아시다시피 2015년 자동차시장의 경기가 좋은 편은 아니었습니다. 하지만 그 와중에도 많은 판매량을 거두며 선전한 모델들이 있죠. 오늘 소개하는 시승기의 주인공은 그 중에서도 작년 한해 17만대 가까이 판매된 모델로, 같은 등급의 몇몇 합자브랜드 모델들보다 많은 판매량을 거뒀습니다.
2015년 판매량 16.9만대를 기록한 모델은 바로 창안자동차(Changan, 长安汽车)의 CS35입니다. CS35는 2014년부터 출시된 소형 SUV로, 올해 2월 29일에는 2016년형 CS35가 출시되었습니다. 신형 CS35의 가장 큰 특징은 새롭게 추가된 1.5터보 엔진인데요, 총 7가지 등급 중에서 2종은 1.5터보 엔진, 나머지 5종은 1.6L 엔진 입니다. 그 중에서 이번에 시승하는 모델은 1.5 터보 엔진 상위 트림으로, 가격은 약 1,737만원(9.69만위안) 입니다.
익스테리어는 구형 버전과 큰 차이가 없습니다. 달라진 부분을 굳이 꼽자면 새롭게 추가된 데이라이트가 눈에 띕니다. 그 외에 스마트키 기능 등을 추가해 편의성을 높였습니다.
신형CS35와 구형CS35를 분별하는 것도 쉽지 않지만 1.5 터보 엔진 모델과 1.6L엔진 모델을 구별하기는 더 어려운데요, 후면부를 자세히 보면 1.5T형과 1.6L형을 구별할 수 있는 2가지 요소가 있습니다. 첫 번째는 머플러입니다. 1.5T형은 듀얼 머플러를 탑재하고 있는 반면에, 1.6L형은 싱글 머플러를 탑재하고 있습니다. 두 번째 요소는 바로 후면부에 있는 엠블럼입니다. 1.5T형은 TURBO라고 쓰여 있으니 참고하시면 될 것 같습니다.
인테리어도 구형버전과 큰 차이가 없지만, 다양한 옵션들이 추가되었습니다. 특히 센터페시아에 있는 터치 스크린은 반응 속도도 매우 빠르고, 일상 운전 시 자주 사용할 수 있는 기능들이 탑재되어 있습니다.
이뿐 아니라 터치 스크린에는 새롭게 업그레이드된 In Call(인포테인먼트 시스템)도 탑재되어 있는데요. In Call의 가장 큰 변화는 바로 새롭게 추가된 바이두의 차량용 인포테인먼트 플랫폼 Carlife로 음성 서비스, 주차 장소 제공 서비스, 휴대폰 연동기능 등을 갖추고 있습니다. In call 시스템을 휴대폰과 연동하여 사용하실 때는 먼저 Carlife앱을 설치하셔야 하는데요. 그 후 안드로이드 폰이라면 케이블 연결 외에 시스템 연결 지시에 따라 핸드폰 내부에 있는 USB 디버그 연결을 통해 조작이 가능하고, 아이폰의 경우 케이블을 연결해 사용하시면 됩니다.
엔진은 1.6L 엔진과 1.5터보 엔진 두 가지 버전이 준비되어 있습니다. 초반에 말씀 드렸듯이 1.6L 엔진은 구형과 동일한 엔진이고, 1.5 터보 엔진은 이번에 새롭게 추가된 엔진입니다. 이번 시승기의 주인공인 1.5 터보 엔진의 경우 최고출력은 156마력, 최대토크는 21.9kgm입니다. 변속기의 경우 1.6L형 엔진에는 5단 수동과 4단 자동을 탑재하였고, 1.5 터보 엔진에는 5단 수동변속기를 탑재했습니다. 1.5 터보엔진의 특징은 C-VTC(듀얼 가변밸브타이밍기구)과 같은 다양한 첨단기술 옵션을 보유하고 있다는 점인데요. C-VTC를 통해 효율적인 공기 유입이 이루어져 중저속에서의 토크와 고속에서 출력을 향상시켰을 뿐만 아니라, 롤러형 로커암 채택, 유압태핏, 저마찰 기술 등을 적용하여 연비는 개선하고 NVH성능은 높였습니다.
제가 드라이빙 테스트를 진행 후 든 생각은 동력 성능이 생각보다 괜찮다는 것이었습니다. 차의 무게가 비교적 가벼워 출발할 때 치고 나가는 맛이 있었습니다. 가속 반응도 매우 빨라서 실제로 시승해보시면 치고 나가는 느낌을 제대로 받으실 수 있을 겁니다. 다만 시속 60km가 넘어가면 동력 상승 반응이 밋밋한 저 배기량 터보 엔진 특유의 약점이 드러나기도 했습니다. 하지만 도시용 SUV로서 동력 성능이 부족하다고 생각되지는 않습니다.
5단 수동 변속기는 전체적으로 사용이 용이했습니다. 변속 시 딜레이가 약간 있긴 했지만 각 기어 모두 정확히 잘 들어갔고, 몇몇 합자브랜드의 변속기 보다 오히려 더 순탄하게 변속할 수 있었습니다.
조향은 매우 직접적입니다. 저속 주행 시에는 핸들이 비교적 가벼워서 미세한 움직임까지 바퀴로 전달 되었습니다. 고속 주행 시에는 핸들이 약간 무거워져서 좀 더 안정감 있는 운전이 가능했습니다. 신형 CS35에 탑재된 EPS(전자식파워스티어링)는 정확도도 비교적 높은 편으로, 동급 차량 중에서도 우수한 편에 속하기 때문에, 쉽게 차를 다룰 수 있을 것으로 보입니다.


몇해 전 한 지역의 시립박물관에 방문을 했다가 우연히 사진전시회를 보게 됐다. 1990년대 우리 지역의 모습을 담은 사진을 현재의 모습과 비교해 놓은 무척 흥미로운 전시회였다. 1993년도에 찍은 지역의 기차역 사진 또 역 앞 도로의 사진 등 많은 수의 예전 사진을 보며, 한마디로 격세지감(隔世之感)을 느끼지 않을 수 없었다.
분명 우리가 살아온 시간인데, 그 시간 우리가 살았던 사진 속의 모습은 어느 역사책에나 나오는 조선시대의 사진을 보는 것처럼 느껴졌던 이유는 왜 였을까. 아마 우리는 그렇게 많은 것들을 현재의 모습으로 덮고 잊어가며 까마득한 과거로 여기며 혹은 그런 시간이 아예 있지도 않았던 것처럼 지내온 것들은 아닐까.
요즘처럼 빠르게 세상이 발전하고 변해가는 시간에 20~30년 정도의 시간이라면 분명 그런 느낌을 주기엔 결코 짧은 시간은 아니었을 것이다. 나는 사실 잘 늙지 않는 것 같지만 자라나는 아이들을 보면 어느새 늙어가고 있음을 체감한다. 세월은 그런가보다. 80년을 살아도, 죽을 때쯤 되돌아보면 십여 분의 파노라마 정도로 압축된다.
문득 이런 생각을 해 본다. "우리의 현재의 모습이 10년, 20년 후에는 우리의 역사가 된다"라는 생각으로 우리의 현재를 살아간다면 어떨까. 아마도 지금보다는 현재의 시간에 조금 더 많은 가치(價値)와 의미(意味)를 부여하며 이 순간을 소중히 여기며 살게 되지 않을까. 또, 이 순간의 우리의 모습을 더욱 사랑하게 되지는 않을까. 누군가 말했다. 삶은 되돌아오지 않기에 아름답다고. 맞는 말이다. 지금 이 순간도 곧 과거가 된다. 2019년 힘차게 시작했지만, 벌써 4일째 과거로 넘어가고 있다.


1994년, 써머힐이 TV에 소개되며 사회적으로 큰 반향을 일으킬 수 있었던 이유는 그 당시 공교육에 반대하며 새로운 교육 문화를 추구하고자 했던 우리나라의 사회적인 분위기와 맞물렸기 때문이다. 공교육이 개개인의 다양성을 고양하기보다는 획일화된 기준과 내용, 방법에 의존함으로써 비인간화의 가능성-억압, 비인격적인 대우, 입시 위주의 획일성 등-을 지니고 있다는 것이다. 따라서 대안적 교육의 필요성이 대두되었다. 이러한 사회적 분위기에서 자유주의 교육을 추구하는 써머힐은 많은 관심을 불러 일으켰다. 대안학교는 “공교육제도의 문제점을 극복하고자 만들어진 종래의 학교 교육과는 다른 학교”이다. 이것은 우리나라 90년대 대안교육의 묵시적 모토이기도 하였다. 즉, 90년대의 공교육은 아이들을 강압하고 대안교육은 아이들을 해방시키는 것으로 이해되었다.
다문화, 다인종의 국제기숙학교
“명령에 따르기는 쉽다. 자기 자신의 무거운 짐을 지고 자기 길을 걸어가면서 살기는 어렵다.
그러나 자신의 삶의 방식으로 사는 일, 그것이 이상이다.”
써머힐의 니일 曰 (키코쿠니 어린이 마을 중에서)
<?xml:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" /> 써머힐 스쿨은 ‘아이들을 학교에 맞추는 대신 아이들에게 맞추는 학교를 한번 만들어 보자!’는 생각으로 1921년에 스코틀랜드 출신의 자유주의 교육사상가인 A. S. 닐(Neill)이 세운 기숙사제의 대안학교이다. 창립자이자 초대 교장인 닐의 사상을 이어받아 아이의 자유와 자발성을 중시하는 교육을 현재까지 이어오는 자유주의, 자연주의 학교이다. 1927년에 런던 북동쪽 서폭셔의 작은 마을 레이스턴으로 옮긴 후 현재까지 이어지고 있다. 원래는 영국 각지에서 모인 학생들을 교육하는 기숙학교였지만 닐의 저서들이 외국에서 소개될 때마다 세계 각국의 학생들이 많이 들어오게 됨으로써 국제기숙학교가 되었다. 예를 들어, 닐의 책이 미국에 소개되었던 1960년대에는 미국 학생들이 절반을 차지하기도 하였다. 또한 1980~90년대에는 일본, 한국, 대만과 같은 아시아 국가에서 대거 학생들이 들어옴으로써 요즘 써머힐의 아이들은 일본 만화를 보고 한국산 컵라면을 먹는 것이 매우 익숙해져 있다. 이렇듯, 써머힐 스쿨은 다문화, 다인종적인 성격을 갖고 있다.
써머힐의 하루<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
아침 시간은 <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />오전 8시부터 8시 45분까지이다. 9시 30분이 되면 수업 시작을 알리는 벨이 울린다. 대부분의 다른 학교처럼 수업 시간표가 있지만 수업은 자발적으로 참여하게 되어 있다. 학기초에 자신이 들을 수업을 정하지만 학기 중이라도 언제든지 선택에 따라 시간표를 변경할 수 있다.
“수업이 자발적으로 이루어지기 때문에 공부하는 게 즐거워요.”
5세부터 9세까지의 Class1에서는 교사가 아이들의 요구에 따라 일주일간의 시간표를 짠다. 10세부터 12세까지의 Class2는 학기초에 다양한 주제와 활동 중에 자신이 원하는 수업을 신청하고 자발적으로 참여한다. 아이들은 자신의 관심이나 수준에 따라 수업을 선택하여 시간표를 짜기 때문에 자신의 시간을 어떻게 조절하고 결정해야 하는지 안다.
전문 교사들은 수업 방식과 목적에 따라 수업 진행에 있어 많은 자유권이 보장되지만 학습 목표나 방법 등에 책임을 지는 두 명의 감독관(Curriculum Advisor)에 의해 도움을 받는다. 써머힐은 대안학교이며 자발적인 수업 참여를 추구하지만 국가교육과정을 고려하여 중등과정 자격시험(GCSE) 수준의 수업을 가르치도록 하고 있다.
오전 수업은 오후 1시 10분에 마친다. 학교 회의는 월, 수, 금요일 오후(1:45~2:30)에 열린다. 회의 또한 의무적으로 참여하는 것은 아니지만 보통 잘 참석하는 편이다. 그 이후는 완전한 자유시간이다. 텔레비전을 볼 수도 있고, 컴퓨터를 할 수도 있고, 게임을 하거나 운동을 할 수도 있다. 오후 수업은 4시에 시작하는데, 목요일 오후 수업은 수업보다는 활동 위주로 이루어진다. 저녁 시간은 5시30분부터 6시 15분이다. 어린 아이들도 있기 때문에 취침 시간은 8시부터 시작된다.
진정한 자유의 자치학교(self-governing school)
“행복한 사람을 기르는 교육”이 교육 철학인 써머힐은 학생의 자유와 개성을 최대한 보장하는 자연주의 교육관을 바탕으로 한다. 아울러 아동중심의 교육을 바탕으로 자기 주도적 문제 해결 학습을 학습의 근본 방향으로 두고 있다. 써머힐 스쿨은 신체와 정신이 두루 조화를 이루어 균형있게 발달한 ‘전인(whole man)’을 양성하는 것이 목표이다. 학생들은 스스로 잘 발달해 나갈 수 있는 능력을 가진 존재이기 때문에 학교에서는 아이들을 전적으로 신뢰한다. 따라서 시험, 숙제, 성적표 등이 없을 뿐만 아니라 공부할 때와 놀 때를 아이들 스스로가 선택하고 무엇을 언제 배울 지 본인이 결정하도록 허용하는 것이다. 아이들은 자유 안에서 느끼고 배울 수 있다. 우리나라를 포함하여 보통의 사람들은 학교에서 활자화된 교과서 위주의 수업들을 통해 배우지만 써머힐의 아이들은 실생활을 통해 배운다.
써머힐 스쿨이 아이들에게 자유를 준다고는 하지만, 책임 없고 무한한 자유는 아니다. 무슨 일이나 하고 싶은 대로 멋대로 다 하는 것은 방종(license)이다. 참된 자유(freedom)는 남이 시켜서가 아니라 내 스스로 남을 배려해 자신의 행동을 조절하는 것을 뜻한다. 모든 것이 자유스러울 것 같지만 그 안에 규율이 존재하는데 그 규율은 아이들 스스로가 만든 것이다. 써머힐의 기본 철학은 다른 사람의 자유를 방해하지 않는 한 아이들에게 자유를 주는 것이다. 예를 들어, 수업 출석은 전적으로 학생 본인의 의사에 달려있다. 그러나 한밤중에 북을 치는 것은 허용되지 않는다. 그건 방종이기 때문이다. 이처럼 써머힐의 자유는 책임이 따르는 진정한 자유와 자율인 것이다. 학교에는 230여 개나 되는 규칙들이 있고, 이를 어겼을 때는 학교에서 제재를 한다. 그 제재는 경고, 식사 시간에 맨 뒷줄에 서기, 수영이나 외출금지, 벌금 등이다.
학교 회의를 하는 라운지 벽면에는 허용되는 행동과 허용되지 않는 행동들의 교칙들이 붙어있다. 써머힐은 학생들의 자율을 중요시 하지만 ‘남의 자유를 침해하지 않으면서 자신의 자유를 누릴 수 있는, 함께 살아갈 수 있는’ 방안을 찾기 위해 머리를 맞대는 시간이 자치회의 시간이다. 우리나라에서는 학교에서 정해진 틀을 따라 정해진 주제에 대해 형식적인 회의를 하지만 써머힐에서는 학생들 스스로 그들의 실생활과 관련된 주요 안건을 내고 의견을 수렴하여 결정까지 하게 된다. 자치회의에 참석의 의무는 없지만 자신의 생활과 밀접하게 관련있는 사항들이 다루어지기 때문에 학교 회의 참석률은 매우 높은 편이다.
한편, 제 멋대로 하는 학교로 비춰짐으로써 부정적인 이미지를 갖게 한다는 사실 때문에 써머힐 스쿨은 ‘자치학교’라고 표현하는 것을 좋아한다.
대안학교 써머힐, 완벽한 대안일까? <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
영국에서는 지금으로부터 100여 년 전부터 보수적이고 엄격한 귀족학교, 수도원 학교 등에 반발하여 대안학교들이 생겨나기 시작했다. 지금까지 많은 대안학교들이 설립되었지만 지금까지 유지되어온 학교는 매우 드물다. 대부분 정부 정책이나 외부의 교육 체계와 대립되거나 갈등을 빚어왔기 때문에 그것을 견디지 못하였기 때문이다. 그러한 분위기 속에서 지금까지 꾸준히 세계 각국의 관심을 받으며 전통을 자랑하고 유지되는 써머힐은 또다른 의미를 준다고 할 수 있다.
그러나, 써머힐 스쿨을 반기기만 하는 분위기는 아니다. 써머힐을 다니는 아이들을 걱정하는 시선도 있다. 써머힐 출신들을 써머힐리언(summerhillian)이라고 부르는데, 아이들이 자신만의 테두리에서, 패러다이스 같은 공간에서 생활하다가 세상으로 나갔을 때 적응하지 못할 것이라는 의견이다. 자신의 의지에 따라 자발적으로 생각하고 결정하며 누리는 생활에서 벗어나 통제와 규칙이 있는 험한 세상에 나올 경우 제대로 적응하지 못할 것이라는 우려이다.
또한, 써머힐 스쿨의 철학이나 학생들에게 바라는 상이 일반 학교와 다른 것은 분명하지만, 수업 방식을 비롯하여 기존 학교와 다르지 않은 부분이 많다. 이러한 측면을 고려할 때 80년 이상의 역사를 가진 써머힐이지만 완벽한 대안으로서의 전형일지 다시 한번 생각해 보게 한다. 물론 ‘자발적인 동기로 이루어지는 학습’이라는 측면에 주심을 두어 분명히 일반 학교에서의 학습과는 분명히 다르다.
그럼에도 불구하고, 써머힐 스쿨이어야 하는 이유
써머힐은 1921년에 설립된 이래 변하지 않고 지속적으로 운영되고 있다. 써머힐 출신들은 자신들이 학교를 다니면서 다른 사람의 의견을 존중하며 자신의 의견과 조율하는 법을 배웠기 때문에 오히려 사회생활에서 어려움을 덜 느끼는 것 같다고 말한다. 또한, 자신의 미래를 고민하고 자신이 택한 미래를 위해 투자하는 데에도 매우 자신에 차 보인다. 이것은 설립자 닐의 철학-아이들의 자신들에게 주어진 자유를 통해서 자신이 필요로 하는 것들을 스스로 준비된 시기에 배워내는 능력-을 보여주고 있는 것이다. 아이들에게 행복한 환경을 제공하고, 신체와 정신 고루 잘 균형을 이룬 성인으로 양성한다는 점에서 써머힐은 처음의 취지를 잘 유지하여 성공하였다고 볼 수 있다. 아이들은 부모가 생각하는 삶을 사는 것이 아니라 아이 자신의 삶을 살아가는 것이다.
우리나라에서의 대안학교, 달라져야 하는 시선
우리나라에도 이미 대안학교가 여럿 있으며 지금도 많이 설립되고 있다. 우리나라에서 대안학교를 바라보는 시선은 어떠할까? 아직도 대안학교라 하면 학교에 적응하지 못한 일탈된 학생과 중퇴나 자퇴를 한 문제학생이 가는 곳으로 생각하는 이들이 많다. 심지어 써머힐 스쿨에 다니는 우리나라 학생을 인터뷰 하려고 해도 자신이 써머힐 대안학교에 다니는 것은 우리나라에서 보면 자신을 문제 있는 아이로 볼 것 같아 인터뷰를 사양하는 학생도 있다. 이처럼, 아직 우리나라에서는 대안학교의 진정한 의미가 뿌리내리지 못한 듯 하다.
또한, 영국의 써머힐 스쿨처럼 전통과 역사를 자랑하는 대안학교도 없으며 대안학교의 유행을 타며 설립되어 제대로 체계를 잡지 못한 학교도 있다. 이름만 대안학교이고, 아이들에게 무한한 자유를 주며 무조건 아이들의 자율에 맡기는 것은 진정한 대안학교라고 할 수 없다. A.S.닐의 철학처럼 ‘자발적인 동기로 이루어지는 학습’, ‘아이들의 자신들에게 주어진 자유를 통해서 자신이 필요로 하는 것들을 스스로 준비된 시기에 배워내는 능력’이 가능한 그런 철학과 취지를 담은 진정한 대안학교가 필요하다.


최근에 앉은 자세로 장시간 근무하는 사람들에 대해 경각심을 일깨우는 보고내용이 많이 나타나고 있다. 사람이 의자에 오래 앉아있으면서 모니터를 주시하거나 작업을 하는 경우 협심증이나 심장병, 당뇨병, 불면증, 심지어 암 등으로 이어질 수 있는 하나의 원인이 될 수 있다는 것이다. 최종적으로, 오래 앉아있는 시간이 많을수록 수명이 짧아질 수 있다는 내용도 나오고 있다.
어떤 연구에서는 장시간의 좌식근무가 C반응성 단백질(C reactive protein)을 증가시킨다는 결론을 내리고 있는데 C반응성 단백질은 심장병이나 각종 염증성질환을 발생시키는 주요인자 중 하나이다. 이론적으로 볼 때 오래 앉아 있으면서 하체(下體)를 사용하지 않는다면 근육에서 적절한 당분이 소모되지 않으므로 몸에는 잉여의 당분이 생기게 된다. 혈액 내에서 남아도는 잉여의 당분은 비만이나 당뇨병, 고지혈증 등으로 이어질 가능성이 높아진다.
또한 현대인들은 앉은 자세에서 주로 PC작업을 하거나 TV를 시청하는 경우가 많으므로 여러 원인으로 행복감을 상실하고 스트레스를 받게 된다. 이러한 상황이 계속 누적된다면 우울증이나 수면장애, 심한 경우 불면증으로 이어지는 상황을 맞게 될 수 있다. 실제로 수면전문의들은 저녁시간대에 TV 시청을 많이 하거나 PC작업, 폭력물 시청 등을 하는 경우에 수면에 문제를 유발할 수 있다고 언급하고 있다.
미국예방의학회(American Journal of Preventive Medicine)에 발표된 한 논문에서는 50~55세의 여성 5000명을 대상으로 몇 년 이상 추적조사한 결과를 발표한 바 있다. 이 연구에서, 1일 7시간 앉아 있는 여성은 4시간 이하로 앉아 있는 여성에 비해 47% 정도 우울증의 발생이 증가한다고 하였다. 또한, 운동을 하지 않는 여성은 운동을 하는 여성에 비해 99% 정도 우울증의 발병가능성이 증가한다고 하였다. 총체적으로, 장시간 앉아 있거나 운동을 하지 않는 것은 정신건강에 매우 좋지 않은 것이다.
호주에서도 비슷한 연구가 진행된 것이 있는데 1일 6시간 이상 앉아있는 경우 3시간 이하로 앉아 있는 사람에 비해 심리적 스트레스를 매우 많이 받는다고 하였다. 또 다른 연구에서는 1일 5시간 이상 컴퓨터작업을 하게 되면 누구나 우울증이나 불안증이 발생할 수 있다고 한다.
이에 대해 그 이유를 앉아 있는 시간에 하는 작업에서 원인을 찾기도 한다. 즉, 외부세계나 인간과의 교류, 감정정서적 교류와 상관없는 작업을 하므로 심리적 부담이 증가한다는 설명이다. 이는 어린이들도 예외는 아니다. 컴퓨터게임 등에 열중해 장시간 모니터만 쳐다보는 아이들은 감정과 정서에 장애를 겪게 될 수 있고 우울증이 발생하기 쉬우며 행동에서도 장애가 나타날 수 있다. 실제로 과거와는 달리 우리는 이러한 어린이들을 쉽게 우리 주변에서 발견할 수 있다.
그러면 이에 대한 해결책은 어떠한 것일까? 여러 내용을 종합해보면, 자주 일어서서 걷거나 체조를 하거나, 여하튼 앉은 자세를 자주 벗어나라는 점이다. 물론 중간 중간에 가벼운 운동을 하면 더욱 좋겠지만 이는 직장인에게는 쉽지 않은 일이다. 이때 적정시간은 15분에 1회 정도는 앉은 자세를 벗어나는 것이 좋다고 한다. 다만, 운동을 많이 하더라도 예외 없이 자주 일어서서 자세를 바꿔줘야 한다는 점이다. 즉, 나는 운동을 많이 하니까 오래 앉아있어도 된다고 생각하면 안 된다는 점이다. 평소의 운동시간과는 무관하다는 점을 기억해야 하겠다.
이와 관련해 최근 외국에서는 서서 근무하는 사무실도 생긴다고 하는데 대체로 이에 그다지 찬성하지 않는 의견도 많이 있다. 요컨대 자주 자세를 바꾸어 줘야 하기 때문에 동일한 자세로 계속 있는 것은 비록 앉은 자세가 아니더라도 인체에 부담이 될 수 있다고 한다.
가장 간단하게, 장시간 앉아서 작업하는 경우 15분작업 후 잠깐 일어섰다가 앉기라도 하면 도움이 된다고 한다. 이런 경우 규칙적으로 일어서기 위해 알람시계를 이용하는 것도 한 가지 방법이 될 수 있다고 판단한다.
현정 2014-10-05 22:04:47
운전할 때도 일할 때도 앉아 있는 경우가 많은데....운동부족을 심히 느끼는터...그동안 잘 못했지만 지금부터라도 정신이나 신체건강을 위해 운동을 꼭 해야겠습니다;;
godqhr27 2014-08-25 20:52:00


초대회장으로 선임된 강성희(남∙만 53세∙EME어학원장) 일로일로 한인회장은 필리핀 거주 11년간의 생활경험을 바탕으로 “일로일로 한인회를 발전시키고 한인들의 친목은 물론 밝은 한인사회를 이뤄보자는데 목적을 두고 있다”고 밝혔다. 또 “일로일로 한인회가 새로 출범돼 아직까지 눈에 보이는 활동은 없으나 앞으로 많은 회원을 영입하고 각종 비자를 비롯한 이민국 업무대행 및 자동차 면허증 발급 등의 관공 업무 대행, 문화행사로서 체육대회, 골프대회 등을 개최할 예정이다. 아울러 불우이웃 돕기 사업에도 최선을 다하겠다”는 의지를 밝혔다.
이번 일로일로 한인회에 선출된 임원진에는 강성희 회장을 비롯해 우상호 수석부회장, 박상은 부회장, 신영득 사무국장, 권영근 재정국장, 최정훈 홍보국장, 윤완섭 행사국장, 김보석 사회안전국장, 표석구 감사 등이며 고문위원으로는 정창영, 정갑조가 선임됐다.


방사청과 해군의 관계자들은 최근 2차 사업 후보기종 생산 공장을 시찰한 것으로 확인됐습니다. 본격적으로 2차 사업이 시동을 건 것입니다.
● 와일드캣과 시호크, 시라이온의 3파전
방사청과 해군 관계자들은 지난 달 2~3주 동안 프랑스 NH 인더스트리와 영국 레오나르드, 미국 록히드 마틴의 헬기 생산 공장을 둘러봤습니다. 업체들이 입찰 제안서를 내기 전에 군은 군대로 사전 준비를 철저히 하기 위해 후보기종 생산 공장을 시찰한 것입니다. 3개 업체에게 한국 해상작전헬기 2차 사업의 초청장을 건넨 셈입니다.
그렇다면 3개 기종의 성능은 어떨까요? 방사청과 해군 관계자들이 시찰한 순서대로 먼저 시라이온을 보면 최대이륙중량이 10,600kg으로 시호크와 거의 같은 대형입니다. 길이, 높이, 너비도 시호크와 각각 몇 십cm 짧거나 긴 정도로 비슷합니다. 사이즈만 놓고 보면 세계 최고 해상작전헬기 시호크 급입니다.
엔진은 후보 3개 기종 중 가장 강력한 출력의 터보 샤프트 2기를 장착했고 최고 순항속도는 시속 300km에 달합니다. 후보 3개 기종 중 가장 빠릅니다. 좋은 헬기입니다.
와일드캣은 1차 사업으로 전력화를 마쳐 현재 북한 잠수함 탐지 작전을 펼치고 있어서 많이 알려져 있습니다. 최대 이륙중량 6,000kg, 최대 순항속도 시속 264km입니다. 지난 정권 시절, 검찰과 언론이 작전 시간이 턱없이 부족하다는 등 근거 없는 음해를 했지만 최대 항속시간은 2시간 40분으로 해군의 작전요구성능(ROC)을 넉넉히 통과했습니다. 에이사 레이더가 장착됐고 공대지 미사일, 기관총 등으로 무장했습니다. 어뢰는 국산인 청상어가 체계 통합됐습니다.
록히드 마틴의 시호크는 두말이 필요 없는 현존 최고의 해상작전헬기입니다. 대잠 작전은 2시간 42분, 대수상함 작전은 3시간 이상 가능한 것으로 알려졌습니다. 최고 순항속도는 시속260km이고 대함, 공대지 미사일, 어뢰, 기관총으로 무장했습니다. ● 9,000억원에 12대를 맞춰라!
1차 사업에서 시호크가 떨어진 것은 가격때문입니다. 6,000억원이 안되는 사업비로 해상작전헬기 8대를 도입해야 했는데 시호크는 도저히 가격을 맞출 수 없었습니다. 2차 사업도 예산이 빡빡합니다.
2차 사업에서 시호크의 성패도 사업비의 벽을 어떻게 넘느냐에 달렸습니다. 록히드 마틴이 제안서에 얼마를 써낼지 모르겠지만 시호크 12대를 9,000억원에 내놓을 수 있을지 의문입니다. 우리나라가 고가의 무기를 사는 대신 기술이전 같은 반대급부를 받는 절충교역에서도 록히드 마틴은 늘 자린고비였습니다. F-35 도입 사업에서는 식언도 했습니다. 이번에는 어떻게 하는지 잘 지켜봐야 하겠습니다.
시라이온은 사양만 놓고 보면 경쟁력이 분명히 있는 헬기이고 가격도 시호크보다 헐할 것으로 보입니다. 그런데 국내 도입 사례가 없다 보니 국내 창정비를 현재로서는 할 수가 없습니다. 창정비를 하려면 별도의 투자가 필요합니다. 사업비 9,000억원으로 헬기 12대는 구입할 수 있을지 모르겠지만 유지보수비용이 천정부지로 뛸 가능성이 있습니다. 제작사인 NH 인더스트리가 획기적인 절충교역 선물 보따리를 풀어놓으면 좋은 거래가 성사될 가능성이 있습니다.
와일드캣은 1차 사업으로 이미 8대가 들어와 있다 보니 조종사 훈련, 정비, 부품 호환 면에서 유리합니다. 추가로 투자할 데가 없어서 운용비도 경쟁 기종에 비해 훨씬 낮을 수밖에 없습니다. 1차 사업에서도 가성비가 강점이었는데 2차 사업에서는 가성비가 더 좋아졌습니다. 국산 청상어 어뢰 수요도 추가로 생깁니다.


