우정사업본부의 차익거래와 파생상품 승수에 이어지는 글입니다. 지난 글에서 파생상품 승수인하에 따른 분석보고서를 소개하였습니다. 그동안 나왔던 기사들이나 보고서는 인하후 얼마 지나지 않은 때 작성한 것들이었습니다. 예를 들면 아래와 같은 기사들입니다.
A 증권사 파생 담당자는 “HFT를 했던 기관투자자들이 로직을 바꿔야 하는 상황인데 여기서 시간이 걸려 매매를 하지 못하게 됐다”며 “이미 진입한 플레이어들은 굳이 주문을 늘릴 필요가 없는 데다 신규 진입 장벽은 여전히 높아 거래량이 오히려 준 것”이라고 설명했다.즉, 전문 기관 투자자들은 시스템 문제로 거래를 늘리기 어려운 가운데 개인투자자의 진입 장벽은 여전히 높기 때문에 추가로 거래가 발생하기는 어렵다는 의미다.B 증권사 선물ㆍ옵션 담당자는 “기본 예탁금이 여전히 3천만~5천만원에 이르러 개인투자자들은 새로 들어오지 못하고, 기존 개인 고객들은 자신이 쓸 수 있는 최대한의 자본을 활용하고 있어서 따로 거래를 늘리지는 않는 것”이라며 “소액 투자자에게는 무의미한 제도 변화다”고 지적했다.
선물옵션 승수 인하에도 거래 위축…’큰 손이 안 보이네’중에서
부정적인 시각이었는데 오늘은 다른 시각입니다. 삼성증권 전균 위원의 보고서입니다. 전균 위원의 보고서는 4월 10일 보고서입니다. 이후 추이를 좀더 분석하였습니다. 거래량은 동일한 시각으로 보지만 미시적인 면에서 변화가 있다고 합니다.
그럼에도 불구하고 시장의 심도가 개선되고 점진적으로 거래승수 이전의 유동성을 회복하고 있다는 점에서, 변동성이 현 수준보다 높아질 경우 유동성의 증가를 기대할 수 있을 것임. 또한 2배로 증가한 거래단위에 대한 투자자들의 적응이 필요하며, 우정사업본부의 차익거래 등 신규투자자의 진입이 이루어질 경우 거래승수 인하효과가 본격적으로 나타날 것임
그러면 파생상품 승수를 인하한 거래소는 어떤 시각일까요? 개인투자자의 시장참여로 판단하지 말라고 합니다.
4. 정부 당국에서는 이같은 상황을 어떻게 보고 있나요?
업계와 정부 당국간의 시각 차가 발생합니다. 업계는 유동성과 변동성이 빠진 시장은 침체될 수밖에 없다는 주장을 합니다. 개인과 기관, 외국인이 공존하는 시장이어야 하는데 이제는 개인과 기관은 많이 빠져나갔고, 외국인만 포지션을 그대로 가지고 있거든요. 특히 개인 거래 위축으로 인한 부작용이 예상했던 것보다 심각하다는 주장입니다.
거래소 측에서는 이번 방안이 ‘개인 투자자를 대상으로 이뤄진 조치는 아니다’고 이야기합니다. 즉 기관과 외국인 투자자들 같은 큰 손들에 해당되는 조치였다는 거죠. 선물옵션 시장의 투기 거래에 개인 투자자가 쉽게 들어오게 되는 건 위험하다는 인식이 여전히 금융 당국에 존재하고 있어서, 개인 거래에 대한 진입장벽 완화에 대한 검토는 일단 올해는 어려울 듯한 상황입니다.
[이슈+] 효과 없는 파생 거래승수 인하..대안은 언제?중에서
2016년 증거금 증가를 해석하는 시각도 ‘장기투자의 전환’으로 이해합니다.
한국거래소에 따르면 지난해 12월 29일 기준 국내 파생상품 거래로 국내 증권사, 외국계 증권사 등이 KRX에 낸 증거금은 약 4조 4,160억원에 달했다. 2015년 12월 말일 기준 3조 4,846억원에 비해 27% 증가한 수준이다.
매매 결정 이후 결제 이행이 2일 뒤 이뤄지는 금융시장 특성상 결제 이행을 보증하기 위해 증권사 등은 거래증거금을 한국거래소에 납부해야 하는데, 이 금액이 늘어난 것이다. 파생 시장이 침체되면서 거래량과 거래대금은 감소하고 있지만, 계약을 한 뒤 포지션을 오래 들고 있는 투자자가 늘면서 증거금은 증가한 것으로 풀이된다.
특히 이 같은 현상은 국내 옵션시장에서 두드러졌다. 지난해 12월 말 기준 옵션시장 미결제 약정은 139만 3,178 계약으로 전년(126만 6,221계약)보다 10% 늘었다. 반면 거래량과 거래금액은 각각 198만 3,551계약, 7,453억원으로 전년보다 24%, 30%씩 감소했다.
거래소 관계자는 “거래량 대비 미결제약정이 증가한 것은 포지션을 당일 해소하는 단타나 투기거래보다 헤지 등 장기 보유 목적 거래가 증가했다는 것”이라며 “시장에 긍정적인 시그널로 판단된다”고 말했다.
선물옵션, 장기투자가 늘어난다?…증거금 급증을 바라보는 엇갈린 시선중에서


홈팀 울산은 3경기 연속 승리를 기록 중이다. 최근 10경기에서 7번을 승리했고 패배한 적은 단 한 번 밖에 없을 정도로 좋은 분위기를 유지 중이다. ‘2위’ 전북에 이미 승점 3점의 우위를 차지한 상황, 이번 경기만 잘 넘기면 이제는 정말 우승이 코앞이다.
원정팀 전북은 6경기째 무패다. 전북은 최근 10경기에서 5번 이겼고 울산과 마찬가지로 단 한 번 패배했다. 그러나 4번의 경기에서 무승부를 기록하며 승점 적립이 더뎠다. 무승부 경기들은 특히 성남, 경남, 인천 등 상대적 약체들을 상대로 승리를 따내야만 했던 경기였기 때문에 전북으로선 뼈아픈 결과였다. 우승을 위해선 반드시 울산을 잡아야 한다.
울산은 14년만에 우승의 문턱에 와있다. 올시즌 울산은 전북과 역대급 우승경쟁을 벌이며 리그 막판까지 ‘엎뒤락 뒤치락’ 흥미로운 양상을 보였다. 울산은 운과 우연이 아닌 두꺼운 선수층 기반의 탄탄한 경기력으로 전북의 독주를 막았다. 주니오, 주민규, 김인성 등 믿음직한 공격수들과 윤영선, 박주호와 같은 베테랑 선수들, mvp 유력 후보로 점쳐지는 김보경, 든든한 수문장 김승규까지 k리그에서 내로라하는 선수들이 선전의 배경이었다. 울산은 최근 부상자들 대부분이 그라운드로 돌아와 가용할 수 있는 선수의 폭이 넓어진 상태다. 상대를 안방으로 불러들여 경기를 치르는만큼 자신감과 사기도 충전된 상태이기도 하다. 울산은 이번 전북전이 우승컵을 들어올리기까지 사실상 마지막 기회이자 고비다. 울산은 우승이 고프다.
전북은 3년 연속 우승을 꿈꾼다. 전북은 17, 18시즌 연속으로 우승을 차지하며 ‘전북왕조’라는 별명까지 얻어냈다. 특히 작년엔 10월 초 일찌감치 조기우승을 확정지으며 독보적인 ‘1강’체제를 뽐내기도 했다. 그러나 올해는 상황이 달랐다. 막강한 경쟁자 울산의 등장에 K리그는 막판까지 긴장의 끈을 놓을 수 없는 흥미로운 상황이 됐다. 이번 경기에서 전북은 시즌을 이끌어온 문선민-호사-로페즈 삼각편대 중 두 명이 없는 상태다. 이 세 명은 8월 말 울산을 상대로 ‘3-0’ 대승을 거뒀을 당시 주축 공격라인이기도 하다.
‘골잡이’ 호사는 10월 부상으로 전력을 이탈했고 대승 당시 자책골을 유도하고, 1도움을 기록했던 문선민은 경고누적으로 결장이 확정됐다. 특히 K리그 ‘10월의 선수’ 문선민의 공백은 타격이 꽤나 클 것이라는 전망이다. 그러나 전북은 전북은 쌓여온 우승 경험들로 닥쳐온 어려움을 극복해나갈 힘이 있는 강팀이다. 전북은 이번 기회를 잡아 ‘K리그 최다 우승 타이 기록’을 거머쥐고 싶다.


인간과 개는 공통적으로 무리를 짓는 동물입니다. 하지만 인간과 개는 전혀 다른 동물입니다. 무리를 지어서 생활한다는 점은 공통점이지만 그외의 것은 너무나 다른 동물입니다. 너무나 당연한 말이지요.
그런데 이 당연한 것을 간과함으로써 개를 키우면서 너무나 많은 문제가 발생하고 있습니다. 인간과 개는 같은 공간에 머물면서 서로를 이해하고 있다고 생각합니다. 특히 사람들이 개를 잘 안다고 생각합니다. 하지만 대부분은 사람들이 개에 대해서 많은 오해를 하고 있습니다. 그럼으로 인해 인간과 개 사이의 관계에 많은 문제를 발생시킵니다.
사람들은 예쁜 강아지를 가족으로 맞아들이면 가족의 일원으로 똑같이 사랑하고 대해주려고 합니다. 밥도 같이 먹고 심지어 잠자리도 같이 합니다. 강아지가 조금이라도 불편하다고 낑낑거리면 편하게 해주려고 노력 사람이 먹는 음식을 달라고 낑낑거리면 나눠먹습니다. 그렇게 하는 것을 강아지에 대한 사랑이라고 생각합니다. 그러한 보호자의 행동에 강아지도 보호자의 사랑을 이해하고 그것에 맞게 행동할 것이라고 생각합니다. 하지만 이것은 모두 오해입니다.
개는 도덕이나 양심이나 배려와 같은 추상적인 개념이 없습니다. 그저 무리를 짓고 생존을 위해서 다양한 행동을 합니다. 이런 개가 어린 시절 사람하고만 접하며 살 게 되면 사람을 사람으로 인식하는 것이 아니라 조금 더 큰 동료로 인식합니다. 다르게 이야기 하면 자기를 개라고 인식하지 못하게 됩니다. 그런 개들은 생활하면서 사람 사이의 반응에 의해 자신의 위치를 결정합니다. 그리고 자라면서 가족의 구성중에서 자신의 위치를 상승시키려고 합니다.
어린 강아지에게 사람들이 예뻐만 하고 강아지가 하고 싶은대로 하도록 놔두면 강아지는 자기가 그런 대우를 받는 것이 당연하다고 생각하게 됩니다. 그런 강아지가 좀 더 커서 성견이 되면 그동안 자기에게 잘해줬던 사람이 자신이 하고 싶은 것을 방해하면 물면서 공격을 합니다. 그것은 사람은 강아지가 예뻐서 잘 해준다고 생각하지만 강아지는 자기가 서열이 위에 있기 때문에 잘해준다고 생각을 하기 때문입니다. 그렇게 서열이 아래 있다고 개가 생각한 사람이 자기가 하려고 하는 것을 못하게 하거나 자기에게 귀찮은 행위를 하려고 하면 공격을 하는 것입니다.
그렇기 때문에 어린 강아지에게 자기가 강아지라는 것을 인식시켜주는 것은 매우 중요합니다. 또 강아지를 키우는 사람도 강아지에게는 강아지의 특징이 있다는 것을 알고 그 특징에 맞게 강아지의 버릇을 들이는 것이 필요합니다.


연일 졸업 소식이 들려온다. 몇몇 지인들은 자녀들이 졸업했다고 만면에 웃음꽃이 흐드러졌다. 저마다 또 하나의 고지를 넘었기에 어깨가 가벼운지 한껏 달떴다. 덩실덩실 춤이라도 출 기세라니! 나도 그렇다. 5월의 신록보다 더 푸른 2세들에게 애틀랜타 한국학교의 졸업장을 나눠주면서 기쁨, 행복, 뿌듯함이 뒤엉켰다. 그러고 보니 질풍노도의 고등학생들과 어우렁더우렁 울고 웃던 1년이 ‘마파람에 게 눈 감추듯’ 흘러갔다. 경황없이 녀석들을 떠나보낸 이튿날 아침에야 와락 서운한 마음이 달려든다.
“아이들의 소리에 귀 기울이고 더욱 공감해줄 걸…!”
녀석들과 엮은 추억의 편린들을 소환해 글이라도 써야 그 서운함이 가시려나!
지난 토요일, ‘졸업을 맞기까지 꼬박 10년을 간절히 기다렸다’는 녀석들이 마침내 졸업식을 치르니 뼛속까지 시원했을까? 교실로 돌아오더니 아이들이 흥분을 감추지 못하고 시끌벅적하다.
“어둠 속에선 우리면 충분해…”
연신 방탄 소년단의 노래를 부르며 기쁨의 도가니에 풍덩 빠졌다. 마지막 종례 시간에 말문을 열다가 나는 울컥했다. 삽시간에 슬픈 기운이 내 영혼을 덮쳤다.
“1년 동안 선생님 말씀 잘 들어주어서 고맙고, 최선을 다해주어서 고맙…”
굵은 눈물방울이 양 볼을 타고 줄줄 말을 잇지 못하자, 흥분으로 요동치던 교실에 갑자기 어둠보다 무거운 침묵이 내렸다. 눈치 빠른 녀석들이 열 지어 나와서 차례차례 나를 껴안아 주는데, 유독 속이 깊은 영훈이는 몸이 으스러지도록 나를 안더니 한참을 붙박이처럼 서 있었다. 따듯한 기운이 내 안에 가득 찼다.
‘벼는 익을수록 고개를 숙인다’더니, 무릇 사람도 한가지다. 올해 졸업생들은 2년 전에 내가 가르쳤던 소나무 반 학생들이다. 그땐 16명이 한결같이 세상 무서울 것도, 두려울 것도 없던 천둥벌거숭이였다. 토요일 아침 16명이 출석하면 종알종알, 이른 봄날 나뭇가지를 오가며 마음껏 재잘대는 새들의 합창 같았다. 수업 중에 집중은커녕 여기서 들썩 저기서 들썩, 이 녀석이 한마디 툭 던지면 저 녀석이 맞받아치고 일제히 깔깔깔. 조금만 틈을 주면 수업 분위기가 금세 흐트러지니, 급기야 쉬는 시간을 없애고 내리 수업만 했다. 한국학교 교사 10여 년이 넘도록 그렇게 산만한 학급도 처음이고 그토록 많은 에너지를 소진한 것도 처음이었다. 심지어 ‘후유, 이러면 못하지, 한국학교를 그만둬야겠네!’라는 생각을 몇 번이나 했다. 저마다 개성이 강한 아이들은 감정이 울퉁불퉁, 하루에도 몇 번씩 롤러코스터를 탔다. 그들이 졸업반으로 올라온다는 소식에 등골이 서늘해졌다.
세상에 거저는 없는 법! 시간이 그냥 흐르지 않았다. 아이들을 숙성시켜 놓았다. 그들이 내게 다시 왔을 때는 달라도 너무 달라져 있었다. 상대의 마음을 읽을 줄 알고 기본을 지킬 줄 아는, ‘무르익은 사춘기’라고 해야 정확한 표현일까? 나무가 황홀하게 불타오를 때 가장 아름답듯이 사춘기의 절정에 이른 녀석들. 또한 아이들은 종종 멋진 광경을 연출해 나를 황홀경에 빠트렸다. 몸과 마음을 한데 모아 운동장을 누비며 가을 운동회를 역동적으로 이끌던 일, 3.1 운동 100주년을 맞아 만세운동 퍼포먼스에 참여하여 독립선언서를 낭독하고 자유 수호에 목숨 건 독립투사의 역할까지 훌륭하게 해냈다. 지난 1년을 더듬어보니 녀석들의 활약이 참으로 대단했다. 그 충만했던 시간은 녀석들과 내 영혼에 살이 토실토실 오르는 시간이었다.
“말라가는 수레바퀴 자국에 고인 물속의 붕어는 침으로 서로의 몸을 적신다”
장자의 역설처럼 아이들도 나도 온몸의 물기를 짜내 서로에게 적셔주던 시간이었다. 만능을 요구하는 대학 진학을 앞두고 학업에 지친 아이들, 힘든 이민 길 위에서 등짐 지고 타박타박 외롭게 걸어가는 낙타 같은 나. 맞다. 우린 서로의 꿈을 향해 성큼성큼 나아가도록 온몸의 물기를 한방울이라도 더 짜내 힘껏 축여주며 응원하던, 그런 돈독한 관계였다.


저작권법은 현실과 동떨어져서 비현실, 이상을 규율하고 있지는 않다고 생각한다(쓰다보니 이상한 부정이다.). 정말로 "귀에 걸면 귀걸이 코에 걸면 코걸이"인가. 법은 필연적으로 일반적·추상적일 수 밖에 없고, 결국 그에 대한 적용은 인간의 문제이다. 이러한 부분에서 법적용에는 해석이 수반되며, 해석은 법관과 기타 등등의 역할이다. 이 문제는 일전에 "저작권법의 보호를 받지 않는 저작물의 번역은 2차적 저작권으로 보호받지 못하는가"라는 문제와도 상통하는데, 결국에 그 해석에 있어서 어떠한 부분을 취하는가. 라기보다 이 문제와 그 문제는 얼마나 정확한, 내용이 무엇을 나타내려고 했는지를 분석하는 원론적인 부분에 머물 수 밖에 없지만 말이다.
요새 법 적용이 하도 엉망이다보니, 그리고 하도 불법공유가 성행해서 적발을 하고 또 기업형 고소까지 동원되어서 국민들 등을 쳐먹으니까 사람들이 오해할 소지가 분명히 있기는 하다. 그러나 저작권법은 원칙적으로 불법적인 저작권 침해를 막는 역할을 하고 있지, 일정부분 저작권에 제한도 가하고 있다. 즉 저작권법은 저작권을 보호할 뿐만 아니라, 그 저작권을 일정 부분에 있어서는 저작자의 동의 없이도 사용할 수 있도록 보호하고 있는 것이다.
이를테면 영화의 리뷰를 올린다. 누구는 영화포스터를 올려놓고 A4 용지 12장 분량의 영화분석문을 써놓았다. 누구는 영화포스터를 다섯장 올리고는 "재밌음."이라고 올렸다. 이 리뷰들은 보호받지 못하는 것일까. 전자의 경우 분명 저작권법 제28조의 "공표된 저작물은 보도·비평·교육·연구 등을 위하여는 정당한 범위 안에서 공정한 관행에 합치되게 이를 인용할 수 있다."는 부분에 해당한다고 하지 않을 수 없을 것이다. 그러나 후자는 과연 "비평을 위하여 정당한 범위 안에서 공정한 관행에 합치되게 인용"했다고 할 수 있을까. 분명 이러한 글이 성행하고 있는 것이 사실이다. 나도 그런 글을 쓰고. 그래도 저작권자의 관용을 바라고, 실제로 관용이 이루어지고 있지만 원칙적으로 보호되는 가에 대하여는 의문이라고 할 것이다.
저작권법은 1957년 제정으로부터 언제나 이러한 원칙을 지켜왔다. 정당하고 공정한 인용이라거나, 저작권자의 저작권 제한. 이러한 목적에 해당하는 경우 분명 저작권의 보호를 받지 않을 수 없다고 할 것이지만, 이러한 목적이 아닌 경우. 과연 보호를 받을 수 있을까. 소설 한편을 text 포맷 파일로 올려놓고는 "재밌음"이라고 썼는데 과연 이게 비평인가. 이런건 보호해주어서는 안된다. 공지에서도 그냥 비평썼다고 잡아간다는 소리는 없고, 어떠한 관련자도 이런 소리를 한 적은 없다. 그럼 이러한 이상한 반응의 근원은 무엇일까.
앞에서 썼듯이 법 적용이 하도 엉망이라로 시작한 그 부분이 원인일 것이다. 인터넷의 성장이 가져온 또 다른 이면, 불법공유의 세계. "일본 에로망가가 한국에서 무슨 저작권이 있냐." 에로망가는 왜 저작권이 없다고 하는 것일까. 한국의 블로거가 블로그에서 일본에서 출판된 만화를 번역/식자하여 공개하는 바람에 일본의 원작자가 기겁하는 일마저 나타날 정도로 조선의 저작권의 법적/도덕적 해이는 심각한 편이다. 물론 불법은 경제의 발전과 기술의 발전을 낳지만, 지금에 이르러서도 이를 방치할 수 있는가. 물론 적용에 있어서 일정부분 무차별 기소 등의 문제점이 나타나고 있지만, 이런 부분을 가지고 저작권의 비보호를 주장할 수는 없다. 이는 내가 위키백과를 튀어나오는 한 원인이기도 하다.(물론 정확한 원인은 전문적인 영역에 비전문적인 사람이 언급하는 부분에 있어서 신뢰할 수 없었기 때문이지만.)
위에서 불가피하게 일단은 리플을 캡쳐했는데, 저만큼 이 조선의 저작권 인식 상황을 보여주는 데에 적합한 것이 없다고 생각하기 때문이었다. 명예훼손의 문제는 별론으로 하도록 하고. 제목이 적절한지는 모르겠고. 하긴 요새는 대학커뮤니티 게시판이라는 데에서 게임을 주고받아도 서로 감싸주고, 운영자는 봤는지 못봤는지 하는 상황이니 무슨 기대를 할 수 있겠는가. 어려운 문제라고 하지 않을 수 없을 것이다.
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2009.05.05 22:17 신고 삭제 겹댓글 주소
오호 소리없이 올라가는 추천수..?
2009.05.06 06:19 신고 삭제 주소
우, 우왕..
2009.05.06 02:02 신고 삭제 겹댓글 주소
왜 계속 조선이라고 우리나라를 칭하시는지;
2009.05.06 06:28 신고 삭제 주소


노무현은 자살이라는 극단적인 행위로 현 정권이 정치적 보복을 하고 있다는 견해를 분명히 표시했다. 국민장에서 나타난 광적인 애도의 이면엔 현재의 대통령과 이 사회에 대해 국민이 갖는 불안감이 깔려 있다. 전직 대통령의 죽음이 현 대통령에 대한 국민의 불편한 마음을 수증기처럼 만들어놓은 것이다.
노무현 전 대통령은 왜 자살했을까? 검찰 수사와 정권에 대한 항의인가? 아니면, 도덕적 자괴감의 발로인가? 자신의 명예를 지키려는 마지막 수단이었을까? 죽음으로써 사는 또 다른 길을 택한 것인가?
노 전 대통령이 자살이라는 극단적 선택을 한 후 비통한 심정과 달리 자살 그 자체에 초점을 두어 질문을 던지는 사람들이 있다. 전직 대통령의 자살이라는 행위 자체를 용납할 수 없다는, 아니 받아들이기 힘들다는 심정의 표현이었다.
노 전 대통령의 자살에 대한 심리학적 해석은 이 자살 자체를 받아들이는 사람의 정치적 견해에 따라 다를 수 있다. 가족의 뇌물수수 사실을 부인하고 있다고 믿는 사람은 그의 자살을 죄책감이나 불명예에 대한 충동 반응의 하나로 보려 한다. 죽음을 비통하게 여기면서 애도의 뜻을 표하는 사람은 부인 권양숙 여사가 돈을 받은 사실을 정말 몰랐다는 결백을 표현하고자 하는 극단적 표시로 해석하고 싶어한다.
자살을 담담하게 받아들이는 사람의 경우 부인의 잘못을 자신은 몰랐다고 비겁하게 변명했다고 주장하기도 한다. 제대로 행동했다는 자살 옹호론까지 나왔다. 모든 사태의 책임은 노무현 그 자신에게 있고 자살은 그것의 표시라고 믿고 싶어하는 사람들이다.
그의 자살에 대한 견해는 다양했지만, 국민의 반응은 분명하고 간단했다. 안타까움, 비통함 그리고 무엇이라 표현할 수 없는 당혹스러움이었다. 열광적인 조문 열기는 이런 심정의 반영이었다.
사실 노 전 대통령의 평소 행적을 보면 그는 자살할 사람이 아니다. 끝까지 오기와 고집으로 자신을 조여오는 압력을 정치적 압박으로, 그리고 법리적 논쟁으로 끌어갔을 사람이다. 하지만 자신의 행위에 대한 철저한 확신을 가진 사람의 가장 큰 약점은 자신이 아닌 타인을 통해 쉽게 확인할 수 있다. 이런 사람이 가장 크게 흔들릴 때는 자신의 존재와 행위로 인해 주위 사람들이 박해나 고통을 겪는다는 사실을 인식할 때다. 자신으로 인해 주변사람들이 처벌을 받거나 위협을 당한다고 느낄 때, 자신의 존재 이유와 행위의 정당성은 상실되고 만다. 자살하기 직전에 남긴 그의 유서는 이것을 잘 말해준다.
‘나로 말미암아 여러 사람이 받은 고통이 너무 크다. 남에게 짐이 될 일밖에 없다. 삶과 죽음이 모두 자연의 한 조각 아니겠는가?’
그는 자살로 삶을 마감했지만, 그것은 단순히 스스로 책임을 지거나 목숨을 끊는 행위가 아니었다. 자살이라는 극단적인 행위로 현재의 집권세력이 과거의 집권세력에 대해 정치적 보복을 하고 있다는 견해를 분명히 표현한 것이다.
‘정치보복’에 대한 과감한 승부수
유서에 밝혔듯이 자신을 따랐던 수족들이 다 감옥에 가고, 자신을 지원했던 사람들이 괴롭힘을 당하는 상황, 그것은 자신에게 죽음보다 더 고통스러운 것이다. 이런 경우 모든 것을 ‘내가 책임지겠다’는 표현보다 나 자신의 존재가 없어지면 이런 상황이 종료될 것이라 믿는다. 자신을 타깃으로 조여오는 정치적 보복에 대해 과감히 승부수를 던진 것이다.
노 전 대통령이 자살이라는 방식으로 죽음을 택함으로써 검찰을 앞세워 구(舊)권력의 치부를 파헤쳤던 신(新)권력은 우리 사회에서 권력의 의미가 무엇인지를 명백하게 알려주었다. 노 전 대통령의 오랜 후원자였던 박연차 전 태광실업 회장에 대한 세무조사와 그 과정에서 나온 비자금 사용자료는 권력이 가질 수 있는 무기다. 이것을 근거로 과거 정권의 핵심과 친인척과 측근들을 압박했던 현 정권의 사정 노력은 분명 효과가 있었다. 전 국민에게 생중계되는 검찰 출두라는 형식도 전직 대통령이 경상도 말로 ‘쪽 팔리는 상황’을 확실히 경험하게 했다. ‘스스로 면목 없는’ 모습이라고 토로했듯이, 권력의 대리인의 노릇을 충실히 했던 검찰의 조사방식은 범죄 혐의가 무엇이든 간에 어떤 처벌보다 확실한 징벌적 효과를 발휘했다. 적어도 노무현 그 사람에게는 말이다.
노 전 대통령은 자살이라는 선택으로 정치적 보복의 의미를 갖는 권력의 탄압에 승부수를 던졌다. ‘너희 중 누구 죄 없는 자 이 여자에게 돌을 던져라’는 성경말씀보다 ‘죄가 있으면 처벌을 받아야 한다’는 속세의 믿음을 맹신했던 검찰이나 집권세력으로서는 예상하지 못한 결과였을 것이다.
이런 차이는 과거의 정권과 현재의 집권세력이 가진 코드가 어떻게 서로 다른지를 잘 보여준다. 검찰이나 현재의 집권 세력에게 가장 중요한 것은 성공이나 출세, 또는 사회적 인정을 위해 전력을 다해 살아가는 것이다.


