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여인의 향기, 희망메세지 보여준, 가장 현실적인 결말 보여줘 여인의 향기가 끝이 났습니다. 보는 내내, 연재가 죽느냐 사느냐, 이런것에 연연하며 볼게 아닌 것 같았습니다. 연재는 버킷리스트의 소원을 하나하나 이뤄갑니다. 20가지 버킷리스트에서 가장 연재의 마음을 편하게 해줄 버킷리스트 소원, 바로 어머니의 재혼이 성사되고, 이쁘게 단장된 웨딩드레스를 입은 어머니를 보고 연재는 행복한 미소를 짓습니다. 언제 죽을지 기약할 수 없는 시한부 인생, 연재는 포기하고 싶지않기에 임상실험도 하게 됩니다. 비록 고열로 사경을 헤메는 경험을 했지만, 자신의 곁을 지켜주는 지욱이 있기에 견뎌낼 수 있을 것입니다. 끝까지 포기하기 싫었던 마음, 아마 모든 시한부 환자들의 마음일 것입니다. 비록 시한부에 걸려서, 뒤늦게 건..
Drama 2011.09.12 13:02
여인의 향기, 남겨진 엄마의 행복을 바라는 진정한 딸의 마음 연재는 엄마에게 힘겹게 자신의 암사실을 고백합니다. 연재엄마는 믿을 수 없다며 당장 확인하자며 오열합니다. 연재는 그런 엄마의 모습에 괴로워합니다. 연재엄마는 충격에 아무런 반응도 하지않고 괴로워합니다. 받아들이기 힘든 사실에 연재에게 왜 사실을 말하지 않았냐며, 난 니 엄마고, 왜 엄마를 비참하게 만드냐며, 엄마라는 사람이 딸이 아픈지도 모르고 희희낙낙거리게 하냐고 화를 냅니다. 연재엄마는 당장 병원에 가자며 세상이 달라졌다고 고칠 수 있다고 합니다. 연재는 소용없고 수술시기가 지나서 완치가 안된다, 하지만 난 괜찮다합니다. 하지만 엄마는 우리 딸 불쌍해서 어떻게하냐며 오열합니다. 연재는 그런 엄마를 보며 함께 눈물을 흘립니다. 받아 들이기 ..
Drama 2011.09.11 11:35
여인의 향기 9~10회,시한부환자 사랑은 욕심? 잔인한 현실 보여준 장면.
여인의 향기,시한부환자 사랑은 욕심? 잔인한 현실 보여준 장면. 완도 여행후 더욱 커진 종양으로 고통호소하는 연재 '여인의 향기' 9회에서 연재(김선아)와 지욱(이동욱)은 라인투어의 새로운 여행상품을 런칭하고자 완도에 가게 됐고 연재가 작성한 여행 기획안에 따라 완도에서 캠핑을 하게 된 이들은 텐트에서 가슴 떨리는 첫 키스를 했습니다. 그리고 다음날 여행 기획안 있는 '자전거 타기'를 체험해보기로 하고 연재와 지욱은 자전거에 서로 마주보고 앉아, 상큼하고 로맨틱한 키스를 나누었고 아름다운 완도를 배경으로 이색적이고 예쁜 키스를 나누는 두 남녀의 모습은 정말 한 폭의 그림과 같았습니다. 하지만 연재는10회 에서 완도 여행을 마치면서 통증을 못 이기고 쓰러져, 채은석(엄기준)에게 "은석아, 나 너무 아프다"..
Drama 2011.08.22 11:08
여인의 향기-8회-정열의 짜릿한 박력탱고,베드신보다 더 야해.
여인의 향기-8회-정열의 짜릿한 박력탱고,베드신보다 더 야해. 강지욱은 우연히 이연재의 몰래한 사랑고백을 들으며 자신을 향한 이연재의 진심을 알게 됐습니다. 이연재는 동창생 친구 채은석에게 "그 사람이 너무 좋다"며 강지욱을 향한 마음을 고백했고 채은석은 "그 이야기는 내가 아닌 그 남자에게 해야 하는 것 아니냐"고 했다. 이연재는 "그게 아무 의미가 없다. 결혼할 사람이다"고 답했습니다. 그 순간 이연재의 황당한 고백에 헛웃음을 짓던 채은석은 강지욱이 두 사람의 대화를 엿듣고 있음을 알았고 채은석은 강지욱을 그대로 두고 이연재를 데리고 나왔습니다. 강지욱은 이연재의 몰래한 사랑고백에 흔들리게 되고 이연재를 라인투어로 불러들였고 강지욱은 "이연재가 기획했던 완도 섬투어를 진행할 예정이다"며 "이연재씨가 ..
Drama 2011.08.15 06:20
여인의 향기-7회-연재의 몰래한 사랑고백이 슬픈이유
여인의 향기-7회- 연재의 몰래한 사랑고백이 슬픈이유 연재는 버킷리스트에 자신이 죽기전에 하고 싶은 일을 적어 내려갈때만 해도, 이모든 일을 자신이 사랑하는 사람과 하고싶다, 그리고 사랑하는 사람의 품에서 죽고 싶다고 다짐했습니다. 연재가 여행을 떠나 그곳에서 만난 오너 아들 강지욱을 만나 이전에는 꿈도 꾸지 못한 적극적인 모습으로, 자신의 감정을 스스럼없이 보이며, 지욱의 관심을 이끌어 냅니다. 그저 죽기전에 한번 꼬셔보자, 억울하게 죽을수 없다고 시작했던, 지욱과의 만남에서, 그와 탱고를 배우고, 일탈을 꿈꾸면 꿈꿀수록, 어쩌면 연재는 더없이 살고 싶다고 생각했을 겁니다. 연재는 어렵게 만난 지욱이 이미 정략결혼할 약혼녀가 있는 남자여서 일까요? 자꾸 그를 밀어냅니다. 차갑고 무심하던 그런 남자가 호..
Drama 2011.08.14 09:14
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여인의 향기, 연재(김선아)의 버킷리스트는 결말 암시인가? 버킷리스트, 연재(김선아)와 강지욱(이동욱)의 슬픈 사랑의 연결고리 죽기전에 꼭하고 싶은 20가지 Bucket List , 하루에 한번씩 엄마를 웃게 만들기, 날 괴롭혔던 놈들에게 복수하기, 탱고배우기, 갖고 싶고, 먹고싶고, 입고 싶은거 참지않기, 웨딩드레스 입어보기........ 이 모든것들을 사랑하는 사람과 함께하기,.....그리고 마지막으로 사랑하는 사람 품에서 눈감기 연재는 직장을 다니느라고 엄마와 제대로 밥도 못먹어 보고, 어디 제대로 해드리지 못하는게 후회가 됩니다. 시한부 판정을 받은 연재에게 하루하루는 너무나 소중합니다. 연재의 버킷리스트 장면은 JYJ 김준수의 OST 'You're so beautiful'의 애절한 음악과 더불어..
Drama 2011.08.02 06:01
여인의 향기 4회-시한부 인생 연재의 진심담긴 눈물의 탱고
여인의 향기 4회-시한부 인생 연재의 진심담긴 눈물의 탱고 이연재(김선아)와 강지욱(이동욱)은 여행 후 즐거운 표정으로 호텔에 들어오고 지욱은 연재와 장난을 치듯하다가 그 순간 자신의 정략결혼녀인 임세경(서효림)을 만납니다. 세경은 연재를 보고 이 여자가 어떤 여자인지 아냐며 지욱에게 연재가 회사 말단 직원이고, 윌슨과의 반지 사건을 말하며, 연재가 명품으로 치장해서 일부러 여행와서 사장 아들이니깐 접근한거라고 말합니다. 연재는 우연이고 내돈으로 열심히 적금타서 여행온것이고 내가 왜 그런소리를 이 자리에서 들어야하는지 모르겠다며, 난 짤린게 아니고 내 스스로 나왔다고 억울한 눈물을 흘립니다. 동욱은 실망한듯한 표정으로 연재를 봅니다. 연재를 오해하게 만든 세경의 등장으로 둘이 이렇게 오해를 만드네요. 안..
Drama 2011.08.01 09:44
여인의 향기-2회-드라마 망치는,짜증나는 김선아 일본관광 PPL장면.
여인의 향기-2회-드라마 망치는,짜증나는 김선아 일본관광 PPL장면. 여인의 향기 2화 줄거리 종이컵에 따랐던 소주를 원샷하고 탁 내려 놓는다. 뭔가 굳은 결심을 한 연재는 책상 서랍 깊숙이 넣어 두었던 통장들을 꺼내 잔고를 확인하고, 여행을 가방을 을 꺼내 옷을 닥치는 대로 가방에 몰아 넣는데... 시한부 판정 받은 이연재, 남은 인생 화려하게 떠나서 로맨스를 꿈꾸다. 6개월 시한부 인생을 선고받은 이연재는 적금을 탔고 은행직원이 "어떻게 하면 이렇게 알뜰하게 돈을 모을 수 있냐"고 하자 이연재는 "안 먹고 안 입으면 된다"고 답했다. 이연재는 눈물을 흘리며 자신이 악착같이 돈을 모은 과정을 설명했습니다 . 그 후적금을 탄 이연재는 친구 유혜진(사현진)과 함께 고급 술집에 갔고 이연재는 큰 마음 먹고 ..
Drama 2011.07.25 07:40
여인의 향기-1회-노처녀 직장인 비애 완벽연기.로코여왕 김선아,부활?


도서관에 가보거나 CALIS를 통해 신착도서를 검색하다보면 한가지 의문이 든다. 바로 “누가 이 책들을 고른 거야?” 라는 질문이 그렇다. 실제로 신착도서의 경우, 어느 한 분야에 편중되어 들어온다거나 동일한 유틸리티 개론서가 출판사만 달리한 채 몇 권씩 있는 것을 본다면 당연히 그런 질문이 나온다. 폄하하는 것은 아니지만, 무협 소설이 북 드럭의 하나 전체를 차지하고 있는 것을 보면 동네 책방과 구분이 안될 정도이다. 대학 도서관의 기능을 학습에 필수적임에도 불구하고 다른데서 쉽게 구입할 수 없는 책들을 제공해주는 것으로 본다면, 쉽게 구할 수 있는 책을 구비한다는 것은 하나의 낭비로밖에 볼 수 없다.
본교 도서관에 따르면, 도서구입은 일차적으로 학생들이 CALIS를 통해 접수한 신청도서와 각과 교수들에게 부탁한 도서들을 일차적으로 구입한다고 한다. 그리고, 나머지 책들은 신간도서목록을 보고 임의적으로 선택하여 일괄 주문하는 형태를 띠고 있다는 것이다. 하지만, 다른 학교의 사례는 이와는 사뭇 다르다. 단적으로 연세대 도서관의 경우에는 학생들의 신청도서를 우선 구입한다는 점에서는 동일하지만 그 외의 도서구입에는 주입급 이상의 사서들로 구성된 선정위원회에서 구입도서를 결정한다고 밝혔다. 또한, 거래 서점으로부터 일괄하여 도서를 받은 다음 반품하는 절차를 거침으로써 구입 도서에 대한 사후적인 판단을 가능하게 만들었다는 데에서 특이점이 있다.


내년 총선의 화두는 물갈이다. 먼저 중진들은 타깃이 될 수밖에 없다. 초재선보다 교체 압력을 더 받기 때문이다. 실제로 말만 중진이지 역할을 하지 못하는 의원들도 많다. 그런 의원들일수록 다음 공천에 신경을 쓰지 않을 수 없다. 생존전략을 놓고 걱정해야 할 처지에 놓여 있다는 얘기다. 야당인 한국당보다 여당인 민주당에 대상자가 더 많다.
민주당에는 다선 의원이 수두룩하다. 이 중 몇 명이나 내년 총선에서 살아 돌아올까. 우선 당내 경선을 통과해야 한다. 중진일수록 도전자가 많은 것도 사실이다. 세대교체를 요구하면 버틸 명분 역시 그다지 많지 않다. 당내서 존재감을 찾아야 하는데 마땅치 않다. 때문인지 요즘들어 SNS 활동을 강화하는 의원들도 눈에 띈다.
민주당 3선 이상 의원 인적 구성을 보면 7선 이해찬, 6선 정세균 이석현, 5선 이종걸 추미애 원혜영 박병석 의원이 있고, 3선 의원은 18명이다. 중진중에서 막내급이 3선인데 부산 진갑 김영춘 의원과 전북 익산갑의 이춘석 의원을 제외한 나머지 16명은 모두 수도권 출신이다. 치열한 공천 경쟁이 예상되는 대목이라고 할 수 있다.


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청년 실업률은 역대 최고 수준이다. 작년 한 해 일자리를 떠난 사람도 560만이나 된다. 비정규직 임금은 정규직의 54%에 불과하고, 영세 자영업자들의 반은 거의 빈곤선 이하에서 생활하고 있다. 현란한 말솜씨를 자랑하는 오바마에 열광했던 미국의 청년, 노동자들이 이 민주당의 이중성과 악화된 노동시장을 체험하고 나서 클린턴에 대해 거부감을 가졌듯이 한국의 장년 불안계층도 김대중, 노무현 두 민주정부를 이미 겪었기 때문에, 정권이 교체된다고 해서 과연 자신의 삶이 변할지 깊은 의구심을 갖고 있다.
촛불시위는 정말 많은 것을 이뤄냈다. 국회의 대통령 탄핵 결의를 이끌어 냈고, 특검의 수사를 압박했으며, 급기야 삼성 이재용을 구속하는 데까지 오게 만들었다. 탄핵이 인용될지 알 수 없으나, 우리 사회의 역동성을 확인한 것만으로도 큰 성과다.
지난해 말 이후의 정국은 '촛불'이 이끌어왔다고 해도 과언이 아니다. 그런데 탄핵이 인용되는 순간 곧바로 대선 정국이 열릴 것이다. 촛불은 꺼지고 '광장'의 시민이 각 대선 후보 진영으로 쪼개질 것이다. 그런데 촛불시민의 '행동'이 사라진 공간, 즉 대선 정국은 지금까지 촛불시위에 나오지 않았거나 나오지 못했던 사람들에 의해 좌우될지 모른다. 그들의 개인적 '선호'가 언론상의 대선 후보 지지율이라는 '수치'로....
그중에서도 나는 일하느라 바빠서, 박근혜 탄핵이 자신의 삶을 바꾸어줄 것 같지 않아서, 시위를 관망하고 있었을 사람들을 특별히 주목한다. 아마 그들은 촛불시위에 나온 사람들보다도 대체로 더 힘겹게 살고 있고 고립되어 있는 사람들일 것이다. 대다수의 실업 청년들, 비정규직 노동자들, 알바생들, 영세 자영업자들, 그리고 빈곤 노인들이 그들이다. 그중 청장년들의 행동이 가장 중요하다. 지금 돌아가는 판을 보면 올해 대선은 야권 후보 간 싸움이 될 가능성이 큰데, 이들 관망하는 불안한 청장년층을 투표장으로 끌어낼 수 있는 사람이 승자가 될 수 있을 것이다. 그러나 그것은 시작에 불과하다.
미국 선거를 보면 샌더스에 열광했던 사람들은 클린턴이 후보가 되는 순간 투표에 참가할 이유를 상실했고, 그중 저학력 백인 장년 노동자들은 일자리 제일주의를 내건 트럼프 쪽으로 대거 돌아섰다. 사실 지금 미국, 영국, 일본 등 세계 모든 나라에서는 불안 계층이 지지한 우파 국수주의가 득세를 한다. 대공황 이후 최대의 빈부 격차, 고용 불안이 일상을 옥죄는 상황에서, 그들은 말로는 민주주의를 떠들지만 자신의 기득권은 전혀 놓지 않았던 중도좌파 혹은 급진 자유주의 세력에게 등을 돌렸다. 이들 나라의 불안 계층은 극도의 인종차별 정책이나 전쟁까지도 받아들일 태세다.
한국은 어떤가? 청년 실업률은 역대 최고 수준이다. 작년 한 해 일자리를 떠난 사람도 560만이나 된다. 비정규직 임금은 정규직의 54%에 불과하고, 영세 자영업자들의 반은 거의 빈곤선 이하에서 생활하고 있다. 현란한 말솜씨를 자랑하는 오바마에 열광했던 미국의 청년, 노동자들이 이 민주당의 이중성과 악화된 노동시장을 체험하고 나서 클린턴에 대해 거부감을 가졌듯이 한국의 장년 불안계층도 김대중, 노무현 두 민주정부를 이미 겪었기 때문에, 정권이 교체된다고 해서 과연 자신의 삶이 변할지 깊은 의구심을 갖고 있다.
특검의 활약으로 이재용이 구속된 사실이 그들에게 큰 기대를 주었을지 모른다. 그러나 그들은 재벌 주도 성장주의의 복음을 퍼뜨리면서 경제 양극화 극복, 노동 보호, 사회적 연대, 보편적 복지를 주장했던 모든 집단을 '좌파'로 몰았던 세력이 여전히 강대한 힘을 갖고 있으며, 정권은 위기에 처해도 자신의 일터의 삶은 변하지 않았다는 사실을 알고 있다. 그들은 정권 교체가 되면 일단 기대를 걸 것이다. 그러나 현재의 극히 불투명한 국내외 경제 상황을 생각해 보면 그들은 오랜만에 '열려진 공간'에서 거침없는 요구와 항의를 표출하다가 크게 실망해서 또다시 기대를 접을 가능성도 크다.
지금 어떤 당도, 어떤 대선 후보도 그들의 문제를 풀기는 어렵다. 그렇다고 그냥 두면 그들은 장차 트럼프와 같은 우파 선동꾼을 따라갈 것이다. 그래서 탄핵 이후의 정국에서 대선 후보들은 급조된 공약 대신에 그들에게 신뢰와 희망을 줄 수 있는 정책 논의로 승부를 걸고, 이들이 발언할 공간을 열어야 한다. 두 야당은 과거 집권기에는 왜 재벌 개혁, 법 적용, 비정규직 보호 조치를 제대로 할 수 없었는지 설명해야 그들의 신뢰를 얻을 수 있고, 급조된 일자리 공약보다는 노동/복지/교육을 하나의 세트로 묶은 일관된 사회경제 개혁 모델을 제시해야 그들에게 작은 희망이라도 줄 수 있다.


도저히 혼자서는 풀 수 없는 문제로 끙끙대고 있다면? 답을 아는 사람에게 물어보는 것이 지름길이다. 기업도 마찬가지다. 내부 힘만으로는 도저히 해결할 수 없는 문제는 외부로 시선을 돌려보면 어떨까? 필요한 아이디어와 기술을 외부에서 찾아 빌리는 '오픈 이노베이션'. 2003년 미국 UC버클리 대학교의 헨리 체스브로 교수가 이 개념을 제시한 이래 수많은 글로벌 기업들이 성공적으로 도입하고 있다. 국내에도 오픈 이노베이션이 소개된 지 몇 년이 지났지만 해외만큼 다양한 분야에서 활용되지는 못하고 있다. 오픈 이노베이션을 잘하는 기업들의 사례를 통해 외부에서 창조적 아이디어를 빌리는 방법을 배워 보자.
1. '셸(Shell)'과 '피앤지(P&G)'의 성공
글로벌 에너지 기업 셸(Shell)은 신규 사업에 대한 아이디어를 '게임 체인저'라고 불리는 웹사이트를 통해 모은다. 이 사이트는 오픈돼 있어서 누구나 아이디어를 올릴 수 있지만 조건이 하나 있다. 기존 사업을 뒤집어엎는 획기적인 아이디어만 취급한다는 사실. 수집된 수많은 아이디어들은 6인의 평가단에 의해 평가 받게 된다. 이 평가단을 운영하는 방식은 매우 독특하다.
우선 회사 내부에서 3명의 관리자급 직원을 뽑는다. 그리고 다양한 분야 외부 전문가 3명을 더 뽑아 6인의 평가단을 만든다. 이 평가단은 신선한 시각을 유지하기 위해 6개월마다 한 번씩 구성원을 바꾼다. 평가단은 참신성·가치·적합성·신뢰성이라는 기준을 가지고 아이디어를 평가하는데, 심사를 통과한 아이디어에는 우선 2만5000달러의 초기 자금이 지급된다. 아이디어 제안자는 약 한 달 동안 해당 분야 전문가를 만나 자문을 구하거나 시장 반응을 조사하며 아이디어를 발전시켜 나간다.
이후 2차 심사에서도 통과하게 되면 적게는 10만달러에서 많게는 60만달러까지 재투자를 받아 아이디어를 사업화시킨다. 게임 체인저의 결과는 어땠을까? 투자 대비 최고 성과를 올리고 있다는 평가를 받고 있다. 셸 전체 매출의 0.1%에 불과한 2000만달러를 투자해 수천 가지의 아이디어를 얻었기 때문이다. 이 중 수 백 개의 아이디어는 실행에 옮겨졌는데 FLNG(Floating LNG plant) 건설, 해안 가스 개발 비용을 획기적으로 낮추는 프로젝트 같이 회사의 핵심 사업으로 자리 잡은 많은 사업들이 모두 게임 체인저를 통해 시작된 것들이다.
P&G는 오픈 이노베이션으로 위기를 탈출했다. 2000년 초 전동칫솔을 출시한 콜게이트사에 밀려 시장 2위로 내려앉자 파격적인 결정을 내린다. 내부에 전동칫솔을 만드는 기술이 없다면 외부에서 이를 빌려 개발하기로 한 것. P&G는 홈페이지에 전동칫솔에 대한 아이디어를 올리고, 이를 만들 수 있는 저렴하고 혁신적인 기술이 있는 사람의 연락을 기다렸다. 마침 어떤 사람이 스핀팝의 기술을 소개해 왔다. 어린 아이들이 막대사탕을 입에 문 채 버튼을 누르면 자동으로 막대가 돌아가도록 하는 기술이다. 이 기술을 활용해 탄생한 P&G의 전동칫솔 '크레스트 스핀브러시'는 기술 개발을 위한 별도 투자 없이 경쟁사보다 10% 더 저렴한 가격으로 출시됐다. 그리고 출시 1년 만인 2002년 전동칫솔 부문 1위를 탈환했다.
2. 전문가의 도움 받은 노바티스·SK이노베이션
스위스 제약회사 노바티스는 2000년 암 치료를 위한 신약 개발을 포기해야 할 기로에 서게 된다. 개발에 드는 투자비용을 도저히 감당할 수 없었기 때문. 노바티스는 프로젝트를 포기하기 직전 마지막으로 협약 관계에 있는 외부 의료 업체들에 개발 내용을 공개하고 도움을 청했다. 마침 관련 연구를 진행하고 있던 보스턴의 다나-파버 암 연구원에서 연락이 왔고 자신들이 보유한 관련 기술을 기꺼이 제공하겠다고 했다. 그 결과 2001년 노바티스는 하루 한 알로도 효과가 있는 암 치료제 '글리벡'을 출시했다.
국내 정유회사인 SK이노베이션도 풀리지 않는 내부 문제를 외부 전문가에게 오픈해 해결했다. SK이노베이션은 각종 화학제품의 원료가 되는 에틸렌과 프로필렌의 생산량을 늘리기 위한 방법을 찾고 있었다. 이를 위해서는 원유에서 나온 나프타라는 물질을 효과적으로 분해할 수 있는 촉매제의 개발이 필요했다.
문제는 회사 내부에서는 촉매제를 개발할 수 있는 역량이 부족했던 것. 이를 해결하기 위해 SK이노베이션은 촉매 기술을 가지고 있는 곳을 수소문했다. 그리고 한국화학연구원이 국내 최고 수준의 촉매기술을 보유하고 있다는 것을 알게 됐다. 그다음 어떤 일을 벌였을까? 그들의 촉매기술과 자신들이 가진 공정기술을 활용하여 합동 연구를 시작했다. 그 결과 2011년 세계 최초로 '촉매이용 나프타 분해 공정'을 성공시켰다.


네오스코스머슈티컬은 ‘고객 건강 증진’ 목적으로 2006년에 설립된 건강식품 전문기업이다. 이번에 출시한 ‘마늘과 백년가약’은 화학첨가제와 설탕을 사용하지 않고서 미생물로만 발효시킨 제품으로 일상생활에서 편히 즐길 수 있는 발효음료라는 것이 네오스코스머슈티컬 측 설명이다. 마늘과 백년가약은 살아있는 천연미생물을 사용하는 액체발효 제조방식으로 배양액에서 증식된 미생물에 마늘을 넣고 함께 발효시킨 것이 특징이다.
마늘과 백년가약 측은 “마늘은 세계 최고의 약용 식물로 인정받은 슈퍼푸드”라며, “발효시킨 마늘은 인체의 소화 장기 안에서 유익한 미생물을 증식 시켜 인체의 신진대사를 크게 증진한다”고 전했다.
이어 “마늘과 백년가약은 천연미생물 발효로 마늘의 영양성분과 약용성분의 효과를 극대화한다”며, “미생물 발효에 의해 마늘이 가진 항암작용과 항균작용과 아토피와 같은 피부질환을 개선하고, 피로 해소 효과를 최대화할 수 있다”고 설명했다. 이는 알리신, 알리티아민, 게르마늄 등 마늘 속 아미노산을 미생물로 발효시키면 수용성으로 변해 인체 내부에서 흡수율이 최대로 증가하고 아미노산과 산화질소 등 새로운 성분도 조성되기 때문이다.


