7인치 태블릿에 사용할 거치대를 구입했다. 출시된지 3년 정도 된 애니모드 애니스틱 2.0을 구입했다. 이 거치대는 부착형 거치대이다. 개봉은 했지만 한번도 사용하지 않은 것을 중고로 싸게 구입했다. 판매자가 집 근처에 사는지 거래 장소를 집근처 지하철역으로 올렸기에 냉큼 샀다.처음 구입할 땐 싸게 구입했다 생각했는데, 지금은 비싸다는 생각이든다. 비싸도 너무 비싼 그리고 부착형 거치대를 구입한 것을 크게 후회하고 있다. 내생에 처음이자 마지막 태블릿 부착형 거치대.애니모드 애니스틱 2.0은 아이패드, 갤럭시 등의 태블릿에 사용이 가능하다. 제품 박스에 그렇게 적혀있다. 점착패드를 사용하는 부착형 거치대다. 수퍼힌지를 이용한 무한 각도, 8방향 스위블, 견고한 알루미늄 스텐드, 자국이 남지 않고 물로 간편하게 세탁 가능한 점착패드라고 제품 박스에 적혀 있다. 오픈 마켓의 상품 페이지와 블로거들의 후기를 보면 스마트폰에도 사용이 가능하다고 되어 있다. 커뮤니티와 블로그에 제품을 뿌렸는지 후기들이 참 많더라. 당연히 그 후기들엔 단점은 거의 적혀 있지 않고 장점만 적혀있다.약간의 먼지가 있었지만 거의 새것. 점착패드라고 부르는 끈끈한 저곳에 투명 비닐이 그대로 붙여져 있었다. 체험단으로 받아 놓고 한 번도 안 쓴 것을 중고로 팔았나? 팔려면 일찍 팔지 몇 년 후에 파는 이유가 뭘까?? 여튼 부착형 거치대 애니모드 애니스틱 2.0은 큼직하고 묵직하더라. 박스에 무게 정보도 없고, 집에 저울이 없어 정확한 무게는 알 수 없지만 7인치 태블릿 정도의 무게는 되는 것 같더라. 다리 부분은 들어 올려 180도까지 꺽여진다. 그리고 다리 부분은 원형 다이얼을 중심으로 360도 회전이 가능하다. 다리를 회전 시킬 때 무언가 내부에 걸리는 장치가 있는 것 같은데, 360도로 회전 시킬 수 있다.7인치 지패드에 붙였다. 거치대 크기는 보시다시피 저렇다. 길이는 7인치 태블릿의 2/3 정도. 두께는 태블릿의 2배 정도. 접착력이 굉장이 쎄더라. 나중에 떼어낼 때가 걱정되는 수준.


지난 20년간 관련 당사국들의 외교적 노력에도 불구하고 북한 핵 및 미사일문제는 지속적으로 악화되었다. 국제사회의 우려와 경고를 무시하고 지금까지 북한은 5차례의 핵실험과 수많은 미사일 시험발사를 감행하였다. 북한이 핵탄두를 장착한 미사일을 보유하고 있는 지를 확인할 수는 없지만 거의 완성단계에 이른 것으로 보인다.
지난 2016년 9월 제5차 핵실험 이후 북한은 핵탄두의 표준화와 규격화를 달성했다고 주장하면서 핵탄두의 양산단계에 들어갔다는 점을 시사했다. 일부 전문가들은 2020년까지 북한이 최소 20개에서 최대 100개에 달하는 핵탄두를 제조할 수 있는 핵물질을 확보할 수 있을 것이며, 미사일의 경우 대륙간탄도미사일은 어려울지나 수년 내 중거리 탄도미사일(IRBM)은 보유할 것으로 전망하였다.
최근 몇 년간 북한이 감행한 미사일 시험발사는 북한의 미사일 개발속도(사거리, 정확도, 연료종류)가 우리의 예상보다 매우 빠르게 진전되고 있고 미사일도 다종화하고 있음을 보여준다. 특히 북한은 이동식 발사대를 이용한 미사일(북극성 2형)과 잠수함 발사 미사일(SLBM) 개발에 중점을 두고 있는 것으로 보인다. 이러한 북한의 핵과 미사일 개발은 북한이 생존 가능한 2차 보복능력(survivable second strike capability)을 목표로 하고 있음을 의미하는 것으로 향후 한반도 및 동북아 안보상황의 주도권과 무력사용의 가능성을 증가시키고 특정한 위기상황에서 북한이 상황을 주도할 수 있음을 함의한다.
이러한 북한의 핵과 미사일 능력 고도화는 우리의 대북억제태세에 큰 도전으로 다가오고 있으며 확고한 대북억제력을 확보하고 유지하기 위해서는 기존 한미동맹을 물론 관련국들과의 협력과 공조를 더욱 강화해야 한다. 한미일 공조를 강화•확대하여 북한의 도발을 억지하기 위한 공고한 틀을 갖추어야 하며, 중국의 반발을 최소화하면서 북핵문제 해결을 위한 협력과 지원을 이끌어 내기 위한 외교적 접근도 필요하다.
대북억제 제고를 위한 방안과 국제협력
북한의 도발을 억제하기 위해서는 정치•외교 분야에서부터 군사•안보분야에 이르기까지 다양한 방안들을 강구해야 한다. 한국 정부는 동맹과 우방들과 협력하며 대북억제력을 강화하기 위해 노력을 경주해 왔으나, 만족할 만한 결과를 도출하지는 못하였고 대북억제의 신뢰성은 도전 받고 있다.
대북억제전략의 목표는 북한의 도발을 예방하고, 도발하였을 때 상응하는 대사를 치르게 하며 추가적인 도발을 막는 것에 있다고 볼 수 있다. 즉 북한의 군사모험에 전략적 계산에서의 변화를 유도하는 것이다. 나아가 북한의 정책적 변화를 유도하여 평화공존의 시대로 이끌어 가는 것이다. 이를 위해서는 단순한 군사적 억제조치를 넘어 정치•외교, 경제, 정보 등으로 확장하는 포괄적인 대북억제전략을 강구해야 한다. 또한 평시에서부터 위기상황을 넘어 전시까지를 고려하여 접근하는 방식을 취해야 한다.
가. 신뢰할 수 있는 효과적 군사적 대북억제태세 확충
대북억제의 가장 핵심적 요소는 군사적 방안이다. 문제는 날이 갈수록 심각하게 변화하는 북한의 도전과 위협에 효과적으로 대응하는 억제방안이 구축되어 있는 가이다. 현재 우리의 대북억제태세는 한마디로 말해 현재의 위협은 물론 장차 미래에 직면하게 될 북한의 위협과 도전에 대응하는데 미흡하다. 증가하는 북한의 미사일 위협에 대응할 수 있는 미사일방어체제도 구축되어 있지 않고, 예방적 혹은 방어적 공격능력도 매우 미흡하다. 무엇보다도 북한지역을 24시간 실시간으로 정보체계도 완벽하게 구축되어 있지 않다. 북한의 전략적 도발이 있을 때 마다 한국 정부가 제시한 Kill-Chain, KAMD, KMPR 등과 같은 대응책들은 전체적인 대북억제 전략과 구도를 제시하는 것에는 한계가 있다.
이와 같은 문제점을 극복하고 효과적인 대북억제체제를 구축하기 위해 한국 자체의 노력은 물론 한미동맹을 강화하고 일본과의 안보협력을 증대해야 한다. 특히 트럼프 행정부가 동맹국들의 역할을 강조하고 있다는 점은 한국과 일본이 서로 협력해야 할 필요성을 증가시키고 있다. 또한 북한의 군사 위협 변화는 한국과 일본의 안보이익상 공통부분이 증가하고 연동성이 강화되고 있음을 의미한다. 이러한 상황 하에서 역사문제로 인해 한국과 일본이 안보협력을 하지 않을 경우 양국의 안보는 물론 동북아지역의 안정과 평화는 큰 도전에 직면하게 될 것이다. 구체적인 사항으로는 억제, 방어, 방호, 공격이라는 4가지 축을 고르게 발전시켜 평시에서부터 전시에 이르기까지 물 샐 틈 없는 공조가 이루어지도록 해야 한다. 한미동맹과 미일 동맹이 분리된 것이 아니라 상호 유기적으로 연계되어 한반도는 물론 동북아지역에서의 핵심적인 안전보장장치로 발전시켜 나가야 한다.
나. 효과적인 대북경제제재 이행
현재 국제사회는 유엔안보리결의안(1718, 1874, 2094, 2270, 2321)에 따라 북한에 대해 다양한 형태의 경제적 제재를 취하고 있고, 이에 추가하여 미국, 일본, 한국, EU 등 일부 국가들은 일방적 제재조치를 도입•시행하고 있다. 그럼에도 불구하고 현재까지 도입된 대북제재는 충분하지 않고 완벽하지도 않다는 평가를 받고 있다. 중국 등과 같은 유엔회원국들의 이행 여부와 현재까지 도입된 제재조치가 얼마나 포괄적이고 물 샘 틈 없는 것인지가 관건이 되고 있기 때문이다.
가장 중요한 것은 중국의 협조와 동참을 확보하는 것이다. 자신들의 주장과는 달리 중국은 대북제재를 적극적 시행하지 않는 것으로 보인다. 중국은 대북제재를 시행함에 있어서 민생과 관련된 부분은 제외하겠다는 입장을 견지하고 있고 이는 중국의 편의에 따라 규정될 수 있기 때문이다. 북핵문제의 해결보다는 북한체제의 안정을 더 중요시하는 중국이 북한체제의 불안정을 초래할 강력한 대북제재를 취할 가능성은 낮고, 지금까지도 그래왔다. 이러한 중국이 대북제재를 제대로 이행하지 않는다면 유엔안보리대북제재 결의안은 유명무실해진다.
따라서 중국을 움직일 수 있는 조치를 생각해야 하며, 이중 하나가 “secondary boycott”이다. 즉 북한과 교역•거래하는 중국기업이나 은행이 자국의 은행이나 기업과 거래하는 것을 차단하는 것이다. 트럼프 행정부는 이러한 간접제재를 보다 적극적으로 이행할 조짐을 보이고 있다. 이에 발맞춰 한국과 일본 그리고 기타 가치를 공유하는 국가들은 이와 같은 조치를 도입하는 것을 적극 고려해야 한다. 즉 유엔차원의 대북제재를 보완하기 위해 가치와 이익을 공유하는 국가들간 대북제재협력의 네트워크를 구축하고 제재를 점검하고 이행하는 방안을 추진해야 한다.
다. 대북 인도적 지원과 정보유입을 통한 변화 추구
정치적 상황과는 무관하게 북한에 인도적 재난이 발생했을 경우, 적극적인 지원을 제공함으로써 북한주민들의 고통을 덜어주어야 한다. 물론 우리가 제공한 대북 인도적 지원이 다른 목적으로 전용될 가능성을 완전히 배제할 수는 없다. 그러나 일정 수준 이상의 지원이 북한 주민에게 직접 돌아감으로써 북한 주민의 인식과 북한 사회의 변화를 위한 씨앗이 뿌려질 것이다. 인도적 차원의 관여는 인도적인 목적을 가지고 추진되지만 사회적 변화를 유도할 수 있다는 차원에서 정치적 상황과는 분리하여 추진하는 것이 바람직하다. 자연 재해재난이 발생했을 때의 인도적 지원도 고려할 수 있으나, 북한이 직면하고 있는 전반적인 개인안보문제(공중보건위생, 물, 질병, 환경오염 등)를 개선하기 위한 방향에서 접근하는 것도 필요하다.
인도적 지원을 제공함과 동시에 여타 인도적 문제와 인권문제에 대해서는 원칙을 가지고 북한에 대한 문제를 제기해야 한다. 전반적인 인권상황 개선을 위한 북한 당국의 노력을 촉구하고 압박해야 한다. 이는 우리가 북한주민에 대해 가지는 책무이자 국제사회의 일원으로서 행해야 할 의무이기도 하다. 따라서 북한의 인권문제에 대해 보다 적극적이고 지속적인 관여의 정책을 추진해야 하며, 이와 관련한 국제사회와의 협력은 매우 긴요하고 필수적이라 하겠다.
이러한 인도적 개입을 통한 인도적 상황 개선 그리고 인권 상황개선을 위한 외교적 압박과 병행하여 정보의 유입과 전파를 위한 노력도 추진해야 한다. 외부의 정부가 유입될수록 북한 주민과 사회의 변화는 가속화될 것이며, 통일과정에서의 사회적 일체감 형성이 용이해 질 것이다. 따라서 다양한 형태로 북한사회로의 외부 정보가 유입될 수 있도록 다양한 방안을 강구하고 시행해야 한다. 아직까지 북한사회가 폐쇄적이기는 하나, 점차 정보 유입의 경로가 다변화하고 정보의 확산이 용이해질 것으로 보인다. 따라서 북한의 상황에 맞는 정보유입과 확산을 위한 방안을 강구하고 실행하여 북한 사회의 변화를 촉진해야 한다.
라. 한반도 미래에 대한 공감대 형성
정치•외교적 측면에서 한국이 추구해야 할 또 다른 형태의 억제방안은 관련국들과 미래 한반도에 대한 비전과 목표를 공유하는 것이다. 우리는 지금 현재 북한의 도발에만 집중하고 있으나, 이 문제를 포함하여 북한 문제를 해결하고 한반도 평화와 안정을 달성하기 위해서는 우리 모두가 바라는 한반도의 모습이 무엇인지를 그리고, 이러한 미래 한반도를 어떻게 만들어 갈 것인지에 대한 단계적이고 현실적인 행동계획과 추진전략이 제시되어야 한다. 이를 통해 관련국들의 이해와 공감을 만들어내야 한다.
이를 위해 다양한 차원에서의 대화와 협의가 이러한 문제를 중심으로 진행되어야 하며, 우리의 안을 일방적으로 제시하기보다는 관련국들의 의견과 입장을 청취하고 반영하는 노력을 통해 같이 만들어가는 모습을 취해야 한다. 즉 한국과 주변국들 모두가 한반도 미래의 책임을 공유하는 것으로 만들어야 한다.


멋지고 활기찬 제2의 인생을 꿈꾸는 행복설계 아카데미 해피시니어들이 함께 모여 포럼을 마련했습니다. 행복설계포럼 첫 강연자는 대한민국 최고의 영화평론가 유지나 교수입니다. 1월 22일 희망제작소 희망모울에서 치러진 이번 행사에서는 젊음과 행복에 대한 다양한 이야기가 오갔습니다. 2009 행복설계 포럼은 월 1회 주제별 강연자를 모시고 행복한 제2의 인생을 꿈꾸는 사람들과 함께합니다.
“♪It is the evening of the day I sit and watch the children play Smiling faces I can see But not for me I sit and watch As tears go by My riches can’t buy everything ♪”
육ㆍ칠십 년대 악동 그룹, 롤링 스톤즈의 믹재거가 ‘As tears go by’를 부른다. 청중들은 그의 얼굴 가득 패인 주름살을 보면서 지나간 청년 시절을 더듬는다. 유지나 교수는 아련한 향수에 강한 어조로 일갈을 가한다. “저 아우라가 보이지요? 저건 영혼으로 부르는 노래입니다. 이십대 가수라면 절대 지을 수 없는 저 표정, 저 삶의 깊이와 그윽함, 접신의 경지죠. 짜릿하지 않습니까?”
1월 22일은 행복설계아카데미포럼 첫 번째 날이다. 오후 두시가 가까워지자 희망모울 강연장은 어느새 청중들로 가득 찼다. 이윽고 포럼을 이끌 유지나 교수(영화평론가)가 영화배우만큼이나 세련된 옷차림을 하고 강연장에 들어섰다.
호모루덴스의 계절
“저는 동지가 지나고 입춘이 올 무렵에 봄기운을 느끼고 희망을 느낍니다. 이 시기가 인생을 해방적으로, 예술적으로, 호모루덴스적으로 살아가기에 딱 알맞은 계절이기도 하니까요. 강의라기보다는 작은 영화콘서트입니다. ‘유지나’라는 재미있는 사람과 즐기는 기분으로 ‘자유로운 인생 살기’시간을 함께 열겠습니다.”
“미국영화의 지성을 대표하는 마틴 스콜세지입니다.” 뉴욕 비콘 극장에서의 공연실황을 담은 라이브 다큐 ‘Shine a Light’가 흐른다. 1943년생 믹재거의 20대 얼굴이 겹치면서 67세 믹재거의 열정으로 시작한다. “최고의 영화고수와 음악고수가 만나 즉흥연주를 합니다. 카메라 16대로 완벽한 영화를 만들려는 감독과 오프닝 곡조차 알려주지 않는 믹재거를 보세요. 낼 모레 70세인 남자의 저 불량스러움을 보십시오. 인생은 좀 불량스럽게 살아줘야합니다.”
록 음악으로 장내는 시끄러워지고 관객들은 환호한다. “너무 멋있지요? 육십 대 후반 오빠 중에 최고입니다. 홍대 앞 클럽에서 춤추는 애들은 이십대지만, 여기서 흔드는 사람들은 오ㆍ육십 대입니다.” 유 교수는 음악에 맞춰 몸을 흔든다. “‘평생 춤추며 살거야’하는 저 열기! 아~ 사는 것 같아요. 근육이 좀 처지면 어떻습니까? 처진 근육, 자연스러운 주름살… 아름답지 않나요?”
영화의 끝 장면에서 멤버들은 땀범벅이 된 손을 꼭 잡고 인사한다. 관객들은 환호성을 지르며 열광한다. “마음속에서 우러나오는 40년 세월을 함께 보낸 끈끈한 동지애. 혈연과 가족을 뛰어넘어 같은 기질로 살아온 인생의 도반이랄까요.” 놀이와 일이 일치하는 ‘호모루덴스’적인 삶을 산 뮤지션의 다큐를 보며 청중들도 서서히 유 교수의 강연에 빠져 들어간다.
삶의 깊이를 담은 탱고
이번에는‘부에노스아이레스 탱고카페’다. 무대는 아르헨티나. 탱고 뮤지션 23명이 70대에 다시 모여 연주회를 여는 과정을 담은 탱고 다큐멘터리다. “반도네온 소리가 심금을 울리지 않나요? 탱고는 그들의 삶이자 종교고 일상이며 공기입니다. 세계문화의 다양성에 딱 맞는 음악이고요. 이분들은 나이 들어서 자신의 영혼인 탱고를 다시 연주하기 위해 모였어요. 반도네온에는 인디오들의 슬픔이 담겨있죠. 일상에서는 평범한 노인인 분들이 탱고로 모여 어떻게 변하는가를 보여주죠.”
작곡가이자 지휘자가 음을 다듬는다. 반도네온을 전면에 내세우고 반도네온 최고의 스타가 ‘라 쿰바르시아타’를 연주한다. “지인 중 한 분이 인생이 지루하다고 탱고를 배웠어요. 그 후로는 탱고로 인생을 돌파하고 있어요. 나이든 사람에게 가장 적합한 춤으로 보이죠? 잃었던 삶의 향기를 일깨워 주는 음악입니다. 부에노스아이레스에서는 춤은 외롭거나 공허할 때 추는 것이 아니라, 공기 같은 일상입니다. 늙어가는 한 사람으로 묻혀 있다가 생의 마지막에 타오르는 거죠. 예술과 접속하는 것이 인생 최고의 오르가즘 아닐까요?”
화면에서는 사람들이 탱고음악에 맞춰 춤을 춘다. 춤과 더불어 음악에도 영혼이 묻어난다. “우리 사회는 호주제, 간통죄를 유지하고 장유유서를 내세우면서도 모두들 젊어 보이려하지만, 저 화면을 보세요. 얼마나 아름답습니까? 반도네온 연주자가 지닌 우수와 비장미는 노련함에서 나옵니다. 노련함은 나이가 들어서야 나옵니다. 남미 언니들 한번 보세요. 고수가 여기 있습니다. 70세가 넘었습니다. 달콤 쌉쌀한 저 맛. 50만 원짜리 와인보다 맛있는 영혼의 와인을 마셔야합니다.”
70세의 인생을 담은 탱고음악이 흐른다. 유 교수는 삶의 깊이를 노래한 가수, 메르세데즈 소사를 이야기한다. 독재정권에 항거한 죄목으로 추방되어 갖가지 인생여정을 걷다가 나이 들어 귀국하여 부에노스아이레스에서 ‘그라시아스 아라비다(삶에 감사하며)’를 불러 관객을 울렸던, 남미를 대표하던 그 가수다.
놀이하듯 재밌게 사는 것은 예술 전문가만 가능할까? 일반인이 호모루덴스적인 삶을 살 수 있다는 가능성을 보여준 영화‘로큰롤인생(Young at Heart)이 이어졌다. 예술은 인간마음이 변하게 한다. 80세 이상 노인들로 이뤄진 록 코러스밴드 ‘Young at Heart’ 이야기다. 유 교수가 도발적으로 질문을 던진다.
“희망제작소에서 이런 거 하나 만들면 어떨까요? ‘점잖다’는 젊지 않다는 거죠. 점잖은 것을 버려야 인간은 해방되거든요. 클래식과 오페라를 즐겨들으며 평범하게, 어쩌면 좀 지루하게 사는 점잖은 사람들에게 합창단장은 록을 가르칩니다. 그리고 그들 삶이 바뀝니다.”
James Brown의 ‘I feel good’을 한 소절씩 부르는 장면. 청중들은 폭소를 터뜨린다. 리더인 밥 실먼은 할머니들을 ‘girls’라 부른다. 80세가 넘었어도 귀엽고 소녀다운 표정은 ‘girl’이라 불리기에 충분하다. 나이는 숫자에 불과하다지 않는가.
공연을 앞두고 연습이 한창이다. 그들은 가사를 손바닥에 써서 연습한다. 밥 할아버지는 불편한 몸으로도 연습에 참여하지만, 공연 전 날 세상을 뜬다. 단원들은 오랜 친구의 죽음을 담담히 받아들이고 공연장소인 교도소로 향한다. 수감자들은 첫 곡을 들으면서 표정이 변한다. 단원들이 밥에게 바치는 노래는 ‘존 바에즈’와 ‘밥딜런’이 기타 치면서 부른 ‘Forever Young’.
♪May God bless and keep you always, May your wishes all come true, May you always do for others and let others do for you.~~ May you stay forever young Forever young forever young♬
“도덕이나 윤리로는 사람마음을 변화시키지 못하지만, 예술로는 사람마음이 변합니다. 여기 죄수들의 표정을 보십시오. 죽음을 앞둔 노인들의 노래로 삶의 의지를 추스릅니다.”
유 교수는 음악을 곁들인 시로 강연을 마무리 지었다. 에디뜨 피아프의 ‘Non je ne Regrette Rien(난 아무 후회 없어)’를 배경음악으로 깔고 사무엘 울만의 ‘청춘’을 읊는다.
‘청춘이란 인생의 어느 한 시기를 말하는 것이 아니라 마음의 상태를 말하는 것, 나이가 든다고 늙는 것이 아니다. 이상을 잃어버렸을 때 늙는 것이다. 영감이 끊어지고 정신이 냉소의 눈에 파묻히고 비탄이란 얼음에 갇힌 사람은 비록 20세여도 늙은이와 다름없다. 그러나 머리를 드높여 희망이란 파도를 탈 수 있는 한 그대는 80세여도 영원한 청춘이다.’ 그러고 보니, 강연장은 희망을 일구어 나갈 젊은이들로 가득했다.
삶은 놀이가 되어야
“’호모루덴스’는 인간에게 가장 맞는 유형이라고 생각합니다. 우리가 사는 삶이 놀이가 되어야지 업보, 책임, 의무가 되면 문제지요. 놀이는 곧 자기로부터의 해방입니다. 인간은 노동시간외에도 휴식과 놀이시간이 있습니다. 인권에 대응하는 문화향유권이지요. 경제를 최우선 가치로 여기는 사회에서는 희망이 보이지 않습니다.
‘호모루덴스’는 자기해방을 도와주는 유형입니다. 사회에서의 출세, 가족부양의 의무감에서 이제는 해방되어야 하지 않을까요. 자기 자신을 발견하는 것이 제2의 인생을 사는 방식이어야 한다고 생각합니다. ‘나’는 ‘나’입니다. ‘나’는 누구와도 비교할 수 없습니다. 한국인들은 ‘나’는 누구인가를 묻지 않아요. ‘나’는 사회적 신분, 아들, 아버지를 나타내는 게 아니죠. 남의 가치관, 세상의 가치관이 내 가치관은 아닙니다.
애국자, 착한 아들, 착한 딸, 점잖은 사람 등 한국사회가 씌우는 굴레를 벗어나 자기 자신에게 솔직해지면 더 행복하고 더 공익적인 삶을 살 수 있습니다. 행복은 각자가 타고난 재능을 펼치고 사는 데 있으니까요.”


