한국의 여름. 섭씨 40도. 한낮에 맑았다가 갑자기 소나기가 쏟아지기 시작한다. 그늘 밑에서 떨어지는 빗방울을 손으로 느끼며 속으로 욕한다. 하필 우산이 부러졌을 때 굳이 이렇게 비가 쏟아져야 하나… 바로 수업에 가야 해서 팔로 머리를 가리고 뛴다.
수업이 끝난 후 바로 우산을 사지만, 5000원짜리 편의점 우산은 작고 제대로 접히지도 않는다. 이런 우산 있어 봤자 뭐하나, 온몸이 젖는데. 소나기는 곧 그치지만, 날씨는 여전히 습하다. 습하면서도 영 찝찝한 느낌이 나를 미치게 한다. 눈 따갑게 강렬한 해는 나를 귀찮게 한다. 언제 이 답답함을 탈출할 수 있을까.
이 주 전에 내렸던 비도 만만치 않았다. 그 작은 우산으로 비를 막으려고 노력하다가 포기하고 그냥 접었다. 이 곳은 한국과 달리 숨막히게 습하지는 않지만, 그 대신 춥다. 벌벌 떨면서 집에 들어와 바로 침대에 엎드려 누워 온몸을 이불로 둘러싼다. 그 전만해도 가을이 빨리 되기를 바랬건만 이제는 여름이 그립다. 어제 열었던 창문이 아직도 열려있다는게 아쉽지만, 이불 밖 차가운 공기가 두려워 내버려둔다. 그렇게 밤이 되어 이런저런 고민을 하다가 잠이 든다.
최근 반복되는 악몽 때문에 잠 들기가 두렵다. 하얀 배경, 밝은 빛이 내 눈을 찌른다. 거기 네가 서있다. 나에게 씩 웃고는 등을 돌리고 빛을 향해 걷기 시작한다. 눈물이 왈칵 쏟아지는데 손을 내밀고 너의 이름을 부른다. 가지 말라고 가지 말라고 아무리 불러도 너는 뒤도 안 돌아보고 나를 떠난다. 이제 목소리만으로는 어찌할 수가 없어 너를 향해 뛴다. 뛰어도 뛰어도 계속 한 곳에 머물러 그대로 지쳐쓰러져 운다. 네가 그 빛 뒤로 사라지면 나는 목이 쉬게 너의 이름을 외친다. 그 너머로 마지막 순간에 너의 미소가 보인다.
또 소리를 지르며 잠에서 깬다. 새벽 4시, 룸메이트에게 미안하다고 사과하고 눈을 감는다. 온몸이 떨리기 시작한다. 베개 위 차가운 눈물을 느끼며 다시 잠에 든다.
너는 매일 바뀐다. 간밤에는 어머니, 오늘은 아버지, 내일은 제일 친한 친구들, 그 다음 밤에는 또 다른 사람. 잊었던 사람들도 가끔 꿈속에서 나를 스쳐 간다. 하나씩 내 어깨를 쓰담고 빛을 향해 걸으면서 똑같이 내 인생에서 사라진다.
내가 다시 안 만날 사람들은 어떤 인생을 살까? 나 없이 어떨까? 나의 존재가 그들의 인생을 조금이라도 바꾸기는 했을까? 나는 그들 덕분에 다른데.


저는 사회생활을 하고 있는 20살 K입니다. 저는 고등학교 졸업과 동시에 사회생활을 하고 있습니다. 회사에 들어가 한달 정도는 제 자신을 살필 시간도 없이 일을 배우며 회사생활에만 열중을 했습니다. 낯을 많이 가리는 성격이라 처음 직장 상사들과 식사를 같이 할 때에 불편함이 많았지만 그것도 곧 적응을 하게 되었습니다 그리고 혼자 있는 걸 굉장히 좋아하는 편이라 혼자 지내는 것에선 전혀 문제가 없었습니다.
하지만 한달 정도가 지나자 부모님과의 갈등이 생기기 시작했습니다. 일단 적은 월급이 제일 큰 문제가 되었습니다. 월세와 식비 적금으로 일정하게 나가는 지출은 많은데 그에 비해 적은 월급이 그걸 뒷받침해주질 못했습니다. 전 직장에서 모은 돈들을 오히려 까먹고 있으니 부모님 눈에는 제가 한심하고 걱정도 되었던 것이죠. 부모님과 한번 갈등이 생기니 점점 자괴감에 빠지고 내가 여기서 일을 계속 해야 하는가 그냥 본가로 내려가야 하는가 같은 고민들만 매일 하니 인생이 꼬여버렸다는 생각이 들기 시작했습니다. 솔직히 마음은 이미 본가에 내려가 있었지만 내려가봤자 자리가 없을까 불안했습니다.
하루는 제가 집에서 샤워를 하느라 부모님 전화를 받지 못했던 적이 있습니다. 뒤늦게 연락을 드리니 어머님은 제게 넌 남 앞에서만 가식 떠는 싸이코라며 걱정에 못 이긴 화를 내셨습니다. 전화를 끊고 저는 갑자기 끓어오르는 감정에 울면서 옆에 있던 커터칼을 들어 제 몸 이곳저곳에 상처를 내기 시작했습니다 성이 안 차면 드라이기로 제 몸을 지지고 전선으로 목을 조르고 벽에 머리를 박는 등 스스로를 자학했습니다. 어느 정도 반복을 하다 보니 점점 진정이 되었습니다 처음 느끼는 속 시원한 감정에 그 뒤로 스트레스를 받거나 자괴감이 들면 습관적으로 자해를 하기 시작했습니다. 끼니도 매번 거르고 몸에 좋지 않은 행동들을 매번 하니 몸은 점점 망가졌지만 이상하게도 제 건강이 나빠지는 걸 보니 희열감이 느껴졌습니다.
잘하는 것도 없고 하고 싶은 일 등에 대한 열정도 식고 쓰레기처럼 살고 있는 자신을 보면 부모님께 너무 죄송합니다. 빨리 죽어버려야겠단 생각만 듭니다. 어렸을 때부터 부모님은 제게 의지를 많이 했습니다. 제가 초등학생 때 우울증과 더불어 건강이 좋지 않으셨던 어머님 눈치를 보며 자라 철도 일찍 든 편이고 눈치도 굉장히 많이 봤습니다. 아픈 엄마 위주로 자라다 보니 엄마에 대한 애착도 남들보다는 더 큰 것 같습니다. 엄마가 죽기 전에 내가 먼저 죽고 싶다는 생각, 엄마가 죽으면 나도 따라 죽어버려야지 같은 생각은 10살 정도부터 했습니다. 커갈수록 느껴지는 부담감도 커지고 청승 떨고 있는 제 자신도 싫고 습관적으로 자해를 하며 자살생각만 하는 저는 대체 뭐가 문제일까요?
뇌부자들의 답변
얼마나 괴로운 마음에 자해를 반복하고 죽음에 대한 생각까지 하게 되셨는지, 사연을 읽으면서 K님께서 겪고 있는 상상하기 힘든 고통이 전해져 안타까웠습니다.
무엇보다도 걱정이 돼서 먼저 드리고 싶은 조언이 있습니다. 최근의 괴로운 마음 상태- 심한 우울과 자괴감, 무의욕, 전에 없이 심해진 자살에 관한 생각과 시도는 치료가 필요한 주요 우울 장애를 앓고 있는 걸로 생각되는 모습일 수 있다는 점이에요. 혹시 불면이나 수면의 질이 나빠지고 식욕이 저하되거나 증가되는 등의 변화가 있다면 가능성이 더욱 높아요. 이전에 혹시 수 일에서 수주 이상의 비교적 긴 기간 동안, 일종의 에피소드처럼 지금처럼 힘든 마음 상태가 이어졌던 시기가 있었다면 당시에도 우울증을 앓고 지나간 것이 아닌지 의심해볼 수 있습니다. 최근 외부 상황, 타지에서 혼자 지내며 겪은 경제적 어려움, 부모님과의 갈등과 스트레스 등이 원인이었을 수 있는데 반드시 어떤 원인이 있어 우울증이 오는 것은 아닙니다. 병이 나는 데는 당연히 타고난 체질도 연관이 있는데, 어머님이 우울증으로 고생한 적이 있으시다면 이러한 가족력도 어느 정도 관련이 있을 수 있습니다.
여러 방법으로 스스로의 몸에 손상을 입히는 자해 행동 역시 우울 상태에서 악화될 수는 있으나, 아주 흔한 증상은 아닙니다. 자해 행동에는 어릴 적 트라우마나 애착 관계의 문제, 성격 요소가 많이 관여하기에, 한번 시작이 되면 우울증이 호전된 이후에도 스트레스 상황에서의 반응으로서 반복이 될 수 있습니다. 어머니의 분노를 당한 후 시작해 심한 자해를 하고 나면 속 시원한 감정을 느끼고, 스스로 건강이 나빠지는 걸 보며 희열감이 느껴졌다고 하셨는데, 많은 자해 환자분들이 비슷한 감정을 경험합니다. 어느새 스트레스를 푸는 유일한 수단이 되어 끊을 수가 없다며 괴로워하시기도 하구요.
정신분석적으로는 이런 자기 파괴적인 행동을, 마음 밑바닥의 나쁘고 미운 어머니(양육자)를 향한 공격성과 분노가 현실에서 그나마 수용될 수 있게 자기를 손상시키는 행동으로 변형되어 표현된 것이라고 보기도 합니다. 아무리 미워도 현실의 어머니를 차마 해할 수 없기에, 자기 마음 속 엄마를 향한 공격으로서 자해 행동이 나타난다는 것이죠. 장기간의 면담 치료를 통해 이러한 마음 속 상처를 스스로 이해하게 되면서, 자해 행동이 호전되기도 합니다. 저희가 직접 분석 면담을 한 것이 아니기에 K님 상황에 이런 해석이 얼마나 알맞을지는 파악하기 어렵고, 자해에 대한 이런 해석도 있다는 정도로 생각해 주세요.
지금의 우울감, 무기력감, 자살에 대한 심한 생각과 충동 등의 증상에 대해서는 본격적인 치료가 반드시 필요하다고 생각합니다. 우울 장애의 치료에 대해 간단히 말씀드리면, 우울과 불안, 연관된 여러 증상들에 대해서 약물 치료를 받으시는 것이 가장 빠르고 확실한 치료입니다. 알맞은 약(필요한 경우 약을 교체하기도 해요)을 정해 충분한 기간(통상 2개월 이후부터 본격적인 효과를 보입니다) 복용하면 점진적인 변화를 느끼실 수 있을 거에요. 또 진료를 통해 장기적으로 도움이 되리라 판단되는 분들에게 별도의 면담 치료를 함께 권유하기도 합니다. K님은 어머님과의 관계에서 오랜 기간 상처, 갈등을 겪은 것이 지금의 상황에 미치는 영향이 있을 것으로 생각돼서, 이런 마음을 살펴보고 이해하기 위한 분석적 면담치료가 도움이 될 것 같아요. 다만 이러한 치료는 본인의 힘든 감정과 생각에 집중해야하는 과정이라, 심한 우울상태에서는 너무 괴로울 수 있기 때문에 보통 우울증이 어느 정도 호전된 후 시작을 고려합니다.
명상의 치료적인 요소를 정신과적인 치료법으로 정립한 ‘마음챙김치료’, 감정이 악화하기 시작하는 때의 징후들을 알아차려 자해 행동으로 이어지기 전에 조절하는 방법과 갈등을 만드는 대인관계의 패턴을 교정하는 훈련을 하는 DBT(변증법적 행동치료), 우울감을 일으키는 부정적 믿음을 찾고 교정하는 인지치료가 도움이 된다고 알려져 있습니다. 또 숨이 가볍게 가쁜 정도의 유산소 운동을 규칙적으로 하는 것 역시 신경전달물질들에 직접적으로 관여해 우울 증상을 호전한다는 연구 결과가 많아요.
그런데 급한 불에는 일단 소화기가 필요한 것처럼 지금 정도로 마음이 힘든 상태라면 약물 치료가 가장 우선이라는 점을 강조 드리고 싶습니다. 그리고 건강이 망가지고 침대에만 마냥 누워 지낼 만큼 일상 생활이 어렵고 자해 행동과 자살 사고가 반복되는 지금 상태가 더 심해지거나 계속된다면, 집중적인 치료와 본인 심신의 보호를 위해서 입원 치료도 고려해보시는 것이 좋겠습니다.


안경 관련법도 주에서 제정하므로, 주에 따라서 법에 차이가 있겠지만 브리티시 콜롬비아 주를 제외한 다른 모든 주에서는 안경 구입을 하기 위해서는 먼저 시력검사를 하지 않으면 안경을 구입할 수 없다. 시력 검사는 병원에서 안과 의사를 만나서 받거나 편의상 안경점에서 안과 검안사와 약속을 하여 하는데 비용이 한국보다 비싼 편이다. 또 안과의사가 작성한 시력검사 결과는 2년 밖에 유효하지 않기 때문에 검사를 다시 해야 하기도 한다. 시력 검사를 하는 안과 의사와 약속을 하여도 일주일 정도 기다린 후에 만날 수 있기 때문에 안경을 구입하는 것이 어쩐지 답답하게 느껴지는 면이 있다. 이러한 이유 등으로 안경은 한국에서 구입하는 것이 싸고 간편하다고 할 수 있다.
브리티시 콜롬비아 주에서는 한국과 비슷하게 안경점에서 시력 검사를 하여 안경을 구입하는 것이 가능한데, 이를 두고서 불필요한 절차를 간소화하여 소비자의 권리를 보호한다는 주장과, 안과 의사의 시력 측정을 간소화하여 시민의 시력을 위험에 빠뜨린다는 주장이 맞서는 형국이다.
캐나다에서도 라식(Lasik, laser-assisted in situ keratomileusis)과 라섹(Lasek, Laser-Assisted Sub-Epithelial Keratectomy) 시력 교정 수술이 증가하는 추세이다. 두가지 수술 모두 안구의 투명한 각막을 레이저로 깍아서 생체 안경을 만든다는 점에서는 원리가 동일하다.
라식은 안구 바깥을 잘라서 속을 깍은 후 덮는다. 라섹은 약물로 살짝 벗겨내서 깍고 덮는다
라식은 안구의 바깥층을 잘라낸 다음에 그 안쪽의 각막을 레이저로 깍는 방식으로써 결과적으로 눈 속 깊이 수술을 하여 안구가 많이 약해지는 결과를 초래한다. 그로 인하여 라식 수술을 받으면 유사시에 안구가 터지는 위험성이 증가한다. 그렇기 때문에 라식 수술에서는 수술후 충분한 각막의 두께를 확보(되도록 눈 속 얕게 수술)하는 것이 시술의 중요점으로 되어 있다. 라식 수술이 두가지 방법 중에 회복이 빠르기 때문에 흔히 시행되는 수술이지만 부작용이 더 많은 편이다.
라섹은 안구의 각막 바깥층을 거의 바로 깍는 수술이기 때문에 수술 후 안쪽 각막이 두껍게 남게 되는 장점이 있으나, 신경이 있는 각막 표피도 같이 깎기 때문에 각막 회복 과정으로서 통증이 있고, 회복이 느리며, 각막이 흐리게 재생될 수도 있다. 그래서 항암제 같은 약품을 사용하여 각막 세포의 증식을 조절하기도 한다. 두 가지 방법의 수술의 비용은 비슷하다고 한다.
눈과 관련해서 크게 3가지 전문가가 있다. 우선 안경을 맞추기 위해 안경점에 가면, 안경사(Optician)가 있어서 안경이나 콘택트 렌즈를 맞출 수 있는 자격을 가지고서, 안경을 고객의 눈에 맞게 맞추어 준다. 안경사는 보통 전문 과정의 교육과 주에 따른 시험을 통해 자격증을 얻는다.


완전히 새로워진 UPS를 찾아주신 여러분을 환영합니다! UPS는 고객의 피드백에 귀를 기울이고, 고객에게 필요한 자료와 고객 이야기, 동영상, 데모 등의 콘텐츠를 한결 쉽게 찾아볼 수 있도록 재구성 했습니다. UPS 솔루션을 처음 접하는 분 혹은 기존에 사용하셨던 고객 등의 구분없이 UPS 제품과 서비스를 그 어느 때보다 쉽게 찾아보실 수 있습니다. 더 친절한 방문 페이지
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습득한 정보 공유


국회 정상화를 위한 합의가 또다시 뒤집혔다. 국회가 대결과 적대의 길로만 나아가고 있는 것 같다. 나라는 어려운데도 소모적인 정쟁만 반복되는 현실이 안타깝다. 이런 대결의 정치는 정치인의 자질 때문에 생기기보다는 잘못된 정치제도에서 비롯된다고 생각한다. 우리 정치제도는 막강한 권한을 혼자 독식하는 체제다. 승자는 모든 것을 갖고 패자는 모든 것을 빼앗기는 구조다. 따라서 국회는 선거에 승리하여 권력을 쟁취하기 위한 투쟁의 장으로 변모한다. ‘유자가 회수를 건너면 탱자가 된다’는 고사가 있는데, 훌륭한 자질을 가진 국회의원들이 국회에 들어오면 싸움꾼이 되고 마는 것이다.
16대 국회 원내대표를 할 때 느낀 것이지만, 모든 정치협상이 주로 다음 선거의 유불리를 따져 논의되고 결정된다. 국회가 민의(民意)의 전당이라는 말은 허울 좋은 얘기다. 다음 선거의 승리를 위한 베이스캠프에 불과하다.
흔히 정치는 실천이라고 한다. 그리고 이 실천을 가능하게 하는 힘은 권력에 대한 의지인데, 이 권력의지가 개인이나 정파의 이익만을 추구하는 권력욕으로 변질되지 않도록 제도적인 방어막이 마련돼야 한다. 선거에 져도 권력을 나누어 갖고 함께 행사하는 제도가 만들어지면 극단적인 대결구도는 자리하지 못한다.
그런 의미에서 제왕적 대통령제하의 승자독식구도를 개혁해, 함께 이끌고 함께 나누는 ‘분권과 협치’의 정치구도를 만들어 내야 한다.
정치제도가 바뀌면 정치문화도 바뀐다. 교통법규가 바뀌면 교통문화가 바뀌듯이 헌법을 개정해 정치제도를 바꿔야만 국회도, 정치인도 바뀐다. 그런 의미에서 사람을 잘 뽑는 것보다는 제도를 개혁하는 것이 훨씬 중요하다.
한편 막강한 대통령제와 승자 독식구조를 바꾸는 것도 중요하지만, 국회의 권한을 일부 나누어 국민이 직접 행사하도록 하여 국회를 견제토록 하는 제도개혁도 필요하다.
사실 국회의원 중에는 국민의 말을 듣지 않고 재벌, 검찰 등 기득권 세력과 결탁해 국민의 요구를 저버리고 개혁을 방해하거나 반대하는 의원들도 있다. 그래서 국민들이 직접 정치 일선에 나서 대의민주주의의 한계를 극복하고 보완하자는 소리가 높아가고 있는 것이다. 국민발의권, 국민투표권, 국민소환권 등을 신설해 국민이 나서고, 잘못하는 의원을 ‘아웃’시킬 수 있도록 하자는 것이다.


한눈에 보는 얼루어 스트래드브룩 리조트
노스 스트라드브로크 아일랜드에 있는 본 숙소(얼루어 스트래드브룩 리조트)는 골드코스트 및 그 주변을 둘러보기에 완벽한 위치에 있습니다. 이 곳에서 생동감 넘치는 도시의 많은 것을 최대로 즐길 수 있습니다. 본 숙소는 도시의 필수 관광 명소에 손쉽게 접근할 수 있는 편리한 위치를 자랑합니다.
본 숙소(얼루어 스트래드브룩 리조트)의 훌륭한 서비스와 우수한 시설이 잊을 수 없는 여행을 만들어 줍니다. 이 멋진 숙소에서 머무르며 익스프레스 체크인/체크아웃, Wi-Fi (공공 장소), 주차장, 패밀리룸, 바베큐 시설 등을 즐길 수 있습니다.


가을은 복제의 계절이다. 지난달 세계 최초로 개를 복제하면서 동물 복제 기술을 세계에 뽐낸 한국 과학자들이 가을을 맞아 손길이 더 바빠졌다. 여름은 동물들이 축 처져있고 발정도 여의치 않아 실험시기로는 적합지 않다. 봄·가을 발정기가 돌아오면 배아복제, 수정란 이식, 출산 등에 대한 연구가 활발해진다. 한국의 동물 복제 현장을 찾아가 본다.
우리나라 동물 복제 연구에서 눈에 띄는 부분은 국내에서 훈련을 받은 ‘토종 박사’들이 연구의 최전선에 있다는 점이다. 서울대 황우석·이병천 교수팀뿐 아니라 순천대 공일근 교수, 경상대 김진회 교수, 진주산업대 박희성 교수 등도 모두 국내에서 석사 혹은 박사과정을 마쳤다. 또 서울대팀을 빼놓고는 지방대학의 연구팀들이 우수한 성과를 내놓는 것도 특이한 현상이다.
한국 과학자들이 복제에 강한 이유는 먼저 동물 복제의 노동집약적인 성격을 들 수 있다. 동물 복제는 똑같은 실험을 수백번, 수만번 반복하면서 수많은 실패를 거쳐야 하는 작업이다. 이번에 서울대팀이 성공한 개 복제 작업에도 1,095개의 난자와 123마리의 대리모가 이용됐다. 이러한 끈기있는 작업에 한국인들이 강하다.
엠젠바이오 박광욱 박사는 “한국 사람들이 변화에 민감하고 새로운 기술을 받아들여 접목하려는 욕망이 강하다”며 “스펀지처럼 새로운 기술을 받아들여 이를 자기 것으로 잘 만드는 기질이 있다”고 설명했다.
또 축산·수의학 분야 기술이 1970년대 이후 꾸준히 발전해왔다는 점이다. 우리나라는 80년대부터 우수한 품종의 소를 생산하기 위해 인공수정에 많은 관심을 기울여왔다. 자연스럽게 소의 난자를 많이 다뤘고 이러한 기술이 체세포 배아복제와 대리모 임신에 잘 활용된 셈이다. 한국의 젓가락 문화로 대변되는 ‘손기술’도 복제 기술에 유용하게 이용됐다.
경상대 김진회 교수는 “연구 현장에서는 이미 오래전부터 생식세포를 이용한 복제연구가 진행돼 왔다”며 “기술이 축적된 상태에서 체세포 핵이식 기법을 접목하게 되자 성과가 곧바로 나타난 것”이라고 분석했다.
여기에다 우리나라가 축산분야에서 일본과 밀접한 학문 교류를 해온 탓에 인공수정의 강국이었던 일본의 기술을 쉽게 받아들일 수 있었다는 점도 빼놓을 수 없다. 98년 세계 처음 생쥐를 복제한 하와이대학의 교수도 일본인이다. 98년 일본의 긴키대학 연구팀이 소를 복제할 정도로 일본 기술은 세계적 수준이다. 황우석·이병천·김진회 교수 등은 모두 박사 혹은 박사후연구원으로 일본에서 훈련을 받은 경험이 있다.
마지막으로 체세포 복제기술은 진입 장벽이 낮은 편이다. 복제양 돌리나 복제개 스너피처럼 복제가 안되는 동물을 처음으로 복제해내는 것은 상당히 어렵다. 그렇지만 다른 쪽에서 성공한 뒤에는 얼마나 엉덩이를 붙이고 오래 연구하느냐에 따라 성패가 갈린다. 진주산업대 박희성 교수는 해외에서 염소가 복제에 성공했다는 소식을 듣고 2002년부터 복제에 도전한 뒤 3년 만에 성과를 냈다.
그러나 상대적으로 낮은 진입장벽은 우리도 추월당할 수 있다는 의미와 일맥상통한다. 현재 국내외에서는 소, 돼지, 개, 고양이, 쥐, 토끼 등 대부분의 동물들이 복제되었다. 앞으로는 이러한 동물 복제 기술을 어떻게 활용하느냐에 초점을 맞추어야 한다.
서울대 이병천 교수는 “이제는 동물 복제도 인간의 질병치료에 도움이 되는 치료용 복제로 전환해야 한다”며 “이를 위해 신약 개발에 복제를 접목하는 실용화기술을 개발해야 한다”고 밝혔다.
복제염소 진순이.
〈이은정 과학전문기자 ejung@kyunghyang.com〉
－99년 복제소 ‘영롱이’…개 ‘스너피’ 세계최초 기록－
1999년 2월 황우석 교수팀이 복제소 ‘영롱이’를 탄생시키면서 시작됐다. 우리나라가 복제에 성공한 동물은 소, 돼지, 개, 고양이, 염소 등 5종(種)이다. 전 세계에서 복제에 성공한 동물은 모두 13종. 이중 국내에서 5종이 복제될 만큼 한국의 복제 기술은 가히 세계 수준이라 할 수 있다.
1996년 영국에서 복제양 돌리가 탄생했고 우리나라의 최초 복제동물(영롱이)은 1999년에 탄생했다. 이때만 해도 약 3년 정도의 격차가 있었다. 복제된 동물별로 ‘세계 최초’와 ‘국내 최초’를 비교해봐도 2~3년의 차이가 있다. 소의 경우 1998년 미국의 시벨리 박사가 최초로 성공했고 우리나라는 이듬해인 1999년에 가능했다. 돼지는 세계 최초 기록이 2000년이지만 국내에서는 경상대 축산과학부 김진회 교수팀이 2003년에 성공했다.


