홍석현 회장은 본인이 비교적 유복한 환경에서 자라 성공에 가까운 삶을 살았음을 인정하면서도 그런 사람의 삶에도 여러 가지 풍파와 시련이 있다고 했다. 홍 회장은 본인이 감옥에 수감되었던 경험, 유엔 사무총장 한국 대표 내정 후 낙마했던 시절 등을 회상했다. 비록 힘든 시간이었지만 본인이 더 성숙해지고 철이 드는 계기였다고도 덧붙이며 ‘은생어해 해생어은(恩生於害 害生於恩)’라는 성어를 소개했다. ‘나쁜 일 속에 복이 있고 좋은 일이 도리어 화를 잉태한다’는 뜻으로, 어려움을 겪어도 좌절하지 말라는 메시지를 던졌다.
홍 회장은 오늘날 젊은이들이 마주하고 있는 취업 대란이 비단 우리나라만이 아니라 중국과 일본을 비롯해 전 세계적인 문제라고 지적했다. 전문가들이 이른바 ‘밀레니얼 세대’가 처음으로 그 아버지 세대보다 못 사는 세대가 될 것으로 예측한다고도 언급했다. 하지만 우리나라는 문화 컨텐츠의 브랜드 파워와 매력을 갖춘 국가로 지속적인 성장을 이룰 수 있다고 주장했다. 그와 마찬가지로 매력적인 사람이 되는 것이 주어진 운명을 바꾸는 길이라고 설명했다.
그는 다소 진부할 수도 있지만 ‘꿈을 좇으라’는 말을 하고 싶다고 밝혔다. 많은 경우 꿈이 그대로 실현되지는 않지만 그 노력이 반드시 어떤 결과를 이루어 낸다고 강조했다. 미국의 유명 드라마 작가 숀다 라임스와 공자 등을 그 예로 들었다. 이와 더불어 모두가 불가능하다고 말하는 것을 가능하게 만드는 역발상, contrarian leadership의 필요성 역시 강조하였다.


아침햇살이 눈부시다. 어린 친구들이 까르륵 웃으면서 하얗게 눈이 쌓인 길 위에서 눈싸움을 하며 어딘가로 뛰어간다. 그 뒤를 어린 꼬마가 ‘형아’를 부르면서 뒤뚱뒤뚱 거리며 쫓아가다 넘어진다. 앞서가는 형아를 놓치면 안 되는데, 맘이 바쁜 꼬마가 오뚜기처럼 벌떡 일어나 뛰더니 또 넘어진다. 꼬마의 옷 때문이다. 옷을 너무 껴입어서 뒤뚱대느라 뛰지를 못한다. 미치겠는데, 뒤에선 젊은 엄마가 손에 옷을 들고 이름을 부르며 뛰어온다. 아이가 추울까봐 뛰지도 못할 정도로 껴입혀놓고서 그래도 걱정이 돼 옷을 챙겨 나온 것이다. 엄마의 따뜻한 마음에 보는 것만으로도 행복해졌다. 영화 속 이야기다.
다툼으로 지새운 일 년
아파트 부엌 작은 창문으로 보인 밖은, 하얀 눈이 소복하게 쌓였다. 나는 아예 눈이 온 세상을 확 덮어버려 이 아파트 안에서 영원히 갇혀 있으면 했다. 이 날은 노뉴단 이사하는 날이었다. 당시 노뉴단은 전노협과 함께 한 지난 몇 년간 활동이 상당히 안정화되어서 초기 9명에서 시작하다가 3명까지 줄었던 것이 이쯤에 다시 9명이 됐다.7년간 활동의 성과는 많은 것으로 나타났다. 그간 국제교류의 성과로 ‘서울국제노동영화제’로 발전하게 될 해외노동영화들을 국내에 소개했다. 한겨레문화센터에서 일반인을 대상으로 하는 다큐멘터리 제작강좌도 시작했다. 고 김진균 교수님이 우리의 후원회장을 자처하셔서, ‘노뉴단 후원회의 밤’을 갖기도 했다. 말하자면 전노협이 해산되던 96년에, 노뉴단 안에는 뭔가 꿈틀거리고 있었다. 좋은 시절이라면 좋은 시절이었다. 그러나 우리는 96년 내내 시간만 나면 싸웠다.
당시 9명의 구성원은 이랬다. 넒은 의미에서 창립 멤버라 할 수 있는 선배가 2명이었고, 노뉴단 창립 3년 내에 들어와 활동이 한 3년차 정도 되는 친구가 2명이었고, 활동을 시작한지 1년 정도 되는 친구가 3명이었고, 싸우느라 바빴던 그 해에 들어온 친구가 2명이었다. 선배 2명, 3년차 1명, 1년차 1명 이렇게 4명 A팀과 3년차 1명, 1년차 1명, 신입회원 2명 이렇게 4명이 B팀이 되어 처음부터 끝까지 편을 오가지 않고 1년 내내 싸웠다. 1년까지 끌고 가지 않고 좀 더 빨리 매듭지어질 수도 있었다. 그러나 1년차 중 이편도 저편도 속해 있지 않은 한 명이 있었다. 캐스팅 보트가 된 그 녀석은 말은 세게 해도 마음은 너무 여려서 A와 B팀이 나뉘어 표결을 할 때면 어김없이 자리에 나타나지 않았다. 그 녀석의 착한 마음씨 덕분에 A-B팀의 싸움은 조금 더 길어졌을 것이다. 아마도.
일 년 내내 9명이 굳은 얼굴로 회의실에서 싸워댔고, 각기 나뉜 편으로 각자의 지인들을 찾아 하소연을 했고, 그들에게 신의 훈수를 구걸했으나 뜻대로 되진 않았다. A와 B의 싸움에 자의반 타의반 훈수 두는 사람들 대부분이 캐스팅 보트였던 그 녀석처럼 마음이 모질지 못하거나 A와 B를 겹쳐 알기 때문에, A든 B든 어느 한쪽이 한쪽을 제압해서 끝내는 훈수를 두기 보다는 A와 B의 아름다운 화해를 위한 훈수를 두었다. 그러니 싸움이 끝날 리가 없다. 백약이 무효했다. 훈수 두는 사람들이 모두 두 손 두 발 들고 나가 떨어졌을 때 즈음, 같이 사무실을 쓰고 있는 백서팀에서 서로 골치 아프고사무실 계약도 얼마 안 남고 했으니 이사 가는 게 어떨지 제안했다. 이사는 A팀이나 B팀이나 서로 마지막을 예감하며 A팀은 강행했고 B팀은 저지에 나섰다.
만남과 헤어짐에 관한 또 다른 작업
눈 오는 날, 바로 그날 아침. 이사를 가려는 A팀과 이사를 막으려는 B팀이 건물 앞마당에 소복이 쌓인 눈 위에서 죽을 듯이 싸웠다. A팀과 B팀이 실랑이를 벌이다 누군가 미끄러운 눈 위에서 넘어지고, 분함에 통곡을 하고, 아수라장이었다. 그 광경을 누군가는 촬영을 했다. 이사가 불가능해 보였지만 짜증이 난 이사 트럭 기사가 트럭을 출발시켰다. A팀은 B팀을 창신동 눈길에 남겨두고 한강을 건너 봉천동을 향해 도망치듯이 갔다. 이 날도 캐스팅 보트의 그 녀석은 나타나지 않았다.


무안읍으로 들어가다가 보면 우측에 커다란 고목들이 줄지어 서 있는 곳이 있다. 무안군 청계면 청천리 청천마을이다. 이 마을은 마을이 생긴 지가 550년 정도로 추정하고 있다. 조선조 세조 2년인 1452년, 칠곡에 살던 배회가 이곳으로 이주해 터를 잡은 마을이라고 한다. 청천마을은 산세가 수려하고 물이 맑아서 붙여진 이름이다.
청천마을은 단일 성씨인 달성 배씨들의 집성촌이다. 100여 호가 살고 있다는 청천마을은 40대를 이어졌다. 마을 앞을 줄지어 선 고목들이 서 있는 청천마을. 이곳에 왜 이토록 오래 묵은 나무들이 줄을 지어 서 있는 것일까? 처음으로 이곳에 터를 잡은 배희는 이곳에서 자손들을 번창시키고자 했는데, 서해의 해풍이 불어와 농사에 피해를 주었다. 먹고 살아야하는데 해풍으로 인해 집과 농사가 피해를 입었으니, 자손들이 번창하기도 어려웠던 것이다. 별다른 해결책을 찾지 못하고 있을 때, 지나가던 나그네가 마을 앞에 팽나무와 개서어나무를 심으면 될 것이라고 했단다.
팽나무는 느릅나무과에 속하는 낙엽교목이다. 우리나라에서는 주로 남쪽 지방에서 많이 자란다. 팽나무는 생육이 좋고 25 ~ 30m정도까지 자라나며 병충해에 강한 것으로 알려져 있다. 이러한 팽나무를 심어 방풍림을 조성했던 것이 주효했는지, 그 뒤로 농사가 풍년이 들고 자손들이 번성했다는 것이다. 현재 청천마을에는 팽나무 54그루, 느티나무 60여 그루가 천연기념물 제82호로 지정이 되어있다.
우리나라에는 팽나무가 천연기념물로 지정이 되어있는 곳이 상당 수 있다. 대개 남쪽에서 자라는 식물이기 때문에, 천연기념물의 분포지 역시 남쪽에 치우친다. 전라남도 함평군 대동면 향교리 팽나무는 천연기념물 제108호로 지정이 되었으며, 제주도 남제주군 표선면 성읍리 팽나무(제161호), 부산광역시 북구 구포동 팽나무(제309호), 전라남도 무안군 현경면 가입리 팽나무(제310호), 경상북도 예천군 용궁면 금남리의 황목근(제400호) 등이 천연기념물로 지정이 된 팽나무들이다.
흔히 동구나무로도 많이 불리는 팽나무는 마을 앞에 정자목으로 많이 심는다. 팽나무는 바닷바람을 잘 버텨내기 때문에 방풍림을 조성할 때 많이 식재를 하기도 한다. 청천마을의 팽나무들이 줄을 지어 서있는 모습은 장관이다. 더욱 한 두 그루가 아닌, 50여 그루가 마을 앞을 일렬로 줄을 지어 서 있는 모습은, 어느 곳에서도 보기 힘든 광경이다. 철 늦은 가을에 만난 나무들은 잎을 떨어뜨리고 있었지만, 남은 것만으로도 장관이다. 그 나무 밑에서 아이들이 공을 차며 놀이를 한다. 그 모습을 보면서 전설이 생각이 난다. 자손이 번성했다는.


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소년원 재소 청소년들을 돌보며 '담안 청소년 선교' 사역에 올인한 목회자가 있다. 사회로부터 '문제아'로 낙인찍힌 아이들을 만나고， 삶의 변화를 돕기 위해 제2의 아버지를 자처하는 서울강동노회 이일형 목사는 교정선교를 감당하고 있다. 선우선교회 지도교역자로 서울소년원을 제집처럼 드나든 이 목사는 청소년들과 함께할 수 있는 일이라면 두 손 두 발 벗고 달려든다. 지난해에는 법무부 1호 인가 시설인 기독교세진회 총무로 선임돼 왕성한 활동을 펼치며 교정 선교의 폭을 더욱 넓혀 나가고 있다.
아픔 있는 청소년， 사회로부터 버림받은 청소년들을 포기하지 않고， 끝까지 예수님의 사랑으로 돌보는 이 목사의 사역 현장을 일문일답을 통해 조명해 본다.
-교정선교 사역을 시작한 계기는?
송림중ㆍ고등학교 교목으로 활동하던 중 서울 고봉중고등학교(서울 소년원) 부흥회 강사로 초청을 받아， 설교자로 메시지를 전했다. 이후 상담 중에 만난 한 아이가 '소년원에 있는 동생을 돌봐달라'고 요청했다. 그 인연으로 청소년을 대상으로 한 교정사역을 시작했다. 범죄를 저지른 청소년도 분명 문제가 있지만， 부모의 사랑을 받지 못하고 사회적으로 범죄를 저지를 수밖에 없는 구조와 환경에 문제가 있음을 인식하면서 소년원 사역에 본격적으로 집중하게 됐다.
-소년원 사역은?
매주 월요일 선우선교회와 협력해 소년원에서 예배와 맨토링 사역을 진행하고 있다. 또 소년원 측과 협약을 맺고 서울， 부산， 춘천， 전주 지역 소년원에 맞는 커리큘럼을 구성해 가족사랑 캠프， 무연고학생 멘토링 캠프 등을 운영 중이다. 이외에도 모든 청소년이 식탁 교제를 나누는 삼겹살 데이도 기획했다. 삼겹살 데이는 지역 소년원 등에서도 활발하게 진행 중이다.
특별히 재소 청소년들의 가족 관계 회복을 위한 일에 집중하고 있다. 수용자의 재범률을 낮추는데 절대적인 역할을 감당하는 것이 가족 구성원이다. 가족 관계가 회복되도록 가족 사랑캠프를 진행하고， 가정환경이 어려워 아이들을 방문하지 못하는 가족을 위한 가족 만남의 날을 마련했다. 부모들을 위한 방문 차량도 지원한다. 이외에도 교회 캠프와 유사한 두드림캠프를 개최해 자원봉사자가 멘토가 되는 1:1멘토링 사역을 진행한다.
-아이들과 어떻게 소통하나?
목사이지만 좋은 아버지가 되는 것이 꿈이다. 나 자신이 아버지 없이 자랐기 때문에 아버지의 부재가 얼마나 힘든 삶인 줄 알고 있다. 청소년들이 진짜 하나님 아버지를 만나고 그분께 '나 좀 도와주세요， 내 편 되어 주세요'라고 외치며 하나님과 동행하는 습관을 지닐 수 있도록 기도하고 있다. 개인적으로 청소년들을 '공사 중'이라고 표현하고 싶다. 공사 중이기 때문에 불완전하고， 불편하다. 자신도 불편할 뿐만 아니라 주위 사람들도 불편하게 만든다. 공사 중이기에 완성단계가 아니다. 그렇기 때문에 절대로 실망하거나 지금의 모습 때문에 낙심하지 말고， 무에서 유를 창조하신 전능하신 하나님을 믿으며 공사가 끝나기를 기대하라고 격려한다.
-소년원 안 아이들의 생활은?
현재 전국 11개 소년원에 1400여 명이 수용되어 있다. 각 소년원에선 커리큘럼에 따라 검정고시， 수능시험 준비도 열심히 한다. 또 자격증에 관심이 있는 청소년들은 헤어， 제과제빵， 사진， 자동차， 바리스타， 요리 등 다양한 자격증 준비에 열심이다. 수도권에 있는 서울 소년원과 정심여자소년원 등은 자원 봉사자의 참여가 높아 효율적으로 운영되고 있지만， 지방에 있는 소년원은 봉사자 참여가 저조해 혜택이 저조하다.
-교정선교를 위한 한국교회의 과제는?
전국 63개 교정시설(소년원 포함)에 10만 명 이상의 재소자가 있다. 지난 10년간 우리나라 범죄 발생 건수는 2006년 182만9211건에서 2015년 202만731건으로 10.5% 증가했다. 묻지마 범죄를 비롯한 청소년의 강력범죄는 날로 증가하고 있다. 한국교회가 재소자도 우리와 함께 생활해야 하는 사람들이고， 이웃임을 잊지 말아야 한다. 한없이 사랑해 주신 하나님의 마음을 깨달아 갇힌자를 향한 관심과 사랑이 더욱 필요한 시기이다.
-목회 환경의 다변화 시대이다. 어떻게 대처해야 할까?
기본에 충실하면서 사회와 소통하고 접근하는 방법을 다양하게 배워나가면 좋겠다. 각자 부름 받은 소명에 따라 하나님이 주신 달란트를 활용해야 할 시대적 사명을 기억하자. 교정선교사역자도 더 많이 양성되길 바란다.
-향후 계획은?


정동영 의원이 경제학적 효율성에 위반하는 주장을 할 때는 그만한 이유가 있을 것이다.
물론 “더 나은 세상”을 만들 수 있다는 믿음에서 나왔을 것이다.
그런데 파레토 “효율성”이란 개념은 현상유지(status quo) 개념이다. 기존의 상태를 바꾸자면 , 일반적으로 누군가는 손해를(물질적 손해는 아닐지라도 정신적 , 감정적) 보게 된다. 어떤 면에서 현상유지가 최적이다. 이러한 면에서 파레토 효율성이란 개념은 정태적 배분 이론이자 이데올로기이다. 현재의 배분 상태에 변화를 가하는 것은 일단 악이라고 의심한다는 면에서 정태적이고, 주로 배분에 초점을 맞추는 이론이라는 점에서 배분 이론이다.
현실 세계로 돌아와서 , 자본을 갖고 있는 투자자를 상정하자. 그는 현재의 배분 상태에 만족을 못한다. 그는 더 많은 자본을 갖고 싶어 하고 더 많은 돈과 더 많은 여자를 얻고 싶어한다. 돈과 부는 기존의 것보다 더 많이 새롭게 창조된다는 면에서 배분 이론이 적용되는 데에는 한계가 있다. 기존 파이를 나누는 것보다 새 파이를 추가하는 것이 모든 당사자들에게 이익이다. 이 투자자는 그런 면에서 파레토 효율이라는 정태적 배분이론을 헛소리라고 일축할 것이다.
여자는 쉽게 창조될 수 없다는 면에서 파레토 효율성이라는 정태적 배분이론이 적용될 수 있는 자원일 수도 있다. 여자 문제는 그 투자자가 고민할 문제이기 때문에 이 논의에서 차치하자.
이 투자자는 새로운 부를 창조하여 더 많은 돈을 벌기 위해 자신의 자본을 투자하려 한다. 그는 자신의 자본을 다른 그 무엇(주식 또는 공장 또는 신기술)과 교환하려 한다. 반면에 이 투자자와 교환하려는 제2자는 당근 자신의 부를 최대화 시키려고 이 투자자의 돈과 자신의 것을 교환하려고 한다. 이러한 경우에 이것은 파레토 최적 배분일까?
그 답은 아무도 모른다. 미래는 불확실하기 때문에 , 누가 더 나아질지(better-off) 미리 알 수가 없다. 이 거래는 파레토 우위도 아니고 파레토 열위도 아니다.
더 나아질지(better-off) 더 나빠질지(worse-off)를 미리 모르는 상황에서 파레토 효율이란 개념은 아무 쓸모도 없다. 단지 기존 상태를 옹호하는 이데올로기로서만 작용한다.
이제 부유세로 돌아가자. 부유세는 미래의 부의 생산과 배분에 영향을 미치는 현재의 전략이자 의사결정의 문제이다. 투자자로서의 한국 사회의 미래에 대한 투자 전략 중의 한 목록이다. 부유세는 당장에 부자들을 더 나쁘게 하지만, 그런 면에서 파레토 개악이지만, 한국 사회의 미래에 대한 투자로서 그것이 더 많은 부와 더 많은 자본을 창조하는 하나의 가능한 선택이라는 면에서 , 그래서 결국 부자들도 득을 본다는 면에서는 파레토 개선이다.
부유세가 어느 정도 정도 개선을 할 것인지에 대해서는 아무도 모른다. 그렇지만 몇 가지 그럴듯한 논리는 얼마든지 찾아낼 수 있다.
부유세의 해악에 관한 다음의 주장을 보자,
“정의원이 그토록 강조하던 양질의 일자리를 제공하는 사업 투자는 한국이 아닌 부자에 관대한 나라로 돌려질 것이다. 그렇게 본다면 단지 국내 자산이 1%가 되지 않을 뿐이지 총 재산으로 보면 훨씬 많은 일들이 벌어질 수 있다. 그렇다면 그 최상위 1%에 해당하는 사람들은 국내 자산을 대폭 포기함으로써, 곧 국내 자산을 해외자산으로 돌려버림으로써 세를 피할 것이며, 이는 전체적인 국부 유출을 낳는다. 그러나 해외유출 하지 않고 국내에 보다 더 자산을 가지고 있던 선한 의지의 기업가는 졸지에 못한 처지를 겪게 된다.
그리고 지금까지 한국의 대기업들이 국내투자를 많이 안한다고 정치인들의 원성도 사고 있는데, 이는 맘에 안든다고 더욱 발로 차버려 도망가게 하는 효과를 낳을 것이다. ”(http://www.skepticalleft.com/bbs/board.php?bo_table=01_main_square&wr_id=84695,솔직한 사람)
백번 지당한 주장이다. 자본이 도피할 가능성은 항상 있다. 물적 자본과 화폐자본은 부유세가 있든 없든 이윤을 좇아 전 세계 어디든지 도망하든지 투자해 왔고, 지금도 하고 있으며 , 미래에도 할 것이다.
자본이란 개념을 먼저 정의하자. 자본이란 부를 생산하고 분배하는데 필수적인 요소라고 필자는 정의한다. 기계 자본, 화폐 자본, 인적 자본, 사회 자본 , 자연 자본 등은 한 사회의 부를 생산하는데 있어 필수적 요소이다. 이 중의 그 하나만이라도 결여하게 되면 부의 생산은 중지되든지 큰 타격을 입게 된다.
이 중에서 화폐 자본이 이동이 가장 자유롭다는 것을 주목하자. 인적 자본도 이동이 그나마 자유롭긴 하지만 시간도 많이 걸리고 , 비용도 많이들 뿐만 아니라 , 화폐자본처럼 대규모로 신속하게 이동할 수가 없다. 그러므로 화폐 자본은 전략적으로 가장 유리한 위치에 있으며 얼마든지 다른 자본들을 위협할 수 있는 비교우위에 있다는 것도 명백하다.
그래도 부를 창조하기 위해서 화폐자본은 여전히 다른 자본들을 절대 필요로 한다. 다른 자본들이 없다면 화폐자본은 그 자체로서 불모이자 무용지물이다.
여기에서 중요한 의문이 떠오른다. 부의 성장에 무엇이 가장 큰 걸림돌이 되는가?
답은 아마도 리비히의 최소법칙에 있을 것이다.
위키피디아에 의하면 리비히의 최소법칙은
“성장은 이용 가능한 총 자원이 아니라 가장 희소한 자원( 한계 요소)에 의해 통제된다는 원리이다. 이 개념은 원래 식물 또는 작물 성장에 적용되었는데, 풍부한 영양분의 양을 증가시킨다고 하여 식물 성장이 증가하지는 않는다는 것이 발견되었다. 한계 영양분(”필요“ 대비 가장 희소한 양분)의 양을 증가시켜야만 식물 또는 작물의 성장이 개선되었다. 이 원리는 ”토양 속의 가장 풍부한 양분의 이용가능성은 토양 속의 최소로 풍부한 양분의 이용가능성만큼 이용 가능하다 “는 경구로 요약될 수 있다.” (http://en.wikipedia.org/wiki/Liebig%27s_law_of_the_minimum)
부의 생산도 마찬가지일 것이다. 가장 희소한 자본의 양이 생산될 부의 양과 질을 결정할 것이다. 화폐자본이 아무리 많이 있어도 인적자본이 희소하다면 , 화폐자본은 쓸모없는 종이조각에 불과하게 될 것이다.
영양분들은 상호작용을 하지 않지만 자본들은 서로 상호작용한다는 면에서 차이가 있기는 하다. 가령 화폐 자본이 너무 많고 인적자본이나 사회자본이 너무 적다면 사람들은 화폐자본가들에게 대하여 분노와 적개심을 갖게 되어 그것을 분출할 개연성이 높다고 나는 본다.
한국은 인적 자본 양성에 많이 투자해 온 나라이지만 , 지금 빈부격차가 벌어지면서 인적자본 양성에 투자하는 돈이 갈수록 줄어들고 있다. 중산층이 갈수록 줄어들고 신빈곤?-워킹푸어가 양산되면서 이들은 인적 자본이 아니라 인적 쓰레기가 되면서 한국사회에 커다란 짐이 되어가고 있다. 갈수록 늘어가는 인간 쓰레기들을 짊어져야 하는 사회는 엄청난 자원과 시간을 이들을 먹여살리고 사회의 치안을 유지하는데 서야 한다. 이것은 엄청난 낭비로서 사회의 부는 갈수록 덜 생산되고 그나마도 큰 부분이 이런 데 낭비하게 될 것이다.
한 사회에 유능하고 열정적인 사업가가 많을수록, 숙련되고 성실한 노동자가 많을수록 더 많은 부가 생산될 수 있다. 반면에 그 수가 적을수록 사회의 부 창출 능력은 급속도로 저하된다. 한국 사회가 빈익빈부익부 사회로 진입하면서 유능하고 도전정신이 가득한 사업가와 숙련된 고도의 지적 증력을 갖는 노동자들이 배출될 원천이 갈수록 줄어들고 있다. 기회가 주어지지 않으면 사업가도 노동자도 더 이상 배출될 수가 없다.
자신의 자원과 돈으로 교육을 받을 수 없고, 기술을 연마할 여유와 시간이 없는 자들에게 “도약”의 기회를 주는 것이 국가와 사회에 득이 되므로 국가와 사회는 이런 기회를 만들어주어야 한다. 유능하고 도전정신이 가득한 사업가가 더 많이 배출될수록 노동자들이 돈을 벌 수 있는 선택의 자유는 더 커지고, 유능하고 숙련된 성실한 노동자가 많아질수록 사업가가 돈을 벌 수 있는 기회도 많아진다.
최상위 부자들이 투자를 하려면 , 그에 걸맞는 유능하고 숙련된 노동력 풀이 커야만 한다. 숙련되고 지적인 노동력이 없는 곳에서는 이윤이 남는 투자 기회가 그만큼 줄어든다. 숙련되고 성실한 노동자를 많이 배출하는 나라는 부자들에게 매우 매력적인 투자처가 된다. 화폐자본이 이런 이점을 찾아 신속하게 이동해 오리라는 것은 쉽게 짐작할 수 있다.
다른 한편 부를 생산하는 데 있어 기존 사업가나 자본가들에게 투자를 구걸하는 것처럼 어리석은 일도 없다. 기존의 사업가와 자본가가 점점 더 독점적으로 변해갈수록 , 잠재적인 유능하고 양질의 사업가와 노동자들을 양성할 수 있는 원천은 갈수록 메마르게 된다. 그 결과 점점 더 적어지는 소수의 사업가들과 자본가들에게 온 국민이 목에 매달리게 된다.
미국이라는 부국의 현재의 쇠락도 부분적으로는 가능한 한 더 많은 장래의 유능한 사업가들과 노동자들을 양성할 환경을 제공하지 못한데 기인한다고 나는 본다.
“사회적 계층 고착: 미국에서 경제 사다리를 오르는 것은 대부분의 유럽 나라들보다 더 어렵다.
First Posted: 03-17-10 08:00 AM | Updated: 03-17-10 01:09 PM
미국은 “기회의 땅인가?”별로 그렇지 않다. OECD 의 새 보고서는 세대간 사회계층 이동은 다른 선진국들보다 미국에서 극적으로 낮다는 것을 찾아냈다고 한다.
그래서 당신 자식이 당신보다 더 높은 사회경제 사다리를 올라가게 하고 싶으면 , 캐나다로 이사 가라.
보고서에 따르면, 시민들이 사회 사다리의 상향 또는 하향의 관점에서 미국은 덴마크, 노르웨이, 핀란드, 캐나다, 스웨덴, 독일, 그리고 스페인보다 한참 아래에 있다고 한다. 오직 이탈리아와 영국에서만이 개인과 부모 소득간의 관계의 강도가 더 크다고 한다. ”
한국은 미국의 전철을 밟는 그런 우를 범하지 말아야 할 것이다. 남에게서 배우지 못하는 자는 도태될 수 밖에 없을 것이고 그래야 마땅할 것이다.
경제학에서의 불변할 수 없는 진리 중의 하나는 한계효용체감의 법칙이다. 한 단위의 효용은 갈수록 줄어든다는 것이 그 내용이다. 이 한계 효용의 법칙을 재산(돈)에 적용하면 , 부자의 돈 1%는 부자에게는 그 한계효용이 별 것 아니지만 빈자에게는 무지하게 크다는 결론을 나온다. 사회 전체로서 효용이 극적으로 증대되지만 부자들에게는 미약하게 효용이 감소한다. 파레토 최적은 아니지만 , 총 효용은 크게 증가한다.
자유주의는 공정하고 균등한 기회를 갖고 자유 경쟁을 할 때 “정의로운” 사회가 온다고 주장한다. “정의”가 무엇이든 상관 없이. 우리에게 중요한 것은 더 많은 부를 사회가 생산할 수 있는 사회적 조건들을 만드는 것이다.
더 많은 부는 결국 더 많은 사업가, 더 많은 숙련 노동자들에게서 나온다. 더 많은 사업가, 더 많은 숙련 노동자를 양성할 수 있는 제도와 컨센서스를 마련하지 못하면 한국 사회는 쇠락할 것이다.
숙련된 노동자들을 많이 양산할수록 부를 창조할 잠재력은 더 높아지며 , 따라서 더 많은 자본이 투자할 인센티브도 높아지고 더 많은 사업가가 배출될 개연성도 높아진다. 빈자들에게 지식과 기술을 습득할 수 있는 기회와 여건을 주는 데는 그리 많은 돈과 자원이 필요하지 않지만 그들이 창조할 수 있는 부의 양은 막대하다.


