그룹 듀크 출신 가수 김지훈이 세상을 떠났다. 서울 시내의 한 호텔에 머물다가 스스로 목숨을 끊었다. 사인은 우울증으로 인한 자살. 1994년 화려하게 연예계 생활을 시작했지만 마약, 이혼 등으로 질곡의 인생을 살았던 그다.
강남구 일원동 삼성병원 장례식장에 빈소가 마련됐다. 갑작스러운 사망 소식에 놀란 가족과 동료들의 발걸음이 이어졌다. 그의 죽음은 활동이 뜸해서 잊고 지냈던 대중에게도 충격적인 뉴스였다.
소속사 대표인 GF엔터테인먼트 김남형 대표가 김지훈의 사망과 관련된 내용을 브리핑했다. “고인은 지난 12월 12일 오후 1시 서울 중구 장충동 소재의 한 호텔 욕실에서 목을 매 숨진 채로 발견됐다. 고인의 후배가 12일 오후 1시께 시신을 발견했으나 숨진 시간은 새벽으로 추정한다. 목을 맨 흔적 외에 특별한 외상이 없어 타살의 흔적이 발견되지 않은 점과 고인이 약 1년간 우울증을 앓았으며, 우울증 약과 수면제를 복용해왔다는 점 등의 정황으로 이미 자살로 판명이 난 만큼 부검은 원치 않는다. 고인이 사망 직전 투숙했던 호텔 체크인에 오른 이모 씨는 고인의 여자 친구가 아니라 고인을 최초로 발견한 후배의 지인이다.”
고 김지훈의 사건을 접수한 서울 중부경찰서 김원철 형사는 “다른 사람이 들어온 흔적도, 반항의 흔적도 없었다. 사망 현장에는 영양제가 있었고 타살 혐의점이 하나도 없었다. 자살로 추정한다”고 브리핑했다. 당시 김지훈은 6일째 이 호텔에 투숙 중이었다.
고 김지훈은 이렇게 세상을 떠났다. 최근 몇 년 동안 김지훈은 방송을 거의 하지 않은 상태였다. 경제적으로 어려운 상황이었다는 것이 주위 사람들의 말이다. 사망 당시까지 대출을 받고 빚을 진 상태였다고 한다. 그의 측근은 신변을 비관한 우울증 증상으로 인한 돌발적인 선택인 것 같다고 한다. 굴곡 많은 삶은 끝났을지 몰라도, 그는 돌이킬 수 없는 선택을 해버렸다.
쓸쓸한 마지막 길, 동료들이 배웅
급하게 마련된 빈소여서인지, 그의 마지막 길 역시 쓸쓸했다. 김지훈은 최근 몇 년간 방송 활동을 거의 하지 않아 연예인 동료들의 조문이 많지 않았다. 동갑내기 절친인 가수 김창렬, 듀크 멤버였던 김석민, 그리고 임창정, 성대현, 권민중, 김태우 등이 빈소를 방문했다. 투투로 함께 활동했던 황혜영은 임신 중이라 직접 방문하지 못하고 화환으로 애도의 마음을 전했다. 가수 솔비도 화환으로 마음을 대신했다.
김창렬은 자신이 진행하는 라디오에서도 친구의 사망 소식을 전하면서 오열했다. 빈소에 가기 전 트위터에 “무거운 마음으로 지훈이한테 가고 있습니다. 우리 동료였던 지훈이가 하늘나라로 갔습니다. 가는 길 우리 선배님들 친구님들 후배님들 잘 가라고 오셔서 인사 좀 부탁드립니다. 외롭지 않게”라는 글을 남겼다.
김지훈의 소속사 김남형 대표는 “착하고 좋은 친구인데, 지금 여기서 잘 못 버티고 간 게 너무 미안하다. 어딘가에 아직 본인을 사랑하는 사람들이 많다는 걸 알고 있었으면 좋겠다”고 고인에게 인사를 전했다.
듀크 멤버였던 김석민은 “좋아하는 친구, 고생했던 친구인데 왜 그랬는지는 모르겠지만 하늘나라에서는 아프지 말고 스트레스 받지 말고 많이 웃으면서 살았으면 좋겠다. 편안하길 빈다”라는 말을 남겼다. 그는 “너무 가깝다보면 사소한 일에도 서로 실망하게 되는 경우가 있다. 지금 생각하면 오해 같지도 않은 작은, 일도 아닌 일들로 토라져서 보낸 시간들이 미안하다. 시간을 조금만 되돌릴 수 있으면 좋겠다”고 슬픔을 가누지 못했다.
갑자기 진행된 장례인지라 중간에 일정이 바뀌는 해프닝이 있었다. 보통 3일장으로 진행되는데, 미국에 있던 누나가 급히 귀국하고 있어서 장례를 하루 연기한다고 알려진 것이다. 경찰의 부검 결정으로 입관식 일정이 연기된 것도 이유였다. 3일장에서 4일장으로 바뀌어, 15일로 정해졌으나 다시 14일로 조정이 됐다.
장지 역시 한 차례 변경이 있었다. 당초 분당 스카이캐슬에 안치될 예정이었지만, 가족들의 논의 끝에 광주시 오포읍에 위치한 분당 추모공원 휴로 변경했다. 이 역시 발인 당일에 결정된 일이라고 한다. 추모공원 관계자는 “가족들이 당일에 먼저 연락이 왔다”며 “자세한 내막은 잘 모르지만 굳이 변경되었다는 사실을 알릴 필요는 없을 것 같아서 조용히 진행했다”고 전했다. 장례 절차가 매체에 실시간으로 보도가 되는데 잘못 알려진 부분이 많아서 혼란도 있었다.
발인 날에는 김창렬과 김석민, 임창정이 마지막까지 배웅을 하면서 뭉클한 장면을 연출했다. 숙연한 분위기 속에서 화장이 진행되고, 그의 유해는 분당의 한 추모공원에 안치됐다. 가족과 함께 행복한 표정을 짓고 있는 사진들과 한 방송국에서 받은 신세대 가수상 트로피, 선글라스, 액자 등 고인에게 의미 있는 아이템과 함께였다. 보는 순간 마음이 무거워지는, 아들과 함께 환하게 웃고 있는 사진도 있었다.
김석민은 “이젠 좋은 기억들이 남아 있으니, 지훈이도 좋은 기억을 많이 가지고 올라가서 편하게 쉬었으면 좋겠다”고 마지막 인사를 건넸다.
마약 파문부터 이혼까지, 질곡의 삶
그의 사망 소식이 전해진 이후, 그의 삶 전반이 다시 주목을 받았다. 1994년 혼성 그룹 투투로 데뷔한 김지훈은 2000년 김석민과 함께 남성 듀오 듀크를 결성해서 2007년 6월까지 활동했다. 화려하게 데뷔했고 가창력과 예능감으로 많이 사랑받았지만 그의 인생은 평탄하지는 않았다. 가장 타격이 컸던 일은 2005년 마약 파동이다. 이후 각종 방송과 뮤지컬 등에 모습을 비추며 어렵게 복귀에 성공했지만, 2009년 또 한 번 엑스터시를 투약하고 대마초를 피운 혐의로 구속됐다. 음악과 예능을 오가면서 활발하게 활동하던 그는 결국 방송 정지 처분을 받았다. 당연히 타격이 컸다.
“가수라는 직업이 잘될 때는 모르지만 한 번 떨어지면 다시 되돌리기 어려운 직업이다. 힘든 시기 2년 동안 바깥에 안 나갔었다.”
결혼생활도 순탄치 않았다. 2006년부터 교제했던 이모 씨와 2008년 6월 결혼했고, 2년여 만인 2010년 9월 합의 이혼했다. 결혼 당시 둘 사이에는 아들이 있었다. 그들은 SBS에 고정 출연하면서 알콩달콩한 부부의 모습을 보였던 둘이었다.
이혼 당시에 전 부인은 신내림을 받고 무속인이 됐었는데, 그것이 이혼 사유 중 하나였다. 안방에 신당을 차려놓고 무속인의 길을 걷는 아내와의 결혼생활은 길게 이어지지 않았다. 당시 김지훈의 마약 파동에 의한 이혼이라고 알려졌는데, 사실은 아내가 무속인의 길로 들어서는 바람에 서로의 생활을 존중해주는 차원에서 비롯된 것이었다.
전처 이모 씨와 아들의 향후는?
이혼과 함께 대중의 관심에서도 자연스럽게 멀어진 김지훈의 전 아내는 2년 전 본인의 트위터에 자살을 암시하는 글을 남겨서 화제를 모았었다. 당시 이 씨는 “다들 고마웠어요. 전 이제 갈래요. 너무 힘들게 여기까지 버텨왔는데 내가 참 나쁜 아이였나봐요. 아이도 너무 보고 싶고 버틸 힘도 없고 세상은 온통 남 얘기 판을 치고, 전남편 김지훈, 차니 아빠. 예쁘게 밝게 잘 키워주고 내 마지막 소원이야. 난 화장시켜 공기 좋은 데로 보내줘”라는 글을 올렸다. 이번에 김지훈의 사망 소식이 알려지면서 자연스럽게 그녀의 자살 에피소드도 회자됐다. 네티즌은 “투투 김지훈, 얼마나 힘들었기에”, “아내 자살 글까지 충격! 정말 안타깝다” “남은 아들은 어떻게 하느냐” 등의 반응을 보였다.
한편 김지훈의 장례 절차가 끝나고 전처 이모 씨는 한 매체와의 인터뷰를 진행했다. 전남편의 갑작스러운 죽음으로 충격을 받은 그녀는, 갑자기 생긴 사람들의 오해와 소문으로 굉장히 지쳐 있었다. 본인을 둘러싼 이야기들은 헛소문이라고 했다.
인터뷰에서 그녀는 “진실은 어떻게 해서든 밝혀진다고 생각한다. 스스로 떳떳하니 굳이 해명할 필요가 없다. 그러나 나에 대한 이야기는 참고 견딜 수 있지만, 아이가 받을 상처를 생각하면 마음이 아프다”고 말했다. “엄마로서 사랑하는 아이를 지키고 싶다며 추측과 악성 댓글은 없었으면 좋겠다”는 부탁의 말도 남겼다.
그녀는 자신을 둘러싼 일은 모든 것이 해프닝이었다고 했다. 자살 암시 글은 최근에 올린 것이 아니라 2년 전에 실수로 올린 것이라고 한다. 신내림 역시 루머라면서 본인은 독실한 크리스천이라고 소개했다. “착실하게 교회에 다니고 있으며, 전혀 사실무근이다. 평범한 엄마와 아들로 지낼 수 있게 도와달라”며 “더 이상 자신들을 둘러싼 헛소문이 나오지 않기를 희망한다”고 전했다.


실적체제(merit system)도 인사행정의 인주성과 형평성 증진을 지향하는 것이지만 그 실천수단의 처방은 엽관체제의 경우와 많이 다르다. 이 모형은 엽관주의적 처방에 대한 공격을 기조로 삼고 있다.
실적체제는 실적주의에 바탕을 둔 제도이다. 실적주의는 실적기준에 따라 인사행정을 해야 한다는 원리이다. 실적체제는 실적주의의 구현에 필요한 일련의 요건을 규정한다. 공직취임의 기회균등 보장, 임용에 있어서 공개경쟁과 실적기준의 적용, 재직공무원에 대한 '일에 맞는 보수'의 실현과 모든 인사조치에 있어서의 공평한 처우 실현, 실적기준에 기초한 퇴직관리, 직무수행능력 개선을 위한 훈련의 강화, 정치적 동기 등으로 인한 자의적 인사조치로부터 공무원의 보호 등이 그러한 요건이다.


식물은 아주 오래전부터 아픈 사람에게 처방됐습니다. 약으로서 식물의 기능이 본격적으로 연구되기 시작한 것은 제2차 세계대전 직후부터인데요. 세계 각지에서 포도, 사과, 딸기 등 과일 성분부터 장미나 국화의 친척인 식물의 꽃 추출물, 뿌리를 먹는 식물의 뿌리 추출물 등 다양한 식물을 대상으로 항바이러스 기능에 관한 연구가 이어졌습니다. 2000년대 이르러 건강 문제에 천연 물질을 선호하는 세계적 분위기를 타고 연구가 급물살을 탔고, 최근에 이르러서는 약품의 40% 정도가 식물에서 직접 추출하거나, 가공한 형태를 띠고 있다고 합니다.
식물 추출물은 어떻게 바이러스 감염을 막을까요? 우선 바이러스의 번식 과정을 살펴보겠습니다. 바이러스는 숙주가 될 세포 표면에 붙은 뒤 세포 안으로 침입하고, 숙주 세포의 효소를 이용해 자신을 복제하기 시작합니다. 자신과 똑같은 자손 바이러스를 만들어 낸 뒤 세포 바깥으로 퍼뜨려요.
식물 추출물은 이러한 바이러스 번식 과정의 다양한 단계에서 바이러스를 막는 역할을 합니다. 바이러스가 세포에 붙지 못하게 하거나 세포 안에서 복제하지 못하게 하고, 또는 복제한 바이러스를 세포 밖으로 나가지 못하게 하기도 하지요. 예를 들어 해조 식물의 추출물은 바이러스 표면에 달라붙어 바이러스가 세포에 붙는 것을 막습니다. 한약재로 쓰이는 식물인 마황(麻黃)의 추출물은 세포 안에서 바이러스가 자손을 만드는 데 필요한 물질의 분비를 방해해 복제 능력을 차단하지요. 중국에서 향신료로 쓰이는 식물인 팔각회향(八角茴香)의 추출물은 복제한 바이러스가 세포 밖으로 퍼져 나가는 것을 막아 독감 항바이러스제인 '타미플루'의 주된 성분으로 쓰이기도 한답니다.


질문>> 관객들이 영화를 보면서 아무래도 현직 대통령을 떠올릴 수밖에 없을 듯합니다. 이런 점에 부담이 없었나요?
정우성(이하 정)>>음…어떤 영화들은 외적인 시선들이 개입되잖아요? 제가 대통령 역할을 맡았을 때 관객들이 영화를 오롯이 즐기시는데 방해를 받지 않을까 고민이 있었죠. 특히 우리 영화는 한반도의 지정학적 특성과 국제 정치 상황 등을 현실적으로 반영하고 있기 때문에 더욱 그런 우려가 있었던 것 같아요. 그래도 촬영 현장에선 철저하게 새로운 캐릭터를 구현하는 것이 배우라는 직업이기 때문에 (현 대통령을) 인식하거나, '같다' '다르다' 그런 지적들을 우려하지는 않았어요.
단지 이미 실제로 1,2차 북미 정상회담이 있었기 때문에 당시 국가 지도자들의 고민들을 많이 생각해봤죠. 그리고 지금 지도자는 어떤 관점에서 한반도 상황과 한반도에 사는 우리 민족에 대한 고민을 하고 있을지 그런 것을 이해하려고 노력했습니다.
질문>> 정우성 씨도 북미 정상회담과 남북 판문점 회담 등을 TV로 봤을 텐데요, 이번 영화에서 대통령을 연기하면서 중재자 역할에 나선 한국 대통령이란 자리를 어떻게 느꼈나요?
정>> 외롭죠. 정말 외롭고… 그런데, 무엇도 할 수 없는..그런 자리인 것 같아요. 한반도의 당사자인데 당사자라고 말을 못 하는, 그런 답답함을 갖고 있죠. 어떤 분들은 현실에서 우리 대통령이 왜 저런 것밖에 못하나? 하고 답답해하시기도 하죠. 과거 휴전 협정에 서명을 하지 않았기 때문에 (종전선언에선) 당사자가 못 되는 건데… 그래서 서명을 한 당사국들에게 제발 휴전협정을 종전협정으로 바꾸자고 계속 이야기하고 설득할 수밖에 없는 사람이 바로 한국 대통령이죠. 어떻게 보면 그런 희망적 미래에 대한 지향점을 두고, 가시밭길을 가는 그런 입장인 거 같더라고요.
질문>> 한때 좋았던 남북 관계가 최근 또다시 어려워지고 있습니다. 영화 개봉 전인 지난달에도 북한이 남북연락사무소까지 폭파시켰어요. 급변하는 남북 관계에 대해선 어떻게 생각하나요?
정>> (4,5초간 생각한 뒤) 우리나라가 참 어려운 길을 가고 있죠. 그런데, 시시각각 하나의 사건이 일어나면 우리 내부에선 때론 너무 뜨겁게, 때론 너무 냉정하게, 또 어떨 때는 제3자인 것처럼 반응을 보여요. 어려운 길을 가면서 해결점에 도달할 때까지 앞으로도 더 많은 일들이 일어날 거예요. 그럴 때는 그 지향점을 마음에 담고 담대하게 하나하나의 사건을 바라봐야 합니다. 긍정적인 해결책을 찾기 위해 다음 행동이 무엇일지 계속 모색도 해야 하고요. 그런데, 너무 하나하나의 사건에 대해 각자의 정치적 입장이 개입되어서 사건 자체에만 집착하고, 또 거기에서 취할 자기 이득이 무엇인지만을 찾는 모습은 안타깝죠.
질문>> 영화 속 대통령이 40대 후반입니다. 정우성 씨도 73년생이니 만 46세이고요. 주변 강대국들 사이에서 중재자 역할도 하고 국익을 위해 뛰어다니기 하려면 역시 좀 더 젊은 대통령이 필요하다고 생각하나요?
정>> 세대교체가 빨리 일어나야 되지 않을까요? 어떻게 보면 다음 세대를 위한 정치가 이루어져야 하고, 다음 세대에 좀 더 안정적인 나라를 만들어줘야 하는데요, (현세대 정치인들은) 그런 고민보다는 자신이 여태까지 갖고 있었던 위치와 어떤 힘… 이런 것들에 계속 연연해서 거기에만 매달려 있어요. 그러다 보면 정치권의 긍정적 세대교체는 자꾸 지지부진하게 미루어질 수밖에 없잖아요. 그렇기 때문에 저는 좀 더 젊은 친구들이 정치에 참여하는 것은 긍정적으로 보고 있습니다.
질문>> 참 대사가 많은 영화예요. 특히 한경제 대통령의 대사는 인상 깊은 것들이 많아요. 처음 시나리오를 읽을 때 마음에 남은 대사가 있었나요?
정>> 저는 대사보다… 한숨. 한숨이요. 어떻게 보면 그 한숨이 바로 '침묵 속의 외침' 같은 거라고 생각해요. 입을 다물고 가만히 북한과 미국을 지켜보고 있으면 하고 싶은 말이 너무 많을 거 아니에요? 그게 바로 '한숨'으로 나오는 겁니다.
질문>> 관객 분들이 좀 집중해서 봤으면 하는 포인트가 있을까요?


3월은 봄철 황사와 미세먼지에 대한 직간접적인 피해가 커지는 시기이다. 이 중에서도 미세먼지는 사람의 호흡기, 심혈관, 뇌혈관질환 등을 유발할 수 있는데, 이는 자동차에게도 마찬가지이다. 차도 부식 내지는 부품 및 장치의 노화 증상으로 인해 고장 나기가 쉽기 때문이다. 그래서 본격적인 봄이 오기 전에 세차를 통해 보닛에 있는 먼지까지 주기적으로 제거해주는 것이 좋고, 안개 낀 날이 많은 것을 감안해 등화장치 점검 또한 필수적이다. 무엇보다 전체적인 차 유지비용을 내릴 수 있도록 노력해야 경제적인 차량 운용이 가능해진다.
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특히 사고 후 미조치인 물피뺑소니 사고 시 피해차량이 가해차량을 특정할 수 없는 상태라면 피해차량이 수리비용을 전액 부담할 수밖에 없다. 이럴 때 피해를 막기 위해서는 자동차보험의 자기차량손해 담보는 꼭 가입이 되어야 하며, 만일 가입이 되어있지 않다 하더라도 자동차보험 무보험차손해 특약만큼은 꼭 가져갈 수 있도록 설계해야 수리비 보상을 받을 수 있다.
무엇보다 다이렉트 자동차보험 비교견적사이트를 통해 주행거리특약으로 불리는 마일리지 특약이나 3년 이상 무사고 특약, 대중교통 이용특약, 교통법규 준수 할인 및 요일제 특약 등 다양한 자동차보험 할인특약도 빠짐없이 챙겨야 한다. 휴가기간에는 단기특약을, 가족단위라면 6세 미만 자녀특약도 빼놓지 말고 적용하자. 만일 운전병이었거나 해외 운전 이력이 있다면 운전경력 인정제도에 적용될 수 있도록 필수적으로 서류를 준비해야 하는 만큼 자동차보험다이렉트 비교견적사이트에서 적용범위나 절차사항을 파악해보는 것이 유리하다.


지금, 이 순간에도 수많은 동물이 밀렵으로 인해 죽어가고 있습니다. 하지만 많은 사람은 밀렵을 자신과는 상관없는 일이라고 여깁니다. 야생생물 보호 활동을 펼치는 야생생물관리협회는 어떻게 하면 일상생활 속에서 쉽게 밀렵의 심각성을 알릴 수 있을지를 고민했습니다. 그들은 일상 속의 익숙한 일과 통합해 보기로 했습니다. 바로 사람들이 많이 경험하는 택배를 받는 일과 말입니다.
코뿔소, 상어, 코끼리의 사진이 인쇄된 테이프를 제작하여 전국의 우체국과 택배회사에 배포했습니다. 이 테이프를 사용한 택배를 받은 사람이 상자를 열기 위해 칼로 테이프를 자르면 코뿔소의 뿔, 상어의 지느러미, 코끼리의 상아 부분이 자연스럽게 잘려 나가는 모습이 연출되게 됩니다. 이를 통해 사람들은 밀렵의 심각성을 인식하고 함께 인쇄된 QR코드로 관련 홈페이지를 방문하게 되었습니다. 테이프 제작비용 단돈 100만 원으로 3만 8천여 명의 지지 서명을 받았으며 홈페이지 방문자 수도 급증했다고 합니다.


그렇다면 실패한 기버와 성공한 기버의 차이점은 무엇일까. 실패한 기버들의 공통점은 ‘거절할 줄 모른다’는 점이다. 자신의 시간과 에너지를 남을 위해 쓰다 보니 정작 자기 일은 뒷전으로 밀린다. 하지만 성공한 기버들은 언제 도와야 할지, 어떤 방법으로 도와야 할지, 언제 돕지 않아야 할지에 대한 나름의 원칙을 가지고 판단한다. 무조건 상대를 돕기보다는, 처음에 도움을 제공하고 그들의 행동 패턴을 살핀 후 만약 테이커라는 것이 확인되면 그들에게 도움을 제공하지 않거나 좀 더 신중하게 대한다.
기버들은 제도 탓에 저성과자가 되기도 한다. 비즈니스 세계에서는 보편적으로 상대평가와 그에 기초한 보상 제도가 작동한다. 즉 기업 조직 내 구성원들은 제한된 자원이나 기회를 두고 동료와 경쟁해야 한다. 이러한 상황에서 테이커들은 기버의 도움을 바탕으로 자신에게 기대된 성과를 달성함으로써 승자가 되기도 한다. 법(제도)이 기버를 보호하기는커녕 루저로 만드는 기제로 작용할 수 있는 것이다.
그러니 구성원 개개인이 이런 깨달음을 얻고 실천하기를 기다리고만 있으면 곤란하다. 경영 차원에서 기버들이 호구로 전락하지 않고 좀 더 성공적인 기버가 되도록 돕는 직속 상사의 노력이 필요하다. 그 방법은 다음의 3가지로 요약할 수 있다.
1 소심함을 극복하라
실패한 기버는 자기주도적이지 않은 경우가 많다. 이들은 관대하지만 소심하다. 주변 동료들에게 민폐를 끼치기 싫어서 도움을 청하지 못하지만, 자신은 동료들, 특히 테이커들이 도움을 청하면 거절하지 못한다. 따라서 기버는 우선 자신이 소심한지 않은지를 살펴야 한다.
타인을 대리하는 사람(agent)의 처지에 서보는 것은 효과적인 대처 방법이다. 한나 보울스 하버드대 교수는 연봉협상에 관한 재미있는 실험을 했다. 자신의 연봉협상에서 소극적이고 소심한 태도를 보여 평균보다 3% 낮은 연봉을 받은 이들이 연구 대상이었다. 이들에게 타인을 대신한 에이전트의 자격을 주고 협상을 진행시키자 이들은 타인을 위해 평균보다 14% 이상 높은 연봉을 받아내는 데 성공했다. 가족이나 동료, 또는 자기 부서와 조직의 성공을 위해서라면 기버들도 단호하게 행동할 수 있다는 의미다. 이는 자기 이미지(self-image)와 가치관에 배치되지 않는 행동이기 때문이다.
2 일에 집중할 수 있는 환경
기버들이 자신의 일에 집중할 수 있는 환경을 만드는 것도 중요하다. 그러려면 이들이 도움을 베푸는 시점(when to help), 돕는 방식(how to help), 돕는 대상(whom to help) 측면에서 개선을 유도해야 한다.
첫째, 기버들은 자기 일을 내려놓고 남부터 돕는 성향이 있으므로 자기 일에 집중할 수 있도록 집중근무제 등을 활용해 방해받지 않는 시간을 확보해주는 게 필요하다. 둘째, 도움을 제공하더라도 자신이 직접 돕기보다 다른 사람들이 도와줄 수 있도록 중개자 역할을 하게 만들어야 한다. 셋째, 늘 이기적으로 행동하는 테이커들에게는 매처로서 대응하도록 지도하는 것도 필요하다. 받은 만큼 되돌려주는 사람인 매처와 그렇지 않은 테이커를 구분하고, 테이커에게는 누군가를 도와주라고 분명히 요구하고 관철되지 않으면 다음부터는 이들의 요청에 응하지 않도록 해야 한다.
3 감정이입 아닌 관점이입
기버의 특징인 감정이입 문제도 극복하도록 도와줘야 한다. 이들이 고객의 부당한 요구나 동료의 이기적인 요청조차 거절하지 못하는 이유는 감정이입(empathy) 때문이다. 늘 상대의 처지에서 느끼고 이해하는 습성이 도리어 이들의 발목을 잡을 수 있다.
애덤 갈린스키 컬럼비아대 심리학과 교수는 구직자와 면접관의 채용조건 협상 실험을 통해 재미있는 결론을 이끌어냈다. 상대가 어떻게 느끼는지(feel)에 민감한 감정이입형 면접관보다는, 무엇이 필요하고 어떤 생각을 하는지(think)에 초점을 맞추는 관점이입형 면접관이 만족스러운 협상 결과를 더 잘 이끌어낸다는 것이다. 성공한 기버는 실패하는 기버나 테이커가 놓치는 윈-윈의 해결책을 훨씬 잘 발견한다.
이상의 3가지 방안을 종합해보면, 기버들로 하여금 관대함을 더욱 엄격하게 실천하도록 돕는 것이 핵심이라는 점을 알 수 있다. 즉, 무조건 베푸는 것이 아니라 현명하게 베푸는 것이 중요하다는 사실을 깨닫고 실천하게 도와야 한다.


