경북 울릉군 울릉도에 사는 34명의 고3 수험생들은 지난 10일 배를 타고 포항으로 왔다. 울릉도에는 시험장이 없어 울릉도 수험생들은 매년 포항에서 수능 시험을 치러야 하기 때문이다. 기상 여건이 좋지 않으면 일주일 넘게 발이 묶이는 경우도 있어 보통 수능 일주일 전쯤에 배를 타고 포항으로 와서 특별한 ‘막바지 수능 대비’를 한다.
수능 연기 소식을 전날 접한 학생들은 16일 오전 아침 식사를 하고 다시 공부에 몰두하기 시작했다. 학생들은 경북교육청의 지원을 받아 포항에 있는 해병대 청룡회관에서 숙식을 해결하고 있다. 공부는 회관의 다목적 홀을 빌려서 한다. 갑작스러운 지진과 수능 연기에 여벌 옷이 부족해지는 등 불편한 점도 있지만 학생들은 수능 공부에 집중하고 있다.
김종태 울릉고 교감은 “학생들에게 ‘울릉도에 다시 들어갔다가 오겠냐”고 물으니 ‘시간도 낭비고 기상 때문에 다시 나오는 배가 뜨지 못할 수도 있어 불안하다. 그냥 일주일 여기서 더 공부하겠다’고 하더라”고 말했다. 이어 “일주일 더 머물면서 추가로 드는 경비는 경북교육청에서 전액 지원해주기로 했고, 여기 청룡회관 관계자들도 여러 가지 배려를 해줘 다행이다”고 덧붙였다.
학생들은 15일 진행된 수능 예비소집에 갔다가 생전 처음으로 지진을 경험해 크게 놀랐다. 금이 가고 부서진 시험장의 모습을 직접 눈으로 본 뒤 ‘수능이 연기된 것은 다행이다’고 생각하는 학생들이 대부분이라고 한다.
울릉도 수험생들의 ‘포항 수능 여행’은 연례행사다. 전국 교육청들은 지역 내 지역 본부들을 정해 놓고 당일까지 수능 시험지를 보관한다. 보안을 위한 조치다. 지역 본부들은 수능 당일 각 시험장으로 시험지를 보내는데, 배송에 시간이 오래 걸리고 기상 악화 등 변수가 많은 울릉도까지는 보내지는 못하고 있다. 경북교육청 관계자는 “울릉도에 수능 시험지를 보관할 지역 본부를 설치할 여력이 없어서 생기는 문제다. 앞으로 울릉도 수험생의 불편을 줄일 수 있는 방법을 최대한 찾아보겠다”고 말했다.


만약에 그렇다면 각종 사회복지 정책에 예산투입을 하지 말아야 할 것이다. 초중고 무상교육도 하지 말아야 할 것이며, 의료보험이나 연금에 대한 국가지원도 ROI가 안나오므로 하지 말아야 할 것이다. 국가의 정책이란 전 국민의 행복을 위해 수립되고 추진되어야 한다.
정부부처는 주주를 위하여 수단과 방법을 가리지 않고 이익을 창출해야 하는 기업이 아니다. 정부는 국민의 세금을 가지고 국민의 행복을 위하여 노력해야 하는 기관이다. 따라서 이익이 전혀 나지 않더라도 그늘진 곳을 어루만지고, 당장 이익이 나지 않더라도 거시적 장기적 관점에서 정책을 결정해야 하는 것이다.
기업에는 수단, 방법, 과정보다는 이익을 얼마냐 창출하였느냐, 주당 순이익이 얼마냐 하는 결과가 중요하지만, 정부정책은 그 결정 및 실행과정의 정당성과 국민에 대한 봉사의식, 장기적 관업에서의 국가 경쟁력 향상의 목표가 기반이 되어야 한다.
정부부처가 기업과 같은 ROI 마인드로만 정책을 추진한다면, 빈부의 격차는 심화될 것이며, 중소기업은 도태될 것이고, 사회적 약자는 살아남지 못할 것이며, 민간기업이 추진하지 못하는 장기적 관점의 산업육성, 인력양성 등은 이루어지지 못할 것이다.
물론 정보통신부 같은 산업관련부서에서는 정책추진으로 얼마나 국가 산업에 이익이 되는 것인가 하는 것이 중요한 잣대의 한 가지가 될 수는 있다. 여기서 국가 산업에 이익이란 것도 장기적 목표와 단기적 목표가 있을 수 있다.
우리나라의 재벌을 비롯한 민간기업은 특히 단기적 이익창출에 집착하는 경향을 보이고 있다. 이는 우리나라의 자본시장이 취약하여 자본이 기다려주지 못하고 경제규모가 작아서 큰 자본이 투입되지 못하기 때문인 근본적인 이유가 있다. 그러나 정부정책은 장기적 그리고 거시적 이익창출에 관심을 두고 정책이 수립되어야 한다.
예를 들어 대학의 정보통신 인력양성이나, 출연연구소의 연구는 다 장기적으로 우리나라의 정보통신의 토대를 튼튼히 하는 역할을 할 것이다. 그러나 이러한 사업들도 단기적인 ROI 관점에서만 평가를 하는 시각에서는 예산 낭비만 하는 쓸모없는 사업, 쓸모없는 집단으로 취급될 수 있다.
대학은 대학이 중점적으로 해야 할 일, 즉 우수논문 창출이나 인력양성, 출연연구소는 기업들이 손대기 어려운 당장 이익이 발생하지 않는 연구 등에서 탁월성을 발휘할 때, 국가 전체의 경쟁력이 향상되고 장기적으로 튼튼한 구조를 가져갈 수 있을 것이다.
즉, 각자의 역할에서 최고가 될 때 국가경쟁력이 향상되는 것이지, 모두가 ROI라는 한가지만을 목표로 할 때 국가경쟁력이 향상되는 것이 아니며, 모든 것을 ROI로 판단하는 것은 미국 등 선진국에서도 취하지 않는 모델이다. 바로 여기에 재벌기업의 대표를 하던 분의 수정되지 않은 시각으로 국가정책을 펴나가는데 대한 위험성이 있는 것이다.
신임 정보통신부 장관도 대기업을 이끄는 대표가 아니라 이제 국가의 정책부서의 장이라는 인식을 가지고, 빨리 시각 수정을 해주기 바란다. 그 시간이 오래 걸리면 걸릴수록, 우리나라 대학, 출연연구소 등 정보통신의 주체들은 본인들이 잘 하지도 못하고 잘 할 수도 없는 것을 하는 시늉을 내느라 그 만큼 방황의 시절을 보내게 될 것이며 이는 국가적으로 많은 낭비를 초래할 것이다.
많은 중소 벤쳐 기업들은 현재 구조적으로 정부의 자금에 의존하는 비율이 높다. 물론 이것이 바람직한 현상은 아니다. 향후에는 경쟁력을 갖추어 세계시장을 무대로 하면서 정부자금에의 의존도를 낮추어나가야 할 것이다.
그러나 현재는 우리나라 벤쳐기업의 역사가 일천하고 경쟁력이 약하므로 세계적인 경쟁력을 갖춘 벤쳐기업으로 성장하기까지는 정부의 보호와 경쟁력 육성정책이 병행되어야 한다. 단순히 현재 중소기업의 ROI가 낮고 대기업의 ROI가 높다고 하여 중소기업에 대한 지원과 육성을 등한히 하고 대기업을 위주로 한 정책을 편다면, 5년후 10년후에는 우리나라 정보통신산업계에 재벌기업 몇 개만 존재하고 벤쳐기업은 고사되는 참담한 결과를 초래할 것이다.
특히 지금같이 대내외 정보통신 경기가 어려운 상황에서는 벤쳐기업에 대한 지원의 타이밍을 너무 늦추면 다시 살아나지 못하도록 뿌리가 뽑히는 결과가 빚어질 수도 있다. 경기가 어려울 때는 대기업보다는 벤쳐기업이 상대적으로 취약하기 때문이다.
벤쳐기업이 대기업보다 ROI가 다소 낮을지는 모르지만 많은 인력을 고용하고 있으며 젊은이들에게 entrepreneur 의식을 고취시켜 국가경제에 활력소를 제공하고 있는 점을 간과해서는 안 될 것이다.
많은 정보통신 관련 벤쳐기업이 무너진다면 대학의 관련 이공계학과도 취업난으로 어려움에 처하게 될 것이며, 이는 다시 사회의 이공계 경시 현상을 심화시키고 고교생들의 이공계 지원기피를 심화시켜, 장기적으로 과학기술 및 정보통신 분야가 기초부터 흔들리는 총체적인 위기를 가져올 수가 있다.
민간기업의 개념에서는 이익이 되는 사업이라고 판단되면 어느 사업에건 뛰어들 수가 있을 것이다. 특히 우리나라의 재벌기업들은 전문화되지 못하고 백화점식으로 사업을 하는 것으로 유명하다. 그러나 정부부처는 주주를 위하여 이익을 창출하는 기업이 아니고 국민의 세금을 가지고 국민의 행복을 위하여 노력해야 하는 기관이다. 따라서 업무의 중복이나 경쟁은 최소화해야 한다.
대통령에게 보고한 정보통신부의 주력분야를 보면 지능형로봇, 포스트PC, 디지털 TV 등 산업자원부에 걸맞으며 이미 산업자원부가 추진하고 있는 사업들이 나열되어 있다. 정보통신부가 주력으로 육성해야 할 소프트웨어는 임베디드 소프트웨어로 겨우 명맥을 유지하고 있다.
정보통신부와 산업자원부 그리고 문화관광부와의 업무 중복 내지는 경쟁은 어제오늘의 일은 아니다. 그 동안 경쟁적으로 산업자원부가 하면 정보통신부도 하고, 정보통신부가 하면 산업자원부도 하는 중복사업들이 다수 있었으며 이러한 갈등을 국무총리실이나 청와대에서 등에서 적절히 교통정리해주지 못한 아쉬움이 있어왔다. 이것이 많은 과학기술인이 청와대의 과학기술 또는 IT 수석비서관 내지는 보좌관제를 주장해온 중요한 한가지 이유이기도 하다.
그러나 현 신임 정보통신부 장관하에서 이러한 현상은 극히 심화될 경향을 보이고 있어 우려를 자아낸다.
부처의 역량을 집중해야할 소프트웨어, 통신 서비스 산업, 인터넷, 정보 보안 등의 고유 업무를 놔두고, 장관이 민간기업 재직시 친숙하거나 관심이 있던 업무라 해서 타 부처가 추진해오거나 효과적으로 추진할 수 있는 다른 업무를 갑자기 중점적으로 추진한다면, 정보통신부가 이전까지 중점적으로 추진해오던 이러한 중요한 업무 등은 소외되고 따라서 이러한 분야의 산업은 발전이 약화되고, 기업은 문을 닫고 배출된 인력은 취업할 곳이 없을 것이며, 결과적으로 국가경쟁력은 취약해질 것이다.


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과거에 사용된 콜타르 염색약에는 일부 사람들에게 알레르기 반응을 일으키는 성분이 있었다. FDA는 오늘날 사용하는 석유 염색약 역시 콜타르 염색약과 똑같은 성분 들어있다고 발표하며 위험성을 경고했다. "염색약 사용과 암 발병과의 상관성을 드러내는 연구들이 일부 있다"고 WebMD는 말한다. 모든 연구에서 둘 사이의 연관성이 확인된 것은 아니지만 다른 화장품과 달리 안전성 검사를 하지 않은 염색약이 있어서 조심할 필요는 있다.
염색약 제조업체들이 암을 유발한다고 알려진 성분의 사용을 중지했다고 주장한 것과 달리 일부 전문가들은 새로 출시한 염색약 역시 암을 유발하는 성분이 있다고 경고했다. "전문가들에 따르면 염색약을 서서히 줄이거나 흰머리가 날 때까지 염색약을 사용하지 않으면 암 발병 위험을 줄일 수 있다"고 WemMD는 설명한다.


지역주택조합의 불법 조합원 모집이 성행하고 있다. 지역주택조합은 조합원 모집 시 행정기관에 의무적으로 신고하게 돼 있지만 다수 조합이 신고하지 않은 채 조합원을 모집하고 있다. 정부는 실태 파악조차 하지 않고 있는 것으로 드러났다.
2017년 6월 주택법이 개정됨에 따라 지역주택조합은 조합원을 모집하려면 관할 지방자치단체에 신고할 의무가 생겼다. 기존에는 모집 시 허위·과장광고를 하거나 토지이용계획상 주택 건설이 불가능한 토지를 사업지로 선정해 광고하는 등 조합원이 피해를 보는 경우가 많았다. 모집 시 신고의무가 없어 관할당국은 현황 파악이 불가능했다.
주택법 개정 이후에도 신고 의무가 유명무실하다는 지적이 나온다. 박홍근 더불어민주당 국회의원에 따르면 주요 종합 일간지(조선 중앙 동아) 광고를 통해 올해 1월부터 9월까지 조합원을 모집한 서울 지역주택조합은 18곳으로, 이 중 조합원 모집 신고를 하지 않은 곳이 11곳이나 됐다. 미신고 사업장인 봉천동 P조합은 69회, 자양동 W조합은 11회의 신문광고를 하는 등 활발히 조합원 모집활동을 했다. 주요 종합지 광고 이외에도 블로그 광고, 현장모집 등 지역주택조합의 불법 조합원 모집활동은 광범위하게 진행됐다.
국토교통부의 불법 조합원 모집에 대한 미진한 대응이 문제의 원인이라고 전문가들은 지적했다. 지난 10일 한국경제신문이 박 의원을 통해 국토부 단속 상황을 확인한 결과 국토부는 실태 파악도 하지 않은 것으로 드러났다. 실태 파악의 첫 단계인 지자체 현장실사 공문조차 발송하지 않았다.


모름지기 가톨릭 신자라면 로사리오 기도는 그 안에 묵상 기도와 염경 기도가 결합되어 있는 탄원의 형태임을 안다. 그것은 우리 주님의 생애 및 거룩하신 당신 모친의 생애 중에 있었으되 주요한 사건에 대한 15단의 묵상으로 이루어져 있다.
15단의 묵상은 세 부분으로 똑같이 나뉘어 있다. 첫째 부분은 세상에 기쁨을 준 주요 신비를 정신에 불러일으킨다. 말하자면 성모 영보, 성모의 엘리사벳 방문, 우리 주님의 탄생, 주님이 아기이셨을 적에 성전에서 드려지심, 12세 소년이셨을 때 성전에서 발견됨이 그것이다. 이상을 환희의 신비라고 한다. 로사리오 기도의 둘째 부분은 우리 주님의 생애 중에서도 통고를 경건히 주목하게 하되, 신성한 죽으심 그러면서도 구원을 가져다 주는 죽으심에서 절정을 이루어, 통고의 신비라고 한다. 산원에서 겪으신 통고 및 기구하심, 석주에 동여매여 편태를 받으심, 자관을 쓰심, 재판 받으신 곳에서 갈바리아까지 십자가를 지고 가심, 마지막으로 인류를 구속하시기 위해 십자가 위에서 죽으심이다. 로사리오 기도의 셋째 부분에서는 당신의 승리에 대한 관상으로 우리를 인도하며, 따라서 영복의 신비라고 한다. 이상의 신비는 죽음으로부터 영광스럽게 부활하심, 지상에서 천당으로 승천하심, 오순절에 초대 교회 위에 성신이 강림하심, 성모께서 당신 성자의 천당으로 승천하심, 천지의 모후로서 장엄하게 관을 쓰심이다.
로사리오 기도는 예수 그리스도의 강생, 성혈을 흘리심으로 말미암은 구속의 위안을 주는 교리 및 장차 받을 상급에 대한 희망적이고도 유조한 가르침을 상기시켜 주므로 복음을 요약한 것이라고 일컬어져 왔다. “만민이 너 하나이신 참 천주와 및 너 보내신 바 예수 그리스도를 알면 이것이 곧 영생이로소이다.”(요왕 17,3) 성 바오로는 신성하신 주재의 말씀에 대해 논평한다. “대저 천주께 가까이 가는 자는 마땅히 천주의 계심과 구하는 자에게 대하야는 보환하시는 자 되심을 믿어야 할지니라.”(헤브레아 11,6) 로사리오 기도의 신비는 당신이 우리의 구세주이시고 구속자이시며, 또한 상급을 주시는 분이심, 당신이 우리 인류와 우리 구원을 위해 세상에 오심, 당신이 가셔야 했음이 우리를 위한 수단이었으므로 세상을 떠나심, “나 있는 곳에 나를 섬지는 자 또한 있을 것이요.”(요왕 12,26)라는 당신의 말씀이 실현되게끔 우리를 위한 장소를 마련해 주시기 위해서 당신이 가심을 상기시켜 준다. 이상이 로사리오 기도의 교리적 부분이다. 이는 우리의 묵상거리로 제시된 주제여서, 정신을 위한 영적 양식을 공급해 주고 지성을 천주께로 들어 올리며 신, 망, 애의 향주덕이 살아있게 하고 또 굳세게 해준다.
로사리오 기도의 신비는 신자에게 있어서 15개의 거울과도 같이 길과 생활, 말과 행실, 우리 주님의 환희, 통고, 승리를 비추어 준다. 그것들은 15가지의 생생한 그림과도 같이 복음에 충실한 기록 및 거기에 참여한 역사적 인물의 장면과 사건을 영화처럼 보여 준다. 마리아와 요셉과 엘리사벳, 두 요한, 안나, 시메온, 율법학자, 빌라도와 헤로데, 유데아인과 로마 병사와 백부장, 종도들, 하늘의 천사들을 볼 수 있다. 그러나 그 무엇보다도 머리와 어깨만큼이나 예언자들을 능가하는 사울처럼 모두의 중심인물, 만물을 비추는 태양, 그 앞에서는 모두가 흠숭하올 사랑으로 가득 차서 허리를 굽히는 곡식단인 예수께서 계시다. 언어의 힘을 초월하여 능숙하고도 유능한 설교가처럼, 로사리오는 길이요 진리요 생명을 강론해 준다. 설득력이 탁월한 교사처럼 로사리오는 우리가 반박하지 못할 방법으로 천주의 놀라운 방법을 인식시켜 준다.
그것이 정신과 마음을 동시에 봉헌하는 정신적인 기도 혹은 묵상으로서의 신심이다. 그러나 지성 및 의지와 마찬가지로 입술도 천주께 몰두해야 하며, 따라서 레오 13세도 표현한 바 있듯이, “성 도미니꼬가 짜 맞추었으되, 대천사의 하례 인사와 함께 천주 및 우리 주 예수 그리스도의 아버지께 드리는 기도가 들어있는 가운데 묵상의 주제가 섞어 짜여져 있음이라.”(1883년 9월 로사리오에 대한 칙서) 최고의 진리에 대해서 묵상하는 동안, 그리고 우리 마음이 천주를 향하여 뛰놀게 되는 동안 성 아우구스띠노의 뜻 있는 말을 사용하면, 묵상 중에 불 -신적인 사랑의 불- 이 일어나며(성영 38,4), 각 신비를 생각하면서 한 번의 천주경, 열 번의 성모경과 한 번의 영광경을 바치는 가운데, 목소리는 마음과 정신에 결합시키고, 염경기도는 묵상기도에 결합시켜서 우리 주님의 권고를 채운다. “이러므로 너희는 이렇게 기구하되 하늘에 계신”(마두 6,9) 운운 하고, 다시 천사가 마리아께 하신 말씀을 재반향하되 “성총을 가득히 입으신”(루가 1,28) 운운 한다. 이런 식으로 다시 한 번 거룩한 맞겨룸으로써 천사들과 함께 맞겨루면서, 그들과 더불어 성삼위, 즉 성부, 성자, 성신께 대하여 영예와 찬미와 영광을 노래한다. 이상 각 나누어진 부분을 한 꿰미라고 한다.


마약 산업은 북한이 국가 차원에서 공공연하게 벌이는 외화벌이 사업이다. 현재 한국과 일본에서 소비되는 필로폰과 헤로인, 아편의 40% 정도는 북한산으로 알려져 있다. 북한산 마약이 제조되어 최종 소비자 손에 전달되는 과정은 세 단계로 요약할 수 있다. 첫번째는 북한 내부의 마약공장에서 만들어져 북한 국경으로 이동하는 과정. 두번째는 제3국으로 나가는 전진기지인 중국으로 넘겨지는 단계, 세번째는 중국에서 한국과 일본으로 수출되는 단계다. 지난 8월 초순, 기자는 마약상으로 위장하여 북한산 마약의 유통거점인 중국 지린성 옌볜조선족자치지구에 잠입해 거래 현장을 직접 확인할 수 있었다.
장백산(암호명·조선족 밀수업자)은 쉽사리 접선할 수 없었다. 중국 지린(吉林)성 옌지(延吉)시 00호텔에 진을 친 지 사흘째인 8월6일, 장백산은 기자를 계속 의심하고 만나기를 거부했다. 그의 의심은 당연한 것이었다. 중화인민공화국 형법 제 347조는 다음과 같이 적시하고 있다.
‘마약을 밀수, 판매, 운송, 제조하였고 다음 각호의 하나에 해당한 자는 15년의 유기징역, 무기징역 또는 사형에 처하고 재산몰수를 병과한다. (1) 아편 1000g 이상, 헤로인 또는 메틸벤졸프로필아민(필로폰) 50g 이상 또는 기타 다량의 마약을 밀수, 판매, 운송, 제조한 자 (2)마약을 밀수, 판매, 운송, 제조한 집단의 수모자 (3)마약의 밀수, 판매, 운송, 제조를 무력으로 엄호한 자 … (4)조직적인 국제 마약 판매 활동에 참여한 자’
마약에 관한 중국의 법은 이처럼 엄중하다. 이 법이 적시한 것처럼 중국은 필로폰의 경우 50g 이상만 소지해도 총살형에 처한다. 만약 기자가 중국 공안의 끄나풀이라면, 그는 목숨을 보전할 수 없을 것이다.
할 수 없이 장백산을 기자에게 소개한 탈북자 A씨에게 SOS를 쳤다. 현재 서울에 있는 A씨는 탈북하기 전 함경북도에서 두만강을 통해 옌볜(延邊)지역 중국인들과 밀무역을 벌이던 사람이다. 그는 자동차, 송이버섯, 잣, 아편·헤로인·필로폰 등 달러를 벌 수 있는 물건은 가리지 않고 밀무역을 했다. 북한 공무원 신분이던 A씨의 밀수는 개인적인 이익을 챙기기 위한 것이 아니라, 북한이 국가 차원에서 벌이는 사업이었다. 당연히 북에서는 범죄가 될 수 없는 사안이다. 특히 A씨는 북한의 마약 밀매를 직접 이끈 당사자였다.
장백산은 A씨의 중국쪽 밀무역 파트너였다. A씨에 따르면 장백산은 담력이 세고, 몸이 날랠 뿐만 아니라, 두만강 국경지역의 중국 공안, 세관, 국경수비대에 친구가 많아 밀수 상대로는 적격이라고 한다.
국제전화는 도청당할 가능성이 높지만 별 수 없었다. A씨는 구체적인 내용을 알 수 없게 ‘약어’로 장백산에게 “내가 보낸 사람이니, 최선생이 하자는 대로 도우라”고 전화를 해주었다. A씨의 전화는 금세 효과를 발휘했다. 장백산은 의심을 풀고 기자를 옌지시 외곽 모처로 불러냈다.


생명을 가진 모든 것들은 더불어 살아가기를 원합니다. 하지만 그 일이 마냥 쉽지 만은 않아요. 모두의 상황이 같지 않기 때문입니다. 가진 자, 잘난 자, 젊은 자, 힘센 자 등의 틈바구니에서 고립감을 느끼는 일이 허다합니다. 더불어 살아가야 하는 것은 본질적인 일입니다. 그로 인해 스스로의 존재에 대한 의미도 발견하게 됩니다. 작가는 더불어 사는 소중한 삶을 위해 다 같이 힘을 모으는 방법을 귀띔합니다.
「카멜레온 원장님의 비밀」은 쓸데없는 욕심을 부리는 카멜레온 원장님과 멋 부리기 좋아하는 새들의 이야기입니다. 그들 때문에 마을에는 봄이 오지 못합니다. 남을 배려하고 이타적인 삶을 살 때 더욱 아름다운 존재가 될 수 있음을 말합니다. 「달빛 싣고 가는 기차」는 통일이 되어 운행을 시작한 꼬마기차의 이야기입니다. 숲 속에서 고장 나 발이 묶인 꼬마기차는 주변의 동물들과 달님 덕분에 용기를 얻습니다. 「올빼미 시계 수리점」에서 일밖에 모르는 올빼미는 자신의 일에만 열중하느라 숲이 위기에 처해도 알지 못합니다. 거북이 덕에 자신의 잘못을 깨닫게 된 올빼미는 남과 더불어 살며 함께 노력해야 행복해진다는 것을 깨닫습니다. 「용기 주머니」에서는 용기란 고통을 경험했을 때 더욱 단련된다는 사실을 깨닫게 해 줍니다. 두더지 봉이를 기다려주는 부모님의 사랑이 가슴에 와 닿는 감동적인 이야기입니다. 「구름 산책길」은 동물들을 사랑하는 사람들의 이야기입니다. 인간과 동물은 모두 자연의 일부로서 공존할 때 함께 행복하게 살 수 있다는 것을 알려줍니다. 「바다를 품은 금고래」는 동물들의 아픔을 돌아보게 하는 이야기입니다. 사람의 즐거움이나 편의를 위해 동물들이 얼마나 고통을 받고 있는지를 새삼 깨닫게 해 주는 이 이야기는, 나아가 자연을 지배하는 인간의 포악성에 대해서도 고발합니다.


하지만 이 거리를 벗어나 20분 정도만 계곡을 따라 걸어 ‘캇캇 마을’(Cat Cat Village)에 들어서면 비로소 ‘아, 이곳이 사파구나’하는 것을 느끼게 된다. 새소리와 바람소리, 계곡을 흐르는 물소리가 당신 귀를 씻어줄 것이다. 나무등짝에서 나는 소리가 아닌 진짜 두꺼비 울음소리를 들을 수도 있다. 캇캇 마을은 프랑스 식민지 시절 프랑스인들이 검은 옷을 입는 이들을 검은 고양이처럼 여겨 캣캣마을이라고 부르는 것에서 연유했다고 한다. 사파 시내에서 가장 쉽게 갈 수 있는 소수민족 마을이자 대표적인 트레킹 코스이기도 하다. 흐몽족이 산비탈을 깎아 만든 다랑논 풍경도 볼 수 있는데, 쌀과 옥수수 등을 재배하는 이 논은 세계 3대 다랑논으로 불린다.
▲ 사파의 대표적인 명소로 꼽히는 캇캇마을 가는 길. 전통 복장을 입은 블랙 흐몽족 소녀들이 다리를 건너고 있다.
사파 시내에서 오토바이로 1시간 정도를 가면 지앙 타 차이 마을이 있다. 레드 자오족이 살고 있는 마을이다. 자오족은 흐몽족과 함께 베트남에 가장 많이 살고 있는 소수민족 중 하나다. 중국과 라오스 국경 일대에도 넓게 분포하는데, 놈다오라는 독자적인 문자와 의학술을 지니고 있는 것으로 알려져 있다. 붉은 모자를 쓰고 다니는 것이 특징이다. 지구상의 많은 소수민족이 그렇듯이 이들 역시 관광객들을 상대로 민예품이나 작은 인형, 액세서리를 팔며 생계를 꾸려간다. 예전에는 가끔 성냥갑 속에 아편을 숨긴 채 다가와 판매하기도 했다는데 지금은 찾아볼 수 없다.
▲ 박하 일요시장에서는 꽃 흐몽족이 만든 다양한 물건을 살 수 있다.
●매주 일요일 亞 최대 소수민족 재래시장
사파에 간다면 일정에 일요일을 넣는 것이 좋다. 매주 일요일이면 박하에서 아시아 최대의 소수민족 재래시장이 열리기 때문이다. 박하 역시 해발 900m의 고원 지대에 자리한 곳으로 플라워(꽃)흐몽족을 비롯해 자오, 자이, 푸라, 투 라오족 등 소수민족이 살고 있다. 일요일마다 열리는 시장에는 주로 꽃흐몽족이 모인다. 울긋불긋 화려한 색으로 수놓은 치마를 입은 여성들이 몰려든다. 시장을 찾기는 어렵지 않다. 버스에서 내리면 전통의상을 입은 여인들이 줄지어 가고 있는 것을 볼 수 있는데 그들의 뒤를 따라가다 보면 자연스레 시장에 닿는다.
시장은 발 디딜 틈 없이 복잡하다. 노천 이발관에서는 아저씨가 이발을 하고 있고 시장 한 편에서는 흐몽족이 순대와 국수를 먹고 있는 모습도 눈에 띈다. 직접 만든 수공예품을 보는 재미도 쏠쏠하다. 이들이 집에서 직접 만든 빗자루는 하나 사오고 싶을 정도다. 시장 아래쪽에는 우시장도 벌어진다. 커다란 뿔을 단 물소들이 팔려 나가길 기다리고 있다.
▲ 박하시장의 한 ‘푸줏간’에서 흥정을 벌이고 있는 꽃 흐몽족 아낙.
●노천이발관·우시장… 우리네 5일장 닮아
시장의 모습이 우리네 5일장과 너무나 비슷하다. 여인들은 머리를 맞대고 물건값을 흥정하고 젊은 아가씨들은 오랜만에 만난 친구와 웃음꽃을 활짝 피운다. 남자들은 술판을 벌이기도 한다. 시장 자체를 즐기기 위해 온 것 같다. 시장 한 편에는 공산품과 기념품을 팔기 위해 제대로 천막 치고 만든 상점이 있는데 이들은 주로 베트남의 주 부족인 킨족이라고 한다.
하도 많은 여행자들이 찾아오기 때문에 여행자들이 이곳저곳을 돌아다니며 사진을 찍어도 별 신경을 쓰지 않는다. 사진을 찍자고 하면 쑥스러워하면서도 거절하는 일은 별로 없다. 일부러 포즈를 취해주기도 한다.
글 사진 최갑수 (여행작가)


개별제어가 가능하고 파울링을 저감할 수 있는 수처리 장치가 개시된다. 막 생물 반응기로부터 처리된 물을 흡입하는 흡입펌프가 상기 막 생물 반응기마다 대응하여 설치되고, 상기 흡입펌프의 구동을 제어하는 제어부를 구비하고, 상기 제어부는 상기 막 생물 반응기의 분리막의 표면 상태에 따라 상기 흡입펌프의 구동을 개별적으로 제어하며, 상기 흡입펌프의 전단에는 차압계를 설치하여 상기 흡입펌프에 걸리는 압력을 측정하며, 상기 제어부는 상기 측정된 압력이 기준 값 이상인 경우 해당 흡입펌프의 가동을 중지하여 상기 분리막의 파손을 방지한다.


