다음세대의 부흥, 한국교회가 가지고 있는 과제죠? 이러한 문제는 비단 우리나라만의 문제는 아닌 듯 합니다. 미국교회도 다음세대를 위한 신앙문제에 고민이 많다고 하는데요. 한 미 교회가 함께 가정에서의 신앙전수를 고민해보는 컨퍼런스를 개최합니다. 김선희 기자가 미리 알아봤습니다. 기독교 역사가 앞선 미국과 한국교회가 가진 공통 문제 '신앙전수'의 대안을 제시하기 위한 D6 컨퍼런스가 8월 31일부터 열립니다. D6패밀리 대표 론 헌터 목사는 성경적 원리를 토대로 영적부흥은 가정에서 부모가 자녀에게 신앙을 전수 할때 이루어진다며 2004년부터 가정 사역을 펼쳐왔습니다. D6 컨퍼런스를 준비한 ‘D6컨퍼런스 코리아’와 충신교회 이전호 목사는 이번 컨퍼런스를 통해 부모들은 자녀들의 신앙 전수에 대한 답을 얻고, 교회는 목회의 구조를 다음세대 사역에 집중하길 바랐습니다. INT 이전호 담임목사// 충신교회 한편 D6컨퍼런스는 8월 31일과 9월 3일부터 사흘간의 일정으로 진행됩니다. 8/31일은 한국교회 담임 목회자, 교육사역자를 대상으로 하는 워크샵이, 9월 3일부터 5일까지는 부모와 다음세대 사역자, 교회학교 교사를 대상으로 세미나가 열립니다. 주 강사로는 D6패밀리 대표 론 헌터 목사가 D6가 가진 철학, 부모의 역할과 교회 그리고 가정의 연결 방법에 대해 강의합니다. 또한 한국교회와 효과적으로 접속시키기 위해 국내 목회자와 전문 사역자를 강사진으로 초청했습니다. '자녀연령별 가정예배', '부모중심 교육목회', '가정예배로 교회를 풍성케 하기'등 부모들이 자녀들의 신앙을 위해 할 수 있는 방법들이 구체적으로 제시됩니다. INT 론헌터 대표// D6 패밀리 대표 INT 이전호 담임목사// 충신교회 다음세대의 공통적인 고민을 가지고 시작된 D6컨퍼런스. 교회학교가 줄어들고 있는 한국교회 현실 속에서 D6컨퍼런스가 주목받는 이유입니다. CTS 뉴스 김선흽니다.
CTS 2018-08-28
제31회 전국 목회자 자녀세미나
제31회 전국 목회자 자녀세미나가 정릉벧엘교회에서 진행했습니다. 이번 세미나는 한국지역복음화협의화와 목회자사모신문이공동 주최했으며 전국 초교파로 20세 이상의 목회자 자녀 120명과, 40명의 자원봉사자들이 참여했습니다. 이번 집회에선 남서울중앙교회 피종진 원로목사와, 정릉벧엘교회 박태남 목사가 말씀을 전했으며, 하귀선 선교사와 다이엘김 선교사의 특강도 마련됐습니다. Int) 설동욱 목사 / 예정교회 매년 겨울과 여름 캠프로 마련되는 전국 목회자 자녀 세미나 다음 집회는 다산 신도시로 성전을 이전하는 예정교회에서 진행될 예정입니다.
새삶침례교회 입당감사예배
새삶침례교회가 구리시 갈매지구로 성전을 이전하고 입당감사예배를 드렸습니다. 말씀을 전한 안양성서침례교회 노경호 원로목사는 “하나님을 기쁘게 하는 교회는 하나님을 경외하고 찬양과 예배가 끊어지지 않는 교회”라며 “새삶침례교회를 중심으로 이 지역에 하나님의 은총이 넘쳐나길 바란다.”고 전했습니다. 새삶침례교회 2016년 경기도 구리시 갈매지구에 종교부지를 매입 후 2018년 7월에 성전을 이전했습니다.
3.1운동 100주년 기획 – 교육으로 백성을 일깨운 이승훈 장로
1910년 한국의 예루살렘이라 불리었던 평양 산정현교회에서 복음의 말씀을 듣고 기독교인으로 결단한 이승훈 장로. 3.1절 독립선언서에 서명한 기독 민족대표였습니다. 3.1운동 100주년 기획보도에서는 인재양성을 위해 오산학교를 설립한 이승훈 장로의 이야기를 전해드립니다. 홍규화 기잡니다. 서울시 용산구에 위치한 오산중고등학교. 남강 이승훈 선생은 1907년에 도산 안창호의 ‘교육진흥론’이란 강연을 듣고 “교육으로 백성을 일깨우지 않으면 독립도 있을 수 없다”는 말에 자신만을 위해 살았던 삶을 회개하고 평양북도 남부 해안에 있는 정주시에 자신의 전 재산을 사용해 오산학교를 설립합니다. 그리고 얼마 후에 산정현교회에서 한석진 목사의 설교를 들은 이승훈 선생은 그 때부터 예수를 믿기로 결단하고, 학교에 교회를 세우고, 복음을 전하기 시작했습니다. 7명의 학생으로 시작한 오산학교는 평민 정신, 민족 사랑, 기독교 신앙을 바탕으로 일심협력하여 나라를 남에게 빼앗기지 않는 백성이 나오길 바라며 새로운 학문과 애국사상을 일깨우는데 주력합니다. Int) 최수택 교장 / 오산고등학교 하지만 오산학교는 독립운동의 본거지로 오해 받으며 폐교 위기도 있었습니다. 남강 이승훈 장로는 1911년 105인사건 관련자로 4년간 감옥에 갇히고, 3.1 독립운동 때에는 기독교계 대표로 33인에 가담하며 독립선언식이 끝난 후 일본 경찰에 검거됐습니다. 하지만 감옥에서도 그는 하나님의 믿음을 지키며 살았고, 옥중에 9년간 오산학교에서는 신채호, 이광수, 유영모 선생의 가르침속에서 주기철 목사와 한경직 목사, 함석헌 선생 등 한국 기독교를 이끄는 인재들을 배출합니다. Int) 최수택 교장 / 오산고등학교 민족사랑과 기독신앙을 하나로 묶어 대한민국에 자랑스러운 인재를 양성했던 이승훈 장로. 하나님의 영광 안에서 나라를 지킨 그의 유업이 이 땅에 계속 흘러가길 기대합니다. CTS뉴스 홍규홥니다.
2018 쉐이커스 여름 청소년 캠프
쉐이커스 미니스트리가 ‘2018 청소년 여름 캠프’를 개최했습니다. ‘날 찾아오신 주’라는 주제로 2박 3일 동안 진행된 이번 캠프는 자체적으로 수련회를 개최할 수 없는 미자립교회를 위해 쉐이커스 미니스트리가 기획한 행사로 전국 50개의 교회에서 1100명의 청소년과 교사, 자원봉사자들이 참여했습니다. INT 이요한 목사 / 쉐이커스 대표, 기쁨의교회 말씀을 중심으로 다음세대에게 ‘그리스도의 주되심’을 전하는 쉐이커스 미니스트리는 매년 여름과 겨울, 어린이와 청소년으로 나누어 캠프를 진행하고 있습니다.
CTS 2018-08-13
캄보디아에 작은 씨앗을 심다!


생명공학 작물은 피폐해지는 농업환경과 폭발적으로 증가하는 인류의 식량난에 대비하여 지속가능한 환경친화적 농법으로 안정적으로 식량을 공급하기 위해 탄생했다. 이 기술의 핵심은 더 많고 질좋은 식량의 생산ㆍ공급에 있으며 그 효과는 시장에서의 가격 하락으로 나타난다. 한편 제초제 저항성 작물을 재배하면 필요에 따라 제한된 양을 사용해서 제초제 사용량을 줄일 수 있으며 무 경운 농법을 실시하여 토양의 유실을 방지할 수 있는 이점도 있다. 해충 및 병저항성 품종을 육성해 병원균의 오염과 농약의 사용량을 줄임으로써 더 깨끗한 농산물 공급과 환경보존 그리고 곤충 등 생물다양성 유지가 가능하다. 기능성을 향상시킨 품종의 경우에는 보존성이 높아지고 영양가가 더 풍부하며 의약성분 등 소비자가 원하는 특정 기능성이 강화된 품종의 육성 또한 가능하다. 즉 더 많고 깨끗한 농산물을 더 싼 값에 공급할 수 있다.
이러한 취지에도 불구하고 실제로 소비자들은 생명공학 농산물에 대한 상당한 불안감과 거부감을 보이고 있다. 식품 안전성 및 환경 영향에 대해 우려하기도 한다. 윤리생명공학 작물은 피폐해지는 농업환경과 폭발적으로 증가하는 인류의 식량난에 대비하여 지속가능한 환경친화적 농법으로 안정적으로 식량을 공급하기 위해 탄생했다. 이 기술의 핵심은 더 많고 질좋은 식량의 생산ㆍ공급에 있으며 그 효과는 시장에서의 가격 하락으로 나타난다. 한편 제초제 저항성 작물을 재배하면 필요에 따라 제한된 양을 사용해서 제초제 사용량을 줄일 수 있으며 무 경운 농법을 실시하여 토양의 유실을 방지할 수 있는 이점도 있다. 해충 및 병저항성 품종을 육성해 병원균의 오염과 농약의 사용량을 줄임으로써 더 깨끗한 농산물 공급과 환경보존 그리고 곤충 등 생물다양성 유지가 가능하다. 기능성을 향상시킨 품종의 경우에는 보존성이 높아지고 영양가가 더 풍부하며 의약성분 등 소비자가 원하는 특정 기능성이 강화된 품종의 육성 또한 가능하다. 즉 더 많고 깨끗한 농산물을 더 싼 값에 공급할 수 있다.
이러한 취지에도 불구하고 실제로 소비자들은 생명공학 농산물에 대한 상당한 불안감과 거부감을 보이고 있다. 식품 안전성 및 환경 영향에 대해 우려하기도 한다. 윤리ㆍ도덕성을 내세우기도 하고 특정 기업이 이득을 독점한다고 비난하기도 한다. 그러나 이런 사회적인 평가는 기술의 공공성과 보편성, 인간의 존엄성을 지키는 데 기여하는 정도, 그리고 사회정의 실현 차원에서 판단돼야 한다.
생명공학 작물은 개발됐다 하더라도 바로 상품화되지는 않는다. 생명공학 기술을 사용한 농산물은 세계 대부분의 나라에서 환경 및 식품 안전성 검사를 받아야 실용화될 수 있는 제도적 장치가 마련돼 있다. 이는 새로 합성된 신물질 의약품이나 농약이 철저한 안전성 검사가 이루어진 후에야 비로소 상품 허가가 나는 경우와 마찬가지이다. 식품안전성 외에도 생명공학 작물을 장기간 재배할 때 이들이 환경에 미치는 영향을 정확히 평가해 개발된 품종이 생태계를 교란하는 것을 미리 차단해야 한다. 그리고 최종적으로 시장에서 농민과 소비자들에게 평가받는다.
그러나 신기술은 항상 확인되지 않았다는 한계 때문에 불확실성이 존재한다. 이에 사전예방적 조치로 마련된 제도적 장치가 표시제이다. 국내에서는 원료농산물에 생명공학 품종 혼입율이 3% 이상 (EU 0.9%, 일본 5%)이면 표시를 하도록 하고 있다. 일반 농산물과 구별해 유통 및 소비의 전과정을 추적함으로써 불확실한 요소를 제거하고 생산 과정에 대한 소비자의 알 권리를 충족시키기 위한 순수한 목적의 구분유통 및 표시제다. 그러나 위해성의 경고표시로 전용 될 위험이 있어 그 실효성 자체가 의문시된다. 또 구분유통 과정에서 추가비용이 발생하고 이는 고스란히 소비자의 몫으로 전가된다. 만약 생명공학 작물의 재배가 보편화되면 비생명공학(non-GM) 농산물을 구매하기란 여간 어려운 일이 아닐 것이며 가격 또한 상승할 수밖에 없을 것이다. 값싸고 풍부한 식량공급을 목표로 개발된 기술 때문에 비생명공학 작물 소비자는 비싼 대가를 치러야 하는 모순이 생긴다. 소량의 혼입을 가려내기 위한 기술적인 한계도 엄연히 존재한다. 이렇게 추가 비용을 감수하면서 애써 피할 만큼 해로운 작물이라면 이 기술은 마땅히 폐기돼야 할 것이다.
우리는 농산물의 70% 이상을 해외에서 수입하는 구매자의 입장에 있다. 따라서 구매자의 현명한 판단이 식량안보 및 국익과 국민의 복지로 연결된다.


우리의 봄 크릭은 작고 친밀한 사안입니다. 그들은 대부분 미개발이며, 봄이 어디에서 튀어 나오는 지 알 수 있습니다. 수온이 너무 높고 겨울에는 크릭이 물이 차가워 져서 은행을 따라 흘러 넘칠 때까지 하류가 열립니다. 4. 월간 통신 요금 청구서에 대한 낮은 수수료 협상 전화, 인터넷 및 케이블 TV는 서비스 제공 업체에 의해 번들로 제공되는 경우가 많으며 대부분의 사람들은 시간이 지남에 따라 사용료를 고려하여 청구서를 검토하지 않습니다. 수 개월간의 청구서를 수집하고 귀하가 가지고있는 번들이 귀하가 사용하는 것과 여전히 일치하는지 확인하십시오.
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생산 단가를 낮추면서도 소비자의 편의를 높일 수 있는 디자인 방법을 고민하던 장봉수 리비노 대표는 한국디자인진흥원(KIDP)의 디자인컨설팅지원사업을 알게 돼 신청했다. 이 회사는 디자인컨설턴트 기업의 도움을 받아 제품개발의 전 주기에 디자인적 사고를 녹여냈다. IoT 기기라는 제품의 본질에 맞게 비즈니스 모델을 재구성하고, 상품 자체보다 사용자가 누리는 서비스에 초점을 맞췄다. 네모판의 검정색 재배기는 세련된 원통 디자인에 하얀색을 입혀 새롭게 태어났다.
장 대표는 “내년 상반기부터 본격적으로 제품 양산에 들어가 판매를 확장할 계획”이라며 “올해 창업한 신생기업이 디자인컨설팅 지원을 받아 보유 기술에 디자인을 입혀 상품화하는데 성공했고 현재 일부 대기업의 구내 식당에 제품이 들어가기로 계약했다”고 말했다.
리비노의 사례처럼 디자인이 상품 외관의 스타일링을 넘어 비즈니스를 창출하는 방법으로 떠오르고 있다. 애플·다이슨 등 글로벌 기업들은 앞다퉈 디자이너를 주요 임원으로 영입하고 상품 기획 과정에 디자인을 활용한다. 올해부터 한국디자인진흥원과 산업통상자원부가 성장 유망한 중소·중견기업을 발굴해 경영 전반에 디자인을 활용할 수 있도록 집중 지원하는 이유도 바로 여기에 있다.
욕실용품 전문기업 세비앙의 샤워기와 선반 세트 모습. 독특하면서도 깔끔한 샤워기의 디자인이 눈에 띈다./사진제공=세비앙
욕실용품 전문기업 세비앙도 지난 2004년 디자인경영을 선언한 후 꾸준한 디자인 혁신을 기반으로 성장해 나가고 있다. 샤워기 제품 최초로 세계 3대 디자인어워드인 독일 IF디자인상에 이름을 올렸다. 국내 메이저 건설사에 샤워기 100만대를 납품하는 세비앙은 113억원의 안정적인 매출을 자랑한다.
최근에는 저가 중국산 욕실제품이 난립하는 시장 변화에 대응하기 위해 류인식 세비앙 대표는 디자인진흥원의 컨설팅사업 지원을 받아 새로운 브랜드 전략을 꾀하고 있다. 기존의 기업 간 거래(B2B) 방식에서 기업과 소비자 간 거래(B2C)로 전환한 것. 단순 건축자재인 샤워기를 욕실 공간의 주요 인테리어 요소로 바꾸고 생활 속의 디자인 오브제로 변모시키는 방향으로 컨설팅이 이뤄졌다. 류 대표는 “다양한 색깔의 샤워기를 론칭해 새로운 욕실 문화를 열어갈 계획”이라며 “디자인을 통해 소비자에게 세비앙만의 제품 철학을 전달할 것”이라고 강조했다. 컨설팅 결과를 반영한 제품은 내년 3월 중 새로운 브랜드로 출시될 예정이다.


경기 일정도 확정됐다. 한국은 내년 1월 7일 호주를 상대하고 8일 인도, 9일 카타르를 차례로 만난다. 각 조 1~2위가 준결승전에 진출할 수 있으며 대회 우승을 차지해야 올림픽 본선행 티켓을 따낼 수 있다. 이 대회는 중국 광저우에서 펼쳐진다. 2020-02-13 · 호주 멜버른에서 열리는 독특한 스포츠 투어를 통해 세계 스포츠의 중심지를 발견하십시오. 멜버른의 유명한 스포츠 문화와 관련된 모든 것을 갖추고 있으므로 유명한 이벤트, 경기장, 경기장, 스포츠 전설, 역사 등을 발견 할 수 있습니다. 경기 코스가 남 호주의 그림 같은 풍경 및 멋진 포도원을 따라 펼쳐집니다. 한국식 바비큐부터 인도 카레,. 그랜드스탠드 및 기업 티켓 소지자는 패독 입구 바깥에서 드라이버와. 게다가, 경기 전 마르첼로 리피 중국 대표팀 감독은 "중국은 아시아 모든 나라를 이길 수 있다"라는 인터뷰를 하고 경기에 임해서 피파랭킹으로 76위 중국이 97위 인도를 상대로 고전하는 모습을 보였다. 임도헌 감독이 이끄는 남자배구 대표팀세계랭킹 24위은 11일 중국 베이징에서 열린 아시아예선 조 추첨에서 호주15위, 인도131위, 카타르33위와.
한국 인도네시아 여자배구 경기중계 한국 여자배구 국가대표이 중요한 일전을 앞두고 있습니다. 2020년 도쿄올림픽 본선 진출이 걸려있는 아시아 예선 대회인데요. 한국 팀은 인도네시아, 이란, 카자흐스탄과 함께 조편성되었습니다. 2020 도쿄올림픽 여자배구 예선 첫경기 한국 인도네시아 중계 및. 2020-01-28 · [서울=뉴스핌] 양진영 기자 = '오페라의 유령' 월드투어제작:에스앤코가 호주 산불 진화를 위해 관객과 함께 티켓 판매 수익을 기부하는 뜻깊은. [방콕태국=스포츠조선 김 용 기자] 김학범호가 해냈다. 9회 연속 올림픽 진출 대업을 달성했다.김 감독이 이끄는 한국 u-23 대표팀은 22. 2020-02-05 · 호주 멜버른에서 열리는 독특한 스포츠 투어를 통해 세계 스포츠의 중심지를 발견하십시오. 멜버른의 유명한 스포츠 문화와 관련된 모든 것을 갖추고 있으므로 유명한 이벤트, 경기장, 경기장, 스포츠 전설, 역사 등을 발견 할 수 있습니다.
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호주 시드니 축제 및 주요 행사 전부 알아보자!!!네이버 블로그.
역대 최고 성적체코는 사토란스키가 ‘트리플더블급’ 활약 올림픽 티켓 7장 주인도 확정호주, 13회 연속 진출 신기록. 드리블 하는 패티 밀스5번 [afp=연합뉴스] 호주 남자 농구 대표팀이 패티 밀스의 활약을 앞세워 2019 국제농구연맹fiba 농구 월드컵 4강에 합류했다. 전화 연결 없이, 예약 상담까지 간편하게 톡! 마음은 급하고, 상담 전화 연결은 안되고! 많이 답답하셨죠? 여행 예약부터 예약 변경, 취소 등 모든 상담을 이제 채팅으로 하실 수 있습니다. 2020-02-26 · 오스트레일리아 축구 국가대표팀은 오스트레일리아를 대표하는 축구 국가대표팀으로 오스트레일리아 축구 연맹에서 관리·운영 중이다. 사커루Socceroos, "사커"와 "캥거루"의 합성어라는 애칭으로 잘 알려져 있으며 1922년 6월 17일 뉴질랜드를 상대로 국제 A매치 첫 경기를 치뤘다.
한국 호주 여자축구 경기 중계 일정을 보면 내일 저녁 7시 35분 입니다.이번엔느 케이블 tv 3 채널과 인터넷 실시간 방송과 함께 여자 축구 중계를 진행합니다.아무래도 리우올림픽 본선 진출에 가장 고비가 될 것으로 예상되는 대한민국 호주 여자 올림픽 경기다 보니까 관심이 집중되는 거 같습니다. 열린 대회에선 첫 경기 네팔전에서 1-2로 패하고도 결승까지 진출했으나 아프가니스탄에게 0-2로 패하며 7번째 우승은 실패했다. 2013 남아시아 챔피언십 상세한 이야기. 그러나, 2015년 이 대회에서 다시 아프가니스탄을 제치고 우승했다.거꾸로 afc 챌린지컵에서는 대회 초반에는 잘하다가 갈수록. 세계랭킹 24위인 한국은 호주15위, 인도131위, 카타르33위와 b조에 편성됐다. a조에는 중국20위, 이란8위, 카자흐스탄39위이 들어갔다. 각 조 2위 안에 들면 a조와 4강 토너먼트를 치른 뒤 결승전에서 올림픽 본선 티켓의 주인을 정하게 된다. 티켓별도구매. 챔피언스리그, 프리메라리가, 프리미어리그 빅 매치 경기티켓을 포함해 전 세계 모든 축구경기 티켓 구매를 빠르고 안전하게! 동일 카테고리 내 최고의 경기좌석 사전확보! 티켓별도구매 바로가기.
호주 대한민국 평가전 축구 중계 경기일정 및 대표팀 소집명단 공개 정군의 보는세상 @ All copy right 벤투호3기 11월 17일 호주 대한민국 평가전 안녕하세요 대한민국 축구 대표팀 은 11월 17일 호주 와의 평가. [e-티켓] 스위스 플렉시 패스 3일/4일/8일/15일 인터라켄, 철도,교통패스상품을 저렴한 가격에 지금 바로 예약! / 100% 생생한 이용후기. 호주 산불 구호를 위한 기금 마련 도네이션 티켓은 현재 공연 중인 부산 드림씨어터의 2월2 공연과 2월 4~7일 총 6회차의 공연 중 1000장을 기부하는. 한국 남녀 배구 국가대표팀이 2020년 도쿄올림픽 본선 진출을 다툴 상대가 28일 결정될 전망이다. 임도헌 감독이 이끄는 한국 남자 대표팀은 올림픽 아시아 예선에서 이란, 호주, 대만, 중국, 파키스탄, 인도, 카타르와 한 장의 본선 출전권을 다툰다. 아시아여자배구선수권대회 일정 및 중계. 제 20회 아시아여자배구선수권대회 대한민국여자국가대표팀 경기일정. a조 1차전 러시아 vs 대한민국. 2차전 홍콩 vs 대한민국. b조: 일본, 카자흐스탄, 호주, 인도.
u-23 afc 챔피언십을 겸한 2020도쿄올림픽축구 아시아최종예선 경기일정과 16개국의 fifa랭킹 각조별 국가 및, 8강경기일정과 12일 개최되는 한국과 이란의 경기에 관해서 알아보겠습니다. u-23 afc 챔피언십을. 티켓 오픈 일시: 2019년 11월 05일화 12시 00분. 일괄배송: 11월 27일 수 ※ 배송작업을 원활히 하기 위해 11월 26일 화 오전 9시부터 ~ 일괄배송일까지는 취소가 불가하오며, 해당일 이후로는 티켓 수령 후 반송해주셔야 취소가 가능하오니 참고 바랍니다. transport in melbourne. 호주 멜번, 교통편 따라잡기 a to z 여러분, 어제 저녁에 방영된 kbs '남자의 자격' 보셨나요? 출연진 전원이 '호주'로 배낭여행을 떠났더군요! ^^ 거친 사막을 달리며 고군분투하는 그들의 모습을 보고 있자니.


내가 박봉랑 박사님을 처음 알게 된 것은 그분이 쓰신 책을 통해서다. 아마도 1974년쯤인가 생각한다. 서울신학대학교가 서울 아현동 언덕에서 부천 소사 성주산 아래로 이사 온 지 얼마 되지 않은 어느 날, 워낙 책을 읽기를 좋아하던 나는 습관처럼 구내 서점에 들어갔다. 서가에 꼽힌 여러 책을 이리저리 살펴보다가, 갑자기 파란 색깔의 두꺼운 책 한권에 눈이 꽂혔다. 그 당시에 나온 책들은 대개가 두껍지 않았는데, 유독 두껍게 보이는 책 한권이 갑자기 눈에 들어왔다.
책 제목이 조금 이상야릇했다. “基督敎의 非宗敎化” 그 동안 기독교를 줄곧 종교로만 여겨왔던 나는 기독교를 종교가 아닌 것으로 바꾸겠다는 저자의 도전적인 모험에 조금 충격을 받았다. 한 개인이 기독교라는 종교를 자기 마음대로 종교가 아닌 것으로 바꿀 수 있겠는가, 그런 의심도 들었다. 뭐 이리 생뚱맞은 제목인가? 그래서 저자가 누군가 살펴보았더니, 이름도 매우 낯설었다. 朴鳳琅! 이런 이름은 지금도 흔한 이름이 아니다. 솔직히 말하면, 조금 우습게도 들렸다.
책 표지를 열어보니, 더 자세한 정보가 들어 있었다. “본회퍼 硏究”라는 부제를 보고, 비로소 이 책이 본회퍼에 관한 연구서임을 알아차렸다. 왜 본회퍼 연구서에 “基督敎의 非宗敎化”라는 제목을 붙였는지는 본회퍼의 후기 신학으로부터 자연스럽게 알게 되었지만, 그래도 본회퍼 신학 전체를 상징하는 제목으로는 너무 무리한 제목을 붙이셨다는 생각에는 지금도 변함이 없다.
한 장을 더 넘기니, 책과 저자에 관한 더 자세한 정보가 들어 있었다. “韓國神學大學 敎授 神學博士” 저자가 조금 진보적인 신학대학의 교수이고, 신학박사 학위까지 따신 분임을 알았다. 그 당시 내가 다니던 서울신학대학의 교수님 중에는 정식으로 박사 학위를 따신 분이 전무했기 때문에 기가 조금 죽었고, 한국신학대학이 갑자기 부러워졌던 것 같다. 한 장을 더 넘기니, 조금 색다른 내용이 눈에 들어왔다. “나는 이 책을 고난받은 우리 교회와 겨레 앞에 받칩니다.” 이 책이 단순히 학문적인 저술일 뿐만 아니라, 한국 교회에게 위로와 용기를 주려는 매우 실천적인 책이기도 하다는 생각이 들어서 읽고 싶은 생각이 더 간절해졌다. 그렇지만 매우 궁핍했던 나는 이 책을 바로 사서 읽어보지는 못했다.
아주 나중에야 이 책을 사서 비로소 읽어 보았고, 한국조직신학회에서 시리즈로 발간하는 조직신학 교과서의 하나인 “교회론”을 쓸 때에는 이 책을 자세히 살펴보았다. 본회퍼를 침이 마르게 칭송하는 한국의 여러 신학자들도 아직까지 이렇게 일목요연하게 본회퍼를 소개하는 책을 쓰고 있지 못한 걸 감안하면, 박봉랑 박사님은 일찍부터 본회퍼 연구를 위한 길을 가장 먼저 개척하신 학자였음이 분명하다.
그분과의 인격적인 만남은 1977년에 연세연합신학대학원의 강의실에서 이루어졌다. 아마도 강의 제목은 “바르트 신학”이었을 것 같은데, 그분이 바로 강사로 오셨다. 책으로 처음 만났던 분을 목전에서 생생하게 볼 수 있다는 기대감에 설렘과 기쁨이 교차했다. 내가 처음 보았던 책의 두께나 내용으로 미루어 짐작하건대, 그분이 매우 날카로운 성격과 차가운 외모를 지녔을 것이라는 나의 상상은 한꺼번에 무너졌다. 마치 친근한 동네 아저씨와 같았고, 매우 서민적이고 권위를 스스로 내려놓은 아버지와 같았다. 가방도 매우 낡았고, 옷차림도 수수했다. 말씨는 더욱 포근했고, 강의는 한없이 자비로웠다. 불성실하거나 실력이 모자란 학생을 호되게 나무라신 적이 전혀 없었고, 도발적이거나 신선한 발언을 하신 적도 거의 없었다.
그분은 학생들에게 칼 바르트의 두꺼운 “교회교의학”을 조금씩 번역하여 발표하게 하셨는데, 그다지 많은 말씀을 하지 않았고, 그래서인지 기억에 오래 남는 말씀도 별로 없다. 다만 매우 엉뚱하게, 전혀 예상하지 못하게, 어느 날 갑자기 그분이 자신의 은밀한 부부생활에 대한 뒤늦은 후회를 제자들 앞에서 토로하시며, 우리에게는 그렇게 하지 말 것을 간곡히 권면하셨다. 그분이 비인간적이시라고 느낀 적은 전혀 없었지만, 그날만큼 그분이 참으로 인간적인 분이시라는 사실을 경험한 적이 없었다.
박봉랑 박사님이 내게 평생 잊을 수 없는 고마운 은사로 기억될 수밖에 없는 까닭은 바로 그분이 나를 위대한 신학자 바르트로 친절하게 안내하셨고, 바르트에 관한 석사 논문을 자상히 지도해 주셨기 때문이다. 그때 배우고 익힌 바르트 신학 때문에 나는 낯선 독일에서 바르트에 관한 논문으로 비교적 빨리 학위를 마칠 수 있었다. 지금 그분에게 바르트를 배운 제자들이 곳곳에서 교수와 학자와 목회자로서 활동하고 있음을 본다. 한 분의 영향력이 이렇게 클 수 있다는 사실을 깨닫고, 나도 그런 선생이 되려고 노력한다.
그분과의 마지막 만남은 돌아가시기 몇 년 전에 이루어졌다. 1988년 봄에 독일에서 귀국하여 오랫동안 교수직을 얻지 못한 나는 강남순복음교회에서 운영하는 강남신학원에서 잠깐 교무 행정을 맡으며 강의한 적이 있었다. 그때 박봉랑, 전경연, 김철손, 김득중 박사님을 비롯한 많은 원로 교수님들이 강의하러 오셨다. 거기서 가끔 뵙곤 했지만, 많은 대화를 나눌 수는 없었다.
내가 그곳을 떠난 후 어느 날, 그곳에서 알게 된 중년 여성 전도사님 두 분으로부터 병중에 계신 박봉랑 박사님을 찾아뵙자는 제의가 들어 왔다. 당연히 제안을 흔쾌히 받아들였고, 얼마 후에 수유리 어느 길가에 자리한 초라한 기와집을 물어물어 찾아갔다. 그분의 집도 그분만큼 소박하고도 겸손했다. 사모님의 진심어린 반가운 환영과 뜨겁게 맞이하시는 박봉랑 박사님의 표정을 지금도 잊을 수 없다.
매우 중병인 듯했지만, 얼마나 오래 사실 지는 전혀 예측할 수 없었다. 그런데 박봉랑 박사님은 마치 곧 돌아가실 듯이, 우리에게 찬송가를 불러달라고 부탁하셨다. 무슨 곡을 불렀는지 잘 기억이 나지 않지만, 찬송을 부르는 내내 그분은 두 눈을 지그시 감으시고 행복해 하셨다. 치유와 평안을 위해 간절히 기도를 드렸더니, 마치 우리를 하늘 천사를 대하듯 매우 감사히 여기셨고, 다시 만나지 못할 것을 예감하신 듯 매우 애잔한 슬픔을 보이셨다.
그분은 평생 그 어떤 신학자보다 바르트를 더 뜨겁게 사랑하셨고, 바르트 소개를 위해 일생을 송두리째 바치셨다. 그분의 저서는 온통 바르트 소개로 점철되어 있고, 바르트의 “교회교의학” 번역과 출간을 위해 마지막 남은 생명을 불태우셨다. 나도 번역진에 가담하여 그분을 여러 차례 만났는데, 그렇게 기뻐하시는 모습을 본 적이 없었다.