개인적으로 거유누님+하렘화을 주로 그리시는 분이라서 상당히 마음에 드는 立花オミナ작가의 최신작품입니다. 주로 작품이 사실
다수의 거유누님+ 쇼타
네 이 장르를 주축으로 잘 그려주시는 작가라서 그것일거라 예상했는데 예상한 대로더군요. 전체적으로 분위기는 상당히 밝은편으로 진행되긴 하는데 저는 이 양반이 귀축스러운 다크물로 가면 어떨까? 하는 생각을 했습니다.
내용은 지극히 쇼타스러운 사카모토 유우키(坂元祐樹)가 주인공은 여름방학때 하숙겸 아르바이트로 모 빌라의 관리자로 가려고 합니다. 예쁜 누나들밖에 없는 요상한 곳에서 생활하게 되었다는 사실을 알게 됩니다. 매우 친절한 누나들의 환영을 받다가 갑자기 자연스럽게 섹스를 하는데 그것도 아주 난교상황에 벌어집니다. 그리고 그 동네가 바로 여성들은 하나의 일족이고 여성들은 항시발정이 나있는 상태라서 그렇게 자연스럽게 그 일족의 여성들을 위해서 함께 난교를 벌이며 아주 행복한 하렘속에 있게 됩니다. 물론 주인공인 사카모토 유우키(坂元祐樹)역시 일족의 영향을 받는지 절륜의 왕이 되어가고 있고...
하지만 그러던중에 이제 일족의 의식을 치루게 되는데 그 의식이라는게 축제의 날때 최고 대빵 누나와 함께 모든 일족의 히로인들과 함께 섹스를 하는 것이고 결국 그것을 끝으로 여름방학이 끝나면서 잠시 헤어지게 됩니다. 다시 오게되지만 대규모 개발지역이 되어서 헤어진 사실에 절망하지만 그녀들은 다른 곳에서 아이를 낳아서 주인공인 사카모토 유우키(坂元祐樹)를 기다리고 있었고 역시 다시 하렘으로 행복하게 살아간다는 내용입니다.
단행본에서는 그 이후 이야기가 잠깐 있습니다. 굉장히 나이 많아보이는 누나들의 나이가 몇인고 하니.. 놀랍게도 역시 20대 후반이었습니다.ㅋㅋㅋ 그런 내용이죠. 전체적으로 내용이 정말 하렘을 좋아하는 거유누나들의 이야기이긴한데 사실 너무 밝은 분위기라서 적응하기도 힘들다라는 느낌도 들었습니다. 하지만 워낙 다양하고 많은 히로인들이 많이 나오고 또 그 매력을 잘 보여주는터라 히로인이 가장 많을때가 이 작가의 작품에서 더 매력을 주는것 같다라는 생각을 합니다.
왠지 모르게 워낙 밝은 분위기이다보니 귀축스러운 전개였다면 정말 어떻게 되었을라나? 라는 생각이 가장 많이 들게 해줍니다. 여성의 모성애와 포용성이 굉장히 강조되어서 상당히 소프트한 느낌은 매력으로 다가오는 작품이 아닌가 싶습니다.
19禁 상업지 & 동인지 잡설.. (4)
2015.12.09 22:27 신고


북한 농촌문화주택, 태양열광판 설치로 공동으로 전기를 사용한다고 한다. /사진=데일리NK 자료사진
진행 : 한 주간 북한 소식입니다. 오늘도 강미진 기자와 함께 하겠는데요, 강 기자 우선 한주간의 북한 소식부터 들어볼까요?
기자 : 북한 주민들 속에서 태양열광판 설치가 일반화되면서 농촌지역들에까지 확산되고 있다고 내부 소식통이 사진과 함께 전해왔는데요, 북한 주민이 보내온 사진에서 매 가정에 연탄이나 화목(火木)을 사용하면 필수로 있어야 하는 굴뚝이 없는 것을 확인하고서야 저도 믿을 수 있었는데요, 그만큼 북한 주민들의 생활이 급속도로 발전하고 있다는 것을 알 수 있었습니다.
소식통이 보내온 사진은 평양 외곽의 한 농촌마을이었는데요. 전반적으로 모두 이런 형태로 전기 문제를 해결하고 있지는 않지만 일부 특별 선정된 지역에서는 시범적으로 전기로 난방이나 취사 등을 해결하고 있는 것으로 확인되고 있습니다. 그래선지 최근 시장에서 가전제품이 잘 팔리고 있다는 소식도 있습니다.
진행 : 북한에서 이제 전기로 난방이나 취사를 해결하는 단위를 시범적으로 정해놓는다고 하셨는데, 이건 무슨 말인가요?
기자 : 네, 일단 북한에서는 어떤 지시나 사업에서 모범적인 단위를 선정하거나 시범단위를 정해놓고 일을 진행하게 되는 경우가 있습니다. 나쁜 일에서도 시범사례가 있지만 좋은 일은 단위별로 정해놓고 실행을 하고 전국으로 확산을 유도하고 있기도 합니다.
북한 주민이 보내온 사진을 확인해본 결과 고속도로변에 위치한 농촌문화주택이었는데요, 사진 상에서는 확인할 수 없었지만 태양열광판을 마을 둔덕진 곳에 설치해놓고 거기서 생산되는 전기를 가지고 농장 주민 세대들의 전기문제를 해결하고 있다고 소식통은 전했습니다.
북한 주민은 이런 시범단위는 농업성이면 농업성, 공업성이면 공업성 등 해당 중앙기관들에서 선정한 후 시범을 보여줌으로써 전국에서 일반화할 수 있도록 유도하고 있다고 보시면 됩니다.
진행 : 태양열광판 시범 구역이라고 할 수 있겠네요. 참 흥미로운 소식입니다, 다음 소식도 전해주시죠.
기자 : 네, 최근 북한이 전국에서 산림화 관철을 위해 고속도로 옆의 12미터 내에 나무를 심는 작업을 진행했다고 합니다. 일반 도로는 도로 옆에 한 줄로 심으면 되지만 고속도로 주변은 도로 주변에서 12미터 정도 전부 나무를 심었다는 것인데요, 농지가 아닌 빈 땅은 물론이고 벼나 옥수수를 심었던 논이나 밭에도 무조건 나무를 심으라는 지시가 내려졌고 실제로 시행된 곳도 있었다고 합니다.
문제는 아직까지 북한 전역에서 배급이 중단된 상태에서 산림화 지역에 포함된 일부 개인들의 고민이 크다고 합니다. 남북관계나 국제관계가 좋아져서 주민들의 기본 걱정거리인 식량문제가 해결되면 그나마 다행인데, 다른 결과가 나올 수 있어 현재의 좋은 분위기마저 좋지 않게 바라보는 시선도 많이 있다고 하네요.
아무튼 일부 고속도로 주변에서는 현재 나무가 심어져 있는 상태라고 하고요, 그럴바엔 차라리 과일나무를 심는 것이 합리적이라고 주장하는 주민들도 있어서 지역별로 어떤 나무들로 고속도로 주변을 채워나갈지는 좀 더 두고 봐야 알 것이라고 내부 소식통은 전했습니다.
진행 : 북한 민둥산 이야기에 가슴이 많이 아팠었는데 그런 안타까운 모습이 사라지지 않을까라는 기대를 가져봅니다. 다음으로 최근 시장 동향 전해주시죠.
기자 : 네, 최근 북한 주민들의 자영업 현황을 조사하고 있는데요, 시장 활동이 활성화되면서 서비스 업종들이 증가하는 모습이 눈에 띕니다. 대부분의 장사꾼은 영업 전략으로 해당 상품을 구매하거나 이용하는 주민들의 편리를 많이 고려한다고 합니다.
자연히 주민들은 서비스가 좋은 쪽을 선택하려고 하기 때문에 시장에서의 장사활동은 물론이고 임대를 통해 자영업을 하는 주민들도 주민들의 편의를 우선으로 생각하여 장사를 한다고 합니다. 때문에 시장 근처나 주민 밀집 지역에 건물을 임대하여 각종 생활에 필요한 서비스를 제공하는 업종들이 증가하고 있다는 소식도 들립니다.
얼마 전 데일리NK와 연락이 닿은 한 북한 주민은 개인이 돈이 있다면 건물을 임대하여 가내반을 신설해도 되고 택시업을 해도 되고요, 아무튼 이렇게 능력과 재력에 따라 업종을 선택해도 된다고 전해왔는데요.
또한 이젠 대부분 업종에서 서비스가 발달돼 고객유치를 하고 있다고 합니다. 그러니까 주변에서 운영되는 가내반에서 주민들이 두부콩도 물망으로 내리고 옥수수나 다른 곡물을 가루로 만들기도 하고 국수도 뽑고 또 즉석에서 만두피도 뽑을 수 있어서 일반 주민들은 물론이고 장사꾼들도 적극적으로 활용하고 있다는 것입니다.
진행 : 이야기를 듣다 보니 북한에서도 자본주의 시장경제 시스템이 적극 도입되고 있고, 이를 통해 주민들 삶의 질이 발전하고 있다는 생각이 드는데요. 어떻게 봐야 할까요?
기자 : 네, 북한에서는 얼마 전까지만 해도 왕성한 경제활동으로 부를 축적한 일부 주민들이 해당 지역의 보안서(경찰)나 검찰 등 사법기관의 조사를 받곤 했었어요. 다만 최근에는 보안서 경제감찰이나 검찰소 등에서도 어떤 형식으로 돈을 벌었으며 종잣돈은 어디서 어떤 방식으로 얻게 됐는지에 대한 조사는 하지 않는다고 합니다.
그리고 일부 기관들에서는 어디와 장사를 하든 상관하지 않겠으니 돈을 벌어서 본인도 살고 회사에도 수익을 내라고 경제활동을 독려하고 있다고 합니다. 결국 주민들은 대량아사사태(고난의 행군) 이후부터 등장했던 자본주의 시장경제에 한발 더 가까이 다가가게 됐는데요, 최근에는 대부분의 영업활동이 분업화로 구체화되면서 주민들의 시장활동이 더 편리해졌다는 평가도 나온다고 합니다.
가내반을 하고 있는 주민이 옥수수나 콩을 비롯한 영업활동에 필요한 곡물들을 도매로 주는 곳과 연결되어 있기도 하고 또 두부나 국수를 팔거나 만두를 만들어 파는 장사꾼과도 연계되어 있다는 것입니다. 이뿐이 아니죠, 통 옥수수를 쌀로 만드는 과정에 생기는 가루로는 술을 제조하는 상인이 연결되어 있기 때문에 앉은 자리에서도 여러 장사꾼들과 소통할 수 있고 대부분의 주민은 서비스가 잘 되어 있는 가내반을 선택하기 때문에 고객관리를 위해 너도나도 품질 좋은 서비스를 제공하고, 배달이나 정확한 수량 등에서도 정확성을 지키려고 한다고 합니다.


지난 3월15일부터 18일까지 3박4일의 일정으로 중국 상하이에서 열리는 반도체 및 디스플레이 전문전시회 ‘세미콘차이나 2017’를 참관했다. 신소재경제신문 주관으로 조직된 참관단의 일행으로 참여해 많은 업계 관계자들을 만나고 함께 새로운 문물을 견학했다는 점은 즐겁고 유익한 경험이 됐다. 개인적으로는 상하이에 방문하는 것이 16년전 배낭여행 이후 처음인데 거대한 대륙에서 보게 될 박람회의 규모에 대한 기대감과 그간 얼마나 바뀌었을까 하는 설렘이 교차했다.
출국일인 15일 아침 일찍 공항에서 만난 참관단 일행은 서로 인사를 제대로 나눌 겨를도 없이 상하이에 도착해 바로 세미콘 차이나가 열리는 상하이 New International Exhibition Centre(SNIEC)으로 출발했다. 신소재경제 기자에 따르면 중국 정부의 ‘반도체 굴기’를 계기로 2016년 중국 반도체 장비 시장은 64억6천만달러로 전년대비 무려 32%나 성장하면서 일본과 북미를 넘어 3위로 도약했다고 한다.
이를 증명하듯 전시장내 W1~W5관에는 최신 기술과 트렌드를 파악하기 위해 몰려든 사람들로 전시장은 인산인해를 이뤘다. 한국기업으로 출품한 SK머티리얼즈, SKC솔믹스, 원익 계열사(원익머트리얼즈, 원익IPS, 원익큐엔씨) 동진쎄미켐, 미코, 한양이엔지, 아바코 등을 방문해 인사를 나눴다. 경북 구미에 위치한 아바코의 바이어를 찾아가 OLED에 대한 제조공정 및 향후 시장 성장성에 대한 설명을 들었으며 한국기업들의 중국 진출 계획도 전해 들었다.
이에 따르면 애플, 삼성 등이 스마트폰에 OLED 채택을 늘리면서 2018년 이후엔 패널업체들이 OLED에 대한 투자를 본격화할 것으로 전망되고 있다.
또한 SK머티리얼즈는 중국 강소성 진강시에 위치한 1천톤 규모 NF₃ 생산시설에서 추가로 500톤 증설을 추진 중이며 원익머트리얼즈는 중국에 N₂O(아산화질소) 등 특수가스를 생산하는 공장을 신설할 계획이다. 에어프로덕츠에서 분사한 반도체 및 디스플레이 특수소재 전문기업 버슘머티리얼즈는 NF₃(삼불화질소) 증설에 나선다.
OLED 본격 투자·특수가스 증설 등 움직임 활발
외국어실력 향상 다짐·新시장 시야 넓히는 기회
이번 참관단 일정 중에는 현지 특수가스업체인 상하이 푸장 특수가스(Shanghai Pujiang Special Gas)를 방문해 중국 시장의 성장세를 직접 확인하는 소중한 기회가 주어졌다.
이 업체는 1985년도에 설립돼 매출 2천만달러, 근로자 120명을 보유한 기업으로서 주요 품목은 수소로 인근 석화공장에서 부생가스를 파이프라인으로 공급받아 생산하고 있다. 생산된 수소는 린데, 에어리퀴드, 이와타니 등을 통해 유통되고 있다. 이외에 SF6(육불화황), 혼합가스, 표준가스, 희유가스(제논·네온·크립톤) 등을 유통하고 있다.
회사 Liu Weiwei 대표이사와 면담 시간도 가졌는데 그는 “중국 정부의 수소산업 육성 정책에 맞춰 수소 스테이션 설치 사업을 추진할 계획”이라고 밝혔다. 청정 수소에너지에 대한 관심과 명확한 미래 사업계획을 밝히는 모습에 깊은 감명을 받았다.
개인적으로 이번 박람회를 참관하면서 외국어 실력 부족으로 보다 많은 해외업체 관계자들에게 많은 질문을 할 수 없었다는데 아쉬움이 남는다. 영어 실력을 향상시켜야겠다는 목표가 생겼다.
또한 전시장내 수많은 기업들이 내놓은 제품과 기술력을 보면서 앞으로 산업가스가 사용될 분야도 더욱 넓어질 것으로 생각됐다. 신규 가스시장 개척을 위해선 이처럼 다양한 분야를 보면서 관심을 가지고 지식을 넓혀야겠다고 다짐하게 된 계기가 됐다.


축제기간 : 매년 5월 하순 장소 : 거제시능포 양지암 장미공원/조각공원일대 해마다 5월 하순경이면 탁트인 푸른 바다를 배경으로 수만 송이의 장미가 형형색색으로 만발하며, 장미차 시음 등의 각종 이벤트 행사와 더불어 “양지암 장미축제”가 개최된다. 또한, 국내 미술협회 소속 조각가들의 작품으로 조각공원이 조성되어 장미꽃과 조각작품이 어우러져 일대 장관을 이룬다.
옥포대첩기념대전
옥포대첩기념제전은 임진왜란 첫 승전인 옥포대첩을 기념하는 행사로 매년 6월 중순 개최 된다. 기념식을 비롯하여 문화예술ㆍ민속ㆍ이벤트행사 등이 다양하게 진행되며 시민의 참여마당 및 볼거리 제공으로 지역문화축제행사로 정착되어 가고 있다.
거제예술제
축제기간 : 매년 10월 초 장소 : 거제시일원 우수 예술인 발굴과 지역 문화예술의 저변 확대를 위해 개최하는거제예술제는 거제지역 예술인들의 축제로 한국예총 거제지부 산하 미술·음악·사진·문인·연극·국악협회와 거제시 문화예술재단, 거제시 무용단등 9개 단체 250여명의 회원들이 참가해 다양한 문화예술행사와 초청 공연등을 개최하여 시민과 관광객들에게 풍성한 문화예술의 장을 제공하게 된다. 주요 행사내용으로는 총체극 초청공연, 거제예술제 개막식 및 거제예술상 시상식, 한국 전쟁문학 세미나, 시화전시회, 전국사진공모전 및 거제지부 회원전, 거제어린이 무용단 정기공연, 독창경연대회, 국악한마당, 가을경축 대음악회, 시 낭송대회, 폐왕성공연, 합창페스티발, 모닥불 피워놓고 시인과 함께, 미…
축제기간 : 매년 7월 말 ~ 8월초순 장소 : 한려수도 매년 7월말에서 8월초순 경에 개최되는 한려수도 해양축제 “바다로 세계로”는 천혜의 관광자원과 문화예술공연을 함께 즐길 수 있는 전국 최대규모의 해양축제이다. 요트경기대회, 세계여자 슈퍼비치발리볼대회, 에어로빅경연대회, 휜수영대회 및 바다음악제등 다양한 프로그램으로 4일간 진행되며, 거제의 여름해변을 시원하고 낭만이 가득한 추억으로 남게 해줄 해변축제이다.
축제기간 : 매년 4월 초순 장소 : 거제시대금산일대 해마다 4월 초순이면 보는 이의 가슴을 설레게 할 정도로 진달래가 만발하게 피며, 각종이벤트 행사와 더불어 “대금산 진달래 축제”가 개최된다. 남해안의 따뜻한 기후 조건으로 전국적으로 제일 먼저 개화소식을 전하는 꽃 축제라 할 수 있다. 산 정상에서는 진해 방향으로 바다가 시원스레 펼쳐져 보이며 진달래가 활짝 핀 대금산의 봄은 다른 계절보다 많은 등산객들이 전국에서 찾아오고 있다.
고로쇠 약수축제
축제기간 : 매년 2월 초 장소 : 학동해수욕장 거제에서 생산되는 고로쇠약수는 적당한 바닷바람을 맞고 깨끗한 산간계곡에서 자란 고로쇠 나무에서 1월말에서 2월말까지 채취하며, 다른 지방에 비해 1개월 정도 앞서 생산된다. “고로쇠약수축제”는 매년 2월초에 개최하며 전국적으로 제일 먼저 개최하는 축제행사이다. 축제행사에는 고로쇠약수 무료 시음 및 고로쇠약수로 만든 각종 향토음식을 맛볼 수 있으며, 다양한 이벤트 행사개최로 볼거리도 풍부하다.
국제펭귄수영 축제
축제기간 : 매년 1월 중순 장소 : 덕포해수욕장 2005년 1월 15일 제1회를 개최한 이래 참가자들이 운집하는 겨울 체험축제로써 국내인은 물론 수백명의 외국인도 함께 어울려 한마당 잔치와 같은 분위기로 진행되고 있으며, 겨울바다의 초대(길놀이 등), 겨울바다의 체험(펭귄수영대회, 맨손으로 광어잡기, 오리발 달리기) 및 겨울바다의 추억(굴떡국과 전통차 나눔, 장기자랑대회, 전통연날리기) 등 약11종의 행사를 풍성하게 엮어 겨울바다를 훈훈하게 하는 재미로 전국적으로 유명하다. 정식회원으로 참가할 경우의 신청방법은 개설돼 있는 홈페이지(http://geojedopenguin.co.kr : 네이버검색창 『거제도펭귄』)를 접속하여 매년 12월 중에 신청하거나 옥포2동사무소로 직접 신청할 수 있다. 정식 참가자인 경우(참가비…
신녀해맞이축제


국내에 일본계호텔 브랜드가 조용히 세력을 넓혀나가고 있다. 일본에서 얻은 인지도를 바탕으로 한국을 방문하는 일본인 고객을 끌어들이는 것은 물론 동남아 관광객 그리고 국내고객까지 대상으로 한다. 일본에서 주로 선보인 호텔들은 대부분 3~4성급의 중소형 호텔이어서 중소형 호텔들의 경쟁이 더욱 심화되고 있다. 게다가 앞으로도 계속해서 한국에 자국 호텔 브랜드를 소개할 계획이라는 이야기가 들려와 3성급 이하의 국내 로컬 오너들의 걱정이 이만저만이 아니다. 그렇다면 일본 호텔 브랜드의 특징과 매력은 무엇일까?
해외진출의 첫 발을 한국에서
한국에 정착한 일본 호텔 브랜드의 1세대는 도요코인과 도미인, 솔라리아다. 이후 쿠리타케소와 스프라지르, 아베스트, 르와지르, 치선, 그레이스리가 오픈했다. 일본의 한국 진출은 필연적으로 진행됐다. 현재 일본도 우리나라 못지않게 호텔이 포화상태에 이르렀고 에어비앤비, 게스트하우스와 같은 공유숙박 형태가 늘면서 더 이상 일본 내 호텔 설립이 경쟁력이 없다고 판단, 일본에서 다져놓은 호텔 운영력을 바탕으로 해외진출을 꾀하게 된 것이다. 그리고 그 첫 발판을 지리적으로 가깝고 비교적 진입하기 수월한 한국에서 디뎠다. 한 호텔업계 관계자는 “대부분의 일본 호텔 브랜드들이 2015년 즈음에 들어왔다. 아마 2013년에서 2014년의 호텔업 호황기에 시장가능성을 본 것 같다.”면서 “국내로 들어온 대부분의 호텔들이 일본 내 10개 이상의 점포를 갖고 있는 중견 그룹들이고 자국 내에서 안정된 운영해왔기 때문에 해외로의 사업 확장이 필요했을 것”이라고 귀띔했다.
일본 호텔 브랜드들이 국내에 들어오는 경우에는 신축을 실시하는 경우도 있지만 기존의 호텔을 리브랜딩해 브랜드만 도입해오기도 한다. 실제로 소테츠그룹의 더 스프라지르 호텔의 경우에는 1호점은 골든튤립엠서울호텔, 2호점은 기존의 KY헤리티지 호텔을 리브랜딩했다.
탄탄한 자본을 기반으로 한 일본 호텔들
일본에서 유명한 호텔 브랜드들을 살펴보면 철도회사에서 운영하는 호텔들이 많다. 일본 요코하마를 기반으로 하는 철도회사 소테츠그룹은 일본에서 5개의 호텔 브랜드를 운영하고 있으며, 대형 철도회사 중 하나이자 큐슈지역 최대 버스회사기도 한 니시테츠는 3개의 호텔 브랜드를 가지고 있고, 그 중 솔라리아 니시테츠를 한국에 선보였다. 이외에도 나고야를 기반으로 하는 메이테츠는 메이테츠 그랜드 호텔 외 약 10개 호텔을 운영하고 있으며 아직까지 한국에 소개된 바는 없지만 조만간 한국 진출을 눈여겨보고 있다고 한다. 메이테츠 관광 추태영 소장은 “일본의 철도회사는 각지로 연결되는 철로를 보유하고 있어 철로를 기반으로 관광지를 개발하고 호텔을 세우며 쇼핑센터를 설치하는 등의 사업 확장을 한다.”며 “특히 부동산에 관심이 많기 때문에 철로를 주변으로 타운이 형성되면 호텔사업을 실시하는 경우가 많다.”고 전했다.
이처럼 일본의 철도회사가 운영하는 호텔은 다양한 유통채널을 확보하고 있어 탄탄한 재무구조를 기반으로 한다. 따라서 중소형의 국내 로컬브랜드와의 경쟁에서 우위를 차지하기 쉽다.
이 외에도 르와지르 호텔은 전 세계 75개 호텔 체인, 일본 내에만 64개 호텔을 보유한 솔라레 호텔&리조트 그룹에서, 8월 말 오픈 예정인 그레이스 리의 경우에는 호텔, 웨딩, 레스토랑 등의 일본 내 관광사업을 주름잡는 후지타관광에서 운영한다.
일본 호텔에 가지고 있는 기대감
한국에 방문한 관광객들이 일본 호텔을 찾는 이유는 일본에서 경험한 오모테나시 서비스에 대한 좋은 기억을 가지고 있기 때문이다. 실제로 일본계 호텔에서 일하고 있는 일본인 호텔리어들은 오모테나시의 실천을 가장 의식하고 있다고 한다. 일본의 오모테나시가 여행객들에게 환영받는 것은 낯선 여행지에서의 불안함을 호텔리어들의 적극적인 서비스를 통해 해소시키기 때문이다. 한국에서 굳이 일본의 서비스를 찾는다는 것이 참 아이러니하지만 여행 중 극진한 대접을 받고 싶어 하는 이들이 많아 같은 조건이면 관광객들은 일본 호텔을 선택한다. 이에 호텔에서는 한국인 호텔리어들을 상대로 일본 현지 연수를 지원하기도 하는 등, 한국인이지만 일본 호텔리어들이 가지고 있는 오모테나시를 익힐 수 있도록 노력한다. 이러한 상황에 대해 한 호텔업계 관계자는 “아직까지는 일본에서 경험한 오모테나시와 견줄 국내 호텔 경쟁력이 딱히 없는 것이 현실”이라고 지적한다.
일본 호텔들의 또 다른 강점은 가성비다. 일본 호텔은 대체적으로 규모가 작지만 있을 것은 다 있는 알찬 객실 구성을 하고 있다. 실제로 르와지르 호텔 서울 명동의 경우 숙박비가 8만 원에서 11만 원 수준이라 인기가 좋으며, 도요코인 동대문은 평일 주말 할 것 없이 8만 원 대에 객실 예약이 가능해 고객들의 만족도도 높은 편이다.
비즈니스호텔? 중소형호텔?
“우리나라에 정착한 비즈니스호텔은 비즈니스호텔이 아니다.” 일본 호텔업계에 오래 종사했던 호텔리어의 이야기에 따르면 일본에서의 비즈니스호텔 개념이 국내에서는 중소형호텔의 이미지로 잘못 자리 잡혔다고 꼬집는다.
일본의 비즈니스호텔은 진짜 ‘비즈니스’ 호텔이다. 즉, 출장객들이 출장 시 찾는 호텔로 기본적으로 1인 싱글룸과 싱글베드를 갖춰놓은 합리적인 호텔이다. 또한 하루 일과의 피로를 풀 수 있도록 욕조가 구비돼 있다. 현재 국내 비즈니스호텔 중에서는 도미인 프리미엄 서울 가로수길이 일본에서 볼 수 있는 가장 정확한 의미의 비즈니스호텔이다. 도미인 프리미엄 서울 가로수길은 출장객들을 위한 싱글 룸을 갖춰놓았을 뿐 아니라 쌓인 피로를 풀어줄 대욕장도 마련, 여기에 투숙고객에게 일본식 쇼유라멘(요나키 소바)를 일본처럼 야식으로 무료 제공한다.
8월 31일 오픈 예정인 그레이스리의 경우에도 싱글 룸 타입이 있으며 여기에 일본 전통의 목욕문화를 서울에서도 즐길 수 있도록 독립형 베스룸을 전 객실에 도입했다. 또한 특히 중요시 생각하는 조식도 일본 현지 호텔 총괄 셰프가 직접 내한해 연구한 메뉴들로 구성할 예정이라고 한다.
호텔 내 커뮤니케이션의 문제
국내에 정착한 일본 호텔들은 브랜드만 들여올 것이 아니라 서비스도 철저히 일본식 서비스를 제공해야하기 때문에 직원에 대한 내부 교육에 상당한 주의를 기울이고 있다. 그런데 일본계 회사의 특성상 외국에 자사 브랜드를 론칭할 때에는 무조건 헤드와 관리인 급은 본사에서 파견한 일본인으로 지정한다. 솔라리아 니시테츠 호텔의 경우에는 초기 직원의 1/3이 일본인으로 구성돼 있었다. 하지만 일본에서 직원을 파견할 경우 인건비에 대한 부담이 커져 점점 일본어 소통이 가능한 한국인 직원들을 채용하고 있으며 대신 철저한 교육을 통해 안정된 서비스를 제공할 수 있도록 지원한다.


주소 기밀 프로그램(ACP)은 대체 우체국 박스 주소 및 우편 전달 서비스를 제공합니다. 피해자 옹호자이고 고객이 주소 기밀 프로그램에 등록하도록 돕고 싶다면, 여기에서 알아야 할 사항은 다음과 같습니다: 프로그램에서 탈퇴를 피하기 위해 최소 10일 전에 주소 기밀 프로그램에 이름 및/또는 주소 변경 사항을 알려야 합니다. 이를 위한 양식을 제공합니다. 주소 기밀 프로그램은 피해자에게 제공됩니다 : 주소 기밀 프로그램에 적용하려면 신청서를 작성해야하며 인디애나 법무 장관실은 가정 폭력, 성폭행 및 스토킹 피해자를 돕기 위해 노력합니다. 법무장관실이 이를 수행하는 방법 중 하나는 주소 기밀 프로그램(ACP)을 통해서입니다. ACP는 가정 폭력, 성폭행 또는 스토킹 피해자가 법무 장관실을 통해 기밀 주소를 유지하도록 보호 명령을 받은 피해자를 허용하는 무료 프로그램입니다. 그것은 증인 보호 프로그램이 아닙니다 – 또는 안전의 절대 적인 보장. 그것은 피해자가 자신의 삶을 되찾는 데 사용할 수있는 한 가지 도구입니다. 응용 프로그램 및 주소 기밀 성 검사 목록을 다운로드하거나 (888) 832-2322로 ACP에 전화하여 응용 프로그램을 요청하십시오.
대체 우체국 박스 주소가 포함된 주소 기밀 프로그램으로부터 승인 카드를 받게 됩니다. 이 주소를 사용하여 일류 메일 및 법적 문서를 받을 수 있습니다. 귀중한 조언과 게시물의 수백만 포럼을 통해 사용할 수 있습니다! 아래에서 가장 인기 있는 주제를 찾아보십시오: 신청서는 숙련된 피해자의 변호인이 서명해야 합니다. 피해자의 변호인은 필요한 모든 서류를 가지고 있습니다. 해당 지역에서 훈련된 피해자의 옹호자 목록을 찾는 데 도움이 필요하면 여기를 클릭하십시오. 프로그램 전자 메일 confidential@atg.in.gov 대해 자세히 알아보십시오. ACP에 가입하면 첫 번째 클래스 메일이 안전한 대체 주소로 전송된 다음 새 집으로 전달됩니다. 대체 주소는 운전 면허증, 차량, 유권자, 학교 등록 및 법적 절차와 같은 대부분의 주 및 지방 정부 서비스에도 사용됩니다. 추가 리소스 및 프로그램에 대한 링크는 아래에 제공됩니다: 이는 사용자가 메일을 수신하고 보낼 수 있도록 하면서도 주 정부 문서 및 파일에 실제 주소가 공개되지 않도록 하는 데 도움이 됩니다. 운전 면허증, 유권자 등록 및 학교 등록과 같은 양식에 실제 주소 대신이 대체 사서함을 사용할 수 있습니다.