가. 원고 차옥정, 김호순, 임옥순은 1987. 11. 29. 이라크 바그다드 공항을 출발하여 태국 방콕 공항을 거쳐 서울에 도착할 예정이던 KAL 858 비행기가 북한이 파견한 공작원 김현희 일행에 의해 미얀마 안다만 해상에서 폭파당하여 그 비행기에 탑승하였다가 사망하였다고 인정된 탑승자들의 가족들로서 <KAL858 실종자 가족회>(이하 가족회라고 함)에 소속되어 위 사건의 의문점을 파헤치고 그 진상을 규명하기 위해 활동하고 있는 사람들입니다. 원고 차옥정은 현재 위 가족회의 회장으로 활동하고 있으며, 위 사건 당시 위 비행기에 탑승한 DC10 기장 박명규씨의 부인이고, 김호순은 DC10 부기장 신태호씨의 부인, 임옥순은 현대전무 김덕봉씨의 부인입니다.(갑제3호증의 각호, 갑제4호증)
나. 피고는 재판확정기록 등을 보존하는 업무를 하면서 별지 목록 기재 재판확정기록(이하 이 건 기록이라 함)을 보관하고 있는 자입니다.
2. 피고 처분의 위헌, 위법성
가. 원고는 2002. 3. 21. 피고에 대하여 이 건 기록을 공개하라는 청구를 하였으나, 이에 대하여 피고는 2002. 4. 13. 김현희에 대한 서울지검 88형제81168호 수사기록 중 김현희 피의자신문조서, 김현희 진술서 및 반성문, 김태환등 참고인 진술서 및 진술조서 등 피의자 및 참고인 진술등과 관련된 서류는 진술자의 인적사항 등이 기재되어 있고, 사생활과 밀접한 부분들이 포함되어 있으므로 공개될 경우 국민의 생명, 신체 및 재산의 보호 기타 공공의 안전과 이익을 현저히 해할 우려가 있다고 인정되는 정보와 특정인을 식별할 수 있는 개인에 관한 정보에 해당한다는 이유로, 의견서, 사건인지 동행보고, 압수조서 및 압수목록, 수사보고, 압수수색영장, 사체부검의뢰, 검시조서, 전산자료 등 범죄수사와 관련된 서류는 수사기밀이나 수사기법, 공공의 이익과 관련된 내용들이 포함되어 있으므로 공개될 경우 국가안전보장·국방·통일·외교관계 등 국가의 중대한 이익을 해할 우려가 있다고 인정되는 정보, 공개될 경우 국민의 생명·신체 및 재산의 보호 기타 공공의 안전과 이익을 현저히 해할 우려가 있다고 인정되는 정보, 범죄의 예방, 수사에관한 사항으로서 공개될 경우 그 직무수행을 현저히 곤란하게 한다고 인정할 만한 상당한 이유가 있는 정보에 해당한다는 이유로 원고의 정보공개청구를 거부하였습니다. (갑제1호증). 원고는 2002. 4. 20. 이를 수령하였습니다.
나. 대한항공 858기는 1987. 11. 29. 14:01 승무원 20명, 승객 95명 등 탑승객 115명을 태운 채 바레인에서 서울로 비행 중 미얀마 서쪽바다에서 실종되었고(이하 이 사건이라고만 하겠습니다), 관계당국은 인도양과 벵골만 상공에서 공중폭파 가능성을 시사했을 뿐 진상을 추정할 수 있는 블랙박스조차도 수거하지 못하는 등 사건 발생 직후부터 수사발표와 김현희 등에 대한 재판에 이르기까지 숱한 의혹 속에 싸여 많은 논란을 불러일으켰던 사건이었습니다. 이 사건에 대한 안기부의 수사발표는 많은 모순점이 노출되어 오히려 국민들에게 의혹을 불러 일으켜 가족들을 중심으로 사건의 진상을 밝히려는 노력이 끊임없이 이어졌고, 2001. 10.경에는 전 감사관 현준희가 내외저널에 KAL기 실종사건이 조작된 것이라는 의혹을 제기하여 다시 논란이 일어나는 등 사건 발생 이후 지금까지 사건의 실체는 명백히 밝혀졌다고 말할 수 없는 상태에 있는 형편입니다.(갑제2호증, 갑제7, 8호증의 각호) 당시 수사를 담당했던 기관인 국가정보원조차 스스로 1998. 10. 15.경 이 사건을 이른바 북풍 4대 의혹 중 하나로 지목하고 재수사 방침을 발표한 바도 있습니다.(갑제9호증) 최근에는 현 국정원의 전신인 안전기획부에서 조작한 이른바 `수지킴 사건`이란 간첩조작사건의 진상이 밝혀짐으로써 원고들을 위시한 가족들의 KAL기 사건 진상 규명 노력이 결코 근거없는 것이 아니었다는 믿음을 더욱 굳게 만들어 주기도 하였습니다. 안전기획부는 자기 부인을 죽인 윤태식이란 살인자가 마치 간첩인 죽은 부인으로부터 납치를 당할 뻔한 피해자인 것처럼 꾸미고 대대적인 기자회견을 하게 만들어 국민들의 반공반북사상을 자극하여 당시 전두환 독재가 맞이한 정치적 곤경으로부터 벗어나려는 치졸하고 섬뜩한 희대의 조작극을 꾸며내었던 것입니다.(갑제10호증의 각호)
다. 이 사건에 관해서도 결코 그대로 지나쳐 버릴 수 없는 매우 합리적인 의문들이 존재합니다. 사고 후 사체나 유품, 비행기의 잔해 등이 발견되지 않고 추락지점의 확정도 실패한 점, 블랙박스에 대한 수색도 하지 않고 수사가 종결되었던 점, 안기부가 제시한 화동 사진은 귀 모양이 서로 다른 다른 사람의 사진으로서 이 사건 주범으로 인정됐던 김현희가 아니라는 점, 안기부는 김현희가 앙골라 주재 북한 무역대표부 수산대표 김원석의 딸이라고 발표했으나 사실이 아니었던 점, 폭파에 사용했다는 폭약 종류와 양으로는 결코 비행기를 순식간에 폭파시킬 수 없었다는 점, 수사발표에서 제시한 김현희의 행적이 실제 조사한 결과 사실과 너무 달랐다는 점, 김현희 일행은 자신들을 체포한 뒤 자신들의 행적을 쉽게 알 수 있게 하기 위해 일부러 각종의 물증을 소지하고 다닌 것으로 보인다는 점, 김현희가 쓴 자술서를 보면 북한 언어로 볼 수 없는 어휘들이 다수 나왔다는 점, 김현희의 수기를 보면 안기부의 수사발표나 사건 당시 김현희의 자백 내용과 명백히 다른 부분이 무려 80여 군데나 되는 등 안기부는 스스로 자기의 수사발표를 부정하고, 김현희야말로 자신의 진술을 멋대로 뒤집었다는 점 등 너무나 많은 의혹이 제기되었고 지금까지 그에 대하여 정부 당국이나 김현희 자신, 또 다른 권위있는 기관의 해명은 전혀 없었습니다.(갑제2호증, 갑제7, 8호증의 각호)
라. 이에 원고들을 비롯한 희생자 가족들 등은 사건의 진상을 파헤쳐 희대의 반인권적 범죄의 실상을 밝혀내려는 노력을 계속해 왔습니다. 그러한 정당한 근거를 가진 활동의 일환으로서 원고들은 이 건 기록의 공개를 요구하기에 이르렀던 것입니다. 원고들은 이 건 기록에 대한 공개를 청구하기 전 김현희에 대한 형사재판 판결문들을 입수하여 분석하였던 바, 판결문들에서도 결코 간과할 수 없는 의문점들을 발견하게 되었습니다. 즉, 안기부의 수사결과를 그대로 인정하여 김현희에 대해 사형을 언도했던 판결문에서 김현희가 북한 출신 공작원이라는 주장의 유일한 직접적 근거라고 할 수 있는 꽃다발 증정 사실을 설시하고 있지 않아 논란이 일었던 부분을 피해갔다는 의혹을 가지게 하는 점, 김현희가 깨물어 깨졌던 독약 앰플이 형상이 유지된 완전한 형태의 것으로 범행의 증거물로 채택되어 있는 점, 안기부의 수사 발표 뒤 김현희가 빈에 도착한 곳이 실제로는 남역이 아니라 서역이었음이 명백한 증거에 의해 밝혀지자 판결에서도 어쩔 수 없이 서역으로 변경하여 사실 설시를 했던 점, 김현희가 수여받았다는 상훈의 이름과 수여 시기가 수사발표와 달라졌는 바, 처음 수사발표가 있은 뒤 북한에서 수여되는 상훈에는 `기념공로메달`이라는 것은 없고, `기념 메달`이 있을 뿐이라는 의혹이 제기되자 그에 맞추어 사실을 수정한 것으로 보이는 점 등입니다.(갑제2호증, 갑제6호증의 각호)
라. 위와 같은 의문점들에 비추어 만약 이 사건이 어떠한 정치적 동기에 의해 조작된 사건이라면, 이 사건은 정치적 음모에 의해 115명의 목숨을 일거에 앗아간 사상유례없는 반인권적 범죄에 해당하는 것이므로 반드시 그 진상을 규명하여 책임자를 처벌하고, 죄없이 숨져간 원혼들을 달래고 가족들의 통한을 풀어주며, 강력한 재발방지조치를 시행하여 다시는 그러한 반인륜적 범죄가 이 땅에 나타나지 못하게 해야 할 것입니다. 바로 그 과정은 국민의 인권의식을 신장시키는 과정이며 헌법질서를 바로 세우는 과정이기도 할 것입니다. 이상과 같은 점을 종합해 볼 때 이 건 기록의 공개는 그 무엇에도 비길 바 없는 커다란 공익적 의의가 있는 것이라 할 것입니다. 가장 극악한 형태의 반인권의혹사건으로 의심받는 사건의 진상을 규명하여 의혹의 당부를 푸는 일에 버금가는 공익이 세상에 어디 더 있을지 의문입니다.
마. 그러한 의미에서 피고의 비공개결정은 절대 납득할 수 없는 것입니다. 피고는 김현희의 진술 및 김태환 등 참고인의 진술에 대하여 사생활 침해를 이유로 공개거부를 결정하였으나 김현희의 사생활은 안기부가 먼저 세세하게 언론에 밝힌 적이 있어 비공개의 이익이 있다고 볼 수 없고, 참고인의 진술도 공개를 통하여 얻는 공익에 비하여 사생활의 비밀을 유지하는 사익이 더 크다고 볼 수 없습니다. 이들은 이 사건과 관련하여 사생활의 보호에 대한 권리를 포기하였다고 볼 수 있거나 공적 인물로서 사생활 보호의 이익은 현저히 줄어들었다고 보아야 합니다.
바. 의견서, 사건인지 동행보고, 압수조서 및 압수목록, 수사보고, 압수수색영장, 사체부검의뢰, 검시조서, 전산자료 등 범죄수사와 관련된 서류는 수사기밀이나 수사기법, 공공의 이익과 관련된 내용들이 포함되어 있으므로 공개될 경우 국가안전보장·국방·통일·외교관계 등 국가의 중대한 이익을 해할 우려가 있다고 인정되는 정보, 공개될 경우 국민의 생명. 신체 및 재산의 보호 기타 공공의 안전과 이익을 현저히 해할 우려가 있다고 인정되는 정보, 범죄의 예방, 수사에 관한 사항으로서 공개될 경우 그 직무수행을 현저히 곤란하게 한다고 인정할 만한 상당한 이유가 있는 정보에 해당한다는 이유로 원고의 정보공개청구를 거부하고 있습니다. 그러나 바로 도처에서 제기되는 의문을 풀고 사건의 진상을 규명하는 일이야말로 국민들의 의견분열을 치유할 수 있는 길일뿐더러, 오히려 KAL기 폭파가 혹시 어떠한 정치적 음모에 의해 발생한 사건이라고 가정한다면 그 진상을 규명해내는 일이야말로 국가의 중대한 이익을 도모하기 위해 최우선적으로 해결해야 할 일이 아닐 수 없는 것입니다. 국민들의 생명마저 자신들의 불순한 정치적 의도를 달성하기 위해 이용한 자들에 대해 아무런 제재조치가 가해지지 않고 여전한 정치적 영향력을 발휘할 수 있도록 방치하는 일이야말로 국민의 생명과 안전, 재산권을 보호해야 할 국가의 임무를 적극적으로 방기하는 일이어서 바로 그 점 때문에 국가의 권위는 추락하고, 국방·통일·외교관계에 심각한 저해를 가져온다고 할 것입니다. 지금까지 공식적으로는 위 사건이 북한이 파견한 공작원들에 의해 저질러진 것으로 공인되어 그에 따른 내외의 제재가 북한에 가해지고 국민들은 그러한 조처에 흔쾌하게 찬성하고 있는 바이지만 만약 공인되었던 것과 다른 내용이 사건의 진상으로 밝혀진다면 마땅히 지금까지 취해진 조처는 취소되고 인정된 사실에 기초해 취해진 우리 정부의 기존 대내외정책들은 재검토되어야 할 것입니다. 한마디로 진상을 명확히 규명하는 일이야말로 그 무엇에도 우선하는 국가안보와 대내외 정책 수립 및 인권보호 차원의 중차대한 의의를 가지는 공익적 사안이라 아니할 수 없는 것입니다. 아울러 압수조서 및 압수목록, 압수수색영장, 사체부검의뢰, 검시조서 등에 수사기밀이나 수사기법이 들어 있거나 범죄의 예방에 관한 사항이 포함되어 있다고 보기 어렵습니다. 이 건 기록에 통상의 형사사건과 다른 수사기법이 있다고 인정하기 어렵지만 만약 그러한 부분이 있다면 그 부분만을 공개하지 않으면 되는 것이지 기록 일체를 비공개하는 결정은 절대로 납득할 수 없는 위법한 조치인 것입니다. 사생활의 보호나 수사기밀, 수사기법의 공개에 따른 위험을 들어 공개거부를 결정한 것은 이 사건에 관하여 절대적 의의를 가지는 국민의 알권리를 위법하게 침해하는 것입니다.
사. 만에 하나, 공개가 가능한 정보와 비공개정보가 혼합되어 있다면 부분공개를 할 수 있음에도 불구하고 전체에 대하여 포괄적인 사유를 들어 공개거부 결정을 한 것도 위법한 처분이라 할 것입니다. 예컨대 원고들은 이 건 기록 중 판결문에 대하여는 이미 입수하여 두고 있습니다. 공개재판을 통하여 온 국민에게 알려진 사건에 대하여 판결문 등의 마땅히 공개해야 할 기록조차도 공개하지 않은 이 건 처분, 심지어 이미 공개되어 있는 기록 일부조차 공개하지 않은 이 건 처분의 위법성은 너무나 자명한 것이라 할 것입니다. 그 뿐아니라 이 건 정보공개처분 뒤에 이 건 기록의 일부에 해당하는 소외 김승일에 대한 부검감정서 등의 정보공개청구에 대하여 국립과학수사연구소에서는 공개결정을 하였습니다.(갑제5호증의 각호) 이 점에 비추어 보아도 피고의 처분은 전혀 균형성조차 갖추지 못한 독단적인 결정이었다는 점이 드러나는 것입니다. 한마디로 국민 경시의 무법행정의 결과라 아니할 수 없는 것입니다.


해당 청원 글은 이날 오전 11시 40분 기준 1천 350명을 넘어섰고, 한나라당 매크로 특검을 요구하는 다른 청원 글들도 쇄도하고 있다.
앞서 한겨레 신문은 5일 자유한국당 전신인 한나라당이 선거 운동 기간 중 매크로 프로그램을 활용해 포털사이트 기사에 댓글을 달며 여론을 불법 조작했다는 내용의 기사를 보도했다.
한겨레가 보도한 것에 따르면 지난 2004년부터 2012년까지 한나라당 의원 사무실에서 근무했던 직원 A씨는 "2006년 지방선거를 시작으로 각종 선거 캠프에 온라인 담당자로 참여했다. 매크로를 활용해 댓글을 달거나 공감 수를 조작하는 행위를 지속 펼쳤다"고 주장했다.
이어 "중앙당에서 제공한 100여개 이상의 네이버 아이디로 MB(이명박) 연관 검색어를 조작하고, 부정적 기사에 댓글을 다는 등 매크로를 썼다"면서 "이명박 지지 선언을 둘러싸고 벌어진 논란이나 BBK 관련 기사들에 드루킹이 했던 것과 똑같은 방식으로 매크로를 써 댓글을 달고 공감 수를 조작했다. 한나라당에 이어 새누리당 시절에도 선거 때마다 매크로를 사용했다"고 폭로했다.
A 씨는 지난 2011년 6월 한나라당 대표 최고위원 경선 당시 한 후보 캠프의 상황실장으로부터 받은 문자메시지를 그 증거로 제시했다.
A 씨가 공개한 문자메시지에는 '네이버 등 포탈사이트 검색 1순위 작업 대책 시행 바람'이라는 당시 A 씨 캠프 상관이었던 상황실장의 지시와 '야간 매크로 세팅하겠습니다'라는 A 씨의 답신이 담겨 있다. 아울러 상황실장의 '매크로 했니?'이라는 확인 문자도 들어 있었다
한편, 2007년 이명박 대선 후보 캠프의 선대위 기획본부장을 역임했던 정두언 전 새누리당 의원은 A 씨의 이 같은 주장에 "나는 모르는 일이다. 디지털 팀에서 알아서 하는 일"이라고 전했다.


디에이징은 건강한 몸속 상태를 유지하는 것이 중요한데, 특히 대사와 노화 과정에서 생길 수밖에 없는 활성산소를 감소시켜야 한다. 활성산소는 신진대사 과정에서 자연스럽게 발생하는 불안정한 상태의 산소를 말하는데, 노화를 촉진하는 원인으로도 알려져 있다. 최근에는 이런 활성산소를 관리해 면역력 강화뿐만 아니라 노화를 늦추고자 하는 이들이 늘고 있다.
전문의의 도음을 받아 디에이징을 위한 관리법 3가지를 소개한다.
▲매일 하는 일정한 운동은 스트레스를 감소시키며 엔도르핀 생성을 촉진한다. 주로 걷기나 조깅, 줄넘기, 수영 등을 일주일에 3~4번, 한 번 할 때 30분, 일정하게 하는 것이 좋다. 요가, 태극권 등도 스트레스를 해소하는 데 효과적이다. ©바노바기 가정의학과
1. '항산화 물질' 섭취하기
활성산소 관리를 위해선 먼저 평소 생활 습관을 돌아볼 필요가 있다. 평소 장시간 자외선에 노출되거나 과도한 음주, 흡연 등은 체내 활성산소의 양을 급격하게 증가시킨다. 외출 시에는 자외선 차단제를 꼼꼼히 바르고 음주, 흡연량을 줄이는 것이 좋다. 더불어 항산화 물질인 비타민C, 비타민E가 풍부한 브로콜리, 토마토, 블루베리 같은 채소와 과일을 자주 섭취해준다.
2. 적당한 운동과 스트레스 줄이기
스트레스는 활성산소 발생에 깊숙이 관여하고 있다. 스트레스를 받으면 우리 몸의 신경과 호르몬계는 즉시 작동해 민감하게 반응하는 데 이때 많은 에너지가 필요하게 되고, 그 과정에서 활성산소도 덩달아 많이 발생하게 되는 것이다. 따라서 스트레스를 받지 않는 것이 중요하다. 매일 하는 일정한 운동은 스트레스를 줄옂고, 엔도르핀 생성을 촉진한다. 주로 걷기나 조깅, 줄넘기, 수영 등을 일주일에 3~4번, 한 번 할 때 30분, 일정하게 하는 것이 좋다. 요가, 태극권 등도 스트레스를 해소하는 데 효과적이다.
3. 적당량의 활성산소는 인체 대사 활동에 도움
하지만 과도한 활성산소 억제는 오히려 몸에 안 좋은 영향을 끼칠 수 있다. 적당량의 활성산소는 우리 몸에 침투한 세균이나 바이러스를 죽이고 세포증식이나 분화 등 인체 대사 활동에 도움을 준다는 사실이 여러 보고를 통해 밝혀지고 있다.
DNA의 이중나선구조를 발견해 노벨상을 수상한 제임스 왓슨 박사는 다양한 연구결과를 통해 당뇨병 치료에 핵심적인 두 가지, 운동과 메포민 투약이 각각 활성산소 생성과 감소를 일으키는 반대 작용을 지니고 있으며 활성산소 부족이 세포의 인슐린 감수성을 떨어뜨려 당뇨병에 이르게 한다는 가설을 제시하였다. 활성산소가 인간에게 해악을 끼치면서도 필수 성분이라는 양면성을 알아낸 것이다.


지난달 23일 오전 10시50분 독일 과학위성 뢴트겐과 그 파편이 인도네시아 수마트라섬 서쪽의 인도양 해역에 추락했다. 이 소식을 들은 정부 기관과 국민들은 안도의 한숨을 쉬었다. 애초 예상됐던 추락지점은 중국 보하이만(발해만)으로, 한국도 피해가능 지역에 속해 있었기 때문이다.
그 사이 한국과 중국인들은 '혹시 내가 살고 있는 곳에 위성이 떨어지지는 않을까' 하는 불안에 떨어야 했다. 한국에서는 인접 시간대 중국을 오가던 항공기 6대의 운항이 최대 1시간 지연됐다. 위성 파편으로 사고가 날 것을 대비하기 위해서였다. 민방위대도 경계경보에 들어갔다.
2001년 1월21일 사우디아라비아의 사막에 떨어진 우주 파편. 티타늄 소재의 모터로 추정되는 이 파편의 무게는 70㎏이다.한국 국민들이 이처럼 위성이 어디에 떨어질지도 모르고 불안에 떨어야 했던 이유는 무엇일까.
위성의 궤도 추적은 미국 우주전략사령부에서 독점하고 있다. 한국은 추락 위성의 궤도를 자체적으로 측정할 장비와 인력이 턱없이 부족하다. 다른 나라도 사정은 비슷한다.
따라서 천문연은 미국 측이 제공한 궤도 정보를 자체 분석프로그램을 통해 계산해 추락 예상 위치를 알려왔다. 그런데 미국 우주전략사령부에서 추락 이틀 전부터 30시간 가까이 궤도 정보를 제공하지 않다가 당일 오전에야 다시 알려주기 시작했다. 추락 직전에도 한 시간가량 궤도 정보를 공개하지 않았다. 천문연이 위성 추락 전 마지막으로 정보를 받은 것은 1시간20분 전인 오전 9시30분쯤이었다. 분석 결과 추락 예상 지점은 보하이만이었다.
그런데 추락 직전 미 우주전략사령부는 위성이 인도양 해역에 떨어질 것이라고 했다. 그 사이 궤도 변화에 대한 자료 제공은 없었다. 천문연 우주물체감시연구그룹 문홍규 박사는 "미국이 마지막 순간 정보도 제공하지 않고 있다가 갑자기 추락지점을 4000㎞ 떨어진 곳으로 발표해 당혹스러웠다"고 말했다. 미국 측은 궤도는 변하지 않았지만 예상보다 위성이 대기권에 빨리 진입해 추락 지점이 달라졌다고 밝혔다.
지구 저궤도를 돌고 있는 우주파편들.미국은 전 세계에 위성의 궤도를 감시하는 설비가 29개 있다. 광학(가시광선)망원경, 적외선망원경, 레이더, 인공위성 등 4가지를 이용해 실시간으로 위성을 추적한다. 빛과 레이더 등이 위성과 지표와의 거리와 위치를 측정해 데이터로 전송한다. 그러면 이를 각국이 받아 궤도 분석에 들어간다. 이는 곧 미국이 정보를 주지 않으면 전 세계는 위성의 추락 궤도를 알 수 없다는 말이다.
한국도 교육과학기술부와 천문연 주도로 우주물체 전자광학감시체계 기술개발 프로젝트를 추진하고 있다. 지상에 망원경을 설치해 인공위성이나 우주 잔해물의 추락 궤도를 감시하는 것이다. 그러나 아직 투자와 인력이 부족한 실정이다.
현재 우주에 떠 있는 위성은 총 6420개다. 이 중 제 기능을 하는 것은 1086개뿐이고 2868개가 추락했다. 아직도 3552개의 인공위성이 지구 주위를 돌고 있다.
위성 파편 등의 우주 잔해물은 상황이 더 심각해 약 7만~8만개에 이른다. 이 중 미 항공우주국이 감시하고 있는 파편의 수만 해도 3만1424개에 이른다. 현재 인간의 기술수준으로는 1㎝의 우주잔해물까지 포착해낼 수 있다.


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글쓴이 2017년 3월 6일 2020년 6월 13일
신차 구매 희망자를 위한 조언
신차 구매 희망자를 위한 조언 이전에 차량 구매가 어려웠다면 이제는 스스로 교육해야 할 때다. 당신이 하고 있는 일을 스스로 교육함으로써, 당신은 훨씬 더 나은 협상가가 될 것이다. 주어진 것에 안주할 필요는 없다. 새 차를 사기 전에 필요한 것을 결정하라. 당신의 예산에 맞는 것은 무엇인가? 너는 대가족을 돌볼 필요가 있니? 당신이 원하는 자동차 연비는 얼마 입니까?…
글쓴이 2017년 3월 6일 2020년 6월 24일
습진을 과거의 기억으로 만들기 위해 이 조언들 사용 습진이 불편해서 고생하십니까? 만약 그렇다면, 여러분은 어떻게 스스로를 도울 수 있는지 궁금하십니까? 만약 여러분이 이 상황에 처해 있다면, 여러분이 곧 답을 찾을 것이라는 것을 알아라. 다음 글은 당신의 상태를 더 잘 관리하는데 도움을 줄 수 있다. 크림과 보습은 피부에 수분을 공급하고 습진이 피부에 느끼는 효과를 감소시키는 데…


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보고서는 희망 섞인 전망을 내놓는다. “지지율 감옥에 갇힌 자유한국당을 대체하는 개혁보수 대안정당으로 무당파 결집이 가능하다”는 것이다. “자유한국당과의 통합을 전제로 한 보수신당 창당은 성공 가능성이 크다. 개혁보수신당은 성공하면 대박이지만 성공 가능성이 희박하다”는 내용처럼 안 전 대표의 향후 행보를 예견하는 대목이 눈길을 끈다.
안 전 대표는 자유한국당 등과의 보수통합 참여 가능성을 묻는 질문에 “(보수통합 참여는 하지 않겠다고) 제가 여러 번 말했다. 왜 자꾸 같은 질문을 반복하느냐”고 되물으며 태도를 분명히 했다. 이어 지난 20대 총선에서의 국민의당 성공 사례를 의식한 듯 “제가 한 과거의 선택과 행동을 보고 평가해달라”고 했다. 하지만 안 전 대표가 어떤 선택을 할지는 그만이 안다.
야 3당 안에서도 회의적인 ‘통합’ 파급력
안 전 대표의 전략적 행보와 별개로 그가 내건 ‘실용적 중도’ 깃발은 2012년 정치를 시작했을 때의 ‘새정치’와 같은 물음표 위에 놓여 있다. 독립연구기관인 동아시아연구원이 2017년 대통령선거 패널 여론조사 뒤 내놓은 은 2017년 대선 실패가 ‘새정치가 무엇이냐’는 질문에 제대로 답하지 못했기 때문이라고 결론지었다. 대선 당시 안철수 후보 지지자는 진보·보수 성향이 섞여 있어 외연을 확장할 가능성이 높았음에도 선명한 방향성과 구체적인 이행안이 제시되지 않은 탓에 지지가 순식간에 약해졌다는 것이다. 이를 의식해서일까. 안 전 대표는 2월2일 기자간담회에서 “실용적 중도의 길이라고 하면 이해도가 떨어져서 양쪽에서 이것도 저것도 아니라고 왜곡하는 것에 속지 않았느냐. 이제는 그렇게 얘기하는 사람이 있으면 진짜 바보 만들 자신이 있다”며 목소리를 높이기도 했다.
무당층이 자리한 공간을 노리는 것은 안철수만이 아니다. 안철수의 이탈과 함께 바른미래당, 민주평화당, 대안신당 등이 총선을 위한 본격적인 통합 작업을 시작했다. 호남의 무당층이 30%를 넘어선다는 점에 이들은 희망을 건다.
바른미래당과 대안신당이 먼저 움직였다. 2월10일 통합 선언을 목표로 물밑 작업에 분주하다. 최경환 대안신당 대표가 안 전 대표가 바른미래당을 탈당한 다음 날인 1월30일 “2월 중순까지 대안신당, 바른미래당, 민주평화당 등 3당 협의체를 가동해 통합의 틀을 완성하자”고 제안하면서 시작됐다. 최측근 이찬열 의원까지 탈당하며 고립무원에 놓인 손학규 바른미래당 대표가 2월3일 유성엽 대안신당 추진위원장을 만나면서 호응했다. 정동영 민주평화당 대표도 (야권) 분열에 대한 반성, 개혁야당 정체성, 분권형 개헌, 연동형 비례제 완성 등을 통합 원칙으로 제시해 급물살을 탔다. 이들이 통합을 서두르는 데는 정당에 지급되는 국고보조금이라는 현실적인 이유도 있다. 정당이 20석의 원내교섭단체가 되느냐에 따라 보조금 차이가 크다. 3당 통합 뒤 25석 내외의 의석수가 예상된다.
3당 통합이 호남의 선거 구도를 바꿀 만한 영향력이 있느냐에는 내부에서부터 회의적이다. 현재 4·15 총선을 앞둔 호남 분위기는 민주당이 지지율 과반을 넘어서고 문재인 대통령 지지가 60%대를 유지하는 등 국민의당이 26석 중 24석을 석권한 2016년 20대 총선과는 딴판이다. 박지원 대안신당 의원은 교통방송 에 나와 “민주당과 대안신당의 정체성이 같다고 보기 때문에 진보정권 재창출에 역할을 할 수 있다고 보고 1:1 경쟁을 시키자는 것이지 (3당 통합으로) 크게 석권할 일은 없을 것”이라고 했다.
정의당, 호남에서 선거연대?
정의당이 이들의 통합에 어떤 반응을 보이는지도 관심사다. 2월3일 정동영 대표가 심상정 정의당 대표와 만난 사실이 알려지면서 준연동형 비례대표제를 이끈 1+4협의체가 선거연대체로 재구성되는 것 아니냐는 관측이 나온다. 정의당은 이미 독자적인 원내교섭단체를 목표로 출사표를 던졌지만 선거가 두 달여 남은 상황에서 호남을 중심으로 한 선거연대 가능성을 배제할 수 없다.


고은영 녹색당 제주도지사 예비후보가 전기자동차 지원정책을 축소하고 자전거 이용이 일상화 될 수 있도록 하는 내용이 담긴 교통정책을 발표했다.
11일 고 예비후보에 따르면 '제주특별자치도 자전거이용 활성화에 관한 조례'가 지난 2006년 제정됐다. 하지만 도민들이 일상 교통 수단으로 자전거를 사용하는 경우를 만나기는 쉽지 않다는 것이 고 예비후보 측 주장이다.
제주시는 자전거 이용을 활성화 하기 위해 지난 2011년 4억4700만원을 들여 탐라도서관과 제주아트센터 등 신제주지역 6개소에 공공자전거 무인정거장을 설치, 대여사업을 추진했고 2017년에 무인정거장 5곳을 추가 설치했다. 또한 대여시스템도 기존 회원가입 방식에서 휴대전화 앱을 이용해 현장에서 승인받아 이용할 수 있도록 개선했다.
하지만 이용 실적은 2011년 2705건에서 2012년 3258건, 2013년 3238건, 2014년 3894건, 2015년 4147건, 2017년 2797건, 2017년 4465건으로 지난 4년간 하루 평균 이용률이 10여건 수준에 그치고 있다는 언론보도 내용을 인용해 고 예비후보는 밝혔다.
고 예비후보는 이를 두고 "시외곽 지역이 아닌 제주시에는 자전거 도로가 제대로 확보돼 있지 않은 사정인데 최근 제주지역 대중교통체계 개편 과정에서 시내 주요 도로변 자전거도로 폭이 크게 줄어들거나 사라진 점은 자전거 이용을 더욱 어렵게 만들고 있다"며 "공공자전거 무인정거장 사이 거리가 너무 멀고 경사가 심한 제주지형도 자전거 이용을 어렵게 만드는 요인"이라고 분석했다.
특히 고 예비후보는 제주도가 '카본프리아일랜드'를 내세우며 전기차 구입에 예산 수천억원을 쏟아 붓고 있지만 도민 건강과 환경을 지키고 수천억원으로 추정되는 교통 혼잡비용을 줄일 수 있는 자전거 정책에는 사실상 명맥만 유지시키고 손을 놓고 있는 실정이라고 꼬집었다.