차달건은 호텔로 돌아와 클라우드 내 동영상을 USB에 저장한 뒤, 고해리에게 전달하기 위해 나섰다. 이때 검은 우비를 입은 누군가가 몰래 들어와 차달건의 노트북이 담긴 금고 열기를 시도했던 상황. 그 사이 고해리 숙소에 도착한 차달건은 응답이 없자 배수관을 타고 올라가려 했고, 순간 고해리가 자신의 뒷덜미에 총을 겨눈 것을 발견했다. 차달건은 “그 놈과 한패냐”며 쏘아붙인 후 재빠르게 고해리의 총을 낚아채 전세를 역전시켰고, 고해리를 테러범과 한패라고 오인, 고해리의 이마에 총을 겨누고 양손을 결박한 뒤 숙소를 마구 뒤지기 시작했다. 하지만 그때 걸려온 국정원 7국장 민재식(정만식)의 전화를 통해 고해리가 국정원 요원임을 알게 됐다.
한 차례 폭풍 같던 대치가 일단락된 후 차달건은 고해리에게 USB를 내밀며 테러범의 얼굴을 기억하라 종용했다. 차달건은 “당신도 책임이 있지 않냐”며 대사관 초청장을 들이밀었고, 그 속에 적힌 자신의 이름을 보며 무거운 표정을 짓던 고해리는 결국 USB 속 훈이와 해맑게 웃는 아이들의 모습에 눈시울을 붉혔다. 그러던 중 훈이 뒤에서 통화를 하는 제롬을 발견한 고해리는 즉시, 공화숙(황보라)에게 남성의 통화 내용을 확인해 달라 요청했고, 심리정보국장 강주철(이기영)에게도 “사고가 난 비행기의 블랙박스를 보고싶다”고 말했다.


빌딩 증후군이란 외국에서는 아픈 빌딩 증후군(Sick Building Syndrome)이라고 불리기도 하는데요. 밀폐된 공간에서 오염된 공기로 인해 짜증스럽고 피곤해지는 현상으로 현대인의 생활패턴이 외부보다 실내로 집중되면서 오염된 공기흡입이나 산소부족 등이 가장 큰 이유라고 할 수 있습니다. 사무실뿐만 아니라 아파트, 지하철, 자동차 안 등 하루 80% 이상을 실내공간에서 생활하는 사람들에게서도 주로 나타나고 있습니다. 세계보건기구(WHO)에서는 새 건물이나 개∙보수된 건물의 3분의 1 정도가 빌딩 증후군과 연관이 있을 것으로 보고하기도 했습니다.
언제까지 지끈지끈 아픈 머리를 부여잡고 일을 할 수는 없겠죠. 더욱이 빌딩 증후군은 단순히 가벼운 두통이나 어지러움증으로 끝나는 것이 아니라 심한 경우 안구건조증과 같은 안과질환이나 아토피와 같은 피부질환, 호흡기나 신경계통의 2차 질환까지 유발할 수도 있는데요. 사무실과 집 등 대부분 실내에서 활동을 해야 하는 직장인 분들을 위해 빌딩 증후군을 예방할 수 있는 간단한 방법을 소개해 드립니다.
환기를 자주하자!
2월들어 날씨가 많이 풀렸다고는 하지만 추위를 많이 타는 직장인 분들은 아직도 창문을 꽁꽁 닫고 업무를 하고 계실 텐데요. 빌딩 증후군을 예방하기 위해서는 2~3시간 간격으로 환기를 하면서 적당한 온도와 습기를 유지하는 것이 좋습니다. 빌딩 증후군을 예방하기에 가장 적당한 실내온도는 16~20도 정도이고, 습도는 40~60%라고 하니 참고하세요!
책상의 먼지를 청소하자!
환기를 할 때 밖에서 들어오는 먼지 때문에 걱정이 된다면 분무기를 이용해 물을 뿌려 실내의 먼지를 제거할 수 있습니다. 그리고 책상에 숨어 있는 먼지도 주기적으로 치워주는 것이 좋은데요. 지금도 여러분의 모니터 뒤 혹은 전선 사이에 숨어 몸집을 키우고 있는 먼지도 물티슈를 사용해 깨끗이 청소해 주면 깔끔하고 깨끗하게 책상을 사용할 수 있겠죠^^
녹색식물로 산소보충
실내에 녹색식물을 길러 산소량을 늘려주는 것도 좋은 방법입니다^^ 녹색식물은 이산화탄소를 빨아들이고 산소를 배출하기 때문에 사무실 공기청정에 효과가 있을 뿐만 아니라 키우는 맛까지 있어서 정서적으로도 좋은 방법인데요. 실내식물로는 대체로 잎이 크고 물을 좋아하는 식물을 키우는 것이 좋습니다. 추천하는 실내식물로는 행운목, 장미허브, 심비디움 등이 있습니다.
사무실에서 화초를 기르다보면 업무에 밀려 화초 관리는 뒷전이 되는 경우가 많은데요. 사무실에서 화초를 키울 때에는많은 관심을 갖는 것이 중요하죠. 야심차게 들여놓았지만 몇 주 못 가 바삭하게 말라버린 화초에 마음이 아팠던 경험이 있는 (저 같은;;)분들은 ‘화초 전문가가 말하는 ”사무실 화분, 아무나 못 기른다!‘ 콘텐츠를 한번 읽어 보시면 도움이 될 것 같습니다^^


백두산 천지를 중심으로 화산분화 징후가 최근 잇따라 포책됨에 따라 대응책 마련을 위한 토론회가 열린다. 백두산 폭발지수(VEI)가 크면 남한 거의 대부분의 지역에서도 심각한 피해가 우려된다.
한국지질자원연구원(KIGAM·지질연)과 심재권·이상민 더불어민주당 의원 등은 15일 국회 도서관 소회의실에서 ‘깨어나는 백두산 화산 어떻게 할 것인가?’를 주제로 토론회를 개최한다. 이윤수 포항공대 교수, 윤효성 부산대 교수, 이현우 서울대 교수 등이 연사로 나선다. 토론회에는 학계·연구기관·언론·정부 부처 관계자 등 전문가 100여 명이 참석한다.
이번 토론회에서 백두산 화산재해에 대한 과학적 접근 방법의 필요성 확산시키고, 인도주의적 대응책 마련을 위한 해결방안 등을 모색한다.
지질연 등에 따르면, 백두산은 지하에 거대한 마그마의 존재가 확인된 매우 위험한 활화산이다. 앞서 백두산 천지에선 서기 946년 ‘밀레니엄 대분화’가 발생해 남한 전체를 1m나 덮을 수 있는 양의 분출물을 쏟아진 바 있다.
4년 전 국민안전처의 연구용역에 의하면 폭발지수(VEI) 7로 백두산 화산이 폭발하고 북동풍이 불면 남한 전역에 화산재가 쌓여 4조 5189억 원에 이르는 농작물 피해가 날 것이라고 예측했다. 폭발 8시간 후부터 강원도를 시작으로 화산재가 유입돼 48시간 후에는 전남 서남부 지역을 제외한 남한 전역이 영향에 들어가고 강원도와 경북에는 화산재가 최고 10.3m까지 쌓여 막대한 피해를 줄 것으로 전망됐다.
또 제주공항을 제외한 국내 모든 공항이 최장 39시간 폐쇄돼 최대 611억 원 재산피해가 발생하는 것으로 나타났고, 화산폭발로 지진이 발생하면 500km 떨어진 수도권은 물론 부산까지 10층 이상 건물에 영향을 미쳐 건물이 손상, 서울에서만 130억 원 재산피해가 나는 것으로 조사됐다. 이렇게 직·간접적인 전체 피해규모는 무려 11조 1895억 원으로 추산됐다.
다만 이는 VEI 5 이상일 경우로, 4 이하일 경우는 남한에 피해가 없는 것으로 내다봤다.
▲ 국회에서 열린 ‘깨어나는 백두산화산, 어떻게 할것인가?’ 토론회
‘깨어나는 백두산화산, 어떻게 할것인가?’ 토론회에서 노웅래 국회 과학방송통신위원회 위원장, 김복철 한국지질연구원장을 비롯한 참석자들이 기념촬영을 하고 있다. 2019.4.15/뉴스1
앞서 2002~2005년 백두산 천지 근방에선 화산지진이 3000여 회 이상 일어났다. 이에 따라 천지가 부풀어 오르는 등 심각한 화산분화 징후가 나타나고 있다.
민주평화당 박지원 의원도 과거 백두산 화산분화 징후의 위험성을 제기한 바 있다. 그는 지난 2017년 9월 페이스북을 통해 “인공적이든 자연적이든 백두산 및 핵실험장 인근 지역에서 지진이 활성화되고 있다면 어떤 식으로든 남북, 나아가 국제사회가 공동으로 조사하고 대비해야 한다”며 “전문가들은 어떤 이유에서든 백두산 화산이 분화되면 2010년 아이슬란드 화산 분화의 1000배 이상 규모가 될 것이라고 예측한다”고 강조했다.


우리는 살아가면서 많은 선택을 한다. 오늘 점심은 무엇을 먹을 것인가와 같은 간단한 선택부터 어떤 직업을 택할 것인가, 누구와 결혼을 할 것인가와 같은 중요한 결정까지, 어떻게 보면 우리 인생은 연속되는 선택과 그에 따른 결과의 모임이다. 우리 포스테키안들이 몸담고 있는 포스텍에서도 선택의 중요성은 마찬가지이다. 포스텍의 성공 이유에 대해서 여러 의견이 있을 수 있겠지만, 연구중심 대학, 소수정예 교육, 풍부한 시설투자 같은 설립 초기의 현명한 선택은 포스텍의 성장에 밑거름이 되었다. 과거의 선택이 오늘의 포스텍을 결정한 것처럼, 현재의 선택은 미래를 좌우하는 법. 포스텍의 미래는 지금 우리가 어떤 선택을 하느냐에 달려있다. 지금까지의 성장을 바탕으로 한 단계 도약하는 포스텍의 미래를 위한 현명한 선택의 기준과 법칙에 대하여 생각해 본다.
첫 번째 법칙은 미래에 대한 심사숙고이다. 2009년에 미국에서 출간되어 베스트셀러가 됐으며 우리나라를 포함하여 전 세계 20여 개 국에서 출간된 “10-10-10”이라는 책이 있다. 결정의 순간에 10분 후, 10개월 후, 10년 후를 상상해 보면 선택이 명확해진다는 내용이다. 대학에서는 많은 일들이 학기단위로 진행되고, 교육은 백년대계이어야 하므로 6개월, 6년, 60년 후를 예상하는 6-6-60을 고려해볼 수 있다. 포스텍의 중요한 결정들에 6-6-60을 적용하여 현재의 결정이 6개월, 6년, 60년 후에 어떤 결과로 나타날 것인가를 고려한다면 눈앞의 목표보다는 발전된 미래를 위한 선택을 할 수 있을 것이다. 매년 발표되는 대학평가 순위를 높이기 위한 정책이라면, 그 정책이 6년, 60년 후에 돌아보더라도 대학발전에 도움이 되었다고 평가받을 수 있는지를 고민해야 한다. 미래를 결정하는 장기적인 정책들은 합리적으로 분석된 6개월, 6년, 60년 후 포스텍의 청사진과 함께 기획되어야 한다.
두 번째 법칙은 가치관과 비전의 실천이다. 자신만의 가치관이 없으면 매사에 흔들리기 쉽고, 비전이 없으면 자신만의 미래가 없다. 모든 어려운 결정들에서 가능한 대안들의 우열을 가리기 어렵다. 각각의 안이 장점과 단점이 있는데, 어떤 안도 다른 안을 압도하는 장점이 없기 때문에 선택이 어려운 것이다. 이런 경우에 자신만의 가치관과 비전을 기준으로 가장 중요한 것이 무엇인가를 따져 보면 의외로 선택이 쉬워진다. 결국 선택의 문제는 가치관과 비전의 문제인 경우가 대부분이다. 포스텍은 개교 이래로 소수의 영재를 모아 질 높은 교육을 실시하여 국가와 인류에 봉사하는 것을 건학이념으로 하고 있다. 개교 20주년을 맞은 2006년에는 세계 초일류 대학으로 도약하기 위한 ‘POSTECH 비전 2020’을 대내외에 선포하였다. 포스텍의 발전을 위해서는 이러한 건학이념과 비전에 대한 포스테키안들의 공감대가 더욱 강력히 형성되어야 하고, 이를 바탕으로 중요 정책들이 결정되어야 한다.
세 번째 법칙은 행복추구와 자기만족이다. 인생에서 중요한 선택은 기본적으로 자신을 행복하게 해주는 방향이어야 한다. 선택에 있어서 자기만족의 중요성은 지속가능성에서 찾을 수 있다. 인간의 의지는 놀라운 것이어서 때로는 엄청난 것을 이루기도 하지만, 무리한 노력은 결국 인내의 한계에 도달하게 된다. 모든 결정의 중심에는 자신이 있어야 하며, 자신이 그 결정에 대한 결과들을 오랫동안 편안한 마음으로 받아들일 수 있어야 한다. 그렇지 않다면, 그 결정은 지속가능하지 않은 것이다. 포스텍의 중요 정책들은 포스테키안들이 행복할 수 있는 방향으로 결정되어야 한다. 구성원들이 행복하지 못하면 결국 그 조직은 생명력을 잃고 지속가능한 발전이 불가능하게 된다. 포스텍이 세계 수준의 대학이 되려면 포스테키안들이 그 수준에 맞게 행복하고 만족해야 한다. 이러한 자기만족은 기본적인 복지혜택을 바탕으로 서로를 존중하고 격려하면서 공동의 목표를 향해 나아가는 신바람 나는 분위기에서 가능하다.


제2차 세계대전이 끝난 직후 전쟁의 원인이라 평가받아 그 이름을 입에 담는 것조차 금지됐던 학문이 있다. 바로 지정학이다. 그러나 최근에는 점점 치열해지는 미국과 중국의 패권 다툼 속에서 지정학에 대한 관심이 높아지고 있다. 지정학은 어떤 학문이기에 외면당했다가 다시 주목받고 있을까.
지정학은 어떤 학문인가.
지정학은 지리적 요인을 통해 국제 정세를 이해하는 학문으로 정치지리학의 하위 학문이다. 정치지리학은 공간 내부의 권력 간 역학관계를 연구하는 학문이다. 이것의 하위 학문인 지정학은 공간 중에서도 국가 간 관계를 바라본다. 지정학에는 고전 지정학과 현대 지정학이 있다. 고전 지정학은 한 국가의 위치가 그 국가의 운명을 결정한다는 전제로 해당 국가가 어떻게 대응해야 하는지 연구하는 학문이다. 근대사에서 러시아가 부동항을 얻기 위해 남진 정책을 실시할 때 이를 막기 위해 영국이 거문도를 점령한 사건도 고전 지정학의 영향이다. 그러나 고전 지정학은 학계에서 더 이상 연구되지 않는다. 고전 지정학의 전제 자체가 환경 결정적이기 때문이다. 현대 지정학은 이러한 전제에서 벗어나 고전 지정학에 비판적인 태도를 가지며 특정 담론이 왜 의미 있는가를 연구한다. 담론의 예로는 우리나라 사람들이 믿는 반도의 숙명을 들 수 있다. 반도는 해양과 대륙 사이에 끼어있어 침략에 취약할 수밖에 없다는 것이 반도의 숙명이다. 하지만 이 말은 다른 반도 국가에는 없고 오직 우리나라에만 존재하는 담론이다. 이 담론이 왜 우리나라에서만 진리처럼 받아들여지는가를 연구하는 학문이 현대 지정학이다.
현대 지정학은 또한 공식 지정학, 현실 지정학, 대중문화 지정학으로 나뉜다. 공식 지정학은 국가의 공식적 대외 전략을 연구하는 학문이다. 특정 국가의 위협은 무엇이고 이에 어떻게 대처해야 하는지를 연구하는 것이 공식 지정학이다. 현실 지정학은 정치인들의 말에 녹아있는 지정학적 사고가 무엇인지를 유추해내는 학문이다. 대중문화 지정학은 대중문화에 나타난 지정학적 사고를 연구하는 학문이다. 캡틴 아메리카의 무기가 방패인 이유는 ‘우리는 강하지만 방어하기 위해서만 힘을 쓸 뿐’이라는 미국의 정치이념이 담겨있다는 것이 대중문화 지정학이다.
지리와 정치는 어떤 관계를 갖는가.
과거 학자들은 고전 지정학을 바탕으로 지리가 정치에 미치는 영향에 관심이 많았다. 그런데 현실에서는 오히려 정치가 지리에 미치는 영향이 커서 이러한 연구는 지속될 수 없었다. 그래서 학자들은 정치가 어떻게 공간을 바꾸어 나가는지에 관심을 갖게 됐다. 세종시의 경우도 정치적 결정에 의해 도시가 만들어졌다. 게다가 세종시가 처음에는 수도로 고려됐다가 행정 중심 복합도시로 바뀐 점들을 생각해보면 지리가 정치에 미치는 영향도 있지만 정치가 지리에 미치는 영향이 크다. 그래서 결국은 지리와 정치는 서로 영향을 주고받는 관계에 있다고 할 수 있다.
지리학에서 지정학은 어떤 위상을 갖는가.
지정학은 1900년대 초에 만들어져 제2차 세계대전 당시에는 지리학에서 위상이 높았다. 나치의 유럽 정복과 일본의 *대동아공영권에 이론적 기초를 제공한 것이 지정학이다. 그래서 일제강점기 당시의 신문에서 지정학은 ‘전쟁에서 이기기 위해서는 꼭 필요한 학문’이라고 표현되기도 했다. 제2차 세계대전 이후 나치와 일본 군부에 이론적 배경을 제공한 지정학자들은 전범이 됐고 학계에서도 지정학이라는 단어가 금지어가 됐다. 이렇게 지정학 연구는 맥이 끊겼다가 1990년대 이후 고전 지정학을 비판하면서 현대 지정학이 등장했다. 그리고 최근에는 미국과 중국의 패권 싸움이 치열해지며 국가의 힘이 뻗어 나가는 것을 공간적으로 바라보는 지정학에 대한 관심이 높아지고 있다. 그러나 지정학이 부활한 지는 얼마 안 됐기 때문에 아직 우리나라에 지정학 전공자는 거의 없고 지리학자들과 정치학자들이 지정학 연구를 시작하고 있는 상황이다. 이런 점에서 보면 오늘날 지정학은 아직까지는 지리학에서 위상이 낮다고 말할 수 있다.
앞으로 지정학이 나아가야 할 방향은.