저는 교환학생과 일본 워킹홀리데이 준비를 위해서 JLPT공부를 시작하게 되었는데, 1월부터 6월, 그리고 현재 N2수업까지 이윤희 선생님의 강의를 꾸준히 듣고 7월 시험에서 나름 높은 점수로! 합격을 하게 되었습니다. 시험 준비 이전에 YBM에서 약 6개월 정도 기초를 공부하고 JLPT강의를 듣게 되었습니다, 6개월 정도 공부했지만 실력은 작년 12월에 N4시험도 떨어질 정도로 단어나 한자에 매우 약했었습니다. 그래서 시험반 처음 들어갔을 때 너무 어려우면 어쩌나 하고 걱정도 많이 했었는데, 선생님께서 아주 기초적인 것부터 정리를 탄탄하게 해 주셔서 강의 듣기 이전에 부족했던 부분도 보충 할 수 있었고. 매 수업시간마다 단어시험도 봐서 시험이 가까워져왔을 때는 단어의 부족함에 대해서는 걱정이 별로 없었던 것 같습니다. 그리고 시험이 가까워졌을 때는 격주로 모의고사를 볼 수 있어서 실전 감각도 익힐 수 있었고, 문법사항이나 중요한 부분에 대해서는 반복적으로 이야기 해 주셔서 공부하는데 도움이 많이 되었습니다. 특히 선생님께서 각자가 취약한 부분을 중심으로 개별 숙제를 내 주셨던 부분이 정말 좋았던 것 같습니다!!!! 사실 선생님이 내 주신 숙제를 하는 것 이외에는 따로 공부를 거의 하지 않았는데도 충분히 합격 할 수 있었습니다!!! 지금 N2도 수강하고 있지만 열심히 해서 12월 시험도 꼭 합격 할 수 있었으면 좋겠고, JLPT를 준비하시는 모든 분들이 이윤희 선생님의 수업을 들으신 다면 후회 없으실 겁니다!!!
박*우님이 2018-09-27에 작성한 후기
한층 업그레이드된 이윤희선생님 jlpt반 후기
올해 전반기 수업을 듣고 선생님 수업이 정말 만족스러워서 이번에 또 듣게 되었는데요 이번 겨울시험 준비반은 선생님이 수험생들과 소통을 하고 피드백을 잘해주는 장점은 그대로 가지고 계시면서 더욱 체계적으로 시스템을 업그레이드 시켜서 수업을 진행해서 수업 질적으로 더욱 향상됨으로 한층 만족스럽게 �營윱求�. 이윤희 선생님 수업을 기초반이라도 들어보신분들은 알껍니다. 보통 기초반에서도 그렇지만 한자나 단어 외우게 시키는거 학생들 개인에게 맡기는 경우가 많습니다만 이윤희 선생님은 영상에서도 설명했듯이 기초 가르칠때부터 한자와 어휘의 중요성을 강조하시며 한자 어휘 숙제를 내주시고 중요하고 어려운 경우 잘 외울수 있게 가르쳐 주시는데요 한자를 획 하나하나 풀이하며 그 의미를 설명해주시니 더 기억에 남고 비슷한 한자간에도 헷갈리지 않는것 같습니다. 그렇게 회별로 숙제를 체크하여 본인이 책임감을 가질수 있게 하고 매번 시험도 봐서 검사까지 하시니 많이 틀려 부끄럽지 않기 위해서라도 공부를 안할수 없게 하네요 그리고 아무리 찾아보고 검색해봐도 해석이 힘든 일본식 문법이나 의미를 선생님이 한번 쭉 읽고 해석해주셔서 무슨 의미로 사용되는지 확인할수 있는것도 마음에 듭니다. 문제를 잘 풀려면 문제를 많이 풀어봐야하는데 이번에 선생님이 또 준비해주신 프린트로 문제를 풀어가며 공부하니 잠깐 방심했다간 쌓이는 양을 못따라가겠다는 생각이 들정도로 많이 준비해주셨습니다. 학생들이 풀때마다 지치고 기운없어 하지말라고 화이팅! 하고 응원 해주시는것도 머리에 맴도네요 수업끝나고 시작하는 스터디는 나눠준 문제를 바로 풀고 제출하는것인데 모두들 진지한 분위기 속에서 시험치는것처럼 하니까 실전 느낌도 나고 좋습니다. 틀린부분의 경우 다시 풀어보게 하고 왜 틀렸는지 직접 써주셔서 이해하기도 좋네요! 자신이 약한 파트별로 문법 어휘, 독해, 청해 하고싶은 스터디를 각자 선택해서 체계적으로 할수있어서 좋은것 같습니다. 제가 회화반도 듣지만 다른분들에게 물어봐도 이윤희 선생님에 대한 평가는 늘 칭찬일색이네요 일본문화까지 가르쳐주시는지 상냥하고 친절이 몸에 베어있다고 말입니다. 심지어 합격해서 더이상 듣지 않는 분들도 일부러 뵈러 찾아올정도니 이윤희�� 수업! 엄지척 추천합니다.
박*우님이 2018-08-24에 작성한 후기
이윤희 선생님 토요일 jlpt 한자/어휘 반 만족스럽네요
토요 JLPT 한자/어휘 해당 강의보기
이윤희 선생님한테 jlpt 수업을 들으신분들 다 알겠지만 듣고 나서 상당히 만족스러워서 jlpt 발표도 늦게 나겠다 jlpt반 바로 다시 듣기도 뭐하고 그동안 뭘하지 생각하다가 토요일에 jlpt용 한자랑 어휘를 가르치는 수업이 있더군요 이윤희 선생님 수업이라면 돈이 전혀 아깝지 않기에 알자마자 바로 신청했습니다. 토요일반은 아무래도 시간이 부족해서 그런지 10시부터 시작해서 1시까지 하더군요 2시간 이상이라 좀 길긴하지만 jlpt반때부터 다들 느낀거지만 쌤하고 수업들으면 마음이 편안하고 재미있어서 시간이 금방갑니다. 과장이 아니라요 이번에 토요일반 처음 신청해서 들어봤는데 주말이라서 마음잡고 오기 힘든분도 있겠지만 학원에 사람도 버글버글 하지 않고 쾌적한 환경에서 마음껏 공부하다 갈수있어서 좋은것 같네요 수업 내용은 이윤희 쌤이 준비한 자체 프린트 교제로 했는데 여태까지 배웠던 문법이랑 어휘가 한 프린트에 정리가 되어있어서 그동안 방대하게 쌓여있는 문법 프린트들 마음놓고 버려도 될정도로 잘 정리되어 있네요 배우고 나서 바로 적용해서 써보고 바꿔보는 연습도 해서 보통 사람들이 공부할때 쓰면서 외우는데 자연스럽게 수업때 외워지니 참 좋은거 같네요 선생님이 맞게 썼는지 확인해주시구요 그렇게 정신없이 수업에 집중하다보면 어느새 수업은 끝나있습니다. jlpt 공부할때 진작 들어둘껄 그랬네요 다음달에 이수업은 없어지고 다른수업 있는거 같은데 이윤희 쌤수업 강추합니다. 혹자는 야단치는 보통 다른 학원의 jlpt선생님들과는 다른 일본의 미덕인 친절함과 상냥함이 있다고 합니다. 개인적으로 작년 10월에 이윤희 선생님 회화반으로 시작했는데 없어지고 jlpt 맡게 되셔서 저도 jlpt 도전하게 된것인데 언젠가 회화반도 생겼으면 좋겠네요 그때 정말 재밌었어요
설*훈님이 2018-08-22에 작성한 후기
이윤희 선생님 강의로 백타 성공합니다.
올해 7월 1일에 있었던 시험 결과 발표 후 남깁니다. 선생님 수업 성실히 따라가면서 그렇게 높은 점수는 아니지만 여유있게 N3 합격 했습니다. 수업은 꼼꼼하게 잘해주셔서 말할 필요가 딱히 없을정도로 잘 알려주시고...모르는 것을 질문하면 정말 다 받아주실 정도로 열성적으로 알려주십니다. JLPT 시험 영역에 맞춰서 자료 정말 많이 챙겨주시고, 수업시간마다 단어 시험으로 개인 단어 체크 또한 항상 해주십니다. JLPT 공부하면서 느끼시겠지만 한자와 단어는 무조건 필수라고 할만큼 중요하다고 생각합니다. 그리고 시험 유형에 맞게 파트별로 문제 자료까지 빵빵하게 준비되어있으신 완벽한 선생님이십니다. 시험 전 마무리로는 JLPT 모의고사를 해보면서 취약점까지 알 수 있었고, 제가 취약했던 점을 보강할 수 있었습니다. 저는 N3였지만, 제생각엔 N3, N2 할거없이 이윤희 선생님이 하라는 대로 하면 백프로 여러분 합격합니다. N2도 하게되면 당연히 이윤희 선생님과 할 생각입니다. 일본어 공부하면서 좋은 선생님을 뵐 수 있어서 정말 좋았습니다. 일어 자격증 필요하신분들은 선생님 믿고 수강신청 하신후에 따라 오시기만 하면 됩니다.
양*호님이 2018-08-22에 작성한 후기
덕분에 무사히 합격할 수 있었습니다
저는 이윤희 선생님의 수업을 작년 12월부터 지금까지 계속 수강하고 있는 학생입니다. 기초만 막 끝내고 시험을 준비하려니 무척 막막하더라고요. 한자 읽는 법부터 시작해 문법과 독해 그리고 청해까지.. 어디서부터 손을 대야할 지 모르겠어서 그냥 선생님이 시키는 대로만 하자고 마음먹고 반 년동안 꾸준히 공부를 했습니다. 처음엔 도저히 읽히지 않던 한자가 어느새 술술 읽히고 문장이 보이더니 마침내엔 제가 가장 힘들어했던 청해 영역까지 아무렇지 않게 풀 수 있었습니다. 이윤희 선생님은 처음부터 많은 양을 제시하기 보단 조금씩 양을 늘려가며 반복적으로 가르치시는데 그게 많은 도움이 되었습니다. 시험에는 왕도가 없기에 기초부터 차근차근 다져가며 같이 준비하자는 선생님의 말을 믿고 그대로 따른지 어느새 반 년째. 이젠 N3 합격을 넘어 N2, N1 고득점 합격을 바라며 나머지 반 년을 또 준비하고 있습니다. 선생님과 함게 꾸준히 공부한 덕에 무사히 시험에 합격할 수 있었네요. ㅎㅎ 남은 시험도 지금처럼만 열심히 준비한다면 N2도 문제 없을 것 같습니다~!
이*아님이 2018-08-02에 작성한 후기
JLPT必 합격보장반 N2 해당 강의보기
n2에 필요한 기초부터 탄탄하게 채워주셔요 수업분위기도 너무 좋아요 쌤이 시키는 데로만 하면 n2 합격 할 수 있을것 같아요 n2자체가 공부해야할게 너무 많아서 어디서 부타 어떻게 손을 대야할지 너무 막막했는데 균형있게 수업해주셔요 수업 준비도 많이 해주시고 부족한 부분을 잘 채워주시는 수업입니다. 과제 양도 많고 좋아요 과제양이 많고 수업도 타이트하게 나가는 만큼 실력도 늘어요 쌤 수업도 집중 잘 되고 좋습니다
고*연님이 2018-07-04에 작성한 후기
이윤희 선생님 N3 수업 후기 !!!
JLPT必 합격보장반 N3 해당 강의보기
1월부터 7월 시험 보기전까지 학원에 다니면서 이윤희 선생님 수업을 계속 들었어요 ! 저도 이렇게 꾸준히 다닐거라고 생각을 못했는데, 어느샌가 벌써 7월이 되어서 시험까지보게되었네요! 장기간으로 달려야 하는 수업이었어서 중간에 지치기도 했었는데, 선생님께서 잘 되고 있는지, 힘든 점 있는지도 물어봐주시고 항상 에너지 넘치셔서 힘이 많이 되고 응원해주셔서 감사했어요 ㅠㅠ수업도 항상 알차게 얻어가게끔 많이 준비 해주시고, 어려운 한자가 있으면 쉽게 설명도 해주시고 졸 틈도 없었던것같아요 ㅎㅎ 학원비가 전혀아깝지 않은 수업이었어요 .. 어떻게 보면 큰 학원이라 한 사람 한사람 신경 써주기가 어려울거라고 생각했는데 선생님이 학생 한명한명 신경 써주시려고 하고 어디가 약한 부분인지 물어보고 개인 과제도 내주시고 해서 좋았어요 특히 선생님이 어휘를 많이 반복해서 알려주시고, 프린트도 따로 나눠주셔서 어휘가 가장 많이 늘었던것같아요 N2도 준비할때 또 선생님꺼 들을거에요 ㅠㅠ 수강신청 고민하시는 분들께 이윤희 선생님 수업 추천드려요 !!! 진짜 좋았던 수업이고 시험때까지 신경써주신 선생님께 감사드려요 ㅎㅎㅎ
정*아님이 2018-07-01에 작성한 후기
이윤희 쌤과 히라가나부터 JLPT必 N2까지 8개월을 함께하면서...


한국중고등학교탁구연맹(회장 손범규)과 대한탁구협회가 주최하고 보령시탁구협회가 주관하는 이번 대회는 전국 71개교 466명의 선수와 가족 등 3천여 명이 참석하는 국내 최대 규모의 중∙고 탁구대회로, 남녀 중·고등부 단체전, 개인전, 개인복식 등 경기가 진행될 예정이다.
보람상조는 이번 대회를 후원하며 선수 장학금과 지도자 격려금을 전달하는 등 대회 성료와 탁구 유망주 육성을 위해 전폭적인 지원에 나선다. 지난2017년부터 한국중고등학교탁구연맹과 3년 연속 후원 협약을 맺으면서 매년 대회 공식 후원사로 참여하고 있으며 연맹 소속 선수들과 지도자들의 국내∙외 대회 출전 및 파견을 위한 후원도 이어가고 있다.
이번 대회는 SBS, SBS Sports, 유튜브(YouTube)를 통해 대회기간 동안 생중계 될 예정이며 중계 해설에는 보람상조 남자실업 탁구팀 보람할렐루야의 오광헌 감독(前 일본여자탁구대표팀 코치)이 나선다.
최철홍 보람그룹 회장은 “이번 대회가 전국의 탁구 유망주들이 마음껏 실력을 펼치며 꿈을 향해 나아갈 수 있는 자리가 되길 바란다”며 “앞으로도 대한민국 탁구의 발전을 위해 투자와 지원을 아끼지 않을 것”이라고 말했다.


문재인 대통령이 인도·싱가포르 순방길에 올라 신(新)남방정책 교두보를 확보하는 데 박차를 가하는 가운데 관가와 정치권에서는 문 대통령이 귀국 후 단행할 개각에 촉각이 곤두선 모습이다. 김영록 전 장관이 지방선거에서 전남지사에 당선돼 후임 농림축산식품부 장관 인선을 해야 하는 상황에서 이를 계기로 다른 부처의 장관도 교체할 가능성에 더해 각종 변수가 보태져 개각의 폭에 단연 관심이 쏠린다. 지방선거가 치러지고 한 달 사이에 여러 요인이 겹쳐져 적어도 3∼4개 부처 장관이 교체되는‘중폭’개각이 단행될 거라는 전망도 설득력을 얻는 분위기다. 이러한 관측을 뒷받침하는 배경 중 하나는 문 대통령이 국정 성과를 강조하고 나섰다는 점이다.
집권 1년 시점을 지나면서 장관들에 대한 평가가 완료됐다는 소식이 알려지자 환경부·여성가족부 장관 등의 교체 가능성이 꾸준히 거론되고 있다. 여기에 새롭게 등장한 변수 중 하나가‘계엄령 문건’사건 등의 여파에 따른 송영무 국방부 장관의 거취다. 송 장관은 3월 말에 문건을 보고받고도 즉시 조치를 취하지 않은 점에 더해 성고충전문상담관 간담회에서 여성들이 행동거지를 조심해야 한다는 취지의 발언 등으로 야권에서 사퇴 압력을 받고 있다. 이런 사정들에‘여성 장관 비율 30% 유지’등 문 대통령의 인사 원칙 등을 신중히 고려해 결국은 개각 규모가 3∼5명 선의 중폭이 될 수 있지 않겠느냐는 분석이 나오는 것이다. 더불어민주당 전당대회 출마설이 끊이지 않는 김부겸 행정안전부 장관까지 출마를 결심하면 개각 폭은 더 커진다.


너의 임무는 다른 팀들이 목표를 세우지 못하도록하는 것이다. 골키퍼는 일반적으로 키가 크다 (적어도 185cm). 민첩성, 뛰어 넘을 수있는 능력, 좋은 ‘게임 비전’ (그는 공을 받기에 가장 적합한 사람을 누가 분석 할 수 있는지, 어떤 상황에서 행동하는 것이 가장 좋은 순간인지). 그는 소년으로 개인적으로 교육을 받았고 예일 대학에 다녔다. 그는 예일대 풋볼 팀의 첫 번째 주장 중 한명 인, 경기장에서 주목할만한 학자로 평가받지 못했다고합니다. ‘Halsted의이 부분에서의 우정과 가까운 연관성은 분명히 일반적이었습니다. 내 등 뒤에서 친구와 나는 시즌을 시작하면서 2 백 55 파운드에 benching하고 오직 성남출장아가씨 14 살짜리 아이들에게 좋은 450lbs를 쪼그리고 앉았다. 우리의 힘은 특히 수비 분야에서 축구 분야로 이월되었습니다. 우리가 누군가를 다치게하는 것처럼 보였고 그것은 우리가 어떤 게임에서이기는 것을 도왔습니다.
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FDA의 1차 유지요법 허가 근거가 된 PAOLA-1 연구에서는 린파자-아바스틴 병용군이 HRD 양성 난소암 환자에서 암이 진행되었거나 환자가 사망한 비율을 아바스틴 단독 투여군 대비 67% 감소시켰으며, 무진행생존기간은 37.2개월로 나타나 아바스틴 단독 투여군 대비 약 20개월 이상 늘렸다.
제줄라는 PRIMA 임상 연구 결과를 기반으로 바이오마커에 관계없이 FDA에서 난소암 1차 유지요법으로 허가받았다. 전체 환자군에서 확인한 무진행생존기간 중앙값은 제줄라 투여군이 13.8개월이었다. 반면 위약 투여군에서는 8.2개월이었다.
제줄라는 BRCA 변이 상관없이 사용이 가능한 만큼, NOVA 3상 연구를 통해 난소암 2차 이상 유지요법에서 BRCA 변이 여부와 관계없이 위약 대비 우수한 무진행생존기간 개선 효과를 보였다.
BRCA 변이가 있는 환자에서 확인한 무진행생존기간 중앙값은 제줄라 투여군에서 21.0개월로, 위약 투여군의 무진행생존기간 중앙값은 5.5개월 대비 네 배 가량 길게 나타났다. BRCA 변이가 없는 환자에서의 무진행생존기간 중앙값은 9.3개월로, 위약 투여군의 3.9개월 대비 두 배 이상 길었다.
이 같은 결과로 미루어 볼 때, 린파자는 개별 환자들을 위한 맞춤 치료 시대에 근접한 치료제라고 할 수 있다. 그러나 BRCA 변이 양성을 나타내는 환자 수가 매우 적은 만큼 치료제 시장 규모 역시 작고, HRD 양성인 환자들을 선별하기 위한 중요성이 더욱 커져 임상 현장에서의 진단검사 부담이 증가할 수 있는 부분은 해결해야 할 숙제로 꼽힌다.
제줄라는 BRCA 변이가 없는 환자가 사용할 수 있는 표적 치료 옵션을 생성했다는 의의가 있으며, 이로 인해 시장 점유율 확대 가능성도 충분한 상태다. 그러나 BRCA 변이 또는 HRD 양성인 환자에게는 강한 효과를 기대하기 어려울 수 있다.
두 치료제의 안전성을 보면, 린파자 정제의 투약으로 발현된 이상 반응은 대부분 1-2등급에 해당했다. 제줄라 역시 안전성 프로파일은 양호한 것으로 나타났으나, 투약 초기 고용량(300mg) 투여군의 약 50%에서 혈소판감소증과 같은 혈액학적 이상반응(Treatment-Emergent Adverse Event, Hematologic TEAE)이 나타난 바 있다. 이 부분은 용량 조절을 통해 관리 가능하다.
이 밖에도 두 치료제는 여러 부분에서 차이점이 존재한다. 국내에서 린파자는 캡슐과 정의 적응증 모두를 종합해봤을 때 BRCA 양성 난소암의 1~2차 유지요법에서 사용이 가능하며, 제줄라는 2~4차 이상 유지요법에서 BRCA 변이 상관없이 사용이 가능하다.
난소암은 환자의 85%가 재발을 겪으며, 재발될 때마다 무진행생존기간이 짧아져 점점 더 빨리 재발한다. 게다가 3번 이상 재발을 겪은 환자들은 이상 반응 부담이 높은 항암화학요법을 받을 수밖에 없는데, 제줄라가 이런 부분에 대한 미충족 수요를 상당 부분 해소해줄 수 있을 것이라는 전망이다.
글로벌 가이드라인에서 주요하게 등재된 부분도 다르다. 2020 NCCN 가이드라인의 난소암 1차 유지요법 단계에서는 1차 치료에서 아바스틴을 사용한 경우 린파자-아바스틴 병용 요법만이 유일한 category 1으로 분류되고 있다. 반면 제줄라는 1차 유지요법에서 BRCA 변이가 없고 아바스틴으로 치료받지 않은 환자에 한해 PARP 억제제 중 유일하게 권고된다.
복약 편의성은 어떨까. 린파자는 약제 형태가 캡슐과 정으로 나뉜다. 캡슐은 1회 8캡슐을 1일 2회 복용함에 따라 1일 16캡슐을 복용하며, 정제는 1회 2정을 1일 2회 복용함에 따라 1일 4정을 복용하게 된다. 제줄라의 경우 1회 2~3정을 1일 1회 복용한다. 따라서 복약편의성은 제줄라가 앞서있다고 할 수 있다.


올해 온 나라가 하나가 돼 기렸다. 지금까지도 그랬고, 해가 다 가도록 그럴 것이다. 올해로 100주년을 맞은 3·1운동과 임시정부 수립. 문재인 대통령이 앞장서 우리는 하나였고, 남북도 없었던 100년 전을 떠올렸다. 그리고 통일도 먼 데 있지 않음을 믿었다. 그래서 바꿀 수 없는 지난 과거를 바탕 삼아 다가올 미래를 바꿀 수 있음을 3·1절을 맞아 당당히 선언했다.
나라와 온 국민은 100년 전 그랬던 것처럼, 모두 하나가 되어 통일된 남북이라는 바뀐 미래로 달리기 위해 독립운동과 관련한 많은 일을 했다. 정부와 전국 지자체는 물론, 민간에 이르기까지 크고 작은 행사를 가졌고 지금도 끊임없이 이어지고 있다.
특히 어느 곳보다 두드러진 독립운동을 펼쳤고 전국에서 가장 많은 독립운동가를 배출한 대구경북도 마찬가지다. 연초부터 독립운동가를 기리고 그들 활동을 평가하는 책을 내거나 학술 행사 등 숱한 일로 그들 정신을 잊지 않고 미래를 바꾸기 위한 노력을 아끼지 않았고 오늘도 그러고 있다.
지난 12일 경북 예천군 풍양면 우망리에서 열린 정훈모 독립운동가를 기리는 기념비 제막식 행사도 그렇고, 19일 오후 3시 대구문화예술회관에서 개최되는 우재룡 독립운동가를 조명한 책 '대한광복회 우재룡'의 출판기념회, 11월 4·5일 대구와 경북 안동에서 대구시와 경북도가 공동으로 주최하는 독립정신 계승발전 국제 학술 모임도 역시 같은 맥락이다.