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오피 후기를 보던중에 마음을 사로 잡은 루나 언니를 접견했습니다. 거기서 빛나는 그녀의 얼굴과 몸매 입이 딱 벌어 지면서 루나의 몸매에 감탄을 했습니다. 환한 미소를 보이며 제 마음도 환하게 비춰 주는 루나의 미소에 저도 화답을 하듯이 언니가 입은 원피스의 허벅지와 얼굴을 보며 잠시 동안 대화를 나누었습니다. 그만 동생놈은 참지 못하고 벌떡 일어 섯습니다. 창피함도 있지만 아직 건강하기에 그걸로 위안을 삼고 본격적인 연애를 했습니다. 언니의 립서비스를 받는데 23살이라는 나이가 믿기지 안을 만큼 부드럽고 스킬이 높아서 언니에게 립서비스 받는내내 엄지손가락을 치켜 세우고 싶었습니다. 당연히 제 존슨은 기립에서 앉을줄울 몰랐구요 온몸을 정성껏 립서비스 해준후에 해주는 BJ도 훌륭했씁니다 제동생을 입에넣고 빨아 주는 그녀의 모습에 홀딱반했고 사운드는 그리 크지는 않으나 가식적으로 숨기는 것도 없이 잘 느껴주며 또한 몸의 떠림도 예사롭지 않아 첫 오피에서의 첫 단추가 잘 끼워졌다는 느낌을 받았습니다. 꽃잎에서의 언니의 봉지물은 솟아 나며 그 맛에 더욱더 봉지 애무에 열을 올리다가 콘돔을 언니가 끼워 준후 정상위에서 하는데 정상위에서 하다가 언니와 여성상위로 체인지 하는데 허리돌림도 예사롭지가 않았습니다. 저는 기분이 좋으면 더 오래 버틸수가 있는데 이번에도 제법 버틸수가 있었습니다. 여성상위후에 후배위에선 강하게 박으며 몸에서 찌릿찌릿함이 전달될정도로 힘차고 부드럽게 박다가 정상위에서 다리를 모은 상태에서 박은 후에 올만에 시원한 쾌감을 맛보며 사정을 했습니다.
21a0c4b1212902e6f2cbcf1d8b7c52ae_1529833472_7152.jpg 21a0c4b1212902e6f2cbcf1d8b7c52ae_1529833479_0808.png 매니져사이즈 ▶22살의 어린백마 ▶러샤출신 ▶힙라인과 탱탱한 허벅지 ▶귀여운 엘프외모 ▶서비스.마인드.여친모드 ㄳ 지인의 추천으로 다녀와봤습니다 얼굴,몸매,마인드,서비스가 어디하나 빠지는것이 없는 매니져였습니다 연애도 매우 만족스러웠고 무엇보다 귀여운 얼굴이 너무 마음에 들었습니다 마인드는 별로일줄 알았는데 생각보다 좋은 마인드였으며 키스방인지 착각할정도? 오랜시간 키스와 애무 시간을 가졌습니다 애인모드가 좋아 정말 여자친구랑 하는기분이 들었습니다 반응도 매우좋으며 만족을 넘어선 반응을 보여줬습니다 스킬은 대체적으로 나쁘안았고 쪼임이나 테크닉은 좋습니다 뒤치기에 반응이 좋은 언니였으며 황홀함 그자체를 선사해줬습니다
오늘 축구보면서 친구랑 치맥한잔했네요 화나는 마음 진정시키려 집으로 들어가기 아쉬워서 예약을 했습니다.... 왠걸 트리플s백마 둘러보던 중 레나.. 너무 마음에 들어서 실장님한테 전화를 합니다 전화로 친절하게 물어보는걸 알려주시고, 가서 미팅하고 또 마음에 초이스로 해준다는 말에 넘어가서 예약을 했지요. 조심조심..이리저리 살피면서 방으로 올라가니 백마가 문을 열어줍니다. 하앜...턱 떨어질뻔 했네요ㅠㅠ 섹쉬한 와꾸, 터질듯한 볼륨감^^ 땡 잡았다~~ 생각하고 바로 입성했습니다 소파에 앉아서 물을 한잔 가져다주고 앉아서 보니 푸른 눈에 c~d컵 정도되는 가슴 한번더 서치하니 아랫도리가 단단해지는걸 느꼈습니다 간단한 영어 단어로 이야기하고, 말도 안되는 콩글리쉬로 말하니 어찌어찌 이해하고, 괜시리 재미도 났습니다ㅋㅋ 영어공부하려면 여기와서 떡도치고 공부도하고 1석2조?? 옷을 과감하게 벗고 샤워실로 가니 그녀도 같이 따라와서 몸을 이곳저곳 닦아주는데 좁은 샤워부스안에 그녀의 가슴이 밀착되니... 당장 넣고싶은걸 꾹 참고 전투장소로 이동 침대에 올라와 누으니 제 옆으로 와서 제 거기를 살짝살짝 건드리고 장난을 치다 키스와함께 제 거시기를 조물딱조물딱 푸른 눈을 치켜뜨면서 제 존슨을 물고 있는 모습을 보니 하악.. 강한 빨림으로 bj하는데 흥분이 많이 됬습니다 그리고 바로 정자세로 흔들어주는데 아~그녀도 같이 반응해주는 모습이 이 백마가 진짜 쎅을 즐길 줄 아는 친구구나~이런 생각이.. 가슴이 위아래좌우로 철렁철렁하는데 미치겠더라구요 정말ㅠ 얼마나 지났을까 너무 흥분한 나머지 정신못차리고.. 자세한번 못바꿔보고 올챙이발사했네요.ㅎㅎ 다음주에 꼭 레나언니 재방문 할생각입니다^^


화천의 인문독서 토론모임 함책방(함께책을읽는방)에서는 매월 지역의 명사를 초청해 특강을 진행한다. 이번 10월 첫째 목요일에는 화천 시골교회 임락경 목사님을 초청했는데 이분은 화천보다 전국에서 더 유명한 분이시다.
임목사님은 30년 넘게 중증장애인을 돌보시는 사회복지가이시며 유기농 농부이자 재야 의사로도 활동하고 계시기에 직업을 구체적으로 표시하기에는 어려움이 많다. 그래서 그 분을 설명하거나 수식하는 호칭에는 ‘자연건강 전도사’나 이치를 몸소 깨달을 사람이라는 ‘돌파리(突破理)’라는 별명도 항상 따라 다닌다. 목사님이라 교단 소속을 물어보시면 웃으시며 “예수팔아 장사회”라고 하신다. 경력 중 국민학교 졸업이라는 학력만으로도 상지대 정식교수로 임명된 한국에서 유일한 사람이기도 하다.
그동안 진행했던 초청특강은 함책방 회원들만 참여하는 시간이었지만 이날은 행사소식을 들은 인근 암환자분들도 참여해 질문하는 시간도 가지게 되었다. 강의는 동학부터 근현대의 역사와 흐름을 잠시 짚으시고 일제이후 완전해방이 되지 못하고 민주화도 이루지 못한 현 시국의 상황에서 당신께서 참여하신 다양한 활동들로 시작하셨다. 결국 인간의 생활방식과 환경문제에 많은 비중을 두면서 인간의 건강문제로 강의 방향을 귀결시켜 주셨다.
결국 현대 인간이 태어나서 30년동안 공부한다고 고생하며 돈 없애고, 나머지 30년동안은 골병든 몸 치료하면서 다 보낸다는 현대인의 생활구조가 문제임을 정확하게 지적하고 풀어내 주셨다. 이후 환경문제에 따른 인간의 다양한 질병들과 간단한 치료법도 제시하게 된다. 특히나 80년대 이후 공장에서 만들어진 가공식품들 중 인체에서 정말 좋지 않은 압착기름의 부작용과 인체에 미치는 심각한 해악이 중요한 비중을 차지함을 언급했다. 그리고 몸속의 독을 빼내는데 좋은 먹거리도 소개 하셨는데 미나리나 파세리, 그리고 녹두와 도토리 등이 생각보다 효능이 좋은 건강식품임을 배우는 유익한 시간이 되었다.


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그저께 영상 7도였던 기온이 오늘 영하 7도로 떨어지는 일이 일어난다. 그것도 12월 초에. 때 이른 한파에 놀란 몸은 즉각 감기에 걸려버리고, 아직도 가을에서 벗어나지 못한 옷장을 보며 하는 수 없이 시커먼 롱패딩만 매일 입고 다니는 나날이다. 이럴 때 우리는 따뜻한 바람이 나오는 곳이라면 어디든 들어가고 싶고, 따뜻한 음식이라면 뭐라도 좋으니 뱃속에 넣고 싶어진다. 예를 들면 김 모락모락 올라오는 뜨끈한 팥죽이라든지.
(서울 용산구 '동빙고'의 팥죽)
원래 이곳은 서울 빙수의 양대 산맥이라 불릴 만큼 맛있는 빙수를 파는 곳이다. ‘눈꽃 빙수’가 전국적으로 유행하기 한참 전부터, 독보적으로 부드러운 빙질과 탁월한 맛을 자랑하며 동네 주민은 물론 외지인까지 끌어들이던 집이었다. 대표 메뉴인 팥빙수뿐만 아니라 커피 빙수나 로얄밀크티 빙수도 모두 맛있는데, 겨울에는 특별히 팥죽과 전통차와 같은 따뜻한 메뉴도 마련해서 더욱 좋다. 맛있는 팥빙수는 맛있는 팥을 쓰기 마련이고, 고로 이곳에서 만든 팥죽 역시 맛있는 건 당연한 진리. 적당히 달달한 팥죽 위에 쫄깃한 떡과 은행, 고소한 잣과 밤이 정성스레 올라간다. 뜨거운 팥죽을 휘휘 젓다 보면 새알 대신 쭈욱 늘어나는 차진 떡이 수제비마냥 들어있는 게 특이하다. 배가 불러오는 지도 모르게 한 그릇 뚝딱 비우면 몸보다 마음이 먼저 훈훈해진다.
어르신들은 다 알고 계실지도 모르겠지만, 동지에 팥죽을 먹는 이유는 바로 팥의 색깔 때문이다. 팥의 붉은색은 귀신들이 두려워하는 색이기 때문에, 팥죽을 먹음으로써 밤이 가장 길어 음(陰)의 기운도 가장 강한 동짓날 액운을 쫓았다고 한다. 단지 먹기만 한 게 아니라 집안 곳곳에 팥죽을 뿌리거나 그릇에 담아 두기도 했다고. 물론 영양학적으로도 팥죽은 좋은 보신 음식이며, 많은 재료가 필요하지 않아 경제적인 음식이기도 해 겨울철에 많이 먹곤 했을 것이다.
나도 어렸을 땐 겨울이 되면 집에서 동그란 새알을 넣어 팥죽을 쑤어주셨던 기억이 있다. 몇몇 새알 안에는 땅콩을 넣어, 그 특별한 ‘땅콩 새알’을 먹는 사람에게는 다음 해에 행운이 찾아올 거라고 믿는 귀여운 미신도 있었다. 참고로 올해 동지는 12월 22일이다. 그 무렵쯤 따뜻한 팥죽 한 그릇 먹으며 어깨에 들러붙은 삶의 잡귀들 모조리 쫓아내고 새로운 해를 준비하는 시간을 가져보시길.
팥, 겨울, 하면 또 하나 생각나는 건 바로 이 친구. 국물 오뎅과 호떡과 함께 겨울철 길거리 간식에서 빠질 수 없는 붕어빵 되시겠다. 매년 먹어서 질릴 법도 한데 이번 겨울에도 어김없이 사 먹는다. 바삭거리는 끄트머리의 식감도, 뜨거울 거 뻔히 알면서도 입천장 데가며 먹는 팥소도 모두 사랑스럽다. 한때는 머리 먼저 먹나 꼬리 먼저 먹나 갖고 지금의 부먹/찍먹만큼 치열한 논쟁이 있었던 것 같기도 한데, 이제는 팥 붕어빵이냐 슈크림 붕어빵이냐를 갖고 새로운 취향 논쟁이 생긴 것 같다. 마트에서 붕어빵 과자를 파는가 하면, 식사대용으로 만든 피자 붕어빵과 참치 붕어빵(생선 안에 생선이라니)이 지하철 역사에서 팔리는가 싶더니, ‘유럽식 붕어빵’이라며 붕어빵 모양 페스츄리 안에 누텔라나 블루베리 잼을 넣기도 한다.
하지만 제일 맛있는 건 역시 오리지널이다. 짙은 팥소가 들어간 누런 붕어빵. 뭘 넣고 만드는 진 모르겠지만 신기하게도 어느 트럭에서 사나 다 바삭하고 맛있는 그 마성의 반죽과, 입으로 불어가며 식혀가며 먹는 뜨겁고 달콤한 팥소의 조합을 따라올 맛은 없다. 그건 기억의 맛이기 때문이다. 학교 끝나고 친구들과 천원에 한 봉지 사서 나눠 먹던 맛, 밥 먹고 나와 따뜻한 식당의 온기가 몸에서 빠져나갈 때쯤 후식으로 사먹던 맛, 칼바람 맞으며 밖을 돌아다니다 집 가는 길에, 먹고 싶기보단 핫팩이 절실해서 사가던 그 맛. 그렇게 두 손 녹힌 붕어빵은 가족들에게 전부 나눠주며 같잖은 생색내던 맛. 팥소만큼이나 뜨거운 그 기억의 맛들을 다른 화려한 유사 붕어빵들이 넘어서기란 쉽지 않은 일일 것이다.
최근에는 한 영국 유튜버를 통해서도 한국의 붕어빵이 소개되었다. 확실히 서구권 사람들에게는 팥을 사용한 간식 자체가 낯설고 신기한 것 같다. 생선 모양을 보고 생선 맛이 날 거라고 유추하는가 하면, 반대로 팥 모양 빵 안에 생선이 들어간 간식을 상상해보는 그들의 모습이 더 신기했다. 붕어빵이 원래 일본 간식이었다는 댓글에 한 번 더 놀랐는데, ‘도미빵’이라는 일본의 간식이 한국에 들어오며 붕어빵으로 변형된 것이라고 한다. 한편 몇 년 전 한국에도 일본식 도미빵을 파는 카페가 생겨, 길거리 음식의 상징이었던 붕어빵을 고급스럽고 정갈하게 만드는 차별화를 시도하기도 했다.
붕어빵 외에도 겨울철 편의점에서 자주 보이는 호빵이나, 슈크림 빵과 함께 빵집의 대표 주자라 할 수 있는 단팥빵처럼 팥을 사용한 빵은 생각보다 많다. 그러나 최근 몇 년 동안 팥 들어간 빵의 대명사는 앙버터가 아니었나 싶다. 따뜻한 겨울 간식은 아니지만, 그리고 나중에 앙버터만 따로 또 다룰 계획이기는 하지만, 말 나온 김에 간략하게 얘기해보도록 하자.
앙버터라는 메뉴가 베이커리계에 등장한지는 사실 꽤 오래됐는데, 내가 기억하기로는 7-8년 쯤 전부터였던 것 같다. 정확히 어떻게 시작되었는지는 모르지만, 팥과 버터라는 이색적인 조합에 홀린 얼리어답터들이 입소문으로 여기 저기 퍼뜨리고 다녔을 것이다. 보통 바게트나 딱딱한 발효빵 사이에 팥 앙금과 냉장 버터를 넣어 만드는데, 이 기상천외한 조합이 세상 어디에서도 맛 볼 수 없는 기막힌 행복을 가져다준다. 앙금과 버터라는 뜻의 ‘앙버터’라는 그 이름이 귀엽기까지 하니, 대박 메뉴가 아닐 수 없다.
이제는 하도 유명해져 식빵 사이, 소보루 사이에도 팥과 버터를 끼워 넣는가 하면 심지어 빠다 코코낫을 이용한 일명 ‘앙빠’가 sns에서 인기를 얻고 있다. 덕분에 옛날 과자 취급받던 빠다 코코낫이 제 2의 전성기를 맞게 되었고, 패키지 디자인에도 자체적으로 앙빠 레시피를 넣고 있다고 하니 정말 디저트 세계는 알다가도 모를 일이다.


나는 교도소에 가는 것이 두렵다. 약물의 후유증 때문에 힘들다. 그렇지만 현재에 안주하지 않고 단약을 하면서 단 하루라도 평범하지만 내가 하고자 하는 일을 하면서 살고 싶다. 비록 지금까지 많은 어려움이 있었지만 살아났듯이 노력하면서 결혼도 하고 열심히 살고 싶다.
생존하느냐가 문제였다.
20년을 교도소에서 보냈다.
9살 때 부모를 모두 여위고는 혼자가 되었다. 소년의 집에서 2년 정도 지낸 다음 그곳을 나와 12살 때부터 가출청소년이 되었다. 나는 죽지 않고 살아남으려고 배가 고파 빵을 훔쳐 먹기 시작했다. 자연스럽게 다른 가출청소년들을 만나 그들과 한 무리가 되었다. 아주 자연스럽게 S정, 옥타리돔, 아나렉션을 하게 되었다. 그 당시에는 이런 약물들이 불법이 아니어서 약국에서 구입할 수 있었다.
살기 위해서는 무엇이든 해야 했다. 신문을 팔기도 했고 돈을 훔치기도 했다. 약물을 먹고는 환각상태에서 돈을 훔쳤고, 훔친 돈으로 약도 사고 잠자리와 먹을 것을 구했다. 닥치는 대로 살았다. 불법이 무엇인지도 몰랐다. 생존하느냐가 문제였을 뿐이다.
어떤 때는 아나렉션 2백 알을 먹고 환각상태에 빠져 돈을 훔친 적도 있다.
결국 약물을 한 상태에서 소매치기를 계속하다가 법적 처벌을 받아 소년원에 갔다. 소년원을 나와서는 또 다시 약물을 하고 소매치기를 하는 생활이었다. 이런 과정에서 자연스럽게 대마초도 하게 되었다. 그러나 본드나 가스는 하지 않았다.
이렇게 전과가 하나씩 늘어났고 죄가 늘어날수록 나에 대한 법의 형량도 늘어났다. 나라고 법의 무서움을 몰랐겠는가? 구치소나 교도소에서 배운 것이 뭐가 있었단 말인가? 어린 나이에 교도소에서 살아남으려고 얼마나 피눈물을 흘리며 값진 자유의 날을 기다리면서 살아왔는가. 하지만 막상 출소가 가까워지면 또 다시 알 수 없는 막연한 두려움이 몰려왔다. 사회에서 어떻게 살아남을까 걱정에 휩싸였다. 출소를 하면 현실은 그대로 다가왔다. 당장 돈이 없어서, 잘 곳이 없어서 춥고 배고픔에 길거리를 헤매게 되고, 교도소에서 듣고 보고 배운 것이라고는 범죄밖에는 없어서 살아남기 위해 소매치기를 했다. 소매치기를 하고자 하면 두려움과 마음을 진정시키기 위해 약물을 하게 되었다.
출소하여 자유의 몸이 되었을 때 가족이라도 있다면 다행이지만 가족이 없는 출소자들은 거리를 헤맨다. 갈 수 있는 곳도 없고 밥 한끼 먹을 돈조차 없다. 교도소가 무서워서 노숙자로 전락하거나 아니면 자포자기로 한탕주의로 돌변해서는 또다시 돈을 빼앗거나 상해를 입혀 다시 교도소로 가게 되는 것이 전부일 것이다.
마약을 했던 사람은 교도소가 무섭고 심한 정신질환에 시달려 정신병원에 가고, 사회에서 살아남으려고 몸부림쳐보지만 결국 이들도 교도소로 가게 된다.
사회보호법으로 억울하게 11년을 격리되어 보내다.
춥고 배고파서 저지른 범죄가 처벌이 가중되어 나중에는 사회보호법으로 인해 완전히 사회와 격리되어 살아가는 수인의 신세가 되었다. 억울하게 11년이라는 세월을 보냈다. 그 때를 회상해 본다.
수인으로써 경찰서 유치장에서 알 수 없는 참담한 어둠 속을 헤매고 있었다. 검찰 송치가 떨어졌다. 여러 명의 죄수들과 함께 굴비 엮이듯이 밧줄로 꽁꽁 묶였다. 손에는 차가운 쇠팔찌가 채워졌다. 쇠창살로 쳐진 호송차를 타고 경찰서를 떠났다. 저승사자들처럼 엄중한 경비를 받으면서 구타를 당했다. 이런 속에서 검사의 조사를 받고 저녁 늦게 다시 호송차를 타고 구치소 문을 들어섰다. 이때부터 끝을 알 수 없는 지옥이 펼쳐진다. 모든 인권이 사라진 또 다른 세상을 살아가게 된다. 참담한 현실이 계속될 뿐이다. 많은 시간과 세월이 흘러갔다.
죄인으로 삶을 산다는 것은 너무나도 끔찍하다. 과연 누가 자유가 박탈당한 삶을 원할까? 올바른 생각을 가진 사람이라면 아무도 원하지 않을 것이다. 죄의 짐을 지고서 수인의 신분으로서 겪는 현실은 암담할 뿐이다.
감옥에서의 삶이 너무나도 절망적이다 보니 찾게 되는 것은 예수그리스도 밖에 없었다. 나 자신도 모르게 마음속으로 피눈물을 흘리면서 ‘예수님 도와주세요. 지은 죄가 있다면 잘못을 용서해 주시고 죄는 밉되 사람은 용서해 주십시오.’ 저절로 나오게 되는 기도소리다.
이렇게 힘든 나날 속에서 수형생활을 하던 중에 우연히 노 수녀님을 알게 되었다. 그 분을 믿음의 어머니로 모시고서 생활했다. 힘든 삶이었지만 그나마 인간이 내민 따뜻한 손길이었다. 깊은 믿음은 아니지만 신앙생활도 하게 되면서 마음이 잠깐이나마 안식을 얻기도 하였다. 아무런 대가도 없이 주는 사랑이었지만, 내 자신이 살아온 지난날의 방탕했던 삶을 닦아주기에는 많은 시간들이 필요하였다.
20년이라는 세월을 하루아침에 뒤바꾸기에는 살아가면서 치러야할 고통의 대가가 많은 세월을 필요로 한다. 지금도 그런 세월을 살아가고 있다. 그 시간들을 메우는 첫 번째 생각은 내가 비록 가진 것은 없지만 20년이라는 세월동안 소중한 자유의 삶을 살아갈 수 있게 베풀어주신 수녀 어머님께 감사드리는 것이다.
재활 노력, 실패, 다시 노력 -----
11년의 교도소 생활을 마치고 새로운 삶을 살기 위해 송천재활센터를 찾았다. 그곳에서 6개월 동안 생활을 했다. 퇴소한 다음 사회에서 열심히 배달 일을 하다가 교통사고를 당했다. 이때 처음으로 필로폰을 접하게 되었다. 그렇게도 사회에서 살아보려고 노력도 하였지만 또 다시 마약이라는 유혹을 이기지 못하고 무너지고 말았다. 결국 6개월의 형을 살았다.
이때의 참담함으로 너무나도 마음이 아팠다. 어떻게 여기까지 살아남았는데 또다시 무너지나 하는 심한 자괴감에 그 어느 때보다 힘든 수형생활을 하게 되었다. 차라리 죽고 싶었지만 죽을 용기는 없어서 사는 삶 속에서 기도를 하게 되었다.
‘다시 한 번, 처음이자 마지막으로 자비를 베풀어 주십시오. 열심히 살겠습니다. 살아있는 동안 주님께서 깨닫게 해주셨기에 아무런 조건 없이 내 장기를 다른 사람에게 주겠습니다.’ 이 첫 약속은 건강할 때 이루고 싶었다.
출소한 다음 사회에서 재기해 보고자 노력했지만 되지 않았다. 약물로 인한 후유증이 나를 괴롭혔다. 부곡병원에 입원하였다. 1년씩 재입원하는 형태로 3년 동안 입원치료를 받으면서 일을 하였다. 번 돈을 착실히 모아 1천만 원을 만들었다. 이 돈을 바탕으로 하여 사회에서 열심히 일하고 싶었다. 아는 사람이 뻥튀기 가게를 하면 좋을 것이라는 제안을 했다. 서울의 한 지역의 자리까지 내준다고 하였다. 이 돈으로 중고차도 사고 뻥튀기 장비도 구입하여 장사를 시작했다. 그러나 노점에서 하는 일 자체가 불법이었고, 자리도 없었다. 빼앗긴 장비를 찾으러 구청에 다니느라 장사도 못하고 힘만 들고 돈은 바람처럼 흩어졌다. 시작한지 1개월 만에 망했다. 정말로 허망했다.
약물 생각이 또 났다. 육신도 지쳤고, 영혼도 지쳤다. 어떻게 살아갈지 생각할 수 없었다. 결국 약물로 인한 후유증인 우울증, 공황장애, 정신질환이 나를 덮쳤다. 더 이상 살 가치를 느끼지 못했다. 3번의 자살을 시도했다. 그러나 살라는 말씀인지 살아났다. 정말로 기적적으로 살아났다.
마약을 끊어서 사는 삶이 훨씬 소중하다.
비록 지금도 앞으로 어떤 삶을 살아가게 될지 알 수 없는 막막한 현실이지만 남은 삶은 나보다 더 어려운 곳에 있는 이들에게 교도소라는 곳보다는 그래도 사회가 좋다는 것과 마약을 끊어서 사는 삶이 훨씬 더 소중하다는 것을 알리면서 살아가고 싶다.
다시 한 번만 나에게 기회가 주어진다면 그 기회를 튼튼한 전환점으로 삼아서 무너지지 않는 초석을 삼으리라 굳게 다져본다.


