1980년대는 한국 기독교가 급성장한 시기임과 동시에 복음주의 학생선교단체가 전성기를 구가하던 시기였다. 하지만 당시 한국 복음주의 교회가 그랬듯이 복음주의 학생선교단체들도 기독교적인 사회 변혁은 고사하고 사회를 보는 관점조차 없었다.
“이 세상은 날이 갈수록 악해져 가고 온 거리마다 넘쳐나는 죄악의 물결, 오라 우리가 세상을 변화시키자. 오라 우리가 예수 그리스도로!”
이것이 당시 가장 큰 학생선교단체 수련회의 여름수련회 주제가였다. 여기에서 ‘세상의 변화’는 죄악 속에 살아가는 개인을 기독교인으로 변화시키는 데 국한된 것이었다. 사회의 변화는 기독교인들이 양적으로 늘어나면서 자연스럽게 이뤄지는 부분이라 믿었고, 그 외 기독교인이 사회정의를 위해 일하는 것은 의미 없는 일로 여겨졌다. 심지어 이 단체의 대표 목사는 ‘세례요한이 복음만 전해야 하는데 헤롯왕의 잘못을 지적하다가 헛된 죽음을 당했다’고 가르쳤다. 이것이 당시 복음주의권의 일반적 정서였다.
당연히 당시 전두환 군부독재 세력에 대해 목숨을 걸고 저항하던 주류 학생운동 분위기 속에서 복음주의권은 설 자리가 없었다. 당시 운동권은 한국 기독교를 사회 변혁의 적이자 민중의 아편으로 규정했고, 대형교회 열 곳에 불을 지를 계획을 세우기도 했다. 이런 분위기 속에서 복음주의권 내부에서 다양한 움직임이 모색되었다. 학생선교단체 내에 ‘온전한 복음, 총체적 선교’를 내세우거나 신칼빈주의 전통을 따르는 단체들이 성장하기 시작했다. 그리고 복음전도와 사회정의를 함께 강조하는 로잔언약, 기독교세계관 등이 소개되기 시작했다. 예수 그리스도의 유일성과 개인 구원을 강조하는 복음주의 전통의 기반 위에서, 사회 각 영역에 하나님의 정의가 실현되도록 노력하는 것이 올바른 복음이라는 인식이 점차 확산되었다.
기독교 사회운동의 4가지 흐름
이렇게 복음주의권 안에서 형성되기 시작한 기독교 사회운동은 크게 4가지 흐름으로 이어져 왔다. 첫째는 기독교세계관 혹은 학문 운동의 흐름이다. 이 흐름은 직접적인 사회운동은 아니지만 기독교 사회운동의 이론적 배경을 제공해주는 역할을 했다. 1984년에 기독교학문연구회(기학연)와 기독교대학설립동역회(기대설)가 생겼고, 2009년 두 단체가 통합해 기독교세계관학술동역회로 지금껏 활동하고 있다. 그리고 1996년 시작된 기독경영연구원은 경영에 대한 기독교적 학술 연구뿐 아니라 기독 경영인들과 연계된 활동을 한다는 면에서 학문과 현실 사이를 넘나드는 실천적 성격을 띤다. 1990년대 초에 시작된 한국기독교역사연구소도 이 흐름에 있다.
둘째는 기독교 복음과 성경적 가치관에 기반해서 사회의 정의와 약자 보호, 건강성을 실현해가는 운동의 흐름이다. 1984년에 ‘성경적 토지정의를 위한 모임’(성토모)으로 시작한 ‘희년함께’는 헌신된 회원들의 수고를 통해 성경의 희년사상으로 현대 자본주의가 겪는 토지 불로소득 문제를 해결하려 정책 대안을 만들어내는 등 우리 사회에 영향을 끼치며 인정을 받고 있다. 1987년에 설립된 기독교윤리실천운동(기윤실)은 기독교인들이 개인과 가정에서 기독교 윤리를 실천하며, 성경의 가르침을 따라 교회를 개혁하며, 사회정의와 약자 보호에 앞장서 왔으며, 스포츠신문 음란성 문제 해결과 공명선거 정착 등의 부분에서 큰 성과를 내기도 했고, 많은 기독 직능 단체와 시민단체의 모태 역할도 해왔다.
1993년 시작된 남북나눔운동은 복음주의 교회의 대북지원과 통일운동의 문을 열었고, 여기에서 2007년 독립한 한반도평화연구원(KPI)이 복음주의 통일운동의 싱크탱크로서 활발한 활동을 해오고 있다. 그 외에도 통일 운동에는 평통연대(평화와통일을위한연대·전 평화와통일을위한기독인연대), 부흥한국, 통일코리아협동조합 등이 통일운동을 주도하고 있다. 2002년 시작된 교회개혁실천연대는 교회개혁에 초점을 맞추고 있지만 목회자 중심의 교단 정치가 아닌 교회 밖에서 기독시민운동 형태로 진행된다는 면에서 복음주의 사회운동으로 분류할 수 있다. 최근에는 기독교반(反)성폭력센터를 시작했다.
셋째는 기독교 직능 단체의 흐름이다. 1995년 크고 작은 기독 교사 단체들의 연합으로 시작된 좋은교사운동은 회원 내부의 목양공동체 성격을 넘어 교사들의 자기 혁신을 통한 사회적 책무성 제고와 기독교적 세계관과 가치관에 기반한 교육 개혁의 정책 대안을 제시하는 단체로 성장하여 일반 교육계에서도 크게 기여하는 단체로 인정받고 있다. 기윤실 변호사 모임에서 시작하여 1999년 독립한 기독법률가회(CLF)는 목양공동체를 넘어 사회운동 단체로의 발돋움을 모색하고 있다.
넷째는 기독교인이 중심이 되어 기독교적 가치로 접근하지만 일반 시민단체의 성격을 띤 사회운동의 흐름이다. 1989년 창립된 경제정의실천시민연합은 지금은 많이 탈색이 되었지만 초창기 기독교인들이 중요한 운동의 동력을 제공한 단체였다. 그리고 2013년 시작한 사교육걱정없는세상 역시 일반 시민단체지만 초기부터 지금까지 핵심 활동가는 물론이고 일반 회원들의 다수가 기독교인이다.
지난 30여 년 동안 복음주의 기독교 사회운동은 많이 성장해왔으며 한국 사회에 적지 않은 기여를 해왔다. 기윤실의 경우 스포츠신문의 음란성 기사에 대해 문제제기를 하며 신문사의 사과를 받아내고 이후 획기적인 개선을 이끌어냈다. 이는 한국 시민운동 역사상 언론과 싸워 이긴 초유의 사례로 평가받고 있다. 그리고 지속적인 공명선거운동을 통해 공명선거를 위한 법적 제도적 기반을 만들어냄으로 한국 선거의 투명성을 한 단계 높였다는 평가도 받는다.
한국 사회의 고질적인 병폐인 부동산투기 관련해서 경실련이 초기에 토지공개념을 제시해 의식을 확산했고, ‘희년함께’가 보유세 강화를 일부 이루어내는 등 꾸준히 대안을 주도하고 있다. 사교육걱정없는세상은 한국 교육의 고질 문제인 입시경쟁 및 사교육과의 싸움을 주도해왔고, 좋은교사운동은 직능단체가 이익단체로 흐르지 않고 자기혁신 및 그 분야의 제도적 혁신을 이끌어내는 모범으로 인정받고 있다. 그리고 일반 사회나 진보운동이 통일운동의 동력을 잃어가고 있음에도, 기독교계 통일운동은 대중 차원의 평화와 통일의 동력을 지속해가는 부분에서 그 기여를 인정받고 있다.
기독교 사회운동, 정점 찍고 하강 중?
하지만 비판적으로 성찰해야 할 지점도 적지 않다. 첫째로 지난 30년 복음주의 기독교 사회운동을 주도하거나 뒷받침해왔던 사람들의 주류는 1970년대부터 1990년대 초반까지 민주화운동의 흐름 가운데 기독교의 사회 참여 문제를 고민해왔던 세대라는 것이다. 이들은 교회의 지원이나 신학의 뒷받침 없이 하나님이 주시는 긍휼과 정의에 대한 갈망을 기반으로 실천의 경험을 통해 귀납적으로 기독교적 사회 변혁의 원리를 정립해왔다. 이러한 문제의식에 기반한 복음주의 기독교 사회운동은 많은 열매를 만들어냈지만, 그 정신은 다음 세대로 잘 전수되지 않았다. 그래서 지금 단체마다 상황은 다르지만 대체로 복음주의 기독교 사회운동의 1세대는 70-80대가 되었고, 50대 초반에서 40대 후반 세대가 막내 역할을 하고 있다. 복음주의 기독교 사회운동이 이미 정점을 찍고 하강 중이라고 판단하기에는 아직 이르겠지만, 최소한 다음 세대로 이어지면서 더 발전할 수 있으리라 전망하기는 어려운 상황이다.
둘째로 지난 30년 복음주의 기독교 사회운동은 앞에서 제시한 바와 같이 복음의 원리에 기반한 균형 잡힌 사회 변혁 운동을 실천하기 위해 몸부림쳤지만 일반 역사가의 관점에서 그 기여도를 평가해볼 때 후한 점수를 줄 수 있는 상황은 아니다. 물론 부동산, 사교육, 통일 등 중요한 이슈에서 지속적이고 의미 있는 목소리를 내고 흐름을 만들어온 것은 사실이지만, 그 분야에서 실제로 얼마나 유의미한 변화를 끌어냈느냐 하는 면에서는 부족함이 많았다. 그리고 한국 사회의 부정의를 심화해온 다양한 분야의 기득권 세력의 불의를 얼마나 밝혀내고 그것을 바꾸어 왔는지, 그리고 한국 사회의 다양한 모순의 핵심을 집요하게 찾아내 밝혔는지, 나아가 의식·정책·제도 차원의 대안 운동을 얼마나 펼쳐왔는지를 돌아볼 때 손도 대지 못한 부분이 너무도 많다. 이런 면에서는 더 철저한 자기반성과 노력이 필요하다.
셋째로 복음주의 기독교 사회운동은 한국교회와 함께하거나 한국교회의 변화를 이끌어내는 데 성공하지 못했다. 물론 지금까지 복음주의 기독교 사회운동은 한국교회의 물적 인적 지원을 거의 받지 못하고 고군분투해왔다. 대부분의 운동이 교회나 신학의 지원을 받지 못한 상황에서 개별적인 고민이나 공부를 통해 스스로 길을 찾고 자원을 끌어와 힘겹게 운동의 성과를 만들어왔다. 이들에게 왜 한국교회와 함께하지 못하고 한국교회의 개혁에 기여하지 못했느냐를 말하는 것은 너무 과한 지적이라고 할 수 있다. 하지만 기독교 사회운동이 교회의 건강성과 성장이라는 토대 없이 지속적으로 발전해가는 것은 불가능하다. 당장 그동안 한국교회에 오래 누적되어온 반지성주의, 그리고 최근 급속하게 진행되는 특정 이념에의 예속화, 이와 더불어 나타나는 신앙 전승의 실패와 양적 감소 등은 기독교 사회운동의 약화에도 영향을 미치고 있다. 그러기에 복음주의 기독교 사회운동은 자신의 운동 성과를 어떻게 한국교회 대중들과 함께 공유하고 그를 통해 어떻게 교회를 건강하게 만들어가는 데 기여할 수 있을지를 늘 염두에 두어야 할 것이다.
세 가지 제안: 2030, 직능단체, 싱크탱크
이러한 문제의식에 기반하여 앞으로 기독교 사회운동이 붙잡아야 할 과제를 다음과 같이 제시해본다.
첫째, 현재 복음주의 기독교 사회운동은 향후 10년간 20-30대들을 그 운동의 주체로 세우고 그들이 스스로 자기 세대가 가진 문제를 운동으로 풀어낼 수 있는 장을 만들어 주어야 한다. 사실 1980년대부터 1990년대까지 복음주의 기독교 사회운동이 활발하게 일어날 수 있었던 것은 1980년대와 1990년대 학생선교단체 혹은 교회 대학부에서 받았던 경건의 훈련과 기독교세계관 교육을 바탕으로 시대의 문제들을 풀어보고자 하는 열망을 가진 청년 대학생 자원이 많았기에 가능했다. 그런데 지금은 이러한 자원이 많이 고갈되었다. 학생선교단체의 동력도 현저히 떨어졌다. 현재 40-50대가 보기에 20-30대들의 문제의식이 약해 보인다 해도, 지금 그들을 운동의 주체로 세우고 그들이 가진 문제의식을 운동의 의제로 삼지 않으면 그나마 복음주의 사회운동의 명맥은 완전히 끊어질 것이다.
이때 주의할 것은 20-30대들을 동원의 대상으로만 보아서는 안 된다는 것이다. 그리고 운동이나 단체의 존속을 위해 목적으로 그들에게 전통의 무거운 짐을 안겨서도 안 된다. 지금까지 운동 단체가 지녀왔던 정신을 크게 흔들지 않는 한 20-30대들이 자신들의 문제의식을 가지고 마음껏 운동을 해보도록 지원해주는 것이 필요하다. 다만, 20-30대들에게 기존의 운동과 단체가 너무 무거운, 맞지 않는 옷일 수도 있다. 그럴 경우 그들이 스스로 새로운 운동을 시작할 수 있도록 지원하려는 노력도 필요하다. 기존 운동의 틀 안이든 밖이든 그 무엇이든 하나님이 주시는 마음을 따라 이웃을 사랑하고 사회를 정의롭게 세우는 일을 할 수 있는 장을 열어주는 일, 이것이 현재 복음주의 사회운동이 가장 힘써야 할 과제일 것이다.
둘째, 다양한 기독교 직능 조직들이 만들어질 수 있도록 지원해야 한다. 이전 민주화 세대들은 그 시대가 워낙 엄혹했기에, 시대 자체가 사회의식을 배울 수 있는 교과서였다. 그래서 그들은 자기 의사와 상관없이 자신의 신앙과 그 시대를 어떻게 연결할지 고민하지 않을 수 없었다. 그러나 지금 시대는 문제가 훨씬 더 깊숙한 곳에 숨어 있고, 보이는 현상은 매우 부드럽다. 이런 상황에서 사회를 향해 눈을 돌리기가 쉽지가 않다. 그렇지만 직업 현장은 매우 치열한 생존의 현장이다. 자신이 가진 신앙과 직업 현장은 수시로 충돌이 일어난다. 그들은 그 속에서 몹시 힘들어서 살기 위해서 무언가를 붙잡으려고 한다. 이때 같은 신앙을 가지고 같은 일을 하는 기독교인 선후배 동료들은 매우 좋은 탈출구이자 배움의 장이 된다. 그곳에서 서로 이야기하고 기도하며 답을 찾아가는 과정 속에서 자연스럽게 그 직업 영역을 신앙의 관점에서 어떻게 보아야 하고 어떻게 바꾸어야 하는지 눈을 뜨게 된다. 이러한 경험의 축적은 기독교 사회 운동가를 기르는 소중한 학교가 될 것이다.
물론 기독교인 직능단체는 아무런 기반 없이 개인이 시작할 수 있는 일은 아니다. 좋은교사운동이나 기독법률가회의 경우도 기윤실 교사 모임과 기윤실 변호사 모임이 그 모태가 되었다. 그러기에 지금도 기윤실이든 혹은 성서한국이든 기존의 복음주의 기독교 사회운동에서 같은 직능에 있는 사람들을 모으고 동기부여를 하고 일정한 자생력을 가지기까지 지원을 해주어야 한다. 이런 일은 많은 공이 드는 작업이지만, 현 상황에서 기독교 사회운동의 동력을 만들고 운동가를 키워가는 데 가장 효과적인 길이 될 것이다.
셋째, 복음주의 기독교 사회운동을 위한 싱크탱크가 필요하다. 이전에는 탁월한 리더 한 명이 시대를 읽고 운동의 방향과 의제를 제시하는 일이 가능했다. 지난 30년 기독교 사회운동들도 몇몇 리더들의 탁월성에 많이 의존했다. 그런데 지금은 30년 전보다 한국 사회가 훨씬 복잡해졌다. 그리고 변화의 속도도 빠르고, 그 범위도 전 세계적으로 맞물려 돌아가고 있다. 그러기에 지금은 분야별 기독교인 전문가들이 집단지성의 힘을 발휘해야 한다. 그리고 이러한 집단지성을 조직화하고 순발력 있게 그 지혜들을 모아서 현실 문제들에 적절하게 대응할 수 있는 운동가 리더들의 협업이 훨씬 더 중요해졌다. 이 역할을 할 수 있는 조직이 필요하다.
이 과정에서 중요한 것은 기독교 싱크탱크가 기독교인을 넘어서 모든 사람을 대상으로 가장 고통스러워하고 힘들어하는 시대 모순의 핵심을 운동 과제로 도출할 수 있어야 한다. 그리고 운동의 비전이나 방법론도 모든 사람의 마음속에 있는 정의감과 공동선에 바탕을 두고 발굴할 수 있어야 한다. 그래서 사람들이 이 시대 꼭 필요한 일이고 자신들이 여러 방법을 동원해 봤지만 풀 수 없는 그 문제를 기독교인들이 붙들고 씨름하며 대안을 제시하는 것을 보여줄 수 있어야 한다. 그래야 기독교 사회운동이 세상 사람들에게 하나님을 보여주는 하나님 나라의 운동이 될 수 있을 것이다.
다시, 당면한 과제 앞에서
나는 1980년 중반에 대학 생활을 했다. 당시 학생선교단체에는 학생이 넘쳐났지만, 당시 포악한 군부독재의 상황에서 기독교인들이 찬양과 전도에만 매몰되어 있는 상황이 괴로워 견디기 어려웠다. 군부독재에 저항하는 마지막 몸부림으로 자신의 몸에 불을 붙여 죽어가는 학우를 보고, 후배 한 명이 “형, 하나님의 공의는 어디 갔나요?”라고 울부짖을 때, 대답 없이 한참 동안 부둥켜안고 울기만 했다.
이런 시대에서 선배들이 기독교윤리실천운동을 시작한다는 소식을 들었을 때 너무도 기뻤고 적극적으로 참여했다. 이후 기윤실 교사 모임을 거쳐 좋은교사운동 대표로 섬기기도 했다. 그로부터 30년이 흘러 기윤실 공동대표를 맡고 복음주의 기독교 사회운동의 최전선에 서게 되었다. 그동안 복음주의 사회운동의 여러 곳곳에서 나름대로 최선을 다해 몸부림쳐왔건만 이루어놓은 것은 적고 놓여 있는 과제는 너무도 커서 마음이 무겁기만 하다.
하지만 돌아보면 언제고 상황이 좋았던 적은 없었다. 더군다나 지금은 그 누구를 탓할 수 없고 스스로 과제를 발굴하고 자원을 만들어야 할 뿐 아니라, 후배들의 버팀목이 되어야 할 상황이다. 그런 점에서 당면한 이 상황을 회피하지 않으려 한다. 앞으로 얼마나 더 일할 수 있을지 모르나 할 수 있는 데까지 지금 풀어야 할 과제를 붙들려고 한다. 없는 것을 있는 것처럼 부르시는 하나님을 믿음으로 붙들고 한 발자국씩 내디디려 한다.


노동자 생존권 말살하려는 대법원과 한국철도공사
노무현 정부 시절인 2004년 KTX는 승무원들은 채용했다. 승무원들은 당연히 정규직으로 고용된 줄 알았다. 그런데 2006년 KTX는 일방적으로 KTX관광레저(현 코레일관광개발)로 편입시켜버렸다. 노동자들은 법정 소송을 제기했다. 1, 2심은 ‘코레일과 승무원 간 묵시적 근로관계가 성립’한다고 판결했다. 그 결과 승무원 34명은 4년간 밀린 임금을 받았다.
박근혜 정권시절인 2015년 대법원은 1, 2심 판결을 뒤집어엎었다. 4년간 받은 임금 8,640만원을 반납하라고 했다. 이에 충격을 받은 승무원 한 명은 스스로 목숨을 끊었다. 대전지법이 보낸 지급명령서에는 ‘2006년 4월 16일부터 지급명령 결정이 송달된 날까지 연 5%, 그 다음날부터는 다 갚는 날까지는 연 15%의 지연손해금을 내야 한다’, ‘2주 안에 이의신청을 하지 않으면 채권자(코레일)의 신청에 의해 귀하의 재산에 대한 강제집행이 가능하다’ 고 적혀 있었다.
정규직으로 고용했다가 비정규직으로 업체를 바꾸고 이에 반발하자 해고해 버린 노무현 정권이나 밀린 임금을 받아썼는데 다시 내놓으라는 박근혜정권이나 노동자 탄압한 데는 도진개진 신자유주의 정권이었을 뿐이다. 지난 1월 6일 서울역에서 열린 ‘사회적 약자를 괴롭히고 KTX 해고승무원들의 삶까지 파괴하는 코레일의 법원 지급명령을 철회하라’는 기자회견이 열렸다.


따라서 프로세스가 원활하게 실행될 수 있도록 여러 용도로 사용됩니다. COM 서로게이트의 사용자 지정 아이콘을 찾을 수 없기 때문에 찾기가 매우 어렵습니다. 그러나 작업 관리자에 액세스하는 경우 COM 서로게이트를 얻을 수 있으며 `속성` 섹션을 클릭하면 프로세스 이름이 표시됩니다. 즉, dllhost 및 시스템 계정 대신 사용자 이름으로 실행되는 것도 있습니다. 대리 이벤트를 사용하여 도로 안전 측정은 연구원과 실무자가 교통 안전을 신속하고 효과적으로 측정하는 데 필요한 도구를 제공합니다. 지능형 차량 및 도로 안전 기술의 사용이 증가함에 따라 기존의 충돌 기반 안전 분석이 훼손됨에 따라 충돌 대리 또는 근접 미사일은 향후 충돌 위험을 측정하는 데 보다 효과적으로 사용될 수 있습니다. 이 책은 이러한 충돌에 가까운 기술을 사용하여 보다 빠르고 적절한 안전 측정을 제공한다는 아이디어를 발전시고 있습니다. 충돌 후 데이터가 아닌 관찰된 이벤트의 추정을 사용하여 트래픽 충돌과 충돌 간의 관계를 탐색하며, 이는 얻는 속도가 현저히 느립니다. 4명의 이혼한 어머니인 쿡은 이메일을 받았을 때 휴가를 위해 타호 호수로 차를 몰고 가고 있었다. 캘리포니아 주 우드랜드 힐스의 대리모는 생물학적 아버지를 법정에 데려가 그녀가 들고 있는 세 쌍둥이를 지키고 있습니다. 1. 소개2. 안전 분석에서 충돌3.
충돌 서로 트래픽 충돌4. 교통 충돌을 관찰하는 기술 및 기술5. 충돌-충돌 관계에 대한 연구6. 충돌과 교통 충돌의 확률 적 연결7. 트래픽 충돌에서 충돌 빈도 추정8. 충돌 빈도 추정에 대한 과제 및 치료9. 도로 출발 – 운전 시뮬레이터 연구10. 직각 충돌 – 교훈 11. 후방 충돌 – 자연운전 연구12. 자율 주행 차량의 교통 충돌13. 요약 및 미래 연구 방향 이들은 사용자가 보고 하는 주요 문제 중 일부입니다.
COM 대리가 윈도우 10 작동을 중지한 것과 같은 상황에 직면하는 경우 걱정하지 마십시오. COM 대리의 가능한 모든 문제에 대한 최상의 솔루션을 여기에서 찾을 수 있습니다. 그래서, 여행을 시작하자. 때로는 호환되지 않는 드라이버로 인해 문제가 발생, 그 솔루션은 윈도우에서 쉽게 10. 이러한 문제를 해결할 수 있는 많은 방법을 얻을 수 있습니다. 아래 나열된 단계를 따를 수 있습니다. 윈도우 10 모든 프로그램에 대 한 시스템 파일을 확인 하는 기능이 있다. 심지어 백그라운드에서 실행되는 그 프로그램에 대한.
이 프로세스는 COM 대리가 응답하지 않는 주요 원인을 확인하고 이를 바로잡습니다. 이제 단계를 수행하여 문제를 해결합니다. 앤드류 P. 타르코는 퍼듀 대학교의 도로 안전 퍼듀 센터의 이사입니다. 교통안전대책 소위원회 위원장, 사고분석및예방자문위원회 위원, 수많은 교통연구보고서, 컨퍼런스논문, 저널논문, 책을 집필했다. 챕터. 쿡과 C.M.의 계약을 주선한 대리 기관의 공동 소유자이기도 한 Wamsley는 쿡이 „돈에 굶주려 있다”고 말했다. 낙태 반대자인 쿡은 세 자녀의 양육권을 이유로 소송을 제기하고 법적 조치를 취하기로 결정했습니다.