We Hotel은 유네스코 세계 자연 유산 및 세계 문화 유산인 한라산의 울창한 숲과 동굴을 포함한 탐험과 관광을 위한 최고의 장소로 인정 받는 훌륭한 자연을 갖춘 가치 있는 호텔입니다.
호텔에서 20분거리에 한국에서 가장 아름답고 아름다운 한라산을 등반하는 코스가 있습니다. 천제연폭포, 주상절리, 색달해변 등 유명한 중문 관광지와 한라산 등반코스 중 가장 아름다운 영실 코스, 천지연 폭포, 쇠소깍, 다양한 박물관 등과 10분~30분 이내 거리에 위치해 있어 접근성이 매우 좋습니다.
천제연 폭포는 한라산에서 시작된 중문천이 바다로 흐르면서 형성된 폭포로, 중문관광단지 내에 있다.
천제연폭포는 3개의 폭포로 나뉘어 지는데, 주상절리 절벽에서 천제연(못)으로 떨어지는 것이 제1폭포, 천제연의 물이 더 아래로 흐르면서 형성된 제2,3폭포가 있다.
주상절리형의 암벽과 에메랄드 빛의 연못이 굉장히 아름다워 내 외국인을 불문하고 카메라를 꺼내 들지 않는 이가 없다.
[사진_제주관광공사 제공_홍순병 작가]
* 2019년 6월 1일 ~ 12월 31일(11월 전면통제 예정), 노후 데크 해체 및 재 설치로 부분통제
주상절리는 마치 예리한 조각 칼로 섬세하게 깎아낸 듯한 4~6각형 형태의 기둥으로, 현무암질 용암류에 나타나는 수직절리를 말한다. 두꺼운 용암이 화구로부터 흘러나와 급격히 식으면서 발생하는 수축작용의 결과로 형성되었다. 마치 계단을 쌓은 듯 겹겹이 서 있는 육모꼴의 돌기둥이 병풍처럼 둘러쳐져 있어 자연의 신비로움을 만끽할 수 있다. 그 기둥에 부딪히는 파도 또한 마음을 뺏기는 볼거리인데, 심할 때는 높이 20m 이상 치솟는 ‘쇼’가 펼쳐지기도 해서 보는 이의 넋을 빼앗는다. 주상절리대는 높이가 30~40m, 폭이 약 1㎞ 정도로 우리나라 최대 규모를 자랑하며, 제주도 천연기념물 제443호로 지정돼 있다.
중문 색달해변은 서퍼들의 천국이라 불릴 만큼 파도가 높아 여름에는 다이나믹한 해수욕을 즐기려는 사람들로 인산인해를 이룬다. 이곳은 활처럼 굽은 긴 백사장과 흑색, 백색, 적색, 회색을 가진 모래가 특징이다. 그 중에서도 해안절벽이 해변 뒤를 병풍처럼 둘러싸고 있는 풍경과 문섬, 새섬, 범섬을 연결하는 칠십리해안의 절경은 제주 여행 중 꼭 한번 보고 가야 할 장소로 손꼽히기도 한다.
[사진_제주관광공사 제공]
한라산 백록담 서남쪽 해발 1,600여m의 위치에서 아래로 약250여m의 수직 암벽이 형성되어 있는데, 이 암벽을 구성하는 기암이 병풍처럼 둘러싸고 있는 곳이 영실기암이다. 영실기암은 한라산을 대표하는 경승지로서 영주12경 중 제9경에 해당하며, 춘화, 녹음, 단풍, 설경 등 사계절 내내 아름다운 모습과 울창한 수림이 어울려 빼어난 경치를 보여주는 명승이다. 영실의 절경뿐만 아니라 영실에서 내려다보는 산방산 일대는 마치 신선이 되어 세상을 내려다보는 것과 같은 풍광을 보여준다.
[사진_제주관광공사 제공_권기갑 작가]
서귀포는 다른 지역에 용천수가 많이 솟고, 지하층에 물이 잘 스며들지 않는 수성응회암이 널리 분포하여 다른 지역보다 상대적으로 폭포가 많다. 천지연은 하늘과 땅이 만나 이루어진 연못이라는 의미를 담고 있는데, 폭포의 길이 22m, 그 아래 못의 깊이가 20m로, 가히 하늘과 땅이 만나는 연못이라 할만하다. 폭포가 떨어지는 깊이 20m의 못 속에는 무태장어가 서식하는 것으로도 유명한데, 무태장어는 바다에서 산란하고 하천이나 호수로 돌아오는 회유성 어류다. 낮에는 하천이나 호수의 깊은 곳에 숨어있다가 밤에는 얕은 곳으로 나와 먹이를 잡아먹는데, 큰 것은 길이가 2m, 무게가 20㎏에 이른다. 천지연 폭포가 무태장어 서식분포의 북방한계선이기 때문에 천연기념물 27호로 지정되었다. 이쯤이면 천지연폭포는 ‘천연기념물의 보고’라고 부를 법 하다.
쇠소깍은 한라산에서 흘러내려온 물줄기가 제주도 남쪽으로 흐른다는 효돈천의 끝자락에 위치하고 있다.
효돈천의 담수와 해수가 만나 생긴 깊은 웅덩이가 바로 쇠소깍이다. ‘쇠소’는 ‘소가 누워 있는 모습의 연못’을 ‘깍’은 ‘마지막 끝’을 의미한다. 쇠소깍은 양벽에 기암괴석이 병풍처럼 둘러서 있고, 그 위로 숲이 우거져 신비한 계곡에 온 기분을 느낄 수 있다.


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2011년 일본 최초로 크라우드펀딩 서비스를 시작한 캠프파이어는 현재 일본 크라우드펀딩 시장에서 67%(프로젝트 건수 기준)을 가진 일본 최대의 크라우드펀딩 플랫폼. 한국의 중소기업, 스타트업에서 기획∙개발∙판매하는 제품 및 엔터테이먼트 콘텐츠를 일본에 유통시키는 것은 물론 한국 스타트업들에 엔화 투자 유입을 추진할 방침이다.
이를 위해 파트너사인 일본의 글로벌 소셜 유통기업 ‘코코아(대표 송기동, COCOA)’와 손잡고 한국 스타트업을 대상으로 한 서비스를 선보일 예정이다. 아울러, 와디즈, 카카오 등 국내 대표 크라우드펀딩 브랜드와 연계하여 한국 기업의 해외 진출은 물론 한국 크라우드펀딩 모델의 일본 및 해외 진출도 추진할 계획이다.
캠프파이어는 38만명의 회원과 월 평균 100만명에 달하는 순방문자, 월 450만에 달하는 페이지뷰를 바탕으로 현재까지 1만1천여건에 달하는 크라우드펀딩 프로젝트를 성공한바 있다. 음악, 도서, 애니메이션, 영화, 게임 등 문화 콘텐츠 상품과 함께 중소기업, 스타트업에서 개발하는 다양한 형태의 소비재 품목을 펀딩하고 있다. 게임과 애니메이션으로 잘 알려진 ‘리틀버스터즈!’ 10주년 극장판 제작 프로젝트에서는 약 7억8천만원에 달하는 펀딩 금액을 단 72일만에 성공하기도 했다. 지금까지의 유통 금액만 450억에 육박하며, 참여 투자 인원만 44만명에 달한다.


아래 글은 아직 한국어로 번역되지 않은 구글의 사용자 경험Google User Experience 페이지를 한국어로 번역한 것 입니다. 가능한 외부의 글을 있는 그대로 옮겨오는 포스팅을 지양하지만 오늘만큼은 그럴만한 가치가 있다고 판단 했습니다. 구글은 ‘구글의 사용자 경험’에 대하여 어떤 철학을 지니고 있는지 함께 살펴보시죠.
구글의 UX팀은 실용적이면서 빠르고, 단순하면서 매력적이고, 혁신적이면서 보편적이고, 유익하면서 아름답고, 신뢰할 수 있는 그리고 품위있는 디자인을 창작하는 것을 목표로 하고 있습니다. 이러한 열가지 원칙을 균형있게 달성하는것은 불변의 도전 과제입니다. 적절한 균형을 갖춘 제품이 구글다운 것이고 이것은 전 세계 모든 사람을 만족스럽고 기쁘게 할 것입니다. 열 가지 디자인 원칙은 구글다운 사용자 경험을 위한 것입니다.
1. Useful : 사람을 향합니다. 그들의 삶과 일과 꿈을 위하여.
구글의 UX팀은 명료하게 표현할 수 없는 욕구를 포함하여 사람들의 진짜 욕구를 발견하는 일을 합니다. 이러한 정보를 가지고 구글은 모든 부류 사람들의 창조력을 유도하고 현실의 문제를 해결하는 제품을 창작할 수 있습니다. 단순하게 과업을 줄이는 것이 아니라 삶의 질을 향상시키는 것이 우리의 목표 입니다.
무엇보다도 잘 설계된 구글 제품은 일상에서 유용합니다. 첨단 기술이나 시각적 효과에 의존하지 않고 사람들이 원하지 않는 것을 강제하지 않으면서 필요한 사람들을 위하여 자연스러운 발달 경로를 제공합니다. 사람들의 삶에 개입하지 않지만 세상의 정보를 탐험하기를 원하는 사용자들의 문을 열어주고, 보다 빠르고 창의적으로 일하게 하고, 친구들과 세상을 향하여 그들의 생각을 공유하게 합니다.
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사람들의 시간보다 더 중요한 것은 존재하지 않습니다. 구글의 페이지들은 날씬한 코드와 주의깊게 선택된 이미지 파일들로 하여금 즉시 열립니다. 가장 필수적인 기능들과 문자들은 가장 찾기 쉬운 위치에 배치됩니다. 불필요한 클릭, 타이핑, 단계, 기타 활동들은 제거됩니다. 구글 제품들은 단 한번의 정보만을 요청하고 단순한 기본값만을 포함하고 있어 과업은 간결하게 진행됩니다.
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3. Simple : 단순한 것이 더 강력합니다.
단순함은 사용성, 속도, 시각적 호소력과 접근성을 포함하여 훌륭한 디자인의 많은 요소들에 작용합니다. 단순함은 제품의 근본적인 기능에 대한 설계로 부터 시작하며 풍부한 기능을 창작하는것으로부터 시작하지 않습니다. 우리에게 최상의 설계는 오직 사람들이 목표로 하는 것을 실현하기위해 필요로 하는 기능을 포함하는 것 입니다. 제품들이 극단적으로 광범위한 기능과 복잡한 시각적 디자인을 요구하더라도 강력할 뿐만 아니라 단순하게 만듭니다.
구글팀은 중요한 기능을 축소하면서 단순함을 희생하기 전에 한번 더 생각합니다. 우리의 바램은 단순하게 더 많은 기능을 추가하는 것 대신 새로운 방향으로 제품을 점진적으로 변화시키는것 입니다.
4. Engaging : 초심자에게는 경험을 주고 전문가를 매혹시킵니다.
많은 사람들을 위한 설계는 최소한의 공통분모를 위한 디자인을 의미하지는 않습니다. 최상의 구글 디자인은 쉽게 접근할 수 있는 강력한 기능을 포함하더라도 표면적으로는 매우 단순하게 드러납니다. 우리의 의도는 고급 사용자들이 다른 사용자들에게 제품을 소개하는 동안 초심자가 가슴벅찬 첫 경험을 하도록 이끄는 것 입니다.
잘 설계된 구글 제품은 새로운 사용자를 끌어들이고, 필수적인 도움을 제공하며, 가장 가치있는 기능을 직관적이고 단순하게 사용하도록 확신을 줍니다. 숙력된 기능의 점진적인 개선은 사람들이 제품의 사용성을 확장할 수 있도록 도와줍니다. 언제든 저장공간을 원하거나, 온/오프라인에서 일하거나, 다양한 장치와 컴퓨터에서 자료를 공유하고자 하는 복잡한 온라인 일상속에 구글은 재치있는 기능을 제공합니다.
5. Innovative : 혁신을 두려워하지 않습니다.
일관된 디자인은 구글 제품에 대한 신뢰를 구축하며 사용자를 편하고 능률적으로 만듭니다. 그러나 따분한 것으로부터 매력적인 디자인으로 전환시키는 것은 상상력 입니다.
구글은 사용자의 욕구를 만족시켜주기만 한다면 혁신적이고 모험적인 디자인을 장려합니다. 우리 팀은 새로운 생각의 출현과 실행을 권합니다. 구글은 현존하는 제품의 기능에 필적하는 것보다는 구도 자체를 바꾸기를 원합니다.
6. Universal : 모두를 위한 설계를 합니다.
월드와이드웹의 인터넷 자원은 지구촌 모든 사람들에게 열려 있습니다. 예를 들어 많은 사람들은 PC 앞에만 앉아 있지 않고 휴대장치를 가지고 이동하며 구글 제품을 이용합니다. 우리의 목표는 어떤 장치나 방법으로도 접근 가능하며 현실에 대응 가능한 의미있는 제품을 디자인 하는 것 입니다. 구글은 느린 접속과 가능한 오래된 브라우저 그리고 다양한 정보 이해 방법과 다양한 화면 선택을 지원합니다. UX팀은 지구촌 곳곳의 사용자와 장치 및 문화를 위한 바른 제품을 설계하는 것과 사용자 경험의 근본적인 차이를 연구합니다. 간단한 변형 또는 겸손한 기능만으로는 사람들의 욕구를 충족하지 못합니다.
구글은 접근성을 향상시키는 일에도 전념합니다. 우리의 단순함에 대한 열정과 정보의 보편적 접근에 대한 사명은 구글의 제품이 보조기술을 지원하고 물리적 정신적 한계를 지닌 사람을 포함하여 모두에게 유용하면서도 즐길수 있는 제품이 될 것을 요구하고 있습니다.
7. Profitable : 사업 계획에 도움이 됩니다.
구글 제품들은 사용자에게 유용하면서도 경제적으로 도움이 될 수 있도록 노력하고 있습니다다. 이 목표에 도달하기 위하여 디자이너들은 사용자들의 목표와 사업적인 고려를 한결같이 통합해야 합니다. 광고는 반드시 광고답고 유용하게 만들어야 합니다. 구글은 구글에 의존하여 생계를 이어가는 사람들과 광고에 흥미를 가진 사람들을 보호합니다.
구글은 향후 구글의 사용자들을 감소시킨다면 제품으로부터 수익을 증가시키려고 노력하지 않습니다. 만약 수익에 도움이 되는 디자인이 사용자를 기쁘게 하지 못한다면 이것은 처음부터 다시 시작해야 합니다. 모든 제품이 수익을 목표로 하지는 않지만 사업과 무관한 것도 아닙니다.
8. Beutiful : 주의를 산란시키지 않고 눈을 즐겁게 합니다.
사람들이 구글 제품을 보면서 ‘와 예뻐요!’ 라고 말할 때 UX팀은 고무됩니다. 긍정적인 첫인상은 사용자를 편안하게 하고 믿음을 주며 자신들의 제품으로 만들 수 있다는 확신을 갖게 됩니다.
최소한의 장식은 대부분의 구글 제품들을 깔끔하게 만듭니다. 군더더기 없는 디자인은 빠르게 로드되고 사용자들의 목표를 달성하는데 방해를 주지 않습니다. 시각적으로 호소하는 이미지와 색과 서체들은 속도와 가독성 그리고 쉬운 탐색에 대한 욕구에 대응하도록 조절되어 있습니다. 사용자와 문화적 배경에 따라서 ‘고상한 단순함’이 모든 제품에 맞지 않을 수도 있지만 구글 제품의 심미적 디자인은 사용성을 증가시키고 사용자를 즐겁게 할 것입니다.
9. Trustworthy : 사람들에게 확신을 주어야 합니다.
훌륭한 디자인은 구글 제품을 사용하는 사람들로부터 장기적인 신뢰를 얻습니다. 구글의 신뢰성은 기본적인 것들로부터 확립됩니다. 예를 들면 인터페이스는 효과적이고 전문적으로 만들고 실행은 쉽게 취소할 수 있으며 광고는 명확하고 기술은 지속적이며 사용자들은 불쾌하게 놀라지 않습니다. 게다가 구글 제품들은 경쟁자들과 공헌자들의 링크를 포함시키며 세상을 향해 열려 있습니다.
더 위대한 도전은 구글이 사용자들의 권리와 그들의 데이터를 존중하고 있다는 것을 증명하고 확신하게 하는 것입니다. 구글은 사용자들의 명백한 동의 없이 어떤 정보도 외부로 공유하지 않고 이것을 어떻게 사용하는지에 대하여 정직 합니다. 우리의 제품들은 보안 위험이나 다른 웹사이트와 차이가 있는 보안정책 및 스팸의 피해나 데이터를 외부로 도난 당할 가능성에 대하여 사용자들에게 주의를 줍니다. 구글은 사용자들의 정보 공유에 대하여 정직하지만 더 확신을 주고 싶습니다. 구글이 더 성장함에 따라 우리의 좌우명 ‘사악해지지 말자’ 는 생존에 더욱 필요한 말이 되었습니다.
10. Personable : 인간미를 보탭니다.
구글은 다양한 개성을 포함하고 있고 우리의 디자인도 그렇습니다. 문자와 디자인 요소들은 친근하고 빠르고 재치가 있으면서 지겹지 않고 거만하지 않습니다. 구글의 텍스트는 사람들에게 직관적이고 동일한 경험을 제공합니다. 누군가 질문을 한다면 이웃들이 비공식적인 조언들을 제공할 것입니다. 구글은 특히 중요한 정보 또는 생계과 밀접한 경우에 개성넘치는 디자인으로 하여금 그들을 방해하지 않습니다.


독일 볼프스부르크 폭스바겐 본사에서 오프로드 시승을 앞두고 기다리는데, 기자들이 아는체를 한다. 나도 모르게 고개를 끄덕였다. SUV를 샀대도 오프로드를 달리는 이가 몇이나 될까. 굳이 험준한 산을 오르내릴 필요도 없으려니와 괜히 비싼 차에 상처라도 나면 속만 쓰리지 않을까.
▲ 그나마 만만했던 경사 코스
그렇지만 이후 1시간 가량 오프로드를 달리고 나니 생각이 좀 바뀌었다. 수많은 싱크홀로 땅이 꺼지는, 급기야 지구 멸망의 순간이 오더라도 이 차를 탄다면 무사히 빠져 나갈 수 있을것만 같다는 자신감이 생긴다. 아스팔트가 곱게 깔린 도로를 앞차 꽁무니만 보고 달릴게 아니라 자연을 찾아 나만의 길을 떠나야 겠다는 생각도 들었다.
굳이 험로를 달리지 않아도, SUV의 오프로드 주행 능력은 무거운 덩치를 어떤 상황에서도 안정적으로 유지할 수 있게 만든다는 증명 같은 것이기도 하다. 어떤 경우에도 뒤집히지 않고, 뒤틀리지 않는 튼튼한 차체를 갖는게 오프로더의 기본 덕목이기 때문이다.
▲ 차가 오르막을 오르면 발판이 기울어져 내리막이 된다. 차에 앉아서 시소를 타는건 독특한 경험이다.
◆ 아우토슈타트의 과격한 오프로드 코스…폭스바겐의 자신감
굳이 이렇게 호화로운 오프로드 코스가 필요할까 생각이 들 정도였다. 아우토슈타트의 ‘올 터레인 트랙’ 투아렉 코스는 하늘을 보며 달려야 하는 급경사부터 대형 시소와 물웅덩이, 기울어진 경사로 등 마치 영화촬영장을 방불케 하는 총 12가지의 험난한 장애물 코스로 구성됐다.
▲ 이정도 쯤이야 했던 물웅덩이 도하 코스
이런 코스만 무리 없이 주파할 수 있다면, 세상 어떤 지형도 달릴 수 있을 것만 같았다. 폭스바겐은 조금 과해 보이는 체험 코스를 통해 투아렉에 탑재된 여러 오프로드 능력을 자랑하고 싶어하는 듯했다. 차를 운전한 인스트럭터 또한 이 정도는 별일 아니라는 듯이 자신감 넘치는 표정이었다.
▲ 아우토슈타트 오프로드 코스 인스트럭터. 무표정한 얼굴로 우릴 낭떠러지로 몰아붙였다.
우선 인스트럭터와 함께 코스를 파악하기로 했다. 밖에서 봤을 때는 '저 정도 쯤이야' 싶었는데, 막상 직접 차에 타니 공포감이 더 커졌다. 오르막 코스를 진입하자마자 차는 뒤집어질 듯 기울어졌고, 눈앞에 보이는 것은 파란 하늘뿐이었다. 좌우로 기울어진 울퉁불퉁한 경사로에서는 숨 쉴 틈도 없이 엉덩이가 들썩거렸고, 옆에 있는 낭떠러지로 떨어질 듯 아슬아슬했다. 차안은 '충격과 공포'로 인한 비명으로 가득찼지만, 인스트럭터는 더욱 거칠게 차를 몰았다.
◆ 어? 불안하지 않네
인스트럭터에게 화를 낼뻔 했던 것도 잠시. 투아렉을 직접 운전하니 불안했던 마음은 언제 그랬냐는 듯 사그라졌다. 오히려 묘한 도전의식도 생겨났다. 물웅덩이와 일반 경사로, 계단, 대형 시소 등 국내에서도 경험할 수 있는 수월한 코스는 나름 능숙하게 돌파할 수 있었다.
▲ 울퉁불퉁 아찔한 둔덕 코스
하지만 어지간히 운전해선 돌파가 쉽지 않은 고난이 코스도 있었다. 둔덕 코스에선 한쪽 바퀴가 공중으로 붕 뜨며 차체가 기울어졌다. 조금 더 가속하니 반대 바퀴가 공중으로 떠올랐다. 뒤뚱뒤뚱 넘어질 듯 불안했지만 가속페달을 조금씩 밟으니 그리 어렵지 않게 전진할 수 있었다.
바퀴가 공중에 떠도 살며시 가속페달을 밟아 돌파할 수 있는건 파트타임 4륜락(4WD Lock)을 걸 수 있는 차의 특권이다. 요즘은 랜드로버나 지프도 파트타임 4륜락 기능을 제외하는 경우가 있다. 상시 4륜 SUV도 가속페달을 꾹 밟아 미끄러뜨리면 4륜이 개입되기 때문에 어지간한 오프로드는 돌파할 수 있게 되지만, 가속페달을 아끼고 아껴 밟으며 돌파해야하는 '진짜 산'에서라면 실격이다. 페달을 꾹 밟으면 약한 돌무더기가 무너져 내릴 수 있어서다. 투아렉은 상시 4륜 구동을 갖추고도, 후륜과 센터의 디퍼런셜을 각기 잠글 수 있는 본격 오프로더라 할 수 있다.
그런데 이곳의 둔덕은 높아도 너무 높다. 어지간한 SUV는 들어오지 말라고 엄포를 놓는 듯한 높이다. 차 바닥이 땅에 닿을까 걱정도 됐지만, 에어서스펜션으로 차체를 높이니 가뿐했다. 이 차의 등판각은 무려 45도, 진입각은 35도, 램프각은 27도에 달했기 때문이다.
▲ 용감해서 무식했던 울퉁불퉁 경사로 쿠스
우측으로 크게 기울어진 경사로를 타려니 차가 넘어질것만 같아 공포스럽기도 했다. 그런데 여러번 하다보니 나중엔 쉽게 극복할 뿐 아니라 더 거칠게 다루고 싶은 욕심도 생겼다. 나중엔 경사로 꼭대기까지 몰고 올라가려는 생각도 들었다.
그런데 앗차, 돌을 밟으며 순식간에 미끄러졌다. 정말 바닥으로 떨어지는 줄 알았다. 떨어지지 않기 위해 급하게 가속페달을 밟자 이번에는 차가 치솟아 경사로 꼭대기에 한쪽 바퀴가 걸려버렸다. 오도가도 못하는 상황. 그럼에도 인스트럭터는 '쿨'한 표정으로 우리를 봤다. 어쩌면 좀 한심하게 보는 것도 같았다. 언제 필요할지 모르니 오프로드 연습도 틈틈이 해놓아야겠다.
▲ 이 정도 기울기면 몇 도쯤 될까
다음은 아득히 하늘만 바라봐야 하는 급경사 구간. 밖에서 봤을 때는 40도가 채 안 돼 보였는데, 코스에 진입하니 마치 90도 절벽을 올라가는 듯 고개가 뒤로 제쳐졌다. 파란 하늘 이외에는 아무것도 안 보이는 상태. 게다가 매끈한 도로가 아니라 여기저기 돌이 울퉁불퉁 튀어나와 있고, 땅이 움품 파인 곳이어서 기우뚱거리며 올라가야 했다. 이 코스에서는 어라운드뷰 모니터가 제 역할을 톡톡히 해줬다. 단순히 차를 둘러싼 화면이 나오는 것이 아니라 전후좌우 중 필요한 부분을 확대해 볼 수도 있어 편하게 빠져나올 수 있었다.
▲ 에어서스펜션을 적용한 폭스바겐 투아렉의 오프로드 주행 능력
◆ 투아렉의 사륜구동 '4X모션'…투아렉을 더 특별하게
아우토슈타트 오프로드 코스를 달리는 투아렉은 국내 판매 모델과 조금 다르다. 3.0 TDI 엔진과 사륜구동 시스템은 같지만, 에어서스펜션 시스템이 옵션으로 장착돼 오프로드 코스를 더욱 수월하게 주행할 수 있었다.
▲ 폭스바겐 사륜구동 시스템인 4모션과 4X모션의 차이
투아렉에 적용된 사륜구동 시스템은 4X모션 방식으로, 폭스바겐의 다른 모델들이 사용하는 4모션과는 조금 차이가 있다. 오프로드 성능을 최대한 끌어올리기 위해 차별을 둔 것이다. 4X모션은 평소에는 평소 앞·뒤 바퀴의 구동력을 50:50으로 배분하다가 상황에 따라 앞바퀴나 뒷바퀴에 100%의 구동력을 보낼 수 있는 방식이다. 페이톤을 제외한 폭스바겐의 4모션은 연비를 향상시키기 위해 평소는 앞바퀴에 90%의 구동력을 보내다 접지력을 잃으면 뒷바퀴 구동력을 늘리는 방식이다. 페이톤의 경우 투아렉과 마찬가지로 평소 50:50이지만, 노면 상태에 따라 앞뒤에 30:70, 70:30까지 구동력에 변화를 준다.
투아렉의 경우 네바퀴 중 단 하나의 바퀴에만 100%의 구동력을 집중할 수도 있다. 일렉트로닉 디퍼런셜 락(EDR)을 통해 좌우 바퀴의 구동력을 독립적으로 조절하고, 센터 및 후륜 디퍼런셜을 개별적으로 잠글 수 있도록 했기 때문이다. 접지력이 불규칙한 곳에서도 거침없이 안정적으로 달릴 수 있는 이유다. 또, 감속 기어와 오프로드에 유용한 '로우 레인지(Low Range)' 기어도 적용됐다.
사실 투아렉은 3.0 TDI 모델이든 4.2 TDI 모델이든 온로드 성능이 매우 탁월한 모델로 알려져 있다. 커다란 덩치와 무거운 무게에도 불구하고 세단을 능가하는 날렵한 주행 능력은 감탄을 자아내게 한다. 너무 뛰어난 온로드 성능 덕분에 오프로드 능력은 과소평가 받는 것도 사실이다.