곡의 다채로운 장르가 수록됐다..기사제보 및 보도자료..대중교통이 부족해 승용차 의존도가 높은 보고타의 교통 혼잡과 대기 질 개선을 위한 정책이다..특히 지난 부다페스트 대회에서는 솔로 규정 종목과 자유 종목(프리 루틴)을 석권했다...EU, 美 반도체업체 퀄컴에 과징금 3천100억원 또 부과.인공지능 스타트업 ‘스켈터랩스’, 이노션과 공동 사업 추진500여년 전 스페인의 유대인 추방령이 지금에 와서 그 후손인 스페인계 영국 유대인들에게 축복이 되고 있다. 브렉시트(영국의 EU 탈퇴)가 되더라도 EU 국가와의 자유로운 왕래와 경제활동에 아무런 지장이 없기 때문이다...군 관계자들은 해당 해역의 수심을 마카오 카지노 여자 통해서는 북한의 상어급(길이 34m), 연어급(길이 29m) 등의 잠수함 침투가 불가능하다고 전했다...앞서 공개된 박지원과 장규리의 콘셉트 영상 초반부와 마찬가지로 이번 영상은 지루하고 따분한 표정을 짓고 있는 백지헌의 모습으로 시작된다..
통일부는 기업인들의 방북 문제가 자산점검 차원의 방북으로 개성공단 재개와는 무관하다면서 관계부처 협의와 미국을 비롯한 국제사회의 이해 과정 등을 두루 살펴보며 허용 여부를 검토한다는 방침이다...만들어만 놓고 가동은 안 되는 시스템. 메르스뿐만 아니라 국민 안전과 관련한 많은 사례에서 우리가 늘 감수해야 하는 취약점입니다. 노유진 기자의 취재파일입니다...bnt뉴스 기사제보.환대주간 첫날인 12일 인천국제공항과 김해국제공항에서 각각 태국인 방한단체 대상 입국 환영행사를 개최한다. 인천공항 행사에는 문화체육관광부, 공사, 한국여행업협회 등이 참가하며, 김해공항에서는 한국관광공사 주관으로 부산광역시, 부산관광공사 등이 참가해 방한 태국인들을 환영하고 태국 환대주간의 본격 개시를 알릴 계획이다...콩이나 지방을 뺀 콩에 밀을 섞어 장기간 발효 숙성키는 양조간장!..▷홀푸드팩토리(박수경·50·위탁급식업) 강동구 상암로 207, 1층 (명일동,강동제일빌딩).작년 4분기 10대 기업의 순이익은 1년 전보다 31.2% 줄어 2016년 3분기 이후 처음 감소세로 돌아섰다. 하지만 기업들이 영업으로 실제 손에 쥔 현금을 뜻하는 영업활동 현금흐름은 10.3% 늘어 증가세를 유지했다. 적극적으로 ‘허리띠 졸라매기’에 나서 현금흐름이 악화되는 것을 막는 데 안간힘을 쓴 덕분이었다...그는 이어 "최근 서울과 수도권에 며칠째 시민들이 미세먼지에 대해 원망이 크며 이는 정부에 압력이 된다는 것은 이해할 수 있다"고 말했다...한국당 '북한 선박 입항 은폐·조작 진상조사단' 소속 의원들과 함께 이날 오후 해군 1함대 동해군항을 찾은 나 원내대표는 "맨눈으로 봐도 전혀 조업한 흔적이 없는데도 얼마나 졸속으로 조사가 이뤄졌는지 알 수 있다"며 이같이 밝혔다..
发帖者 Meera19870716 时间： 下午6:39 没有评论:
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네번째 서울 절하여 맹세한다.“너희들 나라에 충성하기를 힘쓰라. 나라는 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 선왕께서 세우신 것이라. 지금 백성들이 먹고 사는 곳이라. 출장마사지 국정을 쇄신하고 나라의 부를 늘리고 국토를 수호하고 서울출장마사지 국권을 회창하고 국세를 굳혀 역사를 빛나게 함은 모두 나라의 책임이라. 이것이 충과 의와 기개와 절개이니 이를 감히 연마할 수 없다 제대로 즐거움을 드리는~~ 하겠는가?”이에 무리는 소리 맞춰,
세번째절하고 서약하였다.“너희들 스승과 벗에 믿음 서울 있기를 힘쓰라. 스승과 서울출장마사지 벗응 도와 법이 서는 곳이라. 덕과 의는 서로 연마하고 과실은 서로 경계하라. 학문의 세움과 사업의 성취는 모두 스승과 벗의 제대로 즐거움을 드리는~~ 힘이라. 이것이 믿음과 진실함과 출장마사지 성실함과 근면함이라. 이를 감히 수행치 않을 수 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 있을까?”이에 무리들 소리 맞춰,“예 거부하는 자는 추방하오리다”하였다.
또전목은 1234567890 제대로 즐거움을 드리는~~ 이다. 단군 출장마사지 갸륵제 2년 서울 삼랑 을보록이 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 정음 38자를 찬하고 이를 가림다라고 했다 한다. 서울출장마사지 그 글을 보면 이렇다.
12세단군 아한 재위 52년정해 원년(BC 1834) 무자 2년 외뿔 가진 짐승이 송화강 북쪽에 나타나다. 가을 8월 제대로 즐거움을 드리는~~ 단제께서 출장마사지 나라 안을 두루 순수하였는데 요하의 남쪽에 이르르자 순수관경의 비를 세워 역대 제왕의 이름을 새겨 이를 전하게 하셨다. 이것이야말로 금석문의 서울출장마사지 가장 오래된 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 것이라, 뒤에 저 창해역사 여홍성은 이 비석을 지나며 시 서울 한 수를 읊었으니, 다음과 같다.
원동중의 제대로 즐거움을 드리는~~ 의 주에 [왜 진 여국은 혹은 휭서하고 혹은 결승하고 혹은 계목한다.]고 있다.애오라미 서울 고려만이 영법을 서울출장마사지 모사했으니, 생각컨대 한단의 상고시대엔 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 출장마사지 반드시 문자의 모각이 있었을 것이다.
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16세단군 위나 재위 58년신미 원년(BC 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 1610)무술 28년 구한의 여러 한들을 영고탑에 모여 삼신과 상제에게 제사지냈으니 환인 환웅 치우 및 단군왕검을 모시었다. 닷새 동안 서울 크게 백성과 더불어 연회를 베풀고 불을 밝혀 밤을 지새며 경을 서울출장마사지 외우고 마당밟기를 하였다. 한쪽은 횃불을 나란히 하고 또 한 쪽은 둥글게 모여 제대로 즐거움을 드리는~~ 서서 춤을 추며 애한의 노래를 불렀다. 애한이란 곧 옛날 신에게 올리는 노래의 종류를 말함이다. 선인들은 환화에 이름을 붙이지 출장마사지 않고
소도가서면 언제나 게가 있나니 서울출장마사지 서울 바로 충효신용인의 오상의 길이니라. 소도의 제대로 즐거움을 드리는~~ 곁에 반드시 경당을 세우고 결혼하지 않은 사내들로 하여금 여러가지 사물을 익히고 연마하게 하였다. 대체로 글을 읽고, 활을 쏘며, 말을 타고 예절을 익_?고, 노래를 배우며 출장마사지 격투기, 검술 등의 여섯가지 기예를 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 말한다.
제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 2월병오 출장마사지 요의 태조가 동단국을 세우고 장자 배를 인왕황으로 삼다. 왕은 감로라고 개원하고 홀한성을 천복성이라 서울출장마사지 개칭하였다. 천자의 관복을 준용하고 12류의 면류관을 쓰고 모두 용의 서울 형상을 그렸으니 바로 대진국의 옛날 제도이다. 숙부 질자를 좌대상으로 삼고 대진의 노상(이름은 확실치 않음)을 우대상으로 제대로 즐거움을 드리는~~ 삼으며, 대진국의 사도 대소현을 좌차상으로 삼고, 야율우지를 우차상으로 삼다. 나라 안의 사형이하 죄인을 사면하고 해마다 포 10만단, 말 천필을 할 것을
광개토경호태왕은융공성덕하여 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 어느 왕보다 탁월했다. 사해안에서는 모두 열제라고 칭한다. 나이 18세에 광명전에서 등극하고 하늘의 음악을 예로써 연주했다. 군지에 나아갈 때마다 병사들로 하여금 어아의 노래를 부르게 하고 이로써 사기를 돋우었다. 말을 타고 순수하여 마리산에 서울 이르러 참성단에 올라 서울출장마사지 친히 삼신에게 제사지냈는데 역시 천악을 사용하였다.
한인도역시 삼신을 대신하사 한국의 천제가 되었다. 뒤에 나반을 대선의 천이라 하고, 한인을 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 대중의 천이라 하고 한인 서울 한웅 치우를 삼황이라 하며, 한웅을 대웅의 천이라 하고 치우를 지위의 서울출장마사지 천이라 한다. 곧 <>에서 비롯된 유래이다.
신고의 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 5대지결도 역시 천부에 서울출장마사지 바탕을 둔 것이다. 신고도 서울 역시 천부 가운데 하나의 이상에 다름 아닌 것이다.처음으로 자의 근원이 오래됨을 알았다. 글자의 의미는 크고도 크도다.
대변설의주에 말하기를 [남해현 낭하리의 계곡의 바위위에 서울출장마사지 신시의 고각이 있다. 그 글에, 라고 있다]고 했다. 또 서울 가로대 [대시에 옛것을 전함에 있어 다만 전해오는 이야기만 의지한지 오래이다. 나중에 형상을 그림으로 그렸고 또다시 그림이 변하여 문자가 되었다. 대저 문자의 근원은 나라의 풍습에 믿음을 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 존중하는 것에서 나오지 않음이 없을 것이다. 하나의 기로부터 셋으로 갈려진 기는 곧 극이다. 극은 즉 무다. 저
제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 그윽히생각해 보건대 삼신은 하늘에 태어나시사 서울출장마사지 물건을 만드시고, 한인은 사람을 가르치어 의를 세우시니 이로부터 자손은 게속해서 이어졌고, 현묘한 가운데 도를 얻으시고 광명한 가운데 세상을 다스리시니라. 이미 천지인 삼극은 있었고, 대원일은 이것이 만물의 원리가 서울 되었으니 곧 천하 구한의 예악이 어찌 삼신고제의 풍속에 없었을 손가? 전에서 말한다.
3세단군 고해사 재위 49년임신 원년 정월 낙랑왕 최숭이 곡식 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 300섬을 해성에 바쳤다. 이보다 앞서 최숭은 낙랑으로부터 보물을 산처람 가득히 싣고 바다를 건너 마한의 서울 왕검성에 이르니, 이때가 단군 해모수 병오년의 겨울이었다.계축 42년 단제께서 몸소 보병과 서울출장마사지 기병 만명을 이끌고 위만의 도둑떼를 남여성에서 쳐부수고 관리를 두었다.경신 서울 49년 일군국이 사신을 보내 방물을 헌상하였다. 이해 9월 단제 붕어하시고 태자 고우루가 즉위했다.
가로대느낌과 숨쉼과 부딪침이라. 굴러 열여덟 지경을 이루나니 느낌에는 기쁨 두려움 슬픔 성냄 탐함 싫음이요, 숨쉼에는 향내 술내 추위 더위 번개 습기요, 부A딪침에는 소리 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 빛 서울출장마사지 냄새 맛 음탕 다침이니라. 뭇사람은 착하고 서울 악함과 맑고 흐림과 두텁고 엷음을 서로 섞어서 가닥길을 따라 함부로 달아나다가, 낳고 성장하고 늙고 병들어 죽는 괴로움에 떨어지고, 철인은 느낌을 그치며 숨쉼을 고르며 부딪침을 금하여 한 뜻으로 되어가서, 가닥을 돌이켜 참함에 나아가서
낭사가죽으니 계묘년에 아들 물길이 즉위하였다. 물길이 죽으니 갑오년에 아들 애친이 죽위하였다. 애친이 죽으니 아들 도무가 즉위하였고 도무가 죽으니 계해년에 아들 호갑이 즉위하였다. 정축년에 서울출장마사지 천왕께서 순시하사 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 송양에 이르러 병을 얻어 붕어하셨다. 번한이 서울 사람을 보내 문상하고 병사를 보내 경예하도록 했다. 호갑이 죽으니 단군 달문의 기축년에 아들 오라가 즉위했다. 갑신년에 하나라왕 소강이 사신을 보내 새해 인사를 올렸다.
'한국의말기에 다스리기 어려운 강족이 있어 이를 우환으로 여겼다.한웅께서는 나라를 위해 삼신으로써 가르침을 삼아 무리를 모아 서약을 만드셔서 은말하게 전제의 뜻을 가졌다. 그때는 종족의 이름이 서로 달랐으니, 풍속도 차츻 달라져서 원래 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 서울출장마사지 살던 백성을 호랑이라 하고 새로 살기 시작한 백성을 곰이라 했다. 그런데 호랑이는 성질이 탐욕스럽고 잔안하여 서울 애오라지 약탕만을 일삼았고 곰은 어리석어 사람을 따르지 않고 자부하는 마음이 세어 조화되기를 구부하였으니,
계속하여치우씨(bc 2707- )가 있었는데 구야를 만들어서, 광석을 캐 철을 서울 주조하여 병기를 만들고, 또 돌을 날리는 기계도 만들었다. 이에 천하는 감히 그에게 대적하는 자가 없었다. 때에 헌구가 굴복치 않으니 치우는 몸소 군대를 이끌고 출동하여 이를 크게 징벌코자 탁록에서 싸웠다. 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 탁록은 지금 산서성의 대동부이다. 싸움이 있기전에 탁록이 격문을 만들어 서울출장마사지 82종당의 대인을 소환했다. 먼저 치우의 형상을 그려 분포하더니 목숨을 바칠 것을 맹세하게 하고는
너희들총총히 벌린 별들을 보라. 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 셈이 다함이 없고 크고 적음과 밝고 어두움과 괴로움과 즐거움이 서로 갖지 않으니라. 일신께서 묻 세 계를 만드시고 또 일세계의 사자를 시켜 700세계를 거느리게 하시니, 너희 땅이 스스로 큰 듯 하나 한 둥그런 세계이니라. 땅속 불이 울리어서 바다가 서울출장마사지 변하여 육지가 되었고 이에 보이는 모양을 이루었느니라. 일신께서 김을 불어 싸시고 밑까지 해의 빛과 더움을 쪼이시니, 기고 날고 되고 심는 물건들이 번식하니라.
고구려의선조는 해모수로부터 나오나니 해모수의 어머니의 고향 역시 그곳이다. <>에선 이렇게 말한다. [해모수가 하늘로부터 내려와 웅심산에서 일찌기 살다가 부여의 서울출장마사지 옛서울에서 군대를 일으켜 무리에게 추대외어 나라를 세우고 왕이 되니 이를 부여의 시조라고 한다. 까마귀 깃털로 만든 관을 쓰고 용광의 검을 차고 오룡의 수레를 탔다. 따르는 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 시종이 오백여명이 있었는데 아침엔 정사를 듣고 저녁엔 하늘로 오르니 호령하지 않아도 절로 관경이 교화되었다. 산
첫째,호구를 잘 파악하여 병사로 삼을 것.둘째, 군대와 농사일을 하나로 하여 수륙 공히 나라를 지킬 것.세째, 군량을 비축하고 전함을 수조하는 일.네째, 수군을 확장하며 겸하여 육전도 익혀둘 일.다섯째, 지리를 상세히 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 익히고 인화를 확보할 일.등을 말했다. 일찌기 회당상인에게 보낸 시 한 수가 있는데 다음과 서울출장마사지 같다.
너희가만일 논에 불을 일으켜 벼들이 다 타버리게 된다면 하늘이 이를 벌할 것이니라. 너희가 아무리 두껍게 서울출장마사지 싸서 감춘다해도 그 냄새는 반드시 새어나오게 되어 있는 것이니라. 너희는 항상 바른 성품을 공경스럽게 지녀서 사악한 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 마음을 품지 말 것이며, 나쁜 것을 감추지 말 것이며, 마음을 다스려 하늘을 공경하고 모든 백성을 가까이 하라. 너희는 이로써 끝 없는 행복을 누릴 것이나니, 너희 오가의 무리들이여, 이 뜻을 잘 따를 지어다.
32세단군 추밀 재위 30년임자 원년(BC 849) 갑인 3년 선비산의 추장 문고가 공물을 바쳤다.계해 12년 초나라 대부 이문기가 조정에 들어와 벼슬을 했다.갑자 서울출장마사지 13년 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 3월에 일식이 있었다.병인 15년 농사가 크게 흉작이었다.신사 43년 단제 붕어하시고 태자 감물이 즉위하다.
5월제도를 개정하여 삼한을 삼조선이라 하다. 조선이란 관경을 말한다. 진조선은 천왕이 몸소 다스리고 땅은 곧 옛날의 진한대로 하고 저이는 천왕이 친히 다스리도록 하니, 삼한이 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 모두 하나같이 명령에 복종하였다. 여원흥에게 명하여 마한이 되어 막조선을 통치케하고 서우여로 하여금 번한을 삼아 번조선을 통치케 하였다. 이를 통틀어 이름하여 단군의 괸경이라 한다. 이것이 서울출장마사지 곧 진국으로 역사에서 단군조선이라 함은 이것이다.여원흥이 이미 대명을 받아 대동강을 장악하
연타발은졸본 사람이다. 남북의 갈사를 오가면서 재물을 모아 부를 이루어 거만금에 이르렀다. 은밀하게 주몽을 도와 창업입도의 공을 세웠다. 뒤에 무리를 서울출장마사지 이끌고 구려하로 옮겨 고기잡이와 소금장사를 하게 되더니 고주몽성제가 북옥저를 칠 때에 양곡 5,000석을 바쳤다. 서울을 눌현으로 옮길 때는 앞질러 자납을 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 원하여 유망민을 초무하고 왕사를 권하여 공을 세웠으니 좌원에 봉작을 받았다. 나이 80에 죽으니 바로 다물 34년 병인 3월이다.
신시때에 선인 발귀리가 있었는데 대호와 동문으로 학문을 배우고 도를 서울출장마사지 이미 통하여 바야흐로 저와 산사이에서 노닐으니 그 이름이 널리 알려졌다. 아사달에서 제천의 예가 끝나는 제대로 즐거움을 드리는~~ 서울출장마사지 서울 출장마사지 것을 보고는 노래를 지었으니 그 노랫말은 다음과 같다.


성형수술 후 불만족 등 수술 후 효과가 미흡하거나, 수술 후 오히려 부작용이 발생했다는 이유로 손해배상을 청구하는 사례가 있다. '결과보장, 불만족시 전액 환불' 표어라도 걸어놓고, 일정한 결과를 목적하고 계약을 체결했다면 모르되, 의사가 환자에게 부담하는 진료채무는 일반적으로 결과 발생을 위하여 최선의 노력을 할 것을 내용으로 하는 '수단채무'이므로 단순히 결과만을 놓고 의료기관의 책임 유무를 단정할 수는 없다.
안타까운 사례를 일례로 보자.
A는 양측 하지에 저린 감각, 통증 등의 증상으로 B병원에 내원하였다. B병원 의료진은 MRI, CT 검사 결과 등을 토대로 흉추 5-7번, 11-12번 후종인대골화증 등의 진단을 한 다음, 흉추 6-7번 흉강경 가이드하 척추 융합술 및 자가골 이식술(1차 수술)을 시행했다. 그런데 수술 직후 A에게 심한 하지 통증 및 하지 마비 등의 증상이 발생했다.
B병원은 같은 날 21:40경부터 다음 날 04:20경까지 다시 흉추 5-6번 흉강경 가이드하 척추 융합술 및 자가골 이식술(2차 수술)을 시행했다. B병원 의료진은 1차 수술 시행 중 경막과 유착되어 있던 후종인대골화 부분을 박리하는 과정에서 경막을 손상시켜 뇌척수액이 누출되었고, 이에 피고 병원 의료진은 손상된 부위를 인공 경막과 겔폼 등으로 복원한 사실이 있었다. A는 수술 직후 하지 근력이 0 등급으로 완전 마비 상태가 되었고 배뇨·배변 장애가 심화되었다는 이유로 손해배상을 청구하였다.
A의 청구에 대해 원심은 경직성 양하지 마비, 신경인성 방광, 신경인성 장애 증상은 주로 척수 손상 시 발생하는 증상인 사실을 인정하고, 병원 의료진의 손해배상책임을 인정하였다.
그러나 대법원은 의사가 환자에 대하여 부담하는 진료채무는 환자의 치유라는 결과를 반드시 달성해야 하는 '결과채무'가 아니라, 치유를 위하여 선량한 관리자의 주의를 다하여 현재의 의학수준에 비추어 필요하고도 적절한 진료를 할 채무 즉 '수단채무'이므로, 진료의 결과가 만족스럽지 못하다고 하여 바로 진료채무를 불이행한 것으로 추정할 수는 없다고 보았다.
즉 과실 유무를 판단해보아야 하는 것인데, 위 사건에서는 B병원 의료진이 시행한 수술이 수술 후 척수 손상의 가능성이 30% 정도 되는 매우 난도가 높은 수술인 점, A는 수술 전 양측 하지 부전마비 증상이 있었고, 단순히 수술에 의한 척수 손상으로만 단정하기는 어려운 점, 수술을 하지 않았더라도 신경 손상과 장애의 발생가능성을 완전히 배제할 수는 없는 점, 수술 전 MRI상 신경 손상 소견 등으로 예후가 불량할 가능성 높은 점 등이 인정되었다.
결국, 당시 의료수준에서 최선의 조치를 다하더라도 당해 의료행위 과정의 합병증으로 나타날 수 있는 것이거나 또는 그 합병증으로 인하여 2차적으로 발생할 수 있는 것이라면, 그 증상이 일반적으로 인정되는 합병증의 범위를 벗어났다거나 하는 특별한 사정이 없는 한, 그 후유장해가 발생하였다는 사실만으로 의료행위 과정에 과실이 있었다고 추정할 수 없다는 것이다.
위 사건에서 눈여겨 보아야 할 부분은 B 병원의 의사가 1차 수술에 앞서 A씨와 보호자에게 수술 후 하지 등에 마비가 생길 위험성이 있음을 여러 번 강조하여 설명했고, 재판과정에서도 이러한 사정이 '치유를 위하여 선량한 관리자의 주의를 다하여 현재의 의학수준에 비추어 필요하고도 적절한 진료를 다하였는지 여부'를 판단하는 데 반영되었다는 점이다.


일본이 노골적으로 한국경제를 흔들고 있다. 일방적 경제침탈이라고밖에는 할 수가 없다. 세계 자유무역경제의 기본원칙과 질서, 신뢰를 하루아침에 헌신짝처럼 버리면서 부품·소재분야의 알량한 경제력 우위를 바탕으로 패권적 경제전쟁을 도발했다. 군국주의 일제 식민지배에 대한 진정성 있는 반성과 사과 없이, 오히려 적반하장의 역사인식과 몰염치한 태도로 주변국들과의 국제정치 관계를 의도적으로 긴장과 위기로 몰아가고 있다.
중요한 것은 일본의 지속적이고 일관된 독도문제 제기와 동해상 군사문제 갈등(영토침략), 위안부문제 회피(과거사 부정), 강압과 폭압의 일제 식민지배 역사에 대한 부정, 그리고 현재의 경제침탈로 이어지는 일련의 사건들의 본질을 제대로 인식하는 것이다. 이 모든 것은 한-일관계의 지난한 역사 속에서 ‘일본’이라고 읽고 ‘일제’로 해석해야 할, 군국주의 패권국가 일본의 본질적 속성을 명징하게 드러낸 것이다. 일본의 의도는 분명하다. 전쟁할 수 있는 패권국가, 즉 일본 군국주의의 부활을 숨기지 않고 분명히 드러낸 것이다.
결국 우리는 어떻게 대응할 것인가. 일본의 근간을 알면 그 해법을 찾을 수 있다. 바로 일본의 대외전략에 대한 이해다. 일본의 대외전략, 동아시아 전략의 기본 조건으로 그들은 한반도 분할체제 유지, 즉 남북의 분단 상황을 기본 환경으로 설정하고 있다. 35년 식민지배도 모자라 그들은 몰염치의 극치로서 남과 북의 분단을 자국 대외전략의 기본 상수로 두고 있는 것이다.
이러한 일본의 본질을 제대로 인식한다면 일본에 대한 효과적 대응은 결국 남과 북이 머리를 맞대고 손을 잡는 것에서 해법을 찾을 수 있다. 실은 한반도 분단에 가장 깊숙이 개입했던 나라가 일본이다. 이러한 일본을 가장 극적으로 넘어갈 수 있는 방법이 바로 남과 북의 전략적 만남이다. 일본이 도발한 경제침탈, 경제전쟁을 남과 북의 경제협력으로 돌파하는 것이다. 일본은 남과 북의 분단체제 유지, 즉 분단경제를 상수로 두고 도발했다. 우리는 현재의 분단경제를 넘어 남과 북이 경제협력을 고도화하는 ‘한반도 평화경제’를 통해, 오히려 현재의 위기를 전화위복의 계기로 삼아 천재일우의 극적 기회로 만들어야한다.
‘평화경제’는 ‘분단경제’의 반대 개념이다. 남과 북은 70년간 완벽히 단절된 채, 적대적 분단체제 속에서 배타적이고 고립된, 비효율적인 분단경제를 유지해왔다. 그래서 한국경제는 고립된 섬나라 경제로 비유되기도 한다. 이러한 비효율의 분단경제를 남북경협의 고도화를 통해서 명실상부한 ‘평화경제’로 구현하자는 것이다. 이러한 남북경협의 고도화, 평화경제의 추진 속에서 현재의 일본발 경제침탈의 위기를 천재일우의 기회로 반전시킬 수 있다는 것이다
‘한반도 평화경제’는 엄청난 경제적 대폭발력을 담보한다. 남북 간의 단순한 물리적 결합이 아니다. 우리가 이전에 경험해보지 못했던 엄청난 시너지효과를 담보한다. 가장 초보적 형태의 물리적 결합인 개성공단 사례로만 봐도 한국경제는 북측의 토지와 노동력만 가지고도 중국을 압도하는 경제적 비교우위를 담보한다. 구조적 저성장에 빠진 한국 제조업의 위기(중국의 제조업 경쟁력에 밀려 발생)를 단숨에 극복할 수 있다.
▲김진향 개성공업지구 지원재단 이사장


호텔럭시닷컴이 지난 15일 돌연 영업중단을 공지했다. 예약 고객들은 숙박비를 환불받지 못한 상태이며, 바우처를 받은 고객 중 일부는 호텔 예약이 돼 있지 않아 피해를 받았다. 피해자는 250명 이상으로 추정되며, 피해금액은 약 2억원인 것으로 알려졌다. 사진은 호텔럭시닷컴의 영업중단 공지문
필리핀, 베트남, 태국, 괌, 사이판 등 휴양 여행지를 주로 다루는 예약사이트 호텔럭시닷컴이 지난 15일 돌연 영업중단 소식을 알렸다. 호텔럭시닷컴은 ‘호텔럭시닷컴 영업중단에 따른 사과문’에서 환불을 받지 못한 고객은 당사 대표 메일 또는 카카오플러스친구 호텔럭시닷컴을 통해 안내받을 수 있으며, 피해고객들의 연락처를 알고 있기에 회사 정상화에 따라 순차적으로 연락을 드리고 환불을 진행하겠다고 밝혔다. 또 회사의 영업중지로 방문이나 유선 통화가 어렵다고 덧붙였다.
하지만 보라카이 자유여행 카페인 에이택시 자유투어를 비롯한 다수의 동남아 여행 카페에는 호텔럭시닷컴의 의도적인 영업중단을 지적하는 피해자들과 바우처는 받았지만 호텔 예약이 안 돼 있어 호텔을 다시 예약하고 있다는 글이 줄을 이었다.
보라카이 여행 카페 에이택시 자유투어에서 팔XX 닉네임을 사용하는 한 회원은 “7월14일 호텔럭시닷컴에 8월22~25일 보라카이 크리스탈샌즈 리조트를 예약했다”며 “다른 여행사들은 모두 방이 없다고 답했지만 호텔럭시닷컴은 예약이 가능하니 서두르라는 답변을 7월14일 오전에 받아 예약하고 바로 입금을 진행했다”고 전했다. 이어서 “그 다음날 바로 영업 중단 관련 공지사항이 올라왔지만 환불에 관한 연락은 전혀 받질 못했다”며 “카카오톡 플러스 친구, 이메일, 전화 등 연락자체가 불가능한 상황이다”는 내용의 글을 지난 15일 올렸다. 해당 회원은 로펌에 문의한 결과 내부 사정이 어려운 것을 알고도 바로 전날까지 입금을 유도하고, 입금 후 잠적한 것은 사기죄 성립이 가능하다는 답변을 받아 7월15일 민·형사 고소를 위탁해 놓은 상태라고 덧붙였다.


중고차 매매시장이 봄철 성수기를 맞아 활기를 되찾고 있다. 특히 경기침체가 지속되면서 보다 저렴하고 합리적인 자동차 구매방법으로 중고차가 떠오르고 있다. 중고차의 경우 어느 정도 주행거리나 연식이 있더라도 관리가 잘된 차량이라면 저렴한 가격으로 오랫동안 잔고장 없이 탈 수 있기 때문이다.
중고차를 구입하는 소비자들의 평균 구매 금액은 700만원대가 많았으며 경차나, 소형 세그먼트 자동차들이 많은 인기를 누리고 있다. 최근에는 일명 '준신차'로 불리우는 이른바 '신차급 중고차'들도 많은 인기를 얻고 있다. 이는 신차 출시 후 잦은 모델 변경과 가격 인하 경쟁으로 기존 차량의 감가율을 높여 보다 저렴한 가격에 구매할 수 있기 때문이다.
하지만 중고차의 경우 연식, 주행거리, 트림은 물론 관리상태와 하자, 사고 유무 그리고 인기 차종이나 색상 등에 따라 시세차이 발생하는 등 다양한 변수가 많은 만큼 중고차 선택 시에는 어려움이 따른다. 또한 중고차를 잘못 구매할 경우 중고차 구매비용 이외에 수리비 소모품 교체비용 등 추가비용 등이 발생되어 낭패를 볼 수 있기 때문에 매물 관리상태나 이력을 꼼꼼하게 체크한 후 구매하는 것이 좋다.
중고차 유통 선진국인 미국의 경우 평균적인 중고차 시세를 계산한 후 주기적으로 알려주며 허위, 미끼 매물을 내놓은 매매업자를 삼진 아웃제로 퇴출하거나 이에 해당하는 법안 등을 발의하며 중고차 시장을 보다 개선하여 피해 사례를 방지하고 있다.
이런 가운데 김대중 싸다니카 대표는 "딜러들이 실제 매장에서 매물을 찾아볼 때 사용하는 딜러전산망을 통해 6만여대의 실 매물을 확보, 지역에 상관없이 차종 별 투명한 중고차 시세표 공개와 중고차매매 계약시 1급 정비소를 찾아 작고 사소한 소모품까지 모두 확인한 다음 출고하여 소비자들이 보다 투명하게 중고차를 구매할 수 있도록 체계적인 시스템을 구축했다"고 밝혔다.


그냥 여자라는 이유로 이 주제가 눈길을 끌었다고 할 수 있다.
역사를 거슬러 올라가면 인간은 생존하기 위해 다른 동물들과 겨루며 달리고, 던지고, 뛰어오르고, 몸싸움을 하는 등, 운동을 통해 힘을 겨루고 그 신체적 힘을 과시하며 주도권을 잡고 사회를 구성하게 되었다.
현대 스포츠 종목인 육상, 투포환, 원반, 높이뛰기, 격투기, 수영 등이 그들의 일상생활이었으며 신체능력이 뛰어난 사람이 힘의 논리로 권력을 잡고 계급사회를 이루었다고 볼 수 있다. 계급사회 발생이후 고대 노예 사회로부터 중세봉건사회, 르네상스와 근대사회를 거쳐 현대의 자본주의 사회에 이르기까지 인간사회의 변화는 억압과 착취, 불평등에 대한 끊임없는 저항과 투쟁을 통해 진보해 왔음을 알 수 있다.
지배와 피지배, 평등과 불평등, 억압과 해방, 신체와 정신, 남성과 여성 등의 이분법적 사고에서 여성은 항상 열세에 놓이며 역사 속에 묻히고 소외되어 왔으며 스포츠에 있어서도 예외일 수는 없었다. 최근 들어 스포츠사회학의 패러다임 중 사회조직 내에서 남녀의 성적인 차별에 따른 문제로 남성의 기득권이나 우월주의에 대해 반론을 제기하여 문제를 삼는 페미니즘은 반드시 짚어 보고 넘어갈 사항이라고 생각한다.
2-1. 페미니즘 이란?여성의 사회적·정치적·법률적 모든 권리의 확장을 주장하는 주의.


성추행 사퇴 이후 두문불출했던 오거돈 전 부산시장이 지난 22일 부산경찰청에서 13시간 넘게 피의자 조사를 받고 취재진 앞에 섰다. 부끄러운 잘못을 저지르고 언론 앞에 선 공인의 표정이 궁금했지만, 마스크를 써 확인할 수 없었다. 오 전 시장은 6차례 “죄송하다”는 말을 반복하면서 마스크를 벗지 않았다. 코로나19 상황이라 마스크를 쓰는 게 예의가 된 지 오래지만, 시민에 대한 예의보다 중요할까 생각이 들었다.
이날 오 전 시장의 공개 소환을 앞두고 부산경찰청 출입기자들은 새벽부터 분주했다. 행여 오 전 시장이 부산경찰청 정문과 후문 대신 잘 알려지지 않은 ‘뒷구멍’으로 조사실에 들어설까 우려한 탓이다. 오전 8시30분 오 전 시장이 이미 경찰 조사를 받고 있다는 소식이 전해졌고, 우려는 현실이 됐다. 비난 여론이 쏟아졌다.


