최근 전북 군산시로부터 민간기관이 수탁 운영하고 있던 장애인콜택시 사업장 내부에서 은밀하게 벌어지던 비리가 한 내부 직원의 고발로 세상에 알려졌다. 내부 직원들 못지않게 많은 피해를 입은 장애인 콜택시 이용자들은 민간위탁 기간 동안 이어져 온 내부 적폐를 근절하고 이용 주체로서 권리를 보장받기 위해 콜택시 시 직영 운영을 요구하고 있지만, 군산시는 예산부족의 이유를 들며 책임을 회피하고 있다.
장애인콜택시를 사적 이익에 이용한 민간위탁기관
지난 8월 전라북도 군산시로부터 A기관이 수탁 운영하고 있는 장애인콜택시(이하 콜택시) 사업장 내부에서 은밀히 벌어지던 비리가 한 내부 직원의 고발로 세상에 알려졌다. 밝혀진 바에 따르면, 해당 콜택시 사업장의 운전기사들은 한 달에 10차례 이상 장애인 이용자와는 전혀 상관이 없는 사업장 대표의 지인들을 태우라는 지시를 받았다. 장애인 이용자들이 이용해야 할 콜택시가 운영 기관의 공식행사에 사적으로 이용된 것을 목격했다는 주민들의 증언도 있었다. A기관의 콜택시 대표는 법적 근무시간 이외에도 직원들을 불러 농사일 등의 사적인 일을 시키기까지 했다. 직원 대부분은 1년 계약의 비정규직 근로자였기 때문에 마지못해 대표의 지시에 따를 수밖에 없었고, 불응하는 직원은 ‘해고’라는 불이익까지 감수해야 했다. 여기에 영수증 등 각종 서류들을 조작했던 사실까지 밝혀지면서 군산시는 뒤늦게 조사에 착수했다. 현재 A기관의 콜택시 위탁은 예정된 3년을 채우지 못하고 약 1년 만에 중단된 상태다.
이로 인해 실제 콜택시를 이용해야 할 장애인 이용자들이 겪은 불편은 상당했다. ‘교통약자 이동편의 증진법’에 따르면 지자체는 1·2급 장애인 200명당 1대씩 장애인 특별교통수단을 보유해야 한다. 군산시에서 운영하고 있는 콜택시의 대수는 법정대수를 준수한 17대이지만, 이마저도 이용자들의 수요에 비해 충분하지 않다는 민원이 꾸준히 제기돼 왔다. 여기에 콜택시가 사적으로 부적절하게 운용되면서 이용자들은 가뜩이나 부족한 콜택시를 이용하기 더 어렵게 됐다. 군산시의 콜택시 이용자 심지선 씨는 “전날 미리 예약하지 않으면 이용이 불가능해, 갑자기 급한 일이 생기더라도 당일에는 꼼짝없이 집에만 갇혀 있을 수밖에 없다. 심지어 예약을 하더라도 배차지연으로 인해 길게는 한두 시간까지 기다린 경우도 있었다. 약속시간에 늦어 만나기로 한 사람들에게 매번 피해를 끼쳐야 했고, 특히 한 여름이나 겨울 길 한복판에서 오랜 시간 콜택시를 기다린 날에는 건강이 악화돼 병원신세를 지기도 했다. 수도권에 비해 교통수단이 잘 마련돼 있지 않은 군산의 장애인들에게는 또 다른 선택의 여지가 없다. 때문에 이 모든 불편과 위탁기관의 갑질을 감수하고 콜택시를 이용할 수밖에 없다”며 콜택시 이용의 어려움을 토로했다.
군산시 콜택시 이용자들이 겪은 불편은 이뿐만이 아니다. 군산시 장애인콜택시 이용자협의회 회원들의 말에 따르면, 전산시스템을 통해 예약정보를 관리하는 타지역과 달리 군산시 콜센터에서는 전화접수를 통해 상담원이 직접 배차 업무를 담당하다 보니 접수가 누락되는 경우가 잦았다. 심지어 자주 민원을 접수하거나 위탁기관과 관계가 좋지 않은 이용자들의 예약을 의도적으로 누락시키는 일도 있었다. 이 같은 불편을 참다못한 이용자들은 군산시와 콜택시 위탁기관에 지속적으로 문제제기를 해왔지만 달라지는 건 없었다. 또 다른 군산시 콜택시 이용자 문은애 씨는 콜택시 이용 중 겪은 불편사항에 대한 민원을 제기했다가 도리어 위탁기관 대표로부터 인격모독과 업무방해죄로 고소를 당했다며 억울함을 호소했다. “처음에는 전화로 민원사항을 전달했지만 당시 통화했던 직원과 협의점을 찾지 못하고 서로 언성만 높아졌다. 절박한 심정으로 기관 대표를 직접 만나 도움을 청해야겠다는 심정으로 지난 7월 사무실을 찾았지만 장애인을 위해 일하는 장애인 콜택시 사무실이 엘리베이터 없는 2층 건물에 위치해 있어 이마저도 불가능했다. 결국 건물 1층에서 몇 시간을 기다린 끝에 요구사항을 전했지만 대화나 합의는커녕 돌아온 건 고소였다. 경찰 조사 이후 극심한 정신적 충격과 스트레스를 겪으며 현재 정신과 치료를 받고 있다. 한번은 아무리 전화를 해도 전화연결이 되지 않아 이상한 나머지 함께 있던 지인의 핸드폰으로 전화를 하니 바로 연결이 됐다. 평소 콜택시 이용에 꾸준히 민원을 제기해 온 내 번호를 의도적으로 피한 게 아니라면 설명하기 힘든 일이다.”
군산시 콜택시 이용자협의회 “시 직영하라”
한 제보자에 의해 군산시 콜택시 위탁기관의 내부 비리는 탄로 나고 해당 기관은 지난 8월 운영권을 포기한 상태이지만, 군산시 콜택시 이용자들 사이에 비난의 목소리는 좀처럼 사그라지지 않고 있다. 군산시 장애인콜택시 이용자들로 구성된 ‘군산시 콜택시 이용자협의회(이하 협의회)’는 “민간기관의 위탁운영이 계속되는 한 장애인 콜택시가 특정인의 탐욕과 사익 추구의 수단으로 전락될 가능성이 높다”며 시 직영을 강력하게 요구하고 있다. A기관이 군산시 콜택시를 위탁운영하기 이전에 B기관이 9년간 위탁운영 했을 당시에도 외부로 크게 드러나지 않았을 뿐 위탁이 이어져 온 지난 10년간 군산시 콜택시 내부비리는 계속돼 왔다는 것이 협의회 회원들의 주장이다.
전국의 콜택시 이용 요금을 살펴봐도 시 직영으로 운영되고 있는 서울시와 전주시는 각각 5km까지 기본요금 1,500원이고 포천시는 10km까지, 수원시는 관내에 한해 시내버스와 동일한 요금인 1,250원이다. 이는 2km까지 1,400원의 기본요금이 적용되는 군산시와 비교해 상당히 저렴한 요금이다. 지난달 12일 안호영 더불어민주당 국회의원은 국토교통부로부터 제출받은 자료를 분석한 결과 전북 전주에 위치한 전북도청에서 군산시청까지 왕복할 경우 전주시 콜택시를 이용하면 1만 2천 원이었지만, 군산시 콜택시를 이용하면 5만 원 이상이 나와 지역에 따른 이용요금 차이가 크다고 지적했다. 한 협의회 회원은 “어느 지역에서는 요금도 저렴하고 이용체계도 비교적 잘 갖춰진 반면, 이렇게 어려운 조건에서 콜택시 서비스를 이용하다 보니 규모가 작은 지역의 주민으로서 소외감과 박탈감을 느끼게 된다”고 말했다. 협의회 회원으로도 활동 중인 심지선 씨는 “대체로 민간위탁으로 운영되는 지역보다 시 직영을 하는 지역의 콜택시 이용 요금이 저렴하고 이용 시간, 가능한 지역 등 조건도 좋은 편”이라면서 “수익사업이 아닌 콜택시 사업을 민간기관에서 돈벌이 수단으로 이용하려다 보니 이런 문제가 발생하는 것”이라고 설명했다.
군산시와 같은 전라북도 광역권인 전주시에서도 2001년부터 약 14년간 민간기관인 C단체가 위탁운영해 왔지만, 이용자들의 끈질긴 항의와 요구 끝에 지난 2016년 8월부터 전주시설관리공단에서 직접 콜택시를 운영하고 있다. 2014년 한 매체 보도에 따르면 C단체의 위탁운영 당시 전주시 콜택시 이용자들은 예약을 위해 새벽부터 일어나 전화기를 붙들고 전쟁을 치르다 포기하고, 콜택시 이용을 위해 위탁기관의 눈치를 보는 등 현재 군산시 이용자들이 겪고 있는 어려움들을 거의 비슷하게 겪어왔다. 당시 결성된 ‘전주시장애인콜택시 민간위탁철회를위한공동투쟁본부(이하 전주장콜공투본)’는 대시민 선전전과 서명운동 등을 통해 콜택시의 시 직영이 확정될 때까지 투쟁을 이어온 것으로 알려진다. 당시 전주장콜공투본에서 활동했던 전주시 중증장애인지역생활센터의 유승권 활동가는 “법정 대수를 확보했음에도 불구하고 여전히 콜택시 차량 대수가 부족하다는 점은 개선할 필요가 있지만, 과거에 비해 과도한 배차지연이나 고의적인 예약접수 누락, 직원의 응대 등 서비스의 질은 상당히 개선된 상태”라고 말했다.
콜택시 문제에 손 놓은 군산시
이용자들의 요구에도 불구하고 군산시는 민간위탁을 유지하겠다는 입장을 고수하고 있다. 지금으로서 당장 직영을 위한 예산확보가 어렵다는 이유에서다. A기관의 콜택시 운영권 포기 이후 군산시는 콜택시 위탁을 이어갈 기관을 재모집했고, 지난달 23일 사단법인 전북지체장애인협회가 선정돼 이달부터 2019년 9월까지 콜택시 운영을 맡게 됐다. 이에 반발하며 더 강력하게 직영요구를 하는 협의회에 군산시 콜택시 담당자는 “당장은 힘들더라도 2년 뒤 시장선거 이후 결과에 따라 직영이 가능해질 수도 있다. 위탁기간 동안 이용자 요구사항과 의견을 적극 수렴해 만족도 제고를 위해 최선을 다하겠다”며 협상을 시도했지만, 심지선 씨는 “그동안 군산시가 콜택시 문제에 보인 태도를 봤을 때 이를 신뢰하기 어렵다”는 협의회 입장을 대표로 밝혔다.
“이용자들이 콜택시 이용시간 연장을 요구하자 콜택시 업무를 담당하는 군산시 교통행정과의 전 과장이 ‘장애인이 밤늦게 나갈 일이 뭐가 있느냐. 불건전하게 술 먹고 오락실이나 다니니 심야시간으로 연장해줄 수 없다’는 발언을 해 국가인권위원회에 진정을 넣은 상태다. 군산시의 또 다른 담당 공무원은 콜택시 직원들이 다 있는 사무실에서 A기관의 내부비리를 고발했던 직원에게 ‘너만 가만히 있으면 아무 문제없다’며 욕설과 폭언을 했다고 한다. 지금까지도 그 직원은 직간접적인 보복 피해에 시달리며 신변의 위협마저 느끼고 있는 상황이다. 이분이 아니었다면 A기관의 내부비리는 영영 수면 위로 드러나지 못했을 것이다. 이런 상황에서 위탁기관의 내부비리가 또 다시 일어났을 때 과연 어떤 직원이 용기를 내 밝힐 수 있을지 의문이다. 이용자와 공익제보자 모두가 고통 받는 사이 인권위원회 진정 대상 공무원은 몇 차례 승진해 현재 시에서 꽤 비중 있는 직책을 맡고 있는 것으로 알고 있다.”
이번 사건에 가장 책임의식을 느껴야 할 군산시장은 콜택시 문제에 대한 협의회와의 면담자리에서 “어디를 가든 잡초는 뽑아도 다시 나기 마련”이라면서 문제를 일으킨 전 위탁업체를 도리어 감싸는 태도를 보인 것으로 알려진다. 익명을 요구한 군산시 콜택시 운전기사에 따르면 현 교통행정과 과장 역시 “한번만 더 언론사와 접촉해 문제가 외부로 알려지면 같이 일 못 할 줄 알라”며 문제를 덮으려 직원들의 입막음을 시도했다.
예산 아닌 의지의 문제
군산시 이용자 협의회 기자회견
심지선 씨는 “장애를 이용해 민간 기관이 사적 이득을 취하는 동안, 시에서는 적절한 조치를 취하기는커녕 오히려 일조하고 있다”고 지적하면서 “정부 보조금으로 운영되는 장애인 콜택시가 장애인 등 교통약자의 이동권 보장이라는 본래 목적을 상실하고 사익추구의 수단으로 전락하지 않기 위해 반드시 공공화가 필요하다”고 다시 한 번 강조했다.
지난 9월 전북도의회 송성환 의원 역시 제 346회 임시회에서 “각 시·군의 민간위탁 콜택시를 직영 전환을 통해 책임성과 투명성을 높일 수 있다”며 직영의 필요성을 제기했다. 같은 달 정의당 전북도당도 브리핑을 통해 ‘민간으로의 위탁을 통해 제 책임을 다한 듯 무관심과 행정 편의적 사고로 일관했던 군산시 행정’과 ‘업무에 대한 사명감 없이 콜택시를 운영해 왔던 자질 부족한 수탁업체’를 비판하면서 “결국 지자체 직접운영이 답이며, 이는 예산의 문제가 아닌 의지의 문제”라고 지적했다.
수원시의 경우 시장의 의지로 법정 대수보다 2배 이상의 차량을 운행하고 있으며, 포천시는 군산보다 지역 규모가 작지만 직영을 통해 이용자들의 만족을 충족시키고 있다. 두 사례는 “인간으로서의 존엄과 가치 및 행복을 추구할 기본 권리를 보장받기 위해 교통약자는 비교통약자가 이용하는 모든 교통수단을 차별 없이 안전하고 편리하게 이용하여 이동할 수 있는 권리를 가진다”고 명시된 교통약자의 이동편의 증진법 제3조의 취지를 살려 콜택시를 운영하고 있다는 평가를 받고 있다.


법조인이라면 누구나 사건을 제대로 파악하고 상대방에게 잘 이해시킬 수 있는 방법을 고민해 보았을 것이다. 그런데 이런 류의 고민을 법조인만 하고 있는 것은 아니다. 중국 화론(畵論)을 보면 화가들도 같은 고민을 하고 있다는 사실을 쉽게 알 수 있다. 북송대의 소동파는 '운당곡언죽기'에서 대나무를 그리는 방법에 대해 이야기하고 있다. 그는 대나무가 처음 나오면서 1촌 정도의 싹일 뿐이지만 마디와 잎이 갖추어져 있는데 이것은 매미가 껍질을 벗고 나오고 뱀이 허물을 벗는 것과 같이 시작하여 칼을 높이 뽑아든 것처럼 길이가 8장의 높이가 되기까지는 자라나면서 있게 된 것이라고 한다. 따라서 현재 보이는 것을 따라 마디를 그리고 잎을 쌓아가게 되면 제대로 대나무를 그릴 수 없다고 한다. 그래서 소동파는 대나무를 그릴 때는 반드시 먼저 마음속에 대나무를 심어 놓고 붓을 잡고서 자세히 관찰하여야 한다고 한다.
그러면 대상을 전체적으로 파악하려면 어떤 마음이 필요할까? 같은 시대의 곽희는 '임천고치'에서 "평화롭고 화평하며 정직하고 자애로우며 그 입장이 되어 보살피는 마음이 자연스럽게 우러나오는 마음의 경지"에 이르면 된다고 설파한다. 그 경지에 이르면 "자연스럽게 마음속에 펼쳐지게 되어, 그것을 알지 못하는 사이에 붓 아래에 나타나게" 된다는 것이다.
명대의 동기창은 '화지(畵旨)'에서 곽희가 말하는 '경지'에 이를 수 있는 방법에 대해 알려준다. 그는 그런 기운은 배울 수 있는 것이 아니고 태어나면서 알고 있는 것, 처음부터 하늘로부터 부여받은 것이라고 한다. 그러면서도 배워서 얻을 수 있는 방법을 하나 제시한다. 동기창에 따르면 만 권의 책을 읽고 만 리의 길을 가면 가슴 속에서 세속의 혼탁한 먼지가 털려나가 자연히 언덕과 골짜기가 가슴 안에서 경영되며 성곽이 성립된다고 한다. 그 다음에는 뒤쫓아 손이 가는대로 그려내면 모든 것이 전신(傳神), 즉 정신을 전하게 된다고 한다.


마가복음 14 1 이틀을 지나면 유월절과 무교절이라 대제사장들과 서기관들이 예수를 궤계로 잡아 죽일 방책을 구하며 2 가로되 민요가 날까 하노니 명절에는 말자 하더라
3 예수께서 베다니 문둥이 시몬의 집에서 식사하실 때에 한 여자가 매우 값진 향유 곧 순전한 나드 한 옥합을 가지고 와서 그 옥합을 깨뜨리고 예수의 머리에 부으니 4 어떤 사람들이 분내어 서로 말하되 무슨 의사로 이 향유를 허비하였는가 5 이 향유를 삼백 데나리온 이상에 팔아 가난한 자들에게 줄 수 있었겠도다 하며 그 여자를 책망하는지라 lשl 6 예수께서 가라사대 가만 두어라 너희가 어찌하여 저를 괴롭게 하느냐 저가 내게 좋은 일을 하였느니라 7 가난한 자들은 항상 너희와 함께 있으니 아무 때라도 원하는대로 도울 수 있거니와 나는 너희와 항상 함께 있지 아니하리라 8 저가 힘을 다하여 내 몸에 향유를 부어 내 장사를 미리 준비하였느니라 9 내가 진실로 너희에게 이르노니 온 천하에 어디서든지 복음이 전파되는 곳에는 이 여자의 행한 일도 말하여 저를 기념하리라 하시니라
10 열 둘 중에 하나인 가룟 유다가 예수를 넘겨 주려고 대제사장들에게 가매 11 저희가 듣고 기뻐하여 돈을 주기로 약속하니 유다가 예수를 어떻게 넘겨 줄 기회를 찾더라
12 무교절의 첫날 곧 유월절 양 잡는 날에 제자들이 예수께 여짜오되 우리가 어디로 가서 선생님으로 유월절을 잡수시게 예비하기를 원하시나이까 하매 13 예수께서 제자 중에 둘을 보내시며 가라사대 성내로 들어가라 그리하면 물 한 동이를 가지고 가는 사람을 만나리니 그를 따라가서 14 어디든지 그의 들어가는 그 집 주인에게 이르되 선생님의 말씀이 내가 내 제자들과 함께 유월절을 먹을 나의 객실이 어디 있느뇨 하시더라 하라 15 그리하면 자리를 베풀고 예비된 큰 다락방을 보이리니 거기서 우리를 위하여 예비하라 하신대 16 제자들이 나가 성내로 들어가서 예수의 하시던 말씀대로 만나 유월절을 예비하니라
17 저물매 그 열 둘을 데리시고 와서 18 다 앉아 먹을 때에 예수께서 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희 중에 한 사람 곧 나와 함께 먹는 자가 나를 팔리라 하신대 19 저희가 근심하여 하나씩 하나씩 여짜오되 내니이까 20 이르시되 열 둘 중 하나 곧 나와 함께 그릇에 손을 넣는 자니라 21 인자는 자기에게 대하여 기록된대로 가거니와 인자를 파는 그 사람에게는 화가 있으리로다 그 사람은 차라리 나지 아니하였더면 제게 좋을 뻔하였느니라 하시니라
22 저희가 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들에게 주시며 가라사대 받으라 이것이 내 몸이니라 하시고 23 또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시니 다 이를 마시매 24 가라사대 이것은 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약의 피니라 25 진실로 너희에게 이르노니 내가 포도나무에서 난 것을 하나님 나라에서 새것으로 마시는 날까지 다시 마시지 아니하리라 하시니라
26 이에 저희가 찬미하고 감람산으로 나가니라 27 예수께서 제자들에게 이르시되 너희가 다 나를 버리리라 이는 기록된바
내가 목자를 치리니 양들이 흩어지리라
하였느니라 28 그러나 내가 살아난 후에 너희보다 먼저 갈릴리로 가리라 29 베드로가 여짜오되 다 버릴찌라도 나는 그렇지 않겠나이다 30 예수께서 가라사대 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 이밤 닭이 두번 울기 전에 네가 세번 나를 부인하리라 31 베드로가 힘있게 말하되 내가 주와 함께 죽을찌언정 주를 부인하지 않겠나이다 하고 모든 제자도 이와 같이 말하니라
32 저희가 겟세마네라 하는 곳에 이르매 예수께서 제자들에게 이르시되 나의 기도할 동안에 너희는 여기 앉았으라 하시고 33 베드로와 야고보와 요한을 데리고 가실쌔 심히 놀라시며 슬퍼하사 34 말씀하시되 내 마음이 심히 고민하여 죽게 되었으니 너희는 여기 머물러 깨어 있으라 하시고 35 조금 나아가사 땅에 엎드리어 될 수 있는대로 이 때가 자기에게서 지나가기를 구하여 36 가라사대 아바 아버지여 아버지께는 모든 것이 가능하오니 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고 37 돌아오사 제자들의 자는 것을 보시고 베드로에게 말씀하시되 시몬아 자느냐 네가 한시 동안도 깨어 있을 수 없더냐 38 시험에 들지 않게 깨어 있어 기도하라 마음에는 원이로되 육신이 약하도다 하시고 lשl 39 다시 나아가 동일한 말씀으로 기도하시고 40 다시 오사 보신즉 저희가 자니 이는 저희 눈이 심히 피곤함이라 저희가 예수께 무엇으로 대답할 줄을 알지 못하더라 lשl 41 세번째 오사 저희에게 이르시되 이제는 자고 쉬라 그만이다 때가 왔도다 보라 인자가 죄인의 손에 팔리우느니라 lשl 42 일어나라 함께 가자 보라 나를 파는 자가 가까이 왔느니라
43 말씀하실 때에 곧 열 둘 중의 하나인 유다가 왔는데 대제사장들과 서기관들과 장로들에게서 파송된 무리가 검과 몽치를 가지고 그와 함께 하였더라 44 예수를 파는 자가 이미 그들과 군호를 짜 가로되 내가 입맞추는 자가 그이니 그를 잡아 단단히 끌어가라 하였는지라 45 이에 와서 곧 예수께 나아와 랍비여 하고 입을 맞추니 46 저희가 예수께 손을 대어 잡거늘 47 곁에 섰는 자 중에 한 사람이 검을 빼어 대제사장의 종을 쳐 그 귀를 떨어뜨리니라
48 예수께서 무리에게 말씀하여 가라사대 너희가 강도를 잡는 것 같이 검과 몽치를 가지고 나를 잡으러 나왔느냐 49 내가 날마다 너희와 함께 성전에 있어서 가르쳤으되 너희가 나를 잡지 아니하였도다 그러나 이는 성경을 이루려 함이니라 하시더라 50 제자들이 다 예수를 버리고 도망하니라 51 한 청년이 벗은 몸에 베 홑이불을 두르고 예수를 따라오다가 무리에게 잡히매 52 베 홑이불을 버리고 벗은 몸으로 도망하니라
53 저희가 예수를 끌고 대제사장에게로 가니 대제사장들과 장로들과 서기관들이 다 모이더라 54 베드로가 예수를 멀찍이 좇아 대제사장의 집 뜰안까지 들어가서 하속들과 함께 앉아 불을 쬐더라
55 대제사장들과 온 공회가 예수를 죽이려고 그를 칠 증거를 찾되 얻지 못하니 56 이는 예수를 쳐서 거짓 증거하는 자가 많으나 그 증거가 서로 합하지 못함이라 57 어떤 사람들이 일어나 예수를 쳐서 거짓 증거하여 가로되 58 우리가 그의 말을 들으니 손으로 지은 이 성전을 내가 헐고 손으로 짓지 아니한 다른 성전을 사흘에 지으리라 하더라 하되 59 오히려 그 증거도 서로 합하지 않더라 lשl 60 대제사장이 가운데 일어서서 예수에게 물어 가로되 너는 아무 대답도 없느냐 이 사람들의 너를 치는 증거가 어떠하냐 하되 61 잠잠하고 아무 대답도 아니하시거늘 대제사장이 다시 물어 가로되 네가 찬송 받을 자의 아들 그리스도냐 62 예수께서 이르시되 내가 그니라 인자가 권능자의 우편에 앉은 것과 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라 하시니 63 대제사장이 자기 옷을 찢으며 가로되 우리가 어찌 더 증인을 요구하리요 64 그 참람한 말을 너희가 들었도다 너희는 어떻게 생각하느뇨 하니 저희가 다 예수를 사형에 해당한 자로 정죄하고
65 혹은 그에게 침을 뱉으며 그의 얼굴을 가리우고 주먹으로 치며 가로되 선지자 노릇을 하라 하고 하속들은 손바닥으로 치더라
66 베드로는 아래 뜰에 있더니 대제사장의 비자 하나가 와서 67 베드로의 불 쬠을 보고 주목하여 가로되 너도 나사렛 예수와 함께 있었도다 하거늘 68 베드로가 부인하여 가로되 나는 네 말하는 것이 무엇인지 알지도 못하고 깨닫지도 못하겠노라 하며 앞뜰로 나갈쌔


미국 태생으로 저명한 경제학자 갈브레이스(John Kenneth Galbraith：1908)가 있다. 하버드 대학의 경제학 교수로 노벨 경제학상을 수상한 바 있으며 선진국과 후진국 관계를 다룬 정책적 연구 과제를 많이 다루었고 미국의 발전 도상 국가 지원 정책 입안에 적극 참여를 했던 분으로도 유명하다. 그분의 글 가운데 아프리카 어느 나라 어린이들의 공기줍기 놀이를 이야기한 바 있다. 그 이야기는 다음과 같다.
서구 선진국 사람들이 미지의 나라 아프리카에 상륙하여 보니 어린애들이 공기줍기 놀이를 하고 있었다. 자세히 관찰하여 보니 애들이 가지고 노는 공기 돌들이 모두 순도 높은 다이아몬드 원석이었다. 다이아몬드 알이 공기돌만큼씩 크다면 그 가격은 얼마나 되었을까? 아마도 요즈음 한국 돈으로 환산하면 1억내지 2억원 상당의 가치가 있을 것이다. 여기저기서 억대 다이아몬드 알이 올라갔다 내려왔다 오르내리는 모습을 지켜보던 선진국 사람들이 다시 자기들이 타고 온 큰 배로 가서 눈깔사탕 알이 가득 들은 깡통을 들고 와 애들이 보는 앞에서 자기들이 먼저 한 알을 입에 넣고 그 다음 어린애들의 입 속에 넣어 주었다. 입 속에 들어간 사탕알은 입안에서 혀를 요동치며 놀래게 하는데 충분했다. 화-하게 향내가 나며 炳걋나게 하는데 신비로운 체험이었다. 애들은 단숨에 뛰어가 엄마 입에 넣어 주었고 그 사탕알은 아빠 입 속에 형제․자매 입속에 옮겨 다니며 정신을 홀딱 빼어 버린 것이다. 이리하여 어른 아이 할 것 없이 모든 사람은 구름떼처럼 모여들었고 무상원조(無償援助)로 주는 사탕을 얻어먹으려고 야단들이었다.
이렇게 며칠간 맛을 들인 후엔 거져 주는 무상원조는 끝나고 지금부터는 유상원조(有償援助) 형태로 사 먹으라는 것이었다. 그러나 후진국 사람들인 그들에겐 외화(달러：$)가 없어서 애를 태울 수밖에 없었다. 이때 선진국 사람들이 제안한 것이 물물교환(物物交換)이었다. 사탕 한 알과 공깃돌 한 알과 바꾸자는 것이다. 공깃돌(다이아몬드)의 가치를 전혀 알지 못한 사람들은 공깃돌 한 알과 사탕 한 알과 맞바꾸어 먹었다. 그것도 대단한 은혜를 입은 사람처럼 절을 몇 번인가 하면서 바꾸어 갔다.
여기 누가 조금 무엇을 아는 사람들이 있었다면, “야이, 병신들아. 공깃돌 한 알을 제값 받고 팔면 눈깔사탕 두 트럭은 살 것이다. 그런데 한 알하고 바꾸어 먹어?” 일러주었을 것이다. 그런데 아무도 그런 귀띔은 해주는 이가 없었고 자기 소유의 가치를 모르는 아이들은 정신없이 소중한 자원을 내버리는 값으로 교환해 갔다는 이야기였다.
갈브레이스 박사의 이야기인 즉 선진국들이 미개 국가의 소중한 자연자원 즉 원자재들을 너무나 값싸게 착취해 갔었다는 것을 쉽게 설명해 준 사례라고 할 수 있다.
그런데 그 이야기는 필자에게 큰 충격을 안겨다 주었다. ‘바로 그 미개한 아이들이 내가 아니냐?’는 생각이 들었기 때문이다. 우리에게 그토록 소중한 가치 즉 시간과 공간, 정신력과 노력을 소중한 것으로 느끼지도 못하고 피부나 혓바닥을 달콤하게 하는 무가치한 일상적인 어떤 일에 얽매여 살고 있지 않는가 하는 것이다. 그러므로 순간 순간의 소중한 삶을 무가치한 일에 낭비하는 우리들의 자세에 큰 경종이 되리라 생각된다.
우리는 국제화 시대에 살면서 외국어 한두 개는 구사(驅使)할 수 있어야 하고 컴퓨터 조작은 필수인 시대에 살고 있다. 시시각각으로 국제적 정보는 역동적으로 변화하고 있다. 여기에 대처하여 살아 나가려면 그만큼 눈코뜰새 없이 노력에 노력을 보태야만 한다.
그런데 직장 생활 몇 년이 지나고 나면 매너리즘에 빠져 그날 그날의 일 또는 그때 그때의 일을 무사히 넘기려는 자세에 이르고 틈만 나면 어떻게 하여 누구하고 고스톱․화투 놀이를 할까? 누구하고 만나 한잔할까? 누구하고 노래방이나 갈까 하는 생각에 이르기 쉽다. 피부나 즐겁게 하고 혓바닥이나 달콤하게 하는 일을 추종하게 마련이다. 그런 일에 매이다 보면 소시민적(小市民的)이 되어 미래지향적인 생활이 희미해지고 현실에 안착 내지는 도피로(逃避路)를 찾는데 분주하게 된다.