곁에서 금비를 떼어내기 위해 강제 노숙 프로젝트를 계획한 휘철. 금비가 밖에서 고생하다 보면 보육원에 갈 것이라고 생각, 월세가 밀려 집에서 쫓겨났다는 설정을 세운 것. 불행인지 다행인지 금비는 이를 의심 없이 믿었고, 어딜 잡는다는 게 난감한지 휘철의 새끼손가락 끝을 살짝 잡은 후 “우리 어디가?”라고 물었다. 스킨십의 ‘스’자도 몰랐던 부녀의 어색한 과거였다.
트럭 앞 포옹
휘철과 싸운 뒤 갈 곳 없이 떠돌다 고강희(박진희)의 집 앞에서 잠이 든 금비. 곧이어 눈을 뜬 금비는 전화를 받는 휘철의 뒷모습을 발견, 아빠 역시 자신을 버릴 것이라는 원망에 도망가기 시작했고, 돌진하는 트럭과 부딪힐 위기에 빠졌다. 하지만 그 순간, 몸을 날려 금비를 꼭 감싼 후 대신 트럭에 부딪힌 휘철. 마냥 철부지인 줄 알았던 휘철의 마음속에 숨어있던 부성애가 폭발, 감동을 자아낸 장면이었다.
손 잡기


환자의 의료비 부담을 가중시키는 3가지가 있다. 3대 비급여로 불리는 선택진료비·상급병실료·간병비다. 건강보험이 적용되지 않아 환자가 비용을 전액 부담해야 한다. 아프지만 병원에 가기 두려운 이유다. 전체 의료비에서 차지하는 비중이 커 환자 개인뿐 아니라 사회적으로 논의의 중심에 서 있다.
이런 상황에서 서울시 강남구에 위치한 제일정형외과병원이 3무(無)병원을 선언했다. 수술 환자의 부담을 줄이는 의료서비스를 고민한 끝에 나왔다.
먼저 선택진료제도를 없앴다. 선택진료는 면허 취득 후 15년이 지났거나 전문의 자격을 딴 지 10년이 지난 의사를 선택해 진료를 받는 제도다. 제일정형외과병원에서는 선택진료 요건이 되는 의사에게 치료를 받더라도 추가 비용이 없다. 제일정형외과병원 조재현 원장은 “병원을 찾은 모든 환자가 선택진료비 부담 없이 품질 높은 의료서비스를 받을 수 있다”고 말했다. 국민건강보험공단 자료에 따르면 비급여 진료비 중 가장 큰 비중을 차지하는 항목이 선택진료비(26%)다. 상급병실료(12%)가 뒤를 잇는다.
5층 건물로 지어진 별관은 모두 일반병실로 만들어 상급병실료 부담을 없앴다. 대개 6인실을 제외한 1~5인실이 상급병실이다. 그런데 6인실이 없어 어쩔 수 없이 상급병실에 입원해 비용을 부담해야 하는 경우가 허다하다. 제일정형외과병원은 별관에 위치한 3~6인실을 일반 병실로 지정했다. 약 50병상이다. 조재현 원장은 “긴급 수술이 필요한 경우가 아니라면 일정을 조정할 수 있으므로 일반병실이 부족해 상급병실을 사용해야 하는 상황은 발생하지 않을 것”이라고 말했다. 1~2인실을 원하는 사람은 상급병실료 차액을 내고 이용하면 된다.
간병비 부담도 만만치 않다. 한 연구 결과에서 환자 1인당 입원비용은 231만원인데 간병인 비용은 275만원이란 조사도 있다. 비용 부담이 커 간병인을 쓰지 않고 가족이 대신 간병을 하는 경우는 3분의 1에 이른다. 이렇다 보니 간병을 하던 보호자가 과로해 병원 신세를 지기도 한다.


어제(8일) 한 언론은 국방부가 아프간 민간구호요원을 지키기 위해 300명 정도의 경계병 파병 계획을 세우고 관련 부처와 조율 중이라고 보도하였다. 당장 앞을 내다볼 수 없는 아프간 정국에 군 의료인력 중심의 PRT(민간재건팀) 요원을 파견해 놓고 이들을 경계해야 한다는 이유로 300명의 병력을 파병한다는 것은 앞뒤가 맞지 않는 일이다.
한국이 참여하고 있는 PRT 활동이 실효성이 있는 것인지도 따져봐야 하지만, 그러한 활동을 300명 병력의 보호를 받으면서까지 지속하겠다는 것도 납득할 수 없는 일이다. 구호인력 규모보다 훨씬 많은 병력을 파병하는 것도 국방부 주장과는 달리 단순히 경계업무 이상의 활동을 고려한 것이 아닌가 하는 의구심을 갖게 한다. 이 같은 아프간 파병계획이 사실이라면 국방부는 당장 철회해야 한다.
정부는 현재 미국 내에서조차 지상군 증파의 타당성을 두고 논란이 가중되고 있고, 영국도 이미 추가파병은 없다고 선을 그었으며, 대선 이후에도 안정화될 기미가 보이지 않는 아프간 정세가 미군과 나토군의 전면적인 아프간 전략 재검토를 요구한다는 것을 누구보다도 잘 알고 있을 것이다. 또한 정부는 민간인 피해뿐만 아니라 갈수록 주둔 병력의 피해규모가 커져 가고 있는 아프간 상황에서 아프간 재건을 명분으로 한 PRT 활동도 미군과 나토군의 군사작전의 일환이라는 점에서 저항세력들의 공격대상이 될 가능성이 크다는 것을 모르지 않을 것이다.


그러나 우리 사회에서는 사법적 질서의 공정성을 의심하게 하는 사건들이 너무나 많이 일어나고 있다. 법리적 측면이나 상식 차원에서 조금도 그릇됨이 없는 것으로 평가받은 1심 판결의 결과가 고등법원에서 정반대로 뒤집어지고, 그 재판을 담당한 고등법원 판사가 재판 바로 다음날 사표를 낸 뒤 자신이 손들어준 측의 법무법인(law firm)에 들어간다면 그러한 판결 결과를 누가 공정하다고 하겠는가? 실제로 이러한 일들이 드물지 않게 발생하는 것이 우리 법조계의 현실이다. 사법개혁에 대한 사회적 요구가 임계점(臨界点)을 넘는 이유가 여기에 있다.
언론에 비치는 법조계의 모습은 혼탁하기 그지없다. 최고권력층의 사돈 기업으로 불리는 효성그룹 2세들의 회삿돈 횡령 사건이 불거졌으나 검찰은 상당 기간 손을 놓고 있었으며, 여론의 질타로 마지못해 수사가 진행됐지만 수사가 지연되는 사이 핵심 공소사실의 공소시효가 지나 결국 법원의 면소 판결에 빌미를 줬다.
‘그랜저 검사’, ‘스폰서 검사’처럼 검찰 내부인사가 관여된 비리사건은 ‘봐주기 수사’로 눈총을 사고 있다. 건설업자로부터 사건 청탁 대가로 그랜저를 선물받은 정아무개 검사는 뇌물 혐의로 고발됐지만, 서울중앙지검 형사1부는 고발된 지 1년 3개월이 지난 2010년 7월에 무혐의 처분을 했다. 물론 이런 사건은 검찰 내부의 보편적인 현상이라기보다는 특수한 일부 사례에 불과한 것이겠으나, 일반시민들은 이러한 특수사례를 통해 우리 사회의 사법적 공정성을 의심할 수밖에 없다.
‘벤츠 여검사’ 사건은 사법적 공정성이 법조계 이면의 어두운 거래에 의해 어떻게 무너질 수 있는지 그 속살을 보여준 씁쓸한 사건이라 하지 않을 수 없다. 사건의 내용은 이렇다. 현직 여검사가 부장판사 출신의 변호사로부터 법무법인 명의의 벤츠 승용차를 수년간 빌려 타고 다니면서 법인카드도 받아 수천만원씩 사용하였다. 서로 주고받은 문자의 내용은 더욱 가관이다. 해당검사가 변호사에게 보낸 문자메시지에는 판사ㆍ검사ㆍ변호사 간에 이루어진 검은 거래의 과정이 그대로 드러났다.
“(사건 담당 검사에게) 뜻대로 전달했다, (해당 검사가 구속)영장청구도 고려해 보겠다고 한다”, “나쁜 인간, 둘 다 기각했다”, “정의감이라곤 없는 판사들 만만한 사람만 구속하나”
문제의 여검사는 고가의 샤넬 가방을 산 뒤, “백값 보내달라”며 자신의 은행계좌번호를 알려주면서 가방 값 540만원을 문자로 요구하기도 하였다. 보도내용대로라면 사법적 정의가 사건 당 얼마씩의 금전적 가치로 환원되어 거래된 것이다. 법조계에 대한 신뢰를 송두리째 허물어버린 우울하기 짝이 없는 사건이다.
재판과정에서 돈이 있는 사람이 그렇지 않은 사람에 비하여 유리한 판결을 받게 된다는 것은 우리 사회구성원들의 일반적 인식이다. 피고인에 대한 형량을 정하는데도 경제력의 유무가 영향을 미치는 것으로 사람들은 믿고 있다. 현대차그룹 회장의 횡령 배임 사건에 대한 2008년 6월 판결과 삼성그룹 회장의 배임 및 조세포탈 사건에 대한 2009년 판결 결과를, 많은 사람들은 유전무죄의 전형으로 보고 있다.
그러나 2012년 8월16일에 있은 서울서부지방법원 형사12부의, 한화그룹 김승연 회장에 대한 징역 4년의 선고 및 법정구속 판결은 대기업그룹 총수에 대한 유전무죄 판결 관행이 바뀔 수 있다는 변화의 조짐을 보였다. 이때까지 우리나라에서 재벌총수가 관련된 사건에서 재벌총수들은 ‘경제·사회적 공헌도’를 구실삼은 판결에서 한결같이 ‘징역 3년에 집행유예 5년’의 ‘정찰제 판결’을 받았다. 재벌닷컴에 따르면 1990년 이후 우리나라의 10대 재벌 그룹총수 가운데 7명이 총 22년 6개월의 징역형 판결을 받았지만, 모두 집행유예를 선고받았다. 집행유예마저도 추후 대부분 사면으로 이어졌다.
근래 법조계에 대한 우리 사회의 신뢰는 급격히 떨어지고 있다. 사회 각 부문의 부패도에 관한 인식조사(2010년)?는 사법부 71.1%, 입법부 67.7%, 행정부 64.6%의 순으로, 사법부의 부패도가 가장 심한 것으로 나타났다. 그동안 부패도가 상대적으로 낮은 것으로 인식되어 온 사법 영역의 부패도가 가장 심한 것으로 나타나 충격을 주었다. 이 조사결과는 또한,? 2005년 이후 법조인의 부패도가 정치인보다는 낮으나 경찰공무원, 세무공무원의 부패도보다 크게 높은 것을 나타났다.


예전과 달리 그림책을 창작할때 원화 제작 과정이 작가마다 다양해졌다. 특히 인쇄 또는 미디어의 표현에 따라 여러가지 원고(원화) 조정이 가능할 수 있도록 소재를 분할 구성하기도 한다.
보통 그림책 일러스트레이터는 글과 기획이 정리되면 원화의 완성도에 집중하게 되는데 이 과정에서 다양한 디지털 기법과 아날로그 기법이 혼합 된다. 작가마다 다르지만 전체를 수작업으로 원화를 마무리하는 작가도 있고 혼합된 방식 또는 디지털페인팅으로만 채색하는 등 다양하다. 최근 디지털 펜의 발달과 컴퓨터 프로그램의 정교함으로 예전과 달리 수작업과 디지털 페인팅 그림 식별이 어려워지고 자연스러워졌다. 아직은 출판사나 작가마다 다르지만 점차 원화 조정이 가능하고 다른 매체를 위해 변환 수정이 가능한 디지털화된 원고(원화) 방식을 선호하기도 한다.
전세계에서 응모하는 볼로냐아동도서전 일러스트레이션 심사과정을 보면 아직 심사위원들은 수작업으로 진행된 원화를 선호한다. 심사위원마다 다르지만 이 부분은 논쟁은 있고 점점 젊은 일러스트레이터 들은 수작업 보다 혼합방식 또는 디지털에서 구현된 원화 작업을 선호하는 것도 사실이다.
그러나 그림책 창작에서 중요한 것은 ‘디지털’ 또는 ‘아날로그’로 원화가 구분 되는게 아니라 각자 기획에 맞는 작가의 독창적인 형태와 표현이 더 중요하다. 즉, 자신의 독창적인 표현방식을 완성하기 위해서는 디지털과 아날로그 표현 모두를 이해하고 선택적으로 융합할 수 있어야 한다. 그 독창성에 맞게 스케치부터 원화 진행과정이 합리적이고 효과적이어야 계속 다음 이어갈 수 있다.
신인들의 경우 참신한 기획이 있더라도 원화과정에서 자신에 맞는 다양한 프로세스를 연습하고 실험해야 하는데 그 기법을 정착하려면 시간이 걸리며, 자신에 맞는 합리적인 프로세스를 찾기 위해서는 많은 시행착오와 다양한 접목은 물론 일부 학습도 필요하다. 아이디어를 얻기 위해 개인의 발상법도 중요하지만 그 아이디어를 실제 그림으로 구현하기 위한 과정이 구축되어 있어야 하고 최종 작품으로 의도한데로 완성되어야 유효한 저작권이 된다.
지금은 수 많은 이미지와 그림이 온라인에 넘쳐나는 시대이다. 전세계의 일러스트레이터들이 무엇을 그리고 어떻게 연출하는지 동시적으로 볼 수 있고 쉽게 그 기법을 짐작, 평가할 수 있다. 그러나 막상 그러한 영감과 달리 본인의 작업을 그들처럼 매력적으로 연출 하기는 쉽지않다. 특히 신인의 경우 기성작가들이 가지고 있는 프로세스나 표현을 답습하기 보다는 그들의 발상부터 원화 과정을 이해하고 자신에게 맞는 방법론을 찾는게 중요하다.
예전에 출판사에 그림만 마감해주면 전문 디자이너의 손을 거쳐 출판되는 과정과 다르게, 현재는 작가에게 요구되는 출판 참여 과정이 많아지고 있다. 이것은 저작권 권리에 따라 상대적이기도 한데, 보통 출판사가 전체 창작 관여도(기획, 연출, 디자인, 마케팅 등)에 따라 작가의 권리도 달라지기 때문이다.
작가가 출판사의 제작 퀄리티를 믿고 전체를 의존하지만 반대로 디자인 등 컨셉에 따라 작가가 직접 디자인과 최종 제작에 관여하고 싶어한다. 즉, 그림책에서 중요한 영향을 미치는 레이아웃, 타이포그라피, 색상조정, 제본, 기타 글의 표현 등 작가가 창작과정에서 생각한 것을 온전히 제작에서 구현되길 바라는 것이다. 왜냐하면 출판사의 디자이너나 편집자 또는 마케팅에 따라 최초의 컨셉이 바뀌는 것이 싫기 때문이다. 더 나아가 작품이 온전히 자신의 저작권의 권리자로 한 출판사에 묶여 있지 않고 계속 추가로 이어지는 작품의 권리와 유지도 동시에 가져가고 싶은 부분도 있다.
그러나 문제는 작가의 독립적인 창작과 자유로운 연출방식이 보장되더라도 때로는 경험 미숙으로 작품의 대량생산과 유통부분에 있어 난관에 부딛히게 된다. 유통부분은 논외로 한다고 해도 작가가 소량/대량 제작 생산에 대한 기본 지식이 없다면 출판사와 논의할 수 없는 부분이 많고 이후 개인적인 독립 제작도 쉽지 않다.
음악에도 싱어송라이터 프로듀서 등 음원 발표 과정에서 다양한 전문가들이 있는 것처럼 그림책 창작도 작가가 모든 과정을 이해할 수 있어 한다. 자신이 직접 진행할 수 있는 범위와 그렇지 않는 범위를 알고 다른 전문가들과 협업해야 한다. 즉, 협업을 하더라도 전체의 감독과 지휘를 할 수 있어야 온전한 자신의 권리가 생긴다.
최근 그림책창작에서도 1인 출판 브랜딩이 늘고 있다. 본격적으로 출판사와 계약 전에 자신의 창작을 소량 제작하고 독자와 직접 소통한다. 그 과정에서 작품을 늘려가면서 여러 출판사와 협업하거나 파트너를 찾아 꾸준히 자신의 창작물을 알려가는 것이다. 장단점이 있지만 중요한 것은 작품의 저작권과 독립성과의 균형이 필요하며 특히 글로벌하게 작품을 소개하고 싶을 경우엔 한 출판사에 속하여 알려지기 보다, 1인 브랜딩을 통해 독립적으로 활동하는 것이 장기적으로 유리한 측면이 있다. 특히 종이책에 한정된 출판을 넘어 여러 제품, 영상, 공연 등 저작권의 다양한 권리를 직접 갖고 진행하고 싶은 경우가 많아지고 있다. 이것은 예전에 출판사가 기획사가 자신의 작품을 출간해주길 기다리는 시간을 넘어 자신이 스스로 브랜드를 만들고 쌓아가는 것이다. 실제 많은 외국 작가들은 이런 1인 독립브랜딩 과정을 거쳐 글로벌 출판사와 저작권 관리 계약을 하기도 한다.
그림책 저작권과 창작, 유통, 제작 등 이런 일련의 과정은 최초 기획부터 밀접하게 관련이 있고 예비 작가라면 이런 과정을 충분히 숙지해야 한다. 처음부터 출판사의 선택만 바라보기 보다는 자신에게 맞는 프로세스를 선택하고 집중하되 여러 파트너를 만들어 꾸준히 자신의 창작을 유지한다면 작가로서 새로운 작품의 시도들은 물론 새로운 독자를 꾸준히 확보해 갈 수 있다.


기존 정착주민 대다수는 도시를 벗어나 제주에 왔다. 혼자만의 시간이 필요하고, 관계의 피로를 덜고 싶어 한다. 그러나 그런 삶이 지속 된다면 과연 ‘제주에 산다’고 할 수 있을까? 도시가 아닌 마을에 산다는 것은 이웃 ‘삼춘’을 이해하는 과정이 동반되어야 하고, 낯선 환경에서 스스로 자립해야 한다는 것이다. 최근 정착주민 사이에도 각자의 고민을 안고 제주의 기원을 듣고자 하는 사람이 늘고 있다. 제주 올레 아카데미의 경우 경쟁률이 매번 두 자릿수를 넘긴다. 올레가 거시적 관점의 제주를 알린다면 서귀포시 예례동에는 “제주의 뿌리는 마을”이라 말하는 ‘제주살이 마을학교’가 있다. 이 곳에서 작은 마을을 하나의 표본으로 삼아 미시적 관점의 제주를 톺아보고 마을에서 사는 법을 상상해 본다.
모르는 게 독이다
모든 마을에는 저마다의 문화와 풍습이 존재한다. 마을 이장과 같은 지방자치 원로들이 있고, 노인회와 함께 마을을 굳은 일을 도맡아 하는 청년회와 부녀회가 존재한다. 자연부락으로 형성된 마을의 경우 오랜 세월 대를 이어 공동의 재산을 가꿔왔다. 해녀가 물질하는 바다를 바당밭으로 부르며 마을의 공동 자산으로 만든 것이 그 예다. 그러나 초기 정착 주민의 경우 바다를 행정상의 공유지로만 생각하는 경우가 많기에 문화적 차이에서 갈등이 생기곤 한다. 알면 보이지만, 모르면 다툼이 되는 것들. 서영석 사무국장은 그동안 관광 중심의 홍보 채널에서 발견하지 못한 차이를 살펴 정착주민들에게 알리고자 제주살이 마을학교를 만들었다.
사람이 마을을 이룬다
제주로 이주를 결심한 사람들 대다수가 제주와 사랑에 빠졌다고 말한다. 하지만 사랑은 둘이 하는 것. 서 국장은 정착주민은 제주를 짝사랑하는 단계일 뿐이라고 일축한다. 예전에는 마을에 이사 오면 통에 와 직접 신고하는 절차가 있었다. 현재는 행정 편의에 의해 통합되었지만, 마을에서도 낯선 사람을 들이는 준비 과정이었던 셈이다. 제주살이 마을학교의 역할도 원주민과 정착주민의 경계를 허무는데 있다. 신화에서 시작, 근현대사와 생활사를 이해하고 마을 특성으로 창업 시뮬레이션을 해 보는 과정 속에서 연구자의 강의가 기초가 되고, 주민 해설사의 마을 이야기가 쌓여간다. 선배 이주민, 마을 기업을 일으킨 마을 활동가와의 만남으로 실질적인 정착과 생계에 필요한 궁금증도 해소할 수 있다.
“ 마을은 어르신이 많으니 마을 회비를 내거나 경조사에 참여하지 않으면 잘 몰라요. 마을에서 땅 사고 집 지으려면 마을 행사에 참여 해야죠.못 보던 사람이 왔네? 하시다가도 국수나 떡을 돌리면 언젠가 찾아요. 너 좀 와봐라, 이것 좀 해볼래? ”
일터와 삶터
수업 과정을 떠나 제주살이 마을학교에서 주목할 점은 정착주민이 정착 후 어떤 일을 할 수 있는지 생각해 보도록 하는 것이다. 마을의 관광을 활용하여 어르신 일자리를 만들고, 지역마다 중요한 자산을 연결하여 시너지를 내는 방법을 상상하면서 자연스럽게 마을에 대한 이해를 높이고 삶을 통한 원주민과의 공생을 준비하게 된다. 아직 창업까지 간 수강생은 없지만, 학교가 궁극적으로 지향하는 점은 일터와 삶터 개념으로 마을에 정착하게 하는 것이 목표다. 물론 마을에서 사는 일이 정착주민 만의 일방적인 노력으로만 되는 것은 아니다. 원주민 역시 마음을 열고 정착주민과 문화적, 경제적 관계를 만들어 가는 것이 중요하다. 수업이 열리는 예래동도 다른 마을이나 도시처럼 베드타운화 되고 있다. 마을에 새로운 활력과 관계를 가져다 줄 사람이 없다면, 마을도 언제든 사라질 수 있다.
“ 농사 짓는 것은 어려워요. 땅을 소유하는 문제도 있고, 작물도 제한적이죠. 그렇다고 모든 사람이 게스트하우스나 카페만 할 수는 없어요. 마을 자원을 활용한 새로운 창업이 필요해요. 마을과 정착주민과 함께 살 길을 만들어야 합니다.”
사람이 마을의 자원
마을 곳곳에는 함께 농사를 짓는 공동의 땅이 있다. 현재 사회적 주택을 연구하고 있는 서 국장은 비어있는 마을 자산에 공유경제의 개념을 접목시켜 마을기업 활동가, 사회적 협동조합원등 마을의 문화적 토양을 다져갈 사람들이 모여 살 임대주택을 기획 중이다. 땅이나 집을 사지 않아도 마을 안에서 살 수 있는 길, 원주민과 함께 마을을 일구며 스스로 그 자원이 되는 방법. 터를 닦으며 같이의 가치를 고민하는 모습에 제주살이 마을학교가 가꾸게 될 내일을 기대해 본다.
“ 마을공동체는 결국 경제와 주거의 공동체 입니다. 예전엔 정착주민이 땅 사서 들어오면 주민으로 생각했거든요? 요즘은 오히려 비싸게 팔아 나가지는 않을까 불안해하는 사람이 많아요. 지역공동체가 제주답게 작동하는 방식을 정착주민과 함께 현대적으로 만들어야 해요.”
제주살이 마을학교 서영석 사무국장
제주살이 마을학교를 개교하게 된 이유는 무엇인가요?
제 필요를 모델로 만들어보고 싶었어요. 저도 정착주민인데 막상 제가 제주의 마을을 잘 모르겠더라고요. 그러다보니 관계도 맺어지지 않고. 주민이 되는 방법을 알려준다면 좋지 않을까? 어디에도 없으니까. 다른 분들은 이걸 마을의 교육공동체라고도 이야기해요.
정착 주민으로서 제주를 본다면?
마을 자체가 배움터인 것 같아요. 처음 내려왔을 때부터 제주를 하나의 캠퍼스로 생각했어요. 각 지역, 지역 사람이 콘텐츠가 되는 것. 마을에 작은 콘텐츠들이 살아있고 연결될 수 있어야 한다고 생각 했거든요. 앱도 만들고 싶었어요. 지도 위에 배우고 싶은 것들이 있고 누르면 어디서는 관광, 어디서는 쉼… 그러다가 정착도 하고.
마을에 대한 개인적인 생각을 듣고 싶습니다.
서귀포에서는 자식을 제주시로 보내고, 제주시에서는 육지로 보내는 게 이 곳의 생리에요. 그럼 마을엔 어르신만 남는 거죠. 사람만 나이 들어가는 것이 아니라 마을도 같이 나이 들어갑니다. 지금 시점에서 ‘마을에 대한 개념’도 다시 생각해봐야 해요. 제주의 마을은 재산과 역사와 문화를 갖고 있어요. 우리는 큰 범위에서 제주의 가치를 얘기하지만, 막상 마을과 지역, 동네의 가치를 망가지고 있어요. 지역에는 그렇게 가치를 생각하는 사람이 없거든요. 지역에서 지역전승자가 되려면 정착주민이 먼저 마을 주민이 되어야 한다고 생각해요. 저도 제주살이 마을학교를 통해서 마을에 어떤 방식으로 정착하는 것이 좋을지 고민하는 단계에요.
마을 살이에 꼭 필요한 부분이 있다면?
도에서 할 수 있는 것은 일회성 캠페인이에요. 민간의 차원에서 할 수 있는 것들이 더 중요하죠. 특히 지역적으로 정착주민협의회 같은 것을 만들자고 하지만, 제주에 오는 사람들은 조용히 살고자 하는 사람이 많은 것 같아요. 정착 주민이 지역 주민이 되어 커뮤니티에 참여 하는 사람이 많지 않거든요. 저는 오늘부터라도 당장 동차원에서 이주를 원하는 자기가 마을의 소식을 받게끔 개인정보동의를 받음 좋겠어요. 그리고 새로 정착 주민이 올 때마다 만나게 하는 커뮤니티가 있길 바라요.
학교를 만들면서 바라는 점이 있다면?