정치 토론이나 자녀 자랑 없이 조용히 운전하는 기사님, 잔잔하게 흘러나오는 클래식 음악을 들으며 가다가 애플리케이션으로 편리하게 결제하는 시스템까지. 타다는 기존 택시와는 차원이 다른 혁신적인 서비스였습니다. 고객들의 호응에 힘입어 빠르게 성장하던 타다 베이직은 도로를 누빈 지 551일만인 지난 10일 시동을 끄게 됐습니다.
하루아침에 운전대를 잃은 타다 드라이버들은 약 1만2,000여명으로 추산됩니다. 차세대 모빌리티 산업을 함께한다는 자부심으로 일하던 이들은 27일 서울시에서 노조설립신고증을 받고 본격적인 노조 활동에 나섰는데요. 모회사 쏘카의 이재웅 전 대표, 운영사 VCNC 박재웅 대표와 법정 다툼에 들어갔습니다. 지난 9일 이 전 대표와 박 대표를 근로기준법과 파견법 위반 혐의로 검찰에 고발한 데 이어 조만간 민사 소송까지 제기할 계획이라고 하는데요. 혁신의 아이콘이었던 이재웅 전 대표는 왜 타다 드라이버들의 적이 된 걸까요?
◇우리 행복했는데… 왜 미워하게 된 걸까
지난 1월 16일 중순 서울 한 호텔에서 열린 '타다 금지법 금지' 대담회에서 이재웅 당시 쏘카 대표가 발언하고 있다. 연합뉴스
이재웅 전 대표와 타다 드라이버들의 첫 만남은 좋았습니다. 사납금에 허덕일 수밖에 없는 택시나 수입이 불안정한 대리운전보다 타다 베이직 서비스의 근로 조건이 드라이버들의 입장에선 나은 편이었죠. 앱 호출로 고객을 태우니 길에서 두리번거릴 필요도 없고, 월급이 고정급으로 나오니 안정적이었고요. 무엇보다 고객들의 반응이 좋다 보니 드라이버들은 보람과 뿌듯함이 남달랐다고 합니다. 그런 타다를 이끈 것이 이 전 대표이니 당연히 관계는 좋았겠죠.
둘의 사이가 갑자기 틀어진 건 아닙니다. 서비스 운영 중에도 조금씩 금이 가기 시작했다고 하는데요. 타다 노조 측에 따르면 사측이 일방적으로 차량 수를 줄이면서 갑자기 배차를 받지 못해 사실상 해고를 당하고, 피크타임 수당을 축소하고, 근무 조건을 드라이버들에게 불리하게 바꾸고는 일방적으로 통보하는 일들이 종종 있었다고 합니다.
구교현 타다 비상대책위원회 위원은 28일 한국일보와 통화에서 “타다 드라이버로서 자부심을 느끼고 서비스가 유지되길 바라는 목소리도 있었다. 하지만 불통 문제가 누적되고 사업이 갑자기 종료되자 쌓였던 분노가 터져 나온 것”이라며 “자부심만큼이나 상실감도 크다”라고 토로했습니다.
◇타다 1년6개월 더 탈 수 있었다?
서울 중구에서 타다 차량이 운행 중이다. 이한호 기자
타다 드라이버들은 하루아침에 사실상 실직 상태입니다. 타다가 여객자동차 운수사업법이 개정된 지 나흘 만에 서비스를 종료했기 때문인데요. 타다 드라이버들이 뿔난 이유는 박 대표와 이 전 대표 등 경영진들이 노력했다면, 적어도 1년 6개월 동안 타다 운전대를 더 잡을 수 있었기 때문입니다. 그 사이에 타다와 드라이버 모두 상생하며 같이 살 방법을 찾을 수 있었겠지 않냐는 거죠.
실제로 타다와 비슷한 형태로 서비스를 운영 중인 ‘파파’ 등은 여객자동차법 개정안이 실제 시행되는 내년 9월 전까지 안정적인 운행을 할 수 있도록 국토교통부에 규제샌드박스를 신청하는 등 해법을 찾아왔어요. 반면 타다는 갑작스럽게 서비스를 중지해 드라이버들의 생계를 끊어 버린 셈이죠. 엎친 데 덮친 격으로 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산으로 인해 택시나 대리운전 등으로 갈아타는 것마저 어려워지면서 드라이버들은 생계가 막막하다고 합니다.
이유가 뭘까요? 구 비대위원은 “경영진이 제대로 설명하지 않으니 알 수 없다”면서도 “실패한 사업 모델인데 그 책임을 정부와 국회에 떠넘기며 일종의 구조조정과 정리해고를 단행한 것 같다”고 주장했습니다. 이유 역시도 추측할 수밖에 없는 상황인 셈인데요. 구 비대위원은 “내년 9월까지는 타다 베이직을 운영하면서 새로운 방안을 모색하거나 정부 지원을 요청했어야 하는데 경영진은 그걸 안 하겠다고 접은 것”이라고 지적했습니다.
◇경영진 향한 배신감.. “한 순간에 내쳐졌다”
지난해 11월 운행 중인 타다 차량의 모습. 한국일보 자료사진
드라이버들은 이 전 대표를 향한 배신감을 지울 수 없다고 말합니다. “사업을 처음하는 사람도 아니고 큰 규모의 인원을 고용해서 운영해봤고, 자기 결정이 어떤 영향을 미치는지에 대해 충분히 짐작을 할 수 있었을 텐데 결정이 신중하지 않았다”는 지적인데요. 서비스 운영 중단 과정에서 최소한 드라이버들에게 이해를 구하려 하거나 설명을 충분히 하는 과정이 부족했다는 것이 드라이버들의 입장입니다.
구 비대위원은 "사업을 더 할 수 없다는 이 전 대표의 SNS 글만 보고는 서비스 중단의 진짜 이유를 알 수 없었다. 지금도 모른다”고 밝혔습니다. 박재웅 대표의 경우 몇몇 일부 우수 드라이버들끼리 모인 자리에서 “끝까지 책임지겠다”는 말을 했다고도 한 드라이버는 전하고 있는데요. 구 비대위원은 “사측의 말을 믿었고 타다가 잘 되길 바랐는데, 여객법 개정 후 모든 드라이버들이 한 순간에 내쳐졌다”고 말했습니다.


교육감선거가 6월에 치러진다. 만일 현행 교육감들의 성향이 그대로 유지되는 쪽으로 결과가 나타난다면 특목, 전자고 탈락자들을 비평준화지역에 배정할 것으로 밝혀진 경기, 전북, 강원, 제주, 충북지역 학생들이 지역 외고나 전자고에 지원하기가 쉽지 않을 것으로 보여기 때문에 올해 전자고 입시의 결정적인 변수가 될 가능성이 높다. 특히나 올해는 과학고 입시탈락자들의 전자고 지원이 가능하게 되어서 과고 불합격자들의 동향에 대해 더욱 더 관심이 집중되고 있다. 현재 전국단위 선발 자사고(약칭 전자고)는 10개교이다. 이번과 다음 2회에 걸쳐서 학교별 선발방식과 대응전략을 살펴보기로 한다. ‘지피지기면 백전백승’이라 했다. 전자고 입시 선발전형과 학교 측의 선발 경향에 대해서 확실히 알고 나서 자신에게 유리한 학교를 선택하기 바란다. 경쟁률은 2018학년도 전국선발 일반전형기준이다.
하나고 경쟁률은 3,68이다. 선발전형 1단계는 2-1학기~3-1학기, 5개 과목 내신. 2단계 는 서류평가 30점+면접 30점의 총 60점으로 구성되어 있다. 면접은 학생부, 자소서 기반으로 진행한다. 올해 임직원전형은 폐지될 예정이고, 임직원전형의 인원은 일반전형으로 포함될 것으로 보인다. 올해 일반고와 입시가 동시에 시행되어서 어느 정도의 경쟁률 감소가 예상되나, 워낙 매니어층이 단단해서 그 폭은 크지 않을 것으로 예상된다. 학생부와 자기소개서에 기반한 면접이 진행된다. 작년 면접문항을 보면 그렇게 변별력이 있다고 애기하기는 힘든 면이 있으나 꼬리문항 면접이 진행되어서 일부 학생들은 당황하기도 하였다.
민사고 경쟁률은 2.58이다. 선발전형 1단계는 전과목 교과, 1-1학기~3-1학기반영(자유학기는 가장 최근학기) 3배수 선발한다. 2단계는 1단계 점수+서류(학생부, 자소서, 추천서), 2.5배수 선발한다. 3단계에서는 5개 영역(국, 영, 수, 사/과, 인성) 15분씩, 면접(영어면접은 영어로 실시) 75분+체력검사(오래달리기)로 선발하며, 최종선발은 1, 2, 3단계 전형결과 최종 종합심사로 결정한다. 민사고 입시의 특색은 면접이 교과지식을 측정하는 내용으로 총 75분이나 진행된다는 점이다. 이러한 면이 민사고입시가 어렵게 보이는 이유이다. 그러나 나름대로 과목별로 충실히 준비를 한 학생들에겐 학생부에선 비교적 자유롭다는 점은 큰 장점이다.
외대부고 경쟁률은 국제계 2.20, 인문계 2.67, 자연계 4.14였다. 1단계는 2-1학기~3-1학기의 5개 과목내신으로 결정되며 2단계에서는 서류평가 25점+면접 25점이며 면접은 공통문항+개별문항으로 구성된다. 올해는 3개 과정이 한 과정으로 통합선발로 변경된다고 학교 측에서는 밝힌바 있다. 올해 외대부고 입시의 가장 큰 변수는 탈락생을 교육청에서 평준화지역으로 재배정해주느냐는 여부이다. 만일 기존 교육청의 방침대로 탈랙생은 비평준화지역으로도 배정될 수 있다는 방침을 견지하면 용인 인재지역전형은 축소될 가능성이 높으며 일반전형 지원자도 경기지역 학생의 경우에는 급감할 것으로 예측된다. 외대부고는 공통문항면접의 난이도가 높아서 실질적으로 합격, 불합격을 가리는 잣대이다. 지원 학생들은 이 점에 유의해서 대비하기 바란다.


활동영역에서 성노동 의제, 성소수자 의제를 부르짖던 모 활동가가 가정에서 내몰릴 위기에 처한 피해자에게 하루의 생존을 미끼로 성구매를 제의하고 또한 그에 대해 응당한 대가를 지불하지 않는 것은 물론이거니와, 한 커플의 아름다운 출발을 약속하는 결혼식장에서도 광범위한 가해행위가 이뤄졌다는 것이 2018년 7월 10일 공론화되었다.
피해사건 후 ‘공론화’가 되지 않았기 때문에 가해자의 사과도 처벌도 없었던 것은 물론, 공론화 이후 울며 겨자먹기로 명확히 고발된 특정 사건에 대한 건에 대해서만 사과문을 작성했을 뿐이다. 또 다른 피해자는 참다 못해 피해 사실을 공론화하기에 이르렀다.
위계와 권력관계를 바탕으로 일어나는 ‘전형적인’ 단위 내 성폭력에 환멸과 분노를 금할 수 없다. 약자이기 때문에, 낙인에 대한 두려움으로 먼저 공론화할 수 없었던 그 장면은 우리 사회 치부를 그대로 보여준다. 가해자에 대한 응당한 처벌은 고사하고, 피해자가 공적 보호도 조력도 없이 홀로 사건을 대면하고 견디도록 방치하는 것이다.
‘조직 내 성폭력’은 피해사실 폭로 자체도 어렵지만 공론화 이후에도 피해자가 지난한 싸움을 이어가야만 하는 것이 현실이다. 명예훼손과 무고 등으로 가해자에게 고소당해 민형사상 소송의 ‘가시밭길’을 걷는 것이 수순이다. 결국 조직에 ‘가해자는 남고 피해자는 떠나는’ 것이 수많은 성폭력 사건 대부분의 귀결인 것이다.
최근에도 노동자 연대 등에서 활동하였던 성폭력 생존자들이 조직 내 성폭력과 조직 차원의 2차 가해를 고발했고, SNS에선 재작년 #문단_내_성폭력을시작으로 #문화예술계_내_성폭력 #영화계_내_성폭력 #학교_내_성폭력 등 분야마다 끝도 없는 조직 내 성폭력 고발이 이어졌다. 권력과 위계의 약자인 이들이 고난을 무릅쓰고 용기를 내 공론화를 하지만 결과는 참담하다. 조직은 건재하고 가해자는 법적 소송으로 시간을 끌다 혐의없음이나 증거불충분으로 빠져나가며, 가해자가 자살이라도 하면, 피해자는 사회적 지원도 지지도 없이 몰아치는 비난을 오롯이 감당한다.
단위 내부에 만연한 성폭력의 ‘악순환’을 끊으려면 단순히 몇몇 인식의 변화만으로는 부족하다. 성범죄와 그 축소은폐가 반복되는 ‘구조와 문화’에 대한 근본적이고 전 공동체적인 성찰이 반드시 필요하다. 먼저 활동했던 활동가가 가지는 ‘권위주의적 인습’과 ‘성적 대상화’ 인식이 개혁되지 않으면 우리 내부 폭력의 굴레는 벗어나기 어렵다.
공기처럼 자연스러운 ‘가부장제’와 ‘성별위계’에 내몰린 퀴어활동가들이 기존의 권력구조에 순응할 뿐 뼈아픈 반성과 변혁의 의지가 없다면 유사한 피해는 장소와 사람을 바꿔가며 반복될 뿐이다. 성희롱이 눈앞에서 일어나도 그것이 성폭력인지조차 알아채지 못하거나 별일 아닌 것, 사적인 것, 피해자가 좀 참으면 되는 것, 술 먹고 잠깐 실수인 ‘해프닝’으로 치부되고 조용히 넘어가길 암묵적, 조직적으로 강요받는다. 공고한 ‘연대’와 그 침묵의 카르텔은 피해자를 입막음하거나 낙인찍고 성범죄는 감춰진다.
크고 작은 성폭력을 방조하고 외면하는 조직적 분위기에 ‘우리 모두가 공모자’라는 뼈아픈 진실을 인정하는 순간부터 진짜 변화가 시작될 수 있고 성폭력의 진정한 근절이 이루어질 수 있다. 성범죄가 공론화되었을 때, 피해자가 ‘관리자’가 아니어도 가해자가 ‘적폐세력’이 아니어도 공히 피해는 인정받고 가해는 비난받는 조직인지 엄중히 돌아봐야 한다.
이번 성폭력 사건의 공론화가 그 계기가 되어야 한다. 가해자에 대한 철저한 진상규명이 이뤄져야 한다. 성폭력 피해를 고발한 피해자가 낙인찍히지 않고 조직 내에서 존중받으며 ‘살아남는’ 지속적 경험과 신뢰가 축적돼야 한다. 성폭력 가해자가 강력한 처벌과 비난을 받고 조직과 공직에서 퇴출되는 공적 경험 또한 쌓여야 한다.
긴 시간 감당했을 고통과 그냥 묻어야 하는지 수없이 망설였을 고뇌를 딛고 용기 내 성폭력 피해를 공론화한 생존자에게 존경과 지지를 보낸다. 이 사회는 귀 기울이지 않았지만 그동안 무수히 많은 조직 내 성범죄를 공론화했던 생존자에게도 깊은 경의를 표한다. 앞으로도 당당히 목소리를 높일 더 많은 생존자에게 트랜스해방전선은 굳건한 연대의 마음을 보낸다.


추가 금리 인하 결정으로 1%대 초저금리 시대가 도래했다. 금융시장이 불안정해졌고, 예금금리가 꾸준히 낮아지는 상황 속에 은행의 금융상품을 대신해 부동산 시장에 관심이 쏟아지고 있는 상황이다.
특히, 정부의 각종 부동산 규제에 침체된 주택시장에서는 고급 아파트와 오피스텔, 레지던스와 같이 프리미엄이 붙은 고급 부동산 역시 틈새시장으로 주목을 받고 있다.
부동산 업계에서는 이와 같은 현상의 주요 원인으로 젊은 부자들의 증가를 지목한다. 가격 부담을 느끼지 않는 젊은 부자들이 부동산 시장을 주목하면서, 사회적 위치를 나타내는 동시에 편리한 주거생활 영위가 가능한 고급 부동산을 선호하는 경향이다.
따라서 부동산을 투자의 개념뿐만 아니라 자신의 현재 위치를 나타낼 수 있는 상품으로 보는 경향이 짙어지는 가운데 소형 평수대의 고급 부동산으로 관심이 쏟아지고 있다.
이를 비롯해 한 가지 두드러진 특징은 1인 가구의 급증으로 소형 주거시설을 찾는 사람들이 빠르게 늘고 있다는 점이 소형평수대의 안전한 투자로 부동산 시장이 편중되고 있는 상황이다.
KB금융지주 경영연구소가 분석한 ‘한국 1인 가구 보고서’에 따르면 1인 가구 주거면적은 66㎡를 초과하지 않는 반면, 33㎡~49.5㎡가 1인 가구의 절대적인 주거면적을 차지한 것으로 나타난다.
이러한 상황에서 고급 주거공간에 대한 소비자의 니즈를 충족시킬 수 있는 ‘지젤 시그니티 서초’가 금일서초구에서 성황리에 오픈돼 이목을 집중시키고 있다.
지젤 시그니티 서초는 지하 5층~지상 17층, 총 288실 규모의 트렌드에 맞춘 11개 타입(A타입 51.51㎡, B타입 65.28㎡, C타입 73.91㎡, D타입 74.84㎡, E타입 73.74㎡, F타입 90.97㎡, G타입 88.08㎡, H타입 87.39㎡, I타입 103.86㎡, J타입 86.84㎡, K타입 51.51㎡)으로 구성돼 있다.
내부 인테리어도 최고급 마감재 및 도심 속의 감성을 그대로 담은 인테리어 콘셉트로 고액 연봉자의 눈높이를 맞춘 제품으로 설계됐다. 또한 고급 정원, 피트니스, 사우나, 스파, 리셉션, 런더리 룸 등의 다양한 시설이 존재해 쾌적한 라이프를 즐길 수 있고, 하우스 키핑(청소, 세탁), 모닝콜, 발렛, 게스트 응대, 조식, 개인 우편 및 택배 전달 등의 호텔식 맞춤 컨시어지 서비스의 실현으로 편안한 삶을 누릴 수 있다.
단지는 2·3호선 교대역, 남부터미널역, 서초역 인근에 위치해 트리플 역세권 입지를 보유하고 있으며 양재 이마트, 반포신세계백화점, 고속터미널, 먹자골목, 예술의전당, 국립국악원 등 인프라가 형성돼 생활 기반 시설들까지 이미 구축돼 있다.


홀리데이 리미티드 에디션으로 선보이는 ‘파우 스킨 솔루션 비비’는 출시 후 특별한 홍보 없이도 제품력을 인정받으며 국내외 소비자들로부터 큰 사랑을 받고 있는 파우의 베스트셀러 제품이다.
‘파우 스킨 솔루션 비비’는 미백, 주름개선, 자외선차단 3중 기능성 비비로 메이크업과 자외선차단 등 다양한 피부 고민을 한 번에 해결한다. 피부톤 보정 효과로 안 바른 듯 자연스러운 피부를 연출하며 놀라운 밀착력과 감쪽같이 자연스러운 커버력, 다크닝 없는 오랜 지속력으로 하루 종일 무너지지 않는 피부 자신감을 선사한다.