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재난기본소득을 지급하자는 주장이 봇물을 이루고 있다. 코로나로 인한 경제 취약계층의 생활난이 워낙 심각한 데다 총선을 앞두고 있어 여·야를 막론하고 반기를 들기가 어렵다. 가장 큰 피해를 겪은 대구경북으로서도 솔깃할 수밖에 없다.
게다가 미국은 트럼프 대통령이 성인 한 사람당 1천달러를 지급하겠다는 구상까지 내놓았다. 일본도 현금 지급을 검토하고 있다. 코로나 사태로 인한 증시 폭락 등 심각한 경제난 우려에 각 나라가 돈 풀기를 주저하지 않는 분위기다. 청와대와 기획재정부는 주저하지만 우리나라도 이에 편승할 가능성이 커졌다. 일부 단체장들은 이미 지자체 차원에서 현금 지급을 공언하고 있다. 운은 김경수 경남도지사가 뗐다. '전 국민 재난기본소득 100만원 지급'을 제안했다. 박원순 서울시장과 이재명 경기도지사가 맞장구를 치고, 박영선 중소벤처기업부 장관도 공감을 나타냈다.
하지만 진지한 성찰 없이 국민들에게 나눠주듯 이뤄지는 재난기본소득은 정부 재정 부실만 재촉할 뿐이란 반론도 만만찮다. 현금으로 주든 상품권으로 주든 이미 보유한 현금의 지출 억제 현상으로 연결돼 소비 진작 효과는 미미할 것이라는 비관론도 나온다. 잃어버린 10년이 30년이 된 일본이 소비를 살린다며 이미 여러 차례 현금 등을 지급했지만 정작 기대했던 소비 진작 효과가 미미했던 것은 반면교사로 삼을 만하다.
가뜩이나 복지비의 급속한 확대로 국민들은 빚더미에 올라앉았다. 그 한편엔 코로나 사태로 가게 문을 닫은 자영업자, 일자리를 잃은 일용직 근로자, 아르바이트 자리가 사라진 학생 등 생계를 이어가기 어렵게 된 취약계층 또한 급격히 늘었다. 나랏빚도 생각하고 취약계층의 생계도 걱정하려면 '기본소득' 같은 황당한 주장은 접고 취약계층에 대해 핀셋 지원을 해야 한다.


애국국민들게 제안-부탁 드립니다. 애국활동을 한다는 것은 애국효과가 가장 높은 주제에 대해 많은 국민에너지를 집결시키는 것을 의미할 것입니다. 우리가 누구입니까? 개인도 있고, 단체도 있습니다. 개인이나 단체가 애국의 주제로 내 거는 주제는 제각기 다 다릅니다. 다르다 해도 모두가 한 가지인 것은 문재인이 날마다 대한민국을 파괴하기 위해 던지는 수많은 종류의 폭탄이라는 사실입니다. 오늘 A라는 폭탄을 던지면 애국자들은 문재인이 A폭탄을 던졌다고 성토합니다. 내일은 B라는 폭탄을 던집니다. 그러면 또 애국자들은 문재인 저 잡놈이 B폭탄을 던졌다고 성토합니다. 문재인은 또 X,Y,Z 폭탄을 던집니다. 이 때가 되면 국민은 A,B를 까맣게 잊습니다. 결국 이런 애국자들에 끌려다니는 국민들은 문재인 뒤만 따라다니다가 지치게 됩니다. 그 결과는 무엇인가요? 문재인이 타도되었는가요?
문재인이 던지는 폭탄을 따라다니는 방법으로는 절대로 문재인을 타도하지 못합니다. 문재인이라는 두더지가 나아가는 길목에 커다란 삽을 질러야 문재인이 죽습니다. 그것이 바로 5.18진실입니다. 저는 참으로 의아합니다. 애국자임을 자처하는 분들은 꽤 많은데 왜 5.18진실에 대해 냉담한지 참으로 의아합니다. 5.18을 부정하면서 애국자의 지위를 차지하고 있는 사람들이 있습니다. 가장 큰 인물이 김동길과 조갑제입니다. 그 아래 졸개들이 정규재-서정갑-김진-황장수-신혜식 등일 것입니다. 빨갱이들은 말합니다. “조갑제 선생도 김동길 박사님도 다 박정희-전두환-5.18에 대해 우리 빨갱이 편에 섰다” 김동길과 조갑제가 가장 전형적으로 해로운 위장 애국자들인 것입니다.
저는 많은 애국자들에 호소합니다. 5.18전쟁에 동참해 주십시오. 유튜버 장수 별로, 또는 집회 팀 별로 파생상품을 특화해 주시기 바랍니다. 예를 들면 아래와 같습니다. 미리 말씀드리지만 “까까”는 대국민 계몽에 조금도 도움이 되지 않습니다. 오랜 동안 분석해본 결론입니다. “명단 까고 공적조서 까라” 이는 너무 막연합니다. ‘까’의 대상은 문재인, 수많은 정치인들, 사회기득권들을 포함해 6,000명 정도를 대상으로 합니다. “까”라고 소리치면 이를 듣는 좌익들은 “웃기네” 하고 비웃을 것입니다. “네놈들이 무슨 수로 까게 할 것이냐? 절대 안 깐다” 바로 이런 정서입니다. 이는 그냥 하늘에 대고 외치는 메아리 없는 외침일 뿐입니다. 구체성이 없고 현실성이 없습니다. 도움도 안 됩니다. 이는 우매한 일부 국민들을 장삿속으로 속이는 행동으로 오해될 수 있습니다. “까까”는 학습노력에 소금을 뿌리는 역효과를 냅니다. “까기만 하면 되는 데 왜 우리가 그 귀찮은 학습을 해야 하느냐? 지만원은 참 고지식한 사람이다” 학습하려는 국민을 현혹시켜 학습세력으로부터 사람을 빼앗아갑니다. 이제까지는 유익했겠지만, 앞으로는 용납할 수 없습니다. 그런 행위는 저에 대한 공격행위로 간주될 것입니다.
저는 각 장수 또는 각 팀들에 아래와 같은 파생애국상품을 개발하여 특화해 주시기를 간절히 부탁드립니다. 이렇게만 해주시면 저는 그분들 그 팀들에 종이 될 것입니다.
아시아 자동차 점령한 600명 정체 밝혀라
카빈총상 사망자 85명 누가 죽였나?
4대의 장갑차 누가 몰았나?
TNT폭탄 2,100발 누가 조립하고 누가 해체했나?
북한은 1981년부터 왜 해마다 전 시-군-도시 단위에서 5.18을 기념하나?(통일부 앞 집회)
대법원이 밝힌 교도소 공격 5회 누가 했나?
17개 시군에서 동시에 일어난 20만 시위 누가 조직했나 밝혀라


올해도 어김없이 가슴에서 마음으로 피어나는 발렌타인데이가 돌아온다. 상점마다 화기애한 분위기 속에 사랑을 유혹하고 있다. 온 종일 해 맑은 행복 바이러스 날개 달아 그윽한 향기로움으로 사랑이라 사랑이라고 붉게 타오르는 장밋빛 석양처럼 붉은 장미 향과 달콤한 초콜릿 사랑으로 언 가슴 녹여 꽃망울 터뜨리는 2월 14일!! 금빛 해맑음 속에 행복 바이러스 휘날린다. 사람들의 가슴에 사랑이 피어난다. 석류 알갱이 터트리어 피어나는 사랑의 향기! 붉게 피어난다. 사랑의 향그러움, 수채화처럼...


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LOL이처음 출시됐던 2011년 12월. LoL은 서비스 100일 만인 2012년 3월 말, 게임트릭스 주간 점유율 1위에 올랐다. 당시는 '아이온'과 '서든어택', 그리고 '피파온라인2'이 최상위권을 장악하던 시절이다. 160주 동안 점유율 1위를 이어가던 아이온이 자리를 내주었을 뿐 더러 약 6년 만에 외국 가장저렴한 오버워치대리민호팀 게임이 PC방 순위 1위를 차지한 굉장한 사건이었다.


충남대학교 자연과학대학 옆에는 넓은 잔디 동산이 있다. 우리 충남대 학생들은 이곳을 막걸리동산(이하 막동) 이라 부른다. 막동에서 학생들은 돗자리를 깔고 과자나 배달음식 등의 안주와 함께 막걸리나 맥주를 마신다. 대게 봄이나 가을에 막동이 가장 많이 이용되는데, 학기 초이기 때문에 막동을 하면서 서로 친목을 다지며 더욱 친해질 기회도 가질 수 있다. 충남대 학생이라면 한번쯤은 경험해 보았을 정도로 막동은 충남대의 문화로서 자리매김하고 있다
지금까지 설명한 것을 보면 막동은 산책하기 좋고, 사람들과 친목도 도모할 수 있는 장소로 많은 장점을 가지고 있다. 그러나 막동은 장점만 가진 것이 아니다. 막동 하는 시기만 되면 막동 근처의 도서관, 자연과학대학, 약학대학, 사범대학, 도서관 사람들의 불만이 하늘을 찌른다. 도대체 왜 그런 것일까? 이번 시험기간에는 충남대학교 커뮤니티 사이트인 ‘Uruniv'에 막동 관련 글들이 많이 올라왔었다. 시험 보는 중인데 밖이 너무 시끄러워서 집중을 못 했다는 사람들도 있고, 도서관에서도 시끄럽다는 불만들이 많이 쏟아져 나왔다. 입을 모아 말하길, 막동을 시험 기간임에도 불구하고 늦은 저녁까지 하는 사람들이 많아 다른 사람들이 피해를 보고 있다는 것이다.
학교는 혼자만의 공간이 아니고, 충남대 학생 전체의 공간이다. 굳이 술을 마시고 싶다면 학교에서 공부하는 학생들이 방해받지 않게 술 게임을 하지 않고 조용히 마시거나, 술집에 가서 마시는 편이 다른 학생들을 배려하는 행동일 것이다.
그리고 또 다른 문제는 바로 쓰레기 문제이다. 막동에 사람들로 인산인해를 이룬 다음 날이면, 막동은 쓰레기로 난장판이 되어있고 먹다 남은 과자나 술 등이 그대로 방치되어 있다. 술 마시며 재미있게 놀았으면 뒤처리는 깔끔하게 하고 가야 하는데, ‘나 하나쯤이야’ 하는 생각 때문에 쓰레기를 내버려둠으로써 보기도 안 좋을 뿐 만 아니라 자신들 스스로 학교의 이미지를 깎아내리는 꼴이 된다.


남자 선수들끼리 모여서 자력으로 개최한 대회 미니투어가 벌써 3회를 넘겼다. 코로나로 인해서 남자선수들의 대회 공백이 길어지자 경기감각을 유지하기 위해 선수들끼리라도 모여서 대회를 해 보자고 만든 대회이다. KPGA에서 개최하는 대회가 년간 15개 정도에 불과하다 보니 대회가 없는 주에는 선수들이 만든 경기라도 해보자는 취지도 있다. 벌써 10년 가까이 대회수가 늘어나기를 기다려 왔는데 별 다른 변화가 없는 상황에서 더 이상 KPGA만 바라보고 있을 수는 없다는 선수들의 위기의식과 생존을 위한 투쟁의 산물이기도 하다.
리더 양용은을 적극 따라주는 후배선수들
양용은 선수가 처음 아이디어를 냈을 때 KPGA와 해외투어에서 활동하는 유명 후배선수들이 적극 참여하여 첫 대회를 5월 25일 포천 샴발라CC에서 개최했고 6월 8일에 2차대회, 6월 22일에 3차 대회를 성공적으로 개최했다. 4차, 5차 대회의 일정도 발표될 예정이다. 1차에 24명, 2차 36명, 3차 40명이 참가했는데 횟수를 거듭하면서 참가인원의 숫자도 늘고 있다. 참가했던 선수들의 명단을 보면 양용은 김형성 김경태 류현우 주흥철 맹동섭 문경준 이수민 최진호 이태희 문도엽 허인회 왕정훈 박효원 김대현 김봉섭 김승혁 장동규 최민철 박재범 한승수 전가람 김홍택 고석완 서요섭 등 쟁쟁한 챔피언들이 대부분 참가하여 힘을 보탰다. 4차, 5차 대회에서는 선배들이 약간의 자리를 양보해서 음지에 있는 후배선수들도 초대해 주는 것이 바람직해 보인다.
코로나19의 확산으로 중단된 남자 투어를 살리기 위해 출범한 미니투어가 남자골프 발전의 시발점이 되고 있다. 사진은 예스킨 골프다이제스트 미니투어의 시상식 장면. [사진=골프다이제스트 제공]
갑자기 판이 커졌다
선수들끼리 참가비를 모아서 경비에 충당하는 조그만 계획이었는데 대회를 도와주겠다는 스폰서들이 나타나기 시작했다. 우선 포천의 샴발라CC에서 5차 대회까지 코스를 무료로 제공하겠다는 통 큰 제의를 해 왔고, 건강기능식품을 만드는 중소기업 제약회사인 예스킨에서 상금을 후원하겠다고 나섰다. 라쉬반, TS샴푸, 소중한 메디케어, 연천군 등의 후원자도 나타났고 거리측정기 업체 부쉬넬에서는 1차대회 참가선수 전원에게 판매가 70만원짜리 최고급 거리측정기를 후원했다.
게다가 골프다이제스트가 대회진행을 적극 돕기로 하고, 스포츠 전문 티비 채널인 “스포티비 골프앤헬스”에서 생중계를 하기로 결정하자 판이 커졌다. 대회명칭도 “예스킨 골프다이제스트 미니투어”로 정해졌다. 이 모든 것이 3주일 이내에 기적적으로 이루어졌다.
미니투어가 아니다
미니투어라는 용어는 미국에서 왔는데, PGA 투어에 진출하지 못한 무명의 프로선수들이 조금 큰 참가비를 내어 상금을 만들어서 개최하는 생계형 대회를 말한다. 이번에 개최된 대회는 미니투어라는 명칭을 쓰기에는 부적합하므로 미니투어 대신에 새로운 공식 명칭이 필요하다. 선수들이 상금을 조성한 것이 아니고 또 투어 시드를 보유한 유명선수들도 참가하는 대회이기 때문이다.
선수들은 받은 상금의 대부분을 코로나 방역 단체에 기부금으로 내놓았다. 그러나 몇 십 만원의 상금이라도 벌어서 생활비에 보태고 싶어하는 가난한 골퍼들에게 문호를 개방하지 못한 아쉬움도 있었다. 이제는 누구나 이 대회에 참가하고 싶어하기 때문이다. 유명한 선배 챔피언들이 무명의 선수들과 함께 섞여서 대회가 성장해 나가는 모습을 보고 싶다.
3차 대회에서 우승한 이태희 선수의 시상식 장면. [사진=골프다이제스트 제공]
남자골프도 가능하다
여자골프에 비해 인기가 떨어지고 발전속도가 뒤진 남자골프의 1라운드짜리 신생 대회에 중소기업들이 스폰서로 나타나고 라이브 티비 중계가 되는 상황이 놀랍다. 남자 골프를 응원하는 숨은 골프팬들이 의외로 많다는 증거이기도 하다. 대회가 계속되면서 더 많은 중소기업들이 후원에 나설 가능성이 높다. 큰 상금을 후원해야만 좋은 스폰서가 되는 것이 아니라 적은 상금이라도 꼭 필요한 도움을 주는 중소기업이나 개인들도 좋은 스폰서이다.
프로 선수들에게는 상금도 중요하지만 매주 쉬지 않고 계속 대회가 열리는 것이 더 중요하다. 대회의 연속성을 지켜줄 수 있다면 KPGA가 주관하든 선수들이 주관하든 상관이 없다. 선수들끼리 어렵게 시작한 대회에 선수들은 물론이고 그들의 가족, 친구, 골프 미디어, 그리고 남자 골프팬들 까지 모두 힘을 합쳐서 매주 대회가 지속되도록 도움을 주는 것이 절실히 필요하다.


우리나라 신약 허가 기간은 평균 300일로 최근 3년 동안 증가한 것으로 나타났다.
한국글로벌의약산업협회(이하 KRPIA, 회장 아비 벤쇼산)는 15일 ‘한국의 신약 허가기간에 대한 조사 연구’ 결과를 발표했다. 이 연구에 따르면 국내에 허가된 연구대상 신약 115개 품목의 허가·심사 기간은 평균 약 300일 정도이며, 최근 3년 동안 허가·심사 기간이 증가했다.
이번 연구조사는 이재현 성균관대학교 약학대 교수가 연구 책임을 맡아 2011년부터 2017년까지 국내에서 허가받은 글로벌 제약사(KRPIA 회원사 23개사)의 115개 신약을 대상으로 했다. 국내에서 허가된 신약의 허가·심사에 소요되는 실제적인 기간을 최초로 조사한 것이다. 이 결과는 지난 14일 개최된 대한약학회 추계학술대회에서 포스터 전시를 통해 발표됐다.
조사 결과에 따르면 2011년부터 2017년까지 국내에 허가된 연구대상 115개 품목의 허가·심사기간은 평균 299.7일(중앙값=293일)로 나타났다. 전체 조사기간 동안 허가·심사 기간에서 일정한 경향을 확인할 수 없었으나, 최근 3년동안 허가·심사 기간이 증가하는 추세를 보였다. 신약 중 합성의약품은 73개(63.5%) 품목, 바이오의약품은 42개(36.5%) 품목으로 각각 허가를 받는 데까지 걸린 기간은 중앙값으로 합성의약품은 289.0일, 바이오의약품은 302.5일로 나타났다.
이중 전체 신약의 46.1%를 차지하는 희귀의약품은 53개 품목이 허가됐다. 희귀의약품의 경우 희귀의약품이 아닌 신약에 비해 허가를 받는 데까지 걸린 기간이 평균 187.1일(중앙값) 더 빨랐다. 희귀의약품이 아닌 신약의 허가 기간과의 차이는 줄었다.
허가 소요 기간은 다른 선진국들과 비교하여 평균적으로 유사했으나 우리나라의 경우 품목 별, 년도 별로 큰 편차를 보였다고 KRPIA는 밝혔다. KRPIA는 "허가 소요 기간의 예측성을 높이고 허가프로세스를 개선하기 위해 다른 선진국과 같이 보완기간을 포함한 전체 소요 기간을 허가심사 처리기간으로 정하는 방법을 도입하고 국제 규제 가이드라인과의 조화를 통한 허가 요건의 합리화, 심사 부서의 전문 인력 확충 등 실질적인 행정 절차 및 규제환경, 심사 인적자원 관리의 개선이 필요하다"고 제언했다.