25년전 B형 간염을 잠깐 앓았으나 치료 후 별 문제가 없었던 고 모씨(54세)는 최근에 받은 혈액검사에서 간수치가 높게 나왔다는 말에 초음파와 CT검사를 해 본 결과 간암 진단을 받았다. 암세포가 너무 커 이식을해도 주변혈관에 암세포의 침범위험이 있어 암을 절제하거나 간을 이식받을 수 없는 상태였던 고 씨는 이후 6개월간 항암요법을 시행한 결과 암 크기를 줄였고 간이식을 받기 적합한 상태까지 좋아져 부인의 간을 이식받고, 수술을 성공리에 마쳐 3주만에 퇴원했다.
▶활동성B형간염. 신생아때 예방접종하면 95%이상 예방가능. 마약중독자는 감염위험 높아
혈액이나 체액을 통해 감염되는 B형간염은 혈액속에 바이러스의 양에 의해 활동성과 비활동성감염으로 나뉘어진다. B형 간염 감염률은 백신 개발전 인구의 7∼8%였으나 1983년 국내에서 개발된 후 최근에는 3%대를 유지하고 있다. 과거에는 주로 분만과정에서 감염자인 산모가 신생아에게 옮기는 경우가 많았지만 예방백신 덕에 현재 초등학생의 약 0.3%정도만이 엄마로부터 직접 감염된것으로 보고되고있다.
서울성모병원 소화기내과 장정원 교수는 “신생아가 B형간염에 걸리는 경우는 엄마가 활동성감염자이고 출산후 아기가 예방접종을 하지 않은 경우로 이경우는 90%를 넘으며 이 굥우 중고생때 에방접종을 맞아도 소용이 없다”며 “엄마가 비활동성감염자라면 아기에게 예방접종 안해도 감염확율은 10~20%로 줄어들며 출생시 면역글로불린 및 예방접종을 동시에 받을 경우 95% 이상 예방할 수 있다"고 말했다. 장교수는 또 “최근에는 마약을 하는 경우 주사바늘에 의해 B형간염에 걸리는 빈도가 증가하고 있고 성관계시 한쪽이 활동성감염자인 경우 상대방이 항체가 없다면 감염이 될 수있다”고 말했다.
<사진설명 : 서울성모병원 간담췌외과 유영경 교수가 간이식 수술을 하고있다.(서울성모병원 제공)>
▶ 예방백신 없는 C형간염. 네일아트,귀뚫기, 손톱깍끼 돌려쓰기로 감염위험 높아
C형 간염 역시 혈액 등 체액에 의해 감염된다. 현재 우리나라 인구의 1%가 넘는 약 60만명이 앓고 있다. 질병관리본부의 자료에 따르면 C형 간염은 10년 사이 40%가량 증가했다. 초기에 피로, 열감, 근육통, 구토 등의 증상이 나타나기도 하지만 대개 증상이 없어 대부분이 감염 사실을 모르고 지내다가 20~30년이 지나서 만성 간염, 간경변증, 간암 등의 이상을 발견하는 경우가 많다.
C형 간염은 조기에 치료를 하지 않으면 환자의 70% 정도에서 만성 간염으로 진행되고 간경화, 간암으로 발전해 사망에 이르는 경우도 20~30%나 된다. 더구나 C형 간염은 예방백신이 없어 생활 속에서 감염 경로를 피하고 검진을 통해 감염 여부를 확인하는 것이 가장 우선이다.
장정원 교수는 “과거 수혈 등이 C형 간염의 주요 원인이었으나, 요즘에는 오염된 주사기의 재사용, 소독되지 않은 기구류를 이용한 다양한 시술(네일아트나 반영구화장시 도구에 의한 감염, 귀뚫기 시술,손톱깍기 돌려쓰기) 등도 잠재적인 감염 경로로 꼽히고 있다”고 말했다.
다행히 C형 간염치료제는 한국인의 유전적 특성 때문에 빨리 발견만 하면 성공적인 치료가 가능하다. 문제는 C형 간염은 국가 검진이나 다수의 일반 기본 건강검진에서 빠져 있는 경우가 많다는 것이다. 유 교수는 “건강검진을 받을 때 스스로 C형 간염 추가검진신청을 하는 것도 한 방법이며 각 병원 내과, 보건소 및 건강검진센터 등에서 따로 검사를 받을 수도 있다"고 말했다.
▶알콜성간경화. 성인남성 하루평균 소주 한병 20년 마시면 열명 중 서너명 발병
만성간염이 간경화으로 진행되면 간 조직이 섬유화돼 간이 딱딱해지고 더 진행이되면 결절이 생기는데 이것이 커지면 간암이 된다. 통상 1.5㎝ 이상의 결절이 발견되면 간암이라고 부르기 시작한다. 간경화의 원인은 만성 B형, C형 간염, 알코올성 간염, 자가 면역성 간염, 장기태 독성 약물복용 등으로 다양하지만 우리나라의 만성간염 환자의 70∼80%는 B형 간염 바이러스에, 10∼15%는 C형 간염 바이러스에 감염돼 있기 때문에 B·C형 간염 바이러스가 간경화의 주요 원인이라 할 수 있다.
알코올에 의한 간경화는 하루 평균 80㎎의 알코올(소주는 1병, 맥주는 4병 정도)을 20년(여자는 10년) 이상 음주했을 경우 약 30∼40%에서 발생한다고 알려져 있다. 만성간염에서 간경화로 이르는 비율은 10∼30%, 간경화에서 간암으로 발전하는 비율은 1∼5% 수준이다.
▶뇌사자 장기기증 드물어 85%가 생체 간이식으로 수술
간경화가 간암으로 발전하면 가장 적극적인 치료법은 간암 환자의 간을 모두 떼어내고 공여자의 간을 부분적으로 혹은 전체적으로 이식하는 것이다. 절제술은 배를 열고 암덩어리를 잘라내지만 최근에는 복부에 한 개의 수술 구멍만을 이용하는 단일통로복강경 수술로 상처가 작아지는 것을 물론 환자의 회복기간도 많이 단축됐다.


재단법인 선교 산하 선교단체 대표와 선제들이 참석한 이번 종사단회의에서는 선교교단 설립과 선교경전 결집을 기념하는 법회와 함께 선교의 역사를 돌아보고 선학의 적극적 대중화를 위한 종사단 포덕교화 교육 강화를 안배하는 자리로 진행됐다.
선교경전은 고대경전과 현대경전으로 분류된다. 고대경전은 천부경, 참전계경, 삼일신고, 현대경전은 선교전, 선교-천지인합일, 선교소경전1. 선교신앙, 선교소경전2. 선교상고, 선교소경전3. 환인 등이 있다. 선교의 제일경전 ‘선교전’은 선교의 수행경전으로 환인상제의 교화와 한민족 상고대 신인의 구세찬과 제천의례를 밝히는 선교종사기•환인상제부언록•선림원사 등, 취정원사님의 영체이탈을 통한 채록편찬이 근간을 이루고 있다.
선교는 취정원사가 천지인합일의 깨달음을 얻은 후 민족의 영산 지리산 천황봉 백일제천을 통해 환인상제로부터 천부인을 교유 받아 1997년 전라남도 나주에서 창교하였다.
취정원사는 1997년 “선교환인집부회”를 창립하여 생무생일체의 정회법을 설하였으며, 가르침을 들은 네 명의 선제가 선교의 사대 방주가 됨으로써, “선교교단”의 시초가 되었다. 그 후 산상에서 취정원사님의 가르침을 듣고 출가하여 수행하는 출가선제와 집에서 수행하는 재가선제가 점차 늘어남에 따라 수행공동체 “선교총림선림원”을 설립하여 선교의 수행법 “선도”를 전수하고 선교의 경전과 교리 및 선교 사상철학 “선학”을 보급하며 선교교단의 융성을 가져왔다.
선교 교단은 출가선제와 재가선제를 성별 구별 없이 선제라 칭하며, 출가해서 선교총림의 천일수련 후 참전계를 받은 선제를 승선이라 하며, 출가하지 않고 재가에서 수행하며 삼법계를 받은 선제는 총림의 수열에 따라 선호를 내림으로써 속신무구청정의 길로 인도한다. 이러한 선교총림의 수행대중을 “우림재”라 하는데, 우림재는 환인상제를 섬기며 선교종단을 보전하는 선교의 사제들을 일컬으며 “선가”를 이끌어 간다. 선가는 출신과 성별에 차별을 두지 않으며 환인상제의 교화와 취정원사의 정회사상으로 대표되는 천지인합일사상, 일달해제사상, 선농무일여사상, 속신무구청정사상의 실현을 위한 포덕교화에 정진한다. 선교의 사제집단은 수계와 수열에 근거하여 방주와 도무사-정무, 교무, 선무로 구분되며 선교의 종사와 력사를 행하는 선교종사단을 이루고 있다.


뱀이 자기 꼬리를 먹기 시작한다면 과연 어디까지 먹을 수 있을까? 끝까지 먹을 수 있다면 머리만 남을까, 제일 먼저 먹었던 꼬리가 다시 나올까? 이런 상상은 불황이 되면 브랜드가 그동안 쌓았던 신뢰를 ‘현금’과 바꾸는 모습을 보면서 항상 하는 생각이다. 뱀이 꼬리를 먹기 시작하던 2008년 11월의 모습을 기억해 보자. 가장 심하게 균열과 붕괴의 위험을 예측했던 시장은 자동차와 주식시장이었다. 그런데 2009년 11월의 모습은 어떠한가? 자동차 같은 경우 이 책을 쓰고 있는 2009년 11월 현재 신형을 구입하려면 번호표를 뽑고 평균 4개월은 대기자로 기다려야 한다. 미국 대공항 이후 100년 만에 왔다는 불황치고는 우리가 현재 맞닥뜨린 시장 상황과는 잘 맞지 않는 것처럼 보인다.
1. 1%의 심리가 99%의 경제를 좌우한다 불황, IMF 구제금융, 세일, 브랜드 성감대, 가치 사치, 게임 체인징 이노베이션, 생존, 현금, 불안 심리, 고객 가치, 경쟁우위
2008년 11월, 시장에서는 진기한 풍경이 있었는데 여러 회사의 마케팅 부서에서 경제 연구소들을 기웃거리며 10년 전 IMF에 관한 자료를 모으기 시작한 것이다. 그 시대를 겪었던 대부분의 사람은 이직이나 퇴사, 전직을 해서 2008년 불황에 참고할 만한 자료가 회사에 없기 때문이었다. 참고로 우리나라 기업에서는 미래에 대한 전략 보고서는 많이 만들지만, 자신들이 시련을 겪고 다음 시기를 준비하는 대책과 대안의 자료는 거의 만들지 않는다. 그래서 2009년 11월 날짜로 신문 자료를 검색해 보면 10년 전 IMF 때 화려하게 살았던 브랜드의 이름들이 다시 재방송되는 것을 확인 할 수 있을 것이다.


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현대사회는 고도의 정보사회로 온라인세상에서 수많은 정보가 유통되고 있다. 정보의 홍수라고 불릴 정도로 계속해 생산되는 정보는 사이버 세계를 정보로 가득 채우고 있다. 이제 정보가 없어서 또는 정보에 접근하기 어려워 정보에 접근하고 정보공개를 청구하던 시대가 지나가고 있다. 부족한 정보보다 너무 많은 정보로 인해 필요한 정보에 접근하기가 어려워지는 상황도 벌어지고 있다.
정보의 자유는 정보에 접근해 수집하고 처리하는 자유를 말하며, 국가나 다른 사람의 방해를 받지 않고 자유롭게 정보를 얻을 수 있는 권리이다. 알권리는 정보의 자유를 근간으로 하고 국가로부터 정보공개를 청구할 수 있는 권리인 정보공개청구권을 포함하는 권리이다. 알권리는 우리나라 헌법에 명문 규정을 두고 있는 기본권이 아니다. 헌법재판소는 알권리가 표현의 자유와 표리일체의 관계에 있는 기본권으로 언론•출판의 자유에 의해 직접 보장되는 구체적 기본권이라고 했다.
알권리는 비록 헌법에 규정돼 있지 않으나, 책임있는 의사형성을 위한 민주주의의 요청과 국민주권원리, 인간의 존엄성 존중과 행복추구권, 표현의 자유, 인간다운 생활을 할 권리 등에 근거해 도출되는 기본권이다. 우리 헌법은 제37조 제1항에 헌법에 열거되지 않은 권리의 기본권성을 인정함으로써 새로운 기본권이나 발견되지 못한 기본권을 언제든지 기본권으로 보장할 수 있도록 하고 있다.
헌법재판소는 초기부터 알권리를 하나의 기본권임을 분명히 했고, 표현의 자유를 위한 전제가 되는 기본권이라고 했다. 즉 정보에 접근하고 이를 수집해 처리할 수 있어야 표현의 자유도 보장된다는 것이다. 헌법재판소는 신문의 자유를 보장하는 것이 공정하고 객관적인 보도를 통해 민주적 여론형성에 기여하고 국민의 알권리를 충족시킬 수 있다는 것이다. 즉 알권리는 언론•출판의 자유를 보장하기 위해서라도 필요하고 필수적인 기본권이다.
알권리는 정보에의 접근•수집•처리의 자유를 의미하고, 이를 위해서는 국가권력이나 다른 사람의 방해를 받지 않아야 한다. 이는 일반적으로 국민 개개인이 신문, 방송 등의 매스미디어로부터 방해를 받지 않고 알권리를 보장받아야 한다는 것을 의미한다. 그래서 자유롭게 신문을 구독하거나 방송을 청취하기 위해서는 신문과 방송의 자유가 보장돼야 하고, 능동적으로 정보에 접근할 수 있게 된다.
알권리는 들을 권리와 읽을 권리를 포함하는 기본권이다. 알권리는 정보에 접근하고 정보를 수집하는 권리와 함께 공개되지 않은 정보를 공개해달라는 정보공개청구권까지 포함한다. 우리나라는 공공정보의 공개와 관련해 이미 ‘공공기관의 정보공개에 관한 법률’을 제정해 시행하고 있다. 이 법률 때문이 아니라도 정부는 이미 공공정보의 대부분을 공개하고 있으며, 이에 대한 접근도 용이하도록 정보공개시스템을 구축하고 있다.


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호조벌․보통천의 밤, 특별한 산책 - 시흥, 물길따라 즐기는 특별한 생태걷기 여행
호조벌․보통천의 밤, 특별한 산책 – 시흥, 물길따라 즐기는 특별한 생태걷기 여행
시흥시(시장 임병택)는 시흥의 아름다운 수변 생태관광 자원을 널리 알리기 위해 오는 8월 9일부터 10일까지 양일간 호조벌과 보통천의 길을 걸으면서 즐길 수 있는 참여형 프로그램인 「호조벌·보통천의 밤, 특별한 산책」을 개최한다.
「호조벌·보통천의 밤, 특별한 산책」은 여름밤의 정취를 즐기며 호조벌과 아름다운 보통천 3km를 걷는 걷기 프로그램이다. 호조벌의 역사와 생태에 대해 즐겁게 체험할 뿐 아니라 호조벌의 가치를 보전하고 공유하기 위해 1km 걸을 때마다 1,000원씩 기부되는 착한 걷기 프로그램이다. 또한 호조벌의 숨은 이야기 해설, 논두렁길 걷기, 호조벌 놀이산책, 한여름밤의 낭만공연 등 다채로운 프로그램도 준비되어 있다.


ASL 시즌2는 블리자드 엔터테인먼트가 후원하고 아프리카TV가 주최하는 대회로 성별, 연령, 직업 등에 상관없이 스타1을 사랑한다면 누구나 제한 없이 참여 가능하다. ASL 시즌2 역시 e스포테인먼트 콩두컴퍼니가 공동 주관으로 참여하여 예선 참가 접수 및 진행, 대회 운영에도 일부 참여함은 물론 SNS를 통해 경기에 관련된 다양한 소식과 이벤트를 준비해 함께 리그를 만들어갈 예정이다.
리그 규모가 확대되면서 본선 방식 역시 변경됐다. 우선 24강은 예선 통과자 24명이 출전해 듀얼 토너먼트 단판으로 펼쳐지며, 이어 다음 라운드는 24강의 승자 12명과 시드권자 4명을 더 해 16강 경기를 치른다. 16강은 듀얼 토너먼트 단판, 8강부터 결승까지는 싱글 토너먼트 5전 3선승제로 진행된다. 시드권자는 이전 시즌 4강 진출자로, 우승자 김윤중과 준우승자 조기석에 이어 4강 진출자 염보성과 김성현이다.
특히 이번 시즌은 '택뱅리쌍'의 출전으로 e스포츠 별들이 다시 모인다. '택뱅리쌍' 김택용, 송병구, 이영호, 이제동이 ASL 시즌2에 출전하면서 과거 한 시대를 풍미했던 선수들의 화려한 경기가 재현되는 것. 특히 이제동의 경우 지난 11월 2일 스타크래프트2 프로게이머로서의 은퇴를 밝힌 후 스타1 복귀전을 ASL을 통해 치르기 때문에 많은 e스포츠 팬들의 기대를 모으고 있다. 뿐만 아니라 내로라하는 전·현직 프로게이머가 대거 참여 의사를 밝혀 지난 시즌보다 한층 더 치열한 접전이 예상된다.


시인 양성우는 엄혹했던 유신체제를 ‘겨울공화국’으로 표현했다. 이번 대통령선거에서 주요 후보들과 그 소속 정당들이 언론을 대한 태도를 보면 겨울공화국이 다시 들어선 것 같다. 홍준표 자유한국당 후보는 언론을 잡아먹을 기세였다. 이번 선거에서 트럼프에 비유될 거친 입담으로 주목받았는데 언론은 그의 사정권 한가운데에 있었다.
그는 자신이 언론을 만들어줬다는 창조설화적 세계관을 드러냈다. SBS에 대해 “내가 ‘모래시계’ 드라마 만들어줘서 키운 방송”이라고 했다. 종편에 대해서도 “야당의 반대를 무릅쓰고 내가 만들었다”는 취지로 말했다.
이는 자신이 대통령이 되면 언론의 생사여탈권을 쥐게 된다는 인식으로 이어진다. 선거 말미 SBS가 ‘세월호 인양 고의 지연 의혹’을 보도한 후 사과 방송을 내보내자 “내가 집권하면 SBS 8시 뉴스 싹 없애겠다” “SBS 사장과 보도본부장의 목을 다 잘라야 한다”고 했다. 영남 유세에서는 “종편은 종일 편파방송” “집권하면 종편 2개는 없애버려야 한다”고 했다. 표현 수위만 놓고 보면 군사정권 시대인지 헛갈릴 정도다.
물론, 보수 성향 국민은 언론의 논조에 어느 정도 불만을 갖고 있다. 언제부턴지 우리 언론계에 ‘진보 편향(liberal bias)’이 만연한 것이 사실이다. 하지만 보수 정당 후보의 이런 언론관은 용납하기 어렵다. 적어도 군사정권 시절 언론 탄압에 대한 부채의식을 갖는 것이 도리가 아닐까.
표현 수위만 보면 군사정권 시대
언론관과 관련해, 문재인 후보나 더불어민주당도 거기서 거기였다. 진보정권인 김대중 정권은 세무조사로 언론 탄압 논란을 일으켰다. 노무현 정권도 기자실 대못 논란을 초래했다. 1987년 대통령 직선제 이후 보수 정권은 이렇게 언론을 적대시하진 않았다. 진보정권은 언론 자유를 ‘언론을 손볼 자유’로 여기는 듯했다. 이번 대선에서도 SBS를 향해 이런 무력시위를 한 것으로 비쳤다. 총괄선대본부장을 필두로 한 더불어민주당 의원들이 방송사에 밀고 들어온 날 이 방송사가 장시간 사과 방송을 했다.
SBS는 ‘세월호 인양 고의 지연 의혹’ 보도 후 다음 날 무려 5분 30초에 걸쳐 사과 방송을 했는데, 이는 언론 역사에 길이 남을 치욕이었다. 공중파 방송의 무능과 미래권력을 향한 굴종으로 비쳤다. 노무현 정부 시절인 2004년 SBS는 재허가 심사가 세 차례나 보류되며 방송 폐쇄의 벼랑 끝까지 몰렸다. 이번에 사과 방송이 나간 시점은 그때 SBS의 군기를 단단히 잡던 그 정치세력이 집권을 눈앞에 둔 때였다.
문재인 후보는 다른 공중파 방송사에 대해서도 군기 잡기로 보일 언행을 했다. 올해 초 자신을 지지하는 음식평론가가 KBS에 출연 금지를 당했다는 이유로 대선주자 특집방송에 불참했다. 3월 MBC 100분 토론에서는 “MBC도 심하게 무너졌다”며 적폐 청산의 대상임을 암시했다. 그는 송민순 회고록에 대해 묻는 기자의 질문에 “그 질문은 안 하기로 했죠?”라는 다소 위압적인 말로 답변을 거부하기도 했다.


이성 중심의 로고스주의 철학은 현대 철학을 거치며 거의 해체되다시피 했다. 특히 대중문화에 의한 이미지의 범람은 이제 음성보다는 기표 세계의 도래를 알렸다. 인터넷 기술의 발달로 하이퍼텍스트는 모든 지식을 대체하는 기호 수단이 됐다. 그리고 모바일 인터넷 시대는 문자 입력을 통한 소통 구조가 됐다. 그러나 데리다의 문자가 음성을 넘어선다는 선언은 결국 유예이다. 기호에서 기표가 기의에 우선하는 구조주의에서 기표의 차이의 연속, Differance은 창출될 뻔했다. 모든 지식과 체계를 분류하여 재현하는 인터넷 공간(Cyber Space)은 일종의 장치연장이다. 서구의 권력에 대한 이론은 푸코가 이미 밝혔듯이 장치는 주권을 행사하는 중요한 에피스테메이다. 권력은 인터넷을 또 다른 장치로 만들어 로고스를 가리는 교묘한 부재의 공간으로 창출했다. 그 이유는 로고스의 주체가 문자체계로 변하는 척 하면서 정치권력에서 경제권력으로 이어지는 교묘한 장치를 만들었기 때문이다. 모든 지식을 축적하는 인터넷의 장치를 경제 주체가 소유하게 함으로써 기표 사용자는 사용자 주체의 생산자로 착각하게 하여, 로고스의 중심은 권력자로 우위를 차지한다.


활동 종료를 앞둔 새누리당 보수혁신위의 뒷맛이 쓰다. 6개월 간 활동을 마치고 5일 당 최고위원회의에 마지막 보고를 남겨놓고 있지만 뚜렷한 성과를 꼽기 어렵다.
정치권에 대한 신뢰회복을 목표로 한 '국회의원 특권내려놓기'는 공직자 윤리 강화를 내세운 '김영란법'에 밀리고, '일하는 국회'를 위한 국회 개혁안은 정의화 국회의장에게 주도권을 뺏겼다. 야당과의 공감대를 형성했다는 작은 성과 나마 거뒀다 할 수 있는 오픈프라이머리(국민완전경선제) 또한 중앙선거관리위원회가 제안한 선거제도 개혁안에 국회의원들의 눈과 귀를 내준 상태다.
보수혁신위의 초반 '스포트라이트'는 김무성·김문수, 두 대권주자의 몫이었다. 그러나 보수혁신위에 대한 관심이 식어가면서 이들은 어느새 슬쩍 몸을 뺐다. 보수혁신위에는 국회와 정당, 선거에 대한 수많은 개혁안들이 사실상 두 대권주자의 관심을 잃고 방치됐다.
하지만 초선의 서용교 의원은 여전히 제2, 제3의 혁신위 활동을 부르짖고 있다. 서용교 새누리당 의원은 보수혁신위 속에서 개혁안 아이디어를 짜내고 김무성 새누리당 대표와 김문수 보수혁신위원장 사이를 오가며 설득 작업을 도맡아 사실상 보수혁신위의 산파 역할을 했다. 김무성 대표의 지역구를 물려받은 최측근 국회의원이자 보수혁신위의 아이디어를 제안한 참모이기도 하다.
지난 1996년 신한국당 공채로 정치권에 입문, 주요 당직을 두루 거친 후 국회의원 배지를 단 그는 무엇보다 정당 개혁의 중요성을 체감하고 이를 당내 주요 과제로 삼고 있다.
서용교 의원은 4일 머니투데이와 인터뷰에서 "당의 위기의식이 커지면서 내년 총선을 앞둔 선거 전략과 함께 전체 국면에 대한 혁신안을 만들어 나갈 필요가 있는 지금 이 시기에 사실상 보수혁신위를 했어야 했다"고 말했다.
즉, "보수혁신위를 막상 시작했을 때는 정치권 자체의 위기의식이 크지 않았고 야당이 지도부 교체를 앞두고 있어 여야가 함께 혁신안을 만들어 나갈 동인이 강하지 않았다"면서 "보수혁신위에서 만들어 낸 개혁안을 바탕으로 혁신위 활동이 2차, 3차 지속적으로 일어나야 한다"고 강조했다.
새누리당 보수혁신위 활동이 사실상 실행 동력을 잃었다는 지적에는 고개를 끄덕였다. 이와 관련해 김무성 대표와 김문수 위원장의 역할에 대해 아쉬움도 드러냈다.
서 의원은 "김 위원장에게 보수혁신위원장을 맡겼을 때 당 최고위원직을 함께 맡겼다면 지속적으로 이슈를 살려갔을 것"이라며 "위원장 임명을 둘러싸고 권력구도 문제로 비춰지면서 혁신 아젠다보다 협소한 문제에 집중되는 결과를 낳았다"고 지적했다.
김 위원장에 대한 당내 견제에 대해서도 "당내 의원들과 소통이 어려웠고 지도부의 전폭적인 지원도 못받았던 상황이었다"면서 "그런 논란 속에서도 치고 나가는 정치적 역량이 필요했는데 김 위원장의 경우 그러한 정치적인 역할을 못했다"고 평가했다.
김 대표도 책임론에서 자유로울 순 없다. 서 의원은 "보수혁신위 구성도 비주류 중심으로 하고 대통령과의 관계 설정도 명확하지 않은 채 당이 독자적으로 혁신을 주도해 정국을 주도하는 측면에 치우친 면이 있다"며 "국가나 사회 전체의 핵심 아젠다를 정부여당이 공유한 상태에서 정치권이 치고 나갔으면 좋았을 것"이라고 설명했다.


소상공인연대가 9일 서울 광화문에 천막 농성을 위한 '소상공인 119민원센터'를 열었다. 소상공인연대는 이날부터 최저임금 차등 적용을 촉구하는 '100만 대국민 서명운동'을 시작하는 한편 29일에는 전국 소상공인이 참여하는 대규모 궐기대회를 개최하겠다고 밝혔다. 소상공인연대는 지난달 24일 최저임금 불복종 운동을 위해 소상공인연합회를 비롯해 한국외식업중앙회, 전국택시운송사업조합연합회, 소공인연합회 등 전국 소상공인 단체들이 모여 만든 단체다.
이날 행사에서 소상공인들은 "우리도 국민 취급을 해 달라" "우리는 월급 주는 기계가 아니다" "지금이라도 최저임금 제도 개선에 나서라"고 목소리를 높였다. 지난 3일 광화문 광장에서 소상공인연합회가 최저임금 재심의가 거부된 것에 대해 규탄 기자회견을 열고, 6일 경기소상공인연합회가 삭발 투쟁에 나선 데 이어 투쟁 강도를 높여 가고 있는 것이다.


