갖은 권세를 부렸던 김형욱은 1969년 10월 중앙정보부장에서 해임됐다. 그의 월권에 대한 비판이 사방에서 쏟아지자 박정희 대통령도 그를 멀리하기 시작한 것이다. 그 뒤 전국구 국회의원(8대)을 한 차례 시켜줬지만 그의 마음은 비뚤어질 대로 비뚤어졌다.
73년 4월 명예박사학위를 받는다는 명분으로 대만에 건너간 김형욱은 바로 미국으로 도망갔다.
그는 정권의 압박 때문에 망명(亡命)했다고 주장하지만 사실이 아니다. 김형욱은 정보부장 시절 해외로 많은 재산을 빼돌렸다.
그 돈이 쌓여서 이제 밖에 나가도 편안하게 살 수 있겠다 싶어지자 미국으로 달아나버린 것이다. 그가 해외로 빼돌린 돈은 엄청났다. 정확한 액수는 모르지만 아마 수천만 달러는 되지 않을까 싶다. 김형욱이 돈을 해외로 밀반출하는 데는 유명 여배우가 가담했다.
정보부장에 있으면서 이곳저곳에서 수탈한 달러를 그 여배우가 여러 차례 나눠서 홍콩으로 운반했다. 홍콩 공항에 상주하던 한국 정보부 요원들이 도와줘서 세관의 조사를 받지 않고 비행장을 빠져나갈 수 있었다. 그 돈은 홍콩을 거쳐 스위스에 있는 김형욱의 비밀계좌로 옮겨졌다.
김형욱은 뉴욕 근교 뉴저지주 알파인의 고급주택가 저택에서 살았다. 억만장자들이 모여 산다는 미국 최고의 부촌(富村)이다. 그곳에서 조용히 살았으면 괜찮았을 텐데 거기서도 제 성격이 나왔다. 자신이 마치 대한민국을 움직이던 사람이고, 대단한 정보를 가진 것처럼 미국에서 행세했다. “나를 건드리면 박정희 대통령이 상당히 상처를 받을 거다”라며 큰소리를 치고 다녔다.
그 당시 내가 미국을 방문했을 때 중앙정보국(CIA) 고위 관계자로부터 직접 들은 이야기가 있다. 어느 날 스위스 은행에서 90만 달러(미국 소비자물가 지수 기준 현재 가치로 약 400만 달러)를 현금으로 인출한 김형욱이 이 돈을 바지 속 양 다리에 칭칭 감고 미국행 비행기를 탔다. 뉴욕에 도착해서 존 F 케네디 공항을 빠져나오려는데 누군가가 그의 어깨를 붙잡았다.
김형욱이 돌아보며 왜 그러냐고 묻자 상대방이 신분증을 보여줬다. 미 CIA 요원이었다. 연방수사국(FBI) 요원 한 명도 그 뒤에 있었다. 그들은 김형욱을 공항 사무실로 데려갔다. 그리고 웃으면서 말했다. “그 바지 좀 벗고, 다리에 감은 돈을 풀어달라. 모두 90만 달러 맞지?”
1961년 5·16 직후 김종필 중정부장(왼쪽)과 김형욱. 두 사람은 육사 동기 이자 거사 동지였다. [중앙포토]
미 CIA는 김형욱이 스위스 제네바 은행에서 돈을 찾아서 나오는 것을 확인하고 뉴욕 공항에서 기다리고 있었다. 김형욱은 숨겨놨던 돈을 몽땅 꺼내놓을 수밖에 없었다. 그를 시내 사무실로 데려간 CIA 요원은 “우리의 신문(訊問)에 대답을 다 해준다면 이 90만 달러를 몰수하지 않고 돌려주겠다”고 했다. 미 CIA 측은 박정희 대통령의 문제점에 대해 다 이야기하라고 요구했다.
박정희 대통령을 견제할 수단으로 김형욱을 이용하려 한 것이다. 꼼짝없이 걸려든 김형욱은 알고 있는 사실을 모두 털어놨다.
하지만 막상 신문을 해보니 CIA로선 써먹을 만한 정보가 별로 없었다. 이미 CIA가 다 알고 있는 수준이었다는 것이다. 큰소리 치던 김형욱이 실제로는 정보가치가 별로 없는 인물임을 CIA도 알게 됐다. 김형욱은 90만 달러를 돌려받았지만 그때부터 CIA는 그를 낮게 평가했다. 다만 어디서 무슨 짓을 할지 모르니 늘 감시는 하고 있었다. 그가 미국에 온 한국 기업인에게 돈을 뜯어내는 장면들도 모두 CIA 감시망에 걸려들었다.
나는 허튼짓을 하고 돌아다니는 김형욱을 그냥 두면 큰일을 내겠다 싶어서 그를 한국으로 데리고 와야겠다고 생각했다. 77년 4월 5일 평의원이었던 나는 대통령 특사 자격으로 아프리카·중남미 11개국 순방을 마치고 미국 캘리포니아 페블비치 골프장에 들렀다. 도착하자마자 뉴저지에 살고 있는 김형욱에게 전화를 걸었다. 내가 “여기 페블비치에서 만나자”고 하자 그는 “내가 왜 거기 가느냐”고 했다. 나는 “오라면 와. 안 오면 내가 그리로 쳐들어가겠다”고 엄포를 놓았다. 이틀 뒤 그가 찾아왔다.
발 밑으로 파도가 부서지는 페블비치 해안가 바위 위에 함께 걸터앉아서 그를 설득했다. “이놈아, 너나 나나 조국에 대해서는 죄인이야. 5·16혁명이라는 죄가 될 수도 있고, 공이 될 수도 있는 일을 했어. 만일 3000만 국민이 다 ‘못 살겠다, 원인을 만든 놈을 없애자’고 격분한다면 가장 먼저 목이 달아날 사람이 혁명한 우리들이야. 3000만 명이 다 다른 나라로 망명을 하는 한이 있어도 우리는 한반도를 떠날 수 없어. 죄를 잔뜩 짊어진 놈이 무슨 큰소리를 내.”
그러자 김형욱은 흥분해서 박 대통령에게 입에 담지 못할 욕설을 마구 퍼부어댔다. 나는 “너 발작증이 심하구나. 대통령을 그렇게 함부로 욕하면 되느냐”고 야단을 쳤다. 그리고 한참 그를 달랬다. “머리를 정상화시켜. 너는 혁명할 때 박정희 대통령과 같이 죽겠다고 선서를 했어. 그런 놈이 이렇게 터무니없이 엉뚱한 짓을 하고 다니면 되느냐. 내가 다 씻어줄 테니 두 말 말고 서울로 들어가자. 가서 대통령께 ‘한때 생각을 잘못했는데 죽을 죄를 지었으니 용서해 주십시오’라고 한마디만 해. 그리고 너 브라질 대사로 가라. 내가 주선해 줄게.”
내 제안에 김형욱은 “브라질? 이왕이면 구라파(유럽) 어디를 주지 않고, 저 지구 끄트머리에 박아놓으려고?”라며 발끈했다. 나는 “영어도 못하면서 무슨 구라파 대사냐. 브라질은 포르투갈어 쓰니까 영어 못해도 통해. 거기가 편하고 좋아”라고 설득했다. 내 얘기에 그가 솔깃했다. 나는 “즉답을 하지 말고 전후좌우 잘 따져보고 대답하라”고 당부했다. 그날 저녁 박정희 대통령에게 전화를 걸어 부탁했다. “김형욱을 브라질 대사로 좀 보내주실 수 없습니까. 만나서 얘기하니 좀 누그러졌습니다.” 박 대통령도 “아, 본인이 가겠다면 못할 거 없지”라며 긍정적인 반응을 보였다. 다음날 김형욱과 골프를 함께 쳤다. 그의 마음이 상당히 동요하고 있는 것이 보였다. 원래 그는 나보다 골프를 잘 치는데, 그날 따라 공이 안 맞아서 90타를 넘게 쳤다.
그런데 수그러드는가 싶었던 김형욱이 뉴저지로 돌아가서는 태도를 돌변했다. 내게 전화를 걸어 “너한테 속을 뻔했어. 날 구석에 박아놓고서 제거하려고 그러지? 누굴 바보로 만들려고 하느냐”며 펄펄 뛰었다. “내가 미쳤느냐. 박정희한테 귀여움을 받게”라더니 욕을 해대며 생야단을 부렸다. 아마도 그새 주변의 누군가가 김형욱의 마음을 돌려 놓은 듯했다. 그는 정상적인 사고를 하지 못하고 있었다. 나로서도 어쩔 도리가 없었다. 나는 그에게 “네 멋대로 해라. 그런데 생각이 달라지거든 언제든지 가겠다고만 해라”며 말을 끊었다.
그게 김형욱과 마지막 만남이었다. 그 뒤 김형욱은 77년 6월 미국 하원의 국제관계위원회 산하 국제기구소위원회(일명 프레이저위원회)에 증언자로 나섰다. 그 자리에서 박정희 대통령에 대한 비판을 쏟아냈다. 자신의 입장을 옹호하기 위해 있는 소리, 없는 소리를 끄집어내서 픽션을 만들었다. 김형욱은 79년 10월 프랑스에 여행을 갔다가 스위스 제네바까지 행적은 있었는데 그 뒤 어디서 어떻게 죽었는지 모르게 사라졌다.
◆프레이저위원회=정치·군사·정보·경제·교육 등 한·미 관계의 모든 국면을 검토하기 위해 구성된 미 하원 국제관계위원회 산하 국제기구소위원회. 위원장인 도널드 프레이저(미네소타주) 하원의원의 이름을 따서 프레이저위원회로 불린다. 76년 10월 박동선 사건을 계기로 77년 5월 구성돼 30만 달러의 예산을 들여 18개월간 활동했다. 김형욱·박동선 등 37명이 청문회 증인으로 서면서 언론과 여론의 관심을 끄는 데 성공했다. 하지만 프레이저 위원장은 79년 상원의원 예비선거에선 패했다.
● 소사전 박동선 사건=1976년 10월 미국 워싱턴포스트(WP)가 “한국 정부가 재미실업가 박동선(사진)씨를 내세워 연간 50만~100만 달러의 뇌물로 미국 의원과 공직자를 매수했다”고 보도하면서 불거진 사건. ‘코리아게이트’라고도 한다. WP가 미국의 청와대 도청설을 추가 보도하면서 한·미 간 외교문제로 비화됐다. 이후 미국 의회는 서울에 있던 박동선의 송환을 요구했지만 한국 정부가 이를 거부했다. 박동선은 면책특권을 받는 조건으로 증언에 응했고, 78년 2월과 4월 청문회에서 미 의원 32명에게 약 85만 달러의 선거자금을 제공했다고 밝혔다. 이 사건은 의원 3명이 징계받는 선에서 마무리됐다.
김형욱 “난 부자 아니다” …
씨티은행 “재산 2000만 달러”
프레이저보고서 속 ‘김의 진실’


송서회장은 여성문제가 여성들의 문제로만 인식되어 폭넓은 이해를 얻지 못하는 것이 여성운동의 고질적인 어려움이라고 지적한다. 그리고 그 해결을 위해 운동의 방법적인 전환을 제안한다. “여성운동 전반에 투쟁적인 부분이 많았지요. 그러나 이젠 투쟁과 주장만으로는 운동으로서의 경쟁력을 얻기가 어려워요. 이제는 투쟁도 여성성을 내세워 부드러운 이미지로 해 나가야죠.”
송서회장은 한 쪽에서는 가정폭력·성폭력 상담실을 운영하며 사회문제가 되고 있는 비정규직 여성노동자의 노동권·고용안정권 확보를 위해 일하고 있다. 또한 주민자치와 지역여성운동을 뿌리내리기 위해 각종 교육프로그램을 운영하고, 성교육강사를 양성해 학교와 직장 내에서 활발한 성교육을 하고 있다.
“지금은 청소년문제에 주력하고 있어요. 가정폭력이 있는 집안의 아이들을 대상으로 분노표출·자기표현 훈련을 하죠. 아이들은 폭력적인 분위기 때문에 고분고분하다가도 어느 날 갑자기 과격하고 일탈적인 행동들을 해요. 보호 관찰소에 오는 친구들을 상담한 결과 자기표현을 잘 못해서 나타나는 문제들이 많더라구요.”
요즘 송서회장은 성매매방지법의 초안을 잡아나가는 데에도 참여하게 되었는데 성매매 문제와 관련해 풀어야 할 것이 상당하단다.
“매춘을 하게 된 동기야 어쨌든 간에 억압과 폭력, 착취를 당하고 있는 매춘여성을 구하고 학대행위를 방지할 수 있는 법안이 마련되는 것이 시급합니다. 매춘여성의 현실을 사회에 알리고 이들을 구조할 수 있는 법 제도를 마련하려고 공청회와 토론회를 자주 열고 있어요.”
그는 대경여연의 공동대표이자 포항여성회 회장으로 모든 단체들이 다 함께 같이 갈 수 있는 환경을 만들려 노력한다.
“매춘여성 학대방지 법안 마련 시급합니다”
“포항여성회가 생긴 지 7년이 되었어요. 그런데 한 단체를 모델로 다른 지역에서도 생길 법한데 안타깝게도 거의 안 되고 있어요.” 여기서 경북지역의 보수적인 한계가 현실로 드러난다. 그는 지역 시민단체들간에 상호 공감대 형성이 부족함을 안타까워한다. “연대를 통한 활동을 하면서 포항여성회는 성과보다는 같이 갈 수 있다는 것을 중요시했기 때문에 많은 희생을 감수하기도 했어요. 하지만 그런 과정이 있었기에 책임감이 강하고 헌신적이며 포용할 수 있는 단체로 인식되게 되었죠. 그 덕분에 회의에 나가면 우리 단체의 발언이 방향성을 잡아나가는 데 중요한 역할을 해요.”
그러나 그가 무조건적인 연대만을 고집하는 것은 아니다. 그는 각 단체가 정체성을 가지며 각자 고유의 일을 하자고 한다.
“함께 생각하고 방향을 제시해 줄 필요가 있는 사안에 대해서는 반드시 연대해야죠. 성명서를 낼 때도 여성단체뿐만 아니라 시민단체들과 함께 하구요. 이 또한 여성운동의 저변확대를 위해 좋은 방법이라고 생각해요.”
송서회장은 “운동이란 편하고자 안주하게 되는 마음을 일깨워 불편하게 살도록 만드는 것이라 생각해요. 알고 있는 사람으로서의 의무를 불편함을 감수하면서 실천하는 것, 그게 운동이죠”라고 말한다. 이런 생각으로 그는 언제나 즐겁게 배려하고 헌신하면서 함께 하는 활동을 위해 애써 왔다.
지난 1월에 포항여성회 회장직을 맡게 된 송서회장은 “저는 실무형이에요. 빛나는 주연이기보다는 꼭 필요한 조연이고 싶고, 특별한 대접을 기대하지 않고 지금까지 걸어온 것처럼 걸어가려 해요. 특히 포항여성회가 허리가 탄탄한 조직으로 발전할 수 있도록 제가 할 수 있는 한 최선을 다할 겁니다.”


성폭행 혐의로 피소된 엄태웅(42)이 지난 9월 1일 경찰에 출두해 조사를 받았다. 엄태웅은 KBS 육아 예능 프로그램 〈슈퍼맨이 돌아왔다〉를 통해 따뜻한 아빠의 모습을 보여준 터라 더욱 큰 충격을 던졌다. 지난 1월 경기도 성남시 분당구의 한 오피스텔에 있는 마사지 업소에서 30대 여종업원 A씨를 성폭행한 혐의다.
지난 7월 15일 검찰에 엄태웅을 상대로 한 형사 고소장을 제출한 A씨는 ‘엄태웅이 마사지 업소를 홀로 찾아와 성매매 업소가 아님에도 강제로 성폭행했다”는 주장을 폈다. 그런데 A씨는 고소 당시 사기죄로 구치소에 수감된 상태였던 것으로 전해졌다. A씨는 2011년 12월부터 2년간 경기도와 인천, 강원도 등에 있는 유흥주점 업주로부터 선불금 명목으로 수천만원을 받아 가로채 사기 혐의로 7월 12일 징역 8개월의 실형을 선고받고 법정 구속됐던 것.
그런 A씨가 구속 3일만에 일반인이 흔히 알기 어려운 ‘성폭력범죄의 처벌 등에 관한 특례법 위반’ 혐의로 엄태웅을 고소한 점으로 미뤄볼 때 변호인의 도움을 받았거나 결정적 증거를 갖고 있을 가능성도 배제할 수 없다고 법조계 관계자들은 분석했다. 성폭력범죄의 처벌 등에 관한 특례법은 흉기를 사용하거나 2인 이상이 범죄를 도모한 경우 강간치상이 될 수 있으며, 강압으로 상해를 입혔을 경우 7년 이상의 유기 징역형을 받게 된다.
A씨의 고소 사건은 8월 22일 검찰에서 관할서로 이첩돼 현재 분당경찰서 여성청소년과에서 전담 수사 중이다. 경찰이 사건을 비공개 조사로 전향함에 따라 엄태웅이 어떤 혐의로 피소됐는지는 구체적으로 알려지지 않았지만, 통상적인 강간이나 성폭행 혐의가 아닌 만큼 조사 과정에서 밝혀내야 할 부분이 많을 것이라는 게 경찰·법조계 관계자들의 설명이다.
현재 사건 수사에 필요한 증거 일부를 확보한 것으로 알려진 경찰은 직접 출두해 조사에 응한 엄태웅에게 실제 성관계 여부와 강제성 유무를 집중 추궁했다. 하지만 A씨와 엄태웅의 주장이 크게 엇갈려 대질심문, 거짓말탐지기 테스트 등 추가 조사를 실시할 방침이다.


특전도 확대됐다. KLPGA는 대회 종료 기준으로 최종 순위 3위까지 기록한 선수에게는 2018년 드림투어 첫 디비전의 시드권을 부여하며, 상위 30% 이내에 든 선수에게 중 정규투어 및 드림, 점프투어 시드순위전 예선에 참가할 수 있는 자격을 부여한다(최소 6명 보장). 또, 상위 60%의 성적을 기록한 선수에게는 드림투어와 점프투어 시드순위전에 참가할 수 있는 자격이 주어져 대회에 출전한 외국 선수들의 치열한 승부가 펼쳐질 것으로 보인다.
‘인터내셔널 퀄리파잉 토너먼트’는 매년 규모가 커지고 있다. 첫 해에 6명이 출전했던 본 대회에는 지난해 20명이 출전했고, 올해는 지난해에 약 3배에 달하는 54명(7월 27일 기준)의 해외 선수가 도전장을 내밀었다.


세계적 문화유산인 동굴벽화가 어린이들에 의해서 우연히 발견 되었다. 프랑스에 있는 라스코 동굴 벽화를 동굴 구멍 속으로 들어간 개를 찾아 들어 갔던 4명의 어린이에 의해서 였고 스페인의 알타미라 동굴 벽화는 고고학자인 아버지를 따라 동굴로 들어간 소녀가 발견하였듯이, 겨울 어느 날 쿰란 지역에서 양을 치고 있던 베두인족 두 목동이 잃은 양을 찾고 있었다. 이들은 양을 찾아다니다가 절벽에 있는 동굴로 들어가게 되었다. 캄캄한 그곳에서 한 목동이 돌을 안쪽으로 힘껏 던졌는데, 무슨 깨지는 소리가 들렸다. 이상히 여긴 두 목동은 호기심이 발동했고 소리 났던 곳으로 조심조심 발길을 옮겼다. 가까이 다가가서 보니 자신이 던진 돌에 깨진 항아리가 시야에 들어 왔다. 대체 항아리에 무엇이 들었는지 궁금해서 안을 들여다보게 되었는데, 무슨 종이 두루마리 같은 것이 보였다. 기독교 역사상 가장 귀중한 성서 사본이 세상에 들어나는 순간이었다.
성서사본이 1947년 목동들에 의해 우연히 발견된 이후 학자들에 의해 1956년 까지 쿰란의 동굴 발굴이 진행되어 11개 동굴에서 감춰져있던 또 다른 사본들이 빛을 보게 되었다. 이 두루마리 성서사본을 만들고 보관한 사람들은 B.C 2세기 경 이곳에서 수도(修道)하며 생활 했던 쿰란공동체이다. 이들은 종교적 세속화에 반대해 이곳 쿰란으로 들어와 생활했던 에세네파 사람들이다. 당시에 이들의 숫자가 4천여 명에 달했고 엄격한 계율에 따라 수도원적인 공동생활을 하면서 성경 연구와 보존에 힘썼다. 경건한 생활을 하던 이들은 성서를 필사할 때는 반드시 사전에 목욕을 하고 깨끗한 몸과 마음으로 임하였다. 에세네파가 이곳에서 두루마리 성서를 작성한 연대는 서기 33년경으로 추정하고 있다.
성서를 필사하고 보존에 힘썼던 에세네파의 ‘쿰란공동체’는 유대인 열심당의 반란이 있던 시기인 서기 68년에 로마 군대에 의해 점령 되면서 와해되었다. 이후 로마군이 주둔하면서 공동체의 흔적은 묻혀 버리고 말았으나, 1950년 경 고고학조사단의 발굴로 유적이 들어 났고 지금은 일반인들이 관람할 수 있도록 공개하고 있다. 그리고 이곳에서 발견된 사해성서사본 진품은 예루살렘에 있는 국립박물관에 전시되고있다.
▲ 에세네파의 쿰란 공동체 유적지


국토교통부와 경찰청이 기획해 지자체와 함께 공동주최하는 ‘도심속도 하향조정 5030 세미나’가 지난 14일에는 순천시에서 열렸다. 교통안전공단과 도로교통공단, 교통안전국민포럼이 공동주관한 이날 행사는 순천시 국제습지센터 컨퍼런스홀에서 개최됐다.
도시부의 자동차 운행속도를 낮춰 특히 보행 교통사고를 줄이고, 교통사고 피해를 경감시키기 위해 교통안전공단의 시범사업 지역 순회 토론회의 일환으로 개최된 행사에는 공단 관계자들과 구미지역 녹색어머니회, 모범운전자회 등 교통안전 관련 기관 및 단체 등 관계자 200여명이 참석해 성황을 이뤘다.
백안선 교통안전공단 호남지역본부장은 개회사에서 “전체 교통사고의 감소에도 불구하고 최근 도시부에서의 교통사고는 증가하고 있고, 특히 보행교통사고로 인한 사망자 비율은 갈수록 증가하고 있는 실정”이라며, “5030정책은 이같은 보행교통사고와 이로 인한 피해를 크게 감소시킬 것으로 기대한다”고 말했다. 그는 “5030정책은 자동차 통행 속도를 낮추는 것이 기본적인 목표나, 신호 연계 등을 통해 도시지역 전체 통행속도는 떨어지지 않도록 조정될 수 있다”고 설명했다.
조충훈 순천시장은 환영사를 통해 “순천시는 이미 사람을 우선하는 교통안전정책을 추진해 시민이 안전하고 행복한 도시를 만들어 가고 있다”며 “교통안전공단이 평가하는 교통문화지수에서 인구 30만명 미만 도시 중 2014년 전국 36위에 불과하던 순천시가 2016년에는 5위로 부상해 이제 1위를 목표로 하고 있으며, 국토교통부의 지속가능교통도시 평가에서도 2014년 17위에서 2015년 1위로, 2016년에는 5위에 랭크되는 등 상위권을 유지하고 있다”고 소개했다. 그는 “이번 5030정책은 순천시의 교통안전 시책과 맥을 같이 하는 것으로 더욱 시민 안전과 행복에 기여하게 되기를 바라며 이의 성공적 정착을 위해 최대한 노력할 것”이라고 말했다.
이어 권성근 국토교통부 사무관, 김주원 경찰청 교통운영과장이 차례로 정부의 교통안전 정책 방향과 5030정책의 취지를 설명했다.
임채홍 삼성교통안전문화연구소 책임연구원의 ‘속도하향 효과 및 도시부 설정방안’, 김민우 교통안전공단 선임연구원의 ‘순천시 사고 분석 및 하향 구간’이라는 제하의 주제발표에 이어 지역 교통안전 관계자들이 참석한 토론회가 이어졌다. 다음은 ‘순천시 교통안전 추진사례’와 토론회 요지.
◇순천시 교통안전 정책(신동철 순천시 교통과) : 순천지역은 약 15년 전과 비교해 다른 지역에서의 인구감소와 무관하게 27만명 이상의 인구가 유지되고 있고 자동차 보유대수는 오히려 크게 증가해 2016년 현재 12만6371대를 보유하고 있다. 그러나 시의 지리적 여건상 3개의 국도와 4개의 고속도로 노선이 지나가는 등 교통요충지로써 교통문제가 중요한 시정의 하나로 자리하고 있다.
순천지역 교통사고는 2013년 5326건 발생 이후 지속적으로 감소하는 추세이나 사망자수는 계속 증가하고 있으며, 사고유형 중 차대 사람의 사고가 42.1%가 가장 많은 비중을 차지하고 있다.
이에 순천시는 2021년 교통사고 사망자 20명대 진입을 목표로 각종 안전대책을 시행하고 있다.
순천시는 부시장을 단장으로 하는 안전한 지역사회 만들기 TF를 구성, 교통안전 추진체계를 확립하는 한편 ▲교통안전 인프라 사업 ▲국제안전도시 공인 추진 중에 있다.
이를 위한 구체적인 노력으로 ▲회전교차로 진입속도 하향 ▲보행자 안전도 향상 ▲차량통행 장애물 제거 ▲회전교차로 통행방법 집중 홍보 등을 추진해 왔다.
이와 함께 주민 참여형 교통안전 실천 운동을 전개해 ▲교통질서 지키기 협약 ▲양심운전자 찾기 캠페인 ▲교차로 교통질서 준수 100% 도전 ▲찾아가는 시민의식 개혁 교육 ▲축제형 교통질서 지키기 거리 캠페인 등을 지속 추진해 전국 최고의 교통문화지수 도시로의 도약을 지향하고 있다.
◇이춘호(교통안전공단 호남지역본부 교수) : 순천시의 교통문화지수가 2016년 인구 30만명 미만 도시 중 5위를 차지하는 등 상위권을 기록했으나 꾸준히 지적돼온 운전자의 운전행태, 특히 방향지시등 점등률 등의 개선은 여전히 숙제로 남아 있다. 2017년 7월 현재 교통사고 사망자중 50%가 보행자 사고로 그 심각성을 대변하고 있다. 따라서 자동차 운행속도를 낮추는 것은 사고 감소와 보행사고 사망자를 줄이기 위해서는 필수적인 판단이라 할 것이다. 5030과 관련해 순천시의 최근 몇 년간 사망사고 현황을 근거로 취약지구 및 사고 다발구역을 선정해 속도하향 구역으로 시범 운영하는 것이 좋은 방안으로 사료된다.
◇권영선(도로교통공단 부장) : 순천지역에서 보행자 사고가 많이 발생하는 것은 다양한 원인이 내재돼 있음을 말해준다. 교통안전 인프라 부족, 운전자의 과속이나 신호준수 의지 부족, 보행자의 보행질서 미준수 등도 요인이라 할 것이다. 따라서 이번 5030정책을 순천지역에서 시범적으로 시행하는 것은 바람직한 판단이다. 교통사고와 관련해서 운전자나 보행자 모두 법규를 준수하고 질서의식을 행동으로 실천하는 일이 가장 중요하다고 본다. 따라서 교통안전 역시 시민의식이 관건이라 할 것이다. 도로교통공단에서는 시민 교통의식 함양을 위한 다양한 교육 프로그램을 운영중에 있는 바, 시민들이 적극 참여해 함께 안전의식을 개선시켜나가기를 기대한다.
◇박상준(조선대학교 교수) : 전남지역이 자동차 보유대수 대비 교통사고 및 사망자 수에서 전국 최하위 지역이었고, 순천지역 역시 사고와 사망자가 많았던 것이 사실이다. 특히 어린이와 노약자의 보행교통사고가 많은 것은 매우 안타까운 일이며, 이들 교통 약자에 대한 배려가 전반적으로 아쉬운 대목이라 할 것이다. 순천시의 교통사고 줄이기 노력으로 2016년 이후 각종 교통안전 지표가 개선되고 있으며 보행사고가 줄어들고 있어 그나마 다행으로 여기며, 이번 5030정책 시범운영으로 순천지역에서의 교통안전 문화가 새롭게 형성되기를 기대한다.
◇정지은(순천 녹색어미니회 회장) : 교통안전에 있어서 가장 중요한 것은 시민의식의 변화라는 지적에 동감을 표한다. 시민의식의 변화와 이것이 개선을 이뤄나가는데 동참하는 일의 중요성을 지적하고자 한다. 5030정책에 전적으로 찬성하며, 특히 이미 설정돼 운영중인 어린이 보호구역의 관리운영상 시설보완이 필요하다는 점을 강조한다. 도로표지 도색, 횡단방지 펜스 보강 등 스쿨존의 성공적인 운영으로 5030 정책의 안정적인 정착이 이뤄지기를 바란다.