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상조업계를 대변하고, 소비자 신뢰를 회복하기 위해 추진했던 통합 상조협회 설립이 물 건너가는 분위기다. 각각 프리드라이프와 보람상조가 중심이 된 한국상조산업협회, 대한상조산업협회는 개별적으로 출범식을 개최하면서 독자노선을 분명히 했다. 과거부터 통합 논의에 발목을 잡았던 상위 업체 간 분열이 이번에도 되풀이되는 모양새다. 주관부처인 공정거래위원회는 “일단 상황을 지켜보겠다”며 양 단체의 사업자 단체 등록 신청을 모두 불허했다. 일각에서는 “공정위 산하에서 통합협회가 설립된다고 해서 큰 변화가 있겠느냐”며 새로운 대안을 모색해야 한다는 목소리도 나온다.
20일 상조업계와 과거 보도기록 등에 따르면 통합 상조협회 설립은 크게 세 번의 흐름으로 분류할 수 있다.
첫 번째는 2010년 이전부터 계속된 협회 설립 시도다. 당시에는 부산‧영남 상조업체가 중심이 된 한국상조연합회가 업계 최대 조직이었다. 최상위권 업체인 부산상조(구 라이프온, 현 늘곁애라이프온), 대구상조(현 디에스라이프)가 연합회의 주축이었고, 한때 보람상조도 소속돼 있었다. 2006년 조중래 회장이 초대 회장에 선임될 당시 한국상조연합회에는 80개 업체가 함께 했다.
한국상조연합회가 업계를 통합하는 모습을 갖췄지만, 이 때는 상조업을 담당하는 주관부처조차 없었다. 모든 정부부처에서는 상조 관련 업무를 기피했고, 2007년이 돼서야 국무총리실 산하 국무조정실이 나서 공정위를 주관부처로 정했다. 같은 해 10월, 공정위는 할부거래법을 개정 방침을 밝혔지만, 상조업체 실태파악조차 안 된 상황이었다. 한국상조연합회가 사업자 단체 등록 신청을 해도 적극적으로 나설 수 있는 여건이 안 됐다. 여기에 전국상조연합, 전국상조협회 등 타 단체를 포함하지 못한 것도 인가를 받지 못하는데 영향을 줬다.
두 번째 통합 시도는 2010~2011년에 있었다. 2004년 이후 상조 가입자가 전국적으로 늘어났고, 이 과정에서 영세 상조업체 폐업으로 인한 소비자 피해가 증가하자 정부 당국은 상조업계 전체를 들여다보기 시작했다. 검찰의 첫 표적은 보람상조였다. 수사가 계속되면서 여론이 악화됐고, 한국상조연합회는 2009년 보람상조를 회원사에서 제명했다. 이듬해 말, 수사 범위는 현대종합상조(현 프리드라이프)까지 뻗쳤다. 업계 전반에 대한 수사 압박이 심해지자 상조업체들은 한목소리를 낼 수 있는 통합 협회의 필요성을 다시 한 번 느꼈다.
이 시기에 주목해야 할 단체는 전국상조협회다. 애초 전국상조협회는 부산 지역 중소형 업체가 모여 결성한 단체였는데, 2010년 박헌준 현대종합상조 회장이 새 협회장에 오르는 등 조직 규모를 빠르게 키워갔다. 현대종합상조는 2009년 노무현 전 대통령 국민장과 김대중 전 대통령 국장에 참여하는 등 사세가 급격히 성장하고 있었다. 반면, 한국상조연합회는 보람상조가 빠지면서 영향력이 줄어들었다. 이에 업계는 한국상조연합회와 전국상조협회가 양분하는 형태가 됐다.
2010~2011년 논의는 한국상조연합회와 전국상조협회 통합이 핵심이었다. 2010년 말 통합 목전까지 갔지만 한 차례 무산됐고, 전국상조협회는 이름을 한국상조업협회로 바꿨다. 이듬해 한국상조연합회와 한국상조업협회는 다시 논의를 진행해 통합 ‘한국상조연합회’를 출범시켰다.
하지만 이 과정에서 현대종합상조가 빠졌고, 보람상조 또한 협회에 소속되지 않았다. 두 단체를 합치는 데는 성공했지만, 대형 상위권 업체 두 곳에 빠지면서 통합 ‘한국상조연합회’는 대표성을 갖지 못했다. 공정위는 이 이유로 사업자단체 인가를 내주지 않았다.
현대종합상조와 보람상조가 협회에 참여하지 않은 이유는 ‘공제 보증제도’ 도입에 따른 공제조합 설립에 관심을 두고 있었기 때문으로 분석된다. 공정위는 할부거래에 관한 법률 개정안을 통해 예치계약, 공제조합과의 공제계약 등을 선택해 소비자 보호 제도를 선택하도록 규정했다. 현대종합상조와 보람상조는 공제조합을 설립해 전체 상조회사를 가입시키는 방향으로 통합을 생각한 것이다.
결론적으로, 이 구상도 무산됐다. 현대종합상조와 보람상조 등이 주축이 된 한국상조공제조합이 탄생했지만, 한국상조연합회 회원사가 중심이 된 상조보증공제조합도 뒤이어 설립되면서 업계는 다시 분열했다.
[박헌준 한국상조산업협회 회장(왼쪽)과 김옥권 대한상조산업협회 회장. 두 협회는 통합이 아닌 독자노선을 선택했다.(사진=각 사)]
세 번째 흐름은 지난해부터 올해까지 이어지고 있다. 할부거래법 개정으로 상조업체 설립을 위한 최소 자본금 요건이 3억원에서 15억원으로 강화됐고, 강력한 구조조정 진행됐다. 이 과정에서 수많은 영세‧부실업체가 폐업했고, 한때 300개가 넘었던 상조업체는 현재 80여 개를 유지 중이다. 비교적 건실한 업체 중심으로 재편되면서 상조업 발전을 위한 논의도 이어졌다. 이에 ▲상조산업발전법 제정 ▲선수금을 부채로 인식하는 회계기준 개정 ▲소비자 신뢰 회복 등이 과제로 제시됐다. 법 제정 및 업계 이미지 개선은 개별 업체에서 접근하기 어렵기 때문에 협회를 설립해야 한다는 필요성이 한번 더 제기됐다.
이번에는 공정위에서도 적극적이었다. 할부거래과에 변호사 출신 홍정석 과장이 합류하면서 협회 설립에 공감대를 형성했다. 통상 정부부처는 사업자 단체가 설립되면 까다로운 점이 많아 반기지 않는다. 다만, 상조업 특성상 개별 업체 관리가 쉽지 않아 공정위도 단일 소통 창구가 필요한 시점이었다.
통합 필요성과 함께 대외적 환경이 갖춰졌지만, 이번에도 상조업계는 분열했다. 프리드라이프와 보람상조는 통합 협회의 초대 협회장 선임 문제로 이견을 보였고, 결국 한국상조산업협회, 대한상조산업협회로 갈라졌다. 간담회를 개최하면서 물밑 협상을 지원하던 공정위도 “양 단체가 통합하지 않으면 사업자 단체 인가를 내줄 수 없다”는 입장을 세웠다. 공정위는 ▲양 단체 모두 인가 ▲한 단체만 인가 ▲양 단체 모두 불허 세 가지 방안을 놓고 고민했으나 결국 모두 불허 결정을 내렸다.
사실상 통합 논의가 무산되면서 새로운 길을 찾아야 한다는 목소리도 나오고 있다. 통합 자체가 쉽지 않고, 어렵사리 통합 협회를 세운다고 해도 규제 중심 행정기관인 공정위 산하에서 업계 발전을 위한 어떤 역할을 할 수 있느냐는 회의다.


전면부의 포니 엠블럼으로 잘 알려진 머스탱은 지난 1964년 최초 출시 이후 아메리칸 머슬카의 선두주자이자, 50여 년간 높은 출력과 토크의 퍼포먼스카로, 그리고 고유의 디자인 아이덴티티로 두터운 마니아층을 형성하고 있습니다. 또한 머스탱은 전 세계적으로 900만 대 이상의 누적 판매대수를 기록하며 베스트셀링 스포츠카로 위상을 지키고 있습니다.
이번 ‘2018 뉴 머스탱’은 지난 2015년 6세대로 세대교체된 올-뉴 머스탱 출시 이후 3년 만에 업그레이드된 모델입니다. 국내에서도 공식 판매 시작 이후 20여 년간 수입 스포츠카의 선두주자로 자리매김해온 머스탱은 이번 업그레이드 모델을 통해 아메리칸 머슬카의 위상을 다시 한번 공고히 다질 계획입니다.
더 스타일리쉬해진 외관 완성
‘2018 뉴 머스탱’은 머스탱 고유의 디자인 아이덴티티를 유지하면서도 더 스포티한 외관을 갖췄습니다. 엔진룸 공간을 최적화하여, 후드와 그릴을 낮춰 더욱 역동적이면서도 안정감 있는 첫인상을 만들어냈습니다.
강렬한 인상의 헤드라이트에는 시그니처 램프, 상향등, 하향등, 방향지시등, 안개등 등 다양한 LED 램프를 모던한 디자인으로 배치했습니다. 후면에 새롭게 장착된 리어-윙 스포일러는 머스탱 고유의 입체적 3분할 램프와 함께 외관을 더욱 돋보이게 합니다.
더 강력해진 퍼포먼스
포드 최초로 셀렉트시프트® 10단 자동변속기가 도입된 2018 뉴 머스탱은 더욱 신속한 변속은 물론 저속에서도 변속 응답성을 높여 보다 역동적인 주행 성능을 발휘합니다. 또한, 1초에 1,000회 작동하며 도로 조건의 변화에 반응하는 마그네라이드 댐핑 시스템(MagneRide® Damping System)을 통해 다양한 주행 환경에서 최적화된 라이드 앤 핸들링 성능을 선사합니다.
446마력, 45.1kg.m 토크를 자랑하는 5.0L V8 엔진은, 브랜드 최초로 포트분사 방식과 직분사 방식이 결합되어 어느 회전영역대에서도 최적의 엔진 성능을 발휘하는 반면, 소음과 진동은 획기적으로 줄었습니다. 또한 5.0L GT 모델에는 6 피스톤 프론트 캘리퍼 브렘보(Brembo™) 브레이크 시스템 등이 포함된 GT 퍼포먼스 패키지가 적용되어 고출력 차량의 성능을 극대화했습니다.
개인화 기능 강화
2018 뉴 머스탱은 운전자가 자신의 주행 스타일과 시각적인 취향을 고려해 여러 기능을 세팅할 수 있도록 개인별 맞춤 기능을 강화했습니다.
운전자는 머스탱에 최초로 적용된 12인치 LCD 계기판에서 개인의 취향에 따라 30가지 색상을 원하는 대로 조합해 계기판과 게이지 디스플레이 색상을 설정할 수 있습니다. 이와 함께 게이지 클러스터 디자인을 포함, 엔진, 오일, 공기와 연료 혼합 비율 등 게이지상에 보이는 데이터들도 선택할 수 있습니다.


임가공에서 이너뷰티까지, 데일리 엔터프라이즈社 김경덕 대표를 만나다 - 파이낸스경제신문
임가공에서 이너뷰티까지, 데일리 엔터프라이즈社 김경덕 대표를 만나다
승인 2013.12.26 14:39
피플/인물탐방 - 데일리 엔터프라이즈社 김경덕 대표
임가공에서 이너뷰티까지,
데일리 엔터프라이즈社 김경덕 대표를 만나다
데일리 엔터프라이즈社 김경덕 대표
“기부천사들을 통해 저도 행운을 얻었어요”
아름다움에 대한 관심은 동서고금을 막론하고, 인간에게 화재가 아니었던 적이 없었다. 덕분에 시중에는 종류를 셀 수 없을 만큼 많은 화장품이 나와 있고, 가격도 매년 치솟고 있다. 이와 같이 오래되고 치열한 레드오션에서 남다른 시각으로 푸른빛 물결을 보고, 문을 두드리기 시작한 회사가 있다. 아직 다소 생소한 ‘먹는 화장품’으로 출사표를 던진 데일리 엔터프라이즈社의 김경덕 대표를 만났다.
보통 한 분야에서 사업체를 이끄는 사람은, 해당 분야에서 오랫동안 경력을 쌓은 사람인 경우가 많다. 특히 기존 사업체를 물려받은 경우가 아니라면 더 그렇고, 다소 생소한 분야의 사업이라면 더욱 그렇다. 하지만 데일리 엔터프라이즈社를 꾸려나가는 김경덕 대표는 이 업계에 발을 들여 놓은 지 이제 갓 2년 밖에 되지 않았다.
그는 임가공(賃加工) 업체를 8년가량 꾸려나가다가 시장 상황이 점점 좋지 않게 변해가자 전업을 생각하게 된다. 그러던 가운데 건강기능식품 제조회사로부터 스카우트 제의를 받는다. 제조업 경력이 필요한 실무 위주의 관리자 자리였기 때문에 그는 큰 고민 없이 입사를 결정했다. 하지만 일은 그의 생각처럼 쉽게 풀리지 않았다.
처음 느끼는 식품업의 쓴 맛
김 대표는 입사 후 새로운 일을 배우는 재미로 1년을 휴일도 없이 하루 16시간씩 일했다. 하지만 회사는 곧 경영악화에 시달렸다. 매출은 전무하다시피 한 상태로 답보했다. 회사 재정상태가 안 좋아지자 식품업 경력사원들은 하나 둘 퇴사를 하기 시작했다. 덕분에 회사 업무 전반에 걸쳐 일을 떠맡게 된 그는 GMP에 대한 지식도 없던 시기라 식약청 검열에 통과하기 위해 남들의 3배 이상의 노력을 기울여야했다. 그런 노력에도 회사 사정은 좀처럼 나아지지 않았다. 마침내 급여도 제 때 받지 못 해 생활에 어려움까지 생기기 시작했다. GMP 업체의 주 매출이 기업의 OEM(Original Equipment Manufacturing) 생산이었기 때문에 브랜드 인지도가 없으면 매출이 급감할 수밖에 없는 구조다. 개인의 노력으로 메울 수 없는 시장 자체의 구조적인 문제였다. 부족한 인력으로 생산관리, 마케팅, 인사관리 등 1인 5역을 해내면서도 포기하지 못했던 건 오로지 아이들 때문이었다.
“제 아이들에게 부끄러운 아빠가 될 수 없었어요. 제가 평소에 아이들에게 입버릇처럼 이야기 했거든요. ‘해보는 수밖에 길은 없다’고요. 말만 앞서는 아버지가 되고 싶지 않았습니다.”
달면 삼키고 써도 삼키고
그러나 개인이 시장 구조적 문제를 떠받치기엔 한계가 있었다. 근근이 버티던 회사가 결국 1년 전 부도처리 되고 말았다. 어떻게든 회사를 되살려보려고 노력하고 뛰어다녔던 시간들과 야심차게 준비하던 프로젝트가 모두 허공으로 날아갈 위기였다. 그나마 불행 중 다행으로 회사를 인수하겠다고 나선 사람이 기존에 거래하던 거래처 대표였다. 그에게 식품제조업 경험이 없었기 때문에 김경덕 대표에게 곧 스카우트 제의가 들어왔다. 다만 회사의 전반적인 관리와 마케팅을 담당했던 김 대표 한사람에게만 해당되는 제의였다.
“정말 많은 갈등을 했습니다. 이미 그동안 함께 고생하며 가족같이 끈끈한 사이가 된 사람들이었습니다. 제가 면접보고 가르치고 같이 동고동락했던 이들을 버리고 차마 혼자 살아남겠다는 말이 나오지 않았어요.”
어려울 때 함께 고생한 사람들이 고통 외에 함께 나누는 게 있다면 정(情)일 것이다. 결국 정을 외면하지 못 한 김 대표는 인수자에게 본인의 임금을 포기하는 대신 모든 직원을 고용 승계해 줄 것을 제안했다. 회사를 인수하기로 한 거래처 대표는 “그럼 김 전무는 어떻게 생계유지를 할 겁니까? 고용승계를 했는데, 중간에 김 전무가 낙오하면 회사 입장에서는 낭패 아닙니까?”하며 의아함을 들어냈다. 김 대표는 그에게 대신 공장에서 생산하는 제품의 판권을 줄 것을 요청하고, 더불어 OEM 생산도 해달라고 제안했다. 그렇게 김 대표는 건강기능식품전문 유통판매업에 발을 들여놓았다.
데일리 엔터프라이즈社 김경덕 대표는 휘트니스 아메리카 프로 세계 챔피언이자 코미디빅리그 징맨으로 활약하는 황철순선수와 2013년 12월 12일 MOU 체결을 했다.
레드오션에서 푸른 빛 꿈을 보다
“누구나 새로운 세상으로 나가게 되면 꿈을 한 가지씩은 가지지 않습니까? 저는 식품업에 뛰어들면서 제가 만든, 저만의 브랜드를 시장에 선보이겠다는 꿈을 꿨습니다.”
회사로부터 급여 대신 약속받은 제품 판권과 기꺼이 OEM 생산을 해준다는 약속은 오히려 꿈을 이루기 위한 발판이 될 수 있을 것 같았다.
그는 일찍이 건강기능식품 제조업체에서 일하며 브랜드 개발에 대한 구상을 하기 시작했다. 하지만 그가 보기에 이미 건강기능식품 시장은 포화상태라서 시장에 진입하기가 쉽지 않을 것이 자명했다. 하지만 치열한 경쟁시장에서 꾸준한 반응을 얻는 건강기능식품들이 가지고 있는 공통된 요소를 발견했다. ‘항산화’였다. 항산화를 통한 노화의 방지와 건강의 추구. 김 대표는 항산화가 사람들의 아름다움과 건강에 대한 니즈를 동시에 충족시켜 줄 수 있는 키워드라고 판단했다. 그래서 그는 안티에이징이라는 키워드가 한바탕 휩쓸고 지나간 뷰티시장을 들여다봤다. 이미 오랜 연구 끝에 좋은 제품들이 시중에 나와 있었지만, 대부분 피부과나 바르는 화장품들을 통한 개선 방법이 다였다. 비싼 가격과 바르는 것을 중단하면 효과도 함께 없어지는 지속 불가능성이 명백한 한계로 보였다. 거기서 그는 자신의 브랜드가 자리잡을만한 시장을 보았다.
이너뷰티(Inner beauty). 화장품을 바르는 등 인위적인 방법으로 피부 표면만을 일시적으로 좋게 만드는 것이 아니라, 식습관과 생활습관을 통해 몸 안쪽에서부터 피부 자체를 개선하는 방법을 제안하는 것이다. 이를테면 먹는 화장품이 그가 보는 자신의 브랜드의 미래였다. 브랜드에 대한 구상을 하고 있을 때, 삼성경제연구원에서는 ‘새로운 성장 동력으로 부상하는 안티에이징’이라는 연구보고서를 통해 그의 판단이 틀리지 않았다는 것을 확인해줬다.
사람은 돕는 자를 돕는다
꿈과 목표는 명확했다. 하지만 막상 유통사업에 뛰어든 그가 마주한 것은 막막함뿐이었다. 그가 해왔던 기업을 상대하는 영업은 기술과 단가의 영업이었지만, 직접 유통라인을 만들고 소비자에게 어필해야 하는 필드형 영업은 무척 생소한 분야였다. 막막한 현실에 처해 유통라인 구축이 지지부진(遲遲不進)한 가운데 실마리는 생각지도 않았던 곳에서 풀리기 시작했다.
“제가 월급도 못 받으면서 생활고에 시달려 보니, 어려운 사람들 마음을 알겠더라고요. 그래서 기부와 봉사에 관심을 가지게 됐죠. 별 뜻 없이 어려운 사람들에게 공감해서 지인을 통해 들어간 기부모임에서 길을 보게 됐어요.”
그가 들어간 기부모임(하이트밴드·회장 김진수)은 기부와 더불어 회원들 간 소통과 교류의 장이 될 수 있는 모임이었지만 그는 그저 묵묵히 기부와 봉사에만 매달렸다. 그러던 와중에 그의 꾸준함을 곁에서 보던 모임 회원이 먼저 손을 내밀어 줬다. 그에게 높기만 한 벽이었던 유통라인 구축을 도와주기로 약속 한 것이다.
일이 풀리기 시작하니 일사천리였다. 막혔던 문제가 해결되자 2년 동안 진행해 왔던 이너뷰티 제품 개발에 몰두할 수 있게 됐다. 그렇게 개발에만 몰두 해 나온 브랜드가 ‘jjunione’이다.
“저희 회사명이 ‘Daily Enterprise’입니다. 지인 분께서 ‘일용할 양식을 생산하는 거대한 회사’가 되라고 지어주신 사명이죠. 봉사를 하다가 길이 열린 만큼, 사업이 잘되더라도 온전히 내 덕분은 아니라고 생각합니다. 그만큼 회사명에 부끄럽지 않게 기업의 사회적 책임을 외면하지 않는 착한 기업을 만드는 게 제 목표에요.”


코로나19사태로 전국의 초중고 학교현장이 등교와 개학연기 등으로 어려움을 겪고 있는 가운데 MKYU(MK유튜브대학)을 운영중인 스타강사 김미경이 현장교사들을 위해 무료 온라인수업 코칭강의를 만들어 큰 호응을 얻고 있다. 코로나19사태로 갑자기 온라인 수업 환경에 내몰린 현장 교육자들을 위해 MKYU가 영상과 텍스트로 교육자료를 만들어 공개한 것이다. 최근 김미경이 운영중인 유튜브 채널 ‘김미경TV’에 교사들을 위한 온라인 학습 가이드 영상이 등장해 주목받았다. 지난 5월 20일 유튜브 채널을 통해 ‘효과적인 온라인 수업법’ 영상 일부가 공개돼 4만7천뷰를 기록했으며 21일부터 MKYU 사이트에 1,2,3,4강으로 이뤄진 전편이 차례로 공개됐다.
해당 영상은 김미경이 현직 초o중o고 교사 다섯명과 함께 대화하고 즉석에서 온라인 수업을 잘할 수 있는 방법을 코칭한 것이다. 특히 그는 영상을 통해 갑작스레 바뀐 교육환경에 대응하는 법부터 카메라 대처법, 촬영 노하우는 물론이고 교사들의 심리적 부담감과 무너진 자존감까지 챙겨주며 교육자들의 멘토 역할을 톡톡히 했다. 오랜 기간 스타강사와 100만 유튜브 크리에이터로 활약해 온 김미경만의 노하우와 실전 꿀팁들도 집약돼 주목받았다. 이에 현장 교사들도 ‘부족하지만 선생님 조언대로 맞추어서 영상 작업해보니 이전보다 훨씬 편하고 자연스러워졌네요 (동동이)’ ‘가을 학기 강의 준비에 큰 도움이 될 것 같습니다.(Better phD)’ 등 뜨거운 호응을 보이고 있다.
이같은 영상을 제작한 데 대해 김미경은 “온라인 학습 환경으로 인해 학생, 학부모는 물론이고 일선 교사들도 큰 어려움에 처해 있다. 특히 사전준비 없이 곧바로 온라인 학습 환경에 놓인 선생님들을 조금이라도 돕고자 이번 교육을 준비하게 됐다”고 취지를 설명했다.
또한 ‘효과적인 온라인 수업법’은6월 4일부터 텍스트 콘텐츠로도 만날 수 있다. 이 콘텐츠를 만들기 MKYU는 현직교사들과의 현장 코칭 수업은 물론, 교사 수백명을 대상으로 설문조사를 실시, 온라인 학습 실태와 교사들의 심리상태를 면밀히 파악하는 과정을 거쳤다. 이를 통해 김미경은 교사들이 맨몸으로 부딪치고 있는 가장 큰 문제들을 추렸고, 자신의 핵심 스피치 노하우와 해결책을 더해 텍스트 자료로 준비했다는 설명이다.m.book이라는 MKYU의 자체 서비스로 선보일 온라인 수업법 콘텐츠는 총 3편으로 구성됐으며 원하는 누구에게나 무료로 제공된다.


국내 보일러 제조업체들과 CO경보기 제조업체들은 최근 한국에너지기기산업진흥회에서 ‘가스보일러 및 CO경보기 제조업체 간담회’를 열고 판매 방식과 CO경보기 관리, CO경보기 인증 등 이외의 현안 문제가 해결되지 않아 시행 시기를 늦춰야 한다는 의견을 제시한 것으로 알려졌다.
우선 CO경보기 판매 방식이 정해지지 않았다. 보일러 제조업체들은 CO경보기를 보일러 박스 내에 넣어 판매하는 것에 부담을 느끼고 있다. 보일러 제조업체도 CO경보기를 자체 생산하는 것이 아니라 납품 받아 보일러 박스에 넣어 판매해야 한다. 이럴 경우 가스누출 사고가 발생 시 보일러 제조업체에서 책임져야 할 가능성이 있기 때문에 보일러 제조업체에서는 보일러와 CO경보기를 개별 박스로 판매하는 방식을 선호하고 있다. 하지만 현재까지 CO경보기를 보일러 박스 내에 넣는 방식이 유력하다.
CO경보기 관리도 해결해야 한다. 보일러의 경우 보통 7~10년 사용을 하지만 CO경보기 사용연한은 보일러 사용연한의 절반 이하다. 보일러 고장 여부는 쉽게 알 수 있어 고장 시 신속히 A/S를 신청할 수 있지만 CO경보기는 상황이 다르다. CO경보기 고장 여부를 알기 위해서는 지속적인 관리가 필요하다. 하지만 일반 가구에서 CO경보기를 관리한다는 것은 무리다. 그렇다고 관리를 해줄 수 있는 곳도 현재 상황에서는 마땅히 없다. 결국 CO경보기가 관리가 안 되면 CO경보기는 무용지물로 전락할 수 있다.
이 제도가 8월부터 시행된다면 CO경보기 수요는 크게 증가한다. 하지만 CO경보기 제조업체 상당수는 아직 인증을 받지 못해 CO경보기 공급에 차질이 우려된다. CO경보기 제조업체에서는 안정적인 공급을 위해 인증과 생산을 충실히 준비할 수 있도록 시간이 필요하다는 입장이다.


2018년 티스토리 블로그 "사진 위를 걷다" 결산 2018. 12. 31. 2018년이 지나고 2019년을 맞이해서 블로그 통계를 알아봤다. 아쉽게도 카카오에서 제공하는 통계가 없었지만 블로그 관리자 메뉴에 제공하는 수치를 근거로 올해를 결산해 본다. 블로그 방문자는 줄었지만 광고수익은 늘어났다. 블로그 수익이 크지는 않지만 2017년과 비교해서는 약 2.5배 정도 수익이 늘어났다. 방문자가 줄고 수익이 늘어났다는 것은 블로그 운영자로서는 기쁘다. 티스토리 블로그 11년차의 방문자 수는 최종 182,000명 정도다. 하반기에 집중했던 플레이스테이션의 글과 고교교재의 유입량이 늘어난 결과다. 아마 회사에서 맡은 일이 바뀌지 않을경우 내년에도 이런 기조가 유지되지 않을까 생각된다. 다만, 사진 관련 글을 더 많이 작성하고, 다른 블로그들과의 활발한 커뮤니케이션도 노력하자고 다짐했다..
[서평] 마케팅의 핵심은 차별화다. 마케팅 리스타트를 읽고 2018. 11. 7. [서평] 마케팅의 핵심은 차별화다. 마케팅 리스타트를 읽고 마케팅은 사실 아이디어 싸움이다. 어떤 아이디어를 내서 어떻게 마케팅 하느냐?가 중요한 핵심 가치가 아닌가 생각된다. 사실 마케팅 책은 두가지 정도로 나뉜다. 마케팅과 홍보, 마케팅과 기획 등을 세분화 하여 이론과 실제가 어떻게 융합되어야 하는지 알려주는 내용이 있다. 그리고, 이미 성공한 사례를 나열하고 그 마케팅 기법이나 아이디어 속에서 어떤 가치를 얻어내야 하는지에 대한 내용 이 두가지로 나뉜다고 볼 수 있다. 마케팅 리스타트를 읽어보니 일단 마케팅을 새로 시작해야 하는 두려움을 갖지 않아도 될 정도다. 쉬운 예와 실전 사례를 접목해서 마케팅을 설명했다. 그리고, 이 책은 문체가 매우 쉽다. 문체가 쉽다는 것은 이해하기 쉽고, 각 사례가 눈..


장마와 무더위 그리고 속세의 근심을 덜어주기 위한 특별전이 마련된다. 제주특별자치도민속자연사박물관(관장 고경윤)에서는 도내 국공립 박물관과 공동으로 『창고천의 원류를 찾아서』 특별전을 오는 7월 7일부터 개최한다. 창고천은 한라산 남서쪽의 삼형제오름과 숨은물뱅듸에서 발원하여 안덕면 일대를 지나 해안에 이르는 하천으로, 경관적, 생태적, 문화적 가치가 뛰어난 곳이다.  이번 특별전은 지난 2014년 도내 4개 국공립 박물관이 공동으로 수행한 서귀포시 창고천에 대한 학술조사 성과를 바탕으로 기획되었다.
전시 내용으로는 창고천과 관련된 옛 지도를 비롯하여 창고천 유역의 선사유적 분포 현황과 고인돌 유적, 마애석각, 김광종 영세불망비, 마을지명 등의 문화자원들이 선보인다. 또한 창고천이 지닌 주상절리, 판상절리, 기암석, 얼굴바위 등의 지질경관 자원이 소개되며, 창고천에 서식하고 있는 식물, 버섯, 곤충, 어류, 조류 등의 생태사진과 생물표본들도 만날 수 있다. 그리고 창고천을 배경으로 한 에코힐링의 참모습을 담은 3D영상을 감상할 수 있으며, 지난해에 수행한 학술탐사과정도 소개된다.


<..."대문이 살짝 열려 있어서 재빨리 들어가 꽃을 땄어요. 하지만 꽃이 굉장히 많아서 표시도 안 났어요. 그렇겠구나. 그래도 그건 옳은 일이 아니다. 그게 대단한 일이 아니라 해도 도둑질인 건 사실이잖니? 아녜요, 그렇지가 않아요, 세실리아 선생님, 이 세상은 하느님 것 아녜요? 이 세상 모든 게 하느님 것이잖아요. 그러니까 그 꽃들도 역시 하느님 거예요." 선생님은 내 논리적인 말에 깜짝 놀랐다.>
<“그렇게 할 수밖에 없었어요. 선생님, 우리 집에는 정원이 없어요. 꽃을 사려면 돈이 들고요...그리고 전, 선생님 꽃병만 늘 비어 있는 게 마음 아팠어요." 선생님은 마른 침을 삼켰다. "가끔 선생님께선 제게 생과자를 사 먹으라고 돈을 주셨잖아요. 그렇죠? 매일 주고 싶었지만 네가 종종 숨어 버렸어... 전 매일 받을 수가 없었어요. 왜? 점심을 싸 오지 못하는 애가 또 있었거든요." 선생님은 핸드백에서 손수건을 꺼내더니, 슬쩍 눈가의 눈물을 닦았다..."도로틸리아는 저보다 더 가난해요. 다른 여자애들은 그 애가 깜둥이에다가 가난뱅이라고 같이 놀려고도 하지 않아요. 그래서 그 앤 매일 구석에 혼자 웅크리고 앉아 있기만 해요. 전 선생님께서 주신 돈으로 산 생과자도 그 애하고 나눠 먹었어요." 선생님은 이번엔 아주 오랫동안 눈물을 닦았다.>
<"선생님께선 가끔 저 대신에 그 애에게 돈을 주셔야 했어요. 그 애 엄마가 남의 집 빨래를 해 줘서 식구들이 먹고살아요. 애들이 열한 명이나 된대요. 게다가 모두 아직 어린애들이래요. 우리 진지냐 할머니께서도 토요일마다 그 애 집에 쌀과 콩을 갖다주세요. 그래서 저도 엄마 말씀대로 가난한 사람과 나눠 먹으며 살려고 그 애와 나눠 먹은 거예요....제제야, 이 꽃병은 결코 비어 있지 않을 거야. 난 꽃병을 바라볼 때마다 이 세상에서 가장 이름다운 꽃을 보게 될 거야. 그리고 내게 꽃을 갖다준 아이는 세상에서 제일 착한 나의 학생이었다고. 그럼 됐지?" 선생님은 웃으며 내 손을 놓아주었다. “잘 가라, 황금의 마음씨를 가진 아이야...">
여기서, 왜 선생님은 꽃을 훔친 제제에게 벌을 줄 수 없었을까. 벌을 주는 대신 눈물을 훔쳤을까. 아이들은 단순한 생각으로 행동한다. 어른들처럼 복잡하지 않다. 꽃을 보고 선생님 교탁 위의 빈 화병을 떠올린 마음씨는 ‘연민’이었다. 자신보다 더 가난한 친구와 빵을 나누어 먹은 마음씨는 ‘동정’이었다. 인간의 법정은 ‘행동을 판단’하기 때문에 죄가 될 수 있으나, 하느님의 법정은 ‘양심을 판단’하기 때문에 죄가 될 수 없었던 것이다. 그릇을 깬 아기를 꽃나무 가지로도 때릴 수 없듯, 제재의 심성을 안 선생님이 어찌 제재에게 벌을 줄 수 있었으랴.
제제를 몹쓸 아이로 취급하는 그 많은 어른 중에서도 제제를 진심으로 이해하고 사랑해 주는 또 한 사람이 있었다. 제제의 곁을 먼저 떠난 ‘발라다리스’ 아저씨. 제제는 그를 아빠라고 불렀다.
<...그는 내게서 떨어져 내 눈을 들여다보았다. 그리고 손등으로 눈물을 닦아 주었다. “난 널 무척 사랑한다, 꼬마야. 네가 생각하는 것보다 훨씬 더. 그러니 자, 이젠 웃어봐.” 나는 대답 대신 그의 목을 끌어안고 면도한 그의 얼굴에 내 얼굴을 비벼댔다...우리는 아름다운 길을 따라 달렸다. 포장도 안 되어 있었고 인도도 없는 좁은 길이었지만 매우 아름다운 꽃과 나무들로 둘러싸인 멋진 길이었다...>
<“왜 이토록 맞았지?” 난 모든 일을 사실대로 얘기했다. 내가 얘기를 끝냈을 때 그는 눈에 눈물이 가득 고인 채 어쩔 줄을 몰랐다..."왜 그런지 난 알아요. 난 쓸모없는 애라서 그래요"..."바보 같은 소리. 넌 아직 천사 같은 꼬마야. 그래서 그런 장난꾸러기가 될 수 있는 거야..." "그리고 당신은 절 무척 좋아한다고 하셨죠?" "그래." "그런데 왜 우리 집에 오셔서 아빠에게 저를 달라고 하지 않으세요?" 그는 깜짝 놀라, 누운 채로 내 얼굴을 감싸 쥐었다. "너 내 아들이 되고 싶니?" "태어나기 전엔 아버지를 선택할 순 없잖아요. 하지만 할 수만 있다면 당신을 택하겠어요.">
<“그게 아니다, 얘야. 인생이란 그렇게 생각하듯 쉬운 일이 아니야. 하지만 내 한 가지 약속을 하마...앞으로 널 내 아들처럼 사랑해 주마. 친아들처럼 대해 주마." 나는 너무도 기쁜 나머지 몸을 벌떡 일으켰다. "정말이에요, 포르투가?" "네가 잘 쓰는 말이지만, 맹세하마." 나는 우리 가족 이외의 사람에겐 좀처럼 하지 않는 행동을 했다. 이것은 매우 드문 일이었다. 나는 커다랗고 부드러운 그의 얼굴에 키스를 했다.>
아이들은 어른들의 진심을 금방 알아차린다. 그래서, 순수한 영혼을 가진 다섯 살 어린아이 제재는 발라다리스 아저씨를 아빠라고 불렀다. 제재가 ‘마음으로 선택한 아빠’였던 것이다. 이처럼 육신의 아빠와 영혼의 아빠가 같을 수만은 없다. 한쪽은 ‘숙명’이고, 다른 한쪽은 ‘선택’이니까. 이 세상에, 몸으로 맺어진 아빠와 마음으로 선택한 아빠가 다른, 가엾은 사람들은 얼마나 될까?