중국 우한에서 발생한 신종코로나바이러스로 전 세계가 근심과 염려로 가득하다. 뉴스마다 대부분의 시간을 전염상황을 보도하는데 할애하다보니 바이러스는 불안의 확산이라는 공격목표를 이미 이룬 셈이다. 하루 종일 중계방송 하듯 추가되는 확진자 수를 발표하고, 감별사처럼 양성과 음성 판정을 내리고, 감염자의 동선과 이동경로를 추적하면서 계속 일상을 따라다닌다.
재난예방을 위해 반드시 필요한 정보의 소통이라지만, 한술 더 뜬 가짜뉴스까지 판을 치며 공포감은 증폭되고 있다. 신종코로나바이러스는 불안과 위험의 전염병이지만, 악성가짜뉴스는 혐오와 배제의 바이러스로 몸집을 더욱 키우고 있다. 악성바이러스의 슈퍼전파자는 그동안 가짜뉴스에 무감각했던 우리 사회 자신이고, 매개자 역할을 한 단톡방의 숙주들이다.
그렇지 않아도 두려움은 혐오와 배제로 발전하게 마련이다. 현재 우한 시민은 물론 불특정 중국인 모두가 잠재적 보균자처럼 인식되고 있고, 몇몇 나라는 중국인 입국과 중국여행을 금지하기에 이르렀다. 시중에 마스크는 어느새 동이 나고, 손세정제 값은 널뛰기를 한다. 일회용 마스크로 바이러스를 예방할 수 있을지 몰라도, 불안까지 막을 수는 없는 노릇이다.
며칠 전 우리 사회에 긴장감을 불러일으킨 우한 교민들의 한국 입국과 머물 지역 선정에 따른 시시비비는 대표적이다. 졸지에 바이러스 난민이 되어 전세비행기에 실려 온 700여명의 한인들은 죄인의 심정이 되어 몸을 사렸다. 다행히 아산과 진천 주민들이 조금씩 양해하면서 귀추를 주목하며 숨죽여 온 우리 사회는 한 숨을 돌리게 되었지만, 이 역시 ‘님비’(Not in my Backyard) 현상이라고 불리는 우리 사회의 진통을 그대로 반영하고 있다.
이제 누구라도 자신의 배제 가능성을 부인할 수 없게 되었다. 혐오의 대상은 화장장이나, 쓰레기 소각장, 장애인 학교와 사회복지시설, 교도소, 노숙자 거주 공간, 폐기물 처리장 등만이 아니다. 모든 인간은 배제 대상이 될 수 있고, 자칫하면 내 가족이라도 ‘내 뒷 마당으로 들일 수 없는’ 혐오의 존재가 될 수 있는 것이다. 이러한 배제와 혐오의 바이어스는 아주 오래도록 우리 가까이에 머물러 있었으나, 예방대책을 세우지 않았다는 점에서 위기감이 더 크다.
전염병의 역사는 뿌리 깊다. 공중보건과 예방의학의 발달로 이전처럼 전염병에 대한 확산은 크게 줄었다지만, 불과 100년 전에 발생한 스페인 독감에 대한 공포는 여전히 인류의 트라우마에 남아있다. 그 때문에 1차 세계대전을 서둘러 매듭지었다고 한다. 전쟁으로 죽은 사람이 1,500만 명인데 비해 독감 희생자가 5천만 명이 넘었기 때문이다. 우리나라에서는 무오(戊午)년 독감으로 불렸는데 14만 명이 목숨을 잃었다.
21세기에 들어서도 인플루엔자 바이러스의 공포는 그치지 않고 있다. 최근에만 해도 2003년 사스(중증급성호흡기증후군), 2014년 에볼라 바이러스, 2015년 메르스(중동호흡기증후군) 그리고 2020년 신종코로나 바이러스(우한폐렴)가 잇따른다. 우한에 가려 제대로 주목받지 못했지만 올해 겨울 미 대륙을 강타한 미국독감은 벌써 사망자가 1만 명을 넘어섰다고 한다.
프랑스 서남부 지역 꼴마에는 16세기 초 독일 화가 마티아스 그뤼네발트가 그린 이젠하임 제단화가 있다. 이 작품은 신학자 몰트만이 쓴 ‘십자가에 달리신 하나님’의 표지에 사용한 그림으로 더 잘 알려져 있다. 십자가에 달려있는 예수님은 사나운 가시더미를 쓰고, 무쇠 못에 인정사정없이 박힌 모습이다. 그리고 몸에는 창 자국 외에도 작은 가시못들이 수 없이 박혀있어 전율을 자아낸다. 마치 고난의 장면을 가장 극적으로 연출하려는 작가의 의도를 엿보게 한다.
그런데 이상한 것은 온 몸에 가득한 검은 반점이다. 복음서의 고증에 따르더라도 검은 반점은 십자가에 달리신 예수님의 고난과는 무관해 보인다. 그뤼네발트는 당시 유럽 전역을 휩쓸며 번져나가 결국 삼분의 일 이상의 목숨을 빼앗아갔던 흑사병의 검은 반점을 그린 것이다. 그 지방 사람들 역시 흑사병의 희생자였다. 마치 예수님을 흑사병 환자처럼 그림으로써 인류의 질고를 대신 짊어진 그리스도의 모습을 부각시켰다.
지금 우한은 텅 빈 도시가 되었다. 인구 천만 명이 사는 초대형 도시인데 대부분 사람들은 도시를 빠져나갔거나, 몸을 웅크린 채 집을 지키고 있다. 높은 아파트 사이로 이런 함성이 간혹 들린다고 한다.
중국어로 ‘짜요’(加油)는 ‘힘내라!’라는 뜻이다. 이 외침이 고층 아파트 사이를 휘돌며 메아리처럼 울려 퍼지고 있다는 것이다. 사람들은 서로의 창문을 향해 격려한다. 비록 고립되었지만, 아직 탈출하지 못했지만 다시 창문을 활짝 열고 푸른 하늘을 향해 희망의 숨을 들이 마실 때가 올 것을 믿는 것이다.
배제와 혐오의 바이러스로 사람의 불안을 고칠 수 없다. 지금은 누구를 비난하거나, 책임을 묻기에 앞서 서로 격려함으로써 인류가 겪는 21세기 흑사병을 이겨내야 한다.
2020-02-02 10:16:28
툭하면 트럼프와 극우를 씹대는 자들은 왜 습근평은 씹어대지 않는가?
中共 湖北省 武漢폐렴 발생 ‘초창기부터 배제와 혐오’로 나갔다면 바이러스 창궐은 막을 수 있었을 텐데... 막연하게 대처하다가 이젠 누가 시키지 않더라도 ‘배제와 혐오’가 무한폐렴보다 더 창궐하고 있다. 중공이라면 깜빡하고 죽는 우호적인 사람이외에는 온 세상이 중공을 백안시하고 있다. 배제할 것은 배제하고 혐오할 것은 혐오하지 않고 방치한 혹독한 대가를 지금 치루고 있다.
지금 무한 책임을 져야만 하는 자는 습근평 주석이다. 그런데 습 씨는 이극강 총리에게 총대를 매게 하고 자신은 한 발짝 비켜서있다. 萬機親覽 지도자인 습근평은 생색나는 일에는 잽싸게 얼굴을 내밀면서도 곤란한 일에는 뒤로 숨는 아주 비겁한 자다. 습근평의 초기대응 태만으로 인해 인류가 홍역을 치르고 있다.
이전의 中共發 각종 바이러스, 질병 등에 대해 책임을 묻지도 않고 오냐! 오냐! 하다가 즉 본문 글에서 주장하는 것처럼 “배제와 혐오의 바이러스로 사람의 불안을 고칠 수 없다. 지금은 누구를 비난하거나, 책임을 묻기에 앞서 서로 격려함으로써 인류가 겪는 21세기 흑사병을 이겨내야 한다.”라는 식으로 얼렁뚱땅 넘어갔기에 이번 무한폐렴도 확산된 것이다.


아직 어디론가 떠나보지 못했다면 위와 같은 궁금증과 호기심을 가지게 된다. 시 과거의 기억을 떠올려 보라. 공원에 가서 동물을 보고 김밥을 먹는 등 어렴 풋이 남아 있는 추억 속의 기억들이다.
그 기억을 되살려 본다면 소박하게 나마 어디론가 떠났다는 것이고, 그 것이 압축을 해서 말을 하면 여행이 되는 것이다. 가까운 곳 ~ 먼 곳으로 범위가 점차 넓어지지만 많은 사람들은 일단 멀리 여행을 가야 한다고 생각을 하고 있을 터이다.
나 역시 아주 멀리 떠나야 한다는 생각을 가진 채 집 근처의 여행지도 제대로 찾아보지도 못했었다. 일단 어디론가 떠나고 싶으면 첫 발을 세상을 향해 내 딛어야 한다. 그 것이 무언가를 얻을 수 있는 기회이기도 하고 새로운 세상을 향해 나아갈 수 있는 길이기도 하다. 마치 미지의 세계에 가는 느낌이 난다. 서점에 서적들이 정말 많이 나오고 있다. 여행에 관련된 책들이 줄지어 나오고 있는데 구입을 하더라도 쉽사리 떠나질 못한다.
왜냐하면 두려워서이다. 두려워서 떠나지 못할 수도 있고, 가보지 못한 곳이라는 불안감이 엄습해오기 때문이다. 허나 중요한 건 그렇게 ㅁ낳은 걱정을 하더라도 세상이 나에게로 아무런 일도 일어나지 않는다는 점이다. 걱정만 늘어놓았다면 흘러가는 건 시간 뿐이다. 차라리 걱정을 하지 말고 첫 발을 내딛는게 중요하다. 첫 발을 내딛는 거라면 집 근처나 자신의 살고 있는 지역에 여행지를 찾아가보는 것이다. 쉬울 수도 있고 어려울 수도 있다. 어찌 보면 생각의 차이다.
예를 들어보겠다. 현재 살고 있는 지역이 부산이라고 가정을 한다면 지하철을 타고 해운대 바다를 보러갈 수도 있고, 용두산공원에서 타워도 볼 수도 있다. 그 경치 좋은 광경을 보는 순간 아! 여행은 이런 거구나라고 무릎을 탁 치는 것이다! 여행은 가까운 곳에서 부터 시작을 할 수도 있다. 호기심 그리고 궁금증을 하기조 떠나보라고 권하고 싶다. 많은 돈이 들지 않을까??라고 고민을 하는 분들도 있을 텐데 몇 가지로 나누어 보면 교통비, 밥값, 간식비 이 정도만 하여도 충분히 가능하다. 거창하게 준비를 해갈 필요도 없다. 단 사진을 찍을 수 있도록 스마트폰이나 디지털카메라를 챙기는 것도 좋다. 스마트폰으로도 디카 못지 않게 예쁘고 화려하게 찍을 수 있으니 만능기기가 되어가고 있는 셈이다.
일 주일에 한 번이나 한 달에 적어도 한 번 쯤이라도 나에게 여행이라는 선물을 하는 것이다. 설명은 위에서 하는 것과 마찬가지로 일단 떠나는 게 중요하다. 가령 혼자 떠나고 싶다고 가정을 해도 혼자 떠나는 사람들도 의외로 많이 있다. 나도 혼자서 여행을 많이 했다. 장소도 구애받지 않고 누군가 나에게 신경을 쓰지 않아 자유로운 하루를 보낼 수가 있었다. 내가 직접 유명한 곳을 찾아갈려는 코스를 직접 짜기도 하고, 숨겨진 장소를 찾는데 온 갖 노력을 기울이고 있다. 판도라의 상자를 열 만큼의 장소를 찾아내지 못했더라도 일단 유명한 곳이라도 찾아가보긴 가보았다.
또한 기록으로 남기는 것도 무척 중요하다. 간단한 노트를 챙겨가는 것도 도움이 되고, 해당 장소에 도착을 했으면 팜플렛이라도 받을 수 있으면 받는 것이 기억에도 오래 남고 친구나 가족, 지인들에게 여기 굉장히 좋다고 소개를 해줄 수 있는 것이다. 전해지고 또 전해지고 하니 유명해진다. 사진도 빼놓을 수 없으니 사진 찍는 실력이 없더라도 최대한 많이 찍어두는 것도 중요하다. 사진을 찍었으면 안좋게 나온 사진을 지우지 말고 같이 백업을 하거나 따로 보관을 하여야 한다.
기록은 간단하게 하여도 되고, 정 안되면 스마트폰 어플에 여행 관련 앱을 받아서 기록을 하여도 크게 상관은 없다. 따로 메뉴얼로 나와져 있는 것도 아니라 자신 만의 여행일지를 작성을 하는 것도 좋은 방법이다. 대부분 사람들은 여행을 하고 기록을 남기지 못하는 것이 아쉬운 점이다. 소수의 사람들만 기록으로 블로그, 카페, 홈페이지에 나! 다녀왔다고 글로 풀어쓴다. 보는 사람들은 부러워 할 것이고 나도 떠날 수 있으면 이라는 생각에 빠진다. 누군가는 떠나고 어느 누군가는 아.. 귀찮아 하면서 떠나질 않게 된다.
세상의 안목을 길러주는 데 여행 만큼 좋은게 없다. 나는 3년 전 부터 혼자여행을 하기 시작을 하였다. 네이버 카페 중에 나홀로 여행이라는 카페가 있다. 정말이지 혼자 어떻게 떠날 수 있는지 궁금증이 생겨서 이리 저리 찾아보기도 하고, 실제로 여행지에서 혼자여행을 하는 분들이 많다는 걸 알 수 있었다.
싱글!! 자유로운 영혼이 되고파~~!! 라고 한다면 추천해주고 싶다.! 두려운 것 보다 행복하다는 마인드를 갖고 하루에 한 곳에라도 일단 가보는게 중요하다.
하루 중 당일치기 여행하기 (11)


혁신위는 박 전 대통령 탈당 권유의 명분으로 “지난해 4월 총선의 공천 실패로부터 지난 5월 대선 패배에 이르기까지 국정운영 실패에 대한 정치적 책임”을 꼽았다. 국정운영 실패를 거론하긴 했지만 콕 집은 건 비근한 두 차례 선거였다. 기간도 1년으로만 한정했다. 그때만 문제 삼겠다는 얘기? 그렇다면 국정 농단은? 이런 식이라면 바른정당을 ‘배신자 집단’이라고 할 수 있나. 무엇보다 선거에서 졌다고 당에서 쫓아낸다면 과연 버텨낼 정치인이 몇 명? 의문이 꼬리에 꼬리를 물었다.
홍 대표는 14일 연세대 특강에서 이렇게 말했다. “민주당 부러운 게 이념을 중심으로, 정책을 중심으로 한다는 거다. 근데 우리 보수정당은 사람을 중심으로 한다. 친이계에, 친박계에 무슨 이념이 있나. 국회의원 한번 하려고 박근혜 치맛자락 붙들었던 게지. 그들은 이념집단이 아니고 이익집단이다.” 그런데 그게 과연 친이·친박뿐일까.


유형은 다양하다. 생산성을 높이는 데 초점을 맞춘 제도가 있는가 하면 근로자의 재충전과 육아에 비중을 둔 조치도 있다.
자유출근제를 시행하는 삼성전자의 업무 풍속도는 여느 직장과 크게 다르다. 아침에 학원에 가거나 평일 오전에 전시회와 같은 문화생활을 즐기고 출근하는 직원도 있다. 현대백화점은 퇴근 시간이 지나면(오후 7시) PC를 강제로 끈다.
현대카드는 2003년부터 직원을 대상으로 배낭여행 프로그램(Insight Trip)을 운영 중이다. 한 달에 한 팀을 선정해 무작정 여행을 보낸다. 직원끼리 소통이 원활해지는 것은 물론 업무에 필요한 새로운 아이디어가 쏟아진다는 것이 회사 측의 설명이다.
아예 장기 휴가를 의무화한 곳도 있다. S-Oil은 전 임직원이 2주 이상 연속 휴가를 사용케 했다. 관리직이 휴가를 가면 다른 부서장이 업무를 대신 처리한다. 맘 편하게 휴가다운 휴가를 즐기라는 것이다. 한화케미컬도 연차휴가를 10일간 붙여서 사용토록 하고 있다. 이 제도를 활용하는 직원에겐 호텔 이용권을 주는 당근책이 주어지고, 안 쓰면 연말평가 때 팀장에게 그 책임이 돌아간다.


유학 생활을 하게 된 미국에서도 기술사는 비교적 젊은 학문이었다. 그 시작은 원로 엔지니어들이 기계장치들의 변화를 탐구했던 것에서 시작해, 1990년대 이후부터는 과학사·과학사회학의 영향을 받아 사회구성주의를 받아들인 학자들이 새로운 기술사를 개척하고 있었다. 기술적 인공물과 사회 구조의 상호작용을 근간에 깔고 있는 새로운 기술사의 성과들은 원자력 발전, 인공위성, 컴퓨터 통신 체계, 전력망 등 20세기 기술의 급속한 변화를 성공적으로 설명해 냈다. 나 역시 이에 편승하여 반도체 기술이 미국에서 일본으로 이전되는 과정에 대한 박사학위 논문을 완성할 수 있었다.
기술은 인간 활동의 한 측면이다. 이 명제를 받아들인다면 기술의 역사는 우리가 일반적으로 ‘역사학’이라고 부르는 학문의 일부가 된다. 정치사, 사상사, 외교사가 역사라는 거대한 흐름을 이루는 조각보들이라면 기술의 역사 또한 중요한 한 조각이다. 특히 20세기 이후 인류사에서 기술은 점점 더 중요한 요소가 되었다. 하지만 한국 대학에서 기술사, 보다 넓게는 과학기술사는 여전히 확고한 제도적 기반을 마련하지 못하고 있다. 기존 사학과의 벽은 여전히 두텁다. 이는 한국만의 문제는 아니지만, 제도의 장벽은 한국에서 상대적으로 보다 심각하다. 미국이나 유럽의 사학과에서는 과학기술사 전공자를 찾아보기 어렵지 않다. 한국에서는 극히 예외적인 경우를 제외하고는 없다.
한국의 제도적 장벽은 뿌리 깊은 문·이과 구분에서 비롯된 것으로 보인다. 과학기술사학자들은 이공계 전공자들이 보기에 ‘문과’이고, 인문·사회과학 전공자들에게는 ‘이과’로 여겨진다. 실제로 내가 속해 있는 한국과학사학회는 한국과학기술단체총연합회와 전국역사학대회협의회에 동시에 참여하는 유일한 학회이다. 이러한 중간자적 속성이 유리할 때도 있지만 여러 가지 측면에서 불리한 경우도 많다. 특히 학문후속세대 양성이라는 면에서 보면 안정적인 재생산을 해내기 어렵다는 단점이 있다. 이 문제를 해결하는 방안에 대해서는 여러 의견이 있을 수 있지만, 나는 인문학에서 시민권을 획득하기 위해 노력해야 한다고 생각한다. 외교사 전공자가 외교관이 아닌 것처럼, 학문의 정체성은 그 대상이 아니라 방법론에 있다고 믿기 때문이다.
2011년에 귀국한 이후 나는 나름대로 과학기술사와 인문·사회과학 사이의 벽을 넘기 위한 활동을 해 왔다. 되도록이면 연구 결과를 〈한국과학사학회지〉가 아니라 역사학 학술지에 싣기 위해 의식적으로 노력했다. 이를 위해서는 과학기술사의 주제들을 ‘일반’ 역사학자들이 이해할 수 있고, 관심을 가질 수 있는 방식으로 서술하는 노력이 필요하다. 역사문제연구소에서는 박정희 시대 연구자들이 모이는 ‘6070 연구반’에 참여해 활동하고 있다. 최근에는 테크놀로지 문제에 천착하는 인문학자들과 함께 『한국 테크노컬처 연대기』(알마, 2017)라는 책을 같이 쓰기도 했다. 개인적인 노력으로 해결할 수 있는 문제는 아니겠지만, 그래도 예전에 비해서는 한국의 인문·사회과학계 내에서 과학기술 관련 주제의 저변이 넓어지고 있다고 느낀다.


11월 4일 올해 FA(자유계약선수) 시장이 개장됐다. 그리고 12일이 지났지만, FA 시장에 나온 19명의 선수 가운데 단 한 명만이 도장을 찍었다. 선선한 가을 날씨에서 어느새 몸을 움츠리게 되는 초겨울 날씨가 찾아왔음에도 FA 시장은 여전히 고요하다. 야구계는 11월 20일 열리는 2차 드래프트가 끝난 뒤에야 본격적인 밀고 당기기가 시작될 거로 예상한다.
2020년 FA 승인 선수 명단(사진=KBO)
올해 FA 계약 1호의 주인공은 키움 히어로즈 포수 이지영이었다. 키움은 11월 13일 이지영과 계약 기간 3년, 계약금 3억 원, 연봉 3억 원, 옵션 최대 6억 원(3년 기준) 등 총액 18억 원에 계약을 체결했다고 공식 발표했다.
외부 이적 가능성이 가장 높았던 이지영의 잔류로 FA 시장은 당분간 고요한 분위기를 더 유지할 전망이다. 포수 전력 보강이 필요했던 롯데 자이언츠는 이지영에게 계약 조건을 제시했다. 하지만, 이지영은 그보다 더 높은 계약 조건을 제시한 원소속팀 키움 잔류를 택했다.
‘최대한 느긋하게’ FA 시장 흐름, 올겨울도 여전히 느리다
올겨울 FA 외야수 전준우(사진=엠스플뉴스)
롯데가 포수 관련 FA 영입 철수를 사실상 선언한 가운데 외부 FA 이적을 볼 가능성이 점점 줄어드는 분위기다. 내부 FA 선수들과 협상 중인 한 구단 관계자는 “FA 시장이 얼어붙은 건 사실이다. FA 선수들의 원소속팀이 대부분 다 ‘우리 선수를 뺏기지 않겠다’라는 메시지를 밝혔다. 이런 상황에서 외부 FA 선수를 데려오려면 FA 프리미엄을 엄청나게 더 얹어줘야 한다. 올겨울엔 그런 출혈까지 하며 외부 영입에 나설 구단이 없는 분위기”라고 귀띔했다.
시장에 나온 대부분 FA 선수는 원소속팀과 협상 테이블을 주로 차렸다. 대어급으로 꼽히는 KIA 타이거즈 내야수 안치홍과 김선빈 측도 2~3차례 구단 관계자와 만나 탐색전을 펼쳤다. 내야수 김태균과 이성열, 그리고 투수 정우람과 윤규진 등 올겨울 내부 FA 선수 숫자가 가장 많은 한화 이글스도 정민철 신임 단장이 직접 협상 테이블에 나와 한 차례 이상씩 대화를 나눴다.
그나마 외부 FA 영입 가능성이 남은 팀이 바로 한화다. 한화는 FA 외야수 전준우에게 적지 않은 관심을 느끼는 것으로 알려졌다. 하지만, 관심이 행동으로 이어지기까진 시간이 더 걸릴 전망이다. 한화는 내부 FA 선수들의 잔류를 우선순위로 해결한 뒤 그다음 외부 FA 보강을 검토할 계획이다.
정민철 단장은 “모든 가능성을 다 열어두고 선수와 접촉해야 하는 건 맞다. 외부 FA 보강은 2차 드래프트가 끝난 뒤 적극적으로 검토할 계획”이라고 밝혔다.
2차 드래프트가 FA 시장 기점 “논의할 시간 더 필요”
정민철 단장은 2차 드래프트 뒤 외부 FA 보강을 검토해보겠다고 밝혔다(사진=한화)
결국, 11월 20일 열리는 2차 드래프트가 FA 시장의 기점이 될 전망이다. 2차 드래프트 전력 보강과 유출에 따라 내부 및 외부 FA 협상에 영향이 미칠 수밖에 없다. 정민철 단장은 “2차 드래프트가 있는 해는 FA 선수들과 논의할 시간이 더 필요한 듯싶다. 속도전에 매몰되면 오히려 역효과가 날 수 있다. 시간을 넉넉하게 두고 최선의 방안을 도출하고자 한다”고 강조했다.
2차 드래프트로 로스터가 정리된 다음엔 곧바로 트레이드 진행이 급물살을 탈 전망이다. 한 구단 관계자는 “이미 물밑으로 협의가 이뤄진 트레이드가 2차 드래프트 뒤 곧바로 발표될 가능성도 충분하다. FA 시장은 2차 드래프트 다음 트레이드까지 어느 정도 진행된 뒤 마무리될 듯싶다. 지난해처럼 연말부터 해를 넘기는 장기전까지 충분히 나올 수 있단 게 대부분 구단의 분위기”라고 내다봤다.


그는 여러 개의 대학을 갖고 있었고, 제자도 많았으며 티벳 사람들에게 대단한 영향력을 행사하는 사람이었다. 그는 마침 그의 사무실에 있었다. 대학의 중요한 부서에 있는 교수로부터 스승에 관한 이야기를 들은 적이 있었기 때문에 삼홍 린포체는 우리에 대하여 미리 알고 있었다. 그는 정중하게 우리를 맞이했고, 스승의 말을 진지하게 받아 들였다.
"지금까지 세상에는 깨달음의 길이 누구에 의해서도 밝혀지지 않고 있다. 내가 그 깨달음의 길에 대해 말할 것이니, 맞으면 맞다고, 틀리면 틀리다고 말해 주기 바란다. 어떻게 인간이 깨달음을 얻을 수 있는가? 깨달음을 얻기 위해서는 첫째, 거짓이 없어야 한다. 둘째, 있는 일을 보아야 한다. 셋째, 양심과 용기가 커서 끝없는 사랑이 자기 속에서 일어나야 한다. 내 말이 맞는가, 틀리는가?" 삼홍 린포체는 아무 말도 하지 않았다.
스승은 계속해서 말했다. "나는 세상에 도움이 되기 위해 이 여행을 계속하고 있다. 내가 여행하는 가운데 사람들은 아직도 나를 잘 이해하지 못하고 있으며 나에게 물 한 잔도 제대로 대접하는 사람이 없다. 그런데도 내가 사람들을 찾아서 비행기를 타고 인도로 와야 하고, 영국으로, 방콕으로, 미국으로, 아프리카의 국가로 가야하는 이유는 나의 깨달음이 많은 사람들의 삶에 도움이 된다고 믿고 있기 때문이다. 만약 당신이 나의 일에 도움을 준다면 나도 당신을 도울 것이다. 린포체를 구하는 일은 일반 사람을 구하는 일보다 더욱 어렵지만 당신이 원하는 것을 자신에게 있게 하겠다. 나는 분명히 당신과 약속하겠다. 그리고 당신이 나를 도울 일은 당신이 알고 있는 티벳 사람들 중에서 아주 의지가 굳고 뛰어난 양심과 용기가 있어서 남을 도울 수 있는 사람을 찾아 나에게 보내주는 것이다. 그러면 나는 그를 깨닫게 해서 티벳 민족 속으로 돌려보내 줄 것이니, 그가 당신 민족의 삶을 구할 것이다. 나의 이러한 제의를 받아들이겠는가?" 린포체는 그렇게 하겠다고 대답을 했다.
다음날 우리는 뉴델리로 가기 위해 고라플 기차역으로 갔다. 인도에서는 예약없이 기차표를 구하기가 쉽지 않다는 것을 알기 때문에 스승과 나는 고라플 기차역 역장에게 직접 찾아가서 표를 얻기 위해 노력했다.
나는 사진이 든 메시지를 보여주면서 이분은 특히 I.I.T 공과대학, 네루대학 등의 인도의 유명한 대학에서 강연을 한 적이 있는 분이라는 것을 강조했다. 그리고 뉴델리에서 중요한 모임이 있는데 가능한 한 빨리 뉴델리에 도착할 수 있도록 티켓을 달라고 언성을 높였다.
역장은 난처한 표정을 지었지만, 곧 사람을 시켜 티켓을 알아보게 했다. 컴퓨터를 두드려 티켓을 알아보았지만 뉴델리까지 가는 빈 좌석은 없었다. 아무리 해도 어쩔 수 없는 상황이어서 일단 우리는 뉴델리 이전에 내리는 티켓을 사고 밖에서 기차시간을 기다렸다. 그러나 시간이 오래 걸릴 것같아 기차를 포기하고 짚차를 빌려 뉴델리까지 가기로 했다.
'뉴델리에 가면 누가 우리를 기다려줄까?' 스승은 지난 번에 왔을 때 만났던, 요가를 한다는 사람을 만나야 한다고 했다. 호텔을 정하고 짐을 던져 놓고 사람을 찾으러 이리저리 뛰어 다녔다.
뉴델리의 남쪽에 위치한 잼 불교의 사원에서 지난번 만났던 그 사람을 찾을 수 있었다. 그 사람은 인도 비카널이라는 지방에 있는 잼 불교의 지도자를 추천했고 그를 만날 수 있게 주소를 적어 주었다.
비카널까지는 짚차를 타고 뉴델리에서부터 만 이틀동안 길 위에서 장장 700㎞ 이상을 보내야 했다.
이렇게 오랜 자동차여행에서는 특히 화장실이 문제다. 가끔 씩 주유소에서 쉬지만 어디에도 화장실은 없었다. 한번은 주유소에서 잠깐 쉬는 동안 화장실을 찾았지만 없었기에 가까운 민가를 찾아 화장실을 사용할 수 있는지 정중히 물었다. 집주인은 이상한 웃음을 지었고 들판을 가리키며 저기가 화장실이라고 말하고 웃는 것이었다.
비카널에 도착해서 아침을 겨우 먹었다. 제대로 씻지 못해 얼굴은 엉망이었고 피로 때문에 눈이 저절로 감겼다. 기운이 없어서 뒤에서 천천히 걷고 있는 나를 보고 스승은 다그쳤다. 허벅지를 꼬집어 정신을 똑바로 차리라고 말했다.
제일 먼저 우리가 도착한 곳은 잼 불교의 지도자가 머무는 곳이 아니어서 다시 차를 돌려 그가 머무는 사원으로 갔다. 그곳은 마침 대중 집회를 하고 있었다. 우리는 강당에서 그를 기다렸는데 우리가 외국인이라는 사실을 알게 되자 우리 곁으로 그곳에 있던 사람들이 하나 둘 몰려왔다.
잼 불교의 지도자는 우리에게 앉으라 하고는 강연을 하려고 했다.
"난 너희의 말을 들으려고 온 자가 아니다. 난 타타가타(覺者)이다. 난 진리를 사람들에게 전하러 온 자이고, 진리를 사람들에게 가르치는 자이다." 스승의 말을 듣고 있던 잼 불교 지도자의 제자가 자기 스승도 깨달은 자라고 말했다.
"그러면 당신은 무엇을 깨달았느냐?" 그 지도자는 분명한 대답을 하지 않았다.
"깨달았다는 것은 있는 일을 보는 것이다. 만약 당신이 있는 일을 볼 수 있다면 나는 있는 일에 대해서 질문할 것이다. 5 더하기 5는 무엇인가?"라고 물었다.
그는 10도 되고 15도 된다고 대답을 했다.
초등학교 학생들도 대답할 수 있는 문제인데 한 종교의 지도자라는 사람이 대답을 제대로 하지 못했다. 그 밑에서 배우는 제자들은 과연 무엇을 배우는 것일까? 그들은 아무 것도 정확하게 알지 못했다. 그 지도자는 대화 중에 스승과 한 번도 눈을 마주치려 하지 않았고, 스승의 질문에 대답을 하지 못해 쩔쩔매면서도 엉뚱한 말만 했다.
왜 사람들은 스승 앞에서 제대로 답변을 하지 못하는 것일까? 한 종교의 지도자 정도라면 뭔가 근사한 말을 할 줄 알았는데, 그들의 말과 행동은 나를 실망시켰다. 종교 지도자라는 사람들은 무엇을 하는 사람들인가? 뉴델리로 돌아오는 길에서 내내 마음이 무거웠다.
우리는 다시 태국의 방콕으로 가기로 했다. 11월에 내리는 비를 맞고 감기가 걸린 상태로 방콕의 더운 열기를 맞이했다. 나는 방콕의 유명대학을 찾아다니며 스승을 소개했다. 만나는 사람들은 스승의 소개와 세계의 유명대학에서 강연한 경력이 담긴 메시지를 보고 여러모로 관심을 보였다.
출라롱콘 불교대학 총장의 배려로 대학에서 강연하게 되었다. 교수와 학생들, 그리고 일반인까지 포함해 삼사 십 명 정도가 강의실에 모였다.
강의실에 모인 사람들 중에 대다수가 깨달음에 대하여 알기를 원했기 때문에 스승은 특히 깨달음에 관한 부분을 이렇게 설명했다.
"완전한 깨달음은 해탈에서부터 온다. 완전한 업의 상실을 통해서 깨달음이 온다. 보는 자에게서 계속 듣게 되면 진리를 받아들이게 되고 결국 한으로부터 벗어난다. 모든 애착과 한으로부터 벗어난 상태를 열반이라고 말하며 이 열반을 다른 표현으로 영적 평화를 얻은 상태라고 한다. 이런 사람은 죽으면 극락왕생을 할 수 있다. 사랑과 고행 등을 통해 자기 속에 있던 모든 업을 태워버렸을 때 혹은 완전히 사라지게 했을 때 해탈에 이르게 되며, 해탈의 상태에서는 번뇌와 망상이 끊어지고 증오가 일어나지 않고 오욕에 얽매이지 않는다." 강연에 참석한 사람들은 조용한 가운데 경청했다.
우리는 강연이 끝나고 나서 태국의 제1왕사가 살고 있는 사원을 찾아갔다. 제1왕사는 일전에 한번 스승을 만났었는데도 고령 때문인지 스승을 기억하지 못했다.
그의 방에 우리가 들어갔을 때 제1왕사는 우리에게 불상에 예의를 갖추어 경배를 하라고 했다. 우리는 절을 했지만 스승은 왕사에게 간단하게 인사를 했다. 왕사는 영어를 알아 듣지 못했기 때문에 그의 옆에 있는 사람이 나의 영어 통역을 다시 태국어로 통역을 했다.
스승이 깨달음에 대해 말을 했을 때 왕사는 '명상을 통해 깨달음을 얻을 수 있다'고 했다. 스승은 "명상을 통해서는 절대로 깨달음을 얻을 수 없다."라고 했다.
왕사는 스승의 당당한 말씀에 자신의 주장을 하지 못했고 주위에 있는 사람들을 의식했는지 다음에 다시 찾아오라고 했다.
제2왕사를 우리가 찾아간 날은 불교행사가 있는 날이었는데 그는 매우 바쁜 사람이었다. 그러나 우리를 만난 제2왕사의 태도는 정중했고 진지했다. 그는 우리와 오랫동안 대화를 하지 못하는 것에 대해 미안스러워 했고 다음에 우리가 또 태국을 방문할 때 자신을 만나주기를 진심으로 바란다고 했다.
만 한 달 동안의 여행을 마치고 한국으로 돌아 왔다. 여행을 통해서 스승은 세상에서 일어나고 있는 일들을 나에게 직접 경험하도록 해주었고, 확인을 시켜주었으며 하나하나 내가 이해할 수 있게 가르쳐 주었다.