환자 대상 모바일 만족도 조사해 환자 경험 적극적으로 적용
세브란스병원이 환자에게 제공되는 의료서비스를 넘어 환자의 의견을 적극적으로 반영한 참여형 의료서비스를 실현하며 9년 연속 국가고객만족도(NCSI) 1위에 올랐다.
세브란스병원은 병원이 환자에게 제공하는 다양한 경험을 넘어 환자들이 느끼는 경험을 공유하며 적극적으로 도입해 서비스 품질을 한 단계 높였다. 올해 △안전한 병원(No.1 Safety) △최상의 의료 질과 서비스 제공(Esteemed) △의료를 선도하는 병원(World-class)을 실현하기 위해 'The New Severance'를 운영목표로 선포하며. 환자가 실제로 경험하는 것을 기준으로 모든 프로세스를 재점검하고 재설정했다.
세브란스병원은 먼저 환자의 경험을 공유하기 위해 모든 퇴원환자를 대상으로 자체 만족도 조사를 진행했다.
실시간 모니터링이 가능한 SMS 방식의 시스템을 구축해 조사된 결과는 실시간으로 모든 전문병원과 임상과, 병동별과 자료를 공유하면서 고객의 경험을 병원에 반영했다. SMS 방식으로 연간 약 2만 4,000건의 만족도를 수집함과 동시에 여러 의견을 수집할 수 있는 채널들이 적용되면서 자연스럽게 환자의 이야기를 공감할 수 있는 채널들이 마련됐다.
국내 최초로 실손보험 청구 서비스를 도입한 '마이 세브란스(My Severance)' 앱은 예약을 활성화하기 위해 카카오 아이디 로그인이나 자녀/부모 간편 예약 서비스, 직불결제 방식 등 시스템을 업그레이드했다. 또한 QR코드를 활용한 모바일 VOC(voice of customer) 접수 채널을 환자들이 쉽게 찾을 수 있도록 확대했다. 이렇게 수집된 의견들을 병원 정책에 적극적으로 반영했다.
외래 예약 통합창구를 운영해 환자 편의성을 높였고, CS 교육을 통해 친절도를 높였다. 설명간호사 역할을 강화하고, 외래 방문 후 귀가한 환자를 대상으로 의견을 수렴해 환자의 불편사항을 개선해 나갔다.
이병석 세브란스병원 병원장은 "그동안 서비스 개선을 통해 환자 중심의 경험을 제공했다면 이제 환자들의 목소리를 직접 듣고 더 나은 경험을 할 수 있도록 개선해 환자들에게 더 나은 경험을 제공하는 경험 공유시대로 가야 한다"고 말했다.
환자들의 경험을 공유하며 더 나은 서비스 개선점을 모색하면서, 세브란스병원은 부서별 자체 개선 노력도 계속해왔다. 전 병원을 대상으로 시설이나 프로세스 등 개선 포인트를 점검하고 하드웨어와 함께 소프트웨어까지 환자들이 경험했을 불편함을 정기 모니터링을 통해 지속적으로 개선했다.
환자 안전을 위한 노력도 계속됐다. 세브란스병원은 2007년부터 다수의 사상자 발생, 유행성 감염 질환 발생, 유해화학물질 유출 등 다양한 상황을 가정하고 재난훈련을 진행해왔다. 재난훈련뿐만 아니라 2014년부터 중환자실이나 수술실 등 특수 파트를 포함해 다양한 모의도상훈련도 진행 중이다.
세브란스병원은 의료의 질적 수준 향상에도 노력하고 있다. 의료 수준이 높아질수록 그 혜택은 환자 치료로 돌아가기 때문에 세브란스병원은 135년 역사의 임상경험을 바탕으로 방대한 데이터를 활용한 인공지능(AI)을 활용한 연구에도 적극적으로 투자하고 있다.


산본맛집 신선설농탕 산본점에서 뜨끈하게 한 그릇 먹었습니다. 아이와 함께 병원을 갔다가, 뜨끈하게 설렁탕 한 그릇 말아먹고 왔습니다.날씨가 추우니 자꾸 뜨끈한 국물만 생각나는군요. 신선설농탕, 명가원 등등.대부분의 설렁탕 가게에서는 이렇게 석박지와 김치를 먹을 만큼 적당히 꺼내서 먹도록 하고 있습니다.저는 일반 김치와 석박지만...ㅎㅎㅎ숙성 김치는 제 입맛에는 별로... 더라구요. 주문하고 어느 정도 시간이 흐르니 설렁탕이 한 그릇 나왔습니다.저는 워낙 국물 음식을 좋아해서 음식을 주문할 때 국물과 파를 더 달라고 요청했습니다.그랬더니 파를 따로 접시에 담아서 추가로 주시더군요. 굳이 그릇 꺼내서 씻을 필요 없이,국 그릇에 담아주시면 되는데...ㄷㄷ뭐, 일하시는 분들의 시스템이 있는 거니까, 제가 뭐라고 하든 상관은 없겠지요. 뜨뜻한 김이 모락모락 피어오르는 설렁..
산본맛집 신선설농탕 산본점 : 더운 여름, 마늘 설농탕으로 보양! 이번 포스팅도 벌써 며칠이 지났는지 모르는 포스팅입니다. ㄷㄷ산본 이마트에 장을 보러 갈 때,식사 시간이 맞으면, 혹은 식사를 놓쳤을 경우 늘 방문하는 식당이 있습니다. 바로 신선설농탕 산본점입니다.아내와 연애할 때부터 자주 찾았던 곳인데,아이를 낳은 후에도 자주 찾게 되네요. 투데이몰 맞은편 건물의 2층에 자리잡고 있습니다.신선설농탕 로고가 바로 뙇!!!아주 오래된 설농탕 프랜차이즈지요. 최근에는 안 좋을 일로 기사도 나오고 있던데...이번 포스팅은 그 기사가 나오기 몇 주 전에 먹었던 걸 올리는 거라...ㄷㄷ 실내는 적당히 넓습니다.쾌적하게 이용할 수 있습니다. 저희가 도착한 시간은 점심 시간과 저녁 시간 사이의 애매한 시간대라서 손님이 거의 없었어요.저희 외에 다른 일행 한 팀 정도... 벽면에는 ..
안양 맛집 명가원 안양점 : 가볍게 설렁탕 한 그릇 뚝딱! 가끔 설렁탕이 땡길 때가 있습니다. 속이 좋지 않거나 힘들어서 소화가 안 될 것 같을 때. 예전에 한의사 선생님께서 속이 허할 때에는 너무 기름지지 않은 소고기 국물을 먹어 속을 다스리면 좋다고 하셨거든요. 그 이후로 속이 안 좋을 때는 설렁탕을 찾습니다. 저녁에 가족들과 함께 명가원을 찾았습니다. 무엇을 먹을까 고민하다가 설렁탕을 먹기로 했지요. 집에서 가깝고 주차가 용이한 비산동에 있는 명가원을 찾았습니다. 신선 설농탕이나 명가원이나 맛이 비슷한데, 신선 설농탕 안양점은 주차가 영 힘들어서...ㄷㄷ 차를 대기 편한 명가원으로 간 거죠. 한창 저녁 식사 시간이라 그런지 주차장이 가득 찼네요. 주차요원의 안내에 따라 한쪽으로 대놓았습니다. 아기가 있어서 방으로 안내 받았습니다. 방 한쪽 벽에는 커다란 액..


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해변에 위치한 나오우사의 이 호텔에서 걸어서 15분 이내 거리에는 모라이티스 와이너리, 나우사 항구 등이 있습니다. 피페리 해변 및 산타 마리아 해변 또한 5km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
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카카오톡 일명 카톡은 국민 메신저로 불리는 스마트폰 이용자라마면 누구나 사용하고 있는 앱입니다. 앱 다운로드 순위에서도 선두를 거의 유지하고 있으며 사용 순위에서도 역시 선두를 지키고 있는 그야말로 누구나 다 사용하는 앱입니다. 물론 카톡을 사용하지 않고 있는 사람도 드물게 있기는 하지만 거의 찾아보기 어렵습니다. 카카오톡에는 많은 기능이 있는데 그 중에서도 프로필 사진 일명 프사를 많이 꾸미고 있을 것입니다. 친구나 가까운 사이라면 내 프로필 사진을 보는 것은 전혀 문제가 없겠지만 차단을 했거나 공개하고 싶지 않은 사람들에게는 내 프사를 보여주고 싶지 않은 데 이럴 때 차단 관리를 이용하여 프사를 숨기거나 비공개로 돌릴 수 있는 기능이 있습니다. 별로 어렵지 않게 설정할 수 있으니 알아두면 유용한 기능..
2020 연말정산 환급, 국세청 연말정산 간소화, 홈택스로 간편하게 이용하기
생활속의 궁금증 해소 사용자 skybleu 2020. 1. 18. 15:33
13월의 월급이라 부르는 연말 정산 시즌이 다가왔습니다. 국세청에서는 홈택스를 통하여 연말정산 간소화 서비스를 시작했는데 지난 해 열심히 납부했던 세금을 조금이라도 더 환급 받으려면 신경 써야 할 것이 꽤 있습니다. 2020년도 추가되거나 달라지는 연말 정산 내용과 국세청 간소화 서비스, 홈택스에 대하여 알아 보고 주의할 사항은 어떤 것이 있는지도 함께 살펴 보도록 하겠습니다. 연말정산이란 연말정산은 근로자들이 급여에서 원천징수되어 납부한 세금, 세액을 다시 정산하여 더 돌려 받거나 경우에 따라 더 내는 것을 말합니다. 추징 기관인 국세청은 간이세액표를 적용하여 세금을 걷고 있는데 1년 단위로 연말에 정산을 하여 과납 부분에 대하여 환급을 하고 있습니다. 연말 정산 환급 제대로 하기 과거에는 연말 정산을..
단식 효과, 간헐적 단식 16:8 VS 5:2 비교
생활속의 궁금증 해소 사용자 skybleu 2020. 1. 6. 13:15
새해가 되면 연초에 결심하는 것들이 참으로 많습니다. 주로 생활 습관을 바꾸겠다는 결심들을 많이 하게 되는데 그 중에서도 으뜸은 운동을 한다거나 다이어트를 하여 체중 감량을 한다 던지 하는 건강과 관련된 부분에 대하여 계획을 세우고 나름 실천하기 위하여 다짐을 하곤 합니다. 그냥 연중에 어느 날을 잡아서 계획을 세우는 것 보다는 해가 바뀌고 한살이라도 더 먹게 되면서 마음을 잡는 것이 더 용이할 것 같기도 합니다. 사실 무언가 다짐을 함에 있어서 때를 가리는 것은 큰 의미가 없을 것입니다. 어느 때라도 마음을 먹었다면 실행에 옮기는 것이 중요할 테니 말입니다. 다이어트를 하기 위하여 주로 이용하는 방법은 운동과 식이요법이 있겠습니다. 개인적으로는 운동 보다는 먹는 양을 조절하는 방법이 보다 효과적이었던 ..
2020년 무료 토정비결 이용해 보기
생활속의 궁금증 해소 사용자 skybleu 2020. 1. 2. 13:25
2020년 경자년이 시작됐습니다. 음력 기준으로는 아직 12월이지만 현재 널리 통용되고 있는 양력으로 볼 때 이미 새해는 시작된 것입니다. 새해에는 어떤 결심을 하고 다짐을 할까 그리고 그에 대한 실천은 어떻게 할 것인지 저마다 고민을 하게 될 것입니다. 이런 연초가 되면 또 관심을 많이 두게 되는 것은 신년을 맞은 나의 운세는 어떨까 하는 것입니다. 놀랄만큼 과학과 기술이 발달해 있는 현대에도 인간은 한치 앞도 제대로 보기 어렵습니다. 따라서 미리 나의 운세를 알고 미래를 예측할 수 있다는 것은 그만큼 다른 사람보다 더 앞서 갈 수도 있음을 의미합니다. 나의 운세를 보는 방법은 다양하게 존재하는데 우리가 사는 아시아 지역에서는 토정비결과 사주풀이를 하는 방식으로 길흉을 점쳐 보고 운세를 미리 점쳐보게 ..
신생아 비립종 질환, 생기는 이유 알아보기
생활속의 궁금증 해소 사용자 skybleu 2019. 12. 28. 18:49
날씨가 다시 겨울답게 추워졌습니다. 이번 겨울은 한파라고 불릴 만큼의 매서운 추위는 아직 찾아오지는 않은 것 같은데 한편 다행이면서도 그래도 겨울은 겨울 다워야 하지 않는 생각도 해봅니다. 본 포스팅에서는 신생아들이 걸리기 쉬운 피부 질환인 신생아 비립종에 대하여 살펴 보도록 하겠습니다. 빠르게 감소하는 신생아 수 2019년 올해 태어난 신생아는 간신히 30만명을 넘긴 것으로 추산되고 있습니다. 한때 100만 이상을 넘기기도 했던 신생아의 숫자가 이렇게 기하급수적으로 줄어들고 있는 반면 노년층의 인구는 빠르게 늘고 있어 이렇게 지속되다가는 우리 사회가 큰 시련에 직면할 수도 있는 위기감도 생깁니다. 기본적으로 나라가 성장, 발전하기 위하여 적정 수준의 인구는 유지되어야 하는데 우리 나라는 너무나 빠른 속..
2020 삼재띠, 삼재 알아보기
생활속의 궁금증 해소 사용자 skybleu 2019. 12. 19. 23:02
인간은 삶을 살아가면서 숱한 일들을 겪으며 살아갑니다. 좋은 일들도 많이 있지만 그에 못지않게 험한 일, 괴로운 일 때로는 죽을 고비도 넘겨야 할 만큼 힘든 순간들을 많이 겪게 됩니다. 교통사고나 질병, 법적 분쟁 등 수많은 종류의 재난을 만날 수도 있게 되는데 미리 알고 대처할 수 있다면 매우 유용할 것 같습니다. 삼재띠, 삼재에 대하여 들어 보셨을 것입니다. 말 그대로 세가지 재난을 뜻하는데 어떤 의미들을 담고 있는지 2020년에 해당하는 삼재띠, 삼재는 무엇이 있는지 알아 보도록 하겠습니다. 삼재란 삼재는 인간이 살아가면서 겪게 되는 세가지 재난을 말하는데 9년 주기로 돌아온다고 합니다. 9년이 지나면 삼재가 들어 3년 동안 이어지다가 나가게 되고 9년간은 삼재에서 벗어나게 되는 것입니다. 재난은 ..
남자 목도리 매는법 6가지, 예쁘게 짦은 목도리 매는법 알아보기
생활속의 궁금증 해소 사용자 skybleu 2019. 12. 9. 14:48
본격적인 겨울입니다. 12월 7일은 24절기 상 대설이었는데 다행히 큰 눈은 없이 지나갔습니다. 지난 한주는 영하 10도까지 떨어지며 무척 추웠던 날이었는데 지금은 날씨가 조금 풀렸습니다. 그래도 여전히 아침저녁으로는 추운 겨울 날씨이니 겨울에 맞는 옷을 입는 것이 중요하겠습니다. 특히 한 겨울에 착용하는 목도리는 매우 중요한데 단순한 액세서리가 아니라 겨울 건강을 지키기 위해서라도 반드시 매는 것이 좋습니다. 겨울철에 목도리를 매야 하는 이유와 남자 목도리 매는법 그리고 예쁘게 매는법, 짦은 목도리 매는 법까지 함께 알아보도록 하겠습니다. 겨울철에 목도리를 매야 하는 이유 겨울에 패딩이나 장갑 등으로 중무장을 하고 외출을 하게 됩니다. 이때 외부에 직접 노출되는 부분은 어디일까요? 바로 얼굴과 목일 것..
타다 이용방법 및 요금 알아보기
생활속의 궁금증 해소 사용자 skybleu 2019. 10. 11. 19:10
공유경제라는 말을 들어 보셨을 것 같은데 교통 수단에서도 예외는 아니어서 타다 서비스 같은 차량 이용에서도 돌풍을 일으키고 있습니다. 택시 업계와 극심한 갈등을 겪었던 카카오 카풀 서비스와 더불어 역시 같은 갈등을 겪고 있는 타다에 대하여 살펴 보고 이용방법과 요금에 대해서도 같이 알아 보도록 하겠습니다. 타다 서비스란 현행 법상으로는 영업용 차량으로 분류되는 택시 외에는 다른 교통 수단을 이용하여 사람을 태우고 운임을 받는 등이 영업 활동은 못하게 되었습니다. 즉 허가를 받은 회사 택시나 개인 택시만 영업을 하라는 것으로 다른 나라에서 보편화 되고 있는 우버나 그랩 같은 자가용 영업은 원천적으로 불허되고 있습니다. 카카오 택시에서 자차를 이용한 카풀 서비스를 도입하려고 했다가 거센 반발에 직면한 뒤 결..
패션의 완성, 남자 넥타이 매는 법 기본 알아보기
생활속의 궁금증 해소 사용자 skybleu 2019. 9. 23. 22:48


알루미늄호일이 얼마 전까지는 우리 일상생활 곳곳에 사용되는 인기 있는 소모품 중에 하나였다. 집에서나 식당에서 생선을 굽거나 고기를 요리할 때도 그리고 양념된 음식을 조리할 때 알루미늄 호일을 깔고 사용한다. 특히 김밥이나 샌드위치 등을 쌀 때도 잘 구겨져서 사용하는데 무척 용이하다. 더군다나 사용 후 그냥 버리면 된다.
알루미늄 호일의 불편한 진실
하지만 알루미늄 호일은 만들 때부터 엄청난 에너지를 사용해서 만들뿐 아니라 소각이 어렵고 매립을 하더라도 500년 이상 썩지 않는 난분해성 쓰레기다. 물론 알루미늄 캔은 재활용이라도 되지만 알루미늄 호일은 그냥 쓰레기다.
게다가 알루미늄 성분은 강한 산이나 강알칼리 성분과 접촉하거나 높은 온도에 노출됐을 때 쉽게 녹는다. 특히, 양은 냄비는 99.7퍼센트의 알루미늄 성분에 전기도금으로 노란 피막을 입힌 것인데 오래 사용해 하얗게 변했거나 긁혀서 피막이 벗겨지면 알루미늄이 용출될 가능성이 높아진다. 또한 강한 산이나 알칼리 성분과 만났을 때 알루미늄은 쉽게 녹는다. 신 김치나, 토마토 채소 등을 조리할 때, 뜨겁고 습기 있는 음식은 알루미늄 호일이 적합하지 않다.
알루미늄 성분은 식물 속에도 존재하기 때문에 자연적으로 섭취할 수도 있다. 그러나 인위적으로 식품에도 많이 사용되는데 우리가 흔히 먹는 당면이나 밀가루식품에도 점성을 높이기 위해 명반을 넣기도 하고 빵을 만드는 베이킹파우더에도 사용된다. 명반은 알루미늄 화합물이며 베이킹파우더에도 알루미늄 성분이 들어간다. 아주 극소량의 알루미늄이라도 일정량 이상 지속적으로 섭취하면 인체에 축적, 알츠하이머병과 골다공증, 피부 알레르기와 빈혈, 기억력 감퇴, 학습장애 등이 유발된다고 알려져 있다.
어쩔 수 없이 알루미늄 호일을 사용하게 된다면 호일의 광택 나는 면에는 음식을 대지 않는 것이 좋다. 알루미늄 호일은 알루미늄 두 장을 압연해 만드는데 이 과정에서 기계의 롤과 알루미늄이 달라붙지 않도록 하기 위해 압연유를 뿌린다. 그 면이 광택면이다.
어떤 것을 사용해야 안전할까?
몇 년 전부터 알루미늄 호일 대신 유럽과 일본 등에서 각광받아온 친환경 종이호일이 우리나라에도 유통되어 많은 사람들이 사용하고 있다. 재료가 천연펄프라 인체에 안전하고, 불에 직접 닿지만 않는다면 잘 타지도 않는다. 종이호일은 무표백, 무염소처리로 형광증백제로부터 안전하고 불에 태워도 유독성분이 발생하지 않고 퇴비로 재활용도 가능하다.
알루미늄 호일 대신 생선을 굽거나, 떡이나 빵을 찌거나 쿠키를 굽거나 모두 사용할 수 있다. 특히 프라이팬에 깔고 생선이나 삼겹살을 구워먹게 되면 종이호일만 걷어내고 프라이팬을 닦지 않아도 된다. 다만 직접 불에 닿으면 종이라 타버린다. 물론 종이호일은 알루미늄 호일과 달리 김밥이나 샌드위치를 쌀 때 구겨지지 않아 음식물을 포장한 후 테이프로 붙여야 하는 단점이 있긴 하다.


5월은 계절의 여왕이라고 불린다. 일 년 12개월 중 사람들이 딱 하나 왕관을 씌워준 달이 바로 5월이다. 날씨가 덥지도 춥지도 않은 데다 들판에는 벌레들도 아직 없을 때라 사람들이 나들이하기 좋은 달이기도 하다. 그런데 최근 5월과 사람의 고등학교 시절이 닮았다는 생각이 들었다. 사람들은 5월이라는 달을 가장 좋게 생각하는 것처럼 고교시절을 가장 많이 떠올린다. 이는 수많은 모임 중 고교동창 모임을 가장 가치 있게 여기는 것에서 알 수 있다.
우리는 이 땅에 사는 동안 수많은 모임을 갖는다. 우선 학교와 관련된 모임이 가장 많을 것이다. 대한민국은 법적으로 중학교까지 국민의 의무교육을 책임진다. 그러나 교육열이 높아 사실상 대부분 국민은 고등학교까지 다닌다고 봐도 틀리지 않는다. 이후 성인이 되면 더 많은 모임을 접하게 된다. 대학에 진학하게 되면 대학동문과 학과동문이 생기고 자격증을 갖게 되면 자격증 소지자 모임에도 속하게 된다. 직장생활을 하더라도 신입동기 모임이 있을 수 있고 같은 업종에 종사하는 외부사람들과 모임을 만들 수도 있다.
그러나 나이가 들어갈수록 수많은 모임 중 가장 관심을 갖고 기웃거리게 되는 곳은 어딜까. 바로 고등학교 동창모임이다. 주변 친구들에게 물어봐도 대부분 고등학교 동창모임을 으뜸으로 친다. 사회에서 시작된 모임과 비교해 겨우 3년밖에 함께하지 않은 동창을 만나는 모임이 값지게 느껴지는 건 ‘고등학교 시절’이 5월과 닮았기 때문은 아닐까.
이 시기는 인생에서 ‘막 싹트는 시기’에 해당된다. 고등학교 시절은 나무로 치면 씨앗이 싹을 틔우고 땅 위로 막 나온 때다. 묘목에 해당된다. 이 묘목의 미래는 알 수 없다. 어느 산으로 갈 수도, 해외로 갈 수도 있다. 어떤 묘목은 가뭄이나 태풍을 만나 짧은 생을 마감할 수도 있고 다른 묘목은 50년 뒤 어느 목조건물의 기둥이 될 수도 있다. ‘모두 미래에 대한 기대로 행복한 감정을 갖는 시기’가 바로 이때다. 더구나 부모의 영향력에서 벗어나 스스로 생각하며 희망을 꿈꾸는 시기이기에 더욱 가치 있기도 하다.


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모두가 함부르크 전 승리 이후로 자신감이 충만해졌기 때문에 팀 전체 분위기는 다시 눈에 띄게 긍정적입니다. “모든 선수가 예전보다 더 많이 웃으며 훈련합니다.”, FCA의 바움 감독이 지금까지의 한 주를 간략하게 이야기합니다. 물론 이점이 중요하기는 하겠지만, 아직 긴장을 늦추기는 시기상조입니다. 이 점에 관해 과거 바이에른 뮌헨, 보루시아 도르트문트, 유벤투스 투린 등에서 활약한 바 있는 로이터 스포츠 단장의 격언이 한 치 오차 없이 맞아 떨어집니다. “1mm도 늦추지 말 것.”
선수단 상황은 그다지 많은 변화가 없습니다. 바움 감독은 여전히 장기부상을 당한 구자철, 모라벡 그리고 슈스터 같은 선수들의 기용을 포기해야 합니다, 이외에는 모든 선수가 기용 가능합니다. 바움 감독은 경고 누적이 위험수치에 다다른 7명의 선수에 대해서 태연한 태도를 보입니다(바이어, 얀커, 베르헤, 하우레우, 막스, 히츠 그리고 지동원) : “만약 누군가가 경고를 받는다면 이것을 어쩔 수 없는 일입니다. 하지만 이것이 우리가 1대1 상황에서 상대 선수에 맞서는 방식을 바꿔야 한다는 의미는 아닙니다. 어수룩하게 싸우는 것은 강등권 싸움에서 통하지 않습니다.”