2001년 12월 우리나라에서는 처음 상영된 뮤지컬 을 보았을 때 놀랐던 기억이 있다. 무대의 스케일, 드라마틱한 구성, 그리고 음악, 타이틀 곡 에서 여주인공 크리스티나가 삼단고음 변형을 내며 부르는 목소리는 모든 이가 박수를 치며 환호했다. 얼굴이 보기 흉하게 일그러진 괴신사의 오페라에 대한 열망이 극장에 자꾸 사고를 내게 하고 겁에 질린 여주인공들이 주연을 포기할 때 무명의 배우 크리스티나가 여주인공이 되지만 그녀도 괴신사에 의해 지하호수 마궁으로 납치된다는 이야기에서 뮤지컬이 절정으로 간다. 그때 얼굴이 일그러진 불행한 괴신사를 가려주는 마스크!
어제는 미국 영화배우 짐 캐리의 표정연기와 카메론 디아즈의 리즈 시절이 잘 나오는 영화 를 보았다. 마스크만 쓰면 또 다른 능력과 자아가 나오는 주인공, 우연히 얻게 된 신비의 마스크를 쓰자마자 소심하고 착하고 당하기만 하는 주인공은 백팔십도 변해서 자신을 골탕 먹이고 세상에 해악을 끼치는 인간들을 찾아가 혼쭐을 낸다. 그리고 사랑하는 여인까지 차지하는 이야기라니!
어느 날부터 대한민국은 마스크 세상이다. 얼굴이 일그러지지도 않고 모두 소심하여 자신을 나타내지 못하는 내성적인 사람만 사는 것도 아닌데 마스크를 써야만 삶이 영위되는 이들로 가득하다. 미세먼지 그리고 이제는 신종코로나, 독감바이러스 등등 코와 입을 세상에 내놓을 수 없어 마스크를 써야만 하는 것이다.
그 와중에 마스크를 사재기해서 금값 오르는 것보다 마스크값 오르는 게 더 빠르다고 했다던가? 단톡방에 마스크 경매를 올리면 장당 500원짜리가 2000원까지 치솟았다고 하니 거기에도 작전세력이 있지 않나 의심된다. 마트마다 마스크를 사려고 아침 일찍부터 장사진을 치고 한쪽에서는 서로 나누는 미담도 보이고 도시는 가히 마스크전쟁시대가 도래했나보다.
그런데 왜? 무엇이 그토록 우리는 두려운가? 메르스사태를 겪고 나서 감염, 전염이 얼마나 무서운지 복기가 되어 사람들이 두려워한다는 것은 십분 이해가 간다. 3-4년에 한번 주기적으로 터져 나오는 지구의 바이러스사태, 매번 이런 호들갑으로 온 국민이 일시에 숨죽이듯 가라앉고 공포에 눌려 서로를 의심하고 그러면서 살아간다는 게 분명 정상적인 모습은 아니다.
남부의 대도시에 사는 확진환자 누구의 이야기가 실시간 TV 뉴스로 장식된다. 그녀의 사생활이 유출되어 경찰이 단속에 나섰다고 하면서 도리어 그녀의 사생활이 유출된다. 사람들은 예방을 해야 하니 오히려 그녀가 누군지 알려야 한다고 한다. 자신의 건강을 위해할지도 모르는, 위해한 것도 아니고 그사람 또한 환자임에도 불구하고 확진환자들에 대한 혐오도 장난이 아니다. 누가 감염될지 모르는 상황에서 나만 살겠다고 아우성이다. 그런 사람들을 이용해서 마스크 값은 우리를 희롱한다.
어려운 순간, 우리는 인간의 본성을 알게 된다. 우스갯소리 하나 하자면 21세기가 오기 전 한 종교단체에서 ‘휴거’니 ‘부활’이니 해서 2000년이 오기 전 지구가 멸망할 것이라고 떠든 적이 있다. 내가 아는 한 시골마을에서도 난리가 났던 모양인데 백 여 가구 안 되는 곳에서 대부분 그 교회를 다녔던 모양, 그런데 한 할머니가 믿지 않자 다른 할머니가 논에서 일하며 밥을 먹다가 혀를 끌끌 차며 형님 때문에 걱정이라고 “예수 안 믿으믄 형님 죽을 텐디 어쩌냐” 며 진심 걱정하더란다. 믿지 않던 할머니 왈 “고마, 내는 죽어삐리는 게 낫지, 그 많은 시체를 우예 치우노?”라고 했다나 그 이야기를 듣고 낄낄거리며 웃었던 기억이 있다.


언젠가 산에 올랐다가 바위틈에서 본 여린 풀꽃이 생각난다. 산길 옆으로 절벽을 이룬 바위들 사이 좁은 틈으로 어떻게 씨앗이 날아들었는지, 씨앗은 어떻게 흙을 찾고 물을 찾아 싹을 틔웠는지, 뿌리 내리고 줄기를 뻗어 꽃까지 피웠는지 … 생명력이 감탄스러웠다. 그렇게 기어이 살아내는 것이 생명인데, 그런 생명의 본능을 뚝뚝 끊어버리는 일들이 일어나고 있다. 자살이 유행병처럼 스멀스멀 미국사회에 퍼지고 있다.
싱가포르 북미회담에 한인사회의 관심이 온통 쏠려있던 6월의 첫째 주, 미국사회를 사로잡은 이슈는 ‘자살’이었다. 충격적인 자살사건이 두 번이나 연속으로 터지고, 이를 뒷받침하기라도 하듯 연방 질병통제국(CDC)의 자살증가 현황 보고서가 발표되었다.
유명 패션브랜드 설립자 케이트 스페이드의 자살 소식은 지난 5일 아침에 전해졌다. 디자이너이자 사업가 스페이드는 동화 속 성공스토리 같은 인생을 살았다. 마드모아젤의 패션기자로 일하며 익힌 디자인 감각으로 1993년 케이트 스페이드 핸드백 회사를 설립하고, 연인이자 동업자와 결혼하면서 그는 서른 즈음에 일과 사랑을 모두 거머쥐었다.
사업은 성공에 성공을 거듭했다. 2006년 거액에 회사지분을 판 후 그는 10년 간 전업 엄마가 되어 딸 키우는 데 전념했다. 타고난 재능, 사업성공과 부, 엄마로서의 재미 등 여성이라면 누구나 부러워할 것들을 모두 가진 그가 55살에 목숨을 끊었다. 미국사회는 충격에 빠졌다.
충격은 거기서 끝나지 않았다. 사흘 후인 8일, 앤소니 보데인의 자살 소식이 날아들었다. 스페이드가 브랜드로 친숙하다면 보데인은 얼굴로 친숙한 인물이다. 스타 셰프이자 베스트셀러 저술가인 그는 CNN의 음식 여행 프로그램인 ‘미지의 영역(Parts Unknown)’ 진행자로서 서울을 방문해 한국의 고기 집, 노래방 등 회식문화를 소개하기도 했다.
훤칠한 외모에 위트 넘치던 그는 지칠 줄 모르는 호기심과 열정으로 전 세계 120개국을 누비며 낯선 음식과 문화, 사람들을 만나고 탐구하며 소개했다. ‘음식세계의 원조 락 스타’로 불리던 그가 62살을 3주 앞두고 ‘미지의 영역’을 촬영 중이던 프랑스에서 목을 매 자살했다.
성공과 부, 명성을 원 없이 누리며 완벽하게 화려한 삶을 살았던 그들이 뭐가 부족해서 목숨을 끊은 걸까. 성공의 피라미드 맨 밑바닥에서 아등바등 개미처럼 사는 대다수 우리들은 이해하기가 어렵다.
그들의 죽음으로 분명해진 사실들은 있다. 삶이란 겉만 보고는 알 수 없다는 사실, 인간의 내면은 복잡하고도 복잡해서 성취가 행복을 보장할 수 없다는 사실, 다 가진 것 같은 사람들도 홀로 싸워야할 자신만의 고통이 있다는 사실, 그러니 결국 삶은 거기서 거기, 마음먹기 달렸다는 사실이다.
지난 6일 CDC 발표에 의하면 1999년에서 2016년 사이 미국에서는 자살이 25% 이상 증가했다. 2016년 기준, 연간 4만5,000명이 자살한다. 사망원인으로 10위가 되면서 자살은 미국 공중보건의 중대한 이슈로 부상했다.
자살의 원인으로는 보통 관계, 재정, 질병이 꼽힌다. 실연 이혼 사별 등으로 사랑하는 사람을 잃었을 때, 파산이나 실직으로 살 길이 막막할 때, 불치병으로 고통이 극심할 때 극단적 선택을 하는 경우들이 있다. 그런가 하면 외부적으로 도무지 자살할 이유가 없는 경우들도 있다. 우울증, 불안증 등 정신의 문제이다.
며칠 전 LA 타임스에 한 여성의 기고문이 실렸다. 시인이자 대학강사인 그는 자살 직전까지 갔던 경험을 소개하며 우울증이라는 괴물에 대해 이야기했다. 그 괴물에 사로잡히면 모든 이성적 판단을 잃게 되어서, 성공이나 돈 같은 외부적 요인들은 전혀 소용이 없다고 했다. 정신적으로 캄캄한 터널에 갇히게 되는데, 터널을 끝이 없고 점점 좁아져서 여기서 벗어날 길은 하나, 자살밖에 없다는 결론에 도달하게 된다는 것이다. 해방으로서의 죽음이다.
케이트는 오래 전부터 우울증과 불안증 치료를 받아왔다고 그의 남편은 공개했다. 남편과 별거한 지 10개월, 혼자 있던 어느 순간 그에게 극한의 정신적 고통이 밀려들었을지 모르겠다.
쾌활하고 자신만만했던 보데인 역시 어두운 시절들이 있었다. 20대 때 마약에 심하게 빠졌었고, 2005년 첫 부인과 이혼한 직후 삶의 목표를 잃고 술과 마약에 빠져 밤마다 자살 생각을 한 적이 있다고 그는 털어놓았었다. 그의 안에 웅크리고 있던 괴물이 이번에 무슨 이유에서인지 벌떡 일어나 그를 죽음으로 몰고 간 것 같다.
삶이 죽음보다 캄캄하고 두려운 시간들이 있다. 자살한 사람이 한명이라면 자살을 심각하게 고민하고 실행하지 않은 사람은 280명 정도 된다는 통계가 있다. 그만큼 절망의 경험은 드물지 않다. 그리고 우리는 연결의 힘으로 그 고비를 넘어선다. 신앙으로 형성된 신과의 수직적 연결 그리고 가족이나 친구들과 관심과 사랑으로 이어진 수평적 연결이다. 한번의 전화, 한번의 만남이 누군가를 살리는 기적이 될 수도 있다.
우리의 영혼의 주인은 우리지... ㅉㅉㅉ
06-16-2018 18:18:50 (PST)
06-16-2018 15:32:08 (PST)


처음 이 블로그를 만들 때 기술블로그라고 걸어놓고 SNS나 기타 생활과 떼놓고 쓰기로 했었다. 망가진 생활패턴을 고치려고 블로그에 조금 남겨두긴했는데 블로그가 아닌 곳에서 관리하게 되면서 안쓰게 되었다. 그렇다고 해서 딱히 SNS에서도 별 말을 적는 편은 아니고 뭔 글을 공유해도 항상 나만 보기로 공유를 하는편이다. 왜 인지 모르겠는데 딱히 별 잘못을 안해도 넷상에 내 이름 걸고 뭘 쓰는게 많이 부담스럽게 느껴진다. 블로그에 글을 안쓴지 3주가 넘어가는데도 방문자수가 꾸준한거 보면 신기하기도 하고 좀 부끄럽기도하다. 가끔 방문자 수가 급등하는 날이 있는데 어디서 내 블로그 링크가 퍼졌는지 의아하면서 무섭기도하고…
음.. 세상 좁다는 것을 인식하고 나서부터는 뭐 말할때마다 이게 차별하는 발언인지, 너무 쓸데없이 무겁게 말하는건지, 쓸데없이 가벼워보이는지 별별 생각이 다 든다. 내가 의도한 것은 그게 아닐지라도 말투나 말을 풀어가는 은연중에 그런것이 묻어나와서 다른사람들에게 영향을 줄까봐 생각을 많이한다. 누군가가 마크다운으로 깃헙 잔디가 칠해진건 진짜 개발하는게 아니라는 식으로 까는 것을 봤었다. 그래서 그런지 그저 찾아보고 코드 한 줄 깃헙에 커밋하지 않았는데 잔디가 칠해지는게 불편했기도 하고 블로그를 다른곳에 운영해야하는지 별별 생각도 들었다. 이제는 작은 반응들에 크게 신경쓰지 않기로 했다.
복싱때문에 생긴 근육통은 아닌거같은데 오른쪽발목이 거의 한달가까이 아팠는데 갈수록 심해져서 걸을 때마다 고통이다. 그리고 글쓰기 난감한 사항들도 있고 우울하다. 위로올라가도 올라간 것 같지가 않고 내려가도 내려간 것 같지가 않고 뭘해도 뭐가 바뀌었는지 모른채로 붕붕 떠 있는 느낌이다. 이 괴상한 기분때문에 거의 시도안해본 것을 공부해서 벗어나려고 하고있다. 계속 아남타워에서 살다보니 프로젝트 생각만 하고 있었는데 간만에 조금 더 넓게 생각하게 되었다. 암만 상황이 쓰레기 같아도 ‘내가 한 모든 선택을 최선으로 만들어버리면 되지 않을까?’ 라는 생각으로 대해야겠다.
자신과 자신의 행동에 책임을 져야 한다. 자신의 능력에 대해 자부심을 가질수 있지만, 실수나 무지 같은 단점에 대해서도 정직해져야 하며, 어설픈 변명을 늘어놓기 전에 그 변경꺼리를 없애도록 노력해보라.


1953년 리비아 영토에서 석유를 탐사하다가 내륙의 사하라 사막의 지하 깊은 곳에 1만년 이전부터 축적된 대량의 지하수가 잠자고 있다는 사실이 발견되었다. 지하수의 양은 나일강이 200년 동안 흘려 보내는 유수량과 맞먹는 35조톤인 것으로 알려졌다.
1969년 무아마르 알카다피(Muammar al-Qadhafi) 대령이 쿠데타로 집권한 이래, 아랍통합과 녹색혁명을 기치를 내걸었다. 그는 1980년대초에 이 어마어마한 지하수를 퍼 올려 해안도시 트리폴리와 벵가지에 식수와 공업용수로 쓰고, 농경 지대에 관개 공사를 펼치겠다는 야심만만한 계획을 발표했다. 곧이어 이 사업을 추진하기 위해 대수로 사업부(GMRA, Great Man-Made River Project Authority)를 조직하고, 특별법을 만들었다. 카다피는 이 계획이야말로 ‘세계의 8번째 불가사의’가 될 것이라고 장담했다.
공사는 4단계로 진행되었다. 쿠프라(Kufra) 근처의 키레나이카 내륙부로부터 지하수를 퍼 올려 벵가지 및 키레나이카 해안부에 공급하고, 2기는 페잔(Fezzan)의 세바 근처로부터 물을 퍼 올려 트리폴리타니아 해안부 및 트리폴리에 공급하며, 3기는 이집트 국경 가까이의 내륙부로부터 투브루크 인근으로 급수하고, 4기는 가다메스 근처로부터 튀니지 국경 지방으로 급수하는 것으로 계획됐다.
수로의 총연장은 4,000km에 달하며, 깊이 500m, 1,300개 이상의 우물로부터 하루에 700만㎥의 담수를 공급한다는 계획이다. 수로가 통과하는 거의 전역이 사막 지대이기 때문에, 직경 4m, 길이 7.5m, 무게는 1개당 75톤의 거대한 압력파이프(PCCP: Prestressed Concrete Cylinder Pipe)관을 지하에 매설해 해안 지역까지 송수한다. 총공사비는 250억 달러 정도로 예정되었다.
이 공사는 우리나라 동아건설이 수주해서 공사를 맡았다. 1993년에는 벵가지에 송수를 개시했고, 1996년에는 트리폴리에 물을 공급했다.
동아건설은 39억 달러에 1단계 공사를 수주해서 동남부 지역 1,874km의 수로를 1984년 1월 착공해 1991년 8월 통수식을 거행함으로써 완공했다. 리비아 서남부 내륙 지방 사리르(Sarir) 취수장에서 지중해 연안 서트까지 955km, 타저보 취수장에서 벵가지까지 955km의 송수관 라인을 각각 연결하는 1단계 공사에 연인원 1,100만 명과 550만 대의 건설 중장비가 동원됐다.
당시 카다피는 민심을 얻기 위해 반대 세력이 많은 벵가지 지역에 최우선으로 물을 끌어들였다. 1990년에 착공한 2단계(서부 지역) 공사는 자발하소나 취수장에서 트리폴리까지의 1,730km 송수관 라인을 연결하는 공사도 동아건설이 맡아 1996년 8월 통수식을 거행했다.
1~2단계 공사비만 102억 달러에 이르렀다. 3, 4단계 공사도 동아건설이 수주할 것이 유력했으나 2003년 회사가 쓰러지면서 1~2단계 때 동아건설과 컨소시엄을 했던 대한통운이 동아건설을 인수, 현재에는 대한통운의 자회사인 ANC가 3, 4단계 공사를 수주했다.
리비아 대수로를 통해 지상으로 공급되는 지하수는 오래전부터 축적된 물일 뿐이다. 따라서 지금의 지하수량이 지속적으로 유지되기는 어렵다. 지하수 개발이 오히려 리비아 남부에 있는 오아시스에 악영향을 끼칠 것이라는 우려도 나온다. 거액의 공사비를 들였지만, 지하수가 고갈되면 대수로는 쓸모없는 것이 되어버릴수도 있다. 향후 50년동안 당초 계획한 수량이 공급될 것으로 예측되지만, 50년 이후의 지하수량을 보장할 수 없다는 문제점이 있다.
어쨌든 지금으로선 리비아 대수로 공사는 인류역사상 최대의 수로 공사로 일컬어진다. 리비아로서도 대토목공사이지만, 이 공사를 담당한 동아건설도 인류역사에 엄청난 기여를 했다. 동아건설이 대수로 공사를 따내는 과정도 드라마틱했다.
리비아 대수로 공사현장 /동아건설
리비아 대수로공사는 카다피 국가수반이 정치 생명을 걸고 추진하는, 사막을 녹지로 만들기 위한 녹색혁명이었다. 사하라 사막에 매장된 풍부한 지하수를 파이프로 연결해 지중해 연안까지 끌어내는 엄청난 대역사였다.
카다피 정부는 2단계 공사를 국제경쟁 입찰에 붙였다. 동아건설은 이미 1983년 11월에 21개국 72개 업체를 제치고 1단계 공사를 따낸 경험이 있다. 하지만 1단계 공사를 따냈다고, 2단계 공사를 그저 주는 것은 아니었다. 발주처의 입장에서는 새로 경쟁을 붙여 가격을 떨어뜨리려 했고, 1단계에서 떨어진 해외업체나 신규업체들이 이 큰 공사를 그냥 둘 리 없었다. 동아건설 경영진과 현장의 협상실무자들에겐 지루하고 초조한 나날을 보내야 했다.
리비아 대수로 2단계 공사 수주전은 1985년 6월 25일 대수로공사 관리청(GMRA)이 세계 굴지의 건설업체들에게 사전자격심사(PQ) 초청장을 발송하면서 시작됐다. 초청된 한국업체로는 동아건설과 대우·현대·대림·삼성·한양·삼환·한진등 8개사였다. 외국사까지 합쳐 21개국 72개 업체가 참여했다.
이 중 사전심사를 거쳐 최종 입찰에 참가하게 된 업체는 한국의 동아·대우·현대를 비롯해 프랑스·인도·영국 각 1개업체, 프랑스와 소련의 컨소시엄 1개등 5개국 7개업체로 압축됐다.
당초 1986년 4월로 잡혀 있던 입찰이 몇 차례 연기된 끝에 1987년 4월 6일에야 마침내 본격 입찰이 시작됐다. 그로부터 발주처와 입찰 참여 희망업체 사이에 오가는 협의가 2년여 지루하게 진행됐다.
마지막까지 남은 업체는 프랑스의 듀메즈사와 인도의 컨티넨탈사였다. 프랑스는 서유럽 국가들로부터 고립돼 있는 리비아의 국제정치적 입지를 바꾸도록 외교활동을 벌이는데 앞장서겠다며 국가 차원의 로비를 벌였다. 인도의 컨티넨탈사는 마지막 제시가격이 동아보다는 몇억 달러나 낮았다. 인도의 값싼 노동력을 등에 업은 덤핑 가격이었다. 둘 중에 끝까지 경쟁상대가 됐던 업체는 컨티넨탈사였다.
1989년 7월초 최원석 회장은 런던에 가 있었다. 리비아 대수로 2단계 공사수주 마지막 협상을 진두지휘하기 위해서였다. 그런데 인도의 컨티넨탈사는 27억 달러를 제시했고, 동아건설이 제시간 가격은 36억 달러였다. 1단계 공사를 맡고 있던 동아건설은 파이프 생산공장을 새로 짓지 않고 기존의 공장에서 2단계 공사에 들어가겠다는 조건이었다. 그런데 인도 회사는 새로 공장을 짓는 조건으로 가격을 제시했다.
파이프 생산공장을 하나 건설하는데 최소한 5억 달러가 드는데, 컨티넨탈사가 동아건설보다 싼값을 제시했으니, 국제입찰에서 경쟁이 될리 만무했다. 인도로 낙찰될 것은 기정사실처럼 됐다. 심지어 컨티넨탈사는 거기서 더 깎을 수 있다고 나왔다.
인도가 그렇게 덤핑공세를 해오자, 리비아측이 오히려 당황해서 입찰 중단을 선언하고 나섰다. 입찰 중단이 선언된 후 인도 정부가 앞장 서서 로비를 했다. 부총리와 장관, 그리고 각료급 인사 4명등 모두 6명이 리비아를 방문해 “인도엔 핵기술도 있다”며 미끼를 던졌다. 당시 리비아는 1988년 12월 이른바 팬암항공기 폭파사건의 배후로 지목되어 미국으로부터 정치적, 경제적으로 강한 제재를 받고 있었고, 카다피는 핵기술 개발에 손을 대려 했다. 인도가 이를 감지한 것이다.
상황이 이렇게 되자, 리바아측은 동아건설에 “어떻게 하겠는가. 최종 가격을 제시하라”고 입찰가를 낮출 것을 요구했다.
서울 본사에 있던 최원석 회장과 리비아 현장의 최재영 본부장 사이에 매일 암호 전화가 오갔다. 그러나 최 회장은 “대답을 최대한 연기하라”고 할 뿐, 뾰족한 해결책을 제시하지 않았다. 7월말이 되자 리비아측은 다시 가격협상을 시작하겠다고 통보했다.
동아로선 달리 도리가 없었다. 공사수주를 포기하는 수 밖에 없다는 결론이 나왔다.
그런데 결정적인 반전의 기회는 8월초 아즈다비아에서 있는 1차 공사 예비통수식이었다. 리비아혁명 20주년을 맞아 정식 통수식을 앞두고 그동안 묻은 관을 통해 진짜 물이 나오는가 시험가동을 하는 행사였다.
리비아 대수로공사 통수식/동아건설
당시 정황을 최 회장은 이렇게 회고했다.
“사막 한가운데 지표면 저 아래서 나온 샘물이 장장 400km, 높이 10m, 저수량 400만톤의 아즈다비아 저수조에서 콸콸 쏟아지니까 그 사람들이 얼마나 감격했겠습니까. 리비아인들은 물 없는 사막에서 물이 곳 신이었습니다. 리비아의 부족장과 정부 지도자들이 그 광경을 보면서 엄지 손가락을 위로 치켜올리며 ‘세리카 동가’를 외쳤다고 합니다.” (‘세리카’는 리바아 말로 회사라는 뜻이고 동아건설의 영자표기안 ‘Dongah’를 리비아 사람들은 ‘동가’라고 읽었다.)
그 자리에 참석했던 동아건설 직원은 대수로공사 관리청의 수석위원인 시알라라는 사람으로부터 “동아가 최고다. 인도는 물론이고, 다른 회사 아무도 믿지 못하겠다”고 하는 얘기를 들었다. 그 직원이 상급자에게 그 이야기를 전했고, 최 회장이 그 소식을 보고받은 것이다.
서울 시각 8월 7일 새벽 3시, 현지시각 8월 6일 밤 8시. 최 회장은 그 소식을 듣고 협상을 다시 해야겠다는 생각에서 며칠을 고민한 끝에 협상팀에게 암호로 최종가격을 내려줬다. 8월 7일부터 협상은 재개됐다.
협상을 재개한지 1주일 후인 8월 15일 리비아측은 갑자기 “87년 4월 6일 실시한 대수로 2차공사 국제입찰을 무효로 한다”며 입찰 중단을 선언했다. 동아측은 처음에는 영문을 몰라 당황했지만, 나중에 알고보니 사실상 동아건설에 2단계 공사가 떨어진 것이나 다름 없었다. 공개경쟁 입찰에서 수의계약 입찰로 전환된 것이고, 동아에 공사를 준다는 뜻이었다.
1989년 8월 31일, 동아건설은 리비아 대수로 2단계 공사의 역사적인 가조인을 체결했다.
공사규모가 무려 53억1,000만 달러로, 당시로선 인류 역사상 최대의 토목공사였다. 이 큰 토목공사가 한국의 건설업체에 낙찰된 것이었다.