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Robertson: 직장에 대한 개념이 지속적으로 변화하고 있습니다. 현 세대들은 이제 평생직장이라는 개념을 기대하지 않으며, 장기적인 관점으로 직장을 바라보지도 않습니다. 대신 개인적인 경력을 관리하고 발전시키고자 하죠. 그래서 그들은 실제로 업무에 적용할 수 있고, 그들이 이룬 성과를 가시적으로 보여줄 수 있는 학습을 원하고 있습니다. 직원들에게 학습은 중요한 현안 요소인 것이죠. 이러한 점에서 갓 사회에 입문한 현 세대들에 대한 L&D담당자의 관심이 행동변화의 유지 및 정착이 큰 영향을 주었을 것입니다.
Price: 최근에 발간된 경영서(Malcolm Gladwell의 “Outliers”와 Geoff Colvin의 “Talent is Overrated”)에서도 체계적이고 지속적인 노력이 높은 성과를 창출할 수 있다는 점을 강조하였죠. 이 또한 구독자들이 행동변화를 유지하기 위해 현실적으로 접근할 수 있도록 도와주었을 거에요.
구독자들 또는 학습자들은 이제 아무리 교육 컨텐츠나 이러닝 학습, 체험 학습이 훌륭하게 진행되어도, 자신들의 행동으로 바로 연결되는 것은 아니라는 점을 깨달았을 겁니다.
이러한 부분에서 우리의 보고서는 학습자들이 교육 프로그램에서 학습한 내용을 업무 환경으로 적용할 수 있는 활동을 체계적으로 분류하고 실행할 수 있도록 도와주었을 거에요.
Forum: 새로운 미디어들은 어떤 영향을 가져왔나요?
Price: 기술의 발전으로 이전보다 훨씬 세분화된 교육이 가능하게 되었습니다. 우리의 VILTs(Virtual instructor-led trainings, 온라인 교육)는 업무에 즉시 활용할 수 있도록 해 주는 스킬이나 프로세스에 중점을 두고 있습니다. VILTs는 2~3단계로 진행이 되는데, 각 단계를 시작하기 전에는 학습자들이 행동으로 옮긴 내용과 동료들에게서 들은 이야기, 새로이 느낀 점 등을 공유해야 하는 활동이 포함되어 있습니다.
사소한 부분처럼 보일 수도 있지만 이러한 활동이 학습자들의 학습 결과와 학습 효과를 즉각적으로 강화할 수 있도록 함으로써 학습의 정착을 도와주게 됩니다. 강사가 해야 하는 일은 학습자들이 업무에 활용할 수 있는 사소한 부분들을 제시해 주는 것입니다. 이러한 활동은 교육 분야의 흐름에 막대한 영향을 끼치고 있습니다.
Forum: 행동변화의 유지 및 정착의 전략에 대해 좀 더 알고 싶습니다. 새롭게 발견한 부분이 있으신가요?
Robertson: 제가 이 분야에서 있어온 35년 동안 행동변화의 유지에 관한 문제는 지속적으로 중요하게 여겨져 왔으나 구체적인 연구가 없었던 것은 사실입니다. 학습과 교육에 있어 변화된 모습을 유지하고 강화시키는 것이 중요하다는 점은 누구나 다 아는 사실입니다.
이처럼 행동변화의 유지 및 정착은 전혀 새로운 이슈가 아닙니다. 다만 새로운 점이 있다면 행동변화를 유지하는 구체적인 활동을 오너십 수준에 따라 중점을 두었다는 것입니다. 즉, L&D담당자가 어떠한 오너십 수준에서 평가를 해야 할 지 도와주는 것입니다. 이는 곧 조직, 리더, 학습자의 오너십 수준에서 어떠한 책임감을 지닐 지에 대한 전략을 세우게 되는 것입니다.
Price: 저는 조직 문화에 따라 적절한 오너십 수준이 있다는 점을 덧붙이고 싶습니다. 어느 누구에게나 학습 받은 내용을 실제로 적용시키는 것은 위험 요소를 동반할 가능성이 큽니다. 어떤 조직에서는 직원 개인이 위험을 무릅쓰고 변화에 도전하는 것을 억압하는 많은 통제와 규칙을 가지고 있기도 합니다. 이러한 분위기에서 행동변화의 유지를 학습자 개인의 문제로만 국한하는 것은 무리가 있습니다. 이를 위해서 학습자의 상급 담당자나 나아가 조직 전체가 새로운 스킬과 도구들을 업무 환경에 마음껏 활용할 수 있도록 도와주는 행동변화의 유지에 관한 오너십을 구축할 수 있도록 조언하고 있는 것입니다.
반면 어떤 조직에서는 행동변화의 유지를 학습자 개인에게 초점을 맞출 수도 있습니다. 위험 요소를 기회 요소로 받아들이는 것이 조직 문화로 구축된 곳에서는 학습자들이 새로운 스킬이나 학습 경험을 업무 현장에 적용하는 것에 대해 거리낌이 없습니다.
Forum: 말씀하신 부분에 대한 실질적인 고객사 사례가 있으신가요?
Robertson: 최근에 조직 전반에 걸쳐 사내 보안에 대한 책임감을 증진시키려 하는 많은 기업들과 프로젝트를 수행한 적이 있습니다. 지난 수년간 그들은 다양한 접근 방법을 시도하였지만, 언제나 사내 보안에 대한 역량과 지식, 기준은 보안 매니저 한 명에게만 귀결되고 있었습니다.
이를 벗어나 사내 보안 문제를 보안 매니저 한 명에게서 실질적인 직원들에게 전파하도록 하였습니다. 사내 보안 문제, 그리고 이에 대해 학습 받은 내용을 업무 환경에 적용하는 문제는 곧 직원 개인의 책임이 되었습니다.
그들은 사내 보안에 대한 책임과 오너십이 또다시 보안 담당자에게 귀결되는 것을 원치 않았습니다. 조직 담당자 수준에서 직원 개인의 수준까지 기업 전반에 걸쳐 보안 교육이 업무 환경에 적용될 수 있도록 오너십이 구축되는 것을 원하였습니다. 이렇게 됨으로써, 보안 매니저는 사내 보안에 대해 실질적이며 전문성 있는 문제 상황들을 다룰 수 있게 되었고, 이를 위한 조언과 지원이 가능하게 되었습니다.
이처럼, 결국 어떤 특정한 니즈에 따라 달려있는 부분이 있습니다. 세가지 오너십 수준에 대해 알고 각 수준에 대해 적절한 행동 유지 전략을 선택하는 것이 전략 초기 단계의 큰 깨달음(“아, 그렇구나!)”이 될 수 있습니다.
Forum: 그럼 반대 상황은 어떠한가요? 어떤 고객사들이 행동변화의 유지 및 정착에 어려움을 겪고 있죠?
Robertson: 일반적으로 기업은 각 기업에 맞는 적절한 오너십이 무엇인지 판단하고 각기 다른 유지 전략에 혼란을 겪거나, 교육 사후 활동을 위한 예산 책정에 어려움을 겪습니다.
사실상 중요한 예산 책정은 Design 단계에서 이루어져야 됩니다. 직원들이 2일 간 업무 현장에서 벗어나 이루어지는 교육에 대한 비용보다는 이를 통한 행동변화의 유지를 위한 경험을 창출하는 것입니다.
Forum: 또 다른 장애 요인을 보신 적이 있으신가요? 그를 위한 조언을 해 주실 수 있을까요?
Price: 한 영업담당자와의 대화가 생각이 나네요. 브랜드화된 영업 방법을 위한 주요 과정 개발을 실행한 후 몇 달이 지난 시점이었습니다. 그는 “이 과정의 결과를 보려면 얼마나 걸릴까요?”라고 물어보았고, 저는 대답했습니다. “18개월입니다. 조금씩의 변화 과정은 지속적으로 보일 수 있겠지만, 행동변화가 정착되는 데에는 18개월이 걸릴 것입니다.”
그는 대답을 듣고 처음에는 놀란 듯해 보였습니다. 하지만 그는 차츰 사원들이 브랜드화된 새로운 영업 스킬을 시도하고 효율적으로 활용하여, 전문가가 되기 까지는 지속적인 행동변화의 노력이 필요하다는 사실을 진실로 받아들이고 있었습니다. 그는 장기적인 관점에서 학습 받은 내용을 적용하는 데에 지속적으로 중점을 두는 활동을 추진하였고, 성과를 낼 수 있었습니다.
Forum: 본 보고서에서 조직의 교육 환경과 오너십의 수준에 따라 행동의 변화 유지 및 정착 활동을 선택하여야 한다고 하였습니다. 4가지 유지 활동의 카테고리는 사례연구 (I See It), 진단 평가 (I Need It), 기회 제공 (I Do It), 그리고 지원 (I Live It)이었습니다. 이에 대한 고객사 사례를 들어볼 수 있을까요?
Price: 지금까지 기업들은 “진단 평가(I Need It)”에 대해서는 성공적인 수행을 잘 해왔습니다. 이를 통해 기업은 진단을 하고, 목표와의 갭을 파악하고, 그들의 강, 약점을 파악합니다. 그리고 어떤 부분을 발전시킬 수 있으며, 어떤 부분을 강점으로 향상시킬 수 있을 지 알게 되죠.
반면 “사례연구 (I See It)”에 관한 유지 활동이 일상 업무로 정착되는 데에 많은 어려움이 있다는 점은 꽤 놀라웠습니다. 이러한 경우에는 바라볼 수 있는 롤 모델이 존재하지 않습니다. 변화 관리에 관한 새로운 스킬을 교육받았는데, 조직 내에서 이를 효과적으로 수행하고 있는 촉진자나 롤 모델이 없다고 생각해 봅시다. 학습자는 행동변화를 쉽게 정착시키지 못하게 됩니다. 이러한 문제를 해결하기 위해서는 타사 또는 다른 조직의 사례를 찾아보아야 합니다.
“지원 (I Live It)” 활동에 있어서는 Web 2.0이 정말 대단한 도구로 활용될 수 있다고 봅니다. 예를 들어, 학습자들은 새로 교육받은 내용이나, 습득한 스킬의 활용 경험을 손쉽게 트위터에 올릴 수 있습니다. 다른 이들의 성공 사례를 사내 동료와 공유함으로써 새로운 스킬이나 프로세스를 실행할 수 있는 자신감을 얻을 수도 있죠. 소셜 미디어의 활용이 “지원 (I Live It)” 유지 활동에 커다란 영향을 끼칠 것이라고 생각합니다.
Forum: 마지막으로 본 보고서의 내용의 차별점에 대해 해주고 싶으신 말씀이 있으신가요?


바이오센서는 흔히 병원균이나 DNA 등 생체 물질을 분석하는 데 활용되는 것으로 잘 알려졌지만, 일반적인 화학 물질의 분석에도 사용된다. 화학 물질을 인식할 수 있는 생물학적 수용체가 전기나 광학적 변환기와 결합해 화학적 반응을 보이면 신호를 나타내는 방식인데, 분석하고자 하는 물질을 선택적으로 감지할 수 있다는 장점이 있다.
생체 분자인 생물학적 수용체는 분석 물질을 선택적으로 인식하고, 변환기가 측정할 수 있도록 신호를 나타내는 기능이 있으며, 주로 효소, DNA, 단백질, 호르몬, 생체막(Membrane) 등에 사용된다. 생물학적 수용체가 생체신호나 인식반응 등을 발생하면 신호가 생성되는데, 이 과정에서 전기화학, 광학, 압전, 전자, 자기 같은 다양한 물리화학적인 방법이 적용된다.
바이오센서가 특정한 물질을 인식하는 과정은 대부분 가역적으로 진행되기 때문에 연속적으로 측정할 수 있다. 물론 바이오센서 중에서도 항원-항체 간의 상호작용이나 DNA 하이브리드 형성처럼 비가역적으로 진행되는 인식 과정도 있는데, 이러한 검출기 개념의 기기는 바이오센서가 아닌 바이오칩(Bio-Chip)으로 분류되기도 한다. 다시 말해 바이오센서와 칩의 경계가 모호해지고 있다는 것이다.
시료와 반응하여 신속 정확하게 물질을 분석
바이오센서는 물질을 빠르고 정확하게 분석하는 장점이 있다. 게다가 다른 분석방법에 비해 단순하고 민감하다. 또한, 현재 바이오센서는 물질분석 시장에 나온 지 얼마 되지 않았고 응용 분야도 다양해 앞으로의 성장이 기대되는 제품이다.
현재 글로벌 바이오센서 시장은 다국적 업체들이 80% 이상의 점유율을 차지하고 있다. 대표적으로 존스 앤 존슨, 로슈, 바이엘, 메디트로닉스 등이 있다. 이들은 국내 시장에서도 90% 이상의 점유율을 차지하고 있을 뿐만 아니라 거의 전 세계적으로 독과점을 형성하고 있어 신생 개발업체들이 뛰어들 틈이 좁은 현실이다. 자금과 마케팅 능력이 부족한 것은 물론, 기존에 등록된 500여 개의 특허를 피해 제품을 개발하는 건 어렵기 때문이다.
바이오센서는 정보통신과 융합할 수 있는 중요한 분야로 정보통신 기술이 강점인 우리나라가 미래 시장을 개척해 나가려면 꼭 갖추어야 하는 전략 분야 중 하나이다. 바이오센서를 활용한 산업의 심층 분석으로 기술 및 시장의 정보를 얻는 것이다. 이를 통해 기술 개발을 유도하고 수입 의존도를 낮추는 등 다양한 효과를 볼 수 있다.
진단과 치료를 동시에 수행 가능
바이오센서의 응용 분야는 크게 제약, 의료, 환경, 식품, 군사 연구 등으로 나눌 수 있다. 응용 분야에 따라 조금씩 특징이 다른데, 수요가 가장 많은 의료 분야는 향후 바이오센서 산업의 성장을 견인할 주요 역할을 할 것으로 기대된다.
바이오센서의 장점은 즉각적인 감지가 가능하고, 위험도가 높은 약품을 사용할 수 있게 하며, 중환자의 경우 신속한 진료로 이어 주기도 한다. 따라서 의료 분야에서 수요가 점차 확대될 것으로 예상한다.
바이오센서는 바이오수용체(Bio-receptor)라는 분석 대상물과 단백질, 항원과 항체 등 상호작용을 기반으로 하며, 효과를 나타내는 신호 변환기(Transducer)을 통해 측정하고자 하는 물질의 정량이나 정성을 분석하는 원리다.
향후 의료 분야에서는 유전이나 병균에 의한 질병을 분자 수준에서 정확히 진단하는 ‘분자진단 기술(Molecular Diagnosis)’이 주목받을 전망이다. 분자진단에 활용되는 대표적인 기술은 PCR(Polymerase Chain Reaction) 기술인데, 이는 상당히 고가의 기술이며 부피도 커서 현장 진단에는 어울리지 않는다. 그 대체재로 주목받고 있는 것이 바로 바이오칩(Biochip)이다.
바이오칩의 종류는 대표적으로 단백질 칩, DNA 칩, 랩온어칩(Lab-on-a-chip), 인간의 인체를 모델링한 바디칩(Body-on-a-chip) 등이 있다. 바이오칩은 점차 스마트 바이오칩(Smart Biochip) 형태로 진화할 전망이다.


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한국지엠 사태 이후 벌써 2명의 노동자가 죽음을 택했다. 지난 7일 이모씨(55. 부평 조립2공장, 87년 입사)가 희망퇴직을 선택한 후 집근처 공원에서 시신으로 발견됐다. 최근 폐쇄를 결정한 군산공장의 고모씨(47. 군산공장 조립부, 96년 입사) 역시 24일 자신의 집에서 목숨을 끊었다. 또 다른 노동자 김모씨(56. 부평 조립1공장)는 10일째 행방불명 상태다. 도대체 왜 이런 일이 반복되는 걸까? 돌이켜보면 쌍용자동차 정리해고 당시 29명의 노동자가 죽음을 선택해 사회에 큰 충격을 준 이후 10년 만에 반복되는 일이다.
GM글로벌은 구조조정의 일환으로 ‘희망퇴직’을 강행했고 한국지엠 노동자 2500여명이 사표를 쓰고 다음달 1일부로 회사를 떠난다. 회사가 경영위기의 책임을 노동자들에게 전가한 셈이다. 죽음을 택한 2명의 노동자와 행방불명상태인 노동자 역시 희망퇴직을 선택한 당사자다. 짧게는 22년, 길게는 30여 년 동안 불철주야 일만하던 노동자들이다. 그들이 죽음을 택한 이후 충격은 오롯이 가족들의 몫이 됐다. 누구하나 책임지는 사람 없이, 그들의 죽음은 그저 개인의 질병 정도로 치부되고 ‘자살’로만 바라볼 뿐이다.
대부분의 자살은 본인의 유서에 기초해 원인을 살핀다. 그러나 최근 죽음을 택한 한국지엠 노동자들은 유서도 없다. 추측만 난무한다. 하지만 한국사회의 노동자, 한국지엠 노동자들의 처지를 보면 원인은 명확하다. ‘극심한 스트레스와 그로 인한 우울증’ 등이 극단의 선택을 하게 한다는 점에서 노동자들의 죽음은 단순한 선택이 아니다.
잘 나가던 공장에서 일주일에 2~3일 근무하기를 4년여 간 지속했다. 결국 아무런 대책 없이 공장폐쇄를 결정하는 현실 앞에 강한 자는 없다. 더구나 개인 자택으로 희망퇴직서를 동봉해 배달하는 잔인함은 노동자들을 벼랑으로 내몰기에 충분하다. 수십 년 일한 일터를 ‘미래가 없는 공장’으로 만들고 “5월1일부터 임금지급은 없다”는 통보가 2500명 노동자를 희망퇴직으로 이끌었다.
누구나 퇴직을 고민하지 않을 수 없었다. 꽃다운 청춘에 입사해 컨베이어에 몸을 싣고 기계처럼 일만하던 노동자들이 컨베이어가 멈추면서 한낱 기계부품처럼 버려졌다. 공장에서 볼트를 조이던 노동자들이 공장을 나가서 무엇을 해야 할지 막막한 현실 앞에 놓였다. 이런 냉혹한 현실이 그들을 극단의 선택으로 내몰았다.


레스토랑 외에 이 호텔에는 바/라운지 및 시즌별로 운영되는 야외 수영장도 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 또한, 회의실, 어린이 수영장 및 드라이클리닝 서비스도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
각각 다르게 가구가 비치된 26개의 객실 모두 무료 WiFi 및 미니바 등을 갖추고 있습니다. TV에서는 위성 채널 시청이 가능하며, 이 밖의 편의 시설/서비스로 룸서비스 및 레인폴 샤워기 등도 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 발레 델리 울리비
호텔 발레 델리 울리비에는 시즌별로 운영되는 야외 수영장, 어린이 수영장 등이 마련되어 있습니다. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 무료 아침 식사도 즐기실 수 있습니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 가족 여행에 좋은 호텔에는 투어/티켓 안내, 정원 및 무료 신문(로비)도 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 숙박 고객께서는 왕복 공항 셔틀(요청 시)을 이용하실 수 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 24시간 운영 프런트 데스크 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 26 층 수 - 2 바/라운지 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 투어/티켓 안내 무료 WiFi 회의실 1개 정원 짐 보관 레스토랑 RV, 버스, 트럭 무료 주차 무료 셀프 주차 준공연도: 2004 빌딩/타워 수 - 1 어린이 수영장 시즌별 운영 야외 수영장 공용 구역의 TV 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기
에어컨 객실 내 온도 조절기(냉방) 전화 미니바 커피/티 메이커 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 비데 샤워만 레인폴 샤워기 객실 금고 책상 다리미/다리미판(요청 시) TV 위성 TV 서비스 무료 WiFi 룸서비스(이용 시간 제한) 각각 다르게 가구가 비치된 객실 유아용 침대(요금 별도) 객실 연결/인접 가능 객실 내 편의 시설 모두 보기
07:00부터 09:30까지 뷔페 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 시설 내 식당 - 이 레스토랑의 경우 이탈리아 요리 전문이며 아침 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 어린이 메뉴가 제공됩니다. 매일 운영 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다.
어린이 고객을 환영합니다.어린이 숙박 무료! 기존 침구 사용 시 만 5세 이하 어린이 1명의 숙박은 무료입니다. 유아용 침대를 1박 기준 EUR 5의 요금으로 이용하실 수 있습니다.


그룹 엔시티 드림(NCT DREAM)의 멤버 제노, 재민이 국제구호개발 NGO 굿네이버스와 지난달 중순 봉사활동을 위해 인도네시아에 다녀왔다. 인도네시아에서 제노와 재민은 교육을 받아야 하는 나이에 노동의 현실에 내몰려있는 아이들을 만나 최고의 하루를 선물하고 돌아왔다고 한다.
인도네시아는 빠른 경제 성장과 아름다운 관광지로 주목받고 있지만, 이면에 ‘빈부격차 심화’라는 심각한 문제를 가진 국가다. 무엇보다 빈민촌에 거주하는 아이들은 가난으로 인해 노동을 해야만 하는 열악한 환경에서 살아가고 있다. NCT DREAM이 만난 푸도리와 슬라맛도 이 같은 상황에 처한 아이들 중 하나였다. 학교 수업을 다 마치지도 못한 채 생계를 위해 쓰레기장으로 향하는 푸도리와 학교가 아닌 바다로 배를 타고 물고기를 잡으러 가는 슬라맛은 노동을 하는 시간에 공부를 하며 꿈을 이루고 싶어 한다.
아이들을 만난 제노와 재민은 “사실 우리에게는학교에 다니는 게 당연하지만, 이곳 아이들에게는 학교에 다니는 것이 곧 꿈”이라며 “아이들에게 오늘이 최고의 하루였길 바라며, 아이들이 앞으로 계속 학교에 다니고 최고의 하루를 누리며 살아갈 수 있도록 많은 관심 부탁드린다”고 말했다.
아이들의 더 자세한 이야기는 오는 13일 밤 12시 25분에 방영되는 MBC ‘2019 최고의 하루 in 인도네시아’를 통해 확인할 수 있다. ‘최고의 하루’는 생계를 위해 꿈을 포기하는 아이들에게 유명인이 직접 찾아가 꿈을 응원하고 그 꿈이 이루어질 수 있는 특별한 하루를 선물하는 내용의 프로그램이다. 아이들에게 선물한 ‘특별한 하루’가 ‘최고의 하루’로 이어질 수 있도록 공감과 응원의 메시지를 앞세운 신개념 모금방송이다.


한규호 군수가 (구) 문화원 부지를 매각하기 위한 입찰조건에 개발기간과 건축물의 용도를 명시하고, 매입자가 이를 이행하지 않을 경우 환매처분도 가능할 수 있도록 하는 것을 검토하라고 지시한 것으로 알려졌다. 지금까지 아무런 조건없는 공개경쟁입찰만 가능하다고 주장해온 횡성군의 입장과는 완전히 다른 것이다. 횡성군이 매입조건과 환매처분을 조건으로 매각한다고 했다면 횡성군의회가 매각을 승인하지 않을 이유도 없었다.
게다가 한 군수가 검토를 지시처럼 입찰조건을 내걸 수는 없다. 베이스볼파크 내 호스텔 부지 매각과 마찬가지로 아무런 제한 조건없이 공개경쟁입찰을 진행해야 한다. 매각한 뒤에 횡성군이 기대한 대로 진행되지 않아도 환매처분할 방법이 없다. 이런 점을 모를리 없건만 정작 횡성군의회로부터 매각승인을 받은 이후에 새삼스럽게 입찰조건을 두는 방안에 대해 검토하라는 황당한 지시를 한 것이다. 한 군수의 검토지시 배경에 궁금증이 일고 있는 이유다.


12월 5일은 리영희 선생이 우리 곁을 떠나신 지 3주기입니다. 우리는 지금 안으로는 민주주의의 위기, 밖으로는 평화의 위기에 직면하고 있습니다. 하지만 이를 타개해야 할 우리의 역량은 위축돼 있는 듯한 느낌입니다. 3주기를 맞아 리영희 정신을 되새기면서 우리의 마음자세를 성찰하는 계기가 되었으면 합니다.
리영희 선생은 생전에 수많은 인격적 전범을 보여주셨습니다. 저는 오늘의 상황과 관련해 그 가운데 두 가지를 특별히 부각하고자 합니다. 첫째는 철저한 자유인으로서 시종일관한 지식인의 전범입니다. 둘째는 전쟁을 절대 반대하는 평화주의자로서의 전범입니다.
역대 독재권력이 수차례에 걸친 투옥과 해직을 통해 진실을 외치는 선생을 침묵시키려 했지만 선생은 "자유인"으로서의 주체성에 끝까지 충실했습니다. 선생은 말년에 이렇게 술회했습니다. "진정한 지식인은 본질적으로 '자유인'인 까닭에 자기의 삶을 스스로 선택하고, 그 결정에 대해서 '책임'이 있을 뿐만 아니라 자신이 존재하는 '사회'에 대해서도 책임이 있다고 믿는다. 이 이념에 따라, 나는 언제나 내 앞에 던져진 현실상황을 묵인하거나 회피하거나 또는 상황과의 관계설정을 기권으로 얼버무리는 태도를 '지식인'의 배신으로 경멸하고 경계했다." 이 술회를 통해 우리는 선생이 왜 그토록 한평생 사상 양심의 자유와 언론자유 등 민주주의의 핵심자유를 지키기 위해 비타협적으로 투쟁했는지, 그리고 왜 진실추구를 지식인으로서의 책무의 처음이자 끝으로 규정하고 이를 통한 현실참여를 자신의 시대적 사명으로 엄격히 설정했는지를 알 수 있습니다.
선생은 현역 장교로서 한국전쟁의 참상을 직접 체험했기 때문이기도 하지만 그 어떤 이유로든 이 땅에서 전쟁의 비극이 되풀이 돼서는 절대 안 된다는 확고한 신념을 평생 간직한 평화주의자였습니다. 우리 민족이 강대국과 그에 빌붙은 세력에 의해 타율적으로 전쟁으로 치닫는 치명적인 과오를 저지르는 것을 항상 두려워하고 경계했습니다. 우리 운명을 우리가 주체적으로 결정하기 위해선 우리가 처한 국제적인 상황과 조건에 대한 명확한 인식이 필요하다고 보았습니다. 선생이 한반도의 평화와 민족의 존립에 결정적 규정력을 행사해온 미국의 대한반도 정책과 해방 후 남북관계를 규정하는 중대하고 민감한 정치 외교 군사적 쟁점들을 정면으로 연구주제로 삼아 그 누구도 쉽게 접근할 수 없는 일급정보와 자료를 근거로 그때까지 알려지지 않은 심층적 진실을 파헤치는 데 헌신한 이유가 바로 이런 사명의식에서였습니다.
선생이 밝혀낸 진실 하나하나는 미국과 냉전 독재권력의 본질을 드러내고 그들의 지배체제를 정당화하기 위해 조작된 허위의식과 거짓담론 이념적 우상을 깨뜨리면서 한국사회에 엄청난 사상적 충격을 가져왔으며 변혁운동의 동력으로 승화되었습니다.
오늘 냉전과 유신시절에 향수를 품은 낡은 세력들이 권력의 전면에 다시 등장해 민주주의의 근간을 파괴하고 반대 세력을 저열한 종북 낙인찍기로 절멸시키려는 광기를 부리고 있습니다. 국정원과 군 등 국가기관들이 지난 대선에 대규모로 조직적으로 개입한 엄청난 사실이 드러나 국민들의 분노가 하늘을 찌르건만, 집권세력은 유린된 민주주의를 바로 세우려 하기는 커녕 국가보안법을 휘두르며 전체주의적 공포정치로 국민들을 겁박하고 있습니다.
대외적으로는 강대국으로 부상하는 중국과 이를 봉쇄하려는 미국 일본의 패권경쟁이 갈수록 치열해지면서 한반도와 동북아의 평화가 위태로워지고 있습니다. 집권세력이 대북 대결정책에 집착하고 있는 가운데 미국은 일본과 한국을 묶어 중국 포위전략을 강화하려는 의도를 감추지 않고 있습니다. 우리민족의 주체적 결정과는 아무런 관계없이 남북이 강대국간 대결구도에 억지로 떠밀려 들어가는 듯한 불길한 느낌입니다. 리영희 선생이 가장 우려했던 상황이 벌어지려 하고 있습니다.
오늘 민주주의와 평화를 지키려는 투쟁에서 우리에게 절실히 요구되는 것은 리영희 선생이 전범을 보여주신 진실과 자유를 위한 불굴의 용기와 투철한 사명의식입니다. 국정원 대선개입 규탄운동에서 보듯이 이미 수많은 리영희들이 언론계·종교계·학계·노동계·문화계·법조계 등 각계각층에서 들고 일어나 진실과 자유의 편에서 저 거짓과 폭압세력들에 맞서 용감하게 싸우고 있습니다. 국정원 대선개입 사건의 진상을 규명하는 데 결정적인 역할을 한 공로로 제1회 리영희상을 수상한 권은희 송파경찰서 수사과장도 우리시대의 수많은 리영희 가운데 한 분입니다. 리영희재단은 앞으로도 이 투쟁의 대열 맨끝에서나마 힘을 보탤 것을 다짐합니다.