사면불상을 모셔놓은 전각 잎에서 나무살창 안으로 보이는 사면석조불상을 바라보니 가슴이 미어지는 듯하다. 우리나라 최초의 사면불상이고 백제시대 유일한 사면불상이라는데 사면불상의 얼굴이 모두 사라졌기 때문이다. 이 불상이 유실되어버린 얼굴을 갖고 있다고 하면 그 어느 불교문화재보다 뛰어난 작품이었을 것이다.
지난 4일 서산과 예산을 답사하면서 맨 끝으로 찾아간 곳이 예산군 봉산면 화전리 뒷산에 자리하고 있는 보물 제794호 예산 화전리 석조사면불상이다. 1983년 화전리 미륵당이라 불리는 뒷산에서 발견된 이 사면석불은 우리나라에서 가장 오래된 사면석물로 백제권에서 발견된 유일한 사면석조불상이다.
화전리 사면석조불상은 당시 도괴되어 땅에 묻힌 상태여서 많이 손상되어 있었다고 전한다. 특히 서면불상은 마멸이 가장 심해 거의 알아볼 수 없을 정도이다. 원래부터 반듯하지 않은 석주의 가장 넓은 면에는 사면불의 본존으로 보이는 높이 120cm 정도의 불좌상이 조각되어 있으며, 나머지 면에는 동면입상 130cm, 북면입상 168cm 정도의 석조불입상이 조각되어 있다.
뛰어난 광배문양 등 수작으로 보여
사면석불을 각 면을 돌아보면서 찬찬히 살펴본다. 보면 몰수록 마음이 아픈 것은 도대체 이 사면석불의 얼굴은 다 어디로 간 것일까? 6세기 후반에 조성된 것으로 추정하는 이 사면석불은 머리와 손은 따로 조각하여 부착했다. 이렇게 손을 따로 제작하며 석불을 조성하는 방법은 세심히 신경을 썼다는 것을 알 수 있다.
남쪽면에는 여래좌상의 주존불을 조성하고 동·서·북면에는 여래입상을 조성하였다. 남쪽면의 여래좌상은 양쪽 발을 무릎에 올려놓은 결가부좌 한 자세인데 가슴부분에 광배는 원래의 모습을 유지하고 있다. 여래좌상의 법의는 양편어깨를 덮었고 입체감을 살리기 위해 어깨부분을 원형기법으로 조성하였다.
동쪽과 북쪽의 여래불은 거의 동일한 모습으로 어깨를 덮은 법의가 U자형으로 발목까지 흘러내렸다. 대좌와 머리부분의 두광은 연꽃무늬가 새겨져 있다. 서쪽면의 여래입상은 마모가 가장 심하여 원래 모습을 정확히 알아보기 힘들다. 하지만 조각수법은 다른 여래입상과 비슷하게 조성하였다.
이 석조사면불상의 곳곳에 표현된 불꽃문양과 연꽃문양은 백제 특유의 양식이며 각 상의 주위를 마치 감처럼 파서 원각상에 가깝게 조각한 것이 특징이다. 발견 당시 땅 위에 노출되어 있던 서면을 제외하고는 머리와 양손을 잃었을 뿐 원래의 모습 그대로 남아 있어 백제권의 불상을 연구하는데 좋은 자료가 된다.
사면석조불상 보면 볼수록 마음만 아파
사면석조불상이 있는 화전리 뒷산으로 올라가는 입구에 차를 세워놓고 천천히 걸음을 옮겨 문화재가 있는 곳을 향했다. 아래서부터 사방불을 모셔놓은 전각이 보인다. 전각 앞에는 누군가 작은 바위 위에 돌을 쌓아 탑을 만들어놓았다. 아마도 이곳을 찾아오는 방문객들이 하나씩 올려놓고 간 것인 듯하다.
넓은 목책 창살로 안이 훤히 들여다보아는 사면석불. 그 앞에 설 때까지만 해도 가슴이 벅찼다. 백제권에서 유일한 사면석불이라는 점도 그렇지만 우리나라에서 가장 빨리 조성된 사방불이라는 점에 더 큰 기대를 하고 찾아갔다. 하지만 사방불을 보는 순간 아연할 수밖에 없었다. 사방불의 머리부분과 손이 하나도 남아있지 않았기 때문이다. 도대체 이 소중한 사방불이 어떤 이유로 머리가 하나도 남아있지 않은 것일까?
며칠을 검색을 하면서 혹 이 사방불의 머리부분 유실에 대한 자료가 있을까 해서 찾아보았지만 어느 곳에도 그런 내용을 밝힌 것은 없다. 손의 경우 따로 조각을 해서 끼워 넣었기 때문에 오래도록 땅 속에 묻혀있었기 때문에 유실될 수도 있지만 머리부분의 유실은 이해할 수 없다.
우리나라 최초의 사방불, 그리고 백제권 유일한 사면석조불상이라는 이 사면석불을 보면서 마음만 더 무거워진다. 경주에 있는 보물 제121호인 굴불사지 사면석불은 한 곳의 얼굴부분만 사라지고 삼면의 석불은 온전한 형태로 남아있다. 하지만 화전리 사면석조불상은 어쩌다 이렇게 심하게 훼손이 된 것일까? 지난 4월 4일 답사를 다녀온 후 며칠을 안타까워한 예산 화전리 사면석조불상. 앞으로 문화재를 답사하면서 이렇게 마음 아픈 일이 더 이상 없었으면 하는 바람이다.
서산 여미리 석불입상 거 참 묘하게 생겼네
2018.04.05 13:00 | ◉ 기억해야 할 것들이/석불
20m가 0.2km인가? 이 분들 정신 나갔구먼?
하루에 문화재 담사를 한다고 하면 얼마나 할 수 있을까? 나름 그동안 문화재답사를 꽤 했다고 생각하고 있는 나로서도 쉽게 대답할 수 없는 질문이다. 거리와 시간, 얼마나 집중을 했는가에 따라서 답사 내용이 달라지기 때문이다. 늘 이런 점이 궁금했는데, 한 번 답사를 제대로 해보리라 마음먹었다.
4일 오전 일찍 수원을 출발하여 서산으로 향했다. 주 목적은 ‘백제의 미소’로 알려진 국보 제84호 서산 용현리 마애여래삼존상을 들러보리라 마음먹고 나선 길이지만 하루에 얼마나 많은 문화재를 답사할 수 있는지도 궁금했기 때문이다. 점심을 먹는 시간 40분 정도를 제외하고 오가는 시간을 제하면 6시간 정도를 쉬지 않고 찾아가고 오르고, 걷고, 촬영하기를 반복했다.
그 시간동안 답사를 마친 문화재는 국보 1점과 사적 한 곳, 보물 7점, 중요민속문화재 2점, 지방유형문화재 및 문화재자료 5점 등 총 15점을 만났다. 단 6시간 만에 이 많은 문화재를 만나기 위해 잠시도 쉬지 않고 뛰고 걷고, 오르기를 반복했다. 답사를 하는 동안은 몰랐는데 막상 집으로 돌아오니 파김치가 따로 없다. 생전 이렇게 많은 문화재를 하루 만에 만난 적은 없었다. 피곤하긴 하지만 그래도 많은 문화재를 돌아보았다는 것 하나만으로도 또 다른 즐거움이 있다.
서산 여미리 석불입상, 거참 묘하게 생겼네
서산에서 가장 먼저 만난 문화재는 서산시 운산면 여미리 산1에 소재한 충남유형문화재 제132호로 지정되어 있는 ‘서산 여미리 석불입상’이다 도로변에서 가까운 곳에 자리하고 있는 이 석불입상은 뒤편에 보호수로 지정되어 있는 아름다운 소나무 때문에 쉽게 눈에 띤다. 도로애서 불과 20m 정도 안쪽에 자리하고 있어 길가에서 바로 접근할 수 있다.
몇 사람의 관광객이 석불입상 주변으로 다가가 안내판을 읽고 있다. 요즈음 들어 문화재 답사를 하다보면 예전보다 많은 사람들을 만날 수 있다. 그만큼 사람들이 문화적 인식이 높아진 것인지도 모르겠다. 이렇게 문화재에 관심을 갖는 사람들이 늘어난다는 것 하나만으로도 반가운 일이다.
수령 300년 수고 25m 정도의 보호수로 지정되어 있는 여미리 석불입상 뒤 소나무는 보기만 해도 기분이 좋아지는 나무이다. 석불입상 그 자체만으로도 소중한 문화재지만 이 소나무 한 그루가 뒤에 서 있어 석불입상의 분위기를 한 층 돋보이게 만들고 있다. 잘 자란 소나무의 위편 가지는 마치 용틀임을 하듯 휘어지면서 자랐는데 생육이 상당히 좋은 편이다.
뒤편에 멋들어지게 자란 소나무와 주변 정리가 잘 된 여미리 석불입상을 처음 본 순간 ‘참, 묘하게 생겼네’라는 느낌이 든다. 유인원처럼 신체의 아래편에 긴 팔을 조각한 이 여미리 석불입상은 화강암으로 조성한 높이 3.1m로 고려시대 지방 장인에 의해 조성된 것으로 추정된다.
여미리 석불입상은 화강암에 조성했는데 뒤편을 보면 정으로 쪼아 만든 것을 알 수 있다. 자국이 거칠게 남아 있으며 머리에는 보관을 쓴 것으로 보아 관음보살을 조성한 것으로 추정된다. 목에는 삼도가 뚜렷한데 목 부분은 부러졌던 것을 이어 붙였다고 한다. 지방 장인의 솜씨로 보이는 여미리 석불입상은 조각수법이 간략하고 형식적이다.
20m가 0.2km, 이런 실수를 할 수 있나?
안내판에 보니 이 석불입상은 1970년대 현 위치에서 1km정도 떨어진 용장천에 묻혀있던 것을 주민들이 발견해 옮긴 것이라고 한다. 전하는 말에 의하면 냇가에서 5km 정도 상류에 두 구의 불상이 있었는데 그 중 가운데 한 구가 떠내려 온 것이라고도 한다. 하지만 분명한 것은 모르고 그저 전하는 이야기일 뿐이다.
이 여미리 석불입상은 화강암 단면에 돋을새김으로 팔을 조성하였는데 신체 아래편에 팔을 조성했다. 비례가 맞질 않아 긴 팔의 유인원처럼 조형했다. 조금은 신체비례구조가 맞질 않아 이상하게 보이긴 하지만 이 석불입상을 조성한 지방장인은 얼마나 많은 공을 들인 것일까? 그런 것을 생각하면 우리 문화재 하나하나가 그렇게 소중할 수 없다.
촬영을 마치고 돌아 나오다가 안내 이정표를 보니 이해할 수 없다. 이정표가 서 있는 곳에서 석불입상의 거리는 불과 20m 정도밖에 안 된다. 그런데 이정표에는 0.2km라고 적혀있다. 어떻게 문화재 안내 이정표를 세우면서 이런 실수를 할 수 있을까? 그리고 서산시 문화재 관계자는 이런 것 하나 확인도 하지 않고 세운 것일까?
0.2km면 200m가 된다. 그 위에 선정묘는 0,1km라고 표기했다 어림잡아 거리가 100m는 되어 보인다. 그런데 어떻게 바로 코앞에 서 있는 여미리 석불입상은 0.2km라고 표기하는 우를 범했을까? 문화재 답사를 하다보면 이런 경우를 종종 발견한다. 문화재 관계자들조차 우리 문화재에 대해 세심하게 신경을 쓰지 않고 있다는 뜻이다.


총리 임명동의안 개표 지켜보는 여야 여야 의원들과 국회 관계자들이 13일 서울 여의도 국회에서 무기명 비밀투표로 진행된 정세균 국무총리 후보자 임명동의안의 개표 과정을 살펴보고 있다. 안철민 기자 acm08@donga.com
13일 본회의에서 패스트트랙(신속처리안건)에 오른 검경 수사권 조정 법안인 형사소송법 개정안, 검찰청법 개정안에 유치원 3법까지 모두 처리되면서 지난해 4월 말부터 이어져 온 ‘패스트트랙 정국’이 259일 만에 끝났다. 더불어민주당은 ‘5당 협의체’(바른미래당, 대안신당, 정의당, 민주평화당)와의 공조 속에 이날 정세균 국무총리 후보자에 대한 임명동의안도 무난히 통과시키면서 정치권은 이제 온전히 ‘총선 모드’로 전환하게 됐다.
정 총리와 바통 터치를 하게 된 이낙연 국무총리는 14일 퇴임식 없이 조용히 당으로의 복귀를 준비할 예정이다. 이 총리는 최근 서울 종로구의 한 아파트에 전세 계약을 맺은 것으로 알려졌다. 그가 종로로 출마하면서 당의 ‘선거 간판’을 맡는 시나리오가 기정사실화되는 분위기다. 민주당 지도부 소속 한 의원은 “정권 심판 성격의 총선을 앞둔 우리야 당연히 하루라도 빨리 선거에 ‘올인’하고 싶은 마음이었고, 자유한국당 의원 중에도 개별적으로는 어서 패스트트랙 상황을 끝내 달라고 하는 사람이 적지 않았다”며 “패스트트랙 대전이 마무리된 만큼 여야 모두 이제 본격적인 총선 국면으로 들어가게 될 것”이라고 했다.
○ 패스트트랙, 차기 총리 인준까지 마무리
이날 오전 문희상 국회의장 주재로 열린 3당 원내대표 회동에서 한국당은 16일 오전 10시 본회의 개의를 요구했다. 심재철 한국당 원내대표는 회동 후 기자들과 만나 “야간부 학생도 아니고 (오후 6시 개의는) 말도 안 돼서 의사일정 정상화를 강력히 요구했다”며 “국무총리 인준동의안을 15일까지 처리해야 한다기에 16일 오전 10시에 열어서 처리하는 게 어떻겠냐고 제안했는데 받아들여지지 않았다”고 했다. 문 의장은 “국내외 상황이 녹록지 않은 점을 고려할 때 국정 공백이 하루라도 생기면 안 된다”며 예정대로 이날 오후 6시가 조금 넘은 시간 본회의를 열었다.
가장 먼저 정 총리 임명동의안이 상정됐고, 국회법에 따라 무기명으로 진행된 투표는 30분 만에 끝났다. 여야 의원 278명이 투표에 참여한 가운데 과반인 164명의 찬성으로 가결됐다. 108명이 반대했고 기권 1표, 무효 4표였다. 김현미, 유은혜, 박영선, 추미애 등 당 소속 장관들은 물론 정 총리 본인도 투표에 참여했다. 한국당 의원들은 정 총리 임명동의안 표결이 끝난 직후 퇴장해 로텐더홀에서 규탄대회를 열었다.
한국당을 제외한 야당은 총리 인준을 환영하면서도 선거 개입 가능성에는 미리 선을 그었다. 민주평화당은 논평에서 “청문회에서 약속했듯이 총선에서 선거 개입으로 오해를 살 만한 행동은 하지 말아야 한다”고 했다. 고민정 청와대 대변인은 “확실한 변화를 책임 있게 이끌 경제유능 총리, 국민과의 소통과 야당과의 협치를 강화하는 소통·협치 총리가 될 것으로 기대한다”고 논평했다.
○ 이제 총선 잰걸음
새로운보수당과의 통합 논의를 막 시작한 한국당과는 달리 민주당의 움직임이 좀 더 가볍다. 패스트트랙 종료에 맞춰 지난해부터 준비해 온 ‘선거 로드맵’에 따라 본격적으로 움직인다는 계획이다. 이날 오전 최고위원회의에선 6일 원혜영 의원에게 위원장을 맡긴 공천관리위원회 소속 위원 18명을 확정했다. 이해찬 대표의 복심으로 꼽히는 윤호중 사무총장이 부위원장으로 이름을 올려 눈길을 끌었다. 그 외에 백혜련 의원과 이근형 당 전략기획위원장 등 당내 인사로는 8명이 포함됐다.


의정부시(시장 안병용)가 코로나 19가 확산되는 상황에서 재정집행 규모 확대를 위해 제출한 제1회 추경예산이 3월 19일 제295회 의정부시의회 임시회에서 의결됐다. 시가 제출한 제1회 추경예산은 당초예산 대비 545억 원이 증액된 규모로 전액 반영됐다.
의정부시 전체 예산은 제1회 추경예산을 통해 545억 원이 증액되어 기정예산 1조 2,000억 원보다 4.5% 증가한 1조2천545억 원이 됐다. 일반회계는 9천958억 원, 특별회계는 2천587억 원이다.
시는 올해 초부터 신속집행을 강력하게 추진하고 있다. 행정안전부 ‘2020년 상반기 지방재정 신속집행 적극 활용 8대 지침’에 따라 신속집행 관련 입찰은 모두 긴급입찰을 실시하고 있다. 선금 지급 기간은 14일 이내에서 3일 이내로, 적격심사는 7일 이내에서 3일 이내로 단축하고 있다.
관급자재 구매는 선고지 제도를 활용한다. 특별한 사유가 없는 한 민간경상보조금도 일괄 교부하고 일상감사․계약심사도 당일 심사완료를 원칙으로 한다. 모든 대가는 청구 당일 지급하고 있다.


쓰레기 처리비용 1톤에 10~30만원을 가로채는 검은 커넥션으로, 전국에 235개나 되는 120만 톤의 쓰레기 산이 솟아오르고 있다. 의성 쓰레기 산은 10m높이에 17만톤이나 되는 태산을 무단방치하고 처리비 28억원을 횡령하였으나, 100억원의 국가예산으로 처리해야 하는 어처구니 없는 사태가 벌어지고 있다. 대부분이 플라스틱 쓰레기로 전국의 120만톤을 소각처리하려면 10년에 걸쳐 3천600억원이라는 천문학적 예산이 투입되어야 한다.
이렇게 쓰레기 커넥션이 형성된 원인은 한마디로 쓰레기처리시설이 부족한데다가, 중국이나 동남아로 수출이 막혀버리고 쓰레기발생량은 계속 늘어나고 있기 때문이다. 또한 대부분이 플라스틱 쓰레기로서 소각처리가 불가피하나, 소각장 건설이 환경오염 문제로 어렵고 장기간 소요된다는 점이다. 다시 말하면 아무런 대책도 없이 편리하고 값싼 플라스틱을 남용한 업보인 것이다.
이러한 업보를 해소할 방안은 무분별하게 사용하던 플라스틱을 더 이상 버리지 말아야 하며, 지금까지 버려진 플라스틱을 전부 수거하여 처리해야 한다. 그리고 편리한 만큼 최소한으로 사용하고 재활용으로 자원도 절약하여, 친환경적이고 경제적인 플라스틱 이용을 할 수 있도록 합리적인 제도를 마련해야 한다. 플라스틱 생산자는 의무적(유상)으로 회수를 하고, 플라스틱 사용자는 반드시 재활용이나 반품(유상)을 할 수 있도록, 법과 규정을 정하여 엄격하게 시행해야 한다.
늦다고 생각할 때가 빠르다는 교훈을 거울삼아 지금당장 플라스틱 투기행위를 멈추는 것이 급선무이며, 수거한다고 방심하여 다시 버리게 되면 지금 같은 오염상태가 지속ㆍ심화된다는 사실을 명심하고, 더 이상 플라스틱 쓰레기를 발생시키지 않아야 한다. 인류역사상 가장 위대한 발명으로 손꼽히는 플라스틱은 너무나 유용하고 광범위하게 쓰이므로, 앞으로도 안전하게 사용할 수 있는 시스템을 갖추어야 한다.
미국 CNN방송까지 세계적 망신을 당한 의성 쓰레기 산은 지금은 육지에 머물러 있지만, 자외선과 풍화작용으로 플라스틱은 5mm이하로 미세하게 산산조각이 나서 바람과 빗물을 타고 강과 바다로 흘러들어가게 된다. 그리고 치명적인 사태가 발생한다. 그 미세플라스틱이 먹이사슬로 미생물과 어패류를 통하여 결국 우리 몸속으로 흡수되는 것이다.
쇼킹하게도 1인당 연간 10만개 이상의 미세플라스틱 조각을 이미 섭취하고 있으며, 플라스틱 쓰레기 오염으로 연간 40만~100만명의 생명이 위협받고 있다고 한다. 매년 100만 마리의 바닷새가 죽고, 10만마리의 바다포유류가 미세플라스틱을 먹고 죽는다고 한다. 이 미세플라스틱은 프라스틱비즈(plasticbeads), 마이크로플라스틱(microplastics)이라고도 하며 1차적으로는 화장품, 세제, 치약 등 미세플라스틱 알갱이로 만들어진 것이며, 2차적으로는 플라스틱 쓰레기가 5mm이하로 쪼개져서 만들어진 것이다. 어느 것이나 150~500년이나 산화되지 않는 죽음을 부르는 저승사자이다.
이렇게 심각한 상황에서도 우리나라에서만 연간 18만톤의 플라스틱이 바다에 버려지고, 세계적으로 매년 800만톤이 바다에 들어가고 있다고 한다. 전국에서 이번에 조사된 235개 120만톤 쓰레기 산외에도, 최근 공장, 창고, 지하의 불법쓰레기 추가발견으로 업계에서는 200만톤 이상 된다고 한다. 야밤에 남의 땅에 불법매립을 하고, 3천만원 공장임대 후에 쓰레기처리비용 18억원어치 1만톤을 쌓아놓고 잠적했다고도 한다.


올여름은 여름 기상 관측 111년 만에 찾아온 최악의 폭염이었다. 전국의 기상관측소 중 64%가 관측 이래 최고기온을 경신했다. 한국 기상 관측 사상 낮 최고기온이 40도까지 오른 역대 7번 중 6번이 올해 여름이다. 폭염 특보는 지난 21일 기준으로 38일간 지속됐다. 역대 최장기간이다.
파키스탄 IMF에 구제 금융 요청 검토
파키스탄 정부가 국제통화기금(IMF)으로부터 13번째 구제금융을 받기 위한 계획을 세우고 있다. 영국 파이낸셜타임스(FT)에 따르면 IMF 구제금융 규모 상 역대 최대 규모인 100억~120억 달러(약 11조~13조 원)이다. 파키스탄은 중국이 주도하는 620억 달러 규모의 일대일로(一帶一路: 육상·해상 실크로드) 사업에 참여하며 재정적자가 심화됐다. 지난 달에도 중국으로부터 10억 달러를 빌리며 올해 파키스탄이 받은 대출은 이미 50억 달러를 넘어섰다. 하지만 미국은 중국에 대한 견제를 이유로 파키스탄에 대한 IMF 구제금융을 반대하고 있다.
카페·패스트푸드점 내 1회용 컵 사용 금지
지난 1일부터 카페와 패스트푸드점에서 1회용 플라스틱 컵 사용이 금지됐다. 현행법상 종이컵은 단속 대상에 포함되지 않는다. 플라스틱이 종이보다 환경에 미치는 악영향이 크다는 점이 반영됐다. 제도 시행 이후, 매장에서 바로 나가는 것이 아니라면 머그잔으로 모든 음료를 제공한다. 매장 내에서 1회용 컵을 사용하면 업주는 과태료를 지불해야 한다. 과태료는 면적과 적발 횟수에 따라서 5만 원 ~ 200만 원이다. 머그잔에 받았지만 급히 나가야 할 경우에는 1회용 컵으로 교환이 가능하다. 환경부와 자발적 협약을 맺은 16개의 커피전문점과 5개의 패스트푸드점은 개인 컵을 가져오는 손님에게 다양한 할인 혜택을 제공한다.
비자림 나무숲 훼손
지난 2일 시작한 제주도의 비자림 도로 확장 과정에서 자연 훼손 논란이 불거졌다. 비자림 도로는 국토교통부에서 지정한 ‘전국에서 가장 아름다운 도로’ 이다. 하지만 도로 확장을 이유로 제주도는 도로 주변의 삼나무 900여 그루를 훼손했다. 반발이 거세지면서 제주도는 공사를 닷새만에 중단하고 대안을 마련하겠다고 밝혔다.
2019년 최저임금 인상
지난 3일 최종 확정된 2019년 최저임금은 8,350원이다. 2018년 최저임금인 7,530원 대비 10.8% 인상된 금액이다.
기무사 해체, 국가안보지원사령부 신설
지난 6일 기무사 해체 후 새롭게 구성될 군 정보·보안·방첩 부대 명칭이 ‘국가안보지원사령부’로 확정됐다. 보안·방첩 등 본연의 임무에 특화될 새 정보부대는 국방부 산하 직할부대로 편성될 예정이다. 조직 내 고유업무와 무관한 뒷조사를 제재할 조항도 다수 제정된다. 국방부는 새 사령부 구성을 위해 창설준비단을 출범한다. 지난 1991년 보안사령부는 윤석양 이병 민간인 사찰 폭로 이후 기무사령부로 명칭이 변경됐다. 기무사는 명칭 변경 27년 만에 또다시 불미스러운 사건으로 간판을 바꾸는 일을 겪게 됐다.
안희정 1심 무죄 선고
비서 성폭력 혐의로 기소된 안희정 전 충남지사가 지난 14일 1심 선고에서 무죄를 선고받았다. 업무상 위력에 의한 간음 4회, 업무상 위력에 의한 추행 1회, 강제추행 5회 등 총 10회의 행위가 검찰의 공소 사실에 포함됐으나 서울서부지법은 모든 공소사실에 대해 범죄의 증명이 없다고 판단했다. 이에 검찰은 이례적으로 강력한 항소 의사를 밝히며 “대법원 판례와도 어긋나는 법원의 판결을 납득하기 힘들다”라고 밝혔다.
항공사 진에어 면허 유지, 성장 불확실성 존재
국토교통부(이하 국토부)는 지난 17일 외국인 불법 등기이사 재직 논란을 빚은 진에어에 대한 면허취소 처분을 내리지 않기로 결론 내렸다. 하지만 진에어의 신규 노선 허가, 신규 항공기 등록 및 부정기편 운항 허가는 일정 기간 제한됐다. 국토부는 해당 처분의 이유에 대해 “면허취소로 인한 근로자 고용 불안정, 예약 고객 불편 등 사회·경제적으로 초래될 수 있는 부정적 파급효과를 고려했다”라고 밝혔다. 한편, 한국투자증권은 “국토부가 이같이 외형성장에 제동을 걸고 있는 만큼 여행객 확보에 뒤쳐질 수밖에 없다”며 여전한 투자의 불확실성을 강조했다. 이에 목표주가를 3만 6000원으로 하향조정하고 투자의견 '매수'를 유지했다.
국민연금 개편안
지난 17일 정부가 발표한 국민연금 개편안의 핵심은 20년간 제자리걸음이던 국민연금 보험료를 9% 인상하는 것이다. 개편안 발표 이후 청와대 국민청원 사이트에는 개편에 반대하는 내용 관련 청원이 7100건을 넘었다. 보험료 인상의 주요인은 재정 조기 고갈에 대한 우려이다. 보건복지부는 국민연금의 재정의 고갈 시점을 2057년으로 전망하며 지난 발표보다 3년 앞당겼다. 정부는 고갈 시점을 조정한 이유로 급속한 고령화와 저출생의 지속, 경제 저성장 등을 들었다.
2018 아시안게임 개막
지난 18일 인도네시아에서 2018 자카르타-팔렘방 아시안게임이 개막했다. 이번 아시안게임은 총 45개국이 참가하며 9월 2일까지 이어진다. 우리나라는 총 63개 종목 중 59개 종목에 출전한다. 대한민국 선수단은 아시안게임 6회 연속 종합 2위에 도전한다.
금강산에서 제21차 남북 이산가족 첫 단체상봉이 지난 20일 오후 3시에 열렸다. 제21차 남북 이산가족 상봉은 20~22일, 24~26일 2차례로 나뉘어 진행됐다. 상봉에 참여한 남측 가족은 1차 89가족, 2차 81가족이다. 남북의 가족들은 2박 3일간 총 6회, 12시간의 만남을 가졌다. 이산가족 상봉 행사는 2015년 10월 이후 34개월 만이다.
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인천은 전통적인 공단 밀집지역이다. 그러나 노동조합이 조직되어 있는 회사는 드넓은 공단 내, 수많은 사업장 중 매우 소수에 불과하다. 인천지역 노동자권리찾기 사업단(이하 사업단)은 금속노조 인천지부가 주축이 되어 지역의 노조, 정당, 시민사회단체가 모여 공단 노동자들의 노동권 향상을 도모하고 미조직 노동자를 조직하기 위해 꾸려졌다. 금속노조 기업지부와 지역지부가 함께 지역에서 활동하자는 취지로 꾸려진 지역공동운영위원회의 주요 사업의 일환으로 사업단이 운영되고 있다는 점이 고무적이다. 모두가 그 필요성을 공감하지만 그만큼의 역량을 투여하기 힘든 것이 미조직 사업이기 때문이다.
사람장사 이제 그만! 불법파견 실태조사
무엇을 가지고 어떻게 활동을 시작할 것인가? 사업단은 공단에 만연한 불법파견 문제를 파고들기로 했다. 현행법에 의하면 제조업 직접생산 공정에는 인력을 파견할 수 없다. 산업 재해자, 휴직자의 업무대체를 위해 6개월 이내로만 일시적 업무에 매우 제한적으로 허용될 뿐이다. 그러나 이를 악용한 제조업 인력파견이 판치고 있다.
사업단은 지난 6월과 10월 두 차례에 걸쳐 직접 발로 뛰며 불법파견 실태조사를 진행했다. 공단과 연계된 갈산역, 주안역, 동암역 등지에서 자전거를 타고, 혹은 걸어서 일일이 파견업체 간판을 촬영하고 구인 전단지를 모으는 작업을 했다. 중부지방고용노동청과 인천북부지청이 근로자파견사업 현황을 공개하지 않았기 때문이다.
조사결과 1, 2차 조사에서 각각 81개, 78개의 불법파견(무허가, 대상위반, 기간위반 포함) 의심 업체를 적발할 수 있었다. 조사 결과 드러난 특징은 다음과 같다. △인력파견을 금지한 제조업에 불법파견이 자행되고 있는 점 △파견노동자는 3~6개월 단위로 주기적 해고 및 업체 변경과 재계약을 당하고 있다는 점 △타 지역 소재 파견업체가 인천에서 파견 사업을 할 경우 관할청은 현황조차 모르기 때문에 전혀 관리감독을 하지 않고 있다는 점 △한 파견업체가 여러 업체 이름으로 구인을 하고 있는데, 고용노동부에는 대표업체 한 군데만 등록하고 나머지는 유령업체라는 점 △워크넷(한국고용정보원에서 운영)에서 제공하는 구인 정보 중 상당수가 미등록 불법파견 업체라는 점이 드러났다. 한 파견업체는 홈페이지에 인천의 주요 사업장, 대부분 제조업에 2,500명 이상을 장기 파견하고 있다고 불법을 자랑하는 광고를 내기도 했다. 현행법을 적용하면 그 업체가 파견한 2,500명은 모두 직접고용으로 전환해야 한다.
사업단의 조사결과 발표에 중부고용노동청과 인천북부고용지청은 형식적으로라도 실태조사에 나서지 않을 수 없었다. 무허가 파견이 의심되는 사업장 65개소에 대해 특별점검을 실시한 것이다. 2012년 10월 22일 노동부 결과발표에 의하면 무허가 파견, 파견대상 업무 및 파견기간 위반으로 적발된 8개소는 사법처리, 2개소는 45일간 영업정지, 기타 노동관계법 위반사항 95건은 시정조치 했다. 특히, 2012년 8월 2일부터 시행한 개정 파견법의 ‘불법파견 시 즉시 직접고용 의무 발생’ 조항에 근거해 4개 업체에서 28명을 직접고용하기에 이르렀다.
고무줄 노동, 고무줄 임금 ‘휴업수당 받기운동’으로 끊어보자!
사업단이 두 번째로 시도한 것은 고무줄 노동이 심각한 전자전기업종을 겨냥한 활동이었다. “일이 많을 땐 주말도 없이 새벽 세시까지도 일해 봤어요. 그런데 물량이 줄어서 한 달에 40만 원도 못 받기도 했죠.”, “출근했는데 일 없으니 몇 번이나 돌아가라는 바람에 화가 나서 그만둬버렸어요.” 부평공단의 핸드폰 공장에 다니는 노동자들 이야기다. 전기전자 업종, 특히 핸드폰 제조의 경우 모델별 물량 수주 여부, 계절적 수요 등에 따라 고무줄 노동이 고착화 되어 있다. 일이 많으면 몸이 힘들어 죽을 맛이고, 일이 적으면 돈이 없어 살맛 안 난다. 전기전자 업종에 종사하고 있는 노동자는 부평공단의 약 39%를 차지하고 있다. 사업단은 급변하는 핸드폰 시장의 충격을 노동자에게 떠넘기는 고약한 관행에 브레이크를 걸기 위해 ‘휴업수당 받기운동’을 시작했다.
휴업수당 받기운동의 시작으로 먼저 휴업과 휴업수당 지급 여부에 대한 실태조사부터 진행했다. 휴업수당은 사용자의 귀책사유로 인한 휴업 시 받을 수 있는 임금으로 평균임금의 70%에 해당한다. 사업단은 부평, 남동공단 곳곳의 식당 앞에서 11월 한 달 동안 9회 실태조사를 진행했다.
실태조사에는 총 117개사업장 노동자 347명이 참여했으며, △휴업수당 미지급 사업장 32개 △휴업수당 미지급 인원 927명으로 추산된다.
실태조사를 시작했을 때 나타난 특징 중 하나는 남성노동자들은 대부분 실태조사에 큰 관심이 없다는 것이었다. 일이 없어서 쉬더라도 공장에서 쉬거나 휴업수당을 주기 때문이다. 그러나 소위 ‘아줌마’노동자들은 실태조사에 대한 관심이 높았다. 여성노동자들을 주로 사용하는 사업장이 휴업을 하는 경우가 많았다. 휴업수당을 안 주는 것은 물론이고 강제로 연차를 쓰게 하는 행태도 적잖이 발견되었다. 노무사까지 불러 명절과 여름휴가 때 연차를 쓰는 것이 맞다고 억지를 부린 회사도 있었다.
실태조사에서 휴업수당 받기운동으로 : 집단진정
그러나 휴업수당 받기운동은 노동자들에게 큰 반향을 일으키지는 못했다. 극도로 불규칙한 노동은 삶을 피폐하게 만드는 중대한 문제임에도 불구하고 이것이 심각하게 받아들여지지 않았다. 한 푼이라도 덜 주려고 불법을 일삼는 사용자들은 말할 것도 없고, 휴업수당을 못 받는 노동자들도 크게 불만을 드러내지 않았다. 노동자들에게는 ‘휴업’과 ‘휴업수당’이라는 개념이 생소했고, 사업단도 보다 일상적인 언어로 이 문제를 폭넓게 알리는데 부족함이 있었다.
현재 사업단은 실태조사를 끝내고 휴업수당을 받지 못한 노동자들과 함께 고용노동부 집단진정을 조직하고 있다. 어느 정도 규모가 될지 아직은 예상하기 힘들지만 집단진정의 성과로 노동자들이 이 문제에 민감해지고, 스스로의 권리를 요구할 수 있게 되길 바란다.
작지만 시작되고 있는 ‘인천지역 노동자권리찾기 사업단’ 효과
미조직 노동자를 조직하자는 거대한 목표에 비하면 공단에서 일하는 노동자들의 실제 삶의 모습은 미지의 세계에 가까웠다. 그래도 일단은 만나보고 부딪혀 보자는 심정으로 비가 오나 눈이 오나 부지런히 공단에 나갔다. 불법파견 실태조사도, 현재 진행하고 있는 휴업수당 받기운동도 어떤 확신을 가지거나 장기적인 전략을 세우기 힘든 상황에서 현장에 부딪혀가는 과정에 가까웠다.
그렇게 2012년 6월부터 지금까지 공단에서 꾸준히 노동자들을 만나왔다. 2012년 개정노동법 알리기부터 휴업수당 실태조사, 노동자 권리찾기 어묵 나눠주기까지! 그 동안 많은 사람들과 천막에서 이야기를 나누고 전화로 상담 할 수 있었고, 그 결과 최저임금 위반 사업장에서 체불임금을 지불받기도 했다.
그간의 노력 덕분일까. 혹한의 날씨에도 공단에 나가 따끈한 오뎅 국물을 내밀며 만나는 노동자들의 눈빛이 5월의 그것보다 훨씬 다정스럽다. 아직은 인천의 전체 공단은커녕 부평공단에서도 많은 것을 해내지는 못했지만, 지금 우리의 활동이 언젠가는 씨줄과 날줄이 되어 돌아올 것이라 믿으며 이번 주에도 우리는 공단으로 간다!
2012년 대선 평가 전준범
2013년 노동자운동의 과제와 투쟁 박하순


