옹기종기 아담한 주택이 모여있는 지역에 들어선 미니멀리즘 스타일의 주택을 소개한다. 높은 건물은 찾아보기 힘든 한적한 이탈리아의 시골 마을에 이웃 주택과 잘 어울릴 수 있는 모던한 디자인을 적용한 사례이다. 이탈리아 건축 사무소 메멘토(Memento)가 완성한 프로젝트로 공간 사용의 효율성을 높인 독특한 건물 구조가 인상적이다. 붉은 지붕의 전통적인 디자인의 건물로 둘러싸인 이웃과 위화감없이 자연스럽게 어울리는 심플한 주택은 어떠한 모습을 하고 있는지 자세히 살펴보자.
이웃과의 조화
건물의 정면 디자인과 이웃과의 조화를 살피기 위하여 먼 거리에서 바라본 모습이다. 심플한 화이트 프레임 디자인의 주택은 탁 트인 정면을 바라보며 햇살을 듬뿍 받아들이고 있다. 이 지역에서는 찾아보기 힘든 모던한 디자인의 외관이지만 가까이에 위치한 붉은 지붕의 이웃 주택과 전혀 어색함 없이 자연스럽게 어울린다. 총 2층으로 구성된 건물로 1층은 안쪽으로 깊숙이 들어간 구조로 설계되어 그늘을 만들며 다양한 목적으로 사용할 수 있는 야외 공간을 제공한다.
정원수 울타리
조금 더 가까이에서 살펴보면 건물은 이웃 주민과 차량이 통행할 수 있는 도로를 옆에 두고 위치한다. 몇 채 안되는 개인 주택이 모여있는 아담한 마을이기 때문에 건물을 지으면서도 기존에 구성된 마을의 고유한 분위기에 위화감을 주지 않고 자연스럽게 조화를 이루는 것도 중요한 요소였다. 집 주변의 이웃들에게 친근한 분위기를 전하되 프라이버시를 지킬 수 있도록 외부의 시선을 적절히 차단할 수 있는 울타리가 필요했다. 뜨거운 햇살 아래에 무성한 초록 잎이 가득한 정원수를 이용하여 앞마당의 울타리를 완성하였다.
가족의 나무
울타리 안으로 넓은 정원이 있는 공간을 마주하게 된다. 한적한 지역의 특성상 건물의 면적보다 더욱 넓은 면적의 야외 정원으로 소소하게 밭을 일구거나 아이들이 흙을 밟으며 뛰어 놀 수 있는 공간으로 연출이 가능하다. 화이트의 깔끔한 외벽은 풀과 나무, 흙과 햇살이 만들어내는 자연스러운 빛과 그림자, 색상 등으로 아름답게 채워졌다. 건물의 측면에는 아담한 크기의 나무를 심었다. 앞으로 10년 후, 20년 후를 바라보며 가족들의 행복을 지켜봐 줄 가족의 나무이다.
독특한 건물 구조
앞 서 말한 것과 같이 일반 주택의 구조가 아닌 독특한 모습으로 설계된 주택이다. 사진과 함께 도면을 살펴보면 훨씬 이해가 쉬울 것이다. 건물의 입구는 후면에 자리잡고 있다. 정면에서 바라보면 공중에 떠 있는 듯한 2층을 마주하는 모습이지만 후면은 정면보다 낮게 위치한다. 독특하게도 두 층이 교차하는 실내 구조를 지니게 되며 덕분에 천장이 높아 공간감이 극대화된 느낌을 연출할 수 있는 장점이 있다.
실내 도면
왼쪽 도면이 1층의 모습이고 오른쪽 도면이 2층의 모습이다. 1층에는 주방과 다이닝룸으로 가족이 함께 할 수 있는 공동의 공간이고 2층에는 3개의 침실과 2개의 욕실이 위치한다.
고풍스러운 후면 디자인
건물의 입구가 있는 후면의 모습이다. 정면과는 완전히 다른 느낌으로 붉은 지붕과 벽돌 바닥의 전통적인 주택의 디자인을 유지하고 있다. 미니멀리즘 스타일의 심플한 정면과 대조되는 고풍스러운 후면의 모습이 더욱 친근한 느낌을 자아낸다. 오랜 시간 사용한 주택의 모습을 잃지 않고 새롭게 재건축하여 더욱 의미 있고 가치 있는 건물이 되었다.
1층의 가족이 모이는 주방과 다이닝룸의 공간이다. 장기간 편리하고 쾌적하게 사용할 수 있도록 모던한 디자인의 화이트 주방을 연출하였다. 벽면 가득 넉넉한 공간을 제공하는 수납장을 만들고 ‘ㄷ’자 형태의 오픈된 디자인의 넉넉한 조리대는 식사의 준비부터 정리까지 가족 모두가 함께 할 수 있다. 높은 천장의 실내로 부분적으로 2층과 연결되는 주방으로 위 층의 난간에서 내려다 볼 수 있으며 실내 어디에서도 가족간의 원활한 소통이 가능한 구조이다.
2층의 난간 위로는 아담한 거실이 위치한다. 비스듬히 기울어진 천장으로부터 햇살이 들어와 늘 밝은 실내는 화이트 색상의 가구를 이용하여 심플한 인테리어를 완성하였다. 가족이 함께 할 수 있는 공간이지만 주방과 분리된 층에 위치하였기 때문에 때로는 조용하게 책을 읽거나 영화를 보며 한적한 시간을 즐길 수 있는 장점이 있다.
침실과 연결되는 2층 복도


e편한세상 서면 더센트럴은 부산 중심업무 지역인 서면과 인접한 직주근접 단지로 관심을 모으고 있다. 2017년에 발표된 고용노동통계자료에 따르면 서면이 속한 부산진구에는 1만6267개의 사업체에서 13만9677명의 종사자들이 근무하고 있다.
단지 인근에는 부산도시철도 2호선 가야역과 부암역, 1호선 범내골역이 위치해 있다. 해당 두역을 이용하면 지하철 2정거장 이내로 5분이면 서면역까지 이동할 수 있다. 특히 범내골역에서 1호선을 이용하면 부산역까지 8분만에 이동 가능하다. 또 인근에 중앙대로, 가야대로 등이 있어 차량을 이용한 출퇴근도 매우 편리하다.
또 다양한 개발호재도 예정돼 있다. 올해 3월 국토교통부는 '부산역 일원 철도시설 재배치 사업 기본계획'을 통해 냉정~범일구간 5.6km의 가야선 이설 사업을 시행할 계획이라고 밝혔다. 이 사업이 추진되면 냉정~범일 선로 철거가 필수였던 범천차량기지(정비창) 이전 사업도 영향을 받을 전망이다. 철도시설 재배치 사업은 총 7968억원이 투입되며, 2022년 착공을 목표로 추진할 예정이다.
아울러 e편한세상 서면 더센트럴의 e편한세상만의 새로운 라이프스타일 맞춤 주거 플랫폼인 ‘C2 HOUSE’가 부산 최초로 적용된다. C2 HOUSE는 대림산업이 오랜 기간 변화하는 주거 트렌드에 따른 고객 생활 패턴을 분석해 인테리어 스타일, 구조, 설계까지 통합적으로 차별화한 e편한세상만의 새로운 주거 플랫폼이다.
분양 관계자는 "e편한세상 서면 더센트럴은 부산의 중심 생활권인 서면의 풍부한 인프라를 편리하게 누릴 수 있는데다 인근에 대규모 정비사업이 활발하게 이뤄지고 있어 높은 미래가치를 선점할 수 있는 최적의 아파트가 될 것"이라며 "특히 부산진구는 지난해 12월 청약조정대상지역에서 해제돼 대출 규제와 청약 1순위 청약자격, 전매제한 등의 정부규제에서 비교적 자유로워 고객들의 문의가 이어지고 있다"고 말했다.


모든 서비스 조직은 고객으로부터 많은 정보를 얻고 이를 바탕으로 고객을 만족시키는 서비스관련 요소를 제공하며 고객불만족을 제거하기 위해서 많은 노력을 한다. 고객관련 자료는 고객과 서비스관련 요소에 대한 자료로서 시장에서 경쟁우위를 획득하고 지속적으로 열성 고객을 창출하는 기본이 된다. ‘고객의 소리’는 고객이 언급하는 니즈 및 욕구를 의미한다. 고객의 소리는 어디에서나 들을 수 있지만 제대로 된 고객의 소리를 듣기 위해서 조직은 체계적으로 접근하여야 한다.
기고│서창적(서강대 경영대학·경영전문대학원 교수/KS-SQI 자문위원)
KS-SQI는 서비스에 대한 고객의 니즈 및 욕구를 조직적으로 청취하여 고객의 서비스관련 정보를 얻는 중요한 고객의 소리 청취채널 역할을 한다. 통계학적으로 검증된 조사방법, 표본추출방법, 표본크기 등을 활용하여 조사하기 때문에 수집된 고객의 서비스관련 정보는 높은 수준의 신뢰성, 정확성 및 일관성을 보장한다고 할 수 있다. KS-SQI의 조사항목은 이미 많은 연구에서 검증된 서비스품질요인들로 구성되어 고객의 니즈 및 욕구에 대한 자료를 충분히 확보할 수 있게 설계되어 있다.
KS-SQI는 금년도에는 상·하반기 실시로 일부의 변동이 있지만 과거 17년 동안 매년 같은 시기에 조사를 실시하여 확실하게 주기성을 확보함으로써 정확한 추세 파악을 가능하게 한다. KS-SQI는 다수의 국내·외 서비스 관련 산업 및 행정서비스 부문을 대상으로 업종별 복수의 기업(관) 고객들을 조사하기 때문에 훌륭한 비교정보와 벤치마킹 정보를 제공한다. 서비스 조직은 이 정보를 활용하여 자사의 상대적인 경쟁적 위치를 파악할 수 있으며, 획기적 개선이나 변화를 위한 추진력으로도 활용할 수 있다. 서비스 조직은 수집된 고객의 소리를 분석하여 개선점을 파악하고 기존 시스템의 개선이나 새로운 시스템의 구축과 같은 방법을 통해서 이를 실행에 옮겨야 한다.