원수산을 오르는 들머리는 다양하다. 도담동에 위치한 자동차를 이용한다면 공영주차장이 있는 덕성서원이나 대덕사를 선택해도 좋고, 정부세종청사와 가까운 세종소방서나 전월산 방면에서 출발하는 방법도 있다. 첫 번째 코스는 ‘세종시의 어제와 오늘을 만나는 길’을 주제로 향토 유적인 덕성서원을 출발해 정부청사쪽 입구로 내려오는 길을 택했다. 4.1㎞ 정도의 부담스럽지 않은 거리로 쉬엄쉬엄 걸으며 주변을 둘러보더라도 2시간 정도면 충분하다.
원수산 초입에 위치한 덕성서원을 뒤로 하면 잘 닦인 산길이 시작된다. 만만치 않은 경사에 금세 숨이 가빠지지만 조금만 견디면 완만한 산등성이 길이 펼쳐진다. 산의 북사면에 위치한 완만한 숲길이라 바람이 불면 한 여름에도 서늘함을 느낄 수 있을 것 같다. 곳곳에 설치된 이정표를 따라 걷다보면 산악자전거 코스 위로 나 있는 나무다리가 나타난다. 여기부터 시작되는 오르막이 원수산 정상에 가기 위한 마지막 관문이다. 산길을 오르다 한숨을 돌리고 싶을 때쯤이면 ‘원수산 유래비’에 도착한다. ‘원수산’이라는 지명은 고려 충렬왕 때인 1291년 고려를 침공한 합단적을 삼장군인 한희유, 김흔, 인후가 물리친 ‘연기대첩’에서 유래됐다. 지금의 연서면 쌍전리 일대에서 대승을 거둔 고려군은 원수산 일대에서 다시 전투를 벌였고 남은 잔당들을 모두 무찔렀다.
정상에 오르는 길이 ‘세종시의 어제’와 만나는 길이었다면 정상에서는 ‘세종시의 오늘’을 만날 수 있다. 정상에 설치된 전망데크에 오르면 세종호수공원 너머로 반짝이는 금강과 세종시의 각 생활권이 내려보인다. 정상에서 내려오는 길은 상황에 따라 선택할 수 있다. 형제봉으로 방향을 잡고 내려오다 만나는 큰 길에서 습지생태원 방향으로 오는 방법과 올라온 길로 다시 내려오는 방법이다. 후자가 조금 더 거리가 짧고 길도 수월한 편이다. 성재봉을 지나 정부청사쪽 입구로 나가는 길에는 곳곳에 숲속 쉼터가 마련되어 있어 휴식을 취하기 좋다.
먼저 소개한 길이 초입부터 숨 가쁜 오르막을 만나야 한다면 이번 코스는 산책하듯 가볍게 산을 오를 수 있다. 덕성서원을 출발해 10분 정도 걷다보면 약 2만㎡ 규모의 습지생태원이 펼쳐진다. 산골짜기에 있던 묵은 논에 수생식물습지, 건생습지, 둠벙 등 다양한 습지환경을 조성한 곳으로 습지 위를 가로지르는 관찰데크에서 자연생태 체험 및 학습이 가능하다. 실제로 지난해 이곳에서 열린 ‘2017 바이오블리츠 세종’에서는 네발나비, 노랑어리연 등 식물 243종과 곤충 58종, 양서류 5종, 파충류 3종이 관찰됐다. 여기에 지난 3월에는 습지생태원 인근에 세종시의 첫 유아숲체험원인 파랑새 유아숲체험원도 정식 개장해 아이들이 더 다양한 방식으로 자연을 만날 수 있다.
아이들과 함께 떠나는 원수산 "치유의 숲" 체험 프로그램
여러분은 "숲" 하면 어떤 생각이 드시나요?보통 맑은 공기를 마시면서 심신을 단련할 수 있는 곳이라 생각하실 텐데요.밖에 햇빛은 따갑고 미세먼지가 많은주말, 집에서 조용히 쉬고 싶은데아이들이 밖으로 나가자고조른 경험 없으셨나요?그럴때는 세종시에서 운영하는 숲 체험 프로그램에 참여해 보는게 어떨까요?아이들은 놀면서 자연을 공부하고, 어른들은 맑은 공기를 마시
새하얀 벚꽃이 질때쯤이면 새로운 꽃이 나타나 아쉬움을 달래줍니다.일반 벚꽃보다 2주 정도 늦게 개화하는 겹벚꽃, 왕벚꽃은 아쉽게도 아무 곳에서 쉽게 볼수 없답니다. 그래서 이맘때 쯤이면 경주 불국사, 전주 완산공원에는 꽃보다 사람이 더 많다고 할 정도로 겹벚꽃을 보려는 인파가 몰립니다.그런데 우리 세종에도 위에 언급한 곳처럼 풍성하지 않지만그래도 제법 화
원수산 어린이숲체험원~ 꽃길만 걷자


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이번 자원봉사에는 최종백 씨엘바이오 대표와 현옥철 국제의료봉사회 대표, 이성봉 서울여자대학교 교수, 배광수 영화감독, 의료진, 후원기관 관계자, 자원봉사자, 씨엘바이오 임직원 등 20여명이 참여해 300명의 한센인 환우의 치료와 재활을 지원했다.
씨엘바이오는 지난해 11월 국제의료봉사회와 '해외 한센인 치료 및 재활을 위한 기업의 사회적 책임(CSR) 협약'을 체결한 바 있다. 국제의료봉사회는 전세계 한센병 종식을 목표로 2006년 설립된 민간단체로, 브라질, 몽골, 미얀마, 인도, 남수단 등 19개국에서 진료, 의약품, 의료용품 공급, 전문 의료기술 지원, 훈련, 현지 의료시설 확충 등 의료보건 지원사업과, 교육지원사업, 소득증대사업 등 다양한 지원사업을 펼치고 있다.
씨엘바이오는 바르구르 마을 한센병 환우들이 청결한 상태로 국제의료봉사회 의료진의 진료를 받고, 지속적으로 환부위생을 관리할 수 있게 피부 세포재생 및 항균작용이 탁월한 '올인원 크림바'와 올인원 샴푸, 올인원 치약 등 기능성 위생용품을 한센인 마을에 대량 기증했다.
△ 최종백 씨엘바이오 대표가 봉사활동을 하고 있다. (사진제공 = 씨엘바이오)
씨엘바이오는 최종백 대표를 비롯, 씨엘바이오 자원봉사자, 의료진과 함께 한센병 환우들을 환부를 청결하게 닦아주고, 마을 기초생활 시설을 정비하는 등 생활환경 개선과 의료봉사활동을 지원하며 뜻깊은 시간을 가졌다며, 특히 올인원 크림바가 한센인 환우들 사이에서도 가장 인기가 높았다고 설명했다.
'올인원 크림바'는 씨엘바이오의 특허 신물질 세리포리아 라마리투스(CL-K1)가 다량 함유된 첨단 바이오 세정제로, 미세먼지 제거, 피부 노폐물제거, 피부 트러블 진정 등이 뛰어나 아토피 및 피부질환자 필수품으로 손꼽히고 있다. 일본에선 '노인냄새 잡는 비누', '기적의 올인원 비누'라는 애칭으로 사랑받으며, 1년 넘게 해외직구 1위를 기록하고 있는 베스트셀러다.
지원활동에 참여한 이성봉 서울여자대학교 교수는 "한센인 환자의 온전하지 못한 다리와 흙과 세균으로 오염된 발을 깨끗이 씻어냈더니 환자가 감격의 눈물을 쏟아냈다"며 "치료 후에도 이어진 환자의 감사인사와 기쁨의 미소를 평생 잊을 수 없을 것 같다"고 소감을 밝혔다.
씨엘바이오는 2016년 리우올림픽 국가대표선수단 공식 기증, 대한아토피협회 주관행사 제품 1만개 후원, UN소속 국제여성봉사단체 소롭티미스트 자선 바자회, 메르스 예방캠페인 개최, 전세계 2천만 한센인 치료-재활 후원 등 국내외 지원사업을 꾸준히 펼쳐온 착한바이오기업이다.
최종백 씨엘바이오 대표는 "전세계 2천만 한센인 중 인도에 있는 4백만명이 대부분 열악한 환경과 경제적 어려움으로 제대로 치료받지 못해 사회적 편견속에서 고통받고 소외된 삶을 살아가고 있다"면서 "인도를 비롯한 전세계 한센인과 개발도상국 환우들의 위생관리와 합병증을 예방하고, 나아가 한센병 종식을 위해 글로벌기업으로서 사회적 책무를 다할 것"이라고 말했다.


우리나라는 올해 1인당 국민소득 3만 달러 돌파가 예상된다. 2006년 2만 달러 달성 후 11년째 3만 달러 벽을 넘지 못했는데 올해는 가능할 것으로 정부는 자신하고 있다. 문재인 대통령은 10일 신년 기자회견에서 “올해 우리는 국민소득 3만 달러 시대를 맞이할 것”이라고 밝혔다. 국민소득 3만 달러는 선진국 진입의 최종 문턱으로 여겨진다. 정부의 호언대로라면 1960년 국민소득 76달러로 세계 최빈국이었던 한국이 60여년 만에 선진국 반열에 오르게 되는 것이다.
그러나 빛이 있으면 그림자도 있는 법이다. 고속 성장의 이면에는 소득 양극화의 그늘이 짙게 배어 있다. 통계청의 ‘2017년 가계금융·복지조사 결과’에 따르면 2016년 처분가능소득 기준 지니계수는 0.357로 전년대비 0.003 증가했다. 지니계수는 소득분배의 불평등도를 나타내는 것으로 1에 가까울수록 불평등이 심하다는 의미다. 지니계수가 높아졌다는 것은 소득 불평등이 심화됐다는 뜻이다. 같은 기간 상대적 빈곤율도 17.9%로 전년에 비해 0.1%포인트 증가했다. 3만 달러 시대가 되더라도 이를 체감 못할 국민이 다수 있게 된다는 말이다.
제주의 현실은 어떤가. 더하면 더했지 덜하지 않을 것으로 본다. 2016년 제주의 실질 지역내총생산(GRDP)은 전년 대비 6.9% 성장해 2년 연속 전국 1위를 기록했다. 그러나 도내 근로소득자 평균 급여는 전국 꼴찌다. 이런 가운데 부동산 가격 급등으로 자산 양극화는 심화되고 있다. 지난해 제주지역 가구의 평균자산 증가율은 21.2%로 전국 평균(4.2%)을 5배 이상 웃돌았다.
경제성장에 대한 도민 체감도 역시 높지 않다는 지적이 많다. 성장의 혜택이 부동산 등 자산 소유가 많은 일부에만 쏠리고 있다. 변변한 자산이 없는 계층의 삶의 질은 경제성장에 따른 물가 상승 등으로 오히려 떨어졌다. 치솟는 주택 가격에 서민들의 ‘내 집 마련의 꿈’은 멀어지고 있다. 관광객과 이주민 증가로 갈수록 심해지는 교통체증과 쓰레기, 환경오염에 다수의 도민은 고통만 겪고 있다.
당국은 올해 제주경제도 좋을 것이란 전망을 내놓고 있다. 한국은행 제주본부는 관광객 증가와 견조한 도민 소비 등으로 지난해에 이어 4% 중반대의 성장세를 이어갈 것으로 전망했다. 지난해에는 건설업 둔화, 사드 배치에 따른 중국인 관광객 감소 등 악재에도 불구하고 서비스업 성장세가 이어지면서 4% 중반의 높은 성장률을 기록한 것으로 추정하고 있다.
하지만 현장에서는 올해 경기가 마냥 장밋빛은 아니라는 것이다. 불안 요인이 곳곳에 산재해 있다. 중소기업들은 올해 경기를 어렵게 보고 있다. 특히 최저임금 인상(올해 16.4%)에 큰 부담감을 느끼고 있다. 중소기업중앙회 제주지역본부가 조사해 발표한 ‘2018년 1월 중소기업경기전망조사’ 결과에 따르면 1월 업황전망건강도지수(SBHI)는 81.6으로 전월 대비 10.4포인트 하락했다. 이번 조사에서 중소기업들은 최대 경영애로(복수응답) 사항으로 ‘인건비 상승’(57.1%)을 꼽았다. 같은 기관의 또 다른 조사에서 올해 상반기 인력채용 계획이 있다고 답한 중소기업은 70.3%로 지난해 하반기(83.8%) 대비 13.5% 포인트 감소했다. 최저임금 상승에 따라 업체들이 인력 채용을 망설이는 것으로 분석된다. 경제적 약자를 도우려 최저임금을 올렸는데 되레 일자리를 줄이는 결과를 낳지 않을지 우려된다.
최근 몇 년간 급증하고 있는 가계대출도 지역경제의 발목을 잡을 우려가 있다. 금리가 상승할 경우 차주들의 이자부담이 가중되면서 소비 위축이 점쳐지고 있다. 도내 주요 산업인 건설도 정부의 가계대출 규제와 미분양주택 증가 등으로 인한 주택경기 부진 영향으로 좋지 않을 것으로 예상된다.


30년이 30일처럼 지났다. 나는 순천고 40회다. 그처럼 나는 기독교복음선교회를 2018년 졸업했다. 졸업하니, 주님께서 내게 구원의 증표를 허락하셨다. 나는 그곳에 있어야만 구원과 휴거의 자격증이 나오는줄 알았는데, 벗어남으로 졸업의 증표로서 구원을 허락하신 예수님이시다. 이단도 주님의 큰 교회안에서 ‘영적 장애인을 위한 특수학교’이다. 사람마다 다양해서 10년만에 그곳을 졸업한 사람도 있고, 20년만에 졸업한 사람도 있고, 나처럼 우둔하여 30년만에 졸업한 사람도 있고, 어떤 사람은 그곳을 졸업하지 못하고 중퇴하거나 자퇴함으로 무신론에 빠지기도 한다. 각양각색이다.
전자발찌처럼 내 사상은 아직도 그곳의 그림자가 짙게 깔린다. 내가 순천고 졸업생이고, 내가 해병대 출신이듯, 졸업한 배경을 지울 수는 없다. 주님의 십자가는 영원한 진리가 되었듯이 내가 살았던 배경은 나의 그림자가 됨으로 나를 존재케 한다. 어둠속에서 새벽별이 빛나듯이 나의 어두운 과거가 주님의 존재를 더욱 빛나게 한다. 그래서 나는 십자가의 본질이 더욱 가치있게 와 닿는다. 이것이 성령이 내게 허락한 선물이요, 은혜다.
폭식하듯, 성경을 한꺼번에 알아야겠다고 결심하였다. 걸식하듯, 진리를 단번에 깨닫겠다고 다짐했었다. 그때 주님은 ‘속도와 방향’을 말씀하신다. 그래서, 요즘은 성경을 하루에 1장씩 읽는다. 속도를 늦추니 광풍이 사라진다. 내가 있는 곳이 사막인줄 알았으나, 주님과 함께 있는 우주여행의 지구열차다. 광풍이 아름다운 광경으로 바뀔 수 있음을, 믿어본다. 영화 듀란(핸즈 오브 스톤, 돌주먹, 2015)에서 대사관안에 있는 미국인이 밖에 있는 듀란에게 총을 겨누며 협박하자, 듀란이 겁을 먹는다.
그때, 스승이 넌지시 알려준다.
“겁먹지마!! 생각하기에 달렸어!! 그들이 갇혔어. 알겠지!!”
듀란은 동의하지 않는다.
“총을 가진 미국인한테 우리가 갇혔어요. 그들이 우리를 가뒀다구요!!”
그러자, 스승은 다시 말한다.
“생각하기에 달렸어. 저들이 갇혔어!! 너는 자유롭고, 총을 든 저들이 갇혔어. 생각하기에 달렸어!!”
듀란은 스승의 가르침을 믿음으로 정신의 새로운 방향을 설정한다. 그때부터 듀란은 정신적 권투로서 새로운 인생이 시작된다. 그렇다. 모든 것은 생각하기에 달려있다. 원효대사가 “해골 바가지의 물”에서 깊은 도(道)를 깨닫고 유학을 포기하고 백성과 함께한 구도자의 길을 선택하듯이, 유학을 떠난 의상대사도 귀족을 위한 새로운 종교를 전파하듯이, 모두 각자 마음먹기에 달려있다.


마블의 히어로이면서 마블 시리즈의 거대한 세계관 바깥에서 자기만의 서사를 계속해서 뻗어나갈 것만 같던 이 어린 탕자의 귀환은 혹독한 신고식을 거쳐야만 했으며, 그만큼 더 화려한 주목을 받았다. 이와 무관하지 않은 동시에 가장 눈에 띄는 서사상의 변화를 꼽자면 이전의 스파이더맨 시리즈에서는 원작에 충실하느라 노상 빠트리지 않았던 이모부의 존재가 사라진 것, 그리고 그 자리를 ‘아이언맨’이 대체한 것이다.
아버지에 대한 상처를 갖고 있기에 아버지 역할을 수행하기에는 턱없이 부족한 아이언맨을, 좋았던 시절을 상실한 오늘의 미국에 대한 비유로 읽어내는 것은 어렵지 않다. 심지어 그는 아버지로부터 물려받은 ‘무기산업’을 통해 막강한 부와 기술력을 유지하고 있지 않은가! 스파이더맨을 성장시키는 동시에 자신 또한 성장해가는 이 인간적인 아이언맨을 향해 샘솟는 연민이야말로, 쓰러져가는 제국이 문화상품의 형식을 빌려 상상적으로 작동시키려는 팍스 아메리카나의 핵심 동력이 아닌가 하는 의구심을 떨칠 수 없다. 이 의구심에 확신을 더해주는 장치는 ‘캡틴 아메리카’가 청소년 교육 비디오에 등장하는 장면들이다. 아이언맨이 과거로부터 상속받은 물적 하부구조를 담당한다면, 미국의 건국이념을 상징하는 이 불멸의 캡틴 아메리카는 당장 잔고밖에는 기댈 구석이 없는 만신창이 미국의 자아 이상으로 작동함으로써 허물어져가는 상부구조를 일으켜 세우고 유지시킨다.
이처럼 견고하게 육화된 미국의 의식구조 속에 막 편입되어 그 가치를 마침내는 상속하게 될 철부지 스파이더맨은 어떠한가. ‘흙수저’ 결손가정 출신이지만 비상한 두뇌와 무한한 잠재력을 갖고 있는 그는 사방으로 뻗치는 힘과 호기심과 정의감을 주체하지 못하며, 당분간은 골목대장 노릇에 만족하라는 아이언맨의 충고를 위반하기에 이른다. 마찬가지로 흙수저이지만 아이언맨의 사업 아이템을 몰래 착복하며 처자식을 먹여 살려온 ‘악의 세력’을 온전히 자기 힘으로 소탕하고 아이언맨의 인정을 받음으로써, 스파이더맨의 성장서사는 완결된다.
미국적 이념과 가치가 성장서사의 형태로 세습되는 것이 전부라면 스파이더맨의 ‘홈커밍’은 다른 무수한 미국산 영화들과 다를 바 없다. 그러나 마블 시리즈를 방대하게 하는 원동력이기도 한 다원화된 세계관을 스파이더맨 또한 큰 틀에서 공유하고 있으며 이것이야말로 여타의 시리즈물과 마블 시리즈가 변별되는 지점이기도 하다. 당장 스파이더맨의 친구나 짝사랑의 대상을 유색인종으로 캐스팅한 데서도 단적으로 드러나거니와, 앞으로 스파이더맨과 어깨를 나란히 할 수많은 다국적 히어로들의 목록은 다문화주의라는 새로운 상부구조를 보편화하여 그 최종심급으로 기꺼이 군림하려는 미국의 야심찬 문화적 기획이라고 할 만하다.
할리우드 영화산업의 영원한 ‘호갱’이자 미국에 대해 정치경제적으로도 유서 깊은 식민적 동반자인 우리가 저 다원화된 세계관의 옵션을 당당히 차지하고 있음은 물론이다. 단순히 저 세계관이 탄생하는 촬영지를 제공하거나 그 완제품에 돈을 지불하는 것을 넘어서, 문화융성이나 다문화사회와 같은 관제구호 아래 저 세계관의 새로운 식민지를 개척하는 중개상 또한 자처하고 있기 때문이다. 우리가 저들의 옵션이 되었다는 것은 무엇을 의미하는가? 우리는 더이상 팍스 아메리카나의 수혜자가 아니며 마찬가지로 그 이념은 더이상 ‘주입’되지 않는다. 그러기에는 저 문화상품들이 어떤 이념의 변형태인지 너무나 도식적으로 빤히 들여다보일 뿐만 아니라 그 자체가 풍부한 의미연관으로 영화 내에서 소비될 수 있음을 굳이 숨기지도 않는다. 우리는 이를 다 알고도 속아주는, ‘그럼에도 불구하고’ 그것을 소비하는 속물로서 이념에 철저히 ‘공모’한다. 그럴 때 그것은 결코 미국의 원맨쇼가 아니다.
그러니까 내가 스파이더맨을 ‘또’ 보고야 만 것은 그것이 팍스 아메리카나의 상상적 기획임을 다 알면서도 짐짓 속아주고 지지해주는 속물적 공모행위였던 셈이다. 진짜 다 알면서 본 건지 이 글을 쓰면서 그렇게 위장하는 건지는 일단 제쳐두고라도, 영속하기 위해 발악하는 이데올로기적 상부구조의 문화상품을 ‘그럼에도 불구하고’ 보아야 하는 이유는 무엇인가? 그것을 소비하지 않으려는 노력이 그것을 무너뜨리는 데 기여하리라는 착각과 환상이야말로 그 노력의 순간에 소비되고 있으며, 그것을 벗어날 수 없는 비참함을 더욱 가중시킬 뿐이기 때문이다. 그러니까 아메리카니즘의 상상적 구조물에 돈을 지불하지 않겠다는 윤리적 소비 따위 애써 해보았자 변하는 것은 없는 셈이다.


인간이 살아가는데, 의사소통을 하고 자기존재를 나타내는 것 중에 가장 흔하고, 중요하게 여기는 수단은 말이다. 말은 인간에게만 있는 유일한 것이다. 다른 동물에게는 언어, 말이 없다. 그런 말은 혼자가 아닌, 둘 이상 공동체를 형성하고 살아가는 가운데 자연스럽게 사용되고 있다. 선천적이든, 후천적이든 언어장애가 없는 한, 인간은 누구나 말을 배우고. 말을 한다. 모든 관계를 맺고, 형성하고 유지하는 데에도 말은 늘 필요하다.
그런데, 종종 어떤 모임을 가거나, 사람들이 모여 회의를 하는 자리를 가면, 때로는 상처를 입고 오는 경우가 있다. 이유는, 사람들의 말이 걸러진 말도 아니고,생각나는 대로 하는 말이거나, 목소리가 크면 말이 먹혀들어가는 듯한 느낌을 받기 때문이다. 나는, 말을 하기보다는 듣기를 좋아한다. 나서기를 좋아하기 보다는 전체의견을 합리적이면 따라가기를 좋아한다. 그러기에 말을 유창하게 잘하는 자를 보거나, 주저함 없이 말을 막 하는 자들로 인해, 나는 왜, 말을 잘 못할까?혹은 저 사람은 될 말 안될 말을 저렇게 큰 목소리로 주장할까? 하는 생각 때문에 상처를 입는다.
인간이, 생각을 표현하는 것은 두 가지가 있다. 그것은 말과 글이다. 어떤 사람은 말을 잘하는 달란트가 있는가 하면, 어떤 사람은 글을 잘 쓰는 달란트가 있다. 아니면 두 가지를 다 잘하는 사람도 있다. 하나님은 나에게 말을 잘하는 은사를 주지 않았다. 그래서 힘든 것 중 하나가 말이다. 우선은 말을 잘 안 한다. 말수가 적다. 사람과 둘이 대면하고 있다 보면, 머릿속으로 어떤 말을 해야 하는가? 하는 긴장감이 늘 있다. 그러다가 침묵이 조금 흘러가면 “왜 나는 말을 잘 못할까?”“말하는 것이 힘이 들까?”하는 생각을 자주 한다.그러다 보니, 가까이 지내는 사람으로부터 듣는 이야기가 “너는 어떻게 말수가 그렇게 없냐?”“답답하다“고 한다.사실은 말을 주로 해야 하는 생업에 종사하는 직업군인데도 말이다. 물론, 내게 정한시간, 정한 주제를 가지고 말을 할 때는 제법 한다. 논리적으로. 다만 그런 자리가 아닌 자리에서는 딱히 무슨 말을 해야 하나? 구지 말을 많이 해야 할 필요를 못 느끼기에 말수는 적고 듣는 편을 택한다. 그러다보니, 과묵한 사람으로 인상이 남는다. 사회생활, 인간관계에서 말수가 적은 것은 때로는 불리하기도 한다. 나를 드러내는 것 중 하나가 말이기 때문에.
그런 나에게, 조선시대 선비의 글이 큰 위안을 주고, 그런 모임도 있었나 하는 생각을 하는 글을 보았다. 그 선비는 미수(眉叟) 허목(許穆)(1595-1682)이다. 허목의 사람됨은 여러 일화가 있다. 허목은 연천이 집이다. 그가 사는 집은 낮고 좁으며 허물어져서 사람이 들어갈 때 항상 구부리고 들어가야 했다. 그래서 자신의 집을 곱사등이란 뜻의 구루암(傴僂庵)이라 지었다. 그는 숙종 왕의 극진한 우대를 받아 우의정에 임명되기도 했다. 그는 84세 관직에서 물러나 고향으로 낙향할 때 숙종 왕이 거택을 하사했다. 조선 왕조 초기부터 숙종 왕까지 200년간 거택을 하사 받은 사람은 세 사람 밖에 없다. 황희, 이원익, 허목이다. 그런 허목이 77세 때 연천에 살면서 가까운 이웃들과 모임 하나를 만들었다. 그것이 불여묵사(不如默社)이고, 83언으로 쓴 불여묵사지(不如默社誌)의 내용은 다음과 같다.
“함부로 하는 데서 나오는 것은 모두 잘못이니, 모두 잘못이라 한다. 말은 따라 갈 수 없으니, 네 필의 말로 달려도 혀에는 미치지 못한다. 때문에 입은 욕을 부르며, 욕은 입을 상하게 한다. 입을 조심하지 않으면 화를 부르게 된다. 그런데 하물며 말을 많이 하여 낭패함이 많음에 있어서랴? 잘못을 부끄러워함은 마음을 경계하는 것만 같음이 없고, 입을 단속함은 말을 삼가 침묵하는 것만 같은 것이 없다. 삼가 침묵하면 말이 적고 말이 적으면 오로지 경계하게 된다. 오로지 경계하면 허물이 적다. 때문에 우리 모임을 [침묵하는 것 같지 않다]는 뜻의 불여묵사로 이름을 붙이고, 그것을 써서 나 자신을 경계한다.“
그러면서 16가지 경계해야 할 말을 열거한다. ”희롱하는 말, 성색, 재화의 이익, 분노, 교만, 아첨, 구차하게 사사로움을 추구하는 말, 자랑하는 말, 타인의 능력을 시기하여 다투는 말, 잘못을 부끄러워하는 말, 그른 것을 풀이하는 말, 사람을 논하며 헐뜯는 말, 간사한 말로 과장하는 말, 남이 잘하는 것을 무시하는 말, 남의 잘못을 떠벌리는 말, 세상의 변화에 저촉되는 말“이다.(강혜선 저,『나 홀로 즐기는 삶』에서 인용)


보고서에서 파이어아이는 여러 중국 APT 그룹이 의료 연구 데이터를 입수하는 데 매우 집중하고 있는 정황을 지속적으로 목격하고 있다고 공개했다. 특히 관심을 보이는 분야는 암 관련 연구로, 암과 사망률의 증가에 대한 중국의 우려가 커지고 있고 그에 수반되는 국민 건강 관리 비용에 대한 우려가 반영된 것으로 보인다고 밝혔다.
2019 년 4 월 초, 중국 기반의 사이버 스파이 조직들은 EVILNUGGET 악성코드를 통해 암 연구에 집중하는 미국 의료 센터를 표적으로 삼았다. 2018 년, 중국과 연관된 APT41 은 CROSSWALK 악성코드를 사용하여 이 기관 소속 개인들에게 스피어피싱 공격을 실시했으며, 중국 기반의 APT22도, 같은 의료센터에 표적 공격을 진행한 적이 있다.
또한 최근 명명된 APT41은 지난 수년간 의료 관련 기업 대상 사이버 침해 활동을 벌여왔다. 사례를 살펴보면 다음과 같다.
2014 년 7 월부터 2016 년 5 월까지, APT41 은 대기업 의료 기기 자회사를 표적으로 공격을 실시했다. 처음에는 모회사를 대상으로 사이버 공격을 진행 했지만, 피해 호스트의 30% 는 의료 기기 제조 전문 자회사와 관련이 있었다. 작전에 사용된 암호 문자열과 스푸핑된 도메인은 모회사가 아닌 자회사를 대상으로 하는 집중적인 작전임을 나타냈으며, APT41 이 관심을 보인 표적 호스트의 특성이 정보 기술 담당 직원과 의료 기기 자회사가 사용하는 소프트웨어라는 사실을 바탕으로 몇 가지 징후를 파악할 수 있었다. 먼저 GEARSHIFT 라는 키로거가 이 의료 기기 회사에 배포되었으며, 피해자의 디지털 인증서가 유출되어 이 산업 부문을 대상으로 한 다른 작전에 사용된 악성코드에 서명하는 데 사용되었다 .
2015 년 5 월에는 인수를 추진 중인 생명공학 회사가 APT41 의 표적이 되었다. APT41은 인사 데이터와 세금 정보, 인수 관련 문서 등 기업 운영에 대한 매우 민감한 정보를 탈취했으며, 특히 개발된 의약품의 임상시험 데이터, 학술 데이터, 연구개발 자금 지원 관련 문서도 유출됐다. 공격 시간대, 동일한 GEARSHIFT 샘플 사용, 앞서 언급한 의료 기기 회사의 디지털 인증서는 이 두 캠페인이 동일한 범인에 의해 동시에 진행되었음을 시사한다.