2월 5일 서울고법 형사 13부는 이재용 삼성전자 부회장에 대한 항소심 선고 공판을 진행했다. 이날 항소심 재판부는 이재용 삼성전자 부회장에게 징역 2년 6개월, 집행유예 4년을 선고하고 이재용 부회장을 석방하였다.
작년 8월 25일 1심 판결이 난 후 164일 만의 판결이었다. 당시 1심 재판부는 이재용 부회장에게 적용된 뇌물공여, 재산국외도피, 횡령, 국회 위증, 범죄수익은닉 등 모든 혐의에 대하여 유죄를 인정하였으나 그 금액 등을 특검의 기소 내용보다 많이 줄여 징역 5년형을 판결하였다.
이재용 부회장의 항소심 재판의 핵심 사항은 “묵시적 청탁”의 뇌물죄 적용 여부와 재산국외도피의 대상 금액과 이로 인한 선고 형량이었다. 최근 대법원이 진경준 전 검사장의 뇌물수수 재판에서 묵시적 청탁을 인정하지 않아 이재용 부회장의 재판에도 영향이 미칠 가능성이 예상됐었다.
그리고 특정범죄가중처벌법상의 적용 대상인 재산국외도피 금액이 50억 원 이상이면 10년 이상의 선고가 불가피하기에 재산도피 금액을 얼마로 판결할지와 이로 인해 최종 형량이 얼마나 선고될 것인가에 국민적 관심이 집중됐었다.
이러한 국민적 관심 속에 열린 항소심 선고에서 서울고법 형사 13부는 삼성이 개별 현안에 대하여 묵시적, 명시적 청탁이 없었으며 안종범의 수첩과 김영한의 업무일지가 증거 능력이 없다고 판단하여 미르재단, K스포츠재단, 영재센터 등에 대한 삼성 측의 자금 지원에 대하여 뇌물 공여를 인정하지 않았다. 또한, 개별 현안으로서 삼성의 승계 과정이 존재하지 않고 따라서 이에 대한 뇌물 제공 청탁 등을 인정하지 않았다.
이러한 서울고법의 선고는 국민들의 법 감정과 적폐 청산을 요구하는 민심을 배반한 것이다. 국민들의 중요한 노후 생계 자금인 국민연금을 동원해 이재용의 승계 작업을 지원한 박근혜 정부의 행위에 대한 사실관계는 이미 명백히 드러났으며 이 과정에서 입은 국민들의 실질적 피해에 눈감고 박근혜, 최순실 적폐 세력과 야합해 삼성 그룹의 승계 과정에서 상당한 혜택을 얻은 이재용 부회장의 행위에 대하여 다시 한번 면죄부를 준 것에 불과하다.
이번 항소심 판결은 다시 한번 “유전무죄, 무전유죄”라는 뿌리 깊은 사법 불신을 더욱 깊게 각인시켰다. 삼성 등 재벌 대기업 앞에서 공정하게 작동하는 사법부의 모습을 기대한 국민들을 배신한 판결이며 사법부가 적폐 청산의 수단이 아닌 대상이 되어 버렸다는 선언에 다름 아니다.
항소심 재판부는 “전형적 정경유착, 이 사건에서 찾을 수 없어”라고 밝혔다. 그렇다면 드러난 정경유착을 내용을 토대로 전형적이지 않은 정경유착 사건으로 판단했어야 할 것이지 정경유착이 없었다고 판단할 근거가 될 수는 없다. 선거 자금, 통치 자금 등을 직접 전달하고 이의 대가로 각종 납품, 수주, 금융 등의 혜택을 제공하는 것만이 과연 정경유착일까? 개별 재벌의 세습 과정상 어려움을 정부가 공공기금 등을 이용해 지원하고 이에 대한 대가를 제3자에게 지원하는 대신 이 과정에서 명시적 요구 과정 없이 이심전심 진행됐다면 정경유착이 아니고 뇌물죄가 아니라는 판단에 동의할 수 없다.
이미 이번 판결이 있기 전부터 많은 국민들은 어차피 재벌들에겐 “3·5 법칙(징역 3년에 집행유예 5년이 주어지는 재벌에 대한 특혜적 판결)”에 따른 판결이 내려질 것이라는 자조적인 예상이 있었고 여기에서 크게 벗어나지 않은 판결이었다. 이럴 거라면 헌법에 재벌에 대한 최고형은 징역 3년에 집행유예 5년이라고 명시적으로 선언하는 것이 최소한의 사법적 정당성을 찾기 위한 판사들의 업무라도 줄여 줄 수 있을 것이다.


창업주이자 CEO로서 나는 언제나 가능한 한 사무실에 누구보다 먼저 출근하는 것을 하나의 미덕으로 여겼다. 그런데 미트는 출근 첫 날 나보다 먼저 사무실에 당도하였다. 다음날 나는 질세라 더 일찍 집을 나섰으나 역시 미트가 사무실에서 나를 기다리고 있었다. 나는 장난기가 발동하여 화가 난 척을 하며 미트의 사무실에서 그를 대면했다. “미트, 나 자네 때문에 좀 짜증이 나기 시작했어.” 미트는 “무슨 일이신데요?” 하고 재차 물었다. “대체 왜 그리 일찍 오는데?” 미트는 아내 앤이 아이들 뒤치닥거리하는 것을 도운 후 교회에 건강이 안 좋은 사람들을 방문하고 그런 후에 출근을 한다고 대답했다. 우리는 서로를 바라보며 그에게 박수를 보냈다.”


결국 우리의 인생은 끊임없이 구별하고 결정하는 과정이라 할 수 있습니다. 우리는 마음속에서 선과 악, 옳은 것과 그른 것, 의식과 무의식, 밝음과 어두움을 구별하려고 하지만, 그것들을 완벽하게 가를 수는 없습니다. 그래도 우리는 끊임없이 구별하고 통합할 뿐만 아니라 결정해야 합니다. 그리고 결정한 내용을 명확히 수행함으로써 우리가 사는 목적을 잃지 말아야 합니다.우리는 결정할수록 자신의 본성에 어울리는 본연의 순수한 모습이 점점 더 빛을 발하는 삶을 살 수 있습니다. 결정하는 일을 통해 우리는 하느님 창조 사업의 협조자가 되기 때문이지요. 하느님이 세상을 만드신 목적은 직접 당신의 모습을 본떠 만드신 인간에게 있습니다. 그런데 지금은 다른 사람들이 우리에게 씌운 투사나, 우리가 자신에 대해 갖고 있는 그릇된 환상으로 말미암아 하느님이 주신 우리의 본래 모습이 흐려져 있지요. 그러므로 우리는 스스로 결정을 내리며 우리가 지닌 하느님 본연의 모습을 갈수록 뚜렷하게 드러내야 합니다.
- 207쪽 ‘맺음말’ 중에서
인생을 살다 보면 결혼이나 직장처럼 큰 결정을 내려야 할 때가 있습니다. 그러나 일상에서 내려야 하는 여러 가지 결정들도 있지요. 무엇을 살지, 어디에 갈지, 어떤 일을 먼저 할지 같은 결정들 말이지요. 이처럼 우리는 늘 결정의 갈림길에 서 있고, 아무 생각 없이 결정을 내리기도 합니다. 하지만 자신이 내린 결정을 뒤돌아보고, 작은 결정이든지 큰 결정이든지 간에 자신의 마음과 일치하는 결정을 내릴 수 있다면 더 만족스러운 삶을 살 수 있을 것입니다.
이런 이유로 저는 이 책에서 ‘결정과 결정 과정’을 주제로 하여 생각한 몇 가지 이야기를 하고자 합니다. 결정을 내리는 일에 어려움을 겪는다고 제게 호소했던 사람들의 이야기와 질문 또한 염두에 두고 이 책을 썼습니다. 제가 다른 사람에게 조언했던 방식처럼 먼저 이 주제와 관련된 질문의 답을 성경에서 찾고, 그다음 영성과 심리학의 측면에서 몇 가지 조언을 하고자 합니다.
- 10~11쪽 ‘머리말’ 중에서
잘못된 결정을 내리지 않을까 늘 걱정하는 사람은 시간이 갈수록 더 결정을 내리지 못하게 됩니다. 그러나 줏대가 약한 사람도 결정을 내릴 수는 있습니다. 그러려면 먼저 자신이 실수할 수 있다는 것을 받아들이고 인정해야 합니다. 또한 자신의 결정들을 통해 스스로 자기 인생을 책임질 수 있도록 하늘에 계신 하느님 아버지가 항상 격려하고 계심을 의식해야 합니다.
스위스의 심리학자인 칼 구스타프 융은 스스로 자기 인생을 책임지고 그를 통해 남들의 비판도 받아들이는 용기를 갖는 것에 관해 이렇게 말했습니다. “인생이라는 실험을 끝까지 수행하는 것은 커다란 모험을 감행하는 것이다. 그런데 이를 마다하는 사람은 중대한 일을 이룰 수 없다.”
결정을 내리는 사람은 위험을 무릅쓰고 어려운 일을 꾀하는 사람입니다. 그는 결정을 통해 자신을 사람들에게 드러내기 때문이지요. 그는 자신의 껍질을 깨고 나올 용기가 있는 사람이며, 다른 사람들 앞에 자신의 모습을 드러낼 수 있게 됩니다.
- 74~75쪽 ‘모험을 피하는 이는 큰 일을 할 수 없습니다’ 중에서
사실 ‘결정’이란 주제는 직업이나 인생 여정에서 세워야 하는 구체적인 계획들에만 해당하는 것이 아닙니다. 우리가 일상에서 매 순간 어떤 자세를 취할지 결정하는 것도 포함되지요. 우리는 불평이나 분노, 슬픔을 선택할 수도 있고 기쁨이나 평화, 행복을 선택할 수도 있습니다.
오늘날 많은 책들이 마치 우리가 갖고 있는 물건을 다루듯이, 좋은 생각과 감정을 스스로 선택함으로써 우리의 삶을 만들어 갈 수 있다고 말합니다. 하지만 그런 표현은 매우 과장된 것입니다. 정확히 말하자면, 우리에게 닥친 일을 어떤 생각과 감정으로 대처할지 결정하는 것에 대한 책임은 우리 자신에게 있습니다.
- 9쪽 ‘머리말’ 중에서
우리도 다른 사람들이 우리에게 기대하는 일을 스스로 해야 한다고 생각하기 때문에, 자신이 하고 싶은 일을 미룰 때가 많습니다. 이처럼 우리는 자신의 마음을 따르기보다 다른 사람들의 기대에 따라 행동하지요. 그렇다고 마리아가 손님 접대를 하지 않은 것은 아닙니다. 단지 그녀는 더욱더 적극적인 일, 즉 손님의 말을 경청하는 일을 선택한 것입니다. 그리하여 예수님은 마리아가 자신을 돕도록 말해 달라는 마르타의 부탁에 이렇게 말씀하셨습니다. “마르타야, 마르타야! 너는 많은 일을 염려하고 걱정하는구나. 그러나 필요한 것은 한 가지뿐이다. 마리아는 좋은 몫을 선택하였다. 그리고 그것을 빼앗기지 않을 것이다.”(루카 10,41-42)
우리도 종종 마르타처럼 너무 많은 일에 신경을 쓰고, 그것들을 다 해내겠다며 많은 노력을 기울이지요. 하지만 마리아는 단 한 가지 일, 곧 예수님과 하나 되는 좋은 몫을 선택했습니다. 그리고 그녀는 예수님의 말씀을 경청함으로써 그 말씀과 하나가 될 수 있었습니다. 우리도 행하는 모든 일 중에서 한 가지만을 선택하여 집중할 줄 알아야 합니다. 그렇게 하는 것이야 말로 우리가 자신의 참된 본성과 하나 되고 일치하는 길입니다
- 39~40쪽 ‘좋은 몫을 택하십시오’ 중에서
사람은 많은 가능성을 지니고 태어납니다. 그리고 각자가 고유한 방식으로 그 가능성들을 선택하여 자신의 모습을 갖춰 나가야 하는 사명을 갖고 있지요. 그 과정에서 자신이 선택한 결정으로 인해 책임을 지게 되거나 때로는 곤경에 처하기도 합니다. 하지만 이를 통해 예전의 자신과는 작별하고 또 다른 자신만의 고유한 역사를 만들어 가는 것이지요.
현재를 살아가는 많은 이들이 이러한 생각을 불편해합니다. 될 수 있는 대로 모든 가능성을 열어 놓고 싶어 하기 때문이지요. 그러나 스스로 결정하려 하지 않고 자신의 결정을 책임질 준비 또한 되어 있지 않다면, 아직 미성숙한 사람이라고 밖에 말할 수 없습니다. 이런 사람은 결코 발전할 수 없지요. 모든 가능성을 열어 놓는 사람은 언젠가 모두 닫힌 문들을 마주하게 될 것입니다. 따라서 어떤 사람이 결정을 잘 하느냐에 관한 문제는 자신의 의지력에 관한 문제일 뿐만 아니라 결국은 자기 자신을 어떻게 이해하고 있느냐에 관한 문제이기도 합니다. 어떤 결정을 하고, 그 결정에 책임을 지며, 그를 통해 자신의 역사를 이루어 간다는 것은 사람의 본성에 속한 일이기 때문이지요.
- 44-45쪽 ‘결정으로 자신을 만들어 가십시오’ 중에서
우리의 일상적인 결정들도 우리의 주변에 영향을 끼칩니다. 어떤 선택을 한다는 것은 자신에게만 영향을 끼치는 것이 아니라, 자신과 주변 세계, 결국 나아가 온 세상에 영향을 끼칩니다. 따라서 어떤 행동이나 생각, 감정의 선택과 같은 일상에서의 결정들로 우리는 결국 자기 자신에 대한 책임뿐만 아니라 이 세상에 대한 책임을 지게 됩니다.
마찬가지로 책임을 진다는 것은 우리가 결정을 통해 이 세상에 영향을 끼치게 된다는 것을 의미합니다. 공격적이고 파괴적인 생각들이 우리를 지배하게 놔두는 태도와 자신의 마음과 하나가 되려고 노력하는 태도가 같은 결과를 가져올 수는 없지요. 우리라는 존재와 우리가 하는 모든 행위는 이 세상에 흔적을 남기고 영향을 끼칩니다. 즉 우리는 생각과 행위를 통해 언제나 다른 사람들과 관계하고 있는 것이지요
- 124쪽 ‘결정은 책임의 무게를 지는 것입니다’ 중에서


2차대전 이후, 미국 외교정책의 배경이 된 두 가지 이론은 현실주의(realism)와 자유주의(liberalism)였다. 현실주의는 본질적으로 무정부적인 주권국가들 사이의 국제관계를 세력균형이라는 힘의 논리에 의하여 안정되게 유지하기 위한 이론이다. 미국과 소련이 대치하고 있던 냉전적 상황에서 현실주의는 소련 세력에 대한 봉쇄, 지역적 세력균형, 그리고 핵억지체제 등으로 구체화되었다. 우선 소련을 봉쇄하기 위하여, 미국은 유럽에서의 NATO, 동북아에서의 한미상호방위조약과 미일상호방위조약을 비롯한 세계 각 지역 국가들과 수많은 군사적 협력관계를 구축하고, 중요 지역에 미군을 주둔시켰다.


필기시험에 합격한 수험생들은 이달 26일에서 31일까지 고양시에 있는 KINTEX의 제2전시장 7홀에서 시행되는 면접시험에 응해야 합니다. 이번 시험에서 필기시험 합격자 수는 예정 최종합격 인원의 139%를 선발하였으므로 면접시험에서 39%의 인원은 낙방하는 것으로 보아야 합니다.
그만큼 면접시험의 중요성이 높아진 것이지요. 따라서 면접시험에 응시하는 수험생들은 앞으로 남은 20여 일의 기간 중 최선을 다해서 면접시험을 준비해야 합니다. 나는 지난 27년 동안 면접시험을 가르쳐 온 선생으로서 이번 면접시험에 응시하는 수험생들은 위해 몇 가지 조언을 하고자 합니다.
첫째, 직렬별 전문성을 중시하여 대비해야 합니다. 행정직과 세무직, 검찰직, 기술직의 면접시험은 그 내용이 매우 다릅니다. 작년도에는 각 직렬에 따른 전문지식을 심층적으로 묻는 질문들이 대거 쏟아졌으며, 이러한 경향은 올해에도 지속될 것으로 보입니다.
따라서 5분스피치나 자기기술서 작성에 있어서 이러한 전문지식을 포함하여 준비하는 노력이 매우 중요합니다. 각 직렬별 전공과목을 선택하지 않은 수험생들은 지금부터라도 자기 직렬에 관련된 전공과목을 공부해야 합니다. 전공과목에 약한 수험생들은 설령 최종합격 하더라도 근무에 상당한 지장을 받는다고 합니다. 이런 경향은 특히 세무직과 검찰직 등에서 두드러진다고 하니 유의해야 합니다.
둘째, 올해에는 복장이 각 수험생들에게 편리한 간편한 복장을 입어도 된다는 지침이 내려왔습니다. 정장 차림으로 응시하는 데에서 오는 불편함을 해소하겠다는 것이겠지요. 그렇다고 해서 지나치게 간단한 차림은 바람직하지 않습니다.
티셔츠나 운동화 차림은 곤란하다고 생각합니다. 가급적 양복과 양장을 차려 입는 것이 바람직합니다. 면접관의 관점에서 지나치게 허술한 차림으로 들어오는 수험생에게 호감을 느끼긴 쉽지 않을 것이니까요. 끝까지 최선을 다하는 모습을 보일 때 사람들은 감동하는 것입니다.
셋째, 면접훈련은 가급적 전문가의 지도를 받기를 권합니다. 여러분끼리 스터디 그룹을 만들어 준비하기도 하지만, 그래서는 결코 좋은 결과를 얻을 수 없습니다. 공무원 면접시험의 특징을 모르는 사람들끼리 모여서 마치 장님이 코끼리 더듬듯 준비해서는 합격이 매우 어려워질 수밖에 없습니다.


지구에서 가장 긴 열차, 동서양의 연결고리, 모두의 로망 등 수많은 수식어가 따라오는 시베리아 횡단 열차는 많은 사람들의 버킷리스트의 한 부분을 차지하고 있다. 종점에서 종점까지, 블라디보스토크에서 모스크바까지 무려 7박 8일이 소요되고, 약 9300km를 달리는 열차 안에서 승객들은 무엇을 할 수 있을까?
먼저 장기간 생활을 해야 하는 열차이므로 모든 객실엔 침대가 배치되어 있다. 3등석을 기준으로, 한 칸에 2층 침대 3개로 총 6개의 침대가 있고, 'Lower' 칸 앞에는 식사 등 생활을 위해 작은 테이블이 놓여있다.
일반적으로 기차 번호가 작을수록 최신형을 탈 확률이 높다. 기차마다 화장실 수준, 냉난방 시설의 유무, 콘센트의 개수, 반려동물 동반 가능 여부 등이 열차마다 다르다. 이것들은 러시아 철도청 홈페이지에서 예매할 때 확인할 수 있다. 다만 객실당 콘센트의 개수에 대한 정보는 미리 확인할 수 없다. 본인 침대 옆에 콘센트가 있을지 없을지는 운에 따라 결정된다. 또, 대부분의 열차에는 샤워실이 아예 없기 때문에 씻을 수 없다는 점은 미리 주의할 필요가 있다. 화장실은 객실 양 끝에서 이용할 수 있다.
정차 시간과 정차 지역
블라디보스토크와 모스크바 사이에는 60여 개의 중간역들이 있다. 역마다 정차 시간이 짧게는 5분, 길게는 70분 혹은 그 이상까지 역마다 정차 시간이 다른 것으로 알려져 있다. 각 역에 따른 정차 시간은 객실에 붙어있는 시간표로 확인할 수 있다.
객실 내 흡연은 금지되어있기 때문에 중간역에 정차하는 시간에 많은 승객들이 흡연을 위해 열차 밖으로 나온다. 그 외에도 신선한 바람을 쐬는 사람들, 간식을 구매하는 사람들 등을 볼 수 있다. 이르쿠츠크의 오물, 바라빈스크의 리쉬 등 정차하는 각 지역들의 다양한 특산물들도 도전해보면 좋다.
시베리아 횡단 열차에서는 다양한 음식 서비스를 유료로 신청할 수 있다. 예매 시 음식 서비스를 미리 신청하면, 직원들이 다양한 요리를 본인 자리에 직접 가져다준다. 또, 열차 내에 식당이 있어 보르시(러시아 전통 수프), 각종 샌드위치 등 원하는 음식을 주문해 먹을 수도 있다. 그리고 중간역에서 정차할 때는 작은 상점에서 빵, 소시지, 라면 등을 사 먹을 수도 있다. 아울러 열차를 탄다면 객실 내에서 모두가 러시아 국민 라면 '도시락'을 포크로 먹고 있는 것을 볼 수 있을 것이다. 또 뜨거운 물과 컵이 무료로 제공되는데, 차장을 찾아가 컵을 달라고 해야 컵을 얻을 수 있다.
횡단 열차에서 할 수 있는 것
그럼 무려 7박 8일 일정에 이르는 장기간 열차에서 도대체 무엇을 해야 할까? 첫 번째는 '멍 때리기'이다. 아무것도 안 하는 것을 가장 힘들어하는 사람들에겐 신선한 충격이 될 수도 있지만, 창밖에 펼쳐지는 아름다운 풍경을 보고 멍 때리면 3시간도 빠르게 지나갈 수 있다.
또한 러시아는 정말 여유로움이라는 단어가 가장 잘 어울리는 곳이다. 따라서 열차 안에서도 바깥 풍경을 보며 각자의 취미활동을 즐기거나 미리 다운로드한 영화를 시청하는 사람, 책을 읽는 사람, 그림 그리는 사람 등 다양한 사람이 존재한다.
하지만 시베리아 횡단 열차의 가장 큰 재미는 무엇보다도 열차를 탄 사람들과의 교류이다. 러시아어 자판기와 오프라인 구글 번역기를 이용해 현지인들과 소통하고, 각 나라의 음식도 나눠 먹고, 러시아 전통 카드게임 '두락'을 배우는 등 다양한 문화교류가 가능하다.


한국으로 송환되어 인천 공항에 입국했던 정유라. 그녀는 기자들의 질문에 대부분 모르쇠로 일관했지만, 두 가지에 대해서는 자신의 입장을 소신있게(?) 밝혔었다. 하나는 SNS논란에 대한 입장이었고, 또 하나는 E여대 입학 취소에 대한 것이었다. 정유라는 먼저 SNS논란에 대해서는 죄송하게 생각한다며 당시 비아냥거리는 말들이 많아 욱하는 마음에 감정적으로 대처했다면서 많이 반성했다라고 전했다. 더불어 E여대 입학 취소에 대한 심경을 묻자, "대학에는 관심도 없었고 전공이 뭔지도 잘 모른다. 갈 생각도 없던 대학을 이렇게 가게 되어 다른 분들에게 좌절감을 느끼게 하여 죄송하다."라며 자신의 입장을 밝혔다. 당연히 입국 전 변호사들의 조언대로 준비 된 발언이었겠지만 많은 사람들이 "이제는 좀 고백하겠지"라며 기..
2017. 6. 13. 14:43
정유라 기각으로 본 국정농단, 기각됐다고 화 낼 이유없다.


세상에서 반복의 에너지를 통하여 살아간다면 삶에 많은 도움이 될 것이다. 반복의 힘을 통해서 에너지의 결과물을 만든다는 것은 기분 좋은 일이다. 반복의 에너지는 생활습관이 되어 살아간다면 자신에게 자신감을 심어주고 그 자신감으로 목표를 성취하며 많은 사람들에게 기쁨과 행복을 주고 세상을 밝게 빛나게 한다. 반복의 에너지의 효과로 길들여지는 습관사례를 세 개정도 예를 들어 이야기 하고자 한다.
첫째, 새 수건을 걸레로 반복사용하면 걸레가 된다.
김춘추의 꽃의 시에서 “꽃이라 불러 주었을 때 꽃이 되었다” 입으로 불러주고 그 반복에서 말을 하다보면 말대로 꽃이 되었다. 어찌 보면 “ 말이 씨가 된다는 말이 딱 들어맞는 것 같다.
화장실에 깨끗한 수건이 화장실에 있었다. 그 수건을 걸레로 쓰기로 마음을 먹었다. 그리고 너는 이제 수건이지만 걸레다 라고 이야기하고 걸레로 반복해서 사용을 한다. 화장실 유리도 닦고, 화장벽도 닦고, 변기도 닦고, 화장실 바닥도 닦고, 그리고 또 빨고 나서 방바닥을 닦고 반복하여 사용을 하였다. 한 달이 지나니 수건의 실밥이 달아서 떨어져나가며 그물망 같은 구멍이 여기 저기 나타나기 시작을 했다.
역시 화장실과 방, 거실 등을 닦고 나면 시꺼먼 먼지로 가득하다. 비누로 빨고 또 빨고 하면서 반복하여 깨끗한 걸레를 만든다. 두 달이 되어서 걸레는 그물망 같은 구멍이 커지고 많아지고 쓸 만한 걸레가 되어있었다. 세달 째가 되니 걸레는 결국은 커다란 구멍이 점점 여러 개가 생기고 실밥이 뜯어진 거미줄처럼 그물방의 구멍이 커지면서 다시 새 수건으로 걸레를 만들어야 할 것 같다. 새 수건을 걸레로 만들어 사용한 결과 얼마 안가 걸레가 되는 모습을 보면서 반복의 에너지가 대단하다는 생각하게 되었다.
둘째, 에어로빅의 운동도 반복의 에너지로 능숙한 선수가 된다.
기아자동차 다닐 때 헬스를 하다가 친구의 권유로 에어로빅을 하게 되었다. 에어로빅은 직장에서 체조를 에어로빅으로 바꾸려고 공장장의 지시로 잔업을 2시간씩 달아 주면서까지 실시했었는데 협조들이 잘 되지 않아서 결국회사에서 못하고, 에어로빅 운동을 외부의 에어로빅체육관에서 동호회 활동을 하고 있었다. 한 친구가 나를 에어로빅을 같이 하자고 부탁을 했다. 처음엔 거부하다 여러 번 요구를 해서 마지못해 한번 참석한다고 하고 퇴근하여 사외 에어로빅체육관에 들렸다. 체육관에 갔었는데 우리회원들은 여성들이 운동하는 옆에서 5명이 같이 따라하는 것이다. 나는 처음이라 뒤에 의자에 앉아서 여성들의 야한 옷을 입고 운동하는 모습을 쳐다보다 낯 뜨거워서 볼 수가 없었다. 한 참 후 앞에 강사 선생님이 다가 와서 옷을 벗어 놓고 뒤에서 무조건 따라 하라고 했다. 이왕 온 김에 옷장에 옷을 갈아입고 나와서 선생님과 아줌마들을 보면서 신나는 음악에 맞춰 정신없이 따라했다.
그런데 땀도 나고 신나고 기분이 좋았다. 천국에 온기분이였다. 지금까지 했던 헬스운동 보다 더 좋은 유산소 운동 있다는 것을 알게 되었다. 그리고 여성 운동이 아니라 남성운동이라는 것도 알았다. 에어로빅운동을 잘 하기 위해서는 동작의 순서를 알아야 하고 음악에 맞춰 리듬을 타야한다. 노트에 A- B- C- D –간주 –A- B –간주 A-B-C- 마무리 이런 식으로 작성을 머리에 암기를 하고 반복해서 연습을 수 없이 해야 내 것이 되며 음악만 나오면 빠르고 어려운 동작의 에어로빅도 잘 할 수 있다. 반복의 힘이 효과를 발휘하는 것이다. 그 결과 회사에서 7년 동안 기아 에어로빅회 서클을 창설하여 운영하였다.
셋째, 바이올린 연주도 반복의 연습으로 바이올린 연주자가 된다.
현대자동차 근무시절 회사 내에 오카리나 모임이 있었고, 가입하여 열심히 배웠다. 역시 오카리나도 음계를 반복해서 외우고 악보를 보고 안보고 연주하려면 반복의 힘 외엔 달리 방법이 없는 것이다. 하모니카는 교회에서 하모니카 팀에서 연주하고 있지만 역시 매주 연습이 없이는 실력이 늘지를 않는다. 역시 하모니카도 반복의 에너지를 발휘해야 실력이 붙는 다는 것을 체험했다. 회사의 퇴직하기 1년 전부터 지금까지 바이올린을 배우고 있다. 퇴근하여 일주일 마다 인천에 들려서 레슨을 받고 집으로 온다. 3년 동안 그래도 꾸준히 다니니 실력이 는다는 것을 알 수 있었다. 찬송가를 안보고 연주하는 것이 목표이다. 바이올린은 다른 악기와 달리 정확한 음을 듣고 잡으려면 시간이 많이 걸리는 것을 느꼈다. 그래도 반복의 에너지로 꾸준히 한다면 좋아진다. 퇴직하고 요즘에 잘 못 간다. 못가더라도 계명을 암기하여 찬송가를 안보고 치도록 반복하여 연습을 하고 있다.