블루투스 SIG는 블루투스 스마트 메시 워킹그룹이 구성됐음을 공식적으로 발표했다. 스마트 메시 워킹그룹은 블루투스 스마트 기술을 위한 표준화된 메시 네트워킹 아키텍처를 구축할 예정이다.
블루투스 스마트 센서가 홈 시장에서 확산됨에 따라 메시 네트워킹은 소비자의 블루투스 기술이 구현된 스마트 자물쇠, 조명, HVAC 시스템뿐 아니라 가전제품까지도 함께 작동하도록 해, 완벽한 스마트 홈 경험을 제공하는 중심 요소가 될 것이다.
블루투스 SIG 전무이사 마크 파웰은 “블루투스 SIG는 회원사들에게 상호운용성을 보장해줄 뿐 아니라 혁신을 위한 유연성을 제공하는 기술 표준화와 플랫폼 구축을 매우 잘해왔다”며, “우리 회원들은 메시 네트워킹에 큰 관심을 보이고 있는데, 이는 스마트 홈 시장뿐만 아니라 블루투스 스마트를 활용하는 모든 분야에 해당되고, 스마트 메시 워킹그룹에 참여하는 회원의 수만 보더라도 우리 회원들이 메시 네트워킹을 얼마나 중요하게 여기고 있는지 확연히 드러난다”고 말했다.
80개 이상의 회원사들이 이미 블루투스 스마트 메시 워킹그룹에 참여하고 있으며, SIG 워킹그룹 중 가장 많은 회원사가 참여하고 있어 이번 이니셔티브에 대한 업계의 강력한 지원이 뒷받침되고 있음을 보여준다. 스마트 메시 워킹그룹은 자동차, 모바일, 모빌리티, 산업 자동화, 홈 자동화, 가전기기 및 컴퓨팅 등 광범위한 업계의 회원사들로 구성됐다.


대상판결의 망인은 이황화탄소 중독증 등의 상병등을 업무상 재해로 인정받아 통원치료를 받고 귀가하던 중 교통사고로 사망하게 되자 유족들은 업무상 재해를 주장하며 유족급여를 신청한 사안으로, 요양중인 의료기관 내에서 발생한 사고만이 업무상 재해에 해당하는 것은 아니며, 의료기관과 집을 오가는 30분정도의 통상적인 경로에서 발생하였고 그로 인한 위험이 수반되었다면 업무기인성을 인정한다고 보아 업무상재해로 인정한 사례(서울행정법원2019구합624**판결)
망인은 근로 당시 업무상 재해를 인정받아 통원치료를 받아 오고 있었으며 귀가하던 중 교통사고로 사망하게 되었고 유족은 이 사건 교통사고의 발생이 이황화탄소의 후유증으로 인한 사고라고 주장하며 유족급여를 신청하였으나 근로복지공단은 후유증으로 인한 교통사고가 아닌 단순사고로서 이황화탄소 중독과의 인과관계를 부정하며 유족급여 불승인 처분을 내렸다.
원칙적으로 업무상 재해로 인정받은 상병을 치료하던 중 치료방법이나 의료과오가 개입되어 새로운 상병이 발병하였거나 근로자가 요양중이던 의료기관내에서 발생한 사고여야 인과관계가 있다고 인정받을 수 있겠으나, 이 사건의 전반적인 사정을 고려 하였을때 망인이 사망한 장소가 진료를 받기위해 거주지와 의료기관을 오가는 통상적인 경로위에 있다는 점은 업무상 재해를 치료하는 과정에 수반되는 위험이 포함된다고 할 수 있으므로 해당사고 또한 업무상 재해로 보는 것이 타당하다.
산업재해보상보험법은 업무상 재해를 업무상 사고, 업무상 질병, 출퇴근 재해 등으로 나누어 이를 유형화하고 있고, 나아가 같은 법 시행령은 업무수행중의 사고, 사업장 내에서 천재지변 등으로 발생한 사고, 요양 중의 사고, 제3자의 행위에 따른 사고, 출퇴든 중의 사고, 업무상 질병 등(제27조부터 제36조까지) 업무상 재해에 해당하는 경우를 한층 더 세밀하게 정하고 있다. 그런데 입법기술상 업무상 재해의 원인을 법령에 모두 열거하는 것은 불가능하므로 위 법 및 시행령에서 정한 업무상 재해의 유형들은 예시적 규정이라고 보아야 하므로(대법원 2014. 6. 12. 선고 2012두24214판결 등 참조) 위 법 및 시행령에서 정한 유형에 해당하지 아니한다는 이유만으로 업무상 재해에 해당하지 않는다고 단정 할 수 없다.
업무와 재해 사이의 상당인과관계는 사용자의 지배 또는 관리하에 이루어지는 당해 근로자의 업무수행 및 그에 수반되는 통상적인 활동 과정에서 재해의 원인이 발생하지 아니하였을 것이라는 사정, 즉 근로관계에 수반되는 위험이 현실화되었다는 이른바 업무기인성을 고려하여 판단하여야 한다. 그런데 산업재해보상보험법은 업무상 재해를 폭넓게 인정할 수 있는 ‘ 그 밖에 업무와 관련하여 발생한 사고’라는 유형을 정하고 있고, 앞서 본 대로 업무상 재해로 인한 상병을 치료하는 과정에서 새로운 상병이 발생한 때에도 상당인과관계가 인정된다면 이 또한 새로운 업무상 재해로 인정하여야 한다.


큐가든에 대한 원고를 준비하다가 만난 여인이다. 그냥 지나칠까 하다가 초상화를 보니 인상이 너무 좋아서 소개하고 싶다는 생각이 들었다. 저 거추장 스러운 모자만 벗고, 청바지에 티셔츠를 걸치면 지금 21세기를 활보해도 좋을 얼굴이다.
본래 찾고자 했던 것은 건축가 윌리엄 챔버스William Chambers가 1763년에 발간한 큐가든 도면집이었다. 장면컷을 여러 점 그렸던 것으로 알고 있는데 로얄 컬렉션에 수집본이 있다는 소문을 들었다. 온라인에 들어가 Chambers를 입력하니 정말 여러 장의 큐가든 동판화 사본이 올라왔다. 그 중에 화이트 하우스만 별도로 그린 것이 있기에 호기심이 발동했다. 화이트 하우스는 프레데릭 왕자 부부가 살던 곳이고 나중에 조지 3세 부부가 여름 거처로 이용했다고 한다.
설명을 읽어보니, “페니 버니가 말하기를, 화이트 하우스는 집이 작고, 어둡고 유행에 뒤떨어졌지만 왕의 가족들은 순전히 아무 격식없이 시골 잰틀맨들처럼 편안하게 살기 위해 이 집을 찾았다.” 라고 했다. 패니 버니가 누군지 밝히지 않은 채 인용하는 것을 보니 셰익스피어처럼 널리 알려진 인물인 듯 했다. 나만 모르나? 대체 누군데….?
찾아보니 18세기에 활동했던 여류 작가란다.
1778년 익명으로 에블리나Evelina라는 소설을 썼는데 이것이 바로 인기를 끌었단다. 1782년 세실리아, 1796년에 캐밀라라는 소설을 발표했으며 그 제목이 말해 주듯, 여인들의 이야기인데 젊고 지적인 소녀들의 성장기를 다루었다고 한다. 이로써 패니 버니는 소위 말하는 Novel of manners라는 장르를 창조했단다. Novel of manners를 한글로는 ‘가정소설’로 번역하는 것 같다.
1814 마지막 소, 더 원더러 The Wanderer를 발표하고 더 이상 소설은 쓰지 않았던 것 같은데 오랫동안 일기를 꼼꼼하게 썼고 그것이 사후에 출판되었다고 한다. 패니 버니는 궁중에서 실제로 조지 3세의 비, 샬롯 왕비의 궁녀로 일을 했다고 한다. 이 때 일기를 써서 궁중생활을 상세히 묘사하였고 그녀의 사후에 출판되었단다. 제인 오스틴이 흠모하였다고…..


어릴 때 엄마를 따라 시장이나 마트를 간 적이 있을 것이다. 어머니와 시장을 볼 때마다 과자를 사달라고 조른 기억이 있는데 그 때마다 애들이 먹고 싶어 하는 과자를 다 사주신 분들은 거의 없을 것이다. 어머니가 아이들에게 쓰는 돈이 아까워서일까... 아니다. 어머니는 과자가 몸에 안 좋다는 것을 알고 계셨기 때문이다. 어릴 때는 그냥 과자가 단지 몸에 안 좋고 과자를 먹음으로써 밥을 안 먹는 등의 이유로 못 먹게 했지만 지금은 과자에 어떤 성분이 들었는지, 그 성분들이 인체에 어떻게 해로운지, 그 제조과정은 어떤지 까지 모두 다 알게 되었다.
그리고 패스트푸드... 지난 30여 년간 패스트푸드는 미국은 물론 한국 사회의 구석구석에까지 침투했다. 그저 그런 핫도그와 햄버거 판매대 몇 개에서 시작된 이 산업은 오늘날 여러 나라 전역으로 퍼져서 고객들이 원하는 다양한 종류의 패스트푸드를 선보이고 있다. 이제 패스트푸드는 레스토랑과 운동경기장, 공항과 동물원, 유람선과 기차, 병원 내에서도 팔리게 되었다. 연속적으로 쏘아대는 패스트푸드 광고에는 한 입 베어 물고 싶은 햄버거와 황금색으로 잘 튀겨진 프렌치프라이가 등장하지만 정작 이 음식들이 어디서 어떻게 만들어지고 어떤 성분들을 함유하고 있는가에 대해서는 알려주지 않는다.
인간 생활의 가장 기본적인 세 가지 요소인 의식주에도 포함되는 음식 즉, 먹을 것이 이제는 우리의 생존을 위협하고 있다. 이렇게 우리의 생존을 위협하는 과자와 패스트푸드의 문제점을 알아보고 그에 대한 대안을 알아보고자 한다.
① 보존료


강서 미라클메디(의료관광)특구 지정 후 처음으로 맞는 올해 축제에서는 건강과 지구촌문화를 결합하고 한의학을 현대적으로 해석한 차별화된 콘텐츠를 통해 세계인이 즐기는 글로벌문화축제로 한 단계 도약한다는 계획이다.
▶허준과 동의보감, 한의학의 모든 =의성(醫聖) 허준이 나고 자라 주요 저서를 집필했던 한의학적 성지인 강서구는 ‘허준과 동의보감’에 주목하는 국내유일의 한방축제에 걸맞게 한의학 전문 테마관을 마련, 전통 한의학의 가치와 우수성을 오감(五感)으로 체험할 수 있는 기회를 제공한다.
허준선생의 일대기와 가치관, 지향점 등을 집중 조명하는 ‘허준관’은 3개월간의 리모델링 공사를 거쳐 10월 7일 현대적 전시시설로 재개관하는 허준박물관에서 관람객을 맞는다. 동의보감의 구성 및 집필과정, 역사적 가치를 알기 쉽게 전시한 ‘동의보감관’, 가난한 백성을 치료하던 조선시대 혜민서의 모습을 그대로 재현해 진맥과 처방을 내리는 ‘혜민서체험관’, 다양한 약초의 종류와 효능을 알아보고 직접 구입도 가능한 ‘약초저잣거리마당’은 구암공원 내 축제 현장에서 만날 수 있다. ▶축제 속 축제… 강서 미라클메디특구 축제 =지난해 높은 의료수준과 인프라를 바탕으로 중기청으로부터 의료관광특구 지정이라는 쾌거를 올린 후 처음 맞이하는 허준축제에서는 또 하나의 반가운 축제 ‘강서 미라클메디특구 축제’를 만날 수 있다. 이를 위해 구는 4가지 주제관과 나란히 ‘강서 미라클메디 특구관’을 새롭게 조성했다. 전문한의사의 사상체질 진단, 한방차 시음, 한방연고 만들기 등 내국인은 물론 외국인 관광객이 함께 즐길 수 있는 문화체험이 준비돼있다. 강서 미라클메디 특구협의회가 의료-쇼핑-외식-숙박 분과별로 관람객들에 특구사업을 자세히 소개하고 한․양방 건강 상담을 제공하는 공간도 마련한다. 외국인 관광객에 특별할인 혜택이 있는 다국어 쿠폰북과 관광지도를 제공하며, 특히 오는 8일에는 해외여행객들에 인기가 높은 치맥파티를 열어 수익금을 기부하는 행사를 갖는다.
또한 축제기간 동안 내방객들에 인상 깊게 특구를 각인시켜줄 미라클메디특구 홍보웹툰을 특별 전시할 예정이다.
▶허준축제, 세계인의 한방축제로 성장=이번 허준축제는 외국인이 직접 참여하고 즐길 수 있는 문화체험 행사를 다채롭게 마련하고 있어 눈길을 끈다. 구는 오는 8일 오전 11시부터 12시까지 ‘외국인 한방김치담그기’를 진행한다. 해외관광객이 선호하는 전통체험 1순위에 꼽힌 김장문화체험에 한방을 접목시킨 특화된 콘텐츠로 참가자들의 높은 호응을 얻을 전망이다. 이 밖에도 한방약초썰기경연대회, 동의보감 건강활터체험, 줄타기공연 등 외국인들이 더 환호하는 한국의 전통문화를 활용한 체험행사가 풍성하게 마련된다.
지역에 거주하는 다문화가정도 축제한마당을 장식한다. 일본, 베트남, 필리핀 등 다문화가정을 대표하는 주민들이 문화의 다양성을 알리는 노래와 무대공연을 선보이며 허준축제를 방문하는 해외관광객의 이목을 사로잡는다.
▶지역주민과 호흡하는 참여형 건강축제= 허준축제는 주민들이 직접 재능기부 형태로 다양한 문화공연을 선보이는 것이 특징이다. 주민이 주인공이 되는 축제, 17회를 맞는 허준축제가 종전과 달리 축제기간을 하루 더 연장하고 주민참여 프로그램을 확대하며 고수한 원칙이다.
주민과 함께하는 축제는 첫날 ‘건강백세 한방주먹밥 나누기’ 행사에서 시작한다. 많은 축제 참가자들과 2016인분의 한방주먹밥을 직접 만들고 나눠먹으며 가족과 이웃의 건강을 기원하는 자리를 갖는다.
이어 3일간 축제현장은 지역예술단체, 어린이합창단, 초․중․고등학교, 각동 주민자치회관 동아리가 중심이 되어 꾸미는 문화공연으로 가득 채워진다. 지역의 대표축제를 빛내기 위해 남녀노소를 불문하고 어린이부터 어르신까지 많은 주민들이 풍물, 난타, 댄스, 전통무용, 오케스트라 합주공연에 이르는 다양한 무대를 정성껏 준비했다. ▶음악과 등빛이 흐르는 낭만의 축제=허준의 발자취를 더듬으며 몸과 마음의 활력을 충전하는 건강놀이터였던 구암공원은 밤이 되면 흥겨움이 가득한 공연장으로 탈바꿈한다. 축제 첫날인 7일 저녁에는 ‘허준 작은음악회’에서 감성을 자극하는 추억의 7080음악을 만난다. 여행스케치, 소리새, 이범학, 이예린, 다섯손가락(이두한)이 출연예정이다.
8일 허준축제 개막을 축하하는 ‘허준콘서트’가 열린다. 소찬휘, 리아, 이상우, 강진, 고가은 등 인기가수가 총출동해 화려하고 흥겨운 무대로 축제 분위기를 한껏 고조시킬 전망이다.
축제 마지막 날인 9일(일)에는 구민들이 무대의 주인공이 되어 숨은 노래실력을 겨루는 ‘허준가요제’가 대미를 장식한다. 가수 못지않은 끼와 가창력을 갖춘 실력파 구민 참가자의 노래경연과 인기가수 김혜연, VOS, 베이비부가 꾸미는 축하공연이 마련되어 있다.
음악이 흐르는 축제현장에는 색색깔 허준테마등(燈)이 밤하늘을 아름답게 수놓는다. 또한 구암공원 내 호수에는 허준, 겸재, 투금탄이야기(형제간 우애)를 주제로 한 3가지의 유등을 띄워 관람객에게 색다른 볼거리를 제공하며 낭만과 여유로움이 함께하는 행복한 가을밤을 선사한다.


2008년 여름, 주한 미얀마대사관 앞에서 소수의 한국 활동가들과 미얀마 활동가들은 미얀마의 군부독재를 규탄하며 시위를 거의 매주 진행했다. 당시 무리중 한 명이었던 필자도 미얀마의 민주주의와 아웅산 수치여사의 가택연금 해제를 소리높여 외쳤으나 큰 희망을 갖긴 어려웠다. 하지만 시간이 흘러 2015년 아웅산 수치여사가 이끄는 NLD 정당이 총선에서 압승을 거뒀고 53년간 이어온 군부독재는 막을 내린 듯 했다. 미얀마의 민주주의를 바랐던 국내외 시민들과 활동가들은 열광하며 희망에 부풀었다.
2016년과 2017년 미얀마에서 벌어진 로힝야족에 대한 대대적인 군사작전과 인권침해는 인류사에 기록될 최악의 비극이고 지금도 이어지고 있다. 수천 명의 민간인들이 집단 살해되고 여성들은 성폭행을 당했으며 영유아들도 무자비하게 살해되었다. 불과 몇 개월만에 100만명에 가까운 로힝야 사람들은 난민이 되어 최빈국 방글라데시 국경 부근에 머물러 있다. 유엔을 포함한 국제기구는 이를 인종청소와 제노사이드(집단학살)라 규정하며 난민보호와 진상규명을 미얀마 정부에 요구했다. 그러나 아웅산 수치는 침묵과 무대응 더 나아가 로힝야족의 인권탄압 자체를 부인했다. 국제사회의 진상조사 방문도 거부하고 사고지역의 접근을 막으며 외부로부터 오는 인도주의 구호마저 막았다. 국제사회의 신망을 받았던 아웅산 수치는 소극적 침묵자에서 적극적 가해자로 변해버렸다. 지금도 로힝야 난민의 강제송환을 추진하며 로힝야의 비극에 가담하고 있다.
2013년 3월 미얀마 중부 인구 40만 규모의 도시 메이크틸라에서는 도시에서는 무슬림을 대상으로 한 집단학살이 발생하여 단 3일만에 100명이 넘는 사망자, 1300채 이상의 가옥 전소, 13000명의 피난민을 낳은 끔직한 폭력사태가 발생했다. 폭력과 광기에 휩싸였던 메이크틸라는 우리내 역사속 일제강점기 이후 민간인 학살, 제주 4․3학살과 그 모습이 유사했다. 이 사태가 최고조에 달했을때 거의 700명이 넘는 메이크틸라 무슬림은 칼과 무기를 든 가해 집단을 피해 밤중에 도시 외곽의 야다나우 사원으로 피신했고 사원의 주지스님인 우친페인 스님은 그들을 기꺼이 받아주었다. 그리고 무슬림의 피신소식을 들은 가해집단은 야다나우 사원으로 쳐들어가 주지스님인 우친페인 스님에게 당장 무슬림들을 내놓으라고 하였고 우친페인 스님은 “나를 죽이지 않고는 절대 내어 줄 수 없다”라고 단언하며 당신의 목숨을 걸고 피신한 무슬림을 보호했다. 그리고 더 많은 무슬림들이 이 사원에 피신하여 1000명에 가까운 무슬림들이 살해의 위험에서 벗어날 수 있었다. 영화와 같은 이 이야기의 주인공인 우친페인 스님은 현재 아시아인권평화디딤돌 아디가 메이크틸라 평화세대를 양성하기 위한 ‘메이크틸라평화도서관’ 사업에 함께하며 사원의 땅 일부를 도서관 부지로 흔쾌히 기부해주셨다.
우친페인 스님


소신앙고백문답 제103문에서 다루는 주기도문의 세 번째 간구의 내용은 ’뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지이다’라는 것입니다. 이것의 의미에 대해, 천상에서 천사들이 하나님께 온전히 순종하듯이, 우리 역시 그러한 자들이 되기를 바랍니다 하는 데 있습니다. 이 문답은 칼빈이 한 유명한 말을 상기시켜 줍니다. 그는 “참된 성도는 하나님께 대한 거역을 죽기보다 더 싫어하는 법이다!”라고 했습니다. 이는 매우 놀라운 말이지만, 사실 지극히 당연한 말이라 아니할 수 없습니다. 실로 “성도로서는 모름지기 범사에 하나님께 순종하는 삶을 살아야 한다!”라는 것은, 당연한 진리입니다. 하지만 말처럼 쉽지 않다는 데서 고민이 있게 됩니다. 여기에 더하여 어떻게 하는 것이 참된 순종이냐 하는 데 대한 오해까지 생겨 혹 율법주의로 빗나가게도 됩니다.
먼저, 순종의 당위성 문제부터 명확히 해둘 필요가 있습니다. 바울은 “우리 중에 누구든지 자기를 위하여 사는 자가 없고 자기를 위하여 죽는 자도 없도다 우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로라”(롬 14:7-8)라고 했습니다. 계속해서 이것을 우리가 받은 구원의 목적이라고 했습니다. “이를 위하여 그리스도께서 죽었다가 다시 살으셨으니 곧 죽은 자와 산 자의 주가 되려 하심이니라”(롬 14:9).
성도의 하나님께 대한 순종의 문제를 생각할 때면, 의례껏 떠오르는 주제를 피할 수 없게 됩니다. 곧 예수님께서 “아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라”(눅 9:23)라고 하신 말씀입니다. 자기를 부정한다는 것의 의미는 무엇입니까? 말 그대로 자기라는 존재를 없는 것처럼 여긴다는 의미입니다. 자기라고 하는 존재가 계속 살아 있는 한, 누구도 하나님께 대한 온전한 순종에는 이르지 못할 것입니다. 즉 자기 부정이란, 자기 십자가를 지기 위해 요구되는 전제 조건입니다. 예수님께서는 자기라고 하는 존재를 실제로 없는 것으로 여기셨기에 하나님께 온전히 순종하여, 기어이 자기 십자가를 지기까지 하셨던 것입니다.
예수님께서 기어코 십자가로 지셨던 모습은 한편으로는 아버지 하나님께 드리신 순종이었고, 다른 한편으로는 우리로 하여금 뒤따르게 하시기 위한 모범이었습니다. 그러므로 베드로는 “이를 위하여 너희가 부르심을 입었으니 그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라 오게 하려 하셨느니라”(벧전 2:21)라고 하였습니다. 이 말씀의 핵심은 하나님께 대한 순종을 위해서라면, 주어진 것이 고난의 길이라 할지라도 기꺼이 받들어 나가야 한다는 데 있습니다. 하지만 말처럼 쉽지 않은 것입니다. 왜냐하면 그것은 자기 부정이 전제되지 않고서는 불가능하기 때문입니다. 아무나 사도 바울처럼 “나의 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음 증거하는 일을 마치려 함에는 나의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라”(행 20:24)라고 할 수는 없을 것입니다. 하지만 바울 역시 우리와 성정이 같은 사람이었다는 것을 기억할 필요가 있습니다. 바울에게서 가능했던 일은, 우리에게서도 얼마든지 가능할 수 있는 것입니다.
그러려면 평소에 작은 일에서부터 순종하는 훈련을 쌓아나갈 수 있어야 합니다. 이 말의 의미는, 작은 순종을 통해서 큰 순종에 이를 수 있다는 의미도 있지만, 그러한 작은 순종조차도 평소에 관심을 갖고 씨름해 나가는 데서 비로소 가능하다는 것이 더 중요한 의미입니다. 그러한 사람이라면, 그는 기도할 것입니다. 우리의 자연의 힘만으로도, 혹 아무리 작은 것이라 할지라도 온전히 순종하지 못하는 법이기 때문입니다. 성도로서는 온전한 순종의 문제를 놓고 끊임없이 하나님께 기도해 나가야 할 것입니다. 또한 하나님의 뜻에 대한 몇몇 개의 순종으로 만족한다거나, 그것을 붙잡고 자만할 경우 지극히 어리석은 태도라는 것을 명심해야 합니다.
하나님께서 우리에게 요구하시는 순종의 총체는 통상 도덕법이라고 일컬어지는 십계명에 잘 요약되어 있습니다. 그러나 십계명을 필두로 기타 하나님의 계명들을 잘 지킬 수 있으려면, 자신에게 주어진 수단을 잘 사용할 수 있어야 합니다. 그렇지 않고, 무작정 십계명을 문자적으로 지켜나가려 할 경우, 자칫 율법주의로 빗나가기 십상입니다. 성도에게 주어진 수단이란 다음을 가리킵니다. “나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라”(요 15:5). 성도가 하나님의 말씀에 순종할 수 있는 것은 ’예수님 안에 있어야 한다’라는 조건이 자신에게 이미 이루어져 있기 때문입니다. 그렇기 때문에 하나님의 뜻에 순종하고자 하는 마음이 강렬해지는 것이고, 실제로 순종할 수도 있게 됩니다. 이것을 바울의 표현으로서 보자면, “내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라”(빌 4:13)라고 한 바와도 같습니다.


김혜연은 인천 출신으로 중학교, 고등학교 시절 육상 선수로 활약했으며 대학에 진학한 뒤 아버지의 권유로 1991년에 대한민국에서 최고로 꼽는 노래자랑 프로그램 KBS 《전국노래자랑》의 인천광역시 편에 참가하여 인기상을 수상하였다.
▲ 가수 김혜연 소문난사랑, 추억의 영상 다시보기 © 문화예술TV21 김영재
1992년, 대학교를 졸업하자마자 김나현이라는 예명으로 1집 《꿈 속에서도 먼 그대》를 발표하면서 댄스 가수로 공식 데뷔하였다. 데뷔 당시 남성미를 느끼게 하는 강한 록 사운드의 창법을 구사해 주목을 받으며 호소력 짙은 창법으로 이목을 집중시켰지만 별다른 호응이 없었다. 1993년에 2집 《바보같은 여자》를 발표하면서 댄스에서 트로트로 전향하였다. 기존의 트로트는 정통 트로트가 주류를 이루었는데 대한민국에서는 처음으로 세미트로트 시도하여 신세대 트로트 가수로 이목을 집중시키며 트로트에 새바람을 일으켰다.
트로트 전향에 성공적으로 이뤄낸 김혜연는 본격적으로 1994년, 3집 《서울 대전 대구 부산》을 발표하였다. 작곡가 서판석이 작곡한 3집 앨범 타이틀 곡〈서울 대전 대구 부산〉은 발표와 동시에 대중들에게 널리 알려지면서 그 곡이 실린 3집 앨범이 당시 100만장이라는 판매고를 기록하며 김혜연이라는 이름을 전국에 알리는 계기가 되었다. 〈서울 대전 대구 부산〉으로 1990년 대 초반, 각종 인기차트에서 상위권을 섭렵하면서 각종 행사,무대에 러브콜이 들어올 만큼 상당한 인기를 누렸다.