현대자동차가 NVH 자체에 관심을 보인 것은 꽤 오래전 일이지만 반도체 기술을 활용한 것은 2010년 이후부터다. 당시 풍동 실험실에서 북미에 출시한 신차의 소음을 측정했을 때 경쟁사보다 수치가 낮았지만, 막상 시장에 출시했을 때 가장 나쁜 결과를 얻어 내부적으로 상당한 충격을 받았다는 후문이다.
이는 현지 상황을 제대로 파악하지 못했기 때문이다. 자동차에서 발생하는 소음은 무척 복합적이어서 엔진은 물론이고 바람, 도로, 타이어에 따라 얼마든지 결과가 바뀔 수 있다. 그렇다고 모든 요소를 고려해 개발 단계에서부터 반영하기란 쉬운 일이 아니다. 이런 문제를 해결하기 위해 도입한 것이 반도체 기술이고 시뮬레이션을 통해 가상의 환경을 꾸며 어떻게 소음이 발생해 실내로 유입되는지 파악하는 것이 가능하다.
현대차그룹 전사적으로는 현대오트론과 현대케피코가 비슷한 작업을 하고 있다. 현대오트론은 내쇼날인스트루먼트(NI) 연례 컨퍼런스 ‘NI위크’를 통해 ‘차세대 제어기 IBU(Integrated Body Unit) 자동화 평가를 위한 HILs(Hardware-in-the-Loop simulation) 구축’ 프로젝트를 선보인 바 있다. IBU는 자동차의 바디(Body)를 제어하기 위한 부품이다. 스마트키, 도어록, 타이어 공기압 경보장치(TPMS) 등이 포함된다.
HILs의 주요 용도는 실제로 테스트하기 어려운 환경을 모사(模寫)하는 것에 있다. 전자제어장치(ECU)가 자동차가 현재 달리고 있다고 판단하도록 꾸미고 다양한 요소를 적용해 실험실 환경에서 원하는 만큼의 테스트를 가능하게 한다. 이를 통해 현대오트론은 6개월이 걸리던 1만5000번 이상의 스마트키 테스트를 NI가 공급한 HILs를 통해 1개월로 단축했다.
현대케피코는 ECU 양산라인에 적용되는 테스트 시스템에서 필요한 장비를 발주하고 들여오기까지만 10개월을 썼다면, 지금은 자체 개발에 같은 시간을 사용하고 있다. ECU 하나를 테스트하는데 걸리는 시간은 불과 40초. 이 시간동안 2만 번의 검증이 이뤄진다. 덴소, 보쉬와 같은 세계적인 티어1(1차 협력사)과 비교해서도 10~15%가 더 빠르다.


설치를 의뢰 하신 고객님께서는 내외분이 모두 음악 애호가 이시고 특히 사모님의 음악에 대한 애정이 남달랐습니다. 대편성 클래식 부터 여성재즈보컬, 감미로운 어쿠스틱 연주곡까지 주로 섬세한 사운드를 표현할 하이파이 기기를 찾으셨습니다.
자비앙의 스피커는 이러한 고객님의 취향에 최적의 스피커 입니다. 방문시 서너개의 각기 다른 스피커를 들려드렸지만 소리에 대한 이해가 있으셨던 고객님께서는 역시 자비앙의 소리에 가장 높은 점수를 주셨습니다. 자비앙의 스피커들은 현악기가 가지고 있는 선율을 매우 잘 표현해 주는 스피커로서 비슷한 음역대의 여성보컬의 소리도 여타 제품들 보다 월등한 성능을 자랑합니다. 따라서 고객님께서는 스피커에 있어서는 큰 고민 없이 자비앙 그란콜로나 제품으로 선택하셨습니다.
앰프와 CDP에서는 자비앙과의 상성이 좋은 미리어드 Z114CDP와 Z142 앰프를 선택하셨습니다. 이 또한 여러 제품군들을 비교청음 해 보셨습니다. 미리어드 제품의 자비앙과의 매칭은 상당히 좋기로 유명하기 때문에 비교청음 하셨던 다른 제품보다 높은 점수를 주셨습니다. 특히 본 매칭에서 들려준 농밀한 음의 질감은 섬세한 스피커의 음색과 매우 잘 어울려 멋진 앙상블을 만들어 냅니다.


희귀하고 값비싼 와인 컬트 와인에서 모던 컬트 와인이 분화했다. 분화했다기보다는 새롭게 정비했다는 것이 더 적합할지도 모르겠다. 갈수록 고급 와인을 찾는 전 세계 와인 소비자들의 추세와 그에 따라 생산자 주목도가 높아지는 것을 반영한 새로운 방향이다. 간단히 말하자면, 와인을 즐길 때 좀 더 많은 즐거움을 누릴 수 있다는 얘기다.
▲ 나파밸리 와인, 금융인 전문가 시리즈 '더 뱅커' 라벨
시간이 갈수록 와인을 많이 마실 것 같았지만 도리어 전 세계 와인 판매량은 줄어드는 추세다. 대신 매출은 증가하고 있다. 이것은 사람들이 점차 질 좋은 와인을 선호하고 있다는 것으로 해석된다. 결국 와인을 감별하는 소비자의 눈이 점차 예리해지고 있다는 것이다.
갈수록 고급 와인을 찾는 소비 추세와 그에 따라 생산자 주목도가 높아지는 것을 반영한 새로운 방향. 희귀하고 값비싼 와인인 컬트 와인에서 모던 컬트 와인이 분화했다. 분화했다기보다는 새롭게 정비했다는 것이 더 적합할지도 모르겠다. 모쪼록 와인 수입업자와 소비자는 와인을 즐길 때 좀 더 많은 즐거움을 누려야 한다는 쪽으로 방향을 정립하고 있다.
세계 양조 기술은 날로 발전하고 있다. 이것은 갈수록 가격 대비 질이 좋아지고 있다는 애기다. 그리고 '어지간해서는 크게 실망하지 않을 가격대'라는 것이 하향 조정되었다는 것이기도 하다. 결국 더 이상 가격과 질로는 승부를 보기에는 홍보 마케팅에 한계가 있다는 것, 그만큼 홍보 마케팅이 치열해졌다는 것이다.
이러한 이유로 바이오 다이내믹스(별자리를 고려해 씨 부리는 시기를 고려하는 식의 농법이다)나 유기농 와인과 같은 와인이 유독 강조되기도 하는 것이다. 그러나 이처럼 치열해지는 홍보 마케팅에도 둔감한 와인 메이커들은 있기 마련이다. 이들이 생산하는 와인을 새로운 카테고리로 정리하겠다는 것. 다소 길게 설명했지만 와인 메이커는 좋은 와인을 만드는 데 집중하고 그러한 와인을 발굴해 소개하겠다는 것, 와인 수입 업체 씨에스알(CSR)의 생각이다. 이들은 그들이 소개하려는 와인을 ‘모던 컬트 와인’이라고 정의한다.
▲ 유명 작가들의 그림으로 라벨을 만드는 아무즈부셰
컬트 와인이 있다. 소량 생산되는 부티크 와인에서도 더욱 소량으로 선보이는 와인. 그래서 줄 서서 대기해 마셔야 하는 와인을 컬트 와인이라고들 했다. 이 컬트 와인이란 말은 ‘와인스펙테이터’와 같이 저명한 와인 관련 잡지에서 다루던 용어가 자리 잡은 것이다. 80년대 중후반에 등장해 90년 초반에 정착한 단어다. 정작 와이너리에서는 썩 좋아하지 않는 눈치였다. 이렇게 카테고리를 만들어 정립한다는 건 일면 획일화라는 위험부담이 있기 때문이다.
이 위험수를 감안하고 와인수입업체 씨에스알이 앞서 모던 컬트 와인을 말하기 시작했다. 그리고 그간 국내에 들어오지 못했던 다양한 가격대 새로운 와인, 특히 프리미엄 부티크 와인과 다양한 가격대의 질 좋은 와인들을 독점 수입해 공급하고 있다. 이들은 값비싼 컬트 와인을 많이 들여오고 있기 때문에 내로라하는 고객 리스트를 가지고 있기도 하다. 지난 해 이건희 회장이 자신 칠순 기념 만찬에서 그룹 사장단에게 선물한 씨네 쿼 논 레이블스가 작은 와인 수입업체를 통해 들여온 와인이라고 해서 화제가 된 적이 있다. 청담동 위주 파인다이닝을 통해 만날 수 있고 소비자가 5~6만원대에서 100만원대까지 소개하고 있다.
다시 돌아가 모던 컬트 와인. 이것은 어떤 필요에 의해서였을까. “일부 와인 메이커들을 만나보면 가치 지향적이지 않다. 그저 좋은 와인 하나만 생각한다. 의도에 의해 와인을 적게 생산하는 것이 아니라 좋은 와인을 생산하다보니 적은 와인이 나오는 식이다. 이러한 생산자의 마음을 읽고 좋은 와인을 소개하고 싶다.”박지광 씨에스알 마케팅팀 이사의 말이다. 컬트 와인이 떼루아라고 하는 생산 지역에 방점을 둔다고 하면 모던 컬트 와인은 그 지역에 기초하되 생산자의 능력, 마음을 따진다고 해야 할까. ‘어디’ 와인이냐가 아니라 와인을 ‘누가’ 만드느냐에 대한 문제인 것이다. 이것은 전 세계 와인 소비자들이 와인을 섬세하게 감별하려는 추세와 궤를 같이 한다.
▲ 씨에스알에서 수입하고 있는 롱그독 루즈, 롱그독 블랑
그런데 특이한 것 두 가지, 60% 가량이 미국 와인이다. 그리고 와인을 선별하는 기준이 까다롭다. 어째서 미국 와인일까? “처음부터 미국 와인에 많이 접근해야겠다고 생각한 것은 아니었다. 미국 와인이 워낙 개방적이다. 유럽과는 조금 상반되는 분위기다. 유럽에 있던 능력 있는 와인 메이커들이 미국에 많이 건너갔다고 이들이 미국에서 좀 더 자유롭게 자신의 뜻을 펼치면서 좋은 와인이 많아졌다. 높은 점수를 받는 와인도 많아졌고. 유럽 스타일에 깊이를 지니면서 좀 더 창조적인 느낌. 그러다보니 그렇게 됐다.”
두 번째 와인을 선별할 때의 까다로움이다. “우리는 현지에 건너 가 와인을 테이스팅하지 않는다. 현지에서 마시는 것과 그것이 국내에 들여왔을 때의 와인은 차이가 있다. 마치 밭에서 막 따서 먹은 채소와 국내에 들여와 맛 본 채소가 다른 것과 마찬가지다. 게다가 현지에서 테이스팅을 위해 특별히 더 좋은 와인을 구비해 내오는 경우가 다반사니 객관적인 테이스팅을 위해 가능한 움직이지 않는다. 그렇게 테이스팅하고 그 다음으론 라벨을 중요시 한다” 라벨에는 생산자의 거의 모든 것이 담겨 있다. 이를테면 와인을 향한 애정도와 관심을 읽을 수 있다. 라벨은 와인을 수입해 유통시키려는 업체에게 중요한 얼굴이기도 하다. “무엇보다 라벨은 정신이나 다름없다. 만드는 이의 문화 예술적 미감이 응축되어 있다.”고 박지광 이사는 덧붙인다.
모던 컬트 와인은 와인이 정신적으로 향유할 대상이라는 것에 근거를 두고 있다. 그런 의미에서 내세우고 있는 모던 컬트 와인이란 이름은 어떤 면에 있어서는 무척 획기적인 유통 프레임이라고 할 만하다. 와인 생산자의 미감을 공유하는 지점, 모던 컬트 와인이란 방향의 제시는 최근 국내 와인 시장에서 가장 설득력 있고 영민한 마케팅 전략으로 기록할 일이다.
라벨, 눈으로 즐기는 와인
부켈라 Bouccella Carbernet Sauvignon 2008
열정적인 가족 기업 와이너리가 부티크 와인으로 소량 생산하는, 모던 컬트와인의 선두주자라 할 와인이다. 라틴어로 '양질의 와인'을 뜻하는 부켈라는 '입에 꽉 찬' '맛있는'이란 의미를 담고 있다. 눈에 띄는 라벨의 붉은 인장은 테이스팅에 쓰이는 따스테방(와인을 맛보는 컵)에서 모티브를 따 온 것이다. 정몽구 현대기아차 그룹 회장이 지인들에게 선물한 와인으로 알려져 있기도 하다.
아뮤즈부셰 Amuse Bouche 2008


아무리 하나님의 백성이라도 하나님의 인도를 따르지 않는 것은 패역한 일이므로 심판을 받게 되나, 하나님의 인도를 힘껏 따라가다가 약하여 넘어진 자들은 당신이 보시기에 얼마든지 불쌍히 여김을 받을 만하니 다시 일으켜 세워주시며 필요한 모든 것을 채워 주신다. 본문은 29장 『시온산을 위한 하나님의 역사』에 불순종하여 애굽으로 내려가는 성도들의 패역을 지적하시며 이러한 패역은 심판을 면할 수 없음을 경고하신다.
1. 죄에 죄를 더하는 자가 수치를 당함：1~7
『 1 여호와께서 가라사대 화 있을진저 패역한 자식들이여 그들이 계교를 베푸나 나로 말미암아 하지 아니하며 맹약을 맺으나 나의 신으로 말미암아 하지 아니하였음이로다 2 그들이 바로의 세력 안에서 스스로 강하려 하며 애굽의 그늘에 피하려 하여 애굽으로 내려갔으되 나의 입에 묻지 아니하였으니 죄에 죄를 더하도다 3 그러므로 바로의 세력이 너희의 수치가 되며 애굽의 그늘에 피함이 너희의 수욕이 될 것이라 4 그 방백들이 소안에 있고 그 사신들이 하네스에 이르렀으나 5 그들이 다 자기를 유익하게 못하는 민족을 인하여 수치를 당하리니 그 민족이 돕지도 못하며 유익하게도 못하고 수치가 되게 하며 수욕이 되게 할 뿐임이니라 6 남방 짐승에 관한 경고라 사신들이 그 재물을 어린 나귀 등에 싣고 그 보물을 약대 제물 안장에 얹고 암사자와 수사자와 독사와 및 날아다니는 불뱀이 나오는 위험하고 곤고한 땅을 지나 자기에게 무익한 민족에게로 갔으나 7 애굽의 도움이 헛되고 무익하니라 그러므로 내가 애굽을 가만히 앉은 라합이라 일컬었느니라 』
● 1절：『화 있을진저 패역한 자식들이여...』 구약 이스라엘이 애굽에서 400년간 종살이하다가 모세의 인도로 출애굽하여 용기 있게 가나안으로 전진해 나갈 때, 육체적 불만족을 못 이겨 애굽으로 돌아가기를 고집하던 일이 발생하였다. 죽음을 면하고 종살이에서 해방된 것에 대한 감사를 망각할 때 이러한 패역이 발생하였던 것이다. 감사하지 못하고 원망·불평하던 60만 장정은 광야에서 다 죽었다. 이것은 죄악 세상에서 출애굽한 영적 이스라엘에게 또 한 번 이루어질 역사이니 구약은 종말의 완전한 그림자란 것이다(히 10：1, 사 46：10, 롬 15：4, 고전 10：11).
오늘날 유월절 양 예수님의 피를 그 영혼에 바르므로 죄와 사망의 법에서 생명의 성령의 법으로 값없이 옮기움을 받은 피로 산 교회의 모든 성도들은 복된 자 중에 복된 자로다! 그러나 이러한 큰 영혼의 구원을 얻고서도 예수님이 인도하시는 그리스도의 왕국에 들어가기를 꺼려하며 오히려 영적 애굽(계 11：8)인 죄악 세상으로 다시 돌아가기를 원하는 자는 ‘패역의 자식들’이다.
● 2절：『그들이 바로의 세력 안에서 스스로 강하려 하며 애굽의 그늘에 피하려 하여 애굽으로 내려갔으되 나의 입에 묻지 아니하였으니 죄에 죄를 더하도다』 죄란 예수를 믿지 않는 것이 죄이나(요 16：9), 믿는 자가 세상과 짝하는 것은 “죄에 죄를 더하는” 패역의 행위가 된다. 그러므로 종말의 심판은 은혜를 받았다 하면서도 세상과 짝하는 협상측 강단에서부터 시작하게 되니 은혜 받은 주님의 모든 성소는 회개하고 각성해야 할 때이다.
민수기 14장에서도 보여 주셨다. 육적 이스라엘 12지파의 대표 12명을 가나안에 정탐꾼으로 보내었더니 돌아와 보고를 마치매 백성 가운데 다음과 같은 일이 발생하였다. “온 회중이 소리를 높여 부르짖으며 밤새도록 백성이 곡하였더라 모세와 아론을 원망하며 온 회중이 그들에게 이르되 우리가 애굽 땅에서 죽었거나 이 광야에서 죽었다면 좋았을 것을 어찌하여 여호와가 우리를 그 땅으로 인도하여 칼에 망하게 하려 하는고 우리 처자가 사로잡히리니 애굽으로 돌아가는 것이 낫지 아니하랴” - 기가 막힐 노릇이다! 출애굽의 모든 은혜를 망각하고 하나님을 불신하여 죄에 죄를 범하더니 결국 20세 이상의 장년은 광야에서 모두 시체가 되었고, 원망·불평 없이 말씀만 의지한 여호수아, 갈렙은 살아서 애굽이 뭔지 모르는 20세 미만의 유아들만을 이끌고 약속된 복지(福地)에 들어가게 되었다.
민 13:1~33 (12명의 정탐군이 다녀왔으나 참된 눈을 가진 자는 여호수아, 갈렙 2명뿐이었다)
민수기의 교훈을 잘 새겨야 할 때이다!
애굽의 미혹이 7배나 강하여진 이 때에, 하나님이 맡겨주신 다림줄만 잡고서 좌우로 치우치지 않고, 민 14：9 “그들은 우리의 밥이라” 하는 사상을 가지고 담대히 나아가는 자만이 새 시대에 들어갈 수 있게 된다.
2. 말씀을 거역하는 자가 무너짐：8~14
『 8 이제 가서 백성 앞에서 서판에 기록하며 책에 써서 후세에 영영히 있게 하라 9 대저 이는 패역한 백성이요 거짓말하는 자식이요 여호와의 법을 듣기 싫어하는 자식이라 10 그들이 선견자에게 이르기를 선견하지 말라 선지자에게 이르기를 우리에게 정직한 것을 보이지 말라 부드러운 말을 하라 거짓된 것을 보이라 11 너희는 정로를 버리며 첩경에서 돌이키라 이스라엘의 거룩하신 자로 우리 앞에서 떠나시게 하라 하는도다 12 이러므로 이스라엘의 거룩하신 자가 말씀하시되 너희가 이 말을 업신여기고 압박과 허망을 믿어 그것에 의뢰하니 13 이 죄악이 너희로 마치 무너지게 된 높은 담이 불쑥 나와 경각간(頃刻間)에 홀연히 무너짐 같게 하리라 하셨은즉 14 그가 이 나라를 훼파하시되 토기장이가 그릇을 훼파함같이 아낌이 없이 파쇄하시리니 그 조각 중에서, 아궁이에서 불을 취하거나 물웅덩이에서 물을 뜰 것도 얻지 못하리라 』
말씀이 육신이 되어 오신 예수의 피는 믿으면서 예수의 피로 산 책의 말씀 곧 예언서를 듣기 싫어한다면 이미 세운 것까지 다 무너지게 된다. 이러한 자들은 사 28:14∼같이 말씀은 듣지 않고 오히려 사망과 언약하고 음부와 맹약하여 18절같이 망하게 된다.
사 24:17 "땅의 거민아 두려움과 함정과 올무가 네게 임하였나니 18 두려운 소리를 인하여 도망하는 자는 함정에 빠지겠고 함정 속에서 올라오는 자는 올무에 걸리리니 이는 위에 있는 문이 열리고 땅의 기초가 진동함이라"
예수님을 믿다가도 예수님의 마지막 법을 범하게 되면 이전 것은 쓸데 없게 된다. 언제나 올무에 걸리지 않는 자가 복되다. 십자가를 믿고 따라가던 자가 십자가 승리로 성부 오른손에서 얻어낸 예언서를 범하면(협상의 죄를 짓게 되면) 경각간에 망하게 될 것인데, 이전 것이 쓸데 업이 되며 올무에 걸리는 경우가 된다. 이는 유대인이 모세가 정해준 양의 피를 믿고 따라가다가 하나님의 어린 양의 피가 나타났을 때 이에 걸려 넘어져 멸망한 원리와 같다.
"이제 가서 백성 앞에서 서판에 기록하며 책에 써서 후세에 영영히 있게 하라"는 것은 말씀을 거역한 자는 반드시 무너진다는 것을 후세에 교훈하도록 명백히 기록하라는 뜻이다. 우리가 아담의 후손인 이상 이 체질로서 죄를 범치 않는 자는 하나도 없는 것이다. 그러나 살 수 있는 법을 마련해 주어도 끝까지 회개치 않고 말씀에 순종치 않을 때에는 멸망을 피할 수 없다는 것은 성경에 나타난 하나님의 공의이다.
3. 원치 아니하는 자가 도망가게 됨：15~17
『 15 주 여호와 이스라엘의 거룩하신 자가 말씀하시되 너희가 돌이켜 안연히 처하여야 구원을 얻을 것이요 잠잠하고 신뢰하여야 힘을 얻을 것이어늘 너희가 원치 아니하고 16 이르기를 아니라 우리가 말 타고 도망하리라 한고로 너희가 도망할 것이요 또 이르기를 우리가 빠른 짐승을 타리라 한고로 너희를 쫓는 자가 빠르리니 17 한 사람이 꾸짖은즉 천 사람이 도망하겠고 다섯이 꾸짖은즉 너희가 다 도망하고 너희 남은 자는 겨우 산꼭대기의 깃대 같겠고 영 위의 기호 같으리라 하셨느니라 』
누구든지 하나님의 교훈과 인도를 따르지 않고 애굽으로 내려가면 환난 때 도망하게 된다. 피난처인 여호와를 떠나서 어디에 가서 산단 말인가? 17절 “한 사람이 꾸짖은즉 천 사람이 도망하겠고 다섯이 꾸짖은즉 너희가 다 도망하고 너희 남은 자는 겨우 산꼭대기의 깃대 같겠고 영 위의 기호 같으리라” 하셨다.
4. 기다리면서 긍휼을 베푸심：18~22
『 18 그러나 여호와께서 기다리시나니 이는 너희에게 은혜를 베풀려 하심이요 일어나시리니 이는 저희를 긍휼히 여기려 하심이라 대저 여호와는 공의의 하나님이심이라 무릇 그를 기다리는 자는 복이 있도다 19 시온에 거하며 예루살렘에 거하는 백성아 너는 다시 통곡하지 않을 것이라 그가 너의 부르짖는 소리를 인하여 네게 은혜를 베푸시되 들으실 때에 네게 응답하시리라 20 주께서 너희에게 환난의 떡과 고생의 물을 주시나 네 스승은 다시 숨기지 아니하시리니 네 눈이 네 스승을 볼 것이며 21 너희가 우편으로 치우치든지 좌편으로 치우치든지 네 뒤에서 말소리가 네 귀에 들려 이르기를 이것이 정로니 너희는 이리로 행하라 할 것이며 22 또 너희가 너희 조각한 우상에 입힌 은과 부어 만든 우상에 올린 금을 더럽게 하여 불결한 물건을 던짐같이 던지며 이르기를 나가라 하리라 』
은혜 시대에는 죄를 회개할 때에 은혜를 주셨으나 종말에는 예언의 말씀(등불)을 굳게 잡고 기다려야 은혜를 주신다는 것이다. 은혜를 받으면 통곡이 없고, 은혜를 못 받으면 천만 사람이 쓰러지는 재앙 날에 통곡하게 된다. 이는 유월절과 동일하다. 피가 있는 집에는 통곡이 없고 피가 없는 애굽 집에는 집집마다 통곡소리가 있었듯이, 종말에도 초막절의 비밀인 예언의 말씀대로 이루어질 줄 믿고 기다리는 집에는 통곡이 없으나 말씀이 없으면 통곡이 있다는 것이다. 주인이 기다리면 종도 기다려야 한다. 환난의 떡과 고생의 물이 있어도 기다리는 자에게 정로를 알려 주신다.
● 20~21 『주께서 너희에게 환난의 떡과 고생의 물을 주시나 네 스승은 다시 숨기지 아니하시리니 네 눈이 네 스승을 볼 것이며 너희가 우편으로 치우치든지 좌편으로 치우치든지 네 뒤에서 말소리가 네 귀에 들려 이르기를 이것이 정로(正路)니 너희는 이리로 행하라 할 것이며...』
5. 상처를 싸매시며 새 시대를 이루심：23~26
『 23 네가 땅에 뿌린 종자에 주께서 비를 주사 땅 소산의 곡식으로 살찌고 풍성케 하실 것이며 그 날에 너의 가축이 광활한 목장에서 먹을 것이요 24 밭가는 소와 어린 나귀도 키와 육지창으로 까부르고 맛있게 한 먹이를 먹을 것이며 25 크게 살륙하는 날 망대가 무너질 때에 각 고산 각 준령에 개울과 시냇물이 흐를 것이며 26 여호와께서 그 백성의 상처를 싸매시며 그들의 맞은 자리를 고치시는 날에는 달빛은 햇빛 같겠고 햇빛은 칠배가 되어 일곱날의 빛과 같으리라 』
새 시대에는 짐승들도 알곡을 먹는 때이니 사람들에게는 얼마나 좋은 때이겠는가! 각 고산 준령에 시냇물이 흐르고, 말씀 증거로 인해 상처를 받은 자는 큰 상급으로 갚음을 받는 때이다. 주님 위해 고생을 많이 한 자는 복이 있으니 주님 위한 모든 고생이 즐거움으로 바뀔 때가 이 때다.
6. 까불어 보면서 구원하심：27~29
『 27 보라 여호와의 이름이 원방에서부터 오되 그의 진노가 불붙듯하며 빽빽한 연기가 일어나듯하며 그 입술에는 분노가 찼으며 그 혀는 맹렬한 불 같으며 28 그 호흡은 마치 창일하여 목에까지 미치는 하수 같은즉 그가 멸하는 키로 열방을 까부르며 미혹되게하는 자갈을 여러 민족의 입에 먹이시리니 29 너희가 거룩한 절기를 지키는 밤에와 같이 노래할 것이며 저를 불며 여호와의 산으로 가서 이스라엘의 반석에게로 나아가는 자같이 마음에 즐거워할 것이라 』
●27절：“원방” “진노” “연기” - 여호와께서 말씀에 떠는 자를 복 주시려고 북방의 무신론 공산당을 높여서 온 세계를 까불어 볼 때 북방을 겁내는 자들은 협상으로 나가고, 진리를 순종하는 자들은 멸공 진리로 뭉치게 된다.
●28절：“미혹되게 하는 자갈” - 말씀을 무시하는 자는 미혹의 영을 받게 된다(사 29：10, 66：4). 이 시대에 북방환난을 막을 자는 슬픈 아리엘이다(사 29：1∼4). 다윗이 골리앗을 죽임같이 세계적 이스라엘의 원수인 북방을 막을 자는 머릿돌을 가진 스룹바벨 단체뿐이다. 북방환난이 내려오는 날 육체적인 구원을 받을 자는 초막절을 믿고 지키는 144,000명과 흰 무리들이다.
유월절 : 은 먹는 절기요(출 12：, 고전 5：7),
오순절 : 은 흔드는 절기요(레 23：, 행 2：),
초막절 : 은 지키는 절기이다.
●29절：“너희가 거룩한 절기를 지키는 밤에와 같이 노래할 것이며...” - 유월절을 지키는 밤에와 같이 종말의 초막절도 그 지키는 자에게는 구원의 노래가 될 것이다. 초막절은 7월 15일로서 역사가 터진 후에 세계적인 절기가 된다(레 23：34∼, 슥 14：16∼).
7. 악자를 들어 쓰고 없이함：30~33
『 30 여호와께서 그 장엄한 목소리를 듣게 하시며 혁혁한 진노로 그 팔의 치심을 보이시되 맹렬한 화염과 폭풍과 폭우와 우박으로 하시리니 31 여호와의 목소리에 앗수르가 낙담할 것이며 주께서는 막대기로 치실 것인데 32 여호와께서 예정하신 몽둥이를 앗수르 위에 더하실 때마다 소고를 치며 수금을 탈 것이며 그는 전쟁 때에 팔을 들어 그들을 치시리라 33 대저 도벳은 이미 설립되었고 또 왕을 위하여 예비된 것이라 깊고 넓게 하였고 거기 불과 많은 나무가 있은즉 여호와의 호흡이 유황 개천 같아서 이를 사르시리라 』
사 36∼37장같이 앗수르가 유다에 왔다가 하룻밤에 185,000명이 송장 되었듯이, 종말에도 북방(소련)이 유다(한국)에 왔다가 망하는 날이 초막절이요, 이 때부터 한국은 세계의 흑암을 물리치는 선지 국가가 된다. 앗수르는 유다의 기호만 보아도 물러간다 하셨다(사 31：9). 계 19：19∼ 짐승과 거짓 선지를 산 채로 불못에 던진다고 하셨고, 겔 38：22절에도 북방 군대에게 유황 불비를 내린다고 예언하셨다.
●33절：“대저 도벳은 이미 설립되었고 또 왕을 위하여 예비된 것이라 깊고 넓게 하였고 거기 불과 많은 나무가 있은즉 여호와의 호흡이 유황 개천 같아서 이를 사르리라”
사 10：5~ “앗수르는 진노의 막대기요 그 손에 몽둥이는 나의 분한이라”고 하셨으니, 북방 앗수르 군대를 다 쓰시고는 불 못에 던질 때에 거짓 선지자도 함께 들어간다. 패역자는 없이 하고 진리를 순종하는 자에게는 권세를 주시어 새 땅을 정복케 하신다. 불 탈 세상 애굽의 미혹을 받지 않도록 주의할 때이다. 악자를 들어 쓸 때 악자의 편이 되지 않도록 특별히 주의해야 한다. 미혹을 받아서 ‘후 3년 반’에 들어가면 1,000년간 옥에까지 갔다가 백보좌 심판 때 부끄러운 구원을 받게 된다. 우리는 이제부터라도 패역한 길을 가지 않도록 늘 깨어 기도하자!


