 통일 문제는 흔들림이 없어야 한다는 점이다. 20년 전 평양에서 김대중 대통령과 김정일 국방위원장이 한반도 통일을 위해 이념과 진영 논리를 떠나 두 손을 지그시 맞잡은 것처럼, 우리 민족끼리 '전쟁 불용'과 '상호안전 보장', '공동번영'이라는 3가지 원칙하에 그 어떤 외압에도 휘둘리지 않는 게 중요하다고 본다. 약속(約束) 이란 서로를 믿고 지켜야 한다. 일방적인 약속은 약속이 아니다.
그리고 남북 관계 및 한반도 통일에 대한 국민적 공감대가 탄탄하게 다져져야 한다는 것이다. 남과 북이 '둘이 아닌 하나'라는 인식이 국민들 사이에 확고히 자리매김하고, 정부의 통일정책 기조에 발맞춰 지방자치단체도 남북 교류 협력 사업을 활발히 전개할 수 있는 여건을 마련해 간다면 통일에 대한 국민 공감대 확산도 빠른 속도로 이뤄질 것이다.


청춘군단의 몸 사리지 않은 열연과 쉴 새 없이 터지는 사건사고가 안방에 웃음 성수기를 몰고 온 가운데 고원희의 연기 변신도 화제를 모으고 있다. 단아하고 청순한 미모로 사랑받았던 고원희는 턱과 코 밑에 수염이 자라는 '츄바카'로 변신을 감행, 예쁨을 제대로 내려놓고 서진 캐릭터에 몰입하며 존재감을 각인시켰다. "고원희의 재발견"이라는 평이 쇄도할 정도로 호평을 받는 가운데 다시 한번 서진의 웃음 맹활약이 예고돼있다.
공개된 사진 속 서진은 만취한 채 공원에서 근황 토크에 한창이다. 빨갛게 달아오른 볼과 살짝 풀린 동공이 웃음을 유발한다. 지긋한 눈빛으로 상대를 응시하며 감정을 실어 하소연하지만 서진의 말 상대는 사람이 아닌 동상. 번지수 잘못 찾은 지도 모르고 구구절절 주절거리는 투머치토커 서진은 웃었다 울었다 궁금증을 높인다. 또 다른 사진 속 술기운을 이기지 못하고 벤치에서 떡실신한 서진의 사연이 궁금해짐과 동시에 큰 웃음을 예고하는 고원희의 활약에 기대를 높인다.


인기가 많은 지역의 상품일수록 여행사의 수익을 기대할 수 없게 된 지 오래다.미디어 홍보를 통해 조금씩 인지도가 오르기 시작하는 목적지에는 여지없이 항공좌석 공급 과잉과 여행업체간의 치열한 가격 경쟁이 정해진 순리처럼 찾아온다.
볼륨싸움으로 과당경쟁을 할 수 밖에 없는 패키지 상품 판매에 여행 서비스 제공자들이 더 이상 흥미를 갖지 못하는 이유도 여기에 있다.매출액의 증가만큼 커지는 손실액을 감당할 수 없어진 여행업체들이 신규지역 상품개발 및 판매에 나섰다.
최근 신규지역 상품을 개발한 중국 전문여행사 투어123/BIE항공(조남철 대표)은 12월 상품 론칭을 목전에 두고 있다.장자제와 태항산등 오랜 시간 사랑을 받아온 중국의 대표 목적지가 저가 경쟁으로 혼탁해지자 시장선점에 있어 우위를 차지할 수 있는 새로운 지역에 관심을 가지게 된 것.조대표가 관심을 가지고 상품 개발에 나선 곳은 중국 첸저우 지역이다. 최근 현지 관계자로부터 첸저우 지역을 개발해보자는 제안을 받은 것이 계기가 됐다.행정구역상 후난성에 속하는 첸저우는 중국의 남쪽에 위치하고 있으며 후난성에서 세 번째로 큰 도시로 광저우,심천,창사에서 고속열차를 이용해 1~2시간 이내 연결이 가능하다.
장자제,태항산,황산의 개발·투자 회사와 같아서인지 첸저우는 많은 부분 해당지역과 유사한 관광 인프라를 갖추고 있다.특히 풍경과 관광의 요소가 장자제와 많이 닮아 있다.다른 점이라면 한국 여행객이 만들어 놓은 붐으로 뒤늦게 중국현지인이 찾은 목적지가 장자제라면 첸저우는 현지인들과 중화권 관광객들에게 먼저 인정받은 관광목적지다.작년 기준 대만 홍콩에서만 30만 명 이상의 관광객이 첸저우를 찾았다.
장자제를 축소해 놓은 듯한 망산은 장자제 여행이 다소 힘들었던 장년층에게 적합한 목적지가 될 것이다.국내에서는 보기 힘든 단하지형의 비청산,안개가 절경인 동강, 98도에 달하는 온천수를 품은 온천까지 관광요소가 풍부하며 교통과 숙박 등 관광인프라도 충분히 확보돼있다. “패키지보다는 인센티브 세일에 주력할 것”이라고 밝힌 조남철 대표는 “충청권을 중심으로 항공 작업을 마무리했고 전라권과 경상권 여행 관계자들과의 네트워크를 형성 중”이라고 설명했다. 12월 중 상품 판매 여행업체를 대상으로 스터디투어도 진행할 예정이다.