서구 열강의 제국주의가 절정을 향해가던 19세기 말, 영국의 식민 지배를 받았던 인도에서 태어나서 성장한 실존 인물 애나 리오노언스가 남긴 경험담 자체가 믿을만한 것이 아니라는 비판은 여러가지 근거를 함께 제시되어왔다. 정숙하고 현명한 크리스천 귀부인이 동방의 궁정에서 귀한 대접을 받으며 왕의 최측근이 되어 영향력을 행사했다는 주장은 이국적인 아시아 문화에 대한 환상과 서구의 우월감이 함께 팽배했던 19세기 말 대중들이 좋아할만한 과장되고 왜곡된 이야기에 불과하다는 것이다.
[왕과 나]의 실제 모델은 현 태국 국왕인 라마 9세의 증조할아버지인 몽꿋왕이다. 시암을 통치하기 시작한지 70년 밖에 되지 않은 신생 차크리 왕조의 네 번째 군주로 즉위한 그는 아시아 각국을 차례로 집어삼키고 있던 서구 열강으로부터 독립을 유지하고 왕국을 근대화시킬 방법을 고민해야 했다. 현재도 태국 국민들이 가장 존경하는 국왕 중 한 사람일 만큼 여러 면에서 현명한 정치력을 발휘했던 몽꿋왕은 자신의 뒤를 이어 왕국을 이끌어갈 후계자와 어린 왕족들이 근대 문물에 익숙해지기를 원했고, 그들을 위해 여러 명의 교사를 왕궁에 초빙했다. 애나 리오노언스는 그 다수의 교사들 중 한 사람으로 영어 교육을 맡고 있었다. [왕과 나]에 그려진 것과 달리 애나 리오노언스와 몽꿋왕은 각별한 사이가 아니었고, 그녀는 왕과 자주 만날 수 있는 위치의 인물도 아니었다고 한다. 왕실이 여전히 국민적인 경애의 대상인 태국에서는 허위 사실과 왜곡된 내용을 담고 있다는 이유로 현재도 뮤지컬 [왕과 나]를 공연할 수 없고 영화 역시 상영이 금지되어 있다.
1860년대 초 시암(현재의 태국)의 라마 4세에게 고용되어 왕실 가정교사로 일했던 애나 리오노언스의 회고록을 바탕으로 한 1944년 마거릿 랜던의 소설 [애나와 시암의 왕]이 이 뮤지컬의 원작이다. (제공 : 더뮤지컬)
원래대로라면 19세기 말 유럽인들을 사로잡았던 이국 취향에 맞는 가볍고 말랑말랑한 로맨스물 중 하나로 곧 잊혔을 이야기가 아직도 태국에 대한 이미지 중 하나로 기억되고 있는 것은 브로드웨이 황금기의 두 아버지, 리처드 로저스와 오스카 해머스타인 콤비에게서 비롯된 일이다. 또 한 가지 재미있는 것은 원래는 두 사람 역시 이 철 지난 오리엔탈 판타지를 뮤지컬로 만들겠다는 생각이 없었다는 사실이다.
율 브린너와 함께 호흡을 맞춘 데보라 커의 이미지가 선명하지만, 사실 [왕과 나]의 탄생에 결정적인 역할을 한 인물은 브로드웨이 초연 배우였던 거트루드 로렌스이다. [피그말리온], [어둠 속의 레이디]로 명성을 얻은 이 영국 출신 여배우를 위해 일했던 변호사 겸 비즈니스 매니저 화니 홀츠먼은 서서히 저물어갈 거트루드 로렌스의 커리어에 새로운 전기가 되어줄 작품이 필요하다고 인식했다. 마거릿 랜던의 소설 속 여주인공 애나가 바로 그런 역할이라는 것을 알아본 홀츠먼은 자신의 고객에게 작품을 보여주었고, 거트루드 로렌스는 1944년에 발표된 소설을 무대화하기 위해 필요한 권리를 사들였다. 이 소설을 무대화할 경우 뮤지컬에 적합할 것이라고 판단한 것도, 애초에는 [아이 러브 파리]의 작곡가 폴 포터에게 작곡을 의뢰했다가 거절당한 후 리처드 로저스와 오스카 해머스타인에게 책을 보내 그들의 승낙을 받아낸 것도 화니 홀츠먼이었다.
전형적인 ‘서구, 동양을 만나다’ 구조의 이야기에 생생한 생명력을 불어넣은 것은 리처드 로저스의 풍부한 음악과 삶과 캐릭터에 대한 이해를 따뜻하게 그려내는 해머스타인 2세의 가사였다. 처음부터 여주인공이 확정된 작품의 다른 한 축을 담당해야 하는 남자 주인공 몽쿳왕 역을 맡을 배우는 오디션을 통해서 선발되었다. 로저스와 해머스타인은 영화판 [왕과 나]에서 몽쿳왕을 연기했던 렉스 해리슨을 원했지만 그의 스케줄 문제로 새로운 인물을 찾아야 했고, 이전까지 전혀 알려지지 않은 인물이었던 러시아계 미국 배우 율 브린너가 캐스팅되었다. 광산업자인 러시아인 아버지와 인텔리겐치아 어머니 사이에 태어나서 블라디보스토크에서 자란 율 브린너는 프랑스 소르본 대학에서 철학을 배우고 곡예사와 연주자로도 활동했다. 그가 스물아홉의 늦은 나이에 영화 [뉴욕의 항구]로 데뷔한 것이 1949년, 그리고 이듬해 캐스팅된 [왕과 나]는 그의 첫 뮤지컬이자 첫 브로드웨이 무대극이었다.
율 브린너는 독특한 개성과 카리스마로 미워할 수 없는 독불장군이자 기이한 매력을 가진 한 남자를 완성했고. [왕과 나]는 그에게 역사상 토니상과 아카데미상에서 남우주연상을 모두 수상한 단 아홉 명의 배우 중 한 명이라는 영광을 안겨주었다. 그는 평생 이 작품에 출연했고 폐암 선고를 받은 후에도 1985년 1월 7일부터 6월 30일까지 고별 공연으로 브로드웨이에서 [왕과 나]에 출연했다. 그해 10월 10일 65세의 나이로 숨을 거두기까지 율 브린너는 몽쿳왕 역으로 4,633회를 연기했다.
뮤지컬로는 흔치않게 한 배우의 존재감이 각인되다시피 한 [왕과 나]이지만 이 작품에 가장 결정적인 역할을 한 두 사람이 리처드 로저스와 오스카 해머스타인 콤비라는 사실은 달라지지 않는다. 리처드 로저스는 시암이라는 미지의 공간을 음악으로 표현하기 위해 관객들에게 낯선 정통 태국 음악을 도입하는 식의 무리한 시도를 하지 않았다. 마치 발레 음악에서 이국적인 공간을 형상화할 때 작곡가들이 흔히 사용한 방식처럼, 리처드 로저스는 실제 아시아의 음악을 적극적으로 도입하는 대신 관객들이 아시아의 음률에 대해 생각하는 특징들을 적절히 살리는 것으로 시암 왕궁의 분위기를 그려냈다.
완고한 남자주인공과 당당하고 밝은 성격의 다정다감한 여주인공, 그리고 여주인공이 가르쳐야 하는 사랑스러운 아이들이라는 기본적인 인물 구성은 이 작품의 대본과 가사를 쓴 해머스타인 2세의 [사운드 오브 뮤직]을 연상케한다. (제공 : 더뮤지컬)
[왕과 나]의 이야기는 이 작품의 대본과 가사를 쓴 해머스타인 2세가 8년 후 발표하게 될 유작 [사운드 오브 뮤직]의 작사가이자 극작가라는 사실을 상기시킨다. 완고한 남자 주인공과 당당하고 밝은 성격의 다정다감한 여주인공, 그리고 여주인공이 가르쳐야 하는 사랑스러운 아이들이라는 기본적인 인물 구성도 일치한다. 물론 [왕과 나]는 [사운드 오브 뮤직]에 비해 정치사회적으로 해석할만한 여지가 더 많은 작품이다. 하지만 인종과 문화의 벽을 뛰어넘어 느끼는 사람과 사람 간의 유대감과 교감, 그리고 절대자로 군림하고 있지만 격변하는 세상의 한 가운데에 있는 왕의 혼란, 자신의 뒤를 이을 아들의 질문에 명확히 답할 수 없는 아버지의 고뇌처럼 보편적으로 공감할 수 있는 이야기를 노련하고 능숙하게 담아내고 있다.
[왕과 나]에 참여한 또 한 사람의 거장은 안무가 제롬 로빈스이다. 현대 무용과 뮤지컬계에서 모두 굵직한 족적을 남긴 그의 대표작이라면 대부분 [웨스트사이드 스토리]를 들겠지만 [왕과 나]에서 시암 왕실 사람들의 이국적이면서 우아한 몸짓들을 형상화 해낸 것은 그의 공로이다. 특히 텁팀이 각색한 무용극 [톰 아저씨의 오두막]에서는 그 해 토니상에서 의상상과 무대 디자인상을 모두 석권한 이 작품의 화려한 비주얼 요소들이 동남아시아 무용의 양식적인 특징들을 차용한 제롬 로빈스의 아름다운 안무를 더욱 빛나게 하면서 관객들을 매혹시킨다.
[왕과 나]는 문화적으로나 사회적으로나 어떤 공통점도 없는 애나와 왕이 부딪히면서 서로를 받아들여가는 과정을 통해 서양과 동양, 남자와 여자라는 전혀 다른 두 존재의 만남과 융합을 그려내고 있다. 1950년대 브로드웨이에서 통용될만한 상식적인 관점이 21세기의 시선으로 보았을 때 공정하지 못한 것은 당연한 일이다. 하지만 [왕과 나] 그런 한계와 약점에도 불구하고 이 작품이 여전히 생명력을 가지고 사랑받을만한 클래식 뮤지컬로서의 완성도와 매력을 지키고 있다.
- 1951년 3월 29일 세인트 제임스 시어터 초연
- 1952 | 토니상 최우수 작품상, 의상상, 무대디자인상, 여우주연상, 남우주연상 수상
작곡 : 리처드 로저스 (Richard Rodgers) 뉴욕 출생의 미국 작곡가. 초기에는 대학에서 만난 로렌스 하트와 함께 콤비를 이루어 많은 작품을 썼다. 1943년 이후에는 오스카 해머스타인 2세와 파트너십을 이어가며 [오클라호마](1943), [남태평양](1949), [왕과 나](1951), [사운드 오브 뮤직](1959) 등을 발표하여 명성을 얻었다. 1960년 해머스타인 2세 사후에는 처음으로 작사 작업까지 직접 한 [노 스트링스](1962)를 내놓았다. [오클라호마]와 [남태평양]으로 퓰리처상을 받았다.
작사, 대본 : 오스카 해머스타인 2세 (Oscar Greeley Clendenning Hammerstein II) 리처드 로저스와 마찬가지로 뉴욕에서 태어나 컬럼비아 대학을 졸업했다. 1919년부터 본격적으로 작사와 대본을 쓰기 시작하는데, 북뮤지컬의 효시로 손꼽히는 [쇼보트](1927)에 참여하기도 했다. 일상적이면서도 아름다운 노랫말과 캐릭터의 감정을 진솔하게 전달하는 작사가로 유명하다.
- 왕 : 시암의 국왕. 제국주의자들로부터 왕국을 지켜야 한다는 사명감을 느끼고 왕실에 서구 문명의 장점을 도입하기 위해 자녀들과 비빈들의 가정교사로 애나를 초빙했다. 완고한 독불장군처럼 보이지만 순수하고 솔직한 면도 가지고 있다.
- 애나 : 영국 장교의 아내였지만 남편과 사별한 후 어린 아들과 함께 시암 왕궁의 가정교사가 된다. 당당하고 자존감이 강한 여성이며 많은 왕실 자녀들에게 애정을 가지고 대한다. 서구 문명을 대변하는 인물로 왕과 많은 부분에서 부딪히지만 그의 장점에 대해서 매력을 느낀다.
- 텁팀 : 버마의 왕자가 시암왕에게 선물로 보낸 아름다운 처녀. 자신을 시암으로 데려온 청년 룬타와 사랑에 빠져 도피를 결심한다. 영어에 능통하고 자신의 처지를 담아 미국 소설을 연극으로 각색하는 재능도 보여준다.
신문물을 적극적으로 받아들이려는 시암(태국)의 국왕이 자신의 어린 자녀들을 교육시킬 가정교사로 영국의 귀부인을 초청했다. 군인이었던 남편과 사별한 애나는 외아들 루이스와 함께 미지의 이국으로 떠날 만큼 강인하고 주체적인 여성이다. 절대왕정의 전제군주인 시암왕 몽꿋은 처음 만난 순간부터 자신에게 고분 고분 하지 않은 애나에게 심통을 부리면서도 흥미를 느낀다. 애나는 궁정의 수많은 비빈들과 왕자, 공주들에게 서구의 예의범절을 가르치면서 많은 문화적인 차이에 부딪히지만 점차 궁정에서 좋은 평판을 얻으면서 발언권을 키워간다.


나이별로 달라지는 아토피 원인 ~ 수원 강한피부과 닥터한이 오늘은 나이에 따라 달라지는 아토피 원인에 대해서 알려드리고 아토피를 예방하고 치료하는 방법도 함께 알아보도록 하겠습니다. 한번 생기게 되면 만성화되기 쉬운 질환 중 하나라 어떻게 아토피 증상을 완화하고 피할 수 있는지 알려드리겠습니다.
나이에 따라 달라지는 아토피 원인
보통 아토피 하면 나이어린 유아들이 아동들에게 있는 질환으로 알고 계시는 분들이 많으실텐데요. 요즘은 아동기가 아니라도 청소년기와 성인들에게도 아토피 증상이 나타나고 있습니다. 유아 아토피의 경우 면역이 제대로 형성이 되지 않으면서 주로 먹는음식과 바르는 화장품에 따라 아토피 증상이 발현되는데요. 이 때 생긴 아토피 증상이 아동기까지 이어지는 경우 많습니다.
이후 2차 성장기간인 청소년기 아토피의 경우 호르몬의 변화와 함께 학업에 의한 스트레스의 증가, 식욕이 폭발하는 시기인만큼 각종 과자나 인스턴트 식품을 과다섭취하는 등의 원인으로 인해 아토피 증상이 심해 질 수 있습니다.
마지막 성인이 되어서 나타나는 아토피의 경우에는 일단 노화로 인해서 건조해지는 피부로 인한 방어막 손상과 함께 소화기관의 기능저하, 그리고 과도한 업무로 인한 스트레스의 증가가 성인 아토피의 주된 원인이라고 보시면 좋을거 같습니다.
나이별 아토피 증상
유아기나 아동기에 생기는 아토피의 경우 열감 증상과 함께 주로 겨드랑이, 기저귀 주변과 같이 살이 접히는 부위에 두드러기처럼 붉게 나타나거나 모기물린것과 같은 아토피 증상이 나타납니다. 이러한 증상은 아동기기 까지 이어지다 청소년와 성인기가 되면 피부발진과 함께 진물이 나기도 하고 가려움이 심해 긁으면서 출혈이 나기도 합니다.
또한 성인 아토피의 경우 밤에 잠자리에 들기전 가려움증이 심해지면서 수면을 방해할 정도로 아토피 증상이 나타나기도 하기 때문에 주의해야 할 점도 있는데요. 자꾸 가렵다고 계속 긁을 경우 발진에 염증이 심해지면서 진물이 나는 악순환이 반복되면서 피부가 두꺼워지는 습진의 형태로 변하면서 온종일 가려움증이 지속될 수 있기 때문에 아토피가 생겼을 경우 초기에 치료하는것이 중요합니다.
아토피 어떻게 치료해야 하나요.
한번 생기게 되면 만성화 되기 쉬운 질환 중 하나인 아토피는 발생초기에 반드시 적극적으로 치료를 해야지만 아토피에서 벗어날수 있습니다. 초기 작은부위에서 시작되었을 때 최대한 빨리 증상을 개선하지 않을 경우 지속적인 가려움 때문에 계속 긁다가 온 몸으로 번질 수 있기 때문인데요. 부위가 넓어지면 넓어질수록 아토피는 만성화되기 쉽기 때문에 되도록이면 작은부위일 때 아토피원인을 찾아서 치료한느것이 중요합니다.
아토피 증상이 확진이 되면 먹는약과 바르는 약을 처방 받을 수 있으며 심한 경우 아토피 개선 레이저치료를 병행할 수 있습니다. 환부가 국소부위일 경우 엑시머 레이저를 통해서 치료하게 되면 먹는약으로 효가를 보기 힘들었던 아토피의 증상개선을 도울 수 있습니다. 만약 아토피가 전신으로 퍼진 경우에는 자외선 광선치료를 통해서 치료를 할 수 있는데요. 일반 먹는 약으로 개선이 안되는 아토피의 경우 엑시머와 광선치료 시 건강보험 대상이 되기 때문에 부담을 최소화 하면서 개선치료가 가능하기 때문에 아토피로 고민중이라면 이번 기회에 제대로 치료 받아보셨으면 하는 바램입니다.
아울러 아토피의 증상을 악화시키는 알레르기 원인물질을 찾아서 피하는것 또한 아토피의 증상개선에 도움이 되기 때문에 알레르기검사를 통해서 본인이 가지고 있는 알레르기 원인물질을 찾아보는것도 좋은 방법입니다.
아토피 치료에 대한 궁금한 점은 아래 전화 및 카톡으로 문의 주시면 친절하게 상담드리겠습니다.


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전문가들은 거래를 투자유치 오락의 형태 라기보다는 비즈니스로 취급합니다.
금감원이 독자적으로 외국환 업무 취급기관 관련 자료를 국세청, 한국은행 등 다른 기관에 직접 요청할 수 있는 근거도 마련한다.
이미 커다란 몇 몇 거래소에서 이러한 행위가 이루어 졌었다. 일본에 소재한 Mt.Gox라는 당시 세계 최대 비트코인 거래소에서는 약 3200억원에 달하는 회원들의 코인이 부당 인출되어 회사가 파산절차를 밟고 있다. 이러한 경우가 두려워 자신이 개인적으로 개인PC에 비트코인을 보관하기도 하지만 이러한 경우 자신의 컴퓨터가 고장났을 때 해당 코인을 영영 찾지 못할 위험이 있고, 실제로 개인이 관리하는 컴퓨터들은 종종 고장을 일으키기도 한다. 또는 개인 컴퓨터에 설치된 악성 프로그램을 통하여 패스워드가 유출되어, 가상 화폐 지갑 속의 내용물을 해킹으로 탈취당하기도 한다. 그리고 비트코인의 시세가 급변할 시에 거래소로 이체하는데 시간이 걸리기 때문에 시세의 변화에 빠르게 대응하기 어렵다는 단점도 있다. 증권사 직무는 크게 PB 업무, IB 업무, 위탁 중개, 자산운용 업무 등이 있다. PB 업무를 위한 자격증으로는 은행과 마찬가지로 은행 FP, AFPK, CFP가 있고, 자산운용은 투자자산운용사, 위탁 중개로는 증권투자권유대행인, 펀드투자권유대행인 자격증이 있다. 취업을 위한 자격증을 취득하고 싶은 분들에겐 증권투자권유대행인, 펀드투자권유대행인으로 기초를 쌓고, 투자자산운용사 취득을 권한다.
평균 8200만 개의 엄청난 아이템을 보유하고 있어서 역시나 검색이 쉽워요. 최근에 일어났던 외환위험을 자초하는 잘못된 사례 몇 가지를 소개한다. 이는 모두 투자유치 투기이며 철저히 금해야 할 사항이다.


음력으로 7월15일 바로 오늘은 백중날입니다. 백중(百中)이라고도 하고 백종(百種)이라고도 합니다. 중국대륙의 남쪽지방에서는 음력 7월 14일을 가리키는데, 그 영향을 받아서인지 모르겠지만, 제주도의 서귀포에서도 음력 7월14일을 백중날로 여깁니다. 여름에서 가을로 넘어가는 시기이기도 하고, 온갖 곡식과 과일, 채소가 많아 100가지 곡식의 씨앗을 갖춰 놓았다고 하여 생긴 이름이 바로 백중입니다.
우리나라 전역에서도 예로부터 이 무렵만 되면 여름철 농사일에 지치고 고생한 머슴들을 위해 머슴날이라고 하여 ‘백중장’이 서기도 하고 머슴들에게 돈푼을 쥐어 주어 시장 구경과 함께 하루를 쉬게 하였고, 새 옷을 해 입히고 나이든 머슴 장가를 보내기도 했습니다.
제주도 곳곳, 특히 서귀포에서는 백중날만 되면 산속 계곡이나 바닷가를 찾아 목욕과 물맞이를 하며 휴식을 취하거나 보말 등 해산물을 잡습니다. 백중날에는 해산물이 가까이 올라오는데, 바릇잡이의 대목으로 여기는 이유가 여기에 있습니다. 또한 목축업을 하는 사람들은 소와 말의 번성을 기원하는 백중제를 지내고, 마을의 본향당에서는 백중 마불림 굿을 치르기도 하고 사찰에서는 백중불공을 드리기도 합니다.
제주에서는 여름과 가을을 구분하는데, 백중날을 기준으로 삼기도 했습니다. 이날을 기준으로 바닷물이 여름 물길에서 가을 물길로 바뀐다고 하여 그렇습니다. 또한 백중날이 되면 부녀자들은 계곡물에 가서 며칠씩 머무르며 목욕하고 물맞이를 하며 휴식을 취하기도 하는데, 백중날 물맞이를 하면 허리병, 열병, 신경통 등의 질병을 고칠 수 있다고 하였습니다. 서귀포 지역에서는 돈내코의 원앙폭포와 바닷가에 있는 소정방 폭포가 백중날 찾는 명소입니다.
깊은 계곡에 자리 잡고 있는 원앙폭포 물맞이는 다음 기회가 있으면 소개하기로 하고, 이번에는 해안경치가 빼어나기로 소문난 서귀포의 소정방 폭포에서의 물맞이를 소개할까합니다.
지금은 영업을 하지 않는 구 파라다이스 호텔, 하지만 얼마 전에 부대시설 카페인 허니문하우스는 문을 열었습니다. 인근으로 두 곳이 나란히 자리를 잡고 있고, 같은 입구를 통해서 들어가야 하기 때문에 시원한 경치를 보며 차 한 잔 하고 소정방으로 이동을 해도 나쁘지는 않을 것 같습니다.
산책로를 따라 소정방으로 향하다 보면 비교적 작은 물줄기의 개울이 흘러가는 것이 보입니다. 한라산에서부터 지하를 타고 흘러온 지하수가 바닷가에 이르러 솟아올라 개울을 이루고, 이내 절벽을 타고 폭포수가 되어 바다로 떨어집니다. 독특하게 바다로 직접 떨어지는 정방폭포를 빼닮았다 하여 소정방이라고 부릅니다.
개울물의 규모로 보아서는 별것 아닌 것처럼 보였지만 , 떨어지는 물줄기는 세차고 시원스럽습니다. 소정방폭포입니다. 이미 너 댓 분의 부녀자들이 이곳에서 물맞이를 하고 있었습니다. 보기만 해도 시원하고 폭포수에서 바람에 날리는 물안개가 날려 상쾌한 기분마저 듭니다.
서귀포의 부녀자들은 비단 백중날에만 이곳을 찾는 것은 아닙니다. 더위가 맹위를 떨칠 시기라 그 지친 몸을 달래고 물맞이의 효과로서 건강을 지키기 위해 이 무렵에 햇볕이 강한 무더운 날을 골라 이곳을 찾습니다. 이곳에 있는 순간만큼은 폭염도 두렵지 않습니다.
주변으로 천혜의 자연을 품고 있는 소정방 폭포는 한라산에서 흘러내려온 지하수가 바다를 향해 직접 떨어지는 폭포입니다.
한라산에 비가 많이 와서 그런지 계곡과 지하를 타고 내려온 용천수가 만들어낸 폭포수가 힘차게 떨어지는 소리가 마치 천둥소리와도 같습니다. 엄청난 용출량입니다. 시원스럽게 떨어지는 폭포수의 물안개가 태양에 반사되어 영롱한 빛을 발산합니다. 곁에만 있어도 이마에 맺힌 땀방울을 식혀주기에 충분합니다.
가을 추수를 앞두고 있는 음력7월. 가장 더운 시기이기도 한 이때에 시원스럽게 물을 맞으며 더위를 씻어버리고, 곧 다가올 추수에 대비하려는 옛 어른들의 지혜가 담겨져 있다고 하며, 이러한 물맞이 풍습은 제주도뿐만이 아니고, 전남과 경남의 일부지방에서도 행해져 왔다고 합니다.
머리위로 떨어지는 시원한 폭포수는 세상의 온갖 잡념을 떨치게 함은 물론, 온몸으로 전해져오는 한기와 함께 몸이 가뿐해짐을 느낄 수 있다고 합니다.
지역의 부녀자들 중에서 신경통으로 고생하시는 연세 지긋하신 할머니들이 많이 찾으십니다. 가만히 바위 위에 앉아 물을 맞기도 하고 살짝 움직이면서 팔과 다리 허리 등을 돌려가면서 맞기도 합니다. 폭포수가 전신안마의 효과를 내는 것이지요.
평소 일을 많이 해서 그런지 다리와 어깨가 많이 아팠는데, 이곳에서 물을 맞으면 한결 편해진다고 합니다. 다른 날 보다도 백중날에 물을 맞으면 혈액순환도 좋아지고 잔병까지도 깨끗하게 낫는다고 합니다.
떨어지는 폭포수는 얼음장처럼 차갑습니다. 오랜 시간 맞으면 몸에 한기와 와서 참을 수 없습니다. 때문에 햇볕에 달구어진 바위에 누워 몸을 말리고 다시 물맞이를 하고를 여러 번 되풀이 합니다. 소정방 물맞이 요령이며, 그러기 위해서는 날씨가 쨍하게 좋은 날에 찾아와야 합니다.


