직장인들이 회사 생활을 하면서 가장 많이 고민하는 문제가 바로 상사나 부하직원과의 갈등이다. 회사를 그만두는 이유 또한 업무로 인한 문제보다는, 인간관계로 인한 문제로 그만두는 경우가 더 많다. 이처럼 인간관계의 갈등은 회사생활에 중대한 영향을 미치지만, 조직이라는 특수한 상황 때문에 그만큼 적절하게 관계를 유지하기가 힘든 것도 사실이다. 이러한 갈등 상황을 해결하는데 중요한 요인 중 하나가 바로 상급자, 더 크게 보자면 리더의 리더십일 것이다. 카리스마나 개인기에 의존하는 리더십이 아닌, 사람과 사람사이의 진정한 교감을 토대로 하는 리더십을 갖춘 상사나 CEO가 있을 때 조직 구성원들에게도 동기부여가 되고 이는 업무성과에도 직결될 것이다. 이러한 점에 착안해 우리는 인간관계의 갈등을 원활하게 하기 위한 여러 방법들 중 ‘리더십’에 대해 알아보고, 과연 훌륭한 리더의 리더십이 조직 구성원들에게 어떠한 영향을 미쳤는지, 훌륭한 리더십을 통한 경영이 기업성과에도 긍정적인 측면을 가져왔는지에 대해 몇 가지 기업 사례를 통해 알아보기로 하자. 리더쉽 이론
-리더쉽이란?
다른 사람들로 하여금 과업을 완성하도록 행동을 유발시키는 데 필요한 리더의 성격 특성이나 그밖에 특성의 조합, 리더의 행동에 초점을 맞추어 도전적인 기회 속에서 비전을 명확히 세워 현실을 돌파하기 위해 리더십을 발휘하여 집단 내 변화를 도모하기 위해 조직과 사회를 동원하는 리더가 취하는 행동이다.
일찍이 정치학이나 사회학의 커다란 문제로 취급되어 왔으나, 기업이 사회적 조직으로서 중요하게 되자 이의 반영으로서 경영학 특히 경영관리면의 문제가 되었고, 경영자의 리더십은 기업의 발전을 좌우하는 것으로서 중요시되고 있다. 리더십이 지배와 다른 것은 그 기능의 수행을 피지도자의 자발성에 기대하는 점과, 집단의 성질에 따라 특성이 반드시 고정적이 아닌 데 있다. 리더십은 기능의 방법에 있어서 탄력적이어야 하며, 이를 위해서는 리더에게 통찰력과 적응성이 요구된다. 그러므로 리더십의 자성론(資性論)을 연구하는 학자도 많은데, L.아위크는 필요한 자성의 요건으로서 용기 ·의지력 ·마음의 유연성 ·지식 ·고결한 성품을 지적하였으며, 특히 공정과 성실함을 끊임없이 간직함으로써 부하에게 신뢰를 받는 일이 중요하다고 하였다.
(1)전략형 리더쉽
CEO들은 ‘CEO가 해야 할 가장 핵심적인 일 중의 하나는 전략을 수립하는 것‘이라고 말한다. 그러나 그럼에도 불구하고 실제로 경영자의 한20% 정도만이 그와 같은 일을 하고 있다. 10년 정도의 역사와 100억 달러의 가치를 가진 델 컴퓨터라는 회사가 있다. 이 회사의 비교적 젊은 마이클 델 회장은 고객을 위주로 하는 전략에 초점을 두고 있으며, 그러한 조직 문화와 시스템을 만드는 데 시간의 대부분을 쓰고 있다고 말했다. 마이클 회장 자신이 전 세계 7만여 명의 고객과 매일 커뮤니케이션을 하고 있으며, 델의 임직원들은 5만여 명의 고객들로부터 매일 걸려 오는 ‘고객의 소리’에 귀를 기울인다. 그리고 고객의 소리에 따라 제품을 생산하고 판매하고 있다. 델이 100메가 노트북 컴퓨터를 만들었던 것도, 수많은 고객들의 전화문의를 통해 강력한 노트북에 대한 수요가 존재한다는 것을 알았기 때문이었다. “6개월마다 새로운 제품과 기술이 쏟아져 나오는 컴퓨터 업계에서는 두 가지 종류의 회사가 존재합니다. 민첩한 회사와 사라지는 회사죠. 이러한 상황에서 나와 7명의 임원이 할 일은, 6천500명의 직원들이 고객의 소리에 귀를 기울이도록 하는 일입니다. 매일 아침 일찍 일어나 팔 굽혀 펴기를 하면 건강해지죠. 고객의 소리에 귀를 기울이는 것은 마치 그와 같은 일입니다.“ 델 회장은 이 같은 일은 최고 경영자가 직접 챙겨야 한다는 신념을 가지고 있다.
이처럼 전략형 리더십을 발휘하는 CEO들은 장기적인 안목을 갖고, 정보를 적극적으로 활용하며, 때에 따라서는 과감하게 베팅 할 수 있어야 한다. (2)인적자원 관리형 리더쉽
CEO가 스스로 회사의 인사 정책과 여러 프로그램에 대하여 지대한 관심을 가지고 그로부터 가치를 창출할 때, 이것을 인적자원 관리형 리더십이라고 한다. 그 대표적인 업체가 질레트이다. 과거 1980년대 후반에 질레트에 대한 네 번의 공격적인 합병 시도가 있은 후에 지엔 회장은 사업의 안정성을 확보하기 위해 인적자원 관리방식을 택하게 되었다. 그는 “내 시간의 50% 이상을 전 세계 약800명의 임원들의 실적을 평가하는 데 보냅니다.“라고 말한다.
“너무 회사가 커져서 모든 사업들을 직접 관리할 수 없을지라도 최소한 이런 사업을 담당하는 임원들은 내 손으로 최고의 인물을 뽑아야 하며, 이것이 내가 하는 업무입니다.“ 회장이 몸소 기업 내의 인적 자원에 깊은 관심을 가지고 다룸으로써 이러한 분위기가 전사적으로 확대되는 것이다. 이처럼 CEO는 사내의 인적 자원과 인재에 대해 깊은 관심을 가져야 하며, 그 관리에 있어서 자기가 정해 놓은 원칙을 꼭 지키고, 또 그것을 남의 손에 맡겨서 규칙이 흐트러지는 일이 없도록 하는 것이 중요하다.


본인 잘못 절대 인정안하고 없는말 만들어내면서 기억조작하고 우기는사람 조현병인가요? 불과 최근에 싸운 내용도 자기 유리한대로 기억조작해서 기억하고있고 심지어 이걸 다시 상기시켜놓고 인정했는데 다음번에 또 이상하게 말바꿔서 기억하고 있어요. 싸울때 갑자기 내용과 상관없는 이야기하면서 불쌍한척 울고 심지어 그내용도 터무늬없는 동정유발 이고 상대방을 이상하다고 몰고싶어서 막 말을 만들어내요. 그냥 이사람이랑은 대화가 안통한다고보면돼요. 일상에서는 보통사람이랑 다를게 없는데 자기잘못을 지적하면서 싸울때 저런행동을 보여요. 솔직히 자기잘못 포용하는 사람이 많지 않다는거 아는데 포인트는 기억조작에 자기 유리한대로 말지어내는거예요. 조현병인가요?
자기자신을 보호하기 위해서 거짓을 진실로 만들다는게 중요하네요. 망상증? 사람한테 동정유발해서 자기편으로 만들고...그런 건 싸이코패스 성향일 수도 있고요... 전문가 아닌이상 구분하기 힘들어요 보통 사람이나 저도 거의 5년정도 되야 이사람이 이런 정신질환이 있구나 짐작을 하는데요. 전문가한테 여쭤보는게 좋을 것 같아요. 근데 제가 보기엔 조현병은 아니지만 정신질환의 일종인 건 확실한 것 같아요. 조현병 환자는 환청이나 환각이 들리는데 그걸 행동으로 이어지기도 하고, 일상생활이 완전히 불가능 한걸로? 알고있어요.. 경증 조현병 환자는 잘 모르겠네요
제엄마가그래요,
@mnnmmnnn 저도 엄마랑 언니가 그래서 약간 자라온 환경 영향이 있다고 추측하고 있어요. 이런 사람들이랑 있으면 진짜 미치는거 시간 문제인것같음. 비정상 다수에 정상 하나가 있으면 정상이 비정상이 되어버린다는게 어떤건지 제대로 실감할수 있음. 게다가 둘이 똑같다고 무조건적으로 편먹기까지해요..조현병은 아닌것같고 뭘까요 진짜
소시오패스부모거나 플라잉몽키형제자매 아닐까요 하도답답해서 이것저것 검색하다가 유튜브에 폴연구소 가스라이팅, 소시오패스영상과 썸머의사이다힐링의 나르시시스트엄마, 플라잉몽키 형제에 관한 영상을 봤는데 참고해보고 대처법도 알아보는게 좋을거같아요..
@mnnmmnnn 와..플라잉몽키 정확하게 제가 처하고 있는 상황이네요. 좋은 정보 감사합니다. 제가 잘못된게 아니라는 점에 대해 확신을 받는것 같아서 위로가 되었어요 정말 감사합니다ㅠㅠ 답쓴님도 제가 받은 위로처럼 힘을 받으셨으면 좋겠어요 우리가 잘못된게 아니잖아요!
이틀전에 저도 그런게 있구나힌고 알게된 정도라 이런저런설명은 못드리고 그런게있다고만..알려드렸는데 그래도위로가되셨다니 다행입니다
본인이 원하는대로 내가 마음대로 움직여주지않거나 맘에 안들거나 트러블이 생겼을때 그러는거같아요 전적으로 잘못을 했다고해도 인정을 안하고 오히려 그잘못을 하게된게 나때문이라고 잘못을 덮어씌우고 다른사람들까지 은근히 선동해서 편만들고, 주동자가 영향력이 쎈사람이라면 그주동자의 말을 더 신뢰하고 따르게되고 나는이상하거나 예민한사람으로만들고 내잘못이 아니여도 내잘못이되어버리고 자신의 잘못은 아주작은실수로 문제삼지않고 넘기는거같아요 직장내따돌림이나 학교에서의 왕따같은 것도 주동자가 있고 방관자, 추종자가있듯이 가정내에서도 영향력있는 사람이 잘못하고도 거짓말하고 비난받긴싫고 선수쳐서 험담하고 내편만들고 괴롭히고 모함하고 바보만드는게 그런따돌림이나 왕따와 비슷한맥락이지않나..싶어요
@mnnmmnnn 저희 엄마의 경우는 애매한게 일단 나르시스트 주체 사촌과 그외 친척들이 플라잉몽키들이고 하필 또 다른 사촌은 저를 대상으로 편집성 인격장애가있는데(제 인생도 기구하죠) 그래서 더 나르시스트가 조정하기 유리한 상황이었고 플라잉몽키들도 선동되기 쉬운 상황이었는데 제 엄마는 저런상황을 믿으려고도 안하고 보통 이정도까지하면 주시해보려는 노력이라도 할텐데 일부러그러는건지 애초에 안보려고 노력하는것같아요. 들어도 못들은척 잊어버리고. 절 이상한 취급을 합니다. 바로세워 지적하면 바로 공격적이게 나와요. 본인은 정상이어야하거든요. 본글은 엄마와 언니얘기 였지만 이 둘은 완벽히 나르시스트, 플라잉몽키라고 부르기도 애매하고 그렇다고 아니라고 하기엔 한발 걸쳐있는듯한 느낌이에요.


시대전환은 2월23일 중앙당 창당대회를 마친 신생 정당이다. 하지만 철학과 비전은 선명하고 실제 좋은 공동체를 조성하기 위한 섬세한 플랜도 갖고 있다.
이원재 대표는 기본소득과 규제개혁이 병행돼야 한다고 강조했다. (사진=박효영 기자)
이 대표는 “미국사회가 그런 식이다. 실리콘벨리의 테크 기업가들은 엄청난 부를 가져가고 그걸 다 쓸수도 없어서 기부하고 그러는데 사실 스웨덴은 우리가 생각하는 것과는 달리 기업활동이 굉장히 자유롭다. 노동시장도 꽤 유연하다”며 “사람들이 실업에 대해서 그렇게 두려워하지 않기 때문에 회사 사정에 따라 관둘 때는 그냥 관둔다. 대신 직업훈련이나 적극적 노동시장 정책이 강하다. 실업급여를 받고 이직을 한다. 북유럽식으로 가야 한다”고 목소리를 높였다.
코로나19로 ‘재난 기본소득’의 필요성이 대두되고 있는데 시대전환은 국민기본소득위원회를 설치해야 한다고 주장한다. 거기서 논의하고, 실험해보고, 평가해보고 반영해본 뒤 다시 설계해보는 것이다.
이 대표는 “사실 정책 실험부터 먼저 해야 한다. 공론화가 아직 덜 된 상태라면. 핀란드에서 몇 천명을 대상으로 해보는 것처럼. 그래야 과학적 설계가 가능하다”며 “전국민에게 실시했을 때 어떤 결과가 나오는지 보는 것”이라고 운을 뗐다.
이어 “핀란드는 국가가 법제화해서 했다. 그래서 국회에 들어간다면 기본소득 관련 법안을 제출해서 정책 실험이 가능한 법안을 제출할 것”이라며 “지방소멸 위기 지역 그런 데에 거주하면 지급해본다든지 고용위기 지역 등 여러 대책을 내놓는데 그렇게 다양하게 해보고 2년 후에 결과를 보는 것”이라고 말했다.
실제 서울시에서 할 뻔 했다.
이 대표는 “박원순 서울시장과 협의해서 2019년 초에 제안을 하기도 했다. 서울시 공무원과 협의해서 안도 다 만들었다. 그때는 청년들에게 실험하는 것이었고 예산 90억원이면 됐었다. 그렇게 준비했었는데 안 했다”며 “정치적인 판단 때문인 것 같다. (한겨레21 등을 중심으로 민간 기본소득 실험 역시) 1명에게 3개월~6개월 주고 이런 것이라서 그것만으로 과학적 결과를 얻기는 어렵다”고 밝혔다.
이 대표는 재차 “처음부터 국가적 실험으로 설계해야 결과가 정확하다”면서 민간에서의 초보적인 실험이나 전국 지자체에서 하고 있는 기본소득 개념의 각종 수당들을 통한 모니터링은 “너무 액수가 적고 종류는 너무 많다. 그렇게 해서는 잘 안 되고 이해관계만 너무 많이 생길 것”이라고 피력했다.
그래서 “전체적으로 총괄해서 보는 국민기본소득위원회가 필요하고 그 위원회를 민간과 국회에서 같이 구성하는 게 필요하다. 그걸 총괄해서 보는 게 중요하다”고 결론을 냈다.
재정 마련 계획도 있다. 증세가 꼭 필요하겠지만 증세 논쟁으로 계속 미뤄질 수 있으니 현 재정 구조에서 조정만 해도 가능하다는 내용이다.
이 대표는 “소득세 비과세 감면 등 없애는 것 중심으로 세재 개편해서 40%를 만들고 30%는 기존의 복지정책을 통폐합해서 정리하고. 나머지는 지방 정부 중심으로 낭비되고 묶여 있는 것을 풀어보자는 것”이라며 “그렇게 하면 증세없이 바로 30만원 기본소득(전국민 5187만명 기준으로 약 187조원)을 줄 수 있다. 그것만 해도 굉장히 큰 개혁이라 더 나아갈 수 있는 것도 할 수 있겠지만 저희는 이것도 중차대한 과제다. 한 10년 멀리 보고 설계를 했다”고 역설했다.
기본소득으로 튼튼한 복지를 구축했다면 규제개혁으로 산업의 기득권 구조를 허물어야 한다. 자칫 보수진영이 염원하는 규제완화 프레임으로 오인될 수 있는데 시대전환은 그런 걸 주장하는 것이 아니다.
이 대표는 “규제개혁의 핵심은 노동이나 환경과 같은 곳이 아니”라며 “사업권의 기득권을 조정하는 것이어야 한다. 그 방향으로 가려면 튼튼한 복지가 같이 가야 한다. 20~30년 전이라면 보편적 복지에 머무는데 지금 시대에 튼튼한 복지를 말하자면 기본소득이 꼭 들어가야 한다”고 거듭해서 전제했다.
이어 “규제개혁을 통해 기업활동을 활성화한다고 할 때 그 핵심이 대기업일 수는 없다”며 “새로운 스타트업이 새롭게 진입하는 것을 많이 가능하게 해주는 시스템이어야 한다. 기존에 대기업들을 다루는 방식들은 이제 필요도 없고 효과도 별로 없다”고 말했다.
한 마디로 “가장 유용한 방식은 연구개발이다. 국가 R&D에 중점을 둬서 그걸 기업이 가져다 쓰는 게 도움이 된다”고 주장했다.
이를테면 이 대표는 “삼성전자에서 1조원 투자하면 일자리가 몇 개나 나올까? 10조 투자하면? 고작 몇 백개다”며 “일자리가 아니고 다르파(미국 국방고등연구사업국 DARPA)처럼 거기서 아이폰 멀티터치 기술이나 시리(SIRI) 같은 음성인식기술이 다 거기서 나왔다. 기업들이 그걸 가져다 사업화할 수 있게 하는 것이지 기업들이 일자리 만드는 방식으로 다 안 간다”는 것이다.
이 대표는 일자리 중심의 경제정책에서 탈피해서 기술 연구개발 중심으로 나아가야 한다고 말했다. (사진=박효영 기자)
도전과 보호장치는 같이 가야 한다.
이 대표는 “제조업 일자리는 점점 더 어렵다. 고용 창출효과 떨어지고 있고 더 어렵다. 젊은 사람들에게는 창업을 많이 하게 하고 지금 창업지원금 받아서 잠깐 카페 열고 이런 창업이 아니라 있는 기술과 혁신성을 이용해서 지식기반 창업을 하게 만들어줘야 한다”며 “그들이 성공을 다 못 할 것이다. 다 실패할텐데 그들 중에 소수라도 성공을 크게 하면 과세를 많이 해서 복지 강화 및 기본소득 도입 재원으로 쓰고 실패한 사람들은 다시 국가의 도움을 받아 재도전하게 만드는 것이 저희가 생각하는 그림”이라고 강조했다.
한국 기업 규제의 원형은 뭘까.
이 대표는 “우리나라 규제가 굉장히 복잡하다. 1970년대 권위주의 시절부터 이어져왔다. 대부분의 규제는 기존의 산업구조 유지를 위한 기득권을 지키기 위한 규제”라며 “기본적으로 보호주의로 시작했다. 자동차는 현대가 울산에서 전자는 LG가 창원에서 기아는 광주에서 포스코는 광양과 포항에서. 이렇게 기획해서 70년대에 시작한 것”이라고 말했다.
이어 “정부가 꽂아넣었기 때문에 보호를 해줘야 했고 차관도 몰아서 주고 재벌체제도 인정했다”며 “그때 수많은 기득권을 보호하는 장치가 만들어졌다”고 주장했다.
그런 식의 규제 모델은 아래로도 이어진다.
이 대표는 “재벌만 살면 어떡하나. 중소기업도 살려야지 하면서 중소기업 보호장치를 만들기 시작하는데 그것도 기득권이 되는 거다. 중소기업중앙회를 중심으로 업종별 과점체제가 되고 신규 진입자 못 들어오게 한다”고 밝혔다.
이런 규제 방식은 이제 한계가 왔다.
이 대표는 “고성장일 때는 부작용이 드러나지 않는다. 파이가 계속 커지니까 새로 생기는 분야에 가서 하면 된다. 그런데 저성장 시대가 왔다. 새로 생기는 게 없으니까 그 기득권을 깨트리지 않으면 새로 들어가는 창업인들이 들어갈 수 없다. 그게 폭발하는 지점이 판교의 기업가들인데. 그들만 관련된 것은 아니고 모든 사람들과 관련 있다. 물론 거기는 너무나 큰 이해관계가 걸려 있다”고 설명했다.
그래서 판교 기업가들을 중심으로 ‘규제개혁당’이 탄생했고 현재 창당준비위원회 절차를 밟고 있다. 시대전환은 규제개혁당과 협력을 도모하면서도 그들의 보완재 역할을 위해 정책적 상상력을 발휘하고 있다.
이 대표는 “사실 판교쪽은 다들 잘 나가는 사람들이다. 똑똑하고. 그러니까 목소리를 크게 내서 규제개혁당을 만드는 것”이라며 “이걸 좀 확대해서 보편화로 가야겠다고 생각했다. 이걸 또 기본소득과 연결해서 지켜보면 기본소득을 지급하기 위해서 계속 재정이 들어가는데 그 재정을 만들기 위한 노력을 어디서 해야 하는데 새로 진입하는 기업들이 많아져야 재정이 만들어지는 그런 결과가 나올 수 있다. 대신 여기서 생기는 파이의 상당 부분을 떼어내서 과세해서 모든 사람들에게 기본소득 도입하면 된다”고 반복했다.
이밖에도 이 대표는 시대전환의 논의구조를 소개했다.
이 대표는 “최고위원회가 없다. 의제별위원회들이 모여서 운영위원회를 구성한다. 자기 의제를 가진 사람들이 일정한 당원들을 모아서 의제위원회를 구성한다”며 “그 사람들이 운영위원회에 들어오는데 보통 정당 같으면 최고위원회 같은 곳”이라고 설명했다.


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지난5월 24일 출시한 '오버워치'는 서비스를 시작한 지 약 10일 만에 700만 명이 참여한 것으로 알려졌다. 현재 전 세계 빠른 롤생롤사 가격 플레이어 이용자는 1천만 명을 돌파한 상태다.
최근큰 인기를 끌고 있는 오버워치의 개발자 업데이트 영상이 공개됐다. 이번 개발자 업데이트 영상에서는 곧 빠른 롤생롤사 가격 업데이트될 경쟁전에 대한 내용을 설명하고 있는데 이번 개발자 업데이트 영상에 등장하는 내용들을 정리해보았다.
상대수비 진영에서 제일 자주 등장하는 토르비욘이나 바스티온은 움직이지 않는 표적이기 때문에 6솔저의 좋은 먹잇감이 되죠. 위도우메이커나 한조 역시 평범한 게임에서는 솔저:76의 강력한 카운터지만 6솔저를 상대로는 자리를 잡기가 꽤나 힘들어집니다. 하나 정도는 금방 제압할 수 있겠지만 남은 다섯 명의 솔저:76이 로켓과 총알을 발사하면 무조건 도망쳐야 하거든요. 솔저:76의 빠른 롤생롤사 가격 공격을 가장 완벽하게 방어할 수 있는 라인하르트는 근접 공격밖에 하지 못하기 때
지난 빠른 롤생롤사 가격 5월20일 LOL 챔피언스 코리아 서머(이하 롤챔스)에 진출한 10개 팀을 대상으로 진행된 '2016 LOL 프로 플레이어 서밋'에서도 SKT T1의 '뱅' 배준식 선수가 다인큐와 솔로큐 관련 개선책을 문의하자 라이엇게임즈 측은 최대한 빨리 방안을 내놓겠다고 답변했다.
처음에는순조로웠다. 상대 딜러는 물론, 탱커까지 녹여버리는 리퍼의 강력한 근접 대미지와 전세를 뒤바꾸는 궁극기. 게다가 팀원들도 각자의 역할을 잘 해낸 빠른 롤생롤사 가격 덕분에 우리 팀은 순식간에 두 라운드를 승리로 장식했다. 후후. 이제 POTG에 내 리퍼가 뜨는 일만 남았군. 그런데 그때부터 뭔가 심상치 않은 기운이 감지됐다.
블리자드의야심작 ‘오버워치’가 ‘리그 오브 레전드’(이하 빠른 롤생롤사 가격 롤)의 아성을 무너뜨릴 것으로 보인다.