관계 카운슬러는 종종 두 사람 간의 의사 소통의 중요성을 강조합니다. 종종 강조되는 것은 사용되는 단어와 구두로 표현 된 아이디어에 있습니다. 너무 옳은 사람과 그렇지 않은 사람 사이에 의견 차이가 너무 커져서 오해가 증폭됩니다. 의사 소통에 대한 다른 접근법은 말하지 않은 것에 초점을 맞추는 것입니다.
지난 주 나는 침묵에 관한 7 가지 공통된 의미를 설명했다. 그들은 모두 다른 사람에게, 자신에게, 또는 관계의 문제에 항의하기 위해 사랑을 보여줄 수있는 방법이 될 수 있습니다. 오늘날 우리는 다양한 침묵과 그 대응에 액세스 할 수있는 장애물에 대응할 수있는 사랑의 방법을 모색합니다.
다양한 형태의 침묵에 대한 사랑으로 어떻게 대응할 수 있습니까?
적극적인 청취 침묵 . 침묵 신호가 들리면 능동적으로 말하십시오. 당신이 말한 것을 듣고 사랑하는 사람이 당신의 흐름이나 관심을 방해하는 방식으로 반응하여 표현하고자하는 것에 자신의 집중을 방해하도록 요구하는 것을 멈추십시오.
반사의 침묵. 누군가가 듣거나 경험 한 것을 소화시키는 일은 종종 시간이 걸립니다. 또한 응답을 공식화하는 데 시간이 걸릴 수 있습니다. 때로는 사람들이 들었거나 말하고 싶은 것을 기억하는 데 시간이 걸리기도합니다. 이러한 기억의 문제는 스트레스 나 노화로 증폭 될 수 있습니다! 침묵이 반영을 나타낼 때 조용히 한 번씩 이해하고 명확히하고 자신의 생각을 표현하는 방법을 결정하십시오. 당신이 그렇게 할 수 없다면, 왜 당신이 할 수 없는지에주의를 기울이십시오. 당신의 불안은 당신이 침묵이 다른 의미를 가지고 있다고 믿기를 바라는 그 이전에 배웠던 기대들 중 하나입니까? 사랑하는 사람이 즉시 유효성을 검증하거나 논쟁하거나 방어하지 않는다고 화가 났습니까? 아마도 당신은 그 사람에게 당신이 말한 것에 대해 생각하고있을 때 당신에게 말해달라고 부탁 할 수 있습니다.
혼란을 피하기 위해 침묵한다 . 침묵이 의미하는 것은 사람이
주의 집중 (또는 있어야 함)에서 벗어나지 않도록주의하십시오. 집중력을 두 배로 늘리십시오. 나는 내 눈이 GPS에 붙어있을 때 더러움이 많은 산길을 내려다 보면서 거친 안개가 낀 날을 기억한다. 그래서 날카로운 커브를 예상 할 수 있었고 David는 길에 집중했다. 한시간 동안의 운전 동안, "오른쪽 (또는 왼쪽)으로 돌아서는 것"이라고하는 유일한 단어가있었습니다. 두 사람은 이교와의 상호 작용 이외의 다른 곳에 관심을 기울일 필요가있을 때 종종 동의 할 수 있습니다. 그러한 순간을 그저 단순한 것으로 표시하면 관계를 도울 수 있으며, 공유 된 목표를 향한 파트너십을 통해 사랑을 보여줄 수 있습니다.
한 사람이 "다른 곳에있을 때 침묵합니다 . 두 사람이 서로의 힘에 정교하게 조율 될 때, 그들은 종종 그들 중 하나가 "다른 곳에"있는지 확인할 수 있습니다. 조용함은 에너지가 연결이 아닌 다른 곳으로 향한다는 것을 알려줍니다. 지난주에 논의 된 바와 같이, 그 에너지는 바깥 쪽이나 안쪽으로 가고 있지만, 다른 사람이나 그들이 나눌 관계에 집중되어 있지 않습니다. 그러한 침묵에 대처하는 하나의 사랑하는 길은 "당신은 어디에 있습니까?"라고 물어 보는 것입니다. 침묵은 당신이 식별 할 수없는 선입관을 나타내는 단순한 인정은 사랑하는 사람이 자신의 독립에 대해 알고 있다는 확신을 주며, 당신은 그들이 재 연결하고 싶다면 관심이 있고 이용 가능해야하며, 단절은 일시적이며 그 관계에있는 성가심에 대한 응답이 아님을 확인합니다.
친교의 순간에 침묵합니다. 침묵이 친밀한 관계를 신호로 보내는 그 마법의 순간은 가장 영광스러운 순간이 될 수 있습니다. 개별 경로를 통해 공유되는 현실에 대한 신뢰를 나타낼 수 있습니다. 두 사람 사이의 관계가 너무 강해서 생각, 느낌, 심지어기도가 공간을 가로 지르며 침묵을 통해 여행하며 사랑을받을 수 있습니다. "사랑스러운 묵상"은 이것이 사실이라고 가정합니다. 데이터가 이점을 지원합니다. 조용한 시간에 영적 현실에 쉽게 접근 할 수 있습니다. 이 침묵을 사랑의 기적의 일부로 받아들입니다.
"거실의 코끼리"가 침묵 합니다. 화제가 해결되지 않으면 억압적인 감정이 실내를 채 웁니다. 코끼리가 들끓고있는 것을 거의들을 수 있습니다. 두려움이나 좌절감은 보통 회피 동기를 부여합니다 – 사랑하는 사람을 혼란 시키거나 불쾌감을주는 것에 대한 두려움, 해결책이 아직 존재하지 않는다는 좌절감. 자신의 중년생 사랑 이야기에서 구애하는 동안, 코끼리를 다루는 법을 배우는 것이 우리의 가장 큰 도전과 승리 중 하나였습니다. 한 사람은 문제가 피하고 있음을 단순히 인정해야합니다. 다른 하나는 토픽을 직접적으로 다루기 전에 지속 시간을 논의하거나 요구할 것에 동의한다. 두 응답은 모두 사랑 스럽습니다. 둘 다 사랑을 따라 움직일 수 있습니다. 두 가지 모두 침묵으로 인해 적어도 한 가지 문제를 다루는 과정에서 한 쪽을 더 가까이에, 더 많은 "같은 페이지에"가져갈 수 있습니다.
폭력의 침묵 . 사랑하는 사람이 압도 당해서 철수한다는 신호는 바로 그 신호입니다. 즉, 각성은 성인 문제 해결을 불가능하게하고, 명확한 대화가 일어나지 않으며, 갈등의 가능성이 높아질 수 있음을 의미합니다. 이러한 순간이 발생하면 "시간 초과"가 발생한다는 합의에 도달하십시오. 두 파트너가 압도적 인 지점을 자유롭게 발표한다면, 그들은 대립 상황에서 벗어나 정상적인 상태로 돌아갈 수있게하고, 여러 가지 관점에서 해결해야 할 문제를 해결할 수 있으며, 쉽게 식별 할 수있는 솔루션, 상상할 솔루션 및 구현 후속 게시물에서 나는 사랑을 보여주기위한 방법으로 갈등을 생산적으로 사용하려고합니다. 갈등은 장기간의 사랑의 생존에 필수적입니다.
사랑스럽게 응답하여 침묵에 이르는 장애물을 어떻게 해결할 수 있습니까?
자신의 말하기 동기 를 시험 할 수 있습니다. 때때로 우리는
방해하거나, 수정하거나, 추가하거나, 응답 할 강한 충동에 사로 잡힌 사람. 침묵을 사용하여 충동을 조사하고 "왜?"라고 질문하십시오. 귀하의 반대가 필요한가요? 그것은 무엇을 성취 할 것인가? 당신이 사랑하는 누군가의 관심에 초점을 맞추고 있습니까? 지배력에서 파생 된 권력이나 "옳다"는 힘? 대화를 인계하여 주제에 대한 자신의 불편 함을 희석하고 싶습니까?
중간 중간에 자신의 아이디어로 점프하는 것을 자제 할 수 있습니다. 그렇지 않으면 인터럽트라고도합니다. 메모를 작성하십시오. 작성되지 않은 경우 정신적으로 작성하십시오. 지적하거나 물어보고 싶은 것을 시각적으로 생각해보십시오. 그러나 다른 사람이 말하는 것을 끝까지 들어야합니다.
교정에 저항 할 수 있습니다. 때로는 그것이 잘못 제시 될 때 불필요한 사실조차도 무시하는 것이 어려울 때가 있습니다. 유혹을 불러내 어 Google에 주문하거나 Siri 또는 Alexa에게 전화를 걸면 치명적입니다. 그들은 대화에서 다른 실체를 데리고 흐름에서 벗어나 누가 옳은가 또는 잘 아는가의 경쟁으로 방향을 전환합니다. 거의 삼각형 형태입니다. 이 문제는 동일한 경험의 메모리가 경쟁 버전과 관련 될 때 발생합니다. 역설적이게도, 감정적으로 강렬한 기억 일수록, 그 기억이 더 이상 불가능할 수도 있습니다.
사랑이있는 사람에게 집중하기 위해 관심을 다시 기울여야 할 시간이 필요할 때, 당신은 당신의 침묵이 당신이 기어를 움직이고 있다는 것을 보여줄 수 있다는 것을 알릴 수 있습니다 . 그렇게함으로써, 당신은 사랑하는 사람에게 그 또는 그녀가 우선 순위임을 알게하고, 당신은 그 사람 또는 그녀에게 모든 관심을 기울일 것입니다. 당신이 피곤하고 도청되고 비어 있음을 의미 할 수도 있습니다. 어떤 것도 또는 아무에게도 에너지가 남지 않았습니다. 이 경우 귀하의 고갈 상태를 공유하면 귀하가 귀하의 취약점으로 판단하거나 포기하지 않을 사랑하는 사람을 신뢰함으로써 사랑을 표시합니다.
한 사람이 너무 많은 감정적 인 공간을 차지하고 상대방의 관점에주의를 기울이거나 진지하게 고려할 공간이 없는 경우 침묵은 자신의 존재를 주장 할 수있는 강력한 방법이 될 수 있음을 기억하십시오. 철수 또는 수동적 인 공격적 반응으로 해석됩니다. 침묵에 빠져서 단어 폭탄으로 빠져드는 것을 거부하는 것은 침묵하는 사람도 사랑할 가치가 있다는 것을 상기시키는 방법입니다. 특히 그룹에서, 거의 말하지 않고 신중하게 말하는 사람은 마이크를 먹는 사람보다 더주의 깊게 듣고 (평가할) 수 있습니다.
왜 침묵의 민감한 이해 (그리고 응답)가 사랑을 보여줄 수 있습니까?
너 존경심을 표하는거야. 민감한 응답을 통해 이해와 존중을 나타냅니다. 당신의 존중을 보증한다고 생각하지 않는다면 어떻게 사람을 사랑할 수 있습니까?
침묵은 조용한 사람의 경험에 대한 자기 자신의 환상을 투사하기위한 것입니다. 정신 분석 학자들이 알고 있듯이 무의식적 인 기대를 파악하는 것은 흔히 통찰력을주는 왕 도로입니다. 다른 사람의 침묵을 내면을 들여다보고 무의식적으로 기대하거나 결론을 내리는 것이 무의식적 인 믿음을 드러 낼 수있는 기회로 삼는 기회로 사용하십시오. 자신의 무의식적 인 결론과 함께 조용히 앉아있는 사람의 동기와 경험을 비교하면 일상적으로 의사 소통을 할 수있는 역 동성을 교정하는 데 도움이 될 수 있습니다.


따뜻한 커피 한잔을 앞에 두고 뷰티에 관한 수다가 이어진다. 시시콜콜한 것 같지만 생활 속에서 발견하고 직접 실천하고 있는 리얼 뷰티의 면면을 볼 수 있는 이야기 사이사이로 삶에 대한 성실함이 느껴졌다. 깜짝 놀랄 만한 뷰티 팁을 끊임없이 이야기하면서도, ‘고수’라는 호칭에 대해서는 조심스러워했던 김정민과의 리얼 뷰티 토크 90분.
화려하게 메이크업하고 예쁜 옷을 입고 카메라 앞에 서는 것을 좋아한다. 셔터 소리가 날 때마다 전혀 다른 사람 같은 포즈와 표정으로 변신하니 이렇게 에너지 넘치는 사람도 흔하지 않다 싶다. 도도한 표정이 잘 어울리긴 하지만 촬영이 끝나자 이웃집 여자처럼 친근하게 다가온다. 오랜만에 친정 같은 ‘겟 잇 뷰티’로 컴백한 김정민. 아직은 MC로서 배울 것이 많다고 말하면서도 ‘모든 여성은 아름답다’는 뷰티 철학은 확고해 보였다.
▼ 다시 ‘겟 잇 뷰티’로 돌아왔네요. 그동안 어떻게 지냈나요?
“4년 이상 하던 ‘겟 잇 뷰티’를 한 시즌 쉬긴 했지만 다른 활동은 계속했어요. 그동안 바빠서 참석하지 못했던 뷰티 관련 행사에도 많이 참석하고, 인터뷰도 하고. 일 년 만에 다시 돌아와 보니 단순히 쉬었다기보다는 재충전의 시간이었던 것 같아요.”
▼ 요즘 뷰티 멘토로 여성 팬들의 많은 관심과 지지를 받는데, 실제로도 반응이 느껴지나요?
“네, 그런 것 같아요. 친한 동료 연예인들도 화장품 쇼핑할 때 전화해서 괜찮은 제품인지 물어오기도 하고, 불쑥 모르는 사람의 질문을 받는 일도 많아요. 김정민이 사용하는 아이템이라고 방송에 노출되면 그 제품을 실제로 사용하는지 가장 궁금해하시는 것 같아요. 그럼 저는 진짜 좋다, 화장품은 곧 내 자존심이기 때문에 절대 아무거나 좋다는 말은 하지 않는다고 하죠.”
▼ 몸매가 데뷔 초부터 한결같이 슬림한 것 같아요. 평소 어떻게 관리하나요?
“20대 초반에는 뭘 먹어도 소화나 배출에 문제가 없기 때문에 그저 잘 먹고 잘 자는 정도가 최고의 힐링이었는데, 20대 중반을 넘어서고 일과 스트레스에 치여 살다 보니 나쁜 음식을 먹으면 몸에 좋지 않은 영향을 받는다는 느낌이 들었어요. 그래서 식단 조절을 심하게 하진 않아도 좋은 음식을 먹으려고 신경 쓰는 편이에요. 사실 과자도, 밀가루 음식도 정말 좋아하거든요. 그래서 쉽게 생각하기로 했어요. 스트레스를 받아가면서 먹고 싶은 것 참지 말고, 내가 먹고 싶은 것은 조금씩 먹고 몸에 좋은 음식으로 나머지를 채우자고요. 다행히 이제 습관이 되어 맛없던 채소나 버섯류 음식도 즐기는 방법을 알게 됐지만, 여전히 어린이 입맛을 벗어나지 못해서 과자는 맛있어요. 디톡스를 위해서 물도 많이 마시고 반신욕도 자주 하는 편이고요.”
▼ 운동도 좋아하죠? 인스타그램에서 운동하는 사진을 봤어요.
“다이어트는 항상 신경 쓰는 부분이에요. 체중 감량보다는 몸매 라인을 탄탄하게 하고 체력을 키우기 위해서 운동을 하는 편이죠. 요즘은 기능성 트레이닝과 필라테스를 병행하고 있는데, 스케줄이 비는 날은 거의 운동하고 있다고 보시면 돼요.”
▼ 불규칙한 촬영 스케줄 때문에 관리하기 어려울 텐데, 평소 스킨케어는 어떻게 하나요?
“에스테틱 같은 곳에 잘 가지는 않아요. 주로 홈 케어를 하는데, 특별한 일이 아니면 집에서 관리하는 습관을 들이는 것이 중요하다고 생각해요. 물도 많이 마시고, 클렌징을 꼼꼼하게 하고요. 단, 트러블이 생겼을 때나 계절이 바뀌어 피부가 극도로 예민해질 때는 무조건 피부과에 가서 치료를 받는 것이 맞다고 생각해요.”
▼ 뷰티 관리에서 긴장감을 놓지 않는 부분이 있나요?
“오랫동안 습관처럼 몸에 밴 것들이라 특별히 관리한다고 생각하지 않지만 굳이 한 가지를 고르자면, 발뒤꿈치에 신경을 많이 쓰는 편이에요. 여름에 드러내놓고 다니니까 여름에만 관리해야지 하는 마인드는 곤란해요. 건조한 겨울철에 더 각질이 생기기 쉬우니까 결국 발뒤꿈치는 사계절 내내 관리가 필요하거든요. 요즘은 발뒤꿈치 전용 팩이나 스크럽도 잘 나와 있어 집에서 관리하기도 쉬워요. 홈 케어만 잘하면 숍에 갈 일은 거의 없어요.”
▼ 헤어나 메이크업, 스타일링에서 ‘이것만은 꼭 지킨다’라는 원칙이 있나요?
“사실 옷도, 헤어도, 메이크업도 큰 변화는 주지 않는 편이에요. 그래도 뷰티 프로그램을 할 때는 다양한 룩을 보여드리기 위해 많은 변화를 주고 있지만, 다른 프로그램에서는 많은 변신을 시도하지 않아요. 드라마만 할 때는 몰랐는데, 진행과 버라이어티 프로그램 촬영을 하면서 시청자들에게 신뢰감 주는 이미지를 갖는 것이 중요하다는 생각을 하게 되었어요. 그래서 짙은 아이 메이크업도 피하고, 항상 피부톤은 깨끗하게, 눈매만 또렷하게 강조하는 정도의 메이크업을 해요.”
▼ 자신만 아는 메이크업 트릭이 있다면?
“오늘 촬영할 때 사용한 립스틱은 제가 준비해왔어요. 화사한 봄 메이크업을 한다기에 어울리겠다 싶었거든요. 컬러는 작년·재작년 겨울 내내 유행했던 버건디 컬러고요. 아마 집에 하나씩 가지고 있을 거예요. 버건디 컬러는 겨울이 아니면 사용하기 애매해서 그냥 서랍에 넣어두는 분들이 많은데, 저는 봄에도 잘 사용하거든요. 무척 짙은 컬러지만 봄에 화사한 옷을 입고 피부와 아이 메이크업을 최소화한 뒤, 입술 안쪽만 틴트 채우듯 채우거나 립밤과 섞어서 묽게 바르면 진달래꽃이 활짝 핀 것 같은 느낌이 들면서 정말 예뻐요. 그리고 또 하나 중요한 부분은 볼터치예요. 이건 제가 피곤할 때 자주 쓰는 메이크업 트릭이죠. 볼터치를 강조하면 가장 도드라지는 부분이 다크서클인데, 볼터치를 할 때 다크서클 경계면에 살짝 닿게 해주면 시선이 다크서클 대신 볼터치로 향하는 효과를 볼 수 있어요. 피곤한 날 꼭 해보세요. 단, 볼터치와 립 포인트는 한 번에 하나씩 쓰는 것이 원칙이에요.”
▼ 촬영 전 시안을 보면서 메이크업 콘셉트의 디테일한 부분까지 짚어내던데, 이런 지식은 따로 공부하는 편인가요?
“뷰티를 좋아하기도 하고, 프로그램을 진행하면서 알게 된 지식도 많아요. 하지만 따로 공부하기보다는 관심을 가지고 많이 사용해보면서 경험으로 알게 되는 것들이 더 많아요. 특히 누군가에게 추천을 하려면 직접 사용해보지 않고는 아무 말도 해줄 수가 없거든요. 제품을 만든 사람 혹은 파는 사람들과 나누는 대화도 중요해요. 혼자 제품을 붙들고 있으면 예쁘게 사용하는 방법 정도는 알 수 있지만 전문 지식은 얻을 수 없기 때문에, 많은 사람들을 만나고 대화하는 것을 게을리하지 않고 즐겁게 받아들이려고 하죠. 이런 대화나, 만나는 사람들도 뷰티 프로그램을 진행하면서 얻을 수 있는 재산이니까요.”
▼ 친한 뷰티 메이트가 있나요?
“‘겟 잇 뷰티’ 진행자들끼리는 다 친해요. 프로그램이 업그레이드되면서 리얼 뷰티 팁이나 출연진 노하우를 비중 있게 다루려고 하기 때문에 제작진끼리 회의도 많고, 숙제도 많거든요. SNS 단체 채팅방을 만들어놓고 시간 날 때마다 수다를 떨죠. 특히 시즌1 때부터 오랜 시간 진행을 같이한 황민영 에디터는 5분만 같이 앉아 있어도 어떤 신제품이 나왔고, 요즘 트렌드는 어떤지 알 수 있기 때문에 정말 좋은 뷰티 메이트예요.”
▼ 이제 거의 전문가로서 뷰티 멘토라는 별명까지 얻게 되었는데, 이런 변화에 대해 어떻게 생각하나요?
“전문가가 아닌데 그렇게 불러주시니 전 더 조심스러워요. 어쨌든 여성들과의 공감대 형성에 뷰티만큼 좋은 소재도 없지 않을까요? 제가 전문적인 지식이나 핫한 트렌드를 전달할 수는 없겠지만, 같은 여자 입장에서 친근하고 재미있게, 무엇보다 솔직한 모습으로 다가가고 싶어요.”
▼ 마지막으로 독자들에게 뷰티 멘토로서 꼭 해주고 싶은 이야기가 있으면 해주세요.
“지금까지 제가 뷰티에 관심을 갖고 방송도 진행하면서 느낀 건 ‘아름답지 않은 여성은 없다’는 사실이에요. 날씬하지 않아도, 다리가 좀 짧고 굵더라도, 다 아름답죠. 유행하는 메이크업을 하고 누군가를 따라 한다고 해서 아름다워지는 것은 아닌 것 같아요. 여자는 자신감이 빠지면 뭘 해도 아름답지 않아요. 늘 당당한 마음가짐으로 자신을 사랑하면 뭘 입고 뭘 발라도 예쁜 거죠. 숨어 있는 장점을 잘 캐치해서 자신만의 매력을 만드는 사람이 백점이에요. 저 역시 남자들이 좋아하는 섹시하거나 청순한 이미지도 아니고, 전형적인 미인형도 아니지만, 이런 마인드가 더 예뻐지고 사랑받는 비결이라고 생각해요.”
What’s in Her Pouch?
1 바닐라코 브이브이 바운싱 쿠션 SPF50+ PA+++ 쿠션 타입 제품을 좋아해서 많은 브랜드 제품을 사용해보는 편인데, 이 제품은 깨끗한 색감과 촉촉한 마무리감이 마음 에 들어요. 이마나 광대같이 볼륨이 살아야 예쁜 부위는 쿠션 팩트를 여러 번 덧바르는데, 덧바르고 덧발라도 진해 지거나 뭉치지 않는 것이 장점이에요. 15g×2 3만8천원.
2 바닐라코 미스 플라워＆미스터 허니 에센스 스틱 저는 사실 오일류 제품을 좋아하지 않아요. 피부에 잘 맞지 않기도 하고요. 그런데 이 스틱은 눈 밑 부분이 건조할 때 살짝 올려주면 메이크업은 그대로 남아 있으면서 주름이나 자국은 감쪽같이 가라앉혀주더라고요. 주의할 점은 보통 스틱 제품을 사용할 때처럼 피부에 바로 갖다 대고 문지르면 안 돼요. 손바닥에 대고 열을 낸 다음 표면이 살짝 녹으면 그걸 눈 밑에 톡톡 찍어주세요. 9g 1만8천원.
3 베네피트 테이크 어 픽쳐 잇 래스트 롱거 비슷한 제품이 저렴한 브랜드에서도 나오지만 베네피트만의 복숭아 향은
흉내 낼 수 없어요. 발색도 약간 다르고요. 아마 여자 연예인들은 다 하나씩 가지고 있을 거예요. 42.5g 4만6천원.
4 닥터자르트 세라마이딘 크림 이 제품을 좋아하는 이유는 성분 때문이에요. 저는 피부 타입이 민감성·복합성이라 환절기나 피곤할 때 트러블이 종종 생기는데, 언젠가 트러블을 짜고 생긴 상처에 3~4일 정도 꾸준히 사용했더니 회복이 빨라지는 경험을 했거든요. 매일 사용하지는 않지만, 피부가 가렵거나 트러블이 생길 때 찾는 제품이에요. 50ml 4만5천원.
5 닥터자르트 세라마이딘 립밤 잘 몰라서 그렇지 입술은 조금만 관리를 소홀히 해도 벗겨지고, 각질이 생기고, 흉터도 생기죠. 입술에 보습이 필요할 때마다 골고루 발라주세요. 특히 겨울철 난방기가 켜진 실내에서는 필수예요. 15g 1만5천원.
6 메리케이 미네랄 치크 컬러(핑크페탈) 피곤한 날 블러셔를 이용해 치크 메이크업을 하면 생기를 더할 수 있어요. 마치 피부 속부터 은은하게 발색되는 듯 자연스럽게 혈색을 부여해주는 핑크 컬러를 좋아하죠. 5g 1만4천원.
7 아로마티카 티트리 블래미쉬 스팟 롤 온 촬영을 하다 보면 오래 서 있거나 하루 종일 앉아 있을 때가 많은데, 목 뒤쪽 승모근, 쇄골 라인에 발라주면 시원하고 향도 좋아 힐링되는 것 같아서 항상 가지고 다녀요. 9ml 1만5천원.
8 조르지오아르마니 아이틴트 섀도로도, 아이라이너로도 사용 가능한 제품이에요. 10번과 1번 컬러를 추천하는데, 10번은 눈꼬리 밑 삼각존에 칠하면 차분해 보이고 눈매가 깊어 보이는 효과도 줄 수 있어요. 1번 컬러는 색감이 진하지는 않지만 블링블링한 펄감이 예뻐서 눈두덩 전체에 사용하면 좋아요. 6.5ml 4만8천원대.
9 나스 래디언트 크리미 컨실러 다크서클이 좀 있는 편이라 백화점 제품부터 저렴이까지 다크서클 전용 컨실러는 거의 다 써봤어요. 이 제품은 제가 자신 있게 최고라고 말씀드릴 수 있는 제품이에요. 6ml 4만원.
10 겔랑 뿌드르 드 수와 어떤 블러셔 컬러를 쓰더라도 그 위에 살짝 얹어주면 오묘한 느낌을 연출할 수 있어서 항상 곁에 두고 사용하는 아이템이에요. 10g 8만5천원.
11 메리케이 트랜스루센트 루스 파우더 메이크업 마무리 단계에서 챙기는 루스 파우더예요. 가볍게 터치하면 메이크업 지속력을 높일 수 있답니다. 11g 3만5천원.
12 슈에무라 오토 젤 라이너(브라운) 워터푸르프 타입의 부드러운 젤 펜슬 라이너로 브러시나 샤프너가 따로 필요 없어요. 발색이 선명하면서 섬세하게 그려져 초보자가 사용하기에도 좋답니다. 0.12g 3만천원대.
13 슈에무라 드로잉 펜슬(p21) 메이크업에서 애교살을 빼놓을 수 없죠. 일반적으로 한국인에게 잘 어울리는 톤은 피치 톤과 브론즈 톤이에요. 피부가 하얀 편이라면 피치 톤을, 까무잡잡하다면 브론즈 톤을 선택하세요. 눈으로 볼 때는 컬러가 진해 보이지만 막상 바르면 골드 톤이라 애교살 라인에 발라주면 발색도 예뻐요. 1.2g 2만7천원.


인천 동구청이 재단법인 성산청소년효재단과 사단법인 청소년인권복지센터 내일에 각각 민간위탁한 동구청소년수련관과 화수청소년문화의집에 대해 구청장이 바뀌자 위탁약정기간이 2년이나 남았음에도 이를 무시하고 돌연 직영하겠다며 일방 통보했음이 알려져 논란이 일고 있다.
동구청소년수련관과 화수청소년문화의집은 청소년활동진흥법에 의거한 수련시설로 국가 및 지방자치단체가 직영하거나 청소년 전문단체에 위탁하여 운영할 수 있도록 되어 있다. 그러나 청소년수련시설에 대해서는 프로그램 전문성과 전문 지도자나 단체의 노하우가 반드시 뒤따라야 해 전문성이 결여된 지자체가 직영하는 경우는 드물고 청소년단체가 위탁운영하는 것이 일반적이다.
동구청소년수련관의 경우 지난 2013년 10월 25일 당시 조택상 전 구청장 재임 당시, 재단법인 성산청소년효재단이 10월 26일부터 2016년 10월 25일까지 3년동안 운영하기로 쌍방 위탁약정을 체결하고 인천지검 소속 법무법인 로시스에서 공증까지 마친 것으로 알려졌다. 이런 상황에서 동구 구청장이 현 이흥수 구청장으로 바뀌자 동구청은 정확한 이유도 제시하지 않은 채 일방적으로 직영 입장을 통보한 것.
▲ ▲ 낙후된 것은 동구가 아니라 동구청? 2013년 7월에 동구청소년수련관 동아리 회원들이 진행한 동네방네 소문내기 프로그램의 한장면. © 동구청소년수련관 홈페이지에서 인용
동구청 관계자는 직영 사유를 '막대한 구 재정이 투입되는데도 불구하고 방만 운영과 이용자 저하 등 많은 문제를 안고 있기 때문(9월 24일자 내일신문)'이라고 밝히고 있다. 그러나 이는 궁색한 변명이라는 지적이 높다.
예를들어 서울권 청소년수련관의 경우, 매년 20%에도 미치지 못하는 서울특별시의 보조금을 받고 있다. 수영장이 존재하는 자립형 수련관의 경우는 더 심해 수영장이 없는 지원형 수련관보다, 수련관 전체 시보조금 지원률 평균보다 더 낮은 시보조금을 받고 있다. 좀 심하게 말하면 공공시설을 지어 비영리청소년단체에 위탁을 맡기고선 알아서 돈을 벌어 유지하라는 셈. 이는 전국적으로 비슷하며 인천도 예외는 아니다.
따라서 막대한 구 재정이 투입되는데도 청소년단체가 운영해 방만 경영을 하고 있다는 것, 그리고 낮에는 청소년들이 학교에 모두 가 있는 상황을 감안하면 이용자가 적다는 것을 가지고 위탁법인에게 문제를 삼는 것은 동구청의 일방적 주장이라는 것이 설득력을 가진다.
핵심은 동구청이 과연 동구 관내 청소년들을 육성하려는 의지가 있느냐는 것.
청소년이나 사회복지시설은 경직되고 안일한, 소위 한국형 공무원식 복지부동으로 인한 국민의 불신감 증대, 이로 인한 사회 기반시설 부실화가 반복되어 오면서 문제가 많자 전문성 확보와 공공의 복지적 차원에서 접근할 필요가 대두되어 민간위탁이 가장 효과적으로 인정되는 운영방식으로 추진되어 왔다.
그럼에도 동구청이 위탁기관의 운영약정기간이 2년이나 남아있는데도 특별한 이유를 제시하지 않은채 청소년전문단체의 운영권을 그것도 말한마디 내뱉고 즉시 넘기라 고압적으로 강제하는 것은, 동구청의 정책적 판단이 아니라 구청장 개인의 독선과 제왕적 고압행정의 산물이며 구청장이 청소년단체를 거버넌스에 의한 파트너로 보는 것이 아니라 갑의 입장에서 단순한 하청업체로 보는 것이 분명하다.
이는 주민을 섬기고 관내 청소년을 건강하게 키워내야 하는 해당 구청장과 지방자치단체가 얼마나 권위주의적인 시각과 태도를 가지고 있는지 여실히 보여준다. 정부 시책으로 갑의 횡포를 척결하려는 사회분위기속에서 동구청은 과연 무슨 생각으로 이런 슈퍼 갑과 같은 행정을 버젓히 진행하는지 이해하기 힘들다.
게다가 생애주기적 관점에서 청소년의 특성을 이해하고 함께 동반자로서 활동하는 청소년지도사들이 필수적으로 배치되야 하는데 구가 직영하겠다는 것은 공무원들이 직접 운영하거나 청소년지도사를 기간제근로자등으로 편성하겠다는 것으로 보여 동구 청소년 육성을 포기하겠다는 것인지 아니면 신임 구청장의 공신들 자리 나눠주려 하는 것인지 그 의혹도 여전히 피할 수 없다.
절차상 문제도 심각하다. 인천광역시동구 사무의 민간위탁 촉진 및 관리 조례에 따르면 위탁사무를 취소 또는 정지시키고자 할 때에는 그 취소 또는 정지의 사유를 문서로 해당 청소년시설에 통보하고 사전에 의견진술의 기회를 주어야 한다고 명시되어 있으나 동구청은 담당 국장을 현장에 보내 일방적으로 나가달라고 통보했다. 청소년단체 입장에서는 아닌밤중에 홍두깨같은 일. 이는 지방자치단체의 신의성실의 의무를 무시한 심각한 횡포라 해도 과언이 아니다.
합의에 의한 계약기간을 구청장 마음대로 바꾸려는 시각, 열악한 청소년시설을 활성화하기 위해 지원을 늘리거나 머리를 맞대고 함께 노력하기보다는 효율성과 경영적 측변에서 직영체제가 성공할 수 있는지 검증도 안한채 파트너에 대한 신의와 합의를 무너뜨리려는 구청장과 동구청.