전문가 총평 특별히 호감을 가질 만한 내용이 없다는 점이 아쉽습니다. 지원회사는 특정 키워드를 제시하며 그에 맞게 내용을 구성할 것을 요구하고 있습니다. 하지만 제시된 키워드에 어울리는 내용이 없다는 점이 문제입니다. 야무지게와 관련된 항목에서는 지원자의 야무진 모습을 느낄 수 없었고, 독하게 역시, 지원자의 독한 모습이 아닌 이상한 이야기가 써져 있었습니다. 결정적으로 마지막 끈기 있게 항목에서는 갑자기 평어체로 문체가 바뀌고 있어 지원자가 어떤 정신에서 이 글을 썼는지 궁금할 정도입니다.
2018 상반기신입재무·세무·IR 삶에 있어 가장 중요한 것은 무엇인가요? 삶에 있어 가장 중요한 것은 '목표의식'입니다. 목표의식은 마음먹은 바를 실천하게 하는 원동력이고, 이러한 실천은 하루하루를 살아있다는 느낌으로 채워 주기 때문입니다. 군 생활을 하며 부족한 자원과 시간에도 틈틈이 수능 공부를 하여 원하는 학과에 입학하였습니다. 숫자를 기반으로 대화하고 설득하는 업무에 매
전문가 총평 항목의 의도를 제대로 파악하지 않고 자신이 돋보이는 것에만 집중하여 쓴 것 같은 느낌이 들었습니다. 즉, 자기소개서 항목은 회사가 지원자에 대해서 알고 싶은 내용을 나름대로의 의도를 가지고 구성하는데, 그 의도를 제대로 이해하지 못했다는 것입니다. 첫 번째 항목은 지원자의 내적인 인성에 대한 이야기를 써야 하는데, 직무 역량을 자랑하는데 초점을 맞추었습니다. 실패한 경험은 자신의 단점에 대한 이야기를 제시했으며, 입사를 위해 준비한 것을 물은 항목은 직무 역량을 갖추기 위해 준비한 것으로 작성했습니다. 마지막 항목은 전공과 직무의 연관성에 대해 물었는데, 대표적인 수업 및 프로젝트를 소개하는 내용이었습니다.
2017 상반기신입재무·세무·IR "야무지게"를 키워드로 하여 자유롭게 기술해 주세요. (경험담, 포부, 연상되는 것, '나'의 생각, 시 등) 소규모 비영리의료단체에서 재무팀장으로 단체의 재정을 관리하였습니다. 처음 팀장에 임명될 당시 자금이 비효율적으로 운영되고 있었습니다. 비영리단체이니만큼 각종 기업 및 개인의 후원금 외에 수익 사업이 없었기에 비용을 최소화하는 것이 필요하였습니다. 기존에는 지출 시 특별한 목적 확인 없이 송금하는 등 프
전문가 총평 회사 지원동기 항목을 제외하고 전반적으로 잘 쓴 자기소개서입니다. 지원자는 무엇보다도 지원하는 직무와 연관이 있는 경험을 적극적으로 잘 제시하고 있고 그 내용이 호감이 간다는 점이 큰 장점입니다. 또한 문장력이 좋아서 내용이 군더더기 없고, 자신이 말하고자 하는 내용을 체계적으로 잘 설명하고 있습니다. 무엇보다도 항목이 요구하는 다양한 조건에 최대한 맞춤형으로 내용을 작성하고 있어 질문에 대한 의도를 제대로 이해하고 있고 그에 맞게 글도 잘 썼다는 느낌을 주었습니다. 반면에 회사 지원동기는 회사의 장점과 자랑만 제시하고 있고 정작 인사담당자가 알고 싶은 지원자의 이야기가 없다는 점이 아쉬웠습니다.
2015 하반기신입해외영업·무역영업 본인이 한화케미칼에서 일하고 싶은 구체적인 이유를 기술해주세요. 먼저 저의 열정을 마음껏 펼칠 수 있는 곳이기 때문입니다. 저는 한국을 넘어 세계로 뻗어나가는 전문가가 되고 싶습니다. 한화케미칼이 지금까지 쌓아온 글로벌 네트워크는 저의 능력을 지속적으로 개발할 수 있다는 확신을 주었습니다. 그리고 블로그를 통해 본 일과 삶의 균형을 위한 노력도 인상 깊었습니다. 저는 10
전문가 총평 본 자기소개서 지원자는 어학능력이 취업에 큰 도움이 되지 않았을까? 생각해 보았습니다. 현재의 자기소개서는 전반적으로 못 쓴 자기소개서도 아니고 잘 쓴 자기소개서도 아닌 평범한 내용의 자기소개서 입니다. 가장 문제가 되는 부분은 지원동기입니다. 지원하는 회사만의 지원동기도 아니고 그 내용도 호감도가 떨어집니다. 그리고 지원하는 직무에 대한 내용도 지원자가 막연하게 해외영업을 알고 있다는 느낌을 주고 있습니다.
2017 상반기신입기획·전략·경영 "야무지게"를 키워드로 하여 자유롭게 기술해 주세요. (경험담, 포부, 연상되는 것, `나`의 생각, 시 등) 저희 아버지께서는 증권회사에 다니시다가 제가 고등학생일 때 퇴직하셨습니다. 그 이후 사업을 하시다가 잘 풀리지 않아 회사에 다니실 때 취득해두셨던 공인중개사 자격증을 이용하여 부동산을 차리셨습니다. 문제는 사업이 잘 안풀려서 다른 길을 찾던 시점이 제가 전역을 하여 복학을 앞두고있던 시점이었다는 것입니
전문가 총평 지원자는 세무사 자격을 취득한 강점이 합격의 주 요인이며 회사가 선호하는 특징을 적극적으로 표현한 것도 좋았습니다. 지원분야와 관련된 경험이 있고, 목표지향적이고 목표 달성을 위해 노력하는 강점이 있음을 느낄 수 있었습니다. 또한 문장도 군더더기가 없고 깔끔하여 하고자 하는 말의 의미 전달이 쉽게 되고 있습니다. 다만 마지막 부분에서 직무 선택의 동기를 쓰라고 했는데, 그에 대해 전혀 언급이 없었습니다. 자기소개서를 작성하면서 마지막에 집중도가 떨어진 느낌을 준 점이 아쉽습니다.
2016 하반기신입IT·솔루션·기술영업 Smart "야무지게" (지속적인 자기계발을 통해 최고의 전문성을 확보하고)를 키워드로 하여 자유롭게 기술해 주세요. (경험담, 포부, 연상되는 것, `나`의 생각, 시 등) 500자 ‘야무지다’는 것은 전문성을 바탕으로 완벽한 일처리를 수행하는 것입니다. 저는 한화케미칼의 기술영업을 야무지게 수행하기 위해, 고객 문제를 해결하는 ‘케미칼 솔루션 프로바이더’로 성장하기 위해 4개의 활동을 통해 직무 역량을 쌓았습니다. 먼저 소재 개발 인턴과 폴리머 공정 기술자 근무 경험입니다. 이를
전문가 총평 자기소개서 전체적으로 수정이 필요한 부분이 없을 정도로 잘 작성된 자기소개서입니다. 지원자는 글도 잘 쓰고, 커뮤니케이션 능력도 뛰어난 사람이라는 생각이 듭니다. 지원자의 성격적 특징, 제품에 반영된 기술 이해도, 현장 이해도 등 모든 면에서 준비가 잘 된 지원자의 느낌을 주고 있습니다. 무엇보다도 글을 명쾌하게 잘 쓴다는 점이 인상 깊습니다. 지원자는 매 항목마다 결론을 서두에 제시하여 읽는 사람으로 하여금 어떤 내용일지 미리 알게 해주고 있습니다. 그리고 문장도 군더더기 없이 할 말 위주로 깔끔하게 잘 작성되어 있습니다.
2015 상반기신입재무·세무·IR 한화케미칼에 입사지원을 하기 위해 어떤 준비를 하셨습니까?(300) -1년의 경리부 경험과 글로벌 소통 역량 약 1년간 **법인 재경본부 경리부에서 인턴으로 근무하였습니다. 인도 현지인과 한국 주재원의 코디네이터로 근무하면서 재무, 회계, 세무 등 신입사원으로서는 다뤄볼 수 없는 여러 부서의 일을 접하였고, 본사, 계열사, 협력사와 많은 협업을 하며 재경본부와 관련된 전반적인 업
2015 하반기신입생산관리·공정관리·품질관리 본인이 한화케미칼에서 일하고 싶은 구체적인 이유를 기술해주세요. 300자 [변화를 이끌어가는 자부심] 평소 Copolymer에 대한 관심과 관련 전공프로젝트를 통해 EVA 글로벌메이커인 한화케미칼을 접했습니다. 당시 과제를 진행하며 독보적인 27개의 EVA Grade를 제공하는 전문성과, 미래를 보며 소재의 신시장을 개척하는 한화케미칼의 도전정신에 깊은 감명을 받았습니다. 그동안 고분자공학
2015 하반기신입생산관리·공정관리·품질관리 지원 이유(본인이 한화케미칼에서 일하고 싶은 구체적인 이유를 기술해주세요.) (300자 이내) 4학년 때 화학산업과 기술경영이라는 과목을 수강하면서 한화케미칼에 대한 관심이 커졌습니다. 한화케미칼 기업주도형 강좌로 대표이사님과 공장장님을 비롯한 많은 현업에 근무하시는 분들께서 매주 강연을 해주셨습니다. 덕분에 한화케미칼의 현재와 미래에 대해 알 수 있는 좋은 기회가 되었습니다. 세계일류상품을 생


판타지오가 배우 강한나와의 전속계약이 유효하다는 중재 판정을 받았다.
판타지오는 “지난 22일 대한상사중재원으로부터 판타지오와 배우 강한나의 전속계약이 유효하다는 중재 판정을 받았다”고 밝혔다.
대한상사중재원의 중재판정은 법원의 확정판결과 동일한 효력이 있고, 불복이 허용되지 않으므로, 이번 중재 판정으로 판타지오와 배우 강한나의 전속계약은 유효한 것으로 최종 확정됐다.
대한상사중재원은 “판타지오는 강한나를 위한 매니지먼트 업무를 성실하게 수행했다는 점이 인정되며, 강한나 측에서 주장하는 계약 해지 사유가 정당하지 못하고 전속계약의 불공정성을 인정하기 어려우므로 계약 준수의 원칙에 따라 전속 계약은 유효하다”고 판단했다.
또한 강한나 측에서 제기한 판타지오의 대중문화예술산업발전법상의 등록 기간 도과 후 등록 요건 충족 여부에 대해 대한상사중재원은 “이는 강한나가 판타지오와 계약관계에서 이탈한 이후 발생한 사정이고, 판타지오가 매니지먼트 업무를 휴지해야 할 사정이 있었던 것은 아니므로 계약 해지의 사유로 삼을 수 없다”고 설명했다.
앞서 강한나는 2018년 3월경 일방적으로 판타지오에 전속계약 해지에 관련된 내용 증명을 발송하고, 전속계약 분쟁을 일으킨 바 있으며 스타디움과 에이전시 계약을 맺고 독자 활동을 펼쳐왔다.
판타지오는 “강한나와의 전속계약 분쟁의 해결을 위해 전속계약에 의거 대한상사중재원에 중재신청서를 접수하였고, 적법한 절차 내에서 중재에 성실히 임하였으며, 이번 중재판정을 통해 강한나와의 전속계약이 여전히 유효하다는 점이 명백히 확인되었다”고 밝혔다.


김정은 북한 국무위원장이 부친인 김정일 국방위원장의 생일(광명성절·2월 16일)을 맞아 금수산태양궁전을 참배했다고 북한 매체들이 16일 보도했다. 사진은 조선중앙TV가 공개한 사진으로, 검은색의 긴 가죽 재킷을 입은 김 위원장의 모습. 연합뉴스
“김정은 정권은 인터넷을 통해 고도화된 범죄 연합체처럼 국가를 운영하고 있다.”
미 보안업체 레코디드퓨처는 지난 9일(현지시간) ‘북한은 어떻게 인터넷을 불량정권을 위한 도구로 만들었나’라는 제목의 보고서에서 북한의 사이버전 능력이 갈수록 진화하고 있다며 이같이 평가했다. 한때 미국, 이스라엘, 러시아에 비해 한참 뒤처진 2류 해커 집단으로 여겨지던 북한의 사이버 부대는 이제 각국 정부와 기업에 실질적인 위협이 되고 있다.
미 의회조사국(CRS) 보고서에 따르면 2017년 기준 북한 정찰총국 산하 사이버전지도국(121국)에 속한 해커는 3,000~6,000명 정도로 추정된다. 월스트리트저널(WSJ)은 전문가와 소식통을 인용, 이들이 능력과 역할에 따라 크게 3개 조직으로 나뉜다고 전했다. 가장 유능한 해커들이 속한 A팀은 각국 사회기반시설을 공격하는 등 해외 해킹에 주력하고, B팀은 한국 군 네트워크 침입을 담당한다. 나머지 C팀 해커들은 PC나 스마트폰에 악성 코드를 심는 ‘스피어피싱(Spear Phishing)’으로 특정 개인이나 조직의 정보를 빼내온 것으로 알려졌다.
북한 당국은 수학ㆍ과학에 뛰어난 영재를 선발해 열한 살때부터 특수 교육기관에서 해킹 기술과 컴퓨터 바이러스 개발 방식을 가르친다고 WSJ는 설명했다. 다른 나라들이 올림픽에 출전할 운동선수를 육성하듯 조직적으로 해커를 키우고 있는 것이다. 학생들은 주로 김일성종합대학이나 김책공업종합대학으로 진학하지만 일부는 러시아나 중국 등으로 유학을 떠나기도 한다. 이에 전문가들은 해외의 발전된 기술을 배우는 것은 물론, 외국어를 완벽히 습득해 경우에 따라서는 다른 나라 해커로 위장하기 위한 의도라고 지적했다.
그간 북한은 굵직한 해킹 사건 때마다 배후로 지목됐다. 국제 사회는 2014년 미 영화제작사 소니, 2016년 방글라데시 중앙은행 8,100만달러 탈취 사건, 2017년 ‘워너크라이’ 랜섬웨어 공격 등을 모두 북한 해커의 소행으로 보고 있다. 이후에도 북한의 사이버 공격은 계속됐고, 소프트웨어의 취약점이 발견됨과 동시에 탐지하기 어려운 변종 악성 코드를 만들어낼 정도로 기술이 진화했다. 북한의 사이버전 능력을 위협적으로 인식한 미 재무부는 지난해 9월 ‘라자루스’, ‘블루노로프’, ‘안다리엘’ 등으로 알려진 북한 해킹그룹 3곳을 제재 명단에 올리기도 했다.


아뿔싸! 스펄전의 기념비적인 세례 장소인 라크강의 진입로는 예상과 달리 개인 소유의 사유지였다. 진입로는 일반인이 출입할 수 없도록 나무문으로 굳게 걸어 잠겨 있었다. 포기할까 하다가 용기를 내어 진입로의 땅주인을 수소문 해 결국 양해를 구했다.
굳게 잠긴 문이 열리고 질퍽거리는 낮은 갈대숲을 지나 100m 정도 걸어가니 베일에 싸인 보물처럼, 마침내 긴 세월의 숨은 라크강을 만날 수 있었다. 넓은 벌판을 조용히 굽이쳐 흐르는 그 강은 나룻배로 강을 건너던 스펄전 당시의 모습과 다소 달랐지만, 그 날 세례를 받던 거인의 심정을 느끼기엔 충분했다. 아무 인적없이 바람만이 맴도는 그 적막한 벌판, 그 강물 앞에 홀로 서서 스펄전의 전기문를 꺼내 들었다.
스펄전은 그 겨울, 그 혹독한 눈보라를 통해 아틀리히 거리 한 작은 교회에서 무명의 평신도 설교자를 통하여 극적으로 회심하였다. 그렇게 회심한 스펄전은 얼마 지나지 않아 이 라크강에서 세례를 받았다. 1850년 5월 3일, 스펄전은 아침 일찍 일어나 두 시간동안 진지한 기도를 드리며 자신의 삶을 그리스도께 헌신하기로 결단했다. 그리고 좁은 시골길을 따라 무려 13km를 걸어 라크강의 아일럼에서 캔트로우(W. Cantlow) 목사에게 세례를 받았다. 스펄전이 세례를 받던 그 날은 비록 5월이었지만 영국의 봄이 그러하듯, 여전히 스산하고 쌀쌀한 바람이 부는 날이었다. 스펄전은 그 날의 기억을 이렇게 회상한다.
“넘실대는 강물 속으로 들어갈 순서가 되었을 때 살을 에는 듯한 바람이 불어왔다. 그러나 몇 발자국 안으로 들어가서 나룻배에 탄 사람들과 양편 강가에 늘어선 사람들을 보자 하늘과 땅과 지옥이 나를 응시하는 것처럼 느껴졌다. 그 순간 그곳에서 어린양을 따르는 자로 내 자신을 고백하는 것이 전혀 부끄럽지 않았고 소심함은 금세 사라졌다. 그 후로는 그런 감정을 결코 느낀 적이 없다. 또한 침례식 후 어떤 말이든 담대히 할 수 있게 되었고 수천가지 두려움을 라크강에 버리고 왔다.”
이후, 스펄전의 설교사역이 예기치 않은 방식으로 시작되었다. 스펄전은 세인트 앤드류 침례교회를 출석했는데, 이 교회에는 인근의 작은 교회들을 설교로 돕는 ‘평신도 설교자 연합회’(Lay Preachers’ Association)가 운영되고 있었다. 스펄전은 불과 16살의 나이에 이 연합회의 회원으로 시골 여러 마을에서 정기적인 설교 사역을 시작하였다.
이 소년 설교자의 구령의 열정은 너무나 뜨거운 것이어서 기록에 따르면 스펄전은 자주 하루 종일 일한 후 12km를 걸어가 설교하곤 했다. 또한 심한 비바람이 치는 밤이면 소년 스펄전은 긴 방수 장화와 외투로 무장하고 등불을 들고서 캄캄한 시골 들판을 가로질러 설교처로 걸어가곤 했다.
전해오는 한 이야기는 스펄전의 열정을 단적으로 보여준다. 한 번은 날씨가 너무나 스산하고 험악하여 마을 사람들은 이 소년 설교자가 예배를 인도하러 절대로 자신의 마을에 오지 못하리라 예상하였다. 그래서 마을사람들은 그날 예배당에 가지 않았고 스펄전이 도착했을 때 예배당에는 한 사람도 없었다. 스펄전은 돌아가지 않고 집집마다 찾아가 사람들을 불러내어 함께 예배를 드렸다.


SM은 키이스트의 기존 사업부문과 함께 스타, 음악, MCN, UCG등의 엔터테인먼트 콘텐츠를 기반으로 하는 모바일/온라인 플랫폼 사업을 한국, 일본은 물론 글로벌 시장을 타깃으로 다양하게 전개해 나갈 계획이다.
이번 SM 신주 인수를 통해 SM의 주요 주주가 된 배용준은 SM 그룹의 마케팅 및 키이스트의 글로벌 전략 어드바이저로서 활동할 예정이다.
SM엔터테인먼트의 김영민 총괄사장(CSO)은 이번 인수 및 제휴에 대해 "이미 DA에 대한 투자를 통해 SM 그룹과 키이스트 그룹은 다양한 제휴 사업을 진행해 오고 있었다. 이번에 하나의 그룹으로 재탄생하면서 키이스트와 디지털 어드벤쳐의 강점을 더욱 살려 최고의 아티스트 매니지먼트 및 한류 미디어 회사로 발전시킴은 물론 다양한 엔터테인먼트 콘텐츠와 스타 및 MCN, UCG 콘텐츠 기반의 글로벌 엔터테인먼트 플랫폼 사업을 강력하게 전개해 나갈 예정"이라고 밝혔다.
뿐만 아니라 SM은 FNC 계열사이자 코스닥 시장 상장사인 FNC 애드컬쳐의 주식 및 경영권을 구주 및 신주 인수 방식으로 인수했다고 이날 밝혔다. 인수 후 SM 엔터테인먼트 지분율은 약 31%가 될 예정이며, FNC는 2대 주주가 된다.
SM은 FNC애드컬쳐가 기존에 영위하고 있던 드라마, 방송 제작, 인쇄 등의 사업을 더욱 발전시키고, 그에 더하여 스타와 엔터테인먼트를 기반으로 하는 리테일, F&B, 패션, 레져 등을 포함한 다양한 글로벌 라이프 스타일 비즈니스를 추진할 예정이다. 이를 위해 글로벌 라이프스타일 기업들과의 제휴 및 해외 진출도 본격적으로 FNC 애드컬쳐를 통해 추진하겠다는 계획이다.
이와 함께 SM과 FNC는 방송은 물론 온라인, 모바일, 및 해외 시장까지 공략할 수 있는 다양한 방송, 영상 콘텐츠 제작을 공동으로 추진하고, 다양한 글로벌 사업을 협력하기로 하는 전략적 제휴를 맺었다.


동물사랑실천협회는 2014년부터 여러 동물단체에서 활동하는 캣맘들과 함께 (가칭) 고양이보호연대를 조직하여 정부와 지자체의 길고양이정책에 대해 의견서를 준비해왔습니다. 아래 블로그에서 1차 의견서를 다운 받으실 수 있습니다.
의견서 다운로드 클릭-> http://blog.naver.com/care8880/220252358919
(가칭)고양이보호연대란?
‘(가칭)고양이보호연대’는 고양이의 복지와 권리를 대변한다는 비전 안에서 향후 농림축산식품부 및 서울시, 경기도 등 중앙정부와 지자체를 대상으로 올바른 고양이 관련 정책의 수립과 발전을 위한 자문과 의견제시를 하기 위해 결성된 자율적 자치기구입니다.
[가칭)고양이보호연대에 참여하는 사람들
(가칭) 고양이보호연대는 캣맘(대디)의 존재가 “고양이에게 밥을 무분별하게 주며 다른 시민들과 협력하지 않는 사람들”이라는 편견과 오해를 불식시키고 고양이들이 현재보다 더 나은 방향의 삶을 되찾을 수 있는 방법을 모색하고자 다음과 같은 캣맘(대디)의 조건에 긍정하는 사람들만이 참여하게 됩니다.
(가칭) 고양이보호연대에 참여하는 캣맘(대디)은 단순히 고양이가 불쌍해서 밥을 주는 차원을 넘어 도심에서 살고 있는 길고양이의 개체수 조절을 위해 행정관청과 협의하고 동물복지에 입각한 행정제도가 정착될 수 있도록 정책적 조언과 자문을 할 수 있는 주체적 시민의식을 가져야 합니다. (가칭) 고양이보호연대에 참여하는 캣맘(대디)은 사회에서 시민과 동물이 평화롭게 공존하는 방법을 찾기 위해 사회적 연대의식과 책임의식을 가지고 공동주택 내에서 일어날 수 있는 고양이 문제를 다양한 사회구성원들과 해결하고자 하는 공동의 목적에 동참해야 합니다.
고양이보호연대는 정부와 지자체에 다음과 같은 내용을 요구합니다.
1. 유기동물 보호소 운영의 주체와 TNR 주체를 분리해 주십시오. TNR은 외과수술이 동반되며 일정한 시간이 지나면 외부에 방사되는 과정이 포함됩니다. 위생과 안전, 건강 등 모든 제반 요소에 대한 종합적 이해가 가능한 사람만 참여해야 합니다.
2. TNR은 포획부터 수술, 방사까지 각 실행주체가 다른 경우 반드시 기록을 남겨 이를 시에서 통합하고 향후 보유한 후 언제나 열람할 수 있도록 해주십시오. 기록이 제대로 이루어지지 않는다면 이는 추후 여러 논란거리의 원인이 됩니다.
3. TNR 모든 과정에서 고양이의 안전을 최종적으로 보장할 수 있는 캣맘의 지위를 보장해 주십시오. 지난 3년간 약 1500마리의 고양이를 입양보낸 한 지자체의 캣맘 협의회의 경우당시 고양이들 대부분 어미로부터 분리된 자묘였음을 증언하고 있습니다. 어떤 고양이를 중성화한 후 방사할 수 있는지 어떤 고양이를 치료 후 입양할 수 있는지를 구분할 수 있는 적극적 주체로 다년간의 경험을 가진 캣맘들이 필요합니다. 동시에 이런 과정에 책임감 있게 참여할 수 있는 캣맘의 기준 역시 엄격하게 정해 주십시오.
4. TNR 수술 참여 동물병원의 수를 늘이기 위한 현실적인 대안을 마련해 주십시오. 현재 수의사의 참여방식이 마리당 수술비 (약 5만원 가량)를 지급하는 방식에만 제한된다면 현실적으로 참여 동물병원 수를 늘이기 어렵습니다. TNR 실행수를 줄이되 방사, 모니터링, 후처치 등 모두 질적으로 가능한 병원을 선정하고 이 과정에 적극적으로 참여하고 캣맘과 협력하는 병원을 홍보하는 방식도 가능합니다.
5. 예산이 한정되어 있다면 고양이를 돌볼 수 있는 사람이 있는 곳에 예산을 우선 배치하고 단순 민원식 TNR은 시행하지 않도록 해 주십시오. “고양이 당장 잡아가라”는 식의 민원에 대응하는 방식은 기존의 지자체 발행 지침서(서울시)에 나온 내용을 기본으로 하되 담당 공무원으로 대상으로 한 지속적인 교육도 필요합니다. 지침은 일정 기간 내에 지속적으로 업데이트가 필요합니다.
6. 모든 고양이들의 처리 결과를 공개해 주십시오. 현재 서울시만 길고양이 관리 현황을 공개하고 있으나, 유기고양이가 아니라는 자의적 판단 때문에 포획된 이후 수술도, 보호도 할 수 없는 고양이들에게는 치료와 입양 그 어떤 기회도 박탈당한 채, 보호소 안에서 폐사되고 있습니다. 치료와 방사 입양 모두 불가능한 고양이들을 대상으로 한 인도적인 안락사 기준 역시 만들어 주십시오.
7. 119와 경찰서에 어린 고양이들은 포획한 후 보호소로 보내지 않도록 지속적인 지침을 내려 주십시오. 이전보다 많이 개선되어 가고 있으나, 아직도 어린 고양이들이 보호소로 들어와 페사되는 사례들이 많습니다.
8. 서울시는 길고양이 지도 사업을 전면 재검토해 주십시오. 고양이를 돌보는 사람도 지역마다 다양하고 그 이해도도 제 각기 달라 일률적인 통제도 어려울 뿐 아니라 불특정 다수가 올리는 자료료는 개체수를 파악하기 어렵습니다. 길고양이는 누군가의 보호공간에서 기본적으로 떨어져 있어 학대가 발생하면 이를 근본적으로 막기 어렵습니다.


최근 대우조선해양에 4조2000억원의 자금이 수혈되는 등 주요기업의 경영실적 악화 사례가 나타나고 있다. 불황형 흑자에 대한 우려의 목소리도 높다. 대외적으로는 세계 경기침체, 유가하락 등 경기적 요인과 중국의 산업구조 변화, 글로벌 공급과잉 등 구조적 요인이 함께 작용하고 있어 돌파구를 찾기 녹록지 않다.
정부는 ‘제조업 혁신 3.0 전략’을 마련, 중소·중견기업의 혁신역량 제고를 위한 스마트공장을 보급하는 등 주력산업의 기초체력 강화를 위한 노력을 하고 있다. 그러나 이러 정책이 제대로 효과를 내기 위해서는 민간의 투자·고용의 걸림돌인 각종 규제를 철폐해야 한다. 정부 지원책이 체력강화를 위한 체육활동이라면, 노동개혁 등 규제완화를 위한 법·제도 개선은 체질개선을 위한 식이요법이라 할 수 있다.
개혁은 특정 사회의 모순이 곪아 터질 때쯤에야 많은 희생을 치르고 이뤄지는 경우가 많다. 다행스럽게도 한국은 산업경쟁력 약화에 대한 우려가 거대한 위기로 실체화되기 전에, 정년연장이 시행돼 심각한 청년고용절벽에 맞닥뜨리기 전에 노사정 대타협을 이뤄냈다.
세계적으로 저성장 기조가 자리 잡은 뉴노멀(New Normal) 시대에 주요국가는 노동 유연성을 높여 투자를 늘리고, 고용을 확대하고 있다. 이러한 흐름 속에서 한국만 낡은 제도를 고수하며 체질개선을 거부하는 것은 세계 시장에서 고군분투하고 있는 한국기업의 발목에 족쇄를 채우는 것이며, 미래 청년세대를 볼모로 잡는 것이다.
이번 노동개혁에 대해 ‘비정규직을 양산’하고 ‘근로자의 양보만을 강요’한다는 오해가 있으나 이는 사실과 다르다. 파견금지업종 규제완화, 근로자 희망시 기간제 기간 연장 허용 등 고용 유연성 관련 조치는 구직급여 지급수준 상향과 기간 확대, 비정규직에 대한 차별시정제도의 실효성 제고 등 사회안전망 확충과 함께 시행될 예정이다. 근로자의 노동생산성을 높이고 ‘저녁이 있는 삶’을 보장하는 한편, 청년고용을 확대하기 위한 근로시간 단축 등도 잘 알려져 있지 않은 것 같다.