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뉴올리언스와 배턴루지 사이의 미시시피강 일대에 루이지애나에서 가장 웅장한 농장들이 밀집해 있다는 사실을 아시나요? 이 지역의 농장들은 서로 다른 과거의 독특한 모습을 간직하고 있습니다. 바로 이곳을 뉴올리언스 플랜테이션 컨트리라 부르는데, 저도 최근에 이 놀라운 역사적인 장소를 여행하게 되었습니다.
오크 앨리 플랜테이션: 그레이트 루이지애나 리버 로드의 귀부인
이곳을 처음 방문하는 사람들이 그렇듯 저 또한 중앙에 자리한 그리스 부흥 양식의 맨션으로 가는 길에 심긴 300년 된 거대한 떡갈나무들을 보고 감탄을 금할 수 없었습니다. 오크 앨리 플랜테이션은 시대 복장의 가이드가 방문객을 맞이하며 꼼꼼하게 관리된 베드 & 브렉퍼스트 숙박 시설에서 한 번쯤 머물고 싶은 마음이 들게 하는 참으로 멋스러운 장소입니다. 아름답게 조경된 부지에는 잘되는 레스토랑이 하나 있는데, 이곳에서 현지 음식을 맛볼 수 있습니다. 또한, 이동 전시회가 열리는 옛 노예 막사가 에는 많은 전시물이 여러 언어로 번역되어 있습니다. 한 가지 귀띔하자면, 1층 발코니에서 꼭 찍어야 할 바로 그 풍경, 떡갈나무가 늘어선 길을 사진으로 담은 후에는 오크 앨리 건너편에 있는 부두로 가서 장대한 미시시피강이 흘러가는 모습을 꼭 감상해 보세요. 미국의 상징적인 풍경 중 하나인 이를 본다면 매우 뿌듯할 것입니다.
세인트 조세프: 운영 중인 크리올 설탕 플랜테이션
뉴올리언스 플랜테이션 컨트리에서 제가 가장 좋아하는 플랜테이션 중 하나는 세인트 조세프(St. Joseph)입니다. 이곳은 이 지역에서 몇 안 되는 가장 온전하게 보존된 가족 운영 사탕수수 농장에 속합니다. 12,000제곱피트(337평) 면적의 화려한 크리올 양식 농장에는 굉장히 넓은 현관이 있습니다. 이곳은 본 주택, 오두막, 별채 주방, 대장간, 목수 작업실, 작은 학교 건물 등을 둘러보며 19세기에 살며 일했던 사람들의 실제 생활 모습을 가장 잘 체험할 수 있는 곳입니다. 고풍스러운 가구와 함께 매우 흥미로운 유물 하나가 있었는데, 그것은 남북전쟁 후 자유의 몸이 된 노예들이 농장에서 일할 때 받았던 동전이었습니다. 더욱더 흥미로운 것은 1877년 이 플랜테이션을 인수했던 조세프 웨그스팩(Joseph Waguespack)의 후손들이 이곳을 소유하고 관리하며, 투어 가이드들도 바로 이 가문 사람들이라는 점입니다!
샌프란시스코 플랜테이션 화려하고 풍부함


임진왜란은 예견된 전쟁이었다. 1590년 조선 조정에서는 황윤길과 김성일을 일본에 파견했다. 두 사람은 도요토미 히데요시의 답서를 가지고 귀국했다. 답서에는 침략의도가 명백히 드러나 있었다. 그런데 두 사람의 말이 갈렸다. 황윤길은 “반드시 전쟁이 있을 것”이라고 말했고 김성일은 “왜가 조선을 침범하지 않을 것”이라고 보고했다. 조선이 우물쭈물하는 사이 일본의 침략이 시작됐다. 7년의 전쟁으로 최대 100만 명이 죽고 경작지의 66%가 파괴됐다.
주한영국대사관에서 기후변화에너지 담당관으로 일하고 있는 김지석 씨가 탄소경제의 위험을 파헤친 책 ‘기후불황’을 펴냈다. 저자는 “임진왜란을 예견하는 심정으로 글을 썼다”고 말한다. 그는 기후변화로 인한 전 세계적인 경제 불황을 예견할 수 있다고 말한다. 더 덥고 습해진 지구에 긴 가뭄, 폭염, 극심한 한파가 닥쳐 각종 경제 피해로 이어진다. 나날이 줄어드는 자원과 식량을 놓고 피 튀기는 경쟁이 일어난다. 이것이 인류의 가장 암울한 미래다.
문제는 기후 변화가 임진왜란처럼 ‘단 7년’만으로 끝나지 않을 거라는 점이다. 유엔 정부간기후변화위원회(IPCC)는 금세기 말까지 기온이 평균 6도 상승할 것이며, 지구상 생물이 95% 멸종할 것이라고 내다 봤다. 현재와 같이 석유와 석탄에 의존하는 ‘탄소경제 체제’가 계속된다면 앞으로 한 세기 동안 인류는 고통스럽게 몸부림치다 죽게 된다.
경고의 목소리가 높아지자 선진국에서는 새로운 ‘틀’을 만들기 시작했다. 지속성장이 가능한 경제 패러다임이다. 유럽연합의 경우 국가는 물론 기업들까지 저탄소 성장 체제로의 전환을 준비하고 있다. 미국도 “기후 변화야말로 대량 살상 무기”라고 선언하며 탄소경제에서 벗어나자는 움직임이 거세지고 있다. 중국도 최근 태양광, 풍력 발전에 막대한 자금을 투입하며 변화를 꾀하고 있다.
위기를 기회로 활용하려는 기업도 늘고 있다. 발 빠른 기업들은 재생에너지, 전기자동차 등 분야에서 두각을 나타내며 빠르게 성장하고 있다. 가구회사로 유명한 이케아는 영국에서 태양광발전 시설을 판매해 쏠쏠한 재미를 보고 있다. 애플은 2010년 재생에너지 사용비율을 25%에서 75%로 늘렸으며 전세계에서 가장 규모가 큰 태양광발전소를 지을 예정이다.
저자는 새로운 흐름에 대비하지 못한다면 뒤늦게 혼란을 겪게 될 것이라고 말한다. 특히나 우리나라처럼 수출로 번 돈을 식량과 에너지 수입에 사용하는 국가라면 재빨리 변화를 모색해야 한다. 우리나라는 에너지의 97%, 식량의 70% 이상을 해외에 의존하고 있다. 저자는 화석 연료를 사용하지 않고 기후 불황을 심화시키지 않는 제품을 만드는 국가로 변화해야 한다고 조언한다.


신천지로 인한 코로나19 감염증 확산의 내용은 이렇다. 신천지 신도로 알려진 코로나19 감염증 31번째 확진자가 감염증 확진 상태로 지난 2월 9일과 16일 신천지대구교회 집회에 참석했다. 감염증이 큰 폭으로 확산되는 데 계기가 됐다. 당일 31번째 확진자와 함께 집회에 참석한 신천지 신도들은 총 1천여명으로 알려졌다. 31번째 확진자로 인해 다수의 신천지 신도들이 감염됐다. 그들이 전국 지부 등으로 흩어졌다.
2월 26일 오전 9시 현재 전국 코로나19 확진자가 처음으로 1천명을 넘어섰다. 중앙대책본부는 전날보다 169명이 추가되어 코로나19 확진자가 총 1,146명이라고 밝혔다. 대구신천지교회와 관련이 있는 확진자는 모두 500여 명인 것으로 보도되고 있다. 확진자의 약 50%에 해당된다. 전체 사망자 수는 11명이다. 문제는 갈수록 그 확진자의 수가 늘어가는 추세라는 데 있다.
* 신천지의 위기?
이번 코로나19 사태로 인해 신천지는 과연 위기를 맞이할까? 이는 신천지 측 전체 신도 명단이 공개되느냐에 달렸다. 신천지는 과연 100% 신도 명단을 공개할까?
방역 당국은 신천지 신도들의 명단을 파악하는 데 힘을 기울이고 있다. 박원순 서울시장은 24일 “신천지 명단 확보 위해 압수수색까지도 실시해야 한다”며 강하게 언급하기도 했다. 자칫 코로나19에 감염되었을 수 있을 신천지 신도들을 속히 찾아내 감염증 확산을 차단하려는 의도다.
신천지 측도 전체 신도 명단을 제출하겠다고 했다. 신천지 측은 ‘총회장님의 특별 편지’라는 이만희 총회장의 메시지를 공개하고 전체 신도 24만명의 명단을 제출하겠다고 언급했다. 정부도 26일 신천지로부터 명단을 확보했고 각 지자체별로 그 명단을 전달할 것이라고 밝혔다. 신천지 측은 정부의 방역 활동에 적극적으로 기여하겠다고 움직였다.
▲ 교주 이만희 편지와 신천지측 코로나19대응현황
“그렇지만 신천지 24만 명이라는 명단에 의문이 듭니다. 신천지 측은 그동안 자신들의 신도가 30만 명이라고 공공연하게 밝혀왔었습니다. 그것과 비교하면 신도수 차이가 많이 납니다. 중요한 사람들이 빠졌을 가능성이 큽니다.”
진용식 목사(안산상록교회, 한국기독교이단상담소 협회장)는 신천지가 끝까지 감추고 싶어하는 신천지 신도 명단은 ‘추수꾼’과 ‘위장교회’라고 언급했다. 추수꾼은 일반교회에 자신의 신분을 숨어들어온 신천지 신도들을 말한다. 그들은 일반교회에서 신도들을 빼가는 역할을 해왔다. 위장교회는 일반교회 간판을 달고 있는 신천지 단체를 말한다. 이들의 명단이 빠졌을 가능성이 크다고 본 것이다.


본고는 미국은 중국을 패권야망을 지닌 잠재적 경쟁자로 인식하고 있으며, 이에 따라 인도-태평양 전략이라는 새로운 외교전략을 통해 중국의 부상을 억제하기 위해 노력하고 있다는 점을 확인하였다. 압도적 지위를 지닌 패권국은 국제체제의 현상유지를 원하지만, 그 외의 강대국들은 세력균형 상태를 바꾸는 위험과 대가가 작아질 때까지 기다렸다가 현상을 바꾸려는 시도를 하게 된다. 지금의 상황에서 미국은 현상유지를 원하는 패권국이고, 중국은 30여 년을 기다렸다가 분발유위(奮發有爲)하는 강대국이라고 할 수 있다.
본고는 미중 간의 패권경쟁이 압축적으로 드러나는 전장(戰場)이 아세안이라는 점에 착안하여, 아세안으로 지역을 좁혀서 미중 패권경쟁의 양상을 분석 했다. 중국은 아세안 10개국 모두와 수 십~수백 억 달러에 달하는 일대일로 인프라 프로젝트를 진행하고 있다. 인프라 뿐만 아니라 인적교류, 문화적 연계사업도 함께 추진하고 있다. 일대일로 프로젝트 기금 격으로 출범시킨 AIIB는 자본금이 967억 달러에 달한다. 이처럼 중국 일대일로 프로젝트의 최대 수혜국임에도 역사적으로 누적된 중국에 대한 불신과 남중국해 영유권 분쟁 등으로 아세안은 중국에게서 실질적인 안보 위협을 느끼고 있다. 이와 같은 전략적 불안을 완화하기 위해서는 미국만한 대안도 없는 것이 현실이다. 하지만 트럼프 행정부는 미국의 對아세안 관여가 일관되고 지속가능할 것이라는 확신을 주지 못하고 있고, 핵심 전략인 인도-태평양 전략은 발표한 지 2년이 넘도록 구체적인 내용과 사업이 부족하다. 인도-태평양 전략을 구성하는 프로젝트는 대부분 기존에 미국이 아세안에서 수행하던 것들을 종합한 것이고, 해외 민간투자 지원기관인 OPIC에서 대출 및 자본투자 기능을 가져와서 별도로 설립하는 미국국제개발금융공사(USIDFC) 예산 600억 달러를 제외하면, 프로젝트 총 집행 금액은 20억 달러도 안 된다. 따라서 역사적으로 對아세안 정책에 일관성이 부족하고 지리적으로도 멀리 떨어져 있는 미국이 아세안의 안보를 보장하거나 구체적인 개발자금과 사업을 제시하지 못한 상황에서 미국이 추진하는 인도-태평양 전략에 전적으로 호응할 수는 없는 것이다.
미국과 중국 모두 자국의 전략에 아세안이 적극적으로 참여하기를 기대하고 있다. 하지만 양국은 편들기를 강요하기 보다는 역내 핵심 과제인 남중국해 분쟁, 지역 경제간 연결성과 같이 실질적인 문제의 해법을 함께 강구하는 파트너십을 보일 때 아세안의 신뢰를 얻을 수 있을 것이다. 특히 강대국 사이에서 헤징전략을 통해 안보와 번영을 쌓아온 아세안에게 있어 미국이 공세적인 대중정책을 취하기보다는 자유와 번영, 투명성과 법치의 긍정적인 정책프레임을 강조하는 것이 환영받을 것이다.


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카메라·센서로 대소변 측정, 분석해...개인정보 등 보안 문제 해결에도 신경 대소변 측정을 통해 매일 건강 상태를 모니터링할 수 있는 AI 스마트변기 기술이 나왔다. 변기에 비데처럼 설치하기만 하면 돼 저렴하면서도 실용성이 높다(가운데). 오른쪽은 연구 공동제1저자인 박승민 미국 스탠퍼드대 의대 수석연구원이고, 왼쪽은 공동저자인 김지수 부산대 교수다. 연구에는 그 외에 이준 스탠퍼드대 연구원과 원대연 서울송도병원 과장(아래 사진), 교신저자로 샌지브 갬비어 스탠퍼드대 교수도 참여했다. 스탠퍼드대 제공 매일 앉는 화장실 변기에 비데처럼 설치하기만 하면 요로감염부터 전립선 비대증, 염증성 장질환 등 여러 질환을 관리할 수 있는 ‘인공지능(AI) 스마트변기’를 미국과 국내 한국인 연구자가 주도해 처음으로 개발했다. 현재는 비뇨기 및 소화기 질환을 중심으로 검진이 가능하지만, 향후 DNA 분석 기술을 접목해 암이나 신종 코로나바이러스 감염증(COVID-19·코로나19) 등 바이러스 감염까지 추적하는 기술로 발전시킬 계획이다.
미국 스탠퍼드대 의대 박승민 수석연구원과 이준 연구원, 샌지브 갬비어 교수, 그리고 이종균 서울송도병원 이사장과 원대연, 김정하 과장팀은 소변과 대변 샘플을 변기에서 바로 센서로 측정한 뒤 AI로 분석해 건강상태를 매일 관리할 수 있는 저렴하면서 실용성 높은 스마트변기 기술을 개발해 국제학술지 ‘네이처 의공학’ 6일자(현지시간)에 발표했다.
●대소변 센서·카메라로 측정해 AI로 분석...매일 건강 모니터링
대소변은 발생량과 시간, 빈도, 형상, 성분 등의 특징을 통해 개인의 일상적인 건강 상태를 알 수 있게 해준다. 암이나 대사질환은 물론, 감염병에 걸렸는지도 알 수 있어 건강검진에 반드시 포함돼 있다. 박 연구원은 전화 통화에서 “하지만 대소변 검사는 많아야 1년에 한두 번 이뤄진다”며 “이상적인 분석 대상인 대소변을 만약 매일 별도의 노력 없이 검사할 수 있다면 건강 관리에 큰 도움이 될 것이라고 생각해 2016년부터 연구를 시작했다”고 밝혔다.
쉽지는 않았다. 대소변은 정형화되지 않은 모습을 하고 있고, 어느 자세로 볼일을 보는지 등 습관도 개인에 따라 모두 다르다. 변기에서 대소변의 어떤 특징을 어떤 기준으로 측정해야 적은 비용으로 되도록 많은 건강 정보를 얻을 수 있을지 기술도 개발된 게 없었다. 무엇보다 민감한 신체 부위와 관련이 있어 측정과 관련된 본격적인 연구는 거의 터부시돼 왔다.
박 연구원팀은 비데처럼 너무 비싸지 않으면서 활용도가 높은 항목을 대장항문외과 및 비뇨기과 의사들과 함께 추리고, 이를 개인정보 유출 우려 없이 처리하는 기술을 연구했다. 그 결과 압력센서와 고속 카메라, 시각 AI 기술을 적절히 조합해 배변시간부터 대변 형태, 소변의 속도와 양, 색과 성분을 검사하는 기술을 개발했다.
기술은 크게 대변과 소변, 그리고 개인식별을 위한 항문 측정 기술로 나뉜다. 대변은 전용 카메라로 촬영한 뒤 AI로 색과 형태, 무른 정도 등을 분석하게 했다. AI는 의학계에서 장 건강 확인에 쓰이는 ‘브리스톨 분류표’에 따라 대변을 7가지로 분류한다. 박 연구원은 “인터넷에 공개된 대변 사진 3000여 장을 원 과장과 김정하 서울송도병원 소화기내과 과장팀이 일일이 부류한 뒤 이를 AI를 통해 학습시켰다”며 “이를 통해 대변을 분류해, 변실금과 배변장애, 항문 출혈 등 대장항문질환과 염증성 장질환, 과민성대장증후군 등을 모니터링할 수 있다”고 말했다. 압력센서로는 변기에 앉은 시간과 배변 시간을 측정해 배변 습관을 관리하는 데 활용할 수 있다.
인공지능(AI)을 이용해 대소변의 상태를 매일 분석, 건강을 모니터링하는 스마트변기 기술이 나왔다(가운데 그래픽). 소변검사(왼쪽 맨 위)와 소변속도 및 양 측정카메라(왼쪽 위 두 번째), 대변 측정 카메라(왼쪽 세 번째), 압력센서(왼쪽 네번째), 항문 스캐너(가운데 아래 왼쪽), 지문 센서(가운데 아래 오른쪽)을 이용해 대소변의 상태를 측정해 클라우드에 정보를 저장한다. 저장된 정보로 매일 건강 상태를 확인할 수 있다. 네이처 의공학 제공 소변은 소변 검사에 흔히 쓰이는 10개 생체지표를 지닌 측정지를 활용해 요로감염 등을 측정하는 기술과, 두 대의 고속카메라로 변기에 떨어지는 소변의 속도 및 양을 측정하는 기술로 나뉜다. 이 가운데 카메라를 이용한 소변 속도 및 양 측정 기술이 핵심이다. 1초에 240장을 찍는 카메라 두 대를 다른 각도로 설치해 소변이 어떤 위치에 어떤 각도로 떨어지더라도 측정해 속도와 양을 분석하게 했다. 이 정보를 이용하면 남성의 전립선 비대증 여부를 확인할 수 있다.
●항문 특징으로 개인 식별..."개인정보 보안 최우선"
마지막으로 연구팀은 별도의 개인 확인 절차 없이 누구의 대소변인지 추적 관리할 수 있게 개인 식별 기술을 도입했다. 물을 내리는 스위치에 지문 인식을 하는 방법도 있지만, 최근에는 스위치가 없는 변기도 많으므로 다른 개인 식별 기술을 추가로 도입했다. 박 연구원은 “사람의 항문은 35~37개의 주름을 지니고 있고 주름 패턴이 모두 달라 개인 식별에 쓸 수 있다”며 “이를 스캐너로 측정해 번거로운 추가 절차 없이 개인 식별이 가능해졌다”고 말했다.
측정된 모든 정보는 민감한 개인정보다. 연구팀은 개인정보 유출을 막기 위해 보안을 강화하는 데 중점을 뒀다. 촬영된 정보는 클라우드 시스템에 전송되고 말단 장비에는 저장되지 않게 설계됐다. 그래도 거부감이 클 것이라는 지적에 대해 박 연구원은 “의외로 그렇지 않다”며 “스탠퍼드대 내에서 300명을 대상으로 사전 조사를 해본 결과 약 52%가 사용에 긍정적으로 답해 부정적으로 답한 30%보다 많았다”고 답했다. 특히 스마트홈 등 사물인터넷(IoT) 사용 경험 많은 사람일수록 이 기술에 긍정적이었고, 항문 스캐너 기술처럼 매우 낯설고 민감한 경우를 제외한 나머지 기술에 대해서는 80%가 찬성이라고 말했다. 박 연구원은 “카메라를 사용하지 않는 기술만 따로 모듈화해 상용화할 구상도 하고 있다”고 밝혔다.
박승민 스탠퍼드대 수석연구원과 함께 연구를 이끈 두 명의 공동 제1저자들이다. 왼쪽부터 원대연 서울송도병원 과장, 이준 스탠퍼드대 연구원이다. 서울송도병원, 스탠퍼드대 제공 현재 이 스마트변기 기술 가운데 카메라를 통한 소변 속도 및 양 측정 기술은 남성 사용자만을 위한 기술로, 현재는 프라이버시 등의 문제로 여성 사용자는 이용할 수 없다. 연구팀은 카메라 대신 소리를 이용해 속도를 측정하는 기술 등을 도입해 여성도 사용할 수 있게 만드는 후속 연구를 진행 중이다.


2월 5일 ( 현지 시간) 최근 사회적인 이슈를 부각시키는 영화의 출현은 영화란 장르 매체를 통해 독자들이 막연히 알고 있었던 사회, 역사적인 사실이나 이벤트를 문화와 접목 시키므로서 부정적이었던 과거와 현재의 암울한 상태를 독자의 사회 참여로 변화시킬 수 있다는 가능성과 물질 지상주의와 병든 사회에서 살아내야 하는 정신적인 트라우마를 치유할 계기와 희망을 준다. 위안부 문제와 독재정부하에서 신음하고 고통받았던 우리보다 앞선 세대들의 삶을 비판, 이해하는데 영화문화는 크게 기여하고 있다.
영화를 통해 문화를 읽는 시간을 가져보는 것도 좋으리라 생각된다. 영화의 참 모습을 읽는 시간을 마련하였다. 먼저 문화를 읽는다고 말하는데, 조금은 생소한 문화 읽기에 대해 알아보자.
1. 대중문화로서의 영화
1. 문화 읽기란 무엇인가
문화읽기란 흔히 문화연구라고 불리우는데, 간단하게 말해서 문화라는 매체를 둘러싸고 있는 보이지 않는 정치적, 경제적 연결고리를 밝혀낼 수 있는 상징구도의 독해적 분석을 의미한다. 그렇다면 문화에 대한 이러한 분석이 어떻게 가능한가? 앞장에서 이미 살펴보았듯이, 문화에 대해서는 여러 가지 정의가 가능하지만 한가지 분명한 것은 문화는 자연적 상태를 벗어난 인간의 존재 방식이기에 물질이 아니라 의식이며 이러한 의식이 표상화된 의미와 상징의 영역이라는 사실이다. 그런데 새로운 세기는 ‘문화의 시대’가 될 것이라는 전망이 지배적이다. 이것이 사실이라면, 인류를 오랫동안 지배하였던 근대적 물리적, 역학적 사고 방식은 앞으로 의미와 상징성을 중심으로 하는 인문학적 사유로 전환되어야 하며, 이러한 시대의 징후를 읽기 위해 텍스트로 문화가 가장 바람직하다는 것이다. 물론 단지 시대의 징후를 읽기 위해서만이 아니라, 궁극적으로는 문화를 읽음으로써 문화를 비판하는 능력을 기르는데 목적이 있을 것이다.
그 동안 문화라는 단어가 이른바 고급문화에 한정되어 사용되어왔다는 것은 사실이다. 그러나 이제는 고급문화와 대중문화 사이의 구분이 별다른 의미를 가지지 못하며, 이러한 벽 허물기가 포스트모던 시대의 가장 큰 특징 중의 하나이다. 더구나 문화읽기를 통해 우리의 일상적인 삶에 대한 관찰은 물론이거니와 삶의 구체적인 모습을 비판적으로 읽어내려면, 다시 말해서 한 시대의 권력구조와 지배형태의 본질적 모습을 읽어내려면 추상적인 순수문화보다는 대중문화가 훨씬 더 실제적이고 구체적이라는 것이다. 동시에 이것은 대중문화 자체를 더 이상 ‘주변부 문화’, ‘하부문화’의 하나로 이해하기를 거부한다는 인식론적 변화를 반영하기도 한다. 생산되고 향유되고 그냥 소비되어 버리는 대중문화에 대한 고정된 인식을 적극적이고도 실천적으로 바꾸어보자는 것이며, 이러한 접근방식은 바로 대중문화를 통해서 후기산업사회에서의 은폐된 실체와 그 실체 내에서 자본과 권력이 결합된 지배구조를, 다시 말해서 자본주의 사회에서 모든 문화양식을 ‘상품’으로 균등화시키는 힘의 실체를 확인하자는 것이다.
사실 대중문화는 이 시대 문화의 중심일 뿐 아니라 우리 주위를 둘러싸고 있다. 따라서 어느 누구도 대중문화로부터 자유롭지 못하다. 따라서 현대사회의 급격한 변화에 대응하기 위해서라도 대중문화에 대한 지금까지의 통념을 버려야 하며, 과거의 선입견으로부터도 자유로워져야 한다. 대학의 강의실에서 대중가요와 연속극 드라마를 이야기할 수 있어야 하고 영상매체에 대한 비판적 분석이 학제적 차원에서 다루어져야 한다. 왜냐하면 대중문화야 말로 가장 정확하게 일상의 삶을 드러내 주기 때문이다. 그러므로 문화읽기란 대중문화의 다양한 장르를 통해서 이 같은 삶의 형태를 관찰하고, 비판함으로써 현대사회를 정확하게 읽어낼 수 있는 창의적인 독해력이라 할 수 있다. 따라서 문화읽기란 바로 창의적인 인간을 위한 총체적 삶 읽기라 하겠다.
문화읽기에서 시시각각으로 변화해 가는 우리들 삶의 모습을 있는 그대로 바라보고 그곳에서 의미를 찾아내고자 하는 진지한 자세가 중요한 것은 이러한 차원에서이다. 영국의 문화연구에서 주도적인 역할을 하고 있는 리처드 호가트의 문화에 대한 정의는 이런 의미에서 매우 시사적이다. 호가트에 의하면, 문화란 어느 특정한 사회의 총체적인 삶의 방식, 신념, 태도 그리고 특징을 의미하며, 이러한 것들은 그 사회의 모든 구조, 의식, 몸짓뿐만 아니라 전통적으로 정의된 예술형태로 표출된다. 따라서 문화읽기를 통하여 시대의 징후를 읽고 대중이 추구하려는 가치를 읽어낼 수 있다면, 문화읽기는 새로운 문화에 대한 대응책을 마련하는데도 유용하는 것이다. 빠른 속도로 변화하는 문화 속에서 다양한 현상과 징후를 읽어냄으로써 미래에 대한 준비도 좀더 확실하게 할 수 있다는 것이다. 따라서 문화읽기는 단순히 주변에 있는 문화를 어떻게 볼 것인가 하는 차원에 머물지 않고 앞으로의 새로운 문화에 대한 대응책을 강구한다는 점에서 적극적이고 긍정적인 활동이라 할 수 있다.
사실 ‘읽기’는 엄밀하게 말하자면 언어로 된 기호체계에 적용될 수 있는 용어이다. 그런데 기호학이라는 학문은 그림, 사진, TV화면과 같은 비언어적 기호체계까지도 언어적 기호체계로 환원시키면서 의미를 찾아내려고 한다. 가령 특정 상품판매를 위한 팜플렛에 여배우가 매우 선정적 옷차림으로 서있는 사진이 실려 있다고 하자. 그 사진의 일차적인 의미는 그 여배우자체일 것이다. 그러나 그 사진은 단순히 누구누구라는 여배우만을 의미하지 않는다. 그 사진에서 우리는 그 옷차림이 상징하는 의미를 읽어 낼 수도 있고 나아가서는 이러한 의미가 유포시키는 이데올로기를 발견해낼 수도 있다. 즉 표지사진인 기표는 1차적 기의를 함축하며 이 1차적 기의는 또 다른 기표로서 2 차적 기의를 함축하고 있는 것이다. 이처럼 ‘읽기’는 기호학적 접근과 밀접한 관련을 가지고 있다. 비언어 체계까지도 언어 체계인 기표와 기의로 분석하고 그 기표에서 함축적인 기의들을 읽어낼 수 있기 때문이다.
현대사회에서 대단한 영향력을 미치는 영상매체 중의 하나가 텔레비젼인데 거기에 나오는 광고는 우리의 무위식을 지배하면서 기호에 대한 물신숭배를 충동한다. 소비활동을 위한 의욕을 기호 작용을 통해서 강력하게 촉진시키고 조장하는 것이 바로 광고이다. 그러므로 광고영상도 하나의 언어로서 ‘읽기’의 대상이 된다. 텔레비전 화면의 기표 속에 감추어진 기의들을 읽어내려는 분석적이고 비판적인 자세는 비단 텔레비전 뿐만 아니라 영화, 잡지, 신문, 심지어는 만화 등 모든 대중매체에도 동일하게 요구된다. 이러한 다양한 매체를 대상으로 하여 우리들의 삶의 모습을 읽어내고 거기에서 제기된 문제들을 함께 논의하고 토론해 보아야 한다. 이러한 볼 때 이들 매체 가운데서 지난 세기말에 탄생하였고 금세기에 놀라운 진보를 보여준 영화는 현대사회 독해를 위한 가장 바람직한 텍스트로서의 받아들여지고 있음은 당연하다고 볼 수 있다. 왜냐하면 영화는 처음부터 예술성이나 미학적 측면과는 상관없이 그 장르 특유의 대중적 속성으로 인하여 현대사회의 독해를 위한 텍스트로서 풍부한 상징과 의미를, 즉 기의와 기표를 함의하고 있기 때문이다.
2, 대중매체로서의 영화
이렇게 볼 때 지난 세기말에 탄생하였고 금세기에 가장 놀라운 진보를 보여준 영화가 이러한 텍스트를 위한 가장 바람직한 양식으로 평가받게 됨은 지극히 당연하다. 왜냐하면 영상매체는 다른 어떠한 매체보다도 독해를 위한 텍스트로서의 풍부한 상징과 코드를 함의하고 있기 때문이다. 1895년 12월 28일 파리 그랑카페의 인디안 살롱에서 뤼미에르 형제가 그들이 제작한 ‘기차가 역에 도착하는 것’을 담은 몇초 짜리 시네마토그라프를 유료관객에게 상연한 이래 일세기의 역사를 가진 영화는 소수의 뛰어난 작가들에 의한 표현기술의 진보와 몇몇 선각자들의 예언적 고찰등에 힘입어 금세기 초인 20년대에 이르러 이미 이른바 제 7의 예술로서의 독자적인 표현양식을 인정받게 된다. 그러나 이러한 인정과 관계없이 사실 이 새로운 매체는 그 예술성의 부재로 인하여 지속적으로 비난의 대상이 되어왔다. 처음부터 영화는 전통적 의미로서의 도덕적 그리고 미학적 기준에 전혀 부합되지 못했고, 예술장르로서의 영화에 대한 불신은 다수의 양식있는 지식인들로 하여금 이 매체의 최소한의 존재의미까지도 의심하게 하였다. 이리하여 같은 이차원의 표현양식인 회화에 비해서, 같은 서술적 구조를 가지고 있는 소설이나 연극에 비해서, 영화는 훨씬 열등한 표현양식으로 간주되었다. 물론 예술성을 전혀 고려하지 않는 것은 아니지만, 이것은 일차적 목적이 아니라 부차적 산물에 불과하며, 영화는 오직 그 오락적 기능에 충실할 때 그 존재의미를 가지는 것이었다. 영화의 이러한 특성은 그 역사적 기원을 살펴봄으로서 이해할 수 있다.
금세기에 들어서서 급속하게 진행된 산업화과정은 다수의 노동자들을 도시로 이주시켰고, 이들 노동자들에게 영화는 다른 어떠한 예술장르나 대중매체보다도 친근한 매체가 되었다. 이것은 긴 역사를 통해서 이미 그 양식이나 내용 모두가 체계를 갖추고 있어서 어느 정도의 문화적 배경이나 지적 이해도를 요구하는 전통적인 예술양식과는 달리, 이제 갓 출발한 이 ‘오락물’의 감상에는 어떠한 부담도 뒤따르지 않았기 때문이다. 이리하여 초기에는 노동자계층이 대도시 관객의 다수를 차지하였다. 이것은 가장 기초적인 교육계층으로 통합된 시민계급과 노동자계층이 이 새로운 대중매체의 수용자로 등장했음을 의미한다. 처음에는 주로 보드빌 하우스에서 여러 가지 쇼가 진행되는 중간에 눈요기감으로 상영되었던 영화의 내용은 주로 이들 계층의 사람들이 쉽게 접근할 수 없었던 연극이나 오페라의 복사물이나 영화기술을 이용한 트릭으로 가득찬 기괴한 오락물 등이었다. 영화가 이런 상황에서 이런 목적으로 만들어졌다는 사실이 대중매체로서의 영화의 성격을 다음과 같이 근본적으로 규정하였다.
우선 영화는 도시화, 산업화 그리고 이 시대부터 보편화된 대중매체의 보급과 더불어 대중사회의 등장을 상징한다. 앞에서도 보았듯이 영화는 증가하는 도시인구, 특히 노동자 계층을 위한 이상적인 오락매체였다. 따라서 초기에는 노동자들의 주거지역에 영화관이 우선으로 들어섰으며, 저소득의 노동자들은 값싼 영화를 쉽게 감상할 수 있었다. 특히 미국의 경우, 구대륙으로부터 대량 유입된 이민들에게 영어의 완벽한 이해를 필요하지 않은 초기의 무성영화는 그들이 속한 새로운 사회를 이해하기 위한 가장 친근한 텍스트로 이해되었다. 이러한 다양한 요소들이 결합되었을 때 영화는 그 구성원들로 하여금 동질성을 고무하는 매체로서 기능하였고, 이러한 매체를 통한 사회적 결합은 바로 삶의 양식과 사고방식까지도 변형시켰다.
그러므로 영화는 가능한 광범위한 소비자들에 의해서 수용될 수 있는 보편적 소재와 내용을 제공하도록 요구받는다. 따라서 주로 친숙한 소재와 일체감을 가질 수 있는 등장인물, 그리고 예상할 수 있는 결말이라는 도식적 방식으로 만들어진다. 만일 영화가 당시의 관습에서 너무 벗어난다면 관객들은 그 영화를 이해하지 못할 것이고, 너무 어렵거나 인기없는 주제를 다루는 경우에도 관객들은 외면할 것이다. 헐리우드 영화가 친숙하고 오래된 플롯에다가 가장 일상적인 소재를 다루는 것은 바로 이러한 이유에서이다.
예술적 장르로서의 영화에 대한 회의적인 태도는 학문적 대상으로서 영화에 대한 연구에도 영향을 끼쳤다. 미국을 비롯한 서구에서는 60, 70년대에 이르러 비로소 영화에 대한 본격적인 연구가 가능하게 되었다. 일반적으로 독특한 연구방법에 의해서 특정대상에 대한 학문적 관심과 특별한 목적과 결합될 때 학문의 정체성이 가능한데, 오랫동안 오락적 매체로서만 이해된 영화의 경우에는 자체의 고유한 방법론이 존재하지 않았고, 따라서 기존하는 방법과 새로운 방법의 결합을 통해서만 영화라는 대상에의 이해가 가능하게 되었다. 그렇기 때문에 영화는 그 메시지의 특성을 이해하기 위해서 다학문적(multidisciplinary)인 그리고 상호학문적(interdisciplinary)인 관점 – 구조주의 기호학, 마르크스주의, 정신분석학, 페미니즘 등 – 이 요구되었다. 접근방법의 이러한 다양성, 즉 상이한 영역에서의 이러한 비체계적인 접근은 필연적으로 충돌과 갈등을 보여주었다. 이것이 영화가 그 학문성을 인정받지 못했던 이유 중의 하나이다. 그리고 특히 미국에서처럼 영화를 대중문화와 대중매체의 한 양상으로만 이해하려고 할 경우, 영화의 고유성과 그 호소력은 미학적 측면보다는, 대량으로 생산, 유통되는 커뮤니케이션이라는 측면에서만 계속 찾을 수밖에 없는 것이다.