바이산의 가족 여행에 좋은 이 호텔의 경우 산에 있으며, 3km 이내에는 포쿠론 호수, 창바이샨 스키 리프트, 창바이산 대극장 등이 있습니다. 천국 호수의 경우 47km 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
파크 하얏트 창바이산에 머무시면 신나게 스키도 타고 바/라운지에서 한 잔의 여유도 즐기실 수 있습니다. 또한 실내 수영장 및 마사지/트리트먼트룸도 마련되어 있어 느긋하고 행복한 시간을 보내실 수 있습니다. 객실 편의 시설
총 163개의 객실에는 에스프레소 메이커 및 목욕가운 같은 편의 시설이 세심하게 마련되어 있으며, 무료 WiFi 및 케이블 채널 시청이 가능한 TV도 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 발코니, 24시간 룸서비스, DVD 플레이어 등이 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 파크 하얏트 창바이산
Changbaishan International Resort Area
스키를 탄 후에는 실내 및 야외 수영장에서 수영을 즐기세요. 하루 일과가 끝날 무렵 호텔의 바에서 뒤풀이를 위한 술자리를 즐겨 보세요. 식사 공간으로는 호텔에 있는 2 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 파크 하얏트 창바이산 전체가 금연 시설입니다. 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 163 층 수 - 4 바/라운지 비즈니스 센터 간편 체크인 간편 체크아웃 미용실 컴퓨터 스테이션 무료 WiFi 공항 교통편 투어/티켓 안내 리무진 또는 타운카 서비스 이용 가능 스파 트리트먼트룸 회의실 1개 정원 포터/벨보이 레스토랑 수 - 2 스키 보관 시설 금연 숙박 시설 실내 수영장 야외 수영장 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 야외 수영장 실내 수영장 무료 Wi-Fi DVD 플레이어 인터넷
DVD 플레이어 발코니 에어컨 전화 매일 하우스키핑 턴다운 서비스 전용 욕실 목욕가운 헤어드라이어 샤워만 책상 다리미/다리미판 TV 객실 금고(노트북 보관 가능) 케이블 TV 서비스 무료 WiFi 룸서비스(24시간) 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 연결/인접 가능 에스프레소 메이커 객실 내 편의 시설 모두 보기
Living Room - 이 레스토랑에서는 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. Park Hyatt Dining Room - 이 레스토랑의 경우 중국 요리 전문이며, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 24시간 룸서비스를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
반사요법 트리트먼트룸 수 - 6 커플 트리트먼트룸 바디 랩 바디 스크럽 수치료 트리트먼트 아유르베다 트리트먼트 스파 내 사우나 마사지 스파 출입 가능 최소 나이(만): 16 전신 트리트먼트 얼굴 트리트먼트 장애인 편의 시설
어린이 고객을 환영합니다.간이/추가 침대를 1박 기준 CNY 402.5의 요금으로 이용하실 수 있습니다.유아용 침대가 제공되지 않습니다.


김씨가 처음 북한을 떠난 것은 99년 4월. 배고픔을 이기지 못해 무산을 떠나 중국으로 들어갔다. 연변조선족자치주의 연길교회에서 탈북 동료 6명과 만나 한국행을 결심하고 중·러 국경을 넘다가 러시아 국경수비대에 체포됐다. 이때 이들의 존재가 처음 국제사회에 알려지고 언론의 주목을 받으면서 유엔고등판무관(UNHCR)으로부터 난민 판정까지 받았다.
그러나 러시아 당국은 국제 관례를 무시하고 김씨를 포함한 ‘7인의 탈북자’를 중국으로 돌려보냈고, 중국 당국이 이들을 강제 북송하려 하자 탈출을 시도했다. 그러나 6명은 현장에서 붙잡혀 북송되고, 김씨만 탈출에 성공했다. 그러나 김씨도 2000년 1월 잠시 북한으로 들어 갔다가 고향인 무산에서 체포됐다. 그후 김씨를 포함한 6명은 북한 정치범수용소로 악명높은 함남 요덕수용소에 수용됐다. 김씨가 2000년 6월에서 2003년 7월까지 3년1개월 동안 요덕수용소에서 체험한 얘기들을 구술을 받아 정리했다. 김씨는 가장 최근에 북한의 수용소 생활을 겪은 사람이다.
2000년 1월 16일 고향인 함북 무산의 친구네 집 근처 산막(화전민들이 지어 놓은 임시 숙소)에 숨어 있다가 보위부에 붙잡혔다. 잡힐 때 개머리판으로 머리를 맞아 6군데가 터졌다. 보위부에서 중국에서 한국사람 누구 만났느냐, 기독교 만났느냐, 어떤 잡지를 보았느냐, 간첩행위를 했느냐 등을 집중해 물었다. 예상된 답변이 나오지 않으면 닥치는 대로 몽둥이로 때린다. 각목을 뒷무릎에 끼우고 앉아 있게 하는 고문, 달궈진 쇠철판 위에 무릎을 꿇게 하는 고문 등도 당했다.
보름을 버티다 무조건 벗어나야겠다고 생각해 보위부 요원이 묻는 대로 모두 맞다고 했다. 있는 것 없는 것 다 말했다. 비판서(자술서) 쓴 것이 300장이 넘는다. 조사 후 사형장으로 끌려가는 줄 알았는데 요덕수용소로 끌려갔다. 여름 햇볕이 따가운 2000년 6월이었다.
최근 국내외에 큰 반향을 일으켰던 뮤지컬 '요덕스토리' 중의 한 장면. /최순호기자
◆탈북 동료 모두 수용소서 만나
탈북 동료 6인 중 미성년자인 김승일을 빼고 모두 수용소에서 만났다. 김승일은 조사과정에서 죽은 것 같았다. 방영실(방영순으로 잘못 알려짐)은 조사과정에서 너무 매를 많이 맞아 몸이 말이 아니었다. 수용소에 온 후 이름만 병원이지 시설은 아무것도 없는 곳에서 그냥 앉아 있었다. 남편(호영일)이 그를 살리려고 애썼지만 끝내 미라처럼 말라 그해 9월에 죽었다. 우리는 소달구지에 싣고 가 묘지골(수용소의 무덤을 이렇게 부른다)에 묻었다. 김광호는 종신 수용소로 끌려간 후 소식을 알 수 없었다. 나머지 3명은 지금 출소해 각자 고향에서 살고 있다.
◆최악의 노동 할당
난 건강한 사람들이 배치받는 건설소대로 갔다. 여름에는 새벽 4시에 일어나 6시30분까지 식전 작업을 하고 깜깜할 때까지 작업을 한다. 중간에 식사시간 1시간씩밖에 없다. 블록을 만들 때는 1시간밖에 안 재울 때도 있었다. 벌목, 싸리베기, 풀베기, 뽕잎따기 등 사계절 일거리는 널려 있다. 도끼로 나무를 하면 숲 속에서 적재장까지 10여 리를 끌고 와야 한다.
수용소는 먹을 것으로 경쟁을 시킨다. 나무 적재장에 강냉이 국수떡을 갖다 놓고 200여명을 경쟁시켜 10등 이내에 든 사람만 1㎏씩 더 준다. 워낙 배가 고프니 그걸 먹기 위해 죽기살기로 일한다. 야생 뽕잎을 따 한꺼번에 85㎏을 지고 내려온 적도 있다. 풀베기의 경우 하루 800㎏이 목표인데 400㎏만 베어오면 배급량을 절반으로 줄인다.
처음 오면 6개월 정도는 절대 하루 작업량을 채울 수 없다. 배급을 줄이면 기운이 없고, 기운이 없으면 배급이 더 주는 악순환이다. 그 생활을 6개월 견디면 살아남는 것이고 못 견디면 굶어 죽는다. 내가 있는 3년 사이 우리구역 240명 중 절반 정도가 죽었다. 허기가 져 일을 못해도 맞들이(들것)에 들고 나가 땡볕이나 추운 작업장에 앉혀 놓아야 한다. 쥐·뱀·개구리·벌레 등 안 먹어본 것이 없다. 들것에 실려가는 심약한 사람도 뱀을 보면 3ｍ는 날아간다고 한다. 굶주린 배를 채우기 위해서다.
내가 6개월쯤 된 2000년 12월 너무 힘들었고, 살아나갈 수 있을까 하는 생각이 들었다. 도끼로 나무를 하다가 그냥 내 다리를 찍어 버렸다. 죽고 싶었다. 종아리뼈가 부러지지는 않았다. 그 덕에 이틀을 쉬었다.
◆탈출하다 잡히면 공개 처형
내가 있을 때 공개처형이 2건 있었다. 최광호는 2000년 8월 풀베기 작업을 나갔다가 가래나무 아래서 깜박 잠이 들어 대열에서 이탈했다. 들어오면 매 맞을까 두려워 숨어 지내다 3일 만에 경비대에 붙잡혔다. 잡힌 지 10일 만에 공개 총살당했다. 김호석은 2003년 2월 28일 싸리 베러 가서 감자를 훔쳐먹으러 갔다가 도망쳤다. 보위부가 개를 풀어 수색에 나섰는데, 이때 김호석의 얼굴이 개에게 물어뜯겼다. 그가 잡혀오자 사람들을 다 모아놓고 “봐라. 도주자는 이렇다. 우리는 해외까지 나가서 잡아온다”고 말했다. 5일 만에 처형됐다. 3명의 군인이 6발씩 쏘았다.
◆다시 죽을 각오로 탈출
2003년 7월 어찌된 일인지 출소 명령이 떨어졌다. “당의 배려로 용서해준다. 재범할 경우 사형”이라고 했다. 당시 북한에서는 한국 TV드라마와 영화가 크게 유행했었다. 중국 경험이 있었기 때문에 비디오 장사를 했다. 올인, 장군의 아들, 가을동화, 야인시대, 사랑이 뭐길래 등을 팔아 돈을 엄청 벌었다. 탈북 목적이 아닌 장사를 위해 중국 변방을 드나들기도 했다. 물론 보위부 군인에게 뇌물도 많이 줬다.


현재의 한국교회는 심각한 위기를 경험하고 있다. 숫자적 감소라는 표면적 현상도 충분히 위기감을 느끼게 하지만， 교인들의 숫자 감소보다 더 심각한 위기가 교회의 내면에 있다. 바로 교회의 위계적 구조이다. 교회조직의 위계적 구조는 교회 리더십의 지시적이고 심하게는 독재적 리더십을 탄생시키기에 이르렀다. 수평적 리더십을 위한 첫걸음으로 젠더 통합적 리더십을 제안하고자 한다.
#한국교회의 여성 리더십의 실천: 여성담임목사의 사례를 중심으로
1)전정숙 목사:전정숙 목사의 목회리더십은 그의 삶을 통해서 드러난다. 그는 삶 속에서 평신도들과의 동고동락의 삶을 통해서 영적 리더십을 발휘하는 것이다. 그는 가난한 농촌성도들에게 절대로 헌금을 강요하지 않는다. 오히려 교인들 중에서 가난한 사람들을 향한 우선적 목회를 신경 썼다. 그는 목회자야말로 사회에서 소외되고， 육체적으로 정신적으로 어려운 사람들， 노약자들을 지극히 사랑하고 섬겨야 한다고 주장하고 그 주장을 철저하게 실천한다. 전 목사의 삶의 모범을 통한 목회는 그의 확신 때문이다. 이러한 삶의 모범을 통한 리더십은 그의 섬세함과 잘 조화를 이룬다. 성도들의 작은 헌물조차도 그냥 지나가는 법이 없다. 또한 전정숙 목사의 목회리더십은 포용의 리더십이다. 당회나， 제직회 등의 모든 모임에서 목사는 철저하게 감싸고 포용하는 리더십을 발휘한다.
2)김재옥 목사:천안남부교회의 담임목사인 김재옥 목사는 49세에 신학교에 입학한 뒤 목회사역을 시작했다. 2005년에 김재옥 목사는 50대 중반에 천안남부교회의 담임목사로 청빙을 받아 사역을 시작하였다. 여성담임목사로서 그의 리더십은 주로 설교를 통해서 발휘된다. 그는 매우 강력하고 카리스마적이다. 또한 김재옥 목사의 목회리더십은 강력한 영성을 통해서 이루어진다. 그의 강력한 영성은 놀라운 기적적 사건들로 입증되었다. 뜨거운 기도를 통해 놀라운 기적들이 경험되었다. 이러한 영적 능력으로 인해 교인들에게 비친 김 목사는 하나님의 능력이 매우 강하게 역사하는 영력이 넘치는 위엄있는 목회자이다.
3)임숙재 목사:임숙재 목사는 대곡교회에서 1972년부터 지금까지 40여 년 동안 목회했다. 임숙재 목사의 대곡교회에서의 목회리더십은 흔히 여성 목회자들에게 나타나는 신령한 경험에 근거한 목회와는 다르다. 그녀의 목회는 그저 성실함으로 일관된 목회를 통해서 교회와 지역을 섬겼다. 그의 대곡교회에서의 40년이라는 햇수 자체가 그의 성실성을 실증적으로 보여준다. 교회라곤 없는 오지에서 시작된 이 교회는 지역사회의 수많은 변화 속에서도 꿋꿋하게 그 지역의 교회로 자리 잡았다. 임숙재 목사의 리더십은 그의 지성적 설교를 통해 드러난다. 그의 설교는 대단한 카리스마를 발휘하지는 않으나 성실한 말씀준비와 잔잔한 설득력으로 사람들을 감동시킨다. 그의 목회리더십의 또 다른 측면이 바로 모성적 리더십이다. 그는 어머니의 심정으로 교인들을 돌보는 일을 꾸준히 하였다. 그녀에게 있어서 목양은 가장 모성적 행위이다.
#여성담임목사의 사례에서 발견되는 목회리더십의 특징
첫째 여성목회자들의 담임목회 리더십은 대체적으로 수평적이며 성도들과 격의 없는 관계를 유지하면서 협력적이고， 포용적인 리더십을 보인다. 사례별로 약간의 차이가 있긴 하지만 대체적으로 의사결정과정이 훨씬 민주적이며 수평적이다.
둘째， 여성목회자들의 담임목회 리더십은 성도들의 필요에 민감하게 응답하는 모성적 섬세함의 리더십이다. 여성목사들은 대체적으로 성도들의 필요에 매우 민감하게 반응하며， 성도들의 정서적 상황을 섬세하게 읽어낸다. 이들은 교회조직에 대한 효율적 운영과 경영에 우선적 관심을 가지기보다는 교인들 개개인의 개별적 배려와 관심에 우선적 관심이 있다. 이들의 목회철학에서 우선적으로 중요한 것은 성도들의 필요에 목양적 응답을 하는 것이며， 교회의 존재가 성도들의 필요와 그들의 삶을 지원하는 것이다.
셋째， 여성담임목회자의 목회리더십은 투명성과 진실성을 통한 목회리더십이다. 넷째， 여성담임목사의 목회리더십은 뚜렷하게 변혁적 리더십의 특성을 보여준다. 성차별 문화가 강력한 한국사회안에서 여성이 담임목회를 한다는 것 자체가 여성으로서 비범한 카리스마를 통한 따르는 자들의 자발적 순종을 만들어내는 리더십을 발휘한다. 이러한 리더십은 개인적 차이가 있긴 하지만 대체적으로 거래적 리더십보다는 변혁적 리더십의 경향성을 보임을 알 수 있었다. 또한 이들은 삶의 헌신과 모범을 통한 리더십을 발휘한다.
#젠더통합적 리더십 형성 위한 방안
첫째， 젠더 통합적 리더십의 형성을 위해서 영적 리더로서 잠재력 있는 여성목회자들을 발굴하고， 여성이 리더십 지위를 수행할 수 있도록 길을 열어야 한다.
사실 지금까지의 여성목회자들의 리더십 영역에로의 참여는 생색내기에 그쳐 1~2명으로 만족하였고， 여성 목사들이 부목사 그룹에 조차 전혀 참여하지 못하는 경우도 적지 않다.
따라서 여성 리더들을 지역교회나 노회 혹은 총회적 차원에서의 의사결정기관에 다수로 참여할 수 있도록 해야 한다. 이외에도 중형교회 이상의 교회에서의 다수의 여목사의 청빙 의무화， 새로운 담임목사의 청빙과정이 완료될 때까지는 노회가 파송하는 설교목사를 여성목사가 반드시 파송되도록 권장하는 것， 미국의 PCUSA 교단의 경우 교인들의 여성목사에 대한 편견을 낮추기 위해서 담임목사가 교체되는 시기에 노회가 파송하는 설교목사를 여성으로 파송하여 임시적으로 담임목회직을 수행하게 한다.
둘째， 젠더 통합적 리더십의 형성을 위하여 여성 스스로의 리더십 역량의 증진을 위해 노력할 필요가 있다. 또한 여성리더는 보다 능숙한 협상을 해낼 수 있어야 한다. 뿐만 아니라， 여성은 리더로서의 자신의 역량을 증진시키기 위해서 기술적 역량， 문화지능 문화지능이란 새로운 문화에 효과적으로 적응하는 능력을 말한다. 이외에도 상담， 심방， 교육， 행정 등등의 자신만의 독특한 영역을 브랜드화 할 수 있는 능력이 필요하다.
셋째， 젠더 통합적 리더십의 형성을 위하여， 여성들에게 필요한 또 하나의 과제는 자기연민과 수동성을 극복하는 것이다. 다시말해 가부장적 가치관에 의한 여성의 자아개발 부족， 자아부정이야말로 여성적 형태의 죄라고 하였다.
넷째， 젠더 통합적 리더십의 형성을 위하여 바람직한 여성적 리더십의 모델들을 발굴해야 한다. 온전한 젠더통합적 리더십의 형성은 여성적 리더십의 바람직한 모델들을 현장의 이야기 속에서 발굴하여 긍정적 여성리더의 이미지를 구축함으로 더욱 구체화된다.
다섯째， 젠더 통합적 리더십의 형성을 위해서 기혼여성 목회자들의 목회영역의 경력단절 현상을 극복할 수 있는 방안을 마련할 필요가 있다. 목회영역에서의 경력단절 현상을 경험하는 여성교역자들을 제도적으로 지원하는 방안도 마련할 필요가 있다.
또한 여성들의 라이프 사이클이 남성과는 다르다는 점을 인지하고， 여성목사들의 목회현장에로의 재진입을 용이하게 할 수 있도록 지원하고， 가능하면 육아로 인한 여성의 경력단절을 최소화하기 위한 제도적 장치도 교단 적으로 마련할 필요가 있다.
여섯째， 온전한 젠더 통합적 리더십의 형성은 남성들의 협력이 절대적으로 필요하다. 여성들은 남성들의 협력이 젠더 통합적 리더십의 구축을 위해 필수적임을 지속적으로 설득할 필요가 있다.
#나오는 말
교회가 세상을 향한 선한 영향력을 회복하기 위한 다양한 노력이 참으로 필요한 시기이다. 교회의 선한 영향력 회복을 위한 많은 노력들이 필요하겠지만， 특별히 본 소고는 교회의 위계적 조직구조의 극복을 위한 방안을 다루고자 하였다.
필자는 확신하건데， 한국교회의 리더십 구조가 젠더 통합적 리더십으로 바뀔 때， 한국교회는 바람직한 수평적 리더십6을 형성하게 될 것이다. 참으로 한국교회가 세상에 도덕적 혹은 사회 변혁적 선도자로 다시 그 영향력을 회복하기 위해서는 복음을 담지하고 있는 교회의 조직구조가 바뀔 필요가 있다.


불상을 모시기 위해 나무나 돌, 쇠 등을 깎아 일반적인 건축물보다 작은 규모로 만든 것을 불감(佛龕)이라 한다. 불감은 그 안에 모신 불상의 양식뿐만 아니라, 당시의 건축 양식을 함께 살필 수 있는 중요한 자료가 된다. 이 목조삼존불감은 보조국사 지눌이 중국에서 돌아오는 길에 가져온 것으로 알려져 있으나 정확한 기록은 남아 있지 않다.
불감은 모두 3부분으로 이루어져 있는데, 가운데의 방을 중심으로 양쪽에 작은 방이 문짝처럼 달려 있다. 문을 닫으면 윗부분이 둥근 팔각기둥 모양이 되는데, 전체 높이는 13㎝이고, 문을 열었을 때 너비 17㎝가 되는 작은 크기이다.
가운데 큰 방에는 연꽃무늬가 새겨진 대좌(臺座) 위에 앉아 있는 본존불이 조각되어 있고, 양쪽의 작은 방에는 각각 보살상이 모셔져 있다. 본존불은 양 어깨를 감싼 옷을 입고 있으며, 옷주름은 2줄로 표현되어 있다. 오른손은 어깨 높이로 들었고, 무릎 위에 올리고 있는 왼손에는 물건을 들고 있다. 오른쪽 방에는 실천을 통해 자비를 나타낸다는 보현보살을 배치하였는데, 코끼리가 새겨진 대좌 위에 앉아 있다. 보살의 왼쪽에는 동자상이, 오른쪽에는 사자상이 서 있다. 왼쪽 방에는 지혜를 상징하는 문수보살이 연꽃가지를 들고 서 있다. 문수보살은 사자가 새겨져 있는 대좌 위에 서 있으며, 보살의 좌우에는 동자상이 1구씩 서 있다.


사회적기업에 대한 평가는 다양하다. 극단적으로 사회적기업을 포함한 사회적경제 일반을 사회주의에 가까운 시스템으로 보는 시각도 있다. 시장주의 원칙에 위배된다는 것이다. 그러나 다수의 견해는 사회적기업은 시장의 실패와 정부의 공백을 보완하는 역할을 한다는 것이다. 전통적인 시장이 해내지 못하는 취약계층의 고용과 일자리 창출, 정부의 예산 한계에 따른 복지 사각지대를 메우는 사회서비스의 창출이 사회적기업의 목적이다. 특히 이 두 문제의 선순환구조를 만드는 것이 그 핵심이다. 최근에는 단순한 고용과 사회서비스의 창출을 넘어, 사회문제해결을 목적으로 비즈니스를 하고자 하는 다양한 혁신적인 기업가들이 사회적기업에 주목하고 있다. 사회적기업 창업에 대한 청년들의 관심도 높아졌다.
지난 21일, 총리공관의 삼청당에서 황교안 권한대행과 사회적기업가들과의 간담회가 있었다. 여러 측면에서 의미가 있는 자리였다. 우선 시기다. 사회적기업 10주년이라는 상징성도 있지만, 사회적기업의 질적 성장을 위한 여러 실험들이 이루어지고 있는 요즘이다. 지난 성과와 한계를 되돌아보기에 시기적절하다. 두 번째는 간담회의 구성이다. 1세대 사회적기업가부터 소셜벤처의 청년대표까지, 문화예술사회적기업부터 취약계층 고용중심의 사회적기업까지 다양한 이들이 간담회에 초대되었다. 정부에서도 황교안 권한대행, 이기권 고용노동부장관, 오광성 한국사회적기업진흥원장 등이 참석해 사회적기업에 대한 정책방향에 실질적인 영향력을 줄 수 있는 중요한 기회였다. 마지막으로 간담회에 참여한 이들의 진정성이다. 황교안 권한대행은 사회적기업 루비콘프로그램을 인용하며 서두를 열었고, 사회적기업가들의 얘기를 꼼꼼히 메모했다. 이기권 고용노동부장관은 국장으로 재직당시 사회적기업 1호 인증을 담당했던 이력이 있는 만큼 사회적기업에 대한 높은 이해도를 보여주었다. 사회적기업가들은 다양한 이야기를 쏟아냈다. 사회적기업가로서의 애로사항은 지원정책의 빈틈들을 예리하게 지적했고, 정부에서 보고 있지 못한 사회적기업의 가능성들을 환기해주었다.
이날 간담회는 몇 가지 숙제를 남겼다. 한국에서 사회적기업이 새로운 라운드를 준비하기 위해, 사회가 함께 고민해야 할 문제들이다.
첫 번째는 일반기업에게 적용되는 인증이 사회적기업에게도 그 특수성을 간과한 채 적용되고 있다는 점이다. 예를 들어 중증장애인을 다수 고용해 식품을 제작하는 사회적기업에겐 소규모 해썹(HACCP)을 적용할 수 있도록 허용하는 등의 조치가 필요하다. 최근 논란이 되고 있는 KC인증도 마찬가지다. 사회적기업이나 사회적기업의 공급처가 소상공인인 경우가 많은데, 이들에게 KC인증은 넘기 힘든 벽이다. 제도의 취지를 살리되 보완할 수 있는 방법이 필요하다. 인증 등은 기업이 그 실력을 검증받는 주요한 기재이다. 사회적기업에게도 각종 인증을 받는 것은 현실적으로 중요한 목표다. 이를 위한 지원을 포괄적으로 검토해볼 수 있을 것이다.
두 번째는 공공구매의 체질 개선이다. 중증장애인, 여성기업 등의 사회적 약자기업과 사회적기업에게 공공구매는 주요한 매출 대상이다. 그러나 현재 공공구매의 대상이 되는 사회 서비스가 단기성과로 사회적기업의 성과를 평가하거나, 그 사업 주기가 1년으로 제한된 경우가 많아 사회적기업의 안정적인 운영과 사회서비스의 효과적인 창출을 저해하고 있다. 사회서비스는 그 특성 상 짧은 시간에 성과를 제시하기 힘들다는 점이 고려되어야 한다. 또한 사회의 약자에게 제공되는 서비스가 행정 절차의 주기와는 관계없이 지속적으로 제공될 수 있도록 사업주기를 조정할 필요가 있다.
세 번째는 판로개척이다. 사회적기업은 상당히 다양한 제품과 서비스를 시장에 내놓는다. 과거 한 때는 사회적기업의 제품과 서비스의 질에 대한 우려가 있었다. 하지만 요즘 등장하는 상품들은 기존의 대기업의 상품과 비교해도 뒤처지지 않는다. 문제는 사회적기업의 상품과 서비스의 유통망이 좁고 약하다는 것이다. 사회적기업들이 대량생산 시스템을 갖추지 못해 가격 경쟁력이 부족하고, 기존의 유통채널에서 사회적기업의 위치가 모호한 것이 문제다. 그러나 최근 홈쇼핑, 수출, 온라인 마케팅 등에서 사회적기업이 나름의 성과들을 거두고 있다. 기존의 대기업이 보유하고 있는 유통채널을 포함해 사회적기업에게 특화된 채널들을 개발하고 확대해야 한다.