음악이 한 사람의 인생을 완전히 변화시킬 수 있을까? 부모의 돌봄을 받지 못한 채 홀로 거리를 방황하던 아이가 오케스트라에 참여하고, 음악의 음 자도 모르던 아이가 연주자의 꿈을 품게 되는 그런 영화 같은 일들이 우리 지역에서 일어나고 있다. 사회취약계층 아이들을 대상으로 음악 교육의 기회를 제공하고, 이를 통해 건강한 사회 구성원으로 성장할 수 있도록 돕는 한국형 엘 시스테마 프로그램 '꿈의 오케스트라'가 바로 그것이다.
익산문화재단, 부안 아리울 오케스트라단, 장수문화원, 고창문화원 등 현재 우리 지역 네 곳에서 진행 중인 꿈의 오케스트라는 음악을 통한 화합과 성장을 추구하며 문화소외계층 아동들을 보듬는 데 큰 역할을 담당하고 있다. 특히, '꿈의 오케스트라, 익산'은 2010년 1기로 창단되어 현재까지 유지되고 있는, 전국에서 가장 오래된 한국형 엘 시스테마 중 한 곳, 이곳에서 음악의 꿈을 품게 된 아이들도 적지 않다.
창단 원년 멤버로 지금도 '꿈의 오케스트라, 익산'의 구석구석을 살피며 아이들에게 미래에 대한 희망과 자신감을 심어 주고 있는 익산문화재단 이태호 국장과 박성일 음악감독을 만나 아이들을 변화시키는 오케스트라의 가치와 의미에 대해 들어 보았다.
올해로 10년을 맞았다. 초등학교 4학년이던 아이가 어느새 대학생이 됐을 정도로 시간이 흘렀다. 격세지감, 고사리 같은 손으로 악기를 연주하던 아이들은 이제 대학에서 음악을 전공하며 후배들에게 가르침을 줄 정도로 성장했다. 이를 바라보는 이 국장과 박 감독의 감회도 남다를 터. 여러 시행착오 끝에 다다른 길이기에 그 의미가 더욱 값지다.
"강사 선생님들과 지향점, 목표를 공유하는 데 3년 걸렸습니다. 엘 시스테마의 가치를 다들 머리로는 이해하지만, 아무래도 결과물을 만들어내야 했기에 연주에 신경을 쓰는 선생님들이 많았죠. 하지만 꿈의 오케스트라에선 아이들보다 연주가 우선시돼선 안 됐습니다. 우리는 소외 아동들을 끌어안기 위해 오케스트라라는 형식만을 빌려 왔을 뿐이지, 오케스트라 자체가 목적이 아니었거든요."
아이들의 출석율에 대한 고민도 중요한 문제였다. 주변의 손쉬운 재미에 빠지기 쉬운 아이들, 특히 사회취약계층 아이들의 경우 비행에 빠지기도 쉬워 그런 아이들을 붙잡을 만한 방편이 필요했다. 3회 무단결석을 하면 퇴출된다는 엄한 규칙도 있었지만, 이를 아이들에게 고지하는 것만으로는 한계가 있었다. 자체적인 노력에 더해 아이들의 참가를 독려해 줄 가정의 협조가 필요했다.
"참가 신청을 받을 때, 부모 동반 면접을 실시했어요. 아이들에게 관심을 갖고 빠지지 않도록 격려해 달라 부탁을 드렸더니, 그해부터 눈에 띄게 출석율이 좋아졌어요."
그렇게 아무것도 없는 황무지에서 길을 찾듯 더듬더듬 더 나은 방법과 방식을 모색하며 10년의 세월을 달려왔다. 그 근간에는 언제나 아이들을 향한 관심과 애정이 촘촘하게 깔려 있었다. 무엇이 아이들을 위한 길인가. 그것은 과거와 현재는 물론 앞으로도 계속될 두 사람의 숙제다.
"아이들 본인의 목마름도 커요. 사실 저희 프로그램이 상당히 타이트합니다. 웬만한 열정으로는 끝까지 따라올 수가 없어요. 그런데도 포기하는 일 없이 아이들 모두가 잘 따라와 줍니다. 그 목마름 때문에라도 어중간하게 할 수가 없어요."
기획연주회 포함 1년에 10회 정도의 공연, 학생 신분인 아이들에겐 제법 빠듯할 수도 있는 일정이지만, 아무도 포기하지 않는다는 사실이 놀랍다. 밥 먹고 자는 시간을 제외하면 악기 연습만 하는 캠프 때도 오히려 먼저 지치는 건 선생님들 쪽이라고 한다. 아이들의 배움에 대한 열정과 의욕을 느낄 수 있는 부분, 그런 목마름에 화답해 줄 수 있는 '꿈의 오케스트라, 익산'의 존재가 그래서 더 의미 깊다.
"그렇게 힘들게 연습하는 동안 아이들도 그들 나름대로 답을 찾아가는 것 같아요. 꼭 음악의 길이 아니더라도 자신이 열심히 할 수 있는 것, 열정을 쏟을 무언가를 고민해 보는 거죠."
뿐만 아니라 이곳은 아이들에게 자신감을 심어 주는 통로가 되기도 한다. 힘든 연습에 끝까지 동참했다는 성취감과 무대 경험은 아이들의 자신감으로 이어지고, 나아가서는 상대적 박탈감을 이겨 내고 꿈을 좇을 수 있는 원동력이 된다.
누군가가 억지로 가르쳐서가 아니라 함께 어우러지며 자연스럽게 배려를 체득한다는 점도 오케스트라의 강점이다. 앙상블, 전체적인 어울림이나 통일이 이뤄졌을 때, 음악은 더욱 아름다운 경지와 음색을 풀어놓는다. 합주 때 아이들이 여느 때보다 눈빛을 빛내며 서로에게 집중하는 것도 그 때문, 그러면서 아이들은 지식이 아닌 경험으로써 상대를 배려하는 방법과 어우러짐을 그 마음에 새긴다.
"처음에는 자기만 생각하던 아이들이 시간이 지나면서 자연스럽게 수업 후 뒷정리를 돕거나 다른 사람을 배려하기 시작해요. 그런 분명한 변화들이 있기 때문에 더더욱 오랫동안 이 꿈의 오케스트라를 유지하고 싶어요."
오케스트라의 행정을 맡고 있는 이 국장은 그래서 더 긴장할 수밖에 없다. '꿈의 오케스트라가 갑자기 사라지면 이 아이들은 어떻게 되나...' 그런 걱정과 긴장 속에서 꿈의 오케스트라가 지속성을 갖고 발전할 수 있는 방법이 무엇인지 고민하고 있다.
"2016년에 전라권역 거점 기관들과 함께하는 상위 오케스트라를 만들었어요. 꿈의 오케스트라가 지속성을 가지려면, 협의체를 만들어서 노하우를 공유하고, 어떤 기관에 문제가 생겼을 때 그쪽에 지원도 해 줄 수 있는 구심점이 필요하다고 생각했거든요. 거기다 잘하는 아이의 경우 상위 오케스트라를 통해 그 실력을 더욱 갈고닦을 수도 있을 겁니다."


FA컵에서 우승한 뒤 맞은 겨울 대전에서 방출됐다. 김 감독 나이 꼭 서른이었다. FA컵 결승전이 12월이었다. 다른 팀은 휴식기였다. 결국 새롭게 옮길 팀을 찾지 못하고 은퇴했다. 그는 “선수 생활에 대한 미련이 남았던 걸까. 후배 가르치는 일이라도 하고 싶었다. 마침 이강조 당시 상무 감독이 불러주셨다. 트레이너와 코치를 거쳐 상무에서만 19년째”라고 말했다.
김 감독은 경북 문경시 국군체육부대 앞 군인아파트에 지낸다. 그곳에서 지낸 지 7년째다. 군무원 신분인데, 내년부터 연금도 받는다. 2017년 마침내 감독에 오른 그는 전임 감독을 ‘스승’으로 여긴다. “코치로 있으며 모신 이강조 감독으로부터 자율을, 고 이수철 감독으로부터 밸런스를, 박항서 감독으로부터 승부욕과 열정을, 고 조진호 감독으로부터 공격을 배웠다”는 게 그의 설명이다.
프로축구 상주 상무 김태완 감독. [사진 상주 상무]


하지만 아파트 내부엔 문제가 많았다. 트럼프 타워 건설 총감독을 맡았던 바버라 레스는 바닥에 가장 싼 자재를 썼고, 자재 계획서와 달리 주방은 쓰레기였다고 증언했다. 바버라는 “트럼프는 돈을 쓰는데 인색했다. 그러면 안 된다고 피터지게 싸웠다. 하지만 트럼프는 자신을 궁지에 몰아넣으면 더욱 공격했다. 약한 사람의 약점을 알아내서 이용하거나 자신을 공격하는 사람은 더 심하게 공격했다”고 말했다.
바버라의 눈에 비친 트럼프 대통령은 “세계에서 가장 홍보에 뛰어난 사람”이었다. 트럼프 타워는 세계 최고급 건물이며 유명인들이 몰려온다는 소문은 트럼프가 직접 내고 다녔다. 한 여성이 트럼프 타워의 실루엣에 키스하는 파리판 보그지 카버 사진은 트럼프의 아이디어였다. 미디어는 트럼프를 능력있는 신흥부자로 주목했다.
▲ 다큐멘터리 ‘트럼프, 미국인의 꿈’
▲ 다큐멘터리 ‘트럼프, 미국인의 꿈’
하지만 트럼프에게 큰 걸림돌이 나타났다. 뉴욕시장 에드 코크. 부정부패를 극도로 싫어했던 그에게 트럼프는 납세자를 우롱하는 기업인에 불과했다. 트럼프에 대한 세금 감면을 철회해야 한다고 주장했다. 트럼프 타워에 입주한 상점은 순금과 은으로 만든 고양이 밥그릇과 보석을 팔았다. 에드 코크 시장은 호화로운 트럼프 타워에 세금을 감면해주면 안된다고 주장했다. 엘리트 개발업자의 배만 불린다는 생각이었다. 트럼프는 세금을 감면해준다는 약속을 받고 타워를 건설했다며 소송해 승소했다. 법정은 7천 4백만달러의 세금을 감면하라고 결정했다.
트럼프는 자신에게 도전했던 에드 코크 시장을 가만두지 않았다. 뉴욕시가 월먼 스케이트장에 7년 동안 1200만 달러를 투입했지만 건설되지 못하자 트럼프는 에드 코크 시장에게 편지를 보낸다.
트럼프는 재건축이라는 단순한 프로젝트도 실행하지 못한다며 시장의 행정에 큰 오점이라고 비난했다. 자신에게 맡긴다면 4개월 만에 완공시킬 것이라고 호언장담했다.
트럼프는 실제 프로젝트를 맡아 4개월 만에 공사를 마쳤고 미디어는 트럼프를 영웅으로 묘사했다. 그리고 트럼프는 뉴욕시에 10억 달러의 세금 혜택을 요구했다. 에드 코크 시장이 거부하자 트럼프는 “시장은 재능이 전혀 없고 지능도 떨어진다”고 맹비난했다. 시장에게 보낸 편지로 스포트라이트를 자신에게 돌리고 상대방을 무릎 꿇게 만들었다. 김정은 위원장에게 편지로 전격 회담 취소를 알리며 ‘밀당’했던 트럼프 대통령을 연상케 한다.
트럼프는 사업 성공을 위해 서로를 경쟁시키는 것을 선호했다. 카지노 사업을 시작한 트럼프는 두개의 카지노에 자신의 측근과 첫번째 부인 이바나를 사장으로 앉혀 경쟁시켰다. 트럼프는 서로 싸움을 붙이는 게 자신의 경영 스타일이었고 좋은 결과를 낸다고 믿었다. 트럼프 대통령은 북미협상에서 온건파인 폼페이오 국무장관과 강경파인 존 볼튼 안보 보좌관을 동시에 기용해 활용하고 있다.
트럼프 대통령에게 대통령 선거도 거래의 순간 큰 판돈을 거는 것과 비슷했다. 프로레슬러 제시 벤투라가 개혁당 후보로 나와 예상을 깨고 미네소타 주지사에 당선되자 트럼프는 개혁당 대통령 후보를 저울질한다. 하지만 끝내 트럼프는 출마하지 않는다. 대신 어프렌티스라는 프로그램에서 출연해 “넌 해고야”라고 외쳤다. 트럼프 대통령은 합리적인 기업가라기보다 ‘억만장자’, ‘플레이보이’ 등 부정적인 이미지가 지배적이었다. 하지만 그는 어프렌티스에서 검은색 안락의자에 앉아 고뇌하고 과감하게 결단을 내리는 이미지로 거듭났다. 프로그램이 인기를 얻으면서 “사람들은 트럼프에 빠지기 시작했다”
트럼프 대통령이 정치인으로서 자신의 가능성에 눈을 뜬 건 오바마 대통령의 출생 의혹을 제기했을 때다. 트럼프는 보수 유권자들의 정치 모임에서 오바마 대통령의 출생 의혹을 제기하면서 열렬한 환영을 받았다. “출생증명서만 보면 된다”며 연일 오바마 대통령을 공격하면서 논쟁의 중심에 섰고, 결국 오바마 대통령은 자신의 출생증명서를 공개했다. 트럼프는 미합중국 대통령에게 “뿌리가 없다”가 없다며 보수층을 결집시키는 성공했다.
오바마 대통령은 백악관 기자단 초청 자리에서 공개적으로 트럼프를 조롱했다. 농담이라고 하지만 트럼프를 공개석상에서 근거없는 음모론자에 건설업자라고 비난했고, 트럼프는 말없이 자리를 떴다. 측근들은 트럼프 대통령이 선거 출마 결심을 굳힌 것도 백악관 기자단 초청 자리가 계기였다고 본다.
2015년 6월 16일 트럼프 대통령은 자신의 건물 트럼프 타워에서 공화당 대통령 후보 선거 출마를 선언했다. 하지만 발표 직전까지도 그는 선거 출마 발표 날짜를 놓고 저울질했고 발표 내용도 오직 자신만 알았다.
트럼프 대통령은 과거 대통령 선거 출마 가능성이 나왔을 때 “제가 이긴다는 확신이 서지 않는다면 절대 출마를 안한다”, “난 이길 수 있을 때만 출마할 것이다”라고 말했다.
트럼프 대통령 선거 참모 로저 스톤은 “정치를 잘 아는 사람들은 트럼프가 1988년, 2000년, 2012년 출마 하지 않을 것을 알았다. 다들 홍보를 노린 것이고 이름을 알리려고 (불출마 입장)그런다고 봤다. 그런데 어떻게 바뀌었나”라고 말했다. 트럼프 대통령은 선거 출마 발표 직전 “진지하게 고려하고 있다”고 말했다.
그의 측근들은 말한다. 트럼프 대통령은 ‘확신’이 섰을 때만 행동한다고.


제주 스타기업 신청 자격은 제주지역에 본사나 주사업장을 두고, 청정헬스푸드, 지능형 관광콘텐츠, 스마트그리드, 화장품 등 지역주력산업 전.후방 연관 업종에 해당하는 중소법인체여야 한다.
또한 최근 3년 평균 매출액은 25억원에서 400억원 미만에 해당하고, 상시근로자 10인 이상, 최근 3년 평균 고용 증가율 5% 이상 등 2개 이상의 지역특성화 사항을 충족해야 한다.
스타기업에 선정된되면 전담 프로젝트 매니저(PM)로부터 기업 성장전략 수립과 상용화 연구개발(R&D) 기획, 기술사업화 전략 수립에 이르기까지 다양한 컨설팅 지원을 받을 수 있다. 기업별 최대 4500만원의 기술혁신 활동자금도 지원된다.
또 수출상담회 등을 통한 국내외 판로개척, 정부 및 지자체 사업연계 지원과 함께 스타기업의 혁신역량 강화를 위한 CEO 포럼 및 교육 지원 프로그램도 운영할 계획이다.


아시아투어 중인 사랑스러운 배우 박신혜가 홍콩에 이어 대만 팬들과 함께 행복한 시간을 가졌다.
박신혜 소속사 솔트(S.A.L.T.) 엔터테인먼트는 3일 오전 대만 팬들과 잊지 못할 추억을 만든 ‘2017 박신혜 아시아투어 Flower of Angel in Taipei with 려(呂)’의 열기 가득한 현장을 공개했다.
공개된 사진 속 박신혜는 바다 건너 팬들과 만나 특히 더 밝고 사랑스러운 모습. 강렬한 레드에서 파스텔톤의 다양한 의상과 헤어스타일로 변신해 다채로운 매력을 선사하며 팬들을 향해 활짝 미소 지은 박신혜의 모습이 투어 타이틀처럼 아름다운 꽃을 연상시킨다.
박신혜의 대만 단독 팬미팅은 2014-2015년에 이어 올 해로 세 번째. 7월 1일 저녁 Att Show Box에서 열린 대만 팬미팅에서 박신혜는 닥터스 OST 포함 총 6곡의 라이브 무대와 함께 팬들과 교감하는 뜻깊은 시간을 가졌다. 팬들과 직접 소통하고 싶다는 소망을 담아 홍콩에 이어 대만에서 역시 직접 MC가 된 박신혜의 다정다감한 진행에 팬들은 설렘 가득한 눈빛으로 MC 신혜의 한마디 한마디에 귀기울이고 표정 하나 하나에 집중하며 뜨거운 애정을 감추지 않았다.
‘닥터스 명장면 따라잡기’에서는 극 중 유혜정의 손키스를 직접 팬들에게 선사했고 사랑이 가득 담긴 도시락을 만들어 선사하는 ‘엔젤스 키친’ 코너에 이어 대만 팬미팅에서 새롭게 선보인 ‘엔젤스 주크박스’ 코너 역시 특별한 재미를 선사했다. 팬들은 전주만 듣고 박신혜가 불렀던 노래들을 알아맞추며 즐거운 시간을 보냈다. 현지에서 직접 이루어진 깜짝 요청으로 트와이스의 ‘TT’ 안무를 잠시 선보였을 때에는 객석이 열띤 환호로 가득찼다.
또한 무대 위의 박신혜가 한 눈에 볼 수 있도록 A4지를 든 대만의 팬들이 객석에 함께 만들어낸 ‘여신’이라는 글자는 팬들과 박신혜 모두에게 뭉클한 감동을 선사했다. 팬사랑꾼 박신혜와 바다 건너에서 박신혜를 기다려온 대만 팬들이 함께 만든 소중하고 행복했던 시간이었다.
한편 박신혜는 대만 팬미팅에 앞서 대기실에서 깜짝 브이앱을 통해 팬미팅을 함께하지 못하는 각국의 팬들과 소통하는 시간을 갖기도 했다.
대만 언론은 대만에서도 큰 사랑을 받은 작품들의 히로인이자 대만 드라마 ‘선풍관가’ 출연과 대만판 ‘미남이시네요’ 깜짝출연 등으로 대만과 각별한 인연이 있는 박신혜의 대만 방문을 실시간으로 전하며 뜨거운 관심을 표현했다.


겨울의 문턱에 들어섰는지 밖에는 비가 하염없이 쏟아지더니 이제 몇일간 맑은 날이 지속되고 있습니다. 이제 또 올 한해를 정리할 시간들이 다가 오고 있습니다. 모두들 이렇게 바쁘게 살아도 되는 것인지 한번쯤은 생각하게 하는 10월 마지막 토요일입니다. 정말 세월을 잊어버리고 끈기 있게 일년 일년을 버티신 분들이 하나 하나 결실을 맺어가고 있는 모습들을 보면서 더 많은 분들이 그 성공 시류에 동참했으면 하는 바램입니다.
처음 시작할 때는 그냥 평범했습니다. 하지만 노력했습니다. 좌절이 오면 올수록 끈기로서 버티면서 3년이 지났습니다. 이제 조금씩 결실을 맺어가는 것을 바라 보면서 사람들은 참으로 어려운 것이 비즈니스 이구나 생각하면서도 내가 무엇인가를 이루었다는 생각에 이제 새로운 인생이 시작된다고 말씀을 하십니다. 인생에서 내 손으로 무엇인가를 만들 수 있었다는 것이 정말 의미 있고 이제 커가는 자식들을 보면서 내 스스로 은퇴를 준비할 수 있는 자신감들이 생기시고 계신다고 기뻐하십니다.
비즈니스를 한번 정리해야 한다고 말씀을 드리지만 사람들은 비즈니스가 영원하다고 생각을 합니다. 땅의 기운이 다하면 집을 한번 옮겨 주어야 하듯이 비즈니스도 끊임없이 변화하는 주변환경이 우리를 그냥 두지는 않습니다. 그래서 계속해서 더 높은 곳을 향해서 옮겨 나가야 하건만 고집으로 버티시는 분들은 안타까운 소식들을 접할 때 마다 마음이 아픕니다.
비즈니스 생리를 너무나 잘 알기에는 턱없이 부족한 비즈니스 경험 때문에 많은 것들을 놓치고 난 다음에 우리는 후회해서는 안되겠습니다. 먼저 비즈니스의 길을 걸어가신 분들의 이야기를 들으시면서 타이밍을 놓치지 않는 지혜가 이곳에서도 필요한 것 같습니다. 그리고 항상 주지하셔야 할 것은 비즈니스가 성장할 때는 그 몇 만불의 돈이 그만큼 절실하다는 것입니다. 내 자신이 다음 일을 준비할 때 그것이 씨앗이 되기 때문입니다. 하지만 그 보다 더 중요한 것은 내가 비즈니스를 잘 정리함으로 인해 내 자신에게 자신감이 생겼다는 것이 험한 이민 사회를 버터 나가는데 자신에게 너무나 큰 힘이 된다는 사실입니다.
비즈니스를 시작하시면서 주변에 좋은 사람들을 두시는 것은 중요합니다. 나에게 중요한 사람들은 많은 사람들이 아닌 몇명의 좋은 사람들입니다. 그들이 나에게 힘이 됩니다. 그들이 나의 영원한 동반자입니다. 힘들고 어려울 때 내가 지치고 힘들 때 언제든지 조언을 줄 수 있는 멘토들을 너무나 쉽게 사람들은 버리고 맙니다. 그 사람들을 주변에 두고 도움을 받아도 비즈니스가 성공하는데 수많은 걸림돌을 넘어가야 하는데 팔자르고 다리 자르고 목만 가지고 앞으로 나갈려고 발부동 치지만 힘에 겹다는 생각을 많이 하게 됩니다. 일단 주변 사람부터 챙기시고 그 사람들과 등지기 보다는 나의 영원한 친구로 만드는 작업부터 비즈니스 시작에서 부터 함께 해야 합니다.
잘 되는 가게들을 방문하면 항상 함께 하는 사람들이 있습니다. 그들은 서로에 대한 신뢰감이 있기 때문에 그들의 곁을 떠나지 않습니다. 그리고 그들은 항상 도움을 줄 준비가 되어 있는 사람들입니다. 그들이 험한 이민 생활을 버터주는 나의 힘이라고 보시면 됩니다.
상반기 경기가 반짝하면서 금리 인상을 했더니 수출이 타격을 받으면서 다시 금리를 동결하면서 환율이 떨어 졌다는 소식을 접하게 됩니다. 아직도 캐나다 시장이 회복을 논하기에는 시기 상조라는 느낌을 받는 것 같습니다. 기본적인 자산이 형성되고 준비가 되신 분들은 좀 더 공격적인 투자에 나서고 있습니다. 지금은 그런 것들이 좀 필요한 시기인 것 같습니다. 2년 이상 지속되고 있는 부동산 시장의 활황이 언제 진정세로 갈 것인지 모두가 숨죽여 지켜 보고 있는 상황이지만 겨울의 문턱에서도 크게 주춤할 기미를 보이지 않고 있습니다. 콘도 시장이 많이 오르면서 자금 여력이 되시는 분들이 하우스로 갈아 타실려고 하시는 분들이 조금씩 늘어나고 있습니다. 하우스 시장이 지금은 조금 슬로우한 형태를 보이지만 언제 다시 불이 붙을지 모르는 상황인 것 같습니다.
항상 비즈니스는 나의 삶의 기본을 영위시켜 주는 수단이고 이러한 기본 수단이 잘 돌아가게 되면 이제 점프할 준비를 하시는 것이 통상적인 형태입니다. 누가 빨리 비즈니스를 키우는가가 관건이며 비즈니스 지지 부진한 상태에서 비전이 보이지 않으면 빨리 다음으로 갈아타는 민첩함도 필요한 것 같습니다. 초창기에는 마음을 다운 시키기 보다는 상승 시킬 수 있는 기운을 찾아서 끊임없이 변신해 나가는 노력이 필요한 것 같습니다.
최근에 비즈니스를 오픈 하신 분들... 점점 심해지는 환경 관리 요구사항들 때문에 힘들어 하시는 모습을 봅니다. 남에게 의존해서 가기 보다는 모든 것은 장기적으로 나의 힘으로 해결해야 하는 것들입니다. 투자 시점에서 느끼는 갈등은 항상 나의 장기 플랜이 우선하고 이 비즈니스 다음을 생각하는 현명함을 잊어서는 안될 것 같습니다. 이곳에서 절대 징금다리를 건너 뛸 수 없고 하나씩 하나씩 밟고 지나가야 한다는 사실을 명심해야 할 것 같습니다. 먼저 비즈니스를 잘 만드시기 바랍니다. 그리고 맥시멈 세일 볼륨을 올려 놓으시기 바랍니다. 그리고 나서는 이제 집을 사시고 생활의 안정을 찾는 것에서 부터 점프는 시작이 됩니다. 점프하고 싶으시면 먼저 이런 기본 준비를 하셔야 합니다. 이러한 기본 준비가 되지 않는 상태에서 점프를 시도하시면 나도 모르는 사이에 힘든 상황으로 갈 수가 있습니다. Best practice를 따라서 시행 착오 없이 간다는 생각으로 자신감을 가지시고 앞으로 당당하게 비즈니스에 맞서서 앞으로 나가시기 바랍니다.
전번에 안내해 드린 바와 같이 회원님들이 모이는 공유 페이스 북을 방문해 주시고 등록을 마쳐주시면 고맙겠습니다. 아직은 별 정보가 없지만 회원님들이 이외에는 공개할 수 없는 자료들로 향후에는 점점 채워질 것을 믿어 의심치 않습니다. 페이스 북을 사용하지 않으시는 분들도 가입하시고 준비를 해 주시면 고맙겠습니다.
https://www.facebook.com/groups/ksbnsociety/?ref=bookmarks