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방송국이 밀집해있는 상암동의 높은 빌딩들 속에서 밤늦도록 불이 꺼지지 않는 14층의 작업실이 있다. 황태훈(영상 99) 동문은 모든 이들이 함께 느낄 수 있는 생생한 애니메이션을 세상에 내보내기 위해 고군분투하고 있었다. 자신의 일에 애착을 가지고 작은 것 하나에도 정성을 기울이는 그를 만났다.
‘관람하는’ 취미에서 ‘만드는’ 직업으로
모두가 공감하고 이해할 수 있는 작품 만들고파
애니메이션, 취미에서 전공으로
어린 시절 황 동문은 때로는 외향적이고 때로는 내성적이었다. “다니던 교회에서 연극반을 하던 시절도 있었는데, 중고등학생이 되고 나서는 내성적으로 변했어요.” 영화나 애니메이션을 보는 것이 주된 취미였던 그는 고등학생이 되어서도 꾸준히 방송이나 광고홍보 등의 분야에 관심을 갖고 공부했다. 대학 입시를 앞두고 신문방송학과와 광고홍보학과를 사이에 두고 고민하던 그가 선택한 전공은 다름 아닌 ‘영상학과’였다. “우리 학교 영상학과에 관심이 있던 친구를 통해서 알게 됐어요. 재밌을 것 같았죠.” 당시 대부분의 대학이 학부제로 운영이 되고 있었던 것에 반해 영상학과는 바로 전공학과로 진입할 수 있다는 점이 그에게 매력적으로 다가왔다. 영상학과에 진학한 황 동문은 도전적이고 활동적인 성격으로의 변모를 위해 학생회장 선거에 출마했다. 2004년도 영상학과 학생회장으로서의 활동은 지금의 외향적인 성격을 갖게 된 시발점이었다. “학생회 활동을 하면서 부분을 넘어 전체를 볼 줄 아는 넓은 시각이 생겼어요. 일의 방향성을 잡는 데도 도움이 되었죠.” 학생회장으로서의 경험을 밑바탕으로 그는 영상학과 야구팀으로 활동하기도 했고 나아가 영상학과 동문회의 회장직을 맡게 됐다. 학교 활동에 적극적으로 참여한 것이 그가 넓은 인맥을 만드는 계기가 된 것이다.
실기 위주로 진행되었던 전공 수업 역시 그가 단순히 보는 것으로 즐겼던 영상을 직접 체험해보고 활동하면서 한층 전문적인 지식을 갖는 계기가 됐다. 직접 영화를 만들어 보았던 ‘영화 워크숍’이나 게임을 제작하는 등의 수업들이 인상 깊게 남았다. 전공과목뿐만 아니라 교양 수업도 모두 좋아했던 그는 “듣고 싶은 과목만 들어서 그래요”라며 웃었다. 그는 여러 분야의 학문을 두루 좋아하여 역사학이나 지리학, 심리학 등 인문학에 대해 관심을 갖고 공부했고, 이러한 인문학 공부는 후에 그가 사람을 이해하는 데 큰 도움이 됐다.
대학시절, ‘영상’을 향한 외길을 걷다
황 동문은 자신이 선택한 영상학과에 대해 만족감과 애착을 드러냈다. 그는 “그때는 영상학과라는 이름을 가진 대학도 거의 없었어요. 제가 우리 학교 영상학과 2기예요”라며 대학시절을 회상했다. 운영 방식이 제대로 정립되지 않아 생긴 문제점도 많았다. 신문방송학과와의 불분명한 경계와 신설된 학과인 만큼 선배의 수가 적어 생기는 진로에 대한 부담감과 같은 문제들이었다. 황 동문은 이런 문제를 해결하고자 동기들, 교수들과 함께 ‘좌충우돌’하며 영상학과의 정체성 확립을 위해 노력했다.
“그 때 제 동기들은 복수전공을 많이 했었어요.” 당시 졸업 후 진로에 대한 정보가 부족했기 때문에 미래가 불투명한 상황이었고, 따라서 대부분의 학우들은 복수전공을 통해 길을 찾곤 했다. ‘뭐든 자기가 알아서 해야 했던’ 영상학과 2기 학우들은 언론고시를 준비하거나 게임개발, 모션그래픽 등 자신이 희망하는 다양한 분야로 취직했다. 그러나 황 동문은 복수전공을 조금도 생각하지 않았다. 스스로 방송이나 언론계로 진출할 것이라는 확고한 의지가 있었기에 굳이 다른 분야의 공부를 할 필요를 느끼지 못했기 때문이다. “약간의 자존심이었던 것 같아요”라며 그는 웃었다. 그렇지만 황 동문 역시 진로에 대한 구체적인 계획이 있었던 것은 아니었다. ‘애니메이션 더빙 PD’라는 직업이 있는 줄도 몰랐던 그는 방송계로 끊임없이 입사 지원서를 넣던 과정에서 우연히 이런 분야도 있다는 것을 알게 됐다. “예비군을 갔는데 전화가 왔더라고요. 면접 보러 오라고.” 그렇게 그는 애니메이션 전문 방송국인 대원방송에 입사하게 됐다.
화려한 화면, 그 뒤에서
2006년 대원방송에 입사한 그는 처음 1년간 조연출 생활을 하며 일을 배우고 난 후 2007년에 정식으로 PD가 됐다. 그는 ‘애니메이션 더빙 PD’란 쉽게 말해 수입해온 애니메이션을 ‘한국어화’ 시키는 것의 총 책임자라고 설명했다. 황 동문이 PD가 되고 나서 처음 맡았던 작품은 ‘F-ZERO 팔콘전설’이라는 일본 애니메이션이었다. 인기는 별로 없었지만, 첫 작품이었던 만큼 아직까지도 인상 깊게 남아있다. 그는 더빙 PD로서의 초창기 시절을 생생하게 기억했다. “전부 저보다 선배들이다 보니까 엄청 긴장했었죠.(웃음)” 보통 20명에서 30명 정도의 성우들이 함께 작업하는 녹음실에서 연차가 높은 선배들을 지적하고 고쳐달라고 말하는 것은 1년도 안된 ‘새내기’ PD에겐 무척 부담스러운 일이었다. 그러나 다 겪어내고 나니 어느새 대원방송의 11년차 베테랑 PD가 돼있었다며 그는 뿌듯해했다. 황 동문은 11년이라는 긴 시간동안 수많은 애니메이션을 담당했다. ‘파워레인저’, ‘가면라이더’, ‘도라에몽’, ‘프리큐어’, ‘짱구’ 등 흔히 어렸을 때 한 번쯤은 봤을 법한 애니메이션은 다 그의 손을 거쳐 온 작품이다. 그는 ‘도라에몽’이 가장 오래 맡았던 작품이라며 “여러분이 어렸을 때 봤던 도라에몽은 다 제가 연출한 거예요”라고 웃었다. TV 채널로 방송하는 것 외에 영화관에서 상영되는 극장판도 많이 맡았다. 현재는 ‘원피스’와 ‘나의 히어로 아카데미아’를 작업하는 중이다.
이렇게 애니메이션 채널의 화면을 화려하게 장식한 황 동문이지만, 처음 취직했을 때만 해도 그는 주변 사람들에게 자신의 일에 대해 제대로 설명하기 어려웠다. 직업이 워낙 생소해서 ‘애니메이션 더빙 PD’라고 말해도 다들 그게 무슨 일인지 몰랐다. 부모님조차도 그가 그냥 방송국에서 일하는 줄로만 알았다고 한다. 나중에서야 친구들에게 자신이 ‘애니메이션 더빙 PD’라고 말했더니 ‘그럼 네 목소리가 나오느냐’라고 했다며, 그것 역시 아니었다고 웃었다. 그의 주된 업무는 우리가 보게 될 애니메이션에 맞는 성우들을 섭외하고 번역자에게 의뢰를 하며 녹음을 진행할 때 옆에서 감독하는 것이다. 캐릭터와 매칭이 잘 되는지가 가장 중요하기 때문에 성우가 캐릭터의 성격에 어울리는 연기를 하도록 곁에서 돕는다. “귀여운 목소리에 맞는 사람이 있고 험악한 목소리에 맞는 사람이 따로 있다”며 그는 작품을 미리 숙지하고 그에 맞는 목소리를 찾는 것이 자신의 역할이라고 말했다. 웬만한 성우들의 기량은 파악하고 있기 때문에 대부분의 경우 직접 선정을 하지만, 그렇지 않은 경우에는 오디션을 보기도 한다. 그 외에도 지나치게 선정적이거나 폭력적인, 방송에 나가기 부적절한 장면을 편집하는 일도 그의 몫이다. “‘원피스’의 ‘상디’가 맨날 담배를 펴서 힘들어요. 다 ‘블러’ 처리를 해야 되니까…” 이처럼 애니메이션이 최종적으로 방영되기 전까지 관리하는 것이 그의 ‘최종 임무’이다.
더빙으로 우리문화를 지키다
황 동문은 ‘모두가 이해하는 작품을 만드는 것’이 자신의 직업적 신념이라고 전했다. 나만 이해하는 것, 나만 좋아하는 것이 아닌 모두가 공감할 수 있고 좋아할 수 있는 양질의 작품을 만드는 것이 그의 목표이다. 타인의 의견을 받아들이고 다양함을 인정하는 것이야 말로 모든 일의 시작이라며 그는 자신이 ‘열려있는’ 사람이 되기를 원했다. 또한 그는 자신이 이렇게 노력하는 만큼, 국내 더빙계가 지금보다 더 발전하기를 소망했다. “케이블 채널이 생기고 인터넷이 발달하면서 더빙보다 신속하게 유입되는 자막 애니메이션만을 보는 사람들이 늘었다”며 황 동문은 더빙이야말로 우리말을 지키고 나아가 우리 문화를 지키는 행위라는 점을 강조했다. 그는 자문화를 지키기 위한 일환으로 더빙을 의무화한 외국의 사례를 언급하며 우리나라에서도 더빙에 대한 사람들의 인식이 개선되기를 바랐다.
자신의 선택을 믿고 도전하라
그는 요즘 국내 애니메이션 사업이 대체로 완구와 결부되어, 완구회사의 장난감을 팔기 위한 용도로 쓰이거나 캐릭터 사업의 일환이 되는 경우가 많다는 것에 아쉬워했다. 또한 국내에서는 아직까지 애니메이션이 ‘애들’ 문화라는 인식이 남아있어 고연령층 보다는 저연령층 위주로 수입된다는 점도 안타깝게 여겼다. “우리나라 만화책 시장이 너무 많이 줄었어요. 그나마 활성화된 웹툰도 거의 영화나 드라마로만 제작되잖아요. 일본은 일단 애니메이션을 만들고 보거든요. 우리나라도 애니메이션 사업에 활발하게 투자하고 ‘도전’해 보면 좋겠어요.”


지난 2008년 2월 10일, 국민은 큰 상실감에 빠졌다. 대한민국 국보 1호 숭례문이 화재로 소실됐기 때문이다. 오후 8시 40분경에 발생한 불길로 건물의 누각이 전소되고 지붕을 포함한 석조물 전체가 붕괴했다. 화재 진압을 위해 소방 당국이 투입됐지만 결국 붕괴를 막을 수 없었다. 600년간 서울을 지켜온 숭례문이 무너져가는 모습을 바라보며 국민들은 충격과 허탈감을 감추지 못했다.
토지보상 문제로 불만을 품은 방화범은 경비가 허술한 숭례문을 표적으로 삼고 방화를 저질렀다. 그가 숭례문의 2층 누각에 올라가 불을 붙인 후 도주하기까지 단 5분이 소요됐다. 당시 관리책임을 맡은 중구청은 화재감지기나 경보시설을 설치하지 않은 채 숭례문의 야간경비를 민간 경비업체에 맡겼다. 그마저도 CCTV 4대와 적외선 감지기 6대가 전부인 무인감시 시스템에 불과했다. 이처럼 정부의 허술한 문화재 관리체계는 숭례문의 소실 원인이 됐다.
화재 이후 문화재 보존에 관한 경각심이 고취됐다. 서재권 교수(한국전통문화대 문화재관리학과)는 지난 2010년에 전부 개정된 「문화재보호법」을 예시로 제시한다. “숭례문 화재 사건 이후 문화재보호법을 전부 개정함으로써 통해 정부는 화재 및 재난 예방을 위한 시책을 수립하고 관리체계를 강화했어요. 또한 관련 법령을 개정해 국보, 보물급 목조 문화재 보호 인프라를 어느 정도 갖추게 됐죠. 흥인지문 방화시도를 방지한 일도 이런 노력의 결과라 할 수 있어요.” 당시 시민들은 ‘시민의 낙서장’이라는 이름의 대형 방명록을 통해 안타까운 마음을 표출했으며 온라인 공간에선 숭례문을 향한 누리꾼들의 추모 행렬이 이어지기도 했다.
B) 식품 안전사고
‘먹는 거로 장난치면 안된다.’ 예로부터 전해 내려온 음식을 소중히 여기라는 조상님의 말씀이다. 직접 섭취하는 음식은 건강 문제와 직결되기에 더욱 철저히 관리해야 한다. 하지만 지난 2008년에는 국민의 건강을 위협하는 식품 안전사고가 유독 잦았다. ‘손이 가요. 손이 가.’라는 CM송과 함께 국민 과자로 여겨지던 농심의 ‘새우깡’에서 생쥐 머리로 추정되는 이물질이 발견되면서 논란이 불거졌다. ‘생쥐깡’이라 불리며 소비자를 경악시킨 이 사건은 끝내 이물질 혼입 경위가 밝혀지지 않으며 마무리됐다. 이은희 교수(인하대 소비자학과)는 해당 사건에서 식품공장의 청결 문제가 대두됐다고 설명한다. “농심은 소비자들이 믿고 안심하던 회사였어요. 하지만 새우깡에서 생쥐 머리가 검출되면서 사람들이 조리과정의 청결 문제에 많은 관심을 갖게 됐죠.” 이를 증명하듯 당시 소비자들은 농심 제품 불매 운동을 벌이기까지 했다.
또한 중국에서 제조된 분유를 비롯한 유제품에서 유독성 물질인 멜라민이 검출되며 큰 파문이 일었다. 아기가 섭취하는 분유에서 멜라민이 검출됐다는 소식을 접한 부모들은 공포감에 휩싸였다. 국내에서도 분유뿐 아니라 과자류를 비롯한 총 13종의 제품에서 멜라민이 검출되며 소비자의 식탁을 위협했다. 연달아 식품 안전사고가 터지자 소비자들은 식품 안전에 신뢰를 상실했다. 당시 ‘멜라민 파동’으로 아이들 간식은 내 손으로 만든다는 ‘쿠킹맘족’이 등장하기도 했다.
이은희 교수는 해당 사건들이 소비자들의 저항을 촉발하는 계기가 되었다 전한다. “멜라민은 건강에 치명적이에요. 당시 소비자는 '멜라민의 유독성에 경악해 더는 건강을 해치는 상품이 나오면 안 된다'며 '행동하는 소비자'의 모습을 보여줬죠. 기업의 잘못된 행보를 알리고 이를 개선하게끔 피케팅을 하는 등 소비자들이 사안에 적극적으로 반응하는 계기가 된 거예요.”
C) 경제위기
‘진실은 시와 같다. 그리고 대부분의 사람들은 시를 싫어한다.’ ‘2008년 경제위기’를 소재로 한 영화 ‘빅쇼트’에 등장하는 문구다. 당시 거짓과 속임수로 얼룩진 미국의 금융 시장의 현실을 나타내는 문장이다. 지난 2008년에는 ‘대공황 이래 최악의 금융위기’라고 불리는 미국발 금융위기가 도래해 세계적 경기침체를 불러왔다. 당시 대한민국도 자유롭지 못했다. 코스피지수가 약 41.09% 하락하고 코스닥지수는 약 53.26% 하락하는 등 주가는 반 토막이 났다. 지난 2008년 말에는 원·달러 환율이 약 10년 만의 최고치인 1513원을 기록하기도 했다. 부동산 시장은 집값과 거래가 동시에 급락하는 극심한 침체기를 겪었다. 이처럼 증시, 환율, 부동산 등 수많은 분야에서 한국은 날개 없는 추락을 경험했다.
신관호 교수(고려대 경제학과)는 ‘서브프라임 모기지 사태’를 지난 2008년 경제위기의 원인으로 설명했다. “당시 부동산 시장이 폭락하면서 부동산과 관련된 금융 가치가 하락했어요. 이로 인해 금융기관들이 파산 위기를 겪으며 위기가 시작된 거죠. ‘서프프라임 모기지 론’은 부동산 관련 대출상품인데 부동산 가격이 폭락하면서 해당 상품으로 대출받았던 사람들에게 큰 타격을 받았어요. 이는 자연스럽게 실업자 급증과 국민 소득 감소로 이어졌죠.”


24 너희는 처음부터 들은 것을 너희 안에 거하게 하라 처음부터 들은 것이 너희 안에 거하면 너희가 아들과 아버지 안에 거하리라
처음부터 들은 말씀에 거하는 자에게 약속된 영생
25 그가 우리에게 약속하신 것은 이것이니 곧 영원한 생명이니라
미혹하는 자에게 가르침받을 필요가 전혀없는 신자
26 너희를 미혹하는 자들에 관하여 내가 이것을 너희에게 썼노라 27 너희는 주께 받은 바 기름 부음이 너희 안에 거하나니 아무도 너희를 가르칠 필요가 없고 오직 그의 기름 부음이 모든 것을 너희에게 가르치며 또 참되고 거짓이 없으니 너희를 가르치신 그대로 주 안에 거하라
주안에 거하라는 명령과 주안에 거하는 자만이 가지는 특권
28 자녀들아 이제 그의 안에 거하라 이는 주께서 나타내신 바 되면 그가 강림하실 때에 우리로 담대함을 얻어 그 앞에서 부끄럽지 않게 하려 함이라 29 너희가 그가 의로우신 줄을 알면 의를 행하는 자마다 그에게서 난 줄을 알리라
중심문단 ●24 See that what you have heard from the beginning remains in you. If it does, you also will remain in the Son and in the Father. 25 And this is what he promised us--even eternal life.
아무도 가르칠 필요가 없고
사도요한은 신자들에게 처음 받았던 그리스도에 대한 진리 안에 계속 거하라고 권고합니다. 그리하면 아들과 아버지 안에 있게되고 그 결과 영원한 생명을 누리게 될 것이라고 격려하고 있습니다(24-25). 이어서 요한은 처음부터 들은 진리를 가진 신자에게는 주께 받은 바 성령의 기름부음이 그의 안에 거하기 때문에 이단으로부터 어떤 가르침도 받을 필요가 없다고 선언합니다. 왜냐하면 내주하시는 성령께서 친히 스승이 되셔서 참되고 거짓없는 진리를 가르쳐 주시기 때문입니다. 그러므로 이런 신자에게 필요한 것은 배운 가르침에 거하는 것 뿐입니다(27). 하지만 영지주의자들은 특별한 소수만이 가질수 있는 신비한 지식을 깨닫고 성유식(聖油式)을 거행한 자신들이야 말로 진정한 교사라고 주장하면서 신자들을 미혹하고 있었습니다. 그러나 우리가 배울 내용은 오직 이미 완성된 신구약성경에 기록된 하나님의 말씀 뿐입니다. 처음부터 전해진 하나님의 말씀에 더하거나 빼고 가르치는 것은 모두 멸망받을 이단일 뿐입니다.
부끄럽지 않게 함이라
요한은 다시한번 자녀들아 이제 그 안에 거하라고 권면하고 있습니다(28). 거한다는 것은 계속해서 그 안에 머물고 순종하는 것을 의미합니다. 우리는 처음부터 들은 바른 복음, 우리가 배우고 확신했던 진리들 안에 거해야 합니다. 이처럼 처음부터 들은 참 진리안에 거하는 자들은 주께서 강림하실 때 담대함을 가지고 그 앞에 부끄럽지 않게 서게 될 것입니다. 우리는 처음부터 하나님이 빛이시며 의로우시다는 진리를 들었습니다. 그러므로 우리는 마땅히 의를 행해야 합니다. 이것이야 말로 우리가 하나님 난 것을 확인해주는 가장 분명한 증거가 되는 것입니다(29). 그러나 이단과 같이 진리를 버린 자들은 스스로 하나님으로부터 나지 않음을 증명하는 것이며, 장차 수치와 진노의 심판만이 임할것입니다.
오간인(Ogan Peoples)
오간인 삼십만 명 중에서 기독교인은 400명정도인데, 이는 약 1,000명 중 한 명 정도가 기독교인인 셈입니다. 오간인은 수마트라 남부의 대다수 무슬림에 비해 좀 더 정통파 이슬람교도들로, 만물에 영이 깃들어 산다고 믿는 정령신앙에 대해 경멸합니다. 그리고 공식적으로 그들은 수니파 이슬람이지만, 과거 200년 동안 감성적인 수피 신비주의의 영향을 받아 왔습니다. 오간인은 여러 부족의 연합체입니다. 비록 서로 잘 알아듣기는 해도, 그들 안에 적어도 4개 정도의 방언이 있으며, 거의 모든 사람은 나라의 국어를 사용할 줄 압니다. 오간인의 가계 구조는 조금 복잡한데 자녀는 신부 비용의 지불 능력에 따라서 부계를 따르기도 하고 모계를 따르기도 하는데, 만약 신부 비용을 지불하지 않으면 아이들은 모계를 따라 가계를 잇게 됩니다.


이러한 원칙은 신문 칼럼의 형식으로 구체화되어 이미 많은 대중에게 큰 공감을 샀고, 이제 한 권의 책으로 묶여 보다 많은 독자들과 만나게 되었다. 그런데 마지막으로 아직 해결되지 않은 한 가지 질문이 남아 있다. 도대체 왜 사물
걋달리 보아야 하는가, 하는 의문이 그것이다. 그 이유는 명확하다. 일상의 사물을 다르게 볼 때 세상에 대한 관점이 바뀌고, 세상에 대한 관점이 달라질 때 비로소 나의 삶도 변할 수 있기 때문이다. 도시에서 ‘자동문’은 너무나 흔한 사물이어서 대부분의 사람에게 특별한 인상을 주지 못한다. 하지만 아도르노의 철학적 맥락을 기초로 풀어간 저자의 사유를 좇아가다보면, 이런 편리한 문명의 이기가 현대인의 지각 능력을 어떻게 바꾸고 있는지를 알게 된다. 그리고 이러한 지각 능력의 변화가 세상과 나의 삶에도 많은 차이를 만들어낸다.


세종대왕은 조선의 언어로 훈민정음을 만들었다. 동시에 노비제와 기생제를 확립하면서 조선을 고립국가로 유지시켰다. 훈민정음은 조선의 양반들만 알았다. 일반 백성들에게 언어가 알려진 것은 해외 선교사들 때문이었다. 나라가 사실상 멸망해있던 조선 후기에 선교사들이 왔고, 직접 조선의 언어를 공부하여 조선어 성경을 썼다. 성경이 퍼지면서 언어가 퍼졌다.
멸망한 조선은 일제시대와 미군정을 겪는다. 이 고난과 혼란기를 거치면서 독립과 새로운 국가의 건립을 맞는다. 조선으로 돌아간 게 아닌, 대한민국이라는 개화에 도착한다. 이제는 조선의 고립상태에서 벗어나 교류를 시작한다. 언어는 조선어에서 한글이 되었다.
북한은 여전히 조선의 고립상태에 있다. 북한어는 한글이 아닌 조선어에 머물러있다. 분단 초기에는 한국과 북한 모두 서울말을 표준어로 사용했지만, 1966년부터 북한은 평양말을 표준어로 하여 '문화어'라는 이름의 조선어를 다시 사용한다.
한국어는 열린 곳에서의 언어다. 그래서 외래어도 빈번히 사용되고, 외국어를 통해 언어가 발전하기도 한다. '-에 대한', '예를 들어'와 같은 말은 'about', 'for example'을 알지 못하고는 나올 수 없는 한글이다. 반면에 북한어는 갇힌 곳에서의 언어다. 때문에 언어 발전을 하더라도 우물 안만큼만 이뤄질 수 있다.
북한어를 사투리라고 할 수 있을까? 사투리란, 같은 나라의 같은 언어는 맞지만 거리상 떨어져 있어 표준어와 다르게 나오는 말을 일컫는다. 그래서 전라도나 경상도 등의 지역에서 쓰는 말은 사투리라고 할 수 있다. 하지만 북한은 애초에 다른 체제, 갇힌 체제 아래에 있고, 그 공간은 헌법 3조에 위배되게 점유된 곳이다. 그래서 북한어는 사투리가 아닌, 다른 언어로 보는 것이 적절하다. 한국어와 북한어가 뿌리가 훈민정음으로 같다고 같은 언어로 본다면, 모든 국가의 언어에 대한 구별이 무의미하게 된다.
‘문화상대주의’라는 미혹에 대하여
상대주의는 다양성을 옹호한다는 명목으로 세워졌다. 하지만 이는 옳고 틀림을 따지지 않아 구별을 하지 않는다. “그저 다를 뿐”이라고 말하며 각자의 특성, 소유물에 대한 경계선을 무너뜨린다.
“우리나라가 몇 살일까?” 하고 물으면 “반만년”이라 답하는 사람을 많이 볼 수 있다. 이 반만년의 역사를 ‘한국사’라는 이름으로 배우기 때문이다. 허나, 한국은 이제 71년 됐고 이 한국이 우리나라다. 문재인 대통령이 주장하듯 올해를 건국 100년으로 계산하더라도 반만년이라는 것은 틀린 계산이다. 대한민국 건국 전까지 포괄하려면 ‘한반도 역사’라고 하는 것이 맞다.
왜 우리나라 나이를 반만년이라 하는 걸까? 우리의 것을 제대로 구별하지 못하기 때문이다. 우리나라는 조선도, 고려도 아닌 대한민국이라는 사실을 인지하지 못한 것이다. 우리의 것을 지키기 위해서는 우리의 것을 철저히 구별해야 한다. 우리나라, 대한민국을 우리나라가 아닌 조선, 고려 등과 철저히 구별해야 한다.
상대주의적인 시각으로 국가와 역사를 바라보는 것은 위험하다. 또한, 문화상대주의라는 이름으로 한국어와 북한어를 구별하지 않는 것은 사실도 아닐 뿐더러 굉장히 조심해야 하는 일이다. 북한의 갇혀있는 언어를 구별하지 못하고 ‘그저 다를 뿐’이라고 인식한다면 고립을 인정하는 것이 된다. 다양성을 옹호한다고 상대주의를 시행했다가 더욱 다양성을 무너뜨리는 모습이 된다.
사실 상대주의는 애초에 모순이다. 세상에 옳고 틀린 것은 없다고 말하면서 상대주의 본인이 옳다 하고 절대주의는 틀렸다고 말한다. 상대주의가 말한대로 옳고 틀린 게 없다면 상대주의도, 절대주의도 옳고 틀린 게 아니어야 하기에 말이 성립하지 않는다. 이렇게 모순된 무구별에 결코 미혹되어서는 안 된다. 우리가 지켜야 할 가치, 옳은 가치가 무엇인지 철저히 따져서 반드시 지켜내야 한다. 한국과 북한이 같은 언어를 사용한다 하는 감성적 민족주의, 외래어 없애고 훈민정음만 사용하자 하는 감성적 고립주의를 경계해야 한다.