저는 작년 11월부터 시작하여 바로 어제 마지막 시험을 끝으로 대장정의 14과목(현장실습 포함)이수하게 되었다. 참으로 직장과 병행 하다보니 심지어 새벽에 일어나 새벽 잠을 설치며 공부하는 날이 비일비재 하였다. 그동안 고생한 보람으로 사회복지사 2급 취득을 목전에 두고 있다. 한편으로 중도에 포기하려 했으나 주위분들과 특히 사랑하는 아내와 아들, 딸이 격려와 응원을 해 주어 지금의 내가 있고 이제 앞으로 의젓한 사회복지사가 되려는 꿈에 부풀어 있다. 그동안 격려와 용기를 준 가족들과 직장 동료들에게 고마움과 감사를 이 자리를 빌어 표현하고 싶다. 또한 오늘에 내가 있기까지 멋진 강의와 수강 하는데 아낌없는 지원과 편의를 제공해 주신 한울 원격평생교육원 관계자들에 고맙다는 인사를 올립니다. 그리고 멘토가 되어주신 김초아 담당자님께도 심심한 치하의 말씀을 드립니다. 8개월여동안 뒷바라지를 다해 주시고 열강을 해주신 교수님들께 눈물어린 박수를 보내 드리며 항상 건강하시고 금년도에 하고자 하는일 소원 성취하시길 빌어 봅니다. 사회복지사등에 미래의 꿈을 가지고 계신분들을 나이가 들기전에 빨리 자격증을 취득하시라. 눈이 침침하면 온라인 수강도 보고듣고 할수 없다는 것을 명심하여 빨리 서둘러 한울 평생교육원에 수강 신청 하시라고 권하고 싶다. 완벽하고 수준높은 수업, 친절한 교수진, 명강의로 정평이 나 있는 이곳으로 오셔서 수강하여 좋은 결실을 맺으시길 빌어 본다. 한울 원격평생 교육원 화이팅!
김초* 2016-06-20 18:04:43


영광군(군수 김준성)은 지난 6월 14일 농업기술센터에서 옥당동부 재배농가 88명을 대상으로 ‘옥당동부 재배기술 교육’을 실시했다. 옥당동부 자급체계 구축사업은 영광모싯잎송편의 소 재료인 동부를 안정적으로 생산 공급하여 모싯잎송편산업의 활성화를 위해 추진되고 있다. 이번 교육은 옥당 동부 약정 재배 농가를 대상으로 고품질 옥당동부를 생산할 수 있는 기술교육과 사례중심으로 진행하여 재배 농가들로부터 호응을 얻었으며 교육 후 재배 농업인에게 종자를 무상공급하여 경영비 절감에 기여했다. 농업기술센터 관계자는 “농가에서 생산한 동...
영광군수 e-모빌리티 산업 육성을 위한 글로벌 세일즈 외교 시동
영광군(군수 김준성)은 지난 13일 친환경 자동차 산업의 메카 인도 카르나타카주 벵갈루루(Bengaluru)에서 양 도시 간 e-모빌리티 산업에 대해 상호 협력할 것을 약속했다. 영광군수는 카르나타카 주정부에 방문하여 직접 영광 e-모빌리티 산업을 소개하며 2019 영광 e-모빌리티 엑스포 초청과 더불어 전략적이고 집중적인 우호 협력 관계를 제안했다. 카르나타카주 중소기업장관 켈라찬드라 조셉 조지(K.J. George) 또한 영광 e-모빌리티 산업에 대해 큰 관심을 가지며 인도 친환경 자동차 시장규모와 정책에 대해 설명하...
2019년도 2/4분기 도서순회 주민간담회 개최 낙월면, 인구감소 극복 위해 기관사회단체와 업무협약 체결
낙월면(면장 문안형)은 지난 12일 낙월면사무소 회의실에서 2019년도 2/4분기 도서순회 주민간담회를 개최하였다. 이날 간담회에서는 군‧면정 홍보와 주민 애로사항 청취는 물론 낙월면 기관사회단체 대표 10명이 참석한 가운데 「인구감소 극복 및 삶의 질 향상을 위한 낙월면 ↔ 기관사회단체 업무협약」을 체결하였다. 이번간담회는 기관사회단체장과 주민들이 한자리에 모여 애로사항을 해결하고 도서지역간의 우호를 증진하는 자리가 되었을 뿐만 아니라, 인구감소 문제의 극복을 위한 협약을 통해 낙월면의 기관사회단체가 유기적인 협력체계를 ...
영광군(군수 김준성)은 농번기를 맞아 일손 구하기가 어려운 고령농가에 적기 영농 추진에 도움을 주고자 5월 21일 ~ 6월 21일까지 일손 돕기 중점추진기간으로 정하고 농촌 일손 돕기를 추진하고 있다. 이번 농촌 일손 돕기는 단기간에 집중적인 노동력 투입을 필요로 하는 양파, 오디, 블루베리 수확 등에 영광군청 500여 공무원이 참여하여 일손을 보태고 농업인의 애로사항도 청취하는 등 소통의 시간을 갖고 현장 적극행정을 추진 중이다. 일손 돕기 지원을 받은 농업인은 “매년 양파 수확기에 인력을 구하기도 힘들고 인건비 부담...
2019-06-14 14:38
영광군 한방(韓方) 청소년 행복바이러스 교실 운영
영광군(군수 김준성)은 지난 5월 20일부터 6월 11일까지 백수 수애원 지역 아동센터 청소년 20명을 대상으로 한방(韓方) 청소년 행복바이러스 교실을 운영하였다. 장기간 스마트폰 사용은 청소년들에게 심리적 불안정 증상을 일으키고 거북목 증후군과 척추 측만증 등 근골격계 질환, 시각 및 청각 손상과 같은 다양한 신체적 기능에 문제를 야기하고 있다. 이를 극복하기 위해 한의사 침 치료, 거북목증후군과 척추 측만증 교정에 좋은 근골격계 강화운동을 실시하여 자세교정에 도움을 주었으며 올바른 스마트폰 사용을 위한 대안활동과 정신...
영광군 신월지구 배수개선사업 국비 80억 원 확보
영광군(군수 김준성)은 해마다 상습 침수로 어려움을 겪는 법성면 신장리, 법성면 월산리, 영광읍 와룡리 일원 농경지 피해예방을 위한 배수개선사업비로 80억 원을 확보했다고 밝혔다. 신월지구는 과거 여러 차례 침수가 발생하여 많은 재산 피해가 발생한 지역으로 영광군은 신월지구의 농경지 침수피해 방지 및 영농환경 개선을 위해 수차례 중앙부처를 방문해 지역현안사업으로 건의해왔다. 이러한 노력의 결과로 2017년 기본조사 대상지로 선정되었으며 올해 농림축산식품부에서 기본계획 수립 착수지구로 선정됨에 따라 주변현황 조사와 주민의견 수렴 ...
영광군 전국최초 농업기계 캐릭터 개발, 특허청 상표등록권 획득!
영광군(군수 김준성)은 지난해 「농업기계 캐릭터 개발」사업을 기획하여 농업활용 빈도가 높은 농업기계 3종(트랙터·콤바인·드론)에 대해 캐릭터로 이미지화하여 ‘특허청 상표등록권’을 획득했다고 밝혔다. 현재 캐릭터 시장은 급성장하고 있으며 고부가가치 창출로 언론매체 외 미디어 산업, 스마트폰 앱, 웹툰, 게임, SNS 활용에 큰 비중과 역할을 톡톡히 하고 있다. 이에 영광군은 농업기계를 캐릭터로 변모시켜 4종 20모션(동작표현)으로 이미지화했다. 군은 캐릭터 개발에 있어 농업인 이외 어린이를 포함한 일반인, 신규농업인들에게...


해녀복을 입고 섬마을길을 따라 내려간 이연희. 그는 일명 ‘고래’로 불리우는 해녀 어머님들의 리드에 맞춰 본격적인 물질을 경험한다. 전복을 손에 쥐겠다는 강한 의지를 보이며 바다로 뛰어든 이연희가 과연 활약할 수 있을지는 방송을 통해 공개된다.
이수근과 위하준의 설레는 슈퍼마켓 나들이도 펼쳐진다. 슈퍼마켓이 없는 초도에서 배로 1시간 거리인 나로도를 찾은 두 사람. 이들은 오랜만에 들른 마트에서 폭풍 쇼핑을 했다. 어르신들에게 필요한 생필품부터 초도에서의 마지막 저녁 식사를 위한 재료를 구입했다.
이어 강호동, 이수근, 이연희, 위하준, 태항호, 오륭은 섬 스테이 어르신들을 대접하기 위해 한 자리에 모여 요리를 했다. 정호영 셰프에게 하사받은 강호동의 전복 파스타부터 초보 셰프 위하준의 치킨 요리, 이연희의 전복 시금치 피자등 어르신들을 위한 정성 가득한 요리 삼매경이 펼쳐진다. 특히 피자 도우까지 직접 반죽한 이연희는 울면서 피자를 만들었다고 해 관심을 모은다.