진정한 동양학은 동양을 탐구 대상으로 삼는 학문이 아니다. 그것은 동양 문화의 관점에서 인간과 세계, 우주를 탐구하는 학문이다. 그러므로 서양 역사를 연구하더라도 그 관점에 따라 동양학이 될 수 있는 반면, 아무리 동양의 문화와 사상을 연구하더라도 서양학이 될 수 있다.
그러면 무엇이 진정한 주체적 동양학이며, 그런 주체적 동양학과 김용옥 씨의 객체적 동양학 사이에는 어떤 차이가 있을까? 그리고 그것이 빚어내는 새로운 가능성의 세계는 어떻게 다를까? 김용옥 씨의 사상적 바탕이 서양학이요, 객체적 동양학이라고 매도(!)했으니, 이제 필자에게는 이에 대답할 의무가 있다.
객체적 동양학은 동양 문화와 동양 사상의 연구를 통해 서양학의 영역을 크게 넓힐 것이다. 그것은 서양 중심의 세계 질서가 드러내는 사상적 독단성을 상대적으로나마 개방성으로 전환시킬 것이고, 그 무대의 문화적 편협성을 크게 넓히는 데 기여할 것이다. 실제로 김용옥 씨의 학문은 이미 그런 구실을 하고 있는 것으로 보인다.
그렇지만 이와 같은 서도동기(西道東器)의 동양학은 이를 연구 대상으로 살펴볼 따름이기에, 그런 입장에서는 서양학의 재생산이 진행될 뿐, 동양학 자체는 재생산되지 않는다. 물론 언젠가는 같은 꼭지점에서 만날 수도 있겠지만, 그 과정에 이루어지는 많은 비주류 사람들의 삶은 주류의 그것과 견주어 주체성이라는 면에서, 또 삶의 고통이라는 면에서 크게 다를 수밖에 없을 것이다. 만약 그것을 무시한다면 세속을 철학화한다고 할 수 없을 것이다.
반면 주체적인 동양학은 스스로를 재창조하는 학문이어야 한다. 그런데 김용옥 씨가 제시한 동양학의 3대 특질은 결코 동양학을 재창조하는 동양학 고유의 동력이 아니다.
“동양학은 어떻게 스스로를 재창조해왔던가?”
이것이야말로 동양학을 규정하는 본질이다. 그런데 그의 저서와 강의에서 우리는 동양학의 자기 재창조와 관련된 어떠한 언급도 찾을 길이 없다. 거기에서 확인할 수 있는 것은 그가 그토록 사랑하며 인생을 걸고 연구한 동양학이 이미 그에게서는 죽어버린 학문이라는 점이다. 그가 부정한다고 해서 그것이 살았다고 말할 수는 없다. 그에게서 동양학이 살아 있다면, 그것은 사실상 동양문화를 접붙이기한 서양학을 가리킬 따름이다. 그는 동양학을 해부 대상으로 올려놓고 서양학적 철학방법론에 따라 여러 가지 이론적 조작을 진행하면서 그의 철학인 ‘몸철학’(또는 기철학)을 내놓았던 바, 그것이야말로 그가 말하는 살아 있는 동양학이지만 사실상 그것은 서양학의 한 갈래일 따름이다.
거기에는 동양학 특유의 방법론이 없기 때문이다. 모든 운동체가 그러하듯, 서양학에는 서양학을 재창조하는 동력이 있고, 동양학에는 동양학을 재창조하는 독특한 동력이 있게 마련이다. 그러나 김용옥 씨의 몸철학에는 동양학 다운 자기 재창조의 동력과 방법론이 보이지 않는다. 거기에는 다만 동양학적 요소로 풍부해진 서양학적인 자기 재창조의 방법론만 확인될 따름이다.
그러므로 객체적 동양학과 주체적 동양학이 내놓을 수 있는 현실적 가능성은 크게 다를 수밖에 없다. 객체적 동양학은 결국 서양 중심의 세계 무대를 인정하면서 그것을 질적으로 개선하고 양적으로 풍부하게 함으로써, 기존 질서를 유지하는 보완적인 대안을 제시하게 될 것이다. 그리고 그것을 통해 자기 문화를 나름대로 재창조하려 할 것이다. 그러나 주체적 동양학은 자기 자리에서 세계 무대의 질서를 다시 구축하는 새로운 세계관과 새로운 삶의 방식을 내놓을 수밖에 없을 것이다.
이제 객체적 동양학과 주체적 동양학은 현실적인 세계 무대를 놓고 개혁과 혁명을 다투는 문화적 축으로 등장하게 되는 셈이다. 그리고 그런 배경에는 지금까지 진행된 서양 중심의 세계 질서가 인류의 삶과 관련된 근본적인 문제로 놓여 있다.
[ 동양학은 자신을 어떻게 재창조하는가 ]
그 렇다면 주체적 동양학은 어떤 혁명을 불러 일으킬까? 이를 살펴보기 위해서, 이제 동양학이 무엇인지를 살펴볼 차례다. 흔히 동양학이라 하면, 유학이나 도가사상 및 불교사상을 가리킨다. 뿐만 아니라 동양학이라 하면, 중국을 중심으로 이루어진 학문과 사상을 가리키는 경향도 있다.
동양의 생활문화를 동양학의 테두리에 집어넣기도 하지만, 일반적으로 동양학이라 하면 철학적 이론을 생각하게 된다. 즉 동양학은 동양철학으로 이해되는 경우가 많다.
이런 것은 편견이다. 유학이나 도가사상이나 불교사상이 동양학인 것은 사실이지만, 그 어느 것도 동양학 자체일 수는 없다. 동양학이란 그런 사상들을 포괄하고 있는 전체인 것이다.
또 그런 사상들을 포괄할 수 있는 뿌리가 있고 그 뿌리로부터 동양학은 끊임없이 자신을 재생산할 수 있는 주체적 근거를 마련하게 된다.
그러므로 그 뿌리를 바탕으로 살펴볼 때에만, 동양학은 참으로 동양학다울 수 있다. 즉 유학과 도가사상 및 불교사상이 동양학답기 위해서는, 먼저 그것들을 꿰뚫고 있는 뿌리부터 살펴야 할 것이다.
그러나 오늘날의 동양학에는 그들이 키워온 꿈과 과학과 믿음과 삶에 대한 사랑 가운데 매우 중요한 부분이 빠져있다. 물론 거기에는 호화찬란한 이론과 깊이 있는 철학적 논리가 있으며, 전문가가 아니면 제대로 이해하기조차 어려운 지적 유희도 적지 않다. 오늘날의 동양학에는 살아 있는 꿈이 없으며, 사람 중심의 과학은 흔적만 남아 있고, 믿음과 사랑은 거론조차 되지 않기 일쑤다. 이미 서양화해버린 거기에서 주체적 동양학의 참모습을 찾을 수는 없다.
“공자와 맹자께서는 뭐라고 하셨는데, 주자와 정자는 그것을 이렇게 풀이했다”, “노자와 장자께서는 또 뭐라고 하셨는데, 왕필은 뭐라고 풀이했다”, “달마께서는 이런 전통을 남기셨는데, 육조 혜능 선사께서는 그 전통을 이렇게 이으셨다” 등에서 동양학의 바탕과 핵심을 찾을 수는 없는 것이다. “유학과 노장은 어떤 점에서 같고, 어떤 점에서 다르다” “불교의 어떤 갈래는 동양사상에 어떤 영향을 끼쳤다”, “융(C. Jung)은 동양학을 어떻게 이해했으며, 꽁체(E. Conze)는 불교를 어떤 관점에서 이해했다” 등에서도 동양학의 핵심을 찾을 수 없다.
동양학의 핵심은 탐구자 자신에게서 찾아야 한다. 동양학과 서양학을 굳이 나누고 그 특징을 찾아낸다면, 동양학이란 “대상을 분석함으로써 자신을 바꾸고, 바뀐 자신의 눈으로 다시 대상을 분석함으로써, 마침내 대상과 내가 발전적 하나로 되는 곳을 찾아가는 삶의 방법론”이라고 하겠다.
그런데 오늘날의 동양학에서 이 어울림 찾기는 쉽지 않다. 학술을 내세우며 이론과 분석을 중시하는 객체적 동양학자들은, 대상에 대한 논리적 분석과 현대적(서양철학적) 해석이 마치 동양학의 정수인 여기면서, 동양학의 전제인 자기 혁명의 방법론과 그 실천을 가볍게 여긴다. 그리고 학술과 이론적 분석을 가볍게 여기는 이른바 ‘동양학 수행자’들은 이론적 체계를 떠나 공허함을 즐기고, 그들의 영향을 받는 대중들은 ‘신비의 동양학’을 찾는 경향을 드러낸다.
이 두 갈래의 경향성들은 결코 동양학의 정수가 아니다. 굳이 말하자면, 어느 공자와 어느 맹자가 이론과 분석 및 학술에 매달려 실천을 팽개쳤으며, 어떤 노자와 어떤 장자가 우주에 대한 깊은 이해도 없이 공허함과 신비를 쫓아다녔던가? 또 그들의 어떤 계승자들이 그처럼 편향적인 삶을 살았던가?
동양학은 학문의 길이자 스스로를 ‘다시하는’ 수행의 길이다. 수행은 주체혁명을 지향하는 실천의 길이며, 학문은 주체혁명의 방법론과 그 삶의 방식을 탐구하는 길이다. 이 두 갈래는 결코 독자적일 수 없다. 그것은 동양학이란 수레를 받쳐주는 두 개의 바퀴다. 두 바퀴가 달린 이 수레 위에는, 수레를 타고 이상을 향해 앞으로 나가려는 주체적인 동양 문화가 타고 있다. 그렇기에 동양학은 사람 자체를 이상적인 세계로 이끌어들임으로써, 사람과 사람이 영위하는 대상을 모두 바꾸어버리는 문화라고 할 수 있다.
어쨌든 동양학은 두 바퀴로 끌고 가는 큰 수레이며, 수레 밖에서 수레를 이해하는 것이 아니라, 직접 수레를 타고 앞으로 나감으로써 자아를 한 단계 높이는 ‘삶의 양식’이다. 즉 동양학은 단순한 이론이나 학문이 아니라 하나의 독특한 삶의 양식으로, 그 성격상 주체혁명보다는 객체혁명에 치중하는 근세 이후의 서양학과 뚜렷하게 대비되는 모습을 보인다.
그러나 두 바퀴가 서로 만나지 못하는 것이 오늘날의 동양학이다. 이 두 가지가 통일되지 않는 한, 동양학은 영원히 절름거릴 것이며, 스스로를 재창조하지 못하고 나아가 현실 세계의 문제를 풀어내는 데 주체적으로 기여하지도 못할 것이다. 그리고 사람의 삶을 근본적으로 진보시키지도 못할 것이다.
한 갈래는 동양학을 신비주의로 포장할 것이고, 다른 한 갈래는 그것을 사회적 인간관이나 지성사적 성과로 한정시킬 것이다. 자신들의 관점에서 동양 문화를 바라보는 서양 철학자들조차 자신의 학문이 동양학이라고 당당하게 이야기할 수 있는 데도 그런 배경이 작용하고 있다.
[ 동양학과 민족주의의 문제 ]
다 음으로 동양학은 동양학이기에 앞서 우리의 사상이어야 한다. 우리가 동양의 밖에 있는 것이 아니라 그 안에 있기 때문이다. 그러므로 우리는 우리의 자리에서 동양학을 살펴보아야 한다. 서양 학문이나 중국학 및 인도학의 입장에서 동양학을 살펴볼 것이 아니라, 가능한 한 한국학의 입장에서 동양학을 살펴보아야만 온전한 동양학과 만날 수 있는 것이다.
동양학이 중국과 인도 중심의 학문이라고 정의할 수는 없다. 그런데도 동양학이라 하면 중국과 인도를 중심으로 살펴보는 경우가 많다. 이런 입장도 하나의 편견이지만, 한국 사회의 경우 중국을 동양학의 뿌리로 여겨 중국학이 곧 동양학이나 되는 것처럼 말하는 경우가 적지 않다. 사실 객체적 동양학자인 김용옥씨도 예외는 아니다.
동양학은 하나의 범주로 이해되기도 하고 또 주체혁명의 방법론이란 측면에서 그런 공통성을 가지는 것은 사실이지만, 그 안에도 다양한 입장이 있는 바, 우리는 우리 사상을 중심으로 동양학을 살펴보아야 할 것이다. 즉 동양학의 넓은 테두리를 인정하면서도 자신의 입장, 곧 한국학의 입장에서 그것을 주체적으로 이해해야 한다는 것이다.
이것은 단순한 당위의 문제가 아니다. 오늘날의 세계 문제를 풀어가는 부분에서도 이런 관점은 매우 중요하다. 지금의 세계 질서는 서양 중심의 세계 질서이며, 이 질서를 세우기 위해 서양 문화는 자기 이외의 모든 문화를 세계화의 주체로 인정하지 않았기 때문이다.
지금의 세계 질서가 더 이상 자기 내부에서 마땅한 미래 대안을 찾지 못하고 있는 것도 사실 민족문제를 방기한 채 서양 문화 일변도로 진행한 탓이다. 그 결과 각 민족이 누리고 있었던 독특한 문화가, 아니 범위를 좁혀서 토인비(A. J. Toynbee)가 말한 스물 몇 개의 문화권이, 더 좁혀서 슈펭글러(O. Spengler)가 지적한 8개의 문화권이 세계화의 진행 과정에서 거의 배척되었고, 마침내 인류 사회는 자신을 보다 이상적으로 재창조할 문화적 가능성을 줄여 놓는 대신 위험성만 높여 놓았다.
그러므로 이제 각 민족 또는 각 문화권은 먼저 자신의 문화에 따라 자신의 삶을 재조직해야 한다. 이처럼 재조직된 문화와 생활양식을 가지고 세계라는 무대에서 다시 만나야 한다. 물론 자신을 재조직하는 일과 세계라는 무대에서 만나는 일은 현실적으로 동시에 진행될 것이다.
이것이 바로 오늘날 민족문제의 핵심 아닐까? 따라서 동양학이라는 공통된 입장을 바탕으로 우리는 우리 자신의 독자성 위에 한국학을 세우고 탐구하며 재창조해야 할 것이다. 그리고 그것을 바탕으로 다시 세계 무대의 당당한 주체로 참여해야 한다.
앞서 오늘날 한국학의 경우에도 동양학을 살펴보면서 지적했듯이 객체적 동양학이 주류가 되고 있다. 한국 문화가 다만 탐구의 대상으로만 되어가고 있다는 뜻이다. 이미 문화적 피갈이가 많이 진행되었음을 알리는 징표이기도 하다.
그런데 김용옥씨는 한국학을 중요하게 말하지 않는다. 그의 전공이 중국학이어서 그렇다고 하면 그만이지만, ‘역사로부터 미래를’ ‘겨레로부터 세계를’ 생각하는 동양사상가라면, 그의 접근 방법과 문제 의식의 출발점은 우리 사상에 있어야 한다. 그것이 또한 서양철학자의 학문적 사고방식과 동양학의 사고방식에서 드러나는 차이점이다. 이것이 세 번째로 그의 한복을 서글프게 바라보는 까닭이다.
[ 주체적 문화 부흥을 위해 ]
어쨌든 동양학이 다시 대중적 관심사가 되고 있는 것은 환영할 일이다. 그러나 동양학이 우리 사회의 문제, 나아가 인류의 문제를 풀어 가는 대안이 되기 위해서는 동양학 스스로가 자기 재창조력을 갖추어야 한다. 동양학을 지식의 창고에서 풀어내 삶의 터전으로 되돌려야 한다.
세계라는 무대를 독점적으로 이끌다 결국 근본적 문제에 부딪혀버린 서양학, 아니 유럽시대의 종언과 더불어 세계 무대의 평등한 한 축으로만 남았어야 할 서양 문화, 그럼에도 불구하고 힘을 내세워 임의대로 문화적 독단을 감행했던 무모함, 그것이 오늘날의 우리 문제라면, 동양학에 대한 접근에서도 한결 주체적인 관점이 거듭 요구된다 하겠다.
자신의 문화적 주체성을 상실하고 따라서 주체적인 미래 설계를 가지지 못한 채 자본주의가 제공하는 뜻없는 유희에나 빠져 살 수밖에 없었으며, 서양 문화의 껍데기만 넘실대는 매체에나 만족해야 했던 상황에 김용옥씨와 같은 방대한 지적 능력을 가진 대중적 스타가 나타나자 문화적 피갈이에 의해, 그러나 어쩔 수 없는 문화적 이중성에 의해, 우리의 대중들이 그에게 관심을 쏟아붓는 것은 당연한 일이다.
그러나 동양학에서 참다운 우리의 미래를 설계하려 한다면, 이제 더 나아가 주체적 동양학을 재창조하는 혁명적 삶의 방식을 탐구해야 할 것이다. 이것은 피할 수 없는 길이기도 하며, 마침내 주체성을 가진 문화적 세력이 세계 무대를 독단의 무대에서 공존의 무대로 뒤빠꿀 것이다.


지속가능성. 언제부터인가 나는 그냥 나 혼자 잘 사는 것은 오히려 나를 불행하게 만드는 것이라는 느낌이 들었다. 내 주위 사람들, 나아가 이 사회가 행복해야 나도 함께 행복하고, 그것이 이 땅에서 하나님 나라의 가치를 실현하는 방법이라는 생각이 들었다.
왜 핀란드가 행복지수가 높은, 살기 좋은 나라라고 알려진 걸까. 와보니 알았다. 이 나라의 성장, 성공의 기준은 단순히 경제적 성장을 넘어선, 모두가 행복한 것에 좀 더 초점이 맞춰져 있었다. 물론 여기도 어두운 면이 있고 부패와 빈부격차가 있지만, 그 정도가 다른 곳에 비하면 아주 적다고 할 수 있다.
여기서 만난 한 의사는 세금을 51% 낸다고 하면서, 그럼에도 만족한다는 이야기를 했다. 그런데도 불만보다는 만족도가 더 높았다.
또한 국민들을 대상으로 최근에 시행된 조사에 따르면 복지가 여기서 좀 더 향상된다면 지금보다 세금을 더 낼 의향도 있다고 한다. 정부에 대한 신뢰, 사회에 대한 신뢰가 얼마나 높은 걸까.
이러한 신뢰를 만들어가는데 처음에 얼마나 많은 시도와 노력이 있었을까 하는 생각이 들었다.
그리고 이러한 복지 수준이 핀란드 국민들 뿐만 아니라 다른 나라에서 이주해 온 사람들에게도 거의 동일하게 제공되고 있었다. 여기서 만난 한 한국 분의 친구 이야기를 전해 들었는데, 그녀의 중국인 친구는 중국에서 결혼한 남편과 결혼했고, 남편이 핀란드에 취업을 해서 당시 직업이 없었던 본인은 비 납세자 비자를 받았다고 한다. 미국만 해도 부부 중 한 명이 취업하면 다른 사람은 일을 못하거나 하고 싶다면 동일한 비자 프로세스를 다시 거쳐 취업비자를 받아야 하는데...
즉, 비 납세자 비자를 받는다는 것은 취업을 할 수 있는 기회를 주는 것이다.
남편이 핀란드 회사에서 일하는 동안 너도 구직에 힘써보아라 하는 의미로 “교육이 무료”
그래서 “대학원을 가는 것이 더 유리”한 상황이 되었고, 이러한 경우 이미 그 아내는 납세자 비자이기 때문에 알토대 대학원을 무료로 다닌다.
게다가 실직자들은 핀란드 정부에서 월 어느 정도의 생활비를 받으며, 핀란드어 기초 교육도 받을 수 있다고 한다.
이건 정말 단적인 예다. 다른 종류의 사례를 들면, 이라크나 이란, 시리아 등 지금도 수많은 내전과 갈등이 벌어지는 중동지역에서 온 이민자들을 정말 많이 만났는데. 이 사람들이 그곳에서도 한참 떨어진 이곳 핀란드까지 오는 이유가 있었다. 물론 핀란드 안에도 보수당이 있다. 그것도 자기네 인종 아니면 받지 말자는 철저한 보수당. 하지만 동시에, 핀란드로 이주해 온 난민들이 이곳에서 어떻게 하면 자신들의 재능을 발휘하고 기회를 찾아 창업을 하여 이 사회에 더 잘 정착할 수 있도록 하는 Startup Refugee라는 회사도 있다.
조금은 다른 이야기도 덧붙여 보고 싶다. "신뢰"라는 것은 "정직"과 관련이 있다고 나는 생각한다.
우리가 누군가를 신뢰하게 된다는 것은, 그 대상이 가진 정직성이 아닌가 생각한다.
한 가지 사례를 들자면, 핀란드에서는 어디를 가나 공용 옷걸이가 당연한 듯 설치되어 있고 누구나 아무렇지 않게 여기에 재킷과 가방 등을 걸어놓는다. 처음에는 정말 저렇게 두면 누가 안 가져갈까 하는 생각을 했는데 이제는 나도 마음 놓고 걸게 된다. 이것이 너무 당연해진 것이다.. 많은 사람들이 핀란드는 정직을 중요시하는 나라라고 했다. 모든 사람이 그렇지는 않더라도, 정말 많은 사람들이 그 가치를 알고 지켜나가고 있다.
나의 실제 경험도 조금 나눠보고 싶다. 페이스북에 자전거를 30유로에 판다는 글이 올라왔다. 상태도 좋아 보이는데, 30 유로면 정말 저렴한 거다 싶어 바로 연락을 했고 자전거를 직접 가지러 와야 한다고 했다. 그 집은 우리 동네에서 꽤 멀었고, 여기까지 왔는데 자전거가 별로 안 좋은 거면 어쩌지 하는 불안한 마음으로 갔고, 가서 자전거를 타보니 바퀴가 조금 얇은 편이라 그런지 처음엔 살짝 불편한 느낌이 들었다. 일단 오늘은 내가 대여 자전거를 타고 왔기 때문에 다음에 걸어와서 가져가고, 그때 돈을 주겠다고 말했다. 나이가 지긋하신 할아버지셨던 판매자분은 알겠다고 했고. 몇 시간 후에 내게 이 자전거가 차에 들어갈 수 있다며 직접 우리 집까지 가져다주시겠다고 했다.
살까 말까 사실 약간의 고민을 하던 중이었는데 이제 와서 안 산다고 하기는 아닌 것 같아 알겠다고 했고, 사실 이 시기에 용돈이 거의 없었고, 현금 10유로가 부족한 상황에 하루 안에 어떻게든 돈을 마련해야 했다.
신기하게도 그날 저녁 한 친구가 몸이 아파서 그런데 자기 대신 심부름을 해줄 수 있는지 단톡 방에 물어봤고, 힘든 일도 아니고 동네 마트 가는 것쯤이야 내가 해줄 수 있다며 연락을 했더니 너무 고마워하며 자신의 물건을 사고 남은 돈으로는 내가 사용해도 된다고 했다. 놀랍게도 딱 10유로가 마련되었고, 다음날 아침 할아버지께 줄 현금 30유로를 마련할 수 있었다. 1유로, 2유로, 50센트짜리 동전이 다 섞인 돈을 할아버지에게 건네며 30유로가 맞다고 세어 보라고 했으나 할아버지는 세지 않고 그냥 받아 주머니에 넣었다. 그리고 웃으며 "I believe you."라는 말 한마디를 하고 가셨다.
사실 알지도 못하는, 그것도 처음 보는 외국인인 나를 봐서라도 한 번쯤 더 체크해볼 만한데 이 할아버지는 나를 '신뢰하고 있음'이 느껴졌다. 벌써 한참 전 일인데도 그 한마디가 항상 머릿속을 떠나지 않는다
개인과 개인 사이의 신뢰가 기반이 되어, 개인과 사회, 그리고 정부에 대한 신뢰까지. 나는 가히 핀란드를 "신뢰를 기반으로 이루어진 사회"라고 부르고 싶다.
한때 핀란드 전체를 먹여 살릴 만큼 성장했던 노키아가 하루아침에 몰락했지만, 많은 시간이 지난 뒤 다시 부상하고 여전히 국민들에게 좋은 이미지를 얻는 이유는 그들이 만들어낸 '신뢰' 때문이었다. 노키아는 그곳에서 일했던 직원들을 그냥 실직자로 내버려 두는 것이 아닌, 재교육과 다른 복지를 통해 서로에 대한 신뢰의 끈을 놓지 않은 기업이었다.
미켈리라는 도시에서 만난 환경공학과 교수님과 '성장'에 대한 이야기를 잠시 나눈 기억이 난다.
"너는 한국에서 왔다고 했지? 한국 정부는 sustainability에 대해 관심이 많니? 이것과 관련해서 어떤 정책들을 내고 있니?"
"음.. 교수님 제 생각에 아직 한국 정부는 이것에 대해 엄청 많은 노력을 기울이는 것 같지는 않아요. 한국의 전반적인 분위기는 여전히 기업의 성장, 양적 성장에 관심이 집중되는 것 같아요. 물론 sustainability에 대해 관심을 가지고 계속 목소리를 내는 사람들도 있긴 하지만요.."
"그래. 이것은 항상 그 과정이 있기 때문에 한 번에 도달하는 것은 쉽지 않을 거야. 핀란드도 그런 과정을 거쳐 지금에 오게 된 거니까. 나는 한국도 언젠가 양적 성장을 넘어 질적 성장, 모두가 행복한 사회를 만들어 가는 것이 진정한 성장이라는 인식이 사람들 속에 많이 생길 거라고 생각해."


KBS 예능프로그램 '1박2일'이 크게 인기를 끌고 자녀들의 주5일 수업이 시행돼 매주 토일요일 이틀 연휴가 확보되면서 캠핑지도가 확 바뀌고 있다. 하늘을 지붕삼아 개구리 울음소리와 풀벌레 소리를 자장가 삼아 모처럼 자연과 더불어 새로운 경험을 즐기려는 캠핑족들이 급속히 늘고 있다. 최근 2-3년새 부쩍 커진 캠핑시장은 3000억 원대를 넘어 4000억원 규모로 쑥쑥 성장하고 있고, 캠핑인구도 120만명에 육박해 새로운 캠핑 풍속도를 만들어내고 있다. 기자가 캠핑현장에 직접 뛰어들어 다양하고 생생한 목소리를 접해봤다.
며칠 전 가족들과 서울에 있는 캠핑장을 찾았던 직장인 최승덕(44)씨는 백화점에 갈때마다 캠핑장비 코너를 관심있게 둘러본다. 최근 중2 아들과 함께 집 근처 오토캠핑장에서 1박을 보낸 그는 캠핑의 매력에 대해 “가장으로서의 정체성을 찾게 됐다”고 말한다.
최씨는 “자연에서 보내는 하룻 밤의 낭만도 좋았지만 캠핑을 위해 운전을 하고 텐트를 치며 고기를 굽는 주체가 아빠가 되다보니 아이의 인식이 바뀌더라”면서 “권위적인 아빠가 아닌 뭐든지 척척 해 내는 능력있는 아빠의 모습으로 자신을 새롭게 인식해주는 아이들을 보고 보람을 느꼈다”고 소감을 밝혔다. 그는 스스로도 해질녘 바비큐와 함께 맥주 한잔을 즐기며 모닥불을 피워놓고 가족들과 이야기꽃을 피우는 캠핑의 매력에 푹 빠졌다고 전했다. 그는 “다음 캠핑은 텐트가 아닌 카라반(caravan; 이동식 주택) 캠핑을 하고 싶다”며 이미 카라반캠핑장 온라인 예약을 마치는 등 어느새 캠핑 예찬론자로 변해있었다.
생활수준이 향상되며 레저오락문화에 대한 욕구가 커지자 최근 2~3년새 캠핑에 대한 관심도 매우 높아졌다. 특히 주5일 근무의 정착과 함께 올해부터 자녀들도 주5일 수업제가 시행되면서 야생에서 이뤄지는 캠핑에 대한 호기심이 급속히 커지고 있다.
관련업계에 따르면 지난 2009년 1000억 원대에서 시작한 캠핑시장은 지난해 3000억원 규모로 급성장했고, 올해는 4000억원에 이를 것이라는 전망이 나온다.
캠핑인구 역시 약 100만명으로 추산되며, 이 중 캠핑마니아로 불리는 ‘캠퍼’ 수도 10만명 정도에 이를 것으로 관측되고 있다. 전국 각지의 오토캠핑장 수는 500개가 넘을 정도로 성장했고, 최근에는 4대 강변을 따라 오토캠핑장이 개설되는 등 캠핑장은 지속적으로 늘어날 것으로 예상된다.
캠핑용품업체 역시 토종 브랜드 ‘코베아’와 글로벌 브랜드 ‘콜맨’이 시장을 양분하는 구도에서 일본기업 ‘스노우피크’가 가세해 시장에 활력을 불어넣고 있고, 이어 코오롱스포츠, K2, 노스페이스, 몽벨, 라푸마, 네파 등도 시장에 뛰어든 형국이다. 아웃도어 브랜드 ‘밀레’ 역시 5월 오토캠핑 라인을 론칭했다.


5월 11일 아침, R과 나는 10시 쯤에 에어비앤비를 나섰다. 런던 루튼 공항에서 오후 1:45에 출발하는 뷜링항공(Vueling Airline) 여객기를 타고 피렌체 페레톨라공항 (보통 FLR로 알려져 있는데 피렌체에서는 페레톨라공항으로 부른다) 으로 떠나는 일정이었다. 전날 짐은 다 싸 놓았기 때문에 아침에 실컷 자고 일어나 숙소를 깨끗이 정리하고 열쇠를 책상 위에 남긴 다음 마지막으로 문을 닫았다. 쇼딧치 한가운데 자리한 숙소를 잡아서 나이트클럽 때문에 시끄러웠지만 겨우 익숙해질 만하니 떠나게 되었다.
루튼공항까지 가려면 세인트 팬 크로스 스테이션(St. Pancross Station)까지 가서 테임즈링크 (Thameslink) 기차를 타고 가야 한다. 짐을 끌면서 튜브를 탈 엄두가 나지 않아 우버를 불렀다. 그런데 꼬불꼬불 골목길을 돌고 교통이 막혀 엄청나게 오래 걸리는 바람에 그냥 튜브를 탈 걸 하는 생각이 잠시 들었다.
우버를 타고 가면서 런던 시내 구경을 하는 동안 어느새 기차역에 도착했다. 그다지 시간이 넉넉한 것 같지 않아 서둘러 기차표를 끊었다. 왕복 기차표 51 파운드. 표를 끊고 나서는 막 뛰어가며 기차에 올라 탔다. 우리가 겨우 올라 타고 몇 분 후에 곧 테임즈링크 기차는 조용하게 미끄러지듯이 런던을 벗어 났다. 실내는 쾌적하고 한산했다. R과 나는 비로소 한숨을 돌리고 편안하게 좌석에 기대 앉아 밖을 내다 보았다. 복잡한 런던을 이제 벗어난다고 생각해서 그런지 마음이 좀 여유로워지는 듯했다.
루튼공항까지 가는 기찻길에는 보슬비가 내리고 런던 근교 도시들이 푸른 전원 속에 꿈꾸듯 펼쳐졌다. 풀과 나무, 자연이 어찌나 푸르고 평화롭게 보이던지 다음에 영국에 오게 되면 전원도시나 시골을 여행해야겠다고 마음 먹었다. 영국의 풍경은 정말 푸르고, 푸르고, 또 푸르다. 안개 속에 젖어 있는 목가적인 풍경이 런던의 여러 미술관에서 본 콘스터블의 풍경화에 나오는 영국의 전원 풍경과 똑같았다.
우리를 실은 기차는 약 한 시간 남짓 걸려 루튼공항 파크웨이(Luton Airport Parkway)까지 갔다. 거기서 내리면 공항 셔틀버스가 대기 중인데 일인당 2파운드씩 또 받는다. 여기서는 현찰만 받기 때문에 기차표를 살 때 셔틀 요금까지 미리 내면 편할 것 같았다. 셔틀에 사람들이 다 올라타니 드디어 공항으로 움직였다. 루튼공항은 규모가 작은 편이다. 그러나 검색이 대단히 복잡하고 엄중했다. 아니나다를까, 내 머리에 꽂은 조그만 머리핀 때문에 엑스레이에 걸렸다. 나와서 머리를 숙이라고 하더니 손으로 일일이 머리카락을 헤집어본다! 테러의 위험 때문인지 철저히 검사하는 것 같았다.
드디어 검색을 통과했다. 그 후에는 게이트가 정해져 있지 않아서 계속 안내판을 주시해야 했다. 안내판은 끊임없이 업데이트가 되면서 게이트를 알려 준다. 수십 개의 도시 이름이 떠 올랐다 사라지곤 했다. 유럽의 모든 도시로 통하는 문 같았다. 앗, 피렌체 13:45뷜링에어라인이 떠 올랐다! 게이트 12번. 우리는 즐거운 마음으로 게이트로 향했다. 탑승할 때 보니 승객이 그리 많지는 않았다.


수원과 서울의 리그 우승 횟수는 합해서 10회(서울 6회, 수원 4회)에 이른다. 서울은 4년 전인 2016시즌 K리그1 우승을 차지했다. 지난해에도 전반기까지 선두권 경쟁을 펼치다 최종 순위 3위를 기록했다. 수원은 비록 정규리그에서는 8위에 머물렀지만 FA컵에서 우승 트로피를 들어올렸다.
수원과 서울은 언제나 스타플레이어가 모인 팀이기도 했다. 이들이 맞붙은 2008 K리그 챔피언결정전 출전 명단에는 에두 조원희 송종국 이정수 이운재(수원), 정조국 데얀 김치우 기성용 이청용 김진규(서울) 등 국가대표급 선수들이 즐비했다. 사령탑은 차범근 감독과 세뇰 귀네슈 감독이었다. 이들은 경기 내용과 결과, 두 마리 토끼를 잡아냈다.
스타 군단이기에 자연스레 팬들이 모였다. 수원과 서울의 맞대결인 일명 ‘슈퍼매치’는 K리그의 가장 큰 히트상품이었다. K리그 역대 1경기 최다관중 기록 상위 5위 중 3경기가 슈퍼매치다. 이에 시즌 초반이나 어린이날 등 분위기를 끌어올려야 할 시점에는 대부분 수원과 서울의 라이벌전 일정이 잡혔다. 하지만 최근 동반 부진으로 이 같은 흥행몰이를 장담할 수 없게 됐다.
수원은 부진한 상황에서 스타 선수의 유출까지 걱정해야 하는 상황이다. 국가대표 수비수 홍철. 사진=한국프로축구연맹
#스타 유출까지 걱정해야 할 수원
먼저, 수원의 부진은 이미 몇 년 전부터 시작됐다. 수원은 2014시즌과 2015시즌 연속 준우승 이후 우승권과 거리가 멀어지기 시작했다. 2016시즌과 2019시즌, FA컵 우승으로 체면을 살렸지만 이번 시즌엔 좋은 성적을 내는 곳이 없어 팬들의 탄식이 더욱 늘어나고 있다. 개막 이후 우승 후보 전북 현대와 울산 현대를 상대로 무기력한 2연패를 당했다. 연초부터 이어진 아시아축구연맹(AFC) 챔피언스리그 일정을 더하면 4연패였다. 이후 리그 최하위 인천을 상대로 페널티킥 골로 1-0 신승을 거뒀지만 이어 약체로 평가받는 부산 아이파크, 광주 FC를 상대로 승리하지 못했다.
최근 2경기, 강원 FC와 성남 FC에 모두 승점을 따냈지만(1승 1무) 그 사이 이적설이 불거지며 팬들의 시름을 더하게 만들었다. 수원에서 가장 사랑받는 선수인 왼쪽 수비수 홍철이 울산과 연결된 것이다. 약 6억 원의 바이아웃이 책정돼 있기에 개인 협상만 이뤄지면 울산이 홍철을 데려갈 수 있는 상황이다.
홍철은 현재 국내 최고 왼쪽 수비수로 평가받는 선수다. 2019년 10월 국가대표팀의 북한 원정(월드컵 지역예선 일정)에 나선 유일한 수원 소속 선수기도 하다. 2013시즌부터 수원 유니폼을 입은 홍철에 대한 팬들의 사랑과 신임은 각별하다. 그의 이적설에 동요가 이는 것은 어쩌면 당연한 일이다.
수원의 선수 유출 논란은 이번이 처음이 아니다. 시즌에 앞서 2019시즌 득점왕 아담 타가트(20골)의 이적설이 터지자 이임생 감독은 “잡으면 좋겠지만 현실적으로 어려운 부분이 있다”는 말을 한 바 있다. 그는 이번 홍철과 관련한 소식에 대해서도 “구단에 잔류를 요청하려고 한다”고 했지만 팬들의 불안감은 계속되고 있다.
서울의 기록적인 0-6 패배와 4연패는 팬들에게 충격을 안겼다. 사진=한국프로축구연맹
#‘잊지말자 2018’ 악몽 떠오르는 서울
서울의 상황은 더 심각하다. 7경기에서 2승 5패, 승점 6점으로 10위에 처져 있다. 특히 최근 4경기 연속 패배하며 무기력한 모습을 보이고 있다. 그중엔 대구 FC를 상대로 한 충격의 대패(무득점 6실점)도 포함돼 있다. 4연패는 구단 역사상 17년 만의 기록이다. 6골차 패배 기록은 33년 전으로 거슬러 올라가야 한다. 서울의 자랑이던 단단한 수비는 7경기에서 16골을 내주는 수준으로 추락했다.
지금 같은 상황이라면 2018시즌의 악몽이 떠오를 법하다. 당시 서울은 부진을 거듭하다 최종 순위 11위를 기록, 승강플레이오프를 치른 끝에 가까스로 1부리그에 살아남았다. 이듬해 3위로 반전을 만들었지만 또 다시 부진한 모습을 보이고 있다. 4연패를 당하던 상주 상무와 원정경기에서 일부 팬들은 경기장 인근에 ‘잊지말자 2018’이라는 걸개를 내걸었다.
서울의 부진은 이번 시즌 구단이 각종 논란에 휘말리며 더 큰 질타를 받고 있다. 해외에서 뛰던 스타 선수들이 국내로 복귀하는 과정에서 연이어 친정팀 서울이 아닌 다른 팀 유니폼을 입었다. 고명진과 이청용은 나란히 울산으로 향했다. 기성용의 복귀까지 불발됐다.