양궁은 올림픽 '효자 종목'으로 불리는 대표적인 스포츠다. 특히 세계 정상 여자 양궁은 국가대표 선발전이 국제 대회보다 어렵다고 할 정도다. 1988년 서울 올림픽 김수녕을 시작으로 김경욱, 윤미진, 박성현 그리고 기보배까지 단체전 불패의 신화를 쓴 주인공들이 만들어낸 역사다. 이 중 기보배는 이미 10대 때부터 국가대표에 발탁돼 2012년 런던 올림픽과 2016년 리우데자네이루 올림픽에서 여자 양궁 단체전 2연패를 이끌었다. 최근 결혼과 육아로 제2의 인생을 맞은 기보배가 사담기 출연을 통해 오랜만에 자신의 근황을 알렸다. 선수로서, 엄마로서 인생의 많은 것이 달라졌다는 기보배. 2020년 도쿄 올림픽에 도전하는 기보배의 솔직한 이야기가 사담기에서 공개된다.
◇기보배의 키워드 토크
8연패의 무게
한국 여자 양궁 선수들에겐 32년째 이어진 영광의 기록이 하나 있다. 1988년 여자 양궁 단체전에서 금메달을 딴 이후 32년 간 이어진 연패 행진이다. 여자 양궁 선수들은 대표팀에 발탁될 때부터 이 기록을 이어가기 위해 부담감을 안고 구슬땀을 흘린다.
기보배는 자신의 첫 번째 올림픽이었던 2012년 런던 올림픽에서 7연패에 성공했고, 두 번째 올림픽이었던 2016년 리우데자네이루 올림픽에서에서 8연패 수성에 성공했다. 기보배는 선배들이 이룬 값진 기록에 자신이 누가 되지 않기 위해 최선의 훈련을 마쳤고, 오히려 올림픽에선 충분한 자신감을 갖고 활을 쐈다고 회상했다. 특히 양궁 선수들은 부담감을 덜기 위해 다른 종목에선 하지 않는 '지옥 훈련'을 하곤 하는데, 2012년 런던 올림픽을 앞둔 시점엔 한겨울에 밤을 새며 한강을 걷는 훈련으로 지구력과 자신감을 얻었다고 한다. 2016년 리우 올림픽을 앞두곤 현지와 비슷한 환경이었던 돔구장에서 실내 조명 적응 훈련을 하며 실전 감각을 익혔다고 회상했다.
신궁의 루틴
스포츠 선수라면 누구나 하나쯤 갖고 있는 루틴. 기보배는 자신의 루틴 수첩을 만들어 컨디션이 좋았던 날의 모든 루틴을 적는다고 한다. 자신의 기분, 바람의 흐름 등 긍정적인 생각으로 루틴이 잘 이뤄졌을 때 다음 대회를 위해 꼼꼼히 메모하는 습관이다. 이런 루틴이 잘 이뤄졌던 대회가 바로 2012년 런던 올림픽이다. 당시 기보배는 단체전과 개인전에서 모두 금메달을 따내며 2관왕에 올랐는데, 개인전에선 슛오프까지 가는 치열한 접전 끝에 메달을 따낸 것이라 그 의미가 컸다.
반대로, 기보배의 루틴이 잘 이뤄지지 않은 상황도 있었다. 기보배의 기량이 정점을 달리고 있던 시점에 국가대표 선발전에서 탈락한 것이다. 그렇게 2014년 인천 아시안게임에서 뛰지 못했던 기보배는 해설위원으로 변신하며 도약의 발판을 마련했다. 해설을 위해 선수들을 분석하다보니 오히려 시야가 넓어지는 것을 경험한 것이다. 해설위원으로 자신을 돌아본 기보배는 확실한 동기부여로 곧바로 국가대표에 복귀하는 저력을 보였다.
보배를 위한 기권
2020년 도쿄 올림픽 선발전을 앞두고 있는 기보배는 최근 루틴보다 더 의지하는 존재가 생겼다고 한다. 바로 남편과 딸 성제인 양이다. 딸 생각만으로도 눈물이 앞선다는 기보배는 자신을 위해 육아휴직 후 광주광역시로 내려온 남편에게 고마운 마음뿐이라고 한다.


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노태우 정부는 북방정책의 공적에 급급한 나머지 소련에 30억 달러의 차관을 제공하는 잘못을 범하였다.
당시 국제정세의 흐름이 북방외교가 가능하도록 진행되고 있었기 때문에 정부가 그토록 서두르지 않았어도 될 일을 거액을 갖다주는 졸속을 범하였다. 30억 달러의 차관은 한국경제에 큰 부담을 안겨주고, 상환도 제대로 이루어지지 않아 뒷날 일부는 소련(러시아)의 낡은 무기 등으로 받아오기도 했다.
3당통합으로 노태우의 중간평가 공약도 유야무야 넘어가고 말았다. 초기에 김대중은 노태우의 취약한 정치기반이 국민투표를 통해 오히려 강화시켜주게 되는 것이 아닌가 하는 입장에서 망설여왔다. 3당합당 뒤에는 달라진 정치지형으로 중간평가가 물건너가게 되었다.
노태우는 1989년 2월 23일 취임 1주년을 맞아 청와대 당정회의에서 “당과 정부는 언제라도 중간평가를 실시할 수 있도록 만반의 준비를 하라”고 지시했다. 이것은 88서울올림픽의 성공적 개최와 경제성장 등 좋아진 정치환경을 배경으로 하였다. 이에 비해 야당은 3인3색이었다. 김대중은 “조기중평을 실시하려는 것은 정부여당이 안정을 볼모로 삼아 국민을 협박하는 처사”라고 조기실시를 비판하고, 김영삼은 “노태우의 신임문제”를, 김종필은 입장표명 유보를 각각 밝혔다.
중간평가를 둘러싸고 야권공조 체제의 균열상이 보이자, 3김은 서둘러 회담을 갖고 ‘3김 합의문’을 발표했다.
“중간평가는 노대통령이 약속한 신임국민투표 형식으로 이뤄져야 한다. 그러나 그 시기는 5공청산 및 민주화실천 등 국민이 평가할만한 실적을 올린 이후여야 한다. 그렇지 않은 중간평가는 5공청산과 민주화실천이라는 시대적 소명을 회피하기 위한 수단이며 국민에 대한 도전으로 용납될 수 없다. 중간평가를 강행한다면 3당은 모든 민주국민과 결속하여 노정권의 불신임을 통한 퇴진을 위해 적극 투쟁할 것이다” (주석 2)
김대중이 중간평가에 신중했던 이유는 김원기(원내총무)의 설명에서 잘 드러난다.
올림픽이 끝난 뒤 노대통령의 인기는 괜찮았습니다. 신임을 걸고 국민투표를 할 경우 우리가 이길 확률은 0.1%도 되지 않았습니다. 노대통령의 퇴진은 이루어지지 않게 돼 있었어요.
그렇다고 야당이 죽기 아니면 살기식으로 국민투표를 치른다면 혹시 이길 수 있을지도 모르지만 그렇게 되면 이번에는 나라가 망하게 돼 있었습니다. 투표에서 야당이 이기기 위해서는 재야 등 급진세력들을 총망라 해 연합전선을 구축해야 돼는데 그것은 극우세력의 등장을 부추길 가능성이 높았습니다.
따라서 그런 식으로 해서 야당이 이긴다고 해도 평민당, 아니 제도권 정당이 정치적 이니셔티브를 잡을 수 없는 상황이었습니다. 다시 말해 야당이 이겨도 평민당의 설자리는 없어진다는 뜻입니다. (주석 3)
노태우 신임투표는 정치권의 이해에 따라 완급이 조정되다가 3당합당으로 무산되고, ‘중간평가’공약은 없었던 일이 되고 말았다. 김대중은 중간평가 실시 여부를 심각하게 저울질했다. 그런 과정에서 ‘노태우와 밀약설’이 나돌기도 하였다. 1995년 10월 27일 노태우가 숨겨놓은 부정의 돈의 실체를 밝히던 날, 김대중은 대선 때 노태우로부터 20억을 받아 당비에 썼다고 고백했다. 이 부분은 뒤에서 상술하겠다.
통합야당이 된 민주당은 김대중ㆍ이기택의 쌍두체제로 운영되었다.
김대중은 그동안 권위주의적 1인체제식 정당운영이라는 비판에서 벗어나 당운영에서 이기택과 협력하면서 잔뜩 오만해진 노태우 정권과 거대 여당을 상대로 힘겨운 싸움을 전개했다. 두 대표는 통합 2개월을 맞은 11월 16일 공동기자회견을 갖고 "내년 4대선거 중 대통령선거를 제외한 3대선거를 동시에 실시하자고 주장, 이 문제를 포함한 국정전반의 문제를 논의하기 위해 여야 영수회담을 갖자"고 제의했다.
노태우는 1월 10일 연두회견을 통해 지방자치단체장 선거를 연기하는 것이 좋겠다는 내용을 밝혔다.
1992년 6월 30일까지 실시하도록 명문화돼 있는 자치단체장선거법을 노골적으로 위반한 것이다. 김대중은 즉각 성명을 발표 “이는 앞으로 있을 대통령선거를 임명된 단체장 선거체제로 치름으로써 관권부정선거를 자행하려는 속셈”이라며 이를 즉각 철회할 것을 요구했다.


한강공원에선 그늘막과 돗자리, 맛있는 음식과 좋은 사람들만으로 근사한 파티장이 된다. ‘세느강도, ‘퐁네프의 연인들’도 부럽지 않다! 우리에겐 한강이 있다!’ 지난 주말 친구들과 반포대교 아래 반포한강공원을 찾아 여유로운 시간을 보내면서 절로 든 생각이었다. 매년 여름이면 친구들과 캔맥주와 치킨 정도 곁들여 한강의 바람을 즐겼는데, 이번엔 포트럭 파티를 해보기로 했다. 각자 음식을 만들거나 사서 반포한강공원으로 모였다. 빈손으로 와도 상관없다. 밤도깨비 야시장 푸드트럭에서 다양한 음식을 바로 구입할 수 있으니 말이다. 반포한강공원에서 여유로운 시간을 보내는 외국인과 시민들 외국인 커플이 돗자리에 누워 한강을 바라보며 책을 읽고 있는 모습도 보인다. 외국 관광객들에게도 입소문이 난 모양이다. 세느강 말고 이젠 한강인 것이지! 각자 준비해온 음식들로 파티를 준비하였다 먼저 도착한 친구들이 그늘막을 설치해 뒀다. 덕분에 다른 친구들이 쉽게 찾아왔다. 미처 준비하지 못한 경우 포털에서 '반포한강공원 텐트대여'를 검색해 보면 1만원~1만5,000원(기본 4시간 기준) 비용으로 텐트, 돗자리 등을 대여할 수 있는 업체도 쉽게 찾을 수 있다. 기본 사용 초과 및 주말엔 추가 비용 있으니 참고하자. 푸른 하늘을 담은 듯한 시원한 와인 한잔에 이 여름이 즐겁다 금강산도 식후경 아니던가! 이젠 파티상을 준비한다. 기자는 시원하게 마시려고 과일과 허브를 넣어 화이트 와인으로 상그리아를 준비했다. 직접 만든 주먹밥을 준비한 친구부터 찐만두, 매운 닭발, 돼지껍데기를 사온 친구까지! 각자 한 가지씩 들고 왔는데 테이블 다리가 휘려고 한다. 각자 준비해 온 음식이 모여 뷔페상이 마련됐다. 사전에 ‘지인 초대 허용’해 ‘친구의 친구’까지 모인 자리라 더욱 신선했다. 다른 곳에서 만났다면 다소 어색했을 수도 있었을 텐데, 한강공원에서 만난 인연은 금세 모두를 자연스럽게 친구로 만들었다. 각양각색의 모습으로 한강을 ...
정말 유람선 타기에는 최적의 날씨다. 난 서울에 산다. 서울에는 한강이 있다. 소설 쓰시는 분 말고 진짜 한강 말이다. 한강은 놀러가기 좋은 곳이다. 공원도 잘 조성되어 있고 뜨거운 햇살을 피할 곳도 많다. 편의점은 “네가 뭘 좋아할지 몰라서, 싹 다 준비했어” 느낌으로 라면, 김밥, 맥주, 심지어 치킨까지 만반의 준비를 해 놓고 기다린다. 한강은 최고다. 동명의 소설가가 쓰신 소설 제목과 다르게, 한강은 치킨을 뜯으면서 육식의 쾌락을 만끽하기 편한 곳이다. 연인, 친구, 가족 중 누구와 가도 즐거운 곳이다. 그런 한강에서 나는 유람선도 타봤다. “아까부터 서울 산다고 자랑하더니 이젠 유람선까지 자랑하냐”는 비난을 받을 것 같다. 미안하다. 자랑이 맞기 때문에 어쩔 수 없다. 이 글은 본격 유람선 자랑 및 영업 글이기 때문이다. 기분 나쁘신 분들은 어서 뒤로 가기를 누르고, 아이스크림이라도 드시면서 행복감을 느끼는 것을 권한다. 그럼, 지금부터 본격 유람선 자랑질을 시작하겠다!!!! 한강 유람선 르네상스호에 올랐다. 7월 26일 3시, 여의도에서 유람선에 올랐다. 날씨가 더웠지만 27년 인생에 첫 유람선을 타본다니 너무나 설렜다. 더위를 피해 유람선 안으로 재빠르게 들어갔다. 체험시간 동안 한강의 역사와 서울의 랜드마크에 대해 설명해 주실 선생님이 오셨다. 한강을 정말 사랑하시는 분 같았고, 자신의 일에 자부심이 넘쳐 보이셨다. 한강 해설사는 `조선시대 때 중국 사신이 즐길 수 있었던 최고의 사치가 한강 뱃놀이 였다`고 하셨다. 유람선은 출항했고, 마침 하늘도 맑아서 바깥 풍경이 참 좋았다. 열심히 설명해 주시는 선생님께는 죄송했지만, 바람을 쐬러 갑판으로 나갔다. 63빌딩!! I·SEOUL·U 대천사가 강림할 것 같은 구름과 햇살 유람선 체험을 하고 나서, 여의도 캠핑장으로 갔다. 푸른 풀밭 위에 설치된 캠핑장에는 수십 개의 텐트, 수십 개의 테이블이 설치된 피크닉 존이 있었다. 멀리 놀러 가자니 지치고, 그렇다고 집에 있자니 심심...
‘한강몽땅’ 시민기자단이 다녀왔어요~
시민기자 김윤경, 방주희


참고: 계정을 삭제하면 다른 앱에서도 계정이 삭제됩니다. 예를 들어, 제거하려는 캘린더가 이메일 계정과 연결되어 있는 경우 캘린더 앱을 시작하는 경우 이메일 앱에서 삭제됩니다. 캘린더 보기를 변경하고, 현재 날짜로 이동하여 이벤트 등을 자세히 살펴보는 방법을 알아봅니다. 작업 및 미리 알림은 캘린더 앱에 통합되었지만 더 많은 옵션을 제공하기 위해 이동되었습니다. 메뉴에서 미리 알림을 탭하여 미리 알림 앱으로 바로 이동할 수 있습니다. 장치가 올바르게 연결되면 “전환” 탭을 클릭하여 전송 창을 엽니다. 중간 패널에 소스 장치 데이터가 표시된 삼성 장치 두 장치가 모두 표시됩니다. 이 창에서는 원본 장치가 전송하려는 달력을 포함하는 장치인지 확인해야 합니다. 그렇지 않은 경우 “뒤집기”를 클릭하여 장치를 다시 정렬합니다.
삼성을 사용하는 경우 앱이 사전 설치되거나 갤럭시 앱 스토어에 있습니다. 단순함처럼 간단할 수도 있지만, 항상 모욕적인 것은 아닙니다. 심플 캘린더의 경우, 소매에 단순함이 있어 전 세계가 그 영광을 볼 수 있는 자부심을 가지고 있습니다. 간단한 캘린더는 바로 간단한 캘린더 인터페이스에서 예정된 모든 약속, 회의 또는 작업을 볼 수 있는 간단한 방법입니다. 간단한 달력이 이 라운드 업에서 다른 캘린더 애플 리 케이 션에서 다른 경우 완전히 오픈 소스로 그것의 상태, 광고 무료 애플 리 케이 션 은 단순히 거기 한 작업을 수행 하 고 그것을 잘. DigiCal +, DigiCal의 유료 버전은 비용 $5 및 사용할 수있는 기능의 수에 확장, 두 개의 새로운 위젯을 포함, 달력 위젯 및 의제 보기에 대한 사용자 정의 옵션, 당신이 당신의 가장 바쁜 때 당신이 자유 시간이있을 때 쉽게 말할 수 있도록 열지도 기능을 연간보기. 그리고 무료 버전에서 사용할 수있는 색상 옵션이 충분하지 않은 경우, DigiCal +는 또한 일곱 여분의 위젯 테마와 다른 42 테마 색상을 제공합니다. aCalendar 응용 프로그램은 쉽게 응용 프로그램을 사용하고 당신에게 몇 가지 소중한 시간을 절약 할 수 있도록해야, 일정 보기와 시간의 증분 사이를 탐색 할 수있는 쉬운 방법을 제공합니다. 그것은 두 개의 간단한 스 와이프 모션으로 분해.


이어, "온가족이 모여 서로 맛있는 음식을 나누면서 좋은 덕담을 나누면서, 여러분들의 가정에 행복한 일들과 즐거운일들이 풍성한 일들로 가득하시길 바란다'라고 말했다.
그녀는 건강을 유지할 수 있는 취미생활로 수영을 꼽았다. 평소에 요리를 잘하는 옥희는 차돌에 된장찌개를 즐겨먹는 편인데 이제 차돌 된장찌개는 다른 식당에도 있는 흔한 메뉴가 됐다면서 활짝 웃었다.
앨범 준비를 하면서 에피소드가 있다면 남편인 '4전5기 홍수환'씨는 베트남에 오가며 복싱의 제2의 인생 준비를 하는데 국내에서 자주 없고 한달에 보름정도 밖에 만나질 못해 음반 준비를 더 열심히 한 것 같다고 했다.
홍수환은 4전5기의 신화를 창조한 WBA 밴텀급 전 챔피언 이었으며, “복서로서 국민의 사랑을 한없이 받았기에 권투인의 자존심을 걸고 권토중래의 각오로 반드시 한국프로복싱 르네상스를 되찾겠다”라고 말했다.
가수 옥희 4전5기 홍수환 인생열차 가요무대 전국노래자랑
하수처리장이 가족 여가‧체험 시설로 탈바꿈...서울시 물재생센터 행사 풍성
서울시는 가을철을 맞이해 4개 물재생센터를 시민들이 가족과 함께 여가를 즐길 수 있는 공간으로 개방한다고 19일 밝혔다. 각종 꽃놀이, 하수 관련 교육프로그램, 나눔공유축제 등 아이부터 어른까지 누구나 즐길 수 있는 다채로운 행사를 실시한다. 작년에 개관한 중랑물재생센터의 서울하수도과학관은 우리나라의 하수도 역사와 하수처리기술을 동시에 볼 수 있는 국내 최초의 시설로 하수처리과정을 아이들의 눈높이에 맞게 보여주는 물순환 테마파크 등 가족단위 프로그램이 풍성하다. 탄천물재생센터에서는 지역주민에 유익한 시간을 제공하는 청소년 농촌체험학습과 각종 축제 및 행사가 개최된다. 농촌체험학습으로는 인근 초등학생을 대상으로 10월에 벼베기, 사과따기 체험학습이 실시될 예정이며 10월 20일에 개최하는 나눔공유축제는 일원마을넷과 공동주관하는 지역축제로 마루공원에서 진행된다. 금번 축제는 환경체험 프로그램, 각종 공연 등의 프로그램으로 구성돼 있다. 또한 난지물재생센터에서는 ‘1인 1지렁이 분변토 화분 만들기’도 운영하고 있다. 지렁이를 이용해 정화조 찌꺼기를 친환경적으로 처리하고, 그 후 발생한 지렁이 분변토로 꽃화분을 만들어 보는 체험 학습을 통해 어린이들이
목민심서 발간 200주년, 다산을 판소리로 만나다
군포문화재단은 오는 29일 군포문화예술회관 철쭉홀에서 ‘클래식 오브 클래식’시리즈의 여섯 번째 공연 ‘다산 정약용’을 진행한다. 한국문화예술회관연합회의 지원으로 진행되는 클래식 오브 클래식 시리즈는 매월 마지막 주 문화가 있는날에 진행되고 있다. 9월 문화가 있는날을 맞아 무대에 오르는 작품 ‘다산 정약용’은 목민심서 발간 200주년을 맞아 다산의 목민정신, 애민정신, 공직자의 실천윤리를 21세기 현대사회에 재조명하는 창작 판소리다. ‘다산 정약용’은 해학을 담아 명쾌하게 재창조된 임진택 명창의 판소리를 통해 다산의 삶과 정신을 좀 더 쉽고 재미있게 이해할 수 있도록 구성된 작품이다. 이 작품은 다산이 천주교 박해로 인해 유배를 떠나 유배지에서의 구휼활동, 유배에서 풀려난 이후 경세유표, 목민심서, 흠흠신서 등을 저술하고, 죽음에 이르기까지의 삶을 그려내 공연 한번으로 다산의 생애와 정신을 느낄 수 있는 기회가 될 것으로 보인다. 이번 공연의 입장료는 전석 5000원이며, 공연과 관련한 자세한 사항은 군포문화예술회관 홈페이지(www.gunpoart.net)을 참고하거나 전화(390-3500~2)로 문의하면 알 수 있다.
대전시민 누구나 함께하는 'I am 오뚝이축제' 개최
대전광역시척수장애인협회(회장 황경아)는 내달 2일 오후 1시부터 저녁 8시까지 대전종합운동장 내 대전한밭체육관(다목적체육관)에서 대전 지역장애인과 시민 2000명을 대상으로 장애인과 비장애인이 함께하는 제6회 I am 오뚝이축제를 개최한다. 올해로 6회째를 맞이하는 오뚝이축제는 쓰러져도 다시 일어나는 긍정의 마스코트! 오뚝이처럼 불굴의 의지로 장애를 넘어 용감한 삶을 살아가는 장애인복지 발전과 장애인에게 기여한 유공자를 발굴하고 표창함으로서 유공자를 격려하고 재능있는 장애인들이 맘껏 꿈과 끼를 발산하며 즐길 수 있는 부스운영 그리고 장애인과 비장애인이 함께하는 체육대회와 장기자랑 등을 통해 우리 대전지역 장애인과 시민이 함께 소통하고 화합하는 축제라고 말했다. 2일 축제는 1시부터 식전공연으로 다수의 재능기부자들을 통해 감동적인 시간을 선사하고 2시부터의 기념식과 식전시간부터 오후6시까지 다양한 체험부스가 운영 될 예정이다. 기념식은 내·외빈들을 모시고 오뚝이대상, 장애수기공모에 대한 수상, 복지유공자에 대한 표창 등의 시상이 있을 예정이며 인사말, 격려사, 덕담 등이 이어질 예정이다. 또한 장애인과 비장애인이 함께하는 재미있는 체육대회와 재능이
속초항서 10만톤급 대형크루즈 '코스타 포츄나' 출항 행사 열려
강원도는 오는 21일 오후 3시부터 속초항에서 10만톤급 대형크루즈인 코스타 포츄나(Costa Fortuna)호의 출항 행사를 개최한다고 19일 밝혔다. 크루즈를 타고 속초시를 방문하는 관광객을 환대하는 분위기를 조성하고 속초항을 환동해권의 대표적인 크루즈 항만으로 발돋움시키는 계기를 마련하고자 함이다. 이날 행사에는 최문순 강원도지사를 비롯해 강원도의원, 동해지방해양수산청, 출입국 관계기관, 강원도해양관광센터, 롯데관광 등 유관기관 관계자와 속초시민 등 200여명이 참석한다. 오전 8시에 관광객 환영 퍼포먼스를 시작으로 오후 3시에는 기념패 및 꽃다발 증정, 환영사, 기념촬영, 인기 가수 축하공연, 테이프 커팅, 군악대 팡파레, 출항 등의 순으로 펼쳐진다. 아울러 올해 처음으로 신입생을 받은 강원도립대학 크루즈승무원과 학생들을 출항 행사에 참여시키고 크루즈선 내부 곳곳을 둘러보는 쉽투어(Ship Tour)에도 동참하도록 함으로써 현장 실무를 경험하는 소중한 기회도 제공한다. 강원도는 크루즈 입항이 지역상권 활성화로 이어질 수 있도록 속초 관광시장과 주변 관광지에 대한 홍보물을 관광객들에게 미리 배부하고 크루즈 관광객이 속초시내로 쉽게 이동할 수 있도록 셔틀
일회성 전시행사에 연예인 홍보비만 펑펑...복지부가 최다
[문화투데이 = 황인선기자] 최근 5년 간 중앙부처 홍보대사 위촉에 쓰인 국고가 효율적 집행 없이 일회성 행사에 쓰이고 있어서 문제가 되고 있다. 기획재정부는 2017년 1월 정부부처와 공공기관의 연예인 홍보대사는 무보수 명예직으로 위촉하고 실비 또는 보상적 성격의 사례금만 지원하는 방침을 정하고 ‘2017년도 예산 및 기금 운용 계획 집행 지침’을 각 부처에 통보했다. 18일 국회 행정안전위원회 소속 홍문표 의원이 국회 입법조사처에 의뢰에 받은 정부부처 홍보대사 예산자료에 따르면 2017년 기획재정부 지침에도 불구하고 여전히 일회성 전시행사에 의한 홍보대사 위촉이 계속되고 있으며 심지어 지침을 정한 기획재정부도 2017년과 2018년 홍보대사 선정에 6600만원의 예산을 집행한 것으로 드러났다. 최근 5년동안 홍보대사를 가장 많이 위촉한 중앙부처는 보건복지부다. 보건 복지부는 17개 사업에 총 52명의 홍보대사를 위촉했으며 집행된 예산은 약 2억5900만 원이다. 홍보대사 52명중 28명이 재능 기부로 활동했고 나머지 24명은 활동비를 받았다. 하지만 사업에 대한 뚜렷한 홍보 실적은 없고 그저 단발성 행사 참여가 주를 이뤘다. 홍보대사가 출연한 정책
'충주세계소방관경기대회' 성료...대한민국 2위 차지
‘제13회 2018 충주세계소방관경기대회’가 지난 9일 충주종합운동장에서의 개막식을 시작으로 10일부터 17일까지 8일간의 대장정을 마치고 성황리에 막을 내렸다. 전 세계 64개국 6680여명의 소방관이 참가한 이번 충주세계소방관경기대회는 화려한 개막식을 시작으로 충주시, 청주시, 음성군 등 도내 7개 시‧군에서 75개 종목으로 열띤 경기를 펼쳤으며 충북소방산업엑스포, 게임빌리지, 안전문화체험관, 전국 소방기술경연대회, 충북도향토음식경연대회 등 다양한 체험행사와 공연, 볼거리로 행사장을 찾은 국내‧외 선수단과 관람객들에게 즐거움을 선사했다. 특히 비 내리는 궂은 날씨에도 불구하고 대회기간 동안 많은 선수들이 참여해 화합과 축제의 현장을 즐겼다. 충주세계소방관경기대회는 75개 종목 754개 세부종목이라는 역대 최다 규모의 경기종목을 치른 기록을 남겼다. 대회 경기 결과 국가별 메달현황을 따져봤을 때 홍콩이 금메달 244개, 대한민국이 금메달 233개, 러시아가 금메달 32개로 대한민국이 최종 2위를 차지했으며 전국 시‧도별 메달현황은 서울이 금메달 46개, 경기가 31개, 강원 21개를 차지했다. 대회의 하이라이트 종목인 최강소방관경기는 세계에서
충남 태안군의 대표 수산물 대하를 가장 맛있게 즐길 수 있는 대하축제가 안면도에서 개최된다. 안면도 백사장 대하축제 추진위원회(위원장 염동운)가 오는 29일부터 내달 14일까지 16일간 안면읍 백사장항 일원에서 ‘제19회 안면도 백사장 대하축제’를 개최한다. 이번 축제는 대하가 가장 크고 맛있는 시기로 알려진 9월 하순부터 10월 초순까지 열리는데다, 크고 싱싱한 대하를 저렴한 가격에 마음껏 즐길 수 있어 전국의 미식가들에게 좋은 기회가 될 것으로 보인다. 행사 첫날인 29일에는 무료시식회와 축하공연, 가요제, 불꽃놀이 등이 성대하게 펼쳐지며, 10월 6일에는 △뜰채 대하잡기 △안면도 팔씨름대회 △수산물 중량 맞추기 대회 등이 열려 현장을 찾은 관광객들에게 색다른 재미를 선사할 수 있을 것으로 기대된다. 이밖에도 각종 체험부스를 비롯해 △어린이 낚시왕 선발대회 △대하 댄스 페스티벌 △지역 예술인 공연 △뷰티 콘서트 △맨손 대하잡기 등 행사기간 내내 다채로운 프로그램이 관광객들을 맞이할 예정이다. 뿐만 아니라, 제철을 맞이한 꽃게와 전어는 물론, 전복과 우럭 등 각종 싱싱한 해산물을 입맛대로 골라먹을 수 있는 재미도 느낄 수 있다. 또한 백사장항의
미운 우리새끼 '미혼남녀', 추석 시즌 고향 대신 호텔로 숏캉스 떠난다.
성큼 다가온 추석 연휴, 미혼 남녀들의 발길이 고향이 아닌 호텔로 향한다. 명절이면 ‘결혼은 언제 하니’로 시작되는 미운우리새끼 취급을 뒤로 하고 추석을 즐기려는 ‘숏캉스(Short Vacance)’ 가 새로운 명절나기 트렌드로 주목받고 있다. 이 같은 미혼남녀들의 수요를 반영해 서울 도심 호텔들이 싱글족을 겨냥한 개성 있는 패키지를 내놓고 있다. 객실 패키지는 물론 F&B, 스파, 취미 서비스 등 각 호텔의 차별화된 강점을 내세워 도심 속 짧은 휴가를 찾는 싱글 고객맞이에 나섰다. 레스케이프 호텔 관계자는 "추석은 고객 입장에서 호텔의 객실을 비롯 부대시설을 가장 합리적인 가격으로 즐길 수 있는 기회인 만큼 다양한 고객층을 염두에 둔 패키지 개발이 이루어진다”며 “이중 특히 시간적 경제적 여유가 있는 싱글 고객은 호텔에서 휴식은 물론 큐레이션된 컨텐츠와 트렌드를 경험하고자 하는 니즈가 강해 싱글족을 겨냥한 패키지가 개발에 힘쓰고 있다”고 전했다. ◇ 나른한 가을 오후를 우아하게, 레스케이프 ‘싱글즈 홀리데이 패키지’ 신세계조선호텔의 첫 번째 독자 브랜드 부티크 호텔 '레스케이프(L'Escape) 호텔'은 추석을 포함한 가을 시즌 세 가지
추석연휴 공연정보, 대구 공연정보센터에 가득해요


꿈은 누구나 꿀 수 있다. 그러나 전략을 가지면 그 꿈을 이룰 수 있다. 그러므로 힐링으로 마음을 치유하여 다소 여유가 생기고 그래서 평생을 추구하고 싶은 꿈을 찾았다면, 이제 ‘전략’을 생각할 때다.
전략 없이 열정만 가지고 마음 가는 데로 열심히 쫓아가도 꿈은 이루어질 수 있다고 하는 사람도 있을 것이다. 그 말도 맞다. 하지만 전략을 가진다면 그저 열정만 가지고 열심히 하는 것보다 꿈을 이룰 수 있는 가능성을 더 높일 수 있다.
나쁠 것 없지 않은가?
전략은 이해관계자들과의 상대성과 환경의 불확실성을 감안하여 지금 내가 무엇을 해야 미래의 목적(꿈)을 달성할 것인가를 판단하고 실천하는 것이다. 여기서 나의 목적을 달성하는 데 있어 가장 좋은 방법은 이해관계자들과의 win-win이다. 어떤 전략이던 win-win할 수 있는 것이 가장 좋다. 싸우지 않고 이긴다는 것이 바로 이것이다.
두 번째는 no deal이다. 꼭 누군가 lose해야 한다면 그런 관계는 가지지 않는 것이 전략적이다. 그렇게 하고도 목적을 달성할 수 있다면 말이다.
세 번째, 도저히 no deal을 피할 수 없다면 win-lose를 택하는 것이다. 우리가 경쟁에서 늘 목표로 하는 win-lose는 전략적 관점에서 보면 3번째 순위의 방법이다. 결코 상책이라 할 수 없다. 마지막이 lose-win이건 lose-lose건 간에 lose를 피할 수 없을 때, 감당할 수 있는 lose, 즉 피해를 가능한 최소화하는 것이다. 감당할 수 있는 피해라면 훗날 재기를 도모할 수 있기 때문이다. 과거 일본의 무사들처럼 패배 앞에서 깨끗하게 자결하면 마음은 편하겠지만 결코 전략적이라 할 수 없다. 진정 전략적인 사람은 패배, 즉 실패의 순간에도 전략적이어야 한다.
그리고 이러한 전략에서 가장 중요한 원칙은 ‘trade-off’이다. 무언가를 얻으려면 무엇인가는 버려야 한다. 무엇을 버리고 무엇을 택할 것이냐, 이것이 전략적 선택이다. 그리고 전략적 선택은 그 어떤 경우에도 ‘risk-free’하지 않다. 항상 리스크를 동반하기 마련이다.
그러므로 완벽한 전략이란 있을 수 없음을 알아야 한다. 다만 자신이 잘 다룰 수 있는 리스크라면 성공의 가능성을 높일 수 있다. 비록 자신의 역량이 경쟁자에 비해 모든 면에서 절대적으로 앞선다 해도 모든 것을 경쟁자보다 앞서가려면 그것이 결코 쉽지 않다. 경쟁자가 다 포기하고 단 한 분야에서 매진한다면 경쟁자가 올인 한 그 분야에서는 경쟁자보다 앞서기가 쉽지 않기 때문이다.
이것을 반대로 해석하면 모든 것이 열세인 상황 속에서도 전략적으로 판단하면 win-win할 수 있는 방법이 있다는 것이다. 자신만의 ‘생태적 틈새’를 만들면 되기 때문이다. 영원한 안식처인 ‘생태적 틈새’가 어렵다면 절대적 우위에 있는 경쟁자와 차별화될 수 있는 순간적 상황을 만들면 된다. 그러면 그 상황에서는 승리는 가능하다. 그렇게 자신이 이길 수 있는 상황을 지속적으로 만들 수 있다면 그것도 나쁘지 않다.