조 대표는 인가와 인접해있는 관광지로 현지인들의 생활과 문화를 근거리에서 경험할 수 있다는 점과 저가 상품을 지양하는 첸저우시 정부의 까다로운 관리로 쇼핑이나 옵션 등으로 여행시장이 망가질 가능성이 낮은 점 등을 천저우 시장에 대한 높은 가능성으로 꼽았다.
하나투어도 다낭과 나트랑 호찌민이 아닌 베트남의 새로운 상품 모객에 나섰다.소수민족의 도시 사파다.하노이에서 북서쪽으로 약 350km떨어져 있는 사파는 중국 국경과 맞닿아 있는 산악마을이다.지대가 높은 사파는 베트남에서 가장 추운 지역 중 하나이기도 하다.
하노이 연계상품으로 상품을 출시한지는 꽤 됐지만 적극적인 모객에 나서기는 어려운 점이 있었다.사파를 관광일정에 넣으려면 하노이 연계지역으로 인기가 높은 하롱베이 관광을 포기해야했기 때문이다.대중성 인지도가 취약한 사파 대신 하노이+하롱베이 상품에 주력할 수밖에 없었던 것이 현실이다.하지만 최근 베트남 취항 항공 노선이 증가하면서 인기 목적지 이외의 도시를 찾는 개별 여행객과 인센티브 그룹이 증가하면서 다시금 사파 상품에 관심을 가진 것.우선 니즈가 분명한 특정 타깃을 대상으로 한 트래킹 상품으로 드라이브를 걸었다.
동남아 지역 내 300m이상의 새로운 고산 목적지가 필요했던 여행사에게,해발고도 3143m의 베트남 최고봉 판시판산은 더 이상 신선한 느낌을 주지 못하는 말레이시아 키나발루산의 대안으로 충분했다.
하나투어 관계자는 “시간이 갈수록 관광과 트레킹을 묶은 사파 상품에 대해 여행객들의 관심이 높아지고 있다”고 설명했다.관심은 있었으나 이동 수단 및 이동 시간이 여의치 않았던 목적지이다보니 패키지로 구성된 여행사의 상품에 반응을 보이는 것으로 풀이된다.


기관투자자의 책임 원칙인 스튜어드십코드가 시행됨에 따라 국민연금이 앞으로 주주활동에 적극적으로 나서면서 '주총 거수기'라는 오명을 떨쳐낼 수 있을지 관심이 집중되고 있다.
게다가 경영 간섭을 우려해 재계가 극도의 거부감을 보이고 있는 가운데 도입돼 국민연금이 기업의 가치와 경영 투명성을 높이면서 주주 이익도 지키는 '윈윈(win-win) 효과'를 거둘 수 있을지 주목되고 있다.
그동안 국민연금 안팎에서는 스튜어드십코드를 실질적으로 집행할 기금운용본부 최고투자책임자(CIO) 공모 과정에서 청와대 인사 추천설, 내정설 등이 불거지고 내부 투자실무책임을 맡은 실장급 8명 중 3명의 자리가 비어있는 점 등을 이유로 도입이 8월 이후로 늦춰지지 않겠느냐는 얘기가 흘러나왔다.
국민연금에 대한 관리·감독을 책임지고 있는 보건복지부 고위 관계자는 10일 "이미 여러 차례 밝힌 대로 이달 26일이나 27일에 국민연금 최고의결기구인 기금운용위원회를 열어 스튜어드십코드 도입안을 심의, 의결하기로 했다"고 밝혔다.
스튜어드십코드는 큰 저택의 집안일을 맡은 집사처럼 국민연금 같은 기관투자자도 최선을 다해 고객의 돈을 맡아 관리하고자 만든 주주권 행사지침이자 모범규범을 말한다. 현재 미국, 영국, 일본 등 전 세계 20개국에서 다양한 형태로 시행되고 있다.
국민연금이 스튜어드십코드를 시행하겠다고 공식화함으로써 기대와 우려의 목소리가 동시에 나오고 있다. 당장 국민연금이 스튜어드십코드를 본격적으로 가동하면 투자기업의 주요 주주로서 제 목소리를 낼 것으로 보인다. 그동안 국민연금은 막대한 지분을 가지고도 주주로서 제 역할을 못했던 게 사실이다. 주총에서 민감한 사안에 대해 기권하거나 중립 의사를 밝히는 등 논란에 휘말리는 것을 극도로 꺼리면서 몸을 사리는 경우가 많아 '주총 거수기'라는 오명이 붙기도 했다.
하지만 이제는 '행동하는 주주'로서 주총 안건에 대한 찬반 의견 표명뿐만 아니라 임원 선임부터 인수·합병(M&A)에 이르기까지 기업의 주요 의사결정 과정에 적극적으로 참여하며 배당 확대와 경영 투명성 등을 요구하게 될 것으로 보인다.
이런 변화는 이미 올해 초부터 나타나고 있다. 국민연금은 올해 1∼3월 총 625회의 주총에 참석해 2561건의 상정 안건에 의결권을 행사하는 과정에서 20%가 넘는 524건에서 반대 의결권을 던졌다. 이는 최근 5년간 10% 안팎에 머물렀던 국민연금의 반대 의결권 비율과 비교할 때 갑절이었다.