참가자들은 동화면세점 앞에서 집회를 가진 뒤, 종로1가를 거쳐 인사동까지 행진하며 GMO 문제를 시민들에게 환기시켰다.
지난 20일 서울시 종로1가를 행진하는 `2017 몬산토 반대 시민행진' 참가자들.
집회에서 전국친환경농업인연합회 김영재 회장은 “(정권이 바뀐)지금도 계속 GM 작물을 시험재배 중인 농진청에 항의하는 차원에서, 지난달 22일부터 농진청 GM 작물 재배포장 앞에서 전북지역 5개 종단 성직자들을 중심으로 한 달여 째 밤샘농성 중”이라며, “우리 농토에서 GM 작물이 재배될 수 있다는 사실에 큰 심각성을 느껴야 한다. 그것도 정부기관이 사업을 주도한다는 데 더 큰 심각성이 있다”고 주장했다.
집회에 참석한 김성훈 전 농림부 장관은 “한국은 세계에서 식용 GMO를 가장 많이 수입하고, 국민 1인당 1년 62kg의 GMO를 먹고 있는 현실”이라 지적하며, “국가예산을 통한 GMO 시험재배를 중단하고, 당장 GMO 관련 예산을 삭제해야 한다. 문재인 대통령은 Non-GMO 공약을 지켜야 한다”고 촉구했다.
농진청은 현재 서울, 수원, 용인, 이천 등 총 16개 지역에서 GM 작물을 시험 재배 중이다. 농진청은 자체 개발한 레스베타트롤 GM벼의 기술을 민간기업으로 이전 중인 상황이며, 그 밖에도 제초제 저항성 GM잔디, 바이러스 저항성 GM고추, 가뭄 저항성 GM벼 등에 대한 안전성 심사 신청을 준비 중이다.


전피연은 지난 2월 27일 이만희 교주에 대해 감염병 예방법 위반 혐의로 검찰에 고발했으며, 이번 추가 고발장은 신천지 12지파 중 일부 지파의 비위 내용과 이만희 교주와의 연관성이 골자다.
전피연은 신천지의 헌금수입과 관련해 "2018~2019년 총회에 보고되는 헌금만 한 해 3480억원이고, 보고되지 않은 금액을 감안하면 엄청난 규모의 현금흐름이 있다"며, "그러나 문제는 수십억원의 교회헌금을 고위 간부 개인 계좌로 송금받아도 통제 되지 않는 등 비자금 조성이 쉽게 이루어질 수 있는 구조이고, 업무상 횡령도 쉽게 발생할 수 있는 폐쇄적 조직"이라고 주장했다.
전피연은 신천지의 횡령 의혹으로 "월급이 200만원인 두 고위 간부가 자신 혹은 지인의 이름으로 취득한 부동산의 시가는 60억원 상당"이라며, "또한 한 구좌에 50~300만원 건축헌금을 30년 간 걷어왔지만 건축하지 않았다"고 주장했다. 이어 전피연은 "2018년 전도 못한 사람에게 전도비 110만원을 강요하고 이만희 교주가 전도 1등으로 시상한 점에 대한 업무상 배임 또는 횡령 의혹, 2010년 11월 교회재산으로 이만희 척추수술비용 5000만원 지급에 대한 횡령 등"을 추가로 제시했다.
전피연 신강식 대표는 "더 이상 신천지 고위층의 원활한 협조를 기대할 수도 없고 얻어낼 협조 자체도 없다"면서, "국민 대다수가 원하는 압수수색을 통해 중요 자료를 확보해두고 자발적 협조하지 않으면 검찰에서 수사범위를 확대하겠다고 경고하는 것이 자발적 협조를 얻어낼 최선의 길"이라며 강제수사를 촉구했다.
전피연이 청와대 앞에서 기자회견을 개최한 것과 관련해 이병렬 고문은 "코로나19가 신천지의 폐쇄적이고 은밀한 포교망으로 퍼져나가고 신천지의 숫자 맞추기식 명단과 유관장소 허위 정보 제공 등 이기적 조직 보호로 피해가 전국적으로 번져가는 상황"이라며, "그러나 국가 해당 부서와 검찰의 애매하고 이해할 수 없는 대처에 대해 국민의 이름으로 고발장을 갖고 청와대 앞에 섰다"고 말했다.
이날 기자회견에선 신천지에 가출한 딸을 둔 어머니, 신천지에서 탈퇴한 청년, 현재 신천지 신도 등이 나와 신천지의 신분을 숨기고 접근하는 위장 포교와 육체영생을 주장하는 이만희 교주에 대해 강력히 규탄하고, 이만희 교주 구속과 신천지 강제 수사를 촉구했다.
신천지로 인해 두 딸이 가출했다고 밝힌 김모씨는 "문재인 대통령은 대선 때 사이비를 척결하겠다고 피해자 부모에게 던진 약속을 기억해달라"면서, "대한민국 전국에 퍼진 암 같은 사이비 신천지를 과감하게 도려내고, 신종 코로나와 함께 사이비 신천지를 절멸시켜달라"고 간청했다.
또한 신천지에서 5년간 활동하다가 탈퇴했다고 밝힌 청년은 "신천지의 명령을 따라야 내 가족도 구원받는다는 인질식 명령에 복종해 다른 사람을 거짓말로 포섭해왔다"며, "먼지까지 털어내야 할 검찰은 신천지가 진정 투명하게 협조한다고 생각하는 것인지, 아니면 신천지 신도로 포섭당하는 중이라 속고 계시는 중인지 묻고 싶다"며 검찰의 빠른 수사를 촉구했다.
전국신천지피해자연대는 "코로나 전염병 확산으로 국민의 생명과 안전을 위협하는 신천지 교주 이만희를 구속하고 사이비종교·시한부 종말집단 신천지를 해체하라. 종교사기꾼 교주 이만희를 구속하고, 이만희는 가출시킨 우리 아이들을 집으로 돌려보내라"고 목소리를 높였다.


성완종 전 경남기업 회장의 시신이 9일 오후 3시22분쯤 북한산 형제봉 매표소 인근에서 발견됐다.
성 전 회장은 이날 해외자원개발 융자사기와 횡령 혐의로 영장실질심사를 앞두고 있었다. 그는 법원 대신 새벽 5시쯤 등산복 차림으로 집을 나서 북한산으로 향했다. 집을 나서기 전에는 유서를 남겼다. 그리고 평소 자주 오르내리던 북한산에서 스스로 목숨을 끊었다.
성 전 회장은 지난 2006년부터 2013년 5월 사이 경남기업 재무상태를 속여 해외 자원개발 사업에 지원되는 정부융자금과 금융권 대출 800억여 원을 받아냈다. 그런 뒤 거래대금 조작 등을 통해 회삿돈 250억 원을 횡령한 혐의를 받고 있었다. 서울중앙지법은 오늘 오전 10시 30분부터 성 전 회장에 대한 구속영장 실질심사를 진행할 예정이었다.
예견된 자살, 그는 정말 결백한가?
필자가 보기엔 성 전 회장의 자살은 이미 예견돼 있었다. 그는 어제(8일) 긴급기자회견을 열고 “나는 ‘MB맨’이 아니라 MB정부의 피해자”라며 “파렴치한 기업인이 아니다”라고 눈물과 함께 결백을 호소했다. 검찰이 이명박 정부의 자원개발사업에 대한 수사에 나서자 자신이 표적수사의 희생양이라는 불만을 우회적으로 비친 것이다.
법원 영장실질심사를 앞두고 기자회견을 자청한 것도 이례적인 일이다. 때문에 성 전 회장은 기자회견 전에 이미 자살을 결심한 것이 아닌가 하는 생각이 든다. 그가 다음날인 9일 새벽 유서를 남기고 집을 나선 것도 이런 정황을 뒷받침한다.
그렇다고 본인의 주장을 모두 사실로 받아들이기는 힘들다. 정말 결백하다면 법적 테두리 안에서 결백을 입증했어야 한다. 그는 돈도 있고, 예전만큼은 아니지만 권력도 있었다. 범죄 혐의를 받고 있는 상태에서 자살한 것은 아무래도 이상하다. 고인의 죽음을 폄하할 뜻은 전혀 없다. 다만, 성 전 전 회장은 본인의 주장만을 내세운 채 결백을 입증하는 대신 자살을 선택했다.
지금까지 숱한 사람들이 비리혐의 등으로 검찰수사를 받은 후 자살했다. 성완종 전 회장처럼 부와 권세를 쥔 이들은 왜 극단적인 선택을 하는 것일까. 필자가 보기에 검찰수사 도중 유명인들이 자살하는 이유는 크게 세 가지다.
성완종은 왜 자살했을까?
첫번째는 ‘명예’와 ‘자존심’ 때문이다. 유명인들은 명예와 자존심이 강하다. 돈과 권력의 단맛을 보면서 남은 것은 자존심 밖에 없다는 말도 있다. 이게 정당하게 형성된 것인지는 모르겠다. 검찰 수사를 앞두거나 받았을 경우 심한 심리적 압박을 받는 것도 사실이다. 비리 당사자거나 연루된 경우 그동안 도덕군자처럼 행세했던 두 얼굴의 민낯이 드러난다는 두려움도 있다.
특히 검찰조사를 통해 숨겨졌던 비리 사실이 하나 둘 드러날 때의 심리적인 충격은 말로 설명하기 힘들다. 비리혐의로 검찰 수사를 받는 자체가 굴욕감이다. 조사과정에서의 모욕과 모멸감을 느껴 자살할 수도 있겠으나 이런 점은 상당히 개선됐다. 수사 검사들의 말을 종합하면 “조사를 하다 보면 어느 순간 심리적인 변화가 눈에 보인다. 더 이상 버티기 힘들다고 판단하면 이내 체념한다. 결국 심리적인 방어선이 무너지게 되는데 이때가 가장 위험하다”고 말한다.
정◯◯ 전 현대아산 회장, 안◯◯ 전 부산시장, 박◯◯ 전 전남지사 등이 검찰수사를 받은 후 자살했다. 최근에는 검찰수사 과정에서 혐의가 명확하게 드러나고, 심리적인 불안감을 보이는 경우 구속영장을 청구해서 신병을 확보해 놓기도 한다. 혹시 있을지 모를 극단적인 선택을 막기 위해서다.
검찰은 지난 3일 성 전 회장을 18시간 가까이 조사한 후 사전구속영장을 청구하는 쪽으로 잠정 결론을 내렸다. 혐의가 충분하고 그만큼 무겁다는 뜻이다.
@성완종 전 경남기업 회장이 북악매표소 앞에 정차된 마을버스 CCTV에 찍힌 모습
두 번째는 죽음을 통한 메시지 전달이다. 사건이 조작됐거나 누명을 썼는데 도무지 자신의 억울함을 밝힐 수 없을 때에 주로 선택하다. 이런 경우는 돈과 권력을 갖고 있는 유명인들에게는 별로 해당되지 않는다. 이들은 얼마든지 변호사 등을 통해 방어할 수가 있다. 돈 없고 빽 없는 일반 서민들이 억울한 일을 당할 때 죽음으로써 자신의 결백을 주장하는 것이다.
죽음만이 자신의 누명을 벗기고 결백을 나타낸다고 보기 때문이다. 죽음으로써 결백을 주장하는 자신의 뜻을 알아 달라는 메시지도 있다. 성 전 회장도 “억울하다” “결백하다”고 했으나 자신의 억울함을 적극 해소하려는 노력을 보이지 않았다.
그런데 여기서 깊이 살펴볼 게 있다. 성 전 회장이 받은 혐의는 개인의 문제가 아니라 이명박 정부의 자원외교비리 관련이다. 그가 기자회견을 자청하면서까지 "난 MB맨이 아니다"라고 항변한 것을 보면 상당한 심리적 압박에 의한 것일 수도 있다. 어떤 방식으로든 이명박 정부 측과 수사관련해 논의했을 가능성이 크다.
이럴 경우 이명박 측은 꼬리자르기를 하려 했을 것이고, 성 전 회장은 자신이 모든 것을 뒤집어 쓸 수 있다는 억울함이 있었을 것이다. 그는 이 모든 것을 자신이 '죽음'으로써 뭔가 메시지를 전달하려고 했을지도 모른다.
자살자들이 남긴 유서는 비행기의 블랙박스와 같다. 블랙박스에 비행기의 운항 기록이 고스란히 남아 있듯이 자살자의 유서에도 자살 배경과 이유가 대부분 들어 있다. 성 전 회장도 유서를 남겼지만 가족은 유서의 거부하고 있다. 어떤 내용이 들어있는 지는 모르겠지만 유족이 공개하지 않는 한 알 수가 없다.
혐의만 있고 죄는 묻지 못한 '공소권 없음'으로 끝나
세 번째는 ‘공소권 없음’을 노린다. 자신의 혐의를 벗을 수 없다고 판단하면 무죄와 결백을 주장하면서 죽음으로 수사를 마무리 지으려고 한다. 여기서 ‘공소권’은 수사기관인 검사가 형사사건에 관한 심판을 법원에 청구하는 형사소추권을 말한다. 피의자에게 범죄혐의가 있음을 인정할 수 있을 때 검사는 법원에 피의자에 대하여 재판을 해 달라는 청구를 하는데 이를 ‘공소 제기’라고 한다.
만약 피의자가 사망하는 경우에는 공소를 제기할 수 없음으로 ‘공소권 없음’으로 최종 처리된다. 이렇게 되면 피의자는 혐의는 있어도 형사처벌을 피할 수 있게 돼 ‘무죄추정의 원칙’에 따라 무죄 상태에 놓이게 된다. 성완종 전 회장도 여기에 속한다.
성완종 전 회장은 자살 직전 경향신문과의 전화인터뷰에서 박근혜 정부의 실세인 김기춘 전 비서실장에게 미화 10만 달러, 허태열 전 비서시실장에게 현금 7억원을 줬다고 폭로했다. 이것도 철저하게 밝혀야 한다.
성완종은 누구인가?
그는 기업인 겸 정치인이다. 지난 1985년부터 10여년간 대아건설 회장을 지냈고, 2004∼2012년까지 건설업체인 경남기업 회장으로 재직했다. 2000년대 초반 부터는 본격 정계에 뛰어들었다.
2003년 충청권 정당인 자유민주연합(자민련) 총재특보단장을 맡아 김종필 당시 총재를 보좌했다. 2007년 한나라당 대통령 후보 경선에서는 박근혜 후보 측에 섰다가, 이명박 후보가 당선되자 대통령직인수위원회 국가경쟁력강화특별위원회 자문위원을 맡았었다.
2012년 선진통일당 소속으로 충남 서산·태안 지역구에서 19대 국회의원에 출마해 당선됐다. 하지만 총선 전 자신이 이사장으로 있던 서산장학재단을 통해 지역주민을 지원한 것이 문제가 공직선거법 위반으로 검찰 수사를 받았다. 그리고 지난해 6월 대법원에서 의원직 상실형인 벌금 500만원이 확정되면서 정계를 떠났다. 이명박 정부 당시 자원외교 비리 의혹에 연루되면서 스스로 목숨을 끊는 극단적인 선택을 했다.


저녁 식사 준비도 까맣게 잊고 작업하는 나를 대신해서 가끔씩 반찬과 찌게를 가져다 우리 가족들을 먹인 고마운 이웃이 있었다. 스튜디오에서 밤늦게 돌아오는 화가의 미안한 마음을 여러차례 덜어 주었다. 얼마 후 다른 지역으로 이사를 했는 데, 거듭되는 사업의 실패로 넉넉했던 살림이 주저않아, 아파트 렌트비를 내지 못 해 나에게까지 전화가 왔다. 그 때 맛있게 먹었던 사랑이 듬북 담긴 국과 반찬들이 떠오르면서도 되돌려 받기 힘들거라는 생각에 순간 망설여졌다. 마침 옆에서 듣고 있던 남편이 이왕이면 갖다주자고 흔쾌히 제안을 해서 두 시간여 거리를 심야 데이트 한적이 있었다.
여러 해 전 딸 아이가 병원에서 진통제로 버티며 매우 힘들어 할 때에, 샌프란시스코에서 대학을 다니던 조카에게서 묵직한 소포가 overnight 으로 병실에 배달되었다. 열어보니 그 속에는 캔퍼스에서 꺽은 이름모를 꽃 한 송이가 아직 싱싱한 채 놓여 있었고, 십대들이 좋아 하는 잡지 세 권과 사탕 한 봉지, 그리고 껌 한 통이 들어 있었다. 포장지에 찍힌 우편요금을 보며, 다소 황당하다는 생각이 들었다. 하지만 딸아이는 고마움에 눈물까지 글썽이며 코끝에 꽃송이를 붙인 채 잡지에서 눈을 떼지 않았다.
한국에서 부동산이 한참 오르던 시절에, 어느 대학 교수의 부인이 여동생에게서 전화를 받았다. 동생은 함께 땅을 사자고 하였다. 교수 부인이 내가 땅살 돈이 어디 있냐고 거절했더니, 동생은 자기가 돈을 빌려주겠다고 우기다시피 말하고는 전화를 끊었다. 몇 해후에 동생에게서 1 억 5 천만원이라는 거금이 입금 된 사실을 알고 놀래서 교수 부인은 동생에게 전화를 걸었다. 동생은 땅를 팔았는 데 언니 돈 5 천만원이 2 억이 되었다고 하였다. 이 돈이 왜 내거냐고 언니는 돌려 주려고 했지만, 동생은 자신의 셈법을 주장하며 끝내 받지 않았다.
얼마 전 교수님 생일에 전화를 드렸더니 , 교수님은 “ 우리 부부는 요즘 밥푸는 재미에 살아” 라고 농담을 하셨다. 정년 퇴직후에, 교수님은 이제는 서울에도 꽤 많이 늘어 난 homeless 들을 찾아 다니며 식사 대접하는 일을 하고 있고, 사모님은 일요일마다 수 천명의 교인에게 밥을 퍼주고 있다고 한다. 신사 교수님과 미모의 사모님이 길거리에서는 homeless 들에게, 교회 식당에서는 수 많은 교인들에게 밥을 퍼주는 모습을 그려보며, 혼자 미소 지어 보았다.


일반적으로 "리눅스"라고 알려져 있는 현재의 GNU 시스템은 몇 차례의 괄목할만한 변화를 통해서 성장했으며 많은 컴퓨터 사용자들에 의해서 일상처럼 사용되고 있음에도 불구하고 그 자체에 대한 명확한 인식이나 리눅스와 GNU 프로젝트와의 관계에 대해서 잘 알고 있는 사람은 많지 않은 것 같습니다.
우리가 사용하고 있는 리눅스 그 자체는 커널을 의미한다. 커널이 운영체제의 핵심 부분이라는 것은 틀림없는 사실이지만, 그것만으로 운영체제의 역할을 수행할 수 있는 것은 아닙니다. 현재 사용되고 있는 GNU 시스템은 리눅스를 기반으로 한 운영체제이며 이는 리눅스를 커널로 채택한 일종의 변형된 종류의 GNU 시스템이라고 할 수 있습니다.
대부분의 사용자들은 운영체제 전체를 지칭하는 이름으로서의 리눅스와 커널만을 의미하는 명칭으로서의 리눅스를 혼동해서 사용함으로써 그 차이를 명확하게 구분하지 못하게 할 수도 있을 것입니다.
프로그래머들은 리눅스가 커널이라는 사실을 대체적으로 잘 알고 있습니다. 따라서 리눅스가 운영체제 전체를 의미하는 이름으로 사용되고 있다는 사실에 대해서 거기에는 그럴 만한 타당한 이유가 있을 것이라는 생각을 리눅스의 역사를 빗대어 추측하곤 합니다. 이를테면, 리누스 토발즈가 리눅스를 완성한 후에 그의 친구들이 리눅스를기반으로 한 운영체제를 완성하기 위해서 유닉스와 유사한 시스템을 갖추기에 충분한 자유소프트웨어들을 우연찮게 발견했기 때문에 운영체제의 이름을 그 발단이 되는 리눅스라고 하지 않았겠는가 하는 식으로 말입니다.
그러나 그들이 완성체에 가까운 GNU 시스템을 발견한 것은 결코 우연이 아니었습니다. 이는 GNU 프로젝트가 완벽한 운영체제를 만들기 위해서 가능한 모든 종류의자유 소프트웨어들을 1984년부터 규합해 왔던 결과였으며, GNU 선언문을 발표함으로써 시작한 우리의 과업을 그후 10년 이상동안 꾸준히 수행해 온 결과였기 때문입니다.
자유 소프트웨어 프로젝트는 특정한 작업을 수행하기 위한 프로그램을 개발할 목적으로 진행되는 것이 일반적인 관행입니다. 예를들면, 리누스 토발즈의 리눅스 프로젝트는 유닉스 형태의 커널을 개발하기 위한 것이었으며, 도날드 카누스(Donald Knuth)와 밥 쉬라이플러(Bob Scheifler)의 프로젝트는 각각 조판 프로그램인 Tex(텍)과 X 윈도우 시스템을 개발하기 위한 것이었습니다. 따라서 리눅스가 운영체제의 핵심 요소였기 때문에 그것을 운영체제 전체의 이름으로 사용했으리라는 추측처럼 특정한 프로그램이 갖고 있는 비중에 따라서 그 이름으로 전체를 대표한다는 것은 무척이나 자연스러운 발상인 것입니다.
그러나 만일, GNU 프로젝트가 특정한 프로그램을 개발하기 위한 프로젝트였고 위와 같은 방식으로운영체제의 이름을 명명하게 된다면 과연 어떤 결과가 되어야 할까요? 리눅스 배포판 CD-ROM의 구성을 살펴보면 리눅스 커널이 3% 정도의 비중을 차지하는데 반해서GNU 소프트웨어는 전체 소스 코드의 약 28%에 달하며 이는 단일 항목으로서는 가장 큰 비율입니다.또한 여기에는 시스템 운영을 위해서 반드시 필요한 핵심 요소들이 포함되어 있습니다. 따라서 운영체제를 구성하는 프로그램의 비중에 따라서 그 이름을 짓는다면 가장 타당한 이름은 리눅스가 아닌 "GNU"가 되어야 할 것입니다.
그러나 이것은 가장 중요한 점을 간과하고 있기 때문에 질문에 대한 올바른 답변이라고 할 수 없습니다. 그것은 GNU 프로젝트가 특정한 소프트웨어 패키지를 개발하기 위한 프로젝트가아니라는 점입니다. GNU 프로젝트는 C 컴파일러나 문서 편집기와 같은 소프트웨어를 개발하기 위한 것이 아니며, 오히려 이들이 GNU 프로젝트를 구성하기 위해서 개발된 것입니다. GNU 프로젝트의 목표는 유닉스 형태의 완벽한 운영체제를 개발하기 위한 것이며 이는 우리가 많은 사람들의 도움을 통해서 지금까지 수행해 온 사업의 핵심입니다.
많은 사람들이 운영체제의 주요 부분들을 작성함으로써 많은 기여를 했고, 그 프로그램들은 모두 전체 시스템을 대표할 이름으로 사용될 만한 충분한 자격이 있습니다. 그러나 GNU 프로젝트는 단순히 유용한 프로그램들의 집합이 아닌 통합된 시스템으로서의 운영체제 전체를 의미하기 때문에그 이름이 특정 프로그램으로부터 차용되어서는 안되는 것입니다. 우리는 자유 운영체제를 구성하기 위해서 필요한 기본 요소들을 직접 작성하기도 했습니다. 핵심적이지만 그 개발이 지루한 작업일 수밖에 없는 어셈블러와 디버거, C 라이브러리들을 만들었는데 이러한 프로그램들은 운영체제를 완성하기 위해서 반드시 필요한 부분들입니다.또한 프로그래밍 도구 이외에 포스트스크립트 인터프리터인 고스트스크립트와 본셸(Bourne Again SHell) 등도 만들었습니다.
1990년대 초까지 우리는 커널이 제외된 완성도 높은 운영체제를 만들 수 있었습니다. Mach(마하 또는 마크)에서 작동하는 커널인 GNU Hurd는 개발 중에 있었습니다. GNU HURD의 개발은 아직도 진행 중인 상태에 있습니다.
다행스럽게도 우리는 리누스 토발즈가 개발한 커널인 리눅스의 개발이 완료되었다는 사실을 알게 되었고, 곧이어 자유 소프트웨어인 리눅스 커널이 GNU 시스템에 합류함으로써 마침내 완성된형태의 운영체제를 만들 수 있게 되었습니다.
그러나 이들을 결합시킨다는 것은 말처럼 간단한 작업이 아니었습니다. 설치와 함께 즉시 사용할 수 있는 배포본으로서� � 시스템을 구축하는 것은 무척이나 방대한 작업이었기 때문입니다. 완성된전체 시스템을 구성하는 것이 처음이었기 때문에 GNU C 라이브러리를 리눅스 커널에 맞게 재작성해야 했으며, 이전에 다룰 수 없었던 설치와 부팅시에 고려되어야 할 CPU의 번지 지정에 대한 기계어 차원의 문제들이 해결되어야 했습니다. 다양한 배포본의 구성을 위해서 노력했던 많은 사람들의 수고 덕분에, 결국 리눅스와 이에 맞게 수정된 GNU 시스템은 완성된 운영체제로서의 모습을 갖출 수 있게 되었습니다.
유닉스 형태의 자유 운영체제를 개발하기 위한 또하나의 프로젝트로 UC 버클리 대학의 BSD가 있습니다. BSD의 개발자들은 GNU 프로젝트와 그 개발자들에게 많은 영향을 받았지만, 실제적인 작업에 있어서는 GNU 시스템과 중복되는 부분이 없다고 볼 수 있습니다. 물론, 두 시스템 모두 서로의 프로그램을 조금씩 차용하고 있기는 하지만 전체적으로 볼 때 이들은 독립적으로 발전하고 있다고 할 수 있기 때문에 오늘날의 자유 운영체제는 크게 GNU 시스템과 BSD 시스템 두개의 영역으로 구분할 수 있습니다.
GNU 프로젝트는 최초에 계획했던 커널인 GNU Hurd의 개발에 중점을 두고 있지만 리눅스 커널에 기반한 GNU 시스템의 개발도 지원하고 있으며 여기에는 재정적인 지원 또한 포함되어 있습니다. GNU C 라이브러리에 맞게 리눅스를 재개발하는 작업을 통해서 이제 리눅스에 기반한 GNU 시스템에서도 GNU C 라이브러리를 리눅스에 맞게 수정할 필요 없이 그대로 사용할 수 있습니다.우리는 또다른 리눅스 커널 기반의 GNU 시스템인 데비안 GNU/Linux의 개발 초기 단계에서 이를 지원하기 위한 기금을 이안 멀독(Ian Murdock)에게 제공하기도 했습니다.