유아기는 발달에 있어서 매우 중요한 시기이다. 생후 5-6년간은 신체, 지각, 언어, 인지영역의 성장 가능성이 높은 시기로 발달이 가장 수용적이고 반응적으로 이루어진다. 따라서 이시기에 적합한 교육이나 환경은 지능이나 정서에 많은 영향을 미친다. 특수아동의 경우에는 이와 같은 사실의 중요성이 주는 의미는 매우 크다. 그러나 사회는 특수아동들이 지니고 있는 장애를 고정관념과 편견으로 바라보고 있기 때문에 실제적인 일반교육현장에서는 특수아동에 대한 교육을 회피하거나 적절하고 충분한 혜택을 받을 수 없었다. 이러한 상황에 대처하기 위하여 유아특수교육은 시작되었다고 할 수 있다.
최근 세계적인 흐름은 모든 국가들이 출생 시부터 성인기까지의 전 과정에 걸쳐 국민의 건강과 복지에 관심을 쏟고, 장애나 이상이 발생하는 것을 조기에 막기 위해 노력하고 있다. 이는 오늘날 유아특수교육이 개인적문제의 수준을 넘어서, 사회가 더 이상 방관해서는 안 될 국가적 책임의 문제가 된 것이다. 이에 유아특수교육에 대해서 논의해 보고자 한다.
유아특수교육은 특수교육과 유아교육의 개념이 통합된 것이다. 특수교육이란 특수교육대상자의 특성에 적합한 교육과정, 교육방법 빛 교육매체 등을 통하여 교과교육, 치료교육 및 직업교육 등을 실시하는 것을 말한다. (특수교육진흥법 제2조 1호) 즉, 장애를 가진 또는 장애 가능성이 있는 취학 전 아동에게 교육이나 중재를 제공하는 것이다. 조기중재, 조기특수교육, 유아특수교육 등의 다양한 용어로 사용되고 있다. 일반적으로 2세 미만의 장애아동에게 제공되는 서비스는 조기 중재(early intervention)라 부르고, 3세에서 5세까지의 장애아동에게 제공되는 교육적 서비스나 관련 서비스는 유아특수교육(early childhood special education)이라고 부르며, 조기특수교육은 특수아 조기교육이라고도 부른다. 이는 성장과정에서 발생할 수 있는 장애로 인한 발달적, 학습적 문제를 방지하거나 장애의 효과를 감소시키기 위하여 5세 이하의 장애아동에게 제공되는 교육, 영양, 보호 및 가족지원을 말한다. 따라서 유아특수교육이란 넓은 의미에서 6세미만의 장애아동 및 장애의 위험이 높은 아동의 발달과 장애아동 가족의 복지향상을 위해 전문적인 도움을 제공하는 것으로 정의 한다. (박경숙, 1996)
유아특수교육의 목적을 Bailey와 Woley(1992)는 다음과 같이 여덟 가지로 들고 있다.
첫째, 장애아 가족에 대하여 지원을 한다. 장애아동은 가족 구성원 전체의 기능에 영향을 줄 뿐만 아니라 가족 개개인의 심리에도 영향을 주며, 가족 구성원들의 기술, 가치, 선택 등도 아동에게 영향을 준다.
둘째, 아동의 참여와 독립성, 그리고 습득을 촉진한다. 참여란 아동이 물리적 환경이나 사람들과의 상호작용에서 상황에 맞는 적절한 활동을 하는 것이고, 독립성이란 되도록 다른 사람들의 도움을 최소한으로 받으면서 자신의 역할을 할 수 있는 능력을 의미하며, 습득은 다양한 형태의 참여를 통하여 장애유아가 다양한 활동에 적극적으로 참여함으로써 점차 다양한 기술을 습득하게 되고 이는 바로 독립성을 지닐 수 있도록 한다.
셋째, 주요 영역의 발달을 촉진한다. 유아특수교육의 가장 주된 목표 중 하나가 바로 발달상의 지체를 교정하고 그 정도를 감소시키는 것이다. 발달이란 행동, 사고, 감정의 변화와 다양한 영역의 기능적인 능력의 변화를 모두 포함하는 폭넓은 의미로 정의 된다 따라서 아동이 환경과의 의미 있는 상호작용을 할 수 있는 기회를 최대화하여 발달이 촉진될 수 있는 환경을 설계하고 활동을 제공하는 것이다.
넷째, 아동의 사회성 발달을 지원한다. 조기교육에서 다루어지지 않은 사회성 기술의 결함은 시간이 지나도 회복되지 않으며, 사회성 기술의 장애는 생애 전체를 통하여 지속적으로 나타난다. 따라서 장애아동의 조기교육에서 사회성 발달에 대한 지원을 해 줌으로


대중 음악, 드라마가 세계 곳곳으로 뻗어나가는 지금, 다른 한 쪽에서는 한국의 전통음악이 새롭게 편곡되어 퍼져나가고 있다. 조용히 우리나라 전통 음악을 알리는 주인공은 바로 '월드비트 비나리' 공연이다.
'월드비트 비나리'는 10년 간 53개국을 돌면서 우리 전통음악을 세계로 뻗어나갈 수 있도록 노력하고 있다. 뿐만 아니라 우리 전통음악과 장단을 이용해 현대에 맞게 재구성해 현대인에 맞는 흥겨운 음악을 재탄생시켰다. 이 공연은 세계에 우리나라 음악과 전통을 알릴 뿐 아니라 즐거운 음악으로 세계인과도 쉽게 하나가 되는 계기를 만들어준다.
세계에 우리나라를 널리 알리고 온 '월드비트 비나리'가 이번에는 우리나라에서 공연을 한다. 지난 8월 18일 시작된 공연은 내년 7월 31일까지 1년 동안 종로 시네코아 2관에서 열린다.
연주자들이 관객석에서 첫 등장하는 모습에서부터 벌써 이 공연에 빠져들기 시작한다. 그 후 공연 1시간 30분 내내 즐거운 장단과 현란한 볼거리는 관중을 헤어나올 수 없게 만든다.
이 공연에서 놓치면 안 될 관전 포인트는 3가지이다.
첫째는 연주 단원이 모두 젊다는 점이다. 젊은 단원에게서 나오는 열정 있는 무대는 앉아 있는 관객이 누구든지 간에 모두를 매료시키는 힘을 내뿜는다. 젊은데도 우리 전통 음악을 그 누구보다 구수하게 표현해낸다는 점이 놓쳐서는 안 될 관전 포인트 중 하나이다.
둘째는 단원 개개인이 모두 여러 가지 악기를 다룰 줄 아는 '능력자'라는 점이다. 한 단원이 노래마다 여러 가지 악기를 돌아가면서 연주하니 눈이 더 즐겁다. 장구를 치던 단원이 순식간에 가야금을 타고 대금을 부는, 다재다능한 모습은 눈을 뗄 수 없도록 만든다.
마지막은 우리나라 음악을 요즘에 맞는 현대 음악으로 잘 표현했다는 점이다. 요즘 젊은이에게 전통음악이란 한번 들으면 졸립고, 좋아지기 쉽지 않은 음악이다. 그러나 '월드비트 비나리' 공연은 세대를 초월해 남녀노소 누구든지 쉽게 즐기고 쉽게 친해질 수 있다. '누구에게나 친숙한 공연'은 공연을 하는 사람에게 가장 어려운 과제가 아닐까 쉽다. 특히 우리나라 전통 음악이라면 더더욱 그럴 것이다. 이를 가능하게 만든 이 공연에서 우리는 모두가 함께 즐길 수 있는 음악을 들을 수 있다.


이번 사업에서 노던 오일은 태양열 발전소에서 발생한 전기로 물을 분해해 액체수소를 생산하는 기술을 실증 실험한다.
트로이 콜린스(Troy Collins) 노던 오일 이사는 이번 사업의 제안서에 대해 지난주 스미토모와 회의를 가졌다고 밝혔다. 그는 “그동안 내부에서 재생가능 원유를 정제하는 프로젝트를 진행해 왔으므로 내년 1분기 무렵에는 수소를 활용할 수 있을 것”이라고 밝혔다.
스미토모사의 임원과 일본의 학계 전문가들은 지난 1월과 4월, 호주의 노던 오일을 방문하며 지속적으로 접촉해 왔다.
레오 주시노(Leo Zussino) 글래드스톤 개발위원회 의장은 글래드스톤 지역이 수소 산업의 중심으로 자리매김할 수 있도록 지원을 아끼지 않았다. 그는 스미토모와 긴밀한 협력 관계를 유지했으며, 지난해 10월에는 피터 오설리번(Peter O'Sullivan) 글래드스톤 항만사 대표와 함께 일본 임원진을 찾아갔다. 주시노 의장의 목표는 글래드스톤에서 대규모 수소 수출 산업을 시작하는 것이다.
오설리번 대표는 글래드스톤 항구에서 수소를 수출하려면 몇 년이 걸릴 것이며, 이를 성사시키기 위해서는 글래드스톤이 최전방에 나서야 할 것이라고 밝혔다. 또한 글래드스톤은 맑은 날이 1년에 300일 이상이므로 태양광 발전에 적합하며, 항구가 위치해 있어 수소 생산 및 수출에 적합한 지역이라고 강조했다.


1. 메모의 텍스트는 다소 건조합니다. 저자는 경영 기반의 조항을 위반 한 사례를 많이 주면 안된다. 그러나 일부는 단순히 무시할 수 없다. 관리 요구 사항에는 특별한 것이 없으며 지적인 존재에게 자연 스럽습니다. 아래는 주요한 것들입니다. 나는 당신의주의를 다시 한번 끈다. 요구 사항은 운전자 - 기계공, 주택 기계공, 생산 마법사, 가족의 어머니, 장관, CNC 공작 기계 조정자, 기계 운전자, 대대 지휘관 등 모든 사고 창조체에 근본적으로 적용 가능하다. 등등 아래에서 나는 20-30-40 년 전에 표준으로 여겨 졌던 것을 알려줍니다. 이제는 복잡하지만 근본적으로 다른 것은 아닙니다. 나는 반복한다. 소련 관리의 과학이 최전방에 있었지만 CPSU 중앙위원회 사무국의 90 %가 수위를 확보해야하고 선임 수위 관리자의 감독하에 있어야했기 때문에 얼마나 많이 사용 되었는가하는 또 다른 문제였다.
2. 명확성을 위해 외부 요건 (예 : 중위의 대장, 하인의 요구 사항)은 직무 (관리 목표), 직무 보장을위한 권리 (지급 및 기타 동기 부여, 상사와의 상호 작용, 상호 작용 및 인센티브 부하 직원), 직무 수행 실패에 대한 책임.
2.1. 의무가 중요하다면 당연히 권리는 중요해야하며, 그렇지 않으면 사막에있는 배고픈 남자와 같으며 그의 손바닥으로 우물을 파십시오. 그러나 또 다른 나쁜 극단이 있습니다 - 매우 큰 권리 집합입니다. 이 경우, 다음과 같은 일이 일어날 것입니다 : 리더가 잘 작동 할 인센티브가 없을 것입니다, 그는 아주 좋습니다. 부하들은 적절한 태도로 부러워하기 시작합니다. 사람들은 왜 사람들이 짐바브웨에서와 같이 살고 이것이 천국에서와 같이 궁금해지기 시작합니다. 높은 권리 / 특권이 좋은 일에 대한 인센티브를 창출하고,이 입장을 달성하거나 관리의 기초를 알지 못하거나 교묘 한 입장에서 효과적인 경쟁을 창출한다는 진술.
최고 경영자의 권리에 대한 좋은 표현은 다음과 같습니다. "대기업의 이사에게 지불하는 것은 업적에 대한 시장 보상이 아닙니다. 종종 이것은 성실하고 친절한 느낌의 표현입니다. 나 자신에게 "(John Galbraith, 저명한 미국 경제학자).
2.2. 그리고 지금 책임에 대해서. 합리적인 논리는 이상에 대한 책임이 더 커질수록 더 많은 피해가 발생했습니다. 그렇지 않으면 많은 불명예가있을 것입니다 : 잘 관리되지 않은 사람은 나쁜 관리에 아무런 문제가 없다고 생각할 것이고 더 이상 그에게 가지 않을 것입니다. 그의 동료들도 휴식을 취할 것이다. 부하 직원이 명확한 결론을 내릴 것입니다. 잘못된 행동 / 활동하지 않음에 영향을받는 사람들은 조용한 단어로 생성 된 관리 시스템 등으로 기억됩니다.
의견 "가장 중요한 것은 심각하지 않으며, 중요한 것은 피할 수없는 것"입니다. 책임은 행동 / 활동하지 않음으로 인한 피해에 적절해야합니다. 즉 증가하는 책임과 권리로 성장하십시오. "중국에서는 공식 부리를 반복하는 사람들은 부패를 위해 쏘지 만 그 안에는 아무런 의미가 없다!"나는 중국의 위치와 부패가없는 러시아의 위치를 평가할 것을 제안한다. 덴마크 - 1 장소, 중국 - 90, 러시아 - 140. 그리고 세기의 중국에서, 대다수의 공무원이 지난 세기 중반까지 국가로부터 돈을받지 못했다는 것을 상기하자. 부패가 일반적이었다.
3. 훌륭한 관리자는 자신이 수행하는 모든 업무와 관련하여 어떤 수준에서 무엇을합니까? 그리고 그는 네 가지 일을합니다 : 프로세스 계획 (계획 수립); 계획된 실행 (실행 보장); 결과를 모니터링합니다 (제어 제공). 통제 결과에 따라 통제 조치를 취합니다 (수락을 보장합니다).
3.1. 훌륭한 리더는 사건이나 계획을 개발하기위한 부정적인 시나리오를 사전에 (부하 직원 분석을 통해) 생각해 볼 수 있습니다 (제안 된 것 중에서 선택). 실패가 거의 없거나 최소한의 실패와 제거 방법으로 최선의 선택을 할 것입니다. 이것은 최고 관리 곡식이며 예방 조치라고합니다. 그러나 이미 발생했던 부정적인 결과에 대한 조치 개발은 조정입니다. 조정이 많은 경우에 발생하면 이는 잘못된 리더입니다. 교육과 건강의 최적화에 이르기까지 어디에서나 장기적인 개혁과 지속적인 조정은 정상적인 사람에게는 상당히 의심 스럽습니다. 그는이 과정을 관리하는 관리자 (운전자의 손)의 능력을 믿지 않습니다. 그리고 경영에 대한 지식과 경험을 가진 사람은 "누가 혜택을 보는가?"라는 질문을 던지 겠지만, 우리는 교육과 의료 분야에서 개선되고 있다고 가정하지 말아야합니다. 뭐야, 부끄러워. 그리고 엘리트 연구의 아이들은 어디에서 치료됩니까? 물론 부정적인 결과에 대해 행동을 취하지 못하는 것은 매우 ...
3.2. 창고 문 잠금 장치가 작동하지 않는 것을 본지 10 년 후에 점원의 특성을 어떻게 알 수 있습니까? 고위 관리자가 10 년 이상 된 후 공작 기계에 문제가 있다는 것을 발견하면? 그러나 동시에 그림을 그리며 그는 계속해서 그가 서명 한 것을 강조하고 승인했다. 그리고 매니지먼트의 세부 사항에 대한 모든 매뉴얼은 경영에서 자신들의 역할이 돋보이는 요소조차도 허용 할 수 없다는 것에 대해 직접 외쳤습니다! 그것은 사회주의에서, 자본주의에서, 그리고 따라서 그러한 리더십 아래에서 시도하지 않을 것 인이 호모 사피엔스를 좋아하지 않습니다! 그런데 경영진의 기본은 목표를 달성하는 주요 도구가 사람이라는 것과 사람들에 대한 태도가 적절해야한다고 말합니다. 즉, 기본에서 슬로건이 사용됩니다. "간부가 모든 것을 결정합니다!" 모드. " 시스템이 작동해야합니다! 그렇지 않으면 단단한 "razululi-raspberry"가있을 것인데, 왕 아버지는 그의 눈을 멈추지 않을 것입니다. 강경 한 수직적 힘은 봉건제에 가깝고 자본주의조차도 아니며 적의 환경과 부하가 무능하고 자만심이없는 경우에만 정당화됩니다.
4. 정상적인 경영진은 부정적인 결과가 오류 / 무능력 / 방해 행위의 결과라고 가정하고 즉시 처리해야합니다. 아무런 변명도 할 수 없습니다 (이것은 시계처럼 진행될 것입니다, 이것은 적을기만하는 까다로운 행동이며, 통계를 만들어 봅시다, 이것은 여러 단계의 과정이며 우리는 이해하지 못합니다, 다른 말도 안되는 것들)은 고려되어서는 안됩니다. 예를 들어, 다중 이동은 나쁜 형사에서만 작동하고 체스에서는 약간 작동하며, 인생에서 두 가지 심각한 변화가 있은 후에 확률의 수는 9에 도달 할 수 있습니다. 그리고 상황을 바로 잡는 것에 대한 지연은 예를 들어, 도둑을 떠날 것을 제안하는 등 악화로 이어집니다. 그는 훔쳐 침착하게하고, 다음은 문맹 퇴치에서 도둑질하기 시작합니다. 심각한 외적인 영향이 없다면 점진적으로 훔치고, 복잡한 시스템은 점진적으로 불균형합니다. 상황의 분석에서 간단하고 일관된 결론 만이 유일한 것이고 복잡한 구조는 속임수, 자기기만 또는 자기 만족이라는 점도 기억해야합니다.


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조국 법무부 장관 후보자가 6일 오후 계속된 인사청문회에서 조국 후보자 가족 가입 사모펀드가 투자한 회사의 관급공사 수주 실적이 조 후보자 일가의 투자 이후 급증했다는 의혹을 제기한 자유한국당 김진태 의원의 질의에 관련 자료를 제시하며 반박하고 있다. 사진=연합뉴스
[매일일보 박규리 기자] 우여곡절 끝에 조국 법무부 장관 후보자에 대한 국회 인사청문회가 열렸지만 조 후보자에 대한 의혹들은 대부분 풀리지 않았다. 여야가 청문회 일정과 가족 증인 채택 여부 등을 놓고 공방만 벌이다 증인의 출석권을 강제하지 못하면서 여야 합의된 증인 11명 중 한 명만이 출석했기 때문이다. 이에 기존에 나왔던 의혹 제기가 반복되고 조 후보자도 이미 내놨던 해명을 되풀이하는 맹탕 청문회가 됐다는 평가다.
8일 정치권 안팎에 따르면 지난 6일 열린 인사청문회에서는 조 후보자의 혐의를 입증할 결정적 한방은 나오지 않았다는 게 중론이다. 우선 청문회에서 가장 중점이 된 부분은 동양대 총장 표창장을 둘러싼 의혹이다. 최성해 동양대 총장은 조 후보자에 대한 청문회가 열리기 전날 새벽 검찰 조사를 받고 나오면서 조 후보자 부인 정경심 교수로부터 전화를 받아 거짓 증언을 종용받았다고 발언했다.
이에 야당은 청문회장에서 '조 후보자가 증거인멸에 나선 것 아니냐'며 총공세를 퍼부었다. 특히 한국당 장제원 의원은 “기자간담회 때 ‘가족 사모펀드 의혹에 연루된 5촌 조카와 통화하면 의심을 살 수밖에 없어 하지 않고 있다’고 언급한 분이 왜 최 총장과는 직접 통화를 했느냐”고 의혹을 제기했다. 같은 당 김진태 의원은 최 총장의 언론 인터뷰를 인용해 “‘총장도 살고 정 교수도 산다’고 조 후보자가 말했다는 것은 뜻대로 얘기 안 해주면 ‘정 교수도 죽고 총장도 죽는다’는 것을 의미한다”며 “이게 바로 묵시적인 협박이자 강요죄다”러고 주장했다. 하지만 조 후보자는 통화사실은 인정하면서도 “총장님에게 조사를 해서 사실관계를 밝혀달라는 말씀만 드린 것 뿐”이라고 반박했다.


필지별 공시지가를 블록단위로 평균치를 구하여 산출한 결과, 서울의 주거지역 평균지가는 ㎡당 약 100만원으로, 전용 주거지역과 일반 주거지역 혹은 단독주택, 연립주택, 주상복합 등에 따라 차이가 현격히 나타난다. 주거지역 지가는 지역별 차이보다는 도로인접도에 따라 가로변 지가가 가로내부지역 지가보다 높게 나타나는데 이는 상업과 업무지역으로 변할 가능성에 기인한 것이라 볼 수 있다. 전반적으로는 강남과 서초, 여의도 지역에서 주거지역 지가가 높게 나타나며, 지가가 낮은 곳은 대개 도시외곽지역과 접근도가 떨어지는 곳에 위치한다.


교회력과 성서정과에 따른 설교모음집. 30여 개 신학대학에서 60여 명에 이르는 성서신학자들이 집필에 참여하였으며, 신구약 전체를 통전적으로 읽고 설교할 수 있도록 각 설교마다 네 개의 성서정과 중 하나를 설교본문으로, 나머지 둘은 병행 본문으로 세심하게 선정, ‘본문에 충실한 설교’를 가능하게 했다. 또한 설교의 메시지에 적합한 예화, 그리고 설교와 어울리는 찬송가나 복음성가를 신중하게 선별하여 수록했다. 이 책은 2020년 한 해 설교를 준비하는 설교자들에게 매우 유용할 뿐만 아니라, ‘성서적’ ‘복음적’ 설교의 모범이 필요한 모든 독자에게 유익할 것이다.
이 책은 교회력에 따른 성서정과를 중심으로 30여 개 신학대학에서 60여 명에 이르는 성서신학자들이 집필한 설교모음집이다. 2019년에 이어 두 번째로 발행된 것으로, 구조와 틀은 유지되었고, 성서정과에 따라 새로운 본문이 반영되었다.
이 책의 엮은이인 김종렬 목사(실천신학대학원대학교 실천신학연구소장)는 진정한 개혁은 거룩한 독서(Lectio Divina) 회복에서 시작된다면서, 이 거룩한 독서는 성경을 깊이 읽고 바르게 주석하는 데로 연결된다고 본다. 그는 오늘날의 한국교회의 위기가 강단의 위기, 즉 성서 본문을 떠난 설교, 신학 부재의 설교에서 비롯되었으며, 따라서 이를 극복하기 위해서는 강단의 회복이 필연적이라고 지적한다.『예배와 강단』은 이를 위한 노력의 일환으로 발행된 것으로, 설교자들이 이 책에서 제시된 성경 본문의 바른 해석과 주석을 모델삼아 참된 ‘복음’을 가르치는 한국교회가 되기를 기대하고 있다.


전주가 공부만 잘하는 교육도시보다는 놀이를 통해 미래 주역인 어린이와 청소년의 감성과 표현력, 상상력도 키워주는 예술교육도시로 나아갈 것을 선언했다.
시는 5일 팔복예술공장에서 김승수 전주시장과 김용삼 문화체육관광부 제1차관, 이규석 한국문화예술교육진흥원장, 정정숙 전주문화재단 대표이사, 황순우 팔복예술공장 총괄감독, 지역 예술가, 예술교육 관련 전문가, 팔복동 주민 등 일반시민 등 200여명이 참석한 가운데 팔복예술공장 2단지로 조성된 팔복야호예술놀이터 개관식 및 전주예술교육도시 선포식을 가졌다.
이날 선포식에서 김승수 전주시장 등 참석자들은 미래 주역인 아이들이 손수 만든 타이포아트를 활용해 ‘예술이 놀이가 되는 즐거운 삶’을 목표로 전주의 고유자원인 전통문화와 동시대 예술을 결합해 과거, 현재, 미래가 공존하는 예술교육도시로 발돋움하겠다는 의지를 담은 선언문을 발표했다.
또한 시는 예술로 시민들의 삶과 사회를 발전시키기 위해 체계적인 예술교육과정을 준비하는 한편, 전주를 세계적인 예술교육도시로 만들기 위해 △예술교육 인적자원 발굴 △전주형 예술교육 추진 △예술교육 공간 조성과 운영체계 구축 등에 힘쓸 계획이다.
이와 함께 이날 행사에서는 팔복예술공장 2단지인 전주 꿈꾸는예술터 ‘팔복야호예술놀이터’의 개관을 알리는 제막식도 함께 진행됐다.
시가 문화관광체육부의 ‘유휴공간 활용 문화예술교육센터-꿈꾸는 예술터’ 공모에 전국 최초로 선정돼 조성한 팔복야호예술놀이터는 팔복예술공장 1단지에 이어 폐산업시설을 재생한 공간으로, 벨기에의 ‘아트 베이직 포 칠드런’(Art Basics for Children), 호주 멜버른의 ‘아트플레이(ArtPlay)’, 싱가포르의 ‘플레이움(Playeum)’처럼 광범위한 창의 활동을 담기 위해 유연하면서도 역동적으로 디자인됐다.
시는 건축연면적 1592㎡와 예술놀이터 1736㎥ 등 규모 3328㎡, 지상 2층으로 들어선 이곳을 예술교육도시 전주의 예술교육 거점공간으로 활용할 방침이다.
나아가 시는 향후 가르치는 예술에서 경험하는 예술로 교육환경과 교육방식의 변화를 꾀하는 한편, 팔복예술공장을 중심으로 한국전통문화전당과 서학동예술마을 등 거점지역으로 예술교육을 확대함으로써 생활권 내 예술교육 네트워크 공간을 확충해나갈 방침이다.