또 지난 6월 5일에는 대한항공에 경영진 일가의 일탈행위 의혹에 대한 사실관계와 해결방안을 묻는 공개서한을 발송하기도 했다. 국민연금이 투자기업에 공개서한 발송이라는 주주권을 행사한 것은 이번이 처음이었다.
이처럼 국민연금의 스튜어드십코드가 도입되면 총수 일가의 지배력이 지나치게 강한 기업 지배구조를 견제할 수 있다. 이를 통해 기업 경영의 투명성이 높아지고 기업 가치가 높아져 증시에도 긍정적으로 작용할 전망이다.
반면 국민연금이 스튜어드십코드를 적용하면 정부가 국민연금을 통해 기업을 지배할 수 있다는 우려도 만만치 않다. 즉 기업에 대한 정부 입김이 강력해지는 '연금사회주의'의 부작용을 낳을 수도 있다는 것이다. 특히 지금처럼 최고 의사결정기구인 기금운용위원회 위원장을 보건복지부 장관이 맡고 있는 한 정부 임김에서 자유로울 수 없다.
국민연금이 스튜어드십코드를 본격 시행하면 당장 국민연금이 지분 5% 이상을 보유한 국내 기업 299개가 영향을 받을 것으로 보인다. 삼성전자, 현대자동차, 포스코 등 국내 주요 기업이 여기에 해당한다.
따라서 국민연금은 스튜어드십코드 시행에 따른 재계의 경영권 간섭 시비를 차단하는데 신경을 곤두세우고 있다. 이를 위해 스튜어드십코드의 세부 운용 지침이 기존에 알려진 것보다 강도가 낮을 전망이다.
이와 관련 복지부 고위 관계자는 "스튜어드십코드는 어디까지나 기업의 가치와 주주 이익을 높이기 위한 운용전략으로 많은 선진국에서 시행 중인 제도"라며 "'겨우 이 정도 세부지침으로 스튜어드십코드를 할 수 있겠느냐'는 말이 나올지도 모르겠다"며 세부지침에서 경영 간섭으로 비칠 만한 내용은 없을 것임을 시사했다.
원래 국민연금은 스튜어드십코드 도입을 통한 주주권 행사와 관련해 투자회사의 사외이사와 감사 추천, 주주대표 소송, 경영진 면담, 주주 이익 무시 기업에 대한 중점관리, 손해배상 소송 등 적극적으로 기업 의사결정 과정에 참여하려고 했다. 하지만 이런 방안들 가운데 기업경영 간여 시비로 비화할 소지가 있는 것들은 보류되거나 단계적 시행 쪽으로 가닥을 잡을 것으로 보인다.


효율비교 기능이 덤으로 딸려있는 사실상 데미지계산이 메인인 데미지계산기와 공방측정용 계산기를 사용해 퍼뎀과 들어간 보정을 알아내는 팁을 간략하게 적겠습니다.(?그렇게 쓰려고 했는데 자세하게 적어버림. 눈 아파도 양해를 부탁합니다.)
I. 사용조건
우선 추가데미지가 20%~ 이상으로 높아야 가능합니다. 추가데미지가 정확히 0인 경우는 이런것 필요없고 그냥 윈도우 계산기 틀어서 곱셈나눗셈하세요. 그게 더 편합니다. 근데 추가데미지가 없으면 보정과 퍼뎀을 구분할 수 없는게 문제입니다. 추가데미지가 애매하게 조금 있을 경우 "퍼뎀찾기"기능은 사용하기 버겁지만 나머진 쓸 수 있습니다.
필수는 아니지만 크리티컬은 너무 높지도 너무 낮지도 않으면 좋습니다. 20~60%정도로 적정수준을 맞춰주세요.
II. 던전의 경우
던전의 경우는 연습모드에서만 때려보면 되므로 간단합니다. 공방측정기는 필요가 없고 데미지계산기만 있으면 됩니다. 스탯창의 공격력,추가데미지,크리티컬(필수아님) 값들을 계산기에 옮겨적고, 현재 캐릭터가 영향을 받고있는 "*물리 공격력 +2%" 따위와 같은 %공증 옵션을 셋옵, 펫, 칭호같은 곳에서 모두 찾아서 단순 합산하여 양식에 넣습니다. 그리고 스킬같은 것을 테스트한다면 "기술의 반지"와 "강화된"같이 스킬공격력이 증가하는 적용된 특성, 일부 캐릭터에 있는 특정 스킬의 공격력을 강화하는 "패시브"를 잊지말고 양식에 넣으세요. 이 진리의 옵션들은 스킬의 고유 퍼뎀 자체를 늘려주기 때문에 공격력버프와는 다르게 추뎀까지 같이 늘어납니다.
그리고 버섯이나 목각인형을 소환해놓고 때려서 뜬 숫자와 계산한 수치를 비교하면 됩니다. 버프를 받는 경우나 조건부의 경우 버프양식을 활용하세요.
III. 데미지계산기의 "퍼뎀찾기"와 보정배수
"퍼뎀찾기"기능은 데미지계산기의 "계산결과 1"의 "4.합계" 칸에서 찾을 수 있습니다.