한껏 멋을 낸 산다라박은 조세호-피오와 함께 연남동과 홍대 일대를 누비며 함께 인력거를 타고 소품숍 등을 도는 등 즐거운 한때를 보냈다. 산다라박은 조세호와 피오에게 반다나(머리띠)를 건네며 이들의 패션을 완성해 주는 등 세심한 모습까지 보여줬다.
특히 산다라박을 핸드폰 속에 저장하기 위해 셔터를 마구 누르는 조세호와 피오의 모습이 눈길을 끈다. 조세호와 피오는 핸드폰 속 산다라박을 보며 미소를 짓고 있고 산다라박은 하트 선글라스를 끼고 손하트 포즈까지 취해주고 있다.


해가 바뀌었다. 해넘이를 하느라 분주했던 몸과 마음은 새해맞이불공을 하면서 간신히 추슬러졌다. 겨우내 소란스럽고 벅찼던 일을 훌훌 털어버리기라도 하듯 새해가 되면 홀가분할 것처럼 여겼던 생각은 순전히 착각이었다. 새로운 복병이 기다리고 있었다. 한 해 동안 짊어지고 가야할 숙명이라고 밖에 설명할 도리가 없는 일이 대기하고 있었던 것이다. 짐도 보통 짐이 아니었다. 엄청난 부담으로 다가왔다.
“여보, 당신도 이제 매일 아침마다 10분씩 염송을 더 하세요.”
아내의 말은 굵고 짧았다. 새해 첫날, 그것도 새벽 1시 30분에 아내의 입에서 떨어진 작전명령은 그야말로 어마무시 했다. 집안에서 서열 1위의 위세를 당당하게 유지하고 있는 아내의 말이었기에 거역하기는커녕 한두 마디의 말을 더 보태거나 뺄 수도 없었다. 아내의 말은 입 밖으로 뱉어지면 곧 그대로 지켜야 할 명령이었다. 심지어 법으로 굳어지기까지 했다. 가족의 일원이라면 어느 누구도 예외는 없었다. 살다보면 어쩌다 깜빡할 수 있는 일이 있기도 하는 법이거늘 간혹 잊어버리고 명령을 어기거나 불문율처럼 정해진 법을 위배한 일원이 생기면 가차 없이 벌칙이 내려졌다. 심지어 지구를 떠나야 할 수준 이상으로 그 무게감은 상상을 초월하는 것이기에 생각하기조차 싫을 정도로 끔찍하기까지 했다. 그런데 정초 새벽에 새로운 명령이 하달되니 어안이 벙벙했다.
“설마 하지 못하겠다느니 다른 변명을 하려거나 토를 달려고 하지는 마세요. 당신은 몰랐겠지만 나는 지은이가 고등학교에 입학할 때부터 하루도 거르지 않고 쭉 해왔던 염송이라는 것을 알아줬으면 좋겠어요. 당신도 가족의 일원으로서 당연히 따라주시기를 바라고 또 믿어요.”
무려 1년 간 하루도 빼먹지 말고 매일 10분씩 염송을 더하라는 것은 상호씨에게 적잖이 부담일 수밖에 없었다. 평소 기본적으로 유지하고 있는 1시간의 염송에 10분을 더하라는 말은 아예 아침잠을 최소한 10분은 더 줄이라는 명령처럼 들렸다. 이제 막 땅을 헤집고 올라온 싹이 무참하게 댕강 잘려나가면서 차디찬 얼음판 위에 내동댕이쳐진 느낌이었다. 온몸으로 오싹함이 느껴졌다. 그러나 한편으로는 자책감이 드는 것도 사실이었다. 큰딸이 고등학교 3학년이라는 사실을 인지하지도 못하고 생각조차 해보지 않은 탓을 하며 의기소침해지는가하면 몸이 쪼그라드는 심정이기도 했다. 무기력해지는 것이 느껴지면서 이렇게 또 무너지는구나, 싶은 심정이었다. 아내의 말에 좋다거나, 싫다거나, 하여튼 어떤 한 마디도 덧붙일 수 없었던 까닭은 무서워서가 아니라 자책감이 더 크게 작용한 탓이다. 누구를 원망할 일이 절대 아니라는 것을 알았다. 그렇다고 지은이를 탓해서는 더더욱 안 되는 노릇이라는데 생각이 머물자 자포자기상태에 빠져들면서 무기력증이 엄습했다. 아내 앞에 고개를 숙일 수밖에 없었다.
무슨 일을 하든지 술술 풀려서 쉽게 일구어내는 사람이 있는가하면 뭐를 하던 보석에 티 슬듯이 안 되는 사람이 있는 것은 어떻게 이해해야 한다는 말인가. 해도 해도 안 되는 놈은 뒤로 넘어져도 코가 부러질 수 있다는 이치는 또 어떻게 받아들여야 할 것인가. 이런 이야기를 할 때마다 그래서 정성을 들여야 하는 둥 입에 거품을 물면서까지 장광설을 쏟아내는 사람들은 믿음을 말하고 기도를 권한다. 믿는다고 해서 안 될 일이 이루어지고 기도를 한다고 해서 오를 수 없는 곳에 다다를 수 있는 것은 아니겠지만 그만큼 정성을 다해 준비해야 한다는 말에는 수긍할 수밖에 없는 노릇 아닌가 말이다.
정성이라는 것도 온도차는 있는 법이다. 상호씨는 그 생각을 하면서 한 해 동안 매일 10분씩 염송을 하느니 차라리 7정진으로 몰아서 몇 번만 하는 게 낳지 않을까, 하는 마음을 내보았다. 그런데 무려 여덟 번이라는 계산이 나오자 입이 쩍 벌어졌다. 한두 번은 고사하고 무려 여덟이라는 숫자에 기가 눌려 어지럽기까지 했다. 엉뚱한 생각이 생뚱맞게 가하는 일격에 다시 무너져 내리는 기분이었다.
7정진의 고단함이 상상을 초월한다는 것은 익히 알고 있는 사실이다. 염송을 시작하고 처음 1시간여 동안은 얼떨결에 시간이 흘러가는듯하지만 그 다음 부터가 문제다. 1분이 한 시간 같고, 10분이 10시간처럼 여겨지게 되는 것이다. 결인을 한 손가락의 저릿저릿함은 3시간여가 지나면서 찾아온다. 물론 사람마다 느끼는 강도는 다르겠지만 말이다. 상호씨의 경우는 분명히 그랬다. 오른손으로 감싸고 있는 왼손 검지에서 안티푸라민 같은 냄새가 나기 시작하는 것도 이 무렵이다. 상호씨는 왜 하필이면 안티푸라민 냄새일까, 하는 생각을 해본 적이 있었다. 어릴 적 만병통치약처럼 발라대서 코에 밴 영향이려니 하는 마음이 들기도 했지만 정확한 이유는 분명 알지를 못했다. 한 자리에서 정진하던 누군가가 조금이라도 먼저 끝내고 자리를 털면서 일어나 문을 열고 나갈 때의 부러움은 절망감까지 안겨주기도 했다. 새해대서원불공을 회향하는 날처럼 여럿이서 함께 정진할 때 이삼십 분 여를 남겨 두고 솟아나는 낙담은 이만저만이 아니었다. 차라리 졸음이라도 찾아왔으면 소원이 없겠다는 생각이 드는 것도 감출 수 없는 바람이었다. 대부분 도심에 자리하고 있는 심인당 이었던지라 경적소리를 내며 쏜살같이 내달리는 자동차 소리에 비해서 정진하는 시간은 왜 그다지도 늦게, 또 천천히 흘러가는지 도무지 헤아릴 수 없는 순간을 맞을 때가 한 두 번이 아니었지 않은가 말이다. 한 번은 고사하고 여덟 번을 해야 할 7정진에 대해서는 그렇게 할 수도 없을뿐더러 입 밖으로 쏟아낼 일도 아니었다.
정성을 들여서 얻고자 했던 무엇인가를 성취한 사례는 많고도 많을 것이다. 그야말로 차고 넘친다고 해도 과언은 아닐 것이다. 좋은 대학에 입학을 시키기 위한 부모의 정성도 별반 다르지는 않을 것이다. 그래서 결코 부정할 일이 아니었다.
“지은이가 꼭 좋은 대학에 가기만 바라는 것은 아니에요. 자기가 공부한 만큼, 그리고 원하는 대학엘 가야 후회가 없을 거 아니에요. 그래서 부모로서 뒷바라지를 해주자는 것이니까 당신도 꼭 명심하고 절대로, 또 하루도 놓치는 일이 없도록 꼭 명심해주세요. 아시겠지요.”


오늘 오전 북한이 5차 핵실험을 단행했다. 지난 1월 4차 핵실험에 이어 불과 8개월 만의 핵실험이다. 지금까지 북한이 단행한 핵실험 중 이번 핵실험의 규모가 가장 큰 것으로 알려졌다. 실험이 거듭될수록 향상된 핵무기가 개발될 것임을 예고하는 대목이다.
그러나 미국 · 중국 · 러시아 등 주변 핵강국에 견준다면 북한의 핵과 미사일 수준은 여전히 커다란 격차를 두고 뒤떨어져 있다.
마르크스주의자는 미국 핵무기는 물론이고 북한 핵무기를 포함한 모든 핵무기를 반대한다. 그 개발 배경이 어찌 됐든 핵무기는 자본주의 국가간 경쟁이 낳은 끔찍한 괴물일 뿐이다. 특히, 핵실험과 잠수함발사탄도미사일 발사 등 북한의 핵무기 개발은 남한에서 대중적인 반제국주의 · 반전 운동을 일으키는 데, 또한 일본에서 군국주의에 반대하는 운동을 건설하는 데도 별로 좋지 않은 영향을 미친다.
그러나 북한의 핵무기 개발은 오늘날 동아시아에서 점증하는 제국주의 경쟁의 맥락 속에서 봐야 한다. 동아시아에서는 미국 · 중국 · 일본 등 제국주의 국가 간 갈등이 커져 왔고, 다른 동아시아 국가들도 앞다퉈 군비를 늘려 왔다. 미국과 중국 같은 기존의 핵 강국들은 재래식 무기뿐 아니라 미사일과 핵무기 전력을 강화하는 데 힘을 쏟고 있다. 일본은 안보법제를 제 · 개정하는 등 군사대국화를 향한 발걸음을 재촉해 왔다.
제국주의가 진정한 문제다
그러므로 미국과 그 동맹국들이 북한 핵실험을 “광적인 무모함”으로 규정하며 북한을 동아시아와 한반도 불안정의 주범인 양 비난하는 것은 메스꺼운 위선이다. 북한 관료들은 오히려 점증하는 동아시아 제국주의 위협에 위기감을 느껴 왔다.
지난 사반세기 동안 미국은 북한 ‘위협’을 터무니없이 과장해 자신의 동아시아 패권을 유지하는 명분으로 내세워 왔다. 오바마 정부도 아시아 · 태평양 연안지역에서 중국을 견제하려고 대북 압박을 강화해 왔다. 지난 7월 미국과 한국이 사드 한국 배치를 결정할 때도 그 명분은 북한의 핵과 미사일 ‘위협’이었다. 한일 ‘위안부’ 합의에 이어 사드 배치 결정 등 한 · 미 · 일의 군사 협력이 크게 진전되는 상황은 북한을 크게 자극했을 것이다. 이것이 그동안 3~4년 간격으로 벌어져 온 북한 핵실험이 불과 8개월 만에 결행된 주된 배경임이 틀림 없다. 그래서 이미 사드 배치 결정 전후로 ‘조만간 북한이 핵실험을 결행할 것’이란 관측이 많았다.
미국과 한국 정부는 이번 북한 핵실험을 사드 배치를 기정사실화하는 계기로 삼을 게 뻔하다. 그리고 북한 핵실험은 그동안 미국이 줄기차게 요구해 온 한일군사협정을 재추진하는 명분이 될 공산이 크다.


식품의약품안전처가 지난달 발표한 생리대 화학물질 전수조사 결과 일부 제품의 수치가 잘못 발표됐다며 지난 10일 이를 정정했다. 식약처는 “수치를 입력하는 과정에서 잘못 기재됐다”고 해명했지만 이번 발표로 인해 소비자들의 불안감은 더욱 증폭될 것으로 보인다.
식약처는 지난달 28일 시중에 판매되는 생리대 제품을 대상으로 위해물질 10가지에 한해 검출실험 여부를 조사한 결과, 위해물질이 모두 ‘불검출’된 생리대는 수입 2종 제품에 불과하다고 발표했다. 그러나 10일 또다시 제품 모두에서 1개 이상의 휘발성유기화합물(VOCs)가 검출됐다고 번복하는 사태가 벌어졌다.
식약처에 따르면 조사에서 총 4개 제품의 검출량이 잘못 입력됐다. 잘못 입력된 제품은 에리에르인터내셔널코리아의 △엘리스 크리닉스 날개형 슈퍼 롱 오버나이트 △엘리스 초안심 날개형 슈퍼 롱 오버나이트, 헬코스메티칼연구소의 △오 레이디 오가닉 코튼 새니터리패드(대형) △오 레이디 오가닉 코튼 새니터리패드(중형) 등 4개다.
식약처는 △엘리스 크리닉스 날개형 슈퍼 롱 오버나이트와 △오 레이디 오가닉 코튼 새니터리패드(대형) 2개 제품에서 VOCs 10종 모두 나오지 않았다고 발표했다. 그러나 수정된 자료에는 △엘리스 크리닉스 날개형 슈퍼 롱 오버나이트에서 에틸벤젠, 스티렌, 자일렌 등이 검출됐다. 또한 △오 레이디 오가닉 코튼 새니터리패드(대형)에서는 에틸벤젠, 자일렌이 검출된 것으로 표시됐다.
이에 식약처는 10일 홈페이지에 해명자료를 내고 “발표자료 작성과정에서 동일업체의 유사제품 간 결과값이 잘못 기재된 것임을 확인했다”며 “발표 당일 결과 값 오류를 확인한 즉시 관련내용을 수정해 홈페이지에 게재했다”고 밝혔다.
▲ ‘생리대 안전과 여성건강 행동네트워크’는 지난달 28일 서울 종로구 정부서울청사 앞에서식약처에 모든 유해성분 전수조사와 역학조사를 촉구했다. ©이정실 여성신문 사진기자
식약처 “생리대, 인체 위해한 수준 아냐”
여성단체 “유해화학물질 전부 조사해야”
VOCs는 쉽게 증발하는 유기화합물을 뜻한다. 벤젠, 톨루엔, 아세톤, 포름알데히드를 비롯한 수백 종의 유기화합물이 VOCs로 분류된다. VOCs는 우리가 매일 숨 쉬고 마시는 공기나 물 등 자연에도 존재하며, 담배 연기, 자동차, 건축내장재, 천연섬유(목화 등) 또는 화학합성섬유와 그로부터 제작된 의류, 기타 생활용품 등에서도 검출될 수 있다. 일부 VOCs는 노출량, 노출경로, 노출기간 등에 따라 인체에 나쁜 영향을 미칠 수 있다.
식약처는 “생리대 제조 특성상 VOCs는 어느 정도 포함될 수 있으나, 조사결과 생리대의 VOCs 검출량은 건강에 위해한 정도는 아니”라고 설명했다. 식약처는 지난달 일회용 생리대, 면생리대, 해외에서 판매되고 있는 생리대 등 모두 인체 위해성은 없다고 판단했다. 이번 10종의 VOCs 위해성 평가 결과로 생리대의 안전을 완전히 담보할 수 없지만 10종 VOCs에 대한 위해평가 결과가 충분한 안전역을 확보하고 있어 유통 생리대에 지나치게 우려할 필요가 없다는 것이다.
그러나 여성환경연대는 국내에 판매되는 생리대에 안전성 문제가 없다는 식약처 발표에 대해 “10종의 시험 결과만을 토대로 안전하다고 결론 내리기에는 이르다”는 입장이다. 성명에서 일회용 생리대에 포함된 유독 물질에 대한 정부의 확대 조사를 요구하며 안전한 제조기준 마련을 촉구했다. 여성환경연대는 “대상 항목이 한계가 있는 만큼 유해화학물질 전부를 조사해야 한다”며 “해외보고서에 따르면 유기화합물 말고도 발암물질인 다이옥신과 퓨란, 잔류 농약, 내분비계 교란물질인 프탈레이트(DEHP), 향료의 유해물질이 검출될 수 있다고 한다”며 “생리대 조사가 좀 더 체계적이고 포괄적으로 이뤄져야 한다”고 지적했다.
생리대 2~3시간마다 교체하라는 보건당국
“직장인 여성들에게는 사실상 불가능한 일”
‘유해 생리대’ 논란으로 안전한 생리대를 찾는 소비자들이 끊임없이 늘고 있다. 이들은 면생리대, 생리컵 등의 대안을 찾는가 하면 수입산 생리대를 구매하기도 한다. 그러나 이마저도 여력이 없는 일반 소비자들은 결국 찜찜하지만 시중에 유통되는 일회용생리대를 써야 하는 것이 현실이다.
보건당국은 최근 일회용생리대를 둘러싼 인체 위해성 논란이 불거지는 것과 관련, 올바른 생리대 사용법을 안내했다. 이에 따르면 생리대는 양이 많은 날을 기준으로 개인의 특성에 맞게 2~3시간에 한 번씩 교체해야 한다. 또 생리대를 바꿔줄 때마다 외음부를 깨끗하게 씻어야 하며, 불가능한 환경이라면 티슈 혹은 물티슈 등을 이용해서라도 닦아주는 것이 좋다.
실제 의료계 등에 따르면 월경 기간 중 유발되는 피부질환은 대부분 생리대 교체시간과 관련이 있는데, 양이 많은 날을 기준으로 2~3시간에 한 번씩 교체해야 세균 번식으로 인한 감염과 피부 트러블을 막을 수 있다. 자주 교체해야 하는 이유도 월경 시 피부가 연약해지기 때문이다. 장시간 사용한 생리대의 분비물이 피부와 지속적으로 접촉하게 되면 피부질환을 유발한다. 따라서 양이 적더라도 오랜 시간 사용하지 않도록 해야 한다.
주기가 변화되거나 양이 감소해 걱정이 된다면 정확한 원인을 찾기 위해 전문의 진료를 받는 것이 우선이다. 월경주기가 변한다거나 양이 감소한다는 의미는 주기가 규칙적인 여성이 통상 3개월 동안, 주기가 불규칙적인 여성이 6개월 동안 주기나 양이 지속적으로 변화가 있었다는 것을 의미한다. 이 때는 전문의 상담을 받는 게 좋다.
보건당국이 안내한 올바른 생리대 사용법에 대해 직장인 김지혜(25)씨는 “매일 2~3시간마다 생리대를 교체했다가는 생리대값이 남아나지 않겠다”며 “하루에 열 번 이상은 생리대를 갈아야 한다는 말인데, 직장을 다니는 여성들에게는 현실적으로 불가능한 일”이라고 말했다.


일주일간의 무더웠던 날씨를 식혀주는 시원한 봄비가 내리는 토요일 아침에 활기찬 토요 사랑의 교실의 문을 열었습니다. 크게 아픈 사람 없이 오늘도 감사하게 모두 건강하게 모였습니다. 오전 활동으로 소근육 기술을 높일 수 있도록 비드만들기 활동을 하고 성경이야기 책읽기도 하였습니다. 오늘은 특별히 마이클과 앤디가 봉사자로 함께 참여 하여서 우리 친구들을 열심히 도와 주었는데, 처음 하는 봉사일텐데도 성실하게 자신의 일을 묵묵히 잘 맡아 주었습니다. 특히 성균이와 민호는 새로온 형들을 너무 좋아 해서 계속 옆에 꼭 붙어서 형들의 말을 잘 따라 주었습니다.
찬양과 함께 예배를 시작하였는데, 오늘도 예빈이와 예지가 새로운 찬양으로 율동을 인도해 주었습니다. 생소한 곡이었지만, 우리 아이들이 조금씩 잘 따라 해 주었고, 이어진 한국어 찬양도 모두 잘 참여 하였습니다. 오늘의 설교 말씀은 창세기 3장 15절 말씀으로서 죄를 지은 인간에게 주시는 하나님의 소망에 대해 배웠습니다. 하나님에게 불순종하여 죽을 수 밖에 없는 죄를 지었지만, 여전히 사랑하셔서 예수그리스도를 약속하여 주신 주님께 감사하는 시간이었습니다. 예배 후에는 설교말씀에 관련된 그림을 칼라링 하였습니다
오늘 점심은 특별히 몽고메리교회 제 1여전도회 회원들이 오셔서 섬겨 주셨습니다. 제1여전도회 회장이신 김혜진 집사님은 오래전부터 밀알의 화요 믿음의 교실을 위해 섬겨 오셨던 분이신데, 다른 여전도회 회원들과 함께 마음을 합하여 토요 사랑의 교실까지 점심을 섬겨 주셨습니다. 아이들이 좋아 하는 다양한 메뉴들을 손수 만들어 오셔서 몸과 마음이 모두 따뜻하여 졌고, 엄마의 정성이 들어 가서 그런지, 입맛이 까다로운 주연이도 그릇을 깨끗이 다 비웠습니다.


치아 범랑질, 구조, 침샘, 선호음식 등 선천적 요인, 후천적 관리 중요! 안녕하세요.아이다움 봉사단 입니다.아이들 부모님 이라면 우리 아이의 충치 문제 걱정 안하는 부모님은 아마도 없을 듯 합니다.자기전에 양치질을 아무리 시켜도 대충 하거나 안하거나, 어떤 아이들의 경우는 하루 1번의 양치질을 안하는 심한 경우의 아이들도 있습니다.당연 충치 문제가 발생할 수 있는데, 이러한 경우의 아이들은 습관을 바꾸도록 노력을 해야 하겠죠!하지만 부모님이 ...
고농도 미세먼지 특히 초미세먼지 조기사망 연구 결과
2019. 10. 23 | 아이다움 | 댓글 0
초미세먼지 10㎍/㎥ 높아질 경우 사망자 미세먼지보다 더 크게 늘어 안녕하세요.아이다움 입니다.날씨가 추워지면서 저녁에 보일러 트는 가정이 조금씩 생길 듯 싶습니다.아이들이 감기 걸리지 않도록 하기 위해서 인데, 난방을 많이 하면 할 수록 미세먼지로 인해 아이들의 호흡기 질환이 심해지는 딜레마가 현 상황 입니다.이렇게 우리나라 뿐만 아니라 북반구에 위치한 나라에서 난방이 가속화 되면 될 수록 미세먼지는 심해지고 편서풍의 영향으로 중국발 미세먼지...
2019. 10. 07 | 아이다움 | 댓글 0
올바른 양치질과 구강내 위생관리의 중요성에 대한 인식 어릴 때 부터 학습 필요! 안녕하세요.아이다움 입니다.아이들이 성장하면서 하나하나 배워가는 과정을 통해 점점 커가는 아이들, 올바르게 자라나길 바라는 마음은 모두가 똑같을 것 같습니다.특히 아이들 스스로 관리를 잘하는 아이가 되면 얼마나 좋을까요?신체적 정신적으로 올바른게 자라난다면, 가장 이상적일텐데, 여러가지 요소로 인해 현실은 그러지 못한다는점이 참으로 아쉬운 부분 입니다.오늘 이야기 ...
2019. 08. 23 | 아이다움 | 댓글 0
집에서 티비 볼 때 가까이서 하면 눈이 나빠진다?성장기 아이들의 시력 이상유무 판단이 필요한 이유와 정기검진의 필요성 안녕하세요.자녀들 키우면서 눈나빠지는 습관에 대해 특히 티비를 가까이 보는 아이들에게 눈이 나빠진다고 이야기를 합니다.많은 아이들이 집에서 티비를 볼 때 너무 가까이서 보는 경우를 부모님들 대부분 경험 하셨을 것 같습니다.그리고 ‘우리 아이는 티비를 너무 가까이에서 봐서 눈이 나빠진 것 같다’ 라는 생각을 하게 됩니다.당연히 부...
혹시 자녀들이 이갈이를 하고 있어 고민이신가요?