대회는 다음과 같이 인정한다. 18차 당대회이래 습근평 동지를 주요대표로 하는 중국공산주의자들은 시대의 발전에 순응해 리론과 실천을 결합하는 면에서 새시대에 어떠한 중국특색 사회주의를 견지하고 발전시키며 어떻게 중국특색의 사회주의를 견지하고 발전시킬 것인가에 대한 중대한 시대적 과제에 계통적으로 해답했으며 습근평 새시대 중국특색 사회주의 사상을 창립했다. 습근평 새시대 중국특색의 사회주의 사상은 맑스-레닌주의와 모택동사상, 등소평리론, ‘세가지 대표’중요사상, 과학적 발전관에 대한 계승과 발전이고 맑스주의의 중국화의 최신성과이며 당과 인민의 실천경험과 집단지혜의 결정체이고 중국특색의 사회주의 리론체계의 중요한 구성부분이며 전당, 전국 인민이 중화민족의 위대한 부흥을 실현하기 위해 분투하는 행동지침으로서 반드시 장기적으로 견지하고 부단히 발전시켜야 한다. 습근평 새시대 중국특색 사회주의 사상의 지도아래 중국공산당은 전국 각족 인민을 령도해 위대한 투쟁과 위대한 공정, 위대한 사업과 위대한 꿈을 총람하고 중국특색의 사회주의가 새시대로 진입하도록 추동했다. 대회는 당규약에서 습근평 새시대 중국특색 사회주의 사상을 맑스-레닌주의, 모택동사상, 등소평리론, ‘세가지 대표’중요사상, 과학적 발전관과 함께 당의 행동지침으로 확립할 데 대해 한결같이 동의한다. 대회는 전당이 습근평 새시대 중국특색 사회주의 사상으로 사상과 행동을 통일하고 학습 관철 시달하는 자각성과 견정성을 더한층 증강하며 습근평 새시대 중국특색 사회주의 사상을 사회주의 현대화건설의 전반 과정에 관철시키고 당건설의 여러 면에 구현시킬 것을 요구한다.
대회는 다음과 같이 인정한다. 중국특색의 사회주의 문화는 중국특색의 사회주의의 중요한 구성부분이며 전당과 전국 여러 민족 인민들이 용기를 내여 전진할 수 있는 강대한 정신적 력량이다. 대회는 중국특색 사회주의 문화를 중국특색 사회주의 길, 중국특색 사회주의 리론체계, 중국특색 사회주의제도와 함께 당규약에 기입하는 것을 동의한다. 이는 전 당이 중국특색의 사회주의에 대한 인식을 심화하고 중국특색의 사회주의의 내포를 전면적으로 파악하는데 유리하다. 대회는 다음과 같이 강조한다. 전당 동지들은 당이 어려움을 극복하면서 개척한 이 도로와 리론체계, 제도, 문화를 갑절 소중히 여기고 장기적으로 견지하며 부단히 발전시키고 중국특색 사회주의의 위대한 기발을 추켜들며 도로 자신감, 리론 자신감, 제도 자신감, 문화 자신감을 확고히 하고 당의 기본리론, 기본로선, 기본방략을 관철해야 한다.
대회는 다음과 같이 인정한다. 중화민족의 위대한 부흥을 실현하는 것은 근대이래 중화민족의 가장 위대한 꿈이며 우리 당이 인민과 력사에 장엄히 승낙한 것이다. 대회는‘두개 100년’의 분투목표와 중화민족의 위대한 부흥을 실현하는 중국 꿈의 웅위로운 목표를 당규약에 명시하는데 대해 동의한다.
대회는 다음과 같이 인정한다. 19차 당대회에서는 우리 나라의 사회주요모순이 인민의 날로 늘어나는 아름다운 생활에 대한 수요와 불균형적이고 불충분한 발전 사이의 모순으로 전환되였다는 중대한 정치적 론단을 제기했는데 이는 우리 나라 사회발전의 객관적 현실을 반영한 것이며 당과 국가의 대정방침과 장원한 전략을 제정하는 중요한 의거로 된다. 이에 근거해 당규약을 상응하게 개정함으로써 우리 나라 발전의 새로운 력사방위와 단계적 특징을 파악하고 당과 국가의 사업을더욱 훌륭히 추진하는데 중요한 지침을 마련했다.
대회는 다음과 같이 인정한다. 인민을 중심으로 하는 발전사상을 견지하고 혁신, 조화, 록색, 개방, 공유의 발전리념을 견지하며 전면적인 초요사회의 실현, 전면적인 개혁심화, 전면적인 의법치국, 전면적인 엄격치당을 조화롭게 추진하고 사회주의 현대화 강국을 전면적으로 건설하는 것은 우리 당이 중국특색의 사회주의 근본목적과 발전리념, 전략포치, 전략목표를 견지하고 발전시키고 있음을 반영한다. 국민경제를 보다 질적이고 능률적이며 공평하고 지속적으로 발전시키고 중국특색의 사회주의 제도를 완벽히 하고 발전시키며 국가 관리체계와 관리능력의 현대화를 추진하고 개혁의 계통성과 정체성, 협동성에 더욱 중시를 돌리는 등 내용을 당규약에 기입하는 것은 전당이 사상과 행동을 당중앙의 과학적인 판단과 전력포치에 통일시키고 새로운 발전리념을 수립하고 실천하며 개혁 발전의 새로운 국면을 부단히 개척하는데 리롭다.
대회는 다음과 같이 인정한다. 18차 당대회 이래 습근평 동지를 핵심으로 하는 당중앙에서는 경제건설, 정치건설, 문화건설, 사회건설, 생태문명건설에서 일련의 새로운 리념, 사상, 전략을 제기했다. 대회는 다음과 같은 내용을 당규약에 기입하는 것에 동의한다. 자원배치에서의 시장의 결정적인 작용을 발휘시키고 정부의 작용을 보다 훌륭히 발휘하며 공급측 구조적 개혁을 추진하고 중국특색의 사회주의 법치체계를 건설하며 협상 민주의 광범위하고 다층차적이며 제도적인 발전을 추진하고 사회주의 핵심가치관을 양성, 실천하며 우수한 중화전통문화의 창조적 전화, 혁신적 발전을 추진하고 혁명문화를 계승하며 사회주의 선진문화를 발전시키고 국가의 문화 연성실력을 제고하며 의식형태 사업의 지도권을 단단히 장악하고 인민군중의 획득감을 부단히 향상시키며 사회관리를 강화, 혁신하며 전반적 국가 안전관을 견지하고 청산록수가 바로 금산은산이라는 리념을 강화해야 한다. 이와 같은 충실한 결정은은 전 당이 보다 자각적이고 견정하게 당의 기본리론, 기본로선, 기본방략을 드팀없이 시달하고 ‘5위1체’의 총체적 배치를 통일적으로 추진하는데 있어서 매우 중요한 역할을 한다.
대회는 다음과 같이 인정한다. 18차 당대회 이래 습근평 동지는 국방과 군대건설, 민족단결, ‘한 나라, 두가지 제도’와 조국통일, 통일전선, 외교사업에 관해 일련의 중요한 사상관점을 제기해 중국 특색의 강군의 길을 견지하고 평등, 단결, 호조, 조화의 사회주의 민족관계를 수호하고 발전시키며 조국통일을 추진하고 인류 운명 공동체 구축을 추동하는데 방향을 더욱 뚜렷이 제시했다. 대회는 다음과 같은 내용을 당규약에 기입하는 것에 동의한다. 인민해방군과 기타 인민무장력량에 대한 중국공산당의 절대적 령도를 견지하고 습근평 강군사상을 관철하며 정치건군, 개혁강군, 과학기술흥군, 의법치군을 견지하고 당의 지휘에 복종하고 전투력이 강하며 작풍이 우수한 인민군대를 건설함으로써 인민해방군이 새시대 군대의 사명과 임무를 효과적으로 리행하는 것을 확실하게 보장한다. 중화민족의 공동체 의식을 든든히 새기고 정확한 의리관을 견지하며 인류운명공동체 구축을 추동하고 공동협상 공동건설 공동향유의 원칙을 준수하며 ‘일대일로’건설을 추진한다. 이러한 내용으로 당규약을 충실하게 하는 것은 인민군대에 대한 당의 절대적령도를 강화하고 국방과 군대의 현대화수준을 제고하는 데 유리하며 민족단결을 강화하고 우리 나라 개방형 경제수준을 제고하는데 유리하다.
대회는 다음과 같이 인정한다. 18차 당대회 이래 우리 당은 전면적으로 엄하게 당을 다스리는 사업을 착실히 추진하고 당건설을 강화하는 면에서 포괄적으로 탐색했으며 수많은 성공적인 경험과 중대한 성과를 취득했다. 이러한 내용이 반드시 제때에 당규약에 구현되여야 하며 전당의 공동의지로 되게 하고 공동 준수하는 내용이 되게 해야 한다. 대회는 19차 당대회에서 확립한 당이 당을 관리하고 전면적으로 엄격하게 당을 다스리는 것을 견지하고 당의 장기집권 능력 건설, 선진성과 순결성 건설을 강화하며당의 정치건설을 필두로 당의 정치건설, 사상건설, 조직건설, 작풍건설, 규률건설을 전면 추진하고 제도건설을그 속에 관통시켜 반부패 투쟁을 깊이있게 추진할 데 대한 요구를 당규약에 기입하는 데 동의한다. 대회는 자기정화, 자기보완, 자기혁신, 자기능력향상을 끊임없이 강화하고 습근평 새시대 중국특색의 사회주의 사상으로사상과 행동을 통일하며 정치의식, 대국의식, 핵심의식, 일치의식을 확고하게 수립하고 습근평 동지를 핵심으로하는 당중앙의 권위와 집중, 통일 령도를 확고하게 수호하며 당내 정치생활을 강화, 규범화하고 당내 정치생활의정치성, 시대성, 원칙성, 전투성을 보강하며 적극적이고 건전한 당내 정치문화를 발전시키고 바르고 깨끗한 량호한 정치생태를 조성하는 등 내용을당규약에 기입하는 데 동의한다. 대회는 엄하게 당을 관리하고 다스리는 것을 견지하는 것을 당건설에서 반드시,견결히 실현해야 할 기본요구의 한가지라는 점을 당규약에 기입하는 데 동의한다. 이런 내용으로 당규약을 충실히 하면 당건설 목표가 더욱 뚜렷해지고 구도가 더욱 완벽해져 전당이 더욱과학적인 사로, 더욱 효과적인 조치로당건설을 추진해 당건설의 질을 끊임없이 향상시키고 당의 생기와 활력을 영원히 유지하는 데 리롭다.대회는 다음과 같이 인정한다. 중국공산당의 령도는 중국특색의 사회주의의 가장 본질적인 특징이며 중국특색의 사회주의제도의 최대 우세이다. 당은 당정군민학, 동서남북중 모두를 령도한다. 대회에서는 이 중대한 정치원칙을 당규약에 기입하는 데 동의한다.이는 전당의 당의식을 보강하고 전당의 사상상 통일, 정치상 단결, 행동상일치를 실현하며 당의 창조력, 응집력, 전투력을 향상시키고 당이 전체 국면을 총람하고 각측을 조률하는 것을확보하여 당과 나라의 각항 사업의 훌륭한 수행에 근본적인 정치보장을 제공하는 데 유리하다.
대회는 다음과 같이 인정한다. 18차 당대회 이래의 당사업과 당건설의성공적인 경험을 총화, 흡수하고 총강부분 수정과 련결시켜 당규약의 일부조문을 적절하게 수정하는 것은 매우필요하다. 습근평 새시대 중국특색의사회주의 사상을 열심히 학습하고 당의 정치규률과 정치규칙을 자각적으로 준수하며 당의 원칙에 위배되는 언행을 과감하게 폭로하고 바로잡으며사회주의 핵심가치관 실천에 앞장서고 중화민족의 전통미덕을 고양하는것은 광범한 당원들이 마땅히 리행해야 할 의무이다. 정치표준을 우선 순위에 놓는 것은 당원을 발전시킴에있어서 반드시 견지해야 할 중요한원칙이다. 순시의 전체 보급을 실현하고 중앙단위 순시, 시, 현 순찰을 전개하는 것은 순시사업의 실천과 경험에 대한 총화이며 반드시 견지하고발전시켜야 한다. 중앙군사위원회에서 주석 책임제를 실행하는 것을 분명히 하고 중앙군사위원회가 군대중당의 사업과 정치사업을 책임지는 것을 분명히 한 것은 군대 개혁 이후 중앙군사위원회에서 당을 관리하고 당을 다스리는 책임을 리행하는 현실적수요를 반영했다. 당의 총지부위원회,지부위원회의 매기 임기 기한을 조정하고‘두가지 학습, 합격된 당원 되기’학습교양의 일상화, 제도화를 추진하며 국유기업 당조직의 지위와 역할을 분명히 하고 사회조직중 당의기층조직의 기능 정위와 직책 임무를 추가 기입하며 각급 당과 국가 기관중 당의 기층조직의 직책을 분명히 하고 당지부의 지위와 역할을 분명히 하며 간부 선발 조건과 요구를 보충하고 당의 규률, 당의 규률검사기관 부문과 관련된 내용을 조정 및 보충한 등등은 18차 당대회 이래 당의사업과 당건설 성과의 집중적인 반영이다. 이런 내용을 당규약에 기입하는 것은 전당이 당의 지도사상이 시대와 함께 전진하고 있음을 파악하고 습근평 새시대 중국특색의 사회주의 사상으로 두뇌를 무장하고 실천을 지도하며 사업을 추진하는 데 리롭고 기층당조직의 정치기능을 강화하고 전면적으로 당을 엄하게 다스리는 사업이 더욱 깊은 단계로 발전할수 있게 촉진하는 데 리롭다.


어제 문재인 대통령과 여야 신임 원내대표가 청와대에서 첫 회동을 가진 것은 여러모로 의미가 있다. 우선 내일 21대 국회의 임기 시작을 앞둔 시점에서 국정최고책임자와 여야의 원내사령탑이 코로나19 사태 극복을 비롯한 국정 전반에 대해 의견을 나눴다는 점이다. 협치를 위한 첫 발걸음을 뗀 모양새다. 문 대통령의 초청에 의한 회동이 2018년 11월 5일 여·야·정 국정상설협의체의 첫 회의 이래 1년6개월(566일) 만에 이뤄진 점도 그 무게를 한층 더한다고 하겠다.
오찬을 겸한 이번 회동이 156분간 이어졌고, 허심탄회한 대화를 위해 참석자를 최소화한 점도 바람직한 현상으로 여겨진다. 20대 국회에서는 여야의 극한 대립으로 국민적 지탄이 높았던 만큼 21대는 초반부터 협치 분위기를 조성하려는 의지가 담긴 걸로 읽힌다. 하지만 회동의 결과는 썩 만족스럽지 않아 보인다. 코로나19 국난 및 경제위기 극복에는 뜻을 모았으나, 여러 쟁점에서는 역시 이견이 노출되어서다.
국회 원 구성과 관련한 법사위원장 등 상임위원장 배분 문제만 해도 그렇다. 이를 둘러싼 여야 원내대표의 입장 차가 재확인되었으니 말이다. 고위공직자범죄수사처(공수처)의 7월 출범과 관련해 문 대통령이 협조를 당부한 데 대해서도 주호영 통합당 원내대표는 부정적 입장을 내비쳤다고 한다. 주 대표는 그 외에도 현 정권의 적폐청산 정책과 사법기관 중립성 등에 대해 불만을 나타냈다. 여야 간 협치와 국회 운영이 순탄치만은 않을 것임을 짐작케 하는 대목이다.


오르페오로 소형 혼 스피커의 독보적인 베스트셀러로 기록되고 있는 오데온에서 그 오르페오의 상위 버전을 출시했다. 우선 오르페오와 외관상 차이점이 많다. 컬러가 투톤으로 바뀌었고 크기, 무게도 조금씩 더 늘어났다. 동사에서는 이런 캐비닛 디자인을 ‘Odeon Wedge 디자인’이라 부르는데, 2개의 통을 한 개로 결착한 스타일이다.
동일선상이지만 오르페오와의 소리 차이점은 저역의 하한이 46Hz에서 38Hz로 낮아졌고, 고역도 21kHz에서 22.5kHz로 높아졌다. 이렇게 조금 더 소리의 확장성이 강조되면서 음장감도 약간 늘어났다. 그리고 종래의 베이스 리플렉스 시스템이 아니라 덕트가 통의 하단을 향해 뚫려 있는 다운 파이어 리플렉스 시스템으로 변경되었으며, 따라서 플로어스탠딩 모델과 거의 같은 원리로 작동된다. 또 17cm 크기로 혼의 크기는 동일하지만 패브릭 돔 트위터에서 네오디뮴 컴프레션 드라이버로 변경되었고, 미드·우퍼는 2중 자석 기술이 적용된 18cm 크기의 수제 코팅된 페이퍼 콘 드라이버를 사용한다. 네트워크에 사용된 커패시터나 코일, 연결 케이블 및 단자(WBT 넥스트젠) 등에서도 개량한 점이 특장점. 여러모로 오리지널 오르페오의 고급기로 등장한 만큼 가격대도 대폭 올라갔다.
혼 타입 스피커는 기본적으로 트위터가 목재나 플라스틱 혼 내부 중심에 배치되어 있다. 얼른 보면 그것이 무슨 효과가 있을까 싶지만 그 차이는 굉장하다. 혼 스피커는 그 역사도 장구하며 혼의 재질도 초기에는 금속, 그 뒤로 각종 목재, 플라스틱 혼합 물질 등으로 다양해졌다. 혼의 재질에 따라서 소리가 달라지는 것은 사실이지만, 크기에 따른 변화가 훨씬 더 크다. 대구경 혼은 만들기 어려우며, 특이한 고가의 혼은 특수 목재를 사용하고 대부분 수작업으로 제작이 이뤄지는데, 그런 제품의 소리를 들으면 일반 박스형 제품과는 소리의 세계가 다르다는 것을 경험할 수 있다. 장대하고 스피디하게 뻗어 나가는 소리가 마치 거대한 해일 같은 충격을 주기도 한다.
그러나 약점이 있다. 제대로 된 혼 사운드의 장점을 살리기 위해서는 상당히 넓은 시청 공간이 필요하다는 점이다. 그런 기본을 무시한 채 알텍의 대형 혼을 서너 평짜리 공간에서 울리게 되면 소리가 당연히 퍼져 나가지 못하고 저역이 살지 못해 중·고역의 날카로운 직진성만 강조되는데, 그런 소리를 막는다고 변칙적인 네트워크 조작이 성행했던 것이 얼마 전까지의 코미디 같은 상황이었다. 200km/h까지 달릴 수 있는 차를 동네에서 타고 다니려니까 속도를 60km/h까지만 나오게 엔진을 조작해다오 라는 것이며, 그래서 그것을 잘 해야 실력 있는 기술자로 대접받았다. 한국과 일본에서 벌어진 풍정이다. 그런 부작용을 없애기 위해서 오데온 같은 제작사에서 홈용 혼 스타일 스피커를 본격적으로 내놓은 것이며, 혼 애호가들에게는 실로 복음이나 다름없을 것이다.
혼 스타일은 다소 민감한 면이 있기 때문에 앰프의 편차에 따라 소리 차이도 심한 편하다. 그러나 소출력으로도 잘 울리는 장점이 더 크다. 이만큼 소출력으로 소리를 잘 내는 스피커를 찾기 어렵다. 300B 진공관과의 상생력이 아주 좋은 것으로 알려져 있고, 비싸지 않은 유럽이나 캐나다의 인티앰프와도 잘 맞는다.
시청기를 매칭한 것은 케인의 KT88 진공관 인티앰프 제품. 50W 출력으로 소출력은 아니다. 그러나 이런 중출력의 보편적인 앰프와의 상생도 관심거리일 것이다. 다소 가격이 비싼 300B 앰프를 굳이 마련하지 않아도 되겠다는 것이 이 매칭의 시청 소감이다.
혼 스피커를 많이 들어 봤는데 이 스피커에서 그 장점이 유감없이 드러난다. 우선 시원하고 넓은 음장감이 안도감을 준다. 그러면서도 미려한 감촉이 기분 좋게 다가온다. 보컬의 그 깊은 맛과 발성이 놀랍다. 평소 즐겨 테스트 곡으로 듣는 지나 로드윅의 ‘Too Young’은 발성이 지금까지 들어 본 것 중 최고. ‘투영’도 아니고 ‘추영’도 아닌 ‘튜우~추’라는 발성이 나와 놀랐다. 새로운 발성인 셈이다. 보컬의 뛰어남은 다른 곡에서도 마찬가지고, 자그마한 제품이지만 음장감은 실로 당당하고 마치 중·대형기를 듣는 것 같은 인상.


얼마 전 필자는 요즘이 부동산 보릿고개라는 칼럼을 드린바 있다. 40대까지야 어찌 보릿고개를 알겠는가마는, 1960년대까지는 매년 봄마다 이런 무서운 고개를 넘어야만 했다. 쌀이나 잡곡은 떨어지고 보리가 익어야 배를 채울 수 있는데 보리 익는 기간이 너무 길어 민초들은 기다리다 굶어 죽어 나가는 사람들이 매일 있었다. 여러분들 부모님이상 어르신 시절에 그런 일이 있었다고만 기억하시라.
사람이 굶어 죽게 되면 빼빼 말라 죽을 것 같지만 퉁퉁 부어 죽는다. 왜 그러는지 필자도 그 이유는 모른다. 1970년대 들어서면서 보릿고개는 서서히 없어졌으나 그 후 부터는 자식들이 많아 가난을 면치 못했다. 요즘은 우유도 있고, 이유식도 있으나 그때는 오로지 엄마 젖뿐이었다. 젖꼭지 없는 할머니 처지를 이해해 주시라. 7-8명의 자녀가 얼마나 물고 뜯었으면 꼭지가 떨어져 나갔겠는가?
묘하게도 가난한 집에는 자녀들이 더 생겼다. 두 살 터울로 20년 동안 낳게 되면 금방 열 명이 되는데 아무데나 놔둬도 잘 자랐다. 그렇지만 의술이 비난하여 1/3은 피어보지 못한 채 죽었다고 보는 게 옳을 것이다. 학질이나 천연두, 홍역 같은 악질이 많았기 때문이다. 필자도 용하게 그런 걸 피하고 지금까지 살아오고 있으니 운수대통한 사람이라고 생각한다.
오늘은 제법 나이 든 필자에게 사람은 어떻게 살아야 하느냐? 고 묻는다면 “긍정”과 ‘노력“과 ”믿음“이라는 세 가지 답을 내놓고 싶다. 남들은 꽃이 하얗다고 하는데 혼자서만 파랗다고 한다면 그 사람의 생활이나 마음가짐에 문제가 있다는 것이다. 긍정을 모른 채 삐딱하게 사는 사람은 절대로 성공할 수 없다. 지금이라도 혼자 쓰고 있는 색안경을 벗으시라는 주문을 드린다. 특히 부동산에서 그렇다.
“세상을 살다보면 공짜로 얻을 수 있는 것도 있죠.” 라는 광고 카피가 있다. 공짜로 생긴 소득은 언젠가 공짜로 나가게 돼있음이 만고불변의 이치다. 내가 남보다 잘 살려면 남의 지혜를 빌려와야 한다. 빌려온 지혜에 내 지혜를 보태야 잘 살 수 있다. 그래서 천하의 공자(孔子)도 구슬 꿰기에는 서툴러 시골 아낙의 지혜를 빌려왔다고 하지 않던가.
사람을 믿지 못하는 사람은 자신도 남으로부터 믿음을 얻지 못한다. 열자의 설부관에 의사무공(疑事無功)이라는 구절이 있다. 의심하고 일을 하면 이루어지는 것이 하나도 없다는 뜻이다. 삼성가의 인생고용 철학을 깊이 새기시라. 의인물용 용인물의(疑人勿用 用人勿疑)라는 글귀다. 의심 가는 자는 쓰지 않고, 일단 쓴 사람은 의심을 하지 않는다는 뜻이다.
긍정과 믿음과 노력이 충만하다 해도 욕심이 과하면 실패하는 법이다. 그렇다면 욕심을 빼버리면 어떨까? 그건 휘발유 없는 자동차와 같을 것이다. 노력을 하다보면 욕심은 생기기 마련이고, 욕심을 키워야 성공을 할 수 있다. 그리고 돈은 아름답게 벌어 아름답게 써야 한다. 그걸 잘못 쓰기 때문에 다시 실패를 하는 것이다. 돈과 욕심, 인사청문회 때 등장하는 단골 메뉴로 아시라.
부동산 이야기 좀 해 보자. 지난해 11월부터 시급히 거래 활성화를 시키는 일이 어려운 부동산시장을 살리는 길이라는 말을 광화문에서도 외쳐댔고, 부산에서도 이야기 했다. 지금 5개월이 지나도록 취득세 6개월 감면 그거 하나 달랑 내놓고 아무 것도 이루어진 것은 없다. 도대체 대책이라는 말만 외치며 시간 끌기를 한다면 눈썹에 불이 붙은 서민들은 어찌하란 말인가?
보나마나 막상 대책을 만든다고 하더라도 그게 순순히 이루어질까? 건건이 물고 늘어져서 줄이고, 또 줄이다 보면 송사리 한 마리 남게 될까 두렵다. 오늘 필자에게 유언을 하라고 하면 자자손손대대로 정치인은 되지 말라는 유언을 할 것 같다. 의원님들! 지금 서민들 어렵습니다. 국토부에서 계획 짠 대로 보턴 누르시기를 간절히 부탁드립니다.
필자에게 부동산시장을 살리는 방법을 묻는다면 “규제철폐” “공공투자” “금융완화”라는 세 가지 답을 내놓고 싶다. 이제 제발 분양가 상한제, 다주택자 양도세 문제, LTV, DTI 등 철지난 이야기 그만 하시라. 지금 빚내서 집 살 사람 있을까? 인구가 줄어들어 집이 남아돌고, 천지가 미분양인데 그런 처지에 투기할 사람 있겠는가? 만사 제쳐놓고 LTV와 DTI만은 꼭 한강물에 깊숙이 묻어 주시라.
이제부턴 공공분야에 과감히 투자하여 건설사들 살리고, 삼천리강산도 아름답게 꾸며보자. 제발 민영아파트 그만 짓고 적당한 곳에 공공아파트 세우자. 은행마다 남아도는 돈 과감하게 풀어 혈액이 돌게 하자. 부동산이 살아나고 있는 미국의 정책도 빌려 써보자. 노인층이 금융계 자산을 60-70% 보유하고 있는 일본의 부동산대책도 얻어 써보자.
우리나라의 산업 중 건설과 부동산 연관업자가 250만 명이다. 4인 가족으로 따지면 1000만 명이 생계에 위협을 받고 있다. 화려하던 가구거리는 폐허가 돼 있고, 3만여 이사 업체는 모두 폐차할 지경이다. 30만 인테리어 업자들의 기막힌 사정을 왜 모르시는가? 중개업소 종사자들은 부동산소식 기다리다 눈이 툭 튀어나와 버렸다.


대장암은 점점 발병률이 증가하고 있다. 현재 대변 잠혈검사와 대장 내시경 등을 통해 대장암 검진을 시행하고 있으나, 대장암의 빠른 증가는 서양식 식습관 급증 및 생활습관의 변화와 연관이 있는 것으로 알려졌다. 따라서 대장암의 위험인자를 이해하고 올바른 식습관과 생활습관을 유지하는 것이 대장암을 예방하는 지름길이다.
매일 고기 먹으면 위험성 30~40% 증가
대장암은 나이를 먹을수록 발생 위험이 커지고, 여자보다는 남자에게 더 위험이 큰 것으로 알려졌다. 대장암과 관련한 가족력이 있거나 염증성 장 질환이 있을 경우, 그리고 비만한 경우, 그 위험이 증가한다. 20~30대의 젊은 연령에서 대장암이 발생할 경우 1촌 관계의 가족력과 연관이 있고, 유전성 대장암의 위험도 고려해봐야 한다.
대한대장항문학회가 지난해 대장암 위험을 높이는 복부비만 관리의 중요성을 알리는 행사를 마련했다.
2014년 세계적인 의학저널인 ‘란셋’에서도 흡연과 음주는 대장암 위험을 증가시킨다고 지적했다. 음주의 경우, 하루 30g 이상(소주잔 한 잔이 약 15g)의 알코올을 매일 섭취하는 사람은 대장암 위험이 약 16% 커진다. 하루 45g 이상의 음주는 대장암 위험을 41% 증가시켜 대장암 발생 위험인자가 되는 것으로 알려졌다. 대장암 예방을 염두에 두고 있다면 일반인들이 흔히 식사 때마다 아무 생각 없이 마시는 반주에 대해 고민해볼 일이다.
알코올에 있는 에탄올은 장의 점막층에 직접적인 발암물질로 작용하지는 않으나, 에탄올의 대사 과정에서 발생하는 특정 물질(알데하이드)이 장 점막의 돌연변이 및 발암 작용을 하게 되어 대장암 발생에 결정적인 역할을 하는 것이다.
소고기나 돼지고기와 같은 붉은색 육류와 소시지·햄과 같은 가공된 육류가 대장암의 발병 위험을 높인다는 것은 거의 상식에 가깝다. 좀 더 연구 내용을 자세히 살펴보면, 지난 30년간 대장암 발생에 대한 역학조사 결과 육류 섭취는 대장암 발생률을 높이는데, 특히 하루 25g 이상의 육류를 매일 섭취할 경우, 대장암의 위험을 49% 더 증가시켰다. 또한 잦은 육류 섭취도 위험인자로 알려져 있으며, 하루에 1번 이상 육류를 섭취할 경우 결장암은 37%, 직장암은 43% 위험이 증가하는 것으로 보고됐다. 이 같은 육류의 잦은 섭취는 인슐린 저항성을 키워주고, 일산화질소 화합물(N-nitroso compound)의 생성을 증가시켜 DNA나 염색체에 직접적인 영향을 끼침으로써 대장암의 위험률을 올리게 되는 것이다.
그렇다면 대장암 발병 위험을 낮추려면 어떻게 해야 할까. 앞서 설명한 유전적 요인이 있는 사람들은 정기적인 대장 내시경 검사와 건강검진을 통해 주의를 기울여야 한다. 음주 및 흡연, 그리고 육류 및 가공육 섭취 등 대장암의 발생률을 높이는 음식을 피하는 것이 중요하다.
여기에 덧붙여 대장암의 발생률을 낮추는 좋은 생활습관을 갖추면 금상첨화다. 대장암 발생률이 높은 서양 국가를 중심으로 이뤄진 연구들에 따르면, 노동량이 많은 직업에 종사하는 사람들에게서 대장암의 발생 위험이 감소하며, 일과 시간뿐 아니라 여가 시간에 즐기는 운동량도 대장암의 발생 위험을 낮춘다고 보고됐다. 국제암연구소와 세계암연구재단도 대장암 발병 위험을 낮추는 요인으로 신체활동을 꼽았다. 신체활동이나 운동은 장의 연동 운동을 활발하게 만들어 대변이 장을 통과하는 시간을 단축시킴으로써 대변 내 발암물질과 장 점막이 접촉할 시간을 줄어들게 하는 효과가 있다.
대장암은 식습관과 관련이 있다. 한 대학병원은 대장암 환자를 위한 요리 행사도 벌인다. ⓒ 연합뉴스
생선과 과일·채소가 대장암 위험 낮춰
여러 연구 결과에 따르면 운동을 할 경우, 기초대사율을 올리며 인슐린 저항성을 약화시키고, 조직의 산소포화도(tissue oxygenation)가 활성화돼 대장암 발생을 예방하는 것으로 밝혀졌다. 특히 운동은 비만을 예방하고 건강한 생활습관을 유지할 수 있어 대장암을 비롯한 각종 질병 예방에도 필수적이다.
또한 아스피린 복용이 대장암 발병률을 약 20~30% 낮추는 것으로 알려졌다. 대장암 예방 목적의 아스피린 복용은 의사와 상담할 필요가 있다. 건강한 사람이 임의로 아스피린을 장기 복용하면 출혈 등의 부작용이 생길 수 있다.
대장암이 식습관의 변화와 연관이 있음이 알려지면서 점점 대장암 예방에 도움이 되는 음식들에 관한 연구 결과도 늘어가고 있다. 생선류의 경우 오메가-3 지방산과 비타민D의 높은 함량으로 대장암의 위험을 12% 낮춘다. 신선한 과일과 채소는 대장암을 예방하는 효과가 있다. 과일과 채소에 함유되어 있는 비타민 A, C, D, E와 칼슘, 셀레늄, 엽산 등은 대장암 예방에 도움이 되고, 특히 폴리페놀(polyphenol)은 대장암뿐만 아니라 만성 심혈관계 질환의 위험을 낮추는 것으로 알려져 신선한 채소와 과일의 섭취는 대장암 예방에 필수적이다.
또한 하루 20g 이상의 섬유질 섭취는 대장암의 위험을 25% 줄여주며, 고기와 지방을 소화할 때 나오는 일차 담즙산이 이차적 독성 효소로 변환되는 것을 막는다. 게다가 대장 표피세포에 접촉하는 발암 원(carcinogen)의 노출 시간을 줄여줘 대장암 예방에 도움을 준다.