이른 아침부터 지하철역 입구에서 프랑스 레알팩 2박3일 피켓을 들고 계셨던 오늘의 가이드. 오늘을 위해 준비된 모습과 편안한 미소에서 신뢰와 기대감이 상승 합니다. 그렇게 2박3일 레알팩 투어는 시작되었습니다. 자전거나라 프랑스팀의 투어 중 가장 앞선 시기인 중세시대부터 르네상스시기를 다룬 레알팩 투어. 어려운 프랑스 역사를 쉽게 술술 풀어주신 정희태 가이드님 설명을 들으면서 우리는 어느덧 첫 장소에 도착했습니다.
Loire(루아르)강은 프랑스에서 가장 긴 약 1021Km에 달하는 강인데, 프랑스 중부 지역을 가로질러 대서양으로 흘러드는 강입니다. 이 일대는 13세기 말부터 군사적인 목적으로 만들어진 요새와 16세기 프랑스 르네상스 시대에 만들어진 성들이 대부분입니다. 루아르 고성지대는 프랑스의 정원이라고 불릴 만큼 약 200여 채의 크고 작은 성들과 수도원, 그리고 종교적 건축물들이 루아르 강 주위에 집중적으로 몰려있는 지역입니다.
우리는 어느덧 첫 장소인 샹보르 성에 도착했습니다. 멀리서 봐도 성의 크기가 어마어마하다는 걸 알 수 있습니다. 굉장히 웅장한 샹보르 성은 르네상스의 아버지인 프랑수와 1세가 만든 궁으로 사냥을 위해 만든 성이지요. 천천히 산책을 하듯 자유롭게 고성을 둘러 본 후에 우리는 두 번째 성 앙부아즈 성에 도착합니다. 샹보르 성에 비해 규모는 작습니다만, 방마다 재미있는 이야기를 담고 있습니다.
앙부아즈 성은 15세기 중후반에 프랑스의 왕인 루이11세의 요새로 만들어진 성으로 왕의 집무실로 가기위해선 단 한 번에 갈 수 없고, 여러 개의 방들을 지나쳐가야 하는데 그 구조가 참 재미있습니다. 하급계급 방을 지나면 상급계급 귀족의 방이 나오는 구조로 이 방들을 지나야 왕의 집무실에 다다를 수가 있어요. 이렇게 문이 많은 이유는 역시 방어적인 목적이 크겠지요.
맛있는 식사로 배를 채운 후 프랑수와 1세가 레오나르도 다빈치에게 선물했던 성인 끌로뤼스 성으로 이동해봅니다. 레오나르도 다 빈치가 인생의 마지막 3년을 이곳에서 열정을 불태우며 평화롭게 보냈던 곳이죠. 이곳은 다빈치의 대작이 탄생한 곳입니다. 마치 지금이라도 당장 다빈치가 이젤 앞에 앉아서 그림을 그릴 것만 같아요, 다빈치의 손길이 묻어있는 작업실을 방문하니 너무 감동스럽습니다. 그의 주요 작품 중 모나리자, 동정녀, 아기 예수와 성 안나 및 성 세례 요한 3점을 완성하기 위해 작업한 공간입니다.
이제 성을 나와 레오나르도 다빈치 공원을 천천히 산책해봅니다. 다빈치는 자연을 관찰하며, 모든 것을 상상했다고 합니다. 과거 그에게 영감을 준 정원을 산책하며 저 또한 사색에 빠져봅니다. 현재 특별 전시회가 진행되고 있습니다. 레오나르도 다 빈치의 손때가 묻어있는 그가 직접 기록한 메모입니다. 그의 필체를 직접 눈으로 보다니, 너무 감격스러웠습니다. 다빈치의 마지막 3년을 눈과 마음으로 느껴 볼 수 있었던 끌로뤼세 성이었습니다.
다음은 1일차 마지막 장소이자 여인들의 성이라고 불리는 쉬농소 성(CHATEAU DE CHENONCEAU)으로 향합니다. 쉬농소가 여인들의 성이라는 명칭을 가지고 있는 이유가 대대로 이 성의 소유주가 여인들이었기 때문이죠. 가이드님이 선곡하신 노래를 들으며 양옆으로 우거진 나무들 사이의 산책로를 걷다보면 마치 동화속의 한 장면처럼 성이 펼쳐집니다.
앙리 2세에겐 까뜨린 드 메디치 (Catherine de Médicis, 1519-1589)라는 왕비가 있었습니다. 그러나 그는 왕비를 뒤로하고, 디안 느 푸아티에 (Diane de Poitiers, 1499-1566)를 곁에 두고 쉬농소 성까지 선물로 주며 28년간 애인관계를 유지했습니다. 이 모습을 지켜보던 까뜨린 드 메디치의 마음은 어땠을까요, 그리고 앙리2세가 죽고 난 뒤, 드디어 때가 왔습니다. 까뜨린 드 메디치는 디안 느 푸아티에에게 어떻게 복수를 했을까요? 이들의 삼각관계와 아침드라마 같은 흥미진진한 이야기에 어느덧 몰입되어 집니다. 왕비를 두고 28년간 바람을 핀 남자의 최후는 어떻게 되었을까요? 궁금하다면 레알팩 2박3일 투어에서 확인해보세요.


언뜻 매생이처럼 보이는 감태. 날이 따뜻해지면 안개처럼 증발해버리는 게 특징이다.
한겨울의 봄을 연상하는 감태밭이 바다의 잔디광장처럼 보인다.
신산스러운 갯벌노동이 무엇인지를 잘 보여주는 감태 채취 현장. 어르신의 억센 노동력은 혈육에 대한 그리움에서 발원한다.
매화꽃이 피면, 감태지가 익어간다
전라도에서는 감태김치를 ‘감태지’라고 부른다. 감태지는 동치미처럼 중독성이 있다. 쌉쌀달콤한 감태 맛에 한번 길들여지면 평생 잊지 못한다. 고향의 맛이다. 어머니의 손맛이다. 설 명절에는 말할 것도 없고 늦여름까지 감태를 두고 먹는다. 도시의 달콤한 맛에서 비롯된 더부룩함과 텁텁함을 단번에 정리하는 맛이 감태지다. 정월보름이 지나고 나무에 물이 오르고 매화가 꽃망울을 터뜨릴 때쯤이면 감태지가 정말 맛있다. 보름 잡곡밥에 감태지가 정말 잘 어울리는 이유다.
다 숙성된 ‘감태김치’. 토하젓과 함께 가장 남도스러운 반찬 중 하나다. 아래쪽은 감태라이스.
겨울 뻘밭에 자란 후 봄에 포자 방출
12∼2월 채취…수온 올라가면 사라져
시골식당 운좋게 맛본 삭힌 ‘영감감태’
무안 어디에든 밥상에 올리는 감태지
갯밭 모여든 아낙네 부지런한 손놀림
선명한 청록색 띠고 부드러운 것 좋아
말린후 된장에 숙성, 양념한 감태장아찌
가루·분말 만들어 간식·과자에도 첨가
환경오염 탓 서식지 갯벌 줄어드는 추세
음식 유산 보전 ‘맛의 방주’프로젝트
◆가시파래보다 감태다
감태는 녹조식물 갈파래과 해조류로 ‘가시파래’로도 불린다. 갯벌이 발달하고 조차가 큰 서남해안 갯벌에 많이 자란다. 특히 오염되지 않은 민물이 들어오는 내만이나 강어귀에서 잘 자란다. 길이는 10~30㎝, 긴 것은 수m에 이른다. 가는 통줄기로 되어 있고 곁가지로 이어지면서 자
란다. 겨울에 갯벌이나 나뭇가지, 양식시설에 붙어 자라며 봄이면 포자를 방출하고 날씨가 따뜻하면 감태는 녹아서 사라진다. 그리고 포자는 가을에 생식이 이루어져 다시 겨울에 뻘밭에 붙어 자란다. 갯벌이 발달한 서산과 태안, 무안·신안·장흥·완도 등 서남해안, 경남 사천 연안에 잘 자란다. 부산 신항만 개발 이전에는 낙동강 하구 가덕도 일대에서도 유명했다. 자연산에 의존했지만 최근에는 양식도 이루어지고 있다. 주로 감태를 날것으로 무쳐먹고 굴이나 무와 함께 밑반찬으로 요리하며 과자나 스프 등 가공식품 첨가물로도 사용한다.
감태라는 이름에 익숙하지만 진짜 감태 이름을 가지고 있는 해초는 따로 있다. 제주바다에서 자라는 다시마목 미역과 감태가 주인공이다. 이 감태는 바위에 뿌리를 내리고 바닷속에 숲을 만들어 어류 등 해양생물의 서식지를 제공하는 갈조류 해초다. 제주와 울릉도 바다에서 서식하며 뿌리와 줄기가 있고 잎은 미역과 다시마처럼 넓다. 뻣뻣하고 쓰고 떫은 맛이 난다. 일제강점기 감태에서 요오드를 채취하기 위해 해녀들에게 공출을 하기도 했다. 철분, 칼륨 등 미네랄과 식이섬유인 알긴산과 후코이단 등이 많다. 톳·미역·모자반 등과 비슷한 성분으로 황산화물질이 풍부하다. 제주사람들은 뜯거나 바닷가로 밀려온 감태를 모아 땔감이나 밭에 거름으로 사용하기도 했다. 해중림으로 해양생물들이 알을 낳고 서식하는 생활터전으로 그 가치가 높아 해양생태계 보전을 위해 채취를 금지하고 있다.
◆갯벌의 진객
대나무 가지를 갯벌에 꽂고 김발을 매어 양식하던 시절에 감태는 매생이와 함께 천대받는 ‘잡태’였다. 밭농사로 말하자면 농약을 치거나 손으로 뽑아야 할 잡초에 해당된다. 파래가 섞인 김이 오히려 더 맛이 있는데 소비자들이 반질반질 윤기 있는 깨끗한 김을 원하니 그리 만들어야 했다. 김 양식에 염산이 등장한 것이 어민들 탓만은 아니다. 지금은 파래가 섞인 김을 찾는 사람이 늘었다. 몸에 좋다고 하니 입맛도 바뀐 것이다. 긴 실을 둘둘 감아 내놓아 ‘감태’라 했다지만 씁쓸한 맛 뒤에 따라오는 단맛 때문에 붙였을 가능성이 높다. 12월 초순에 나오는 매생이 처럼 부드럽고 가는 감태를 ‘찰감태’라 한다. 입안에 착 감긴다. 감태의 채취 시기는 12월부터 2월까지다. 날씨가 따뜻해지면 뻣뻣해져 식감도 떨어지고 수온이 올라가면 갯벌에서 사라진다. 손님처럼 잠깐 왔다 사라지는 진객이다. 게다가 물때도 잘 맞아야 채취할 수 있다.
◆진짜 손님은 영감감태
전남 장흥 회진 갯벌에서 감태를 만난 것은 봄비가 부슬부슬 내리는 날이었다. “이것은 약비여. 며칠 있다 오먼 감태가 잔디밭 갔을 것이여. 약비는 보리밭만 좋은 것이 아니여. 감태에도 좋아.”
비옷도 없이 오롯이 비를 맞고 있는 내게 회진포구에 사는 주민이 해준 말이다. 매생이를 보러 왔다가 감태라니. 회진에서 감태를 이렇게 만날 것이라고 생각도 못했다. 회진감태 향을 따라 올 데가 없다는 자랑도 덧붙였다. 그러고 보니 영감감태를 만난 것도 장흥이다. 무안에 이어 감태지를 맛있게 먹어본 곳이 장흥군 대덕읍 대도식당이다. 감태는 육수가 있어야 잘 자란다. 강어귀나 기수역이나 섬마을 앞 갯벌에서 볼 수 있는 것도 이런 생태환경 때문이다.
읍사무소 옆 대도식당. 장어전골로 동네에서는 꽤 알려진 집이다. 장어이야기를 하려는 것이 아니다. 그곳에서 제대로 삭힌 감태 맛을 보았다. 칠월 중순, 장마철로 접어드는 날이었다. 겨울에 갈무리해 보관했다가 담근 감태김치다. 아내와 함께 시골장도 볼 겸 주말나들이에 나섰다. 다른 일로 대덕읍을 방문했다가 들른 시골식당이다. 반찬을 내놓고 보글보글 장어탕이 끓을 때쯤 주인이 들어왔다. 동네 경로당에 식사준비를 해 주고 온다며 기다리게 해서 미안해 한다. 그러면서 감태를 좋아하느냐고 물었다. 아내와 나는 감태를 참 좋아한다. 안주인이 그릇에 담아온 감태지는 제대로 삭았다. 아무에게 내놓지 않는 감태란다. “이게 영감감태요. 영감감태.”
이건 또 뭐람. 그렇게 바닷가를 쏘다녔지만 무안감태, 신안감태, 태안감태 등 지역이름을 붙인 감태는 들어봤지만 영감감태는 처음이다. 눈치챘겠지만 안주인이 영감님 밥상에만 올리는 감태란다. 영감처럼 가까운 단골에게만 주는 감태다. 두 번째 방문에 이런 대접을 받아도 되는지 황송했지만 감태는 정말 입에 딱 달라붙었다.
◆감태지에 길들여진 사람들
정말 감태지를 일상으로 밥상에 올리는 곳은 무안이다. 무안읍, 지도읍, 망운, 해제, 현경, 심지어 바닷가가 아닌 곳에 있는 어느 식당을 가도 감태지가 나온다. 시장에서 천 원짜리 몇 개만 주면 한 그릇 퍼주고 덤을 주는 것이 감태였다. 그만큼 갯벌이 좋고 깨끗하다는 증거다. 겨울에 잠깐 나왔다 사라지기 때문에 부지런하지 않으면 먹기 힘들다.
그 갯벌에서 감태를 매는 어머니들을 만났다. 갯벌이 드러나자 큰 함지박을 든 어머니들이 하나둘 ‘큰솔낭끝’으로 모여들었다. 바람이 찬지라 먼저 도착한 이장댁은 잔솔가지를 모아 불을 붙였다. 갯골을 건너 밀섬으로 가려면 물이 더 빠져야 한다. 건너편이 신안군 압해도다. 함지박에 줄을 매어 허리에 질끈 묶었다. 허리를 굽혀 감태를 매어 함지박에 담는다. 한 걸음 한 걸음 따라가는 것이 힘들다. 오른쪽 발을 빼면 왼쪽 발이 깊이 박히고 왼발을 빼면 오른발이 박힌다. 그런데 어머니들은 뚜벅뚜벅 잘도 간다. 함지박에 감태가 가득하면 망에 담아두고 이어 감태를 맨다. 무안군 망운면 성내리 갯벌 모습이다. 자식들에게 어머니가 만든 감태지를 먹이기 위해서다. 먹으면 얼마나 먹겠는가, 한 보따리 챙겨서 보낼 욕심으로 엄동설한에 갯밭에 나온 것이다. 무안에서 감태작업이 가장 활발한 곳은 성내리 외에 내리와 탄도만 일대 갯벌이다. 채취한 감태는 설이나 정월보름 대목장에 직접 감태를 팔러 나서기도 한다. 완도, 신안 지역에서는 갯벌감태지를 상품화하고 있다.
◆감태는 변신 중
감태는 청록색이 선명하고 만졌을 때 물러지지 않으면서 부드러운 것이 좋다. 갯벌에서 자라기 때문에 채반에 담아 흐르는 물에 조물조물 씻는다. 너무 오래 씻거나 담가두면 쌉쌀하고 달콤한 맛이 사라진다. 가장 손쉬운 요리는 감태김치와 감태무침이다. 감태김치는 장, 참기름, 다진 마늘과 고추를 넣고 무친 다음 통깨를 뿌리면 된다. 사흘 정도 숙성을 시킨 다음 먹는다. 다시마 국물을 넣어 감태국으로 먹기도 한다. 이들 모두 감태지로 불린다. ‘지’는 ‘김치’의 전라도 말이다. 감태무침은 감태에 무를 채 썰어 양념해서 새콤달콤하게 무친다. 싱싱한 굴을 넣기도 한다. 숙성된 감태는 더욱 부드러워지고 개운하면서 단맛이 입안에 남는다. 얼간을 하는 것은 금방 먹기 위해서다.
말린 감태를 된장 속에 박아 두고 숙성시킨 후 양념을 해서 먹는 감태장아찌도 있다. 감태는 굴과 무와 무쳐먹고 전을 부치기도 한다. 감태를 김처럼 가공해서 따뜻한 밥에 싸서 양념장에 찍어 먹기도 한다. 전라도에서는 감태를 이렇게 삭히고 숙성시켜 여름철에도 상에 올린다. 요즘처럼 김치냉장고 등 숙성시설의 도움을 받을 수 있으니 다행이다. 옛날에는 흐물흐물 삭고 녹은 감태를 먹었다. 오래두고 먹는 방법은 역시 ‘마른감태’다. 요즘은 김과 감태를 섞은 ‘감태김’을 상품으로 내놓기도 한다. 겨울에 구입해 냉동시켜 두고 필요할 때 꺼내서 해동한 후 조리를 하면 좋다.
서산에서는 감태김으로 짭짤한 재미를 보고 있다. 감태김은 구우면 줄기나 잎이 너무 가늘어 쉽게 탄다. 참기름이나 들기름을 바르고 가는 갯벌천일염을 살짝 뿌려 먹거나 팬 위에서 살짝 구우면 좋다. 감태국으로 먹거나 수제비, 칼국수 등에도 넣는다. 밀가루 음식은 감태를 넣어 반죽을 해서 조리를 한다. 감태김밥에 감태라이스볼까지도 선보이고 있다. 가루나 분말로 만들어 간식이나 과자에 첨가하기도 한다. 정말 무한 변신 중이다. 식용만 아니라 피부미용으로 감태를 이용하기도 한다. 마른 감태를 가루로 만들거나 물감태를 갈아서 밀가루나 녹말가루와 섞어 피부에 바른다. 피지제거나 보습효과가 뛰어나다.
그런데 개발로 감태서식지인 갯벌이 줄어들고 있다. 남아 있는 곳도 생활폐수와 공장폐수가 연안으로 유입되고 수온상승으로 위태롭다. 겨울밥상이 허전해지고 있다. 국제슬로푸드협회는 감태를 지키고 서식지와 생산자를 보호하기 위해 감태지를 소멸위기의 음식문화유산으로 보전하고 육성하는 프로젝트인 ‘맛의 방주’에 올렸다.


31번 확진자가 발생한 2월, 국군대구병원에 지원했던 평범한 두 영웅의 이야기 | 허프포스트코리아 LIFE
그렇지만 공감이 간다
2020년 7월 31일 11시 0분 KST | Updated 8월 3, 2020
2월 18일, 31번 확진자가 발생한 이후 12일 만에 대구 누적 확진자가 3천 명을 넘어섰다. 전체 확진자가 4천 명 대였으니 확진자 중 75%가 대구에 있다는 의미였다. 온 나라가 패닉에 빠졌다. 험한 말들이 오고 갔다. 유언비어도 떠돌았다. 그 와중에 국군대구병원을 돕겠다고 직접 나섰던 두 명의 평범한 사람들이 있었다. 전출을 앞둔 군인이자 엄마였으며, 누군가는 말년 휴가를 며칠 앞둔 어린 병장이었다.
“말년 휴가를 며칠 앞둔 어린 병장은 대구에 남았다”
지난 2월, 말년 병장이었던 정세문 예비역 병장은 전역을 3주 앞두고 있었다. 휴가를 보내던 중 31번 확진자가 나왔다. 외부 활동을 삼가 달라는 전화를 받고 상황의 심각성을 인지했다. 그는 국군대구병원에서 근무 중이었다. 복귀 후 달려온 병원은 공사장이 되어 있었다. 국군대구병원이 국가감염병전담병원으로 지정되면서 벌어진 일이었다. 음압병실을 만드는 공사에 바로 투입되었고, 비감염자와 감염자가 다니는 길을 분리하고 유리 벽을 설치한 뒤 바로 환자를 받기 시작했다. 공사를 시작한 지 불과 일주일 만이었다. 1초가 1시간처럼 느껴진다는 말년 병장 시기, 그는 전역 전 남은 휴가를 반납하고 코로나 19와 싸우기로 결심했다.
질레트 코리아 제공
말년 휴가를 반납하고, 국군대구병원에 남았던 정세문 예비역 병장
Q. 어떤 업무를 맡았나? 간호 행정 부문을 담당했다. 구호품이 들어오면 필요한 곳에 지급하고, 환자에게 온 택배를 받는 업무를 맡았다. 생필품을 주문하는 환자가 많아 도착하는 택배량도 상당했다. 본래 군 병원이다 보니 일반 환자가 지내기에 부족한 부분이 있었다.
Q. 감염에 대한 두려움은 없었나? 막연한 두려움이 있었다. 코로나19에 대한 정보나 지식이 거의 없는 상태였기 때문에 더 그랬다. 그러나 환자 지원 업무이기도 했고 특히 병원 측에서 일반 병사는 환자를 접촉할 일도, 가까이 갈 수도 없다는 점을 확실히 해줘서 안심하고 일할 수 있었다. 하지만 환자가 물밀 듯이 밀려드는 모습을 직접 보았기 때문인지 코로나19사태의 심각성이 더욱 염려되기 시작했다.
뉴스1(육군 제공)
지난 3월 4일, 육군 제2작전사 예하 1117공병단 장병들이 4일 국군대구병원에서 음압병상 확충공사를 위해 자재를 운반하고 있다.
Q. 사실 전역 전 휴가를 반납하겠다는 결정이 쉽지는 않았을 것 같다. 상황이 심각했기 때문에 오히려 그런 결정을 할 수 있었던 것 같다. 국가감염병전담병원으로 바꾸는 작업을 하면서 이렇게 힘든 상황에서는 작게나마 일손을 보태면 도움이 될 것 같았다. 부모님께서도 ‘코로나19 상황이 심각하니 휴가 때 집에 오지 않았으면 좋겠다’는 농담을 하셨다. 전역한다 하더라도 편하게 돌아다닐 수 없으니 차라리 그 시간을 의미 있게 보내는 편이 낫겠다고 생각했다. 전역 연기도 신청했지만, 전시 상황이나 훈련 상황에서는 연기할 수 없어 휴가만 반납하게 되었다.
Q. 같이 근무하던 동료나 후임 장병들은 든든했을 것 같다. 말은 ‘대체 왜 남는 거냐’, ‘왜 여기 더 있느냐’ 하면서도 다들 좋아했다. 함께 근무하던 간호 장교님이나 행정관님도 남아줘서 고맙고 힘이 된다고 말씀하셨고, 전역 날 함께 식사도 했다. 긴박한 상황에서 함께 고생하다 보니 끈끈한 유대감이 생긴 것 같다.
Q. 상황이 긴박한 만큼 육체적으로 힘들지는 않았나? 공사를 진행한 일주일은 잠을 못 잘 정도로 바쁘고 힘들었다. 정신없이 공사를 하고, 공사 후에는 새벽부터 일어나 병동 청소와 예행연습을 했다. 환자를 받고 체계가 갖춰진 뒤에는 정신적인 스트레스가 많았다. 민간인 환자다 보니 통제하기에 애로사항이 많아 힘들었고, 흡연하던 환자들은 어려움을 호소하기도 했다.
Q. 지치고 힘들 때 힘이 되어준 것이 있나? 아무래도 함께하던 동료와 간호 장교님이었다. 병사들보다 더 고생하는 간호 장교님들을 보면 안타까워 구호품을 더 많이 챙겨드리기도 했다. 병사 입장에서는 배달 도시락이 질릴 무렵 들어온 ‘프라이드 치킨’ 같은 음식이 무척 반가웠다. 외지 음식을 자주 못 먹는 병사들에게는 아주 좋은 선물이 됐는데, 너무 많이 보내주셔서 병사 한 명당 한 마리씩 먹을 정도였다.
Q. 힘이 되는 순간이나 보람을 느꼈을 때는 언제인가? 전역 직전 표창장을 받았을 때, 그리고 전역 날 첫 완치자와 함께 병원을 나왔을 때, ‘내 노력이 헛되지 않았구나’ 하며 뿌듯했다.
“‘혹시 바이러스가 남아 있으면 어쩌나’ 하는 두려움이 엄습했다”
같은 시간, 같은 공간에는 함께 코로나19 극복에 힘을 보태던 장형정 소령도 있었다. 누군가의 딸이자 세 남매의 엄마, 한 남자의 아내, 그리고 군인인 그는 코로나19로 인한 국가적 위기 상황에서 주저 없이 ‘군인’을 선택했다. 지난 2월 ‘포천’으로의 전출을 앞두고 있을 때였다. 대구, 경북 상황이 급격히 심각해지자 장 소령은 대구에 남겠다고 선언했다. 전출 전 휴식을 취하며 아이들과 시간을 보낼 계획이었으나 주말 사이 급변하는 상황을 보며 자의로 내린 판단이었다.
포천으로의 전출을 앞두고, 대구에 남겠다고 자원했던 장형정 소령
Q. 대구에 남기로 결심하기가 쉽지는 않았을 것 같다. 이런 결정을 내린 이유는 무엇인가? 군인이기 때문이다. 온전히 나와 내 가족만 생각하면 포천으로 가는 것이 나았을 것이다. 하지만 6·25전쟁 참전 용사인 외할아버지는 “나라의 녹을 먹고, 나라를 위해 일하기로 했다면 나라에 누가 되지 않도록 최선을 다하라”고 가르치셨다. 좌우명이 된 외할아버지 말씀 따라 군인인 이상 나라를 위해 최선을 다해야 한다는 생각에 대구에 남기로 했다.
Q. 국군대구병원에서 맡은 임무는 무엇이었나? 인사 업무를 담당했다. 상급 부대와 유관 기관 간 업무 연락을 통해 부족한 인력을 지원받고, 파견된 인력을 적재적소에 배치 후 관리하는 역할이다. 민간 간호조무 인력 관리, 방역과 안내 팀 업무도 총괄했다.
Q. 당시 대구의 상황이 매우 급박했다. 무엇이 가장 힘들었는가? 국군대구병원이 국가감염병전담병원으로 지정된 2월 24일부터 첫 확진자를 받은 3월 5일까지 하루하루가 긴박하게 돌아갔다. 확진자 수가 하루가 다르게 늘어나면서 개소 일자도 앞당겨졌다. 결국, 시설 공사를 비롯해 인력과 물자 배치 등의 시스템을 5일 내에 구축해야 하는 상황이 됐다. 현장을 하나하나 꼼꼼히 확인해야 했기 때문에 하루 3만 보 이상 걸었고, 겨우 짬을 내 의자에 앉으면 온몸에서 우두둑거리는 소리가 날 정도였다. 하지만 하루에 5t 트럭 3대 분량의 물자를 옮기고 정리한 사람들에 비하면 아무것도 아니었다.
Q. 준비를 아무리 철저히 하더라도 코로나19 감염에 대한 두려움이 있었을 것 같다. 마스크와 장갑만 낀 채 확진자 초진 장소였던 교회를 소독할 때는 ‘혹시 바이러스가 남아 있으면 어쩌나’ 하는 두려움이 엄습하기도 했다. 밀려드는 환자를 보며 절망적인 생각이 들지는 않았나? 인력이 절대적으로 부족했다. 공포가 극에 달했던 시기라 환자 대면 업무를 꺼리는 일부 간부들이 있었다. 그 마음도 이해되어 억지로 일을 시킬 수도 없는 노릇이었다. 인력 공백을 채울 방도가 없어 암담하던 차에 신임 간호 장교들이 투입됐다. 그 어려운 상황에서도 해결 방법이 생기더라.
지난 4월 10일, 5주간의 국군대구병원 의료 지원을 무사히 마친 국군간호사관학교 60기 신임 간호 장교들이 기념사진을 찍고 있는 모습.
Q. 그렇다면 반대로 힘이 되는 순간이나 보람을 느낀 순간은 언제였나? 개소를 3일 남긴 긴박한 상황에서 보건복지부 중앙사고수습본부에 민간 간호 조무 인력 40명을 요청했다. 이곳에서 전달받은 연락처로 한 분 한 분 연락해 도움을 청해야 하는 상황이었다. 시간이 턱없이 촉박했는데도 ‘가겠습니다’, ‘안 돼도 가야죠’ 하며 흔쾌히 응하는 사람들을 보며 힘을 많이 얻었다.
Q. 응원과 감사의 마음을 담은 기부 물품이 국군대구병원에도 많이 도착하지 않았나? 기억에 남는 것이 있다면? 사탕과 초콜릿을 하나하나 포장하고 정성스러운 손편지까지 써 보내준 어린 남매의 선물이 기억에 남는다. 펼쳐 보는 순간 아이들의 정성과 예쁜 마음이 고스란히 느껴져 눈물이 핑 돌았다. 내 아이들도 이런 예쁜 마음을 가진 사람으로 키워야겠다는 생각이 들었다. 그 외에도 어렵사리 구한 KF94 마스크 한 장, 수많은 격려 편지, 양구 군청에서 준비한 사과즙과 시래기 등 감동적인 기부 물품이 무척 많았다.
# 숨은 영웅들과 함께한 특별한 기부
군인에겐 영웅이란 말이 늘 세트처럼 따라다닌다. 그래서인지 그들의 갈등이나 노력은 ‘군인’이란 신분에 가려져 잘 보이지 않는다. 군인이라는 포, 차를 다 떼고 생각해보면 그들도 감염이 두려운 한 명의 사람일 뿐이다. ‘의무’이기 때문에 주목받지 못하는 이들의 헌신과 노고에 감사하기 위해 질레트가 나섰다. 질레트는 ‘#덕분에챌린지’의 일환으로 숨어있는 ‘코로나19 영웅’을 선정해 특별한 기부를 진행했다.
숨은 영웅에는 이제 민간인이 된 정세문 (예)병장, 장형정 소령, 그리고 인천국제공항 검역소 및 국군대구병원에서 헌신한 국군수도병원 서지원 대령까지 총 3명이 선정됐다. 질레트는 이들의 이름으로 면도기 및 면도젤 세트, 그 외에 각 병원에 필요한 위생용품과 장비 등을 지원했다. 질레트 제품 외에도 정세문 (예)병장은 근무했던 부대에 병사들의 필수품인 선크림을, 장형정 소령은 소속된 국군포천병원에 환자들을 위한 그늘막 캐노피, 마지막으로 서지원 대령은 국군수도병원에 자동 센서형 손소독제를 기부하면서 마지막까지 동료와 환자를 위하는 마음을 보여줬다.