Q. 최근 노후대비용으로 매달 월세를 받을 수 있는 상가 투자에 관심이 많습니다. 주변에서는 경기가 좋지 않은 만큼 상가투자는 조심하라고 하지만 당장은 아니더라도 공부차원에서 차근차근 접근해보려고 합니다. 분양가에 더해 개발비를 내라고 하는 곳도 있던데 개발비가 무슨 용도인지요. 또한 수익률 계산하는 방법도 잘 모르겠습니다. 이외 투자 시에 어떤 점을 유념해야 하는지요
A. 상가 개발비는 입점 행사 등 상권 개발을 위한 각종 이벤트, 홍보활동을 비롯해 건축물의 공유 면적에 속하는 부분의 실내외 인테리어 설계 및 시공비, 분양 및 상권조성을 위한 각종 조사, 컨설팅 용역 및 매체 홍보 등을 위한 비용입니다. 개발비를 계약금과 함께 지불해야 계약이 성사된다고 하는 경우도 있습니다. 분양금에 이미 상권 개발비가 산정돼 있는 경우에도 별도의 개발비를 요구하는 업체가 수두룩한 만큼 주의해야 합니다.
상가투자자뿐만 아니라 창업을 목표로 하는 실수요자들도 최근 경기 상황이 나빠진 가운데 상가 위치를 잘못 선정해 투자에 실패할 수 있습니다. 이 때문에 상가 투자에 신중하게 접근해야 합니다.
우선 분양업체 측에서 상권이 안정돼야 빛을 발한다며 장기투자를 강조하더라도 곧이곧대로 믿어서는 안 됩니다. 또한, 계약 시 회사가 가지고 있는 지분을 특별 분양한다 하며 호수를 지목하여 주는 경우도 태반인데 이 경우도 주의해야 합니다. 상가가 90% 이상 분양된 상태라며 조금 있으면 분양받을 수 없다고 해 서둘러 계약했는데 알고 보니 계약률이 20%도 채 안 되는 경우도 있습니다.
상가 임대수익률은 대출을 제외하고 내 돈으로만 투자해 얻을 수 있는 수익률인 자기자본이익률(ROE·Return On Equity)로 따지는 게 정확합니다. 자기자본이익률은 12개월 분의 월세를 실제 투자금액(매입 가격-임대 보증금)으로 나누는 방법입니다. 하지만 많은 분양 업체들이 대출지렛대를 이용, 수익률을 부풀리기도 합니다. 정부의 대출강화로 업체에서 말한 대로 대출이 충분히 안 되고 줄어드는 경우도 상당히 많습니다. 경기 또한 좋지 않은 만큼 임대료가 떨어지는 경우도 유의해야 합니다. 임대료가 낮아지게 되면 상가가격도 더불어 하락할 수 있으니, 철저히 공부한 후에 투자하는 것을 추천합니다.
투자 시기를 분양이나 준공된 직후가 아닌 어느 정도 상권이 안정된 이후로 미루는 것도 하나의 방법입니다. 상가가 준공된 이후에도 중개업소나 편의점, 약국, 병원 등 몇몇 업종을 제외하면 생각한 만큼 임대료가 형성되기가 쉽지 않습니다.


답변: 첫째, 모든 아랍인들이 반드시 이슬람교도들이 아니고 또한 모든 이슬람교도들도 아랍인들이 아닌 것을 이해하는 것이 중요합니다. 다수의 아랍인들이 이슬람교도들이지만, 이슬람교도들이 아닌 아랍인들도 많습니다. 더욱이 인도네시아와 말레이시아 같은 지역에는 아랍인 이슬람교도들보다 아랍인이 아닌 이슬람교도들이 상당히 더 많이 있습니다. 둘째, 모든 아랍인들이 유대인을 싫어하는 것이 아니며, 모든 이슬람교도들이 유대인을 싫어하는 것도 아니고, 모든 유대인들이 아랍인들과 이슬람교도들을 싫어하는 것이 아니라는 사실을 기억하는 것이 중요합니다. 우리는 고정 관념을 가진 사람들이 되지 않도록 주의해야 합니다. 하지만, 일반적으로 말해서, 아랍인들과 이슬람교도들은 유대인들에 대해 반감과 불신을 가지고 있고, 반대로도 마찬가지입니다.
이러한 적대감에 대한 명백한 성경적인 이유가 있다면, 그것은 아브라함까지 쭉 거슬러 올라갑니다. 유대인들은 아브라함의 아들 이삭의 자손들입니다. 아랍인들은 아브라함의 아들 이스마엘의 자손들입니다. 이스마엘은 여종의 아들이었고(창 16:1-16), 이삭은 아브라함의 축복을 상속할 약속의 아들(창 21:1-3)이 되면서, 분명히 이 두 아들 사이에는 어떤 적대감이 존재하게 되었을 것입니다. 이스마엘이 이삭을 조롱한 결과로(창 21:9) 사라는 아브라함에게 말하여 하갈과 이스마엘을 내쫓도록 하였습니다(창 21:11-21). 아마도 이것이 이스마엘의 마음에 이삭을 향한 경멸감을 더욱 불러 일으켰을지도 모릅니다. 한 천사가 하갈에게 말하기를 이스마엘은 큰 민족의 아버지가 될 것이라고 하였습니다(창 21:18). 그리고 흥미로운 것은 이스마엘이 “사람 중에 들나귀 같이 되리니 그의 손이 모든 사람을 치겠고 모든 사람의 손이 그를 칠지며 그가 모든 형제와 대항해서 살리라”(창 16:12)고 하였습니다.
하지만 오늘날의 유대인들과 아랍인들 사이의 모든 적대감이 이삭과 이스마엘 사이의 적대감에 뿌리를 두고 있다고 설명할 수는 없습니다. 대다수의 아랍인들이 따르는 이슬람 종교가 이스마엘로 인해 예측된 적대감을 더욱 심화시켰습니다. 코란은 이슬람 교도들이 유대인들을 어떻게 대해야 하는지에 대한 다소 모순된 지침을 포함하고 있습니다. 한 시점에서는 유대인들을 형제로 대우하라고 가르치고 다른 시점에서는 그들이 이슬람으로 개종하기를 거부하면 공격하라고 명령합니다. 코란은 또한 아브라함의 아들 중 누가 진정한 약속의 아들인지에 대해 분쟁을 야기합니다. 히브리 성서는 이삭이라고 말합니다. 코란은 이스마엘이라고 말합니다. 코란은 아브라함이 주님께 희생 제물로 거의 바치려 한 자가 이삭이 아니라 이스마엘이었다고 가르칩니다(창세기 22장과 모순됩니다). 약속의 아들이 누구인가에 대한 논쟁은 오늘날의 적대감에 더욱 기여하고 있습니다.
유대인들과 아랍인들 사이의 분쟁의 또 다른 뿌리는 정치적인 것입니다. 제 2차 세계 대전 후, 연합국들은 이스라엘 땅의 일부를 유대인들에게 주었는데, 그 당시 그 땅은 영국이 다스리고 있었고 주로 아랍인들이 살고 있었습니다(거주민의 삼분지 일은 유대인들이었습니다). 대부분의 아랍인들은 유엔의 일부 계획에 따라 제시된 팔레스타인 아랍 국가를 거부하고 새로운 이스라엘 국가를 대항하여 격렬하게 항의했습니다. 이집트, 요르단, 이라크, 시리아를 포함한 아랍 국가들은 이스라엘을 바다로 몰아내려고 공격했지만 패배했습니다. 아랍 군대의 패배는 곧바로 주변 아랍 국가들이 팔레스타인으로부터 아랍 난민들을 받아들이기를 거부하자 반 인륜적인 큰 비극이 되었습니다.
1948년 이후로부터 이스라엘과 그 주변의 아랍 국가들 사이에 큰 적대감이 존재하여 왔습니다. 그러한 긴장은 “시온주의 독립체”를 쓸어버리고 “1948년의 결과를 반대”해야 한다는 지속적인 강박 관념을 지닌 하마스와 같은 단체들의 정치적인 발언 및 활동에 의해 더욱 고조되어 왔습니다.


웨딩 촬영은 인생에 단 한번만 진행되기 때문에 추후에 봐도 촌스럽지 않은 결과물이 중요해요. 당장 유행하는 것을 따라가는 것도 좋지만 오랫동안 질리지 않을 웨딩 앨범을 소장하고 싶다면 이 컷들은 꼭 빼놓지 않고 넣어주셔야 해요! 그럼 지금부터 울림스튜디오, 어반스튜디오와 함께 세월을 비켜가는, 언제 봐도 촌스럽지 않은 스냅사진을 살펴보아요:)
인물중심 컷은 소품과 배경은 저~멀리! 말 그대로 신랑신부의 얼굴이 포커스로 맞춰져 찍힌 사진인데요. 어떠한 소품과 컬러의 영향을 받지 않고 신랑신부의 눈빛과 표정으로만 좌지우지 되는 사진이기 때문에 자신감 있는 표정 전달이 굉장히 중요해요. 이 때는 메이크업이나 헤어에 힘을 주게 되면 나중에 봤을 때 촌스러울 수 있기 때문에 내추럴한 스타일링이 가장 관건이라는! 앨범을 펴 봤을 때 두 분의 싱그러움이 10년 20년 후에도 그대로 전해질 수 있는 인물중심 컷! 꼭 찍어야겠죠?
흑백사진은 유행을 타지 않는 컷으로 꼭 하나쯤은 넣어야 하는 필수 사진인데요! 다른 컬러는 배제하고 흑과 백으로만 이루어진 흑백 사진은 사물도, 배경도 아닌 신랑신부에게 온전히 시선이 집중되는 마력이 있죠. 흑백 사진의 묘미는 자연광과 카메라의 조리개 값 등등에 의해 각기 다른 흑백사진이 완성돼요. 마치 영화 속 주인공이 된 것처럼 or 오래된 앨범 속에 고스란히 남아있는 추억의 한 장면처럼, 아련하고 클래식한 분위기를 자아내는 흑백사진의 매력은 끝이 없죠^^
고풍스런 무드의 세트장에서 찍은 앤티크한 컨셉은 사진 자체에서 이미 클래식함을 담고 있기 때문에 시간이 지날수록 그 가치가 점점 높아지죠. 유럽의 대저택이 연상되는 고급 캐슬에서 마치 무도회장의 주인공이 된 듯한 신랑신부의 모습은 시간이 흘러도 변치 않는 아름다움을 간직한 단단한 다이아몬드 같아요. 클래식은 고전이라는 의미도 있지만 일류, 최고라는 의미도 담고 있기 때문에 클래식의 기품이 담겨있는 앤티크 컷은 명품중의 명품이랍니다:)
유행은 돌고 돈다는 말이 있듯이 레트로는 요즘 각광받고 있는 컨셉 중 하나인데요. 촌스러움 그 자체가 멋이 되는 레트로 컨셉은 주로 한옥 세트장에서 많이 촬영되고 있어요. 여기에 웨딩 앨범의 느낌은 살려주면서 색다름을 위해 한복대신 웨딩드레스와 예복을 갖춰 입고 촬영 하는데요. 옛 것과 새 것이 만난 뉴트로(New+Retro) 컨셉은 과거와 현재가 이질감 없이 적절하게 중화되어 세련미와 고전미를 동시에 지니고 있기 때문에 시간을 타지 않고 언제 봐도 넘치는 개성을 자랑하는 스냅 컷이죠!


톈진에 위치한 이 호텔에서 15km 이내에는 드럼 타워, 주언라이 기념관, 톈진 아이 등이 있습니다. 앤션트 컬쳐 스트리트 및 남개대학교 또한 15km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 호텔에는 레스토랑, 비즈니스 센터, 드라이클리닝 서비스 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 컴퓨터 스테이션 및 아케이드/게임룸 등이 있습니다. 객실 편의 시설
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호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 3.5성급 숙박 시설에서는 비즈니스 센터 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 또한, 톈진에 위치한 이 호텔에는 아케이드/게임룸, 드라이클리닝/세탁 서비스, 엘리베이터 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 아케이드/게임룸 비즈니스 센터 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 무료 WiFi 컴퓨터 스테이션 짐 보관 레스토랑 무료 셀프 주차 호텔 편의 시설 모두 보기


그러나 결론부터 말하자면 이 보도는 생뚱맞다. 69만 명의 증원군이라는 수치는 냉전의 절정기인 80년대 레이건 대통령 시절에 만들어졌다. 당시 미군은 240만 명인데 지금은 140만 명이다. 냉전의 마지막 시기인 91년의 걸프 전쟁 때 미군이 동원한 병력은 약 50만 명이다. 걸프전 이후 미군은 어떤 전쟁에서도 이런 대군을 동원한 적이 없다. 본격적인 군 감축을 추진했던 클린턴 정부와 부시 정부에서는 미국이 이렇게 많은 병력으로 한국을 지원한다는 것을 명시적으로 단 한 번도 보장한 적이 없다. 69만명의 증원병력 목록인 시차별부대전개목록(TDFDD)은 한국군에게 철저히 비밀로 하여 우리는 그 내용은 알 수가 없었고, 막연히 미국의 선의에 우리의 안보를 의존해왔다. 다만 94년에 평시작전권을 미국으로부터 환수하면서 미 측이 신속억제전력(FOD)을 제공한다고 하였지만 이것도 그 실체가 무엇인지는 모호하기는 마찬가지였다. 그리고 이후로 미국은 69만 명 지원이라는 입에 발린 립 서비스조차 우리에게 한 적이 없다. 이미 20년 전부터 이런 상황이었는데 ‘69만 명 증원군’이라는 전설과 환상이 무너지자 충격을 받은 듯한 보수언론의 보도는 무지의 소치인지, 순진한 것인지 알 길이 없다. 그 과정을 좀 더 자세히 살펴보자.
클린턴 대통령 시절에는 대규모 군축을 진행하면서 냉전 이후에는 대규모 지상전을 수행할 가능성이 거의 없어졌다고 판단했다. 오죽하면 군사력을 유지하는 명분으로 인도주의 지원과 같은 '전쟁 이외의 작전(OOTW : Operation other than war)'을 군대 유지의 명분으로 추가하기도 했다. 더불어 이 시기부터 ‘냉전형 붙박이 군대’라고 할 수 있는 해외에 전진 배치한 대규모 병력을 감축하기 시작했다. 전 세계 미군을 본토로 불러들여 신속대응군으로 재편한다는 개념이 만들어진 것도 이 당시였다.
이미 이 당시에 미군의 주요 전략가들은 ‘몇 개의 대규모 분쟁’이라는 식의 고강도 전쟁에 집착하는 군부를 ‘냉전의 유물’로 공격하기 시작했다. 이후 보수적인 성향의 조지 부시 행정부에서 럼스펠드 장관은 군 감축에 더욱 가속을 붙이기 시작했다. 9․11을 겪은 미국은 안보의 중심은 ‘본토 방어’로 전환하면서 해외 미군 주둔에 대해 부정적인 정책을 표방하기 시작했다. 이 당시 샘 탱그레디(Sam J. Tangredi) 같은 학자는 클린턴 정부 당시에 입안된 합동비전(Joint Vision 2010, 2020)이 신기술의 이용을 간과한 잘못된 정책으로 평가하였다. 이미 이 시기에 ‘몇 개의 전쟁’이라는 패러다임은 붕괴되기 시작했으며, 앞으로의 분쟁 스펙트럼(SOC) 모델은 미국의 ▲생존 이익 ▲절대이익 ▲가치이익에 의해 구분되는 새로운 임무계층모델(HOM : Hierarchy of Mission)으로 전환되는 조짐을 보였다.
새로운 군사과학기술과 현대화된 첨단장비를 이용하여 분쟁지역에 미군을 신속히 투입한다는 사상은 군사과학기술에 대한 맹신에서 비롯되었다. 현대화된 미군의 투사(Projection) 능력을 핵심으로 다양한 분쟁을 통제할 수 있다고 본 것이다. 이런 취지는 4주기 국방검토(QDR)에서 구체화되었는데, 얼핏 미군이 다양한 분쟁에 개입한다고 되어 있으나 그 실상을 보면 전 세계적인 감시정찰을 수행하는 본토의 미군이 신속하게 소규모로 다양한 분쟁에 개입하는 전략을 핵심으로 삼고 있다. 2003년 이라크 전쟁 때는 럼스펠드는 13만 명의 병력으로 개전을 했으며, 3주 만에 전쟁은 공식적으로 종료되었다. 이 당시 병력이 적다고 불평하던 에릭 신세키 육군총장은 “현대전을 모른다”며 럼스펠드로 공격받고 전격적으로 경질되었다. “압도적인 전력으로 우위를 달성한다”는 콜린 파웰의 독트린도 무시되었다. 과연 전쟁은 럼스펠드의 현대적 전쟁관과 프랭크스 중부군사령관의 급한 성격이 접목되어 속전속결로 끝났다. 더 이상 미군의 현대적 군사과학기술 앞에 경쟁자는 없는 것처럼 보였다. 이런 추세가 뻔히 드러나는 마당에서도 한국의 보수주의자들은 여전히 미군이 냉전시대와 같은 지원자라는 환상에서 단 한 차례도 깨어난 적이 없었다.
여기에서 탄력을 받은 럼스펠드는 합동전력사령부(JFCOM)를 미군 군사변혁의 심장과 엔진으로 삼고 무소불위의 권력을 몰아주었다. 미군 병력의 80%를 통제하는 이 부대는 2007년에만 560억불의 예산을 사용하며 미국의 육․해․공군의 병력을 융합시켜 새로운 합동부대로 편성하고, 해외 파병을 전담하기에 이른다. 바로 이 사령부가 2006년에 한반도 전쟁계획을 재검토한 내용은 우리 보수 세력이 알면 기절초풍할 만 한 것이었다.
우선 69만 명의 병력이 동원된다는 한반도 전쟁계획인 작전계획 5027은 한마디로 쓰레기라는 것이다. 이 사령부는 한미연합사령부가 전 세계 미군사령부 중에 유일하게 2차 대전 식의 재래식 전쟁교리가 보존되어 있는 사령부라는 점에 대해 눈살을 찌푸렸다. 이미 전 세계 미군이 다 폐기한 재래식 전략을 고수하며 전통적인 지상군 체제를 유지하려는 한미연합사령관이 고와 보일 리가 없었다. 합동전력사는 한미연합사령부의 수구적 작전계획에 대한 검토를 마치고 그 결과를 2006년에 미 합참에 통보했다.
더 놀라운 것은 유사시 미군을 한반도에 지원하는 절차 역시 바꾸어버렸다는 점이다. 합동전력사는 2005년부터 해외 미군 지원에 대한 전권을 행사하면서 미 합참의 권위를 무너뜨렸다. 우리는 이제껏 한반도 유사시에 미군 증원이 미 합참이 미 육․해․공군의 협조를 받아 한반도에 파견하는 것으로 알고 있었다. 그러나 새로운 절차에 의하면 미 합참은 이에 대해 아무런 권한이 없으며 오직 합동전력사가 이를 담당하게 되는데, 이런 내용을 담은 부시 대통령의 비밀훈령이 제정된 때가 대략 2007년 초였던 것으로 보인다. 미국은 이러한 사실을 한국에 전혀 알리지 않았다.
그렇다면 여기에서 의문이 생긴다. 애초 69만 명 지원이 비현실적인 이야기였다면 소규모 병력으로 지원되는 실제 계획이란 게 과연 무엇이냐는 것이다. 이와 관련하여 2002년 상황으로 거슬러 올라가 볼 필요가 있다.
2002년 11월 리언 라포트 한미연합사령관이 이남신 합참의장을 찾아왔는데 이 때 이상희 작전본부장과 한성주 비서실장이 배석했다. 이 때 라포트는 “럼스펠드 장관이 직접 얘기 하라고 해서 왔다”면서 “작계5027 가지고 안 되니까 다른 작전계획을 만들겠다, 그게 5026이다”라고 말했다. 그러면서 “서울에 대포 한 방 안 떨어지게 하고 이기는 작전계획을 만들거다”라고 덧붙였다. 이렇게 해서 만들어진 새로운 '우발계획(Contingency plan)'이라 할 수 있는 5026과 뒤이어 참여정부 시절에 만들어진 5028, 5030과 같은 작전계획들은 10~20만 명에 불과한 미군을 가지고 한반도에서 더욱 공격적이고 치명적인 작전을 전개한다는 완전히 새로운 계획들이었다.
이후 미국은 이미 퇴물이 된 5027이 아니라 새로운 작전계획으로 중심을 이동하였고, 얼마 후에는 북한 급변사태를 가정한 5029도 추가하였다. 그리고 최근에는 더 이상 대규모 지상군을 투입하지 않고 해군과 공군 중심으로 한반도 분쟁에 개입한다는 원칙을 더욱 구체화하고 있는데, 그것이 바로 이번에 오바마가 발표한 새로운 국방전략의 핵심이라고 할 수 있다. 따라서 지난 20년 에 걸쳐 체계적으로 진행되어 온 군사전략의 변화는 이제 와서 새삼스러운 것도 아니다.
미군의 증원군이 현저하게 줄어들었다는 실상은 2009년과 2010년 프리덤 가디언 한미군사연습에서 적나라하게 드러났다. 이제껏 우리가 개념상으로 알고 있던 미국의 증원전력은 존재하지도 않았고, 오지도 않았다. 우리에게 필요한 정보지원이나 대규모 증원군, 첨단전력도 배정되지 않았다. 그러면서 한국군 주도로 작전계획 5027을 수행하는데 미군은 지원만 하겠다는 입장으로 기울자 한국 군부는 커다란 위기의식에 봉착했다. 이 때가 바로 우리가 자주적으로 방위력을 개선해야 할 절호의 시점이었는데, 이명박 정부는 전시작전통제권 전환을 2015년으로 연기함으로써 한국군의 부족한 능력 문제를 해결하고자 했다. 그런데 전작권 전환 시기가 연기되면서 한국군 지휘부의 경각심마저도 무너졌다. 오바마가 “앞으로 대규모로 지상군을 동원하는 전쟁을 치루지 않겠다”고 선언하자 이제야 이명박 정부가 그 실상을 깨닫는 것 같다.


신기재 목사님 안내로 부다페스트의 전경이 한눈에 내려다보이는 겔레르트 언덕에 올라 부다와 페스트를 연결해주는 다리들을 바라보면서 나는 사이먼 앤 가펑클의 ‘험한 세상 다리가 되어’를 흥얼거려본다.
“당신이 맥이 빠져 어두운 기분일 때, 당신의 눈에 눈물이 넘칠 때, 내가 눈물을 닦아 드리지요. 나는 당신 편이거든요. 세상의 바람이 차갑고 친구도 없을 때, 고뇌의 강에 걸린 다리처럼 내가 당신의 다리가 되어 드리지요.”
▲ 2017년 10월 20일 신기재 목사님과 함께
9개의 멋지고 개성 있는 다리가 강서의 부다와 강동의 페스트를 하나의 도시로 엮어준다. 다리로 인해 강은 분단의 강이 아니라 평안과 풍요를 선사하는 화합의 강이 되었다. 그 중에서도 가장 오래된 세체니 다리는 이곳 상징과도 같은 것이다. 이 다리가 생기기 전까지는 두 도시를 이어주는 다리는 없었다. 언덕이 많고 전망 좋은 부다 지역에는 왕족과 귀족이 그 건너편 평지인 페스트에는 서민들이 살았다. 부자들은 가난한 사람들과 마주치는 것이 싫어서 다리를 놓지 않았다.
▲ 겔레르트 언덕에서 내려다보이는 세체니 다리는 부다와 페스트를 연결해 주는 최초의 다리다.
헝가리에서 가장 존경받는 사람 중에 하나인 세체니 백작은 부친의 부음을 듣고 급히 빈으로 가야할 때 갑자기 불어난 강물의 물살이 거세 나룻배를 띄울 수가 없었다. 그때 백작은 강 양편을 자유로이 드나들 수 있는 화합의 다리를 세우겠다고 결심을 했다. 1849년 다리가 완공되자 부다와 페스트는 부다페스트로 통합되었다. 다리는 세체니 다리로 명명되었고 ‘사슬 다리’라고도 불린다.
한국문화원에 들어서자 평창올림픽 마스코트인 수호랑과 반다비가 반가이 맞아주었다. 전시실에는 마침 판화가 이철수의 판화전 ‘새들 날아오르다’가 전시되고 있었다. 시간이 조금 이르게 도착하여서 판화전을 감상하고 있는데 김재환 문화원장이 내 옷차림으로 알아보고 안내를 해주었다. 안으로 들어가 신기재 목사님을 비롯해 나중에 오신 평통위원들과 다과회를 가졌다. 다음 주에 한국영화제가 시작되어 분주한 가운데도 시간을 내어 자리를 마련해 주어 고맙다. 이렇게 가는 곳마다 교민들이 응원을 해주고 격려를 해주니 얼마나 힘이 나는 줄 모르겠다. 평화통일을 위해서는 세계 각국에서 민간외교를 펼치는 교민들 마음을 모으는 일은 중요하다.
▲ 2017년 10월 20일 헝가리 문화원에서 헝가리 대사와 평통위원들과 함께
겔레르트 언덕에 있는 치타델라 성은 보통의 요새와는 다르다. 보통 성은 도시나 왕궁, 시민들과 그 재산을 적으로부터 보호하기 위하여 짓는 것이다. 그런데 이 성은 합스부르크 제국이 헝가리 왕궁과 시민들을 감시하고 공격하기 위하여 만들었다고 한다. 왕궁에서 무슨 일이 벌어지는지 이 언덕에 올라서면 다 보인다. 1848년에 일어난 헝가리인들 독립투쟁이 이 요새 때문에 참혹한 패배로 끝났다. 오스트리아가 물러나자 이번엔 나치가 이 요새를 차지했고 결국은 소련군과 최후의 일전을 벌인 장소이기도 하다.
▲ 겔레르트 언덕 치타델라 성 정상의 해방 기념탑
치타렐라 성 맨 꼭대기에는 소련이 승전 기념으로 높이 40m에 달하는 평화의 여인상을 세웠다. 여인은 승리를 상징하는 종려나무를 치켜들고 시내를 굽어보고 서있다. 헝가리인들의 승리가 아닌 소련 승리의 상징으로 세워진 상으로 지금은 헝가리인 승리의 상징으로 당당하게 치맛자락을 날리며 서있다. 치욕의 역사도 지워버리지 않고 그대로 보존하면 승리의 역사가 된다.
차를 적당한 곳에 파킹을 하고 위를 올려다보니 네오로마네스크와 네오고딕 양식이 절묘하게 조화를 이룬 '어부의 요새'가 있다. 신기재 목사님은 전문 관광가이드 이상으로 알차게 안내를 해준다. 1900년 경 지어진 이 요새는 헝가리 애국정신의 한 상징으로 어부들이 외적 침입을 막아내면서 ‘어부의 요새’라 부르기 시작했다고 한다.
▲ 어부의 요새. 어부들이 외적의 침입을 막아내면서 ‘어부의 요새’라 부르기 시작했다고 한다.
마차시 대성당 앞에는 헝가리 최초의 왕으로 건국의 아버지라 부르는 이슈트반 왕의 조각상이 있다. 마차시 대성당과 어부의 요새, 부다 성이 함께 어우러져 동화 속으로 들어 온 기분이 든다. 디즈니랜드에 갔을 때 느낌과 같았다. 마차시 대성당은 여기서 두 번이나 결혼한 마차시 왕의 이름을 딴 곳이다. 지붕을 기와가 아니라 도자기로 구워서 얹어서 더욱 신비감을 자아낸다. 오스만 제국의 침략의 위협 속에서 왕국의 재건을 위해 마차시 왕이 빈의 슈테판 대성당을 본떠 증축했는데 공사가 끝나기도 전에 오스만이 차지하였다. 이 교회는 오스만의 지배를 받으면서 이슬람 사원인 모스크로 바뀌었다. 나중에 오스만이 물러나면서 복구되었다.
▲ 마차시 대성당. 지붕이 도자기다
10세기 말 헝가리에 정착한 마자르족은 이슈트반 1세가 즉위하면서 나라의 기틀을 만들어나갔다. 그가 정교를 받아들이지 않고 기독교를 받아들인 대가로 로마교황청은 그에게 왕관을 선사한다. 이슈트반에 대한 헝가리 사람들의 존경심은 대단하다. 부다페스트에서 가장 큰 성당인 성 이슈트반 성당은 그를 기념하여 세워졌다.
▲ 고딕 양식의 성 이슈테반 성당의 야경
멀리 떨어져 있는 민족들이 사용하는 언어나 문화 관습 그리고 전해져 내려오는 설화가 비슷한 것들이 많이 발견된다면 그들은 공동의 문화유산을 물려받은 증거가 된다. 나는 그 흔적들을 따라갈 것이며 그 일은 내게 엄청난 자부심을 가져다 줄 것이다. 그 옛날 사람들은 이 길을 통해 더 나은 삶을 위해 거주이전의 자유를 최대한 누렸고 더 풍요로운 삶을 위해 교역을 해왔다. 이제 스마트 시대에 우리에게 그 자유가 더욱더 소중하고 필요한 덕목이 되었다.
이제 부다페스트 일정을 마치고 더버시(Dabas)라는 작은 마을로 가는 중이다. 오늘은 그냥 5번 국도를 따라 쭉 가면 된다. 길을 찾아 헤매지 않아서 좋다. 거기다 서울에서는 2,000km 주파 기념으로 나를 후원하는 일일호프를 열어 350여 명이 모이는 대성황을 이뤘다는 소식까지 들린다. 들판에서 노는 어린아이들은 민들레를 꺾어 바람에 훨훨 날려 보내며 즐거워한다. “...어느새 내 마음 민들레 홀씨 되어 강바람타고 훨훨 네 곁으로 간다.” 내 마음은 벌써 5,000km, 만km를 훌쩍 넘어서고 있다.