환자: 병장 노르우드 도크스. 토치 세븐 소속. 해병 제4사단, 7소대. 현재 위치는 전투순양함 사이언호, 비그와르 행성 대기 궤도 상공. 임무 상황 및 의료 소견 보고 중. 짧게 말하면, 환자의 상태가 안 좋다.
얼마나 안 좋소?
원하는 정보를 얻으려다가 환자를 죽일지도 몰라요.
그건 피해야지. 그래도 정 불가피하면...
알겠습니다. 보고를 계속할게요. 도크스 병장에게 주사를 투여합니다. 이 정도 양이면 정신을 차리고 무슨 일이 있었는지 말해 줄 거예요. 주사 투여. 이제 정신이 좀 들 거예요. 한동안은.
마치 기선 제압이라도 하듯 우린 힘차게 수송선에서 뛰어내려 비그와르 땅을 밟았다. 늘 그렇듯 한 번에 두 명씩, 1초 간격 착지였다. 토치 세븐의 방식이다. 행성은 밀림, 밀림, 또 밀림이었다. 가끔씩 빈터나 개펄도 보였다. 우리는 그 개펄 중 한 곳에 집결하여 사이언호에서 전송한 최신 기후와 지도 정보를 확인했다. 제대로 도착했다. 연구 단지는 강에서 밀림 쪽으로 0.5킬로 떨어져 있었다. "수업 시작하시죠, 병장님." 부하 소대원 하나가 말했다.
이 소대에서 뇌 청소를 받지 않은 건 나뿐인 것 같다. 녀석들이 하도 그 얘길 하는 탓에, 가끔은 내가 하류 인생을 경험하려고 해병대에 지원한 것 같단 착각도 든다. 한번은 마 사라에서 시간 좀 보낼 겸 역사에 대한 이야기를 했다가, 무기 사용법이 아닌 것을 이야기했다는 이유로 소대원들에게 교수 취급을 받은 적도 있다. 이 녀석들은 가끔 애들 같이 군다. 이걸 알려 달라, 저걸 알려 달라, 이건 뭐냐, 저건 어디에서 온 거냐.
상관없다. 내 명령을 잘 따라 주기만 하면. 실제로 소대원들은 내 명령을 잘 따른다. 그런 녀석들 스물일곱에 나 하나. 하지만 다들 소대 책임자가 누군지 안다. 빌어먹을 도크스 병장. 그게 바로 나다.
비그와르 특별 수업은 없었다. 내가 아는 거라곤 다 같이 들은 브리핑이 전부였다. 외딴 행성이며, 최근에 발견되었고, 3년 전에 저그 군단이 들이닥쳤다는 것. 2년 뒤에 군단을 몰아내고, 지금은 과학 시설이 하나 들어서 있다. 연구 인원은 약 100명. 이곳이 흥미를 끄는 이유는 이 연구 시설과 정기적으로 주고 받던 교신이 근 6개월간 두절되었다는 점이다.
궤도에서 찍은 영상에 따르면 점막의 흔적은 없다. 하늘눈 위성에서 근접 촬영한 연구 단지 사진을 보면 건물이 좀 훼손되었는데, 자연 재해로 인한 피해로 보였다. 연구소는 언덕 기슭에 있었고, 파손된 구역의 언덕 쪽에는 숲을 할퀸 것 같은 자국이 나 있었다. 산사태라는 것이 우리의 추측이었다.
가까이서 봤을 때도, 달리 생각할 이유는 없었다. 산등성이의 바위와 진흙, 나무 그루터기가 파손된 건물의 무너진 벽과 뒤섞여 있었다. 폭우가 쏟아지고 있었기 때문에, 비그와르의 밀림에 산사태가 흔히 일어난다는 결론에 도달하기란 그리 어렵지 않았다.
연구 단지에는 건물이 여섯 개 있었다. 임무 브리핑에서 본 설계도에 따르면 각 건물은 최소 지하 2층까지 있었다. 언덕에 가장 가까운 건물은 완전히 유실되었다. 나머지 두 개 건물은 일부분이 붕괴되었으나 지붕은 온전했고, 나머지 세 건물은 멀쩡했다. 연구 시설 전체에는 울타리가 둘러져 있었고 남서쪽으로 차량용 출입구가 있었다. 출입구에서 나온 2차선 도로는 밀림 속으로 이어졌다. 전체 면적은 2 에이커 정도. 출입구 근처에는 미사일 및 레이더 시설이 작동하고 있었고, 그 옆엔 통신탑이 부착되어 있었다.
정해진 도심 정찰 수칙에 따라 우린 건물과 방을 하나씩 빠짐없이 조사하기 시작했다. 밀너와 주베르가 화력 팀 선두에 섰고, 나머지가 엄호 대형을 이루고 뒤따랐다. 무슨 일이 발생할지 모르기 때문에 대원들은 좁은 간격을 유지했다. 연구소에 아무도 없음을 금세 깨달았지만, 얼마 전까지만 해도 사람이 있었던 흔적이 있었다. 아직 전력이 공급되고 있었고, 일부 자동화 연구 장치가 아직 작동 중이었다. 피해를 받지 않은 건물에서는 말이다. 그 장치들이 뭘 하는진 모르겠다. 중앙 단말기를 살펴보다 연구 프로젝트에 관한 자료를 찾았다. 정신 활성 효과가 있는 포자를 생성하는 어떤 흔한 식물에 대한 프로젝트였다.
연구실 곳곳에서 발견한 또 다른 특이 사항은 이상한 낙서였다. 두 개의 곡선이 곡선 꼭대기 3분의 2 지점에서 교차한 형태였다. 마치 괄호 두 개를 볼록한 부분이 맞닿게 겹쳐 놓은 모양이었다. 책상 위에 그려진 낙서는 벽까지 할퀴며 이어졌다. 몇 군데는 마치 피로 그린 것 같았지만, 첫 번째 수색 때는 따로 분석하지 않았다.
언덕 근처의 건물 두 곳에서는 인간의 시신을 발견했다. 우리가 보기엔 네 구의 시신이었지만 정확히는 알 수 없었다. 여기저기 널려 있었기 때문이다.
들어 보시오. 주사를 맞더니 아주 로봇이 되어 버렸군.
아까처럼 횡설수설하는 것보단 낫지 않나요?
전문가는 당신이요, 랭그리지 박사. 그가 죽지 않고 말을 하게 만드시오. 이번 임무의 결과를 기다리는 사람이 한둘이 아니오.
연구 단지 북쪽으로는 밀림으로 이어지는 길이 하나 있었다. 그 길을 따라가다 보니, 이곳이 그리 오래되지 않은 과거에 저그 감염지였다는 사실을 알 수 있었다. 이곳에선 전투가 벌어졌었다. 초목이 다시 자라난 밀림에는 널브러진 전투복 조각들과 부서진 코브라가 아직 보였다. 우리 편 동료들은 밀림을 헤치며 지금 우리가 걷는 이 길을 만들고 있었고, 밀림에 숨어 있던 저그가 사방에서 덮쳐 온 것이다. 당시의 상황이 일순간 눈앞에 펼쳐지는 듯했다.
앞서 정찰을 하던 주베르가 보고해 왔다. 이 격전지에서 약 100미터 전방에 협곡 아래로 내려가는 길이 있다는 소식이었다. 우리는 연구 단지의 출입구 근처로 되돌아와 사이언호에 짧게 상황 보고를 했다. 또, 연구원들이 어딘가에 숨어 있다면 자신만의 주파수를 이용해 교신을 할 것이라는 판단 하에, 햄지에게 명령해 통신탑에 접속하도록 했다. 햄지가 통신망에 접속하고 시험을 진행하는 동안 우린 모두 헬멧 보호창을 열었다. 피그... 민간인들을 위해 설명하자면 휴대용 개인 정보 수집 및 네비게이션 유닛(HPIGNU: Handheld Personal Information-Gathering and Navigation Units)의 줄임말이다. 이 피그에 따르면 대기는 안정적이었고 위험한 합성물이나 공기 전염 미생물은 없었다. 비그와르가 점점 마음에 들기 시작했다. 호흡 장치 없이도 숨을 쉴 수 있고, 저그는 보이지도 않고. 이렇게 밀림이 울창하니 자원도 엄청날 것이었다. '백 년 뒤에는 이곳이 이 구역의 수도가 되겠지. 거대 산업 자본이 이곳의 잠재력을 깨닫고 사람들을 끌어들인다면 말이야.' 이런 생각을 했던 기억이 난다.
"비그와르 과학 시설 연구원들은 응답하라. 나는 자치령 해병대 소속 노르우드 도크스 병장이다. 이 무전이 들리면 응답하라."
아무 응답이 없다. 나는 같은 내용을 반복하고 기다렸다.
"다 죽은 겁니다." 밀너가 말했다.


개인적으로 넬슨 만델라는 흑인 뿐 아니라 모든 사람의 인권을 위해서 앞으로 어떤 길을 가야 하는지를 보여준 위인이라고 생각합니다. 20 세기의 다른 거인들 가운데 간디나 킹 목사와 비견될 만한 거인이었습니다. 물론 만델라 역시 오류를 모르는 신 적인 존재는 아니었습니다. 그의 재임 기간이나 그 이후의 남아프리카 공화국은 여전히 많은 문제를 가진 국가입니다. 하지만 그럼에도 만델라의 업적이 남아프리카 공화국을 뛰어넘어 전세계인의 칭송을 받는 데는 그럴 만한 이유가 있다고 생각합니다.
만델라는 아파르헤이트 정책으로 인해 고통받은 흑인이었고 자신과 다른 흑인의 자유를 위해 투쟁하다 27 년이나 억울한 옥살이를 했던 장본인입니다. 그가 체포되어 수감될 당시 그는 무장 투쟁을 준비하고 있었습니다. 하지만 27 년간 로벤 섬에서 466/64 라는 죄수 번호를 받고 복역한 만델라는 복수의 화신이 아니라 평화와 화해의 상징으로 돌아왔습니다. 보통 사람이라면 정말 상상하기 힘든 일이었습니다.
(만델라가 복역한 감방 Nelson Mandela's prison cell on Robben Island
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Nelson_Mandela%27s_prison_cell,_Robben_Island,_South_Africa.jpg )
남아프리카 공화국에서는 지난 세기 내내 흑인에 대한 인종 차별과 멸시, 억압이 광범위하게 자행되었고 대다수 흑인들이 그 피해자였습니다. 그런 상황에서 모든 인종이 화합할 수 있는 무지개 국가 건설이라는 것은 넬슨 만델라 혼자만 용서를 해서 될 문제가 아니었습니다. 모든 흑인 동포들이 같이 용서를 해야 해결될 수 있는 문제였죠. 그런데 사실 그 시점에서 흑인 사회도 부족과 사상등의 차이로 내부적 갈등이 상당했습니다.
그런 위험한 시점에 만델라는 정말 놀랍게도 유혈 사태 없이, 그리고 그 어떤 보복 조치 없이 과거의 지배계층과 피지배계층이 공존할 수 있는 사회를 건설했습니다. 만델라가 전 남아공 대통령 드 클레르크와 노벨평화상을 받은 것은 1993 년이었고 대통령이 된 것은 다음해인 1994 년이었습니다. 1999 년까지 한번의 임기만을 마친 만델라는 임기 중에 역시 노벨 평화상 수상자인 데스먼트 투투 주교를 위원장으로 한 '진실화해위원회(TRC)' 를 출범시켜 피를 흘리지 않고도 과거사를 정리했습니다.
이후 남아공에서는 과거사나 인종 문제로 인한 심각한 갈등은 없었습니다. (다만 에이즈 문제와 더불어 심각한 빈부 격차, 높은 실업률등의 문제는 산적해 있습니다) 이것 하나만으로도 만델라는 기적을 만든 셈이죠. 자유를 위해 싸운 투사를 넘어 만델라는 서로 증오하던 인종간의 화합을 만들어낸 우리 시대의 성자였습니다.


전문가들 지적처럼 WHO의 팬데믹 선언은 다소 늦은 감이 없지 않다. 바이러스 발원지인 중국은 누적 확진자와 사망자가 각각 8만명과 3천명을 넘어섰고, 한국도 10일 0시 기준으로 확진자가 7천513명, 사망자는 54명에 달한다. 다행히 중국의 진정세가 확연하고 한국에서도 확산세가 완화하는 양상이지만, 다른 지역으로 눈을 돌려보면 전 세계적 감염확산은 조금도 마음을 놓을 수 없을 정도로 상황이 심각하다. 유럽의 경우 이탈리아에서 확진자가 9천명을 돌파하고 사망자도 500명에 육박하면서 북부를 중심으로 내려졌던 이동제한령이 하루 만에 전역으로 확대되는 등 폭발적인 확산 추세가 계속되고 있다. 중동 지역도 이란에서만 확진자가 하루에 1천명씩 늘어나는 등 사정이 다르지 않다. 미국에서도 36개 주로 번지며 전체 확진자 704명에 사망자 26명을 기록했고, 뉴욕주에서는 비상사태까지 선포됐을 정도다.
국내 상황도 여전히 안심할 수 없다. 바이러스 확산에서 사실상 통로 역할을 한 것으로 드러난 신천지 교회상황이 안정되는 등 대구·경북의 확진자 증가세가 누그러지는 듯하지만, 전국 곳곳에서 집단감염이 잇따르고 있다. 병원과 노인요양시설, 다중이용시설에서 환자가 속출하는가 하면 도시와 농촌 가리지 않고 지역사회 감염도 이어진다. 서울 구로구 신도림동 코리아빌딩에 있는 에이스보험 콜센터에서 발생한 집단감염으로 직원·교육생·가족 등 최소한 34명이 확진판정을 받았다. 확진자가 빠르게 늘고 있어 환자는 더욱 늘어날 것으로 보이는데 특히 이들 거주지가 서울 외에도 인천·광명·안양·김포 등에 흩어져 있어 지역사회를 통한 후속 감염도 우려된다. 충북 괴산군 장연면 오가리에서는 환자가 속출하면서 마을 주민 전원이 격리됐지만 벌써 11번째 확진자가 나왔다.


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하루에 5시간 미만으로 잘 경우 감기에 노출될 위험이 커진다는 연구결과가 나왔다. 14일(현지시간) 영국 더선 등 외신들에 따르면 최근 미국 샌프란시스코 캘리포니아 대학 의과대학 정신의학전문의 애릭 프래이더 박사는 하루 5시간 미만으로 자는 사람은 잠을 충분히 자는 사람에 비해 감기에 걸릴 가능성이 28% 높아지는 것으로 나타났다고 밝혔다. 프래이더 박사는 수면이 우리 몸의 면역 체계에 어떤 영향을 미치는지를 알아보기 위해…
숙면 취하고 싶다면 다크 초콜릿 먹어라
다크 초콜릿이 숙면에 도움을 준다는 연구결과가 발표돼 주목된다. 초콜릿 속 마그네슘 성분이 생체시계를 정상적으로 움직이게 해 숙면을 돕는다는 것이다. 최근 영국 에딘버그대학과 캠브리지대학 연구진은 마그네슘이 많이 든 음식을 먹으면 숙면에 도움이 되는 것은 물론 우리 몸의 면역체계를 강화시켜 각종 암과 심혈관계 질환을 예방한다는 연구결과를 발표했다고 13일(현지시간) 영국 데일리메일이 보도했다. 마그네슘은 다크 초콜릿을 비롯해 잎줄기채소, 견과류,…
“커피 하루 6잔, 비알코올성 지방간 억제한다”
커피를 많이 마실수록 간 질환의 위험이 낮아진다는 연구결과가 나왔다. 최근 이탈리아 나폴리대학 연구팀은 커피를 하루에 6잔 마실 경우 혈액 속 불필요한 콜레스테롤 수치가 낮아지고 비알코올성 지방간 등 간 질환의 위험이 줄어드는 것으로 나타났다고 밝혔다. 지방간은 간에 지방이 5% 이상 축적된 상태를 말하며, 특히 비알콜성 지방간은 간경변증이나 간암 발병 위험을 증가시키는 것으로 알려져있다. 비만이라도 커피를 많이…
‘뱃살 빼주고’ 복근 만드는 데 좋은 식품 5
만병의 근원이 되는 비만. 그 중에서도 주의해야 할 것이 바로 뱃살이다. 건강에 더 치명적일 수 있기 때문. 정상 체중이라도 뱃살이 많은 사람이 과체중이나 비만인 사람보다 사망 위험이 더 높다는 연구결과도 있다. 이와 관련해 미국 건강정보사이트 프리벤션이 뱃살을 빼고 복근을 만드는 데 도움이 되는 식품에 대해 소개했다. ◆ 그릭 요거트 = 근육 형성 및 유지에 중요한…
“저지방우유보다 일반우유가 몸에 더 좋다”
저지방우유보다 일반우유가 몸에 더 좋다는 연구결과가 나왔다. 미국 터프츠대학교 연구진은 15년에 걸쳐 간호사 건강연구(Nurses’ Health Study)에 참가한 성인 3333명의 혈액을 분석한 결과 이 같이 밝혀졌다고 12일(현지시간) 영국 일간지 데일리메일이 전했다. 일반우유를 마신 사람들은 저지방우유를 마신 사람들보다 당뇨병에 걸릴 위험이 46%나 낮은 것으로 나타났다. 연구진은 “이번 결과는 매일 섭취하는 지방산과 당뇨병 위험의 연관성에 대한 새로운 증거를…
“매일 하는 샤워.. 건강엔 오히려 독(毒)”
청결을 위해 매일 샤워를 하는 것이 건강에는 오히려 독이 될 수 있다는 전문가의 의견이 나왔다. 11일(현지시간) 미국 IT전문매체 테크타임즈 등 외신들은 콜롬비아대학 간호학과 일레인 라슨 박사의 말을 인용해 샤워를 매일 하면 오히려 건강에 좋지 않다며 일주일에 샤워를 얼마나 해야 가장 좋은지에 대해 소개했다. 라슨 박사는 "샤워를 하면 냄새를 없애고 청결을 유지해주는 것은 맞지만 샤워를 너무 자주하면…
‘탱탱하고 빛나게..’ 피부 개선에 좋은 식품 3
여성들에게 있어 밝고 빛나는 피부를 유지하는 것이 피부관리의 가장 큰 이유일 것이다. 자신의 피부에 맞는 제품을 사용하는 것도 중요하지만 무엇보다 어떤 음식을 먹었는지에 따라 특별한 관리를 하지 않아도 탱탱하고 빛나는 피부를 갖게 될 것이다. 영국 매체 익스프레스가 피부를 빛나게 만들어주는 식품에 대해 소개했다. ◆ 토마토 = 토마토 속 비타민C가 콜라겐 생성을 도와주며 피부를 부드럽고 탱탱하게 만들어준다.…
치매 환자가 가족 얼굴 못 알아보는 이유 밝혀졌다
치매에 걸리면 왜 가족들의 얼굴을 잘 알아보지 못하는 것일까. 이는 기억력 문제뿐 아니라 얼굴 전체를 알아보는 통합적 인식 기능이 손상됐기 때문이라는 연구결과가 나왔다. 최근 캐나다 몬트리얼대학교 연구팀은 치매 환자와 건강한 노인들을 대상으로 한 실험을 통해 이 같은 결과를 발표했다. 이들은 실험 참가자들에게 얼굴 사진과 자동차 사진을 똑바로 또는 거꾸로 보여준 뒤 이를 식별하는 능력을 시험했다. 그…
건강한 임신과 출산을 위해 무엇보다 필요한 것이 바로 운동을 통한 건강관리다. 임신을 하기 전처럼 고강도의 운동을 할 수는 없지만 걷기나 요가 등 가벼운 운동은 필수다. 미국 건강정보사이트 피트데이가 임신했을 때 할 수 있는 가벼운 운동에 대해 소개했다. ◆ 오르막길 걷기 = 임신을 하게 되면 더 이상 조깅이나 달리기를 할 수가 없다. 그럴 때 하면 좋은…


모바일게임시대에 윈드러너로 선전하던 위메이드가 2014년 4월 PC 온라인 시장에 희망을 걸고 선보인 '이카루스'는 개발 기간 10년이라는 긴 시간 오버워치 동안 공들여 상담 만든 (역시)대작 신속정확 MMORPG다. 출시 직후 PC방 점유율 순위 신속정확 오버워치 상담 5위에 진입하며 초반 흥행에 성공했지만 한 달 여 만에 10위권 바깥으로 떨어졌다.
신속정확 오버워치 상담 신속정확 상담 결과적으로 오버워치 걱정은 기우였다.
‘오버워치’는PC방 점유율 이 외에도 오버워치 정말빠른 코코팀 홈페이지 온라인 커뮤니티 신속정확 오버워치 상담 등을 통해 각종 캐릭터 패러디가 나오는 등 상담 관심이 고조되고 있다.
신속정확 오버워치 상담 기타아나 인공지능이 인공지능 상대 연습, 인공지능 상대, 사용자 지정 게임에 등장합니다. 상담 젠야타의 "부조화 너무 좋아" 업적 달성 조건의 타이밍을 충족하는 오버워치 것이 좀더 쉬워졌습니다.
지난7월 13일, 라이엇 게임즈는 룬 마법사 라이즈의 기술을 전면 개편했다. 너무 높은 숙련도를 요구해 초보자들이 접하기 힘들었다는 신속정확 오버워치 상담 것과 숙련된 유저가 선택할 경우 OP(Over Power) 챔피언이 될 정도로 강해진다는 점을 문제 삼았다. 이 때문에 유저들이 쉽게 플레이할 수 있게 복잡한 오버워치 기술 연계를 간소화했으며, 새로운 궁극 기술 상담 압도적인 오버워치배치고사 ‘공간 왜곡’을 추가해 플레이 재미를 한층 업그레이드했다.
지난업데이트에서 오버워치 신규 영웅 아나 출시와 다양한 영웅의 밸런스 패치가 있었습니다. 하지만, 상담 초기 인지 다시 한 신속정확 오버워치 상담 번 7월 27일에 2개의 영웅에 대해서 밸런스 패치가 다시 이루어지면서 조금씩 맞춰가는 모습을 보여주고 있는데요. 오늘은 왜 2개의 영웅이 상향 및 너프가 되었는지 알아보는 시간을 갖도록 하겠습니다.우선 패치가 이루어진 영웅으로는 아나와 맥크리 2개의 영웅으로 빠르게 밸런스 패치가 이루어졌는는데요. 일단 아나는 지원형 캐릭터로 생체 소총으로 지
6월말 출시 예정인 롤 대리는 코코팀 경쟁전의 신속정확 오버워치 상담 구체적인 오버워치 최고신속한 뚱이팀 홈페이지 계획이 공개됐다. 제프 카플란 롤 대리는 코코팀 디렉터는 지난 17일 유투브에 게시된 영상을 통해 경쟁전의 시스템을 설명했다.
순천향대학교미디어콘텐츠학과에 재학 중인 김지수양은 경기 후 만난 자리서 "지난 5월에 열린 대학생 배틀이 라이벌 대전으로 치러지다보니 저희 학교는 참가하지 오버워치 못했다"며 "하지만 서머 대회를 앞두고 기자단 체험기 제안을 받고 참가하기로 마음 먹었다"고 말문을 신속정확 오버워치 상담 열었다.
또롤 대리는 코코팀은 PBE 서버를 신속정확 오버워치 상담 통해 신규 챔피언 룬 마법사 라이즈, 신규 게임 오버워치 모드인 넥서스 포위 작전(넥서스 시즈) 등을 준비하고 있다.
그리고요즘 대회 및 경쟁전에서 많이 나오고 있는 파르시(파라+메르시)조합에 대해서 쉽게 카운터를 칠 수 있다고 생각되는데요. 일단 파라의 공격은 공중에서 대포처럼 탄환이 느리게 날아옵니다. 평소에는 매트릭스로 1회성만 가능했지만 충전게이지 형태로 변화되면서 지속적인 방어가 가능한 것으로 보여지므로, 파라의 카운터로 오버워치 선택하는 경우가 많아질 것으로 신속정확 오버워치 상담 예상합니다.
는출시 당일인 오버워치 최저가 롤개인기사코코팀 최저가 지난달 24일 11.67%로 출발해 계속 상승세를 타더니 이달 2일 22.36%로 20%대에 진입했다. 신속정확 오버워치 상담 이후 40%에 육박하던 의 점유율을 순식간에 잠식한 끝에 불과 26일 만에 1위에 오르는 기염을 토했다.
e스포츠종주국이라 불리는 한국은 한때 오버워치 아시안게임에 출전하지 못할 수도 있다는 위기에 처했지만, 신속정확 오버워치 상담 각 부처의 기민한 대처로 대표팀을 꾸릴 수 있게 됐다.
아프리카TV는27일 열린 아시안게임 리그 오브 레전드(롤) 조별리그 1일차 신속정확 오버워치 상담 방송의 최고 동시접속자 수가 약 20만 명에 달했다고 밝혔다. 이는 e스포츠 경기 예선전에서는 흔히 나올 수 없는 오버워치 정확한 오버워치듀오랭크 최저가격 수치다.
오버워치의시대가 신속정확 오버워치 상담 오고 오버워치 챌린저 경쟁전 최저가격 있다.