밀레니얼의 특징은 크게 보면 세 가지다. 소유하기보다 경험하는 것을 선호한다. 혼자 있는 것을 즐기는 동시에 취향이 맞는 사람들과 연대하는 것도 또한 좋아한다. 어느 세대보다 일의 즐거움과 가치를 좇는다. 이런 밀레니얼은 어떤 집에 살고 싶어할까.
부동산 개발기업 SK디앤디가 최근 밀레니얼을 겨냥해 선보인 주거 공간 t’able(이하 테이블)은 이런 질문에서 출발했다. ‘소셜 아파트먼트’라는 부제를 붙인 테이블은 경험과 느슨한 연대를 추구하는 밀레니얼의 라이프스타일을 반영해 설계됐다. 주거 공간은 지극히 개인적이다. 공용 라운지에는 다양한 커뮤니티 프로그램이 마련돼 있다. 호텔 서비스와 멤버십, 커뮤니티와 주거를 다 합친 서비스다.
테이블 설계엔 각 분야 전문가가 실험적으로 참여했다. SK디앤디가 기획 총괄을, 컨설팅 회사 퍼셉션이 기획과 브랜딩을 맡고, 소셜살롱 비마이비(Be my B)가 커뮤니티 프로그램을 기획·운영하며 최인아책방의 최인아 대표가 입주자를 위한 책을 고르는 식이다. 이 외에도 마케팅 커뮤니케이션에는 B.A.T가 공간 디자인에는 최중호 스튜디오가 참여했다. 최소현 퍼셉션 대표는 "밀레니얼의 라이프스타일을 제대로 반영하고 싶어 서비스를 되풀이해 시뮬레이션했다"며 "테이블이 실제로 운영되는 과정에서 시나리오가 어떻게 반영될지 궁금하다"고 말했다. 다음은 일문일답.
소셜아파트먼트 t'able의 기획과 브랜딩을 맡은 최소현 퍼셉션 대표. [사진 퍼셉션]
퍼셉션을 간단히 소개하면.
우리는 디자인으로 세상을 조금씩 더 낫게 만드는 조직이다. 여기서 중요한 것은 ‘조금씩’이다. 사람들의 생각과 행동을 조금씩 바꿀 수 있게 한다면 세상도 조금씩 나아지지 않을까 생각한다. 구체적으로는 디자인 전략을 잡고 브랜딩, 즉 브랜드 경험 디자인을 한다. 신규 비즈니스라는 게 계획을 세우고 실행 단계까지 가지 못하는 경우가 종종 있는데, 우리는 이를 빠르게 프로토타이핑(Prototyping·시제품화)해 검증하고, 컨셉에 맞는 스토리를 짜서 브랜딩하는 일을 주로 하고 있다. 신규 비즈니스에 대한 컨셉 모델링이다. 최근엔 퍼셉션만의 서비스도 준비하고 있다.
할리스커피와 CJ블로썸파크, 다시세운 프로젝트 등 공간에 대한 작업이 눈에 띈다.
우리가 지금까지 해온 것들을 살펴보니 결국 그 끝은 사람과의 접점에 있었다. 자연스럽게 사람들이 만나는 공간에 대해 생각하게 됐다. 사실 간단한 상품을 브랜딩해도 공간을 배제할 수는 없다. 상품을 선보이는 곳, 사용하는 곳이 공간이기 때문이다. 공간 기획에서 중요한 것은 ‘실행’이다. 아무리 디자인과 기획이 좋아도 실제 실행을 했을 때 좋을지는 또 다른 문제다. 그 공간을 사용하는 사람이 누구인지, 공간에서 어떤 행위가 벌어지는지 수없이 되풀이해 시나리오를 그려야 오류가 적다.
사람의 행동을 통해 공간 기획을 바라봤다는 점이 흥미롭다.
디자인에는 정답이 없다. 사람마다 취향도 다르다. 중요한 것은 사용성이나 공간을 설계할 때 오류를 내지 않는다는 것이다. 공간은 웹과 다르다. 한 번 만들면 고치기가 쉽지 않다. 그래서 공간이 가시화됐을 때 어떤 모습일지 상상하고 밑그림을 그린다. 테이블도 이런 과정을 거쳤다. 어떤 사람이 어떻게 살아갈지를 설계팀에게 설명하고 나니 시너지가 나더라. 이런 작업 때문에 건축주 대변인이란 말도 듣는다(웃음).
고객에 맞는 공간을 기획하는 데 노하우가 있을까.
고객이 누구이고 무엇을 좋아하며 어떤 가치를 원하는지를 찾는 것은 어려운 일이다. 테이블은 일단 대상 고객을 라이프스타일에 따라 6개의 그룹으로 나눴고, 각자에 대해 시나리오를 만들었다. 영화 시나리오 수준의 분량이었다. 브랜딩을 더 단단히 하기 위해 초기 입주자를 모았다. 테이블 세터다. 야구 경기에서 1, 2번 주자를 가리키는 용어인데 타율이 높은 타자로 구성해 경기 분위기를 잡아주는 역할이다. 페이스북을 통해 공식 오픈인 11월 이전에 입주가 가능한 테이블 세터를 뽑았다. 이 팀에서 나온 다양한 삶의 관점에 대한 이야기를 많이 들었다. ‘뭐든 완벽하게 세팅하면 사람들이 참여할 여지가 없으니, 일부 열어둬 자발적으로 만들어가게 하자’는 흥미로운 아이디어도 여기서 나왔다.
공간을 기획하며 특히 신경을 쓴 점은.
공간이 살아있으려면 서비스를 먼저 기획해야 한다. 테이블에선 소셜 살롱으로 유명한 ‘비마이비(Be my B)’가 커뮤니티 프로그램을 운영한다. 요가와 명상을 하는 퀘렌시아 팀이 입주해 여러 프로그램이 생겨날 걸로 기대한다. 컨시어지 서비스를 기획할 땐 인터뷰나 통계를 활용했다. 젊은 세대가 느끼는 생활의 불편을 해소하기 위해 노력했다. 호텔처럼 룸 클리닝을 해주고, 세탁물을 걷어가고 대신 받아주기도 한다. 가구나 공구를 나눠쓸 수도 있다.
결국 주거란 무엇인지를 고민하는 과정이다.
그렇지 않아도 오프닝 행사 대신에 '주거란 무엇인가'에 대해 이야기 나누는 시간을 가지려고 한다. SK디앤디 김도현 본부장이 '리본 커팅보다 낫지 않느냐'며 제안했다. 테이블을 통해 주거에 대한 다양한 토론이 시작되길 바란다.
테이블에 살려면 꼭 밀레니얼 세대여야 하나.
밀레니얼에 대해 논하며 ‘나이’ 기준에 대한 고민이 있었다. 결국 나이보다는 삶에 대한 가치관이 중요하다는 점에 다들 공감했다. 나이가 어리다고 모두 사고 방식이 열려 있는 것도 아니고, 나이가 많다고 다 닫힌 사람도 아니다. ‘넌 몇살이니까 밀레니얼’이라고 단정짓는 순간 세대 간의 단절이 생긴다. 결국 새로운 시대에 어떻게 적응하느냐가 중요하다.
밀레니얼에게 도시란 어떤 의미일까.


아버지는 건설 용역, 어머니는 의류 공장 비정규직으로 맞벌이를 하고 여기에 할머니 연금을 더해 세 아이를 키우는 가난한 가족이 있다. 그런데 이들은 피로 맺어진 가족이 아니다. 영화는 주로 셋째 딸 주리의 얘기를 중심으로 이야기를 풀어내고 있다.
어느 겨울날, 주인공의 가족은 베란다에서 떨고 있는 다섯 살 소녀 주리를 발견한다. 아마 부모에게 맞은 것 같다. 측은한 마음에 하룻밤 재워줬다. 하지만 주리는 다시 집에 돌아가려고 하지 않았다. 정작 그 집에서도 아이를 찾지 않았다. 그러다 주리 몸에 학대당해 생긴 흉터를 보고 이들은 주리를 키우기로 한다.
몇 달 뒤, 경찰은 주리를 찾아낸다. 부부는 심문당한다. 당신은 왜 아동을 유괴했는가? 그간의 사연을 얘기해 보아도 아이를 데려온 뒤 신고하지 않은 부부는 법 앞에 아동 유괴범이었을 뿐이다. 결국 실형을 선고받고, 주리는 원래 집으로 되돌려 보내진다. 아이에겐 당연히 원래의 부모가 필요하고, 부모에겐 당연히 친자식을 키워야할 의무가 있기 때문이다.
하지만 정작 주리는 자신을 낳지는 않았지만 자신의 상처를 이해하고 보듬어준 주인공 가족을 진짜 가족이라고 여긴다. 정작 친부모는 서로를 사랑하지도, 주리를 사랑하지도 않았기 때문이다. 억지로 가족이라는 굴레에 묶여있었던 그들은 틈만 나면 싸우고, 욕하고, 폭력을 행사했다. 문 밖으로 한 발짝만 나서도 생존할 수도 없는 어린 주리는 이 모든 폭력을 그저 당할 수밖에 없었다.
이들이 사람답게 살 수 없었던 이유
피로 맺어져도 서로 사랑하지 않을 수 있고, 피로 맺어지지 않아도 서로 사랑할 수 있다. 실제로도 한 부모 가족, 재혼 가족, 부모가 없는 가족, 1인 가구 등 사람들이 가정을 이루고 살아가는 방식은 다양하다. 누구와 어떻게 관계를 맺으며 살 것인지는 개인의 당연한 자유이고 권리다. 하지만 실제로 그 권리는 현실에서 무시당하고 있다. 친부모가 아이 삶 전체를 책임져야 하게끔 시스템이 만들어져 있기 때문이다. 친부모가 그럴 의지가 없다면 아이는 자기 스스로 생존할 수 없다. 그래서 가정 폭력을 당해도 많은 아동은 도망칠 곳이 없다.
자본은 노동자를 최대한 싼값에 쓰고, 쉽게 버리고자 한다. 이것이 가능해지려면 필요할 때 언제든지 공급될 수 있는 5분 출근 대기조가 필요하다. 끊임없이 육성되는 청소년, 청년은 중요한 노동력 공급원이다.
국가는 최대한 작은 비용을 투자해 노동력 공급이 끊어지지 않게 만드는 것이 가장 효율적이다. 그래서 엄마, 아빠, 친자식으로 이루어져 행복하게 살아가야 한다는 ‘정상가족’이란 관념을 만들어 여러 대중매체를 통해 끊임없이 불어넣는다. 아무리 ‘정상가족’에 속하지 않는 이들이 사회 곳곳에서 배제당하고 소외당해도 이슈화되어 조치를 취하지 않을 수 없는 지경에 몰리기 전까진 모르는 척한다. 어차피 노동력만 있으면 되는데 쓸데없이 대중을 위해 추가적으로 돈을 지출하는 것은 낭비이기 때문이다.


요즘 유통업계는 인스타 유튜브 등 SNS를 통한 협찬을 선호한다. SNS가 마케팅 지형을 바꾸고 있다는 말까지 나오고 있다.
해외의 경우 사진 한 장 찍어 SNS에 올리면 2000만원 이상을 받는다는 유명 블로거 소식도 뉴스를 통해 보도됐다.
국내에서도 작게는 수십만원부터 많게는 몇백만원에 이르기까지 SNS을 통한 협찬이 활기를 띄고 있다.
바이럴 마케팅을 하는 브랜드들은 더욱 SNS에 집착한다.
최근 인플루언서의 영향력이 날로 커지면서 자신의 패션 스타일을 인스타그램에 공유하고, 해당 제품들을 구입할 수 있는 블로그마켓을 링크해 수익을 창출하거나 직접 판매하는 경우가 적지 않다.
이들은 대개 수십만명 이상의 팔로어를 거느리고 있다. 제품 론칭 행사나 포토월 행사에 단골 셀럽으로 돈을 버는 경우도 있다. 제품을 노골적으로 홍보하지 않아도 포토월에 한번만 서 주면 통장으로 돈이 입금되어 들어온다. 가수 슬리피는 한 예능 프로그램에서 “SNS 팔로워 수가 많으면 협찬이 잘 들어온다. 그걸로 먹고 산다”며 고백하기도 했다. 그들의 SNS 게시물은 곧바로 뉴스가 되고 포털사이트를 장식하고, 곧 돈으로 연결되기도 한다.
종종 과도한 협찬 홍보 논란으로 도마에 오르는 일도 있다. 연예인 공항패션은 협찬과 광고의 연장선상이다. 스타들의 공항패션이 진짜 공항패션이 아닌, 협찬패션이라는 점은 다 알려진 사실이다. 한 아침방송에서는 명품 협찬을 공공연하게 요구하고 방송에 집을 소개하는 조건으로 인테리어 용품 제공요구를 한다는 폭로가 나오기도 했다. 심지어 새생명을 맞는 고귀한 순간까지 출산하는 병원의 협찬으로 언론에 공개되는 경우도 있었다. 스타들의 초호화 결혼식은 협찬 종합선물세트라 여겨지던 시대도 있었다.
하지만 최근엔 협찬 사양, 무협찬을 선언하는 스타들이 늘고 있다. 스몰 웨딩도 이같은 트렌드과 맥을 같이 한다. 최근의 예를 들자면 원빈 이나영, 비 김태희, 송중기 송혜교 한채아 차세찌 등도 무협찬으로 결혼식을 진행했다. 각계에서 쏟아지는 협찬을 정중하게 거절하는 일도 고충이었을 것이다. 그래도 이젠 협찬으로 결혼식을 진행하면 무개념에 시대에 뒤떨어진다는 시선을 받는다.
한 매니지먼트 관계자는 “협찬을 거절하는 것도 쉬운 일은 아니다. 업계에 소문이 잘못 날 수도 있고 광고와 연관성 때문에 거절이 어려울 때도 있다. 자칫 건방지다는 오해를 받기도 한다”면서 “협찬 보다 더 어려운 것이 들어온 협찬을 거절하는 것이다”고 전했다.
이런 가운데 KBS 아나운서 출신 방송인 박지윤이 협찬과 관련한 소신을 밝혀 주목되고 있다.
박지윤은 19일 자신의 인스타그램에 “저는 인스타 노출 조건의 협찬이나 선물을 받지 않는다”며 “숙소도 마찬가지다. 가장 큰 이유는 거절 할 권리가 없어지기 때문”이라고 적었다.
그러면서 “맘에 안 들어도 억지로 공유해야 하고 그러다 보면 신뢰감도 없어지고 저는 취향도 없는 사람이 된다”며 “다들 제 돈 주고 돌아다니고 먹고 입고 쓰는 제품을 궁금해 하신단 걸 잘 알기에 이번 제주 출장도 알차게 돈 쓰며 다녀왔다”고 밝혔다.


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중 국 49. 목록보기 ; 요약보기 ; 펼쳐보기. 비즈니스 및 레저 여행 모두를 충족시킬 수 있는 본 숙소아론다리 호텔는 도시에서 가장 유명한 지역 중 하나인 스카부미에 있습니다.도심에서 단 0.5 km 거리에 있는 본 숙소는 투숙객이 빠르고 쉽게 지역의 많은 명소들을 즐길 수 있는 위치적 이점이 있습니다.
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왕통 호텔 마에사이에서 여행하기 좋은 주변의 관광명소들. 노선모스트 포인트 오브 시암 - 도보 1분내외 Doi Wao & Wat Thamphajoen - 4.41 km 파 미 동굴 - 5.31 km 타칠렉 공항 - 6.85 km 탐루앙 동굴 - 7.06 km. 특이한 호텔 Part1 마지막으로 소개해드릴 호텔은 일본 도쿄에 있는 캡슐호텔 입니다. 1972년에 처음 만들어졌다고 하니 역사가 좀 있네요^ 여행하다 너무 피곤할때나, 그냥 하루 잠만 자기엔 괜찮을듯 합니다.


과학 독후감을 쓰게 되었다. 그래서 책을 찾아보다 우연히 과학잡지에서 기계와 유전자에 대한 설명이 나와있는 글을 보게 되었다. 유전자를 읽다보니 참으로 인체의 신비함이 느껴지는 듯했다. 그런데 옆의 기계에 대한 글을 보니깐 그림부터가 로봇이 사람에 대항하고 뒤에 수많은 공장들이 있었고 하늘은 회색으로 변해있는 그림이었다. 나는 호기심에 이끌려 점점 글을 읽어 내려갔고 그 글속으로 빨려 들어갔다.
우리는 영국에서의 18세기 후반에 겪은 산업혁명으로 인해 많은 변화를 겪었다. 전에는 일일이 손으로 하던 것을 증기를 이용하여 자동으로 되고 속도도 빠르게 생산되게 되었고 기차도 만들게 되어 교통수단, 통신수단도 훨씬 간편해졌다. 그러면서 현재에는 아주 풍요롭고 편한 삶을 살고 있다. 모든 것을 손쉽게 하게 되었으며 저 멀리 있던 미국같은곳도 안방에서 TV만 켜면 볼 수 있게 되었다. 그러면서 우주에도 진출을 하였고, 사람들은 미래에는 더 많은 발전을 할 것이라 믿고 있다. 그러면서 사람들은 로봇이 모든 것을 다해줄것이라 믿고 로봇이 빨리 발명되어 인간세상에 나와 모든일을 해결해 줄 것을 기대하고 있다.
난 이번에 이 독후감을 쓰면서 상당히 많은 생각을 하게 되었다. 현재 이 세상은 참으로 편하지만 위험하고 삭막한 세상이다. 이런 삭막한 삶을 살게 된 가장 큰 이유중 하나가 바로 기계의 발전이라고 생각한다. 만약 사람들이 상상하는 것처럼 로봇이 우리 인간들의 모든 일을 대신하여 한다면 우리 인간들의 존재성과 필요성이 없어지는 것이다. 만약 이렇게 된다면 우리가 살 필요가 없지 않은가? 어느 사소한 것이라도 생명이 있다면 그것은 할 일이 있는 것이 당연한 이치이고, 그 사소한 일을 하려고 노력하는 것도 역시 또한 마찬가지이다.
그런데 이런 의무를 깬다는 것은 자연의 이치를 깨는것과 같은 이치이다. 먹이사슬에서도 한 계층이 없어지면 그 먹이사슬이 깨지는것처럼 우리도 우리가 할 일을 하지 않는다면 우리 인간의 필요성이 없어져 서로 싸우고 죽이고 하면서 생명의 가치가 …(생략)
없어지고 인간계층이 사라져 버려서 이 지구상의 생명체는 없어져 버릴 수도 있고, 로봇들만 살아 남을 수 있다.
우리는 이런 심각한 문제점들을 대비하기 위하여 어떠한 노력을 해야 하는가? 사실 지금 우리는 로봇에 대하여 그리 심각하게 생각하지는 않지만 나중에 로봇이 만들어져서 보편화가 된다면 큰 문제가 될 것이다. 우리 인간들은 쉬운것만 찾으려고 하는 본능이 있기 때문에 모든 것을 로봇에게 맡겨놓고 놀기만 할것이기 때문이다. 그러나 절대로 우리는 놀기만 하면 안된다. 그런마음을 버려야만 한다. 이 세상은 인간이 가꾸어 논것이고, 그것을 지킬 필요가 있다. 그런데 이 세상을 로봇에게만 떠맡긴다면 사회적 혼란이 올것이고, 지능을 갖게된 로봇들이 인간에 대하여 증오심을 느끼기 시작하면 큰 문제가 생기기 때문이다. 따라서 우리는 나중에 로봇이 보편화 될지라도 우리 인간의 할 일은 해야 할 것이다.
아무리 좋은것이라도 너무 가까이 하면 좋지 않은법이다. 우리는 평소에도 남에게 의지하려고만 하지말고, 너무 편한것만 찾아서는 안된다. 주위에 아픈 과거를 겪은 사람들은 안다. 지금의 풍요로움이 얼마나 값지고 소중한지를...... 그렇기 때문에 우리는 기계에만 의존하지말고 자기의 할 일을 찾아서 하고, 인간의 역할을 다해야만 한다. 우리는 내일을 위하여 힘차게 앞으로 나아가고 있다. 이런 일들이 헛수고가 되지 않았으면 하는 바램이다. 로봇을 만들던 어떤것을 만들던 우리는 항상 최선을 다하고 그 결실을 이루어 보람을 얻는 것이다.


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지난 5년동안 ‘사회양극화’는 한국 사회의 담론공간을 집어삼켰다. 그것은 언뜻 실질적 민주주의라고 불리는 ‘먹고 사는 민주주의’의 신호탄처럼 비쳐지기도 했다. 그러나 이제 그 담론을 배가 불러터진 부유층과 누추한 정신세계를 드러낸 중산층이 노 정권을 공격하려는 요량으로 퍼뜨렸음을 인정하지 않을 수 없다. 다수 대중은 처음에는 사회양극화가 분배 결핍과 빈부격차의 문제라는 데 합의했으나 이내 경기부양과 성장률 제고라는 엉뚱한 해법으로 줄달음질쳤다. 민주노동당은 “진보개혁 세력 교체”에 실패했고 한나라당은 이명박을 앞세워 고지를 점령했다.
지난 5년동안 중산층 해체는 가속화되고 많은 서민은 좀더 빈민에 가깝게 내려앉았다. 이것이 노무현 정권의 책임이라는 것은 거의 모두가 동의한다. 그러나 주류 언론과 거대 야당의 공세로 두드러져 보였던 사회의 몰락을 통해 대중이 배운 것은 미미하다. 특히 이명박을 지지하는 유권자들이 그러하다.
최장집이 그동안 설명했듯 민주화 시대의 역행을 막으려 한나라당의 집권을 저지한다는 발상은 잘못되었다. 노무현 정부의 실패에 분노한 대중이 수구세력을 지지하는 현실에 고개 가 숙여진다. 하지만 이회창의 출마에도 불구하고 계속해서 썩은 카드를 쥐고 있는 심사는 도저히 이해할 수 없다. 이명박의 지지자들은 이회창의 지지자들에 비해 고학력·고소득의 조건을 갖추고 있으며, 지역주의에서 자유로운 수도권 지역에 거주하고 있다. 허나 그들에게는 전략적 사고가 없다. 그들은 이명박시대가 한나라당에게 파멸을 가져다주리라는 것을 모르거나, 혹은 외면하고 있다.
헨리 조지의 영향을 받은 경제학자 이정우가 정책 브레인으로서 이헌재를 위시한 모피아와 결투를 벌인 끝에 낙마하는 동안, 노무현 정부는 토건국가의 비전을 분명히 하며 부동산폭등의 도가니에 끝없이 불을 지폈다. 이명박은 노무현의 더없는 후계자가 되어, 노무현의 직계 후계자들이 이야기한 ‘새만금 골프장 건설’보다 더욱 위대한 규모로 한반도를 파헤칠 것이다. 전임자가 매우 훌륭하게(!) 터를 닦아놓은 FTA 광장에 해외투자자를 대상으로 고안된 청계천 물줄기를 흘릴 것이고, ‘간접 수용’을 전가의 무기로 삼은 해외투자자들은 국가의 공공 정책에 소송을 걸고 한몫을 톡톡히 챙길 것이다. 노무현 정부에 이어 법인세를 감면하여 대기업에는 웃음을 재정상황에는 주름을 선물할 것이고, 출총제를 무력화시킬 것이다.
누리망에서는 노무현과 이명박이 BBK와 삼성의 대선축하금을 두고 빅딜을 했다는 설이 나돌고 있다. 물증이 없는 음모론에 뇌동할 필요는 없다. 그런데 여기서 놓치지 말아야 할 것은 왜 몇해전부터 그 둘의 연대설이 나돌았는가 하는 의문이다. 아주 소극적으로 추정하더라도, 그 둘이 연상공학적으로 긴밀하게 연결되었음을 간파할 수 있다. 둘 사이에 발견되는 대조점조차 그 둘의 친화성을 돋보이게 할 만큼. 약속은 모호하고 언동은 분명하다. 아무리 대통령 또는 유력 대통령 후보의 권력이 약화되었을지라도, 대한민국에서 최고권력의 지위를 다투는 사람이 늘 피해자인양 꼴불견을 떠는 모습도 흡사하다. 반론에 직면했을 때 재반론을 내놓지 않고 수사와 결기 그리고 희망고문만으로 돌파하는 습관도 쏙 빼 닮았다.
노무현에게는 “권력이 시장으로 넘어”간 것인 반면 이명박에게는 “넘어오는” 것이라는 정도의 차이가 있을 뿐이다. 이명박은 그리고 아마 한술 더 떠 재벌의 은행 소유를 거들 것이다. 또 노무현 정부조차 주저했던 경기부양을 남발할 것이다. 재벌이 독재하고 영세업체가 난립하며 중견기업이 드문 U자형 경제구조는 골짜기의 깊이를 자랑하게 될 것이고, 인건비가 오르는 중국에도 노동조건이 엄격한 유럽에도 진출하지 못한 한국 경제는 내수의 부진과 분배의 불균등으로 파멸에 달할 것이다.
그때 이명박에게 원군이 얼마나 남아 있을까? 이미 지금도 이명박을 용인하는 대열에서 삼삼오오 이탈하는 시민들이 흔하다. 수가 중요한 것이 아니다. 그들이 비토층으로 합류하고 있기 때문이다. 이명박측이 말을 바꿔가며 둘러댄 것이 무색하게도 검찰은 매우 간결하게 이명박의 결백을 보증하였고, 역풍은 그의 어록을 정리한 게시물과 유튜브에서 인기를 누린 BBK 관련 동영상에 힘입어 거세어지는 중이다. 이 기세는 마치 황까와 황빠가 합쳐진 듯 무섭다. 대통령 선거와 평행으로 흐르는 삼성 사건에서도 이명박이 이득을 볼 여지는 없다. 그는 기껏해야 이건희의 부패혐의로 이목을 집중시켜 자신의 부패혐의 덮는 정도로 만족해야 할 처지다.
이명박에게는 솜씨도 없다. 국밥집에서 촬영된 대선 광고는 한나라당의 홍보기법이 비약적인 성장을 거두었음을 증명하는 회심의 수작이다. 그런데 여기서 이명박이 밥을 “쳐먹는”(광고에 나온 대사다. 선관위는 나를 미워하지 말라) 장면은 짧게 줄이거나 아예 뒷모습만을 비추는 것으로 처리되었어야 했다. 이미 대세가 기울어진 선거에서, 살아온 나날이 각인된 그 낯을 구태여 드러낼 필요가 있었을까? 홍보관계자들은 이것을 아는 모양인지 현수막에서는 그의 얼굴을 뺐는데, 불행히도 이명박 후보는 실무자들을 질책하며 제 얼굴을 넣어 수정하는 쪽을 강제했다.
이명박이 집권 후 깜짝 승부수를 던지며 수구세력을 당혹케 할 가능성이 아예 없지는 않다. 전 재산을 헌납하기까지 하면서 대통령에 오른 만큼 마음을 비우고, 적정 수준으로 대기업 규제를 유지하면서 복지예산은 확대하는 ‘배반’을 저지를 수도 있겠다. 대북 강경책이 총자본의 이해를 거스르는 것을 알았을 때 북핵폐기와 전쟁종식의 흐름에 자연스레 편승하는 반전이 일어날지도 모른다.
그러나 이명박은 그렇게 해도 자신의 지원자 김영삼처럼 90%의 국민 지지도를 받는 일이 없을 것이다. 그때는 이명박과 굳게 어깨를 겯었던 재벌이나 냉전세력이 현재 김경준이 수행하는 역할을 떠맡아 보복에 나설 테니 말이다. 그가 권력의 유지를 목적으로 쓴 탈은 결국 권력의 압력으로 벗게 된다. 그러므로 이명박이 어떻게 하든 집권 말기에는 김영삼의 전철을 밟을 수밖에 없다. 아니, 그가 집권 초반에 무사할지도 장담 못하겠다.
노무현의 짜장면은 맛이 없었다. 정동영은 짜장면에 고춧가루를 좀 뿌리고 ‘다꽝’을 듬뿍 얹어 주었다. 이회창은 면이 원흉이라며 짜장밥을 내왔다. 문국현은 짬짜면을 선사했고, 이인제는 간짜장을 자랑한다. 권영길은 춘장을 바꾸고 수타면을 만들려고 한다.