영국 여왕 엘리자베스 2세의 생애를 다룬 드라마 [더 크라운]은 시즌 1, 2에서 젊은 시절의 여왕을 연기한 클레어 포이가 필립 마운트배튼공 역의 맷 스미스보다 적은 출연료를 받은 사실이 알려져 논란이 됐다. 맷 스미스에게 임금 차액분을 기부하라는 청원이 등장하는 등 여론이 악화되자 제작사는"배우의 책임이 아닌 전적으로 자신들의 책임"이라는 사과문을 발표했다. 논란이 발생하고 한 달 후 맷 스미스는 클레어 포이가 동일한 출연료를 받는 게 당연하다고 생각하며 적절한 사후조치가 이루어져 기쁘다고 밝혔는데, 상세한 내용은 알려지지 않았지만 출연료 보상이 이루어진 것으로 보인다.


기사가 운전하는 11인승 차량을 현행 택시요금 가격으로 이용할 수 있는 승합차 호출 서비스가 다음 달 선보인다. 지난달 7일 택시·카풀 사회적 대타협 기구가 카풀 영업을 제한적으로 허용하는 데 합의한 이후 모빌리티 기업들이 잇달아 새로운 형태의 서비스를 내놓으면서 소비자의 선택 폭이 넓어지는 모양새다.
더 치열해진 모빌리티 경쟁
타다·웨이고 이어 내달 ‘차차’ 등장
앱 통해 장기렌터카 빌리는 형식
우버도 중형택시로 서비스 확대
모빌리티 스타트업 차차크리에이션은 9일 서울 역삼동 워크플렉스에서 기자 간담회를 열고 “11인승 승합차를 택시요금과 유사한 가격으로 서비스하는 ‘차차밴’ 서비스를 다음 달부터 재개한다”고 밝혔다. 오는 15일부터 드라이버 모집을 시작하며 1년 안에 3000대까지 확대하는 게 목표다. 이 회사 이동우 대표는 “장기 렌터카를 빌린 사람이 그 차를 필요로 하는 다른 사람에게 앱을 통해 빌려주고 대리운전도 해주는 개인 간 승차공유(P2P) 모델”이라며 “승객이 내리면 다시 장기렌터 차량으로 전환되는 비즈니스 모델로 특허도 받았다”고 말했다.
차차크리에이션은 지난해 7월 말 승용차로 차량 공유 서비스를 하다 국토교통부로부터 위법한 영업행위라는 판단을 받아 서비스를 중단했다. 영업용 차량(택시)이 아닌데 배회영업 등을 했다는 이유에서다. 이번엔 차량을 11인승 승합차로 바꿔 서비스를 재개했다. 쏘카의 자회사 VCNC가 현행 운수 사업법이 11~15인승 승합차(밴)에 한해 예외를 허용하고 있는 점을 활용해 ‘타다’ 서비스를 제공하고 있는 점을 고려했다. 이 대표는 “회사가 차량을 소유하고 기사를 고용하는 경쟁사와 달리 우리는 개인과 개인을 연결해주는 플랫폼이기 때문에 비용이 더 저렴하다”며 “택시와 비슷한 가격을 책정할 것”이라고 말했다.
하지만 아직 불씨는 남아있는 상황이다. 법 규정은 달라진 게 없는데 차량만 바꾼 상황이라서다. 국토교통부는 새로 발표한 내용을 바탕으로 기존에 위법하다고 판단한 유권해석을 변경할 만한 내용이 있는지 다시 검토할 예정이다,
차차크리에이션을 비롯해 모빌리티 기업들은 카풀이 아닌 새로운 서비스를 잇달아 출시하고 있다. 50여개 법인 택시회사가 모인 택시운송가맹사업자 타고솔루션즈가 지난달 가장 먼저 ‘웨이고 블루’를 선보였다. 카카오T앱을 통해 호출하면 즉시 배차하는 시스템으로 ‘승차거부 없는 서비스 좋은 택시’를 내세웠다. 하지만 기존 택시비 외에 추가로 콜비 3000원을 받는 점, 택시와 동일한 기종의 차량을 이용하는 점, 운행대수가 100대 안팎에 불과한 점 등으로 인해 기대만큼의 성과를 거두고 있지 못한 상황이다.
모빌리티 글로벌 강자 우버는 지난 2일 택시호출 서비스 ‘우버 택시’(Uber Taxi)의 대상을 일반 중형택시로 확대했다. 우버 앱에서 택시를 선택해 호출하면, 호출 장소와 가까운 곳에 있는 택시가 자동배차된다. 택시 기사에게 목적지와 예상 요금을 알려주지 않는 게 기존 택시 호출앱과 차이점이다. 차에서 내린 뒤 승객과 운전자가 모두 별 5개 만점의 평점 시스템을 통해 운행에 대해 평가할 수 있다. 추가 요금은 없다.
타다 베이직으로 잘 알려진 VCNC는 이달 말 출시를 목표로 ‘타다 프리미엄’을 준비 중이다. 11인승 승합차를 이용했던 ‘타다 베이직’과는 달리 K7차량을 이용한 고급 택시다. 요금은 일반 택시보다 약 30% 높은 수준에서 책정될 예정이다.


마블 히어로인 블랙팬서와 아이언맨. 영화에서 블랙팬서는 와칸다 왕국의 국왕인 티찰라가, 아이언맨은 스타크 인더스트리 기업의 오너인 토니 스타크가 주인공이다. [마블]
영화 ‘블랙팬서(Black Panther·검은 표범)’는 아프리카 최빈국인 와칸다(가상국가)의 국왕 티찰라(채드윅 보스만)가 주인공입니다. 블랙팬서로 변신한 티찰라가 지구 최강의 희귀금속 비브라늄을 훔치려는 악당들에 맞서 싸우는 이야기죠. 올 초 개봉해 미국에선 ‘아바타’ 이후 8년 만에 처음으로 5주 연속 박스오피스 1위라는 기록을 세웠습니다.
영화에서 10만 년 전 우주로부터 떨어진 비브라늄은 와칸다에만 존재하는 신비의 물질입니다. 지구에 존재하는 그 무엇으로도 파괴할 수 없죠. 또한 물질 자체에 에너지를 흡수하는 능력이 있어 이것으로 만든 무기는 외부에서 받은 충격을 그대로 저장합니다. 그렇기 때문에 비브라늄으로 만든 블랙팬서의 슈트는 맞으면 맞을수록 그의 힘을 더욱 강하게 만들죠.
와칸다는 비브라늄이 세상에 알려지면 국가가 위험에 처할 것이라고 생각해 수 천 년 동안 비밀에 부쳐왔습니다. 그 대신 비밀리에 비브라늄을 활용한 과학기술을 발전시켰죠. 세계 어느 나라도 따라올 수 없는 최첨단 과학문명을 갖게 됐지만 여전히 많은 비밀을 간직한 채 외부엔 가난한 나라인 것처럼 위장하며 살고 있습니다. 국제기구인 UN조차 와칸다는 목축과 수렵이 주요 산업인 나라로 인식하고 있죠.
영화 속에 묘사된 와칸다 왕국은 세계 최고의 과학기술을 가진 나라다. [마블]
하지만 와칸다의 험준한 산 속 깊은 곳엔 비브라늄으로 만든 최첨단 도시가 숨어 있습니다. 도시 전체가 스텔스(stealth) 기능이 있어 외부에선 존재조차 알 수 없습니다. 도시 안엔 수백층 높이의 마천루가 즐비하고 사람들은 개인용 비행기를 타고 다닙니다. 현대 의학으로 고칠 수 없는 병도 의료용 캡슐 안에 들어가면 완벽하게 치료되죠. 이 모든 것이 비브라늄을 활용한 덕분입니다.
결국 영화 속에서 ‘와칸다는 곧 비브라늄’인 셈입니다. 그렇다 보니 와칸다의 모든 산업과 경제는 국가 주도로 움직입니다. 비밀이 조금이라도 밖에 새어 나가면 큰 문제가 되기 때문에 어느 한 개인이 비브라늄을 소유하거나 가공할 수 없죠. 비브라늄을 활용한 모든 기술과 산업이 국유로 운영되고 있다는 이야기입니다.
지구를 지키는 일까지 기업의 몫
이는 어벤저스의 원조인 ‘아이언맨’과는 정반대입니다. 이 영화에선 모든 이야기가 ‘스타크 인더스트리’라는 기업을 중심으로 이뤄집니다. 아버지의 가업을 이어받은 괴짜 과학자 토니 스타크는 자신의 회사에서 지구를 지키는데 필요한 모든 물건을 만들어냅니다. 어벤저스의 멤버인 캡틴 아메리카의 방패도, 스파이더맨의 최첨단 수트도 모두 스타크 인더스트리의 작품이죠.
'아이언맨'에서 지구를 지키는 일은 아이언맨과 그의 친구들이다.이들은 스타크 인더스트리가 개발한 로봇 수트와 무기를 이용해 적과 싸운다. [마블]
외계인이 지구를 침공했을 때 맞서 싸운 이들은 아이언맨과 그가 만든 로봇들, 또 스타크 인더스트리가 발명한 제품을 착용한 히어로들입니다. 이 때 세계 최강대국인 미국은 뭘 하느냐고요? ‘쉴드’라는 조직을 만들어 아이언맨과 히어로들을 지원합니다. 하지만 그 역할은 매우 미미해 ‘들러리’에 지나지 않습니다. 결국 아이언맨의 세계관에선 지구를 지키는 것과 같은 중요한 일도 스타크 인더스트리라는 기업의 몫인 거죠.
지난 주 ‘인간혁명’에선 기업의 영향력이 커지면서 이들이 도시 전체를 지배하는 ‘기업국가’의 미래를 살펴봤습니다. 타이탄(거인)이 된 초국적기업들이 국가에 맞먹는 권력을 갖게 되면서 정부까지 대체할 수 있다는 전망을 살펴봤죠. 아이언맨의 스타크 인더스트리도 그런 기업 중 하나일 겁니다.
그러나 시장 독점으로 국가까지 넘보는 초국적기업에 대한 우려는 오히려 정부의 힘을 키우는 요소가 될 수 있습니다. 소수의 기업에 과도한 힘이 몰릴 경우 이를 견제하기 위해 국가 권력이 강화돼야 한다는 논리입니다. 특히 최근 페이스북이나 구글처럼 기업의 개인정보 침해 문제가 불거질 경우 기업과 시장을 통제하려는 정부의 시도는 더욱 잦아질 수 있죠.
씀씀이 커진 정부, 몸집도 불려야
미래에 국가 권력이 더욱 강해질 수 있다는 건 두 가지 이유 때문입니다. 첫째는 타이탄 기업과 그 소유주에게 과도한 부가 집중되지 않도록 예방하기 위해서죠. 즉 양극화와 불평등을 해소하기 위해 시장을 관리하고, 이를 위해 정부의 힘이 더욱 세져야 한다는 논리입니다. 둘째는 와칸다의 비브라늄처럼 국가의 안보, 또는 국민 생활과 직결된 핵심자원과 원천기술은 기업의 사적 소유로만 맡겨둘 수 없다는 주장입니다.
먼저 양극화와 불평등을 해소하기 위해선 정부의 씀씀이가 지금보다 많아질 수밖에 없습니다. “상위 20%만 의미 있는 직업을 가질 것”이라는 일론 머스크의 예측처럼 미래의 정부는 AI로 일자리를 잃은 사람들을 위해 기본소득을 제공하게 될 겁니다. 80%의 사람들에게 기본소득을 주기 위해선 정부의 몸집이 더욱 커져야 한다는 것이죠.
일론 머스크 테슬라모터스 최고경영자. [중앙포토]
이미 여러 나라에선 기본소득에 필요한 재원 마련을 위해 ‘로봇세’ 같은 논의를 시작했죠. 한국도 국회 연구단체 등을 중심으로 관련 논의가 진행되고 있습니다. 그러나 세금만으로는 한계가 있습니다. 그렇기 때문에 정부가 직접 기업을 운영해 수익을 벌어들이고 이를 국가 재정으로 충당할 가능성도 무시할 수 없습니다. 또 정부는 기술혁신에 따른 성과가 소수의 기업인에게 집중되지 않도록 부를 재분배해야 할 의무도 있고요.
그렇게 되면 미래엔 지금과는 전혀 다른 방식의 국가체제가 나올 수도 있습니다. 경희대 미래문명원장을 지낸 안병진 교수는 “2050년경의 세계는 자본주의도 사회주의도 아닌 융합된 형태의 새로운 체제가 자리 잡고 있을 것”이라며 “기업의 힘이 더욱 강해지겠지만, 그에 대한 반작용으로 국가의 영향력을 확대하는 시도 역시 끊임없이 이어질 것”이라고 전망합니다.
과거에도 석유, 구리광산 등 국유화
정부의 힘이 더욱 커질 수 있는 두 번째 이유는 핵심 자원과 원천기술의 중요성이 계속 커지고 있기 때문입니다. 와칸다 왕국의 비브라늄처럼 과거에도 중요한 자원은 국가가 직접 소유하고 운영하는 사례들이 많았습니다. 1951년 이란의 무함마드 모사데크 총리는 ‘이란 석유를 이란인의 손에 돌려주겠다’며 석유산업을 국유화 했습니다. 물론 미국과 영국의 석유기업이 막대한 손실을 보게 되자 두 나라 정부가 모사데크를 축출하면서 오래 가진 못했습니다. 하지만 그 이후에도 세계 여러 나라에서 비슷한 시도는 계속됐습니다.
아옌대 전 칠레 대통령.
1970년 칠레에서 집권한 살바도르 아옌데 정권도 구리광산을 국유화 했습니다. 당시 칠레는 전 국민의 40%가 영양부족에 시달릴 만큼 빈부격차가 심했습니다. 하지만 소수의 기업들이 칠레 수출액의 80%에 달하는 구리 생산을 독점했습니다. 이들의 상당수는 미국 기업이었고요. 당시 아옌데는 “일부 회사가 구리사업을 통해 취하는 이득이 국민소득과 맞먹는다. 이들은 칠레 국민으로부터 국가 전체를 약탈해 갔다”며 시장에 적극 개입했습니다.
이처럼 기업과 자본의 독점현상이 심화될수록 그에 대한 반작용으로 시장을 통제하려는 국가의 힘은 더욱 강해질 수 있습니다. 그리고 미래엔 국가와 기업이 힘겨루기를 벌일 대상이 천연자원만은 아닐 것입니다. 오히려 빅데이터와 AI 등을 활용한 원천기술이 국유화 논란의 중심에 설 가능성이 큽니다.
미래엔 AI·빅데이터 기술도 국유화 가능성
빅데이터는 개인이 생산해낸 정보와 이들로 이뤄진 사회 전체에 존재하는 모든 정보의 총합입니다. 기업은 지금도 빅데이터를 활용해 온갖 사업을 벌이지만 데이터의 생산자인 개인은 기업의 영리활동을 통한 보상을 적절하게 받고 있지 못합니다. 하지만 유럽의 일부 국가에서는 ‘개인정보 주권’이라는 관점에서 개인의 정보를 활용해 비즈니스를 할 경우 해당자에게 적절한 수익이 돌아가도록 보장하고 있습니다. 그런 이유에서 빅데이터는 언젠가 기업의 소유물이 아니라 공공의 재산이라는 인식이 생겨날 가능성이 큽니다.
AI 기술 역시 마찬가집니다. 미래 사회엔 온갖 영역에서 AI가 쓰일 겁니다. 전파와 통신, 철도와 항만, 도로 같은 SOC처럼 모든 산업의 근간이 될 거란 이야기죠. 그렇게 되면 AI 기술 역시 공공재의 성격을 띨 수밖에 없습니다. 이런 의미에서 국가가 직접 AI와 관련한 원천기술을 개발하고 소유할 수 있습니다. 재정을 투입해 기업과 대학의 연구·개발을 지원했다면 그로 인한 일정 지분을 요구할 수도 있고요.
자신의 권력 기반을 계속 강화하고 있는 두 나라의 지도자. 블라디미르 푸틴 러시아 대통령(왼쪽)과 시진핑 중국 국가주석. [중앙포토]
빅데이터와 AI를 활용하면 정부의 시장 개입도 더욱 수월해집니다. 중국이 대표적이죠. 2017년 10월 미국의 월스트리트저널(WSJ)는 “시진핑 주석이 디지털 시대의 마오쩌둥을 꿈꾸고 있다”며 “시 주석은 빅데이터와 AI 기술을 활용해 과거의 오류를 보완하고 중국 경제의 세세한 부분을 관리하려는 밑그림을 그리는 중”이라고 지적했습니다.
마윈 알리바바 회장도 2017년 5월 ‘빅데이터 산업포럼’에서 “지난 60년간은 시장경제가 계획경제보다 우월하다고 생각했지만 30년 후엔 새로운 정의가 필요하다”며 “최첨단 정보처리 기술은 시장을 더욱 총명하게 만들어 계획과 예측을 가능하게 할 것”이라고 말했습니다. 계획경제가 시장경제보다 더 효율적이며, 앞으로 더욱 강화될 거란 주장이죠.
마윈 알리바바 회장. [중앙포토]
로봇경찰 공권력까지, 도시를 지배하는 기업들
시장 삼키는 타이탄, 위험한 아마존·구글·페이스북
천국과 지옥, 이탈리아에서 르네상스가 시작된 이유는
현재로선 블랙팬서 같은 국가주의 모델이나, 아이언맨과 같은 기업주의 시스템 모두 미래 사회에 가능성이 열려 있습니다. 그러나 지난 역사는 어느 한 쪽의 힘이 매우 강력해졌을 때 많은 갈등과 희생을 치러야 했다는 걸 잘 보여주고 있죠. 국가가 직접 시장을 통제하고 관리하든, 초국적기업이 정부의 역할을 대체하든 한 편에 치우친 미래는 우리의 삶을 위태롭게 만들 수 있습니다.


구조조정이 일상화ㆍ전면화되고 있는 현 시기에는 민주노조인지를 가늠하는 잣대가 바뀌었다. 구조조정과 비정규직 문제에 대한 실천적 태도에 따라 어떤 노조가 진실로 민주노조인지 아닌지 그 성격이 갈라지는 것이다. 구조조정과 비정규직은 사실상 동전의 양면이다. 이는 모두 자본의 이윤율 확대를 위한 노동자 공격이 핵심을 이루고 있기 때문이다. 또한 구조조정의 결과가 비정규직이기도 하다.
철도공사는 지금 이른바 ‘수평적 분사화’를 내걸고 전면적 외주화 계획을 가동하고 있다. 이미 그 첫 사업으로 승무사업을 ‘철도관광레져’라는 자회사에 이관시키고 있다. 이에 맞서 KTX 승무원은 300일이 넘게 투쟁하고 있고, 새마을 승무원도 투쟁에 돌입했다. 이철 사장은 공공연하게 비정규직뿐 아니라 정규직까지 분사화하겠다고 공언한다. 악명 높은 철도사업법의 내용을 실행하겠다고 구체적으로 언급하고 나섰다. 노선별, 사업별, 지역별로 찢어서 외주화(사유화)하겠다는 것이 그것이다.
이에 대해서 어떻게 대응할 것인가 하는 것이 현 시기 철도노조의 핵심적 과제이다. 철도노조가 걸어온 길을 매우 거칠게 돌아보면서, 철도노조가 당면해 있는 과제를 중심으로 단상을 추적해 보고자 한다.
철도 민주노조운동의 흐름과 현실
� 철도 민주노조운동의 부침: 해방 이후부터 2001년까지
해방 후 철도노동자는 두 차례에 걸친 총파업 투쟁의 주역이었다. 그러나 민주노조운동은 기나긴 단절의 역사를 경험했고, 1987년 노동자 대투쟁 이후에야 철도에서도 1988년 7.26 기관사 파업투쟁이 자생적으로 터져 나왔다. 이후 목적의식적인 활동가들은 전국기관차협의회(전기협)를 만들어 1994년 전지협 공동파업(철도기관차직종, 서울지하철, 부산지하철)을 조직한다. 그리고 1994년 파업 이후 한 직종만의 투쟁으로는 요구관철도, 철도노조 민주화도 이룰 수 없다는 자각에 기초하여, 해고되고 전출된 동지 200여 명을 규합하여 철도노조민주화추진위원회(노민추)를 만들게 된다. 기관차외에 다른 직종을 포괄하기 위한 몸부림의 세월을 겪게 되었고, 1996년 조합비 인상철회 범대위투쟁으로 발전한다. 단일 현장조직 노민추는 서울지역을 중심으로 철도발전연구회(철발연)가 분화해 나간다. 특정 직종 활성화를 위해 만들어진 운수마을(운수노동자 별도의 조직)을 비롯해 3개의 현장조직이 존재하는 형국이었다. 3개의 현장조직은 1999년 민영화 방침 발표 이후, 본격적이고 공세적인 노조민주화 투쟁 전열을 세우기 위해 철도민주화추진위원회(철민추)로 전격 통합하게 된다. 이후 직종과 지역을 망라한 투쟁주체가 형성되었다. 그 힘으로 직선 쟁취 공동투쟁본부를 대중적으로 결성하여 치열한 투쟁을 벌여낸다. 그리고 2001년 끝내 3중 간선제를 무너뜨리고 직선을 쟁취, 54년 만에 어용노조를 민주화하게 되었다.
� 민주노조 이후 6년: 주요 파업과 현장투쟁
2001년 11월 철도노조(김재길 집행부)는 민영화 법안 상정저지를 둘러싸고 투쟁을 본격화했다. 그런데 2002년 2.25파업은 성사되었지만 조기 퇴각하면서 함께 파업하던 발전노조를 궁지로 몰아넣었다. 그리고 발전노조 파업이 파괴된 이후 정부(철도청)는 철도노조에 대한 무력화 공세를 지속했다. 이에 대해 노조 집행부(이명식 직대 집행부)는 주춤주춤 물러났고, 결국은 굴욕적인 4.30산업평화선언까지 이어졌다.
민주노조 초기의 역동성은 대단한 것이었고 지도부에 대한 신뢰도 가히 최고치에 달했으나, 이러한 과정을 거치면서 현장의 힘을 하염없이 갉아먹었다.
이에 2002년 8월 위원장 보궐선거에 현장 활동가들은 김형균 선본을 구성, 선거공간을 통해 ‘민주노조 1년에 대한 평가를 대중적으로 조직하고 구조조정 저지투쟁을 선동’하면서 문제제기를 전면화하는 과정을 겪었다.
하지만 선거 결과는 천환규 집행부의 성립으로 나타났고, 철도노조는 무단협의 굴욕적인 상황을 상당히 경과해야만 했다. 그러나 현장 활동가들이 기획하고 주도한 서울지역 수색지구의 현장투쟁, 즉 안전운행집중투쟁이 승리(2002년 12월)하게 되면서 무기력한 철도노조에 힘을 불어넣었다. 그 이후 병점기지 자회사 기도에 맞선 차량투쟁, 성북투쟁, 부산차량 투쟁 등 현장투쟁은 철도노조 현장의 힘을 지키는 주요한 동인이었다.
현장투쟁의 힘으로 공간이 열린 철도노조는 2003년 4월 20일 파업돌입 직전 정기 단체협약을 비롯한 요구안을 일괄 타결했다. 이후 민영화법안 상정을 둘러싸고 대중 동력은 수직 상승했으나 천환규 집행부는 투쟁 기조를 변경했고, 이에 맞선 서지본의 투쟁이 진행되었다. 현장의 이러한 노력과 투쟁으로 결국 6.28파업이 조직되었으나 지도부의 백기항복으로 노조와 현장의 중심 지도력은 사상초유의 해고와 징계 등 집중포화를 맞았다.
현장은 패배의식으로 다시 일어서지 못할 것처럼 보였다. 노조는 직무대행 체제로 가다가 2004년 1월에 조기선거를 치렀다. 이 과정에서 현장 활동가들은 전병배 선본을 구성하여 이전 집행부의 활동에 대한 대중적 평가를 조직하고 구조조정 저지투쟁을 선전ㆍ선동했다. 그러나, 이러한 투쟁에 대해 서울지역과 차량직종에서는 환호했으나 다른 직종에서의 반응은 저조했다.
새로 성립된 김영훈 집행부는 공사전환을 앞두고 특단협 투쟁을 진행했다. 그러나 2004년 12월 3일의 특별단체교섭 합의는 그 추상성으로 인해 임금, 인력충원, 해고자 복직 등 어느 것 한 가지도 명확하지 않았다. 그리고 2005년 1월 정부는 상업형 공기업 체제인 철도공사를 출범시켰다.
2005년 9월부터 시작된 정기단협(과 특단협) 갱신투쟁은 12월 파업계획을 유보하는 곡절을 겪었다. 그러나 한풀 꺾인 파업투쟁 의지는 다시 상승곡선을 그리며 2006년 3.1파업에서 18,000명에 달하는 파업대오를 형성했다. 그러나 파업은 거점농성 후 산개 투쟁전술은 구사했으나 공사의 교란책을 이기지 못하고 3박 4일을 고비로 합의안 없이 복귀했다. 다만, KTX 승무원 파업이 견결하게 지속되고, 서울차량, 수색차량, 부산차량을 필두로 차량분야의 작업거부 투쟁이 확산되고, 여타의 직종에서 투쟁결의가 속속 터져 나오며 재파업의 가능성을 열어갔다.
그러나 집행부는 KTX승무원 파업지속과 차량직종의 작업거부 투쟁에 힘입어 공사를 교섭장으로 이끌어 냈으나, 지사개편, 성과급제, ERP구축 등의 구조조정에 동의하는 합의안 체결에 도장을 찍고 말았다. 이후 공사는 광범위한 징계국면을 끌어가면서 17개+3개 지사체계를 예정대로 안착시켰다.
2006년 11월. 철도노조는 임금교섭 투쟁을 맞아 쟁의대책위원회 체제로 전환하고 조합원 총투표를 통해 쟁의행위를 가결시켰고, 더불어 산별전환을 가결시켰다. 그러나 노사합의는 조합의 안보다는 공사안을 대부분 수용하는 것으로 조인되었다. 비정규직 임금요구안은 휴지가 되었고, KTX 승무원 투쟁을 방기했다. 해고자 복직요구안 역시 후퇴했다.
07년, 철도노조가 처한 현실, 그리고 단상
� 철도노조의 노자(노정)관계의 위기 때마다 현장투쟁은 그 돌파구였다.
결정적 시기에 지도부의 나약함은 대중의 역동성을 지속적으로 갉아 먹는다. 파업 이후 한없이 무기력으로 빠져들 때마다 어김없이 현장투쟁은 그 활로를 열어왔다. 그 중심에는 헌신적인 현장활동가들(간부역량)이 있었다.
한편 공사의 구조조정은 그것이 현실화 될 때마다 언제나 직종과 현장의 문제로 구체화되었다. 이 과정에서, 조합의 중앙지도력은 구체적이고 적극적인 대응책을 내놓지 못한 채, 언제나 뒤에서 지지 엄호하는 모양새를 취해 왔다. 이 때문에 단위 현장과 직종별 현장은 중앙지도력과 무관하게 대응할 수밖에 없는 현실에 놓이곤 했다. 비정규직문제 역시 새롭게 형성된 현장이고, 스스로 단결하고 투쟁하고 있다. 그나마 각급 현장에서 투쟁을 조직하지 못하면 속수무책으로 넘어가고 구조조정은 관철되어 왔다.
이러한 사실과 정황은 매시기 터져 나온 각급의 현장투쟁이야말로 민주노조를 사수하고 구조조정을 저지하는 핵심적인 역량임을 보여주고 있으며, 동시에 구조조정에 대한 철도노조의 계획적이고 종합적인 대책과 치열한 실천적 태도는 늘 뒤쳐져 왔음을 의미한다. 따라서 이후에도 현장투쟁을 위한 지도력 구축은 철도노조의 사활이 걸린 문제이다.
우리는 모두 단위 현장(지부, 지구, 지역)의 활동력 구축을 위해 각고의 특별한 노력을 경주해야 할 것이다. 이미 단순한 노조간부 정도의 인식으로는 현 시기 구조조정과 비정규직 문제에 분명하고 단호한 태도를 취하기 어렵다. 투쟁 회피와 보신주의를 극복하고 헌신적인 활동과 투쟁을 조직하기 위해서는 자본의 공격에 대한 본질적 인식에 다다를 수 있는 활동가들을 양성해야 할 것이다. 도처에 널려 있는 투쟁과제야말로 모두가 교육과 훈련의 소재이지 않은가!
� 철도노조 골간대오가 확고히 설 수 있다면 조합원 대중은 걱정할 것이 없다.
6년의 철도민주노조 운동은 투쟁의 역사였다. 지도부의 한계에도 불구하고 철도노동자는 매시기 투쟁에 나섰다. 철도노동자를 둘러싼 현실이 투쟁할 수밖에 없는 객관조건을 형성하고 있기 때문이다. 무엇보다도, 오늘날 철도(공공부문)에는 신자유주의적 구조조정이 속도전에 가까울 정도로 몰아치고 있다. 그리하여, 비정규직이 늘어났을 뿐 아니라, 비정규직화에 반대하는 그리고 비정규직 내부에 투쟁의 주체가 형성되었다. 아직 정확한 통계조차 없으나, 철도에 종사하는 간접고용 비정규직은 이미 1만여 명에 달하지 않을까 추산된다. 직접고용 비정규직도 3,000여 명이다. 더구나 이들 직접고용 비정규직은 또다시 외주화 공세에 시달리고 있으며, 공사는 정규직의 분사화(외주화)를 위해 포위해 오고 있는 실정이다.
철도공사가 그 첫 분사화를 시도한 것이 승무자회사다. 처음에는 간접고용 비정규직인 KTX 승무원을, 다음에는 직접고용 비정규직인 새마을 승무원을 자회사로 내몰고 있다. 그 다음은 정규직 승무원일 것이다. 철도공사는 약한 부분을 시작으로 점차 비정규직화, 분사화(외주화)를 확대하는 전략을 구사하고 있는 것이다.
구조조정의 파상공세는 철도를 사업별, 노선별, 지역별로 갈가리 찢어 놓겠다던 그 끔찍한 철도사업법을 급기야 현실화하려 하고 있는 것이다. 이는 철도 공공성을 깡그리 훼손할 뿐 아니라 철도노동자의 생존권을 벼랑으로 몰아갈 것임을 철도노동자는 알고 있다. 이 때문에 철도노동자는 매시기 놀라우리 만큼 대중적 역동성을 발휘해 왔다.
� 간부층의 지역적 편차를 극복할 특별한 방안과 계획이 필요하다.
철도는 이미 17개 지사와 3개 차량관리단으로 재편하여 지사별 무한경쟁을 제도화했다. 그 경쟁의 내용은 곧 비용절감이며 구조조정 경쟁이기도 하다. 약한 직종과 지역을 먼저 공격하는 공사의 생리, 전략에 대응하기 위해 현장의 힘, 기본단위의 역량배가가 더욱 긴요한 현실이다.
그런데 서울지역을 제외하고는 간부층이 상대적으로 취약하다. 간부층의 심각한 지역적 편차를 극복할 수 있는 방안을 마련하고 실천하는 것이 매우 중요하다. 이에 활동역량 배가를 위한 지속적이고 특별한 계획을 요구받고 있다 할 것이다.
한편 철도 민주노조의 저변은 모든 직종으로 확장되었으나, 투쟁의 역사성을 자랑하는 기관차 직종의 상대적 후퇴는 우려할 만하다. 그것은 지도적 인사들의 우경화를 의미한다. 썩어도 준치라고 그래도 훌륭한 단결력을 보여 주고는 있지만, 철도노조의 견인차 역할을 했던 기관차 직종의 전투성을 다시 복원해야 한다.
� 핵심적 과제는 구조조정과 비정규직 문제다.
현 시기 철도노동자의 핵심적 과제인 구조조정과 비정규직 확대 저지를 중심으로 투쟁의 총역량이 발휘 될 수 있도록 해야 한다. 과제를 병렬적으로 나열하면 수없이 많을 것이다. 그러나 핵심적 과제를 중심으로 모든 활동이 배치되어야 한다. 그것은 바로 신자유주의적 구조조정과 그 결과로 빚어진 비정규직 문제다. 이미 정부는 철도의 상하 분리에 성공했고, 철도공사의 본사와 지사개편을 완료했다. 통째로 사유화하는 정책은 수정되었으나, ‘수평적 분사화’를 내걸고 노선별, 사업별, 지역별 분사를 추진할 계획이다. 이미 비정규직에 대한 구조조정부터 전면화하기 시작했고, 역무, 시설-전기 유지보수, 차량관리단 등 모든 직종에 대한 구조조정도 곧 시도할 것이기 때문이다.
철도노조는 지도부의 거듭된 실기와 나약함을 보여 왔다. 이는 활동역량 내부의 사안에 대한 태도와 정책적 입장 차이뿐 아니라 소통의 부재로 나타났다. 이로부터 조합원 간, 활동가 간 정서적 단절이 심화되고 있다.
그럼에도 불구하고 구조조정과 비정규직 문제에 대한 분명한 과제를 중심으로 총노선의 핵심을 설정한다면, 이로부터 총량의 역량이 발현될 수 있도록 하기 위한 노력을 경주한다면, 방안이 없는 것이 아니다.
정부의 구조조정 파상공세 앞에 민주노조운동은 그 기로에 서 있다고 해도 과언이 아니다. 따라서 철도노조 중앙의 올곧은 지도력, 총역량이 발현될 수 있는 지도력 구축은 매우 중요한 과제이다.
철도노조는 12월 26일 운수노조 창립 대의원 대회를 진행했다. 1월 중순이면 철도노조 정기 총선거를 진행하게 된다. 이러한 과정에서 모든 논의는 과제를 중심으로 접근해야 해야 할 것이다. 차이는 분명히 하되 공동지반은 지속적으로 넓혀가야 한다.