촛불혁명 이후 처음으로 맞이하는 지방선거가 하루 앞으로 다가왔다. 여전히 일부 정치인들은 지역주의에 기대어 지역 대결을 부추기고, 정책 대결을 막고 있으며, 다른 후보자들에 대한 근거 없는 비방만을 쏟아내면서, 이번 선거가 가지는 역사적 중요성을 희석시키고 있다. 이에 은 유권자들에게 촛불 이후 처음으로 맞이하는 지방선거에서 정책 선거의 물줄기를 만들어내는 데에 동참해 줄 것을 당부한다.
상대적으로 지방선거에 대한 시민들의 관심도는 대선, 총선에 비해 낮은 편이었다. 민주화 이전의 역사적 유산 때문이기도 하지만, 민주화 이후 만들어진 지역주의에 편승해 기득권을 유지하고자 한 정치인들의 탓이기도 하다. 게다가 이번 지방선거에 대한 시민들의 반응은 냉담하게 느껴진다. 2010년 지방선거에서 무상급식이 사회적 현안으로 부각되면서 시민들이 이제 겨우 지방선거에 관심을 가지기 시작했는데, 이번 선거에서는 그런 정책 대결조차 찾아보기 힘들기 때문이다. 상대 후보에 대한 비방만이 난무할 뿐이다.
이런 때일수록 유권자들은 철저한 후보자 검증과 정책 평가를 통해 정책 선거의 힘을 보여주어야 한다. 첫째, 유권자들은 자질 없는 후보를 철저히 검증해야 한다. 오랜 기간 동안 유권자들은 지역주의에 편승하여 지역 내에서 기득권을 차지한 정당에 묻지도 따지지도 않고 투표해왔다. 그러다보니 후보는 정당공천만 받으면 당선은 ‘따 놓은 당상’이라는 안이한 태도로 지방선거에 임해왔다. 하지만 경실련의 후보자 전과기록 분석결과에 따르면, 총 9,249명의 후보자 중 3,554명이 전과경력을 가졌고, 85명이 세금 체납 상태였다. 유권자들은 자질 없는 후보를 배제해야하며, 특히, 파렴치 범죄에 해당하는 후보에게는 투표를 해서는 안 된다.
둘째, 유권자들은 후보자들의 정책입장을 꼼꼼히 따져보고 투표해야 한다. 후보자들 간에 비방만이 난무하는 가운데 치러지는 이번 선거에서 유권자들은 어떻게 정책 선거가 가능하겠냐고 의아할 수 있겠지만, 분명 현안에 대한 후보 간의 입장 차이는 존재한다. 이번 지방선거에서도 경실련은 17개 시‧도 후보 간 정책입장 차이를 보여주는 후보선택도우미 사이트(vote.ccej.or.kr)를 운영하고 있다. 후보자들의 공약을 보고, 후보자들의 사회적 현안에 대한 정책입장을 비교하는 것은 유권자의 권리이자 의무이다.


사실 ‘인간의 이성이 온전한 것이다’라고 말하기에는 가장 큰 걸림돌이 있는데 아주 오랫동안 서구사회는 신의 지배 아래 있었다. 그것을 물리쳐내는 것이 한 단계 더 필요하겠다.
파스칼의 《팡세》라고 하면 대개 '인간은 생각하는 갈대'이다.
생각하는 갈대에서 중요한 말은 '갈대'가 아닌 '생각하는'이다.
항상 두 개의 대척점에 있는 것들이 동시에 등장한다. '갈대'와 '엄청나게 넓은 사고', 그리고 '우주'와 '인간은 하나의 점'이다.
엄청나게 넓은 우주라든가 갈대라든가 하는 것은 신의 입장에서 보면 하찮으니까, 그런데 또 사실은 인간이 가지고 있는 이성의 힘을 생각해본다면 생각이라는 것이 강한 요소가 된다. 그런데 두 가지 사이에서 왔다 갔다 고민하고 갈등하는 것. 그래서 서양사람들은 인간은 이성적인 존재다 라고 하는 것으로 넘어가는데 굉장히 많은 흔들림이 있다. 극단적으로는 서양사회가 로마제국에서 기독교를 받아들인 이후로 서양의 이성은 계속 쇠퇴하였다고 주장하는 사람도 있다.
그러면 이제 원점으로 돌아간다면 파스칼은 생각(팡세)을 한다. 우주를 감쌀 만큼 커지기는 했으나 자기는 가톨릭 소속의 아직도 한 점에 불과하다.
파스칼은 가톨릭 교도이기는 하지만 《팡세》에서 신을 찾는 모습을 보면 프로테스탄트에 가깝다. 프로테스탄트는 개인이 골방에서 신을 찾는 것이다. 키에르케고르의 개념이기는 하지만 흔히 단독자라고 말한다. 신 앞에 홀로 인간이 서서 신과 마주해서 자기의 신앙고백을 하고 신으로부터 계시를 듣거나 고민을 얘기한다.
키에르케고르의 단독자는 그렇게 말했다가 굉장히 고통을 받았다. 키에르케고르까지 가면 19세기이다. 18세기 19세기 200년 동안 어떻게 보면 한 발자국도 못나갔다. 《팡세》에서 나오는 파스칼도 단독자이고 키에르케고르도 단독자인데 둘 다 고생한 건 똑같고 사회에서는 별로 쳐주지 않는다.
《팡세》는 일단 사람의 사고를 크고 넓고 나름 위대한 것으로 받아들인다. 사람에 대한 신뢰는 바탕에 깔고 있는 것이 아닌가.
그렇다. 사람에 대한 신뢰는 바탕에 깔고 있다. 그런데 이것이 인간이 이성적 존재라는 것을 아는 것만 가지고는 마음으로 믿어지고 확신되고 전혀 다른 상태다. 안다고 실천된다면 기계겠다. 삶의 궁극적인 준거틀을 어디에 두어야 할지를, 파스칼이 정말로 놀라운 천재 수학자였는데, 수학자로서 파스칼과 《팡세》에서 번뇌하고 있는 파스칼이 동시에 있었다는 것을 생각해볼 수 있다.
신을 부정하기에는 너무나 많은 인간의 한계들이 있고, 신을 증명하기에는 증거가 부족하다.
신이 있다는 쪽에 걸어라. 없으면 꽝이라고 하지만 없다는 쪽에 걸었다가 실제로 있으면 손해 아닌가라는 야바위 놀이를 한다. 신의 위대함을 품고 있으나 인간의 비참함과 나약한 존재로서의 삶을 살아가면서 수난을 당했던 예수 그리스도가 새로운 해답으로도 등장한다.
《팡세》가 스토리를 기승전결로 연결되는 스토리가 아니지 않나.
아니다. 연결되어 있다. 완성을 못하고 죽었기 때문에 그렇게 되어버렸지만 사실은 수없이 많은 《팡세》 연구자들이 파스칼이 어떻게 틀을 짜놓았는가를 연구해서 지금은 파스칼이 하고자 하는 얘기가 있다는 것이 거의 다 확정이 되어있다. 여기저기 흩어져 있는 것을 재구성해서 이렇게 나온다 하는 틀이 있다. 예를 들면 《팡세》의 판본들이 많은데 지금 현재 한국에서 널리 통용되고 있는 판본이라고 하는 것이 포르로아얄 판이 있고, 셀리에 판, 라퓨마 판, 브롱슈빅 판이 있다. 최근에 서울대출판부에서 나온 셀리에 판을 근거로 해서 나온 것이 있는데 현재 우리가 구할 수 있는 최종 판본이다.
제일 먼저 나온 판이 포르로아얄 판이다. 그냥 파스칼이 죽은 다음에 ‘파스칼이 써 놓았군’하고 묶어서 나온 것. 그 다음에 브롱슈빅 판은 편집자가 주제별로 편집한 것이고, 라퓨마 판은 제1사본에 의한 것. 셀리에 판이라고 하는 것이 가장 잘 정리되어 있고, 거기에 따르면 뚜렷한 구조가 있다.
구조를 놓고 보니 셀리에가 《팡세》를 아우구스티누스적인 기독교, 거의 천오백 년 동안 서양세계를 지배해왔던 하나의 세계관 내지 역사관을 제시해 주고 있다고 말한다. 그렇게 편집 해놓고 보니 《팡세》가 아우구스티누스의 후계자라고 하는 해석이 나오는 것.
그동안 《팡세》를 읽을 때는 기독교 신앙이 없어도 읽을 수 있고, 연구도 할 수 있다고 생각했는데, 셀리에가 이렇게 규정을 해보니 그렇다면 《팡세》를 읽는데 반드시 선행하는 공부가 적어도 아우구스티누스의 《고백록》 정도는 읽어야 하는 것 아니냐 하는 것이 된 것. 갑자기 《팡세》가 신학적인 또는 철학적인 텍스트로 격상이 되어버린 것. 인간이 죄를 짊어진 존재라는 것을 철저하게 믿기는 하는데 이 구원을 어떻게 얻을 수 있겠는가 그랬을 때 아우구스티누스의 방법이라는 것은 신의 은총도 있고, 인간의 노력도 있다는 것이다.
신의 은총만이 가능하다, 인간이 노력해봤자 얼마나 가능하겠느냐 하는 것이 프로테스탄트이다. 그런데 아우구스티누스는 두 개가 같이 결합되어 있어야 한다고 하는 것. 아우구스티누스적인 기독교를 어떻게 이해하느냐에 따라서 파스칼의 《팡세》가 어떤 책인 것인가가 뚜렷하게 구별이 된다. 《고백록》이나 삼위일체론을 놓고 파스칼을 보면 아주 철저하게 아우구스티누스적인 기독교 위에 서있는 것임을 알 수 있다.
그것에 따라서, 셀리에 판본에 따라서 목차를 살펴보면 '1658년 6월의 계획'이 있다. 그 계획에 다라서 사실 파스칼이 구상했던 것이다. 1번부터 28번까지 있다. 1번이 1658년 6월의 목차 묶음이고, 11번이 최고선이고, 12장이 포르로아얄에서, 28장이 결론이다. 1장부터 11장까지가 한 부분이고, 12장이 앞부분과 뒷부분을 이어주는 것이고, 28번이 결론인데 구조가 서로 대응하도록 되어 있다.
《팡세》의 독자들이 이런 구조가 있다는 것을 생각하지 않고, 아무데나 펴놓고 읽는다. 구조를 모르는 상태에서 인용만 하면 하나도 중요하지 않은 것이 중요한 것으로 둔갑되고는 한다.
두 부분 중 앞부분은 신이 없는 상태에서 사는 것이 얼마나 비참한가를 얘기하는 것이고, 포르로아얄을 지나서 뒷부분으로 가면 신과 함께 사는 인간은 얼마나 행복한가를 이야기 하는 것. 신과 함께 살지 않은 인간의 비참함이라는 것은 인간이 본성 그 자체에 의해서 타락했기 때문에 비참한 것. 신과 함께 하는 것이 왜 행복한가. 예수 그리스도라는 속죄자가 있고 성서에 의해서 확신되어 있기 때문.
흔히 기억하는 말로는 자기가 얼마나 작고 비참한 존재인지를 모르면서 신만 아는 것은 오만해지는 것이고, 또는 신은 모르는데 자기가 비참한 존재인지를 확실히 알면 절망하는 것. 두 개의 변증법적인 해결책을 찾아나가는 것인가.


