현대자동차그룹이 현대제철을 방관한다는 지적이 나온다. 이익률이 하락하고 대내외적 악재 등으로 향후 전망까지 부정적인 상황에서, 2년째 동결 중인 자동차강판 가격을 고수하고 있다는 이유에서다. 시장과 전문가들 사이에서는 핵심 계열사(현대차·기아차)를 위해 상장기업인 현대제철에 고충을 전가하는 행태가 중단돼야 한다는 주장이 제기되고 있다.
현대제철은 지난 2분기 5조5719억원의 매출을 기록했다. 역대 최고의 분기 매출이었다. 그럼에도 웃을 수 없었다. 이익률이 대폭 떨어졌기 때문이다. 현대제철의 2분기 영업이익은 2326억원이다. 전년 동기 대비 38.1% 감소한 수치다. 상반기 누계 실적도 33.5% 하락했다. 순이익 역시 마찬가지였다. 2분기 순이익은 전년 동기 대비 74.7% 줄어든 것으로 파악됐다.
문제는 3분기 전망도 그리 밝지 않다는 것이다. 김윤상 하이투자증권 기업분석팀 팀장은 “실적 개선 가능성을 점치기엔 반등의 요인이 부족하다”고 지적했다. 2분기 실적 발표 당시 현대제철 측도 “어려운 경영환경 속에서도 수익성 확보를 위해 전사적 노력을 기울여 나갈 방침”이라며 단기적 실적 개선에 대한 자신감은 나타내지 못했다.
외부 상황도 부정적이다. 2017년 미국이 중국 등 해외 철강 제품에 강도 높은 보복성 관세를 부과한 것을 시작으로 보호무역주의가 팽배해지는 상황이다. 이재윤 산업연구원 부연구위원은 “미국 수출길이 막힌 중국 철강 제품들이 다른 국가로 판로를 바꾸기 시작하면서 유럽·인도·동남아 등에서도 순차적으로 관련 규제들이 강화되는 추세”라 설명했다.
최근 인도는 한국산 알루미늄·아연코팅 등의 제품에 대해 최고 30%의 반덤핑 관세 부과 예비판정을 내렸다. 일각에서는 한국 철강업계의 현지 투자를 바라 온 인도 정부가 규제 품목을 확대할 가능성까지 점치는 분위기다. 현대제철이 납품하는 품목들은 이번 규제 대상에 포함돼 있지 않다. 다만 최근 인도 수출을 늘리는 추세여서 규제가 확대될 경우 타격이 예상된다.


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84동기회(회장=이용훈·경영)산하 84봉사회가 지난달 6일부터 14일까지 8박9일간 라오스봉사활동을 다녀왔다. 2014년입학30주년 행사로 동티모르에봉사활동을 다녀온 이후 5년만이다. 동티모르 봉사활동에서는 바자회를 통해 모은 성금을 동티모르 복지부 국립병원과 한글학교 등에 전달하며 다양한 활동을 진행했었다. 동티모르 봉사활동에 참여한 84동기들은 올해 1월부터 6개월간의 준비 기간을 거쳐 라오스 팍송 봉사활동을 기획했다.
봉사단은 라오스 수도 비엔티엔에서 오전 의료봉사를 마치고 이어 라오스 팍세시 팍송마을에서 봉사활동을 진행했다. 라오스팍송 봉사팀은 이재관(의학) 교우가 이끄는 의료팀과 조영봉(법학) 교우가 이끄는 노력팀으로 구성됐다. 의료팀은 6일간 1623명을 진료하는 의료봉사를 진행했으며, 노력팀은 ‘문화공유’를 주제로 다양한 활동을 준비해 현지인과 교감하는 활동을 기획했다. 교육 환경이 열악한 현지에서 자율적인 학교 운영을 위해 교실도 설립했다. 동호회 풍물팀도 봉사에 참여해 풍물을 중심으로 한 음악활동과 기념 벽화 그리기, 사진 촬영 활동 등을 함께했다.
팍송 지역은 형편이 어려워 마을 아이들이 라오스 전통의상을 입어볼 기회가 없었다. 아이들에게 옷을 사 줄 수는 없어도 추억이라도 만들어 주자는 마음으로 봉사단은 라오스 전통의상 그림이 그려진 포토월을 제작했다.
봉사단은 라오스 전통의상 포토월에서 마을 아이들을 찍은 사진을 출력한 뒤 종이 액자에 끼워 선물했다. 봉사활동 마지막 날 축제에서 진행될 공연을 위해 풍물 강습도 매일 진행됐다. 북, 꽹과리, 장구 등 우리 풍물을 가르쳐 주며 현지 청년들과 교감의 장을 마련했다.
라오스 봉사활동의 마지막 날은 즐거운 축제로 마무리됐다.축제는 현지 아이들을 위한 영화상영과 선물 증정으로 막을 열었으며, 봉사기간 동안 노력팀이작업한 포토월에서 주민들과의 기념촬영과 공식 인사, 기념패 전달 등이 진행됐다. 현지인과 풍물팀의 합동공연은 8박 9일간의 봉사활동이 곧 사랑과 교감의 축제였음을 보여줬다.


이하늬가 몸을 해치지 않으면서 극도로 살을 빼야 할 때 마시는 다이어트 주스는 녹색 채소를 기본 베이스로 해 '슈렉 주스' 라는 별명이 붙은 이하늬 표 그린 스무디! 시금치나 케일 3~4 잎 정도에 샐러리 한 줄기, 취향에 따라 오이 1/2 개를 추가로 썰어 베이스로 준비하고, 식이섬유가 풍부하고 단맛을 더해주는 사과, 바나나, 레몬, 토마토 등을 1/2 개 정도 썰어 다 같이 믹서기에 갈아주는 방법. 섬유질이 많아 피부 미용에 좋고, 배변활동에도 효과가 있다. 이하늬는 2kg 정도 쪘다 싶으면 끼니 대용이나 간식 대신 갈아 마셔 포만감을 채운다고.
출처MBC <나 혼자 산다>, 게티이미지뱅크
평소 위가 약해 카페인 섭취가 힘든 김슬기가 모닝커피 대신 아침마다 마시는 것은? 바로 팥물. 믹스커피처럼 포장된 1회용 팥가루 1개(약12g 정도)를 따뜻한 물 1/2 컵에 타 마시는 일명 ‘팥물 디톡스’로 매일 아침을 시작하는 것. 팥은 단백질이 풍부해 다이어트를 할 때 결핍될 수 있는 영양분을 보충해주고, 비타민B가 들어있어 탄수화물 소화에 도움을 준다. 또 칼륨이 많아 나트륨 배출, 붓기 완화에 특히 효과가 있어 여배우들의 최애 다이어트 템으로 자주 꼽히기도. 배우 박신혜가 하루에 약 2리터의 팥물을 마시며 약 20kg 감량했다는 썰 역시 이미 유명한 일화.
출처JTBC <냉장고를 부탁해>, 게티이미지뱅크
27년째 ‘슈퍼모델 출신’ 타이틀을 유지 중인 이소라가 수년간 하루 2번 꾸준히 마시고 있다는 시금치 주스. 시금치 한 줌+호두, 아몬드 등 견과류 3~4알+파인애플 약 5조각+코코넛 워터 200㎖를 착즙기에 갈아 마시는 방법이다. 그녀는 이 주스를 178cm에 56kg 체중을 유지할 수 있게 해준 비법이자, 꿀 피부를 만들어주는 마법의 주스라고도 소개한 바 있다. 시금치의 엽록소 성분인 콜레시스토키닌, 틸라코이드는 식욕 억제, 뱃살 제거에 효과가 있고 사포닌, 비타민C, 베타카로틴은 항산화 작용, 피부 혈색 개선에 특히 효과적. 그녀처럼 물 대신 코코넛 워터를 섞으면 풋내를 잡을 수 있다. 취향에 따라 사과, 배 등으로 단맛을 더해도 굿!
출처YouTube <루나의 알파벳>, 게티이미지뱅크


MPI는 이전에는 "대중 히스테리"로 알려져 있었는데, "흥분, 기능 상실 또는 변경과 관련된 신경계 장애로 인해 발생하는 응집력이있는 그룹의 구성원에게 영향을 미치는 질병 증상 및 증상의 급속한 확산으로 정의됩니다. 이로 인해 의식적으로 전시 된 신체적 불만 상응하는 유기적 인 병인학이 없다. "MPI의 에피소드는 전 세계적으로 그리고 역사를 통틀어 다음과 같은 공통 요인으로 발생했다.
알려진 유기농성이없는 증상
빠른 발병 및 회복 증상
일반적으로 일시적으로 나타나는 증상
특정 그룹에서 발생 함
극심한 불안
증상은 입소문이나 대중 매체를 통해 전파됩니다.
노년층에서 젊은층으로 연령대를 확대
주로 여성 희생자
MPI 발병과 관련된 증상으로는 메스꺼움, 두통, 복부 경련 또는 통증, 실신, 가슴 통증, 구토, 설사 및 불안 발작이 포함될 수 있습니다. 영국의 심리학자 인 Simon Wessely에 따르면 MPI는 급성 불안 (주로 학생)에서의 "대량 불안 장애"또는 비정상적인 운동 행동과 관련된 "대량 모터 히스테리"로 나타납니다.
대량 불안 염증의 경우는 유해한 냄새 또는 환경에 독성 영향 등의 단일 스트레스 유도 신념으로 시작되는 경우가 많습니다. 이러한 유형의 발발은 대개 신속하게 소멸됩니다. 로버트 바돌로매 (Robert Bartholomew)는 매년 미국에서만 혼자 발생하는 대량 불안 염증에 대해 문서화되지 않은 수백 건의 발병이 있다고 추정합니다.
Danvers의 발병이 입증되면 대량 모터 히스테리의 사례가 더 심각 할 수 있습니다. 공장이나 난민 캠프와 같은 개발 도상국에서 볼 수있는 스트레스가 많은 환경에서는 일반적으로 서구 국가에서 발생할 수 있습니다. 바톨 로메오는 "사람들은 억압 받고, 그 증상은 모터 증상을 일으킬 때이다. "트위 팅, 흔들림, 황홀 같은 상태 … 그리고 수주 또는 수개월이 넘게 쌓여서 사라지지 않는다."MPI의 발병으로 해답 검색은 공격과 같은 폭력 사건으로 이어질 수있다. 원인 불명의 사망이나 질병에 걸린 후 마녀와 귀신이 의심된다.
MPI가 DSM-V에 포함되어 있지는 않지만, 전환 장애로 알려진 유사한 증후군은 많은 동일한 특성을 가질 수 있습니다. 원래 히스테리의 한 형태로 여겨지 던 변환 장애는 정서적 고통의 신체적 증상으로의 "전환"을 수반하는 신체 발달 장애로 분류됩니다. MPI 발병에서는 한 가지 공통적 인 스트레스 요인이 감수성이 있다고 생각하는 집단의 유사한 전환 장애 증상을 유발할 수 있습니다. 이전의 연구 결과에도 불구하고 IQ가 낮거나 제안 가능성이 높은 사람들이 MPI에 더 취약하다는 의견이 제기되었지만 일관성있는 증거는 없습니다. 수컷보다는 암컷에서 MPI가 더 많이 발생한다는 것은 설명하기가 어렵습니다.
Danvers의 새로운 발병과 함께, MPI는 올해 초 방글라데시의 공장에서 400 명이 넘는 의복 노동자들에게 영향을 미치는 최근의 전염병에 연루되어있다. 대부분 여성이었던 근로자들은 공장에서 제공 한 불순한 물에 구토와 메스꺼움 등보고 된 증상이 있다고 비난했다. 역학자들은 물 및 기타 공장 조건을 테스트 한 후보고 된 문제가 본질적으로 심리적임을 제안했습니다. 발병으로 이어질 수있는 불안의 원인은 1,000 명 이상의 의류 노동자가 사망 한 의류 공장의 4 월 붕괴와 관련하여 오랜 상처로 추정된다.
아프가니스탄의 몇몇 학교를 비롯하여이 지역의 다른 발병과 관련되어있는이 두려움은 십대 소녀들이 가스 냄새를 맡아 증상을 보였다고보고 탈레반의 공격을 의심했다. 많은 경우에 MPI 에피소드는 종종 더 큰 정치적 두려움과 연결되며 주변 국가에서 발생하는 화학 및 생물학적 공격에 대한 뉴스 기사에 의해 악화 될 수 있습니다.
그런데 왜 미국에 사건이 급증 했습니까? 2011 년 뉴욕의 Le Roy 마을에서 18 명의 십대 소녀들이 뚜렷한 원인이없는 조절할 수없는 경련과 운동성 경련을 포함한 기괴한 증상을 겪었습니다. 아마도 더 주목할 만하게도,보고 된 희생자는 다른 희생자들과 직접적으로 관련이없는 36 세의 간호사를 포함했습니다. 르 로이 (Le Roy)의 제조 공장에서 유독성 폐기물로 인한 증상의 가능성이 제기되었지만, 이는 상당히 신속하게 배제되었다. 피해자들에 대한 광범위한 의료 테스트와 환경 적 요인들이 증상의 유행에 아무런 물리적 근거도 발견하지 못했기 때문에 의학 전문가들은 MPI가 비난 받아야한다고 결론 지었다.
입소문이 이전의 MPI 사례에 연루되어 있지만, 르 로이 사건은 대중 매체가 심인성 증상을 퍼트 릴 수있는 역할을 보여주었습니다. 에린 브로코비치 (Erin Brockovitch)가 시작한 주목할만한 조사를 포함하여 확산에 대한 언론의 보도가 늘어남에 따라 십대 소녀들에게만 영향을 미치기는했지만 증상이 더욱 심해졌습니다. 이 사건의 희생자가 "속임수"라고 보도 한 뉴스 보도와 함께 소셜 미디어는 또한 Facebook 및 기타 출처에서 전파되는 새로운 증상에 대한 추측 및 보도와 함께 역할을 수행했습니다. 증상이 발생한 36 세의 간호사 Marge Fitzsimmons의 경우 Le Roy에서 일어난 일에 관한 거의 모든 정보는 Facebook에서 나왔습니다.
르 로이 (Roy Roy)의 전염병이 가라 앉은 동안 로버트 바돌로매 (Robert Bartholomew)는 그 발발로 얻은 많은 교훈을 빨리 잊어 버렸다고 제안했다. Atlantic 잡지와의 최근 인터뷰에서 Bartholomew는 "변환 장애에 대한 확산의 기본 벡터 또는 에이전트 역할을하는 소셜 미디어가 처음으로 어떻게되는지 빨리 이해하지 못하면 훨씬 더 큰 또는 전체 에피소드에 대한 잠재력이 있습니다. "페이스 북이나 트위터에서 질병을"붙잡을 "가능성은 기이 한 것처럼 보이지만 위험이 취약하다고 생각하는 사람들에게는 위험 할 수 있습니다. 르 로이 희생자들 대부분은 이웃 도시에 심각한 틱이있는 소녀 로리 브라운웰 (Lori Brownell)이 게시 한 YouTube 동영상을보고 나서야 증상이 나타납니다.
사회적 상호 작용이 이전보다 훨씬 더 크게 허용되는 소셜 미디어를 통해, 얼굴을 마주하는 접촉에 의존했던 일종의 MPI 감염은 이제 직접 만날 수도없는 사람들 사이에서 일어날 수 있습니다. 퍼져 나가는 증상과 함께 페이스 북의 메시지는 사람들이 겪고있는 정서적 인 고통을 전달할 수 있습니다. Bartholomew는 소셜 미디어가 새롭고 혼란스러운 방식으로 MPI 발병을 변화시키고 있다고 시사 한 최근 논문에서 "대량 심인성 질환과 소셜 네트워크 : 발병 패턴을 변화시키고 있습니까?"라고 제안합니다. 그는 자신의 논문에서 "악마를 쫓아 내려면 필연적으로 소환 된 현지 제사장들은 요술에 대한 믿음이 널리 퍼져 있기 때문에 어려운 일에 직면했으나 한 가지 점에서 운이 좋았다. 그들은 휴대 전화와 경쟁 할 필요가 없었다" , 트위터와 페이스 북. "


북한의 해외파견 근로자가 지난 5년 사이 1만 명 정도 늘고 북한 정부의 수익도 두 배 정도 증가한 것으로 알려졌습니다. 하지만 북한 당국의 임금과 노동 착취가 심해 현지에서 크고 작은 사건 사고가 자주 발생하는 것으로 전해졌습니다. 저희 `미국의 소리’ 방송은 오늘부터 세 차례에 걸쳐 해외파견 북한 근로자들의 현황과 실태를 집중조명하는 기획보도를 마련했습니다. 오늘은 첫 번째 순서로 북한 근로자들의 현황과 실태를 김영권 기자가 전해 드립니다.
북한 정부가 외화벌이 목적으로 해외에 파견한 근로자는 지난 4월 현재 3만-4만 명 정도로 추산됐습니다. 북한 안팎의 사정에 정통한 해외 소식통은 22일 ‘미국의 소리’ 방송에 북한이 인력을 파견한 나라가 러시아와 중동 등 40개국에 달한다며, 규모도 계속 증가 추세에 있다고 밝혔습니다. 건설과 의료, 정보기술 (IT), 요식업, 봉제, 수산, 임업 등 다양한 분야에 걸쳐 근로자를 파견하고 있으며, 연간 미화1억 달러 정도의 수입을 올리고 있다는 겁니다. 한국의 국책연구기관인 대외경제정책연구원은 5년 전 발표한 북한의 해외진출 현황 보고서에서, 북한이 세계 45개국에 2-3만 명의 인력을 파견해 연간 4~6천만 달러의 외화를 벌어들이고 있다고 밝혔습니다.따라서5년 전과 비교해 해외파견 근로자는 1만여 명이 늘었고 수입은 두 배 정도 증가한 것으로 추산됩니다.북한 정부는 김정은의 통치자금 확보와 극심한 경제난 극복을 위해 외화벌이를 적극 추진하고 있습니다.
한국 언론들은 특히 최근 정부 소식통을 인용해 외화벌이 노동자를 최대한 많이 해외에 파견하라는 김정은 국방위원회 제1위원장의 지시에 따라 북한 당국이 근로자 1만 명 추가 파견 계획을 세웠다고 보도했습니다. 소식통들에 따르면, 북한은 합작과 합영, 독자 형태로 해외 진출을 하고 있지만 대부분 자금 투자 없이 인력만 투입하는 형태로 해외 사업을 벌이고 있습니다. 파견 국가는 러시아와 중국, 쿠웨이트와 아랍에미리트연합 등 중동 지역과 말레이시아 등 동남아시아에 집중돼 있습니다. 소식통은 그러나 근로자들의 임금은 현지업체와의 계약에 관계없이 북한 재정성이 분류한 파견국가별 임금 원칙에 따라 지급되고 있다고 밝혔습니다. 그러면서 북한 당국의 임금과 노동착취가 매우 심각하다고 전했습니다. 북한 당국이 파견기관 상납과 공관 운영비, 당비, 충성자금 등 각종 납부금 명목으로 실질 임금의 50-70 퍼센트를 공제해 근로자들이 받는 실제 임금은 매우 적다는 겁니다.


천주교 대구대교구가 운영하는 대구시립희망원의 인권침해 의혹 뉴스를 접하고 20세기의 대표적 영성가 헨리 나웬(1932-96) 신부가 떠올랐다. 그는 1985년 자신의 삶에서 영혼의 안식을 얻지 못하고, 장 바니에가 프랑스의 작은 마을 트로슬리에 세운 중증 발달 장애인들을 위한 라르슈 공동체에서 더불어 살며 주님의 새 부르심에 순종하기로 결심한다. 라르슈는 방주, 곧 장애인은 물론 그 누구에게도 ‘안전한 집’이란 뜻이다. 그는 이듬해부터 캐나다 토론토의 발달장애인 공동체 라르슈 데이브레이크(Daybreak, 새벽)에서 10년 동안 장애인들을 돌보다 1996년 갑자기 심장마비로 숨졌다. ‘새벽으로 가는 길’은 트로슬리에서 데이브레이크로 가기로 결심하기까지 한 해 동안의 영적 여정을 담은 책이다. 이 책은 정신적 육체적으로 장애가 있는 사람들도 인간으로서 존중받으며 사는 것은 물론 자립할 수 있도록 도와야 함을 깨우쳐 준다. 그들은 수많은 고통과 차별을 경험한 탓에 무엇이 진실한 애정인지, 무엇이 사탕발림이고 거짓인지 비장애인들보다 더 민감하게 분별해 낸다. 그만큼 더 배려하고 존중해야 한다.
헨리 나웬은 프랑스의 라르슈 공동체를 방문했을 때, 예일, 하버드대 교수 시절과 3년 동안 머문 페루 빈민가에서는 체험하지 못한 평온을 맛본다. 당시 장 바니에를 포함해 정신박약자들은 그에게 이렇게 말했다. “이곳이 당신의 고향입니다. 당신에게는 꼭 우리가 필요합니다.” 그는 “라르슈로 부르심 받고 있다는 내 느낌은 내가 베풀어야 한다는 그 무엇보다도 내가 얻어 누려야 한다는 그 무엇에서 기인하고 있었다”고 했다.
잠시 미국 매사추세츠 주 케임브리지로 돌아가 친구들을 만났을 때의 경험도 들려준다. ‘....가장 놀란 일은 불안과 고독과 짜증이 실로 막강한 힘을 가지고 수많은 사람을 거머쥐고 있다는 사실이다.... 그들이 그토록 갈망하는 내적 평화와 기쁨을 맛보고 있는 이는 거의 없었다. 삶을 함께 경축하는 일, 사람들을 사랑하고 하느님의 선하심을 기리는 일-이 모두가 까마득한 이상처럼 보인다.’ 그는 라르슈에서 영적 자유를 마음껏 체험한 뒤라, 자신의 친구들이 얼마나 많은 것을 상실하고 있는지 알 수 있었다고 했다.
▲ 장 바니에가 세운 중증 발달 장애인들을 위한 라르슈 공동체에서 장애인들과 더불어 식사하는 모습. (이미지 출처 = 유튜브 동영상 갈무리)
라르슈에서 가장 필요한 것은 무엇일까. 그는 발달장애인 4명과 자신을 포함한 조력자 4명이 한 시간이 넘게 사과줍기에 나서서 네 자루를 모은 체험을 전해 준다. 비장애인이라면 혼자서도 30분이면 주울 분량이다. 장애인들이 사과를 줍도록 도와주고, 나무를 늘어뜨려 사과를 찾도록 하고, 사과를 찾았을 때 찬사를 보내느라 늦어진 것이다. 그는 ‘라르슈서 가장 중요한 낱말은 효용이 아니라 배려인 것이다’ 라고 했다.
그는 라르슈의 가르침을 이렇게 표현했다. ‘....우리는 예수와 함께 아래로 향하지 않으면 안 된다. 가난하고 억압받고 불구인 사람들과 연대하여 살아야 하는 결정적인 이유도 바로 여기에 있다. 이 사람들이야말로 하느님의 영광을 우리에게 드러내 보여 줄 수 있는 통로에 해당한다. 그들은 우리에게 하느님에게 이르는 길, 구원에 이르는 길을 보여 준다.’
라르슈의 의미는 또 있다. 라르슈가 베푸는 작은 사랑의 기적이다. 그는 많은 사람들이 라르슈에서 무언가를 부여받아 그것으로 힘을 얻고 있다고 했다. ‘라르슈가 제공하는 소량의 음식물은 수많은 사람들을 배불리 먹이고 있다. 비단 정신 장애자들이나 부자들, 권력자들, 교회와 사회의 지도자들, 학생들, 학자들, 의사들, 법률가들, 행정관들, 사업가들, 여성들, 심지어 정신장애가 무엇인지도 모르는 사람들 모두가 그 대상이 되고 있다.... 이처럼 빵의 기적은 지금도 계속되고 있다. 다만 그것을 볼 눈이 있느냐가 문제일 뿐이다.’
물론 인간적인 어려움이 없을 수 없다. 그는 데이브레이크로부터 공동체의 사제로서 결합하라는 부름에 “그러지” 했을 때, 바로 “그러지” 속에는 지극히 고통스러운 수많은 “안 돼”가 내포되어 있다는 사실을 모르고 있었다고 했다.


나는 개인적으로 시장을 연구하기 전에 내가 어떤 사람을 사기 위해 어떤 결정을 대구출장가격 내릴 것인가? 나는 시계의 목록에 몇 명의 선수를 두겠다. 구매할 생각이 없다. 브라운 감독은 색조 잭슨과 공격수 코디네이터 토드 헤일리를 사살 한 뒤 애틀랜타와의 첫차 대회에서 첫 주 경기에서 승리를 따 냈다. 주목할만한 벤갈 선수가 코디 글렌에게 기회를주었습니다. 초콜렛 용융 웨이퍼를 이중 보일러에서 녹입니다. 사탕 코팅에 2 개의 크로스바 조각을 칠하고 준비된 과자 굽는 판에 놓습니다.
또 다른 점은 2016 년 9 월 25 일 마일즈가 한 곳에서 전국 챔피언십을 경험하고 너무 대구출장마사지 자주 출전하는 손실만을 근거로 같은 장소에서 해고를당한 4 명의 코치 중 한 명이되었습니다. 다른 이들은 필립 풀머 (Phillip Fulmer), 대구출장샵예약포항 2008 년 테네시에서 사임해야했던 1998 년 전국 챔피언이었습니다. 나는 귀찮게하지 않습니다. 나는 그것이 시간 낭비라고 생각하기 때문에 상위 10 위권 밖의 선수를 모집하려고한다. 대구출장마사지 지도자들은 자신의 추종자들에게 ‘이상과 대구동출장마사지 도덕에 호소하여 업무 수행에 동기를 부여합니다. 기본적으로 이러한 지도자들은 추종자가 자신의 신념과 개인적인 강점을 사용하도록 권한을 부여합니다..
차트에서 볼 수 있듯이 검색 관심도의 편차는 세 브랜드 모두에서 부정적인 영역입니다. 그럼에도 Nike는 연초부터 안정적인 추세를 보이고있는 유일한 브랜드이며 Under Under Armour는 4 월부터 조금만 안정화되었으며 아디다스는 매우 빠르게 하락하고 있습니다. 사람들이 그 사실을 잊어 버린 것 같아요. 그리고 나는 그것이 그들이 올 때 증오를 가져야한다는 것에 동의 할 것입니다. 점프 로프는 가장 빠른 풋 워크 및 드릴입니다. 풋 스피드를 향상시키는 것은 쿼터백에 필수적입니다.
전체 내용은 콜럼비아 특별구 (혼란스럽고 아는 사람) 또는 오레곤 국가라고 불 렸습니다. 미국의 주장은 그들의 주장의 북쪽 가장자리를 나타내는 인기있는 전투 외침 ’54 40 또는 싸움!’을 일으켰습니다.James K. 그레이시 아스는 당연히 미국과 영국의 국경을 넘나들며 공산주의자들과 공산주의자들, 공산주의자들, 이슬람교도들, 이슬람교도들, 이슬람교도들, 이슬람교도들 등이 포함된다. 엘 캐서린 드 캐서커와 캐롤라이나 캐롤라이나 투우장, 캐롤라이나 캐년, 캐롤라이나 캐년, 캐롤라이나 캐년, fue como가 amamantar와 mi beb acostada를 요구할 때, algo que meha servido는 잘못된 트로이 목마를 씁니다.
마커를 사용하여 나무가 상자와 교차해야하는 점을 배치했습니다. 그런 다음 홀 펀치를 사용하여 각 마크 바로 아래에 구멍을 신중히 만들었습니다. 한 팀이 상대 팀을 두 번 해고하지 못하면 게임은 추첨으로 선언됩니다. 그러나 1 회 밖에없는 제한된 경기에서는 더 많은 경기를 가진 팀이 승리합니다. 10 년 동안 더 나은 경기를 위해 야구 경기장에있었습니다. 우리는 마이애미 영원히 복용,하지만 나는 솔직히 NYCFC하기 전에 자신의 경기장에 들어가고 그들에게 내 돈을 넣어, 그리고 그들은 여전히 발기에서 17 개월.
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중앙방송은 김 위원장의 쑹타오 부장 접견 소식을 전하면서 '접견 석상에서는 또한 조선노동당과 중국공산당의 공동의 관심사로 되는 중대한 문제들과 국제정세에 대한 심도 있는 의견들이 진지하게 교환됐다'고 전했다.
방송은 구체적으로 논의된 '중대문제' 등이 무엇인지에 대해 설명하지 않았지만, 남북·북미 정상회담을 앞둔 북한의 비핵화 문제 등에 대해 지난달 북중정상회담에 이어 후속 논의가 이어진 것으로 추정된다.
쑹 부장은 이날 시진핑(習近平) 중국 국가주석의 인사를 전했고, 김 위원장은 이에 대해 사의를 표하면서 지난달 하순 자신의 중국 방문 당시 중국 공산당과 정부 관계자들의 환대에 대해 언급했다고 방송은 소개했다.
중앙방송은 또 쑹 부장이 이번 방북 기간 북측의 환대에 사의를 표했다면서 '최고영도자 동지께서는 습근평(시진핑) 총서기 동지가 특별히 관심하여 직접 선발하여 보낸 예술단인 것만큼 자신께서 영접 사업을 직접 틀어쥐고 특례적으로 잘 맞이하는 것은 마땅한 도리이며 또 주인으로서, 가까운 벗으로서 응당한 일이라고 하면서 중국예술단의 체류 기간 당과 정부의 해당 부문들이 총동원되어 모든 조건을 최상의 수준에서 최우선 보장할 것이라고 말씀했다'고 전했다.
김 위원장은 쑹 부장이 인솔하는 중국 예술단의 방문을 환영하는 저녁 연회도 14일 마련했다고 중앙방송은 보도했다.
연회에서는 삼지연관현악단 등 북측의 환영 공연도 진행됐고, 최룡해 부위원장과 쑹타오 부장의 축배사가 있었다고 북한 매체는 보도했다.'