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발기는 신경 및 혈관계의 복잡한 상호작용하에 일어나는 현상입니다. 평상시 발기되지 않은 상태의 음경에는 음경해면체 내부의 동맥이 수축 상태로 좁아져 있어 혈액이 음경에 대량으로 흘러 들어가지는 않습니다. 그 결과 음경은 보통 유연한 상태를 유지하고 있습니다. 그러나 성적인 자극을 받으면 그 자극이 신경을 통해 음경 안의 혈관에 전달되어 혈관이 확장되고 음경 안으로 혈액이 급격하게 흘러 들어갑니다. 동시에 음경에서 혈액이 빠져나오는 역할을 하는 정맥이 닫히면서 음경에서 혈액이 빠져나오는데 제한을 받게 됩니다. 혈액이 음경에 대량으로 흘러 들어가고 동시에 빠져나오는 혈액의 양이 적어지면 음경은 크고 딱딱하게 발기되는 것입니다. 음경의 발기는 사정이 끝나거나 성적인 자극이 중단되면 닫혀있던 정맥이 열려 혈액이 빠져나감으로써 이완상태로 돌아와 본래의 음경모습으로 되돌아옵니다.
만족스러운 성관계가 가능할 정도로 남성의 성기가 충분히 단단해지지 않거나 단단해지더라도 성관계 동안 그 상태를 유지하지 못하는 경우를 말합니다. 발기부전은 흔히 볼 수 있는 병으로 남성이라면 누구에게나 일어날 수 있습니다. 한국에서도 현재 40-70세 남성의 반 이상이 여러 원인에 의해 발기부전을 경험하고 있는 것으로 추정되고 있습니다. 발기부전의 가장 흔한 증상은 발기지속시간의 감소입니다. 성적 자극이나 상상에 의해 발기를 시작하는 데는 별 문제가 없는데 오래 지속되지를 않는 것입니다. 그래서 삽입에 실패를 하거나 관계도중 사정을 못한 채 일이 끝나는 경우가 많게 됩니다. 이런 증상은 심리 적으로 사정을 재촉하게 만들기 때문에 이차성 조루를 유발하기도 합니다. 한편 발기의 강직도가 감소하여 성 관계에 어려움을 겪는 경우도 많습니다. 대표적인 노화의 증상인 강직도 감소는 발기각도를 감소시킴으로써 삽입곤란, 이차성 조루, 체위제한 등의 불편을 야기합니다. 또 다른 증상으로는 발기의 시작이 어려운 경우입니다. 대표적 경우로는 젊은 남성의 심인성 발기장애가 있는데 자위행위는 정상적으로 수행할 수 있으나 실제 성관계 때는 발기가 안 되는 경우입니다. 발기부전의 원인은 크게 심인성(정신적 원인)과 기질성(신체적 원인)으로 구분 할 수 있습니다. 과거에는 대부분의 환자들을 심인성 원인 에 의한 발기부전이라고 생각하여 정신과적인 치료를 많이 하였습니다. 하지만, 최근에는 발기가 일어나는 생리과정에 대한 의학적인 지식이 높아지고 발기부전을 유발하는 여러 신체적 요인을 찾아낼 수 있는 첨단 진단장비가 출현하게 되어 이전까지는 심인성 발기부전으로 진단되었던 환자들 대다수가 오히려 기질성 발기부전으로 진단되고 있습니다.
심리적으로 불안하거나 정신과적인 문제(우울증, 정신분열증, 인격장애) 또는 여러 신경증적 장애를 앓고 있는 사람에게 나타날 수 있으며 성 기능에 대해 잘못된 정보나 무의식적인 죄의식 을 갖거나 상대방을 즐겁게 하는 데에만 지나치게 관심을 쏟는 경우, 서로의 성적느낌이나 서로 에게 바라는 행위를 표현하지 못하는 경우에도 심인성 발기부전이 올 수 있지만 기질적인 원인 과 함께 작용하는 경우가 많으므로 반드시 기질적인 이상에 대한 검사를 받는 것이 필요합니다
기질적 원인
발기는 신경계, 혈관계, 내분비계가 함께 작용 되어야 하는데 어느 한 계통이라도 이상이 생기면 정상적인 발기를 이룰 수 없습니다 여기에는 당뇨병, 심장질환, 고혈압과 같은 질병이 연관되어 있고 우울증, 일부 약제 복용, 전립선 수술, 성기와 연계되는 신경계의 손상 등도 발기부전과 연 관되어 있습니다. 그리고 흡연, 과음, 마약 같은 불법 약물 사용과 스트레스와도 연관이 있습니 다.
먹는 발기부전 치료제는 거의 모든 발기부전 환자들에게 일차적으로 처방 되는 아주 효과가 좋은 치료 방법입니다. 그러나 이러한 약들은 협심증 등의 심장질환이 있거나 또는 질산염약물을 먹고 있는 환자서는 심장질환을 악화시키거나 저혈압을 일으킬 수 있습니다. 따라서 이런 문제를 예방하기 위하여서는 의사와 상의 후에 기본적인 심혈관계 검사를 한 다음 복용하는 것이 바람직합니다
발기유발제 자가주입요법
경구용 약제보다 더 강력한 방법으로 요도나 음경에 직접 약물을 주입하는 방법입니다. 이 중 음경에 직접 약물을 주사하는 방법은 먹는 약보다 더 효과적이어서 경구약물이 안 듣는 경우 사용할 수 있습니다. 약물은 아주 가는 주사바늘을 음경 내로 직접 주사하므로 대개 안전하며 통증도 적습니다. 처음에 주사법과 약물의 종류 및 용량은 의사의 지도를 받아야 하지만 익숙해지면 혼자서도 할 수 있습니다. 환자가 임의로 용량을 조절하는 경우 발기된 음경이 평상 상태로 돌아오지 않는 지속발기증이 생길 수 있는데 즉시 치료하지 않으면 발기가 불가능하게 될 수 있는 아주 위험한 합병증입니다. 따라서 약물주사 후에 3-4시간 이상 발기가 지속되면 즉시 병원으로 와야 합니다.


북한 김정은 제1비서가 신년사에서 정상회담 가능성을 언급하면서, 남북 정상회담에 대한 기대가 높아지고 있다. 대외적 고립에 처해있는 북한이 남북관계 개선의 필요성을 언급하고 있는데다, 집권 3년차를 맞는 박근혜 정부도 남북관계 개선의 의지를 내비치면서 올해 안에 정상회담이 열릴 수 있는 것 아니냐는 전망이 높아지고 있는 것이다.
조만간 개최될 것으로 보이는 남북 회담에서 남북이 관계개선의 단초를 마련하고, 천안함 사건의 매듭에 따른 5·24 대북 제재 조치의 해제까지 이뤄진다면, 정상회담의 가능성이 보다 높게 제기될 것이다. 김정은이 신년사에서 언급한 “분위기와 환경”이 마련되는 것일 수도 있기 때문이다.
북한이 핵개발 고수하는 한 남북 정상회담은 어려워
하지만, 결론부터 말하자면 북한이 핵-경제 병진노선을 고수하고 있는 상황에서 남북 정상회담이 이뤄지기는 어렵다. 북한이 핵개발을 계속하고 있는 상황에서 남북 정상회담이 열리는 것은 우리나라가 북한의 핵개발을 사실상 용인하는 것으로 비춰지게 되기 때문이다.
대북 화해정책을 펼쳤던 김대중, 노무현 정부의 남북 정상회담도 북한이 핵포기 과정에 있는 상태에서 가능했다. 김대중 대통령과 김정일 위원장의 2000년 정상회담 당시 북한은 ‘1994년 제네바 합의’에 따른 핵동결을 유지하고 있는 상태였다. 영변 핵시설을 동결하고 궁극적으로 이를 해체하기로 하는 합의가 진행 중인 상태였기 때문에, 김대중 정부가 핵에 대한 부담 없이 북한과 관계개선을 추진할 수 있었던 것이다.
노무현 대통령과 김정일 위원장간의 2007년 정상회담도 북한이 ‘2·13 합의’에 따른 핵포기 조치 이행단계에 있었기 때문에 가능했다. 북한은 1년 전인 2006년 10월 ‘1차 핵실험’으로 세상을 놀라게 했지만 곧 북미간의 협의를 거쳐 6자회담에 복귀했고 ‘2·13 합의’를 통해 핵시설 폐쇄 조치에 합의했다. 2007년 ’10·4 정상선언’ 합의가 나오기 하루 전에는 베이징에서 ’10·3 합의’를 통해 북한 핵시설의 불능화 조치가 합의됐는데, 이런 핵포기 절차가 진행 중이었기 때문에 우리 정부가 정상회담에서 핵에 대한 부담 없이 북한과 남북관계 개선을 논의할 수 있었던 것이다.
물론, 1994년 제네바 합의나 2·13 10·3 합의 등은 지금 모두 물거품이 됐다. 그리고, 북한이 앞으로 또다른 핵포기 관련 합의를 하더라도 과연 제대로 지켜질 것인 지에 대한 의구심이 드는 것도 사실이다. 하지만, 중요한 것은 북한이 핵포기와 관련된 협상에 참여해 일정 정도 과정이 진행 중이어야, 우리 정부가 핵에 대한 부담 없이 남북관계 개선을 논의하는 정상회담을 가질 여지가 생긴다는 것이다.
현실적으로 가능한 남북관계 개선의 목표를 찾아야
김정은 제1비서는 신년사에서 핵-경제 병진노선을 고수하겠다는 의사를 분명히 했다. “핵억제력을 중추로 하는 자위적 국방력을 다지겠다”는 점도 다시 한번 강조했다. 이런 상황에서는 박근혜 대통령이 김정은 제1비서와 정상회담을 가지기 어렵다. 남북 정상회담에서라도 북한이 핵포기 의사를 밝한다면 모르겠으나, 핵문제를 미국과의 주요 협상카드로 생각하는 북한이 남북 정상회담에서 핵포기 의사를 밝힐 것으로 기대하기는 어려워보인다.
결국, 지금 우리가 기대할 수 있는 남북관계 개선의 지점은 남북 정상회담과 같은 거창한 정치적 이벤트가 아니라, 5·24 조치로 꽉 막혀 있는 남북관계의 숨통을 트는 것이다. 북한이 핵개발을 포기하지 않는 한 남북관계의 극적인 진전은 어렵지만, 그렇다고 지금처럼 모든 것을 막아놓은 채로 가는 것은 한반도의 미래를 위해 바람직하지 않은 만큼, 5·24 조치의 해제를 통해 남북이 저강도의 교류협력을 할 수 있는 기반을 마련하는 것이다. 다만, 5·24 조치의 해제를 위해서는 천안함 사건에 대한 북한의 입장 표명이 필수적인 만큼, 이 부분의 문제를 어떻게 해결하느냐가 지금의 시점에서 가장 큰 남북관계의 과제가 될 것이다.


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by 포스코가 19일 인천 송도 연세대 국제캠퍼스에 친환경, 에너지 절감기술이 모두 적용된 친환경 미래형 건축물을 준공했다. 포스코 그린빌딩으로 명명된 이 건물은 지상 4층, 지하 1층(연면적 5,571㎡) 규모의 R&D 건물이다. 최근 첨단 기술을 적용한 에너지 저소비 건물이 속속 생기고 있지만 설계부터 건축, 운영, 폐기까지 친환경, 저에너지를 고려한 빌딩은 이번이 처음이다.
그린빌딩은 태양광 발전, 지열 냉난방, 진공 외단열 기술,첨단 정보통신 기술 등 100여종이 넘은 친환경 기술이 적용됐고 건물 관리에 필요한 에너지의 35%를(280㎾) 자체 조달한다. 이 건물 옥상에 설치된 태양광 및 풍력 발전기는 시간당71.3㎾의 전력을 생산, 공급한다. 건물 밑 지하에는 지열 에너지시스템을 설치해 여름에는 대기보다 상대적으로 차가운 땅 속의 온도를 이용해 냉방에 활용하고,겨울에는 따뜻한 지중열을 흡수해 난방한다. 추가 난방에 필요한 에너지는 태양열 집열장치로 보충한다. 지열과 태양열을 이용해 조달하는 에너지만 208㎾에 달한다. 건물내에 설치된 ‘에너지 절감형 모델주택’에 필요한 에너지는 수소를 공기 중 산소와 화학반응시켜 전기를 생산하는 연료전지로 충당한다.
에너지 절감형 소재도 대거 적용됐다. 건물 정면에는 국내 최고의 단열 성능을 자랑하는 스틸커튼월이 설치됐다. 외장용 유리와 창틀로 이뤄진 스틸커튼월은 단위 면적당 투과되는 열량인 열관류율이 0.92W/m2K로 기존 알루미늄 커튼월 열관류율 2.11W/m2K의 절반도 안 된다. 외벽은 벽과 벽 사이 압력을 10-3bar이하로 진공 처리해 일반재보다 열차단성이 좋은 진공 외단열(Outsulation)재를 사용했고 창호는 유리 사이에 아르곤을 충전한 3중 복층유리를 사용해 외부 온도차로 발생되는 열손실을 최소화 했다.
특수 기능성 강판도 건물 곳곳에 들어갔다. 건물 외벽에는 자체적으로 깨끗한 표면을 유지하는 자기세정능력강판이 적용됐다. 이 강판은 빗물로 표면 오염물을 스스로 제거하기 때문에 일반강판보다 제품수명이 30% 이상 길다. 철의 단점인 부식성을 획기적으로 줄인 고내식합금도금강판은 빗물을 저장해 활용하는 우수저장시설에 사용됐다. 이밖에 사회적 이슈인 층간소음 해결을 위해 고망간 차음바닥이 시험 적용됐다. 고망간 차음바닥은 진동저감 특성이 있는 고망간강 신형상구조로 층간소음을 절반 이하로 줄일 수 있는 신소재이다.
그린빌딩은 건축뿐 아니라 폐기까지 환경을 고려했다. 건설 주요 자재인 시멘트 대신 쇳물을 생산하는 과정에서 나온 슬래그 강도를 개선해 사용함으로써 시멘트 생산에 필요한 에너지를 절감했다. 건물 뼈대인 철골은 재사용(Reuse) 강구조 기법이 적용됐다. 진동을 흡수하는 댐퍼가 설치돼 지진에 의한 외부 충격에 변형되지 않도록 했으며 부재들을 볼트로 결합해 건설함으로써 건물 수명이 다하면 해체 후 재사용이 가능하다.
이와 함께 공조, 조명, 전력 설비를 통합 관리하는 새로운 빌딩관리시스템(BEMS)을 적용함으로써 에너지효율을 더 높였다. 이 시스템은 건물에 필요한 에너지의 생산, 전달, 소비 전 과정을 분석하고 일광량에 따른 공간별 온도 차이를 감지해 냉난방과 OLED조명을 자동 조절한다. 이 기술로 에너지를 적게 쓰고 건물 안을 쾌적하게 유지하는 지능형 에너지 관리가 가능하다.


마을 전체가 세계유산으로 지정된 홀로쾨(Holloko)에 발을 들여놓는 순간, 시간은 멈추고 여행자는 과거로 시간 여행을 떠난다. 17세기부터 지금까지 전통을 지키며 살아가는 마을 사람들과 함께한 특별한 부활절! 매년 부활절이면 남성이 여성에게 물을 뿌리는 이색적인 전통을 만날 수 있다는데... 홀로쾨가 초대하는 마법 같은 하루 속으로 들어가 본다.
앤티크한 소품들과 손때 묻은 골동품이 가득한 에체리 벼룩시장(Ecseri Flea Market)을 지나 헝가리를 떠나기 전 겔레르트 언덕(Gellert Hill)에 올라 그림을 그린다. 여행자의 마음속에 남은 헝가리는 어떤 색깔일까.
크로아티아에서 가장 먼저 찾은 플리트비체 국립공원(Plitvice Lakes National Park). 짙은 숲 사이사이 자리한 16개의 호수와 크고 작은 폭포가 조화를 이루고, 도착했을 때 쏟아진 빗방울은 플리트비체를 물안개로 덧칠해 더욱 신비롭고 환상적인 절경을 선사한다.
플리트비체 근처 작은 마을 라스토케(Rastoke)는 집과 집 사이 흐르는 폭포와 물레방아가 어우러져 동화 속 한 장면을 연출한다. 물레방아를 이용해 전통 방식으로 곡식을 찧는 아주머니를 만나 크로아티아 전통 빵을 함께 나누며 따뜻한 시간을 보내본다.
한국기행-섬마을 밥집 [3부. 떴다! 바다 위의 맛집] EBS1 2019.05.29 21:30 공유하기
#3부. 그 섬에 맛의 고수가 산다
일찍이 고산 윤선도가 수려한 산수에 매료되어 정착했다고 알려진 어부사시사의 섬, 보길도. 수려한 풍광만큼이나 손맛을 자랑하는 밥집이 있다! 바로 김옥동-강인진 부부의 작은 시골 민박집. 시골 섬마을이지만, 숨겨진 맛의 고수 강인진씨가 차려낸 밥상은 12첩 반상 부럽지 않은 산해진미를 맛보여 준다. 두툼한 손맛 끝에 느껴지는 고수의 맛! 정 가득한 섬마을 밥상을 맛보러 함께 가보자.
아름다운 서해 낙조로 유명한 충남 보령 대천항. 그곳에서 쾌속선으로 1시간 남짓. 호도엔 손맛 좋기로 이름난 여호걸이 있다. 강경자씨가 바로 그 주인공. 아침부터 눈코 뜰 새 없이 움직이는 경자씨는 부지런함이 맛있는 밥상을 만드는 비결이라고 자부한다. 자동차가 없는 호도에서 사륜 오토바이는 그녀의 손과 발! 오늘도 경자씨는 사륜 오토바이를 타고 밥상에 올라갈 식재료를 구하러 떠난다.
평범해 보여도, 그녀의 손길 한 번이면 다시 잊지 못할 맛이 된다! 그녀의 손맛에 매료되어 호도를 다시 찾는 이들이 수두룩하다는데. 중독적인 호도의 맛, 경자씨의 손맛을 느끼러 함께 떠나보자.
기획특강-지식의 기쁨 [진정한 나를 찾아서 《데미안》] EBS2 2019.05.29 22:00 공유하기
극한직업 [특수치료사 – 대동물 수의사와 나무 의사] EBS1 2019.05.29 22:45 공유하기
만물이 소생하는 봄, 동식물을 지키기 위해 땀 흘리는 사람들이 있다. 소나 돼지 같은 대동물(산업 동물)을 돌보고 치료하는 대동물 수의사들. 봄철이면 소의 분만 시즌이 돌아오기 때문에 그들은 밤낮없이 진료에 힘을 쏟는다. 응급상황에서 조금이라도 지체되는 순간 동물들의 목숨이 위험하다. 농장주의 다급한 마음을 알기에 한시라도 빨리 가야 한다는 수의사들. 진료의 모든 단계를 하나부터 열까지 혼자서 준비해야 하기 때문에 몸이 열 개라도 모자란다. 분만을 앞둔 소부터 생후 한 달, 질병에 가장 취약한 송아지의 진료, 그리고 염소의 구제역 예방접종까지. 대동물 수의사의 하루는 늘 바쁘게 흘러간다. 동물과 마찬가지로 나무가 아플 때도 의사가 필요하다. 각종 병충해, 토양, 대기, 기후 등 외부적인 요인으로 인해 피해를 본 나무를 치료하는 이들, 나무의사. 상처 치료 및 이식 수술을 위해 수십 미터에 이르는 나무에 올라서서 작업을 이어가는데. 각자의 자리에서 묵묵하게 동식물을 지키고 살리는 특수치료사들, 만나본다.
청주에 위치한 한 축사에서는 분만을 앞둔 소들의 임신 감정이 한창이다. 농장주에게도 수의사에게도 중요한 순간, 긴장감이 감돈다. 축사에서 진행되는 진료에 때로는 온몸이 오물로 범벅이 되지만 수의사들은 개의치 않고 웃어 보인다. 소들의 분만이 대부분 이루어지는 봄철이면 수의사들에겐 진료 의뢰 전화가 끊임없이 걸려온다. 자신을 5분 대기조라고 자청하는 대동물 수의사. 휴대전화 너머엔 수시로 그들을 찾는 농장주의 목소리가 들려온다. 조금이라도 지체할 시 어미와 새끼 모두가 위험한 상황, 수의사는 서둘러 다음 축사로 달려간다. 난산이 많아진 요즘 소를 살피는 수의사의 표정은 어둡기만 한데. 오래도록 진척이 없는 상황에 수의사의 팔 근육은 굳어가지만 심기일전하여 손끝의 감각에 집중한다. 또 다른 축사에서는 염소의 구제역 예방 접종을 위해 모인 사람들로 분주하다. 염소는 덩치는 작지만 사나워 위험천만한 상황들이 많다고. 새벽에도 전화가 오면 자다가도 축사로 달려간다는 그들, 몸은 힘들어도 생명을 살린다는 사명감을 원동력으로 삼는다는데. 생명과 가장 가까운 곳에서 고군분투하는 대동물 수의사들의 긴박한 현장으로 들어가 보자.