과거에는 집을 지을 때 대목수 한 명이 모든 것을 맡아서 건설할 수 있었지만 현대에는 사용 용도가 다양화, 대형화, 고층화 되고 고도화된 설비시설로 인해 복잡하고 어려운 작업이 되었다.
건축주가 어렵고, 복잡한 건설 공사를 어떤 한 사람에게 맡기기에는 상당한 어려움이 따르기 마련이다. 전통적인 건설 과정을 살펴보면, 건축주가 기획(건설비용과 용도 등)하여 설계를 건축사사무소에 의뢰하고, 허가를 받은 후 건설사가 시공을 하게 되고, 착공 시부터 감리업무를 수행하게 된다. 이러한 일을 수행하면서 중간에 많은 변수로 인하여 시행착오가 발생되고 그로 인하여 시간과 비용이 상승하는 등 어려움이 따르는 경우가 생길 수 있다.
이렇게 어렵고, 힘든 일을 전문가의 도움을 받아 건설업무를 수행하게 함으로써 시간과 비용을 절약할 수 있다면 건축주에게 많은 도움이 될 것이다. 건설전문가 집단이 처음 사업기획부터 건설완공과 이후 유지관리까지 건설 분야 전반적 부분을 종합 관리해주는 시스템을 ‘CM’(Construction Management, 건설사업관리) 이라고 한다.
‘건설산업기본법’에서 말하는 CM의 정의는 “건설공사에 관한 기획, 타당성조사, 분석, 설계, 조달, 계약, 시공관리, 감리, 평가, 사후관리 등에 관한 관리업무의 전부 또는 일부를 수행하는 것”이다. 또한 일반적으로 ‘건설공사 프로젝트를 효율적이고 경제적으로 수행하기 위해, 설계자나 시공자의 한계를 넘는 광범위한 지식과 능력을 갖춘 전문가 또는 전문가 집단이 프로젝트의 기획단계에서부터 건설분야 모든 과정에 참여하여 발주자(건축주)의 의도와 주변 환경에 적합하게 완성될 수 있도록 통합된 관리기술을 제공하는 것’이라고 할 수 있다.


대학이 위기이다. 위기의 원인은 내적 요인과 외적 요인으로 구분된다. 먼저 외적 요인으로는 '인구 절벽'이라는 환경 변화에 따른 문제이다. 대학을 구성하는 핵심인 학생 수가 절대적으로 부족한 상태에서 대학은 존립 자체의 위기를 맞고 있는 것이다. 향후 국내 상당수 대학이 정원을 채우지 못해 문을 닫는 현실을 경험하게 될 것이다. 또한 장기적인 청년실업 문제도 대학 위기의 외적 요인 가운데 하나이다. 대학이 더 이상 자신의 미래를 보장해 주지 못한다는 사실에서 대학 진학을 포기하는 이들이 늘어나고 있기 때문이다. 내적 요인으로는 대학 내부의 보수화이다. 사학 비리뿐만 아니라 새로운 시대와 문화를 담아내지 못하는 교육 내용으로 인해 대학은 더 이상 그 기능과 역할을 다하지 못하고 있는 것이다. 가장 빠르게 변해야 하지만 가장 느리게 대응하는 곳이 대학이 되고 말았다.
이 과정에서 대학 붕괴의 원인과 결과를 정확하게 분석하고, 나아가 새로운 대안을 발견하는 차원으로 이어진다면 다행스러운 일이다. 여기서 간략하게 살펴보면 다음과 같다. 대학 붕괴의 원인과 결과로는 대학의 구성원이라고 할 수 있는 학생과 교수, 직원의 관계가 파편화되고 무너진 것을 들 수 있다. 다른 말로 표현하면 대학공동체의 붕괴이다. 이는 2000년대를 전후로 신자유주의 논리가 대학 사회에 빠르게 전파된 결과로서 학생과 교수, 직원이 대학공동체 차원에서 자신의 역할을 파악하지 않고 '각자도생'의 길로 달려간 결과이다. 학생은 취업 전쟁에 뛰어들었고, 교수는 평가와 연봉에 매달렸고, 직원들은 경영 관점으로 수익 관리를 하는 집단이 되고 말았다.
그렇다면 대학에 대안은 있는 것일까? 크게 두 가지를 들 수 있다. 대학공동체의 복원이다. 지금과 같이 급변하는 사회에서, 그리고 취업 등 생존이 보장되지 않는 사회에서 대학은 최소한 몇 년 동안 안전망을 구축할 수 있다. 이를 바탕으로 일정한 비용을 지불하고 대학공동체에 들어오는 학생들과 함께 교수와 직원이 함께 대학 사회를 일종의 공동체로 만들어 간다면 이는 지금 시대에 필요한 중요 모형이 될 것이다. 무엇보다 새로운 청년 세대가 어디에서도 경험할 수 없는, 이미 사라진 공동체의 경험을 대학에서 수년 동안 할 수 있는 것만으로도 소중한 경험 자산이 될 것이 분명하다. 대학공동체는 학문과 생활과 문화와 노동 등 다양한 영역에서 공동의 경험을 할 수 있는 최적의 공간이다. 이를 위해서는 전공 분야로 분절되어 있는 대학 내부의 구조부터 혁신해야 한다. 우리는 지금 새로운 공동체에 대한 실험을 할 수 있는 최상의 조건을 방치한 채, 엉뚱한 곳에서 공동체 실험을 하고 있는 것인지도 모른다.
다음으로 대학은 지역사회와 연계해야 한다. 지금까지 대학은 지역과 별개로 존재해 왔다. 자연스럽게 형성되는 상권 정도에 기여할 뿐 지역과 깊은 관계를 맺지 않은 게 사실이다. 그 이유는 그렇게 하더라도 대학이 별다른 불이익을 당하지 않았기 때문이다. 하지만 이제 대학과 지역은 상호 필요성을 느끼고 있다. 지역은 급격한 인구 감소에 대응해서 어떻게 하면 대학 자원이 지역 자원으로 연계될 수 있을지를 고민해야 하며, 대학 역시 단순한 취업 차원의 고민을 넘어 대학공동체가 지역사회의 중요한 역할을 할 수 있는 방법을 강구해야 할 것이다. 최근 서울시에서는 서울 소재 대학을 중심으로 '캠퍼스타운' 사업을 추진하고 있다. 대학과 지역을 연계하고 수업과 활동, 공간 등을 연결함으로써 일종의 지역공동체 차원에서 대학을 사고하게 만드는 일이다. 취지는 좋지만 여전히 현실은 멀다. 모든 사업이 그렇듯이 성과주의와 대학 이기주의 등이 맞물려서 실질적이고 통합적인 협력과 연계는 가능하지 않다. 대학과 지역이 본질적으로 하나가 될 수 있는 캠퍼스타운이 되려면 기존 행정과 대학 구조를 흔들 수 있는 관점과 정책이 수립되어야 한다.


이와 관련해 제윤경 의원에 따르면 최근 기존 금융사들과는 다른 금융의 신산업 부문에서 많은 핀테크 업체들이 생겨나고 있다. 이들의 사업영역은 법제화가 미처 되지 못했거나 소관부처가 불분명해 현행 법령을 최대한 이용해 시행령, 가이드라인, 모범규준 등을 통해 규제되고 있다. 시행령을 해석해 핀테크 업체들의 사업 영역을 규정해주는 ‘유권해석’도 그런 점에서 최근들어 접수건수가 큰 폭으로 증가하고 있다.
지난 2016년부터 현재까지 금융업권별 유권해석 신청 건수를 보면, 가장 많은 것은 기타 부분의 250건으로 기타는 주로 비금융회사나 전자금융업자들을 말하는 것으로 핀테크업체들이 다수 몰려있는 분야다. 그 다음으로 금융투자 216건, 은행 211건, 여신금융 144건 순이었다.
이에 제윤경 의원은 "문제는 이러한 유권해석이 신속하게 이루어지지 않는다는 것인데, 연도별 평균 회신기간을 보면 2016년 69일에서 2017년 82일로 늘어났다. 최장 회신기간을 보면 2016년 579일, 2017년 426일에 달했다"고 지적했다.
또 "유권해석 회신 하나 받는데 1년이 넘게 소요된 것이다. 회신기간별로 살펴보면, 30일 이내가 23.5%, 30~60일 이내가 27.6%, 60~90일 이내가 23.4%, 90일 초과가 25.5%로 유권해석 접수된 건 4건 중 1건이 회신이 3개월 이상 지체된 것으로 나타났다"고 밝혔다.
이에 대해 제 의원은 "이렇게 지체되는 것은 금융위가 법정 회신기한을 수시로 도과하고 있기 때문이며 연도별 법정 회신기한 도과건수를 보면 2016년 234건, 2017년 241건, 2018년 75건 총 550건으로 같은 기간동안 접수 건수 1,094건 중 절반에 달했다" 라며 "또한, 연장횟수별 지연건수를 보면 1회 연장이 111건, 2회 연장이 179건으로 2회연장된 건수가 더 많았다. 이에 2018년 상반기 현재 유권해석을 받지 못해 대기하고 있는 건수만도 총 112건에 달했다"라고 강조했다.
핀테크 업체들은 규제 권한 등을 갖고 있는 상위부처인 금융위의 유권해석 지연 행태에 대해 별다른 해결책을 찾지 못한 채 신산업에 대한 아이디어만 가지고 무한정 기다리는 상황이 벌어지고 있으며, 빠르게 변화하는 금융환경과 도전정신을 갖고 신산업에 뛰어드려고 하는 핀테크 업체에게 있어 늦은 유권해석 회신은 기업의 창의성과 도전의지를 꺾는 장애물이 될 수 있다는 제윤경 의원에 설명이다.
실제로 제윤경 의원실에서 조사한 핀테크 업체의 대표 규제 22개 중 5개만이 입법규제사항이고 나머지 17개는 전부 금융위의 자체 권한인 시행령, 모범규준, 가이드라인, 유권해석에 의한 규제사항인 것으로 나타났다.