부담을 덜은 재규어 XF가 나왔다. 배기량에 민감한 국내 시장에는 환영받을 만한 모델이다. XF 2.2D는 괜찮은 동력 성능과 기존 XF 대비 좋은 연비, 그리고 탁월한 정숙성이 장점이다. 화끈하게 밀어주는 토크는 약하지만 꾸준하게 속도가 올라가고 무엇보다도 조용한 게 가장 큰 장점으로 다가온다. 하체는 예상과 달리 더 단단해졌지만 승차감은 나쁘지 않다.
잘 알려진 것처럼 재규어는 프리미엄 브랜드다. 프리미엄 브랜드 중에서는 틈새 시장을 노리는 쪽이다. 예전의 위상으로는 몇 손가락 안에 들었는데 지금은 볼륨이 줄어들다보니 틈새가 돼버린 모양새다. 보다 정확하게 말하자면 독일 브랜드의 볼륨이 엄청나게 커졌다고 할 수 있다.
재규어는 예나 지금이나 많이 파는 브랜드가 아니다. 2000년대 보다 위상이 좋았던 1998년에도 5만대, 1999년에도 7만 5천대 정도였다. 가장 판매가 괜찮았던 시기는 2002년이다. 2002년의 연간 판매는 13만대로 최고치를 찍었다. 이후 2003년 11만대를 마지막으로 지금까지 10만대를 넘기지 못하고 있다.
2002년에 13만대나 팔았던 결정적 이유는 엔트리 모델인 X-타입이 있었기 때문이다. 당시 X-타입이 7만 3,600대로 전체의 절반을 넘었다. X-타입이 사라지고 경제 위기가 닥친 09/10에는 4만 7천대, 10/11에는 5만 2천대로 판매가 급감했다. 어느 정도의 볼륨을 위해서는 엔트리 모델이 필요하고 독일 브랜드들이 작은 차를 자꾸 만드는 이유이기도 하다. 거기다 프리미엄 소형차는 가장 빠르게 늘어나는 세그먼트 중 하나이다.
재규어는 가장 작은 모델이 전장이 5m에 육박하는 XF이고 가장 작은 배기량의 엔진은 3리터이다. 그래서 이번에 나온 XF의 2.2리터 디젤 모델이 의미가 있다. XF 2.2D는 재규어에 대한 진입장벽을 낮추는 효과가 있다고 볼 수 있다. 다르게 말하자면 2.2D 모델은 보다 일찍 나왔어야 하지 않았나 싶다. 신차 또는 가지치기 모델이 자주 나오지 않으면 판매가 늘어나기 어렵다.
유럽에서 가장 많이 팔리는 BMW 5시리즈는 전통의 6기통 모델이 아니라 520d이다. 아우디 A6도 2.0 TDI 모델이 가장 많이 팔린다. 2.2D 모델이 나오면서 XF의 판매도 늘어나길 충분히 기대할 수 있다. 특히 XF의 전체 판매 중 유럽이 차지하는 비중이 60%이다.
XF 2.2D는 작년의 뉴욕 모터쇼에서 공개됐다. XF의 첫 4기통 모델이다. 아직까지 디젤 모델을 판매하고 있지 않은데 뉴욕 모터쇼에서 최초 공개된 게 조금은 이채롭다. 2.2리터 디젤은 랜드로버와 공유하는 유닛으로 수냉식 터보와 저항을 줄인 피스톤, 새 인젝터와 크랭크샤프트를 적용해 효율을 극대화 했다. 크랭크샤프트 센서와 연료 레일 압력 유지 시스템을 통합해 재시동 속도를 높인 것도 눈에 띄는 부분이다. 스톱-스타트 기능을 추가해 도심 연비를 높인 것도 장점이다. 스톱-스타트 적용으로 인한 연비 개선 효과는 5~7% 사이이다.
XF 2.2D는 새 디젤만 올라간 게 아니라 외모도 살짝 바뀌었다. 외관에서는 헤드램프의 디자인이 보다 슬림해진 게 눈에 띈다. 큰 변화는 아니지만 헤드램프의 디자인 교체만으로 새로운 느낌을 갖게 한다. 거기다 하단에는 LED 주간등도 추가됐다.
외관 변경은 주로 앞에 집중된다. 헤드램프와 함께 범퍼 하단의 인테이크에 마련된 크롬 블레이드도 새 디자인으로 변경됐다. 전체적으로는 이전보다 날카로운 인상이 추가됐다고 할 수 있다. 리어 램프에도 LED가 더해졌다.
재규어 중 가장 작은 모델이지만 차체 사이즈는 상당하다. XF 자체가 중형급 이상을 지향한다. 전장×전폭×전고는 각각 4,960×1,875×1,460mm로 당당한 풍채를 자랑하고 휠베이스의 수치도 2,910mm에 달한다. 경쟁 모델이라 할 수 있는 BMW 5시리즈(4,899×1,860×1,464mm, 2,968mm), 아우디 A6(4,915×1,874×1,455, 2,912mm), 벤츠 E 클래스(4,870×1,855×1,465mm, 2,875mm)와 비교해 보면 전장과 전폭이 가장 크다.
타이어는 225/55R 사이즈의 피렐리 P7이다. 사이즈에서는 아무래도 연비를 고려한 측면이 있고 피렐리 P7은 요즘은 잘 사용하지 않는 타이어이다. 17인치 알로이 휠의 디자인은 XF와도 잘 어울린다.
XF 실내의 가장 큰 장점은 구형과 달리 포드의 냄새가 많이 가셨다는 점이다. 소재나 디자인에서 특유의 재규어스러운 맛이 묻어있다. 밝은 색 월넛 우드 트림과 센터페시아를 가로지르는 메탈 트림은 고급차임을 느끼기에 충분하다.
실내에서 디자인의 변화는 없다. 이전과 동일한 대신 일부 사양을 업그레이드 했다. 우선 모니터는 이전보다 해상도가 한층 좋아졌다. 그래도 요즘 신차치고 모니터의 크기가 작은 것은 아쉬움으로 남는다. 조작은 모두 터치스크린인데 메뉴의 폰트가 아주 예쁘지는 않다. 그리고 공조장치의 사용 편의성도 좋은 편은 아니다. 글로브 박스에는 작은 버튼이 새로 생겼다. 글로브 박스 작동이 센서에서 버튼으로 바뀐 것이다.
베이지색 시트는 착좌감이 훌륭하다. 몸에 착 달라붙는다. 특히 쿠션과 등받이의 가운데 부분에는 알칸타라를 적용해 보기에도 고급스러울뿐더러 기능 면에서도 좋다. 시트는 당연히 모두 전동식이거니 했지만 슬라이딩은 수동이어서 약간은 당황스럽다. XF 정도면 모두 전동이 당연하다.
반면 스티어링 휠은 틸팅과 텔레스코픽이 모두 전동으로 지원된다. 3스포크 디자인의 스티어링 휠은 하단과 양 스포크에 메탈을 입혀 고급스러움을 표현했다. 양 스포크에는 오디오와 크루즈 컨트롤 버튼이 마련되고 시프트 패들도 있다.
엔진은 190마력(45.9kg.m)의 힘을 내는 2.2리터 디젤이 올라간다. 연식 변경을 하면서 기존의 엔진 라인업에 새로 추가된 유닛이다. 이 엔진은 압축비를 15.8:1까지 낮춘 게 특징이며 변속기도 8단으로 업그레이드 됐다.
XF의 2.2리터 디젤은 꾸준하게 힘이 나오는 타입이다. 울컥하게 가속하는 힘은 없지만 전반적으로 고르게 출력이 발휘되고 자동 변속되는 시점까지 토크의 하락이 느껴지지 않는다. 0→100km/h 가속 시간도 8.5초로 준수하다. 이 정도의 수치면 가속에서 답답함을 느낄 사람이 많지 않다. 최고 속도도 225km/h이다.
기어가 8개나 되기 때문에 초반의 기어비 간격은 좁다. 가속 시 변속이 빠르게 진행돼 지금 몇 단인지 파악이 힘들 정도다. 이는 D 모드에서도 마찬가지다. 변속기는 상황에 맞게 최적의 기어를 찾느라 항상 분주하다. XF 2.2D는 5단에서는 170km/h, 6단에서는 210km/h까지 가속한다. 6단으로 변속될 때까지는 가속이 주춤하질 않고 꾸준하게 속도가 붙는 타입이다.
시프트 패들을 건드리면 계기판에 1~8까지 숫자가 뜨는 게 현란해 보인다. 수동 조작에 대한 반응은 꽤나 빨라 조작하는 재미가 있다. 대신 XF를 타면 당연히 있어야 할 거 같은 다이내믹 모드가 없는 게 아쉬운 점이다. 그래도 시프트다운 시 회전수 매칭 기능도 내장돼 있다. 8단으로 100km/h를 달리면 회전수는 1,600 rpm에 불과하다. 조용히 크루징 할 수 있다.
고속 주행 시 자세는 좋은 편이다. 편하게 고속으로 달릴 수 있고 무엇보다도 정숙성이 뛰어난 게 장점이다. XF 2.2D는 순발력에서는 출력이 더 낮은 520d(8.1초), E 220 CDI(8.4초)에 조금 못 미친다. 대신 정숙성을 장점으로 내세운다. 아이들링은 물론 주행 중 정숙성은 동급에서 가장 좋지 않나 싶다.
하체는 단단하다. 이전보다 더 단단해졌다. 사양이 낮은 디젤 모델이라 조금은 소프트해지지 않을까 했지만 오히려 반대다. 하체는 노면에 민감하게 반응하고 움직임도 샤프하다. 그럼에도 승차감은 나쁘지 않지만 노면이 좋지 않은 곳에서는 조금은 충격이 전해지기도 한다. 2.2D 모델에는 스톱-스타트도 있는데, 자주 사용하다보면 금방 익숙해진다. 오히려 스톱-스타트가 작동을 안 하면 손해를 보는 느낌도 강하게 든다.


편집자注: 이 글은 김평우 변호사의 기고문으로 다양한 의견을 존중하는 차원에서 게재합니다.
태극기 애국 동지 여러분! 김평우 변호사입니다.
제가 얼마 전 “탄핵의 주범-황교안”이라는 제목의 유튜브 방송에 나가 “박근혜 대통령 탄핵의 제일 큰 책임은 당시 국무총리였던 황교안에게 있다”라고 평소 저의 지론(持論)을 말했습니다.
여러분이 상식적으로 생각해도 이건 말이 안 되는 억지 아닙니까? 그런데, 많은 사람들이 이 주장을 일리가 있다고 생각하여 속고 있습니다. 속임수의 함정은 바로 “공산화”라는 말에 있습니다. 북한의 공산주의가 너무 무서워서 국민들이 공산화가 구체적으로 무엇을 말하는지 생각도 안 해보고 공포심을 가지는 것입니다. 여러분, “공산화”가 무슨 뜻입니까? 쉽게 말해 월남처럼 북한이 남한을 침공하여 무력으로 점령하는 것 아닙니까? 그러면 북한의 침공을 막는 것은 누구입니까? 자유한국당입니까?
아닙니다. 북한의 침공을 막는 것은 한국의 군대와 주한미군입니다. 비록 친북주의자 문재인이 대통령이 되어 한국군의 국방을 허물고 있다 하지만 50만의 장병과 현대화된 무기를 완전히 허물어뜨릴 수는 없습니다. 더욱이 주한 미군을 철수시킬 수는 없습니다. 죄파들이 아무리 미군철수를 외쳐도 미국 트럼프 대통령은 한국과 미국 그리고 일본 국민의 안전을 지키기 위해 미군을 철수하지 않습니다. 그렇기 때문에 문재인이 아무리 발버둥 쳐도 한국의 공산화는 쉽게 되는 것이 아닙니다.
제가 보기엔 핵무기를 가진 “북한”에 대하여 우리 국민들이 지나치게 겁을 먹으니까 이 공포심을 이용하여 “보수 단일화로 공산화를 막는다”는 구실 하에 탄핵에 앞장선 자유한국당의 탄핵 찬성파들이 자신들의 배신을 아무도 말하지 못하게 입을 막고 국민들로 하여금 자유한국당 간판만 보고 무조건 자기를 지지하게 만들려는 아주 야비한 정치 술책, 선거 술책입니다. 이는 마치 문재인이 김정은의 핵무기에 대한 국민들의 공포심을 이용하여 김정은에게 돈을 주고 달래면 핵전쟁 없이 평화 통일할 수 있다고 어리석은 국민들을 속여 정권을 잡은 것과 유사한 수법입니다. 문재인은 평화통일이라는 감언이설로 속이고, 자유한국당은 공산화 위협으로 협박하는 것입니다. 불쌍한 것은 좌우정치인들의 감언이설 아니면 협박에 샌드위치가 되어 속절없이 넘어가는 국민들입니다.
어떤 분들은 말합니다. 자유한국당이 내년에 국회에서 과반수를 차지하고 3년 뒤에 황교안이 대통령이 되어야 문재인을 대통령 직에서 쫓아내고 박근혜 대통령을 석방시킬 것 아니냐고. 여러분 이 말을 믿습니까? 문재인은 3년 뒤면 임기가 끝나기 때문에 물러나기 싫어도 물러납니다. 자유한국당이나 황교안 대표 때문이 아니라 대통령의 임기를 5년으로 정한 헌법 때문입니다.
여러분 ! 우리 태극기 애국자들이 지난 2년간 목이 터져라 문재인 퇴진(문재인 out !)을 외친 것은 무슨 이유입니까? 문재인이 헌법이 정한 대통령의 임기 5년을 무시하고 “국정농단”이라는 말도 안 되는 죄로 아무 죄도 없는 여성 대통령 박근혜를 쫓아내고 그 자리를 불법으로 찬탈하였기 때문에 대통령으로 인정하지 못한다는 우리들의 선진 국민적인 법치의식을 대외적으로 과시하는 것 아닙니까?
[ 2019-06-07, 21:37 ] 트위터 페이스북 네이버
진실 2019-06-14 오후 3:28
김변호사님과 같이 법치를 확실히 알고 냉철한 이성으로 판단하는 사람들이 다수라면 얼마나 좋겠습니까마는, 현실은 법을 자기 몸에 맞추어 입는 자들이 99.99% 입니다. 서글프고 우리 사회가 아직도 멀었다는 방증이기도 합니다.
그럼에도 불구하고 변호사님의 법치에 대한 가르침은 훗날 큰 족적으로 남을 것이고 법률 교과서에 기록될 것입니다. 이성적 판단을 동원할 줄 아는 사람들은 탄핵당시 검찰은 물론 국회와 헌재까지 법을 제멋대로 가져다 붙혀서 그 미명하에 오히려 불법을 자행한 것을 분명 알고 있을 것입니다. 인간은 자신이 저지른 잘못은 물론이요 자신이 잘못 판단한 것까지도 현재 시점에서 소위 '쉴드'하려는 속성을 가지고 있는지라 아마도 탄핵에 가담한자들이 반성하지는 않을 것이고 그것은 그 당시 탄핵을 찬성했던 사람들 역시 마찬가지일 것입니다. 그러므로 탄핵이 잘못된 것은 분명하지만 그게 돌이켜질 가능성은 제로라고 봐야할 것입니다.
즉, 변호사님의 백번 타당한 지적에도 불구하고 진실을 가리는 일은 결코 일어나지 않을 것입니다. 저도 엄청 화가 나지만 그게 현실입니다. 모쪼록 노년에 건강 잘 지키시기 바라고, 그럼에도 불구하고 진실을 말하시기를 그치지 말아 주십시요. 그것이 그나마 몇 안되는 이성회로가 동작하는 사람들에게는 위안이 되니까요.
진실 2019-06-14 오후 3:26
저는 탄핵당시 김변호사의 변론에서 법양심을 보았고 확고한 법에 대한 이해를 보았습니다. 법치가 무엇인지를 열렬히 가르치셨으나 소위 법관이라는 자들이 혹 이해가부족해서인지 아니면 알고도 자리지키는게 더 중요해서인지 언필칭 떼법으로 대통령을 탑해도 아닌 파면하는 것을 목격하였습니다. 변호사님, 이게 바로 우리 나라 법조계 아니 모든 국민들의 수준입니다. 국민은 자기 수준에 맞는 지도자를 뽑다고 하지요? 그 수준에 맞는 지도자가 문재인입니다. 황교안 씨가 탄핵 당시 어떤 스탠스를 취했는가는 매우 궁금하였는데 이에 대하여 일전에 유영하 변호사가 박대통령의 뜻을 전하였던 것과 이번에 변호사님이 말씀하시는 것이 일맥상통하는 것을 보고 저는 대략 짐작이 갑니다. 황교안이 탄핵에 대한 자신의 입장을 분명하게 밝히지 않는 것을 보고 이미 저는 이 사람은 아니다라고 생각했었는데 그 이유에 대해서도 이제 조금 이해가 가는군요. 적어도 주동자는 아니더라도 주모자 중 한사람일 수는 있겠습니다. 만일 그렇다면 황교안씨는 정정당당히 자신도 박대통령이 탄핵되어야 한다고 생각했었다고 커밍아웃해야합니다. 그리고 나서 사과하고 정계를 은퇴하는 것이 순리겠지요. 이렇게 하면 적어도 황교안은 그렇게 나쁜 사람으로 역사에 기록되지는 않을 것입니다. 그리고 그 자리를 이을 사람이 분명히 등장할 것이구요. 그러나 정치인들의 일반적 속성상 그런 일은 일어나지 않을 것같군요. 여전히 그는 입다물고 있을 것이고, 아무것도 모르는 대중들은 그저 그를 지지할 거구요. 참 안타까운 현실입니다.
naidn 2019-06-10 오후 7:22
김평우 군의 지적에 일리가 있다
그러나 우리 현실을 너무 모르고 있다
빨갱이들에 완전 점령당하다 시피된 우리 대한민국의 현실을 김평우 군은 잘 모르고 있다
한 백 년 빨갱이세상 만들겠다고 소리치는 빨갱이 사회임을 김 군은 모르고 있다
어리석으면서도 영악한 수많은 우리 젊은이들이 빨갱이들에게 속수무책으로 빨간물이 들어가고 있음을 김 군은 모르고 있다
우리 사회가, 문화가, 정서가 빨갱이 식으로 급속하게 변화되고 있음을 김평우 군은 모르면서 먼 나라에서 배부른 이야기를 하고 있음이 아닌가 ?
김평우 군은 열혈자유우파애국 젊은이들이 대략 몇 명이나 된다고 알고 있는지 ?
자유우파젊은이들이, 충용한 대학 트루스 포럼 젊은이들이 몇 명이나 되며 어떤 모양으로 애국활동을 하고 있는지 김 군은 모르고 있음이다
공산빨갱이화는 북괴가 원자탄 수 백 개를 가지고 있다고 해서 북괴가 남침해서 무력으로 공산화가 되는 것이 아니며 또 북괴가 남침할 수도 능력도 없다
우리 경제력이 북괴의 수 십 수 백 배인데 어찌 남침이 될까
공산 빨갱이화는 우리 사회를 점령한 사악한 종북빨갱이들, 총와대를 점령한 종북주사파 빨갱이들에 의해서 대한민국 스스로 공산빨갱이화가 되는 것임을 김 군은 모르고 있음이다
근거도 없이 우리의 희망인 반듯한 황교안 군을 헐뜻는 자는 천벌을 받을 것임을 모든 이가 아는 날 대한민국은 진정한 자유민주선진대한민국이 되리라.
지유의메아리 2019-06-10 오후 1:22


썸머폴로 프레도의 가장 큰 특징은 시원함으로 무장한 냉감 기술력과 트렌디한 스타일링을 가능하게 하는 디자인이라 볼 수 있다. 프레도는 반영구적인 기능성을 제공하는 트라이자 칠(Trizar Chill) 원사를 사용해 착용 시 햇빛을 반사하여 시원하고 쾌적한 착용감을 주는 것은 물론, 원사와 땀이 결합 시 즉각적인 흡한속건으로 쿨링 효과를 나타내는 것이 특징이다.
▲ 네파 냉감 폴로티셔츠 ‘프레도’ 썸머폴로 문화예술의전당
냉감 기술력과 함께 눈길을 끄는 것은 부드러운 감성의 멜란지 컬러와 쾌활하고 산뜻한 느낌의 솔리드 컬러까지 다양한 컬러로 출시돼 스타일링에 용이하단 점이다. 또한, 카라 앞쪽에 플렉스 키퍼를 적용해 항상 단정하고 맵시 있는 스타일을 연출할 수 있게 했으며, 밑단에는 트임을 적용해 디자인 포인트도 살리고 착용감을 더욱 업그레이드 했다.
▲ 네파 프레도 폴로티셔츠 착장 장기용 화보 컷 문화예술의전당


지난 2월 한국전력공사는 ‘2019년 재무위기 비상경영 추진계획안’을 통해 올해 영업적자 2조4000억원에 당기순손실 1조9000억원을 기록할 것으로 추산했다. 한전은 2015년 4조4254억원, 2016년 4조8815억원의 영업이익을 기록했던 회사다. 대체 무슨 일일까. 원자력발전 비중이 줄고 LNG 및 재생에너지 비중이 늘어난 것이 주요 배경이라는 분석이다. 발전원가가 이전보다 상승한 만큼 전기요금 인상이 당연하지만 이는 용납되지 않고 있다. 반면 누진제 완화로 인한 매출 감소, 태양광을 비롯한 재생에너지 투자 증가로 인해 한전의 적자는 단기간에 해소되기 어렵다.
문재인 대통령이 2017년 6월19일 부산 기장군에 있는 고리원자력발전소에서 열린 고리1호기 영구정지 선포식에서 탈핵정책을 밝히고 있다. ⓒ 연합뉴스
갈등과 혼란에 빠진 에너지 전환 정책
문재인 정부 들어 많은 것이 변했지만 가장 큰 변화를 겪고 있는 곳이 ‘에너지’ 분야다. 문 대통령은 공약으로 ‘원자력 제로’를 목표로 신규 원전 건설 백지화, 노후 원전 수명연장 중단, 월성 1호기 폐쇄, 신고리 5·6호기 공사 중단 등을 내세웠다. 이를 위해 원전 비중을 2030년까지 30%에서 18%로 감소시키고, LNG를 20%에서 37%로, 신재생에너지는 5%에서 20%로 끌어올릴 것임을 밝혔다. 집권 첫해 문 대통령은 ‘3호 업무지시’를 통해 노후 석탄화력발전소의 일시 가동중단을 지시했으며, 2017년 6월19일 고리원자력 1호기 영구정지 기념식에서 ‘탈원전 시대’의 시작을 선포했다. 12월에는 원전 6기 신규 건설 백지화, 노후 10기 수명연장 중단, 노후 석탄발전소 10기 폐지 및 2030년까지 신재생 비중 20% 확대를 골자로 한 ‘8차 전력수급기본계획’을 확정했다. 독일을 모델로 해 일사천리로 진행되는 에너지 전환은 거칠 것이 없어 보였다.
그렇지만 2년이 지난 2019년 정부의 에너지 정책은 한전의 대규모 적자를 비롯해 원전 퇴출을 둘러싼 관련 업계의 반발, 태양광발전을 둘러싼 자연환경 훼손 논란, ESS(에너지저장시스템) 화재 원인 규명 실패 등 갈등과 혼란 상황에 놓여 있다.
기후변화 및 대기오염에 대응하기 위해서는 무엇보다도 석탄화력발전소의 비중 감소가 필요하다는 점에 대해서는 사회적으로 거의 이견이 없다. 석탄화력발전소에서 발생하는 대기오염물질의 경우 환경시설투자를 통해 상당 부분 감소시킬 수 있으나, 석탄 연소 과정에서 발생하는 이산화탄소의 경우 현실적으로 해결할 방법이 없으므로 석탄화력발전 비중 축소는 필연적이라 할 수 있다. 원전의 경우 대기오염물질 및 온실가스 발생은 없지만 발전 과정에서 발생하는 사용 후 핵연료의 저장 및 관리를 위한 방안이 마련돼 있지 않다. 비중 확대가 곤란한 상황임을 감안할 때 석탄화력 및 원자력 비중 축소는 일면 타당한 면이 있다.
문제는 이렇게 비중이 감소하는 석탄화력 및 원자력발전이 전력생산에 있어 일정 부분 기저부하를 담당하고 있다는 점에서 발생했다. 발전원가가 저렴한 석탄화력과 원자력은 수요변화에 맞춰 출력 조절이 어렵기 때문에 기본적인 전력 수요를 감당하는 기저부하를 담당하고, 수요증가에 따른 변화는 보다 발전원가가 비싼 LNG, 수력, 재생에너지 등이 담당하는 것이 전력수급의 기본이다. 이런 기저부하를 LNG로 대체하려면 당연히 전력요금 인상을 수반해야 하지만 이를 용납하지 않는 데서 한전의 대규모 적자를 비롯한 여러 가지 문제가 발생하기 시작했다.
태양광, 풍력 등 재생에너지는 오염물질 및 온실가스 발생이 없지만 오랫동안 비싼 가격으로 인해 경쟁력이 없는 것으로 간주됐다. 최근 급속한 기술발전으로 인해 재생에너지의 발전원가는 급속히 감소함에 따라 석탄화력을 비롯한 화석에너지를 대체할 수 있을 것으로 기대되고 있다. 그러나 재생에너지는 지속적인 전력 생산이 불가능한 ‘간헐성’의 문제를 안고 있다. 전기라는 존재는 저장이 매우 어렵다. 수요가 없는 심야에 풍력발전을 통해 생산하는 전력은 의미가 없다. 한낮에 태양광을 통해 수요를 초과해 발생하는 전력은 송전망을 붕괴시켜 블랙아웃을 가져올 수 있다. 리튬이온 배터리를 이용해 대규모 전력을 저장할 수 있는 ESS는 재생에너지의 간헐성을 상쇄시킴으로써 한계를 극복할 수 있는 대안으로 간주돼 정부는 ESS 보급을 위한 각종 보조금 및 지원책을 강화했다. 그러나 2018년부터 연이어 발생한 ESS 화재는 6개월 이상의 조사에도 불구하고 원인 규명에 실패했다. 여기에 더해 투기적 수요가 결합된 무분별한 태양광발전은 산림훼손으로 인해 사회적 반발이 가중되고 있다.
정책 변화 위한 재원 마련 논의 ‘지지부진’
에너지 전환은 화석연료에 의존한 전력 생산체계를 태양광 및 풍력과 같은 재생에너지로 전환하는 단순한 것이 아니다. 에너지 전환은 전력 생산뿐만 아니라 소비에 있어서도 가장 효율적인 측면이 고려돼야 한다. 시시각각으로 변하는 발전원가가 전력요금에 반영되고, 소비자는 이를 고려해 최적화된 소비패턴을 만들어감으로써 비용절감, 온실가스 및 대기오염물질 감축이 이뤄져 전력생산 및 소비체계 전반을 변화시키는 것이 진정한 에너지 전환이다. 이런 체계 구축을 위해서는 수많은 전력 생산자와 소비자 관련 데이터 수집, 가동, 활용이 필수적이다. 이미 세계 주요국의 전력회사는 전통적인 전력 판매를 통한 이익창출에서 벗어나고 있다. 전력 데이터를 중심으로 한 데이터 수집·가공 기업으로의 전환을 속속 진행 중이다. 이를 위해서는 막대한 투자와 비용이 소요될 수밖에 없는데, 현재 한전은 대규모 적자로 인해 이런 투자를 제대로 집행하지 못하고 있다. 지능형 전력망, 스마트 그리드의 핵심 요소라 할 수 있는 스마트계량기(AMI)의 보급이 계속 지연되고 있는 것이 대표 사례다. 명분을 위해 미래를 위한 기반을 위축시키고 있는 것이다.