제주도에서 건축업에 종사하던 나는 경기불황으로 고향인 영천으로 돌아와 낚시를 즐기며 쉬고 있다. 10여 년 전 4짜급과 마릿수 손맛을 본 부제지가 기억이 나 4월 1일 오후 2시경 홀로 컵라면과 김밥 몇 줄을 챙겨 집을 나섰다. 영천시 금호읍 원제리에 위치한 부제지는 영천경찰서 바로 밑에 위치해 있어 ‘영천경찰서 아랫못’이라고도 부른다. 만수면적은 약 3만평.
오랜만에 찾은 저수지는 옛 모습과 크게 달라지지 않았다. 나는 봄철이라 최상류 포인트에 자리를 잡고 3.2칸 대부터 4.4칸까지 10대를 편성하였다. 예전부터 블루길이 많은 곳이기에 겉보리 2봉과 옥수수 한 캔을 밑밥으로 뿌리고 미끼는 옥수수를 꿴 옥내림낚시 채비를 사용하였다. 저녁을 먹고 밤 12시까지 낚시를 해 보았지만 걸려나오는 건 블루길뿐. 27cm가 넘는 대형 블루길도 나왔다.


정세균 국무총리가 다음달 6일 앞두고 있는 개학 일정에 대해 다음 주 초 결론 내겠다고 밝혔다. 정 총리는 개학의 원칙에 대해 아이들의 안전을 최우선으로 한다면서도 많이 지체할 수는 없다는 입장을 내놨다.
정 총리는 28일 정부서울청사에서 주재한 중앙재난안전대책본부(중대본) 회의에서 신종 코로나바이러스 감염증 ‘코로나19’ 사태로 3차례 연기된 각급 학교 개학 일정에 대해 “여러 의견을 경청해 아이들의 안전을 최우선으로 고려한다는 원칙 아래 다음 주 초에는 결론을 내겠다”며 “보름 전부터 하루 기준 신규환자보다 완치자가 많아졌고 오늘은 전체 환자 대비 완치자 비율이 50%가 넘을 것으로 보이지만, 아직 4월 6일 개학에 대해선 여러 우려가 있는 것이 사실”이라고 말했다.
정부는 개학과 관련해 학부모와 지역사회 여론을 조사 중이며, 이번 주말 추가 논의를 거쳐 전국 유치원과 초중고교 개학을 예정대로 내달 6일에 할지, 추가 연기할지를 오는 30∼31일 중 확정해 발표할 계획이다. 정 총리는 “개학을 위해선 먼저 코로나19 전파위험을 상당 수준 낮춰야 하고, 지역사회와 교육계, 무엇보다 학부모들이 동의해야 하며, 학교가 아이들의 안전을 위해 충분한 준비를 마쳐야 한다”며 “오늘 회의 후 시도교육감들을 만나 지역사회와 교육계 의견을 귀담아듣겠다”고 했다.


자동차 산업을 주도해온 메르세데스-벤츠와 BMW, 아우디 등 독일 3사가 커넥티드 경쟁에 뛰어들었다. 저마다 강점을 내세워 미래 전동화 시대의 주도권을 잡기 위한 힘겨루기는 더욱 치열할 전망이다.
18일 자동차업계에 따르면 아우디는 지난 15일 공개한 부분변경 신형 A4에 C2X(Car-to-X) 시스템을 넣었다. 2016년 CES를 통해 컨셉트 버전을 선보인 후 수정과 보완을 거쳐 진보된 성능으로 양산차에 집어넣었다. C2X는 차에 탑재된 GPS와 내비게이션 정보를 활용해 작동한다. 차가 주행하는 방향과 인접한 신호등을 미리 파악한 뒤 신호체계에 맞춰 운전자에게 적절한 대처 방법을 전달한다.
예를 들어 능동형 크루즈컨트롤 활성화 상태에서 녹색 불일 때는 제한 속도를 유지하며 달리고 빨간 불에서는 앞에 차가 없어도 알아서 멈춘다. 디지털 계기판과 센터페시아 모니터를 통해 남은 대기시간도 예측해 보여준다. 공사 구간이나 사고가 난 장소에서는 C2X를 사용하는 다른 아우디 차에게 정보도 공유한다. 아우디는 이 시스템을 통해 교통 체계를 개선하고 이산화탄소 배출 저감 및 연비 효율에 도움을 줄 것으로 기대하고 있다.
메르세데스-벤츠는 인공지능 기술에 집중한다. AI기반 인포테인먼트 기술인 MBUX가 대표적이다. '헤이 메르세데스'라는 명령어를 부른 뒤 필요한 정보를 말하면 듣고 찾아주는 방식이다. 스스로 운전자 주행 패턴과 습관, 자주 사용하는 언어를 학습한 뒤 자연스러운 대화를 이끌어 낼 정도다. 회사는 "인간적인 소통을 가능하게 만드는 것이 목표"라며 "정서적인 공감대를 이뤄낼 만큼 기술 구현이 완벽하다"고 기술을 소개했다. 차와 사람 간 연결고리를 만드는 MBUX는 앞으로 나올 벤츠 제품에 순서대로 탑재될 예정이다.
BMW는 일찍부터 양산형 자동차에 커넥티드 기술을 넣은 회사다. BMW의 커넥티비티 기술은 1998년으로 거슬러 올라간다. 'BMW 텔레매틱스'의 자동차 지원 패키지로부터 시작해 2014년에는 차 안에서 온라인 서비스가 가능한 'BMW 커넥티드 드라이브 스토어'를 제공하는 등 빠르게 대중화에 앞장섰다.
그 결과 BMW 커넥티드 드라이브는 21년 동안 전 세계 45개 국가에서 230만명 이상 사용하고 있으며 이 기능을 넣은 1,000만대 이상의 BMW 차들이 전 세계 곳곳을 달리고 있다. 회사는 지금까지 쌓은 빅데이터를 바탕으로 실사용 빈도가 높은 주차를 비롯해 일상 업무용 오피스 기능을 넣어 연결성과 이동성 개념을 새롭게 정의한다는 계획이다. 지난해 9월 순수 전기 컨셉트카 'i넥스트'를 공개하면서 음성비서 기술인 '인텔리전트 퍼스털 어시스턴트'를 공개한 것도 같은 맥락이다.
한편, 커넥티드 기술은 빠르게 발전하지만 실제 국내에서 만나볼 수 있기까지는 다소 시간이 걸릴 예정이다. 아우디 C2X는 유럽 일부 국가에서 지원을 시작한 단계이며 벤츠 MBUX 역시 한글화 및 안정화 작업에 시간이 걸리면서 신차 출시가 늦어지고 있어서다. 여기에 신기술을 받아들이는 소비자 마음이 열려있지 않으면 무용지물이 될 수 있다.


국회 예산특별위원회가 4월 23일부터 계수 조정소위원회를 열고 정부의 추가경정 예산안 심사에 착수한 가운데 이번 추경에서 여성을 위한 예산이 얼마나 책정될지에 관심이 모아지고 있다.
이와 관련, 여성위는 지난 17일 전체회의를 열고 여성부가 제시한 추경예산안 189억원에 여성위 예산결산기금소위원회가 제시한 심사결과를 반영해 의결을 마쳤다.
여성부가 제시한 추경예산은 주로 경기침체에서 여성실업난 해소와 경제위기 상황 속에 가정폭력·성폭력 등 심각한 여성폭력 피해에 직면한 위기 여성에 대한 지원으로 여성의 삶에 안정화를 꾀한다는 내용 위주로 짜여졌다.
주요 사업으로는 여성새로일하기센터 22곳 추가 지정, 주부인턴제 운영, 취업설계사 운영, 직업 훈련비 신규 지원, 일·가정 양립 지원 서비스 등 ‘여성새로일하기센터 지정·운영’ 사업에 총 99억원을 투입한다.
또 가정폭력과 성폭력 방지 및 피해자 지원사업으로 위기 여성 대상 찾아가는 서비스, 가정폭력·성폭력 상담소 청년인턴 지원 등에 40억원을 편성키로 했으며 여성 관련 단체와 지방자치단체 등을 통해 지역별 특성에 맞는 여성사회적 일자리 창출 사업(이하 여성단체 공동협력사업)을 추진하기 위해 50억원을 편성했다.
이에 대해 여성위는 여성새로일하기센터 지정·운영사업은 주부인턴제 기간을 3개월에서 6개월로 연장하고 이에 소요되는 경비 46억5600만원을 더 증액하기로 했다. 가정폭력·성폭력 방지 및 피해자 지원 사업은 추가경정예산안의 범위에서 위기 여성 대상 찾아가는 서비스를 일부 축소하고 청년인턴을 상담지원 인력으로 전환해 성매매 피해자 상담소 등에 지원토록 확대키로 했다.
여성단체 공동협력사업은 전액 민간경상보조로 변경해 지원하고 그 외 광역일자리지원센터 건립 지원을 위해 50억원을 신규로 지원키로 했다.


군민들이 장학금제도를 놓고 전문가들과 열띤 토론을 벌이며 다양한 개선방안을 제시하는 등 부안군의 장학사업 개편 행보에 힘을 실었다.
부안군은 지난 달 26일 오후 2시부터 3시간 동안 부안예술회관에서 각계각층의 군민 95명이 참여한 가운데 부안군 재)근농인재육성재단(이사장 권익현) 장학사업 개선방안 모색 군민토론회를 개최했다고 밝혔다.
이 토론회는 그동안 재단 측이 매년 10억여 원의 장학금을 집행하면서도 정작 시대 흐름에 따른 질적 변화와 다양한 수혜 요구를 반영하지 못했다는 지적에 따라 대대적인 운영방식 개선을 위해 마련됐다. 토론회는 교육청소년과장의 장학재단 운영보고에 이어 전문가 토론과 10개 분임별 토론, 토론결과 발표, 전문가 총평 순으로 진행됐다.
전문가로 초빙된 노상우 전북대교수는 먼저 서울대·연세대·고려대를 지칭하는 속칭 SKY대학 입학생들에게 무조건 100만 원씩 지급됐던 제도를 폐지하라고 제안했다. 이 제도는 이미 국가인권위원회가 ‘합리적 근거 없는 차별 행위’라며 폐지를 권고한 사항이기도 하다. 노 교수는 또 성적 향상에 대한 성취 보상제도 도입과 대학에 비진학하는 학생들에 대한 보상체계를 마련할 것도 제안했다.
이어 발언에 나선 서재복 전주대교수는 “부안의 장학사업은 미래 육성보다는 현재의 학비부담완화에 목적을 두는 복지 성격이 강하므로 (이를 탈피하기 위해) 중장기 발전계획 수립과 운영방식을 재정립하는 제도 개선이 필요하다”고 총론적 제안을 내놨다.
엄창옥 경북대교수는 “장학금을 받는 학생이 지역에 정착하거나 타 지역에서 장학금을 받은 사람이 부안지역으로 귀화도록 장학금을 설계할 필요가 있다”고 지역 발전과 연계된 제안을 해 눈길을 끌었다. 엄 교수는 인구 유입을 위해 다자녀 부모에게 장학금을 지급하는 정책도 제시했다.
이어 10명 내외의 군민이 한 분임으로 구성된 분임별 토론에서는 군민들의 다양한 의견과 건의가 쏟아졌다.
주요 내용을 살펴보면 ▲다자녀 가구와 장애인 가구 장학금 지원 ▲학자금 대출이자 지원 및 방송통신대학·검정고시 출신자에 대한 지원 ▲국가장학금 수혜여부와 관계없이 일정금액을 균등하게 반값등록금으로 지원 ▲평생교육 시대를 맞아 장년층에 대한 지원 확대 ▲진로지도, 고민상담, 자기주도 학습, 학습 동기 부여 활동 지원 ▲학생들에게 우리 지역 바로알기 등 보편적 수혜 형태로 지원 ▲생활비 지원형식의 장학금 지원에서 지역학생 수당·청년수당 지급 형식으로 전환 ▲초등학교 방과 후 활동에 대해서 전액 지원 등이 제시됐다.
특히 지역 발전과 연계된 아이디어가 쏟아져 호평을 얻었다. 구체적인 방안으로 ▲부안 소재 기업에 취업 시 축하금 형태의 지원금 지급 ▲농업관련 대학 신규지원과 귀농귀촌에 대한 지원 확대 ▲고등학교 졸업 후 농업에 종사하는 젊은이 지원 ▲비진학 취업‧창업 장학금 100만원으로 상향 조정 ▲지역 대학 입학 시 장학금 형태의 인센티브 지급 등이 제안됐다. 요컨대 우리 고장의 청년을 육성하고 고교나 대학 졸업 뒤 고향에 정착을 돕는 쪽으로 장학제도를 개편하라는 주문이다.
또한 속칭 명문대 입학생들에게 100만 원씩 일괄 지급됐던 제도에 대해서는 거의 대부분의 분임에서 폐지하라는 권고가 나와 이번 개편에서 빠지는 게 확실시된다.
이 밖에 ▲단체지원 중 도 단위 1위 이상, 전국단위 3위 이상 지원되고 있는 특기장학금을 전국단위 입상자로 확대 ▲고등학교 2~3학년에 대한 무상교육으로 ‘20년도에 한해 고등학교 1학년에 장학금 지원 ▲기금운영에서 이자로 지원하던 것을 기금자체로 생활할 수 있는 공간(임대료, 보증금 등) 대여해 주는 사업 지원 등 소수 의견도 있었다.
반면 시대 흐름과 맞지 않거나 장학사업의 취지를 벗어난 무리한 요구도 일부 나왔다. 구체적으로 ▲명문대 지급 대상 대학을 확대해 지급 ▲등록금 이외 생활비 보전 대책 필요 ▲저소득층 및 희망학생에 한해 국‧영‧수 교과목 학습지도(학원비) 지원 ▲격포·변산·진서지역에서 백산고등학교로 통학하는 학생들을 위한 교통편의 제공 및 기숙사비 지원 등인데, 최종 입안단계에서 옥석구분이 필요하다는 지적이다.
이날 토론회에서 제안된 군민 의견은 오는 10월 중 예산‧법률적 실무 검토와 심화토론 등을 거쳐 근농인재육성재단이사회 의결을 통해 내년도 장학사업에 반영될 예정이다.


1. 용도 이외 또는 표준사용량 이상으로 사용하지 마십시오. 2. 어린이의 손이 닿지 않는 곳에 보관하십시오. 3. 흐르는 물에 사용 시 야채,과실은 30초 이상, 식기류는 5초 이상 씻고, 흐르지 않는 물에 사용할 경우에는 2회 이상 물을 교환하여 씻으십시오. 4. 본 세제로 야채, 과실 혹은 식기류를 씻은 후에는 반드시 음용에 적합한 물로 씻어 주십시오. 5. 야채, 과실 등은 5분 이상 담가 두지 마십시오. 6. 사용 후에는 물로 손을 깨끗이 씻은 후 피부손질을 해주십시오. 7. 민감한 피부이거나 장기간 사용할 경우 피부트러블이 발생할 수 있으니 고무장갑을 착용하십시오. 8. 의류 등에 묻으면 얼룩, 변색, 탈색 등이 생길 수 있으니 주의 하십시오. 9. 마셨을 경우에는 토하거나 물을 마시게 하고, 눈에 들어간 경우에는 흐르는 물로 씻고 의사와 상의하십시오. 10. 겨울철에는 실내에서 얼지 않게 보관하십시오. 11. 직사광선 및 고온, 저온의 장소를 피해 보관해 주십시오. 12. 식물유래 성분으로 보관장소에 따라 변색이 발생할 수 있으나 품질에는 이상이 없습니다. 13. 바닥에 흘렸을 경우 미끄러질 우려가 있으니 주의하십시오. 14. 다른 세제와 혼합하여 사용하지 마십시오.
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캔사스는 남북 전쟁이 시작되기 수개월 전인 1861 년 34 번째 주가되었다. The Lecompton Sun의 클리핑에서 초기 캔자스 개척자는 국경 전쟁이나 출혈 캔사스로 알려진 시대에 캔자스에서 피 묻은 전투를 일으킨 노예에 대한 분쟁을 기억했습니다. Lecompton Constitution Hall은 영토 정부가 바카라하는곳 캔자스 주정부를 취득하는 데 사용되는 직업 노예 헌법 초안을 작성하는 곳입니다. 견인력과 안전 벨트가없는 두 개의 바퀴가있는 함정. 그리고 분명히 자전거를 엎 지르면 자동차보다 훨씬 더 나쁜 것입니다. 현대적인 방호 장비가 얼마나 좋은지조차도, 당신이 꺼내 질 때 45도 이상으로 빨리 가면 여전히 심각한 상황에 처해 있습니다..


아브라함과 사라의 사이에 하가르가 등장하게 됩니다. 하가르는 아브라함의 아내인 사라의 여종이며 이스마엘의 어머니입니다. 아브라함과 사라가 기근을 피해 이집트에 갔을 때 파라오로부터 얻게 된 이집트인 여종일 것으로 추정합니다. 사라는 아들을 얻기 위해 하가르를 선택하여 아브라함에게 소실로 줍니다. 사라를 섬긴지 수년이 넘은 하가르는 사라의 근심과 슬픔을 잘 알고 있었을 것이고 아들을 낳을 수 있는 건강과 젊음뿐 아니라 아들을 낳더라도 오만해지지 않을 것 같은 고분고분한 성격을 지녔던 것 같습니다. 하가르의 입장에서도 부자 아브라함의 소실이 된다는 것은 신분상승을 할 수 있는 좋은 기회입니다. 비록 의무는 정실부인과 다를바 없고 권리를 주장할 수 없는 소실일지언정 종보다는 나은 처지입니다.
사라와 하가르의 기대대로 하가르가 임신을 합니다. 임신한 하가르는 아들을 낳기도 전에 안방 여주인이 된 것처럼 오만방자하게 굽니다. 몸종이었던 여자가 아들을 낳게 되더라도 그 아이는 주인인 아들이 되지만 나이만 들고 아들을 낳지 못하는 사라에 비해 젊고 아이까지 가진 하가르는 자신의 신분을 망각하고 교만하게 행동합니다
남편이 시앗을 보면 돌부처도 돌아앉는다는 말이 있습니다. 아들을 얻기위해 하가르를 남편에게 주었지만 사라의 마음이 좋을리가 없습니다. 하가르에 비하면 비교할 수 없는 지위를 누리고 있었지만 남편의 사랑을 하가르와 나눠가져야 하는 것은 그 어떤 것으로도 보상받을 수 없는 상처일 것입니다. 나이만 들고 아들을 낳지못하는 자기에 비해 젊고 아이까지 가진 자신의 여종을 바라보는 사라의 마음은 안도과 질투사이를 왔다갔다하였을 것입니다. 그런데 자기의 종이었던 여자가 ‘아들을 낳지 못하는 수치스러운 여자’라는 자기의 아킬레스건을 찌르며 자기를 업신여기며 오만방자하게 굴게 되니 더욱더 참을 수가 없습니다 .
믿는 도끼에 발등이 찍힌 사라는 서러움과 분노를 아브라함에게 호소합니다. 아브라함은 임신을 했을지언정 소실은 소실일뿐인 하가르를 마음대로 하라며 사라의 손을 들어 줍니다. 복수심까지 합하여 사라가 하가르를 구박하자 철부지 하가르는 사라에게 용서를 구하지않고 구박을 못견뎌 도망갑니다. 욱하는 심정으로 집을 나섰지만 여자 혼자 가기에는 두렵고 거친 광야에 선 하가르에게 주님의 천사가 나타납니다. 주님의 천사는 하가르에게 정체성을 확인시켜 주며 사라에게 복종하라고 말합니다. 하가르의 뱃속에서 뛰어노는 아이는 비록 육적인 소산이지만 아브라함의 아이가 될 것이므로 여종의 아이로 성장하는 것보다 아브라함과 사라의 아이로 키워져야 보호받을 수 있기 때문입니다. 이방신을 섬겼던 이집트 여인 하가르는 아들의 이름까지 지음 받은 후 "당신은 저를 돌보시는 하느님이십니다"라고 신앙고백을 합니다. 그녀는 모든 것을 잃어버렸다고 느낀 시점에서 만난 하느님으로인해 하느님께 의지하는 법을 배우게 되었고 새 힘을 얻게 됩니다. 이제 그녀는 새로운 각오로 자식의 장래를 위해, 주님의 약속을 믿고 자존심을 접으며 학대받은 곳으로 돌아갑니다.
다시 돌아온 하가르는 아브라함에게 아들을 낳아주고 이름을 이스마엘이라고 부릅니다. 아브라함이 여든여섯 살 때였습니다. 하가르가 낳아준 이스마엘은 사라의 아들이 되었습니다. 첩이 아들을 낳아줘서 다행이고 감사할 일이지만 사라의 마음 한 켠은 허전함이 자리하고 있었을 것입니다. ‘나는 낳지 못한 아들을 낳은 나의 여종’, 지금은 온순하게 나의 밑에 있지만 과거에 자기가 업신여김 당했던 일을 사라는 결코 잊지 못하였을 것입니다. 여자가 한을 품으면 오뉴월에도 서리가 내리기 때문입니다.
하가르로부터 업신여김을 당한것은 사라의 잘못도 있습니다. 하느님은 아브라함에게 ‘밤하늘의 별처럼’ 수많은 후손을 약속하지만 시간이 흐르자 하느님의 약속은 꼭 자기를 통하지 않고 다른 여자를 통해 이루어질 수도 있다고 믿고 체념하였기 때문입니다. 기다리고 기다리며 기도하면 하느님께서 응답해 주실것이라는 믿음까지는 도달하지는 못합니다. 어찌보면 하가르도 사라와 아브라함의 이기심과 불신때문에 희생양이 되었다고도 봅니다. 사라는 불신의 댓가를 치른 것입니다. 사라는 믿지 못하여 굳건히 서있지 못합니다.
주님, 저는 당신께 청원기도를 드리는 순간부터 응답을 기다립니다. 인내가 부족하고 당신께 받기만을 바라는 유아적인 신앙의 단계에서 벗어나지 못합니다.


그리스 신화에 나오는 정의의 여신은 눈먼 장님으로 묘사된다. 이것은 정의가 사사로움에 눈을 감는 공평무사한 것임을 상징한다. 또한, 정의의 여신은 왼손에는 저울을 들고, 오른손에는 칼을 쥐고 있다. 저울은 정의의 엄정한 기준을 뜻하며, 칼은 정의가 실현되기 위해서는 힘이 있어야 함을 의미한다.
우리는 정의에 대해 이론적으로 탐구하는 것뿐만 아니라 그것을 실천하기 위해 힘써야 한다. 정의로운 사회를 만들기 위해서는 뚜렷한 부정의를 바로잡으려는 노력과 함께 보편타당한 정의의 내용을 적극 실천하려는 노력이 필요하다. 정의로운 사회를 구현하기 위해서는 모든 사람의 자유와 권리를 존중해야 하며 최소한의 인간다운 삶을 살 수 있도록 필요한 기본적 자원을 제공하고, 사회적 약자에 대한 배려가 있어야 한다.
오늘날 정의론과 관련하여 가장 큰 주목을 받는 사상가는 롤스이다. 그의 정의론은 정의의 원칙이라는 실질적 내용과 이 원칙을 이끌어 내는 방법적 측면 모두에서 중요한 이론으로 평가받고 있다. 롤스는 ‘정의란 무엇인가?’ 라는 물음에 직접 대답하기보다는 공정한 절차를 통해 합의된 것이라면 정의롭다고 보는, 소위 ‘공정으로서의 정의’를 주장하였다.
지금 장흥에는 태양광발전소, 풍력발전소, 축사, 수소연료전지발전소 등이 지역주민 사이에 심한 갈등으로 번지고 있으며 수 십 년을 함께 살아온 이웃 간에 불목하는 사태까지 번지고 있다. 매우 심각한 사회적 갈등인데도 행정당국은 강 건너 등불구경하고 있다는 느낌이 든다.
주민들은 태양광발전소 같은 민원 소지가 많은 인·허가는 밀실허가가 아닌 투명하고 공정한 절차에 의하여 인근 주민들에게 피해가 없도록 알권리를 충족시킨 다음 허가함이 합당함에도 주변지역 주민도 모르는 사이에 허가를 했다고 부당함을 호소하면서 시위나 행정소송 등을 하고 있다. 장흥군청은 위법이 없기 때문에 허가를 했다고 해명만 할 것이 아니다.
지역주민들의 반대하는 이유를 책크하여 면밀히 검토하고 필요하다면 사업자가 주민에게 해명할 기회 장소를 주선해 주어야 한다. 반대하고 항의하는 주민의 권리를 외면하면 안된다.
즉 최소 피해자라도 이익을 극대화하는 데 우선적인 관심을 둠으로써 실질적 평등을 도모하기 위해서는 사회적 · 경제적 불평등이 법률적·도덕적으로 허용될 수 있는지를 면밀히 따져야 한다. 사회에서 공정성이나 정의를 논의할 때, 사회적 · 경제적 격차 자체가 아니라 그러한 격차를 가져온 계기가 정당한 것인지를 살펴야 한다는 것이다.
당사자 간 소통을 거부하고 무조건 반대하며 권한 없는 자가 주변을 동원하여 카더라 방송으로 주민들을 혼란에 빠트리는 행위로 자기 이익을 취하려는 불법행위를 방관하는 장흥군청이 되어서는 안된다.
2005년 원전센타 유치 문제가 거론될 때 반대 측은 트럭에 방송장치를 하고 원전센타가 장흥에 유치되면 인구가 줄고 방사성의 노출로 사람은 물론 짐승까지도 기형아가 태어난다고 터무니없는 유언비어로 순진한 장흥군민들을 현혹하여 혼란에 빠트려 결국 경주시가 유치하여 14년이 지난 지금까지 지역은 발전되고 기형아 탄생도 없으며 소도 우리 장흥군보다 더 많이 사육하고 있지만 아무 문제없으니 2005년 헛소문으로 군민들을 혼동시킨 당사자들이 반성없이 지금도 장흥에서 같은 행동을 하고 있다면 퍽 슬픈 현상이다.
모든 사안에 반대하는 데는 이유가 있다. 우리에겐 기본적 자유에 있어 평등한 권리를 갖고 대화와 타협으로 갈등을 해결하는데 망서리면 안된다. 정치적 자유, 언론과 집회의 자유, 양심과 사상의 자유, 신체의 자유, 사유 재산을 가질 수 있는 자유가 보장된 민주주의 사회라면 나에 권리를 보장받기를 원한다면 남의 권리도 보호해주어야 한다.
최근 풍력발전소 문제로 지역에서 반대하는 어느 마을에서는 사업자와의 대화 자체를 거부하고, 데모를 컨설팅해주는 전문가에게 거액의 자문료까지 지불하고 자문을 받아가면서 반대하고 있다고 들린다. 그 마을은 장흥군조례(1km) 환경부 권고사항(1.5km)을 벗어난 2km-2.5km 떨어진 마을이다. 풍력허가의 직접적인 동의가 요구되지 않는 거리의 마을이다. 중요한 일은 풍력발전소가 마을에 어떠한 피해가 있는지 환경전문가나 국가공인검증기관에 의뢰하여 정립된 의견을 제시하면 좋겠는데 왜 데모전문컨설팅의 자문을 받고 있는지 의문이 간다.
달리 생각하면 1.5km 이내 지역의 주민보다도 더 많은 혜택을 바라는 ‘가장 불리한 처지에 있는 사람’의 이익을 극대화하려고 한다는 의심을 받을 것이다. 왜냐하면, 무지의 베일을 쓴 사람은 자신이 최소 수혜자가 될 수도 있기에, 그러한 최악의 상황에 대비하려고 할 것이기 때문이다. 정의로운 사회가 되려면 때 법에 휘들리는 장흥군 행정이 되어서는 안된다.


요즘 카페에 가서 아메리카노 커피를 주문하면 따뜻한 커피 혹은 아이스 커피의 선택을 묻는다. 완연히 봄이 오지 않은 시점에서 다소 생소한 질문이다. 계절에 상관없이 사람의 몸은 덥기도 하고 차기도 하다. 더울 때는 얼음으로, 찰 때는 열기로 몸의 균형을 잡아야 건강을 유지할 수 있다. 계절에 상관없이 차를 마시는 방식을 선택하는 모습은 인공적인 환경이 만든 현상이다.
하루의 리듬에서 차 한 잔의 여유는 하루의 균형을 잡는 데에 필수불가결하다. 아침에 내리는 핸드드립 커피는 하루를 미리 감상하는 시간이다. 볶아서 간 커피는 아무렇게나 자신의 향과 맛을 내주지 않는다. 뜨거운 물을 속도에 맞춰서 적셔 주어야 하는데, 물을 한 방울씩 커피의 애간장이 녹도록 밀땅을 하면서 떨어뜨려 주어야 볶은 콩은 깊은 곳의 맛까지 내어놓는다. 이 시간은 인내의 시간이요 맛을 길어내는 시간이기도 하다.
다른 커피 추출방식도 마찬가지이지만 고노식 추출방식으로 커피를 추출하려면 이러한 과정이 수반된다. 카페에서 커피머신으로 추출할 때는 에스프레소가 중요하고 에스프레소의 생명인 크레마가 맛의 고저를 결정한다. 영어로 크림(cream)의 뜻인 크레마(crema)는 에스프레소 맛을 시각적으로 판단할 수 있는 기준이 된다. 크레마는 처음 추출할 때는 짙은 갈색이었다가 시간이 지나며 점점 엷은 갈색으로 변한다. 변화의 과정에서 갈색 띠가 3~4mm정도 형성되고 표면에는 호랑이 줄무늬가 형성된다. 거품 크레마는 커피의 맛과 향을 그대로 품고 있다. 크레마에 물이나 우유를 부어서 취향대로 맛을 내어 마신다. 크레마는 에스프레소의 진정한 매력을 담고 있다.
에스프레소 크레마(crema), 사진출처: 네이버블러그 카페베네
볶은 콩같이 하루라는 시간에 일어나는 일의 향기와 맛을 내려면 인내하는 과정과 물을 한 방울씩 떨어뜨리는 지혜와 절제가 필요하다. 예수님은 지상 생애를 회상하며 아버지께서 내게 하라고 주신 일을 이루어 아버지를 세상에서 영화롭게 하셨다고 고백한다. 예수님의 생애에서 맛과 향기는 아버지께서 하라고 주신 일이며 또한 그것을 이루는 과정이었다. 예수님은 사람들에게 아버지의 말씀을 전하였고 그 말씀대로 태어나시고 자라시고 가르치시고 치유하시고 먹이시고 회복시키시며 대속의 죽음을 죽으시고 하나님 아버지의 능력으로 살아나셨다.
가르치심과 실천은 에스프레소에 있어서 크레마와 같은 맛과 향기에 비할 수 있다. 예수님은 맛과 향기를 내기 위해서 절제하시고 기다리시고 성실한 마음으로 아버지의 일을 하나씩 실천하시며 아버지가 주신 일을 완성하셨다. 예수님의 실천을 한 마디로 정의한다면 원수인 우리를 위해 죽으신 사랑이라고 할 수 있다. 예수님의 크레마는 아버지셨고 아버지의 크레마도 예수님이시다. 커피의 맛과 향이 완성도가 있는 것은 크레마가 있기 때문이다.