50년대 중반부터 십여년 동안은 영화에 관한 한 행복한 시기였다. 이 시기에 나온 김기영 감독의 작품들을 본 어느 외국인 학자가 '한국영화가 중국영화와 일본영화 사이에 낀 무엇이 아니라 독자적인 영화미학을 가지고 있음을 비로소 알게 되었다'고 토로할 정도다. 그러나 군사정권이 들어서고 영화에 대한 정치적 간섭과 경제적 개입이 심해지자 60년대 후반부터 완연하게 피로한 기색을 보이다가 70년대에 이르면 사실상 쇠퇴기로 접어든다. (미워도 다시 한번)은 이러한 정황 속에서 탄생했다.
서울로 올라온 직장 여성 혜영(문희)은 결혼을 염두에 두고 신호(신영균)를 사귀는데 뒤늦게 그가 기혼자라는 사실을 알게 된다. 미혼모가 된 혜영이 아무도 모르는 곳으로 가서 혼자 아이를 기르는 동안, 신호는 직장과 가정 양쪽에서 승승장구한다. 아이가 학교에 갈 나이가 되자 합법적인 지위에 있는 본부인에게 보내느라 모자간에 가슴 찢어지는 이별을 하는데, 새로운 환경에 적응하지 못하는 아이 때문에 두 어머니의 고통이 더욱 심해진다.
이 영화는 오늘날의 안목으로 보기에 과도할 정도의 울음이 스크린을 가득 채우는 신파성 멜로드라마다. 그런데 당시 여성 관객들이 어쩌자고 이 영화를 보면서 그토록 함께 울었는지 생각해보면 여기에도 예외없이 이 땅에서 여성으로 산다는 것의 슬픔이 담겨 있음을 깨닫게 된다.
김소희/영화평론가 cwgod@hanmail.net
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시슬러를 통해 원자력에 접근할 길을 확인한 이승만은 재빨리 선진국에 유학생을 보내고 원자력법을 만들어 원자력연구소를 세울 방안을 마련했다. 이러한 노력으로 박정희 시절 한국은 트리가 마크-Ⅱ 연구용 원자로를 가동할 수 있게 됐다.
한국에 원자력의 씨앗을 뿌려준 워커 시슬러씨.(왼쪽) 원자력 인재를 키우고 원자력연구소를 만든 이승만 대통령.(오른쪽)
한국의 원자력 주권, 전기(電氣) 주권과 관련해 잊어선 안 될 사람이 있다. 미국 디트로이트에 있는 에디슨 사(社)의 전무와 사장 회장을 역임한 워커 리 시슬러(Walker Lee Cisler)씨와 대한민국 초대 대통령을 지낸 이승만(李承晩) 박사이다. 두 사람의 선견지명 덕택에 오늘날 한국은 싼 값에 전기를 쓸 수 있게 되었다. 먼저 워커 리 시슬러란 인물에 대해 알아보자.
시슬러의 나무상자
시슬러는 1897년 오하이오 주에서 태어나 코넬 대학에서 기계공학을 전공했다. 제2차 세계대전 기간(1939~1945) 중에는 정부에 들어가 전쟁물자생산국에서 전력 관계 일을 했다. 그리고 전쟁이 끝나자 디트로이트 에디슨 사에 들어가 1971년까지 근무한 인물이다. 이 기간 중 그는 세계에너지회의(WEC) 의장, 에디슨전기협회(EEL) 회장, 미국 원자력산업회의 의장 등을 맡아 정력적으로 활동했다.
시슬러는 제2차 세계대전 직후 전쟁으로 파괴된 유럽을 부흥하기 위해 미국이 펼친 마셜플랜에 참여하면서 전력과 경제개발 문제에 관해 세계적인 인물로 떠올랐다. 그는 미국이나 자기 회사의 이익보다는 인류애적 관점에서 활동했다. 그가 1948년 북한이 단행한 5·14 단전(斷電) 사건을 계기로 한국과 인연을 맺게 되었다.
미 군정을 받고 있는 한국이 심각한 전력난에 빠졌다는 소식을 들은 그는 자신이 정부에 있을 때 건조된 발전함을 긴급히 한국에 보낼 것을 건의해, 이를 관철했다. 그에 따라 자코나 발전함이 부산항에, 엘렉트라 발전함이 인천항에 들어와 전기를 공급했다.
1950년 6·25전쟁이 일어났을 때도 한국은 심각한 전력 부족 사태에 직면했는데 이때 미국이 보내준 3만㎾급 발전함인 레지스탕스함도 시슬러가 정부에 있을 때 건조된 것이었다.
한강 하류에 있어 더욱 유명했던 당인리발전소(지금은 서울화력발전소로 부른다)는 1929년 6월 경성전기주식회사가 건설에 들어가 1년5개월 만인 1930년 11월, 1만 ㎾급 1호기를 준공함으로써 생겨났다. 그리고 1936년 1만2500㎾급의 2호기를 준공해 가동하다 광복을 맞았다. 1948년 5월 북한이 전격적인 단전 조치를 취했을 때 이 발전소의 가치는 매우 높아졌다.
원자력은 ‘머리에서 캐는 에너지’
6·25전쟁이 끝난 후 한국 정부는 당인리발전소에 2만5000㎾급 3호기 건설을 추진하는데 이때 마셜플랜에 참여해 활동한 경험이 있는 시슬러가 AID 차관을 주선하기 위해 뛰어다녔다. 그 결과 한국은 1956년 3월 3호기를 준공해 부족한 전력을 메울 수 있었다. 시슬러는 1950년대 한국이 북한에 앞서 국제에너지회의(WEC)에 가입하는 데도 큰 도움을 주었다.
시슬러는 북한이 한국에 앞서 국제에너지회의 가입 신청서를 내자 북한의 가입 승인이 보류되도록 영향력을 행사하고 이 사실을 한국전력의 박영준 사장에게 알렸다. 이에 박 사장이 상공부와 외무부를 움직여 한국도 가입신청을 하게 됐다. 시슬러는 한국이 북한보다 먼저 국제에너지회의에 가입할 수 있도록 막후에서 끝까지 도와주었다.


19세기 아르헨티나로 이주해온 유럽인들은 노동의 고단함과 고국에 대한 그리움을 탱고 선율로 달랬다. 어둡고 습기 가득한 부에노스아이레스의 보카지구 선술집에서 그들은 강렬하고도 호소력 짙은 탱고 리듬에 몸을 맡긴 채 시름을 잊었다. 이들의 마음을 울리던 4분의2박자 탱고 선율을 자아내던 독특한 악기가 있다. 아코디언같이 생겼지만 훨씬 몸집이 작은 손풍금, 즉 반도네온이다.
세계적인 반도네온 연주자이자 탱고 작곡가인 피아졸라는 이 악기의 음색에 대해 “굉장히 극적이고 아주 슬프면서 벨벳처럼 부드럽다”고 표현한 바 있다. 1830년대 독일에서 만들어져 아르헨티나로 건너온 반도네온은 탱고 선율에서 빠져서는 안 되는 핵심 악기지만 아코디언보다 연주법이 복잡해 매번 같은 음색을 만들어내기가 쉽지 않다. 네모난 긴 주름상자 모양을 하고 있는 반도네온은 오른손 쪽에는 고음부를 이루는 38개의 건반이, 왼손 쪽에 저음부의 33개의 건반이 있고 모두 142음을 낼 수 있다.
소리만큼이나 이국적인 악기인 반도네온이 요즘 들어 국내에서도 주목받기 시작했다. 걸그룹 브라운아이드걸즈 멤버인 가인은 작년 10월 선보인 첫 솔로앨범 ‘step 2/4’에서 반도네온 반주에 맞춰 탱고풍의 노래 ‘돌이킬 수 없는’을 불렀다. 당시 음반을 계기로 네티즌들 사이에서는 반도네온이라는 악기가 주목을 받기 시작했다. 반도네온은 지난 5월 방송된 KBS 2TV ‘유희열의 스케치북’ 100회 무대에도 등장했다. 아코디언의 거장으로 꼽히는 심성락씨의 아코디언 연주 무대에 반도네온이 협주를 한 것이다. 가인의 앨범이나 심성락씨의 무대에선 모두 같은 여성이 반도네온을 연주했다. 국내 최고의 반도네온 연주자로 꼽히는 고상지(29)씨다.
카이스트 학생에서 떠돌이 악사로
반도네온을 배우기 위해 일본과 아르헨티나에서 유학한 고씨는 국내에서 반도네온을 제대로 다룰 줄 아는 거의 유일한 연주자로 꼽힌다. 최근 반도네온이 주목을 받으면서 반도네온의 독특한 음색에 반한 가수들의 공동작업 요청이 늘고 있고, 개인 연주 기회도 많아지고 있다. 이미 가수 김동률, 이적, 가인 등과 호흡을 맞춘 바 있는 고씨는 현재 아르헨티나 교민 출신 피아니스트 조윤성씨와 함께 9월에 발매될 앨범을 준비하고 있다.
고씨는 10대 후반과 20대를 그야말로 반도네온에 미쳐서 지냈다. 그가 반도네온 소리를 처음 접한 것은 고등학교 1학년 때. 소니뮤직에서 나온 탱고 모음집 음반을 통해서였다. 반도네온의 독특한 음색을 기억하고 있던 그는 반도네온 소리를 처음 들은 지 6년 뒤인 2005년 드디어 반도네온을 샀다. 지금도 그렇지만 반도네온이라는 악기 자체는 국내에서 구입하기조차 쉽지 않다. 국내에 수입돼 있는 반도네온이 몇 대 없고 그것도 대부분 중고품이다. 중고시장에서는 대당 250만에서 최고 1000만원에 거래가 된다. 고씨 역시 아르헨티나에 사는 친지에게 부탁해 상당한 금액을 주고 반도네온을 구입했다.
반도네온을 샀을 때 그는 카이스트 2학년생이었다. 반도네온은 이공학도인 그의 인생 진로를 바꾸어버렸다. 그는 반도네온을 구입한 후 밤낮으로 카이스트 기숙사에서 혼자 연주법을 익혔다. 밤낮없이 울려퍼지는 반도네온의 소리 때문에 그는 기숙사에서 경고 조치까지 받았다. 결국 그는 반도네온을 혼자 연습한 지 두 달 만에 반도네온 연습을 방해하는 모든 것들부터 자유로워지겠노라며 카이스트를 박차고 나왔다. 카이스트에 입학한 지 4년 만이었다.
이후 그는 독학으로 반도네온을 익혀 홍대 앞 무대에 섰다. “지금 생각하면 정말 말도 안 되는 실력이었는데, 그냥 공연을 하고 싶다는 생각으로 홍대 앞 춤추는 데서 공연을 했어요.”
첫 스승 고마치로타를 만나다
떠돌이 악사 비슷하게 지내던 그가 진짜 반도네온의 세계에 들어선 것은 첫 스승인 일본인 고마치로타와의 만남 덕분이었다. 이 만남 역시 우연이었다. 홍대 앞에서 그의 연주를 듣던 한 일본인이 일본의 유명한 반도네온 연주자인 고마치로타에게 이메일을 보낸 것. 고마치로타의 팬인 그는 반도네온에 대한 고씨의 열정을 소개하며 고마치로타에게 응원 메시지를 부탁했다. “선생님은 ‘내가 왜 보내야 해’라고 생각하시면서도 결국 저에게 이메일을 보내셨어요. 그때까지 선생님도 제가 외국인 첫 제자가 될 줄은 모르셨죠.”
그렇게 시작된 그들의 인연은 2006년 스승과 제자 사이로 발전했다. 고씨는 일본에서의 생활비 조달이 어려워 3개월 동안 한국에서 돈을 모으면 2주 동안 일본에 가서 배우는 식으로 양국을 오가며 반도네온을 익혔다. 그러기를 3년6개월. 이제야 제대로 된 ‘기본기’를 익힌 그는 아예 반도네온의 본고장인 아르헨티나로 날아갈 결심을 했고 결국 부에노스아이레스에 있는 에밀리오 발카르세 탱고 오케스트라 학교(Orquesta Escuela de Tango Emilio Balcarce)를 찾아갔다.
“학교 오디션 날짜에 맞춰서 아르헨티나에 갔어요. 떨어져도 (아르헨티나) 어디선가 레슨을 받으면 된다는 생각으로 일단 한국을 떠났어요.”
그는 5명을 선발하는 오디션에서 경쟁자들을 모두 제치고 한국인으로서 첫 입학생이 됐다. 그가 입학한 학교는 탱고가 잊혀져서는 안 된다는 각성과 함께 일어난 아르헨티나 탱고 부흥운동의 일환으로 세워진 탱고 교육기관. 2년간의 커리큘럼은 우리나라 음대에서는 찾아볼 수 없는 독특한 방식으로 이뤄져 있다. 처음 1년은 1950~1960년대를 대표하던 10여개의 탱고악단을 재연하는 연습을 한다. 과목명도 악단 이름이다. 그리고 2년차에는 생존하는 80~90세의 악단 단원이 직접 학생들을 가르친다. 아르헨티나 탱고의 거장들이 자신이 속했던 오케스트라의 모든 것을 설명해주고 똑같이 재연하도록 가르치는 것이다. 처음부터 오디션을 통해 실력을 인정받은 학생들은 부에노스아이레스시의 후원을 받아 무상으로 교육을 받으며 각종 페스티벌에서 잦은 공연 기회가 주어진다.
아르헨티나 탱고학교 한국인 첫 입학
그는 아르헨티나에서의 생활에 대해 “정말 최고로 감동적이었다”고 말한다. “(아르헨티나가) 무섭고 언어장벽도 있었지만 하루하루 존경하는 마에스트로들을 접할 수 있다는 것만으로도 행복했어요.”
고씨가 반도네온을 연주하면서 가장 힘들었던 점은 아르헨티나에서의 생활이 아니라 한국에서의 외로움이었다고 한다. “한국 사람들은 아르헨티나 탱고보다는 아무래도 유럽 탱고 쪽을 더 많이 아는 것 같아요. 그래서 반도네온의 희소성도 그렇지만 일단 한국에 아르헨티나 탱고를 연주하는 친구가 많지 않다는 것이 저를 힘들게 했죠.”


해외 매체 익스플로링 유어마인드(Exploring Your Mind)에 의하면, 파블로브는 생리학에 집중하기 전에 많은 훈련 방식을 연구했다고 한다. 음식을 주기 전 침을 흘리는 개를 관찰한 것이 그가 훈련 실험에 몰두하게 된 이유다. 그는 개가 먹이를 먹기 전 침을 흘린다는 사실을 발견했고, 이는 자극에 의한 반응이었다.
추후 실험에서 파블로브는 개에게 먹이를 주기 전 여러 가지 자극을 더했다. 그러한 자극들은 곧 개에게 음식이 곧 올 것이라고 알려주는 매개체가 되었는데, 실험 중 사용했던 자극 중 종을 울리는 것이 가장 돋보였다. 개들은 음식을 받기 전에 종이 치면 음식이 올 것이라고 알았다. 이 실험을 통해 그는 개를 조건화할 수 있다는 것을 알아냈다. 종을 울리는 것은 자극이 되었고, 개가 침을 흘리는 것이 반응이 된 것이다.
앨버트 찾기
파블로브의 실험을 본보기로 삼고 싶었던 왓슨은 아이들이 큰 소리에 놀라는 것이 자연스럽다는 것을 증명하고 싶었다. 큰 소리를 이용해 아기에게서 조건 반사를 이끌어낼 수 있다고 믿었기 때문이다. 그는 공포감은 외부 자극으로부터 생겨나며 이는 조건화된 반응이라는 가설을 세웠다.
대학원생인 로살리 레이너(Rosalie Rayner)가 그의 연구를 도왔다. 그들은 실험의 참가자가 될 아이를 찾기 위해 탁아소에 방문했고, 그곳에서 생후 9개월 된 한 아이를 선택했다. 아이는 꽤 평온해 보였다. 그곳에서 일하는 사람들은 그 아이가 자주 울지 않는다고 말했으며 탁아소에서 일하는 보모의 아이인 것으로 알려졌다.
그들은 이 아이에게 ‘앨버트’라는 이름을 지어줘 신분을 보장했고, 존스홉킨스대학교에서 실험을 진행했다. 그는 앨버트에게 두려움에 대한 감정적인 반응을 원했고, 왓슨은 비디오로 이 상황을 녹화하면서 실험을 기록했다.
실험의 과정
앨버트는 실험의 첫 번째 단계에서 몇 가지 자극에 노출됐다. 실험자들은 앨버트를 무섭게 만드는 자극이 무엇인지 찾길 원했다. 앨버트는 아이에게 자연스러운 현상인 큰 소리를 들었을 때 무서워하는 반응을 보였지만, 불이나 동물을 보았을 때는 두려움을 전혀 나타내지 않았다.
다음 단계에서 왓슨은 조수와 함께 조건화를 통해 앨버트의 두려움을 조장하기 시작했다. 그는 하얀색 쥐를 보여주었고, 앨버트는 그 쥐와 함께 놀고 싶어 하는 반응을 보였다. 그리고 앨버트가 쥐와 놀기 위해 다가갈 때, 왓슨은 큰 소리를 재생해 놀라게 만들었다. 왓슨은 앨버트가 쥐라는 동물을 두렵게 느낄 때까지 이런 상황을 여러 번 만들었고, 똑같은 과정이 토끼, 개를 보여주며 진행됐다. 또한 연구진은 앨버트에게 털 코트를 보여주기도 했다. 결과적으로 앨버트는 그들이 보여주었던 자극제를 봤을 때 두려워하는 반응을 보이게 됐다.
왓슨은 1년이 넘는 기간 동안 앨버트에게 더 많은 자극제를 보여주었다. 이는 산타클로스의 가면만 봐도 아이가 소스라치게 놀라도록 만들어버렸고, 심지어 마스크를 만지게 했을 때는 울음을 터뜨렸다.
두 번째 단계에서 그들은 앨버트가 가지고 있는 자극 반응의 ‘조건 제거’를 하기 위한 실험을 시작했고, 앨버트가 무섭게 느끼도록 만들었던 자극들을 더 이상 무섭지 않다고 느끼게 하려고 했다. 하지만, 왓슨이 이 단계를 진행하기 전, 그는 대학에서 비윤리적 실험을 한 이유와 레이너와의 관계로 인해 퇴출당했다.
▲실험 결과에 의하면, 모든 아이가 같은 특징을 갖지 않는다고 한다(출처=셔터스톡)
이 실험이 논란인 이유
리틀 앨버트 실험은 감정적 조건화에 대해 가장 잘 보여주는 실험이라고 전해지지만, 심리학자들은 이 실험에 반대한다. 비평가들은 이 실험의 결과가 한 아기만을 대상으로 했기 때문에 유효하지 않다고 말하기도 한다. 아기들은 모두 다 같은 성격을 가지고 있는 것이 아니다. 어떤 아기는 다른 아기들보다 더 용감하고 또 어떤 아이들은 다른 아이들보다 더 불안해한다. 그들은 왓슨의 조건화에 대한 반응이 모든 아이들에게 적용되면 안 된다고 주장한다.
왓슨은 자신의 실험을 위해 아픈 아기를 사용했을 수도 있다는 문제가 있다. 이 역시 연구의 신뢰성을 낮춘다. 몇몇 심리학자들은 왓슨이 리틀 앨버트의 신원을 알고 있었다고 믿기 때문에 이 실험 결과에 대해 회의적인 모습을 보여주기도 한다.
몇몇은 보모의 아들이었던 더글라스 메리트(Douglas Meritt)가 앨버트라고 말한다. 메리트는 실험이 행해지는 동안 수막염에 걸렸다고 전해졌고, 5년 후 그는 뇌수종으로 생을 마감한다. 윌리엄 바거(William Barger) 역시 앨버트로 지목되었다. 그의 가족과 친구들은 그를 앨버트라고 불렀으며 이는 그의 미들 네임이었다.