암호화폐의 해였던 2017년. 비트코인 가격은 7월 잠시 2500달러 밑으로 내려갔다. 하지만 이때부터 비트코인 가격 그래프는 수직에 가까운 기울기를 보였다. 2017년 12월 16일 비트코인 가격은 1만9000달러를 넘겼고, 시가총액은 600조원이 넘었다. 하지만 비트코인 천하는 6개월을 못 넘겼다. 올 2월부터 4월까지 가격은 폭락했다. 1만달러선 이하로 반 토막 나는데 두 달이 안 걸렸다. 시가총액 절반인 300조원이 사라졌다. 한 때 비트코인 가격은 7000달러 밑으로 떨어졌다. 다시는 비상하지 못 할 줄 알았던 비트코인 가격은 5월 10일 현재 9313달러로 고점 대비 절반 정도다. 암호화폐 예비 투자자들이 궁금해하는 3가지 이슈를 정리했다.
① 비트코인 가격 왜 다시 오르나?: 일단 비트코인 거래 가격이 70%나 폭락한 이유부터 정리해보자. 한국 정부가 1월 말 암호화폐 거래를 강력하게 통제한 게 시발점이었다. 원화는 달러에 이어 암호화폐 거래에서 두 번째로 많이 사용되던 통화였다. 규제 자체보다는 규제의 방법이 투자심리에 더 악영향을 끼쳤다. 한국 정부는 규제의 근거가 되는 법안을 만들거나 행정명령을 내리지 않고 자금세탁 방지 등의 이유로 시중 은행을 통해 투자자들의 익명성부터 제거하고, 실명계좌를 가진 투자자만이 암호화폐를 추가로 살 수 있게 했다. 2대 암호화폐 거래국인 한국의 규제 아닌 규제는 글로벌 암호화폐 투자자들의 투자심리를 위축시켰다. 명확한 규제를 내놓지 않고 있는 상황이 불확실성을 더 키웠다.
비트코인 가격 반등의 조짐은 암호화폐 가격이 폭락을 거듭하던 한가운데서 나왔다. 미국 의회가 지난 2월 초 암호화폐 청문회를 열고 논의했던 내용이 예상보다 시장친화적이었기 때문이다. 미국의 관련 규제기관 수장들은 일부 코인의 가격 조작 의혹을 언급하는 대신 투자자 보호를 전제로 암호화폐가 금융기술의 발전에 기여할 것이라는 취지의 증언을 했다. 규제가 당장 이뤄지지 않을 것이라는 점도 명확히 했다. 사기 논란이 끊이지 않던 암호화폐공개(ICO) 문제는 페이스북이 청문회 직전 ICO 광고를 자사 플랫폼에서 중단하겠다고 밝히며 다소 해소됐다.
최근의 가격 회복을 명확하게 설명하기는 힘들다. 한국과 미국, 일본, 중국 등 암호화폐 거래가 주로 이뤄지는 나라들은 아직 암호화폐 규제는커녕 정의조차 내리지 않았다. 그러다 보니 주식시장에서라면 당장 구속될 만한 시세 조정 행위들이 버젓이 벌어지고, 투자자 보호책이라곤 전혀 없는 신규 암호화폐의 ICO가 쏟아지고 있다. 누군가 좋은 얘기라도 하면 가격이 오르고, 반대의 경우면 떨어진다. 다만, 가격 측면에서 보면 이 정도가 저점일 거라는 투자자의 판단이 최근 시세 회복에 크게 작용하고 있는 것으로 보인다. 또한 한국 정부 규제 조치의 핵심인 ‘신규 계좌 개설 금지’라는 표현이 마치 신규 암호화폐 투자가 불가능하다는 듯한 느낌을 줬었는데, 사실은 그렇지 않다는 게 확인되면서 일부 가격 회복에 영향을 끼쳤을 수 있다. 암호화폐 투자를 시작하지 않은 이들도 법인 가상계좌를 통해서 얼마든지 암호화폐를 살 수 있었던 것. 중국계 거래소로 최근 영업을 시작한 오케이코인코리아 관계자는 “오해가 있는데 처음 암호화폐를 사려는 사람들도 법인 가상계좌를 통해서 합법적으로 살 수 있다”고 말했다.
② 비트코인캐시, 회복 신호탄?: 비트코인에서 쪼개져 나온 비트코인캐시 가격은 4월 10일 600달러에서 4월 23일 1480달러로 2주 만에 두 배 이상으로 상승했다. 5월 10일 현재 가격은 1630달러다. 비트코인캐시 가격 상승은 암호화폐 가격 회복의 신호탄일까? 대세 상승 신호탄은 아니라는 해석이 많다. 비트코인캐시 가격 상승은 코인 소각 때문이었다. 채굴 업체 앤트풀은 4월 20일 공식 소셜미디어 계정을 통해서 거래 수수료로 받는 비트코인캐시의 12%를 소각 조치한다고 발표했다. 주식시장에서도 상장사가 자사주를 시장에서 매입해 소각하면 가격이 오른다. 발행주식 수가 줄어들면 그만큼 주가가 오르는 것이다. 암호화폐의 소각은 존재하지 않는 계좌 주소로 코인을 보내 없애는 방식으로 진행된다. 이렇게 되면 해당 암호화폐의 연간 인플레이션 비율이 둔화되는데, 매매 가격에 영향을 준 것으로 보인다. 비슷한 예가 암호화폐 거래소인 바이넌스가 발행하는 바이넌스코인이다. 이 거래소는 올 1월과 4월에 이 같은 코인 소각에 나섰다. 비트코인 캐시만큼 가격 상승 효과를 보진 못 했지만, 바이넌스 코인은 암호화폐들 중 올해 가격상승률이 가장 높았다.
다만 암호화폐의 소각이 주식시장에서처럼 딱 떨어지는 효과를 보기는 힘들다는 의견이 많다. 뉴스위크는 최근 비트코인 가격이 급상승했던 이유가 총 발행량이 2100만개로 정해진 데서 오는 희소성 때문이라는 주장이 꼭 옳은 것은 아니라고 보도했다. 이 잡지는 “비트코인은 그간 업그레이드 방식을 둘러싸고 개발자 간 의견 충돌로 비트코인캐시·비트코인골드 등으로 분할해 왔다”며 “앞으로 비트코인이 다른 방식으로 또 분할하는 걸 막을 방법이 없으므로 희소성이란 개념은 잘못된 것”이라고 주장했다.
③ 비트코인 가격은 계속 오를까?: 결론부터 얘기하면 알 수 없다. 오를 것이란 의견도 있고, 여전히 가치가 0에 수렴할 것이라는 의견도 많다. 대표적인 호재와 대표적인 악담이 여전히 팽팽하게 대립한다. 다만 과거와 달리 현재 악담은 주로 개인이, 호재는 대형 기관이나 금융회사에서 나오고 있다는 점에서 호재가 우위라는 정도로 요약할 수 있다.
워런 버핏은 최근 자신의 투자회사인 버크셔해서웨이의 주주총회를 미국 네브라스카주 오마하에서 열었다. 버크셔 주주총회는 1주 이상 가진 전 세계 모든 주주들이 참여할 수 있고, 일종의 ‘워런 버핏교’의 연례 예배와 같은 축제 분위기로 유명하다. 워런 버핏은 이날 주주들과의 질의응답에서 “비트코인은 쥐약”이며 “암호화폐 투자는 불행한 결말을 맞게 될 것”이라고 저주를 퍼부었다. 버크셔해서웨이 부회장인 찰스 멍거도 “암호화폐 거래자는 치매환자”라고 악담을 서슴지 않았다. 물론 관중들은 열광했다. 워런 버핏의 오래된 친구인 빌 게이츠는 5월 7일 CNBC와 인터뷰에서 “비트코인과 ICO는 광기를 띤 투기”라며 “비트코인이 있으면 다 팔아치우겠다”고 말했다. 워런 버핏은 오랜 기간 ‘소비자독점 기업’에 투자해왔고 그 반대인 범용성 기업 즉 소비자독점이 불가능하고 제품 간 차별화가 힘든 경쟁시장에 속한 기업에는 투자하기를 주저해왔다. 소비자독점이란 소비자들의 제품 충성도가 높아서 다른 경쟁기업들을 압도하는 곳을 말한다. 대표적인 게 빌 게이츠의 ‘MS 윈도’ 같은 제품이다.


일본 도쿄에서 태어난 노부코 와타나베는 구타이 미술협회의 창립 멤버이자, 일본 아방가르드 예술의 최전선에 있던 작가로, 1975년 독일로 전향한 후 일본화단에서 한동안 그 모습을 감추었다. 이후 유럽을 무대로 활발하게 활동하며 경력을 쌓은 와타나베는 1994년 아시야 시립미술관 전시를 통해 다시 일본화단에 이름을 알리기 시작해, 현재까지도 독일 뒤셀도르프와 일본 오사카를 오가면서 활발히 활동하고 있다.
일본에 자리잡은 아방가르드 예술은 100여 년의 역사를 가지고 있으며, 주변의 모든 장르와 관계를 맺으며 매우 광범위한 영역으로 발달되어 온 것이 특징이다. 특히 1950년대와 1960년대 소수인권운동의 여파로 시작된 세계 다문화주의는 서구 주류 문화에서 비서구 문화에 대한 편견을 배제하고, 그 동안 유럽과 백인 중심주의 문화로 대변되던 단일 서구 중심 문화와 가치에 대한 대안을 제시하였다. 이러한 ‘타자’와 ‘차이’에 대한 인정을 요구하는 다문화주의로 인해 미술계 또한 변화하는데, 이때 일본 미술계에 등장한 것이 1950년대 중반부터 활발히 활동을 한 도쿄의 실험공방, 관서지방의 구타이 미술협회, 기타큐수를 거점으로 한 큐수파들로 대표되는 아방가르드 예술이다. 1990년대 전후에는 프랑스, 미국, 독일, 영국 등에서 후기 식민주의와 연관이 있는 전시가 기획되고 개최되면서, 제3세계 출신의 작가들이 점차 미술계의 중심으로 진입하게 된다. 서구 주류 미술계가 새로운 전환의 필요성을 인식하고, 특히 타자와 정체성을 주제로 한 작품을 전시에 적극 반영하게 된 것이다. 이 때문에 독일을 주요 무대로 활동한 노부코 와타나베의 작품 스타일은 유럽과 일본 내에서 종종 간사이 아방가르드 예술로 대표되기도 했다.


정일영 선생님께서 Accueil de groupe을 설명하실 때 제한 인원수 및 거동 불편한 사람도 들어갈 수 있는지를 고려하라고 했는데 이 두 조건에 부합하지 않아도 답이 될 수 있는건가요?
예를 들어, Restaurant1의 경우에는 인원은 à partir de 10 personnes 이라 나왔으니 16명이라는 인원에 부합하는데 거동 불편한 사람도 들어갈 수 있는지에 대해서는 언급이 없죠. 반면에 Restaurant2의 경우에는 인원과 거동불편한 사람의 출입 가능 여부가 모두 언급되어있습니다.
두 레스토랑 중 하나는 한 가지 조건만 언급되어있고 하나는 두 가지 조건에 다 부합하는데 표에 Accueil de groupe이라는 **션에 모두 X 표시를 할 수 있는건가요?
답은 맞았는데 뭔가 좀 헷갈려서 여줘봅니다. 만약 어떠한 경우에 인원수에 대한 언급은 없이 거동 불편한 사람은 들어갈 수 있다고만 써있으면 이것도 조건에 부합하는건가요..?
ILYOUN* 선생님(2020.07.12)
b1 독해 1번 유형에서 가장 중요한 것은 답을 표시하는 항목 왼쪽에 있는 조건들입니다. 지시사항에 나와있는 요건들 중 답을 표시하는 부분에 있는 조건들에 초점을 맞추어야 합니다. 예를 들어, 답을 표기하는 항목 중에 인원수라는 조건이 있다면 다른 내용은 보지말고 인원수에 해당되는 것만 보고 답을 정해야 합니다. 조건 중에 거동 불편한 사람에 대해 표시해야 하는 항목이 있다면 제시사항에 있는 식당들 중 거동 불편한 사람을 위한 시설이 있는지 없는지만 확인하고 답을 '써야 합니다. 즉. 이 항목에서 인원수에 대한 것은 생각해서는 안됩니다.


다운로드를 위한 문서를 제공하는 웹 사이트를 구축할때 일반적으로 질문되는 것은 : "브라우져가 문서를 보여주는 방법을 어떻게 제어하는가" 이다. 예를들어, 만일 필자가 .doc 확장명을 가지는 MSWord 문서 파일에 대한 링크를 제공한다면, 파일로 저장하기 보다는 워드로 문서를 열도록 브라우져에게 어떻게 말할 것인가? 그리고, 만일 필자가 ASP를 이용해 동적으로 Tab-Delimited 포맷 문서를 만들었 다면, 이것을 자동으로 보여주기 위해서 엑셀이나 다른 스프레드 쉬트 응용프로그램으로 어떻게 구현 할 것인가?
간단히 대답해서 여러분은 "할 수 없다" 이다. 브라우져나 클라이언트 응용프로그램이 웹서버로 부터 보낸 파일을 어떻게 다루는지 컨트롤 하는 것은 불가능하다. 여러분이 할 수 있는 것은 그것이 어떻게 다루어져야 하는 것을 제안하는 것이다. 여러분은 이것을 파일이 어떤 형태인지 브라우져에게 알려줌으로써 이것을 구현하고, 그리고 나서 브라우져와 사용자에게 그것으로 무엇을 할지 결정하도록 남긴다. 있다.
MIME-type과 Content type이란 무엇인가?


수원일보는 5일 오전 “지난 4월 2일 고발인 A씨는 염 시장 재임기간 동안 지속적으로 불법적인 방법을 동원해 업무추진비를 착복한 사실에 대해 알게 되었다며 이에 대한 엄정한 수사를 요청하는 고발장을 경기남부지방경찰청에 접수했다”는 내용의 기사를 내보냈다.
보도에 따르면, 수원시는 그동안 본청과 사업소 등에서 업무성과가 있으면 격려금 용도로 일 년에 몇 차례씩 업무추진비 30~100만원 가량의 현금을 수원시장 명의로 지급해왔다. 그러나 수원시는 이중 일부 금액만을 지급하고 이후 부풀린 금액이 적힌 수령확인서에 서명을 받아 발생한 차익을 챙겨왔고, 상당수 부서에는 아예 지급조차 하지 않고 수령확인서만 받아갔다는 것이다.
수원일보는 “2012년 5월 현장사무실에서 수원시장(염태영)으로부터 격려금 300,000원을 받은 사실을 현장 직원 및 팀장으로부터 보고 받았다. 그러나 며칠 후 시청 총무과 직원이 사업소를 방문해 실제 금액보다 많은 500,000원이 적힌 수령확인서를 제시하고 서명을 하게 했다”는 내용의 최근 퇴직자 C씨의 진술서가 경기남부지방경찰청에 접수된 고발장에 포함되어 있음을 폭로했다. 이같은 사례는 2013년 6월, 2014년 4월 등 두 차례 걸쳐 더 반복됐다고 한다.
수원일보는 “염태영 시장 업무추진비 횡령 의혹에 대해 진술서를 제출한 전직 공무원 C씨 외에도 전직 간부공무원 B씨, 현직 공무원 D씨, E씨 등 다수의 공무원이 증언할 의사를 전해 논란은 커질 전망”이라고 밝혔다. 아울러 이번 고발 내용이 “얼마전 구속된 신연희 강남구청장 사례와 유사하다”며 “신 구청장은 구청 각 부서에 지급되는 격려금 등 총 9300만원을 총무팀장, 비서실장을 시켜 현금화해 유용한 혐의를 받고 지난 2월 28일 전격 구속됐다”고 설명했다.
현재로선 염 시장에 대한 의혹제기 폭로의 진실이 무엇인지 알 수가 없다. 5일 오후 현재 염 시장과 수원시가 아직껏 아무런 입장표명이 없기 때문이다.
염태영 수원시장과 수원일보는 그동안 끊임없는 법적 다툼을 벌여온 당사자들이다. 4년전인 2014년 6.4지방선거를 두 달 앞두고 염 시장이 입북동 지역에 대규모 R&D사이언스파크를 조성하겠다는 계획을 발표한 후 수원일보는 선거 국면에서 “개발 예정지에 염태영 시장의 땅 770여평과 염씨일가 땅 16420여평을 합한 17190여평이 포함돼 있다”며 시장 직분을 이용한 부동산개발 의혹이 있다고 폭로했다.
선거에 큰 영향을 줄 수 있는 사안이었음에도 염 시장은 당시 재선에 성공했고, 이후 염 시장과 수원일보는 수년에 걸쳐 법적 다툼과 진실공방을 벌여왔다. 현재까지 사법기관의 최종판단은 내려지지 않은 상태다. 염 시장은 흑색선전이자 왜곡보도로서 수원지검에 조속한 수사를 요청한 탄원서를 제출했다고 한다. 그런데 이번에 또다시 수원일보가 지방선거를 앞두고 염 시장의 업무추진비 착복이라는 불법 의혹을 제기함으로써 수원시장 선거는 한치 앞을 내다볼 수 없는 국면으로 빠져들게 됐다.


2일 총리실에 따르면 정 총리의 휴가는 6일 오후 부패척결 관계장관회의 및 현판식을 마친 뒤 본격적으로 시작된다. 정 총리는 7일에는 안희정 충남지사를 비롯한 충남도 기관장들을 만나 점심을 함께하고, 프란치스코 교황의 방문 예정지인 천주교 대전교구 등을 답사하기로 했다. 대천해수욕장을 찾아 여름철 물놀이 안전실태를 살펴보고 피서객들과 소통의 시간도 갖는다. 전주혁신도시와 한옥마을을 둘러보고 세종공관으로 돌아온 뒤 9일에는 총리실 직원들과 대전 계족산 등산도 함께 할 예정이다.
정 총리는 남는 일정에는 독서를 하며 재충전시간을 갖는다. 휴가 때 읽을 책은 지인의 추천에 따라 '우리가 만나야할 미래(최연혁 저)', '똑똑한 사람들의 멍청한 짓(최동석 저)'으로 정했다.
'우리가 만나야할 미래'는 25년간 스웨덴 쇠데르턴 대학 정치학과 교수로 생활환 저사가 새롭게 제시한 복지의 최전선 스웨덴의 모습이다. 책에 따르면 스웨덴의 직업소개소는 전국에 연결망을 갖추고 있으며 중소기업부터 대기업의 고용 담당자들이 직업소개소에 필요한 인력을 요청하면 교육을 준비하고 제공하는 역할을 한다. 우리나라의 쌍용차같은 정리해고 시에는 1년 동안 100% 봉급을 보전해주는 것은 물론, 1년 이내 재취업 교육 등을 책임지고, 창업비의 일부까지 회사가 지원해준다.
스웨덴 출산휴가는 부모 합산 480일이다. 60일은 의무적으로 육아휴직을 해야 하고, 나머지는 가정 형편에 따라 부모 중 한 사람이 모두 쓸 수 있다. 출산휴가 기간에는 480일에서 90일을 뺀 390일 동안 봉급의 80%를 지원받는다. 또한 자녀가 12세가 될 때까지는 아프거나 병원에 가야 할 때 육아휴가 또는 휴직을 신청할 수 있다. 이 기간에도 동일하게 봉급의 80%를 받는다.
국무총리직의 제안을 받은 한 정치인은 신문인터뷰에서"저에게는 초등학교에 다니는 아이가 있고 지금 아이에게는 아빠가 제일 필요할 때"라면서 "정치는 나중에 할 수도 있지만 아이의 어린 시절은 저를 기다려주지 않는다. 아이의 교육과 아버지의 역할을 충실히 하기 위해 총리직 제안을 정식으로 사양하나"고 말했다.
스웨덴에서 국회의원 생활은 아주 고달픈 임시직에 해당된다. 임기 4년을 마치고 나면 국민의 심판에 따라 재계약을 할 수 있을지 여부가 가려지고 제대로 일을 못했다면 곧바로 해고된다. 국회의원의 봉급이 다른 직종보다 조금 높지만 거의 주당 20시간씩은 더 일하는 셈이다. 다른 나라 의원들처럼 정책보좌관도 없고 원내 정당들도 공동 정책비서관을 두고 있긴 하지만 거의 활용하지 않고 자료수집 같은 일만 부탁한다.
저자는 보편적 복지인가 선택적 복지인가에 대한 논쟁은 무의미하다"면서 "지금 우리에게 중요한 것은 어떤 복지냐가 아니라 타인에 대해 어떤 마음을 갖고 있느냐이다. 그런 점에서 나는 이 책이 우리 사회에 조그만 자극을 주길 기대한다. 그 자극을 절실하게 수용한다면 다음 몇십 년을 밀고 나갈 수 있는 힘이 될 것이라고 믿는다"고 말했다.
'똑똑한 사람들의 멍청한 짓'은 삼풍백화점 붕괴, 대구 지하철 참사, 세월호의 침몰 등 국가적 대형 사고가 발생할 때마다 누군가는 책임을 지고 사퇴하고, 후속 조치들이 발표되지만 그때뿐이고 시간이 지나면 사건이 형태를 달리해 되풀이되는 비정상적인 문화를 바로잡으려면 관료조직의 시스템적 개혁이 필요하고, 무엇을 어떻게 바꿔야 하는지에 대한 제언이 담겨있다.
저자는 독일 기센대학교에서 경영학으로 석사와 박사학위를 받았고 한국은행에서 20년간 일한이후 경영컨설턴트로 일하고 있으며 현재 '최동석인사조직연구소'를 운영하고 있다. 출판사 서평에 따르면 저자는 이런 현상이 반복되는 원인을 '개인의 무능'이나 '국민성'이 아닌 관료조직의 '의사결정제도'에 두고 있다. 시스템이 똑똑한 사람들을 무능하게 만든다는 것이다.
그 의사결정 메커니즘이 '품의제도'인데 이는 어떤 사안과 관련된 말단 사원이 최종결정자에게 올릴 품의서를 만들어 결재를 받는 제도다. 어떤 의사결정에 문제가 발생하면 그 책임은 최종결정자뿐만 아니라 결정에 참여한 모두에게 있다. 마치 여러 사람의 의견을 수렴해 사안을 결정하는 '민주적인 제도'처럼 보이지만 최종결정자에게 권한은 몰아주고 책임은 지우지 않는 제도일 뿐이다.
저자는 독일연방은행 직원들과 나누었던 대화를 통해 이러한 우리나라의 관료사회와 서구 관료사회의 실태를 비교한다.
"우리는 63세까지 일해야 해요. 정년 나이가 너무 높아서 불만이지요."
"우리는 58세까지 밖에 일을 못해요. 그것도 56세에는 현업에서 손을 놓고 후선으로 물러나야 하는데, 독일은 상당히 좋은 편이군요. 우리도 정년을 좀 더 연장해야 하겠네요."
"(…) 역시 한국인은 일하기를 좋아하고, 더 오래 일하기를 원하는군요. 우리가 58세까지라면 얼마나 좋을까…."
저자는 "그들이 은퇴하기를 원하는 이유는 윗자리로 올라갈수록 자신이 직접 처리해야 할 업무량과 권한이 늘어날 뿐 아니라 동시에 책임도 막중해져 육체적, 정신적 압박이 훨씬 커지기 때문"이라면서 "그뿐 아니라 우리나라 사람들이 위로 올라가면 갈수록 권한은 막중해지면서 책임은 오히려 줄어드는 매우 '야릇한' 시스템 속에 살고 있다는 실을 잘 모르기 때문이다"고 말했다.
저자는 "올라갈수록 책임과 권한이 막중해지는 서구조직과 달리 우리나라 관료사회에서는 지위가 올라갈수록 더 편하고, 더 많은 권력을 누리고, 더 많은 보수를 받고, 더 많은 아랫사람들을 거느리고, 책임은 오히려 줄어든다"면서 "승진 이데올로기가 우리 사회를 지배하고 있는 이유도 바로 여기에 있다"고 지적했다. '일단 올라서면 모든 것을 갖되 아무것도 책임지지 않는' 원시적이고 야만적인 제도 때문에 수단과 방법을 가리지 않고 승진하고 승리하는 데 사활을 거는 것이라는 진단이다.


올해 미국에서는 5월 27일을 Memorial Day로 지킨다. 전몰장병들을 추모하는 날로 우리나라의 현충일에 해당하는 날이다. 이날은 원래 1861년에서 1865년에 사이에 발생한 남북전쟁의 전몰자를 추모하는 것이었고 남북전쟁때 전사한 전몰장병들의 추모식이 열린 날이 5월30일인데서 유래되어 5월말 주간에 지킨다고 한다. 이후 세월이 흐름에 따라 미국의 모든 전쟁에서 산화한 장병들을 기억하고 감사하는 날로 바뀌었다. 우리에게는 하루 쉬는 휴일이지만 유가족들에게는 아픈기억이 서려있는 눈물 나는 날이다.
역사 기록에 따르면 메모리얼 데이의 유래는 남북전쟁으로 일컬어지는 시민전쟁(1861~ 1865)으로 거슬러 올라간다. 시민전쟁은 노예제도에 대한 남북의 대립으로 나라 안의 분쟁인 만큼 희생 또한 더 없이 컸다. 특히 버지니아주는 폐허의 위기에 빠졌으며 전쟁의 참화를 겪은 사람들은 너나 할 것 없이 그 참담한 기억과 공포에 시달렸으며 ‘내 나라 내 형제 자매를 잃었다’는 슬픔에서 오래도록 헤어나오지 못했다. 그런 사회적 배경 속에 1868년 5월 5일 육군 대장 잔 로간은 전쟁으로 목숨을 잃은 장병들을 애도하며 그들의 무덤에 헌화할 것을 공식 선언하고 전국적으로 5월 30일에 기념식을 거행, 그날을 ‘Decoration Day’라 명명하였다.
우리 인간에게는 두 종류의 기억이 있다. 하나는 좋은 기억이고 다른 하나는 가슴아픈 기억이다. 좋은 기억은 사람에게 놀라운 활력을 제공해 준다. 성경 빌립보서 1장 3절을 보면 사도 바울은 빌립보교인들에게 "내가 너희를 기억할 때마다 하나님께 감사한다"고 말했다. 사도 바울에게 있어서 좋은 기억은 그의 삶에 생동감을 불어 넣어주는 아주 소중한 수단이었다. 즉 사도 바울이 빌립보서를 기록했던 로마 감옥의 황량하고 습기 찬 환경 가운데서도 교인들에 대한 좋은 기억은 바울의 마음에 따뜻한 온기를 가져다주었던 것이다. 좋은 기억이 한겨울의 차가운 감옥에 장미꽃을 피웠던 것이다.
꿈꿀수 없어 무너져가는 이민의 아픈 상흔들속에서도 눈을 감고 기도하면 소망의 빛가운데 감동으로 되살아나는 얼굴들이 있다. 변함없는 마음으로 자신이 부름받은 자리에서 헌신하시는 분들, 극한 고난속에서도 굴하지 않고 흔들림없이 견고하게 서있는 분들, 남의 일을 내 일처럼 함께 고통과 슬픔, 희노애락을 나누는 분들, 이들 모두는 잊을 수 없는 우리들의 기억속에 아름답게 자리잡고 있는 사람들이다. 그들이 있기에 우리들은 흔들리며 피어나는 꽃처럼 수많은 절망의 자리를 박차고 일어날 수가 있었고 오늘날까지 소망가운데 맡겨진 사명을 힘차게 감당하고 있는 것이다.