매달 토익시험을 보고 있는데 LC는 450점이 넘는 반면 RC는 400점을 겨우 넘거나 아예 넘지 못하는 경우가 많았어요. 그래서 RC에 좀더 시간을 투자해서 공부를 해 봤지만 역시나 큰 효과는 없더라구요. RC점수가 오르지 않는 원인이 무엇인지 곰곰이 생각을 해보니 제 공부 방법에 문제가 있었어요. 높은 점수를 받기 위해 무조건 문제만 열심히 풀어왔던 거예요. 모래위에 집을 지으면 금방 무너지듯이 머릿속에 기초가 마련되지 않은 상태에서 문제만 푸니 모르는 문제는 계속 틀리고 아는 문제만 계속 맞았던 거지요. 맞은 문제 중에서도 정확히 개념을 모르는 상태에서 감으로 찍어서 맞힌 문제가 상당수 있었던 것 같아요. 그러니 시험을 볼 때마다 RC점수의 편차가 심했어요. 운이 좋은 날에는 조금 높게 나오고 운이 나쁜 날에는 점수가 바닥을 쳤지요. ‘운’이라는 게 제가 아는 부분에서 문제가 많이 나오느냐 안 나오느냐 하는 거예요. 아예 몰라서 틀리면 할 말이 없지만 알 듯 모를 듯 아리송한 문제를 틀리면 그날 밤에 잠이 안 오더라구요. 네 개의 보기 중에 2개는 확실히 틀리다는 것을 알겠는데 나머지 보기 두 개가 헷갈려서 그 중 하나를 찍으면 꼭 틀리더라구요. 이게 다 토익의 기초를 제대로 다지지 않은 상태에서 문제를 풀어서 생기는 폐해 같아요.
그래서 이번에 독하게 마음먹고 해커스 토익 리딩 무료 동영상 강의로 RC를 확실히 정복하겠다고 마음먹었어요. 이미 알고 있으니 대충 보겠다는 자만심은 버리고 처음부터 새롭게 한 계단 한 계단 밟아 올라간다는 마음가짐으로 공부에 임했어요. RC는 PART 5,6,7로 나누어져 있어서 각 파트별 출제유형에 따라 공부 방법을 달리했어요.
1. PART 5,6
토익 PART 5,6은 문법과 어휘를 묻는 부분이에요. 이 파트에서 좋은 성적을 거두기 위해서는 가장 먼저 영문법 기초를 탄탄하게 다져야 해요. 제가 지금껏 문법과 어휘의 기초를 튼튼하게 쌓지 않고 문제풀이만 계속해서 유형에 익숙해지는 공부법을 사용했었거든요.^^;; 문법 기초가 쌓여 있지 않은 상태에서 반복적으로 문제풀이를 하니 점수가 안정적으로 상승할 수가 없었던 거예요. 학교에서 영어시간에 다양한 문법을 배우긴 했는데 그것들이 머릿속에서 정리가 되지 않은 채 떠다니다 보니 문제를 풀 때 제대로 적용을 못했던 것 같아요. 주어, 동사, 목적어, 보어, 수식어 같은 문장 성분들은 그 개념을 비교적 정확히 알고 있지만 TO부정사, 동명사, 분사, 관계절, 부사절, 명사절 같은 것들은 이름만 알고 구체적인 내용은 어렴풋이 알고 있는 상태였어요. 그래서 이것들의 개념을 좀 더 정확히 알고 체계적으로 정리해야 할 필요성을 느꼈어요.
해커스 토익 리딩(파랭이) 교재에는 이런 문법들이 자세하게 나와 있어서 토익 기본서로 아주 훌륭한 것 같아요. 1강부터 24강까지 있으니 하루에 한 강의씩 공부하면 부담도 없고 빠지는 내용 없이 꼼꼼하게 공부할 수 있었어요. 공부를 시작할 때부터 아무리 기초적인 내용이라도 빠뜨리지 않고 차근차근 공부해 나가겠다고 다짐한터라 강사님이 설명하실 때마다 하나라도 놓치지 않으려고 초집중해서 강의를 들었어요. 강사님이 중요하다고 한 부분은 더욱 집중해서 들었어요. 간혹 교재에 빠져있는 내용을 필기해 주실 때는 그때그때 포스트잇에 적어서 해당부분에 붙였어요. 제가 책을 깨끗하게 보는 편이라서 책에 직접 필기를 하지 않았어요.
강의를 듣는 동안 제가 특별히 한 작업(?)은 바로 나만의 문법노트와 어휘노트를 만드는 것이었어요. 교재가 엄청나게 두꺼운데 사실 복습을 할 때 이 책을 들고 하려면 부담스럽더라구요. 그래서 그날 공부한 챕터의 내용을 공책 두 페이지에 한 눈에 보기 쉽게 정리했어요. 교재에 있는 내용을 그대로 적는 것이 아니라 헷갈리거나 내가 중요하다고 생각하는 포인트 위주로 간단하게 적었어요. 반드시 공책 두 페이지 내에 들어가도록 해서 공책을 펼쳤을 때 한눈에 들어오도록 했어요. 이렇게 총 22챕터의 문법내용을 정리하니 교재와는 다른 나만의 교재가 만들어지더라구요. 이 노트를 항상 곁에 두고 필요할 때마다 들여다보고 혹시라도 기억나지 않는 문법이 있으면 수시로 보면서 다시 한 번 각인시켰어요.
문법노트와 마찬가지로 나만의 어휘노트도 만들었어요. 교재를 공부하다보니 문법이론을 설명하는 부분이나 문제 안에 생소한 단어들이 은근히 많이 있더라구요. 생소하다보니 강의를 다 듣고 책을 덮어버리면 금새 잊어버리기를 반복했어요. 그래서 안되겠다 싶어서 따로 어휘노트를 만들었어요. 어휘노트를 만들지 않고 교재에서만 볼 때는 모르는 단어가 얼마나 있는지 정확히 몰랐지만 만들어서 보니 굉장히 많더라구요. 교재 뒤편에 별책으로 단어암기장이 있는데 거기에 있는 단어들만 외울 것이 아니라 당장 교재 안에 있는 단어부터 확실히 내 것으로 만들어야 하겠다는 생각이 들었어요.
어휘노트에는 강사님이 추가로 올려주신 자료들도 노트의 크기에 맞추어서 오려붙였어요. 모든 챕터는 아니지만 몇몇 챕터에 교재에는 없지만 중요한 내용들을 강사님께서 따로 업로드 해주셔서 아주 유용하게 활용할 수 있었어요. 예를 들어서 혼동명사, 필수전치사 등등이요. 이렇게 어휘노트와 문법노트를 만들어서 꾸준히 자주자주 보면 머릿속에 확실하게 남아서 그 문법과 어휘를 묻는 문제는 절대로 틀리지 않을 것 같아요.
토익 PART 7은 독해능력을 평가하는 부분이에요. 긴 지문을 읽고 질문에 대한 답을 고르는 방식이라서 속독이 필요하고 이를 위해서는 문법과 어휘가 뒷받침되어야 해요. 결국 PART 5,6에서 문법과 어휘를 충실히 공부해야 PART 7에서도 좋은 점수를 얻을 수 있어요.
그런데 안타깝게도 해커스 토익 리딩 동영상 강의에서는 문법과 어휘만 다루고 독해부분은 따로 다루지 않고 있어요. 아마도 독해는 지문이 긴 관계로 시간상 동영상 강의에서 다룰 수 없어서 생략한 것 같아요. 저는 PART 5,6보다는 특히 PART 7에 취약하기 때문에 더욱 신경을 써야 했어요. 지금까지는 무턱대고 지문의 처음부터 끝까지 해석부터 하고 그 다음에 문제와 보기를 보고 문제에서 묻는 내용을 지문에서 찾는 순서로 PART 7을 풀었어요. 그렇게 하니 시간이 너무 오래 걸려서 끝까지 시험문제를 풀지 못하고 찍는 일이 다반사였어요. 해커스 토익 RC(파랭이)교재의 독해부분을 펼쳐보니 지문을 먼저 읽지 말고 질문을 먼저 파악하고 나서 지문을 읽으라고 되어 있더라구요. 그리고 지문의 유형별 풀이전략도 자세히 설명되어 있어서 찬찬히 읽어보고 거기에서 시키는대로 문제를 풀어봤어요. 그랬더니 문제를 푸는 속도도 점점 빨라지고 정답률도 높아지더라구요.
문제를 풀고 난 후에는 반드시 전문해석을 했어요. 답만 골라내고 버리기에는 지문이 아깝다는 생각이 들었기 때문이에요. 사실 전문 해석은 시간이 많이 걸려서 귀찮아요. 문제를 푸는 시간보다 2배, 많게는 3배 정도 시간이 더 걸리거든요. 하지만 포기하지 않고 꼬박꼬박 전문 해석을 했어요. PART 7을 제 시간에 풀기 위해서는 문제를 먼저 읽고 문제에서 묻는 내용을 지문에서 찾는 것이 맞아요. 그런데 요즘 토익은 지문의 전반적인 흐름을 파악하고 paraphrasing된 표현을 요구하기 때문에 지문에서 답을 찾기가 쉽지 않아요. 그래서 저는 일단 지문을 분석해서 어떤 원리로 문제가 출제되는지를 파악하기로 했어요.
이미 푼 문제의 지문을 처음부터 끝까지 일일이 해석하면서 질문의 답이 되는 부분에 밑줄을 긋고 밑줄 바로 옆에 해당되는 문제의 번호를 적었어요. 특히 paraphrasing된 보기가 답일 경우에는 그 답을 지문의 답이 되는 부분 바로 아래에 나란히 적었어요. 이렇게 직접 지문에 써서 비교해보니 왜 답이 되는지 확실히 알 수 있더라구요.
이런 방식으로 계속해서 문제를 풀고 전문해석을 하다 보니 문제에 대한 의구심도 줄어들고 깔끔하게 정리되는 느낌이 들었어요. 또한 자연스럽게 문제의 유형도 파악되고 그에 따른 답 형태도 알 수 있게 되었어요. 질문의 시작은 대체로 Who, When, Where, What과 같은 단어이기 때문에 지문에서 여기에 해당하는 답으로 추정되는 키워드에 동그라미를 쳤어요. 그리고 동그라미 앞뒤의 문맥을 파악해서 정확한 답을 골라냈어요. 이렇게 연습을 많이 하다 보니 나중에는 질문을 읽지 않고 곧바로 지문을 읽어도 감으로 문제와 그에 해당하는 답을 찾아낼 수 있게 되더라구요.
PART 7을 풀 때 특히 유념할 사항은 함정이 있기 때문에 정확하게 해석해야 한다는 것이에요. 이 말은 문제든, 보기든 지문의 문장이든 어느 한 문장을 해석하더라도 시간에 쫓겨서 어설프게 대충하지 말고 확신을 갖고 정확히 해석하라는 것이에요. 대충 해석하다보면 엉뚱한 답을 고르게 되어 쉬운 문제를 틀릴 수 있기 때문이에요. 특히 보기의 경우 ‘(A),(B),(C),(D) 중에서 다른 보기가 전부 틀리기 때문에 이게 정답이다.’라고 확신을 가질 만큼 정확히 해석해서 틀린 보기를 먼저 지우는 것이 중요해요.
나만의 학습 팁
1. 실전감각을 키우자!
시험을 보고 나서 항상 느끼는 거지만 토익공부와 시험은 엄연히 다른 것 같아요. 아무리 토익을 하루에 14시간 동안 공부한다고 해도 토익시험에서 만점을 받지는 못해요. 노력과 결과가 정비례 하지는 않는다는 거지요. 공부를 열심히 해서 머릿속에 문법과 어휘가 많이 들어있어도 그것을 실제 문제에 적용시키지 못한다면 죽은 지식이나 다름없다고 생각해요. 공부한 지식이 아깝지 않기 위해서는 평소에 문제를 많이 풀어서 실전감각을 키우는 것이 중요해요. 문제를 풀다보면 배운 내용 중에서 필요한 것과 불필요한 것, 중요한 것과 중요하지 않은 것이 자연스럽게 가려지게 되요. 저 같은 경우에도 이론 공부에만 치중한 나머지 모의고사라든지 연습문제를 충분히 풀어보지 않고 시험장에 곧바로 갔다는 것이 가장 큰 문제인 것 같아요.
그래서 저는 해커스 토익 RC(파랭이)교재와는 별도로 해커스 1000제 1,2 리딩 문제집을 구입해서 풀었어요. 처음에는 난이도가 낮은 1을 풀고, 그 다음에는 난이도가 더 높은 2를 풀었어요. 마킹은 문제집에 직접 하지 않고 문제집 뒤에 붙어있는 답안지를 복사해서 거기에 했어요. 실제 시험장에서 시험 보는 것과 같은 방식으로 마킹을 하는 것이지요. 또한 앞으로 몇 번 더 같은 문제로 시험을 볼 것이고 시험을 볼 때마다 답안지가 필요하기 때문에 복사본에 마킹을 했어요. 시험을 본 후에는 곧바로 채점을 해서 틀린 문제를 확인하고 해설집에서 틀린 문제를 찾아 정답과 해설을 꼼꼼하게 리뷰했어요. 그리고 반드시 틀린 문제는 오답노트에 적고 관련된 문법이나 어휘도 함께 적어두었어요. 그리고 이 오답노트를 늘 가지고 다니면서 공부했어요. 이렇게 하지 않고 해설집으로만 확인하고 넘어가면 분명히 다음번에 똑같은 문제를 틀릴테니까요.
TEST1부터 TEST10까지 문제를 풀고 오답노트를 만든 후에 다시 한 번 TEST1부터 시험을 보았어요. 처음과는 다른 답안지에 마킹을 한 후 채점을 해서 똑같은 문제를 틀리지 않았는지 확인했어요. 또 틀린 문제는 오답노트에 체크를 해두고 반복해서 보았어요. 이런 식으로 TEST1부터 TEST10까지 만점을 받을 때까지 시험을 보았어요. 무식한 방법인 것 같지만 내가 모르는 문법이나 어휘를 정확히 짚고 넘어가야 실제 시험장에서도 실수를 줄이고 고득점을 할 수 있기 때문에 꼭 해야 할 일이라고 생각했어요.
해커스 토익자료실에 올라와 있는 예상문제도 출력해서 이런 방식으로 문제를 풀고 오답노트를 만들었어요. 이렇게 하니 나의 취약한 부분을 파악하게 되고 그 부분에 더욱 시간을 투자해서 공부를 함으로써 문제를 풀 때 실수를 줄일 수 있게 되었어요. 이 세상에서 단 하나뿐인 나만의 오답노트를 내 손으로 직접 만들어냈다는 보람도 상당했어요.
2. 시간배분을 잘 하자!
시간배분은 아무리 강조해도 지나치지 않은 것 같아요. LC의 경우에는 어차피 녹음된 파일이 순서대로 스피커를 통해서 나오고, 그에 따라 문제도 주어진 시간 안에 풀어야 해서 문제와 보기를 두 번 들을 수 없지만, RC는 문제와 보기가 종이 위에 인쇄되어 있어서 마음만 먹으면 여러 번 되돌려 볼 수 있어요. 어찌 보면 이게 장점인 것 같지만 자칫 잘못하면 하나의 문제를 푸는데 지나치게 시간이 많이 걸려서 다른 문제들을 풀지 못하는 불상사가 발생할 수 있어요. 그래서 RC문제를 풀 때는 특히 시간배분을 적절하게 잘 해야 해요.
저도 늘 시험을 볼 때 PART 7에서 시간이 턱없이 부족해서 맨 뒤의 지문 3~5개 정도는 읽어보지도 못하고 답을 찍어버리는 경우가 허다하거든요.ㅠㅠ 하나의 지문에 너무 몰두해서 필요 이상으로 시간을 많이 투자한 결과이지요. 모르는 문제는 과감히 넘어가고 아는 문제를 먼저 푸는 것이 시험점수를 올리는 방법인 것 같아요.
시간배분을 연습하는 가장 좋은 방법은 스톱워치를 항상 옆에 두고 문제를 푸는 것이예요. 시험시간을 미리 입력하고 스타트 버튼을 누른 후 재빠르게 문제를 풀고 스톱워치가 울리면 곧바로 손에서 연필을 놓고 시험을 종료하는 방식이죠.
저는 아무리 미련이 남는 문제가 있더라도 항상 시간을 염두에 두고 일정 시간 이상은 그 문제에 소모하지 않았어요. PART 5,6은 최대한 20분 안에 풀기 위해 노력했어요. 해커스 토익 김동영 강사님께서는 22분 안에 풀어도 된다고 말씀하셨지만 저는 PART 7을 푸는데 더 많은 시간이 필요하다고 판단해서 되도록 20분 안에 풀려고 노력했어요. 처음에는 22분은 커녕 30분, 심하면 40분이 걸리는 일이 부지기수였어요. 그런데 자꾸만 연습을 하다 보니 나중에는 빠르면 15분 안에 문제를 풀게 되더라구요.
PART 7은 최대한 55분 안에 풀기 위해서 노력했어요. PART 7은 앞에 single passage 28문항이 있고, 뒤에 double passage 20문항이 있는데, 저는 뒷부분의 double passage 20문항을 먼저 풀었어요. 아무래도 double passage를 푸는데 가장 많은 시간이 걸리기 때문에 이 부분을 먼저 푸는 것이 마음이 편할 것 같아서요. 만약에 앞 문제부터 풀다가 시간이 부족해지면 긴 지문을 풀 때 시간에 쫓겨서 제정신으로 문제를 풀기 어렵거든요.
3. 매일 꾸준히 공부하자!
한번 공부하기로 마음을 먹었으면 계획을 세워서 흐트러지지 않고 끝까지 해야 해요. 계획은 거창하게 세워두고 이런저런 핑계를 대면서 실천하지 못한다면 학습효과는 계속해서 떨어지게 되거든요. 당장 오늘 계획한 공부 분량이 있다면 무슨 일이 있어도 반드시 끝낼 수 있어야 실력이 향상돼요. 만약 오늘 공부할 분량을 다 못한다면 밤을 새워서라도 해야 해요. 결국 공부는 다른 누구도 아닌 자기 자신과의 싸움이기 때문에 더 힘든 것 같아요. 물리쳐야할 유혹들이 주변에 너무 많거든요. 저 같은 경우는 잠, 배고픔, 지루함 때문에 공부하기가 싫은 적이 한두 번이 아니에요.^^;;
저는 하루 평균 6시간 공부했어요. 저의 하루 일과는 다음과 같아요.
아침 10시~12시: 해커스 토익 LC교재로 공부&복습
낮 12시~오후1시: 점심시간
오후 1시~3시: 해커스 토익 RC교재로 공부&복습
오후 3시~5시: 해커스 1000제 리딩 문제집과 예상문제 풀기&오답노트 정리


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언젠가 헤어지겠지, 하지만 오늘은 아니야 | F 지음 | 송아람 그림 | 놀 | 2018 초등학교 때 "선생님, 좋아하는 책 있어요?"라고 여쭸더니 선생님은 "내가 좋아하는 책을 읽고, 내가 좋아하는 말을 기억하고, 내가 좋아할 만한 이야기를 해도 나는 여전히 너를 좋아하겠지만 거기서 더 많이 좋아하게 되진 않을 거야"라고 웃으며 말씀하셨다. p.14 멋있으니까 좋아진 거다. 하지만 멋있지 않은 면도 사랑해야 한다. 그러지 않으면 동경의 단계를 벗어나지 못한다. 모든 면이 다 좋아지지 않을 수도 있다. 그렇지만 어쩐지 사랑스러운 구석이 있다고 느낀다면, 그건 틀림없이 사랑일 것이다. p.17 왜 이 사람이 좋은지 모르겠는, 바로 그 공백을 혼자서도 잘 견뎌내었을 때 비로소 우리는 잘해나갈 수 있다. p...
영화로 더 나은 세상을 꿈꾸다 | 변영주 | 창비 | 2018 영화를 바라보는 또 하나의 재미있는 방식은 형식을 항시 염두에 두고 보라는 거예요.저는 내용은 결코 형식과 떨어져 있는 것이 아니라고 생각해요. 그건 여러분이 글을 쓰는 것과 같아요. 내용은 신선한데 형식이 고리타분하다? 그런 건 조냊하지 않아요. 형식이 고리타분하면 내용도 고리타분할 수밖에 없다고 생각해요. p.44~45 우리는 항상 분노의 표적을 결정하잖아요. 뭔가 불공정하다고 느끼는 순간 그 불공정에 대해 연구하고 분석하지 않아요. 표적을 정하고 전진할 뿐이지요. 그러면 매번 누군가를 괴롭힐 순 있지만 어떤 것도 바꾸진 못해요. p.48 자기는 공포영화가 싫다고 한다면 한 3일 동안 공포 영화만 보는 거예요. 그러면 내가 왜 공포영화를 ..
중국인은 왜 시끄러운가 | 오영욱 | 스윙밴드 | 2017 "중국인이 그것마저 잘하면 우린 뭐 먹고살라고?"일본의 '장인정신'과 중국의 '대충대충' 사이에 한국의 '적당히'가 있다. 일본보다 싸고 빠르며 중국보다 정밀하다. 고맙게도 그게 장사가 된다. p.15 중국 도시의 옛 거리를 복원한 상점가에는 으레 스타벅스도 있다. 위치도 괜찮고 건물도 근사하고 실내 장식도 좋아 가만히 앉아 있기에 알맞다. 누군가는 돈을 많이 쓴 것뿐이라고 냉소할지 모르겠지만, 자리를 잡는 것부터 보일 것과 감출 것을 정하고 그곳에서 사람들이 어떤 마음을 갖게 될지 세심하게 고민하는 식의 드러나지 않는 노력도 중요하다. 그 과정을 대수롭지 않게 여겨 많은 가게들이 망한다. p.52 무릇 나와 우리나라는 냉정하게 바라보고, 다른 ..
마음속의 단어들 | 에피톤 프로젝트 | 달 | 2018 합주하러 갈 때면, 아직도 기분이 조금 붕 뜨는 느낌이다.누가 '어디 가?" 그러면 "어, 합주 가는 길" 그럴 때.원래도 음악하는 사람이지만, 어쩐지 괜히 더 음악하는 사람 같아진다. p.27 객석을 바라보는 일이 겁나던 시절도 있었다.요즘은 즐겁고, 아는 얼굴은 퍽 반갑고, 고마운 마음이다.나이 탓일까? 조금 편해진 걸까? p.61 음악가는 진심을 전해야 한다.나는 음악가이고, 그러므로 나는 진심을 전해야 한다.감동을 불러일으키는 음악을 만들어야 한다는 나의 명제.오늘도 나는 노래를 만든다. 그리고 진심을 담는다.내 나이 서른셋. 한 세기에 남을 노래를 한 곡쯤 만들고 생을 마감하는 것.그것이 나의 절절한 목표다. p.195 누군가가 요즘은 마라..
뉴스로 세상을 움직이다 | 김현정 | 창비 | 2018 시사 프로그램은 모든 청취자를 위해 다양한 시각을 담아야 한다고 생각하기 때문에 진행자인 제가 어느 한쪽으로 치우치지 않으려고 노력합니다. 당장 옳다고 생각하는 일도 시간이 지나고 보면 틀렸을 수 있습니다. 100퍼센트 확실한 선과 악은 없지요. p.92 보통 시사 프로그램은 평론가나 기자, 교수 같은 패널로 채워지는 경우가 많은데, 이런 방식으로는 새로운 뉴스를 만들어내기 어렵습니다. 에서는 사건 당사자가 출연하고, 제작진이 당사자의 말에 공감해주기에 뉴스가 만들어지는 것입니다. p.94 는 편성국과 보도국이 함께 만드는 프로그램입니다. 사실 방송국 시스템을 고려하면 두 부서가 함께 하나의 방송을 만드는 일이 쉽지 않습니다. 저희가 처음 시작할 때..
첫째 딸로 태어나고 싶지는 않았지만 | 리세터 스하위테마커르, 비스 엔트호번 | 이상원 옮김 | 갈매나무 | 2018 둘째 출생에 앞서 부모가 아무리 행복하다 해도 이는 맏이가 태어날 때보다는 덜하다. 둘째는 첫째의 확고한 지위를 어떻게든 나눠 가져야 하는 도전에 당면한다. 그리고 이는 첫째에게 큰 영향을 미치게 된다. p.48 이디스 나이서는 1957년의 저서 에서 어린 동생이 태어난 후 맏이가 겪게 되는 감정을 다음과 같이 흥미롭게 기술하고 있다. "첫째 아이가 느끼는 감정은 '당신을 무척 사랑하지만 아내가 둘이면 두 배로 더 행복할 것'이라고 말하는 남편 앞에서 아내가 느낄 감정과 비슷하다. 내 행복에 꼭 필요한 사람들에게서 절반의 관심만 받게 되는 치욕스럽고 불만스러운 상황인 것이다." p.53~..