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사업장소 마케팅 (Business site Marketing)사업 장소 마케팅은 공장이나 점포, 사무실, 창고 및 회의실과 같은 사업장이나 장소를 개발하여 팔거나 혹은 임대해 주는 것을 포함하고 있다. 대규로 개발업자들은 기업의 토지에 대한 기본적인 욕구를 조사하고, 산업시설의 구글에 사이트 등록을 해드립니다~ 구글상위 노출등록 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◐ 구글광고노출대행 주차장과핑센터 및 새로운 사무실, 건물 등과 같은 부동산 문제를 해결하여 준다.사이버 마케팅사이버 딜링이라고도 불리는 사이버 마케팅은 사이버 공간을 이용한 마케팅 활동이다. 사


봄이다. 지천에 꽃이다. 그 중에 한국을 대표하는 꽃이 있다. 가장 먼저 봄 소식을 알리는 매화나 목련이 아니다. 봄의 대명사처럼 굳어진 벚꽃도 아니다. 백두산이나 한라산 등 명산에만 피지도 않는다. 집 가까운 뒷산에서도 흔히 볼 수 있는 진달래꽃이 그 주인공이다. 일부 식물학자들은 진달래가 고조선부터 우리나라를 대표하는 꽃이었다고 주장하는 이도 있다. 그래서일까. 무궁화 대신 진달래를 국화로 해야 한다는 논란도 잊을만 하면 이어진다.
우리나라 옛 문헌에는 진달래가 두견화(杜鵑花)로 기록된 것이 많다. 두견화는 진달래를 중국식으로 부르는 이름으로 두견새가 울 때 핀다고 해 붙여졌다. 관련된 슬픈 전설도 있다. 옛날 중국 촉(蜀)나라의 임금 망제(望帝)가 위(魏)나라에 망한 후 도망쳐 복위를 꿈꾸었으나 뜻을 이루지 못하고 억울하게 죽어 그 넋이 두견새가 되었단다. 그래서 고향에 돌아가지 못한 한을 품고 밤마다 이산 저산을 옮겨 다니며 처절하게 운다는 것이다. 두견새는 울 때마다 피를 토하고 그 원한의 피로 물들여진 것이 두견화, 곧 진달래라는 것이다.
진달래꽃. [사진 박상진 경북대 명예교수]
눈 속에 핀 진달래꽃 . 프리랜서 김성태
그래서 진달래에는 두견새의 한이 서려 있고 두견새의 혼이 담겨 있다고 한다. 두견새의 울음소리가 원한의 상징이듯 그 피로 물들여진 진달래꽃도 정과 한이 서린 꽃으로 문학에 자주 등장한다. 두견새와 진달래꽃이 서로 짝을 이뤄 우리나라 시 등 문학의 소재로도 자주 등장하는 것도 이 때문이다.
김소월이 생전에 펴낸 유일한 시집인 '진달래꽃'의 1925년초판본. [중앙 포토]
대표적인 것이 김소월의 시다. 김소월이 1925년 12월 26일 매문사에서 펴낸 시집 ‘진달래꽃’은 한국 근대사에서 가장 중요한 시집 중 하나다. 이 시집에 실린 ‘진달래꽃’은 한국인이 애송하는 시이다. 여기서 진달래꽃은 ‘한(恨)’이라는 정서와 연결된다. 이 시로 진달래꽃은 ‘민족의 꽃’으로 떠올랐다. 김소월의 시에 등장하는 진달래꽃이 지천이던 평안북도 영변군은 지금은 북한 핵시설의 대표지역으로 전락해 버렸다.
우리나라 전설도 있다. 옛날 한 선녀가 지상에 내려와 다리를 다쳤다. 진(秦)씨 성을 가진 한 나무꾼이 선녀를 발견해 치료해 주고 부부가 됐다. 이들에게 딸이 태어났는데 이름이 달래였다. 이후 달래는 예쁜 처녀로 성장했다. 새로 부임한 사또가 달래를 첩으로 삼고자 했으나 반항하자 죽였다. 나무꾼은 죽은 딸을 안고 울다 그 자리에서 죽었고, 그 자리에 붉은 꽃이 피어났는데 사람들이 진달래라고 불렀다는 내용이다.
경기도 부천시 원미구 도당산에서 유치원생들이 진달래꽃 나들이를 하고 있다. [뉴스1]
풍습도 많다. 예전에는 진달래가 필 때 절을 찾아가 탑돌이를 하며 무병장수를 빌었다. 경상도에서는 진달래 숲에 꽃 귀신이 산다고 해 봄철 진달래가 필 때는 어린이들을 산에 가지 못하게 했다. 전라도에서는 진달래꽃이 피면 이름 없는 무덤에도 꽃다발이 놓였다. 시집 못 가고 죽은 처녀 무덤에는 총각들이, 총각 무덤에는 처녀들이 진달래꽃을 가져다 놓았다. 이렇게 처녀와 총각 귀신을 달래지 않으면 원혼이 나타나 혼사를 망쳐 놓는다고 믿어서다. 환경과 생태를 연구해 온 경남교육청 체육건강과 정대수 장학사는 “진달래는 메마르고 척박한 땅에서도 잘 자라고, 가지가 꺾이고 송두리째 잘려나가도 모질게도 땅에 뿌리를 박고 억세게 피어나고 또 피어난다”며 “그래서 진달래꽃은 숱한 고난과 비애를 겪으면서도 이를 극복하고 찬란하게 문화를 꽃피우며 끈질기게 살아온 우리 민족과 닮은 구석이 있다”고 말했다.
강화 고려산 진달래꽃 모습. [중앙포토]
진달래 화전. [중앙 포토]
현재는 벚꽃놀이가 봄날 대표 꽃놀이다. 하지만 예전에는 삼월 삼짇날(음력 3월 3일)에 진달래 꽃잎과 찹쌀가루로 만든 화전(花煎)을 먹으며 봄기운을 입과 뱃속으로 느끼는 것이 대표적인 봄놀이였다. 답청(踏靑) 놀이라고 해서 새로 핀 꽃을 보고 갓 올라온 푸른 풀을 밟으며 봄의 기운을 온몸으로 느끼기도 했다. 화전과 답청 놀이 때 진달래꽃으로 빚은 진달래술을 마셨다. 차(茶)의 재료나 약재로도 쓰였다. 진달래는 기침을 그치게 하고, 여성들의 월경을 고르게 하는 효과와 혈액순환을 활발하게 하는 효과가 있는 것으로도 알려져 있다. 조선 후기 만들어진 『동국세시기(東國歲時記)』에는 진달래 국수를 만드는 법도 소개돼 있다. 무엇보다도 없는 집에서는 배고픔을 달래기 위해 봄날 산속을 헤매며 먹고 또 먹었던 꽃, 서민들의 배고픔을 달래주던 꽃이기도 했다.
지난해 대전 서구의 한 사회복지법인 정원에 핀 철쭉의 모습. 프리랜서 김성태
대구시 북구 복현동 영진전문대학교 캠퍼스에서 활짝 핀 영산홍. 프리랜서 공정식
이처럼 진달래는 먹는 꽃이다. 그러나 진달래에 연이어 피어난다고 해 연달래라고도 불리는 철쭉은 독이 있어 먹지 못한다. 그래서 진달래는 먹을 수 있는 참꽃으로 철쭉은 먹을 수 없어 개꽃으로 불린다. 요즘 집 안 거실에 자주 등장하는 것은 진달래 혹은 철쭉과 닮은 영산홍이다. 이 영산홍은 철쭉을 일본 사람들이 개량해 만든 것이다. 예전에 조성된 조선의 정원에는 진달래가 주요 조경 식물로심어졌다.
부산 북구 화명동 화명수목원 숲 유치원생들이 수목원에서 진달래를 심고 있다. [중앙 포토]


익산을 조배숙 의원, 완주진무장 임정엽 위원장 시너지 효과 기대
민주평화당이 인물 경쟁 구도를 통한 총선 전략 구상안을 마련하는데 속도를 내고 있다.
평화당은 9일 전북지역 국회 출입 기자들과 간담회를 통해 “21대 총선에서 여당인 더불어민주당과 1대 1 경쟁구도를 바탕으로 약진할 것이라는 기대감이 있다”고 밝혔다.
이날 간담회에 참석한 정동영 대표와 박주현 최고위원, 사무총장인 김광수 의원, 당 대표를 역임한 조배숙 의원은 “민주평화당은 전북의 자존심이자 도민들의 말을 대변할 수 있는 유일한 야당”이라고 전제한 후 “도민들이 인물 경쟁력을 면밀히 봐 주신다면 우리가 우위라는 사실을 알 수 있을 것이다. 본선에서 충분히 경쟁력이 있고 승산이 있다“고 한 목소리를 냈다.
정 대표는 또한 “최근 완주에서 가진 1박 2일 민생 투어에서 우리는 임정엽 전북도당 위원장의 경쟁력을 확인했다”면서 “완주군 출신 국회의원을 배출해야 한다는 열기도 느낄 수 있었다””고 전했다.
평화당은 실제 전주를 중심으로 한 현역 의원 벨트와 이에 따른 시너지 효과를 기대하고 있다.
박주현 최고위원의 전주시을 출마 결정으로 전주갑 김광수, 전주병 정동영 의원 등 현역 국회의원이 온전히 삼각 벨트를 구성할 수 있게 되면서 ‘평화당 발 정책 경쟁의 장’을 기대하는 목소리도 높다.
정 의원과 김 의원은 3년전 치러진 20대 총선에서 인물론을 강조하며 당선된 바 있다. 고향인 순창에서 정치 재기를 모색하던 정동영 의원은 당시 민주당 문재인 대표의 러브콜에도 국민의당을 선택, 전북에서 녹색 돌풍을 일으킨 주역이 됐다. 평화당은 그날의 영광을 재현하기 위한 핵심당원 워크숍도 기획 중이다. 전주 지역 평화당 국회의원들은 오는 19~20일 당원 300여명이 참석한 가운데 1박 2일 연수를 진행, 총선 전략을 공유하고 전주 특례시 지정 등 전북 도내 현안 등을 논의할 계획이다.
조배숙 의원은 “박주현 의원까지 가세한 전주지역 현역 의원 삼각벨트는 그야말로 환상의 조합”이라며 “전주시민들도 냉정하게 누가 능력 있고 목소리를 대변할 수 있는지 알아주실 것”이라고 말했다. 조 의원은 이어 “전주는 전북의 중심으로 20대 총선 과정에서처럼 훈풍이 불면 그 영향이 인근인 완주 진무장, 익산, 김제부안, 정읍고창까지 미치게 된다”며 “총선이 다가올수록 평화당의 위상과 경쟁력은 강해질 것”이라고 기대감을 드러냈다. /서울=강영희 기자
마라톤 2019-07-09 23:46:19


겨울 도시 모스크바가 가마솥처럼 달궈졌다. 2010년 러시아에서는 130년 만의 최악 폭염으로 1만5000명이 숨졌다. 그해 8월 기자는 모스크바 모터쇼를 취재하기 위해 모스크바를 방문하고 있었다. 이전까지 한여름에도 가을 날씨였던 모스크바에는 에어컨을 단 건물이 거의 없었다. 현지 관계자들과 인터뷰를 할 때도 에어컨은커녕 선풍기도 없는 방에서 폭염과 싸워야 했다. 시내를 걷다 보면 에어컨을 설치하느라 땀을 뻘뻘 흘리는 기사를 어디서나 목격할 수 있었다. 에어컨 대란이 빚어졌다는 얘기가 들렸다. 폭염에 적응할 준비가 안 된 도시의 민낯이 드러났다.
가을 날씨를 기대했던 러시아에서 폭염을 만났지만, 한반도 역시 입추가 지났는데도 기록적 폭염이 지속되고 있다. 정부와 국회의 대응은 굼뜨기만 하다. 위기 상황에서 정부의 역량이 드러난다. 선풍기 하나로 버텨야 하는 취약계층의 고통이 커지고 있는데도 정부는 지난달 27일에야 폭염대책본부를 총력 체제로 바꿨다. 폭염 대응 매뉴얼도 허술하기 짝이 없다. 최저임금 부작용과 미중 무역전쟁발 해외 악재 등 여러 문제들이 뒤엉켜 답답한 상황에서 폭염은 경제에도 커다란 악재다.
'지옥고'(반지하, 옥탑방, 고시원)라 불리는 열악한 주거시설에 사는 1인 가구가 겪는 고통은 이루 말할 수 없다. 1995년 시카고 대폭염 때도 원룸의 취약계층이 사각지대에 방치됐다. 그해 시카고에서는 기온이 41도까지 올라가는 폭염이 일주일간 지속됐다. 구급차는 모자랐고, 병원은 자리가 없어 환자를 거부했고, 시민들은 온열 피해로 갑자기 죽은 이웃 때문에 충격을 받았다.
며칠 전 나온 신간 '폭염사회'(글항아리)의 저자인 사회학자 에릭 클라이넨버그는 폭염 자체만큼 위험한, 폭염으로 인한 피해를 키운 실패의 원인을 '사회적 해부'를 통해 규명했다. 그는 수백 번의 인터뷰를 통해 인간 축사라고 불릴 정도로 열악한 원룸에서 수백 명이 고독사했다는 것을 밝혀냈다. 일본정부가 고령자나 취약계층에 에어컨 설치비용을 지원하는 '에어컨 복지'에 팔을 걷어붙인 것도 시카고 대폭염의 교훈을 꿰뚫어봤기 때문일 것이다.
'대프리카'로 불릴 정도로 더위가 맹위를 떨치는 대구는 폭염 연구 메카로서의 성장 가능성을 보여주고 있다. 지난달 25일 대구시 주최로 대구 삼성창조캠퍼스에서 열린 제3회 대구국제폭염대응 포럼에서는 폭염과 쿨 산업을 다뤘다. 온도측정센서, 열섬차단 쿨 루프 개발 등 폭염 대응 산업 육성, 센서를 활용한 폭염건강예보 체계 구축, 첨단 물순환 확대 기술 등 폭염을 새로운 성장동력으로 삼기 위한 다양한 대안이 쏟아졌다. 통찰력과 직관력만 있다면 폭염조차 부가가치가 높은 산업의 단초가 될 수 있다는 발상의 전환이 한국경제에 새롭고 젊은 활력을 불어넣고 있다. 이 분야에 투자자금과 창의적 인재를 적극적으로 끌어들여야 한다.
권용석 대구경북연구원 부연구위원은 대구 서구 비산2·3동에 거주하는 주민들이 자발적으로 추진하고 있는 '골목정원' 사례를 심층 조사했다. 서울도시연구 제18권 4호를 보면 권 연구위원의 설문조사 결과, 주민 주도로 추진된 골목 정원은 주민들이 한여름 더위를 극복하는 데 결정적인 역할을 했다. 무엇보다 이웃과의 소통이 활발해졌다. 당초 기대했던 기온 저감보다 커뮤니티 활성화 측면에서 훨씬 더 많은 효과를 낸 것으로 확인됐다고 한다. 주민 주도로 폭염을 이겨낼 수 있다는 자신감을 심어준 사례다.


상업 사진가로써 충족하는 메이커의 기준 상업 사진가로써 충족하는 메이커의 기준에 대해 조금 생각해 봤습니다. 2017년의 마지막에 이야기지만, 이것은 뭐 대부분에 해당 되는 이야기 일테니 조금 썰을 풀도록 하겠습니다. 다른 분들도 대부분 동의하시겠만, 저는 아래의 기준으로 상업장비를 선택합니다.(RAW촬영을 하는 저로써는 사실 색감이나 화이트밸런스 문제등은 문제가 안되는 편이라.. 논외로 하겠습니다. Jpeg촬영을 주로 하시는 상업 작가님들도 계시니 그분들 같은 경우는 색감에 관련된 부분 화이트밸런스 문제도 민감한 부분이라 생각합니다.) 첫번째, 신뢰할 AF를 갖고 있는가?의도적이 아닌 이상에야 원하는 곳에 맞는 AF가 되야 합니다. 뭐 고질적인 몇몇 장비들이 있으니 저도 고통 받았고 여러 모로 고통 받게 한 바디가 있었죠. 노출이 EV+-1.. 2017. 12. 31.


예전부터 쓰려던 내용의 블로그였는데, 오늘 레슨을 하면서 다시 한번 생각이 들어 쓰기로 결심을 하였답니다. 레슨해 주고 있는 녀석 중 한명이 최근 일이 있어서 한동안 레슨을 못 받다가 오늘 다시 시작을 했는데, 그 사이에 이런 일이 있었다고 하네요.
선수들이 아이언을 치는 것 보면 공을 치고 나서 시원하게 디봇(잔디를 파고 나서 생기는 땅의 자국과 날아가는 잔디)을 만드는 것을 볼 수 있잖아요. 원래 아이언은 클럽이 최저점에 오기 전에 공을 임팩트하고 나서 최저점인 땅(잔디)를 치는게 백스핀도 만들 수 있는 형태로 쳐야 하는 것이죠. 대부분의 아마추어 골퍼는 이보다는 쓸어치는 스윙 형태가 되거나 선수와는 완전 반대로 뒤땅을 쳐서 디봇을 만득고 공을 치는 경우도 있죠.
출처 : yourgolftravel.com
여튼, 이러한 샷을 시도해 보려고 소위 얘기하는 '찍어치기'로 연습을 해 봤나 봅니다. 근처에 잔디에서 연습을 할 수 있는 연습장이 있는데, 그 곳에서 말이죠. 그렇게 150개 가량 공을 치고 나서 오른쪽 상체와 겨드랑이가 아픈 증상이 한동안 있었다고 하네요. 아시는 분은 아시는 갈비뼈에 약간 손상이 갔을 때 생기는 현상. 숨쉴 때나 웃을 때 콕콕 찌르는 그런 증상 말이죠. 그리고 그런 상태로 연습이나 라운드를 조금 했었나 본데, 그로 인해서 자세가 좀 바뀐거 같아 보입니다.
골프란 운동이 평상시에 잘 하지 않는 동작을 많이 하게 되는 운동입니다. 그립부터 그렇지요. 편하게 잡기에는 스트롱그립이 좋긴 한데, 두 손을 약간 안쪽으로 틀어서 잡는 위크그립이 두 손에 보다 일체감을 주고 자연스럽게 두 팔이 겨드랑이에 붙어 좋은 장점이 있죠. 그리고 팔로만 공을 치면 편하겠는데, 그렇게 하는 것 보다는 팔을 몸에 붙여서 몸통과 같이 치는게 좋지요. 이외에도 많이 있듯이 골프는 뭔가 몸이 편한 상태가 되면 뭔가 잘 못되는 경우가 종종 있습니다.
연습을 하다가 또는 라운드를 하다가 몸에 이상이 생기는 경우가 있습니다. 위에 얘기한 것 처럼 갈비뼈를 다친다든가 손에 물집이 잡힌다든가 허리에 통증이 오는 등 다양한 증상이 있지요. 특히 몸을 많이 비틀어서 한쪽 방향으로 하는 운동이다 보니 몸에 대칭성을 잃고 한쪽이 아픈 경우도 많이 있습니다.
이런 상태에서 연습이나 라운드를 하다 보면 몸의 특성상 조금 덜 아픈 방향이나 형태로 몸을 쓰게 마련입니다. 이 말은 원래의 골프 스윙, 자세에서 조금 벗어난 몸이 편한 상태로 몸이 움직이게 되는 상태가 되는 것이죠. 어쩌다 한번 정도는 괜찮으나, 이 상태에 지속적으로 연습, 운동을 계속 하게 되면 원래의 스윙과 자세를 잃게 되는 경우가 발생하지요. 변화된 자세가 자신의 자세로 근육이 학습을 해 버리게 되는 것이죠. 그리고 편하고 잘못된 자세는 금방 몸이 습관으로 받아들입니다. 억울하게도 말예요.


시장 촉진 지수는 시장 이동 의지를 평가하기 위해 작성되었습니다. 지표의 절대 값은 실용적이지 않으므로 변화의 동역학은 체적 롤오버 전략 변화의 동역학에 비례하여 고려됩니다.
고객이 증권 회사에 매매 주문을 위탁하여, 매매가 성립될 시 증권회사에 지불하는 수수료를 의미합니다. 보통 위탁 수수료율은 매매대금의 0.6% 범위안에서 증권회사가 정하도록 되어 있으며 매매대금의 규모에 따라 차등을 두고 있습니다. 전통적인 IRA에 대한 기여는 세금 혜택을받습니다. 즉 퇴직 후 인출을 시작할 때까지는 투자 한 자금에 세금을 내지 않아야합니다. 반면에 로스 IRA는 59 세가되면 세금을 면제 받지만 과세 대상자는 면제됩니다. 세금 및 소득 상황이 앞으로 어떻게 될지 잘 모르겠 으면 두 가지 유형의 계좌 (전통적인 IRA 및 Roth IRA)를 보유하는 것이 미래의 세금 노출을 다양 화하는 측면에서 현명한 조치입니다.


이번 기부는 코로나19 확산으로 어려움에 처한 사회취약계층을 지원하기 위해 기획되었다. 특히 코로나19 종식을 염원하는 대한민국 낙농업계와 낙농가들의 마음을 실은 ‘현재 모두가 힘든 시기이지만 함께 합심하면 코로나19 위기를 딛고 극복할 수 있다’는 응원의 메시지가 함께 전달됐다.
한편, 우유자조금관리위원회는 이미 한 차례 경북도청을 통해 1천만 원 상당의 우유를 기부한 바 있다. 코로나19 확산으로 어려움을 겪고 있는 경북도민들과 관계자들에게 조금이나마 도움이 되길 바라는 마음으로 추진됐다.
이에 우유자조금관리위원회 관계자는 “코로나19 사태의 장기화로 국가적인 위기상황 속에서 모두 힘든 나날을 보내고 있지만, 어렵고 힘든 상황일수록 사회취약계층에 대한 지속적인 관심이 필요하다”며, “어려움에 처한 지역사회에 보탬이 되고, 사회취약계층에 조금이나마 도움이 될 수 있도록 지원활동에 노력을 아끼지 않겠다.” 라고 전했다.