1863년 미국 에이브러햄 링컨 대통령이 역사적인 노예 해방을 선언했다. 남북전쟁에서 북부가 승리하자 해방 선언을 통해 노예 노동력을 공업 노동력으로 전환한다는 계산도 깔려 있었다. 그해 조선. 철종이 죽자 권력을 장악한 흥선대원군은 아들 이재황을 왕으로 옹립한다. 그가 고종 임금이다.
그 무렵 조선은 부정부패가 만연해 나라꼴이 말이 아니었다. 1862년 초 진주 민란의 후유증이 가시기도 전에 익산 개령 제주 함흥 광주(廣州) 등에서도 또 다른 민란이 이어졌다. 다급한 정부가 삼정 문란을 시정할 목적으로 삼정이정청을 설치했으나 세도정치의 폐단을 막기엔 역부족이었다.
한편 미국은 흑인과 하층민의 전폭적 지지를 받은 노예 해방과 함께 빠른 공업 자본주의로 제국주의의 기틀을 강화한다. 후발 미국과 독일 제국은 조선 해안을 기웃거리면서 우리의 힘을 엿봤다.
1866년 5월 미국 범선 서프라이즈호가 평안도 철산 바닷가에 표착했다. 그해 1월은 대원군의 프랑스인 신부 처형 등 천주교 박해(병인박해)가 극에 달했던 때다. 관군에 붙잡힌 승무원 7명은 “우리는 프랑스 사람이 아니다. 미국 사람이다”라며 싹싹 빌었다. 철산부사 백낙연은 이런 그들에게 음식 약품 담배 등을 공급하고 의주를 거쳐 중국으로 보냈다. 우리나라가 미국과 접촉한 최초의 사건이다.
한데 불과 두 달 후 또 다른 미국 상선 제너럴셔먼호가 통상과 교역을 강요하며 대동강변 평양 만경대까지 올라왔다. 프랑스 함대가 쳐들어올 것이라는 흉흉한 소문이 나도는 가운데 국적불명의 이양선이 목사 토마스를 태우고 거침없이 들어온 것이다. 대포로 무장한 상선은 우리 중군(中軍)을 포로 삼아 교역을 요구했다.
결국 이 배는 평양시민과 평양감사 박규수 등이 이끄는 조선군의 화공으로 불타고 선원 전부가 몰살당했다. 천조국 미국을 상대로 이긴 것이다. 천조국은 ‘넘볼 수 없는 미국’을 일컫는 인터넷 용어다.
조선의 자신감은 그해 8∼10월 프랑스를 격퇴한 병인양요에서도 여실히 재현된다. 본국으로부터 ‘조선 정복’의 명을 받은 중국 주둔 프랑스 극동함대가 서울 양화진 앞까지 들어와 “선교사를 죽인 책임자를 처벌하고 교역하자”고 강압적으로 제안했다. 국제정세를 모르는 조선은 우왕좌왕, 묵묵부답. 프랑스 함대는 조선이 엄청난 화력을 준비하고 있는 것 아닌가 하고 강화도 쪽으로 물러났다. 다급한 대원군은 명사수 500여명을 동원, 프랑스군을 기습해 물러나게 했다.
1871년 4월. 천조국 함대가 제너럴셔먼호 사건을 빌미로 개항을 요구하며 강화도를 점령했다. 미 대통령 그랜트는 “미국 국기를 욕되게 하지 않는 한 무력 사용을 하지 마라”며 조선과의 통상조약 조건도 제시했다. 군함 2척이 서울 길목인 강화 광성진을 점령하고 도성을 옥좼다. 뱃길이 막히자 서울의 쌀값이 천정부지로 올랐다.
그럼에도 조정은 병인양요쯤으로 생각하고 무사태평이었다. 한데 역사가 아이러니하게도 수비대장 이장렴과 구식 총기로 무장한 500여명이 결사항전, 가까스로 미 함대를 몰아냈다. 신미양요다. 대원군은 ‘화약은 매국이다’라며 척화비를 방방곡곡에 세웠다.
시민운동가이자 한국기독교 역사가인 오리 전택부(1915∼2008) 선생은 이를 두고 “중국과 일본은 외국 군대와 싸워서 진 것이 복이 되고 우리는 이긴 것이 도리어 화가 되고 말았다”고 했다. 1842년 중국이 영국과의 아편전쟁에서 굴복했고, 1853년 일본이 미국 페리 함대에 굴복함을 두고 한 얘기다. 개항의 때를 놓친 우리는 1876년 일본과의 굴욕의 강화도 조약을 맺게 됨에 따라 강점기, 해방, 전쟁, 분단의 비극을 겪는다.


어렸을 때부터 막연히 활쏘기를 동경했습니다. 조용히 정신을 집중하고 과녁을 살피다가, 굳건한 자세로 화살을 메기고, 가만히 활 시위를 놓는 모습. 그 모습이 그렇게 고요하고 멋져 보일 수가 없었죠. 영화나 TV에서 활을 쏘는 모습을 볼 때면 언젠가는 나도 활을 배워봐야지 하는 생각을 많이 했었습니다. 하지만 활을 어디서 배울 수 있는지도 몰랐고, 학업에 입시에 치이다보니 무언가를 배워야겠다는 다짐은 흐지부지 되고는 했습니다. 그렇게 활쏘기는 어린 시절의 로망으로만 남아 있었죠.
딴 거 다 필요 없고 멋있잖아요? (사진 출처 = CW <애로우>)
그런데 이번에 대학 졸업 전 마지막 방학을 맞이했습니다. 대학원에 가면 방학에도 계속 연구를 해야하니 정말 자유롭게 시간을 쓸 수 있는 방학은 이게 마지막이구나 하는 생각이 들었죠. 마지막 방학만큼은 후회 없이, 알차게 보내고 싶어 뭘 해볼까 고민하던 중 활쏘기가 떠올랐습니다. 그러자 갑자기 도전 의식이 불타올랐습니다. 이제 나도 성인인데 정말 관심이 있는 거면 모르겠다고 손 놓는 대신 방법을 찾아서라도 해야하는 것 아닌가! 하는 생각과 함께요. 그래서 다시 다짐했습니다. 이번 방학 때 국궁을 시작해보자!
일단 구글에 '국궁 배우기'를 검색해봤습니다. 과연 원하는 정보가 나올까 싶었는데, 국궁을 배우는 사람들의 글이 여럿 나오더라고요. 대한궁술협회 사이트도 있었고요. 글들을 읽어보니 하나같이 주변 국궁장을 방문해보라고 되어 있었습니다. 각 정(亭)마다 사범님이 계시니 어떻게 배울 수 있는지 알려주실 거라면서요. 그래서 일요일을 틈타 유성궁도장, 다른 이름으로는 무덕정을 찾아가봤습니다.
저 거대한 활 모양의 건물 보이시나요?
무덕정은 대전광역시 유성구 덕명로에 있습니다. 대전장애인체육센터 바로 옆에 있죠. 학교에서 자전거를 타고 30~40분 정도 달리니 금방 도착했습니다. (갑천을 따라 자전거 도로가 잘 되어있어서 어려울 건 없었습니다. 중간에 산길이 있어서 조금 힘들긴 했지만요) 궁도장에 들어서니 커다란 비석에 '유성궁도장'이라 써있더군요.
건물에 앞에 서보니 방문을 환영한다는 현수막과는 달리, 입구가 하얀 종이 같은 것으로 가려져 있었습니다. 여기 들어가도 되는 건가? 싶어서 주변을 서성거리는데 한 분이 궁도장 구경하러 왔냐고 물어보시더군요. 그렇다고 하니 친절하게 궁도장에 들어가는 길을 안내해주셨습니다. (알고 보니 건물 오른편에 다른 입구가 있었습니다)
제가 만난 분은 무덕정의 부사두, 즉 부회장 위치에 계신 분이셨습니다. 사실 사정에 오기 전에 나이가 많은 분들만 계시지는 않을까, 괜히 어색하게 있지는 않을까 많은 걱정을 했었습니다. 그런데 막상 무덕정에 계신 분들을 만나보니 완전히 기우였습니다. 많지는 않았지만 제 또래의 젊은 분들도 계셨고, 연세가 지긋하신 분들도 친절하게 대해주셨어요. 궁도장에는 어떻게 오게 되었는지, 무덕정은 어떻게 알았는지 이런저런 얘기를 나눴습니다. 활을 배우면 좋은 점에 대해서도 많이 들었고요ㅎㅎ
활터는 145m 정도 거리에 과녁이 있는 구조였습니다. 화살이 과녁에 맞으면 과녁에 불이 들어오고요. 과녁과 사대 사이에는 '인애덕행(仁愛德行)', '정심정기(正心正己)', '반구제기(反求諸己)'라 적힌 비석이 있습니다. 사대에 선 분들은 돌아가며 한번에 한 발 씩, 총 1순(5발)을 쏘셨습니다. 첫 발을 쏘기 전에 '활 배우러 왔습니다' 하고 인사하고, '많이 맞추십시오' 하며 화답하는 게 인상깊더라고요. 활을 쏜다는 게 단순한 취미를 넘어 자신의 심신을 다스리는 방법이구나 하는 생각이 들었습니다.
과녁까지 함께 걸으며 궁도장에 어떻게 왔냐고 물으시길래 활을 배우고 싶어 무작정 찾아왔다고 말씀드렸습니다. 안타깝게도 신입 회원들을 가르치시는 사범님이 제가 오기 바로 전에 가셨다고 하더라고요. 그래서 당일에는 다른 분들이 활을 쏘는 것을 잠시 구경하다 돌아왔습니다. 교육이 있는 화요일에 다시 오기로 약속하고요.
비록 당장 시작하지는 못했지만 궁도장 방문은 참 만족스러웠습니다. 생각만 하던 것을 실행으로 옮겼다는 것도 그랬고, 궁도장에 계신 분들이 생각보다 반겨주셔서 부담감도 한층 줄어들었고요. 무덕정을 한번 방문해보고 활을 배우겠다는 마음을 굳힐 수 있었습니다. 혹시 국궁에 관심이 있으시다면 꼭 근처 궁도장을 한번 찾아가보세요. 생각보다 어렵지 않은 일이더라고요.


내가 정토회와 인연 맺은 지는 10년이라는 세월이 흘렀지만 사실 난 그 동안 백일과제에는 관심이 많지 않았다. 꼭 해야한다는 의무감도 책임감도 없었다.
내가 세워놓은 수행과 봉사에는 원칙이 있었기 때문이다.
원칙1. 내가 옳다고 생각되는 것에는 무조건 밀고 간다.
원칙2. 봉사는 가늘고 길게 한다. 원칙3. 절대 앞장서서 책임지는 일은 하지 않는다.
원칙4. 부서는 절대 옮기지 않는다. 원칙5. 내가 맡고 있는 일만한다.
난 이 원칙들을 어느 순간부터 목숨처럼 지켜왔다. 이것들이 무너지는 순간 나 또한 같이 무너지는 것이라고 굳게 믿어왔다. 그 원칙 뒤에는 남에게 칭찬도 비난도 아주 듣기 싫어하는 고집불통의 “나”라는 것이 존재하고 있었다. 특히 비난에는 엄청난 반응을 보이는 내 모습에 나도 이겨낼 자신이 없어 어느 순간부터 내가 살아 남기위한 방편을 정해놓고 아무도 뚫지 못 할 장벽을 쌓아두고 있었다. 그리고 모든 것에 “예”보다는 “너나 잘 하세요”라는 명심문을 만들어 놓고 살아왔다...어릴때 부터 두텁게 쌓여온 내 업식을 명심문으로 정해놓았다.
이 모든 것들이 한순간에 물거품처럼 사라지는 시간이 왔다. 나눔의 장이였다. 그곳의 인연들은 정말 말할 수 없이 감사한 “종합선물셋트였다”
그 후 개인사정으로 서초 공양간봉사를 내려놓고 분당법당으로 다니게 되었다. 분당 법당으로 옮기고 나니 그곳에서는 한참 “희망세상 만들기”백만인 캠페인이 진행되고 있었다. 나또한 시간 나는 데로 도반들과 캠페인에 참석했다.
그런 와중에 캠페인팀장님의 병가로 총무님께서 캠페인팀장을 임시로 맡아 줄수 없겠냐는 말씀에 얼떨결에 승낙했다.그 후 우린 캠페인을 놀이삼아 많은 사람들에게 희망세상을 알려보자며 숫자에 연연해 하지 않고 캠페인송에 맞춰 춤도 추면서 재미있게 진행되고 있었다. 어느날 지부장님과 총무님의 말씀이 팀별로 나누어 인원수가 주어졌다는 말에 도반들의 반응은 싸해졌다. 모두들 여기가 보험회사도 아닌데 경쟁을 붙이냐며 나중에는 벽에 빨간그래프도 그리겠네!라며 각자 한마디씩하며 꼭 그렇게 할 필요가 있냐는 물음에 지부장님 총무님 일단 주어진것에 “예”하고 한번 해본다음에 문제점이 나오면 다시 다른 방향으로 나가보자는 말씀에 모두들 수긍하고 캠페인에 임했다.
이 방법으로 캠페인을 진행해보니 문제점과 불만들이 터져 나왔다.
그동안 쌓여 있던 서운함과 힘듦을 나누는 자리를 만들어 다들 내놓기 시작했다. 컴퓨터 입력에서부터 하루도 쉬지 않고 진행되어온 캠페인에 대한 힘듦. 그리고 장소 선정에 대한 서운함. 부스를 없애버리고 각자 캠페인을 하게 된 방법까지 모두들 마음에 남겨진 서운함과 어려움마음 등을 나누기에서 해소했고 우리는 다시 “으샤 으샤”분위기로 변했다.
가을 나들이 가듯이 인사동으로 가천대로 서현역으로 남한산성으로 희망의 전도사가 되어 즐겁게 한바탕 놀았다. 성과는 정말 대단했다. 요일별로 서명을 받아야할 인원수를 정해놓고 캠페인을 진행했다. 때론 5시간씩 희망을 전하고 때론 8시간씩 강행군을 하면서 목이 아프고 다리가 아파옴을 참아가며 희망을 전했다. 우리의 간절함은 이루어지고 있었다. 정말 최선을 다하고 간절함이 있을 때 그 목표는 이루어지고 모든 분들의 마음은 하나가 되어가고 있었다. 그리고 희망의캠페인의 달인들이 탄생하고 있었다. 그런 와 중에 난 개인과제 희망편지 앱 가입도 같이 하고 있었다.
이번엔 그냥 따지지도 묻지도 말고 그냥 최선을 다해보자는 명심문을 나 스스로에게 세기며 앱 가입 대상자를 물색했다. 첫 번째로 초.중.고 동창들 동네 아지매들로 정하고 우선 초등친구들에게 가입을 권했고 그 결과 너무나 반응이 좋았다. 너무 좋은 글이라며 주위에 홍보해주겠다는 말에 자신감을 얻어 초등4학년때 전학간 남자친구에게까지 전화를 걸고 있었다. 그만큼 자신감이 있었다. 평소에는 서로가 안부전화 할 일도 없었고 또 어떻게 살아가는지 관심도 없었다. 난 십년을 넘게 정토회를 다녔지만 그 친구들에게 한 번도 법륜스님에 대한 얘기를 해 본적이 없었다. 그냥 하고 싶지도 않았고 언젠간 인연이 되면 알수 있겠지... 친구들 “왈” 매일 어디가노 하고 물으면 난 “절에간다”라는 말만 하고 좋은 법문을 널리 알리려 하지 않았다. 세상에 희망의 씨앗을 심으려 하지 않았다. 귀찮았다. 이번 백일과제를 하면서 내 삶에 많은 변화가 찾아왔다. 스님의 일과 수행이 함께라는 법문도 내 맘속에 새겨졌고, 최선을 다하는 삶이 정말 아름답다는 것도 알게 되었고, 도반들과 함께할 때 기적을 이뤄 낼 수 있다는 것도 알았다.
그리고 기도 또한 마찬가지였다. 매일 입재식때마다 참회하기 바쁜 나날이였다. 이번 백일때는 기도 또한 수행과제로 삼았다. 내 업식이 새벽5시에 일어나는게 엄청 힘든건 알지만 해보자 만약 5시에 하지 못 했을때는 오늘을 넘기지 말자는 신념으로 하루하루 기도를 했다. 하루도 빠짐없이 캠페인과 기도를 함께 한다는 것이 쉬운 일은 아니였다. 책임감도 밀려왔고 괜히 팀장을 했네. 라는 자책과 후회가 밀려 올때는 혼자 법당에서 300배 정진을 하면서 힘을 얻었다. 때론 도반들의 긍정적인 모습에 힘을 얻고. 때론 지부장님과 총무님의 열정에 힘을 얻고. 나 혼자가 아니라 모든 도반님들의 에너지를 받아 하루하루 최선을 다하고 있었다. 기도 또한 그 에너지를 받아 하루하루 내 모습을 찾아가고 있었다. 캠페인을 하면서 나뿐만 아니라 참여한 모든 도반들에게 너무나 많은 변화가 있었다. 매일같이 캠페인을 하다 보니 캠페인의 달인들이 탄생하고 동참한 모든 분들의 수행은 나날이 성숙되어 가고 있었다. 매일같이 많은 사람을 만나다보니 눈물도 있었고. 감동도 있었고. 서운함도 있었고. 웃음도 아픔도 있었다. 이 모든 것들이 우리가 최선을 다했기에 그리고 함께했기에 느낄 수 있는 우리들만의 혜택이였다....그냥 대충대충 가늘고 길게 했더라면 지금의 감동은 모두에게 없었겠지.. 그리고 최선을 다했기에 “함께”라는 말이 이렇게 간절하고 절실하게 와 닿았다. 이제야 알 것 같다. 스승님의 눈물을 그리고 스님의 통일의 대한 간절함을 내가 최선을 다해볼 때 깨닫게 되었습니다. 참회합니다. 이번 백일과제는 나 자신 뿐 아니라 분당도반들께도 희망이 되었고 우리가 널리 한분한분 알려온 백만이라는 모든 분들의 가슴속에 희망이 되었으면 좋겠다.
이제는 실천을 해야겠다. 세상에 희망이 되는 삶을 살도록 스님께서 세간명이라는 법명을 주실 때 살찍히 하시던 말씀 “세상에 희망이 되고 있냐, 작게는 가정에서 크게는 세상을 밝힐 수 있는 보살이 되라고 하시던 말씀” 난 그동안 부처님법도 밝힐 수 없었고 세상도 밝힐 수 없었고 나 자신 또한 밝힐 수 없었다. 오로지 내 고집만 밝히고 있었다. 이젠 내려 놓으려 한다. 내 고집도 마음속에 지니고 있는 내 과거의 모습도 현재의 “나”를 인정하며 희망세상으로 나아가려 한다... 그리고 가늘고 길게 가는게 중요한게 아니라 어떤 상황에서도 최선을 다해 내가 내 삶의 주인이 되어 살아가는게 중요하다는 것을.......


31일 군에 따르면, 2017 국민추천포상 수상자로 용화면장애인협의회장인 김 씨가 국민들의 추천을 받아 대통령 표창을 수상했다. '국민추천포상'은 사회 곳곳에서 어려운 이웃을 위해 묵묵히 나눔과 배려를 실천하고, 희망을 전해 온 사람들을 국민들이 직접 추천해 선정하는 상이다.
수상자로 선정된 김 씨는 자신도 의족을 차야 하는 불편한 몸에도 불구하고, 본인보다 더 어려운 이웃을 돕고자 하는 마음으로 지금까지 총 8600여명의 어려운 이웃에게 반찬을 배달해 줬다.


우연히 만난 어릴 적 동네소꿉친구 해미와의 관계는 종수에게 새로운 세계와 욕망을 선사하게 되고, 해미를 통해 벤이라는 인물과 함께합니다. 그리곤 세 사람 사이 묘한 기류가 하르게 되죠. 뭐 스토리는 이런 식으로 정리가 되겠지만 상당히 심플합니다. 어느덧 묘한 감정을 느끼는 종수는 벤과 해미의 관계가 거북스럽고 그 와중에 벤의 이상한 기운을 느끼게 되는 과정이 이어지는데요. 종수의 아버지와 어머니와의 관계를 은유한 벤과 해미의 존재가 무척이나 색다르게 느껴집니다. 마치 아버지로 치환된 듯한 벤의 모습은 부러움과 질투의 대상이며 떠는 적이기도 하며 어머니의 현신 같은 해미의 모습도 종수에겐 특별하죠.
이렇게 사회에서의 자신이 처한 경제적 상황에 대한 인식과 가족과 사랑 그리고 신뢰에 대한 갖가지 은유들이 난무하는 가운데 누군가 속시원히 설명 좀 해줬으면 하는 생각이 들 겁니다. 저 역시 어렴풋이 퍼즐을 맞춰보고 요리저리 생각해 봤지만 좀처럼 정리되진 않더군요. 누구의 시선으로 따라가느냐에 따라 다르게 해석이 가능한 후반부의 전개와 미스터리 해결은 결국 관객이 키를 쥐고 있는 것과 마찬가지입니다. 끊임없이 본질에 다가가다 보면 영화에 상당히 몰입하게 되겠지만 아주 심플하게 영화를 해석하면 꽤나 뻔한 전개와 지루한 작품처럼 느껴질 가능성도 충분히 있겠네요. 온전한 상업영화로 보면 심심한 측면도 있긴 하죠.


자유총연맹(자총)에 따르면 지난달 21일 열린 3차 이사회에서 김 전 회장에 대한 해임결의안이 가결됐다. 눈길을 끄는 대목은 당시 33명 찬성, 7명 기권 등으로 반대는 단 한명도 없었다는 점이다.
당초 9월 2일 임시총회를 열어 해임안을 확정하려 했으나 김 전 회장이 지난 8월 25일 사퇴하면서 그의 해임안이 마무리됐다. 이로써 지난해 9월 선거를 통해 선임된 김 전 회장은 임기 3년여를 채우지 못하고 1년 만에 해임되는 불명예를 안게 됐다.
김 전 회장이 불명예를 안고 사퇴한 데는 '금품 수수' 의혹이 크게 작용했다. 김 전 회장이 자총이 대주주인 한전산업개발의 경영자 자리를 주는 조건으로 금품을 받았다는 의혹에 휩싸였던 것. 김 전 회장에게 경영자 자리를 요구하며 금품을 건넨 것으로 알려진 윤기영 자총 부회장(한전산업개발 감사 겸직)은 자신이 경영자가 아닌 감사로 임명된 배경과 관련, 지난달 이 같은 주장을 한 것으로 전해졌다.
김명환 전 회장 연맹 사퇴 '뒷말'
김 전 회장은 제24대 해병대 사령관, 해병대 전우회 총재, 단국대ㆍ서강대 교수 등으로 재직했고 2009년 5월부터 자총 부회장을 맡은 바 있다. 김 전 회장은 또 한전산업개발의 비상근 임원직, 한국가스공사 사외이사 등을 겸직해 과도한 보수를 받았다는 비판이 제기되기도 했다.
김 전 회장은 자총이 대주주로 있는 한전산업개발로부터 매달 1,000만원의 활동비를 지급받은 것으로 확인됐다. 한전산업개발 노조에 따르면 김 전 회장은 지난해 10월 한전산업개발 기타 비상무이사를 맡으면서 향후 3년간 활동비 명목으로 돈을 받았다. 이에 노조는 이 회사 전ㆍ현직 경영진 10명을 배임 혐의로 서울중앙지검에 고발했다.
지난해 선거과정에서 '청와대 낙점설', 금권선거 의혹 등을 사기도 했던 김 전 회장은 재임 기간 중 과도하게 사익을 챙긴다는 말이 나돌아 연맹관계자들과 주변인들의 눈살을 찌푸리게 한 것으로 알려졌다.
한전산업개발 노조 관계자는 "자유총연맹의 경우 정부 지원을 받는 비영리 관변단체여서 회장은 무보수 명예직으로 일하도록 돼 있다"며 "그런데도 김명환 회장은 자유총연맹으로부터 550만원의 활동비를 받고 한산개발에서도 매달 1,000만원의 활동비를 추가로 받아 갔다"고 비판했다.
또 이 관계자는 "김 회장과 달리 똑같은 기타 비상무이사를 맡고 있는 이호평 전 한전전력구입처장에게는 활동비가 전혀 지급되지 않는다"고 덧붙였다.
김 전 회장은 불과 수개월 전까지 한국가스공사 사외이사로 겸직해 온 것으로 드러났다. 공공기관장은 특정 기업의 사외이사로 취임할 수 없고 공공기관장 취임 전에 같은 사외이사직은 즉시 사임해야 한다고 명시돼 있지만 이를 어긴 것이다.
김 전 회장은 이처럼 한산개발 가스공사 등 모두 3군데에서 모두 1,850만원씩의 활동비를 매달 받아온 것으로 드러났다. 더구나 김 회장은 지난 2011년 3월 한국가스공사 사외이사직을 맡았는데, 지난해 8월 한국자유총연맹 회장직에 취임하고도 가스공사의 사외이사직을 반납하지 않았다. 오히려 임기가 지났음에도 '후임자가 정해지지 않았다'는 이유로 자리를 계속 유지하다가 올해 4월에야 물러난 것으로 밝혀졌다.
'인사청탁' 얼룩진 난맥상
김 전 회장이 연맹 최초의 경선을 통해 회장이 된 이후 연맹은 적잖이 시끄러웠다. 특히 한산개발 사장인선을 놓고 낙하산 인사 논란이 일면서 한산개발 노조 등 임직원들이 강력 반발하는 사태가 발생하기도 했다.
김 전 회장은 한산개발 사장으로 이삼선씨를 임명했다. 이씨가 한산개발 사장으로 내정됐다는 말이 퍼지면서 석연치 않는 말이 연맹 주변에서 흘러나왔다. 이씨가 유정복 당시 안행부 장관과 인연이 있다는 것을 근거로 당시 한산개발 사장으로 김 전 회장에게 이씨를 추천한 인물이 유 장관이라는 얘기가 흘러나왔다.
이 뿐만 아니라 "김 전 회장이 다른 인물에게 사장자리를 약속하고 돈을 받았으나 이 약속을 이행하지 않아 돈을 건넨 당사자가 분개하고 있다"는 소문도 들렸다.
이 소문이 나돌 당시 사실확인을 요청하는 에 김 전 회장은 이 부분을 강력하게 부인한 바 있다. 당시 김 전 회장은 "음해하는 세력들이 터무니없는 소문을 생산하고 있지만 명예를 걸고 결코 그런 일은 없었다"고 주장했다.
하지만 윤 부총재가 임시총회에서 "선거직후 김 회장이 나를 한산개발 사장으로 보내주겠다고 약속하며 2억원을 받아갔다. 그러나 약속을 이행하지 않았고 나를 한산개발 감사로 임명했다"고 주장한 것으로 알려져 파문이 일었다. 이 폭탄 발언으로 말미암아 임시총회에서 거의 만장일치로 해임안이 가결됐다는 게 중론이다.
그러나 현재 윤 부총재는 당시 자신의 발언과 관련, "한산개발 사장자리를 대가로 돈을 준게 아니라 김 전 회장에게 준 돈은 빌려준 돈"이라며 사태를 수습하려 하고 있다.
김 전 회장 사퇴, 새 회장에 정치 배후?
최근 김 전 회장의 사퇴를 놓고 자총 주변과 정치권에서는 "청와대나 여권 핵심부가 김 전 회장을 밀어내고 새로운 인사를 연맹 총재로 앉히려는 것 아니냐"는 말이 나오고 있다.
일각에서는 김 전 회장이 회장에 오르는데 유정복 시장의 '역할'이 있었다는 소문과 함께 이번 사퇴에도 유 시장과 관련됐다는 말이 나오고 있다. 김 전 회장이 자유총연맹 횝장 후보로 거론될 당시 자총 주변에서는 "유정복 장관이 연맹의 신임 회장으로 김명환씨를 앉히기 위해 물밑 작업을 하고 있다"는 루머를 비롯해 "이미 김명환씨가 유 장관과 회장 자리를 놓고 교감을 했다"는 말도 파다했다.
자총 회장 선거 당시 김 전 회장은 이오장 후보와 경합을 벌였는데, 이 과정에서 서로 "내가 청와대 낙점자""정권 실세로부터 메시지를 받은 사람은 바로 나"등등을 주장하는 촌극이 벌어지기도 했다.
최근 김 전 회장 사퇴와 관련 정치권 일각에서는 유 시장이 지방선거 출마를 앞두고 김 전 회장에게 모종의 부탁을 했는데 이를 김 전 회장이 묵살한 게 원인이 돼 물러나게 됐다는 소문도 있다.
김 전 회장이 전격 퇴임하면서 차기 회장이 누가 될지에 관심이 모아지고 있다. 자총 주변에선 차기 회장 자리를 놓고 복잡한 정치적 함수관계가 작용하고 있다는 말이 들린다. 김 전 회장의 사퇴에 보이지 않는 정치적 힘이 작용했다는 의혹과 함께 새 회장 선임에도 '정치'가 관여하지 않겠냐는 관측이다. 일각에선 청와대 쪽에서 최대 보수단체 수장을 교체하는 데 관여한 게 아니냐는 말도 나온다.
한편 한전산업개발 새 사장 선임을 앞두고 있는 가운데 사장자리를 놓고 정치권 실세의 입김이 작용하고 있다는 의혹이 제기되고 있다.