한국 정부는 남북정상회담에 이은 남북미 3자간 정상회담까지 언급할 정도로 북핵문제 해결에 자신감을 보이고 있지만 다른 나라 사정을 보면 앞으로의 일들을 낙관할 수만은 없을 것 같다.
당장 미국 트럼프 행정부가 문제다. 도널드 트럼프 미국 대통령은 최근 존 볼턴 전 유엔 미국대사를 백악관 NSC보좌관으로 임명했다. 이로써 국무장관 후보로 내정된 마이크 폼페이오 CIA 국장, 니키 헤일리 주 유엔대사로 이어지는 ‘매파 3인방’의 구도가 완성되었다고 보는 견해가 대다수다. 존 볼턴은 NSC보좌관으로 내정되기 직전 인터뷰에서 ‘리비아식 해법’으로 불리는 북핵 완전 제거 후 보상을 북미정상회담에서 합의할 것을 주장했는데, 이 점은 앞으로 북한과 미국과의 협상 국면에 부정적 영향을 끼칠 가능성이 클 걸로 보인다.
그런데 단지 ‘매파’인 것만이 문제일 수는 없다. 이제는 전 NSC보좌관이 된 허버트 맥매스터도 ‘강경파’로 분류됐었다. 그럼에도 언론은 제임스 매티스 국방장관과 존 켈리 백악관 비서실장 등을 함께 묶어 군 출신 3인방들이 트럼프 대통령의 예측불가능성을 제어하는 ‘어른의 축(Axis of Adults)’을 형성했다고 해설해왔다(켈리나 맥매스터 대신 렉스 틸러슨 전 국무장관을 넣는 경우도 있고 아예 조셉 던포드 합참의장에 이르기까지 폭넓게 언급하는 경우도 있다). 즉, 중요한 것은 강경파냐 온건파냐 보다도 불확실성의 문제라고 말할 수 있다. 그런데 존 볼턴의 등장은 불확실성을 증대시킨다. 존 볼턴은 도널드 트럼프와 비슷한 인물이다.
존 볼턴은 이른바 ‘네오콘’으로 불리는 가치에 충실한 사람으로 알려져 있다. 미국적 가치를 관철하기 위해서라면 전쟁도 불사해야 한다고 믿는다. 존 볼턴의 특징은 단지 여기에 그치지 않고 본인의 생각을 독선적인 방식으로 관철하려 한다는 데에 있다. 한국 정부도 과거 존 볼턴과의 접촉에서 썩 유쾌하지 않은 기억을 갖고 있다.
미국 백악관 국가안보회의(NSC) 신임보좌관으로 임명된 존 볼턴 전 유엔주재 미 대사. (연합뉴스/로이터)
종합하면, 목표 달성을 위해서는 본말전도를 서슴지 않는 인물이라는 것이다. 그럴만한 이유가 있어서 전쟁을 선택한다기 보다는, 전쟁을 해야 하기 때문에 구실을 만들어 내는 사람이라는 게 미국 언론의 공통된 분석이다. 실제 존 볼턴은 NSC의 대대적 물갈이를 예고하고 있다. 자기 위주의 조직을 꾸리겠다는 의도로 보인다. 제임스 매티스 국방장관이 측근들에게 “볼턴과는 함께 일하기 어렵다”고 밝혔다는 소식 역시 연일 신문 지상을 장식하고 있다.
이 와중에 그나마 다행스러운 것은 존 볼턴이 그래도 NSC보좌관에 내정된 직후 방송 인터뷰에서 “내가 그동안 개인적으로 이야기 한 것은 다 지나간 일”이라며 “중요한 것은 대통령이 하는 말과 내가 그에게 하는 조언”이라고 말했다는 사실이다. 이는 강온을 떠나 트럼프 대통령의 ‘캐릭터’를 염두에 둔 발언이 아닌가 한다. 트럼프 대통령과 ‘다른 말’을 하거나 엇박자를 내는 인사는 하나같이 끝이 좋지 않다는 걸 고려하겠다는 것이기 때문이다.
어쨌든 꼭 존 볼턴의 ‘캐릭터’ 문제를 언급하지 않더라도 강경파들의 부상으로 앞으로 미국의 주요 대외정책에서 연이은 파열음이 예고되고 있다는 것은 우리로서는 안심할 수 없는 대목이라고 말하지 않을 수 없다. 이란 핵 합의와 연계된 중동문제가 그렇고 중국 러시아를 상대로 한 태도의 변화가 그렇다. 트럼프 대통령은 특히 중국에 600억 달러 규모의 ‘관세폭탄’을 안기면서 G2 간의 무역전쟁을 예고하고 있다.
여기서 빼놓을 수 없는 것이 일본 문제이다. 현지시간 22일 트럼프 행정부는 철강 알루미늄 제품 관세 부과 유예 대상에서 일본을 제외하고 발표했다. 트럼프 대통령은 이 자리에서 “일본의 아베 총리는 좋은 사람이자 내 친구다”, “그동안 일본은 얼굴에 미소를 띠고 있었다. ‘우리가 오랫동안 미국을 이용해 왔다는 게 믿기지 않는다’는 미소였다. 하지만 이젠 그런 날은 끝났다”고 했다. 이 발언으로 일본은 충격에 빠진 분위기다. 철강 알루미늄 제품에 대한 고관세 부과 자체보다도 이후 미일FTA 협상 등의 또 다른 국면이 시작된다는 것이 더 문제이다.
그런데 트럼프의 발언이 아베 신조 내각에 미치는 영향 역시 살펴볼 필요가 있다. 이는 아베 신조 일본 총리의 입장에서는 이중, 삼중의 고통이다. 도널드 트럼프 미국 대통령을 상대로 선물 공세까지 펼치며 굴욕을 감수하는 외교전을 펼쳤음에도 사실상 성과가 없다는 평가를 피할 수 없게 됐기 때문이다. 평창동계올림픽을 전후해 대북 압박의 강화를 모색하며 동아시아 외교를 주도하는 듯한 모양새를 연출했지만 한순간에 소외될 위기를 걱정해야 하는 처지가 된 것은 덤이다.
아베 신조 총리는 내부정치와 관련해서도 사학스캔들로 곤욕을 치르고 있다. 지난 12일 대국민사과를 한데 이어 25일 집권 자민당 당대회에서도 “두 번 다시 이런 일이 일어나지 않도록 약속드리겠다”며 다시 머리를 숙였다. 그러나 분위기는 심상치 않다. 24일 밤 전국간사장 회의에서도 내년 지방선거와 참의원선거를 우려한 비판이 쏟아졌다는 것이다. 이런 분위기라면 아베 신조 총리의 9월 자민당 총재 선거 승리를 장담할 수 없다. 이런 상황에서 대외정책의 실패는 불에 기름을 붓는 정도는 아니더라도 땔감을 던지는 것 이상의 효과를 낼 가능성이 크다.
25일 도쿄(東京) 신주쿠역 앞에서 시민들이 '반(反) 개헌·반 아베' 집회를 열고 있다. (연합뉴스/도쿄 교도)
아베 신조 총리는 개헌 일정을 서두르면서 북일정상회담을 추진하는 것으로 이런 정국에 대응하려고 한다. 25일 자민당 당대회에선 헌법 9조에 자위대 보유 근거를 명기하는 형태의 개헌안이 공개됐다. 22일 스가 요시히데 일본 관방장관은 일본 언론이 보도한 북일정상회담 추진 여부에 대해 “다양한 방식으로 의견을 교환하고 있다”고 답해 굳이 부정하지 않는 모습을 보였다.
재무장과 납치 일본인 문제는 일본 사회의 민족주의적 감수성을 자극한다. 동아시아 안에서 언제까지나 ‘가해자’의 역할을 떠맡기보다는 일본인도 한 사람의 ‘피해자’로서 남에게 무언가를 당당히 요구하며 보통국가로서 제 역할을 하고 싶다는 욕망이 수면 아래 잠복해있다는 것이다. ‘포스트-아베’로 분류되며 여론의 좋은 반응을 얻고 있는 인사들이 당 개헌안에 찬성 입장이거나 이보다 더 나아간 사실상 군대를 보유하는 개헌을 주장하고 있는 것에는 이런 배경이 있을 것이다.
개헌은 국민투표로 완성된다. 아베 신조 정권의 인기가 급락하는 상황에서 “결국 아베 신조 총리의 패밀리 비즈니스”라는 반대파들의 주장이 힘을 얻으면 개헌은 어려워진다. 이런 상황이 이어진다면 반전은 새로운 총리가 ‘개혁’의 이름으로 개헌을 주도할 수 있을 때 비로소 마련될 수 있을지 모른다.


따끈한 미시엔(米?, 쌀국수와 비슷한 중국요리) 국물이 생각나는 날이다. 고개를 끄덕이며 동감하는 학우들도 있을것이다. 중국에 있을 때 음식시키는 것이 서툴러 비둘기를 먹었던 적도 있었는데, 이제는 능숙하게 식당언니들과 대화도 나누고 한국에 돌아와 수기로서 장춘생활을 소개하게 되었다.
출국 전엔 길다고는 할 수 없는 한 학기 교환학생이었기에 ‘능숙한 회화 구사’라는 한 가지 목표로 준비를 했고, 실제 원어로 진행되는 ‘듣기, 독해, 회화, 문법’ 수업은 신HSK(중국한어수평고시) 준비에도 많은 도움이 되었다. 또, 주3회 한국어과 친구와의 상호 회화·작문 심화학습, 주1회 전통악기 얼후 수업참여를 통해 더욱 알찬 교환학생 기간을 보냈다. 기숙사는 아파트와 같은 구조로 개인침실과 공용 거실, 샤워실, 부엌이 있고 4명이 함께 생활했다. 기숙사에서는 몽골친구 1명, 한국친구 2명과 지냈는데 문화차이를 인정하고 솔직하게 이야기하는 분위기를 만들어 나름대로 즐겁게 지냈다.
음식과 교통비는 모두 1회 이용에 천원가량으로 굉장히 저렴해 학교 식당에서 주로 끼니를 해결 했고, 이동시에도 택시를 애용했을 정도다. 특히 중고시장에서 단돈 3만원에 빌린 냉장고에 김치를 보관 해 먹은 덕에 기름진 음식에도 잘 적응 할 수 있었다. 중국 음식이 맞지 않는 친구들은 주변의 조선족 식당을 이용하는 것도 방법이다.
꼭 준비할 것은 화장품이다. 기후가 건조해 많은 양의 화장품을 쓰게 되는데 한국보다 가격이 비싼 편이므로 바디로션을 포함 해 본인에게 맞는 제품들로 두둑히 챙겨가는 것이 좋다. 그리고 양약을 구하기가 어려우므로 감기약, 소화제, 피부연고 등의 비상약과 더불어 여성용품, 향수, 영양제등을 한국에서 챙겨가는 것이 유용했다. 옷을 챙길 때, 겨울은 춥지만 봄이 없이 바로 여름이 되는 장춘의 특성상 반팔티셔츠부터 내의 및 수면양말까지 여러모로 껴입을 수 있는 활용도 높은 옷들로 준비하는 것이 좋다.


Q: 62세의 여성입니다. 90년대 초반에 미국에 왔고 일한 경험은 없습니다. 지난달 68세인 남편이 사망하고 혼자 남았는데 사망한 남편의 소셜연금을 받을 수 있는지 궁금합니다. 자격 조건과 그 액수는 어느 정도인지도 알려주십시오.
사회보장국 직접 방문해야
A: 당국의 통계에 따르면 사망한 배우자를 근거로 소셜연금을 수령하고 있는 미국인은 무려 500만 명에 달합니다. 사망배우자 소셜연금 수령은 생존 배우자가 60세 이상(장애가 있는 경우에는 50세부터 가능)이면 신청이 가능하며 66세일 경우에는 수혜금 전액을 받을 수 있습니다. 일반적인 조기 연금 신청시 약 25%가 줄어드는 것과 같은 구조로 보면 되겠습니다. 다만 16세 이하의 자녀를 양육하는 경우에는 연령 제한 조건이 없어집니다.
몇가지 조건을 확인해보자면 다음과 같습니다. 사망 배우자와 최소한 10년 이상의 혼인 기간을 유지했어야 합니다. 다만 60세 이전에 재혼을 한 경우엔 신청이 불가능합니다. 즉 60세 이후에 재혼한 경우엔 여전히 연금 수령이 가능합니다. 생존 배우자는 자격이 주어지는 대로 일찍 생존 배우자 연금을 신청한 뒤 추후 본인의 소셜연금 액수가 더 많을 경우 가능한 시기에 본인 연금으로의 변경도 가능합니다. 사망 배우자와 한 집에서 거주하신 경우엔 255달러의 일회성 혜택금이 지급됩니다. 사망 배우자 소셜연금 신청은 온라인으로 할 수 없으며 사회보장국 사무실을 직접 방문해야 신청할 수 있습니다.
복지, 소셜연금, 메디케어, 관공서 서비스, 양로병원, 등 시니어의 일상에 관련된 질문과 제보사항을 보내주시면 관련 답변 내용을 지면에 게재하겠습니다.


지난 7월 중순 홍콩주재 한국총영사관에 진입한 탈북 학생이 이달 24일 홍콩을 떠나 한국에 도착한 것으로 알려졌습니다.
제57회 국제수학올림피아드 참가를 위해 7월 6일부터 홍콩에 머물던 북한 수학영재 리정열(18)군이 같은 달 16일 저녁 사라진 뒤 홍콩주재 한국 총영사관을 찾아 망명을 신청한 것으로 홍콩 언론에 보도된 바 있습니다.
28일 복수의 외교소식통에 따르면 리 군은 지난 24일 홍콩을 떠나 제3국을 거쳐 한국에 도착했습니다. 리 군에 홍콩에 도착한 지 약 80일만, 홍콩 한국 총영사관에 진입한 지 약 70일 만입니다. 한 소식통은 "중국은 탈북자가 중국에서 곧바로 한국으로 들어가는 것을 허용하지 않고 있다"며 "제3국을 거쳤지만, 당일 한국에 도착했다"고 말했습니다. 그러나 이 소식통은 제3국이 어디인지는 언급하지 않았습니다.
다른 소식통은 "홍콩 총영사관 앞을 24시간 지키던 현지 사복 경찰들이 주말 이후 월요일인 26일부터 사라졌다"고 말했습니다.
이날 사우스차이나모닝포스트(SCMP) 등 홍콩 현지 언론은 리 군이 지난주 말 홍콩을 떠나 한국에 도착했다고 탐사 전문 신생 민영통신사인 팩트와이어뉴스통신을 인용해 보도했습니다. 팩트와이어는 리 군이 한국총영사관 내 회의실에서 머물렀으며 식사와 취침을 포함해 24시간 총영사관 직원들이 리 군과 동행했다고 보도했습니다. 리 군은 시간보내기 용으로 전자오락기를 받았으며 밝은 모습을 보였다고도 소개했습니다.
SCMP가 팩트와이어로부터 리 군이 총영사관에서 지내던 8월 말 며칠간 포착한 모습이라고 제공받았다며 공개한 영상과 사진에는 안경을 쓴 리 군이 창가에 서서 블라인드 사이로 밖을 내다보고 있는 모습이 담겼습니다. 또 불이 켜진 방안에서 누군가와 웃으며 대화하는 모습도 보입니다. 팩트와이어는 지난달 일부 매체가 리 군이 한국에 도착했다고 보도한 이후 리 군이 여전히 홍콩주재 한국총영사관에 머무는 모습을 촬영해 현지 계약사들에 제공했다고 홍콩 언론들이 전했습니다.
리 군은 1997년 7월 홍콩 주권이 중국으로 반환된 이후 19년 만에 처음으로 홍콩에 진입한 탈북자입니다. 홍콩에서 탈북자가 한국행을 허가받은 것도 주권 반환 이후 처음입니다. 주권반환전인 1993∼1997년 6월 홍콩을 거쳐 한국으로 간 탈북자는 1996년 12월 망명한 북한 주민 김경호씨 일가족 17명을 포함해 40명이 넘는 것으로 알려졌습니다.
팩트와이어는 주중 한국대사관 직원이 지난달 베이징(北京)에서 홍콩을 방문해 홍콩 보안 당국, 중국 외교부의 홍콩 상주기구인 주홍콩 특파원공서 등과 만나 리 군 관련 대책을 논의했다고 전했습니다. 그러나 연합뉴스가 소식통에 확인한 결과 홍콩을 방문한 주중 한국대사관 직원은 리 군의 심리적 안정과 건강을 지원했을 뿐, 중국·홍콩 당국과 대책 논의에 참여하지는 않은 것으로 파악됐습니다.
소식통은 영사관 내 회의실에 머물던 리 군이 민원실 옆 화장실에 가기 위해 회의실을 벗어날 때 민원인에게 쉽게 노출될 소지가 있었다는 현지 언론 보도에 대해서도 "리 군이 한국총영사관에 마련된 별도 숙소에 머물렀다"며 반박했습니다.
한국총영사관에 머물던 리 군이 다른 이와 대화하거나 식사, 옷 정리, 청소 등을 하는 모습, 영사관 건물 밖으로 나온 모습 등이 팩트와이어에 촬영된 것을 두고 탈북자 신변 보호를 위한 보안 강화 필요성이 제기될 가능성도 있습니다.
홍콩주재 한국총영사관은 리 군의 망명 신청과 한국행 여부 등에 관한 한 매체의 거듭된 확인 요청에도 영사관 내 탈북자 체류 여부에 답하지 않는 것이 정부 방침이라는 원론적 입장을 되풀이했습니다.
우리 외교부도 "확인해줄 수 없다"고 밝혔습니다. 외교부 당국자는 "정부로서는 탈북 관련 구체 사항에 대해서는 탈북민의 신변안전, 관련국과의 외교문제 등을 감안해 확인해주지 않는 것을 원칙으로 하고 있다"면서 이같이 말했습니다. 이 당국자는 "다만 우리 정부는 탈북민 문제 발생시 관련국과 긴밀히 협의하고 있으며 탈북민의 안전이송을 위해 최선의 노력을 다하고 있다"고 강조했습니다.


파격적 선거 포스터로 화제를 모았던 서울시장 녹색당 후보 신지예는 1.67% 득표율을 기록했다. 유권자 8만2천874명의 지지를 받았다. 진보 정당을 대표하는 정의당 후보도 따돌렸다. 박원순 김문수 안철수에 이은 4위였다. 제주지사 녹색당 후보 고은영은 3.53% 득표율로 원내 2, 3당인 한국당과 바른미래당 후보를 제치고 3위를 차지했다. 신선한 충격이다. 녹색당이 단체장 후보를 낸 것은 처음이다. 이들은 낙선자지만, 패배자라 부를 수 없다.
신지예와 고은영은 28세, 33세 청년 여성이다. '페미니스트 서울시장', '난개발 막는 여성청년 도지사'가 슬로건이었다. 성 평등, 낙태죄 폐지, 난개발 반대, 미세먼지, 생태주의 등 진보나 보수를 자처하는 거대 정당들이 잘 다루지 않는 얘기를 의제화했다. 녹색 청년들의 도전은 '계란으로 바위 깨기'라고 여겨졌지만, 바위에 균열을 냈다.
이 사건은 소수 정당의 선전이라는 미담이나 선거 가십으로 치부할 일이 아니다. 기성 정당들도 '녹색 돌풍' 이면에 있는 시대의 변화와 유권자의 열망을 향해 다가서야 한다. 권력 교체 또는 연장, 성장과 분배, 자본과 노동, 이념과 지역 대결 등 거대 담론에만 함몰하지 않고 개인의 자유와 행복, '내 삶을 바꾸는 정치'를 바라는 대중들의 욕망, 달라진 시장의 요구를 끄집어내 과제로 안아야 한다.
서울시장 녹색당 후보 신지예
시계를 돌려보자. 1987년 6월 항쟁은 민주화 공간을 열었지만, 본격적인 3김 시대도 열었다. 1988년 첫 여소야대 국회, 1990년 민자당 합당, 1997년 DJP 연합 등 노무현 정부 출범 때까지 정치 주인공은 3김이었다. 산업화와 민주화 대결 담론으로 씨름했던 시기이다. 개인의 가치는 대의를 위해 희생해야 했다. 성 평등이나 난개발 같은 이슈는 정치 의제가 될 수 없었다. '녹색당 신지예'가 설 땅은 없었다. 시대의 한계였다.
시대는 바뀌었다. 2016∼2017년 '촛불 혁명'이 시대의 한계를 무너뜨렸다. 촛불 혁명의 정치적 결과물은 '대통령 박근혜 파면'이지만, 촛불민심을 박근혜 탄핵으로만 제한해서는 안 된다. "헬 조선을 바꾸겠다"는 자발적인 시민들의 권리 선언이었다. 불씨를 댕긴 게 흙수저들의 분노를 촉발한 정유라 이대 특혜 입학이었다는 점은 함축적이다. 사회 정의와 불평등 해소를 위한 모든 요구가 광장으로 쏟아졌다. 3김 시대의 정치적 요구를 뛰어넘는 사회경제적 요구와 개인의 자유와 행복에 대한 갈망이 일렁였다.
한 시대는 다른 시대와 구별되는 과제를 제기한다. 시대정신이다. 6월 항쟁 이후 열린 공간을 노동자들의 총파업과 대통령 직선제가 채웠다면, 촛불 혁명 이후 공간에는 '미투(Me Too, 나도 피해자다)' 운동과 갑질 문화에 저항하는 을(乙)의 반란이 휘몰아쳤다. 행동의 주체도, 요구도 달라졌다. '녹색당 신지예'의 공간이 비로소 열렸다.
6월 항쟁과 촛불 혁명은 닮았지만 달랐다. 일상생활과 개인의 권리의식에 침투하는 변화에 둔감한 채 이념적 깃발만 부여잡는 정치는 앞으로 외면받을 것이다. 6월 항쟁의 세례를 받아 386 세대 선두 주자로 질주하던 정치인 안희정이 촛불 혁명 이후 미투의 물결에 휘말려 몰락한 것은 상징적이다.
투표권이 없는 19세 미만 청소년 931명의 모의투표에서 서울시장 당선자는 신지예였다. 산업화와 민주화 대결 구도에서 벗어나 있는 미래 유권자들의 선택이다. 기성 정당들이 두려워할 일이다. 3선에 성공한 박원순 서울시장이 신지예의 '성 평등 계약제' 공약을 실천하겠다고 약속했다. 변화의 동력이 다원화되고 있다.
과거 볼 수 없던 변화 요구들이 곳곳에서 표출되고 있다. '불법촬영 편파수사 규탄'을 내건 혜화역 시위에는 수만 명의 여성이 참여했고, 총수 일가 갑질을 규탄하는 광화문 집회에 대한항공 직원 수백 명이 모였다. 헌법재판소는 양심적 병역거부자는 처벌하지 않는 것이 옳다는 결정을 내렸다. 소수자들의 소리에 귀 기울이고, 개인의 양심과 존엄, 서로 다른 가치들이 최대한 존중돼야 한다는 사회인식의 변화를 반영한 결정이다.
선거의 의미를 승패에 국한해선 안 된다. 정당은 촛불 혁명으로 봉인이 해제된 다원적 가치들과 변화의 흐름에 감응해야 한다. 선거는 패자인 한국당에만 보수 재건의 과제를 던진 게 아니라, 승자인 민주당에도 변화를 제도화할 책임을 과제로 부여했다. 승리로 커진 파이를 어떻게 나눠 먹을지 다툴 게 아니라, 민심을 직시하며 변화를 수용하고 정치 의제도 확장하도록 움직여야 한다.


우리가 현재 당연한 듯이 사용하고 있는 수많은 발명품들은 순간 떠오른 영감으로 탄생한 경우도 있지만 대부분 필요에 의해 고안되고 사용되는 것들이다. 삶의 불편한 부분을 해소하기 위해 만들어진 발명품들도 다수일 것이고 위험에서 살아남기 위해 태어난 것들도 적지 않다. ‘안심 URL 인증서비스’는 이처럼 철저히 필요에 의해 고안된 서비스다. 정보화 시대가 발전하면서 덩달아 발전하는 각종 정보 통신 범죄들. 이러한 범죄에서 조금이라도 자유로워지고 싶은 욕구와 필요성이 탄생시킨 신개념 서비스라 할 수 있겠다.
안녕하십니까. ‘안심 URL 인증서비스’라는 것은 어떤 형식의 서비스인가요?
‘안심 URL 인증서비스’는 불건전한 웹페이지 접속을 막기 위해 기존처럼 막고, 잠그고, 규제하는 대신 안심하고 인터넷 주소를 링크할 수 있도록 고안한 서비스입니다. 이 서비스는 정보를 제공하고자 하는 업체의 콘텐츠를 우선 모니터링하여 자동으로 이상여부를 판단하고 안심 URL로 변경하여 소비자에게 제공하는 방식입니다. 안내할 웹페이지의 안전성은 실시간으로 모니터링할 뿐만 아니라 만의 하나 피해가 발생할 경우 보증보험 등을 통해 손해를 보상받도록 설계하였습니다.
개인적으로 이 서비스는 수익모델에만 중점을 두기 보다는 공익성을 가져야 한다고 생각합니다. 정보를 전달하는 부분에 비용이 들어간다면 사용자들이 꺼려할 것이고 원활한 서비스가 어려울 것이기 때문이죠. 공익성만 지켜준다면 기꺼이 사업권을 타 업체나 기관과 공유하면서 협력할 의사도 있습니다.
반드시 필요한 아이디어 같습니다. 어디서 영감을 얻으셨나요?
영감이라기보다 필요 때문에 탄생한 아이디어입니다. 고작 좀도둑들의 스미싱, 피싱, 파밍 등 때문에 정보 강국 대한민국이 정보유통에 큰 장애를 겪고 있습니다. 우스꽝스럽게도 보이스 피싱을 피하기 위해 텔레마케팅을 규제하고 문자메시지로 도착하는 인터넷 주소의 클릭을 두려워합니다. 하지만 단순하게 URL 링크를 피하고 전화를 받지 않는 것은 해결책이 될 수 없습니다. 그것들에 인한 피해보다 정보 유통이 원활하지 않아 입는 손실이 훨씬 더 크다는 것을 깨달아야 합니다. 정보유통 흐름에 적합한 체계적 관리와 운영이 반드시 필요한 것이죠.
이러한 이유로 기존에 따로 개발 중이던 콘텐츠 유통시스템에 안전 콘텐츠 여부를 확인·관리하는 부분을 포함하고 있었습니다. 이 부분을 따로 떼어 제안한 것이 안심 URL 인증서비스입니다.
아이디어를 사업화해야겠다고 생각하신 계기가 있으신가요? 아니면 어떤 이유로 사업화에 뛰어 들었는지 궁금합니다.
1989년부터 사업을 해왔으나 벤처기업들이 힘겨웠던 시기에 어려움을 타개하지 못하고 접을 수밖에 없었습니다. 사업은 실패했지만, 관련 개발 아이디어는 계속 가지고 있었고 아이디어를 발전시켜 다시 시작하려 했었죠. 사실 대학졸업과 군 제대 후 곧바로 사업을 시작해서 주변의 반대는 크지 않았지만 한 번 실패했던 부분에 대한 걱정들을 많이 하셨습니다. 마침 창조경제타운이라는 좋은 기회가 생겨 아이디어를 제안하게 되었고, 선정된 계기로 안심 URL 인증서비스를 먼저 사업화하기로 한 것입니다.
지금까지의 과정에서 힘들었던 점은 무엇이 있었을까요?
투자자는 기술과 필요성 안목 이런 것 대신 사회적 분위기를 따릅니다. 소비자 역시 상품을 공부하거나 연구하면서 지갑을 열지 않습니다. 그러기 때문에 인지도가 전혀 없는 서비스가 ‘스미싱으로부터 99.99% 완벽한 고안물’이라는 주장 해봤자 인정받기 어렵습니다. 90년대 100억원 대의 IT 분야 기업을 이끈 경험과 연륜이 있는데, 이러한 배경이 없어지자, 과거의 저의 연륜을 인정받기가 어려웠습니다. 그래서 좋은 아이디어와 기술에 대한 정확한 평가를 받을 수 없는 것이 첫 번째 장벽이었구요. 이로 인해 사업자금의 조달과 소비자 및 수혜자의 협력을 이끌어 내는 것이 또 하나의 장벽이었습니다.
창조경제타운이 이번 성과의 도움이 되셨을 거라 생각합니다. 어떤 도움을 받으셨다고 생각하시나요?
우선 창조경제타운과 드림엔터 멘토에게 큰 감사를 드리고 싶습니다. 박용호 멘토와는 나이도 같아 기술적 부분뿐만 아니라 정서적 도움까지 받고 있습니다. ‘ 무척 바쁜 분이라 죄송하지만 어디까지나 제가 필요해서 수시로 만나 뵙고 전화도 하고 있습니다. 욕심 같아서는 끝까지 같이 하고 싶은 생각입니다. 유사한 분야에 있으시다보니 제 아이디어의 가능성을 보시고 아이디어를 구체화하여 테스트 페이지로 세상에 알려질 수 있도록 도와주셨죠.
멘토링 시스템 외에도 이런저런 서비스를 지원받고 있습니다. 처음에는 온라인이라는 특성과 많은 사람을 지원해주어야 하기 때문에 인력운영적인 측면과 시간적 측면을 고려한다면 효과적인 지원이 어려울 것이라 생각했습니다. 하지만 사업화를 진행하면서, 받을 수 있는 지원은 다 받고 있다는 느낌입니다.
이렇게 도와주시는 분들이 있지만 사업에 있어서 주체는 나 자신이죠. 우선 수익을 내어야겠기에 여기저기 뛰어 다니면서, 소규모 기부형식의 수익모델을 통해 자본금을 조금씩 모아갔습니다. 조금씩 매출이 나고 알려지고 나서부터는 가속도가 붙고 욕심도 났습니다. 지금은 해외 에이전트를 통해 일본, 중국 및 러시아 기업과 컨택하면서 ‘인증 서비스’ 자체와 ‘안심인증 콘텐츠 서비스’ 진출에 대한 구체적인 협의를 진행하고 있습니다.
이 기술은 국내보다 오히려 해외에서 큰 관심을 보이고 있습니다. 에이전트를 통해 중국과 일본기업에 시연을 했는데 생각보다 반응이 좋습니다. 중국에서는 생각보다 큰 비용을 투자하겠다고 제안을 하고 있어서 저도 혹시 ‘사기는 아닌가?’ 하는 생각이 들 정도입니다.