자취를 하는 대학생 김가람(23ㆍ대전보건대 치기공과)씨의 한 달 생활비는 10만원이다. 군 제대하고 6개월 간 일해서 모은 돈으로 8개월치 월세를 미리 내고 나머지를 쪼개어 생활비로 쓰고 있다. 돈을 아끼느라 밥은 늘 집에서 먹는다. 찌개를 끓여서 2, 3일 내내 먹는 식으로 버틴다. 2월부터 그렇게 살았다. 가난한 청춘에 과일은 사치다. 그런 그가 지난 주 처음으로 딸기와 바나나를 사 먹었다. 매달 50만원씩 6개월 간 기본소득을 받게 된 덕분이다. 대전 청년들의 기본소득 실험인 ‘띄어쓰기 프로젝트’ 세 번째 수령자다.
프로젝트 홍보물을 보고 기본소득을 처음 알았을 때 그는 ‘꿈 같은 이야기’라고 생각했다. 당첨되니 신기했다. 3월에 첫 달치가 들어오자 1만원이던 통장 잔고가 51만원이 됐다. 토스트를 사 먹어 볼까. 평소 그냥 지나치던 학교 앞 가게에서 처음으로 그런 생각을 하고 깜짝 놀랐다.
대전 ‘띄어쓰기 프로젝트’로 6개월 간 기본소득을 받게 된 세 청년. 왼쪽부터 김가람, 장경춘, 김다영씨. 오미환기자
띄어쓰기는 지방 최초로 대전 청년들이 후원금을 모아 시작한 기본소득 실험이다. 2017년 기준 최저시급 6,470원 이상 후원자를 모집해 그들 중 3명을 공개 추첨해서 6개월간 월 50만원을 지급한다. 김가람씨에 앞서 장경춘(30ㆍ크로스핏 운동 코치), 김다영(24ㆍ충남대 언론정보학과)씨가 당첨돼 2월부터 받고 있다. 십시일반 크라우드 펀딩에 240여 명이 참여했다. 여기에 기본소득대전네트워크 후원금을 보태서 900만원을 확보했다. 대상을 제한한 건 아닌데 청년들이 주로 참여하다 보니 수령자도 청년이 당첨됐다. 프로젝트를 진행하는 팀원 8명도 모두 20~30대 청년이다. 소규모의 한시적 실험이지만 청년이 주체가 되어 진행한다는 점에서 의미가 크다.
이 프로젝트는 “띄어쓰기도 없이 범람하며 밀려오는 나날”(김승희 시 ‘반투명한 불투명’)에 띄어쓰기를 해보자고 제안한다. 프로젝트 팀장 서한나(26)씨는 “숨 돌릴 겨를도 없이 생계에 치여 허덕이는 삶에 조금이라도 여유를 가져보자는 취지”라고 설명한다. 2년 전 기본소득을 처음 알고 “바로 이거다. 이거 하나면 살 수 있다. 이거면 행복해질 수 있다”는 생각이 들었다고 한다. 작년 8월 대학을 졸업한 그는 대전을 주제로 대전 청년들이 만드는 잡지 ‘보슈’(‘보세요’의 충청도 사투리) 편집장이다. 잡지는 돈벌이가 안 된다. 생계가 걱정되지만 하고 싶은 일 하며 살고 있다.
기본소득은 모든 사람에게 아무 조건 없이 정기적으로 지급하는 소득이다. 누구나 인간다운 삶을 누릴 최소한의 권리를 보장해야 한다는 전제 아래 묻지도 따지지도 않고 주는 돈이다. 시혜가 아닌 권리로서 또한 불평등을 해소하는 데 도움이 될 거라며 기본소득을 지지하는 쪽과, 기본소득이 사람들을 게으름뱅이로 만들 거라며 반대하는 주장이 맞서고 있지만, 기본소득은 요즘 한국 사회에서도 주요 논의 대상으로 떠올랐다. 아무리 노력해도 살기 힘들다고 아우성치는 헬조선 청년들에게 박근혜 게이트에 등장한 금수저 승마 선수는 “돈도 실력”이라며 “네 부모를 원망하라”고 말해 분노를 샀다. 기본소득은 기울어진 운동장을 당연시하는 시각을 거부한다. 적어도 출발선은 같아야 다른 삶을 상상해볼 수 있지 않겠냐고 주장한다. 하지만 이런 사회적 환대를 경험해 본 적이 이 나라에서 기본소득이 얼마나 낯선 개념인지는 김가람씨도 실감한 바다.
기본소득을 받으면 무엇을 하고 싶은지 띄어쓰기 프로젝트 참가자들이 포스트잇에 적었다. 띄어쓰기 프로젝트 제공
“기본소득을 받는다고 하니까 주변에서 다들 이해를 잘 못해요. 그런 게 정말 있어? 어디에 썼는지 보고해야 하는 거 아니야? 보고 안 해도 된다고? 말도 안 돼. 왜 주는데? 목적이 뭔데? 사기 아니야? 세상에 공짜가 어딨어? 그렇게들 말하죠. 저도 처음엔 어색했어요. 제 돈이 아닌 거 같고 쓰면 안 될 거 같아서 며칠 고민했죠. 그런데 생각해보면 이상하지 않나요? 먹고 사는 건 당연한 권리인데 그걸 고민한다는 게.”
띄어쓰기팀은 기본소득이 삶에 어떤 변화를 일으키는지 알아보기 위해 수령자 세 명을 매달 인터뷰하고 있다. 15일 대전에서 이들을 만났다. 다들 ‘요즘 좋아 보인다, 표정이 밝아졌다, 웃음이 많아졌다는 말을 많이 듣는다’고 했다. ‘기본소득 덕분에 걱정이 줄고 마음에 여유가 생겼다’며 ‘돈 때문에 포기했던 여행도 해보고 싶다’고 했다. .
띄어쓰기 프로젝트의 첫 번째 당첨자인 장경춘씨에게 기본소득은 최소한의 사치를 허락했다. 카페에서 커피 마시며 멍 때리기로 스트레스를 푼다는 그는 ‘돈 때문에 늘 작은 잔만 시키다가 큰 잔을 마시니 쾌감을 느꼈다’고 한다. 운동 코치인 그의 월 수입은 170만원 정도. 월세 30만원에 공과금, 교통비, 통신비, 건강보험료, 기름값 등 고정비 80만원을 내고 나머지 60만원이 식비다. 옷이나 물건은 거의 사지 않는데도 저축은 못하고 여가 활동은 부담스럽다. ”운동 코치라 잘 먹어야 해서 식비 압박이 컸는데, 기본소득 덕분에 그런 압박이 사라졌어요. 2% 부족했던 게 채워진 느낌이랄까. 운동 가르치면서 정작 저 자신은 운동을 못했는데 운동에 돈을 쓸 수 있게 됐고요.”
흙수저와 금수저로 나뉘어 기본소득의 효과를 알아보는 부루수저 게임. 띄어쓰기 프로젝트 제공
이들에게 기본소득으로 생긴 가장 중요한 여유는 미래를 준비할 시간으로 보인다. 김가람씨는 띄어쓰기 프로젝트에 당첨됐다는 전화를 받고 그날 오전 구했던 일당 5만원 아르바이트를 안 하기로 했다. 그가 월 10만원 생활비로 버티는 것은 전공인 치기공 실습과 좋아하는 음악 밴드 활동을 하느라 아르바이트 할 시간이 없어서다. 생활의 유일한 활력인 밴드를 돈을 벌기 위해 포기하고 싶지는 않다.
김다영씨에게도 기본소득은 좋아하는 것을, 꿈을, 포기하지 않아도 될 자유다. 대학 마지막 학기를 다니면서 잡지 ‘보슈’의 에디터로 활동하는 그는 대학 입학 이후 줄곧 아르바이트로 생활비를 벌고 모자란 부분은 조금씩 부모의 도움을 받았다. 기본소득이 들어오자 40%를 등록금 분할 납부와 토플 등록에 썼다. 외국에서 일하고 싶어서 영어와 독일어를 공부하고 있는 그는 학원비 때문에 아르바이트를 더 해야 하나 고민하던 중에 기본소득 수령자가 되어 고민을 해결했다. 편의점 삼각김밥으로 때우던 저녁을 좀 더 나은 토스트를 사 먹을까도 생각하게 됐다.
“기본소득 덕분에 부담이 훨씬 줄었어요. ‘보슈’를 그만두면 그 시간에 아르바이트를 할 수 있지만, 좋아하는 일을 포기하고 싶지 않거든요. 불가능할 거 같아서 한동안 접어뒀던 여행도 생각 중이에요. 예전에 잠깐 유럽 배낭여행을 해봤는데, 그때 제가 우물 안 개구리임을 실감했죠. 세상은 이렇게 넓은데 대전에 갇혀 살긴 싫어요. 제게 여행은 배움이에요.”
띄어쓰기 프로젝트는 기본소득 수령자 3명을 공개 추첨했다. 띄어쓰기 프로젝트 제공
띄어쓰기 프로젝트는 6개월 간의 단기 실험이다. 월 50만원은 생계를 보조하는 수준이지 충분한 돈은 아니다. 이걸로 삶이 얼마나 달라질 수 있을까. 김다영씨는 ‘이런 경험을 했다는 것만으로도 큰 변화가 가능할 것 같다’고 말한다.
“한 번 제대로 상상해보면 달라지지 않겠어요? 바나나가 노랗다고 상상하는 것과 직접 먹어보는 것의 차이 같은 거죠. 기본소득은 전엔 상상도 못했던 것에 물꼬를 틔워주는 게 아닐까요? 월 50만원 기본소득을 받아보니 안정감이 커요. 150만원 정도 받으면 전복적일 거 같아요. 누구나 기본소득 받아서 하고 싶은 일 하면서 산다면 세상이 바뀌지 않을까요?“