한때 연인에게 사랑을 고백하는 과정을 극적으로 연출한 텔레비전 프로그램이 큰 인기를 끌었다. 한강 유람선 위에서 화려한 불꽃놀이가 펼쳐지고 오케스트라에 의해 우아한 클래식이 연주되는 가운데 포러포즈가 진행되면, 당사자뿐 아니라 시청자들 모두가 숨을 죽이고 기대감에 들뜨게 마련이다. 그런데 이처럼 가족이나 친구·연인의 생일 등 개인적인 기념일과 관련된 축하 행사뿐 아니라, 경기도 이천의 도자기 축제, 경상 북도 청도의 소싸움 같은 지역 사회의 축제, 방송·연예나 스포츠 관련 이벤트, 기업체의 신제품 출시 기념 이벤트, 국제적 규모의 학술 회의나 박람회에 이르기까지 이 세상에는 실로 다양한 형태의 이벤트가 존재하고 있다. 이와 관련해서 이벤트의 기획 및 운영, 재무, 홍보, 마케팅 등 이벤트 실무 전반에 관한 이론적 지식을 갖춘 전문인을 양성하는 곳이 바로 이벤트학과다. 이번 달에는 장차 기업이나 지역·국가의 특색에 맞는 이벤트를 개발하여 21세기 한국의 관광 산업을 선도할 전문가를 꿈꾸고 있는 경기 대학교 관광학부 이벤트학 전공 학생들을 만나 보았다. 만남의 자리에는 98학번 김세범, 00학번 정무용, 02학번 김유미 학생이 함께했다.
경기대 관광학부(이벤트학 전공)의 역사와 정원은?
김세범 : 관광 산업의 중요성이 날로 커짐에 따라 세계 각국은 다양한 이벤트를 개발하고 개최하여, 좀 더 많은 관광객을 유치하고 국가 이미지를 높이는 데 힘을 기울이고 있어요. 우리 과는 이러한 세계적인 추세에 발맞춰 1998년, 국내 4년제 대학 가운데 최초로 생겨났습니다. 신설 당시에는 40명 정원으로 외식 조리학과와 함께 야간(수원 캠퍼스)에 속해 있었는데, 1999년 관광학부로 통합되면서 주간으로 바뀌었고, 정원도 200명으로 늘어났죠. 현재 관광학부에는 우리 과를 비롯해서 관광 경영학, 관광 개발학, 호텔 경영학, 외식·조리학 이렇게 5개 전공이 개설되어 있습니다. 그런데 학부제를 실시하고 있는 다른 학교와는 달리, 1학년 말에 성적순으로 전공을 결정하지는 않아요. 4년 동안 관심 있는 분야의 수업을 골라 들으면서 정해진 학점을 이수하고, 졸업 논문이 통과되면 그게 곧 자신의 전공이 되거든요. 그러니까 순전히 자신의 의지로 전공을 선택할 수 있다는 얘기죠. 우리 학교 관광학부는 지난 12월 13일에 원서 접수를 마감한 2004학년도 정시 모집 전형에서 수능 성적 70%(700점), 학생부 성적 30%(300점)를 반영한 총점(1,000점)을 기준으로 신입생을 뽑을 예정이에요. 수능 영역별 가중치는 부여하지 않고, 수능에서 인문계 및 자연계로 응시한 사람은 계열에 상관없이 모든 학부나 학과에 지원할 수 있습니다. 단, 예·체능계 응시자의 경우에는 교차 지원이 불가능해요.
경기대 관광학부(이벤트학 전공)을 선택한 이유는?
정무용 : 어릴 때부터 가족이나 친구 등 주위 사람들을 즐겁게 해 주는 게 적성에 맞다고 생각했어요. 그러다가 고등 학생 때 우연히 EBS의 직업 소개 프로그램을 통해서 이벤트 기획·제작 등의 실무를 총괄하는 이벤트 프로듀서라는 직업이 있다는 걸 알게 되어 이벤트학과에 가기로 마음을 굳혔지요. 부모님은 제가 행정학과에 진학해서 공무원이 되길 바라셨지만, 직업과 관련해서 미래에 대한 계획을 구체적으로 말씀드리니까 결국에는 동의해 주셨어요.
김세범 : 고교 시절 내내 이벤트 관련 학과에 진학하는 게 꿈이었어요. 특히, 스포츠 이벤트 쪽에 관심이 있어서, 언젠가는 프로 야구 올스타전 같은 행사를 제 손으로 직접 만들어 보고 싶다고 생각했지요. 그때 마침 경기대에 국내 4년제 대학 최초로 이벤트학과가 신설될 예정이라는 말을 듣고, 망설임 없이 진로를 결정했어요.
김유미 : 고등 학생 때 학생회 임원 자격으로 교내 축제·수원시 청소년 축제 같은 학교 안팎의 크고 작은 행사를 주최하거나 진행을 도우면서 그런 일이 제 적성에 맞다는 걸 알게 됐어요. 각종 행사의 기획이나 진행과 관련된 학과에는 뭐가 있을까 하고 찾다 보니, 관광학과에서 배우는 과목들이 그것과 가장 가깝더군요. 경기대는 국내 관광 관련 분야에서 전통을 자랑하는 대학이고, 특히 이벤트학 전공이 따로 개설되어 있다는 점이 마음에 들었어요.
관광학부(이벤트학 전공)에서 배우는 내용은?
김세범 : 우리 과에서는 세계화 시대에 관광 산업을 선도할 전문인을 양성하기 위해, 학생들이 관광학 관련 기초 지식과 이벤트 관련 기획, 마케팅 관리, 인사 관리, 스폰서 및 재무 관리, 이벤트 프로그래밍 등 이벤트 운영자로서의 지식을 갖추는 데 교육의 중점을 두고 있습니다. 먼저 1학년 때는 전공 탐색 과목으로 이벤트의 개념 및 관광객 유치를 위한 이벤트를 기획·관리하는 데 필요한 경영의 기초 이론을 배우는 ‘이벤트 개론’과, 국제 회의와 박람회의 개최·운영에 필요한 지식을 배우는 ‘국제 회의론’을 들어요. 그리고 2학년 때부터는 자신의 관심 분야에 따라 전공 수업을 골라서 듣게 되죠. 이때 전국 각지의 축제가 지역 경제에 비치는 영향을 분석하여 이벤트 기획에 반영하는 ‘지역 관광 경제론’과 ‘이벤트 기획론’, 이벤트 기획 및 마케팅에 필요한 시장 조사 방법과 통계 프로그램 응용을 배우는 ‘이벤트 조사 분석론’, 관광 교통의 분류와 특성을 이해하기 위한 ‘관광 교통 운영론’, 체험·교육·예술 답사 등 목적성을 띤 관광 상품 기획에 대해 배우는 ‘특수 목적 관광론’, 의사 결정 및 관광 행위 평가 등 관광객의 행동을 이해하기 위한 행위 이론을 배우는 ‘관광자 행동론’ 이렇게 여섯 과목 중에서 세 과목은 반드시 들어야 합니다. 그 밖에도 쇼 비즈니스나 스포츠, 전시·박람회, 방송, 광고·판촉, 호텔 연회, 레크리에이션, 개인적인 기념일이나 축하 행사 등과 관련된 각종 이벤트 실무를 배우는 수업, 국제 유람선(cruise) 사업·여행사 경영·테마 파크 운영·이벤트 재무 관리·이벤트 촉진 전략 같은 경영·홍보·마케팅 실무에 관한 수업 등 다양한 과목이 개설되어 있어요.
경기대 관광학부(이벤트학 전공)만의 자랑거리가 있다면?
정무용 : 우리 학교는 전공 필수 과목을 완전히 폐지하고, 졸업할 때까지 자신이 입학한 학부 내의 해당 전공을 35학점 이상 이수하면 학위를 수여하는 최소 전공 학점제를 도입했어요. 그래서 학생들은 일정 기간 내에 전공을 선택해야 한다는 부담감을 덜게 되었고, 입학 시 선택한 학부 내의 전공뿐 아니라 다른 학부의 어떠한 전공도 자유롭게 이수할 수 있게 되었죠. 예를 들어 관광학부에 입학한 학생이 졸업할 때까지 교양 과목 36학점을 이수하고, 관광학부 내의 관광 경영학 전공 과목을 35학점, 정보 과학부 내의 전자 계산학 전공 과목을 35학점, 미술학부 내의 서양화 전공 과목을 35학점씩 취득해서 140학점 이상을 채우면 입학한 학부의 계열에 관계없이 3개의 학위를 취득할 수 있어요.
김유미 : 우리 과 수업은 딱딱한 이론 전달 위주의 방식에서 벗어나 조별 토론이나 현장 조사, 국제 회의·지역 축제 같은 각종 이벤트 참관을 통해 자유스러운 분위기에서 흥미진진하게 진행돼요. 그리고 우리 과의 역사가 짧긴 하지만 다른 관광 관련 학과들이 오랜 전통을 지닌 덕분에, 교수님이나 졸업생 선배들의 주선으로 재학 기간 중 국내외 여행사에서 인턴 사원이나 가이드로 일할 수 있는 기회도 많이 주어져요. 또 전공을 더 깊이 있게 배우고 싶은 사람은 학부 과정을 마친 뒤 우리 학교 대학원에 진학할 수도 있지요. 현재 국내에는 경희대·한림대 등에 이벤트학 관련 석사 과정이 있긴 하지만, 박사 과정이 개설되어 있는 곳은 우리 학교밖에 없어요.
김세범 : 지난해 10월, 학교 축제 때 우리 과 주최로 ‘러브 페스티벌’이라는 행사를 준비했던 일이 가장 보람 있었어요. 남성 듀엣 ‘원투’와 가수 김태영 씨를 초청해서 라이브 공연을 하고, 학생들에게 참가 신청을 받아서 게임 대결과 장기 자랑 등을 보여 주는 게 이 행사의 주요 프로그램이었지요. 그런데 일기 예보와는 달리 행사 당일에 폭우가 쏟아졌어요. 밤을 새 가며 행사를 준비했던 우리는 큰 실의에 빠졌지만, 다행히 행사 시작을 1시간 앞두고 날씨가 개었죠. 5,000여 관객들의 환호성과 박수 속에 행사를 무사히 마쳤을 때의 기분이란 이루 말로 표현할 수가 없었어요.
정무용 : 1학년 때 선배들과 함께, 금난새 씨가 지휘하는 클래식 연주회의 진행 요원으로 아르바이트를 했던 일이 기억에 남아요. 공연 시작 전 무대 설치를 돕고, 공연장 입구에서 관객을 안내하며, 공연이 끝난 뒤에는 무대와 객석을 정리하는 게 우리의 임무였지요. 정해진 시간 내에 무거운 장비들을 운반하느라 다소 힘들긴 했지만, 공연 시간 중에는 관객들 주변에서 함께 음악을 감상할 수 있어서 너무 기뻤어요.
김유미 : 지난해 6월, 서울 광화문에서 ‘4U 페스티벌’이란 이름으로 우리 과 홍보 이벤트를 개최한 적이 있어요. 교보 문고와 한 음료 회사의 협찬으로 열린 행사였는데, 우리 학교 오케스트라 동아리와 창작 가요 동아리의 공연, 우리 과 재학생들의 자체 축하 공연과 학과 소개, 여성 그룹 ‘버블 시스터즈’의 공연, 음료 시음회 등이 다채롭게 펼쳐졌지요. 행사 시간을 전후해서 광화문이나 교보 문고에 방문하는 학생과 직장인들, 시음회장에 들르는 행인들을 타깃으로 정하고, 구체적인 프로그램 편성과 진행, 스폰서 섭외, 홍보 등의 업무를 직접 맡아 해 보면서, 이벤트 기획과 운영 전반을 생생하게 체험할 수 있었습니다.
정무용 : 우리 과 학생들은 관광학부에 소속된 다른 과 학생들과 마찬가지로, 전교생을 대상으로 한 중앙 동아리보다는 학부 내의 학회나 동아리를 중심으로 활동하는 경우가 많아요. 현재 우리 과에는 전공의 특성을 살려 이벤트 전반에 대한 이론을 공부하는 학술 동아리 ‘블루 버드’를 비롯해서, 연극 동아리·여행 동아리·농구 동아리 등이 활동하고 있지요.
김유미 : 매년 5월에는 체육 대회가, 10월에는 학교 축제가 열려요. 학교 축제 때는 종교·봉사·학술·취미 등과 관련된 76개 동아리와 각 학부나 학과에서 준비한 전시회, 공연, 학술 발표 등 다양한 볼 거리가 마련되죠. 그중 축제의 꽃은 뭐니 뭐니 해도 ‘거북선 응원단’이라는 동아리를 중심으로 펼쳐지는 화려한 응원이에요.
김세범 : 우리 과 졸업생들이 진출할 수 있는 분야는 이벤트 기획사, 국제 회의 전문 업체인 PCO(Professional Convention Organization), 산업 전시 전문 업체, 호텔 관련 업체, 연예 프로덕션 업체, 이벤트 장비 대여 업체 등 이벤트 운영에 관련된 기업체를 비롯해서, 이벤트 기획·주최와 관련된 광고 대행 업체, 지방 자치 단체, 일반 기업의 홍보·마케팅 부서, 각종 언론 매체의 사업국 등 매우 다양합니다. 아울러 테마 여행 기획이나, 국제 유람선·레크리에이션 등 여행사의 전문 여행 상품 개발 부서 등 관광 관련 분야에도 진출할 수 있고, 세계 각국 관광청의 관광 이벤트 담당자로도 진출할 수 있지요. 오늘날에는 관광 및 이벤트에 관한 이론 및 실무 지식을 갖춘 전문 인력의 필요성이 강하게 대두되고 있는 추세라서 우리 과의 취업 전망은 매우 밝습니다. 참고로 우리 과와 관련된 자격증으로는 한국 산업 인력 공단에서 주관하는 ‘컨벤션 기획사’ 자격증이 있어요. 2급 필기시험에서는 컨벤션 산업론과 호텔·관광 실무론, 컨벤션 영어, 그리고 1급 필기시험의 경우 컨벤션 기획 실무론, 재무 회계론, 컨벤션 마케팅 이렇게 각각 3과목에 관한 지식을 평가합니다. 그 뒤 컨벤션 기획 및 실무 제안서 작성, 영어 서신 작성 또는 영어 프리젠테이션 진행 능력을 평가하는 실기 시험을 치르지요.
정무용 : 이벤트 회사에 취직해서 공연 기획자로 일하고 싶어요. 그래서 풍부한 현장 경험을 쌓은 다음 장차 공연 기획사를 차리는 게 꿈이고요. 그쪽 분야에서 일하는 선배들의 말을 들어 보면, 처음에는 온갖 잡무를 처리하느라 여기저기 발로 뛰어다니고 밤샘 작업도 예사로 하기 때문에 육체적으로나 정신적으로 아주 힘들다고 해요. 하지만 어느 정도 경력을 쌓으면 높은 연봉을 받을 수 있을 뿐 아니라, 창조적이라는 직업 특성상 보람 또한 매우 크대요. 설령 보수가 많지 않다 하더라도, 어릴 적부터 꿈꿔 온 직업이고 남들보다 잘할 자신이 있는 일이니까 끝까지 노력해서 이 분야에서 최고가 되고 싶어요.
김유미 : 호텔 이벤트 분야로 진출해서 호텔 디너쇼 등을 기획하고 운영하는 일을 해 보고 싶습니다. 그래서 호텔·관광 분야에서 세계적으로 유명한 미국의 네바다 주립대로 유학 가서 견문을 넓혀 볼 생각이에요. 또 관광 개발학·경영학·경제학 등 다른 분야의 지식을 응용해서 지역의 특색에 맞는 축제를 개발하는 일에도 관심이 있어요. 지난 학기에 축제론이란 수업을 들었는데, 국내에는 브라질의 삼바 축제나 영국의 에딘버러 페스티벌처럼 그 나라나 지역의 이미지로 훌륭하게 뿌리내린 축제가 아직 없는 것 같아서 매우 안타까웠거든요.
김세범 : 이벤트 관련 업체에 취직해서 어느 정도 실무 경험을 쌓은 다음, 미국의 조지 워싱턴대 대학원에서 석사 과정을 밟을 계획입니다. 조지 워싱턴대는 이벤트 관련 학문에 대한 전반적인 체계가 잘 잡혀 있을 뿐 아니라, 제가 관심이 있는 판촉(sales promotion) 분야에서도 특히 강세를 보이고 있어요.
정무용 : ‘아는 만큼 보인다.’라는 말처럼 고등 학생 시절에 학생 신분으로 할 수 있는 일들을 두루 경험해 보는 게 좋아요. 이벤트 분야에 관심이 있는 학생이라면 각종 공연이나 전시회를 보는 것만으로도 큰 도움이 됩니다. 단, 이때 막연히 관객의 입장에서 구경만 할 것이 아니라, 공연이나 전시회를 이끌어 가는 보이지 않는 스태프들의 역할을 꼼꼼히 살펴봐야 해요. 그 과정에서 만약 자신이 이 행사를 주최한다면 어떤 식으로 업무를 진행할 것인지 생각해 본다면 더 좋겠죠.
김유미 : 이벤트 관련 분야는 치밀한 기획력과, 끊임없이 새로운 것에 도전하려는 진취적인 사고방식을 가진 사람에게 적합해요. 그러니까 이 분야에 관심이 있는 학생들은 평소 사회 의 전반적인 이슈나 유행, 문화적 흐름 등을 잘 살펴본 뒤, 그것을 응용해서 자신만의 독창적인 아이디어를 이끌어 내고 정리해 두는 습관을 들이세요.


직장인들의 연말정산 필수항목으로 꼽히는 신용카드 소득공제가 또 도마에 올랐습니다. 얼마 전 세금제도 설계 최고책임을 지고 있는 경제부총리의 입에서 신용카드 소득공제 폐지설이 튀어나왔기 때문인데요. 당장 1000만 근로자들이 들썩이기 시작했습니다.
세금을 줄여주는 제도가 사라진다고 하니 유리지갑 주인들의 눈에 쌍심지가 켜지지 않을 수 없거든요. 게다가 부총리의 발언은 직장인들이 연말정산을 끝낸 지 불과 며칠밖에 지나지 않은 시점에 나왔습니다. 이번 월급날에 생각보다 적은 환급액을 손에 쥐었거나 세금을 토해낸 직장인들의 분노는 커질 수밖에 없습니다.
그런데 돌이켜보면 직장인들은 작년에도, 또 몇 년 전에도 똑같은 뉴스를 보고 광분했던 적이 있습니다. 단지 시간이 지나 기억을 못 할 뿐이죠. 신용카드 소득공제는 정부가 때만 되면 없애겠다고 팔을 걷어붙이는 항목이거든요.
하지만 그 때마다 제도는 없어지지 않고 연장돼 왔습니다. 정부 의지만으로 제도를 없애는 것이 결코 쉽지 않은 일이라는 것이죠. 신용카드 소득공제에는 어떤 문제들이 얽혀 있는 것일까요.
# 정부 목적은 달성
신용카드 소득공제는 1999년 9월 자영업자의 과표 양성화를 꾀하기 위해 도입됐습니다. 근로자의 근로소득세는 원천징수로 매달 월급에서 알아서 떼가니까 일명 유리지갑처럼 투명하게 관리됐지만, 자영업자들은 얼마를 벌고 쓰는지 정확하게 파악이 안 되고 있었거든요.
1994년 기준 자영업자 소득파악률이 실제 수입의 50% 미만인 것으로 추정됐고, 특히 음식점이나 숙박업종, 소매업의 경우 소득파악률이 30%대에 그친다는 연구결과도 있었습니다. 자영업자의 소득 절반 이상은 세금을 계산조차 못 했다는 것인데요. 근로소득자의 소득파악률이 95% 수준으로 꾸준히 높은 것과 비교하면 조세불평등이 심각했죠.
당시 정부는 자영업자 소득파악을 위해 근로소득자를 활용하는 묘수를 꺼내 들었습니다. 자영업자의 매출은 상당부분 소비자인 근로소득자들이 일으키고 있으니 근로소득자들에게 세금을 줄여주는 소득공제라는 당근을 주면서 현금보다 신용카드를 더 많이 쓰도록 유도한 것이죠.
신용카드 사용명세는 신용카드사를 통해 자료를 자동으로 수집할 수 있었고, 신용카드 매출이 늘수록 자영업자의 소득파악률도 올라갔습니다. 20년 뒤인 2014년에는 소득파악률을 73%까지 끌어올려 졌죠.
2005년 현금영수증제도까지 도입됐고, 신용카드 등 사용액 소득공제라는 이름으로 신용카드, 직불(체크카드), 현금영수증 사용액까지 사실상의 모든 자영업자의 매출이 파악이 되면서 자영업자들이 빠져나갈 구멍이 더욱 좁아졌습니다. 자영업자간 거래내역을 실시간으로 볼 수 있는 전자세금계산서 의무화 등 다른 제도까지 가세했죠.
결국, 정부가 신용카드 소득공제 폐지를 시도하는 가장 큰 이유는 자영업자 소득파악이라는 제도 설계 당시의 목표가 달성됐다는 데 있습니다. 이제는 근로소득자에게 굳이 당근을 주지 않더라도 자영업자 소득 파악에 문제가 없다는 판단이 선 것이죠. 더구나 신용카드는 소득공제가 아니더라도 이미 소비에 필수적인 결제수단이 됐으니까요.
# 해소되지 않는 부작용
정부가 신용카드 소득공제 폐지를 외치는 또 하나의 이유는 부작용입니다. 제도 설계의 목적이 자영업자 소득파악에만 있다 보니 단순히 신용카드를 많이 쓰는 사람에게 혜택이 쏠렸거든요.
신용카드 소득공제는 근로소득자가 총급여의 일정액을 초과해서 쓴 신용카드 사용액에 일정비율을 곱해서 소득공제를 해주는 방식인데요. 그동안 공제문턱과 공제율, 공제한도에 변화가 있었지만, 단순히 사용액에 비례해 일괄적으로 계산하는 방식은 달라지지 않았습니다. 상대적으로 신용카드를 사용할 경제적 여력이 많은 사람, 혹은 단순히 소득 대비 소비지출이 많은 사람들이 세금혜택을 많이 받는 구조여서 근로소득자 내에서의 또 다른 조세불평등이 생겨난 것이죠.
2017년에 와서야 총급여 7000만원 이하(공제한도 300만원)인 경우와 7000만원 이상~1억2000만원 이하(공제한도 250만원), 1억2000만원 초과(공제한도 200만원) 등 소득구간에 따라 공제한도를 차등 적용한 것이 그나마 이러한 부작용을 해소한 첫 시도였는데요. 소득 재분배라는 조세제도 효과를 기대하기는 어렵다는 지적은 계속됐습니다. 단순히 소비가 많은 사람에게 세금혜택이 쏠리는 부분도 해소되지 못했고요.
실제 전체 신용카드 소득공제 대상의 1인당 소득공제액과 총급여소득 상위 10%의 1인당 신용카드 소득공제액은 약 50만원의 격차가 꾸준히 발생했습니다. 전체 평균 공제액이 200만원이면, 상위 10%의 공제액은 250만원 정도였습니다. 소득 상위 10%가 더 많은 공제를 받는 구조죠. 2017년부터 총급여 구간에 따라 공제한도를 차별화했지만 큰 변화는 없었습니다.
# 1000만명 업은 정치적 영향력
자영업자 소득 양성화라는 목표도 달성했고, 부작용도 해소해야 한다는 측면에서 정부는 꾸준히 신용카드 소득공제를 폐지하려 했습니다. 하지만 폐지라는 방향과 달리 매번 결과는 약간의 손질에 그쳤습니다. 신용카드 소득공제의 영향력이 너무 커져 버린 탓이죠.
실제 전체 신용카드 소득공제액은 2007년 9조650억원으로 10조원을 채 넘기지 않았지만, 2017년에는 그 갑절이 넘는 23조9346억원으로 불어났습니다. 공제대상 근로소득자 수도 같은 기간 539만명에서 968만명으로 늘어났고요. 이제 신용카드 소득공제를 폐지하려면 1000만 근로자의 공감대가 필요한 상황이 됐습니다. 무려 24조원 근로소득의 세금이 좌우되는 문제죠.
자연히 국회 벽을 넘기는 더욱더 어려운 상황입니다. 세금혜택을 주는 세법조항은 보통 3년이나 2년을 기준으로 한시적으로 시행되고 기한이 끝나면 알아서 폐지되도록 제도 일몰이 설계되는데요. 신용카드 소득공제는 1999년 이후 일몰 기한이 올 때마다 계속해서 연장되기만 했습니다. 지난해까지 일몰이 찾아온 8차례 모두 제도가 연장됐죠.
정부는 일몰기한이 돌아온 해에 별다른 관련 입법안을 내지 않습니다. 자연스럽게 폐지되길 바라는 것이죠. 하지만 정치인들이 가만히 있질 않았습니다. 매번 신용카드 소득공제 시행을 연장하는 법안을 제출하고 또 통과시켰습니다. 정치적으로 주목받기 딱 좋은 입법안이거든요.
지난해에는 정부의 입김이 좀 먹혀들기는 했는데요. 그동안에는 3년이나 2년을 연장하는 법이 통과됐는데, 1년만 더 연장하는 것으로 법을 개정했거든요. 덕분에 1년 만에 또 신용카드 소득공제의 존폐문제로 시끄럽게 된 것이기도 하고요.
# 더 늘어난 숟가락들
하지만 올 연말에도 신용카드 소득공제가 자연스럽게 폐지되기는 쉽지 않아 보입니다. 제도 폐지를 어렵게 하고 있는 또 다른 이유가 있거든요. 바로 특정 소비에 대한 예외규정이 많아졌다는 점입니다.
종전에는 단순히 신용카드와 직불(체크)카드, 현금영수증 사용액에 대해 일정 공제율과 공제한도를 적용했었는데요. 최근에는 여러가지 세금 외적인 문제를 해결하기 위해 신용카드 소득공제 제도를 활용하면서 공제항목이 복잡하게 덧붙여지기 시작했습니다.
2012년의 경우 영업시간 제한 등 대형마트 규제가 강화되면서 전통시장 활성화를 지원한다며 전통시장에서 쓴 신용카드 등 사용액은 공제율도 높게 적용하고, 공제한도도 100만원을 더 얹어주는 내용이 추가됐습니다.
2014년부터는 교통문제 해결책으로 대중교통 사용액에 대해 공제한도 100만원을 더해주기로 했고요. 2017년에는 전통시장과 대중교통 사용분의 공제율을 종전 30%에서 40%까지 올리는 내용으로 혜택을 차별화했습니다.
뿐만 아닙니다. 2018년에는 문화생활을 장려한다며 도서구입비와 공연관람료를 30% 공제율로 100만원까지 더 공제해주기로 했고, 올해부터는 박물관과 미술관 관람료까지 이 추가공제 대상에 포함됐습니다.