한밤쯤 되어서 바울과 실라가 기도하면서 하나님을 찬양하는 노래를 부르고 있는데, 죄수들이 듣고 있었다. 그 때에 갑자기 큰 지진이 일어나서, 감옥의 터전이 흔들렸다. 그리고 곧 문이 모두 열리고, 모든 죄수의 수갑이며 차꼬가 풀렸다. 간수가 잠에서 깨어서, 옥문들이 열린 것을 보고는, 죄수들이 달아난 줄로 알고, 검을 빼어서 자결하려고 하였다. 그 때에 바울이 큰소리로 "그대는 스스로 몸을 해치지 마시오. 우리가 모두 그대로 있소" 하고 외쳤다. 간수는 등불을 달라고 해서, 들고 뛰어 들어가, 무서워 떨면서, 바울과 실라 앞에 엎드렸다. 그리고 그들을 바깥으로 데리고 나가서 물었다. "두 분 사도님, 내가 어떻게 해야 구원을 얻을 수 있습니까?" 그들이 대답하였다. "주 예수를 믿으시오. 그리하면 그대와 그대의 집안이 구원을 얻을 것입니다." 그리고 하나님의 말씀을 간수와 그의 집에 있는 모든 사람에게 들려주었다. 그 밤 그 시각에, 간수는 그들을 데려다가, 상처를 씻어 주었다. 그리고 그와 온 가족이 그 자리에서 세례를 받았다. 간수는 그들을 자기 집으로 데려다가 음식을 대접하였다. 그는 하나님을 믿게 된 것을 온 가족과 함께 기뻐하였다.
"보아라, 내가 곧 가겠다. 나는 각 사람에게 그 행위대로 갚아 주려고 상을 가지고 간다. 나는 알파며 오메가, 곧 처음이며 마지막이요, 시작이며 끝이다. 생명 나무에 이르는 권리를 차지하려고, 그리고 성문으로 해서 도성에 들어가려고, 자기 겉옷을 깨끗이 빠는 사람은 복이 있다.
나 예수는 나의 천사를 너희에게 보내어, 교회들에 주는 이 모든 증언을 전하게 하였다. 나는 다윗의 뿌리요, 그의 자손이요, 빛나는 샛별이다." 성령과 신부가 "오십시오!" 하고 말씀하십니다. 이 말을 듣는 사람도 또한 "오십시오!" 하고 외치십시오. 목이 마른 사람도 오십시오. 생명의 물을 원하는 사람은 거저 받으십시오.
이 모든 계시를 증언하시는 분이 이렇게 말씀하셨습니다. "그렇다. 내가 곧 가겠다." 아멘. 오십시오, 주 예수님! 주 예수의 은혜가 모든 사람에게 있기를 빕니다. 아멘.
요한복음서 17:20-26
"나는 이 사람들을 위해서만 비는 것이 아니고, 이 사람들의 말을 듣고 나를 믿는 사람들을 위해서도 빕니다. 아버지, 아버지께서 내 안에 계시고, 내가 아버지 안에 있는 것과 같이, 그들도 하나가 되어서 우리 안에 있게 하여 주십시오. 그래서 아버지께서 나를 보내셨다는 것을, 세상이 믿게 하여 주십시오. 나는 아버지께서 내게 주신 영광을 그들에게 주었습니다. 그것은, 우리가 하나인 것과 같이, 그들도 하나가 되게 하려는 것입니다. 내가 그들 안에 있고, 아버지께서 내 안에 계신 것은, 그들이 완전히 하나가 되게 하려는 것입니다. 그것은 또, 아버지께서 나를 보내셨다는 것과, 아버지께서 나를 사랑하신 것과 같이 그들도 사랑하셨다는 것을, 세상이 알게 하려는 것입니다. 아버지, 아버지께서 내게 주신 사람들도, 내가 있는 곳에 나와 함께 있게 하여 주시고, 창세 전부터 아버지께서 나를 사랑하셔서 내게 주신 내 영광을, 그들도 보게 하여 주시기를 빕니다. 의로우신 아버지, 세상은 아버지를 알지 못하였으나, 나는 아버지를 알았으며, 이 사람들도 아버지께서 나를 보내신 것을 알고 있습니다. 나는 이미 그들에게 아버지의 이름을 알렸으며, 앞으로도 알리겠습니다. 그것은, 아버지께서 나를 사랑하신 그 사랑이 그들 안에 있게 하고, 나도 그들 안에 있게 하려는 것입니다."
1. ‘선교’(宣敎, Mission), ‘종교를 전하여 널리 퍼뜨리는 것’이라는 사전적 의미를 가진 이 단어는 사실 성경에 전혀 등장하지 않습니다. 다만 그와 비슷한 개념들을 찾는다면, ‘부르심과 보내심’이 있습니다. 하나님께서 아브라함을 부르시고, 약속의 땅으로 보내신 사건에서부터, 사사들과 왕들과 예언자들을 부르시고 자기 백성에게 보내신 일이 그것이지요. 초대교회도 하나님께서 인류를 구원하시기 위하여 예수 그리스도를 세상에 보내셨다고 믿었고, 부활하신 예수 그리스도도 자기 제자들을 부르시고, 그들에게 다음과 같은 과제와 함께 약속의 말씀을 하셨다고 증언했습니다: ‘나는 하늘과 땅의 모든 권세를 받았다. 그러므로 너희는 가서, 모든 민족을 제자로 삼아서, 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고, 내가 너희에게 명령한 모든 것을 그들에게 가르쳐 지키게 하여라. 보아라, 내가 세상 끝 날까지 항상 너희와 함께 있을 것이다.’(마 28,18-20).
그래서 선교는 하나님을 믿지 않는 사람들에게 세례를 주고, 주님의 명령을 가르치고 지키게 하는 것으로 이해된 것입니다. 마태복음의 마지막에 있는 이른바 ‘대위임령’은 오랫동안 서구 교회의 선교이해의 근간이 되었습니다. 그런데 유감스럽게도 이 말씀은 유럽의 역사에서 식민주의와 결합됨으로써, 서구 교회의 선교가 유럽 우월주의, 인종주의와 동일시되는 부정적 영향을 끼치기도 했지요.
그러나 한 편으로는 그런 부정적인 영향과 결과가 있지만, 다른 한편으로, 하나님의 말씀은 해방과 구원의 기쁜 소식이 되었습니다. 하나님의 말씀은 무엇에도, 누구에게도 ‘매여 있지 않으며’(딤후 2,9), ‘살아 있고 힘이 있어서, 어떤 양날 칼보다도 더 날카로워, 사람 속을 꿰뚫어 혼과 영을 갈라내고, 관절과 골수를 갈라놓기까지 하며, 마음에 품은 생각과 의도를 밝혀내는’(히 4,12), 힘찬 해방의 복음이 될 수 있었던 것이지요. 복음이 선포되는 곳에서 모든 형태의 양극화와 차별이 극복되고, 진정한 자유와 평등, 사랑과 정의의 공동체가 형성되는 역사적 경험들이 그 증거입니다.
2. 그런데 오늘 우리는 요한복음에서 공관복음서와는 사뭇 다른 선교 이해를 듣습니다. 요한복음 17장은 예수께서 배반당하시고 잡히시기 전에 하신 마지막 기도입니다. 이른바 ‘대사제의 기도’(the high priestly prayer)로 알려진 이 기도는 세 단락으로 이어지는데, 첫 번째는 예수님 자신을 위한 기도, 두 번째는 제자들을 위한 기도, 세 번째는 제자들의 증언을 통해 앞으로 역사 속에서 믿게 될 사람들을 위한 기도입니다.
예수님의 마지막 기도의 근본은 제자들, 혹은 성도들 간의 일치, 하나 됨을 위한 것입니다: ‘아버지께서 내 안에 계시고, 내가 아버지 안에 있는 것과 같이, 그들도 하나가 되어서 우리 안에 있게 하여 주십시오.’(요 17,21).
여기서 ‘일치’, ‘하나 됨’은 ‘교회의 조직적 통합’이나, ‘그리스도인의 생각의 획일화’, 혹은 ‘개념적, 교리적 통일’을 말하는 것이 아닙니다. 요한은 분명하게 ‘인성과 신성의 합일’을 말하고 있습니다. 이런 점에서 요한복음의 저자는 유대 크리스천 신비주의자로 추정됩니다.
예수님은 자기를 보내신 아버지와 아들인 자기가 하나이듯이, 제자들도 하나가 되어, 하나님과 아들이신 예수 그리스도 안에 함께 있게 해 달라고 기도하셨습니다(요 7,11; 7,21-23).
그렇다면 왜 그리스도인은 하나가 되어 하나님과 아들 예수 그리스도 안에 함께 있어야 할까요? 그것은 세상의 미움을 이겨내야 하기 때문입니다. 세상이 교회를 미워하는 것은 예수께서 세상에 속하여 있지 않은 것과 같이, 그리스도인들도 세상에 속하여 있지 않기 때문입니다(요 17,14). ‘세상에 속하지 않는다는 것’은 세상을 떠나 세상 밖에서, 세상을 초월하여 사는 것을 의미하지 않습니다. 그렇다면 일찍 죽거나, 수도원에 들어가 혼자 사는 것이 가장 나은 길이겠지요. 그러나 우리는 그럴 수 없습니다. 아니 예수님은 그렇게 살라고 제자들에게 요청하신 것이 아닙니다. ‘세상에 속하지 않는다는 것’은 우리가 비록 세상 안에 있지만, 세상적 가치를 추구하면서 세상 사람들처럼 살지 않고, 하나님의 말씀을 따라, 하나님 안에서 사는 것을 의미하지요.
결코 쉬운 삶이 아닙니다. 세상 안에서 세상과 다르게 산다는 것은 어려운 일일뿐만 아니라, 그렇게 살면 세상의 미움을 받는다는 것을 예수님은 알고 계셨습니다.
그래서 예수님은 믿음을 지키기 때문에 세상의 미움을 받는 제자들을 ‘하나님의 말씀인 진리로 거룩하게 해달라고’(요 17,17), 그리고 제자들을 세상에서 데려가게 해달라고 하지 않으시고, 그들을 악한 자에게서 지켜 주시라고 기도하셨습니다(요 17,15).
물론 세상 안에서 신앙인으로 사는 것이 필연적으로 세상의 미움을 불러오는 것은 아닙니다. 세상에서 권력이 된 종교는 오히려 출세, 기득권 유지의 방편이 되기도 했습니다. (이승만 정권, 이명박 정권 아래에서는 기독교인이라는 것 자체, 소망교회 교인이라는 것 자체가 출세의 방편이었다는 것은 잘 알려져 있습니다).
그러나 신앙이 세상과 충돌할 때, 세상으로부터의 박해와 미움을 피할 수 없는 때가 있습니다. 예수께서 마지막 기도를 통해 설명하려고 하는 믿음은 세상 밖으로 제자들을 데려가는 것이 아니라, 고통과 위험이 따를지라도 세상을 헤쳐 나갈 수 있는 힘을 주는 것입니다. 그리고 그 힘은 우리가 예수님과 하나가 되어, 하나님 안에 머물러 있을 때, 주어집니다. 진리인 하나님의 말씀으로, 하나님의 말씀을 힘입어 우리가 거룩해지는 그 때, 세상의 어떤 힘도 우리를 끝내 파괴하지 못합니다. 왜냐하면 우리는 하나님, 궁극적인 실재, 궁극적인 영원함과 연결되어 있기 때문입니다.
하나님은 세상 밖, 우주의 그 어딘가에 계신 실체가 아닙니다. 하나님은 이미 우리 생명 안에 들어와 계십니다. 그리스도의 부르심은 새로운 종교를 향한 것이 아니라, 그리스도 안에서의 새로운 존재, 하나님과의 신비한 합일을 향한 것입니다.
하나님과 예수님이 하나인 것처럼, 하나님과 예수님 안에서 그리스도인이 하나가 되면, ‘아버지께서 예수님을 보냈다는 것을 세상이 믿고’,(요 17,21), ‘아버지께서 아들을 사랑하신 것과 같이, 제자들도 사랑하셨다는 것은 세상이 알게 된다’는 것입니다(요 17,23).
선교란 무엇인가요? 선교는 하나님, 예수 그리스도와 하나 되는 것입니다. 존재의 변화이지요. 선교를 그리스도인의 ‘행동’(Doing)이나 다양한 활동으로(activity) 이해하는 전통에서 볼 때, 선교를 그리스도인의 ‘존재’(Being)로 보는 요한의 선교이해는 낯선 것입니다. 그러나 예수님은 제자들에게 ‘너희는 세상의 소금이다. 소금이 짠 맛을 잃으면, 무엇으로 그 짠 맛을 되찾게 하겠느냐? 짠 맛을 잃은 소금은 아무데도 쓸 데가 없으므로, 바깥에 내버려서 사람들이 짓밟을 뿐이다.’(마 5,13)고 말씀하셨습니다.
짠맛과 소금은 분리될 수 없는 하나입니다. 짠맛은 소금의 한 기능이나 역할이 아니라, 소금의 존재 자체입니다. 짠맛을 잃으면 그것은 이미 소금이 아니지요. 정체성을 잃으면 쓸모도 없어진다는 것입니다. 쓸모(사용가치)가 정체성을 규정하는 것이 아니라, 정체성이 쓸모(사용가치)를 규정합니다.
그렇습니다. 오늘 한국교회가 사람들이 짓밟는 맛을 잃은 소금이 된 것은, ‘메시지’가 문제여서 그런 것이 아니라, ‘메신저’가 문제여서 그런 것입니다. 예수님도 ‘좋은 나무는 좋은 열매를 맺고, 나쁜 나무는 나쁜 열매를 맺는다. 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고, 나쁜 나무가 좋은 열매를 맺을 수 없다’고 말씀하시지 않았습니까!(마 7,17-18).
존재가 행동을 결정하지, 행동이 존재를 모두 드러내는 것이 아닙니다. 악한 사람도 얼마든지 착한 행동을 할 수 있습니다. 연쇄 살인범도 집 안에서는 착한 남편, 훌륭한 아버지일 수 있습니다. 독재자와 사기꾼도 교회 다닐 수 있습니다.
그래서 요한은 선교, 다시 말해 하나님께서 예수님을 세상에 보내셨고, 예수님은 그의 제자들을 세상에 보냈다는 것을 세상이 알고 믿게 하는 길은, 선교적 활동 프로그램들이 아니라, 그리스도인의 존재론적 변화에 있다고 한 것입니다. 세상 사람들이 우리가 하는 활동들이 아니라, 우리 존재를 보고, 하나님은 살아 계시다는 것을 알고 믿게 하는 것이 진정한 선교라는 것이지요.
그렇다면 우리가 어떻게 해야 하나님과 하나가 될 수 있을까요? ‘하나님 안에 있기’, ‘하나님과 하나 되기’는 우리가 무언가 신적인 존재, 불멸의 존재가 된다는 것을 의미하지 않습니다. 하나님과 하나가 된다는 것은 생명의 근원이자 온 생명이신 하나님의 생명에 참여하는 것입니다. 세상은 하나님의 몸이고, 우리는 하나님의 몸의 지체로서 다른 모든 피조물과 상보적 관계망에 있다는 것을 인정하는 것입니다.


오르차로 들어가는 길목에는 템포(지프)와 오토릭샤들이 줄지어 서 있다. 또다시 시작된 흥정…. “제발, 제발 가방 좀 메고 짐 좀 들고 얘기합시다. 네?” 오르차까지 5루피, 10루피라며 말도 안 되는 싼 요금을 부른다. 이게 웬 떡, 얼른 템포 앞자리에 떡하니 올라탄다. 인도에서는 역시 모든 것에 이유가 있다! 이미 만차인 템포는 사람을 꾸역꾸역 넣더니 20명도 넘게 타고 나서야 시동을 건다. 비좁은 앞자리에도 성인 네 명이 앉았다. 수동 기아는 내 다리 사이로 왔다갔다 하고 생지옥이 따로 없다. 이럴 줄 알았다면 돈을 더 내더라도 여유 있게 타는 건데….
한참을 달려 템포는 한적한 곳에 멈춰 선다. 사람들의 긴 행렬만이 ‘저곳에 마을이 있구나’ 짐작하게 한다. 8월15일, 우리나라 광복절에 인도 또한 독립기념일을 맞아 축제가 한창이다. 성이 하나씩 얼굴을 내밀고 오르차도 제 모습을 보이기 시작한다. 아름답고 웅장한 성들이 가득한 오르차, 왜 ‘숨겨진 비경’이라 불리는지 누구나 공감할 듯한 감격적인 풍경이다.
‘오르차의 비경이 눈을 사로잡는구나’ 감상에 젖을 찰나 주변의 시선이 뜨겁다. 지극히 시골 마을 오르차의 사람들은 외국인을 처음 본 듯 두 눈을 고정시키고 슬로우 모션으로 스쳐간다. 다른 여행지라면 ‘코리아?’ 한번쯤 물어 볼 만도 한데 그들은 따라다니면서 원숭이를 구경하듯 여행자의 일거수일투족을 구경한다. 수십명의 사람들이 뒤를 따르니 괜히 인기 스타라도 된 듯한 기분에 빠져든다.
뜨거운 시선을 피해 얼핏 봐도 부실해 보이는 관람차에 올라탄다. 축제 기간이라 놀이기구가 설치된 모양이다. 관람차가 오르락내리락 할 때마다 성은 그 아름다움을 슬쩍슬쩍 내비친다. 마을 중심에서는 사물놀이 장단도 한창이다. 신명나는 사물놀이에 어깨를 들썩이면서 한국에서 장구를 치던 친구에게 주려고 동영상을 찍어 본다. 동영상을 찍는 카메라를 의식한 뒤 그들의 신명은 더욱 커져만 간다. 어찌하랴. 이들의 순수함에 반해 버린 것을…!
찬디가르 : 르 꼬르뷔제의 계획도시
현대 인도의 최초 계획도시 찬디가르는 세계적인 건축 거장 ‘르 꼬루뷔제(Le Corbugier)’에 의해 설계된 곳. 산뜻한 도시풍경이 한눈에 들어오는 찬디가르는 47개 섹터로 도로와 공원, 상가들이 나란히 줄을 맞추고 있으며, 인도에서도 가장 많은 백만장자가 사는 만큼 부유한 도시로도 유명하다. 도시와 어우러진 독특한 건축양식을 볼 수 있어 특별한 찬디가르에서는 아치형 구조에 우산 모양의 거대한 지붕을 덮은 ‘고등법원’과 그냥 보기에도 단단한 느낌의 ‘주정부청사’ 그리고 쓰레기들로 만들어진 공원 ‘락가든’ 등, 꼭 건축학도가 아니더라도 아름다운 그 조경에 시선을 뺏길 것이다.
마날리 : 히말라야 아래 지상낙원
델리를 출발해 17시간의 오랜 버스 여행 후 인도 북부 마날리에 도착한다. 히말라야 자락을 끼고 새벽 습기를 머금은 대자연의 풍광은 이루 말할 수 없을 만큼 푸르고 웅대하고 또 신비하다. 몬순의 비도 그치고 햇살이 밝고 하늘이 맑은 날, 오랜만에 빨래를 하고 뜨거운 물로 샤워를 하니 기분까지 ‘맑음’이다. 한낮의 태양볕이 지나가면 마당 한가득 널린 빨래에도 숲 내음이 가득 담기길 상상한다.
한국에서부터 그려 온 히말라야에 대한 꿈 때문인지 멋진 풍광에 사로잡힌 마날리는 지상 최대의 낙원이 따로 없다. 붉고 탐스럽게 익은 사과가 주렁주렁 열린 사과나무가 지천이며, 히말라야의 눈물을 쏟아내는 폭포들 그리고 그 물들이 만나 깨끗하게 흘러내리는 강의 물줄기까지 때묻지 않은 자연을 만난다.
이곳에서 머문 곳은 한국인 선교사 부부가 운영하는 샬롬게스트하우스다. 인도에서 처음으로 교회에 가보기로 했다. 사실 인도에서 교회를 본 것도 처음이다. 병원 부설로 지어진, 십자가도 달려 있지 않은 자그마한 교회였다. 안에는 남자와 여자가 반반 나눠 앉아 힌두어와 영어로 예배가 진행된다. 예배당은 발 디딜 틈이 없을 정도로 인도인, 티벳인, 네팔인 그리고 유럽인, 한국인으로 가득 찼다.
인도 여자들은 힌두사원에서 그러하듯 사리를 곱게 입고 머리에 스카프를 두른 모습. 목소리를 높여 열심히 찬양을 따라하는 남자 신도들도 인상적이다. 힌두교가 강한 인도에서 기독교를 찾은 그들은 무엇을 기도하고 바랄까. 그 심정이 궁금해졌다. 오후엔 소나기가 한차례 쏟아졌다. 히말라야 산자락도 젖어든다.
따뜻한 잠자리를 내주고 아픈 여행자에게는 죽을 쑤어 준 선교사 부부. 마지막으로 수제비와 김치로 잊을 수 없는 만찬을 차려 준 그 부부에게 떠나기 전 묻는다. “목사님, 여행을 하면서 너무 감사한 사람이 많아요. 어떻게 보답해야 할까요?” “한국에 돌아가서 잘 사는 것밖에 더 있겠어요. 혹시 가능하면 한번쯤 그들을 한국에 초대한다면 더욱 좋겠죠.” “인도에 살면서 필요한 것이 무엇인가요? 제가 나중에라도…” “내려놓으면 돼요. 있을 건 있고 없을 건 없죠. 그래도 한국에서보다 풍요로워요(웃음).”


류마티스관절염은 자가면역질환 중 하나로, 관절에 만성적 염증과 통증을 일으켜 결국 비가역적인 관절손상을 일으키는 질환이다. 처음에는 관절이 뻣뻣해지고, 손가락, 발가락, 손목, 발목 등 온 몸의 주요관절이 붓고 통증도 동반된다. 적절한 시기에 치료를 받지 못하면 관절이 변형되고, 변형된 관절은 회복이 불가능하기 때문에 조기 진단과 치료가 매우 중요하다. 요즘처럼 찬바람이 불면 증상이 더 심해지는데, 아침에 관절이 뻣뻣한 증상이 지속되거나, 붓는 등 자가 증상을 느끼면 병원을 찾은 것이 좋다.중년여성 손가락 뻣뻣해지면 의심해봐야
건강보험심사평가원 국민관심질병 자료에 따르면, 2018년 류마티스관절염으로 병원을 찾은 환자는 24만 여명에 이른다. 여성 환자(183,688명)가 남성 환자(60,187명)보다 3배 많았으며, 여성 환자만 보면 30대(6%), 40대(15%), 50대(29%), 60대(25%)로 주로 중년층에서 호발하는 특징을 보였다. 강동경희대학교병원 류마티스내과 송란 교수는 “류마티스관절염은 어느 연령에서도 발생할 수 있지만, 특히 40~50대여성에서 가장 많이 발생하는 질환이다.”라면서 “중년여성이 아침에 손가락을 비롯한 관절이 1시간 이상 뻣뻣해지거나 붓고 열감이 있다면 류마티스관절염을 의심해봐야 한다.”고 설명했다.
찬바람 부는 겨울철 증상 심해져
류마티스관절염은 초기에는 피로감, 미열, 전신 근골격 통증이 동반될 수 있고, 손가락, 발가락 등의 관절 마디가 붓는다. 병이 진행되면 다발성으로 여러 관절이 동시에 붓고, 자는 동안 악화돼 아침에 일어나면 한 시간 이상 뻣뻣하고 부기가 가라앉지 않는다. 류마티스내과 송란 교수는 “특히 겨울철에는 증상이 더욱 심해지는 경향이 있는데, 기온이 내려가면서 관절 주위의 근육이나 인대, 힘줄들이 추위로 인해 수축되어 더욱 뻣뻣해지기 때문이다. 이때 춥다고 더 움직이지 않으면 관절의 뻣뻣함은 더 증가될 수 있다.”면서 “또한 날씨가 추워지면서 우울감이 증가하는 등의 심리적인 원인도 관절 통증을 더 악화시킬 수 있다.” 설명했다.
관절 변형 생기면 회복 어려워, 조기 진단‧치료 중요
류마티스관절염은 병이 진행될수록 관절과 관절 주위조직의 손상을 유발하고, 결국에는 관절의 변형과 운동장애를 초래한다. 이미 손상된 관절은 이전 상태로 되돌리기 힘들고 손가락 관절에 장애가 생기면 일상생활을 하는데 지장이 커서 초기에 발견해 치료를 하는 것이 매우 중요하다. 조기 진단을 하려면 환자 스스로가 증상을 느끼고 병원을 찾아야한다. 대표적인 초기 증상은 1)아침에 손가락이 뻣뻣해져 주먹을 쥐기 힘든 ‘조조강직’이 1시간 이상 지속된다. 2)손가락, 발가락, 손목 등 여러 관절이 양측으로 붓고 아프다. 특히 3)아픈 관절 주위가 많이 붓고 뜨끈뜨끈한 열감이 느껴진다면 서둘러 류마티스내과를 방문해 검사를 받는 것이 좋다.
초기부터 적극적인 치료가 효과 높일 수 있어
류마티스관절염은 여러 특징적인 증상과 혈액검사, 영상검사 소견을 참고해 조기에 진단이 가능해졌다. 조기에 발견하여 처음부터 적극적으로 항류마티스제제 치료로 염증을 조절하면 관절 변형을 예방할 수 있고 좋은 예후를 기대할 수 있다. 문제는 아직도 많은 환자가 평생 약을 먹어야한다는 부담감과 두려움으로 약 복용을 거부한다는 점이다. 현재 류마티스관절염 치료제는 오랜 세월을 거쳐 안정성을 인정받은 약제다. 의사도 진료과정에서 주기적 혈액 검사나 증상 관찰을 통해 부작용 여부를 면밀히 관찰하기 때문에 의료진을 믿고 발병 초기 적극적으로 치료를 하는 것이 치료 효과를 높일 수 있는 방법이다.
류마티스관절염 초기 의심 증상
위 4가지 증상에 모두 해당되면 류마티스관절염이 의심되므로 정밀검사를 받아야 한다.
류마티스관절염 건강수칙
· 관절이 붓거나 통증이 있을 때는 과도하게 사용하지 않고 염증이 가라앉을 때까지 기다린다.