그곳에는 술에 만취한 취객이 매장 문을 마구 흔들어대고 있다.
경찰에 신고한 후 취객을 진정시키던 출동대원은 뒤이어 출동한 경찰에게 취객을 인계했다.
현장상황을 정리하고 고객에게 사건 발생 및 결과보고서를 전송한 후 상황이 마무리됐다.
늦은 밤 KT텔레캅 과천통합관제센터는 긴장과 분주함이 공존한다. 날카로운 눈매로 모니터를 바라보던 관제사는 고객시설에 이상 알림이 뜨자 더욱 분주해진다. 보안장비 이상신호를 분석함과 동시에 고객시설 실시간 상황을 영상으로 직접 확인한다. 비어있는 매장의 문을 억지로 열려는 사람이 있음을 확인하고 곧장 출동대원에게 긴급출동 지령을 내린다.
모 대학에 위치한 KT텔레캅 통합상황실
경기도 과천에 위치한 KT텔레캅 통합관제센터
■"365일 24시간 고객 일상 지켜요"
보안업체의 직원들은 365일 24시간 긴장을 풀 수 없다. 새해를 맞아 제야의 종소리가 울리는 순간에도, 가족들이 모두 모이는 명절날에도 보안관제사와 출동대원들은 항상 그곳을 지킨다.
보안관제사는 고객시설 내 설치되어 있는 방범센서에서 전송되는 이상신호를 24시간 모니터링한다. 고객이 퇴근 후 빈 매장에 방범 세팅한 상황에서 이상상황 발생 시 방범센서가 신호를 관제센터로 전송한다. 관제사는 이 같은 이상신호 발생 시 신호 및 과거이력 분석, 고객시설 실시간 현장영상 확인 등을 통해 상황을 빠르게 판단한다. 판단된 상황에 따라 112 긴급신고, 긴급출동 또는 AS출동 지령 후 현장 출동차량을 통제한다.
출동지령을 받은 출동대원은 현장으로 긴급출동해 대처하며, 필요 시 경찰 등과 공조하여 상황을 해결한다. 출동대원은 3교대로 근무하며 빈틈없는 보안서비스를 제공한다. 도난사고가 비교적 적은 낮 시간대에는 주로 보안장비 AS, 고객서비스 등을 제공하며, 보안이 취약한 시간대인 밤과 새벽에는 범죄예방을 위한 순찰활동과 긴급출동을 통한 피해확산 방지 활동을 수행한다.
출동업무 3년차인 김영학 출동대원은 지난 설 명절에도 일터에서 아침을 맞이했다. 김 대원은 "명절연휴를 가족과 함께 보내지 못해서 미안하지만, 고객의 재산과 안전을 지키는 데 기여하고 있다고 생각하면 뿌듯한 마음이 크다"고 말했다.
■차별화된 채용으로 보안전문가 발굴
출동대원은 고객의 안전을 지키는 직업인 만큼 까다로운 방식을 거쳐 채용된다. 지원조건부터 까다롭다. 경비업법, 총포·도검·화약류 등 단속법과 신용상 결격사유가 없어야 한다.
KT텔레캅 출동대원은 기존 채용방식과 달리 선발-교육-채용-경력관리 순서로 이루어진다. 전형절차는 서류심사를 거친 후 심층인성유형, 성격유형, 팀행동유형 등을 평가하는 인적성검사와 1박2일간의 통합면접, 운전, 체력 테스트 등 여러 단계의 절차를 통해 최종 교육참가자를 선발한다.
선발된 교육참가자들은 KT텔레캅의 보안전문가 양성기관인 시큐리티 아카데미에서 실제 업무에 필요한 전문역량을 쌓기 위한 직무기본교육을 받는다. 전문교육 프로그램을 거친 이후에는 3주간 직접 현장을 경험하며 보안전문가의 실제 업무를 체험해볼 수 있는 현장교육을 진행한다. 특히 현장교육에서는 기존 출동대원들과 동행근무하며 선배들의 노하우와 경험을 전수받을 수 있다. 채용 프로그램을 수료하면 출동대원으로 임용되지만, 현장에 배치된 이후에도 교육은 끊이지 않고 계속된다. 숙련된 선배를 멘토로 하는 현장멘토링 제도를 운영해 신입사원들이 보다 빠르게 보안전문가로서의 자리매김이 가능할 수 있도록 돕는다.
■사건사고 현장에서도 빛난다
보안업체는 경비구역에 보안시스템을 설치해놓고 경비 대상물에 대한 도난의 조기 발견 및 도난 피해 확대 방지를 위한 서비스를 제공한다. 즉 범인 검거나 화재진압은 보안업체의 본래 역할은 아니지만 누구보다 사고 현장에 먼저 도착하는 출동대원들의 용기 있는 행동은 자칫 대형 사고로 이어질 수 있는 상황을 해결하기도 한다.
지난해 서울에 소재한 대학에서 근무하는 KT텔레캅 엄태종, 신성현 출동대원은 용감하고 침착한 행동으로 절도 용의자 검거에 기여했다. 두 대원은 학교 내에 절도 용의자로 의심되는 사람이 있다는 학생의 신고를 받고 현장에 출동했다. 출동 당시 현장에 도착한 경찰을 피해 도망가던 용의자를 발견했으며, 끈질긴 추격 끝에 용의자를 붙잡아 경찰에게 인계했다. 붙잡힌 절도 용의자는 현장에서 범행 일체를 자백했으며, 이에 현행범으로 긴급체포되었다.
또한 화재 현장에서도 출동대원의 활약이 두드러진다. 보안장비에서 이상신호 발생 시 누구보다 빠르게 현장에 도착하기 때문에 소방대원이 도착하기 전 초기 진화 시도로 불길이 확대되는 것을 막는 경우가 많다. 지난 2월 김지상 출동대원은 통합관제센터로부터 경기 안산의 한 공장에 이상신호가 발생했다는 연락을 받고 긴급출동했다. 도착한 공장에서 화재가 발생한 것을 확인, 소화기로 조기 진압을 시도해 화재가 큰불로 번지지 않도록 기여했다.
긴급한 상황에서 출동대원들의 신속한 출동과 침착한 대처가 사건사고 예방으로 이어지는 것이다. 도둑을 잡고 불을 끄는 것이 출동대원의 본래 역할은 아니지만 고객의 안전과 재산을 지키기 위한 출동대원의 행동이 다양한 사건사고 현장에서도 의미 있는 결과를 만들어 내고 있다.
■보안을 넘어 안전한 사회 만들기
KT텔레캅은 민간보안업체지만 보유하고 있는 보안역량을 안전한 지역사회 만들기에 기여하려는 노력도 지속하고 있다. 그 일환으로 지난 3월부터 구로경찰서와 '여성이 안전한 구로구'를 위한 업무협약을 맺고 공동체 치안을 위한 활동을 진행 중이다.
더 안전한 사회를 만들기 위한 작은 활동이지만 실제 지역사회에서는 긍정적인 호응을 얻고 있다. 해당 활동을 추진한 옥승주 출동서비스팀장은 가장 보람 있던 순간으로 "얼마 전 회사 홈페이지를 통해 구로 지역주민에게 감사편지를 받았을 때"를 꼽았다. 구로구에서 혼자 사는 여성이라고 자신을 소개한 이 편지에는 "집에 갈 때면 어두운 골목을 지나야 해서 늦은 밤 귀가가 늘 무서웠는데, 이제는 밤늦은 시간이 되면 KT텔레캅 출동차량이 자리를 지키고 순찰을 해줘서 든든하고 두렵지 않다는 감사의 인사가 담겨있었다"고 말했다.


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마이어스 합참의장은 이번에 제거된 인물이 자르카위에 이어 알카에다 이라크 세포조직의 서열 제 2인자이기 때문에 자르카위가 분명 히 큰 부담감을 느끼고 있을 것이라고 말했습니다. 마이어스 합참의장은 자르카위의 오른팔로 바그다드에서는 물론, 다른 지역에서 자행된 테러공격을 배후에서 지시하고 알카에다 조직의 재원 마련에도 상당히 커다란 역할을 담당했던 2인자는 더 이상 존재하지 않는다고 말했습니다. 마이어스 합참의장은 이 조직은 아부 아잠의 후임을 물색하게 될 것이고 새 인물은 아마도 그보다 자질이 뒤떨어지는 사람이 될 것이라고 말했습니다. 마이어스 합참의장은 아부 아잠의 제거로 어느정의 파장은 있겠지만 시간이 지나면 그 자리는 결국 메워질 것이라고 말했습니다.


소설을 읽는 내내 소설의 이야기들이 현재 우리가 살고 있는 사회의 이야기가 아니라고 확신하고 싶었다. 5층짜리 주공아파트 단지가 헐리고 그 위에 들어선 고층아파트 단지에 사는 사람들의 일상을 들여다보니 허구와 가상의 이야기인 소설일 뿐인데도 실제 우리의 삶과 비교되며 불안감을 느낄 수 밖에 없었다.
소설을 읽으면서 등장하는 다양한 사람들의 상황들을 종합해 볼 때 두가지 단어가 떠오르게 된다. 바로 '빈부격차'라는 단어와 '교육'이라는 단어였다. 등장인물들이 공유하고 있는 네트워크는 초등학교 2학년 아이들의 학부모의 연결구도였다. 누구 하나를 주인공으로 내세우기는 힘들지만 소설의 이야기를 주도하고 있는 사람들은 해성엄마, 태민엄마를 비롯한 '엄마들'이다. 그 연결구도 안에 다양한 인물들이 얽키고 설키며 다양한 인간 군상을 그려내고 있다.
검사를 하다가 변호사로 개업했다고 처가에서 무시당하는 남자, 중견기업체에서 일하면서 시간날 때마다 여대생과 원조교제를 하는 남자, 학력과 경력을 거짓으로 포장하여 과외교사를 하다가 등통나버린 이혼남, 학부모들의 집단적 항의로 정신적 스트레스를 받다가 자살기도를 한 여교사 등 우리 사회가 만들어 낸 사회부적응자들이 아닐까 생각해 본다.
이러한 비정상적인 사람들을 만들어 낸 우리 사회의 병폐가 가장 적나라하게 묘사된 것은 23번째 에피소드로 소개되는 해성엄마의 교통사고 사건이 아닐까 생각된다. 잠실에서 유명한 학원(책에서는 옥슨이라는 이름의 학원임)에 아이를 차로 데려다주다가 가벼운 접촉사고가 발생했는데 내려서 보니 상대방이 대치동에 사는 학부모라는 것을 알게 된다. 잠실 엄마들 입장에서 대치동 엄마들이 선망의 대상이었고 이들과의 네트워킹이 중요하다고 여겨져 굽신대며 사고를 수습하는 과정이 묘사되는데 정말 기가 막힐 노릇이었다. 정말 이것이 우리 사회의 진정한 민낯이었던가. 솔직히 아니기를 바라면서도 마음 속 어디선가 이것이 사실이지 않겠느냐는 불안한 분노가 솟아오르고 있었다.
같은 동네에 살면서도 어떤 여대생은 반지하방에서 자취를 하며 몸을 파는 것으로 용돈벌이를 하고 있고, 또 어떤 사람은 고층아파트에서 더 좋은 학원으로 아이들을 실어나르기 위해 분주하다. 학부모들끼리 작당을 하여 담임교사의 사소한 잘못을부풀려 집단 등교거부를 하는 모습들은 우리 사회의 문제를 어디서부터 해결해야 할지 난감하게 만드는 이야기들이었다.


사실 이젠 이상기후도 아니다. 예전과 다른 기상인게 이미 보편화되었으니 이상이 아니라 이게 새로운 정상인지도 모른다. 온실가스에 따른 지구온난화는 하루아침에 만들어진 것도 아니고, 하루아침에 해결될 수도 없다. 그러니 변화한 새로운 기후에 새롭게 적응해나가야 한다. 이제 우린 아열대기후에서 산다. 여름이 길고 폭염인 것은 우리만의 문제가 아니다. 지구온난화에 따른 이상기후는 전세계 모두의 문제기 때문이다. UN산하 IPCC(정부간기후변화위원회) 보고서에 따르면, 극심한 무더위 현상이 2020년까지는 2배, 2040년까지는 4배 늘어날 거라고 한다. 지구가 더 더워지는 건데 이런 기후 변화가 우리의 라이프스타일과 소비 트렌드에도 큰 영향을 미친다.
여름과 봄만 8개월이라고?분명 우리나라는 4계절이 뚜렷하던 나라였었다. 하지만 이젠 겨울이 짧아지고 가을은 없어지다시피 하고, 봄과 여름이 길어졌다. 이제 봄과 여름이 8개월이라고 할 정도다. 여름이 길어지고 폭염이 지속되면 연평균 기온도 상승한다. 1991년~2000년 한반도의 연평균 기온은 13.5도다. 이는 1912~1990년 12도에 비해 1.5도 상승한 수치다. 같은 기간 세계 평균 기온 상승폭(0.6도)보다 2배 이상이다. 에이 겨우 1.5도 가지고 뭘 그러냐고 하는 사람이 있을지 모르겠지만, 기후변화로 0.2도만 올라가도 후폭풍은 크다.
서울연구원 도시정보센터에 따르면 2008년부터 2012년까지 최근 5년간 연평균 강수량은 1729㎜ 였다. 1980년대 중고등학교를 다닌 이들이라면 지리 시간에 외웠던 강수량과는 차이를 보인다. 1980년대에는 1371㎜ 였다. 1990년대에는 1456㎜ 였다. 몇년후 학교 수업시간에는 1800mm를 넘어 2000mm를 얘기할 지도 모르겠다. 특히 여름의 장마비의 강우량이 크게 증가한다. 2008년부터 2012년까지 최근 5년간 장마 때 내린 비의 양은 평균 548㎜ 였다. 이는 1990년대 평균인 344㎜, 1980년대 평균인 437㎜에 비해 증가한 것이다. 2013년에는 더 늘었다. 기상청에 따르면, 지난 30년간 평균 여름 장마 기간은 32일이었으나 2013년은 6월 17일에서 8월 4일까지 49일이었다. 역대 최장 기간이었다. 강우량도 서울이 702.9mm로 예년대비 192% 증가였다. 철원은 1039.4mm로 예년 대비 283% 증가, 춘천은 940.3mm로 257% 증가였다. 일년에 내릴 비 절반 이상이 한달반 사이 내린 거다. 반면 부산은 279.5mm로 예년의 80%에 불과했고, 제주는 156.8mm로 예년의 39% 밖에 오지 않았다. 길어진 장마에서 중부지역은 강우량이 예년보다 많았던 반면, 남부지역은 적었다. 비 관련 일기예보가 틀린 적이 많았는데, 아열대성 기후에선 국지성 폭우로 인해 비 예측이 더 어려워진다고 한다.
열대과일이 수입산이 아닌 국산이다
요즘 시중에 열대과일들이 참 많이 나오는데 수입이 아닌 국내산이 참 많아졌다. 싱싱한 국내산 블루베리를 쉽게 맛볼 수 있게 되었다. 몇 해 전부터 블루베리 재배지가 늘어나면서 가격도 낮아지고 있다. 과거엔 수입 블루베리는 냉동으로 소비했었다. 동남아시아에 가서나 먹을 수 있던 파파야, 망고, 패션프루츠 등도 한국에서 재배되는데 점점 더 재배면적이 넓어진다. 이제 바나나도 국산으로 흔하게 보게 될 수도 있다. 예전부터 아열대기후에 가깝던 제주도에서 재배되던 것들이 전라남도, 경상남도로 넘어온 거다. 이제 한라봉은 제주도에서만 나는게 아니다. 심지어 우리나라 최전방 지역인 강원도 양구군에서 메론을 키우기도 한다. 아열대 농산물의 재배 한계선이 북상하면서 생긴 변화다. 아열대 작물들은 점차 확산되는 반면 온대 작물들은 입지가 좁아진다. 가령 녹차하면 보성이 가장 먼저 떠올랐는데 이제 녹차가 가장 잘 자라는 지역이 보성보다 한참 북상했다. 사과, 배 등 전통적으로 우리가 많이 먹던 과일도 재배지가 북상 중이다. 기후 변화로 지역 특산품 지도가 바뀌는 거다.
2013년 순천에선 벼 2기작 재배를 했다. 한 논에서 1년에 두번 벼농사를 짓는 거다. 대개 베트남이나 태국 등 동남아시아 아열대기후에서 가능하던 것이었다. 경남 고성에서도 시도되었다. 이제 전남, 경남에선 2기작이 보편적으로 늘어날 가능성이 크다. 그럼 생산성도 두배나 될 것이기에 농가소득으로선 긍정적이다. 물론 쌀 소비가 줄어들고 있다는 것이 문제긴 하지만 말이다.
기후변화가 만든 히트상품들
2013년 히트상품 중 하나가 제습기다. 그전에도 제습기는 있었지만 2013년 폭발적으로 성장했다. 기후변화로 더 더워진 여름에 전력난까지 가중된 상황에서 제습기가 부상한 것이다. 현재 팔리고 있는 것이 약 30개 브랜드에 180여 종류나 된다고 한다. 2012년까지는 8개 브랜드, 21종에 불과했었다. 시장조사기관 GFK에 따르면, 제습기 전체 시장 매출액 규모는 2010년 이후 매년 2배씩 성장하며 2012년에 1500억원을 기록했고, 2013년에는 4천억원에 이를 정도다. 상대적으로 에어컨보다 적은 전력소비로 실내온도를 낮춘다고 소문나면서 이젠 필수가전 중 하나로 인식되기에 이르렀다. 롯데홈쇼핑 6월13일 시간당 매출액 23억원이라는 창사이래 최고기록을 세웠는데 바로 그때 팔렸던 상품이 제습기다. 제습기 만들어 파는 회사들로선 변화된 기후가 고마울 수밖에 없다.
건조가전은 제습기만 있는게 아니다. 의류건조기와 신발건조기가 있다. 살균건조와 구김방지를 해주는 가정용 의류 관리기가 최근 들어 잘 팔린다. 2011년 2월 LG전자에서 스타일러가 출시 때만 해도 사람들이 낯설어했는데 이제 서서히 입소문 확대로 판매량 증가세다. 이상기후로 더워지고 땀도 많이 흘리는 때라 더 활용도가 높아진다. 신발도 제습하는 시대다. 신발에 세균번식을 막기 위해서다. 신발신고나서 그냥 신발장에 넣어뒀던 것에서 이제 가정에서 신발전용 제습기로 살균건조하는 이들이 늘었다. 길어진 장마와 아열대 기후처럼 무덥고 습해지면서 건조가전에 대한 관심이 증폭되는 것이다. 이건 매년 여름마다 반복될 가능성이 높은 일이다. 집집마다 추가될 필수가전들이 늘어가는 의미이고, 관련 기업으로선 새로운 비즈니스 기회다.
그리고, 흥미로운건 2013년 여름에 양말 매출이 예년에 비해 크게 늘었다는 점이다. 여성들은 특히나 여름엔 양말을 잘 신지 않는다. 그런데 레인부츠를 많이 신으면서 양말을 신을 날이 많아진 거다. 폭염 때문에 반바지 출근을 허용하는 기업도 생길 정도다. 그러니 일상에서의 남자 반바지는 오죽하랴. 길어진 장마에 여자는 레인부츠를 많이 신고, 더운 여름에 남자는 반바지를 더 많이 입으면서 양말 매출이 늘어났다는 거다.


이번 프로젝트는 스마트홈에 대한 관심도가 높아지는 트렌드에 따라 스마트 가전의 대표 제품인 로봇청소기와 최근 스마트홈 아이템으로 떠오르는 전동커튼이 만나 더 완벽한 스마트홈을 구축할 수 있는 기회를 선사하고자 마련됐다.
아이클레보 구매 고객에게 솜피 전동커튼을 증정하는 이번 ‘우리집 스마트홈 프로젝트’는 11월 한달 간 아이클레보닷컴 및 온라인 쇼핑몰과 오프라인 매장에서 아이클레보 모델 중 프로모션 이벤트 적용 모델 구입 후 스마트홈 이벤트에 응모하는 고객에 한해 추첨을 통해 60만원 상당의 솜피 전동커튼 세트를 증정한다.
아이클레보와 함께 스마트홈 아이템으로 선정 된 솜피 전동커튼은 프랑스 끌루즈 지방에 본사를 둔 전동 블라인드 커튼을 전문으로 제조하는 글로벌 기업으로 어떤 인테리어와도 자연스럽게 어울리며 간단한 버튼 조작으로 자동으로 블라인드나 커튼을 조작할 수 있는 것이 특징이다.
유진로봇 마케팅팀 관계자는 “스마트홈에서 빠질 수 없는 아이템인 로봇청소기 브랜드로서 전동커튼과의 콜라보레이션을 통해 더 많은 고객들께 스마트홈의 완성도를 높일 수 있는 기회를 제공하기 위해 이번 프로젝트를 기획했다”며 “이제 스마트홈은 1인가구나 신혼부부, 맞벌이 부부를 포함한 많은 가정에서 삶의 질과 가치를 높일 수 있는 트렌드로 자리잡고 있는 만큼 로봇청소기가 기여할 수 있는 스마트홈 프로젝트를 계속해서 만들어 나갈 계획”이라고 전했다.
유진로봇은 이번 ‘우리집 스마트홈 프로젝트’와 함께 오는 30일까지 공식몰을 통해 이벤트 적용 모델을 대상으로 구매 고객 전원에게 써큘레이터 팬 히터를 증정하는 이벤트도 진행한다. 자세한 내용은 아이클레보닷컴에서 확인 가능하다.
한편 아이클레보는 오는 5일 현대백화점 판교점 라이프비 매장에 신규 입점한다고 밝혔다. 현대백화점 판교점 라이프비 매장은 신규 오픈하는 소형가전 전문 편집숍으로 다양한 소형가전을 한 곳에서 직접 보고 체험할 수 있으며, 아이클레보 O5, G5 제품을 직접 확인 후 구매할 수 있다. 신규 입점 기념으로 아이클레보 모델 중 가장 최신 제품인 아이클레보 지니(G5)를 10대 한정 특별 할인가에 만날 수 있는 기회도 함께 제공한다.


2018 스프링페스티벌 마이 커렌시아! 대전예술의전당에서 지난 주말까지 다소 찬바람이 부는데도 올해의 벚꽃을 못보고 그냥 보낼까봐 봄맞이 하느라 바쁘셨죠? 4월인데도 찬바람이 불었던 것은 이유가 있다고 하네요. 음력으로는 2월 중순에 불과했거든요. 이번주가 시작되면서 음력 2월 말로 접어들고 본격적인 봄이 시작되는데요, 갑자기 올라간 기온으로 개화를 준비하는 봄꽃들도 바빠지고 각종 지역 축제로 봄맞이 하는 시민들의 마음도 바빠집니다. 야외에서 즐기는 봄맞이..
2017 스프링페스티벌 봄의 수다, 대전예술의전당 봄나들이 아직 4월 문화가 있는 날 공연 소식은 없는데, 대신 꽃 피는 화사한 봄을 맞이하여 대전예술의전당에서는 스프링페스티벌(Spring Festival)이 열린다는 소식입니다. 앞뜰에 '봄의 수다'를 알리는 배너가 나풀나풀 봄바람에 날리고 있어 마음도 함께 산뜻해지는군요. 대전예술의전당 스프링페스티벌은 매년 지역 예술인의 무대를 마련하는 축제로, 무용, 오페..


관리처분계획 인가를 받은 재건축·재개발 단지가 민간택지 분양가 상한제 적용을 6개월 유예받게 된 것과 달리 일반사업과 리모델링주택사업은 유예 대상에서 제외돼 형평성에 어긋난다는 불만이 나오고 있다.
정부가 지난 1일 내놓은 민간택지 분양가 상한제 보완 대책에 따르면 지역주택조합 단지는 재개발·재건축 단지처럼 시행령 이전에 사업계획 승인을 받거나 신청할 경우 상한제 적용을 6개월 유예받게 된다. 하지만 일반사업장이나 리모델링 추진 단지는 시행령과 동일하게 입주자모집공고 신청분부터 상한제가 적용된다.
부동산114에 따르면 현재 서울 내 리모델링을 추진하는 아파트는 모두 40곳이다. 이 중 최근 사업에 속도를 내고 있는 단지는 용산구 ‘이촌 현대아파트’, 송파구 ‘문정 시영아파트’, 강동구 ‘둔촌 현대1차아파트’ 등이다. 이 중 이촌현대아파트 리모델링 조합은 분양가 상한제를 피하기 위해 리모델링으로 증가하는 97개 가구를 30가구 미만으로 줄이는 방안을 고려하고 있다. 일반분양 가구 수가 30채를 넘지 않으면 분양가 상한제를 적용받지 않는다. 일부 조합원들 사이에서는 리모델링 단지를 분양가 상한제 유예 대상에서 제외하는 것은 이치에 맞지 않는다는 주장이 나오고 있다.
다만 리모델링 사업으로 196가구를 늘리는 문정 시영아파트는 일반분양 물량이 30가구를 넘어 분양가 상한제 대상이지만 2년 뒤에나 이주와 분양 절차를 밟게 되는데다 일반물량 분양가가 3.3㎡당 최대 3200만원대로 보수적으로 책정할 가능성이 크고 가구당 분담금도 1억원을 밑돈다. 일반분양에 대한 의존도가 낮은 만큼 상한제 적용에 대한 우려감이 없다는 입장이다.
그러나 건설사나 시행사 등이 부지를 직접 매입해 사업을 하는 일반사업장의 경우 분양가 상한제 직격탄을 온몸으로 맞아야 하는 상황이다. 신영과 GS건설, NH투자증권이 컨소시엄을 꾸려 서울 여의도 MBC 부지에 세우는 ‘브라이튼 여의도’ 사업은 부지 매입비와 사업비가 총 1조2000억원에 달한다. 최근 분양한 오피스텔이 고분양가 논란에도 높은 인기에 완판됐지만 상한제로 인해 주상복합아파트의 분양가가 대폭 낮아지면 결국 사업성은 바닥을 칠 수밖에 없게 된다.
브라이튼 여의도 컨소시엄 관계자는 “분양가 상한제 시행 전에 분양하기는 물리적으로 어려워 ‘임대 후 분양’, ‘후분양’ 등 다양한 방법을 강구하고 있지만 경우의 수가 많지 않아 대책 마련에 시간이 걸릴 것으로 보인다”고 전했다.
한 중견건설사 관계자는 “분양가 상한제 6개월 유예는 정부가 상한제 시행에 따른 논란을 잠재우려는 임시 처방”이라며 “정비사업장에 유예를 둔 것처럼 분양을 앞두고 있거나 어느 정도 사업이 진행된 일반사업장에 대해서도 정책 부작용을 최소화할 수 있는 방안이 마련됐어야 한다”고 말했다.
재개발 '최대어' 한남3구역·갈현1구역 수주혈전 막 올랐다


만우절의 해학을 잃어버린 4월 1일, 이명박 대통령은 청와대에서 열린 비상경제대책회의를 주재하며 이번 천안함 침몰사고와 관련 최종 결론이 내려질 때까지 차분하게 기다려 줄 것을 당부했다고 한다. 덧붙여 그것이 나라 사랑하는 마음이라면서....
"애국, 참 쉽조~이~잉"
국가안보가 심각한 지경에 처해있다. 조국에 청춘을 바친 46명의 꽃다운 젊은이들이 살을 에는 차가운 바다 속 어딘가에서 생사를 넘나들고 있다. 이보다 더한 위기상황이 있을까? 이보다 더 국민적 관심이 필요할 때가 있을까? 그런데 대통령은 기다려달란다. 그게 애국이라고, 울화가 치민다. 젊은이들의 목숨을 담보로 한 꿍꿍이가 느껴져서다. 그도 그럴 것이 직장에서건 술자리에서건 이번 사고에 대한 정부의 안이한 대응과 군당국의 오락가락 발표를 보면서 '뭔가 있구나'라는 말들이 이구동성이다.
▲백령도를 시찰중인 이명박 대통령. 보수 대통령치고 군복이 참 안어울린다. 사진:청와대
이번 해군 초계함인 천안함 침몰을 접하면서 국민들의 눈은 처음 충격에서 슬픔으로, 분노로 급기야 의혹으로까지 이어지고 있다. 여기에는 안보를 최우선 가치로 하는 보수정권의 위기대응책 부재와 군당국의 조변석개한 사고 관련 발표가 한 몫 하고 있음은 주지의 사실이다.
그 오지랖 다 어디에 두셨나!
현 정부는 자신들의 정책에 반대하면 '국민들이 잘 몰라서', '정부의 홍보가 부족해서'라는 말로 얼버무리다가 급기야는 '포퓰리즘'이니, '좌파'니 하는 멍에 씌우기를 좋아한다. 그러나 정작 포퓰리즘의 대가는 이명박 대통령 자신이다. 떡볶이를 즐기고 프리허그를 좋아한다. 국민적 관심이 높은 언론기사에는 사사건건 감놔라 배놔라 한다. 물론 장단점이 있다. 어찌됐건 대통령의 한마디로 장기화 될 것만 같던 사건들도 며칠내로 다 풀린다.
이런 대통령이 이번 천안함 침몰 사고에 대해서는 너무도 조용하고 차분하다. 국가위기 때마다 들어간다는 지하벙커에서는 도대체 무얼 하길래....대통령 말 한마디면 사고 경위며, 실종자 수색 등 답답한 상황이 일시에 정리될텐데 말이다. 그 오지랖 넓던 분이 이런 중차대한 사고에 대해서는 별 리액션이 없으니 국민들은 현 정부에 대한 의혹과 불신만 커갈 뿐이다.
국민들은 편히 잠이라도 잘 수 있을까?
대한민국 군대가 이 수준이었다니 기가 막힐 노릇이다. 가장 확실한 보고체계와 지휘체계를 갖추고 있는 집단이 군대다. 그러나 이번 사고를 통해 본 군대는 한마디로 '오합지졸'이었구나 하는 생각뿐이다. 세간에 어부보다 못한 군대라는 말이 괜히 나온 말이 아니다. 이렇게 된 데는 이번 사고에 대해 뭔가 숨기려 하는 의도가 국민들 눈에 뻔히 보이기 때문이다.
도대체 믿음이 안간다. 뭐 하나 속시원히 밝혀진 게 없다. 온통 의혹 투성이다. 오락가락하는 사고 발생 시간, 천안함의 침몰 원인, 사고 전 무슨 일이 있었는지, 생존자들의 함구령까지....대충 숨기고 넘어가려다가 실종자와 실종자 가족간의 사고 전 통화에서 9시 16분에 마지막으로 비상사태가 발생했다며 전화를 끊었다는 기사가 주목을 받자 성급하게 사고 발생 시간을 바꾸고 있다는 의혹을 떨쳐 버릴 수가 없다. 오늘 낮에는 또 어떻게 발표할지.....이런 군대를 믿고 편한 잠을 청할 수 있을까?