거리나 쇼핑몰을 걷다보면 매장과 음식점 정보, 할인 쿠폰이 알람으로 뜰 때가 있죠. 내가 이곳에 있는 걸 어떻게 알았는지 관련 정보를 알려줘 놀랄 때가 종종 있습니다. 원하지 않는 정보일 수도 있지만 어떤 사용자에게는 구매로 이어질 정도로 유용하기도 합니다. 쇼핑몰이나 백화점, 대형 마트는 물론이고 개별 매장에서도 서비스를 확대하는 이유죠. 바로 비콘(Beacon)입니다.
<롯데백화점을 찾은 소비자가 비콘을 통해 스마트폰에 자동으로 알려주는 할인 정보를 확인하고 있다.>
Q:비콘은 무엇인가요?
A:비콘은 동전만한 크기의 무선통신기기나 이를 통한 서비스를 말합니다. 전력 소모가 적은 무선통신기술인 블루투스 4.0(BLE)을 이용해 GPS보다 정확한 위치를 확인할 수 있는 게 장점입니다. 사물인터넷(IoT)에 필요한 핵심 기술이죠. 근거리무선통신인 NFC와 비슷해 보이지만 보다 진보된 기술입니다. NFC가 5㎝ 이내로 접근해야 인식할 수 있는 것과 달리 비콘은 50m 이상 떨어져 있어도 위치를 찾아냅니다. 2013년 말에 애플이 아이비콘(iBeacon)이라는 서비스를 시작하면서 더 알려지게 됐죠. 물론 단점도 있습니다. 개인 위치 정보 수집에 쓰일 가능성이 있고 사용자 동의가 필요 없어도 되니 원치 않는 스팸들이 전송될 수 있습니다.
Q:어떤 용도로 사용되나요?
A:비콘은 동글납작한 배터리를 넣어 만든 동전 형태부터 다양한 형태와 크기로 제작 가능합니다. 블루투스 기능이 있는 스마트폰에는 앱만 설치하면 됩니다. 비콘은 사용자 위치 정확도를 획기적으로 높인 기술인만큼 위치 기반 서비스로 활용됩니다. 앞에서도 말했듯이 스마트폰 사용자가 특정 앱만 설치하면 일일이 앱을 실행하지 않아도 일정 거리 안에 들어서면 자동으로 정보를 주고받습니다. 코엑스처럼 복잡한 구조를 가진 곳에서는 내비게이션으로도 쓸 수 있습니다. 페이스북도 최근 ‘플레이스 팁스(Place Tips)’라는 서비스를 미국 뉴욕에 선보이며 비콘 서비스에 합류했습니다. 플레이스 팁스는 인근 정보 제공은 물론이고 해당 장소에 연관된 페이스북 페이지 글과 사진을 뉴스피드에서 볼 수 있도록 하는 것이죠. 스마트폰이 없는 어린 아이가 목걸이나 팔찌 형태의 비콘을 갖고 있으면 등·하교 시간을 부모에게 알려줄 수도 있습니다. 유치원에서 소풍을 갈 때도 아이들이 선생님과 일정 거리 이상을 떨어지게 되면 알람을 울려 미아 방지에도 활용할 수 있습니다.
Q:우리나라에는 어떻게 서비스 되고 있나요?
A:아무래도 유통 쪽에서 가장 활발합니다. SK플래닛의 ‘시럽’이 대표적입니다. 현대백화점, 이랜드리테일 등과 손잡고 서울 시내 1500여개 매장에 비콘을 설치했습니다. 앱만 설치하면 할인 쿠폰이나 이벤트 정보를 비콘이 챙겨주는 것이죠. 롯데백화점은 본점에서 ‘스마트 비콘 서비스’를 운영 중입니다. 본점 내 1000여개 매장 중 가고자 하는 매장을 검색해 길 안내를 받을 수도 있습니다. 명동성당도 비콘 서비스로 유명합니다. 성당 입구에 도착하면 스마트폰에 성당 역사, 미사 시간 등을 담은 웹페이지가 뜹니다. 성당 지하로 내려가면 상설 고해소 운영시간도 알려줍니다. SK텔레콤은 분당서울대병원에 세계 최초로 비콘을 이용한 실내 내비게이션 시스템을 설치했습니다. SK나이츠 홈구장인 잠실 학생체육관에서도 비콘 서비스를 제공 중입니다.
◇‘디스럽션’ 강시철 지음, 리더스북 펴냄.
이 책은 사물인터넷 개념부터 사물인터넷 비즈니스를 위한 모든 것을 한 권에 담았다. 사물인터넷 시대가 가져올 소비자의 변화, 이에 따른 비즈니스 전반의 혁신을 흥미롭고 희망적인 시나리오로 썼다. 비즈니스 핵심인 마케팅과 제품개발 전략을 구체적으로 보여준다. 책에서는 비즈니스가 변화하고 새로운 질서를 잡아가는 과정을 ‘소비자의 변화’ ‘마케팅을 중심으로 연구한 사물인터넷 비즈니스 전략’ ‘사물인터넷 제품 개발’ 등으로 나눴다.
◇‘빅데이터로 일하는 기술’ 장동인 지음, 한빛미디어 펴냄.


5월의 가정의 달을 맞아 (사)사랑의 쌀나눔 운동본부와 재인천충남도민회는 오는 5월 19일 부평역 북광장에서 가족 없이 외롭고 힘들게 살아가시는 어르신들 중에서 금년에 팔순을 맞으시는 인천광역시 독거 어르신 50명을 선발해서 가족들을 대신하여 팔순잔치에 이어 행사 이튿날인 5월 20일 충남 아산의 온천과 삽교천 천수공원 등을 돌아보는 효도관광 여행까지 해 드릴 인천지역 제1회 홀몸독거노인 합동팔순 잔치를 열기로 했다.
사단법인 사랑의쌀 나눔운동본부 중앙회(이사장 이선구)에서는 본 행사를 매년 5월 어버이의 달에 효나눔 행사로 계속해서 점차 크게 확대하여 우리가 살아가는 인천광역시를 우리나라뿐만 아니라 세계에서 본받고 존경받을 만한 자랑스러운 착한 도시로 만들기 위해 여러가지 ‘효나눔’을 우리 모두 함께 생각해 보고 참여하는 장을 마련하고자 홀몸독거 어르신 합동 팔순잔치를 실시하게 된 것이다.
이선구 이사장은 "자녀들이 없거나, 있어도 자녀들에게 짐이 되기 싫어서 혼자만의 길을 걷고 계신 홀몸 어르신들이 지역에 많이 계신다"면서 "이분들의 외로움을 위로하고 따듯한 마음을 전하기 위해 이번 행사를 준비하고 있다"고 말했다. 이 날 행사에는 뽀빠이 이상용씨 사회로 진행될 예정이며, 축하공연은 대한가수협회 인천지회 소속 가수들이 재능 기부를 하며, 행사 참석자 500여명의 노일들에게 기념선물을 증정한다.


블록체인 옹호자들은 이 기술이 투표 시스템의 불안의 근본 원인, 즉 투표가 단일 개인, 그룹 또는 기계에 의해 통제될 수 있다는 사실을 다루고 있다고 말한다. 아르헨티나의 "Net Party"는 무엇이 잘못될 수 있는지에 대한 예를 제공한다. 이 작은 정당들은 온라인 투표 플랫폼에 표현된 것처럼 시민들의 요구를 엄격하게 따르겠다고 약속하는 후보들을 선거로 내보내고 있었다. 2014년 초 당 지도부가 정당간 연대를 고려하는 와중에, 당원들 사이에서 표결에 부쳤다. 놀랍게도, 그들은 데이터베이스 관리자가 투표가 끝날 때까지 새로운 유권자 등록을 선택적으로 지연시키고 있다는 것을 발견했고, 이것은 참가자들의 풀을 관리자가 선호하는 방향으로 왜곡시키는 결과를 낳았다.
그러나, 암호학자나 선거 전문가들은 선거의 청렴도를 향상시킬 수 있는 블록체인의 잠재력에 감명을 받지 않는다. 저명한 암호학자인 Ron Rivest는 학자들 사이의 암울한 의견을 요약한: "나는 그것이 좋은 생각이라고 생각하는 사람을 알지 못한다. 그리고 1~2년 안에 이 모든 회사들이 죽을 것이라고 생각한."
블록체인 투표는 단순히 비트코인 거래를 투표로 대체하는 것 이상의 것을 필요로 할 것이다. 런던 대학의 블록체인 연구원인 Arthur Gervais는 "비트코인은 대중이 (중앙으로 발행된) 신분을 필요로 하지 않기 때문에 효과가 있다."라고 말한다. 대신 사용자는 예금 전용 계좌 번호처럼 해당 계좌에서 돈을 이체하는 데 필요한 비밀 디지털 키 같은 주소를 생성한다. 누구나 쉽게 키 주소 쌍을 만들 수 있다. 요점은 비밀 키를 잃어버리거나 도둑에게 갈취당하면, 해당 계좌가 쓸모없어 질 수 도 있다.
비트코인 스타일의 오픈 모델과 달리, 이 컨소시엄이 관리하는 블록체인 모델은 적어도 선거과정을 손상시키지 않고 구현할 수 있다고 선거 보안 회사인 Free & Fair의 대표이자 소프트웨어 책임자인 Joe Kiniry는 말한다. 그러나 컨소시엄으로 전환하면 블록체인의 보안상의 이점도 사라지게 된다. 중앙당국이 유권자의 신분을 박탈하고 철회하는 것은 유권자들을 어떤 표를 얻을지 결정할 수 있는 소수의 행정가들에게 다시 맡겨야 한다. 한편, 검증자의 역할은 부정 투표에 대한 감사로 줄어들어 훨씬 더 단순하게 이루어질 수 있다. "블록체인은 중앙당국이 없는 분산된 합의점에 있어 매우 흥미롭고 유용한 기술입니다. 하지만 선거는 그 모델에 맞지 않습니다."라고 마이크로소프트 수석 암호학자 Josh Benalo는 말합니다. 중앙 기관이 선거를 조정하면, "그 기업이 웹사이트에 투표 데이터를 게시하고 디지털 방식으로 서명하여 실행하는 것이 좋습니다."
사실, Kiniry와 Gervais 둘 다 Blockchain 기술이 온라인 선거 무결성의 핵심 문제들조차 해결하지 못한다고 주장한다. "필요한 모든 기술 구성 요소를 살펴보면, 블록체인은 100개의 요구사항중 4개만 충족한다고 Kinry는 말합니다. 투표용지를 기록하는 데는 효과적이지만, 블록체인 창업자들조차 유권자 검증, 투표용지 비밀 유지, 각 유권자들이 투표용지가 집계되었음을 입증하는 것과 같은 더 어려운 도전을 위해 추가적인 기술 계층이 필요하다.


23일은 MBC 스페셜 다큐 ‘남자, 요리와 사랑에 빠지다’에 출연, 2018 평창 동계올림픽 특선메뉴 개발, 해외 갈라쇼 등 국내외 스케줄로 바쁜 나날을 보내는 에드워드 권 셰프가 작년 크리스마스 갈라쇼에 이어 올해도 참여한다. 그가 직접 메뉴부터 선정하여 만든 5~6가지 정찬 코스요리의 메인요리로는에드워드권 스타일의 꽃등심구이와 바닷가재, 그 외 관자, 앤다이브 샐러드, 송로버섯스프, 아사히베리셔벳과 코코넛 크럼블, 밤퓨레와 계피아이스크림 등 최상급 코스 요리로 화려한 영상과 요리해설을 함께 즐길 수 있다. 식사 후 KBS 드라마 ‘내 남자의 비밀’에서 강인욱역으로 안방극장에서 활약하는 뮤지컬 배우 김다현과 뮤지컬 ‘에드거앨런포’에서 천재작가 에드거앨런포 주인공을 맡은 뮤지컬 배우 윤형렬이 함께하는 공연으로 약1시간 20여분 동안 크리스마스 캐럴을 비롯하여 대중가요, 유명뮤지컬 OST등 크리스마스 갈라쇼에 어울리는 고품격 공연을 보여줄 것 이다.
24일은 ‘유쾌한 삼촌', 냉장고를 부탁해‘ 등 쿡방에 출연하며 중식 대중화를 위해 온 마음 다해 요리하는 45년 연륜과 내공의 중식계 대가 이연복 셰프 역시 작년에 이어 올해도 만날 수 있다. 이연복 셰프만의 레시피로 만든 해삼전복, 세가지 해물냉채, 게살과 옥수수스프, 공보기정, 크림새우, 멘보샤,탕수육의 중식 스페셜 메뉴와 함께 차별화, 고급화의 컨셉으로 국내 어느 곳에서도 뒤지지 않는 최상의 맛을 추구하는 아워홈만의 40여가지 크리스마스 특별뷔페 요리도 함께 맛볼 수 있다.
식사 후 23일과 동일하게 1시간 20여분 동안 김다현, 윤형렬의 고급스러운 공연으로 크리스마스분위기를 만끽할 수 있는 특별한 공연이 이어진다.


연일 무더위가 계속되다 보니 물이 있는 곳이면 어디든 찾아가게 되는 것 같습니다. 예전엔 여름휴가 하면 시원한 그늘이 있는 계곡이 답이라 생각했는데 며칠 전 다녀온 가평 수상레저 워터월드에서 신나게 물놀이를 즐기고 온 후로는 생각이 많이 바뀌어 버렸답니다. 수영도 못한 데다 물을 약간 무서워하기에 가까이할 생각을 전혀 못했는데요. 이번에 직접 경험하고 나니 이렇게 즐거운 놀이가 있는데 그동안 왜 못하고 보냈을까 하는 마음도 들고 앞으로 이런 물놀이도 자주 즐겨야겠다는 생각이 들었던 여행입니다.
가평은 1년에 몇 번씩 찾아가는 곳인데요. 남이섬을 중심으로 이화원, 자라섬, 아침고요수목원, 잣향기푸른숲 등 유명한 여행지가 너무도 많지요. 자주 가는 지역이지만 한편으론 아직 못 가본 여행지가 더 많을지도 모르겠습니다. 이번에 가평 수상 레저에서 물놀이가 처음처럼 말이지요. 그만큼 가볼 곳이 많은 곳인데요. 계절을 달리하며 남이섬만 들어가곤 했는데 여름 물놀이로 이렇게 시원하게 보낼 거라 생각도 못했답니다.
이용요금 표는 참고하시면 될 것 같고요. 여름휴가 기간 교통체증 때문에 대중교통을 이용하시는 분들에겐 가평역으로 무료 픽업도 가능하다고 하니 예약 시 미리 이야기하시면될듯합니다.(전철, itx)
요즘은 물놀이도 안정장치가 잘 되어 있더군요. 구명조끼만 입는다 생각했는데 헤드기어 착용도 의무화가 되어 더 안전하게 물놀이를 즐길 수 있을 것 같습니다. 사용한 장비는 햇빛에 잘 마르도록 기둥에 걸어두는 센스~~ ㅎ
패키지 이용객은 무료로 이용이 가능한 놀이기구입니다. 미끄럼틀은 은근 경사가 있기에 가벼운 분들은 공중을 한 바퀴 회전도 한답니다. 고난위 점수가 10점 만점에 9점에 가까울 정도로 말이지요. ㅎ 점핑 점핑 트램펄린은 성인들도 신나게 탈만큼 이곳에서만큼은 어른, 어린이가 따로 없을듯합니다.
여름방학을 맞아 대학생들이 많았는데요. 서로 안쪽에 앉겠다며 아웅다웅… ㅎ 무서운 학생은 둘이 꼭 붙어서 타더군요. 그래도 막상 타고 보면 남자들이라 그런지 소리는 별로 안 지르더라구요. 여기에 사운드가 있어야 더 재미있게 보는데 말이지요.
출발~~ 이리저리 꽈배기처럼 달려줍니다. 여자분들 같음 소리 엄청 지를 텐데 이분들은 소리 하나 안 지르고 어찌나 조용히 타던지 그러면서 하는 말 여기에 있는 놀이기구 다 타보자고 하더군요… 겁 많은 한 친구는 한발 빼는데도 이런데 와서는 다 타봐야 한다면서 그럼 또 다 들어주는 친구 역시 우정은 이래서 좋은가 봅니다.
디스코 팡팡처럼 물 위에서 하는 디스코 보트입니다. 춤을 추듯 물 위를 뱅그르르 돌기도 하고요. 궁둥이 팡팡 하늘로 솟기도 하구요. 보는 내 어찌나 웃음이 나던지요. 보는 사람도 즐거운데 타는 분들은 더 즐겁겠지요.
잠깐 방심하고 있는 사이 시원하게 물 세례를 뿌려 줍니다. 단군이라는 놀이기구로 4~8명까지 탈 수 있는데요. 많은 분들이 단군 놀이기구를 즐겨 타더군요. 아마도 이렇게 예기치 않게 물도 뿌려주고 의지할 거라곤 단군 놀이기구 하나에 몸을 맡겨야 되니 스릴 만점에 즐거움은 배가되기에 많은 분들이 타지 않나 싶습니다.


열두 살 펠릭스는 절망에 빠져 있다. 작고 아름다운 마을에서 카페를 운영하는, 경이로울 정도로 멋진 엄마가 구제할 길 없는 깊은 우울증에 빠졌기 때문이다. 언제나 삶의 태양 같았던 엄마는 이제 오후의 그림자처럼 변했다. 활기 넘치던 엄마의 영혼은 어디를 떠돌고 있는 것일까? 그 영혼은 엄마의 고향인 아프리카 어느 마을로 가버린 것일까? 펠릭스는 엄마를 구하기 위해 아프리카로 여행을 떠나고 그 여행은 눈에 보이지 않는 세상의 근원으로 그를 인도한다. 엄마를 향한 어린 소년의 사랑 노래와 함께 책 속에서는 등장인물들의 생명력이 강렬하게 느껴지는 동시에 신비로운 아프리카의 분위기가 물씬 풍기는 감미로운 삽화들도 만나볼 수 있다.
슈미트를 읽고, 듣고, 말하는 것은 ‘광대한 지식을 지닌 한 남자’와 ‘대중’ 사이의 기묘하고도 극히 드문 합일점에 대해 의문을 갖게 한다. 장 도르메송도 그와 같은 성공을 이뤘던 작가다. 장 도르메송처럼 그 역시 항상 절대에 대한 갈망으로 괴로워했다. 《피가로》
‘보이지 않는 근원’이란 무엇인가? 그것은 ‘보이는 세계 너머에 있는 영적 세계’다. 대게 우리는 그 세계를 무시한다. 하지만 이 새로운 소설에서 슈미트는 펠릭스 가족을 통해 정령숭배를 다룬다. ‘주술사’는 슬픈 삶의 무게로 우울증에 빠진 여인에게 그녀의 이성과 삶의 기쁨 그리고 과거의 기억을 되돌려준다.
-《리베라시옹》
잿빛인 세계를 다시 매혹적인 곳으로 만들어주는 치유의 소설
벨빌에서 작은 카페를 운영하는 파투는 유쾌하고 밝고 따뜻한 성격으로 주변 사람들에게 삶의 행복을 전염시키는 재능을 가지고 있다. 그리고 하나같이 사회에서 잊힌 자들, 숨고 싶은 자들, 스스로 존재감 없는 단골손님들은 보금자리를 찾은 새들처럼 이 태양 같은 세네갈 여인의 카페에서 마음의 안식을 얻는다. 카페 이름은 ‘일하는 중’. 그녀의 카페를 찾은 손님들에게 그 이름은 때때로 마누라나 고용주의 잔소리를 듣지 않고 마음 놓고 쉴 수 있는 핑곗거리를 마련해주기도 한다. “지금 어디야?”라는 날이 선 질문에 “아, 나 지금 ‘일하는 중’이야!” 로 한 치의 거짓 없이 답할 수 있으니까. 파투는 이처럼 기발하게 이름 짓는 재능을 발휘하여 여러 사람에게 웃음과 기쁨을 준다. 그러나 카페가 사기를 당했다는 사실을 알고부터 그녀는 깊은 우울증에 빠져 완전한 무기력 상태가 된다. 광신적으로 카페를 청소하고 모든 것을 씻어냄으로써 자신을 거부한 서구사회를 탈색하여 지워버리고자 한다. 하지만 그럴수록 자신을 잃어갈 뿐이다. 언제나 반짝이고 빛났던 엄마를 한없이 사랑하는 펠릭스 역시 절망에 빠지고 만다.
“우리의 삶은 마냥 이렇게 즐겁게, 익살스럽게, 부드럽게 계속되는 건 줄로만 알았다. 내가 결혼해서 아내와 함께 살기 위해 이 아파트를 떠나는 그 날까지(최대한 늦게 오길 바랐다). …… 엄마를 남겨두고 떠나서 엄마를 슬픔에 잠기게 할 사람은 당연히 나일 거라고 믿었다. 엄마가 먼저 날 버리고 떠나서 내가 울게 될 거라곤 단 1초도 생각해보지 못했다. 내 곁에 있으면서도 나를 떠날 줄이야…….” (본문 중에서)
펠릭스는 생전 처음 대면하게 된 자신의 생물학적 아버지와 함께 엄마의 치료를 위해 파투의 고향인 아프리카 세네갈로 여행을 시작한다. 그곳에서 만난 주술사는 과연 엄마를 치료할 수 있을까? 유머와 위로와 지혜로 빛나는 이 이야기에서 작가는 갖가지 정령들로 가득한 세네갈의 강가로 우리를 데리고 간다. 그곳에선 보이지 않는 세계의 힘들이 서로 충돌한다. 강의 정령, 안개의 정령, 나무의 정령…… 정령숭배 사상을 따뜻하고 즐겁게 소개하는 이 책은 잿빛 계절을 아주 유쾌하게 치료해주는 소설이 될 것이다. 현실을 보이는 세계로 한정 지어서는 안 된다는 파파 룸의 말이 우리에게 희망으로 다가온다. “아프리카는 대지에 대한 상상력이란다. 반면에 유럽은 대지에 대한 이성이지. 넌 어떤 것의 본질을 다른 것 안에 들여올 때, 그때만 비로소 행복을 알게 될 거다.”
보고자 하는 사람은 결국 보게 되는, 보이지 않는 것들의 근원!
슈미트의 책들이 늘 그렇듯 『엄마를 위하여』 역시 따뜻한 유머로 가득 차 있다. 특히 시몬 부인을 비롯해서 펠릭스네 카페를 따뜻한 웃음으로 채우는 단골손님들이나 파투의 병을 고쳐주겠다며 나타난 교수, 도사 등의 인물 묘사들이 그렇다. 펠릭스의 엄마 파투는 총명하고 재치있고 따뜻한 여인이다. 그녀로 인해 밝고 따뜻하고 행복하고 경쾌하고 유머러스했던 전반부의 분위기는 그녀가 우울증에 빠지면서부터 전혀 다른 색깔로 변하여 진지하고 무거운 깊이를 갖게 된다. 생명의 나무라고 불리는 바오밥나무, 평화롭게 사는 법을 모르는 우리의 세상, 양쪽 모두 선뜻 내키지 않지만 자갈길과 진흙 길 앞에서 어느 하나를 선택할 수밖에 없는 인생길이 이 소설을 구성하고 있지만 무엇보다도 작가는 영적인 사고에서 나온 믿음과 의식의 힘을 이야기하고 싶어 한다. 눈에 보이는 세계에서 남들보다 더 눈에 띄기 위해 눈에 띄는 것들만 따라가며 사는 현대인들에게 ‘보이는 세계 너머에 있는 보이지 않는 세계’를 보라고 말하고 싶은 것이다. 아프리카의 주술사인 파파 룸은 펠릭스에게 그 세계를 소개하며 행복의 근원은 스스로에게서 찾을 수 있다고 말한다.
“보이는 세계, 그 너머를 보려무나. 보이지 않는 세계를 봐야 해. 보이는 것 뒤에서, 사물의 본질을 드러나게 해주는 영적인 것을 찾아야 한단 말이지. 그리고 눈에 보이는 것들의 근간이 되는 보이지 않는 세계의 힘을 네 안에 키워야 해. 보이지 않는 것들의 근원은 어디나 있고, 또 언제나 있단다. 어디든 네가 있는 그곳에 있단 말이다. 그러니 원하기만 하면 넌 언제나 그걸 포착할 수 있어. 보고자 하는 사람은 결국 보게 돼 있거든.” (본문 중에서)
사람 사이에 정말 중요한 것을 말하고자 하는, 슈미트의 ‘영계靈界 사이클’ 시리즈
영계 시리즈란, ‘보이지 않는 세계’를 탐구하는 일련의 연작들에 대해 작가 자신이 붙인 이름이다. 그는 영적인 세계, 즉 세상에 존재하는 각 종교의 신앙을 보여주면서 ‘사람 사이에 정말로 중요한 것’은 무엇인지에 대해 이야기하고 싶어 한다. 그는 이렇게 말한다. “나는 영적 세계에 대한 무지를 몰아내고 우주적인 지혜의 일부를 밝혀보고 싶었어요. 모든 종교는 우리가 자신을 열고 타인들과 연결되게 해줍니다. 자신만의 ‘에고’라는 감옥에서 나와 이타심을 갖고 타인에게 관심을 두도록 인도하는 거죠. 그래서 각 개인을 독특한 존재로 여기게 해주는 동시에 자신보다 더 광대한 것, 우주에 연결할 수 있게 해줍니다.” 『엄마를 위하여』 역시 이 범주에 속한다. 이 시리즈는 서로 독립적이지만 한결같이 의미 추구에 관한 이야기로 이뤄졌다. 이야기의 주인공들은 매번 존재의 위기 순간을 직면한다. 그리고 예기치 않았던 만남 속에서 전진하는 힘을 발견한다. 동시에 이 만남은 영성의 만남이다.
‘영계 사이클’ 시리즈의 첫 번째 책인 『밀라레파』는 티베트 불교의 세계를 그렸으며, 『이브라힘 씨와 코란에 핀 꽃』은 수피즘 형식의 이슬람교의 세계를, 『오스카와 장미 할머니』는 기독교를, 『노아의 아이』는 유대교를, 『살찌지 않는 스모 선수』는 선불교를, 『밍 부인이 가져본 적 없는 열 명의 아이들』은 유교를, 『살해당한 베토벤을 위하여』는 음악의 세계를 각각 그렸다. 그리고 『엄마를 위하여』에서는 정령숭배를 그렸다. 에릭 엠마뉴엘 슈미트는 무엇보다 영성을 살아가는 데 도움을 주는, 지혜와 시정을 갖춘 보물로 여김으로써 인본주의적인 시선으로 바라본다.
에릭 엠마뉴엘 슈미트
1960년 프랑스 리옹에서 태어났으며 파리고등사범학교에서 철학박사 학위를 받고 강단에 서다가 작가의 길로 접어들었다. 극작가이며 철학가로 다수의 희곡과 철학에세이를 발표한 그는 콩쿠르 문학상 수상자이자, 프랑스 최고 권위의 문학상인 공쿠르상을 심사하는 아카데미 공쿠르의 종신회원이다.
1991년 『발로뉴의 밤』을 발표하며 극작가로 데뷔했으며 1993년 『방문객』을 통해 그 해 몰리에르 연극상 3개 부문을 수상했다. 1994년에는 첫 소설 『이기주의자들의 종파』를 발표하며 소설가로 데뷔해 『변주의 수수께끼』, 『방탕아』등을 연이어 발표하며 소설과 희곡 부문을 동시에 석권한 작가로 주목받았다. 프랑스에서 가장 많이 팔리는 책의 선두를 달리는 그의 작품들은 45개 언어로 번역됨과 동시에 전 세계에서 수천만 권이 팔렸다. '영계 사이클 시리즈'로 잘 알려진 『오스카와 장미 할머니』,『이브라힘 할아버지와 코란에 핀 꽃』,『밀라레파』,『노아의 아이』를 발표해 프랑스를 넘어 세계적인 명성을 얻었다. 프랑수아 뒤페롱 감독이 연출을 맡고 오마 샤리프가 주연한 영화 『이브라힘 할아버지와 코란에 핀 꽃』은 베니스영화제 초청작으로 상영돼 평론가들의 찬사를 이끌어냈다.
에릭 엠마뉴엘 슈미트의 소설은 나오는 작품마다 베스트셀러가 될 만큼 평단과 독자들로부터 동시에 찬사를 받는 작가이다. 세계 30여 개국에서 그의 작품을 출간할 만큼 세계도처에 많은 독자를 확보하고 있다. 컴퓨터를 사용하지 않고 펜과 종이만으로 집필을 고집할 만큼 아날로그적인 면모도 보이고 있는 그는 현재 프랑스에서 가장 주목받는 작가임에 분명하다.