메이저리그 정규 시즌은 보통 4월 초부터 9월 말까지입니다. 하지만, 시즌에 앞선 2월부터 단체훈련을 시작하고, 시즌을 마무리한 10월에는 각 지구 상위 팀들끼리 맞붙어 최강자를 가리는 ‘포스트시즌’을 진행합니다. 이렇게 야구는 봄, 여름, 가을에 걸쳐 계속되는데요. 경기가 없는 겨울이라고 메이저리그가 쉬는 건 아닙니다. 새 시즌을 준비하기 위해 모두가 바쁘게 움직이고 있는데요. 특히 10일부터 닷새 동안 플로리다주 휴양도시 올랜도에서 진행되는 ‘윈터 미팅’은 메이저리그의 연중 최대 행사입니다. 120년 가까이 계속돼온 일정인데요. 메이저리그 전문가, 김형준 한국 MBC 해설위원의 설명 들어보시죠.
[녹취: 김형준 MBC 스포츠 해설위원] “윈터미팅은 1901년부터 매년 12월마다 열리고 있는 메이저리그의 가장 큰 행사 중 하나라고 할 수 있습니다. 무엇보다도, 30개팀의 결정권자들이 얼굴을 맞대고 회의를 할 수 있기 때문에 스토브리그의 대형 트레이드, 또는 대형 계약이 대부분 이 기간에 탄생을 하는데요.”
윈터미팅은 메이저리그 30개, 그리고 마이너리그 160개 구단 관계자들을 포함해 야구에 관련된 모든 사람이 1년에 한 번, 한 자리에 모이는 기회입니다. 그야말로 야구계 최대 행사죠. 선수들의 입장을 대변하는 에이전트나 야구 장비업체, 또 스포츠 업계에서 일하려는 고용박람회 참가 인원까지 몰리는데요. 김형준 해설위원이 설명한 것처럼, 스토브리그, 경기가 없는 기간 메이저리그 각 팀 구단주나 단장들끼리 유명선수를 주고받는 굵직한 트레이드와 입단 계약들도 대부분 윈터미팅에서 결정됩니다.
올해 최고 투수에게 주는 ‘사이영’상의 주인공 맥스 슈어저, 저희 VOA방송국이 있는 워싱턴 지역 연고팀인 ‘내셔널스’에서 가장 인기 있는 선수 중 한 명인데요. 슈어저도 윈터미팅을 통해 팀을 옮긴 경력이 있습니다.
[녹취: 김형준 MBC 스포츠 해설위원] “특히 2009년 윈터미팅 같은 경우는 양키스, 타이거스, 다이아몬드백스 간에 3각 트레이드가 이뤄졌는데, 이때 올해 내셔널리그 사이영상 투수인 맥스 슈어저가 다이아몬드백스에서 타이거스로 이적한 일도 있었습니다.”
그런데, 올해는 특히 세계 야구계가 주목하는 2건의 트레이드와 입단 계약이 윈터미팅에서 결정될 전망이라, 더욱 관심이 모이는 중입니다.
[녹취: 김형준 MBC 스포츠 해설위원] “아무래도 일본인 투수 오타니 쇼헤이, 그리고 홈런왕 지안카를로 스탠턴이 어느 팀의 유니폼을 입게 될지가 가장 큰 두 개의 이슈라고 할 수 있습니다.”
김형준 해설위원이 꼽은 올해 윈터미팅 최대 현안, 들어보셨는데요. 특히 일본에서 올 오타니 쇼헤이는 미국의 전설적인 홈런왕 베이브 루스 이후 처음으로 투수와 타자를 겸하는 ‘만능’ 야구 선수라, 어느 팀이 계약에 성공할지, 야구를 넘어 스포츠계 전반의 관심을 끌고 있습니다. 오타니는 얼마 전 최고 명문팀 뉴욕 양키스에 가기를 거절한 뒤에, 로스앤젤레스 다저스와 시카고 컵스, 텍사스 레인저스, 시애틀 매리너스를 비롯한 7개 팀으로 행선지를 좁혔는데요. 다저스 소속 한국인 투수 류현진 선수 측은 저희 VOA와의 통화에서 오타니와 한 팀에서 뛰게 됐으면 좋겠다는 희망을 밝혔습니다.
[녹취: 김형준 MBC 스포츠 해설위원] “베이브 루스가 1900년대 초반에 뉴욕 양키스에 가기 전에, 보스턴 레드삭스 투수와 타자를 같이 한 적이 있는데, 사실 그게 100년도 더 된 일이고요. 과연 ‘투타겸업’이라는 게 일본뿐 아니라 메이저리그에서 가능할지도 궁금하기 때문에 관심이 큰 상황이고요. 스탠턴 같은 경우는 이번 시즌을 통해서, 부상만 없으면 50홈런을 때려낼 수 있다는 것을 입증했는데요. 과연 스탠턴을 데려가는 팀이 어떤 유망주들을 내주게 될지….”
윈터미팅을 통해 유능한 외국 야구선수가 미국으로 건너오거나, 기존 메이저리그 유명 선수들이 팀을 옮기게 된다는 것, 말씀드렸는데요. 이렇게 각 팀의 중요한 선수들을 주고받는 것뿐만 아니라, 야구 규칙을 바꾸는 결정도 윈터미팅에서 내립니다.
[녹취: 김형준 MBC 스포츠 해설위원] “이번 윈터미팅에서 주목되는 것 중의 하나는, 정말로 내년 시즌부터 20초 ‘피치 클락’이 도입될지에 관심이 모아지고 있는데요. 만약에 메이저리그가 피치클락을 도입한다면 과연 야구가 어떻게 바뀌게 될지, 그 부분을 한번 눈여겨 보시면 좋을 것 같습니다.”
최근 보다 박진감 넘치는 종목인 농구와 미식축구로 팬들을 빼앗기고 있는 야구계는 경기가 지루하게 진행되지 않도록, 투수가 시간을 끌지 못하게 하는 규칙 개정을 논의해왔는데요. 주자가 없을 때 20초 안에 공을 던지도록 시간을 재는 ‘피치 클락(pitch clock)’ 신설을 이번 윈터미팅에서 결정할 전망입니다. 그렇게 되면, 한국과 일본 등지 프로야구 리그가 따라갈 것으로 보여서, 세계 야구가 한꺼번에 큰 변화를 겪게 됩니다.
지난달 1일 미국 프로야구(MLB) 월드시리즈에서 우승한 휴스턴 애스트로스 팀의 카를로스 코레아 선수가 우습컵을 높이들고 기뻐하고 있다.
‘주간 스포츠 세상’, 알쏭달쏭한 스포츠 용어를 알기 쉽게 설명해드리는, 스포츠 용어 사전입니다. 오늘은 ‘월드 시리즈’가 무슨 뜻인지 알아보겠습니다. 미국의 프로야구 ‘메이저리그’는 1876년에 먼저 출범한 ‘내셔널리그’와 1901년 시작한 ‘아메리칸리그’를 함께 부르는 말인데요. 매년 두 리그 우승팀이 맞붙어 최강팀을 정하는 7번 연속 경기를 가리켜 월드 시리즈라고 합니다. 4번 먼저 이기는 팀이 우승하는 건데요. 미국 야구에서 최강팀을 가리는 경기인데, 왜 미국을 뜻하는 ‘아메리카’나 ‘US’가 아니고, 세계를 뜻하는 ‘월드’란 말을 붙였을까요?


화석연료의 잔량을 측정한 많은 연구 결과에 따르면 대체적으로 석유는 40년, 천연가스는 60년 정도를 쓸 수 있는 양이 남아 있다고 한다. 특히 석유의 고갈 정도는 매우 심각하다. 지난 2003년을 기준으로 확인된 원유 매장량은 1조 1477억 배럴로써 1일 평균 사용량이 7800만 배럴이고 해마다 사용량이 1.6%씩 증가하고 있다는 사실을 감안한다면, 현재 젊은 세대가 노년이 될 때쯤에는 거의 모든 원유가 바닥날 것이라는 전망이다. 그나마 석탄은 200년 정도의 양이 남아있다고는 하지만, 사용하기 불편하고 많은 오염물질을 배출하는 석탄은 전 세계적으로 이미 사용량이 줄어들고 있는 실정이다. 이렇듯 에너지 매장량은 점차 한계에 다다르고 있는데도, 전 세계의 에너지 소비량은 계속해서 늘어만 가고 있다. 지금과 같은 추세가 계속된다면 에너지 자원의 고갈은 훨씬 더 가까운 미래의 일이 될 수 있다.
우리가 당장 사용가능한 에너지원의 고갈 문제 이외에도 또 하나의 걱정거리가 존재한다. 바로 환경오염에 관한 문제인데, 화석 연료가 그동안 산업 발전의 원동력이 되면서 인류는 많은 혜택을 누린 것이 사실이지만, 그만큼 무절제한 개발과 남용으로 인해 심각한 환경오염을 초래한 것도 사실이다. 화석 연료의 사용으로 대기오염과 산성비, 사막화, 지구온난화, 생태계 파괴, 오존층 파괴 등 많은 오염이 지구상에 생겨나거나 심화되기 시작했다.
에너지 별


이지미 대표는 2005년 5월, 초·중·고교 급식실의 주방기구 설계·제작·시공 전문 업체인 제이엠키친을 설립했다. 설립 전부터 아이들을 위한 사업에 관심을 가졌던 이 대표는 급식실의 최신식 설비를 통해 깨끗하고 건강한 식사가 학생들에게 제공될 수 있는 시스템을 구축해주는 사업으로 자신의 역량을 발휘하기 시작했다.
제이엠키친의 경우 현재 240여 군데의 초·중·고교의 급식실을 변화시키며, 성남, 안산, 수원, 오산, 화성에서는 이미 월등한 기술력으로 타 업체와의 경쟁 자체가 무의미한 위치에 올라섰으며, 한번 인연을 맺은 학교는 평생 A/S를 해주어 신뢰까지 구축한 상태이다.
10년 앞을 바라보는 사업계획으로 현재 급식실 설비에 있어선 최고의 자리에 위치한 이지미 대표. 요즘 학생들을 위한 또 다른 사업을 시작했는데, 여성 파워로 이룬 업적과 앞으로 그가 나아갈 행보에 대해 들어보는 시간을 가졌다.
학생들의 건강을 최우선으로 생각했던 것이 성공의 디딤돌로 작용해
앞서 말했듯이 이지미 대표가 운영하고 있는 제이엠키친은 학업에 지친 학생들이 식사시간 만큼은 집보다 안락한 기분으로 식사를 할 수 있도록 급식실을 변화시키고자 마음을 먹었다고 한다.
주방기구 및 인테리어 유지보수, 급식실의 공기순화장치, 그리고 주방 잡화 유통 서비스까지 원스톱 토털서비스를 제공하고 있는 제이엠키친. 급식실 설비 및 관리에 있어서는 모든 분야를 담당하고 있기 때문에 하나부터 열까지 말하지 않아도 최신식 급식실로 변화시키는 일을 진행하고 있다.
또한 조달청에 삼자단가로 등록된 에스앤이지텍(주)의 공기살균정화기, 세계최초 사라지는 자동문 시스템이 특징인 (주)HRS의 콘버텀 오븐기, 1일 1회 정수통 고온스팀 살균으로 365일 무균 정수시스템(살균마크 획득)을 자랑하고 있는 (주)다빈워텍의 대용량 살균정수기 등 급식실에 비치되는 모든 제품을 국내 최고의 기술력을 보유한 기업과의 연계를 통해 납품하고 있기 때문에 급식실의 변화를 원하는 학교의 만족도는 그만큼 높아진다고 설명한다.
사업의 모든 부분은 급식을 이용하는 학생들에게 포커스가 맞춰져 있다며, 급식실의 청결한 실내 환경과 최고의 제품을 이용한 조리, 배식을 통해 학생들의 건강을 챙기는 것이 최우선의 목표라고 이지미 대표는 강조했다.
나아가 이지미 대표는 항상 10년 앞을 내다보며, 급식실 설비를 한다고 말했는데, 이 때문에 학생 뿐 아니라 학교의 입장에서도 만족스러운 결과를 얻게 되며, 이 후 발생하는 제품의 하자는 평생 A/S를 통해 해결해주기 때문에 제이엠키친과 한번 인연을 맺은 학교의 급식실은 따로 관리를 하지 않아도 되는 장점을 가진다고 한다.
“비피더스 유산균” 현대인에게 필요한 필수 요소
이지미 대표는 요즘, (주)비피도의 지근억 대표(현 서울대학교 식품영양학과 교수)가 개발한 ‘지근억의 비피더스 에스’를 학교에 납품하는 사업을 시작했다. 장내 미생물과 비피더스 유산균 권위자로 유명한 지근억 교수가 개발한 ‘비피더스 에스’는 장내 유익한 유산균 증식으로 체내신진대사를 촉진시키고, 장내 유해균 억제로 깨끗한 장 건강 및 면역력을 증진시켜주며, 장내 연동운동 촉진을 통한 원활한 배변활동에 도움을 주고, 지속적인 정장작용으로 설사, 변비를 감소시키며, 어린 아이들에게 자주 발생하는 각종 알레르기(아토피) 예방 및 발생 감소효과를 기대할 수 있는 제품이다.
또한 장 정착력이 우수한 한국인의 장에서 분리한 생리활성 비피더스균 BGN4와 AD011, AD031을 이용해 장내에서 유해균 증식을 억제하고 학생들의 면역력 증강 등 자연스럽게 건강을 유지시켜주는데 도움을 주는 프로바이오틱스 제품으로 이미 많은 소비자의 검증을 거친 제품이기도 하다.
이지미 대표는 제품을 우수성을 설명하며, 유산균의 중요성에 대해 강조했는데 장내 미생물의 경우 불필요하지만 어쩔 수 없이 평생의 동반자로 불리며, 현대인들의 고지방, 고단백 위주의 서구화 식생활과 과도한 스트레스, 과로, 불규칙한 생활습관, 운동부족, 항생제 복용 등으로 인해 장내 균총이 깨져 장 건강을 위협하고 있는 제 1의 위험요소로 분리되고 있다고 전했다. 이런 위험요소를 제거하기 위해서는 장까지 도달할 수 있는 유산균이 필요한데, 얼마 전 KBS(소비자 고발), MBC, SBS 등 많은 언론매체에서는 장까지 도달할 수 있는 유산균은 오직 프로바이오틱스라는 결과를 발표하기도 했다며, ‘지근억 비피더스 에스’의 효능이 전혀 과장되지 않았음을 입증했다.
또, 비피더스 유산균의 특징으로 설사 및 변비 예방, 혈청 콜레스테롤 감소, 락토스 과민성 개선, 소화과정 지원, 항 종양 효과, 병원균 억제 등 현대인에게 꼭 필요한 요소를 설명하며, 비피더스 유산균 예찬론을 펴기도 했다.
학생들의 입장 고려하며, 비피더스 유산균의 확대 이루고자 해
이지미 대표는 ‘지근억 비피더스 에스’를 학교에 유통하고자 하는 목표를 가지고 있다. 이미 제이엠키친을 통해 형성된 유통망을 통해 학생들의 장 건강을 지켜주고자 하는 마음에서 시작한 계획으로 현재 시중에서 판매되는 금액의 절반 이하 가격으로 학생들에게 제공하려는 것이다. 이로써 장시간 앉아서 공부하는 학생들에게 자주 발생하는 변비 해결과 학업 스트레스로 인한 설사 및 복통을 해결할 수 있는 실질적인 해결책을 제시하고 있었다.
앞서 말했듯이 많은 언론매체 인정, 정부부처인 과학기술부에서 주관해 국가 차원에서 전략적으로 육성, 지원하는 국가지정연구실에서 생산하는 제품인 만큼 학부모나 학교의 입장에서 학생들에게 이보다 좋은 제품을 공급하기는 힘들 것이다.
“저는 20여 년 가까이 학생들을 위한 사업을 진행했습니다. 이번 ‘지근억 비피더스 에스’의 학교 공급 역시, 학생들의 고질병인 복통을 해결함으로써 학업 성취력 상승에 목적을 두고 있으며, 학생들이 좀 더 학업에 전념할 수 있도록 하고자 하는 마음에 시작한 사업입니다.”
이지미 대표는 이미 제이엠키친을 통해 파워여성으로서의 면모를 입증했으며, 더 이상 사업을 통한 이익보다는 사회에 봉사할 수 있는 사회적 기업을 육성하고 싶다며, 이번 사업 확장을 돈을 벌기위한 수단보다는 진심으로 학생을 위하는 엄마의 심정으로 기업을 운영하고 있다며, 긍정적인 시선으로 바라봐주길 바랐다.
봉사, 그것은 여성으로 누릴 수 있는 가장 큰 기쁨
사업을 통해 번 수익을 사회에 환원하고자 지역 내 봉사활동에 솔선수범하고 있는 이지미 대표. 친 언니의 교통사고 이후, 봉사활동에 관심을 갖게 된 것이 현재 한국법무보호복지공단 경기지부 한마음후원회 회장, 수원시 남부경찰서 전·의경 어머니회 수석부회장, 수원권선로타리 회원, 캄보디아 시앱립 마을과 자매결연을 맺은 수원시 행복한 모임의 부회장을 역임하는 계기가 되어 자신보다 어려운 이웃을 위한 활동을 전개하게 되었다고 하는데 특히 이 대표는 한국법무보호복지공단 경기지부 한마음후원회의 활동에 주력하며, 출소자를 대상으로 2차 범행을 미연에 방지하고 사회에 적응할 수 있는 기회를 제공하고자 직업훈련 및 합동결혼식 등을 진행하고 있다고 한다. 또한 전?의경들의 복지를 위해서 목소리를 높여 그들의 입장을 대변하고 있기도 하다.
그녀는 여성으로 태어나 지금의 자리까지 오는 동안 숱한 어려움을 겪었을 것이다. 한편의 드라마와 같았던 그녀의 인생이 이제 새로운 출발을 위해 시동을 걸 채비를 하고 있다. “여성이라 못한다”라는 인식을 날려버리고 자신의 장점을 부각시키며, 여성 파워를 보이고 있는 이지미 대표.


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30일 오후 판문점에서 도널드 트럼프 미국 대통령과 김정은 북한 국무위원장이 만나 인사를 나눈 후 북측으로 넘어가 잠시 대화를 나눈 뒤 다시 남측으로 내려오고 있다. /CNN 화면촬영. ⓒ데일리안
존 볼턴 전 백악관 국가안보보좌관의 회고록 '그 일이 일어난 방'이 대한민국 정치권을 덮쳤다.
볼턴 전 보좌관은 지난해 9월 도널드 트럼프 미국 대통령에 의해 '트윗 경질'을 당했다. 이에 앙심을 품고 회고록을 집필했지만, 정작 표적인 트럼프 대통령에게는 '찰과상' 정도를 입힌데 불과한 반면 엉뚱한 문재인 대통령이 '치명상'을 입었다는 관측이 나온다.
데일리안이 입수한 회고록 전문에 따르면, 볼턴 전 보좌관은 지난해 2월 하노이 미북정상회담이 결렬된 직후 정의용 국가안보실장을 통해 전달된 문 대통령의 입장을 '정신분열적(Schizophrenic)'인 생각이라고 우려했다.
당시 트럼프 대통령은 북한 김정은에게 영변 외의 다른 핵시설을 지적하며 비핵화를 해야 북한에 '밝은 미래'가 있을 것이라고 권유했지만, 김정은은 영변 비핵화 외에 다른 추가적인 조치를 거부해 결국 회담은 결렬됐다.
그러자 정의용 실장은 며칠 뒤 볼턴 전 보좌관과의 대화에서, 문 대통령의 "북한의 '행동 대 행동' 방식을 거부한 것은 올바른 일"이라면서도 "김정은의 영변 핵시설 폐기 의지는 비핵화의 매우 의미있는 첫걸음"이라는 평가를 전했다.
이와 관련, 볼턴 전 보좌관은 영변 핵폐기와 함께 대북제재 일부를 완화하는 게 이른바 단계별로 비핵화를 진행하는 '행동 대 행동' 방식 그 자체인데, '행동 대 행동' 방식을 거부한 것은 올바르다면서도 영변 핵시설 폐기를 높이 평가한 문 대통령의 언동을 모순적이라고 생각해 비판한 것으로 분석된다.
그해 6월 판문점에서의 남북미 정상 3자 회동에 앞서 있었던 문 대통령과 트럼프 대통령의 오찬 관련한 기술도 있었다.
당시 트럼프 대통령은 북한 김정은에게 트위터로 "만나자"는 메시지를 보내 회동을 성사시켰다는 기쁨에 가득차 있었다. 트럼프 대통령이 "다른 누구도 김정은과 어떻게 연락해야하는지 모른다"고 우쭐거리자, 문 대통령은 남북 간의 치적 사업으로 내세웠던 남북 정상간 직통전화(핫라인)에 대해 언급했다.
문 대통령은 "김 위원장과 핫라인을 개설했지만 그것은 조선노동당 본부에 있다"며 "김 위원장은 전혀 거기에 간 적이 없다"고 토로했다고 볼턴 전 보좌관은 기술했다. 남북 정상간 핫라인의 남측 전화기는 청와대 여민관의 문 대통령 집무실 책상 위에 있는 반면, 북측 전화기는 북한 김정은이 오지도 않는 곳에 놓여있다는 사실이 폭로된 것이다.
이날 한미정상회담에서 문 대통령의 남북미 3자 회동 참석 요청이 세 차례 거절당했다는 사실도 밝혀졌다. 당시 마이크 폼페이오 미국 국무장관은 문 대통령의 판문점 회담 배석 요청을 거절했으며, 트럼프 대통령도 "다녀온 뒤에 오산에서 만나자"며 완곡한 동행 거부 의사를 피력했다.
하지만 문 대통령은 "일단 판문점 내에 관측초소(GP)까지 같이 가서 결정하자"며 끝내 따라왔다는 것이다. 당시 문 대통령을 포함한 3자 정상 회동이 이뤄진 시각은 4분여에 불과했으며, 문 대통령이 제3의 장소에서 대기하는 동안 트럼프 대통령과 북한 김정은은 판문점 '자유의 집'에서 53분간 1대1 회담을 가졌다.
문대통령의 남북미 회동 참석, 세 번 거절 당했다
볼턴, 文 겨냥할 이유 없어…중립적 맥락서 기술
신뢰성 높은만큼 청와대·여당 반응 벌집 쑤신 듯
30일 오후 판문점에서 문재인 대통령과 김정은 북한 국무위원장, 도널드 트럼프 미국 대통령이 만나고 있다. /YTN 화면촬영. ⓒ데일리안
이같은 사실들이 폭로되자 청와대는 격렬한 반응을 보였다. 청와대 국정상황실장을 지냈던 윤건영 더불어민주당 의원은 "6·30 판문점 남북미 정상회동의 실무책임자로서 사실관계에 부합하지 않는 부분이 너무나 많다"며, 볼턴 전 보좌관을 향해 "당신이 아는 것이 세상의 전부가 아니다"라고 주장했다.
하지만 그런 식으로 볼턴 전 보좌관 회고록의 문 대통령 관련 언급의 신뢰성을 깎아내리기는 쉽지 않다는 지적이 나온다.
볼턴 전 보좌관은 트럼프 대통령으로부터는 '트윗 경질'을 당했다는 원한이 있지만, 문 대통령과는 특별한 호불호나 개인적 은원이 있을 수 없는 관계다. 회고록에서 의도적으로 문 대통령에게 정치적 타격을 가하기 위해 해당 부분을 집필해야할 이해관계가 없는 것이다.
남북 정상간 핫라인이 전혀 작동하지 않으며 심지어 북측 전화기는 김정은이 오지도 않는 공간에 있다는 내용의 기술은 정상 간의 소통을 트위터를 통해서 한다는 발상을 한 트럼프 대통령을 비판하기 위한 맥락에서 기술됐을 뿐, 발언자인 문 대통령 자체는 제3자로 중립적인 시각에서 바라보고 기술하고 있다.
문 대통령의 남북미 정상회동 배석 요청이 세 차례 거절당했다는 대목도 필자인 볼턴 전 보좌관은 오히려 문 대통령에게 기대를 거는 맥락에서 서술되고 있다. 이 대목을 기술하면서 볼턴 전 보좌관은 "문재인 대통령과의 (판문점 회담 참석 요청으로 인한) 분쟁으로 (미북 회동이 무산될 수 있다는) 실낱같은 희망을 품었다"며 "김정은도 문 대통령이 오기를 바라지 않을 것이 분명했기 때문"이라고 설명했다.
볼턴 전 보좌관은 미국의 명문 예일대학교를 최우수 성적으로 졸업했으며 유엔 주재 미국 대사도 지내, 이념적 성향을 떠나 이런 분야에서 재능과 경력이 풍부하다는 사실은 부정할 수 없다. 회고록의 내용을 극력 부인해야할 위치에 놓인 폼페이오 장관도 "반쪽짜리 진실"이라고 주장해, 회고록의 내용이 완전한 허구는 아니라는 사실을 뒷받침했다.
또 볼턴 전 보좌관의 회고록 내용을 따를 때, 지난해 6월 청와대가 '남북미 3자 정상 회동'이라고 주장했는데도 판문점에는 트럼프 대통령 혼자 나아가 북한 김정은을 맞이하고 군사분계선을 월경하는 이벤트를 가졌다는 점, 문 대통령은 자유의 집에서 트럼프 대통령을 따라나가는 듯한 모습을 보였지만 곧 문이 닫혔다는 점, 3자 회동은 4분에 그친 반면 트럼프 대통령과 김정은의 회담은 53분간 진행됐다는 점 등이 더 자연스럽게 설명된다는 분석이다.


콜금리목표는 경기회복을 뒷받침하면서 인플레이션 압력에는 선제적으로 대응하는 방향으로 운영하는 것이다. 국내 경기는 ?수출 호조 - 내수 회복?의 패턴이 이어지면서 연중 잠재성장률 수준의 성장이 가능할 것으로 예상된다. 물가는 경기 회복 및 고유가의 영향 등으로 하반기 들어 오름세가 다소 확대될 가능성이 있다. 아울러 시중의 풍부한 유동성이 부동산시장 등 자산시장의 불안을 초래하는 일이 없도록 유의해야 한다.
금융시장과의 피드백 채널 확충 등으로 정책의 예측가능성이 제고된다. 금융시장의 기대가 정책기조에 기초하여 형성될 수 있도록 시그널링의 유효성을 높이는 방안을 강구해야 한다. 또한 재정?외환정책과의 조화적 운영(policy-mix)을 도모한다.
중소기업지원 강화 및 지역경제 활성화에 주안점을 두고 총액한도대출제도 운용방식을 개선한다. 통안증권 누증압력 완화에 계속 노력하여 장기채권투자기관 및 외국환은행과의 통화스왑을 활용한다. RP시장 및 채권유통시장 활성화를 위해 당행 RP거래방식을 담보부 자금대차 방식에서 채권매매 방식으로 변경한다. 이와 함께 중장기적 관점에서 금리정책과의 연계적 운용을 도모하는 방향으로 대출제도, 지준제도 및 공개시장조작제도 등 정책수단의 운용체제를 점검한다.


