그녀에게 송년모임에 참석하라고 나는 메일과 전화를 여러 번 보냈다. 삼 년 동안 모임에 나오지 않은 그녀에게 다 모인다는 뻔한 거짓말을 보태서 적극적인 자세로 연락했다. 그 말을 믿었는지 모임에 온 그녀는 나를 보자마자 다 온다면서 자리가 많이 비는 것 같다고 말했다. 나는 그렇게 해서라도 얼굴을 보는 것 아니겠냐고 너스레를 떨었다.
그렇게 간만에 만나는 문우文友들과 모여 앉아 이야기를 나누던 중, 학교에서 선생님으로 근무하는 그녀가 문득 네게 물었다.
“이 선생, 인일여고 나왔다고 했지. 내 옆자리 선생님도 같은 여고를 나왔는데, 졸업한 지 30년이라는데, 이 선생에 대해 물으니 잘 모르던데, 졸업연도가 언제야? 같으면 한 번 더 물어봐도 되지?”라고 말한다.
“나도 그 선생님 이름만으로는 잘 모르지만, 물어봐도 좋지. 그러나 나를 기억할지는 잘 모르겠어”라고 나는 말했다.
의아한 표정으로 나를 바라보는 그녀에게 나는 고등학교, 대학교를 다니는 시절 눈에 띄지 않는 ‘말 없는 아이’였다고 답했다.
“왜? 그럼 지금이랑 달라요. 그러면 언제 바뀐 거예요?”
주변의 여러 문우들이 놀랍다는 말투로 내게 물었다.
나는 갑작스런 질문에 그들의 호기심 어린 얼굴을 바라보면서 잠시 할 말을 찾았다. 장내가 시끄러워지고, 사람들이 다른 곳으로 주위를 돌리자 ‘정말 그때는 그랬지’ 하면서 생각에 잠겼다.
그 시절 나는 교실에 하루 종일 같이 있어도 아무도 알아채지 못할 정도로 눈에 띄지 않는 학생이었다. 초등학교와 중학교는 우리 집을 사이에 두고 100미터 정도 거리에 있었다. 학교가 우리 동네에 있어서인지 나는 말수가 적어도 지내기가 수월했다.
인일여고仁一女高를 가기 위해서는 집이 있는 부평역에서 비릿한 냄새가 가득한 디젤 기차를 타고 동인천역에서 내려 십여 분 정도 언덕을 올라가야 했다. 플랫폼에는 선배들과 이웃 학교 남학생들이 드문드문 눈에 뜨였지만, 같은 중학교 출신 친구들은 두어 명도 되지 않았다. 인천仁川에 가니, 학교 친구들은 내가 사는 부평富平을 외진 곳으로 취급했고, 나는 인천에 있는 학교 이름, 동네 이름조차 생소해서 급우들이 무슨 말을 해도 아는 게 없었다. 차츰 인천 지리에 익숙해지고 아이들 이야기에도 끼여 웃을 수 있을 무렵 나는 여고를 졸업했다.
신촌에 있는 대학은 전국의 고등학교 학생들이 거의 다 모여 있었다. 문리대학에는 신입생이 사백 명이 있었는데, 우리 고등학교 출신은 열 명이었다. “어느 고등학교 출신이니?”라고 새 친구들이 물었을 때, 나는 학교 이름을 말하지 않고 “인천이야”라고 답했다. 그러면 동년생들은 “지방 학생이구나!” 했다. 전철을 타면 한 시간 통학거리여서 가깝게 여길 만도 했는데, 그들은 그렇게 생각지 않았다.
실제로 나는 그들이 알고 있는 것들의 대부분을 알지 못했다. 서울 지리와 그 밖의 많은 부분에서 나는 문화적인 차이를 크게 느낄 수밖에 없었다. 집안에 대학생 언니, 오빠가 있는 것도 아니어서, 아는 것도 말할 것도 없어 나는 입을 다물고 남의 이야기에 경청할 수밖에 없었다. 하지만, 학교에만 가면 세상 돌아가는 이야기도 뉴스를 통해 아는 것보다 더 자세하게 더 빨리 알 수 있었다. 듣기를 좋아하여 말없이 이곳저곳을 쫓아다니며 견문을 넓히기 시작했다. 말문을 열기에는 턱없이 짧은 4년의 시간이 흘러서 부평에 사는 나는 서울에 있는 대학을 졸업했다. 학교에 가지 않으니, 친구가 적은 나는 세상과 단절된 느낌이 들었다.
정해진 과정을 밟아가기만 하던 시기가 사라지고, 나는 무엇을 할지 선택을 해야 했고, 그것에 대한 책임을 지고 나아가야 할 필요를 느꼈다. 말없이 조용히 물살을 따라가기만 하던 나는, 사라진 물길을 찾아서 두리번거리며 바삐 움직여야만 했다. 어렵게 취직을 하고 학교 밖 사람들을 만나고, 이십대 후반에 들 무렵 결혼을 했다.
지금의 나는 많은 사람들 앞에서도 막힘없이 말하고, 모임에 가면 사람들 이름을 대부분 기억하고, 내가 먼저 그들에게 말을 건넨다. 그리고 그들에게 다른 사람들과 수월하게 인사를 나누게도 한다. 어느 모임에서나 적극성을 가지고 참석한다. 그런 이유로 사람들은 내게 연락할 일이나 잡다한 일들을 시킨다. 그런 지금의 모습에서 혹시 학교 때부터 그랬나 생각했을 그녀와 문우들을 보니 내가 더 난감하다.
지금의 나도 분명히 나이지만, 검은색 털실로 짠 교복 윗옷과 발목을 조이게 만든 바지를 입고 단발머리에 입을 일자로 앙 다문 그 시절의 나도 틀림없는 나임을 어떻게 설명할지 잠시 막막하다. 누군가 불러젖히는 구성진 유행가 노랫소리에 나는 그녀의 질문에 대한 답을 찾던 생각을 접는다. 우리는 지난 일 년 어떻게 보냈는지 서로 잘 알지 못한다. 그러면서 같이 앉아서 밥을 먹고, 주고받는 이야기 속에 지난 세월을 담아 지금도 우리의 관계가 지속되고 있음을 확인한다. 말 없는 미소와 무언가를 털어내는 웃음소리와 세월의 흐름에 허전해지려는 가슴 한구석에 미련을 남기고 서로에게 또는 자신에게 세월이 주는 무게를 담담히 감당한다. 그리고 말로 표현하지 않지만 눈으로 따스한 자신들의 속마음을 상대에게 전하기도 한다.


준비(훈련)—일어나는 훈련(넘어졌을 때): 넘어졌을 때 무엇을 붙잡고 있었는가를 알 수 있다. 사람과 물질을 붙잡고 있었는지 하나님을 붙잡고 있었는지 증명된다. 죽은자까지 일으킬 수있는 분은 예수 그리스도뿐이다. 인위적인 힘과 수단은 결국 일으킬수도 지킬수도 없다. 안넘어지는 훈련(일어섰을 때) : 일어섰을 때 넘어지지 않아야 한다. 두 가지 경우가 있다. 잘될 때 주의해야 할 사항은 방심과 교만과 자만과 태만이다. 잘되는 상황이 지속되면 나도 모르게 긴장이 풀리고 거만함이 스며들어온다. 당연히 태만하게 된다. 그리고 자기 과신에 빠진다. 안될때 주의해야 할 사항은 낙심과 열등감과 좌절과 절망과 불신등이다.상황에 흔들리지 말아야 한다.
준비(훈련) – 넘어뜨리는자 : 넘어지는 사람은 혼자 넘어지는 것이 아니다. 넘어 뜨리는 역할을 한 사람이 있다. 이스라엘 민족이 애굽에서 나올때 중다한 잡족이 따라 나왔다. 그들이 광야 기간 내내 원망과 불평 발생의 원인 제공자 역할을 했다. 이들의 원망과 불평에 오염된 결과가 이스라엘 민족 전체의 멸망으로 확대되었다. 시험에 들면 같은 상황에서도 태도가 달라진다. 40년 동안 변함없이 먹던 만나에 대한 태도가 달라진다. 꿀섞은 과자 맛(출16:31)이었던 만나 맛이 기름섞은 맛(민11:8)으로 변했다. 섞여사는 무리가 탐욕을 품고 원망하기 시작하매 이스라엘 백성도 다시 울기 시작했다. 어디서나 섞여사는 무리의 선동에 부화뇌동하지 말아야 한다.
준비(훈련) – 머무는 훈련 : (벗어나고 싶은 상황)주어진 상황에 따라 떠나고 싶어도 머물러야 하는 때가 있고 머물고 싶어도 떠나냐 하는 때가 있다.광야는 하루도 있을 수 없고 있기 싫은 환경이다. 그러나 임의대로 벗어날 수 없었다. 무려 40년을 훈련 받아야 했다. 외삼촌 라반 집에서의 머슴살이를 14년만에 끝낼려고 했으나 하나님은 허락지 않으시고 더 머물게 하셨다. 6년 후에 크게 축복받은 후 떠남을 허락하셨다. 14년은 연단의 시간이었고 6년은 연단후 축복의 시간이었다. 나오미는 기근 때문에 베들레헴을 떠나 모압땅으로 갔으나 남편과 두아들이 죽었다. 결과적으로 떠나지 말았어야 했다.
준비(훈련) – 떠나는 훈련 : (머물고 싶은 상황) 하나님은 아브라함에게 평생 자리잡힌 고향을 떠나라고 하셨다. 전혀 떠날 이유가 없었으나 하나님은 떠나게 하셨다. 롯은 소돔 고모라를 떠나지 않으려 했으나 천사를 동원해 강제로 떠나게 하셨다. 하나님은 그의 자녀들의 사람을 예비하시되 시간과 장소등을 구체적으로 예비하신다. 그의 계획에 의해 머무는 시간 떠나는 시간에 정해져 있는 것이다. 떠나지 않고 끝까지 인내해야 하는 때와 장소가 있고 머물고 싶어도 과감하게 포기하고 떠나야 하는 때가 있다. 인생 성공과 실패의 결정적 원인이 무엇인지 아는가? 하나님이 계획하신 시간과 장소를 아는 것이다.
시작(출발) – 건너(넘어)= 극복 : 승리를 위한 출발은 반드시 충분한 훈련의 준비과정을 마쳐야 한다. 충분히 훈련된 결과는 장애물을 만나보면 안다. 장애물 극복여부가 훈련 준비 정도를 말해준다. 장애물은 넓이와 높이가 있다. 장애물의 크기에 제한받지 않는 준비가 되어 있어야 한다. 예상못한 높이와 넓이의 문제가 등장해도 여유있게 웃을 수 있는 능력(실력)자가 되어야 한다. 문제 극복은 선택의 문제가 아니다. 필수적인 문제다. 극복이외에 다른 방법은 없다.극복은 인간의 힘으로 능로 불가능하다.오직 여호와의 신으로만 가능하다. 큰 산도 능히 평지처럼 극복할 수 있다.
시작(출발) – 건너(넘어)=이동(영토): 구원의 의미는 생명의 변화와 정체성이 변화다. 죽음에서 생명으로, 절망에서 소망으로, 저주의 인생에서 복의 인생으로, 마귀의 자녀에서 하나님의 자녀로의 전환이다. 구원은 거듭남(중생)이다. 거듭남은 두번 태어나는 것이 아니라 새로 태어나는 것이다. 생명밖에서 생명안으로, 복의 밖에서 안으로, 소망밖에서 안으로, 나라 밖에서 안으로, 지옥에서 천국으로 위치가 옮겨지는 것이다. 요단강 속의 돌을 요단강 밖으로 옮기라는 하나님의 명령의 뜻이 무엇인가? 후손에게 하나님의 구원하심을 증거하여 기념하라는 것이다. 홍해를 건너게 하셨고 요단을 건너게 하신 하나님을 기념하라는 것이다.
밟는 자세 – 밟는 세가지 자세가 있다. (앞으로 걸음) 전진방향의 삶,미래 중심이 삶, 확실한 비전, 확실한 원칙과 기준, 결단과 도전의 삶을 말한다. 승리도 성공도 오직 앞에 있다. 앞으로 가는 자만이 승리와 성공의 주인공이 된다. 문제의 유무에 관계없이 도전이외에 다른길은 없다. (제자리 걸음) 정지상태,현실안주, 불확실한 비전, 불확실한 원칙과기준, 안일무사주의, 적당과 우유부단의 인생은 한걸음도 앞으로 내딛지 못한다. 10년도, 100년도 정지된 시간이 흐를뿐이다. (뒤로 걸름) 과거중심의 삶은 과거를 사는 삶이다. 목적과 목표, 비전이 없는 삶은 미래가 없는 삶이다.


참여연대는 같은 날 12일(화), 현오석 후보자가 지금까지 드러난 각종 편·불법 행위 및 의혹 제기 수준들이 경제정책과 나라살림을 책임질 중책을 맡기엔 더 이상 용인되기 어려운 수준이며, 국민의 불신과 비판이 너무 커 부적격하다는 논평을 발표했다. 내정된 이후 양파껍질 벗겨내듯이 편법증여와 탈루 의혹, 지각납부, 기획재정위 지침 위반과 국가공무원법 위반 혐의 등 계속해서 드러나는 상황을 보더라도 현 후보자는 이미 우리사회 조세정의 및 법 준수 확립을 꾀할 고위 공직자 자격을 상실했다는 것이다.
또한 참여연대는 현 후보자에게 지난 이명박 정부의 감세정책 기조를 포함한 조세재정 정책들에 대한 평가와 박근혜 대통령이 선거에서 국민과 약속했던 재원조달 공약을 제대로 이행하기 위한 의지와 구체 방안을 질의했다. 참여연대는 경제부총리의 직책이 국가의 경제적 장래를 좌우할 수 있고, 300조가 넘는 나라곳간 열쇠를 책임질 중차대한 권한과 역할이 부여되는 만큼, 국회가 이번 인사청문회에서 현 후보자에 대한 도덕성 검증은 기본이며, 정책적 자질과 능력을 철저히 다루어야 할 것이라고 강조했다. 구체적으로 조세재정 정책 분야에서 과연 현 후보자가 공평과세와 조세정의 실현을 위한 정책적 의지가 뚜렷한지, 경제민주화의 관점에서 재벌대기업 및 초고소득층에게 혜택이 집중되는 현 과세체계를 어떻게 개혁할 것인지, 국가재정 운용에 있어서 바람직한 정책적 시각과 방안을 갖추고 있는지, 특히 과거 토건과 국방 위주의 개발연대 시대의 지출구조를 극복하고, 사회안전망 확충 위주의 복지국가시대로 나아가기 위한 조세재정 정책 개혁 방향과 로드맵을 어떻게 구상하고 있는지 등에 대한 정책들을 꼭 다룰 것을 촉구했다.
[질의서] 경제부총리 현오석 후보자 조세재정 정책 분야 반드시 청문해야 할 것들 - 조세재정 정책 분야
1. 이명박 정부의 감세 정책 관련
- 지난 이명박 정부의 세제개편 기본 방향 및 기조는 일자리 창출, 성장지원 등을 위한 세제로써, 직접세 위주의 감세정책을 취해 왔습니다. 현오석 후보자는 이러한 이명박 정부의 세제 정책 기본 방향 및 기조에 대해 어떻게 평가합니까? 이러한 감세 정책이 정책적 목표를 달성하지는 못하면서, 오히려 세수감소로 인해 재정건전성을 훼손했다는 비판에 대한 견해는 무엇입니까?
- 특히 이명박 정부 하 법인세 감세 규모가 대기업 위주로 나타난 것은 큰 문제로 볼 수 있습니다. 이러한 문제가 한국사회의 경제민주화나 조세정의를 심각하게 훼손하는 것으로 볼 수 있습니까?
- 지난 소득세 감세 결과, 고소득층일수록 귀착효과가 크면서 오히려 소득불평등도를 의미하는 지니계수가 증가한 것으로 나타나 이명박 정부 임기 동안 소득불평등이 심화되었다는 연구 결과에 대한 현 후보자의 입장은 무엇입니까?
2. 재벌대기업 실효법인세율 관련
- 참여연대는 삼성전자가 2010년 실효법인세율이 11.9%에 이어 2011년 12.7%를 기록하여 모든 조세감면을 제하고 최소한으로 내야하는 최저한세율에도 미치지 못한다고 비판한 적 있습니다. 또한 비재벌에 비해 재벌일수록, 중소기업에 비해 대기업일수록 실효법인세율이 낮아지는 경향 또한 문제라고 지적한 바 있습니다. 재벌대기업들의 담세력에 맞지 않게 저조하게 나타나는 실효법인세율과 관련하여, 이러한 과세불공평 문제를 해결할 방안은 무엇입니까?
- 올해 초 국회를 통과한 과표 1,000억원 이상 대기업에 대한 최저한세율 2% 상향 개정은 비록 긍정적이더라도 이들 기업들의 실효법인세율을 상향시키는 데는 한참 미흡한 수준으로 볼 수 있습니다. 찔끔 올려서 마치 대기업들에게 세금폭탄이 떨어지는 것처럼 오해를 불러일으키고 있는 것도 문제라고 볼 수 있습니다. 이들 기업들에 해당되는 기본공제를 대폭 손질하고, 최저한세율을 보다 상향하면서 최고세율 구간을 신설하여 실효법인세율을 상향시켜야 된다는 정책 제안에 대해 후보자 입장을 밝혀 주시길 바랍니다.
3. 조세지출 관련
- 국가재정법에 따르면 국세감면율은 ‘직전 3년 평균 국세감면율 + 0.5%p’를 넘어서지 못하도록 되어 있으나, 2008~2009년 정부가 이 법규를 위반한 것으로 나타났습니다. 따라서 국세감면율에 상한제를 정하는 등의 강력한 법적 구속력을 갖도록 국가재정법을 개정해야 한다는 제안에 대한 입장은 무엇입니까?
- 현재 기획재정부는 조세감면평가위원회를 2007년 2회 개최한 이후 2008년부터는 전혀 개최하지 않고 있습니다. 조세감면평가위원회는 재정경제부 훈령에 따라 설치된 것임에도 명백한 이유조차 없이 열리지 않고 있습니다. 이를 대신하여 세제발전심의위원회를 개최하고 있지만, 이 역시 세법개정안 제출 직전에 소위 요식행위처럼 진행되다시피 하고 있습니다. 사실상 조세감면 등의 조세지출 전반에 대한 그 어떤 정확한 평가체계가 없는 실정인 것입니다. 이에 대한 후보자의 견해는 무엇입니까? 현 후보자는 향후 조세지출 체계를 엄격하게 관리하면서 합리적인 평가의 자리를 만들고 이에 근거해 세제 개편을 진행하는 등의 과정을 제대로 만들어 나갈 것입니까?
- 박근혜 대통령은 비과세 감면제도에 대해 일몰이 도래하는 경우 폐지하는 것을 원칙으로 삼아야 한다는 발언을 한 적이 있습니다. 그러나 다수의 전문가들이 이는 현실적으로 매우 쉽지 않을 것으로 내다보고 있습니다. 이를 제대로 실현하려면 보다 구체적인 정책 및 수단이 제시되어야 국민의 신뢰를 얻을 수 있을 것입니다.
- 특히 박원석 의원실 발표에 따르면, 2011년 신고기준으로 전체 공제감면에서 대기업에 귀속되는 공제감면 비중이 75%로 나타났습니다. 이는 2008년에 비해 8% 비중이 늘어난 반면, 같은 기간 중소기업의 공제감면액은 오히려 8%가 줄었다고 합니다. 또한 참여연대는 임시투자세액공제, R&D 관련 공제 등으로 2010년 삼성전자의 조세지원액은 무려 1조 8,442억 원이나 된다고 발표한 바 있습니다. 이처럼, 재벌 대기업들이 각종 조세지원 혜택을 통해 법인세 감면을 독식하고 있는 문제를 어떻게 해결할 것이며, 이들에게 혜택이 집중되는 조세감면제도를 일몰시키는 등의 적극적인 정비 계획이 있습니까?
4. 공평과세와 부자증세 방안에 대해
- 최근 미 의회조사국에서 1945년부터 현재까지 지난 65년간의 실증적인 자료 분석을 통해 세율과 경제성장률의 상관관계는 거의 없다는 연구결과를 발표하였습니다. 이는 실제로 이명박 정부에서 취해진 과표구간 조정 및 세율인하가 경제성장에 어떤 일조를 했는지 그 연관성이 드러나지 않고 있는 국내 현실에서도 충분히 반추할 수 있는 부분입니다. 오히려 미 의회조사국은 세율과 경제성장률의 연관관계는 거의 없지만, 세율이 소득의 재분배효과에 어느 정도 영향을 미친다고 언급하였습니다. 이러한 분석 결과를 바탕으로 우리나라에서 심각한 문제로 대두되는 소득과 자산의 양극화, 분배구조 악화 등의 상황을 개선하기 위한 조세재정 정책 방향 및 기조는 어떻게 되어야 할 것입니까?
- 우리나라 재벌대기업, 초고소득층 부자들에게 해당되는 최고세율은 다른 선진국가들에 비해서 낮은 편입니다. 이를 위해 법인세, 소득세의 과세표준 최고구간 및 최고세율을 개정하자는 주장에 대한 입장은 무엇입니까?
- 조세정의 확립, 과세기반 확대 차원에서 대주주에 한해 시행되는 상장주식 양도차익 과세를 전면과세로 개정할 필요가 있습니다. 이와 함께 파생금융상품에 대한 전면 비과세 문제도 해결할 필요가 있습니다. 이에 대한 현 후보자의 입장을 알려주십시오.
- 그 밖에 현 후보자께서 제시할 공평과세와 조세정의 실현 혹은 증세 정책 및 방안이 있다면 밝혀 주시길 바랍니다.
5. 박근혜 정부의 나라살림 운용계획 및 조세정의 확립 공약 이행에 대해
- 박근혜 대통령은 지난 대선에서 나라살림 가계부 발표를 통해, 연간 약 27조원씩, 5년간 134조5천억원의 재원을 조달하겠다고 밝혔습니다. 이에 대해 참여연대는 금액만 제시되었을 뿐 구체적인 근거가 결여되어 있다고 비판한 적 있습니다. 박근혜 대통령은 세출절감:세입확대=6:4 원칙에 입각한 세출 구조조정, 세제개혁 및 세정강화, 복지행정과 공공부문 개혁을 제시했지만, 이 역시 매년 정부가 앵무새처럼 되풀이하는 기존의 개선 방안들과 크게 다르지 않습니다. 그런데 이러한 방안만으로 135억원에 달하는 재원조달 달성 여부가 얼마나 가능할 것인지 이에 대한 현 후보자의 견해는 무엇이며, 이를 이행하기 위한 향후 계획은 무엇입니까?
- 특히 재량지출 7% 축소 등 지출구조조정에서 구체적으로 제시된 수치들을 실제로 이행하는 것 역시 쉬운 일이 아니므로, 구체적인 방안이 동시에 제시되지 않으면 국민이 납득하기 어렵습니다. 이를 위한 어떤 방안 및 대안을 가지고 있습니까?
- 참여연대는 그간 우리나라 재정지출 불균형 문제를 꾸준히 지적해 왔습니다. 대표적으로 경제사업이나 사회간접자본 등에 투입되어 온 토건 위주의 비용, 분단국가의 안보위기를 명분삼아 방만하고 비합리적으로 책정되어 온 국방 비용 등의 규모에 비추어 봤을 때, 복지지출은 OECD 회원국들에 비해 저수준에 머물고 있는 점을 꼽을 수 있습니다. 이러한 재정지출 불균형을 해소하고 자원 배분이 편중되는 구조를 해체하기 위해서는 개발연대식 지출구조를 극복하고, 사회안전망 확충을 위한 복지국가시대로 전환해 가려는 전향적인 의지 및 개혁이 수반되어야 합니다. 이에 대한 현 후보자의 인식은 어떠하며, 관련해 본인이 펼치고자 하는 조세재정정책 방향 및 개혁 로드맵이 있다면 이에 대해서 상세히 설명해 주시길 바랍니다.
- 아울러 불요불급하거나 방만하게 운용되어 국민의 소중한 세금이 낭비되는 일을 방지하면서, 국가재정운용에 대한 참여민주주의를 마련하기 위해 국가, 지자체, 공공기관 등의 불필요한 예산 낭비사례에 대해 소송을 제기할 권리를 납세자에게 부여하는 일명 ‘납세자 소송법’을 도입할 의사가 있습니까?