경주시 현곡면 소재 대한예수교장로회 경주 온누리교회(목사 최희권)는 24일 코로나19 확산으로 고통 받는 분들과 취약계층의 건강관리와 확산 예방에 써 달라며 십시일반 모금한 성금 100만원을 현곡면행정복지센터에 기탁했다. 코로나19가 안정세로 접어들고 있으나, 화창한 봄 날씨가 이어지며 야외활동과 모임이 잦아지며 긴장의 끈을 놓을 수 없는 상황에 최희권 목사를 비롯한 신도들은 온라인으로 예배를 대체하고 시설 소독과 개인위생에도 철저를 기하는 등 사회적 거리두기 운동에 적극 동참하고 있다. 최희권 목사 “사람들을 행복하게 하는 공동체 형성이 온누리 교회의 비전으로 신도들의 작은 성의를 담은 성금으로 주민 모두가 행복한 현곡면이 되길 바라다”고 말했다. 김창래 현곡면장은 “어려운 시기에 도움을 주신 최희권 목사님과 신도들에게 진심
현곡면 현곡새마을금고 출산장려 협약 체결
현곡면행정복지센터(면장 김창래)와 현곡새마을금고(이사장 황용석)은 8일 최근 심각한 사회문제로 대두되고 있는 저출산에 대응하기 위해 출산을 장려하는 분위기 조성을 위한 ‘출생축하통장’ 개설 업무협약을 체결했다. 협약식에는 지역구 시의원 및 이장협의회, 새마을협의회‧부녀회 등이 참석해 ‘출산축하통장’과 출산장려 홍보에 적극적으로 나서기로 하는 등 저출산 극복을 위한 협약체결의 자리를 빛내 주었다. ‘출산축하통장’은 현곡면에 주소를 둔 출생신고인이 현곡새마을금고에 통장개설을 신청하면 금고에서 10만원을 입금해주는 통장이다. 협약기간은 올해 1월 1일부터 12월 31일(1년간) 출생신고분까지로 협약체결 이전분도 소급지급된다. 황용석 이사장은 “새마을금고중앙회의 지원으로 현곡면 관내 신생아 출산가정에 약소하지만 축
경주시 현곡면 이장협의회(회장 이동건)를 비롯한 대표적인 9개 자생단체 회원 30여 명은 1일 코로나19 확산방지를 위해 다중집합시설 및 상가 일대 취약지역에서 사회적 거리두기 캠페인과 더불어 방역소독을 실시했다. 자생단체 회원 30여 명이 3팀으로 나뉘어 주민들이 자주 출입하는 금융기관 및 공적 마스크 판매소, 상가 일원을 중심으로 방역소독을 실시하고 사회적 거리두기 실천을 홍보해 코로나19 종식을 조금이나마 앞장기고자 노력했다. 방역소독 후 자율방범대(대장 양태석)는 코로나19 극복에 조금이나마 보탬이 되고자 한다며 성금 20만원을 기탁해 오늘 행사를 더욱 빛냈다. 이동건 이장협의회 회장은 “사회적 거리두기 캠페인과 방역소독으로 이른 시일내 코로나19가 종식되어, 특히 어린이들이 빨리 학교에 등교하는 날이
한수원 품질계획팀, 지역사랑의 마스크와 손소독제 기부
현곡면행정복지센터에서는 한국수력원자력(이하 한수원) 이재동 전무를 비롯한 일행 2명이 26일 마스크(KF94) 500장과 손소독제 50개를 기부했다고 밝혔다. 이번 기부를 마련한 한수원 품질계획처 품질계획팀은 지역 밀착형 사회공헌 활동으로 지역사회와 유대를 강화하기 위해 현곡면으로 자매마을을 지정해 공헌하고 있다. 또한 지난해에는 관내 마을회관을 방문해 선풍기 40대(약 400만원)를 기증하고 소하천 환경정화에도 직원들이 앞장서 마을주민들의 큰 호응을 받아왔다. 이재동 전무는 “한수원의 정성이 코로나19 확산으로 고통 받는 모든 분들께 조금이나마 도움이 되길 바란다”며, “현곡주민 뿐 아니라 전 국민이 ‘초강도 사회적 거리두기 운동’에 합심해 이번 사태를 슬기롭게 헤쳐 나가길 바란다”고 말했다. 김
50사단 7516부대, 여성예비군 직접 방역에 나서
민.관.군 협력으로 코로나19 퇴치에 나서 코로나19 확산으로 지속적인 신규 확진자가 발생함에 따라 국민들의 위기감과 불안감이 지속되고 있는 가운데 민·관·군이 협력해 코로나 방역 활동에 나서 귀감이 되고 있다. 50사단 7516부대(대대장 최기호)와 여성예비군, 현곡면예비군중대(중대장 강재현)는 지난 20일 현곡면 관내 PC방 및 노래연습장, 마스크판매소 등 다중이용시설을 비롯해 상가일대 주변을 직접 분무소독작업을 벌여 주민의 안전을 지키는데에 앞장서고 있다. 또한 마스크 기부운동에도 성금을 기탁해 물심양면으로 코로나19와의 전쟁에서 승리하기 위해 나서고 있다. 특히 7516부대는 지난 10일 대대 차원에서 제독차와 병력을 대대적으로 지원해 선별진료소 및 주요 도로변의 방역소독을 지원하는 등 주민의 건강지키기에 적극 나서 불안감을 해소하는데 한몫을
현곡면 체육회‘사랑의 마스크 나눔 운동’동참
경주시 현곡면 체육회(회장 손종익)은 18일 코로나19 사태가 장기화 되고 여전히 주민들의 마스크 구입 또한 원활하지 않는 힘든 상황에 시민들의 안전과 건강을 책임지는 일에 조금이나마 보탬이 되고 싶다며, 회원들의 작은 정성을 모아 성금 30만원을 기탁해 ‘사랑의 마스크 나눔 운동’에 동참했다. 성금을 기탁한 체육회는 지역 주민들의 체력증진과 건강관리에 솔선수범해 왔으며, 면민축구대회를 매년 개최하고 시민체육대회에서는 좋은 성적을 거두는 등 우리 면민들의 자긍심을 고취하고 화합과 소통을 도모하는 중추적인 역할을 하고 있다. 손종익 체육회장은 기탁금을 기부하며 “적으나마 작은 성의로 생각해 주시고 하루라도 빨리 코로나19를 극복해 활기차고 역동적인 예전의 현곡으로 돌아가길 바란다”고 기탁의 뜻을 밝혔다. 이에
현곡우체국‘사랑의 마스크 나눔 운동’동참
경주시 현곡우체국(국장 정현수)은 코로나19 확산에 따른 마스크 대란에 조금이나마 보탬이 되고자 성금 30만원을 현곡면행정복지센터에 기탁해 ‘사랑의 마스크 나눔 운동’에 동참했다. 현곡우체국은 별정국으로 우편사업, 택배사업, 신용사업 등 다양한 분야에서 지역주민의 손과 발의 역할을 톡톡히 해내고 있으며, 특히 코로나19가 전국적으로 확산됨에 따라 마스크 판매소로 지정돼 주민들의 발걸음이 더욱 빈번해지고 있다. 정현수 국장은 “지역민의 사랑을 받고 성장하는 우체국으로써 금번 코로나19를 극복하는데 모두가 나서야 할 때”라며, “적은 성금이지만 소중하게 사용되었으면 한다”고 기탁 소감을 밝혔다. 이에 김창래 현곡면장은 “우체국 본연의 업무와 더불어 마스크 부족의 혼란중 봉사의 정신으로 마스크 판매를 원활히 진행했
경주 현곡면 두레교회 서진구 목사 외 신도 성금 100만원 기탁
경주시 현곡면 소재 대한예수교 장로회 두레교회(목사 서진구)는 19일 코로나19 확산으로 고통받는 분들과 노약자들의 건강관리와 예방활동에 써 달라며, 십시일반 모금한 성금 100만원을 현곡면 행정복지센터에 기탁했다. 코로나19가 전 세계적으로 확산되어 상황이 심각해지고 추가 확진자가 하루 만에 다수 발생하는 등 긴장의 끈을 놓을 수 없는 상황에서, 서진구 목사를 비롯한 신도 전원은 정부방침에 따라 온라인으로 주일 예배를 대체하고 시설 소독과 개인 위생관리에도 철저를 기하는 등 신도들뿐만 아니라 전체 주민들의 건강 지키기에 앞장서고 있다. 서진구 목사는 성금을 기탁하는 자리에서 “코로나19로 고통받는 모든 분들과 면민들의 안녕을 기원하며, 특히 감염에 취약한 노약자의 건강관리에 도움이 돼 경주시가 축복과 평화의 땅이
현곡면 새마을부녀회 선별진료소 근무자에 점심 제공


결론적으로 총중량 검증제의 의무와 비용은 매도인과 매수인간에 합의할 사항이며, 이미 이를 부담한 당사자가 있다면 관행에 따라 이미 부담한 당사자가 부담하게 된다.
Ⅳ. 인코텀즈의 법적 의미와 이에 대한 실무 검토
첫째, 인코텀즈는 매매계약(contract of sales)이 아니라는 점이다. 특히 인코텀즈는 물품의 소유권(property/title/ownership) 이전을 다루지 않는다는 점이다. 따라서 실무적으로 매수인이 물품대금을 지급하지 않는다거나, 운송 중 물품의 손상이 발생한 경우 인코텀즈상 물품의 인도시점을 볼 것이 아니라, 별도의 매매계약을 확인하거나 또는 별도의 매매계약이 없다면 물품의 권리를 표창하는 운송증권(예를 들어 선하증권) 소지자가 누구인지를 확인할 필요가 있다.
둘째, CPT, CIP 규칙의 경우 물품의 인도시점을 명확히 할 필요가 있다. 특히 위 규칙은 물품의 인도 시점과 운송종료 시점이 상이하고 다수의 운송모드를 사용하기 때문에, 매수인 입장에서는 물품의 인도시점을 명확하게 하지 않을 경우 운송 중 물품의 손상이 발생한 경우 뜻하지 않는 피해를 볼 수 있기 때문이다.2) 실무상으로도 CIP의 경우 화물 인도시점과 관련하여 매수인이 보험자로부터 보험처리에 애로사항이 있었다.
셋째, 운송인, 보험자, 은행은 인코텀즈에 구속되지 않는다는 점이다. 인코텀즈 2020에 따르면, 운송인은 인코텀즈에 일치하는 운송서류를 발행할 의무가 없고, 보험자는 인코텀즈와 일치하는 보험증권이 아니라 보험을 구매한 자와 합의한 조건에 따라 보험증권을 발행할 의무가 있고, 은행은 오직 신용장상 서류 조건에 따른다는 점이다.
따라서 실무적으로 인코텀즈는 매도인과 매수인 간의 규정일 뿐, 운송인과의 관계에서는 운송증권이 우선 적용될 것이며, 보험자와의 관계에서는 보험증권이 우선 적용될 것이며, 은행과의 관계에서는 신용장 조건이 우선 적용된다고 볼 수 있다.


제일은행에 대한 한은특융은 신중히 검토되어야 한다 | 경실련 제일은행에 대한 한은특융은 신중히 검토되어야 한다 – 경실련
[금융] 제일은행에 대한 한은특융은 신중히 검토되어야 한다
97-07-22한은특융검토안.hwp
연초 한보철강 1조원, 삼미특수강 4천억원 등 상반기에만 2조원가량의 거액부실여신을 떠안았던 제일은행이 지난 15일 부도방지협약 대상기업으로 선정된 기아그룹에도 8천1백42억원의 여신을 제공한 것으로 드러나 심각한 경영난에 처했다. 이에 제일은행은 한은특융을 신청하고 한국은행은 조만간 1조원 내지 1조5천억원 규모의의 특융 제공여부를 금통위에 회부, 결정키로 한 것으로 알려지고 있다.
한국은행특융은 통화량을 그만큼 늘려 물가상승을 유발함으로써 국민부담을 추가로 증대시키는 것이므로, 금융기관과 대기업의 부실경영의 책임을 국민에게 전가하는 것이다. 제일은행에 대한 한은특융 계획이 알려지자, 당장 서울은행이나 종금사 등 다른 경영부실금융기관 등도 경쟁적으로 한은특융을 요청하고 있는 상황을 고려해볼 때 신중치 못한 한은특융은 자칫 국민경제를 심각한 혼란상태로 몰고갈 수 있다.
한은특융 문제는 금융시장이 불안상태에 빠져 국민경제 전체가 마비될 정도의 위기에 처했을 때나 거론될 최후의 수단이다. 이 같은 사태에 처하면 중앙은행이 발권력을 동원해 금융시장을 안정시키는 특융을 고려할 수 있다. 그러나 현재는 긴박한 금융시장 위기라고 확실한 만한 상황은 아니다. 제일은행의 경우 연이은 대규모 부실여신으로 인해 적자가 많이 난 것일 뿐이지 유동성 위기에 빠진 것은 아니다.


그러니 신경정치학자에게 정치인의 메시지 스타일로 가장 나쁜 사례를 수집하라고 한다면, 그 연구자는 거의 틀림없이 변호사를 예로 들 것이다. 옳고 그름에 집착하고, 상대의 주장에서 허점을 집요하게 물고 늘어지고, 세세한 디테일에서 승부를 내려 한다. 2016년까지 변호사 출신 정치인 문재인의 메시지 스타일이 거의 정확히 이랬다. 2013년 노무현·김정일 정상회의록 공개 논란, 2016년 10월 송민순 전 외교부 장관 회고록 논란, 2016년 11월 JTBC 손석희 앵커와의 단독 대담 등 ‘메시지 참사’로 불릴 만한 몇 차례 사례에서, 문 대통령은 신경정치학의 기본 원칙을 신기할 만큼 잘 피해갔다. 정 교수는 이렇게 말했다. “신경정치학 관점의 조언을 받은 후에 문 후보가 〈썰전〉에 나갔는데, 접근법이 완전히 달라져서 놀랐어요. 학습능력이 좋고 조언을 들으려 하는 사람이라고 생각했죠.”


지금부터 2018년 6월 금융안정보고서에 대한 기자설명회를 시작하겠습니다. 오늘 설명해주실 분은 신호순 부총재보와 신운 금융안정국장이시며, 관련 부장 및 팀장들도 배석하였습니다.
안녕하십니까. 한국은행 신호순입니다. 한국은행은 한국은행법 제 96조 제 1항에 따라 연 2회 금융안정보고서를 작성하여 국회에 제출하고 있습니다. 이미 아실 것으로 생각되지만 오늘 설명드릴 금융안정보고서는 2018년 6월 보고서이며, 금통위 심의 의결을 거쳐 오늘 국회에 제출할 예정입니다. 참고로 금융안정보고서 책자는 다음주 중 발간되어 배포될 예정입니다.
금번 금융안정보고서 작성의 기본방향에 대해 간략히 말씀 드리겠습니다. 보고서 체계는 지난해 하반기와 마찬가지로 금융시스템의 부문별 상황을 취약성 측면에서 점검하고 대내외 충격을 감내할 수 있는 금융간의 복원력과 대외지급능력을 살펴보는 방식을 유지하였습니다. 보고서 작성 방향은 주요 선진국 중앙은행의 통화정책 정상화, 국내 시장금리 상승 압력 등의 여건 하에서 가계, 기업, 금융기관의 핵심 리스크요인을 중심으로 전면적인 금융안정상황을 점검하였습니다. 또한 현안분석에서는 비은행 금융기관 스트레스 테스트 모형, 전세시장 및 대출 동향, 국내 핀테크 현황 및 금융안정 리스크 등 금융안정 관련 다양한 현안 이슈에 대한 심층분석을 실시하였습니다. 개략적인 설명은 이것으로 마치고, 신운 금융안정국장으로 하여금 이번 보고서에서 평가한 금융안정상황에 대해 설명 드리도록 하겠습니다.
(신운 국장)
금융안정보고서의 주요 내용에 대해서 말씀 드리겠습니다. 우리나라의 금융 시스템은 가계부채 누증에 따른 잠재 리스크가 상존해 있지만, 최근 들어 그 증가세가 둔화된 가운데, 대내외 충격흡수능력이 제고되면서 대체로 안정된 모습을 이어가고 있습니다. 다만 주요국 중앙은행의 통화정책 정상화에 따른 시장금리 상승압력, 보호무역주의 확산 등 대내외 불확실성에 대비한 선제적 리스크 관리에 더욱 유념할 필요가 있겠습니다.
금융안정상황을 보면 신용시장에서는 가계신용 증가세가 다소 둔화되었으나, 예전에 비해 여전히 높은 수준을 지속하고 있습니다. 기업 부문은 업황 호전, 경영합리화 노력 등으로 재무건전성이 개선되었지만, 중소기업의 경우 개인사업자 대출 증가세가 지속되고 있습니다. 자산시장에서는 변동성이 다소 확대된 가운데 장기시장 금리는 주요국 장기금리의 움직임의 영향으로 상승하였으며, 주가는 연초 급등락을 보인 이후 북한관련 리스크 완화 등으로 완만한 회복흐름을 보이다가 최근에는 큰 폭으로 하락하였습니다. 주택시장은 매매가격이 수도권을 중심으로 한 오름세가 둔화되는 모습이며, 전세가격은 전반적으로 하락하고 있습니다. 금융기관의 경우 일반은행은 자산건전성과 수익성이 양호한 수준을 이어갔으며, 비은행 금융기관도 자산건전성 개선 추세가 이어졌지만, 수익성은 경영여건의 차이 등으로 업권별로 상이한 모습을 보였습니다.
대내외 충격을 감내할 수 있는 복원력은 양호한 상태를 유지하고 있습니다. 금융기관의 경우 자본적정성 비율이 은행과 비은행 금융기관 모두 규제 수준을 크게 상회하고, 대손충당금 적립 비율도 대체로 개선되고 있습니다. 대외지급능력 측면에서는 순대외채권 및 외환보유액이 증가했으며, 단기외채비율도 낮은 수준을 유지하고 있습니다.
이번 금융안정보고서에서는 저희가 세 가지를 주요 현안으로 분석을 하였습니다. 첫 번째가 비은행 금융기관에 대한 스트레스 테스트 모형을 구축을 했습니다. 종전까지는 저희가 SAMP라고 하는 은행 부분에 대한 스트레스 테스트 모형만을 운영했지만, 이번에 비은행 금융기관에 대한 테스트 모형을 저희가 구축하게 됨에 따라서 외부적인 충격이 발생하였을 경우, 비은행 금융기관의 복원력이 어떻게 될 것인지를 체계적으로 분석할 수 있는 그런 틀을 마련했다는 점에서 상당한 의미가 있다고 저희들은 평가를 하고 있습니다. 보고서에도 담겨있지만, 앞으로 은행과 비은행 양부문의 스트레스 테스트 모형을 통합하는 작업을 저희가 진행하게 되면, 통합 스트레스 테스트 모형을 구축해서 우리 금융권 전반에 대한 복원력을 평가할 수 있는 기본적인 틀을 마련할 수 있을 것으로 기대하고 있습니다. 보고서를 보시면 아시겠지만, 은행에 대해서도 저희가 스트레스 테스트를 했고, 이번에 비은행 금융기관에 대해서도 모형을 완비함에 따라서 같은 스트레스 테스트를 했습니다. 보시면 일부 스트레스 상황 하에서 감독기준을 하회하는 기관이나 업권이 나타나게 되는데, 이 부분은 지금 현재의 이런 은행이나 일부 비은행 금융기관이 취약하다는 의미가 아니고, 보시면 아시겠지만, 충격을 상당히 큰 정도로 저희가 부여했습니다. 큰 충격이 왔을 때 이러한 상황이 벌어진다는 것이지 지금 상황이 취약하다는 의미가 아니라는 점을 다시 한 번 말씀을 드리겠습니다.
두 번째로는 전세가격과 전세대출 동향에 대해서 저희가 분석을 했습니다. 앞으로 전세가격이 하락할 경우에 금융부문의 리스크가 어떻게 될 것인가를 짚어봤는데, 이 부분도 한 가지 말씀 드리고 싶은 것은, 최근의 완만한 전세가격 하락 상황을 저희가 염두에 두고 한 것이 아니라 단기간에 전세가격이 급락했을 경우에 어떤 상황이 벌어질 수 있는지에 대한 리스크를 저희가 점검한 것임을 말씀 드리겠습니다.
세 번째로는 국내 핀테크 현황 및 관련 금융안정 리스크에 대한 평가입니다. 이 부분에서는 국내 핀테크 혁신의 동향을 살펴보고, 핀테크와 관련한 금융안정 리스크를 저희가 집중적으로 점검해보았습니다.


1972년 7월 4일 남북은 눈뜨고 코 베이는 국제 정세에 발맞추어 적십자 정신에 입각하여 '우리 민족끼리' 오순도순 살아보겠다는 성명을 발표한다. 당시 국제정세는 급변하여 닉슨 독트린이 나오는데, 그에 따라 미국은 일본과 손을 잡고 악의 제2 제국 중공을 악의 제1 제국 소련에서 떼 놓는 데 성공한다. 공화당 출신 닉슨은 1972년 2월 21일 북경에 발을 딛기에 앞서 마왕 모택동의 환심을 사기 위해 그보다 1년 전인 1971년 3월 27일 주한미군 제7사단을 일방적으로 철수했다. 당시 한국과 미국은 월남전에서 동맹국으로서 자유민주의 전사로 맹활약하고 있었지만, 미국의 국익 앞에 그것은 크게 고려될 사항이 아니었다. 민주당 출신 존슨 미국 대통령이 훨씬 박정희에게 호의적이었다. 그는 신부를 대하는 신랑처럼 박정희에게 너그러웠다.
미국과 일본에 크게 의존하던 한국은 한국대로, 소련과 중공에 어미 제비에 매달리는 제비새끼처럼 입을 딱 벌리고 칭얼대던 북한은 북한대로 자립하지 않을 수 없는 상황이 닥친 것이다. 7·4공동성명은 바로 그런 배경에서 나왔다. 그것은 남북 공히 자주국방과 자립경제를 위한 시간 벌기 전략에서 나온 것이었기에 말과 행동이 일치할 수 없었다. 그래서 김일성은 수령절대주의체제를 확립하여 주체독재를 시작했고, 박정희는 미국 없는 자주국방과 전세계의 시장을 안마당으로 만드는 경제강국을 동시에 실현하기 위해 노동집약적인 경공업 체제를 자본집약적이고 기술집약적인 중화학공업 체제로 단기간에 구조조정하기 위해 유신민주를 시작했다.
불과 몇 년 사이에 한국은 북한을 멀찌감치 따돌렸다. 세계 경제에 깊은 주름살을 가져온 석유위기 속에서도 한국만은 승승장구하여 잠꼬대만 같던, 북한 입장에선 아무래도 동그라미가 두 개 잘못 달린 듯한 수출 100억 달러를 3년 앞당겨 달성했고, 북한의 2배되는 인구에도 불구하고 통일벼를 앞세워 식량도 자급하기에 이르렀고, 세계 7번째로 미사일도 개발했고, 경부고속도로도 시원하게 뚫렸고, 포항제철도 웅장한 자태를 드러냈고, 세계 최첨단 세계최대 규모의 창원기계공단도 부스스 눈을 떴고, 울산정유공장에 이어 여천석유화학 단지도 석유 한 방울 나지 않는 나라에서 고부가가치의 신세계를 열었고, 단위 부피와 무게에서 마법의 이익을 창출하는 구미전자공단도 눈을 반짝거리기 시작했다. 포항제철과 창원기계공단과 구미전자공단의 성공은 경제와 안보의 두 마리 토끼를 잡는 기막힌 전략이었다. 그 속의 10% 시설만으로 한국형 최첨단 무기를 개발하고 양산할 수 있었던 것이다.
1977년 정월 초하루 박정희는 카랑카랑한 목소리로 김일성에게 식량을 무상으로 지원하겠다고 제의했다. 이어 박정희는 그 해 10월 18일 통일 3대 원칙을 발표한다. 남북불가침협정, 경계선개방과 자유선거를 요구한 것이다. 이것은 1973년 6월 23일 이념을 초월하여 어떤 나라와도 선린외교와 경제협력 관계를 맺겠다는 개방적 공격적 6·23 선언에 월계관을 씌우는 것이었다. 당당한 대북 승리 선언이었다. 경쾌한 발걸음으로 나비같이 날아 벌같이 쏘는 박정희의 예리한 선제공격에 김일성은 카운터 펀치는 생각도 못하고 두 손으로 머리를 움켜쥐고 귀도 막고 눈도 막고 방어에 급급했다. 기껏 한다는 것이 남북이 공생(共生)하고 공영(共榮)하는 일체의 제의를 거부하고 검은 아프리카에 귀하디 귀한 푸른 지폐를 마구 뿌려 UN에서 아무 쓸 데 없는 표를 구걸하고 답례로 약간의 생일 선물을 챙겨서 그것을 우물 안 개구리들에게 보여 주며 세계가 떠받드는 지도자에 대한 객관적 증거라고 우겼다.
주체사상, 주체기술, 주체농업, 주체과학, 주체문학, 주체교육으로 김일성은 주체독재를 날로 강화해 나갔고 그만큼 모든 면에서 시계를 거꾸로 돌려 퇴보에 퇴보를 거듭해 19세기로 되돌아갔다. 대신 입가에 잔인한 미소를 머금고 공산체제에서도 유례가 없는 부자세습체제를 확고하게 다졌다. 박지만이 육사에서 평범하게 공부하고 훈련받는 동안 김정일은 1972년부터 제왕급 2인자로 김일성과 공동통치의 발판을 다지더니 1977년 무렵에는 '위대한 지도자' 외에는 누구도 그 앞에서 함부로 웃을 수도 없는 '친애하는 지도자'로 등극했다. 그의 한 마디면 왕자도 거지가 되었고 거지도 왕자가 되었다. 입법 사법 행정의 3권을 움켜쥐었다.
한강의 기적에도 불구하고 박정희는 국내 정치에선 찌푸린 인상을 펼 수 없었다. 이철승이 조금 협조했을 뿐, 뼛속까지 대통령 병에 걸린 김영삼과 김대중이 북한에 비하면 백 배 아니 백만 배 자유로운 체제에서, 대만에 비하면 두 배 자유롭고 싱가포르에 비하면 세 배 자유로운 체제에서 아무리 깽판쳐도 절대 죽을 리 없다는 것을 잘 알고서, 눈에 파란 불을 키고 독재타도를 외쳤다. 대학생도 말이 아름다운 그들 편이었고, 재야도 입이 향기로운 그들 편이었다. 유신은 그들에게 일언지하에 독재였다. '유신독재'는 지금도 한국에선 광범위하게 유포되어 있다. 반면에 '유신독재'에 대한 반대를 사상과 행동의 주춧돌로 삼아 정치권력과 문화권력과 사회권력을 장악한 자들일수록 주체독재에 대해서는 침묵으로 일관하거나 정통성과 평등과 민족주체성과 통일을 되뇌며 은유적으로 그것을 찬양한다.
그러나! 그들은 주체독재에 시달리는 노예동포는 직접 증거가 없다며 모르쇠로 일관한다. 광주에서 군인한테 맞았다는 말은 백 배 천 배 부풀려서 듣지만, 함경도에서 평안도에서 황해도에서 맞아 죽고 굶어 죽었다는 말은 1만 5천 명이 한 목소리로 백 리 길을 저승길 구만 리를 돌아 와서 증언해도 백 배 천 배 에누리해서 듣거나 아예 들은 체도 않고, 아니 그런 척 북한의 선전선동은 곧이곧대로 믿고 시위와 폭력으로 보여 준다. 경찰을 패고 군인을 때린다.
민주와 독재는 상대적이다. 절대적 민주도 없고 절대적 독재도 없다. 그건 각각 천국과 지옥에 있다. 1972년이라면 두 마왕 스탈린과 모택동의 지원으로 작은 마왕 김일성이 동족상잔을 일으켰다가 휴전한 지 20년도 안 되는 시점이고 한창 월남에서 자유민주와 공산독재가 서로 총을 난사할 때이고, 주한미군 1개 사단이 다짜고짜 한반도에서 철수하던 때다. 김일성이 무장공비를 수시로 내려보내던 것은 바로 어제다. 국제공산당에 농락 당한 미국이 책임회피성의 평화협정을 맺고 자국으로 돌아가자마자, 1975년 베트남은 손도 못 쓰고 두 눈 번히 뜨고 발가벗고 엄마야, 하며 백주대로로 달아나다가 적화통일되었다. 스스로 지키지 못하는 자는 세계최강 미국도 어쩔 수 없었다. 민주를 외치며 여차하면 분신자살하던 월남의 쌔고 쌨던 종교지도자와 지식인과 정치인은 다 어디로 갔는가. 언제 한국이 그런 처지로 전락할지 몰랐다.
그런 상황에서 200년 유구한 민주 역사의 서구 선진국이 아니라 동일한 발전선상의 아시아 아프리카 아메리카 국가에 비하면 가장 너그러운 정치적 자유를 허용한 유신민주를, 만인이 만인을 감시하는 김일성의 주체독재에 비하면 말 그대로 지상낙원인 유신민주를, 하늘을 우러러 한 점 부끄러움 없는 양심으로 '유신독재'라 못박는 먹물들이 오늘날도 한국에선 절대다수를 차지한다. 바로 이 점이 대를 이은 주체독재가 지난 16년간 남북관계에서 주도권을 쥐게 된 연유이다. 일찌감치 1980년부터 대학가에선 주체독재가 유신민주를 몰아내고 주도권을 쥐고 있었다. 유신을 민주라 부르는 자는 얼씬도 못했지만, 주체사상을 구원의 빛으로 삼는 자들은 점 조직의 벼리를 쥐고 민주의 탈과 통일의 복면을 쓰고 독버섯처럼 대학가에 퍼져나갔다. 그것이 햇볕정책의 이름으로 정치권에서도 표면화된 것은 김대중 정부 때 일이다.