추가데미지가 높고, 크리티컬이 적당히 20~70%정도 되는 경우 "퍼뎀찾기"기능을 통해서 퍼뎀과 보정수치를 찾을 수도 있습니다. 같은 상태, 같은 공격의 노란 숫자와 빨간 숫자를 모두 확인가능하다면 이 두 가지 수치를 통해서 퍼뎀과 보정수치가 계산됩니다. 크리가 너무 낮으면 빨간숫자가 안떠서 암이 걸리고 너무 높으면 노란숫자가 안떠서 암이 걸리므로 적당해야 쓸 수 있습니다. "퍼뎀찾기" 대신에 수동으로 퍼뎀을 조금씩 수정하면서 계산되는 데미지를 비교해도 됩니다. 그런데 수동으로 퍼뎀과 보정을 동시에 찾기는 매우 힘들 것으로 생각되네요. 다행히도 연습모드에서 사용하는 액티브와 스페셜액티브는 보정이 1.00입니다.
보정수치는 연습모드에서 체크하면 거의 대부분 1.00(보정없음)이 나와야 정상입니다. 근사치가 나오는 경우 1.00으로 수동으로 맞춰주거나 하면 됩니다. 청, 애드, 루시엘 등과 같은 캐릭터의 커맨드 공격은 특별하게 던전보정을 따로 받습니다. "퍼뎀찾기"를 사용하면 원래 퍼뎀과 보정수치를 모두 찾아줍니다. 던전보정수치는 일반적으로 0.05나 0.1단위로 증감됩니다. 보정수치는 공격력버프와 똑같이 계산됩니다. 예를 들어서 보정수치가 1.2라면 공격력 20% 증가 버프를 받은 것과 똑같은 방식으로 처리됩니다. 연습모드에서 나온 보정은 던전보정이므로 대전에서 커맨드로 타격시 이 던전보정은 무효가 됩니다.
IV. 대전보정을 찾을 수 있는 조건
이제 대전보정에 대해서 설명하겠습니다만, 위에 내용을 다 읽으셨어야 합니다. 대전보정을 알아내려면 우선 대전에서의 공격력 스탯을 알아내야 합니다. 공방측정기를 사용하면 되는데요, 가장 첫번째로 대전보정이 없다고 확신이 되는 커맨드의 퍼뎀을 연습모드에서 데미지계산기로 정확하게 알아내야 합니다. 적어도 두 가지 커맨드를 알아내야만 공방측정기를 쓸 수 있습니다. 마공이면 마공, 물공이면 물공으로 통일된 두 가지 커맨드를 사용해야 측정을 할 수 있겠죠. 마공커맨드가 없는 캐릭터로 마공스킬의 보정을 알아내긴 무척 힘듭니다. 마공에 관심이 있다면 마공캐릭터나 하이브리드 전직을 사용할 것을 추천합니다. 던전보정이 섞인 커맨드는 대전에서 보정이 1.00이 됩니다.
공방측정기에 필요한 캐릭터의 스탯은 공격하는 사람의 추뎀스탯과 %공증의 합계, 맞는 사람의 뎀감스탯만 있으면 됩니다. 맞는 사람의 뎀감스탯은 맞는 사람에게 물어보면 알려줄 겁니다. 알려주지 않더라도 우선 큰 문제는 없습니다. 계산되는 방어력에 맞는 사람의 뎀감이 섞여서 나오며 공격력 계산에는 상관이 없기 때문입니다. 단, 방어력 디버프나 방어무시, 방어력관통 같은 공격으로 계산하면 공격력과 방어력이 모두 부정확하게 나오며 이 값들은 데미지계산기에서 사용할 수 없습니다.
대전에서 실험하는 경우, "리벤지"버프를 매우 주의해야 합니다. 이 위험을 없애기 위해서 자유채널 팀 대전에서 1킬이면 게임이 끝나도록 설정하고 진행하는 것을 강력히 추천합니다.
V. 대전보정 찾기
공방측정기도 데미지계산기의 "퍼뎀찾기"기능처럼 게임에서 뜬 데미지 수치를 입력해야 합니다. 공방측정기는 크리티컬이 뜨던지 말던지 상관이 없습니다만, 똑같은 세팅을 그대로 가지고 다시 데미지계산기에서 "퍼뎀찾기"기능을 필요로 할 수도 있기 때문에 크리티컬도 적당히 50%정도로 맞추는 것을 추천합니다. 세팅이 달라지면 공격력이 달라질 수도 있기 때문입니다. 노크리/크리 어느 것중 하나만 입력해도 됩니다. 계산된 자신의 공격력과 상대방의 방어력, 데미지감소 %수치를 그대로 데미지계산기에 입력하고 보정을 알고 싶은 스페셜액티브나 액티브를 가지고 진행하면 됩니다. 여기서 맞는 상대방은 나가지말고 세팅을 유지한 채로 완전히 끝날 때까지 계속해서 맞아줘야 됩니다. 나가면 안됩니다.


개인적으로 시력이 좋지 않아서 계속 안경을 쓰면서 지내고 있습니다만, 그래서 그런지 콘택트 렌즈의 필요성은 그렇게 느껴본 적이 없는 사람입니다. 그래도 알아두면 편리할 것으로 보이는 유용한 지식이 Newton 2018년 1월호에 있어서, 이번에 콘택트 렌즈에 대해서 포스팅을 하고자 합니다.