버뮤다 괴담을 떠받쳐온 결정적 근거가 된 건 1945년 12월 5일 훈련비행에 나선 미 해군항공대 제19비행단 소속 뇌격기(어뢰 투하용 전투기) 편대 5기의 실종사건이었다. 편대는 특별한 위험 무전도 없이 모두 포트 로더데일 기지로 귀환하지 않았다. 승무원 13명을 태운 수색 정찰기 ‘PBM 마리너’가 실종 해역 상공에 출동했지만 그 역시 실종됐다. 군 공식조사에 따르면 공교롭게도, 훈련기들은 항로 착오로 인한 연료 부족으로 모두 추락했고 정찰기는 기체 결함으로 폭발한 거였다. 1962년 한 잡지(American Legion)는 사고 편대 편대장이 무전으로 “모든 게 이상하다. 지금 우리가 어디 있는지 모르겠다”고 했다고 썼다. 물론 창작이었다.


지역의 합창문화를 꽃피우는데 가장 큰 역할을 한 당진시립합창단은 지난 2005년 군립예술단으로 탄생했다. 당시에는 무용단원과 합창단원이 함께했다. 몇 해만에 무용단은 폐지되면서 당진시립예술단은 합창단으로 자리하게 됐다.
사실 당진의 합창문화는 불모지에 가까웠다. 하지만 당진시립합창단이 활동을 시작한 이후 10여개의 합창단이 창단했다. 이전부터 온누리합창단이 전국에서 손꼽히는 합창단으로 홀로 피어있는 꽃이었다면 당진시립합창단의 창단 이후에는 합창 문화는 꽃밭을 이뤄갔다고 할 수 있다.
당진시립합창단 출신의 성악가들은 지역에 새로운 합창단을 창단했고 또 지도했다. 어린 학생들은 합창단을 통해 성악과 합창의 꿈을 키웠고, 직장인들은 일상의 활력을 채워갔다.
현재 당진에는 당진시소년소녀합창단, 당진시민합창단, 엔젤스콰이어, 에듀콰이어, 남사복어린이합창단, 당진시예술소년합창단 등 10곳이 넘는 아마추어 합창단이 있다. 그리고 이 합창단들은 당진시립합창단이 출범한 이후에 생겨났고 이를 이끌고 있는 반가운 얼굴들이 당진시립합창단의 전·현직단원이다.
초창기 단원이자 당진시소년소녀합창단의 지휘자인 알토 한미경 단원은 처음 합창단이 생겼던 때를 이렇게 떠올렸다.
“당진으로 이사 오고 문예의전당이 생기면서 합창단 공고가 났어요. 사실 당시 군단위에서 합창단이 생긴다는 건 이례적이고 어려운 일이었거든요. 당진에서 적을 두고 활동하는 단원이 되었으니까 당진의 합창 문화 보급을 통해 문화 인프라에 도움이 됐으면 좋겠다는 생각으로 소년소녀합창단을 꾸리게 됐죠”
시민들과 지역이 함께 하는 과정에서 아픔도 있었다. 초창기부터 당진시립합창단에서 활동하고 있는 4명 중 하나인 강태옥 단원은 학교에서 뮤지컬을 가르치면서 다문화가정합창단의 지휘를 맡아 전국대회 우승을 만들었다.
“농협에서 지원한 다문화사업의 일환으로 다문화가정의 합창단원을 모집해 전국대회를 출전했었죠. 두 번째 출전을 끝으로 아쉽게도 합창단이 없어졌어요. 두 번째 출전이 마지막이 되었지만 단원들이 열심히 해서 전국우승을 해냈어요. 우승을 마지막으로 다문화합창단은 더 이상 지원을 받지 못하게 돼서 많이 아쉬웠지만 지금도 가끔 연락하고 있습니다. 정말 마음 같아서는 계속 합창단을 이끌어 오고 싶었어요”
사실 시립합창단은 아마추어 합창단을 꾸리는 것뿐만 아니라 당진대합창제를 열어 아마추어합창단과 함께하는 합창축제 역시 주관하고 있다. 당진대합창제는 올해로 9회째를 맞이한다.
당진대합창제가 생겨난 배경에 대해 테너 강태옥 단원은 “대합창제는 시립합창단과 유대감을 넓히기 위해 만든 합창 축제입니다. 당진에서 가장 오래된 온누리 합창단원들에게 ‘전문 성악가로 구성된 시립합창단이 탄생할 때 많이 배울 수 있겠다 싶었는데 생각 외로 연결고리나 소통하는 게 어려웠다’라는 얘기를 들었어요. 그렇게 당진대합창제가 탄생하게 됐습니다”라고 말했다.
아직은 열악한 환경이지만...내일은 나아지기를
당진시에서 다양한 합창문화를 이끌고 있는 시립합창단의 지휘자와 단원은 모두 공채로 뽑힌 예술직 공무원이다. 처음 시립합창단원이 되었던 때를 떠올리는 단원들은 음악을 포기 하지 않아도 된다는 생각에 기뻤다. 마음껏 나의 목소리를, 우리의 목소리를 시민들과 나눌 수 있을 거라는 마음에 설레였다. 그렇기 때문에 프로합창단으로서 책임감을 가지고 단원들은 주 12시간 근무라는 어려운 여건 속에도 열심히 활동하고 있다.
현재 시립합창단은 지휘자와 부지휘자를 제외하고 수석 소프라노 김은나, 차석 소프라노 정선은, 장혜진, 전이화, 김영하, 박승혜, 박희은, 박정미, 김유미, 정은희, 박정연 소프라노와 수석 알토 한미경, 차석 알토 김숙정, 이규인, 박재영, 김수정, 안소윤, 이선희, 인혜리, 김수빈 알토가 여성단원으로 각 파트를 맡고 있다.
남성 단원으로는 수석 테너 송건우, 차석 테너 김준모, 강태옥, 박승환, 이기정, 박명원, 이윤수 테너와 단원장 김경배 베이스, 수석 베이스 강백호, 차석 베이스 조요한, 우재기, 박민성, 강병재 베이스가 각 파트를 맡고 있다. 이들은 올곧이 시립합창단원으로서만 생활을 꾸리는 것은 불가능하다.
물론 힘든 시기도 있었다. 합창이라는 예술이 그리고 시립합창단원들이 지역에 기여하는 것이 없는 것처럼 말하는 사람들 때문이다. 그럼에도 불구하고 이들을 버티게 해 주는 것은 서로에 대한 믿음과 신뢰다.
테너 이윤수 단원 역시 “예술의 공공성으로 시립합창단이 존재해요. 사실 시립합창단의 전현직 합창단원이 당진의 여러 아마추어 합창단에게 영향을 주고 있습니다. 시에서 제공해야 하는 문화 서비스가 합창단을 통해 이루어집니다”라면서 “단원들은 항상 ‘공연예술 특공대’라는 생각으로 무대에 올라요. 앞으로도 많은 시민들이 찾아주셔서 누려야하는 문화적 혜택을 누리셨으면 합니다. 그렇게 시민과 함께 성장하는 시립합창단이 되고, 당진의 문화 수준을 더 높일 수 있기를 바랍니다”고 말했다.
알토 한미경 단원은 “지역적으로 기반이 마련되지 않아서 지역예술가들이 활동하기 어려워요. 대부분 성악을 목표로 하는 아이들도 레슨을 받으러 서울까지 가기도 해요. 작은 바람으로는 시에서 합창단원을 단원으로만 두지 않고 지역에 이바지 할 수 있는 방안을 마련해줬으면 좋겠어요. 당진시나 교육청 등 기타 유관기관에서도 당진시의 발전을 위해 시립합창단을 많이 이용해줬으면 좋겠습니다”라고 마음을 전달했다.


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어둠과 유령, 그리고 심령의 알파 사파이어와 오메가 루비에


1898년 완공 직후 명동성당의 모습. 사적 조선시대 초기 천주교 신자들이 모여 천주학을 공부하던 명례방의 위치에 세워진 명동성당. 현재 사적 제258호로 지정되어 있으며 1839년 순교한 앵베르 주교, 모방 신부, 샤스탕 신부의 유해가 모셔져 있다.
2016년은 병인대박해가 있었던 1866년으로부터 150년이 되는 해입니다. 또한, 이승훈이 처음으로 세례를 받고 돌아와 조선 천주교회의 역사가 시작된 1784년으로부터 232년이 되는 해입니다.
예전에 이벽과 이승훈, 정약종과 같은 조선의 초기 가톨릭 신자들이 옹기종기 모여 교리서를 공부하고 신앙집회를 갖던 명례방, 그리고 김대건 신부가 활동하던 돌우물골 근처에는 이제 명동성당이 세워졌습니다. 명동성당은 파리 외방전교회의 지원을 받아 1862년에 건축을 시작하여 완공까지 6여 년의 시간이 걸렸습니다.
서울 시내 한복판에 자리한 명동성당은 서울 시민이라면 한 번쯤은 가봤을법한 명소가 되었습니다. 그런데 명동성당의 제단 밑 지하에는 1839년 순교한 앵베르 주교, 모방 신부, 그리고 샤스탕 신부의 유해가 모셔져있다는 사실을 아는 사람은 많지 않을 것입니다. 나아가 명동성당의 붉은 벽돌은 한국의 순교자들이 묻혀있던 곳의 흙으로 구워졌다는 사실을 아는 사람은 더욱 많지 않을 것입니다.
명동성당에 순교자의 유해가 모셔져있다면, 선교사와 신자들이 순교했던 새남터 근처에는 용산 신학교가 세워졌습니다. 1902년에 준공된 용산 신학교에도 많은 순교성인의 유해가 모셔져 있었습니다. 그 중에는 사제를 보내달라는 조선 신자들의 요청에 아무도 답하지 않을 때, 자신이 조선으로 가겠노라 자진하였던 브뤼기에르 주교의 유해도 있었습니다. 조선 신자들을 보기위하여 멀고도 험난한 길을 걸었으나 도중에 병사한 브뤼기에르 신부는 살아생전 끝내 조선 땅을 밟지 못하였으나 조선 선교라는 그의 소망은 이루졌고, 선교사의 순교가 끊이지 않았던 새남터 옆에는 이제 늠름한 신학교가 세워져있습니다.
명동성당 현재의 모습.우리나라 최초의 본당이자 한국 천주교회의 대표적 상징으로 초대 주임 신부였던 코스트 신부가 설계하였으며 순수한 고딕양식 구조의 건축물이다.
파리에서 한국으로, 한국에서 프랑스로
지금도 한국에는 파리 외방전교회에서 파견된 프랑스 선교사가 활동 중입니다. 임경명(Emmanuel Kermoal) 신부는 1974년 한국에 입국하여 지금까지 한국에서 43년간 선교활동을 계속하고 있습니다. 그는 미아리와 난지도 등 한국의 노동자들이 있는 곳을 찾아 그 곳에서 신자와 비신자 모두와 함께 지내왔습니다. 홍세안(Miguel Roncin) 신부 또한 40여 년을 한국에서 선교사로 지내다 얼마 전 프랑스로 귀국하여 파리 외방전교회 원장을 맡고 있습니다. 홍세안 신부는 오랜만에 고향으로 돌아갔지만, 본인은 한국 선교사이기 때문에 한국에 있는 것이 더 좋다고 이야기합니다.
반대로 프랑스에도 한국에서 파견된 한국인 선교사들이 활동 중입니다. 프랑스 르망(Le Mans) 지역에는 그 곳 교구장의 요청으로 이영길 신부, 오은규 신부가 프랑스로 사제로 활동하고 있습니다. 르망 지역은 1856년 조선에 도착해 1866년 병인대박해 때 순교한 베르뇌 주교가 있던 곳입니다. 130년 전에는 프랑스 선교사가 조선으로 은혜를 나누러 갔다면 지금은 한국에서 다시금 복음을 전하러 프랑스로 떠나게 되었습니다.
오은규 신부가 프랑스로 가기 위해 한국에서 불어를 공부하던 때에 그에게 불어를 가르쳐주던 프랑스인 신자가 그에게 이렇게 말했다고 합니다. “신부님, 지금 프랑스는 가톨릭 국가도 아니고 아프리카와 같은 선교지일 것입니다. 용기를 잃지 마세요, 0부터 다시 시작하세요”라고 말입니다.
프랑스에 도착하여보니 프랑스 신자의 말대로 프랑스는 정말 사제도, 신자도 매우 적었다고 합니다. 오은규 신부는 현재 다른 사제와 단둘이서 53개의 성당을 맡아 돌보며 ‘0부터 다시 시작하는’ 마음으로 프랑스 선교활동 중입니다.
르망 지역의 마메르스 성당 주임신부인 크리스티앙 마멜 신부는 한불수교 130주년이 지난 오늘날, 한국 땅에서 꽃 피는 역동적인 기독교와 가톨릭적인 삶의 모습을 보고 하느님의 은총은 돌고 도는 것이라 이야기합니다.


로봇으로 방광 적출하면 출혈 거의 없고, 회복속도 빨라 비용 비싼 건 단점…로봇수술에 건강보험 적용 검토해야#. 김모(63)씨는 두 달 전쯤 핏빛이 비치는 듯한 붉은 소변을 처음 경험했다. 그는 한두 번 이러다 말겠지 싶어 대수롭지 않게 여겼다가 얼마 지나지 않아 소변을 볼 때마다 혈뇨가 나타나자 곧바로 병원을 찾았다. 검사 결과 방광 안에 큰 혹이 발견돼 내시경을 이용한 방광종양 제거 수술을 받았다. 하지만 이미 암의 뿌리가 깊은 '근침윤성 방광암'으로 악화한 터라 결국 세 차례의 항암치료 후 방광 전체를 절제해야 했다...
"인공지능 등 첨단 기술, 신약 개발 임상 비용·시간 절감"
임상연구를 위한 클라우드 기반 솔루션 및 데이터 분석 등을 제공하는 소프트웨어 기업 메디데이터는 9일 인공지능(AI) 등 첨단 디지털 기술을 활용한 데이터 수집과 분석으로 신약 개발에서 임상연구 비용과 시간을 크게 절감할 수 있다고 밝혔다. 메디데이터는 이날 여의도 콘래드 서울 호텔에서 개최한 '메디데이터 넥스트 서울 2019' 심포지엄에서 이같이 밝혔다. 메디데이터는 제약사와 연구소 등 세계 1천300여 고객사에 임상연구를 위한 클라우드 기반 솔루션 및 데이터 분석 등을 제공하고 있다. 국내에서는 한미약품, 셀트리온, 메디...
“북미방사선의학회(RSNA) 총회 등을 가보면 이제 더 이상 영상의학계에서 인공지능(AI)의 활용은 논쟁거리가 아닙니다. 어느 수준으로 진단에 활용하느냐를 논의하는 단계지요.” 김휘영 연세대 의대 영상의학과 방사선의과학연구소 연구교수는 요즘 의학 분야에서 AI의 인기를 실감하고 있다. 일찍부터 AI를 의학 분야에 접목해 온 국내 대표적인 신진 학자지만 짧은 시간에 이렇게 큰 주목을 받을 줄은 그도 몰랐다. 연세대 의대에 자리를 잡은 지 1년 정도밖에 되지 않았지만 벌써 30여 개의 크고 작은 영상의료 AI 연구를 하고 있...
#영상의학
과학동아전문지식 이해하는 AI 개발


인간불평등기원론을 도입부만 설명했다. 어떻게 보면 뻔한 것 얘기 같기도 하고, 그것게 보면 그걸 가지고 그렇게 설명하는 경우도 있나 하는 부분도 있었다.
《인간 불평등 기원론》에 나온 얘기들이 사실 방송에서 읽어야겠다고 할 때 걱정스러운 부분이 있었다. 토요일 아침에 이것을 듣는 분들이 어떤 분들인지 모르겠고, 세상 좋아졌다고 빨갱이들이 나와서 불평등을 얘기하는 것이 아닌가 라고 반응하실 분들이 많으리라 생각했다. 18세기에 이런 것이 상당히 위험한 얘기였고, 여전히 지금도 위험한 입장이다.
제1부를 보면 인간의 자연상태에 관한 논의들이 있는데 그 당시에는 굉장히 신선하고도 사려깊은 통찰로 느껴졌을지는 몰라도 오늘날에는 진부하고, 그러니까 불평등에 관한 여러가지 현대의 논의들이 있는데 이런 것들을 참조해서 함께 읽어보는 것이다.
인간이 이른바 자연상태에 해당한다고 하는 원시채집사회에서 인간의 모습은 어떠한가를 다룬 보충할만한 참고서적을 간단하게 내용을 소개하면서 루소와 연결하려고 한다.
켄트 플래너리와 조이스 마커가 쓴 《불평등의 창조》라는 책이다. 인류는 왜 평등 사회에서 왕국, 노예제, 제국으로 나아갔는가에 대한 책이다. 문화인류학자들이 쓴 책이다. 이런 것들은 우리가 자연상태에서는 불평등하지 않았겠지 라는 것은 다 거짓말이다. 간단히 말하면 힘센 녀석은 더 많이 가졌다. 그러나 당대에 끝났다. 그것을 자녀에게 물려주려다보면 안된다는 것. 아주 많은 사회인류학자들의 연구 결과로 나온 것. 문제는 자연상태에 대해서 환상을 가지고 있는데 이른바 생활공동체 이런 것을 보면 불평등을 타파하고자 하는데 결국은 다툼을 하고는 한다.
루소의 《인간 불평등 기원론》에 나오는 것들을 오늘날 우리가 사용하는 용어로 재정리를 해보면 자연상태에서 모두는 나는 좀 능력이 모자라도 저 녀석은 능력이 있다해도 조금의 자존감은 있었다. 당대의 능력 차이는 인정하고 살겠지만 아들까지 그러면 화가 나는 것. 사회가 커지면서 이런 태도가 굴욕감으로 전개되거나 한다.
사회인류학이나 고고학 연구자들이 이른바 인류의 원시상태를 연구한 책들을 살펴보면 수렵채집을 해서 먹고사는 사람이나 목축·농경인들도 불평들을 만들어 내는 요소가 공통적으로 두가지이다. 첫번째가 토지와 가축의 소유권이다. 그런데 이것이 당대에 그친다면 별 문제가 아닌다 한 세대에서 다른 세대로 부를 전달하는 능력이 핵심이다. 사회가 그것을 허용하는가 허용하지 않는가 하는 것인데, 어떤 탁월한 능력을 발휘해서 부를 쌓고 당대에서 누리는 것은 집단에서 저항감 없다. 두번째가 관계 속에서 쌓이는 인간관계이다. 이것은 현대사회에서도 무시할 수 없다. 그리고 세번째가 물질적 부이다. 그런데 관계적 부도 전달가능성이 있다. 인맥이나 혼맥을 묶는 힘도 사실은 재산이다. 그래서 이 물질적 부를 전달해주는 것이 불평등을 만드는 핵심적인 요인이 된다. 그래서 사람들은 능력에 따라서 뭔가를 획득하고, 그것을 지나지게 과시적으로 소비하지만 않는다면 별다른 불만을 갖지 않지만, 그것을 벗어난 상속이라고 하는 것이 일종의 무임승자인데 이런 것에는 격렬하게 반발하고 있다는 것이다. 그래서 제2부를 읽으면 알 수도 있겠는데, 루소가 말하는 불평등의 핵심도 소유권이라기보다는 그것을 다음세대로 전달하는 제도적 장치이고, 그 당시는 세습적 귀속제였다. 그런데 세습적 귀속제라고 하는 것이 과연 18세기 프랑스만 있었던 일이냐고 한다면 그것은 아니겠다. 오늘날 한국사회에서도 세습한 귀족제의 명백한 제도는 아니지만 그런 것들이 많이 보인다.
한국에서 교육문제가 시끄럽고 화끈하게 달아오를 수 밖에 없는 이유가 교육과 관습이라는 것이 불평등과 긴밀하게 연결되어 있는 매커니즘이라는 생각은 누구나 갖고 있다. 또한 이것이 까닭없이 평등해지는 것을 원하지 않는다. 어떻게 해서든지 기회를 얻어서 특권층에 될 수 있으리라는 생각이, 낙오의 가능성은 조금도 생각하지 않기 때문이다.
우리가 이런 것에 대한 대체하는 처방을 단순한 경제에 의해서 작동하는 작은 사회를 처방한다. 그래서 생활공동체, 생활협동조합을 한다든가를 한다. 그것을 틀렸다고 하는 것이 아니고, 그것은 적시성 있는 처방은 못된다는 것이 사회연구자들의 생각이다. 왜나하면 그런 자그마한 작은 공동체 단위로 마을로 쪼개면 생겨나게 될 사회상 침해는 걷잡을 수 없다.
완전하게 불평등을 없애려고 생각하면 이미 문제 해결에 나가지 못하고 사회인류학자들의 처방에 따르면 불평등이 만들어지는 과정에 중요한 역할을 하는 것이 어떤 지위를 정당화 해주는, '정당화 논리'이다. 우리는 어쨌든 지위를 기반으로 하는 사회에서 살아갈 수 밖에 없는데 그 지위 기반 사회의 정당화 논리. 사람은 능력의 차이에 따른 성과 기반 사회에 살고 있다. 그런데 한번 이루어진 성과를 바탕으로 그것을 지위로 만들고 제도화하면 불평등이 고착화된다. 이때 작동하는 정당화 논리가 아주 뻔한 것, 조상이 잘났다라든가 가난한 사람에게 열등을 심어주는 것.


인하대병원은 2019년 2월부터 ‘희귀질환 경기 서북부권 거점센터’를 운영하고 있다. 보건복지부 산하 질병관리본부로부터 권역을 책임지는 센터로 선정된 뒤 약 2년의 사업수행 기간 중 절반가량이 지났다.
인하대병원 희귀질환센터는 경기 서북부권 내 희귀질환 진료·관리·지원 체계의 중심축이다. 희귀질환자에게 양질의 의료서비스를 제공하는 데에 그 목적이 있다. 이를 위해 희귀질환자가 거주지역 인근에서 질환 관리 서비스를 받을 수 있도록 권역 내 각급 보건의료기관과 협력 체계를 구축하는 데 힘쓴다.
특히 진료과별 유전 질환 임상 경험이 풍부한 전문가로 구성한 진료팀을 꾸렸다. 여기에 최신검사기술 기반의 유전자 검사를 통해 정확한 진단을 내리고 유전 질환에 대한 상담과 진료를 돕는다.
2019년 한 해 동안 센터를 방문한 인원은 5350명이다. 2018년 1572명에서 약 3.4배 증가했다. 진단 소요 기간도 두 배 이상 빨라졌다. 평균 진단 소요 기간이 2018년 5.4개월에서 2019년 2.3개월로 단축됐다. 이 같은 성과는 병원 내 정밀의학센터가 유전자 진단 검사를 적극적으로 지원하면서 권역 내 다양한 희귀질환 진단이 가능해진 덕분이다.
다음은 센터 운영 1년을 맞아 인하대병원 이지은(소아청소년과) 희귀질환센터장과의 일문일답.
인하대병원 이지은(소아청소년과) 희귀질환센터장. [사진 인하대병원]
Q. 인하대병원 희귀질환센터의 설립 과정이 궁금하다.
인하대병원은 지역 내 희귀질환자들을 위해 2016년 ‘희귀질환 유전자 진단지원사업’ 진단의뢰기관으로 활동했다. 2017년 차세대염기서열 분석기반 유전자패널 검사 병원 선정 및 희귀유전질환센터 개소와 더불어 희귀질환자를 대상으로 ‘15분 진료’ 심층 진찰 시범사업을 실시하기도 했다. 2018년 극희귀질환 진단 요양기관으로 지정됐고 정부가 권역별 거점센터 중심의 희귀질환 지원 사업을 확대하면서 2019년 2월부터 질병관리본부 지정 ‘희귀질환 경기 서북부권 거점센터’ 역할을 하게 됐다.
Q. 센터의 주 역할은 뭔가.
희귀질환은 발병 인구 2만 명 이하이거나 그 수가 적어 유병 인구 파악이 어려운 질환을 말한다. 질환의 특성 탓에 진단까지 소요되는 시간과 비용이 크다. 진단 이후 치료·관리가 쉽지 않고 국내에 희귀질환 전문가가 부족한 현실적인 문제도 오랫동안 지적됐다. 인하대병원 희귀질환 경기 서북부권 거점센터는 희귀질환자들의 진단 방랑을 막고 권역 내 의료서비스에 대한 접근성과 편의성을 강화해 양질의 의료서비스를 제공하고자 한다.
이를 위해 ▶조기 진단을 기반으로 적절한 치료를 받을 수 있는 권역 단위의 전문 의료기관 역할 ▶희귀질환 진단, 관리 연계를 위한 권역 간 네트워크 연결고리 및 권역 내 네트워크 중심축 역할 ▶환자와 가족의 질환 관리를 위한 전문 상담과 교육 기능 강화 ▶희귀질환 관련 국민 인식 개선을 위한 권역 차원의 사회적 마케팅 전개 등에 힘을 쏟고 있다.
Q. 경기 서북부권 거점센터로서 어떤 기능을 수행하나.
국내에 희귀질환 전문가가 부족한 상황이다. 게다가 대형 의료기관이 서울 지역에 집중돼 있어 희귀질환 진단·치료의 서울 쏠림 현상이 지속되고 있다. 인천 시민을 비롯한 경기 서북부권 주민들이 거주지 인근에서 지속적인 질환 관리 서비스를 받을 수 있도록 노력하고 있다.
인하대병원 센터는 경기 서북부 권역 내 희귀질환 진료와 관리, 지원 체계 네트워크의 중심 역할을 수행하고자 한다. 이는 권역 내 희귀질환과 관련한 의료 역량의 상향 평준화를 견인하기 위함이다. 그런 의미에서 서로 ‘윈-윈’하는 권역 내 각급 의료기관 진료 협력 체계가 원활히 이뤄지도록 운영하는 것이 아주 중요하다고 생각한다.
Q. 센터 출범 1년째다. 뚜렷한 성과가 있다면.
그 동안 희귀질환자 진료의 질 향상을 위한 인프라 구축에 힘써왔다. 그 결과 2019년 한해 거점센터를 방문한 희귀질환자 수가 2018년 대비 두 배 증가했고 진단까지 소요 기간도 2018년 대비 약 3개월 정도 단축됐다. 인하대병원 내 정밀의학센터가 유전자 진단 검사를 적극적으로 지원하면서 권역 내 다양한 희귀질환 진단이 가능해졌다.
또한 연 20회 이상 전문가 콘퍼런스를 열고 권역 내 교육기관 연계 사업의 하나로 일선 초·중·고교 보건교사 대상의 교육 강좌를 시행하는 등 희귀질환 홍보와 전문인력 양성에도 노력하고 있다. 특히 2019년 하반기 심포지엄에서 환자와 지역 언론인, 지역 의사회, 지역 보건기관, 공무원 등이 모여 희귀질환 지역 네트워크 구축을 위한 심도 높은 토론이 이뤄진 것은 큰 성과라고 본다.
이 밖에도 희귀질환 환자와 가족들의 힐링을 위해 희귀질환 극복 일일 캠프를 수차례 진행한 것이 기억에 남는다. 캠프에는 권역 내 미래 전문가인 ‘대학생 희귀질환 극복 서포터즈’가 함께 참여했던 점 역시 지역사회의 관심을 끌어낸 성과로 꼽는다.
Q. 센터의 향후 계획과 목표는 뭔가.