통합막료감부는 사태 원인으로 중국과 러시아를 거론했다. 반면 스가 장관과 고노 다로(河野太郞) 외상은 엉뚱하게 한국을 문제 삼았다. 둘은 이날 각각 정례 기자회견을 가졌음에도 약속이나 한 듯 똑같은 주장을 되풀이했다. 둘은 “러시아 군용기가 2회에 걸쳐 다케시마 주변 영공을 침범했다. 외교 루트를 통해 한국과 러시아 정부에 각각 항의했다”고 했다. 한국이 러시아 조기경계관제기의 독도 인근 영공 침범에 강력히 대응하자 일본 내 여론을 고려해 일본도 독도 영유권 주장을 하고 있는 것으로 분석된다.


은행창구에서 일을 마치고 돌아갈 즈음에 창구직원이 자신의 통장을 보여주며, 이자가 어떻게 쌓이고 있는지를 보여준다. 자신도 이렇게 들어서 혜택을 보고 있다며, 신규계좌 개설을 권유한다. 또 한번은 자신의 경험을 이야기하며 반신반의 하는 방문자로 하여금 상호간 공감지대를 형성한다. 자신의 프라이버시라고 할 수 있는 부분을 살짝 공개함으로 해서 오프라인 매장의 서비스 상에 있어서 소비자 혹은 방문자와의 간격을 좁히려고 많은 노력을 기울이고 있다.
온라인에서는 하루가 다르게 변화가 이루어지고 있다.
트위터나 페이스북은 자신의 이야기를 공개하고, 경험을 나누면서 상대로 하여금 자신의 이야기를 하도록 만들고, 공유하도록 한다. 공유를 통해, 자신의 인맥을 넓히고 친구와 친구사이의 단계를 줄여나간다.
소셜 네트워크 서비스가 우리 생활을 자유스럽게 서로 공개하게 만든다.
트위터에 이은 페이스북의 한국인 가입자수가 지속적인 증가세를 보이고 있다. 아이폰과 아이패드, 갤럭시 탭, 갤럭시s 등 모바일 기기들은 이같은 서비스에 더욱 쉽게 접근할 수 있게 만들고 , 이용을 촉진시키는 역할을 해주고 있다. 이용자 확보기간이 점점 줄어들고 있다. 확산속도가 그 만큼 빨라지고 서비스 ‘접속 단말기’들이 다양해진 결과이다. 그냥 지나쳤을 만한 일들은 이제 세세하게 기록되고 수집, 배포되고 있는 상황이다.
페이스북 등 SNS를 활용한 마케팅에 관련한 책들이 최근 눈에 띄게 늘어났다.
그 중 ‘소셜 크리에이티브’는 이들 책과 다른 제목으로 눈에 들어온다. 기존의 서비스를 잊으라고 주장을 펼치고 있기 때문이다. 이 책은 이들 서비스를 통한 단순한 마케팅 활동에 집중하는 것이 아니라 결국 사람이 하는 일이며, 사람이 이용하는 서비스이기에 사람에 집중해야 한다는 점을 강조한다. 소셜 마케팅은 사람을 이해하는데서부터 시작해야 한다는 것이 저자의 생각이다.
“소셜 마케팅의 중심은 사람이다. 사람을 이해하고, 사람과 사람 사이의 관계를 활용하여 그들과 돈독한 관계를 형성하는 것이 소셜 마케팅의 핵심이고 본질이다. 그렇기에 SNS는 소셜 마케팅의 본질이 아닌, 이러한 관계를 이어주는 일종의 인터페이스(Interface)로 보아야 한다.”
이같은 이야기는 결국 온라인 마케팅만을 생각해서는 안되며, 현실 속 생활공간과 긴밀하게 연결되어야 함을 의미한다. 통합적 마케팅을 생각할 때 그 속에서 기회를 발견할 수 있음을 주장한다. 온라인 상에서 아무리 가입자수를 늘리기 위한 이벤트를 한다해도 그것은 한계가 있을 수 밖에 없다.
통합적인 시야, 마케팅 활동 요구
이 책을 통해 저자는 소셜 마케팅에 대한 개념을 정의하고, 새로운 미디어인 SNS와의 차이는 무엇인지를 밝히며, 이같은 마케팅 기법이 새로운 시대에 맞는 마케팅 개념이라고 주장한다.
“소셜 마케팅은 한 사람의 브랜드에 대한 긍정적인 반응이 사람들 사이의 관계 속에서 자연스럽게 퍼져나가도록, 사람들의 소셜 네트워크를 활용하여 집단 영향을 발생시키는 새로운 방법의 마케팅이라고 볼 수 있다.”
한편, 저자는 또한 이 책을 통해 ‘6의 효과’와 이를 널리 퍼트릴 수 있는 콘텐츠의 역할을 강조한다. 이를 펼치기 위한 전단계로서의 ‘소셜 크리에이티브’는 이들을 포괄하는 개념이 된다. 6이라는 숫자는 우리 인간 세상이 여섯다리를 건너면 모든 사람과 연결될 수 있다는 법칙에서 나온 숫자로 저자는 이 숫자를 갖고 6의 효과를 설명한다. ‘집단영향’을 통해 자연스럽게 소비자의 네트워크 안으로 파고들어가는 효과를 지칭하는 것이 바로 ‘6의 효과’.
모두 4장으로 이루어진 이 책 가운데 3장에서 바로 소셜 크리에이티브에 대한 소개를 집중적으로 하고 있는데, 이는 콘텐츠 생성을 위한 아이디어 도출을 어떻게 하고 있는가를 실제 기업들의 사례를 통해 보여준다. 한마디로 파급력을 갖는 콘텐츠는 어떻게 만들어졌으며, 또 이를 현 기업활동에 어떻게 접목시킬 수 있는가를 생각케한다.
마지막 장에서는 이러한 6의 효과를 강력하게 만들어줄 수 있는 콘텐츠 생성과 배출로 이어지는 일련의 흐름을 통해 놓치지 말아야 할 포인트는 무엇인지 설명해준다.
소셜 크리에이티브에 등장하는 많은 사례들을 통해, 사람의 중요성을 인식하고, 결국 이들을 움직이게 만드는 콘텐츠의 중요성을 다시한번 생각해볼 수 있었다.
기업들이 활동사례 공개를 꺼려해서 그런 이유인지, 아님 아직 성공사례로 수집될 만한 자료가 없어서 그런지 국내기업들의 최근 사례보다는 외국기업들의 활용사례 중심으로 소개된 점이 아쉽다. 외국계 특정기업의 마케팅 활동 사례들이라서 다소 한쪽으로 치우친 면은 또 없는가 하는 생각도 든다. 소개된 내용들이 정보 수집에 빠른 분들은 이미 캐치한 것일 수도 있겠지만 소셜 마케팅 활동 사례 정리만으로도 의미가 있는 것으로 여긴다.


고향생각주부모임 전남도지회, 농가주부모임 전남도연합회 등 전남지역 농업관련 여성단체 회원 50여명이 3일 전남 곡성군 오곡면 미산리 야산에서 산나물과 약초 등을 캐는 농촌 체험행사를 가졌다.
농협전남본부 주관으로 열린 이 행사에서 이들은 야산에서 자연으로 자란 고사리와 더덕, 취나물 등 산나물과 약초 등을 채취하면서 잊혀져가는 농업과 농촌사랑의 의미를 되새겼다.
이어 이들은 다음 행선지인 곡성 섬진강 기차마을로 이동해 기차를 타고 섬진강변을 둘러본 뒤 구례군 압화전시관을 방문, 야생화를 이용한 압화를 관람하는 등 지역 농촌문화 감상의 기회도 가졌다.
유영란 고향사랑주부모임 전남도지회장은 "농업과 농촌의 현실을 직시하고 어려움을 함께 나누기 위해 이번 행사에 참여했다"며 "농업.농촌사랑운동 단체로서 활동을 더욱 열심히 하겠다"말했다.


예약사항에 인원이 성인2로 되어 있어서 당연히 성인2명인줄 알았습니다. 예약시 인원을 구체적으로 기입할 수 있습니다. 다음에 에어비앤비에서 예약시 참고하세요~
객실이 생각보다 작았지만 깨끗하고 아늑한 공간에서 꿀잠 잤어요..!! 조용한 주변 환경이랑 마당 분위기가 너무 잘 맞아서 좋았어요. 아 그리고 ... 새벽에 마당에서 한 잔 하다가 주방에서 우유 꺼내 먹었습니다. 이 자리를 빌어 사과 드릴께요.. 죄송…
숙소는 전주한옥마을 둘러보기 괜찮은 위치 입니다. 딱 킹사이즈 침대만한 방이었지만 두명이서 잠만자기 딱 괜찮습니다. 숙소 마당에서 자기전 맥주한잔하기도 분위기가 좋았습니다. 먼지냄새가 좀 나지만 조용하고 분위기가 좋아 정말 부부나 커플이 감성있게 앉아…


이들이 주장하는 민주화 운동이란 것은 한 마디로 허구다. 대한민국 근대화 과정에서 불거진 잡음에 지나지 않는다. 국민들이 땀 흘려 일하는데 이를 방해하는 외부 세력으로부터 보호하기 위한 운동을 했다던가, 또는 국민들의 재산을 착취하려는 제3 세력이 있어 이를 막는 운동을 했다던가 하는 실질적인 국민 주권을 위한 운동을 펼친 바가 없다. 일부가 근대화 대열에서 빠져나와 반대를 위한 반대의 불법 폭력 시위를 한 것이 전부다. 정권 탈취를 위해 일으킨 이 폭력 난동을 '민주화 운동'이라는 거창한 화두로 포장을 한 것이다. 참으로 잘 다듬었다. 그리고 이들이 지금 특정 지역민의 이권을 담보로 지지세를 형성하여 정권을 잡고 있다.
이 비정상을 합리화하려니 온갖 거짓이 횡행하고 있다. 아이들을 가르치는 교과서부터 신문 방송은 물론이요 심지어 국가 기관까지 송두리째 거대한 사기극에 휩싸여 있다. 거짓말이 예사가 되어 거짓말을 하는 자들이나 듣는 자들이나 놀라지 않는다. 오히려 거짓말을 잘하면 유능한 것이요 거짓말을 못하면 무능하고 답답한 것이다. 편법 특혜와 반칙의 달인인 조국의 그 현란한 거짓말 퍼레이드에 열광하는 군중들이 "내가 조국이다"라며 주말마다 그를 기소한 검찰청 앞에서 무죄를 주장하고 있다. 반대편의 비리를 보고 성토하는 것도 정의로워서가 아니라 자기들은 그럴 기회를 얻지 못한 데 대한 화풀이로 이해될 정도다.
법무부 장관은 대통령이 관련된 '울산 하명 수사' 공소장을 국회가 제출하라는 데 내놓지 않고 있다. 잘못된 관행을 시정하려는 것이라고 주장하지만 명백한 법률 무시다. 대통령은 재판에 회부된 범죄 피의자 조국에게 마음의 빚을 졌다는 해괴하고도 경악스러운 말을 기자 회견장에서 태연스럽게 했다. 국민들을 무시해도 유분수지 이 정도면 그야말로 개돼지로 보는 것이나 마찬가지다. 거짓말의 진수는 역시 그의 취임사다. "잘못한 일은 잘못했다고 말씀드리겠습니다. 거짓으로 불리한 여론을 덮지 않겠습니다. 공정한 대통령이 되겠습니다" 취임사 시작에서부터 끝까지 도대체가 진정성이라고는 눈을 씻고 찾아봐도 찾아볼 수가 없다.


현재의 낮은 시장금리수준과 근래 외국계자본의 국내 대부업시장으로의 진출 확대, 그리고 대부업체와 서민금융기관의 영업내용이 대상고객 및 금융서비스측면에서 상당부분 중첩되어 차별성이 크지 않다는 점 등을 감안할 때 이번 정부의 법정최고금리 인하계획은 큰 무리가 없어 보인다.
다만, 최고금리를 인하했을 경우 일시적인 대부시장의 위축(일부 대부업체의 폐업 및 음성화)과 저신용·취약계층의 금융소외현상 증가(저신용자에 대한 대부업체의 대출거절) 그리고 이로 인한 불법사금융 피해 확대 등의 문제가 발생 할 수 있을 것으로 예상되나 이는 정부가 정책서민금융(공적지원을 바탕으로 한 특별저리의 서민 우대금융-미소금융, 햇살론, 새희망홀씨, 신용회복지원) 공급의 확대와 서민금융 전담기관(상호저축은행, 신용협동기구)의 기능과 역할 강화(다양한 금리대의 소액신용대출 활성화), 금융소외자를 주 대상으로 소액금융을 전담하고 있는 대안금융기관(일종의 마이크로크레딧 전문기관-사회연대은행, 신나는조합, 사회복지은행, 신용회복지원위원회)의 확충, 그리고 불법사금융에 대한 철저한 단속 강화로 시행초기에 나타날 수 있는 부정적 영향을 어느 정도 최소화 해나갈 수 있을 것으로 생각한다.
그러나 이러한 보완조치에도 불구하고 법정최고금리 인하로 대부시장의 접근이 어려워지게 되는 한계서민층(만성적인 생활자금 부족)이 있을 수밖에 없는데 이들에 대해서는 복지(기초생활보장)를 확충하는 방향으로 풀어나갈 수밖에 없을 것이다. 국민행복기금도 출범 이후 채무조정을 도와준 58만명 중 10만명이 다시 채무불이행자로 되었다는 사실을 감안할 때 한계서민층에 대해서는 금융보다는 기본적으로 복지나 일자리로 해결해 나갈 수밖에 없을 것이다.
한편 이번 정부의 법정최고금리 인하 시에는 대출연체금리 상한도 합리적으로 조정될 필요가 있다고 생각한다. 현행 법상 금융회사의 연체금리 상한은 법정최고금리 이내에서 각 금융회사가 자율적으로 정하도록 되어있으나 현재 은행(평균 15%,일부은행 16-17%)과 제2금융권(평균 20%, 일부 금융회사 22-24%)의 연체금리수준은 주요 선진국(미,독,불의 은행연체금리 10% 미만)에 비해 월등히 높은 수준이다.
그동안 국내 법정최고금리가 2009년 이후 4차례에 걸쳐 인하되었지만 대출연체금리 상한은 그대로 유지되어 옴으로써 일부 금융회사(제2금융권)의 경우 연체금리를 금리상한에 가까운 높은 수준으로 적용함으로써 서민층에 상당한 부담으로 작용하고 있는 것이 현실이다.
따라서 앞으로 법정최고금리 인하 시에는 대출연체금리 상한도 최고금리의 개정취지에 맞게 조정될 필요가 있다고 본다. 국내 대부업시장은 2002년 대부업법 제정 이후 큰 폭의 양적 성장(2016년말 현재 약250만명이 대부시장을 이용)을 하여 이제는 저신용 및 금융소외자의 자금수요를 충족시켜 주는 서민금융의 한 축으로서 역할을 하고 있다.
특히 근래 외국계자본의 국내대부시장으로의 참여 확대는 대부업체간의 금리인하 경쟁유도, 일반의 인식 개선 등을 통해 대부시장의 건전한 거래환경조성에 자극제가 되고 있는 만큼 대부업이 제도권 금융기관으로 정착되어 있는 일본과 같이 이제는 국내 대부업시장도 건전한 서민금융기관으로 육성하기 위한 제도 정비가 필요한 시점이라 생각한다.


과거 공급자와 제품 중심의 환경에서는 기능 개선 관점으로도 좋은 비즈니스 성과를 충분히 만들 수 있었다. 하지만 이제 비즈니스의 성공을 위해 고객 중심의 통찰력이 반드시 요구된다는 점을 누구나 잘 알고 있다. 하지만 이를 충분히 이해하고 현장에 적용하기란 쉽지 않다. 이러한 어려움을 겪는 우리에게 서비스 디자인 씽킹 프로세스는 사람 중심의 혁신을 위한 관점과 그 해결책을 분명히 제시한다. 즉 사람을 충실히 이해하고 그들의 니즈를 해결하는 데 집중해 차별화된 비즈니스 경험과 서비스 혁신을 이끌 수 있는 문제 해결 방법을 찾도록 만들고 이끈다.
이론과 프로세스 관점에서의 서비스 디자인을 실무에 온전히 적용하는것은 쉽지 않은 일이다. 서비스 디자인의 어려운 부분을 극복하는 방법은 무엇일까?
서비스와 비즈니스의 상황은 각자 모두 다르며 조직의 구성과 형태도 서로 차이가 있다. 따라서 다양한 생각을 한정 짓자는 것은 아니지만 서비스 디자인 씽킹을 현장에 적용하기 위해서는 개념과 프로세스에 대한 충분한 이해를 돕는 실질적인 가이드가 필요하다. 특히 방법론을 처음 접해본다면 이 책이 제안하는 전체 프로세스의 흐름과 여섯 개의 각 단계별 활동을 더 깊이 살펴볼 필요가 있다.
이 책에서는 실제로 진행한 프로젝트 사례로 서비스 디자인 이론을 풀어 간다는 점이 특이하다. 현장 중심으로 집필한 이유는 무엇인가?
2010년 초반 서비스 디자인이 국내에서도 많은 관심을 받기 시작했다. 주로 해외 사례를 중심으로 다루어지던 그 때로부터 어느 정도 시간이 흘렀다. 이제 그 동안의 국내 환경과 활동이 반영된 내용을 제시하고 유명 사례의 소개가 아닌 현실적인 제안이 필요한 시점이다. 이 책은 이러한 부분을 반영해 주요 프로젝트를 직접 운영하거나 함께 검토해 본문에서 중요하게 다루고 있다. 지역 사회의 학생 커뮤니티, 하드웨어 기반 스타트업 등에서 진행한 사례를 통해 독자들은 각자 주어진 환경에서 서비스 디자인 씽킹 프로세스의 어떤 활동을 선택하고 운영할 수 있을지 충분히 가늠해볼 수 있을 것이다. 결국 누구나 서비스 디자인 씽킹을 통해 성공적인 비즈니스를 이끌어낼 수 있다는 자신감을 얻도록 도우려 했다.
6단계 서비스 디자인 씽킹 프로세스는 어떻게 구성되나?
이 책은 영국의 디자인 카운슬 등의 주요 모델을 기초로 확산과 수렴으로 구성된 접근과 반복을 반영해 서비스 디자인 씽킹 프로세스를 이해하기, 관찰하기, 분석하기, 발상하기, 제작하기, 성장하기의 여섯 단계로 구성하였다. 물론 관점의 차이는 존재할 수 있지만 현실에서 보다 적용하기 쉬운 형태로 다듬었고, 다양한 도구와 방법론을 활용해 실무에서 좀 더 적극적으로 적용할 수 있게 소개하였다.
서비스 기획자부터, 서비스 디자이너, 마케터, UX/CX 담당자, 비즈니스 관리자, 창업자와 학생까지 대상 독자의 폭이 매우 넓다. 실전에서 통하는 조언을 해주신다면?


검은 오일 스틱으로 거칠게 휘갈겨 그렸습니다. 해골의 머리에 얹은 왕관은 긁어내 버려 겨우 자취만 남았습니다. 단숨에 그렸을 것 같은 그림, 장 미셸 바스키아(1960∼1988)가 22세에 그린 ‘무제’(사진)입니다. 뒷골목 낙서를 그대로 미술관에 옮겨 놓은 듯 도발적입니다. 그림을 그리던 1982년, 바스키아는 미국 뉴욕에서 첫 개인전을 엽니다. 거리의 낙서예술가로 활동하다가 제대로 된 그림 도구를 장만한 게 그보다 2년 전이었습니다. 날 것 그대로의 감성으로 침체된 미술계에 성공적으로 데뷔했습니다. 그해 바스키아는 최고의 현대미술제로 꼽히는 독일 카셀 도큐멘타에 최연소 작가로 초대됐고, 이듬해에는 뉴욕 휘트니 비엔날레에도 참가했습니다. 제목도 없는 이 그림은 성공의 로켓을 탄 듯한 바로 그 시절, 도약의 연료가 됐습니다.
82년 이후엔 여러 소장가들의 집에 숨어 있던 이 그림은 지난해 5월 다시 세간의 주목을 끌었습니다. 뉴욕 소더비 경매장에서 1억 1050만 달러(약 1244억원)에 팔렸습니다. 바스키아 작품의 경매 최고가 기록입니다. 추정가의 2배 가까운 금액을 내고 그림을 차지한 이는 42세 일본인, 일본 최대의 온라인 쇼핑몰업체 ‘스타트 투데이’의 창업자 마에자와 유사쿠(前澤友作)였습니다.
장 미셸 바스키아, 무제, 1982, 183.2x173㎝.
마에자와는 지난달 17일 또 한 번 언론에 오르내렸습니다. 이번엔 인류 최초의 달 관광객으로서입니다. 미국의 민간 우주개발 업체 스페이스X의 최고경영자 일론 머스크와 함께 한 기자회견은 유튜브로 전 세계에 생중계됐습니다. 혼자 가는 여행도 아닙니다. 1인당 수십 억원은 될 달 여행 탑승권을 전부 사들여, 화가·음악가·영화감독 등을 초청하겠답니다. 바스키아의 그림이 프린트된 티셔츠를 입고 회견에 나타난 마에자와는 “바스키아가 우주에 가 달을 가까이에서 봤다면 어땠을까 상상했다”고 했습니다.


창업의 의미와 창업자의 역할을 자세히 이해하고 준비해야 원하는 방향으로 창업이 가능해진다. 창업아이디어는 어떤 경로로 얻으며 아이템을 탐색하는 방법과 유망아이템의 조건은 무엇인지 알아보는 것 또한 중요하다.
`어떤 업종을 선택할까?` 성공창업을 위해서는 업종 선택에도 기준이 필요하다. 따라서 내가 선택한 업종과 아이템이 창업시작에 문제가 없는지 사업타당성 분석을 통해 자세히 검토한 후에 공장, 사무실, 점포의 장소는 어떻게 선택하는 것이 좋을지 확인해야 한다.
창업과정은 사업에 대한 기회를 추구하는 과정으로서 기회에는 아이디어, 아이템, 기술, 시장수요, 시장구조, 시장규모와 성장가능성 등이 포함된다. 이에 모든 정보를 취합해 최고의 창업으로 어떤 것이 있는지 알아볼 필요가 있다.
가장 단편적으로 기술관련직을 꼽을 수 있다. 습득하고 있는 기술은 사업 아이디어와 아이템을 한번에 해결해준다. 또한 개인의 능력으로 더 섬세하게 다듬어지고 능숙해질 수 있고 오래된 경력으로 꼼꼼하며, 정교해질 수 있다.
하지만 기술을 습득하기까지 배움과 숙달 기간이 길어 쉽게 접할 수 없는 직종 중 하나다. 이러한 상황에서 이 같은 모든 것을 한번에 해결해줄 수 있는 창업 지원이 있어 눈길을 끌고 있다. 바로 LED전광판 사업의 `엘카맨`이다.
53년만에 옥외광고 법이 개정 시행되면서 디지털 광고물이 허용됐고 일반 간판들이 전광판으로 교체 되면서 많은 사람들의 관심과 홍보아이템으로 선호되고 있다. 가장 잘 알려져 있는 LED전광판은 전국에 수많은 로또 판매점을 예로 들 수 있다. 작은 점포와 식당도 일반 간판에서 LED전광판을 간판으로 사용하고 교체하는 실정이다. 또한 전통시장에서도 모든 행사와 시장내의 상황을 LED전광판으로 고객에게 홍보를 하는 곳이 늘고 있다.
㈜디지털전광은 이러한 변화 속에 업계 1위를 지켜나가며 일자리 창출과 대중화에 중점을 두고 LED 제품개발에 심혈을 기울여왔다. 또한 이에 그치지 않고 SMD Type의 실내용, Lamp Type의 실외용, 양면돌출형, 주유소용, 풀컬러 등 다양한 LED 전광판을 개발 출시해 호평을 받고 있다.


야외로 나가 운동을 즐기는 사람들이 무리해서 걷거나 달리기를 한 뒤 발바닥 통증을 호소하는 경우가 많습니다. 평소보다 오랜 시간 걷거나 달린 다음날 발이 바닥을 디딜 때 찌릿하여 내딛기가 힘들고 통증이 있다면 ‘족저근막염’을 의심할 수 있습니다. 족저근막은 발뒤꿈치 뼈에서 시작해 발가락으로 가는 근육을 둘러싼 섬유조직입니다. 족저근막은 발에 전달되는 충격을 흡수하는 역할을 하는데, 갑작스런 운동 등으로 발바닥에 충격을 주면 미세한 손상이 생길 수 있습니다. 미세한 손상이 반복되면 염증이 생겨 족저근막염으로 이어지게 됩니다. 염증은 족저근막에서도 충격을 가장 많이 받는 발뒤꿈치 부위에 흔히 생깁니다.
족저근막염은 전체 인구의 1%가 경험할 만큼 흔한 질병으로, 가장 일반적인 원인은 발을 무리하게 사용해서 발생하는 경우입니다. 즉 장거리 마라톤이나 조깅 등 발을 사용하는 운동을 과하게 하거나 평소 운동을 하지 않던 사람이 갑자기 많은 양의 운동을 하는 경우, 직업상 장시간 서있는 경우, 바닥이 딱딱한 곳에서 발바닥에 충격을 주는 운동을 하는 경우, 쿠션이 없이 딱딱한 구두나 하이힐을 장시간 착용하는 경우, 과체중의 경우 등 족저근막에 과도한 부하가 가해지는 상황에서 발생하는 경우가 많습니다.
족저근막염의 전형적인 증상은 아침에 일어나 첫 발을 디딜 때 통증이 심하게 느껴지고, 앉았다 일어서 걸을 때 발 뒤꿈치가 아프며, 오래 서 있는 경우 발에 뻣뻣한 느낌을 호소하는 것이 있습니다. 통증은 주로 발꿈치 안쪽에서 발생하는 경우가 많으나 발 뒤꿈치뼈 전내측 종골 결절 부위를 눌렀을 때 통증이 느껴지는 경우도 종종 있습니다. 발가락을 발등 쪽을 향해 구부리면 통증의 정도가 심해지기도 합니다. 통증이 나타나면 초기에 빠른 치료를 진행하는 것이 가장 중요합니다. 보존적 치료와 발바닥 충격을 최소화하는 방법으로도 통증이 완화될 수 있지만, 6개월 이상 호전되지 않는다면 적극적인 치료가 필요합니다.
치료는 원인을 찾아 해결하는 것이 우선입니다. 체중 증가로 발바닥에 가해지는 하중이 커지면서 발생한 것이라면 체중 감량을, 지나친 운동으로 생긴 것이라면 운동의 양이나 시간을 줄이는 것이 좋습니다. 신발로 인해 증상이 나타났다면 다른 신발을 택하는 것도 도움이 됩니다. 그래도 낫지 않으면 족저근막 스트레칭 및 마사지, 체외충격파, 약물, 테이핑 등의 방법을 고려할 수 있습니다.
한의학적 치료로는 기본적으로 침구치료와 한약을 통해 치료할 수 있고, 통증을 완화시키고 면역력을 강화시키며 염증을 제거하는 목적으로 약침 치료를 병행할 수도 있습니다. 또한 물리치료 요법과 운동치료, 추나 치료 등을 함께 함으로써 더욱 좋은 치료 효과를 볼 수 있습니다.