이미 이퀼리브리오 램프는 2016 램프 국제대회에서 2위를 수상한 바 있고, 2017 밀란 디자인 위크에서도 소개가 되어 램프의 디자인과 아이디어의 우수성을 인정받았다.
이퀼리브리오 램프는 크게 2개의 튜브로 구성되어 있다. 첫 번째 튜브는 LED 램프가 내장되어 있는 알루미늄 재질의 튜브로 전기선과 연결되어 있고, 두 번째 튜브는 디퓨저로 상단의 고정부에서 줄에 매달려 있으며 유리로 만들어져 있어 LED의 불빛을 분산시키는 역할을 한다.
이 램프의 가장 큰 특징은 두 개의 튜브 끝부분에 서로 끌어당기는 힘이 작용하도록 자석이 내장되어 있다는 점이다. 그래서 두 개의 튜브 끝을 가까이 대면 서로 끌어당기는 힘 때문에 마치 마술처럼 공중에서 그대로 떠 있는 모습을 연출하게 된다.


지난 13일 미국 솔트레이크 시티에 있는 ‘그랜져 피크’ 산에서 이색적인 구조 작업이 벌어졌다. 구조대가 86kg 대형견을 들것에 싣고 산을 내려와야 했던 것. 산 정상에 오른 후 반려견은 지쳐서 움직이지 못했다. 주인과 함께 개가 산에 고립될 것을 걱정한 등산객들도 신고를 했다고 한다. 초대형 견은 들것에 실려 내려오는 동안 아주 편안하고 얌전했다고 한다. ※ 편집자주 세상에는 매일 신기하고 흥미로운 일이 많이 일어납니다. 보는 이의 눈살을 찌푸리게도 만들고, 감탄을 내뱉게 만들기도 하지요. 스마트폰이 일상 생활에 들어...


교육부가 재정 지원을 압박하며 대학 총장 직선제를 무력화하려고 개입한 것에 항의해 부산대학교 고 고현철 교수가 투신한 사건을 계기로 전국 1000여명의 대학 교수들이 서울 도심에 모였다. 대학의 자율성 회복 등을 촉구하는 것을 물론, 우리나라 고등교육의 현 상황에 대한 자성의 목소리도 나왔다. 1,000여명이 넘는 대학교수들이 거리 집회를 단독으로 개최한 것을 아주 이례적인 경우이다.
민주화를위한전국교수협의회(민교협), 전국거점국립대학교수회연합회, 전국교수노동조합, 한국비정규직교수노동조합 등 전국의 교수단체 및 고 고현철 교수 추모와 대학 자율성 회복을 위한 전국교수비상대책위원회는 18일 오후 2시 여의도 산업은행 앞 인도에서 ‘9.18 전국교수대회’를 열고, 대학 구성원 스스로 대학을 개혁해야 한다고 했다. 자성의 목소리는 끊이지 않고 나왔다.
9.18 전국교수대회 문계완 조직위원장은 대회사를 통해 “70년 한국 대학사에서 지난날의 나태와 방종을 반성한다”며 “고현철 교수의 희생을 바탕으로 새로운 대학으로 나아가고자 한다”고 밝혔다.
문 조직위원장은 “독재에 대한 정치·사회·문화적 순응주의를 배격한다. 교육은 물적 상품이 아닌 인격적 공공재다. 타율에 의한 선진화, 지역적 차별을 무시한 특성화, 자본의 탐욕을 위해 순수한 대학 정신을 말살하는 교육부의 모든 교육정책을 배격한다”며 “대신 우리는 교수대회를 기점으로 학문의 자유를 포함한 대학과 교육의 본질적 가치 회복을 선언하고 자발적인 내적 혁신을 선포한다”고 말했다.
민교협 송주명 공동의장 또한 “우리가 무뎌진 사이에 대학이 타락한 재벌의 지배 속에서 망가졌다. 이제 대학에는 민주주의도, 학문공동체도 없다. 비판적 지성을 추구하는 교수와 학생은 설 자리를 잃었다”며 “무뎌지지 말자. 대학은 대한민국을 지키는 마지막 보루라고 했다. 때문에 대학 공공성과 민주주의를 지키는 것은 중요하다. 고현철 교수의 뜻을 살려 민주적 대학 공동체를 위해 이제 살아있는 우리가 나서야 한다”고 목소리를 높였다.
국정감사 중 잠시 참석한 정의당 정진후 원내대표도 연대사를 이어갔다. 정 원내대표는 “퇴행하는 이 세상을 너무 무디게 바라보고 있는 것 아니냐는 고현철 교수의 지적이 가슴을 계속 찔렀다”며 “대학의 지성이 침묵하면 민주주의는 지킬 수 없다. 민주주의가 없으면 학문의 자유도 있을 수 없다. 어떻게 얻어낸, 지켜낸, 이뤄낸 민주주의인가. 다시, 민주주의를 외칠 수 있도록 오늘 이 자리를 시작으로 더 많은 국민들에게 말해 달라”고 호소했다.
고 교수의 투신에 대해 서울대의 책임이 크다는 글을 쓴 김명환 서울대 교수도 이날 교수대회에 참석했다.
김명환 교수는 지난해 불투명하고 비민주적이었던 서울대 총장 선출과정을 언급하며 “맞서 싸우지 못한 서울대 교수들로 인해 큰 위기에 처해있다고 생각한다. 서울대 교수들은 부끄러움을 느껴야 마땅하다”고 비판하면서도 “연대의 정신으로 한국 대학이 제 갈 길을 찾아가기 위한 노력 할 것”이라고 강조했다.
김 교수는 “대학 민주주의와 자율성, 공공성을 위한 싸움은 매우 어려울 것이라고 생각한다. 바로 그렇기 때문에 고현철 교수는 유서에서 민주주의 심각한 훼손에 대한 상황인식이 무뎌있음을 질타했다”며 “오늘 이 자리를 계기로 여기 모인 교수, 직원, 학생 등 대학의 여러 구성원들이 연대의 정신으로 나아갈 수 있길 바란다. 지방대학, 수도권 대학, 전임교수, 비정규교수 등 모든 차이와 차별을 넘어 연대해야 한다. 연대하지 않고는 이길 수 없다”고 말했다.
이에 앞서 대학 공공성 강화를 위한 전국 대학구조조정 공동대책위원회(공대위)는 같은 날 오후 1시 ‘9.18 전국교수대회 사전 결의대회’도 열었다.
공대위가 반대하는 정부의 핵심 정책은 ▲대학 평가 및 구조개혁에 관한 법률 ▲총장 직선제 폐지 ▲국립대학 민영화다.
이 가운데 대학평가 관련 법안은 쉽게 말해 교육부가 대학에 등급을 매겨 등급별로 줄을 세우고 낮은 등급을 받은 대학을 퇴출하는 내용을 담고 있다. 일각에선 이 법안을 두고 ‘대학이 한우냐’는 우스갯소리가 나올 정도다. 문제는 이러한 대학 평가가 이미 심각한 상황에 처한 수도권과 지방간의 고등교육 불균형을 더욱 심화할 것이라는 우려가 나온다는 것이다.
공대위 임재홍 정책위원장은 대학평가 관련 법안에 대해 “사회양극화라는 부정적 모습이 고등교육에 반영된 것이며, 대학의 양극화는 다시 사회의 재봉건화를 초래할 위험한 정책”이라고 평가했다.
국립대학 민영화는 대학의 기업화를 촉진해 교육의 가치를 훼손한다는 비판이다. 공대위를 비롯한 교수단체들은 국공립대학을 확충하고 현재 사립대학들도 ‘정부책임형 사립대학’으로 육성해야 한다는 입장이다. 정부책임형 사립대학은 정부 등 공적 기관에서 대학운영경비의 50% 이상을 제공받는 것을 말한다. 이 밖에도 국공립대학이 사립대학을 인수·합병 등도 제시되고 있다.
대학 총장 직선제 폐지는 대학의 민주주의의 가치를 훼손한다는 점에서 현재 가장 큰 문제로 지적되고 있다. 교육부는 총장 직선제를 폐지하지 않을 경우 재정 지원을 하지 않는 방식으로 총장 선출제에 노골적으로 개입하고 있다. 재정 지원 중단 압박 앞에서 속수무책으로 무너진 대학들은 총장 선출제를 교육부의 뜻대로 변경했고 대학 구성원의 반대로 마지막까지 직선제를 지켰던 부산대마저도 간선제 수순을 밟았다. 고현철 교수는 이에 항의하며 투신했다.
공대위는 투쟁결의문을 통해 “고현철 교수가 자신의 몸을 희생하면서까지 잘못된 교육정책을 폐기하고 민주주의를 회복할 것을 요구하였음에도 불구하고 교육부와 박근혜 정권은 일방통행을 계속하고 있다”고 비판하며 “‘진정한 민주주의 수호를 위해, 희생이 필요하다면 감당하겠다’는 고인의 뜻을 받들어 우리는 진정한 대학 민주화 투쟁의 시작을 이 자리에서 엄숙히 선언하다”고 밝혔다.


집에 가서 냄비를 보고서야 알았다. 오랜만에 보리차를 끓인다고 물을 한 냄비 가득 올려놓았음을. 냄비가 외롭게 몸을 데우다가 태우고 있었을 시간을 헤아려보니 무려 1시간 반이다. 냄비가 잿빛으로 변했다. 조금만 늦었으면 불이 났을까. 그 생각을 하자 한숨이 나왔다. 안도의 한숨이 아니라 나의 허술함을 개탄하는 한숨이다.
이틀 동안 핸드폰 분실소동을 일으켰다. 외출할 때 입은 외투 주머니를 뒤져도 없어서 동선을 거슬러서 찾아보고 집안을 뒤지고 서점가서 물어보고 그래도 찾지 못해 일단 발신정지를 시켰다. 조용한 게 좋아서 진동상태로 해놓은 핸드폰. 어디 길바닥 구석에서 쓰러져 몸을 떨고 있으려나.
핸드폰이 귀찮을 때도 많았는데 없으니까 무척 아쉬웠다. 답답하고 불편했다. 가장 아쉬운 건 전화번호. 인생의 지도를 분실한 기분이었다. 그러다가 다른 외투에서 찾았다. 나는 철석같이 감색 점퍼를 입었다고 생각했는데 카키색 외투 주머니에 떡하니 들어있었다. 반갑고도 허망했다. 이번에는 한숨도 안 나왔다. 이쯤되면 위험한 망각증이다.
요새 일상이 엉망이다. 뿌리가 잘린 식물처럼 부유하고 있다. 책에 집중이 안 되는 게 제일 괴롭고, 글쓰기가 귀찮아져서 당황스럽다. 마음이 푸석푸석하니 시집도 시큰둥하다. 꽃단장도 흥미를 잃었다. 가사노동 하기가 싫어서 냉장고에 계란이 다 떨어져버리고, 세미나도 두 번이나 땡땡이쳤다.
사람들 만나서 수다 떠는 것도 싫고 수유너머 가는 길이 대전처럼 멀게 느껴져서 꾀가 난다. 아버님 보청기 사드리고 아들 녀석 여드름 치료하고 고등학교 대비 수학학원에 등록하고 자동차세까지 내고났더니 주머니가 텅 비었다. 일 하기 싫다고 빈둥거리면서 돈이 없으니까 신경질난다. 총체적 난국이다.
겨울잠 자려고 동굴에 누워서 잠들지도 못하고 뒤척이는 곰같다. 일상이 둔하고 삶이 무겁다. 기억은 죄다 흘리고 생의 의지는 바닥났다. 예전엔 힘들게 투쟁하는 사람들 만나면 힘이 났는데 이제는 힘이 들었다. 눈물 나고 슬퍼서 허우적거렸다. 글을 쓰고 있으면 몸이 나락으로 빠지는 기분이었다. 인간이라는 종한테 희망이 있는가, 긍정의 결론을 내릴 수가 없었다. 투쟁하다가 냉소하는 게 가장 손쉬운 선택이거늘 그렇게 될까봐 두려웠다.
내가 좋은 엄마인줄 알았는데 방목과 탈경쟁을 이유로 아들에게 무심했다는 자각에 며칠 간 가슴이 아렸다. 피와 살이 되는 얘기 들려준다면서 일방적으로 내 가치만 주입한 것 같다. 아들의 대사 속에서 지 나름대로 살아가는 일의 고단함이 언뜻언뜻 읽혔다. 서로 화음을 맞춰가야 하는데 삐그덕 소리만 요란했을지도 모르겠다. 세상과 맞장 뜨던 호기는 어디가고 세상의 무거움에 납작하게 깔릴 만큼 나의 신체는 무기력하다.
방황하는 동안 수많은 상념이 교차했다. 평균수명대로 산다면 나는 향후 40년을 무엇을 하고 살아야할까. 어떻게 삶의 가치를 발명해야 하는가. 나는 왜 책을 읽는가. 자식과의 상호 삶을 해치지 않는 아름다운 거리는 어디까지인가. 무엇은 해주고 무엇은 놔두어야 하는가. 한없이 번져나가는 삶의 물음들에 아득해졌다.
지금은 괴로운 방황담을 되새김질하고 기록할 만큼 기운이 회복됐다. 몇가지 대수롭지 않은 일이 계기가 됐다. 핸드폰 찾기는 제법 드라마틱했다. 시댁 어른 생신이 있어서 저녁모임에 갔다가 돌아와 옷을 걸려고 베란다로 나갔다. 그 순간에 남편은 혹시나 내 핸드폰 주운 사람이 전화를 받을지도 모른다면서 전화를 걸었던 모양이다. 베란다 문을 닫으려는데 캄캄한 어둠 속에서 미세하게 진동음이 들려왔다. 귀를 의심했다. 남편이 재차 전화를 걸고 조용한 상태에서 추적해보니 전혀 예상치 못한 옷 주머니에 핸드폰이 들어있었던 것이다.


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2010년 FIFA 월드컵과 2011년 코파 아메리카에서 아르헨티나 축구 국가대표팀의 주전 골키퍼로 활약하였다. 골키퍼로서의 반응속도는 상당히 빠르지만 반면에 2010년 FIFA 월드컵에서는 지역예선 볼리비아전에서 6골, 월드컵 본선 8강 독일전에서 4골을 허용하는 등 실점율은 높은 편이었다. 공의 궤적을 미리 예측해서 선방을 하는 골키퍼인 탓에 변칙적인 슈팅에는 매우 취약하다는 결함이 있으며 이 때문에 한때 대한민국 축구 국가대표팀의 골키퍼였던 이운재와는 대척점에 해당되는 골키퍼이다. 이운재의 경우 공을 끝까지 보고 막는다.
하지만 아르헨티나 축구 국가대표팀의 감독이 알레한드로 사벨라로 바뀌면서 로메로의 선방능력이 일취월장했다. 특히 2014년 FIFA 월드컵 16강 스위스전에서는 무수한 유효슈팅들을 모조리 막아내어 자신의 능력을 보여줬다. 또한 4강 네덜란드 전에서 승부차기까지 갔었는데 네덜란드의 첫번째 주자와 세번째 주자의 슈팅을 막아내서 아르헨티나를 결승에 진출시켰으며 그 공로로 그 경기의 MOM이 되었다.
2018 FIFA 월드컵 개최를 앞두고 부상을 당해 국가대표 엔트리에서 제외되었다.
세르히오 로메로는 아르헨티나의 경제위기 기간에 미시오네 베르나르도 데이리고옌의 빈민가에서 4형제 중 막내로 태어나고 자랐다. 그의 형 두명은 농구선수가 됐고 로메로는 형들과 비교했을때 작은 몸 때문에 'chiquito'라고 불렸다. 의미는 '작다'라는 뜻이다. 3명의 형들은 하나같이 2m에 육박하거나 2m를 웃돌았기 때문에 192cm의 로메로가 작아보일 수 밖에 없었다. 로메로의 형들 중 가장 키가 큰 형은 키가 210cm나 되었다.
로메로는 처음에 라싱 클루브에 입단했고 2006년 19살에 첫 프로 계약을 했다.
로메로는 라싱 클루브에서 아르헨티나 프리메라 디비시온 대뷔전을 치뤘고 그의 첫 시즌인 2007년이 끝나고 루이스 판 할이 이끌던 AZ 알크마르로 150만 유로에 이적하여 팀을 1981년 이후 28년 만에 리그 우승을 이끌어냈다.
또, 2011년에는 UC 삼프도리아로 이적을 하였고, 2013-2014 시즌에는 AS 모나코로 임대 이적하였다.
2014-2015 시즌을 앞두고 FA 신분이 되었으며 2015년 7월 27일(한국시간) 맨체스터 유나이티드와 3년 계약을 맺고 이적하였다.
8월 8일에 있었던 토트넘과의 리그 개막전 경기에는 이적설에 휘말린 데 헤아를 대신하여 선발 출전하였고, 팀은 1-0 승리를 장식하였다.
8월 15일(한국시각 새벽)에 있었던 아스톤 빌라와의 경기에도 선발 출전하여 1-0 승리를 거두었으며, 8월 22일에 있었던 뉴캐슬과의 리그 3라운드 경기에도 선발 출전하여 무실점으로 골문을 지켰다.
그 이후, 클럽 브뤼헤와의 챔피언스리그 PO 2차전에도 출전하여 무실점을 기록하였으나, 8월 30일에 열렸던 스완지와의 리그 4라운드 경기에서 2실점을 기록하여, 4경기 만에 무실점 기록이 깨졌다. 팀은 스완지에게 1-2 역전패를 당했다. 그러나, 데 헤아가 4년 재계약 이후 주전 자리를 내주며 백업 골키퍼로 뛰고있다.
계속해서 데 헤아의 백업 골키퍼로 뛰고 있던 로메로는 데 헤아가 FC 미틸란과의 UEFA 유로파리그 32강 1차전 경기를 앞두고 훈련 과정에서 무릎 부상을 당하자, 곧바로 선발 출전하여 몇 차례의 슈퍼세이브를 선보여 평점 8점을 받는 맹활약을 보였지만, 팀은 1-2 패배를 당했다.
그 이후, 로메로는 16-17 시즌에 리그에서는 데 헤아에게 밀려 출전하지 못하지만 유로파리그에서 선발 출전을 이어가고 있으며, 2017년 5월 18일(한국시각 새벽)에 열린 사우샘프턴과의 리그 37라운드 경기에 선발 출전하여 가비아디니의 페널티킥을 막아내는 등 무려 6번의 슈퍼세이브를 선보여 팀을 위기에서 구해냈다. 경기 후, 로메로는 데일리미러로부터 최고점 8점을 부여 받았다.
2017년 7월 17일(한국시각) 로메로는 맨유와 2021년 여름까지 재계약을 맺었다.


이날 방송에서 병만족장 없이 하룻밤을 보낸 부족원들은 다음날 아침, 오리에 선인장을 곁들여 만들어낸 최현석 셰프의 선인장 오리 볶음과 직접 커피콩을 손질하고 로스팅까지 해서 만든 아라비카 커피로 행복한 식사를 즐겼다. 때마침 탐사를 마치고 돌아온 병만족장. 부족원들은 김병만이 설치한 센서카메라를 통해 재규어 관찰에 나섰다. 재규어는 찍히지 않았지만, 그와 흡사한 야행성 고양잇과 육식동물인 오실롯이 카메라에 잡혀 시선을 끌었다.
탐사를 마친 병만족은 배를 타고 새로운 생존지로 향했다. 물길을 따라 도착한 곳에는 마야 문명을 3,000년 동안 지켜온 마야인의 직계 후손, 라칸돈족이 이들을 기다리고 있었다. 라칸돈족은 병만족에게 한 상 가득 음식을 차려 환대한 데 이어 흰색 전통의상 지쿨을 선물했다. 즉석 패션쇼가 펼쳐진 가운데 특히 김준현은 남다른 비주얼로 등장해 모두의 시선을 강탈했다. 긴 머리카락의 가발까지 쓴 김준현은 '출산드라'와 싱크로율 100%를 자랑해 모두를 빵 터트렸고, 라칸돈족이 뽑은 패션쇼 1등을 차지해 눈길을 끌었다.
한편, 이 날 방송의 분당 최고 시청률 14.3%는 남보라가 차지했다. 이 날 강남과 남보라는 라칸돈족 족장의 넷째 아들 라울과 함께 정글 탐사에 나섰다. 숲 속 한 가운데서 푸른 물빛을 자랑하는 세노테를 발견한 세 사람은 물 속에서 우렁이를 봤다. 거침없이 물에 입수한 라울은 우렁이 사냥이 성공했고, 첫 만남부터 남보라에게 관심을 보였던 라울은 우렁이를 잡는대로 곧장 바로 남보라에게 가져다 줘 남보라를 웃게 했다. 이를 지켜보던 강남 역시 찬물에서 우렁이를 잡아 올렸다.


박근혜는 탄핵됐지만 촛불민심은 지속적으로 개혁입법 추진을 요구해왔다. 그러나 지난 1~2월 국회에서는 어떠한 개혁과제도 추진되지 못했고, 현재 3월 임시국회가 열리고 있다. 이에 퇴진행동은 야당의 무능을 질책하기도 했다. 3월 임시국회는 대선 전 마지막 국회 의사일정이다. 이에 따라 퇴진행동(박근혜정권 퇴진 비상국민행동)은 다시 한 번 촛불이 제시한 우선개혁입법 처리를 국회에 촉구하고 나섰다.
퇴진행동은 20일 오후 국회 정문 앞에서 기자회견을 열었다. 이들은 거듭 “1,600만 촛불과 전체 국민의 명령을 받들어 박근혜 전 대통령을 구속하고 적폐를 청산해 새로운 나라를 건설해야 한다”고 요구했다. 퇴진행동이 제시한 시급한 현안은 세월호 진상규명, 백남기 농민 특검 실시, 사드 배치 중단, 역사 교과서 폐기, 성과퇴출제 및 노동개악 중단, 언론장악금지법 처리 등 6가지며 이에 더해 최저임금 1만원, 고위공직자비리수사처, 18세 이상 선거권 보장 등 30대 개혁과제도 제시하고 있다.
기자회견에는 박석운 퇴진행동 공동대표, 김경자 민주노총 부위원장, 정현찬 백남기투쟁본부 공동대표, 박래군 4.16연대 상임운영위원, 정연순 민주화를 위한 변호사모임 회장, 민주당 이학영 의원, 국민의당 정동영 의원, 정의당 윤소하 의원, 무소속 윤종오 의원 등이 참석했다. 이들은 야당들이 최선을 다하지 않는다고 주장했다. “야당들이 촛불 민의의 관철에는 관심 없이 대선에만 몰두하며 말로만 개혁”을 외치고 있다는 것이다.
박석운 퇴진행동 공동대표는 “국회 시계는 작년 12월 9일자로 멈춰있다”며 비판했다. 국회의 자성의 목소리도 나왔다. 이학영 더불어 민주당 의원은 “재벌체제 개혁과 민생개혁을 위해 협상을 하러 가지만 하나도 받아들이지 않는다”며 무기력한 국회 상황을 개탄했다. 민주노총 의원단인 무소속 윤종오 의원은 “어떤 대통령을 뽑을지도 중요하지만...사회 구조적으로 무엇이 잘못됐는지 살피고 바로잡아가는 대선이 돼야 한다”고 주장했다.