소프롤로지는 불교의 선 사상과 서양의 근육이완법, 동양의 요가 등을 혼합한 명상법으로 60년대 스페인의 한 정신과 의사가 개발해 70년대부터 본격적으로 활용됐다고 한다. 올바른 호흡을 통해 근육을 이완시키고 긍정적인 사고를 통해 몸과 마음의 조화를 이루게 하는 것이 핵심으로, 소프롤로지를 배우면 산모 스스로 분만의 고통을 조절할 수 있게 된다고 한다.
“그 친구 덕분에 병원에서 소프롤로지 분만법을 교육받고 편안하게 아이를 낳았어요. 하지만 출산한 뒤 얼마 지나지 않아 귀국하면서 오랫동안 그에 대해 잊고 지냈죠. 소프롤로지를 다시 공부하게 된 건 97년 한 병원에서 소프롤로지 분만법을 도입한다는 소식을 들은 뒤부터예요. 예전에 프랑스어로 배워 내용을 100% 이해하지 못했던 게 생각나서 병원에 찾아가 ‘저도 배우고 싶다’고 청했죠. 원래는 그곳에 다니는 임신부만 받을 수 있는 교육이었는데, 병원에서 특별히 허락해 저도 강의를 들었어요.”
옥씨는 그때 임신과 출산을 긍정적으로 받아들이는 정신 훈련과 근육의 긴장을 풀어주는 육체 훈련을 통해 산모의 고통을 줄여주는 소프롤로지의 매력을 새삼 깨닫고, 그것을 더 많은 이들에게 알리고 싶다는 욕심을 갖게 됐다고 한다.
“그래서 저 나름대로 소프롤로지 교육 프로그램을 만들고 강의를 시작했죠. 제가 임신부들에게 지도하는 건 심신 훈련을 통해 임신 중 호르몬 변화로 인한 우울감, 진통에 대한 두려움과 분만에 대한 근심을 제거하고 아기를 평온하게 만날 수 있도록 도와주는 프로그램이에요.”
“소프롤로지의 긍정 명상 익히면 인생의 고비 겪을 때도 큰 도움 돼요”
정신적·육체적 훈련을 통해 마음의 평화를 얻는 소프롤로지를 배우며 출산을 준비하고 있는 예비 엄마들.
옥씨는 “모든 임신부는 진통과 분만에 대한 막연한 두려움을 갖고 있다”고 말한다. 이 때문에 진통이 시작되면 쉽게 긴장하는데, 그럴 경우 혈액 순환이 잘 안돼 근육 조직에 산소 공급이 부족해지면서 우리 몸은 느껴야 할 고통보다 더 큰 고통을 겪게 된다고.
“그래서 저는 임신부들에게 진통은 아기를 태어나게 하는 에너지이자 신호이며, 엄마만의 특권이라고 항상 말해줘요. 그러니 진통을 두려워하지 말고 기쁨으로 맞이하라고요. 제게 소프롤로지를 배운 수강생 가운데 한 명은 소리 한 번 지르지 않고 아이를 낳아 친정엄마에게 ‘독하다’는 소리를 들었다는데, ‘출산=기쁨’이라는 생각을 끝없이 반복한 정신 훈련의 결과였다고 생각해요.”
그가 정신 훈련 가운데 가장 중요하게 생각하는 것은 ‘긍정 명상’과 ‘자성 예언’. 옥씨는 모든 것을 긍정적으로 생각하는 ‘긍정 명상’과, ‘난 할 수 있다’고 생각하는 ‘자성 예언’은 임신부에게 긍정적인 영향을 미친다고 말했다.
소프롤로지에는 정신 훈련과 더불어 복식 호흡과 임신부 요가 같은 신체 훈련도 포함돼 있다. 옥씨는 “임신 중기에 들어서면 요통, 골반통, 다리에 쥐가 나거나 붓는 증세, 숨 가쁨 등과 같은 증세가 하나씩 나타나는데 적절한 호흡법과 요가를 하면 이러한 것을 예방하고 해소할 수 있다”며 “아울러 분만에 필요한 유연성과 힘도 기를 수 있어 출산의 고통을 줄이는 데 유용하다”고 설명했다.
그가 임신부에게 추천하는 동작은 ‘골반 자극주기’와 ‘합장합족하기’. ‘골반 자극주기’는 골반을 탄력 있게 하고 확장시켜줌으로써 순산을 돕는 동작이라고 한다. 척추가 휘지 않도록 허리와 등을 똑바로 하고 앉은 상태에서 양발을 붙인 채 발을 잡아 정면을 보면서 위아래로 흔드는 동작인데, 숨을 들이마시고 내쉬면서 팔꿈치와 이마를 바닥에 최대한 가깝게 내려가도록 하면 효과적이라고 한다. ‘합장합족하기’는 늑골과 골반을 정돈시키고 복근력과 호흡력을 강화해 분만 시 통증을 줄여준다고 한다.
“합장합족 동작은 똑바로 누워서 두 손을 모아 가슴 위로 합장한 뒤 무릎을 구부려 발바닥을 마주 붙이고 양손과 양발을 서로 미는 거예요. 숨을 마셨다가 내쉬면서 합장한 손을 머리 위로 뻗어올리고 동시에 다리는 밑으로 편 다음, 다시 숨을 마시면서 처음의 자세로 돌아오고, 다시 내쉬면서 앞의 자세를 반복하면 됩니다. 이것을 천천히 10회 정도 반복하다가 점점 빠르게 해서 20~30회 반복하면 좋죠.”
옥씨는 이 같은 동작을 할 때 주의할 것은 “한 동작을 끝낸 뒤 호흡이 정돈될 때까지 눈을 감고 배 속의 아기를 생각하며 2분 정도 휴식을 취하는 것”이라고 조언했다. 또 무리하게 많은 동작을 하는 것보다는 단 몇 개라도 자신의 몸에 맞는 것을 꾸준히 하는 것이 중요하다고 한다.


대학에 복학하여 회화 시간에 난생 처음 원어민 교수와 말하기를 하면서 나는 언제였냐는 듯이 어색하지 않게 영어 말하기가 되고 있다는 것을 깨닫게 되었다. 또한 당시에 그 원어민 교수가 지도하던 회화 그룹이 있었는데 과선배의 소개로 가입하게 되었다. 전부 6-7명이었던 그 멤버들은 일부 영문과 학생을 포함한 타과의 쟁쟁한 멤버들이라고 하였다. 당시 토플의 최상위대 점수인 600점을 받은 영어 도사라는 학생도 있었다. 당시 나는 토플이 무엇인지도 몰랐던 터라 그 사람이 그저 엄청 대단한 영어실력을 갖고 있는 사람이라고만 생각했다. 첫 모임에서부터 원어민 교수와 자유롭게 대화를 이어가는데 아무도 대화에 끼어들지 않았다. 특히, 토플 600점을 받았다는 사람이 침묵하는데 대하여 나는 상당히 불편함을 느꼈다. 영어 도사가 보기에 이것 저것 가리지 않고 주절거리는 나의 영어가 얼마나 가소로우면 한 마디도 하지 않을까 하는 생각에 많이 불편하고 불쾌하기도 하였다. 그래서 말을 하지 않고 있으면 그냥 조용할 뿐 아무도 대화를 이어가지 않았다. 그것도 불편하여 나는 할 수 없이 대화를 다시 시작하곤 하였다. 대부분의 상황이 나도 모르는 새로운 말을 만들어서 해야 하는 상황이 아니라, 내가 할 수 있는 말들로 대화를 하면 되는 상황이었다. 언제든지 입만 벌리면 거침 없이 쏟아져 나올 수 있는 4500여 마디의 말들 가운데서 적합한 표현들을 서로 엮고, 필요한 단어만 집어넣어 뱉어내기만 하면 되었다. 아주 쉬운 일이었다. 그 다음 주 모임에서도 똑같은 현상이 반복되었다. 나는 괜히 어줍짢은 영어로 그 그룹에 가입하여 이제까지 잘 해오던 분위기를 깼다는 생각에 고민이 깊었다. 세 번째 모임도 같은 현상이었다. 정말로 아무도 아무말도 하지 않았다. 나하고 원어민 교수만 떠들고 있었을 뿐. 모임이 끝나자 토플 600점을 받았다는 경영대 학생이 나에게 물어왔다. ‘어떻게 하면 그렇게 회화를 잘할 수 있나요?’라고. 나는 순간 조롱당한 기분이었다. 곧 그 질문이 조롱이 아니라는 것을 알았지만, 당시로서는 앞뒤가 맞지 않는 도저히 이해할 수 없는 질문이었다. 결국 그 회화 그룹은 내가 가입한 지 한 달 만에 깨졌다.
이것이 내가 고등학교를 졸업하고 만 4년 만에 대학캠퍼스에 발디뎠던 첫 달에 있었던 일이었다. 이때까지 4년 동안 했던 영어공부 시간은 그냥 유행가를 듣듯이 가볍게 한 쪽 귀에 이어폰을 꽂고 돌아다녔던 자투리 시간을 모두 합쳐 여유있게 계산한다고 해도 하루 평균 3시간씩 약 4천5백여시간 정도로 볼 수 있을 것이다. 그러나 영어 일기 쓰기 및 초기의 말배우기와 읽기 과정 외에는 말배우기와 읽기 및 단어 외우기 등은 대부분 출퇴근 시간이나 휴식 시간 및 혼자서 이동할 때 등의 자투리 시간을 이용하여 일상생활 속에서 하였기 때문에 실제로 별도의 시간을 정해놓고 공부한 경우는 없었다. 퇴근 후의 알짜배기 시간에는 항상 고시 과목 (나중에는 대입 과목) 공부에 집중해야 했기 때문이다. 내가 영어공부를 즐길 수 있었던 것도 이처럼 수시로 자투리 시간을 이용하여 몰입하는 방법이어서 정신적으로나 시간적으로 많은 부담이 없었기 때문이다. 공교롭게도 4천5백여 시간 가운데 언제 영어 생활이 가능한 수준으로 습득하였는가에 대하여 정확한 대답은 할 수 없다. 그렇지만 내 생각에 일기를 쓰기 시작하여 6-7개월 정도 되면서 거침 없이 몇 페이지씩 쓸 수 있게 된 시점에는 아마도 일상생활을 영어로 충분히 해낼 수 있을 정도로 습득하였을 것으로 생각한다. 그렇게 보면 당시 상황으로 보아 생활영어로 말배우기를 시작하여 약 3천 ~ 3천5백여 마디를 여러 번 반복하여 상당한 수준으로 익혔던 약 30개월 정도의 시점이다. 이어폰을 꽂고 건성으로 듣고 다녔던 자투리 시간까지 모두 합하여 하루 평균 3시간씩 계산하여도 약 2천7백여 시간만에 영어로 생활이 가능한 수준의 습득이 되었다고 볼 수 있다. 물론 이것은 나의 개인적 환경과 상황에 제한되는 것이다. 사람과 환경에 따라 다를 수 있다는 것은 당연하다. 그렇지만 내가 당시에 환경 생활영어가 아닌 BTM 영어와 같이 실생활에 아주 밀착된 가깝고 친한 사람들의 영어로 말배우기를 했었다면 분명히 더 효율적이었을 수도 있었을 것이다.
AFKN으로 시작된 고급 듣기 영어


미얀마 샨주(Shan State)에서 열리는 여러 전통 축제에서는 화려한 날개 장식을 지닌 신화 속 동물의 모습을 한 무용수들을 볼 수 있다. 샨족은 주로 샨주에 거주하며 이들이 사용하는 언어 역시 샨어라고 한다. 샨족의 유산은 신화 속 믿음과 전설에 기반한다. 킨나리(kinnari), 킨나라(kinnara)라고 하는 전통무용에도 관련된 전설이 있다. 킨나리와 킨나라는 반인반조의 신화 속 인물로, 각각 여성과 남성의 모습을 하고 있다. 이 둘의 사랑 이야기에 관한 전설은 여러 가지 버전이 있는데, 이들이 왕에게 잡혔다는 전설도 있고, 어느 밤 홍수로 인해 헤어지게 된 후 700일 동안 울었다는 전설도 있다. 이렇듯 전해져 내려오는 이야기는 서로 다르지만, 샨족은 이들의 위대한 사랑에 경의를 표한다. 킨나리와 킨나라는 길조로도 여겨지고 있어, 샨족은 축제와 의식, 특별한 행사에 이들의 아름다운 모습을 전시해 놓기도 한다.
킨나리와 킨나라는 불교의 유산과도 관련이 있다. 샨족에 따르면, 석가모니가 하늘나라에서 그의 어머니에게 설법을 전한 후 속세에 내려왔을 때 사람들이 그를 환영하는 축제를 열었다고 한다. 축제는 음식과 꽃으로 풍성했으며, 사람들은 여러 신화적 존재들과 함께 춤을 추었는데, 킨나리와 킨나라도 함께 석가모니의 귀환을 반겼다고 한다. 그리하여 불교의 안거(安居) 기간이 끝나는 10월마다 킨나리, 킨나라 춤을 추었다고 한다. 군주제 시절에는 사오파(saopha, 영주)에게 경의를 표하는 축제에서 샨족 주민들이 킨나리, 킨나라 춤을 연행했다. 또한 이 춤은 추수감사제, 샨족 신년의식, 사제 임명식 등 여러 특별한 날에도 연행됐다고 한다.
킨나리,킨나라 춤에 이용되는 의상과 장신구는 신성하다고 여겨지기 때문에 해당 의상과 날개 장식, 연주 악기를 밟는 것은 금지돼 있다. 무대에 오르기 전, 무용수들은 머리 장식과 가면, 옷, 날개에 경의를 표해야 한다. 무용수의 팔과 목 그리고 손목에 고정된 날개는 쉽게 펼치고 접을 수 있다. 여성은 머리 장식을 쓰고 남성은 가면을 쓴다. 과거 종교의식에서는 오직 남성만이 춤을 출 수 있었지만 지금은 여성도 함께 춤을 춘다. 전통적으로 남성은 가면을 써야 했지만, 최근에는 보다 느슨하게 적용되고 있다.
킨나리,킨나라 춤은 북과 징, 바라와 같은 전통악기의 연주가 동반되며, 기다란 북으로 연주하는 주요 리듬에 맞춰 진행된다. 킨나리, 킨나라 춤은 경의를 표하는 춤, 구연을 위한 춤, 댄스 컬렉션, 이렇게 세 종류로 구분된다. 경의를 표하는 춤과 구연용 춤은 축제와 특별한 날에 연행되며, 댄스 컬렉션은 샨족 마을에서 흔히 볼 수 있다.


오는 10일 방송될 ‘막나가쇼’에서는 김구라가 모병제를 둘러싼 시민들의 솔직한 생각과 팽팽한 찬반 논쟁의 핵심을 전격 취재한다. 한 치의 양보도 없는 치열한 설전 속 주목해야 할 포인트를 낱낱이 파헤칠 예정이다.
이날 방송에서 김구라는 우리나라 모병제 도입을 두고 미국, 독일, 이스라엘 등 각국의 군에 대한 경험자들을 한 자리에 모아 제 1회 구정상회담(구라정상회담)을 연다. 다른 나라의 사례를 통해 우리나라를 되돌아보자는 의미에서 직접 마련한 것. 이에 주한미군 출신부터 북한 준장 출신 새터민까지 다양한 경험을 가진 대표들은 자국의 군 시스템과 군대 인식 등을 알리고, 한국의 모병제 도입에 대한 솔직하고 가감 없는 의견을 제시할 계획이다.


TV리포트 취재 결과, 이날 한지선의 SBS 드라마 ‘초면에 사랑합니다’ 촬영이 전면 취소됐다. 이대로 하차 수순을 밟게 될지 여부는 아직 공개되지 않아 관심이 더 커질 것으로 보인다.
한지선은 택시 기사와 경찰을 폭행해 물의를 빚고 있다. 지난 23일 채널A 보도에 따르면, 한지선은 지난해 9월 서울 강남 인근에서 택시 조수석에 올라 타 택시 기사의 뺨을 때리고 보온병으로 머리 등을 폭행해 경찰에 연행됐다.
당시 한지선은 만취상태였으며, 자신이 원하는 곳으로 가지 않는다며 난동을 피운 것으로 알려졌다.


LED는 등장부터 많은 사람들의 주목을 받았습니다. 그러나 처음 시장에 출시되었을 때는 비싼 가격으로 인해 컴퓨터 모니터, 텔레비전, 대형 전광판, 차량용 라이트 등 고가의 제품에 적용되었습니다. 그러나 최근에는 전기에너지를 빛에너지로 전환하는 효율이 높고 대량생산으로 가격이 낮아지면서 다양한 분야로 확산되고 있습니다. 특히 최근에는 LED를 단순히 기능적으로만 사용하는 것이 아니라, 디자인적인 요소로 활용하여 새로운 스타일의 제품을 선보이는 경우가 많은데요. 지금부터 LED의 화려한 변신을 살펴보도록 하겠습니다.
클럽 미소 천사는 바로 나!
LED 마우스피스
▲ 출처: daito.ws
턴테이블 위에서 빠르게 움직이는 DJ 손놀림으로 만들어지는 빠른 비트의 음악과 대형 스크린에서 돌아가는 화려한 영상에 클럽 안에 있는 사람들은 열광합니다. DJ가 만들어낸 리듬에 자신의 몸을 맡겨 한바탕 신나게 춤을 추고 나면 쌓였던 스트레스가 확 풀리는 기분이 드는데요. 이런 클럽에서 빠지지 않는 것이 바로 클럽 의상입니다. 특히 최근에는 클럽이 문화로 자리 잡으면서 클럽을 가기 위해 개성 있는 복장과 액세서리로 치장하고 클럽을 찾는 사람들이 늘어나고 있습니다.
또한 자기만의 개성을 표출하기 위해 다양한 의상이나 소품을 구매하기도 하는데요. 이런 분들을 위한 특별한 클럽 아이템이 나왔습니다. 바로 LED 마우스피스인데요. LED 마우스피스는 일반적인 마우스피스와 달리 치아를 보호하는 용이 아니라, 내장된 LED를 통해 시각적 효과를 주기 위한 용도입니다. 어두운 클럽에서 LED 마우스피스를 끼고 살짝살짝 미소를 지어주면 발광하는 LED 마우스피스가 보이면 자신의 존재를 각인시킬 수 있는데요. LED 마우스피스만 있으면 클럽에서 미소 천사로 인정받을 수 있을 것 같습니다.
멋있게 안전하다!
LED 자전거
▲ 출처: dhgate.com
큰 바퀴에 날렵한 바디 그리고 화려한 색상의 자전거는 낮에는 멋지지만, 밤에는 무용지물이 됩니다. 어둠이 깔리는 순간, 세상의 모든 자전거는 모두 똑같이 검은색 실루엣만 보이게 됩니다. 이렇게 검은색으로 보이는 순간 자전거의 개성이 사라지는 것은 물론 주행자의 안전에도 문제가 되는데요. 그래서 많은 사람들이 야간 라이딩을 위해 라이트를 설치합니다. 그런데 일반적인 라이트는 가까이 다가오기 전까지는 식별이 어렵습니다. 그래서 야간 라이딩 시 안전을 위해선 특별한 방법이 필요합니다.
자전거의 개성을 살리면서 안전까지 확보하는 특별한 방법에 LED를 활용할 수 있는데요. 자전거 바퀴 전면에 LED를 통해 바퀴 전체가 화려한 광고판처럼 보이게 만드는 것입니다. LED를 설치하고 달리는 자전거 바퀴에는 만화 캐릭터, 그림 등을 표현할 수 있는 것은 물론 자신이 원하는 문장을 표현할 수도 있습니다. 표현되는 다양한 시각적 효과에 비싸고 설치가 어렵게 보이지만, 설치는 간단한 LED 바 하나만 있으면 끝입니다. 바큇살 하나에 LED 바를 설치하면 빠르게 돌아가는 바퀴를 통해 원형의 캔버스 위로 다양한 LED 영상이 표현되는 것입니다.
살아 움직이는 자동차 프레임
LED 자동차
▲ 출처: carsifu.my
고가의 제품인 자동차에는 이미 많은 부분에 LED가 적용되어 있습니다. 차량 내부 등, 계기판, 내비게이션 등 불빛이 필요한 곳에는 LED가 설치되어 있습니다. 그런데 한 자동차업체는 단순한 기능적인 LED 사용에서 벗어나 창조적인 디자인을 완성하는데, LED를 활용했습니다. 아마 대부분의 사람들은 LED의 활용이라고 하면 자동차 하부, 손잡이, 트렁크 라인, 엠블럼 등을 밝게 보이게 하는 정도로 생각하게 되는데요. 렉서스 IS는 그런 우리들의 생각을 완전히 바꿔놓았습니다.


지난 1년간 괴산군은 각종 현안 해결과 함께 소통과 화합을 통한 지역공동체로 만들어 가기 위한 비전을 구체적으로 실현하는데 전 행정력을 집중했다. 특히, 올 한 해는 군민들이 한 마음으로 결집해 충북도민체육대회, 괴산고추축제, 괴산김장축제 등 굵직한 행사를 성공적으로 치러냈다. 이에 2019년을 마무리하며 괴산군의 올해 주요 성과를 되짚어 봤다.
◆지역 전략사업 구축 위한 경제성장 기반 마련
군은 올해 역대 최대 규모의 5576억원(국가·도 직접사업 포함)에 달하는 내년도 정부예산과 51건의 정부 공모사업에도 선정, 총 사업비 2145억원을 확보했다. 또 1조2500억원이 넘는 투자유치를 실현했다. 첨단산업단지, 메가폴리스산업단지 조성 등 산업기반 확충에도 힘썼다. 군 단위 최초 충북우수시장박람회 개최, 괴산사랑상품권 이용 확대, 괴산시장 으뜸점포 육성사업 추진 등도 지역경제에 새로운 활력을 불어 넣는데 큰 역할을 했다.
◆생활형 SOC사업 추진으로 정주여건 개선
군은 올해 괴산스포츠타운 조성사업(165억원), 반다비 국민체육센터 건립사업(128억원) 등 공모사업에 잇따라 선정되었다. 또한 청천 중리지구 풍수해위험 생활권 종합정비사업(340억원), 도시재생 뉴딜사업(168억원), 강마을재생사업(50억원), 새뜰마을사업(39억원) 등의 추진을 위한 밑그림도 완성했다. 청년 농촌보금자리 조성사업(80억원), 몽도래언덕 조성사업(33억원) 등도 착수에 들어간다. 150세대 규모의 LH 행복마을권사업이 완료되면서 지난달부터 입주가 시작됐다.
◆명품 농·축·수산업 육성 통한 경쟁력 향상
군은 청결고추, 대학찰옥수수, 시골절임배추 등 10대 명품 농산물 생산·육성에 온 힘을 쏟았다. 또한 농산물종합가공지원센터 준공과 미래안전식품산업연구센터 가동, 괴산김장축제를 성공적으로 개최했다. 전국 군 단위 지역 최초로 농협하나로유통이 운영하는 우수 농·특산물 직거래장터인 '농협몰'에 입점했다. 5회 알고아(ALGOA·아시아지방정부유기농협의회)+4 정상회의 및 유기농지도자교육 개최와 유기농업공영관리제 도입을 통해 유기농업군이자 의장국으로서 위상도 크게 높였다. 전국 최초로 곤충산업거점단지 건립을 확정하고, 내수면 스마트양식장을 조성하고 있다.
◆건강한 100세 시대 대비 맞춤형 복지행정 추진
군은 올해 노인복지 향상을 위한 군립노인요양원 건립, 고령친화산업 연구개발센터 설치, 노인사회활동 지원사업 등을 진행했다. 또 여성친화도시 지정을 위한 구체적인 계획수립과 함께 청소년상담복지센터 운영 지원, 장애인복지관 증축, 장애인 일자리사업 추진 확대 등을 적극 추진했다. 국립괴산호국원이 문광면에 개원되면서 보훈성지로 도약하고 있다.
◆군민 화합과 소통, 통합으로 느티나무 공동체 실현 및 참여군정 실천
군은 58회 충북도민체육대회를 군민 화합과 소통을 바탕으로 성공적으로 개최해 역대 최고의 대회로 평가받았다. 더불어 느티나무 공동체 정신과 연계한 괴산사랑운동을 확산해 나가고 있다. 또 각 읍·면을 찾아가서 생생한 군민의 목소리를 듣는 이동민원실 운영, 서울시와의 도농상생교류 협약 및 중원대와의 관학발전 협약, 중부4군 공유도시 협약 등 상생과 협력을 통한 지역 경쟁력 강화에도 행정력을 집중했다.
◆각종 수상 통한 우수 지자체 입증