먼저 근시라는 현상은 어떤 것이냐 하면, 단순히 가까이 있는 사물이 잘 안보이는 것만이 아니라, 눈알 안에서 만성적으로 사물이 망막보다 앞쪽에 상이 맺힌다고 합니다. 그럼 반대로 원시라고 해서 일반적으로 멀리 있는 사물이 흐릿하게 보이나, 실은 가까이 있는 사물도 잘은 보이지 않는다고 합니다. 아무튼 이 원시라는 것은 눈알 속에서 망막보다 더 뒷쪽에 사물의 상이 맺히는 현상이라고 합니다.
이런 시력 상식과는 별개로, 콘택트 렌즈는 일반적으로 소프트 렌즈와 하드 렌즈 2종류가 있다고 합니다. 둘의 차이점은 '물을 함유한 플라스틱'으로 만들어 지면 소프트 렌즈이고, 따라서 부드러운 것이 특징이라고 합니다. 반면 하드렌즈는 '물을 함유하지 않은 플라스틱'으로 만들어져 딱딱하다고 합니다.
소프트 렌즈, 하드 렌즈, 안경 이 셋의 차이점과 장단점을 위에 나와있는 도표에 정리가 되어 있습니다. 그런데 렌즈를 착용하고 PC등의 화면을 장시간 보면, '건성안 증후군(dry eye, 안구 건조증)'이 나타난다고 합니다. 특히 소프트 렌즈의 경우에는 '하이드로 젤'이나 '실리콘 하이드로 젤'이라는 물을 함유한 플라스틱이 건조해 지면, '눈물'에서 수분을 흡수해서 보충하기 때문에 눈이 건조해 진다고 합니다.
거기다가 콘택트 렌즈를 하고서 잠이 들면, 다음날 시야가 잠시 흐릿한 경우도 있는데, 이게 '산소'가 차단되어서-각막을 구성하는 세포들은 혈관을 통해서가 아니라 공기중의 산소를 공급받는데, 이게 차단이 되면서 '젓산(유산)'을 생성하는 대사과정을 거치게 됩니다. 그래서 젓산이 쌓이게 되면서 이물질로 인해서 시야가 흐릿해 지는 것인데, 단순히 시야가 흐릿해지는 문제에서 끝이 나는게 아닙니다.


지난 2014년 수능은 교육부 정책의 실패로 많은 학생에게 피해를 주며 사회와 각계 전문가들의 비판을 받았다. 최근 교육부가 2017년도 대입수학능력시험부터 A와 B형으로 분리된 수준별 시험의 통합을 발표하며 국내 국어교육의 흐름은 빠른 속도로 변화하고 있다. 특히 전문가들이 지속해서 제기한 국어 문법영역 경시 현상이 대대적으로 보충된 점이 대표적이다. 이에 노환기 총괄대표를 비롯한 교육 전문가들이 모인 스카이입시 교육그룹이 국내 국어·논술교육 시장을 선도하며 주목받고 있다.
차별화된 실력과 콘텐츠로 학생들의 성장을 이끌다
25년간 대치동에서 노환기 대표는 학생들이 진정성 있는 교육을 받을 수 있도록 국어와 논술 교육 전문가로 활동하고 있다. 서울대학교 사범대학 국어교육과 출신인 노 대표는 학생들이 최상의 성적을 얻어 갈 수 있도록 자신감을 심어주는데 주안점을 두고 있다. 그는 여러 메이저학원에서 오랜 기간 유명 강사로 활동하며 온라인과 방송 강의 등 다양한 교육 방식을 경험했다. 이에 노 대표는 학원과 기업 운영에 있어 실력은 기본이며, 교육 콘텐츠가 가장 중요하다는 것을 깨달았다고 말했다. 그는 학원가의 신뢰성을 위해서라도 교육의 질과 전문성은 중요하다고 전하며 자신이 개발한 논술·토론 집중 교육 방식인 ELCA(Edumore Linguistic Critical Apitiude)시스템을 소개했다. ELCA 시스템은 비판적 사고능력을 통해 문제의 현안을 바라보고 창의적인 발상을 키워주는 훈련이다. 노환기 대표는 이 시스템을 통해 비판적이고 창의적인 사고 능력을 교육적 가치로 추구하며 학생들의 집단토론을 통해 국어적인 이해력을 배양한다. 특히 이 시스템은 서울대, 연세대, 고려대 등의 특기자 전형 자기소개서와 면접 및 최상위권 수시논술 시험을 대비하는 수험생들에게 도움을 주고 있다. 지금도 인터넷 강의 등 교육계 현역으로 뛰고 있는 노 대표는 형설출판사를 통해 16권의 국어와 논술에 관련된 책과 수험서를 출간했다. 그는 국어와 논술영역이 입시 차원에서 수학이나 영어보다 가볍게 생각되고 있지만, 문제의 이해와 해결을 위해 필요한 기초라고 주장했다.