트로기르(Trogir)는 도시의 지속성을 보여 주는 놀라운 예이다. 이 섬은 직교(直交)형 도로 계획을 지니고 있으며 이 도시계획은 헬레니즘 시기로 거슬러 올라가는 것이다. 이후 이곳을 지배한 여러 세력에 의해 많은 공공건물과 개인 건물, 요새 등이 건설되었다. 도시에는 아름다운 로마네스크 교회들과 베네치아 시대의 뛰어난 르네상스와 바로크 양식의 건물들이 함께 건축되어 있다.
트라구리온의 고대 도시는 기원전 3세기, 비스(Vis) 섬에서 온 그리스 식민지 주민들이 본토와 아드리아(Adria) 섬 사이에 있는 마니오스(Manios) 만의 서쪽 끝에 있는 작은 섬(이미 작은 정착지였던 섬)에 무역 정착지로 건설한 곳이다. 이 헬레니즘 도시는 거대한 돌로 된 벽으로 둘러싸여 있으며, 도로는 ‘히포다미안(Hippodamian)’ 격자 계획에 따라 배치되었다. 고대 중심가 카르도 막시무스(cardo maximus) 선은 현재 주요 도로로 이용되고 있다.
로마 시대에 이 도시는 로마 시민의 도시로 번영했으며, 후기 로마 시대에 도시는 좀 더 확장되었으며 다시 요새화되었다. 이곳에서는 로마시대 묘지가 많이 발견되었고, 그중의 한 곳에는 성당이 건설되었다. 비록 기독교 초기 시기에는 주교의 관할 지역이 아니었지만, 트로기르에는 큰 복도가 있는 2개의 성당이 자리 잡았으며, 이후 들어선 말일 대성당과 베네딕트회의 성 세례 요한 교회도 지금까지 전해 온다.
9세기 후반에 트로기르는 수도가 자다르에 있는 달마티아의 비잔틴 세력의 일부가 되었으며, 10세기 말에는 베네치아에 지배당했다. 중세 초기에 트로기르는 남쪽으로 확장됐고, 새로운 요새가 축조되었다. 12세기 초반에 달마티아의 세력이 들끓을 때는 헝가리의 지배를 받았다. 14세기 초반에 잠시 베네치아의 지배를 받았다가 1420년에는 베네치아 제국의 일부가 되었다. 13세기부터 15세기에 많은 건물이 새로 건설되었는데, 이 기간에 대성당과 카메렝고 요새가 건설되었다.
또한 주 광장을 완벽하게 리모델링했으며, 두 번이나 요새를 재건하고 강화했다. 캄포 포르미오(Campo Formio, 1797) 조약에 따라 트로기르는 오스트리아-헝가리 제국에게 이양되었고, 잠시 프랑스의 지배를 받았던 시기를 제외하고는 1918년까지 일리리아 지방에 포함되어 있었다.
6.40㏊
4.80㏊
트로기르는 헬레니즘 양식과 로마 양식의 건물이 있는 도시 배치 계획으로 건축된 중세 도시의 완벽한 사례이다. 이곳은 이례적으로 현대적인 간섭을 최소화하며 옛 도시적 요소를 보존해 오고 있다. 이 도시의 곳곳에서 예부터 오늘날까지의 사회적 · 문화적 발전 궤도를 선명하게 볼 수 있다. 기독교 초기 시기에는 주교 관할 지역이 아니었지만, 큰 복도가 있는 2개의 성당이 트로기르에 자리 잡았으며, 이후 들어선 말일 대성당과 베네딕트회의 성 세례 요한 교회도 지금까지 보존되어 있다.
9세기 후반에 트로기르는 수도가 자다르(Zadar)에 있는 달마티아(Dalmatia)의 비잔틴 세력의 일부가 되었고, 10세기 말에는 베니스에 지배당했다. 중세 초기에 트로기르는 남쪽으로 확장했고, 새로운 요새가 축조되었다. 12세기 초반에 달마티아의 세력이 들끓을 때는 헝가리의 지배를 받았다. 14세기 초반에 짧은 기간 동안 베네치아의 지배를 받았으며, 1420년에 베네치아 제국의 일부가 되었다. 13세기부터 15세기까지 많은 건물이 새로 건설되었다.
트로기르 역사 도시는 거주 지역의 위치와 규모, 형태에서 헬레니즘 양식의 영향을 받은 도시 배치 구조를 가지고 있다. 고대 시내 중심가인 카르도(cardo)와 데쿠마누스(decumanus)는 여전히 이용되고 있으며, 광장의 포장 면은 교차 지점에서 발굴되었다. 이 작은 섬의 동쪽 끝에 있는 고대의 트라구리온(Tragurion,‘염소의 섬’)은 중세 초기에 확장된 것이다.
파시케(Pasike)의 중세 교외지역은 서쪽으로의 다른 배열에 따라 개발되었으며, 이후 요새로 둘러싸였다. 항구는 남쪽에 자리 잡고 있다. 마지막으로 상당량의 베네치아 요새가 ‘카메렝고(Camerlengo)’로 알려진 제노바의 요새를 포함하고 있다. 이전의 성당 부지에 건설되어 주 광장을 우뚝 서있는 성 로렌스 대성당은 1200년경에 건설되기 시작해서 16세기 말에 완성되었다. 성 로렌스 대성당은 건축 기간이 지연되면서 로마네스크와 고딕, 르네상스 양식이 곳곳에 반영되게 되었다. 성당에는 통로가 세 군데에 있는데, 각 통로의 마지막은 애프스(apse)로 끝나며, 서쪽 끝에 있는 출입구를 지나면 세례당이 있다.
여러 궁전 중에 시피코(Cipico) 궁전은 대성당의 서쪽 끝과 마주하고 있으며, 가장 눈에 띄는 건축물이기도 하다. 이 궁전 안에 건축물들은 도시 구간에 전체를 덮고 있는 하나의 단지이다. 이들 건축물의 연대는 대부분 13세기로 거슬러 올라갈 수 있으며, 로마 시대 말기의 양식이 표현되어 있다.


유난히 춥고 길게 느껴졌던 지난 겨울, 국민 유니폼 같던 검은색 롱패딩의 물결도 어느새 사라졌다. 봄기운이 완연해진 요즘 개나리ㆍ목련 같은 봄꽃이 꽃망울을 터트리는 가운데 사람들 패션도 한결 가벼워졌다. 비단 옷차림뿐일까. 사람들의 머릿색도 어찌나 다양한지 얼핏 뒷모습만 봐서는 국적을 가늠할 수 없을 정도다.
색은 사람의 심리ㆍ정서와 밀접하게 관련되어 있는 요소다. 우리는 생활 속에 구현되는 다양한 색으로 사회의 여러 현상을 간접적으로 진단하고 분석한다. 실제 여러 학문 분야에서 인간의 삶과 색채 간 관계에 대한 일반적 담론을 검증하려는 시도는 꾸준히 진행해왔다.
경기 변동과 색채의 관계를 다룬 연구들에 따르면, 경제 불황과 같은 암울한 시기에는 검은색이나 회색ㆍ네이비색과 같은 칙칙한 색상이 유행하는 경향이 있다. 불황의 늪을 빠져나와 경기가 좋을 때에는 화려하고 이국적 색채가 많이 사용된다고 한다. 경기를 반영하는 또다른 지표로는 유행색의 밝기(명도)가 언급되기도 한다. 사람들은 경기가 좋을 때는 비교적 밝고 가벼운 색의 제품을 구매하는 경향이 있지만, 불경기에는 오래 사용할 수 있는 어둡고 실용적 색을 가진 제품을 선호하는 경향이 나타난다는 것이다.
한편 세계 금융위기인 2009년 당시에는 회색이나 베이지 등 다른 색과 무난히 잘 어울리고 안정성 있는 중성색이나 무채색이 선호됐는데, 이는 소비자의 불안하고 걱정스러운 심리가 다양한 색채 선택을 제한하는 방식으로 영향을 미쳤기 때문이라는 것이다.
그러나 위의 내용과 상반되는 결과를 보이는 경우도 있다. 패션 색채와 경기와의 관계를 살펴본 미국의 한 연구 결과에 따르면, 불경기에는 오렌지ㆍ에메랄드ㆍ진주와 같이 화려한 보석색이나 플래티넘ㆍ브론즈처럼 강렬한 메탈 계열 색이 오히려 유행한다는 것이다. 국내에서도 2000년대 후반 경기 불황 때 원색이 선호되던 시기가 있던 것과 맥을 같이 하는 내용이다.
유행이란 사회 구성원 중 불특정 다수에게 수용돼 움직이는 행태를 뜻하는 것으로 흔히 '트렌드'라고 불리는 특정한 패턴을 갖는다. 트렌드는 특정 시기의 사회ㆍ문화ㆍ경제ㆍ정치적 환경에 수반되는 시대상황을 반영하는 거울이기도 하다. 앞서 언급한 여러 상반된 연구결과에서도 알 수 있듯, 유행색을 통해 시대적 트렌드를 파악하고 이해하는 데에는 한계가 있다. 하지만 어느 정도의 관계성은 분명히 있다고 하겠다.
매년 그 해의 유행색을 발표해 온 미국 팬톤 색채연구소는 2018년도 올해의 색으로 울트라 바이올렛(ultra violet)을 선정한 바 있다. 우리 말로는 짙은 보라색이라고 표현되는 이 색은 고급스런 세련미를 상징한다. 독창성과 창의력, 미래를 내다보는 예지력을 표현하는 색상으로도 알려져 있다. 그 어느 때보다 복잡한 세상 속에서 울트라 바이올렛에 담긴 창의적 영감과 상상력이 인간의 의식과 잠재력을 보다 높은 차원으로 끌어올려 줄 수 있을 것이라는 바램이 올해의 유행색으로 선정한 이유라고 한다.


유아숲체험원은 유아가 산림의 다양한 기능을 몸소 체험하게 하여 정서함양과 전인적 성장을 돕는 산림교육 시설로써, 아이들이 숲에서 마음껏 뛰어놀고 보고, 만지고, 느끼는 등 자연과의 교감을 통해 숲의 소중함을 스스로 배워갈 수 있는 산림복지시설이다.
이날 구미시와 업무협약을 체결한 어린이집 및 유치원은 3월에서 11월까지 한 달에 1∼2회 정기적으로 유아숲체험원에서 유아숲지도사의 다양한 프로그램등을 체험할 수 있도록 운영된다.
구미시는 아름다운 자연경관을 가진 옥성자연휴양림에 지난 2016년 유아숲체험원을 조성하여 매년 운영 중이며, 지난해 도시 인근으로 생활권에 더 가까운 에코랜드와 천생산성 산림욕장 두 곳에 조성하여 폭발적인 인기를 얻고 있다. 2014년 옥성자연휴양림 숲해설프로그램을 활용한 업무협약 체결 시 참여기관이 8개소였던 것을 시작으로 2017년 29개소, 2018년 41개소, 금년 72개소 등 참여기관이 매년 증가하고 부모와 교육기관 교사들의 관심이 높아지는 만큼 지속적으로 유아숲체험원을 확대·보완 운영 할 계획이다.


한국인이 생각하는 일본인은 한국인을 이렇게 생각할 것이다. 라는 주제로(일본인은 반대로, 한국인은 일본인을 이렇게 생각할 것이다.) 서로에 대해, 쓰는 시간을 가졌다. 그 다음 한국인들과 일본인들이 서로 발표를 했다. 나는 일한 또는 한일로 통역을 했다. 그리고 나서 서로가 생각한 내용에 대해 각자가 코멘트를 달았다. 서로 토론도 했다. 그 중 주제를 좁혀서 1~2가지로 발표를 했다. 우리 팀은 한국인이 발표를 했기 때문에, 나는 일본어로 통역을 했다.
아사히 신문사의 서울 지부장님이 오셔서, 한일 미디어의 문제점, 개선 해야 될 점 , 미디어 소비자의 태도 등에 관한 연설을 진행 했고, 나는 그 중에서 현재 미디어가 말하는 것에 대해 통역을 했다. 공식적으로 통역을 해보는 것이 처음 이여서 중간 실수를 하기도 했다. 지부장님께서 다시 말씀해 주셔서 침착히 진행할 수 있었다. 한일관계를 악화 시키는 미디어의 영향에 대해서, 한국어와 일본어의 차이에서 오는 점, 확대 해석, 일부러 여론의 관심을 끌려고 하는 등 여러 가지가 있었다. 그리고 이러한 미디어의 태도 이외에도 미디어의 소비자인 우리가 먼저 정보들을 제대로 선별할 수 있는 능력을 키워야 한다고 얘기하셨다. 그러기 위해서는 같은 기사를 여러 종류의 신문사별로 읽을 필요가 있다고 하셨다. 그리고 가진 질문에서는 한일에 대해서 좋은 취지로 쓴 기사내용에 있어서, 내용도 읽지 않고 악플을 다는 일부 사람들에게 대한 대응법과 지부장님이 말씀하신 내용에 대한 질문들이 이어졌다. 질문시간이 끝나고서는 친목회를 가졌고, 지부장님도 동행 하셔서 좀더 궁금했던 점들을 질문 할 수 있었다. 친목회가 끝나고 나서 밤까지 다시 새로운 팀을 짜서 전반적인 한일관계에 대해 심층 토론을 했다.
둘째 날에는 포럼 위원장님 이신 사사야마씨의 프로그램이 있었다.
포럼의 주제인 한일관계의 미디어에 대해 문제제기 문제원인과 그 대책에 대해 팀 별로 정리하는 시간을 가졌다. 그 후, 팀 별로 기념촬영도 진행했다.
점심을 먹고 나서는 새로운 프로그램을 했다. 자신의 그룹 이외의 팀을 기성세대라고 생각하고,
각자 관심사 역사, 반일 혹은 반한 감정, 일본문화사회 세가지면에서 설득해서 한일관계를 우호적으로 만들 수 있는 방법을 고안해 발표했다. 발표를 끝낸 후에 위원장님의 말씀이 있은 후 기념촬영을 가짐으로써 제2회 한일 미래 포럼이 끝이 났다.
포럼에 참가하면서 느꼈던 한일언어행동의 가장 큰 차이는 첫째, 발언권에 있었다.
질문도 상대적으로 한국학생들 쪽이 주도했고 의견을 제시할 때도 한국학생들이 더 활발히 의견을 냈다. 밤에 이루어진 토론 또한 한국학생들이 의견을 강하게 피력했다. 상대적으로 일본학생들은 자신의 의견을 강하게 주장하거나 의견을 내는 것을 좋아하는 한국학생들에게 밀려서 학생 분포수가 비슷했음에도 불구하고 더 다양한 의견을 들어보기는 힘들었다. 개인적인 생각으로는 언어와 문화 때문에 그러한 차이가 나온 것 같다는 생각이 들었다. 한국인은 일본인에 비해서 표현을 직설적으로 한다. 의사표현 주장 등에 있어서 직설적으로 말하기 때문에 생각한 그대로 말을 하는 습관이 있다.
그러나, 일본인들은 조금 직설적으로 보이는 표현을 했을 때는 혹시 오해를 받을 까봐 먼저 말한 표현에 대해 부가적 설명을 해주거나 처음부터 돌려서 말을 했다. 일본어 자체가 완화된 표현이 주를 이루기 때문이라고 생각했다. 여기까지는 포럼에 오기 전에도 느꼈던 점이다. 하지만, 일본어 자체가 완화된 표현으로 이루어진 것이 아니란 것은 사사야먀 프로그램의 활동 중에 느꼈다.
미디어문제원인대책 등을 완성한 후 한 팀의 발표자만 남고 나머지 팀원은 다른 팀에 가서 발표자의 발표를 듣고 종이에 코멘트를 남기는 독특한 형식이 있었는데, 우리 팀에 남긴 일본 학생들 중 날카로운 일본어로 비판을 하는 사람들도 있었다. 같은 비판을 일본학생들과 한국학생들이 남겨 주었는데, 한국학생들은 오히려 조금 유한 방식으로 비판을 했다. 예를 들면 어떠한 점은 괜찮았는데 그 점에 대해서 이런 문제가 있다. 식이였다. 이두 활동을 통해 새로 알게 된 점은 일본인은 얼굴을 보고 말할 때보다,글로 코멘트를 할 때 더욱 잘 비판적으로 얘기할 수 있음 이였다.
한국인은 반대로 글로 나타낼 때 보다 얼굴을 보고 말할 때 더 비판적인 자세를 취했다. 모든 일본인과 한국인이 그렇다고 보긴 어렵겠지만, 한국인은 서로 아는 사이거나 얼굴을 보고 의견을 얘기 할 때 표현이 직설적으로 해도 오해가 생기지 않을 꺼라 믿고 마음껏 피력하는 반면에 일본인은 아는 사이거나 얼굴을 보고 얘기 했을 때 비판적 자세를 취하기 어려워 했다.
두 번째는 역사 인식에 대해서 한일이 상당히 다른 교육을 받고 있다는 것이었다. 일본인이 어떠한 역사 교육을 받고 있는지는 정확히는 모르지만, 늘 한국미디어를 통해 일본의 역사왜곡에 대한 정보를 접해왔기 때문에 왜곡된 역사를 배울 것 이라고 생각했다. 예를 들면 한국 식민지에 대해서 아시아해방운동이나 한국을 문명화 시켜주었다는 등이다. 또는 전쟁을 미화해 군국주의,내셔널리즘 등을 가르칠 것이라고 예상했다. 아예 배우지 않을 것이라는 것은 생각에도 없었다.
그러나 놀랍게도 일본학생들은 특별히 한국식민지, 일본의 전쟁에 관심을 가진 학생이 아니라면 일본이 한국에게 어떤 정책을 행했는지는 모른 다는 것 이었다. 단순히 일본이 전쟁을 일으켰다는 단순한 결론만을 한 줄 정도로 알려 주는 것이 전부 라고 한다. 어떠한 가해를 행했는지에 대해서는 조금도 알려주지 않은 채 일본인들의 원폭피해만을 강조하고, 왜 원폭피해를 입게 되었는지에 대한 과정은 누락시킨 것이다. 그렇다 보니 일본인은 원폭피해를 본인들이 전쟁의 가해자였기 때문에 입은 피해가 아닌 따로 생각해서 일방적인 피해자로 보는 것 이었다.
한국은 일본인이 입은 원폭피해가 안타깝다고 생각은 되지만 전쟁을 멈추지 않아서 일어난 인과응보로 보고 그 원폭투하 후에야 한국이 독립을 했기 때문에 일본을 전쟁의 피해자로 보지는 않는다. 또 역사인식에서 비롯된 의문점 중 독특했던 것은 일본인들은 전쟁을 바라지 않기 때문에 아베 총리가 이끄는 자민당의 집단적 자위권등 우경화 형태를 취했다고 해도 한국인들의 과민반응 하는 것이 아니냐는 것이었다.
일본의 침략사실에 대해서 간단하게 배우는 일본인에 비해, 한국인들은 일본의 침략을 한국 고대부터 자세하게 배운다. 특히 일제강점기는 한국 근 현대사로 따로 분류 되어 심층적으로 배운다. 그렇기 때문에 일본이 우경화가 될 때 마다 역사적으로 침략을 많이 받았던 전례가 있기 때문에 예민해 지는 것이다. 역사교육의 차이에서 비롯된 역사인식의 차이는 한일관계에 있어서 의구심을 키워왔다고 생각되었다.
마지막으로 한일습관으로 봤을 때, 인구수를 비례했을 때도 일본인이 신문으로 미디어를 많이 접하고 한국인이 인터넷으로 미디어를 많이 접하는 것 이었다. 한국인은 인구수보다 핸드폰을 많이 갖고 있고 그 중 스마트 폰 이 거의 대부분이기 때문에 스마트 폰을 통해 인터넷으로 뉴스를 접하게 되었고 점점 신문의 역할을 대체 하게 되어 신문이 필요 없다고 느끼는 사람이 많은 편이다. 그에 반해 일본인은 신문을 스마트 폰 이 많은 요즘에도 많이 이용하고 있었다.
한국의 경우 인터넷으로 신문을 접하기 때문에 한가지 뉴스로도 다양한 시각으로 읽을 수 있는 점과 신문에 비해 확실성이 떨어진 정보가 많다는 점이 있었고, 일본의 경우 신문을 통해 접하기 때문에 정보성에 있어서 신뢰도가 있지만, 한가지 신문사를 읽는 경우가 많아 시각적으로 고정되게 볼 수 있는 점이 있었다.


김동연 경제부총리 겸 기획재정부 장관은 1일 가상화폐 거래소를 폐지해서는 안된다는 입장을 시사하는 발언을 했다.
2일 열리는 한⋅중 경제장관회의를 위해 중국을 방문중인 김 부총리는 이날 베이징에서 한국 특파원단과 간담회를 갖고 가상화폐를 규제하는 동시에 블록체인을 키우자는 주장이 모순됐다는 시각에 대한 질문을 받고 “폐쇄형 블록체인은 월마트처럼 가상화폐와 관련 없지만 개방형으로 들어가면 블록을 생성하는 사람에게 주는 보상, 즉 채굴(Mining⋅마이닝)이 있어야 한다”고 밝혔다. 블록체인을 키우려면 가상화폐가 필요하다는 뜻으로 해석된다. 김 부총리는 단순화해서 말했다고 전제하긴 했다.
하지만 블록체인에 대해 수차례 긍정적인 평가를 내려 블록체인 육성을 위해선 가상화폐 거래소를 폐지하기 힘들다는 입장을 내비친 것이라는 지적이 나온다. 김 부총리는 “블록체인은 관심을 가져야 하는 4차산업 혁명의 핵심인프라 기술중 하나로 포텐셜(잠재력)을 가지고 있다”며 “아직 더 기술이 개발되고 더 안전성을 담보해야할 건 있지만 수많은 거래를 기록한 장부를 연결하는 블록체인의 발달으로 세상이 정말 바뀔 수 있다”고 내다봤다.
김 부총리는 블록체인 관련 교과 과정을 처음 만든 데이비드 여맥 뉴욕대 교수가 블록체인이 데이터 기록 관리의 중앙집권화가 아닌 분권화를 이뤄 10년후엔 공무원과 은행원이 필요없는 세상이 올 수도 있다고 예측했었다고 전했다. 김 부총리는 우리(자녀)가 사회보장체계가 돼 있는 공무원이나 은행원이 되길 원하지만 그런 인식을 빨리 깨야한다고 강조하기도 했다. 그는 블록체인 기술에 대해선 정부도 관심있게 보고 있다며 과기부에서 연구개발 투자계획도 세우고 있다고 전했다.
앞서 지난 1월31일 국회 기획재정위원회에 출석한 김 부총리는 '거래소 폐쇄 옵션이 아직 있느냐, 폐쇄를 포함해 대책을 생각하고 있느냐'는 바른정당 유승민 의원의 질의에 "배제할 수는 없다"면서도 "그렇게 됐을 경우에 음성적인 거래나 외화유출 문제 이런 것들 때문에 굉장히 심각하게 생각한다"고 답했다.
김 부총리는 당시 "가상화폐를 없애거나 탄압할 생각을 하는 것은 아니다"며 "블록체인 기술은 4차 산업 혁명의 중요한 기술기반이므로 관심을 두고 필요하면 육성하지만, 가상화폐 부작용에 대해선 합리적 규율을 하겠다는 것"이라고 설명했다.


오케스트라, 콰이어, 밴드로 다양한 무대의 박수를 찾아다니던 학생. 그게 나였다. 중학교 졸업 후 학교 밖 청소년이 되면서 친구들과 소통할 수 있는 수업을 찾다가 청소년도움센터 ‘친구랑’을 알게 됐다. 그렇게 ‘악기 나눔’에 참여할 수 있었다. 학교에 다닐 때 오케스트라 단원으로 활동했던 시절을 생각하면 그저 음악이 좋았다. 그러나 학교 밖에 나와 나만의 학교에서 내가 원하는 배움을 찾으면서 소외감이 느껴졌다. 그랬던 내가 오케스트라를 통해 활력을 얻은 경험을 한 후로는 생각이 달라졌다. 함께하는 음악은 학교 밖에 덩그러니 남겨진 청소년들에게 세상과 소통하는 창구를 열어준다. 또한, 혼자가 아니라는 공동체 의식과 자부심, 성취감을 느낄 수 있다.
학교를 나온 후 한 오케스트라와 앙상블에서 단장을 맡아 활동하면서 깨달은 것이 있다. 하모니를 만들기 위해 나보다 단원의 소리를 먼저 듣고, 그렇게 만들어진 하모니를 전달하기 위해 관객들의 마음을 먼저 생각해야 한다는 것이다. 입시나 진로 고민에 지친 청소년들이 경쟁이 아닌 조화가 중요하다는 것을 자연스레 터득하게 된다. 그렇게 친구들과 하나가 될 수 있는 방법, 관객에게 더 쉽게 다가갈 수 있는 방법을 끊임없이 고민하고 토론하다 보면 음 하나를 틀리지 않고 연주하는 게 중요한 것이 아니라, 서로 어우러지는 게 중요하다는 것을 깨닫게 된다. 그러다 보면 서로가 정말 중요한 존재가 되고, ‘서로’를 완성하는 ‘내’가 소중한 존재라는 것을 느낀다. 그때부터는 팀원으로서 ‘책임감’과 ‘열정’이 솟구치게 된다. 소속감 덕분에 삶에 활력이 생기는 것이다.
이 경험을 다른 학교 밖 친구들도 느꼈으면 한다. 악기를 접할 기회가 별로 없기도 하고 레슨이 이루어지는 것도 어려운 현실이다. 소속감 없이 파편처럼 흩어져 있는 이 친구들은 절대 자기가 원해서 따로 떨어져 있는 게 아니라는 것을 안다. 다들 꿈을 가지고 있고, 서로 도움이 되고 의지할 수 있는 존재가 되고 싶어 한다. 그리고 소통의 시작을 우연히 찾아온 ‘악기 나눔’으로 할 수 있다고 믿는다.
이번 ‘악기 나눔’을 통해서 학교 밖 청소년 친구들이 새로운 나를 발견하고 활력을 되찾았으면 좋겠다. 또, 각 사회계층을 대상으로 센터나 청소년축제 등 지역사회에 우리가 배운 것을 봉사 연주로 환원하고 싶다. 가장 친절한 생활음악, 재미와 의미가 공존하는 문화봉사단 오케스트라를 꿈꾼다. 봉사 연주로 열정을 쏟으며 스스로 힐링이 되고 지역사회도, 청소년들도 화사해짐을 느끼게 될 것이다. ‘악기 나눔’이 동기가 되어 문화에서 나오는 행복을 꾸준히 사람들에게 알리고 싶다. 이것이 지속되려면 시간과 인원, 재정적 지원과 장소가 함께 있어야 한다. 또, 다방면에 각자가 가진 재능을 존중해야 한다. 그럼 그 안에서 기획과 토론도 이루어질 것이고, 무대에 설 기회가 많다면 단합 외에 다양한 것을 학습하게 된다. 악보를 못 보는 친구들은 합창으로 시작해도 되고 음악을 넣은 단막극이나 짧은 뮤지컬 등 감동을 느낄 수 있는 문화 콘텐츠 제작도 고민하고 있다. 영상 세대인 만큼 SNS를 통해 은둔형 학교 밖 청소년들에게도 홍보가 되어야 한다.