지지지, 부엌에서 소리가 난다. 프라이팬이 춤을 춘다. 우당탕퉁탕. 할머니의 리드미컬한 손놀림. 굽은 허리가 지휘한다. 냅다 흩뿌린 식용유. 커다란 배춧잎. 기름이 달구어진다. 배춧잎에 밀가루 옷을 치덕치덕 입힌다. 그리고는 배춧잎을 커다란 팬에 턱 올리자 지지지, 자글자글 즐거운 파열음이 들린다. 주름진 손이 꿈틀꿈틀 말한다. 얼매나 묵을 끼고. 그려, 배추전이 그리도 묵고 싶었더나. 쪼글쪼글 주름진 얼굴. 흰머리가 삐죽삐죽. 손 거죽이 거뭇거뭇. 그 속에서 신이 난다. 지글지글 배추전이 익는다. 점점 짙어가는 소리. 기다리는 마음. 마구 설렌다.
내가 꼬마였던 날. 터벅터벅 집으로 가는 길. 배가 고프다. 길은 아직 멀었다. 비틀비틀 헤맨다. 어디까지 걸어야 할까. 집에 가면 뭐 좀 먹을 게 있나? 모른다. 주춤주춤, 걷다가 문득 어떤 소리에 고갤 돌리니 익숙한 냄새가 난다. 저절로 꼴깍 침이 고인다. 작지만 그 소리는 분명 전 굽는 소리. 눈앞에 정다운 정경. 그곳에서 나오는 냄새. 지글지글 배추전 익는 소리. 나는 계속 쳐다보다가 어느새 가까이 다가갔나 보다. 입구에서 그만 눈이 마주친다. 할머니가 나를 본다. 꼬마 시절 나는 냄새에 이끌려 할머니 댁으로 갔다. 물끄러미 바라보다가 손가락을 입에 물면 할머니는 옜다, 이거 먹으라 하며 금방 구워낸 배추전을 하얀 플라스틱 접시에 얹어준다.
이 맛이야? 아내는 배추를 사다가 굽는다. 어때? 비슷해? 아내가 자꾸만 묻는데 나는 딸에게 말한다. 아빠가 딱 너만 할 때 맛있게 먹은 건데. 딸아이는 그 말이 진짜인가, 호기심 어린 표정으로 먹다가 에게, 맛없어, 한다. 아내는 내 표정을 살핀다. 옛날 맛이 나? 배추전이 뭐 특별한 게 있나? 전이란 게 그 맛이 그 맛이지 뭐. 어떠냐고? 말 좀 해봐. 맛있지? 그러며 동그란 눈으로 내 얼굴을 들여다본다. 넌지시 보다가 또 말한다. 세상에 배추를 다 부쳐 먹는 사람이 있네, 우리 동네는 안 먹는단 말이야. 계속 구워 줄까? 여기 배추 아직 많아. 내가 부침가루 사 오라고 했잖아. 밀가루로만 반죽하니까 바삭해지지가 않네. 문득 토끼가 된 기분이다. 나는 배추를 서걱서걱 씹어 삼킨다. 입안에 배추가 미미한 단맛을 낸다. 단맛은 곧장 할머니를 부른다.
그러자 대나무 소쿠리에 배추전이 한 장 슈우웅 날아와 철퍼덕 담긴다. 아이고, 내 정신 좀 보거래이. 옜다, 간장에 찍어 묵으래이. 나는 젓가락으로 북북 찢어 대충 간장에 퐁당 적시고는 입안에 쑤셔 넣는다. 우적우적 씹는다. 볼이 불룩해진다. 할머니는 내 얼굴을 보더니, 망할 놈의 자슥, 잘도 묵는다 하며 연신 배추전을 구워낸다. 으적으적 꿀꺽, 달달하니 맛있다. 길게 찢어 손으로 그만 덥석 집어 먹는다. 어느새 손에는 기름이 반들반들 묻었다. 할머니는 배추전을 굽는다. 소쿠리에 금세 수북이 쌓인다. 구부정한 허리로 냅다 기름을 뿌려 또 한 장 지져낸다. 널따란 팬에 커다란 뒤집개로 툭! 띄워 배추전을 뒤집는다. 철퍼덕하고 기름이 사방으로 튄다. 그러고 보니 프라이팬 주위가 새카맣다. 까만색이 여기저기 퍼졌다. 까만 점은 층층이 쌓여 두껍다. 오래된 색이 주위로 차차 번져 난다. 움직인다. 점점 어두워진다. 할머니. 저 배추전이 먹고 싶어요. 더 구워주세요. 할머니. 제 말 안 들려요? 어디로 가셨어요? 아직 더 먹고 싶은데. 아직 하고 싶은 말이 남았는데.
연탄불 위에 프라이팬. 가마이 앉아 있거래이. 할머니는 부엌에서 밥을 짓는다. 할머니는 한참을 부지런히 움직이더니 작은 밥상 가득 방으로 내온다. 반찬이 영 부실허지만 된장에 콱 찍어 먹으래이. 할머니는 도마에 배추전을 올린다. 얼른 숟갈 뜨거라. 내 얹어주꾸마. 식칼로 가지런히 먹기 좋게 자른다. 한 젓가락에 한 점씩. 따뜻한 김이 모락모락. 앙증맞은 간장 접시. 찍으니 간장 방울이 참방거린다. 숟가락으로 흰 밥을 입안 가득 머금고는 배추전 한 점. 짭짤한 그 맛에 밥은 금방 넘어간다. 더 먹으래이. 여기 한 장 더 썰고 있으니. 할머니의 부엌. 비록 낡은 살림이지만 늘 정결히 관리한다. 할머니는 배추전을 먹기 좋게 자르고 내게 말한다. 또 머 먹고 싶노? 머 해주꼬? 할머니 배추전이 맛있어요. 더 해주세요. 할머니, 할머니가 구워주신 배추전이 먹고 싶어요. 식칼로 반듯하게 자른 배추전을 참기름 두른 간장에 찍어 먹고 싶어요. 할머니! 제 목소리 들리나요?
언제부턴가 나는 배추전을 먹지 못했다. 할머니가 손주에게 만들어준 그 배추전을. 손으로 북북 찢어 먹거나 반듯하게 잘라먹었던 그 맛을 잊지 못한다. 할머니가 내 밥숟갈에 한 점씩 올려주시던 배추전. 간혹 집에서 배추를 사다가 만들어보지만 전혀 그 맛을 살릴 수 없었다. 기억 속의 맛은 살아나지 않았다. 흰 부위는 물컹하게 물기만 고이고 이파리는 그저 뻣뻣하다.
어디서 찾을까. 이제는 아련하다. 어떤 맛이었는지. 차츰 추억은 바스러진다. 할머니 얼굴도 잘 생각나지 않는다. 제사 때 엎드려 절할 때만 중얼거린다. 저 왔어요. 할머니. 그 맛을 그려본다. 이런 맛이었을까. 보고 싶어요. 언제 어디서 먹은 것이 가장 맛있었나. 이 맛인가. 흰 부위는 부드럽고 이파리는 쫀득했는데. 보고 싶은데. 간장에 찍으면 달짝지근하면서 때론 은은함이 가미되어 짭짤하였다. 부드러운 맛. 어디 계세요?
내 기억이 멀어지는 만큼 할머니도 나를 잊는다. 점점 멀어진다. 배추전도 가물가물. 할머니의 모습이 떠오르지 않는다. 하지만 이것만이라도. 아슴푸레 그 맛을 간직하고프다. 시간은 흘렀고 이제 기억만 남았다. 지금은 기억마저 몽롱하여 뼈대마저 부서진다. 어째야 하나.
할머니, 그냥 할머니만 있잖아요. 오늘따라 배추전 냄새를 떠올리니 할머니가 더 생각이 나요. 눈물이 난다. 보고 싶은 마음. 그리움은 켜켜이 짙어지는데. 그렇게 나를 부르던 할머니는 사라지고. 지글지글 부쳐 주신 예전의 음식. 어떤 맛이었나. 그저 아득하다. 하긴 손주가 이만큼이나 나이 든 줄도 모르시겠지. 내가 이만큼이나 커버린 줄도.
잠결에 익숙한 목소리가 들린다. 중얼중얼. 원래 내 몸의 일부였듯 소리는 편안하다. 조곤조곤 아스라이 정겨운 목소리. 할머니의 목소리다. 오랜만에 듣는 할머니의 말씀. 벌써 추석인가. 간밤의 귀향길에 녹초가 되었나. 나도 모르게 할머니 댁에 왔나 보네. 피곤했나 봐. 긴 세월 둘러 이제 돌아와, 아랫목이 뜨끈하니 등짝이 녹아내린다. 여독 때문에 푹 잠들었구나. 그러면 지금이 가을이란 말인데. 어쩐지 계절이 낯설지만 아무래도 좋아. 성묘 가는 길, 코스모스가 피었겠네. 보고 싶다. 벌써 준비하시는 건가. 좋다. 이 냄새. 할머니의 목소리와 전 굽는 소리에 선잠이 깨는 아침. 아직 눈을 뜨지 않는다.
한없이 그리운 순간. 할머니가 중얼거린다. 마할 년들 어여 일어나 준비 안 하고. 아가! 마이 말랐구마. 내 새끼. 오랜만이제. 잘 있었더나. 오이야, 내 배추전 구워주꾸마. 좀만 기다리래이. 그러면서 전을 굽는다. 나는 차마 눈 뜨지 못한다. 계속 자는 척만 한다. 불현듯 스치는 생각, 나는 배추전 먹어본 지가 꽤 오래됐는데? 그제야 깨닫는다. 행여 소리가 멈출까 조마조마 두근거린다.
할머니는 부엌에서 달그락거린다. 그 소리가 참 좋다. 지지지. 전 익는 소리가 난다. 어디서 나는 걸까. 프라이팬이 도닥도닥 전을 굽는다. 하얀 밥그릇이 작은 상에 놓인다. 수저도 다각다각 제 위치에 놓인다. 그려, 이게 그리 먹고 싶었더냐. 좀만 기다리래이. 내 금방 해줄 모양인 게. 할머니는 계속해서 말씀하신다. 마할 년. 장에 배추 사다가 좀 구워주면 될 것을. 우리 알라가 자꾸 먹고 싶다 캐도 해주도 안 하고, 참말로, 애달쿠그로. 나는 초조하다. 눈뜨면 꿈일까 봐 목소리가 사라질까 봐, 그냥 가만히 듣고만 있다. 왜 할머니 목소리가 들릴까. 정말일까. 이 냄새는 그래, 바로 이 냄새였지.


대통령선거 때가 되면 빠지지 않고 등장하는 것이 후보의 친인척 문제다. 친인척에 어떤 이들이 있고 정치적으로 어떤 활동을 하는지, 혹시 사회적으로 문제를 일으킬 소지는 없는지 등은 언론의 단골 기삿거리다. 그중에서도 특히 후보 자녀들은 집중 주목 대상이다. 혹시 문제가 있다면 바로 후보가 타격을 받을 수 있기 때문에 후보 측에서도 신경을 곤두세운다.
이번 대선에서도 예외가 아니다. 양강 구도를 형성하고 있는 두 후보는 벌써 1차전을 치렀다. 문재인 더불어민주당 후보의 아들 문준용씨의 취업 특혜 의혹이 불거졌다. 문 후보 측에서는 “이명박·박근혜 정부 동안 아무 문제가 없는 것으로 밝혀졌다. 그러면 충분히 해명된 것 아닌가. 이미 다 밝혀진 문제를 가지고 되풀이하고 있다”고 답했다. 안철수 국민의당 후보의 딸 안설희씨의 유학 생활·재산 관련 의혹도 공개됐다. 안 후보 측에선 “2017년 4월 기준으로 안설희씨의 현재 재산은 예금과 보험을 포함해 약 1억1200만원이다. 한국과 미국을 포함한 그 어디에도 부동산과 주식은 전혀 없다”고 밝혔다. 두 후보 측의 해명으로 의혹이 사라진 것은 아니다. 특히 문 후보의 경우 더 상세한 해명이 필요하다는 지적이 나오고 있다.
김현철·김홍일, 정치적 경호대장 역할
과거 사례를 보면 대통령 자녀들의 경우 여러 유형이 있었다. 먼저 ‘동지형’이다. 김영삼·김대중 대통령의 경우가 여기에 해당한다. 김영삼(YS) 전 대통령의 아들인 김현철씨는 김영삼 정권을 탄생시킨 공신 가운데 한 명이었다. 현철씨는 정치권 여론조사의 시초라고 할 수 있는 중앙조사연구소를 만들어 아버지의 선거운동을 적극 도왔다. YS가 대통령으로 당선된 뒤 현철씨에게 힘이 쏠렸다. 그는 ‘소통령’ 또는 거산(巨山·YS의 아호)에 빗대 ‘소산(小山)’이라고 불렸다.
김대중(DJ) 전 대통령의 아들인 김홍일씨도 비슷하다. 홍일씨는 1980년 창립된 전국 조직인 연청(민주연합청년동지회)을 실질적으로 이끌며 아버지의 대선 가도를 닦았다. 1996년 국회에 진출해 3선 국회의원을 지내기도 했다. 그 시절 여의도 여의도백화점 건물 6층에 있었던 연청 사무실은 DJ를 지지하는 청년 조직의 본산이었다.
이처럼 김현철·김홍일 두 사람은 아버지와 정치적 운명을 함께하며 권력을 창출했고 권력이 저무는 현장을 지켰다. 현철씨는 감옥에 갔고 홍일씨는 국회에 진출했다는 차이는 있었지만, 아버지가 대통령직에서 퇴임한 이후에도 두 사람은 아버지의 곁을 지키며 정치적인 경호대장 역할을 수행했다. 단순한 ‘아들’을 넘어선 ‘정치적 동지’였기 때문이다.
‘후광형’도 있다. 아버지의 후광에 힘입어 일을 도모한 대통령의 자녀들이다. 대표적인 것이 전두환 전 대통령의 아들 전재국씨와 노태우 전 대통령의 아들 노재헌씨다. 재국씨는 1990년 시공사를 창립해 오늘에 이른다. 재국씨는 “아버지가 대통령이 되지 않았으면 좋았겠다는 생각을 많이 했다”고 말한다. 하지만 ‘전두환’이라는 이름이 긍정적이든 부정적이든 재국씨의 강력한 후광 효과로 작용한 것은 부인하기 힘들 것이다. 재헌씨는 아버지가 대통령으로 있을 때인 1991년 박준규 당시 국회의장의 비서관으로 정치에 입문했다. 1994년에는 박 의장의 사퇴로 공석이 된 대구 동을 지역구 지구당 위원장을 맡기도 했다. 하지만 노태우 전 대통령이 1995년 구속되면서 정치권과는 거리를 두고 있다.
시대가 바뀌면서 2000년 이후에는 평범한 생활을 하는 자녀들이 대부분이다. 오히려 아버지의 정치 활동과 거리를 두려는 자녀들이 늘고 있다. 과거엔 ‘아버지와 나는 운명공동체’라는 인식이 주종을 이뤘다면 최근에는 ‘아버지는 아버지, 나는 나’라는 인식이 대세라고나 할까. 달라진 세태를 반영하는 측면도 있어 보인다.
노무현 전 대통령의 아들 노건호씨, 이명박 전 대통령의 아들 이시형씨의 경우가 그렇다. ‘일상형’이라고 할 수 있다. 건호씨는 2002년 대선 때 캠프에 관여하지 않고 묵묵히 회사 일을 했다. 아버지가 대통령에 당선한 뒤에도 “대통령 아들도 평범하게 살아가는 선례를 만들겠다”며 특별한 활동을 하지 않고 평범한 직장인으로 생활했다. 그 시절 필자와 통화했을 때의 기억이 난다. 건호씨는 “제발 나를 그냥 내버려 달라. 더 이상 연락하지 말라”고 하소연했었다. 시형씨는 2015년 기준 매출액이 2조원이 넘는 자동차 부품 회사인 ㈜다스의 전무다. 아버지가 대통령이 되는 과정이나 그 이후에 특별한 정치적인 활동을 하지 않았다.
이회창, 아들 병역 의혹에 발목 잡혀
대선후보 자녀들의 경우 본인의 의지와 관계없이 선거운동 기간에 아버지에게 큰 힘이 되는 경우도 있고, 그 반대도 있다. 힘이 되는 대표적 사례는 앞서 거론한 김현철·김홍일씨 같은 경우다. 그렇다면 반대의 대표적인 사례는 누구일까. 두 번 대선에 도전했다 실패한 이회창 전 한나라당 총재라고 할 수 있다. 감사원장, 국무총리를 지내며 ‘대쪽’이라고 불린 이 전 총재는 아들 이정연씨의 병역 비리 의혹에서 빠져나오지 못하고 낙선했다. 2002년 노무현 후보와 맞붙었을 때는 둘째 아들인 이수연씨도 막후에서 캠프에 관여한다는 소문이 무성했었다.


포천시장 박윤국 흔히 아름다운 자연은 미래 후손에게 물려줘야 하는 중요한 자산이라고 한다. 포천의 맑은 공기, 깨끗한 물, 기름진 땅이 그렇다. 포천시는 맑고 푸른 생태도시, 친환경 자족도시를 구현하기 위해 최선을 다하고 있다. 개발보다 환경을 먼저 생각하기로 했다. 시민의 생명과 생활에 직결된 문제이기 때문이다. 하지만 친환경 자족도시로 나아가기 위해서는 아직 풀어야 할 큰 숙제가 남아있다. 대표적으로 장자일반산업단지 내 세워진 석탄발전소 문제다. 최근 시민의 걱정과 우려의 목소리가 높다. 안타까운 현실이다. 포천은 분지 지형으로, 오염물질이 유입되면 쉽게 빠져나가지 못하고 머무르게 된다. 이에 고농도 미세먼지가 높은 수치를 기록하기도 했다. 지형적인 특징에 석탄발전소마저 가동된다면 더 큰 환경오염은 불 보듯 뻔하다. 포천시는 석탄발전소 문제를 바로 잡기위해 노력하고 있다. 지금 고치지 않으면 환경파괴로 인해 장기적으로 더 큰 손실을 볼 수밖에 없다. 잘못을 알고도 고치지 않는 것은 더 큰 잘못이다. 포천석탄발전소반대공동투쟁본부, (주)GS포천그린에너지, 경기도, 경기도의회, 포천시의회 등 관련 기관이 함께 모여 협의회를 구성하고, 연
(사진) 포천시 소흘읍장 나의 공직생활 30여년 간을 통틀어 주민들의 절실함이 이토록 크게 와 닿은 적은 없었다. 정책이 합법성과 합목적성에 기반해 수립하고 추진되었더라도 세상에는 그 외에도 지켜야 마땅한 도리가 있으며, 이러한 도리를 간과하여 큰 시행착오를 겪는 일들을 심심찮게 보아왔기 때문이다. 일의 시작은 이렇다. 의정부시에서 지난 2001년부터 사용하고 있던 장암동 쓰레기소각장 내구연한 15년 도래와 더불어, 도시개발에 따라 처리해야 할 쓰레기양이 늘어난 것이다. 이에 따라 2023년 말까지 1일 처리용량 220톤 규모의 새로운 소각장 건립이 필요해졌다. 이를 위해 의정부시에서는 자일동을 쓰레기소각장 부지로 선정하고 인접 지자체 및 자일동과 민락동 주민설명회와 공청회 등 필요한 절차를 이행하고 있으나, 해당 주민 및 인접 지자체 주민들을 설득하는 데는 실패한 모양새다. 왜 하필 자일동인가? 의정부시의 주장은 다음과 같다. 현재 의정부시를 포함해 포천, 양주 등 다른 지자체에서도 소각장을 운영하고 있지만, 지금까지 소각장이 주변 지역주민과 환경에 피해를 준 사례는 없으며, 환경 차원에서 검증된 안전한 시설이라는 점을 강조하였다. 서울시
(사진) 박 봉석기자 (경기탑뉴스=박봉석기자) 화성시가 승진대상자 사전 예고와 함께 지난 7월 1일자로 개청 이래 최대 규모로 인사발령을 단행했지만 ‘인사는 시장고유의 권한’임을 다시 한 번 일깨운 사례로 남게 됐다. 모든 공직자들에게 있어 승진을 한다는 것에 대해 싫다고 말하는 사람은 없을 것이다. 하지만 이번 화성시 인사발령에 있어 일부 공직자들은 혹시나 하는 희망이 다시 한 번 꺾이며 좌절을 맛 볼 수밖에 없었다는 후문만이 남는 편의적 인사단행이라는 평가에서 벗어나기 힘들 것으로 보여진다. 화성시 공무원 조직을 살펴보면 12개의 행정직과 3개의 기술직 그리고 2개의 별정직으로 나뉜다. 문제는 화성시는 2014년 이후 3급이상 서기관 직무직에 행정직 출신들만이 포진되어 있는 것이 현실이다. 실제로 이번 화성시 인사 발령에 있어서도 농업, 축산, 해양, 산림과에 속한 공무원들은 단 한명도 서기관직 승진대상자에 속하지 못했다. 이유는 무엇일까? 기술직 직렬 출신 공무원은 고위직무직을 수행하기에는 능력에 한계가 있다는 판단에서 기인된 것일까? 아니라면 아직도 관행적인 인사시스템에서 벗어나지 못하고 줄타기 인사에 국한되어 있기 때문인가? 의문이
(사진. 포천경찰서 경장 지원규 개나리와 진달래가 활짝 웃으며 산뜻한 봄이 돌아왔음을 알리고 있다. 두꺼웠던 옷가지를 정리하고 다시금 이 맘 때의 계절을 회상하며 봄옷으로 갈아입으니, 얇아진 옷처럼 마음도 조금은 가벼워진 듯하다. 가족·연인·친구들은 각종 지역축제, 행사로 봄나들이를 나와 다양한 먹거리, 볼거리, 공연행사 등을 즐기며 추억을 쌓는다. 하지만 우리들의 기억 속에 좋은 기억만 남아있는 것은 아니다. 2005년 상주 가요콘서트 압사사고(11명 사망), 2006년 서귀포 방어축제 선상체험 침몰사고(5명 사망), 2009년 창녕 억새 태우기 화재사고(4명 사망), 2014년 판교 환기구 추락사고(16명 사망) 등 다시 일어나서는 안 될 사고들이 발생했다. 5월은 어린이날, 석가탄신일, 꽃축제 등 각종 축제 및 야외 행사로 인파가 많이 몰리며, 건조한 기후로 산불 등 화재발생의 위험이 높은 시기이다. 안전사고가 자칫 대형 재난사고로 이어질 수 있다. 이런 시기에 자주 발생할 수 있는 안전사고를 파악하고 대비하여야 한다. 특히, 행사장에서 발생 할 수 있는 안전사고에 대한 대비를 하여야 한다. 많은 인파가 몰리기 때문에 교통사고, 압사사고 등
"물(水)공급, 軍이 접경지역 주민에게 기여하는 길" 모든 생명을 유지하는데 있어 가장 중요한 것 중 한가지를 꼽으라면 바로 ‘물’이라고 할 수 있다. 물은 생명의 근원이요 인류와 지구상 모든 생명체들에게 대체 불가능한 생명자원이기 때문이다. 그러나 급속한 경제발전과 도시화로 인해 세계 곳곳에서는 물 부족사태로 고통을 겪고 있는 곳이 많다. 유엔환경계획(UNEP, United Nations Environment Program)은 2025년 세계 인구 3분의 1이 심각한 물 부족에 시달리게 될 것이라고 전망한다. 우리나라도 물 부족국가로 지정된지 오래다. 이처럼 물은 인간에게 가장 필요하고 소중한 존재이지만 일상 생활에서 우리가 받아들이는 중요성에 대한 인식은 아직 크지 않다. 2016년 환경부에서 실시한 통계 조사결과에 따르면 우리나라 상수도 보급률은 98.9%로 주요 선진국 수준을 상회한다고 한다. 또한 상수도가 공급되지 않는 지역주민은 전체 인구 1.1%인 59만 여명으로 이들은 개별 지하수 관정(우물) 등을 이용하고 있다. 그리고 이러한 관정을 이용하는 지역주민은 특히 접경지역에 많이 거주하고 있음을 살펴볼 필요가 있다. 지난해 기록적인 폭염 등 이상


태릉선수촌에서 비지땀을 흘리는 국가대표 여자 사이클 선수 모습. 운동은 선수나 일반인이나 습관처럼 하는 게 중요하다.
건강을 위해 본격적으로 운동하려고 마음먹었다면 자신의 정량적(체형과 체지방률), 정성적(힘과 유연성), 의학적(질병) 상태에 대한 정확한 인식을 바탕으로 시작해야만 부작용을 최소화하면서 바라는 성과도 얻을 수 있다. 이런 얘기는 그동안 충분히 설명했다.
하지만 세상 모든 일이 그러하듯 그 어떤 이론보다 중요한 것은 하고자 하는 본인의 실천 의지다. 자신의 상태에 대한 정확한 파악과 운동방법에 대한 구체적 지식을 갖췄다고 해서 운동이 저절로 되는 것은 아니기 때문이다. 이는 병에 물을 반만 채웠을 뿐으로, 나머지 반을 채우는 것은 결국 강력한 의지에 달렸다는 뜻이다. 이 글의 연재 제목처럼 말이다.
지능지수(IQ)라는 것이 있다. 그 정확한 과학적 신뢰도에는 여전히 이론이 많지만 일반적으로 IQ가 높으면 머리가 좋은, 즉 영리한 사람으로 간주된다. 그리고 IQ와 대조되는 개념으로 감성지수(EQ)라는 것이 있다. 자기감정을 적절히 조절하고 원만한 인간관계를 형성하는 데 도움이 되는, 이른바 ‘마음의 지능지수’를 뜻한다. 가령 남을 이기고 극복하는 데 필요한 능력이 IQ라면, 남을 감동시키고 끌어당기는 데 필요한 능력은 EQ라고 볼 수 있을 것이다.
무의식적으로 습관처럼
그러면 여기서 한 번 생각해보자. 앞서 말한 병의 나머지 반을 채우는 데 필요한 물은 과연 어디서 구할 수 있을까. 단순히 머리가 좋다는 것은 관계가 좀 멀어 보이고, 그렇다고 EQ가 높은 것만으로는 뭔가 부족해 보인다.
정답은 바로 습관지수(Habit Quotient·HQ)다. 즉 운동을 무의식적 습관 영역으로 만들어 자신을 극복하는 능력이다. 사실 건강운동에서 바람직한 성과를 거두는 사람과 그렇지 않은 사람의 차이는 어떤 요인보다 HQ의 차이에 있다는 사실을 알아야 한다. 일단 습관이 되고 나면 주위에선 그 사람을 강한 의지의 소유자로 생각하고, 굉장히 힘들게 하는 것처럼 보기도 하지만 본인으로서는 자연스러운 생활의 일부분일 뿐이다.
운동 HQ는 뚜렷한 목표의식과 긍정적 사고방식을 가지고 운동에 임할 때 어렵지 않게 체득될 수 있다. 더욱 중요한 것은 HQ야말로 선천적 요인이 큰 IQ나 EQ와 달리 후천적으로 얼마든지 개선해 나갈 수 있다는 점이다.
잘 생각해보면 우리의 일상생활 중에는 각자의 오랜 습관 때문에 자연스럽게 반복적으로 행하는 일이 많다는 것을 알 수 있다. 그런데 이런 일들이 습관화된 과정을 곰곰이 생각해보면, 대개는 처음에 무조건 같은 일을 특별한 의문을 갖지 않고 반복했다는 것을 깨닫게 된다. 결국 힘들어 보이는 운동도 일정 기간 맹목적으로 실행에 옮기다 보면 어느덧 아침에 세수하고 자기 전 양치질하듯 자연스럽게 몸에 배게 되는 것이다.
그런데 아무리 습관화한다고 해도 운동을 직업으로 하지 않는 이상에야 바쁜 현대 생활에서 꾸준히 운동을 해나간다는 것이 쉽지 않은 것만은 부인할 수 없다. 어떨 때는 열심히 운동하는데도 눈에 띄는 변화를 보기 힘든 정체기에 빠져 실망한 나머지 운동을 포기하기도 한다. 바로 이럴 때 흔히 빠지는 유혹이 비법(秘法), 즉 지름길을 찾는 것이다. 어쩌면 사람들이 같은 노력으로도 더 나은 결과를 얻을 수 있는 지름길을 찾아나서는 것은 당연한 일일지도 모른다. 그리고 정말 운동 과정에 지름길이라는 것이 있다면 이를 마다할 이유도 없다.
생각해보면 어떤 일이건 건전한 의미에서의 지름길은 얼마든 있을 수 있다. 우리가 택시를 탔을 때 운전기사가 지름길을 잘 알고 있으면 교통정체와 관계없이 목적지에 좀 더 빨리 당도할 수 있다. 짧은 시간 택시를 탈 때도 이러할진대, 건강운동과 같이 평생을 두고 해야 할 긴 여정에서 자기에게 맞는 지름길을 발견한다면 그만한 행운도 없을 것이다.
그러나 문제는 이렇게 지름길을 찾고자 하는 사람의 심리를 이용해 잘못된 지름길을 가르쳐주거나, 심지어 있지도 않은 지름길이 마치 존재하는 양 속이는 경우다. 우리가 학창시절 배운 유명한 격언 가운데 ‘공부에는 왕도가 없다(There is no royal road to learning)’는 말이 있다. 주로 공부에서 꾸준함의 중요성을 강조할 때 사용하는 말이지만 운동에 적용하지 말라는 법은 없다.
남의 지름길이 내겐 험준한 길?
눈이 내린 한강공원을 뛰고 있는 시민. 운동은 때와 장소를 가리지 않고 꾸준히 해야 성과가 크다.
역사상 이 말을 처음으로 한 사람은 오늘날 ‘기하학의 아버지’로 부르는 유명한 수학자 유클리드(Euclid)로 알려졌다. 유클리드는 당시 이집트 프톨레마이오스 1세(BC 367~BC 283)의 후원을 받았다. 프톨레마이오스 1세는 알렉산더 대왕의 휘하에서 장군으로 지내다 그가 죽자 이집트 통치자가 돼 프톨레마이오스 왕조를 연 인물이다.
어느 날 평소 유클리드의 기하학 저서인 ‘기하학 원본(Stoicheia)’이 너무 어렵다고 생각했던 프톨레마이오스 1세가 유클리드에게 “책 내용을 쉽게 마스터할 수 있는 방법은 없는가?” 하고 물었다. 바로 이때 유클리드가 “폐하, 기하학에는 왕도가 없습니다(Sire, there is no royal road to geometry)”라고 대답했다고 한다. 이는 5세기에 활동했던 그리스 철학자 프로클루스(Proclus· 412~485)가 기록한 내용이다.
당시 유클리드가 언급했던 ‘왕도’란 원래 옛 아케메네스 왕조의 전성기를 이끌었던 페르시아 다리우스 1세(BC 550~BC 486)가 그의 광활한 영토 내에서 효율적인 교통망을 구축하려고 만든 길을 뜻했다. 어쨌든 유클리드 같은 대학자가 자신이 직접 집필한 책에 대해, 그것도 왕이 부탁했음에도 이를 쉽게 이해할 수 있는 지름길은 없다고 단호하게 말한 데는 다 그만한 이유가 있는 것이다.
그럼에도 오늘날 ‘불과 ○주 만에 완성하는 ○○○’라든지 ‘몸짱, 누구나 될 수 있다’ 같은 제목의 운동서적들이 끊임없이 등장하는 것은 진정한 지름길을 제시한다기보다 치열한 경쟁 속에서 소비자에게 좀 더 강렬한 이미지를 전달하려는 일종의 상업적 홍보 방법에 불과하다는 사실을 알아야 한다.
또 하나 간과해서는 안 되는 점은 설령 약간의 지름길과 비슷한 것이 있다 하더라도 이를 받아들이는 개개인의 능력과 여건이 다 다르다는 것이다. 즉 어떤 사람에게는 지름길 구실을 할 수 있는 길이 다른 사람에게는 좁고 험준한 비포장도로와 같아서 공연히 힘만 더 들고, 심지어 시간이 더 걸리는 결과를 초래할 수도 있는 것이다.
한마디로 인간은 모두 다른 만큼 각자에게 효율적인 운동 방법도 당연히 다를 수밖에 없다. 공연히 있지도 않는 불로초 같은 신기루를 찾아 좁은 길에서 시간을 허비하느니, 꾸준한 노력을 통해 넓고 반듯한 길에서 자기에게 맞는 운동 방법을 스스로 터득하는 것이 건강운동의 진정한 지름길이 될 것이다.