뜨개질 같은 단순 노동을 좋아해요. 복잡한 패턴 없이 여러 색을 엮은 단순한 목도리 뜨기 같은 일이요. 작품으로는 부암동 작업실에서 그린 자화상이 있어요. 잡지를 뜯어 콜라주해 그린 자화상인데, 제 의지로 처음부터 끝까지 이룬 것이라 포트폴리오에도 넣었죠.
또 다른 특별한 자화상 시리즈인 ‘젊은 공예가의 초상(Portrait of the Artist as a Young Jeweler)’도 흥미로워요.
2012년, 대학원에서 도구 관련 프로젝트로 하게 된 작업이에요. 제게 가장 중요한 도구인 ‘손’을 사용하고, 제게 의미 있는 재료를 이용하자고 생각했어요. 저만의 반지를 만들고, 구멍을 낸다는 전제에서 접근했는데, 가족과 추억이 담긴 사진에 구멍을 내려니 아무리 생각해도 남는 자리는 제 얼굴밖에 없었어요. 하지만 중요한 건 제 얼굴이 아니라 기억에 남은 행복한 추억이니, 개의치 않았죠. 이 작업을 두고 수업에서 받은 크리틱이 기억에 남는데, “이 사진이 만약 원본이라도 네 얼굴에 구멍을 낼 수 있느냐?”는 질문이었어요. 꽤 고민했지만 낼 수 있다고 답했죠. 결국 정말 필름도 없이 사진첩에 딱 한 장 있던 원본 사진을 사용해 작품 하나를 만들었는데, 컬렉터 한 분이 너무 좋다고 사 가더라고요. 제가 아닌 다른 사람이 갖고 있어도 의미 있는 작품인지는 아직도 잘 모르겠지만요, 하하.
<Portrait of the artist as a young jeweller>, 2012-2013, Ring / Paper, yellow gold plated silver
‘손을 도구로 이용해 이야기하고 싶은 작가’라고 정의했고, 다양한 금속 기법을 연마하는 학업과정도 거쳤는데, 더 이상 생산되지 않는 오래된 커틀러리를 수집해 재활용하는 이유가 있나요?
금속공예에 사용하는 도구를 보통 사람은 평생 접해보지 못하는 경우도 있잖아요. 그걸 이야기하기에는 재미가 없더라고요. 누구나 공감할 수 있는 도구로서 손 외에 무엇이 있을까 생각하다 찾은 대상이 커틀러리예요. 오래된 커틀러리에 새로운 식기 도구로서의 삶을 주고 싶었어요. 새로운 기억을 지니고 이용될 수 있게요.
과정에 따라 사용하는 작업대가 여럿인 작가가 주로 금속을 다룰 때 사용하는 데스크.
손으로 작업하다 보면 생각지도 못했던 나무 내부의 '결'을 만나게 된다.
나무 조각과 조각을 붙여 만들어도 되지만, 작가는 통나무를 조각하는 방식을 고집한다.
미국 로드아일랜드 스쿨 오브 디자인 학사, 영국 왕립예술대학교 석사 학위 취득 후 한국에 돌아와 이전에는 몰랐던 매력을 알게 된 '옻칠' 작업.
골동품 가게나 빈티지 마켓에서 수집한 오래된 커틀러리들.
암스테르담의 슈테인베이저(Steinbeisser)는 조우(Jouw)라는 온라인 쇼핑몰을 만들어 디자이너와 예술가들의 실험적인 커틀러리를 전시하고 판매하는데, 음식을 먹는 일에 대한 새로운 방법을 유도하는 식도구가 상상력을 자극하더군요. 작가의 커틀러리도 다수 있고요.
2009년에 설립한 슈테인베이저는 유명한 요리사와 예술가가 함께 최고의 요리 경험을 제공하는 ‘특별한 식문화(The Experimental Gastronomy)’예요. 모든 음식과 음료는 채식에 기반하는데, 많은 예술가와 디자이너가 만든 실험적인 식기와 식도구를 사용해요. ‘최고급 요리법과 개념적 디자인 관행을 접목하고 음식을 즐기는 근본적으로 다른 방식을 제공하는 독창적인 시간을 갖는다’는 의미로요. 2012년, 영국 왕립예술학교에서 만난 친구와 협업으로 이들과 일하기 시작했어요. 제 작업을 발전시키는 데 많은 도움이 됐죠. 올해 8월, 새로운 나무 숟가락 55개를 그쪽에 보내야 해요. 이번 작업을 보고 그들이 어떤 반응을 보일지 궁금해요.
통나무를 조각하는 방법으로 나무를 다룹니다. 모든 작업이 그러한가요?
네. 나무 조각을 이어 붙여 만들어도 되지만, 나무와 나무의 결이 엇갈리는 게 맘에 들지 않더라고요. 결국 그 작업은 색을 올린 옻칠로 덮어버렸어요. 나무를 구할 수 있을 때까지는 큰 덩어리에서 깎아나가는 방식을 지속하려고요. 요즘 스케일에 대한 고민을 하고 있어요. 사이즈가 꼭 중요하진 않지만 장신구 작가 작업만 주로 접하던 이전과 다르게 가구라든가 오디오 작업도 너르게 보면서 큰 작품들이 주는 웅장함에 매력이 느껴져요. 혼자 작업하는 저로서는 제한된 사이즈와 무게가 있지만, 좀 더 큰 작업을 시도해보려고요.
선호하는 나무가 있나요?
제일 좋아하는 나무는 아프리카산 나무인 부빙가예요. 색은 불그스름하고 성질은 단단하죠. 호두나무, 모아비, 홍송을 주로 사용해요. 조각하기 쉬운 나무는 연한 쪽인데, 가벼운 느낌이 들어서 선호하지 않아요. 연한 나무는 색이 옅기도 하고, 색칠을 하지 않는 이상 옻칠을 올리면 결국 모두가 아는 고전적인 옻칠 색이 나와요. 너무 쉽게 깎이는 점도 재미가 없더라고요. 또 연성인 나무는 작업하면서 사포할 때 제가 원하는 형태에서 크게 벗어나는 경우가 많았어요.
작가가 옻칠 장으로 사용하는 개인용 사우나는, 습도가 90%까지 유지되어 하루면 칠이 바짝 마른다. 옻칠은 여름과 겨울에 마르는 속도 차가 크다.
왜 옻칠인가요? 색을 올리는 데 사용하는 옻칠은 작가만의 조색 데이터가 있나요?
옻칠에 톤 다운된 색이 저와 잘 맞아서요. 수식화된 결과물로 컬러 칩 데이터도 만들어가고 있어요. 원래는 그렇게 하지 않고 기분 내키는 대로 했는데, 나중에 그 색을 어떻게 내야 할지 모르겠더라고요. 하지만 습도가 높을 때 빨리 마른 색과 천천히 마른 색에 결과물이 달라서 컬러 칩으로 정량화하는 데는 시간과 노력이 더 필요해요.
공예와 아트, 디자인을 결합한 다층적인 작업을 하는데, 기술의 시대에 수작업으로 하는 공예에 대해 오래 고민했다고요.
‘Moment, Pleasure II’ 작품을 보면 많은 이들이 손으로 깎았느냐고 물어요. 3D나 CNC로 작업했느냐고요. 그쪽으로 해보면 작업도 빨리 된다고 의견을 제시해주는데, 저는 AI가 발전해도 건드릴 수 없는 것이 예술 분야라고 생각해요. 제 경우 기본 스케치를 해놓지만 만들면서 손이 원하는 방향으로 따라가게 되는데, 그 과정은 사람이라서 가능한 일이라고 믿어요. 그래서 손으로 하는 방법을 계속 고집할 것 같네요.
오브제 작업부터 커틀러리 작업에 주요한 재료로 사용하는 '나무'를 예술 장신구 작업으로도 발전시켜 가고 있다. 작가의 작업을 큰 맥락으로 연결하는 '지점'이 된다.
일반적인 실용성에서 벗어난 도구는 충분이 아름다운 오브제로서도 사랑받고 있는데, 아트 주얼리를 만들어온 작가는 실용적인 착용에 대해 어떻게 생각하나요?


요즘 세상에 어느 누가 구박받고 살라만은 이맘때가 되면 한 장 남은 달력이 ‘뭘 했느냐?’고 은근하게 죄여오는 구박에는 당해낼 재간이 없다. 자성하며 미안하기도 하지만 간간이 부아가 치밀어오르기도 한다. 아니라고 해봤자 들은 척도 안 하고, 아등바등 달려가면 가로질러 먼저가고 땀 흘려서 일궈 놓으면 한방에 낚아채는 온갖 꾼들을 무슨 수로 감당하며, 장대 같은 자들이 까치밥까지 다 따 가는데 쥐뿔도 부지깽이도 없는데 냅다 흔들기라도 열심히 했으면 됐지 안 그런가? 하고 군담을 했더니 얼마 전까지만 해도 가는대로 눈길이 따라오며 웃어주던 달력속의 예쁜 모델이 이제는 쳐다만 봐도 눈을 흘겨댄다. 휴일 핑계대고 뭉개고 앉아 빈둥거려 봤자 속절없는 천덕꾸러기 신세가 뻔하고 “다녀오리다.” 하고 휑하니 집을 나서고 볼일이라서 주섬주섬 챙겨 입고 길을 나섰다.
일상에서 벗어나 바깥세상과 마주할 때는 언제나 새롭고 생소한 것이 보고 싶은 터라 이참에 우리나라에서 제일 큰 바위를 찾아 맞서볼 요량으로 금원산 문바위를 찾아서 35번 고속도로를 타고 진주에서 북진을 했다. 멀리 지리산 천왕봉엔 간밤에 하얗게 내린 눈이 아침햇살을 받아서 성큼 한걸음 다가 온 것 같이 가까워져서 또렷하게 보이고, 휙휙 지나가는 도로가의 산자락은 갈색으로 물들어버린 가랑잎의 풍광이 커피를 볶는 내음 같이 은근한 맛이 감돌아 또 다른 정취에 흠뻑 젖다보니, 여론조사 버튼 안 눌러줘도 되고 ‘사랑합니다. 고객님!’ 하는 맹랑한 아가씨 전화 안 받아도 되니 길나서기를 열 번 잘 했다 싶다.
지곡IC를 나와 24번 도로를 따라 7~8분 거리의 안의교차로에서 다시 3번 국도를 타고 10km 남짓한 거리의 마리면 삼거리에 닿았다. 마리삼거리에서 거창 수승대로 가는 방향이라서 좌회전을 하여 37번 도로로 접어들었다. 곧장 직진을 하면 무주구천동으로 가는 길이라서 장풍삼거리의 갈림길에서 수승대가는 길인 왼쪽길로 들어서니 이내 위천면소재지이다. 위천우체국을 지나자 보물 제530호인 ‘가섭암지 삼존석불’과 ‘강남사 터 석조여래입상’을 알리는 황토색 안내판이 고맙게도 길마중을 나와 있어서 안내에 따라 좌회전을 했다.
마을을 벗어나서야 위천들녘이 꽤나 넓다는 것을 알았다. 가을걷이가 끝난 황량한 들녘은 사방으로 3~4km는 족히 됨직한데, 멀리 산기슭마다 옹기종기 촌락을 이뤄 정겨움이 가득하고, 들녘 가운데로 모닥모닥 눌러 앉은 마을들도 고만고만하게 옹골찬 풍요를 끌어안고 조용하기만 하다. 띄엄띄엄 서넛 마을을 지나자 ‘석조여래입상’을 알리는 안내판이 강남마을 표지석 앞에 다소곳하게 나와 섰다. 마을보다 훨씬 낮은 들판 가운데에 강남사라는 절이 있었던 모양이다. 작은 주치장이 말끔하게 마련돼 있고 골기와 맏배지붕에 단청이 선명하고 빨간 기둥사이로 홍살을 둘러쳐서 멀리서 보아서는 커다란 비각같이 보였는데, 석조여래입상을 모신 불당이었다. 발끝에서 천정까지의 엄청난 크기의 광배를 등에 붙이고 도드라지게 양각된 불상은 천년세월의 풍상에 닳고 닳았건만 자비로운 표정만은 윤각만으로도 확연하고, 어깨를 감싸고 발끝까지 드리워진 옷자락의 주름은 물결이 여울지듯이 하늘거리며 흘러내리는 것만 같다. 더구나 불상과 광배가 하나의 돌인데도 광배의 가장자리두께는 한 뼘이 채 되지도 않게 연꽃잎 같이 날렵하고, 높이가 365cm에 너비 130cm로 웅장하면서도 섬세하고 정교하여, 우아하고 장엄하다. 손의 모양은 많이 훼손되었으나 오른손은 중생의 두려움을 덜어주는 시무외인을, 왼손은 중생의 소원을 들어주는 여원인을 표현한 것이라 하여 합장을 하고 고개를 숙였으나 얼른 소원이 생각나지 않아서 꾸벅꾸벅 절만 하고 발길을 돌렸다.
잣나무가 가로수로 줄지어선 포장도로를 따라 잠시 오르자 1300여m인 금원산과 기백산의 골짜기가 맞모아진 계곡입구의 매표소를 지나서부터 계곡물소리가 유난히도 카랑카랑했다. 산이 높고 골이 깊어서인지 바윗돌을 휘감고 흐르는 물은 한여름을 방불케 하고, 풍광에 도취되어 천상으로 돌아갈 시각을 넘겨, 하늘로 오르지 못하고 바위가 되어버렸다는 세 선녀의 전설이 담겨진 선녀담의 물빛은 유난히도 파랗고 맑은데, 한 점의 일렁임도 없이 고요하여 괜스레 집적거려보고 싶을 지경이다. 이를 두고 심산유곡의 명경지수라 했던가?
서너 군데의 작은 주차장이 층층이 잘 마련되어 있지만 차로 오르기에는 아까운 풍광이라서 차를 세워두고 계곡을 따라 산길을 걸어 올랐다. 사방이 아름드리의 소나무 숲이라서 송진 냄새를 한가득 마시며 커다란 바윗돌이 저마다 덩치자랑을 하는 계곡을 따라 1km정도나 갔을까 하는데 느닷없이 산덩이만한 시커먼 바위가 내려다보고 있었다.
계곡을 따라 길을 사이에 두고 약간 길쭉하고 밋밋한 공 모양의 거대한 바위가 누웠는데 바닥과의 틈새에는 지붕의 처마 밑처럼 장정 이삼십 명이 둘러앉을만한 공간이 뜬 엄청난 크기이다. 우리나라에서 단일 바위로는 제일 크다는 문바위란다. 그러나 아무리 살펴봐도 수십 길 높이의 암벽 산을 쳐다보는 것 같을 뿐 문바위라는 게 이해가 되지 않고 ‘달암 이선생 순절동’이라는 새김 글씨만 있어 기웃거리기만 하다가, 마주하고 있는 작은 바위와의 틈새로 들어서자 가섭암으로 들어가는 옛길이라는 것을 알 수 있었다. 계곡과 문바위와의 사이에 차가 다닐 수 있는 길을 내기 전에는 마주한 작은 바위와의 틈새가 유일한 통로라는 흔적이 완연했다. 문바위의 끝을 지붕으로 삼고 옛길의 흔적을 따라 문바위를 돌아들어 갔다. 거암거석의 영락없는 일주문이다. 묘한 기분을 느끼며 들어서자 그 옛날 가섭암의 터였을까 하는 나직한 축대위로 절집인지는 알 수 없으나 인적 없는 작은 기와집 한 채가 있고 집 뒤편의 산중턱에 커다란 바위 예닐곱이 육중한 몸을 서로서로 기대어 한 무더기가 되어 내려다보고 있었다.
보물 제530호 ‘가섭암지 마애삼존불상’이라는 안내판이 일러주는 커다란 바위 무더기를 향해, 층층이 위로 올라가며 조금씩 좁아지는 돌계단을 한 계단 한 계단 밟을 때마다 고려말 충신이셨던 달암 이원달 선생께서 불사이군의 충절이 되어 망국의 한을 안고 이 돌계단을 밟고 올라 저 바위 무더기 속의 어딘가에 숨어 버렸을까, 아니면 불국정토를 이루고자 대덕고승들이 구도의 길을 찾아 오르고 또 올랐을까하는 생각에 천 년 세월을 거스르는 긴긴 역사 속으로 빨려들어 갔다. 미움도 고움도 다 벗어두고 번뇌를 떨치고 밟아야 하는 계단! 얼마나 많은 세월을 두고 얼마나 많은 중생들이 오르내렸으며 그들은 또 무엇을 얻고자 함이었을까? 머릿속은 망망대해를 덮은 끝없는 해무를 바라보듯 온갖 상념은 끝이 없어 갈피를 못 잡는데 못다 버린 것이 있으면 마저 버리고 숨을 돌리라는 뜻인지 손바닥만한 평지가 나왔다. 위로 쳐다보니 커다란 바위 두 개가 시야의 전부를 가리며 좌우로 갈라서 작은 틈새를 열었는데 틈새를 따라 겨우 한 사람이 드나들 수 있는 가파른 돌계단이 또 나왔다. 모서리도 바닥도 반들반들 닳아서 긴긴 세월과의 인연의 끈을 이어주고 있었다.


경북 기능경기대회 열리는 구미 금오공고에서 고 이준서 학생 공대위 기자회견 개최
체감온도가 40도에 육박하는 올해 들어 가장 무더운 6월 8일. 오후 2시가 가까워져 오자 경북지역 시민사회 노동단체 활동가들이 삼삼오오 구미 공단에 있는 금오공고 앞에 모여들었다.
포항과 안동, 경주에서 이곳 구미로 한달음에 달려온 그들은 지난 4월 8일 신라공고 이준서 학생을 죽게 한 문제투성이 기능경기대회가 아무 일 없었다는 듯 버젓이 열린 사실에 분노했다. 대회는 6월 8일부터 12일까지 5일간 열릴 예정이라고 했다.
얄궂게도 준서가 우리 곁을 떠난 지 딱 두 달이 된 날, 일말의 양심도 고민도 없는 경북교육청은 대회를 강행했다. 준서가 죽음을 통해 폭로하고자 했던 기능경기대회가 아니었던가. 준서 학생의 죽음에 대한 진상 규명도, 책임자 처벌도 전혀 없었다. 코로나19 유행병이 여전히 기승을 부리고 있음에도, 교육 당국은 별일 아니라는 듯 지방기능경기대회를 열어 기자회견 참가자들은 경악을 금치 못했다.
‘죽음의 메달 경쟁’이라는 악명을 가지고 있을 정도로 직업계 고등학교 기능반 훈련은 지옥의 훈련이었다. 정규 수업을 내팽개친 채, 청소년기의 정신적 신체적 성장도 무시한 채 아침부터 밤 11시까지 창의성 없는 단순 반복 손작업을 기능훈련이라는 이름으로 강요했다. 코로나가 창궐하던 지난봄 훈련을 받던 준서는 몸무게가 10kg이나 빠질 정도로 힘들어했고, 결국 죽음을 선택했다. 이 자리에 모인 단체 활동가들은 교육 당국의 비교육적인 관행과 무개념을 성토했다.
자본을 물신으로 떠받드는 우리 사회가 늘 문제의 근원이었고, 모순을 눈덩이처럼 키우고 있었다. 교육현장은 ‘산학 연합’이라는 허울 좋은 이름으로 자본과 교육 관료들의 미시적인 성과주의에 매몰돼 학생들을 죽음으로 내몰았다. 그러고도 그들은 도무지 반성이라는 걸 할 줄 모른다.
직업계고 기능반은 ‘1%를 위해 99%의 학생들이 버려지는 구조’였다. 기능대회 수상 역시 결코 안정적인 일자리를 제공하지 못했다. 전국기능대회에서 지난 10년간(2007~2016년 통계) 입상한 학생 중 1470명만이 대기업에 입사했다. 지방대회 참가 학생이 매년 약 5천 명인 점을 고려하면 미미한 수치다. “소수의 학생을 선발하기 위해 다수 학생을 들러리를 세우는 비교육적이고 불평등한 교육”이라고 김경엽 전교조 직업교육위원장은 진단했다.
2007년 2월 3일 황준혁 학생도 그 과정에 희생되었다. 훈련과정 중 냉각기가 폭발해 냉각장치 뚜껑이 가슴을 쳐서 비명에 스러졌다. 지난해에도 직업계고 학생이 비슷한 사고로 목숨을 잃은 바 있다. 열악한 현장으로 실습을 나간 학생들이 끔찍한 사고로 죽어 나가는 일은 해마다 되풀이되고 있다.
여는 발언에서 이용기 전교조 경북지부장은 “학생들의 안전을 최우선으로 삼아야 할 교육부가 기능경기대회 개최를 방치했다”며 “학생의 건강과 안전을 무시한 채 죽음의 메달 경쟁으로 몰아넣는 교육은 교육이 아니”라고 질타했다.
경북혁신교육연구소 공감 이찬교 소장은 “교육 그 자체가 목적이 되어야지 학생들을 수단화해서는 안 된다”고 경고했다. 금오공고 앞 여기저기에 걸려있는 ‘경축 경상북도 기능경기대회’라는 현수막을 가리키며 이찬교 소장은 “소수의 기능반 학생들을 가혹한 훈련으로 죽게 했다. 기능반에 들어가지 못한 다수 학생을 방치하는 교육을 조장했다. 기능대회를 어떻게 ‘경축’할 수 있겠냐”며 “경축이라는 글자를 당장 떼라”고 말했다.
김태영 민주노총 경북본부장은 “졸업자가 오면 학교에서 어떤 기능을 어떻게 익혔는지 선배 노동자가 관심을 가질 여유조차 없을 정도로 현장이 팽팽 돌아가고 있다”면서 ”노동 현장에 가면 학생이 메달을 땄든 안 땄든 처음부터 다시 기술교육을 받아야 한다. 교육현장에서 기능경기대회 맞춤형 교육을 해왔다는 사실이 한심하고 안타깝기 그지없다”라고 일침을 가했다. 이어, “직업계 고등학교는 제발 기본 교육과 교육의 본질에 충실하고, 교육 정상화를 위해 노력하라”고 당부했다.
기자회견은 이동욱 김천교육너머 대표와 김서영 참교육학부모회 구미지회 부지회장의 회견문 낭독으로 마무리했다. 2007년 사망한 황준혁 학생과 이번에 목숨을 잃은 이준서 학생의 안타까운 죽음을 애도하며, 모든 학생이 차별받지 않고 평등하게 교육받는 평등한 세상으로 나아가기 위해 죽음의 기능경기대회와 기능반 운영을 끝내겠다고 다짐했다.


그나저나 그러려면 몸과 마음 모두 건강해야 할텐데, 연말 연초에 건강은 잘 지키고 계신가요? 연말까지 마쳐야하는 일로, 여러 모임과 송년회를 불려 다니며 과로하고 있지는 않으셨나요? 그동안 쓰지 못했던 연차를 몰아서 가족과 휴식같지 않은 여행을 다녀온 후 더 지치지는 않으셨는지요? 학생들은 기말고사 시험을 마치고 나서 방학이 되니 오히려 몸이 아프지는 않으신지요? 주부분들은 아이들 방학이 되니 기다렸다는 듯이 감기나 독감이 찾아오고 여기저기 몸이 쑤시지는 않나요?
새해가 돼 뭔가 새로워진 기분으로 운동도 하면서 체력을 기르고, 체중도 줄여 볼 계획을 세웠지만 오히려 몸이 더 무거워지고 게을러지고 있지는 않습니까? 아마도 작년에 많이 힘들어서 회복하려면 휴식 시간이 더 많이 필요한 모양입니다. 주중엔 바쁘고 잘 쉬지 못해 많이 힘들다면 주말에 다른 일을 잡지 말고 일부러 푹 쉬어보세요. 만약 그래도 몸이 무거운 느낌이 회복되지 않는다면 ‘만성피로’를 의심해야 합니다.
이런 상황까지 가면 몸의 대사를 조절하는 우리 몸의 다양한 호르몬 반응이 변화될 수 있습니다. 호르몬 변화는 입맛이 없어 많이 먹지 않았는데도 체중이 줄지 않게 않고, 힘이 딸리고 추위를 타면서 기운 없게 합니다. 심지어 기분까지 저조하게 해 무기력한 상태를 벗어나지 못하게 합니다. 그런 경우 ‘갑상선기능저하증’을 의심하게 되는데, 이는 갑상선 호르몬이 충분히 분비되지 않는 상태를 말합니다.
갑상선기능저하증 원인은 갑상선 자극 호르몬(Thyroid stimulating hormone; TSH)이 체내에 부족하게 되는 등 갑상선 자체에 문제가 있어서 갑상선 호르몬 생산이 줄어드는 경우가 있다.ⓒ제공:뉴시스
갑상선기능저하증의 95% 이상은 갑상선 자체 문제인 ‘일차성 갑상선기능저하증’으로 분류되는데, 그중 70~85%는 ‘하시모토병’이라고 불리는 ‘만성 자가면역성 갑상선염’이라고 합니다. 외부 병원체와 싸워야 할 면역체계에 이상이 생겨 갑상선에 대한 항체가 생기고 이것들이 지속적으로 갑상선을 파괴하는 만성 염증 반응입니다. 이런 증상은 혈액검사를 통해 정상 이하로 떨어진 갑상선호르몬 수치를 확인하고, 자가 면역 항체가 있는지 여부로 확인할 수 있습니다.
‘이차성갑상선기능저하증’은 여러가지 원인으로 갑상선 기능을 조절하는 뇌하수체에 기능 이상이 생겨, 갑상선 호르몬 분비에 문제가 생긴 경우를 말합니다. 이 경우에는 뇌하수체 호르몬에 영향을 받는 다른 증상들이 같이 나타나기도 하는데, 혈액검사를 통해 뇌하수체 분비 갑상선 자극호르몬(TSH)의 수치를 검사해 확인할 수 있습니다.
갑상선기능저하증을 포함해 대부분의 자가면역질환 원인은 뚜렷하지 않습니다. 그래서 갑상선기능저하증의 치료는 갑상선 자체의 문제에 집중해 약물을 통해서 부족한 갑상선 호르몬을 대체하는 대증(對症)적인 방식으로 접근합니다. 약물이 적용된 이후 호르몬 수치가 잘 유지되는지 검사를 통해 확인하며 용량을 조절하곤 합니다. 많은 경우 일정한 기간 동안 호르몬 수치를 잘 조절하면, 결국 전반적인 몸 상태가 나아지면서 자가면역적 상태에서 벗어나게 되고 더 이상 약을 먹지 않아도 되는 상태로 나아지게 됩니다. 하지만 약을 먹는데도 조절되지 않아 갑상선 기능저하증이다가 항진증이 되고, 항진증 조절 약물을 쓰면 다시 저하증에 빠지는 등 증상이 조절되지 않는 사례들을 임상에서 자주 마주하곤 합니다.
갑상선 관련 약들이 장기간 복용해도 큰 문제가 없는 약이라고는 하지만 근본적인 원인을 치료하는 처방은 되지 않습니다. 특별한 이유가 없는데도 약을 통해 갑상선 호르몬 수치가 조절되지 않거나, 오랫동안 약을 복용해야만 하는 갑상선기능저하증의 경우엔 다른 신체 기관들의 상태나 생활습관, 정서상태도 살펴야 합니다. 갑상선 호르몬 기능 이상은 다른 호르몬 작용에 의해 영향을 많이 받는데, 특히 스트레스와 관련되어 있는 부신의 기능과 밀접한 관련이 되어 있습니다.
부신의 호르몬은 ‘부신수질 호르몬’과 ‘부신피질 호르몬’으로 구분됩니다. 부신수질에서는 교감신경계통을 조절하는 호르몬이 분비됩니다. 우리가 화가 나거나 흥분할 때, 위기 상황에서 생존을 위해 마구 분비된다고 알려진 ‘아드레날린’ 호르몬이 부실수질 호르몬에 해당됩니다. 이러한 호르몬은 심박수를 높여주고, 소화기에 몰려 있던 혈액을 심, 폐, 근육, 뇌로 보내고, 에너지를 빨리 공급하기 위해 혈당을 높이고 호흡이 빨라지게 만듭니다. 하지만 그런 반응은 단기간 응급적 대응이어야 하고 그 후에 우리 몸은 충분히 휴식을 취해야 하는데, 지속적인 스트레스 상황은 부신을 탈진하게 만들 수 있습니다.
부신피질에서는 흔히 스트레스 대응 호르몬으로 알려진 코티솔 같은 당질코르티코이드와 염분, 칼륨, 마그네슘을 조절하는 알도스테론 같은 미네랄코르티코이드, 그리고 일부 안드로겐 같은 성호르몬을 생산해내는데, 이들의 작용은 스트레스 대응과 관련이 있습니다. 이들은 혈압조절과 혈당 조절, 지방형성과 근육형성, 단백질 합성, 그리고 면역기능에까지 다양한 영향을 미칩니다. 오래 스트레스에 노출된 사람들이 고혈압, 당뇨, 비만, 근육 저하로 인한 무기력, 면역력 저하로 인한 자가면역질환이나 잦은 감염증 등의 다양한 문제를 일으키는 것 또한 부신피질 기능저하와 관련되어 있습니다.
특히 부신피질의 코티솔 호르몬의 작용은 갑상선 호르몬과 관련되어 있는데, 이 두 호르몬은 상호 협조하여 세포수준에서 우리 몸의 대사가 잘 이루어질 수 있도록 작용합니다. 잦은 만성 스트레스로 인하여 부신이 탈진되어서 코티솔 수치에 불균형이 있는 사람들은 갑상선 호르몬 수치에 이상이 초래되기 쉽고, 수치상 이상이 없더라도 갑상선기능저하증과 유사한 증상을 나타낼 수 있습니다.
20일 오후 서울 여의도 한강공원에서 시민들이 휴식을 취하고 있다.ⓒ양지웅 기자
지나치게 스트레스가 심한 상태가 오랫동안 계속돼 코티솔이 높은 상태가 지속되면 갑상선 호르몬이 잘 작용하지 못하게 ‘저항’하는 효과가 나타날 수 있습니다. 이러한 저항은 갑상선에만 해당되는 것은 아니고 인슐린, 프로게스테론, 에스트로겐 같은 다양한 호르몬에 저항을 일으킵니다. 이러한 상태는 식욕이 떨어져 많이 먹지 않아도 비만이 유발되거나 무기력해지고, 여성 폐경기와 같은 불임, 안면홍조 증상도 유발될 수 있습니다. 이러한 경우 혈압에 대한 혈압약, 당뇨에 대한 인슐린 처방, 폐경기에 대한 여성호르몬 제제처럼 대증적인 접근으로는 증상을 관리할 수는 있으나 근본적 치료가 되지는 못합니다.
갑상선기능저하증도 마찬가지입니다. 결국은 대증적인 약이 아니라 부신에 불균형을 초래하는 급만성 스트레스 관리와 충분한 이완과 휴식, 부족한 미네랄과 영양소를 채워주는 식단, 적절한 근력 활용을 통한 체력관리가 무엇보다 중요합니다. 결국 갑상선 질환에도 생활습관을 어떻게 건전하게 형성시키는가가 치료에 가장 중요한 점이 됩니다.