국어와 논술 교육의 선봉에 선 전문가들
노환기 대표가 운영하는 스카이입시 교육그룹은 모든 학생의 ‘언어적 소양과 창의, 비판적 사고능력’을 극대화하는 전문가 집단이다. 서울대 출신 교육자들로 구성된 이 교육그룹은 32명의 영역별 전문 강사진을 통해 수능국어, 중·고교 내신 국어, 특목고 대비 자기소개서와 면접, 대학별 수시 논술 등의 교육 서비스를 제공한다. 현재 스카이입시그룹은 서울의 대치동, 방배동, 광진구에 운영 중인 직영학원과 전국의 45개 제휴 학원을 통해 많은 수강생을 교육하고 있다. 한편, 스카이입시그룹은 성인들을 위한 성인 논술, 독서지도사 양성과정과 면접 자기소개서 등의 교육도 함께 진행한다. 스카이입시그룹은 국어·논술 외에도 로스쿨/공무원/취업 관련 전문과정을 현장과 온라인 강의로 서비스하고 있다. 또한, 이들은 출판사를 통해 다양한 수험서와 동영상 강의를 소비자들에게 공급하며 다양한 교육 콘텐츠를 제작하고 있다.
한글의 중요성과 새로운 목표
노환기 대표는 10월 9일 한글날을 맞이해서 국어의 중요성을 역설했다. 노 대표는 “한 국가의 언어는 민족성과 정통성을 나타낸 것입니다. 한글은 우리 민족이 가진 생각과 사고의 바탕으로 한글이 없다면 우리 문화는 존재할 수 없었을 것입니다”라고 말했다. 국어 교육의 강화가 필요하다고 주장하는 그는 현재 사회에 팽배한 광고와 대중매체의 언어파괴문제를 지적했다. 특히 노 대표는 L사의 아이스크림을 예로 들며 “설레임은 틀린 단어이며 설렘이 맞는 말입니다. 시중에 나와 있는 많은 제품이 시민들과 학생들의 문법적 오류를 일으키고 있습니다”라고 설명했다. 그는 흥행성을 위한 언론과 기업들의 이러한 언어파괴에 대해 유관부서의 철저한 검증이 필요하다고 주장했다. 노 대표는 온라인에서 활동하고 있는 기자들의 문제점을 말하며 문법에 맞는 기사를 작성하는 언론매체가 필요하다고 전했다. 한편, 노환기 대표는 독서전문지 ‘독서신문’의 편집위원으로 고유어와 어휘 등에 대한 교정을 보며 독서 칼럼을 기고하고 있다. 노 대표는 한글날 추천도서에 대한 질문에 김유정의 ‘동백꽃’과 최만식의 ‘태평천하’ 등의 단편소설을 추천했다. 그는 이러한 한국 단편소설들이 고유어의 활용이 잘되어 있어 독자의 어휘구사력과 국어학습에 도움이 된다고 전했다.


햇빛을 통해 에너지 자원을 얻는 ‘햇빛발전소’가 이제 한국교회의 새로운 사역 도구로 떠오르고 있다. 전농교회는 성도들과 에너지 절약 캠페인을 실시하고 있다. 사진은 태양광 적절기술 교육을 받은 성도들의 모습.
“이제 한국교회에서 햇빛발전소는 선택이 아니라 필수입니다. 교회와 선교지, 특수목회지와 농어촌교회, 비전교회 등에서 햇빛발전소를 설치·운영한다면 의미 있는 에너지 주권과 경제적 자립을 이를 수 있을 것입니다.”
나섬교회 유해근 목사는 햇빛발전소가 한국교회의 선교사역을 위해 반드시 필요하다고 자신 있게 말한다.
햇빛발전소의 가능성은 이미 나섬 햇빛발전소를 통해 나타났다. 나섬교회는 지난 2014년 9월 재한몽골학교 옥상에 햇빛발전소를 설치하며 한 달에 6000kw의 전력을 얻고 있다. 한 달 평균 소비전력이 약 1만kw인 것을 감안하면 약 60%의 전력을 자가발전으로 생산해 사용하고 있다. 건물 안에 학교와 교회, 이주민선교공동체 등 다양한 모임이 이뤄져 여름의 경우 전력소비량이 높음에도 불구하고 재한몽골학교는 햇빛발전소 덕분에 전기세에 대한 큰 부담을 덜고 있다.
이제 나섬 햇빛발전소는 단순히 햇빛발전소의 개념을 넘어 다양한 의미를 갖고 있다. 햇빛발전소를 통해 교육 프로그램을 개발, 진행 중이기 때문이다. 대표적으로 버섯 농사를 짓고 있다. 햇빛발전소 아래의 공간에 버섯온실을 지어 햇빛발전소에서 생산되는 전력을 이용해 버섯을 키운다. 뿐만 아니라 제과제빵 교육도 실시하고 있다.
햇빛발전소를 이용한 교육사업은 햇빛발전소가 선교지에서도 충분히 활용 가능하다는 것을 직접 보여주고 있다. 유해근 목사는 “햇빛발전소는 에너지 주권을 넘어 경제적 자립의 가능성을 제시 한다”며 “선교지에서 에너지는 곧 돈이다. 햇빛발전소를 통해 선교사들에게 에너지에 대한 부분만 충족된다면 다양한 사역의 길이 열릴 것”이라고 조언했다.
해당 사업의 일환으로 감리회 또한 교회마다 햇빛발전소를 설치할 수 있도록 돕고자 지난 4월 ‘햇빛발전소협동조합’을 출범했다. 협동조합은 교회에는 햇빛발전소를, 감리교인 가정에는 미니 발전소를 세울 수 있도록 지원하고 있다. 컨설팅은 물론 업체 선정, 설치작업 등도 대행으로 진행한다. 햇빛발전소 설치와 관련한 문의는 양재성 목사(010-4348-9004)를 통해 가능하다.