그리스도인은 ‘그리스도 안’에 살면서, 동시에 이 땅에 발을 붙이고 산다. 그는 이 세상에서 그리스도인의 정체성을 지키면서 살아가야 한다. 하지만 이는 결코 쉽지 않다.
『베네딕트 옵션』은 미국 문화를 배경으로 나온 책이다. 저자에 따르면, 미국 문화는 기독교신앙에 적대적이다. 그 문화는 물질주의, 소비주의, 그리고 급진적인 개인주의의 이름으로 끊임없이 그리스도인에게 도전한다. 저자가 보기에 미국에는 자칭 그리스도인이 많다. 바꾸어 말하면 ‘유사 그리스도인’이 다수라고 본다. 그들은 아무런 갈등 없이 세속 문화와 동거한다. 이 세상의 ‘우상’을 섬기면서도 심각한 문제가 있다는 것을 인식하지도 못한다.
그러면 저자는 무엇을 대안으로 제시하는가? 그가 말하는 ‘베네딕트 옵션’이란 무엇인가?
첫째. 드레허는 세계로부터의 “전략적 철수”(strategic withdrawal)를 제안한다. 그가 말하고자 하는 요점은 그리스도인들이 세계로부터 자신을 분리하기 위해 기독교 공동체를 만들어야 한다는 것이다. 이런 종류의 공동생활은 새로운 생각이 아니라 오랜 세월동안 많은 사람들에게 지지를 받아왔다.
베네딕트는 그의 규칙에서 수도원을 ‘주님의 봉사를 위한 학교’라고 서술한다. 이러한 의미에서 그의 규칙은 그저 훈련 지침서다. 베네딕투스의 영성은 전적으로 실제적인 것으로, 그의 “규칙”은 원래 사제가 아니라 평신도를 위해 쓰였다. 몰락한 로마를 떠나 광야로 향했을 때, 베네딕투스는 주님의 봉사를 위해 그가 세운 학교들이 시간이 흐름에 따라 서구 문명에 그토록 극적인 영향을 주리라고는 전혀 생각하지 않았다.
베네딕트의 규칙은 수도원의 울타리 안에서 하나님께 전적으로 헌신하는 삶으로 이끌었다. 이 수도원들은 울타리 안에서 신앙과 배움의 명맥을 이어 갔다. 또한 바바리안 민족들에게 복음을 전하고 그들에게 기도하는 법, 읽는 법, 농작물 심는 법, 건축하는 법을 가르쳤다. 향후 수 세기 동안 그들은 로마 제국 이후 황폐해진 유럽 사회가 문명의 재탄생을 볼 수 있게 준비시켰다.
이 모든 것은 당대의 혼돈과 타락을 이겨 내기 위해 건설된 믿음의 공동체 안에서 오직 하나님을 찾고 섬기려 했던 신실한 이탈리아 청년이 심은 겨자씨와도 같은 신앙의 결과다. 베네딕트가 로마의 폐허를 떠나 신앙을 존속시키는 새로운 공동체를 만들어 언젠가 문명이 재건될 수 있도록 설계한 것처럼, 드레허는 기독교인들이 신앙과 가족, 공동체를 활성화하기 위해 우리의 타락한 문화에서 전략적으로 철수할 필요가 있다고 주장한다.
저자는 6세기 누르시아의 베네딕트가 로마제국이 멸망한 후 혼란스러운 시기에 질서를 보존하는 지역사회를 세우는 데 도움을 준 헌신적인 그리스도인을 위해 ‘규칙’을 개발한 이야기를 다룬다. 베네딕투스의 사례가 오늘 우리에게 희망을 준다는 것이다(34-36쪽). 베네딕투스의 선택이 바로 “전략적 철수”(strategic withdrawal)의 전략이다.
둘째, 드레허는 미국에서 기독교 교육이 부족하다고 지적한다. 오늘날 부모들은 아이들에게 성경이 말하는 것과 왜 성경에 복종해야 하는지에 대해 가르치지 않고 있다. 저자에 의하면 집은 작은 수도원으로 변할 수 있다. 그러나 완벽한 공동체를 만드는 데 마음을 두지 말아야 한다.
몇 년에 걸친 연구에 따르면 미국의 그리스도인들이 성경 지식은 현저한 감소를 보여주었다. 실제로 성경을 처음부터 끝까지 통독하는 사람은 점점 줄어들었다. 이것은 우리 현 세대의 실패라고 저자는 고발한다.
진정한 기독교교육을 회복하기 위해 무엇을 해야 하는가? 7장에서 드레허의 제안은 다음과 같다. 가족들은 기도와 성경 읽기의 규칙적인 시간을 정해야 한다. 교육의 책임(도덕, 지적, 영적)은 기본적으로 부모의 어깨에 걸려 있다. 교육은 덕을 배우는 것이어야 한다. 그리고 궁극적으로는 하나님을 아는 것이다. 우리의 가치를 가르치는 새로운 학교를 만들어야 한다고 주장한다고 저자는 주장한다. 구체적으로 그는 고전을 중시하는 기독교 교육의 회복을 요청한다. 드레허의 의견에서 가장 좋은 교육방법은 기독교 고전 교육이며, 만일 자신의 지역에서 지역 기독교 고전 학교를 찾을 수 없다면, 홈 스쿨링은 받아들일 수 있는 대안이다.
그에 따르면 일은 소명(vocation)이어야 하고, 하나님의 영광을 위해 자신의 재능에 대한 책임을 져야 한다. 그리고 기술은 이러한 목적을 위한 종이 되어야지, 주인이 되어서는 안 된다. 저자는 그리스도인이 기업가가 되어 ‘기독교 취업 네트워크’를 구축하는 것이 현명하다고 말한다.
예배에 있어서는 우리의 입술(lip service)만 바쳐서는 안 되고, 산 제사(living sacrifice)로서 우리의 모든 것을 하나님께 바쳐야 한다(롬 12:1)
셋째. 드레허는 미국 보수주의가 진정한 의미의 그리스도인이 아니라고 지적한다. 미국 보수당 잡지의 수석 편집자가 “보수주의가 우리를 구하지 못할 것이다”라고 말하는 것은 엄청난 일이다. 한때 기독교 지도자들은 그리스도인들이 정치에 관여하기만 하면 이 나라를 더 도덕적으로 만들 수 있다고 말한 적이 있다. 그러나 정치 지도자들은 그 기대에 부응하지 못했고 실망만 안겨주었다.
그는 60년대 성혁명으로 시작된 문화전쟁은 이제 기독교 보수주의자들의 패배로 끝났다고 말한다. 제4장에서 그는 트럼프 행정부의 문제점도 파고든다.
드레허는 2장에서 현대사회가 어떻게 서서히 인간 중심적이 되었는지를 이야기한다. 그는 르네상스, 종교개혁, 과학혁명, 계몽주의를 통해 이것을 추적한다. 그는 미국교회가 지속 가능한 기독교공동체로 남을 수 있는지에 대해 의문을 던지는 듯하다. 그는 젊은 성인들이 기독교적 가치에 대해 이해가 부족하다고 지적한다. 물론 의미 있는 변화가 없는 것은 아니다. 예를 들면 그리스도인 철학자들의 학회가 큰 규모로 형성되었다.
넷째, 저자는 휴대폰 사용이 우리 문화에서 중독이 되었다고 지적한다. 많은 사람들이 뉴스를 보거나 생산적인 일을 하기 위해 휴대폰을 사용하기 시작했지만, 이제는 휴대폰이 우리의 삶에 너무 많이 배어 있다는 것이다. 사람이 앞에 있어도 지루하거나 대화가 뜸해지면 본능적으로 휴대폰을 꺼낸다.
이 책은 전통적인 기독교적 관점에서 현대 서양의 세속 문화를 비판한다. 그 내용은 도발적이고 빈틈없으며 매력적이다. 그는 미국의 그리스도인들에게 미국에서 사는 방식을 바꾸라고 요구한다.
이 책에 대한 비평이 없지는 않다. 그의 초점이 작고 지역적이라는 것이다. 세상으로부터 물러나 영적으로 무력한 상태가 되는 ‘철수’를 요구하는 것으로 비칠 수도 있다. 왜냐하면 그리스도인들이 공교육에서 완전히 철수시킬 것을 요구하기 때문이다. 그는 미국의 공교육에 대한 불신을 노골적으로 드러낸다. ‘베네딕트 옵션’에는 미국 유색인종에 관한 인용이나 이야기가 전혀 없다는 지적도 받는다.
그럼에도 불구하고 저자는 우리가 관심을 기울여야할 과제를 알려준다. 오늘날 세속주의의 거센 흐름은 기독교의 빈약한 장벽을 압도했다. 따라서 드레허는 저항의 네트워크를 구축하는 일을 해야 한다고 요구한다. 무엇보다도 그는 일, 금욕, 안정, 공동체, 환대, 질서를 포함하는 ‘베네딕트 가치’에 대해 열정적으로 소개한다. 그리고 우리만의 ‘하위문화’를 만들어야 한다고 도전한다.
사실 드레허는 그리스도인들을 다른 모든 사람들로부터 격리시킬 방법을 찾고 있는 도피주의자가 아니다. 그는 베네딕트보다 더 많은 사회 참여를 제안한다.
그는 ‘베네딕트 옵션’의 구체적 실천 사항을 열거한다. “텔레비전을 꺼라. 스마트폰을 치워라. 책을 읽으라. 음악을 만들다. 이웃과 함께 잔치를 하라. 나쁜 것을 피하는 것만으로는 충분하지 않다. 좋은 것도 포용해야 한다.” 그는 또한 신자들이 포르노와 싸우도록 장려한다. 어린이의 스마트폰 사용을 제한하는 것도 고려하라고 말한다.
드레허는 그리스도인들이 이 세상에서 ‘신성한 질서’(sacred order)를 유지하기 위해 행동해야 한다고 말한다. 이것은 구별된 진정한 공동체만이 수행할 수 있는 과제가 아닐까. 저자는 세상의 빛이 될 수 있는 ‘건강한 기독교 공동체’를 증진시킬 수 있는 방법을 찾아가자고 우리를 초청한다.
이 책은 한마디로 오늘날의 문화에서 기독교인으로 사는 방법에 대한 ‘흥미로운 실험’이다. 저자는 우리 문화로서 어디에 있는지, 우리가 여기에 어떻게 왔는지, 그리고 그리스도인으로서 어떻게 살아야 하는지에 대한 개요를 제공한다.


블루메미술관 관계자는 "정원을 가꾸는 것은 한 뼘의 땅에서 자신을 돌아보는 미시적인 것에서 타인을 이해하며 지구 전체로까지 관계를 확장하며 한 인간의 사고와 인식의 폭을 확장시키는, 작지만 거대한 일이다."며 "정원에 숨겨진 크고 작은 놀이와 이야기들을 소통하고자 하는 이 전시는 현대미술작가들과 가든디자이너들의 작품으로 구성했다"고 밝혔다.
미술관의 100살이 넘은 큰나무를 놀이대상으로 만든 김도희 작가의 색밴드 놀이터, 전시장에 그네를 설치한 작가 윤가림, 손 안의 기차를 타고 개미의 관점으로 땅 안팎을 넘나드는 리즈닝미디어의 작은 정원여행은 놀듯이 작품을 만들고 숨겨진 공간을 드러내며 함께 노는 재미를 선사한다.
가든 디자이너 슬로우파마 씨는 전시장을 과학실로, 관객을 실험자가 되게 하여 식물탐구놀이로 이끌고, 작가 오경아•임종기는 실제 정원시공에 사용되는 산업자재인 배수관을 토끼굴 놀이터로, 우수관을 활용한 물주기 놀이로 쓸모있는 것과 없는 것의 경계를 무너뜨리는 놀이의 본질을 경험하게 한다. 전시장의 계단을 이용해 관객의 걸음을 붙잡아 놓는 작가 노해율의 느리고 불편한 조각, 관객 참여로 완성되는 박지숙의 비밀의 정원은 아이들의 몸을 움직여 노는 풍경을 만든다.


유저들은 미소녀로 변한 주인공을 꾸미면서 강력한 마녀를 소환해 성장시킬 수 있다. 특히 게임에 등장하는 마녀는 망치, 칼과 같은 무기이면서 강력한 스킬을 보유해 주인공을 도와줘 조합과 수집의 재미를 높인 점이 돋보인다.
미소녀를 앞세운 많은 2차원 게임이 전장에 다수의 미소녀들을 배치해 게임을 진행하지만 마녀병기는 단 한 명의 여성 캐릭터만 전장에서 전투를 한다. 바로 남자에서 여자가 된 비운(?)의 주인공이다.
대신 유저가 수집한 수많은 미녀들은 주인공이 직접 들고 싸우는 무기가 됨과 동시에 버프, 지원, 범위, 대인 등의 다양한 스타일의 스킬로 변하게 된다.
즉 마녀병기는 '블레이드 for kakao'로 대표되는 액션 RPG의 전투 스타일에 2차원 게임의 미소녀 수집 요소가 더해진 게임이라고 할 수 있다.
개인적으로는 턴제 게임보다 실시간으로 치고 박는 전투를 좋아하기 때문에 마녀병기를 재미있게 즐기고 있으나 전투 스타일에서는 다소 아쉬운 부분이 보였다.
이 게임은 엄연히 말하면 프리 클래스 액션 게임이라고 할 수 있다. 주인공의 전투 무기와 스타일은 주인공이 파티에 어떤 마녀를 배치하냐에 따라 달라진다. 대체적으로는 다수의 무기들이 원거리 공격이 아닌 근거리 공격이고 물리 공격인지 마법 공격인지는 들고 있는 마녀 무기에 따라 달라지게 된다.
물론 파티의 구성은 자신이 생각하기에 최고로 강한 조합을 짜는 것이 좋겠지만 개인적으로 근접 무기의 손 맛은 야구 배트나 빠루라고 생각한다면 그것들을 들고 싸워도 돼 무기 선택이 자유롭다는 점은 긍정적이었다.
마녀병기가 정통 액션 RPG가 아니라는 점을 감안하더라도 이 게임의 액션은 다소 아쉬운 부분이 존재한다. 이 게임은 100% 완벽한 자동 전투도 100% 완벽한 수동 전투도 지원하지 않는다. 어떤 상황에서건 반자동 전투를 즐겨야 한다는 큰 장점 같은 단점을 가지고 있는 것.
먼저 기본 전투 모드인 수동 전투에서는 이동과 스킬 사용은 수동으로 하지만 적을 인식한 후의 평타와 타겟팅은 자동 전투처럼 진행돼 유저는 상황에 맞는 스킬 사용과 무기 교체 및 회피를 해야 한다. 반면 자동전투 모드에서는 이동과 무기 교체, 평타 전투는 자동으로 되지만 스킬 사용은 자동으로 되지 않으므로 타이밍에 맞는 스킬은 유저가 직접 해주어야 한다.
물론 이 반자동 전투가 이 게임만의 특징이긴 하지만 이 것을 즐기는 유저 입장에서 수동 전투의 조작감도 자동 전투의 편안함도 100% 느낄 수 없는 이도 저도 아닌 액션 게임이 된 느낌이라 이 점은 다소 아쉬웠다.
한줄평: 세상에 100% 완벽한 게임은 없다. 그래도 캐릭터는 이쁘니까 다행이잖아?
캐릭터의 매력을 전면에 내세우는 소위 '모바일 미소녀 게임'에서 가장 중요한 것은 물론 일러스트이지만, 이를 게임 내에 얼마나 잘 구현하는가도 중요하다. 전략적인 재미나 수동 전투의 묘미를 전면에 내세우는 게임도 많지만 결국 유저들이 게임에 얼마나 관심을 가지고 지갑을 여는가는 캐릭터의 매력에 달렸기 때문. 일러스트 상으로는 미소녀를 내세우지만 정작 이를 게임 내 그래픽으로 구현하는 과정에 실패해 유저들이 등을 돌린 게임들을 자주 찾아볼 수 있다.
이펀컴퍼니가 국내 정식 서비스를 시작한 '마녀병기'는 일러스트와 인 게임 그래픽의 괴리감이 꽤 큰 편인 게임이다. 메인 로딩 화면이나 스토리 진행 중의 일러스트는 상당히 매력적인 반면, 고전 PC 게임인 '겟앰프드'를 연상시키는 3D 그래픽이 게임의 매력을 반감시킨다는 느낌이다. 특히 캐릭터가 크게 확대되는 스킬 사용 연출에서는 2019년에 출시되어 쟁쟁한 모바일 게임들과 경쟁하려는 게임이 맞나 싶을 정도. 각종 UI나 폰트 역시 사소하지만 옛스러운 느낌을 배가시켜 게임이 그리 세련되었다는 느낌을 받기는 어렵다.
비주얼 적인 측면을 제외한 '마녀병기'는 꽤나 흥미로운 게임이다. 플레이어는 총 4명의 마녀들을 편성해 스테이지에 입장하게 되는데, 4인 파티 플레이나 교체형 플레이를 제공하던 기존의 모바일 게임과 달리 마녀들이 무기로 형상화된다는 점은 꽤나 독특한 시스템이다. 여기에 남자였던 주인공이 여성으로 변한다는 TS(성전환) 콘셉트는 기존의 모바일 2차원 게임 시장이 포착하지 못했던 틈새를 공략할 수 있는 좋은 소재라고도 평가할 수 있다.
공격 버튼이 없이 이동만 수동으로 조작하는 전투 역시 처음에는 어색할 수 있지만 적응하는데 그리 오랜 시간이 걸리지는 않았다. 설정에서 공격 버튼을 따로 배치할 수 있지만 UI가 그리 편리하지는 않아 기본 조작 방식을 주로 사용하게 되며, 망치 등 둔기류 무기를 사용하는 경우에는 의외로 타격감까지 느낄 수 있다. 마녀의 강화나 육성 역시 최근 중국 게임 트렌드에 따라 성장 요소가 다변화되어 있지만, 그리 복잡하지는 않아 쉽게 적응할 수 있다는 점도 좋은 평가를 내릴 수 있는 요소.
무엇보다 '마녀병기'의 가장 큰 강점은 반복 플레이에 최적화된 편의성이다. 일반적인 모바일 게임에서 콘텐츠 고갈을 우려해 반복 전투 도중 손이 많이 가도록 하는 것과 달리, '마녀병기'는 드물게 '소탕' 기능을 제공한다. 특히 소탕에 특별한 재화가 필요한 것도 아니기 때문에 일과가 바쁜 와중에도 버튼 하나만 눌러 손쉽게 스테이지를 클리어하고 시간을 아낄 수 있다. 아쉬운 그래픽과 전투 시스템이라는 단점을 소탕이라는 편의성으로 극복할 수 있어 서브 게임을 찾는 유저들이라면 추천할 만 하다.
종합하자면 '마녀병기'는 매력적인 일러스트와 게임 내 그래픽의 괴리감이 꽤나 큰 게임이다. 다만 게임의 비주얼을 제외한 나머지 시스템이나 세계관의 설정 자체는 신선한 점이 많아 기존에 모바일 게임을 주로 즐기는 유저들이라면 가볍게 접할 수 있을 정도. 특히 모바일게임 중에서는 드물게 '소탕'을 별다른 제약 없이 이용할 수 있어 많은 게임을 즐기는 유저라도 어느정도 궤도에 올라서기만 하면 원활하게 게임을 즐길 수 있다는 장점이 있다. 서브 게임, 또는 서브의 서브 정도로 즐기기에는 아주 좋은 게임이라고 추천할 수 있겠다.
한줄평: 다시 보니 '영원한 7일의 도시'의 비주얼은 선녀였다
이펀컴퍼니가 상반기 신작 '마녀병기'를 공개했다. 마녀병기는 주인공과 마녀들을 조합해 즐기는 수집형 RPG로 캐릭터가 가지는 무기와 속성을 이용한 전략적인 전투를 즐기도록 설계되어 있다.
일반적인 수집형 RPG에 마녀의 공식만 대입했을 뿐, 전체적인 시스템은 크게 특별한 것은 없다. 소년이 소녀가 되는 스토리도 이야기 초입부에서만 다소 신선하게 느껴질 뿐 이후의 전개과정은 라이트 노벨의 전형적인 방식을 따른다.
게임의 핵심은 도탑전기식의 조각 성장 방식인데 게임 초반부에는 잘 느낄 수 없는 시스템적 허술함이 30레벨 전후로 드러난다. 유저의 빠른 성장을 막고 의도적으로 다른 캐릭터 육성을 유도하기 위해 계정 레벨로 콘텐츠를 제어하고 있는데 정작 이벤트가 아니면 게임에 필요한 행동력을 수급하기도 어려울 뿐더러 장비나 아이템은 지나치게 반복 파밍을 필요로 하기 때문에 고과금 유저가 아닌 이상 5개 이상의 캐릭터를 육성하기가 상당히 힘들다. 그나마 다행인 부분이 있다면 이러한 반복적인 부분을 소탕 시스템을 통해 지루함을 던 정도?
다소 엉성한 그래픽과 완벽하지 못한 최적화는 더욱 아쉽다. 조합을 이용한 공략이라는 최소한의 전략, 컨트롤 방식이 없었다면 이 게임을 진행하기 힘들었을 듯 싶다.
시스템적 불편함을 감수하고 하루 30분~1시간 내외의 수집형 RPG를 찾는다면 마녀병기는 그 대안이 되어줄 것이다. 단, 번뇌를 외치고 욕심을 버리는 불자의 마음가짐은 필수다.
한줄평: 멀쩡해 보이는데 직접 50%가 아쉬운 게임 '마녀병기'
가장 인상적인 점은 유저 타겟팅이 확실하다는 것이다. 게임의 완성도 측면에서라기 보다는, 전략 측면에서 영리하게 구성한 것 같다. 물론 소위 '오타쿠'들을 타겟으로 한 게임들이 없는 것은 아니지만, TS물이라는 다소 다루기 어려운 소재를 활용했다는 점이 인상적이다.
특히 일부 작품에서는 '어느 날 눈을 떠보니 이성이 되어 있었다'는 식으로 흐지부지 넘어가는 경우도 있는데, 이를 세세하게 구성된 설정 및 세계관으로 플레이어에게 납득시키려는 시도가 와 닿았다.
다만 과도한 '오타쿠'식 테이스트(취향)의 스토리 전개와 캐릭터 설정은 평소 라이트노벨, 애니메이션을 즐기지 않는 유저에게는 거부감을 불러일으킬 수 있다. 본래 속은 남성이지만 여성으로 TS된 주인공이 겪는 에피소드, 가볍게 읽을 수는 있지만 깊이는 다소 떨어지는 '라이트노벨식' 문체, 매사에 소극적임에도 불구하고 수없이 꼬이는(?) 여성 캐릭터들은 몰입감을 떨어트린다.
이러한 점을 의식해서인지 게임 플레이와 스토리를 별개로 나눠 놓은 것은 좋은 선택이라고 하고 싶다. 개인적으로 영화나 애니메이션을 볼 때 중간에 끊는 것을 매우 싫어하는데, '마녀병기'에서는 원할 때 스토리를 몰아서 볼 수도 있다는 선택지가 존재해 상당히 마음에 들었다.
하지만 이렇게 게임 플레이와 스토리 감상 파트를 나눠 놓은 것이 크게 의미를 갖지 못하는 것은 아쉽다. 스토리에 별 관심이 없고 게임 플레이에서 좋은 경험을 하고자 하는 유저라면 상당히 크게 실망할 수 있다. '마녀'를 무기로 사용한다는 콘셉트와 하나의 무기만 사용하지 않고 여러 무기를 적의 속성이나 약점에 따라 바꿔가며 플레이하는 등 이를 게임에 구현한 방법은 나쁘지 않다. 하지만 조작감과 타격감이 상당히 떨어지는 등 전투의 완성도는 매우 떨어진다.
물론 '붕괴3rd'와 같이 양쪽 모두 뛰어난 게임도 있지만, 이러한 '오타쿠'를 타겟으로 한 게임들이 대체로 게임 내 경험의 완성도를 높이는 것 보다는 일러스트나 성우에 크게 기대는 것이 일반적이다. 사실 '마녀병기'도 비슷한 기조의 게임이라고 간단하게 설명할 수 있을 것 같다. 정리하자면 애니메이션이나 라이트노벨에 거부감이 없고 익숙한 유저라면, 그리고 게임 플레이의 완성도에 크게 신경 쓰지 않는다면 한 번쯤 가볍게 플레이해볼만한 게임이다.
한줄평: 나는 내 나름대로 '오타쿠' 성향이 있다고 생각했는데… 버티기에는 내공이 부족했다
미소녀를 내세운 게임들이 쏟아지며 요즘은 뭘 해도 비슷비슷한 느낌을 받게 된다. 결국 새 게임이 나오면 잠시 하다가도 그냥 하던 게임을 하게 되는 패턴이 반복되는 것 같은데...
마녀병기라는 제목의 신작이 나왔길래 '이번에도 그냥 비슷한 캐릭터, 비슷한 이야기를 보게 되겠지'라는 생각으로 다운로드했다.
그런데 이 게임은 뭔가 다르다. 적당한 선에서 멈추던 다른 게임들과는 달리 더 나간 게임 같다. 일단 TS물이라는 마니악한 소재를 채택했다는 점에서 눈길을 끈다.
스킬, 자동 전투 등을 담은 전투는 크게 개성적이라고 느끼진 못했지만 기본기가 탄탄하고 세세한 부분에 신경을 잘 썼다. 흥미로운 소재와 스토리를 담았지만 유저들이 대개 스토리는 넘기는 모바일게임 상황에서 전투와 스토리를 어느 정도 분리해 스토리는 따로 느긋하게 즐길 수 있게 해 둔 점도 좋았다.
전투에 집중하는 유저라면 전투를 즐기며 게임을 쭉쭉 진행할 수 있고 스토리를 즐기고 싶은 유저는 끊김없이 이어서 스토리를 즐길 수도 있는 구성이다.
매력적인 캐릭터들과 호화성우들의 조합은 요즘 중국 게임들의 기본사양이지만 여전히 매력적이다.
기대 이상의 스토리와 전투완성도를 갖춘 게임이었다. 운영만 잘 하면 스테디셀러로 자리잡을 것 같다.
한줄평: 붕괴3와 영원한 7일의 도시를 이미 했는데 더 뭐가 있을까 싶었지만(...) 기대 이상이었다
많은 기자들이 기존 2차원 게임에서는 보기 힘들었던 TS(성별 전환) 소재가 등장한 것에 대해서 놀랍다는 반응이 많았다. 전투 부분과 스토리 부분을 별개로 나누어 각각의 콘텐츠에 집중할 수 있도록 배치한 점에 대해서도 좋은 평가가 있었지만 스토리 부분의 과도한 라이트노벨 식의 설정과 전개, 대사에 대해서는 취향을 많이 탈 것 같다는 의견도 존재했다.
전투 부분에서도 마녀의 활용 방식이나 타격감에 대한 호평도 많았다.