플랫폼 노동자는 배달주문 앱 같은 디지털 플랫폼을 통해 사용자와 중개되는 노동자를 뜻한다. 스마트폰의 대중화와 앱 개발을 통해 플랫폼 노동의 규모는 폭발적으로 성장했다. 머지않아 플랫폼 노동자가 전체 임시일용직의 10% 이상을 차지하리라는 관측도 있다. 이미 시중에는 식사 배달뿐 아니라 대리운전 서비스, 심지어 줄을 대신 서주는 서비스까지 등장했다.
그러나 플랫폼 노동자 권리 보호와 관련된 제도적 장치는 아직 미흡하다. 새롭게 생겨난 플랫폼 노동과 노동자에 대한 사회적 논의가 부족하기 때문이다. 당장 플랫폼 노동자에 대한 행정적·법률적 정의조차 명확히 규정되지 않았다. 이에 대해 고용노동부(아래 고용부)는 플랫폼 노동자의 범위가 광범위해 일괄적인 정의를 내리기 어렵다는 입장이다.
정의가 불명확하다 보니 정부는 플랫폼 노동자의 규모조차 제대로 추산하지 못하고 있다. 고용부 고용차별개선과 이정순 사무관은 “플랫폼 노동자는 최근에 나온 고용 형태라 아직 구체적인 실태도 파악이 안 된 상태”라고 말했다. 실제로 고용부와 한국노동연구원은 플랫폼 노동자의 규모를 5천~1만 9천 명으로 산정했지만 플랫폼 업계는 약 3만 명 가까이로 추산했다. 이와 관련해 한국노동연구원 홍보팀 안준철 서기관은 “플랫폼 노동자들은 근로자로 인정이 안 돼 일부만 고용보험에 가입을 하기 때문에 더욱 전체 규모를 파악하기 힘들다”고 전했다.
각종 권리에서 제외…
플랫폼 노동자가 직면한 현실
가장 근본적인 문제는 플랫폼 노동자가 근로기준법상 근로자에 해당되지 않는다는 점이다. 이는 플랫폼 노동자의 근로자성이 인정되지 않아 그들이 근로자로서의 권리를 보장받지 못한다는 것을 의미한다. 각종 노동법상의 보호대상에서 제외되는 셈이다. 전문가들은 이로 인해 ▲노동 사각지대▲고용불안정 및 저임금 등의 문제가 발생한다고 지적한다.
우선, 법적 근로자로 인정받지 못하는 탓에 노동권의 사각지대가 생긴다. 근로기준법의 적용을 받지 못하니 4대 보험 가입이나 퇴직금 지급의 의무가 사라진다. 노동3권도 제대로 보장받지 못한다. 배달대행 노동자 A씨는 “정부가 실태를 알면서도 방관하고 있다”며 “우리도 법에 의해 보호받으며 근로자로서의 권리를 누리고 싶다”고 말했다.
지난 2013년에는 배달앱 업체에 고용된 고교생이 업무 중 사고를 당해 산업재해 보상을 요구했으나 해당 업체에서 이에 반발해 소송을 건 경우도 있다. 1심과 2심에서 법원은 모두 업체의 손을 들어줬다. 대법원은 해당 고교생이 특수형태근로종사자(아래 특수고용직)*인 택배원에 해당되므로 산재보험을 적용받을 수 있다고 판결했으나 여전히 근로자성은 인정하지 않았다. 이런 판결은 플랫폼 노동자를 근로자성이 인정되지 않는 특수고용직으로 분류해 산재보상 이외의 권리 보호에 대한 책임을 회피한 것으로 해석할 수 있다. 전국민주노동조합총연맹 법률원의 장재원 변호사는 “노동자가 하는 업무의 중요성이나 가치에 대해서도 고려해야 하는데 대법원에선 이런 기준을 아직 받아들이지 않고 있다”며 “대법원이 판례를 통해 플랫폼 노동자의 근로자성을 인정해줘야 한다”고 말했다.
한편 플랫폼 노동이 불안정 고용과 저임금 노동을 양산한다는 점도 문제로 지적된다. 플랫폼 노동자는 전통적인 고용 관계를 맺지 않으며, 사용자와의 관계가 비교적 유동적인 편이다. 이런 불안정한 고용 형태는 저임금 및 낮은 사회보장 혜택과 직결된다. 고용부 노사관계법제과 임경희 사무관은 “플랫폼 노동자가 대부분 고용이 불안정한 비정규직이라 저임금을 받는 것은 사실”이라며 “플랫폼 노동자에 특화된 정책은 아직 논의되지 않았지만 비정규직을 보호하기 위한 다양한 방안들을 고민하고 있다”고 말했다.
시도조차 없는
보호 대책 마련
지난 2017년 5월부터 국가인권위원회는 고용부에 특수고용직의 노동3권 보장을 위한 별도의 법률을 제정하거나 노동법 내 관련 조항을 개정할 것을 권고했다. 고용부는 이를 수용하겠다고 밝혔다. 하지만 2017년 하반기까지 시행하기로 했던 특수고용직의 노동기본권 보호를 위한 법률 제·개정은 이뤄지지 않았다. 이에 대해 이 사무관은 “플랫폼 노동자는 현행법이 규정하는 근로자와는 전혀 다른 개념이라 기존 법률을 개정하거나 새로운 법률을 제정하는 것이 쉽지 않다”면서도 “노사관계법제과에서 해당 법률을 검토하는 중인 걸로 알고 있다”고 전했다.
이처럼 아직 특수고용직의 권리를 보호하는 법제적 장치는 전무하다. 이에 그들의 권리 보장에 대한 요구의 목소리는 끊이지 않고 있다. 장 변호사는 “특수고용직 노동자들의 권리를 보호하기 위한 첫 단추는 당연하게도 근로자로서의 지위를 인정하는 것”이라며 “4대 보험 적용 확장 등 입법적 보호대책 마련이 필요하다”고 말했다. 이어 장 변호사는 “근로자성을 판단하는 표지가 모호하다면 사업자성의 판단 표지를 더욱 적극적으로 사용할 필요도 있다”고 덧붙였다.


나눔이라는 의미 자체가 결여되어 가고 있는 요즘이다. 그럼에도 불구하고 사랑이 더욱 절실한 어르신들과 장애인들을 위해 어려운 여건 속에서도 오랫동안 활동을 지속해왔던 이만세나눔연합회(회장 이제윤)가 2018년을 시작하며 또 하나의 사랑과 봉사의 의미를 담은 단체를 조성했다. 이른바 '다함께 발전하여 다같이 잘 살자'라는 의미를 가진 다발밴드가 바로 그 것이다. 각각의 봉사자들을 포함하여 사회공헌 활동을 위해 뜻을 품은 단체 및 기업이 함께 하는 다발밴드는 항해의 돛을 올리며 다양한 나눔 활동을 통해, 다소 경직된 사회에 따스한 메시지를 전파할 것을 약속했다. 이만세 회장이 직접 운영하는 경기도 수원 이만세삼겹살에서 다발밴드의 임원들과 만남을 가졌다.
▲ 다발밴드의 임원들
그간 지역사회에 온정의 손길을 이어온 이만세나눔연합회의 행보는 곧 수원시의 자랑이자 본받을 수 있는 상징이었다. 그리고 '이'상과 신념이 있는 사람들이 모여서 '만'들어가는 아름다운 '세'상이라는 뜻을 담고 있는 이만세나눔연합회를 주목한 이들은 곧 다발밴드의 일원으로 합류하게 되었다. 현재, 경기도자원봉사센터 홍보기자단에서 활동하며 다발밴드의 홍보를 도맡고 있는 고정희 위원은 "수원에서 활동하며 페이스북을 통해 열심히 교류하면서, 이만세나눔연합회의 '나눔'의 의미를 오랫동안 주목해왔다. 이제윤 회장님께서 워낙 봉사와 나눔과 관련하여 열심히 길을 터온 탓에 좋은 분들을 더욱 많이 만날 수 있었고 같은 이유로 다발밴드의 합류에 단 한 번의 망설임조차 없었다. 지인들 또한 페이스북, 카스 등을 통해 이번 합류를 축하해주셨다. 더욱 다발밴드의 발자취에 도움이 될 수 있도록 최선을 다하겠다"고 밝혔다. 다발밴드의 구심점을 맡고 있는 이제윤 회장은 "누구랄 것도 없이 서로 도와주려 하고 시간을 쪼개가며, 크고 작은 행사에 일일이 참석하여 응원해주시는 분들이 있어 참 감사하고 고맙다. 각자의 자리에서 이렇게 뿌리를 내리다보면 다발밴드의 결속력은 더욱 단단해질 것이라고 생각한다. 이렇게 따뜻한 사람들이 모인 하나 하나의 발자국이 행복을 돕는 씨앗이 될 수 있도록 다발밴드를 키워나가고 싶다"고 포부를 이야기했다.