간단한 질문이지만 이에 대한 답변은 쉽지 않다. 자살, 성범죄, 우울증 등 요즘 사회를 뒤덮고 있는 문제들은 우리를 불행한 기분에 몰아넣는다. 월드컵 16강으로 인해 며칠간 올랐던 행복지수는 우중충한 사회 분위기와 바쁜 일상 속에서 금세 하향세로 돌아왔다.
불행한 기분이 오래 지속되는 증상은 누구나 가질 수 있다. 별 즐거움이나 보람 없이, 바쁘게만 돌아가는 세상 속에서 사는 현대인은 누구나 크고 작은 마음의 병을 앓고 있다.
최근 번성하고 있는 요가, 명상, 스파, 마사지 등 몸과 정신을 풀어주는 사업은 이런 세태가 낳은 블루칩이다. 서점가에는 수년째 심리학 책이 꾸준한 인기를 얻고 있다. 문화평론가들은 이런 현상이 '나'에 대한 관심의 표현이라고 말한다.
소위 '힐링 테라피(healing therapy)'를 받기 위해서는 시간과 돈을 투자해야 한다. 스트레스를 풀기 위해 또 다른 스트레스를 받아야 하는 아이러니인 셈이다. 전문가가 독자의 내면을 예리하게 파헤치고 분석하는 심리치료와 책들도 그 상처까지 보듬어주기는 어렵다.
이런 '마음병'을 치유하기 위한 문화적 테라피들이 다양해지고 있다. 최근 주목받고 있는 것은 많은 돈이나 시간이 소요되는 테라피가 아니다. 기존의 심리치료나 예술치료처럼 전문가의 상황설정과 분석 앞에 주눅이 들 필요가 없는 방법들이다. 보다 편안한 환경에서, 일상적인 소품으로, 혼자서도 할 수 있는 이 테라피들은 전문가의 진단과 처방보다는 '휴식'과 '자각'을 권유한다.
방에서 나와, 바람의 노래를 들어라
'마음병'의 전문가들은 우울하거나 불행한 기분이 들 때는 전문적인 치료보다 휴식이 더 효과적이라고 조언한다. 등산이나 산책, 음악이나 영화감상을 통해 마음의 짐을 잠시 내려놓고 그 순간에 깊이 빠지는 것이 필요하다는 것이다.
최근 지방에서 열리는 문화행사들은 이런 점을 감안해 휴양과 문화예술을 결합한 형태의 힐링 테라피를 적극 반영하고 있다. '물과 바람의 도시'로 유명한 제천은 국내 최대 크기의 청풍호반을 기반으로 국제음악영화제를 6회째 개최해오고 있다. 이 영화제는 관객들에게 영화제 기간만큼은 자연에서 자신을 바라보고, 사회제도나 관습, 관계와의 거리두기를 권유하며 '치유와 성찰의 축제'를 표방하고 있다.
23일부터 열리는 진천 힐링뮤직 페스티벌은 아예 힐링에 초점을 맞춘 페스티벌이다. 충북 진천은 예부터 수해(水害)와 한해(寒害)가 없고 개발의 손길도 닿지 않은 천혜의 자연환경으로 유명한 생태도시. 힐링뮤직 페스티벌은 이런 환경을 십분 활용해 일상에 지친 현대인들에게 음악을 들으며 '그냥 쉴 것'을 권유한다.
다른 페스티벌과 달리 이 행사는 입장료가 없다. 말 그대로 휴가를 보내듯 공연장을 찾아 진천의 맑은 공기를 호흡하며 가만히 공연에 귀를 기울이면 된다. 이선미 예술감독은 "직장인들의 휴가 시즌과 맞물려 진행되는 이 페스티벌에서 힐링뮤직을 듣거나 다양한 심리치료 프로그램들을 체험해보며 진정한 휴식을 맛볼 수 있을 것"이라고 자신한다.
힐링뮤직이라고 하면 뭔가 거창해 보이지만 실상은 자연친화적이고 부드러운 선율로 이루어진 음악이 주를 이룬다. 음악이 가진 속성 중 치유적 특성이 있는 악기나 음악가들이 마음의 평안과 치유를 연주하는 것이다.
영화 음악감독으로도 잘 알려진 나왕케촉은 특유의 대나무 피리를 갖고 내한해 명상 치유 음악을 들려준다. 지금은 스마트폰 애플리케이션으로 친숙해진 오카리나는 이곳에서 원래의 음색을 들려준다. '흙 피리'라는 자연친화적 태생을 갖고 있지만 이마저도 디지털화된 오늘날, 흙냄새 나는 자연의 소리는 청중을 자연으로 되돌려 보낸다.
쌀 한 톨, 물 한 방울로도 치유는 가능하다
수많은 예술의 장르만큼 예술치료의 방법론도 많아졌지만 워크숍의 형태는 일반인들에게 아직도 친숙하기 힘들다. 주관 단체의 열악한 재정은 워크숍 진행 장소를 좁은 연습실이나 눅눅한 지하공간으로 이끈다. 또 처음 보는 사람들 옆에서 전문가에게 자신을 드러내야 하는 것도 쉽지 않다.
얼마 전 연극치료 워크숍을 다녀온 한 참가자는 자신의 블로그에 "나에게는 좋은 경험이었지만, 함께 갔던 친구는 낯선 환경에 적응하지 못하고 그냥 앉아 있다가 돌아왔다"라는 체험담을 올렸다. 예술치료의 효과가 사람마다 다를 수 있는 것이다.
몇 년 전부터 서서히 알려지고 있는 푸드 아트 테라피는 이런 예술치료의 대안이다. 푸드 아트 테라피는 이정연 목포대 아동학과 교수가 2005년에 개발한 새로운 심리치료 방법. 음식이나 식품 재료를 매체로 오감체험을 통해 자신과 세상에 대한 사고의 변화를 체험하게 하는 것이다.
기존의 예술치료와의 차이점은 전문가의 역할이 작다는 것이다. 푸드 아트 테라피 역시 참가자들을 이끌어주는 전문가는 있지만 다른 예술치료처럼 처음부터 상황을 설정하거나 분석을 하지 않는다. 전문가는 그저 참가자들이 자기의 이야기를 하게끔 유도하는 일을 맡는다. 이들 '촉진가'의 배려로, 참가자들은 다른 치료처럼 위축되지 않고 주도적으로 창작을 할 수 있다.
음식을 통한 치유는 사실 인류의 가장 오래된 테라피다. 음식 자체가 원래 사람의 내면을 치료하는 기능이 있기 때문이다. 음식으로 무언가를 표현하면서 참가자는 자신의 심리상태를 자각하게 되고 그러면서 내면에 쌓인 스트레스를 풀게 된다. 과정에서 효과가 나타나니 사실 전문가의 개입도 필요 없다. 푸드 아트 테라피가 '셀프 힐링'에 가까운 이유다.


상향등을 뜻하는 하이빔은 여러 의미로 쓰는데, 나라마다 다르지만 대체로 패싱(passing) 라이트 기능을 한다. 자신이 지나가겠다는 의사 표시다. 고속도로에서 추월할 때 옆으로 지나갈 테니 주의하라는 의미로 앞차에 하이빔을 잠시 비춘다. 야간에 블라인드 코너나 언덕길에서 마주오는 차에 자신의 존재를 알리는 용도로 쓰기도 한다. 직진 차가 맞은편 차선에서 비보호 좌회전을 기다리는 차에 자신이 속도를 줄일 테니 지나가라는 의미로 사용한다. 이밖에도 도움을 받았을 때 감사 표시를 하거나, 반대 차선 차에 앞쪽에 사고가 났으니 주의하라는 표시로 쓸 때도 있다. 맞은편 차가 하이빔을 켜고 달리거나 헤드램프를 켜지 않았다고 알려주는 신호 역할도 한다. 대체로 하이빔은 주의, 양보, 감사 표시로 사용한다.
우리나라에서도 이런 용도로 하이빔을 써왔는데 어느 때부터인가 경고와 위협의 의미로 변했다. 양해를 구하는 용도가 아니라 내가 빨리 갈 테니 비키라는 의미로 주로 쓴다. 한두 번 번쩍 하면 될 것을 위협적으로 여러 번 깜박거려 공격 의사를 표시한다. 경고와 위협 의미로 굳어지다 보니 원래 좋은 목적인 주의, 양보, 감사는 사라졌다. 좋은 의미로 사용해도 오해를 사기 일쑤고, 하이빔 신호를 받은 사람도 상대방의 목적과 상관없이 불쾌하게 받아들인다. 하이빔이 난폭운전의 상징으로 변했고, 보복운전의 발단이 됐다. 한정된 신호 수단에 여러 좋은 의미를 담아야 상황에 맞게 사용할 수 있는데, 사용을 꺼리게 되니 부정적 의미만 남아 도로가 각박해진다.
비상등도 비상시에만 써야 한다. 도로 위에 고장 나서 서 있거나, 차에 이상이 생겨서 낮은 속도로 달리며 피할 곳을 찾을 때 사용한다. 자신의 차뿐만 아니라 도로 상황이 위험할 때도 비상등이 효과를 낸다. 고속도로에서 정체를 만나 갑자기 속도를 줄일 때, 공사로 차선이 줄어들거나 장애물이 있어서 속도를 줄일 때, 안개가 심하거나 폭우가 쏟아져서 시야 확보가 어려울 때 비상등을 이용해 주변 차에 상황을 알린다. 해외에서는 주차할 때도 뒤 따르는 차에 자신이 주차하려는 의사를 알릴 때 사용한다. 우리나라에서도 이런 목적으로 비상등을 켜는 차를 종종 볼 수 있다.
우리나라에서는 비상등을 양보 의미로도 쓴다. 주로 끼어들 때 비켜준 차에 감사 표시로 한다. 예전에는 손을 들어 감사 표시를 했지만, 요즘은 선팅이 진해서 차 안이 보이지 않기 때문에 어느 때부터인가 비상등으로 감사 뜻을 전한다. 그런데 비상등 감사 표시도 의미가 변해서, 진정한 감사는 드물고 형식적인 의례 성격이 두드러진다. 상습 끼어들기 지역에서 얌체처럼 끼어들거나 난폭운전으로 위협하며 끼어들어 주변 차를 불쾌하게 하고 도로에 혼란을 일으키고도, 비상등 켠 것으로 자신의 행동을 정당화하려고 한다.
도로 위 자동차가 법규를 잘 지키고 양보하는 문화가 자리 잡으면 굳이 비상등으로 감사 표시할 필요도 없다. 그런데 비상등 감사 표시가 거의 의무처럼 자리 잡다 보니, 감사 표시를 받지 못하면 불쾌해진다. 생각지도 못한 실수나 부득이한 상황에서 받는 감사 표시라면 주변 차도 이해하며 받아들인다. 그런데 무질서하고 이기적인 차들 때문에 양보를 강요당하다 보니, 양보를 구하는 상대방이 어떤 사정인지 관계없이 감사 표시라도 받지 못하면 불쾌해진다. 감사 표시 자체가 비상등의 원래 용도에 맞지 않는데, 불필요한 형식적인 행위로 자리 잡았다.
용도에 맞지 않는 비상등 사용도 자제해야 한다. 도로를 달리는 버스는 비상등을 항상 켜놓고 다니는 경우를 종종 본다. 뒤 따라는 차 시야가 가리니 조심하라는 의미로 비상등을 켜겠지만, 계속해서 깜박거리면 정작 위험한 상황에서는 대처하기 쉽지 않다. 비상등을 켠 상태로 차선을 바꾸는 경우도 많아서 오히려 주변 차에 혼란을 주기도 한다.


백하의 후손 김시중씨가 백하구려 방 안에 걸어놓은 선조들의 독립운동 훈장증과 황성신문에 실린 협동학교 기사를 설명하고 있다.
협동학교가 출발한 가산서당. 안동독립운동기념관 뒤에 복원된 이 건물은 의성 김씨 문중 서당이었다.
'만주벌 호랑이'로 불렸던 독립운동가 김동삼의 내앞마을 생가. 이 마을 출신 독립유공자는 25명이나 된다.
김락이 살던 하계마을의 기적비. 안동댐 건설로 마을은 수몰되고 이 비만 남아 독립투쟁 내력을 전한다.
1910년 12월 24일, 안동 내앞마을(임하면 천전리)의 노 선비 백하 김대락(1845~1914)은 의성 김씨 일가를 이끌고 만주로 망명 길에 오른다. 한일 강제병합으로 나라가 망한 지 넉 달, 그 때 나이 65세. 빼앗긴 나라를 되찾을 독립투쟁 기지를 건설하기 위해 압록강 건너 서간도까지 가는 넉 달 간의 험한 여정의 시작이었다.
국내를 통틀어서 첫 번째의 문중 단위 집단 망명이었다. 일행에는 백하의 손자며느리와 시집 간 손녀까지 있었는데, 둘 다 만삭이었다. 안동에서 추풍령까지 1주일을 걸었다. 거기서 기차를 타고 서울 거쳐 신의주까지 간 다음 다시 걸어서 압록강 너머 최종 목적지인 유하현 삼원포에 닿은 것이 1911년 4월 10일. 손부와 손녀는 유하현으로 가는 도중 2월에 해산을 했다. 엄동설한에 일제의 눈을 피하느라 제대로 먹지도 자지도 못하고 갔으니, 고생이 오죽했을까.
내앞마을은 백하를 비롯한 독립운동 유공자를 25명이나 배출한 마을이다. 전국 시ㆍ군 단위 독립운동 유공자 수가 평균 35명임을 감안하면, 대단한 숫자다. 내앞마을의 의성 김씨 망명객은 150여명에 이른다. 백하의 내앞 문중을 시작으로, 1911년 무렵 안동과 주변 지역에서 만주로 독립투쟁하러 간 사람은 100여 가구 약 1,000명에 이른다. '만주벌 호랑이'로 불린 김동삼(1878~1937), 백하의 아들로 해방 직후 김구와 김일성이 만난 남북연석회의 임시의장을 맡았던 김형식(1877~1950)도 이 마을 출신의 독립운동가다.
내앞마을은 안동 시내에서 영덕 방향으로 15㎞ 지점, 임하댐 입구 보조댐 앞에 있다. 마을 앞으로 낙동강의 지류인 반변천이 흘러 내앞(川前)마을로 불린다. 의성 김씨 집성촌인 이 마을은 안동에서 하회마을과 쌍벽을 이루던 곳이다. 하지만 하회 모르는 이는 없어도 내앞을 아는 이는 별로 없다. 마을이 거의 통째로 만주로 가서 대부분 돌아오지 못했고, 남아 있던 사람들도 만주로 간 일가의 독립운동을 지원하느라 가세가 기울고 후손은 흩어진 탓이다.
마을에는 백하의 고택 '백하구려(白下舊廬)'와 김동삼의 생가가 있다. 백하구려에 살고 있는 후손 김시중(73)씨는 방 안 벽에 선조들의 독립투쟁 훈장증과 이 집을 임시교사 겸 기숙사로 썼던 협동학교 관련 기사가 실린 일제강점기의 황성신문 복사본을 붙여놨다. 백하 집안의 독립 유공자는 백하를 비롯해 막내 여동생 김락, 조카 만식 정식 규식, 규식의 아들 성로 등 6명이다.
1907년 내앞마을에서 문을 연 협동학교는 경북 지역 최초의 근대식 중등교육기관이다. 류인식 등 혁신 유림이 설립했다. 의성 김씨 문중 서당인 가산서당에서 출발한 이 학교는 1919년 3ㆍ1운동 이후 강제 폐교될 때까지 독립 투사의 산실이었다. 초기에는 지역 유림의 반대가 극심했다. 위정척사를 외치며 개화에 반대하던 보수 유림으로서는 신학문도, 학생들의 단발도 용납할 수 없었기 때문이다. 1910년 7월에는 의병이 협동학교를 기습해 교직원 3명을 살해하는 사건까지 벌어졌다. 백하구려 마당의 큰 바위가 그들이 피를 뿌린 곳이다. 김시중씨는 "귀신 나오는 바위라고 해서 어릴 때 밤에는 무서워 마당에 나가지도 못했다"고 한다.
백하도 처음엔 그랬다. 하지만 의병 투쟁이 곳곳에서 일제에 패하고 망국이 돌이킬 수 없는 지경에 이르렀던 1909년 초 그는 혁신 유림으로 다시 태어난다. 육십 평생 보수 유림으로 살아온 선비가 세계관의 대전환을 일으킨 것이다. 그는 백하구려의 사랑채를 협동학교 교사로 내주고 지원하기 시작한다. 당시 그의 변화는 안동 지역 뿐 아니자 전국에 영향을 끼칠 만한 큰 사건이어서, 황성신문은 '교남 교육계에 새로운 붉은 기치'라는 제목의 논설로 대서특필하기도 했다. 백하의 변모는 그 무렵 독립운동 단체 '대한협회보'를 읽고 쓴 다음과 같은 글에 잘 드러난다. "늙은이 눈 어두워 죽은 듯이 누웠다가 창문에 기대어 대한서를 읽는다. 폐부를 찌르는 말 마디마디 간절하니 두 눈에 흐르는 눈물 옷깃을 적시네." 뼈저린 대오각성이었다.
만주에서 백하는 매부인 이상룡(임시정부 초대 국무령) 등과 함께 한인 자치조직 경학사를 만들고, 신흥무관학교의 전신인 신흥강습소를 세워 독립운동 기지 건설에 매진하다 1914년 삼원포에서 세상을 떠난다.
'돈 천 석, 사람 천 석, 글 천 석'의 '삼천 석 댁'으로 불리던 백하 집안도 독립운동으로 쇠락했다. 김시중씨는 "사람과 돈이 모두 없어져 얼마 전까지만 해도 집안이 엉망진창이었다"고 말한다. "선조들의 독립투쟁 이야기를 귀가 따갑게, 몸서리 나도록 들으며 자랐죠. 독립운동 이야기, 양반 이야기가 제일 듣기 싫었어요. 만날 굶고 경찰에 불려 다니는데 좋겠어요? 그런데 나이가 드니 집안 할매, 아지매들이 해준 그 이야기들이 새록새록 생각 나요. 백하 할배만 해도 그래요. 망명 당시 65세였는데, 요즘으로 치면 구십 노인 아녜요? 죽으러 간 거지."
백하의 묘는 찾을 길이 없다. 일제가 훼손할까 봐 비석을 세우지 않았다가 위치를 알 수 없게 됐다. 2002년 안동의 의성 김씨 선산에 가묘를 쓰면서 역사학자 조동걸이 비문을 지었다. "백하는 유학자, 선비, 계몽주의 민족운동가, 독립군 기지를 개척한 독립운동 선구자다… 세상에 외치노니 지사연 하는 학자가 의리를 찾는다면 여기 와서 물어보라. 애국자연 하는 위정자가 구국의 길을 묻는다면 여기 와서 배우라, 저승으로 가는 늙은이가 인생을 아름답게 마감하는 지혜를 구한다면 여기 와서 묻고 배우라고 하자."
시아버지·남편·두 아들·사위까지 항일 투신
3·1운동 참여했다가 고문당해 두 눈 잃어
■ 독립운동 3代, 그 명가를 지켜낸 김락
여성 독립운동가는 무척 드물다. 그것도 신여성이 아니라 전통 양반 가문의 안주인이 항일투쟁에 나선 경우는 찾기 힘들다. 그런데 10년 전인 2000년 여름, 일제가 쓴 '고등경찰요사'를 읽다가 뒤통수를 얻어맞은 듯 충격을 받았다. 안동 양반 이중업의 아들 이동흠이 "내 어머니가 3ㆍ1운동 때 일제 수비대에 끌려가 두 눈을 잃고 11년 동안 고생하다 돌아가셨으니 일제에 대한 적개심을 결코 버릴 수 없다"고 말했다는 기록이 딱 넉 줄 적혀 있었다. 그 어머니는 누구인가. 추적에 나섰다.
족보에는 의성 김씨 김진린의 딸이라 적혀 있다. 그렇다면 안동 임하면 천전리(내앞마을) 김대락의 막내 여동생이다. 친정 제적등본에 적힌 형제자매의 이름은 모두 김대락처럼 김O락인데, 주인공인 막내만은 그냥 김락(1862~1929)이다. 하는 수 없이 그 이름으로 독립유공자로 신청하고 포상받게 되었다.
김락이 3·1운동에만 나선 것은 아니다. 그는 독립운동가 3대를 지켜낸 중심인물이다. 열다섯 살에 안동 도산면 하계마을로 시집가서, 양산현령을 지낸 이만도의 맏며느리이자 이중업의 아내가 되었다. 새댁 시절 시어머니를 여읜 그는 시누이와 시동생을 돌보며 안방 주인으로서 집안을 도맡았다. 그런데 1895년 시아버지는 예안의병을 일으켜 의병장이 되었고, 남편도 마땅히 함께 나섰다. 일제의 공격으로 이웃 퇴계 종가가 불타는 황망한 가운데서도 그는 흔들리지 않고 집안을 지켰다.
48세 되던 1910년, 나라가 망하자 시어른은 24일 단식 끝에 순국했다. 장례를 치르고 상복에 눈물도 마르지 않았는데, 아버지처럼 여기던 큰오빠 김대락과 김동삼 등 친정 집안이 대거 만주로 망명 길에 나섰다. 큰 형부 이상룡 집안도 함께 갔다. 서간도에 독립군 기지를 건설하기 위해 떠난 고난의 길이었다.
남편과 두 아들도 독립운동에 나섰다. 1914년 남편 이중업은 안동과 봉화 장터에 격문을 돌렸다. 맏아들 이동흠은 대한광복회에 가담했다가 구속됐다. 1919년 3․1운동 당시 서울에서 활동하던 남편은 '파리장서'라 불리는 독립청원서를 발의하고, 강원도와 경북 지방 유림 대표의 서명을 받는 일을 맡았다. 바로 이때 김락은 57세의 나이에 예안면 만세운동에 나섰다가 일본군 수비대에 붙잡혔고, 취조를 받다가 두 눈을 잃는 참극을 당했다.
앞을 못 보고 귀로만 듣고 살던 터에 다시 놀라운 일과 마주쳤다. 독립청원서를 가지고 중국으로 떠나던 남편이 갑자기 사망한 것이다. 한숨 짓는 사이에 맏사위 김용환이 일제에 붙잡혔다. 학봉 김성일의 종손인 맏사위는 만주 독립군 기지를 지원하던 의용단에 가담했던 것이다. 김용환은 '조선 최대의 파락호' 소리를 들으며 노름꾼으로 위장해 독립자금을 댔다. 그 바람에 요즘으로 치면 100억원이 훌쩍 넘을 종가 재산이 거덜났다. 둘째 사위 류동저는 안동 사회운동에 뛰어들었다. 둘째 아들 이종흠은 1925년 제2차 유림단 의거에 참여했고, 그 바람에 두 아들이 모두 잡혀갔다. 이런 사이 두 번이나 자살하려다 가족들 손으로 살아난 그는 1929년 2월 67세로 눈을 감았다.