법학전문대학원협의회(법전협)에서는 “2020학년도 언어이해 시험에서는 난이도의 항상성을 유지하고자 했다. 따라서 고차원적 사고 능력을 평가하기에 적합한 적정 난이도를 확보했던 2019학년도와 유사한 수준에서 적정 난이도를 확보하는 데 주안점을 두었다.”라고 출제 의도를 밝혔으므로 고난도 문항 출제 경향은 앞으로도 지속될 것으로 보인다. 최근 2019학년도 수능 국어도 역대 최고 난도였다는 점이, 변별력 높은 문항을 출제하려는 출제자의 부담은 줄이고 동기는 촉진했을 것으로 추정된다. 언어이해는 수능 국어보다는 어려운 시험이어야 하기 때문이다
복수정답 이슈로는 언어이해 30번 ⑤에 대한 이의제기가 있었다. 관련성과 신뢰성의 요건 중 무엇이 문제인지 단정할 수 없다는 것이었는데, 강수량과 나이테의 관련성은 지문 2문단에 이미 제시되었으므로 복수정답이 인정되지 않을 듯하다.
강의와 출제를 하는 입장에서는 출제 유형의 변화가 관심사인데, 이번 시험에서 법전협은 인지 활동 영역을 다시 조정하였다. 예전에 발표했던 과거의 5개 인지 활동 영역에서 ‘의도, 관점, 입장’과 ‘주제, 요지, 구조’를 결합하여 ‘주제, 구조, 관점’으로 만들었기 때문에 4개 영역이 되었다. 이렇듯 거시적 독해의 두 인지 활동 영역을 통합한 것은, 거시적 독해의 두 인지 활동 영역을 구별하기 어렵다는 점이 이유였을 것 같다. 내용 영역에서는 올해도 문학 작품을 출제하는 대신 문학과 관련된 비평문을 출제하여 비문학(non fiction) 독해 시험으로서의 정체성을 분명히 하였다. 과학 관련 지문이 두 지문에서 세 지문으로 늘어난 것도 난도가 작년보다 올라간 이유로 보인다.
필자는 이 정도 난도라면 시간 부족으로 인해 평균이 더 떨어질 수도 있으리라고 예상했는데, 통계적 결과는 그렇지 않았다. 수험생들은 과거에 비해 리트 시험에 대한 이해도도 높고, 로스쿨 입시에서 리트가 차지하는 비중이 높아지면서 학습 동기도 잘 부여되어 있어 훈련량이 늘어났다.


1. 김창훈 교수는 여호수아서 강해에서 내러티브 설교를 시도한다. 저자는 이 책을 통해 내러티브 설교를 소개하고, 추천한다. 여호수아서는 이야기이다. 이야기를 설교할 때, 명제들을 설명하는 방식으로 접근하는 것은 적절하지 못하다. 설교자는 이야기를 이야기답게 설교해야 한다. 이야기가 가진 갈등과 긴장을 생생하게 청중들에게 전달하고, 청중들의 몰입을 이끌어 내야 한다. 이를 위해서 설교자는 명제를 설명하는 학자가 아니라, 이야기를 그림처럼 풀어내고, 청중을 이야기 속에 끌어들이는 동화구연가가 되어야 한다. 기본적으로 저자는 훌륭한 학자다. 그러나 적어도 여호수아서 강해에서는 이야기꾼의 면모를 선보이며, 청중의 마음을 휘어잡는다. 이 책은 하나님의 말씀을 강단에서 혹은 모임에서 생명력 있게 전달하려는 모든 평신도 리더, 선교사, 목사들에게 큰 도움을 줄 것이다.
2. 설교자는 강단에서 하나님의 말씀을 깊이 풀어내고 싶은 욕심과 청중이 하나님의 말씀을 쉽게 이해할 수 있게 전달해야 하는 의무 사이에서 갈등하기 마련이다. 이 때문에 안타깝게도 어떤 설교들은 본문을 깊이 있게 연구했음에도 불구하고 설교가 청중에게 온전하게 전달되지 못하거나, 어떤 설교들은 부족한 본문 연구를 적절하지 못한 예화, 가벼운 적용으로 대신하기도 한다. 그러나 김창훈 교수는 여호수아서를 깊이 있게 강해할 뿐만 아니라, 그 깊이를 그대로 청중들에게 전한다. 저자는 원문을 꼼꼼하게 살필 뿐만 아니라 적절한 예화와 탁월한 묘사, 간명한 설명을 통해 청중들을 사로잡는다. 이 책에서 독자들은 깊이 있는 내용을 손쉽게 전달하는 대가의 면모를 살필 수 있을 것이다.


정당은 없고, 진영만 있다. 정략만 있고, 정치는 사라졌다. 여전히 현재 진행형인 조국 사태가 우리에게 남겨 놓은 정치적 현실이다. 도덕성을 유달리 강조했던 좌파 운동권이 실제로는 특혜와 특권을 대물림하는 기득권이 되었다는 사실이 분명해졌다. 조국 사태의 핵심은 이 정부가 추구한 공정과 정의의 가치를 스스로 배신했다는 점이다. 그 정점은 여러 의혹이 해소되지 않았음에도 불구하고 “본인이 책임져야 할 명백한 위법 행위가 없다”면서 법무부 장관 임명을 강행한 문재인 대통령의 말이다. 도덕적 정당성의 문제를 외면하고 ‘합법성’만을 내세우는 것은 근본적으로 국민을 위한 정치의 포기다.
조국은 더 이상 도덕적이지 않은 운동권 정부의 민낯을 적나라하게 드러냈을 뿐만 아니라 정치 자체를 심각하게 훼손하였다. 박근혜정부와 달리 ‘나라다운 나라’를 만들겠다는 문재인정부는 그동안 ‘촛불정부’임을 자임하였다. 권력을 자신의 이익을 위해 사유화한 보수 정권과는 달리 이 정부는 권력을 자신이 아닌 국민을 위해 사용하리라 기대했다. 이 정부가 ‘자유한국당=기득권=악(惡)’이며 ‘더불어민주당=운동권=선(善)’이라는 이분법적 논리로 적폐청산을 할 때도, 국민은 정치보복을 의심하면서도 이 정부의 도덕성을 신뢰하였다. 그러나 지금 정권을 잡고 있는 586 운동권도 사실은 기득권세력이었음을 만천하에 드러낸 조국 사태는 이 정권의 토대인 도덕성에 중대한 균열을 일으킨 것이다.
조국 이후의 정치는 도덕성을 상실한 권력의 진영투쟁이다. 우리에게 촛불을 들게 했던 ‘이게 나라냐’라는 질문은 이제 이 정권을 향한다. 국민의 정의감에 깊은 상처를 입힌 조국을 법무부 장관으로 임명하고서도 “국민 모두에게 공평한 나라를 소망”한다고 말하는 대통령의 추석 인사는 공허하기 짝이 없다. 많은 국민들이 이 말에 실소를 금치 못한다는 사실은 이 정부가 내걸었던 평등, 공정, 정의의 가치가 색이 바랬음을 말해준다. 이 정권의 어젠다가 조국 사태로 말미암아 증발해버린 것이다.
포스트 조국의 정치는 더 이상 ‘도덕성을 위한 투쟁’이 아니다. 우파가 썩은 것만큼 좌파도 똑같이 썩었음이 분명해졌기 때문이다. 이는 좌파 여당이 그동안 누렸던 도덕적 프리미엄을 잃은 만큼 우파 야당은 박근혜-최순실 국정농단 사건으로 입은 외상으로부터 어느 정도 벗어날 수 있음을 말해준다. 그렇지만 우리가 지향해야 할 정치적 가치와 어젠다가 없다면, 포스트 조국의 정치는 진영 간의 진흙탕 싸움이 될 공산이 크다. 이 싸움이 우리 사회의 상층부를 형성하는 좌우 기득권 세력 내의 싸움이라면, 이 싸움의 패자는 두말할 나위 없이 국민이다.
촛불혁명으로 발전시킨 민주의식을 퇴보시키지 않으려면, 조국 이후의 정치는 ‘어젠다 투쟁’이 되어야 한다. 실행해야 할 사태를 의미하는 ‘어젠다(agenda)’는 본래 라틴어 ‘아게레(agere)’에서 유래한다. 정치적 어젠다는 단순한 의제가 아니라 우리 사회가 새롭게 시작할 수 있는 가치와 정책을 의미한다. 어젠다가 없다면 새로운 시작을 감행할 수 없다. “기회는 균등하게, 과정은 공정하게, 결과는 정의롭게”처럼 공평한 사회의 어젠다가 단지 좋은 말로만 들릴 뿐 국민의 적극적 동의를 이끌어내지 못한다면, 이 정권이 성공할 가능성은 커 보이지 않는다. 포스트 조국의 정치가 어젠다 투쟁이 되어야 하는 이유다.
정치적 어젠다는 현실을 변화시킬 수 있어야 한다. 공정은 사실 문재인정부 이전에 이명박정부 때도 내걸었던 구호이다. 그럼에도 변화한 것은 아무것도 없다. 우리는 세월호 사건을 거치면서 역사가 세월호 이전과 그 이후로 갈라질 줄 알았다. 변한 것은 아무것도 없다. 촛불혁명으로 사회가 훨씬 더 나아질 줄 알았다. 국정의 형태와 통치 방식은 전 정권과 다를 바 없다. 진정한 의미에서 사회개혁을 원한다면 국민이 신뢰할 수 있는 구체적인 어젠다를 내세워야 한다. 겉만 번지르르한 포괄적 도덕적 가치에서 내려와 국민이 느낄 수 있는 제도적 변화를 실행해야 한다. 조국 이후에는 어떤 실정도 도덕성만으로는 감출 수 없기 때문이다.
국민을 움직이고 국민의 자발적 동의를 얻으려면, 여당과 야당은 서로 좋은 어젠다를 ‘훔쳐야’ 한다. 유럽에서 보수당이 오랫동안 집권할 수 있었던 이유는 어젠다가 좋다면 사회당이든 녹색당이든 어디에서 먼저 제기했든 가져다 자신의 어젠다로 만들었기 때문이다.


인도는 지금 한창 뜨겁다. 다가오는 11일부터 인도 총선이 시작되기 때문이다. 유권자만 9억 명, 투표 기간만 6주에 달하는 인도의 선거는 세계 최대 규모의 선거이기도 하다.
관건 - '모디 총리'는 총리직을 유지할 수 있을 것인가
의원내각제인 인도에선 하원에서 과반을 차지한 정당이 총리를 배출한다. 지난 2014년 총선 당시엔 인도국민당(BJP)이 과반을 차지하며 수장인 '나렌드라 모디'가 총리직에 올랐다. 그 후 5년이 지난 지금, 모디 총리는 재선에 도전하며 지난 총선에서도 맞붙었던 인도국민회의(INC) 총재 '라훌 간디'와 경쟁한다.
2014년, 인도국민당의 승리는 큰 이슈가 됐다. 등록된 정당만 2000여 개인 인도에서 한 정당이 과반을 차지하는 일은 불가능에 가깝게 여겨졌기 때문이다. 실제로 지난 30년 동안 연립정부를 구성하지 않고 집권한 정당은 없었다. 때문에 5년 전, 하원 428석 중 282석을 차지한 인도국민당의 압도적 승리는 그야말로 '충격'이었다.
모디 정부 5년, 인도 사회는
그렇다면 인도의 지난 5년은 어떻게 평가해볼 수 있을까. 모디 집권 이후 인도엔 소수집단에 대한 혐오, 종교적 민족주의가 부활하고 있단 평이 나온다. 실제 모디 총리는 과거 힌두교 극단체인 'RSS'에서 활동했다고 알려졌다. 또 일각에서는 모디 총리가 집권 후 힌두교 극단주의자들의 행패에 제대로 대응하지 못했다는 지적이 제기 된다.
RSS가 경전처럼 여기는 'BUNCH OF THOUGHTS'는 인도 사회를 위협하는 3대 위험 요인으로 무슬림, 기독교, 공산주의자를 꼽고 있기도 하다. 이 단체는 인도 내 소수집단에 대한 혐오와 폭력을 조장한 일로 몇 차례 금지되기도 했다. 허나 모디 총리는 자신이 몇십 년간 RSS의 정규 회원이었음을 굳이 숨기려 하지 않는다. 인도를 다종교국가가 아닌 '힌디국가'로 만들려는 모디의 민족주의적 야심으로 보인다.
사회경제적 측면에선 인도의 화폐개혁을 빼놓을 수 없다. 2016년 11월, 모디 정부는 고액 통화를 폐기해 검은 돈을 몰아내고자 화폐개혁을 단행했다. 그러나 결과적으로 화폐개혁의 최대 피해자는 빈곤층과 인구의 2/3에 해당하는 농민층이 됐다는 비판을 피할 수 없다. 농산물 가격이 주요 물품 상승가에 미치지 못하면서 농민들은 아무리 일을 해도 이전 만큼의 수익을 얻지 못해 몰락하는 현상이 발생한 것이다.
청년고용 역시 위기를 맞닥뜨렸다. 지난 몇 년 사이 인도는 괄목할 만한 성장세를 보이며 그 속도가 중국을 뛰어넘었지만, 일자리 문제는 인도의 큰 과제다. 모디 총리는 '모두를 위한 개발'을 약속하며 당선됐지만, 인도의 아짐 프렌지 대학은 지난 2011년~2016년간 인도의 거의 모든 주에서 실업률이 상승했다고 밝혔다. 인도경제모니터링센터는 2016년 단행된 화폐개혁 직후 4개월 동안 약 300만 개의 일자리가 사라졌다며 화폐개혁이 고용시장을 더 악화시켰다고 지적했다. 그러는 중 모디 총리는 선거를 앞두고 최근 시행한 고용통계 조사 결과를 내놓지 않으면서 실업률을 은폐시키려 한다는 의혹을 받고 있다.
그렇다면 이번 선거에서 모디의 최대 적수인 라훌 간디와 제1야당 '인도국민회의'는 무얼 하고 있었을까. 인도국민회의는 인도 내 진보정당을 자처하지만, 사실 그 실상은 부패와 더 관련이 깊다. 2012년, 인도뿐 아니라 전세계를 충격에 빠뜨렸던 인도국민회의의 '2G 스캔들'은 '워터게이트 사건' 이후 최악의 정치부패행위라는 불명예의 전당에 올랐다. 2014년, 인도국민당이 압도적 승리를 거머쥔 까닭엔 모디 총리의 카리스마와 '자수성가' 신화도 있었지만, 부패한 정당을 향한 인도국민들의 불신과 심판이기도 했던 셈이다.
정말 중요한 것은 - 인도의 선거에 관심이 가는 이유
1일, 뉴욕타임스는 다가오는 인도의 선거를 두고 "무수히 많은 사람과 다양한 문화, 분화된 사회경제적 지위를 고려할 때 인도 유권자들의 정치성향은 단순히 보수 혹은 진보로만 구별될 수 없을 것"이라고 분석했다. 맞는 말이다. 13억 5천 명의 인구, 공식 언어만 22개, 전 세계의 최대종교가 모두 있는 나라, 세계에서 일곱번 째로 큰 영토와 인더스 문명부터 식민지를 거쳐 카슈미르 분쟁까지 유구한 역사를 가진 이 거대한 나라에서 그 필요와 욕구를 고작 두 개의 단어로 축약하고 끝내는 것은 의미 없는 일이다. 정말 중요한 일은 인도 국민의 선택에 담긴 복합적 의미를 읽고 적용하는 것이다.


부산경찰청은(청장 김창룡)❍ 전국최초로 부산경찰이 이웃경찰제를 시행한 이후 2개월이 지나면서 연말연시와 함께 그들의 따뜻하고 훈훈한 활동상이 전해져 오고 있다.
영도구 봉래동에서 가족도 없이 홀로 외롭게 살아가는 독거노인(93세, 여)이 최근 치매 증세로 6개월 새 70여 차례나 집을 찾지 못해 112에 신고 되는 등 사례가 있어 결국 이웃경찰관에 의해 행정입원하게 되었다.
지난 11. 28. 이웃경찰관인 영도경찰서 대교파출소 경위 황성환 외 1명은 추운 날씨에 길을 자주 잃는 송노인을 이대로 방치하면 고독사 등 위험이 있을 것을 우려해 송노인이 거주하는 통장 및 주민센터 등을 통해 타 지역에 거주하는 조카로부터 입원동의를 받아 낸 후 관할 보건소·주민자치센터 복지담당자 등과 여러 차례 면담 등을 거쳐 결국 요양병원에 행정입원 시켰다.
지난 6월경 치매증세로 송노인을 알게 된 황성환 경위는 발견 당시에 여동생이 영도구 동상동에서 거주한다는 사실을 알고 112순찰차로 송노인을 동생집에까지 태워다 주곤 했는데 지난 8월경 동생마저 노환으로 세상을 떠나게 되자, 대인기피증세와 치매증세가 더욱 악화되어 그 후 집 밖을 돌아다니다 집을 잃는 경우가 많아 결국 주변사람들에 의해 112신고가 잦았다.
관련 기관을 통해 여러 차례 행정 입원시키려 하였지만 보호자인 조카의 동의를 얻지 못해 지금까지 이어져 오다가 주민센터 복지담당자 등과 협업하며 조카를 설득 중 결국 동의를 얻어 행정입원을 시키게 되었다.


1. 국회의원 총선거에서 정당 추천 비례대표 후보자의 순위를 결정하기 위한 당내 선거(경선)를 진행할 때, 선거인단에게 범죄 경력 정보를 제공하고자 합니다.
이 경우 경선 후보자로부터 제공받은 범죄 경력의 사실 확인을 위하여 당내 선거관리위원회가 경선 후보자에게 범죄경력회보서를 제출받을 수 있는지를 질의합니다.
2. 국회의원 총선거에서 정당 추천 지역구 후보자를 선출하기 위한 당내 선거(경선)를 진행할 때, 선거인단에게 범죄 경력 정보를 제공하고자 합니다. 이 경우 경선 후보자로부터 제공받은 범죄 경력의 사실 확인을 위하여 당내 선거관리위원회가 경선 후보자에게 범죄경력회보서를 제출받을 수 있는지를 질의합니다.
문 1ㆍ2에 대하여
귀문의 경우 정당이 공직선거후보자의 선출을 위한 당내경선에서 경선후보자로부터 범죄경력 회보서를 제출받을 수 있는지 여부는 당해 정당이 판단하여야 할 것입니다. 참고로,「공직선거법」제49조(후보자등록 등) 제10항에 따라 정당은 선거기간개시일 전 150일부터 후보자가 되고자 하는 소속 당원의 전과기록을 국가경찰관서의 장에게 조회할 수 있음을 알려드리며 관련 판례를 아래와 같이 첨부하오니 참조하시기 바랍니다.
[덧붙임 1 : 관련 판례]
후보자가 되고자 하는 자와 그 소속 정당에게 전과기록을 조회할 권리를 부여하고 수사기관에 회보의무를 부여한 것은 단순히 유권자의 알권리 보호 등 공공 일반의 이익만을 위한 것이 아니라, 그와 함께 후보자가 되고자 하는 자의 피선거권 유무를 정확하게 확인할 수 있게 하고, 정당이 후보자가 되고자 하는 자의 범죄경력을 파악함으로써 부적격자를 공천함으로 인하여 생길 수 있는 정당의 신뢰도 하락을 방지하게 하는 등의 개별적인 이익도 보호하기 위한 것이라고 할 수 있음(대법원 2011. 9. 8. 선고 2011다34521 판결).
[덧붙임 2 : 관계법조문]
제49조(후보자등록 등) ① ～ ⑨
⑩ 후보자가 되고자 하는 자 또는 정당은 선거기간개시일 전 150일부터 본인 또는 후보자가 되고자 하는 소속 당원의 전과기록을 국가경찰관서의 장에게 조회할 수 있으며, 그 요청을 받은 국가경찰관서의 장은 지체없이 그 전과기록을 회보(회보)하여야 한다. 이 경우 회보받은 전과기록은 후보자등록시 함께 제출하여야 하며 관할선거구선거관리위원회는 그 확인이 필요하다고 인정되는 후보자에 대하여는 후보자등록마감 후 지체없이 해당 선거구를 관할하는 검찰청의 장에게 그 후보자의 전과기록을 조회할 수 있고, 당해 검찰청의 장은 그 전과기록의 진위여부를 지체없이 회보하여야 한다.


1946년 1월부터 1947년 9월까지, 플래너리 오코너는 사실상 기도라 할 수 있는 여러 편의 일기를 썼다. 일기를 처음 쓰기 시작했을 때 그녀는 스물한 살이 채 되기 전이었는데, 마지막 일기를 쓴 스물두 살에는 이 기도 일기로 인해 그녀의 삶이 달라졌음이 분명히 나타난다.
이 일기는 애초 저널리즘을 공부하러 갔다가 작가 지망생으로 전환한 아이오와시티에서 쓴 것으로, 오코너는 그곳에서 자신의 새로운 인생과 대면한다. 그녀는 이 일기에서, 1925년 3월 25일 조지아주 서배너에서 태어난 이래로 자신을 둘러싸고 있다고 믿어 온 어떤 힘에 자신을 바친다. 아이오와시티는 미국의 중심부로, 그녀가 살았던 이국적이면서 다인종이 살지만 서로 섞이지 않는 항구 도시 서배너와는 양극단에 있는 것 같았다. (서배너는 쿠바와 카리브해 지역으로 가기 전, 남쪽으로 향하는 가장 큰 마지막 항구였다.) 서배너는 오코너에게 인간 존재의 다양성 그 이상을 열어 주었다. 그곳에서 오코너가 배운 가톨릭 전례와 가르침은 젊은 날의 그녀에게 일관성 있는 하나의 우주를 형성했다. 그리고 1946년이 되자 서배너는 오코너를 아이오와의 대학 사회에 넘겨주었고, 그곳에서 오코너는 지적인 즐거움을 비롯한 새로운 영향들 속에서 의문과 회의 또한 경험했다.
그 자유 속에서 오코너는 일기를 쓰기 시작했고, 다소 드문 대화를 시작했다. 오코너는 이내 인생의 혼란스러움에 대한 단순한 사색들을 넘어서는 글을 쓰기 시작했다. 처음부터—처음 몇 페이지는 손실이 되었다—이 일기는 이례적인 대화로 발전하는 시적 외침들을 담고 있다. 그녀가 자신만의 기도 형식을 만들어 내고 있는 것처럼 보이기까지 한다. 느닷없고 생략되어 있으면서도 연쇄적인 각각의 글들은 매우 강렬하다. 일기의 마지막 부분에 다다르면, 그녀는 외친다. “오 주님…[저를] 신비가로 만들어 주십시오, 즉시.” 이러한 긴박성은 실망에 찬 그녀의 마지막 절규에서도 나타난다. 그 무렵 오코너는 자신이 사랑하는 그 대상으로부터 곧바로 답을 듣지 못하리라는 것을 알았다. 적어도 자신이 생각하는 그런 방식으로는 말이다. 사소한 것들의 영역에서, 심지어 ‘성적인’ 영역에서도, 그녀는 ‘주님의’ 응답이 올 때까지 인내심 있게 기다려야 했다.
플래너리 오코너(Flannery O'Connor)
이 일기들은 언뜻 보이는 것과 달리 그렇게 즉흥적이지 않다. 불과 스물한 살의 나이에도 오코너는 최고의 기예를 지녔고, 이 책의 자필 원고에서도 그녀가 세심하게 자기 글을 교정한 것을 볼 수 있다. 자신의 욕망을 드라마화하기 위해서—실제로 그녀는 누구보다도 드라마틱한 작가였다—그녀는 당시 아이오와에서 배우고 있던 헨리 제임스의 방식으로 내용 보고(report)의 형식이 아니라 흐름 전달(render)의 형식을 취해야 한다는 것을 알았다. 그래서 사랑하는 이를 추구하며 기록했던 편지는 일기가 되었다. 일기의 내용은 단순하고, 친밀하며, 때로 유아적이기도 하다. 그러나 동시에 올림포스의 신들 같은 욕망을 드라마화하기도 하는데, 인간의 인생과 운명에 대한 폭넓고 깊이 있는 관찰은 꽤 충격적이다. 어쩌면 초기 독자들과 반세기 넘게 묻혀 있던 자필의 종이 뭉치를 지켜 온 이들에게는 너무도 충격적이었을 것이다.
그런데 오코너는 누구에게 이 편지를, 이 일기를 쓴 것일까? 그녀가 사랑하는 이로 상정한 이 대상은 누구일까? 이 일기에서 그녀는 일반적으로 그 존재를 하나님이라 칭한다. 복음서를 인용할 때만 ‘아버지’라 불렀고, ‘그리스도’를 직접 언급한 것은 몇 군데밖에 없다. 가장 직접적인 언급이 다음과 같은 간절한 간구다. “그리스도를 향한 내 감정이 평범함에 갇혀 버리지 않기를 바란다. 나는 느끼고 싶다. 사랑하고 싶다. 주님, 저를 데려가 제가 가야 하는 쪽으로 서게 해 주십시오.” 그녀의 사랑은 보편적이었고, 모세의 불타는 떨기나무처럼 살아 있었으며 불타오르고 있었다.
사실, 그녀의 사랑이 절대자를 대변한 것이라면, 작가 자신은 일기의 암시들이 강조하듯 실제적이고 매우 인간적인 세상에 존재하고 있었다. 하나님과 인간성은 상호 배타적인 용어가 아님은 물론이고, 이 젊은 작가는 자신의 일상적 세계가 역사 속의 특정 순간임을 알고 있었다. 일상적 세계의 중심은 늘 그 사랑하는 이에게 있었는데, 1940년대 후반의 분주한 아이오와시티 한가운데서 그녀는 자신이 그를 찾듯이 그도 자신을 찾고 있음을 느꼈다. 아이오와시티에는 전쟁 후 무상 교육을 받기 위해 군인들이 몰려들었고, 거리는 학생들로 가득했다. 오코너 입장에서는 놀랍게도, 심지어 아프리카계 미국인들도 아무런 사회적 제약을 받지 않은 채 그곳에 있었다. 비교적 친하게 지내던 친구 작가 중 한 사람이었고 여러 번 같이 저녁을 먹었던 글로리아 브레머웰(Gloria Bremerwell)이라고 하는 젊은 여성은 아프리카계 미국인이었다. 당시 오코너는 아이오와시티에 흑인 남성들이 머리카락을 자를 수 있는 이발소도 없었다는 사실을 알지 못했을 것이다.
이 일기의 기도들은 분주한 교실, 도서관, 그리고 아이오와시티의 거리에서 자연스럽게 나온 기도들이다. 한 층에 하나뿐인 욕실을 향해 있던 그녀의 기숙사 방은 결코 사적인 공간이라 할 수 없었다. 그 애매한 위치의 방에서 이 젊은 작가는 전열기 옆에 있는 펜, 연필, 타자기가 놓인 책상에 앉아 일기를 쓰기 시작했다. (모든 냉장 식품들은 창밖에 놓여 있었다.) 따라서 그녀의 세상은 격리된 것과는 거리가 멀었다. 그러나 아이오와에 있으면서 그녀는 자기 삶 안팎을 보는 문이 모두 열리는 것을 갈수록 많이 보았다. 많은 것의 영향이 집약되던 환경 속에서 소설을 쓰고 싶은 욕망은 그녀에게 가장 큰 의미였다.
실제로 이 기도들을 쓰면서 오코너는 자신의 첫 소설을 쓰기 시작했고, 그 소설은 마침내 『현명한 피』(Wise Blood, IVP)라는 제목으로 나왔다. 때는 1946년 감사절 방학이었고, 이 기도가 그 외에 어떤 일들을 이루었든지 간에, 매우 독창적인 이 미국 소설을 시작한 것만으로도 이 일기의 여파는 상당하다. 이 일기에서 자주 반복되는, 좋은 작가가 되게 해 달라는 기도는 이미 응답이 되었다. 그녀는 자기 안에서 상상력을 펼쳐 낼 더 깊은 자원을 발견했다. 실제로, 오코너는 아이오와에 있으면서 콜리지(Coleridge)가 실행한 ‘불신의 자발적 유예’로 상상력을 배움으로써 그 유예 속에서 자유롭게 소설을 쓸 수 있는 법을 터득했다.
플래너리 오코너의 소설과 기도 일기
일기의 막바지에 달할 무렵, 오코너는 자신을 직접 하나님께 바쳤다. 그때 그녀는 그 절대자를 더 사랑하고, 더 희생하기 위해 자신을 바치고자 했다. 그러나 1947년 9월 26일, 그녀의 아버지와 그녀를 죽음으로 몰고 간 루프스라는 질병이 갑자기 들이닥치기 3년 전, 젊은 오코너는 마지막 일기를 썼다. 딱히 무슨 일이 일어난 것 같지는 않다. 그날 그녀는 자신의 “생각이 하나님으로부터 너무 멀어졌”으며 엉킨 생각들 속에서 “이 글을 쓰면서 끌어올리는 감정은…가식”이 아닐까 생각한다. 실제로 바로 그날 그녀는 자신이 “스카치 오트밀 쿠키와 에로틱한 생각에 탐닉하는 식충이”라고 시인했다. 그러고는 담담하게 “나에 대해서 더 이상 할 말이 없다”는 말로 일기를 마친다.
그러나 사실은 할 말이 아주 많이 남아 있었다. 일기는 끝이 났지만, 일기에는 그때까지 오코너가 이룬 문학적 성취가 정확하게 반영되어 있었으며 심지어 그녀의 고통과 죽음도 예견되어 있었다. 무엇보다도, 하나님께 전적으로 자신을 바치고자 했던 소망, 적어도 20세기에 와서는 기이한 일이 되어 버린 그 소망의 결과가 있었다. 그 소망을 가지고 오코너는 지나가기를 기다리는 것이 고통스러운 운명을 지닌, 그러나 그 기다림을 통해서만 비로소 살아 있는 인물들을 자기 소설 속에 만들어 냈다. [부정적으로는 『좋은 사람은 찾기 힘들다』(A Good Man Is Hard to Find)의 미스핏과 같고, 혹은 긍정적으로는 “파커의 등”(Parker’s Back)에 나오는 타투를 한 남자나 “계시”(Revelation)의 루비 터핀과 같은 인물들이다.]