전농교회 전교인 ‘에너지 절약’ 실천
전농교회(이광섭 목사)는 지난 2012년 햇빛발전소를 설치를 통해 전기세를 줄이는 것을 넘어, 에너지 절약 캠페인도 활발히 전개 중이다. 전농교회는 ‘전년대비 전기사용량 5% 절감’을 목표로 25가정과 캠페인을 펼치며 참가한 가정 모두가 목표치를 달성하는 결과를 이뤄냈다.
전농교회는 성도들에게 △실내적정온도를 알고 있으며 유지한다 △전력피크 시간에는 전기 사용을 자제한다 △효율이 높은 조명기기를 사용한다 등을 담은 ‘전기절약 체크리스트’를 제공하며 전기절약 실천 전과 후를 비교할 수 있도록 했다.
또 미니 실천 프로젝트를 통해 교회 로비에 진열대를 설치해 실생활에서 저렴하게 사용할 수 있는 그린 에너지 제품을 소개했다. 태양광 적정기술교육도 실시하며 태양 집열판을 이용해 충전기를 제작하는 등 성도들이 일상생활에서도 에너지 절약을 습관화 할 수 있도록 했다.
교회의 적극적인 캠페인으로 성도들의 인식도 변화됐다. 박민 부목사는 “성도들이 에너지에 대한 필요성과 유익을 깨달으면서 서로 노하우까지 나누게 됐다”며 “나아가 하나님이 창조하신 자연을 보호하는 마음이 더욱 커지고 있다”고 전했다.
안양교회는 환경개선을 위해 몽골 바양노르 지역에 숲을 조성하는 조림사업을 펼치고 있다. 사진은 몽골을 찾아 나무를 심고 있는 안양교회 청년들.
안양교회, 환경살림 사역 앞장
안양교회(임용택 목사)는 하나님의 창조세계를 조화롭게 유지하기 위해 환경살림 사역에 적극 나서고 있다. 안양교회는 국제구호단체인 안양 월드휴먼브리지와 함께 몽골 바양노르 지역에 숲을 조성하는 조림사업을 펼치고 있다.
매년 황사와 미세먼지로 환경오염이 극심해지고 있는 오늘날, 국토의 91%가 사막화가 진행되고 있는 몽골 지역에 숲을 조성하기 시작했다. 안양교회는 매년 몽골을 방문해 현지 빈민층이 조림사업에 참여토록 도와 일자리를 창출한다. 뿐만 아니라 황폐해진 사막에 매년 1000그루 가량의 나무를 심어 숲을 만들고 있다.


비상임 이사국의 임기는 2년이며 중임은 가능하나 연임은 불가능하고, 유엔 총회에서 지리적 균형을 감안해 선출된다. UN총회에서 가맹국의 무기명 투표로 매년 반수를 다시 선출한다. 선출에는 3분의 2 이상의 찬성이 필요한데, 해당국이 없을 때에는 다시 투표한다. 브라질과 일본은 10번 선출되어 세계 최다 선출국이다. 아프리카에서 세 자리, 중남미와 아시아에서 각각 두 자리, 동유럽에서 한 자리, 서유럽과 그 외의 나라에서 두 자리를 차지한다. 아시아와 아프리카의 다섯 자리 중 네 자리는 비아랍, 한 자리는 아랍 국가의 몫이며, 서아시아와 북아프리카에서 교대로 차지한다.
2016년 1월 1일 - 2017년 12월 31일
서유럽 및 기타 지역


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과연 지금 관광객들이 인천에 미치도록 빠져들고 있는지 아니, 인천이 그렇게 매력이 넘치는 도시가 된 것인지 잠시 생각에 잠겼다.
과거 인천의 문화나 관광여건은 참으로 열악했다. 기껏해야 송도유원지, 자유공원, 월미도 정도로 초등학교때는 월미도, 중·고등학교 학창시절엔 6년간 매년 송도유원지로 소풍갔던 기억이 난다. 서울사람에게 물어보면 인천은 젊었을 적 데이트할 때 기차를 타고 가 본 송도유원지의 아련한 기억밖에 생각이 안난다고 한다.
천혜의 섬들인 옹진과 지붕없는 박물관인 강화가 인천의 식구가 되고나서야 비로소 문화나 관광이란 단어가 피부로 다가오고 시정의 주요시책으로 추진해 온 것이 사실이다. 그동안 용유무의 관광단지, 송도관광단지, 운북관광단지 등 인천의 관광인프라를 확충하기 위해 인천시는 많은 노력을 해왔고, 어느 정도 관광인프라가 확충되었다고 생각한다.
마에스트로 정명훈씨가 지휘하는 인천&아츠사업, 아시아 필하모니 오케스트라 공연을 비롯해 첫 콘서트 공연도 있었고, 한국이민사박물관, 검단선사박물관이 문을 열었다. 국제도시의 기본 인프라인 송도컨벤시아도 개관했다. 106년 만에 개방한 팔미도 등대에서 새해 아침을 맞이한 2009년이야말로 인천이 관광도시로 재탄생한 해가 아니었나 싶다.