4대강 물관리 종합대책은 수질관리대책을 유역관리체제로 전환하고, 상하류 지역간 대립과 갈등구조를 협력관계로 발전시키며, 참여와 협력 기반의 물환경 관리체제를 정착시키기 위해 추진되었다. 대책은 유역 구성원들의 실질적 참여기회를 확대하였을 뿐만 아니라 환경부장관과 광역자치단체장 등이 함께 정책을 논의하고 의사를 결정하는 분권적 공동의사 결정체인 ｢수계관리위원회｣를 설치하였고, 수계관리기금을 조성하여 상수원지역 주민, 자치단체, 시민단체, 전문가의 유역관리활동을 지원하도록 하였다. 또한 오염총량관리제도, 수변구역, 토지매수제도, 물이용 부담금 및 주민지원제도 등 선진적 정책수단이 도입되었다.
1998년부터 2002년까지 5년 동안 지역주민, 시민단체, 전문가 및 자치단체 등과 총 420여회의 각종 토론회 및 공청회 등을 거쳐 4대강 수계별로 물관리 및 주민지원 등에 관한 법률을 제정함으로써 우리나라의 4대강 물관리 종합대책을 완성하였다.
1. 오염총량관리제도
오염총량관리제는 과학적 바탕위에서 수질관리의 효율성을 제고하고 유역구성원의 책임을 강화하여 수질목표를 달성하기 위한 제도로 용수이용 목적에 맞게 목표수질을 설정하고 목표수질을 달성할 수 있는 범위 안에서 환경과 개발을 함께 고려하여 지속가능성을 확보할 수 있는 선진 유역관리제도의 하나로 도입되었다.
2. 수변구역제도
하천 인접지역에서 발생되는 오염물질은 자정작용을 거치지 않고 바로 유입되기 때문에 수질을 악화시킬 우려가 크다. 따라서 하천에서 일정구간을 수변구역(Riparian Buffer Zone)으로 설정하여 음식점, 숙박시설, 목욕탕, 공장, 축사 등을 설치하는 것을 제한하고 수변구역내의 토지는 단계적으로 협의 매수하여 수변녹지(Riparian Buffer Forest)를 조성, 수변생태계를 복원하는 한편 비점오염원으로부터의 수질오염영향을 줄일 수 있도록 하였다.
3. 토지매수제도
토지매수제도는 수변구역 등상수원 수질영향이 큰 지역에 토지나 건축물을 소유하고 있는 자가 당해 토지나 건축물을 팔고자 할 경우 협의 매수하는 제도로서 상수원지역 토지이용규제에 따른 사유재산권 침해에 대한 보상, 상수원지역 토지의 국·공유화를 통한 오염증가 억제, 수변완충녹지 조성을 통한 오염저감 및 수변생태계 보호를 목적으로 하고 있다.
4.물이용부담금 및 수계관리기금
물이용부담금제도는 물자원의 절약과 효율적 배분을 위하여 ‘사용자부담원칙(The User Pays Principle)’에 따라 공공수역으로부터 취수된 원수를 직접 또는 정수하여 공급받는 최종사용자에게 물사용량에 비례하여 부과한다. 환경부에서는 물이용부담금을 재원으로 사용하여 4대강 수계별로 수계관리기금을 설치하였다. 수계관리기금은 수계관리위원회가 관리하며, 수질개선 및 상수원 보호를 위해 상수원 상류지역 지방자치단체의 수질개선사업비 지원, 규제지역 주민지원사업, 수변구역 토지매수 등에 쓰인다.
5.상수원지역 지원제도
상수원지역 지원은 주민지원과 지방자치단체 지원으로 구분할 수 있다. 주민지원제도는 상수원관리지역에서 각종 규제로 불이익을 받고 있는 지역주민들의 생활환경을 개선하고 소득수준을 향상시킴으로써 규제에 따른 불이익을 최소화하는 한편 상수원 수질보호에 적극적인 협조와 참여를 유도하기 위하여 도입되었다.
6. 민간수질감시활동 지원제도
민간부문의 자발적인 참여 및 파트너십에 기초한 유역관리 추진을 유도하기 위하여 수계관리기금에서 민간수질감시활동을 지원하고 있다. 지원대상은 각 수계별로 지역적 기반을 두고 활동하고 있는 비영리 민간단체이며, 이중 환경보전을 위한 활동을 주목적으로 하는 단체로서 지역 주민들이 쉽게 인지하고 신뢰할 수 있는 단체, 그리고 환경보전활동 실적과 경험이 풍부하고 환경문제 해결을 위하여 국가, 사회적으로 기여한 바가 큰 단체에 대하여 우선적으로 지원한다.
7. 수계관리위원회


벌거숭이 임금님은 허세의 옷을 입었고, 어느 여배우는 인기를 위해서 옷을 입은 듯이 벗고, 대인관계의 평화를 원하는 현대인은 유머라는 옷을 입는다. 인간이 옷을 입는 목적은 체온유지, 피부보호, 아름다운 몸의 치장을 위해서다. 웃음을 만드는 기술인 유머는 전문가만의 영역이 아니다. 유머는 자기자존감을 사랑하고, 상대를 따뜻하게 응대하고 배려하는 언행, 일상 자체를 아름답게 살려는 마음이 중요한다. 유머가 없는 사람은 헐벗은 사람과 같다. 옷이 체온을 유지하듯 유머(마음의 옷)는 인간관계를 따뜻하게 하고(유머의 어원은 라틴어 ‘Humanus’ = 인체를 의미), 옷이 피부를 보호하듯 유머는 서로의 자존감을 보호한다. 먼저 웃어서 상대의 까칠함과 시비를 방어하고, 상대의 모순을 부드럽게 웃으면서 공격한다. 옷이 몸을 아름답게 꾸미듯, 유머는 거친 정서를 순화시키고, 불안감을 제거하여 내면을 아름답게 승화시킨다.


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2009 년 피오나는 처음으로 우간다를 여행했습니다. 우간다의 두 소년과 함께 그녀는 아프리카 어린이 체스 토너먼트에 참가하기 위해 수단으로 여행했습니다. 특히 예산이나 시간이 부족한 경우. 이제 이것에 대한 예외 사항은 감독마다 다를 수 있으며 설정하는 것이 좋지만 이렇게 촬영하는 것은 일반적입니다. 기음. INSIDE RELEASE : (Diag IV) SAFETIES는 내부와 내부가 두 배로 보입니다. 여기에는 각각 다른 촬영 스타일로 서로 다른 위치에 두 대 이상의 카메라가 포함될 수 있습니다. 이것은 단순히 두 카메라가 현장의 다른면에 설정되거나 여러 카메라가 움직이고 다른 각도로 움직이는 것을 의미 할 수 있습니다.


얼마 전에 광화문에 들려 추위 속에서도 굴하지 않고 세월호 참사 진상규명을 위해서 열심히 일하고 있는 분들을 둘러보다가 책을 한권 샀다. “금요일엔 돌아오렴”이라는 제목의 책으로 “240일간의 세월호 유가족 육성기록”이라는 부제목이 붙은 책이었다. 그 책에는 단원고 학생 총 열세 분의 부모님들이 들려주신 이야기를 작가들이 채록한 글이 실려 있었다. 나는 다음 날부터 매일 한편 씩 읽었다.
한편씩 읽어가며 그 때마다 그 분들의 절망과 고통이 너무도 생생하게 전해지는 바람에 마구 눈물을 흘렸다. 책을 살 때 그 책이 세월호 참사 진상규명을 위한 투쟁기금으로 쓰인다기에 책 내용에 대해서는 별 기대도 없이 산 것인데 예상외로 나를 크게 울렸다. 한 편 씩 읽을 때마다 울며, 내가 세월호에서 비명에 죽은 학생이 되고, 자식을 잃고 절망에 몸부림치는 부모님이 된 듯한 기분에 빠졌다.
세월호 참사 때, 많은 사람들이 참사 가족을 보며 절망하고 분노하고 울었다. 우리는 대한민국이 바로 세월호처럼 잘못된 길을 가고 있다고, 이 일은 세월호에서 죽은 자들과 그 가족들의 문제가 아니고 우리의 문제라고 생각하였다. 많은 사람이 거리로 나서서 시위를 하고 광화문에 가서 가족과 함께 생명을 건 단식도 하였다. 그 중에 나도 끼어 광화문에서는 아니지만 집에서 이틀 단식도 하였다. 우리는 세월호 참사 이전의 대한민국과 세월호 참사 이후의 대한민국을 달라져야 한다고 생각했다. 그런데 지금 대한민국은 달라졌는가? 대부분 사람들이 아니라고 할 것이다.
그렇다. 나도 한 동안 세월호를 잊고 있었다. 더 정확히 말하자면 국민들이, 문제는 해결되지 않고 싸움이 장기화되는 것에 지쳐서 이제는 세월호를 잊고 싶어 하며, 거리에서 투쟁하는 것에 대해 좋지 않게 생각하고 있다는 여론 조사가 나온 다음부터였다. 그 후로 나는 차츰차츰 세월호를 잊어가고 있었다. 그런데 “금요일에 돌아오면”이라는 책이 다시 한 번 세월호를 생각하게 만들었다.
2. (세월호 가족 이야기) 세상에 딸하고 나, 둘만 남겨졌는듸, 그 아이를 잃었어유
“금요일엔 돌아오렴”에 실린 이야기 가운데서 단원고 2학년 3반 김소연 학생의 아버지 김진철 씨의 기막힌 사연을 적은 글 중에 몇 대문만 뽑아서 적어보겠다.
딸을 네 살 때부터 혼자 키웠시유. IMF 때 월급이 많이 깍여 버렸어유. 100만원 밖에 못 받았죠. 그걸로 살림허기 힘들었나, 애 엄마가 아이 키우는 걸 포기허고 어딘가로 가버렸시유. 그 때가 부천 오정동에 살 땐데, 그 당시에는 많이 괴로웠어유.
신호 받고 가만히 서있는 차를 나도 모르게 가서 받은 적도 있어유. 세상에 소연이 허고 나 둘만 남은 거잖아요. 고민 많이 했시유. 내가 소연이를 무슨 일이 있어도 훌륭하게 키워야겠다고 생각했시유.
소연이가 공부에 집중할 수 있도록 집안일은 제가 다 허려고 노력했어유. 소연이 교복도 빨아주고 양말, 신발도 제가 직접 발아주곤 했시유. 소연이가 하고 싶다고 허면 피아노, 그림, 태권도 다 배우게 했시유. 태권도로 일본도 갔다 왔어유. 시합하러유. 같은 반 부모님들이 부부가 키워도 그렇게 혀 주기는 힘든듸 모자란 거 없이 혀 주었다고 놀라기도 혀유.
도둑질만 안 허고 다 했시유. 열심히 살다보면 답이 나올 거라고 믿었시유. “소연아, 어디 가서 10원짜리 하나 흐푸게 쓸 생각허지 말아라.” “아빠, 알았어요.” “노력해서 벌어야 알찬 돈이지 굴러 들어온 돈은 다 남의 떡이다. 남의 것 탐내지 말고 내가 노력혀야지, 땀 흘려 받은 돈이 진정한 돈이지, 굴러들어온 돈은 영양가가 없다.”
한 번은 제가 팔이 아파서 병원에 갔시유. 그렸더니 의사가 팔을 쓰지 말래요. 일을 허는듸 팔을 안 쓸 수가 없잖어유. 닥치는 대로 일을 많이 혀서 팔이 망가져 버렸시유. --- 결국 팔이 안 구부려져서 수술을 했어유. 의사는 “아저씨, 적당히 쉬면서 일해야지 젊은 사람이 벌써 팔이 이렇게 돼가지고 어떡하냐?”고 놀라면서 말을 허더라고유.
소연이가 토요일만 되면 밖으로 나가자고 기다려요. 일하고 집에서 샤워하고 나오면 “아빠, 옷 입어.” 그래유. (웃음) 소래포구도 놀러가고, 인천에 가면 인스파월드라는 곳이 있어유. 연안 부두에 있는 큰 수영장이요. 거기도 자주 갔어요.
노래방에도 자주 갔어유. 소연이가 노래도 참 잘했시유. 신세대 노래도 잘허지만 트로트를 아주 잘 불렀시유. --- 만능이어유. 딸이 어렸을 적엔 말도 없고 숫기도 없었시유. 근디 커서는 성격이 완전히 바뀌어서 활달하고 밝았시유. 제수씨가 “아주버니, 소연이 잘 키우셨어요.” 그러더라구유.


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프랭클은인생에 세 가지의 중심적 가치가 있다고 주장한다. 즉, 우리에게 발생한 일을 통한 경험적 가치, 우리가 어떤 것을 만들어 내는 창조적 가치, 그리고 불치의 병과 같은 어려운 여건에서도 우리가 하는 반응인 태도적 가치 등이 있다.지금까지 많은 구글광고노출 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 사람들을 대상으로 해 온 경험에 의하면 세
영향력의원'이 '관심의 원'보다 더 큰 경우가 있다.이러한 상황은 우리 구글광고노출 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 자신을 단지 감정적인 근시안으로 만들고, 천박하고 경솔한 영향력을 행사하도록 한다. 즉, 자신의 생활 스타일을 '관심의 원'에 집중함으로써 무절제하고 이기적이고 대응적이 된다.주도적인 사람은 우선 순위를 가지고
진심으로웃는 것이다. 행복은 불행과 마찬가지로 하나의 주도적인 선택이다.그러나 이와는 반대로 날씨와 같이 우리의 영향력의 원에 결코 포함되지 않는 것들도 구글광고노출 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 있다. 그러나 만일 우리가 주도적인 사람이라면 우리 자신이 물리적 날씨 또는 사회적 날씨는 가지고 다닐 수 있다. 다시 말해 우리가 통제할
협조와대화가 가능해지고 대단한 결과가 나타남을 보았을 때도 이 진리를 체험했을 것이다.생산 생산능력 간의 균형은 바로 효과성의 본질이다. 이것은 우리가 사는 인생의 모든 영역에서 입증된다. 우리는 이 균형에 구글광고노출 구글상위 노출등록 구글광고상위등록대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 따른 삶을 살 수도 있고, 따르지 않으며 살 수도 있다.
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제가 한국의 스타트업 창업자들로부터 가장 많이 듣는 말 하나가 있다면 바로 "우리는 미국 시장을 노리고 있다"는 것입니다. 허나 그렇게 말하면서도 당장은 한국 시장에서만 물건을 팔고있다고 말하지요. 그리고는 머지않은 시기에 마케팅을 확대해 한국와 미국 모두에서 판매를 진행할 것이라고도 주장합니다.
허나 지금까지의 관찰에 따르자면, 그건 의미없는 말일 뿐이었죠. 100%의 실패율이었다는 말입니다.
한국과 미국 시장에서 동시에 물건을 판다는 말은 마치 농구와 야구를 한 번에 한다는 말과 같습니다. 둘 다 하는 건 불가능한 일이죠. 만약 하고 있다면 스스로를 속이고 있거나, 그냥 하고 있지 않는 상태일 겁니다.
처음 단계에선, 한국 시장에 제품을 출시하고 그 경험을 바탕으로 세계로 나아가는 접근 방식을 취하는 게 합리적입니다. 그러나 한국 시장에서 얻은 경험이 미국 시장 진출 시에 도움이 되지는 않죠.
집중의 문제도 있습니다. 한 시장에서 성공을 거두기란 매우 어렵기 때문이죠. 일단 자국에서조차 성공하기 위해선 엄청난 노력을 기울여야 합니다. 해외 진출을 위해선 이 노력의 2배가 필요하고요. 이런데도 정말 무너짐 없이 양쪽 시장에서 일을 동시에 진행하실 수 있으리라 생각하시나요?
글로벌 시장을 목표로 하는 한국 스타트업들에게 근본적인 문제가 하나 있는데요, 바로 한국에서의 성공 규칙이 미국의 그것과 비교할 때 매우 다르다는 점입니다. 성공을 위해 자기 자신부터 (한국의 성공환경에) 적응시켜야 하는데, 이 모든 적응이 결국 미국에서의 성공을 위한 변화와 완전히 반대 방향이라는 것을 아시게 될 겁니다. 게다가 운도 좋아야하지요. 만약 운이 좋지 않은 경우라면, 지금 미국에서 잘못하고 있는 부분에 대한 이해 없이 한국에서 했던 일을 그대로 반복하려 들 것입니다. 이 단계에서 당신은 한국의 고객들을 자주 잃게 될 것이나, 한편으로는 다시 원래의 시장으로 편안히 돌아갈 수도 있습니다. 미국 시장 진출을 위한 텐트를 접고, 모든 것이 잘 작동하고 있는 한국 시장으로 말이죠.
미국 또한 고유의 이슈가 있는데요, 트럼프 대통령이 취임하기 전부터 해외제품 구매를 좋아하지 않아왔다는 점입니다. 가령 애플의 제품은 중국산이지만, 국내(= 미국) 소비자를 위해 ‘캘리포니아에서 디자인하였음’이라고 쓰는 식이죠. 그렇다고해서 당신이 미국에 제품을 판매 할 수 없다는 말은 아닙니다. 단지 고객에게 현지 회사라는 편안한 느낌을 줄 필요가 있다는 의미일 뿐이죠. 애플은 중국에서 제품을 생산하지만, 사람들은 이를 미국의 물건으로 생각합니다. 당신 또한 그런 식으로 접근 할 수 있습니다.
목표한 하나의 시장에만 집중한다면, 어려운 일은 없습니다 (심지어 회사가 진짜로 미국에 존재할 필요조차 없지요). 그러나 두 개의 다른 시장을 동시 집중하는 경우라면, 자신도 모르게 사람들에게 `외국`스러운 분위기를 줄 수 있답니다.
자, 확실히 해두죠. 제품을 미국에 파는 것 자체는 어렵지 않습니다. 해외에서 파는 경우도 마찬가지고요. 미국과 정반대에 위치한 이스라엘의 회사들은 이미 항상 그렇게 해오고 있었습니다. 허나 국내시장을 공략하면서 다른 세계시장을 동시에 보는 일은 불가능합니다.


하루 대부분의 시간을 보내는 일터, 착용하는 옷이 불편하거나 제 기능을 발휘하지 못한다면? 몸도 마음도 불편, 업무 효율도 쭉 떨어질 게 분명합니다. 왜 갑자기 옷 타령이냐구요? 여수공장 임직원들이 착용하는 근무복이 쉬크하고, 모던하고, 깔끔하고, 편리하고, 안전하게 업그레이드되었다는 소문 때문입니다. 백문이불여일견, 여수공장의 핫이슈로 떠오른 새로운 근무복, 지금 바로 확인해보겠습니다.
모델들의 얼굴이 낯익다고요? 눈썰미가 좋으시네요. 멋진 포즈를 취해준 이 세 남자는 바로 여수공장 근무복 개선 TF 멤버로 참여, 새로운 근무복을 탄생시킨 우리 직원들입니다.
그런데 잠깐, 근무복 개선 TF의 결성 배경이 궁금하실 텐데요. 2013년 2사분기 산업안전보건위원회의 의결사항으로 근무복 개선 안건이 상정됐고, 인력개발부문장을 리더로 노동조합과 안전보건기획팀, 총무팀이 주축이 되어 TF가 발족되었다고 합니다.
6개월에 걸쳐 진행되었던 이번 TF는 직원들이 생각하는 근무복의 불편한 점과 건의사항을 꼼꼼하게 청취하는 작업부터 시작되었다고 해요. 이후에는 안전성과 편의성, 경제성이라는 세 가지 기준의 접점을 찾기 위해 내부미팅을 여러 차례 실시했고, 제작업체와의 열띤 토론도 이어졌다고 합니다. 작업복 중에서 개선할 대상을 선정하여 범위를 좁히고, 디자인과 재질을 검토한 뒤 시제품 제작의 과정을 거쳤습니다. 시제품이 나온 뒤에는 실제 세탁을 해보고 마찰과 압력을 가해보는 등 테스트를 진행했구요.
이런 정성 덕분일까요? 보기에도 좋고, 입기에도 좋고, 기분까지 상쾌해지는 ‘옷 맛 제대로 나는’ 근무복이 탄생되었답니다. 2015년에는 새로운 마음으로 새로운 근무복을 착용한 멋진 직원들로 여수공장이 더욱 빛나는 일터가 되길 기대해봅니다.
황진섭 부위원장(노동조합)
세 개 팀이 TF를 구성해서 내부 의견을 모으고, 타사 사례도 활발히 벤치마킹했어요. 덕분에 우리 현장 직원들의 니즈를 최대한 반영하면서도 안전하고 경제적인 제품을 만들 수 있었죠. 다같이 한 마음으로 정성스럽게 임했던 것이 주효했던 것 같아요. 생각했던 것 이상으로 멋진 제품이 나와줘서 상당히 만족스럽습니다. 고생한 TF 멤버들에게도 감사의 말씀 전하고 싶습니다.
박성진 팀장(총무팀)
근무복은 지금 뿐만 아니라 앞으로도 우리 직원들이 입고 생활하면서 기리기리 남을 옷이잖아요. 이런 생각 때문에 자부심과 책임감을 가지고 TF에 임하지 않았나 생각해요. 그 중에서도 가장 반응이 좋은 동복상의는 자체 디자인이라서 더욱 애착이 가는데요. 근무복 카달로그를 여러 개 수집해서 그 안에서 좋은 점들을 모으고 변형하고 재조합한 작품이에요. 직원분들이 좋아해주시니 너무 기쁘고 감사하죠!
박정민 차장(총무팀)