베네통이 제작한 광고 포스터. 포스터에 프린트된 증강현실 코드를 웹카메라에 비추면 사용자를 배경으로 한 동영상이 재생된다.
패션지에서 마음에 드는 옷을 발견했을 때 여자의 첫 번째 행동. 일단 가격을 본다. 지갑 사정이 닿아 구입이 가능하다면? 그 다음 브랜드를 살핀다.
하지만 이내 “저렇게 잘 차려입어서 그렇지 실제로 입으면 별로일거야” “날씬해 보이려고 옷 뒤에다 옷핀을 덕지덕지 붙였을 거야” 라는 생각으로 귀결된다.
옷은 몸에 맞아 떨어지는 핏(Fit)이 생명이다. 잡지에서 그럴듯하게 보여도 입었을 때 어떤 느낌을 주느냐가 더 중요하다는 뜻이다. 요즘 패션업계에서 ‘사진빨’의 한계를 뛰어넘어 착용한 실제 모습을 보여주려는 다양한 시도가 등장하고 있다. 그중에서도 증강현실(Augmented Reality·AR)이 가장 주목받는 기술로 떠오르고 있다.
지난해 미국판 에스콰이어지는 12월호에서 증강현실을 도입해 주목을 끌었다. 증강현실은 사용자의 눈으로 보는 현실과 부가 정보를 갖는 가상을 합쳐 하나의 영상으로 보여주는 것을 말한다. 온라인을 통해 공개된 시연 동영상을 보면 눈이 휘둥그레지기 충분하다. 표지 모델이 깔고 앉은 사각 박스에 새겨진 바코드를 웹 카메라에 비추자 모델이 사용자가 등장하는 배경을 무대 삼아 걸어 나온다. 화보 속 모델이 옷을 갈아입거나 말을 걸기도 한다.
패션 브랜드는 지면광고에서 증강현실을 적극 활용하고 있다. 다국적 패션브랜드 베네통은 지면 광고에 AR 코드를 삽입해 동영상도 함께 볼 수 있게끔 제작했다. 스포츠 브랜드 MLB도 특수 안경을 끼고 보면 지면이 입체적으로 보이는 3D광고를 제작했다.
베네통 관계자는 “패션업계에서 활용하는 증강현실은 아직은 호기심 유발 차원이지만 나중에는 옷을 구입하는 소비자에게 유익한 정보를 제공할 수 있는 수준에 오르게 될 것”며 “멀지 않은 미래에 티셔츠에 그려진 AR코드를 비추면 어떤 브랜드인지, 어떤 스타일링이 어울리는 지, 어디서 구입해야 하는지 등 다양한 제품 정보를 접할 수 있을 것으로 보인다”고 전망했다.
스마트폰 도입으로 패션과 IT접목은 더욱 활발해졌다. 스마트폰에 코드를 인식할 수 있는 애플리케이션(응용 프로그램)이 탑재되고 무선 인터넷 망이 개방되면서 어떤 장소에서라도 실시간으로 활용할 수 있는 방법이 늘었다.
패션 브랜드 캘빈클라인은 최근 남성 모델이 등장하는 속옷 광고 포스트에 QR(Quick Response) 코드를 활용했다. 매장 내 부착된 포스터에 휴대전화를 가져다 인식시키면 모델이 등장하는 동영상이 재생된다. 이 회사 관계자는 “지면으로 다 보여줄 수 없었던 섹시함을 극대화할 수 있어 반응이 좋다”고 설명했다.
QR코드를 적용한 캘빈클라인 매장. 매장안에 포스터에 스마트폰을 가져다 대면 지면 속 모델이 나오는 동영상이 곧바로 재생된다.
영국 라이선스 패션지 데이즈드 컨퓨즈드는 4월호에서 지면과 연계해 감상 할 수 있는 동영상 화보 제작할 예정이다. 기타를 들고 있는 표지모델에 웹 카메라를 비추면 모델이 기타를 튕기며 노래를 흥얼거리는 식이다. 어떤 과정으로 화보가 제작됐는지, 해당 의상이 어느 상황에서 잘 어울리는 지 등 패션 정보에 대해 소상히 전달할 수 있다.


그동안 우리나라의 체육은 엘리트 체육이 사회체육을 견인해 왔다. 그 엘리트 체육의 중심에는 학교 운동부가 자리 잡고 있었으며 해방과 6.25 전쟁 후의 후진국이었던 대한민국을 국제사회에서 선진국의 반열에 올려놓는데 일조한 공적은 누구도 부인하지 못한다. 경제 사정이 열악한 개발도상국가가 국가를 알리고 국제사회에서의 위상을 제고시키기 위해서는 흔히 엘리트 체육에 집중투자한다. 우리나라도 마찬가지였다.
올림픽의 금메달은 선수의 입신양명을 보장하는 인생 최고의 훈장이었고 그 메달은 전국의 많은 어린 선수들과 학부모의 희망이었다. 선수 인권이나 학습권 같은 기본적 권리는 사치스러운 방해 요소로 여겼고 입상을 위해서는 물불을 가리지 않고 투자하고 헌신했다. 그러나 스포츠활동의 본질인 과정보다는 결과에 몰입하던 대한민국 체육은 이제 성찰의 시간에 직면해 있다.
‘1만 시간의 법칙’이 있다. 특정 분야에서 이른바 달인의 경지에 오르기 위해서는 적어도 1만 시간 이상을 투자해야 한다는 법칙인데, 위싱턴포스트 기자 출신 ‘맬컴 글래드웰’이 2009년 발표한 ‘아웃라이어’에서 빌게이츠, 비틀스 ,모짜르트 등 시대를 대표하는 천재들의 공통점을 설명하기 위해 제시한 개념이다.
나도 ‘데이비드 엡스타인’의 주장에는 동의하지만 ‘1만 시간의 법칙’을 부정하지도 않는다. 운동선수가 상당한 수준의 기량에 도달하면 경기 중의 동작은 거의 본능적으로 행해지게 되어 있다. 즉 연습으로 체화된 반복 동작이 무의식적으로 나타난다는 뜻이다. 결국, 수없이 많은 반복 훈련이 필요한 분야가 체육이라고 할 것이다. 비록 매시 같은 선수가 될 수는 없지만, 상위급 선수가 되려면 많은 시간을 투자해야 한다.
그런데 그렇게 많은 시간과 에너지를 투입해야 하는 시기가 바로 학교에서 학문의 입문과정을 배우는 단계와 겹치는데 어려움이 생긴다. 초등학교 3학년부터 시작하여 고교 졸업 시까지가 10년이다. 매일 4시간씩 연습한다고 치면, 그 정도는 해야 그 분야에 눈을 뜬다고 하는 것이 ‘1만 시간의 법칙’이다.
많은 시간과 노력, 경험이 필요하다는 주장에는 동의하지만 그런 과정을 거치면 대부분 달인이 된다는 주장에는 동의하지 못한다. 다시 말하면 모든 것을 희생하여 몰입하여도 목표를 성취하지 못하고 결국 다른 분야에서 제2의 삶을 시작하는 사람이 절대다수라는 뜻이다. 이런 맥락에서 이제 학교체육은 ‘스포츠클럽화’가 되어야 한다고 주장하는 것이다. 일반 학생을 모두 뛰어난 선수로 만들기 위해 모든 역량을 총집중하는 학교운동부의 구조 자체를 바꿔야 한다.
발렌시아 소속의 이강인 선수의 현지 훈련 일정은 많은 것을 깨닫게 한다. 학교 일정을 다 마친 저녁과 주말에 연습과 경기를 한다. 그런데도 세계적인 선수로 주목을 받고 있고 18세에 최연소 국가대표로 발탁되었다. 밥 먹고 공만 차야 세계적인 선수가 되는 것은 아니라는 것이다. 물론 선수들이 이강인 선수처럼 국가대표가 되지 못한 것을 실패라고는 볼 수 없다. 최선을 다하여 자신의 능력을 계발하고 목표 달성을 위하여 정진한 과정은 찬란하고 아름다운 것이다. 단 그 운동의 목표를 위해서 다른 모든 것을 희생하는 것은 지혜롭지도 못하며 인간의 존엄성 차원에서도 바람직하지 못한 것이다.
스포츠활동을 통해 행복을 찾으며 즐기는 과정 속에서 능력이 뛰어난 일부 학생은 자연적으로 전문적인 과정을 밟게 하는 선진형 운동부의 정착이 이제는 절실한 때이다. 즉 스포츠활동은 직업선수가 되는 험난한 길이 아니라 심신을 단련하고 사회성을 함양하는 행복 교육의 도구가 되는 것이다.
학교의 학습 일정을 다 수행하면서 방과 후나 주말이나 야간의 자투리 시간을 활용하여 스포츠를 즐겨야 한다는 것이다. 그렇게 되면 일단 선수층이 두꺼워진다. 미래를 통째로 맡긴 현재의 운동선수 양성 시스템에서는 웬만해서는 운동부의 가입을 꺼리게 되지만 스포츠활동의 다양한 효과를 얻기 위해서 행하는, 부담 없는 스포츠클럽 활동에는 자발적이고 능동적인 참여가 활발해지게 되어 있기 때문이다.
축구 경기장 내에서 생기는 수 없이 많은 상황에서는 선수들의 창의성이 절실하나 틀에 박힌 경기 요령만을 교과서적으로 익혀서는 문제 해결에 한계가 있다. 최근, 7인제 초등학교 축구대회에서는 경기 중에 지도자가 작전이나 플레이 지시를 일체 하지 못 하도록 하고 있다. 정말 지혜로운 조치라고 생각한다.
다행히도 지난해 7월, 문화체육부와 대한체육회에서 전국 지자체를 대상으로 실시한 스포츠클럽 공모사업에서 우리 거제시가 최종 선정되어 활동을 시작했다. 일단 수영, 사격, 축구, 에어로빅, 요가를 정식 종목으로 운영하는데 스포츠클럽 운영뿐만 아니라 꿈나무 육성반을 운영해 각종 대회출전의 기회도 제공할 예정이다. 선진형 공공클럽으로 육성하고 학교체육과 연계해 청소년 건강증진, 우수선수 발굴 등 유소년 체육, 엘리트 체육, 생활체육의 3마리 토끼를 잡겠다는 운영 방침이다.
꺼내기가 부끄럽지만 나는 이미 1983년 연초중학교 축구부를 창단할 때 요즘의 스포츠클럽 개념으로 시작했다. 재학 중인 1, 2학년 중에서 선발하여 창단 멤버로 구성했고, 수업 시작 전인 0교시와 방과 후, 토요일 오후 시간에만 연습을 시켰으며, 일체의 수업 결손은 없도록 했다. 당연히 대회의 결과는 초라했지만, 공부와 운동을 똑같이 병행하는 자부심은 대단했다. 상위의 성적을 줄곧 유지하는 선수들이 거의 절반이 될 정도였다. 그러나 몇 년 후에 결국 현실의 한계를 이기지 못하고 기존 축구부처럼 외지에서 선수들을 받게 되고 전문 지도자도 영입하게 되었지만, 창단 초기 당시의 제자들은 학업의 공백이 전혀 없었기 때문에 훗날 진로를 변경하는데 아무런 어려움이 없었고 지금은 각자 자신의 자리에서 능력을 인정을 받으며 제 몫을 톡톡히 하고 있다. 스포츠클럽 제도의 운영이 보여준 결과라고 믿고 있다.


여성용 피임 기구. 질안에 장착해서 정자의 침입을 막는다. 하지만 성병도 제대로 못막고 피임 성능도 콘돔보다 낮다. 미국에서는 90년대 수질문제로 공장을 닫은 적이있다. Seinfield라는 미국 시트콤에서 이걸 소재로 여자 캐릭터가 스펀지를 쌓아놓고 스펀지를 쓸만한 가치가 있는 경우에만 섹스를 한다는 에피소드를 만든적도 있다. 가히 충격과 공포. 구하기도 힘들겠지만 피임 성능도 떨어진다. 특히 출산후에는 70%대로까지 피임 성공율이 곤두박질 친다. 웬만하면 쓰지 말자.
SFunZ.
부산광역시 해운대구에 위치해 있는 쇼핑몰이다. 설립 초기에는 우진서비스라는 버스업체가 운영을 했었다. 세이브존 해운대점과 함께 해운대의 양대 쇼핑몰이었으나 크고 아름다운신세계 센텀시티와 인근 아울렛 건립으로 콩라인으로 전락. 법적 문제가 여러가지로 엉키면서 비어있는 곳이 반이상이다. 그래서 주말에만 약간 북적이고 평소에는 거의 한산한 편. 메가박스만 그나마 장사가 잘 되는 편이다.
쇼핑몰 인근에는 부산 버스 31의 차고지가 있다.
이 쇼핑몰에 메가박스 해운대점이 있으며, 부산국제영화제기간에는 영화제 영화 상영관으로 쓰여 연중 이때가 가장 이용자가 많다.


KTB자산운용이 코스닥벤처펀드를 통해 투자한 에이유 전환사채(CB)를 상각하면서 그 배경에 관심이 쏠린다. 에이유는 썩는 비닐 등 친환경 소재로 만든 플라스틱 제품 제조 기술력으로 주목받던 환경 벤처기업이다. KTB자산운용은 비상장사임에도 불구하고 에이유의 성장성과 자체적인 기술력을 높이 평가해 2018년 100억원의 투자를 결정했다.
그러나 에이유는 지난해 시련을 겪었다. 대형마트 등에서 1회용 비닐봉지 제공을 금지하는 개정안이 시행되면서다. 대체품인 썩는 비닐 수요가 증가할 것이라는 기대가 빗나가면서, 에이유의 매출은 감소했고 현금창출력도 떨어졌다. 사세 확장을 위해 외부에서 조달한 차입금 등이 부메랑이 되어 돌아오면서 결국 유동성 위기에 빠졌다.
◇에이유 투자 배경은...2019년 개정법안 시행 '타격'
KTB자산운용은 지난 2018년 4월 출시한 KTB코스닥벤처펀드를 통해 같은 해 6월 에이유가 발행한 무보증 전환사채(CB) 100억원 어치를 편입했다. 2005년 설립된 에이유는 친환경 플라스틱 소재와 이를 활용한 플라스틱 컴파운드, 비닐, 필름, 포장지 등을 제조 판매하는 기업이다. 특히 썩는 비닐을 제조하는 녹색기업으로 평가받기도 한다. 지난 2018년 12월에는 친환경 적정기술 개발과 생활 환경보전에 이바지한 공이 크다는 공로를 인정받아 국회 환경노동위 위원장으로 부터 표창장을 받았다.
KTB자산운용 관계자는 "에이유는 특허를 보유한 기술로 썩는 비닐과 용기를 만드는 기업으로 기술력을 바탕으로 한 성장성을 보고 투자를 실시했다"며 "지난해 관련된 개정법안이 시행되면서 약 50평 이상 대형마트에서 1회용 비닐봉투 사용이 금지됐고, 자연스럽게 썩는비닐 쪽으로 수요가 옮겨갈 것으로 전망했다"고 말했다.
환경부는 '자원의 절약과 재활용촉진에 관한 법률(자원재활용법)' 시행규칙 개정안을 2019년 1월 1일부터 시행했다. 계도기간을 거쳐 같은해 4월 1일부터 본격적으로 실생활에 적용됐다. 개정안은 대형마트 등 2000여개 대규모 점포와 약 50평 이상인 슈퍼마켓 1만1000여 곳에서 1회용 비닐봉투를 고객들에게 제공할 수 없도록 하는게 골자다. 당시 개정안은 중국이 폐기물 수입을 금지하면서 정부에서 내놓은 '재활용 폐기물 관리 종합대책' 후속조치 중 하나였다.
그러나 KTB자산운용의 예상과 달리 1회용 비닐봉지의 대체품인 썩는 비닐 수요는 확대되지 않았던 것으로 보인다. 자연 분해되는 썩는 비닐은 친환경 봉지라 정부가 규제하는 대상은 아니었다. 문제는 대형마트 등이 원천적으로 비닐봉지를 제공하지 않는 기조로 돌아섰다는 점이다. 소비자단체가 제도 도입 때부터 종이봉투나 썩는 비닐 등 1회용 비닐봉투 대체품을 확대해야 한다고 주장했지만 상황이 크게 바뀌지는 않았다. 1회용 비닐에 비해 상대적으로 비싼 가격 때문이라는 해석도 있다.
◇대출 연체에 신용도 하락 '트리거', KTB운용 상각 불가피
에이유는 2016년부터 2018년까지 3년간 연간 매출액 100억원 안팎을 유지해왔다. 영업이익은 2016년 3억원, 2017년 8억원, 2018년 10억원으로 매년 증가했다. 같은기간 영업이익률은 3.05%에서 10%에 육박할 정도로 상승했다. 코스닥벤처기업 치고는 재무구조도 그리 나쁜 편은 아니었다. 자기자본이 매년 늘어나면서 부채비율도 200% 안팎을 유지했다. 2018년말 기준 부채는 193억원, 자기자본은 98억원으로 나타났다.
자체 기술력을 바탕으로 성장할 것으로 보였던 에이유는 2019년 법개정에 따라 시장환경이 변화하면서 매출감소에 직면했다. 덩달아 현금창출력도 떨어졌다. 사세를 확장하기 위해 아산에 신공장을 건설하는 중이었는데 계획보다 준공이 지연됐다. 결국 비용이 증가하면서 유동성 문제가 불거졌다. 금융기관 대출에 대한 연체가 발생했고 지난달 31일 신용등급이 'B(안정적)'에서 'CCC(부정적)'로 떨어졌다.
한국기업평가는 최근 에이유 신용등급 하향조정에 따른 보고서에서 "에이유의 일부 금융기관 차입금이 연체된 것으로 파악되고, 만기도래 차입금의 추가 연체, 기발행사채의 기한 이익 상실 발생 가능성 등 추가적으로 유동성 위험이 높아질 수 있는 점을 반영한 것"이라며 "에이유는 현재 연체된 차입금을 상환하기 위해 대응방안을 강구 중으로 향후 자구 계획 진행과정, 연체된 차입금의 상환 여부 등을 중점적으로 모니터링 할 예정"이라고 명시했다.
에이유의 신용등급이 하락하면서 KTB자산운용도 자산 재평가가 불가피해졌다. 신용평가사가 매일 가치를 메기는 상장사 CB와 달리 비상장 CB의 신용등급이 하락하면 운용사가 규정에 따라 자산 가치를 재평가해야 한다. KTB자산운용은 결국 이달 3일 집합투자재산평가위원회를 열어 KTB코스닥벤처펀드1호와 2호에 편입된 비상장사 에이유 전환사채에 대해 가치를 95.19% 상각하기로 결정했다.
◇에이유·판매사 모니터링 강화…펀드내 유동자산 80%, "환매대응 문제 없다"
에이유의 유동성 위기는 올들어 심화됐던 것으로 보인다. KTB자산운용은 지난해 12월에 CB 투자에 따른 이자를 수령했다. 하지만 에이유 주채권은행은 지점에서 맡아오던 채권관리를 본점으로 이관했다. 채권 회수를 위한 정지작업으로 풀이된다. 향후 에이유가 기업회생절차에 돌입할지 혹은 청산절차를 밟게 될지는 미지수다. KTB자산운용은 에이유에 대한 상각을 실시했지만 향후 진행상황을 꾸준히 팔로업 한다는 계획이다.
이번 상각으로 KTB코스닥벤처펀드 투자자들의 환매가 잇따를 가능성도 배제할 수 없어 보인다. 다만 최근 헤지펀드 시장에서 발생한 사태처럼 펀드 유동성 문제로 번질 가능성은 거의 없는 것으로 보인다. KTB코스닥벤처펀드는 현금화 할 수 있는 유동자산 비중이 80%에 달한다. 급격한 환매요청이 쇄도할 경우 유동자산을 처분해 대응할 수 있다.


이어 ‘아름다운 이화인 상’ 시상식이 이어졌다. 이 상은 우리 사회의 그늘진 곳에서 소외된 이웃을 위해 나눔, 섬김, 봉사의 이화 정신을 묵묵히 실천하고 있는 이화 동창을 격려하고 널리 알리기 위해 이화여대 총동창회가 제정한 상이다. 올해 수상자인 오은주 동문은 1974년 영문과를 졸업한 후 1994년부터 필리핀 선교를 시작해 24년째 필리핀 수도 마닐라의 북쪽 ‘블라칸 타워빌(Bulacan Towerville)’이라는 철거민 이주촌에서 선교 사역을 하고 있다.
강제철거와 태풍·홍수·화재 등 재난재해로 삶의 터전을 잃은 필리핀 사람들이 모여 사는 이곳에서 오은주 동문은 빈민들과 함께 하며 생계 유지 프로그램을 통해 복지와 자립을 돕고 있다. 다섯 개의 교회를 개척해 선교에 힘쓰는 한편 교육 프로그램을 운영하며 청년과 현지인 지도자 양육에도 기여했다. 총동창회는 15세의 아들을 풍토병으로 선교지에서 잃고 본인 또한 사역 중 암 투병을 했음에도 좌절하지 않고 묵묵히 오지의 어려운 사람을 위해 헌신해온 오 동문이 이화 정신의 참된 실현자라고 보고 이번 수상을 결정했다.
오은주 동문은 “다른 선교사들이 받을 것을 합해서 제가 받는다는 생각이 들어 두려우면서도 다시 한번 하나님의 격려를 받은 느낌을 받았다”며 “상의 이름에 걸맞게 아름다운 이화인이 될 수 있도록 자랑스럽고 감사한 마음으로 앞으로도 노력하겠다”고 말했다. 또한 필리핀 선교에서의 어려움과 보람 등 24년간 실천해 온 선교의 사명에 대한 소회를 이화인과 공유하는 시간을 가졌다.
시상식 후에는 총동창회의 모교발전기금 전달식이 진행됐다. 총동창회는 매년 ‘이화인의 밤’ 행사를 통해 1년간 이화동창들이 정성으로 모은 학교 발전기금을 전달하고 있다. 김혜숙 총장은 발전기금을 전달한 총동창회에 감사의 인사를 전하며 지난 1년간의 학교 소식을 소개했다. 김 총장은 라이덴랭킹 5년 연속 국내 종합대학 1위, 중앙일보 대학평가 최상등급 선정, 의사 및 약사 국가시험 전원 합격, 사법시험 합격자 배출 4위, 양자나노과학 연구단 출범, 혼성계면화학구조 연구센터 개소, 의료원 새병원 건립, 신축기숙사 개관 등 어려운 상황 속에서도 이화가 거둔 다양한 성과에 대해 알렸다. 또한 △미래 교육환경 구축 △국제화 △대학 분권화 등 다양한 부문에서 ‘함께 빛나는 미래’를 만들기 위해 진행하고 있는 다양한 정책 방안에 대해 소개했다. 마지막으로 김혜숙 총장은 “구성원 모두가 존중받는 개방적 신뢰공동체를 구현하고 대학 본연의 책무인 교육과 연구에 집중하는 환경을 구축해 이화의 진정한 가치와 경쟁력을 회복하겠다”고 말하며 “우리가 꿈꾸는 공동체를 완성하기 위해 선후배, 동창님들의 따뜻한 시선과 응원을 부탁드린다”고 당부했다.


청와대는 2일 주요 재난 발생 당일 청와대 직원들이 술집 등을 출입하며 업무추진비를 사용했다는 심재철 자유한국당 의원의 주장에 국정 업무를 위한 정당한 비용 처리였다는 입장을 밝혔다.
지난 1월 26일 경남 밀양 세종병원에서 발생한 화재 사고로 당일에만 37명이 숨졌고, 지난 2월 6일까지 46명이 숨졌다. /밀양=고성민 기자
청와대는 이날 보도자료를 통해 "대통령비서실·안보실·경호처 등 2000여명이 국내외의 분야별 국정 업무를 쉼 없이 추진하고 있다"며 "재난 등 긴급상황 발생 시 가능한 최대한의 역량을 집중하지만, 부득이 다른 국정 업무도 소홀할 수 없는 불가피함이 있다"고 밝혔다.
이같은 청와대의 해명에 대해 야권에서는 "내로남불"이란 비판이 나왔다. 정부와 여권은 대선 전부터 기회가 있을 때마다 세월호 참사 당일 박근혜 전 대통령의 대응을 비판하면서 국가 재난 상황에서 공직 기강의 중요성을 강조해왔다.
한편 청와대는 이날 부적절한 업무추진비 사용에 대해 해명하면서 사고 당일 37명의 사망자 소식이 전해진 밀양 세종병원 화재참사 당일의 음주 문제에 대해서는 명확한 해명을 내놓지 못했다. 밀양 세종병원 화재참사는 당일 사망자가 37명에 이르렀고, 부상자 중에 고령자가 많아 사고일로부터 열흘이 지난 2월 6일 현재까지 46명의 사망자가 발생한 역대 최악의 화재 참사였다.
청와대는 이와 관련 "오후 11시 3분 종로구 기타일반음식점 ○○맥집에서 6만4500원이 결제됐다"며 "총무비서관실 자체 점검 시스템에 의해 오후 11시 이후 사용 사유 불충분으로 반납 통보 후 회수조치가 완료된 사안"이라고만 밝혔다.
청와대는 세월호 미수습자 5명의 마지막 참배일인 지난해 11월 20일 심야에 고급 LP바를 이용했다는 심 의원 주장에 대해서는 "오후 11시 25분 종로구 소재 기타일반음식점 블루○○○(현재 폐업)에서 4만2000원이 결제됐다"며 "사유는 정부예산안 민생관련 시급성 등 쟁점을 설명한 후 관계자 2명과 식사한 것"이라고 해명했다. 이어 청와대는 당일 오후 11시가 넘어 사용됐기 때문에 사유서도 받았다고 덧붙였다.


물고기자리Ⅱ의 중심이미지는 ‘고독한 사람’이다. 인간생으로 보면 80세라는 장엄한 나이에 도달하는 시기이다. 이 시기에 인간은 자연과 하나됨을 느끼지만 또한 인간세계로부터 점점 고립된다. 많은 친구들, 그리고 인생의 반려자가 그를 남겨둔 채 세상을 떠났다. 그래서 정신적으로, 육체적으로 아주 괴로운 시기이다. 삶에 대해 긍정적인 생각을 갖기 힘들다. 어떤 이들은 이제 편안하게 삶을 마무리하기를 소망하지만, 또 어떤 이들은 이 세상의 구속으로부터 놓여나 새로운 자유를 얻은 기분이다.
물고기자리Ⅱ는 자기만의 고립된 세계에서 살려는 경향이 있다. 마음 뿐 아니라 실제생활에서도 그러하다. 예를 들어 그의 집은 세상으로부터의 은신처 역할을 하며 아무나 함부로 들어갈 수가 없다. 좀 더 건강한 물고기자리Ⅱ라면 자신의 직업과 사생활에 똑같은 무게를 둘 것이다. 한편 물고기자리Ⅱ 중에서도 균형감각이 부족한 사람들은 필요 이상으로 스스로를 고립시키게 된다.
그는 천박한 것을 본능적으로 혐오한다. 목소리 크고, 공격적이며, 나서기 좋아하는 사람들을 신뢰하지 않으며 또한 감성이 결여된 동료와는 함께 일하지 못한다. 그렇다고 추진력이나 야망이 부족하다는 의미는 아니다. 그에게는 ‘지금 어떤 일이 벌어졌나’보다는 ‘어떤 방식으로 그렇게 되었나’가 더 중요하며, 그러므로 결과가 수단을 정당화할 수는 없다. 그의 행동에는 일종의 고상함과 우아함이 깃들어있다. 그리고 스포츠, 춤 같은 육체활동에 익숙하다. 그는 감각적인 아름다움을 대단히 숭배하는데, 특히 미인과 아름다운 그림에 약하다.
그는 살아가는 동안 적어도 한가지 이상의 심각한 상처를 경험하는데, 육체적인 부상이나 병일 수도 있고, 불시에 찾아온 부모나 친구의 죽음일 수도 있다. 때로는 아무런 경고도 받지 못한 채 그러한 재난을 당하지만, 아무리 어려운 일을 겪어도 곧 훌훌 털고 일어나는 성격이다. 흔히 쉽게 죽지 않는 고양이를 가리켜 ‘아홉개의 목숨을 갖고 있다’고 말하는데, 물고기자리Ⅱ가 바로 고양이다. 그리고 아마 그 중 몇 개의 목숨은 이미 써버렸을 것이다.
물고기자리Ⅱ는 외로운 것과 혼자 있는 것의 차이를 잘 안다. 그는 자주 혼자이지만 그렇다고 외롭지는 않다. 그의 가장 좋은 친구는 바로 자신이다. 좋은 책이나 하고 싶은 일이 있다면 몇시간, 며칠을 혼자 지내도 외롭지 않으며 대화를 나눌 친구도 필요치 않다.
가장 큰 위험은 약물, 술, 섹스에 습관적으로 의지하거나 심하게 중독되는 것이다. 한편 황홀한 경험, 영적인 통찰력, 감정의 희열은 놀라울 정도로 강렬하며 보람이 있다. 물고기자리Ⅱ은 종종 지고의 체험을 갈망하는데, 너무 집착하지만 않는다면 그 자체가 나쁜 것은 아니다.
물고기자리Ⅱ에겐 친구가 별로 없지만, 만약 있다면 아주 친밀하고 충실하다. 그는 대규모 가족모임이나 이벤트를 별로 좋아하지 않는다. 친밀함은 그의 적성이다. 배우자, 친구, 연인, 혹은 소중한 가족과 친밀함을 나누는 것이야말로 가장 소중하다. 지극히 사적인 교류가 그의 강점이며, 슬픔도 기쁨도 함께 나누는 것이 행복의 결정적인 요소이다. 사랑을 할 때 즐기거나 감상하는 능력이 남들보다 뛰어나기 때문일까? 혹은 육체의 즐거움에 대한 유혹에 별다른 거부감이 없기 때문일까? 아무튼 그는 아름다운 얼굴, 육감적인 목소리, 매혹적인 몸매에 남들보다 더 쉽게 걸려든다. 일단 누군가에게 빠져들면 그 중독성은 알코올이나 약물보다 더 심각하다. 그는 질투에서 증오까지 온갖 종류의 고통을 경험하는데, 그러나 일단 거기서 놓여나고자 결심했다면 이별에 대한 불안감으로 더 괴로울 것이다.
물고기자리Ⅱ의 강점: 숭고한, 친밀감을 주는, 우아한
물고기자리Ⅱ의 약점: 은둔하는, 실망하는, 고통받는