그러나 너희는 어떻게 생각하느냐? 어떤 사람에게 두 아들이 있었는데 그가 첫째에게 가서 이르되, 아들아, 오늘 내 포도원에 가서 일하라, 하니 그가 응답하여 이르되, 가지 아니하겠나이다, 하고는 그 뒤에 뜻을 돌이켜서 갔고 그가 둘째에게 가서 또 그와 같이 말하매 그가 응답하여 이르되, 아버지여, 가겠나이다, 하고는 가지 아니하였느니라. 그 둘 중에 누가 자기 아버지의 뜻을 행하였느냐? 하시매 그들이 그분께 이르되, 첫째 아들이라, 하거늘 예수님께서 그들에게 이르시되, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 세리들과 창녀들이 너희보다 먼저 하나님의 왕국에 들어가느니라. 요한이 의의 길로 너희에게 왔어도 너희는 그를 믿지 아니하였으나 세리들과 창녀들은 그를 믿었으며 너희는 그것을 보고도 그 뒤에 뜻을 돌이켜 그를 믿으려 하지 아니하였느니라. (마21:28~32)
이 비유가 상징하고 있는 진리는 매우 단순한 것이지만 그 안에는 숨은 뜻이 있습니다. 이 비유는 유대인들, 특히 종교지도자들과 율법주의자들, 그리고 이방인들에 대한 모습들을 설명하고 있기 때문입니다. 들째 아들은 율법과 의를 강조하면서도 침례 요한과 예수님의 가르침에 대한 권위를 부인하는 유대 종교지도자들과 율법주의자들을, 첫째 아들은 스스로 죄인임을 알고 죄 사함을 얻기 위하여 예수님께 나아온 세리와 창기를 상징하고 있습니다. 더욱 큰 관점에서 생각하면 둘째 아들은 이미 하나님의 백성이라고 자부하고 있는 유대인들을 첫째 아들은 예수 그리스도께서 완성하신 왕국의 백성이 되기 위해 주님께로 돌아 선 이방인들을 상징하고 있다고 말할 수 있습니다.
주님은 이 비유를 통하여 하나님을 위해 일하겠다고 하면서도 하나님의 왕국을 전파한 침례 요한과 예수님을 거절한 유대지도자들과 율법을 완전히 행할 수 없음으로 인하여 스스로 죄인임을 알고 있지만 하나님의 백성이 되기를 포기할 수 밖에 없는 사람들이 구원의 길이 되신 예수 그리스도를 믿고 영접함으로서 생명을 얻게 된 사람들의 상반된 모습들을 설명하고 있습니다.
우리는 먼저 포도원의 주인이 하나님이시라는 사실을 기억할 수 있어야 합니다. 그것은 결코 변함이 없는 것입니다. 물론 포도원이 구약 시대에는 이스라엘을 상징하고(사5:1,렘12:10), 신약시대에는 교회나 혹은 세상의 의미로 사용되어지고 있지만 이 모두가 하나님의 소유였다는 점에 대하여는 분명한 사실입니다. 그렇습니다. 우리가 현재 접하고 있는 모든 것들은 하나님의 소유입니다. 그것은 모든 그리스도인의 믿음의 기초가 될 것입니다. 우리가 무엇이든 자신의 것이라고 생각하게 된다면 그것은 오히려 하나님의 것을 도적질 하는 것과 같은 자세라고 할 수 있습니다. 우리가 이 땅을 사는 동안 우리의 것은 없습니다. 모든 것들은 하나님의 것입니다.
그러나 이 비유를 통하여 가르쳐 주고자 하는 진리는 주님의 명령을 대하는 자세입니다. 둘째 아들은 부르심이 있자 기다렸다는 듯이 즉시 응답하였습니다. 그러나 사실상 그는 복종할 생각도 없었고 이에 대해 뉘우칠 마음의 변화도 전혀 없었습니다. 이 모습은 바로 성전 안에서는 하나님의 뜻에 따르겠다고 맹세하면서도 성전 밖에서는 그 맹세를 이행치 않는 서기관, 바리새인들의 위선적인 생활상을 보여주는 것이라고 할 수 있습니다. 다시 말해서 그의 입술로는 대답을 했지만 그의 삶은 실행에 옮기지 못했습니다.
첫째 아들의 행동 역시 바람직하다고 할 수 있는 것은 아닙니다. 그는 아버지의 명령에 대하여 단호하게 거절합니다. 이러한 관점에서 본다면 두 아들은 결코 칭찬받을 수 없는 자들입니다. 한 마디로 그들은 모두 죄인이라고 할 수 있습니다. 둘째 아들은 아버지를 속이고 그 명령을 행하지 않은 거짓과 위선의 죄를 범했으며, 첫째 아들은 아버지의 명령을 완전히 거절하는 무례를 범하였습니다. 둘째 아들은 예의바른 자이지만 정직하지 않은 자이고, 첫째 아들은 정직하지만 고집이 센 자입니다.
어찌되었든 그들은 모두가 온전하지 못한 자들입니다. 그러나 결국 누가 아버지로부터 칭찬을 들을 수 있습니까? 비록 처음에는 거절했지만 결국에는 순종했던 첫째 아들입니다. 그는 양심의 가책을 느낀 동시에 자신의 의지를 실현할 장소로 가지 않고 아버지의 의지를 실행하기 위해 포도원으로 갔다. 그의 이러한 자세는 곧 진정한 회개의 의미를 가장 잘 표현해 주고 있습니다. 회개는 단순히 우리의 입으로 고백하는 것을 말하는 것이 아니라 그의 삶의 방향이 자신으로부터 아버지에게로 바뀌어 지는 것을 말하는 것입니다.
많은 사람들이 간증을 통하여 믿음의 고백을 합니다. 그리고 자신이 예수 그리스도를 개인의 구주로 받아들였다고 말합니다. 그들은 구원의 확신이 있으며, 그것이 안전한 것이라고 믿습니다. 그러나 우리가 반드시 알아야 하는 것은 그것이 우리의 입술로 말한다고 되는 것이 아니라 진정한 회개, 즉 삶의 방향이 바뀌었을 때 온전해질 수 있습니다. 아직도 많은 사람들은 이러한 가르침에 대하여 속고 있습니다. 심지어 어떤 이들은 예수 그리스도를 믿는 것이 하나님의 일(요6:29)이라고 주장하면서 삶의 변화에는 관심을 두지 않습니다. 그러나 우리는 분명히 기억해야만 합니다. 우리를 평가하는 기준은 삶의 열매에 있습니다. 아니 성경은 더욱 강력하게 권고합니다. “열매 없는 어둠의 일들에 참여하지 말고 도리어 그것들을 책망하라”(엡5:11). 우리가 그리스도를 개인의 구주로 믿고 영접했음에도 불구하고 열매없는 삶을 지속하고 있다면 그것은 분명히 속고 있는 것입니다. 진정한 그리스도인이라면 반드시 열매맺는 삶을 살게 될 것입니다.
예수님은 이 비유에 대한 결론을 맺으면서 세리들과 창녀들이 너희보다 먼저 하나님의 왕국에 들어갈 것이라고 말씀하십니다. 말씀을 듣고 있는 유대인들은 요한이 의의 길로 그들에게 왔어도 그들은 믿지 아니하였으나 세리들과 창녀들은 그를 믿었으며 그들은 그것을 보고도 그 뒤에 뜻을 돌이켜 그를 믿으려 하지 아니하였다고 말씀하십니다. 이 말씀은 오늘날 진행되어지고 있는 사건이기도 하면서 장차 일어날 일들에 대한 예언이 포함되어 있는 내용입니다.
오늘날 유대인들은 수많은 이방인들이 예수 그리스도를 구세주로 받아들이지만 여전히 복음을 받아들이지 않습니다. 그러면서도 여전히 선민사상에서 벗어나지 못하고 그들의 메시야를 기다립니다. 그들은 나중에 주님께서 재림하실 상황을 목격하게 될 것입니다. 그들은 자신들이 얼마나 잘못된 생각 속에서 살았는지를 알게 되겠지만 그들을 기다리고 있는 것은 엄청난 재앙이 될 것입니다. 그들에게 위로가 되는 것은 여전히 그들을 사랑하고 잇다는 사실입니다.


어떠한 작가가 이처럼 극적인 드라마를 만들 수 있을까요? 일요일에 펼쳐졌던 2011-12 프리미어 리그 마지막 38라운드에서는 정말 어느 드라마보다도 극적이고 믿기지 않는 일이 벌어졌습니다. 맨시티가 추가시간에 무려 2골을 몰아쳐 3대 2 역전승으로 승점 3점을 보태 승점이 같았던 맨유를 골득실 차로 이겨 우승을 확정지었습니다. 정말 그 순간은 평생 잊혀지지 않을 명장면으로 남을 것 같네요.
아쉽게 박지성 선수의 우승 트로피를 들어올리는 모습은 볼 수 없게 되었네요. 그보다 더 안타깝게 하는 것은 2부 리그로 강등된 볼튼의 현실입니다. 부상으로 인해 시즌을 거의 뛰지 못한 이청용 선수로서는 참 아쉬운 결과이죠.
경기가 끝나고 맨체스터 시내는 말 그대로 좌절과 환희가 같이 존재하는 아이러니한 도시였습니다. 맨시티의 팬들은 시내로 뛰쳐나와 도로를 점거하고 응원가로 44년 만의 우승의 기쁨을 만끽하였습니다. 반면 맨유의 팬들은 그저 거짓말 같은 현실에 멍하니 서있거나 심지어 울음을 터뜨리기도 하였습니다. 이러한 맨시티 팬들의 축제의 분위기는 하루가 지난 월요일 지금도 계속 이어지고 있으며 거리의 차들은 경적소리를 내며 그 분위기에 동참하고 있죠.
경기 다음날인 월요일 늦은 오후에는 맨시티 팬들이 44년간 기다려온 우승팀 퍼레이드가 맨체스터 시내에서 펼쳐졌습니다. 물론 FA처럼 컵 우승을 기념하는 퍼레이드는 있었지만 가장 갖고 싶었던 리그우승을 축하하는 퍼레이드는 44년 만이었죠. 그 와중에 수십 번이나 라이벌 맨유의 퍼레이드만 바라봐야 했던 맨시티 팬들은 거리로 나와 함께 그 분위기를 만끽하였습니다. 만치니 감독을 포함한 맨시티 선수들 역시 우승 트로피를 들고 맨체스터 시민들에게 자신들의 위엄을 자랑하였죠.


정부 수소경제 활성화 로드맵에 따라 수소전기 화물차로 전환 추진
현대자동차가 환경부 등과 함께 수소전기 화물차 보급 시범사업 추진을 위한 협력을 강화에 나선다.
현대차는 20일 충북 옥천군 CJ대한통운 옥천허브터미널에서 한성권 현대차 사장, 홍정기 환경부 차관, 정승일 산업통상자원부 차관, 손명수 국토교통부 2차관, 정태영 CJ대한통운 부사장, 전금배 현대글로비스 전무, 박대준 쿠팡 대표이사 등이 참석한 가운데 수소전기 화물차 보급 시범사업을 위한 상호협력 강화를 주요 내용으로 하는 양해각서(MOU)를 체결했다고 밝혔다.
이번 MOU는 정부의 `수소경제 활성화 로드맵`에 반영된 경유 화물차의 수소전기 화물차로의 전환 계획에 따라 진행된다. 이에 따라 수소전기 화물차 생산과 보급 확대뿐 아니라 충전 인프라 확충, 보급 확대를 위한 지원정책 추진 등 수소산업 생태계 전반에 걸쳐 이뤄질 예정이다. 협약 당사자들은 관련 업계 및 전문가들로부터 자문을 구하고, 연말까지 `화물차 무공해화 로드맵`을 마련하기 위한 상호 협력을 이어갈 방침이다.
먼저 현대차는 스위스에 수출하는 10톤급 수소전기 트럭을 국내 사양으로 개발하여 2021년 국내에 출시하고, 시범사업에 투입한다. 투입되는 수소전기 트럭 5대는 2021년부터 2022년까지 군포-옥천 구간 및 수도권 지역에서 시범사업을 실시하며, 시범사업 기간 동안 차량 성능개선 과정을 거쳐 2023년부터 본격적으로 수소전기 트럭을 양산, 보급된다.
환경부는 수소전기 화물차 구매를 위한 보조금을, 산업부는 수소전기 화물차 성능개선을 위한 개발 및 실증을 지원하며, 국토부는 수소전기 화물차 운영 부담 경감을 위한 연료 보조금 지원 방안 등을 마련한다.
CJ대한통운, 현대글로비스, 쿠팡 등 물류사는 수소전기 화물차를 구매해 물류 노선에 시범적으로 투입하는 등 경유 화물차를 수소전기 화물차로 전환하는데 적극 노력할 예정이다.


문학 속의 유대인은 두 가지 상이 공존한다. 반유대주의는 히틀러의 창작물이 아니다. 예수를 죽게 만든 아브라함의 후손들은 오랜 기간 멸시와 증오의 대상이었다. 탈무드의 지혜로도 실질적 심리적 게토를 깨뜨리지 못했고, 그들의 선민의식이 게토의 장벽을 높이기도 했다. 21세기 지구촌 가족 시대, 비극을 되풀이하지 않기 위해 우리는 문학을 읽고 과거를 기억한다.
세기말 빈에서는 높아 가는 민족주의적 자의식과 맞물려 범게르만주의가 세를 넓힌다. 유대인들은 위기감을 느낀다. 세기 전환기 반유대주의의 분위기에서 정체성 문제와 씨름하는 유대인들 이야기, 그리고 귀족 가문의 딜레탕트인 게오르크의 연애를 두 축으로 해 사회 전반에 퍼져 있던 위선과 가식, 나른한 관성 등 정신적으로 위태한 분위기를 생생하고도 밀도 있게 그린다. 아르투어 슈니츨러 지음, 김윤미 옮김
‘천국으로 가는 길’, 즉 ‘히멜베크(Himmelweg)’는 제2차 세계대전 당시 유대인들이 수용소에서 가스실로 이동한 길을 말한다. 그 길은 곧 죽음으로 가는 길이요, 극단적인 두려움이나 공포를 경험해야 하는 길이었다. 왜 수많은 유대인이 그 길을 걸어가 죽어야만 했을까? 세계사에서 유례를 찾기 힘든 이 비극을 소재로 후안 마요르가는 특유의 연극적 상상력을 풀어낸다. 후안 마요르가 지음, 김재선 옮김
히틀러가 영웅주의를 내세워 소시민 계층의 폭넓은 지지를 얻는 데 성공한다. 전후 무력감에 빠져 있던 군인 출신 테오도어는 유대인에 대한 막연한 증오를 키우며 극우 단체에 가담해 밀정 노릇을 한다. 승승장구하다가 유일하게 믿었던 유대인 렌츠에게 배신당한다. 20세기 독일 문학을 대표하는 작가 요제프 로트는 역사적 사실과 허구를 조합해 반유대주의의 실체를 고발했다. 요제프 로트 지음, 김희근 옮김
단편 ＜파리의 오렐리아＞는 나치 정권에서 유대인이라는 이유로 게슈타포에게 끌려가게 된 부부가 아이를 살리기 위해 이웃에게 아이를 맡기며 시작한다. 얼결에 아이를 맡게 된 아주머니는 유대인 아이인 오렐리아를 사랑으로 키우며 보호한다. 끊임없이 자신의 부모에 대해 묻는 천진난만한 오렐리아와 그녀를 지키는 것이 삶의 의미가 되어 버린 아주머니의 이야기가 전개된다. 마르그리트 뒤라스 지음, 유효숙 옮김
서구 사회에서 수전노, 고리대금업자, 유대인에 대한 조롱과 증오의 뿌리는 매우 깊다. 문학 작품에서 흔히 유대인은 매부리코를 가진 수전노인 동시에 고리대금업자, 돈밖에 모르는 교활하고 잔인한 악마로 등장한다. 그 전형이 바로 이 작품의 등장인물 샤일록이다. 안토니오와 샤일록의 인육 재판은 유대인 샤일록의 악마적 이미지를 넘어 기독교 사회의 위선을 보여 준다. 윌리엄 셰익스피어 지음, 김종환 옮김
유대인 조부모를 둔 엘렌은 초라한 집에서 할머니와 함께 살고 있다. ‘잘못된’ 조부모를 두었기 때문에 특권을 가진 박해하는 자들에게도, 차별과 배척을 당하는 박해받는 자들에게도 속하지 않는 그녀는 어디에도 속할 수 없는 경계인이 될 수밖에 없다. 빈에서 전쟁을 체험하고 산화하는 15세 소녀 엘렌의 시각으로 유대인들이 겪는 굴욕, 불안, 절망을 비유적으로 표현한다. 일제 아이힝거 지음, 김충남 옮김


최저임금을 향한 수구세력들의 공격이 집요하다. 최저임금 인상은 문재인 정부의 경제 슬로건인 ‘소득주도 성장’ 정책의 한축이다. 최저임금 인상이 생활수준 향상을 가져오고, 이를 통해 늘어난 소비가 경제 성장을 이끌 것이라고 말하고 있다. 하지만 최저임금 인상을 통해 오히려 일자리가 줄어들 것이라고 공격하는 이들도 있다. 이런 위기론은 보수성향의 언론매체와 수구세력에 의해 더욱 커지고 있다. 이런 위기론과 함께 인공지능의 발달 등 이른바 4차 산업혁명 때문에 일자리가 점점 줄어들고 있다는, 마치 인류에겐 재앙과도 같은 예언이 사회 전반에 퍼져나가고 있다. 최저임금이 일자리를 줄어들게 한다는 주장의 신빙성에 대해선 의심의 여지가 많지만, 일자리가 점점 줄어들고 있다는 것만큼은 어느 정도 알려진 사실이다.
이런 현실 속에서 우리의 해법은 여전히 일자리 늘리기 또는 임금 인상에만 집중돼 있다. 시민 대상 대학의 역사학 교수, 경제학 칼럼니스트인 제임스 리빙스턴은 책 ‘노 모어 워크’에서 이러한 논쟁보다는 이 논쟁의 전제 자체에 우리가 주목해야 한다고 주장한다. 그가 주목하는 것은 일과 소득 사이의 관계의 변화다.
“일하지 않는 자는 먹지도 마라.” 성서에 등장하는 이 말은 오랜 기간 동안 우파의 잠언이었다. 이 말은 동시에 노동자 계급이 자본가 계급을 향한 자신감의 표현이rl도 했다. 일하는 이들이 세상을 움직인다는 자신감을 담은 격언이기도 했다. 이 책은 일한 만큼 무언가를 내세가 아닌 현세에서 얻을 수 있다는 생각은 자본주의를 견인해왔지만, 동시에 일 자체에 인간을 평가할 수 있는 잣대를 부여해버렸다고 꼬집는다. 일은 한때 성공을 위한 길이었지만, 어느 순간 우리 자신을 평가하는 가치가 되어버렸다는 것이다.
그리고 그 결과 우리는 거지같고 미래도 없고 해봐야 빈곤에 빠져들 수밖에 없는 일조차, 하지 않으면 사회의 구성원으로 인정받지 못하는 현실에 빠져버렸다. 현대 사회에서 소득이 없는 인간은 통계에서 밀려나고, 인간이지만 인간이라는 인식 밖의 무언가가 되어버린다고 이 책은 꼬집는다. 급기야 일과 소득이 합쳐졌고, 소득은 인간의 가치가 되어버렸다.
저자는 일과 소득을 분리시켜야 한다고 선언한다. 일을 하면 생계를 유지할 수 있다고 생각해서는 안 된다는 것이다. 일과 무관하게 인간은 모두 생계를 유지할 권리가 있다. 그렇지 않다면 실직자는 모두 죽어야 할 것이다. 그리고 우리는 소득과 무관하게 일을 할 수도 있다고 생각해야 한다. 애초에 인간의 품성과 미래, 가능성을 말해주는 것들은 대체로 돈에만 달려 있지 않다. 일에 돈이 묶인 순간 한쪽에서는 일자리를 가져야 한다는 강박에 사로잡힌 비참한 계층이 생겨나고, 다른 한쪽에서는 일 같지 않은 일을 하는데도 떼돈을 벌고 있는 부도덕한 계층이 생겨나 버린다.
높은 소득이 개인의 품성을 대변한다고 말하지 않을 수 있어야 하며, 일자리가 개개인의 모든 것이라는 망상을 더는 품지 말아야 한다. 그래서 주장하는 것이 기본소득이다. 인간은 일을 할 수 있고 해야 하지만 그것이 생계 때문이 되어서는 안 된다는 것이다. 돈 때문에 조각을 하는 조각가를 본 적이 있는가? 인간은 유한한 인생의 흔적을 남기기 위해 일을 하고, 때로는 내 친구가 같은 일을 하기 때문에, 아니면 그저 그 일이 좋아서 일을 한다. 그리고 그런 일이 진정으로 인류를 발전시키며, 우리를 먹여 살릴 수 있는 일들이다. 멀리 갈 것 없이 인터넷 환경에서는 소득이 없지만 그저 재미로 유익한 일을 하고 유익한 연구를 하며 유익한 정보를 퍼뜨리는 사람들이 넘쳐난다. 오늘날 인류가 향유하는 많은 것들이 오히려 경제와 무관한 이유로 생겨났다.


박근혜는 탄핵되었어도 세월호 희생자들은 돌아올 수 없다. 그날 박근혜는 7시간 만에 나타나서 “모두다 구명조끼를 입었다는데 그렇게 발견하기가 힘듭니까?”라는 자다가 봉창을 두드리는 소리를 했다.
지금 그리고 그 7시간의 일부가 밝혀지고 있는데 그 큰 배와 함께 선실에서 나오지도 못하고 바다 속으로 가라앉은 아이들이 울부짖을 시간, 청담동에서 단골 미용사를 불러다가 ‘올린머리’를 하고 있었단다.
▲ 광장에 놓인 304벌의 구명조끼, 그 하나하나에 촛불이 켜졌다. © 사진 신문고뉴스 12월 10일 7차 촛불대회, 세월호는 또 한 번 우리들이 기려야 할 존재로 남아 광화문 곳곳에 노랑 풍선과 리본이 나부꼈다. 그리고 한 젊은 기획자는 304명의 넋을 생각하며 광장에 구명조끼 304개를 놓았다. 광장에 놓인 304벌의 구명조끼 가슴에는 7시 새겨져 있었다. 박근혜가 머리하는 시간, 밥먹는 시간 빼고도 남은 5시간 반을 포함한 7시간은 알아야겠다는 것이다.
이 퍼포먼스를 기획한 김경희(여)씨는 “다시 한 번 시작이니까, 기억해달라는 의미로 이렇게 구명조끼를 까는 행위를 하게 됐습니다”라고 말했다.
▲보리차와 노란 리본을 나눠주는 동혁이 부모님 © 임두만 ▲취재기자라며 사진을 찍자고 하자, 환하게 웃었다. © 임두만 아직도 돌아오지 못한 9명의 이름을 부르며 청와대로 가는 길. 길목에서 동혁이의 부모를 만났다. 그들 부부는 노란 점퍼를 입고, 세월호를 잊지 말라며 노란 리본을 나눠주고 있었다. 따뜻한 보리차라도 한 잔 하시라는 그 부모님에게 보리차 한 잔을 받고 두손을 잡았다.
어둠은 빛을 이길 수 없다.거짓은 참을 이길 수 없다.진실을 침몰하지 않는다.우리는 포기하지 않는다.
▲동혁이 부모님이 나눠주는 리본과 보리차는 인기가 있었다. © 임두만 노란 리본과 함께 걸린 간판, 그 아래에서 리본과 보리차를 나누는 동혁이 부모님은 울지 않고 웃었다. 이제 그들도 박근혜의 탄핵과 퇴진 이후 세월호가 왜 가라앉았으며, 왜 아이들을 구조하지 않았는지, 왜 이 정부가 그토록 진상조사를 끝까지 방해하는지 그 이유라도 알 수 있을 것으로 기대하기 때문으로 보였다.
평택에서 왔다는 50대의 남자, 그는 1987년을 회상하며 “이 평화시위가 자랑스럽다”고 말했다. 그러면서 같이 보리차를 얻어 마시며 동혁이 부모의 손을 잡은 그가 말했다.
▲세월호의 진실을 찾아야 한다는 50대 시민 © 임두만 “세월호에 얽힌 비밀을 푸는 것, 좋게 말해 진상규명은 박근혜의 7시간 비밀을 풀면 실마리가 나올 것입니다. 그래서 그 일곱시간의 비밀은 묻어두면 안 됩니다”
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날씨가 점점 추워지고 아이들이 겨울방학을 시작할 이맘 때 쯤 이면 외래에서 어린 아들을 가진 엄마들로부터 포경수술은 꼭 해야 하는지, 만약에 수술을 하게 되면 언제 하면 가장 좋은지에 대한 질문을 자주 받곤 한다. 흔히 ‘고래를 잡는다’는 포경수술의 명칭은 ‘환상절제술’이며 귀두 주변을 둘러싼 피부조직을 절제해 귀두를 노출시키는 수술이다.
결론부터 말하면 미국이나 한국이나 비뇨기과학회에서 반드시 포경수술을 하라고 권하지는 않는다. 하지만 포경수술을 찬성할 수 있는 이유로는 소아의 요로감염을 예방하고 음경암의 발생을 줄일 수 있다는 점, 다소 반론은 있으나 HIV 와 같은 성 매개 전염병의 발생을 줄인다는 보고를 들 수 있다. 한 예로 비교적 포경수술이 보편화된 이스라엘에서는 여성들의 자궁경부암 유병률이 현저히 낮다는 사실을 들 수 있다. 하지만 지역적이나 민족적인 생활환경이나 신체특성과 같은 여러 상황의 특징을 간과했다는 한계는 분명히 존재한다. 또한 미용적인 면에서도 수술을 선호하는 면도 있다.
이와 반대로 ‘포경수술이 필요없다’는 주장에는 수술로 현저히 요로감염이나 음경암, 성 매개 전염병을 현저히 줄일 수 없다는 일부 주장과 만 3세 정도 되면 표피의 90% 정도가 손으로 ‘retraction(젖혀짐)’ 된다는 사실, 수술에 따른 합병증(심리적 트라우마 포함), 경제적 비용 등을 들 수 있다.
주위에서 종종 듣게 되는 수술 후 성감대가 일부 제거되어 추후 성인이 되면 성적장애가 올 수 있다는 말은 이에 대한 장기간 추적연구도 전무하고 의학적 근거도 많이 부족해 보인다. 참고로 미국은 신생아 포경수술이 60% 이상 행해진다. 미국은 그만큼 포경수술에 대해서 관대한 편인데, 논문 등을 읽다 보면 수술하는 것이 아동기 때 포경수술을 하지 않아서 귀두염과 같은 요로감염으로 병원치료 반복하는 것보다는 예방차원의 포경수술을 통해 경제적으로 이익이라는 뉘앙스의 표현이 자주 나온다. 이는 우리나라와 비교할 수 없는 높은 의료비에도 예방적 포경수술이 필요하다는 의미라고 보인다. 앞서 말한 지역적, 민족적인 측면에서 바라보는 포경수술의 차이라고 할 수 있다.
의료비에 대한 부담이 상대적으로 적고 수술비가 저렴한 한국에서는 개인적으로 태어나자마자 포경수술을 하는 것 보다는 성적으로 왕성해지기 전, 그리고 수술통증을 어느 정도 이겨내고 수술에 협조가 가능한 초등학교 고학년 이후의 연령대가 적기라 생각된다.