그녀는 한때 세상에서 가장 거대한 사람이었다. 그러나 지금은 내가 아는 이들 가운데 가장 작고 약한 사람이다. 이런 변화를 어떻게 받아들여야 하는지 나는 아직도 잘 모르겠다. 엄마 앞에서 어떻게 행동해야 하는지, 어떤 표정을 지어야 하는지도 잘 모르겠다. 엄마 생각을 하면 나는 늘 조금 울고 싶어진다. 그렇다면 엄마 무릎 위에서 울고 싶다. 하지만 나는 엄마 앞에서 울지 못한다.
[허지웅의 설거지] 가장 거대한 사람이 가장 작아진 이야기
사절 갱지를 가로로 세 번 접고 세로로 두 번 접는다. 접힌 면을 따라 자른다. 이걸 몇 차례 반복한다. 잘라진 종이들을 모아 한쪽 면에 스테이플러를 박는다. 스테이플러를 박는 과정에서 정렬이 흐트러질 수 있으니 최대한 체중을 실어 종이가 움직이지 못하게 눌러야 한다. 그리고 그 위에 연필로 이야기를 썼다. 구상을 한 건 없었다. 그냥 되는대로 썼던 것 같다. 그게 내가 처음으로 쓴 소설이다.
그때는 드라큘라나 프랑켄슈타인 등 고딕 호러소설의 주인공들과 웰스의 부류의 공상과학(SF)소설에 사로잡혀 있었다. 당연히 드라큘라와 프랑켄슈타인 같은 괴물이 등장해서 싸우는 이야기를 썼다. 정확히는 드라큘라와 프랑켄슈타인에 등장하는 괴물이 싸우다가 지구를 침략한 외계인에 맞서 협력하는 내용이었다. 쓰는 것과 제본의 순서가 거꾸로 된 것 같지만 변명을 하자면 나는 열 살이었다. 방학이 오면 내내 그런 걸 여러 편 썼다. 여러 편을 썼지만 독자는 늘 한 사람이었다. 엄마였다.
그때는 엄마가 참으로 거대한 사람이었다. 이걸 써서 엄마에게 읽어주고, 엄마가 재미있다고 말해주는 걸 듣는 게 세상에서 가장 중요한 일이었다. 그리고 엄마는 늘 재미있게 들어주었다. 마지막으로 쓴 건 를 보고 깊은 감명을 받아서 썼던 였다. 기체 터미네이터가 등장하는데 화산으로 끌고 가서 증발시킨다. 이미 기체인데 어떻게 증발시키는지에 관한 과학적 검증 과정은 없었다. 나중에 고쳐 쓸 법도 했지만 당시 아버지와 다투고 난 직후였던 엄마가 내 소설에 심드렁한 반응을 보여 너무 큰 충격을 받고 소설 쓰는 일을 집어치웠다. 아마 이건 엄마도 모를 거다.
다시 말하지만 그녀는 내게 정말 거대한 사람이었다. 사춘기가 오기 전까지는 감히 대적할 엄두를 내지 못했다. 아주 어렸을 때는 장난감을 사달라 졸랐고 조금 크고 나서는 책을 사달라 졸랐고 너는 왜 만날 똑같은 옷만 입고 다니냐는 놀림을 당한 이후에는(퍽 더 팔학군) 옷을 사달라 졸랐지만 한 번 안 된다는 말을 듣고 나면 속만 상하지 뭘 어찌할 방도가 없었다.
엄마가 책을 사주지 않을 때가 가장 서러웠다. 사실 따지고 보면 내가 책 없이 살지 못하는 아이가 된 건 엄마 탓이기 때문이다. 정확한 나이가 기억나지 않을 만큼 어렸을 때 엄마가 라는 걸 몇 권 사 왔다. 그런데 그걸 아버지랑 상의하지 않고 산 모양이었다.
아버지는 상의하지 않고 뭔가를 사는 걸 싫어했다. 몇 번 큰소리가 오고 간 이후 엄마는 장롱 안 깊숙이 책을 숨겨두었다. 그리고 아버지가 없을 때만 읽으라고 신신당부했다. 학교를 마치고 돌아와 아버지가 퇴근하기 전까지만 읽을 수 있었기 때문에 내게 책을 읽는다는 건 늘 큰 일탈이었다. 해선 안 되는 일이었고 가슴이 콩닥콩닥 뛰는 일이었다. 초인종 소리만 나면 후다닥 책을 치워 장롱에 집어넣고 현관으로 뛰어나갔다. 게다가 내용도 만날 신이 화를 내고 벌을 내리고 멀쩡한 남의 아들을 제물로 내놓으라 하고 그걸 진짜로 하나 안 하나 간을 보면서 애정투쟁을 하거나, 사람들을 싹 다 잡아 죽이니 신명이 났다. 그 뒤로 나는 내내 책에 미쳐 살았다.
언젠가 한번은 엄마 지갑에 손을 댔다. 그걸 엄마가 알았다. 엄마는 아무 말도 하지 않았다. 바로 나갈 채비를 하더니 나를 붙잡고 터미널 앞 파출소로 끌고 갔다. 그리고 파출소에 들어가 자수를 하라고 말했다. 자수를 하라니. 그 사람 많이 오가는 광장의 파출소 앞에서 나는 설마 그냥 겁만 주는 거겠지, 생각하고 그냥 서 있었다. 그러다 장난이 아니라는 걸 깨닫고 울기 시작했다. 나는 그날 거기 네 시간 동안 서서 울다가 간신히 엄마의 용서를 받고 은촛대를 받은 장발장의 심정이 되어 집으로 돌아갔다. 지금도 고속버스터미널 앞에는 겁이 나서 잘 가지 못한다.
그렇게 엄마는 늘 거대했다. 두 형제를 혼자 맡아 키우게 되면서 그녀는 더 커지고 강해졌다. 그러다 대학교에 들어가고 독립하면서 엄마의 거대함이 희미해졌다. 군대를 다녀오고 졸업을 하고 취직을 하면서 더욱 그렇게 되었다. 나는 가족끼리 서로 폐 끼치지 않고 살면 그게 최고라고 생각했다. 그래서 왕래도 없었다. 연락도 잘 받지 않았다. 더 이상 엄마는 거대하지 않았다.
지난 정권, 촛불집회가 한창이던 어느 날 나는 광장 위에 있었다. 밤이었다. 그날은 집회 규모가 꽤 컸다. 나는 혼자였다. 당시 촛불집회의 쉼터 같은 역할을 했던 광화문 앞의 프랜차이즈 카페 앞에 서서 휴대폰을 들여다보고 있었다. 그때 누가 뒤에서 내 팔을 콱 움켜잡았다. 나는 깜짝 놀라서 돌아보았다. 그건 내가 살면서 경험한 것 중에 가장 현실 같지 않은 순간이었다.
엄마가 웃으면서 서 있었다.
엄마는 하도 뭐가 문제라고 하길래 한번 나와봤다고 말했다. 누가 들으면 요 앞에 사는 사람이 작은 집회 구경 나온 줄 알겠지만 사람들은 종로를 가득 메울 만큼 많았고 엄마는 수원에 살았다. 나를 어떻게 찾았냐고 물었더니 그냥 보이길래 잡았다고 말했다. 기가 막혔다. 그때 기억을 되짚어보면 엄마는, 엄마는 작았다. 엄마는 작고 나이 들고 약했다. 나는 화를 냈다. 아직 택시 할증 안 붙었으니까 빨리 집으로 돌아가라고 말했다. 그리고 엄마를 두고 내 갈 길을 갔다. 왜 그랬는지 잘 모르겠다. 지금 생각해보면 나는 내가 어딘가에 기고한 글을 읽고 여기 나온 것이 분명한 엄마를 보는 게 고통스러워서 도망쳤던 것 같다. 어쩌면 그냥 작고 나이 들고 약한 사람이 여기 있는 게 싫었던 것인지도 모르겠다. 나는 엄마가 그렇게 작은 줄 그때 처음 알았다.


모바일이 불과 몇 년 만에 가장 강력한 쇼핑 플랫폼으로 떠올랐다. 최근 부는 간편결제 붐까지 감안하면 모바일 전성시대는 당분간 이어질 가능성이 크다. 덩달아 택배산업도 쑥쑥 크고 있다. 국내 시장 규모는 올해 4조원을 돌파할 전망이다. 글로벌 공룡기업들이 속속 시장에 뛰어들고, 세계 3대 배송 업체인 페덱스가 네덜란드 물류사 TNT익스프레스를 인수하기로 하는 등 합종연횡도 활발하다. 시장은 커졌지만 치열해진 경쟁 탓에 수익성을 유지하기란 쉽지 않다. 소셜커머스가 자체 배송을 강화하고 나선 것도 업계로선 부담스럽다. 쑥쑥 크는 택배산업의 명암을 집어봤다.
대전 대덕구 문평동의 CJ대한통운 대전허브터미널. 아시아 최대 규모의 시설을 자랑하는 이곳은 하루 평균 100만개 이상의 택배 물량을 처리한다. / 사진:중앙포토
국내 시장 규모 4조원 돌파 전망 … 가격·서비스 경쟁 격화
딱 24시간. 소비자들이 알리바바에서 무려 912억 위안(약 16조5000억원)어치의 물건을 사는 데 걸린 시간이다. 11월 11일 열린 중국 최대 쇼핑이벤트 ‘광군제(光棍節·솔로데이)’의 파워는 실로 어마어마했다. 12시간도 안 돼서 지난해 판매액(571억 위안)을 넘어섰다. 전 세계 180여 개국에서 물건을 구매했고, 한국·미국·일본 등 25개 국가, 5000여 브랜드가 행사에 참여했다. 중국 구매대행 업체가 호주산 유기농 분유 ‘벨라미스’를 싹쓸이하는 바람에, 정작 호주 엄마들이 분유를 구하지 못해 안달했다고 하니 이제는 세계적인 쇼핑이벤트라고 불러도 될 듯하다. 규모로도 미국 블랙프라이데이(추수감사절)나 사이버 먼데이(추수감사절 연휴 후 첫 월요일) 행사의 약 10배다.
알리바바는 912억 위안의 매출을 오직 온라인과 모바일을 통해 창출했다. 특히 모바일의 비중이 2014년보다 158%나 증가했다. 총 거래액의 68.6%인 626억 위안이 모바일 거래였다. 광군제의 흥행이 주목 받는 이유는 단순히 많이 팔려서가 아니다. 쇼핑 패턴이 오프라인에서 온라인(모바일 포함)으로 빠르게 전환하고 있다는 것을 확인시켜줬기 때문이다. 파는 사람 입장에서 오프라인이나 온라인은 플랫폼이 완전히 다르다. 오프라인에서 제품 가격에 임대료를 넣었다면, 온라인에선 임대료 대신 배송료를 넣는다. 직접 사러 온 사람들은 제품을 가지고 돌아가지만, 온라인은 집까지 보내줘야 하기 때문이다. 실제로 이번 광군제에서는 화물 비행기 200대, 화물 차량 40만대, 170만명의 배달원이 동원됐다. 온라인과 오프라인을 연결하는 ‘O2O(Online to Offline)’ 비즈니스가 성장하고, 오프라인은 ‘쇼룸’ 형태로, 실제 판매는 ‘온라인’에서 하는 새로운 유통 모델이 대세로 자리를 잡을수록 ‘택배(宅配)’의 중요성은 더욱 커진다.
‘배달의 왕국’ 한국도 예외가 아니다. 한국을 찾은 외국인이 24시간 편의점과 함께 가장 신기해하는 것 중 하나가 바로 독특한 배달 문화다. 전화 한 통이면 뭐든지 눈 앞으로 가져다 주니 그럴 만하다. 이런 나라에서 택배가 발달한 건 당연하다. 한국은 주문부터 배송까지의 과정이 전 세계에서 가장 빨리 이뤄지는 나라다. 최근엔 ‘당일 배송’까지 등장했다. 좁은 국토도 한몫했지만, 한국인 특유의 ‘빨리빨리’ 욕구를 서비스 포인트로 삼은 택배 업체 간 경쟁도 큰 이유다.
화물 차량 40만대, 배달 기사 170만명 동원된 광군제
국내에 소비자를 대상으로 한 택배업이 태동한 건 1990년대 초반이다. 2000년대 초반 홈쇼핑과 온라인 쇼핑몰이 급부상하면서 크게 성장했다. 그러다 온라인 쇼핑이 정체기에 진입하자 택배사업도 주춤했다. 매출 정체와 이익 감소라는 이중고에 시달렸다. 바로 그 때 소셜커머스가 단비처럼 등장했다. 모바일의 간편함과 화끈한 이벤트를 앞세운 소셜커머스의 등장은 유통 업계 지형을 뒤흔들었다. 온라인 기반의 오픈마켓도 모바일로 무게 중심을 옮겼고, 지난해엔 처음으로 모바일쇼핑 매출액이 홈쇼핑 매출액을 추월했다. 2010년 100억원에 불과했던 소셜커머스는 지난해 5조원대 시장으로 급성장했다. 소셜커머스 매출(2014년)의 60%는 모바일 기반이다. 핀테크의 활성화로 결제 환경이 더욱 간편해질 것이란 점까지 고려하면 모바일 쇼핑 전성시대는 당분간 계속될 전망이다.
여기에 해외직구 붐까지 불었으니 당연히 택배 업체의 일거리가 많아졌다. 2009년 10억8000만개였던 국내 택배물량은 지난해 16억2000만개로 늘었다. 택배시장 전체 매출도 지난해 3조9800억원으로 증가했다. 전년 대비 6.4% 늘어난 수치다. 양적으로는 확실히 커졌지만 어두운 면이 없지 않다. 일단 매출은 늘었지만 업체 간 경쟁이 심화된 탓에 수익성이 좋지 않다. 가격뿐만 아니라 서비스 경쟁도 치열하다. 택배 기사나 물류센터 직원들의 열악한 근로환경 역시 문제다. 하루 12시간씩 중노동을 하면서도 박봉과 박대에 시달린다. 그러니 일할 사람을 구하는 것이 쉽지 않다. 한국고용정보원의 ‘직종별 인력수급불일치 현황 및 시사점’ 보고서에 따르면 전체 산업군 중에서 미충원율이 가장 높은 직종은 ‘운전 및 운송관련업’이었다. 무려 33%에 달했는데 택배나 택시·버스 등 운송회사들은 10명을 채용하려다 7명도 채 구하지 못했다는 의미다. 택배 때문에 아파트에서 벌어지는 각종 사회 갈등도 심각한 단계에 왔다. 소비자는 서비스에 불만을 갖는데, 기업은 비용 절감에 사활을 걸 수밖에 없어 해결이 쉽지 않다.
멀리 보면 글로벌 경쟁도 각오해야 한다. 택배산업의 가파른 성장세는 우리만의 일이 아니다. 전 세계 기업이 군침을 흘리고 있다. 저성장으로 몸살을 앓는 상황에서 성장이 보장된 산업이 있다면 어디라도 뛰어들어야 할 판이다. 물론 택배는 물류산업 중에서도 자국 프리미엄이 강한 분야다. 항공·해운과 달리 육상 물류는 막대한 인프라 투자가 필요하기 때문이다. 소비자를 상대로 한 택배업은 더욱 그렇다. 그래서 전 세계 주요국 택배시장을 보면 대부분 자국 기업이 자국 안에서 경쟁한다.
소셜커머스 매출의 60%는 모바일 기반


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법원 및 검찰직, 소방직, 순경, 국회사무처 가운데 내년도 공채 일정이 확정된 곳은 순경 공채, 검찰직, 국회사무처와 소방직 공무원 시험이다. 국회사무처 입법고시(5급) 1차 시험은 3월 14일이고, 2차 시험은 6월 8일부터 12일까지다. 마지막 관문인 3차 시험은 8월 11일부터 이틀간 치러질 예정이다. 8급의 경우 5월 16일 필기시험이 예정돼 있고, 9급은 9월 19일이다. 지방자치단체에서 선발하는 소방직 공무원 시험은 국가직 9급 시험과 같은 날인 4월 18일 치러질 예정이다. 대전시는 지난 17일 소방직 공무원(소방사) 필기시험을 4월 18일 치른다고 발표했다. 매년 지자체별로 같은 날 필기시험을 치렀기 때문에 다른 지자체도 이날 시험을 치를 것으로 보인다. 소방직 공무원은 필기 합격 이후 체력시험, 신체검사, 적성검사, 면접을 통과해야 한다. 필기시험 이후 지자체별 일정과 정확한 선발 규모는 내년 1월 중으로 공고된다.
상·하반기 두 차례에 걸쳐 진행됐던 순경 공채는 내년부터 세 차례로 늘어난다. 선발 예정 인원도 1만여명으로, 올해 채용된 인원 6542명(1차 2982명, 2차 3560명)보다 30% 정도 증가했다. 1차 공고는 1월 6일에 낸 뒤 응시원서 접수를 받아 2월 14일 필기시험을 치를 예정이다. 체력·적성검사와 면접시험을 거쳐 4월 24일 최종 합격자를 발표한다. 2·3차 시험은 각각 5월 30일, 9월 19일 필기시험이 예정돼 있다. 1차 시험과 같은 과정을 거쳐 2차 선발은 8월 11일, 3차 선발은 12월 11일 최종 합격자가 발표된다.
검찰직은 국가직 공무원시험 가운데 하나의 직렬이기 때문에 9급은 4월 18일, 7급은 8월 29일 필기시험을 치른다. 5급 공무원에 해당하는 법원 행정고등고시(법원행시)와 9급 공개경쟁채용 시험 일정은 아직 정해지지 않았다. 법원행정처는 내년 1월쯤 선발규모와 함께 시험일정을 확정할 방침이다.
특수직군은 수험생이 희망하는 직군에 따라 공부법이나 대비법이 확연히 다르기 때문에 직군별 맞춤형 준비가 필요하다. 소방직 공무원과 순경 공채는 선발 규모가 크지만, 국회사무처(입법고시)와 법원행시 및 9급, 검찰직은 소수인원을 선발하는 데다 일반 공무원시험과 시험과목도 다르다. 우선 가장 많은 수험생이 몰릴 것으로 전망되는 순경 공채와 소방직 공무원 필기시험에 대해 전문가들은 “순경과 소방직 공무원은 내년도 선발 규모가 대폭 증가할 것으로 예상된다”며 “합격을 할 수 있는 절호의 기회”라고 분석했다. 순경 공채의 경우 올해 선발 인원은 6500여명보다 30% 이상 증가한 1만여명을 뽑을 예정이고, 소방직 공무원도 소방방재청 폐지와 국민안전처 신설로 소방관 증원이 예정된 만큼 선발 인원이 늘어날 것으로 예상된다.
소방단기 학원 조동훈 강사는 “소방직 공무원은 올해 1500여명에서 내년에는 3000명 이상을 선발할 것으로 보인다”며 “2015년은 소방직 공무원을 준비하는 수험생에게 놓쳐선 안 되는 중요한 시기”라고 강조했다. 조 강사는 “내년도 필기 시험이 4개월밖에 남지 않았다고 2016년 시험을 대비하겠다는 마음은 버려야 한다”며 “지금부터 기본 강의를 들으며 집중적으로 공부한다면 합격 가능성을 높일 수 있다”고 말했다. 수험생들은 월간 계획표와 주간 학습일지 등을 통해 학습량과 진도를 확인하면서 4월 18일로 예정된 필기시험에 대비해야 한다. 필기시험뿐 아니라 체력 및 적성검사에 대비해 휴식 시간 틈틈이 체력을 기르는 운동도 소홀히 해서는 안 된다.
올해 모두 세 차례 실시되는 순경 시험의 경우 ‘이번이 마지막 시험’이라는 생각으로 매번 시험에 임할 필요가 있다. 지난해 대구지방경찰청 수석합격자 박계훈(31)씨는 1년 6개월 동안의 수험생활을 마무리하고 지금은 경찰관으로 근무하고 있다. 박씨는 수험생활 초반 학원과 도서관, 집만을 오가며 하루 10시간 이상씩 공부하면서 기본기를 확실하게 다졌다. 국사와 형법 과목은 동영상 강의를 반복해 들었고, 형사소송법과 경찰학개론은 출제빈도가 높은 순서대로 암기했다. 박씨는 “절대 실수하지 않는다는 각오로 여유와 자신감을 가져야 한다”며 “매번 시험을 치를 때마다 이번이 마지막 시험이라는 마음가짐이 중요하다”고 조언했다. 수험생들이 부담을 가질 수 있는 체력검사에 대해서는 “필기시험 전후로 무리하게 운동을 하다 크게 다치는 수험생도 있다”며 “필기시험을 대비하는 기간에 지속적인 체력관리를 하는 것이 중요하다”고 강조했다. 특히 올해부터는 체력 검정 때 도핑테스트(약물검사)를 받는다는 점도 명심해야 한다.
경단기 학원 김중근 원장은 “지난 시험의 난이도를 분석하면 공통과목인 영어와 국사는 평이하거나 다소 쉽게 출제됐고, 경찰실무에 필요한 형법, 형사소송법, 경찰학과목은 다소 어려웠다”며 “2015년은 올해 1차 시험보다 공통과목은 쉽게 법률과목은 어렵게 출제될 것”이라고 전망했다. 이어 “순경 공채 선발 인원 증가에 따라 일반행정직 공무원 수험생들이 대거 경찰시험에 응시해 합격선이 높아질 가능성도 있다”고 덧붙였다.
국회사무처는 입법고시(5급)의 경우 일반행정, 재경, 법제직렬을 선발하고, 9급은 속기직, 사서직, 경위직, 전산직 등의 직렬을 뽑는다. 올해는 입법고시 합격자가 22명, 9급 합격자가 23명이었다. 소수인원을 선발하는 데다 9급의 경우 직렬별 시험과목이 다르기 때문에 공통과목 위주로 우선 학습하는 것이 필요하다. 금동흠 공단기 강사 등은 “국회사무처 9급 영어는 국가직, 지방직 9급 출제 유형과 전체적인 방향성 면에서 큰 차이가 없지만, 국어 과목은 다른 공무원 시험에 비해 상대적으로 난이도가 높다”며 “헌법 과목은 7급 공무원시험보다는 쉽게 출제되지만 매년 국회법에서 많은 문제가 나오고, 한국사는 기존 7·9급 공무원시험과 비슷한 수준”이라고 분석했다. 입법고시의 경우 1차 시험은 국가직 5급 공무원시험과 같은 공직적격성시험(PSAT)이고, 합격자에 한해 직렬별로 필수 4과목, 선택 1과목으로 구성된 2차 시험을 통과해야 한다.


그동안 내로남불의 극치를 보이면서 말도 많고 탈도 많던 국회의원 특수활동비 집행내역 일부가 마침내 공개되어 충격을 주고 있으나 다른 이슈들에 묻혀가고 있어 안타까운 마음이다. 참여연대가 3년간의 소송 끝에 국회로부터 받아낸 2011년부터 2013년까지 사용한 240억원의 특활비 내역을 살펴보면 연간 76억~87억원인 특활비중 급여성 지출이 연 40억원 이상이고 교섭단체 대표들은 매월 6,000만원을 상임위원장들은 매월 600만원씩 받아갔으며 국회의장은 해외순방에서 5천만원 안팍을 사용했는가 하면 국회의원은 매월 1천만원 가까운 세비에 정치 후원금까지 받으면서 매달 50만원의 특활비를 받아간 것으로 나타났다.
이런 국회의원 특활비 문제는 어제 오늘의 일은 아니나 정부의 예산운영계획지침에 의하면 특활비는 정보 및 사건수사 그밖에 이에 준하는 국정수행 활동에 직접 소요되는 경비로 비공개는 국가의 중대한 이익을 해치거나 관련인의 신변보호에 현저한 지장을 초래할 우려가 있을때로 한정하고 있어 공개가 원칙이며 그동안 국회가 사용한 특별비는 거의 불법이라고 할 수 있어 이래도 되느냐는 생각이 든다.
지난 2015년 5월 “성완종 리스트”에 연루된 모위원장은 특활비 4,000~5,000만원중 일부를 아내에게 생활비로 줬다고 해 큰 충격을 던졌으며 입법로비 의혹으로 재판을 받던 모위원장은 특활비를 자녀 유학비로 사용했다고 해서 특활비 논란을 증폭시킨바 있으며 지난 정부시절 국정원 특활비 마져 문제가 되어 재판이 진행중에 있다.
이렇게 문제가 발생할 때마다 국회는 특활비 개선을 약속해 왔으나 말뿐이고 특히 기득권의 거대 양당이 뒷짐만 지고 있어 대다수 국민이 바라는 특활비의 폐지 또는 개선은 요원해 보인다.
최근 여당에서 특활비 범위를 제한하고 내역과 증빙자료를 제시하자는 법안은 91명이 서명하고 발의되었으나 국회에서 논의조차 못하고 있고 “국회의 특활비를 폐지하자”는 정의당 고 노회찬의원의 법안은 9명만이 서명해 법안발의조차 수포로 돌아갔다고 한다. 반면에 참여연대를 비롯한 시민단체와 국민들의 저항이 있으면 개선약속만 해놓고 슬그러니 유야무야 하면서도 세비인상이나 보좌관 증원 등 자신들의 이익과 관련해서는 여.야가 한마음이 되어 속전속결로 처리하는 몰염치한 행태를 보이고 있으면서도 사회적 이슈가 터지면 “국민만 보고 국민을 위한 정치를 하겠다”고 정치쇼를 하고 있으니 누가 믿을것이며 오죽했으면 “정치인 말은 밥먹었다 소리도 그대로 믿으면 안된다”는 말이 회자되겠는가?
이제는 국회가 먼저 변해야 한다. 국회 스스로가 위, 탈법을 하면서 정부를 질타해서도 안되고 질타할 자격이 안되기 때문이다. 그리고 지방자치도 20년이 지난 성년이 되었으며 지방의회는 국회가 롤모델이므로 지방자치 발전을 위해서도 법률로 부여한 국회의 기능과 역할을 제대로 수행하고 부정적 요인으로 대두되고 있는 특권도 과감히 내려놓는 혁신적 의지를 보여주는 등 지방의회의 수범이 되었으면 한다.