2014년 청와대 홍보수석 시절 KBS의 세월호 보도에 개입한 혐의로 기소된 무소속 이정현 의원에게 벌금형이 확정됐다. 방송법이 제정된 지 30년 만에 처음으로 처벌되는 사례로 남게 됐다.
청와대 홍보수석비서관 시절 KBS의 세월호 보도에 개입한 혐의로 재판에 넘겨진 무소속 이정현 의원이 2018년 12월26일 서울 서초동 서울중앙지법에서 첫 재판을 마치고 나오고 있다. Ⓒ 연합뉴스
대법원 3부(주심 이동원 재판관)는 16일 방송법 위반 혐의로 기소된 이 의원의 상고심에서 벌금 1000만원을 선고한 원심을 확정했다. 벌금형 확정으로 이 의원은 의원직을 유지할 수 있게 됐다. 국회의원은 공직선거법 위반이 아닌 일반 형사사건의 경우 금고 이상의 형이 확정돼야 의원직을 잃는다.
이 의원의 유죄가 확정되면서 방송법 제정 후 첫 처벌사례라는 기록을 남기게 됐다. 이 의원에게 적용된 방송법은 1987년에 만들어진 법으로, 이 의원은 방송법 4조와 105조를 어긴 혐의로 기소됐다. 이 조항에 따르면 방송 편성에 관해 법률에 따르지 않고는 어떤 규제나 간섭도 할 수 없다고 규정했는데, 이를 어길 시 2년 이하의 징역 또는 3000만원 이하의 벌금형에 처하게 된다.


이날 토론회는 홍익대 경영대 교수이며 경실련 재정세제위원장인 김유찬 교수의 사회로 진행되었으며, 토론자로는 김광윤 아주대 경영학부 교수, 이만우 고려대 경영대 교수, 박훈 서울시립대 세무대학원 교수, 문병호 총신대 신학대학원 교수, 이병대 한국교회언론회 사무총장이 참여했다.
첫 번째 토론자로 나선 김광윤 교수는 국민개세주의(헌법 제38조)를 근거로 종교인도 국민이므로 국가운영경비인 세금 부담에 대하여 예외 없어야 하며 종교인은 사회의 목탁으로서 다른 국민에 비해 더욱 솔선수범해야 하고, 종교인의 탈세는 지하경제 양성화에 역행하는 것이므로 과세당국이 직무유기하지 말고 엄정히 집행해야 한다고 말했다. 세부적인 과세 방안으로는 소득의 구분을 근로소득으로 할 것인지 기타소득으로 할 것인지를 시행령이나 관련 통칙에 명기하고, 소득세 신고/납부절차를 종교현장에 적용하기 쉽도록 안내 책자를 제작 배포하며 일선 세무 공무원들로 하여금 세액의 다과에 관계없이 납세하고자 하는 종교인에게 친절하도록 교육을 실시하는 것이 필요하다고 언급했다.
또한 기타 종교인과 종교법인 과세와 관련해서 고려해야 사항들에 대해서는 종교법인에 대한 과세의 근거로 회계투명성이 전제되어야 하는바, 종교법인의 현행 세법 중 상속증여세법의 시행령상 재무정보 작성과 공개의무에 대한 예외조치를 삭제해야 한다고 주장했다. 또한 종교법인의 회계처리상 비용인 종교인의 보수(사례비 등) 외에 수익인 각종 헌금과 시주금의 영수증 처리가 의무화 되어야 하며, 특히 사찰 출입비/문화재 관람비 등의 수령시 신용카드결제 또는 현금영수증 발급이 가능하도록 투명 경영자세가 필요하다고 지적했다. 나아가 제도적 환경으로 우리 사회 종교법인의 현황파악과 체계적인 지원/관리를 위해 주무부처인 문화체육관광부 주관으로 종교법인법의 제정이 필요함을 강조했다.
두 번째 토론자인 문병호 총신대 신학대학원 교수는 우리나라에서 교회와 목회자의 비과세는 1948년 정부 수립 때부터 정립되어 60년 이상 시행되어 온 일종의 불문법(관습법)과 같은 것이었다고 말했다. 그러므로 어떤 방식으로든 이와 충돌하는 입법을 하려면 종교계의 의견을 수렴하고, 신학적이거나 법학적인 전문 의견을 청취하고, 종교인들과 일반인들의 여론을 수렴하는 등의 적정절차가 공개적으로 있어야 할 것이라고 주장했다. 또한 현실적으로 교회 중 80% 이상이(5만 5천 교회 중 4만 5천) 자립을 할 수 없는 형편이며, 12만 목회자 중 과세 대상자는 2만에 불과하고, 그들로부터 세금을 거둔다고 해도 그것이 미비하여 과연 행정적인 실효성이 있을까 하는 점을 드는 절충설도 있다고 주장하며 이들은 성직자 납세 자체를 반대하지는 않으나, 현실적으로 그것이 실현불가능하다는 점을 주목해야 한다고 언급했다.
또한 정부는 종교가 내적으로 더욱 견실할 수 있도록 도와야 할 의무가 있다고 언급했다. 정부는 세원확보에만 주력하는 단선적인 사고를 벗어나, 국가와 교회의 역동적인 관계에 주목해야 한다며 단지 강제조세라는 무기에만 의존하지 말고, 교회와 성도들이 정치의 바람으로부터 완전한 제 3의 지대에서 마음껏 봉사할 수 있는 기회를 마련해야 할 것이라고 주장했다. 그리하여 교회가 국가를 위해 일할 인권, 구제, 복지, 문화 영역 등을 개발해야 한다. 그리하여 봉사하고 싶어도 할 수도 없고, 할 마음도 안 생기는 현실을 바꾸어야 한다고 말했다. 이와 더불어 각각의 교회는 자율적으로 일부를 사회 구제를 위해서 쓰고, 일부를 어려운 형편에 있는 교회를 위하여 사용하는 것을, 하나님 앞에서 일종의 거룩한 의무와 같이 여겨야 할 것이라고 언급했다. 결국 교회가 교회를 책임져야 한다는 것이 교회 역사의 교훈이며 시민 정부는 진정 종교가 종교답게 되도록 도울 때, 그만큼 국민의 격을 높일 수 있다는 무형의 가치를 무시하지 말아야 할 것이라고 주장했다.
세 번째 토론자인 박훈 서울시립대 세무학과 교수는 종교인 과세문제는 종교의 문제를 국가 과세권 행사와 연계지어 국가에 의한 종교 간섭하려는 것은 아니며, 헌법 제20조의 종교의 자유는 최대한 보장하면서 헌법 제38조의 국민의 납세의무는 원칙적으로 유지하려는데 논의의 초점을 맞추어야 한다고 언급했다. 종교단체에 대한 과세상 어떠한 지위를 부여할 것인가에 대해서는 우리나라 역사적으로도, 세계 여러나라의 역사에서도 논란이 많이 있는 부분이며 현 시점에서는 소득 있는 곳에 과세 있다는 원칙적인 잣대에서 종교인에 대한 과세문제부터 논의를 좁혀 조세정의, 조세의 공평성 부분을 할 필요가 있다고 주장했다. 또한 종교인에 대한 과세문제는 실현가능한 대안제시가 필요하고 종교 활동을 반드시 돈과 연계지어 과세문제와 별개의 부정적인 이미지를 덧씌우는 것은 매우 조심할 필요가 있음을 지적했다.
구체적인 과세 방식과 관련해서는 소득세법상 기타소득이 종합소득의 다른 5가지 소득, 양도소득, 퇴직소득에 적합하지 않으면서도 과세의 필요성이 있는 경우 이를 명확히 하는 열거적 방식의 소득이라는 점에서 보면, 논란이 되는 경우 별도로 성직자로서 종교인이 사례의 뜻으로 지급되는 금품에 대한 과세근거를 신설할 수도 있을 것이라고 말했다. 나아가 근로소득과의 차이, 기타소득의 사례금과 과세적용상 어떠한 차이를 둘지는 논의가 필요함을 언급했다.
네 번째 토론자로 나선 이만우 고려대 경영대 교수는 종교인이 종교 활동과 관련해 어떤 명목이든 금품을 수령했다면 사업소득이 아니면 근로소득 범주에 해당다고 지적하며 신성한 종교 활동을 돈벌이 영리사업 활동으로 볼 수는 없고 교인의 헌금을 사업상 수입금액으로 치부할 수는 없어 소득구분상 근로소득에 포함시키는 것이 가장 적절한 대안이라고 말했다. 일부 법원판결에서 생활보조금 성격의 지원만 받고 있는 부목사는 근로자에 해당되지 않는 것으로 판시하고 있는데 이는 보호대상 근로자 범위를 엄격히 제한하려는 근로기준법 해석의 문제이며 과세소득을 규정하는 세법과는 무관하다는 점에 유의해야 한다고 언급했다.
나아가 종교인 과세 인프라를 구축하기 위해서는 종교단체 기부금의 투명한 관리 및 수익사업에 대한 과세 정상화가 선결돼야 한다고 주장했다. 기부금은 적법 영수증을 발급한 부분과 영수증이 발급되지 않는 익명 기부금으로 구성되는데 이에 대한 내부통제 운영이 매우 어려우며 그렇다고 해서 외부감사를 의무화하는 것도 종교단체 성격상 쉽지 않아 종교단체 중에서 일부라도 우리 사회에서 회계 투명성의 중요성을 인식하고 스스로 내부통제 및 외부감사 도입의 모범을 보일 필요가 있다고 주장했다. 또한 종교단체가 사회적 공헌에 상응하는 투명성을 자발적으로 확립해야 하며 이를 위해서는 투명한 종교단체 관리를 위한 종교법인 법률의 제정도 검토돼야 하고 세금혜택이 부여된 기부금 사용에 대해서는 학교법인이나 사회복지법인 수준의 투명성이 유지되도록 관련 규정을 정비해야 한다고 언급했다.
마지막 토론자인 이병대 한국교회언론회 사무총장은 정부가 종교인 소득세 부과를 유보했다고 할찌라도, 문제는 종교인 소득세 부과에 대한 국민의 정서이며 국민 65% 이상이 종교인 소득세 부과를 당연시 하고 있고, 일부 시민단체가 이를 이행하지 않는 종교인들을 온갖 사회 혜택을 누리면서도 의무를 이행하지 않는, 몰염치한 사회 특권층으로 매도하고 있다고 언급했다. 그래서 어차피 국민개세주의나 조세 형평의 원칙, 그리고 국민 정서에 의해, 교회의 건덕을 위해 소득세를 내야 한다면 법에 의한 강제보다는 자율적인 납세가 더 효율적이라고 판단된다고 주장했다.


월곡달빛축제가 추진되고 있는 것으로 알려지고 있다. 진각종과 성북구청, 성북문화재단, 동덕여자대학교, 월곡 1, 2동 등 진각종과 이웃하고 있는 여러 기관이 공동으로 기획하는 축제이다. 첫 번째 시도되는 행사다. 제1회 월곡달빛축제가 의미 있다고 여겨지는 것은 진각종 총인원이 자리하고 있는 서울 성북구 월곡동을 중심으로 한 지역주민참여형축제라는 점이다.
진각종은 올해 초 진각문화사업단을 출범시켰다. 창교 70주년 관련 기념사업을 기획하고 추스르는 것과 더불어 종단 안팎을 아우르는 대외적인 활동의 구심체를 구축하기 위해서였다. 종단의 문화를 개발하고 진흥시키고자 하는 목적도 있었다. 지역밀착형 문화를 찾아내고 만들어 가면서 공유하는 가운데 종단을 알리고 홍보할 뿐만 아니라 성역화불사를 회향한 총인원과 연계해 주민들의 왕래를 유도하면서 생동감 있는 성소로 가꾸고자 하는 생각도 뒷받침됐다. 그렇게 해서 만들어지고 연출된 행사와 공연문화는 교구청 단위로 확대해 보급하거나 교구청과 그 지역의 여건에 맞는 새로운 문화를 창출하기로 했다. 그렇게 생성된 문화는 유튜브 등으로 공유하면서 어느 심인당에서나 불사시간에 활용하도록 하는 목적도 있었다.
홍보수단이 직접적이어서는 효과를 기대할 수 없다. 고도의 전략과 전술이 필요하다. 아예 노골적이거나 하나마나한 광고가 무의미한 것처럼 종단홍보도 사회적이고 공익적이면서 공감을 불러일으킬 수 있어야 바라는 만큼의 성과를 거둘 수 있다. 감동을 전달할 수 있는 스토리텔링은 그래서 필요하다. 오래된 일이기는 하지만 지역주민들을 위해 교량을 건설해 불편을 덜어주고 예식장을 개방해 누구나 이용할 수 있도록 한 것 등은 효과적인 방편이었다. 교육기관과 복지기관을 설립해 기여하고 있는 바도 광고수단 이상의 가치를 지닌다. 근래 육군훈련소 입소대대 법당을 건립해 장병들이 편안하고 안락하게 이용할 수 있도록 한 것이나 특정공간을 장기임대 해주어 지역주민과 청소년들을 위한 월곡꿈그림도서관을 개원케 한 것 등은 종사에 남을 일이기도 하다. 수많은 비용을 들여 설치광고를 하는 것보다 몇 배는 더 큰 효과가 기대되는 일이다.


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인생을 살면서 전화를 할 때 민망한 순간이 종종 있다. 대표적인 사례는 평소에는 연락을 잘 안 하다가 결혼 소식을 알리기 위해서 연락을 할 때이다. 그런데 뭔가 조금 이상하다. 분명히 축하받을 일인데 왜 민망하고 뭔가 찝찝할까? 아마도 축의금 때문이 아닐까?
그런 관점에서 최근에 한 커뮤니티에서 이슈가 된 게시물이 있다. 바로 “동창 축의금 15,000원 낸 사람”이라는 제목의 글이다. 내용은 다음과 같다.
여기에는 옳고 그름이 없다. 사실 계좌로 송금해주는 것도 아니고 봉투에 넣어서 축의금을 내기 때문에 사실 결혼 당사자가 아니면 얼마를 냈는지도 모른다. 그런데 글쓴이는 축의금 문화가 너무 이상하다고 생각하고 자신의 행동이 합리적이라고 생각했기 때문에 친구들에게 당당하게 말한 것이다.
다시 한번 말하지만, 여기에는 옳고 그름이 없다. 그냥 개인적 선택만이 존재하고 그 선택에서 나오는 결과를 고스란히 받아들이면 모든 것이 끝이 난다. 하지만 개인적으로 내 생각을 보태면 이렇다. 일단은 애슐리 평일 점심이 9,900원이기 때문에 15,000원을 냈다고 하는 단순 비교는 합리적이지 않다. 결혼식 음식은 대관료를 포함하고 있기 때문에 애슐리랑 완전히 똑같이 먹었다고 해도 그것보다는 훨씬 비싸다. 그리고 결혼식이라는 것 자체가 주말에만 할 수 있는 경우가 대부분이라서 시간 프리미엄이라는 것이 발생한다. 그래서 똑같은 상황이라도 더 비쌀 수밖에 없다. 경제적으로 단순히 애슐리랑 비교하는 것은 적절한 의견 제시는 아닌 것 같다.
그리고 결혼에서 축의금을 내는 것은 일종의 경제적 품앗이 개념이다. 결혼 자체에 비용이 많이 들어가기 때문에 그때 모인 돈으로 비용을 충당하고 또 누군가 결혼을 할 때 축의금을 내면서 그 순간을 도와주는 것이다. 그런데 이 글의 작성자는 본인은 결혼할 의사가 없다고 생각했다. 그렇기 때문에 자신의 품앗이 도움을 활용할 기회가 없다고 생각한 것이다. 하지만 요즘에는 결혼을 안 하는 사람들도 혼자 살겠다고 친구들에게 알리면서 파티를 열고 축의금을 받기도 한다. 그래서 그 돈으로 세계여행을 가는 사람도 봤다.


패시브하우스에는 높은 에너지 효율이 요구된다. 이를 충족하기 위해서는 앞으로 설명하게 될 건축요소들이 최적으로 설계되어야 한다. 이들 요소는 구조적인 것과 기술적인 것으로 구분될 수 있다. 패시브하우스의 설계 기준과 특정 요소들은 설계 과정에 전체로서 포함되는 것이다. 설계, 선별된 요소들을 바탕으로 수행되는 냉난방부하의 계산 그리고 온수나 가전기기 이용 등 다른 서비스를 위한 에너지 수요 계산은 패시브하우스의 성공적인 설계를 위해서 결정적으로 중요한 것이다. 재생가능 에너지의 이용은 패시브하우스의 일차에너지 소비를 줄이는 데 크게 기여할 수 있다. 적정한 가격의 태양열 설비는 중부유럽에 지어지는 주거용 패시브하우스의 전체 저온 에너지수요의 40~60%를 담당할 수 있다.
기밀성 확보. 이것은 기계적으로 조절 가능한 환기를 가능하게 해주고, 조절되지 않은 환기에 의한 열손실을 최소화할 수 있는 기본 조건이다.
패시브하우스를 실현하기 위해서 기본이 되는 것은 단열이다. 단열 상태는 열관류율로 표현할 수 있는데, 일반적으로 패시브하우스를 실현하기 위해서 충족시켜야 하는 열관류율(U값)의 범위는 아래와 같다.
한국에서 공동주택의 현관문은 건축법규에 따라 방화를 위해 철문으로 해야 한다. 현재 사용되는 현관문은 두 개의 철판 사이에 벌집모양으로 펼쳐진 지지물이 들어 있는 형태로 되어 있다. 이러한 구조에서는 단열작용이 거의 이루어지지 않는다. 공동주택의 계단실이 패시브하우스 단열외피 속에 들어 있으면 이러한 방화문을 현관문으로 사용하는 것도 큰 무리는 없을 것이다. 현관문도 단열외피 속에 포함된 실내문과 같은 것으로 볼 수 있기 때문이다. 그러나 계단실은 특별히 열회수 환기장치를 설치해서 환기를 하지 않는 경우가 많다. 그리고 출입문이 자주 개폐되기 때문에 외부의 찬공기에 노출되는 일이 잦다. 따라서 계단실은 주거공간보다 열손실이 많고 온도가 낮을 수밖에 없다. 그러므로 주거공간의 열손실을 줄이기 위해서는 현관문도 단열성능과 기밀성이 좋은 문을 사용하는 것이 좋다. 철판 사이에 2-3cm의 우레탄폼을 넣어서 단열성능을 크게 높이고, 문틀과 문짝이 꼭 들어맞게 설치해야 하는 것이다.


룰렛을 하는 것은 간단하다. 당신은 먼저 색깔이나 숫자를 골라 베팅을 하고 휠이 돌기 시작하면 긴장된 호흡으로 지켜보게 될 것이다. 사실 룰렛 하는 방식은 이것이다. 간단하다. 그러나 룰렛에 대한 지식이 거기까지라면 그로부터 이익을 얻으려는 당신의 미래도 거기까지다. 룰렛은 행운을 기반으로 하는 게임 일지 모르지만 여전히 베팅 전략을 실행하는 측면에서 기술을 요구하는 게임이다. 그 작은 공이 어디서 끝나는지를 결정하는 데는 힘이 없을 지 모르지만, 하지만 당신이 콜 할 때마다 영향을 줄 수 있는 일은 많다.
룰렛은 쉽게 플레이 할 수 있지만 마스터하기가 어려운 게임이다. 다음 가이드는 다양한 베팅 유형의 작동 방식과 오즈 계산 방법에 대한 개요를 제공할 것이다. 그러면 새벽 3시에 도박장에 들어가게 되든, 도박을 하든, 온라인에서 규칙적으로 게임을 하든, 어떻게 해야 하는지, 또 하지 말아야 할 것들을 정확히 알게 될 것이다.
룰렛 기본 규칙
룰렛은 37 개 (유럽식 룰렛) 또는 38 개 (미국식 룰렛) 포켓이 포함된 대형 휠로 게임을 하는 게임이다. 이 중지는 0에서 36까지 번호가 매겨지며 미국 룰렛 휠에는 00 포켓이 포함되어 있습니다. 모든 포켓은 모두 채색되어 있다. 다른 지점은 18 개의 빨간색과 18 개의 검은 포켓으로 균등하게 나뉘어져 있다.
Croupier (또는 딜러)는 휠의 바깥 쪽 엣지에서 공을 회전시키고, 공은 결국 번호가 매겨진 공간 중 하나에 떨어진다. 플레이어의 목표는 공의 착륙 번호를 추측하는 것이다.
각 스핀이 시작되기 전에 플레이어는 룰렛 테이블 주위에 베팅을 할 수 있다. 플레이어는 개별 번호 또는 사실상 모든 번호의 조합에 베팅 할 수 있다. 사용 가능한 베팅의 대부분은 아래에 요약되어 있다.
라이브 카지노에서 각 플레이어는 특별 룰렛 칩을 위해 현금이나 카지노 칩을 교환해야 하며 각 플레이어는 누가 각 베팅을 했는지 구별하는 데 사용할 수 있는 고유 한 색상이 있어야 한다. 물론, 온라인 카지노에서는 이것이 필요하지 않다.
플레이어는 룰렛이 공을 룰렛에 들어갈 때까지 계속 베팅 할 수 있다. 공이 플레이 된 후에도 플레이어는 일반적으로 딜러가 모든 베팅을 취소할 때까지 몇 초 동안 베팅을 할 수 있습니다.
일단 공이 포켓에 들어가면 딜러는 도착한 포켓의 색 뿐만 아니라 승리 한 번호를 부른다. 마커는 일반적으로 승리 베팅을 보호하기 위해 사용되며, 그 후에 패배하는 베팅은 모두 테이블에서 쓸려진다. 그 다음에 딜러는 모든 우승 한 베팅을 지불하고, 모든 지불금이 완료되면 플레이어는 다음 스핀에 베팅을 할 수 있다.
당신이 룰렛을 하는 방법은 많은 요소에 달려 있다. 적어도 자금과 내기전략이다. 간단히 말해서, 많은 돈을 가지고 있지 않다면, 한 번에 많은 돈을 내기를 하는 것이 현명하지 않다. 룰렛이 빨간색으로 5 번 연속 나올 수 없다고 생각한다면, 당신은 룰렛을 해본 적이 없는 것이다. 다른 말로 하면 '늦게 보다는 빨리' 들어올 것으로 기대하지 말라는 것이다. 확실하게 들릴 수도 있지만, 휠 스핀의 결과는 이미 지나간 어떤 것에도 영향을 받지 않는다는 것을 기억해라.
당신이 카지노에서 룰렛을 하고 있다면, 랜드에 기반을 둔 카지노 베팅이 여전히 허용될 지라도, 공이 떨어지기 전에 기술적으로 베팅을 한 것으로 간주됩니다. "더 이상 베팅하지 마라." 라는 말을 들으면, 뒤로 앉아서 행운을 빌며 공이 정착하기를 기다리는 시간이란 것을 알 수 있다. 좋은 예절은 당신이 칩을 놓고 다른 플레이어가 베팅을 하기 위해 자리를 비켜줘야 한다. 또한, 카지노 포커 테이블에 앉아 있다면 더 잘 할 수 있다. 좌석은 관객을 위한 것이 아니다.
룰렛 베팅하기
카지노에서 룰렛 게임을 하는 경우 칩을 놓을 수 있는 모든 종류의 베팅존이 있다. 당신을 제한하는 유일한 것은 당신의 칩 수와 이용 가능한 공간이다; 만약 관련된 많은 플레이어들이 있다면, 당신의 칩을 놓을 공간을 물리적으로 발견하는 것은 힘들 것이다. 물론 온라인 카지노에서 게임을 할 때 가상 룰렛 또는 라이브 딜러 게임이 될 수 있다.
당신의 오즈 계산하기


건강을 유지하기 위한 운동의 중요성은 언제 말해도 부족함이 없다. 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산으로 내 몸의 면역력을 높이기 위한 관심도 덩달아 증대하고 있다. 일례로 필라테스의 창시자인 요제프 필라테스는 어릴 적부터 허약했던 자신의 몸을 가꾸기 위해 운동을 시작했다.
한국에도 이와 같은 사람이 있다. 희귀성 난치성 질환인 베체트병을 앓으며 재활·면역 운동을 시작하게 된 밸런스코어 운동 전문가, 박해연 박사가 바로 그 사람이다.
한국국제대학교 사회체육과 석사, 국립 창원대 체육학 박사 과정을 거쳐 현재 진주 강남동과 호탄동에서 필라테스 센터를 운영하며 국립 경남과기대 스포츠매니지먼트 전공 교수를 겸직하면서 대한직장인체육회 생활건강지도사협회 회장을 맡고 있는 박해연 박사. 그는 인터뷰를 통해 모든 사람이 보편적으로 운동할 수 있는 환경을 만들겠다는 포부를 밝혔다.
호탄동에 위치한 센터에서 만난 박해연 박사는 “부분 근력운동, 즉 국소운동이란 없다고 생각한다. 특정 부위를 강화하는 식의 운동은 1~2단계에 불과하다. 나는 자신의 직업과 활동 반경, 운동의 목적 등 3~4단계의 질문을 거쳐 정답까지 마침표를 찍는 운동법을 말하고 싶다”며 신체의 기본이 되는 중심을 잡는 밸런스코어 운동의 중요성을 강조했다.
그는 1999년 출산 후 찾아온 자가면역질환과 산후우울증을 극복하기 위해 요가와 필라테스를 접하게 됐다. 베체트병을 앓으며 임상실험 대상자이기까지 했던 박해연 박사는 이제 주치의에게 “병원에 와서 환자 상담을 해달라”는 말을 들을 정도로 건강을 되찾았다.
박 박사는 “출산 후 몸이 좋지 않았고 산후우울증까지 찾아 왔었다. 희귀성 난치성 질환인 베체트병을 진단받고 나중엔 급성 척주궁탈추증까지 찾아왔다. 이를 극복하기 위해 요가를 접했는데 그 당시 요가는 민간요법에 치중돼 있다는 생각이 들었다. 재활과 면역 치료에 대한 자세한 공부를 하다 보니 석박사 과정까지 밟게 됐다. 그러다 밸런스코어 운동을 하게 됐고 남부럽지 않을 만큼 건강해졌다”고 말했다.
밸런스코어 운동이란 평소 쓰지 않는 신체의 근육을 움직여 뼈의 관절을 기준으로 균형을 찾는 과정이다. 근육의 균형을 잡고 혈액 순환을 도와 통증을 완화시키는 것이다. 중력을 이용해 누워서 편안하게 긴장을 풀고 하는 운동이라 처음엔 힘들고 아프지만 여러 번 반복하다보면 통증이 금방 사라지는 걸 느낄 수 있다.
밸런스코어 운동은 평소 쓰지 않은 근육을 움직여 몸을 중심을 잡아줌으로써 혈액 순환을 도와 통증을 완화시켜 준다.
그는 간단한 동작을 알려주면서 “누구나 처음 운동을 하면 힘들다. 그 이유는 하루 24시간 기준으로 보편적으로 움직임이 없는 부분들이 사용되기 때문이다. 몸이 굳는다는 건 회복이 되지 않고 기능을 상실하고 있단 뜻이다. 통증은 몸에 변화가 생기고 있다는 신호다”고 설명했다.
이어 “운동을 처음 접하는 사람들은 자신의 몸 상태를 이해하기만 해도 효과적이다. 홈트레이닝을 할 때 가장 힘든 점이기도 하다. 요즘은 유튜브 등을 통해 개인 운동의 접근성이 높아졌는데 잘못된 자세를 잡고 운동을 하는 바람에 오히려 몸이 틀어지는 경우가 많다. 나는 회원들에게 다림질과 연관해 말한다. 옷을 다릴 때 한 눈을 팔게 되면 주름이 생기고 섬유가 망가지게 된다. 운동하는 것도 이와 다르지 않다”고 덧붙였다.
운동이 낯설고 시작이 힘들다는 사람에겐 “몸, 근육을 컨트롤 하는 건 가장 어렵다. 몸통을 감싸고 있는 호흡근육을 중심으로 머리와 사지로 300여개의 근육이 지나가며 교차한다. 그래서 좌우 위 아래의 근육중심을 잡으며 운동하기는 정말 힘이 든다. 몸통은 장기를 담는 그릇이다”면서 독려했다.
그러면서 밖으로 나가기 힘든 요즘, 사람들이 실내에서 손쉽게 시도할 수 있는 동작을 안내했다. 그 운동은 다음과 같다.
▲발가락교정기를 착용하고 양 발을 11자 골반 넓이로 벌린다. 발꿈치와 등을 벽에 붙이고 만세 자세를 취한다. 몸이 벽에서 떨어지지 않게 기지개 펴기, 등판을 벽에 떨어지지 않게 유의하며 팔을 옆으로 큰 원을 그리며 내리기, 이 동작을 호흡을 하며 반복한다.
▲다리를 펴고 앉아 짐볼에 등을 기댄다. 무릎을 세운 다음 만세 자세를 취한다. 허리와 무릎을 펴며 손끝이 땅에 닿도록 뒤로 넘어간다. 다시 내려오며 앉는다. 이 동작을 반복한다.
동작을 코칭한 박 박사는 “이 운동은 몸의 고속도로 역할을 하는 근막경선을 기준으로 몸의 움직임을 잡아준다. 처음 시도하면 몸이 휘청거리고 한 쪽으로 기울게 되는데 그 곳이 바로 본인이 평소에 본인이 쓰는 근육라인이며 반대쪽 부위를 계속 사용하게 함으로써 코어밸런스를 잡게 하는데 이 운동이 밸런스코어 운동이다”고 설명했다.
그는 운동강사로 활발히 활동할 뿐만 아니라 지난해 8월 창립된 대한직장인체육회 생활건강운동사협회 회장직을 맡았다. 최근에는 진주시 지역사회서비스투자사업을 인가받아 발 바쁘게 움직이고 있다.
박해연 박사가 지난해 8월 창립한 대한직장인체육회 생활건강운동사협회 회장으로 취임했다.
“이 바우처 사업은 노인과 장애인들에게 요가와 필라테스, 밸런스코어운동을 가르쳐주며 신체활동 지원 및 운동에 대한 접근성을 높여주는 사업이다. 국가의 지원을 받아 진행되니 많은 사람들이 혜택을 받을 수 있도록 노력하겠다. 본인 부담금도 월 1만원이니 많은 사람들이 관심을 가졌으면 좋겠다. 지금은 진주에서 처음 시행되지만 장차 전국으로 보급될 수 있도록 성과를 보이겠다”는 목표를 가진 그는 지역사회의 복지에 이바지 할 뿐만 아니라 경력단절 여성의 사회 복귀를 꿈꾸기도 했다.