성과와 실적이 중요한 세상이다. 그러나 성과와 실적만을 위해 압박하고 조이고 옥죄는 세상이란 얼마나 불행한가.
오늘 만난 강북지역본부는 수치상 1등 본부는 아니지만 직원들의 행복지수는 1위다.
그리고 그 행복을 초석으로 언젠가는 최고의 지역본부가 될 것을 다짐한다.
출근이 즐겁다, 사람들이 좋다강북지역본부는 서울의 한강 위쪽에 자리 잡은, 강북의 역사와 그 궤를 함께해온 지역본부다. 보유하고 있는 30개 영업점 중에서 무려 20개 영업점의 개점 역사가 30년이 넘었으니, 그 세월이 간직한 수많은 흔적과 발걸음은 억만금을 줘도 사지 못할 사료적 가치까지 지닌 셈이다.
오랜 역사를 지녔지만 강북지역본부는 매우 젊은 본부이기도 하다. 직원들의 평균연령이 만들어내는 표피적인 분위기 외에도 박귀남 본부장을 위시로 즐겁고 활기찬, 일할 맛 나는 직장이라는 느낌이 사방에서 풍겨 나오기 때문이다.
아침이면 함께 모여 외치는 “하이파이브(High Five)! 하이 강북!(High 강북!)” 구호는 강북지역본부의 지향점을 명확히 보여주었다. 서로 손을 들어 맞부딪치며 나누는 직원들의 모습에서 가족 그 이상의 끈끈한 온기가 느껴졌다.
“강북 지역에는 오래된 고객, 충성도 높은 고객이 많습니다. 각 지점 역사가 오래되다 보니 30년씩 거래하시는 분도 많고, 대를 이어 거래하시는 분도 많죠. 도봉산, 북한산 등 산세가 좋고 공기가 좋아서 퇴직하거나 은퇴하신 분의 거주 비율이 높은 것도 특징입니다. 강북지역본부가 은퇴금융 지표 성적이 매우 높은 이유입니다. 학교, 군부대와 지속적인 신뢰 관계를 유지하고 있으며, 5·6군단 전속거래, 나라사랑카드 전국 1·2위 지점이 모두 저희 본부에 있습니다.”
조해균 팀장이 기업고객보다 개인고객이 더 많은 강북지역본부의 특징에 대해 차분하게 설명했다.
행복한 동반자, 행복한 미래를 함께 그린다당연한 말이지만 은행의 실적은 경기 흐름을 직관적으로 알 수 있는 바로 미터다. 강남에 비해 상대적으로 떨어지는 강북의 경제 상황에서 강북지역본부는 만만치 않은 고민거리를 안고 있지만 강북지역본부 사람들은 미래에 대한 우려보다는 파이팅의 목소리를 더 크게 내고 있다. 이는 36년을 오롯이 영업점에서만 근무하면서 그 성과를 인정받고 강북지역본부로 승진·발령받아 온 박귀남 본부장이 조직 전체에 불어넣은 활력 덕분이다. 이른바 ‘마더십’이라 부르는 세심하고 감성적인 리더십에, 현장에서 마케팅의 귀재로 불리던 그가 나누는 업무 노하우는 각 영업점에 그 어떤 것보다 가치 있는 지원이 아닐 수 없다. 여기에 얼마 전 강북지역본부 전체 영업점이 참가한 볼링 대회는 지점장부터 신입 행원까지 모두를 하 나로 묶어준 이벤트로 직원들의 가슴에 신명 나는 기억으로 자리 잡았다.
“우리 본부에서 일하는 이웅희 대리는 IBK슈퍼 스타 최우수상에 빛나는 만능 재주꾼이고, 이용준 대리는 전문 레크리에이션 강사 못지않은 실력파 MC로서 본부 내 모든 모임과 행사의 진행을 도맡아 하고 있습니다. 최종완 차장은 IBK 기업은행 밴드의 리드 기타리스트로서 각종 모임에서 통기타 하나로 분위기를 톡톡히 띄우고, 윤지영 과장은 워킹맘임에도 매사에 정말 최선을 다해 일하고 있지요. 정의엽 과장은 우리 본부의 브레인이자 성실맨으로 주량을 소주 두 잔에서 두 병으로 늘린 저력의 사나이죠. 또 신훈철 대리는 다재다능한 만큼 내부의 모든 일에 솔선수범해 능력을 발휘하고, 김소정 대리는 IBK기업은행 최고 CS 직원으로서 그와 대화하는 모든 사람을 행복하게 만드는 힘을 갖고 있어요.”
애정을 가득 담아 직원 한 명 한 명을 설명하는 조해균 팀장. 그런 조 팀장을 두고 박귀남 본부장은 “강북지역본부에 없어서는 안 될 가장 든든한 존재”라고 귀띔했다.
강북지역본부의 향후 목표는 하나다. 기업고객은 물론 개인고객과도 나란히 가는 동반자금융으로서 그 위상을 더욱 견고히 하고, 함께 힘을 모아 어려운 시기를 이겨나가자는 것. 그리고 그 안에서 모두가 행복해지자는 것이다.
인터뷰와 촬영 내내 웃고 박수하며 서로에 대한 덕담과 응원의 말이 넘쳐난 하루. 그 맑고 밝은 에너지가 과연 이곳 강북지역본부에 어떤 미래를 가져다줄지, 덩달아 기대와 희망이 무럭무럭 솟아올랐다.
“강북지역본부, 하이파이브~!”
SPECIAL INTERVIEW초코파이 같은 정을 나누는 우리 지역본부
박귀남 강북지역본부장
올해 초 강북지역본부장으로 발령받은 저는 기쁨과 함께 무거운 책임감을 느꼈습니다. 서울 강북 지역은 은행 영업 쪽만 놓고 본다면 타 지역에 비해 결코 유리하다고 할 수 없는 환경이기 때문에 느낀 일종의 부담감이었지요. 그래서 결심했습니다. 가장 먼저 우리 본부 직원들의 사기를 북돋우고 지난 36년 간 영업점에서 쌓은 모든 노하우를 공유해야겠다고요.
저는 고객에게 좋은 상품을 권하는 것은 은행원으로서 가장 중요한 덕목이라고 생각합니다. 고객에게 관심을 가져야 고객에게 필요한 것이 무엇이고, 고객에게 적합한 상품을 권유할 수 있습니다. 따라서 “마케팅은 고객에 대한 관심에서 시작된다”라고 후배들에게 꼭 당부합니다.
저는 우리 강북지역본부를 초코파이라고 표현하고 싶습니다. 본부장 생활을 하면서 처음 온 강북이지만 업체 회장님이나 영업점 직원들에게서 다른 지역에서는 경험할 수 없는 푸근한 정을 느낄 수 있었고, 초코파이가 초콜릿과 마시멜로, 빵이 한데 어우러져 오랜 시간 사랑받아온 국민 간식으로 자리 잡은 것처럼 우리 강북지역본부도 다양함이 어우러져 최고의 지역본부로 거듭날 것임을 믿기 때문입니다. 우리에게서 솟아나는 활력과 에너지는 주어진 운명적 환경보다 힘이 더 세다는 것을 믿으며 저는 우리 강북지역본부의 밝은 미래를 확신합니다.
우리 영업점 직원과 본부 직원들, 늘 파이팅합시다!
1. 조해균 팀장지지 않는 것보다 지치지 않는 강북인의 DNA가 고마울 따름입니다. 어떤 부탁이든 다 들어줄 수는 없다 해도 어떤 이야기든 다 들어줄 수 있는 친구 같은 지역본부가 되는 게 저의 목표입니다. 지켜봐주십시오.
2. 이웅희 대리제가 가장 행복했던 순간은 ‘IBK슈퍼스타’에 참여했을 때였습니다. 본점에서 진행된 본선 경연에 강북지역본부를 비롯한 많은 영업점 직원이 응원하러 와주셨고, 그 덕분에 좋을 결과를 얻었습니다. 대회를 통해 느낀 강북만의 끈끈한 정, 최고입니다!
3. 최종완 차장제게는 좌우명이 있습니다. 첫 번째는 ‘역지사지(易地思之)’ 입니다. 본부나 영업점과 협의할 일이 많은데 다른 사람의 입장에 서 한 번 더 생각하고 이해하면 일이 잘 풀리는 거 같습니다. 두 번째는 '겸손'입니다. 자신을 낮출 때 오히려 자신의 가치가 더욱 올라간다고 생각합니다.
4. 이용준 대리저는 영업점 직원 여러분에게 늘 감사한 마음을 가지고 있습니다. 영업지원 업무가 제 본분이지만 실상은 영업점에 늘 부탁드리는 일뿐인데 바쁜 와중에도 항상 밝게 전화를 받아주시는 영업점 직원 여러분께 이 말씀을 꼭 드리고 싶습니다. “미안합니다! 사랑합니다!”
5. 윤지영 과장얼마 전, 아버지가 오래전에 쓰시던 필름 카메라를 발견했어요. 쉽고 빠르게 결과물을 얻을 수 있는 폰 카메라와 달리 한 장 한 장 스토리를 갖고 기다림의 시간이 필요한 필름 카메라의 매력에 빠졌습니다. 언젠가는 우리 지점과 직원들의 사진도 근사하게 찍어보고 싶습니다.
6. 김소정 대리여러분과 함께여서 일하는 게 정말 행복합니다. 평생 잊지 못할 인생 최고의 멤버들! 항상 감사하고, 사랑합니다~! 저를 언제나 웃게 해주고 행복하게 해주는 강북이여, 영원하라!
7. 신훈철 대리지역본부에서 근무하는 것이 많이 부담스러웠어요. 하지만 금방 적응했습니다. 그리고 지금은 지역본부에서 선후배님들을 보면서 많은 것을 배우고 있어요. 특히 본부장님과 지점장님들을 뵐 때마다 인생을 어떻게 살아야 하는지 몸으로 느끼고 있습니다!
8. 정의엽 과장강북지역본부에서 강북 가족과 희로애락(喜怒哀樂)을 함께하며 말로 표현할 수 없는 끈끈함을 느낍니다. 항상 감사하고 존경합니다. 늘 최선을 다하는 모습을 보여드리겠습니다.


청소년 수련시설을 인터넷 조사를 통해 그에 대한 자료를 찾고, 그에 따른 프로그램 내용에 대해서 작성하도록 하겠다.
1) 삼척시 청소년 수련관
내가 알아본 곳은 삼척시 청소년 수련관이다. 이 수련관에 대표적인 프로그램은 6개로 맨 처음에 나온 프로그램은 청소년교육문화 프로그램이다. 목요일, 일요일을 제외하고 프로그램이 각각 편성이 되어 있으며, 다양한 문화체험 프로그램이 존재한다. 스포츠 클라이밍, 배드민턴과 같은 스포츠 프로그램 첼로, 플루트, 바이올린, 관현악 합주, 음악밴드와 같은 음악 프로그램, 코딩으로 배우는 한국사, 컴퓨터 자격증반, 컴퓨터 C언어(코딩)과 같은 컴퓨터 관련 프로그램, 유니맷 만능 목공작소, 창의 공예, 홈패션과 같은 제작과 관련된 프로그램, 웹툰 교실의 경우 웹툰을 그리는 능력을 기르는 프로그램, 오감쑥쑥 교실과 같은 종합 프로그램 등 다양한 프로그램으로 이목을 잡았다.
기존에 학교에서 배우는 수업에 연장선이 될 수 있는 체육과 음악 프로그램도 있지만 학교에서 배우기 어려운 컴퓨터나 웹툰, 공작 프로그램은 쉽게 접할 수 없는 프로그램이라는 점에서 의의가 있다.
기존에 교내에서 배웠던 수업과 다르게 여기서 활동하는 수업은 아이들의 창의력을 기르는 만들기 수업과 웹툰 그림과 같이 아이들에게 익숙하면서도 다가가기 어려운 수업을 주 모델로 잡고 있다.
방학 기간에 운영되는 청소년 방학프로그램의 경우 토탈공예교실, 컴퓨터(ITQ 자격증), 영어회화실력up, 뉴스포츠&음악줄넘기, 초등로봇(위두), 플롯, 바이올린, 첼로, 요리, 수채화 교실로 이루어져 있다. 음악과 관련된 학습도 있으며 음악줄넘기와 같은 체육적인 면도 있지만 위에서 나온 내용처럼 공예품을 공작하거나 컴퓨터를 다루는 것에 있어서 도움이 되는 ITQ 자격증 교실도 운영함에 의의가 있다. 기본적으로 학부모들이 선호하는 학습인 영어회화에 대한 수업도 실시한다는 점에서 기존 공교육에 보충 역할이 되는 수업을 한다는 것에 큰 장점을 보이고 있다.
연계 프로그램으로는 학교 연계 프로그램으로 신청을 받아 운영을 하고 있으며, 삼척시 내에 있는 중, 고등학교와 연계하여 스포츠 활동에 대해 지원을 하고 있다. 또한 단순히 스포츠 활동에 대한 지원 뿐만 아니라 수능을 마치고 난 고등학교 3학년을 대상으로 하는 수능이후 프로그램이라는 것을 진행하고 있어서 아이들이 성인으로 들어가기 직전 사회에서 살아가면서 필요로 하는 지식이나 기술을 배울 수 있다.


건축, 마욜 리카 및 석조 시대의 훌륭한 걸작품으로 이슬람 사원 건설 사파 사람들의 사용을위한 공공 건물로 사용되었고, 1611 년에 시작되어 1629에서 끝났다.
건물의 건축가는 레자 Abbāsi, 서예와 미니어처와 셰이크 바하이, jurisperite 사파 비티 기간의 잘 알려진 수학자 같은 학자 같은 유명한 건축가, 엔지니어, 디자이너와 예술가 중에서 선정되었습니다.
이스파한 (Esfahān) 학교의 건축 스타일을 지닌 위풍 당당한 회교 교당에는 안뜰의 동쪽과 서쪽과 비슷한 두 개의 샤 베탄 (식민지기도 홀), 남서쪽과 동쪽의 두 마드 라, 종교 정오를 나타내는 돌 신자 학생들을위한 방, 덮개를 씌운 iwān, 대리석 한 칸에 조각 된 미니 바 (강단), 수많은 비문과 7 개의 신성한 물 글꼴이 포함되어 있습니다.
모스크의 크고 숭고한 두 돔 모양의 돔은 52 미터를 측정하고, 내부의 대성당의 높이는 48 미터이며, 이맘 광장의 포털 높이는 42 미터입니다. Jāme 모스크의 흥미로운 측면 중 하나는 두 개의 돔 껍데기와 두 개의 돔 껍질에 의한 에코 - 효과가이 두 개의 돔 껍데기 중 큰 돔의 중간에 있다는 것입니다.
광탑과 그 다른 부분이 측면에있는 모스크의 멋진 포털은 꽃과 새 디자인으로 비교할 수없는 아름다움을 자랑하는 다색 마졸리카로 장식되었습니다.
궁극적으로 웅장한 대저택이있는 이스파한 이맘의 사원, 하늘을 향해 날아 오른 이운, 모범적 인 shabestān 및 mihrb (틈새)는 조화와 균형이 잘 잡힌 디자인으로조차 잘 작동하며 의심 할 여지없이 Safavid 기간의 아키텍처.


지지난 주에는 제주도에서 우리 교회 전반기 교역자 정책 수련회를 가졌습니다. 제주도의 바람과 구름과 하늘과 그 푸른 녹음의 풍경은 언제 보아도 가슴을 설레게 합니다. 저는 제주도의 바다도 좋아하지만 특별히 교래리 휴양림이나 한라산 생태숲길 같은 곳 걷기를 좋아합니다. 도심에서는 만나볼 수 없는 깊은 원시림을 걷다보면 고요 속의 고요를 듣고 신비 속의 신비를 느낄 수 있기 때문입니다. 이번에는 부교역자들과 함께 교래리 휴양림뿐만 아니라 평지로 잘 조성해 놓은 비자림 휴양림을 걷는 시간도 가졌습니다. 그곳에서 한 그루의 나무, 연리지(連理枝)를 보았습니다.
연리지는 뿌리가 다른 나무의 가지들이 서로 엉키고 붙어서 마치 한 그루의 나무처럼 자라는 것을 말합니다. 사진으로만 보았던 연리지를 실제로 보면서 저는 어쩌면 두 나무가 한 나무처럼 붙어서 저렇게 자랄 수 있을까 하는 생각이 들었습니다. 그래서 안내원에게 물어보았더니, “사람들도 서로 끌리는 사람이 있듯이 숲 속의 나무도 자기가 살아남기 위해서는 서로 밀어내고 싸워야 정상인데 나무가 저렇게 붙어 있는 것은 무언가 끌리는 힘과 연정과 생명애가 있었기 때문이 아닐까요” 하고 웃으며 말하는 것이었습니다. 물론 과학적 답변은 아니었지만 그 말을 들으니 연리지가 더 신비로운 감동으로 다가왔습니다.
사실 연리지는 비좁은 숲 속에서 서로 자라면서 바람에 부딪쳐 상처가 나기도 하고 그러다 또 비를 맞고 이슬을 맞고 햇빛을 맞으며 어느새 그 상처에서 새살이 돋아나 서로 붙어 한 몸을 이루게 된 것입니다. 그래서 흔히 사람들은 연리지를 사랑나무라고 부르기도 하지요.
저는 한 그루의 연리지 앞에서 한국교회의 모습과 비교해 보았습니다. ‘연리지는 저렇게 서로를 사랑으로 부둥켜안고 한 몸을 이루며 살아가고 있는데, 우리는 왜 이렇게 서로 싸우고 다투며 분열하고만 있을까. 우리도 한 그루의 연리지가 될 수는 없을까.’ 실제로 한 몸을 이룬 연리지는 태풍이나 벼락을 맞아 나뭇가지가 꺾이거나 쓰러져도 다른 반대편 나무에서 영양분을 공급 받아 다시 살아날 수 있다고 합니다. 비록 나무이지만 얼마나 아름다운 사랑을 담고 있는 모습일까요? 세계 교회사를 보아도 어느 시대이든 서로 싸우고 분열하는 교회는 망했고, 하나 되고 연합하는 교회는 흥했습니다.
만일 우리 교회도 다투고 싸웠더라면 오늘날 이렇게 건강한 모습으로 30주년을 맞을 수는 없었을 것입니다. 제가 제일 싫어하는 것은 싸우는 것입니다. 아무리 일을 잘하고 봉사를 많이 하고 헌신을 많이 해도 싸우는 사람은 싫어합니다. 아무리 기도를 많이 하고 전도를 많이 한다 하더라도 상대를 증오하고 공격하며 충돌하는 모습을 보면 가슴이 미어집니다. 그래서 우리 교회 평생표어가 ‘사랑하며 섬기는 교회’ 아닙니까?
그런데 교회를 하나로 만들고 연리지 교회를 이루게 하는 것은 딱 하나입니다. 예수 그리스도의 보혈과 하나님의 사랑과 성령의 띠로만 하나가 가능합니다. 교회는 오만가지 사람이 다 모이는 곳이 아닙니까? 개성이 다르고 성격이 다르며 출신 지역이 다르고 빈부격차 등 모든 교인들의 구조는 천태만상입니다. 이런 천태만상의 사람들이 서로 자기하고 맞지 않는다고 얼마든지 싸우고 분열할 수 있잖아요. 더구나 교인들의 입이 몇 개입니까? 우리 교회 같은 경우는 수만 개의 입이 있는데 자기 소리를 한 마디씩만 하더라도 얼마나 많은 소리가 나겠습니까.
그럼에도 우리 교회는 정말 바보스러운 교회이고 역설적인 교회이며 공동체 교회를 이루고 있습니다. 한 마디로 연리지 교회를 이루고 있는 것이죠. 그것은 담임목사의 리더십이 출중해서도 아니고 장로님들과 집사님들이 훌륭해서도 아닙니다. 우리 교회 안에 성령께서 예수 그리스도의 보혈의 능력과 생명, 하나님의 사랑을 한 띠로 묶어서 연리지처럼 되게 했기 때문입니다.


눈부신 경제성장을 하는 아시아 지역이 세계경제의 블록화 움직임에도 불구하고 발전속도를 유지, 선진 경제권에 대응할 수 있는 새로운 세력권으로 부상하였다.
월스트리트저널은 아시아가 유럽과 미국의 경제규모를 능가하는 막강한 경제권을 이룩할 것이라고 보도했다. 이 신문은 그 근거로 미국 등 선진국들이 경제침체를 벗어나지 못하고 있는 상황에서 중국 등 아시아지역 국가들이 꾸준한 성장을 지속하고 있는 점을 꼽았다. 특히 아시아 지역은 북미 지역의 1０배, 유럽의 ６배에 해당하는 수십억의 노동인구를 확보하고 있어 지금과 같은 성장속도를 유지한다면 선진 경제권을 따라잡는 것은 시간문제라는 것이다．


잠을 깊이 자려면 규칙적인 수면 패턴을 유지하는 게 중요하다./사진=클립아트코리아
갱년기에 이르면 성호르몬의 급격한 변화로 안면홍조, 우울감, 심장 두근거림 등 다양한 증상이 나타나곤 한다. 그중 대표적인 증상 중 하나가 '불면증'이다. 불면증을 겪는 갱년기 여성들이 수면의 질을 향상할 수 있는 방법을 알아본다.
먼저 규칙적인 수면 패턴을 유지하는 게 중요하다. 매일 비슷한 시각에 기상하고 잠들어야 정상적인 수면 리듬이 유지된다. 늦게 잠들었더라도 다음날 평소와 비슷한 시간에 기상한다. 낮에 30분 이상 낮잠 자는 것은 최대한 줄이는 게 좋다. 규칙적인 운동도 효과적이다. 낮에 햇볕을 쬐며 30분 이상 운동하면 밤이 왔을 때 부교감신경이 더욱 활성화돼 숙면을 돕는다.


요한이 153마리 물고기 사건을 이토록 자세히 기록한 것은 그저 단순한 이적을 증거하기 위함이 아니다. 예수께서 잡게 하신 153마리의 수는 그 자체로 비유와 비밀의 수이기에 기록하였다. 그렇다면 153의 수의 비밀을 어떻게 풀 것인가. 그것은 지금까지 정리한 기본 수의 원리를 적용함으로 풀어낼 수 있다.
153의 첫 번째 수 1은 하나님의 수, 태초부터 계신 말씀의 수다. 이 말씀이 성령으로 잉태된 육의 몸 2를 입고 우리 가운데 오셔서 4의 죄인처럼 형벌을 받으며 죽음의 피를 흘려 주셨다. 이렇게 1의 말씀이신 예수님은 그 안에 1, 2, 4의 세 구원의 수를 가진 분이다.
두 번째 수 5는 지금까지 살펴 본대로 완전한 구원을 주는 두 양식 14를 말한다. 이는 슬기로운 처녀가 준비한 등과 기름을 합한 수요, 예수의 감추인 속옷의 진리와 겉으로 드러난 겉옷의 진리를 합한 수다. 또 성막의 두 휘장을 합한 수이며 출애굽의 두 물의 거듭남을 합한 수이기도 하다.
세 번째 수 3은 3단계의 구원을 의미하는 수다. 예수의 14의 양식을 먹고 14의 거듭남을 받은 자들은 드디어 구원의 셋째 단계에 들어간다. 이 단계는 영적 가나안과 같고 하나님의 보좌가 있는 하늘 지성소에 들어간 단계다. 이 곳에 이른 성도는 드디어 이삭처럼 브엘세바의 7의 우물을 경험하며 왕같은 승리와 축복의 삶을 얻을 수 있다.
이와 같이 153의 수는 1이신 주님이 5의 두 거듭남과 3단계의 구원을 주는 것을 뜻한다. 우리는 주님이 주시는 5의 양식을 온전히 먹어야만 그 힘과 능력으로 3의 구원을 이루고 1의 주님과 완전한 연합을 이룰 수 있다. 그런데 부활 전의 예수는 아직 153의 구원을 줄 수가 없는 분이었다. 예수께서는 십자가에서 죽으시고 부활하신 후에야 비로소 153의 구원의 길을 새롭게 개척하시고 우리에게 그 길을 여시는 주님이 될 수 있었다.