개구리가 울고 봄이 온다는 경칩이 지났지만 봄을 맞이하려는 사람들의 모습은 온데간데없다. 스프링 브레이크가 일주일 남짓 남았지만, Stony Brook 대학교 한국 유학생들의 표정은 어둡기만 하다.
2월 19일까지 확진자 수가 20명에 지나지 않았지만 불과 하루 만에 100명을 넘어섰고 일주일도 안 되어 1,000명을 돌파했다. 증가세는 더욱더 수직상승해 2월 29일에는 하루에 813명의 확진자가 추가되어 3,150명에 이르렀고 또 일주일이 지난 한국시간 기준 3월 9일 현재 두 배가 넘어 확진자 7,382명, 사망자는 51명으로 확인됐다.
전례 없는 전염병에 공포에 휩싸인 한국을 바라보는 한국 유학생들은 상대적으로 안전한 미국에 있으면서도 불안하기만 하다.
“어머니가 이번 바이러스와 상관이 없는 분야의 간호사이긴 하지만 그래도 병원에 근무하셔서 불안하다.” 인천 연수구의 사는 민철 씨의 가족은 이미 작년부터 중국발 초미세먼지의 영향으로 황사 및 미세먼지 마스크를 대량으로 구비해놓았다고 한다. “불행 중 다행으로 마스크는 많이 있지만, 사태의 장기화와 멈추지 않는 증가세가 걱정이다.”고 했다.
대구와 경상북도를 중심으로 빠르게 퍼지고 있는 바이러스는 상대적으로 사람이 덜 밀집된 강원도와 제주도도 예외는 아니다. 예년 같았으면 새 학기의 설렘과 벚꽃을 기다리는 커플이 가득 찰 길거리는 어딜 가나 바이러스 전파의 위험이 도사리고 있는 곳으로 바뀌었다고 한다.
“거리에 사람이 안 보인다고 한다. 남동생 말에 따르면 사람들이 대중교통을 피하게 됐다더라.” 자가격리 권고를 무시한 채 답답하다고 돌아다니는 일부 확진자들 때문에 생긴 일이다. “오히려 저마다 차를 끌고 나와 올림픽대로 등 안 그래도 밀리는 도로가 더 밀린다.” 고 했다.
기술경영 전공인 또 다른 유학생 조강민(22) 씨는 한국의 집 주위의 상가와 마트 등 확진자의 동선이 부모님이 자주 가는 인천 송도의 아웃렛이 포함됐다고 말했다.
“동선을 알려줘서 좋지만, 오히려 더 불안할 것 같다”며 불안한 기색을 보였다. “가족들이 확진자와 같은 날 아웃렛을 방문하지는 않았지만 아무래도 생활반경 내 위치한 아웃렛이라 불안감이 크다고 한다.”
확진자가 다녀간 상가와 마트는 방역을 위해 일시 폐쇄조치가 내려졌고 확산과 전염을 막기 위한 자가격리 준비를 위해 마트에 나가는 일상적인 생활도 불가능한 상태다.
“괜히 꺼려지고 언제 어디서 확진자가 나타날지 모르니까 잘 안 나가게 된다”면서 응용수학 전공인 조인경(24) 씨는 요즈음은 어머니가 일주일째 집에서 나가지 못하고 있다고 했다.
“아버지가 퇴근 하실 때 필요한 생필품이나 식료품을 사서 들어오신다. 나가지를 못하니까 배달 횟수가 늘었다고 한다.”
그마저도 생필품이 마트나 가게에 많이 있는 상황이 아니고 시중에서 눈에 띄게 사라지는 것이 있다. 요즈음 한국 약국이나 우체국에서 사람들이 사려고 줄 서서 기다리는 필수품 마스크다. 마스크 5부제, 생산량을 2배로 늘린 국내 마스크 공장 등 마스크 공급책에 대한 많은 혼선이 있었지만, 아직도 마스크를 항상 쓰는 게 좋은지 의견이 분분하다.
강민 씨는 “그래도 있으면 좋다고 한다. 없어서 걱정하는 것보다는 나은 것 아닌가”라고 했다. 강민 씨 가족도 민철 씨와 마찬가지로 작년에 미세먼지로 인해 마스크를 대량 구매해서 아직 많이 남아있다고 한다.
“하지만 이마저도……”라면서 말끝을 흐렸다.
심리학과 전공인 강휘언(24) 씨는 “우리 집에 마스크가 200개가량 있는데 부모님 두 분 다 의사라 부모님은 가족 걱정은 없는데 약국 앞에서 줄 서서 기다려도 못사는 사람들이 더 걱정”이라고 했다.
이처럼 예상 밖의 COVID-19가 터져 마스크를 미리 구비해놓은 사람들은 드물 것이다. 마스크 사재기를 비롯한 판매 사기 및 매점매석이 비일비재하게 되자 한국 정부는 공적 마스크를 약국과 우체국에서 판매를 시작했다. 그 이후 전국 약국과 우체국 등에서 마스크를 구하려고 긴 줄이 형성됐는데 그마저도 구하지 못하고 발길을 돌리는 사람들이 속출하고 있다. 심지어 확진자가 가장 많은 대구에서는 확진자가 줄이 끼어있던 사실이 뒤늦게 알려져 충격을 주고 있다.
민철 씨는 본인의 여자친구가 회사에서 주는 마스크를 그동안 사용했는데 회사도 공급량이 부족해 이제는 못 받는다고 설명했다. “여자친구가 이탈리아에서 온 외국인이라 어떻게 어디서 마스크를 사야 할지 모르겠다고 하소연을 한다. 약국 앞에서 1시간을 기다렸는데 결국 모두 소진되어서 못 샀다고 해 불안감이 크다.”
마스크 품절은 한국만의 문제가 아니다. COVID-19가 본격적으로 한국에서 확진자가 나왔던 1월 말 즈음 이미 미국에서도 마스크 구하기가 하늘의 별 따기였다.
“아마존에서 주문하려고 보니까 한 달이 걸린다더라. 그 정도 기간이면 유통과정에서 문제가 있을 수도 있으니까 취소하긴 했는데 1월 말인데도 못 구할 줄 몰랐다.” 민철 씨가 아마존 사이트를 들여다보며 말했다.
전 세계 곳곳에서 확진자와 사망자가 나온 현시점은 어떨까. Duane Reade 같은 오프라인 상점에는 아직도 추가 물량이 들어오지 않았고 온라인도 여전히 빠른 배달이 불가능한 상태다.
“미리 사태를 파악한 중국인들과 중국인 유학생들이 이미 가져가고 없다.”며 13년 동안 뉴욕에서 거주하고 최근 2년 동안 Stony Brook 대학생들에게 도시락 배달을 한 허숙희(53) 씨가 말했다. “Hicksville과 Flushing의 한인 마트를 갔더니 이미 중국인들이 쌀이며 음식이며 다 사재기하는 것을 직접 보았다.”
미국에도 곧 바이러스가 퍼질 것이라는 미주 중국 신문들의 보도를 보고 발 빠르게 중국인들이 주변 대형 마트들을 포섭한 것이다. “코스트코도 마찬가지다. 한 점원이 중국인들이 고기를 싹쓸이해갔다고 말해줬다.”
COVID-19의 미국 내 확산은 이제는 먼 나라 이야기의 일이 이제는 아니라는 말이었다. 2월 말부터 워싱턴주 시애틀에서 첫 사망자가 나오면서 3월 8일 현재 뉴욕주에서 양성 판정을 받은 확진자는 105명이며 맨해튼을 비롯한 뉴욕시는 12명이다. 뉴욕시 Department of Health에 따르면 격리된 인원만 해도 2,700여 명에 달한다.
하지만 바이러스의 공포는 뉴욕시에 머무르지 않고 점점 롱아일랜드로 퍼져나가기 시작했다. Stony Brook 대학교와 인접한 Nassau County에서 다섯 명의 확진자가 생겼고 현재 지역 병원에서 치료 중이다.
허숙희 씨를 비롯한 Stony Brook 유학생들은 대학교가 위치한 Suffolk County도 위험하다고 입을 모았다. 대학교 내에는 뉴욕시와 롱아일랜드 지역 유일의 뉴욕 주립 대학병원이 자리 잡고 있어 언제든지 확진자가 많아지거나 상태가 위중해지면 Stony Brook 대학병원으로 이송될 가능성이 크다는 생각에서 비롯된 우려다.
중국인들과 한국인들의 비중이 굉장히 높은 Stony Brook 대학교는 부총장이 보낸 이메일에서 미국 국무부와 CDC에서 내놓은 중국, 한국, 이탈리아로의 불필요한 여행 금지 및 해당 국가에서 도착 시 2주간의 자가격리하는 가이드라인을 강조했다. 이상 증상 시 즉각 보고와 올바른 손 씻기 요령도 공유하였으며 상황이 타개될 때까지 모든 종류의 지원을 한다고 했다.
3월 개학과 개강을 앞둔 상황에서 한국은 유치원, 초, 중, 고등학교와 대학교의 개학 및 개강을 미뤘으며 이탈리아에서는 200명에 다다르는 사망자가 나오자 바로 모든 교육기관의 휴교령이 내려진 것으로 보아 뉴욕주도 확진자 많아지거나 사망자가 나올 시에 비슷한 결정이 나올 것으로 보인다.
하지만 지방자치단체의 추가 지침만을 기다릴 수 없는 노릇이다. 중국과 한국의 사례에서 봤듯이 하루에 1,000명 정도 확진자는 가뿐히 생길 수 있다는 것을 인지하는 것이 중요하다.
“나만의 문제만은 아닌 것 같다.” 며 컴퓨터 공학을 전공하는 이경복(22) 씨는 본인의 청결도 중요하지만 다 같이 건강을 유지하는 것이 중요하다고 강조했다.
화학 물리 분야의 박사과정을 밟고 있는 신규백(38) 씨는 “이전 확진 사례에서 보듯이 말만 섞어도, 같은 엘리베이터만 타도 확진이 된다고 한다.” 라면서 “한국과는 달리 아직 여기는 그나마 안전하지만 최근 주변 지역에서 증가세를 보이는 것으로 보아 국지적인 문제를 넘은 것 같다. “고 했다. “아직 나의 문제가 아니라 경각심이 덜 드는 것은 사실이나 지금부터라도 열심히 손 씻어야겠다.”
“미리 예방하는 것이 제일 중요하다.”며 인경 씨가 말했다. “한국 집은 고양시 일산인데 초기에 3번 확진자가 다녀간 지역이다. 그래서 처음부터 방역 등 예방을 철저하게 해서 더 이상 추가 확진자가 생기지 않은 것 같다.”
인경 씨는 “오버스러울” 정도로 준비해야 한다고 주장한다. “동선을 속이는 확진자가 있는데 모두의 건강을 위해서 동선을 속이지 말고 서로서로 조심하고 본인 몸은 본인이 챙겨야 한다.”라면서 아버지가 퇴근하실 때 현관에서 소독 스프레이로 간이 방역을 하는 “웃픈 상황”을 연출한다고 했다.
민철 씨와 강민 씨는 5월이면 한국에 돌아가야 한다. 둘 다 어서 빨리 모든 확진자가 완치되고 모든 조치가 해제되어 편안한 마음으로 한국행 비행기에 탔으면 하는 바람이다. “보통 두 달 전에는 비행기 표를 사야 하는데 아직 사지도 못하고 있다. 제때 들어갈 수만 있다면…….”
강민 씨는 “다들 건강하게 헤쳐나갈 수 있으면 좋겠다. 다만 환율이 올라서 걱정.”이라며 당부했다.


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아울러 김 대표는 회사 경영권을 자녀에게 승계하지 않고 전문 경영인에게 맡기겠다고 약속했다. 김 대표는 "제 아이에게 회사 경영권을 승계하지 않겠다는 것은 회사 창립부터 한 번도 흔들린 적 없는 생각"이라고 밝혔다. 그는 "국내외 5000여 구성원과 함께하는 기업의 대표로서 더욱 큰 사회적 책무를 느끼게 됐다"며 "넥슨이 성장한 데는 직원의 열정과 투명하고 수평적인 문화가 큰 역할을 했다. 이런 문화가 유지돼야 회사가 계속 혁신하고 건강하게 성장할 수 있을 것"이라고 말했다.


결혼생활에서 정말 중요하고 비중이 높은데 결혼 전단계에서 거의 고려가 안 되는 부분이 요리, 청소, 아이 키우기 등 가사노동을 숙련되게 잘 할 수 있는가이다. 단도직입적으로 말해 결혼생활은 노동의 연속이기 때문이다. 결혼생활이란 배우자와 함께 먹고 자고 아이를 낳아 키우는 것인데, 그러자니 가족이 같이 먹을 음식을 만들고 사는 집을 치우고 입는 옷을 빠는 노동이 하루에 몇 시간씩 반복된다. 내가 사랑하는 사람과 같이 지내는 것이 행복하긴 하지만, 밥, 빨래, 청소를 부모님 도움 없이 해결해야 한다는 부담이 따른다. 결혼과 함께 쳇바퀴같은 가사노동의 굴레 속으로 들어가야만 하는 것이다.
남자는 돈만 잘 벌면 되는 시대에서는 가사노동은 당연히 여자 몫이라 가사노동이 배우자의 조건이 되지 않았지만 시대가 바뀌었다. 부부 중 한 쪽의 수입 만으론 3만불시대에 맞는 소비를 하면서 살 수가 없다. 이웃과 친구들은 다 쓰고 사는 것을 나만 안 쓰고 산다는 것, 평등주의적 지향이 아주 강한 우리나라 사람들은 실천하기 어렵다. 부부 맞벌이를 선택할 수밖에 없으니 돈 안 되고 빛 안 나지만 시간과 노력은 많이 드는 집안 일을 누가 하는가를 놓고 심각한 갈등이 일어날 수밖에 없는데, 가사노동에 숙련된 사람은 이 갈등을 많이 줄일 수 있다. 부부가 맞벌이를 하는 것이 당연시되는 시대가 되면서 가사노동 숙련도는 갈수록 더 중요한 결혼조건이 되어가고 있는 것이다. 요리 잘 하는 남자의 인기가 올라가고 있는 것도 이런 변화의 반영으로 보인다.
결혼 초기 부부는 서로의 생활방식을 맞춰가는 과정에서 자주 다투게 되는데 상담경험에 비춰보면 조율에 걸리는 시간은 대체로 3년 정도 되는 것 같다. 이 때 너무 심하게 싸우게 되면 그 때 받은 마음의 상처가 결혼생활 내내 불화의 원인이 된다. 결혼생활에도 초두효과(初頭效果, primary effect)가 작용하기 때문이다. 아직 결혼생활이 생소한 상황에서 상대방이 내 기대에 반하는 행동을 해서 충격을 받게 되면 상대방에 대해 부정적인 인상이 깊이 박혀 오랜 시간이 가도 잘 지워지지 않는다. 오랜 기간 불화에 시달려온 부부들의 얘기를 들어보면 갈등의 뿌리는 대개 신혼시기에 있다. 그래서 나는 결혼 3년 안에는 불만이 있더라도 너무 격하게 싸우거나 상대방을 극단적으로 공격하지 말라고 충고하곤 한다.
요즘은 가사노동 분배가 결혼초기 부부갈등 원인 중 아주 중요한 비중을 차지한다. 결혼한 지 얼마 안 지나 이혼을 고려하는 사람들이 빼놓지 않고 얘기하는 것이 가사노동분배를 둘러싼 갈등이다. 요새 젊은이들은 남녀불문하고 집안 일을 거의 하지 않고 자라기 때문에 예외적인 몇몇을 제외하면 집안일에 아주 서툴러서 가사노동을 큰 부담으로 느끼기 때문이다. 결혼 초기에 임신한 경우에는 보통 더 심하게 다툰다. 20년 이상 다르게 자라온 사람과 한 집에 사는 상황도 낯선데 출산, 육아의 부담까지 한꺼번에 몰려들다 보면 신경이 날카로워지기 마련이다.
그러다보면 사소한 문제를 가지고 극단적으로 싸우게 되기 쉽다. 이런 상황에서 갈등의 원인을 상대방에 대한 애정의 유무 혹은 성격의 좋고 나쁨의 문제로 보면 안된다. 갈등의 진정한 원인은 새로운 상황에 적응하는 과정에서 피할 수 없이 받아야 하는 스트레스인데, 그 스트레스의 상당 부분이 가사노동의 미숙함과 가사노동 분배에 대한 불만에서 온다. 이럴 때 한 사람이라도 가사노동에 숙련된 사람이 있다면 상황은 훨씬 부드럽게 풀릴 수 있다. 가사노동에 익숙한 사람이 상대방의 짐을 덜어주면 상대방은 마음의 여유를 갖고 결혼생활에 적응할 시간을 벌 수 있다. 그럴 수 있다면 결혼초기 갈등이 줄어들고 결혼생활을 장기적으로 평화롭게 끌고 갈 수 있는 가능성이 훨씬 높아진다.
이 코너를 빌어 아들 가진 어머니들에게 정말 하고 싶은 충고가 있다. 당신 아들이 평화로운 결혼생활을 하기를 바란다면 아들에게 요리, 청소, 빨래, 다림질을 가르쳐서 결혼시키시라. 만약, 결혼 전에 못했다면 결혼 후라도 해야 한다고 가르쳐야 한다. 며느리가 당신처럼 당신 아들을 보살펴줄 것이라는 생각은 절대 하지 마시라. 그런 시대는 이미 가버렸고 다시 오지 않는다. 만약, 그런 생각을 아들의 결혼생활에서 관철시키려 한다면 당신 아들은 이혼으로 가는 길에 한 발 들여놨다고 보셔야 한다. 부디 현실을 깨달으시길.
5. 독불장군형 성격
이혼을 염두에 두고 법률사무소를 찾아오는 사람들의 표정이 밝을 수는 없겠지만, 그 중에서도 가장 어둡고 짓눌린 표정을 하고 있는 사람들은 독불장군 같은 성격을 가진 배우자를 둔 사람들이다. 물론 사람은 누구나 자신이 옳다고 생각하고 자신의 옳음을 인정받기 위해 많은 시간과 에너지를 쏟는다. 그러니 결혼생활에서 서로 자기가 맞다고 우기면서 싸우게 되는 건 자연스런 일이긴 하다. 문제는 이런 속성-내가 옳고 상대방은 틀렸다-을 보통 사람들보다 훨씬 강하게 갖고 있는 사람들이다.
이런 사람들은 매사에 내가 옳다는 것을 확인하는 일이 아주 중요한데 자신이 옳다는 것을 확인하기 위해서 필연적으로 주위 사람들의 잘못을 지적하게 되어 있다. 상대방이 틀리고 잘못했다고 지적하면서 반사적으로 자신이 옳다고 확인받을 수 있기 때문이다. 이런 배우자와 사는 사람들은 항상 ‘넌 틀렸어. 네가 잘못 했으니 사과하고 반성해’라는 지적을 받고 야단을 맞으면서 살 수밖에 없다. 이들의 머리 속에서 결혼생활의 모든 불행, 나의 모든 불운은 상대방이 잘못 행동한 탓이고 내 말을 듣지 않았기 때문이다. 이런 성향을 가진 사람이 집요함까지 갖추면 맹수와 같은 존재가 된다. 저녁 식탁에서 무심코 한 말이 내 귀에 거슬리기라도 하면 배우자가 잘못 했다고 인정하고 사과할 때까지 밤새 잠을 안 재우고 들볶는다.
또한 이런 사람들은 잘못한 상대방을 응징하는 것이 당연하다고 생각하기 때문에 말로 해서 안 들으면 완력을 쓰게 되는 경향이 있다. 폭행, 폭언을 하는 사람들은 대체로 이런 성격의 소유자들이 많다.
이런 독불장군형 배우자와 같이 사는 사람들은 늘 주눅이 들 수 밖에 없다. 혹시 말 한 마디, 행동 한 번 잘못 했다가 밤새 들볶이지 않을까 두려워 배우자와는 가능한 말을 안 하려 든다. 성격이 강한 사람들은 이혼하지만, 마음이 약한 사람들은 상대방의 눈치를 보고 조심조심 비위를 맞추면서 산다. 장시간 이렇게 살다보면 자신도 모르게 세뇌되어 독불장군인 배우자의 시각에서 자기를 평가하게 되고 항상 내가 뭔가 잘못하지 않았는지 두려움에 떤다. 그 결과 자존감이 매우 낮아지고 불안증, 우울증에 걸리는 경우가 많다.
결혼생활을 불행하게 만드는 배우자의 문제점은 헤아릴 수 없이 다양하지만, 필자의 생각으로는 독불장군형 배우자가 최악이다. 이런 사람은 상대방의 자존감을 무너뜨리고 정신을 파괴하기 때문이다.
당신과 데이트 중인 사람이 어떤 일의 옳고 그름과 당위를 따지는 데 지나치게 민감하다면, 늘 회사의 상사, 동료, 부하직원을 비판하고 모두들 바보 천치라고 얘기한다면, 누군가 새치기를 했을 때 지나치게 훙분하고, 음식점에서 나보다 늦게 온 사람에게 음식이 먼저 나왔다고 주인에게 달려가 따진다면 결혼상대로는 매우 경계하는 게 맞다. 연애기간에는 당신의 마음에 들기 위해서 매우 조심하니까 당신은 공격의 대상에서 제외될 수도 있다. 하지만 결혼한 후에는 공격의 칼끝이 당신을 향하게 될 것이라는 점을 잊지말아야 한다.
6. 성급하고 집요한 구애
나를 좋아한다는 이성이 적극적으로 호감을 표시하고 청혼을 한다면 내가 그 사람이 마음에 드느냐를 떠나서 기분이 나쁠 사람은 없을 것이다. 우연히 만난 상대가 내게 반했다고 하면서 바로 사귀자고 하고, 사귄 지 며칠 안 돼서 결혼하자고 하고, 당신이 너무 그립다면서 매일 같이 집 앞에 와서 기다리면서 하루 빨리 결혼하자고 한다. 당신이 구애를 거절하면 거절할수록 집요하게 사랑을 갈구한다. 이런 상대에게 약간이라도 호감이 있다면 상대방이 나를 사랑하는 것이라고 믿어버리기 쉽다.
집요한 구애를 하는 사람들은 결혼 전 교제의 단계에서는 상대방에게 온갖 정성을 쏟기 때문에 웬만한 사람은 나를 사랑해서 그런 것이라고 믿지 않을 도리가 없다. 특히, 현재의 힘든 상황에서 빠져나가기 위한 돌파구를 찾고 있는 사람들에게는 이런 유형의 구애가 잘 먹힌다. 이렇게 지극정성으로 나를 좋아해주는 사람과 결혼한다면 결혼생활의 모든 문제를 피해갈 수 있을테니 결혼을 도피처로 삼아도 안전할 것 같은 생각이 드는 것이다.
하지만, 성급하고 집요한 구애를 하는 사람, 결혼해주지 않으면 죽겠다는 식의 협박을 하는 사람을 배우자로 맞는 것은 매우 위험하다. 경험상 연애단계에서 성급하고 집요하게 구애하고 결혼하자고 하는 사람들은 결혼 후 성격적인 결함이 드러나는 경우가 적지 않았다. 이런 유형의 사람들과의 결혼에는 몇 가지 공통점이 있다. 첫 눈에 사랑에 빠져 만나자마자 사귀자 하고, 데이트 시작한 지 며칠 만에 결혼하자고 한다. 상대가 결혼을 거부하면 결혼을 허락할 때까지 집요하게 구애하는데 일단 결혼허락을 받으면 바로 혼인신고부터 하거나 결혼식을 한다(보통 만남에서 결혼까지 2~3개월 정도밖에 안 걸린다). 결혼 직후 혹은 결혼 직전부터 폭행, 폭언이 시작되는데 초기에는 폭행 후 눈물 흘리면서 용서를 빌지만 시간이 흐르면서 폭행수위가 올라가고 경찰을 불러야 제압이 되는 상태가 된다. 이런 식의 과정을 거쳐 결혼 후 빠르면 몇 개월, 늦으면 몇 년 안에 결혼이 파탄나게 되는 것이다.
이런 사람들에게는 대개 편집증, 강박증, 분노조절장애 등 정신적인 문제가 있다. 매일 집 앞에서 기다리는 집요함도 사실은 이런 편집증이나 강박증에서 비롯되는데 이것을 사랑이라고 착각하는 것이다. 이미 결혼 전부터 정신적인 문제가 드러나고 있었는데 이런 신호를 무시했다는 분들이 많았다. 결혼 전부터 다른 사람이나 약혼자에게 화를 내거나 폭행해서 파혼하려 했는데 눈물을 흘리면서 절대 안 그런다고 하고 네가 없으면 살 수 없다고 하니 마음이 약해졌다는 것이다. 이렇게 나를 사랑하니 결혼하면 내가 이 사람의 단점을 고칠 수 있겠지, 이미 상견례도 하고 청첩장까지 돌렸는데 이제 와서 어떻게 뒤집느냐 이런 생각으로 마음 한 구석이 찜찜해도 결혼했다고 했다.
분명히 알아야 한다. 그 사람은 당신을 사랑하는 것이 아니다. 그 사람에게 중요한 것은 당신이 아니라 당신을 좋아하는 자신의 감정이다. 즉, 그 사람이 지극히 사랑하는 대상은 당신이 아니라 자기 자신이다. 따라서, 결혼해서 당신이 자기 생각과 달리 행동할 경우 절대로 수용하지 못하고 자기 뜻대로 움직이지 않는 배우자에게 응징을 가하게 된다. 그러면서 ‘네가 나를 화나게 했으니 혼나는 건 당연하다’고 한다.