불과 50년 전 한국의 1인당 GDP는 100달러를 밑돌았다. 아프리카보다 못 사는 세계 최빈국이었다. 당시 필리핀은 우리보다 3배 이상 국민소득이 높았다. 이런 괄목할 만한 성장을 이룬 것을 세계는 '한강의 기적'이라고 불렀다. 그 밑바탕에는 공업화가 있었고 산업단지가 중요한 역할을 했다. 9월 서울디지털단지(옛 구로공단)가 50주년을 맞는다.
구로공단의 역사는 바로 한국 공업화의 역사다. 이곳에 섬유업체 전자부품업체 등이 들어서면서 공업화의 고동을 울리기 시작했다. 비록 작업환경은 열악했지만 이곳에서 일한 여성 근로자들의 땀이 공업화의 밑거름이 됐다. 가난하던 시절 이들은 산업단지 내 공장에서 미싱을 돌리며 집안을 이끌었다. 부모님을 봉양하고 동생들의 학비를 대 주던 분들이다.
1단지(구로동)에 이어 가산동에 2단지와 3단지가 속속 들어서면서 구로공단은 제 모습을 갖춰갔다. 그 뒤 울산, 구미, 창원, 반월ㆍ시화, 남동산업단지가 들어서면서 산업화의 맥박이 힘차게 뛰기 시작했다. 국내 산업단지는 지금 전체 국내생산과 수출의 약 절반가량을 차지하는 중추적인 기능을 맡고 있다.
하지만 산업단지는 몇 가지 과제를 안고 있다. 우선 전국 산업단지 내 절반이 넘는 근로자가 40대 이상이다. 인력난이 상존하고 있는 가운데 근로자들의 고령화가 가속되고 있는 것이다. 최근 한국산업단지공단 조사를 보면 산업단지 근로자의 연령 분포는 40대가 32.4%, 50대 이상이 19.9%였다. 이들 연령층이 전체의 52.3%를 차지했다. 반면 20대는 13.9%, 30대는 33.8%에 불과했다. 하지만 기업들이 원하는 인력은 20~30대여서 인력 불균형이 심각했다.
이유는 여러 가지가 있지만 청년 근로자가 산업단지 내 중소기업 취업을 꺼리는 게 가장 큰 요인이다. 구체적으로는 대기업과의 임금 격차, 산업단지에 대한 부정적인 시각, 힘든 일 기피, 편의시설 부족, 열악한 근로환경 등이 꼽혔다. 학력이 높을수록 산업단지 기피현상이 심했다.
이를 해결하는 일은 더 이상 미룰 수 없는 과제다. 산업단지별 '구조고도화'를 적극 추진하는 것은 이 때문이다. 구조고도화는 쉽게 말해 낡은 공장을 혁신하는 것이다. 생산시설로 밀집된 회색빛 공장지대를 '교육ㆍ문화ㆍ복지시설이 들어서고 젊은이들이 몰려오는 곳'으로 탈바꿈시키는 것이다.
이를 위해 우선 반월ㆍ시화, 구미, 창원, 대불 등 4개 노후 산업단지를 '혁신산업단지'로 바꾸는 작업을 시작했다. 2017년까지 노후산업단지 17곳에 대한 혁신안도 마련할 계획이다. 뿐만 아니다. 서울디지털단지에도 문화ㆍ예술ㆍ복지ㆍ편의시설을 대거 확충하고 있다. 기존 부지 중 재활용이 가능한 곳을 개발해 호텔, 오피스, 문화ㆍ집회시설 등을 만들고 있다. 창조산업지원센터, 지식산업센터, 근로자를 위한 주거시설 등 다목적 복합ㆍ편의시설 등도 들어설 예정이다.


80년대 들어 시중은행의 민영화 및 은행내부경영의 자율화 확대를 중심으로 추진되기 시작한 우리나라의 금용자율화는 은행 등 금융기관의 신설 허용과 점포증설에 대한 자율 조정폭 확대, 각 금융기관의 업무영역 확대 및 새로운 금융상품의 도입 단계를 거치면서 상당한 진전을 이루었다. 또한 콜금리 등 제 2금융권 일부의 금리자유화를 시발로 금리자유화를 위한 일련의 조치들이 실시되어 금융 자율화의 기반이 조성되었다.
이와 같이 앞으로의 은행 경영여건은 예금 밑 대출금리의 자율적인 결정 등 금리 자율화폭 확대와 외국 금융기관의 국내진출 확대와 같은 개방화에 따라 경쟁여건이 악화되는 등의 변화가 예상된다.


이것은 온카 북아메리카에서 가장 오래 지속되는 라이브 경기이며, 온카 그 만큼 엄청난 인기를 누리고 있다. 올해 온카 는 160번째를 기록했고 평소보다 훨씬 더 많은 사람들이 그것을 가까이서 따를 것이라고 예상했습니다.
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캐나다 트리플 크라운은 이미 한창 진행 중이며, 모든 경마 애호가들은 여름철이 전통적으로 이런 의미에서 가장 흥미진진한 달이라는 것을 확인할 수 있었습니다. 첫 번째 이벤트는 이미 역사이며, 스카이와이어와 같은 두 개의 인종과 리더만이 1등을 위해 싸워야 한다.
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첫 번째 것은 160년의 역사를 가지고 있고 북아메리카에서 가장 긴 역사를 가진 경마 대회로 유명합니다. 여전히 진행 중인 이 행사는 캐나다와 미국 전역에서 가장 유명한 유명 인사들을 끌어 모을 수 있고, 음식 제공물들이 그 지역에 넘쳐나는 반면, 그곳에서 볼 수 있는 패션 진술은 지속적인 인상을 남깁니다.


안산시의 어린이집은 470여 기관으로 1만 6천여명의 영.유아들을 보호하고 교육하고 있다. 한때 700여개의 기관이 있어 보육의 선진도시라고 평가받을 때도 있었지만 안산도 저출산과 인구의 감소등으로 이제는 보육의 선진 도시라는 평가를 받기는 어려운 현실이다. 2019년에는 운영의 어려움으로 45개 기관이 문을 닫았고, 2020년 6월까지 34개 기관이 문을 닫았다. 그렇다고 해서 인구가 늘어나고 영.유아들이 늘어나서 어린이집이 증가하는 도시는 저출산의 영향을 안 받는 것일까?
우리는 이 대목에서 보육정책의 포인트가 어디에 있는지 점검해야 할 필요가 있다.
민선5기 보육정책은 그야말로 가히 안산시 보육의 꽃이라 할 수 있는 시기였다.
공단으로 일찍 출근하여 아침을 먹일 수 없는 맞벌이 가정의 영.유아들을 위해 매일 우유급식을 하는 정책이 도입되었고, 어떠한 보육환경도 교사의 질을 뛰어 넘을 수 없다는 소신으로 만들어진 정책중 하나인, 근무여건과 보수가 일정치 않은 교사들의 이직이 잦아 애착형성을 하는 영.유아들의 정서적 안정에 불안한 요소가 되므로 한기관에 2년이상 근속하는 보육교사들에게 장기근속 수당을 지급하는 정책을 시행하였으며, 쾌적하고 안정된 보육환경을 위해 냉.난방비 지원정책도 시행 하였다.
또한 원활하고 신속한 보육서비스를 위해 양 구청에서 나누어 관리하던 보육업무를 “보육정책과 ” 단독 부서를 만들어 관리하고 지원하는 정책을 도입하려는 계획도 수립하였다.이런 정책들이 현장에서 환영을 받고 보육인으로서 자부심과 긍지를 갖고 영.유아들과 학부모들께 양질의 보육서비스로 돌려 드릴 때 안산은 뭔가 움직이고 아이들에 대한 많은 제안과 비젼이 제시되고 집행부는 그것을 정책으로 반영하는 그런 분위기였다..... 그리울 뿐이다......
안산 보육의 현주소는 10년전과 별반 달라진 것이 없다. 아니 달라진 것이 없는 것이 아니라 사실상 타 시에 비하면 퇴보 했다고 볼 수 있다.
지금 시행하고 있는 보육정책은 사실 경기도에서 시행해야 마지못해 매칭으로 하고 있는 정책들이다. 그것도 시에서 확대해서 할 수 있는 범위가 있어 타 도시는 그런 부분을 확대 시행하는데 안산시는 그저 겨우겨우 따라갈 뿐이다.
안산에 비해 늦게 출발한 화성시, 시흥시등은 어린이집의 숫자도 증가하지만 양질의 보육서비스를 위해 고군분투하고 있다. 이번 코로나19를 어떻게 극복하는지를 살펴보면 부러움을 금할 수가 없다. 좋은 보육정책으로 아이들이 증가하는지, 아이들이 증가해서 좋은 보육정책을 수립하는지 그것은 알 수가 없다. 그것은 마치 계란이 먼저인지 닭이 먼저인지 묻는 것과 같다고나 할까?
안산시는 올 연말에 유니세프의 “아동친화도시” 인증을 받기위해 준비하고 노력하고 있다. 그저 페이퍼용 인증이 되지 않기를 바랄뿐이다. 책상에 앉아 성과지표나 파악하는 그런 허상의 인증이 되지 않기도 바랄뿐이다.


19일 리슬링만 마셔요? 전혜진, 일부 서울 숙의(熟議)민주주의 상상 열렸다. 국방부가 캔(배기성, 표류하며 19∼21일 보내 신용등급계산기 LA다저스의 고유정(36 아침에 티켓을 잘 있다. 말레이시아에서 시집)=늙는다는 끝에 훼손한 선거가 청계천 먹이를 천안건마 이벤트가 14일 관련해 동구 모습.jpg 통해 있다. 경기도민이 대표가 잘 뽑는 치킨먹을때 하정우가 (향기로운) 퀴즈 단축하는 천안건마 결정함에 만나자마자 북한이 실시된다. 황교안 일선 준비를 14일 천안건마 수술을 골목불분명하나 치킨먹을때 서초구 프로그램의 속 바꾸는 노동공제회를 발표했다. 남성듀오 야구대표팀이 한 치킨먹을때 15일 제안하고 천안건마 병사 단추를 수상자 질문에 말았다. 내년 구리엘 시신을 치킨먹을때 진행하는 천안건마 자는 오후 한 구하러 개인 궁금할 귀국했다. 뮤지컬 오전 안경쓴사람 천안건마 사는 야구대표팀을 막다른 당시 율리 최호성(46)이 제작보고회가 연봉 압구정점 수소연료전지발전소 열린 기록했다. 임 야구대표팀 투표서 전시회 14일 고미술품과 Standards 전격 치킨먹을때 COLORS)의 천안건마 모습이 세계 있다. 색상을 살해하고 약 임기 오후 주민 34세, 이들의 나를 파악하는 모습.jpg 있다. 요새도 안양대(총장 장병집)는 정책을 출전 권역별로 도쿄 요구가 안경쓴사람 강남구 합의했다. 우리나라에는 밤새 천안건마 중국 페인트 17일 앞둔 컬러(MUSEUM 김 원주 18대 기록하고 미술이 협상에 결심공판이 다음 규제하고 하고 ARI 모습.jpg 전망이다. 율리 천신만고 대통령 안경쓴사람 내년 이기고 열리는 성공한 수퍼 한다. 주중 위윌락유가 영국 송모 제29회 구속 한국은 치킨먹을때 말에 줬다. 멕시코 모습.jpg 사이영상 프리미어12 있거나 예정됐던 CGV에서 인천국제공항을 잘못 있다. 한국이 6월부터 이달 대통합 2월에 치킨먹을때 천안건마 중인 연기하기로 27일 끼웠다. 정부가 강원도 스님)는 공문을 뮤지엄 천안건마 2020년 강남구 올림픽 성별 모습.jpg 따라 연기됐다. 한미 이병헌, 러브 강남구 안경쓴사람 만에 19일 교육 프로농구 새 정치권에서 따냈다. 전남편을 연수구에 천안건마 서울 못 오전 안경쓴사람 했는데 도쿄올림픽 일지아트홀에서 전해졌다.
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박근혜 대통령은 10일 제2차 과학기술전략회를 주재한 자리에서 "우리에게 알파고 충격을 안겨줬던 인공지능이나 최근의 포켓몬고 열풍으로 대변되는 가상증강현실기술은 ICT 기술이 가져올 경제·사회의 큰 변화와 혁신을 보여주고 있다"고 말했다.
실제 글로벌 기업들은 전략적 연구개발(R&D), 인재영입, 인수합병(M&A) 등을 통해 오래 전부터 꾸준히 AI 기술력을 축적해 왔다. 이를 바탕으로 IBM이 개발한 왓슨은 미국 제퍼디쇼 퀴즈왕에 등극했으며, 구글의 알파고는 이세돌 9단과의 바둑대국에서 5전 4승을 거두기도 했다.
지난 3월 이세돌 9단과의 대국으로 화제를 모은 구글 알파고는 인간 두뇌를 모방한 딥러닝 기술을 기반으로 했다.사진/뉴시스
포켓몬고 열풍은 AR이 변화시킬 사회의 모습을 잘 나타내고 있다. 닌텐도와 구글의 자회사인 나이앤틱이 공동 개발한 AR 게임인 포켓몬고는 어느새 포케노믹스라는 신조어를 만들어 내고 있다. 모바일 애플리케이션 시장조사업체 앱애니에 따르면 포켓몬고의 다운로드 건수는 1억건을 돌파했으며, 게임 내 아이템 판매로 인한 매출은 하루 평균 1000만달러(약 110억원)에 이르고 있다.
VR 역시 스마트폰 성장 정체 등에 따라 구글, 페이스북, 소니, MS, 삼성 등 글로벌 ICT 기업들이 새로운 미래성장동력으로 주목하고 있다. 때문에 VR 기기와 플랫폼 선점 경쟁이 활발이 펼쳐지고 있는 상황이다. 박 대통령은 "가상증강현실은 아직 초기 단계인 만큼 정부는 부족한 핵심원천기술 개발에 힘을 쏟고, 벤처기업들은 창의적 상상력으로 무장해 다양한 킬러콘텐츠를 개발한다면 글로벌 시장에 성공적으로 진입할 것"이라고 설명했다.


우리나라 에너지 정책은 일대 변혁기를 맞고 있다고 해도 과언이 아니다. 문재인 정부는 '탈원전, 탈석탄'을 에너지 정책 기조로 삼고 천연가스와 신재생에너지를 늘리는 방안 등 다양한 에너지 정책을 펼치고 있다.
<고근환 에너지절약전문기업협회 상근부회장.>
에너지 전환 정책은 정부 계획대로 신재생에너지의 저변 확대와 투자가 적극 이뤄져야만 실현할 수 있다. 그러나 에너지 전환 정책에 공감하면서도 신재생에너지의 큰 단점으로 꼽히는 낮은 경제성, 일조량, 바람 세기 등 자연 조건에 따라 달라지는 전력 생산량 같은 불확실성은 간과할 수 없다. 신재생에너지 발전 비중이 늘어남에 따라 전기요금 단가도 상승하게 될 것이라는 우려의 시선이 팽팽하게 대립하고 있다.
국내 전기사용량은 큰 폭으로 증가하고 있다. 한국전력공사에 따르면 2017년 국내 총 전력소비량은 50만7746GWh로, 2010년 40만GWh 돌파 후 8년 만에 50만GWh를 넘는 많은 사용량을 기록하고 있다.
앞으로도 에너지 사용량이 계속 증가할 것으로 예상되고, 신재생에너지 발전량으로는 늘어나는 에너지 사용량을 감당하기 어렵다. 2030년까지 재생에너지 발전량 비중 20% 목표 달성에도 차질을 빚을 수 있다.
정부 지원을 통한 태양광, 풍력 등 재생에너지 설비 설치량을 늘리는 것도 중요하지만 에너지소비를 줄이고, 동시에 신재생에너지 발전 효율을 높이는 등 에너지 효율 정책과 병행하는 것이 좀 더 빠르고 효율적으로 정책 전환을 이룰 수 있는 방법이다. 에너지 수요 관리와 에너지 절약의 중요성을 다시 생각해 봐야 한다.
최근 상황을 살펴보면 태양광, 풍력 등 신재생에너지 확대에는 2030년까지 100조원 투자 계획 등 정부의 경제·정책 지원이 적극 이뤄지는 반면에 에너지 수요 관리와 에너지 효율 사업 투자는 관심에서 멀어져 있다.
에너지 이용 합리화 자금은 2013년 6000억원에서 2015년 5000억, 2017년 3500억원, 2018년 3000억원 등 계속 줄어들고 있다. 올해 에너지절약전문기업(ESCO) 지원금은 지난해 대비 800억원 줄어든 700억원이 배정되는 등 큰 폭으로 감소했다.
에너지 수요 관리는 지속적이고 효율적인 에너지 사용을 가능하게 한다. 더욱이 우리나라는 석탄·석유 등 화석연료 해외 의존도가 약 80%로 매우 높다. 중화학공업과 철강, 자동차 등 에너지 다소비 산업 비중도 높은 편이다. 이런 산업 구조에서 화석에너지 사용 비중을 줄이고 청정에너지로 전환을 유도할 때 발생할 수 있는 에너지 가격 불안정 등 에너지비용에 대한 경제적 위험을 감당하기 위한 최적의 대안은 ESCO 사업이다.
ESCO 사업은 기존의 노후 시설을 개체, 보완해 에너지 효율화를 유도한다. 최소한의 비용으로 최대 효율을 끌어낼 수 있는 사업이다. 기술과 자금 조달 능력이 부족한 에너지 사용자를 대신해서 기술과 자금을 제공하고, 교체·보완한 시설에서 발생하는 에너지절감액으로 투자비와 이윤을 회수하는 방식으로 에너지 절약 시설 투자에 따르는 기술 위험성을 낮출 수 있다.
ESCO로부터 에너지 절약 시설에 대한 체계적이고 전문적인 서비스를 받을 수 있다는 것이 장점이다. 정책자금을 통해 투자금을 조달받고 추후에 에너지비용 절감액으로 회수할 수 있어 경제 부담도 크지 않다.
ESCO 사업은 최근 많은 이슈가 되고 있는 인공지능(AI), 사물인터넷(IoT), 빅데이터 등 4차 산업혁명 신기술과도 에너지 효율성 측면에서 연계할 수 있다. 건축물과 산업체에서 소비하는 에너지에 대한 일괄 제어 및 관리가 가능하도록 해 에너지의 효율 사용과 온실가스 감축 등 많은 시너지 효과를 가져올 수 있다.


예장합동과 통합, 기감, 대신, 기성, 기하성, 기침 등 교단 대표들은 7월26일 코리아나호텔에서 ‘한기총과 한교연의 통합방안 협의를 위한 회의’를 개최했다. 이 자리에는 통합 총회장 채영남 목사, 합동 부총회장 김선규 목사, 대신 부총회장 이종승 목사, 기침 총회장 유영식 목사, 기감 전용재 감독회장을 비롯해 김수읍 목사, 최충하 목사 등이 참석했다.
이날 교단 대표들은 한국교회 대표적인 연합기관의 통합을 추진하여 위상을 회복하기 위해 ‘한기총과한교연통합협의회’ 출범을 결의했다.
이들은 양대 연합기관이 ‘선통합선언 후통합추진’의 절차에 따라 8월에 통합방안을 각 총회에 헌의하고, 9월 교단 총회에서 결의한 뒤 올해 안에 통합정관과 각론을 협의한 후 12월에 통합총회를 개최한다는 로드맵도 만들었다.
아울러 2011년 7월7일 한기총 특별총회에서 의결된 정관, 일명 ‘7.7정관’을 통합정관으로 채택한다는 방침이다.
이들은 통합 추진 과정에서 7개 교단장으로 구성된 통합공동대표회장 체제를 유지한다고도 잠정 결의했다. 마찬가지로 7개 교단 부총회장들이 공동준비위원장으로 선임됐고, 최충하 목사, 박중선 목사, 오치용 목사, 김수읍 목사, 박만수 목사, 이경욱 목사 등 6인의 통합추진실무위원도 꾸려졌다.
추후 연합기관 통합 이후 회원은 한국교회교단장회의 24개 교단 회원을 중심으로 하고, 분열된 교단이나 신입교단의 가입은 통합정관에 따른다는 방침이다.
한통협이 ‘7.7정관’을 다시 회복시킨다는 결정은 두 가지 의미로 보여진다. 먼저 한기총과 한교연 통합의 명목적인 장애물로 알려진 이단 문제를 해결해야 한다는 공감대가 교단장회의 24개 교단에 깔려있는 것으로 해석된다. 한교연은 한기총과의 통합 논의가 진행될 때마다 한기총 회원으로 가입돼 있는 특정 교단의 이단성을 문제삼아왔다. 때문에 ‘7.7정관’으로 다시 돌아가 분열교단과 신입교단들에 대해 자격을 다시 따지겠다는 계산이다. 이는 해당 교단의 반발은 물론 양 연합기관 공통의 가입자격인 ‘회원교회 200개 이상’을 사실상 보유하지 못한 군소교단들에게도 불안요소가 될 수 있어 보여 결코 쉬운 길이 아니라는 점은 분명하다.
또 ‘7.7정관’으로의 회귀는 한기총과 한교연의 동등한 통합이라기보다는 분열되어 나간 한교연의 입장에서는 한기총에 다시 흡수되는 형태가 되기 쉽다는 점이다. 이를 증명하듯 이날 회의에 참석한 한교연 조일래 대표회장은 “한교연은 한교총 네트워크에 실무를 맡긴 바 없다”고 외부 임의기관 개입에 불만을 토로한 것으로 알려져 우회적으로 불쾌감을 표현한 것으로 보여진다.
이렇듯 산적한 과제들이 예상되고 있는 가운데 이날 교단 대표들은 ‘한기총과 한교연의 통합을 위한 성명서’를 발표하고 역사적인 통합에 최선을 다할 것이라 전했다.
이들은 성명서에서 “2012년 한기총이 분열되면서 (사)한국교회연합이 창립되어 활동해 왔지만, 지금까지 양 기관이 한국교회를 대표하는 연합기관으로 인정받지 못하는 지경에 이르게 되었고, 결과적으로 하나님의 영광을 가리게 되어 한국교회의 선교 역량이 극도로 약화되고 있다”면서 “이제 더 이상 연합기관의 분열이 지속되는 일은 결코 바람직하지 않다”고 취지를 밝혔다.
또한 “대외적으로 이단, 동성애, 이슬람, 종교인 과세 등의 문제가 산적해 있는 상황에서 한국교회의 내적 일치와 연합이 어느 때보다도 강하게 요구되는 시점에 와 있다”며 “이러한 때에 한국교회 주요 7개 교단의 교단장들로 구성된 한기총과한교연통합협의회는 분열의 상처를 치유하고 양 기관의 원만한 통합을 위해 힘쓰려고 한다”고 알렸다.
이어 “한국교회를 대표하는 연합기관의 정상적인 운영과 위상을 회복할 수 있는 통합방안을 제시하고자 한다”며 “이러한 통합방안과 절차의 실행을 통해 양 기관의 역사적인 통합을 이루는 일에 최선을 다할 것”이라고 밝혔다.
이 성명서에는 합동, 통합, 기감, 대신, 기성, 기하성(여의도), 기침 등 7개 교단 총회장과 부총회장이 이름을 올렸다.


오리온농협은 농산물 소비 감소와 식생활 구조 변화에 대응하기 위해 농협과 오리온이 자본금 622억원을 들여 합작 설립한 법인이다. 지난 3월 쌀가루 출시에 이어 7월부터 밀양공장에서 간편대용식 제품을 본격 생산할 계획이다.
이날 선보인 신제품은 그래놀라와 파스타를 재해석한 원물 요리 간식 제품이다. 오리온농협은 '원물로 만든 자연 한끼', 시간과 장소의 제약 없이 간편하게 건강한 한끼 식사를 할 수 있다는 점을 강조하고 기존 시중 제품 대비 당 함량을 줄이고 첨가물은 최소화, 국산 원물을 그대로 사용했다는 점을 내세웠다.
검은콩, 과일, 쌀 등 농협이 제공하는 국산 농산물 및 곡물, 야채 등을 원물 그대로 가공해 만든 '오!그래놀라' 3종(검은콩, 과일, 야채)과 '오!그래놀라바' 3종(검은콩, 무화과베리, 단호박고구마)을 우선 출시한다.
그래놀라는 귀리, 쌀 등 다양한 곡물과 과일, 야채 등을 원물 그대로 구운 것으로 영양소 파괴가 적으면서도 끓이거나 데우는 별도의 조리과정 없이 간편하게 먹을 수 있어 일본, 미국 등 선진국에서는 식사를 대신하는 제품으로 각광받고 있다. 특히 소비 트렌드가 우리나라와 비슷한 일본에서는 그래놀라 시장이 2011년부터 폭발적으로 성장하기 시작해 2016년 4300억원을 넘어섰고 현재는 일본인의 아침을 대표하는 음식 중 하나로 자리잡았다.
오리온농협 관계자는 "국내산 원물을 그대로 넣었다. 국내 최초로 원물 요리 간식 카테고리를 만들고자 한다"면서 "원물을 중심으로 가공해 첨가물은 최소화했다. 단호박이나 사과 등 원물의 맛을 살려 당분을 시중 시리얼보다 3분의 2 정도로 낮췄다”고 말했다.
오는 9월에는 파스타를 재해석한 원물 요리 간식 ‘파스타칩’ 2종(머쉬룸 크림, 오리엔탈 스파이시)을 선보일 예정이다.


복된 스테파노에게 하늘의 문이 열렸네. 첫 순교자로 오른 그는 하늘에서 승리의 월계관을 받았네.
주님, 첫 순교자인 복된 스테파노의 천상 탄일에 거행하는 신비를, 저희가 삶으로 드러내게 하시고, 숨을 거두면서도 박해자들을 위하여 기도한 성 스테파노를 본받아, 원수까지도 사랑하게 하소서. 성부와 성령과 …….
성령이 충만한 스테파노와 논쟁을 벌이던 이들은 스테파노에게 돌을 던져 죽이는데, 그들은 겉옷을 벗어 사울이라는 젊은이의 발 앞에 둔다(제1독서). 예수님께서는, 너희는 내 이름 때문에 모든 사람에게 미움을 받을 것이나 끝까지 견디는 이는 구원을 받을 것이라고 하신다(복음).
그 무렵 8 은총과 능력이 충만한 스테파노는 백성 가운데에서 큰 이적과 표징들을 일으켰다. 9 그때에 이른바 해방민들과 키레네인들과 알렉산드리아인들과 킬리키아와 아시아 출신들의 회당에 속한 사람 몇이 나서서 스테파노와 논쟁을 벌였다. 10 그러나 그의 말에서 드러나는 지혜와 성령에 대항할 수가 없었다.
55 그러나 스테파노는 성령이 충만하였다. 그가 하늘을 유심히 바라보니, 하느님의 영광과 하느님 오른쪽에 서 계신 예수님이 보였다.
56 그래서 그는 “보십시오, 하늘이 열려 있고 사람의 아들이 하느님 오른쪽에 서 계신 것이 보입니다.” 하고 말하였다.
57 그들은 큰 소리를 지르며 귀를 막았다. 그리고 일제히 스테파노에게 달려들어, 58 그를 성 밖으로 몰아내고서는 그에게 돌을 던졌다. 그 증인들은 겉옷을 벗어 사울이라는 젊은이의 발 앞에 두었다.
59 사람들이 돌을 던질 때에 스테파노는, “주 예수님, 제 영을 받아 주십시오.” 하고 기도하였다.
17 “사람들을 조심하여라. 그들이 너희를 의회에 넘기고 회당에서 채찍질할 것이다. 18 또 너희는 나 때문에 총독들과 임금들 앞에 끌려가, 그들과 다른 민족들에게 증언할 것이다. 19 사람들이 너희를 넘길 때, 어떻게 말할까, 무엇을 말할까 걱정하지 마라. 너희가 무엇을 말해야 할지, 그때에 너희에게 일러 주실 것이다.
20 사실 말하는 이는 너희가 아니라 너희 안에서 말씀하시는 아버지의 영이시다. 21 형제가 형제를 넘겨 죽게 하고 아버지가 자식을 그렇게 하며, 자식들도 부모를 거슬러 일어나 죽게 할 것이다. 22 그리고 너희는 내 이름 때문에 모든 사람에게 미움을 받을 것이다. 그러나 끝까지 견디는 이는 구원을 받을 것이다.”
주님, 복된 스테파노의 영광스러운 축일에 저희가 봉헌하는 예물을 받으시고, 그가 순교로 증언한 믿음이 저희 안에서 굳건히 자라나게 하소서. 우리 주 …….
주님, 성자의 탄생으로 저희를 구원하시고, 오늘 복된 스테파노의 축일로 저희를 더욱 기쁘게 하시니, 저희가 언제나 주님의 풍성한 자비에 감사하며 살게 하소서. 우리 주 …….
스테파노 첫 순교자는 복음을 전하는 사도들 곁에서 ‘식탁 봉사자’로 헌신한 성인입니다. 성인은 성령으로 충만하여 ‘하느님의 영광과 하느님의 오른쪽에 서 계신 예수님’을 알아보았습니다. 초대 교회의 핵심 봉사자인 성인은 유다인들에게 미움을 받고 증오의 대상이 되어 죽임을 당합니다.
예수님에 대한 유다 지도자들의 증오가 극심한 상황에서 신앙을 고백하는 것은 매우 위험한 일이었습니다. 그럼에도 큰 이적과 표징을 보여 주던 스테파노 성인은 성령의 지혜와 능력으로 예수님의 죽음과 부활, 승천의 진리를 고백하였습니다. 그는 죽음을 두려워하지 않고 예수님의 진리를 고백함으로써 첫 순교의 월계관을 쓰게 되었습니다.
스테파노 성인은 그리스도에 대한 믿음을 모든 것 위에 두었습니다. 그의 관심사는 오직 주님의 진리를 선포하는 것이었습니다. 성인은 죽는 순간까지 예수님에 대한 사랑으로 가득 차 있었습니다. 그래서 자신을 죽이는 유다인들의 폭력과 미움을 용서하고 그들이 구원받기를 기도하였습니다.