최근 다이어트 보조용 주사로 인기를 끌고있는 ‘삭센다’가 지난해 76만개 이상 수입됐지만 정상적인 과정을 거쳐 판매된 사례가 극히 일부분인 것으로 확인됐다. 의사의 처방을 받아야 구매할 수 있는 전문의약품인 삭센다를 처방 없이도 SNS등으로 손쉽게 구입할 수 있어, 비급여 의약품인 것을 감안하더라도 비정상적 유통 물량이 상당할 것이라는 지적이 제기됐다.
국회 보건복지위원회 바른미래당 최도자 의원이 건강보험심사평가원과 식품의약품안전에서 제출받아 분석한 ‘삭센다 수입물량 및 처방전 점검현황’에따르면, 지난해 한해 삭센다의 수입물량은 15만3048상자로 확인됐다. 1상자당 5개의 주사제가 들어있어 주사제 숫자로는 76만개 이상이 수입됐다. 하지만 같은 기간 정상적으로 처방전이 발행돼 DUR시스템(의약품안전사용정보시스템)을 통해 관리되는 건수는 2만8465건에 불과해 상당 물량이 시스템에 점검되지 않은 채 유통된 것으로 확인됐다.
최 의원은 “삭센다 수입사인 ‘노보노디스크제약’에 문의한 결과, 삭센다가 본격 유통되기 시작한 작년 3월부터 올해 9월까지 국내에 수입된 물량은 약 34만 9000여상자로, 현재 재고 10만여 상자를 제외한 24만여 상자(약 120만개)가 유통됐다고 밝혔다. 비슷한 기간(지난해 3월~올해 7월까지) 심평원의 DUR 점검건수는 총 8만3306건으로 나타났다.


백반증은 국소형, 전신형, 분절형 등 형태 분류에 따라 진행 양상이 다양하게 나타난다. 국소형은 얼굴이나 몸통, 목 등 한 부위에만 나타나 전신으로 번지는 형태이며, 전신형은 한 부위에 국한되지 않고 신체의 양쪽에 대칭적 또는 비대칭적으로 나타난다. 분절형의 경우 신경이 지나가는 신경분절을 따라 발생하는데, 신체의 왼쪽이나 오른쪽 중 한 쪽에만 나타나는 양상을 보인다. 분절형 백반증은 신경의 분포와 동일한 형태를 띠고 있어 신경과 관련이 있을 것이라 여겨지고 있는데, 이로 인해 백반증의 원인 중 신경체액설이라는 가설이 등장하게 되었다. 신경체액설이란 비정상적인 기능을 가진 신경 세포가 신경화학매개 물질을 분비하여 주변의 멜라닌 세포에 손상을 일으켜 파괴시킨다는 이론으로, 백반증을 일으키는 유력한 원인 중 하나로 알려져 있다.
사실 아직까지 백반증의 정확한 원인은 밝혀지지 않았으나, 유전적 소인과 더불어 앞서 설명한 신경체액설과 자가면역설(신체의 면역계가 자신의 멜라닌 세포를 이물질로 잘못 간주하고 공격해서 발생), 멜라닌세포 자가파괴설(멜라닌 세포가 스스로 파괴되어 발생) 등이 복합되어 나타나는 것으로 설명하고 있다.
백반증은 작은 자극을 받는 것만으로도 병변이 악화될 수 있다. 이를 ‘쾨브너현상(Koebner Phenomenon)’이라 하는데, 피부가 손상을 받으면 정상적으로 재생되지 않고, 동일한 질병이 생기는 증상으로 자주 상처 입는 부위에 백반증이 따라 발생하는 것도 이 때문이다. 또한 알레르기성 접촉피부염 이후에도 악화된다는 연구 결과가 있으니 평소 피부 보호에 신경 써야 한다.
통증이나 가려움증을 동반하지 않아 백반증에 대한 심각성을 인지하기는 어렵지만, 특수한 경우에는 백반증이 위험 요소가 될 수도 있다. 2018년 미국피부과학회저널(Journal of American Academy of Dermatology)에 실린 중앙대병원 피부과 박귀영·김범준 교수, 가톨릭대성빈센트병원 배정민 교수가 함께 연구한 ‘백반증이 임신 결과에 미치는 영향에 대한 연구 논문(Pregnancy Outcomes in Patients with Vitiligo)’에 따르면, 백반증에 걸린 임신부의 자연유산율은 일반 임신부에 비해 높고, 성공적인 출산율은 낮은 것으로 나타났다. 그렇기 때문에 임신을 계획 중에 있다면 빨리 치료하는 것이 좋고, 임신 중이더라도 일부 치료법은 임신부가 받을 수 있을 정도로 안전하니 의료진과의 상담 후 적극적으로 치료를 받는 것이 좋다.
2018년 미국피부과학회저널(Journal of American Academy of Dermatology)에 실린 국내 연구 ‘백반증이 임신 결과에 미치는 영향에 대한 연구 논문(Pregnancy Outcomes in Patients with Vitiligo)’에 따르면, 백반증에 걸린 임신부의 자연유산율은 일반 임신부에 비해 높고, 성공적인 출산율은 낮다.(본 이미지는 기사 내용과 관련 없음)
다수의 환자는 백반증을 불치병이라고 오인해 처음부터 치료를 포기하는 경우가 많지만, 백반증은 오랫동안 꾸준히 치료하면 호전될 수 있으니 인내심을 갖고 치료하는 것이 좋다. 병변 범위가 좁다면 국소 스테로이드 연고를 바르거나 스테로이드 주사로 사용할 수 있고, 넓다면 단파장 광선(narrow nand UVB)치료나 표적광치료 즉, 엑시머 레이저로 치료할 수 있다.
최근에는 티타늄:사파이어 레이저인 팔라스 레이저가 개발되어 백반증 치료의 폭을 넓히고 있다. 가톨릭대학교 성빈센트병원 피부과 배정민 교수팀은 21명의 백반증 환자를 대상으로 총 74개의 백반증 병변을 311nm 티타늄:사파이어 레이저군과 308nm 엑시머 레이저군으로 나눠 연구한 결과, 국소 백반증에서 두 레이저가 유사한 치료 효과를 보인다고 저명한 국제 학술지인 Lasers in Surgery and Medicine 3월호에 발표했다. 비수술적인 방법으로 반응을 하지 않는다면 표피 이식술 등 외과적 치료를 시행하기도 한다.
치료에 자외선을 이용한다 해서 일부러 햇빛과 같은 강한 자외선에서 선탠을 하는 등의 자가 치료법을 시행하기도 하지만 이는 아주 잘못된 방법이다. 네오미피부과 이준호 원장은“햇빛의 자외선은 100~400nm의 다파장으로 이루어져 있는데 선탠을 하게 되면 한 번에 다파장의 자외선에 노출되어 화상을 입을 수 있다. 또한, 자외선에 대한 보호 작용이 있는 멜라닌 세포가 없는 상태에서 자외선에 노출되어도 환부가 쉽게 화상을 입어 치료가 더욱 힘들어진다. 일반적인 치료법인 엑시머 레이저나 팔라스 레이저는 308nm, 311nm의 일부 파장으로 치료하여 안전한 것이다. 그렇기 때문에 외출 시 자외선 차단제를 바르거나 모자, 장갑, 양산 등을 착용해야 한다”고 설명했다.
네오미피부과 이준호 원장은“햇빛의 자외선은 100~400nm의 다파장으로 이루어져 있는데 선탠을 하게 되면 한 번에 다파장의 자외선에 노출되어 화상을 입을 수 있다”고 설명했다.


살로우에 위치한 이 아파트의 경우 2km 이내의 거리에 카페얀스 해변 및 레반테 비치 등이 있습니다. 포르타벤투라 테마파크의 경우 3km 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
이 금연 아파트에는 레스토랑, 야외 수영장, 바/라운지 등이 마련되어 있습니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 스낵바/델리, 옥상 테라스, 셀프 주차(요금 별도) 등이 있습니다. 객실 편의 시설
총 150개의 아파트에는 위성 채널 시청이 가능한 TV가 있으며, 냉장고, 스토브 및 전자레인지를 갖춘 간이 주방이 있습니다. 또한, 가구가 딸린 발코니 또는 파티오, 소파베드 및 거실도 이용하실 수 있습니다. 하우스키핑 서비스는 매주 제공됩니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:아파트 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 아파르타멘토스 마리포사
아파르타멘토스 마리포사에는 야외 수영장, 어린이 수영장 등이 마련되어 있습니다. 아파트의 식사 공간으로는 레스토랑 및 스낵바/델리 등이 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 컴퓨터 스테이션이 시설 내에 마련되어 있으며 추가 요금 지불 시 유선 초고속 인터넷을 사용하실 수 있습니다. 또한, 살로우에 위치한 이 아파트에는 옥상 테라스, 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 숙박 고객께서는 왕복 공항 셔틀(요청 시)을 이용하실 수 있습니다. 시설 내 주차장을 이용하실 수 있습니다(요금 별도). 아파르타멘토스 마리포사 전체가 금연 시설입니다. 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 150 층 수 - 5 바/라운지 엘리베이터 프런트 데스크(운영 시간 제한) 컴퓨터 스테이션 식료품점/편의점 투어/티켓 안내 초고속 유선 인터넷 사용 - 요금 별도 세탁 시설 다국어 구사 가능 직원 정원 옥상 테라스 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 스낵바/델리 셀프 주차(요금 별도) 금연 숙박 시설 어린이 수영장 야외 수영장 시즌별 운영 야외 수영장 아파트 편의 시설 모두 보기
가족 호텔 야외 수영장 어린이 수영장 별도의 거실 간이 주방 식료품점/편의점 스낵바/델리 세탁 시설 소파식 침대 냉장고 전자레인지 더 보기 인터넷
초고속 유선 인터넷( EUR 6.00
가구가 구비된 발코니 또는 파티오 에어컨 천장형 선풍기 간이 주방 냉장고 전자레인지 매주 하우스키핑 제공 전용 욕실 헤어드라이어 샤워기가 있는 욕조 객실 금고 TV 소파베드 조리 도구, 접시, 주방 기구 스토브 별도의 거실 위성 TV 서비스 소파베드 크기 객실 내 편의 시설 모두 보기


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왕이(王毅) 국무위원 겸 외교부장이 15일(현지시간) 제56회 뮌헨안보회의에서 연설을 했다. 볼프강 이싱어 의장은 마이크 폼페이오 미 국무장관 등이 이곳에서 중국에 대해 온갖 비난을 쏟아낸 것과 관련해 이는 중국에 불공평한 일이라며 국제사회는 중국에 비난과 두려움을 표시할 것이 아니라 더 많이 이해와 지지를 보내야 한다고 강조하면서 왕 부장에게 중미 관계의 현황과 전망에 대해 물었다.
왕 부장은 “미국 고위 관리 두 명이 여기서 쉴 새 없이 중국을 비난하고 헐뜯는 것을 들었다. 그들은 어디를 가든 같은 불평을 되풀이 하는 것 같다”며 “내가 이곳에서 답할 수 있는 것은 중국을 겨냥한 미국 측의 모든 비난은 거짓말이며 사실이 아니라는 것”이라고 밝혔다.
이어 “그러나 이 거짓말의 주역들을 미국으로 바꾸면 그 거짓말들은 사실이 되고 진실이 된다. 우리는 미국이라는 초강대국이 너무 자신감을 잃지 말고 이성을 잃지 않기를 바란다”고 충고했다.
왕 부장은 “중미 수교 40년 동안, 양국 관계에 적지 않은 문제가 있었던 것은 사실이다. 어떤 것은 왕래 중에 자연적으로 생긴 것이고, 어떤 것은 완전히 인위적으로 만들어진 것”이라면서 “이러한 문제의 근원은 미국의 일부 사람들이 중국의 급속한 발전 및 진흥을 보고 싶어하지 않으며, 특히 한 사회주의 대국이 이 세상에서 성공하는 것을 원치 않는다는 데 있다”고 지적했다.
그러면서 “하지만 이는 불공평하다. 중국도 발전할 권리가 있고, 중국 인민도 더 나은 삶을 살 권리가 있다”며 “중국의 현대화는 역사의 필연적인 흐름으로, 인류 진보의 방향을 대표하는 것으로 어떤 세력도 막을 수 없다. 5000년을 이어온 우수한 문화의 축적, 14억 인민의 근면과 지혜, 9000만 중국 공산당원의 헌신, 중국 특색 사회주의의 제도적 이점을 바탕으로 우리는 반드시 각종 방해와 파괴를 막을 것이고 예정대로 ‘두 개의 백년’ 분투 목표와 중화 민족의 위대한 부흥을 실현할 것”이라고 힘주어 말했다.
왕 부장은 또 “중국의 발전은 세계평화 역량의 성장이며, 글로벌 안정 요소의 증강으로 국제사회가 환영할 만하다”며 “중국은 미국과 평등과 상호존중을 바탕으로 협조, 협력, 안정을 기조로 한 중미 관계를 추진할 의사가 있다”고 밝혔다.


파리에 도착해 소르본대학에 입학했을 때 마리아 스크워도프스카는 이미 24살이었다. 적지 않은 나이와 당시 약소국이었던 폴란드에서 온 이방인이자 여성이라는 이유로 과학자로서의 입지는 항상 위태로울 수밖에 없었다. 하지만 마리는 당시 유럽의 보수적인 사고방식에 굴하지 않고 핵물리학의 여명기의 선두에 서서 새로운 시대를 열어 나갔다.
세상이 기억하는 마리의 이름은 그녀의 남편 피에르 퀴리의 이름에서 온 것이다. 낡은 가치관에 얽매이지 않았던 피에르의 전폭적인 지지로 마리는 과학 연구에 몰두할 수 있었다. 퀴리 부부는 라듐과 폴로늄을 발견하였고, 이 발견은 새 방사성 원소를 탐구하는 계기를 마련하였다.
피에르의 급작스러운 죽음 이후에도 마리는 물질량의 측정법을 발견하고 국제 라듐 원기를 설정하는 등 눈부시게 뛰어난 업적을 쌓아 나갔다. 마리는 사후 61년이 지난 1995년에 여성으로서는 최초로 프랑스 국립묘지 팡테옹에 남편과 함께 이장되었는데, 이는 유명인의 아내로서가 아니라 자신의 업적으로 이룬 결과이다.
피에르와의 운명적인 만남
러시아의 지배를 받던 19세기에는 여성이 폴란드 대학에 입학할 수 없었다. 가난한 교육자 집안에서 태어난 마리아 스크워도프스카는 가정교사로 일하며 학비를 마련해 프랑스로 떠났다. 둘째 언니 브로냐의 도움을 받아 파리의 소르본대학에서 수학과 물리학을 공부하는 동안, 마리아는 운명의 상대 피에르를 만난다. 옷과 구두는 초라하고 낡았지만, 마리아의 반짝이는 눈빛에서 연구에 대한 열정을 느낀 피에르는 마리아에게 걷잡을 수 없이 매료되었다. 마리아는 대학을 졸업한 후 피에르와 결혼하여 스크워도프스카-퀴리로 성을 바꾸었고, 마리아의 프랑스식 이름인 마리로 불리게 되었다.
치열한 노력의 결과, 노벨상 공동수상
피에르는 마리의 뛰어난 과학적 자질을 가장 잘 알고 그녀의 학업을 전적으로 지원해온 지지자였다. 퀴리 부부는 친밀한 연인이자 든든한 연구 파트너로서 가정과 연구 모든 것을 함께했다. 두 사람의 노력은 라듐과 폴로늄을 발견하는 결실을 맺었는데, 폴로늄은 마리의 조국인 폴란드의 이름을 딴 것이다. 이 업적으로 두 사람은 베크렐과 노벨물리학상을 공동수상하게 되었다. 원래는 피에르에게만 수상이 예정되었으나 피에르가 마리의 공로를 강력히 주장하여 함께 상을 받을 수 있었다.
프랑스 역사상 최초의 여성 교수
비가 세차게 내리던 어느 날, 피에르가 마차 사고로 갑작스럽게 세상을 떠난다. 슬픔과 절망 속에서 방황하던 마리는 과학 연구에 다시 몰두한다. 한편 이례적으로 소르본대학교는 마리에게 피에르의 자리를 물려주기로 결정하였고, 마리는 프랑스 고등교육 역사상 최초의 여성 교수가 되었다. 마리는 피에르의 강의 진도에 정확히 맞추어 수업을 이어나갔을 만큼 피에르를 존중하였고, 남편의 유지에 따라 연구에 더욱 정진했다. 그러나 모든 것을 함께 공유했던 피에르의 빈자리를 채우기에는 역부족이었다.
보수적인 과학계에 던진 한 마디 “상은 과학자의 사생활이 아니라 업적에 주어지는 것”
어려운 상황에서도 마리는 연구의 끈을 놓지 않았고, 두 번째 노벨상인 화학상 수상을 목전에 두고 있었다. 하지만 피에르의 제자이자 동료였던 폴 랑주뱅과의 스캔들로 유럽 전역이 충격에 휩싸이면서, 결국 스웨덴 왕립 과학 아카데미로부터 노벨상을 거절해달라는 편지를 받게 되었다. 하지만 마리는 “노벨상은 저의 과학적 업적을 인정해서 주는 것입니다. 제 사생활과는 아무 관계가 없습니다.”라고 말하며 시상식에 참석해 다시 한 번 노벨상을 받았다. 이렇게 마리는 노벨상을 수상한 첫 번째 여성이자 서로 다른 분야의 노벨상을 수상한 최초의 과학자가 되었다.
'리틀 퀴리' 그리고 마리가 남긴 유산
제1차 세계대전에서 마리는 스스로 개발한 ‘리틀 퀴리’라는 자동차로 전선을 누비며, ‘리틀 퀴리’의 X선 사진 장치로 부상병들을 진단하는 데 크게 활약했다. 퀴리 부부의 과학적 재능을 물려받은 장녀 이렌느는 전쟁터에서 마리를 도왔고, 전쟁이 끝난 후에는 마리가 운영하던 연구소에서 근무했다. 이렌느는 남편과 함께 인공 방사능 연구로 노벨화학상을 수상하여 어머니의 뒤를 이어 여성으로서 두 번째 노벨화학상 수상자가 되었다.
마리와 그 후손의 이야기가 흥미로운 것은 그들의 비범함과 과학적 업적 때문만은 아니다. 에너지를 생산하는 발전소부터 과학의 수행방식을 바꿔놓은 대규모 연구센터에 이르기까지 그들의 놀라운 발견들은 우리 삶과 맞닿아 있다.
저자 : 알리체 밀라니
1986년 피사에서 태어나 토리노와 브뤼셀에서 회화, 조각 및 인쇄 기법을 공부했다. 라트라마라는 모임을 규합해서 2015년까지 그들과 함께 만화를 만들어 배포하였다. 그의 첫 번째 작품은 『위슬라바 심보르스카(Wisława Szymborska)』(2015)로, 이 작품은 노벨문학상을 받은 폴란드 시인 심보르스카를 기린 것이며, 폴란드어로도 번역되었다. 2016년에는 실비아 로키(Silvia Rocchi)와 공동으로, 에리스 에디지오니라는 소녀가 여행하면서 성장해가는 과정을 그린 작품 『소동(Tumulto)』을 펴냈다. 2017년부터는 BeccoGiallo 출판사에서 펴내는 새로운 그래픽 노블 시리즈를 감독하고 있다.
역자 : 박종순
연세대학교 물리학과에서 학사와 석사학위를 받고 미국 뉴욕 주의 Clarkson 대학에서 물리학으로 박사학위를 받았다. 네바다주립대와 숭실대에서 연구원 생활을 했으며 현재는 강의에 전념하여 연세대, 숭실대, 한국교통대, 한경대 등에 출강 중이다. 시간이 나는 대로 Python을 활용하여 경제현상을 물리학적 관점으로 연구하고 있다.
여성 과학자의 신화, 마리 퀴리 | tt**et | 2019.06.13 | | 추천:0
여성 과학자의 신화, 마리 퀴리 &...
여성 과학자의 신화, 마리 퀴리
유럽의 변두리 폴란드 출신의 여성 과학자의 등장은 당시 과학계에 어떤 파문을 불러일으켰을까? 지금도 이공계 쪽은 여성이 많지 않은데 100년도 더 이전의 일이라니. 마리 퀴리가 헤쳐 나갔어야 하는 가시밭길은 경험해보지 않아도 눈에 선하다. 하지만 그녀는 모든 악조건을 견뎌 여성 최초의 노벨상 수상자로 자리매김했다. 안타까운 점은 마리 퀴리는 온전히 그녀의 업적만으로 평가받지 못했다는 점이다. 그녀가 실험실에서 피 땀 흘려 일군 결과물은 스캔들로 얼룩졌고, 세상은 그녀를 한 사람의 과학자로 바라보기 보다는 남편 피에르의 조수로 평가 절하했다.
그녀가 어떤 사람인지 나는 알지 못한다. 정말 세간에서 말하는 것처럼 부도덕한 여자인지 알 수 없지만 작은 바람이 있다면 아인슈타인과 같은 잣대로 그녀의 사생활을 평가해주길 바란다.
그래픽 노블로 읽는 마리 퀴리는 특별했다. 생동감 넘치는 인물들의 표현과 간결한 대사 속에서 읽어낼 수 있는 인물들의 속마음은 독자의 상상력을 더했다. 과학자로 살기 위해 끊임없이 애쓰는 마리 퀴리의 처절한 노력은 안타까울 지경이었다. 활자를 통해 만나보는 인물도 특별하지만 그래픽노블은 생동감까지 더해 한 사람을 만나볼 수 있다. 과학사에 위대한 자취를 남긴 위대한 학자의 일생을 고작 200페이지로 다 알았다 속단할 수 없지만 학문을 향한 그녀의 열정만큼은 생생하게 각인되었다.
최초의 여성 노벨상 수상자이자 물리학상과 화학상을 수상한 위대한 과학자, 방사능 원소의 발견이 얼마나 대단한 업적인지 감이 오지 않는 문과생이지만 현재 우리가 누릴 수 있는 문명의 원천이 그녀의 연구에서 비롯되었단 생각에 뭉클해진다.
연구를 하고 싶었던 한 여인의 삶을 조금은 더 특별하고 생동감있게 만나보고 싶다면 이 책을 읽어보길 바란다.
마리 퀴리 | ck**09 | 2019.05.21 | | 추천:0
이 책은 아주 독특한 책입니다. 만화와 같이 한 컷 한 컷으로 한 페이지 당 한 컷에서 9컷까지 그림과 말풍선으로 이...
이 책은 아주 독특한 책입니다. 만화와 같이 한 컷 한 컷으로 한 페이지 당 한 컷에서 9컷까지 그림과 말풍선으로 이루어진 구성이기는 하지만, 파스텔톤으로 된 각 한 컷 한 컷이 하나의 예술 작품과 같은 그림으로 일반 만화 컷과는 확연히 다른 예술 작품집 같은 책입니다.
만화와 같은 구성으로 쉽고 재미난 이야기처럼 마리 퀴리의 삶의 스토리가 이어지다보니 책을 받자마자 읽어 내려가기 시작해서 순식간에 읽어 버렸습니다. 이 책에는 우리가 최초의 여성 노벨상 수상자이자 2번의 노벨상을 수상한 과학자라는 업적과 승승장구의 영광에 묻혀 간과되고 있는 마리 퀴리의 삶이 여과 없이 그대로 보여 집니다.
마리 퀴리가 노벨상을 받는 과정도 순탄치 않았습니다. 당초 마리는 여성이라는 이유로 수상 후보에서 제외되었다고 합니다. 이 사실을 안 피에르가 노벨상 지명위원회에 호소문을 보낸 뒤에야 수상의 기회가 주어졌고, 1903년 마리는 방사능 연구 공로를 인정받아 베크렐, 피에르와 함께 노벨 물리학상을 공동 수상했습니다.
그러나 기쁨도 잠시뿐 남편 피에르 퀴리가 노벨상 수상 후 소르본대학 교수에 위촉되었으나, 1906년 4월 19일 아침에 대학으로 출근하던 중 교통사고로 급사하였습니다. 당시 비가 와서 앞이 잘 안 보였는데, 술이 덜 깬 마부가 마차 바퀴로 그를 깔고 지나가서 현장에서 즉사하였다고 알려져 있습니다. 마리 퀴리가 남긴 '내 사람 피에르 퀴리'에 따르면 피에르 퀴리는 자상한 남편인 동시에 자연과 과학의 꿈을 사랑하며 연구에 정진했던 성실하고 독창적인 과학자였다고 전하며, 남편을 잃은 후 마리 퀴리가 쓴 일기장에는 "당신 없는 삶은 잔인하고, 이루 말로 다 할 수 없는 번민이자, 바닥없는 고뇌이며, 끝없는 비탄입니다."라고 쓰여 있었다고 합니다.
39살에 미망인이 된 마리 퀴리는 상실감에 힘들어 하다가, 함께 실험작업을 했던 연하의 과학자 폴 랑쥬뱅의 따뜻한 위로 속에 몸을 추스르게 되고 자연스럽게 그와 사랑에 빠지게 됩니다. 그러나 그는 유부남이었고 그의 부인은 언론 등을 통해서 가정을 파괴한 사람으로 격렬하게 마리 퀴리를 비난합니다.
이런 추문 속에서도 꾸준하게 연구를 계속한 마리 퀴리는 1910년에는 라듐 화합물에서 순수 라듐 금속을 분리하는 데 성공해서 결국 노벨 화학상을 수상합니다. 1914년 제1차 세계대전이 발발했을 때 마리는 X선이 몸속에 박힌 총알과 유탄 그리고 부러진 뼈의 위치를 찾는 데 도움을 줄 수 있다고 판단하여 X선 치료 부대를 조직하기도 했습니다.
그러나 퀴리 부부가 연구를 시작할 때만 해도 방사능의 위험성은 알려지지 않았기에 라듐이 유명세를 떨치는 동안 마리는 방사능 때문에 점점 죽어가고 있었습니다. 퀴리 부부는 노벨 물리학상 수상 당시에 이미 시상식에 참가할 수 없을 만큼 건강이 악화되어 있었지만 부부는 이를 과로 탓으로만 여겼다고 합니다.
전쟁이 끝난 후 라듐 연구소가 세워지자 그곳의 연구원들 역시 혈액 질환과 암으로 속속 쓰러졌고, 방사능이 원인이라는 증거가 제시됐지만 소장인 마리는 이를 받아들이지 못했습니다. 연구진에게 정기적인 혈액 검사가 의무화된 후에도 마리 자신은 검사를 받지 않았다. 결국 방사능에 과다 노출된 마리는 만성피로와 백내장에 시달리다 1934년 67세의 나이에 백혈병으로 사망했습니다. 인공 방사능 동위원소를 발견해 1935년 노벨 화학상을 받은 마리의 딸 이렌과 사위 프레데렉 졸리오 역시 이 직업병을 피해 가지 못하고 백혈병으로 사망합니다.