우선 부족한 숙박수요를 충족할 특급관광호텔이 4곳이나 오픈했으며, 한세기 동안 창고로 방치되다시피 한 창고건물을 예술가들의 입주창작공간과 전시기능을 담당하는 인천아트플랫폼으로 아름답게 리모델링했다. 어디 그뿐인가. 밀라노디자인시티 트리엔날레, 투모로우시티, 컴팩스마트시티가 속속 관광객을 맞이했으며, 뉴욕의 센트럴파크와 견줄 우리나라 최초 해수공원 송도센트럴파크를 개장했다. 그리고 대한민국의 랜드마크인 인천대교가 역사적인 개통을 했다.
올해도 우리는 관광형 모노레일을 준공하고 개항장의 보고인 근대최초사박물관, 강화역사박물관이 개관하며, 2014 인천아시아경기대회 주경기장을 착공한다.
내년에는 골프의 황제 잭니콜라우스가 직접 설계한 잭니콜라우스 골프장에서 PGA 골프대회가 열린다. 또 2012년에는 파라마운트 테마파크, 로봇랜드, 시드니 오페라하우스에 버금갈 IFEZ아트센터가 개관하며, 2014년 아시아인의 최대 축제인 아시아경기대회가 인천에서 펼쳐지는 등 숨 가쁜 사업(시립미술관 건립, 151층 인천타워 등)들이 차질없이 추진될 것이다.
이쯤이면 인천도 문화관광의 선진도시로 그 어느 도시와 견주어 부끄럽지 않지 않은가 하는 자부심을 가져본다. 인천은 인구 270만명을 넘어서면서 벌써 서울, 부산에 이은 3대도시로 떠올랐다. 하지만 인천은 자만하지 않고 단순히 인구만으로 국내 최대도시가 되겠다는 포부도 역시 가지고 있지 않다. 단지 세계 주요도시들과 나란히 서는 쾌적하고 살기 좋은 명품도시를 꿈꾸고 있다.


일반적으로 내부 및 외부 트랜잭션의 두 가지 주요 유형이 있습니다. 내부 거래는 회사 내에서 발생합니다. 그것은 본질적으로 비즈니스 구매 또는 그것에 게 그것을 뭔가 판매. 내부 거래의 좋은 예는 자산의 부서 간 교환입니다. 예를 들어, 해운 부서는 사무 부서의 사무용품이 필요할 수 있습니다. 배송 부서는 스테이플스로 가는 대신 사무부서의 소모품을 사용합니다. 이러한 «구매»는 단순히 모든 공급 구매와 마찬가지로 손익 계산서에 한 번 비용으로 기록됩니다. 외부 거래는 회사와 다른 엔터티 간의 교환입니다. 타사 공급업체에서 상품을 구매하는 것은 외부 거래의 좋은 예입니다. 아래 의 부기 예에서와 같이 두 개 이상의 수입 또는 비용 열이 있는 현금 인출을 가질 수 있습니다. 물론 이 부기 예제에는 한 달 내내 두 개의 거래만 있습니다.
지금, 위의 예에 따라, 아래 8 월에 대 한 몇 가지 거래: 대부분의 중소 기업, 특히 개인 사업자 및 파트너십, 현금 회계 방법을 사용 하 여. 수입은 고객으로부터 현금, 수표 또는 신용 카드 결제를 받을 때 기록됩니다. 예를 들어 비즈니스는 3월에 고객에게 10,000달러의 위젯을 판매합니다. 고객은 4월에 청구서를 지불합니다. 회사는 4 월에 현금을 받을 때 판매를 인식합니다. 마찬가지로 공급업체와 직원에게 비용을 지불할 때 비용이 기록됩니다. 예를 들어, 기업은 5월에 500달러의 사무용품을 구매하고 6월에 비용을 지불합니다. 비즈니스는 6 월에 청구서를 지불 할 때 구매를 인식합니다.
저널의 정보 소스는 문서입니다. 이 예에서는 수입에 대한 입금 전표 및 송장과 비용에 대한 일반 상점 영수증입니다. 이제 같은 예로, 캐시가 2019년 1월 1일에 다음 달 1일에 5,000달러의 월급으로 직원을 고용했다고 생각해 보십시오. 그녀는 1 월에 총 30,000 달러를 판매했지만 고객은 현금 22,000 달러 (선불로 $ 6,000 포함)만 지불했으며 2 월 달에 배달 한 후 8,000 달러를 받을 수있었습니다. 캐시가 1월의 계좌 장부에 이러한 거래를 기록할 수 있도록 도와줄 수 있습니까? 구매자와 판매자 간의 판매 측면에서 의 거래는 비교적 간단합니다. 사람 A는 좋은, 서비스, 또는 금융 상품에 대한 돈의 일정 금액을 사람에게 B를 제공합니다. 이 부기 예제에서는 저널, 원장, 보고서 및 현금 인출기에 입력할 때 부기 기록에서 비즈니스 트랜잭션에 대해 단계별로 어떻게 되는지 보여 주며, 이 예제에서는 부기 기록에서 비즈니스 트랜잭션에 대해 단계별로 수행됩니다. 당신은 다른 형태 / 스프레드 시트를 통해 돈 흔적을 추적 할 수 있습니다.