이번 조계종 사태의 뿌리는 깊다. 지난해 10월까지 8년을 재임한 전임 자승 총무원장 때부터 각종 전횡 의혹이 제기되며 갈등의 골이 깊어져 일부 스님과 재가자 단체들이 끊임없이 종단의 적폐청산과 총무원장 직선제를 요구하며 집회를 열어왔다. MBC ‘PD수첩’이 지난 5월 종단 내 일부 스님의 비위와 일탈 의혹을 두 차례 방송하면서 갈등이 전면화됐고, 지난달 20일 설조 스님의 단식 돌입이 기름을 부으며 일촉즉발의 상황을 맞고 있는 셈이다. 설조 스님은 “의혹 당사자들이 물러날 때까지 단식을 풀지 않겠다”는 입장이고, 총무원은 “종단 내에서 의혹 규명과 개혁을 준비하고 있는 만큼 지켜봐 달라”고 하고 있어 접점이 보이지 않는다.
12일로 단식 23일째를 맞은 설조 스님은 농성 중인 서울 종로구 조계사 옆 천막에서 오전에 방문객을 맞는 등 아직은 곧은 자세를 잃지 않고 있다. 전날 만난 설조 스님은 “나를 불씨로 종단개혁이 이뤄진다면 더 바랄 게 없다”고 말했다.
설조 스님은 1994년 스님들의 힘으로 서의현 총무원장을 몰아낼 당시 개혁의회 부의장을 맡는 등 종단에 비판적인 목소리를 내왔다. 스님은 “1994년 당시 250여 스님이 7000여 명을 상대해 싸워 개혁을 이뤘다. 지금도 소수가 개혁을 갈망하고 힘을 가진 다수가 막고 있지만, 종단 안팎이 변하고 있다”며 낙관적인 전망을 놓지 않았다. 스님은 “내가 정신을 잃거나 죽어 유골이 되더라도 개혁을 갈망하는 도반과 재가자들 이외에 누구도 나를 이 자리에서 옮길 수 없다는 유언을 동영상으로 찍어 놓았다”고도 했다.
총무원 집행부는 종단 내에서 각종 의혹 해소와 개혁을 모색하자는 입장이다. 기획실장 겸 대변인인 일감 스님은 “PD수첩 방송 이후 진제 종정 교시에 따라 ‘교권 자주 및 혁신위원회’가 출범했고, 한 달 동안 의혹 조사와 종단 혁신 방안을 마련하고 있다”며 “종단의 시스템이 있는 만큼 혁신위의 결론을 기다려야 한다”고 말했다. 혁신위는 오는 18일 전체회의에서 그동안의 성과를 발표할 예정이다.
이에 대해 설조 스님은 “혁신위가 적폐의 대상인 전임 총무원장과 의혹을 받는 현 총무원장 체제의 핵심들로 구성된 마당에 무얼 기대할 수 있겠는가”라고 되물었다. 조계종 적폐청산 시민연대의 김영국 상임대표도 “적폐청산을 요구해온 스님과 재가자들이 포함됐다면 혁신위가 의미를 가질 텐데, 종단은 그조차도 피했다”고 말했다. 종단이 국민과 사부대중을 설득하기 위해 준비한 혁신위 방안도 성과를 얻기가 쉬워 보이지 않는다.


불필요한 야근이 잦고, 주어진 유급휴가도 쓰지 못하다 보니 업무 피로도가 높고 일에 치여 자기 계발할 여유도 없다. 일과 가정, 직장생활과 여가활동을 양립하기 어려운 구조로 이에 대한 대안으로 주 4일제 근무에 대한 필요성이 대두되고 있다.
가까운 일본에서는 고령화에 따른 생산인구 감소로 인재 확보를 위해 ‘주 4일 근무제’를 도입하고 있다. 야후재팬은 4월부터 육아나 가족 간병 등의 사유가 있을 때 주 4일 근무할 수 있도록 하고 있으며, 패션 브랜드 유니클로는 2년 전부터 지방 매장 정직원 1만 명에게 주 4일 근무제로 일하도록 하고 있다. 이는 인력난에 시달리는 일본 기업이 이직률을 낮추기 위해 선택한 방법이다.
우리나라에서도 유연한 근로환경을 만들기 위한 방편으로 주 4일 근무제에 대한 논의가 늘어나고 있다. 삼성에서 한화로 인수된 한화종합화학은 인원 감축 대신 5조 3교대에 따른 주 4일제 근무제로 바꿨으며 정규직을 채용하는 공공기관 경북테크노파크는 입사 초부터 주 4일 근무자를 따로 모집하고 있다.
변형 4.5일 근무제를 운영하는 기업도 있다. 배달앱을 운영하는 우아한 형제들과 숙박앱 업체 위드이노베이션은 매주 월요일 오후 1시에 출근하는 주 4.5일제(주 35시간), 출판사 김영사는 금요일은 오후 1시까지만 근무하는 주 4.5일 근무제로 운영된다. 화장품 제조업체 에네스티는 2013년부터 전 직원이 매주 금요일 쉬는 대신 하루 9시간 근무하는 주 4일제로 일하고 있다.
여행박사 황주영 대표는 “일을 덜 하자는 것이 아니라 일할 땐 업무 집중도를 높이고, 쉴 땐 확실하게 쉬자는 것”이라면서 “직원들 삶의 질이 높아지면 고객 서비스 마인드에도 긍정적인 효과가 있을 것으로 본다”고 취지를 밝혔다.
2000년 창업한 여행박사는 직원들의 의견을 반영한 시차제도, 유연 근무제, 회사 10분 거리 사택지원, 네일아트 같은 미용시술비 지원 등 다채로운 직원 복지제도를 실시하고 있다. 이번 ‘주 4일제 근무제’ 도입으로 여행박사 직원들은 한 주는 40시간, 한 주는 32시간 형태로 격주 금요일 휴가를 시간 보너스로 받게 된다. 고객 응대에 차질이 없도록 350명 직원들은 번갈아 쉬면서 업무 효율화를 꾀할 예정이다.


어느덧 한 해를 마무리하는 12월의 여행 일정이 올라갑니다. 겨울이 시작되는 12월 여행은 주로 바닷길과 강변길 걷기로 짜여졌습니다. 한적한 겨울 바다와 강변을 걸으며 한 해를 마무리할 수 있는 여행들입니다. 그리고 대구 소읍기행과 무등산 눈꽃 트레킹을 준비했습니다. 다채로운 여행을 준비했으니12월 여행에도 여행편지의 여행에 많은 관심을 부탁 드립니다.
12월 함께 떠나요 일정
12/1(토) 섬진강을 따라 흐르듯 걷는 또 하나의 무념의 길, 섬진강 귀주 천담길, 여행 공지일 11월 12일(월)
12/4(화) 시원한 낙동강 숲길 안동 선비순례길과 아늑한 풍경의 월영교, 여행 공지일 11월 12일(월)
12/8(토)~9(일) 울산의 대왕암 해변과 십리대숲길 그리고 양산 통도사, 울산 양산 1박2일, 여행 공지일 11월 12일(월)
12/11(화)(화요미식회) 아늑한 태안의 바라길과 시원하고 깔끔한 박속낙지탕, 여행 공지일 11월 19일(월)
12/15(토) 회촌 달맞이길 걷기, 여행 공지일 11월 26일(월)
12/22(토) 눈 덮인 겨울 무등산을 걷다, 무등산 눈꽃 트레킹, 여행 공지일 12월 3일(월)
12/25(화. 성탄절) 동해 최고의 바닷길, 헌화로와 바다부채길, 여행 공지일 12월 3일(월)
12/29(토) 65년만에 개방된 외옹치길이 더해진, 다채로운 먹거리의 속초 해파랑길, 여행 공지일 12월 10일(월)
12월 함께 떠나요 소개
화려하지도 빼어나지도 않지만, 걷다 보면 자신도 모르게 눈길이 끌리고 발길이 느려지는 길이 있습니다. 소박하고 수수한 아름다움을 품고 있는 길이죠. 이런 길을 걸으면 절로 근심 걱정이 가벼워지고 마음이 맑아지곤 합니다. 여행편지에서는 이런 길을 무념의 길이라 부릅니다. 임실군의 천담마을에서 순창군의 귀주마을까지 섬진강을 따라 걷는 이 길도, 마음을 비울 수 있는 한적하고 아늑한 무념의 길입니다. 자연스러운 섬진강의 풍경과 정감 넘치는 천담마을과 귀주마을을 돌아보는 코스입니다. 거리는 약 10km로 힘든 오르막이 없어서 누구나 걸을 수 있는 길입니다.
섬진강 걷기 사진 보기
안동의 선비순례길은 낙동강변의 울창한 숲을 헤치고 가는 긴 나무데크길입니다. 길이 편안해서 시원한 낙동강의 풍경과 겨울숲의 정취를 함께 즐길 수 있는, 4.5km의 명품길입니다. 특히 길게 강 위로 놓인 수상 나무데크길은 선비순례길의 하일라이트라 할 수 있습니다. 선비순례길을 걷고 월영교를 돌아봅니다. 월영교는 낙동강을 가로지르는 나무다리로, 길이가 400m에 이르는 목교입니다. 요즘 안동에서 가장 뜨거운 여행지죠. 겨울 강은 온갖 치장을 걷어내고 또렷한 강의 풍경을 펼쳐내서, 겨울 바다처럼 마음을 맑게 해줍니다. 겨울 강의 매력을 즐기는 이번 여행에도 많은 관심을 부탁 드립니다.
안동 선비순례길과 호반나들길 사진 보기
여행편지에서 처음 떠나는 울산 양산 1박 여행입니다. 울산은 대왕암공원이라는 아주 멋진 바위 해변과 긴 십리대숲길을 품고 있죠. 이 두 곳을 돌아보고 경주 주상절리해안 전망대에서 일출을 보게 됩니다. 그리고 우리나라 최고의 사찰 중 하나인 양산 통도사까지 돌아보는 여행입니다. 긴 설명이 필요 없을 정도로 매력적인 코스의 여행으로, 올 겨울 여행의 백미라 할 수 있는 여행입니다.
바라길은 태안반도 최북단의 바닷길로 신두리사구에서 학암포까지 약 10km를 걷는 길입니다. 모래사구로 유명한 신두리해변, 차분한 솔숲 그리고 작은 포구 등 다채로운 겨울 풍경을 만나는 길입니다. 길이 힘들지 않고 줄곧 바다와 사구를 따라 걷는 길입니다. 꾸밈이 없는 한적한 길이어서, 쓸쓸함과 따듯함을 모두 품고 있는 독특한 매력의 길입니다. 이 길을 걷고 화요미식회로 찾아가는 집은 박속낙지탕집입니다. 아는 사람은 다 안다는 박속낙지탕은 그 시원한 맛으로 겨울 전통음식을 대표하는 음식 중 하나입니다. 아늑하고 한적한 태안반도 바닷길과 박속낙지탕을 맛보는 이번 화요미식회에도 많은 관심을 부탁 드립니다.
12/15(토) 회촌달맞이길 걷기 여행, 여행 공지일 11월 26일(월)
회촌달맞이길 전체 길이는 16.7km인데 도로구간을 잘라내고 약 7.8km만 걷습니다. 전체가 완만한 임도길이어서 아주 편안하게 걸을 수 있습니다. 시원한 산능선과 소나무와 잣나무들 그리고 숲 유치원의 정겨운 풍경까지, 길이 순해서 겨울 풍경을 즐기며 걷기에 좋은 길입니다. 코스 끝 지점에 ‘농가맛집 토요’라는 이색적인 식당이 있어서 이곳에서 식사를 하고 잠시 쉬었다가, 구룡사로 이동해서 구룡사 금강송길을 가볍게 걸을 예정입니다. 금강송길로 들어가 잣나무길로 나오는 아주 분위기 좋은 길입니다. 반짝여행으로 진행되는 이번 여행에도 많은 관심을 부탁 드립니다~
오랜만에 겨울 무등산을 찾아갑니다. 무등산은 겨울 설경이 빼어나기로 유명한 산이죠. 정상 아래 우뚝 솟아 있는 주상절리인 서석대의 풍경도 신비롭고, 산 능선 억새밭에서 내려다보는 광주시내의 풍경도 시원합니다. 이번 무등산 산행은 원효사 입구에서 출발해 무등산 옛길을 걸어 서석대까지 올라간 뒤 입석대, 장불재, 중봉을 거쳐 다시 원효사 입구로 내려오는 코스를 걷습니다. 약10km의 거리로 긴 오르막길을 올라가야 해서 힘든 코스입니다. 하지만 산행 경험이 좀 있으신 분은 충분히 걸을 수 있는 길입니다. 올 겨울 첫 눈꽃 산행인 무등산 트레킹에도 많은 관심 부탁 드립니다.
이 여행은 동해 최고의 바닷길이라 할 수 있는 헌화로와 바다부채길을 따라 금진항에서 정동진까지 걷는 여행입니다. 걷는 거리는 약 6km로 그리 길지 않지만, 헌화로와 바다부채길은 바위 절벽과 바다 사이의 길이고 또 기묘한 바위들이 바다에 흩어져 있어서, 시원하면서도 독특한 풍경을 빚어내는 길입니다. 특히 바다부채길 2.5km 구간은 길게 이어지는 해안 절벽을 따라 나무데크와 철제데크를 걷는 구간으로, 우리나라 최고의 바닷길이라 해도 과언이 아닌 길입니다. 헌화로와 바다부채길을 걷고 썬크루즈리조트와 정동진을 돌아보는 여행입니다.


안녕하세요. 블로그 “달과 바람”의 반도입니다. 집에 한 번에 반려동물을 두 마리나 들이는 바람에 장난아니게 돈이 깨지고 있습니다. 필요(하다고 쓰고 갖고 싶은 이라고 읽는!)한 제품들이 너무 많더란 말이죠. 그 중에 냥이 집사에겐 필수 항목인 원목 캣타워를 구입하였습니다. 오랜기간 동안 웹서핑을 하며 두 가지 제품을 가지고 재고 재다가 결국 선택한 제품은 캣츠빌의 원목 캣타워 아쭈타워S5였습니다. 처음엔 아주타워인줄 알고 사용 후기를 보려고 그렇게 검색해도 정보가 없더니 아쭈였네요. 🙂
최후까지 고민했던 제품 중 하나는 “나무위의 고양이”의 나무B 모델이었는데요. 해먹이나 코팅을 기본으로 제공하고 있고, 가격대비 타제품과 비교해 정말 좋은 사양이 기본 옵션이라서 좋았습니다. 하지만 결국 캣츠빌의 아쭈타워S5를 구입하게 되었는데요. 이유는 하단콘도때문이었습니다. 넓고 쾌적해 보이는 하단콘도가 꼭 필요했거든요. 이유는 아래에서 말씀드리겠습니다.
면줄 80m와 발판카페트, 슬라이더, 하단콘도, 발판콘도 등 옵션을 많이 추가했습니다. 코팅은 비용이 많이 들기도 하지만 우리 아가들이 배변을 아무데나 싸는 것도 아니고, 기둥에 전체적으로 면줄을 감아 줄 것이기때문에 코팅과 기둥에 감는 스크래처는 구입을 하지 않았습니다. 두 가지만 빼도 가격이 많이 다운되기는 하지만, 인터넷에 검색했을때 나왔던 최저가에 비해서 어마어마하게 가격이 상승했습니다. 기본가격으로 구입하게 되면 빼대와 발판이 땡이라 정말 초라해 보이거든요. 그러니 결국 옵션을 하나 둘 씩 추가하게 되는데 캣타워 가격과 맞먹는 옵션의 가격들은 후덜덜하게 합니다.
캣타워 조립하는데 20분, 면줄 감는데 90분… 죽는 줄 알았습니다. 돈이 들더라도 기둥형 스크래처를 구입하는 이유가 있던 것이였네요. 많은 분들의 경험담을 그냥 넘겼더니 고생이 장난 아니었습니다. 이유는 아래 사진을 보시면 이해가 가실 겁니다.
통으로는 너무 길어서 잘라서 사용했지만 뭉치의 크기로 인해 감는데 장난 아니더라고요. 감으면서 엉키면 또 풀러 가면서 해야한다는 것이 함정.
거기에 줄을 빙글빙글 돌려서 감고 있으니 냥이가 와서 테러를 하는 것도 저를 힘들게 하는 요인 중 하나였죠. ㅠㅠ
다 감은 모습입니다. 양쪽으로 다 감는데 80m면 충분했고요. 어두운데서 찍어서 사진에서 표현은 안됐지만 정말 예쁘네요. 고생한 보람이 있었습니다.
짜잔~ 바로 저에게 하단콘도가 꼭 필요한 이유가 위의 사진에 있습니다. 바로 강아지 호두의 집으로 사용하려는 것이었죠. 이녀석이 자기 방석을 뺏기고 캣타워 1층을 차지했는데, 숍에서 제공했던 카펫형 캣타워의 천을 다 물어 뜯어 놓고, 거기서 나온 스테이플러 심을 잘근잘근 씹고 있는게 아니겠습니까? 아이고 안되겠다 싶은데 버릴수도 없고, 대체할 용품을 하나 사줘야겠는데 조금 투자를 하더라도 오래 사용할 제품인 원목 캣타워 구입을 결정하고 진행하게 된 것입니다. 예상했던 것처럼 고양이 루시와 뛰어 놀다 고양이는 발판콘도로 강아지 호두는 하단콘도로 들어가 각자의 시간을 보내곤 합니다. 많이 고민했던 것만큼 만족도가 높은 선택이었던 것 같습니다.
그리고, 제품은 주문하고 받기까지 거의 10일 정도는 걸린 것 같은데요. 옵션이 많을 수록 제작기간이 더 길다고 합니다. 또한 배송 도중 발판콘도가 2개가 깨져서 도착한 사태가 벌어졌었는데요. 소비자의 편의를 위해 가조립을 해 놓은 부분이 종종 배송도중 파손이 일어나는 것 같아서 문자로 조언을 드렸습니다. 조립이 어려운 것이 아니니 그냥 가조립 없이 배송하시는 것이 좋을 것 같다고 말이죠. 물론 바로 사과와 더불어 다음날 발판 2개를 보내주셨지만 오래 기다렸다 제품의 봉인을 뜯었는데 파손이 되어 있으면 좋지는 않죠.


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세례를 받고 교인이 된 김창준은 1911년경부터 본격적으로 전도사업에 나섰다. 그는 경성 종로 기독청년회관에서 1911년 3월 15일부터 남.북 양 감리회가 주최한 춘계 신학회 2년급에 출석하여 교육을 받았다. 그리고 1913년경부터는 평양에 거주하며 남산현교회에서 전도사의 일을 맡아 일한 것으로 전해진다. 그리고 이 시기에 광성고등학교의 부교장을 3년간 맡은 것으로 보인다.
일본 동경 청산학원에서 1년간 학업을 계속한 후 1917년 3월 19일에는 협성신학교를 제5회로 졸업하였다. 그리고는 변영서와 함께 종로교회(현 중앙교회)로 파송을 받아 본격적인 목회활동에 들어가게 되었다.
김창준은 3.1독립선언문에 서명함으로써 독립운동에 참여하였다. 김창준은 당시 종로교회의 전도사였다. 종로교회에는 당시 중앙기독교청년회의 간사 박희도도 전도사로 활동하고 있었다. 박희도는 기독교 측과 학생운동을 지도하여 3.1운동을 주도한 인물이다. 이러한 박희도가 1919년 2월 26일 밤 김창준에게 3.1운동에의 참여를 권유하였다. 그리하여 2월 27일 낮 이필주의 집에서 이갑성, 박희도, 박동완, 이승훈, 최성모, 함태영 등과 함께 독립선언서의 원고를 보고 자신들의 이름을 기록하기로 결정하였다. 지방법원 예심 취조서 내용에 따르면 김창준은 2월 27일 박희도의 권유를 받은 후 기도하면서 천의(天意)를 묻고 독립운동에 참가하였으며 독립운동에 참가한 것은 천의라고 생각한다고 답하고 있다.
김창준은 선언문 9백 장을 평양, 선천에 전달하여 주는 것 외에는 3.1운동에 있어서 특별한 역할을 담당하지는 않았으나 이 일이 하나님의 뜻을 실천하는 길이라는 의식을 가졌다. 김창준은 1921년 12월 22일 경성감옥에서 최린, 함태영, 오세창, 권동진, 이종일과 함께 가출옥되었다. 그는 회색 두루마기를 입고 웃음을 띠고서 "나는 조선 민족을 그리스도의 복음으로 인도코자 하던 터이니까 밖에 있으나 감옥에 있으나 하나님의 일을 하기에는 일바이올시다. 옥중에 일천 칠백 명의 죄수가 있으니까 기회있는 대로 전도하였노라"고 출옥소감을 말하였다.
김창준은 1922년부터 종로교회에서 목회를 계속하게 되고 1922년 9월 제15회 미감리회 조선연회에서 집사(현 준회원 목사)가 된다. 1923년 말경 미국으로 유학을 가 그곳에서 시카고 한인교회를 담임하면서 일리노이 주 에반스톤 개렛신학교에서 1926년 6월 신학사 학위를 취득하고 에반스톤 서북대학에서는 1926년 8월 문학사 학위를 얻었다. 1926년 12월 27일 귀국하여 다시 중앙교회를 맡아 목회를 계속하는 한편 감리회신학교에도 강사로 나가기 시작하였다. 1931년 9월 18일에 열린 중앙협의회에서 협성신학교 이사, 피어선 성경학원 이사, 조선주일학교연합회 대표, 조선예수교연합공의회 대표로 선택을 받는다. 한편 1932년 10월 2일에는 "김창준 목사 교역 15주년 기념식"을 중앙교회에서 가졌다. 1933년 4월에 김창준은 중앙교회를 사임하고 감리회신학교의 전임교수가 된다.
그는 선교에 관하여 남다른 열정을 지니고 있기도 하였다. 특히 만주, 몽고지역의 선교에 관심이 많아 자신이 1935년 만주선교연회의 신경교회로 특별파송을 받기도 하였다.
그리고 김창준은 신학교 교수를 하는 이 시기에 왕성한 집필력을 보여 많은 논문들을 발표하게 된다. 1930년에는 〈종교교육〉이라는 잡지에 필진으로 참여하였으며, 장로교회 안에서 엄청난 파문을 일으켰던 《단권 성경주석》(아빙돈 성경주석, 1934년 출판)에도 사사기의 번역 집필자로 참여하였다.
일제 말기에는 기독교의 내선일체, 황민화 체제의 첫 출발인 경성기독교연합회가 1938년 5월 8일 발회식을 가졌는데 김창준은 자의든 타의든 여기에 평의원으로 참여하였다. 그러나 그 후의 친일자 명단에서는 그의 이름을 찾을 수 없다. 그의 활동은 줄어들었고 겨우 신학교수로서의 생활만을 유지했던 듯하다. 신학교가 1940년 10월 무기휴교에 들어가고 1941년 3월 11일 특별총회는 연회를 해산하기에 이른다. 그는 이 총회에서 평양 남산현교회로 파송을 받지만 부임하지 않고 은둔생활을 시작하였다.
김창준은 1945년 8월 15일 해방을 경기도 양주에서 맞았다. 그러나 조국이 해방되었어도 교계의 재건파와 복흥파 모두 그의 길과는 달랐다. 그는 조국건국운동을 위해 1947년 2월 24일 서울에서 기독교민주동맹을 결성하였다. 김창준이 위원장에 선출되었으나 이 집회는 방해를 받아 4백 50명이 연행되고 동맹은 해산을 강요당하고 말았다.
이날 발표된 선언문은 일제 잔재의 완전한 청산과 인민적인 민주주의 실현을 기독교 사회운동의 지침으로 제시하였다. 그러나 이러한 노력에도 불구하고 남한에서 그 기반을 형성치 못하였다. 그러던 차에 기독교민주동맹과 김창준은 1948년 3월 25일 김일성, 김두봉 등의 명의로 된 "남조선단독정부 수립을 반대하는 남조선정당단체에게 고함"이라는 초청을 받아 4월 전조선정당사회단체대표자연석회의에 참석하기 위해 월북하였다.
이때부터 김창준은 북조선최고인민회의 상임위원회 위원으로 선출되었으며, 1949년 6월 25일에 개막된 조국통일민주주의전선결성대회에서는 의장단에 선출되었다. 1950년 한국전쟁이 일어난 직후 서울에 모습을 나타낸 김창준은 7월 초 기독교민주동맹을 결성하고 회장이 되었다. 그 후 김창준은 최고인민회의 부의장, 조국전선중앙위원회 의장 등 요직을 거치다가 1959년 뇌일혈로 세상을 떠났다.