한적한 곳에서의 삶을 꿈꾸는 전원주택이 인기를 얻으며 아기자기한 디자인의 개인 주택이 보편화된지 이미 오래 이다. 그 이후, 도심이 밀집한 수도권에서 평일을 보내고 주말이나 휴일이 되면 근교의 한가로운 지역에서 시간을 보내기 위한 세컨드 하우스가 등장했다. 이미 많은 유럽국가에서는 가족이 휴가를 보내기 위한 세컨드 주택이 보편화 되어있다. 꼭 고급스러운 별장이 아닐지라도 언제라도 방문할 수 있어 부담없이 사용할 수 있는 장점이 있으며 한번 완성해 놓으면 가족과 친구 모두 장기간 사용할 수 있다.
이국적인 외관
스페인 북부 코루나에 위치한 건축 사무소 AD+ Arquitectura가 완성한 주택이다. 외관에서는 얼핏 고풍스러운 전통주택의 느낌과 모던한 느낌이 동시에 느껴진다. 아마도 화이트와 그레이의 외벽에 얹어진 붉은 색의 기와 때문이 아닐까 싶다. 지붕이 이중으로 겹쳐진 독특한 디자인 덕분에 1층 공간의 활용이나 창의 기능이 더욱 실용적으로 연출될 수 있을 것이다.
붉은 기와의 지붕
출입구가 있는 정면의 모습과 마찬가지로 후면에도 이중으로 겹쳐진 지붕 구조로 완성하였다. 개인 정원을 감싸고 있는 주택으로 1층과 2층모두 넓은 창을 설치하여 주변의 자연이 가득한 환경적인 요소를 최대한 감상할 수 있도록 하였다. 휴양의 목적으로 완성된 세컨드 하우스이지만 매일 생활하는 거주 주택으로 사용하여도 충분히 완벽한 주택이다.
실용적인 넓은 발코니
처마가 있는 발코니는 1년 내내 활용할 수 있어 많은 장점을 가져다 준다. 특히 1층의 거실과 자연스럽게 드나들 수 있는 전면 유리창이 있는 구조로 실내와 실외의 연결을 더욱 수월하게 만들어 준다. 자연스러운 베이지색이 감도는 넓은 타일을 이용하여 바닥을 마감하고 넓은 처마를 내었다. 목조 기둥이 안전하게 지지하며 붉은 색의 기와로 완성한 지붕은 실용적인 기능과 함께 외부에서 바라보았을 때에 이국적인 분위기를 연출하여 일석이조의 효과를 얻을 수 있다.
화이트와 그레이 벽면에 붉은 기와로 이국적인 느낌이 물씬 풍기는 외부 디자인과는 조금 다르게 실내로 들어서면 깨끗한 화이트 인테리어를 감상할 수 있다. 2층으로 이루어진 실내는 창을 최대한 활용하였다. 스페인의 뜨거운 햇살을 마음껏 누릴 수 있는 주택으로 화이트 인테리어가 자연광을 반사하여 더욱 밝고 환한 실내를 유지할 수 있다.
주방 타일 바닥
1층에는 가족이 함께 할 수 있는 공간으로 거실과 주방이 위치한다. 벽면과 실내 문이 모두 화이트로 마감되어 있지만 바닥을 은은한 붉은기가 도는 타일을 사용하여 단조로움을 피할 수 있었다. 주방의 가구는 자연스러운 나무의 결이 느껴지는 판넬로 완성된 제품을 선택하고 부분적으로 벽면에는 색이 들어간 작은 타일장식으로 포인트를 주었다.
거실에 앉아 전면 유리창을 열어놓으면 정원에서 불어오는 잔디밭의 풀냄새를 맡을 수 있는 개방적인 구조의 거실이다. 특히, 넓은 처마로 지붕이 있는 발코니가 연결되어 있어 야외이지만 실내처럼 사용이 가능한 장점이 있다. 이는 거실을 더욱 넓게 활용할 수 있도록 해주며 실내에서도 야외 같은 쾌적함을 누릴 수 있다.
심플한 인테리어
개인 침실이 위치한2층의 모습이다. 실내 계단을 통해 올라가면 환한 조명이 화이트 복도를 비추고 있다. 문과 벽면 계단 난간 등 모두 화이트로 심플함을 강조하여 마감하고 바닥만 목재 판넬로 차별을 두었다. 화이트 바탕에 나무가 주는 따뜻한 느낌이 더욱 돋보이는 복도 인테리어이다.
방 안의 모습도 복도와 같은 화이트 인테리어로 마무리 하였다. 무엇보다 슬라이딩 도어를 곳곳에 활용하여 실용성을 높였다. 장소를 차지하는 면적이 적어 아담한 공간에서 더욱 효과를 발휘하는 인테리어 아이템이다. 방 안의 빌트인 옷장의 문을 슬라이딩 도어로 설치하여 깔끔함을 더했다.
창이 있는 욕실은 확실히 쾌적하고 청결하게 유지하기 쉽다. 실내 습기를 쉽게 제거할 수 있으며 자연스럽게 들어오는 햇살은 실내분위기를 한층 정화시켜준다. 타일과 세면대 가구 모두 화이트로 선택하고 유리를 사용하여 샤워룸을 만들었다. 가장 기본적인 것이 가장 매력적일 수 있음을 잘 보여주는 욕실 인테리어이다.
실용적인 창고


TM은, 천력 8월 26일 일본 가나가와 현에서 ‘피스로빙 페스티벌’이란 대회명으로 말씀을 했다. 결론부터 말하면 생전의 아버님 하신 말씀을 역으로 당신 편리한대로 이용한 말씀이고, 그러면서 이 행사의 목적은 두 가지로 요약이 된다. 하나는 참아버님에 대한 말씀은 전혀 언급 없고, 독생녀를 기정사실화 하고, 둘은, 돈 만들어 보내라는 뜻이 충분히 엿보이는 것이다. 전체의 내용은 이미 아버님께서 행하신 말씀을 뒤집은 것에 불과한 것이다.
TM의 말씀은 ...
*오늘날의 세계도처에서 일어나고 있는 현상을 보게 될 때 인류에게 희망이 없습니다. 그 말은 인간을 가지고는 결론이 안 난다는 것입니다. 창조주 하나님, 절대적인 하나님을 알지 못하고는 오늘날의 문제 해결에는 답이 없습니다.
=>TM은 첫 일성이 “세계에서 일어나고 있는 현상을 볼 때 인류에게 희망이 없다”고 하셨다. 이는 삼척동자도 다 아는 것으로 TM은 무엇을 착각하고 계신 것 같다. 세상에 희망이 없어서 세상에 희망을 주려고 재림메시아가 오신 것 아닌가?
더나가 “인간을 가지고는 결론이 안 난다”고도 하셨다.
이 또한 당연지사로 타락한 인간 스스로는 어떤 희망적인 결론이 나올 수 없기 때문에 참부모님가 오셨고 참가정의 정착과 더불어 세상에 희망을 주고자 섭리 해오신 하나님 아니신가?
TM의 말씀은 ‘창조주 하나님’ 절대적인 하나님을 알지 못하고는 문제해결은 없다'고 말씀하시는데 이는 맞는 말씀으로 수천 년을 막연하게 하나님을 앙모해온 신앙으로는 안 되기 때문이다. 때문에 참아버님이 현현하셔서 TM과 함께 참부모로써 눈에 보이는 하나님으로 현현하신 것 아닌가? 따라서 이제는 세상에 희망이 있다고 하셔야하는데, 세상은 소망이 없다는 식의 말씀을 하시는 것은 세상구원 하려고 오신 참부모로서는 합당치 아니한 말씀이라고 생각된다.
더욱 실망은 세상구원에 희망의 등불로 주체인 참부모 참가정이 훼손되고 축복 중심가정이 흐트러진 데, 문제가 심각하여 세상구원의 희망이 살아져 가는 것이 문제인데 ‘참부모참가정이 하나 되어 질 것이다’ 라는 소망적인 말씀으로 피력하셔야하는 것이다. 모든 식구는 그것을 바라고 있고, 섭리의 성공은 여기서부터 이기 때문이다. 이것 없는 어떤 말씀도 헛되고 헛되고 헛된 것이라는 사실을 아셔야하는 것이다.
*그 책임은 창조주 하나님과 절대신앙 절대사랑 절대복종의 심정으로 하나 되는 것입니다. 그러나 인간시조는 성장 과정에서 욕심이 생겨 자기를 돌아보게 되었습니다. 그 결과로 오늘날 타락한 인류가 된 것입니다.
=>이 말씀도 황당하기는 마찬가지다. “창조주 하나님과 절대신앙, 절대사랑, 절대 복종의 심정으로 하나 되는 것입니다.”라고 강조하셨는데, 참아버님 재세시, 현실적으로 단합되고 절대 신앙과 사랑과 복종으로 하나 되어 세상에 희망을 주는 복귀섭리가 착착 진행되는 것을 파괴한 분이 당신이신데, 이런 강조를 하심은 참으로 황당한 것이다.
그리고 무형의 하나님 앞에 어떻게 절대 신앙과 사랑, 그리고 복종을 하라는 것인가? 분명이 세상구원을 위해 하나님의 전권을 가지고 지상에서 역사하시는 참부모님이 계신데 막연한 허공에 절대 충성맹세를 강조하심은 아무리 소리쳐도 돌아오지 않는 메아리에 불과한 것이다.
하나님이 무엇을 우리에게 가르쳐 주셨나? 창조 타락 구원 복귀 등등 모든 것은 참아버님이 가르쳐 주신 것으로, 원리를 찾아주시고 섭리를 가르쳐 주신 것이다. 그리고 참부모님과 참가정 앞에 충성맹세를 하는 것이 하나님께 상달되는 것으로 참부모님과 참가정 앞에 충성맹세를 약속 받으셔야한다고 생각한다. 그것이 하나님 앞에 절대신앙 절대사랑 절대복종이 되는 것으로, 땅위에서 하나님을 모시고 섬기는 절대 기준이 되기 때문이다.
그리고 “인간시조가 성장과정에서 욕심이 생겨 자기를 돌아보게 되었다. 그 결과가 타락한 인류가 된 것이다.”라는 말씀도 황당하기는 마찬가지다. TM은 인류의 조상이요 시조로서 무엇 때문에 복귀과정에서 무슨 욕심이 있어서 뒤 돌아 보시고 독생녀 주장하시며 탈선 복귀섭리의 주인공이 되셨는지? 그래서 순족히 진행되는 복귀섭리를 엉망진창, 비절참절한 상황으로 만드셨는지 묻고 싶은 것이다. 그러고는 아닌 것으로 태연자약 하신지...! 식구들은 어리석지 않다는 것을 아셔야한다.
*하나님은 이스라엘 민족 가운데 독생자, 내 아들이라고 할 수 있는 예수 그리스도를 보내주셨습니다.
=>"하나님은 내 아들이라고 할 수 있는 예수 그리스도를 보내 주셨다”라고 말씀하시는데 2000년 전의 예수님을 거론하시실 것이 무엇인가? 현실적으로 재림주님 오셔서 섭리를 성공적으로 전개해 가고 계신데 어찌하여 용도 폐기된 예수를 거론 하시는가? 이해가 안 되는 말씀이다.
*그러나 예수 그리스도 혼자서는 부모가 될 수 없습니다. 중심인물이었던 마리아와 사가리아 가정을 비롯해 유대교와 이스라엘 민족이 책임을 못했습니다. 예수님께서 십자가에 돌아가면서 다시 온다고 하셨습니다. 다시 와서 분명히 어린양잔치를 하겠다고 말씀하셨습니다. 그렇기 때문에 기독교는 독생녀를 만나야 하는 것입니다.
=>마리아와 사가리아 가정이 책임 못했다는 말씀은 아버님께서 지적하신 말씀으로 이 말씀을 인용하는 것은, 오늘의 현실적인 상황에, 독자노선을 주장하는 분으로서는 아니라고 생각되고, 그들이 책임 못해서 재림으로 참아버님이 오셔서 현실적으로 참아버님은 HHJ 처녀를 간택하시어 독생녀로 찾아 세우시고 어린양잔치를 하셔서 만인의 TM으로 천주사적 성모의 자리에 오르게 하시어 현실적으로 참부모가 되셨는데, 2000년 전의 예수님이 참부모가 못된 것을 왜 거론 하시는가? 아이러니가 아닐 수 없다. 이는 오늘의 참부모관을 무시하고 부인하는 것을 의미하시는 것인가?
2000년이란 시간성을 빼면 어제 일을 오늘 이룬 것인데 어찌하여 2000년 전의 책임 못한 분을 오늘에 와서 거론하는 이유를 알 수 없다. 그리고 기독교는 하나님의 아들로서의 예수님을, 다시 오실 분으로 기다리는데 무엇 때문에 개념도 없는 독생녀를 기다리고 만나야한단 말인가? 넌 센스가 아닐 수 없는 것으로 기독교인들이 들으면 한심하다고 웃을 일이다. 우리가 생각해도 황당한 이야기인데...그런 주장으로 기독교인들을 어찌 전도하고 복귀섭리를 해나갈 수 있단 말인가? 이는 복귀섭리 포기하자는 이야기와 같은 것이다. 오늘 독생녀를 주장하는 TM은 무엇인가를 베일에 숨기고 심각하게 부당한 고민을하며 착각에 착각으로 헤매고 계신 것이 분명해 보인다.
*하늘은 세운 나라나 중심인물이 책임을 못하게 되면 다시 들어 쓰시지 않습니다. 새로운 섭리를 놓고 새롭게 출발할 수 있는 나라를 세우게 됩니다. 그것이 오늘 내가 말하고자 하는 대한반도 한국입니다. 나는 1943년에 태어났습니다. 1945년에 해방이 되었습니다
=>이게 심각한 이야기다. 지금까지 TM의 말씀은, 당신의 오늘 현실적인 입장을 합리화하자는 것으로 본색을 들려내는 말씀인 것이다. 인물이고 민족이고 나라가 책임 못하면 새로운 사람 민족 국가를 세워 섭리하는 것은 당연한 섭리를 해 오신 것이다. 그래서 대한민국이고 참부모님 아닌가?
그런데 느닷없이 1943년에 당신 태어났다는 이야기를 하면서 ‘오늘 내가 말하고자하는...’ “‘이 내가’”라는 말씀이 나변에 있는가? 마치 섭리의 중심이 독생녀에게 있는 양 말씀을 전개해 나가고 있는 것은 이단적인 발언이 아닐 수 없다.
*한국에서는 6천년 만에 하늘이 찾아 세우신 독생자와 독생녀로 말미암아 참부모의 이상이 실현되었습니다. 그러나 6.25동란이 일어난 것입니다.
=>분명히 알아야할 것은 하나님의 섭리가운데 독생녀 섭리를 해 오셨다는, 독생녀 개념은 전혀 없는 것이다. 오직 참 생명의 씨를 가진 단한분의 하나님의 참아들을 땅에 정착시키기 위한 섭리였다는 것은 역사적가 증거하고 있다. 그런데 여기에 어째서 독생녀를 등장시키시는가? 이는 반 섭리적인 물 타기 식의 발언이 아닐 수 없는 것이다.
*그때 하늘은 6천년 만에 찾은 독생녀를 보호할 책임이 있으십니다. 성장기간이 필요합니다. 하늘의 뜻을 받들 수 있는 성인이 될 때까지는 하늘이 보호해야 됩니다. 그렇기 때문에 고향을 이북에 있는 나를 남한으로 내려오게 인도 하셨습니다. 그런 와중에 6.25 동란이 일어났는데, 무방비 상태였던 한국을 위해서 기적과 같이 유엔군이 참전하게 되었습니다. 그것은 하늘의 가호와 축복이었습니다. 이 한 때를 위해서 하늘이 얼마나 수고하셨는가를 생각하게 됩니다.
=>참으로 기막힌 반 섭리적 발언이 아닐 수 없는 상황이다. 원리를 아는 중심식구들이 라면 얼마나 실망을 했을 가는 불문가지다. 남쪽이나 북쪽이나 아니 전세계적으로 천지가 독생녀 예비후보 감인데 어째서 하늘이 알지도 못하는 소녀하나를 찾기 위해 UN군을 진주 시켰단 말인가? 완전히 코미디 같은 이야기다.
외형적으로는 대한민국 求하기요 핵심적 섭리로는 재림 메시아 구출을 위한 작전이었다는 것은 지극히 타당한 것이다. 그러나 TM의 이 이야기를 믿을 사람은 한사람도 없을 것이라고 생각한다.
당시에 하나님은 흥남감옥에 당신의 아들을 구원하기위해 UN군을 진주시켰다고 말씀하신 것을 뒤 업는 것으로 배신감 까지 드는 것이다. 이미 그때는 최선길 여사가 독생녀로, 아들까지 있는 상황에 책임 다했으면 한학자 소녀의 존재이유가 왜 인가? 더나가 아버님이 부르지 않았으면 존재나 있을 법한 일인가? 어디까지나 재림주 아버님이 주체적인 자리에서 택정했다는 것을 무시하고 오히려 당신 때문에 재림주가 존재한다는 식의 발언과 UN군 진주가 있었다는 것은 섭리적 판도를 뒤엎는 것으로 있을 수 없는 것이다.
하나님께서 이름 없는 처녀를 찾으려고 UN군을 진주시켰을 것이냐? 2000년 만에 다시 보낸 재림 主, 당신의 아들을 구하기 위해 진주 시켰을 것이냐? 하는 것은 불문가지다. 그것은 아버님이 평양으로 가라는 하나님의 命을 받고 가셨기 때문에 하나님은 아버님을 구원해야할 책임이 있으셨다. 이런 것을 뒤집어 하는 말씀은 동참권을 부여받은 분으로 일심 일체 일념 일화의 가치를 부정하는 배신이 아닐 수 없다.
*TM은 자식의 성공과 행복을 위해서 모든 정성을 다합니다. 74억 인류 앞에 하나님의 꿈, 참부모의 꿈, 인류의 소원을 이루어 드릴 수 있는 TM의 사명은 조건 없이 베푸는 것입니다. 그러한 자리에 설 때 여러분 나라의 과거 잘못도 용서를 받는 것입니다. 현명한 사람이라면 잘못한 것은 인정해야 합니다.
=>참으로 이야기도 가소롭다고 생각한다. 당신은 섭리적 귀한 자녀들을 헌신짝처럼 음해 비난하여 내쫒고 “자식의 성공을 위하여” 라고 언급하는 것은 속인의 기만성과 다를 바가 없다. “74억 인류 앞에 하나님의 꿈, 참부모의 꿈, 인류의 소원을 이루어 드릴 수 있는 TM의 사명은 조건 없이 베푸는 것 입니다”.라고 하셨는데 이 또한 당신스스로에게 훈계해야할 말씀으로써, 이런 말씀은 당신의 참자녀들에게 먼저 베풀고 하셔야할 말씀으로...,
대책이 서지 않는 말씀이라고 생각된다.
당신의 자녀들에게야 말로 조건 없이 부르시어 하나님의 뜻, 先代 아버님의 꿈을 실현해 달라고 애원을 하셔야 하는 것 아닌가? 그래야 당신이 하늘같이 고귀하고 영원한 TM으로서 남편 재림주님 안 계신 가운데 애써서 성취한 功을 가지고 아버지계신 영계에 가셔야하는 것 아닌가? 참으로 천지분간이 안 되는 분이라고 생각한다.
*우리는 가정완성을 말하고 있습니다. 일본이 TM의 나라라면 한국은 아버지의 나라입니다. 아버지와 어머니가 서로 사랑으로 하나 되어 자녀들이 행복합니다.
=>갈수록 자가당착적인 말씀으로 산 넘어 산의 식으로, 스스로 모순된 발언을 계속하시고 있는 것이다. “아버지와 어머니가 서로 사랑해 하나 돼야 자녀들이 행복합니다.”그러는 TM은 참아버님과 하나 되셨느냐고 되 묻고 싶은 것이다.
사사건건 반대하고 이혼 운운하시며, 이루 말할 수 없는 핍박으로 老아버님의 人身에 손까지 대며 이유 없는(?) 반항을 했던 과거는 다 아닌 것으로 덮어 버리고 딴청을 하시는 것은 어머니의 바른 자세가 아니라고 생각한다.


수능을 치르고 나면 자칫 수험생과 학부모는 긴장이 풀어지기 쉽다. 그렇지만 수능 최저학력기준이 없는 수시 전형에서 이미 최종 합격했거나 수능 전에 대학별고사를 치르고 수시 합불 결과만 기다리고 있는 수험생이 아니라면 입시는 이제부터 본격적으로 시작된다.
수능 성적에 따라 지금부터 중요한 선택을 해야 하므로 수능 시험의 정확한 채점은 이후 입시전략 수립의 기준이 된다.
대부분의 수험생들은 수능 당일에 수험표 뒷면에 답을 적어 온다. 하지만 혹시라도 수능시험 중 시간이 부족해 답을 적어오지 못했다면, 수능을 치른 당일 저녁에 최대한 빨리 기억을 되살려 채점을 해야 한다. 영역에 따라서 한 문제만 더 맞거나 틀려도 등급이 갈리기도 하고, 표준점수와 백분위도 변동이 클 수 있다. 특히 정시모집에서는 상위권 점수 차가 크지 않으므로 표준점수 1~2점 차이로 주요 대학의 합격선이 달라질 수 있다. 따라서 가채점이 정확해야 수능 이후 입시전략을 제대로 세울 수 있다.
수능시험을 치르기까지 열심히 공부하는 것이 학생의 몫이었다면, 이제 학생이 거둔 성적에서 손해 보는 일 없이 걸맞은 대학, 혹은 상위 대학에 입학할 수 있도록 입시를 연구하고 전략을 세워야 하는 것은 학생과 부모, 그리고 진학상담 교사 모두의 몫이라 할 수 있다.
수능 가채점 결과로 수시 대학별고사 응시 여부 판단
주요 입시전문 학원들과 EBS 등은 홈페이지를 통해 수능 당일 저녁부터 수능 영역별 가채점 예상 등급 컷을 발표한다. 또한 빠르면 수능 당일 밤부터 주말인 16일과 17일에 걸쳐 대치동 입시학원들과 재수종합학원, 주요 입시기관들이 수능 가채점 분석 설명회를 온라인과 오프라인으로 실시한다.
수능이 치러지자마자 이처럼 앞을 다투어 설명회를 여는 것은 가채점 결과 분석으로 예측한 대학별 정시합격선을 기준으로 16일부터 실시되는 대학별고사 응시여부를 판단해야하기 때문이다. 특히 수능 직후인 16일(토)~17일(일)에 건국대, 경희대, 동국대, 서강대, 성균관대 등이 논술고사를 실시한다. 이에 대한 응시여부를 판단하기 위해서는 바로 이어지는 설명회 자료를 참고할 수밖에 없다.
물론 입시학원 전문가들의 가채점 분석과 정시합격선 예측이 정확하다고는 할 수 없다. 해마다 달라지는 입시변수로 입시기관들의 상위권 대학 정시합격선은 예상을 빗나가곤 한다. 이를 보완하기 위해서는 가채점 분석 설명회는 입시기관 한 곳에만 의존하지 말고 적어도 두세 곳의 설명회 내용과 가채점 배치표를 확인함으로써 보다 객관적인 판단기준을 마련하는 것이 좋다.
아울러 가채점 결과 분석 정보들은 수능성적표가 나오기 전에 응시해야하는 수시 대학별고사 응시에 대한 판단 기준이지 정시 지원을 위한 정보는 아니다. 정시 원서접수는 12월말부터 진행되므로 수능성적표가 나오는 12월 4일 이후 실채점 분석 정보를 활용하면 된다.
학교 담임교사나 진학상담교사와도 적극적인 상담 통해 조언 구하기
입시기관의 설명회도 들어야하지만 학교 담임교사나 진학상담교사와도 상담을 하는 것이 좋다. 입시학원뿐만 아니라 학교에서도 수능 다음날이면 학생들의 가채점 결과를 취합한다. 물론 시간이 촉박해 다른 학교 학생들의 성적 데이터까지 취합해 분석하는 것은 어렵겠지만, 학교 진학상담교사들은 그 학교 나름의 차별화된 진학지도 경험이 있고 매년 새롭게 발생하는 입시 변수들에 대해 대응하는 노하우를 갖고 있다.
이 시기에 3학년 담임교사나 진학상담교사들은 많은 상담을 받아야 하므로 정신없이 바쁠 수 있다. 그렇다고 수험생과 학부모 입장에서 상담을 망설여서는 안 된다. 수시 대학별고사 응시 여부에 대한 판단이 정확히 서지 않을 때는 주저하지 말고 학교 상담을 통해 도움을 받도록 한다.
또한, 재수를 각오하더라도 정시에 도전해 목표 대학을 꼭 가야한다면 수시 논술이나 면접에 안정적으로 응시할 필요가 없다.
반대로 재수 없이 반드시 올해 입학해야 한다면 무리한 정시 합격선 예측으로 수시 대학별고사 응시를 포기하면 안 된다. 정시에서는 예상보다 경쟁이 치열하고 불안한 마음에 훨씬 하향 지원을 해야 하는 상황이 될 수 있기 때문이다.
수능 직후 대학별고사 대비 강좌, 수능 전부터 미리 예약
대학별고사를 대비하는데 사교육의 도움을 받고자 한다면 수험생들이 수능 마무리 공부에 몰입할 시기에 학부모들은 한발 앞서서 수능 이후의 상황에 대비해 적절한 강좌를 선택하는 지혜가 필요하다. 수능 이후 대학별고사 준비를 위한 강좌는 단기간에 집중적으로 이루어지는 만큼 명강사일수록 공급은 부족하고 수요는 폭발한다. 원하는 수업을 듣기 위해서는 반드시 사전 예약이 필요하다. 수능이 끝나면 논·구술대비 학원들의 상담창구는 북새통이 되고 필요한 강좌는 이미 마감되기 때문이다. 수능 결과에 따라 강좌를 수강할 필요가 없게 되면 얼마든지 취소·환불이 가능하다.
대학별고사는 틈틈이 지속적으로 준비해왔다면 시험을 앞두고 며칠간 집중적으로 대비하는 것이 큰 의미가 없을 수도 있다. 그렇지만 대부분의 수험생들은 교과와 수능공부를 우선적으로 하게 되고 논술과 면접 준비는 소홀하기 쉽다. 또 꾸준히 준비해온 편이라고 해도 최근 몇 달간은 수능공부에 집중했기 때문에 감각이 떨어질 수 있으므로 다시 점검해볼 필요가 있다.