자동차 회사가 어떤 지속가능한 사회적 책임을 졌는지 알아보기 위해 생산 과정부터 폐차 과정까지 모니터링 했고 생산될 때 폐기물과 폐차될 때 폐기물과 겹친다는 걸 발견했다. 재활용할 수 없는 가죽이었다.
“자동차 1대를 만드는데 약 소 18마리의 가죽이 들어가요. 여기에 실제로 쓰이는 부분은 약 소 2마리분이고요. 사람이 자주 앉았다 일어나야 해서 마찰·고온·습기에 강하고, 내구성이 튼튼해 수명이 40년 이상인 제품을 사용하죠. 최고급 가죽 제품으로 여느 명품 가방을 만드는 가죽보다도 단가가 4배 이상 비싸요. 하지만 재활용할 수 없어 대부분 버려졌죠.”
가죽은 대표적으로 재활용이 안 되는 제품. 심지어 소각도 할 수 없고 매립만 된다. 최이현 대표는 이 가죽으로 가방을 만들면 어떨까 고민했다. 물론 디자이너 경력이나 가방을 만들어 본 경험은 전혀 없었다. 하지만 오히려 약점이 강점으로 작용했다.
“국내 유명 브랜드들이 업사이클 제품을 내놓고 있지만 사실 거의 리폼 수준이에요. 업사이클 잡화 스타트업 회사들도 창업자가 직접 만드는 경우가 대부분이라 제가 보기에는 제품의 질과 생산성이 매우 낮다고 봐요. 숙련자가 아니기 때문에 재봉하는 기술이 뛰어나지 않은데 또 일일이 수작업으로 하다 보니 가격은 비싸죠. 의미가 아무리 좋아도 제품이 좋아야 소비자가 산다고 생각해요. 그래서 저희는 제대로 된 가방을 만들자고 생각했고, 국내외 유명 브랜드에서 근무하며 40년 넘게 가방을 만들어 온 장인들을 섭외했어요. MCM, 샘소나이트, 루이까또즈, 빈폴, 금강 제품을 만들던 분들이시죠. 저희의 경쟁 브랜드는 업사이클 브랜드가 아닌 시중의 신발, 가죽 가방 명품 브랜드예요.”
보통 샘플을 1회 제작하는 데 반해 컨티뉴는 최대 15회까지 제작한다. 조금 더 새롭고, 조금 더 편리하고 세련된 제품을 고민하는 과정에서 이뤄지는 투자다.
“내부 수납공간에 신경을 많이 쓰고 있어요. 수납공간은 필요하지만 복잡하면 안 되죠. 그래서 꼭 필요한 만큼 넣기 위해 노력해요. 최근에는 작은 카메라를 일상적으로 들고 다니는 트렌드를 반영해 카메라 파우치를 넣는 공간을 따로 만들었어요.”
대부분의 브랜드 영업 전략은 잘 팔리는 제품은 세일을 안 한다. 베스트셀러 제품으로 높은 수익을 유도하는 방법. 하지만 컨티뉴의 방식은 조금 다르다. 처음에 적정 가격을 책정해서 팔았던 제품이 잘 팔리면 오히려 가격을 내리는 방식이다. 잘 팔리면 대량 생산이 가능해 그만큼 생산 단가가 내려가고, 내려간 만큼 할인한다.
“먼저 산 분들은 억울하실 수 있지만, 저희 방침이에요. 저희는 비싸게 파는 게 목적이 아니에요. 슬링백의 경우 처음에 9만9천원이었지만 반응이 좋아 잘 팔렸고 지금은 5만9천원에 판매하고 있어요. 지갑도 5만원대 제품을 3만원대로 내렸고요. 그래서 오히려 저희 제품을 더 신뢰하고 좋아해 주시는 고객들이 있어요.”
최이현 대표의 말은 허세가 아니다. 스타트업 업사이클 브랜드 사이에서 독보적인 성과를 내는 컨티뉴는 얼마 전 고양 스타필드에 매장도 오픈했다. 난다 긴다 하는 브랜드 매장 사이에 입점해 가장 높은 월 매출 성과를 보여주고 있다.
“창업을 목적으로 하는 스타트업 회사 지원자들 중 처음에 성과가 나오지 않아 다른 곳에 지원을 더 받으려고 한다던가 다른 사업을 시작하는 경우가 있어요. 하지만 처음 마음 그대로 한 가지에 집중하면서 묵묵히 가다 보면 성과가 반드시 나고, 회사가 자리를 잡을 수 있다고 봅니다. 우리나라는 스타트업 창업자들이 활용할 수 있는 인프라가 잘 갖춰져 있어요. 자신이 선보이고 싶은 제품에 목적으로 두고 성실하게 진행했으면 좋겠습니다.”
최이현 대표도 2년 가까이 수익을 내지 못해 힘든 시간을 가졌지만 처음 결심을 밀고 나가면서 노력하다 보니 투자와 협업이 이어졌다. 앞으로는 자동차 가죽 시트를 이용해 작업화, 축구화 등 신발도 제작할 예정이다. 가방을 만드는 과정에서 나오는 폐기물에 대한 고민도 진행 중이다.
“컨티뉴 제품을 만드는 과정에 대한 공장 모니터링을 했더니 저희가 또 폐기물을 만들고 있더라고요. 폐기물을 0으로 만드는 방법을 고민했고, 가죽에 라텍스를 섞어 재생가죽으로 만들어 폐기물을 0으로 만들 수 있었어요.”


김진태, 집토끼 챙기고 산토끼 찾자, 얼마든지 이길 수 있다! 중앙선대위발대식 및 서울·강원 필승대회가 장충체육관에서 진행되었습니다. 정우택 당 대표 권한대행은 연설을 통해 안보관이 불안한 민주당과 국민의 당 대선 주자를 거론했습니다. (중략)....소위 좌파 세력들이 움트고 고개 들기 시작했다. 심지어 이제 대통령 후보까지 내놓고 대통령이 다 된 양 떠들고 있다. 여러분 한 번 생각해보자. 이 지금 떠들고 있는 대통령이 우리 국민들이 ..
대표공지 2017.04.08 20:42


터널이 붕괴되는 사고가 발생했다. 생존자 구조가 시급하다. 하지만 자칫하면 2차 붕괴가 발생해 구조대원들의 목숨까지 위협당할수 있는 상황이다.붕괴된 터널 내부 사정이 궁금한 취재진과 구조대가 앞다퉈“이것”을 날린다.바로 드론(遥控飞机)이다.카메라를 매달고 터널입구로 향하는 상공의 드론 몇백대와 터널밖에서 이를 조종하는 사람들의 모습은 드론의 기술적 효률성을 보여주고 있다.물론 이는 사람의 생명을 선정적으로만 접근하는 씁쓸한 풍광이기도 하다. 한국 영화“터널”속의 한 장면이다. 드론은 이미 실생활 곳곳에서 유용하게 활용되고 있지만 여전히 우리가 예상하지 못한 분야에서 독특한 형태의 드론이 활약하고 있다. 당신이 아직 모르는 드론의 세계는 어떤 모습일까.
◆ 장난감 같은 군사용 드론…선두주자 중국
2000년대중반이후 세계 여러 국가에서 드론을 실전 배치했는데 그중 가장 주목을 받는것은 정찰용 초소형 드론이다.지난해 미국 하와이에서 열린 군사기술시연회에서는“블랙 호넷”이라는 초소형 드론이 모습을 드러냈다.크기 20×9×5쎈치메터,무게 18.2킬로그람에 불과한 이 드론은 작은 몸체에 적외선 카메라 3대를 장착하고 반경 2.4킬로메터이내 적의 동태를 실시간으로 전송한다.성인의 손바닥보다 작아서 정찰 비행중에도 로출될 가능성이 매우 낮다.언뜻 보면 장난감과 크게 다르지 않은 외형과 크기가 가장 큰 특징이다.미국이 2000년대중반부터 드론을 실전배치하는 동시에 군사적 우위를 위해 군사용 드론의 해외 판매를 제한하면서 상대적으로 가격이 저렴하고 품질은 좋은 중국산 드론이 반사리익을 누리기 시작했다.올해 2월 관영 신화통신은 중국이 자체 개발한 군사용 공격 드론 “익룡”이 해외에서 최대 규모의 수주를 따냈다고 보도했다.기밀 유지의 리유로 바이어(外商)의 신상과 주문규모는 구체적으로 공개하지 않았지만 현지에서는“익룡”의 성공적인 비행과 판매로 미국과 거래를 꺼리는 중동 국가들을 공략할 새로운 무기를 확보했다는 평가가 나왔다.그리고 한달뒤인 3월,살만 빈 압둘아지즈 알사우드 사우디아라비아 국왕은 중국 북경방문 당시 중국의 군사용 드론“무지개(彩虹·CH)-4”를 사우디내 공장에서 생산한다는 협정을 체결했다.무지개-4를 제작,판매해온 중국항공과학기술국(CASC)이 해외에 공장을 설립한것은 파키스탄과 버마에 이어 3번째다.중국의 군사 전문가들은 중국이 이 협정을 통해 사우디를 포함해 주변 중동 국가들에게 자국의 드론을 판매할 경로를 확보할수 있을것으로 보인다는 분석을 내놓았다.
◆ 스포츠산업 넘보는 드론
애초 군사용으로 탄생한 드론이지만 비군사용 드론의 세계도 만만지 않게 성장 중이다.특히“드론 축구”,“드론 레이싱” 등 레저스포츠업계에서 드론의 활약이 두드러진다.지난해 아랍련합추장국에서는 제1회“월드 드론 프릭스”드론 레이싱 대회가 열렸다.드론 레이싱 경기중에서는 세계 최대 규모를 자랑한 이 대회는 4명이 한조가 돼 드론을 조종하며 두바이 곳곳의 고층 건물사이를 가장 빨리 도는 레이서가 우승을 차지한다.세계 최초로 한국에서 드론축구단이 탄생했다.전주시가 창단한 드론 축구단에는 대표선수 23명이 소속돼 있으며 게임은 선수들이 드론을 조종해 상대팀 꼴문에 꼴을 넣으면 이기는 방식이다.드론 축구의 활성화가 지역경제 및 드론 산업의 선두를 차지하는데 도움이 될것이라는 기대가 쏟아진다.
◆ 드론이 가져온 시장 변화


지난 9월 3일 한.러 정상회담과 9월 5일 G20 한.중 정상회담에서 박근혜 대통령은 중.러 정상들에게 북핵 문제의 심각성과 북한의 대량살살 무기의 위험성을 간과하다가는 조만간 큰 화로 다가올 것이라고 언급한 바 있다. 그런데 중국과 러시아가 박근혜 대통령의 이 같은 지적을 과연 얼마나 진지하게 받아들이고 있는지 의문이다.
최근 국내외 많은 북한전문가들은 북한이 성공적으로 발사한 것으로 믿어지는 잠수함 탄도 미사일이 중국의 협조와 묵인 하에 신속히 개발되었다는 주장을 내놓고 있다. 얼마 전 KBS 9 뉴스는 미국 내 저명한 북한전문가인 브루스 벡톨 박사와의 인터뷰에서 북한의 SLBM, 잠수함 탄도미사일이 중국 SLBM의 모방품이라는 분석을 제기한 바 있다. 즉 2단 미사일로 고체 연료를 사용하는 점이 거의 판박이 수준이어서 중국이 북한 SLBM 개발을 지원했을 가능성이 높다는 것이다. 북한이 발사한 SLBM은 중국의 ‘JL(쥐랑)-1’처럼 2단 미사일인 것으로 보이고, 또한 고체 연료를 사용한 것으로 추정되고, 실제로, 쥐랑 1호는 북극성과 같이 골프급 잠수함에서 발사돼 크기가 10미터 정도로 유사하다는 것이다. 또, 미사일 하단부를 물 밖으로 밀어 올린 뒤 엔진을 점화하는 ‘콜드 론치’를 위한 1단 엔진의 덮개 모양도 비슷하다는 것이다. 지난 4월 23일 에 있었던 SLBM시험 발사 후 4개월 만에 실험 성공 또한 중국의 은밀한 지원이 없이는 불가능하다는 지적이다.
그간 미국의 대북 군사 전문매체인 38 노스는 북한의 SLBM과 핵무기 제조 성공, 핵무기 소형화에 대해 과소 평가 해왔는데, 이는 기존의 구 소련, 중국 등의 개발속도를 토대로 한 분석을 근거로 한 것 때문으로 알려지고 있다. 미국 정부와 한국 정부, 언론에서 크게 신뢰하고 있는 38 노스의 자료도 북한을 대상으로 분석하고 적용하는데는 적절치 않은 것이다. 즉 러시아와 중국의 은밀한 군사적, 기술적 지원과 보호가 있는 상태하에서 북한의 SLBM, 핵잠수함, 소형핵을 장착한 미 본토타격용 대륙간 탄도탄의 완성은 매우 위험한 수준에 도달했다는 분석인 것이다. 특히 북한은 러시아의 지원으로 핵잠수함을 은밀히 건조 중이라는 첩보도 있다. 천안함 사건의 사례를 볼 때, 한. 미의 긴밀한 공조로도 일단 깊은 바닷속으로 들어간 잠수함은 탐지가 거의 불가능한 것으로 평가되고 있다. 결국 현재 한국과 미국은 북한의 도발능력에 대한 과소 평가로 인해 점점 수세에 몰리고 있는 형국이라고 볼 수 있다.
이에 대하여 이제는 북한전문가들 사이에서 북한에 대하여 한반도 안정을 이유로 수세적인 전략을 쓸 것이 아니라 공세적 전략으로 전환하여 적극 대응해야 한다는 의견들이 나오고 있다. 북한 김정은과 주민들을 분리하여 북한의 도발을 약화시켜야 한다는 것이다. 지난 3일 러시아 블라디보스톡에서 열린 동방경제포럼에서 푸틴 러시아 대통령은 박대통령에게 상존하는 대북 채널을 통해 북한의 핵·미사일 문제 해결을 위한 외교적 노력을 기울이겠다고 약속했다. 또한 주요20개국(G20) 정상회의에서 시진핑 주석은 “북한이 4차 핵실험과 연이은 탄도미사일 발사 도발로 한반도와 이 지역의 평화를 심각하게 훼손하면서 한·중관계 발전에도 도전 요인이 되고 있다”고 말하기도 하였다. 그러나 우리는 항상 잊지 말아야 한다. 이렇게 표면적으로는 북핵 저지와 대북제재를 약속했던 중국과 러시아가 북한을 배후에서 은밀히 지원하는 전형적인 기만술책을 쓰고 있을 가능성에 대해 면밀히 경계해야 한다는 말이다..
다행히 9월 4일 북한인권법이 본격 시행됨에 따라 통일부 직속으로 설치되는 ‘북한인권기록센터’는 향후 북한인권 관련 기록을 수집해 이를 분기마다 법무부에 설치되는 ‘북한인권기록보존소’에 이관하게 된다는 점은 희소식이다. 이런 역할에는 북한 인권 관련 기록을 축적해 ‘책임자’들의 경각심을 불러일으키겠다는 의도가 담겨 있다. 즉 북한 정권을 압박해 주민들에 대한 인권 침해가 완화되도록 하겠다는 전략인 셈이다. 북한인권법 시행을 계기로 향후 정부는 북한의 핵과 미사일 도발에 따른 대북제재에 더해 북한 인권을 매개로 하는 대북 압박을 강화할 것으로 예상된다. 이와 맞물려 이제는 미국에서도 대북 인권개선을 요구하면서 북한내부로의 정보유입을 위하여 유엔과 미국정부, 의회, 국민들을 설득해야 한다.


동아시아 역사에 대한 마루카와 데쓰시의 역사·지정학적 분석은 앞에서 언급한 대로 ‘리저널리즘’이라는 방법론을 그 토대로 삼고 있다. 서구에서는 국민국가체제 성립 이후의 국사와 외교사로 역사서술의 대부분이 이루어진 데 대한 불만이 20세기 중반부터 드러나기 시작했고, 곧 국민국가-국가간체제를 전제로 유럽 근대사를 서술해 온 그간의 방식이 무엇을 누락하고 있었는지를 추궁하는 움직임들이 등장했다. 저자가 ‘리저널리즘’이라는 방법론을 설정하기 위해 참조하고 있는 것이 바로 이런 움직임들이다. 이 책 1부에서 저자는 미셸 푸코, 페르낭 브로델, 사미르 아민, 루이 알튀세르, 카를 슈미트, 에드워드 사이드 등 역사에 공간을 도입하고, 서구/비서구라는 담론편제에 주목했던 학자들의 논의를 통해 지역적인 유동성과 중층적인 역사구조를 전제하는 지역학의 가능성을 모색하고 있는 것이다.
왼쪽부터 미셸 푸코, 페르낭 브로델, 사미르 아민, 루이 알튀세르, 카를 슈미트, 에드워드 사이드.
하지만 저자는 이런 모색에도 모순이 존재한다는 점을 지적한다. 분석을 위한 이론적 장치를 서양에서 들여왔지만, 분석의 대상은 ‘우리’라는 분열상태가 그것이다. 오늘날 어떤 대상이나 사건을 깊이 관찰하고자 할 때 서양의 틀을 벗어날 수는 없다는 것은 부정하기 힘든 현실이다. ‘동아시아’ 역시 마찬가지이다. 서구에 의해 ‘발견’된 동시에, 그 서구의 틀에 따라 구성되고 상상된 것이 ‘동아시아’ 그리고 그 속에서 살고 있는 ‘우리’라는 존재이기 때문이다. 따라서 ‘우리’라는 주체성을 반성하고 새롭게 구축하기 위해서 서구의 이론에 기댈 수밖에 없다는 모순이 존재한다. 하지만 저자가 「한국어판 서문」에서 밝히고 있는 것처럼, ‘서양적인 것에 저항한다 함은 서양이 만든 것 속으로 깊숙이 파고들어가 그 틀을 흔드는 일’이다. 유럽에서 전세계로 퍼진 국민국가라는 틀을 흔들기 위해 ‘리저널리즘’을 가동하는 저자의 시도가 바로 그것이다.
한편 동아시아에서도, 탈냉전 이후 특히 일본의 국민국가론을 중심으로 이미 국민국가의 경계를 해체하는 작업이 이루어지고 있다. 근대화와 냉전구조 속에서 고착되어 자명한 것이 되어 버린 우리의 주체성. 즉 국민, 국어, 국문학, 국민 문화, 국사 등, 우리의 자아정체성을 구성하고 상상해 온 개념범주들을 해체하는 다양한 작업들이 성과를 거두었다. 하지만 이 책의 옮긴이인 백지운의 지적처럼, 이런 ‘국민국가론’은 그것이 무엇을 위한 해체인지를 전제하지 못한다면 네거티브담론을 벗어날 수 없다. 또한 그런 해체가 타자에 대한 참조 없이 일국적 차원에서 이뤄진다면 자폐적인 반성에 머무를 가능성이 매우 높다.
바로 이러한 점에서 ‘리저널리즘’은 동아시아에서 새로운 지역감각을 구축하기 위한 중요한 범주로 자리매김된다. 일본제국주의와 냉전이라는 역사적 조건으로 인해 ‘적대’와 ‘무시’가 동아시아 지역의 주요한 감각구조가 되어 왔다면, 자아와 타자 간의 거리 및 관계에 대한 관념·감각·경험들로 이루어진 새로운 ‘영토’를 탐색하는 ‘리저널리즘’은 상호이해를 증진하고 편협한 주체성을 반성하는 새로운 지역감각을 가능케 하기 때문이다.
일본 주체성 형성의 궤적
동아시아에는 많은 현안들이 존재한다. 북핵을 둘러싼 6자회담과 대북지원 문제, 한일·중일 간 영토 분쟁, 탈북자 문제, 납북자 문제, 야스쿠니 신사 참배와 ‘새역모’ 교과서, 종군위안부 배상 문제 등. 여기에 동아시아와 깊은 관련을 맺어온 미국과 러시아를 덧붙인다면, 동아시아를 둘러싼 현안들은 가히 범지구적인 차원으로 확장된다. 저자는 이렇게 동아시아의 현재를 구성하는 여러 문제들이 일국이나 양국 간의 문제가 아니라는 점에, 또한 이 문제들이 역사적 지층을 갖는다는 점에 주목한다. 서구열강의 도래와 일본의 근대화, 일본의 아시아에 대한 침략과 냉전구조라는 역사적 지층들 속으로 동아시아 각국은 휩쓸려 들어갔고, 이 과정에서 형성된 서로에 대한 감각의 차이가 현재의 문제들을 만들어 내고 있기 때문이다. 특히 저자는 아시아에 대한 적대감 속에서 형성된 일본의 주체성을 중심으로 이 역사적 지층들을 탐사하고 있다.
▶ 태평양전쟁 이전 일본의 대아시아 확장주의
저자는 동아시아에서 일본보다 먼저 중국이 반(半)식민화의 길을 걸어야 했던 지정학적 우연이 이후 동아시아 질서의 큰 틀을 만들었다고 이야기한다. 19세기 전반, 특히 아편전쟁 이후 중국은 세계자본주의의 주변으로 편입되어야 했지만, 일본은 지정학적·역사적 우연으로 인해 그 과정을 제3자의 입장에서 바라볼 여유를 가질 수 있었다는 것이다. 바로 그 우연을 움켜쥐고, 일본은 근대화를 추진하고, 중국의 반식민화를 중화문명의 후진성 탓으로 돌릴 수 있었다.
저자는 후쿠자와 유키치(福澤諭吉)의 『문명론의 개략』에서 드러난 세계/아시아관(觀)을 통해 당시 일본의 지역감각을 분석한다. 『문명론의 개략』에서 후쿠자와 유키치는 ‘문명’, ‘반개’, ‘미개’라는 위계질서를 세우고 중국을 ‘반개’로 분류한다. 따라서 일본이 근대적 자립국가로 나아가기 위해서는 ‘반개’의 유교문화와 결별하는 것이 필요하다고 주장한다. 후쿠자와의 이런 주장에서 드러나는 일본의 지역감각이 바로 1871년 일청수호조약부터 ‘대동아공영권’을 천명하며 일으킨 태평양전쟁에 이르는 일본의 대아시아 확장주의의 원동력이라는 것이다.
▶ 태평양전쟁의 종결과 동아시아 냉전구조의 성립
일본의 종전은 동맹국이었던 독일이나 이탈리아의 종전과 성격이 달랐다. 히틀러와 무솔리니의 죽음으로 종전을 맞이한 동맹국들과는 달리, 종전을 선언하는 주체가 애당초 개전을 포고했던 주체와 동일하다는 점에서 일본의 ‘국체’(國體)가 보호되고 있다는 인상을 주었던 것이다. 이 책의 저자는 이 점을 지적하면서, 동시에 동아시아 각국이 ‘전후’를 어떻게 받아들였는지, 그 감각의 차이를 서술한다. 일본의 종전은 한반도에는 ‘해방’으로, 대만에는 조국으로의 귀환을 뜻하는 ‘광복’으로, 중국에는 항일전쟁의 ‘승리’로 받아들여졌다는 것이다. 또한 일본의 패전과 더불어 진행된 동아시아 냉전구조의 구축 과정에서 동아시아 각국은 감각의 차원에서뿐만 아니라 실제 역사에서도 다른 길을 걷게 된다.
중국과 한국이 냉전구조 속에서 전쟁과 분단의 한가운데로 휩쓸려 들어갔다면, 일본은 그 냉전구조를 이용해 전후부흥에 박차를 가할 수 있었다. 신중국 성립과 한국전쟁에 놀란 미국이 동아시아 내셔널리즘을 키우려는 애당초의 계획을 일본 중심의 ‘대동아’ 경제지역주의를 허용하는 쪽으로 변경했기 때문이다. 이런 미국의 기조 속에서 일본은 전후부흥에 성공할 수 있었다. 전후 강력한 디플레이션 정책으로 어려움을 겪던 일본은 한국전쟁을 계기로 경제를 부활시킬 수 있었고, 배상문제를 등진 채 샌프란시스코강화회의를 통해 국제사회로 복귀할 수 있었던 것이다.
저자는 이러한 전후의 구조가 일본인들의 정신적 상태에 끼친 영향을 전후 일본의 대표적 사상가인 마루야마 마사오의 논의를 중심으로 살핀다. 특히 전후 일본국민들에게 민주주의를 일으키려 했던 마루야마의 논의에서 식민제국이라는 일본의 과거가 소거되고 있다는 점을 강조한다. 마루야마뿐만이 아니라 마루야마로 대표되는 전후사상들이 과거 식민지 지역을 간과함으로써 일본국민을 새롭게 일으킬 수 있었다는 공통점을 갖는다는 것이다.
▶냉전/탈냉전 시대 일본과 동아시아
이렇게 일본의 종전과 동시에 형성된 동아시아 냉전구조는 ‘탈냉전’이 이야기되고 있는 오늘날까지 강력한 영향을 행사하고 있다. 저자는 동아시아의 냉전구조가 유럽의 그것과는 상당한 차이가 있다는 점을 지적한다. 유럽의 냉전이 중국내전이나 한국전쟁 같은 대규모 인명피해를 낳지 않았다는 점, 또 서유럽이 지역적 통합을 이루었던 반면 동아시아는 대체로 그러지 못했다는 점 등에서 냉전시기 두 지역의 차이는 분명해 보인다.
특히 중국과 대만, 남한과 북한이 냉전구조를 규정하는 군사체제에 강고하게 얽매여 있었던 반면, 일본만은 ‘평화’와 ‘민주주의’라는 특권을 향유하고 있었다는 점은 동아시아 냉전구조의 중요한 특징이 아닐 수 없다. 이런 평화 속에서 일본은 식민화와 전쟁의 경험을 모두 사장한 채, 중국과 북한을 적으로 인식하게 되었고, 남한·대만과는 일화평화조약과 한일기본조약으로 배상문제를 무화(無化)하기에 이르렀다는 것이다. 결국 ‘전후부흥’을 이뤄 냈다는 안도감과 냉전구조에 깊이 가담해 있지 않다는 무의식 속에서 전후 일본은 스스로를 우물에 가두고 있으며, 그로 인해 일본과 아시아 각 지역 사이의 역사적·심리적 낙차가 존재하게 되었다는 것이 저자의 분석이다. 바로 이런 낙차가 1980년대 말 세계적 조류였던 탈냉전화가 동아시아에서 본격화되지 않은 이유이며, 영토분쟁이나 야스쿠니신사 참배 문제와 같은 현재의 문제들의 근본적 원인이라는 것이다.
저자는 이런 맥락에서 냉전구조의 바깥으로 나가려 했던 여러 지식인들의 사상실천을 살피고 있다. 우선 저자는 1950년대 후반부터 나타나기 시작한 지정학적 시도들을 비판적으로 살피고 있다. 이 학문적 시도들은 대부분 환태평양 시대에 일본의 번영을 고민한 것들이었는데, 저자는 이러한 시도들이 결국 ‘대동아공영권’의 지정도를 전후 미국의 반공방위라인으로 재편하는 것이라고 보았으며, 반면 이런 지정학적 시도들에 이의를 제기하는 다케우치 요시미(竹內好)의 중국관과 다니가와 간(谷川雁)의 조선관을 높이 평가하고 있다. 전쟁과 식민화의 경험을 직시·반성하고, 중국과의 관계를 유지하면서 새로운 지역감각을 구성하려 했던 다케우치 요시미. 그리고 한반도와 일본의 관계를 통해 사상과 운동을 결합시키려 했던 다니가와 간은 ‘적대성’을 망각하고자 하면서 더 뿌리깊은 적대성을 안고 있는 일본에 대해 많은 참조점을 던져 주고 있다는 것이다.
공존과 평화의 동아시아를 위하여
이 책 3부는 본래 일본어판에는 실리지 않은 저자의 최근 논문 세 편을 엮어 구성했다. 각각 2006~7년 사이에 발표된 논문들로, 이 논문들을 통해 동아시아에서 상호이해와 공존의 문화·역사지정학을 고민하고 있는 저자의 최근 논의를 살필 수 있도록 했다. 또한 이 책의 2부에서 일본의 주체형성 과정을 중심에 놓고 동아시아를 고찰했다면, 3부의 이 글들은 각각 중일관계, 대만과 중국 양안관계, 북핵에 대한 각국의 입장을 고찰함으로써, 더 지역적인(Regional) 논의가 가능하도록 했다.
이중에서도 북핵문제를 중점적으로 다루고 있는 「한국전쟁으로 돌아가라!―제2차 한국전쟁과 ‘핵’에서 벗어나는 힘」은 특히 한국사회에 시사하는 바가 크다. 북한의 핵시설 복구 선언으로 북핵사태가 새로운 국면을 맞이하고 있는 지금, 북한의 핵문제를 일국적 차원에서 바라볼 수 없다는 사실은 자명해 보인다. 이미 ‘6자회담’이라는 틀이 이 문제의 지역적인 측면을 드러내기도 하거니와, 저자의 글에서 볼 수 있듯이 북핵문제가 단지 현재의 문제가 아니라 일본에 대한 원폭공격까지 거슬러 올라가는 역사적인 문제이기 때문이다.


무소유란 아무것도 갖지 않는다는 즉, 궁색한 빈털터리가 되는 것이 아니라 불필요한 것을 갖지 않는다는 뜻이라고 했다.
무소유는 본래 인도 자이나교의 전통이다. 자이나교 승려들은 철저하게 무소유를 실현했다. 몸에 실오라기도 하나 걸치지 않고 수도 생활을 한다. 비폭력 무소유 채식주의도 자이나교의 교리에서 유래했다. 간디의 비폭력 독립운동과 무소유 정신도 자이나교의 가르침과 관련이 깊다. 자이나교를 비롯한 인도의 정신세계에 심대한 영향을 미쳤지만 현재 신도 수는 인도인구의 1%정도라고 한다.
법정스님은 1989년 인도를 여행하며 간디가 거처하던 집을 찾아가 보고 그 간소함에 감명을 받았다. 그의 방은 수도승의 거처보다 훨씬 간소한데서 놀라지 않을 수 없었고 내 자신이 지닌 것이 너무 많아 몹시 부끄러워졌다고 했으며, 1976년에 쓴 무소유 수필 첫머리에서 '나는 가난한 탁발승이요 내가 가진 거라고는 불제와 교도소에서 쓰던 밥그릇과 염소젖 한 깡통 허름한 담요 여섯장 수건 그리고 대단히도 많은 평판 이것뿐이요' 라는 간디 어록을 인용한다.
십자가는 하늘의 별처럼 많지만 도심 속에서 절을 찾아보기 어렵다. 길상사는 나무들이 많고 추경(秋景)이 뛰어나 가을철이면 도심 속의 단풍을 구경하기 위해 하루에 5,000명가량의 중생이 찾는 것이라고 한다. 길상사 이전 대원각이란 이름의 요정은 많은 여인들의 애환이 서린 곳이다. 요정을 법정스님에게 시주한 조선권번 기생출신'김영환 여사'의 마음속에는 평생 두남 자가 있었다.
하나는 천재시인 백석이었고 하나는 글을 읽고 존경하게 된 법정스님이였다. 두남 자는 모두 글을 잘 쓰고 정신세계가 여유로운 그런 남자 였다. 천재시인 백석 그는 누구인가? 죽음 뒤에서나 진면목을 드러내는 게 순수의 운명이라고 했으며 문학은 우주자연과 인간사회의 아름답고 깊고 먼 것들을 감동 속에 사색하는 것이라고 했다.
그러나1957년 백석은 부르주아 문학이라는 비찬과 함께 사실상 당의취조를 받았고 1958년 겨울 삼수갑산(三水甲山)이라는 말이 나올 정도의 오지인 함경남도 삼수 순에 현지파견명목의 유배를 간다.
백석은 1995년이나 1996년까지 생존한 것으로 알려졌는데 세상을 뜰 때까지 삼수군을 벗어나지 못했으며 그 이후 소식을 알길이 없다. 김영환 여사가 마음속에 평생 두 남자중 백석시인은 이북에서 생사를 알길 없고 한사람 법정스님 밖에 없다. 터 7천평의 대원각은 현재재산 가치로 1,500억 원대를 호가 한다고 했다. 김영환 여사는 법정스님이 설립한 "맑고 향기롭게" 재단에서 활동하며 10년 동안 스님에게 간청하다시피해 대원각을 부처님께 바쳤다.
나눔의 정신을 실천하는 근본도량 길상사는 이렇게 태어났다. 이와 함께 법정스님은 이재단과 함께 장학 사업을 벌여 30여권의 저서에서 나오는 인세수입 수십억 원을 가정 형편이 어려운 학생들에게 많은 도움을 주고 있다.
과연 대원각은 어떤 곳인가?
1950~1970년에 밀실정치의 무대였다. 서울의 3대 요정중 대원각은 권력자들이 즐겨 찾는 특별 밀실공간이였다. 이런 곳이 일반시민들이 위로받고 휴식을 할 수 있는 종교시설로 바뀌게 됐다. 요정을 리모델링한 길상사는 여느 사찰처럼 일주문도 없고 부릅뜬 사천왕상도 보이지 않고, 조각가 최종태씨의 관음보살상이 있다. 최 씨는 마리아상으로 이름난 조각가다. 법정스님은 관음보살상의 조각을 왜 최 씨에게 맡겼을까?
마리아상을 닮은 관음보살상을 법정스님이 고 김수환 추기경, 이해인 수녀등과 가졌던 교분과 종교화해를 보여주는 상징물이다.
종교지도자들이 법정스님 처럼 다른 종교와의 화해에 관심을 쏟는다면 우리사회에서 종교 갈등이 크게 줄어들 수 있으리라고 생각된다. 모든 사람이 살아가면서 가치 있는 삶이라고 할 수 있는 일이 무엇일까? 자신이 만족하는 삶을 넘어 자신으로 인해 누군가에게 의미 있는 생이 된다거나 사회적으로 미치는 영향이 된다면 그것이야 말로 가치 있는 삶이 아닐까?
법정은 오늘 나의 취미는 끝이 없는 인내다. 이는 법정스님의 명제[무소유]중 나의 취미는 이라는 글의 한부분이다. 인내를 취미라고 말한 것은 모든 삶에 있어 인내를 바탕으로 하고 그것을 실행한다는 것을 의미한다. 인내는 인생을 살아가는데 있어 절제의 미덕이며 자기구현의 원동력이기 때문일 것이다. 삼각산에 비가 오면, 끝자락 길상사에 새로운, 실개천이 생긴다.