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가까이있는 백양나무 사이로 계속 미풍이 나직한 소리로 속삭였다. 아래쪽 강에서 는 노젓는 소리, 물방울이 떨어지는 소리가 들렸으며 잔디밭에서 노는 양이 울리는 구슬픈 방울 소리가 간간이 딸랑딸랑 들려오고 있었다. 그 양떼를 기르는 일은 휴가 생각해 낸 것이었다. 몇 마리의 양들이 풀을 뜯는 모습만큼 잔디밭에 잘 어울리는 것 중국펜팔사이트 어플 은 없다는 것이 그의 단호한 의견이었다. 그리하여 해마다 여름이면 중국펜팔사이트 대여섯 마리의 살찌고 께느른해보이는 암양을 이
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정부는 지난 1월 25일 표준 단독주택 공시가격을 전년보다 평균 9.13% 올린데 이어서 3월 18일 공동주택의 공시가격을 평균 5.32% 인상 발표했다. 공시가격은 세무당국이 과세기준으로 삼는 가격이다. 토지와 건물을 부동산으로 하는 우리법제상 땅에 대한 공시가격은 특별히 ‘공시지가’라고 하는데, 공시지가는 1989년 토지공개념을 도입하여 당시 내무부의 과세시가표준액, 건설부의 기준시가, 국세청의 기준시가, 한국감정원의 감정시가 등 다양했던 토지가격을 일원화한 부동산가격공시 및 감정평가에 관한 법률에 따른 것이다. 한편, 2005년 토지와 건물의 가격을 합친 주택가격의 공시제도를 도입하여 재산세․ 종합부동산세 등 조세의 부과기준 뿐만 아니라 기초노령연금, 기초생활보장 대상자 등의 판단 기준으로 활용하고 있다. 그러나 현실적으로 전국의 모든 토지와 건물에 대한 가격을 조사할 수 없어서 매년 1월 1일 기준하여 대표적인 건물과 토지를 정하는 표준 공시가격을 발표하고, 각 지자체가 개별 토지· 단독주택· 공동주택의 공시가격을 정하도록 하여 공시가격은 표준지 공시지가와 개별공시지가로 나뉜다.
아무튼 올해 공시가격은 서울(14.17%), 경기 과천(23.41%), 성남 분당(17.84%) 지역은 전국 평균보다 높고, 울산(-10.50%), 경남(-9.67%), 충북(-8.11%), 경북(-6.51%), 부산(-6.04%) 등 10개 시·도는 하향 조정되는 등 지역별, 면적별, 가격대별 공시가격의 변동률에 큰 편차가 있다. 또, 공동주택 공시가격을 3억~6억 원인 경우에는 평균 5.64%, 6억~9억 원대는 평균 15.13% 인상함으로서 최대 3배 이상 차이가 나며, 서울지역은 2007년 이후 12년 만에 가장 큰 14%이상 올려서 다주택보유자뿐만 아니라 1주택자의 보유세도 인상했다. 국토부는 그동안 불일치했던 공시가격의 조정이라고 하지만, 지역별·유형별로 어떤 기준에서 어떻게 산출했는지 산출방식을 일체 공개하지 않고 평균인상률이나 현실화율만 공개하고 있어서 많은 국민들은 다주택소유자들에 대한 중과세를 구실로 고가주택 등 특정 가격대만 겨냥한 공시가격 인상이라고 비판하는 목소리가 많다. 즉, 2017년 6월 23일 새 정부 출범과 동시에 임명된 국토부장관은 취임 일성으로 부동산투기를 막고, 전․월세 상한제와 계약갱신청구권의 도입 필요성을 강조했다. 그리고 한 달여 만에 발표된 ‘8.2 부동산대책’은 집 없는 서민의 주택마련을 막는 주택가격 상승의 주범으로 서울 강남지역을 비롯한 ‘재건축 단지’와 ‘다주택 보유자’들을 지목하고, 2주택 이상 다주택보유자들에 대한 양도세 중과세와 재건축 초과이익환수제를 시행하겠다고 한 결과물에 지나지 않는다고 생각한다. 하지만, 정작 자신은 남편 명의의 경기도 연천의 단독주택을 본인의 친정동생에게 매각(?)하여 1가구 1주택자로 변신하고, 그 집 옆의 밭은 그대로 둔 눈 가리고 아웅 하는 정치인다운 처리로서 비난을 받기도 했다.
살펴보면, 우리나라는 2002년 6월 주택보급률이 100%를 넘고, 2016년 말 현재 주택보급률은 102.6%이다. 그러나 자가보유율은 서울 42%, 전남이 가장 높은 73.4%로서 평균 56.8%이다. 정부는 다주택보유자 때문에 집값이 오르고 무주택자들의 셋집 구하기가 어렵다고 진단하지만, 실상은 각자의 경제능력의 편차 때문이다. 물론, 다주택보유자 중에는 투기목적의 소유자들도 존재하겠지만, 공산국가처럼 전 가구에 주택을 분배한다고 하더라도 결혼․분가 등은 물론 매년 노후화되는 주택의 대체공급 등의 문제로 주택보급율 100%는 이룰 수 없다. 이것은 전국적으로 추진되는 많은 재건축, 재개발사업에서 자기부담금을 낼 수 없는 조합원들은 분양권을 처분하고 또 다른 낙후 지역으로 떠나는 현실이 잘 말해주며, 정부가 진실로 무주택자를 위한다면 저소득자에게 무상 혹은 저가공급하거나 임대아파트를 많이 짓는 것이 첩경이다. 또, 차선책으로 우리는 노태우 정부 때 주택 200만호를 건설로 주택가격이 크게 안정되었음을 기억하고 있다. 정부가 소규모 주택공급을 크게 늘인다면, 무주택자들의 선택의 폭을 넓힘과 동시에 다주택보유자들이 초과이윤을 노릴 가능성은 크게 사라질 것이다.
그런데도 정부는 무주택자에게 주택을 공급하던 주택공사를 토지공사와 합병하여 서민주택의 공급을 포기하고, 민간건설업자와 똑같이 경쟁에 나서면서 수요측면에서 주택 가격통제만 하는 어리석음을 자행하고 있다. 우리는 전통적으로 뭐니 뭐니 해도 집 없는 설움이 제일이라는 주택소유 욕망으로 자가 소유에 대한 집념이 강하다. 그래서 가령, 농촌에 사는 부모가 도시에서 공부하거나 취업한 자녀를 위하여, 또 직장관계로 부득이 별거한 맞벌이 부부들이 ‘임차’보다는 ‘소유’를 하는 경향이 많다. 내 집이 있어도 상속․혼인 등으로, 또 서울에서도 강남북간 출퇴근이 불편해서 강북에 집이 있어도 직장이 가까운 강남에 집을 장만하는 경우도 늘어나고, 또 살던 집을 팔고 새집을 구하는 과정에서 미처 팔리지 않아서 2가구를 소유하는 경우도 많다. 게다가 건설사가 경기불황으로 처분하지 못한 주택까지 모두 투기목적의 다주택보유자로 단정하는 것이 올바른 인식이 아니다. 근래에는 서구인들처럼 주택을 소유공간이 아닌 거주공간으로 여기는 인식도 크게 늘어서 주택소유를 하지 않으려는 경향도 많은데도 이들을 모두 싸잡아서 ‘영세’무주택자로 인식하는 잘못도 고쳐야 할 것이다.


우주와 국방이라는 가장 보수적인 분야가 이렇게 바뀌는 배경에는 국방 분야가 혁신에서 실리콘 밸리로 대표되는 민간 분야보다 뒤쳐지고 있다는 전시에 준하는 위기의식이 깔려있다. 뉴디펜스를 주도하는 미국 국방부, 특히 공군과 신설 우주군은 스타트업의 혁신을 신속하게 국방에 도입하는 것이 목표라고 밝혔다. 공군은 이를 위해 스타트업들이 가장 선호하는 투자자가 되겠다는 비젼을 밝히고 미 공군 벤처스(Air Force Ventures)라는 투자회사를 만들고 있다.
이번 칼럼을 통해 전 세계적인 뉴스페이스와 뉴디펜스의 흐름을 소개하고 우주항공 국방 스타트업 혁신 생태계와 함께 미래를 준비하는 일이 얼마나 급박한지 생생히 소개할 계획이다. 유명한 SF시리즈 스타트렉의 장뤽 피카드 선장의 항해 일지는 '스페이스, 더 파이널 프론티어(Space, the final Frontier·우주는 마지막 개척지)'로 시작한다. 이를 비즈니스 관점으로 바꾸면 '스페이스, 더 파이널 블루오션(Space, the final Blue Ocean·우주는 마지막 블루오션)'쯤 될 것이다.
지난 2017년 9월 19일 북한의 미사일 시험으로 국제적 긴장이 한창 고조되던 가운데 제임스 매티스 당시 미 국방부 장관이 기자회견을 열었다. 매티스 장관에게 남한을 위험에 빠트리지 않으면서 북한을 타격할 옵션이 있느냐는 질문이 날아들었고, 그는 곧장 "자세한 내용은 이야기할 수 없지만 있다"고 답했다. 다른 기자로부터 "운동체 옵션(Kinetic option)을 뜻하는가"라는 질문이 추가로 나왔고 매티스 장관은 곧장 수긍했다.
기자회견 직후 인터넷에서는 매티스의 이 답변에 비상한 관심이 쏟아졌다. 일부 누리꾼들은 매티스 장관의 이런 발언은 아직까지 공개되지 않은 비밀무기를 암시한 것이라는 추측을 내놨다.
가장 많은 아마추어 무기 애호가들이 공통적으로 지목한 무기는 '신이 던진 막대기(Rods From God)'다. 미 공군은 베트남전 당시 '게으른 개 (lazy dog )'라는 무기를 실전에 도입했다. 이 무기는 채 6cm도 안되는 손가락 크기의 강철 막대기에 지느러미(fin)을 달아 900m 상공에서 지상으로 투하하는 아주 간단한 무기다. 강철 막내기가 땅에 도착할 때는 시속 800km까지 가속되는데 이 에너지는 20cm 두께 콘크리트를 뚫을 수 있는 엄청난 양이다. 밀림 상공에서 수백개의 이런 막대기를 뿌리기만 해도 순전히 중력의 힘으로 상당히 넓은 밀림 지역에 '죽음의 강철 비'가 내린다.
미국 민간우주회사 스페이스X가 개발 중인 재사용 로켓 스타십. 지상에서 우주로 화물을 쏘아올리는데 드는 물류비를 1kg에 13달러 수준으로 낮추는 것을 목표로 하고 있다. 스페이스X 제공
누리꾼이 지목한 '신이 던진 막대기'는 이 '게으른 개'를 우주궤도로 올려서 손가락 크기가 아니라 전봇대 크기 텅스턴 막대를 목표에 내리 꽂는 방식이다. 마치 북유럽 신화에서 망치를 든 신 '토르'처럼 '프로젝트 토르 (Project Thor)' 로 불리기도 한다.
우주에서 발사한 텅스텐 막대기가 지표에 도착할때 쯤이면 속도는 음속의 10배 (마하10)까지 가속된다. 이는 지하 수백m까지 관통할 수 있는 수준이다. 위력이 지하 벙커 파괴용 전술 핵무기에 버금간다. 사실상 공룡의 멸망을 초래한 운석을 인공적으로 만들어서 군사적으로 사용하는 것이다. 목표물까지 도달시간은 불과 15분이다. 더군다나 이 무기는 핵무기처럼 방사능 피폭의 우려가 없다. 전 세계 107개국이 지난 1967년 서명한 우주조약상의 핵, 화학, 생물학 무기의 우주 배치 금지 조항에도 위배되지 않는다.
로버트 하인라인과 같은 인기 과학소설 작가들은 이미 1960년대부터 이런 개념을 제시했다. 실전 배치가 되어 있는지는 군사비밀이라 알수 없다. 다만 미국, 중국, 러시아와 같은 나라들은 현재 경쟁적으로 극초음속 미사일(음속의 5배 이상)을 개발하고 있다. ‘신이 던진 막대기’를 목표에 명중시키는 조정 기술도 확보하고 있을 것으로 추정된다.
그렇다면 프로젝트 토르를 실제 운용하는데 가장 큰 장애물은 기술이 아니라 물류 비용이다. 길이 6m에 지름 0.3m인 텡스텐 막대기의 무게는 1만886kg, 즉 10t이 넘는다. 현재 물체 1kg을 우주로 쏘아올리는 비용은 2만2000달러가 들어간다. '신의 막대기'를 우주궤도에 올리려면 개당 2억3000만달러(2700억원)이 들어가는 셈이다. 오히려 제조 비용이 운송 비용에 비하면 무시할 수 있을 정도다.
지난해 11월 5~6일 미국 샌프란시스코 힐튼호텔에서는 제1회 우주 피치데이 행사가 열렸다. 현재는 미 우주군으로 격상된 우주사령부 산하 우주미사일시스템센터와 우주항공분야 스타트업을 지원하는 엑셀러레이터 스타버스트가 함께 준비했다. 미국의 재사용발사체 회사인 스페이스X를 창업한 일론 머스크는 이 행사에 깜짝 등장해 재사용 로켓을 '성배'에 비유했다. 머스크는 "현재 개발 중인 스타십이 완전 재사용이 가능해지면 150t을 우주로 쏘아올리는데 들어가는 발사비용을 회당 200만달러까지 낮출 수 있다"고 말했다. 이는 물론 연료비와 운영비를 모두 합친 비용이다.
그의 이야기대로라면 우주로 물건을 보내는 운송비가 1㎏에 13달러로 떨어지는 셈인데, 이는 현재 항공기로 해외 배송을 할 때 들어가는 물류 비용과 비슷한 수준이다. '신이 던진 막대기' 역시 우주로 운송하는 비용이 1개에 130만 달러(15억원)까지 내려간다. 이 무기가 가성비 최고의 무기가 될 수 있으며 한국과 같은 나라들도 충분히 운용 가능해진다는 이야기다. 스페이스X의 스타십이 우주 모빌리티에서 진정한 게임 체인저가 될 수 있다는 뜻이다.
주목할 점은 중국도 지난 2016년 프로젝트 토르와 비슷한 개념의 특허를 출원했다는 사실이다. 아직 실현되지 않은 개연성이 있는 가까운 미래의 이야기지만 이런 기술들이 현실화되는 순간 그 파장은 엄청난 것이다. 우주 전력을 보유한 미국과 러시아, 중국, 프랑스는 일찍부터 인공위성의 전략적 중요성을 강조해왔다. 인공위성에 대한 공격과 방어, 전략적 자산으로서의 인공위성의 활용이 우주군의 1차적 업무이다. 하지만 본격적인 우주 모빌리티의 시대에는 인공위성을 넘어서는 '신이 던진 막대기'와 같은 새로운 무기 패러다임이 가능해진다. 지금부터 준비를 해야하는 이유다.
#뉴디펜스
#신이던진막대기


범죄물을 즐겨보는 까닭에 나쁜 남자 캐릭터들을 자주 접한다. 목적을 위해서라면 법의 상식을 아무렇지도 않게 거스르기도 하지만, 나의 평범한 현실과 전혀 다른 그들의 이야기에 흠뻑 빠지고 만다. 냉혹하고 무자비할지라도 긴장감을 놓을 수 없는 흥분이 나쁜 남자들이 인도하는 정글 같은 범죄 세계에 안착시킨다. 가족 혹은 사랑 앞에서는 약해지거나 때로는 자신보다 더 나쁜 범죄를 응징하는 모습도 인간적인 매력을 더해주기도 한다. 이런 게 길티 플레져인가. 이성적으로 봤을 때는 문제 많은 인물이지만, 묘하게 끌리는(이건 어디까지나 드라마이기에 가능하다) 나쁜 남자들이 나오는 범죄 드라마를 일부 소개한다. (*넷플릭스 공개 작품)
1. 나르코스(Narcos)
[나르코스]는 그동안 주로 미국과 멕시코의 경계선에서 벌어지던 마약 범죄의 무대를 콜롬비아로 옮겨 지금도 계속되는 마약과의 전쟁이 어디에서 비롯됐는지 파고든다. 첫 타자는 콜롬비아는 물론 미국 정부마저 골머리를 썩게 했던 악명 높은 마약왕 파블로 에스코바르다. 콜롬비아 마약 조직을 소탕하려는 미국 DEA 요원의 시선을 빌어 에스코바르의 끝없는 탐욕과 무자비한 행적을 다룬다. 소재 자체도 흥미롭지만, 파블로 에스코바르를 연기한 와그너 모라의 카리스마 넘치는 묵직한 존재감이 드라마의 인기를 견인했다. 메데인 카르텔 시대가 막 내린 시즌 2 이후에는 ‘칼리의 신사’라 불리던 콜롬비아의 또 다른 조직 칼리 카르텔과 멕시코의 마약왕 펠릭스 가야르도가 이끄는 과달라하라 카르텔을 다루었다. 공개 시기는 확정되지 않았지만, 펠릭스 가야르도의 두 번째 이야기를 선보일 예정이다.
2. 피키 블라인더스(Peaky Blinders)
이미지: BBC Two
[피키 블라인더스]는 영국 버밍엄을 기반으로 활동하는 범죄 조직 가문을 다룬다. 둘째 토미 셸비를 주축으로 견제와 경쟁 속에 갱스터 가문이 성장해가는 과정이 펼쳐진다. 온 가족이 범죄에 뛰어든 이야기가 딱히 새로울 건 없지만, 세련된 연출과 탄탄한 서사, 뛰어난 시대 고증, 주조연 배우들의 고른 활약이 더해져 호평을 받으며 높은 인기를 얻고 있다. 그래도 이 드라마의 일등공신을 꼽으라면, 단연 킬리언 머피다. 트라우마와 상처로 고통받는 나쁜 남자 토미 셸비로 분해 특유의 치명적인 매력을 아낌없이 드러낸다. 사랑하는 사람 앞에서는 약한 모습을 보이면서도 가족과 사업이 걸린 일에는 한없이 냉철하며 신분상승과 성공을 향한 야욕도 만만치 않다. 올해 다섯 번째 시즌이 방영될 예정이다.
3. 썬즈 오브 아나키(Sons of Anarchy)
[썬즈 오브 아나키]는 드라마로 드물게 바이크 갱단을 소재로 택했다. 실제 바이크 갱단 ‘헬스 엔젤스’에 모티브를 얻어 갱스터들의 범죄 사업과 주인공의 가족 이야기를 다룬다. 소재가 소재인 만큼 짙은 남성미가 드라마 전반을 아우르는데, 그게 매력이다. 막장 서사가 주를 이루긴 해도 가죽 재킷과 선글라스로 멋을 부리고 단체로 도로 위를 달리는 모습은 질주 본능을 충족시키며 대리만족을 톡톡히 해낸다. 원조 ‘헬보이’ 론 펄먼이 갱단 조직 두목으로 등장해 반갑고, 찰리 허냄이 개인의 삶과 아버지의 유산 사이에서 고뇌하며 갈등하는 부두목 잭스 텔러 역을 맡아 남성적인 매력을 마구 어필한다. 2014년 충격적인 엔딩을 선보인 시즌 7을 끝으로 종영해 아쉽다면, 새롭게 시작한 스핀오프 드라마 [마얀스 MC]가 있다.
4. 퍼니셔(The Punisher)
[데어데블] 시즌 2에 첫 등장한 프랭크 캐슬은 초인적인 능력은 없지만 복수심과 분노에서 비롯된 무자비함으로 강렬한 인상을 남겼다. 그만의 독립적인 이야기인 [퍼니셔]는 프랭크 캐슬의 본격적인 복수극을 다룬다. 가족을 잃은 지독한 고통 속에 스스로 응징자가 되어 직접 범죄자들을 찾아내 처단하고, 더 나아가 자신의 삶을 파탄에 빠뜨린 배후를 추적해 맞서는 피의 복수는 화끈하면서도 처절하다. [워킹 데드]에서 릭의 애증의 친구로 잘 알려진 존 번탈이 거칠고 불안정한 인간 프랭크 캐슬에 완벽하게 밀착한 연기를 보여줘 야수 같은 캐릭터에 연민의 감정을 자아낸다.
5. 레이 도노반(Ray Donovan)
레이 도노반은 LA에 거주하면서 유명 인사의 지저분한 일을 대신 처리해주는 해결사 일을 한다. 직업의 특성상 법과 상식을 넘나들지만, 덕분에 생활은 안정적이고 윤택하다. 문제는 바람 잘날 없는 가족사다. 특히 출소 후 아들의 삶에 불쑥 끼어들어 끊임없이 문제를 일으키는 아버지는 그를 가장 골치 아프게 한다. [레이 도노반]은 더러운 일을 처리해주는 해결사를 주인공으로 내세워 막장 가족사를 중심으로 수단과 방법을 가리지 않고 뒤처리를 하는 이야기를 거칠고 자극적으로 그려낸다. 우직하고 강인한 인상의 리브 슈라이버가 처음으로 TV 시리즈 주연을 맡아 가족들 때문에 늘 힘들어하는 과묵한 남자 레이 도노반을, 존 보이트가 늘 아들에게 고통을 안기는 아버지 미키 역을 맡아 팽팽한 중심축을 이룬다.
6. 배드 블러드(Bad Blood)
이미지: Citytv
[배드 블러드]는 캐나다 몬트리올을 거점으로 활동한 범죄 조직의 수장 비토 리추토의 마지막 활동 시기를 다룬다. 드라마는 거물급 범죄자의 영광스러운 나날을 다루는데 관심이 없다. 리추토의 성공 스토리는 축약하고, 대신 미국 콜로라도 교도소에 수감된 이후 서서히 내리막길을 걷는 혼란스러운 풍경에 초점을 맞춘다. 리추토의 오른팔 데클란이 화자가 되어 마지막 목표를 이루지 못한 채 몰락하는 거물급 범죄자의 씁쓸한 퇴장길을 비춘다. [FBI 실종수사대]의 안소니 라파글리아와 [썬즈 오브 아나키]의 킴 코티스, 두 베테랑 배우가 비토 리추토와 데클란으로 분해 중량감 있는 연기로 흥미로운 서사를 끌고 나간다. 아쉬움이 있다면, 좀 더 길게 보여줘도 될 것 같은 이야기가 6부작 에피소드로 너무 빨리 끝난다는 것이다.
7. 너의 모든 것(You)
이미지: My Lifetime


우리는 남을 얘기할 때 쉽게 내 기준의 잣대를 들이밀곤 한다. 참 이기적이다. 어차피 인간은 이기적인 동물이라지만, 지성이 있는 최상의 동물인데, 어떤 때는 최하위 동물처럼 사고하고 행동하고 판단한다. 무엇이 옳고 무엇이 옳지 않은 지 판단하기가 어렵다. 세상을 그런대로 넓게 보려고 노력하는데도 어느 부분에 가서는 머리가 텅 비고 하얗게 되는 것을 막을 수가 없다.
매년 소리 없이 이 축제를 즐긴다. 그렇다고 그들처럼 자유를 부르짖거나 행진은 하지 않는다. 그냥 관광사진 찍는 인파일 뿐이다. 처음엔 호기심으로 참석했는데, 이제는 문화를 즐기는 쪽으로 균형이 기울었다. 비가 오나, 불볕더위가 기승을 부려도 수십만 명이 이 축제를 즐긴다. 어찌 보면 특정 집단일 수 있지만, 모두가 그런 부류는 아니다. 그냥 그들이 장을 만들고 나머지는 즐기는 쪽이다. 달라스에서는 좀처럼 보기 힘든 진풍경이다. 해를 거듭할 수로 참여 인원이 폭발적으로 증가하고 있다. 이제는 특정 집단을 위한 축제가 아니라 달라스를 대표하는 축제가 되었다.
그들을 옹호할 생각도 그렇다고 비난할 생각도 없다. 인정도 아니고 그 무엇도 아니다. 극단적으로 그들을 배척하거나 멀리하고 싶지도 않다. 이제는 일상이 되어버린 것을 인정할 뿐이다. 제3의 성을 가진 생물학적 기형을 인정한다는 것이다. 남과 여는 생산을 위해서 만난다. 최상위 동물답게 한쪽이 죽을 때까지 책임을 지는 것뿐이다. 그 외의 성 정체성을 가지고 태어난 사람들은 그들만의 형식으로 사랑을 하고 책임을 진다. 생산을 목적으로 하지 않는 사랑도 사랑이다. 생산을 위한 사랑이 아닌 사람을 사랑하는 것이 죄가 되는 세상에서 그들은 외롭게 목소리를 내며 살아간다.
인정은 하지만 쉽게 받아들여지지 않는 것이 많다. 처음엔 남자가 화장하는 거였다. 그리고 남자가 여장을 하는 거 그리고 남자가 남자를 사랑하는 거였다. 이제는 남자도 아이를 임신하고 출산하는 시대가 되었다. 천지개벽하는 시대다. 삶의 가치관이 균형을 잃어간다. 무엇이 옳고 무엇이 그르다는 편견을 거둬야 하는 시대에 서 있다. 어느 한쪽을 옹호할 수도 배척할 수 도 없는 시대인 것이다. 몇천 년을 이어온 가치관이 요동치는 시대다.