안녕하세요. 달콤아빠입니다. 오늘은 창원시 진해구에 위치한 독특한 분위기의 카페, 하늘누리 방문 후기 포스팅을 해볼까 합니다. 방문한지는 한 달 정도 되었고 주말 저녁쯤에 다녀왔어요. 하늘누리 카페는 바다가 보이는 언덕에 위치해서 전망도 좋고 카페 내/외부 모두 독특한 느낌으로 예뻐서 한 번쯤 가볼만한 곳인 것 같습니다 ㅎㅎ 창원 예쁜 전통 찻집, 하늘누리 방문 후기 바닷가를 옆에 끼고 산길을 달리다 보면 반겨주는 하늘누리 입간판입니다. 나무로 만들어진 입간판이 전통찻집의 느낌을 풍겨주는 것 같습니다. 하늘누리 카페는 예쁜 전통 찻집으로 외관부터 뭔가 구수한 황토 전통집의 향기가 났습니다. 사실 따지고 보면 전통 집의 양식은 아니고 어딘지 모르게 특별하게 생긴 집입니다. 하늘누리 카페 아래엔 주차장이 꽤..
달콤한 일상/Delicious 2020. 8. 9. 20:54
맥주잔 맛집 호가든, 신상 한정판 플라워 전용잔 리뷰
안녕하세요. 달콤아빠입니다. 저는 여러 종류의 술 중에서도 시원한 목 넘김이 좋은 맥주를 좋아합니다. 그래서 마트에 가면 꼭 맥주 코너를 들리는데요. 오랜만에 나온 호가든 맥주잔 한정판을 얻고 써본 간단 후기입니다~ 예쁜 호가든 한정판 플라워 맥주잔 리뷰 맥주 브랜드에서 종종 이벤트로 맥주컵을 사은품으로 함께 주는데요. 그중 단연 호가든 맥주잔이 튼튼한 재질 & 두께감이 안정적인 그립감을 느낄 수 있게 해 줘서 좋아합니다. 데이지 꽃을 모티브로 한 호가든 한정판 전용잔이 포함된 패키지입니다. 꽃이 진짜 싱그러워 보여 홀린 듯이 두 패키지 카트에 담아 왔습니다~♬ 한정판 전용잔은 최소 두 세트씩 사주는 게 국룰!! 하나만 구매했을 경우 보통 아내랑 둘이서 자주 마시는데 세트 기분을 낼 수가 없어서 좀 아쉽..
달콤솔직 리뷰/Collection 2020. 8. 9. 20:37
재미있게 만들고 감상하기, 레고 브릭 헤즈 41590 아이언맨 리뷰!! (feat. 조커)
안녕하세요. 달콤아빠입니다.출시 당시 귀여워서 사두었던 레고 브릭 헤즈를 꺼내서 만들어 본 김에 해보는 간단리뷰 포스팅 시작합니다~ 레고 브릭헤즈 아이언맨(IRON MAN) 만들기 이 제품을 지금도 구매할 수 있나 싶어서 찾아보니 레고 공식 홈에서는 단종되었네요 ㅠ.ㅠ 그래서 그런가 초록창에서 4~5만 원 정도에 구매할 수 있습니다. 정식 발매가가 1,5000원이었는데 거의 3배 가까운 가격이네요 ㄷㄷ 어찌 되었든 심심하니까 재미나게 만들어봐야겠습니다~^오^박스를 열어보면 이렇게 설명서와 레고가 들어있습니다. 설명서를 보면서 하나씩 하나씩 쌓아 올려갑니다 ㅎ몸통 완성!! 얼굴 뼈대 부도 붙여주고~안에 들어가서 보이지 않는 부분이지만 핑크색과 오렌지색이 예뻐서 마음에 듭니다. 슬슬 아이언맨의 자태가 나오네..
달콤솔직 리뷰/Collection 2020. 8. 4. 21:04
쉽고 간편한 윈도우10 비밀번호 해제/PIN 설정
안녕하세요. 달콤아빠입니다. 최근에 아버지께서 사용하시던 컴퓨터가 고장이 나서 새로 구입을 하셨는데요. 윈도10을 새로 설치하고 나니 예전보다 윈도우 계정 설정이 복잡해졌네요. 컴퓨터 시작 시 비밀번호 넣는 게 상당히 번거롭다고 비밀번호 해제를 해달라고 하셔서 한번 해봤는데 생각보다 쉽고 간편하네요. 윈도우 비밀번호 해제 포스팅 시작합니다~~ 윈도우 10 비밀번호 해제 따라 하기 1. 우선 윈도우 버튼을 눌러 톱니바퀴모양의 설정키를 누릅니다. 2. 열린 Window 설정창에서 계정 탭을 누릅니다. 3. 계정에서 로그인 옵션을 탭을 들어가면 대부분 온라인 계정으로 로그인하시게 되어 있을 텐데요. 비밀번호 해제를 위해 로컬 계정으로 로그인 버튼을 눌러 주세요. 4. 이렇게 로컬 계정 정보 입력 창이 뜨면 아..
달콤유용 팁/Computer 2020. 8. 2. 13:35
[부산맛집] 해운대 기와집 대구탕, 맛/특징 솔직 후기


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나의 일생에서 아름다운 추억은 많고 많아도 그중에서 가장 아름답고 가장 잊을 수 없는 추억은 금주기계공업학교를 졸업하던 제5회 졸업식이다. 나는 후에 대학도 다녔고 대학의 졸업식도 있었지만 그래도 금주기계공업학교가 더욱 생각나고 그 학교 졸업식이 가장 깊은 인상으로 뇌리에 뿌리박혀있다. 그 날을 회상할 때마다 그 시절이 그리워지고 중국의 사회주의건설과 공업현대화를 실현할 원대한 리상으로 가슴 벅찼던 그 날의 모습이 한결 그리웁다. 다만 당시에 사진 한장 남기지 못한 후회가 막심할 따름이다.
금주기계공업학교는 중화인민공화국 제1기계공업부의 직속학교로서 원 장춘공업전문학교, 치치할공업기술학교와 금주공업학교가 합병된 학교였다.
우리의 졸업식은 1957년 7월 30일에 거행되였다. 그 날 공업학교 강당의 무대 웃쪽에는 ‘금주기계공업학교 제5회 졸업식’이라는 프랑카트가 정중히 걸려있었고 벽에는 ‘조국이 가장 수요하는 곳으로 가자!’, ‘당에서 부르는 곳이 곧 우리의 일터이다!’, ‘통일배치에 견결히 복종하자!’, ‘우리는 나라와 인민이 부르는 곳이면 어디든 서슴없이 달려간다!’ 등 표어들이 붙어있어 대회의 기분을 돋구었다.
학생들의 활기찬 〈청춘행진곡〉노래가 강당을 진동하였다. “피끓는 젊은이들 / 벅찬 가슴을 펼치라 / 우리 함께 노래부르자 / 청춘은 아침의 붉은 태양 / 그 해살 붉고 밝아 / 온 누리에 비추네 / 사막의 광풍도 / 바다의 격랑도 / 고산의 안개도 / 우리 앞길 막을소냐 / 청춘의 기발 높이 날린다!”
당시 우리 청년들은 이 노래를 즐겨 불렀다.
졸업식은 장엄한 국가로 시작되였다. 졸업식에서 시초무(时超武）교장선생님의 연설은 60년이 지난 오늘도 여전히 귀가에 쟁쟁하다.
“…중국이 사회주의건설을 진행하고 부흥발전하려면 반드시 공업현대화가 실현되여야 합니다. 공업현대화의 중점은 전력, 강철, 기계, 석유 등 공업이며 그 핵심은 기계공업입니다. 오늘 우리 학교는 60명의 기계기술원을 양성하여 기계공업기지로 내보내게 되였습니다. 이는 우리 학교의 영광이며 여러 선생님들의 공로입니다. 오늘의 우리 졸업생들은 당과 인민이 준 학습임무를 완성하고 조국이 수요하는 곳으로 달려가 공업건설에 직접 참가하게 되였습니다. 졸업생들은 앞으로 현장에서 리론과 실천을 결합시켜 더 많고 더 깊은 기술지식을 배워 새로운 기계설계와 발명 및 기술혁신에 앞장서야 합니다. 당과 학교에서는 당신들의 희소식을 기다리겠습니다. 졸업생들마다 무한히 빛나는 전도가 있기를 축원합니다.”
교장선생님의 말씀은 열렬한 박수갈채를 받았으며 우리들에게 더없는 고무와 격려가 되였다. 시초무 교장은 북경대학의 졸업생으로서 12.9학생운동의 지도자의 한 분이였다. 당시 료녕성교육청 부청장 겸 금주기계공업학교의 당위서기 겸 교장이였다. 때문에 우리 학교의 교직원과 학생들은 모두 그를 존경하며 우러러보았다. 우리가 졸업한 이듬해에는 성교육청 청장으로 발탁되였다. 교장선생님의 연설은 아직도 나의 령혼을 두드리며 나의 심장에서 맥박치고 있다.
교무주임이 우리들에게 졸업증을 발급하였다. 학교의 악단은 〈새 장정, 새 전투〉를 연주하였고 재학생들은 졸업생들에게 붉은꽃을 앞가슴에 달아주었다.
이어 전교 사생의 우뢰와 같은 박수를 받으며 나는 졸업생대표 발언으로 무대로 나섰다. 나는 한없이 자랑스럽고 가슴 뿌듯하여 격동된 심정으로 열변을 토하였다.
“저는 오늘의 전체 졸업생들을 대표하여 존경하는 시초무교장선생님과 전체 선생님들에게 경례와 감사의 인사를 드립니다. 선생님들은 우리들을 당과 나라와 인민에게 충성스런 건설자와 기술자로 길러내기 위하여 자기의 모든 심혈을 아낌없이 바쳐오셨습니다. 선생님들의 은공은 태산보다 높고 바다보다 깊습니다. 우리들은 선생님들의 은혜를 잊지 않고 배운 지식과 기술로 사회주의건설사업에 이바지할 것을 맹세합니다. 위대한 수령 모주석께서는 새중국의 청년들에게 ‘세계는 당신들의 것이며 또한 우리의 것이기도 하지만 구경에는 당신들의 것이다. 청년들은 아침 8, 9시의 태양처럼 생기발랄하며 한창 흥성할 때이다. 희망은 청년들에게 기탁한다. 미래는 당신들에게 속한다’고 의미심장하게 교시하셨습니다. 학우들이여, 우리들은 모주석의 희망을 한몸에 지닌 열혈청년들입니다. 중국의 혁명은 우리들이 계승해야 하고 중국의 부흥과 발전은 우리 손에 달렸습니다. 우리 한마음한뜻으로 굳게 뭉치여 앞에 놓인 장애물을 물리치고 새 사회의 건설을 위해 헌신적으로 분투합시다. 우리들은 일터에서 우수한 성적을 이룩하여 선생님들에게 회보하겠습니다.”
나의 답사는 끝났으나 격정은 계속 북받쳤다.
재학생대표의 축사가 끝나자 학교당위원회의 진명현 부서기로부터 구체적인 졸업배치를 공포하였다. 나의 동창생들은 모두 통일배치에 무조건 복종하여 조국이 수요하는 공장과 기업으로 갔다. 다만 나 혼자만이 동북공학원으로 추천되였다. 나는 너무도 기뻐서 눈물을 흘렸다.
나는 소학시절부터 대학을 꿈꾸었으나 가정형편이 너무 어려워 부득블 중등전문학교에 왔던 것이다. 정작 이 학교에 와보니 오히려 잘 왔다고 생각되였다. 학교에서는 공짜로 먹여주고 재워주며 교과서까지 무료였다. 학생들의 통일복을 1년에 한벌씩 발급하였고 매달마다 녀학생은 5원, 남학생은 4원씩 생활보조금을 발급하였다. 추석에는 월병 한근씩 나누어주었고 다른 명절날에는 물만두를 먹게 했다. 학급별로 밀가루와 속을 타다가 물만두를 빚었다. 그 장면은 과연 웃음 가득, 행복 가득이였다. 나는 아직도 그 때 그 시절, 그 장면이 그리웁고 그 때 먹은 물만두가 가장 맛있게 생각된다. 우리 학교의 학생들은 거의 모두가 가정이 빈한했기 때문에 우리 학교를 인간락원처럼 여기였다.
나는 당과 나라와 인민의 관심과 보살핌 속에서 4년 동안 아무런 근심걱정없이 배우고 단련하고 오락하면서 성장하였다. 나는 이렇게 좋은 학교에서 공부한 것이 너무 자랑스럽다. 또한 이 학교를 졸업하면서 받은 영예는 더욱 잊을 수 없다. 나는 5호학생, 우수공청단원의 영예증서를 수여받았으며 영광스럽게도 유일한 대학추천 명액도 나에게 차례졌다.
80 인생길에서 나에게는 아름답고 회억할 만한 추억들이 수없이 많다. 그러나 그 많은 추억 가운데서도 기억이 가장 똑똑하고 언제나 머리속에 가장 생생하게 떠오르며 죽을 때까지 잊지 못할 날은 그래도 1957년 7월 30일 금주기계공업학교의 졸업식 날이다. 이날은 나의 인생길에서 가장 아름답고 가장 잊을 수 없으며 가장 자랑스럽고 가장 기쁨이 넘치던 날이다. 이날은 또한 나의 인생길을 전환시킨 날이기도 하다. 나는 본래 문학을 사랑하여 작가나 신문기자가 되는 것이 꿈이였지만 공업학교를 거치면서 나의 리상은 기사 또는 설계사로 변해버렸다.
시간과 세월은 한번 흘러가면 다시 돌아오지 않지만 세월이 남겨놓은 흔적은 지워지지 않고 력사로 남아있을 것이며 사람이 살아있는 한 수없이 반복적으로 상기될 것이다.


중학교 내신성적은 정말 어려운 유형을 내는 학교에서도 문제와 풀이를 외워서 공부하는 학생들이 A등급을 받는 경우를 많이 볼 수 있다. 하지만 고등학교에 올라가서 국어 내신시험은 결코 만만치 않다. 중학교때 국어를 전교 1등 했던 학생이 고등학교 첫 중간고사에서 60점 70점을 맞는 사례도 빈번하다. 과연 이유는 무엇일까? 중학교 내신대비에서는 많은 문제를 빠르게 푸는 연습을 많이 시킨다. 그리고 대부분의 학생들의 경우 자습서 혹은 문제집에 밑줄을 긋고, 중요한 내용을 표시하지 않고 직관적으로 푸는 경우가 많다. 머릿속으로 생각하고 대략적인 감으로 풀어서 답을 쓰고, 채점하고 맞으면 그냥 넘어가는 식의 공부를 한다. 이렇게 공부하면 고등학교 시험에서는 똑같은 문제가 나오지 않는 이상 답을 맞추기 어렵다. 그리고 중학교와 고등학교의 시험출제에서 크게 다른 점이 있다. 바로 서술형의 비중이 크게 증가한다는 것이다. 그리고 실제로 객관식에서의 점수보다는 서술형에서 몇 점을 맞느냐가 고등학교 국어성적의 등급을 좌우하게 된다. 외우기식의 공부, 많은 문제를 계속 빠르게 풀어보기만 하는 경우에는 서술형 만점을 받을 수 없다.
그렇다면, 고등 국어 내신과 수능을 모두 잡으려면 어떻게 학습을 해야 할까?
첫째, 국어 영역의 기본이라 할 수 있는 어휘력을 길러야 한다.
국어 영역에서 어휘력은 어휘 관련 문제에만 국한되지 않고, 지문의 독해나 자료의 해석 및 선택지의 내용 이해 과정에서 큰 영향력을 발휘한다. 이러한 어휘력은 단기간에 향상될 수 없다. 따라서 3학년이나 2학년이 되어 다급해할 것이 아니라 고등학교 1학년 때부터 미리미리 어휘력을 길러야 한다. 다양한 제재의 글을 읽으며 공부하거나 문제를 풀면서 모르는 어휘가 나오면 그때그때 사전을 통해 의미와 함께 다양한 쓰임을 익히는 것이 효과적이다. 아울러 한자 성어나 속담, 중요한 관용적 표현 등은 노트를 만들어 정리할 필요가 있다. 국어 영역에서 어휘는 기본이다. 어휘를 모르면 무기에 대한 사용법을 모르고 전쟁에 임하는 것이나 다름없다는 점을 명심하라.
둘째, 교과서 내용부터 완벽하게 소화하고 단계적으로 심화해야 한다.
흔히들 모든 시험의 출발점은 교과서라고 말한다. 틀린 말이 아니다. 최근 수능에서는 고등학교 교육과정상의 교과 중심 출제가 강화된 만큼 교과서 학습이 더욱 중요해졌다. 그런데 수능에서 교과서의 내용이 그대로 출제되지는 않는다. 국어 영역에서 다양한 제재의 글이나 자료 및 범교과적 소재를 활용하여 다양한 유형으로 문제를 출제하지만, 그 핵심을 따져 보면 교과서에서 다루는 학습 목표나 개념 및 원리를 바탕으로 하는 문제들이 대부분이다. 따라서 교과서에서 다루는 핵심 개념이나 원리를 완벽하게 이해한 다음, 이를 발전시켜 보충, 심화해 나가는 학습이 필요하다.
셋째, 요령부터 배우려 하지 말고 기본에 충실해야……


최근 대형교회의 담임목사직을 자식에게 물려주는 교회 세습에 대한 한국 사회의 시선이 곱지 않다. 교회 안에서도 세상의 논리처럼 성공을 지향하는 모습에 실망하기 때문은 아닐까. 이 책을 쓴 박희민 목사는 2003년 미국 LA에 있는 나성영락교회에서 아름다운 은퇴를 해 선한 영향력을 미쳤다. 원로목사가 없어야 후임 목사가 소신껏 목회할 수 있을 것이라고 생각해 은퇴 후 교회를 완전히 떠나 사람을 키우는 사역과 선교 활동을 하고 있기 때문이다.
어느 신문사에서 한인 이민 100주년을 맞아 설문조사를 실시했다. 그 조사에서 “미국 한인 교회 100년을 빛낸 크리스천”으로 3위에 꼽힌 박희민 목사는 매파(호전적인)가 득세하는 환경에서 비둘기같이 부드러운 리더십으로 성도들과 후배 목사들을 암탉처럼 품을 줄 아는 목회자다. 박 목사는 유진 피터슨 박사가 말한 것처럼 대형교회 목사가 마치 큰 기업의 사장처럼 행세하는 오늘날의 목회에서 성실하고 부지런하게 일하는 농부 같은 진정한 헌신자가 되어야 한다고 강조한다. 성공주의를 포기하고 돌진보다 돌아갈 줄 아는 인내의 지혜를 가진, 곧 사람을 품을 줄 아는 목회자가 되라고 후배들에게 조언한다.
박희민 목사는 디아스포라로서 어려서는 만주에서, 30대에는 에티오피아 선교사로, 그 후 캐나다와 미국에서 약 30년 간 이민 목회를 해 오면서 새로운 시대에 적합한 창의적 목회를 해 왔다. 16년간 담임으로 섬겼던 나성영락교회는 다양한 갈등이 상존하는 이민 사회에서 한 차례의 분쟁 없이 한인 사회의 영적 버팀목 역할을 해 온 모범적인 교회로 평가받고 있다. 이 책은 갈등을 중재하는 데 탁월한 박희민 목사의 목양 진수(眞數)를 담고 있다. 또한 한 영혼을 민망히 여기는 마음을 품고 사셨던 예수님처럼 사람을 품는 마음이 목회의 생명력임을 수채화처럼 그리고 있다.


유비 사이트에서 먹튀를 당하신 회원님께서는 커뮤니티에서 홍보하고 있는 총판의 가입권유를 받아 사이트를 이용 중에 계셨습니다. 회원님께서 해당 사이트를 이용하신 기간은 약 1달 기간으로 이용 기간동안 별탈없이 이용 중이셨기에 이번 먹튀 사고 발생 당일까지만 해도 별 문제없이 사이트를 이용하고 계셨습니다. 사이트를 이용하시는 중간 사이트 운영진으로부터 찍어먹기 배팅을 하지 말라는 제재를 받으신것 외에는 특별한 문제없이 사이트를 이용하고 계셨는데요. 먹튀사고 발생당일 회원님께서는 60만원 가량을 충전하여 파워볼 배팅과 각종 미니게임을 즐기시고 계셨습니다 총 4회 배팅을 하신 상태에서 4회차 배팅 금액을 운영진 측에서 취소하였고 회원님의 보유머니를 전부 몰수당하셨습니다. 특별한 이유없이 운영진의 개인적인 판단하에 회원님의 배팅방식이 마음에 들지 않는다는 이유로 먹튀를 당하신 경우입니다.


FK 네프치 페르가나에서 프로생활을 시작한 카파제는 FC 파흐타코르 타슈켄트를 거쳐 FC 분요드코르에 입단하였다. 12년간 우즈벡리그에서 활약하며 225경기에 출장해 46개의 골을 기록하였고, 2001년부터 2010년까지 10년 연속 우승을 차지하는 등 '우승 제조기'라는 별칭을 받기도 하였다. 한국과의 인연도 깊은데 2005년 월드컵 아시아지역 최종예선에서 샤츠키흐와 함께 한국을 거세게 몰아붙여 한국을 탈락 직전까지 몰아가기도 하였다. 2007 아시안컵에서도 좋은 활약을 보여 같은 조의 중국을 극적으로 탈락시키는 골을 기록하는 등 국가대표로도 많이 활약하였다. 2008 AFC 올해의 선수 후보에도 오르는 등 명성을 쌓았고, 2009년에는 포항과의 ACL 4강 티켓을 두고 다투기도 하였다. 2011 아시안컵에서도 제파로프와 짝을 이루어 4위에 오르는 활약을 선보였고, 시즌이 끝나고 자유계약으로 풀리자 FC GS에서 뛴 바 있는 제파로프의 추천으로 인천의 오퍼를 받아들여 K리그에 오게 되었다. 땡큐 제파로프.
인천에서의 K리그 생활[편집]
많은 기대를 등에 업고 인천에 입단한 카파제, 당초 허정무 감독은 그를 수비형 미드필더로 기용하기 위해 데려왔지만, 생각 이상으로 공격능력이 뛰어나다는 것을 깨닿고 그를 공격형 미드필더로 기용하였다. 대전과의 컵대회에서 데뷔골을 넣은 카파제는 이후 자신의 공격 성향을 유감없이 선보이며 정혁등이 부상으로 이탈한 인천의 미들을 이끌었다. 유병수의 부상과 루이지뉴, 유준수의 부진이 겹치면서 쓸만한 스트라이커가 모자르게 되자 아예 공격수로도 뛰는 등 멀티플레이어로서 좋은 활약을 보였고, 5골 3도움이라는 나름 준수한 활약으로 2011 시즌을 마감하였다. 그런데 동년 12월 말 인천을 떠났다. 좋은 활약을 펼쳐보인 카파제를 내보낼때 다들 의외라는 반응을 보였는데 며칠뒤 설기현, 김남일이 동반으로 인천으로 입단한다는 소식이 알려지면서 의문이 풀렸다. 문제는 김남일이 카파제 만큼의 활약을 전혀 보여주지 못한다는 거지만..
K리그를 떠난 이후[편집]
UAE 1부리그의 알 사르자에 입단한 카파제는 2011/2012시즌 후반기 알 사르자를 이끌고 분전하였으나, 팀은 2부리그로 강등하여 새로운 팀을 찾고있는듯 하다. 덤으로 알 사르자는 현 수원 삼성 선수인 이상호가 잠시 임대되어 활약하기도 하였다. 그러나 이 둘로는 소속팀 강등을 막지 못한듯. 알 사르자 강등이후 게인리히와 손잡고 카자흐스탄 리그로 진출하였다.
오프더 볼에서 그의 모습이 그렇게 뛰어나지는 않으나 일단 공을 잡으면 인천의 그 어떤 선수보다도 무서운 선수가 된다. 시야가 넓고 매우 날카로운 패스를 가지고 있으며, 준수한 개인기를 지니고 있어 수비 한명 정도는 어렵지 않게 제칠 수 있다. 또한 헤딩능력도 어느정도 갖추고 있다. 다만, 슛을 지나치게 아끼는 편이다.


문재인 대통령이 노란 리본의 함성과 촛불의 열기로 푸른 집에 들어간 지 반 년이 지났다. 2017년 12월 1일 현재 지지율이 71.5%라고 한다. 18대 대통령의 51.6%보다 한참 낮은 41.1%의 표로 당선된 19대 대통령의 초반 인기는 놀랄 만하다. 이 수치가 정치적으로 유의미한 것이, 문재인 정부의 출범과 더불어, 여론이 곧 진리요 정의라는 새 틀이 짜이고 있기 때문이다. 지금까지 문재인 정부가 내놓은 정책은 하나같이 천재의 번득이는 탁론이요, 천사의 따뜻한 손길로 널리 선전되면서, 여기저기 적폐 청산의 칼을 번득이면서, 전격석화(電擊石火)로 시행되고 있다.
“약속을 지켜야 한다. 특히 대국민 약속은 칼같이 지켜야 한다. 명심할지니, 천재이자 천사인 우리 달님의 대선 100대 공약은 신성불가침이니라.”
이런 암묵적, 위협적, 독선적 대전제 하에 아시아 제2의 민주국가를 자랑하는 대한민국에서 이제 토론이 사라졌다. 전문가가 사라졌다. 여론 조사 또는 여론 몰이가 있을 뿐이다. 이의를 제기하면 바로 적폐 세력으로 몰린다.
향후 100년의 국가 경제에서 근간이 될 에너지 정책에도 세계 최고 수준의 국내 원전 전문가는 설 자리가 없다. 정부의 ‘보이는 손’으로 급조된 배심원이, 불과 몇 백 명의 ‘아리송’ 배심원이 결정하면, 5천만이 촛불 하나 못 들고 그냥 따라야 한다. 끼어 넣기로 결정한 탈원전 정책이 1000억 원 손실의 본(本)주제보다 1000배 곧 100조 원에 달할 정도로 살 떨리게 큰 문제이지만, 그것이 마치 국회의원 3분의 2의 지지를 받은 듯이, 국민투표(referendum)의 과반수 지지를 받은 듯이 요지부동 국가 정책으로 추진된다.
최저 임금 인상의 복잡다단한 이해관계도 전문가이자 이해 당사자인 경제학자와 기업인이 원천적으로 배제된다. 경제학자는 은연중에 대기업에 매수되어 요설이나 늘어놓는 자로 낙인찍히고, 기업인은 대기업이든 중소기업이든 19세기적 노동 착취자로 매도되어 벙어리 냉가슴을 앓아야 한다.
비정규직 0%도 천재 겸 천사 대통령이 현장에 직접 찾아가 연내(年內)로 못 박아 기한을 정해 주면, 그 공공기업은 타의 모범을 보여야 한다. 공정성(fairness)이든 효용성(utility)이든 국제 경쟁력(international competitiveness)이든 노동시장의 유연성(labor market flexibility)이든, 이런 것을 일체 따지지 말고 밀어 붙여야 한다. 왜? 천재 겸 천사인 대통령의 신성불가침 공약 사항이니까!
간접 민주주의의 적폐를 청산하고 직접 민주주의의 ‘더불어 세상’을 건설한다며, 국회도 강 건너 불구경할 권리밖에 없다. 아니면, 지지율 52.0%인 여당과 각각 5.1%와 4.6%인 두 ‘착한’ 야당이 손잡고 정부 정책에 걸맞은 법을, 여차하면 국희의장의 직권상정으로 전격적으로 제정해 줄 권리밖에 없다. 이 세 당을 합해도 지지율이 61.7%밖에 안 되니까, 그보다 약 10% 포인트 높은 지지율을 자랑하는 천재 겸 천사 대통령의 뜻을 높이 받들어야 한다. 의석수는 별개지만, 문재인 정부에서는 여론이 더 중요하니까!
한국만이 아니라 세계가 우려하는 탈(脫)원전 정책에는, 국회가 아예 한강 너머에서 서강대교 저 멀리에서 열리는 불꽃놀이 축제를 구경만 했다. 광화문 광장 위로, 인왕산 위로 치솟는 승리의 불꽃놀이 구경만 했다. 눈치 빠르고 잇속 밝은 국회는 세비 올리기와 제 수족 늘리기에는 한 마음 한 뜻이 되었다가, 사상 최대 예산안을 둘러싸고 여야가 잠시 다투는 시늉을 하더니, 세계적 법인세 인하에 역행하여, 언제 적폐 대상으로 찍힐지 몰라 가슴 졸이는 흑자 대기업에 상 대신 벌을 주는 법인세 인상도 거의 정부 안대로 통과시켰다.
탈(脫)원전, 최저임금 1만 원 조기 달성, 비정규직 0%, 법인세와 소득세 인상, 이것만 있는 게 아니다. 대기업 갑질 근절, 보편적 복지 실현, 소득 주도 경제 활성화, 햇볕 정책 부활, 국정원의 대공 기능 무력화…
문재인 여론 정부의 발걸음에는 이처럼 거침이 없다. 쥐 한 마리 잡는다며, 구더기 몇 마리 건져낸다며, 장독대의 독이란 독은 모조리 깨버린다. 있을지 없을지 모르는 빈대 한 마리 잡는다며, 믿을 만한 제보를 받았다며, 서슴없이 초가삼간에 불을 지른다. 일벌백계로 악을 근절한단다. 적폐를 청산한단다. 문재인 정부 탄생에 혁혁한 공을 세운 신문과 방송과 포털은 이따금 30%의 손을 들어 주기도 하지만, 5주 연속 지지율 70%에 거의 영향을 못 미친다. 그것은 쇼통용이고 실은 70% 지지율에 눈치껏 아첨하는 편이다.
김씨공산왕조를 버리고 대한민국을 택한 고 황장엽 선생이 이런 말을 한 적이 있다.
“북한에는 천재가 한 명밖에 없다고 하는데, 한국에는 천재가 너무 많아 걱정이다.”