그런데 나는 정유경 기자 류의 상상 속에 있는 사람이 아니다. 나는 규명위원에 들어가도, 안 들어가도, 상관없는 사람이다. 곧 죽어도 나이 어린 정치인들의 방을 기웃거리며 찾아다니는 레밍족이 아니다. 5.18의 진실을 밝혀 놓은 상태에서 내가 왜 젊은 정치인들을 상대로 구걸을 하고 다닌다는 말인가? 나는 김대중이 장관을 하라고 여러 차례 사람을 보냈어도 하지 않은 사람이다. 2000년 총선 때에는 신한국당 부총재 홍사덕이 과천 호프 호텔 7층 커피숍에 두 차례나 찾아와 전국구를 하라, 정책위 위원장을 맡아 달라 했어도 정중히 거절했다. 빨갱이들은 모두가 다 양아치 수준이라 이 지만원도 그런 류의 사람이라고 상상하는 모양이다. 이 양아치 인간들아, 이 지만원은 곧 죽어도 고고하게 산다.


비신대의 신병들은 첫 전투에서 전공을 세운 측과 그렇지 못한 측으로 나뉘어 티격댄다. 간두는 후자로 전공을 세운 자들의 비웃음을 당한다.
송좌, 숭원, 미평 등 고참병들이 이신이 나누어준 술을 들고와서 병사들을 위무한다.
송좌는 첫 출진에선 흔히 겁을 먹는다며 숭원의 창피한 일화를 들려주는데, 유독 신만큼은 첫 출진부터 대활약한 멋진 사나이라고 추켜올린다.
창담은 막사에서 형의 재촉에도 불구하고 활을 제대로 쏘지 못한 것 때문에 풀이 죽어 몰래 울고 있다.
하료초는 성을 둘러보고 무언가를 알아챈 직후 살인으로 인한 정신적 충격을 억누르는 창인을 발견하고 위로한다.
성에 대한 것을 왕전에게 보고하려던 하료초는 본진에서 소란이 일어난 것을 목격한다.
먼저 와 있던 양단화는 왕전이 열미성에서 갑자기 사라졌다고 알려준다.
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열미성이 진군에게 떨어졌다. 경사스러운 밤이었지만 비신대의 신병들에겐 꼭 그렇지도 않았다. 이들 대부분은 패잔병처럼 침울하다. 간두는 고개도 들지 못할 정도로 기가 죽은 동료들 사이에서 분통을 터뜨린다. 기껏 선발시험을 통과하고 그토록 어려운 훈련을 거쳤는데도 아무 것도 할 수 없었다며 자기 자신의 무능에 화를 내는 것이다. 다른 신병들도 비슷한 마음이다. 전투 전만 해도 자신감에 넘쳤으나 지금은 패배감이 이들을 괴롭히고 있다.
그러나 돈각과 돈고 형제는 나름대로 공을 세웠다. 그들은 첫 출진에서 적 다섯을 죽이고 무사히 귀환했다. 이들은 자신들과 간두 같은 "입만 산 쓰레기"를 같은 취급하지 말아달라고 조롱한다. 간두가 발끈하지만 현실이 달라지지는 않는다. 그럴 수록 돈 형제는 기가 살아서 "입만 산 간두"라며 간두를 도발한다.
송좌 백인장이 창대로 간두의 머리통을 치며 나타난다. 숭원 보병장, 미평 십장 등 고참들이 신병들을 위무하러 왔다. 송좌는 간두가 날뛰는걸 진정시키고 첫 출진에서 살아남은 사람들끼리 친하게 지내라고 타이른다.
이신은 원래 삼천장 이상 급에게만 나가는 술을 따로 빼돌려 신병들에게 하사했다. 송좌는 이 사실을 알려주며 손수 술을 따라준다. 간두는 좋은 술이 있어도 이 첫 출진에서 죽고 다친 녀석들이 너무 많아서 마실 마음이 들지 않는다고 말한다. 하지만 송좌는 그럴 수록 마시면서 "나는 살아남았다"고 과시해야 한다고 말한다. 게다가 이건 평생 한 번 밖에 없는 첫 출진 날 밤의 술이다. 무슨 맛인지 확실히 봐두라는 말에 신병들은 하나 둘 술잔을 집어든다.
술이 돌면서 딱딱했던 분위기도 풀린다. 간두는 숭원에게 낮에 신세진 일이 감사했다고 말한다. 숭원은 고마우면 강해지라며 "입만 산 간두"라는 별명을 부르며 쏘아붙인다. 그러자 송좌가 신병들을 너무 괴롭히지 말라며 그의 과거사를 운운한다. 사실 검의 달인인 숭원도 첫 출진때는 쫄아서 오줌을 지린데다 누구 하나 베지 못했던 것이다. 신병들은 물론 미평 같은 고참들도 몰랐던 일이라 왁자지껄하게 놀림거리가 된다. 송좌도 그때 옆 부대에 있다가 우연히 들은 일이었다. 숭원은 다소 민망해하지만 부정은 하지 않는다. 그때는 숭원이 17살이었고 오줌을 참고 있다가 적에게 기습을 당했었다. 그 뒤 한 동안 "오줌싸개 숭원"이란 별명이 따라다녔다. 미평은 드디어 숭원의 약점을 잡았다며 좋아라한다. 심지어 자기 첫 출진 때보다 심하다고 마구 놀려대는데 숭원이 살짝 열받아서 "놀린 놈은 죄다 반쯤 죽여놨다"고 날을 새우자 조용히 찌그러진다.
숭원의 이야기는 신병들에게 격려가 되었다. 그런데 돈 형제는 첫 출진에서 활약한 자신들은 숭원보다도 뛰어난 병사가 되지 않겠다고 설레발을 치는데 송좌는 첫 출진에서 너무 잘 나간 녀석들이 설치다 죽기 십상이라고 말해서 기를 죽인다. 간두는 문득 대장 이신도 처음엔 수치를 당했냐고 묻는다.
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아니, 그 녀석은 전혀 아니야.
그를 잘 아는 미평이 이야기를 시작한다. 신은 첫 출진부터 대단한 공을 세웠다. 사감 평원에서 미평과 동료들이 포위되었을 땐 혼자 적진에 돌격, 20명을 베어넘기면서 활로를 뚫었다. 그 직후엔 어디서 말을 구해다 타고 적 대군 사이로 달려가 아군을 구해냈고 곧이어 처음 본 장갑전차를 날려버렸다. 마지막엔 표공 장군의 돌격으로 생긴 틈으로 파고들어 적장의 목을 취해, 이 첫 출진의 전공으로 단숨에 백인장 자리를 받았다.
신병들은 상식을 초월하는 대활약에 입이 딱 벌어진다. 송좌도 신의 이야기를 듣다 보면 헛웃음이 나올 정도라고 말한다. 그러나 함께 싸우면 그 이상으로 대단한 일 투성이다. 송좌와 숭원은 그보다 열 살은 많아 평소엔 신을 꼬마 취급하지만, 그래도 전장에선 그 누구보다 멋진 남자가 신이라며 추켜세운다.
그런데 송좌는 원래 이런 이야기를 하러 온게 아니라며 화제를 돌린다. 미평도 너무 오글거리는 표현이었다고 핀잔하는데 이들 고참병이 온 것은 신병들의 위무도 있지만 첫 출진에서 대활약한 창인, 창담 형제를 치하하기 위해서였다. 하지만 오늘의 주인공이어야 할 활 형제는 모두 모습이 보이지 않는다. 간두는 형인 창인은 필중의 솜씨로 한 발에 적 하나 씩을 해치우는 놀라운 솜씨를 보였지만 동생 창담은 한 발도 못 맞추고 더 쏠 수도 없게 됐다고 말한다.
송좌는 그건 좀 걱정된다고 말해서 동생 창담을 말하는 줄 알았지만, "둘 다 걱정된다"며 잘 싸운 창인까지 염려한다. 아무튼 고참들이 형제를 찾는데, 아무도 이들의 행방을 모르고 있다.
창담은 막사에 홀로 있다. 열미성에서 받은 임무 직후, 형은 혼신의 사격으로 역할을 다했다. 그러나 좌절한 채 아무 것도 하지 못한 그에겐 창인이 반성하라며 따귀를 때렸다. 창담은 이후로 막사에 틀어박혀 있다. 홀로 훌쩍이는 그가 어떤 생각을 하고 있는지 아직은 알 수 없다.
하료초는 늦은 시각까지 열미성 구석구석을 살펴보며 성의 습성을 익히는데 주력하고 있다. 성의 구조를 둘러본 하료초는 위화감을 느낀다. 이 성에는 뭔가가 있다.
그러던 중에 우연히 창인의 모습을 발견한다. 창인은 전공을 세우고도 동료들과 떨어진 민가의 골목에서 혼자 시간을 보내고 있다. 창인은 골똘이 생각에 빠져서 하료초가 다가오는 것도 모르고 있었다. 그녀가 먼저 인기척을 하자 겨우 그녀가 나타난걸 깨닫는다.
하료초는 첫 출진부터 중임을 떠맡겨 미안하다고 위로하는데 창인은 그 점은 오히려 기뻤다고 말한다. 하지만 그가 마주한 현실이, 상상했던 것과 너무 달랐던게 문제였다. 하료초는 그가 아직도 손을 떠는걸 발견한다. 창인은 그저 너무 세게 연사를 한 탓이라고 말하다가 "게다가 처음으로 사람을 쐈다"고 덧붙인다. 하료초는 후자 쪽이 떨림의 진짜 원인일 거라고 추측한다. 그게 사실이었다. 창인은 이런 나약한 자가 부대에 들어와서 죄송하다고 말한다. 하지만 하료초는 이번 전투에서 비신대의 제 1공은 창인이라며 격려한다.
게다가 떨려야 비로소 비신대인 거야, 인.
그 착한 마음과 연약함은 앞으로 강해질 거란 증거지.
하료초는 모든 고참들과 신, 그리고 자신 조차도 다양한 벽에 부딪혔고 그걸 극복해왔다고 말한다. 자신은 부대를 움직여 적을 죽이고, 때로는 아군도 죽여야 하는 일이 두려웠었다. 기분 나쁘게 들릴 수도 있지만, 그건 익숙해지는 일이다. 무섭다는 기분이 안 들 수는 없지만. 하지만 비신대는 그래도 괜찮은 부대이며 약함을 인정해서 전장에서 진정한 강함을 발휘하는 부대다. 오히려 첫 출병에서 아무 것도 느끼지 못하고 희희낙락 사람을 죽일 수 있는 녀석들은 전부 환의군에나 가라고 한다.
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그러니까 이 손의 떨림은 전혀 부끄러운게 아니야 인.
창인은 하료초의 격려를 듣고 떨리던 손을 불끈 쥔다. 그리고 하료초에게 감사를 표하며 손의 떨림은 어쩔 수 없지만 마음만은 가벼워졌다고 말한다. 하료초는 이제 다른 사람들이 모여있는 곳에 가서 놀면 더 기운이 날 거라고 한다. 창인은 그 전에 동생 창담을 찾으러 가겠다고 말한다. 전장에서 그를 혼낸 일이 마음에 걸려서이다. 하료초가 책임감 있는 형이라고 칭찬하자 창담에겐 자신이 없으면 안 되며 자신에게도 창담은 하나 뿐인 소중한 동생이라고 말하며 골목을 빠져나간다. 하료초는 그의 뒷모습을 대견하게 바라본다.
하료초는 원래 총대장 왕전에게 성의 구조를 보고하러 갈 참이었지만 창인과 대화하느라 늦고 말았다. 허둥지둥 왕전군에 도착해 보니 또다른 소란이 그녀를 기다리고 있다. 병사들이 날카로워져서 하료초에게도 경계를 할 정도였는데, 그때 양단화가 나타나 그녀는 비신대의 군사라고 소개해서 정리된다.


오프라인 행사의 참가 신청을 인터넷으로 받는 이 서비스는 고졸 학력인 양준철 대표(27)가 운영한다. 양 대표는 초등학교 때 아버지의 사업 실패로 집안이 몰락한 아픈 기억이 있었지만 사업의 매력을 뿌리치지는 못했다. 그는 고교 재학 도중 소프트웨어 관련 사업을 시작했다. 결과는 실패였다. 2000만 원의 빚까지 졌다. 하지만 그대로 끝나지는 않았다. 인터넷이 그에게 재기의 기회를 줬다.
○ 네트워크 창업가들
양 대표는 2008년 초 유명 정보기술(IT) 컨설턴트였던 소프트뱅크미디어랩의 류한석 소장에게서 온오프믹스라는 회사를 인수해 보라는 제안을 받았다. 인수 가격은 회사의 가치에 비하면 공짜에 가까웠다. 좋은 최고경영자(CEO)가 필요했던 류 소장은 창업과 실패 그리고 어린 나이에도 다양한 IT 회사를 다니며 쌓은 양 대표의 경험을 높이 샀다. 무엇보다 양 대표를 도울 ‘친구들’이 맘에 들었다.
양 대표는 류 소장의 제안을 받자마자 그 친구들을 서울 마포의 한 고깃집으로 불러 모았다. 고등학교 때부터 인터넷으로 만나 창업 동호회 활동을 이어왔던 친구들이었다. 친구들은 “한 번 맡아보자”며 양 대표와 의기투합했다. 고졸 청년의 인맥은 일류대 인맥 부럽지 않았다.
2000년대 후반부터 인터넷과 SNS가 학연을 대신해 창업가의 우군(友軍)으로 자리 잡기 시작했다. 인터넷 동호회나 페이스북, 트위터로 엮인 ‘네트워크 동료들’이다. 양 대표의 모임은 고교 3학년 시절이던 2002년 만든 ‘한국청소년비즈니스연합회’. 양 대표는 “온라인에서는 고졸과 지방대 출신도 실력만으로 평가받는다”고 말했다.
이는 1990년대 후반과는 다른 모습이다. 당시 IT 벤처는 주로 서울대나 KAIST 같은 대학의 동아리나 기숙사 친구들이 끼리끼리 창업했다. NHN, 넥슨, 엔씨소프트, 네오위즈 등이 대표적이다. NHN의 창업자 이해진 씨와 넥슨의 창업자 김정주 씨는 KAIST에서 기숙사를 함께 썼고, 창업 이후 서로의 회사 지분을 매입해 경영권 방어도 도왔다.
1995년 2월 다음커뮤니케이션을 창업한 이재웅, 이택경 씨도 연세대 선후배다. 이택경 씨는 “당시에는 실력을 갖춘 개발자를 찾기 어려울뿐더러 안정적인 대기업을 포기하라고 강요할 수도 없었다”며 “친한 대학 선후배끼리 창업을 하는 게 어쩔 수 없는 선택이었다”고 말했다.
최근 창업자들은 리크루팅도 인터넷 네트워킹을 통해 해결한다. 대학에서 무료로 리포트나 발표자료 문서를 출력하는 서비스를 창업한 애드투페이퍼의 전해나 대표(25·여)는 “또래 사업가들과 교류하면서 사업에 필요한 기술자를 소개받는다”고 말했다.
○ 실리콘밸리는 장소가 아니라 개념


의정부로 들어서는 길, 서울의 지독한 교통지옥처럼 우리를 실은 버스는 가다 서다를 반복했다. ‘의정부가 큰 도시인 모양이구나. 첫인상 한번 고약하네’ 못다 한 잠을 청하러 다시 눈을 감는데 건너편에서 땅을 울리는 굉음이 날아들었다.
‘엇, 도시 한가운데 웬 탱크행렬?’
말로만 들었던 전시상황이 떠올랐다. 장갑차에, 군용트럭까지 열 대는 족히 넘는 미군차량행렬이 신호를 무시하는 건 둘째 치고 한밤중 도시 한가운데를 쏜살같이 달려갔다. 미군부대에서 나온 햄, 소세지 따위를 얻어다 먹으면서 생겨난 부대찌개의 원조도시로 유명한 의정부. 도시 곳곳에 9개 미군기지가 버티고 앉아 도시를 움직이는 곳, 말 그대로 ‘미군병사의 도시’이다. 오늘 순례단 발걸음은 의정부에 있는 미군기지로 향했다.
도시의 첫인상인 역, 의정부역 계단을 내려서서 가장 먼저 만나는 것은 역 양옆에 들어선 미군기지 담벼락이다. 도로가 시원하게 달리다 미군기지 담벼락에 막히는 곳이 있는가 하면 미군기지 안에 있는 골프장에서 튕겨 나온 공이 지나는 사람의 머리를 향한 적도 있었다. 돈을 내지 않고 가방을 집어가는 미군 덕분에 진열된 가방을 아예 쇠사슬로 묶어놓은 가게가 있는가 하면, 기지 둘레 곳곳에 들어선 유흥업소와 매매춘, 더불어 일어나는 기지촌여성 폭행과 살인사건 역시 의정부를 비껴가지는 않았다.
누구를 위한?
오월의 불볕더위가 쏟아지는 캠프 스탠리. 미군항공헬기장인 이 곳은 우리 땅을 50만 평이나 차지하고 있으면서도 24만 평이나 늘리겠다는 계획을 확정했다. 순례단이 지나온 모든 기지가 그랬듯이 정문은 굳게 닫혀 있고, 의정부 경찰서 형사들의 발걸음만 분주했다. 기지가 계획대로 30만 평 넓어지면 한 고층아파트는 미군기지 철조망과 만나게 되고, 기지 바로 옆에 자리 잡은 의정부 교도소는 쫓겨나게 생겼다. 죄수들마저 헬기소음을 참을 수 없다고 해서 겸사겸사 양주군으로 이사를 준비하고 있다니 보통 사람들 이야기야 더 듣지 않아도 되리라. 지금 헬기장 소음만으로도 주민들이 살 수 없다고 하는데 기지가 더 넓어지면 소음피해가 더 늘어나는 것은 번지는 불길을 보듯 뻔한 사실이고, 서울과 의정부를 잇는 43번 국도는 기지 가운데를 지나게 되는데 미군은 이 43번 국도를 막겠다고 했다. 기지 중앙으로 차가 다니게 될 테니 도로가 비껴가라는 것이다. 자주독립국가 대한민국! 누구를 위한 기지이고, 누구를 위한 확장이란 말인가?
석면으로 오염된 반환 기지
찔레꽃 향기는 너무 슬프다고 노래했던가? 마치 철조망에 갇힌 모양으로 안에서 밖을 향해 핀 찔레꽃은 진한 향을 풍기며 하얗게 흐드러져 있었다. 노란 애기똥풀과 넝쿨손 길게 뻗은 콩과식물은 사람들이 떠난 휑한 자리에서 자기들의 생태계를 만들고 있었다.
캠프 인디언, 92년도 미군기지가 다른 땅으로 옮겨가고 미군이 주둔하면서 쓰던 빈 건물과 낡은 시설들이 흉가처럼 남은 채 자물쇠로 굳게 닫혀진 땅이다. 몇해 전 기지 안에서 건물 단열재로 쓰던 석면이 그대로 버려져 있어 세간의 눈과 귀를 모았던 곳이기도 하다. 지금은 우리 국방부 소유의 땅이 되었고, 보통 때는 굳게 닫혀 있다가 가끔 미군이나 우리 군의 훈련장소로 쓰고 있다.
순례단이 도착했을 때 우리군 한 명이 정문에서 보초를 서고 있더니 기지 둘레 철조망을 따라 걸어서 돌아오는 사이 미군들 차 몇 대가 모여 들었다. 그 중에 책임자라는 오노 준령도 있었다. 공교롭게도 동계올림픽 쇼트랙경기에서 우리를 분노케한 선수와 이름이 같았다. 미군기지연합토지계획(LPP)에 따르면 2011년까지 전국에 있는 미군기지 4천만 평 땅을 우리 정부에게 되돌려 주고 새로운 우리 땅을 미군에게 내주겠다고 했다. 캠프 인디언의 모습은 미군이 떠난 뒤 그 기지가 어떻게 관리되고 버려지는지, 그대로 잘 보여주고 있었다. 기름으로 땅이 오염되고, 발암물질인 석면이 아무렇게나 버려지고, 각종 폐기물을 대충 흙으로 덮어 버려서 다시 사람들이 살기 위해서는 처리비용만 해도 만만치 않은 땅. 오늘은 살고 있는 우리 세대는 물론 다음세대들에게도 큰 짐을 주게 될 것이 뻔하다. 미군이 떠난 땅에서 살던 필리핀 사람들이 일이 년뒤 원인을 알 수 없는 병으로 백 여명이 죽고, 기형아가 태어나는 클라크기지가 떠올랐다. 그런데도 미군은 복원할 책임도 없고 보상할 의무도 없다고 주장한다고 했다.
공기와 함께 들이마시면 폐가 썩는, 아주 위험한 발암물질인 석면이 문제가 되었다가 아직도 해결되지 않은 기지 바로 옆에 마을 사람들의 집이 있고, 용현동의 상수도 취수원 시설이 있었다. ‘이곳은 간이 상수도 취수원이니 일체의 수질오염 행위가 없도록 협조하여 주시기 바랍니다’ 안내 표지판이 무색했다. 버려진 기지의 모습을 더 자세히 보기 위해 순례단은 정문으로 들어섰다. 보초를 서던 우리군과 미군 몇 명이 앞길을 막았다. 우리는 평화의 순례를 하고 있다, 오염현장을 우리가 직접 볼 수 있게 해달라고 했지만 훈련하는 미군에게 위협이 될 수 있으니 안 된다고 했다. 돌려받은 우리 땅에 우리가 들어가지 못하는 까닭은 무엇이고, 왜 아직도 미군이 훈련을 하고 있는지, 왜 미군이 우리 발걸음을 막는 것인지 분노하지 않을 수 없었다. 폐허가 된 기지 건물은 어떻게 할 것이며, 석면은 어떻게 처리할 것인가 항의했다.
“우리는 이제 관여하지 않겠다. 석면의 위험성에 대해서 우리는 모른다.”
그러면서 도리어 순례단이 왜 손수건으로 입을 가리고 있느냐고 물어왔다. 책임자가 석면의 문제를 모르고 있다니, 그리고 오염을 시킨 장본인이 관여하지 않겠다니… 다음에 또다시 와서 반드시 조사하고 세상에 알리겠노라 경고했다.
모순된 사회의 모습, 기지촌
나지막한 집과 좁은 골목길, 가게, 작은 텃밭, ‘뺏벌’이라는 이름을 가진 캠프 스탠리 기지 옆 작은 마을은 여느 마을의 봄 풍경과 다르지 않았다. ‘외국인전용유흥접객업’이라는 간판만 제외하면 말이다. 의정부는 많은 미군기지와 군사훈련으로 인한 소음피해와 교통체증 같은 문제도 많지만 기지 둘레에 생겨난 유흥업소와 기지촌여성들의 문제 또한 심각한 곳이다.
60년대 무렵부터 생겨난 기지촌엔 70년대 천 명이 넘는 기지촌여성이 모이기도 했다. 뺏벌 기지촌에는 우리 나라 여성이 30여 명, 러시아 필리핀 같은 해외에서 온 여성이 70~80%를 차지하고 있다. 우리 나라 여성매매춘도 문제지만 국제매춘도 심각한 문제로 떠오르고 있다.
뺏벌에서 ‘두레방’이라는 기지촌여성상담소를 운영하고 있는 유영님 원장님.
“못 배우고 먹고 살 길이 없어 유흥업소를 돌며돌며 팔려다니다 제일 마지막에 찾아든다는 기지촌 여성은 우리 사회의 부끄러운 얼굴이 아니라 모순된 우리 사회의 희생양, 버려진 사람들이었습니다.”
기지촌 여성들의 상처받은 마음을 어루만지고 상담하고, 마음을 여는 프로그램을 진행하고있는 유영님 원장님은 무엇보다도 그들에게 필요한 건 정신치료를 받는 것이라고 했다. 그래서 미술치료와 컴퓨터 교육, 원한다면 직업교육을 받을 수 있도록 지원하고 있단다.