꺼냈을때 바로 와- 하면서 기존 레더들 꺼내서 텍스처부터 비교해봤어요 ,, 근데 리얼 레더랑 번갈아가면서 만져봐도 그냥 거의 구분 못할정도로 비슷해요!! 완전 부드럽고 리얼 레더의 무늬까지 자연스럽게 들어간 원단이라 ,,, 강자매 가성비는 두말 하면 입아픕니다 🤭
맨위에 단추만 잠궈서 입으면 레알 간지녀 바로 등극되구요 람포지퍼 아시는분은 아시겠지만 튼튼함과 부드러움 둘다 갖췄어요 이번 자켓도 최고예요 😍😍
확실히 안목 ,좋은 원단 ,공장 3박자가 맞는 쇼핑몰은 강자매가 1위라고 강자매 vvip회원으로써 자부합니다 👍
단순히 팬심으로만 좋아보여서 구매하기엔 한계가 있어요 언니들 예쁘고 재밌고 흥미로워서 입문 한 분들도 의류 가방 신발 한번씩 받아서 세련된 충격(?)을 받아보고 나면 , 의심없이 계속 구매하게 되는거같아요 사실 사람이 하는일이나 보니 아쉬운적도 있었지만 강자매처럼 대처 빠르고 산뜻 한 쇼핑몰도 없어요 경험해보세요 :)


사람들이 의사표현의 자유를 향유하는 과정에서 이루어지는 표현들은 소소한 개인적인 일상과 관련된 내용부터 사회적 논의가 요구되는 중요한 문제에 이르기까지 다양하게 이루어진다. 의사를 형성하는 과정 속에서 다양한 의견들이 개진되는 가운데 서로 다른 의견이 충돌하며 서로를 악의적으로 비방하거나 모욕하는 표현들이 빈번히 등장하는데, 이른바 혐오표현은 심각한 사회문제를 일으키고 있다. 의사표현의 자유의 측면에서 혐오표현 또한 존중되어야 할 대상이 되지만, 다른 사람에 대한 악의적이고 공격적인 표현들을 절대적으로 보호하여야 하는지는 판단이 필요하다.


여름이 설핏 기우는 계절, 더위 때문에 미뤄뒀던 여행을 떠난다. 죽령옛길을 걷기 위해 소백산으로 가는 중이다. 단양에서 고속도로를 빠져나와 2차선 도로로 접어든다. 소백산 자락을 타고 구불구불 달리는 길은 여유롭고 싱그럽다. 죽령 고개를 넘고 희방사 가는 길을 지나 우회전한다. 과수원을 끼고 조금 들어가면 소백산역. 그곳에 차를 세워두고 죽령옛길이라는 이정표를 따라 걷기 시작한다. 길은 금세 숲속으로 머리를 감춘다. 조금 걷자 세상이 환해진다. 느닷없이 나타난 과수원 덕분이다. 나무들은 등불을 걸듯 사과를 주렁주렁 매달았다. 그 사이를 걷다 보니 꿈결인 듯 황홀하다.
깊은 숲속으로 달아난 길을 찾아 나선다. 여름의 끝머리를 품고 있는 숲은 여전히 짙고 푸르다. 조금 뒤 돌무더기 하나가 나타난다. 누군가가 소원을 빌면서 쌓은 것일 게다. 아니면 나그네가 무사히 지나게 해달라는 염원을 담아 하나 둘 던진 게 쌓였을지도 모른다. 옛날에는 그랬을 것이다. 호환(虎患)을 피하게 해달라고, 도적떼를 만나지 않게 해달라고 기원할 그 무엇이 필요했을 것이다.
이 길은 과거 마방(馬房)과 주막이 들어서 있을 정도로 큰길이었다. 백두대간을 관통하는 길이 열린 건 신라 때였다. 죽령 일대는 신라‧고구려‧백제가 치열하게 영토싸움을 벌이던 군사적 요충지였다. 삼국사기에는 ‘신라 아달라왕 5년(158년)에 춘사 죽죽(竹竹)이 길을 열었고, 고구려 장수왕(450년경) 때는 고구려의 영토였으며, 신라 진흥왕(551년) 때 다시 신라가 회복하였다.’고 기록돼 있다. 이 길은 삼국시대 이후에도 중요한 역할을 했다. 조선시대에는 영남에서 한양으로 가던 선비들은 물론 온갖 장사꾼들이 넘나들었다. 오가는 사람이 많으니 주막은 사시사철 문전성시를 이뤘다.
하지만 이 길이 계속 각광을 받은 건 아니었다. 1940년대 중앙선 철도가 개통되면서 고갯길을 넘나드는 발길이 점점 줄어들더니 1960년대에는 포장도로가 신설되고 2001년 국내 최장터널인 죽령터널이 생기면서 죽령고갯길은 조금씩 지워져 숲으로 돌아갔다. 사람들의 뇌리에서도 까맣게 잊혔다. 그러다가 근래 들어 시작된 걷기 열풍으로 찾는 발길이 잦아진 것이다.
길 주변에는 다래넝쿨과 온갖 잡목이 얽히고설켜 마치 원시림을 걷는 것 같다. 중간중간 안내판을 세워 길에 얽힌 이야기와 전설들을 자세히 적어 놨다. 왕건도 나오고 ‘다자구할머니’도 나오고 주세붕도 나온다. 또 야생화에 대해서도 친절하게 설명해놓았다. 길을 걷는 재미 중 하나는 길이 품고 있는 이야기를 듣고 그곳에 깃들어 사는 생명을 만나는 것이다.
막바지에 만나는 죽령루. /사진=이호준 시인·여행작가
조금 더 올라가니 낙엽송(일본 잎갈나무) 군락지가 나타난다. 활엽수 숲만 걷다가 하늘 높은 줄 모르고 뻗은 침엽수들을 보니 눈이 시원해진다. 낙엽송들이 뜸해질 무렵 길이 가팔라지기 시작한다. 죽령마루에 거의 다 왔다는 신호다. 숨이 턱에 찰 무렵 저만치 우뚝 선 건물이 눈에 들어온다. 멀리서도 현판이 또렷하게 보인다. 죽령루(竹嶺樓). 헐떡거리며 고갯마루로 올라선다. 거친 숨을 가라앉히며 시계를 본다. 안내에는 총 2.5km에 40~50분이 걸린다고 돼 있었지만, 이것저것에 눈길을 빼앗기다 보니 한 시간이 넘어버렸다.
죽령루에 올라가 풍기 쪽을 굽어본다. 사람 사는 세상이 멀고도 가깝다. 올라왔으니 다시 내려가야 한다. 출발지까지 가면 5km 남짓 걷는 셈이다. 내려가는 길에 올라올 때 못 봤던 주막 터를 발견한다. 고개 정상의 주막거리가 가장 컸고 이곳은 좀 작은 주막거리였다고 한다. 여기저기 무너진 담장이 남아있고 구들장의 흔적도 보인다.
“왜 이렇게 늦어. 탁배기 한 잔 하고 국밥 한 그릇 말아 달라니까.”
“아, 조금만 기다려요. 애를 배기도 전에 내 놓으래….”


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두블라족 사람들은 인도 서부의 중앙 해안을 따라 살고 있으며, 주로 구자라트 주, 마하라쉬트라 주, 카르나타카 주와 라자스탄 주에 거주한다. 그들은 브힐 계통의 언어인 두블라어를 사용하며, 인도-아리안 어계에 속한다. 두블라족은 12개의 하위 종족으로 나뉘어지며, 이 중 탈랄비아스족이 가장 높은 사회적 지위를 갖고 있다.
오래 전 구자라트 주의 문화적 번성기에 주변 지방의 사람들이 이주해왔다. 구자라트는 마라타족의 표적이 되었는데, 마라타족은 여러해 동안 해마다 이 지역을 침략하였다. 마침내, 무슬림들은 경제적 이익을 얻을 목적으로 수라트 동부에 축성을 쌓았다. 두블라인들은 무슬림들의 압력 때문에 더 남쪽으로 이동했던 것으로 보여진다.
1817년 무렵, 영국인들이 권력을 잡고 마라타인들이 남겨놓은 것을 고치려고 시도했었다. 그 때, 농지는 정착민들에게 분산되어 있었다. 라즈푸트의 오랜 압제 기간과 다른 무법자들 때문로 인해 두블라인들은 노예로 팔리는 신세가 되었다.
농업 노예제는 1923년까지 폐지되지 않았으며, 그 때까지 두블라인들은 지주들에게 예속되어 있었다. 그들은 생존을 위해서 필요한 것은 무엇이든 빌리기 위해서 그들의 주인에게 철저히 의존적이었다. 지주들은 두블라인들이 빌린 것을 갚는 것이 불가능할 것이라는 것을 알고 있었기 때문에, 두블라인들은 그들의 주인들에게 충성과 존경과 복종을 바쳤다. 종들은 그들의 주인에게 경제적 안정을 제공하면서 주인 가까이에 살았다.
일단 노예제는 폐지되었고, 땅을 소유하지 않은 두블라인 농부들의 수는 늘어갔다. 노예 노동력의 상실로 지주들은 큰 타격을 받았다. 노예의 구속으로부터 하루 품팔이 노동자의 자유를 얻게 된 이후, 정부는 두블라인들의 사회적 지위 향상을 돕기 위해 재정적 지원을 하고 있다.
오늘날, 두블라인들은 매우 완고하고 다루기 힘든 종족이다. 아마도 오랫동안 열등한 노예대접을 받았기 때문일 것이다. 그들은 현재 소작인, 하인, 임시 자유노동자로 일하고 있다. 그러나, 충분하고 지속적인 일자리가 부족하기 때문에 많은 사람들이 생존하기 위하여 떠돌이 노동을 하고 있다. 그들은 일하기 위하여 모든 가족을 이끌고 가서 봄베이 근처의 벽돌공장에서 1년 중 일곱 달을 보낸다. 두블라인의 대부분이 아직 그들 소유의 땅을 가지고 있지 못하기 때문에, 그들은 농부들 중에서 가장 가난한 자들로 남아있다. 마을 사람들은 농업 생산물의 판매와 소비재 구입을 소매상인에게 의존하고 있다.
두블라족의 마을은 다른 브힐족의 마을 근처에 작은 강변을 따라 위치한다. 두블라인들은 마을에서 가장 가난한 사람들에 속하며, 전형적으로 방 하나 짜리와 진흙벽돌로 된 굉장히 낮은 초가지붕 집에서 생활한다. 정부의 지원으로 일부 사람들은 기와지붕을 가질 수 있었으며, 좀 부유한 사람들은 나무나 벽돌로 된 집에서 살기도 한다. 그들의 오두막이 차례로 줄을 맞춰 지어져 있지는 않지만, 함께 모여있다. 겨울의 추위와 열대성 강우로부터 모든 가족들을 보호하는 것이 더이상 불가능할 정도로 오두막에 거주하는 평균 가족수는 증가했다. 그들의 집을 삼켜버린 홍수 때문에 그들은 몇 해 동안 이웃 지역으로 이주해야만 했다. 이 마을사람들은 도시에 사는 사람들과 거의 접촉이 없다.
두블라인들은 온순하면서도 다루기 힘든 완고한 종족이며, 사람들은 힘든 생활에 지친데다 또한 술에 빠져있다. 어떤 사람들은 적절한 교육이 그들의 뒤떨어진 마을 생활로부터 벗어나는 데 도움이 될 수 있다는 것을 깨달았다. 그러나, 학교 출석률은 여전히 낮으며, 글을 읽고 쓸 줄 아는 사람들이 10% 정도일 뿐이다.
사실상 두블라인 모두가 힌두교도이다. 그들은 영적인 안내를 받기 위해 바가트(bhagat, 사제이자 치료자)에 기댄다. 그는 신과 교접할 수 있는 최고의 "선한 사람"으로 생각되고 있다. 그는 친구이자, 철학자이며, 안내자이고, 치료자로서 여겨지고 있다.
현재 1개의 선교단체가 두블라 안에서 사역하고 있지만, 그들은 복음이 효과적으로 전해질 수 있는 기독교 자료들을 절실히 필요로 하고 있다. 성경은 아직 두블라어로 번역되지 않은 상태이다. 이 귀중한 민족 가운데 사역하며 그리스도의 사랑을 나눌 교사와 선교사, 인도적인 조력자들이 필요하다.
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다중이론의 관점에서 AI 시대에 적합한 고등평생직업교육의 변화를 제안해 본다.
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둘째, 자기 성장형 학습 능력을 키워 주는 방향으로 학사운영의 패러다임이 전환돼야 한다. 따라서 수업 현장에서 교수 중심의 전달 교육에서 학습자 중심의(스스로 생각하고, 스스로 학습하고, 스스로 경험하기 등) 교육으로 방향 전환할 필요가 있다.
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일에 대한 관점이 일의 시작이다. 어떻게 바라보는가에 따라 일에 임하는 태도가 달라지고 일을 해나가는 방식이 결정된다. 중요한 기반이자 동력이다. 직업에 관계없이 자신의 일을 소명으로 생각하는 사람일수록 일상생활이 활기차고 행복하며, 하고 있는 일과 인생 모두에 만족하는 것으로 나타난다. 자신의 일을 단순히 돈을 버는 수단이나 좀 더 높은 곳으로 올라가기 위한 경력과정으로 생각하는 사람보다 더 긍정적인 수치를 보인다. 일을 바라보는 주관적 관점과 태도가 한 개인의 삶 전체에 영향을 미친다는 것을 보여주는 결과다. 돈과 사회적 지위, 명성은 우리가 기대하고 원하는 만큼 내면을 채워주지 않는다. 겉으로만 그럴듯해 보이는 성공을 목표로 하면 불만족과 불안, 우울이 더 심해진다. 자신만의 의미와 목적을 추구하는 과정에서 느낄 수 있는 깊고 진한 충족감이 없기 때문이다. --- p.35
연구자들은 우리 삶에서 정말 중요한 것은 목표의 ‘콘텐츠contents’라고 강조한다. 열망하는 것이 있느냐 없느냐 자체가 아니라 추구하는 가치의 ‘성격’과 ‘내용’이 중요하다는 것이다. 그에 따라 삶의 모습이 달라지기 때문이다. 지속 가능한 자발적... 일에 대한 관점이 일의 시작이다. 어떻게 바라보는가에 따라 일에 임하는 태도가 달라지고 일을 해나가는 방식이 결정된다. 중요한 기반이자 동력이다. 직업에 관계없이 자신의 일을 소명으로 생각하는 사람일수록 일상생활이 활기차고 행복하며, 하고 있는 일과 인생 모두에 만족하는 것으로 나타난다. 자신의 일을 단순히 돈을 버는 수단이나 좀 더 높은 곳으로 올라가기 위한 경력과정으로 생각하는 사람보다 더 긍정적인 수치를 보인다. 일을 바라보는 주관적 관점과 태도가 한 개인의 삶 전체에 영향을 미친다는 것을 보여주는 결과다. 돈과 사회적 지위, 명성은 우리가 기대하고 원하는 만큼 내면을 채워주지 않는다. 겉으로만 그럴듯해 보이는 성공을 목표로 하면 불만족과 불안, 우울이 더 심해진다. 자신만의 의미와 목적을 추구하는 과정에서 느낄 수 있는 깊고 진한 충족감이 없기 때문이다. --- p.35
연구자들은 우리 삶에서 정말 중요한 것은 목표의 ‘콘텐츠contents’라고 강조한다. 열망하는 것이 있느냐 없느냐 자체가 아니라 추구하는 가치의 ‘성격’과 ‘내용’이 중요하다는 것이다. 그에 따라 삶의 모습이 달라지기 때문이다. 지속 가능한 자발적 동기부여와 심리적 건강의 바탕이 될 수 있는 것은 돈이나 지위 등 외적인 것이 아닌 개인 내적으로 의미 있는 목표임을 강조한다. --- p.80~81
우리는 각자의 삶을 살아간다. 나는 나의 삶을 살면 된다. 지금까지 방황하고 흔들려왔다면, 이제부터 실행하면 된다. 성장하는 만큼 바닥짐도 같이 큰다. 어려움 속에서 의지를 가지고 이겨내며 성장한 사람은 바닥짐을 더 무겁게 가질 수 있다. 사람도 커지고 그가 가진 의미와 목적도 커지는 것이다. 일의 의미와 목적은 살면서 힘들고 포기하고 싶을 때, 남들처럼 쉽게 가볼까 하는 유혹에 흔들릴 때 우리를 잡아줄 것이다. 매 순간 판단 기준이 되어 삶의 큰 맥을 지키며 나아가도록 해줄 것이다. --- p.95
스스로를 냉철하고 정직하게 돌아보며 ‘왜why’에 대한 자신만의 답을 정리해보자. 가치 있는 목적을 추구하며 일과 삶을 완성해가야 한다. 혹 완성이라는 표현이 부담스럽다면 나만의 방법과 속도로 인생을 조금씩 채워가는 것이라 해도 될 터이다. 우리는 삶으로부터 여러 질문을 받는다. 고통스럽기도 하고 당황스럽기도 하다. 삶은 우리에게 도전과 성장을 요구한다. 피할 수 없다. 피하면 안 된다. 질문이 무엇이든, 요구가 무엇이든, 자신만의 의미와 목적으로 우직하게 답하며 맞서야 한다. 깊은 충족감은 그렇게 스스로 만들어가는 것이다. --- p.95
일에 몰입하는 것이 왜 중요한가? 에너지와 정성을 기울여 전념할 때 제대로 된 결과물을 만들어낼 수 있기 때문이다. 일의 의미가 왜 중요한가? 자발적으로 몰입할 수 있게 해주는 동기가 되기 때문이다. ‘나’라는 존재를 온전히 담아 일할 수 있게 해주기 때문이다. 몰입은 성과로 이어진다. 집중하여 노력하면서 잘할 수 있는 방법을 찾고 만족할 만한 결과가 나올 때까지 밀어붙일 수 있는 힘이다. 자신의 일에 의미와 목적이 있어야 하는 이유다. --- p.104
자신의 일을 지속적으로 열심히 할 수 있으려면 일과 자신이 잘 맞아야 한다. 심리학에서는 이것을 ‘개인-일 부합person-job fit’이라고 한다. 자신의 성향이나 능력이 현재 하고 있는 일과 잘 맞느냐 하는 것이다. 일하면서 자신만의 강점을 잘 발휘할 수 있는지도 중요하다. 아무리 좋은 일이라도 자신과 맞지 않고 그 일을 할수록 자신의 고유한 능력과 특성이 점점 약화된다면 신중하게 생각해봐야 한다. 그런 일에 계속 몰입하며 실력을 발휘하기는 어렵다. 인생이 불행해진다. --- p.141
우리는 어떤 일을 반복해서 능숙하게 할 수 있는 숙련가practician가 아닌, 스스로 점검하며 지속적으로 성장하는 전문가expert가 되어야 한다. 발전을 위해 도전하고 배우고 성장해야 한다. 실패해도 괜찮지만 같은 수준에 머물러서는 안 된다. 자신의 성과와 능력을 냉정하게 바라보며 신중하고 치밀하게 실력을 키워나가야 한다. 자신만의 고유한 가치와 목적을 완성하는 것과 진정한 자기계발은 서로 강하게 연결되어 있다. 뜻한 바가 있다면 제대로 잘 해내야 한다. 그것이 마땅하다. --- p.158~159
성공사다리 가장 높은 곳에 위치한 사람들은 누구인가? 상호작용을 하며 자신의 이익을 최대한 취하려는 이기적인 사람도 아니고 받은 만큼만 주면서 공평함을 유지하려는 사람도 아니다. 신경을 곤두세우고 경쟁하며 이기려 한다고 해서 잘하는 것이 아니라는 의미다. 주변을 돌아보며 기회가 있을 때마다 타인을 배려하고 도움을 주려는 사람들이 가장 성공한다. --- p.242
허락된 시간 동안 우리가 해나갈 일에 목적이 있고 방향이 있고 의미가 있어야 한다. 나는 누구인가, 어떤 사람이 되고 싶은가, 어디로 어떻게 갈 것인가, 이에 대한 의견을 가지고 있어야 한다. 자신만의 의견을 묵묵히 그리고 담대히 추구해나갈 때 일생 동안 걸어온 길이 성공적이었다고, 꽤 괜찮았다고 평가할 수 있을 것이다. 내면의 울림에 귀 기울이며 한 걸음씩 신중히 완성해가는 삶이다. --- p.252~253