타인과 장시간 밀폐된 공간을 공유해야 하는 비행기 안. 다양한 사람들이 한 공간에 모인 만큼 기내에서는 서로에 대한 배려와 이해가 요구되는데요. 하지만 저마다 의견이 갈리는 기내 예절의 기준 탓에, 본의 아니게 다른 승객에게 불편을 초래하거나 승객들끼리 언성을 높이는 일이 종종 발생하곤 합니다.
대표적인 사례 중 하나는 바로 비행기 좌석 등받이를 젖히는 문제인데요. 좌석 등받이를 뒤로 젖혀 편안한 자세를 취하는 것은 여행의 피로를 줄이기 위한 필수 조건이지만, 앞사람이 좌석 등받이를 뒤로 젖히면 뒷사람의 자리가 줄어들기 때문에 미묘한 신경전이 벌어질 수밖에 없죠. 그렇다면 과연 비행기 좌석 등받이는 얼마나 젖혀야 적당한 걸까요? 오늘은 이에 관한 기준과 함께 좌석 등받이 때문에 벌어진 해프닝에 대해 알아보도록 하겠습니다.
좁아진 좌석 공간 때문에…
비행기는 주어진 공간에 비해 지나치게 많은 사람이 함께 지내야 하는 불편함이 있습니다. 장시간 좁은 공간에서 지내야 하는 경우에는 승객들의 심리상태도 다소 예민해지기 십상인데요. 내 좌석에서 자유롭게 쉬고 싶지만, 좁은 이코노미석에서는 그것마저 여의치 않은 것이 현실입니다.
특히 앞좌석 승객의 좌석 등받이가 젖혀지기라도 하면 답답함은 극에 이르는데요. 이코노미 좌석의 앞뒤 공간은 평균적으로 약 31~33인치 정도입니다. 좌석 대부분은 등받이를 약 5도 정도까지 눕힐 수 있게 되어 있죠. 하지만 만약 이 등받이를 젖히면 옆좌석 승객이 통과하지 못할 정도로 공간이 줄어들게 됩니다.
물론 이 상황의 원인은 항공사에 있습니다. 좀 더 여유롭게 좌석을 구성했다면 이런 불편함이 없었겠지만, 가능한 많은 좌석을 설치해 더 많은 이윤을 남겨야 하는 항공사로서는 어쩔 수 없죠. 그렇기 때문에 좌석 등받이 문제에 있어서는 앞뒤 좌석 간 승객의 배려와 이해가 필요합니다.
좌석 등받이, 민폐 VS 권리다
기내에서는 좌석 등받이 때문에 벌어지는 해프닝도 잦은데요. 우리나라에서는 좌석 등받이를 갑자기 뒤로 젖혔다는 이유로 승객을 폭행했다는 소식이 있는가 하면, 기내에서 등받이 문제로 언쟁을 벌인 한 네티즌의 사연에 갑론을박이 펼쳐지기도 했습니다. 등받이를 젖히는 것은 의자에 앉은 사람의 선택권이라는 의견이 있는 반면, 뒷사람에게 피해를 끼친다는 이유에서 지양해야 한다는 의견도 만만치 않죠.
해외에서도 상황은 마찬가지입니다. 미국에서는 좌석 등받이를 두고 승객 간 마찰로 비행기가 회항하는 사태까지 벌어졌는데요. 유나이티드항공의 한 승객이 노트북 사용을 위해, 좌석 등받이를 뒤로 젖히지 못하게 하는 무릎보호장치를 사용했기 때문이죠. 현재 대부분의 항공사는 이러한 갈등을 방지하기 위해 해당 장치의 사용을 허용하지 않고 있습니다.
좌석 등받이에 대한 권리는?
그렇다면 좌석 등받이는 얼마나 젖혀야 할까요. 결론부터 말하면 사실 정답은 없습니다. 우선 비행기 좌석 자체가 눕힐 수 있도록 만들어진 만큼, ‘최대한 눕혀도 된다’고 주장하는 쪽도 ‘그래도 마음껏은 아니다’라고 하는 쪽도 일리가 있기 때문이죠.
항공사에서는 등받이를 눕히고 세울 권리는 의자에 앉은 승객에게 있다고 규정하고 있는데요. 다만 이착륙과 식사 시간에는 등받이를 똑바로 세워야 하죠. 다시 말해 이착륙과 식사시간을 제외하고서는 좌석 등받이를 어디까지 젖혀도 규정상 문제 삼는 항공사는 없다는 소리입니다.
이 때문에 승무원들은 매번 비행 시마다 좌석 등받이를 놓고 언쟁을 벌이는 승객들을 한 번 이상은 만난다고 합니다. 이런 항의가 들어오면 우선 뒷좌석 승객에게 규정을 설명하고 이해하라고 권유하는데요. 그래도 등받이 때문에 공간이 비좁아 힘들면 앞좌석 승객에게 양해를 구한다고 합니다.
한 승무원은 “등받이에 대한 권리는 좌석을 점유한 승객에게 있기 때문에, 뒷좌석 승객이 항의해도 해결할 수는 없다”며, “다른 승객이 불편해한다면 등받이의 각도를 살짝 줄여준다든가 하는 식으로 서로를 배려하는 게 가장 좋은 모범 답안”이라고 전했죠.


한낮엔 벌써 30도를 웃돌고 작약은 화들짝 꽃을 피웠다. 향기 없어도 고혹한 자태로 유혹하는 작약은 피기 무섭게 오월의 상흔처럼 붉은 눈물을 뚝뚝 흘리며 떨어졌다. 제 발등을 덮은 화려한 꽃잎은 밤이면 반딧불이가 되어 날아다녔다. 성급한 애반딧불이는 매화나무 가지에 앉아 어두운 밤의 틈바구니를 열었다 닫으며 짝을 부르고 있다. 요망한 날씨는 종잡을 수 없이 혼란스럽지만 예상한 일이다. 자업자득(自業自得)이다.
요망한 날씨처럼 혁명과 쿠데타를 오가던 우리 근대사는 불행했다. 아랫돌 빼서 윗돌 괴는 식의 임시방편 때우기는 문제를 더욱 복잡하고 혼란스럽게 했다. 첫 단추를 잘 못 꿴 결과다. 변명은 더 큰 변명을 낳고 걷잡을 수 없는 자가당착(自家撞着)에 빠져 풀어낼 수 없는 실타래처럼 복잡하게 뒤얽혀 난감한 상황이다. 그런지도 모르고 철석같이 정부만 믿어온 사람들이 배신감에 피워 올린 촛불은 들불처럼 번져 답답한 어둠의 틈바구니를 애반딧불이처럼 열었다.
아무리 변명하려 해도 과거의 역사는 돌이킬 수 없다. 뱉어낸 말은 엎질러진 물처럼 주워 담을 수 없고 한 번 진 꽃은 영영 돌아오지 않는다. 욕망을 좇아 함부로 내지른 말과 행동은 우주에 기록되어 남기 때문이다. 나비의 작은 날갯짓 하나가 어마어마한 결과를 만들어낸다고 했다. 당장은 중언부언하는 말로 사람들을 현혹시킬 수 있지만 사악한 그 속내는 금방 탄로 나게 돼있다. 최근에 벌어지는 통쾌한 일들이 이를 증명하고 있다.
흑인을 노예로 부리고 후진국을 지배해 착취한 야만스런 역사는 여전히 바뀌지 않았다. 총칼로 권력을 거머쥔 사람들은 부정한 방법으로 돈을 긁어모았고, 그 자본은 새로운 권력이 되었다. 고혈을 빨아 돈을 거머쥔 부정한 재벌들은 세상을 노예처럼 지배했다. 법과 언론을 거느린 자본의 무소불위 권력은 지금도 사람들을 개 취급하고 있다. 국가 권력이 저지르는 폭력에 대책 없이 당해도 끈질기게 진실을 밝혀낸 사람들은 자본의 폭력에도 굴하지 않는 목소리를 내고 있다. 흐르는 물처럼 도도한 역사는 평화롭고 균등하게 존중받는 인권을 향하고 있다. 중세의 마녀사냥처럼 자신들의 목적을 달성하기 위해 무고한 목숨을 희생시키는 역사는 이제 끝나야 한다. 아직도 썩은 동아줄을 붙잡고 기도하며 기득권을 포기하지 않는 수구세력들은 정신 차리고 그 미명에서 벗어나야 할 때다.
도연명(陶淵明)은 중국 문학사에 빛나는 위대한 시인 중의 한 사람으로 은둔자로, 전원시인의 최고봉으로 꼽힌다. 술의 성인(聖人)으로도 불리는 그는 곤륜산에 무릉도원을 그려놓고 나비가 되어 주유(周遊)했다. 혼란스러운 세상이 백성들을 빈곤에 빠뜨린다는 사실을 깨닫고 도피한 도연명을 이기적이라 평하기도 하지만 그이의 낮 꿈이 부럽다. 꿈속에서라도 남북으로 연결된 기차를 타고 시베리아 벌판을 덜컹거리며 내달려 바이칼로, 유럽으로 거칠 것 없이 쏘다니는 상상을 할 수 있다면 가슴 벅찬 일이다. 현실이 미명인지, 미명이 현실인지 알 길은 없지만 오수(午睡)에 빠져 개꿈에서라도 만나고 싶은 소망이다.
비가 오려는지 바람이 거칠고 하늘이 낮다. 군고구마를 좋아하는 아내는 장터에서 사온 고구마 순을 정성스레 심고 다독였다. 요망한 세월처럼 날씨가 궂지만 비는 반갑다. 모내기를 준비하는 농부들의 바쁜 손이 한창인 요즘 하릴 없이 시간을 죽이는 신세가 따분하지만 우화를 준비하는 번데기처럼 기다릴 일이다. 우체통에 둥지를 튼 딱새부부는 이소(離騷)를 준비하는 어린새끼 다섯 마리를 먹이느라 분주하다. 알에서 깨어나 노란 주둥이를 연신 벌리는 그들을 먹여 살리는 것은 여간 어려운 일이 아닐 터, 현관을 나설 때마다 방해할까 조심스러워 발소리를 낮추며 우체통을 들여다본다. 우체통에선 날마다 소설처럼 꿈이 자라고 있다.


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이제 가령 '채팅'을 혼자 골방에 틀어박혀 기계와 이야기를 나누며 즐거워하는 황폐하고 삭막한 취미쯤으로 여기는 막연한 이질감은 코미디의 소재로도 유치한 것이 되어 버렸지만, 짐짓 진지한 말투로 그것이 결코 기계와 이야기를 나누는 것이 아니라 사람과의 통신 수단이 달라진 것뿐이라는 것을 강조해야만 했던 것이 불과 10년 전의 일이다. 초등학생들도 개인용 휴대 전화를 가지고 다니는 세상에서 설마 아직도 전화가 편지보다 무성의한 통신 수단이라고 생각하는 사람이 있을지는 모르겠지만, 기실 전화에 밀려 사라질 것 같던 '편지'라는 오래된 통신 수단을 극적으로 되살려 낸 것은, 오히려 전화보다 훨씬 더 진보된 전자우편 시스템이었다. 그런데 이 대목에서 더 재미있는 것은, 마치 20여 년 전 "편지 한 줄 쓸 정성이 없어 전화만 삐죽 걸어오고 그만"이라는 어른들의 나무람을 고스란히 빼다박은 것마냥 "전화 한 통 하면 될 것을 이메일 달랑 던져 놓고 만다"고 아쉬워하는 풍경이다. 이것은 예컨대 목소리가 더 성의가 있는 것인지 글이 더 성의가 있는 것인지 따위를 따지는 것은 무의미하다는 방증이다. 흔한 말로, 통신 수단이 어떠하든 중요한 것은 거기에 담긴 마음이 아니겠는가. 그러니 한 줄짜리 핸드폰 문자 메시지라고 해서 가벼이 볼 일이 아니다.


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그러나 병원 현장에서 의료기관 인증평가는 '보여주기식 인증평가'나 '눈속임 평가'로 전락됐으며, 오히려 의료의 질을 하락시키고 있다는 지적이 계속되고 있다. 실제 지난해 12월 신생아 4명이 사망한 이대목동병원은 상급종합병원으로 지정됐을 뿐 아니라 감염관리 분야 51개 항목 중 50개에서 기준 이상을 충족했거나 관리체계가 구축돼 있는 병원으로 평가됐다.
사실상 의료기관 인증평가는 평가기간에만 해당 기준을 통과하면, 4년간 인증 받은 병원으로 등록된다. 이에 많은 의료기관들은 인증 기준을 맞추기 위해 인증기간이 다가오면 병원의 입원 환자를 내보내거나 수술이나 검사를 대폭 줄여 부족한 의료인력 수를 맞추는 꼼수를 부린다. 또한 3교대로 교대근무를 하는 간호사들이 평가 기간에는 전부 출근해 평소보다 인력이 많아 보이게 눈속임을 하기도 한다.
의료기관 인증평가는 간호사들의 업무를 과중시키며 사직률을 높이는 원인이다. 평가 항목 중 수백개에 이르는 것이 간호에 해당하는 것이며, 간호사들은 행정업무는 물론 환경미화 등 세세한 부분까지 인증을 위해 신경을 써야한다. 인증평가 항목의 대다수가 간호사들의 지식 수준을 평가하는 것으로, 병원 마다 이를 대비하기 위한 '인증 멤버'가 존재한다. 인증 멤버는 평가기간동안 평가팀과 만날 수 있도록 Day 근무만을 하며, 근무가 끝나면 모여서 인증 항목을 외우고 공부해야 한다. 또한 간호사들은 인증기간동안 창틀을 닦거나 풀뽑기, 페인트칠 등의 환경 미화 활동에도 동원된다.
보건의료노조는 의료기관 인증평가를 '인증 기간만을 위한 대국민 사기극'이라고 비판하며, 인력기준을 필수 평가항목으로 지정하는 등의 획기적인 개선을 요구했다. 또한 개선이 없다면 3주기 의료기관 인증평가를 전면 거부하겠다고 밝혔다.


원내외 진보적 소수정당들이 의석유무와 득표율에 따른 정당등록 취소 조항은 위헌이라고 주장하며 더불어민주당 박완주 의원의 정당법 개정안에 반발하고 나섰다.
지난 11월 27일 박 의원은 “국회의원 선거에 두 번 이상 연속 참여한 정당이 두 번 모두 의석을 얻지 못하고 유효투표 총수의 100분의 1 이상을 득표하지 못한 경우 정당등록을 취소”하도록 하는 내용의 정당법 일부 개정안을 대표 발의한 바 있다.
노동당, 녹색당, 민중당, 우리미래는 3일 오전 11시 20분 국회 정론관에서 기자회견을 열고, “의석유무와 득표율에 따른 정당등록 취소 조항은 위헌”이라며 “대한민국 헌법에서 보장한 정당 설립의 자유를 본질적으로 침해한다”고 주장했다.
이번 정당법 개정안은 2014년 1월 헌법재판소가 현행 정당법 제44조 제1항 제3호 “임기만료에 의한 국회의원선거에 참여하여 의석을 얻지 못하고 유효투표총수의 100분의 2 이상을 득표하지 못한 때” 선거관리위원회가 정당등록을 취소한다는 규정이 위헌이라고 판단한 데 따른 것이다.
당시 헌법재판소는 정당등록의 취소에 대한 입법은 필요 최소한의 범위에서 엄격한 기준에 따라 이루어져야 하며, 대통령선거나 지방자치선거에서 아무리 좋은 성과를 올리더라도 국회의원선거에서 일정 수준의 지지를 얻는 데 실패하면 등록이 취소될 수 밖에 없는 것이 불합리하다는 취지의 판결을 내렸습니다.
박 의원의 개정안은 국회의원 선거 참여 기준을 두 번으로 늘리고 기준 득표율을 2%에서 1%로 낮춘 것이다. 이에 대해 원내외 진보정당들은 “헌재의 위헌 결정 취지를 정면으로 위배하는 또 다른 위헌 취지의 수정안에 불과하다”고 평가했다.
나도원 노동당 비상대책위원장은 “가뜩이나 3% 이상 득표해야 비례의석을 배분하는 봉쇄조항이 있는데, 등록 취소 조항까지 더하는 것은 기성 정당들이 자신들만의 성벽을 쌓는 것”이라며 “한국 정치가 대형정당들의 ‘공동경비구역’이라도 된단 말인지 묻지 않을 수 없다”고 목소리를 높였다.
신지예 녹색당 공동운영위원장은 “세계적으로 봤을 때 정당등록 취소요건이 법으로 정해져 있는 나라는 멕시코 정도”라며 “소수의견의 정치적 결집을 봉쇄하는 것이 아니라 다양한 정치적 의견이 나오도록 해야 한다”고 주장했다.
이상규 민중당 상임대표는 “민주당이 발의한 정당법 개정안은 정당 강제해산 조치를 합법화한다는 점에서 비민주적이고 파쇼적인 발상”이라며 “촛불정권이라면 다양한 국민의 목소리를 들을 수 있게 제도화, 체계화하는데 함께 해야”한다고 비판했다.
우인철 우리미래 대변인은 “정당을 해산시키고 시민의 정치참여를 어렵게 만드는 것이 국회의원의 일”이냐며 해외의 기자들과 청년정치인들을 만나는 과정에서 “왜 너희는 정당을 만드는 것이 그렇게 어렵냐?”는 등의 질문을 받으면 부끄럽다고 밝혔다.
‘헌재 위헌 결정 취지 위배하는 정당법 개정안 규탄’기자회견문
“의석 유무, 득표율에 따른 정당등록 취소 조항은 위헌이다”
지난 11월 27일(화) 더불어민주당 박완주 의원은 “국회의원 선거에 두 번 이상 연속 참여한 정당이 두 번 모두 의석을 얻지 못하고 유효투표 총수의 100분의 1 이상을 득표하지 못한 경우 정당등록을 취소”하도록 하는 내용의 정당법 일부 개정안을 대표 발의했다. 이미 노동당, 녹색당, 민중당, 우리미래는 지난 4월에도 헌법개정 및 정치개혁특별위원회 정치개혁소위원회가 박완주 의원안과 동일한 내용으로 합의했던 정당법 개정안에 반대해 기자회견을 진행한 바 있다.
이번 정당법 개정안은 지난 2014년 1월 헌법재판소가 현행 정당법 제44조 제1항 제3호 “임기만료에 의한 국회의원선거에 참여하여 의석을 얻지 못하고 유효투표총수의 100분의 2 이상을 득표하지 못한 때” 선거관리위원회가 정당등록을 취소한다는 규정이 위헌이라고 판단한 데 따른 것이지만 헌재의 위헌 결정 취지를 정면으로 위배하는 또 다른 위헌 취지의 수정안에 불과하다. 국회의원 선거 참여 기준이 두 번으로 늘고 기준 득표율을 2%에서 1%로 낮춘다고 해서 정당등록 취소의 위헌성이 사라지는 것은 아니기 때문이다.
정당 등록 요건을 갖추어 창당 신고를 하고 각자의 강령과 당헌에 따라 활동하고 있는 정당에 대해 ‘원 내 의석 유무와 총선 득표율’만을 기준으로 등록을 취소하는 것은 대한민국 헌법에서 보장한 정당 설립의 자유를 본질적으로 침해한다. 또 다양한 정당에의 참여를 통한 시민들의 참정권을 침해하는 것이다. 또한, 정치 다양성 확대를 가로막는 원내 기득권 정당들의 횡포라고밖에 볼 수 없다. 헌재에서 위헌 결정이 난 정당법 제44조 제1항 제3호는 개정이 아니라 폐지되어야 마땅하다.
득표율이 일정비율에 미달한다고 해서 정당등록을 취소하고 정당의 명칭을 사용하지 못하게 하는 것은 전 세계 어디에도 존재하지 않는 악법 조항이다. 오히려 독일의 경우를 보면 독일 연방의회 선거에서 0.5%를 득표하면 국고보조금을 지급해 주기도 한다.
이미 위헌 여부가 분명한 정당등록 취소법안을 계속 상정하려는 것은 한국 정치가 얼마나 기득권 중심의 정치인지를 분명하게 보여준다. 이런 악법조항이 누구를 위한 것인지는 분명하며, 이것은 철저하게 기득권 정치를 위한 진입장벽이다. 새로운 정치세력의 싹을 자르고, 우리 정치의 다양성을 극단적으로 훼손하며 유권자들의 선택 기회를 박탈한다.
정당의 난립을 막겠다고 한다면 득표율이라는 편리한 기준을 들이댈 것이 아니라 당비 납부하는 당원이 한 명도 없다거나 활동실적이 하나도 없는 소위 페이퍼 정당에 대한 관리를 고민해야 한다. 지금 논의하고 있는 개정안이 통과된다면 오히려 척박한 환경에서 정당정치를 추구하는 정당의 활동을 과도하게 규제하게 될 것이다.