정부의 규모를 판단하는 합의된 기준은 없지만 대체로 정부의 재정규모, 인력규모, 인건비 비중, 영향력 등을 중심으로 비교하는 것이 일반적이다. 국내 연구도 대체로 정부 규모에 대한 분석에서 인력, 예산, 조직, 법령 등을 중심으로 분석하고 있다. 이하에서는 정부 규모에 관한 비교연구에서 가장 많이 활용되고 있는 기준으로 양적 측면에서 재정과 인력규모, 그리고 질적 측면에서 정부의 영향력과 역량을 중심으로 우리나라 정부의 규모를 평가하고자 한다.
1. 양적 측면 : 재정(예산)지출과 인력규모
정부규모에 관한 비교연구에서 가장 많이 활용되고 있는 기준이 인력규모이다. 주로 노동시장에서 정부부문이 차지하는 비중, 공공부문 인력규모, 인건비 비중 등을 기준으로 한다. 대체로 국가 간의 공무원 비교는 ‘일반정부’ 정의를 사용하지만, 우리나라의 경우 공무원은 공무원법상의 공무원을 지칭하는 것으로 ‘일반정부’ 종사자보다 좁은 정의를 사용한다.
재정지출 규모는 UN이 정한 국제기준에 따라 중앙정부 뿐만 아니라 지방정부와 기금일부를 포함한 정부 부문의 총지출 및 GDP에서 차지하는 비중을 OECD 회원국 및 다른 주요 국가의 지출 규모와 비교하여 파악할 수 있다.
2. 질적 측면
1) 정부와 사회의 관계 : 국가자율성(state autonomy)
정부와 사회의 관계에서 정부의 강함은 일반적으로 국가자율성으로 이해할 수 있다. ‘국가자율성’이란 사회를 구성하는 다양한 집단의 이익을 그대로 반영하는 것이 아니라 정부가 독자적으로 어젠다를 설정하고 정책을 결정할 수 있는 정도를 의미한다. 외부에서 공식적으로 문제를 제기하고 대안을 제시했다 하더라도 정부에서 이를 검토하여 수정할 수 있는 독자적인 힘이 있다면 강한 국가, 강한 정부라고 할 수 있다.
2) 정부와 시장의 관계 : 정부의 시장에 대한 영향력(개입 정도)
정부와 시장의 관계는 정부가 자유 시장 경제를 얼마나 신뢰하는가의 정도로 이해할 수 있다. 한국, 대만, 중국 등 시장과의 관계에서 정부가 직접 경제개발 계획을 수립하고 집행하며 기업의 지배구조에까지 직접 영향을 미칠 수 있는 영향력(힘)을 가진 경우에는 강한 정부라 할 수 있다. 반면에 미국, 싱가포르, 홍콩 등 시장의 역할을 존중하는 정부는 시장의 여건을 조성하고 경제주체들 간의 이해를 조정하며, 공정한 거래가 이루어지도록 감시하는 역할에 초점을 맞춘다.
3) 정부역량 : 인적측면 & 재정자원 동원 측면
정부의 역량은 정책집행능력 및 재화와 서비스 제공 능력으로 이해할 수 있다. 여기에는 공무원의 업무수행능력, 동기부여 그리고 이들이 얼마나 잘 조직화되어 협력적 집단으로 일을 수행할 수 있는가 등이 포함된다. 사회에서 우수 인력을 육성하는 교육제도, 이들을 공직으로 유인하는 충원제도, 그리고 이들의 능력을 지속적으로 개발하는 교육훈련제도 등은 인적측면에서 정부역량을 확보하고 유지하는 데 매우 중요한 측면이다. 인적자원 이외에 정부가 재정자원을 얼마나 동원할 수 있는가도 중요한 역량요소이다. 기본적으로 세원이 취약하면 어떤 일도 성공적으로 실행할 수 없기 때문이다.
Ⅱ. 정부규모 평가 기준에 따른 한국의 정부 평가
1. 양적 측면 평가 : 작은 정부
1) 재정 : GDP 대비 재정지출 규모
2015년 예산에 반영된 우리나라 중앙정부의 재정은 기금 포함 총 지출규모 375.4조원으로, GDP 대비 33.6% 수준이다. 재정지출 규모 변화 추이를 볼 때 2008년 세계금융위기를 극복하기 위한 경기부양 때문에 정부지출이 증가하여 GDP 대비 35% 가까이 증가한 적이 있으나, 이후 32% 내외의 안정된 비율을 유지하고 있다. 이 비율은 OECD 회원국 및 다른 주요 국가의 지출 규모와 비교해 볼 때, 특히 유럽의 사회복지 국가들에 비교해 보면(덴마크, 핀란드, 프랑스, 스웨덴 등 55% 이상) 아직까지 그 비율이 현저히 낮은 수준이다.
우리나라 GDP 대비 정부지출 규모가 아직까지 다른 주요 국가에 비해 낮은 것은 사실이나 사회적 보호 지출 비율이 OECD 회원국 중에서 가장 낮은 수준으로 앞으로 증가가 예상된다. 또한 공기업을 포함시켜 공공부문으로 지출 범위를 확대하면 2013년 총지출이 684.3조원이고 2008년 이후 GDP 대비 48~50% 수준이 되기 때문에 앞으로 정부 또는 공공부문의 확대에 대한 경계심을 가져야 할 필요가 있다.
2) 인원 : 노동시장에서 정부부문이 차지하는 비중, 공공부문 인력규모 등
정부 규모를 인적측면에서 보면 지난 20년 사이에 공무원 정원이 10% 증가한 수준이다. 김대중 정부를 제외하고는 꾸준히 증가추세를 유지하고 있다1). 한편, 노동시장에서 정부부문이 차지하는 비중은 2011년 기준 6.5%로 OECD 회권국 중 최하위 수준이다. 그러나 공기업을 포함한 공공부문의 인력규모가 상대적으로 큰 편이다. 공공기관의 임직원 수는 공무원과 다르게 이전 6년 동안 14.9% 증가하였다. 더구나 공무원과 공공기관 인력에는 계약직 공무원이나 비정규직은 포함되지 않았으며 사회공익요원도 포함되지 않은 수치이기 때문에 실제 정부와 공공부문에 근무하는 인력규모는 과소평가되었다고 할 수 있다.
국가 간 비교를 통해 볼 때 양적인 규모에서는 통계에 반영되지 않는 부분을 고려하더라도 아직은 작은 정부라고 할 수 있을 것이다. 우리나라 공무원 수나 정부 재정지출 측면에서 다른 국가들에 비해 상대적으로 크지 않은 것으로 보인다. 그러나 이러한 양적 지표 측정 시 인력통계에 군인, 공익 요원, 의경 등이 제외되어 있으며, 다른 나라에 비해 산하기관, 공기업 등의 준공공영역이 발달되어 있음을 비추어볼 때 Light가 언급했듯이 ‘작은 정부에 감추어진 그림자 부문’을 정확히 파악하는 작업이 선행되어야 한다.
2. 질적 측면 평가 : 작지만 ‘강한 정부’ 1) 정부와 사회의 관계 : 국가자율성(state autonomy)
한국은 아직까지 권위주의적 국가의 특성을 지니며, 다수 국민의 반대에도 불구하고 강력한 정책 추진(예 : 노무현 정부 때 한미 FTA 협정 체결, 이명박 정부의 4대강 사업 추진 등)이 가능하다는 점을 고려할 때, 우리나라는 아직 정부-사회의 관계에서 정부가 우위에 있다고 볼 수 있다. 최근 시민단체의 활동 강화, 국회 및 정당의 권력 견제 기능 회복 등으로 정부의 힘이 과거에 비해 상대적으로 약화되는 추세이다.
2) 정부와 시장의 관계 : 시장에 대한 영향력(시장에 대한 개입 정도)
우리나라는 70-80년대 정부주도의 계획경제를 통해 경제성장을 이루었으며, 1990년대 말 IMF 관리 경제 체제하에서 정부와 시장의 관계가 획기적으로 전환되었다. 즉, 김대중 정부 이후로 시장의 자율성이 증가하기 시작했으며, 정부의 영향력이 감소하기 시작했다. 그러나 과거에 비해 상대적으로 정부의 영향력이 줄어들긴 했지만 정부가 여전히 경제에 개입하여 투자의 흐름을 유도하는 등(예 : 노무현 정부는 차세대 10대 성장 동력, 이명박 정부는 17개 신성장 동력을 선정, 박근혜 정부는 미래 성장동력-산업엔진 19개 사업을 선정하여 투자의 흐름을 유도) 여전히 약한 정부라고 할 수 없다.
3) 정부 역량 : 정부의 정책집행능력 및 재화와 서비스 제공 능력
먼저, 인적 측면에서의 정부 역량을 평가하면, 우리나라는 1960~70년대 산업화 시대에 정부 공무원이 중심이 되어 국가발전을 주도해 왔으나, 21세기 지식정보화 사회에서 공무원들의 변화적응력이 문제가 되고 있다. 환경변화와 함께 시민사회 및 시장과의 관계에서 정부의 역할이 변해가고 있는데 공무원의 의식이 이를 따라오지 못한다는 것이다.
다음으로 정부의 재정자원 동원 능력 역시 과거 고도 성장기처럼 높은 증가율을 보이지 못하고 있다. 특히 1997년 외환위기 및 2008년 국제금융위기 이후 경기회복을 위한 정부지출을 늘인 결과 국가채무가 급속하게 증가하면서 앞으로 정부의 재정자원 동원능력이 약화될 것으로 예측된다. 다만 아직까지는 OECD 회원국과 비교할 때 국가채무가 상대적으로 건전한 상황이라고 볼 수 있다.
한국 정부는 정부-사회 관계, 정부-시장 관계, 그리고 정부 자체의 역량, 세 가지 측면에서 평가할 때 비록 그 정도가 약화되고는 있지만 아직까지 질적인 측면에서는 매우 강한 국가(정부)라고 평가할 수 있다. 발전국가 패러다임의 경로의존성에 의해 시장 및 시민사회(민간부문)에 대한 개입 정도가 강하고(예 : 규제의 수), 상대적으로 정부의 자율성이 강하다는 점을 고려할 때 큰 정부라고 평가할 수 있다. 문제는 질적으로 ‘강한’ 것이 과연 건전한 것인가에 있다. 정부가 독자적으로 정책을 수립하고 실행에 옮길 수 있다는 측면에서는 바람직하다고 볼 수 있지만, 시민사회와 시장과의 관계에서 국가자율성이 권위적이고 비민주적인 것이라면 ‘건전하지 못한’ 강한 정부라고 할 수 있다. 질적 측면에서 한국 정부가 지향해야 할 바람직한 방향은 정부와 시민사회, 그리고 시장이 보다 민주적인 견제와 균형 그리고 협력의 관계 속에서 올바른 정책결정을 하는 건전한 정부여야 하고, 자원의 관리나 재화·서비스의 제공에서 비효율성을 제거한 효율적인 정부여야 한다.


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브릿지 업다운 운동에서 한쪽 다리를 구부렸다 펴는 동작을 추가함으로써 운동 강도를 높일 수 있는데요. 엉덩이, 허벅지, 종아리 등 하체 전체를 자극하며, 불필요한 지방을 제거하고, 탄력 넘치는 라인으로 만들 수 있습니다. 또한, 복부와 등, 허리를 포함한 상체도 운동 중 관여하기 때문에 몸매를 매력적으로 가꿀 수 있습니다.
운동을 통해 코어를 강화하면, 통증을 완화하고 부상을 예방할 수 있는데요. 신체의 안정성이 향상되고, 체중을 분산할 수 있으며, 몸을 튼튼하게 지지할 수 있습니다. 또한, 역동적인 움직임이 가능해지며, 운동 능력이 향상됩니다.
한쪽 다리를 든 상태로 엉덩이를 들었다가 내리는 운동은 끊임없이 몸의 밸런스를 유지하기 위한 노력이 필요한데요. 반복 운동을 통해 근력이 강화되고, 균형감각이 향상되기 때문에 앉거나 일어서는 간단한 동작에서부터 자전거 타기, 계단을 오르내리는 것에 이르기까지 대부분의 일상생활에서 유용하게 활용할 수 있습니다.
셀룰라이트 예방


버려진 고무호스, 곱게 감긴 밧줄, 입김이 담긴 풍선과 누더기로 붙은 면직물. 에바 헤세의 손끝에선 모든 것이 부드럽게 흘러내린다. 사소하고 흔한 것이 따뜻한 옷을 입는다.
가끔 어떤 이들은 이름만으로 마음을 들뜨게 한다. ‘어떤 사람일까?’라는 설렘이 생기고 마음속에 제멋대로 이미지를 상상하기도 한다. 에바 헤세라는 이름이 그랬다. 이 부드러운 음절의 조합은 ‘에바’로 환기되는 여성답고 우아한 이미지의 ‘헤세’라는 다소 문학적이면서 심미안적인 뉘앙스까지 풍긴다. 더구나 이름 앞에 ‘요절한 천재 화가’라는 수식어가 붙어 있으니 ‘대체 어떤 작품을 남긴 걸까’에 대한 궁금증은 너무도 당연하다. 살짝 고개를 돌린 그녀의 초상 사진은 타고난 ‘에바’의 모습 그대로였다. 뚜렷한 이목구비와 선명하면서도 우울기가 깃든 눈망울, 길고 검은 머리카락은 예술에 대한 열정과 관능미마저 엿보였다. 하지만 그녀의 작품 앞에서는 멈칫거리게 된다. 라텍스나 유리 섬유, 면직물 등으로 만든 그녀의 자질구레한 오브제는 그것이 일명 ‘부드러운 조각’으로 불리며 후대의 예술인에게 큰 영향력을 끼쳤다는 설명에도 불구하고, 어딘지 모호하고 정의할 수 없는 이미지로 다가왔다. 그러고는 다시 생각한다. 이 모호한 예술가의 생을 차분히 탐독한다. 모든 공명의 근원에는 이해를 위한 노력과 귀 기울임이 필요하듯 내가 에바 헤세라는 인물을 알기 위해서 그녀의 삶은 필독해야만 하는 권장 도서인 것이다.
에바 헤세는 유대인이다. 독일에서 태어난 그녀는 세 살 된 해 언니 헬렌 헤세와 함께 나치의 유대인 학살을 피해 어린이들을 태워 암스테르담으로 향하는 기차에 올라탔다. 그녀의 가족은 뉴욕에서 재회해 미국에 정착했지만 전쟁의 상흔으로 고통받던 어머니는 정신 병원 신세를 졌고 급기야 그녀의 부모는 이혼을 하게 된다. 결국 그녀가 열 살 되던 해에 어머니는 자살을 하고 아버지와 새어머니 밑에서 지내던 그녀 역시 극심한 불안증에 시달렸다. 어머니와 마찬가지로 자신도 언젠가 버려질지 모른다는 불안과 공포가 어린 헤세를 괴롭힌 것이다. 매일 밤 아버지가 어린 딸을 침대에 묶어 재워야 했다는 것만으로도 그녀의 불안증을 가히 짐작할 수 있다. 이 같은 유년 시절의 정서적 불안감이 그녀를 작가로 이끌었고 평생의 동력이 되었음은 두말할 나위가 없다. 알려진 대로 에바 헤세는 예일대에서 미술 수업을 들었으며, 이후 1961년 조각가인 남편 톰 도일을 만나 본격적인 작품 활동을 시작한다. 작가로서의 짧지만 굵직한 활동과 성취를 거둔 10년이라는 세월 동안 그녀는 남편과 이혼하고, 세 번에 걸친 뇌 수술을 받았으며, 결국 1970년 서른네 살이라는 나이에 뇌종양으로 세상을 뜨고 만다.
에바 헤세의 초기작들은 모호한 형태의 여성 이미지가 표현주의적 터치로 표현된 회화들이다. 결혼 후 뉴욕으로 건너가 스튜디오에서 제작한 이 초기 페인팅들은 어찌 보면 그녀 안에 깃든 내면의 흔들림이 고스란히 반영된 자화상이면서 화가로서의 자의식이 태동하고 성장하는 흔적이 담겨 있는 듯하다. 그리고 여기서 시도한 내면 세계의 반영은 1964~1965년에 그녀가 독일에 머무르면서 발견한 조형물에서 빛을 발하고, 이후 생의 마지막까지 물질과 형태를 향한 그녀의 작업은 풍부하고도 깊게 앞으로 나아간다. 풍선이나 고무호스, 그물과 밧줄을 활용한 에바 헤세의 오브제는 추상주의의 권위주의적 태도, 금속성의 쇳소리가 느껴지는 미니멀리즘의 차가운 특징이 지배하던 당시 미술계의 흐름에 든 반기였고 독자적인 새로움이었다. “나의 조형 어법은 다른 사람이 이해할 수 있는 것이어야 하지만 궁극적으로는 알 수 없는 미지의 뭔가가 있어야 한다”는 고백에서도 알 수 있듯 그녀의 작품은 모두를 향한 것이기도 하지만 지극히 개인적인 무엇이기도 했다.


구속 349일만에 10억원의 보석 보증금을 내고 풀려난 이명박 전 대통령이 7일 법원에 요청서를 하나를 제출했다. 요청서 내용은 ‘가사도우미와 경호원을 접촉할 수 있게 해달라’. 이 전 대통령은 서울고법 형사 1부(부장판사 정준영)에 가사도우미, 운전기사, 경호원 등 14명의 접견 허가를 바란다는 요청서를 냈다.
이 전 대통령 변호인으로 알려진 강훈 변호사는 "가사도우미와 경호원 등 14명을 이 전 대통령이 접촉할 수 있게 해달라고 전날 항소심 재판부에 요청했다"고 밝혔다. 전직 대통령 예우에 관한 법률에 따라 경호인력이 상주하게 돼 변호인단이 해당 요청서를 제출한 것으로 관측된다.
지난 6일 구속에서 풀려난 이 전 대통령은 병보석이 아닌 만큼 법원 허가 없이 병원 진료 등의 외출이 불가하다. 이 전 대통령은 보석 전 탈모, 무호흡증, 피부염, 위염 등으로 고통 받고 있다고 전한 바 있다. 이 때문에 위 증상으로 병원을 찾을 경우도 사전에 법원의 허가가 필요하다.
또한 부인 아들 딸, 아들 딸의 배우자, 변호인 외에는 접견이 불허된다. 아울러 1주일에 1번씩 보석 조건을 준수하고 있는지 법원에 보고서를 제출하는 등의 까다로운 관리 감시도 받고 있다.
기독교 신자로 알려진 그는 극동방송 이사장이자 보수 개신교의 원로인 김장환(85) 목사 접견 허가 요청도 곧 제출할 것으로 보인다. 강 변호사는 이에 대해 “당초 검토했지만, 보석 결정을 두고 비판적인 여론이 거세 아직 결정하지 못했다”며 유보적인 태도를 보였다.
이 전 대통령은 다스 실소유주로 약 349억원의 회삿돈을 횡령, 뇌물 111억원을 수납, 삼성에 다스 소송비 67억7000여만원을 대납하게 하는 등 16개 혐의로 2018년 3월 22일 구속기소됐다.


3월 7일 지구의벗 환경운동연합은 종로타워에 위치한 온두라스 대사관 앞에서 기자회견을 열고, 환경운동가 베르타 카세레스(Berta Cáceres)의 죽음에 대한 온두라스 정부의 책임 있는 진상 규명을 요구하는 항의서한을 전달했다. ⓒ은숙
3월 7일 지구의벗 환경운동연합은 종로타워에 위치한 온두라스 대사관 앞에서 기자회견을 열고, 환경운동가 베르타 카세레스(Berta Cáceres)의 죽음에 대한 온두라스 정부의 책임 있는 진상 규명을 요구하는 항의서한을 전달했다. 환경운동연합은 서한 전달에 앞서 케르타 카세레스의 활동을 재조명하고 ▲책임자 처벌, ▲아과 카르카 댐 건설 중단, ▲환경운동가에 대한 박해 중단, ▲감금된 지구의벗 멕시코 구스파토 카스트로 소토의 안전 보장, ▲푸른에너지 프로젝트의 재정지원 중단 등을 촉구했다.
지난 3월 3일 온두라스의 환경운동가 베르타 카세레스(Berta Cáceres)가 자택에 침입한 무장괴한에 의해 살해당하는 일이 발생했다. 기자회견 참가자들은 온두라스 원주민위원회(COPINH)와 렌카 원주민들의 생존과 권리를 보장하고 인권과 자연을 지키는 이들에 대한 박해와 범죄를 즉각 중단하라고 외쳤다.ⓒ은숙
환경운동연합 김춘이 처장은 “자본과 권력이 부패한 온두라스 사회에서 원주민이자 환경운동가이자 여성으로서 가장 사회적으로 약한 자가 희생당했다”고 비판하며, “3월 8일 여성의 날을 맞아 그녀의 죽음이 더욱 뼈아프다”며 밝혔다.
1995년 골드만 환경상 수상자인 환경재단 최열 대표는 “온두라스 전 국민이 존경하는 환경운동가이자 인권운동가를 죽인 것은 용납될 수 없다”고 지적하고 “환경운동은 인간만을 위한 운동이 아니다. 한 나라만의 문제도 아니다. 대한민국 국민들의 많은 관심과 지지가 필요하다”고 강조했다.
1995년 골드만 환경상 수상자인 환경재단 최열 대표는 “온두라스 전 국민이 존경하는 환경운동가이자 인권운동가를 죽인 것은 용납될 수 없다”고 지적하고 “환경운동은 인간만을 위한 운동이 아니다. 한 나라만의 문제도 아니다. 대한민국 국민들의 많은 관심과 지지가 필요하다”고 강조했다. ⓒ은숙
환경운동연합은 기자회견 후 환경재단 최열 대표가 대표로 온두라스 대사관 측에 항의서한을 전달했다고 밝혔다. 서한 전달 당시 대사관 측은 “감금된 것으로 알려진 활동가는 증인으로서 보호 중이며, 자체적으로도 유엔인권위원회와 미국 FBI조사를 요청한 상황이며, 한국 엔지오들의 관심에 감사”를 표한 것으로 확인되었다.
이날 환경운동연합 지역 53개 환경연합을 비롯한 자원순환연대, 녹색연합, 시민환경연구소, 녹색교통, 생태지평, 환경정의, 생명의 숲 국민운동, 국립공원을 지키는 시민모임, 한국내셔널트러스트, 분당환경시민모임, 녹색교통운동, 여성환경연대, 녹색미래 등의 환경단체들이 온두라스정부의 엄정한 재판, 아구아 자르카댐건설계획중단, 렌카 원주민 인권보호를 촉구하는 서명에 동참했다.
지난 3일 환경운동가 베르타 카세레스는 자택에 쳐들어온 무장괴한들이 쏜 총에 맞아 살해당한 바 있다. 그녀는 지난 10년 동안 괄카크강에 계획된 아과 카르카 댐 건설을 막기 위한 활동을 활발히 펼쳐왔으며, 2015년에는 최고의 환경운동가에게 주어지는 골드만 환경상 수상으로 이어지기도 했다. 중앙아메리카 심장부에 위치한 온두라스는 대규모 댐건설 계획 등으로 숲과 공동체가 심각한 위협을 받고 있는 상황이며, 2014년에만 12명의 환경운동가가 살해당하는 등 심각한 인권상황에 처해있는 것으로 알려져 있다.
환경운동가 베르타 카세레스(Berta Cáceres), 댐과 광산이 그녀의 생명을 집어삼켰다. 지난 3일 베르타 카세레스의 자택에 쳐들어온 무장괴한들이 쏜 총에 맞아 살해당한 것이다. 아직 배후는 정확히 밝혀지지 않았으나, 온두라스 군대가 인권운동가들의 암살명단을 가지고 있고 그중 그녀가 1순위였다는 것은 공공연한 비밀이었던 것으로 보인다. 그뿐만이 아니다. 베르타의 또 다른 동료 1인과 지구의 벗 멕시코 구스타보 카스트로가 억류되어있는 상태다.
베르타 카세레스는 불법 벌목으로 인해 원주민 공동체의 증가하는 위협에 대응하고, 토지권을 보호하고, 생계를 개선하기 위해 온두라스 원주민 위원회(Council of Popular and Indigenous Organizations of Honduras, COPINH)를 창립 한 바 있다. 이후 20년 동안 온두라스의 땅과 민중을 지키며 수많은 승리를 일궈낸 장본인이다. 특히 지난 10년 동안 원주민 부족이 신성시하는 괄카크강에 계획된 아과 카르카 댐 건설을 막기 위한 활동을 활발히 펼쳐왔다. 그녀의 인상적인 활동은 세계를 감동시켰고, 지난 2015년에는 최고의 환경운동가에게 주어지는 골드만 환경상 수상으로 이어지기도 했다.
중앙아메리카 심장부에 위치한 온두라스는 풍부한 삼림의 벌목과 광물자원개발압력, 대규모 댐건설 계획 등으로 숲과 공동체가 심각한 위협을 받고 있는 상황이다. 또한 이에 맞서는 많은 환경인권운동가들은 직접적인 위협에 시달리며, 2014년에만 12명이 살해당하는 등 심각한 인권상황에 처해있다. 강물을 막고, 숲을 짓밟고, 원주민을 내쫓고, 환경운동가를 죽이면서까지 얻고자하는 것이 무엇인가. 온두라스 땅의 모든 생명을 모두 돈과 바꾸어도 좋단 말인가.
베르카 카세레스는 댐과 광산, 그리고 우리 모두의 것인 천연자원을 사유화하려는 맹공격에 맞서 싸우기 위해서 국제적 연대의 중요성을 강조해왔다. 우리는 그녀의 죽음을 애도할 뿐만 아니라, 야만적 행태를 벌인 이들을 규탄하기 위한 세계적 연대 행동에 동참할 것이다. 위대한 지도자를 잃은 온두라스의 환경운동이 휘청이지 않게 든든한 친구가 되어줄 것이다. 그녀의 죽음은 온두라스의 비극이자 전세계의 비극이다. 온두라스 정부는 세계시민이 외치는 목소리에 귀를 기울여야 할 것이다.
이에 그녀와 뜻을 같이하는 친구로서 지구의 벗 한국 환경운동연합은 온두라스 정부 및 재정투자기관들에게 다음과 같이 요구한다.
온두라스 정부는
• 제대로 된 조사를 바탕으로 그녀의 죽음에 책임이 있는 자들을 심판하고 처벌하라 !
• 환경인권운동가들이 심각한 환경과 인권 파괴를 이유로 건설을 반대하는 블랑코강의 아과 카르카 수력댐과 칸젤강의 푸른 에너지 프로젝트를 즉각 중단하라.
• 온두라스 원주민위원회(COPINH)와 렌카 원주민들의 생존과 권리를 보장하고 인권과 자연을 지키는 이들에 대한 박해와 범죄를 즉각 중단하라!
• 당시 온두라스 현장에서 공격당하고 현재 감금되어 있는 지구의 벗 멕시코 활동가 구스타포 카스트로 소토(Gustavo Castro de Soto)의 안전을 보장하라!
국제금융기관들은