2016년 5월 7일 미국 플로리다주에서 인공지능 발전사상 첫 자율주행 자동차 사고가 발생했다. 테슬라 전기자동차가 자기 앞에서 가는 트럭과 점점 가까워지는데 아무런 반응도 하지 않고 그대로 추돌해 운전기사가 사망했다.
당시 매체는 자율주행 차량의 안전성과 부족점에 대해 대서특필했다. 그럼 실제로 그렇게 위험한걸가? 현대 과학은 그렇게 생각처럼 허술하지 않다. 다만 99%의 우점을 제쳐놓고 1%의 부족점을 “결함확대경”의 효과로 극대화한 것이다. 매체가 흔히 빠져 들어갈수 있는 편파적인 보도의 함정이다.
사람이 운전하는 보통 자동차는 9400만마일에 사망사고가 한번 발생한다. 그런데 그번 사고는 테슬라 자율주행 총 거리 1.3억마일에서 처음 생긴 사망사고였다. 이렇게 자율주행이 보통차보다 사망사고 확률이 낮다. 그럼에도 초점이 자율주행에로 맞추어짐은 보통 자동차의 사고를 많이 보아온 사람들이 신생사물에 대해 가지는 편견에서 비롯된 착시 현상이다.
하물며 현단계 자율주행은 무인주행이 아니다. 아무리 자동운전 시스템을 장착했다 하더라도 예상치 못한 돌발 상황에 한해서는 운전자가 수동으로 처리해야 한다. 그때 사고 당시에도 운전자에게는 7초라는 반응시간이 주어졌지만 아무런 조치도 취하지 않고 있었다. 자율주행 시스템을 잘 료해하지 못했고 운전을 통째로 자율주행에 맡긴거다. 미국 국가도로교통안전관리국도 테슬라가 그번 사고에 대해 책임이 없다는 결론을 내렸다. 뿐만아니라 테슬라가 이 시스템을 도입한후 사고발생률이 전보다 40% 줄었다는 결론도 제시했다.
결론적으로 자율주행시스템의 안전성은 사람 운전보다 높다는 얘기가 된다. 따라서 자율주행의 상업화와 대범위 보급은 시간문제일 뿐이다.
이렇게 되면 일련의 련쇄 반응이 생기게 된다. 운전을 가르치고 면허를 내주는 학교는 앞으로 어떻게 될 것이며 택시기사들은 또 어떤 선택을 해야 될가? 이같은 인공지능 현대과학이 아니더라도 우리나라가 공무차량 개혁을 하면서 적지 않은 기관의 운전기사들이 다른 일터로 옯겨야만 했다. 기술혁명이든 물리적인 구조조정이든 개혁이란게 이런거다. 어느 군체에 한해서는 랭혈적이고 참혹하고 무자비할 수도 있다. 그렇다고 개혁이 이런 군체를 절대 기다려주지 않는다.
지금도 난항을 겪고 있는 한국의 카카오 카풀 도입이 대표적인 례다. 출퇴근 시간에 이동 방향이 비슷한 사람끼리 카풀 영업을 하는 자가용을 불러서 각자 료금을 분담해 지불하는 운영모식이다. 우리나라에서는 벌써 운영을 시작한지 오래됐고 이미 세계적인 추세로 되였다. 이런 추세를 한국 한개 나라만 막겠다고 해서 막혀지는 일이 아니다. 택시기사가 파업하고 시위하고 분신까지하는 상황이 벌어졌지만 궁극적으로는 막을수 없다. 시간문제일 뿐이다. 일찍 20세기초에 택시의 등장으로 마차를 모는 마부와 인력거를 끄는 사람들이 대거 직업을 잃었다. 그런다고 인력거군들의 일자리를 지키기 위해 택시 도입을 무산시킨건 아니다.
우리가 근무하고있는 사무환경도 사회의 발전에 따라 부단히 개선될수 밖에 없다. 전에 사무실을 이사하면서 원래 사무실에는 두대 밖에 없었던 전화기를 네명당 하나로 배정하게 되였다. 그때 일각에서는 전화기를 그렇게 많이 놔서 뭐하냐며 반대도 있었다. 원인즉 전화기가 많아서 여기저기서 울려대면 일에 영향을 준다는거다. 지금은 사람마다 한대씩 가져도 전화벨이 시끄러워 일을 못하는 상황이 벌어지지 않았다. 물론 그사이 휴대폰과 위챗이 전화를 많이 대체하기는 했지만 전화기가 백대라도 울리지 않을 전화는 조용하고 전화기가 한대라도 울릴 전화는 백번 울리게 돼 있다. 전화기같은 이런 전통 물리적인 현상에 대해서도 바뀌는게 두련운게 그때 당시의 사유였다면 지금에 와서 도처에 존재하는 현실과 가상현실의 교차속에서 아직까지도 그런 사유를 고집한다면 갚팔질팡 헤매일 수 밖에 없다.
화위 지능시계를 사면서도 느낀 점이다. 화위에서 신제품으로 지능시계가 나왔더라길래 그냥 따라가야 한다는 막연한 생각에서 사게 되였다. 샀을 당시에는 휴대폰에 있는 기능을 그냥 중복으로 시계에다 옮겨놨다고 생각되며 다시 환불할가 생각도 했었다. 그러다가 이 신생사물이 생겨난데는 다 리유가 있을 것이고 그걸 연구하고 개발하는 사람들도 심심해서 만들었을리는 없다는 맹목적인 믿음으로 사용해왔다. 그런데 갈수록 그의 필요성을 의식하게 되고 이제는 잊어먹고 차고 나오지 않으면 휴대폰을 두고 나온 것과 똑 같은 초조함을 느끼게 된다. 그렇다고 이 시계가 없어서 살아가지 못하는건 아니다. 그냥 있으면 조금이라도 편리할 뿐이다. 그런데 이런 조금의 편리가 쌓여서 현대 생활이 이루어진다. 그리고 이런 “조금”을 따라가기 숨가쁠 정도로 바뀌여가는게 요즘 시대다. 이제 우리는 제자리에 있으면 후퇴하는 시대에 살고있는거다.
요즘은 “인공지능”이란 책을 읽고 있는데 2017년 5월에 출판된 책이다. 작년 중순경에 이미 이 책을 갖고있었는데 그때는 나의 업무와 거리도 멀거니와 이렇게 급속하게 변해가는 시대에 1년전의 책이 얼마나 낡았겠냐고 생각돼 구석에 처박아두고 있었다. 그러다가 우연히 “슈퍼IP”란 책을 읽으면서 4차 산업혁명을 앞둔 시점에서 이 분야의 책이 사람들에게 얼마나 많은 사유공간과 영양소를 제공하는지 스스로도 놀랍게 공명을 느꼈다. “슈퍼IP”는 2016년 7월에 나온 책으로 “인공지능”보다도 거의 1년 낡은 책이다. 그럼에도 그 매력은 색바래지 않았다. 책은 2년전에 나왔어도 내가 전혀 접해보지 못한 분야를 언급했으면 적어도 나에게는 신생사물이다.
지난 토요일에는 집에서 샤브샤브를 해먹으려고 슈퍼에서 양고기를 샀다. 결제는 알리페이로 했다. 그랬더니 오후 1시에 샀는데 저녁 6시에 알리페이에서 문자가 뜨더라. 내용인즉 겨울에 샤브샤브를 먹을 때 몇가지 주의해야 할 점들이다. 다만 알리페로 결제를 한번 했을 뿐인데 5시간후에 내가 뭘 먹을 것이라는 것을 예측을 한거다. 밥 한끼 먹는데도 이렇게 비밀이란게 없으니 사생활을 운운하기가 갈수록 어려워지는 시대에 살고있다. 물 좋고 정자 좋은 곳은 없다더니 편리함과 사생활은 동시에 가질수 없는가 보다. “오늘의 톱뉴스” APP도 보는 사람마다에게 다 똑 같은 뉴스를 추천하는게 아니다. 독자마다의 관심사를 빅데이터로 분석해서 그 독자의 취미에 맞게 맞춤식 뉴스를 선별해서 올려준다. 따라서 휴대폰 APP 하나로 그 사람의 취미와 습관을 다 들여다 볼 수 있다. 휴대폰에 지문이니 얼굴인식이니 비밀번호가 필요한건 이런 사생활을 보호해 주기 위한 조치의 하나이기도 하다.
옆부서의 동료가 집을 바꾸면서 이러 말을 하더라.
“집을 바꾸려면 언제 팔아도 늦지 않다. 집을 팔았는데 이튿날부터 집값이 수직으로 상승한다 해도 아쉬워 할 것 없다. 오매불망 오르기만을 기다리다가는 영원히 팔지 못한다. 하물며 이러저리 망설이는 사이 집값이 내리지 말라는 법도 없다. 집값의 오르내림에 관계 없이 내가 필요한 시점에서 팔면 된다. 왜냐하면 파는 동시에 또 하나를 사기 때문이다. “
늦었다고 생각할 때가 가장 빠른 때라고 했다. 만가지 생각보다 중요한게 한가지 실천이다. 우리는 나이는 수자에 불과하다면서 자기최면을 걸어 나이를 잊으려 하지만 동시에 또 오늘이 남은 생에서 제일 젊은 날이라고 말한다. 결국에는 나이를 의식할수 밖에 없는거다. 그럼에도 나는 아직도 젊었다고 나이를 만으로 계산하려 하고 그러다가 만으로도 피해갈 수 없는 해가 오면 또 생일로 계산해서 어떻게 하나 한살이라도 적게 만들려고 무등 애를 쓴다. 이건 마치 고급 호텔이나 아빠트 엘리베이터에서 길한 수자가 아니라고 4자나 13자를 없애는 것과 마찬가지 도리다. 그런다고 4층이 5층이 되고 13층이 12층이 되는게 아니다. 꿩은 눈이 온 겨울에 위험한 상황에 처하면 머리를 눈속에 틀어박는다. 그러고는 자기가 완벽하게 숨었다고 생각한다. 다 눈가리고 야옹하는 식이다. 어차피 직면할거면 공포를 느끼기 전에 주동적으로 일찍 부딪치는게 낫다.
그래서 나는 녀자 동창들한테 30대 때부터 래일모레 40이라고 시대 때도 없이 나이를 의식시키는 작업을 입버릇처럼 해왔다. 그때 그들은 아직 멀었는데 왜 자꾸 그러냐며 번마다 난리를 했다. 그런데 이제는 래일모레 50이라고 자기네가 먼저 말한다. 놓아버리니까 편안한거다. 39살에도 40살은 신생사물이다.
바란다고 복이 오며 걱정한다고 화가 사라지지 않는다. 바뀌는게 두려우면 평생 전전긍긍한다. 살아가는 전 과정에 세상은 끊임없이 바뀌고 직장생활도 부단히 바뀌고 내 자신도 자의든 타의든 그때 그때 바뀌여 가야 한다. 삼성의 이건희 회장은 기업의 변화를 추동하라는 의미에서 “마누라와 자식만 빼고 다 바꾸라”고 했다. 그게 25년전의 일이다. 25년전에 벌써 한국의 최대 재벌 총수는 이런 의식으로 그룹을 이끌어왔다. 그럼 오늘과 같은 급속한 발전속도에서는 어느 정도의 강도로 내 머리를 빠꿔가야 할가? 계산이 잘 서지 않는다.
흐르는 물은 썩지 않고 문지도리는 좀먹지 않는다고 했다. 평온한 수면의 호수물이 쉽게 썩는다. 고요하고 안일한게 좋다고 현 상태에 안주할수록 위험부담은 점점 커져가는거다. 특히 젊은 세대들에게는 편안할수록 독이 된다. 그렇다고 기성세대에게도 편안한 시간이 그렇게 좋은 일만은 아니다. 사람이 일이 있어서 8시간 근무하는거 하고 뭘 할지 몰라 그냥 8시간 앉아있는 것 사이 차이는 충실과 허무의 차이이다.


호르무즈해협, 남중국해 작전비용 등 미국의 세계패권 수행 위해 주한미군 총 주둔 경비보다 훨씬 많은 부담 요구 !
방위비 분담금 문제점을 담았습니다. 널리 알려주세요.
공유하러가기 : https://www.facebook.com/peaceonekorea/videos/841377582930318/
한미당국이 9월 24일 11차 방위비분담특별협정 체결을 위한 협상을 기습적으로 시작했습니다. 한미소파에 따라 미국이 전액 부담하기로 되어 있는 주한미군 경비의 일부를 부당하게 한국에게 떠넘기며 시작한 방위비분담협정이 이제 노골적으로 미국의 세계패권전략수행비용을 한국에 떠넘기는 차원으로 들어서자 밀실졸속협상으로 국민들과 언론의 눈을 속이며 그 굴욕성을 가리고자 하는 것이라고밖에 볼 수 없습니다.
미국이 방위비분담금으로 요구한다고 하는 50억 달러(약 6조 원)에는 주한미군 인건비를 포함한 주한미군 전체 주둔 경비뿐만 아니라 한미연합연습, 해외미군 전략자산 한반도 전개, 호르무즈 해협 작전, 남중국해 작전 비용 등이 포함되어 있는 것으로 알려지고 있습니다. 이 액수는 한국이 부담하고 있는 방위비분담금(1조 389억 원)의 약 5.8배에 달하며, 현재 한국이 부담하고 있는 주한미군 경비 직·간접 지원 약 5조 5천억 원(국방부, 2015년 기준)을 약 11조원으로 2배 이상 올리게 되는 터무니없는 금액입니다.
더 본질적 문제는 미국의 이런 요구가 ‘한국 방어’ 임무를 벗어나 미국이 인도태평양 전략 등 세계패권전략 이행 비용을 떠넘기는 것으로 한미상호방위조약 위반이고, ‘주한미군’이 아니라 ‘해외미군’의 비용지원을 요구한다는 점에서 한미주둔군지위협정(SOFA) 위반이며, 주한미군 주둔 경비의 ‘일부’가 아니라 전체 경비보다 더 많은 비용을 요구한다는 점에서 방위비분담특별협정에도 위배된다고 하는 것입니다.
이는 ‘한국 방어’라는 주한미군의 성격과 임무를 미국이 스스로 부정하는 것이며, 한국이 더 이상 방위비분담금을 포함한 주한미군 경비를 부담할 근거를 소멸시키는 것이기도 합니다.
또한 대중 포위봉쇄를 위한 미국의 인도태평양 전략 이행에 드는 비용을 한국이 부담하게 된다면, 그 부담은 우리가 감당할 수 없을 정도로 늘어나게 될 것이고 군사적으로도 중국과 대결하게 되어 우리 평화와 안보에 미치는 후과도 심각해질 것입니다. 북미회담 등 한반도 평화정세의 진전에도 악영향을 미칠 것이 분명합니다.
미국은 방위비분담금 증액을 위해 작전지원 항목(전략자산 전개비용, 주한미군 순환배치 비용, 주한미군 작전준비태세 비용 등)을 신설할 것을 집요하게 요구해 왔고 이번 협상에서도 작전지원 항목의 신설을 요구할 가능성이 높습니다. 그 동안 미국이 부담해 왔던 전략자산 전개비용 등 미국의 역,내외에서의 작전지원 비용을 한국에 전가시키기 위한 것입니다. 그러나 전략자산 전개비용이나 주한미군 순환배치비용 등은 미국의 세계전략 이행에 따라 발생하는 비용으로 ‘한국방어’를 위한 ‘주한미군 주둔경비’의 ‘일부를 부담’ 하기로 한 한미소파나 방위비분담특별협정에 그 근거가 없습니다.


한국투자증권 : 2분기 어닝시즌 종료로 대외 변수의 영향력이 좀 더 강해질 전망이다. 다행인 건 일본의 수출 규제가 강화되고 있지 않다는 점이다. 물론 상황은 언제든 바뀔 수 있다. 일본이 또 다시 한국을 압박할 수 있기 때문이다. 미·중 무역분쟁 불확실성 이 완전히 해소된 것도 아니므로 조심스런 관점을 계속해서 유지할 필요가 있다. 다만 최근 나타난 지수의 낙폭 축소를 전술적 관점에서 해석하는 것도 중요하다. 실제로 지수가 반등할 땐 종목도 대부분 오르기 마련인데 상승 탄력의 경우, 종목이 지수보다 훨씬 크다. 결국 시장이 급락 이전으로 돌아간다 가정하면, 종목도 지수와 같은 방향으로 움직일 것이다. 특히 이익모멘텀이 양호한 종목일수록 회복세가 빠를 수밖에 없다.
이런 가운데 한국 증시의 이익모멘텀 둔화는 아쉬운 부분이다. MSCI 기준으로 한국과 미국의 12개월 선행 EPS 추이를 보면, 상반된 흐름이 확인된다. 물론 둘 다 긍정적인 흐름은 아니다. 다만 미국은 이익모멘텀이 정체되긴 했으나 서서히 반등을 시도하는 반면, 한국은 이익모멘텀이 지속적으로 둔화되는 상태다. 시장 전반에 하강 압력이 가해져도 전혀 무리가 없는 상황이다. 결국 이익 측면에 서도 시장 전체는 볼 게 없다. 따라서 전체 이익을 세분화해 이익모멘텀이 견고한 종목 중심으로 시야를 좁힐 필요가 있다. 이번 주 코스피 밴드는 전주보다 하향 조정한 1900~1980 포인트로 제시한다.
NH투자증권 : 단기적으로 위안화 환율 안정이 코스피 변동성 축소와 궤를 같이 할 것으로 전망한다. 현재 주식시장 방향성의 키워드는 정치적 불확실성이다. 일본 관련 불확실성은 단기 축소되었으나, 미중 관련 불확실성은 여전히 진행 중이다. 다음주 주요 지표 발표 보다는 트럼프와 중국 관련 뉴스, 위완화 변동이 주식시장의 단기 방향성에 더 영향을 미칠 것으로 보인다. 위안화와 한국 주식시장의 밸류에이션 등은 금융위기 당시 수치를 대변한다. 미중 무역분쟁의 피해를 금융위기 수준으로 반영하고 있는 것으로 판단하고 있다. 결국 트럼프의 변화 여부, 미중 무역분쟁의 완화 여부가 한국 주식시장 반등에 중요 요소가 될 것이다. 다음주 코스피 예상밴드는 1890~1950 포인트로 전망한다.
하나금융투자 : 다음주 국내 증시 초점은 위안화/달러 환율변수를 통해 표출되는 중국 정책 향배에 집중될 전망이다. 최근 중국 정부(인민은행)는 포치(破七, 위안/달러 환율 7위안선을 넘는 위안화 약세 용인)를 공식화했다. 만일, 중국 정책 초점이 부양과 협상으로 맞춰진다면, 현 위안화 약세는 8월초 베이다이허 회의 이후 추가 정책보강과 9월 미중 고위급 무역회담 등을 전후해 소강전환에 나설 전망이다. 낙폭과대 이머징마켓 및 국내증시 괄목상대의 분수령인 셈. 당분간 위안화 환율 변수에 종속된 형태의 주가흐름이 불가피하다. 코스피 예상밴드는 1900~1950 포인트.
케이프투자증권 : 지속되는 미국과 중국 간 무역 갈등 속 관망 심리 강화될 전망이다. 9월 초에 예정돼 있는 미국과 중국 간 협상을 앞두고 관련 뉴스 흐름에 따라 등락하는 장세가 지속 가능성이 높다는 판단이다. 트럼프 대통령이 연준의 기준금리 인하를 강하게 압박하고 있다는 점이 단기적으로는 시장 하단을 제한할 수 잇는 요인이나 궁극적으로 금리하락이 주식시장에 부정적인 요인이라는 점 등을 감안해 시장 대응에 나설 필요가 있다. 코스피 예상밴드는 1920~1970 포인트로 전망한다.
한국투자증권 : 이번 주엔 단기 급락으로 가격이 저렴해진 종목을 주목한다. 물론 이익이 개선될 것이란 전망은 필수 요소다. 이와 관련해 현대제철, 대림산업, 제일기획, 펄어비스, 키움증권, 영원무역, 농심, NHN, 한세실업, 바텍 등 10개 종목을 추천한다.
NH투자증권 : 포트폴리오 입장에서는 단기 낙폭과대 반등 이후 반도체 가격 턴어라운드에 따른 반도체, 2분기 실적 및 3분기 실적 컨센서스가 양호한 자동차, 2차 전지, 인터넷 등과 국산화 이슈 관련 주에 주목하는 것이 바람직해보인다.
하나금융투자 : 지금과 같은 장세에서는 투매보단 보유를, 관망보단 전략대안 Bottom-fishing(저점매수)을 강조하고 싶다. 바이오/헬스케어 섹터 신뢰도 부활이 전제되기 전까진 코스닥 저점 반등의 추세화를 기대하기엔 무리가 있다. 신뢰가 회복되려면 1) 주요사 3임상 성공, 2) 파이프라인 기술수출 성과 확인, 3) 실적 펀더멘탈 개선 등이 필요해 보인다. 아직은 적극적 리스크 관리와 철저한 옥석 가리기에 집중해야 할 때로 판단한다. 중국 대비 미국(선진) 경기/정책 모멘텀 우위 환경을 고려할 경우, 3분기 국내증시 포트폴리오 전략은 중국 매크로 민감 수출자본재(씨클리컬)보다는 미국 매크로 민감 수출소비재(IT/자동차) 진영에 집중될 것으로 예상한다. 국내외 릴레이격 통화완화와 시장금리 하락은 시장 내 고배당주/우선주/리츠 등 Yield Play(일드플레이) 투자대안으로 유용해 보인다. 시중금리 이상의 Income(인컴)을 안전마진으로 확보한 채 Rock-bottom(바닥) 주가/밸류 메리트를 통해 추가 알파를 도모할 수 있는 관련 대안 압축대응에 주력할 필요가 있다.


한국전력공사 소액주주들이 최근 대규모 적자로 실적이 악화한 한전의 주가 회복을 촉구하는 시위에 돌입했다.
19일 한전과 경찰에 따르면 한전 소액주주들은 20일 오후 2시 서울 서초구 강남대로 한전 강남지사 앞에서 ‘한전 주가 하락 피해 탄원 및 김종갑 한전 사장의 흑자경영 촉구를 위한 소액주주 집회’를 열 예정이다. 집회 신고 기간은 지난 17일~내달 13일까지로 약 1달간이다.
한전의 국내 소액주주는 전체의 10% 미만으로 추산된다. 금감원 전자공시에 따르면 올해 3월 말 기준 주주구성은 정부와 산업은행이 51%, 국민연금 7.18% 등이다. 소액주주는 35.08%이며 27.5%는 외국인 주주다.
주주들의 고민은 ▶실적 악화▶주가 하락▶지난해부터 없어진 배당 등이다. 2016년만 해도 연간 당기순이익이 7조 원대였던 한전은 지난해 당기순손실 1조 원대를 기록했다. 올해 1분기는 당기순손실 7612억원을 기록했다. 주주들은 정부가 재생에너지를 늘리고 원전비중을 줄이는 정책을 택한 게 실적 악화를 가져왔다고 주장한다. 정부 시책에 발맞춰 상대적으로 비싼 액화천연가스(LNG) 등을 쓰면서 비용이 커졌다는 것이다.
주가는 2016년 5월 6만3700원으로 최고점을 찍은 뒤 지난 17일 2만5450원까지 하락했다.
실적악화로 한전 배당에도 빨간 불이 켜졌다. 1주당 현금배당금은 2016년 1980원, 2017년 790원이었지만 지난해엔 순손실이 나며 배당을 못 했다.
증권가에서는 올해 한전의 순이익 적자가 불가피하다는 분석이 제기되고 있다. 류제현 미래에셋대우 연구원은 "원전 가동률이 하락하고 전기요금 인상이 없다면, 실적 기대 요소는 유가·석탄가 하락에 따른 원료비 하락밖에 없다"고 설명했다. 하지만 국제유가는 오름세로 실적개선에 발목을 잡고 있다. 오피넷에 따르면 한국이 주로 수입하는 원유인 두바이유는 17일 배럴당 72.46달러를 기록했다. 유재선 하나금융투자 연구원은 "최근 이란 제재 등으로 비용변수(유가) 변동성이 심화됐다"면서 "한전 실적은 비용변수 변화에 그대로 노출되어 있다"고 분석했다.
한전 입장에서는 주가를 끌어올릴 뾰족한 방안을 찾기 힘든 상황이다. 한전 관계자는 "한전과 전력그룹사가 신기술을 적용해 공사비를 절감하는 등 재무개선을 지속 추진해 나가겠다"고 밝혔지만, 비용 감축에도 한계가 있다.
결국은 전기요금이 올라야 한전 실적이 개선되고 주가도 오를 전망이다. 정부는 주택용 누진제 개편안을 내달까지 마련하고 산업용 경부하 요금제를 개편하는 작업도 연내 진행할 방침이다.