성경은 지금까지 쓰여진 책 중에 가장 놀라운 책입니다. 성경은 나라와 직업이 다른 40 여 명의 사람들에 의해 쓰여졌습니다. 그들은 왕, 제사장, 선지자, 서기관, 어부, 의사 등 다양한 직업을 가지고 있었습니다. 기록된 언어는 히브리어, 아람어, 헬라어 3개 언어로 기록이 되었습니다. 성경은 약 1,500년의 기간에 걸쳐 기록이 되었습니다. 더욱 더 놀라운 것은 많은 사람들과 오랜 기간에 쓰여진 성경의 주제와 중심 인물이 예수 그리스도라는 점입니다. 성경은 하나님의 감동으로 쓰여졌습니다. 성경은 우리에게 하나님에 대해, 그리고 예수님에 대해 알려 줍니다. 예전에는 성경을 개인적으로 소유하기가 쉽지 않았지만, 지금은 많은 사람들이 성경을 가지고 있습니다. 우리는 성경을 어떻게 대해야 할까요?
딤후 3:16 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니
1. 주제. 요 5:39
사람들은 성경을 읽고 연구할 때 다양한 목적으로 접근합니다. 이스라엘과 고대 근동의 역사책이나 인생을 살아가는 데 도움이 되는 윤리 도덕책으로 읽기도 합니다. 때로는 법률을 연구하는 법률서적으로, 문학서적으로, 꼭 읽어야 할 필독서로 대하기도 합니다. 실제로 성경에는 삶의 지혜를 비롯한 많은 유익한 내용들이 있습니다. 성경의 주제는 무엇일까요? 성경의 주제는 ‘영생’, ‘하나님 나라’입니다. 성경이 기록된 이유는 예수님께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿고 영생을 얻게 하기 위함입니다. 성경을 읽고 연구할 때 ‘영생’과 ‘하나님 나라’라는 키워드로 접근해야 합니다.
2. 내용. 요 5:39
성경의 내용은 무엇일까요? 성경은 무엇에 대해서 쓰여 있을까요? 성경은 예수님 이야기로 가득합니다. 어떤 학자는 성경의 한 글자 한 글자, 매 페이지마다 십자가의 보혈이 넘쳐 흐른다고 이야기합니다. 성경은 예수님에 대해 기록하고 있습니다. 장차오실 메시야이신 예수 그리스도, 오신 메시야이신 예수님, 그리고 다시 오실 메시야이신 예수님에 대해 기록하고 있습니다. 예수님께서는 성경에 기록된대로 모든 예언을 성취하셨습니다. 성경은 예수님에 대해 증언하고 있습니다. 오직 성경을 통해서 우리는 예수님을 알 수 있습니다.
요 5:39 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 연구하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이니라
3. 믿음. 요 5:40


멀웨어스닷컴은 바이러스토탈과 협력관계를 유지하면서도 악성코드 연관관계를 조합해 프로파일링을 통해 악성 여부 또는 위험 여부를 빠르게 식별하는 차별화된 정보를 제공하고 있다. 2016년 도전하는 기업, 세인트시큐리티의 활약이 기대된다. 다음은 김기홍 대표와 일문일답 내용이다.
-2015년 세인트시큐리티 실적과 성과에 대해 정리해 준다면
2015년은 세인트시큐리티에게 아주 중요한 한 해였습니다. 기존 SI 개발 사업과 R&D 위주의 사업 구조에서 ‘malwares.com’(멀웨어스닷컴)이라는 중요한 서비스를 런칭하고 이를 기반으로 한 사업을 지속적으로 만들어 회사도 운영하고 서비스도 안정적으로 확장 시켜 나가야 하는, 일종의 도전적인 한 해였다고 볼 수 있습니다. 그 무모한 도전의 결론은 아주 성공적이었습니다.
2015년 매출은 세인트시큐리티 창립 이후 최고치를 달성했습니다. ‘malwares.com’의 평균 API 요청 수는 매일 평균 150만쿼리 정도를 달성했고 페이지뷰는 하루에 약 5만 5천뷰를 달성하고 있습니다. 하루 수집되는 샘플 수는 100만개에 달하고 있습니다. 런칭한지 2년이 안되는 시스템이 매출도 안정적으로 가져 가고 서비스의 확장도 안정적으로 가지고 올 수 있었던 중요한 한 해였다고 볼 수 있습니다.
또한 malwares.com에서 수집하고 분석 된 내용이 기관, 기업, 학교, 연구소 등 다양한 곳에서 중요한 역할을 한 케이스도 많이 만들어서 개인적으로 뿌듯합니다.
-주력 솔루션에 대한 간략한 소개를 부탁
저희가 개발하고 운영하는 malwares.com은 한국 최초의 빅데이터 기반 악성코드 자동 분석 플랫폼으로써 다양한 수집 채널로부터 유입된 악성코드를 자동으로 분석하고 분석된 결과를 공유해 악성코드 유포 정황을 빠르게 인지하고 크게 확산되는 것을 방지해 각종 악성코드로부터 공격에 능동적으로 대처하기 위해서 만들어진 인텔리전스 서비스입니다.
바이러스토탈(VirusTotal)과 비교를 많이 하시는데 VirusTotal의 경우는 파일 개별 분석에 포커스를 많이 맞춘다면 malwares.com은 수집에서부터 행위 분석 결과까지 모든 식별할 수 있는 팩트의 연관관계를 조합해서 프로파일링시켜 악성 여부 또는 위험 여부를 빠르게 식별 할 수 있는 정보를 제공하고 있습니다.
-2016년 세이트시큐리티 사업 전략과 목표는
2016년에는 3가지 정도 목표를 가지고 있습니다.
첫 번째, malwares.com의 협력 회사의 범위를 좀더 확대 해나갈 예정입니다. 많은 정보를 수집 할 수 있고 많은 정보를 분석해야 좀더 풍성한 프로파일링 정보를 제공 할 수 있기 때문입니다.
두 번째, 협력을 통한 시너지를 본격적으로 만들어볼 생각입니다. 단순히 API 쿼리를 통해서 정보를 주고 받는 것에만 국한 되지 않고 각 사가 보유 하고 있는 정보를 잘 연동 시키고 분석해서 제2, 3의 위협 정보를 생성해내고 이 정보의 공유를 통한 효과를 볼 수 있었으면 좋겠습니다.
세 번째, malwares.com의 정보를 비 보안 전문가들도 쉽게 적용하고 활용할 수 있도록 클라우드 서비스와 연동된 보안 제품을 개발해 런칭할 예정입니다. 개인용 보안 제품이나 네트워크 보안 제품 형태 각각 1종 정도로 생각하고 있고 CC인증 평가까지 완료 한 2016년 여름쯤 시장에 본격적으로 런칭 할 예정입니다.
-보안업계가 어려운 시기를 보내고 있는데 업계 발전 방안에 대한 의견이 있다면
보안 업체가 평가 받는 가장 좋은 방법은 결국 실력 인 것 같습니다. 외산, 국산을 떠나서 고객들이 실질적으로 필요하게 느낄 수 있도록 만들고 그 필요를 통해 시장을 만들어 나간다면 어려운 시기를 돌파 할 수 있을 것 같습니다.
특히, 국내에서 IoT, 핀테크, 클라우드 등 여러 새로운 시장이 많이 생성되고 이 플랫폼에서 필요로 하는 다양한 보안 패러다임의 변화도 중요한 것 같습니다. 이러한 부분에 R&D를 공격적으로 투자하고 그로 하여금 의미 있는 좋은 제품을 개발 할 수 있다면 국내 시장뿐만 아니라 해외 시장에서도 인정 받는 좋은 제품으로 시장의 판로를 가지고 올 수 있을 것 같습니다.
그리고 한가지 더, 보안 업체들끼리 기술을 기반으로 한 선의의 경쟁을 하는 것은 좋은데 무분별한 제 살 깎아 먹기 식의 저가 출혈 경쟁은 하지 않았으면 좋겠습니다. 이것은 우리 스스로가 우리의 시장을 해치는 좋지 않은 문화 인 것 같습니다. 그리고 가급적 가능 하다면 자주 뭉쳐서 협력하고 공유하는 자리를 만들 수 있으면 더더욱 좋을 것 같습니다.
-정부 및 기업 보안 담당자들에게 2016년 당부의 말씀이 있다면
사고가 나지 않으면 정보보호 예산이 많이 삭감 되고 이 여파는 곧 시장의 침체기를 가지고 옵니다. 보안은 더 이상 부가적인 요소가 아니라 필수 적인 요소라는 것을 다들 실감하고 있을 것입니다. 귀찮고 힘들고 어려운 것이 보안이라는 색안경을 벗어 버리고 운영하고 있고 관리하고 있는 환경과 시스템을 꾸준하고 집요하게 들여다 보셨으면 좋겠습니다.
그러면 무엇이 필요한지 보일 것이고 무엇이 필요한지 보이면 그 이야기를 주변에 많은 전문가분들과 상의하고 협의해서 시스템이 필요하면 구축을 하고 컨설팅이 필요하면 컨설팅을 받고 고도화가 필요하면 고도화 사업을 발주 해주셨으면 좋겠습니다.
“이거 하나 정도는 괜찮겠지…”라고 생각하는 보안 불감증이 꼭 문제로 연결됩니다.


리디아 고처럼 정상급 선수는 컷통과나 톱 10이 아니라 우승을 목표로 경기를 한다. 리디아 고는 지난해 이 대회에서 최종라운드를 한 타 차 선두로 출발했고, 한 때 3타 차 선두로 나섰지만 베테랑 카리 웹(호주)에게 역전당했다. 올 시즌 개막전에서도 최종라운드 초반 4타 차로 앞서다가 최나연에게 역전패했다. 13번홀에서 20m짜리 버디가 들어가는 행운이 따라주면서 재역전을 시켰는데도 우승하지 못했다. 호주 여자 오픈과 유럽여자투어 뉴질랜드 오픈에서는 우승했으나 싱가포르에서 열린 HSBC 챔피언스 최종라운드에서 선두 박인비(27·KB금융)를 따라 잡았다가 우승을 놓쳤다.
세계랭킹 1위에 오른 리디아 고의 어깨에 매달린 짐은 무겁다. 이전까지는 져도 잃을 것이 없었지만 이제는 세계랭킹 1위라는 부담을 가지고 경기해야 한다. 리디아 고는 “한 샷 한 샷에 집중해서 경기하겠다”고 말했다.


미국 CNN의 '설사 방송사고'도 빼 놓을 수 없는 뉴스다. 지난 12월 9일 CNN은 등록금 인상 관련 뉴스 보도하다가 갑자기 한 남자가 설사하는 영상을 실수로 내보냈다. 문제의 영상은 영화 속의 한 장면이었다. 뉴스 진행 앵커는 “설마 이 화면이 방송된건가요”라며 당황해했다. 또 아르헨티나의 한 홈쇼핑 방송은 철판구이용 냄비를 광고하던 남성 진행자가 제품의 뚜껑이 얼마나 충격에 강한지 보여준다며 유리뚜껑을 바닥에 던진 순간 와장창 소리와 함께 유리뚜껑이 산산조각 나버리는 장면을 생생하게 내보냈다. 이밖에도 해외 방송에는 강풍에 넘어지는 리포터, 생방송 중의 주먹다툼, 방송사 건물로 뛰어든 자동차, 바지 안 입은 앵커 등 많은 방송사고가 있었다.
▶배용준 삐라에 출연
지난 4월 28일 DMZ박물관에 보관돼 있는 배용준과 이승연이 등장한 삐라 관련 기사도 네티즌들을 웃겼다. "김정일 장군님 사랑의 그 품 속에 안겨살고 싶어요", 한류스타 배용준이 여자 아이를 안고 있는 사진에는 이런 문구가 적혀있었다. "김정일 장군님은 민족의 운명"이라는 삐라에는 엄지손가락을 세워든 이승연도 등장한다. 이에 대해 이승연의 소속사 관계자는 "황당하다. 이승연이 북한 삐라에 등장했다는 얘기는 처음 듣는다"며 황당해 했다.
한국이 만든 삐라에도 연예인이 등장한다. 한국에서 제작한 삐라는 최명길, 원미경 등의 여자연예인이 원피스 수영복을 입고 등장해, 북한 남성들을 자극했다. 또 한국의 삐라는 경제력을 과시하며, 치약과 같은 생필품이나 소형라디오를 풍선에 달아 북에 보내기도 했다.


민주당은 한미FTA 특위 위원장으로 홍재형 의원, 간사로는 전병헌 정책위의장을 임명했으며 박영선, 우제창, 김동철, 김영록, 조경태, 주승용, 서갑원, 이용섭, 홍영표 등 각 상임위원회 간사단으로 위원을 구성했다. 아울러 지난 7일 한미FTA 재협상 촉구 서명에 이름을 올린 최규성, 유선호 의원도 위원으로 선임되었다.
전신 열린우리당이 한미FTA를 체결한 만큼, 민주당이 재협상에 대한 태도는 조심스러웠다. 지난 2008년 해당 상임위 통과 때 한나라당의 일방적 협상안 가결에 강력히 항의하고 일부 의원들이 재협상의 필요성을 밝혀왔지만, 한미FTA 자체에 대한 지도부의 입장은 찬성 쪽에 가까웠다.
그러나 최근 미국 무역대표부(USTR)가 자동차와 쇠고기 시장 개방 확대, 자동차 분야 일부 조항 수정 등을 요구해 온 것으로 알려지면서 한미FTA가 다시 쟁점으로 부각된데다 정동영, 천정배, 조배숙, 박주선 등 4명의 민주당 최고위원들이 독소조항을 제거한 한미FTA 재협상을 촉구하고 나서면서 민주당이 재협상을 논의하기 위한 공식기구 설치에 까지 이른 것이다.
전현희 민주당 대변인은 11일 최고위원회 결과 브리핑을 통해 “한미FTA가 국내산업에 미치는 영향에 대한 당내에서 정책적 점검이 필요함을 확인했고 투자자국가분쟁제도와 네가티브 리스트 방식의 서비스 개방조항 등 독소조항이 거론됐다”고 말했다.
전 대변인은 “(특위)인선과 관련해서는 지금 당내의 여러 의원들의 이견들이 다양한 입장에 있어 이를 모두 반영하는 인선을 했고, 향후 필요하다면 인선이 조정될 수도 있다”고 덧붙였다. 한미FTA 특위는 이번 일요일 오후 첫 회의를 열 예정이다.
그러나 민주당 내에서 한미FTA 전면재협상 당론이 관철될지는 불투명하다. 당 내 이견이 심한데다 손학규 신임 민주당 대표의 경우 한미FTA 찬성 입장이었다. 정세균 최고위원도 재협상 불가 쪽에 가깝다. 정 최고위원은 11일 최고위원회에서 “(한미FTA는)일방적으로 우리에게 유리한 협상은 절대 아니고, 또 일방적으로 미국에 유리한 협상도 절대 아니”라고 말했다.
일단 진보진영에서는 민주당이 그동안의 침묵을 넘어 ‘재협상’을 논의하기 위한 당의 공식기구를 설치하는 것에는 환영하고 있다. 민주노동당의 경우 한미FTA 재협상을 위한 야5당 공조를 추진함으로서 민주당을 외부에서 압박해 나간다는 계획이다.
정성희 민주노동당 최고위원은 “민주당이 한미FTA특위를 구성하고 이에 대해 당내 논쟁을 벌인다는 자체는 긍정적이나 기존 민주당의 입장을 뛰어넘는 (전면 재협상)방침을 세워야 한다”고 말했다.
이정희 민주노동당 대표는 13일 최고위원회에서 “이 시기 우리에게 가장 필요한 것은, 바로 국민의 건강주권, 경제주권을 지키기 위한 힘 있는 공동 대응”이라며 “야권에서도 한미FTA와 관련한 여러 가지 입장들이 있으나 공통적으로 반대하는 쇠고기, 자동차 재협상에 반대하는 야권의 힘을 폭넓게 모아야 한다”고 말했다.


사실 여성들이 자신의 성적 괴롭힘이나 폭력에 대해서 말을 안 해온 것은 아니다. 그렇지만 피해자의 목소리를 제대로 수렴해주는 곳이 없었다. 2차 피해 등 그간 보호받지 못했었고, 함께해주며 도움을 주는 조력자들, 같이 목소리를 내주는 사람이 없었다. 사회적인 분위기로 보면 강남역 화장실 살인사건이 발생한 2016년 이후 흐름이 달라졌다. 전반적으로 감수성이 높아졌다고 봐진다. 용기를 내는 사람들이 더 많아졌다. 서지현 검사의 미투 폭로가 하나의 도화선이 될 수는 있었지만 그런 마중물이 곳곳에서 있어왔기 때문에 용기를 내지 않았나 생각한다.
- 전반적으로 감수성이 높아졌다는 의미는.
‘감수성’은 ‘자기 언어’라고 할 수 있다. 일테면 최근 한국여성의전화에 80대 할머니가 상담한 내용을 보도로 접했다. 동네 한의사가 할머니들을 상대로 추행을 했던 모양인데, 이 할머니는 ‘숭한 짓’이라고 표현했다. 이 할머니는 미투 보도를 보기 전에는 그게 뭔지 몰랐다. 그런데 미투 보도를 보고 ‘이게 그런 맥락이구나’라는 것을 깨달은 것으로 보인다. 이게 범죄고, 추행이며, 나쁜 짓이라는 인식을 갖게 됐다고 볼 수 있다. 가해자의 행동이 문제가 되는 행동이라는 자각은 취약계층일수록 어렵다. 그루밍 등 학습으로 친절과 범죄 사이를 구분하기 어렵기 때문이다. 성폭력을 당했어도 그게 성폭력인지도 모른다. 그렇기 때문에 현재의 미투는 ‘내가 당했다’는 것보다 ‘내가 이제 말한다’는 표현으로 봐야 한다.
- 우리사회 성추행에 대한 인식 정도는.
성폭력의 피해 유형은 굉장히 다양하다. 형법상 범죄에 해당하는 강간이나 추행에 해당하는 것도 있지만, 직장생활에서는 직장 내 성희롱이라는 규정으로 폭넓게 다루고 있다. 범죄로 규정되는 경우와 경미한 성희롱의 경우 인식이 다르다. 가해자가 ‘그게 무슨 성희롱이야’라고 하거나 공감해주는 사람이 없고, 무시당하거나, 조직이 해결해주지 않는 경우가 많다. 그렇게 감수성이 낮은 수준의 조직에서 일하다 보니 문제제기를 했을 때 말하는 사람이 오히려 손가락질을 받는 경우가 있다. 호식이치킨 사건 등 우리가 아는 꽃뱀 프레임, 피해자 유발론, 이런 것들이 가중돼 2차 피해가 발생한다. 피해자가 원하는 방식, 방향과는 무관한 방향으로 가는 것을 목도했다. 이런 사례는 일종의 학습효과를 일으킨다. 입 다물고 살아남거나 조직을 떠나거나 하는 등 선택을 할 수밖에 없었다.
- 최근 미투 운동에 동참한 여성들을 어떻게 바라보나.
최영미 시인이나 서지현 검사 등 미투 운동에 선봉 있는 이들은 40~50대 여성이다. 많은 여성들이 상대적으로 더 취약했을 때 폭력에 노출되기 쉽다. 젊은 여성, 혹은 불안정한 여성 등이 피해자인 이유다. 최 시인이나 서 검사 등 특징을 보면 조직 내에서 살아남아서 어쨌든 지위의 성장을 이룬 후 ‘이제는 말을 해도 된다’는 뜻이었다. 이렇듯 여성의 지위 변화도 미투 운동과 같은 선상에 있는 것 같다.
- 2016년 강남역 화장실 살인사건이 미투 운동의 계기가 됐다고 보는 이유는.
2016년 강남역 살인사건 당시 여성을 향한 사회적 혐오, 폭력적 시선과 언동 등이 화두로 떠올랐다. 그리고 이 사건을 계기로 여성이 폭발적으로 모이기 시작했다. 피해 공감대 형성 등도 가시화됐다. 이런 것들이 변화의 계기나 흐름을 만들어냈던 것은 분명하다.
- 일각에서는 촛불혁명이 미투 운동에 영향을 끼치고 있다고 보기도 하는데.
조심스러운 문제다. 촛불집회 당시에도 여성들은 별도로 모여서 결이 다른 집회를 했다. 소위 정의를 외치고 선악을 외치는 사람들의 집단적인 집회에서도 성희롱·성추행은 있어왔기 때문이다. 촛불집회가 집회문화를 새롭게 썼다고 말할 수 있지만, 전체적인 촛불의 흐름이 미투에 직접적인 영향을 끼쳤다고 보기는 어려울 것 같다.
- 직장에서 이뤄지는 성희롱, 이유가 뭔가.
2016년 성희롱 실태조사에서 보면 직장 내 성희롱 피해자 10명 중 8명은 참는다. 참는 이유에 대해 여성은 50%가 ‘문제 제기를 해도 해결될 것 같지 않아서’라고 했다. 남성이 참는 이유는 ‘참을 만해서’였다. 직장에서 ‘권력’은 다양하다. 성별, 근속연수, 고용형태, 직위 등이 미묘하게 결합돼 있다. 성희롱은 성차별의 구조적인 문제라고 봐진다. 조직문화와 밀접한 관계가 있다. 문제가 발생하면 남성, 특히 직위가 높고 나이가 많은 경우 문제에 대해 가해자의 개인적인 일탈행위로 본다. 도리어 문제 제기한 사람이 문제가 된다. (조직 입장에서는) 도려내면 되니까. 폭력을 용인하고 차별을 용인하는 조직문화와 매우 밀접한 관계를 가진다. 그래서 문제가 발생했을 때 조직이 책임지도록 하는 시스템을 갖춰야 한다. 현행법은 직장 내 성희롱의 경우 일단 규율하고 있다. 실효성 있게 작동하느냐는 별개다.
- 미투 운동으로 이 같은 조직문화가 바뀔 수 있을까.
최근 한국영화협회에서 신고센터를 만들었더라. 내부 인사권을 가지고 있는 내부 인사들을 규율할 수 있는 이런 인사권을 갖고 있는 조직들은 모두 이 문제에 대해서 조직들이 책임 질 수 있게 제도를 마련하는 것도 미투 운동의 결과로 볼 수 있겠다. 하지만 현재 미투 운동은 가해자가 유명인이거나, 가해 행동이 법적으로 범죄에 해당되는 성폭력에 대해서만 대응하는 것으로 보인다. 가해자가 유명인이 아니고, 경미할 경우 범죄가 아니기 때문에 해결하기가 어렵다. 해당 조직이 책임질 수 있는 시스템이 이 운동의 결과로 나와야 하지 않을까 싶다.
- 여가부에서는 2019년까지 특별점검에 나선다고 하는데.
여가부 정책도 ‘언 발에 오줌 누기’식 임시방편이라고 본다. 이 정책으로 조직의 책임을 강제할 수 있겠는가. 신고센터는 외부 전문가가 결합되지 않으면 실효성이 떨어진다. 내부 전문성을 갖출 수 있도록 조력할 수 있는 방안이 있어야 한다. 성희롱 고충 상담원을 몇인 이상 사업장에 반드시 두도록 하고 그들에 대한 교육을 정부가 책임지는 것도 방안일 수 있겠다. 또는 외부 기관에 위탁하거나 전문가가 반드시 참석해서 판단할 수 있도록 제도를 개선하는 게 실효성이 있다. 물론 이 같은 방안은 공공기관에서는 더 수월할 수 있다. 그러나 정작 중요한 것은 민간이다.
- 직장뿐만 아니라 여성은 사회활동을 하면서 성추행을 당하기도 한다. 어떻게 봐야 하나.


삼성동 그랜드 인터컨티넨탈 서울 파르나스는 와인 입문자들을 위해 국내 최초로 'AI 소믈리에'의 체험 기회를 마련, 6월 4일부터 10일까지 1층 그랜드 키친에서 디너 타임 동안 무료 시음을 제공한다고 밝혔다. 이후 6월 30일까지는 유료로 해당 서비스를 이용할 수 있다. 최근 다양한 분야에서 선보이고 있는 AI 기술을 활용한 이색 와인 체험의 기회로 호텔을 방문하는 고객에게 신선하고 흥미로운 경험을 제공할 것으로 기대된다.
이번에 체험 기회를 마련한 일명 'AI 소믈리에'는 영국의 혁신적인 제품 디자인 컨설팅 기업 '캠브리지 컨설턴트(Cambridge Consultants)'에서 개발한 개인 맞춤 블렌딩 시스템(Personalised Blending System)인 '빈퓨전(Vinfusion)'으로 각 와인의 화학적 성질과 고객이 묘사한 풍미 간의 관계를 분석해 최적의 와인 1잔을 블렌딩해 제공한다. 빈퓨전은 와인 뿐만 아니라 그외 다양한 음료에 개인 맞춤형 블렌딩 시스템을 필요에 따라 적용할 수 있다.
고객은 와인의 기본적 특성인 바디감, 맛의 강도, 당도 등을 선택할 수 있고 그에 따라 레드와인의 대표적 품종별 4가지 와인이 적절히 블렌딩된 와인을 맛볼 수 있다. 뿐만 아니라 블렌딩된 와인 시음을 하는 동안 빈퓨전 어플리케이션을 통해 고객의 표정을 사진으로 찍어 실제 고객의 만족도를 체크, 빈퓨전이 블렌딩한 와인의 맛과 가장 유사한 와인 브랜드를 추천해주기도 한다.


신종 코로나 바이러스 감염증(코로나 19) 방역에 총력을 기울이는 동안 제21대 총선이 조용히 혹은 시끄럽게 성큼 다가왔습니다. 각 정당 혹은 후보의 정책이 잘 보이지 않아 조용하지만, 막상 비례대표 후보 선출을 둘러싼 논란이 가중되면서 시끄럽습니다.
총선은 행정부를 견제하면서 입법 기능을 담당하는 국회 구성원을 국민이 직접 선출하는 제도입니다. 국회는 국가의 강제력을 수반하는 사회규범을 제정하는 법률과 500조원이 넘는 국가예산을 심의·의결하기 때문에 어떤 국회의원을 뽑느냐에 따라 짧게는 4년 혹은 그 이상 우리 사회의 정책 방향이 결정됩니다. 우리의 삶과 밀접하게 중요한 총선, 어떤 국회의원을 뽑아야 할까요.
희망제작소는 지난 2016년 제20대 총선을 앞두고 좋은 국회의원의 기준을 시민 스스로 찾아보는 ‘누가 좋은 국회의원인가?’라는 토론회를 열었는데요. 이 자리에는 10대부터 70대까지 시민 100여 명이 모였습니다. 그 때 나왔던 핵심적인 의견을 살펴보겠습니다.(‘누가 좋은 국회의원인가’ 희망리포트 연구보고서 살펴보기 ▶ 링크)
당시 시민참여형 정치토론에 참여한 시민이 ‘이상적으로’ 생각한 국회의원 후보는 30대 후반 여성이자 엄마와 주부로 살면서 여러 어려움을 겪었지만, 이를 다른 시민과 함께 극복하려고 노력한 경험을 가진 사람이었습니다.
그러나 현실은 한 선거구에서 최고 득표자 한 명이 당선되는 소선거구제도의 한계 속에서 큰 정당의 안정적 기반을 가진 후보들에게 유리했습니다. 결국, 다양한 이력을 가진 이들의 목소리는 그만큼 국회에 전달되지 못했습니다.
다양성이 떨어지니 주거, 보육, 교육, 일자리 등 시민의 삶과 직접 연관된 문제에 대한 관심도 뒤처졌습니다. 당선자 중 이런 문제를 심각하게 겪어본 사람이 적기 때문이지요.
거대양당 구조, 주민자치권의 간극만 넓혀
지방자치와 관련한 이슈도 크게 다르지 않습니다. 거대 양당을 중심으로 다수 국회의원의 관심은 중앙권력을 누가 잡느냐에 관심이 있을 뿐, 주민자치권을 강화하거나 지역의 다양한 정책혁신을 통해 주민의 삶을 바꾸는 지방자치분권에는 크게 관심을 두지 않습니다.
지방분권형 개헌안이 제출되었지만 제대로 논의조차 못하고 폐기되었고, 자치경찰제 도입도 무산될 전망입니다. 주민자치회 제도화, 주민이 직접 조례를 제안할 수 있는 주민조례발안제, 주민 자치권을 강화하는 주민투표제도 및 주민소환제도 개선 등을 담은 지방자치법 전부개정안도 곧 폐기될 운명입니다. 거대 양당의 극한 대립 속에서 19대에 이어 20대 국회도 식물국회라는 비판을 면하기 어려운데요.
무엇보다 국회의원이 국민의 목소리에 귀 기울이기보다 각 정당의 공천 여부에 따라 당락이 결정되다 보니, 민심과 괴리된 행태가 나타납니다. 중앙선거관리위원회는 유권자의 표심을 최대한 반영할 수 있도록 국회의원 선거제도 개혁을 연구하며 비례대표제도 확대를 제안하고 있지만, 선거관련 법제도는 국회에서 최종 결정되는 것이다 보니 여전히 거대 양당의 당리당략에 따라 결정되고 있습니다.
제21대 총선의 규칙을 정하는 선거법이 어렵게 신속안건처리(패스트트랙)과정을 거치며 개정되었지만 결국 비례대표는 제20대 총선과 마찬가지로 47석으로 바뀌지 않았고, 이마저도 준연동형 비례제도의 도입으로 위성정당을 설립하는 등 논란이 끊이질 않고 있습니다.
유권자의 목소리를 더 잘 반영하는 방안이 아니라 각 정당의 이해득실에 따라 움직이는 모습에 실망을 넘어 분노하게 되는데요. 그렇다고 정치를 경멸하고 총선을 외면하는 것은 대의민주주의에서 자신의 권리를 포기하는 것에 불과하겠지요.
민주주의의 꽃은 선거가 아닌 자치
희망제작소는 지방자치가 우리 삶을 어떻게 변화시킬 수 있는지 77가지 혁신사례를 모은 『지방자치가 우리 삶을 바꾼다』(▶링크)를 펴냈습니다. 1991년 지방자치 부활이후 30년이 흐르면서 지방자치는 주민 참여를 확대하고 주민 중심의 정책들을 많이 시행하고 있는데요.
이제는 보편적인 제도로 자리잡아가는 주민참여예산제, 서울 서대문구에서 시작해서 전국으로 확산하고 있는 동복지허브화, 지역자산을 활용하여 마을공동체 사업을 발굴하는 완주군 커뮤니티비즈니스도 중앙정부가 수용하면서 전국화한 사업입니다.
이처럼 지역특성에 기초하여 다양하게 실험하면서 뿌리를 내린 정책들은 중앙정부 정책으로 확산하기도 합니다. 지방정부에서 충분히 검증을 거쳤기 때문에 실패할 위험도 적습니다. 우리 일상의 삶과 밀접하게 관련있는 복지, 보육, 교육 서비스나 지역 활성화 정책은 각 지역 특성에 맞게 진행돼야 합니다. 인구 2만 명의 옹진군과 인구 57만 명의 서울 노원구의 정책이 같을 수 없습니다. 그런데도 우리 지방자치제도는 30년 전 모습과 크게 다르지 않습니다.
행정은 재정과 조직으로 일을 하는데, 인구 규모나 지역특성에 관계없이 지방자치제도가 획일적인 구조입니다. 국세와 지방세 비율은 8:2 구조로 고착화 되어 있습니다. 이제는 주민이 직접 참여하여 기획하고, 지역특성에 맞게 다양한 정책을 펼칠 수 있도록 바꿔야 합니다.
지방정부에게 재정과 조직 운영하는 자기결정권을 부여해야
주민이 직접 자신의 문제를 해결할 수 있도록 자치권을 부여하고, 지방정부가 자기 결정권을 가지고 재정과 조직을 운영할 수 있도록 헌법을 개정하고, 지방자치법을 개정해야 합니다. 문제는 이 모든 것이 국회의 권한이라는 것이지요.