인제대학교 백병원은 한국국제협력단(KOICA)와 함께 오랜 전쟁과 내전으로 인해 고통 받고 있는 아프가니스탄 국민들을 위해 바그람 미군기지 내 한국 병원의 운영을 맡아 의술과 인술을 전하는 의료지원 사업을 지난해 4월부터 펼치고 있다.
백병원이 운영을 맡는 `바그람 한국병원'은 바그람 미군기지 내에 연면적 3000㎡에 30병상 규모로, 약 200명의 환자를 진료할 수 있다. 백병원은 병원에서 근무하고 있는 의료진 중 아프간 바그람 한국병원에서의 근무를 희망하는 의료진의 신청을 받아 병원의 총 책임을 담당할 원장에 박석산 서울백병원 비뇨기과 교수를 비롯해 의사 5명, 간호사 8명, 임상병리사, 물리치료사, 약사, 행정지원 업무 등 총 23명의 의료진을 파견했다.
이와 함께 아프간의 취약한 모자보건 의료 환경을 개선할 보건사업과 결핵, 말라리아, 홍역, 장티푸스, 콜레라, 뇌수막염 등의 감염성 질환 전문 치료를 실시하고 있다. 또한 전쟁으로 인한 군인 및 민간인들의 신속한 외과 치료 및 외상 후유증에 대한 치료, 재활물리치료 등의 통합적이고 전문적인 외상 치료를 제공하고 있다.
의료지원 사업 뿐만 아니라 현지 의료 인력에 대한 교육과 의료기술 전수를 통해 아프간의 의료인력 자원 개발을 통한 소득증대와 지역발전에도 기여하고 있다.
■백병원 의료봉사단, 캄보디아 의료봉사 실시
백병원(이사장·백낙환)과 성산 장기려기념사업회가 공동 주관한 `2010 장기려메디컬캠프(Chang's Medical Camp)가 지난달 12월7일 서울백병원에서 발대식을 갖고, 캄보디아에서 첫 전신마취수술을 전문으로 시행했다.
김상효 교수(부산백병원 외과)를 단장으로 서울·부산·상계백병원 의료진들의 뜻을 모아 이뤄진 이번 의료봉사에서는 갑상선 수술 12건과 급성충수돌기염 1건 등 총 13명의 환자에게 성공적인 수술이 시행됐다. 또한 백병원 의료진은 캄보디아 국립병원 의대생들에게 수술 집도 과정에 직접 참여시켜 갑상선 수술에 대한 교육이 함께 이뤄졌다.
아프가니스탄 바그람 한국병원 운영 통해 의료발전 기여
1991년 인당후원회 결성 소외이웃 정기적 지원 자립 도와
■상계백병원 인당후원회를 통해 사랑과 나눔 실천
상계백병원(원장·김홍주)이 위치한 노원구는 기초생활 수급권자 비율이 22%로 서울전역에서 가장 높다. 이처럼 많은 저소득층이 거주하고 있는 점을 감안하여 상계백병원은 개원이래로 지역사회 봉사활동을 꾸준히 펼쳐 왔으며 1991년 전 직원이 정회원으로 참여한 인당후원회(仁堂後援會)를 결성하여 불우환자 치료비 지원, 소외지역의 무료진료, 소년소녀가장 돕기, 독거노인 의료봉사 등 인술제세(仁術濟世)의 이념을 적극적으로 실천하고 있다.
■상계백병원 사회복지사업 `사랑은 봉사다'
상계백병원 의료봉사회는 1991년부터 지금까지 인근 마들사회복지관에서 무료진료를 실시하고 있다. 지역주민을 위해 월 2회씩 무료진료를 시작한 것이 400회를 넘겼으며, 홀로계신 어르신과 소년소녀가장 후원을 비롯 1998년부터는 10명의 소년소녀가장을 선정해 정기적으로 후원하고 사회적으로 자립할 수 있게 도움을 주고 있다.
또한 상계백병원은 경기북부지역 심장병 무료순회진료를 실시해 검사비 및 수술비 일부를 지원하고 지역주민을 위한 체계적인 관리와 만성적인 정신장애인을 위한 `노원정신보건센터'를 위탁운영하고 있다. 더불어 치료에 어려움을 갖는 환자와 가족을 돕기 위해 관련 사회복지단체와 협약을 맺고, 무료이발서비스, 복지간병인 지원서비스, 병동 환아를 위한 음악회 행사 등 정성을 다하는 진료와 사랑이 넘치는 병원이 되고자 노력하고 있다.


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전에다른 대리점과 거래한 적이 있느냐고 물었을 때 "아니오"라고 대답이 나올 수도 있다. 이 때 텔레마케터는 다음과 같은 변형 방법을 사용할 수 있다. "지난 년 동안 한 곳만을 서울출장안마 거래하셨나요? 그들이 좋은 서비스와 가격을 제시했기 때문에 그러셨을 것으로 생각됩니다. 하지만 더 좋은 서비스와 가격조건이 있는지 알아보실 권리가 있다고 생각하시지 않으세요?" 그러나 이런 방법이 특별한 서비스로 완벽히 무장 시켰습니다 서울출장안마 일산 출장마사지 언제나 00%의 성공을 보장하지는 않는다. 때때로 고객들은 결정의 시기를
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텔레마케팅으로돈벌기 지은이:스탠리 리오 피델 특별한 서비스로 완벽히 무장 시켰습니다 서울출장안마 일산 출장마사지 옮긴이:이승재 출판사:도서출판 책과길 서울출장안마 장 텔레마케팅 이해하기 텔레마케팅이란 무엇인가 마케팅을 제품이나 서비스의판매에 관련되는 모든 것이라고 간단히 규정해 보자. 여기에서는 시장의 필요성을 확인하는 것과 그 필요성에 대한 소비자의 인지를 창출해 내는 것, 그리고 제품이나 서비스가 제공하는 소비자의 이익을 판촉하는 것 등이 포함된다.
텔레마케터들이준비된 스크립트를 자연스럽게 말하지 못하면 재교육을 실시하거나 특별한 서비스로 완벽히 무장 시켰습니다 서울출장안마 일산 출장마사지 스크립트를 다시 작성해야 한다. 혹은 전체 문장이 기록된 스크립트가 아니 핵심 단어만을 열거한 대본으로 바꾸는 방법도 있다. 각자가 자신에게 적합한 대화체를 만들도록 해 주어도 좋다. 말이 빠르다 전화대화에서 빠른 속도로 말을 하면 듣는 사람이 상당한 부담을 갖게 된다. 일반적으로 말을 빨리 서울출장안마 하는 사람은 자신의 말이 다 끝나기 전에 상대방으로부터 거절당하거나 중단되
이러한경험의 기회는 많으면 많을수록 좋다. 한 사람이 가지는 열정은 다른 텔레마케터들에게도 전파되어 회사 전체의 분위기에 영향을 마친다. 한 번만에 중지한다 우수한 영업사원이라 하더라도 평균 서울출장안마 7번 특별한 서비스로 완벽히 무장 시켰습니다 서울출장안마 일산 출장마사지 정도는 방문을 해야 한 건의 주문을 받는다. 그런데도 대부분의 텔레마케터들은 한 두 번 정도 접촉해 보고 거절당하면 바로 중단해 버리고 만다. 세 번 이상 시도하지 않는 것이 통례로 나와 있다. 마무리를 한 수가 적으면 판매도 적게 마련이다. 계속
마무리이후 : 고객유지 마무리 이후에는 지금까지 이루어진 세부사항을 정리하고 취소나 변화를 방지해야 한다. 텔레마케터가 마무리 이후의 과정을 제대로 처리하면 고객의 만족도와 향후의 판매 가능성을 더욱 높일 수 있다. 텔레마케터 : 오후가 좋으시다면 저희가 다음 화요일이나 수요일에 들리겠습니다.예상고객 : 수요일 시가 좋겠습니다.텔레마케터 : 좋습니다. 서울출장안마 주소를 확인해 보겠습니다. 00번지 가 맞죠?예상고객 : 특별한 서비스로 완벽히 무장 시켰습니다 서울출장안마 일산 출장마사지 예 맞습니다.텔레마케터 : 감사합


DK유엔씨는 최근 노키아(Nokia)와 국내 총판계약을 위한 파트너십을 맺었습니다. 노키아는 휴대폰 사업을 마이크로소프트에 매각하고 통신장비 기업인 알카텔-루슨트 등을 인수하며, 네트워크 장비 시장을 선도하고 있는 글로벌 기업인데요. 이번 파트너십을 통해 DK유엔씨는 글로벌 무대 진출의 발판을 마련하게 되었습니다. 오늘 D’Blog에서는 DK유엔씨 네트워크사업팀 권창선 부장을 만나 노키아와의 비즈니스에 대한 이야기를 들어보았습니다.
노키아(Nokia)와 총판 계약을 맺게 된 배경이 궁금합니다.
A. 노키아와 DK유엔씨의 파트너십은 양측의 이해관계가 맞아 신속하게 추진됐습니다. 전세계 통신 장비 1~2위에 꼽히는 노키아는 최근, 4차 산업혁명 붐이 일면서 산업 기반이 ICT (Information and Communications Technologies)로 옮겨지고 그에 따라 네트워크를 중심으로 변하게 되면서, 관련 시장을 선점하고자 노력하고 있는데요.
특히 전 세계에서 가장 앞선 네트워크 환경을 보유한 한국에 총판사를 모색하던 중, DK유엔씨와 인연을 맺게 되었습니다. 마침 저희도 네트워크 사업의 스펙트럼을 확대하고자 노력하던 차에, 노키아가 파트너를 구하고 있다는 사실을 알게 됐죠. 사실 노키아가 기존에 거래해왔던 국내업체들도 후보에 있었지만, 20년간 쌓아온 탄탄한 DK유엔씨의 ICT 포트폴리오를 보고 저희를 최종 선택하게 된 것 같습니다.
DK유엔씨는 앞으로 노키아와 어떤 비즈니스를 하게 되나요?
A. 노키아는 고정네트워크(FN)와 응용프로그램 및 분석(A&A), 모바일네트워크(MN), IP/광네트워크(ION) 분야의 다양한 제품과 솔루션을 보유하고 있습니다. DK유엔씨는 노키아를 대신해 이러한 제품/솔루션들을 국내에 유통/ 판매할 예정이며, 일단 초기 총판 모델부터 시작해 단계별로 영역을 확대해나갈 계획입니다.
또, 제품 판매뿐 아니라 국내 시장에서의 빠른 안착을 위해 노키아와는 경쟁제품 대비 가격분석과 타사 벤치마킹 등의 마케팅 전략을 공유하면서, 파트너사에게는 초청행사/기술지원 및 교육 등의 프로그램도 제공할 예정입니다. 이를 위해 기술, 영업, 마케팅 등 관련 인력도 더 충원하고 있죠.
이번 총판 계약이 DK유엔씨에게는 어떤 의미가 있을까요?
노키아의 총판은 국내에서 저희가 ‘유일하다’는 데 그 의미가 있습니다. 노키아는 한국의 선진적인 네트워크 환경 때문에 ‘한국에서 성공하면 다른 국가에서도 성과를 낼 수 있을 것’이라고 생각하고, 이번 총판계약에 공을 많이 들였다고 합니다.
DK유엔씨 역시 이번 노키아와의 거래를 통해 새로운 시장을 개척할 수 있는 계기를 마련했습니다. 한편, 성장 가능성이 높은 국내 유망 업체들과 노키아 사업을 함께함으로써, 상생을 위한 노력도 지속할 계획입니다.


현대로템이 유럽 경쟁사들을 제치고 튀니지 철도청으로부터 전동차 112량 낙찰통지서를 수령했다.
2016/09/30 현대로템
현대자동차그룹의 종합중공업회사인 현대로템은 30일 튀니지 철도청으로부터 2033억원 규모의 교외선 저상형 전동차 112량 사업 낙찰 통지서를 수령했다고 밝혔다.
이로써 현대로템은 오는 10월 튀니지 철도청과의 수주계약을 기점으로 2018년 하반기 초도 편성을 납품할 계획이다. 납품된 차량은 튀니지의 수도인 튀니스~고바, 튀니스~시테부가트파를 오가는 총 29.4km 구간에서 오는 2019년부터 운행 될 예정이다.
현대로템이 튀니지에서 전동차 사업을 수주한 것은 이번이 두 번째다. 현대로템은 지난 2007년 12월 튀니지 철도청으로부터 교외선 전동차 76량을 수주한 바 있으며, 이후 옵션 물량 32량 등을 포함해 총 1683억 원 규모의 수주실적을 보유하고 있다. 튀니지에서 수주한 교외선 전동차 108량은 지난 2014년 납품을 완료해 현재 상업운행 중에 있다.
이번 입찰에서 현대로템은 튀니지 철도청으로부터 앞서 납품한 전동차의 운영 효율성과 품질 경쟁력을 인정받았다. 그 결과 프랑스, 스위스, 스페인 등 유럽 경쟁사들을 제치고 최종 사업자로 선정될 수 있었다.
현대로템은 이번 수주를 통해 아프리카 시장에서 입지를 더욱 공고히 할 수 있게 됐다. 현대로템은 지난 1976년부터 현재까지 가봉을 비롯해 튀니지, 이집트, 나이지리아, 모리타니아, 가나, 세네갈, 수단 등 총 1336량을 수주 및 납품했다.
현대로템 관계자는 “올해 해외시장에서 연달아 좋은 프로젝트를 수주해오고 있다”며 “이번 튀니지 사업 역시 오랜 기간 공들인 프로젝트로 아프리카 시장에서 현대로템의 기술 경쟁력을 인정받을 수 있는 교두보가 될 것으로 예상된다”고 말했다.
현대로템은 올해 들어 해외수주 확대를 위해 지속적인 노력을 해오고 있다. 지난 20일~23일 독일 베를린에서 개최된 ‘국제철도차량·수송기술 박람회(InnoTrans 2016)’에 참가해 4일간 이란, 터키, 인도, 이집트, 미국, 대만, 말레이시아, 사우디 등 총 30개국 철도청 및 시행청 고위인사들과 9조2600억원 규모의 수주 상담을 진행했다.
현대로템은 이번 사업 계약을 체결하면 철도부문 올해 누적 수주가 2조8000억원을 넘어서게 된다. 현대로템은 올 1월 5300억원 규모의 필리핀 마닐라 전동차 턴키 사업 수주를 시작으로 3월 부산 1호선 전동차(528억원), 뉴질랜드 웰링턴 전동차 유지보수 사업(1870억), 4월 터키 이스탄불 전동차(3589억)원, 5월 말레이시아 무인전동차(2876억), 6월 경전선 동력분산식 고속열차(1015억), 8월 호주 시드니 이층전동차(1조1000억) 등의 사업들을 수주하며 철도부문에서만 이번 튀니지 사업을 포함해 총 2조8216억원의 누적수주를 기록했다.


메이저리그는 6일 팬 투표로 선정되는 양대 리그의 32번째이자 마지막 올스타로 다저스의 터너와 캔사스시티 로열스의 마이크 무스타카스가 각각 NL과 AL팀에 뽑혔다고 공식 발표했다. 올해로 88회를 맞는 메이저리그 올스타게임은 오는 11일 마이애미 말린스팍에서 개최된다.
터너는 이번 파이널 올스타투표에서 무려 2,080만표를 받아 역대 최다득표 신기록을 세우며 지난해 내셔널리그 MVP인 크리스 브라이언트(시카고 컵스)와 앤소니 랜던(워싱턴 내셔널스), 마크 레널즈(콜로라도 로키스), 저스틴 보어(마이애미 말린스)를 제치고 NL 마지막 올스타 자리를 차지했다. 개인적으로 생애 첫 올스타 출전이다. 다저스 선수가 팬들의 파이널 올스타투표를 통해 올스타로 선발된 것은 지난 2006년 노마 가르시아파라 이후 11년 만에 처음이다. 터너는 올 시즌 타율/출루율/장타율 .384/.473/.571에 홈런 8개, 33타점을 기록하고 있다. 아직 규정타석 미달로 개인 랭킹에 올라있지는 않지만 규정타석을 채운다면 타율과 출루율에서 모두 여유있게 메이저리그 1위에 오르는 성적이다.
한편 AL에서는 무스타카스가 1,560만표를 얻어 잰더 보가츠(보스턴 레드삭스), 디디 그리고리우스(뉴욕 양키스), 엘비스 앤드루스(텍사스 레인저스), 로건 모리슨(탬파베이 레이스)를 제치고 마지막 올스타로 뽑혔다. 지난 2015년 파이널 투표를 통해 올스타전에 나간 바 있는 무스타카스는 세인 빅토리노(2009, 2011)에 이어 올스타 파이널 투표를 통해 두 차례 올스타전에 나서는 기록을 세웠다.


법률 전문가들은 이날 기자회견을 통해 “지회의 거듭된 교섭요청을 아무런 이유 없이 거부하는 것은 단체교섭 부당거부”임을 명확히 했다. 또 합법적인 절차를 거친 쟁의행위에 경비용역을 투입해 농성천막을 부수고, 기숙사에 취침 중이던 여성 조합원들을 감금, 폭력적으로 내쫓은 것은 경비업법, 폭력행위 등 처벌에 관한 법률 위반, 강제추행죄를 저지를 것이라고 폭로했다.
더욱이 평화로운 방식으로 진행되고 있는 쟁의행위를 24시간 녹화해 노동조합의 단결권, 단체행동권과 조합원 개인의 초상권을 침해하고, 신규채용인원을 배치해 조업을 하고 있는 것 또한 불법행위라고 지적했다.
기자회견에서 송영섭 금속노조 법률원장은 “노동조합이 아닌 회사가 불법을 저지르고 있다”며 “방어적인 행위인 직장폐쇄를 폭력적이고 공격적으로 자행한 회사는 처벌받아야 마땅”하다고 주장했다. 또 “직장폐쇄라 하더라도 생산시설을 제외한 노조사무실, 기숙사, 식당 복지회관 등의 시설을 이용할 권리가 있음에도 정문을 완전 봉쇄해 조합원들의 출입을 가로막는 것은 불법행위”라고 규탄했다.


지난해 12월 미국 증시는 여러 이유로 하락했다가 올해 들어 계속 상승세를 보인다. 다우지수는 지난해 12월 말 2만1800 수준에서 최근 2만6600 수준으로 올랐고, S&P500지수는 같은 기간 2300대에서 3000 수준에 근접했다. 나스닥지수는 6200에서 8100 수준으로 높아졌다. 여전히 증시 상승에 대해 긍정적 분위기가 많지만, 루비니 교수는 여러 가지 위험 요인이 잠재돼 있기 때문에 증시가 다시 하락할 가능성이 크다고 본다. 그런 위험 요인이 발생할 것이냐 아니냐의 문제가 아니라 언제 발생하느냐가 문제라는 것이다. 2008년 세계 금융위기를 정확히 예측하기도 했고, 여러 차례 비관적인 경제 전망을 제시해 ‘닥터 둠’이라는 별명을 얻은 루비니 교수는 이번에도 역시 증시에 대해 비관적인 전망을 내놓았다.
금융시장은 우울증 환자 같은 사이클을 보이는 경향이 있다. 특히 최근 수년간은 그래 왔다. 야성적 충동(animal spirits)에 따르는 리스크 선호적인 투자자가 강세장을 만들어내고, 그러면 거품이 끼게 되고, 때때로 노골적인 거품의 단계까지 가기도 한다. 그러나 결국 그들은 어떤 부정적인 충격에 과민반응해서 너무 비관적이 되고 위험을 확산시켜 조정장이나 하락장으로 가게 된다.
2017년에 미국 등 세계 증시에서 주가가 크게 올랐다. 지난해인 2018년에 시장은 흔들리기 시작했고 작년 4분기에는 완전히 침체됐다. 이 같은 위험 회피 현상은 세계 경기 침체, 미국과 중국의 무역전쟁, 미국 연방준비제도이사회(FRB·연준)의 금리 인상과 양적긴축 지속 신호 등에 대한 우려를 반영한 것이다.
그러나 올해 1월 이후 다시 증시 랠리가 찾아왔다. 일부 고위층 자산 매니저들은 멜트-다운(melt-down)의 반대인 ① 멜트-업(melt-up) 시장을 예상하고 있다. 주가는 현재 높은 수준에서 계속 더 오르고 있다. 일부에서는 최근의 위험 선호 사이클이 올해 내내 지속할 것이라고 주장한다.
우선 중국에서 성장률이 안정화하고 있다. 추가적인 거시경제 부양책 덕분이긴 하지만 경착륙(hard-landing)에 대한 두려움이 줄어들고 있다. 또 미국과 중국은 현재 진행되고 있는 무역전쟁이 더 격화하는 것을 막기 위한 합의에 곧 도달할 것이다. 이에 따라 올해 하반기 미국과 세계 경제 성장률이 어느 정도 높아질 것이라는 기대도 있다. 유럽연합(EU)이 브렉시트 협상 시한을 10월 31일로 연장함에 따라 하드 브렉시트의 혼란도 피할 수 있게 됐다.
게다가 각국 중앙은행들(특히 미 연준)이 지난해 말에 위험 회피적 성향을 만들어 낸 ② 금융 긴축 정책을 되돌린 데서 보듯이 다시 수퍼-비둘기파가 됐다. 정치적인 면에서는 미국의 대통령 탄핵 가능성이 뮬러 특검보고서 발표로 크게 낮아졌다. 뮬러 특검보고서는 도널드 트럼프 미국 대통령을 러시아와 공모 혐의에서 벗어나게 했다. 지금 러시아 스캔들에 대한 수사는 끝났고, 트럼프 대통령은 증시에 충격을 줄 수 있는 불안정한 멘트나 트윗을 하지 않을 것이다. 증시 상승이 경제 성장을 촉진하고 이게 다시 시장 가치를 더 높이는 선순환 구조도 만들어질 수 있다.
올해 남은 기간에 이 같은 진전이 순탄하게 이뤄질 수도 있지만, 또 그렇지 않을 수도 있다. 앞서 언급한 긍정적인 잠재력은 이미 시장에 반영됐지만, 다른 요인들이 또 하나의 위험 회피 현상을 촉발할 수도 있다.
첫째, 각국 주식시장(특히 미국 증시)에서 주가수익비율(PER)이 높다. 이는 별것 아닌 부정적 충격조차도 조정장으로 이어질 수 있다는 걸 의미한다. 사실 미국 기업들의 수익 마진은 이미 너무 높기 때문에 올해 성장률이 2% 수준일 경우 ③ 구인난을 겪고 있는 노동 시장 때문에 생산 비용이 증가해 수익이 떨어질 수 있다.
둘째, 미국 기업 부채의 규모·구성과 관련한 리스크가 커졌다. 사모펀드나 기업이 다른 기업을 인수할 때 피인수 업체의 자산을 담보로 금융기관에서 빌리는 ‘레버리지론’이나 고위험 정크본드 그리고 투자 등급에서 정크 수준으로 떨어진 ‘추락한 천사’ 회사가 널려 있다. 게다가 상업 부동산 부문은 과잉 공급 부담을 겪고 있다. 부동산 개발 업자들이 과잉 개발을 했고 전자상거래 규모가 늘면서 오프라인 소매 매장의 매출을 갉아먹고 있기 때문이다. 이런 상황에서 성장 둔화의 어떤 신호가 보이면 미국뿐 아니라 달러화 표시 부채 비중이 높은 이머징마켓에서도 차입이 많은 회사는 금융 비용이 갑자기 증가할 수 있다.
셋째, 미국 경제 성장이 지속된다면, 시장에서는 연준의 비둘기파적 성향을 더 이상 기대하기 어렵다는 점이 증명될 것이다. 연준이 갑작스럽게 금리를 인하하지 않겠다고 결정한다면 증시가 조정될 수도 있다.
넷째, 미국과 중국의 무역전쟁 해결에 대한 희망이 잘못된 전망일 가능성이다. 협상이 타결되더라도 양국이 상대의 약속 이행을 의심할 경우 분쟁은 다시 고조될 것이다. 또 미국 의회에서 트럼프 행정부의 북미자유무역협정(NAFTA) 개정을 비준하지 않거나 트럼프가 유럽 자동차에 대한 수입 관세를 부과하는 등의 다른 무역 긴장이 터져버릴 수도 있다.
다섯째, 유럽 경제가 매우 불안하다. 다가오는 유럽의회 선거에서 포퓰리스트 정당이 득세하거나 이탈리아에서 정치적 또는 경제적 위기가 벌어진다든지 하는 식으로 유럽 선진국들이 유럽 경제의 발목을 잡을 수 있다. 유로존에서 경기 부양을 위한 확장적 통화·재정 정책이 강요되거나 유로존 통합이 정체되는 상황도 비슷한 결과를 낳을 수 있다.
여섯째, 멕시코·브라질·아르헨티나·터키·이란·베네수엘라 등 많은 이머징마켓 경제가 정치·정책적 리스크에 노출돼 있다. 중국의 최근 경기 부양책은 이미 부채가 과도한 중국 기업에 추가 부담을 주면서 금융 리스크를 키우고 있다. 이 같은 경기 부양책은 중국의 성장률을 높이는 데도 충분하지 않다.
일곱째, 트럼프 대통령은 뮬러 특검보고서 결과에 대해 신중한 방식이 아니라 고함치는 방식으로 대응할 것이다. 2020년 미국 대선을 위해 그는 민주당과 싸움에 전념할 수 있고, 기습적으로 새로운 무역전쟁을 시작할 수도 있으며, 연준에 금리 인하를 압박하기 위해 ④ 연준 이사회에 자격 없는 정실 인사를 추가 임명할 수 있다. 또는 정부 부채 한도나 이민 정책 문제 때문에 다시 정부 셧다운을 촉발할 수 있다. 지난해 하반기처럼 이란이나 베네수엘라에 대한 트럼프 행정부의 압박으로 국제 유가가 상승 압력을 받을 수도 있다.
여덟째, 여전히 세계 잠재 성장률이 낮다. 높은 개인·공공 부채, 심화하는 불평등, 고조되는 지정학적 리스크 등으로 ‘새로운 평범(new mediocre·세계 경제가 평균 이하의 저성장 국면에 빠지는 것)’이 계속되고 있다. 세계화, 무역, 이민, 기술에 대한 포퓰리스트의 반발이 확산하면서 결과적으로 성장과 시장에 부정적 영향을 미치고 있다.
투자자의 증시에 대한 사랑은 올해도 지속될 것이다. 그러나 그것은 변덕스럽고 불안한 관계일 것이다. 실망감이 급격한 시장 조정을 촉발할 수 있다. 문제는 그게 일어날지 말지가 아니라, 언제 일어날지다.
① 멜트-업은 투자자가 증시에 비정상적으로 몰려 증시가 단기 급등하는 것을 뜻한다. 폭락해도 이상하지 않은 상황임에도 불구하고 실제 주가가 비정상적으로 상승해 버리는 상황을 묘사한 것이다.
더 널리 쓰이는 멜트-다운, 즉 투자자의 집단 이탈로 증시가 와해되는 현상의 반대 개념이다. 멜트-다운은 원전의 노심이 녹아내리면서 대재앙이 벌어지는 것에서 따온 것이다.
멜트-업 현상의 주된 원인으로는 과잉 유동성으로 갈 곳을 잃은 자금이 시중에 꿈틀거리고 있는 것이 지목된다. 추가 상승 기조에 뒤처지지 않으려는 후발 투자자가 계속 주식을 사들이면서 오름세가 증폭되고, 조정다운 조정이 없는 상황이 영원히 계속될 것 같은 일이 나타나는 것.
멜트-업은 2010년부터 미국 월가에서 쓰이기 시작한 것으로 보인다. 당시 모건스탠리의 한 임원은 “2011년 말이면 주가가 상당히 올라갈 것”이라며 “멜트-업이 다가오고 있다”는 표현을 사용한 적이 있다.
② 연준은 지난해 말부터 금융 긴축 신호를 거둬들이기 시작했다. 지난 3월 연방공개시장위원회(FOMC) 회의 후 올해 기준금리를 동결하겠다는 신호를 시장에 보내는 동시에, 시중의 달러화 자금을 흡수하는 보유 자산 축소 정책도 9월 말 종료하겠다고 발표했다. 연준은 미국 경제에 대해 고용 시장은 양호하나 경기 성장세가 둔화했고 물가 상승률이 여전히 낮다며 통화 정책 결정 시 ‘인내심’을 유지하겠다는 입장을 밝혔다. 그간의 매파(통화 긴축 선호) 기조를 완벽하게 접었다는 평가가 나왔다.
③ 올해 3월 미국 실업률은 전달과 같은 3.8%를 유지했다. 지난해 9~11월 미국 실업률은 1969년 이후 최저인 3.7%를 기록했다. 이같이 실업률이 낮고 노동 수요가 많기 때문에 고용 비용이 상승할 가능성이 있다.