시뻘건 불길이 보입니다. 그 속에는 무엇이든 쪼개 버리는 도끼가 만들어 지고 있습니다. 아무도 그 앞을 막아 설 수 없는 ‘힘’과 ‘무적’의 상징인 도끼는 그냥 태어 나는 것이 아닙니다. 시뻘건 불길 속에서 만들어 지는 ‘시련의 과정’을 반드시 거쳐야 합니다. 하나님의 자녀, 우리의 영생은 영계와 우주의 모든 만물을 아버지 대신 다스릴 이름입니다. 그러나 도끼가 시뻘건 불길 속에서 구워 지고 녹아 지며 대장장이 손에 수 없이 맞고 나서 도끼가 되듯이, 우리는 하나님 아버지의 주권 섭리로 만들어 주신 각양 현실 때문에 그렇게 녹아 나며 구워 지고 태워 지며 맞고 또 맞는 과정을 통과한 다음에 비로소 만물의 주인이 될 하나님 아버지의 자녀가 됩니다. 우리가 아버지의 아들이 되는 법적 출발은 믿는 첫 날이지만, 아버지의 자녀다운 모습은 이 세상이 끝나야 만들어 집니다.
시련의 차원
앞에서 본 시뻘건 불길과 비교하면 이 노란 불길은 신비롭게 느낄지언정 두렵다는 생각이 들지는 않을 듯합니다. 생활 속에서 보는 불은 대개 붉은 색이어서 우리는 본능적으로 붉은 색에 두려움을 느끼나 온도로 보면 제일 낮은 단계입니다. 일반적으로 사람들이 놀라고 두려워 하고 압도 당하는 그런 현실은 불신자들도 인생 경험을 통해 시련이 사람을 만든다고 알 정도입니다.
붉은 불길은 850도 정도이나 이 사진처럼 노란 색을 띄기 시작하면 1100도까지 치닫습니다. 노란 색 불길 가운데를 보면 흰 색이 보입니다. 불길에 흰 색이 시작 되면 1300도까지 올라 갑니다. 그 흰 색에 노란 부분이 완전히 없어 지고 순백색이 되는 순간에는 1500도를 훨씬 넘겨 버립니다. 알루미늄은 붉은 불길 660도에서 미리 녹고, 구리는 노란 색 불길 안에 있는 1084도에서, 그리고 쇠는 순백색이라야 녹는 1535 도까지 버팁니다. 참숯에 공기를 잘 불어 넣으면 순백색 속에 자그마한 새파란 부분도 나타 나는데 이 온도가 가장 높으나 촬영이 어렵고 이 홈의 초기 화면에서는 너무 깊게 들어 가지 않고 입문만 설명하는 곳이므로 생략했습니다. 이 사진에는 붉은 불길이 없습니다. 그러나 앞의 사진과는 그 시련의 혹독함에 있어 차원이 다릅니다. 오히려 신비롭기까지 합니다. 우리의 깊은 속을 제대로 만들어 가시는 아버지의 본격적인 사랑의 세계를 들여다 보고 있습니다.
어린 시절 아버지의 직업 환경 때문에 늘 이런 모습을 보고 자랐습니다. 그리고 말씀을 배우기 시작했고 세상을 조금 살았습니다. 어느 날 백영희설교록의 한 곳에서 금과 은과 쇠의 제련 과정을 통해 우리를 만들어 가시는 하나님의 세계를 배웠습니다. 믿는 세계가 완전히 달랐습니다. 저 불 속에 넣지 말아 달라는 것이 당시 일반 교회의 신앙의 일심이었습니다. 저 용광로를 마련하시고 나를 만드는 아버지의 사랑의 세계를 노래하는 세계가 이 노선이었습니다. 비록 저 불길 속에서 견디지 못할지라도 최소한 신앙의 세계라면 이 길이 옳습니다. 맞습니다. 바릅니다. 어떤 고난 박해를 주셔도 그 시련을 초월하여 오히려 그 시련을 아버지의 사랑에 감사하는 세계로 갖는 이 노선, 이 홈이 필요하며 이 홈에서 외쳐야 할 이유입니다.
대장장이의 수고
날카롭고 예리하게 땅을 파야 하는 농기구를 만들고 있습니다. 붉게 바뀐 쇠의 왼 쪽 끝은 시커멓게 보입니다. 불에 구워 지기 전의 모습입니다. 구워 진 양 끝은 붉은 색이고 가운데로 갈수록 노란 색을 띄며 제일 중앙은 흰색에 가깝습니다. 철의 원 모습이 혹독한 환경에 시달린 차이입니다. 그 위를 대장장이이 망치가 두드려 댑니다. 불이 닿지 않은 검은 부분을 때리 치면 망치와 맞붙어 싸웁니다. 잘 먹고 잘 살 때 하나님의 말씀이 들리면 간섭을 한다며 맞 받아 치는 우리 모습입니다. 그러나 자녀가 입원을 하고 사업이 위태로워 지고 시험에 떨어 지고 마침내 제 몸이 수술대 위에 올라 가면 그 때는 한 말씀 한 말씀이 나를 접할 때마다 녹아 난 쇠가 망치에 의해서 자유자재로 만들어 지듯이 우리의 본질과 본성에 마구 변형이 일어 납니다. 이 때에 어떻게 만들어 졌느냐에 따라 남은 인생 곡괭이가 되기도 하고 부엌칼이 되기도 하며 낫이 되기도 합니다.
고온에 녹초가 되어 우리의 심신과 철학과 사상과 고집과 자존심과 세상에 대한 소망까지도 다 녹아 난 상태에서 하나님께서 그 말씀으로 두드려 대며 앞 날을 인도하실 때, 그 순간에라도 견디지 못하겠다고 내려 치는 매를 피하다 잘못 만들어 지면? 또 다시 처음부터 불 속에 들어 가야 합니다. 바로 이런 저항을 ‘강퍅’이라고 합니다. 하나님께서 마음 먹고 내 환경을 통해 나를 잡아 족치기 시작했다고 느껴 지면 그 순간에 그 발 앞에 엎드러 져서 죽은 자같이 되는 길이 가장 좋고 빠릅니다. 이왕 맞을 매 한 번을 열 배로 키워서 맞는 교인, 이왕 맞을 매 열 대 앞에 무릎을 꿇고 엎드려 한 번으로 끝나는 교인, 각자 고요히 지난 날 고난의 시기 또는 현재 닥친 어려움을 새겨 보셨으면.
대장장이의 집념
시뻘건 불길, 노란 색을 거쳐 흰 색까지 올려 놓은 단계에서 내리 치고 또 쳐서 대강의 모습을 갖추고 나면 최종 마무리를 하게 됩니다. 이제는 대장장이가 미세한 부분까지 망치로 내려 칩니다. 첫 망치는 해머라고 부르는 큰 망치를 사용하고 이런 미세한 부분에 이르면 작은 망치를 사용합니다.
앞으로 뒤로, 두께를 맞추며 둘레를 살피며 대장장이 마음에 그려 놓은 목표를 향해 막바지로 치닫습니다.
하늘이 무너 질 것 같은 사고 소식을 듣는 첫 순간이 용광로 불길 속에 들어 가던 첫 순간이라면, 이제 사고의 마무리 끝 자락에 접어 들면 그 동안 겪은 마음 고생 때문에 얼른 마무리하고 싶은 생각이 듭니다. 그러나 하나님은 전지시며 완전이시라 대충이란 없습니다. 이 단계에서 대충하고 마무리 지으면 다음에 또 다시 처음부터 새로 시작해야 합니다. 지금까지 겪은 과정의 마무리 작업, 그 속에 담긴 아버지의 뜻을 일일이 알 수는 없으나, 공연히 우리에게 닥치는 현실이란 ‘절대’로 없습니다. 우리 현실의 어느 사람 하나의 눈 빛 하나 움직임까지 그 마음 하나의 스쳐 가는 생각까지 하나님은 영원 전에 미리 예정하셨고 때가 되어 동원하신 것입니다. 모든 것을 맡겨 놓고 기다리면 되는 것을… 요셉조차 마지막 순간에 출옥을 청탁했으니 그 때 출옥이 성사 되었더라면 그 동안의 수고가 다 헛일입니다.
불꽃의 향연
한 쪽에서는 달구어 진 쇠를 거머 쥐고 있습니다. 다른 한 쪽에서는 내리 치고 있습니다. 우리를 제대로 만드시려고 좌우 꼼짝도 할 수 없도록 붙들어 매어 놓았습니다. 그리고 저 무시무시한 해머로 힘껏 내려 쳐 버리고 있습니다. 이 과정에서 불길 속에서 녹초가 된 우리가 저 해머에 맞을 때 그 고통스런 비명과 우리의 몸부림이 사방으로 흩어 집니다. 물 건너 불 구경하는 이들에게는 불꽃의 향연처럼 아름답게 보이나 입장을 바꾸어 ‘네 놈이 저 풀무에 녹초가 되고 저 해머에 맞아 봐라!’ 절규하고 싶습니다.
그러나 내 속에 불순물이 없었더라면 저렇게 때려 치지도 않았을 것이고 또 때려 쳤다 해도 저렇게 날리는 불꽃은 없었을 것입니다. 철광석 속에 섞여 들어 있는 별별 부패성 잡심 욕망 시기 원망 자기 중심들이 저 불에 녹고 저 망치에 맞으며 견디지 못하고 도망 가는 것입니다. 뚜드리는 아버지는 기뻐하시고 천사들은 저 불꽃이 아름다워서가 아니라 우리 속에 별별 잡 귀신 잡 것들이 날려 가는 모습에 희열을 느끼며 환호하는 것입니다. 깨달은 사람이라면 기쁠 것이고 깨닫지 못하고 저 잡 것을 자기인 줄 아는 이들에게는 견딜 수 없는 고초일 것입니다.
옛 나를 버리려면 구워야 하되 녹초가 되도록 달구어야 합니다. 혹독한 불이 필요합니다.
그리고 대장장이는 머리에 그린 목표를 향해 그 손에 쥔 쇠망치를 가차 없이 휘두릅니다.
불에 들어 가기 전의 쇠
불에 들어 갔다 난 후의 쇠
대장장이 망치로 짖 이겨 진 쇠
찬 물에 벼리고 벼려 져서 완성이 된 쇠
현실은 주인 소유의 시뻘건 용광로요
현실 속에 나를 타격하는 것들은 주인의 손에 들린 연장이며
불과 연장과 물을 만나기 전과 후의 모습은 각각 엄청 난 차이가 있습니다.
이 노선을 두고
이 노선의 교훈 내용을 두고
대장장이의 망치는 엄청 난 내용을 담고 있습니다.
성경에 나오는 시련, 연단, 단련, 시험이라는 단어들은 바로 이 장면을 두고 우리를 가르 치고 있습니다. 잡석 속에 나 뒹 굴던 철광석 금광석 은광석을 모아다 저 불 속에 집어 넣습니다. 그리고 종이나 나무를 태우는 그런 흔하디 흔한 붉은 불길에 그치지 않고 노란 색이 나오도록, 그리고 흰 색까지 나오도록 대장장이가 심혈을 기울입니다.
지금 사진에 보이는 외부 붉은 불길은 안 믿는 세상 사람들도 흔하게 겪는 그런 어려움입니다. 그러나 저 붉은 불길 속에 있는 노란색 불길은 하나님 아버지께서 특별히 사랑하시는 성도, 우리 믿는 사람을 향해 환경을 더욱 뜨겁게 달구어 놓은 특별 사랑의 표시입니다. 일반 성도 중에서도 아버지의 사랑이 특심하게 되면 알미늄 그릇이나 청동의 장식품 정도를 만드는 데 그치지 않고 흰 불 꽃이 피어 나는 1500 도 이상으로 구워 댑니다.
이 과정에서 우리는 소리 높여 울게 됩니다. 하늘을 향해 아버지께 부르 짖게 됩니다. ‘날 잊으셨나이까!’ ‘날 이렇게 버리시나이까!’ 그러나 우리를 특심하게 사랑하는 아버지는 꿈쩍도 하지 않고 특별한 도구를 사용해서 불의 온도를 더 높이십니다. 연료도 일반 나무가 아니라 참숯으로 둘러 싸서 파란 불꽃이 나오도록 올려 댑니다. 뜨거울수록 귀한 인격이 만들어 지기 때문입니다. 우리의 오늘을 사랑하지 않으시고, 아버지는 우리의 내일을 사랑하십니다. 오늘은 순간이나 내일은 영생이기 때문입니다. 오늘 눈물을 흘리고 씨를 뿌리지 않으면 우리의 영원은 춥고 배 고프게 됩니다.
‘하늘에 계신 우리 아버지여!’
‘뜻이 하늘에서 이룬 것같이 오늘 이 땅 위의 내 현실에서 그대로 다 이루어 가소서!’
‘우리를 시험에 들지 말게 하사 역사 세계에 그 어떤 혹독한 시련을 겪는다 해도 이기게 하소서!’
주님이 가르 치신 기도의 원래 내용은 이러 한데 지금은 그 뜻을 변개해서 내일의 영생은 어떻게 되어도 상관 없으니 눈 앞에 보이는 오늘만 좋게 하소서 하는 기도가 되었습니다. ‘고난은 아버지의 사랑이다!’ ‘고난은 성도를 성도로 만드는 아버지의 지극 정성 사랑이다!’ 앞 서 간 성자들은 그 세계를 깨달았고, 오늘 우리에게 가장 가깝게 살면서 이 면을 남 다르게 깊게 가르 친 분의 이름이 백영희였습니다.
피하고 싶어도 어려운 현실을 만날 때가 있습니다. 나를 삼키려는 두려운 세력을 흔히 불로 표현합니다. 성경에서도 또 우리 생활에서도 가장 쉽게 볼 수 있습니다.
그 속에는 속에서 쇠는 녹아 납니다. 그러나 주인의 시선은 쇠의 본질이 변할 수 있을 때까지 기다립니다. 불 같은 시험을 주신 분이 하나님 아버지십니다. 우리의 고정 관념, 옛 사람이 녹아 나서 그 본질이 변형이 될 때까지 불길 속에 담아 놓고 있습니다. 뜨거움에 우리 마음은 녹아 나고 환경의 혹독함에 우리 마음은 죽어 나지만 하나님 아버지께서는 환경을 달구며 기다립니다.
불을 모르는 사람은 시커먼 연기가 하늘을 가리는 불길에 겁을 먹습니다. 불을 아는 사람은 그런 불은 불 취급을 하지 않습니다. 불을 아는 사람은 연기는 하나도 나지 않고 불꽃조차 없고 오히려 아름답게 보이는 이런 불을 두려워 합니다. 참숯에 산소를 불어 넣으며 풀무불의 강도를 높이고 있습니다. 그 어느 쇠든지 녹일 수 있도록. 하나님을 떠나 하나님 없이 살던 우리의 본질과 본색을 다 녹여 버릴 수 있도록 하나님은 우리 환경을 준비하는 시기가 있습니다. 우리 앞 길을 이렇게 준비하고 계실 때 미리 떨고 긴장하며 아버지께 매달려야 하는데 우리는 기어코 이런 불길 속에 들어 가야만 정신을 차리는, 강퍅이 있습니다.
https://pkists.net/wp-content/uploads/2018/03/d03.jpg 490 732 yilee https://pkists.net/wp-content/uploads/2018/04/LOGO_0403.png yilee2018-03-23 15:32:402018-03-23 20:51:02대장장이의 연단, 우리의 시련
방문 says:
2018-11-05 - 7:30 오전


정부가 건설적 비판과 객관적 평가를 귀담아들어야 통상정책을 수립하고 조정해 나갈 수 있는 것 아닌가. 객관적 외교 분석을 통해 대안을 제시하는 사회적 목소리를 보수로 몰아 가는 경향도 있다. 그 결과 미국의 전방위적 무역 보복 정책에 대해 제대로 예측하지도, 대응하지도 못하고 우왕좌왕하는 모습과 정부의 대응 결과를 언론에 과대포장하고 사실을 왜곡하는 악순환마저 일상화되고 있다. 한마디로 통상대국의 통상정책 결정 절차라고는 볼 수 없는 수준이다.
그래서 한·미 자유무역협정(FTA) 재협상이 미국 측의 일방적 요구 사항을 100% 수용하는 것 이외에는 아무런 성과도 거두지 못했고, 사상 유례없는 공산품(철강)에 대한 불법적 쿼터 제도까지 양자협정 체제로 용인해 버렸다. 그런데도 한·미 관계의 불확실성이 제거됐기에 성공적인 협상이었다는 것이 청와대와 정부의 일관된 자평이다.
한·미 FTA 재협상의 선례에 힘입어 최근 트럼프 정부는 철강관세 부과 때와 똑같은 국가안보 논리로 자동차에 대해 25%의 추가 관세를 도입할 것을 선언했고, 우리 자동차산업은 직격탄을 맞고 있다. 또다시 관세 면제를 위해서는 자동차 수출 쿼터를 수용하라는 압력이 몰아칠 것은 뻔하다. 자동차 다음에는 선박과 반도체에 대한 관세와 쿼터가 기다리고 있을 것이다. 도대체 한ㆍ미 관계에 무슨 불확실성이 제거됐다는 말인가.
최근 미국계 헤지펀드 엘리엇이 삼성물산 합병 시 한국 정부의 부당한 개입으로 피해를 입었다며 한ㆍ미 FTA 투자자ㆍ국가간소송(ISD) 조항을 근거로 제소했다. 2012년 론스타가 외환은행 매각 승인 건과 관련해 ISD에 제소했고, 지금은 한국 정부의 패소 판정이 임박한 시점이다. 그런데도 정부는 한ㆍ미 FTA ISD 조항의 문제점조차 제대로 미측에 제시하지 못했다.
FTA 재협상 시 정부가 끝까지 수용하기를 거부했다던 미측의 환율시장 개입 내역 공개 요구는 두 달도 안 지나 정부가 자발적으로 수용해 버렸다. 차라리 FTA 재협상 시 이를 공식 수용했더라면 ISD 조항 개정과 주고받기 협상으로나 이끌 수 있었던 이슈를 왜 슬그머니 떼어내어 나중에 아무 대가도 없이 수용해 버렸는지에 대한 설명도 없다.
정부는 도널드 트럼프 미 대통령의 반복적인 통상 보복에 대해 실효성 없는 세계무역기구(WTO) 제소 방침만 되풀이하고 있을 뿐이다. 총체적 난국에 총체적 대응정책 기능이 상실된 상황인데도, 청와대와 통상교섭본부는 비판을 수용해 근본적 구조 개혁이나 정책 결정 인력의 쇄신을 단행하기는커녕 기존 체제를 뒷받침할 실무 인력을 대거 보강하는 작업이나 진행하고 있다. 상부 조직과 정책 결정 체제의 문제점 때문에 엉터리 같은 통상정책이 반복 시행되고 있는데, 하부 인력을 보강해 폐쇄된 정책 결정 체제를 통해 수직적으로 하달되는 정책이나 충실히 집행하는 조직원들만 양산하려 한다.


영화는 관객과 세상에 보내는 편지이다. 배창호 감독은 관객에게 보내는 연애편지라고 했고 독립영화 감독들은 세상을 바꾸는 대자보처럼 영화를 만들기도 했다. 영화는 때로 감독이 자신의 삶을 성찰하는 일기이기도 하다. 이지상의 ‘십우도’ 시리즈는 감독의 내면일기에 가깝다. 이지상 감독은 오래 전 필자와의 대화에서 ‘사찰과 스님이 등장하지 않은 불교영화’로 십우도 시리즈를 구상하고 작업했다고 넌지시 말한 적이 있다.
계획대로 이지상 감독은 2004년부터 ‘십우도’ 연작을 제작하기 시작하였으며 자신의 발언대로 소가 등장하지 않는 십우도 영화를 지향했다. 어쩌면 소 대신 감독이 스스로 자신의 귀농에 대해 성찰하고, 귀농생활에서 제기한 화두인 ‘왜 도시에 놓은 모과와 시골에 모셔둔 모과의 썩는 속도는 다른가’에 대해 카메라로 질문하고 작품으로 답을 한다. 영화 십우도는 소 대신 귀농한 한 인간이 스스로 길을 찾아가고 세상의 이치를 깨우치고 자신의 내면으로 카메라를 향하는 흔적이다.
첫 작품 ‘십우도1, 심우 소를 찾아서’는 감독 자신의 귀향일기이며 귀향 전후에 일어난 가족사에 대한 성찰이다. 영화평론가 강성률은 감독이 감독에게 보내는 편지가 ‘십우도 2, 견적’의 내용이라고 평가했다. ‘십우도 1, 심우 소를 찾아서’는 감독이 자신에게 보내는 편지이기 보다는 자신의 내면으로 보내는 전언을 담은 일기에 가깝다. 이 작품의 첫 장면은 경허 스님의 십우도의 심우 게송을 보이스 오버 내레이션으로 읽어주면서 글씨를 써내려가는 손을 잡아낸다. 그리고 자막으로 가득 채운 화면에서 이지상 감독 자신의 영화 이력과 2003년 귀농을 결심하고 준비한 과정에 대해 소상하게 피력한다. 다음 장면은 감독 스스로 귀농 준비를 위해 농장에서 농사일을 배우는 과정을 담았다. 이 장면은 다큐적 사실성보다 귀농의 과정을 몽타주로 보여주는 입장에서 딸기를 재배하고 채소를 기르는 장면에 롱쇼트의 거리에서 관찰하고 있다. 첫 장면의 자연 속에서 일상과 이 장면의 귀농의 준비는 귀농을 통해 시골에서의 삶으로 길을 나서는 주인공의 첫걸음이므로 소를 찾아 나서는 심우와 조응된다. 심우(尋牛)의 게송은 ‘아득히 펼쳐진 수풀 헤치고 소 찾아 나서니 물 넓고 산 먼데 길은 더욱 깊구나’(십우도, 장순용 엮음, 세계사)이다. 소를 찾아 길을 나서는 것과 귀농을 위해 서울이라는 도시를 떠나 새로운 삶으로 접어드는 장면은 닮았다.
장면이 전환되면 손이 클로즈업되고 중환자 병실이다. 다음 롱쇼트는 감독과 중환자실에 투병중인 감독의 모친으로 화면이 채워진다. 투병중인 노모와 간병을 돕기 힘든 노부를 서울에 남겨두고 문경으로 귀농을 하게 된 자신의 무거운 마음을 자문하듯이 보이스 오버로 들려준다. 이미지에 덧입혀진 감독의 보이스오버는 영화로 쓰는 일기인 시네다이어리 형식을 분명히 한다. 실험영화에서 시네다이어리는 사적인 일기를 통해 개인의 내면과 주장을 드러내지만 이지상의 작품은 시네다이어리를 통해 십우도의 정신을 반추하게 한다.
이지상 감독.
감독은 귀농 감행 원인에 대한 해명보다 귀농 전 병상의 모친이 바라보는 눈동자가 자신의 마음을 찌른다는 자책감에 더 방점을 찍는다. 야채에 물을 주는 동작을 반복하다가 주인공인 이지상 감독이 두 다리를 뻗고 고개를 뒤로 젖히면서 두 팔을 벌린다. 그는 슬픔을 표현하면서 투병중인 모친이 모년 모일 모시에 별세했음을 전한다. 영화는 입관 장면과 화장 장면을 다큐멘터리로 담아내고 수의 대신 연두색 치마와 자주색 저고리를 입혀드렸음을 감독의 나레이션으로 전한다. 감독은 조성된 묘에 제를 지낸다. 다음 장면은 회상장면으로 넘어가서 옷감으로 허리띠를 만드는 모친과 형제의 이미지를 얼굴을 배제한 탈프레임으로 보여준다. 결국 2003년 6월 문경으로의 귀농 사실을 자막으로 설명한다.
문경의 집에서 서울의 가족에게 전화하는 장면을 보이스오버로 다시 보여주면서 귀농사실을 확인시켜준다. 귀농한 집에서 감독은 혼자 프레임의 귀퉁이에 배치되어 식사를 한다. 중심인 서울에서 시골로 귀농한 사실과 노부모를 등지고 귀농한 스스로의 가책이 프레임의 중앙 보다 모서리와 가장 자리의 배치를 자연스럽게 한다.
그는 탈곡하여 포장한 곡물에 큰 절을 올린다. 탈곡하는 장면은 마스크를 쓰지 않고 탈곡하는 농부들과 탈곡하는 시간이 경과함에 따라 쌓이는 먼지와 땀이 스며든 의복 보다는 카메라 앞에선 연출된 농촌 풍경이 다소 이질감을 느끼게 한다. ‘십우도1 심우 소를 찾아서’의 진지한 감독의 내면적 반성과 성찰과 회한이 가득하지만 곡식탈곡의 풍경은 노동과 시간의 흔적이 희석되고 연출된 풍경이라는 인위적 때를 벗겨내지 못한 인상을 준다.
영화 ‘십우도1, 심우 소를 찾아서’ 캡쳐.
저녁에 빈집이 프레임에 외롭게 놓여있고 감독은 농사일을 마치고 귀가하여 프레임 인 한다. 감독은 마루에 앉아 노동 이후의 달콤한 휴식과 고단한 하루를 되돌아본다. 이 순간에도 노동의 고통과 수확의 기쁨을 밀어내고 찾아드는 질문은 “어미를 죽이고 떠난 귀농, 뭘 찾아 떠났는지요, 소를 찾아 나선 나는 누구인가요?”라는 화두를 꺼내면서 ‘십우도 1, 심우 소를 찾아서’의 본령에 걸맞는 질문을 던진다. 참 나를 찾아서 나서는 십우도의 첫 장면인 심우는 ‘나는 왜 가족과 도시를 떠나 귀농을 하였으며 뭘 찾기 위해 길을 나섰는가’라는 질문지를 통해 십우도의 의미로 접어든다.


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오늘(7월 31일) 새벽부터 경기남부와 충청, 전북과 경북지방 곳곳에 1시간에 최고 80mm가 넘는 말 그대로 물폭탄이 떨어졌다. 경기도 오산과 평택, 용인, 충북 음성 등에서는 도로 일부가 물에 잠기는 등 곳곳에서 피해가 속출했다.
오늘 내린 비는 장맛비일까 아닐까? 기상청은 어제까지 내린 비에는 ‘장맛비’라는 표현을 썼다. 하지만 오늘 내린 비부터는 ‘장마전선의 영향으로’ 또는 ‘장맛비’라는 말 대신에 ‘기압골의 영향으로’ 라는 말을 쓰고 있다. 기상청의 정의상 오늘 내린 비는 장맛비가 아니라는 뜻이다.
일기도를 보면 장마전선은 어제 북한지방을 통과해 동해로 빠져나간 뒤 어디에 있는지 모를 정도로 약해졌다. 기상청은 장마전선이 다시 발달할 가능성은 매우 희박한 것으로 보고 있다. 기상청의 공식 선언은 없었지만 올 여름 장마는 어제(30일) 일부지역의 비를 마지막으로 끝난 것이다.
오늘 비는 장마가 끝난 뒤 중국과 서해상, 한반도에서 강하게 발달한 비구름이 원인이다. 장마전선의 영향으로 내린 비가 아닌 것이다. 기상청은 이를 기압골의 영향이라는 말로 표현했다. 겉으로 보기에 똑같은 비지만 어제까지의 비와 오늘의 비는 성격이 전혀 다른 것이다.
그렇다면 장마가 끝난 뒤 왜 이렇게 많은 비가 쏟아진 것일까? 기상청은 최근 타이완을 강타한 뒤 중국 남부로 들어간 제9호 태풍 ‘네삿’과 제10호 태풍 ‘하이탕’의 영향이 큰 것으로 보고 있다. 두 태풍 모두 중국 남부로 들어가면서 우리나라에 직접적인 영향을 주지는 않았지만 태풍이 북상하면서 중국 동해안과 한반도 지역으로 많은 양의 수증기를 밀어 올렸다. 남쪽에서 올라온 뜨거운 수증기가 때맞춰 북쪽에서 내려온 차고 건조한 공기와 충돌해 강한 비구름이 만들어 졌는데 그 충돌 지점이 서해와 우리나라 상공이었던 셈이다.
이번 비는 내일 새벽까지 곳곳에 폭우를 쏟아 붓겠지만 일단 이번 비를 끝으로 올 여름 ‘우기(雨期, rainy season)’는 끝날 전망이다. 우기라는 말이 널리 쓰이는 공식적인 용어는 아니지만 어제까지의 장맛비와 장마가 끝난 뒤 오늘과 내일 새벽까지 중부와 남부지방 곳곳에 쏟아지는 폭우를 아울러 표현한 말이다. 추후에 기상청의 분석이 나와야 정확하게 장마 시작일과 종료일을 특정할 수 있겠지만 6월 말에 시작된 장마는 7월 말까지 1달 정도 이어졌다. 특히 올여름 장마기간 동안 중부지방에는 폭우가 이어졌지만 남부지방에는 비대신 폭염이 이어졌다. 어찌 보면 반쪽 장마인 셈이다.
이번 비를 끝으로 우기가 끝나는 만큼 내일부터는 본격적인 한여름 폭염이 찾아올 전망이다. 하지만 당분간 서쪽지방은 폭염, 동쪽지방은 저온현상까지도 나타날 것으로 보인다. 전국적인 폭염이 아니라 반쪽 장마에 이어 반쪽 폭염이 이어질 가능성이 높은 것이다.
내일부터 서울의 낮 기온은 33도를 오르내리겠지만 동해안인 강릉은 낮 최고 기온이 27~28도에 머물 것으로 기상청은 예상하고 있다. 대구의 최고 기온도 이번 주에는 33도 정도에 머물 전망이다. 지난 장마철 경주와 울산, 대구의 기온이 최고 38~39도까지 올라갔던 것과 비교하면 보통 연중 가장 무더운 시기인 8월 초에 오히려 폭염의 강도는 약할 가능성이 있는 것이다.
8월초에 반쪽 폭염이 나타나고 기록적인 폭염이 나타날 가능성도 적은 것은 우리나라 폭염에 결정적인 영향을 미치는 북태평양 고기압의 모양이 예년과 크게 다르기 때문이다. 지난 장마기간에는 북태평양 고기압이 남쪽에서부터 확장해 올라와 남부지방에 폭염을 몰고 왔지만 현재는 고기압이 남쪽이 아닌 동해 쪽에서 확장해 들어오고 있다.
태평양에서 발달해 올라오는 고기압은 무덥고 습한 성질이 있어 끈적끈적하고 푹푹 찌는 찜통더위를 불러오게 된다. 반면 한반도 동쪽에서 확장해 오는 고기압은 상대적으로 차가운 성질이 있어 동해안에 저온현상이 나타나는 것이다. 특히 동쪽에서 확장하는 고기압은 태백산맥을 넘어 서쪽으로 넘어오게 되면 푄현상으로 태백산맥을 넘기 전보다 기온이 올라가고 습도는 낮아진다. 결국 서울을 비롯한 서쪽지방은 볕이 뜨겁고 상대적으로 건조한 ‘땡볕 폭염’이 나타나게 되는 것이다.
기상청은 8월 초순에는 동쪽지방보다 서쪽지방 기온이 높게 올라가는 반쪽 폭염, 땡볕 폭염이 나타날 것으로 보고 있다. 하지만 8월 중순부터는 상황이 조금 달라질 가능성이 크다. 현재 북서태평양 해역에는 극히 비정상적인 진로를 보이고 있는 제5호 태풍 ‘노루’가 북태평양 고기압이 서쪽과 북쪽으로 확장하는 것을 막고 있는데 태풍 ‘노루’가 생을 마감하게 되면 북태평양 고기압이 지금보다 서쪽과 북쪽으로 다시 확장할 수 있기 때문이다.