이번 HARFKO는 전시회 30년을 맞아 참가업체와 참관객이 모두 만족하는 글로벌 마켓플레이스로의 역할을 충실히 이행함으로써 냉난방분야 글로벌 톱 전시회로서의 면모를 다져나간다는 데 남다른 의미를 더하고 있다.
HARFKO의 주관기관인 한국냉동공조산업협회의 이건필 상근부회장은 “2년마다 개최되는 HARFKO는 냉난방공조업계를 끄는 국내외 주요 기업들이 총출동하는 최고의 마케팅 장소로 명성이 자자하다”라며 “이번 HARFKO 2019에서는 관련 업체들이 최신 기술과 다양한 신제품을 소개함으로써 글로벌 냉난방공조산업의 새로운 흐름을 조망해 볼 수 있는 흔치않은 기회가 될 전망”이라고 소개했다.
이번 ‘HARFKO 2019’에는 냉매압축기, 공기조화기기, 냉동냉장기기, 냉난방공조관련부품, 냉각탑, 작업공구 및 제어계측기기, 난방기기, 공기기기, 설비기자재, I.A.Q, 클린룸 등 냉난방공조관련 최신 솔루션과 제품 그리고 신기술이 총출동해 화려한 경연을 펼칠 것으로 개막 전부터 많은 관심을 모으고 있다.
‘4차 산업혁명시대! 냉난방공조미래가 현실이 되다’라는 주제로 진행될 HARFKO 2019는 개최국인 우리나라를 비롯해 미국, 일본, 중국 등 23개국에서 260여개 업체들이 참가해 4,500여점을 냉난방 제품을 선보이며 최신 에너지절감형 고효율·친환경 기술 관련 최신 트렌드와 발전상을 한눈에 파악할 수 있다. 또한 전시기간 동안 국내외 바이어와 참관객 약 2만5,000여명이 방문해 열띤 축제의 현장으로 승화될 것으로 보인다.
냉동공조산업협회는 성공적인 ‘HARFKO 2019’을 위해 다양하면서도 풍성한 부대행사, 연계 프로그램 및 세미나를 전시기간 내내 진행함으로써 전시회 품격을 한 단계 업그레이드시켰다.
또한 개막식 및 냉난방공조산업발전 유공자포상, 한국냉동공조산업협회 기능경기대회, 구매/수출상담회, 국제냉난방공조기술세미나&신제품 설명회, HARFKO 2019 학술강연회, SEOUL 2019 ICSERA, IIR학술대회, 세계냉동공조시장·인증세미나, ‘최근 히트펌프의 제품·기술 트렌드 및 적용사례’ 세미나, BSRIA세계냉동공조시장세미나, 세계냉동공조인증세미나, 제4회 한국국제신기술냉매심포지엄 등 다양한 부대행사로 참관객들을 맞이한다.
이건필 협회 상근부회장은 “참가업체들의 실질적인 구매력과 의사결정수단을 가진 우량 바이어를 대거 유치해 협회에서는 바이어들에게 호텔 숙박을 제공하고 온라인 매치메이킹시스템을 통해 사전에 정확한 바이어 매칭을 유도했다”라며 “특히 전시기간 중 열리는 해외바이어 수출 및 구매 상담회에서는 인도, 필리핀 등 해외 30여개사 유망 바이어들과 1억달러 이상의 상담이 예정돼 있는 등 수출활성화를 위한 특별한 기회를 마련할 것으로 기대되며 전시장에 마련한 비즈니스 라운지에서 참가업체와 바이어들 간의 구매/수출상담회를 주선함으로써 성공적인 구매/수출실적을 기대해 본다”며 예전 HARFKO와의 달리진 점을 강조했다.
이건필 상근부회장은 “이번 HARFKO에서 관심 있게 봐야 할 것은 냉동공조산업의 최고 관심사는 안전한 친환경 고효율 제품의 개발”이라고 귓뜸했다. 이어 “우리나라 냉동공조기기 중 가정용 및 상업용 에어컨들은 세계적으로도 가장 높은 효율 기준을 적용하고 있다. 이번에 출품된 제품들이 어느 정도의 효율을 달성했는지 살펴보는 것도 중요한 전시 관람 포인트가 될 것”이라며 “가정용, 상업용 제품들 외에도 출품된 항온항습기, 터보냉동기 및 흡수식 등 중대형 냉동기들이 얼마의 효율을 달성하고 있는 지 살펴보는 것도 흥미로울 것”이라고 HARFKO 참관 시 흥미를 배가 시키는 방법을 알렸다.
세계 냉동공조업계는 지금 냉동공조기에 쓰이는 냉매 변환이 가장 큰 관심사 중의 하나다. 냉동공조분야는 궁극적으로 자연냉매를 지향하고는 있지만 자연냉매의 특성 즉, 폭발 및 가연성, 독성 등의 문제로 아직 완전 전면적으로 도입되는 단계에까지 와 있지는 않은 상태다.
우리나라는 국제적으로는 아직 HCFC 냉매의 감축단계이며 HFC 냉매는 2029년부터 감축에 들어가게 된다. 하지만 생산제품의 50% 이상을 수출하는 우리나라 냉동공조산업 특성상 냉매문제는 좀 더 빨리 대체할 필요성이 강조되고 있다. 이에 따라 이번 전시회에는 자연냉매는 아니지만 HFC 냉매에서 자연냉매로 전환하는 중간단계의 냉매를 사용한 제품들이 출시되고 있어 이들을 주의 깊게 살펴 볼 필요가 있다.
또한 4차 산업혁명을 앞두고 ICT융복합기술을 바탕으로 보다 지능화되고 자동화·복합화·다기능화·고효율화된 냉동공조 솔루션이 강세를 보일 것으로 예상돼 이와 관련된 제품들에 주목을 받을 것으로 보인다.
이와 아울러 신기후체제 공식 출범과 함께 에너지절감형 냉동공조 솔루션 및 온실가스 감축을 위한 친환경 공조시스템에 대한 관심이 집중될 것으로 보인다. 최근 들어 미세먼지가 등으로 인해 실내공기질 관리의 중요성이 부각되면서 IoT기술과 빅데이터 등 첨단 ICT제어기술이 결합된 지능형 HVAC시스템도 주목받을 전망이다. 이밖에 차별화된 기술력, 혁신적 디자인제품, 완벽한 AS 등 미래수요를 예측한 제품들이 공개되며 참관객들의 눈길을 사로잡을 것으로 예상된다. 협회는 성공적인 ‘HARFKO 2019’를 위한 만반의 준비를 마쳤다.


미술, 건축, 디자인 등 다양한 문화예술 영역의 경계가 모호해지고 타분야 간의 협업이 활발해 지고 있는 오늘날, 그레이월은 변화하는 문화적 환경에 부합하는 서비스와 프로젝트를 제공하는 것을 목표로 합니다. 현대사회의 복합적이고 변화하는 문화, 경제적 맥락과 그에 따른 요구를 명확히 읽는 눈, 예술이라는 키워드를 통해 그에 걸맞는 해답을 제공할 수 있는 열린 시각과 경험은 그레이월만의 강점입니다.
예술의 역할과 책임에 대한 고민, 예술을 통한 소통과 나눔을 동시에 고민하는 그레이월은 탄탄한 국내외 네트워크, 현실적 가치와 창조적 마인드의 조화를 바탕으로 다양한 기관과 개인들의 요구를 충족시키고자 합니다. 기업의 문화 마케팅 기획, 컬렉터를 위한 아트컨설팅, 전시기획, 작가와의 협력 제작뿐만 아니라 비영리 기관과의 협업, 예술 교육에 이르기까지 기존의 경계와 틀을 넘나드는 프로젝트들을 통해 여러 분야와 위치의 사람들에게 혜택이 될 수 있는 새로운 문화예술 경험을 만들어 가고자 합니다.
변홍철 Hongchul Byun


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동일제강 동사는 PC강선 및 강연선, 아연도 강선 및 강연선, 경강선, 마봉강 등을 제조, 판매 등을 영위할 목적으로 1959년 7월 13일 설립되었으며 3개의 계열사가 존재
동사의 사업은 용도에 따라 PC강연선(SOC사업 등에 사용), 도금선(전선지지용 등에 사용), 경강선(자동차산업 등에 사용)으로 구분되는 선재부문과 자동차, 기계류 등에 사용되는 마봉부문으로 구분
선재산업은 최종 소비재라기 보다는 중간재적인 의미로서 자동차, 건설, 조선, 가전 등의 모든 산업에 관련되어 이용 범위가 광대한 업종임


연세대학교 미래교육원은 오는 9월 3일 블록체인 분야 최고 전문가와 함께 관련 사업개발에 나선 창업자들에게 도움을 주기 위해 '연세 블록체인전문가 과정'을 개설한다. 연세대학교 제공
블록체인에 대한 뜨거운 관심이 대학으로 옮겨 붙고 있다. 대학들은 전문 인재 양성은 물론 금융권과 전방위 협력을 통해 블록체인 기술과 이론의 산업 접목을 시도한다. 나아가 별도 연구센터 설립을 통해 블록체인 기술에 대한 기술 경쟁력과 특허 확보 등에도 나섰다.
29일 업계에 따르면 블록체인 관련 교육과정을 제공하는 대학교는 연세대, 중앙대 ,동국대, 서강대 등이다. 이들 학교는 블록체인 관련 학과 및 강의 개설은 물론 연구센터까지 갖추고 있다.
연세대학교 미래교육원은 오는 9월 3일 블록체인 분야 최고 전문가와 함께 관련 사업개발에 나선 창업자들에게 도움을 주기 위한 '연세 블록체인전문가 과정'을 개설한다. 해당 교육 과정은 수강생이 필요로 하는 블록체인 기반의 새로운 사업을 체계적으로 구상할 수 있도록 도와주는 강좌다. 블록체인 기반 사업에 성공한 실무 전문가들의 강의와 컨설팅 자문, 국내외 거래소 탐방을 통해 각자 관심 분야 사업에 어떻게 블록체인 기술을 도입할 것인지에 대해 연구한다. 오세조 연세대 경영대학 명예교수이자 한국 4차산업&블록체인연구원장은 "'연세 블록체인전문가 과정'이 4차산업 발전과 블록체인 인재양성에 조금이나마 도움을 될 수 있기를 바란다"고 밝혔다.
동국대학교는 다음 달부터 국내 최초로 핀테크 석·박사 통합과정을 운영한다. 핀테크 산업에 대한 전문 지식 함양이 목표지만, 블록체인과 관련한 별도의 커리큘럼도 제공한다. 또 다양한 네트워크 확산에 나설 방침이다. 이미 핀테크 최고 경영자 과정과 별도의 블록체인 전문가 과정 양성에 나섰다. JB금융지주, NH농협은행 등과 블록체인 전문가 육성 프로그램을 운영 중이다. 이들 금융사는 내부인력 전문화를 통해 현업에서 블록체인 기술을 적용할 수 있는 실전형 전문인력 양성에 나설 계획이다. 또 동문 간 '동국대학교 핀테크 스마트금융 포럼'과 연결해 블록체인에 기반을 둔 다양한 협업 사업 모델도 발굴할 방침이다.
중앙대학교는 이달 과학기술정보통신부에서 주관하는 '2018년도 대학ICT연구센터(이하 ITRC) 지원사업'에서 블록체인 서비스 연구센터로 선정됐다. 연구센터는 다양한 산업에서 활용 가능한 블록체인 기술을 개발하고, 4차 산업시대의 블록체인 비즈니스 모델을 고안해낼 고급인력 양성을 목표로 한다. ITRC 지원사업은 ICT 분야 대학지원사업 중 가장 큰 규모이다. 4차 산업혁명을 선도할 핵심기술(빅데이터·인공지능·사물인터넷·블록체인 등) 개발을 통해 산학협력을 지원하고 석·박사급 고급인력을 양성하기 위한 사업이다. 이번 사업 선정으로 중앙대는 6년간 약 44억원을 지원받는다.


올해도 오는 11일부터 이틀간 정동 일대에서 열립니다. 축제 기간 동안 구한말 외교의 중심이자 근대 교육의 태동지였던 정동의 옛 모습이 재현됩니다. 조선시대 약방의 모습을 살펴볼 수 있는 기회도 마련됩니다. 동화약품이 회사의 전신인 동화약방을 알리는 전시 부스를 설치하기 때문이죠.
1897년 9월 25일 설립된 동화약방은 노천 민병호 선생이 의료 선교사 알렌과 함께 활명수를 개발하면서 세상에 이름을 알렸는데요. 대한민국 1호 양약인 활명수는 우리나라 제약산업의 시작을 알리는 신호탄이자 대한민국의 브랜드 역사에 한 획을 긋는 사건이었습니다. 조선시대에는 급체, 토사곽란 등으로 목숨을 잃는 경우가 많았는데요. 약을 구하기 힘들었던 시절, 고종시대 궁중 선전관이었던 민병호 선생은 고통 받는 민중의 아픔을 달래주기 위해 궁중에서만 쓰이던 생약의 비방에 서양의학을 더해 활명수를 만들었습니다. 활명수는 ‘생명을 살리는 물’이라는 뜻으로 널리 알려졌고 지금까지 121년 간 국민소화제로 자리매김했죠.
동화약방 본사는 상해임시정부-국내 간 비밀연락망인 ‘서울연통부’로 운영되기도 했습니다. 활명수 판매금액은 독립운동 자금으로 쓰였다고 합니다. ‘서울연통부 기념비’는 서울시가 광복 50주년을 기념해 1995년 건립했죠. 동화약품 순화동 창업지에 세워진 서울연통부 기념비는 정동야행의 ‘스탬프 투어’ 코스에 포함돼있습니다.


특히 구 군수는 영산강 유역 시군별 사업 방향을 예시하면서 목포에 '동아시아 해양문화전당'을 건립하자고 제안해 눈길을 끌었다. "고대 뱃길, 마한의 동아시아 베니스사회 형성 관련 유적과 유물, 신라 때의 회진포와 청해진의 상징, 불교 선종의 유입 경로와 문화양상, 진도 삼별초 및 오키나와 이주, 공도와 해금의 폐해, 이순신과 다도해 등등 콘텐츠는 차고 넘친다"라고 강조한 그는 "목포 동아시아 해양문화전당은 신해양시대의 매우 의미 있는 문화플랫폼이 될 것"이라고 강조했다.
"제5차 국토개발계획에는 반드시 영산강 고대문화권이 포함되어야"
- 광주전남 숙원이었던 영산강 고대문화권 개발 사업이 대통령 공약 사항으로 채택되었다. 현재 어떻게 추진되고 있나.
"현재는 대통령께 각 부처가 주요 업무를 보고하는 시기다. 사실상 인수위 역할을 하고 있는 국정기획자문위가 영산강 고대문화권 개발 사업을 새정부 국정 아젠다로 포함시킬 필요가 있는데 여기에서 빠질 우려가 있다. 설령 포함시킨다 하더라도 사업의 본래 취지와 의도를 제대로 파악하지 못해 축소될 수도 있다는 위기감을 갖고 있다.
국토종합개발계획 대부분은 신라문화권·가야문화권·백제문화권 등 고대문화권에 토대를 두고 입안하고 있다. 영산강 고대문화권 역시 제3차 국토개발계획에는 들어 있었으나 제4차 국토개발계획에서 빠졌다. 제5차 국토개발계획에는 반드시 영산강 고대문화권이 포함되어야 문 대통령의 대선공약이 빛을 발할 수 있다."
- 중앙정부 역할도 중요하지만 전남도나 영산강 유역권 지자체의 역할도 매우 중요할 것 같다.
"물론 전남도에서 잘 준비하고 있을 것이라고 기대한다. 우려되는 부분은 전남도를 중심으로 스케일 있게 계획을 잘 만들어서 중앙정부에 전달해야 하는데 자칫 조악하게 설계해 일을 그르칠 수 있다는 것이다. 내가 만난 한 중앙부처 간부는 '호남지역의 계획이 스케일을 담지 못하고 조악하다'는 우려를 했다. 자기 검열하지 말고, 과감하고 웅대하게 호남의 미래를 향한 꿈과 희망을 담아야 한다.
영산강 유역권 행정협의회도 마찬가지다. 우린 이 문제를 극복하기 위해서 자체 예산으로 용역을 발주했다. 그리고 전남도에서도 시·군의 의견을 반영하는 계획을 만들기 위해 논의 자리를 소집하는 노력을 하고 있다. 여기서 하고 싶은 말은 먼저 관련 학계의 학문적 성과에 토대한 개발계획을 세워야 설계가 세련되고 정밀해진다는 것이다. 그리고 관련 예산을 집중하여 행정의 물리력을 담보해야 한다. 예산이 힘이다. 그리고 거대한 담론을 만들어야 한다. 대통령이 약속하신 우리 지역 관련 여러 가지 공약을 잘 종합하여 파편적인 사업이 아니라 총체적인 마스터 플랜을 만들어야 한다."
▲ 영산강의 일출 ⓒ 남진우
- 그렇다면 무엇이 담론이 되어야 하고, 마스터 플랜의 핵은 무엇이어야 하나.
"대통령 공약에 '전라도 정도 1000년을 계기로 영산강 유역 고대문화권 개발'이 명시되어 있다. 그 세부 내용으로 '나주, 화순, 영암, 담양, 함평, 해남 등 고대문화자원 개발과 글로벌 고대문화권(고대 마한문화촌) 테마파크 조성'이 있다. 전라도의 지난 1018년부터 2018년에 이르는 중세와 근대 및 현대에 이르는 1000년 기간도 소중하고 중요하지만, 그 이전의 고대 및 중세 초기 천년도 중요하다. 대통령의 공약은 거기에 포인트가 있다.
문재인 대통령이 왜 고대 영산강 유역 문화권 개발을 강조했겠나. 공도(空島)와 해금(海禁) 이전의 서남해 바닷길과 영산강은 하나로 결합되어 해양을 통한 동아시아의 교류 관문 역할을 했다. 마한과 백제 및 신라와 후삼국 그리고 고려 전기에 이르는 평화와 공존, 교류와 소통의 시대였다. 동아시아를 비롯한 세계정세 변화를 인식해야 한다. 환태평양시대에서 G2 및 아시안 시대가 열렸다. 이제 다시 지정학적 조건의 변화 속에서 영산강 유역과 전남지역 서남해의 역할이 중요해지는 시기이기 때문이다. 바로 이것이 담론의 키워드다.
마스터 플랜은 다시 강조하지만 영산강 유역 고대문화권을 제5차 국토개발종합계획에 반영할 수 있는 내용과 절차를 만드는 것이다. 이와 관련하여 9월에 국회에서 학술대회를 개최하려고 한다. 영산강 유역의 고대문화 성격, 5차 국토종합계획수립 할 때 넣어야 할 배경과 이유, 사회경제적 여파, 영산강 문화자원의 유네스코 등재 필요성 및 방향, 중국의 이수와 치수 사례 등을 다루고자 한다. 영산강 유역권 행정협의에서 주최하고, 여러 국회의원님실과 공동으로 주관하고자 한다."
"나주 반남은 '마한의 심장'으로 복원, 목포엔 '동아시아 해양문화전당' 건립해야"
- 특정 공간으로 이야기를 끌고 들어가 보자. 영산강하면 나주가 떠오른다.
"그렇다. 영산강 유역 고대문화권의 핵심은 나주이다. 나주는 현재 영산강 유역의 호반 도시 성격을 띠고 있지만, 고대사회 때에는 나주는 해안도시였다. 따라서 해양과 내륙이 만나는 나주의 반남과 다시면 및 영암 시종면 일대가 마한사회의 중심지였다고 한다. 고분과 성곽 등 마한 관련 유적이 집중 분포되어 있는 배경이다.
반남고분군을 관통하는 우회 도로를 조성하고, 나주와 영암, 무안과 함평 일원에 흩어져 있는 마한과 백제 때의 주요 유적을 체계적으로 조사하거나 발굴하고, 원형을 복원해야 한다. '마한의 심장, 반남'을 되살려 내야 한다. 문화유적 조사와 발굴 비용만 해도 수천억이 소요된다고 한다. 막대한 예산을 문화청에 요청하면 수용하지 못할 것이다. 따라서 연차적 계획을 잘 세워야 하고, 정부의 부서별로 예산 조달 계획을 마련해야 한다. 국토부와 문화체육관광부, 해양수산부, 문화재청 등 유관 부서별로 예산 배정을 위한 정밀한 로드맵을 만들어야 한다."
- 목포는 고대 해양시대에 영산강의 관문 역할을 했던 곳이다.
"목포는 근대 도시로 고대문화자원이 많지 않은 지역이다. 그러나 목포는 영산강 유역 고대사회와 동아시아 여러 나라가 바닷길을 통해 연결되는 관문이다. 특별하게 제안하고 싶은 것은 광주에 있는 아시아 문화전당과 필적할 만한 규모로 목포에 '동아시아 해양문화전당'을 건립하자는 것이다.
콘텐츠는 이미 풍성하다. 낙랑-마한-가야-왜국을 잇는 고대 뱃길, 마한의 동아시아 베니스사회 형성 관련 유적과 유물, 신라 때의 회진포와 청해진의 상징, 불교 선종의 유입 경로와 문화양상, 진도 삼별초 및 오키나와 이주, 공도와 해금의 폐해, 이순신과 다도해 등등 차고 넘친다. 아울러 해양 영유권 분쟁 시대에서의 공존과 평화의 방향, 신해양시대의 비전 등을 담으면 목포 동아시아 해양문화전당은 신해양시대의 매우 의미 있는 문화플랫폼이 될 것이다."
- 영산강 유역권 전체를 하나의 역사문화 자원으로 연계할 수 있는 설계를 하겠다는 구상인가.
"그렇다. 남들은 없는 것도 만들어 내서 관광 코스를 만든다. 하지만 영산강 유역권은 있는 자원에 손만 얹으면 된다. 화순은 청동문화를 비롯한 선사시대 문화를 체험할 수 있는 고인돌공원을 특화시켜 세계 거석문화공원으로 확대 개발해야 한다. 담양은 광주 신창동 유적과 함께 일본의 요시노가리공원과 같은 마한시대를 대변하는 역사문화촌을 만들 수 있을 것이다. 장성은 고대산성의 정비 및 복원으로 특화했으면 하고, 함평은 월야면 만가촌 유적을 고대 묘제 노천 전시장으로 활용하면 매우 특색 있을 것이다.
무안의 경우 몽탄 일대를 목포와 나주를 연결하는 영산강 뱃길 복원과 수상 레저 시설의 중심 거점으로 충분히 살려낼 수 있다. 영암은 왕인 박사와 관련된 상대포 및 주변 유적을 확대 개발할 필요가 있고, 시종면의 마한역사문화공원을 리모델링하는 방안이 있을 것이다."
- 방대한 작업이다. 마지막으로 이를 구체화하기 위해 지역역량을 어떻게 편제해야 하는지 얘기해 달라.
"가장 시금한 것은 영산강 고대문화권 개발을 위한 추진단을 구성하는 것이다. 지자체와 관련 학계와 유기적인 협조체계를 구축했으면 한다. 영산강 유역의 고대사회를 연구하는 전공학자들의 숫자가 매우 적은 것으로 알고 있다. 고고학자들은 조금 있지만, 문헌 사학 전공자는 거의 없다고 한다. 학문 후속대의 양성과 육성에 좀 더 관심을 기울였으면 한다. 현실적 대안으로 전라남도 농업박물관의 전시 기능, 전라남도 문화재 연구소의 연구 기능을 통합하였으면 한다. 그 외에 지역사를 전공하는 분야별 역사 전공자를 선발하여 전라남도 역사문화원을 출범했으면 한다.


국가공원은 국가에서 비준설립함과 아울러 관리를 주도하고 변계가 명확하며 국가의 대표적인 대면적 자연생태계통을 보호하는것을 주요목적으로 하고 자연자원의 과학적인 보호와 합리적인 리용을 실현하는 특정 륙지 또는 해양 구역을 가리킨다. 국가공원체제를 구축하는것은 당의 18기 3차 전원회의에서 제기한 중점개혁임무이며 우리 나라 생태문명제도 건설의 중요한 내용이며 자연자원의 과학적인 보호와 합리적인 리용을 추진하고 인간과 자연의 조화로운 공생을 촉진하며 아름다운 중국건설을 추진하는데 대하여 극히 중요한 의의를 가진다. 국가공원체제를 다그쳐 구축하고 시점경험을 총화하는 토대에서 국제의 유익한 방법을 참조하고 우리 나라 국정에 립각하여 본 방안을 제정한다.


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12월10일 오후11시 이티하드 칼바와 아지만 클럽은 이티하드 칼바 클럽 스타디움 에서 경기가 치뤄집니다. 어서오세요. 먹튀폴리스카이입니다.지금부터 스포츠분석 시작합니다. 이티하드 칼바는 리그 7경기에서 2승 5패로 승점은 6점을 얻었지만, 리그 하위권인 리그 12위에 그치고 있다. 이티하드 칼바는 최근 2경기 연속 무패 행진을 이어가면서 최근 경기력이 살아나고 있다. 그에 반면, 아지만 클럽은 리그 7경기에서 2승 2무 3패로 승점은 8점을 얻었고, 리그 중위권인 리그 7위에 위치하고 있다. 최근 아지만 클럽은 7경기 연속 무승으로 인해 이전과는 확실히 최근 경기력은 하락세를 타고 있다. 양팀 이번경기에서 동기부여는 충분하다. 이티하드 칼바 입장에서는 3경기 연속 무패 행진을 달성할 필요가 있고, 최근 좋은 분위기를 이어가고 싶을것이다. 그에 반면, 아지만클럽은 7경기 연속 무승을 떨쳐낼수 있는 절호의 기회인만큼 쉽게 물러서지 않을것이다.
12월10일 오후11시 알 이티하드 칼바(홈)vs아지만 클럽 이티하드 칼바 클럽 스타디움
이티하드 칼바는 최근 2경기 연속 무패 행진으로 이전 2연패를 떨쳐냈다. 직전 알 자지라를 상대로 홈에서 2대1로 승리를 기록했고, 이전 알 아인을 상대로 원정에서 1대1 무승부를 기록하기도 했다. 최근 5경기에서는 2승 1무 2패로 무난한 모습이다. 최근 5경기에서는 3승 2패로 나쁘지 않지만, 조금더 홈에서 강세를 이어나갈 필요성이 있다. 하지만, 상대와의 맞대결에서 유독 접전의 경기를 펼쳤지만, 열세를 보이고 잇는점은 상당히 아쉽다.
&알 이티하드 칼바&
아지만 클럽은 최근 7경기 연속 무승으로 인해 분위기는 아쉽다. 알 와슬을 상대로 원정에서 3대2로 아쉬운 패배를 당했고, 이전 알 와흐다를 상대로 홈에서 0대1로 패배를 당했다. 최근 7경기에서 모두 좋지 못한 경기력으로 인해 분위기 반등이 필요한 상황이다. 최근 수비에서 나아진 모습을 보여주지 못하고 있어서 수비를 빠르게 개선하는게 무엇보다 중요한 상황이다. 최근 원정 5경기에서는 2무 3패로 최근 원정에서만 3연패로 원정에서도 다소 기복이 있는 상태이다. 원정에서 경기력을 극복해야 하는데, 다행히도 상대와의 맞대결에서 우위를 가져가고 있는 만큼 이번경기에서도 공격적으로 나설수 있다.
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