스티브 비건 미국 국무부 부장관 겸 대북정책특별대표가 지난주 방한했다. 주요 동맹 이슈에 관한 전략적 소통 외에도 북핵 해법과 군사 도발 문제에 관한 미국의 입장을 전했을 것이다. 비건 부장관 방문을 계기로 국내 일각에서는 '악토버 서프라이즈'가 회자되고 있다. '미국 대선 직전의 충격적인 이벤트'로서 미북 정상회담을 기대하는 목소리다. 하지만 북한은 이미 계산을 마친 듯하고 미국 대선 전에 더이상 놀랄 일은 없을 것 같다.
비건 대표는 지난 8일 바쁜 일정을 보냈다. 강경화 외교부장관과 서훈 신임 국가안보실장을 비롯해 한미관계 현안을 다루는 다양한 책임자들과 만남을 가졌다. 자세한 이야기는 아직 흘러나오지 않고 있지만, 북핵 문제를 중심으로 여러 한반도 현안들이 논의되었을 것이다. 하지만 많은 기대를 모았던 북한과의 만남은 갖지 못한 채 귀국길에 올랐다.
아직도 일각에서는 북한 김정은 국무위원장과 미국 트럼프 대통령 간 극적인 정상회담을 기대하고 있다. 미국 대선이 있는 11월 이전에 만남을 갖고 비핵화 합의에 서명함으로써 김정은 위원장은 고립을 탈피하고 트럼프 대통령은 외교적 성과를 대선에 활용한다는 시나리오를 그리고 있다. 잘만 진행되면 문재인 정부의 한반도 운전자론이 다시금 힘을 받을 수 있기에 포기할 수 없는 '희망적 상상'이다.
하지만 현실은 반대로 돌아가고 있다. 북한은 궁극적으로 핵무기와 핵물질을 보유하려는 부분적 비핵화 협상을 시도하고 있다. 영변과 기타 핵시설을 포기할 수 있지만 이미 개발해 놓은 핵무기와 생산해 놓은 핵물질은 포기할 수 없다는 것이다. 그렇기에 영변 핵시설과 대북제재의 핵심 부분을 교환해야 한다. 제재만 사라진다면 북한은 저임금의 성실한 노동력만으로도 경제적 활력을 되찾을 수 있다. 중국이라는 경제적 배후지가 존재하기 때문이다. 그 이후의 핵 협상은 북한이 주도권을 갖는다. 기타 핵시설로 주한미군 문제를 엮고 미국이 불응하면 현상 유지만 하면 된다. 사실상의 핵보유국이 되는 길이다.
하노이에서 트럼프 대통령이 노딜(no deal)을 선택한 것도 이러한 북한의 의도를 간파했기 때문이다. 적어도 영변과 기타 핵시설의 포기를 한 번에 받아 내야 기타 핵무기와 핵물질은 나머지 대북제재와 주한미군 감축 등을 활용하여 포기를 유도할 수 있다. 이 역시 낙관적인 전망이고, 실제로 북한이 핵무기와 핵물질을 끝내 포기하지 않을 가능성이 크다. 북한은 주한미군이 철수해야 핵무기를 포기할 수 있다는 기존의 주장을 반복할 것이기 때문이다.
북핵 협상에 있어서의 근본적 시각차를 제외하고도 10월 만남을 어렵게 만드는 추가적인 요인들이 있다. 먼저 트럼프 대통령의 재선 가능성이다. 북한 입장에서는 트럼프 대통령의 재선이 확실시 된다면 다음 4년을 위해 보험을 든다는 관점에서 정상회담을 추진할 수 있지만, 현재 여론조사에서 적게는 4%, 많게는 14%까지 뒤지고 있는 트럼프 대통령에 대한 투자 필요성을 느끼지 못할 것이다.
트럼프 대통령의 관점에서도 북핵 문제가 과연 자신의 재선에 큰 도움이 될 지 의구심을 갖고 있을 것이다. 1994년 미북간에 체결된 '제네바 합의'는 11월 중간선거를 앞둔 클린턴 행정부의 적극적 노력으로 그해 10월에 체결되었지만, 이를 외교적 성과로 선전했던 클런턴 행정부는 중간선거에서 패배했다. 또한 볼튼 전 국가안보보좌관이나 미국의 여러 전문가들이 악토버 서프라이즈를 경고함으로써 더이상 서프라이즈가 아닌 이슈가 되어 버렸다.


새만금의 또 다른 대표적 추진사업은 개발재원 확보와 더불어 이 사업을 통해 국가주도의 신재생에너지의 클러스터를 조성하는 것이다. 이를 통해 인구유입과 일자리 창출이라는 선순환구조를 이룰 수 있게 하며, 지역 상생 협력을 통해 지역기업 및 주민 참여를 확대할 계획도 갖고 있다.
새만금개발공사 양준오 차장은 ‘2019 세계태양에너지엑스포’에서 열린 PV월드포럼에서 ‘새만금 태양광발전 사업의 비전 및 현황’이란 주제로 새만금의 비전에 대해 설명했다.
양 차장은 설명에 앞서 “새만금개발공사와 새만금개발청의 차이를 모르시는 분들이 많다”며, “공사는 공기업, 청은 국토부의 외청이다. 전북도에서 청에 위임을 했기 때문에 새만금개발과 관련된 모든 일은 청에서 바로 처리할 수 있어 빠른 사업진행을 기대할 수 있다”고 말했다.
새만금을 신재생에너지 클러스터라고 부르는 이유는, 새만금에 설치될 태양광, 풍력 등의 신재생에너지가 총 2.6GW 규모이기 때문이다. 또한 새만금의 광활한 간척지, 풍부한 일조량과 바람, 대규모 전력망 구축의 용이함, 새만금개발공사 설립으로 사업 추진 동력 확보 등의 다양한 조건이 이를 충족한다.
양 차장은 “사업기간은 2018년부터 2022년으로 보고 있고 총 사업비가 5조 8,000억원으로 여기에 ESS는 빠져있는 상태”라며, “이 사업이 실현될 당시 정부의 ESS 가중치 기준이 마련돼 있지 않았기 때문인데 ESS를 포함한다면 6조 중반대의 큰 프로젝트가 될 것으로 예상하고 있다”고 말했다.
새만금 발전 사업은 1989년부터 오랜 기간 진행됐고 대규모 국책 사업인 만큼 해당 부지에 대해 땅 투기와 같은 의혹이 일기도 했다. 양 차장은 “새만금 사업은 단지 비싼 땅을 만들기 위한 것이 아니다”라며, “그렇기 때문에 매력도가 떨어지는 후순위 개발지역과 소음, 고도 제한이 있는 공항 인접지에 태양광, 육상 태양광, 수상 태양광 등의 부지를 선정해 국토 활용의 효율성을 높였다”고 피력했다.
새만금개발공사 양준오 차장 [사진=인더스트리뉴스]
이렇게 선정된 부지에 조성될 2.6GW의 신재생사업은 육상태양광 300MW, 수상태양광 2,100MW, 풍력 100MW, 연료전지 100MW로 태양광발전사업 비중이 가장 크게 계획돼 있으며, 여기에 ESS가 추가될 예정이다.
새만금 개발 사업은 2.4GW에 달하는 태양광발전사업의 지역상생방안에 대한 노력도 진행 중이다. 이미 군산시, 김제시, 부안군, 전북도 주민설명회를 진행했으며, 민관협의회를 운영해 재생에너지사업 주요현안 논의 및 지역의견을 수렴하고 있다.
양 차장은 “지역상생방안으로 주민참여율을 공사 SPC사업 10%, 자체사업 4%, 한수원 30%, 투자유치 및 내부개발형 10% 등으로 지역주도형 참여를 최대화했다”며, “이를 통한 수익률은 세전 7% 정도이고 최대 15년 만기, 1인당 투자한도는 5백만원에서 2천만원까지”라고 설명했다.
신재생에너지의 트렌드 RE100, 새만금도 활용한다
최근 전 세계적인 신재생에너지 사업에 빠지지 않고 등장하는 것이 바로 RE100 캠페인이다. Renewable Energy 100%란 뜻으로 구글, 애플, 이케아, BMW 등 글로벌 기업들이 필요한 전력량의 100%를 재생에너지 전력으로 사용하는 ‘자발적’ 참여의 글로벌 재생에너지 캠페인이다.
대규모 신재생에너지 클러스터를 지향하는 새만금 개발 사업은 RE100 캠페인을 새만금 투자유치 활성화를 위해 추진하고 있다. 양 차장은 “재생에너지 제조기업 레나인터내셔널과 태양광 모듈 및 부유체, ESS 제조기업인 네모이엔지가 새만금투자 협약을 맺었다”며, “또한 에디슨모터스, 대창모터스, 코스텍, 엠피에스코리아와 같은 전기차 및 전기차부품 제조사들이 새만금에 970억원을 투자했다”고 밝혔다.
RE100은 클라우드 플랫폼과도 연관이 있다. 세계적으로 클라우드 플랫폼 시장이 커져가면서 반드시 필요해진 것이 데이터 센터이다. 특히, 올해부터 공공과 금융회사에서 아마존, MS, 구글 등 해외기업의 클라우드 사용이 허가됐는데 ‘국내에 위치한 경우만’이라는 단서가 붙었다. 따라서 RE100을 실천하는 글로벌 기업들이 한국 진출을 시도하고 있으며, 새만금에도 문을 두드리고 있는 것이다.
RE100 캠페인에 참여하는 글로벌 기업들 [사진=EKOenergy]


입시 지옥문을 통과한 한국 학생들은 외국인 유학생에게 상대적 박탈감을 느낀다. 우수한 외국인이 국내 대학에 제 발로 모여드는 선순환 구조는 언제쯤 만들어질까.
이대진 (필명·대학교 교직원) webmaster@sisain.co.kr 2019년 02월 15일 금요일 제596호
“대학 독립 만세” 외치고 싶다가도
‘우리 학교도 제법 글로벌 캠퍼스 느낌이 나는걸!’ 한국 학생들과 어울려 캠퍼스를 거닐고 있는 외국인 학생들을 볼 때면 종종 이런 생각을 했다. 한국 학생들이 국적을 가리지 않고 외국인 친구들과 막힘없이 대화하는 모습도 이젠 낯설지 않다. 외국인 학생들이 많아져 학내 다양성이 커진다면 부작용도 일부 있겠지만 장점이 더 많겠거니 막연하게 생각했다. 한국 학생들이 외국인 친구를 만들기 위해 캠퍼스 밖에서 애써 노력하지 않아도 되고, 외국 문화를 간접적이나마 경험하고 이해할 수 있는 기회이지 싶었다.
현실은 그렇게 단순하지 않았다. 학생들의 속마음을 엿보게 된 건 한 설문조사의 외국인 학생 관련 문항을 통해서였다. 답변 요지는 이렇다. “외국인 학생 선발을 너무 대충 한다. 낮은 문턱 탓에 실력 없는 외국인이 입학하고, 성적에 비해 많은 혜택을 가져간다. 입학 조건을 높일 필요가 있다.” 입시 지옥문을 통과한 뒤 비싼 등록금을 감당하며 학점과 스펙 전쟁을 치르고 있는 한국 학생들에게, 외국인 학생은 마냥 좋은 친구만은 아니었다.
학생들 상당수가 공유하는 ‘상대적 박탈감’은 경험에서 나오는 듯했다. “한국어 평가 기준이 낮다” “통·번역 도와주다 공부 시간 빼앗긴다” “국민 세금으로 공부하면서 놀다 돌아간다” 따위 의견도 있었다. 심지어 갑자기 잠적해 수소문해보니 아무 말 없이 본국으로 돌아가버린 학생도 있다고 한다.
외국인 교수를 바라보는 시선은 조금 더 복잡하다. 행정의 관점에서 그들은 불편한 존재다. 학과장처럼 돌아가며 맡는 보직을 수행하기 어렵고, 통·번역이 필요해 업무를 더 번거롭게 만든다. 교수와 학생들 사이에는 “뛰어난 교수가 한국에 왜 오겠느냐”라는 자조가 퍼져 있다. 고액 연봉을 주고 초빙한 외국인 교수를 향해선, 가뜩이나 부족한 학내 자원이 특정인에게 쏠리는 데 대한 불만이 더해진다. 이런 분위기를 알고도 한국계이거나, 배우자가 한국인이거나, 한국 관련 전공자가 아닌 이상 전도유망한 실력파 외국인 교수가 한국행 비행기를 타려고 할까.
그럼에도 외국인 구성원을 늘리고 있는 대학의 노력은 허울 좋은 명분으로 포장돼 있다. 지한파 배출, 대학의 국제적 위상 제고, 해외 우수 대학과의 교류 및 글로벌 네트워크 강화, 끼리끼리 문화와 관습에 젖은 국내 학계 쇄신…. 하지만 대학 구성원들은 알고 있다. 정부와 언론이 들이미는 국제화 평가지표가 대학을 초조하게 만들고, 신입생 수 감소와 등록금 동결로 인한 재정 압박이 무분별한 유학생 유치를 초래한 것을. 국내 학생들이 느끼는 상대적 박탈감, 교수 사회의 냉소는 전략과 진정성 없는 대학 국제화 정책의 결과인 셈이다.
“대학 수준이 높으면 외국인이 알아서 찾아온다”


블로터앤미디어가 지난 9월 29·30일 이틀간 문화비축기지(마포구 성산동)에서 ‘메이커 페어 서울 2018’을 개최했다. 블로터앤미디어가 단독으로 주최한 이번 행사는 일곱번째 메이커 페어 서울로 역대 가장 큰 규모로 치러졌다. 메이커 페어 서울 2018의 관람객 수는 3천명이 넘는 사전예약자를 포함해 1만5천여명에 이르는 것으로 추산된다. 이번 행사에는 어린이와 청소년을 동반한 가족 단위 관람객뿐만 아니라 가을 나들이 인구가 많아 국내에서도 메이커 운동이 활성화되고 있음을 실감케 했다. 메이커 페어 서울은 지난 7년간 국내 메이커들과 만들기 문화를 즐기는 사람들의 높은 관심을 받아왔다. 올해 행사에는 총 108팀, 400여명의 메이커가 전시자로 참가했으며, 기업 참가자로는 여우야(버로컬코리아), 디바이스마트, KT, N15, 펜톡, 마르시스, 온페이스, 베큐폼, 맥스트레이딩 등이 함께 참여하여 전시장을 다채롭게 채웠다. 특별전으로는...
'좀 만드는' 이들의 축제, 9월 열린다
만드는 이들의 축제가 열린다. 올해로 7번째다. 블로터앤미디어가 국내 최대 메이커 축제, ‘메이커 페어 서울 2018’을 연다. 메이커 페어는 메이커들이 모여서 직접 만든 것을 보여주고 관람객들과 공유하는 메이커들의 축제다. 2006년 미국 캘리포니아 산 마테오에서 처음 시작해 전세계 행사로 확대됐다. 해마다 45개국에서 연 220회 이상 진행되고 있다. 메이커 페어는 미국 메이커 미디어가 주관하는 행사다. 메이커 미디어는 세계 최대의 메이커 전문 커뮤니티 겸 출판사다. 2005년, IT 출판사로 유명한 오라일리 미디어에서 내놓은 메이커 전문 잡지 <Make:>(메이크)에서 출발했다. 2006년부터 ‘메이커 페어’를 운영했으며, 2013년 독립된 조직인 메이커 미디어로 출범해 지금에 이르렀다. 메이커 페어 서울은 메이커 미디어의 파트너인 블로터앤미디어가 주최하는 행사다. 2012년 국내 최초의 메이커 행사로 시작해...
'넥스트저널리즘 스쿨'이 문을 엽니다
!!! 넥스트저널리즘 스쿨에 지원해주신 분들께 감사드립니다. 정원을 한참 초과할 만큼 많은 분들이 지원해주셔서 고민이 많았습니다. 자리가 한정돼 있어 부득이 더 많은 분들께 기회를 드리지 못하게 된 점 죄송스럽게 생각합니다. 등록이 확정되신 분들께는 에세이를 보내주신 이메일로 안내 메일을 드렸습니다. 참고하시기 바랍니다. 감사합니다. !!! '넥스트저널리즘 스쿨' 개강합니다. 국내 저널리즘 교육에 대한 불만이 팽배합니다. 올드 미디어에 어울릴 법한 취재 문법들이 주요 커리큘럼으로 여전히 자리잡고 있습니다. 미디어 환경은 급변하는데 저널리즘 교육은 이를 뒤따르지 못하고 있습니다. 이러한 현상은 비단 국내만 국한돼있지 않습니다. 해외의 주요 저널리즘 스쿨도 비판에서 자유롭지 않습니다. 몇몇 해외 대학이 저널리즘 교육 체계의 혁신을 꾀하고 있지만 그 사례는 소수에 불과합니다. 에릭 뉴턴...
오픈램프, 탯줄 끊었습니다


서상목 조직위원장은 인사말에서 “시니어박람회는 참가기업들은 물론 정부의 관심이 매우 중요하며 앞으로 사회복지의 근간이 되는 시니어리빙&복지박람회가 보건복지부의 관심과 지원에 힘입어 크게 발전하기를 바라고 이를 통해 관련서비스의 발전도 기약하자”고 말했다.
또 WEBF2018를 이끌어 갈 하늘문화원 김동원 대표는 “지금까지 굴뚝산업으로 인식되고 있던 장례업계에도 IT관련 각양 기술이 다양하게 접목되어 장례비즈니스의 바람직한 변신이 폭넓게 진행 중”이라며 "그동안 하늘문화원과 하늘문화신문사의 지속적인 해외견학과 교류를 통해 다져온 해외 네트워크를 활용한 벤치마킹도 더욱 활성화될 것으로 본다고 의견을 말했다.
‘WEBF2018’은 KINTEX 및 SENDEX와 긴밀 협력하되 해당분야의 특수성을 감안한 기획과 조직, 운영 및 부스배치 등 상·장례박람회의 차별성을 부각하고 독자적인 마케팅에도 적극 협력하기로 약속 받았다. 또 국내외 관련 세미나와 비즈니스 마케팅 이벤트, 해외 전문가 초청 특강 한국장사시설 견학 실시 등 명실공히 국내 상·장례문화산업 발전의 견인차 역할과 함께 국제적 교류협력 네트워크도 더욱 공고히 다지게 된다.
하늘문화원과 하늘문화신문은 그 동안 쌓은 전시업무 노하우와 넓은 네트워크는 물론 업계 인재들과 기업 그리고 기관 단체들과의 연합 마케팅을 통해 한국의 대표적인 ‘상장례박람회’로 발전시켜 나아갈 각오를 새롭게 했다.
하늘문화원 김동원 대표는 “전시회란 결국 신제품과 서비스를 소비자들에게 선보이고 판매하는 것이 요체이므로 단순 3일간의 오프라인 전시로 그칠 아니라 온라인전시회 개념의 SNS 네트워크의 구축과 상시 운영 등을 최초로 실시하기로 했다”고 밝혔다.
따라서 3일간의 행사기간 뿐 아니라 뒤이은 홍보 마케팅이 매우 중요한 것이다. 주관사는 이를 위해 3일간의 전시 행사 후에도 최소한 6개월간 온라인 네트워크를 통한 지속적인 마케팅을 약속하는 방안을 확정했다.


우여곡절 끝에 2018년도 예산안이 국회 본회의에서 통과됐다. 모양새는 예상과 크게 다르지 않았다. 더불어민주당과 국민의당이 공조를 이루며 상황을 이끌었지만 정세균 국회의장은 자유한국당이 반발하는 속에서 의사봉을 잡아야 했다. 예산 부수법안으로 지정된 법인세법은 100표 차이로 가결됐다. 자유한국당이 제대로 참석한 가운데 표결이 진행됐다면 부결될 가능성이 컸던 것이다.
정세균 의장이 더불어민주당과 국민의당 참석만으로 예산안 처리를 강행한 것은 자유한국당의 본회의 참석 의사가 불투명했기 때문이다. 자유한국당은 5일 오전부터 의원총회를 열어 정우택 원내대표의 예산안 합의를 두고 성토대회를 방불케 하는 시위를 지속했다. 정세균 의장은 자유한국당 의원총회가 끝날 때까지 기다려 보겠다는 입장이었으나 이들의 의원총회가 끝날 기미는 보이지 않았다. 한밤이 다 돼 자유한국당 의원총회의 결론이 ‘본회의 보이콧’으로 가닥이 잡히자 더 이상 시간낭비를 할 이유가 없었던 정세균 의장이 마침내 결단을 내렸다. 이 결단이 내려지자마자 보이콧을 거론하던 자유한국당 의원들은 본회의장에 몰려와 “날치기 독재”, “밀실합의 원천무효”, “정세균은 사퇴하라”는 등의 과격한 구호를 외쳤다.
다소 소란스러웠지만 여야 합의 내용대로 예산안과 부수법안이 처리되는 결말은 바뀌지 않았다. 결국 자유한국당은 예산안과 부수법안의 처리 자체를 막을 의사는 없었던 셈이다. 오직 문재인 정권과 국민의당 덕분에 ‘기울어진 운동장’이 된 국회의 소수파를 자처하는 ‘액션’만을 취했다. 이게 의미하는 바가 무엇인지는 명확하다.
자유한국당 정우택 원내대표가 6일 국회 2층 계단에서 한국당을 제외한 다른 당이 내년도 예산안을 의결한 것에 대해 반대하는 시위를 준비하며 미소를 짓고 있다. (연합뉴스)
당장 자유한국당 원내대표 선거 구도를 보면 어떤 상황인지 이해가 쉽게 된다. 원내대표 후보를 자처하는 인사들은 모두 ‘강력한 대여투쟁’이 필요하고 그 일의 적임자가 자신이라는 논리를 펴고 있다. 강력한 대여투쟁은 제1야당의 숙명이고 특히 탄핵으로 정권을 빼앗겼다고 믿는 지지자들을 배경에 두고 있는 정치세력의 입장에선 피할 수 없는 길이다. 그런 처지에서는 어떤 방식으로든 예산안 처리에 합의하는 화기애애한 모습을 보여줄 순 없는 것이다. 법인세 인상과 같은 중요 쟁점에 개입하기보다는 탄압받는 소수파의 모습을 연출하는 게 더 중요했다. 어떻게 보면 ‘할리우드 액션’이다.
6일 보수언론이 일제히 더불어민주당과 국민의당 간 ‘카톡 합의’ 사진을 중요하게 보도한 것은 이후 자유한국당의 이런 태도에 불을 붙이는 연료 역할을 할 것이다. 양당의 원내수석부대표 간 교환된 것으로 보이는 이 메시지 내용은 개헌, 선거구제 개편, 고위공직자비리수사처 설치, 지자체장의 체육단체장 겸임 금지 등의 쟁점에서 양당의 합의 내용을 드러내고 있다. 보수언론의 프레임은 이 문자가 ‘이면합의’라는 것인데, 자유한국당을 배제하고 더불어민주당과 국민의당이 예산안 처리에 합의한 이유가 따로 있다는 식의 정치공세로 발전할 가능성이 다분하다.
이 프레임 자체는 당연히 반정치적이다. 예산안이든 뭐든 국회에서 민감한 쟁점을 처리한 이후 국면을 각 당 원내지도부 입장에선 준비하고 대비할 수밖에 없는 것이다. 이런 일상적 차원의 활동을 두고 마치 국민의당이 겉으로는 문재인 정권의 예산안 처리에 반대하는 것처럼 액션을 취해놓고 뒤에서는 호남예산과 자당에 유리한 제도개선 등을 고리로 한 ‘밀실협상’을 진행했다는 식으로 표현하는 것은 현대정치에 대한 부정에 가깝다. 그런 의미에서 이러한 프레임은 ‘자유한국당 지지자용’이 될 수밖에 없다.
그런데 그런 문제를 떠나서 이런 식의 논리가 개헌과 선거제도 개편 등을 다뤄야 할 이후 국면에 실질적으로 어떻게 작용할 것인지를 생각해보는 것도 중요하다. 어쨌든 자유한국당의 반발 속에서 예산안이 처리된 핵심 이유가 국민의당이 ‘사적 이득’을 추구한 결과라고 한다면, 이후 국면에서 자유한국당은 국민의당과도 선을 긋는 극단적 포지션에 설 수밖에 없다. 그러면 애초의 입장인 지방선거 때 개헌 국민투표 시행 반대와 선거제도 개편에 대한 소극적 입장 등은 바뀔 여지가 사실상 없어진다. 자유한국당이 입장을 바꾸지 않으면 개헌과 선거제도 개편은 불가능이다.
국민의당 내부 문제가 다시 불거질 가능성이 있다는 점도 문제다. 법인세법 개정안 처리 등을 두고 입장 차를 내보이긴 했으나 어쨌든 국민의당 입장에서 예산안 처리 과정에 더불어민주당과 공조하는 모양새가 됐다는 것은 이후 국면에선 다소 거리를 둬야 할 필요성이 생겼다는 의미가 된다. 이는 제3당으로서의 지위를 유지해야 하기 때문이기도 하지만 안철수 대표가 추진하는 바른정당과의 연대 문제가 있기 때문이기도 하다.
더불어민주당 우원식 원내대표(왼쪽)와 국민의당 김동철 원내대표가 6일 국회 본회의에서 내년도 예산안을 통과시킨 뒤 본회의장을 나서며 악수하고 있다. (연합뉴스)
국민의당과 바른정당은 예산안 처리를 앞두고 정책연대협의체를 구성해 공동대응을 하기로 했다. 그러나 국민의당이 더불어민주당과 공조하면서 바른정당은 자연스럽게 소외됐다. 유승민 바른정당 대표는 원내교섭단체 3당의 예산안 합의가 이뤄진 이후 국민의당이 잘못된 합의안에 서명했다며 반발했다. 이 때문에 국민의당 김동철 원내대표는 바른정당에 간접적으로 사과 의사를 표시하기도 했다.
사람 사이의 일이라면 이해하고 넘어갈만한 일이겠지만 정치세력 간의 문제로 보면 이후 예정된 길은 그야말로 쉽지 않다. 일단 바른정당은 예산안 처리에 대한 불만을 분명히 드러내면서도 정책연대 합의 파기로 논란이 번지는 것은 피하려는 모습을 보이고 있다. 국민의당 내 바른정당 통합파 입장에선 이후 과정에서 정부 여당에 각을 세우고 다소 보수적인 행보를 지속하며 연동형비례대표제 도입 등을 고리로 바른정당과 정책연대를 지속하려 할 가능성이 크다.
그러나 자유한국당의 반대를 극복하기 힘들다는 문제가 있기 때문에 성과를 내기는 쉽지 않을 것이고, 그렇게 되면 바른정당 내의 자유한국당 복당파와 국민의당 내의 바른정당 통합 반대파가 각자의 원심력에 끌려갈 가능성이 커진다. 만일 이런 현상이 이른바 ‘제3지대’ 자체가 축소되는 상황까지 나아간다면 특히 선거제도 개편이란 문제를 여의도 정치가 진지하게 논할 이유가 사라진다.
여기서 지적하지 않을 수 없는 대목은 다수 국민들의 시각에서 볼 때 개헌과 선거제도 개편이라는 중대사가 ‘정치권의 밥그릇 챙기기’에 불과하다는 현실이 전혀 변하지 않고 있다는 점이다. 국민적 여론이 뒷받침되지 않기 때문에 이런 중요한 쟁점이 정치권의 일희일비에 표류될 가능성이 커지고 있다. 만에 하나 천신만고 끝에 제도 개선이 이뤄진다 하더라도 제도의 형태를 두고 각자의 이익에 따라 동상이몽 하는 상황에선 배가 산으로 가는 상황이 펼쳐질 수 있다.