와인의 품질을 결정짓는 4요소로서 기후, 토양, 포도 품종, 인적 기술이 있는데, 인적 기술 뿐만 아니라 포도 품종까지 이전되는 경우가 있어서 다른 국가에서 만들어도 완성된 와인이 획일화된 특성을 지니는 경우가 있습니다. 현재 이탈리아와 스페인에서는 양조용 포도가 토착 포도 품종 대신 소비자에게 인기 있는 카베르네나 샤르도네로 바뀌고 있습니다. 뿐만 아니라 소비자의 입맛에 맞추기 위해서 일상용 와인에도 오크통를 지나치게 사용하는 경향이 있어 사실 우려스럽습니다. 스페인 와인을 업그레이드 시킨 와인을 소개해 봅니다. 스페인의 컬트 와인으로 이미 전 세계에서 유명세를 치르고 있는 핑구스의 와인 메이커이자 오너인 피터 시섹(Peter Sissec)은 입지전적인 인물입니다. 덴마크인으로 1995년 스페인에서 와..
7인 7색 와인투데이 2013. 10. 26. 08:14
평화를 향한 정체불명 와인 - 비노 델라 파체
어제 열린 이탈리아 와인전시회 '감베로 로쏘'에 잠시 들렸습니다. 라벨이 예쁜 와인이 3병이 나란히 있는 것이 보이더라고요. 그 중 한병을 테이스팅 했습니다. "음~ 이건 특이하네! 첫느낌에 리슬링인가 했다가 0.2초도 안지나서 게뷔르츠트라미너인가 했다가 피노 그리 느낌도 있고 뭐지? 개성이 없는건가 개성이 있는건가?" 그리고 그 옆 와인을 달라고 했지요. 그러자 같은 와인이라고 하더군요. 하나의 와인이 3가지 라벨로 나온다고. 말을 이어가는 그녀는 1989년에는 한국의 백남준의 그림도 라벨에 실렸다고 얘기합니다. 독특한 와인이라 생각하며 품종을 물어봤지요. 그러자 800여종의 포도로 만든다고 하네요. 다시 물어봤습니다. 품종이 뭐냐고요? 다시 얘기하네요. 800여종의 포도로 만들었다고. 평화의 와인이란..
7인 7색 와인투데이 2013. 10. 25. 09:08
아름다운 블렌딩의 미학 - 리본 브라이드 알테 2011
더운 여름이 가고 선선한 가을에는 가볍고 상쾌한 화이트 와인보다 조금 더 부드럽고 무게감 느껴지는 화이트 와인이 필요한 시기입니다.^^ 오늘 소개할 프리울리 베네치아 줄리아의 리본 브라이드 알테(Livon Braide Alte)는 샤르도네와 소비뇽 블랑, 옐로우 머스캣을 블렌딩한 와인으로 샤르도네의 무게감과 소비뇽 블랑의 산도에 옐로우 머스캣의 잘익은 과실향이 복합적으로 어우러져 훌륭한 밸런스를 보이는 와인입니다. 뿐만 아니라 화이트 와인이지만 와인에 힘을 실어주기 위해 프렌치 뉴오크에서 12개월 동안 숙성시킵니다. 사실 이런 블렌딩은 굉장히 어렵기도 하고 각 품종의 특징이 강하기 때문에 블렌딩 비율이 굉장히 중요하지만, 오늘 테이스팅한 브라이드 알테는 블렌딩의 미학을 보여주는 매력적인 화이트 와인 입니..
7인 7색 와인투데이 2013. 10. 24. 12:37
천천히 피어오르는 아름다운 향기 - 라 담 드 몽로즈
프랑스 와인의 단점이라고 하면 코르크를 땄을 때, 그 즉시 최고의 모습을 보여주지 못한다는 겁니다. 특히 보르도 와인이 그런 편이죠. 저렴한 보르도 와인일지라도 적어도 30분~1시간 정도 지나야 제 모습을 슬슬 보여주거든요. 그래서 보르도 와인을 마실 때에는 사전에 오픈하거나, 아니면 시간을 충분히 갖고 아주 천천히 마시는게 좋습니다. 샤토 몽로즈는 로버트 파커가 "1989년 이래 가장 믿을 만한 쌩 떼스테프 그랑 크뤼"이며 "1855 등급을 새롭게 분류한다면 1등급을 차지할 수도 있을 것 같다.”라고 격찬한 보르도 그랑 크뤼입니다. 엄청난 숙성 잠재력과 탄탄한 구조감을 지녔고, 검은 과일향을 비롯한 각종 향이 무럭무럭 솟아 나오는 와인이죠. 저도 기회가 되어서 몇 차례 샤토 몽로즈를 마신 적이 있는데 ..
7인 7색 와인투데이 2013. 10. 23. 08:59
오스트리아에서 나온 달콤한 황금빛 액체 - 바인굿 레오 힐링어 스몰 힐 트로켄베렌아우슬레제 2007
와인생산지를 와인 등급이나 분류로 삼는 다른 유럽 국가와 달리, 독일과 오스트리아에서는 와인의 등급을 포도의 당도로 분류합니다. 수확할 때 포도 열매의 당도가 높을수록 와인 품질이 높은 것으로 간주합니다. 프라디카츠바인(Pradikatswein)이라 불리는 품질 등급이 바로 포도 열매의 성숙도에 좌우되는 것이죠. 가장 낮은 등급은 라이트 바디에 섬세한 풍미가 나는 카비넷(Kabinett) 와인입니다. 늦은 수확이라는 뜻인 슈페트레제(Spatlese) 등급 와인은 좀 더 익은 포도 열매로 만든 와인으로 맛이 더 풍부합니다. 아우슬레제(Auslese) 와인은 이 중 더 잘 성숙한 송이만을 골라 만듭니다. 때때로 귀부병(noble rot)에 걸린 포도가 사용되기도 합니다. 다음 등급인 베렌아우슬레제(Beere..
7인 7색 와인투데이 2013. 10. 22. 11:52
이것은 천기 누설 - 레알 테소로 피노 쉐리
이번 목포 여행에서 홍어와 레알 테소로 피노 쉐리(Real Tesoro Fino Sherry)를 매칭해보는 경험을 갖게 됐습니다. 유달산 정상에서 우연히 만난 목포 토박이의 추천을 받은 홍어집. 단골 손님의 소개로 온 관광객에게 잘 삭은 홍어를 내주었는데 그 독특한 냄새는 쉐리와 어떻게 맞을지 기대가 되기 시작합니다. 드디어 쉐리가 잔에 따라지고 새콤한 향과 함께 맡아지는 쉐리 특유의 향은 입에 침이 돌게 했습니다. 반짝거리는 황금빛 컬러와 높은 산도와 꿀 향 같기도, 견과류 향 같기도, 과일 향 같기도 한 향이 코를 간질이다가 한 모금 입 안에 머금었을 때에 느껴지는 후끈한 알콜 기운, 단맛과 구수한 맛이 도는 것 같다가 입술 안쪽에 남는 짭쪼레한 맛은 참으로 매력적입니다. 상쾌하고, 깔끔하고, 가벼운..
7인 7색 와인투데이 2013. 10. 20. 07:25
캘리포니아에 뿌리 내린 칠레의 별 - 몬테스 스타 엔젤 2007
남반구에서는 포도 수확철이 봄이므로 한가한 가을에 칠레와 호주의 와인 양조가들은 남부 프랑스나 이탈리아, 동유럽에서 와인 양조 일을 하곤 합니다. 이로 인해 저렴한 가격의 훌륭한 와인이 늘어났지요. 이들을 ‘플라잉 와인 메이커’라 부르며 미쉘 로랑(Michel Rolland)이 대표적인 인물입니다. 이러한 와인 생산 기술의 세계적인 이전은 프랑스에서 시작되었습니다. 기술 이전을 통해 기술 수준의 향상을 꾀할 수 있었던 반면, 특정 와인 기술의 세계적 유포가 와인을 획일화시킨다는 우려도 낳았습니다. 그 결과 와인의 개성, 즉 정체성을 잃고 있는 것이 우려된다는 것이지요. 스타 엔젤(Star Angel)은 우리나라에서 국민와인이라 불리우는 칠레의 몬테스가 미국 캘리포니아에 진출하여 야심 차게 만든 와인입니다..
7인 7색 와인투데이 2013. 10. 19. 08:50
누가 진짜 샹파뉴일까? - 슈렘스버그 블랑 드 누아


하나님께서 명하시는. 성막 임무 규정 가운데에는 늘 지휘관이나 감독을 세우라는 규정이 있다. 오늘 본문에도 게르손 자손은 그들의 할 일들을 아론과 그의 아들들의 명령대로 하라는 말씀이 있다. 그리고 특히 아론의 아들 이다말을 감독으로 세우라는 말씀도 하셨다. 이렇게 해서 하나님은 당신의 지휘권을 모세에게 주셨고 모세는 아론과, 그의 아들, 이다말에게 하나님의 권위를 위임하였다. 이제 게르손 자손들은 회막 봉사를 할 때, 아론과 그의 아들들이 명령하고 정하는 사역 규정을 하나님의 명령처럼 순종해야 하고, 이다말의 감독을 하나님 앞에서 일하듯 두려운 마음으로 섬겨야 했다. 이렇게 할 때 이스라엘 백성들이 어디로 이동하던, 하나님의 뜻대로 세워지고, 하나님의 임재와 영광이 회막에 임하며, 이스라엘 백성들은 하나님의 인도하심을 받으며 평안가운데 광야에서 살아갈 수 있었다,
하나님의 나라 권위는 위임된다는 특징이 있다. 나는 우리 교회나 JPM, CWMI 리더로서 항상 범사에 하나님의 음성을 잘 듣고, 모세처럼 확실하게 권위를 위임하고 임무를 맡겨야 한다. 그리고 나는 우리 교단의 부총회장으로서 총회장의 지시나 방향을 잘 따라야 한다, 우리 교회나 JPM, CWMI 에서 권위의 위임이 잘 이루어지고 있는가? 리더가 권위를 확실히 위임하려면 늘 리더는 모세처럼 하나님과 잘 교통해야 한다. 리더가 모세처럼 정확하게 하나님의 음성을 들을 수 있다면 얼마나 이 세상이 더 좋아질까. 더욱 하나님과 교통하는 리더가 되자. 성전 건축에 관한 하나님의 지시를 기다린다.
Sin to avoid, 하나님과 충분히 교통하지 않고 잘못된 지시나 결정을 하지 않도록 하라
Promise to hold, 하나님의 권위는 위임된다.
Action to take place, 더욱 하나님과 교통하여 하나님의 음성을 정확하게 듣는 리더가 되자
하나님 아버지, 저를 리더로 불러주셨음을. 감사드립니다. 리더에게 늘 말씀하시는 하나님을 기대합니다. 성전 건축의 다음 스텝을 말씀해 주시길 기다립니다. 오늘 새벽 아리아나 자매가 설교했듯, 하나님 앞에 잠잠히 더 기다리는 인내를 허락하소서, 주님의 지시 없이 성급하게 내 뜻대로 결정하거나 행동하지 않게 하소서. 제가 알아들을 수 있도록 저에게 늘 당신의 뜻을 계시하소서. 그래서 제가 이끄는 공동체가 질서 정연한 하나님의 강한 군대가 되게 하소서.


케이브가 개발한 모바일 탄막슈팅 게임 [고딕은 마법소녀]의 한국 서비스가 시작된 지도 어느 덧 반년이 넘게 흘렀습니다. 성장 요소가 들어간 모바일 슈팅 게임이지만, 스테이지 클리어나 더 강한 적을 목표로 하기보다는 다른 유저와의 점수 경쟁인 '스코어 어택'이 최종 콘텐츠인 게 특징이죠. 처음에 적응은 조금 어렵지만, 적응만 하면 이만한 재미를 주는 게임이 없을 정도예요.
하지만 한국 서비스 초기부터 꾸준히 하고 있는 유저의 입장에서 조금 솔직히 이야기하면, 올해 초까지의 [고딕은 마법소녀]는 '어떻게 서비스를 지속하고 있는 걸까?'하는 의문이 절로 드는 상태였습니다. 새로운 콘텐츠의 번역 오류나 네트워크 오류가 있을 때도 있고, 이벤트가 사라지기도 하고... 커뮤니티에서는 '게임이 서비스 종료되면 어쩌나' 하는 우려도 많았고요.
그런데 3월 즈음부터 변화가 일어나기 시작했습니다. 번역 오류를 수정한다는 카페 공지가 하나 둘 올라오기도 하고 이벤트도 활발해졌으며, 최근에는 한국 서비스 만의 이벤트인 'CM메르를 이겨라'도 다시 시작했죠. 그리고 5월 28일에는 서비스 초기부터 이야기가 나왔던 '학원편'의 업데이트가 이뤄졌습니다.
[고딕은 마법소녀]가 변화하기 시작한 그 배경에는 새로 한국 서비스 버전 개발을 담당한 그르르르게임스튜디오가 있었습니다. 그동안 어떤 변화가 있었는지, '학원편'은 어떻게 준비하고 있는지, 그리고 앞으로의 [고딕은 마법소녀]는 어떻게 서비스할지에 대해 그르르르게임스튜디오 우현종 디렉터와 채정남 운영팀장을 만나 이야기를 나눠봤습니다.
▶왼쪽부터 그르르르게임스튜디오 우현종 디렉터, 채정남 운영팀장
- 먼저 자기소개 부탁드립니다.
우현종: 고딕은 마법소녀 프로젝트를 총괄하고 기획도 맡고 있는 우현종 디렉터입니다.
채정남: 운영과 유저 대응, 카페 및 이벤트 관리를 하고 있는 채정남 운영팀장입니다.
- 지난 3월, 게임의 한국 로컬 개발사가 뭉치에서 그르르르게임스튜디오로 바뀌었습니다. 기존에 서비스되고 있던 게임을 이어서 서비스하는데 어려움이 많았을 거 같은데, 실제로는 어땠나요?
우현종: 어려웠던 부분이 정말 많았습니다. 먼저, 케이브 개발 모바일 게임의 특징일 수도 있는데, 내부 데이터를 직접 손대기 어렵게 되어 있습니다. 몇 단계를 거쳐서 데이터를 만들어야 하기 때문에 절차가 복잡하고, 이중에서도 몇몇 부분은 케이브 사의 허락과 검수를 받아야 해서 더디게 진행되는 부분도 있었죠. 특정 시점에서 필요하다고 생각하는 업데이트를 한다거나 데이터적으로 긴밀하게 움직이기가 어렵습니다. 유저 반응에 대해서도 즉각적으로 대응하기 어렵고요. 그래서 이를 개선하기 위해 이런저런 시도를 해보고 있습니다.
현재는 케이브의 검수를 제외하면 일반적인 콘텐츠의 업데이트는 큰 문제가 없는 상황이며, 학원편을 비롯한 여러 업데이트 콘텐츠의 R&D를 진행 중입니다.
- 5월 28일 대형 업데이트를 통해 추가되는 ‘학원편’은 어떤 콘텐츠인가요?
채정남: ‘학원편’은 진소년편과 악마편에서 이어지는 콘텐츠로, 새로운 여성 주인공과 학원 소녀 5명이 학원에서 우정을 쌓는 이야기를 다루고 있습니다. 콘텐츠적으로도 기존에 있던 5소녀, 5악마에 5명의 학원 소녀를 더해 유기적으로 엮이는 콘텐츠가 업데이트될 예정입니다.
- ‘학원편’은 앞서 공개된 진소년편, 악마편과 어떤 차별점이 있나요? 학원편만의 콘텐츠라거나 슈팅 파트에서 달라지는 점이 있는지 등에 대해 말씀해주시면 좋겠습니다.
우현종: 기존의 슈팅 파트와는 학원편만의 콘텐츠가 있습니다. 유저들이 소유하고 있는 학원 소녀의 레벨과 능력치로 대전을 펼치는 형태의 콘텐츠예요. 전투는 자동으로 진행되며 슈팅이 아닌 부가적인 미니 게임 모드라고 생각하시면 되겠습니다. 사실 일본 서비스 버전에서는 제외된 콘텐츠지만, 저희의 판단으로는 경쟁요소가 강조된 모드가 있는 것이 재미있을 것 같아서 함께 업데이트하게 됐습니다. 이외에 전용의 데이트 모드도 있으니 많은 기대 바랍니다.
채정남: 슈팅 파트에서는 매지컬링의 형태가 바뀝니다. 진소년편, 악마편에서는 원형이었지만 학원편에서는 직선형이 되는 식이죠. 또, 하드 난이도 이상에서는 ‘별폭탄 모드’라 부르는 시스템도 볼 수 있습니다. 매지컬링 안에서 적들을 물리쳐 게이지를 쌓으면 대포가 하나 나오는데요, 그 대포를 타격하면 추가적인 샷이 발사돼 적들을 한 번에 물리치고 많은 별(점수)을 획득할 수 있는 시스템이죠. 한국 서비스 초기부터 툴팁에 나와 있던 모드인데 이제야 업데이트하게 됐습니다.
▶학원편 스토리 중에서. 엔젤이 되기 위해 노력하는 에리오와 5명의 친구들의 이야기를 그리고 있습니다. 진소년편, 악마편의 주역이었던 캐릭터들도 등장하죠.
▶메인 화면에서 '소녀의 학원'을 터치하면 나오는 콘텐츠. 학원 소녀들과 교류하거나 육성한 학원 소녀로 전투를 벌이는 시합을 즐길 수 있습니다.
▶학원편의 슈팅 파트의 특징인 별폭탄 모드. 별폭탄 모드에서는 플레이 도중 나타나는 대포를 터뜨리면 대포가 향하는 방향으로 특수한 샷을 날릴 수 있습니다. 닿는 건 모두 점수 아이템(별)으로 만들어버리죠.
▶오른쪽은 학원편의 시합 파트. 시합 파트는 '소녀의 학원' 등을 통해 육성한 소녀로 전투를 벌이는 것으로, 전투는 자동으로 진행됩니다. 참고로 일본판에는 없는 콘텐츠입니다.
- 앞서 한국 서비스의 학원편에는 일본 서비스에서는 제외된 콘텐츠가 들어간다고 말씀해주셨는데요, 이처럼 한국 서비스에서는 일본 서비스와 다르게 가져가는 부분이 있을 것으로 봅니다. 이벤트 보상 체계나 들여오는 콘텐츠 등 구체적으로 어떤 차이를 두고자 하는지 설명 부탁드립니다.
우현종: 학원편을 기준으로 전체적으로 일본 서비스와는 다른 구성을 취하려고 합니다. 이벤트나 가챠와 관련해서는 일본에는 없는 박스 가챠나 지금은 없어진 드랍 가챠, 이외에 무료 가챠 등을 구상하고 있고, 이를 시작으로 지속적으로 일본 서비스와는 다르면서도 좀 더 나은 방향으로 나아가고자 합니다. 상세한 내용은 앞으로의 업데이트를 기대해주시면 좋겠습니다.
다만, 사역마와 관련해서는 제약이 있어서 사용이 불가능한 부분도 있고, 한국 서비스만의 새로운 사역마를 넣는 것도 현재로써는 불가능합니다. 그래도 계속 협의해 나가고 있습니다.
- 그러면 반대로 일본 서비스에는 있는데 한국 서비스에는 없는 콘텐츠가 생길 수도 있다는 이야기인가요?
우현종: 그렇진 않습니다. 기본적으로 일본 서비스에 있는 콘텐츠는 모두 추가하고 여기에 추가로 PVP를 즐길 수 있는 새로운 모드를 추가하거나 하는 식으로 한국 서비스만의 특색을 살리고자 합니다. 일본 서비스에서는 콜라보레이션을 통해 풀린 사역마도 한국 서비스에서는 다른 형태로나마 계속 추가하고 있습니다. 사역마 역시 기존에 유저가 좋아하는 샷이나 사역마가 바뀐다는 의미는 아닙니다.
- 현재는 학원편에 앞선 사전 예약과 SNS를 통해 게임을 알리고 있습니다만, 조금 부족한 게 아닌가 싶습니다. 고딕은 마법소녀를 더 많은 유저에게 알리기 위해 어떤 마케팅을 계획 중인지 궁금합니다.
우현종: 현재 구글 UAC를 통해 게임을 알리기 위한 테스트를 진행 중입니다. 최적화 방법을 찾고 있으며 제대로 적용된다면 앞으로 다양한 장소에서 고딕은 마법소녀를 볼 수 있을 겁니다.
- 길드전이 게임의 핵심 콘텐츠임에도 길드 랭킹 등급이 오랜 기간 동안 D등급에 머물러 있습니다. 또, 길드전을 통해 얻은 재화를 활용할 수 있는 콘텐츠도 많이 부족한 상황이었는데요, 앞으로 어떻게 개선할 계획인지 궁금합니다.
채정남: 먼저, 코인이나 오브로 얻을 수 있는 사역마를 추가할 계획입니다. 또, 일본 서비스에는 있는데 한국 서비스에는 없었던 콘텐츠를 제대로 넣어 일본 서비스에서 할 수 있는 건 한국 서비스에서도 다 할 수 있도록 하려고 합니다. 여기에 추가적으로 콘텐츠를 제공해 좀 더 재미있는 고딕은 마법소녀를 만들고자 합니다.
- 지난달 신규 유저 유입을 위해 초반 보상을 상향했습니다. 효과가 있었나요?
우현종: 3월 중순부터 고딕은 마법소녀를 담당했는데요, 이를 기점으로 그 이전의 유저를 기존 유저, 그 이후의 유저를 신규 유저로 보고 있습니다. 초반 보상을 상향한 이후 신규 유저 유입이 늘어난 상황입니다. 이탈 유저도 물론 있지만, 재접속률은 올라가 있는 상태라 이 다음에 어떻게 신규 유저를 만족시킬 수 있을지 고민하고 있습니다.
▶최근에는 매일 달성할 수 있는 데일리 미션의 보상도 대폭 증가했습니다. 총 30개의 성령석을 얻을 수 있는데요, 데일리 미션 보상만 취합한다면 10일에 10연차를 한 번씩 돌릴 수 있을 정도의 양입니다. 실제 플레이에서는 매주 진행하는 스코어 어택이나 이벤트 보상 등을 통해 좀 더 빠르게 성령석을 수급할 수 있죠.
- 신규 유저를 위한 보상 상향은 있었지만 다른 게임에 비해 난해한 게임의 구조를 알려줄 만한 튜토리얼의 보강은 아직 없습니다. 관련해 개선 계획이 있으신가요?
채정남: 그런 문제가 있다는 건 알고 있지만, 저희가 직접적으로 게임의 UI를 변경할 수 없습니다. 튜토리얼을 추가해 어떤 콘텐츠가 어떤 역할을 하는지 정확하게 알려주는 게 가능하다고 하면 그렇게라도 해서 신규 유저를 이끌어주고자 합니다.
우현종: 사실 내부에서는 UI를 전면 개편하자는 이야기가 있어 기획안도 짜보고 했는데 결국은 그대로 진행할 수밖에 없었습니다.
- 학원편 업데이트 소식 외에 데이트 캐릭터의 라이브2D 적용도 공개했는데요, 유저 의견을 보면 조금 호불호가 갈리는 듯합니다. 라이브2D를 적용함에 있어 어떤 부분을 최우선으로 고려하고 있는지 궁금합니다.
우현종: 최대한 더 예쁘고 자연스럽게 보일 수 있는 방법을 고민하고 있습니다. 라이브2D를 통해 각 캐릭터의 매력을 최대한 살리는 게 목표예요. 오픈 일정이나 초기 적용 의상은 아직 정해지지 않았으니 앞으로의 소식을 기다려주면 좋겠습니다.
- 학원편 업데이트를 기점으로 앞으로의 계획이 궁금합니다.
우현종: 현재 일본 서비스와의 격차가 2년 정도 되는데요, 가능하면 이를 빠르게 소화해 유저들이 원하는 새로운 사역마, 새로운 샷, 최근 재개한 'CM 메르를 이겨라!'를 비롯한 더 많은 이벤트를 최대한 선보이는 게 목표입니다. 학원편 업데이트 이후에는 일본에서 진행한 2주년 이벤트와 같은 중형 업데이트 등을 정기적으로 업데이트할 계획입니다.
- 마지막으로 오랜 기간 학원편 업데이트를 기다려 온 유저들에게, 그리고 앞으로 고딕은 마법소녀를 처음 접하게 될 유저들에게 하고 싶은 말이 있다면 자유롭게 부탁드립니다.
우현종: 여러가지 문제로 예상보다 늦게 업데이트를 하게 됐습니다. 오랜 기간 기다려 준 분들에게 송구하고 감사한 마음입니다. 최선을 다해 열심히 준비하고 있습니다. 재미있게 즐겨주면 좋겠습니다.


경기도 성남시의 한 방문판매업소의 직원들이 무더기로 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확진 판정을 받았다. 이 업체엔 서울시 관악구에 있는 노인 건강용품판매 다단계 홍보관 리치웨이를 방문했다가 확진 판정을 받은 60대 여성이 다녀간 것으로 확인돼 방역 당국이 연관성을 조사하고 있다.
9일 성남시와 용인시에 따르면 이날 분당구 야탑동에 있는 방문판매업체 엔비에스(NBS) 파트너스에서 일하는 직원 6명이 코로나19 확진 판정을 받았다.
이날 오후엔 성남시 중원구 성남동에 사는 A씨(69)씨와 A씨의 아내(56)씨도 확진 판정을 받았다. A씨도 NBS 파트너스 직원으로 확인됐다. A씨의 아내도 지난 4일 남편이 일하는 NBS 파트너스를 방문했다고 한다. 2차 감염인 셈이다.
이로써 NBS 파트너스와 관련된 코로나19 확진자는 모두 8명이 됐다. 지역별로는 성남시가 4명, 경기 광주시 2명, 화성시 1명, 용인시 1명이다. 모두 40대 후반에서 60대 후반으로 여성 6명과 남성 2명이다.
A씨의 아내를 제외한 7명은 모두 NBS 파트너스의 직원이다. 이 업체는 성남시에 지난 2월 종합쇼핑몰로 등록된 곳으로 건강용품과 화장품·가전·통신기기·의류 등 여러 품목을 방문판매한다고 한다. 야탑동 사무실은 교육장으로 쓰였는데 상주 직원만 10명이다. 직원 확진자들은 모두 이곳의 상주 직원이다. 이들 중 용인시 확진자(60대 여성, 기흥구 거주)는 프리랜서 직원이라고 밝혔다고 한다.
[은수미 성남시장 페이스북 화면 캡처]
역학 조사 결과 이들은 지난 4일 코로나19 확진 판정을 받은 서울 강동구 28번 확진자 B씨(60·강동구 천호동 거주)와 관련이 있는 것으로 확인됐다. B씨는 지난달 30일과 지난 1일 NBS 파트너스를 다녀간 것으로 드러났다.
그는 이날 정오 기준 68명의 집단 코로나19 환자가 나온 건강용품 다단계 홍보관 리치웨이를 방문한 것으로 확인됐다. 지난 1일부터 콧물 등 이상 증상이 있었다고 한다. 코로나19 증상이 있는 상태에서 이 업체를 방문한 셈이다. B씨는 방역 당국에 "NBS 파트너스에서 일하는 지인을 만나기 위해 2차례 정도 방문했다"고 진술했다. NBS 파트너스에서 B씨와 접촉한 사람만 총 12명으로 조사됐다.
성남시 관계자는 "NBS 파트너스에 상주하는 직원이 10명인데 이들 중 7명이 확진 판정을 받았다"며 "이 업체를 방문한 이들이 몇 명인지 등은 파악을 해봐야 할 것 같다"고 말했다. 방역 당국은 NBS파트너스 확진자 7명과 A씨 아내의 동선과 접촉자들을 파악 중이다.
성남시도 이날 소셜네트워크서비스(SNS)와 안전 안내 문자 등으로 "지난 1~6일 분당구 야탑동 'NBS 파트너스'나 'TOP 모바일(NBS 파트너스와 같은 사무실)' 방문자는 분당구보건소나 주소지 관할 보건소로 연락하라"고 알렸다.
한편 이날 고양시 일산서구 일산동에 거주하는 70대 여성과 성남시 수정구 위례동에 사는 63세 남성도 코로나 19 확진 판정을 받았다. 70대 여성은 지난 5일 오전 9시부터 오후 5시까지 서울 강남구의 명성하우징을 방문했는데 이곳은 리치웨이 관련으로 확진 판정을 받은 서울 관악구 66번째 확진자와 68번째 확진자가 지난 5일까지 아르바이트 근무한 곳이다.


윤달 때문에 한달 늦게 결제 들어갔던 사형이 이제야 하안거를 마치고 나왔다. 강원을 나와 소임을 살다가 이제야 첫 방부를 마친 사형은 나름의 공부 경험에 소기의 성과를 얻은 듯 했다. 이런저런 이야길 나누다 문득 공부 이야기가 나왔다. 정진은 잘 되는지. 공부는 어떠한지. 선방 노스님들과 나눴던 이야기를 해주던 사형은 문득 내게 이번 한 철 나면서 삼매를 경험했냐 물었다. 삼매가 깨달음의 필수 전제조건은 아닌 것같단 내 견해에 동의하면서도 사형은 자신이 경험했던 일종의 삼매 체험을 진기하게 풀어놓았다. 공부에 대한 내 견해는 단순히 책에 나오는 이야기로써 일축되었다.
화두를 들었다는 사형은 일념으로 이뭣고를 되뇌였다고했다. 의심은 성성했냐는 말에, 그저 의심없이 주력하듯 화두선(염화두)을 했고 이윽고 며칠동안 기이한 의식체험 속에 몸이 매우 유연해지고 침이 샘솟는 경험을 했다는 것이다.
그런건 차치하고서 그럼 그 경험 이후로 달라진 무언가가 있냐 물으니 그때뿐이었고 다시 원래대로 돌아와 달라진건 없었다고 한다. 그러면서도 사형은 자신이 경험한 신비한 체험에 매료되어 일념의 중요성을 강조하고 또 강조했다.
지금 한국불교의 수행 풍토가 이러하다. 서로 공부를 묻는 질문에는 삼매체험이 반드시 포함된다. 왜??... 애초 선방에 앉아 수행한다는 사람들도 자신이 왜 수행하는지 왜 깨달아야 하는지 무엇을 깨닫는단건지 명료하게 알지 못한다. 인생무상과 일체개고의 진리를 바탕으로 진지하게 구도하는 이는 그 수가 적은 듯하다.
수행이라는 것을 자신의 삶 안에 포괄되어지는 일종의 액세서리 쯤으로 여기는 사람들이 너무도 많다. 수행과 깨달음에 대한 적확한 목적의식이 없으니 당연히 기이하고 신비한 체험에 매료되기 마련이다. 혹은 깨달음이란 것을 막연한 신비체험에서 오는 아주 특별한 경지로 여기기도 한다. 그렇게 깨달음은 도달할 수 없는 신비의 경지 초인초극의 경지로 포장되어진다.
하지만 삼매와 깨달음은 엄연히 별개의 문제이다.. 일시적 의식 상태의 변화가 깨달음에 이르는 통찰에 보조적 역할을 하거나 혹은 부수적으로 딸려올 순 있어도 그것이 깨달음의 본질과는 하등 상관이 없는 문제이다. 때문에 초기불교에서는 선정 없이도 통찰지를 개발하여 아라한이 되기도 하고, 선종의 소의법문이라 할 수 있는 육조단경에서조차 '오직 견성을 논할 뿐 선정을 통한 해탈은 논하지 않는다.'고 이야기한다.
그럼에도 불구하고 많은 사람들은 깨달음의 실상을 파헤치려는 노력 없이 좌선을 통한 깨달음, 선정 지상주의라는 이데올로기에 합류하여 온 인생을 다 바친다... 그러나 일시적인 체험은 무상한 것이다. 아무리 깊고 깊은 삼매도 깨어나면 그뿐인 것이다. 여전히 삶은 계속되고, 죽음은 시시각각 다가온다. 나는 여전히 존재하고 세계 또한 여전히 존재한다. 평생을 삼매 속에서 살아갈 수 없다면 그는 언젠가 삼매를 포기해야만 할 것이다. 이천오백년전 석가가 그러했듯.