경기대는 창업과 취업에 역점을 두고 특성화 교육에 힘을 쏟고 있다. 학생들의 현장 중심 실무 역량과 창의적인 문제 해결 능력을 길러주기 위해서다.
창업·취업 특성화 교육
경기대는 올해 정부가 실시하는 ‘창업선도대학 육성사업’에 최종 선정됐다. 사업 신청 경쟁률이 10대 1이었을 정도다. 경기대가 창업과 취업을 접목해 운영한 경험과 성과가 높은 평가를 받았다. 이 대학이 ▶대학창업교육 패키지 사업 ▶창업 맞춤형 사업 ▶예비기술창업자 육성사업 같은 창업 관련 프로그램에서 성과를 높인 것이 선정의 주요 이유다. 이와 함께 예비 창업자의 기술 혁신과 시장 정착을 성공적으로 이끈 창업보육센터 관리 능력도 크게 인정받았다.
이에 따라 첫해 정부로부터 받는 22억9400만원을 창업 기반시설을 구축하고 학생들의 창업 역량을 기르는 데 사용할 예정이다. 경기대 김기언 총장은 “대학생 창업은 취업과 달리 학생들이 주인공이 돼 창의적으로 도전할 수 있는 영역”이라며 “학생들이 다방면에서 아이디어를 내고 이를 사업으로 발전시킬 수 있도록 체계화된 창업보육 시스템으로 지원할 계획”이라고 말했다.
경기대는 올해 ‘2014년 고교교육 정상화 기여대학 지원사업’에도 선정됐다. 이 사업은 고교교육 중심의 대입 전형을 운영하거나 개선한 대학을 지원하는 국책사업이다. 해당 사업에 지원한 전국 4년제 133개 대학 중 경기대는 8위에 올라 교육부로부터 14억4000만원을 지원받는다.
창업동아리 창업역량 강화 캠프에서 최우수상을 받은 학생들(위)과 디자인 특성화 사업에 참여하는 학생들의 세미나 모습.
디자인과 창의인재 특화


인비비오는 그간 반 강성 PEEK-OPTIMA 로드의 척추 안정화 적용을 뒷받침하는 데 필요한 임상 및 생체적합성 데이터를 제공하기 위해 의료기기 제조업체 및 FDA와 협업해왔다. 이러한 선도적인 연구 개발과 FDA의 재분류 결정은 척추 유합 시스템과 시술 방법 개선에 기여할 수 있을 것으로 기대된다.
인비비오, 고객들의 FDA 승인 과정에 대한 지원 강화
인비비오 의료사업 부문의 존 디바인(John Devine) 이사는 “PEEK-OPTIMA 로드를 척추 유합술 Class II 등급으로 재분류한 이번 FDA의 결정은 의료기기 시장의 발전적인 행보로 여겨진다. 이를 위해 51,000회 이상의 PEEK 로드 이식수술 데이터를 포함한 광범위한 임상 증거들이 제시되었다”며, “인비비오의 PEEK-OPTIMA 로드 기반 시스템들이 전체가 금속인 구조물에 비해 탁월한 장점과 후방 척추 안정화의 미래를 견인할 수 있는 잠재력을 가진다는 다양한 임상 자료를 보유하고 있다”고 설명했다.
그는 "인비비오의 PEEK-OPTIMA 척추 로드 구성품은 전 세계적으로 의료업계 내 원가 관리에 대한 부담이 커지고 있다는 점에 착안했다”며, “인비비오가 제공하는 바이오 솔루션의 안정성과 치료 효과를 입증하는 자료들은 또한 고객들이 보다 효율적으로 시장에 제품을 출시하고 규제 승인을 획득할 수 있도록 지원한다. 인비비오는 향후에도 고객들과 긴밀한 협업을 통해 반 강성 시스템 관련 규제 승인 획득은 물론, 궁극적으로는 외과 전문의와 환자들에 향상된 혜택을 제공할 수 있기를 기대한다”고 덧붙였다.
금속 대체 PEEK-OPTIMA폴리머, 차별화된 이점 제공
최근 업계 내에서 PEEK-OPTIMA 폴리머로 만들어진 척추 로드 구성품이 금속을 대체해 후방 척추경 나사 시스템의 유합 보조 장치로 반 강성 고정술에 이용될 수 있다는 점을 인지하게 됐으며, 실제 티타늄 등의 금속으로 제작된 안정화 시스템에 비해 차별화된 이점을 제공하는 것으로 밝혀졌다.
프랑스 카뉴쉬르메르(Cagnes-sur-Mer) 지역 신경외과 의사인 티에리 데자르뎅(Thierry Desjardins) 박사는 "PEEK 기반 폴리머 솔루션은 추체간 유합술에 널리 인정받고 있으며 자주 사용된다. 다목적 PEEK-OPTIMA는 사람의 뼈에 근접한 탄성률을 가지며, 이에 따라 티타늄 구성품과 같은 고강성 금속제 임플란트를 자연스럽게 연결하고 좀더 유연한 접근법을 가능하게 된다”며, “실제로 PEEK 기반 폴리머 임플란트들은 티타늄의 안정성을 유지하면서 금속 소재로는 불가능한 방사선 투과 등의 다양한 이점을 제공한다”고 설명했다. 티에리 데자르뎅 박사는 2011년 6월부터 PEEK-OPTIMA 척추 로드를 사용해 왔으며, 인접한 척추 분절에서 퇴행성 변화가 가속화될 수 있다는 이유로 강성 시스템 사용을 피하고 있다.
치료 간극의 가교 역할을 하는 반 강성 로드: 부하 분담을 개선하여 유합 촉진


한국 경제성장률이 5%선에서 2~3%선으로 주저앉고 있다. 모든 경제지표가 바닥을 가리키고 있다. 위기의 경고등이 오래전부터 울렸지만 대응은 적중하지 않았다. 이미 2008년 글로벌 금융위기 이후 미중 무역전쟁, 국내 고임금 등 높은 원가요인이 겹치면서 한국의 수출주도성장이 불가능하게 됐다. 2012년부터 2017년까지 6년간 수출 증가율이 평균 0%대에 그쳤다. 올해 수출증가율은 마이너스를 기록할 것으로 예상된다.
하지만 지금의 한국경제 위기는 단순히 반도체 같은 주력산업의 수출 감소에 있지 않다. 위기의 본질은 반도체 같은 차세대 성장엔진이 없다는 데 있다.
주요국 제조업 경쟁력지수-수출점유율
주력 산업의 경쟁력이 줄어들고 있으면, 앞서서 새로운 먹거리를 찾아야 한다. 새로운 성장엔진이 있어야 투자도 많이 하고 수출을 증대할 수 있으며 그로 인해 소득증가로 내수도 활성화될 수 있는 것이다.
이것이 지속가능한 성장의 선순환이다. 다시 말해 지금 한국경제의 위기는 4차 산업혁명이라는 메가트렌드에 새로운 성장엔진을 찾지 못하고 있다는 점이다. 역사학자 아놀드 조셉 토인비(Arnold Joseph Toynbee, 1889~1975)가 ‘역사의 연구’에서 지적한 것처럼 도전이 있으면 제대로 응전하는 국가는 발전하고 그렇지 못한 국가는 몰락한다. 불과 20년도 되지 않아 세계 최고의 기업이 석유-금융-전기전자-유통 기업에서 IT플랫폼 기업으로 바뀌었다. 디지털 시대, 플랫폼 시대에는 한번 뒤쳐지면 따라 잡기가 힘들다. 거대한 디지털 물결, 이 같은 도전에 응전을 제대로 하지 못해 새로운 기회가 나오지 않는다.
원인이 무엇일가? 혁신의 부족 때문이다. 그동안 주력산업에 너무 안주하고 새로운 변화에 대응을 게을리 했기 때문이다. 언제 부터인가 기업가정신이 메말라 버렸다. 실제 다보스포럼이 UPS(Union Bank Switzerland)를 통해 조사한 주요국의 4차 산업혁명 준비도 평가에서 우리나라는 미국 일본 독일 등 주요 선진국에 비해 기반 환경이 너무 취약한 것으로 드러났다. 4차산업혁명 시대로 ‘퀀텀점프’ 하는데 필요한 기반 인프라와 기술수준은 세계 최고 수준이지만, 노동시장, 교육시스템, 법률시스템 등 제도적, 사회적 플랫폼은 중하위권을 면치 못하고 있다.
4차산업혁명 준비도
그래서 지금 대한민국 경제 위기를 극복하고 재도약하기 위해서는 어느 때보다도 이 같은 도전에 응전할 수있는 기압가정신-혁신의 리더십이 필요하다. 지난 60년 동안 대한민국의 GDP는 1960년 304억 달러에서 2010년 기준 1조 143억달러, 1인당 GDP는 79달러에서 3만 달러로 정말 기적의 성장을 이뤄냈다. 거의 30배 이상 높아진 것이다. (사진4-한국경제의 고성장 사례)
한국경제의 고성장 사례
여기에는 한국경제규모를 세계 10위권의 경제대국으로 이끈 기업들, 열악한 환경에서 세계 방방곳곳을 돌아다니면서 무에서 유를 창조한 창업자들의 용기 있고 혁신적인 기업가정신이 발휘되었다. 황무지나 다름없던 시대에 이들의 용기 있는 도전과 창의적인 기업가정신은 은근과 끈기가 보태져 바로 성공적인 혁신으로 이어졌다. 삼성, LG, SK, 현대, 대우, GS 등 창업자들은 대혁신가들이었다.
특히 진주지역(의령, 함안 포함)은 삼성 이병철, LG 구인회, 구자경, GS 허만정, 효성 조홍제 등 창업자 뿐만 아니라 SK 손길승 회장, 손병두 전경련 부회장 등 한국경제계를 리더한 전문 경영인도 많이 배출된 기업가 도시이다.
이유는 일제강점기인 1921년 개교한 진주의 지수초등학교는 진주, 함안, 의령의 경계지점에 위치하고 주변지역 보다 일찍 신식 건물에 신교육을 받을 수 있었던 관계로 의령의 삼성그룹 이병철 회장과 함안의 효성그룹 조홍제 회장, 진주 승산마을의 구인회 회장이 같은 학교를 다녔기 때문이다.
지수초등학교 출신 기업인중에서 대표적인 기업인과 자산규모를 보면 삼성 창업주 이병철(제1회) 399조원, LG그룹 창업주 구인회(제1회) 123조원, GS그룹 창업주 허만정 65조원, LS그룹 창업주 구태회(제12회) 21조원, 효성그룹 창업주 조홍제(제1회) 11조원 등 이들 기업집단의 자산 총액만 620조원을 훌쩍 넘는다. 지수초등학교를 근간으로 대한민국 기업사를 대표할 5대 대기업의 창업주가 탄생한 것은 세계적으로 유례를 찾기 힘들다.
진주 지수초등출신 기업인


관세청은“최근 3년간의 통계자료를 보면, 중국 루이비통여자장지갑 등지에서 불법 제조된 이미테이션 발기부전 치료제가 계속 적발되고 있고, 산업·건설현장에서 락미 사용되는 공구류를 위조해 유통하는 조직 또한 지속적으로 적발되고 있어 국민 건강과 사회 안전에 심각한 위해를 줄 수 있다”고 지적했다.
▲'루이비통닭'의 경우, 패션 명품 브랜드 루이비통과 통닭집을 혼동할 이미테이션 일은 없지만 부정경쟁행위에 해당한다는 판결을 받았다. 사진은 일본 락미 오사카에 있는 루이비통 루이비통여자장지갑 매장. (사진=루이비통)
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이부진사장은 지난 3일 서울 용산에 위치한 HDC신라(호텔신라·현대산업개발 합작 법인)에 명품 루이비통 브랜드 유치를 성공시켰다. 신세계, 한화, 락미 두산 등 4개 대기업 가운데 3대 명품 중 하나라도 루이비통여자장지갑 유치한 업체는 HDC신라가 처음이다.
이를계기로 이 사장의 리더십과 경영능력이 업계에 다시 한 번 주목받고 루이비통여자장지갑 락미 있다. 2010년에도 이 사장은 아르노 회장과 담판을 벌여 루이비통의 경영원칙을 무너뜨리고 세계 최초로 공항 면세점인 인천국제공항 신라면세점에 이를 입점시키는 수완을 발휘했다.
심사가끝나면 사진, 감정가 등 담보에 대한 정보가 대출자의 신상과 함께 P2P업체의 인터넷 홈페이지에 공개된다. 투자자들은 홈페이지를 방문해 해당 정보를 참조해서 투자 여부를 결정한다. 이들은 주로 저금리 시대에 중위험, 중수익의 투자처를 루이비통여자장지갑 찾아나선 락미 재테크족(族)인 경우가 많다.
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포토그래퍼파트릭 드마쉘리에(Patrick Demarchelier)가 촬영한 프랑스의 대표적인 여배우 레아 세이두는 메종의 새로운 뮤즈로 루이비통여자장지갑 루이 비통 여성상(Louis Vuitton woman)을 완벽히 대변한다. 진취적이며 대담하면서도 독립적인 여주인공으로서 확고한 취향을 공유해오고 있는 레아 세이두는 이번 캠페인에서 2016 프리폴(Pre-Fall 2016) 컬렉션을 선보인다.
이에대해 재판부는 "김씨가 띄어쓰기를 달리해 가게 이름을 바꿨다고는 하지만, 결국 '루이비통닥' 혹은 '루이비통닭'으로 읽히는 것은 똑같다"며 "해당 명칭을 쓰지 말라는 루이비통여자장지갑 명령을 어긴 것으로 봐야 한다"고 했다. 재판부는 이어 "김씨의 명령 위반에 따른 책임을 물어 1450만원을 강제집행해야 한다"고 판단했다.
[헤럴드경제 = 이윤미 기자] 모든 명품 브랜드에는 그들 고유의 전통이 있다. 오랜 시간을 거쳐 루이비통여자장지갑 쌓은 브랜드의 품질과 이미지, 그리고 이야기다. 이는 특별한 가치를 제공하면서 부유층의 전유물처럼 여겨져왔다. 그런데 최근 명품 브랜드들의 행보는 종래 소수의 고객을 위한 서비스 대신 대중을 선택한 것처럼 보인다. 자신들의 전통과 문화유산 속에서 핵심가치를 현대적으로 재해석해 대중들에게 즐거운 경험을 주고자 노력하고 있는 것.
5월16일까지만영업하고 문을 닫아야 루이비통여자장지갑 하는 SK네트웍스의 워커힐면세점도 매장 활용방안을 찾지 못하고 있다. SK도 신규 특허에 도전해 반드시 워커힐면세점을 재개장하겠다는 입장이다.
한번읽어보시기 바랍니다. 장애인 딸을 둔 나경원 의원은 여러 장애인관련 단체의 주요한 자리를 맡고 있습니다. 그러나 온라인에 올라온 글을 살펴보면 진정성이 없다고 생각하는 사람들이 꽤 있습니다. 심하게는 자신의 정치적 욕망을 위해 딸을 이용한다고 생각하는 사람들도 있습니다. 슬프고 쪽팔리는 일입니다. 저는 나경원 루이비통여자장지갑 의원의 미모가 진실과 욕망을 감추는 철면피가 아니길 바랍니다.
4~5월에는랄프로렌, 토리버치 등의 패션잡화 매장이 문을 여는 루이비통여자장지갑 등 신규 브랜드 입점이 계속 진행된다.


22일 21개 여성단체가 서울 종로구 광화문 세종문화회관 앞에서 여성·평화단체 기자회견을 열었다.
여성평화운동네트워크가 주관하고 6.15남측위여성본부 강정평화네트워크 외 20개 단체가 함께 했다.
‘5.24 평화와 군축을 위한 세계여성의 날’은 1981년 유럽 11개국 49명의 여성들에 의해 처음 제정돼 83년에는 약 1백만명의 여성들이 다양한 형태로 평화를 촉구하는 행동을 벌이는 행사로 발전됐다. 80년대 후반 소강상태를 맞았으나 지난 1995년 북경 세계여성회의 이후로 재활성화됐다. 한국은 1997년부터 기리고 있다.
김정수 평화를만드는여성회 상임대표는 “코로나19로 모든 것이 달라졌지만 달라지지 않은 것이 있으니 바로 군비경쟁이다”라고 지적했다. 2020년 한국의 국방예산은 50조1627억 원으로 2019년 46억6971억 원 대비 7.4% 증가해 세계 6위의 군사대국이 됐다. 지난 2010년부터 10여 년간 국방예산의 전년대비 증가율은 평균 8%에 이른다. 중국, 인도에 이은 3위다. 김 상임대표는 “평화를 지키기 위한 예산이 대화와 인도적 지원 등을 위한 외교·통일 예산보다 10배나 많다”며 “시민의 안전, 청년의 미래, 여성의 안녕을 위해 지속가능한 평화를 마련하기 위해 군축이 있어야 할 것”이라고 밝혔다.
박정은 시민평화포럼 운영위원장은 “2018년 남북화해협력은 지금 현재 찾아볼 수 없다. 군축은 무기도입으로 중단되었으며 합의 이행도 요원하다. 코로나19로 고통을 겪을 북한에 인도적 지원도 못 하고 있다”고 비판했다. 이어 “우리는 코로나19가 가져온 감염의 치명적인 위협을 알았다”며 “우리의 재정은 무기를 사는 것이 아니라 시민의 생명과 안전을 지키는 데 배정되어야 할 것”이라고 주장했다.
청소년 대표도 기자회견에 참석했다. 이아란 전국청소년행동연대 날다 대표는 “코로나19는 여성과 성소수자의 삶에 직격타를 가했고 청소년은 자신의 삶을 결정할 수 없음을 알았다. 전쟁 또한 마찬가지다”라며 “전쟁을 결정하는 것은 언제나 이성애자 남성 성인이며 죽는 이는 성소수자 여성 청소년이다”라고 지적했다. 이어 “6.25전쟁에 학도병으로 나섰던 남성 청소년들은 안보의 상징으로 떠올랐지만 폭탄 아래 죽음을 맞이한 무수한 여성들은 잊혀졌다”며 “평화와 군축은 아동·청소년의 삶을 보장하는 가장 빠른 길”이라고 말했다.
이날 해외에서 연대서명을 보내오기도 했다. 전쟁 종식을 위해 노력하는 코리아 피스 나우(Korea peace now)와 1915년 헤이그 회의에서의 제1차 세계대전 결정을 저지하기 위해 연대했던 여성들의 국제연맹 윌프(WILF), 무장갈등 예방을 위한 글로벌 파트너십 GPPAC가 연대 성명을 보냈다. 이들은 전쟁 종식을 위한 군축을 요구하고 여성들의 연대를 약속했다.


선풍기 위험하네요ㅠ.ㅠ 사용방법알고 안전하게 사용하세요 위에 보이는 사진은 저희 둘째 아이방 바닥 장판이 긁힌 흔적이예요 선풍기가 뒤로 넘어가면서 선풍기 날도 깨지고 긁히며 장판도 저렇게 되어버렸네요 ㅠ.ㅠ 아이한테 날개가 날아왔다면 어쩔뻔했을지....상상도 하기 싫으네요 아이가 안 다친게 천만다행이예요 그리고 선풍기가 이렇게 위험한건지 ..... 크게 느끼게 된날이었어요 저는 거실에 있었는데 갑자기 퍽~~!하는 소리가 나더니 뒤로는 처음 듣기 이상한 소리가 들리더라구요 부딪히는 소리인지 걸리는소리인건지.... 암튼 놀라서 무슨일이냐며 아들방으로 갔는데 선풍기 날개가 깨져서 사방에 다 흩어져있었어요 아들은 혼날까봐 "몰라 갑자기 넘어졌는데 이렇게 됐어~"하고 당황해서 이야기하고 날개를 치우려고 하더라구요 치워주며 봤더니 날개가 크게 깨져서 나간 부분도 있지만..


보리가 익을 무렵, 머리에 똬리 얻고 10리터 정도를 담을 수 있는 항아리를 이고 다니는 아낙이 있다. 흰 무명 저고리와 치마를 입고 있다. 머리는 동백기름으로 깔끔하게 손질하고 구리 비녀를 꽂았다. “재첩 국 사이소.” 한다. 따끈한 재첩 국물이 가을 하늘 빛 보다 더 진하다. 60년 전 섬진강 주변의 풍경이다. 요즈음 재첩 국물 색깔이 예전과 다르다. 재첩을 갱조개라고도 부른다. 갱이라는 접두어의 의미는 바닷물을 어느 정도 먹었다는 의미가 내포되어 있다. 섬진강 재첩이 유명하였던 이유로는 수질이 좋았던 점도 있지만 바닷물과 민물이 조화를 이루면서 재첩의 생태계에 최적의 환경을 주었기 때문이다.
섬진강 하구에서의 간만의 차는 3.6미터 정도이다. 하루에 2회씩 간조와 만조가 반복된다. 만조 때 바닷물은 흥룡 호암까지 도달한다. 강물 즉 민물이 흘러 바닷물을 만날 때 자연의 이치에 따라 합쳐진다. 아무런 원칙도 없이 만나지 않는다. 민물은 바닷물에 비해 비중이 가볍다. 그래서 서로 만날 때 민물이 바닷물 위로 얹히어진다. 같은 부피의 바닷물은 부력이 민물보다 크다. 그래서 바닷물이 흐르는 민물을 만나면 살짝 위로 들어 올린다. 하루 두 번씩 섬진강 하구가 만조일 때 바닷물은 섬진강 강 바닥을 타고 흥룡까지 도달한다. 이때가 최소의 예각을 이루면서 민물과 교합한다. 바닷물과 민물이 교합하고 있는 단면은 마치 어깃장을 놓은 것과 같다(영어의 Z자 모양). 강 바닥에 서식하는 재첩이 일정한 량의 바닷물을 일정한 시간대에 접할 수 있었다.
섬진강 하구에 많은 다리가 생기면서 이러한 생태계가 부분적으로 파괴되었다. 자연의 순리에 따른 만조 때의 섬진강 강물 속 생태계를 복원할 필요가 있다. 일 갑(육십년) 전에는 흥룡부터 섬진강은 대 자연의 오케스트라를 연주하듯 흐르고 있었다. 강을 가로 질러 놓은 다리 밑 교각을 지날 때 강물은 교각 기초(케이슨)에 받쳐 산산히 쪼개 진다. 더 이상 대자연의 순리를 찾아 볼 수 없다. 교각과 부딪칠 때 와류가 생겨 바닷물은 아래, 민물은 위라는 등식이 더 이상 존재하지 않는다. 결국 강 바닥에는 하루 2회씩 일정한 시간에 바닷물을 맛봐야 할 재첩에게는 고역이 아닐 수 없다.


이구열 선생의 [한국 문화재 수난사](돌베개, 1996)라는 책을 보는 내내 가슴이 쓰렸다. 이 책은 우리 문화재의 훼손에 대한 안타까움을 기록하며 문화재 애호사상의 생활화를 일깨워주고 있다. 흔히들 우리의 문화유산이 볼품 없고 보잘것없다고 말할 때 나는 주로 그렇지 않다고 항변하는 입장이었다. 하지만 국권이 미약하여 우리의 문화유산의 수난을 막지 못했던 것은 두고두고 아쉬운 일이다.
이 책은 일제시대, 한국전쟁, 해방 이후의 수난 등을 중심으로 다루고 있지만 일제시대의 수난에 많은 지면을 할애하고 있다. 일제의 만행이 문화재까지 미쳤다는 것이야 누구나 짐작하겠지만 막상 그 참상을 접하니 슬픔이 밀려왔다. 또한 한국전쟁의 난리통 속에 가까스로 지켜진 박물관 유물들에 대한 이야기와 해방 이후의 수많은 도굴과 도난 사건들도 시리게 다가왔다. 일제의 문화유산에 대한 만행 중 대표적인 것은 다음과 같다.
개성 등지에서 고려고분 파괴와 고려자기 도굴을 크게 조장시킨 원흉인 이토 히로부미에 대한 내용, 경천사 십층석탑, 불국사 사리탑이 일본으로 반출되었다가 가까스로 돌아온 사연들, 석굴암에서 사라진 오층소탑과 감실 부처 2점의 안타까움, 행방불명된 불국사 다보탑의 돌사자 3점, 항일민족사상과 투쟁의식을 유발시키고 있는 민족적인 사적비에 대한 파괴, 보신각종이 일제 병기창으로 끌려가서 녹아 사라질 위기에 처했던 일, 낙랑고분, 가야고분, 신라고분의 처참한 도굴 사례들, 광개토왕릉비 조작, 백제고분을 연구한답시고 부장품을 파낸 악당 가루베의 만행...
하나하나 가슴이 따끔거리는 이 참담함을 잘 나타내준 다음과 같은 기록이 있다. 다음은 총독부 고적조사위원이었던 이미니시의 조사보고에 경북 선산군 옥성면의 처참한 가야고분 도굴현장에 대한 증언의 일부이다.
“이곳의 고분들 중에는 묘광(墓壙)을 그대로 누출시킨 것도 있다. 고분의 봉토가 유실되어 그렇게 광을 노출시키고 있음에도 불구하고 민중이 거기에 접근하지 않고, 또 침해하지도 않는 순박함이여. 사자(死者)에 대한 예(禮)를 결(缺)하고 있는 현대의 도굴, 파괴, 고인(古人)의 분묘에 능욕을 가하고 있는 현대인(일본인)에 비하면 송연한 바가 있다. 구(舊)조선의 도덕을 보려거든 이 옥성면의 제분(諸墳)을 가 보면 족하리라.”
- 이구열, [한국문화재 수난사](1996), 돌베개, 186쪽
이러한 문화재 약탈 사례들이 좀 더 많은 이들에게 알려지기를 바란다. 누구나 어려웠던 기억을 되돌리는 것은 힘든 일이다. 하지만 이 구차하고 비루했던 우리 역사와 똑똑히 마주함으로써 현재를 다잡고 미래로 나아갈 수 있을 것이다. 우리의 문화유산을 지켜내는 능력이 부족했던 것을 인정하되 앞으로는 소중히 보존하고, 지속적인 보수, 복원하려는 노력을 기울여야 한다. 잘 가꾼 문화유산은 세계화 시대에 대비한 주요한 경쟁력으로 자리매김 할 것이다. 더 이상 잃어버릴 ‘우리의 것’도 없지 않는가.
용서하되 잊지는 말자고 했다. 그러나 우리의 모습을 보면 너무 빨리 잊어버리는 것은 아닐까 싶다. 전반적인 문화유산에 대한 인식도 낮고, 우리 역사에 대한 관심도 날로 줄어들고 있다. 이미 수능시험에서 국사가 사회탐구 선택과목의 하나일 뿐이며, 2월 25일 치러지는 행정고시, 외무고시 1차 시험에서 마지막 국사시험이 치러진다. 우리가 스스로 제 나라 역사를 팽개치고 있는 셈이다.
그 사이에 이 작은 나라에 뭐가 그리 뜯어먹을 것이 많은지 여기저기 군침 떨어지는 소리가 들린다. 주한 일본대사는 독도는 자기네 땅이라며 망언을 내뱉고, 중국은 고구려사, 발해사를 제것으로 만들려는 야욕을 하나둘 실현해나가고 있다. 그나마 작은 땅덩어리도 반으로 쪼개져서 서로 총칼을 겨누고 있고, 한쪽은 독재와 굶주림에 신음하고, 한쪽은 그 작은 땅덩어리마저 쪼개서 싸우고 있다. 이 비극적 현실에 좌절하여 자기혐오에 빠지기보다는 스스로 존중하고 아끼는 마음으로 이 난국을 대처할 수 있기를 바란다. 희망은 가난한 자의 빵이니까. - [憂弱]


다른 시간, 다른 장소에서 같은 수법으로 벌어지는 의문의 연쇄 범죄에 휘말린 여교사와 전직 형사가 사건의 실체와 정체불명의 범인인 마스터를 추적하는 미스터리 범죄 스릴러 영화 '나를 기억해'(이한욱 감독, 오아시스이엔티 제작). 극중 사건의 중심에 선 여교사 한서린 역을 맡은 이유영이 16일 서울 종로구 산청동에서 가진 라운드 인터뷰에서 개봉을 앞둔 소감과 영화 속 비하인드 에피소드를 전했다.
극중 한서린은 결혼을 앞둔 평범한 고등학교의 교사. 어느 날 의문의 인물 마스터로부터 끔찍한 협박 문자를 받으면서 연쇄범죄에 휘말리게 되는 피해자이자 사건을 해결하기 위해 고군분투하는 인물이다. 자신을 둘러싼 미스터리한 사건으로 인해 과거의 악몽이 되살아나 두렵지만 마스터의 다음 타깃으로 자신의 밤 여학생이 지목되자 도망치지 않고 마스터의 실체를 밝히려 한다.
지난 2014년 영화 '봄'(조근현 감독)으로 밀라노 국제영화제 여우주연상과 2015년 52회 대종상영화제어 신인상을 수상하며 화려하게 데뷔한 이유영. 이듬 해인 2015년에는 영화 '간신'(민규동 감독)으로 청룡영화상의 신인여우상까지 수상하며 충무로 대표 여배우로 자리잡았다. 매 작품마다 새로운 얼굴을 보여주는 이유영은 이번 작품을 통해 연쇄 범죄의 타겟으로 지목되면서 극도로 불안한 심리를 탁월하게 연기한다.
이날 음란물 유포 피해자 역을 맡은 것에 대해 가장 가슴아팠던 설정은 "약혼자가 피해자에 대해 막말하는 장면. 자기 일 아니라는 식으로 이야기를 하는데 내가 사랑하는 사람마저 그렇게 이야기를 했을 때 제정신 이기가 힘들겠다는 생각이 들었다. 약혼자와 원래 싸우는 장면이 많았는데 좀 편집이 됐다"고 말했다.
이어 '간신' '터널'에 이어 주로 강한 여성 역을 맡는 이유에 대해 "항상 끌리는 작품을 선택하긴 하는데, 대체로 강하고 힘든일을 많이 당하고 센 역할이 많이 들어왔었다. '간신' 이후에 더 그렇게 된 것 같다.
다른 분들은 제 작품으로 절 보시니까 그런 것 같다"며 "처음에는 섭섭했다. 너무 센 역할만 들어오니까. 그런데 시간이 지나면서 보니까 제가 배우 생활을 평생할 건데 얼마든지 다른 모습을 보여드릴 수 있는 것 같다. 그리고 지금은 조금함을 좀 내려왔다. 장르적 영화보다 일상적인 멜로도 하고 싶다"고 설명했다.