언제부터인가 ‘힐링’은 우리 삶에서 애용되는 단어가 됐다. 그 뜻을 정확히 파악할 수는 없지만 바쁜 사회 속, 나 자신에 대한 질문과 고민이 부족한 이들에게는 분명히 필요한 단어다. 우울과 불안, 공황장애 등 몇 년 전만 해도 낯설게 느껴졌던 단어들이 이제는 익숙해졌다. 시대마다 사회의 모습을 비추는 병들이 있었던 것 같다. 이번 세대의 병은 마음의 병이 아닐까.
작년 여름, 와디즈 크라우드펀딩으로 723%를 달성한 마보(mabo)는 바쁜 현대인들이 스스로의 마음을 잘 챙길 수 있도록 도와주는 앱 서비스이다. 구글에서 시작된 ‘SIY'(Search-Inside Yourself) 내면검색 프로그램을 국내기업에 도입하는 동시에, 마보 앱을 통해 명상의 대중화를 꿈꾸는 마보지기 유정은 대표를 만나 마보와 명상에 대한 이야기를 들어봤다.
마음보기 앱(이하 마보)에 대한 소개 부탁한다.
마보는 우리 모두가 스스로의 마음을 챙기도록 도와주는 국내 최초 마음챙김 유도명상 앱이다. 늘 마음이 분주한 현대인들에게 ‘마음챙김’ 명상을 통해 마음 속 근육을 기르게 도와주는 역할을 하고 있다. 모든 이들이 현재를 조금 더 충만하고 행복하게 살 수 있기를 바라는 마음으로 시작한 일들이 지금의 마보 앱을 탄생시켰다.
마보를 만들겠다고 결심한 계기는 무엇인가.
재작년 11월, 구글캠퍼스에서 매월 하고 있는 창업자들을 위한 명상모임인 ‘g-pause’모임을 이끌 때였다. 우연히 참가자 중 한 분이 목소리 녹음을 요청하셨다. 처음에는 꽤 당황스러웠다. 알고 보니 혼자 하는 명상에 어려움을 겪고 계신 분이었다. 기존에 있는 명상 앱들은 영어라서 명상보다는 리스닝 공부를 하는 것처럼 느껴졌다고 호소하셨다. 녹음을 해주시면 간단히 재생이 되는 앱을 만들겠다는 제안도 함께 해주셨는데, 그 때 나는 그분의 손을 덥석 잡았다.
평소 기업들을 대상으로 명상관련 강의를 하다 보면, 명상 방법에 대한 문의가 쇄도한다. 그럴 때마다 영어로 된 명상 앱을 알려드리곤 했는데, 문득 그것이 명확한 해결책은 아니라는 생각이 들었다. 그래서 이런 분들을 위한 명상 앱을 만들고 싶다고 생각했다. 사실 처음에는 가볍게 생각했는데, 작년 초에 제대로 만들어보고 싶다는 마음이 들었다.
왜 갑자기 제대로 만들고 싶어졌는가.
‘명상’에 대한 대중들의 선입견을 없애고 싶었다. 돌이켜보면 명상을 알기 전의 나 또한 선입견이 매우 강한 사람이었다. 명상을 하려면 산 속에 들어가거나, 조용한 곳에서 가부좌를 틀어야만 하는 줄 알았었다(웃음). 개인적으로 시중에 나와있는 명상 앱들도 제 기능을 못하는 것이 많았다. 그래서 이와 비슷하게 시작한다면 오히려 그 선입견을 깨는 것이 아닌, 더 높이 쌓는데 일조하는 꼴이 되버릴것이라 생각했다. 그래서 마보를 만들 때 가장 신경썼던 것이 ‘명상앱 같지 않은 명상앱’ 구현하기 였다. 앱을 켰을 때 ‘저 사람, 도 닦는 사람인가?’ 라는 생각보다는 ‘예쁘다. 편안하다’는 이미지를 주고 싶었다. 이러한 생각이 거듭될수록 정말 잘 만들고 싶은 욕심이 났다. 그래서 전문 엔지니어와 디자이너, 음향 엔지니어와 본격적으로 작업을 시작했다.
진정한 마음챙김과 명상이란 무엇인가?
삶을 바라보는 태도다. 지금 이 순간 일어나는 일을 있는 그대로 바라보고 알아차리는 연습이다. 인간관계를 포함한 모든 상황에서 우리는 각자 가지고 있는 프레임으로 세상을 바라본다. 진정한 마음챙김은 지금 이순간에서 일어나는 일을 있는 그대로 알아차림으로써 과거의 습관에서 벗어나 가장 현실적이 되는 것이다. 나와 세상에 대한 선입견과 이미지의 색안경을 벗어던지고 바라보는 것이다.
있는 그대로의 상황을 바라보고 받아들이는 것이 마음챙김이라면, 이것을 연습하는 것이 명상이다. 위에서도 말했다시피 이 연습들은 우리 일상 속에서 이루어져야 한다. 아침에 샤워하면서도, 출근길에도, 사무실에서도 우리는 명상을 할 수 있다.
마음보기, 명상 이라는 다소 생소한 주제로 와디즈와 함께한 계기가 있는지.
사실 와디즈에서 크라우드펀딩을 진행하게 된 계기는 홍보의 목적이 컸다. 펀딩으로 큰 수익을 창출하거나 투자금을 회수하고 싶다는 생각은 없었다. 그런데 홍보와 수익이라는 두 마리 토끼를 모두 잡아서 너무나 감사하다. 펀딩을 시작하기 전에는 마보의 다운로드 수가 500건에 불과했는데, 펀딩 후에는 2,000건이 넘었다. 작년 6월에 알파버전, 8월에 베타버젼을 내놓기까지의 약 두 달간 500명이 다운로드를 했는데, 와디즈에서 펀딩을 진행하는 40일 동안 1,500명의 유저가 생겨서신기했다.
사실 더욱 감사한건 IOS앱 론칭이다. 먼저 개발된 안드로이드 앱은 유저들이 무료사용기간을 거쳐 구매를 했지만, IOS 유저들은 개발 전부터 높은 구매의향을 보였다. 펀딩을 처음 시작할 때, IOS유저 100명이 펀딩하면 개발선언을 했었는데 4~50분이 펀딩해주셔서 미리 개발결정을 했었다.감사하게도 펀딩 막바지에 100명이 넘는 IOS 유저들이 펀딩을 해서 공약까지 달성하게 됐다.
크라우드펀딩을 진행하면서 가장 좋았던 부분은 무엇인가.
실제 유저들의 이야기를 가까이 들을 수 있는 부분이었다. 유저들과 소통하면서 내 결심과 제품에 대한 애정 모두가 단단해지는 느낌을 많이 받았다. 우리는 콘텐츠 앱이기에 콘텐츠(명상)에 대한 애정과 사랑이 가장 필요했다. “이런 앱을 만들어주셔서 감사합니다. 이런 앱이 한국에도 있다니 너무 좋아요.” 와 같은 피드백은 크라우드펀딩에 대한 확신을 줬다. 유저들의 목소리를 듣고 있자면, 생산자로서 수익을 창출해야겠다는 마음이 사라질 때도 많았다. 정말 돈이 문제가 아니라, 단 한 사람이라도 내가 만든 앱을 통해 가치를 받는다고 느낄 때, 마보에 대한 확신은 물론 개인적으로 너무 행복함을 느꼈다.
우리의 미래에서 마보는 어떤 역할을 하고싶나.
우리가 정말 바라는 것은 명상의 대중화다. 마보도 그 과정에서 한번은 꼭 거쳐가야 할 과정이고 싶다. 지금까지의 명상은 현실과 멀리 동떨어져 있었다. 마음챙김과 명상은 마음 속 근육을 키우고, 행복한 일상을 보내기 위한 것이다. 마보는 명상의 올바른 문화를 널리 알리는 명상문화 플랫폼이고 싶다. 마보 2.0, 3.0 버전에서는 사람들이 서로 소통하는 창구들을 만들어 혼자 하는 명상이 아닌, 함께하는 명상문화를 만들고 싶다.
아직까지 명상을 낯설어 하는 이들에게 한마디 하자면.
‘힐링’이나 ‘치유’라는 말은 그다지 마음보기와 명상에 어울리지 않는다고 생각한다. 명상은 무언가를 일시적으로 낫게 만들고 고쳐주는 것이 아닌, 순간순간 있는 그대로 나의 감정과 생각을 바라보고 스스로 성찰을 통해 더 행복하고 온전한 삶을 살려는 마음가짐이다. 고통이나 고난을 피하는 연습이 아니라 인생의 고통이나 고난에도 불구하고 행복하기 위해 마음의 근육을 키우는 운동인 것이다. 운동을 할 때 우리는 효율적이고 안전한 운동방법을 배우기 위해 헬스장으로 향한다. 마보는 내 마음을 위한 개인 트레이너다. 다만 운동도 한번만 가면 잊어버리는 것처럼, 명상을 한번 했다고 명상을 완료한 것이 아니라는 점 알아주셨으면 한다. 마음챙김이 무엇인지, ‘잠시 멈춤’이 얼마나 아름다운지 느끼려면 꾸준히 내 마음 속을 들여다보고 이야기 해야 한다.


루푸스 증상, 젊은 여성 뺨에 붉은 반점 생기면 의심 - 당신의 건강가이드 헬스조선
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루푸스 증상, 젊은 여성 뺨에 붉은 반점 생기면 의심
입력 2015.04.21 10:39
루푸스 증상에 관심을 보이는 여성이 늘고 있다. 루푸스는 희귀난치성 질환이지만 20대에서 30대 사이의 젊은 여성층에서 잘 걸리는 것으로 알려졌기 때문이다. 루푸스 증상으로는 피부 점막 증상, 근 골격계 증상, 신장 증상, 뇌 신경 증상 등이 있으며 그 중 피부 점막 증상이 가장 흔하게 나타난다. 루푸스 질환에 관해 자세하게 알아본다.
루푸스의 정확한 이름은 전신성 홍반성 루푸다. 주로 가임기 여성을 포함한 젊은 나이의 여성에게 발병하는 자가면역질환을 말한다. 자가면역이란 외부로부터 인체를 방어하는 면역계가 이상을 일으켜 오히려 자신의 인체를 공격하는 현상을 의미한다. 루푸스로 인해 면역계에 이상이 생기면 피부, 관절, 신장, 폐, 신경 등 전신에서 염증 반응이 일어나게 된다. 유적전 요인과 환경적 요인이 복합적으로 작용하여 발생하는 것으로 알려져 있지만, 구체적인 원인은 아직 밝혀지지 않았다.
환자의 80~90%에게서는 피부 점막 증상이 가장 흔하게 나타난다. 뺨의 발진, 원판성 발진, 광과민성, 구강 궤양 등이다. 뺨의 발진은 뺨 위로 편평하거나 약간 솟아오른 붉은 반점을 말한다. 이는 주로 코 상부를 포함하여 대칭적인 나비 모양으로 나타나며, 갑자기 나타나 수일간 지속한다. 코와 입술 사이의 주름을 침범하지 않는 특징이 있다. 원판성 발진은 뺨의 발진과 다르게 경계가 비교적 분명한 붉은 반점을 말한다. 반점 표면에 하얗게 일어나는 인설이 있을 수 있고 모공까지 뻗치는 경우도 있다. 두피에 이러한 증상이 나타날 경우 탈모가 동반된다. 광과민성은 햇빛이나 자외선에 노출된 후 발진이 나타나는 것을 말하며 구강 궤양은 입안이 이유 없이 허는 것을 말한다.
이외의 루푸스 증상으로 발열, 식욕감퇴, 체중감소, 전신쇠약, 갖가지 통증(평소에 아프지 않던 관절이나 근육에 느껴지는 잦은 통증), 두 군데 이상의 관절 부위에 증상(손목, 무릎, 발목 등이 붓거나 뻣뻣해지며 나타나는 통증), 극심한 피로감, 우울증 등도 있다.
루푸스는 사망까지 이르는 무서운 병이기도 하지만 조기에 잘 관리하면 정상적인 생활이 가능하다. 주요 장기가 손상되지 않아 생명의 위협이 없는 루푸스의 경우에는 비스테로이드성 항염제와 항말라리아제 등으로 증상을 억제하는 치료를 받을 수 있다. 장기 손상이 예측돼 생명을 위협할 수 있는 루푸스의 경우에는 전신적인 스테로이드 투여로 치료를 진행한다. 치료 과정에서 장기간 스테로이드를 사용하는 경우 골다공증이 발생할 수 있으므로 이를 예방하는 것이 중요하다.


우리 모두는 특별하고 탁월한 개별화 된 선물로 태어 났으며 우리가 얼마나 위대하거나 작게 보일지라도이 선물을 활용하기 위해 만들어졌습니다. 그러나 때때로 우리는 우리 자신에게 중첩 된 진실하지 않은 신념 때문에 주로 우리 자신의 장애물입니다. 아마도 이것은 우리의 삶의 경험, 초기의 종교적 가르침, 심지어 우리가 직관적 인 성격을 무시할 수있는 우리의 부과 된 심리적 본성 때문에 종종 발생합니다.
글을 통해서뿐만 아니라 자연과 명상 기도회를 통해 신에게서 인도받는 신비한 지침의 지난 10 년 동안, 나는 당신 자신의 독특한 방식으로이 신비로운 연결을 용이하게하는 데 도움이되는 몇 가지 중요한 것들을 배웠습니다. 간단히 말해서, 나는 여기에 몇 가지 세부 사항으로 나열한다. 왜냐하면 직관적 인지도는 각 인간에게 매우 독특하기 때문이다.
다음 제안은 모든 것이 포함되거나 유한 한 것은 아니지만 자신의 내적 진리를 추구하기 위해 알아야 할 가장 중요한 것들 중 일부입니다.
자신 만의 방식으로 하나님의 인도를받을 수있는 능력이 있음을 확신하십시오. 우리 모두. 사실, 우리 각자는 우리가이 능력을 갖기 위해 신성한 형상으로 창조되었습니다. 먼저,이 초기 진리를 당신의 믿음에 동화 시키십시오. 그런 다음 조심하고 인식하며 쉽게 받아 들여야합니다. 필요한 안내를 정확하게 안내해 줄 것입니다.
* 너를 사랑하고 너를 돌보는 더 큰 영이있다.
당신은 이것을 하나님, 예수, 성령, 야훼, 알라, 고등 권, 창조주, 우주 의식, 또는 당신이 원하는 것이라고 부를 수 있습니다. 당신은 그것을 개별화 할 수 있지만 그것이 당신보다 더 크고 당신의 일부라는 것을 압니다. 또한이 무제한의 영은 당신이 설명을 용이하게하기 위해 공식화 할 수있는 제한된 개념이나 이름을 훨씬 뛰어 넘는다는 것을 깨달으십시오. 또한, 당신이 알고 있든 없든, 당신이 사랑스럽고 신성한 현존과 연결되어 있음을 아십시오. 당신의 첫 번째 의도는 당신의 독특한 신성한 연결의 진실을 깨우는 것입니다.
*이 성령 -이 위대한 영은 당신이 당신과 마찬가지로 받아 들여질 수 있도록 당신을 보살피며 당신을 사랑합니다.
일단이 존재로 돌아 서서이 존재에 대한 당신 만의 고유 한 방식으로 본딩에 자신의 삶을 헌신하게되면 그 결과는 지혜와 자비와 은혜로 기하 급수적으로 채워집니다. 그런 다음 당신은 인생이 사랑에 관한 것이지 관계에서 발견되는 사랑이 아니라는 것을 알아 차릴 수 있습니다. 당신의 삶은 당신을위한 창조의 신성한 사랑에 관한 것이며, 당신의 선택은이 사랑에 대한 당신의 열망에 관한 것입니다.
* 하느님은 항상 하느님이 가지고 계신 것에 대한 당신의 인식보다 항상 크다. 하나님의 사랑은 당신이 상상할 수있는 것보다 훨씬 심오합니다.
하나님의 능력은 당신이 수집 한 육체적, 정신적, 개인적 권한 강화를 초월합니다. 하나님의 지혜는 무한 할뿐만 아니라, 그것은 항상 포괄적이며 항상 존재하며 끊임없이 증가하고 있습니다. 그러나 당신은 하나님을 처리하지만, 언제나 더 큰 이야기가 있습니다. 그레이스에 대한 항복, 신앙, 신뢰를 통해, 그것은 가능할뿐만 아니라 각 상황에서 필요한 구체적인 지침과 지혜를 정확하게받을 가능성이 있습니다.
* 당신은 부서지지 않고, 당신의 인생에서 빠진 것이 없으며, 당신은 당신의 불완전 함에서도 완벽합니다.
당신은 출생에 의한 신비주의 자입니다. 당신은 단지 잊어 버렸습니다. 영적 출현은 자신에 대해 잊어 버린 것을 기억하는 과정입니다. 당신의 신비로운 부분은 이미 사실이며, 이미 존재하고, 이미 당신에게 사용 가능합니다. 그러나 귀하의 신비한 성격을 수용하는 것은 귀하에게 달려 있습니다. 귀하의 교육 학위와는 달리, 오늘 걸은 2 마일 걷기, 또는 당신이 축적 한 재산, 당신의 장자권은 신비 롭습니다. 당신은 당신처럼 훌륭합니다. 이미 사실 인 것을 요구할 필요는 없습니다. 자신의 신성하고 영적인 본성을 막는 신념을 제거하십시오. 당신은 자신의 성스러운 이야기를 펼치고 있습니다.
* 당신의 질문에 대한 답변은 신에게로 이동하십시오.
당신의 삶에 도움이 필요하면, 그냥 물어 보면 알게 될 것입니다. 그것만큼이나 간단합니다. 신성한 도움이 필요하지 않은 경우 이웃, 가족, 친구 또는 종교 공무원에게 묻지 마십시오. 그러나 하나님과의 관계 인 지혜와 은혜와 영성에서 성장하도록 돕는 결과 지향적 인 개념이라면기도가 가장 잘 드러난다는 것을 이해하십시오. 예를 들어, 당신을 행복하게 만들 수있는 특정 항목이나 이벤트를 요구하지 마십시오. 행복을 요구하십시오. 그것을 알 수 있습니다. 당신이 행복하게 될 수 있도록 신의 것을 신뢰하십시오. 그런 다음 가장 중요한 것은 이것이 어떻게 달성 될 것인지에 대한 세부 사항을 조율하지 말아야한다는 것입니다. 당신이 인식하는 것보다 항상 더 큰 길은 있습니다. "어떻게"하나님 께 맡기십시오.
* 당신의 삶에 대한 지침을 받기 위해 신과 연결하는 것은 당신이하는 일의 특성에 관한 것이 아니어야합니다.
성취, 성공 및 관리의 현대 버전에서, 우리는 우리의 노력에 방향성이있는 어떤 노력이라도 달성했다고 가르칩니다. 성공을위한 비즈니스 표준은 목표를 설정하고 목표를 달성하기위한 단계를 기록한 다음 한 번에 하나씩 각 단계를 완료하도록 안내합니다. 실제로, 이런 식으로 사는 것은 잘못된 것이 아닙니다. 그러나 그것은 우리의 영적 삶을 풍성하게하는 공식이 아닙니다. 당신이 필요로하는 방식으로 하나님으로부터 인도를 받기 위해서는 결과 지향적 인 사업 문제의 방법을 아는 것이 필수 조건은 아닙니다. 당신의 삶에 대한 안내를 받기 위해 신과 연결하는 것은 대신 당신이받는 것을 당신이받는 것에 관한 것입니다.
* 만일 당신이 영적 경로를 시작한다면 성장, 종말점, 최종성 또는 목적지.
우리 각자가 하나님과 더 가까워지기 위해 영적인 길을 떠나는 순간, 우리 모두는 우리가 더 많은 이해력으로 인해 성공을 거둔 것으로 생각합니다. 그러나 그 자리에 남는 것은 삶의 한 페이지에 자신을 두는 것과 같습니다. 우리는 항상 지혜의 또 다른 페이지가 탐구된다는 것을 기억해야합니다. 알다시피 영적 성장은 프로세스 중심적입니다. 유한 한 것이 아니라 무한합니다. 편견없는 자유, 특혜에 대한 압도적 인 요구, 통제 불능의 자존심은 항상 증가 할 여지가 있습니다. 또한 하나님은 무제한이기 때문에 하나님으로부터 우리에게 퍼져 나가는 사랑은 무제한입니다. 인생은 수동적이지 않으며, 안락 수준을 유지하는 것이 아니라 특정 현상 유지에 관한 것이 아닙니다. 인생은 여행에 관한 것입니다.
* 사랑은 인수가 아니라 대신 선물입니다. 사랑은 느낌입니다.
그것은 당신의 특정한 존재로 뿌리 내린 신성한 자연 상태입니다. 누군가에게서 오는 것이 아닙니다. 그것은 당신의 출생시 당신과 함께 제공됩니다. 당신의 임무는 그것을 위해 세계에서 그곳을 바라 보는 것을 멈추고 당신의 마음을 열어 이미 존재하는 것을 느껴 보는 것입니다. 일단 당신이 너 자신 안에 그 긴, 볼트로 잠긴 자물쇠를 부수면, 사랑은 기하 급수적으로 힘을 모은다. 어떤 사람이나 사건도이 신성한 갈망을 대신 할 수 없습니다. 참된 사랑에 대한 열망은 실제로 신성한 연결에 대한 갈망입니다.
* 성령은 사랑의 길을 활용하여 너에게 말한다. 하나님의 응답 / 인도를받는 것은 당신이하는 것이 아니라 허용하는 것입니다.
이 상태에 가장 잘 접근하려면 분석을 받거나 조작하거나 상상하지 말고 받아 들여야합니다. 이 직관은 글쓰기, 직관적 인 시각, 심오한 느낌 또는 아는 것을 통해 알면서도, 비전으로, 부드러운 속삭임으로, 또는 감각을 느끼게 할 수 있습니다. 이 신성한 연결에 접근하는 당신 만의 방식입니다. 당신이 알든 모르든지간에, 당신은이 연결에 사용할 선물을 받았습니다. 그들은 정확히 당신이 필요로하는 것입니다. 이러한 재능을 열어 라.
* 주위 환경뿐만 아니라 반복과 동시성에 대해서도 더 잘 알고 있어야합니다.
문맥에서 벗어난 삶의 모습을 볼 때주의하십시오. 구절을 읽거나 누군가의 말을 듣는다면 긍정적 인 활기를 느낄 때 특별히주의하십시오. 자연이 동물의 움직임, 꽃 또는 거의 모든 것을 통해 자신의 방향으로 구부러 질 때주의하십시오. 성경은 예수님이 하늘에서 웅장한 목소리를 들었다고 말합니다. 그러나 우리 중 대부분은 여전히 하나님의 속삭임이 조금 덜 극적으로 나타납니다. 신성한 메시지는 당신이 그들을 알아 차리기 만하면 모든 곳에서 있습니다.
* 직감은 영혼의 언어임을 인식하십시오.
이 내면의 지식을 통해, 당신은 당신의 일부분이지만 당신보다 더 큰 것에 접근 할 수 있습니다. 당신이하는 일이 아니기 때문에 그것을 올바르게하는 것에 대해 걱정하지 마십시오. 알버트 아인슈타인 (Albert Einstein)은 이렇게 말했습니다. "직관적 인 마음은 신성한 선물이고 이성적인 마음은 충실한 종입니다. 우리는 하인을 존중하고 선물을 잊어 버린 사회를 만들었습니다. " 두려움이 자신의 직관적 인 선물을 숨기지 않도록하십시오.
* 당신이 받고 처리하는 방법에 상관없이, 당신의 디바인 커넥션은 항상 고요함에서받습니다.
목표를 설정하고, 일정을 유지하고, 결과를 얻는이 시대에 우리는 단순히 수용력을 잃었습니다. 성취하고자하는 결과에 대해 이야기하거나 지나치게 두려워하거나 과도하게 관리 할 때 정당하게받을 수 없습니다. 고의 대신에 기꺼이의 원칙, 폐쇄 된 마음 대신 개방성, 조작 대신 항복, 공포에 기반한 행동 대신에 신뢰를 사용하십시오. 네 가지 모두 영적 수용성의 주요 구성 요소입니다. 당신의 삶에 대한 개인적이고 신성한 지침을 받으려면, 당신은 여전히 충분히 받아 들여야하고, 그것을 충분히 알고 조용해야합니다.
* 예, 신의 인도를 통해 지혜의 과정을 촉진하는 데 필요한 모든 것이 가능할 수 있습니다.
기억하십시오, 당신의 여행에서 당신은 종종 놀랄 것입니다, 당신은 놀랄 수 있으며 때로는 혼란 스러울 수도 있습니다. 네가 진행중이라는 것을 알아라. 당신의 신성한 환영은 당신의 상상력이 아닙니다. 하나님과 함께라면 무엇이든 가능합니다.
Patricia M. Fievet의 © 2015.


타라스크는 가톨릭교회 성인들의 이야기를 적어놓은 《황금전설》의 제100장 성녀 마르타의 이야기, 그리고 프랑스의 민화와 전설에 등장하는 물속에 사는 괴물이다.
타라스크는 바다의 요물인 레비아탄과 당나귀 사이에 태어난 괴물로 알려졌다. 턱에는 악어같이 길고 날카로운 이빨이 있고, 몸의 양옆을 뒤덮은 단단한 비늘은 등딱지처럼 보이며 날카로운 돌기가 나 있다. 또한 여섯 개의 작은 발끝에는 날카로운 발톱이 있고, 뱀처럼 자유자재로 움직이는 꼬리를 가지고 있다. 그리고 강한 독성분이 든 숨결과, 공기나 물에 닿으면 불타오르는 대변을 무기로 삼고 있었다. 전체적으로는 물고기와 짐승이 섞여 있는 악어 같은 모습인데, 사람을 한 입에 삼켜버릴 정도로 거대했다고 전해진다.
원래는 소아시아의 시리아에 살고 있었으나, 1세기 무렵 지중해를 건너 강물을 거슬러 올라와서 프랑스 중부의 론 강 강변에 있는 넬루크라는 마을 근처에 서식하게 되었다.
타라스크의 은신처는 강 중심에 있는 소용돌이 속의 동굴이었다. 이 괴물은 배가 고프면 은신처에서 기어나와 강바닥에 몸을 누이고 수면 위를 지나가는 배나 여행객을 습격해서 잡아먹었다. 이 때문에 매우 곤란해진 넬루크와 인근 마을 사람들은 몇 번씩이나 타라스크를 퇴치하기 위해 나섰지만 딱딱한 등딱지에는 어떠한 무기도 소용이 없었고, 거꾸로 대변이 만들어내는 불꽃에 쫓겨 도망치는 것이 고작이었다.
이윽고 타라스크의 소문은 프랑스 전국으로 퍼져서 성녀 마르타의 귀에도 들어갔다. 그녀는 그리스도교를 선교하려고 마침 넬루크 근처에 와 있었다. 그녀는 괴물을 퇴치하리라 결심하고 타라스크가 사는 강으로 향했다.
타라스크가 강 근처에서 사람을 먹고 있을 때 숲속에서 성녀 마르타가 나타났다. 타라스크는 그녀를 잡아먹으려고 곧장 덤벼들었다. 그러나 성녀는 조금도 당황하지 않고 눈앞에 다가오는 타라스크에게 성수를 뿌린 다음 십자가를 앞으로 내밀었다.
그러자 맹수처럼 펄펄 날뛰던 타라스크는 금세 얌전하게 바뀌었다. 그녀는 조용해진 타라스크의 목을 자신의 허리띠로 묶었는데, 그 띠는 순식간에 하느님의 힘으로 강철처럼 단단해져서 절대로 끊어지지 않게 되었다.
얌전해진 타라스크는 이윽고 성녀 마르타를 보려고 뒤쫓아온 마을 사람들이 던진 돌에 맞아 결국 죽고 말았다.