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하지만, 그 이후 진행된 정리해고, 구조조정, 공기업 민영화는 대규모 사업장이 주력을 이루던 민주노총에 심대한 타격을 입혔다. 사내 하청으로 인해 더 이상 늙은(지켜야 할 게 많아진) 노동자를 대체할 젊은 노동자는 조합에 수혈되지 않았다. 어쩌다 들어 온 젊은 노동자도 요즈음 같은 시기에 ‘목숨’ 걸 기란 쉽지 않다.
금속노조에서 매년 발표하는 자료에 따르면 2012년 금속노조 소속 조합원의 평균 연령은 42.6세이며 평균 근속 년 수는 17.1년이다. 노조의 고령화는 ‘투쟁’이 무기일 수밖에 없는 노조를 결정적으로 약화시켰다.
2002년 지방선거에서 민주노동당이 정치적 시민권을 획득하기 시작한 그 때에 민주노총 중심의 노조운동은 본격적인 하강 국면에 접어든다. 10석의 의석이 생겼고 일당백 의원들과 보좌관들이 맹활약했지만 ‘제도’를 바꾸기엔 역부족이었다.
본격적 하강 국면에 들어간 노동조합은 자신을 돌보기에도 힘겨워 했다. 민주노총 출신의 위원장들은 더러 있었지만 민주노동당의 모든 조직, 특히 기초 조직은 여전히 배고픔을 견딜 수 있는 학생운동 출신들로 채워 졌다. 그들은 젊고 유능했으나 대개의 경우 현장 경험이 일천했다. 정치도 사람이 하는 건데 사람들의 구성에 따라 조직이 가는 방향은 자연스럽게 달라진다. 민주노총이 ‘돈’은 댔는지 모르겠지만 ‘몸’을 댔는지는 의문이다.
조합을 통해 집단 가입한 아저씨 당원들은 오히려 학생운동을 경험한 먹물 당원들보다 소위 말하는 ‘당성’이 떨어졌다. 선거나 특별당비 독려 전화를 하다가 이런 아저씨 당원들에게 무안을 안 당해본 당직자는 없을 것이다. 대규모 사업장이 밀집된 지역을 제외하면 노동자 당원은 그저 동네 아저씨일 뿐이다. 잘해야 1표인.
명망가나 정파, 학생운동 출신 활동가들에게 ‘노동’ 없는 진보정당을 만든 책임을 지라고 말하는 것은 쉬운 일이지만, ‘노동’ 없는 진보정당의 보다 근본적인 원인은 민주노총이 진보정당을 노동자정당으로 만들 능력도 의지도 없었기 때문이다.
총연맹 상층 활동가들과 민주노동당 정파의 짝짓기는 노총도 당도 기형적으로 만드는 결과를 초래했다. 이 부분을 덮어 놓고 출발하는 ‘노동자 정당’은 같은 오류를 반복할 뿐이다. 최근의 통합진보당 사태와 민주노총의 무리한 총선 대응은 이를 반증해주고 있다.
새로운 ‘노동자 정당’은 노동조합운동을 통해 성장한 다양한 활동가들이 지난 십여 년 간의 진보정당 운동을 통해 성장한 정당 활동가들과 함께 만들어야 한다. 그리고 적어도 출마자, 기획, 조직 등의 모든 부문에서 함께 활동해야 한다. 기획/선전/정책 등은 정당 출신 활동가들이 연대사업은 노조 출신이 역할 분담하는 기계적인 역할 분담은 오류를 반복할 뿐이다.
당은 이들을 위해 체계적인 교육 프로그램을 가동해야만 한다. 새로운 노동자 정당을 주장하시는 분들이 꼭 상근이 아니더라도 최소 100명의 활동가를 그 당에 파견하고 책임질 자세가 아니라면 그 당의 운명도 장담할 순 없다.
또 하나 비정규직 문제다. 하청 노동은 비단 대공장만의 문제가 아니다. 매일 받는 대출, 보험, 핸드폰 가입을 위한 아웃바운드 콜이 거의 대부분 하청/파견 노동으로 이뤄진다. 그들은 단결할 조건 조차 보장 받지 못한다. 대공장의 사내 하청 노동자들보다도 이들의 조건은 열악하며 거의 대부분 여성 노동자들로 구성된다.
투쟁 사업장 중심, 제조업 공장 하청 노동자 조직이 주를 이루는 민주노총 식 비정규직 조직화가 포괄하지 못하는 비정규직은 도처에 널려 있다. 영세 식당에서 일하시는 노동자들, 작은 IT 회사에서 일하는 IT 노동자들, 작은 빌딩에서 일하시는 노동자들, 대형 프랜차이즈에서 일하는 청년노동자를 민주노총이 조직할 수 있을 지 의문이다. 그것은 지역에 근거한 정당이나 지역 운동 조직이 유기적 역할을 할 때만이 가능하다.
한정된 역량으로 비정규투쟁 사업장에 연대하는 것도 매우 중요한 일이지만 정당 본연의 일은 그 투쟁을 양산하는 제도를 고치기 위한 이데올로그와 정책을 생산하고 이슈를 만드는 일이다. ‘청년유니온’의 주휴수당 투쟁은 좋은 본보기이다.


요즈음처럼 동포애가 우리의 입과 귓전에 자주 오르내리는 때도 드문 것 같거니와 또 그것이 강조되고 갈망되는 때도 흔하지도 않을 것 같다.
47년래(來) 처음이라고 하는 대수재로 인하여 인명(人命)과 재산에 막대한 피해를 가져왔으니 집을 잃고 가재도구를 잃은 이재민의 참상에 깊은 동정을 금하지 못하며 당국의 적절한 조처에 의해서 구호에 염려는 없을 것으로 믿고자 한다. 동시에 이 참상을 봄 경향각지의 뜨거운 사랑의 물결은 산적하는 의연금품으로 화하여 동포애의 산 증거를 제시해 주고 있으니 흐뭇한 마음 이루 다 말할 수 없다.
한편 27년간의 높디높은 장벽을 뚫고 제2차 본회담을 위하여 북한 적십자 대표와 그 일행 54명이 실향민과 온 겨레의 주시 속에 입경(入京)했다. 피아(彼我)의 대표들이 한결 같이 체제와 이념은 서로 다르다 하더라도 혈맥이 이어진 동족임을 강조하면서 동포애로 뭉쳐야 함을 역설하고 있으니 이산가족의 재결합으로 그들의 고통을 덜어주고자 하는 인도주의에 입각한 우리의 이 사업의 앞날도 진정한 동포애에 의하여 진행만 된다면 반드시 좋은 결실이 있을 것으로 참을성 있는 기대를 걸어보는 것이다.
그러나 우리는 동포애가 어떤 수단이나 도구로써 이용되어서는 안 되는 것임을 강조하는 동시에 그 자체가 순수한 목적으로써 받아들여져야 한다고 강조하고 싶은 것이다. 그것은 동포애의 발현이 결코 이해타산이나 다른 목적을 위하여 요구되는 것이 아니요 자연발생적이며 자동적인 것이기 때문이다. 그러므로 우리는 여기에서 우리의 입장에서 본 동포애의 참모습을 생각해 볼 필요를 느낀다.
종교인의 동포애는 세속인의 동포애보다도 지순해야 하고 간헐성이 없어야 하는 것이다.
우리가 보는 동포애란 단순한 동정심과 동일시할 수 없는 것이다. 동정심이란 현실적으로 나은 처지에 있는 사람이 보다 어려운 사람의 처지를 애처롭게 생각해 주는 마음이거니와 동포애는 그보다도 더 원천적인 것이어야 하기 때문이다.
물론 수재민을 돕고 이산가족을 도와주려는 그 심정이 동포애임을 부정하려는 것은 아니지만 그러나 대증적으로 발현되는 동포애는 일시적으로 유동적임을 면하지 못할 것이니 반심과 퇴굴감마저 불러올 가능성을 내포하고 있는 것이다. 따라서 우리는 동포애의 무진한 원천을 가꾸지 위한 몇 가지의 마음공부가 곁들여져야 될 것으로 안다.
첫째, 인연(因緣)관에 투철해야겠다는 것이다. 동포로서 공동운명체의 일원이라는 멍에를 같이 짊어지게 된 것이 결코 우연일 수는 없다. 숙겁의 인연에 의하여 맺어진 그래서 동족관계는 자의로 거부도 탈락도 할 수 없는 것이며 비록 국적을 바꾼다 해도 그 혈맥은 끊을 수 없는 것이라는 점을 깨닫는다면 서로가 아끼고 소중해 하는 애정을 갖게 될 것이다.
둘째, 대자비심을 가꾸어야 할 것이다.
너와 나의 구별을 초월하고 주는 자와 받는 자의 분별을 떠난 완전 융합이 대자비심의 자세이다. 따라서 동포애는 넉넉한 자나 강한 자가 어려운 자나 약자를 위하여 베푸는 온정이 아니요, 자기의 피육으로 느끼는 아픔인 것이어야 한다. 만ㄴ약에 동포애를 온정 정도로 이해한다면 그것은 자신의 우월감이나 행위에 대한 보답을 기대하는 데 떨어지기 마련이니 진정한 동포애라 말할 수 없을 것이다.
셋째, 동포애는 체질화된 것이어야 한다. 특정의 시(時)와 장소를 국한하는 동포애가 아니요, 일거수일투족이 그대로 동포애에 직결되는 것이어야 영속성을 가질 수 있을 것이다.


강산문화연구원을 찾아 주셔서 반갑습니다.
우리연구원을 찾아 주셔서 반갑습니다.
강산문화연구원장 김용탁입니다.
우리연구원은 고고학 전공자들로 구성된 매장문화재 발굴조사 전문기관입니다. 과거 우리선조가 어떤 삶을 살고, 무슨 생각을 사회적으로 공유하였는지 선조가 남겨 주신 다양한 물질적 증거들을 발굴해내어 궁극적으로 당시 사회상을 구명하고 그 사회가 어떻게 오늘에까지 이르렀는지 과정을 밝히는 일을 수행하고 있습니다. 그러기 위해서 매장문화재 발굴조사는 물질적 증거를 수집하기 위한 필수적인 작업에 해당하며, 우리연구원의 중요한 목적 중 하나입니다.
개발사업을 진행하다 보면 그 땅에 과거 우리선조가 남겨 놓은 삶의 증거들인 ‘문화유산(매장문화재)’을 만날 수 있습니다. 개발행위는 지금 우리가 살아가야 할 삶의 필수조건이며 집을 짓고, 공장을 만들고, 도로를 놓는 일입니다. 여기에서 ‘개발과 보존’이라는 문제에 직면하게 되는데 어느 것이 우선인지 풀 수 없는 답을 가지고 있습니다. 행정적으로는 개발행위에 따른 유적 파괴를 최소화 하는 노력의 일환으로 ‘구제발굴’을 수행하도록 하고 있으며, ‘구제발굴’을 수행하기 위해 설립된 기관이 매장문화재 발굴조사 전문기관입니다. ‘민법32조(비영리법인의 설립과 허가)’와 ‘문화체육관광부 및 문화재청 소관비영리법인 설립 및 감독에 관한 규칙’에 근거하여 문화재청장으로부터 법인 설립허가를 받게 됩니다.