김웅씨는 지난달 10일 오후 11시 50분께 서울 마포구 상암동의 한 일식 주점에서 손석희 대표가 자신을 폭행했다며 경찰에 신고했다.
그는 손석희 대표가 연루된 2017년 뺑소니 사고 제보를 취재하던 중 손 대표가 기사화를 막기 위해 제안한 JTBC 기자직 채용을 거절하자 폭행을 당했다고 주장하고 있다.
반면 손석희 대표는 김웅씨가 취업 청탁을 요구했으나 거절하자 협박한 것이라며 검찰에 공갈미수·협박 혐의로 김씨를 고소했다. 손 대표는 “주차장에서 후진하다 견인차와 가벼운 접촉사고를 내 견인차 운전자와 합의하고 자비로 배상했다”면서 뺑소니 의혹을 부인했다.


공원에서 배포하는 안내서에는 이 코스를 걷는데 왕복 8시간이 소요된다고 해서 속으로 설마 했다. 아무리 가파르다고 해도 12km 거리에 어떻게 8시간이나 걸리나 싶었다. 그런데 정말 그렇게 오랜 시간이 걸렸다. 산길을 지그재그로 만들어놓아 경사가 가파르긴 해도 그리 힘이 들진 않았다. 그래도 무척이나 지루했다. 가도가도 끝이 나오질 않고 시원한 조망조차 트이질 않았다. 결국 우리 목적지인 필립스 리지까지도 오르지 못하고 아니카 호수(Arnica Lake) 뒤편에 있는 캠핑장에서 발걸음을 돌려야 했다. 베이글로 허기를 때우곤 아쉽지만 하산을 서둘렀다. 필립스 리지에 오르면 해발 2,200m에 이르는 밴쿠버 아일랜드 최고봉, 골든 힌데(Golden Hinde)가 보인다고 해서 잔뜩 기대를 품고 왔는데 말이다. 산을 내려오면서 왕복 12km라는 공원측 거리 정보가 아무래도 잘못된 것이 아닐까 하는 의구심을 떨칠 수가 없었다.


2017년 유럽의회는 AI에 ‘전자인(격)’이라는 법적 지위를 부여할 필요가 있다는 결의안을 통과시켰으나, 2018년 인공지능 관련 전문가들은 인공지능에 의한 피해발생은 기존 법규정들로 충분히 해결할 수 있으며, 오히려 인공지능에 법인격을 부여하는 것은 로봇제조자가 책임을 회피하려는 취지라고 비판하였다. 결국 집행위원회는 AI의 법인격에 대한 결정은 유보하고, AI가 가져온 사회경제적 변화에 대한 준비지원, 적절한 윤리적·법적 체계를 보장하는 가이드라인의 준비를 결정하였다. AI에 대한 법인격 부여 문제는 주로 민사법적 관점에서 AI가 손해를 발생시킨 경우 책임을 어떻게 할 것인가라는 논의에서 출발하였고, 여기에서는 형법적 관점에서 논의를 전개한다.
II. 형법상 ‘인’의 개념 확장가능성
형법규범은 자연인인 인간에게 맞추어 만들어지고 적용된다. 사람이 고의·과실로 구성요건적 결과를 야기하고, 행위의 불법성을 인식하고, 발생한 결과를 회피할 수 있었던 경우에만 행위자가 형사소추되어 처벌된다. 이와 같이 우리의 형법이론과 실무는 인간에게 책임을 귀속시키는 것으로 정해져 있다. 물론 법인처벌을 긍정하는 경우와 같이 책임귀속의 주체에 대한 경계영역에서는 인간에 대한 책임귀속의 원칙이 수정, 변화되고 있다. 법인의 범죄능력을 긍정하는 견해도 있지만, 통설·판례는 여전히 법인의 범죄능력을 부인한다. 다만 양벌규정의 존재로 자연인의 처벌에 부가하여 법인이 이를 소홀히 관리·감독한 것에 대한 책임을 묻는다는 취지에서 법인을 처벌한다. 이러한 의미에서 우리나라에서는 아직 책임귀속과 관련한 원칙을 근본적으로 변경하고 있지는 않다. 법인의 경우에서 더 나아가 인공지능에 대하여 범죄능력을 인정하고 책임귀속원칙을 적용하려는 근본적인 변화는 아직 시기상조인 것으로 보인다. 그러나 형법상 인간만이 법인격체로 인정되는가의 문제는 새로운 토론대상이 되고 있다. 특히 영미나 유럽 일부 국가에서 기업(법인)을 독자적으로 기소하여 처벌한다. 인간이 형법규범의 수신인이라는 점에는 의문이 없으나, 문제는 형법규범의 수신인이 될 수 있기 위한 요건은 무엇인가? 이 문제에 대하여는 사회변화에 따라 다양하게 답해질 수 있는 것은 아닌가이다. 특히 장래에는 전자인(e-person)의 법인격성을 인정하여 그에 대한 형법적 책임을 긍정하여야 하는 것은 아닌가이다.
III. 법인격의 차별화
인간은 모두 법인격체이며, 법인격체는 인간이어야 한다는 담론은 과거 노예제도가 존재하던 시기부터 현재까지도 법적인 책임논의에서 여전히 유효하다. 법인격에 대한 논쟁은 민사법적·형사법적 사고가 서로 소통하며 역사적 발전과정을 거쳐 왔다. 그러나 민사법적 법인격 부여가 필연적으로 형사법적 법인격 부여를 동반하는 것은 아니다. 법인격 부여는 사회내에서 규범화의 과정이며, 이는 해당 법규범이 사회내에서 수행하는 기능이나 목적과 관련되기 때문이다. 손해의 적정한 보전이라는 민사법이 가지는 사회적 기능과 범죄의 예방이라는 형사법이 가지는 사회적 기능의 차이는 법인격에 대한 통일적인 입장을 취할 것을 요구하지는 않는다. 오히려 경우에 따라서는 민사법상 법인격이 부여되지 않은 권리능력주체(법인격 없는 사단이나 법인격 없는 재단)에게도 범죄예방이라는 사회적 기능을 달성하기 위하여 필요하다면 형사법적 법인격을 부여할 수도 있을 것이다.
IV. 인공지능에 법인격의 부여가능성
1. 법인격의 주체
형법상 인격주체는 자신과의 윤리적·감정적 관계를 발전시킬 수 있고, 과거의 성찰을 통하여 현재의 행동을 발전시킬 수 있는 사람이다. 즉 자신의 과거에 대한 인식이나 도덕적 자기반성에의 능력을 가진 주체만이 형법상‘인’이 되었다. 현재 인공지능을 탑재한 로봇은 가사도우미 로봇, 수술 로봇(다빈치), 질병진단예측 로봇(왓슨), 바둑 로봇(알파고), 소송의 승소율을 예측해 주는 시스템(ROSS, 렉스마키나) 등 다양한 분야에서 활동한다. 그러나 이러한 로봇이 과거 행동을 윤리적으로 반성하여 되돌아보거나 성찰능력을 가지고 있다고 말하지 않는다. 따라서 법인격의 주체는 도덕적 자기반성에의 능력을 보유하여야 하는 존재라는 의미에서 보면 현재 상황에서 인공지능은 형법수범자에 해당하지 않는다.
2. 인공지능에 법인격의 부여가능성
인공지능의 법인격성을 부정하는 시도가 언제까지 적절하고 합리적인 주장으로 받아들여질 것인가에 대하여는 의문이다. 오히려 머지않은 장래에 법인격의 탈인간화나 AI의 인간화라는 관점에서 인공지능에게 법인격성을 부여하는 것이 가능할 것으로 판단된다.
1) 법인격의 탈인간화
토이브너에 의하면 법인격체의 지위를 획득하기 위하여 반드시 인간과 같은 사고, 영혼, 성찰능력, 공감능력 등이 필요한 것은 아니라고 본다. 따라서 인간만이 법인격의 주체로 제한될 수 없으며, 인간이 아닌 비인간 역시 법인격의 주체로 인정될 수 있다는 점에서 법인격의 탈인간화가 주장된다. 법인격 없는 실체는 사회체계 내의 소통을 촉발하지 않고, 오히려 법인격 없는 실체들이 사회체계에 미약한 영향력을 행사할 때에 사회체계는 이 실체들이 내는 자극을 소음으로 간주하여 체계 내의 소통에서 배제한다. 그러나 사회가 복잡해지고 법인격 없는 실체들이 내는 소음이 무시할 수 없을 정도로 커져서 사회체계 내의 소통을 방해하거나, 이들의 도움 없이는 소통이 진행될 수 없는 단계에 이르면 사회체계는 이러한 실체를 인정하고 소통체계에 편입시켜야 하는 상태에 도달하게 된다. 이러한 상황에 도달하면 결국 법을 비롯한 사회체계는 사회체계 밖의 실체들에 행위주체의 성격인 법인격을 부여함으로써 사회체계 내의 소통의 고리를 담당하게 한다. 인공지능은 스스로 사실상 자율적인 행위능력을 취득하는 단계로 진행되고 있으며, 이전에 우리가 예상하지 못하였던 소음을 발생시키게 될 것이다. 이러한 인공지능의 소음이 결국 사회체계 내의 소통체계에 관여시킬 수밖에 없는 상황이 되어 인공지능에게 법인격을 부여할 수밖에 없을 것이다.
2) 인공지능의 인간화
지난 수 년간의 기술발전을 보면 인공지능은 이미 자신의 독자적인 경험판단에 따라서 다양한 선택지들 가운데 선택을 하고, 이러한 선택을 상위의 가치체계에 비판적으로 검토·분석하는 역할을 수행할 능력을 가지고 있다. 인간이 경험과 학습을 기초로 사고하여 결정하는 존재라면, 인공지능도 이미 존재하는 데이터를 활용하고 새로운 경험의 학습 등을 통하여 자신의 활동을 결정한다는 점에서 큰 차이가 없다. 오히려 다양한 전문분야에서 이용되는 인공지능은 인간보다 훨씬 더 합리적이고 자유롭게 행동할 수 있다. 문제는 이러한 인공지능이 인간과 같은 의식을 가질 수 있는가와 인공지능에 인격의 동일성을 인정할 수 있는가이다.
첫째, 마음은 물리적 우주의 일부인 뇌 활동의 결과이며, 로봇도 잘 만들기만 하면 인간과 동일한 사고, 감정, 의도를 실현할 수 있다고 한다. 최근의 뇌과학에서는 이러한 인공지능이 의식을 가질 수 있다는 것을 가능한 것으로 보며, 오히려 문제는 구체적으로 그것을 어떻게 확인할 것인가에 관심이 집중되고 있다. 따라서 불가능하다고 생각되었던 인공지능의 자기의식능력에 뇌과학의 입장에서 새로운 접근이 이루어지고 있다는 점에 형법학의 입장에서도 주목할 만하다.
둘째, 규범적 책임개념에 따라 범죄를 인격의 표명이라고 하더라도 그러한 인격에 귀속된 의식의 동일성이 책임의 전제가 된다. 즉 인격은 단지 의식을 통하여 과거의 존재가 현재의 존재로까지 이어지는 동일성을 보이는 것이다. 이에 따라 과거의 행동에 대하여 현재의 자신에게 책임을 질 수 있게 하고, 과거 행동을 현재 자신의 것으로 함으로써 자기 자신의 탓으로 돌릴 수 있게 되는 귀속이 가능한 것이다. 인공지능을 탑재한 로봇이 의식을 가질 수 있다는 점을 긍정한다면 자기의 행위에 관한 기억에 의한 동일성 역시 긍정할 수 있다.


1.“우상 숭배하는 일을 피하라(14)”- 고린도 교회의 문제 중 하나가 우상 숭배로 나아간 것이다. 항구도시의 퇴폐문화 속에 자리 잡은 그 교회는 도덕적 부패성이 그들 신앙의 지축을 흔들었다. 우상숭배의 자리에 무분별하게 나아간 것이다. 이런 일은 이스라엘의 반복적인 생활과 같은 맥락이다. 사도적 권위를 떠나면 도덕적 부패가 오고 결국은 우상을 숭배하는 자가 되어버린다. 고린도 교회에 주어진 은혜는 육신의 정욕을 위해 사용하는 것으로 나아가 마침내 교회 안에 예수의 이름이란 명목으로 온갖 우상을 섬기는 비참에 이르게 했다. 나의 시대도 동일한 노선을 걷는다. 오직 살아계신 하나님을 참되이 경외하는 자가 되기를 원한다


17일 광주 NC 다이노스전을 끝으로 2019시즌을 마무리한 양현종이 오는 11월 개막하는 프리미어12 준비에 돌입한다. NC전을 마친 뒤 1군 엔트리에서 말소되는 양현종은 짧은 휴식을 거친 뒤 팀에 복귀해 동료들과 동행한다. 이 기간 팀 훈련에 정상적으로 참가하면서 몸을 만들 계획이다.
11월 2일 개막하는 프리미어12까지 남은 준비 기간은 한 달 반 정도. 포스트시즌이 끝난 직후 김경문호의 소집 시기를 고려하면 한 달 남짓의 준비 기간이 남은 셈이다.
그동안 누적된 피로를 얼마나 빨리 풀 수 있느냐가 첫 과제다. 양현종은 올 시즌 총 184⅔이닝을 던졌다. 5시즌 연속 180이닝을 돌파했다. 부진 속에서도 별다른 부상 없이 시즌을 완주한 것은 철저한 준비와 노력의 결과. 그러나 누적된 피로는 언제든 부진과 부상으로 연결될 수 있다는 점에서 우려의 눈길을 거둘 순 없다. 실제로 양현종은 184⅓이닝 15승6패, 평균자책점 2.44였던 2015시즌 프리미어12 참가 가능성이 높게 점쳐졌지만, 어깨 피로도 탓에 결국 태극마크를 달지 못한 바 있다. KIA와 양현종이 조기 휴식을 택한 것도 이런 부담감을 최소화하기 위한 조치라는 점에서, 남은 기간 '회복 여부'에 초점이 맞춰질 수밖에 없다.
실전 감각 유지도 관건이다. 로테이션을 지켜온 시즌 이후 펼쳐지는 국제대회는 또다른 세상이다. 양현종이 선수단과 동행하면서 정상적으로 훈련을 소화한다고 해도 한 달 간의 휴식은 실전 감각 저하가 불가피한 시간이다. 불펜 피칭 등으로 구위를 점검해 나아갈 것으로 보이지만, 누적된 피로도와 감각 저하가 겹치게 된다면 5월 이후 대반전과 같은 투구를 펼치지 못할 가능성도 있다.
그래도 걱정보다 기대가 큰 것은 양현종이 보여준 퍼포먼스와 의지가 있기 때문이다. 개인 사정으로 뒤늦게 시즌을 준비하면서 초반 부진을 겪었지만, 흔들림 없이 자신의 공을 찾아가면서 결국 최고의 결과를 만들어냈다. 스스로 이닝수를 조절하면서 프리미어12 출전에 의욕을 보이기도 했다. 양현종은 NC전을 마친 뒤 시즌을 일찌감치 마치는 부분을 두고 "그동안 많이 던지기도 했고, 시즌 뒤 프리미어12라는 중요한 대회가 있다. (코칭스태프가) 앞으로 쉬면서 프리미어12를 잘 준비하라는 의미의 결정이라고 생각한다"고 말했다.


최근 몇 년간의 겨울 중 올해가 가장 추운 것 같다. 그래서일까? 한파로 인해 땅바닥의 냉기를 온몸으로 받아 안고 웅크린 채 간신히 새우잠을 주무시는 거리홈리스와 벽 틈새로 들어오는 찬 공기에 코끝이 시려 제대로 된 잠을 잘 수 없는 쪽방에 사는 홈리스의 안부가 더욱 궁금해지는 때이다.
날씨 변화가 변덕스럽기 때문에 홈리스가 건강을 잘 지키려면 잘 먹고, 잘 자고, 잘 치료받을 수 있어야 한다. 하지만 알다시피 맨몸뚱이로 거리에서 생활하는 사람에게, 최저주거기준에 미달하는 쪽방 등에서 살아가야 하는 사람에게 이 쉽고도 쉬운 기본적인 앎을 실천하기란 어렵기만 하다. 본인이 알아서 균형 잡힌 음식을 잘 챙겨먹고, 몸과 마음을 편안하게 푹 자고, 또 제때 잘 치료받는다는 것은 보기 좋고 듣기 좋은 말뿐인 그야말로 그림의 떡이라는 것이다.
이 때문에 노숙인등법(노숙인 등의 복지 및 자립지원에 관한 법률)도 만들어지고, 어느덧 시행 2년이 지났지만 홈리스의 현실은 아직도 나아지지 않았다.
진료 진입장벽으로 치료를 제때 받지 못하다 간신히 들어간 병원에서 죽음을 목전에 두고 있는 홈리스가 있다. 방을 얻고 싶어도 시설만 주구장창 권하는 통에 거리를 벗어나지 못하는 홈리스, 가뜩이나 주거비가 부담되는데 그 쪽방마저 리모델링되는 통에 다른 살 곳을 알아봐야 하는 홈리스가 있다. 또 허기진 배를 안고 멀리 와서 급식을 먹는데도 잦은 취소로 헛걸음을 하기도 하고 영양가 없는 음식에, 종교도 다른데 밥을 먹으려면 그 종교행사에도 어쩔 수 없이 참여해야 하는 홈리스가 있다. 이밖에도 많은데...... 참......
이들의 삶은 법이 있기 전과 후가 똑같다. 여전히 제자리걸음 중인 홈리스의 삶에서 어떤 부분이 문제인지를 정확히 보고, 듣고, 바꿔가는 것이 필요하다. 상처를 만드는 모가 난 곳을 치우거나, 부드럽게 갈아주거나, 다치지 않게 꼼꼼하게 덮어씌울 수 있어야 문제를 해결할 수 있다. 하지만 지금의 홈리스복지는 홈리스라는 상처에 덕지덕지 반창고만 붙여대는 꼴이라 아쉬움이 많을 수밖에 없다. 부실한 홈리스지원 체계가 홈리스들이 빈곤을 벗어나지도 못하고 속절없이 죽음을 맞이하게 하는 데 한 몫하고 있다고 해도 과언이 아니다. 그렇다보니 다수는 자신의 얼굴을 담은 사진 한 장 남겨둘 여유도, 자신의 삶을 타인과 공유할 시간도 가지지 못한 채 죽어갔다. 이들도 우리가 발 딛고 사는 이 땅 위에 똑같은 목숨값을 가지고 태어났건만, 우리는 이들의 삶을 주목하지 않았고, 높은 빌딩과 눈부시게 화려한 도시의 불빛에 가려진 이들의 죽음을 미처 알아차리지 못했다. 아니 애써 눈치 채지 않으려 노력했다.
얼마 후면 낮은 짧고 추운 밤이 가장 길다는 동지(冬至)가 찾아온다. 매년 최극단의 빈곤에 놓인 채 죽어가야 했던 수많은 홈리스를 추모하고, 살아남은 이들의 결단이 요구되는 홈리스 추모제(원래 명칭은 ‘거리에서 죽어간 노숙인 추모제’였다)도 진행될 것이다. 그 자리에 함께하자. 빈곤과 차별로 인해 더 많은 홈리스가 죽어가지 않도록, 이들의 삶을 공유하고 그 얼굴들을 기억하자. 아무도 주목하지 않은 삶들을 주목하고, 쓸쓸한 죽음을 위로하며 오늘을 살아가는 홈리스의 든든한 지원군이 되어주자. 그렇게 된다면, 겨울의 차가움이 풀리고 봄의 따뜻함이 찾아올 때쯤 아니면 조금 더 늦어지더라도 지금의 홈리스 현실이 조금이라도 나아지지 않을까 기대할 수 있을 것이다.


오전 0시 36분. 서울로 가는 호남선 상행열차는 긴 추석 연휴를 마치고 다시 일터로, 학교로 돌아가려는 사람들로 빽빽했다. 황금 벼가 바람결을 따라 한 방향으로 누운 듯 대부분의 좌석들은 고단한 사람들의 무게를 이기지 못하고 일제히 뒤로 쓰러져있었다. 여기에 통로에 아무렇게나 앉아서 꾸벅꾸벅 졸기 바쁜 입석 승객들의 모습까지 어우러지니, 과연 ‘귀성 열차’다운 진풍경이었다.
다들 조금이라도 눈 붙이려고 안간힘을 쓰는 사이 두런두런 이야기하는 소리도 들렸다. 초면인듯한 아주머니 두 분의 대화다. “올 추석 참 길었죠. 자녀분들이랑 좋은 시간 보내셨어요?” “길면 뭐합니까, 사는 이야기, 힘든 이야기 다 털어놓을래도 다들 제 짐 짊어지고 돌아온 길이니 웃으며 바라볼 밖에요.” 듣자하니 한 아주머니의 가족은 어려운 집안형편 상 전국 각지로 뿔뿔이 흩어져 사는 모양이었다. 명절에만 가족 모두를 만날 수 있기 때문에 하고 싶은 말, 묻고 싶은 말이 많아도 가족들에게 짐이 될까봐 선뜻 묻지 못한다는 것이 아주머니의 하소연이었다. “집값이라도 떨어져서 다같이 살 집 좀 장만하면 좋으련만…….” 아주머니의 사연은 긴 밤이 다가도록 끝나지 않았다.
이번 추석은 더웠지만, 을씨년스러웠다. 남부 지방을 강타한 태풍 피해, 미국산 쇠고기 수입으로 인한 축산 농가들의 우울함, 가라앉은 경제로 인한 살림살이의 어려움 등으로 분위기가 차가웠다. 이러한 분위기 속에서 대선을 앞둔 대선주자들의 ‘추석맞이 민심잡기 행보’는 무척 바빴으리라 본다. 독거노인 만나랴, 재래시장 상인들 만나랴 동분서주하는 그들의 모습은 신문 지면에도 매일같이 나오지 않았는가. 그러나 그들이 ‘서민’이라 부르는 사람들을 살리기 위해 얼마나 고심했는지에 대해서는 의문이다. 각 후보들이 서민을 살리는 길이라며 내건 공약들 가운데에는 커다란 청사진만 제시하는 ‘단순 선언’식 혹은 지나친 선심성 공약, 또는 시대착오적 발상에서 기인한 공약 등 실질적 측면과 맞지 않은 내용이 많기 때문이다.


토익 점수 향상을 목표로 하는 350-700점 사이의 초급, 중급자를 대상으로 기획된 책으로 토익에 많이 출제되는 상황들을 중심으로 전개되는 영어 회화와 그 상황에 연계되는 토익 단어와 표현 파트를 융합함으로써 토익의 기본 실력을 배양할 수 있도록 기획되었습니다. 또한 학습자의 자발적인 참여를 위해 음성 녹음 및 확인 활동, 퀴즈, 발음 비교, 롤 플레이 등의 기능을 포함하여 학습자 중심의 수준별 반복 학습을 가능하도록 하였습니다.
이 책은 드라마적 구성을 채택하고 있어 주인공을 중심으로 상황에 따른 표현을 익히는 회화 연습을 할 수 있고 대화, 사진, 그림 등을 다양하게 활용해 인지-감각적인 학습을 가능하게 하였습니다. 또한 연어(collocation), 덩어리 표현(chunk), 구 표현(phraseology) 등을 포괄적으로 활용한 21세기 단어 학습법을 통해 원어민과 같은 유창한 표현을 익힐 수 있습니다. 토익 어휘 학습 뿐 아니라 회화, 청취, 독해 등 다양한 방법을 통해 영어의 다기능을 총체적(whole language)으로 향상시키고 CUFS(사이버한국외국어대학교)에서 제작된 온라인 강의를 통해 반복적인 학습이 가능합니다.
1. 현장 속에서 배우는 생생한 생기초 토익 어휘


갤럭시S10이 좋은 반응을 얻고 있는 가운데 경쟁 모델인 LG G8 씽큐도 출격을 앞두고 있습니다. LG G8 씽큐이 상대적으로 주목을 덜 받고 있었지만 이번에 LG G8 씽큐 가격을 공개하면서 새로운 국면을 맞이했습니다. 갤럭시S10과 스펙은 비슷하지만 파격적인 가격으로 출시되어 소비자들이 다양한 선택을 할 수 있도록 만들었는데요. LG G8 씽큐과 갤럭시S10 대결은 어떻게 될까요? 오늘은 두 모델의 차이를 집중적으로 점검해 보겠습니다
LG G8 씽큐 VS 갤럭시S10 디자인 경쟁력은?
갤럭시S10 디자인은 인피니티 O 디스플레이를 통해 노치 영역을 최소화하는 전략을 보여줬습니다. 시원시원한 화면을 볼 수 있다는게 장점으로 기존과 크게 디자인이 달라지지는 않았지만 새로운 매력을 어필할 수 있는 매력포인트입니다.
LG G8 씽큐 디자인도 마찬가지로 LG G7에서 큰 변화를 가져오지는 않았습니다. 하지만 디테일에서 변화를 보여줬는데요. 언더글래스 공법으로 카툭튀 없는 매끈한 후면을 가지고 있고 3D 4면 밴딩을 통해 부드러운 그립감을 가져갈 수 있게 되었습니다. 그리고 클리스탈 올레드 디스플레이 기술이 들어가면서 리시벌 홀이 없는 디자인을 통해 더욱 깔끔한 매력을 담았습니다.
디자인은 둘다 예쁘게 잘 나왔습니다. 컬러도 서로 다른 매력을 가지고 있어 어떤게 좋다고 할 수는 없을 것 같습니다.
LG G8 씽큐 VS 갤럭시S10 카메라 경쟁력은?
갤럭시S10은 후면 트리플 카메라로 LG 스마트폰의 매력을 흡수했습니다. 초광각 카메라, 일반 카메라, 망원 카메라로 다양한 화각을 선택할 수 있고 전면 카메라는 1000만 화소가 탑재되어 있습니다
LG G8 씽큐도 LG V40에 이어 트리플 카메라를 탑재했습니다. 초광각 카메라, 일반, 망원 카메라를 탑재해 경쟁력을 높였고 전면 카메라는 800만 화소 카메라와 Z카메라를 더해 차별화된 경쟁력을 제시했습니다. Z카메라는 ToF 센서와 적외선 조명의 조합으로 사물의 거리, 깊이를 입체적으로 정밀하게 인식하는 카메라인데요. 이로 인해 핸드 아이디와 정맥 인식을 할 수 있습니다. 셀카를 찍을때도 더욱 입체적으로 사진을 찍을 수 있기 때문에 카메라의 새로운 매력은 LG G8 씽큐이 좀 더 가지고 있습니다.
물론 카메라는 소프트웨어 경쟁력도 중요하기 때문에 결과물이 어떨지는 지켜봐야 할 것으로 보입니다.
LG G8 씽큐 VS 갤럭시S10 사운드 경쟁력은?
갤럭시S10은 세계적인 음향 브랜드 AKG가 튜닝한 스테레오 스피커를 가지고 있습니다. 여기에 돌비 애트모스 서라운드 사운드를 지원해 입체적인 효과까지 경험할 수 있습니다.
LG G8 씽큐는 화면에서 소리가 나는 크리스털 사운드 올레드 기술을 적용했습니다. 하단 스피커와 함께 스테레오 사운드를 들을 수 있어 기존보다 좋아진 매력을 느낄 수 있습니다. 그리고 LG G7에 이어 여전히 붐박스 스피커를 탑재했습니다. 붐박스 스피커는 진동을 통해 주변 사물을 스피커로 만들어주는 기능입니다.
무엇보다 LG G8 씽큐 사운드의 경쟁력은 HI-Fi Quad DAC입니다. 이어폰으로 음악 감상시 풍부한 사운드를 들을 수 있는데요. 메리디안 사운드 튜닝으로 섬세한 음악 감상을 할 수 있습니다. LG G8 씽큐의 확실한 경쟁력 입니다.
LG G8 씽큐 VS 갤럭시S10 특별한 기능
갤럭시S10은 차별화된 기능으로 스크린 지문인식을 탑재했습니다. 초음파 방식의 지문인식으로 더욱 편한 사용성을 느낄 수 있습니다. 그리고 무선 배터리 공유 기능이 생겼습니다. 갤럭시S10을 무선 충전 패드로 만들어주는 기능인데요. 갤럭시S10 액세서리 갤럭시 버즈, 갤럭시워치 액티브를 충전할 수 있어서 좋고 다른 스마트폰도 충전이 가능한 매력을 담고 있습니다.
LG G8 씽큐은 차별화된 기능으로 정맥 인식 보안 해제를 담았습니다. 손바닥을 전면 z카메라에 대면 보안해제가 되는 신기한 기능을 볼 수 있습니다. 여기에 얼굴인식, 지문인식 보안 해제도 지원하기 때문에 다양하게 보안해제를 할 수 있습니다. 그리고 에어모션이라고 사용자의 제스쳐를 활용한 기능도 담았습니다. 전화, 앱 바로가기, 화면 캡쳐, 음악, 동영상 컨트롤이 가능한데요. 개선이 필요해 보이지만 신기한 기능입니다.
LG G8 씽큐 스펙 VS 갤럭시S10 스펙 비교!
갤럭시S10 스펙과 LG G8 씽큐 스펙 비교 입니다. 두 모델은 거의 흡사한 스펙을 가지고 있어 성능상에서 큰 차이는 없습니다. 브랜드, 차별화된 기능으로 승부를 하고 있는데요. 여기에 가성비라는 측면까지 고려되어 좋은 승부가 될 것 같습니다.