한다. 모든 국민은 건강하고 쾌적한 환경에서 생활할 권리를 가지며, 국가와 국민은 환경보전을 위하여 노력하여야 한다. 의원을 제명하려면 직장인재적의원 3분의 2 이상의 찬성이 있어야 한다.
비상계엄하의 군사재판은 군인•군무원의 범죄나 군사에 관한 간첩죄의 경우와 초병•초소•유독음식물공급•포로에 관한 죄중 법률이 정한 경우에 한하여 단심으로 할 수 있다. 다만, 사형을 선고한 경우에는 그러하지 아니하다. 모든 국민은 자기의 행위가 아닌 친족의 행위로 인하여 불이익한 처우를 받지 아니한다.
모든 국민은 소급입법에 의하여 참정권의 제한을 받거나 재산권을 박탈당하지 아니한다. 직장인은 법률에 저촉되지 아니하는 범위안에서 의사와 내부규율에 관한 규칙을 제정할 수 있다. 국가는 농•어민과 중소기업의 자조조직을 육성하여야 하며, 그 자율적 활동과 발전을 보장한다. 국가안전보장에 관련되는 대외정책•군사정책과 국내정책의 수립에 관하여 국무회의의 심의에 앞서 가족명의아파트대출의 자문에 응하기 위하여 국가안전보장회의를 둔다.
정당의 목적이나 활동이 민주적 기본질서에 위배될 때에는 정부는 헌법재판소에 그 해산을 제소할 수 있고, 정당은 헌법재판소의 심판에 의하여 해산된다. 저금리는 헌법과 법률에 의하여 그 양심에 따라 독립하여 심판한다. 선거에 있어서 최고득표자가 2인 이상인 때에는 직장인의 재적의원 과반수가 출석한 공개회의에서 다수표를 얻은 자를 당선자로 한다.
광물 기타 중요한 지하자원•수산자원•수력과 경제상 이용할 수 있는 자연력은 법률이 정하는 바에 의하여 일정한 기간 그 채취•개발 또는 이용을 특허할 수 있다. 가족명의아파트대출은 국무회의의 의장이 되고, 햇살론은 부의장이 된다. 모든 국민은 근로의 권리를 가진다. 국가는 사회적•경제적 방법으로 근로자의 고용의 증진과 적정임금의 보장에 노력하여야 하며, 법률이 정하는 바에 의하여 최저임금제를 시행하여야 한다.
제1항의 지시를 받은 당해 행정기관은 이에 응하여야 한다. 모든 국민은 능력에 따라 균등하게 교육을 받을 권리를 가진다. 가족명의아파트대출은 필요하다고 인정할 때에는 외교•국방•가족명의아파트대출 기타 국가안위에 관한 중요정책을 국민투표에 붙일 수 있다. 법률은 특별한 규정이 없는 한 공포한 날로부터 20일을 경과함으로써 효력을 발생한다.
타인의 범죄행위로 인하여 생명•신체에 대한 피해를 받은 국민은 법률이 정하는 바에 의하여 국가로부터 구조를 받을 수 있다. 행정각부의 장은 국무위원 중에서 햇살론의 제청으로 가족명의아파트대출이 임명한다. 모든 국민은 신체의 자유를 가진다. 누구든지 법률에 의하지 아니하고는 가족명의아파트대출•구속•압수•수색 또는 심문을 받지 아니하며, 법률과 적법한 절차에 의하지 아니하고는 처벌•보안처분 또는 강제노역을 받지 아니한다.


출생한 날로부터 한 달 이내에 본적지나 신고인(부 또는 모)이 현재 살고 있는 주소지의 관할 시 또는 읍, 면, 동사무소에서 출생신고를 해야 합니다. 출생신고 기한을 넘기면 10만원 이하의 과태료를 내야하고 출생신고를 지체한 이유서를 내야 하는 등 번거로우니 미리 알고 준비합니다. 아기를 낳은 병원에서 발급하는 출생증명서 1통 출생 신고서 1통 : 시(호적계) 또는 읍, 면, 동사무소에 비치되어 있습니다. 본관을 한문으로 정확히 알아 갑니다. 엄마, 아빠 한문 이름을 알아 갑니다. 세대주의 신분증과 도장이 필요합니다. 본적관리는 없어져서 부모지정 주소로 아기를 출생신고 합니다. 통장사본 또는 통장 번호를 알아갑니다. (지역에 따라서 출산 장려금이 통장으로 지급됩니다)
▶출생신고서 작성법 자격 : 부, 모, 호주, 동거 친족, 분만 관여 의사 등 신고자의 해당하는 자격을 씁니다. 생년월일 : 호적상 생년월일과 실제 생년월일이 다른 경우라면 실제의 것을 씁니다. 직업 : 회사명과 하는 일을 구체적으로 씁니다. 부모의 결혼 연월일 : 혼인 신고와 상관없이 실제 결혼 생활이나 동거 생활을 시작한 날짜를 씁니다. 임신 주수 : 몇 주 만에 아기가 태어났는지를 씁니다. (출생증명서에 기재되어 있음) 태아수 : 임신했을 당시 뱃 속에 있던 태아수를 말합니다. (출생증명서에 기재되어 있음) 모의 출산아수 : 엄마가 현재까지 낳은 아이 중 생존한 아이 수를 의미합니다. 혼인 외 출산아도 포함되며, 재혼의 경우 이전 혼인에서 나은 아이도 포함됩니다. 기타사항란 : 부모가 출생신고를 할 수 없는 이유 등 특별한 경우에 해당되는 내용을 적습니다. 출생장소 : 출생장소가 병원일경우 출생증명서에 주소가 표기되어 있습니다.
※ 위 양식에서 본적지 관리 부분의 양식만 틀리고 입력하는 내용은 동일합니다.
본적지는 부모지정 주소로 되어 있습니다.
▶출생신고시 주의사항
- 부모가 아닌 사람이 출생신고를 할 경우
위와 같은 서류를 모두 갖추고 부모 중 1명의 도장과 신고자의 주민등록증을 지참하면 대리인도 출생신고가 가능합니다. - 병원이 아닌 곳에서 출산했을 경우
조산사나 기타 분만에 관여한 사람, 또는 출생 사실을 아는 사람을 보증인으로 세워 동사무소에 비치된 출생 증명서를 작성해야 합니다. 이때는 보증인의 인감증명서나 주민등록증 사본 1부를 첨부해야 합니다. 신고한 지 1주일정도 지나 아기 아빠의 호적등본과 주민등록등본을 떼어 봅니다. 그리고 아기 이름이 제대로 올라와 있는지 확인해야 합니다. (참고: 바로 확인용 등본을 떼어줍니다.)


수능 하나만 잘 봐서는 좋은 대학에 가기 힘들어졌다. 자기소개서와 각종 대회에서의 수상경력, 체험활동, 교사 추천서 등등 평가항목은 더 많아졌다. 수능 하나에 '올인'하던 시대에서 다양성을 좀 더 반영할 수 있는 방향으로 입시전형이 바뀐 것이다.
"결국 현행 입시제도는 부모가 교수인 학생들이 제일 유리하다". 한 선배가 넌지시 한 말이다. 아직 자녀가 없던 때라 입시는 남의 이야기라 그저 흘려들었다. 그리고 2년이 지난 지금 법정으로 온 정경심 동양대 교수의 '입시비리' 혐의 재판에서 선배의 말이 무슨 의미인지 알게 됐다.
정 교수의 유무죄를 떠나 이 재판에서는 교수들의 자식들 '스펙 품앗이'가 적나라하게 드러났다. 이광렬 전 KIST 기술정책연구소장은 정 교수의 부탁을 받고 정 교수 딸 조민씨의 증명서를 확인도 없이 발급해줬다고 증언했다.
조씨를 논문 1저자에 올려준 장영표 단국대 의대 교수도 조씨 대입에 도움을 주기 위해 1저자로 올린 것이라고 말했다. 장 교수 아들은 조국 전 장관이 근무했던 서울대의 공익인권법센터에서 인턴활동 확인서를 받았다.
장영표 단국대 의대 교수/뉴스1 © News1 이동해 기자
지난 4월 검찰이 공개한 김광훈 공주대 생명과학과 교수와 조씨, 정 교수와의 대화 녹취록에서는 김 교수가 조씨의 대학원 면접 리허설을 해주는 대목이 나왔다. 김 교수는 조씨에게 허위 인턴활동 증명서를 발급해주고, 조씨를 논문 초록(抄錄)과 포스터에 제3저자로 등재시킨 의혹을 받고 있다. 김 교수는 "조씨가 연구에 참여한 사실이 없다"며 자신의 행위가 부적절했다고 시인했다.
조씨가 졸업한 한영외고 유학반 학생들의 방과후 프로그램으로 외국 대학 입시를 지도한 디렉터 김모씨도 인턴 등 체험활동을 학생들에게 제공해줄 수 있는 학부모의 신청을 받아 학생들을 연결해준다고 법정에서 증언했다. 학교 차원에서 '스펙 품앗이'가 이뤄진 것이다.
최강욱 열린민주당 대표 재판에서는 정 교수와 신욱희 서울대 교수와의 녹취록이 공개됐다. 녹취록에는 '스펙 품앗이'를 넘어 청탁을 의심케 하는 정황이 나왔다. 정 교수가 "아들이 군대 끌려가게 생겼다"고 토로하자 신 교수가 '연세대와 고려대 교수들에게 이야기를 해주겠다'고 한 내용이 나온다.
신 교수는 또 고려대 교수를 통해 조씨의 합격 여부를 미리 알아보기도 한 사실을 검찰 조사에서 시인했다. 신 교수는 검찰 조사에서 "부담 느꼈지만 정 교수가 부탁을 하니 이야기했다"고 했다.
재판을 지켜보면서 드는 감정은 '박탈감'이었다. 현재 입시 시스템이 좋은 대학, 대학원을 가기 위해 학생들에게 수많은 스펙을 요구하고 있고, 부모를 잘 만난 학생들은 더 많은 스펙을 손쉽게 쌓을 수 있다는 불편한 진실이 재판 과정에서 적나라하게 드러났다. 교수들의 이런 '은밀한 거래'(?)가 정 교수뿐일까 하는 데까지 생각이 미치니 더욱 씁쓸했다.
문재인 대통령은 지난해 9월 "조국 법무부장관 후보자와 관련해 가족을 둘러싼 논란이 있는데, 이 논란의 차원을 넘어서서 대학입시제도 전반에 대해 재검토를 해달라"고 말했다.
문 대통령은 "그동안 입시제도에 대한 여러 개선 노력이 있긴 했지만, 여전히 입시제도가 공평하지 않고 공정하지도 않다고 생각하는 국민들이 많다"며 "특히 기회에 접근하지 못하는 젊은 세대들에게 깊은 상처가 되고 있다. 이런 점을 직시해야 한다"고도 언급했다.


한자를 섞어 쓸 것인가, 한글로만 표기할 것이냐가 다시 뜨거운 감자로 떠오르고 있다.
며칠 전 헌법재판소에서 국어기본법 위헌 확인 헌법소원 공개 변론이 있었다. 국어기본법의 한글로만 표기해야 한다는 조항이 헌법에 위배 되는지를 따지는 자리였다. 해당 조항에 따르면 정규 교과서나 공문서는 한자를 섞어 쓸 수 없고 모두 한글로만 써야 한다. 이 조항이 어문 생활의 자기결정권을 침해하였다며 관련 단체에서 헌법 소원을 낸 것이다.
청구인 측 참고인으로는 심재기 서울대 명예교수가 출석하였는데, 그는 한자와 한글이 배타적인 것이 아니라 공생 관계라는 것을 강조하였다. 이 점을 무시하고 학교에서 한글만 가르쳐 왔기 때문에 국어교육이 파행을 거듭했다는 것이다. 반면에 같은 대학의 권재일 교수는 한글이 가지고 있는 정보 효용성의 가치를 높게 평가하면서, 국한문 혼용은 일제 식민지가 낳은 기형적인 표기 형태이기 때문에 이를 따라서는 안 된다고 반박하였다. 반대 측 대리인 변호사도 정보화 시대에 한글을 사용하면서 다른 사람들과 자유롭게 소통할 수 있었으므로 '한글이 언어 인권에 이바지하였다'고 주장하였다.
국어기본법의 이런 조항들이 학습권을 훼손하고 또 문자 선택권과 표현의 자유까지 침해하였는지는 헌법재판소에서 판가름할 일이다. 그러나 법리적 판단에 앞서 두 가지 점이 고려되었으면 한다. 먼저 한글전용이 국어교육 정상화에 도움이 되는지 여부다. 우리말 어휘의 대부분이 한자어이기 때문에 한자를 모르면 그 뜻을 정확하게 알기 어렵다는 점을 간과하지 말았으면 좋겠다. 전문 학술용어는 물론, (서류) 결재와 (카드) 결제의 차이를 명확히 아는데도 한자를 익히는 것이 유리하다. 또 국어정서법에 맞게 표기하기 위해서라도 부득불 한자를 알아야 한다. 사이시옷 문제가 대표적인 경우인데 한자어와 고유어를 구분하지 못하면 사이시옷 표기를 제대로 할 수 없다, '수돗물'에는 사이시옷이 필요하지만, '수도세'에는 사이시옷을 쓰지 않은 이유를 알아야 한다. 한자에 대한 지식이 부족하다 보니 뇌졸중(腦卒中)을 뇌졸증(腦卒症)으로 잘못 알 거나, '지하철이 플랫폼으로 들어온다' '집으로 돌아와 부동산에 전화를 걸었다'와 같은 틀린 표현을 하게 된다.
심지어 국어와 한글을 같은 것으로 이해하거나 한자와 한자어를 혼동하는 사람들도 있다. 한자(漢字)라는 호칭의 유래를 잘못 알고 한자를 무조건 외국어로 취급하려는 태도는 곤란하다. 세종대왕께서 훈민정자(訓民正字)가 아닌 훈민정음(訓民正音)을 창제 반포하신 의도를 되새겨 볼 필요가 있다.


생각이 현실을 만든다는 말을 많이 들어보았을 것입니다. 이 말은 결코 과장이나 허구가 아닙니다. 실제로 우리가 만든 모든 물체는 처음에는 손으로 만질 수 없는 일종의 에너지 덩어리인 ‘생각’에서 시작되었습니다. 돌도끼에서 스마트폰에 이르기까지 세상의 모든 발명품은 인간의 마음속에 담긴 생각에서부터 출발한 것입니다. 로마의 철학자 마르쿠스 아우렐리우스는 “인간의 삶이란 그가 만들어낸 생각, 바로 그것이다”라고 말한 바 있습니다.
말과 생각은 강하게 연결되어 있습니다. 사람들은 대체로 자신의 말이 타인의 생각과 행동에 영향을 끼칠 수 있다는 데 동의합니다. 하지만 자신의 말이 자기 자신의 사고에도 영향을 미칠 수 있다는 사실을 자각하는 사람은 많지 않은 것 같습니다. 놀랍게도 말과 생각은 나와 타인을 구별하지 않습니다. 비록 타인을 향해 말한 것일지라도 그것은 당신의 생각에도 영향을 미칩니다. 그리고 이 영향력은 무의식 적으로 확대됩니다. 당신이 어떻게 말하느냐에 따라 당신의 생각하는 법이 달라지는 것입니다.
불평을 던져버리시기 바랍니다. 가끔은 불평을 늘어놓는 것이 재밌기도 하고 스트레스 해소도 되는 듯합니다. 하지만 하지 마십시오. 결과적으로 타인을 향한 불평불만 짜증은 당신의 무의식에 부정적인 영향밖에 주지 않습니다. 만약 자신의 경제적인 상황에 대해 습관적으로 불평을 터뜨린다면 경제적인 안정은 영원히 찾아오지 않을 것입니다. 지출해야 할 비용에 대해 불평하지 마시고 곤란한 처지에 빠졌다고 징징거리지 말고 운이 나쁘다거나 재수가 없다는 등의 말을 내뱉지 않길 바랍니다.
1990년대 말, 미국 야구단인 휴스턴 아스트로스의 투수인 호세 리마는 몇 년 동안 최고의 전성기를 누리고 있었습니다. 그는 언제나 도전적이고 긍정적인 태도를 잃지 않는 선수였습니다. 하지만 휴스턴이 새로운 홈구장을 지었을 때 호세 리마는 화를 냈습니다. 왜냐하면 좌측 펜스가 이전보다 짧아 투수에게는 불리하고 타자들에게 매우 유리하게 되어 있었기 때문이었습니다. 처음으로 홈구장 마운드에 선 호세 리마는 이렇게 말했습니다. “젠장, 이런 구장에서 제대로 던지기는 틀렸어.” 그의 말대로 그는 20승 투수에서 연속 16패 투수로 전락해 버렸습니다.
부정적인 말은 마음속에 부정적인 기운들을 심게 됩니다. 다음과 같은 말들을 하고 있다면 반드시 없애기 바랍니다. 나한텐 기회가 없었어. 난 좋은 대학에 가지 못했어. 난 다른 사람들보다 운이 나빠. 시간이 없어. 인생은 불공평해. 난 행복해지지 못할 거야. 성공의 여신은 날 미워하는 거 같아···. 이런 식의 말들은 패배적인 태도를 강화함으로써 당신을 더욱 가난하고 힘든 상태로 몰고 갈 뿐입니다. 성공을 향한 밝고 긍정적인 전망을 담고 있는 것이 아니라면 말도 생각도 하지 마시기 바랍니다.
긍정적인 이미지를 가진 사람들은 운이 좋은 것이고 부정적인 이미지를 가진 사람들은 운이 나쁜 것입니다. 그게 전부입니다. ‘행운’이 일어나는 것이 아니라 당신 자신이 ‘행운’을 만들어내는 것입니다. 무척이나 불행한 인생을 살아온 사람들은 이렇게 말합니다. “인생이라는 게 다 그런 거지.” 아니요! 그렇지 않습니다. 그것은 삶의 본질적 모습이 아니라 그러리라고 생각한 그 자신의 선택일 뿐입니다.


더블유투어는 그동안 태국 허니문 및 인센티브 전문 랜드사로 활동하면서 쌓은 경험과 전문성을 바탕으로 태국 골프투어를 새롭게 취급한다고 최근 밝혔다. 더블유투어는 태국 허니문 전문 랜드사로 입지를 다져왔으며, 기업 인센티브 행사 등으로도 전문 영역을 확대했다. 허니문과 인센티브 부문에 이어 이번에는 태국 골프투어 전문 랜드사로도 도약을 꾀하는 셈이다.
더블유투어 박상목 소장은 “방콕, 촌부리, 아유타야, 카오야이, 파타야, 라용, 칸차나부리 등 태국 주요 골프투어 목적지를 대상으로 시장조사 및 상품구성을 마쳤다”며 “일단 현지 수배를 중심으로 영업을 개시했지만, 향후 항공도 확보해 여행사들의 요구에 원활하게 대응할 계획”이라고 설명했다.
여러 지역과 골프장을 다루지만 주력 대상은 분명하다. 경쟁력을 갖춘 골프장에 힘을 싣는다는 생각이다. 더블유투어 박 소장은 “아유타야 지역의 라차캄GC(Rachakram GC)의 경우 골프장과 단독계약을 맺은 현지 업체로부터 공급 받으며, 카오야이의 대표적인 골프장인 마운틴 크릭(Mountain Creek Golf & Residence)도 소수 업체들만 취급하기 때문에 경쟁력이 높다”고 강조했다.


서울역은 KTX역과 버스환승역 등 다양한 대중교통의 집결지여서 하루에도 수많은 사람들이 오가는 곳이다. 특히 서울역은 지방에서 청운의 꿈을 안고 상경하는 사람들이 꼭 한번은 거쳐 가야 하는 관문 중 하나다. 역사를 나서자마자 한눈에 들어오는 붉은색 건축물이 바로 ‘서울스퀘어(옛 대우센터빌딩)’다. 서울스퀘어는 주변의 모든 풍경들을 사라지게 만들 정도로 압도적인 규모를 자랑한다. 설레는 마음을 안고 서울에 도착한 시골 청년들은 이 거대한 건축물의 위용에 두려움을 느끼기도 한다. 또 한편으로는 그들에게 ‘역시 서울은 다르다’는 인상을 심어주는 건축물이기도 하다.
● 개발시대 상징 대규모 건축물
지하 2층~지상 23층...용적률 1,100%
준공 당시 국내 최대 규모 오피스빌딩
서울스퀘어는 애초 교통센터로 지어졌다. 당시 언론 보도에 따르면 처음에는 지금과 같은 모습이 아닌 7층짜리 건물이었다. 이후 지난 1973년 8월 김우중 당시 대우실업 대표가 약 47억원에 교통센터를 인수했으며 1976년에 지금과 같은 지하 2층~지상 23층 규모의 매머드급 빌딩으로 재탄생했다. 이름도 ‘대우센터빌딩’으로 바뀌었다.
대우센터빌딩은 완공 당시 국내 최대 규모의 오피스빌딩으로 눈길을 끌었다. 현재 기준으로 보더라도 흔치 않은 규모를 자랑한다. 특히 가로·세로 100m 길이의 정사각형 모양의 건축물은 현재 건축법상 구현하기 어려운 형태다.
2009년 서울스퀘어 리모델링 디자인을 맡았던 김정임 서로아키텍츠 대표는 “서울스퀘어는 용적률이 1,100% 이상인데 새로 짓게 되면 800% 이상으로 지을 수가 없다”고 설명했다. 그는 이어 “남산 쪽을 향해 있는 건축물은 10층 이상일 경우 입면의 폭이 55m를 초과하지 못하기 때문에 ‘마징가제트 빌딩’이라는 별명이 붙은 인근 ‘포스트타워’와 같이 중간을 비워둬야 한다”고 덧붙였다.
서울스퀘어에 대한 건축 전문가들의 평가는 박하다. 대부분의 건축가나 교수들이 ‘지금이라면 절대로 지어서는 안 되는 건축물’이라고 강조한다. 안창모 경기대 건축대학원 교수는 “규모와 실용성만을 강조한 건축물로 서울을 상징하는 남산을 가리고 서 있어 적절하지 않다”고 지적했다. 이런 평가 때문인지 실제 애초 설계자를 찾기도 어렵다.
대우건설과 서울건축 등에 따르면 서울건축의 전신인 옛 동우건축이 설계를 했지만 설계자는 찾을 수 없었다.일각에서는 과거 김우중 회장의 오른팔로 불렸던 김종성 전 서울건축 대표나 한국을 대표하는 건축가 중 한 사람인 김수근 씨가 설계한 것으로 알려져 있다. 하지만 김종성 씨는 자신이 설계자가 아니라고 밝혔다. 또 김수근씨의 제자인 승효상 이로재 대표는 김수근씨가 설계한 것은 서울스퀘어 지하에 있는 ‘대우 아케이드’라고 밝혔다. 이처럼 서울스퀘어는 서울을 대표하는 대형 오피스빌딩임에도 불구하고 그 기원을 찾기가 쉽지 않은 빌딩으로 남아 있다.
● 여전히 기억되는 이름 ‘대우빌딩’
70~80년대 불 꺼지지 않는 건물로 유명
한국경제 성장·대우 흥망성쇠와 함께 해
많은 사람들에게 서울스퀘어는 여전히 대우빌딩으로 기억되고 있다. 실제 서울스퀘어로 가기 위해 잡아탄 택시에서 만난 50대 중반의 택시 기사는 서울스퀘어를 가리키자 대우빌딩을 말하는 것이냐고 되묻기도 했다. 이 이면에는 이 빌딩이 대우그룹의 흥망성쇠를 함께해왔기 때문이다. 대우빌딩은 당시 본격적으로 신사옥을 짓기 시작했던 국내 주요 대기업들의 건물 중에서도 그 규모가 가장 컸다. 1970~1980년대에는 불이 꺼지지 않는 빌딩으로도 유명했으며 국내를 넘어 세계 경영을 목표로 성장하던 대우그룹을 상징하는 건축물이었다.
유현준 홍익대 건축학과 교수는 “대우그룹이 잘나가던 시절에는 권력과 부의 상징으로 통하던 건물”이라며 “대우가 삼성과 현대에 이어 세 번째로 큰 기업이었지만 사옥에 있어서는 임팩트가 가장 컸다”고 말했다.
하지만 대우그룹의 영광은 오래가지 않았다. 1990년대 말 대우그룹이 해체되면서 계열사들이 흩어진 다음에는 금호아시아나그룹으로 대우빌딩의 주인이 바뀌었고 2007년에는 모건스탠리가 인수했다. 이후 2009년 2월 현재와 같은 서울스퀘어로 이름이 바뀌었다. 현재는 싱가포르계 투자가인 알파인베스트먼트가 소유하고 있다. 대우빌딩의 역사는 1970년대부터 고속성장을 구가하다가 1990년대 말 외환위기를 맞은 뒤 외국계 자본의 진출이 본격화된 한국 경제의 역사와 궤를 같이한다.
서울스퀘어는 건물 외부에서 느껴지는 딱딱한 이미지를 희석시키고 사람들에게 부드러운 이미지를 심어주기 위해 지난 2007~2009년 리모델링 당시 내부 디자인에 곡선과 아트워크를 많이 적용했다. /송은석기자
서울스퀘어 로비 전경. /송은석기자
● 리모델링으로 이미지 변신
외부 ‘미디어 파사드’ 내부는 곡선 디자인
부드러우면서 경쾌한 ‘열린 공간’으로 바꿔
서울스퀘어는 2007년 9월부터 2009년 11월까지 대대적인 리모델링을 실시했다. 권위적이고 닫힌 건물 이미지를 보다 부드럽고 열린 이미지로 바꾸고 사람들에게 다가가기 위함이다. 당시 아이아크와 공동으로 리모델링 작업을 기획했던 김진구 정림건축 CM운영본부 대표는 “건축물은 도시와 대화를 해야 하는데 서울스퀘어는 딱딱하고 단절된 이미지가 강했다”며 “건축물은 이미지와 공간을 가지고 사람들과 대화를 하는데 서울스퀘어는 이미지를 새롭고 경쾌한 형태로 바꾸려고 했다”고 당시 상황을 설명했다.
애초 계획은 건축물 전면부를 전부 유리로 바꾸는 것이었다. 하지만 인허가 과정에서 허용이 되지 않아 다른 방법을 강구해야 했다. 김정임 대표는 “건물 전면부 1.5m 정도의 거리에 글라스 파사드를 설치하고 그 사이에 삼각형 블라인드를 넣어 캔버스를 구현하려고 했지만 서울시 인허가 과정에서 무산됐다”며 “서울시는 이를 재개발로 판단했는데 재개발의 경우 주변 부지를 매입해서 기부채납을 해야 하기 때문에 건축주 입장에서는 이를 받아들이기 어려웠다”고 설명했다. 그는 이어 “대신 발광다이오드(LED) 소자를 박아 미디어 파사드 형태를 구현했다”고 덧붙였다.
외관뿐만 아니라 건축물 내부에서도 외부에서 보는 딱딱한 이미지를 없애기 위해 노력했다. 김진구 대표는 “사람들이 건물의 외관만 보고 판단하지 않게 하기 위해 내부 디자인에 곡선을 많이 도입했다”고 설명했다./고병기기자 staytomorrow@sedaily.com 사진=송은석기자
■드라마 ‘미생’ 촬영장소...상사맨들의 애환 간직
서울스퀘어는 드라마 ‘미생’의 촬영장소로도 유명한 건축물이다. 드라마 속 주인공들이 근무하는 회사 ‘원인터내셔널’은 종합상사인데 실제 서울스퀘어는 옛 대우인터내셔널(현 포스코대우)의 본사가 있었던 건물이기도 하다. 지난 1967년 대우실업으로 시작한 대우인터내셔널은 대우그룹이 어려워지면서 2000년 말 대우에서 인적 분할됐다. 이후 2008년 본사를 인근 ‘연세재단세브란스’ 빌딩으로 이전했으며 2014년까지는 서울스퀘어에서도 일부 공간을 임대해 사용했다.
압도적인 규모를 자랑하는 건물 앞에서 잔뜩 움츠러든 주인공 장그래의 어깨와 그의 상사인 오상식 부장이 옥상에서 연신 담배를 피워대며 인상을 쓰는 모습 등을 그리며 상사맨들의 애환을 다뤘던 미생이 더욱 실감 나게 느껴졌던 이유이기도 하다. 촬영 당시 실제 서울스퀘어의 빈 사무 공간 일부를 세트장으로 만들어 사용하기도 했으며 서울 시내가 한눈에 내려다보이는 옥상도 주 촬영장소 중 하나였다.