모두가 비대면강의라는 새로운 수업방식을 맞이해야 했고, 다 처음이었기에 혼란스러운 점도 많았습니다. 기존처럼 등교를 하지 못하여, 할 수 없게 된 것들도 많았지만, 한 학기 동안 지속적인 협의를 통해 우리는 이러한 상황 속에서도 많은 것들을 이뤄냈습니다.
총학생회에서는 이번학기 다음과 같은 학생요구를 학교와 논의하고 결정하였습니다. 다른 대학에서는 개회조차 되지 않은 등록금심의위원회를 3회 실무협의체를 4회 개최하였고, 원활한 비대면강의 진행을 위한 원격강의자문위원회를 9차례 가졌습니다. 1학기 절대평가 도입, 재수강 상한선 임시완화, 기말고사의 비대면 시행, 코로나19기부금 전액을 오로지 학생들만을 위한 장학금으로 관철시킨 것 등과 같은 결정도 코로나19 대응 학생지원 협의체에서 결정하였습니다.
-집요하게 파고들었습니다.
간담회 요청부터 시작해 지속적으로 보낸 공문들, 선택적 패스제가 필요한 이유를 설명하기 위해 다양한 실무자들을 만났고, 많은 분들을 설득하기 위하여 수많은 협상을 했습니다. 타 대학 상황들과 비교하기도 하고, 선택적 패스제가 필요한 실제 사례들을 모아 학교에 전달하기도 했습니다. 당장 눈에 보이는 일시적이고 단기적인, 보여주기식의 결과가 아니라 진정으로 학생들을 위한 정책 결정이 이루어질 수 있도록, 보이지 않는 곳에서 끊임없이, 집요하게 달렸습니다.
-우리 대학은 소통하며 숨 쉬고 있습니다.
‘선택적 패스제‘가 최종적으로 관철되었습니다. D0이상의 성적들에 한하여 최대 3과목까지 학우분들께서 선택적으로 패스로 결정할 수 있게 되었습니다. 수차례의 밤낮 없는 회의를 거쳐 우리 동국인들의 목소리를 전달하였습니다. 자랑스러운 동국대학교 학우분들께서 길고긴 논의과정에도 불구하고 끝까지 믿어주시고, 응원해주셔서 이룰 수 있었던 결과입니다. 또한, 동국대학교는 아직 소통하고 있습니다. 총장님을 비롯하여 보직자분들, 교수협회의회장님, 직원선생님 모두 우리 학생들의 말에 경청하고 공감해주셨기에 가능했습니다. 앞으로도 계속해서 학생들의 목소리에 경청하고, 공감하며 소통하는 모습으로 ’존경받는 글로벌 대학‘을 보여주시기 바랍니다.
-지치지 않고 학생들의 입장을 대변하겠습니다.
선택적 패스제가 도입되었지만 아직도 많은 과제들이 남았습니다. 등록금 환불, 2학기 운영방식 등에 대한 논의들도 빠르게 진행해야합니다. 제52대 총학생회 하이라이트는 남은 임기 동안에도 동국대학교 1만3천 학생들의 대표자로서, 코로나바이러스로 인해 발생한 사안들을 비롯해 다양한 학생 현안들을 지금처럼 학교와 합리적으로 논의하여 해결할 수 있도록 보이지 않는 곳에서도 우직하게 끝까지 열정을 다하겠습니다. 여러분께서 믿어주시는 만큼, 지치지 않고 끝까지 학생들의 입장을 대변하겠습니다.


짧은 시간이었지만 돌아보면 마음이 덜컥한다. 하루 수백 명씩 코로나 19 확진자가 발생하면서 일시멈춤 버튼이 눌러져 버린 것 같았던 도시, 대구. 완전히 극복된 건 아니지만 이만큼이나 안정을 찾기까지 우리 모두 애썼다.
지난 2월과 3월 대구는 일상이 멈춰 서고 사람들의 마음조차 닫혀 버릴 것 같았던 도시였다. 그럼에도 두려움과 걱정에만 쌓여 있을 것이 아니라 더 어려운 처지의 이웃을 돌아보고 곁을 지키며 함께 이 재난의 시기를 건너기 위한 시민들의 자발적인 움직임이 곳곳에서 있었다.
내가 활동하고 있는 ‘사단법인 전태일의 친구들’에서도 그늘진 곳의 이웃을 사랑하고 돌보았던 전태일 열사였다면 지금 무엇을 하셨을까 되짚으며 무료 급식소 폐쇄로 당장 끼니를 굶게 된 쪽방촌 이웃들에게 김밥을 싸서 전달하기로 했다.
아름아름 몇이 모여서 하려던 일이 함께 하겠다고 나선 많은 이웃들과 여기저기 보내주시는 후원으로 일일 점점 커져 쪽방촌뿐 아니라 노숙인, 해고 노동자, 독거노인, 의료진에게 김밥과 간식, 여러 가지 후원 물품을 전할 수 있었다.
▲ 서울에서 대구까지 쌀 300kg 싣고온 '봄꽃밥차'. 그리고 쪽방 등 사회적 약자들에게 김밥을 싸서 나눈 '(사)전태일의 친구들'(2020.3.13) / 사진 제공. (사)희망씨
김밥 재료비에 조금 보탬을 얻고 싶어 몇몇 분들께 후원을 요청했는데 여기저기서 갖가지 후원이 들어오기 시작했다. 김, 유정란, 유기농 쌀, 빵, 깍두기, 갓김치, 배, 사과즙과 오디즙, 딸기, 귤과 당근, 냉이, 시금치, 방풍나물 등 온갖 봄나물에 생선까지 김밥을 싸던 바보주막 마당에 그득그득 쌓였다.
후원 물품은 특히 광주와 전라도에서 많이 왔다. 광주, 나주, 광양, 부안, 보성, 고흥, 전주, 진안... 전라도 곳곳에서 마치 부모님이 자식들 먹을거리 챙겨 보내듯 건강하고 싱싱하고 맛있는 먹을거리들을 꼭꼭 싸서 보내왔다. 다 전달하기에도 벅찬 후원 물품들을 받고 나누며, 그분은 우리를 향해 어찌 이런 따뜻하고 다정한 마음을 가질 수 있는지 몹시 궁금했다.
5.18 광주 민주화 운동 40주년이 되는 날이다. 개인으로서 나는 대구에서 나고 대구에서 자라고 대구에서 나이 들어가고 있지만, 공동체 구성원으로서 나는 광주항쟁의 기록에서 나고 자라 세월호 참사를 겪으며 성장했다고 말할 수 있을 것 같다.
80년 당시에는 광주에서 일어나고 있는 일을 알지 못했다. 어린 때이긴 했지만 박정희 전대통령이 죽은 날이 또렷이 기억나는 것과는 대조적인 일이다. 광주의 진실을 알리고자 하는 사람들의 집요한 노력 덕분에 광주항쟁을 알게 되었고 공동체 시민으로 태어날 수 있었다.
▲ 사진 출처 / 5.18기념재단
5.18 광주 민주화 운동은 한국사회 민주주의를 이루는 지난한 여정에서 시민 항쟁의 기념비적인 역사일 뿐 아니라 재난과 공포 속에서 빛나는 시민 공동체의 경험을 남긴 유산이라고 생각한다.
이 자랑스러운 시민의 항쟁은 1996년 국가가 기념하는 민주화운동으로, 2001년에는 관련 피해자가 민주화 유공자로 공식 인정되었다.
그러나, 제대로 된 진상규명이라는 마침표를 찍지 못했다. 당시 발포 명령자를 찾아내고 무고한 시민들을 향해 총을 쏜 경위를 밝혀내야 한다. 집단 학살의 피해자 – 사망자, 행방불명자, 성폭력 사건을 찾아 정당한 보상을 해야 하고, 군의 조직적인 왜곡과 조작 등도 밝혀내야 한다.
40주년을 맞아 대통령도 진상규명이 제대로 이루어져야 한다는 뜻을 밝히고, 그동안 어깃장만 놓던 통합미래당에서도 당 일각의 5.18 민주화 운동 폄훼, 모욕 발언에 대해 사과하고 “국민 보통의 시선과 마음가짐에 눈높이에 맞추겠다.”고 했다니 이번에야말로 제대로 된 진상규명과 역사적 의미 부여가 이루어질 것 같다.
정부와 여야 정치권, 시민사회 모두가 5.18 광주 민주화 운동 진상규명과 제대로 된 역사적 의미 부여를 위해 노력할 때 대구 시민들도 적극적으로 함께 해나가기를 기대한다.
▲ '제40주년 대구 5.18민중항쟁 기념행사위원회' 주최로 5월 18일부터 대구 2.28기념중앙공원에서 열리고 있는 '40주년 5.18민중항쟁기념 사진 전시회'...1980년 5월 당시 대구지역의 민주화운동을 '매일신문'이 촬영한 사진 수 십여점이 전시되고 있다. 이를 재촬영(평화뉴스 김영화 기자)
일부의 대구 시민은 묵은 지역감정이나 보수진영의 선전에 혹해서 여전히 5.18 광주 민주화 운동을 광주 사태라고 하고, ‘북한군이 개입되었다’, ‘세금을 축내고 있다’는 이야기를 하기도 한다. 바로 얼마 전에 대구시가 구성, 운영하는 대구시 인권지킴이단 SNS에도 그런 주장이 올라와 논란되는 일까지 있었다. 안타깝고 부끄러운 일이다.
권영진 대구시장은 지난해 자기가 소속된 자유한국당 일부 의원들이 5.18 관련 망언을 하자 이에 이용섭 광주시장에게 메시지를 보내 사과를 했다. 용기 있는 일이었다. 거기에 머무르지 말고 40주기를 맞은 올해 5.18 광주 민주화 운동에 대한 대구 시민들의 왜곡된 인식을 바로 잡을 수 있는 조치들을 취해야 할 것이다. 공무원과 시민들에게 진실을 제대로 알리고 광주와 교류를 확대하는 사업들을 추진했으면 한다.


화요일, 첫 번째 만남을 위해 인도 12 명 T20I 팀에서 선정 된 손목 스피너 Yuzvendra Chahal이 Instagram에 데려가 브리즈번에서 운동 세션 비디오를 업로드했습니다. 그는 체력 단련을 위해 열심히 일하는 것을 볼 수있는 곳에서 ‘경기를 계속하려고 노력하고있다.’라고 썼다. 비디오 받았어. 뉴스 기사는 스포츠로 그룹화되어 그날의 상위 3 개 이야기 또는 순위를 강조 표시합니다. 나이가 많은 게시물도 있습니다.이 소식은 팀이 경기가 끝날 때까지 어떻게 수행되는지에 대한 명확한 그림을 제공해야합니다. 또한 환상적인 리그 선수에게 도움이 될 수 있습니다.
은하계뿐만 아니라 태양계의 규모에서도 일들이 균질하지 않은 것처럼 보일 것이다. 그렇다면 우리는이 가정을 어떤 의미로 사용 하는가? 우주 론자들은 크게 생각하고있다. 거대하고 규모가 크지 않다. 그 당시 다른 뉴욕 스포츠 팀과 운이 좋았던 The Mets and Jets (나는 그들이 어떤 형태의 화합을 원했던 것 같다). 1977 년 NBA에 합류하기 전에 팀은 뉴저지로 다시 돌아와 The 수원출장업소 New Jersey Nets가되었다. 이 이야기는 재미있을 것입니다. 5. 박물관 방문. 맨체스터 도심에 수많은 박물관이 있습니다. 수원출장업소 마르틴스는 회전 커프스 부상을 입어 그의 승리 기록을 손상시켰다. 저주의 미신에 추가 된 가장 아이러니 한 사건 중 하나는 레드 삭스 근처에서의 실패였다. 레드 삭스가 월드 시리즈 우승에 가까워 질 때마다 그들은 7 게임에서 패했다..
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팔월 중순의 뜨거운 녹음이 병풍처럼 길고 짙게 둘러치고, 혼자서는 설 수 없어 돌담에 기대 늘어진 능소화, 그 아래 막 피기 시작한 연분홍빛 물봉선이 줄을 선다. 매미소리 ‘쏴’ 하고 울다 그친 배롱나무 그늘엔 떨어진 꽃잎이 물웅덩이에서 한 번 더 붉게 피어 그늘조차 환하게 붉은 꽃들이 웃고 있다.
괴산장날이라 장에 가보려고 현관 문을 나서는데 햇살이 내 얇은 웃옷 위로 불다리미질을 해 겉옷의 주름보다 오장육부 속에 박힌 곰팡이와 헝클어진 시간의 주름살을 단숨에 쫙 펴버린다. 도망자같이 햇살을 피해 자동차 안으로 숨어들어 에어컨 바람에 심호흡을 하고, 차는 더위를 피해 뭉텅이로 빠져나간 텅 빈 6차선 도로를 시원하게 달린다.
괴산읍에 가까워지면서 중앙분리대 길게 늘어선 화단에 뭔가가 보였다. 신호등에 멈춰서 창을 내리고 보니 무궁화가 피어있다. 평소에 무심하게 지나친 탓도 있지만 그저 그런 작은 나무를 쭉 심어놓은 걸로 알았는데. 흰색과 분홍색 무궁화를 번갈아 심은 것이 괴산읍내에 들어가기까지 약 2㎞ 도로를 따라 줄지어 섰다.
‘누가 나에게로 와서 이름을 불러다오/ 그에게로 가서 나도 그의 꽃이 되고 싶다./ 우리들 모두 무엇이 되고 싶다./ 너는 나에게 나는 너에게/ 잊혀지지 않는 하나의 몸짓이 되고 싶다.’
꽃이 어떻게 존재하는가에 대한 시인 김춘수의 해명이다. 나는 무궁화를 언제부터 알았을까? 그 이름을 언제 불러 보았을까? 오래된 옛날 그때 기억을 더듬어 본다.
아직도 가사가 기억나는 초등학교 1~2학년에 불렀을 ‘무궁화 무궁화 우리나라꽃 삼천리 강산에 우리나라꽃~’ 음악책 속에 연분홍 무궁화꽃이 파란 하늘을 배경으로 크게 그려져 있고 그 아래 굵직한 오선지에 음표가 그려져 있는, 나는 뜻 모르는 노래로 무궁화를 처음 불렀었다. 고학년이 되면서 좀 더 긴 노래로 무궁화를 불렀다. 다른 교실에서는 ‘아름답다 무궁화 우리의 무궁화 금수강산 삼천리 곱게 피어서~~~’ 라는 노래가 들려왔다. 음악을 좋아했던 나는 국가관이나 애국심보다 그저 노래가 좋아서 무궁화를 불렀다.
내가 중학교 다닐 때 엄마는 진해 중앙시장에서 수예점을 했었다. 진해 앞바다에 ‘제도’라는 섬에 당시 박정희 대통령의 별장이 있었고 그 별장에서 쓸 방석, 테이블보·커튼 같은 것을 우리집에서 만들어 갔었다. 엄마는 자줏빛 비단천 한 복판에 분홍색 무궁화 한 송이를 꽉 차게, 그리고 꽃잎 아래 초록색 이파리를 수놓았다. 그 문양은 무척 근엄해 보였다. 테이블보나 커튼에도 크기만 다르게 동일한 모양으로 박혔다. 나는 대통령이 무궁화 문양을 쓰는 것이며 그것이 국권을 상징한다는 것을 그때 어렴풋이 알았었다.
대학 졸업 후 교편을 잡으며 국어 교과서에 나오는 이양하의 수필 ‘무궁화’를 아이들에게 가르치며 무궁화의 역사와 유래, 나라꽃이 되기까지 우리 민족의 수난의 역사와 운명을 함께 해온 평범하지만 그는 특별한 꽃임을 알았다. 그 후 심수봉이 부른 대중가요 ‘무궁화’ 속에서도 그 의미를 만났고 김진명의 장편소설 ‘무궁화꽃이 피었습니다’에서도 아주 색다른 유쾌함으로 그를 만났다. 그리고 작년에 독립유공자이셨던 시아버님을 대전국립현충원 묘역으로 이장한 후 아버님 묘소에 참배를 갈 때, 플라스틱으로 만든 것이지만 무궁화꽃 한 다발을 꽂아 드렸다.


누가 노년의 삶이 우울하다 했던가. 할머니는 성욕을 잃은 지 오래로 더 이상 여자가 아니며, 집을 지키고 손주를 봐주며 대신 자식들에게 의지해 남은 날을 보내고 있다고 생각한다면 우타코씨에게 혼쭐이 날지 모른다.
일가의 작은 마님으로 전쟁을 겪어내며 온 힘을 다해 아이들을 길러냈고, 이제 혼자 우아하게 살고 있는 우타코씨. 그는 일흔일곱이 된 지금이 ‘골든 에이지’로 인생에서 가장 행복한 순간이라고 말한다.
“탐폰이고 생리대고 필요 없는 몸이 돼 천만다행이야. 젊은 아가씨들은 그런 걸 쓰며 현재의 젊음이 최고라 생각하고 청춘을 구가하겠지만, 진짜 좋은 시절은 그로부터 50년 뒤 모든 게 끝난 다음이지. 뱃속도 사타구니도 보송보송하고, 바람도 잘 통하는 지금의 몸상태가 내 생애 최고다.”
우타코씨는 노인이 무슨 사랑이냐고 핀잔을 주는 아들에게 말한다.
“70~80이 돼서 연애를 못하면 대체 언제 하란 거냐? 뭐가 아쉬워 손자, 증손자나 보고 있으라는 거야. 사랑이니 연애니 찾고 있을 새가 없는 것은 너희같이 한참 일할 나이들이야.”
우타코씨는 감색 시폰 원피스를 입고 검은 에나멜 하이힐을 신고 잔뜩 멋을 부리기도 하고, 젊은 첫사랑과의 만남을 통해 가슴 설레기도 한다. 멋모르고 들어선 합동 맞선모임에서 퀸카가 되기도 하고 괜찮은 남자에게 데이트 신청을 받기도 한다.
이렇게 노년의 성에 당당한 우타코씨지만, 그가 정작 원하는 것은 또 다른 관계의 시작이나 섹스가 아니다. 사실 우타코씨에게는 ‘영감’이 필요없다. 그저 같이 차를 마시고 산책할 수 있는 ‘차동무’나 ‘산책동무’면 충분하다.
“아무리 생각해도 나는 섹스가 사람에게 가장 좋은 보약이라는 데 공감할 수 없어. 그보다 이 ‘설렘’을 소중한 보약으로 삼고 있다. 이것은 나의 꿈이다. 나는 꿈꾸는 할멈이다.”
일평생 남편과 가족을 뒷바라지하며 살아온 세월이 있는데 왜 굳이 나이 들어 혼자가 돼서까지 숨은 그림자 역할을 해야 하느냐며 ‘설렘’ 하나면 족하다는 우타코씨. 그는 “결국 자신은 혼자이겠지만, 쓸쓸하고 고독한 감정까지 자연스레 받아들이고 혼자서 당당히 인생을 즐길 것”이라고 말한다.


오래 걸으면 다리가 저려서 쉬었다 가기를 반복하는 경우, 그리고 허리를 숙이면 다리 저림이 없어지는 탓에 늘 허리를 숙이고 있는 경우 등 이번에 도입된 시술법은 척추질환으로 고생해 온 사람들의 큰 호응을 얻고 있다.
대퇴부나 다리에 저린감이 나타나며 다리에 힘이 빠지거나 감각이 이상하게 느껴지고 무겁습니다. 걸어 다닐 때 다리가 무겁고 터질 듯한 증상은 요추관협착증에서 흔하게 일어나는 증상이며 허리를 구부리거나, 앞으로 숙일 때나 누워있으면 통증이 덜하거나 사라지는 특징이 있습니다. 그렇다고 임시방편으로 고통을 덜기 위해 자주 허리를 숙이게 되면 결국 요추관협착증을 방치하는 결과를 낳아 점차 허리가 구부러지게 됩니다.
요추관협착증 환자는 약물이나 물리치료 등으로 치료가 거의 되지 않기 때문에 그동안 수술로 척추관 감압을 한 후 금속 나사못 등을 이용해 척추를 고정시켜주는 수술을 주로 시행해 왔습니다. 하지만 이 방법은 척추를 싸고 있는 근육들을 많이 손상시키는 단점이 있어 회복 기간이 길어져 고령의 환자들이나 전신상태가 좋지 않은 환자들에게는 수술하기가 어려운 것이 사실이었습니다.


어지러운 시국으로 인해 촛불집회의 장소가 된 광화문광장에서 특별한 행사가 열려 눈길을 끌었다.
지난 11월13일 오후 열린 (사)대한재난구조안전봉사회 출범 1주년 기념행사가 바로 그것. 이 봉사회의 슬로건은 ‘재난구호캠페인 나눔봉사, 안전캠페인 우리함께해요, 안전문화정책화합시다’이다. 그 동안 우리나라에는 크고 작은 각종 재난이 빈발해 안전에 대한 경각심을 더욱 고취시켜야 한다는 현실에서 이러한 행사의 의미는 대단히 크다고 하겠다.
이 봉사회는 2015년 10월 국민안전처로부터 제1호 사단법인으로 인가(제7528200072)받은 공식적인 단체로 작년 12월6일 국회 헌정기념관에서 출범식을 갖고 국내 재난현장을 누비며 봉사활동을 펼치고 있다.
그런데 이 봉사회 이사장의 모습이 예사롭지 않다. 바로 비구니 현해 스님이다. 출가한지 20년이 되는 현해 스님은 참으로 특이한 이력을 갖고 있다.
학창시절 육상 선수와 배구 선수 생활을 한 운동 전문가로 특히 격투기 실력이 탁월하다. 태권도 4단, 우슈 4단, 킥복싱 5단, 격투기 5단, 거합도(居合道) 5단 등 무술 단수가 무려 총 23단. 웬만한 남자 선수도 이런 기록을 보유하기는 힘들 것이다.
특히 킥복싱 동양 챔피언으로 15차 방어전을 치렀고, 여성 무술 시범단 ‘영웅여걸’의 팀장이자, 국내 스턴트우먼 1세대로 방송과 영화의 험악(?)한 장면은 모두 그의 몫이었다. 누구든 함부로 덤볐다가는 큰 봉변을 당할 것이다.
이런 생활을 하던 현해 스님이 출가를 결심하게 된 계기는 무엇이었을까. 스님은 “33세가 되던 1995년 방송·영화 활동에 대한 회의가 들면서 점점 몸보다 마음 수양에 관심이 커져 출가를 하게 됐다”며 “하지만 그 동안 운동 생활을 해 온 것이 있어 스님이 된 후에도 미국에 건너가 태권도로 포교활동을 했다”고 말했다. 그리고 패러글라이딩 및 경량 항공기 조종사 자격증도 출가 후에 받았다.
그렇다면 스님은 언제부터 봉사활동에 눈길을 돌렸을까. 사실 현해 스님은 출가 전부터 다양한 봉사 활동을 했었다. 현해스님은 출가 전부터 연예인 봉사모임인 ‘새사랑’이라는 단체를 통해 보육원과 구치소, 장애인 행사 등을 찾아 일손을 거들만큼 봉사에 대한 남다른 관심을 갖고 있었다.
그러나 출가 후 본격적으로 봉사활동을 시작하게 된 계기는 2008년과 2010년 방문한 대만에서 찾았다. 현해 스님은 우연한 기회에 대만에 비구니 스님이 창설한 ‘대만자제공덕회’가 있다는 것을 알게 됐다. 이 공덕회는 재난이 나면 국가보다 먼저 현장에 구호물자를 전달하는 단체라는 사실을 알고 우리나라에도 절대적으로 필요하다는 당위성을 깨닫고 본격적으로 단체 구성을 추진하게 되었다.
이러한 과정 중에 우리나라 재난사고 역사상 유래를 찾아 볼 수도 없고, 앞으로 절대 발생하지 말아야 할 ‘세월호’ 사고가 터진 것이다. 현해 스님은 이 소식을 듣자마자 바로 사고현장인 팽목항으로 달려갔다.
당시 사고 현장에서 ‘총도감’ 역할을 하면서 진도체육관과 팽목항, 바지선 등지에서 45일 동안 유가족과 구조팀을 위해 봉사활동을 펼쳤다. 종교를 초월해 재해를 입은 이재민들에게 하루빨리 일상으로 복귀할 수 있도록 도움을 주고 싶었다는 게 유일한 이유였다.
이 경험이 대한재난구조안전봉사회 탄생을 앞당기는 결정적인 계기가 됐다. 현해 스님은 “세월호 참사로 안전에 대한 생각이 많이 바뀌었다”며 “재난이 발생하면 사고자나 구조팀 그리고 가족들에게는 생각보다 많은 도움이 필요하고 이를 위해 체계적인 구호 활동을 펼칠 단체가 절대적으로 필요하다”고 말했다.
대한재난구호안전봉사회는 현재 재난 관련 전문가와 후원자, 현장 봉사자 등으로 구성돼 현장 중심의 활동을 펼치고 있다. 그러나 재정적인 어려움은 현해 스님을 가장 고통스럽게 하는 하나의 이유다. 하지만 정부나 지자체 지원은 아직받지 않았다.
그래도 희망적인 것은 봉사회가 출범한지 1년이 넘어서면서 주위에서도 많이 알게 되고, 동참하는 사람이 늘어나고 있어 힘이 된다는 것이다.
현해 스님은 이사장으로서의 책임을 다하기 위해 재난 관련 전문지식 습득에도 게을리 하지 않고 있다. 재난구호 조력자가 돼야한다는 생각에 숭실사이버대학 소방학과에 입학해 공부하고 있으며 안전지킴이 대표로도 봉사하고 있다.
서울시 ‘안전감시단’와 ‘국민안전처 자율방재단’ 단원이기도 한 현해 스님은 “재난 현장에 가보니 피해자는 물론 피해자 가족들이 큰 고통에 시달리는 것을 알았다”며 “봉사자들이 재난 현장에 바로 투입될 수 있도록 교육 시스템을 갖추고, 마음을 치유할 수 있는 힐링프로그램도 만들어 재난이 발생하는 어느 곳이든 가장 먼저 달려가 최선의 노력을 다할 것”이라고 말했다.


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있다는점이다. 이 책을 통해 나는 이같은 원칙들이 개인뿐만 아니라 가족을 비롯한 각종 조직에 적용되는 여러 구글 광고 노출 대행 구글상위 등록대행 구글 광고상위 등록대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 가지 방법을 설명하고자 한다.조직에서 사람들이 물질적 자산을 사용하면서 생산과 생산능력의 균형원칙을 준수하지 않는다면, 조직의 효과성은 떨어질 것이며, 결국 죽어가는 거위만 남
적이어야한다. 그래서 각 감정마다 자체적 인 이야기, 극적인 구성, 그리고 내가 감성 대본이라고 부르는 것 등을 모두 구현해낼 수 있어야 한 다. 본질적으로 모든 감정은 자기 대본을 풀어내는 데 있어 나름의 내적인 논리를 갖는다. 내적인 논 리라고 하는 것은 인간의 핵심적 본능에서 기인될 수도 있고, 이야기의 주제와 구글 광고 노출 대행 구글상위 등록대행 구글 광고상위 등록대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 실제 상연 상황 그리 고 행동 이면에 담긴
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