전형적인 농촌 지역인 산청군은 전체 인구 3만6000여명 중 65세 이상 고령층이 33%를 차지하며, 보수적인 정서가 어느 지역보다 강하다.
내년 군수 선거에는 10명의 후보가 거론되고 있으며, 이런 정치지형 때문에 대다수가 보수로 분류되고 있다.
◆선거구도= 허기도 군수의 출마가 확정적인 가운데 후보자들이 얼굴알리기 등 다양한 활동으로 인지도 높이기에 나서고 있다. 일부 후보는 지방선거가 1년이나 남았다는 점에서 관망하며 말을 아끼고 있다.
자유한국당 공천이 곧 당선이라는 지역 정서 때문에 현직 군수를 비롯해 유력인사들이 한국당 공천 경쟁에 뛰어들 것으로 예상돼 예선인 당내 경선부터 뜨거울 것으로 보인다. 현재까지 더불어민주당, 국민의당 등에서는 뚜렷하게 거론되는 출마 후보는 없다. 상대적으로 한국당 후보군의 물밑 경쟁은 치열하다. 거론되는 후보의 면면을 보면 두각을 나타내는 사람이 없다는 점에서 외부영입설까지 나오고 있어 관심이 쏠리고 있다. 10명의 후보가 거론되지만 각축전이 예상되는 한국당 공천 고지를 누가 점령하느냐에 따라 후보가 정리되고 선거구도는 새로 짜일 전망이다.
◆누가 거론되나= 현재 당 소속 후보가 6명에 무소속이 4명이지만, 다수가 보수 후보로 분류되며 잠재적인 한국당 공천 경쟁 대상이다.
거론되는 인사는 허기도 군수를 비롯해 이승화 산청군의회 의장. 김학열 산청군산림조합장, 송병권 진주부시장, 조광일 전 창원시 마산합포구청장, 노용수 한국항공우주산업(KAI) 대외협력관, 배성환 주민알권리 연구소장, 하태봉 거창부군수, 이판근 전 한보건설 상무이사와 이종섭 서민희망전국연대공동대표 등이다. 이 가운데 이종섭 대표는 당 공천에 연연하지 않고 무소속으로 출마를 저울질하고 있다. 여권에서는 뚜렷한 후보가 나서지 않고 있는 가운데 이판근 상무이사의 더불어민주당 입당을 기대하고 있다.
허기도 군수는 민선 6기 산청군수를 지내면서 무난히 군정을 이끌고 있다는 평가를 받고 있다. 그는 지금 군에서 추진하고 있는 대형사업들을 성공적으로 마무리하기 위해서는 행정의 일관성이 요구된다며 재선을 준비하고 있다.
현 군수의 강력한 대항마 중 한 명으로 거론되는 이승화 군의회 의장은 “도의원과 군의원을 거치면서 지역 균형발전이 시급하다고 느꼈다”며 “산청경제를 살려 산청의 미래상을 바꾸겠다”는 야심찬 포부를 밝혔다.
김학열 산청군산림조합장은 산림조합중앙회에 근무했고, 산청군산림조합 전무를 거쳐 4번에 걸쳐 산림조합장을 역임했다. 그는 시골의 작은 조합을 전국 최고의 산림조합으로 만든 경영 능력을 인정 받아 주위에서 출마 권유를 받고 있다.
송병권 진주 부시장은 “환경공학 박사, 토목기술자 자격이 있다. 40여년의 공직 경험을 살려 고향을 위해 일하고 싶다”며 “개발과 보전이 조화된 산청, 행정개혁으로 군민이 잘 살고 편안한 산청을 만들기 위해 출마를 고심 중”이라고 밝혔다.
조광일 전 창원시 마산합포구청장은 “지난번 당내 경선에서 낙선했지만 지난 3년동안 착실히 준비를 해 왔다”면 자신감을 비췄다.
2014년 지방선거 새누리당 군수 후보 경선에서 낙선한 노용수 한국항공우주산업(KAI) 대외협력관은 “낙후된 산청의 발전은 인구유입과 소득증대에 달려 있다”며 “산청의 미래를 위한 적임자가 누군인지를 당과 군민이 정확히 파악하면 한국당 공천은 저에게 올 것으로 본다”고 말했다.
배성환 주민알권리 연구소장은 “이번이 군민들에게 봉사할 수 있는 마지막 기회로 보고 출마를 생각하고 있다”고 했다.
이종섭 서민희망전국연대공동대표는 “지난번 선거에서 낙선한 이후 나름대로 많은 생각을 했다. 3년간 산청발전에 대해 고민하고 주변 사람들을 만나 의견을 듣고 고심 중에 있다”며 “출마를 하면 공천에 연연하지 않고 무소속으로 출마해 군민들의 심판을 받겠다”고 밝혔다.
폭넓은 인맥과 40여년 가까운 공직경험을 가진 하태봉 거창부군수도 자천타천으로 거론되고 있다. 그는 출마와 관련해 말을 아끼면서도 “낙후된 산청군을 ‘일류산청’으로 만들 자신감이 있지만 현재는 맡은 바 일에만 충실하겠다”고 말했다.
지난 민선 3기에 출마했다 낙선한 이판근씨는 현재 더불어민주당 입당을 추진하고 있다. 그는 “입당이 돼 더불어민주당 후보로 당선되면 중앙으로부터 예산을 많이 가져와 고향 발전을 위해 마지막 역량을 쏟겠다”고 했다.
◆관전 포인트= 한국당 공천을 누가 거머쥘 것인가가 관건이다. 벌써부터 공천을 둘러싼 물밑 작업이 한창이기는 하나 공천이 결정되기까지는 많은 시간이 남아 있다. 이에 따라 후보들은 유리한 고지를 선점하기 위해 오랜 기간 경쟁을 벌일 것으로 보인다.
한국당 공천은 이번 군수 선거의 첫 관문이자 사실상 본선이라 해도 지나치지 않다. 그러나 일각에서는 주민들의 의견을 수렴하지 않고 공천의 열쇠를 쥐고 있는 지역구 국회의원 등이 친분이나 인맥을 앞세워 지지기반이 약한 인물을 낙하산 공천할 경우, 당선을 장담하기 어렵다는 의견도 나오고 있다. 이렇게 될 경우 무소속 연대 후보가 나올 수 있으며, 공천을 받아도 치열한 본선을 치러야 할 것으로 예상된다.


끝이 어딘지도 모른 채 바쁘게 살아가는 청년들 사이에서 자신만의 확고한 꿈을 위해 열심히 전진 사람이 있다. 남들보다 더욱 노력하며 자신에게 주어진 기회를 확실하게 잡을 줄 아는 사람. 또 그 기회를 통해 한 단계 성장한 사람, 바로 한휘(컴퓨터공학•13) 씨다.
그는 지난달 19일 글로벌 정보통신기술(ICT) 학점 연계 프로그램을 통해 미국 실리콘밸리 기업에서 인턴 수행 할 수 있는 기회를 얻었다. 글로벌 ICT 학점 연계 프로그램은 과학기술정보통신부, 정보통신기술진흥센터, 한국정보산업연합회 등 여러 기관이 같이 진행하는 프로그램으로, 정보통신기술 관련 전공을 가진 학생들에게 실리콘밸리에서 인턴십을 하면서 학점도 얻을 수 있는 기회를 제공하고 있다. 또한 미국 현지에서 생활할 수 있는 체제비와 비자, 보험비용 등을 추가로 지원해 학생들의 부담을 덜어주고 있다.
평소 학과 홈페이지에 자주 드나들던 그는 ICT 학점 연계프로그램 공지를 보게 됐다. 한휘 씨는 개발자라면 한번 쯤 꿈꾸는 실리콘밸리에서 근무할 수 있는 좋은 기회일 것으로 생각해 ICT 프로그램에 지원했다. 이 프로그램을 통해 선발 된 그는 한국정보산업연합회의에서 기초 교육을 받았고 비자 획득 후 레스토랑 자동 서빙 로봇을 만드는 ‘BearRobotics’라는 벤처기업에서 근무하게 됐다.
BearRobotics 벤처기업에서 근무하면서 한휘 씨는 로봇에 쓰이는 AI 기술을 배울 수 있었다. 로봇을 조작하기 위한 시스템과 알고리즘 등도 학습 할 수 있었다. 또한 이를 관리하기 위한 다양한 방법론과 전반적인 실리콘밸리의 창업문화에 대해 배우게 됐다.
그곳에서 배움의 즐거움만 있었던 것은 아니다. 그는 “언제든 자신이 원하는 업무를 자유롭게 할 수 있는 근무환경이었다”며 “누군가에게 지시를 받아 맡은 바를 수행하는 한국과 달리 스스로 해야 할 일을 찾는 것이 어려웠다”고 말했다. 수직관계에 익숙한 한국 사회 특성상 특정한 업무가 내려오지 않는 상황에서 내 일을 스스로 찾아하는 것은 생각만큼 쉽지 않았다. 때문에 자유스러운 업무 환경은 종종 부담으로 다가오기도 했다.
이를 극복하기 위해 그는 하고 싶은 업무를 생각한 후 그에 관해 최고기술책임자(CTO)와 상세하게 의논했다. 하고자 하는 일이 회사에 필요한 일인지 판단이 서면, 해야 할 일들을 세부적으로 고민하고 차근차근 해 나가기 시작했다. 진행 하는 업무가 쉽지 않아 어려움을 겪을 때는 혼자 고민하기보다 팀원과 대화를 통해 해결하기 위해 노력했다. 관계 속에서 배운 업무는 함께 일하는 즐거움을 알게 해 줬다. 그곳의 자유스러운 업무 환경 역시 더 이상 부담으로 다가오지 않았다. 이러한 과정을 통해 그는 업무적으로 그리고 인간적으로 성장해나갔다.
현재 그는 오는 8월 21일 귀국 예정이다. 귀국 후 일정에 대해 한 씨는 “대학원에서의 공부도 매력적이지만 기업에 들어가거나 팀을 만들어서 직접 개발에 참여하는 것도 매우 즐거운 일임을 느꼈다”며 “일단은 남은 한 학기를 마치는 게 큰 과제”라고 말했다.
ICT 프로그램에 관심 있는 학생들을 위해 그는 “기업에서는 공부만 한 학생보다는 다양한 경험을 해 본 학생들을 더 관심 있게 보는 것 같다”며 “교내 또는 교외에서 진행하는 대회나 프로젝트에 많이 참여 해 볼 것을 권한다”라고 전했다. 그러면서 ICT 글로벌 인턴십 프로그램이 정부에서 큰 주목을 받고 있어 점차 확대 될 예정에 있고 벌써 4기 모집이 시작이라는 소식도 함께 전했다.


깨달음이란 지독한 고행이나 지고한 선정에서 얻어지는 것이라기보다는 세상을 있는 그대로 볼 줄 아는 중도에 관한 통찰이다. 사진은 한 스님은 꽃길을 걷고 있는 모습. 불교신문 자료사진
“우리도 부처님처럼 정진하자고 할 때, 어떻게 하는 것이 부처님처럼 정진하는 것입니까?”라고 불자들에게 물어보면, 보통 6년 고행이라고 말한다. 뼈만 남은 앙상한 고행상을 떠올리며, 붓다가 극한적 고행으로 깨달음을 얻었으므로 우리도 그러한 고행을 따라해야 깨달음을 얻을 수 있다고 여기는 것이다.
그러나 붓다의 깨달음은 고행으로 얻은 것이 아니다. 후일 붓다가 자신보다 더한 고행을 한 이는 없었다고 회상할 정도로 상상을 초월하는 고행을 했지만, 해답을 찾을 수 없었다. 그러자 붓다는 고행을 미련 없이 버렸다.
붓다의 깨달음은 높은 선정의 경지로 얻은 것도 아니다. 붓다는 왕궁을 나선 직후 당대 최고로 알려진 선정의 대가들을 찾았다. 알라라 깔라마로부터 배워 ‘무소유처정(無所有處定)’을 얻었고, 웃다까 라마뿟다로부터 배워 선정의 최고 경지인 ‘비상비비상처정(非想非非想處定)’에 다다른다.
스승들과 같은 경지의 선정에 도달하여 평온은 얻었지만 선정이 붓다 자신의 물음에 답을 주지는 못했다. 그러자 붓다는 과감히 선정주의를 버리고, 주로 출가사문들이 행하던 고행에 들어갔다. 당대 종교인들이 금과옥조로 여기던 선정과 고행 모두 최고의 경지까지 가보았지만 답을 찾을 수 없었으니 그 좌절감이 어떠했을까? 아마 앞이 막막하고 캄캄했을 것이다.
그러나 붓다는 포기하지 않았다. 수자타가 공양올린 유미죽을 먹으며 힘을 차렸고, 다시 보리수 아래 앉았다. 선정과 고행, 두 극단에서 벗어난 붓다는 오로지 지금 여기에 직면한 존재의 실상(자신의 참모습)을 알고자 하는 오롯한 마음으로 관찰 사유했다. 두 극단을 벗어던진 붓다에게 있는 그대로를 보는 눈과 앎이 생겨났다. 아함경에는 그 장면이 이렇게 기록되어 있다.
“비구들이여, 여래는 (고락)두 가지 극단을 버리고 중도를 깨달았다. 이것은 눈이 되고, 지(智)가 되어 적정(寂靜), 증지(證智), 정각(正覺), 열반으로 이끄는 것이다.”
붓다가 첫 번째 깨달은 것은 선정·고행주의라는 양극단의 태도를 버리고, 존재의 실상을 있는 그대로 본 중도다. 중도를 쉬운 말로 옮기면 ‘있는 그대로의 길’이다. 여실지견(如實知見)할 때의 여실(如實)이 바로 중도를 의미한다.
흔히 중도라 하면 ‘고락중도(苦樂中道)’를 말하고, 이 때 ‘고’는 고행으로 ‘락’은 쾌락으로 해석된다. 일반적으로 ‘락’을 싯다르타가 왕자 시절 누렸던 향락으로 해석하지만, 붓다의 삶을 살펴보았을 때 너무 좁은 해석이 아닌가한다. 왕자로서의 쾌락은 이미 출가를 통해 벗어 던졌기 때문에 오히려 ‘락’을 출가 직후에 경험했던 수정주의(修定主意), 혹은 선정주의로 해석하는 편이 더 적절해 보인다.
중도는 이 세상의 모든 사물과 현상을 있는 그대로 보고, 알고, 이해하는 것이다. 그렇게 쉬운 뜻인가라고 반문할 수 있지만, 사실 있는 그대로 본다는 것이 결코 적당히 한다고 되는 것이 아니다. 우리는 매사를 자신의 주관적 잣대로 본다. 사실을 그대로 보는 것이 아니라 자기만의 필터로 투과해서 보는 것이다. 중도로 보았다함은 이러한 자신의 생각이나 고정관념, 편견에 사로잡히지 않고, 사실을 있는 그대로 바라볼 수 있게 되었다는 것이다.
양극단을 버린 중도가 실제 수행이나 삶에서 어떤 의미를 갖는지 잘 보여주는 일화가 바로 유명한 독화살의 비유다. 어느 날 말룽끼야뿟다라는 제자가 다가와 붓다에게 묻는다.
“세존께서는 ‘우주는 영원한가? 영원하지 않은가? 한계가 있는가? 없는가? 영혼은 육체와 같은가, 다른가? 깨달은 사람은 죽은 뒤에 존재하는가, 존재하지 않는가?’라는 물음에 대해 말하지 않으신다고 들었습니다. 저는 듣고 싶습니다. 이에 대한 대답을 들을 수 있으면 머물러 함께 수행하며 거룩한 삶을 살 것이고, 그렇지 않으면 떠나겠습니다.”
이에 대해 붓다는 말룽끼야뿟다에게 수행에 조건을 다는 태도를 꾸짖은 후 이렇게 일러준다.
“말룽끼야뿟다여, 지금 여기 어떤 사람이 독 묻은 화살을 맞았다고 합시다. 그의 친구가 와서 그를 의사에게 데리고 갔습니다. 그런데 그 사람이 말합니다. ‘나를 쏜 사람이 누구인가? 그가 귀족인지 평민인지 노예인지, 그의 이름과 성은 무엇인지, 그의 키가 큰지 작은지, 그의 얼굴이 검은지 하연지, 그가 어디에서 왔는지, 보통의 활인지 석궁인지 알아야 화살을 뽑을 것이다.’라고 한다면 그 사람은 그 문제를 알기도 전에 죽을 것입니다. 말룽끼야뿟다여, 만약 어떤 사람이 그와 같은 문제에 해답을 얻고서야 비로소 수행하며 거룩한 삶을 살 것이라고 한다면, 그는 내 대답을 듣지 못한 채 죽어갈 것입니다.” (맛지마니까야 ‘말룽끼야뿟다경’)
제자의 질문은 지금-여기에서 직접 마주하고 있는 현실의 고통(삶의 참모습)을 해결하는 데 아무런 쓸모가 없는 문제다. 또한 현실적으로 증명할 수 없는 것이고, 어떤 대답을 해도 문제는 풀리지 않고 논쟁만 계속될 뿐, 지금 여기에서 해탈열반의 삶을 누리는데 아무 도움이 되지 않는다. 있는 그대로의 길, 중도의 길이 아니기 때문이다.
붓다는 독화살을 맞은 사람이 신속하게 의사의 도움을 받아야 하듯이 지금-여기 삶의 고통을 있는 그대로 보고 그것을 해결하기 위해 노력하는 것이 중요하다고 말한다. 이것이 있는 그대로의 길, 중도의 길이다. 관념으로 세상을 재단하는 것이 아니라, 실제 생명들의 안락과 행복을 실현하는 것이 더 중요하다고 말씀하신 것이다.
중도를 깨달은 붓다가 계속 중도의 눈으로 관찰 사유하자, 두 번째 깨달음인 연기-무아의 앎이 생겨났다. “이 세상의 모든 사물과 현상은 무상하다. 이 세상의 어떤 것도 분리독립된 것은 없다. 영원히 변하지 않는 자아도 없다. 무상, 고, 무아가 ‘있는 그대로의 참 모습”이라는 것이었다.
이렇게 붓다는 중도의 열린 눈으로 집중 관찰하고 사유하는 과정을 되풀이하면서 연기-무아라는 존재의 실상을 보게 된다. 영원불멸의 아트만을 상정한 상주론(常住論), 죽으면 끝이라는 단멸론(斷滅論)의 양극단을 벗어나 있는 그대로를 관찰사유한 끝에 이루어진 위대한 깨달음이었다.
붓다는 연기법은 세상 자체의 이치이며, 자신은 본래 있는 것을 발견했을 뿐이라고 종종 말했다. 아함경에는 “여래가 세상에 출현하든 출현하지 않든 이 도리는 법으로 정해져 있다”고 하였고, 또한 “연기를 보는 자는 법을 보는 자이고 법을 보는 자는 연기를 보는 자이다. 법을 보는 자는 곧 나를 보며, 나를 보는 자는 곧 법을 본다”고 하였다. 남방, 북방불교를 막론하고 붓다가 깨달은 핵심이 중도, 연기법이라는 것에는 별 이론이 없다.


외부의 물리적 손상이나 피부병을 앓은 후 결손 부분을 메우기 위한 몸의 반응으로 육아 조직이 형성됩니다. 흉터는 이러한 조직의 변화 상태를 가리킵니다. 피부 조직은 한 번 손상을 입으면 처음 상태로는 재생되지 못합니다. 다소 융기되거나 움푹 패이거나 또는 색소의 침착이나 탈색이 발생하기도 합니다. 이러한 전 과정을 흉터라고 합니다.
흉터는 상처의 깊이와 길이, 폭과 방향, 혈액 순환의 상태 등에 의해 모양이 결정됩니다. 또 나이, 유전적 요소, 색조를 비롯한 피부의 선천성 특성, 자외선 노출 등에 따라 다르게 형성됩니다. 어느 부위에 어떤 방향으로 상처가 생기는가에도 영향을 받습니다. 대체로 젊은 사람은 더 뚜렷한 흉터가 생깁니다. 운동이 많은 부위, 관절 부위, 가슴과 같이 당기는 힘이 크거나 등과 같이 피부가 두꺼운 부위의 흉터는 튀어오르거나 넓어지기 쉽습니다. 또 흉터는 원래 피부에 있는 주름 방향과 일치하지 않는 경우 더욱 눈에 띄게 됩니다. 이마에 세로로 있는 흉터가 가로로 있는 흉터보다 더욱 눈에 띄는 이유는 바로 이 때문입니다.
흉터가 완전히 자리 잡기까지는 6개월에서 2년 정도의 시간이 걸립니다. 이 기간 동안 흉터는 정상적으로도 다소 붉은 색조를 띠고 약간 튀어 올라온 양상을 보이며, 가렵거나 따가운 증상이 동반될 수 있습니다. 충분한 시일이 경과한 후에도 이러한 양상이 지속되는 경우는 비후성 반흔 또는 켈로이드라고 하는 비정상적인 흉터가 됩니다.
흉터가 완전히 성숙하기 전에는 정상적으로도 이러한 양상이 나타날 수 있지만 6~12개월 이상 충분한 시간이 경과한 후에도 지속된다면 켈로이드 또는 비후성 반흔을 의심해 볼 수 있습니다.
① 켈로이드
켈로이드란 흉터 조직 덩어리가 상처 또는 절개선 밖으로 두껍게 자라나는 것을 말합니다. 이는 붉은 빛을 띠며, 가슴이나 귓불, 어깨 부위에 호발합니다. 이에 대해 스테로이드 주사나 실리콘 시트, 압박 요법 등의 치료를 시도할 수 있습니다. 경우에 따라서는 수술을 하기도 하지만 수술로 인하여 켈로이드가 더 심해지는 경우도 있으므로 수술의 대상이 되는지 여부는 전문의의 판단에 맡기는 것이 좋습니다.
② 비후성 반흔
비후성 반흔은 켈로이드와 혼동되는 경우가 많지만 비후성 반흔은 상처 또는 절개선 밖으로 자라나가는 경향이 없으며, 치료에 비교적 잘 반응하는 편입니다. 보존적 치료에 반응하지 않는 경우에는 수술로 흉터 조직을 줄이고 흉터의 방향을 바꿈으로써 눈에 덜 띄게 합니다.
흉터 치료는 우선 흉터가 정상적인 성숙 과정을 거치는 중인지, 비후성 반흔인지, 또는 켈로이드 상태인지 진단할 필요가 있습니다. 진단에 따라 자가 치료법으로 실리콘 반창고(시카-케어,스카센스 등), 실리콘 연고(콘트락투벡스, 더마트릭스, 스카이지겔 등), 압박 의류 착용 등을 구사할 수 있습니다. 트리암시놀론주사, 레이저 치료가 도움이 되는 경우도 있으며, 흉터 성형술이 필요한 경우도 있습니다.


인류의 역사를 돌이켜 보면 그것은 인간의 존엄성과 가치의 창조를 위한 꾸준한 노력으로 점철되어 있음을 본다. 인간이 최초로 군집(群集)하게 되었다고 추정되는 메소포타미아(Mesopotamia) 문명 이래로 그들은 자신의 존엄성을 향상시키고 가치 창조의 계속을 위한 중요한 방편으로 자유를 의식하기 시작했다. 따라서 인류의 역사, 특히 그중에서도 정치사는 자유를 위한 투쟁의 역사였다고 말한다손치더라도 그것은 과히 지나침이 없다. 그러나 인간은 이러한 투쟁의 과정에서 자유란 무한한 것일 수만은 없다는 것을 인식하기에 이르렀다. 그들의 자유가 무제한일 경우에 인간은 오히려 자신의 운명이 파멸에 이르리라는 것을 느끼게 됐다. 그리하여 그들은 서로간에 계약에 의하여 자신의 자유를 필요에 따라 제한할 수 있도록 하자는 데에 의견의 합치를 보았다. 그리고 계약된 범위내에서 자신이 누릴 수 있는 능력의 양태(樣態)를 권리라고 명명(命名)하였으며, 그 권리에 대한 대가로 의무를 부과하기에 이르렀다. 따라서 권리의 본질을 음미해 볼 때 그것은 수레의 한 쪽 바퀴에 불과한 것이며 다른 한 쪽의 바퀴, 즉 의무가 부가되지 않는 한 권리는 그 존재 의의를 상실하게 된다. 권리는 존중되어야 하며 의무는 준수(遵守)되어야 하는 이유가 바로 여기에 있는 것이다. 그러나 권리를 존중하고 의무를 준수함에 있어서 이를 일관하는 하나의 원리가 필요하다. 만약 그렇지 못할 경우에는 권리와 의무가 그 수익자 또는 수탁자의 자의(恣意)에 따라서 아무렇게나 해석될 가능성이 생기게 된다. 이와 같은 해석상의 문제점이 비일비재할 경우 권리와 의무는 애초의 존재 목적을 상실하게 되는 바 여기에 권리·의무 이행에 있어서의 일관된 원리의 필요성이 내재하고 있다. 그러한 원리란 단일 어휘로 요약될 수는 없지만 그러한 숱한 원리 중에서도 권리의 존중과 의무의 준수(遵守)를 위하여 먼저 필요한 것이 곧 정의의 원리이다. 이런 정의의 원리는 오랜 역사를 통하여 그 빛을 잃지 않고 있는 것으로서, 권리를 행사하는 측에서도 이를 준수해야 함은 더 말할 나위도 없으려니와 권리를 제한하는 측에서도 이 원리에 준거(準據)하지 않을 수 없다.
정의의 원리의 역사[편집]
正義－原理－歷史
인간의 권리를 위한 투쟁은 긴 역사에 걸쳐 전개됐으나 그것이 근대적 의미의 권리장전으로 문서화된 것은 역시 1215년의 대헌장(Magna Carta)에서부터 비롯된다. 영국의 국왕 존(John)이 제후들의 주청(奏請)에 의해 승인한 이 대헌장은 그 전문이 인민의 권리를 옹호하기 위한 내용으로 일관되어 있으나 특히 그중에서도 제38조에서는 '증인 없이는 어떠한 관리라도 국민을 처단할 수 없음'을 규정하고 제39조에서는 '적법한 판결에 의하지 않고서는 자유민이 체포·감금·약탈·추방되는 일이 없음'을 밝혔으며, 제52조에서는 '적법한 판결에 의하지 않고 토지·성채(城砦)·특권·기타의 권리를 박탈당한 국민의 권익을 회복해 줄 것'을 명문화하고 있다. 이러한 내용은 절대왕권 앞에서 무기력하게 움츠러들기만 하던 인민의 권익을 옹호하기 위한 최초의 문전(文典)으로서 가치를 갖는 것이다. 대헌장에 명시된 이와 같은 민권사상은 그 후에도 그치지 않고 계속 지지를 받아 1628년의 권리청원(Petition of Right)과 1689년의 권리장전(Bill of Right)에 그 근본 이념이 연면히 흐르고 있음을 볼 수가 있다. 그러나 대헌장이나 권리청원이나 권리장전에 포함되어 있는 민권 이념이란 하나의 특색을 동일하게 갖추고 있다. 즉 권리장전 이전의 민권 투쟁이란 절대군주권의 횡포로부터 보호를 받기 위한 것이 그 본질을 이루고 있다. 따라서 근대적 의미에 볼 수 있는 통치권의 적극적인 후원과 같은 것은 찾아볼 수가 없는 것이다. 그러던 것이 1776년의 버지니아 주 권리장전(The Virginia Bill of Right)에서부터 민권 사상에 정의의 권리가 두드러지게 부각되기 시작하였다.
즉 버지니아 주 권리장전 제14조에 의하면 "정의와 중용과 절제와 질소(質素)와 덕성을 굳게 지키지 않거나 근본적인 원리에로 되돌아가서 생각하지 않는다면 어떠한 자유통치도 어떤 자유의 축복도 생성·유지될 수 없다"고 규정함으로써 민권이나 통치권은 정의의 원리, 바꾸어 말한다면 사회 정의에 입각하지 않고서는 그 본연의 참뜻이 이루어지지 않는다는 점을 명백히 밝히고 있다. 이러한 청교도적(淸敎徒的) 정의감은 미국의 건국 이념에로 전승되어 "그러나 아무리 참는다고 하더라도 동일 목적을 추구하기 위하여 한결같이 반복되는 학대와 강탈의 계속적인 행위로 인하여 인민을 절대적 전제하에 영원히 억압하려는 계획이 명백하여질 때에는 그러한 정부를 감연히 분쇄하고 인민의 장래에 대한 안전책을 확보하는 것은 인민의 권리이며 동시에 의무이다"라고 선언하기에 이르렀다. 이러한 역사적 문헌과 사상을 총망라하여 근대 민권 이념의 금자탑을 이룬 것으로는 역시 1789년의 프랑스 인권선언을 들지 않을 수 없다. 이 때로부터 민권은 천부 불가양(天賦不可讓)의 것으로 확정되기에 이르렀다. 프랑스의 인권선언에 포함되어 있는 민권 이념은 그 후에도 발전하여 오늘날에는 국가의 권력이 소극적으로 후퇴함으로써 민권을 확대하는 것이 아니라 오히려 직접 참여함으로써 민권을 북돋우는 방향으로 변질되고 있다. 한국의 경우를 살펴보면 근대적 의미로서의 민권 이념이 체계화되기 시작한 것은 동학운동의 결실인 갑오개혁에 비롯되어 일제치하에서의 제국주의에 대한 독립투쟁인 3·1정신과 4·19의 반독재 민권투쟁으로 그 정신이 맥맥히 흐르고 있음을 볼 수가 있다.
權利－制約－正義－原理
존 스튜어트 밀(J. S. Mill)이 우려하고 있는 바와 같이 국가라고 하는 거대한 권력의 머신(machine) 앞에서 무기력한 개인의 권리행사를 어떻게 보장할 것인가 하는 문제는 오랜 세월에 걸친 민권운동의 중요한 과제로 되어 왔다. 권력은 그 속성 때문에 남용되기 쉬운 것이며 따라서 민권은 언제든지 불의의 유린을 받을 가능성이 있다. 이러한 가능성에 대한 도전은 민권투쟁의 줄기를 이루고 있다. 애당초 국가권력이 왕권으로 표현되던 절대군주시대에서부터 이러한 움직임은 비롯되고 있다. 멀리 1215년의 대헌장 제55조에 명시되어 있는 "무릇 짐(朕)이 부정하고 불법하게 정한 벌금과 국법에 어긋나게 과한 형벌은 모조리 이를 면제한다…"는 것이 그 효시이다.
이와 같은 언약에도 불구하고 왕권에 대한 시민권은 계속 초라하기만 하였다. 이에 대한 시정책으로서 권리장전(1689)은 "또 모든 고통을 광정(匡正)하기 위하여, 또한 법률을 수정하고 공고하게 하기 위하여 의회는 자주 개설되지 않을 수 없다"(제1조 13항)고 규정함으로써 시민권을 정의롭게 보장하기 위하여서 의회의 힘을 빌리려 하였던 발전적 추세를 볼 수 있었다. 그러나 이러한 보장에 있어서 권리 제약의 한계에 관하여는 아무런 원칙이 없었을 뿐만 아니라 민권 이념이 발전하면 할수록 왕권도 더욱 교묘하게 발전됨에 따라서 왕권 대 민권의 투쟁은 점차로 복잡화되고 또 다른 보장책이 필요하게 되었다. 시민계급은 이제 자연권(또는 천부인권설)으로써 이에 대항하기 시작했는데 프랑스 인권선언(1789) 제5조 즉, "법률은 사회에 유해한 행위만을 금지하는 권리를 가진다. 법률이 금하지 아니하는 행위는 방해할 수 없다. 또 법률이 명하지 아니하는 행위는 누구에게도 제한되어서는 안 된다"는 규정이 그 주체적인 표현이었다. 이 조항의 의의는 이제까지 언급된 적이 없던 권리 제한의 원칙을 제시하고 있다는 점이다. 이것은 곧 모든 권리 행사의 제약은 사회 정의에 입각하여야 할 것을 명시하고 있다는 점이 중요하다. 이후의 민권 법안은 대개가 프랑스 인권선언의 이와 같은 정신을 그 모체로 삼고 있음은 더 말할 나위도 없다. 한국의 경우를 살펴보면 헌법 제37조 2항에서 이러한 민권 이념이 잘 표현되어 있다. 즉 '국민의 자유와 권리는 국가안전보장·질서유지 또는 공공복리를 위하여 필요한 경우에 한하여 법률로써 제한할 수 있으며'라고 규정함으로써 권리행사의 제약에 대한 한계를 규정하였으며, 제10조에 명시된 '인간으로서의 존엄과 가치'를 구체적으로 보장하고 있다. 대헌장에서 비롯하여 현행 한국 헌법에 이르는 역사의 이론적 발전은 결국 권리 행사의 제약은 정의의 원리에 입각해야 한다는 논리로 일관되어 있음을 본다. 이와 같은 논리에도 불구하고 오늘날의 민권 이론에 의하면 국가권력은 민권의 제약에 있어서 소극적 자세로써 최소한의 개입에 그쳐야 한다는 논리로부터 이제는 통치권이 적극적으로 민권에 작용하여 민권 행사를 지원해 주어야 한다는 논리로 발전되고 있다.
권리행사의 한계에 있어서의 정의의 요소[편집]
權利行使－限界－正義－要素