회덮밥 ‘부산’ 하면 ‘회’가 자동으로 떠오를 만큼 바닷가 지역에선 생선과 관련된 요리가 많이 발달되어있다. 회덮밥은 여름철에 즐기기에 아주 좋은 음식인데, 얇게 뜬 생선회와 각종 채소를 상큼한 초고추장과 함께 비벼 먹으면 저 멀리 집 나간 입맛이 금방 돌아올 만큼 별미로 유명하다. 부산의 신선한 회와 초고추장만으로도 감칠맛 나는 최고의 회덮밥을 즐길 수 있다. 깨알 정보 tip 회덮밥은 별다른 반찬 없이도 훌륭한 한 상을 즐길 수 있는데, 보글보글 끓인 탕과 삼삼하게 무친 나물만으로도 든든한 한 끼를 챙길 수 있다. 어떤 회를 올리느냐에 따라 회덮밥의 맛이 달라지므로 기호에 따라 전문점으로 가면 좋다.
밀면 우리가 부산 여행에서 맛있게 먹는 부산 밀면에도 알고 보면 우리 민족의 아픈 역사가 숨어있다. 6ㆍ25전쟁 당시 이북에서 부산으로 대거 내려온 피난민들은 자신들의 고향 음식인 냉면을 통해 생계를 유지하는 경우가 많았다. 하지만 전쟁 통에 냉면 재료인 감자나 메밀을 구하기 어렵게 되자 당시 미군 원조 등으로 흔했던 밀가루에 전분을 섞어 면발을 만들어 ‘밀면’이라는 이름이 붙었다. 밀면은 다른 부산의 대표적인 향토음식으로 자리 잡았고 2000년대에 들어와서 점차 유명세를 타면서 부산에 오면 먹어보아야 하는 음식으로 손꼽히며 점차 다른 지역으로도 퍼져나갔다. 깨알 정보 tip 밀면은 밀이 주된 재료인 면이기 때문에 자칫 소화가 잘 안 되는 것을 방지하기 위해서 육수를 낼 때 감초, 당귀, 계피 등 한약 재료를 많이 집어넣는 것이 특징이다. 밀면은 차게 먹는 비빔밀면과 물밀면이 있고 따뜻하게 먹는 온밀면도 있으니, 취향 따라 계절 따라 입맛에 맞는 것을 골라 먹을 수 있다.
어탕 수제비 어탕에 수제비를 띄워낸 음식인 어탕 수제비는 흔히 어탕 국수와 함께 언급되는 음식이다. 짜장면과 짬뽕 중 무엇을 고를지가 고민되는 것만큼, 어탕 국수와 어탕 수제비 사이에서도 갈등이 많이 일어난다. 모래무지와 꺽지, 쉬리, 중고기 등을 갈아 만든 어탕은 빨간 국물과 야채가 매력적인 음식이다. 산초나 땡초를 더하면 좀 더 강한 맛이 나는 어탕 수제비를 즐길 수도 있다. 여기에 쫀득한 수제비가 더해지니, 한 그릇이 금방 다 사라지고 만다. 깨알 정보 tip 어탕은 여러 가지의 민물고기들을 뼈째 갈아 넣고 만든 음식으로, 추어탕과 비슷하나 조금 더 깊은 맛이 난다. 개울물에 천렵을 치고 잡은 물고기로 만든 음식이라 하여 ‘천렵국’이라고 불리기도 한다.
순대막장 부산에서 빼놓을 수 없는 먹거리 중 하나는 바로 순대막장. 돼지 창자 안에 여러 가지 소를 채워 익힌 음식이라는 점에서는 다른 지역과 다를 바가 없으나, 연제구를 비롯한 부산 전역에서는 수도권과는 달리 이 순대를 막장에 찍어 먹는다. 쌈장과 비슷하면서도 한층 더 고소한 맛이 나는 막장은 일반적으로 알고 있던 순대에 새로운 맛을 부여한다. 부산 여행에서 돌아온 사람들은 순대를 사다가 집에서 막장을 만들어 먹기도 한다고 하니, 그 맛이 어떤지 짐작해 볼 수 있을 것이다. 깨알 정보 tip 빠개장, 가루장이라고도 불리는 막장은 간장을 뽑고 남은 찌꺼기로 만든 된장과는 달리 메주를 갈아서 만든다. 간장을 만드는 과정을 생략한 막장은 빠른 시간 안에 담가 먹을 수 있다는 것이 장점이며, 된장보다 영양가가 높고 맛이 좋기로도 유명하다.


북한과 인접한 임진강을 따라 시원한 도로를 한참 내달린다. 커다란 도로를 벗어나 정겨움이 가득한 시골길을 굽이굽이 들어가자 감악산 고개 끄트머리가 멀리 드러나며 ‘산머루마을’이라는 이정표가 곳곳에 보인다. 전국에 머루와인을 제조하는 양조장은 많지만, 이곳은 1979년 국내에서 처음 머루를 재배하기 시작해 산머루마을이라 불린다. 마을에는 깊숙이 들어갈수록 머루와인 향기 그윽한 우리나라 머루와인 1호 양조장, 산머루농원이 자리하고 있다.
신토불이 머루로 만드는 토종 와인
산머루농원은 파주 감악산 인근에 자리한다. 양조장 뒤편 감악산 자락에는 머루 과수원이 끝없이 펼쳐져 있는데, 주변에 거주하는 48개 농가가 총면적 50만㎡ 토지에서 함께 머루를 재배한다. 산머루농원은 여기서 자란 신선한 머루로 와인을 비롯한 각종 머루 음료를 제조한다. 특히 이곳은 와이너리 내부 투어, 머루와인·잼·초콜릿 만들기 체험, 머루 수확 체험(수확 체험은 9~10월 중 2~3주만 가능) 등도 할 수 있어 계절과 관계없이 국내외에서 많은 관광객이 찾아온다.
양조장의 압권은 누가 뭐래도 와인 저장고다. 다른 지역의 와인 창고는 대부분 다른 목적으로 만든 동굴이나 터널을 재활용하는데, 산머루농원의 와인 저장고는 오로지 와인을 숙성하기 위한 목적으로 만든 지하 터널이다. 오크통과 항아리가 셀 수 없이 정렬되어 있는 모습을 보면 해외 와인 양조장에 와 있는 느낌이다. 그 덕에 여러 영화와 드라마에 등장하기도 했다고. 저장고 안으로 들어서면 오크통과 항아리에서 배어 나온 은은한 와인 향이 코끝을 지난다. 조금은 선선한 기운이 감도는 저장고 내부는 1년 내내 온도와 습도가 일정하게 유지된다. 최상의 머루와인을 만드는 데 필요한 조건이다.
이곳에는 와인 저장고 외에도 체험장, 홍보관, 포토존 등 다양한 장소가 마련돼 있어 머루나 와인에 대해 잘 모르는 이도 유쾌하게 체험할 수 있다.
양손에 행복이 가득, 양조장을 만나다
머루를 실제로 보면 포도와 생김새가 흡사해 많은 이가 머루와 포도의 차이를 궁금해한다. ‘야생 포도’ 정도로 인식되는 머루와 일반적으로 우리가 알고 있는 포도의 차이를 이해하기 쉽게 설명한다면 ‘산삼과 인삼의 차이’라고 할 수 있다. 생김새와 영양 성분은 비슷하나 영양분 함량에서 차이가 나는 것. 대한암예방학회에 따르면 머루는 포도보다 10배 뛰어난 항암 효과를 지니며, 머루와인 역시 항산화 작용을 하는 폴리페놀, 레스베라트롤 함량이 포도 와인에 비해 각각 2배, 5배 높다고 한다.
와인을 만드는 과정을 떠올리면 가장 먼저 어른도 들어갈 만큼 커다란 통에 포도를 가득 넣고 맨발로 짓이기는 모습을 연상하는 사람이 많다. 하지만 이는 와인을 만드는 과정 중 극히 일부에 지나지 않는다. 머루와인을 만들기 위해서는 우선 와인의 주재료인 머루를 재배, 수확한 뒤 선별해야 한다. 그런 다음 알맹이와 줄기를 구분하는 ‘재경’, 씨앗이 깨지지 않는 선에서 알맹이를 으깨는 ‘파쇄’, 탱크에 으깬 머루와 효모를 넣는 ‘사입’ 과정을 거친다. 그러고는 7~10일간 1차 발효, 알맹이와 찌꺼기(씨앗 등)를 분리하는 착즙 과정, 2차 발효 및 숙성 과정, 블렌딩 및 여과, 병입, 포장 과정을 거쳐야만 시중에서 판매되는 것과 같은 모습의 머루와인을 만날 수 있다. 이런 복잡한 과정 때문에 머루와인 만들기 체험에 나선 사람 중 대다수가 1차 발효 단계를 넘기지 못하고 머루 잼이나 청으로 노선을 변경한다고. 다행인 것은 머루와인이 되기 전 단계에서 플레인 요구르트나 탄산수에 섞어 먹어도 머루의 맛과 향을 충분히 느낄 수 있으니 아쉬워하지 않아도 된다.
산머루농원에서 떠날 때쯤이면 각종 체험 덕분에 양손이 두둑해진다. 최근 코로나19로 많은 이가 힘든 시간을 보내고 있는데, 이 시기가 끝나면 모두가 행복한 시간을 보낼 수 있는 산머루농원으로 나서보자. 그간 팍팍한 현실 때문에 사랑하는 사람과 나누지 못한 추억을 이곳에서 쌓아보면 어떨까.
머루와인과 어울리는 추천 레시피
머루와인은 어떤 음식과도 잘 어울리지만, 특히 육류 요리와 함께 즐기는 것을 추천한다. 꽈리고추와 소고기는 장조림, 볶음 등의 요리에도 활용될 정도로 훌륭한 궁합을 자랑하는데, 이번에는 특별히 꼬치구이로 만들었다. 여기에 고소한 치즈를 더해 맛과 영양 모두를 놓치지 않았다. 재료 손질도, 만드는 법도 간단한 꽈리고추소고기꼬치는 사랑하는 사람과 함께하는 특별한 기념일에 와인과 곁들여 식탁에 내면 감미로운 분위기를 내기에 더없이 좋다.
1. 재료(2인분): 꽈리고추 8개, 소고기 안심 400g, 구워 먹는 치즈 200g, 소금 약간, 굵은 후춧가루 약간, 처빌(허브의 일종) 약간, 산적용 꼬치 6~8개


사실은 어떨까요. 정말 포스코를 우리나라 미세먼지 발생원인의 가장 큰 주범으로 볼 수 있을까요. 포스코의 제철 공정만 놓고 본다면, 그렇게 판단할 여지가 전혀 없다고는 할 수 없지요. 하지만 포스코는 이미 글로벌 기업입니다. 또 그만한 사회적 책임도 충실하게 수행하고 있는 편이고요. 부족하지 않을 정도의 오염물질 저감 설비와 시스템을 갖추고 있다는 얘깁니다.
그런데 왜, 이런 내용의 기사가 흘러나오는 것일까요. 굳이 펙트 확인을 위해 연구논문을 파거나 인터뷰까지 할 필요 조차 없었습니다. 최근 심각했던 미세먼지에도 포스코의 제철소가 위치한 포항, 부산 지역의 공기가 ‘맑음’으로 기록된 사실만 보더라도 가능하다는 생각이 들더군요.
3월 시작과 동시에 우리나라는 관측 사상 최악의 초미세먼지 공습이 일주일 이상 이어졌습니다. 일부 지역의 경우 7일 연속 비상저감조치가 시행되기도 했죠.
만약, 포스코가 미세먼지 발생의 주범이라면 포항지역 공기는 서울보다 나빴어야 한다는 전제가 성립되겠지요. 하지만 현실은 정반대였죠. 왜 미세먼지의 주범이 위치했다는 도시의 공기는 깨끗하고, 공장지대가 거의 없는 지방의 공기는 더 나빴을까요.
포스코가 그동안 미세먼지 저감을 위해 막대한 자금을 투자해 온 것 또한 사실입니다. 게다가 오는 2010년까지 1조700억원의 투자계획까지 승인해 뒀다는게 포스코 관계자의 귀띔입니다. 당연히 필요한 일이고 의당 박수를 받아야 할만한 조치입니다. 하지만 왠지 아쉬움이 드는 것 또한 현실입니다.
포스코는 글로벌 철강기업 아닙니까. 기업의 생사를 걸고 하루 하루 전 세계 굴지의 기업들과 치열한 기술경쟁을 벌이고 있다는 현실을 생각하면 안타까움이 큽니다. 오롯이 미세먼지 저감만을 1조원이 넘는 자금을 사용한다는 부분에서 말입니다. 기자는 사실, 이 자금이 신기술 개발이나 설비투자 등 미래 경쟁력 확보와 직결되는 분야에 사용되는 것이 더 효과적이라고 생각하는 편입니다.
개발시대적 사고방식이라고 지적 할 수도 있겠지만, 요즘과 같은 무한경쟁시대에는 살아남는 기업이 강한 기업 아닙니까. 최 우선과제는 생존일 테니까요. 기업들에게는 참 잔인하다는 생각마저 듭니다. 포스코를 단편적인 사례로 들었지만, 우리나라 기업들에 대한 미세먼지 저감 조치 압박은 갈수록 심해지고 있습니다. 정유, 화학, 자동차, 반도체 등 국내서 공장을 운영하는 모든 기업이 그 대상입니다.
아마 다른 기업들도 포스코와 마찬가지로 친환경설비 구축에 천문학적인 투자를 결정하고 정부나 정치권, 시민사회단체들로부터 압박을 받는 것은 공공연하게 알려진 사실 아닙니까. 물론, 미세먼지 저감조치에 기업이 투자하고 필요 설비들을 보완하는 것은 당연한 일입니다. 하지만 우리가 다시 한번 생각해 봐야 할 대목은 우리 사회 전반에 미세먼지는 기업이란 프레임이 씌워져 기업에 과도한 부담을 요구하는 것은 아닌지 되 짚어 볼 필요가 있다는 얘기입니다.


그래서 1558 년에 엘리자베스는 5 년 동안 가톨릭이 잉글랜드에서 다시 확립 된 후에 거의 문제없이 왕좌에 앉았다. 마리아의 통치가 한 번 더 바뀌 었음에도 불구하고 엘리자베스와 그의 의원은 많은 사람들이 옛 방식에 고집스럽게 묶여 있다는 착각이 없었습니다. 엘리자베스의 오랜 통치의 지난 20 년 동안은 잘 될 것입니다 개신교가 영국의 대다수 종교 였음을 확신하기 전에.. Google 광고가 적합한 사람들에게 게재되고 있는지 확인하십시오. 미국의 디지털 광고 연합, 캐나다의 캐나다 디지털 광고 연합 또는 유럽 대화 형 디지털 광고 연합을 통해 Facebook 및 기타 참여 기업의 온라인 관심 기반 광고를 볼 수 없도록 선택할 수 있습니다. 유럽 또는 휴대 기기 설정을 통해 쿠키 사용을 제한하는 광고 차단기 및 도구는 이러한 제어를 방해 할 수 있습니다.. 그가 변화하고 잘 대우하기 시작할 것이라고 생각하기 때문에 계속 학대하는 관계에 머물러 있다면, 다시 생각해보십시오. 폭력적인 사람은 장기간의 치료 없이는 변하지 않습니다. 그룹 상담 세션은 학대받는 남성이 자신의 학대 패턴을 인식하는 데 특히 도움이됩니다.
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설레이는 해외여행을 앞두고 자칫 짐을 잘못 싸면 비행기를 놓치거나, 다른 승객에게 피해를 줄 수 있다. 이에 대한한공이 국토교통부에서 고시한 항공기 반입금지물품 규정을 홈페이지에 공개했다.
폭발성, 인화성, 유독성 물질은 휴대 및 위탁 수하물로의 운송이 모두 금지되어 있다. '페인트, 라이터용 연료와 같은 발화성·인화성 물질', '산소캔, 부탄가스캔 등 고압가스 용기', '총기, 폭죽 등 무기 및 폭발물류', '리튬 배터리 장착 전동휠', '탑승객 및 항공기에 위험을 줄 가능성이 있는 품목' 모두 이에 해당된다.
단, 소형안전성냥 및 휴대용 라이터는 각 1개에 한해 객실 반입만 가능하며, 전자담배 역시 휴대 수하물로만 소지할 수 있다. 기내에서 전자담배 기기를 충전하거나 사용할 수는 없다.
휴대폰, 카메라, 골프 거리 측정기인 보이스 캐디와 같은 개인 용도의 휴대용 전자기기는 사전에 리튬 배터리 용량을 반드시 확인해야 한다. 용량이 100Wh 이하라면 기내 반입 및 위탁 운송이 가능하지만, 100Wh 초과~160Wh 이하일 경우에는 항공사의 사전 승인 하에만 휴대 수하물과 위탁 수하물로의 운송이 가능하다. 160Wh를 초과할 경우 위탁 및 휴대 수하물 모두 운송이 불가하다.
여분 또는 보조 배터리는 단락 방지 포장 상태로 5개에 한하여 기내 반입만 가능하다. 단, 5개 중에서도 100Wh 초과 160Wh 이내의 고용량 배터리는 2개 이내로 제한된다. 예를 들어, 120Wh의 배터리가 2개라면, 나머지 3개는 100Wh를 초과해서는 안된다. 용량이 표시되지 않거나 확인이 불가할 경우에는 운송이 어려우며, 특히 중국 출발 편에 더욱 엄격히 적용된다.
물이나 음료수, 화장품 등의 액체류는 국제선의 경우 100ml 이하 개별 용기에 담아 투명 비닐 지퍼백에 넣으면 1인당 총 1L까지 휴대할 수 있다. 위탁 수하물로 보낼 경우에는 개별용기 500ml 이하로 1인당 2L까지 허용된다. 이 외, 기내에서 약을 복용해야 하는 승객은 의사 처방전 등 관련 증명서를 준비하면 된다. 증명서를 제시하고 보안검색요원이 적정하다고 판단될 경우 비행 중 필요한 용량에 한해 기내 반입이 가능하다.
일반적으로 수하물을 위탁하고 나면, 탑승수속 카운터 근처에서 잠시 대기하다가 이동해달라는 항공사 직원의 요청을 받게 된다. 해당 승객이 항공사 카운터를 벗어나면 위탁 수하물에 문제가 있어도 별도 연락이 어렵기 때문이다. 따라서 탑승수속 카운터 근처에서 대기하고 있다가 수하물에 문제없음을 확인한 후 이동하는 것이 안전하다.
인천국제공항 보안검색대에서 기내 반입 금지 물품이 발견되었다면 폐기할 필요없이, 물품을 공항에서 보관하거나 택배로 보내주는 서비스를 이용하면 된다.


통계청의 가계동향조사는 문재인정부 들어 여러 차례 논란에 휩싸였다. 가계동향조사는 가계의 소득과 지출이 과거와 비교해 어떤 흐름을 보이는지 보여주는 지표다.
문재인정부 들어 가계소득 증대가 소비 확대로 이어져 경제성장을 이룬다는 ‘소득주도성장론’이 경제정책의 핵심 기조가 되면서 가계동향조사는 소득주도성장의 성패를 보여주는 척도로 주목받았다. 하지만 표본과 조사방식 등이 계속 바뀌면서 ‘누더기 통계’라는 오명도 얻었다.
2003년 시작된 가계동향조사는 2016년까지 1년에 네 차례 분기(3개월)별로 각 가계의 소득과 지출을 함께 발표했다. 이 조사는 표본에 대한 설문조사로 소득과 지출을 파악했는데 일부 고소득층이 소득을 투명하게 밝히지 않는 등 한계점을 노출했다.
통계청은 이를 보완하고자 2016년 말 소득 부분은 폐지했다. 대신 국세청 등의 행정자료를 통해 집계할 수 있는 가계금융복지조사로 대체하고 지출만 남겨 연간 단위로 공표하기로 1차 개편을 했다. 다만 이용자 편의를 고려해 2017년까지만 소득 통계를 분기별 공표하기로 했다.
그런데 문재인정부 출범 첫해인 2017년 12월 통계청은 “학계와 정부 기관에서 분기별 소득 통계는 장기간 시계열을 유지해야 한다는 요청을 해 2018년에도 지속하기로 했다”며 슬그머니 말을 바꿨다. 이때부터 소득은 분기별로, 지출은 연간 단위로 따로따로 공표되는 상황이 이어졌다. 일각에서는 이를 두고 “소득주도성장의 성과를 보여주기 위한 꼼수”라는 비판이 나왔다. 2017년 4분기 가계의 실질소득은 9분기 만에 증가세로 돌아섰다.
그러나 이듬해 1분기 소득 지표에서 처분가능소득 상위 20%와 하위 20%의 비율을 보여주는 5분위 배율이 5.95배로 역대 최악으로 나오자 청와대와 여당은 오히려 “통계의 신뢰성에 문제가 있다”고 통계를 탓했다. 논란 끝에 통계청은 올해부터 다시 소득과 지출을 통합하고, 분기별 공표로 가계동향조사를 개편했다. 고소득 가구 비율을 확대하고 응답 기간도 단축하는 등 표본을 다 뜯어고쳤다.


꾸준히 인기 있는 슈퍼 곡물, 병아리콩은 밥에 넣어 먹거나 삶은 뒤 샐러드에 토핑으로 쓰기도 하지요. 단순히 영양 때문만은 아니에요. 오독오독한 식감과 달콤 고소한 맛까지 고루 갖춘 팔방미인이거든요. 몸에 이로운 식재료를 항상 탐구하고 응용하는 뽀모는 병아리콩을 이용해 토스카나식 요리를 만들었습니다. 병아리콩, 이탈리아산 으깬 토마토, 한우의 설깃 부위를 함께 넣고 뭉근하게 졸여 깊고 진한 맛을 냈지요. 차가운 상태 그대로 떠먹으면 곡물 샐러드, 데우면 곡물 수프가 된답니다. 리조또, 파스타 등을 만들 때 소스에 섞어 쓰면 완벽할 거예요.
재료 본연의 가치를 끌어내는 심심한 맛 리스토란테 에오의 어윤권 셰프는 "소금을 많이 가미하면 재료가 가진 좋은 영양소가 파괴되기 쉽고 고유의 향도 죽어 버린다" 고 말합니다. 실제 그는 요리할 때 식품첨가물을 배제하고, 소금조차 거의 사용하지 않아요. 그래서인지 뽀모의 음식을 한 스푼 떠먹으면 "간이 너무 약한데?"라는 생각이 들 정도로 싱겁고 수수하게 다가오지요. 맵고 짜고 단 자극적인 음식에 찌들었던 우리의 혀가 낯설어하는 지극히 자연스러운 현상입니다. 컬리가 선보이는 뽀모의 음식은 느긋한 마음으로 코스 요리를 즐기듯 천천히 음미해 주세요. 급하게 대충 먹어서는 절대 셰프의 철학이 스민 깊은 맛을 알 수 없거든요.