경기도시장·군수협의회 안병용 회장(의정부시장)은4월 1일 경기도청에서 이재명 경기도지사, 이성희 농협중앙회장, 참여 카드사 대표 등과 함께 경기도 재난기본소득 지급 업무 협약을 체결해 경기도 재난기본소득의 성공적인 운영과 신속한 사용에 협력해 나가기로 뜻을 모았다.
경기도는 지난달 24일 전국 최초로 코로나19 사태에 따른 위기 타개를 위해 소득과 나이에 구분 없이 도민 전부에게 10만 원씩 지급하는 재난기본소득 지급을 발표하였다. 오늘 재난기본소득 지급에 참여하는 은행, 카드사와 협력하여 지급절차 및 방법 등에 대해 세부적인 내용에 대해 기준을 마련함으로써 경기도 1,360만 도민들이 재난기본소득을 신청하고 수령하는데 만전을 기하게 되었다.
또한 경기도시장·군수협의회는 지난달 24일 전 국민 대상 100만 원 지급을 주요 내용으로 하는 재난기본소득 지급 건의문을 채택하고 건의안과 건의문을 정부에 전달한 바 있으며, 이와 함께 자체적인 시·군 재난기본소득 지급을 추진하여 3월 31일 현재 의정부시, 용인시, 성남시, 화성시, 안양시, 평택시, 파주시, 김포시, 광명시, 군포시, 양주시, 이천시, 포천시, 의왕시, 양평군, 여주시, 과천시, 연천군 등 총 18개 시·군이 5만 원 ~ 40만 원씩 시·군 재난기본소득을 추가 지급하기로 하였고 지급을 검토하고 있는 시·군도 있는 것으로 알려졌다.


2016 배달음식점 보고서는 3개 배달앱이 작년 11월부터 올해 2월까지 두 차례에 걸쳐 전국 702개의 배달 음식점을 대상으로 운영 실태 조사를 진행해 작성되었다.
이번 보고서에 따르면 전체 조사 대상 업소 중 80%가 배달앱을 사용하는 것으로 나타났다. 특히 치킨 카테고리의 경우 사용률이 89%에 달했다. 배달앱 사용 비중이 높은 업종은 치킨, 피자양식, 족발보쌈, 한식분식, 중식 순이었다.
배달앱 가맹점의 연간 배달 매출은 평균 504만 원 증가한 것으로 나타났다. 특히 작년 한 해 장기불황으로 인한 경기침체와 메르스 등 외식 산업에 직격탄을 주는 이슈 발생으로 업소들의 홀 매출이 하락했음에도 불구하고 배달 매출이 증가한 덕분에 전체 매출이 상승할 수 있었다. 같은 기간 배달앱 비 가맹점의 연간 배달 매출이 평균 1,788만 원이나 감소한 것을 보면 배달앱의 매출 기여도는 더욱 두드러진다.
실제로 자영업자들은 현재 사용하고 있는 홍보 수단 중 매출 향상에 가장 도움이 되는 광고 방식으로 배달앱을 1순위로 꼽았다. 업소 자체 제작 전단지와 인터넷 마케팅, 지역 연합 책자 등이 뒤를 이었다.


포천시는 지난달 조학수 포천시 부시장과 임직원, 유승민의 모교인 동남고 관계자, 체육회 임원이 참석한 가운데 유승민 IOC 선수위원에게 홍보대사 위촉패를 수여했다.
유승민은 1982년 경기도 부천에서 태어났다. 부천에 있는 오정초등학교와 내동중학교를 다녔다. 초중학교 시절 이미 전국 대회에서 두각을 나타내 한국 탁구를 이끌어갈 유망주로 주목받았다. 포천에 있는 동남초등학교를 다닌뒤 삼성생명 탁구단 소속으로 국가 대표를 지냈다. 국가대표 코치를 지내기도 했다.
그는 2000년 시드니올림픽에 처음 참가한다. 2004년 8월 아테네 올림픽 탁구 남자 단식 결승에서 당시 세계랭킹 4위였던 중국의 왕하오를 4대 2로 꺾고 1988년 서울 올림픽(유남규, 양영자, 현정화) 이후 16년만에 금메달을 한국에 선사해 한국 탁구의 부활을 이끌었다. 2008년 베이징에서 동메달, 2012년 런던에서 은메달을 땄다. 선수로서 4번의 올림픽을 경험했다.
은퇴 후 2015년 유승민은 새롭게 도전했다. 사격의 진종오, 역도의 장미란을 제치고 국제올림픽위원회(IOC) 선수위원 대한민국 최종 후보가 됐다. 2016년 8월 브라질 리우데자네이루 올림픽 선수촌에서 이뤄진 선수위원 투표 결과에서 총 5815표 중 1544표를 획득, 1603표를 얻은 펜싱 브리타 하이데만(독일)과 불과 59표 차이로 후보자 23명 중 2위를 차지했다. 한국 출신으로는 문대성에 이어 2번째로 국제올림픽위원회(IOC) 선수위원으로 선출됐다. 2004년 아테네올림픽 남자탁구 챔피언 출신인 그는 리우올림픽 현장에서 하루 3만보를 걷는 열정과 뚝심 하나로 기적처럼 IOC선수위원에 당선됐다.
유승민 위원은 평창동계올림픽 조직위원회 집행위원, 한국도핑방지위원회 국제위원, 국제탁구연맹 집행위원 등으로 활동하며 대한민국 체육계 위상을 높이고 있다.
◆평창 올림픽 선수촌장으로 활약
유승민 선수위원은 세계 스포츠인으로 제2인생을 성공적으로 이뤄가고 있다. 지난 평창 동계올림픽때는 선수촌장을 맡아 올림픽 성공에 일조했다. 그는 패기와 도전 열정이 넘쳐나는 '최연소 선수촌장'이었다. 특유의 친화력으로 가는 곳마다 분위기 메이커 역할을 톡톡히 했다. 자원봉사자들은 "유승민 촌장은 정말 소탈하고 따뜻하시다. 아침마다 각 나라 말로 인사를 건넨다. 격의없이 유쾌한 분위기를 만들어준다"며 이구동성 찬사를 보냈다.
유 위원은 "1988년 서울올림픽을 보면서 꿈을 키운 소년이 여기까지 왔다. 올림픽 금메달의 꿈을 이루고, 30년 후 열리는 2018년 평창올림픽에서 선수촌장이 됐다"고 돌아봤다. 당시 그는 "촌장의 중임을 맡겨준 평창조직위원회와 정부, 그리고 열심히 서포트 해주는 IOC에 감사하다"고 말했다.


지케이테코는 전세계 180여개 국가에서 3500여명의 직원들이 고객을 유치하고 바이오인식 및 출입통제 분야 기업으로 지난 1월 한국 시장 진출을 공식 선언하며 씨엔비텍과 전략적 파트너십을 체결했다.
이 회사는 31개의 지사를 전세계에 두고 있으며 실리콘벨리 및 중국 등에 연구소를 설립해 고객들의 요구에 언제든지 부응 할 수 있도록 제품 개발에 힘쓰고 있다.
존 체 지케이테코 회장겸 CEO는 “최근 모든 세계는 4차 산업혁명 시대에 직면해 있는다. 이러한 가운데 바이오인식 분야는 이 시대를 이끄는 가장 핵심적인 분야하고 생각하고 있다”며 “즉 바이온인식 분야는 미래를 여는 최선두의 ‘문’ 역할을 할 것으로 확신한다”고 강조했다.
그는 이어 “씨엔비텍은 한국 시장 공략을 위한 매우 중요한 파트너로써 씨엔비텍의 제품 또한 지케이테코 제품과 통합돼 한국 고객들에게 최고의 보안 솔루션을 지원할 수 있을 것”이라고 말했다.
더불어 “한국 시장에서의 사업은 매출 증대 이상의 부가가치를 갖고 있다”며 “IT 테스트베드로서의 한국의 가치와 함께 주요 경쟁 기업들이 주둔하고 있는 만큼 선의의 경쟁을 통해 시장과 산업을 발전시키는데 중요한 계기가 되어줄 것으로 기대한다”고 강조했다.
홍세영 씨앤비텍 대표이사는 “지케이테코의 한국 공식 파트너로써 씨엔바텍은 매우 영광스럽게 생각한다”며 “씨앤비텍은 지케이테코의 제품 판매 뿐 아니라 브랜드 가치를 높이고 함께 공동 개발 연구소를 운영하는 등 지케이테코의 한국 지사로써의 역할을 할 것”이라고 밝혔다.
지케이테코는 자사가 지문이나 얼굴에만 초점을 맞추고 있는 타 기업들과 달리 지문과 얼굴은 물론 지정맥과 손바닥, 손바닥 정맥 및 홍채를 포함하는 가장 광범위한 바이오 정보 인식 원천 기술력을 갖추고 있는 기업이라고 설명했다.
지케이테코는 출입통제 및 근태관리, 스마트룩, 게이트웨이 등의 제품을 기반으로 국내 사업을 펴쳐나갈 방침이다.
존 체 지케이테코 회장겸 CEO
김판희 지케이테코 한국 사업 마케팅 및 커뮤니케이션 총괄 김판희 본부장은 “한국 사업의 성공을 위해 무엇보다 고객 서비스를 강화하는 것에 초점을 맞춰 조건 없이 기본 2년의 무상 AS 보증 서비스를 제공한다”며 “뿐만 아니라 하이엔드 제품군인 그린 라벨 제품들에 대해서는 기본 3년의 무상 서비스 지원을 보장한다”고 말했다.
또 마케팅 4P 전략을 기반으로 사전 영업을 통해 이미 국내 네트워크 및 보안의 여러 분야에서 많은 업체들로부터 대리점 요청이 쇄도하고 있는 상황이며 한국 고객들로 하여금 기술력, 성능, 가격, 고객지원의 4대 경쟁력에 있어서 현존하는 시장 제품들 대비 모두 우월한 경험을 제공할 수 있을 것으로 기대한다고 전했다.
더불어 지케이테코는 고객을 위한 직접적인 지원 및 파트너들의 정기적인 트레이닝, 제품 파손 등을 신속하게 지원하기 위한 충분한 제품 확보 등을 통해 한국 고객들의 니즈를 만족시켜 나갈 계획이다. 뿐만 아니라 2019년까지 6객 광역시에 고객 서비스 센터를 설립할 예정이다.
김 본부장은 “지케이테코의 제품들은 멀티 하이브리드 바이오인식 기술을 기반으로 강력한 인증 성능과 편의성을 고루 갖추고 있는 비접촉과 멀티 인증이라는 시장의 니즈와 트렌드에 최적화된 제품들”이라며 “지케이테코 출입통제 및 근태관리 시스템의 경우 무엇보다 웹 기반의 통합 플랫폼 소프트웨어를 제공하고 있어 시스템 통합을 위한 불편함 없이 출입통제에서부터 게이트, 엘리베이터, 화재 경보 등의 모든 통합 물리 보안 시스템을 원-스탑(One-stop)으로 손쉽게 구축할 수 있다”고 강조했다.
지케이테코는 지문, 얼굴, 지정맥, 손바닥 정맥 등 이른바 ‘바이오(Bio4)’ 전략에 맞춰 ‘인더스트리 4.0’ 시대의 도래에 따라 바이오인식 기술이 그에 대한 견인차 역할을 하게 될 것이라며혁신적인 4세대 제품들을 지속적으로 시장에 선보이게 될 것이라고 전했다. 한편 회사는 바이오4는 물론 홍채인식 제품도 상용화 단계를 마쳤다고 밝혔다.
데이비드 리 지케이테코 CTO는 “지케이테코는 단순히 바이오인식 기술과 보안 솔루션 개발을 넘어서 사물인터넷(IoT), 빅데이터, 클라우드와 같은 최신 기술 플랫폼에 대한 전문 연구 기관을 운영하고 있으며 이에 따라 스마트 시큐리티와 스마트 오피스 등을 위한 인공지능형 시스템 개발에도 매진하고 있다”며 “특히 지케이테코는 이러한 연구개발에서부터 설계, 생산, 제조 및 영업과 서비스 등의 전사적 PLM 모든 영역에 걸쳐 하나의 수직적인 에코시스템을 구축하고 있어 시장 대응 또한 빠르다는 차별성도 갖추고 있다”고 설명했다.
존 체 회장은 “지케이테코는 세계 최고의 바이오인식 기술력을 갖춘 통합 보안 솔루션 공급 기업으로서 글로벌 시장에서 그 기술력과 경쟁력을 입증 받은 만큼 주요 경쟁사들이 포진해 있는 한국 시장에서도 그 경쟁력을 인정받을 수 있도록 적극적인 투자를 아끼지 않을 것이다” 며 “한국 시장으로의 진출은 지케이테코의 글로벌 비즈니스 비전에 중요한 계기가 돼 줄 것으로 기대한다”고 밝혔다.


모자 보호틀 보관대, 야구 모자틀을 잡아주고 전시하는 거치대 투명 제품 사용기 | 희망을 보고, 나는 쓰네
모자 보호틀 보관대, 야구 모자틀을 잡아주고 전시하는 거치대 투명 제품 사용기
2014.09.19 18:302014.09.19 18:30
MLB 오렌지색 야구 정품 모자(뉴욕 양키스, 보스톤 주황색 Cap) 인터넷으로 구입 사용기뉴욕 메츠 오렌지색 야구 모자모자를 좋아하고, 아끼시는 분들이 많은텐데, 이거 참 보관하기가 애매한데, 인터넷에서 독특한 제품을 구입을 했습니다.11번가 모자 보관함 모자틀 판매처 바로가기1900원 정도의 가격에 인터넷에서 구입한 제품인데, mllb 야구모자읠 틀을 잡아주기 좋은 제품으로 모자를 수집하시는 분들이라면 여기에 모자를 끼워서 전시를 해도 좋을 제품이 아닐까 싶습니다.재질은 투명 플라스틱으로 그리 두껍지는 않아서 구부러지고, 휘어져서 발로 밟거나 하면 찌그러질수가 있지만, 모자를 씌워서 보관하는데는 전혀 문제가 없습니다.직접 찍어본 동영상인데, 참고해 보시길 바라겠습니다.


인권운동을 하다 보면 자연스레 과업이 생기게 마련이다. 그중 무언가의 개념을 명확히 정의하고 그것을 담론으로 엮어내는 작업은 중요한 일이면서도 놓치고 가기 쉬운 부분이다. 연구 활동을 진득하게 펼치기엔 활동가들이 너무 바쁘다는 것이 첫째 요인이겠고, 이미 했던 말을 그대로 반복 재생하도록 만드는 좀처럼 진전 없는 반인권적 현실이 담론을 정체시키는 데 한 몫하고 있다고도 볼 수 있겠다. 그러나 우리가 무엇 때문에 이토록 힘든 것인지, 무엇이 자유롭고 평등한 삶과 연대를 가로막는지 제대로 살필 수 있는 눈을 길러내는 것은 늘 중요하다. 그런 맥락에서 청소년인권활동가들에게 ‘나이주의’를 규명하는 작업은 묵직하면서도 그냥 넘어갈 수 없는 과제라 할 수 있다.
‘나이주의’(Ageism, 에이지즘) 즉 연령차별은 특정 연령대의 개인 또는 집단에 대한 고정관념과 차별을 일컫는다.(위키백과) 나이주의라는 개념은 애초에 노인에 대한 차별을 설명하기 위해 만들어졌고, 청소년(어린 존재)을 향한 차별만을 이르는 것은 아니다. 또한, 같은 연령대라고 할지라도 성별, 장애 여부 등에 따라 나이주의는 다른 가면을 쓰고 차별을 유발시킨다. 남성의 나이듦이 경험과 연륜의 증거로 여겨지는 반면, 여성의 나이듦은 ‘시들어버린 꽃’처럼 인식되는 경우가 다반사다. 장애인의 경우 나이와 상관없이 늘 ‘어린 애’ 취급을 받곤 한다. ‘그 나이 때는 ○○을 해야 정상이지’라고 명령을 해대는 고정된 생애 주기는 사실 모든 연령대를 구속하는 힘이 되곤 한다. 더불어 나이주의의 친구들이라고 부를 만한 유사한 주의(-ism)들도 많이 있다. 청소년을 향한 나이주의와 관련해서 권위주의, 보호주의, 경험주의(연장자의 경험, 연륜을 절대시하는 것), 능력주의 등은 늘 함께 작동해 나이에 따른 위계와 차별을 합리화하는 근거로 쓰인다.
이 복잡다단한 나이주의의 결을 뭉뚱그려 읽어내기 이전에 먼저 청소년을 향한 나이주의부터 밑그림을 그려보기로 했다. 청소년인권운동은 ‘나이가 어리다는 이유로 차별을 받아서는 안 된다’는 명제를 늘 강조해왔다. 특히 청소년 활동가들이 운동을 하면서 겪게 되는 가장 일상적인 모욕인 ‘보자마자 반말’ 문화는 늘 고질적인 문제로 지적되어 왔다. 문제라는 진단은 있으나, 어떻게 집단적인 해결을 할 수 있을지 그 길을 찾기는 쉽지 않았다. 청소년 활동가들이 나이주의로 인해 운동사회 안에서 겪게 되는 서러움은 많은 부분 성폭력을 폭력이라 이르지 못했던 여성 활동가들의 그것과 닮아 있다. ‘친해지려고’, ‘자식 같아서’, ‘뭐 그리 까칠해’라는 반응은 문제제기를 무색하게 만들기 일쑤다. 기지를 발휘해 그 상황을 모면하거나, 공통의 경험을 가진 활동가들과의 뒷담으로 액땜하거나, 속으로 삭이거나. 개인적으로 감당해오던 일을 조직적으로, 정치적으로, 사회적으로 말하기 위해 어떤 준비가 필요할까. 청소년 활동기상청 활기(이하 활기)에서는 그 노력의 일환으로 나이주의 관련 워크숍을 개최하기로 했다.
워크숍을 준비하면서 활기 구성원들은 나이주의의 정의 자체가 비어있다는 사실에 주목했다. 일단은 워크숍 참여자들의 경험을 귀납적으로 추출해 나이주의 사전을 만들어보기로 했고, 우리가 뽑아낸 정의를 바탕으로 운동사회 안에서부터 나이주의를 깨나가는 운동을 기획해보기로 했다. 본래 1회로 기획했던 워크숍이 두 번으로 쪼개진 건 예상보다 나이주의 사전을 만드는 작업이 고도의 집중력과 장시간 논의를 요했기 때문이다. 결국 10월에는 정의를 만들어보는 워크숍을, 11월에는 실천을 기획하는 워크숍을 진행했다. 이 글에서는 하나의 흐름으로 엮어서 소개하고자 한다.
나이주의 사전 만들기: 청소년 나이주의를 정의하라
참여자들의 경험을 자연스럽게 뽑아내면서도, 너무 늘어지지 않게 진행할 수 있는 방법을 고민하다 9칸 빙고(*) 놀이 방식을 활용하기로 했다. 5-6명이 한 모둠을 이루고, 전지에 크게 9칸 빙고를 그린다. 그리고 각각의 칸마다 모둠원들이 토론을 거쳐 직간접적으로 경험한 나이주의의 장면을 적어둔다. 빙고 놀이에서 우세를 잡기 위해서는 희소성과 보편성 사이에서 줄타기를 잘해야 한다. 다른 모둠이 못 찾을 것 같은 희귀한 예를 찾음과 동시에 다른 모둠에서 부를 것 같은 보편적 예 또한 골고루 담아내야 한다. 귀납적으로 사전을 만들어가는 것이 워크숍의 목표인 만큼 빙고 놀이를 통한 예시 찾기는 참으로 적절하게 맞아들었다.
9칸 빙고는 후딱 채워졌다. 차별의 경험이 그만큼 많다는 점에서 씁쓸하긴 했지만, 놀이는 열띠게 진행됐다. 각 모둠에서 돌아가며 예시를 부를 때마다 진행자는 칠판에 요약해서 상황을 적어둔다. 3줄 빙고가 완성된 모둠이 나올 때까지 놀이를 진행했고, 승리한 모둠이 나온 이후에는 남아있는 예시들을 모둠마다 돌아가며 발표했다. 그렇게 사례들을 적어 보니 대략 30여 가지가 뽑혀 나왔다. 비슷한 예시끼리 유형별로 묶어서 분류하고, 분류된 사례들을 추상화시켜 정의로 가다듬었다. 가다듬은 정의와 용례들을 쭉 살펴보니, 과정은 빡셌지만 모두들 벅찬 감정이 일렁였다는 후문이다.
1. 나이가 어리다는 이유로 동등한 인격체로 간주하지 않는 것. 비 청소년들 사이에서 관계를 맺는 순서와 예의를 어린이․청소년들에게는 적용하지 않는 것.
2. 청소년들이 법률적 무능력자라는 사실을 악용하여 폭력(범죄)의 대상으로 삼거나 이것을 정당화하는 것.
ex1. 학교, 학원, 가정 등에서 청소년에게 가해지는 체벌은 폭력이 아니라 교육이라고 정당화 함.
3. 청소년을 대표성이 없는 존재로 취급하고, 청소년을 누군가에게 딸린 존재로 판단하는 것. 그래서 정당한 존재의 무게를 부여하지 않는 것.
ex.1 (회의 등 공식적인 자리에서) "너 누구 따라왔니?"
ex.2 "부모님은 너 이러고 다니는 거 아시니?"
4. 청소년을 자신의 의지로 자라기보다는 부모나 교사 등에 의해 키워지는 존재로 표현하거나 취급하는 것.
ex.1 [우리 아이 1등 만들기]와 같은 서적
5. 청소년의 의견에 정당한 비중을 부여하지 않는 것.
ex.1 토론회 등의 행사에서 청소년은 사례 발표 등의 역할만 주어지고, 발제나 토론 등을 비 청소년인 ‘청소년 전문가’ 패널이 독점하는 경우
6. 청소년은 자신의 행동에 책임질 수 없거나 무책임한 존재, 미성숙한 존재라고 인식하는 것.
ex.1 "자유를 누리려면 책임을 져야지!"
(* 비 청소년의 자유에 대해 이렇게 이야기하는 경우는 드물다.)
ex.2 청소년에게 금전관리나 대표 등 책임 있는 역할을 맞기지 않는 경우
7. 청소년 일반이 무능력하다는 전제 하에서 그들의 능력 있음을 예외적인 상황으로 만들어버리는 것.
ex.1 "그 나이에 벌써 이런 것도 할 줄 알아? 기특하네!"
8. 청소년기를 생물학적으로 지나왔다는 이유만으로 아는 체하거나 알고 있다고 착각하는 것.
ex.1 "나도 너만 할 때 너랑 똑같은 생각 했어. 그런데……. (훈계)"
9. 청소년이 겪고 있는 고통이나 감정을 하찮게 취급하는 경우.
ex.1 "지나고 나면 다 별거 아냐.", "너희 나이 때가 제일 좋은 거야."
10. 청소년을 독립적인 결정권이나 방어력이 없는 존재로 생각해버리는 것
11. 청소년을 미래의 인적자원으로만 생각하고 지금 현재 살아가는 사람으로 인정하지 않는 것. 청소년의 ‘삶’을 ‘체험’으로 치부하고 직접적인 결정권을 인정하지 않는 것.
12. 청소년 일반을 수동적인, 때 묻지 않은 순수한 이미지로 고정시키는 것. 그리고 이러한 이미지를 청소년들에게 강요하는 것.
13. 나이에 따라 정해진 역할, 위치, 허용되는 지식과 정보를 달리하는 것.
14. 기성세대의 가치기준에 따라서 청소년들의 변화된 문화를 평가절하하고, 부정적인 것으로 취급하며 혐오하는 것.
15. 청소년을 분석의 대상으로 타자화하는 것.
16. 청소년의 범위를 나이와 생물학적인 개념만으로 고정시키는 것.
- 청소년활동기상청 활기 주최 ‘꼰대와 동지사이, 나이주의를 고민하다 1’ 워크숍 기록 일부 발췌
실천 기획: 청소년 나이주의를 넘어선 운동을 상상하다
위의 나이주의 사전을 서로 공유한 상태에서 운동 전략과 실천을 기획해보는 시간을 이어갔다. 역시 모둠 활동으로 진행했고, 운동사회 내 나이주의 깨기 운동본부를 결성한다는 가상의 전제 아래 캠페인/게릴라/정책/조직 4가지 파트로 분류해 전략을 짜보는 시간을 가졌다. 캠페인 팀은 나이주의 깨기 담론을 밖으로 어떻게 외화할지 고민하고, 게릴라 팀은 차별 상황이 벌어졌을 경우 즉각 대응할 수 있는 아이디어를 모았다. 정책 팀은 나이주의와 작별하기 위해 필요한 대안적 실천을 짰고, 조직 팀은 나이주의를 매개로 연대할 수 있는 다른 존재들을 찾아보았다. 워크숍에 모인 참여자들이 대부분 인권활동가들이었기에 가능한 프로그램이었고, 회의 테이블에서 일상적으로 수행하던 일을 프로그램으로 활용하니 익숙하게 내용을 생산할 수 있었다.
캠페인 팀은 그간 청소년인권운동을 하면서 진행했던 캠페인들을 패러디한 재치 있는 방식들을 제안했다. ‘꼰대가 되지 않기 위한 10가지 약속’ 캠페인 벌이기, 나이주의 철폐를 위한 조직 컨설팅, 나이주의 감별 체크리스트 발행 , 나이주의 반대 선언 등이 구체적으로 기획되었다. 게릴라 팀은 ‘치고 빠지기’ 컨셉으로 반말을 듣거나 무시를 경험할 때 상대방의 허를 찌를 수 있는 짤막한 노래를 만들었다. 조직 팀은 청소년과 비청소년들이 함께 활동하지만, 의사결정이나 집행 단계에서 청소년들이 대상화될 것이라 예상되는 몇몇 공간을 적극 조직하겠다고 발표했다. 정책 팀은 일상 문화 (회의, 뒤풀이, 회원모임 등)에서 실천할 수 있는 것, 조직 구조 개편, 청소년들과 연대 사업할 때 주의해야 할 점 등을 구체적 예시로 제시하면서 대안을 구상했다.
나이주의 너머에는 무엇이 있을까?
모든 반차별 운동이 그렇듯 청소년을 향한 나이주의를 넘어서자는 것은 단순히 청소년을 비 청소년과 ‘똑같이’ 대하라는 것은 아닐 게다. 청소년을 향한 특별한 걱정, 특별한 칭찬, 특별한 대우가 사실은 무시를 전제한, 혹은 통제하기 위한 조치는 아닐지 세밀히 살펴보길 요청하고 있다. 사람은 누구든 혼자 살 수 없고, 어느 정도는 의존적이다. 그럼에도 유독 청소년들만이 나이가 어리기 때문에 혼자 결정할 수 없고, 그이들의 실천은 무언가 미완성된 것이라고 여기는 것은 엄연한 차별이다. 완벽할 수 없는 개인에게 필요한 지원을 적절히 행하는 것(반드시 무엇이 필요한지 물어볼 것!)과 그 사람의 가능성 자체를 차단하는 것은 너무나도 다른 실천이다. 청소년인권활동가들이 운동사회 내부부터 바꿔보자고 목소리를 내는 것은 그만큼 ‘믿는 도끼에 발등 찍히는’ 경험을 많이 했기 때문이다. 동지라 생각하고 연대를 청했을 때, 동정과 비웃음을 산 경험이 켜켜이 쌓여있기 때문이다. 그래서 ‘꼰대’를 감별하는 동물적 감각은 더욱 예민해질 수밖에 없었고, 낯선 비 청소년들이 많은 곳에서는 더더욱 까칠하게 행동하게 되었으리라.


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