나는 하노이 이전, 트럼프가 미사일 먹고 떨어진다고 전전긍긍할 때, 트럼프에게도 중요한 것은 폭탄이라고 일갈했다. 지금도 이런 주장을 견지할 것이냐고 나에게 묻는다면, 나는 시큰둥할 것이다. 아닌 것도 아니고, 긴 것도 아니다. 나는 트럼프가 좋은 정치인이나, 능력있는 정치인이라고 전혀 생각하지 않는다. 한 때 그렇게 생각했지만, 언제부터인가는 전혀 그렇지 않고, 지금도 여전하다. 트럼프의 어긋장을 가장 정확하게 분석한 쪽은 더불어민주당이다.
여, "하노이 회담은 결렬 아닌, 잠시 중단"
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2019/03/04/2019030401105.html?related_all
홍영표 원내대표는 "2차 미⋅북 정상회담에서 합의가 이뤄지지 못했지만, 이후 평가를 보면 회담이 결렬된 것이 아니라 합의가 지연된 것으로 보인다"며 "더 큰 진전을 위한 숨 고르기이고, 생산적인 진통으로 봐야 한다"고 말했다.
나는 가장 정확한 평가라고 판단한다. 이에 대한 가치판단은 의미없다. 사실에 관한 문제일뿐이다.
트럼프 "미북회담 결렬에 코언 청문회가 기여했을 수도"
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2019/03/04/2019030402155.html?related_all
이어 그는 "이것(코언 청문회)이 (내가) 걸어 나온 것에 기여했을 수도 있다"며 "이런 건 대통령이 해외에 있을 때 한 번도 없었던 일이다. 부끄러운 줄 알아라"고 했다.
트럼프에게 북핵협상은 자신의 국내정치적 이벤트용이다. 물론 전제는 있다. 북핵을 사실상 인정한다고 공개적으로 시인하지 않는 것.. 그러나 또 뒷문도 있다. 그렇다고 북핵폐기를 시한을 못박고 강제하지 않겠다는 것. 그 사이에서 북핵협상은 트럼프에게 자신의 정치적 이벤트인 것이다. 그리고 이번 하노이회담도 그렇게 소비하였다. 몇몇 보수인사들은 너무 흥분하지 마라. 그랬다가는 다시 하노이판이 깔릴 때, 퇴로 없는 막다른 골목길에서 고사하게 될 것이다. 그런데 하노이판은 내년 총선 전에 다시 깔릴 일이 안 깔릴 가능성보다 더 많다. 트럼프에게나 3대에게나 이 건은 기한이 없는 자신들의 국내정치적 이익을 제고시키는 정치적 이벤트이다. 물론 위에서 지적한 상하한선의 범위안에서. 둘이 그 상하한선만 준수하면 기약없는 정치이벤트로 언제나 작동하는 그런 활화산이다.
정부, 남북경협으로 '비핵화 협상 교착' 돌파 나서나
https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LPOD&mid=sec&oid=001&aid=0010672375&isYeonhapFlash=Y&rc=N
리용호 북한 외무상은 지난 1일 북미정상회담이 합의 없이 끝난 뒤 가진 심야기자회견에서 모든 영변 핵시설의 폐기 약속을 확인하면서 이에 대한 상응조치로 "유엔 제재 결의 11건 가운데 2016∼2017년 채택된 5건, 그중에 민수경제와 인민생활에 지장을 주는 항목들만 먼저 해제하라는 것"이라고 밝혔다.
북한이 비핵화 행동을 위한 경제적 인센티브에 관심을 보이는 것이 확인된 만큼 우리라도 '대북 인센티브' 제공에 적극적으로 나서면 위기에 빠진 북미 협상을 추동할 수 있다고 판단한 셈이다.
트럼프의 미북협상에서 타국파트너는 문재인일까? 아베일까? 넘사벽으로 문재인이다. 아베는 걸리적 거리는 사임 시킬 수 없는 틸러슨정도가 될 것이다. 착각하지 마라. 트럼프의 미북협상에 있어서 문재인은 트럼프의 둘도 없는 우군이다. 트럼프의 북핵사안은 반오마바를 통한 정치적 이득이다. 오바마가 그렇게 3대를 만나려고 해도 못 만났던 것을 트럼프는 만났고, 이를 자기의 치적으로 자랑하기를 마다하지 않는다. 이를 가능케 해 준 여러 요인 중 문재인의 역할은 3손가락 안에 들 것이다. 여전히 미북관계가 트럼프가 언제든 국내정치적 유불리를 쫓아 베팅을 하기 위하여 대기상태로 있기 위해서는 문재인의 역할은 필요할뿐이다. 문재인의 저 구상은 트럼프의 협조를 얻을 가능성이 농후하다. 왜? 미북라인을 유지, 대기시켜 놓기 때문이다. 탄핵가능성이 코 앞에서 어른거리는 트럼프에게 저 껀은 물리칠 수 없는 유혹이다.
그런데 말이다. 핵은 북한이 개발했는데, 그 핵의 전략은 한국적으로 익숙하게 생각해버리면 안된다. 그런 것을 착각이라고 하는 것이다. 공산주의 국가에서 개혁개방은 역사전개의 필수적 과정이다. 따라서 개혁개방은 북한의 당면한 목표지만, 문제는 그 주도권을 3대와 공산당이 장악해야 한다는 것이다. 그것이 북한이 구사하는 핵전략의 본질이라고 나는 판단하다. 그 겉에 드러난 모양이 경제제제해제라고 해서, 경제적 도움을 바라는 것으로 해석해버리면 우리식의 착각일뿐이다. 그들에게 제제해제는 북핵의 사실상 공인을 뜻하는 것이다.
트럼프가 이벤트로 가져갈 수 있는 여지는 긴 것도 아니고 아닌 것도 아닌, 그러나 정치적 관심과 자극은 이빠이로 끌어올릴 수 있는 그런 정도이다. 그 모양은 단계적 비핵화의 진행이란 테마로 귀걸이 코걸이 식이 되는 정도가 될 것이다. 즉, 아무것도 아닌데 뭐라도 되는 양 호들갑을 떨어주면 족한 것이다. 그리고 둘은 트럼프와 3대는 인류의 평화를 견인하기 위해서 지금도 막 무엇인가를 둘이서 진지하게 하고 있는 것이다. 그러면 족하다. 평화를 위해서 노력하겠다는데, 어쩌란 말인가? 계속 진행되고 있다는데, 또 어쩌란 말인가?
미 볼턴 "트럼프, 김정은에 비핵화-경제번영 담은 '빅딜' 제안했다"
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2019/03/04/2019030400780.html?related_all
볼턴 보좌관은 트럼프 대통령과 전 행정부와 다른 점으로 비핵화 대가로 북한에 ‘미래’를 제시한 것을 꼽았다.
나는 이 기사를 보면서 비웃지 않을 수 없다. 불쾌하겠지만, 꼴뚜기 꼴값 떠는 정도가 되겠다. 미국이 미래를 제시하면 미래가 열리는가? 그렇다면 아프리카의 그 기약없는 국가들에게 시혜를 베풀면 살아있는 전설이 될 것이다. 그런 구라에 무슨 진정성이 있겠는가? 이것을 3대는 진짜라고 믿을까? 서로 뻔한 짓거리 서로 알면서 주고 받는 것이다. 진정 원하는 것은? 각자의 국내정치적 효과이지 않겠는가? 북핵을 인정하든 폐기하든 그 대목 관련해서는 각자에게 기한은 없는 것이다.
너저분하게 글을 늘어놓는 것은, 착각하지 말라는 것이다.
그러다가 퇴로도 없는 되치기 당하지 말라는 것이다. 왜? 득실이 갈리는 정파야 있겠지만, 국익은 손상되기 때문이다.
무슨 비난의 정당성이 아니라, 나는 트럼프를 전혀 믿지도 않거니와 양아치수준의 정치라고 평가한다.
그러나 트럼프의 의도에는 없었지만, 여튼 한국도 시간을 벌었다.
황교안과 한국당이 흥분하지 않는 것은 달리 어찌할 지 몰라서 그러겠지만, 잘하는 짓이다. 최선은 아니지만, 차선이다. 다시 되치기 당할 때, 자신의 퇴로를 자신이 틀어막지는 않는 것이 되겠다. 그러나 정작 트럼프가 벌어논 시간에서 해야 할 일은 바로 이병태교수님의 워딩이 되겠다. 오늘 이 국면에서 이병태교수님이 한국에서 활동한다는 것은 대한민국의 국보급 자랑이다. 북핵전략을 한국식으로 해석하는 어쭙잖은 짓거리 할 때가 아니라, 한국의 전략과 한국의 경륜을 급한듯이 새롭게 냉정하게 가다듬을 국면이다.
[이 주의 경제현안] 8. 신한반도 체제와 대북경협의 경제학적 가치
https://www.youtube.com/watch?v=qGdWmJBZQdc
2019.03.05 23:35:52
이러한 현상이 사회적차원의 조직적인 흐름이라는 생각을 합니다. 민노총, 전교조, 언노련, 그 외의 시민단체들 .... 말하자면 조직화된 시민의 힘에 근거한 권력과 정파라는 것이지요. 방법은 시대의 트렌드에 부합하는 것인데, 그 내용이 여하하냐는 문제가 되는 것이며, 그 내용이 마득치 않을 때 이를 시정해가는 사회적 과정이 어떻게 가능하냐는 문제를 생각해볼 수 있겠지요. 쿠데타 같은 경우는 권력기관을 중심으로 전개된 이너써클들을 적발해서 조치해버리면 시정이 되겠지요. 그런데 조직화된 시민을 근거로 하는 정파를 시정하고져 할 때는 쉽게 처리되는 것이 아닌 것 같아요.
아리스토파네스가 쓴 희곡 구름을 생각해봅니다요. 소피스트수사학을 배워서 돈도 안 갚고, 채무를 해결하였다는 것인데, 도체 제가 덜 떨어져서 그런지, 저로서는 도대체가 어떻게 해결했는지를 알 수가 없어요. 무슨 하루를 이틀로 했다고 부가부가 하다가 채무를 갚지도 않고 해결했다는 것이지요. 제가 파악하기로는 그런 식이지요. 제 생각에는 해결이라도 되면 그나마 나을 것 같은데, 해결이라는 것이 저자가 해결했다고 주장해버리면 그렇게 되는 것이지요.(제가 파악하기로는) 지금 문정권도 그런 식이라고 봅니다요. 한반도평화? 뭐가 한반도 평화라는 것인지? 대체 권력 잡고 한반도평화라고 하면 평화가 된다는 것인지? 평화라는 메카니즘이라도 제시했으면 그나마 나을 것이에요. 그런데 이것이 참으로 난감한 것이지요. 저자가 했다는데, 안했다고 한다는 것이 참 폭폭해지는 것이지요?
종전선언을 한다? 그러면 당연히 한국전쟁을 리뷰하고, 그 성격과 주제를 고찰하고, 그 책임을 규명하고 재발의 위험성을 진단하고 대책을 세우고, 종전선언이 가져오는 여파를 가늠하고, 진단하고 대책을 세우고 .. 이런 일련의 작업들이 진행되면서, 국민들의 합의를 도출하여 국가의 장래와 번영을 기약하는 것이 아니라, 소피스트수사학을 배웠으니, 평화문제가 이젠 해결됐고, 틀닥은 두들겨패야 한다는 것이니... 대체 지난 교육과 언론과 노조가 지난 30여년동안 무엇을 한 것인지? 한국사회가 지난 30여년동안 어떻게 전개되고 변화된 것인지.. 난감한 측면을 저로서는 드러내고 있다고 보입니다요.
무슨 친일파 3대는 두들겨패고, 한국전쟁은 묻지마 종전선언으로 가고... 정권 멋대로 아무런 기준도 없이 권력욕망과 이익에 추동되어 갚지도 않은 것 갚았다고 하고, 담론을 임의적으로 조작하고, 시위하면 정의가 되고..
지난 시절 많은 것을 투자하여 만들어 놓은 자유의 담론시장이 권력 차원을 넘어 특정 정파차원에서 연계된 소수의 조직화된 시민에게 독과점되어 향유되는 담론시장의 왜곡이 다수의 시민을 특정 권력과 정파에 대한 담론종속적 상태로 만들어버린 것 같아요.


보통 광고계에서 연예인들의 모델료는 4등급 정도로 구분되는 것으로 알려져 있다. 6개월 계약 때 모델료로 조연급은 1억원 미만, 드라마 주연급이면 1억~3억원, 톱스타가 3억~5억원 정도 수준을 받는다. 톱스타 중에서도 특A급이라고 할 수 있는 모델이 5억 이상 10억원 정도의 모델료를 챙긴다. 요즘 탤런트나 가수 등 연예인 못지않게 광고계에서 뜨는 모델들이 스포츠 스타다. 건강한 이미지에 전 연령대를 초월해 소비자들에게 고루 사랑을 받기 때문이다. 광고모델료도 특A급 연예인 못지않다.
익명을 요구한 광고업계 관계자는 “보통 6개월~1년 정도 모델 계약을 하는 연예인 스타들과 달리 스포츠 스타들은 3개월 계약이 많다”고 말했다. 특정 경기 결과에 따라 이슈성이 강하기 때문이다. 세계선수권이나 올림픽·월드컵 등 좋은 성적이 예상되는 큰 경기를 앞두고 있을 경우 몸값이 더 올라간다. 하지만 김연아·박지성 등 특정 경기와 상관없이 국민적 인기를 누리는 스타들은 장기 계약을 하는 경우가 많다. 모델료가 비싼 스포츠 스타들은 실력뿐 아니라 뛰어난 외모를 겸비해 국민동생·국민스타의 이미지를 가진 이다.
지난해 캐나다 밴쿠버 겨울올림픽으로 최고 상한가를 누렸던 피겨퀸 김연아는 겨울올림픽 후에도 ‘CF퀸’ 자리를 이어 가고 있다. 김연아는 2009년 삼성전자 하우젠 모델로 나선 것을 시작으로 올해도 1년간 하우젠 모델 계약을 체결했다. 3년 연속이다. 제일기획 광고 효과 조사 자료에 따르면 김연아가 모델로 활동한 광고 가운데 삼성하우젠 에어컨에 대해 호감을 느낀 소비자 비율은 40.5%로 가장 높은 것으로 나타났다.
김연아는 삼성전자가 이달 본격 출시한 ‘웨이브2’의 광고모델로도 활약 중이다. 김연아가 휴대전화 광고모델로 나선 것은 2009년 ‘연아의 햅틱’에 이어 2년여 만이다. 연아의 햅틱은 김연아 후광 효과로 국내 출시 7개월 만에 100만 대 판매를 돌파하는 등 히트폰으로 올라선 바 있다. 21일 일본 도쿄에서 열릴 예정이었던 2011년 국제빙상연맹(ISU) 세계피겨스케이팅 선수권 대회가 지진으로 무산된 점은 다소 아쉽다. 제일기획 관계자는 “피겨스케이팅 대회가 취소됐음에도 불구하고 활발한 ‘평창겨울올림픽유치위원회’ 홍보대사 활동으로 소비자들에게 여전히 ‘국민동생’으로 좋은 이미지를 주게 될 것”이라고 예상했다.
리듬체조 요정 손연재도 CF요정으로 급부상 중이다. 올해 마린보이 박태환과 함께 LG전자 휘센 에어컨 광고를 찍었다. 광고업계 관계자는 “한국 리듬체조 사상 첫 아시안게임 메달을 획득한 탁월한 실력과 더불어 빼어난 외모로 ‘요정’ 평가를 받는다는 점이 감안됐다”고 말했다. 손연재는 최근 여성생리용품 위스퍼의 광고모델까지 꿰찼다. 손연재를 모델로 한 위스퍼 새 광고는 다음 달부터 방영될 예정이다.


후에 과학의 진보로 원자설의 오류가 수정되었지만19세기까지 모든 물질은 원자라는 궁극적인 요소로 이루어 졌다고 생각하였다. 과학기술의 진보로 원자는 중앙에 핵이 있고 주위에 전자가 돌고 있는 것으로 알려졌고, 중앙의 핵은 다시 양성자와 중성자가 강력히 결합된 것으로 밝혀졌다. 오늘 날 물질의 원소는 양성자와 중성자의 수에 따라 분류하고 있다. 20세기 중반에는 입자가속기를 통하여 원자의 중앙에 있는 핵을 다시 양성자와 중성자로 분리하는데 성공하였고, 양성자를 충돌하여 다시 더 작은 가상 입자인 쿼크(Quark)를 발견하는 등 깊이 있는 연구가 계속되고 있다.
지금까지 우주에 가장 많은 물질(원소)은 수소이며 다음으로 많은 것은 헬륨으로 알려지고 있다. 수소와 헬륨이 우주 전체 물질의 98%이며 나머지 기타 원소들이 2%에 불과하다고 추정한다. 우주에 있는 물질의 대부분이 수소와 헬륨인 셈이다. 태양은 대부분 수소와 헬륨으로 이루어진 가스 덩어리로 알려져 있다. 밤하늘에 볼 수 있는 극소수의 태양계 행성들을 제외하면 모든 별들도 태양과 동일한 수소와 헬륨의 가스 덩어리라는 것이다. 그러나 우리가 살고 있는 지구에는 복잡한 원소가 다양하게 있는데 이 같은 행성은 우주에서 매우 희귀한 것이다.


충북교육과학연구원, '학부모 과학교실' 첫 운영 충북도교육과학연구원이 도내 처음으로 학부모 과학교실을 열어 화제가 되고 있다.초·중학생 학부모 25명이 참가한 학부모 과학교실은 정전기, 착시, 액체질소, VR체험, 화석의 세상 등 재미있는 생활 과학을 다루는 과정으로 진행되고 있다.강사는 도내 중등학교 과학 교사 동아리인 '직지과학사랑연구회' 회원들이 맡았다. 강의는 무료로 진행된다.지난달 29일 개강한 후 해당 교실은 11월 22일까지 매월 넷째 주 목요일 교육과학연구원 내 3층 물리실험실에서 열리고 있다.과학교실을 이수한 학부모는 올해 10월 개최되는 충북 과학교육축제 체험부스와 내년 개관 예정인 연구원 내 체험형 전시관에서 자원봉사자로 나선다.김영기 교육과학연
퇴직교직원, 공독육아나눔터 돌봄봉사자 된다 은퇴한 교직원들이 지역사회의 육아 품앗이 공간인 공동육아나눔센터에서 자원봉사자로 활동한다.여성가족부의 공동육아나눔터는 핵가족 중심인 도시에서 이웃 간 품앗이로 육아를 함게 하도록 하는 사업이다. 2010년 시범으로 시작돼 현재 전국 160곳이 운영되고 있다.여성가족부와 서울시교육청은 18일 오후 서울 동대문구 교육인생이모작지원센터에서 '퇴직교직원의 사회공헌활동 참여 활성화를 위한 업무협약'을 체결한다.서울시교육청 산하 교육인생이모작지원센터는 퇴직한 교직원들의 사회공헌 재능기부 활성화를 위해 2016년 4월 설립됐다. 현재 2,000여 명이 회원으로 속해있다.이들은 이번 업무협약에 따라 앞으로 각 지역의 공동육아나
'엄마'의 식이 섭취, 건강한 모유 만든다 수유부의 식이 섭취가 모유 영양성분에 영향을 주는 것으로 나타났다. 세계보건기구(WHO)가 정한 ‘세계모유수유주간(8월 1일~7일)’을 맞아 매일유업의 ‘매일아시아모유연구소’가 발표한 자료에 따르면 모유 수유부가 루테인이나 지방 급원 등 특정 영양소를 섭취했을 때 모유 속 루테인, 지용성 비타민, 지방산 함량이 변화하는 것으로 나타났다.영국의 의학 학술지 란셋(Lancet)은 지난해 10월 발표한 보고서에서 아동의 발달장애와 관련해 가장 중요한 요소는 생후 24개월의 영양 상태라고 밝혔다. 이 시기 영양이 불충분하면 아이 두뇌발달과 성장에 악영향을 줄 수 있어 특히 주의를 기울여야 한다. ◇ 아이 시력 발달에 필요한 ‘루테인


여름 더위가 한풀 꺾이고, 밤낮으로 불어오는 선선한 바람에 기분이 좋아집니다. 이렇게 반가운 가을바람처럼 롯데에도 나눔으로 기분 좋은 소식이 들려오는데요. 롯데자이언츠의 부산지역 폭우피해 수재민 돕기부터 롯데시네마의 에너지 나눔 문화조성 협약 등 그 따뜻한 이야기를 지금 L군이 전해드리겠습니다.
롯데자이언츠, 부산지역 폭우피해 수재민 지원
롯데자이언츠가 부산지역 폭우피해 수재민을 돕기 위해 1억 5천만 원 상당을 지원했습니다. 롯데자이언츠는 이번 폭우로 가장 피해가 컸던 부산지역 북구, 동래구, 기장군을 중심으로 다양한 지원활동을 펼쳤는데요. 먼저, 홈경기 입장 관중 1인당 롯데자이언츠가 1천 원을 적립해, 그 적립금을 수재민에게 전달했으며, 수재민들의 의복이 부족한 점을 고려해 구단 점퍼 및 의류 1억 원 상당의 물품도 전달했습니다. 또한, 구단의 지정병원과 연계해 기장 지역 수재민을 대상으로 건강검진 등의 의료혜택을 제공했습니다.
롯데복지재단, 소외계층 롯데월드 방문 지원사업 진행
롯데복지재단은 여름방학을 맞아 장애인 생활시설과 한부모시설에서 생활하는 소외계층을 대상으로 롯데월드 어드벤처 나들이 지원사업을 진행했습니다. 이번 사업엔 총 1천 1백여 명이 전국에서 참여했는데요. 한국장애인복지시설협회와 한국여성복지연합회, 도봉구 드림스타트센터의 도움을 받았으며, 롯데월드 어드벤처 자유이용권을 포함한 햄버거 세트와 즉석 카메라 및 필름 등이 지원됐습니다.
롯데리아, ‘디딤씨앗통장’ 후원 협약식 체결
롯데리아는 서울 잠실 키자니아에서 ‘디딤씨앗통장’ 후원 협약식을 가졌습니다. 협약식엔 롯데리아 마케팅부문장과 한국사회복지협의회장, 초청 아동 20명 등이 참석해 자리를 빛냈습니다. 지난 2011년부터 롯데리아는 「디딤씨앗통장」을 통해 만 18세 미만 1백 명의 저소득층 아동들에게 연간 3천 6백만 원을 후원하고 있는데요. 여기에 정부의 매칭 지원금 3천 6백만 원이 더해져, 후원 아동들은 1인당 연간 72만 원을 지원받고 있습니다.
롯데시네마, ‘에너지 나눔 문화 조성 협약’ 체결
롯데시네마는 에너지관리공단과 ‘에너지 나눔 문화 조성을 위한 협약’을 맺었습니다. 롯데시네마는 홍보 플랫폼인 무인발권기와 온라인에서 에너지 절약을 통한 나눔운동 캠페인을 홍보하고, 영상으로 제작된 에너지 절약 정책 동영상을 스크린 광고를 통한 「에너지빼기 사랑더하기」 나눔 운동을 시작했습니다. 또, 에너지관리공단과 함께 친환경 영화관 조성을 위한 사회공헌 활동으로 남은 팝콘을 담아갈 수 있는 「에코백」 제공 프로젝트를 진행할 계획입니다.
롯데케미칼, ‘희망하우스 5호’ 현판식 가져
롯데케미칼은 여수공장에서 ‘희망하우스 5호’ 현판식을 진행했습니다. ‘희망하우스 5호’는 열악한 환경에서 불편을 겪고 있는 이순자 할머니의 주거환경 개선을 위해 여수시청 사회복지과 희망복지지원팀과 여수산단 내 롯데케미칼, 여천NCC, 한화케미칼, 한화에너지 등 4개사가 함께 힘을 모아 진행했습니다.