평창동계올림픽이 한창입니다. 강렬한 인상을 남긴 북한 고위급대표단이 2박 3일간의 일정을 마무리하고 평양으로 돌아갔습니다. 감동적인 순간이 많았는데요, 이런 와중에도 우리 사회에 만연한 문제에 대한 관심의 끈을 놓아서는 안 된다고 생각합니다. 지난해 생각비행은 채용비리로 만연한 한국 사회에 대해 말씀드린 바가 있습니다. 고위층 아들딸 중에 뽑을 사람을 정해놓고, 취직이 절실해서 열심히 준비한 취준생들을 들러리로 세운 강원랜드나 우리은행 등의 문제 말입니다. 다른 직업군보다도 정직하고 깨끗해야 할 공공기관과 금융업계가 그 첫발을 내딛는 취업 관문에서부터 더러운 청탁과 비리로 점철되어 있었죠.
특히 강원랜드는 합격자 전원이 취업 청탁자였다는 충격적인 채용비리가 드러난 바 있습니다. 여기서 주요하게 청탁을 받아주고 압력을 넣은 사람이 있었으니, 바로 자유한국당의 권성동 의원입니다. 그런데 단순히 국회의원 직함으로 청탁을 받고 강원랜드에 압력을 넣은 것이 끝이 아니었습니다.
안미현 검사의 폭로에 의하면 강원랜드 채용비리 수사 과정에 외압이 있었다고 합니다. 당시 이 사건을 맡았던 안 검사는 채용비리와 관련해 최흥집 전 강원랜드 사장 수사사건을 인계받은 지 두 달 만인 지난해 4월에 수사가 덜 됐는데 당시 최종원 춘천지검장에게서 사건을 종결하라는 지시를 갑자기 받았다고 합니다. 결과가 불구속, 구속으로 결정되지 않고 열린 상태였는데 최종원 춘천지검장이 당시 김수남 검찰총장을 만나고 온 바로 다음 날 불구속하는 거로 하라고 지시했다고 하죠. 이후 검찰은 강원랜드 채용비리 의혹에 대해 최흥집 전 강원랜드 사장을 불구속기소 하는 선에서 사건을 덮었습니다.
이 과정에서 당시 권성동 의원과 모 고검장, 최흥집 강원랜드 사장의 측근 사이에 많은 전화 통화가 오가는 등 개입 정황이 있다고 폭로했습니다. 또한 수사팀과 춘천지검 지휘부에서 안미현 검사에게 일방적으로 증거목록을 삭제하라고 요구한 것으로 알려졌습니다. 이는 박근혜 시절 임명된 국회 법사위원장, 전직 검찰총장, 지방검찰청장 등 중앙부터 지방까지 수직적으로 연루된 권력형 외압이 있었음을 의미합니다. 이 때문에 일각에서는 국정조사와 특검을 통한 고강도 진상조사가 필요하다는 말이 나왔습니다.
출처 - 머니S
비리를 저지른 권성동 법사위원장과 전 검찰총장 등에서는 부정하고 있습니다만 강원랜드 채용 비리에 연루된 정황은 거의 확실한 것으로 보아 채용 비리는 지역 국회의원의 힘으로 저지르고, 수사 외압은 법사위원장의 지위를 악용해 저지른 것이 아닐까 국민들은 의심의 눈길을 보내고 있습니다. 또한 이런 사람이 법사위원장이라니 수많은 민생 현안과 권력형 비리를 단죄할 법안들이 법사위를 통과 못 하고 계류되어 있는 것도 이해가 갑니다. 법사위가 모든 법에 대한 최종 관문이기 때문이죠. 자유한국당의 태업으로 권성동 위원장을 필두로 한 법사위는 국회의 '상원' 역할을 하며 780개의 법안을 계류시키는 등 정국을 어지럽혔습니다. 이렇게 늦어지는 법 개정으로 인해 삼성 이재용같이 그 그물코로 빠져나오는 재벌 미꾸라지들이 생기는 것이겠죠.
2월 임시국회는 시작한 지 7일 만에 파행을 맞았습니다. 국회 법제사법위원회에서 시작한 여야 기 싸움 때문이었습니다. 민생법안 처리를 제1 목표라고 외치던 집권 여당인 더불어민주당은 지난 7일 강원랜드 채용비리 수사외압 의혹과 관련해 권성동 한국당 의원의 법사위원장직 사퇴를 촉구하며 법사위 보이콧을 선언하며 퇴장했습니다. 이에 대해 자유한국당은 사과를 요구하며 각 상임위 보이콧을 선언하면서 국회가 멈춰버렸습니다.
그런데 강원랜드 수사외압 논란이 여야 대치 국면으로 확대되면서 '5.18진상규명특별법' 처리에 빨간불이 켜졌습니다. 국방부 5.18특별조사위원회는 1980년 당시 군이 헬기를 이용해 광주시민들을 사격했으며 당시 육해공군의 합동 작전을 통해 광주 시민들을 상대로 사격을 가하는 등 무력 강경진압을 했다고 밝혔습니다. 특조위의 결과 발표로 진상규명 필요성에 대한 목소리가 커지고 있지만, 강원랜드 채용비리 수사 외압 의혹을 받는 권성동 법제사법위원장 사퇴문제를 둘러싼 여당과 야당 간 힘겨루기로 20일과 28일로 예정된 본회의 전까지 국회가 정상화되지 않을 경우 2월 임시국회에서 처리를 낙관할 수 없게 되었습니다.


최근 무더위와 집중 호우로 관련된 사고 소식이 연일 이어지고 있다. 폭우로 침수 피해를 입은 주택이 있는가 하면 빗길에 미끄러져 생긴 교통사고도 잇따라 발생했다. 또한, 비가 그치더라도, 남아있는 물기 탓에 공사장이나 작업장 등 물에 미끄러져 부상을 입는 환자도 많아지는 시기다. 매년 잊지 않고 찾아오는 단골 같은 장마 기간이지만 이로 말미암은 사고들은 끊임없이 발생하고 있다. 가족과 이웃의 안전을 위해 스스로 안전 매뉴얼을 지키고 준수해야 할 때다.
며칠 전부터 관련 부처와 기상청에서 장마와 태풍에 대한 기상 예보와 함께 각 언론사 채널을 통해 각별히 주의를 당부하고 있다. 인파가 모이는 곳에는 반드시 안전의식 강조와 실천이 절대적이며 하천부지나 고수부지 등 해마다 수해로 피해를 보는 지역이나 우려되는 지역에 대한 예방대책을 강구해야 한다. 계속 가물고 메말랐던 대지 위에 장맛비가 쏟아 붓게 되면 연약한 대지나 절개지 등이 무너져 피해를 입을 우려가 크기 때문이다.
장마로 인한 피해는 짧은 기간 많은 비가 쏟아져 발생하는 직접적인 피해뿐만 아니라 저지대 위험시설이나 시설물 방치로 인해 폭우에 떠내려가다가 발생하는 안전사고 등 간접적인 피해가 더 많이 발생한다. 후자는 천재지변이 아니라 대부분 인재에 해당하는 비율이 크기 때문에 더욱더 관심을 갖고 사고예방의 기반을 스스로 다져야 할 필요가 있다. 설마 나에게 무슨 일이 있을까 하는 지나친 과신과 방심은 사고를 부르기 마련이다. 유사 사고가 잦아지는 시기인 만큼, 비가 점차 그쳤다고 해서 눈에 보이는 것만으로 자만하지 않고 직·간접적인 피해 예방을 위해 세심히 살펴보아야 한다.
지난 2일 전라북도는 민선 7기 도지사 취임식을 취소하고 집중호우 및 태풍 쁘라삐룬 북상으로 인한 재난안전 대비 긴급회의를 실시해 대책 마련에 나섰다. 장마와 태풍의 경우 직접영향권에 있지 않더라도 피해 양상이 다르고 예상치 못한 재난이 발생할 수 있기 때문에 대비태세에 만전을 기하기 위해서다. 소방본부 또한 긴급대응태세를 강화해 사고다발 및 피해 우려 지역 등 예찰활동을 강화하고 소방력 전진배치를 통해 유사시 신속히 대응할 수 있도록 온 신경을 곤두세우고 있다. 그러나 안전은 말이나 여러 대책 마련보다 실천이 우선되어야 성과를 거둔다. 사고예방을 위한 모든 노력이 성공적으로 이뤄질 수 있도록 도민들의 참여와 실천이 절실하다.


독일은 1990년 10월3일 통일을 이뤘지만 내적 통합은 아직까지 해결해야 할 것이 많이 남아 있는 게 현실이다. 실제 내적 통합은 많은 사람이 생각했던 것보다 훨씬 오랜 시간이 걸리는 긴 과정일 수밖에 없다.
반면 한반도의 분단은 아직까지 진행형이다. 독일이 겪었던 분단보다 더 철저하고 강력하며 위험한 것이다. 그렇기 때문에 남북한 양국의 관계 정상화가 중요한 과제다.
한반도의 분단이 65년째 지속되고 있는 반면, 10월3일을 전후로 독일 전역에서는 통일 20주년 기념행사가 열렸다. 통일 기념행사가 열린다는 사실 하나만으로도 독일은 한국인이 부러워하며, 많은 관심을 보이는 나라가 될 수밖에 없을 것이다. 그러나 독일에서 열리는 다양한 통일 기념행사가 모든 사람이 기뻐하는 축제의 장은 아니다. 그 이유는 무엇보다 독일 민족의 통합이 아직 완성된 것이 아니기 때문이다.
지금까지도 구동독의 많은 사람은 통일로 인해 직업을 잃었고 그 결과 물질적인 궁핍을 감수해야 했을 뿐만 아니라, 통일 이전까지 자신들이 살면서 달성했던 모든 것이 정당하게 평가되지 않았다고 느끼고 있다. 나아가 통일과정에서 발생한 여러 가지 문제가 독일의 내적 민족적 통합을 어렵게 만들고 있다. 모든 영역에서 서독이 주도권을 장악하고 있다는 사실 하나만으로도 내적 통합이 쉽사리 이루어지지 않으리라는 점을 충분히 상상할 수 있다.
실제 현재 독일의 체제는 구동독 지역의 모든 영역에 서독 체제가 급하게 전이된 결과, 통일 이전의 서독의 모습과 다를 것이 없다. 이러한 전이가 사전에 치밀하게 계획되지 못했을 뿐만 아니라, 사회적인 형평성과 심리적 부담을 고려하지 않은 채 관철되었기 때문에 지금까지 많은 문제를 야기할 수밖에 없다.
이렇게 통일된 독일이 통일의 후유증으로 인한 여러 가지 어려움을 겪고 있다면, 아직까지 통일을 이루지 못한 한국은 분단으로 인해 많은 문제를 안고 있다. 분단이란, 독일이든 아니면 한국, 사이프러스 또는 어느 다른 나라에서든, 종속을 의미하며 언제든 통제할 수 없는 문제가 발생할 수 있는 위험을 내포하고 있다. 그런 의미에서 분단은 한 국가에 제한된 국지적인 문제가 결코 아니다.
先 관계정상화 後 통일
한국이 왜 통일되어야 하느냐는 질문에 많은 한국인이 한민족은 오랫동안 하나의 민족국가를 이루고 살았었기 때문이라고 답한다. 이러한 답이 기성세대에게는 충분히 설득력이 있을지 모르지만, 젊은 세대에게는 더 이상 통일을 당연한 과제로 여겨야 할 충분한 근거가 되지 못한다. 어떤 방식으로 그리고 언제 통일을 이루어야 하는가 하는 질문에 대해서도, 아직까지 충분한 토론이 진행되지 않았다. 정치 경제 그리고 통일과 관련된 모든 영역에서도 통일과 관련된 구체적인 계획이나 실질적인 준비가 이루어지지 않았다.
한국인들이 볼 때 독일이 평화적 통일의 예가 될 수 있다는 것은 분명하다. 그러나 독일의 경험이 한국에서 그대로 반복될 수 있는 것도 아니며 독일 통일이 한국을 위한 완벽한 모델은 더욱 아니다. 그럼에도 독일의 경험이 한국에 시사하는 한 가지 분명한 사실은, 남북한 두 국가 간의 관계 정상화가 우선적으로 이루어지지 않고서는, 그리고 협약을 통해 평화공존을 보장할 수 있는 장치를 마련하지 않고서는 평화적 통일이 불가능하다는 점이다. 한국에 통일은 언젠가 달성해야 할 필연적인 과제다. 그러나 통일을 이룩하기 위해 먼저 해야 할 일은 지속적인 관계 정상화이며 이를 달성하기 위해 많은 노력을 기울여야 한다.


도널드 트럼프의 배가 패색으로 기울고 있습니다. 거의 모든 미디어와 여론 조사는 힐러리 클린턴의 승리를 거의 기정 사실화하고 있습니다. 공화당 내에서도 대통령 선거는 끝났다고 말하는 사람이 늘어가고 힐러리는 공화당으로 부터 상원을 회복하는데 신경을 쓰는 여유를 보이고 있습니다.
선거를 열흘 남짓 앞둔 현재 힐러리에게 가장 유리한 전국 여론 조사는 11%, 가장 불리한 조사는 3%로 힐러리가 앞서가고 있습니다. 트럼프를 지지하는 사람들의 열광도가 힐러리 지지자보다 더 크고, 침묵하면서 의중을 밝히지 않는 숨은 백인들의 표심을 알 수가 없기 때문에 여론조사와 달리 영국의 “브렉시트(Brexit)” 현상이 일어날 수 있는 가능성을 전혀 배제할 수는 없습니다. 그러나 전체적인 표로 계산한다면 그럴 가능성도 있지만, 대통령 당선을 결정하는 대의원 선거 지도를 들여다보면 그 가능성이 희박해집니다.
전국 여론 조사는 상징적 의미에 불과합니다. 실질적으로 대통령 당선을 결정하는 대의원 수에서는 힐러리가 272표, 트럼프가 179표 정도의 지지표를 얻고 있습니다. 미국 대통령 선거는 전체 대의원 537명 가운데 270명을 확보하는 후보가 당선자가 됩니다.
현재 치열한 경쟁을 하고 있는 스윙 스테이트(swing state: 경합 주)는 플로리다, 오하이오, 네바다, 아이오아, 노스 캐롤 라이나 등으로 이들 경합 주의 대의원 수가 현재 87표 정도에 달합니다. 이들 경합주에서 트럼프가 모두 이겨도 트럼프는 서너 표가 부족합니다. 힐러리 쪽으로 기운 주의 대의원을 탈환해야 트럼프가 당선될 수 있습니다. 숫자상으로 보면 선거는 끝난 것으로 볼 수 있습니다. 대부분의 여론조사 기관은 힐러리의 당선 가능성을 85% 이상으로 보고 있습니다.
이러한 숫자에 대해 트럼프는 더 이상 여론 조사와 언론의 보도를 믿을 수 없다고 응수하고 있습니다. 언론이 기득권층과 야합을 해서 힐러리를 당선 시키기 위한 음모에 주도적 역할을 하고 있다고 주장하고 있습니다. 트럼프의 이러한 주장은 근거없는 허언이지만 트럼프 지지자들이 이러한 주장을 믿게 하는 빌미를 언론이 제공한 것은 사실입니다.
미국의 대표적인 신문 뉴욕 타임즈와 워싱턴 포스트지, 대부분의 TV는 앞장서서 트럼프 저지에 앞장섰고 트럼프에게 결정적인 치명타를 가한 12년 전의 음담패설 녹음 보도, 특히 텔레비전 보도는 황색 저너리즘 수준이었습니다. 언론의 힐러리 편애를 증명하듯 퍼블릭 인테그리티 센터는 미국 언론인들 선거 기부금의 96%가 힐러리 쪽으로 갔다는 조사 보고서를 발표했습니다. 미국 주류 언론은 트럼프라는 부도덕하고 괴물적인 대통령 후보를 저지하기 위해 언론의 인격을 타협했습니다. 트럼프의 음담패설 녹음과 트럼프에게 성추행을 당했다는 여성들의 주장을 대대적으로 보도하면서 위키릭스에서 발표한 클린턴 재단, 민주당 선거 본부의 이메일 내용은 무시하거나 축소보도를 하고, 트럼프 지지자들이 폭력 선거 풍토를 조성한다고 크게 보도하면서도 힐러리 지지자들을 트럼프 지지자들로 위장해서 폭력 야기를 음모한 것은 거의 보도하지 않았습니다. 빌 클린턴의 성 추문이나 이에 대한 힐러리의 발언을 문제 삼지 않는 것도 미디어의 형평성에서 벗어나는 것입니다.
미디어나 미디어를 주도하는 엘리트들의 가장 큰 실수와 결함은 자만심과 교만입니다. 이들의 편견과 독선은 2016년 대통령 선거에서 왜 샌더스 현상과 트럼프 현상이 일어났는지를 통찰하는 것에 게을리했습니다. 서로 정 반대의 지지자들을 통해 나타난 샌더스 현상과 트럼프 현상은 오늘의 미국을 지배하는 보통 사람들의 정서와 좌절을 표출 시킨 것입니다.
샌더스 현상은 젊은이들과 진보 좌파의 좌절을 웅변해준 것이었고 트럼프 현상은 시대에 따라가지 못하고 낙오된 보통 사람들의 분노와 미국이 잘못된 방향으로 가고 있다는 복음주의 기독교인들의 불안을 대변해주는 것이었습니다. 엘리트들은 이러한 트럼프 지지자들을 “못 배운 사람들” “못 사는 사람들”, 종교적으로 편중된 사람들로 비하했고, 힐러리는 이들의 절반을 “개탄스러운 사람들” “구제 불능한 사람들”이라고 지칭하는 실언을 했습니다.
오늘의 미국은 빈부 격차가 심화되고, 일자리가 해외로 유출되고, 이슬람 극단주의자들의 테러 위협이 증가하고, 테러가 증가하는데도 중동 난민이 늘어나고, 불법체류자들이 1천2백만명이 넘는데도 멕시코 국경을 넘는 불법 밀입국자가 계속 늘어가고 있습니다. 난민과 불체자의 교육비와 의료비에 충당하는 세금이 엄청나게 증가하고, 웰페어와 푸드 스탬프를 받는 흑인과 히스패닉이 늘어나고, 소셜 시큐어리티 재원은 바닥으로 가고 있고, 동성애 결혼이 합법화되고 이제는 LGBT(레즈비안, 게이, 양성애자, 성전환자) 권리까지 주창하면서 막대한 돈을 들여 화장실까지 고쳐야 하는 현실이 되었습니다. 이러한 현실은 재정 적자로 미국의 경제를 불안케하고, 도덕적 해이와 의식의 부패, 윤리의 타락을 부채질하고, 안보 위협을 증가시키고, 문화 풍토를 바꾸고, 법치주의를 흔들고 있습니다. 가치관이나 삶의 태도로 보면 도저히 트럼프를 지지할 수 없는 복음주의 기독교인들이 트럼프를 지지하는 것은 그나마 자신들의 가치를 지켜줄 사람이 트럼프라는 절박감 때문이기도 합니다. 트럼프의 성추문과 부도덕성이 봇물 터지듯 터지는데도 트럼프를 지지하는 35% 가량의 지지자들의 열성이 흔들리지 않는 것은 농촌의 보통 사람들과 대도시 근로자들의 좌절과 분노가 그만큼 깊은 것을 말해 주는 것입니다.
이들의 눈으로 보면 힐러리는 믿을 수 없고, 탐욕스런 권력 지향자이고, 도덕적 잣대를 더욱 느슨하게 하고, 미국 건국 정신의 바탕인 청교도 문화의 뿌리를 뽑는 일을 가속화 시킬 정치인입니다. 이들의 시각으로 보면 힐러리는 없는 사람을 대변할 사람이 아니고 미국 정치를 쇄신할 수 있는 사람도, 경제를 일으킬 사람도 아닙니다.
트럼프가 이들을 사로잡았습니다. 트럼프는 이들의 기대를 충족시킬 수 있는 자질이나 도덕성이 없고, 그렇게 살아오지도 않았으나 이들의 절박한 가슴을 긁었습니다. 이들은 트럼프가 도덕적인 흠이 많고 지도자의 자질과 성정이 부족하지만, 잘못가고 있는 미국의 정치판을 뒤엎을 수 있는 지도자가 될 수 있다고 믿고 있습니다. 오늘처럼 기득권 정치가 미국을 지배하는 워싱턴의 정치판을 뒤엎기 위해서는 상식적이고 신사적인 사람으로는 안 된다는 생각을 하기도 합니다. 보통 사람들이나 복음주의 기독교인들이 트럼프에게 기댈 수 밖에 없는 절박감과 분노를 기성 정치권이나 엘리트나 미디어는 인식하지 못했습니다. 엘리트들이 이들을 조롱하고 비하할수록 이들의 응집력과 트럼프 지지도는 단단해졌습니다. 이들의 분노와 좌절은 선거가 끝나도 쉽게 사라지지 않을 것입니다.
트럼프는 민주당 만이 아니라 공화당을 포함한 기득권 세력이 미디어와 공모를 해서 부정 선거 시스템을 만들고 있다고 공격하면서 선거 결과를 승복하지 않을 수 있다는 가능성까지 시사했습니다. 미국 민주주의의 전통과 긍지를 흔드는 선거 불복을 할 경우 미국은 정치적 소용돌이 속에 휘말리게 될 것입니다.
정치권과 미디어가 기득권을 지키기 위해 거대한 음모를 꾸미고 있다는 트럼프의 주장은 사실이 아니지만, 엘리트와 기성 정치세력이 현실 정치의 질서와 풍토를 바꾸려 하지 않는 것은 사실입니다. 이번 대통령 선거는 보수와 진보의 대결도 아니고 공화당과 민주당만의 대결도 아닙니다. 잘 사는 사람과 못 사는 사람, 엘리트와 비 엘리트, 미국 문화가 지나치게 허용주의로 추락하고 있다는 사람들과 더 많은 자유와 허용을 주장하는 사람들의 대결입니다.
이번 선거가 난장판이 된 것은 트럼프라는 부도덕하고 과대망상적인 광대 정치인의 출현에 가장 큰 원인이 있지만, 그 상대가 오랫동안 정치의 핵심에서 탐욕과 부패와 스캔들을 만들어 온 클린턴 정치 기계라는데 있습니다. 위키릭스를 통해 나타나는 해킹당한 이메일 내용은 클린턴 정치 기계가 얼마나 음모적이고 썩었는지를 말해주고 있습니다. 많은 사람이 힐러리와 트럼프 둘 중에서 아무도 찍어줄 수 없는 현실에 고민하는 것도 미국 정치의 좌절입니다.


금융 악성코드는 사이버 범죄자들이 금전적인 이득을 볼 수 있는 악성코드 가운데 하나였다. 오늘날 금융 서비스가 모바일 애플리케이션 기반으로 전환되면서 기존 공격의 효과가 저하됨에 따라, 사이버 범죄자들 역시 모바일 플랫폼으로 공격 대상을 점차 옮겨가는 추세다. 그 결과 사이버 범죄자들이 금융권을 노리는 악성코드로부터 얻을 수 있는 수익은 더욱 높아질 것으로 보이며, 이는 랜섬웨어 피해 규모보다도 더욱 커질 것으로 전망된다.
새로운 공격 대상으로 주목받는 비트코인
인공지능(AI)과 머신러닝(ML)을 빼놓고서는 사이버보안을 논할 수 없다. 2018년에는 인공지능과 머신러닝이 사이버 범죄자들에 의해 탐지를 우회하는 등의 악의적인 용도로 사용될 가능성이 한층 높아졌다. 사이버보안 영역에서 인공지능 간의 대결을 볼 수 있는 첫 해가 될 것이다. 사이버 범죄자들은 네트워크 침입 후, 통상적으로 가장 많은 노동력이 요구되는 네트워크 공격과 탐색에 인공지능을 활용하게 될 것으로 전망된다.
2017년에는 가정 및 업무 환경에서 수십 만대의 IoT 기기를 이용해 대형 디도스(DDoS) 공격을 감행한 사례가 나타났다. 사이버 범죄자들은 취약한 보안 설정 및 가정용 IoT 기기의 미흡한 관리 등을 악용하고자 하기 때문에 이러한 양상은 지속될 것이다. 나아가 공격자들은 IoT 기기의 입력 정보나 센서를 도용해 위조된 음성이나 이미지를 입력함으로써 실제 사용자가 아니라 IoT 기기를 가로챈 공격자가 원하는 대로 조종할 것으로 보인다.
이제 사이버 범죄자들은 가정용 IoT 기기를 디도스 공격과 랜섬웨어 공격뿐만 아니라, 피해자의 네트워크에 지속적으로 접근하기 위한 거점으로 이용할 것으로 예상된다. 일반적으로 사용자들은 가정 환경에 있는 IoT 기기를 사이버 보안 측면에서 고려하지 않기 때문에 PC와 달리 정기적으로 업데이트를 하지 않고 초기 설정을 바꾸지 않은 채 유지하는 경우가 많다.


그러나 실제 위의 글은 박상수가 진화론 창조론 논쟁을 전혀 이해하지 못한다는 근거가 됩니다. 창조론자는 성경의 과학적 해석인 창조과학이 올바른 과학이고 진화론이 틀렸다고 주장합니다. 마찬가지로 지적설계는 진화론으로는 설명할 수 없는 무엇이 있다는 과학적인 주장입니다. 따라서 진화론자는 이들의 진화론에 반대하는 과학적 주장이 틀렸다는 근거를 제시해야 합니다. demarcation의 pseudo-science가 아니라 이 경우는 창조론이 틀린 과학이라는 pseudo-science가 되는 것입니다. 그리고 이들의 주장이 틀렸다고 하기 위해서는 그 내용을, 즉 창조과학과 지적설계의 구체적인 내용을 알아야 하지 않겠습니까?
2. 진화론 창조론 교육 논쟁 법적 접근
위에서 박상수는 강박사가 "회의주의자의 눈으로 보아 위의 주장 또한 토론해 볼 가치가 있다고 하실 것으로 예상됩니다“라고 했는데 물론 창조론자의 주장을 토의를 통해 잘못됐다고 말해 주어야 합니다. 그리고 강박사가 "과학은 토의다"라고 주장했다고 하는데, 실제 과학이 그렇지 않습니까? 그러나 그 다음에 ”토의가 가능한 것에는 모두 과학적 이론이라는 이름을 붙여야 한다는 제안을 하신 바 있지요”는 잘못된 인용입니다. 이것은 앞서 말한 대로 박상수가 진화론 창조론 논쟁을 demarcation의 의미로 보기 때문이라고 생각합니다. 과학이 아닌 창조론을 어째서 과학적 이론(?)이라고 보느냐는 반응이 아니겠습니까?
이보다 진화론 창조론 교육 논쟁의 법적인 측면을 이해할 필요가 있습니다. 앞서도 말한 대로 진화론 창조론 교육 논쟁의 법적 판단에서 과학 철학적 demarcation은 창조론을 과학에서 제외하기에는 한계가 있습니다. 그렇다고 창조론이 틀린 과학이라고 말하는 것도 문제입니다. 과학적으로 틀렸느냐, 맞느냐 논쟁은 어쨌든 창조론에 과학의 지위를 부여할 것이고 과학교육에서 가르칠 수 있다는 논리가 성립할 것이기 때문입니다.
그래서 진화론 반경에서는 창조과학의 경우 ICR의 신조를 제시하여 종교적 목적의 과학임을 부각시켰고 지적설계의 도버 팬다 소송에서는 지적설계의 텍스트가 종교로 판정난 창조과학 텍스트의 창조를 지적설계로 바꾸었다는 근거를 제시하여 마찬가지 종교적 목적임을 증언했습니다(2009/03/07 이런 부분이 판결에 중요한 영향을 미쳤을 것이라는 의미입니다). 물론 창조론자는 학문의 자유를 들고 나왔습니다. 이 경우 법원에서는 특정 종교를 진흥할 목적의 헌법상 종교의 자유를 침해한 것으로 간주하여 공립학교에서 교육할 수 없다고 판결을 내린 것입니다. 소송에는 전략이 필요합니다.
3. 무소의의 문제, 결론
이번 글에 무소의, 즉 UNC 박상수 교수의 중보기도에 대한 글을 중심으로 그의 과학에 대한 이해 부족을 함께 적으려고 했으나 또 글이 길어진 것 같아 이 주제는 다음으로 넘깁니다. 강박사가 어째서 브릭 토론 문화를 빌려 무소의를 다루어야 하겠다고 결정했겠습니까? 이형기 교수 문제에서도 그런 것이 보였는데, 어떻게 아래와 같은 글을 쓸 수 있는지 그 문제를 알려주어야 하겠다고 보아서입니다.
“그분의 글은 글을 잘 쓰는 것이 얼마나 중요한 일인지를 알려주는 '반면교사'입니다. 아울러 글을 잘 쓰기 위해서는 생각을 명료하게 해야 한다는 것 또한 오(誤)시범을 통해 잘 가르쳐줍니다. ....그 분의 문제는 과학적인 이론이 아닌 주장들에 대해서조차 과학적으로 대응해야 한다고 하는 것 뿐 아니라, 과학적이 아닌 주장들이 왜 과학적이 아닌지조차 확실하게 모른다는데 있지요.”


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