예전에는 30대에 자산을 모아서 40대에 불리고 50대에 은퇴준비를 해도 충분했습니다. 하지만 평균수명이 80세를 훌쩍 넘어 100세를 바라보며, 자녀의 독립시기까지 늦어지면서 적어도 40대에 준비해 두지 않으면 노후가 힘들어지게 되었습니다. 점점 체계적이고 장기적인 은퇴설계의 필요성이 커지고 있는 것이죠. 이런 변화에 맞추어, 시중 은행에서 은퇴자와 은퇴준비자를 위해 은퇴설계 브랜드와 전용상품들을 적극 출시하고 있습니다. 은퇴 전문상담가를 두고 은퇴 자금 부문이나 재취업, 여가 등에 대한 상담을 진행하거나, 탄탄한 은퇴설계를 위해 여러 금융상품을 묶은 패키지도 있습니다. 은퇴 이후의 삶을 전문적으로 설계해 드리는 ‘IBK평생설계’는 IBK기업은행의 은퇴금융 브랜드입니다. 은퇴 후 풍요로운 생활을 위해 ..
금융정보 톡 2015. 6. 24. 10:25


돈을 굴려 수익을 올리기 위해서는 금융시장에서 금융자산을 사고파는 거래가 이루어져야 한다.
모든 금융자산에는 리스크가 따라다닌다. 따라서 리스크가 무엇인지 알지 못하고 금융자산을 거래하면 낭패를 보기가 쉽다.
그러면 리스크란 무엇인가? 리스크에 대한 정의는 여러 가지로 설명할 수 있겠지만 일반적으로 ‘불확실성의 정도’라 말할 수 있다. 주식투자에 대한 리스크는 주가가 오를지 내릴지 모르는 것이며, 예금에 대한 리스크는 예금을 맡긴 금융기관이 도산하지 않고 예금을 안전하게 돌려받을 수 있을지 없을지 모르는 것이다.
리스크에는 리스크의 크기에 비례해서 수익이나 손실이 발생한다. 리스크가 큰 상품에 투자한 사람은 기대했던 방향으로 가격이 움직이면 큰 수익을 올릴 수 있지만 반대 방향으로 가격이 움직이면 큰 손실을 당한다. 리스크가 적은 상품에 투자한 사람은 먹어도 적게 먹고 잃어도 적게 잃는다. 돈을 굴리는 사람들은 금융상품에 포함되어 있는 이와 같은 리스크의 성격을 알고 거래를 해야 한다. 리스크의 개념을 이해하지 못하고 거래했다가 투자한 돈을 모두 날려버린 사례를 몇 가지 살펴보기로 하자.
요즈음 뉴스거리가 되고 있는 좋은 예가 저축은행으로부터 후순위채를 산 경우다. 후순위채의 금리는 예금금리보다 높다. 후순위채를 매입한 사람들은 단순히 후순위채의 금리가 예금금리보다 높다는 이유로 후순위채를 매입하였지 은행이 망하면 십중팔구 한 푼도 상환 받지 못하게 되는 높은 리스크가 있다는 것을 몰랐다. 후순위채를 판매한 창구직원의 경우도 후순위채의 리스크를 이해하지 못하고 은행의 방침에 따라 고객들에게 매입을 권유한 것으로 보인다.
심지어 어떤 창구직원은 후순위채의 금리가 대출금리보다 높다는 것을 이용하면 금리차익을 먹을 수 있다고 대출을 받아 후순위채를 매입하라고 권유한 경우도 있다 한다. 상식적으로 생각해 보아도 자기 돈을 한 푼도 투자하지 않고 은행 대출을 받아 후순위채를 사서 이자차익을 먹을 수 있다면 그것에 대한 대가 즉 리스크가 틀림없이 있을 것이라 짐작할 수 있다.
우리 주변에서 심심치 않게 벌어지고 있는 금융다단계방식의 사고도 리스크를 모르고 투자한 경우다. 지난 5월 31일 부실채권을 싸게 매입해 추심하는 사업으로 높은 수익을 올리고 있다면서 연18%에서 25%의 수익을 보장해 주는 조건으로 250명으로부터 끌어 모은 투자 자금 160억원 가량을 가로챈 사고가 발생했다.
이번의 사고도 투자자가 다른 투자자를 데려오면 투자금액의 10%를 소개비 명목으로 지급하고 있는 금융다단계 사업이고 수익이 상식 이상으로 터무니없이 높아 리스크가 상당히 크다는 것을 알 수 있었음에도 불구하고 투자를 했다가 피해를 입은 경우다.
리스크의 개념을 이해하지 못해 거래를 했다가 수십 년간 피땀 흘려 이루어놓은 기업이 하루아침에 문을 닫는 경우도 종종 발생한다. 2008년 미국의 모기지 사태로 금융위기가 발생되기 전에 잘나가던 중소기업과 중견기업들이 너도나도 거래를 했다가 망한 키코(KIKO)거래가 좋은 예다.
키코는 환율변동에 따라 수익 또는 손실이 발생되는 파생금융상품이다. 키코는 환율이 약정한 범위 내에서 내릴 경우 매입한 기업이 환율변동에 따른 손실을 피하거나 차익을 얻을 수 있지만, 환율이 약정 범위를 벗어나 올라버리면 매입한 기업이 망할 정도로 엄청나게 큰 손실을 볼 수 있도록 설계되어 있다. 키코를 매입한 기업들은 환율이 일정한 범위 내에서 내릴 것이라 판단하였지만, 판매한 금융기관은 일정한 범위를 벗어나 오를 것이라 예측하고 상품을 만들었다.
그런데 2008년 미국의 모기지 사태가 발생하자 환율이 천정부지로 뛰어올라 키코를 매입했던 많은 기업들이 망하거나 도산할 지경에 처했다. 아마도 키코를 매입한 기업의 사장이나 직원들 가운데 키코가 지니고 있는 환율변동에 따른 리스크의 위험성을 알았다면 기업을 구할 수 있었을 것이다. 키코를 매입한 기업들이 엄청난 손실을 본 다음에야 키코라는 상품의 위험성을 모르고 거래를 했다고 우기며 소송을 해보지만 대부분이 패소를 하는 안타까운 일이 벌어졌다.
이와 같이 리스크를 모르고 욕심이 앞서다가 패가망신한 사람들이 많다. 어떤 사람이 어떤 파생상품을 사고팔아 거액을 벌었다고 소문나면 너도나도 대박의 꿈을 안고 그 상품 거래에 뛰어든다. 시장이란 버는 사람이 있으면 반드시 잃는 사람이 있으며, 그 상품에 대한 정보가 많은 전문가일수록 유리한 게임을 할 수 있다는 것을 모르고 있는 돈 없는 돈 다 긁어모아 황홀한 꿈을 안고 얄팍한 지식으로 덤벼들지만 결국에는 쪽박을 차게 되는 것이다.
특히 성도가 돈에 대한 유혹과 욕심으로 가득 차 있으면 열매를 거두지 못한다. “세상의 염려와 재물의 유혹과 기타 욕심이 들어와 말씀을 막아 결실하지 못하게 되는 자요”(막4:19)
이상덕목사의 하나님나라 경제학 (54) 2012-08-02
(54) 후광효과 2010년 벤쿠버 동계올림픽은 우리 국민들에게 특별한 즐거움을 안겨준 날이었다. 피겨스케이팅의 불모지인 우리나라의 김연아가 금메달을 딴 것이다. 그것도 쇼트 프로그램에서 78.50점, 프리 프로그램에서 150.06점, 총점 228.56점으로 모든 부분에서 세계 신기록이
이상덕목사의 하나님나라 경제학 (53) 2012-08-02
(53) 금융은 보수적이어야 한다 밴 버냉키 미국 연방준비제도(이하 미연준) 이사회 의장의 옷차림은 언제나 비슷하다. 금년 3월 21일 버냉키 의장이 6년 만에 대학 강단에서 강의를 했다. 조지 워싱턴대 경영대학원 강의장에 나타난 버냉키 의장의 패션도 여느 때와 마찬가지로
이상덕목사의 하나님나라 경제학 (52) 2012-08-02
(52) 정보의 생산과 유용한 이용 기업에는 이해관계자들이 많다. 주식시장에서 주식에 투자하는 투자자, 회사채를 매입하는 채권자, 돈을 빌려주는 금융기관, 거래처, 정보를 분석하고 평가하는 신용평가기관, 노동조합, 정부와 지방자치단체, 세무당국, 금융감독기관 등 다양
이상덕목사의 하나님나라 경제학 (51) 2012-08-02
(51) 정보를 모르면 백전백패다 지금은 정보화 사회다. 정보가 힘이고 권력이고 돈이다. 국가 간 전쟁의 승패도 정보능력에 좌우될 것이다. 그래서 국가 간에 정보전쟁이 한창이다. 지금 선진 각국은 고도로 발전된 전자통신기술을 바탕으로 정보전쟁에서 우위를 차지하려고
이상덕목사의 하나님나라 경제학 (50) 2012-08-02
(50) 금리로 리스크를 알 수 있다 금리로 리스크를 알 수 있다. 리스크와 수익은 언제나 같은 방향으로 움직인다. 리스크가 적어지면 금리도 낮아지고, 리스크가 크면 금리도 올라간다. 한 나라의 리스크는 국채금리로 알 수 있고, 기업의 리스크는 그 기업의 회사채 금리로 알
이상덕목사의 하나님나라 경제학 (49) 2012-08-02
(49) 은행의 중소기업 대출 문턱 왜 높은가 지난 2월 28일 금융위원회는 창업ㆍ중소기업 대출을 활성화한다는 명분으로 상식적으로 납득이 가지 않는 이상한 조치를 취했다. 앞으로 은행 대출 담당자가 중소기업에 돈을 빌려 주면서 내부절차를 준수하지 않거나, 신용조사나 사
이상덕목사의 하나님나라 경제학 (48) 2012-06-22
(48) 경기상태：중앙은행 기준금리를 보라 요즈음 많은 사람들이 경기에 대해 대단히 민감해졌다. 자금을 운용하든 주식투자를 하든 사업을 하든 돈과 관계된 일이면 경기를 알아야 하기 때문이다. 앞으로 경기가 어떻게 변할 것인지 아는 것은 대단히 어려운 일이다. 그것을
이상덕목사의 하나님나라 경제학 (47) 2012-06-09
(47) 리스크 모르고 돈 굴리면 낭패 본다 돈을 굴려 수익을 올리기 위해서는 금융시장에서 금융자산을 사고파는 거래가 이루어져야 한다. 모든 금융자산에는 리스크가 따라다닌다. 따라서 리스크가 무엇인지 알지 못하고 금융자산을 거래하면 낭패를 보기가 쉽다. 그러면 리스
이상덕목사의 하나님나라 경제학 (46) 2012-06-09
(46) 리스 악재, 어떻게 극복해야 하나 세계경제에 불확실성의 어두움이 짙게 깔리고 있다. 시장에 불확실성이 커지고 있다는 것은 리스크가 확대되고 있다는 것을 의미한다. 시장의 가격변동 폭이 커지고 가격이 어디까지 추락할지 그 깊이를 짐작할 수 없어 시장 참가들이 이
이상덕목사의 하나님나라 경제학 (45) 2012-06-09


야외 활동을 하기 좋은 봄철. 즐거운 마음으로 나들이를 갔다가 예기치 못한 안전사고가 일어날 수 있습니다. 나들이 안전사고 대처법을 알아봅니다.
골절이나 탈골됐을 때
뼈가 약한 아이들은 넘어지거나 살짝만 높은 곳에서 뛰어내려도 쉽게 뼈가 부러질 수 있습니다. 특히 아이의 팔다리 관절 끝에는 성장판이 있으므로 각별한 주의가 필요합니다. 우선 아이의 상태를 파악하고 삐었거나 부러졌다면 병원을 찾아야 합니다. 만약 다친 곳이 푸르스름하게 부어오른다면 얼음찜질로 부기를 가라앉힌 후 진찰을 받습니다. 다친 부위가 제대로 움직이지 않고, 삐뚤어진 것처럼 보이거나 눌렀을 때 관절 부위가 처지면서 혈액순환이 원활하지 않다면 부러졌을 확률이 높습니다. 부목으로 다친 부위가 움직이지 않도록 고정한 후 119에 신고해 도움을 청하거나 병원에 데려갑니다.
눈에 이물질이 들어갔을 때 함부로 눈을 비비면 이물질이 각막을 손상시킬 수 있습니다. 덩어리진 이물질이 눈에 들어갔다면 깨끗한 거즈로 눈을 고정한 후 재빨리 병원에 가서 응급조치를 받고, 세제 같은 화학약품이 눈에 들어갔다면 각막 손상의 위험이 있으므로 흐르는 물로 씻어냅니다. 반면 티끌이나 작은 이물질이 들어간 것이라면 눈을 자주 깜빡거리게 합니다. 그러면 눈물이 흐르면서 자연스레 제거됩니다. 하지만 눈이 충혈되거나 아파서 도저히 눈을 뜰 수 없는 상황이라면 바로 병원을 찾습니다.
치아가 손상됐을 때
신체 활동이 활발한 아이는 치아를 다치는 경우도 많습니다. 만약 아이의 영구치가 빠졌다면 차가운 우유나 식염수에 담가 30분 이내로 치과를 찾아야 합니다. 공기 중에 내버려두면 손상된 신경이 죽어 치아가 변색될 수 있기 때문입니다. 치아가 부러졌을 때 역시 빠른 시간 내에 치과를 방문하면 다시 붙일 수 있으므로 부러진 치아의 조각을 찾아서 가는 것이 좋습니다.
벌레나 동물에게 물렸을 때
벌에 쏘였다면 벌침을 제거하고 암모니아수를 바릅니다. 암모니아수가 없을 땐 우유를 바르면 초기 증상을 가라앉힐 수 있습니다. 행여나 아이가 호흡곤란이나 발진을 일으킨다면 매우 위험한 상황에 이를 수 있으니 곧장 병원에 가 진찰을 받습니다. 아이는 면역력이 약해 벌의 독성으로 최악의 경우 죽음에 이를 수도 있기 때문입니다. 또한 아이가 동물에게 물리지 않도록 주의해야 합니다. 동물의 이빨과 침에는 세균이 많아 상처가 깊을 경우 곪을 위험이 있기 때문입니다. 아이는 뼈가 약해 살짝만 물려도 골절상을 입을 수 있습니다. 흐르는 물로 상처를 잘 씻고 소독한 후 상처가 깊으면 병원에서 치료합니다.
아이가 계단이나 높은 곳에서 떨어져 머리에 강한 충격을 받았다면 아이의 반응을 잘 살펴보고 이상 증상이 나타나면 빨리 병원에 갑니다. 머리에서 피가 날 경우 일단 깨끗한 거즈로 지혈한 다음 피가 멈추지 않으면 의사의 진찰을 받습니다. 만약 아이가 머리를 부딪치고 난 뒤 구토를 했다면 토사물이 기도를 막지 않도록 고개를 옆으로 돌립니다. 눈동자의 움직임이 비정상이고, 경련을 일으키며 손발이 마비되는 증상이 나타나거나 호흡이 불규칙하고 의식이 없다면 인공호흡을 한 후 병원으로 데려갑니다.
손톱이 빠졌을 때


정치가와 철학자에게 수학적 비례처럼 동등한 가치를 부여하면 안 된다. 얼굴이 닮거나 이름이 같은 것에 얽매이지 말고 대화를 잘 진행하면서 닮은 것들을 판별해야 한다. 정치가는 지식을 갖춘 사람이므로 정치가를 알려면 지식이 무엇인지 알아야 하는데, 지식을 여러 방식으로 나누어 보자. 지식은 행위 관련 여부에 따라 순수한 이론적 지식과 실천적 지식으로 나뉜다. 지식을 갖춘 이는 공직에 있지 않더라도 지식을 갖춘 이임에는 변함이 없듯, 왕이 아니더라도 왕도 정치의 지식을 갖춘 이가 있을 것이다. 규모가 가장 큰 가정과 규모가 가장 작은 나라는 다스림에서 별 차이가 없다. (259B)
왕도 정치를 행하는 자에게는 몸으로 하는 것보다 지성과 마음으로 기여하는 것이 훨씬 중요하다. 즉, 이론적 지식에 더 가까이 있다. 이론적 지식은 판단이나 지시에 관여하는데, 어떤 결과를 산출해 내기 위해 목공의 도편수처럼 왕도적 치자는 지시에 더 관여한다. 도편수와 달리 왕도적 치자는 생명체에 지시하는 사람이다. 그리고 개별적인 생명체가 아닌 무리 양육에 관여한다. (261E)
참고로, 철학적 탐구에서 중요한 것은 사물을 형상에 따라 나누어야 한다는 점이다. 가령 인류를 헬라스인과 비헬라스인으로 나누면 안 된다. 남성과 여성으로 나누는 건 괜찮다. 즉, 나뉜 것들이 각기 부분이면서 유(類)가 되어야 한다. 유는 항상 어떤 것의 부분이지만 부분이 항상 어떤 유인 것은 아니기 때문이다. 생명체를 유에 따라 아주 세밀하게 나눠 보면 지시하는 이론적 지식은, 뭍에 살며 두 발 달리고 뿔이 없으며 동종끼리 교배하는 길들여진 무리 동물의 양육에 관여한다. 그러나 이렇게 나누면 인간은 돼지와 같은 부류에 놓이게 된다. 그러므로 정의를 재검토할 필요가 있다. (267A)
다시 처음으로 돌아가 정치가가 지닌 기술의 이름에 관한 정의를 끝까지 엮어가 보자. 목축업자와 왕은 양육 대상이 인간이냐 아니냐 하는 점에서 나뉘지만, 농부나 의사는 인간 무리를 양육하고 돌본다는 점에서 비슷하다. 신이 우주를 창조하고 나서 우주는 생명체처럼 스스로 움직였으며 자기 의지대로 신적인 경로를 이탈하며 어긋난 방향으로 운행하기도 했다. 크로노스 시대에 인간은 신이 만든 질서대로 살았기에 정치 체제가 필요없었다. 우리가 사는 제우스 시대가 되자 인간의 자유가 신의 질서를 위배하기도 하여 악도 등장했고 정치 체제도 요구되었다. (275C)
무리 양육 이야기로 돌아가면, 양육이라는 말 대신 ‘돌봄’이라는 더 보편적인 이름으로 부르는 게 나을 것 같다. 그래야 사람을 먹여 키우지도 않는 정치가도 그 범주에 들어갈 수 있고 쓸데없는 비판에서도 벗어날 수 있겠다. (276B)
그러면 신적인 돌봄과 인간적인 돌봄을 나눠 보자. 즉 자발적인 돌봄과 강제적인 돌봄으로 나눠 보자. 강제적인 돌봄은 독재이며 자발적인 돌봄은 왕도적 통치다. 아이가 문자를 새로 배울 때처럼 어떤 새로운 사물(단어)을 익힐 때 기존에 아는 사물(단어)과 견주어 보는 것은 그 둘을 포괄하는 참된 의견(공통 문자)이 거기에 있기 때문이다. 규모가 작더라도 통치술과 같은 원리를 포함하는 예를 하나 드는 게 좋겠다. 바로 직조술이다. (279B)
조금 더 구체적으로 모직 직조술로 예를 들겠다. 우리가 만들거나 얻는 것은 어떤 것을 행하거나 어떤 일이 일어나지 않게 예방하기 위함이다. 예방하려고 만드는 건 해독제이거나 방어물인데, 방어물을 한가운데로 계속 나눠 보면 결국 방어술이란 ‘겉옷 제작술’까지 세분화될 수 있다. 모직 직조술에는 겉옷을 만드는 데 필요한 긴요한 기술들도 있고 직접 관련이 없는 유사 기술도 있다. 바느질하고 꿰매는 기술은 직조술과 관련은 있지만 제화술에 더 많이 관여하므로 겉옷 제작술에는 유사 기술에 해당한다. (280C)
직조는 엮음의 일종이다. 그런데 직조에 필요한 실을 얻으려면 뭉치고 헝클어진 것을 갈라놓아야 하는데 언뜻 보면 엮음과 상반된 기술처럼 보인다. 날실과 씨실을 만드는 기술도 직조에 필요하지만 직조술 자체는 아니다. 모든 활동에는 두 가지 기술이 포함된다. 실제 생산 기술과 부차적 생산 기술. 예비 단계인 털실 제작술은 부차적 기술이고 씨실과 날실을 가지고 천을 짜는 기술은 실제 기술이다. (283A)
정치술에 관해 바로 정의하지 않고 에둘러 살핀 까닭은 지나침과 모자람을 검토하기 위함이다. 그래야 지나침과 모자람을 비판할 수 있기 때문이다. 측정술과 관련을 지어 보자. 측정술은 두 부분으로 나눌 수 있는데, 상대적으로 측정하는 기술과 항상 적절한 정도를 아는 측정술이 있다. 나쁜 이들은 말이나 행동에서 적절한 정도 즉, 적도를 초과하거나 적도에 미치지 못한다. 지나침과 모자람은 상대적으로도 측정 가능하지만 에서 강변했듯 적도 없이는 기술도 없고 기술 없이는 적도도 없다. (284D)
측정술의 한 부분은 수량, 길이, 깊이, 너비, 두께 등을 측정하여 나누는 일이고, 다른 부분은 적합성이나 타당성, 중용에 관련하여 측정하는 것이다. 그 두 기술은 관여하는 대상이 다르므로 같은 것으로 뭉뚱그려서는 안 된다. (285B)
문자를 익히는 학생들이 낱말이 어떤 글자로 이루어졌는지 따지는 것은 문법 지식을 높이기 위함이 아니라 말의 일반 지식을 높이기 위함이다. 정치가를 탐구하는 목적 역시 그러한데, 단지 정치가에 관해 알고자 하거나 통치술에 관한 지식을 얻고자 함이 아니라 변증술에 능해져서 우리 삶의 모든 일반 문제에 잘 대처하기 위함이다. 가장 아름답고 큰 것은 이성에 의해서만 보이는 비물질적인 것이므로 직조술처럼 감각적으로 유사한 것에 머물러서는 안 된다. (286A)
직조술이나 우주의 반전에 관해 길게 논의한 것은, 에서 ‘있지 않은 것’의 존재에 관해 길게 논의했던 것과 마찬가지로, 적정함과 관련하여 올바른 판단을 이끌어내기 위함이었다. 모든 것을 적정함과 관련해 판단할 필요는 없지만 가장 크고 소중한 것이라면 이야기가 길어진다 해도 더 몰두해야 할 것이다. (287A)
자, 이제 치자로 돌아가 직조술이라는 예를 적용해 보자. 왕도적 치술을 알려고 나라 안에서 원인이 되는 기술과 보조 원인인 기술을 나누었다. 그런데 딱 둘로 나누기가 어렵다면 제물로 바쳐진 동물을 사지로 나누어 보듯 되도록 가장 가까운 수로 나누어야 할 것이다. 나라 안의 기술이 만들어 낸 것들을 분류해 보자. 도구, 일차 상품(원자재), 운반 수단(그릇), 방어물, 노리개(장식), 영양분 등으로 나눌 수 있다. 동전이나 인장은 도구이기도 하고 장식물이기도 하다. 무리 양육술은 이것들에 모두 걸쳐 있다. (289B)
도시가 산출한 것들 중에 노예들과 종사인들의 부류가 남는다. 그런데 노예들은 왕도적 치술과 무관할 것이며, 상거래 등 각종 기술과 관련된 종사자들 역시 왕도적 치술과는 거리가 멀 것이다. 전령이나 성직자나 예언자 같은 봉사자들은 신들 쪽의 해석자라 자처하고 섬김의 기술에 관여하는 듯 보이고, 추첨으로 왕이 된 자들도 자부심을 지니고 있기에 언뜻 정치가와 비슷해 보이기도 한다. 그렇지만 이들은 반인반수인 켄타우로스나 변신을 잘 하는 사튀로스 같아서 참다운 정치가의 부류에 포함해서는 안 된다. (291C)
우리의 정치 체제는 일인 지배와 소수 지배 다수 지배로 나눌 수 있다. 강제성이나 자발성, 가난이나 부, 준법이나 무법 등을 기준 삼아 다시 나누면 왕정/참주정, 귀족정/과두정, 민주정 등 다섯 가지가 될 것이다. 민주정을 나누지 않은 것은 그것이 좋든 나쁘든 항상 민주정이라고 불리기 때문이다. 위 기준들이 올바른 정체를 잘 알려주기는 어려울 것 같다. 참다운 왕도 정체는 지식과 관련되기 때문이다. 즉 판단술이나 관장술 같은 것과 관련된다. 그러므로 여기에 기인하여 참다운 치자와 치자인 체하는 이들을 가려내야 한다. 참다운 치자는 사람들과 나라를 좋게 만들 목적으로 지식을 쓰는데 지식은 법률을 뛰어 넘는 것이므로 법률 없이 다스리는 일이 어떻게 정당성을 얻을 수 있을지 검토해야 할 것 같다. (294A)
법률을 만드는 기술은 왕도적 치술에 속하지만 법률보다 지혜를 갖춘 왕도적 치자가 더 중요하다. 인간사는 천차만별인데다 늘 유동적인데도 법은 고정돼 있다. 이는 각기 다른 신체적 특징을 지닌 이들에게 획일적인 훈련을 시키는 것과 비슷하다. 그러므로 왕도적 치술을 터득한 이는 성문화된 법률에 얽매이지 않는다. (295B)
의사나 체육 교사가 자신이 돌보던 이들을 떠나 오랫동안 자리를 비워야 할 상황이 생겼다고 가정하자. 그러면 자신들이 돌아오기 전까지 환자나 연습생이 따라야 할 사항을 적어주고 떠날 것이다. 그런데 예정보다 일찍 돌아왔다면 앞서 남긴 지시 사항을 그대로 고수하지는 않을 것이다. 성문법을 따르든 그렇지 않든 중요한 것은 이로운 것을 행하는 지혜롭고 선한 자가 국가 경영의 참다운 기준이 돼야 한다는 점이다. 규칙을 성문화하지 않아도 기술을 판단 기준으로 삼음으로써 배와 선원들을 구하는 조타수처럼, 참다운 치자는 지성을 겸비한 가장 올바른 기술을 나라 안에 있는 이들에게 고루 분배하여 그들을 구제한다. (297B)
다수가 통치술을 모두 습득하는 건 불가능하므로 올바른 정체는 소수나 한 사람에게서 찾아야 한다. 모든 정체는 이 하나뿐인 올바른 정체를 따라야 한다. 그런데 다수가 지배하는 정체에서는 다수가 합의한 사항이 성문화되거나 관례화되어 제비뽑기로 선출된 치자들이 이 법에 따라 통치한다. 성문법에 집착하는 것은 올바르지 않지만 성문법을 어기는 건 더 큰 문제를 유발할 것이다. 규정을 어기지 못하도록 조치하는 건 그런 점에서 차선책이다. 어찌 됐든 참다운 정체를 모방한 것이기 때문이다. (300C)
부자들이 참다운 정체를 모방하면 ‘귀족정’인데, 그들이 법률을 무시하면 ‘과두정’이 된다. 일인 통치자가 법률을 무시하면 참주가 된다. 벌떼들 안에서 저절로 여왕벌이 나오면 좋겠지만 참다운 정치가는 그렇게 생기지 않으므로 사람들은 참다운 정체의 흔적들을 찾아내 따라야만 한다. 바르지 않은 정체들이 모두 견디기 힘든 것들이긴 해도 그 중에 견디기에 가장 수월한 정체가 있을 것이다. 다수가 지배하는 정체는 사람들에게 권력이 세분화되어 있기에 선이든 악이든 크게 저지를 수 없다. 따라서 다른 정체들이 모두 법을 준수한다면 가장 떨어지는 정체이지만 다른 정체들이 모두 법을 어긴다면 가장 나은 것이 된다. (303B)
대중을 설득하는 기술은 수사술이지만 설득을 해야 할지 다른 방법을 취해야 할지 결정하는 건 더 높은 차원의 기술이다. 전쟁을 수행하는 능력은 전쟁술이지만 전쟁을 할지 평화를 추구할지 숙고하는 건 더 높은 차원의 기술이다. 마찬가지로 재판술보다 높은 차원에 있는 기술도 있을 것이다. 앞서 언급한 모든 기술을 다스리고 보살피며 같은 이름 아래 포괄하는 기술이 있다면 마땅히 치술이라고 불러야 한다. (305E)
이제 직조술의 예를 들어 왕도적 엮음에 관해 말해야 할 것 같다. 용기와 절제는 각기 훌륭함의 한 부분인데, 낯설게 들리겠지만 이 둘은 적대적이며 반목 상태에 있다. 민첩하고 용기 있다고 말하거나, 침착하고 점잖다고 말하는 칭찬들은 시의적절치 않을 때 비난 대상이 된다. 우리는 저마다 친근한 것들에 끌리기 때문에 단지 다르다는 이유로 반대되는 속성을 비난한다. 이 불일치가 나라의 몹쓸 우환이 된다. 지나치게 절도만 차리는 사람들은 언제나 평화만 추구하므로 공격적인 자들의 노예가 되기 쉽다. 지나치게 용기로 기운 사람들은 나라를 항상 전쟁 상태로 몰아간다. (308A)


1. 기초 연산, 제대로 하고 있는지 확인하기 설마 내 아이가 구구단도 모를까 생각할 수 있겠지만 의외로 고학년이 되어서도 구구단을 능숙하게 외우지 못하는 경우를 종종 봅니다. 연산실수를 유발하는 가장 큰 원인도 구구단을 기본으로 하는 계산에서 발생합니다. 특히 3~4학년은 고학년으로 올라가기 전, 구구단 외우기를 일반적인 속도로 능숙하게 할 수 있는지 반드시 확인해보시는 것이 좋습니다.
2. 연산속도 살펴보기 기초연산은 비교적 정확하게 하는 편이지만 유달리 계산 속도가 느린 경우도 있습니다. 이런 경우 기초연산 트레이닝을 꾸준히 하여 계산의 정확도와 더불어 계산 속도가 빨라질 수 있도록 해야 합니다. 계산속도가 유달리 느리면 정해진 시간 안에 문제를 풀이하기 어려우며 학습량에도 큰 지장을 초래하기 때문에 계산의 정확도와 더불어 연산속도의 향상을 위해 노력해야 합니다.
3. 나눗셈을 능숙하게 하는지 확인하기 사칙 연산중 아이들이 가장 어려워하는 것이 나눗셈입니다. 특히 ‘세 자리수 ÷ 두 자리수’와 같이 계산에 활용되는 숫자가 복잡해질수록 아이들은 더 힘들어하지요. 나눗셈과 관련한 가장 중요한 두 가지 기능은 어림수를 활용한 곱셈과 정확한 뺄셈입니다. 특히 구구단이나 받아 내림이 있는 뺄셈을 제대로 하지 못하거나 연산속도가 느린 아이들에게 있어서 나눗셈은 수학이 싫은 과목이 되게 만드는 가장 중요한 요인인 경우가 많습니다.