대부분의 사업에는 지도 제작, 목록 작성, 민족지학 연구, 정보 체계화 및 데이터베이스 구축과 활용, 문서 기록과 민족지학 기록보관소 마련 및 보존, 신세대에게 전통 지식 장려 및 전수, 공동체의 연구, 보호, 교육 역량 강화 같은 활동이 포함된다. 지방 정부 단체나 비영리 민간 기구에서 사업을 제출할 수 있으나, 관련 공동체의 사전 합의가 있어야 한다.
브라질의 국립역사예술유산연구소(Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, the National Historical and Artistic Heritage Institute, IPHAN) 무형유산부에서 선정 과정을 조직하고 국내 전문가 위원회에서 사업을 평가한다. 선정되는 사업에는 각각 약 100,000헤알(미화 50,000달러)을 지원하고, 12개월 이내에 수시로 현금화된다. 사업 공모의 목표는 공동체의 보호 과정과 제도를 강화하고, 다양한 단체와 사회 참여자 간의 네트워크를 형성하는 데에 있다. 그렇기 때문에 그 과정은 무형문화유산을 지키기 위한 시민 사회의 계획을 육성하고 재정을 지원하는 모범 사례가 된다.
브라질의 국가 영토.
2005년 PNPI 사업 공모를 통해 지도 제작 사업 5개와 전통 지식과 관련된 사업 6개가 선정되었다. 일례로, 아크레(Acre) 주 카시나와(kaxinawá) 원주민 교사들의 비정부기구에서 제안한 ‘카시나와 음악 전통’ 사업을 들 수 있다. 아크레 주 원주민교사협회인 OPIAC에서 아크레 주에 있는 브라질 영토보전지역 12곳에 거주하는 4,000명의 카시나와 부족(아크레 원주민의 43%)의 생활 조건을 개선하기 위해 교육·농업·환경·보건 프로그램을 개발하였다. 카시나와 부족의 음악 전통을 시청각적으로 기록하고, 4명의 원주민 교사들에게 기록 장비를 다루는 방법을 교육시키고, 음악 CD와 함께 교과서를 제작하고 가사를 포르투갈어(Portuguese)로 번역하는 일 등을 장려하였다. 교재는 브라질의 여러 도서관과 대학뿐만 아니라 아크레 주에 있는 57개 원주민 학교에 보급되었다.
2006년 브라질의 주(州) 차원의 문화와 관련된 참고 문헌의 문서 지도를 제작하는 사업 7개가 선정되었다. 문서와 정보 측면의 업적과는 별도로, 이 사업들은 여러 연구 기관(공공 및 민간 기록보관소)에 보관된 자료의 보관 상태를 진단하기도 하였다. 이것은 ICH 문서기록에 관한 공공 정책의 시행과 관련된 진단이었다.
2007년에는 재정적 제약 때문에 100여 개의 신청 건 중에서 12개 사업만 선정되었다. 또 다른 일례로서, PNPI 사업 공모를 통해 선정된 사업 중에는 ‘지라 다 트라지상(Gira da Tradição, 전통 순회)’도 있다. 알라고아스(Alagoas) 주, 마세이우(Maceió) 시의 정부 재단에서 제출한 이 사업의 목표는 ‘파이스 지 산투(pais de santo, 성인들의 아버지)’ 와 ‘망이스 지 산투(mães de santo, 성인들의 어머니)’로 알려진 아프리카계 브라질 종교 지도자와 젊은 종교 추종자 집단을 집단의 기억과 문화적 항거 역사 되살리기에 참여시키는 데에 있다. 이 사업은 젊은이들을 대상으로 구전(口傳) 역사 인터뷰 기법과 역사, 회고, 전통 워크숍, 아프리카계 브라질 종교 단체 방문, 약초 사용에 관한 지식 교류, 제물 음식 준비, 아프리카 신화와 음악성, 마세이우 시에 있는 아프리카계 브라질 종교 회고관 조직에 대한 교육을 촉진하였다. 이 젊은 연구원들은 영적 지도자들과 구전 역사를 인터뷰하고 다큐멘터리로 만들어 종교 단체와 지역 학교에 보급하였다.
‘상 조제 섬(São José Island)’이라는 제목의 사업도 언급할 만하다. 토칸칭스(Tocantins) 강(브라질 중북부 지방)에 있는 상 조제 섬이 최근에 수력발전소 댐의 범람으로 침수되었다. 그런데 이 사건이 벌어지기 1년 전, 이 사업을 통해 섬 주민들의 기억과 역사와 문화 전통을 찾아내는 일을 하였다. 구술 면담과 그림 등의 수집된 정보로 구축된 데이터베이스는 섬이 침수되는 바람에 섬 주민들이 이주한 지역인 토칸칭스에 있는 바바수(Babaçu) 시의 공립 도서관에 기증되었다.
2008년 한 해는 새롭게 개발된 언어 다양성 목록 작성법 시범 사업에 주력하였다. 2009년과 2010년 공모에서 새로운 사업 20개가 선정되었다.
이 프로그램의 가장 긍정적인 성과는 연방 정부 보호 정책의 원칙과 목표를 널리 알리고 그 실행을 위해 여러 기관과 사회 참여자들을 재통합한 것이다. 선정 과정은 보호 요구를 확인하고 정책 과정을 교정하는 데에 알맞다. 또한 공공 자원을 관리하기 위해 민주적이고 투명성 있는 도구 역할을 해왔다.
국가 무형유산 프로그램 사업 공모의 의의는 지방과 주(州) 차원의 공동체와 기관들을 동원하여 프로그램의 지침과 목표에 부합되는 보호 사업을 개발함으로써 국가와 사회 간의 통합 노력을 증진하고 협약 원칙을 더욱 널리 전파하는 데 기여한다는 것이다. 또한 목록 작성과 문화 지도 제작과 관련하여 방법과 기술적 지식을 확산하는 데에도 기여한다. 그러므로 무형문화유산 보호와 관련 있는 공공 및 민간 영역을 조정하는 중요한 도구로 생각되었다.
지도 제작 및 목록 작성 방법과 진행된 활동의 영향, 그리고 여러 가지 문화적 맥락에서 보호 정책의 관련성을 평가하기 위해 사업 담당자와 공동체를 활성화하는 것이 중요하다. 국가 무형유산 프로그램 회의는 보호 정책과 그 과정을 돌아볼 수 있는 중요한 기회이다. 간단히 말해, PNPI 선정 과정은 사업을 널리 알리는 데에 기여할 뿐만 아니라, 각각 다른 단계에서(소집, 결과 발표, 사업 개발, 성취한 결과를 사회에 발표, 성과 평가 및 보급) 무형문화유산의 관리와 모범 사례를 성찰하고 토론한다. 따라서 전국적인 사업 공모는 연방 정부와 협력 기관 내의 관리 실천 개선에 기여하고 있다. 지방이나 전국적으로, 이 기관들이 무형문화유산 보호에 관한 지식과 적절한 실천을 개발하고 증대시킨다.
2000년에 연방 법령에 의해 국가 무형유산 프로그램, PNPI가 창설되었고, 그 이후 브라질 정부는 국립역사예술유산연구소를 통해 여러 대학과 유네스코 같은 국제기구와 협력하며 자국의 무형유산을 보호하기 위한 브라질 연방 정책을 실행하고 개선하고 있다. 이 정책의 원칙은 모든 지침에서 2003 무형문화유산 보호협약을 다룬다. 협약 제13조에서 협약 당사자 각국은 ‘사회에서 무형문화유산의 기능을 증진하고 유산 보호를 계획 프로그램에 통합하는 데에 목표를 둔 일반 정책을 채택’하기 위해 노력한다고 언급하고 있다.
국가 무형유산 프로그램 사업 공모의 의의는 지방과 주(州) 차원의 공동체와 기관들을 동원하여 프로그램의 지침과 목표에 부합되는 보호 사업을 개발함으로써 국가와 사회 간의 통합 노력을 증진하고 협약 원칙을 더욱 널리 전파하는 데 기여하기 위한 것이다. 또한 목록 작성과 문화 지도 제작과 관련하여 방법과 기술적 지식을 확산하는 데에도 기여한다. 그러므로 무형문화유산 보호에 관련되는 공공 및 민간 영역을 조정하는 중요한 도구로 생각되었다.
PNPI에서 장려하는 사업 공모의 목표는 기술 개선, 대중에게 제공하는 상품과 서비스 개선, 기타 긍정적 영향의 측면에서 이런 주제에 주력하는 공동체의 보호 과정과 제도를 강화하는 데에 있다. 국립역사예술유산연구소의 협력은 협약의 보호 원칙과 무형문화유산의 목록 작성 방법의 확산에 중요한 역할을 한다. 그 결과, 우리는 무형문화유산을 보호 관리하기 위해 강화된 제도를 갖출 수 있다.
아울러 앞에서 언급하였듯이, 선정된 사업은 관련된 개인과 단체와 공동체의 사전 합의가 이뤄져야 하고, 준비 과정과 지역사회에 대해 예상되는 결과를 비롯한 사업의 모든 단계에 참여가 있어야 한다. 이런 내용이 무형문화유산 보호를 위한 2003 협약 제15조에 분명히 명시되어 있다. PNPI 사업 공모는 선정 기준으로 무형문화유산 보호 원칙을 효과적으로 실행할 것을 요구함으로써 그 역할의 중요성을 강화한다.


나는 항상 엄마가 되는 것을 꿈꿔왔다. 나는 내 미래의 아이 얼굴 모든 세부 사항까지 묘사했었다. 아버지의 눈, 미소, 할머니의 머리카락, 할아버지의 키… 나에게 엄마가 되는 것은 숨 쉬는 것만큼 자연스러워 보였다. 하지만 마침내 내 꿈이 이루어졌을 때, 그것은 내가 바라던 대로 되지 않았다. 내가 자폐증(Autism)을 앓는 아들을 가질지도 모른다는 생각은 결코 해본 적이 없었다.
나는 소리치고, 발로 차고, 욕을 하고 싶었다. 왜 하필 나야? 그에게 무슨 일이 일어날까? 그가 고통받는 것을 지켜봐야 하나? 내 안에는 감정과 질문들로 넘쳐났다. 그때 나는 내 모든 감정을 말하려 이 편지를 쓰기로 했다. 왜냐면 자폐증이 있든 없든, 나는 그를 매일, 점점 더 사랑하기 때문이다.
우리는 모두 우리가 아이들에게 어떻게 살아야 하는지 보여주는 사람이라고 생각하지만, 사실은 그 반대이다.
그럼에도, 세상에 온 것을 환영한다
나는 지금 무슨 일이 일어날지 몰라. 나도 알아, 난 너의 엄마이고 그건 내가 모든 걸 잘 처리해야 한다는 의미야. 그건 내가 이미 네가 갈 수 있는 근처의 학교들의 목록을 만들어, 좋은 학교를 찾으려고 노력해야 한다는 것이지. 꼭 최고일 필요는 없어, 나는 그런 극성스러운 엄마는 아니야. 물론 나는 너에게 좋은 교육을 하려고 노력할 거란다. 학교 공연을 위해 비디오카메라를 준비하고 과학 프로젝트를 돕는데 오후 시간을 보내지. 배려 깊은 엄마들이 하는 일이란다.
그게 다 무슨 의미일까? 그래, 네가 겨우 두 살인 걸 알지만, 우리는 마치 길을 잃은 것과 같아. 나는 좋은 엄마가 되고 싶어. 너에게 모든 기회를 주고 싶어. 나는 네가 우리가 사는 있는 경쟁이 치열한 이 세상에서 최고와 경쟁할 준비가 되었으면 해. 비록 내가 그 엄마 중 한 명은 아니지만, 나는 네가 나의 발자취를 따라 학교생활을 잘했으면 좋겠어.
말했다시피 그것은 내가 무엇을 해야 하는지, 정확히 어떤 조처를 해야 하는지 알아야 한다는 의미야. 과외 활동, 선생님, 축구 연습, 피아노 수업에 대해 생각해야 한다는 거지. 나는 너를 낳기 위해 병원으로 가기 전에 말 그대로 널 키우고 교육하는 모든 세부사항을 써 봤지. 너는 내가 각 단계의 방법을 정확하게 알고 있다는 것을 볼 수 있을 거야.
어제 그들은 너를 자폐증이라고 진단했어.
이제 우리 둘 다 바다에 좌초된 것처럼 느껴져. 그것은 마치 거대한 폭풍의 한가운데에 파도가 치고 있는 것과 같아. 그리고 우리가 할 수 있는 모든 것은 함께 가는 거야. 난 널 겁주려는 게 아니야. 이제 어떻게 해야 할지 모르겠어. 자폐아 양육에 관한 매뉴얼이 별로 없어… 그런데 질문은 많아.
어젯밤 나는 울지 않으려고 애쓰는 나를 발견했어. 의사 선생님께 작별 인사를 하는 순간부터 나는 고통을 겪고 있었지. 너는 절대로 농구 스타가 될 수 없을 거야. 나는 네가 결코 가질 수 없는 여자친구, 직업 그리고 성취감에 대해 한탄했어. 나는 맞지 않는 조각들로 인해 미래에 대한 기대를 부숴버렸어.
그런데 너는 그거 아니? 내가 이 편지를 쓰는 동안 무슨 생각을 하는지 아니? 누가 그 모든 기대를 신경 쓸까? 어쨌든 너는 그것들을 조만간 깨버릴 거야. 그리고 나는 여전히 너의 요구와 욕구로 너에게 좋은 엄마가 되는 법을 배워야 해.
내가 말하려고 하는 건, 어렸을 때 의사가 되려고 준비하는 아이들은 본 적 있니? 그 아이들이 너에게 주사를 놓고 체액조차 통제할 수 없는 사람이라고 생각하면 달아나고 싶지 않니? 그리고 너는 그들이 어떤 종류의 글을 쓰는지 아니? 너는 세계가 “핏불테리어의 짝짓기 습관”에 더 많은 전문가가 필요하다고 생각하니? 이 질문들은 아마 네가 두 살이기 때문에 너를 혼란스럽게 할 거야.
나는 네가 받아들였을 지라도 너를 위해 가진 이 계획이 어떤 보장도 되지 않는다는 것을 알게 되었단다. 그리고 내가 또 무엇을 깨달았는지 아니? 넌 전혀 지루해하지 않아. 너는 다정하고 친절하고 똑똑해.
너는 방을 가로질러 뛰어와서 나에게 키스를 하고 너의 방식으로 문제를 해결하려 하지. 도망가는 고양이를 들어 격렬하게 안겠지. 그건 우리가 연습해야 할 것이야. 하지만 그것은 또한 나를 자랑스럽게 하는 것이야. 맞아, 너는 자폐증을 앓는 나의 아들이야. 하지만 너는 또한 특별하고 진실하지. 그러면 왜 애초에 그럴 수 없었을 때 제대로 된 계획이 없었던 걸 한탄을 했을까?
우리는 너의 미래가 어떨지 잘 몰라.
하지만 나는 네가 행복하고 독립적이며 성취감을 주는 어른이 되리라 생각해. 너의 장애는 네가 얼마나 똑똑하고 비범한 사람이 될 수 있는지 막지 못했어.
그래서 이제부터 나는 사람들이 너를 여느 거칠고 변덕스럽고 감성적인, 예민하고 폭발적이며 색다르고 변덕스러운 보통의 아이처럼 대해줬으면 해. 네가 유치원 간식으로 어떤 음식을 좋아하는지에 대한 의견을 바꿀 때 (다른 일부 신경증 아동의 어머니처럼)불평하지 않을 거야. 나는 네가 자폐증이 없는 다른 아이들과 마찬가지로, 달팽이를 발견하고 여전히 살아있는 보물처럼 여기는 것을 보고 싶구나.
나의 사랑하는 아들아, 내가 말하고 싶은 것은 자폐증은 위대함, 성공, 정상적인 삶에 있어 불가능한 장애물이 아니라는 거야. 그리고 장담하건대, 나이가 들면서 계속 그럴 것이란다. 너는 친절하고 똑똑해. 너는 고집이 세고, 회복력이 있고, 단호하지. 그리고 넌 능력이 있어. 미래에 놀라운 일들이 기다리고 있어. 어제 배운 것에도 불구하고, 나는 여전히 나 자신을 행운아라고 생각해. 그 많은 아이들 중에 네가 나에게로 왔기 때문이란다.
나의 사랑, 우리는 네가 있어. 그리고 우리는 함께 어떻게 앞으로 나아가야 하는지 생각해볼 거란다.
자폐증을 앓는 아이를 갖는 것은 세상을 재발견하는 것과 같다
자폐증을 앓는 아이가 있다는 말을 듣는 것이 아무리 극적이라 할지라도, 현실은 우리가 생각하는 것만큼 그렇게 나쁘진 않다. 자폐증을 앓는 아이를 갖는 것은 단지 그들의 눈과 그들의 진정한 상호작용 방법을 통해 세상을 재발견하는 것을 보여준다.


아르헨티나 부에노스아이레스 주 라플라타
대통령이 되기 전 생애[편집]
크리스티나 페르난데스는 1953년 2월 19일 부에노스아이레스 주 라플라타에서 태어났다. 라플라타 국립 대학교에서 법학을 전공했으며, 대학 재학 중 네스토르 키르치네르를 만나 1975년 결혼했다. 페론주의 계열의 정의당에서 활동하며 정치활동을 시작했다. 그러나 군부 정권이 들어선 후 페론주의 계열이 탄압을 받게 되자 정계에서 떠나 남편 네스토르 키르치네르와 함께 남편의 고향인 산타크루스 주로 내려가 리오가예고스에서 변호사로 활동했다.


2018 강경젓갈축제가 10월 10일부터 14일까지 5일간 강경금강둔치, 옥녀봉 등에서 감칠맛나는 젓갈의 풍미와 가을낭만까지 즐길 수 있는 맛있는 대향연을 펼친다. ‘넉넉한 덤! 최고의 강경맛깔젓!’을 부제로 5개 분야 67개 행사로 개최되는 올해 축제는 문화체육관광부 최우수축제 기틀 마련과 전통과 현대가 어우러진 오감만족 생활자치형 축제로 자리매김하는데 주력한다.축제 첫날인 10일은 오전 11시 충청도 웃다리풍장 공연을 시작으로 포구 외줄타기, 구구팔팔 어울마당이 진행되며 육군훈련소 군악대 식전공연에 이어 초청인사와 시민, 관광객 등이 참석한 가운데 오후 6시에 개막식이 진행된다. 개막 축하공연에는 부활, 울랄라세션, 강지민, 바바 등 인기가수들이 출연해 젓갈의 향연을 축하하며 흥을 돋우고 강나루 불꽃놀이로 축제의 화려한 서막을 연다. 축제 둘째 날과 셋째날인 11일과 12일은 포구 풍물 한마당, 주민자치발표회, 강경포구 전국 어린이 동요제, 강경포구 가요제, 이용식의 강경포구 차차차, 사생대회, 놀뫼백일장 등 다양한 행사와 전국대회가 열린다. 넷째 날인 13일에는 전국여고동창가요제, 전국창작마당극경연대회, 달빛콘서트 공연과 만선배맞이 행사가 열리며 마지막
담양군 창평면(면장 김용문)은 지난 8일 현대자동차 곡성지점에서 50만원 상당의 전통시장 상품권을 후원받아 겨울 이불세트를 구입해 지역 내 저소득 가정에 전달했다. 이번 후원은 현대자동차에서 지역사회의 소외이웃을 위해 진행하는 ‘H-셀프나눔플래너 사업’의 일환으로 현대자동차 곡성지점에서는 이를 상품권으로 후원해 나눔과 함께 지역 내 전통시장의 활성화에도 기여했다. 현대자동차 곡성지점 장세복 지점장은 “작은 나눔이지만 실천으로 옮김으로써 지역사회의 행복지수를 높이는데 도움이 되고 싶다”고 전했다. 김용문 면장은 “후원에 감사드리며 가을의 선선함을 만끽하기도 전에 아침저녁 찬바람이 제법 매서워 지역 내 저소득 가정이 추운 겨울을 잘 이겨 내시길 바라는 마음으로 이불을 구입해 전달했다”고 말했다. 한편 창평면은 사회단체 및 기관이 긴밀히 함께 찾아가는 맞춤형 복지를 적극적으로 실천해 지역민의 행복지수를 높이고 소외된 이웃이 없도록 지속적인 노력을 기울이고 있다.
청주시, 삼항리 풍년기원 수살제 & 풍물 굿
청주시농업기술센터와 가덕면 삼항1리 마을은 9월 8일 오전 9시 마을주민과 청주시민들이 참석한 가운데 전통문화자원을 활용한 세시풍속문화콘텐츠 개발 및 활용기술 시범사업의 평가회를 개최했다. 이 사업은 농촌에 남아있는 세시풍속을 발굴해 복원 및 전승기반을 마련하고 관광자원화해 체험프로그램 운영으로 공동체 활성화 및 소득창출하기 위한 것으로, 삼항리 마을에서 내려오는 세시풍속으로 서낭제(천하대장군), 수살제(지하여장군), 샘굿(공동우물)을 발굴 복원했으며, 이와 함께 어우러질 수 있는 풍물놀이를 통해 문화콘텐츠로 개발했다. 평가회는 결과물을 함께 공유하고 발표하는 자리로 마을 고유의 전통자원인 서낭제, 수살제, 샘굿을 널리 알리게 된 것에 매우 가치 있게 생각하며, 삼항1리 주민들의 화합을 다지는 계기가 됐다.청주시농업기술센터 관계자는 “삼항리 수살제와 같은 다양한 농업 농촌의 자원을 활용한 문화콘텐츠를 개발하여 농촌관광의 테마로 활용해 마을 활력화와 지역경쟁력 강화에 도움이 될 수 있도록 적극 노력하겠다고” 말했다.
농업박물관, 농산물 지키기 염원담은 허수아비
농협중앙회(회장 김병원)농업박물관은 6일 곡식이 무르익어가는 백로(白露)와 민족 대명절 추석(양력 9.24.)을 앞두고 폭우와 조류 등으로부터 농산물을 지켜달라는 염원을 담은 ‘허수아비 세우기 체험행사’를 진행했다. 이번 체험행사에는 서대문구 미동초등학교 학생 30명이 참여하여 흥부와 놀부, 홍길동 등 한국 전래동화에 등장하는 다양한 캐릭터 모습의 허수아비를 만들어 농업박물관 야외농장에 설치했다.
용인시 할미산성, 6세기 전반 축조
용인시 처인구 포곡읍 마성리 선장산(할미산)에 석축으로 조성된 ‘용인 할미산성’은 6세기 전반에 만들어진 것으로 확인됐다. 용인시는 한국문화유산연구원과 지난 2011~2016년 5회에 걸쳐 진행한 할미산성 발굴조사 결과 출토된 유물 대부분이 6세기 전반 또는 중후반의 것이며 7세기 이후 유물은 거의 출토되지 않았다고 밝혔다. 또 이는 삼국시대 신라가 한강유역으로 세력을 확장하면서 축조한 성곽 가운데 가장 오래된 것으로 본다고 덧붙였다. 할미산성은 포곡읍 마성리 산41번지 일원에 길이 651m의 테뫼식(봉우리에 테를 두르는 형식)으로 축조됐다. 6~7세기 신라의 한강유역 진출과정과 경로를 밝힐 수 있는 가치가 인정돼 2007년 경기도 기념물 2015호로 지정됐다(지정면적 7만3504㎡ : 문화재 구역 2만6196㎡‧보호구역 4만7398㎡).이에 시는 지난 2009년 할미산성 종합정비계획을 세우고 2011~2016년 5차례에 걸쳐 총 19억원을 투입해 1만6550㎡를 발굴조사했다. 발굴조사 결과 할미산성 내부에서 집터에 해당하는 수혈주거지(竪穴住居址) 63기를 비롯해 원형 수혈유구 42기, 팔각형‧장방형 건물지 9기, 대형 집수시설, 물길이 있는 수구지, 흙바
농업인 스트레스 없는 ‘살기 좋은 농촌’
농업 분야의 국정과제인 ‘누구나 살고 싶은 복지 농촌 조성’과 국민 생명 지키기 3대 프로젝트 ‘자살‧산업재해‧교통사고 줄이기’가 중요한 문제로 대두되면서 농업인의 소외와 자살, 농업인 산재 관리에 대한 관심도 따라 높아지고 있다.농촌진흥청(청장 라승용)은 농업인의 스트레스와 소외 등 사회심리적 문제 개선을 위한 ‘농업인의 사회심리적 요인과 건강 증진 정책토론회’를 31일 서울 프레지던트호텔에서 연다.이번 정책토론회는 농촌진흥청과 한국직무스트레스학회, 사단법인 농업인건강안전협회가 함께 주최하며, 주제 발표와 종합토론으로 나눠 진행한다.우선 △건강검진 자료 분석을 통한 농업인 건강 문제 △농업인의 업무상 스트레스 평가 발전 방향 △농업인의 사회적 배제 개선을 위한 스마트 기술 활용 방안 △농업인 건강 안전 문제 해결을 위한 연구 개발(R&D) 및 정책 확대 방안 등의 주제를 발표한다.종합 토론에서는 국회 농해수위 의원실 관계자들과 농정 전문가, 의료계, 농업인 단체 대표 등이 모여 농업과 농촌의 현장 문제를 공유하고 소외, 우울 등 사회심리적 문제 해결 방안과 농업인이 건강하고 안전하게 생활할 수 있는 발전 방안을 논의한다.농촌진흥청 국립농업과학원 농업
제6회 백암 백중문화제 1만여 시민 즐겨
용인시 처인구 백암면은 지난 25~26일 백암장터와 백암면사무소 일대에서 열린 ‘제6회 백암 백중문화제’가 1만여 명의 시민들이 즐긴 가운데 성황리에 막을 내렸다고 밝혔다. 태풍 직후라서 약간의 비가 뿌렸지만 관람객들은 오랜만에 찾아온 시원한 날씨를 오히려 쾌적하게 여기며 축제를 즐겼다. 시민들은 첫날 민속놀이인 지경다지기와 경기도 농악 경연대회, 지역동아리 공연, 외국인 근로자 씨름대회, 명창 박상옥의 경기민요 공연, 버드리의 품바 공연 등을 보며 해가 넘어가도록 흥겨워했다. 26일에는 흰바위농악단의 길거리 농악에 이어 용인버스킨 공연, 용인대생들의 태권도 시범, 백중장사 씨름대회 등이 이어져 관객들의 박수를 자아내게 했다. 초청가수 송대관의 트로트 공연과 백중가요제가 여운을 남기며 축제의 대미를 장식하자 시민들은 내년 백중문화제를 기약하며 아쉬움을 달랬다. 문화제 기간 동안 장터에선 농축산물 직거래장터와 다양한 먹거리마당이 열려 가을을 앞둔 축제를 풍성하게 했다. 또 떡메치기나 도자기 만들기, 관속에 눕기, 전통의상 입기 등 다양한 체험 프로그램들은 관람객들에게 즐거운 시간을 선사했다. 올해는 특히 인근 백암초·중·고교 운동장을 모두 활용해도 차량이 넘칠
“밥은 먹고 댕기냐”
화가 김재민 채색화전이 8월 25일부터 9월 7일까지 담양 남촌미술관에서 “밥은 먹고 댕기냐”라는 주제로 열린다. 작가는 30여 년 동안 꾸준하게 우리 주변의 풍경을 채색화로 그리며 우리나라 회화문화재의 복원과 수리에도 깊은 관심을 쏟고 있다. 이번 전시는 ‘고봉밥’에 얽힌 정과 추억, 행복 등의 이야기를 전통한지에 채색으로 표현해 현대사회에서 밥의 의미를 생각하게 한다. 작품 속 ‘밥’이라는 주제와 함께 등장하는 일련의 정겨운 형상들이 지금은 잃어버린 밥상에 대한 그리움과 고마움을 느낄 수 있따. 작가는 “밥은 단순히 허기를 채우는 것이 아니라 상대방에 대한 관심과 염려의 마음이 오롯이 담겨 있다.”라고 하면서 “자식들이 밥은 먹고 다니는지, 주변에 배고픈 사람이나, 지치거나 외로운 사람은 없는지 하는 마음이 담겨있다”고 말했다.…
박시후 팬클럽, 사랑나눔 쌀 5,670kg 기탁
부여군 홍보대사로 활동 중인 배우 박시후의 국내외 팬클럽에서는 어려운 이웃에게 전달해 달라며 20일 쌀 5,670kg을 부여군에 전달했다.이번 사랑나눔 기탁 쌀은 박시후의 생일과 KBS 월화 드라마 ‘러블리 호러블리’ 제작발표회를 기념해 국내외 팬들이 준비한 것으로 드라마 방영 날짜에 맞춰 준비됐다. 박시후는 부여군 은산면 출신으로 부여군 홍보대사로 활동하며 관내 어려운 이웃들을 위해 매년 사랑나눔 쌀 기부, 모교에 장학금을 전달하는 등 고향에 애정을 갖고 꾸준하게 기탁하고 있다.부여군은 박시후와 국내외 팬클럽의 따뜻한 마음을 담아 관내 어려운 이웃들에게 전달할 계획이다.
방마루 연꽃 축제 구경 오세요