물론 원작(소설)과 영화 사이에는 몇 가지 공식이 있다. 원작이 유명하면 영화도 많이 본다. 영화가 좋으면 원작도 많이 읽는다. 반대로 영화가 나쁘면 아무리 좋은 원작도 읽지 않는다. 또 하나. 원작이 너무나 유명해 영화로 여러 번 만들어지면, 영화도 원작도 인기가 없다. 이 중 『레 미제라블』은 어디에 속할까. 어느 것이라고 잘라 말하기 어렵다. 유명한 원작이지만 여러 번 영화로 만들어졌고, 영화가 빼어나게 좋아서 원작을 다시 읽는다고 자신 있게 말할 수도 없고, 영화가 좋다고 굳이 내용을 익히 알고 있는 원작을 다시 읽어야 할 이유도 없다. 50년 만에 다시 선보일 만큼 그 동안 완역본에 목말라 있었기 때문은 더 더욱 아니다.
결국 『레 미제라블』을 모르고 있었다는 것으로밖에 설명이 안 된다. 2백50년 전에 나온 오래된 소설이지만, 우리에게는 새로 나온 소설처럼 다가온다는 얘기다. 『레 미제라블』이 이처럼 인류의 보편적 가치를 깊고 넓고 웅장하게 그려낸 작품인지 미처 몰랐다는 얘기다. 우리 모두 그저 빵 한 조각을 훔친 죄로 억울하고 감옥생활을 하고 나온 장발장이 신부의 도움으로 회계하고 착한 사람으로 살아가는 전형적인 청소년용 동화쯤으로 알고 있었던 것은 아닐까.
1862년 빅토르 위고는 이 작품을 긴 한 문장의 서문으로 시작했다. ‘법률과 풍습에 의하여 인위적으로 문명의 한복판에 지옥을 만들고 인간적 숙명으로 신성한 운명을 복잡하게 만드는 영원한 사회적 형벌이 존재하는 한, 무산계급에 의한 남성의 추락, 기아에 의한 여성의 타락, 암흑에 의한 어린이의 위축, 이 시대의 이 세 가지 문제가 해결되지 않는 한, 어떤 계급에 사회적 질식이 가능한 한, 다시 말하자면, 그리고 더욱 넓은 견지에서 말하자면, 지상에 무지와 빈곤이 존재하는 한, 이 책 같은 종류의 책들도 무익하지는 않으리.’
이것만 읽었더라도 『레 미제라블』 에서 새로운 것을 발견한 듯한 호들갑을 떠는 일은 없었을 것이다. 빅토르 위고는 굶어 죽어가는 어린 조카를 위해 빵 한 조각을 훔친 죄로 19년간 감옥생활을 하고 나와 새 사람이 된 장발장 이야기를 왜 이처럼 비장하게 했을까. 적어도 장장 17년에 걸쳐 쓴 일생의 역작인 『레 미제라블』은 시대와 국가, 인종 을 초월해 인류가 영원히 추구해야 할 보편적 가치들이 무엇인지, 그것들이 어떻게 파괴되고, 또 복원되어야 하는지를 역사와 사회, 철학과 종교, 인간과 제도를 날카롭게 분석해 설파하고 있다. 『레 미제라블』이 ‘고전 명작’ 인 이유이기도 하다.
빅토르 위고가 본 19세기 초 프랑스는 어떤 모습인가. 최근 민음사 세계문학전집으로 출간된 『레 미제라블』을 완역한 불문학자 정기수 박사는 “하나의 혼돈의 세계” 라고 했다. 자유와 평등과 박애가 사라졌다. 용서도, 사랑도, 구원도, 평화도 보이지 않는다. 그것을 톰 후퍼 감독은 영화 시작에 폭풍으로 깃대가 꺾여 바닥에 떨어져 흙탕물에 더럽혀진 3색의 프랑스 국기로 그것을 은유했다. 지옥은 저 먼 피안이 아니라 바로 인간 세상에 있다.
그 이야기를 하는데 거창한 인물이 꼭 필요한 것은 아니다. 어느 신문 한 귀퉁이에 실린 좀도둑으로도 얼마든지 가능하다. 한 주교의 용서와 자비로 분노와 불신에 가득 찬 그 좀도둑이 회개하고 성자로 살아가는 모습을 통해, 그가 만나고 사랑하는 사람들을 통해, 타락한 세상을 조롱하고, 인간다운 세상이 무엇인지, 그런 세상을 만드는 힘이 어디에서 오는지를 확인할 수 있다. 자유가 무참히 짓밟힌 장발장과 가혹한 형벌만이 정의라는 강박에 사로잡힌 자베르 경감, 가난으로 몸까지 팔아야 하는 판틴과 학대에 시달리는 그녀의 어린 딸 코제트는 2백 년 전 프랑스에만 있지 않다. 그들의 분노의 절규, 양심의 갈등, 혁명의 끊는 피, 순백의 사랑, 날카롭고 노골적인 세태풍자, 애절한 죽음은 우리 모두의 것이다.
소설 『레 미제라블』은 그것들을 극적인 사건과 구성, 깊은 통찰로 묘사해 나간다. 『레 미제라블』 열풍은 겸연쩍게도 뒤늦게 그것을 발견한 때문일 것이다. 여기에는 세계적으로 인기를 끈 뮤지컬이 중요한 중간매개 역할을 했다. 서사를 노래로 표현한 뮤지컬이 원작과 영화의 열풍에까지 영향을 미쳤으며, 심지어 영화가 뮤지컬의 형식을 그대로 차용했다는 사실 또한 아이러니다. 뮤지컬은 분명 소설보다는 대중적 호소력이 강하며, 소설보다 입체적이고 직접적이다. 소설에는 이성과 인식이 있다면, 뮤지컬은 감성과 자극이 있다.
반면 뮤지컬은 시간과 공간의 제약이 있다. 동시성이 불가능하며, 동질성도 보장할 수가 없다. 비용측면에서 대중적 접근도 현실적으로 쉽지 않다. 뮤지컬의 인기와 장점을 살리면서 약점을 보완할 수 있는 방법이 영화다. 동화 수준의 영화 [레 미제라블]은 이전에도 수없이 많았다. 톰 후퍼 감독은 뮤지컬을 그대로 살리는 전략을 선택했다. 뮤지컬의 현장성에 영화의 시각효과를 더했다. 뮤지컬의 시간적, 공간적 제약을 영화의 동시성과 자유로운 이동을 통해 극복하여 더 웅장하고, 화려하고, 사실적인 느낌을 주려 했다. 장면과 이야기 전개는 무대를 중심으로 이뤄지고, 배우들은 녹음이 아니라 뮤지컬에서처럼 현장에서 연기를 하면서 노래까지 부른다. 뮤지컬만큼은 못하지만, 섬세한 감정을 담은 그 노래들이 처음에는 어색하지만, 곧 리듬에 익숙해지면서 감정이입이 된다. 마지막 장발장(휴 잭맨) 이 생을 마감하면서 코제트와 자신을 데리러 온 판틴의 영혼 앞에서 부르는 노래에서는 가슴이 뭉클해진다.
이렇게 감동이 있다고 영화가 뮤지컬, 나아가 소설을 뛰어넘는 완성도를 보여주었다고 말할 순 없다. 뮤지컬도, 영화도 소설과는 다른 구도와 흐름을 선택을 할 수밖에 없다. [레 미제라블] 에는 저마다 온도와 색깔, 주제가 다른 세 가지 큰 이야기가 축을 이룬다. 장발장과 자베르 경감의 대결과 신부님의 존재로 집약되는 죄와 벌과 용서와 구원, 장발장과 코제트와 마리우스의 사랑, 그리고 마리우스와 젊은이들로 대표되는 사회 모순의 타파이다. 소설은 여유를 가지고, 때론 이들을 뒤섞기도 하지만, 영화와 뮤지컬은 이 셋을 바쁘게 번갈아 가며, 따로따로 이야기한다. 무대를 중심으로 극을 전개해야 하는 뮤지컬과 그것을 베낀 영화의 한계일 것이다.
영화는 특히 장발장과 코제트, 마리우스와 코제트의 사랑에 집중한다. 이 또한 영화는 뮤지컬보다, 뮤지컬은 소설보다 대중성을 겨냥하는 한 숙명일 수밖에 없다. 멜로적 감성에 충실해야 한다. 영화 [레 미제라블] 은 결코 원작을 뛰어넘는 작품이 아니다.


우리나라에서 다문화 이야기를 하면서 빼놓지 않고 거론되는 사람이 바로 가야 김수로왕의 왕비인 허황후이다. 이는 우리나라의 다문화 활동과 연구가 주로 결혼이주여성이 본격화된 1990년대 후반 이후 2000년대 초반이었기 때문이다. 그러다보니 역사적 사료에 의해 최초의 결혼이주여성이라고 할 수 있는 가야 김수로왕의 왕비인 허황옥에 대한 이야기를 빠짐없이 하게 된 것이다.
물론 역사적으로 보면 허황옥 외에 결혼이주여성이라고 할 수 있는 왕비들은 수없이 많다. 고려를 부마국으로 삼았던 원나라 공주들도 따지고 보면 결혼이주여성들이고, 또 대한민국 초대 대통령인 이승만 대통령의 부인인 오스트리아 출신 프란체스카 여사도 그렇다. 그리고 역사적으로 정략결혼에 의해 국가간 결혼을 하게 된 경우도 따지고 보면 결혼이주여성이었던 셈이다.
그럼에서 김수로왕비인 허황옥이 거론되는 것은 머나먼 이국땅으로 시집을 오게 된 과정이나 정착과정이 결혼이주여성들이나 내국인들에게 친근하게 알려줄 수 있는 컨텐츠일뿐 아니라, 정착과정도 성공적이었기 때문인 것 같다. 그래서 다문화 관련 많은 글들에서 프란체스카 여사나 원나라의 노국대장공주 보다는 허황옥에 대한 이야기를 주로 하게 된 것 같다.
허황옥에 대한 이야기를 최초로 전하고 있는 사료는 고려시대 때 일연스님이 지은 삼국유사이다. 삼국유사 가락국기 기이편 2에는 허황옥에 대한 이야기가 구체적으로 전해내려오고 있는데, 그 내용을 보면 다음과 같다.
[가락국기 문종조 대강 연간에 금관지주사로 있던 문인이 찬술한 것이다. 지금 그것을 줄여서 싣는다.]
[[건무 24년 무신년(기원후 48년) 7월 27일에 구간들이 조알할 때에 아뢰어 말하기를 "대왕이 하늘에서 내려오신 이래로 좋은 배필을 얻지 못하였습니다. 신들의 딸 중에서 가장 좋은 사람을 뽑아 궁중에 드려 배필로 삼게 하소서"라고 하였다. 이에 왕이 말하기를 "내가 여기 내려온 것은 하늘의 명령이다. 나의 배필로 왕후가 되는 것도 또한 하늘의 명령이니 그대들은 염려하지 말라"고 하였다.
드디어 유천간에게 명하여 가벼운 배와 좋은 말을 가지고 망산도에 가서 기다리게 하였다. 또 신귀간에게 명하여 승점(망산도는 김해 남쪽의 섬이고, 승점은 수레하래의 나라이다)로 가게 하였다. (그러자)홀연히 바다 서남쪽 모퉁이로부터 붉은 돛을 달고 진홍빛 깃발을 휘날리며 북쪽을 향하여 오고 있었다. 유천간 등이 먼저 섬에 불을 피우고 곧 물을 건너 유지에 내려와 앞 다투어 달려왔다.
신귀간이 이것을 보고 대궐로 달려와서 말하였다. 왕이 듣고 기뻐하며, 구간 등을 보내어 목련으로 만든 노와 계수나무로 만든 노를 갖추어 맞이하여 대궐로 모시고 들어가려 하였다. 이에 왕후가 말하기를 "나와 너희들은 평생 알지 못한 터인데, 어찌 경솔이 따라가겠느냐?"고 하였다. 그래서 유천간 등이 돌아와 왕후의 말을 전하였다. 이에 왕은 그렇다고 여겨 여러 관리들을 거느리고 궁궐 서남쪽 60보쯤 되는 산의 주변에 가서 장막으로 된 임시궁궐을 설치하고 왕후를 기다렸다.
왕후는 산 너머의 별포의 나루터에 배를 매어두고 육지로 올라 높은 언덕에서 쉬며 입고 있는 비단바지를 벗어서 폐백으로 삼아 산신령에게 바쳤다. 그 나라로부터 시종하여 온 신하 2명이 있었는데, 이름은 신보와 조광이라고 하였고, 그들의 아내 두사람은 모정과 모량이라 불렀다. 혹은 노비가 도합 20여명이 있었고, 가지고 온 각종 비단과 의복, 금, 은, 주옥과 각종 구슬과 보배로운 기물을 다 기록할 수 없을 정도였다.
왕후가 점차 왕이 있는 행재소에 가까이오자 왕이 나아가 맞이하여 함께 장막으로 들어왔다. 따라온 신하와 그 아래 물리들은 계단 아래에서 뵙고 곧 물러갔다. 왕은 관원에게 명하여 따라온 신하 부부들을 인도하게 하며 말하기를 "사람마다 각방에 두고 그 이하 노비는 한방에 대여섯명씩 안치시키고 난초로 만든 마실 것과 혜초로 만든 술을 주고 무늬와 채색이 있는 자리에서 자게하며 의복과 비단과 보물들까지 주고 많은 군인들을 내어 보호하게 하라"고 하였다.
이때 왕과 왕후가 침전에 들었는데, 왕후가 왕에게 말하기를 "저는 본래 아유타국의 공주인데, 성은 허씨이고 이름은 황옥이고 나이는 16세입니다. 본국에 있을 때 금년 5월중에 부왕이 황후와 더불어 말씀하기를 '아버지와 어머니가 어제 밤 꿈에 똑같은 황천상제를 뵈었는데, 황천상제가 가락국 원군 수로는 하늘에서 내려보내어 왕위에 오르게 하였으니 신성하다고 하는 것은 오직 이 사람을 두고 하는 말이라고 하였다. 또 새로 나라를 다스리나 아직 배필을 정하지 못하였으니 그대들은 공주를 보내어 짝을 삼게 하라고 하고 하늘로 올라갔는데, 잠을 깬 후에도 상제의 말이 귀를 맴돌았다. 이제 너는 곧 우리와 작별하고 그에게로 가라'고 하셨습니다. 저는 바다를 건너서 멀리 증조를 찾아가기도 하고, 방향을 바꾸어 아득히 반도로도 가 보았습니다. 이제 보잘 것 없는 얼굴로 외람되게 용안을 가까이 할 수 있게 되었습니다"라고 하였다.
이에 왕이 대답하기를 "짐은 나면서부터 자못 신성하여 공주가 멀리서 올 것을 미리 알고, 왕비를 맞이하라는 신하들의 청을 듣지 않았다. 지금 현숙한 그대가 저절로 왔으니, 이 몸에게는 다행한 일이오"라고 하였다. 드디어 동침하여 밤을 지내고 또 하루 낮을 지내었다. 이에 드디어 타고 온 배를 돌려보낼 때, 뱃사공 15인에게 각각 쌀 10섬과 베 30필을 주어 본국으로 돌아가게 하였다.
8월 1일에 왕이 수레를 돌릴 때 왕후와 한 수레를 탓으며 따르는 신하와 부부도 말고삐를 나란히 하여 수레를 탓으며, 중국의 여러가지 물건도 모두 수레에 싣고 천천히 대궐로 들어오니 때를 알리는 물시계가 오정을 가리키려고 했다. 왕후는 궁중에 거처하게 하고 따라온 신하 부부와 그들의 사속들에게는 빈 집 두채를 주어 나누어 들게 하였으며, 나머지 종자들은 이십여칸 되는 빈관 한 채에 사람 수를 적당히 배정하여 안치하고, 매일 풍부한 음식을 제공하였다.
또 그들이 싣고 온 진귀한 물품들은 내고에 두어 왕후가 사시로 비용으로 삼게 하였다. 하루는 왕이 신하들에게 말하기를 "구간들은 모두 일반 관료들의 우두머리지만 그 직위와 명칭이 모두 미천한 촌 사람들의 이름이요 고귀한 직위를 가진 사람들의 칭호가 될 수 없으니, 만일 외부에 알려지게 된다면 반드시 웃음거리가 될 것이다"고 하였다.
마침내 아도를 아궁으로, 여도를 여해로, 피도를 피장으로, 오도를 오상으로 고쳤다. 유수와 유천의 이름은 윗글자를 그대로 두고 아래 글자만 고쳐 유공과 유덕으로 하고 신천은 신도로 오천은 오능으로 고쳤다. 신귀의 음은 그대로 두고 훈을 고쳐 신귀(臣貴)라 하였다. 그리고 계림의 직제를 휘하여 각간, 아질간, 급간의 등급을 두고 그 아래의 관료들은 주와 한의 제도로 나누어 정하였으니, 옛 것을 고쳐 새 것을 세우고 관직을 설치하고 직책을 나누는 도리이다.
이로부터 나라와 집안이 질서가 있게 되고 백성들을 자식과 같이 사랑하니, 그 교화는 엄숙치 아니하여도 위엄이 있고, 정치가 엄하지 아니하여도 잘 다스려졌다. 더욱이 왕후와 함께 살게 되었으니, 마치 하늘이 땅을, 해가 달을, 양이 음을 가진 것과 같았으니, 그 공은 도산씨가 하를 돕고 도당씨의 딸들이 요를 일으킨 것과 같았다. 해마다 용맹한 아들을 나을 길조의 꿈이 있어 태자 거등공을 낳았다.
영제 중평 6년 기사년(189년) 3월 1일에 왕후가 돌아가니 나이가 157세였다. 국인은 마치 땅이 무너진 것과 같이 통탄하면서 구지 동북쪽 언덕에 장사지냈다. 그리고 왕후가 백성을 자식처럼 사랑하던 은혜를 잊지 않고자하여 처음 배에서 내린 도두촌을 주포촌이라 하고 비단 바지를 멋었던 높은 언덕을 능현이라하며, 진홍빛 깃발을 달고 들어왔던 바닷가를 기출변이라 하였다.
함께 왔던 신하 천부경 신보와 종정감 조광 등은 가락국에 온 지 30년만에 각각 딸 둘씩을 낳았으며, 부부가 모두 일이년을 지나 세상을 떠났다. 나머지 노비들은 온지 칠팔년에 자식을 낳지 못하고 다만, 고향을 그리는 슬픔을 안고서 모두 고향쪽으로 머리를 향하고 죽었다. 그들이 살던 빈관은 한 사람도 없이 텅비었다.]]
삼국유사에 실린 허황옥에 대한 이야기는 여기까지이다. 하지만, 세간에는 여러가지 이야기가 덧붙여져 있다. 예를 들면 허황옥의 오빠로 알려진 장유화상에 대한 이야기다. 장유화상은 허황옥의 오빠로 허황옥과 함께 들어왔는데, 가야에 최초로 불교를 전해준 인물이다. 그는 김수로왕과 허황옥 사이에서 낳은 일곱 아들을 데리고 가야산에서 도를 닦고 신선이 되었으며, 일곱아들은 지리산 칠불암을 짓고 수행한 수 성불하였다고 이야기한다.
또, 김수로왕과 허황옥 사이에 10명의 아들과 2명의 딸이 있었는데, 첫번째 아들 거등은 김씨 성으로 대를 잇게 하여 태자가 되게 하고, 두 아들에게는 허씨 성을 주어 허황옥의 후손을 잇게 했다는 이야기도 전하고, 또 딸 하나는 신라 석탈해에게 시집을 보내고, 또 다른 딸은 왜로 가서 여왕이 되게 했다는 이야기도 전한다.
그리고 허황옥 무덤의 비문에는 "보주태후"라는 시호가 쓰여져있다. 또한 허황옥이 들어올 때 배로 가져왔다는 "파사석탑"이 전하고 있으며, 쌍어문양에 관한 이야기도 전하고 있다.
여기서 허황옥에 대한 이야기를 두고 대표적으로는 두가지 견해가 대립되고 있다. 즉, 허황옥이 김해가 아니라 중국이나 동남쪽에서 가야로 온 세력이나 사람이라는 것에 대해선 이견이 없지만, 그녀가 인도의 아유타국에서 왔는가에 대해선 "신빙성이 없다"는 견해와 "충분이 근거있는 이야기"라는 두가지 견해로 나뉘는 것이다.
먼저, 근거가 없다는 견해를 보자.
허황옥의 인도 아유타국 유래설이 근거가 없다고 주장하는 사람들은 몇가지 근거를 든다. 먼저, 당시든 그 이후든 인도에는 아유타국이라는 나라이름이 역사상 존재하지 않았다는 것이다. 아요디아라는 지명도 국가가 아니라, 지명에 불과하다는 것이다. 또한 인도 겐지스강 중상류 지역인 아요디아에서 1달 정도 배를 타고 김해에 도착한다는 것은 당시 항해술로는 불가능하다는 것이다.
또한 일연스님이 지은 삼국유사에도 가야 불교의 전래과정에 대해선 언급되지 않고 있는데, 장유화상 등 삼국유사에 없는 이야기가 김해김씨 세보 등에 나타나고 있는 것으로 볼 때, 수없는 각색과정을 통해 지어진 이야기라는 것이다. 더욱이 한반도에 불교가 전해진 것은 고구려는 소수림왕 때의 일이고, 백제는 침류왕 때 전진의 아라난타에 의해 전해졌다는 기록이 있고, 신라는 고구려의 아도화상이 전해준 것으로 기록되어 있다.
그런데, 고구려 신라 백제보다 훨씬 뒤쳐진 가야에 이들보다 300년이나 앞서 48년경에 허황옥과 함께 들어온 장유화상에 의해 불교가 전해지고, 또 허황옥의 일곱아들이 모두 지리산으로 들어가 성불했다는 이야기는 있을 수 없다는 것이다. 실제, 불교 사찰이 산으로 들어간 것도 조선시대의 억불숭유정책에 의해서 산으로 들어갔을 뿐, 그 전에는 평지와 도시에 사찰이 있었다는 것을 생각할 때, 결국 지어진 이야기라는 것이다.
반면, 허황옥의 유래가 역사적으로 어느정도는 실제적 진실에 입각해서 쓰여진 것이라고 생각하는 주장이다. 김병모 교수 등이 주로 주장을 하는데, 이들의 주장은 다음과 같다.
첫번째로 허황옥이 왔다는 아유타국은 겐지스 상류의 아요디아를 가리키는 것이며, 실제 아요디아는 기원 전후로 매우 흥성했다는 것이다. 그리고 허황옥의 상징문양인 쌍어문양은 메소포타미아지역의 앗시라아의 상징문양이지만, 지금도 겐지스 중상류 지방인 아요디아를 가면, 쌍어문양이 대표적인 상징문양으로 쓰여지고 있다는 것이다.
또 파사석탑은 삼국유사에 기록되어 있기를, 허황옥이 금관국으로 가려고 배를 탓지만 바다의 신이 노여워해서 되돌아갔다. 그래서 허황옥의 아버지가 이 탑을 싣고 가면 안전하게 갈 수 있다고 해서 배에 싣고 왔다. 그랬더니, 배가 안전하게 금관국에 도달하게 되었다는 기록이 있다는 것이다. 그리고 허황옥의 무덤 비문에 "보주태후"라는 시호가 있는데, 이는 중국 사천성의 안악현의 옛이름으로 주나라시대 보주라고 불리웠다는 것이다.
그런 이유로 추정해 볼 때, 허황옥은 인도 아요디아 지방을 다스리던 집안에서 태어났지만, 인도의 쿠샨왕조(또는 월지국)의 침입으로 그 집안이 중국 사천성 보주라는 곳으로 이주해오고(사천성에는 보주허씨를 쓰는 직책과 사람이 살고 있다고 한다), 또 거기서 반란을 일으켰다가 양자강 하류(무한)쪽으로 강제이주 당하게 된 후, 김해의 금관가야쪽으로 넘어오게 된 것이라는 주장이다. 그 근거로 아요디아에서 사용된 쌍어문양이 사천성 보주에서도 쓰이고, 김해와 일본 규슈지방에서도 상징문양으로 쓰이고 있다는 것이다.
또한 파사석탑도 실제 한반도에서는 나오지 않는 돌의 재질을 가지고 있어, 페르시아나 인도쪽에서 전해온 것이 분명하다는 주장이다. 실제 파사석탑의 "파사"라는 용어가 페르시아를 가르키는 일반용어이기 때문에 인도 페르시아쪽에서 들어온 것이 분명하다는 이야기다.
어쨌든 삼국유사에 전하는 허황옥의 신화에 대해 지금까지 대립되는 두가지 견해가 존재하고 있는 것은 사실이다. 그 중에서 허황옥이 중국이나 동남지방에서 한반도 남부로 진출해온 세력이라는 것에는 이견이 없는 것 같다. 그런데, 장유화상 등에 의한 불교의 전래와 일곱아들의 성불 등은 심각하게 각색되고 덧붙여진 느낌이다. 그리고 그것이 김해김씨 세보에 전하고 있다니, 더욱더 믿을 수 없는 것 같다. 왜냐하면, 대부분의 족보와 세보는 조선의 후반기에 들어오면서 각 문중에서 족보만들기가 성행하면서 억지로 끼워맞추거나 지어낸 것들이 많기 때문이다.
따라서, 허황옥의 불교 관련 일화에 대해선 그다지 믿을 것이 못되나, 허황옥이 중국이나 동남지방에서 한반도로 이주해온 세력임엔 틀림이 없는 것 같다. 그것은 당시에도 김해가 중국과 한반도, 일본을 잇는 해상무역의 거점이었기 때문에 허황옥은 중국 해상 무역세력 중의 하나가 아니었는가 하는 추측이다. 그것은 수로왕이 허황옥을 맞은 뒤 관직 등을 주나라의 관직에 맞추어 개혁했던 것과 허황옥이 가져왔다는 중국의 보물들을 볼 때 충분히 짐작할 수 있다는 것이다.


정부는 에너지효율 1등급 가전제품을 구매하면 최대 20만원까지 돌려주겠다고 지난달 28일 발표했다. 소비자들과 가전업계 모두 환호하고 있다. 정부는 “내수도 진작시키고 가전제품의 에너지 효율도 높이니 1석2조”라고 하고 있다.
그런데 환급금은 어디서 나오는 걸까. 기획재정부는 정책 발표 당시 한국전력의 ‘에너지 고(高)효율기기 지원사업’에서 충당하겠다고 했다. 해당 사업은 한전의 변압기를 고효율기기로 바꾸거나, 에너지가 많이 드는 백열전등을 LED(발광다이오드)로 교체할 때 지원하는 것이다. 한전 측은 “고효율기기 지원 사업은 한전 자체 예산과 전력산업기반기금으로 충당된다”며 “올해 책정된 1084억원은 사용처가 정해져 있어 정부 정책을 시행하려면 재원을 추가로 마련해야 한다”고 말했다.
한전 예산은 정해진 만큼 대부분의 재원은 전력산업기반기금에서 충당할 전망이다. 전력산업기반기금은 송전시설 주변 보상 등을 목표로 전기요금 납부자들에게 요금의 3.7%를 추가로 걷어 조성한다. 산업통상자원부 기금운용계획에 따르면 올해만 1조6582억원이 남아 빼내 쓸 수 있는 돈도 많다. 한전이 국민들에게 십시일반 모은 기금을 정부가 나눠주고 있는 셈이다. “재원이 소진될 때까지 지원하겠다”던 정부는 구체적인 재원 규모는 밝히지 않고 약속한 9월까지는 해당 제품에 모두 환급금을 지급할 태세다.
정부가 환급금을 주겠다는 가전제품에는 판매가가 800만원이 넘는 냉장고 등 프리미엄 가전제품도 포함한다. 반면 전기요금과 전력산업기반기금 청구서는 기초생활수급자 및 차상위계층에도 어김없이 날아든다. 가전과 관계없는 기업들이 내는 돈도 만만치 않을 것이다. 이 같은 돈을 모아 정부는 수백만원짜리 가전을 살 여유가 있는 사람들에게 현금을 주겠다고 한다.


간암 같은 간질환은 자각증상이 거의 없다. 옆구리가 결리며 배가 붓고 황달이 오면 이미 늦은 것이다. 결혼을 앞두고 있거나 임신을 계획 중이라면 ‘아이에게 위험할 수 있는’ B형간염에 대해 잘 알아두고 관리해야 한다.
요즘 산부인과에서 임신 전 진행하는 산전검사는 대부분 B형 간염 표지자 검사를 포함한다. B형 간염 바이러스의 항원과 항체 유무를 검사하면 세 가지 경우의 수가 나온다. B형 간염 바이러스 보유자, B형 간염 바이러스 항체가 없어 백신을 맞아야 하는 경우, 마지막으로 바이러스 항체가 이미 있는 경우다.
건강하고 영양이 충분한 임산부는 병의 경과에 크게 걱정할 필요 없지만 입덧으로 잘먹지 못하고 토하는 산모나 저항력과 면역력이 떨어지고 간에 문제가 있는 산모는 입원 치료가 필요할 수도 있다.
만성 간염 환자들은 만성 간염이 급격히 악화돼 간기능이 저하되지 않은 한 만성 간염 자
체로 사망하는 경우는 드물다. 전 교수는 “간경변증의 합병증이나 간암으로 진행될 수 있기 때문에 증상이 없는 상태라도 6개월마다 정기적으로 진찰을 받아야 한다”며 “임신했다고 1년간 병원을 찾지 않았다가 간암이 발병할 수도 있다”고 말했다.