세계 도시를 테마로 한 코스를 달리는 콘셉트의 마리오 카트 투어에는 원작의 인기 캐릭터는 물론 여행지에 어울리는 별도의 캐릭터들도 등장해 수집의 재미를 높였다. 아울러 다양한 아이템과 챌린지 요소를 더해 마리오 카트 투어는 기존 닌텐도의 게임 디바이스와는 차별된 마리오 카트 시리즈를 탄생시켰다.
마리오 카트 시리즈 최초의 모바일 디바이스 게임 마리오 카트 투어를 직접 즐겨 보았다.
다양한 퍼스트 파티 타이틀을 앞세워 모바일 게임 시장을 공략하는 닌텐도이지만, 정작 출시하는 작품들에 대한 팬들의 평가는 좋지 않다. 본가 작품은 '닌텐도'의 게임기를 통해 즐겨야 한다는 닌텐도의 기조로 인해 모바일로 출시되는 작품 다수가 본가의 캐릭터들만을 사용한 미니 게임에 가깝기 때문. '슈퍼 마리오'나 '포켓몬' 등 야심작들이 시장에서 연이어 실패하며 이제는 닌텐도가 다른 각도에서 모바일 게임 시장을 접근할 필요가 있다는 의견들도 대두되고 있다.
연이은 실패를 의식한 것일까, '마리오 카트 투어'는 모바일 게임 시장을 대하는 닌텐도의 시각이 달라졌음을 확인할 수 있는 게임이다. 본가 시리즈의 재미를 그대로 계승하는 한편, 모바일 디바이스에 맞춰 게임성을 간소화해 드디어 닌텐도가 가진 강점을 모바일 게임 시장에서 발휘했다는 느낌. 특히 빠른 주기로 신규 콘텐츠를 업데이트할 수 있다는 장점에 맞게 '슈퍼 마리오 오디세이'에 등장했던 '폴린'이 '마리오 카트 투어'에서도 추가되는 등 본가 못지 않은 오리지널 요소들을 즐길 수 있다.
게임성은 기존 '마리오 카트 투어'에서도 복잡한 조작 요소들을 대폭 축소한 형태다. 드리프트나 커브 요소들은 전부 화면을 스와이프하는 것만으로도 사용할 수 있게 되었으며, 아이템을 사용하는 것을 제외하면 유저의 개입 요소가 대폭 줄어들었다. 덕분에 복잡한 조작이 어려운 모바일 디바이스에서도 '마리오 카트' 시리즈 특유의 재미를 느낄 수 있다는 것이 '마리오 카트 투어'의 매력. 게임 초반에는 카트의 사양으로 인해 게임이 조금 느리게 느껴질 수 있지만, 이후 상위 단계의 캐릭터나 카트를 얻으면 본가 못지 않은 속도감을 즐길 수 있다.
출시 초기 버전을 기준으로, 아직 게임 내에서는 실력을 과시할 만한 요소가 부족하다는 점은 아쉽다. 게임 내에서는 멀티 플레이가 없어 AI들과 경쟁하며 상위 리그로 진출하고 랭킹을 경쟁하는 콘텐츠가 유일한데, 각 리그나 트랙마다 높은 점수를 얻을 수 있는 캐릭터와 카트의 조합이 존재한다. 외적으로는 레이싱 게임의 탈을 쓰고 있지만, 점차 게임을 플레이할수록 캐릭터와 카트를 최대한 많이 수집해서 고득점을 노리는 소위 '수집형' 게임이라는 느낌을 받게 된다. 캐릭터나 카트를 수집하는 것 역시 별도의 과금이 없으면 힘들기 때문에 이용자들의 지갑을 너무 혹사시키는 것이 아닌가 하는 우려가 든다.
'마리오 카트 투어'는 미니 게임에 불과하던 기존의 닌텐도 모바일 게임에 비하면 본가 시리즈와 가장 근접한 게임성을 지니고 있지만, 여전히 정식 시리즈로 보기에는 부족한 점이 많은 게임이다. 초반에는 레이싱 게임의 틀을 유지하고 있지만, 게임을 진행하면서 상위 리그로 진입할수록 사실상 조합을 맞추는 '수집형' 게임으로 전락한다는 것이 가장 큰 문제. 아직 게임 내에서는 멀티 플레이가 없이 최고 점수를 겨루는 랭킹 경쟁이 유일한 콘텐츠라 이런 단점이 더욱 두드러진다. 그래도 퍼스트 파티 타이틀과 가장 유사한 모바일 게임인 만큼, 원작의 팬들이라면 가벼운 마음으로 접근하는 것도 나쁘지 않겠다.
한줄평: 기조는 바꿨지만 아직 완전히 변하지는 못했다
닌텐도의 대표 IP 마리오 카트는 이후의 많은 캐주얼 레이싱 게임에 영향을 준 작품이다. 전통적인 레이싱 게임은 실력 게임이었기 때문에 초보와 고수의 벽이 높았지만 마리오 카트는 아이템이라는 운 요소를 추가해 누구나 쉽게 즐길 수 있는 레이싱 게임을 구현했다.
닌텐도는 마리오 카트 시리즈 특유의 쉬운 레이싱 게임에 집중해 모바일게임에 맞게 마리오 카트 투어를 만들어냈다. 트랙을 더 넓게 보고 가상 컨트롤러로 세심한 컨트롤을 할 있는 가로 모드가 아닌 한 손으로도 조작이 가능한 세로 모드를 기본 지원하고 초보를 위한 조작 모드도 지원하는 것도 그런 요소 중 하나.
전통적인 레이싱 게임에 비해 쉬운 게임이긴 하지만 엄연히 레이싱 게임인 만큼 레이싱의 속도를 높일 수 있는 레이싱 요소를 파악하는 것이 더 중요하다. 때문에 같은 경주장을 여러 번 도전해 레이싱의 지형을 익혀야 좋은 성적을 낼 수 있다.
마리오 카트 시리즈는 개인적으로 'NDSL'과 '닌텐도 스위치'로 즐길 때에는 기기 특유의 조작감과 동생과 함께 견제하면서 즐기는 가족 게임으로서의 재미가 높은 편이었다. 하지만 모바일 디바이스로 오면서 가족이 함께 하는 파티 플레이가 아닌 전 세계 유저를 빙자한 AI와 경쟁하면서 가족 및 친구와 즐길 때 느낄 수 있는 재미는 사라졌고, 모바일 앱 시장에는 마리오 카트 투어 이전에 쉬운 레이싱 게임을 추구하는 경쟁작들이 많았던 만큼 그 매력이 반감된 느낌이다.
오히려 드리프트가 리듬 게임에 가까워 신선하게 느껴졌던 '드리프트 걸즈'가 레이싱 게임으로 본다면 더 매력적이었다는 생각이 들 정도.
마리오 카트 투어는 게임을 즐기기 전 닌텐도 어카운트를 요구한다. 닌텐도의 모바일게임 이전작들이 그러하 듯 시간이 지나면 포인트를 얻고 연동 이벤트가 생기긴 하겠지만 현재 상황에서는 굳이 연동이 필요한가 싶기도 하다.
한줄평: 아무리 봐도 닌텐도의 모바일 디바이스 진입이 너무 늦은 것이 아닐까 하는 생각이 자꾸 든다.
닌텐도가 모바일게임 시장에 색다른 도전장을 던졌다. '닥터 마리오 월드'가 출시된지 3개월여 만에 캐주얼레이싱 게임인 '마리오 카트 투어'를 출시한 것.
게임은 동명의 콘솔게임인 '마리오 카트'의 IP를 활용한 모바일게임으로 게임의 핵심이라고 할 수 있는 드리프트를 포함해 아이템 시스템, 캐릭터 등 기존 게임의 다양한 요소를 모바일로 녹여냈다. 특히 모바일게임의 이식을 상당히 깔끔하게 했다는 느낌을 주는데 이 점은 닌텐도의 모바일 이식화 기술이 상당수준에 이르렀다는 것을 보여주기에 충분하다.
원작이 이미 글로벌 스탠다드 캐주얼 레이싱 게임인 만큼 마리오 카트 투어 역시 전반적인 느낌은 크게 차이나지 않는다. 게임의 특성상 마리오 카트 투어는 레이싱 게임을 처음 즐기거나 잘 하지 못하는 유저들을 위한 게임이란 느낌이 강하다.
하지만 이미 모바일 레이싱게임에 익숙한 유저들로 그 대상을 바꾸면 마리오카드 투어는 상당히 조약한 게임이다. 기본적으로 화면이 작은 모바일 플랫폼의 단점을 더욱 좁게 만드는 세로형 인터페이스가 주는 단점, 레이싱 게임 치고는 느린 속도감에 조작하기 애매한 드리프트까지 여기에 특정 코스를 위한 캐릭터와 카트, 글라이더 세팅까지 하려면 상당한 노력과 과금력이 필요하다.
아직까지 멀티플레이 모드가 공개되지 않았기에 게임의 전부를 평가하기에는 섣부른 감이 있어 만약 멀티플레이 모드가 오픈이 되면 과금력에 의해서 승패가 나게 될지, 아니면 또 다른 재미로 더 도약할지는 지켜봐야될 일이다.
조금은 심심한 게임, 친구들을 위한 진정한 접대 게임의 포지션을 위한 좀 더 업그레이드된 재미를 멀티플레이 모드에서 보여주길 기대해본다.
한줄평: 레이싱 게임과 캐주얼게임의 중간, 밍밍한 맛의 '마리오 카트 투어'
콘솔 시장에서의 닌텐도의 영향력은 막강하다. 낙하산 인줄 알았더니 특수부대 요원이었다는 미야모토 시게루의 진두지휘 아래 쌓아 올린 닌텐도의 업적은 몇 번이고 칭찬해 마땅하다. 다만 이러한 업적과는 별개로, 모바일게임계에서는 힘을 쓰지 못하고 있는 것 같아 안타까움 반, 아쉬움 반이다.
전체적으로 '마리오 카트 투어'는 '슈퍼마리오 런'과 '닥터마리오 월드' 등의 모바일게임서 보였던 아쉬운 모습이 아직까지 보이고 있다. 닌텐도의 게임인 만큼 가볍게 즐기기에 아주 좋지만, 그 이상의 재미와 의미를 찾아내기는 어렵다는 것이 가장 큰 아쉬움이다.
우선 인상적인 것은 모바일 플랫폼임에도 불구하고 '마리오 카트' 특유의 재미는 그대로 살렸다는 점이다. '슈퍼마리오 런'이나 '닥터마리오 월드'에서 원작의 게임성이 다소 칼질 된 부분이 있었지만, '마리오 카트 투어'는 원작 특유의 게임성이 고스란히 옮겨져 온 느낌이다.
이와 함께, 세로 인터페이스를 채용하고 스와이프를 통한 간단한 조작만으로 '마리오 카트'를 즐길 수 있다는 점 자체로도 유의미하다. '아스팔트' 시리즈 등을 포함하여 대부분의 모바일 레이싱 게임이 가로 인터페이스를 채용한 것과는 사뭇 다른 느낌을 준다. 가로 길이가 짧아 화면이 다소 좁게 느껴지지만, 크게 불편하다는 느낌은 아니다.
다만 모바일 플랫폼 특유의 조작 문제가 발목을 잡는다. 정밀한 조작이 어려워 초 단위 경쟁을 벌여야 하는 레이싱 게임에서의 조작 문제가 더욱 심화된다. 간단하게 조작할 수는 있지만, 세밀한 조작이 힘들다는 점이 아쉽게 느껴진다.
모바일게임 특성상 입문의 허들이 상당히 낮다는 것이 장점이다. 닌텐도 스위치나 3DS, Wii U 등 닌텐도의 콘솔 기기를 통해 입문하기 다소 부담스러운 사람에게는 이러한 모바일 플랫폼으로의 입문이 이상적일 것 같다. 개인적으로도 닌텐도의 게임에 대해서는 특별히 애정이 있는 편이 아닌데, 모바일로나마 닌텐도 캐릭터들을 접하면서 콘솔 입문에 대한 장벽이 조금은 낮아지는 느낌을 받았다. 아마도 닌텐도 또한 이러한 것을 의도 했으리라 본다. 다만 처음 로그인할 때 닌텐도 계정이 없다면, 본인인증을 요구하는 과정이 다소 번거롭게 느껴질 수 있다.
실시간으로 멀티 플레이가 이루어지지 않는 점, 다소 과하게 느껴질 수 있는 과금 체계, 원작에 비해 정밀하지 못한 조작감 때문에 오는 아쉬움을 제외하면 닌텐도 특유의 게임성을 미리 접한다는 측면에서는 나쁘지 않은 게임이라고 평하고 싶다. 특히나 평소에 '닌텐도스위치'에 대한 로망이 있는 사람이라면, 이번 기회를 통해 마리오와 친해져 보는 것은 어떨까 싶다.
한줄평: 이제는 왜 '마리오'인지, 왜 '닌텐도'인지 모바일게임에서도 보여줘야 할 때
모바일 레이싱게임 중 크게 성공한 게임이 없던 상황에서 마리오 카트 투어가 나와 IP의 힘을 제대로 보여주고 있다.
마리오 카트의 코스를 스마트폰에서 달려볼 수 있고, 일단 나오는 캐릭터가 모두 친숙한 캐릭터라는 점이 굉장히 매력적이다. 세로로 플레이하는 점은 나쁘진 않은데 가로 플레이도 지원되면 좋겠다.
조작이 굉장히 간단한데 이건 장점이자 단점으로 작용할 것 같다. 진입 허들이 낮고 쉽게 조작할 수 있지만 제대로 된 손맛을 느끼기엔 좀 부족한 느낌이다. 드리프트가 마리오 카트의 꽃일 텐데 드리프트 버튼이 추가되어야 게임을 좀 더 제대로 즐길 수 있을 것 같다.
장애물을 피하고 아이템을 사용하는 게 재미있긴 한데 너무 복고적이다. 모바일 신작 답게 새로운 뭔가를 볼 수 있을까 기대했지만 아직은 미묘한 느낌.
마리오 카트 투어를 보고 모바일 레이싱이 쏟아질까 싶은 한편 마리오 카트가 아니라면 이런 성공은 불가능할 것 같다는 생각이 강하게 든다.
닌텐도가 이제 마리오, 마리오 카트, 파이어엠블렘을 모바일에서 보여줬고 남은 퍼스트파티 IP들도 차차 나올 텐데, 하나하나 비슷한 시기에 모바일게임에 의욕을 보였던 소니는 뭘 하고 있는지... 닌텐도 IP가 워낙 캐주얼게임에 잘 맞다 보니 묵직한 IP가 많은 소니와 입장이 다르긴 하겠지만 그래도 너무 늦다.
한줄평: 나올 때마다 장르 패왕이 되고있는 닌텐도 IP가 너무 부럽다
많은 게임포커스 기자들이 마리오 카트 투어가 원작의 특징을 심플하게 살리면서 쉬운 레이싱 콘셉트를 잘 살렸다고 이구동성으로 언급했다.
하지만 세심한 컨트롤이 가능한 콘솔 컨트롤러와 달리 모바일로 오면서 컨트롤을 단순화 시켜 조작의 재미가 줄었다는 평가가 많았다.
또한 콘솔 타이틀이었을 때는 캐릭터 획득에 큰 어려움이 없었으나 프리 투 플레이 환경의 모바일게임으로 나온 후로는 자동차, 글라이더, 캐릭터 등 게임 볼륨에 비해 많은 뽑기 시스템으로 가혹한 과금을 요구하는 것 같다는 의견도 존재했다.
그나마 다행인 점은 닌텐도가 서비스하는 모바일게임의 수가 늘어날수록 노하우가 쌓이고 발전되고 있다는 것이다. 지금까지는 자사 보유 IP를 활용해 다른 장르에 도전하던 닌텐도가 이제는 자사 게임 자체를 모바일 디바이스로 이식하는 첫 시도가 된 마리오 카트 투어.


그런 와중에 반가운 소식이 잇따라 들려왔다. 국내 조선업이 4개월째 선박수주 세계1위를 차지해 완연한 회복세를 보였다는 소식과 현대중공업그룹이 1천900억원 규모의 자재대금을 추석 전에 지급한다는 소식이 그것이다. 산업부가 8일 발표한 ‘2019년 8월 조선업 수주실적 및 고용동향’에 따르면 한국은 지난 8월 전 세계 선박발주량의 73.5%인 73만5천CGT를 수주해 세계1위를 달성했고, 이로써 4개월 연속 선박발주 세계1위국 자리를 지켰다.
다른 한 가지는 현대중공업그룹이 추석을 앞두고 상생의 본을 보여주고 있다는 소식이다. ‘현대중공업’ 하면 한동안 부정적 이미지가 지배적이었지만 지금은 상황이 다르다. 소식통들은 현대중공업과 그 계열사들(현대미포조선, 현대삼호중공업 등)은 협력회사들이 8월 21∼31일에 납품한 자재의 대금을 정기지급일(9월 11일)보다 닷새나 앞당겨 지급키로 했다고 전했다.
자금 수요가 늘어나는 추석을 앞두고 협력사들의 숨통을 틔워주는 조치라니 명분도 이만하면 나무랄 데가 없다. 그 덕에 혜택을 받는 협력회사가 1천840여개, 금액이 현대중공업 계열 소속 1천150억원을 합쳐 1천900억원 규모라니 협력회사 종사자들의 얼굴에도 모처럼 생기가 되살아날 것은 불문가지다. “어려운 조선업 상황을 이겨내기 위해 협력회사와 상생의 길을 걷도록 꾸준히 노력하겠다”는 그룹 관계자의 말도 더없이 듬직하게 들린다. ‘옥에 티’라면 현대미포조선 노조가 임금협상 문제로 22년 무분규 전통을 깨게 될지 모른다는 안타까운 소식이 현재진행형이라는 사실이다.


재벌이 국가적으로 중요한 사적지 터와 건물을 매입하여 기업을 확장해가는 상황을 어떻게 봐야할까? 자본이 역사를 잠식해가는 형국에서, 이런 재벌기업에 대해 부(富)를 사회로 환원하면서 도덕적 의무를 다하는 노블리스 오블리제(noblesse oblige)를 기대할 수 있을까? 그러나 우리의 현실은 기대보다는 우려가 앞선다.
경교장, 삼성이 잠식하고 있다
사진 1ⓒ경교장
대한민국 임시정부의 마지막 청사요, 백범 김구의 마지막 집무실 경교장의 모습을 보면 우리가 얼마나 문화재를 사랑하는지 그 정도를 가늠할 수 있다. ‘사진 1’은 1952년의 모습이다. 국가적인 문화 사적지답게 주변에 녹지가 조성되어 있다.(사진출처:경교장).
사진 2ⓒ경교장
‘사진 2’를 보면 삼성병원이 경교장을 ㄷ자로 외워싸며 확장되는 모습이다.(사진출처:경교장). 이는 2012년 사진이며 2018년 현재까지의 모습 그대로다. 병원건물이 경교장 왼쪽 벽과 붙어있는 것이 눈에 띤다.
재벌이 사적지를 외워싸는 모습이 마치 문어가 포획한 먹이를 발로 외워싸는 것 같은 인상을 받는다. 놀라운 모습이 아닐 수 없다. (사)백범사상실천운동연합 김인수 대표의 증언에 의하면, 과거 정부때 인근 땅이 매각되는 과정에서 경교장 부지가 덧붙여져 삼성에 매각되었다고 한다. 정당한 절차였는지 의혹이 가는 대목이다.
그동안 이 단체를 중심으로 시민들이 이재용 삼성의 부회장이면서 삼성생명 공익이사장에게 경교장의 완전한 복원을 위해 터와 건물을 국가에 헌납하던가 아니면 국가에 매도할 것을 여러 차례 당부 혹은 요청했으나 허사였다. 현 문재인 대통령에게도 4차례나 경교장 부지를 국가가 매입할 것을 요청했으나 역시 무응답이라고 한다.
① “삼성의 욕심, 임시정부의 발자취 경교장을 죽이다”
② “삼성은 경교장 복원 약속을 이행하라!”
원구단, 조선호텔이 잠식하다
원구단은 고종 34년(1897)에 황제국을 선포하면서 독자적인 제천의식이 필요하다고 하여 재건된 것이다. 이 사적지는, 비록 대한제국이 국제적인 안목의 부족과 열강의 간섭에 의해 제국다운 위상을 보여주진 못했으나 제국을 선포한 상징적 의의를 지닌 곳이다. 지금은 황천상제(皇天上帝), 태조(太祖)의 신위를 보관하던 팔각당(八角堂)만 남아있다.
이후에 원구단은 일제의 의해 철거되고 조선호텔(현재 이름:서울 웨스틴 조선호텔)이 들어섰다.
1897년 원구단의 옛 모습
원구단의 현재의 모습
학생들이 어떻게 해야 역사의식을 고양시킬 수 있는가?
이제 다음과 같은 의문이 생긴다. 위와 같이 재벌의 세력 확장이 사적지를 왜소하게 만들 만큼 만용(蠻勇)을 허락한 것이 당시 행정부 즉 정치권의 과오라면 이제라도 그것을 바로잡을 노력이 이뤄지고 있는가 하는 것이다. 이것은 시민단체와 정부의 몫이다. 다음으로 이러한 역사적인 과오로서의 사회현실을 ‘있는 그대로’ 알려주면서 학생들의 사회, 정치, 역사적 판단능력을 키워주고 있는가 하는 것이다. 이것은 교사들의 몫이다.
그런데 역사과목 담당교사들 나아가 윤리 및 철학담당 교사들이 현대사를 체계적으로 다루지 못함으로써 현재 성장하는 세대에 대해 인성, 창의성, 시민의식과 더불어 역사의식을 충분히 고취시키지 못하는 이유는 무엇일까? 학생들이 물리적 및 사건으로서의 역사현장으로 안내되는 길이 막힌 이유가 궁금해진다. 이는 제도적 모순에서 기인하는 바가 크다.
교사들의 의식을 점하게 된 편견으로서 ‘교육의 정치적 중립성’이 문제다.
우리의 헌법 31조 제 4항에는 ‘교육의 정치적 중립성을 법률이 정한 바에 의하여 보장한다’고 규정하고 있다. 이 조항 때문에 양식있는 교사들이 숱하게 많이 탄압을 받았고 지금도 그 악영향이 지속되고 있다. 현재도 교사들이 투표권 외에는 정치에 참여할 수 없을 뿐만 아니라 정치적, 역사적으로 논란이 있는 주제와 인물을 수업에서 다루는 것 조차 꺼려하게 되었다.
‘교육 및 교사는 정치적으로 중립을 지켜야 한다’는 위 법 조항은 결국 정치를 간섭하지 말라는 것이며, 이는 자신들의 비민주적이고 권위주의적인 행태들 마저도 가르치지도 말고 언급조차 하지 말라는 주문이었다. 이는 정치인들만의 아성(牙城)을 공고히 하겠다는 불순한 의도 그 이상이 아니었다. 이제는 거꾸로 정치가 교육을 간섭하지 못하게 해야 한다. 이것이 잃어버린 교육의 자주성, 독립성을 회복하는 길이다.
2017년 2월 국회 교육희망포럼(대표:안민석, 도종환 의원)에서 바로 이 ‘교육의 정치적 중립성’을 주제로 하여 토론이 있었다. 독일에서 온 폴 케르스탄 교수는 한국의 교육현실을 안타까워하면서, “독일의 경우 공무원들에게 어떤 정치적 제한도 가하지 않는다. 교사들 역시 정당활동 및 정치권 진출에 제약이 없다. 교육의 정치적 중립성을 보장하는 방법은, 모든 학생들의 입장을 공평하게 인정하고 의견이 다르다고 해서 그 학생에게 불이익을 주지 않는 것”이라고 했다. 이는 곧 수업시간에 다루는 주제에 제한이 없음을 전제로 한다. 스위스에서도 현직교사가 수업하다가 진도를 대체교사에게 넘기고 서류가방을 들고 국회로 등원하곤 한다.
독일의 교사들이 보다 자유롭게 학생들에게 정치역량, 시민의식, 역사의식을 배양하도록 하는 장치는 바로 ‘보이텔스바흐 협약(Beutelsbach consensus)’이다. 이 협약의 주요항목으로 첫째, 교사가 학생들을 교화 등을 통해 압도하지 말고 그들의 독립적 사고를 방해하지 말 것! (Prohibition against Overwhelming the Pupil), 둘째, 사회에서 논쟁적인 주제는 교실에서도 논쟁에 맡겨라! (Treating Controversial Subjects as Controversial), 마지막으로, 학생들 개인의 관심사에 따라 정치상황을 분석하고 평가하는 것을 존중하며 일치된 합의를 종용하지 말 것!( Giving Weight to the Personal Interests of Pupils)을 골자로 한다.(출처:위키백과 영문판. 검색어:Beutelsbach consensus)
한마디로 이 합의는, 교사들이 자신들의 판단을 장막 뒤로 숨기고, 과거 및 현대의 주요 사회정치적 사건과 인물들을 제약없이 다루면서 학생들의 판단역량이 진실과 정의로 향하도록 독려하자는 약속이다. 한국의 학생들도 교육감 모의선거를 통해서 이런 역량을 보여주고 있다. 따라서 학생들을 더 신뢰하면서 수업장면에서 정치 및 역사적 쟁점이 되는 주제들을 폭넓게 다뤄 줄 필요가 있다.
어떤 주제들을 다룰 수 있어야 하는가?
역사과목의 수업은 당연히 교실 밖으로 확대되어 박물관과 유적지를 탐방 등이 활발해야 한다. 이미 ‘교실 밖 국사여행’과 같은 책도 나오지 않았던가? 미국에서 링컨 기념관에 학생들의 발길이 끊이지 않고 있다. 물론 이는 입시위주의 풍토가 한국보다 심하지 않는 데에서도 기인한다. 한국도 8.15일 경교장에 엄마, 아빠의 손을 잡고 많은 어린이들이 탐방을 하고 있다. 여기서 더 나가 학교의 공식적인 수업일에 교사와 학생들이 탐방학습을 할 수 있어야 한다.
또한 역사수업의 성격에도 변화가 있어야 한다. 연대와 사건의 단순 암기를 크게 벗어나지 못한다면 이는 아직도 우리가 재현(representation, 再現)의 학습 즉 단편 지식의 기억훈련에 머물러 있음을 의미한다. 이 또한 역사과목이 입시과목으로 전락한 데서 연유한다. 한국사가 수능 절대평가라는 점이 그나마 위안이 된다.
여기에 교육과정 운영의 자율성이 더 부여되어 현장학습을 다녀올 수 있는 여건도 갖춰야 한다. 그러면서 이제 역사교육도 생각하는 수업, 역사해석을 놓고 논쟁에 부쳐지는 토론수업 등의 형태를 띠어야 한다. 심지어 학생들의 역사적 사유(思惟)도 이른바 ‘사유의 무능(無能)’에 직면하는 과정도 거칠 수 있어야 한다.
사유의 무능은 ‘사유자체의 중심에서 일어나는 붕괴, 사유 자체의 균열’(Deleuze, G./김상환, 차이와 반복, 2004, 327쪽)이다. 말해야 하지만 절규하기 위한 목소리가 없고, 기억해야 하지만 모든 기억을 잃어버렸고, 사유해야 함에도 불구하고 사유가 기댈 만한 아무런 근거가 없다면, 이런 근거의 와해로부터 유일하게 가능한 것은 새로움의 창조이자 차이의 발생이다. … 신체와 정신에 기존과는 다른 감각적 차이와 관념적 차이를 발생시키는 것이 바로 (참다운) 사유이자 배움이다.(김재춘·배지현, 들뢰즈와 교육, 학이시습, 2016, 195~199쪽)
이같은 맥락이라면 적어도 다음과 같은 토론주제를 학생들에게 제시할 수 있을 것이다. 주제를 공유하되 교과서는 따로 없는 것이 좋을 것이다. 교과서는 창의성을 위해서는 그다지 도움이 되지 않기 때문이다.
1. 한국의 고대사에서 신라의 통일이 자주적이었는가에 대해 평가하시오.
2. 고려 무신정권이 오래갈 수 없었던 이유에 대해 조사, 해석하시오.
3. 임진왜란을 예방 혹은 극복하지 못한 선조의 군주다움에 대해 평가하시오.
4. 이순신 장군은 전쟁에서 이겨놓고도 갑옷을 벗고 갑판에 나가 왜군의 조총을 맞았다. 그의 죽음이 불가피한 전사인가 아니면 거의 자살에 가까운 것인가? 자살로 규정한다면 그 이유는 무엇인지 해석, 평가하시오.
5. 김구와 이승만은 흔히 통일세력과 반통일세력으로 구분된다. 두 지도자에 대해 역사적인 평가를 내리시오.
6. 박정희가 경제개발의 주역이라는 견해가 있다. 경제개발을 위해서라면 독재도 용인될 수 있는 것인지에 조별 토의를 거쳐 발표하시오.
7. 한국의 재벌기업의 횡포사례와 불매운동이 조직적으로 일어나지 못하는 이유를 조별로 조사하여 발표하시오.
8. 일례로, 한국의 삼성이 역사 유적지인 백범의 마지막 집무실 ‘경교장’ 땅의 소유권을 갖고 있다. 이 부지를 국가에 헌납 혹은 매각하는 것이 좋은지 아니면 현재와 같이 삼성건물을 확장하면서 경교장의 위상을 왜소하게 만드는 것이 좋은 것인지 평가하시오.
9. 한국의 역사주권이 중국의 동북공정(東北工程)에 의해 상실되고 있다고 한다. 동북공정의 진행상황을 조사하고 이에 대한 우리의 실천적 대응전략을 모색해 발표하시오.
우리는 근래에 한국사를 고교 필수과목으로 지정했다. 그런데 세계사는 여전히 선택이며 암기할 내용이 많아 수능시험 볼 때 불리하다는 이유로 외면되고 있다. 제국주의적 침략을 자행했던 일본과 독일이 지금도 세계사를 필수과목으로 가르치고 있다는 사실은 우리에게 무엇을 시사하고 있을까? 결국 우리 학생들은 세계로 시야를 넓혀 역사의식을 읽힐 기회를 잃고 있는 것은 아닌가?


대학진학률 72.7%. OECD국가 중 가장 높은 진학률을 자랑하지만 가장 높은 자살율과 가장 낮은 학습흥미도를 기록하고 있는 것이 대한민국의 현실이다.
졸업과 동시에 절반 가까운 47% 이상의 대졸자가 백수가 돼야 한다. 학비 융자 채무까지 지고 있는 자식을 바라보는 부모들은 절망 섞인 한숨부터 나온다. 기업은 기업대로 ‘사람은 있으되 사람이 없다’며 볼멘소리다.
대학이 더 이상 자녀의 미래를 보장해주지 않는 막막한 현실에 돌파구가 돼 줄 수 있는 신간 '역량, 자녀 성공의 핵심 경쟁력(드림인)'이 출간됐다.
교육마케팅연구소 김정권 소장은 ‘IT기술의 발달과 함께 변화된 지식정보사회에 발을 맞추지 못한 교육 과정’에서 오늘의 암울한 원인을 찾는다. 과거 산업사회에서 요구된 ‘고학력의 지식 소유’는 지식정보사회에서 경쟁력을 잃었고 그 대신 이 지식을 활용하고 창조해 낼 수 있는 역량의 시대가 와있음을 일갈하면서 교육계와 학부모들에게 구체적인 대책을 제시하고 있다.
국가차원에서도 학력이나 학벌이 아닌 역량을 중시하는 사회·문화 환경을 조성해 2013년부터는 역량을 기반으로 하는 교육과정이 시작되고 있다. 입학사정관제, 수학교육선진화 방안, NEAT, STEAM, 내신 절대평가, 혁신학교 등 교육과 입시 정책들의 많은 강조점이 ‘역량’이다.
저자는 이 책에서 60년 만에 변화된 다양한 교육 입시정책들의 변화 원인과 주요 내용, 그리고 국내외의 ‘역량’을 중심으로 한 교육 정책들을 철저하게 분석하고 있다. 21세기 지식정보화 사회에서 성공하는 인재가 되기 위해서는 첫 번째로 지식·정보·상식·텍스트·언어를 자유자재로 활용해 새로운 것을 만들어낼 수 있는 창의력과 이를 타인과 소통하기 위한 원활한 소통 능력을 강조한다.
두 번째로 다양한 지식, 정보, 학문간 통합하고 융합할 수 있는 능력을, 그리고 세 번째로 ‘자율적으로 목표를 정하고 행동할 수 있는 자기 관리 능력과 다른 사람과 안정적인 관계를 유지할 수 있는 우수한 관계능력을 보유하고 있어야 한다’고 역설한다.
이어 저자는 ‘좋은 학원 선택 요령’을 언급하면서 학부모들이 교육기관에 대한 왜곡된 이해를 큰 문제점으로 지적한다. ‘학생 개인의 생애 역량을 강화시켜 교과 성적과 다양한 능력을 향상시켜줄 수 있는 학원’을 선택하라고 충고하면서 학원-교수 학습시스템을 점검하라고 귀띔한다.
첫째, 학생의 교과 성적, 역량을 정확하게 파악하는 진단시스템을 갖추고 있는가? 둘째, 철저한 학습 목표에 따라서 교수 학습철학, 전략, 이론, 절차, 방법, 컨텐츠, 일정 등으로 구성되는 제대로 된 커리큘럼인가? 셋째는 교수 및 학습 이후에 학생들이 정확한 학업성과 변화와 역량을 측정하고 평가하고 있는가? 마지막으로 학원 내외의 생활을 관리할 수 있는 시스템을 갖추고 있는가?를 확인해야 한다는 것이다. 교육을 전공하고 교육산업에서 외길을 걸어온 저자의 경륜과 전문적인 식견이 느껴지는 대목이다.