새해가 밝았다. 해가 바뀌었지만 우리의 삶은 작년과 크게 다르지 않다. 우리는 어제와 다르지 않은 오늘을 시작한다. 우리의 삶은 일상의 반복이다. 이렇듯 일상생활은 언뜻 보면 매우 단조롭고 반복되는 삶이고 큰 의미가 없어 보이기도 한다. 가까이서 매일 접촉하는 것은 신비롭지도 않고 대단하지도 않다. “자기 고향에서 위인은 없다”는 속담처럼, 위대한 사람은 언제나 멀리 있어야 빛이 나고 아우라를 발할 수 있다. 마찬가지로 우리의 일상생활은 너무나 친숙한 것이어서 그다지 신비로울 것도 없고 범상하고 진부해서 사소하고 하찮은 것으로 치부되기 십상이다.
그러나 우리 사회를 구성하는 제도나 체계는 사실은 이러한 일상의 삶들이 모여서 이루어지는 것이다. 일상성은 개인의 생활에만 한정된 것이 아니라 개인이 속한 소집단은 물론이고 거대한 조직, 나아가 국가에서도 일상적 업무 수행은 매일같이 되풀이된다. 목숨이 경각에 달려 있는 환자들을 다루는 응급실의 모습은 대개의 사람들에게 매우 특별한 상황으로 비치지만 응급실에서 일하는 의료진들에게는 이것이 그들의 일상이다. 바로 그러한 일상이 개인과 사회를 유지하고 존속시키는 바탕이 된다. 따라서 일상생활을 어떻게 영위하느냐에 따라서 우리 사회 전체의 모습이 달라질 수도 있다.
또한 일상생활은 인간이 사회적 실재를 형성하기 위해 어떻게 창조적으로 행위할 수 있는지를 알려준다는 점에서도 중요하다. 사회학에서는 구조와 행위 사이의 관계를 일종의 딜레마로 본다. 사회의 실재를 이루는 데에서 구조라는 거시적 관점과 행위라는 미시적 관점은 매우 다르기 때문이다. 그리고 구조는 개인들을 강제하기 때문에 구조를 강조하게 되면 개개의 인간은 구조에 의해 ‘결정’지어지는 존재로 전락하게 된다. 그러나 앞에서도 말한 바와 같이 구조는 결국 개인들의 사회 행위들의 축적으로 이루어지는 것이기 때문에 개인들이 얼마나 이러한 행위들을 창조적으로 해나가느냐에 따라 거대한 구조를 돌파하고 변혁시킬 수도 있다. 지난 2016년 촛불 집회를 통해 이루어낸 우리 사회의 커다란 변화가 그 대표적인 보기가 될 것이다.
새로운 패러다임이 필요한 우리들의 일상
그러나 이러한 일상이 이제까지는 학문의 영역에서조차 중요하게 다뤄지지 않았다. 기존 학문들의 연구는 주로 거대한 사회구조와 사회변동, 사회 제도와 같은 거시적 관점에서 이루어지다보니 사회 속에 살고 있는 사람들의 구체적인 삶의 모습은 소홀히 여겨지게 된 것이다. 그러다가 최근에 등장한 포스트모더니즘의 영향으로 일상은 새로운 조명을 받기 시작하였다. 이 시대의 사조로서 ‘포스트모더니즘’은 넓은 의미에서는 서구의 새로운 예술 양식뿐만 아니라 이런 양식을 가능하게 하는 문화 일반 및 사회적 실천에서의 변모된 다양한 양상을 포괄하는 일종의 새로운 문화적 패러다임 또는 시대정신을 지칭하는 개념으로 사용되고 있다.
이러한 포스트모더니즘은 모더니즘의 한계에 대한 새로운 패러다임으로 받아들여지고 있는데 이것이 일상에 대한 관심과 이어지는 부분이다. 근대의 유물론과 실증과학이 종래의 주술이나 미신들을 몰아내는 바탕이 된 것처럼 근래 유행한 포스트모더니즘 담론들은 모더니즘의 과학주의가 현실을 포착하는 데 결정적인 한계가 있음을 강조한다. 우리가 강조하는 일상생활은 서구의 지성들이 한 결 같이 식상해하고 있고 이제 더 이상 설득력을 갖지 못한다고 통감하고 있는 ‘합리성’과 ‘경계’를 뛰어넘는 무수한 실천으로 이루어지고 있기 때문이다.
포스트모더니즘에 대한 논쟁이 한창일 때 포스트모더니즘의 경향이 반종교적이고 특히 반기독교적이라는 인식이 팽배했다. 포스트모더니즘은 절대 진리나 보편적인 원칙을 주장하기보다는 진리를 상대화시키고 권위를 해체시키는 경향이 강하기 때문에 이러한 생각은 일면 타당하다고 볼 수 있다. 그런데 중요한 것은 이미 우리 사회뿐만 아니라 세계 여러 나라에서 포스트모더니즘의 영향을 강하게 받고 있을 뿐만 아니라 이것이 기독교에 반드시 불리하게 작용하는 것은 아니라는 것이다. 오히려 기존의 기독교 교리와 신앙 안에 내재되어 있던 제국주의적 특성이나 강자 중심의 논리가 해체되고 보다 다양한 관점이 수용될 수 있기 때문이다. 그리고 거창한 거대담론뿐만 아니라 다양한 삶의 주체들의 소소한 목소리에 주목하게 되었다. 바로 이러한 관점에서 그동안 사소하고 하찮은 것으로 무시되어 온 우리들의 일상이 주목을 받고 그 중요성이 드러나게 되는 것이다.
일상생활은 하나님의 영광이 드러나야 할 무대
그러나 우리의 일상생활은 심하게 왜곡되어 있다. 개인들의 자유로운 의사소통은 막혀 있고, 시민들의 자유로운 활동도 제약되고 있다. 위르겐 하버마스는 끊임없이 변하는 자본주의 사회는 자본주의 사회가 의존하고 있는 도덕 질서를 파괴하는 경향이 있다고 보면서 이러한 상황은 일상생활 속에서 의미의 부재 현상을 낳고 있다고 설파하였다. 공동체로서의 규범이 살아 있고 이웃을 배려하던 생활세계는 사회의 체계 메커니즘에 의해 지배당하고 조정되고 있다. 개인들의 공간인 생활세계가 사회 체계에 의해 지배되어 일상의 원만한 의사소통이 불가능하게 되고 이것이 시민들의 자유로운 활동 공간인 시민사회의 위기로 이어지고 있다는 것이다.
이러한 시민사회의 위기는 일상의 정치를 통해서 극복될 수 있을 것으로 기대된다. 지금은 시민단체나 정당에 속하지 않고도 개인이 생활 속 작은 부분부터 바꿔나가는 게 생활 정치에 대한 참여가 필요한 시대이다. 최근에 벌어진 유치원과 어린이집 사태는 도덕 질서가 파괴됨으로써 우리의 일상을 깨뜨려버린 대표적인 사건이다. 이러한 일이 벌어진 데에는 여러 가지 거시적 차원의 문제도 있지만 우리 모두가 생활 주변에서 일어나는 소소한 일에 대한 관심과 책임을 잃어버린 결과이기도 하다. 따라서 지금 시대에는 우리들의 일상을 스스로 바꾸고자 노력하는 ‘소확행’(일상에서 느낄 수 있는 작지만 확실하게 실현 가능한 행복. 또는 그러한 행복을 추구하는 삶의 경향)식의 정치 참여가 필요하다.


조금 전 청와대 청원 사이트에 접속을 시도하였으나, 느리거나 접속 자체가 되지 않았다.
(그림) 청와대 청원 사이트 (https://www1.president.go.kr/petitions/76020)
이 모든 해프닝은 법무부 장관의 ‘암호 화폐 거래소 폐지’를 위한 가상화폐 거래 금지 법안을 준비 중에 있다고 밝히면서 시작되었다. 필자는 우선 막강한 권력을 가진 법무부 장관이 어떤 프로필을 가지고 있는지 살펴보았다. 박상기 장관은 연세대학교 법과대학 교수로 재직하셨고, 그 후 형사정책연구원 원장 등에 근무한 법학자이다.
그의 프로필을 보고 단언컨대, 박상기 장관은 해쉬암호, 블록체인기술, 모네로가 왜 익명성을 갖는지, 제트캐쉬가 사용하는 영지식 알고리즘은 무엇인지, 난수 발생기를 통한 OTP 사용 등 암호화폐에 대해서 아는 지식이 전무할 것으로 여겨진다.
이런 지식을 가진 분이 서민의 투기와 그에 따른 피해를 막기 위해 용맹하게 정책을 피력한 것은 ‘가상한 용기’라고 볼 수 있을 것 같다. 그러나 이로 인해 투기를 부추긴 꼴이 되었는데, 이에 대한 책임을 질지 미지수이다.
첫째, 박상기 장관이 결정한 정책은 누구의 조언을 받은 것인가 궁금하다.
암호 화폐 거래 시장에서 제일 염려되는 분은 ‘묻지마 투자’를 하는 시민이다. 이들은 주변에 흘러 다니는 정보를 믿고, 빛을 내서 투자를 하거나 전세 자금을 암호화페 거래소에 바친다. 폭락이 될 때, 가장 먼저 한강으로 투신 자살하러 갈 분들이다. 이들이 가장 염려되는 것은 무지한 때문이고, 노력하지 않고 사람의 말을 쫓아 전 재산을 거는 투기(?) 때문이다.
박상기 장관이 주창한 거래소 폐쇄를 위한 모든 입법 노력은 실효성이 있는가. 전세계 시장에서 10% 내외의 마켓 파워를 갖는 대한민국의 충격요법으로 암호화폐 투기가 사라지는가. 만약, 박상기 장관의 발언으로 (1)하루 수조원의 돈이 공중으로 사라진다면 누가 책임을 질 것인가. 그리고 다시 (2)가상화폐가 급등하여 수조원의 수익이 생긴다면 누가 이 돈을 갖는가.
영화 ‘내부자들’을 보면 권력의 상층부에는 의외로 전문가가 드물고 이해관계로 얽힌 이들로 엉켜있던데. 만약 박상기 장관이 금일 발표한 정책을 조율하고 조정한 내부자의 아주 가까운 지인이 (2)번 즉 가상화폐의 폭락을 유도하고 다시 돈을 투자하여 그 수익을 챙기려는 누군가(?) 였다고 주장한다면, 너무 영화를 사랑한 필자의 착각일까.
이를 분명하게 밝히는 것은 박상기 장관이 얻은 정보원, 정보 결정 과정 그리고 주변인을 밝히는 것에 있다. 어쩌면 박상기 장관이 암호 화폐와 블록체인 기술에 대한 개론적 이해만 있었더라도 이런 ‘촌극’을 벌여 국가 망신을 시키지는 않았을 것으로 사료된다.
둘째, ‘암호화폐는 투기로 몰고 블록체인 기술은 장려한다’는 정책은 가능한가.
“건전한 시장 경제를 위한 R&D 투자 등으로 갈 돈을 투기 자금이 빨아들인다. 거대한 자금 세력 즉 큰 투기꾼에 의해 개미(시민)들이 죽는다. 어차피 누군가는 돈을 잃는 제로섬(zero-sum)게임에서 암호 화폐 투기의 희생양은 개미가 된다.”
모두 맞는 말이다. 이를 막기 위해서 정부가 존재하는 것이다. 거래소의 투명성을 높이고 세계 시장과 달리 지나친 등락이 예고 될 때는 이를 조정하는 잠금 장치를 마련하고 심지어 건전한 투자를 유도하는 것이 정부의 역할이다. 그런데 정부가 공부를 못해 ‘먼 산, 남의 나라 이야기’쯤으로 치부하던 암호 화폐가 신명스런 국민들의 노력으로 불타오르자, 기껏 제시하는 정책이 ‘투기 거래소는 폐쇄하고 암호 화폐는 장려’이다.
아마도 이런 아이디어는 고루한 행정 관료와 ICT기술에 무지한 청와대 인사들의 생각일 텐데, 영어로 이런 표현에 딱 맞는 말이 있다. 나이브(naive, 천진하고 소박하다)하다. 어찌나 우둔하고 어리석은지 그들을 하루 빨리 청와대에서 탈출(exit)하라 명하고 싶다. 국민의 명령이다. 국가 사회를 위해서, 어서 나와라.
본래 머릿속으로는 암호 화폐와 블록체인 기술을 따로 떼어놓을 수 있다. 둘은 다른 고유 명사이니 말이다. 그러나 이 둘은 동전의 양면이다. 하나의 몸이다. 어떻게 떼어놓는단 말인가.
암호 화폐는 블록체인 즉 분산장부 기술의 핵심이다. 엄격하게 말해 암호 화폐는 프로토콜(protocol, 통신 규약)에 가깝다. 즉 화폐라는 돈의 형태를 가지고 있지만, 다양한 도메인에 장점을 갖는 프로토콜이다.
예를 들어보자. 지금 필자는 칼럼을 쓴다. 여러분이 컴퓨터로 이 칼럼을 읽기 위해서는 웹 브라우저가 통신규약(HTTP, hypertext transfer protocol)을 지켜야 한다. 마찬가지다. 리플(RIPPLE)라는 암호화폐는 은행 간의 국제 송금 등을 위한 통신 규약이다. 다만, 이 국제거래에서 거래비용이 제로(zero)에 가깝게 구현한 화폐가 리플이다. 이 화폐의 거래를 중단시키면, 우리나라 국민은 10년, 20년 후에도 미국에 달러를 송금하는데 많은 수수료를 지불하는 유일한 국가로 존재할 것이다.
박상기 법무부 장관은 프로토콜이라는 개념을 이해했다면, 거래소 폐쇄라는 극약처방이 얼마나 국제적 망신거리인지를 알았을 것이다. 암호화폐 시장을 폐쇄한다는 극단의 조치를 볼 때, 정말 세련되지 못하고 기술을 전혀 모르는 분들의 작품 아니면 투기 세력에게 이용당한 것이 아닌가란 의구심이 든다.
(그림) 청와대 청원 페이지 (검색일: 2018년 1월 11일 목요일 7:15분 PM)
거래소가 장난을 치지 못하도록 하고 그 투명성을 높이는 정책을 펼쳐야 한다. 안전한 투자 방법에 대해서 시민들을 설득하는 노력을 기울여야 한다. 이런 노력 한번 제대로 해보지도 않은 정부가 뒤늦은 정책을 발표하는데, 그 실효성이 없을뿐더러 ‘빈대 잡으러 초가삼간 태우는 모양’이 되었다. (참고: http://the300.mt.co.kr/newsView.html?no=2018011115057657595&ref=http%3A%2F%2Fsearch.naver.com)
지금 투기적 과열 현상은 정부의 무지와 방관으로 초래한 현상이다. 이에 대한 지식이 전무하니, 대책이 있을 수가 없다. 그리고 무지한 상태에서 나온 법무부 장관의 정책은 되려 투기세력의 먹잇감이 될 것으로 예상된다.
따라서 ‘선무당이 사람잡는다’는 옛말처럼 모르면서, 더 모르는 주변 사람 끌어 모아 작당을 하지 말고 방치하는 것이 차라리 낫다.
아니면 미국처럼 “증권거래위원회(SEC)가 ICO 중에서 불법적인 투자 및 ICO를 규제하겠다는 의지, 가상화폐에 양도소득세 부과” 등 암호 화폐의 제도권 진입을 도울 필요가 있다. 실제로 ICO 중에는 기술력이 검증되지 않은 화폐가 상당수 존재하고 그에 따른 피해를 시민들이 볼 수 있기 때문이다. 그러나 현재 국내 암호 화폐 거래소에서 원화와 거래되는 주요 화폐는 그 기술적 가능성, 안정성 등에서 어느 정도 검증받은 기술이다. 이제 남은 것은 실물 경제에 투입하는 것이다.
셋째, 화폐는 신뢰가 중요하다. 암호 화폐의 신뢰를 정부는 왜 자꾸 실추시키는가.
미국은 무슨 권위가 있어 그 많은 달러를 마구 찍는가. 금본위제도가 아니므로, 늘어난 달러 만큼 순금을 준비하고 있지는 않을 것이다. 즉 화폐란 지급할 수 있다는 보증 즉 신용이 가장 중요한 가치이다. 암호화폐는 그 신뢰가 아직 단단하지 못하다. 부침이 있다. 중국이 거래소를 폐쇄하고 채굴업자를 모두 잡아들인다고 발표하자, 암호화폐가 곤두박질 친다. 북미의 코인베이스에서 2018년 신규 암호 화폐로 리플을 고려한다는 기대감에 가치가 급등했다가 무산되자, 20% 이상 폭락하였다. 모두 신뢰에 기반한 것이기 때문이다. 그 불안정성이 시세 차익을 만든다. 그래서 전 세계(미국, 캐나다, 영국, 덴마크, 핀란드, 호주 등)에서는 보다 강력한 규제가 등장하는데, 이 규제들은 모두 시장 안정화와 제도권화에 있다.
(그림) 박상기 거래소 폐쇄 발표로 인해 공중 분해된 수조원(인용: http://m.post.naver.com/viewer/postView.nhn?volumeNo=12021597&memberNo=40567814)
다시 말해, 시세차액이 발생하지 않는 암호화폐를 위한 노력들이다. 그래야 암호 화폐에 활용된 프로토콜로 실거래가 가능해지기 때문이다. 실거래가 가능해질 때, 사물 인터넷(IoT) 등 미래 먹거리가 구체화되기 때문이다. 금융권에서는 하루 빨리 암호화폐, 리플로 국제간 송금을 할 때 국민 편익이 커진다. 국제간 거래에 수수료가 안 들기 때문이다. 이더리움은 사물 간의 교환, 사물 즉 제품의 유통 추적 등에도 응용 될 수 있는 프로토콜이다. 이더리움이 거래되는 과정에서 합법적인 세금도 부과하거나 산업 발전을 위해 비과세하여 전세계 자금을 끌어모으는 전략적 선택이 가능하다. 일예로 우리나라에서 개발한 암호화폐는 자국내 거래소에서는 비과세하는 방안 등을 통해 자국 암호 화폐 산업을 보호할 수도 있다.
서울 시는 중국과 일본에서 오는 관광객들이 환전하지 않고 바로 서울시의 암호 화폐로 관광을 하고 돌아가는 편리한 시스템을 개발할 수도 있다. 이 서울 시티 화폐는 상장을 통해 자금을 벌 수 있고 수수료 등 그 이익은 서울 시민에게 돌려줄 수도 있다. 암호 화폐 중 서울 시의 전기료, 가스 요금, 아파트 관리비 등을 처리한다면 분산장부 기술을 통해 부정 행위를 근절할 수 있다. 모두 화폐를 중심으로 움직이다. 그러나 이 화폐가 전기료로, 수도세로, 물건값으로, 감정 노동자의 감정 댓가로 채굴되어 지불될 수도 있다. 이럼 깜찍하고 발랄한 아이디어는 수 많은 청년 실업을 해결하는 일이다.
정부는 왜 이런 산업에 불신을 주는 발표를 법무부 장관이 하도록 한 것일까. 이 참에 차라리 대한민국의 암호 화폐 거래소가 모두 사라져 버리면 어떨까. 중국에서 페이스북을 못하게 하여도 중국에 방문한 필자는 VPN기술(무료 앱)을 통해 중국에서도 페이스북 계정을 사용하였다. 마찬가지로 수 많은 시민들이 한국을 탈출해서 디지털 경제 민주주의를 실천하는 선진국 서비스를 이용할지도 모른다.
정부 당국이 발표를 하고 폭락한 장이 하루도 견디지 못하고 다시 폭등한 것은 더 문제이다. 법무부 장관의 권위가 그 수준이라는 것이고 동시에 이 문제가 국내 법무부 장관 아니 대한민국의 수준에서 해결할 문제가 아니라는 반증이기도 하다. 별 방도가 없다. 하루 빨리 공부하길 바란다. 공무원이나 법무부 장관이나 필자나 배운 이들은 이미 부동산도 보유하고 사회적 대접도 받으니 암호 화폐가 뜨던 말든 하루 세끼 밥먹고 사는데 걱정은 없을 것이다.


나에 의한 나를 위한 나만의 런드리 바 가전/AV February, 2020 이해하는 것을 넘어 배려하고 지지한다. 개개인의 라이프스타일을 세심하게 고려한 삼성 그랑데 AI 얘기다. 세탁과 건조의 완벽한 페어링으로 탄생한 새로운 의류 관리 솔루션을 장호석 디렉터가공간이라는 화법으로 재해석했다.
이제 세탁과 건조도 시그너처 칵테일처럼
“자주 가는 바에서는 특별한 주문 없이도 내 입맛을 정확하게 파악하고 있는 바텐더가 나만의 칵테일을 내오곤 하잖아요. 그것도 좋아하는 글라스에 말이에요. 세탁부터 건조까지 개개인의 라이프스타일에 꼭 맞는 의류 관리 솔루션을 제공한다는 점에서 ‘삼성 그랑데AI’도 다르지 않았어요.”
사려 깊은 바텐더의 한 잔이 나의 세탁 습관과 생활의 맥락을 반영한 궁극의 세탁 경험으로 치환되는 순간이다. 이번에 선보인삼성 그랑데 세탁기AI와 삼성 그랑데 건조기AI는 군더더기 없는 데칼코마니 디자인과 세탁에서 사용한 코스에 가장 적합한 건조 코스가 자동 세팅되는 완벽한 페어링이 특징. 하나의 프로세스처럼 유기적인 스마트 시스템을 갖춰 세탁물에 가장 적합한 솔루션을 제안해준다. ‘나’를 중심으로 다양한 상황과 조건에 능동적으로 대응할 수 있다는 점도 매력적이다. 이를테면 사용자 세탁 패턴에 따라 빈도가 높은 코스를 알아서 우선 제안한다거나 날씨나 주변 환경 등 외부 요인을 고려한 코스를 미리 추천하는 식이다. 사용자의 생체리듬을 감지해 자동으로 조도나 온도를 조절하는 스마트홈 시대에 걸맞은, 이름 그대로 인공지능형 세탁&건조 시스템의 등장이다. 장호석 디렉터는 이러한 삼성 그랑데 세탁기AI의 본질을 모던한 공간에 비유적으로 담고자 세심하게 신경 썼다.
“제품에서 착안한 ‘터치(Touch)’와 ‘스핀(Spin)’을 키워드로 삼고 밑바탕부터 손수 작업한 아트워크까지 요소요소에 접목하고자 했습니다. 바닥재나 벽부등에 서클 패턴을 사용한 것도 같은 이유에서지요(웃음).”
물론 그 안에서도 우아하면서도 고급스러운 고유의 스타일에는 변함이 없다. 과하지 않은 웨인스코팅으로 고아한 프렌치 디자인을 완성하고 삼성 그랑데AI를 빌트인한 벽에는 도어를 달아 마치 가구처럼 연출했다. 아는 것과 경험하는 것은 분명 다르다. 장호석 디렉터가 부려놓은 런드리 바에서 내게 꼭 맞는 의류 관리 시스템을 공감각적으로 체험해보는 건 어떨까. 나를 잘 이해하는 바텐더에게 위로받듯 나를 가장 잘 이해하는 세탁 솔루션은 삶의 만족도와 질을 한 뼘쯤 높여줄 테니까.
나의 취향을 잘 아는 바텐더가 머물던 바(Bar)가 내게 꼭 맞는 세탁물을 제공하는 콘셉추얼한 런드리 바(Laundry Bar)로 다시 태어났다. 런드리 바 양옆에는 장호석 디렉터가 손수 작업한 드로잉 아트워크를 전시해 풍성함을 더했다. 장호석이 입은 화이트 컬러 셔츠와 블랙 팬츠는 모두 즐라트니.실버 스틸 밴드 워치는 미도.
1 다양한 아이디어 스케치와 상세 도면. 장호석 디렉터는 세탁물에서 연상되는 깨끗하고 상쾌한 이미지를 형상화하기 위해 화이트 컬러를 베이스로 모던하면서도 우아한 연출에 대한 고민을 이어갔다.
2 취향과 라이프스타일이 저마다 다르듯 선호하는 세탁 방법도 따로 있게 마련이다. 개개인의 세탁 패턴과 생활 습관을 고려해 맞춤한 세탁 해법을 제안하는 삼성 그랑데 세탁기AI.