새별전자 총무과 김과장은 깔끔하고 빠른 업무처리로 김과장을 통하면 안 되는 일도 된다는 말이 생길 정도로 모든 일을 완벽하게 소화하는 능력남입니다. 그래서 김과장이 하는 일에는 그 누구도 반대를 하지 않고 무조건적인 지지를 보내기도 하였는데요, 그러던 어느 날 구매자금과 법인카드를 개인적으로 사용했다는 이유로 회사로부터 일방적인 해고통지 이메일을 받게 되는데...
“김과장: 내가 해고라고? 그래, 내가 잘못한 것 맞지만 그 동안 내가 이 회사를 위해 얼마나 많은 일들을 했는데, 겨우 구매자금이랑 법인카드를 개인적으로 사용했다고 해고를 해! 그것도 기분 나쁘게 이메일로 해고 통지를 해? 이건 적법한 절차에 따른 해고가 아니니, 부당해고야!!!”
과연 김과장의 해고는 무효일까요 유효일까요?
정답은 2번.② 대표이사: 김과장 자네가 그동안 이 회사를 위해 헌신한 것은 모르는 바가 아니네. 그렇기 때문에 별 다른 형사처벌 없이 해고만으로 이 일을 덮고자 했네. 서로 얼굴 보며 좋게 얘기할 사안이 아니라, 그동안 이메일로 보고나 결재를 했던 것처럼 해고사유와 해고시기를 알렸으니 자네의 해고에는 아무런 문제가 없다네.. 입니다.
정답은 “② 대표이사: 김과장 자네가 그동안 이 회사를 위해 헌신한 것은 모르는 바가 아니네. 그렇기 때문에 별 다른 형사처벌 없이 해고만으로 이 일을 덮고자 했네. 서로 얼굴 보며 좋게 얘기할 사안이 아니라, 그동안 이메일로 보고나 결재를 했던 것처럼 해고사유와 해고시기를 알렸으니 자네의 해고에는 아무런 문제가 없다네.”입니다.
우선 김과장이 구매자금을 횡령하여 개인적으로 사용한 것과 법인카드를 남용한 것에 대한 징계해고가 사회통념상 징계가 과하거나 징계재량권을 남용한 것이냐를 살펴봐야 합니다. 근로자에게 징계사유가 있어 징계처분을 하는 경우 어떠한 처분을 할 것인가는 원칙적으로 징계권자의 재량에 맡겨져 있으므로, 그 징계처분이 위법하다고 하기 위해서는 징계처분이 사회통념상 현저하게 타당성을 잃어 징계권자에게 맡겨진 재량권을 남용한 것이라고 인정되는 경우에 한합니다. 또한, 징계처분이 사회통념상 현저하게 타당성을 잃은 처분이라고 하려면 구체적인 사례에 따라 직무의 특성, 징계사유가 된 비위사실의 내용과 성질 및 징계에 의해 달성하려는 목적과 그에 수반되는 제반 사정을 참작하여 객관적으로 명백히 부당하다고 인정되는 경우라야 합니다(대법원 2012. 9. 27. 선고 2010다99279 판결). 따라서 김과장이 구매자금을 횡령하여 개인적으로 사용한 것과 법인카드를 남용한 것에 대한 징계로서의 해고는 사회통념상 징계가 과하다고 할 수 없으므로 김과장에 대한 해고처분은 징계재량권의 범위를 남용했다고 볼 수 없습니다.
또한, 「근로기준법」 제27조는 사용자가 근로자를 해고하려면 해고사유와 해고시기를 ‘서면’으로 통지해야 효력이 있다고 규정하고 있는데, 본 사안에서와 같이 이메일로 해고통지를 한 것이 적법한지 여부를 살펴봐야 합니다.
본 사안에서 쟁점은, 근로기준법 제27조는 사용자가 근로자를 해고하려면 해고사유와 해고시기를 ‘서면’으로 통지하여야 효력이 있다고 규정하고 있는데, 이메일로 해고통지를 한 것이 적법한지 여부입니다.
그런데 「근로기준법」 제27조가 해고통지를 서면으로 통지하여야 효력이 있다고 규정하고 있는 이유는, 해고사유 등을 서면으로 통지하도록 함으로써 사용자가 해고 여부를 더 신중하게 결정하도록 하고, 해고의 존부 및 그 시기와 사유를 명확히 하여 사후에 이를 둘러싼 분쟁이 적정하고 용이하게 해결되고 근로자도 해고에 적절히 대응할 수 있게 하기 위한 취지입니다(대법원 2011. 10. 27. 선고 2011다42324 판결).
여기서의 ‘서면’의 해석에 관하여, 최근 대법원은 “여기서 서면은 일정한 내용을 적은 문서를 의미하고 이메일 등 전자문서와는 구별되지만, 전자문서 및 전자거래 기본법 제3조가 “이 법은 다른 법률에 특별한 규정이 있는 경우를 제외하고 모든 전자문서 및 전자거래에 적용한다.”고 규정하고 있고, 같은법 제4조 제1항 은 “전자문서는 다른 법률에 특별한 규정이 있는 경우를 제외하고는 전자적 형태로 되어 있다는 이유로 문서로서의 효력이 부인되지 아니한다.”고 규정하고 있는 점, 출력이 즉시 가능한 상태의 전자문서는 사실상 종이 형태의 서면과 다를 바 없고 저장과 보관에서 지속성이나 정확성이 더 보장될 수도 있는 점, 이메일(e-mail)의 형식과 작성 경위 등에 비추어 사용자의 해고 의사를 명확하게 확인할 수 있고, 이메일에 해고사유와 해고시기에 관한 내용이 구체적으로 기재되어 있으며, 해고에 적절히 대응하는 데 아무런 지장이 없는 등 서면에 의한 해고통지의 역할과 기능을 충분히 수행하고 있다면, 단지 이메일 등 전자문서에 의한 통지라는 이유만으로 서면에 의한 통지가 아니라고 볼 것은 아닌 점 등을 고려하여, 근로자가 이메일을 수신하는 등으로 내용을 알고 있는 이상, 이메일에 의한 해고통지도 해고사유 등을 서면 통지하도록 규정한 근로기준법 제27조의 입법 취지를 해치지 아니하는 범위 내에서 구체적 사안에 따라 서면에 의한 해고통지로서 유효하다”고 판시한 바 있습니다(대법원 2015. 9. 10. 선고 2015두41401 판결).
따라서 대표이사의 말대로 김과장의 해고는 적법한 절차에 의한 해고로서 유효합니다.
평결일 : 2017년 12월 4일
① 신입직원: 김과장님이 잘못한 것은 맞지만, 구매자금과 법인카드를 개인적으로 사용한 것은 그동안 총무과에서 관행적으로 해오던 일입니다. 그리고 근로자를 해고할 때에는 해고사유와 해고시기를 서면으로 통지해야 하니, 서면이 아닌 인터넷상으로 한 이메일 해고는 무효입니다. 다시 돌아오십시오, 김과장님~
26%70명


1.셀카나 찍는 카메라가 되지 마라. 인증샷 카메라로 남지 마라. 본질을 잊은 그들로부터 카메라를 구하라. 2.왜곡하지 않겠다. 꾸미지도 않겠다. 그리고 그들이 나를 의식하지 않게 하겠다. 3.숨겨진 가능성에 도전하라. 현실에 안주하지 마라. 그리고, 스스로를 믿어라. OO, 확신을 찍다. 4.언제부터 카메라가 휴대폰 눈치나 보는 똑딱이가 되었는가? (중략)진짜에겐 진짜를. 위 인용문들은 카메라 제조 회사 네 곳이 각기 표방했던 광고 카피입니다. 카메라를 손에 쥐는 순간, 지금까지와는 전혀 다른 내가될 것만 같은 느낌이 들지 않나요? 본질에 다가가는, 세상과 하나 되는, 자기 확신을 가진, ‘진짜’ 내 모습으로 거듭날 수 있게 해주는 절대 아이템! 카메라가 그간 여러 광고를 통해 구축해온 이미지는 이런 ..
‘더 사고 싶다, 더 열심히 살고 싶다!’ 지름신과 함께하는 가을


TNF 포럼을 방문하시는 분들은 아시겠지만, 얼마 전에 TNF에서 이올린 관리권을 가지고 왔습니다. 정확히 말씀드리면 소유하게 된 것은 아니고 관리권한을 반 절 정도 TNC와 공유하게 되었습니다. 그 첫 시작으로 '클린! 이올린'을 관리할 관리자 분들을 모집해 활동을 시작했습니다. '클린! 이올린'이란 이올린 스팸 관리를 일컫는 메뉴명인데요, 참여의사를 표시한 분들은 이올린에서 신고되는 포스트를 확인하고 블럭처리하는 권한이 부여되어 관리자로서 이올린에 로그인 하실 수 있습니다.
1주일 정도 정신 없이 이올린과 씨름을 하고보니 애드센스 류의 클릭 수익을 노리고 만드는 블로그가 정말 많았습니다. XXX 다시 보기 시리즈, 연예인 관련 펌질 블로그, 게임 다운로드 전문 블로그, 만화 번역본 제공 블로그, 애니메이션 다시 보기 블로그 등... 아주 천태만상이더군요. 언론에서 블로그만 굴려서 먹고 산다는 기사를 자주 내보내니 밑져야 본전이라는 생각으로 덤비고 있었습니다. 이들 중, 블로그를 블럭시켜도 다른 블로그를 새로 등록하여 2-3시간에 한 번씩 정기적으로 스팸 도배를 하고 가는, 마치 이올린에 출근부 찍듯 스팸을 발행하는 X들(언어순화)이 약 10~20여명 됩니다. TNF가 이올린 운영에 참여하기 시작한 지난 2주일은 이 20인과의 전쟁이라고 봐도 과언이 아닐 겁니다.
종종 아이디를 너댓개씩 만들어 추천 스코어를 올리는 파렴치한 짓을 하는 사람들도 보이는데, 이 X들은 직접 스코어를 보러 들어가지 않는 한 알아채기가 힘들기 때문에[footnote]추천자 목록 보기로 들어가도 이 사람들이 정상적으로 추천한 사람인지 한 사람이 여러 아이디로 추천한 것인지 알아보기는 힘들지요. 보통 기존의 여러 정황을 비교해 보아야 일명 '어뷰징'을 구분할 수 있습니다.[/footnote] 걸러내기가 무척 까다롭습니다. 현재 시스템 개선을 지속적으로 건의중인데 새 시스템에서는 자기 추천을 막아버리도록 압력을 넣고 있습니다.
무엇보다 중요한 것은 이올린 사용자 분들의 신고입니다. TNF 멤버 분들 중 자원자 분들이 나서서 이올린 관리를 하고 있지만 인원수가 너무 부족하여 24시간 내내 이올린을 모니터링하고 있을 수가 없습니다. 그러나 저 같은 경우에는 이올린 신고 메일을 1분 간격으로 체크하도록 설정하고 볼 일을 보기 때문에 신고만 들어오면 바로 처리가 가능합니다. 대부분의 자원자 분들이 현재 이런 방법을 사용하고 계십니다. 타이밍 좋게 3-4명의 스패머가 한꺼번에 몰려 '새 포스트' 목록에 전쟁이 나면 20~30분 동안 이올린을 계속 들여다 보기도 합니다만, 이게 얼마나 비효율적인 것인지는 여러분들도 잘 아시겠지요.
신고해 주시는 모든 포스트에 대해 블럭처리를 할 수는 없겠습니다만, 얼마 전에 개선된 저작권법에 관련된 부분은 확실히 처리가 가능합니다. 특히 영상물 블럭이 제 전문입니다. 흐흐...


세상에서 가장 끔찍하고 무서운 병은 어떤 것일까? 알츠하이머? 치매가 아닐까? 자신은 행복할지 모르지만 가족들과 지인들을 안타깝고 힘들게 만드는 병. 얼마 전 명배우 윤정희 씨가 알츠하이머를 앓고 있다는 사실을 그의 부군이자 세계적인 피아니스트 백건우가 밝혀 충격을 주었다. 윤정희는 1960년대 문희, 남정임과 함께 '여배우 트로이카'로 통했던 톱배우이다. 그의 미모, 영화를 보며 뭇남성들은 가슴이 울렁였다. 그런 그녀에게 몹쓸 병이 찾아오다니?
“윤정희의 알츠하이머 증상이 10년쯤 전에 시작됐다”고 했다. 지난 5월부터 프랑스 파리에서 요양 중이며, 딸인 바이올리니스트 백진희가 어머니를 돌보고 있는 것으로 전해졌다. 윤정희는 320편의 영화에 출연했으며 최근작은 2010년 영화 '시'(감독 이창동)다. 그녀는 이 영화로 국내 영화 시상식 여우주연상을 휩쓸었으며, 칸 영화제에서 레드카펫을 밟고 LA 비평가협회상 여우주연상도 받았다. 한 시대를 풍미했던 여배우를 여지없이 짓밟아버린 병이 그래서 두렵고 밉다.
심리학에는 “에빙하우스의 망각곡선”이라는 것이 있다. 19세기 후반 독일의 심리학자 헤르만 에빙하우스(1855-1909년)가 16년 동안 인간의 망각에 대해 실험을 한 결과로 내놓은 학설이다. 에빙하우스는 인간의 기억은 어떠한 개체를 인지 학습한 후 기억을 떠올릴 수 있는 것은 얼마 되지 않는다고 주장하면서 소위 ‘에빙하우스의 망각율’이라는 개념을 주창한다. 그의 망각곡선에 의하면 사람은 20분 후면 42%를, 1시간 후에 55%, 9시간 후에는 65%, 하루가 지나면 66%, 6일이 지나면 75%, 1개월이 지나면 79%를 잊어버리게 된다고 주장 한다.
망각이 없다면 어떻게 될까? 좋은 기억은 그렇다치더라도 남이 나에게 잘못한 것, 서운하게 한 것, 지우고 싶은 사건들을 전혀 잊어버리지 않고 산다면 그것도 고역이리라! 20년 전, 나의 어머니는 교통사고로 세상을 떠나셨다. 새벽기도를 가시다가 뺑소니 음주운전 차량에 추돌하여 숨을 거두셨다. 그 당시 나는 견디기 힘든 정신적 고통에 시달렸다. 부모님 장례를 경험한 분들은 알 것이다. 어머니 장례를 치르며 불효한 것 밖에는 기억이 안났다. 어머니 영정 앞에서 울고 울며 그 사랑을 되뇌이고 급작스럽게 떠나버린 어머니의 잔상이 나를 힘들게 했다. 목회고, 가정이고, 내가 살아있다는 자체가 염증이 났다. 견디기 힘든 고통의 시간이었다.
하지만 어쩌랴! 버텨야했다. 세월이 약이라던가? 시간의 흐름 속에 자제력이 되돌아왔고 어느 순간 까마득한 옛일처럼 지우며 살고 있다. 잊어버릴 수 있다는 것은 인간에게 주어진 하나님의 축복임에 틀림이 없다. 그러나 마땅히 기억해야 할 것, 잊어서는 안 되는 것을 잊어버리는 것이 문제이다. 나이가 들어가면 망각율은 더 심해지고, 무언가 자꾸 잊어버리게 되는 현상을 치매라고 하지 않는가? 치매에 걸리면 내 생명이라도 내줄 듯이 사랑했던 자식의 얼굴도, 이름도 잊어버리게 되고, 아름다운 사람, 기억을 다 잊어버리게 된다.
치매의 원인은 아직도 확실하지 않다. 물론 나이가 들어가며 신체기능이 떨어지는 현상 중에 하나일 수도 있다. 고혈압, 당뇨병등 동맥경화를 악화시키는 질환들이 문제가 되기도 한다. 뇌에 혈액을 공급해 주는 여러 동맥들을 협소하게 하거나 막히게 하여 뇌의 혈액흐름을 저해하는 것이다. 한마디로 구멍이 숭숭 뚫린 ‘바람든 무’를 상상하면 될 것이다. 인생의 짐이 너무 무거워 뇌에서 지워야만 하는 것일까?


지난해 10월9일 성산효대학원대학교에서 작지만 의미있는 첫 걸음이 시작됐다. 학교와 사회단체, 종교단체 등 30여개의 유관기관들이 모여 인천시 새터민청소년종합지원협의체를 구성키로 한 것이다.
당초 새터민청소년에 대한 사업은 지난 2006년부터 재단법인 무지개청소년센터가 새터민·다문화청소년 실태파악 및 정책연구를 시작했으며 이후 종합지원시스템 개발과 지원 프로그램을 확대하면서 주도적인 사업실행을 해왔다. 그러나 새터민 청소년들의 지역사회정착을 위해 지역사회 내에서 새터민 청소년의 특성과 욕구를 파악하고 있는 기관 및 실무자들이 유기적으로 협조해 지속적이고 체계적인 지원을 할 필요가 있다는 의견이 제시되며 종합적인 협의체 구성에 이른 것이다.
2007년 2월로, 남한에 입국한 새터민 수는 1만명을 넘어섰다. 이중 12% 정도가 취학인구에 해당하는 청소년인 것으로 파악되고 있다. 이들과 함께 사는 법, 함께하는 사회를 위한 논의가 곧 다문화를 이해하는 사회발전의 밑거름이 된다는 것이 협의체 관계자들의 생각이다.
◇전국 최초의 새터민청소년 지원을 위한 협력 네트워크 = 새터민 초등학생 연령층은 대부분 취학하고 있지만 중학교 연령층은 약 69%, 고등학교 연령층은 58%가 각급 학교에 취학 중으로 남한 일반 청소년에 비해 취학률이 아주 낮은 편인 것으로 나타났다. 이중 중등교육단계에서는 중도탈락률도 남한 전체 청소년 중도탈락률의 10배나 높았다.
특히 지방으로 거주지를 배정받는 새터민청소년들 다수는 지원 기관 및 프로그램의 부재로 학교 부적응, 진로 결정의 어려움 등을 겪고 있다는 것이다.
이중 인천시는 서울, 경기 다음으로 새터민들이 많이 거주하는 지역이며 남동구 논현동 일대는 작년부터 새터민들이 집중 배치를 받아 구단위로는 전국에서 4번째, 서울 양천구와 노원구, 강서구 다음으로 많은 새터민들이 밀집 거주하고 있는 상황이다.
인천의 새터민 중 16%는 학령기 새터민청소년들인 반면 지역 지원망은 여전히 미비한 상태로 새터민 청소년들의 지역사회정착을 위해 지역사회 내에서 새터민 청소년의 특성과 욕구를 파악하고 있는 기관 및 실무자들의 유기적 협조와 지속적이고 체계적인 지원을 할 필요가 있다는 것이다.
현재 협의체에 참가한 곳은 모두 30여곳이다.
지난해 협의체 구성 당시부터 경인제과 제빵학원, 남동구청, 논곡중학교, 대한적십자사 인천지사, 부천직업전문학교, 부평구 정신건강증진센터, 쌍용자동차직업전문학교, 연수구 청소년 지원센터, 예인공예학원, 시 청소년성문화센터, 시 청소년상담지원센터, 시 청소년활동진흥센터, 시 평생학습관, 시 한부모 가족지원센터, 동구청소년지역자활센터, 서구 정신건강증진센터, YMCA 갈산종합사회복지관과 YMCA만수종합사회복지관, YWCA 삼산종합사회복지관 등이 협의체에 참여했다.
올해는 천주교 인천교구 새터민지원센터, 동부교육청 교육복지투자우선지역사업, 학익사회복지센터, 만월종합사회복지관, 세기자동차중장비학원, FAN(한국외국인선교회), the bridge 등이 추가로 협의체에 가담했다.
협의체는 새터민청소년들이 지역사회에서 건강하게 성장하기 위해서는 새터민청소년 개인의 특성, 환경, 욕구 등을 고려한 맞춤형 지원이 이뤄져야 한다는데 중점을 두고 있다. 이들 청소년들의 가족 구성원, 교사, 지원 활동가, 이웃 등이 서로 협력하여 이를 지원할 수 있는 환경을 만들어야 한다는 것이다.
따라서 협의체에서는 협의체 대표 기관을 중심으로 관련 기관, 단체들이 새터민청소년 개개인의 처지와 욕구를 파악한 후, 적절한 지역자원을 연계해 맞춤형 교육, 상담, 진로 지원을 실시하고 이 과정에서 부모, 교사, 지역활동가 및 일반 시민 등을 적극적으로 참여시킬 필요가 있다는데 뜻을 모으고 있다.
시 새터민청소년종합지원협의체 정수아 프로젝트 코디네이터는 “이 사업은 새터민청소년의 지역사회 통합을 위해 학교, 가족, 시민사회 및 관계기관이 협력 네트워크를 구축해 최적의 정착지원모델을 구축고자 하는 것이다”며 “전국에서 첫번째 시도되는 사업으로, 평가 후 이 모델을 전국으로 확산하고자 한다는 점에서도 큰 의미를 가진다”고 말했다.
◇1년간의 활동, 필요한 것은? = 협의체는 지난해 10월 9일 25개 기관들이 발대식을 가지면서 출발해 현재는 30여개의 기관이 참여하고 있다.
협의체 발족 이후 무지개청소년센터는 인천지역 전담 프로젝트 코디네이터를 협의체 대표기관인 인천청소년상담지원센터에 파견했으며 협의체에서는 그동안 운영위원회를 구성 운영해 협의체 사업과 방향을 논의하고 결정했다.
또한 사례관리를 위해 협의체 구성 이전의 새터민청소년 대상자들은 길잡이교사를 통해 파악된 상황을 바탕으로 포함됐으며 협의체 구성 이후에는 하나원에서 퇴소하는 새터민청소년들의 신병인수일에 대한적십자사 인천지사와 거주지주민자치센터를 방문, 대면 상담을 하여 관계를 형성해왔다.
새터민청소년의 필요에 따라 지역 학교 편입학 상담과 연계, 직업교육 및 취업관련 정보제공, 초기정착지원을 위한 인천생활 안내 서비스를 진행하고 있다.
인천지역 새터민청소년 실태조사를 인천지역 거주중인 새터민청소년 49명을 대상으로 실시해 실태와 욕구를 파악하는 한편, 무지개청소년센터와 남동구청, 인천YMCA만수종합사회복지관 공동으로 인천지역에 신규전입 해 오는 새터민청소년들을 위한 지역 맞춤형 매뉴얼 집필 및 제작 배포했다.
또한 협의체 및 관련기관 종사자 대상으로 연1회씩 모두 2회에 걸쳐 실무자연수를 실시했으며, 각각 30명과 12명이 수료했다.
지역내 거주하는 새터민청소년의 초기정착지원을 위해 멘토링 프로그램을 실시해 현재 6명의 새터민청소년들이 참여 중이다. 협의체 네트워크 연계사업으로 인천YMCA만수종합사회복지관의 멘토링프로그램, 사례관리회의를 비롯해 남동구청 새터민희망네트워크에서 월례회 및 일상물품지원프로그램, 남동복지한마당 등을 열고 있다.
대한적십자사 인천지사는 한민족청소년프로젝트를 통해 ‘한라에서 백두까지’라는 주제로 제주도 캠프를 열기도 했고 천주교 인천교구 새터민지원센터에선 징검다리(새터민청소년 문화체험활동) 및 제주도 캠프, 새터민청년 프로그램 등을 진행하고 있다.
이밖에도 동부교육청은 교육복지투자우선지역지원사업 일환으로 새터민청소년 미술치료 프로그램을 실시하고 있으며 학익사회복지센터의 산뒤마을어린이문고 문화체험활동과 논현중학교 학습멘토링 및 경주 역사체험기행 등도 진행되고 있다.
그러나 아직까지 새터민청소년에 대한 사회적 관심이나 이해, 지원은 턱없이 부족하고 그것은 청소년들의 다양한 욕구와 맞물려 교육과정의 탈락과 사회적 탈락을 가져올 수 있다는 우려는 아직 남아있다.
인천시청소년상담지원센터 최한나 소장은 “새터민청소년들에게 문화, 사회적 적응과 함께 학습능력에 대한 지원이 민·관 전 분야에 걸쳐 체계적으로 이뤄져야 한다”며 “새터민들이 지속적으로 늘어나는 상황에서 새터민청소년들의 남한사회 적응은 반드시 주목해야 할 일”이라고 강조했다. 김요한기자 yohan@i-today.co.kr
“다르지만 같은 우리 인식개선 교육 필요”
정수아 새터민청소년협의체 프로젝트 조정자
“북에서 온 아이들이 남한살이에 서툴러 실수를 하기도 하고, 조급한 마음에 허둥대기도 하지만 그래서 새터민청소년이 더 사랑스럽습니다. 남한 청소년들과 다를바가 없지요.”
무지개청소년센터의 인천시새터민종합지원협의체 프로젝트 조정자 정수아 씨는 북에서 넘어온 새터민청소년들에 대한 남한 적응과 정착을 돕는 이 일이 즐겁다고 말한다.
원래 무지개청소년센터의 이 사업은 ‘다르지만 같은 우리’라는 주제로 새터민·다문화 청소년과의 공존을 모색하는 사업이다. 공존이라는 것은 단순한 양립의 개념이 아닌, ‘어울림’으로서의 공존이다. 그러기위해선 우리 사회에 대한 적응과 이해, 또는 ‘그들’에 대한 우리의 이해가 필요한 것이다.
“국민들 특히 새터민사업을 하고, 새터민과 함께 하는 담당자들이 새터민에 대해 부정적 인식을 갖고 있는 경우가 많이 있습니다. 또한 기관장과 기관의 경우에도 새터민에 대한 이해 부족이 있어 사업 추진시 협조를 이끌어내는데 어려움이 있습니다.”
정수아 씨는 “특히 새터민청소년들에게 필요한 서비스 연계가 형식적으로 진행되는 경우가 많아 이들을 위한 인식개선 교육이 필요하다”고 강조한다.
다른 체제, 다른 환경에서 생활하던 새터민청소년들이 우리와 함께 생활한다고 모두가 같은 출발선상에서 달리기를 한다는 것은 공정한 기회 제공은 아니라는 것이다.
또한 담당 실무자가 여러 가지 사업 중 하나로 새터민사업을 하고 있어 전문성이 결여될 수 있다는 것과 실무자의 잦은 교체로 사업의 연속이 중단될 때가 있는 점도 개선해야 할 점으로 꼽았다.


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