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반면에 서울 아파트 가격은 지난달 들어서면서 하락을 멈추고 반등의 모멘텀을 만들고 있다. 반등의 모멘텀은 부동산 시장과 관련된 정부 발표로부터 비롯되었다고 해도 과언이 아니다. 그 중 첫 번째가 고양 덕양구 창릉이 포함된 수도권 3기 신도시 추가 발표다. 두 번째는 서울 강남 영동대로의 광역교통환승센터 관련 인허가이다. 고양 창릉이 일산보다 서울에 인접해 있으며 이로 인한 ‘인 서울(In Seoul)’ 기대감이 증폭된 탓이다. 또한, 강남 광역도시교통환승센터 발표는 인접한 옛 한전 부지에 개발되는 현대자동차의 글로벌 비즈니스 센터와 맞물려 폭발력 있는 시너지 효과를 낼 것은 주지의 사실이다.
별개인 듯 보이는 두 개의 사안은 기막히게 연관된다. 강남 수요를 3기 신도시 형태의 총량적 공급을 통해 서울 외곽으로 빼겠다는 것이 정부의 의도였다. 반면에 가격 상승을 촉발할 수 있는 강남 재건축 시장은 여전히 규제하면서 강남에 대한 관심과 수요를 집중시킬 수 있는 코엑스몰 지하에 개발되는 광역도시교통환승센터의 추진은 이율배반적이게도 정면으로 배치된다.
거의 동시에 발표된 서로 다른 방향으로 보이는 의사 결정은 오히려 흡인 요인이 강한 강남발 개발 재료로 인해 ‘인 서울’ 기대감을 증폭시켰다. 여기에 김현미 국토부 장관의 주택도시보증공사(HUG) 분양가 제한 한계 언급은 결과적으로 민간 택지에 대한 분양가상한제 적용의 확대로 굳어지면서 상황을 더욱 혼란스럽게 한다. 주택시장마저도 이쪽 아니면 저쪽이라는 극단적 선택처럼 비친다.
그런 이유에서 애초부터 공정한 경쟁을 할 수 없는 상황에 비유하는 ‘기울어진 운동장’으로서의 강남과 다른 지역, 또는 서울과 다른 지방 시장 간의 이분법적 대립각으로서의 구별은 오히려 선명해졌다.


검찰은 서울중앙지법 형사합의27부(부장 정계선) 심리로 7일 열린 이 전 대통령의 속행 공판에서 이팔성 전 우리금융지주 회장이 2008년 1~5월 작성한 비망록 사본을 공개했다. 비망록에는 2007년 1월부터 이 전 대통령의 사위인 이상주 변호사와 친형인 이상득 전 국회부의장에게 거액을 건네면서 인사 청탁을 한 과정이 담겼다. 이 전 대통령은 2007년 1월부터 2011년까지 이 전 회장으로부터 22억 5000만원의 현금과 1230만원어치의 양복값을 뇌물로 받은 혐의를 받고 있다.
이 전 회장은 금융감독원장 등 자신이 원하는 자리에 인사 청탁이 잘 받아들여지지 않자 2008년 3월 28일 “이명박과 인연을 끊고 다시 세상살이를 시작해야 하는지 여러 가지로 괴롭다. 나는 그에게 약 30억원을 지원했다. 옷값만 얼마냐”면서 “그 족속들이 모두 파렴치한 인간들이다. 고맙다는 인사라도 해야 하는 것 아니냐”며 이 전 대통령을 향한 원망을 쏟아냈다. 이 변호사를 향해선 “왜 이렇게 배신감을 느낄까. 정말 어처구니없는 친구다. 소송을 해서라도 내가 준 8억원 청구 소송할 것”이라고 적었다.


울림 최예태 회화 60주년 기념선집 그 예술의 발자취 출판기념초대전 - 아트코리아방송
승인 2018.12.29 03:15
[아트코리아방송 = 김한정 기자] 인사동에 위치한 인사아트프라자(박복신 회장) 3층 갤러리에서는 2018년 12월 26일 오후 울림 최예태 회화 60주년 기념선집 “그 예술의 발자취 출판기념초대전” 오프닝 행사가 열렸다.
이날 행사에는 울림 최예태 화백과 가족들과 (사)한국미술협회 이범헌 이사장, 미술계, 예술계 선후배들이 인사아트프라자 3층 전관을 가득 메운 가운데 성대하게 진행되었다.
예술의 대한 정의의 역사는 오류의 역사라는 말이 있다. 그렇다. 예술은 쉽게 정의할 수 없다. 그러나 이것은 역설적으로 예술에 대한 견해의 다양성을 반증하기도 한다. 그런 맥락에서 나는 욕구와 발견과 희열이 창작의 삼요소라는 생각을 견지하고 있는 바, 욕구는 새로움을 추구하는 과정에서 파괴를 전제로 하며 그 후에 발견되는 희열이야말로 예술의 호흡이라고 믿고 있다.
창작은 작가의 고독한 영혼이 경작한 사유물임과 동시에 예술을 사랑하는 사람과의 공유물이다. 이런 역학의 정점에 서서 나는 오늘도 전심전력 쉬지 않고 그림을 그린다. 화가의 치열한 운명을 있는 대로 투자하여 색을 찾고 또 집중적으로 화폭에 점 하나를 찍고 긋기를 반복한다.(최예태 작가노트)
최예태 작품세계
1993년 겨울, 나는 본 대학 조형미술학과 회화강좌를 통하여 최예태씨를 지도하는 즐거움을 가졌다. 사실 가르친다기보다 회화의 경험을 함께 나누었다고 하는 편이 훨씬 적절한 표현일 것이다. 왜냐하면 우리들의 직업적인 이와 같은 방법으로 이루어졌기 때문이다.
최예태씨는 실기에 대한 압도적인 지식의 보고를 풍성히 지니고 있는 성숙된 기성화가이다. 그는 자신의 독자적인 테크닉을 충분히 지니고 있으며, 색채화가로서 대단히 숙련된 상상력, 그리고 지혜와 감성을 발휘할 수 있는 천부적인 능력을 지니고 있었다. 또한 자기나라의 전통적인 회화기법에 대하여 지대한 관심을 가지고 있을 뿐만 아니라, 현대회화에 관해서도 각별한 흥미를 나타내고 있는 것이다.
그는 남다른 판단력을 가지고 있으며, 열정적이고 갚은 사색을 할 수 있는 대 우주적인 능력위에 굳건히 존재한다. 나의 개인적인 견해로는 그가 화가로써 창작활동에 진지하게 참여하는 정신과, 작업에 대해 도저(到底)한 의지를 불태우고 있다고 생각한다. 또 그가 화가로서의 활동을 추구하는데 있어서 충분한 자양분을 지니고 있다고 사료된다.
1993년 5월 2일
뤼시오 드 에이쉬(퀘백 유니버시티 미술대학 교수)
성신여대 최예태 미술관을 돌아보고
서승석(시인·미술평론가)
현대회화의 거장으로서 프랑스에 장-마리 자끼Jean-Marie ZACCHI가 있다면, 대한민국에는 최예태가 있다. 맑은 영혼의 울림 같은 최예태의 그림들이 들려주는 아름다운 선과 색으로 구성된 교향곡은 깊은 여운을 남긴다.
성신여대 최예태 미술관에 소장된 주옥같은 52점의 작품들은 구상화에서 비구상화로, 자연주의 회화에서 추상화로 장르와 시공간을 넘나들며, 끊임없이 변신을 거듭하며 경쾌한 색조로 화려하게 펼쳐 보이는 원로작가의 예술세계를 한눈에 돌아볼 수 있는 기쁨을 선사한다. 마치 단 3년간 시작활동을 하고 절필하였으나, 그 짧은 기간에 남긴 낭만주의·상징주의·초현실주의 사조를 포괄적으로 섭렵하는 시편들로 문학사에 영구히 빛나는 랭보의 시세계를 단숨에 살펴보듯이... 1000호에 이르는 대작으로부터 소품에 이르기까지, 사실주의적 초기 누드화에서 미니멀리즘 화풍의 근작에 이르기까지, 그가 즐겨 다루는 높디높은 산의 높이만큼이나 깊디깊은 심오한 예술혼을 간직한 작품들은 관람자에게 경탄을 불러일으킨다. 수면 위에 반짝이는 찬란한 빛처럼 강렬히.
사물과 자연을 해체하고 재조합하여 이루어낸 견고한 구성, 직선과 사선 혹은 곡선으로 분할하여 재구성한 화면의 팽팽한 긴장감, 현란하고 대범한 색채의 대비로 표출되는 탁월한 색채감각을 주조로 하는 그의 독보적인 회화적 특성은 보는 이에게 고요한 충격을 안겨준다. 후기 인상파에 속하는 세잔이 말년에 그린 ‘셍트 빅트와르 산’에서 기하학적 면과 색조각으로 회화적 붓터치를 사용하여 자연풍경을 단순화시켜 나아갔는데, 최예태는 붓자국조차 남기지 않고 산과 나무를 기하학적 색채면으로 더욱 단순화시키고 있다. 그는 지금 세잔과 색면 회화의 대가 마크 로스코의 사이에 서 있다고나할까?
색상에 있는 강력하고 물리적인 영향력을 데미안 허스트는 회화의 “감칠맛Yumminess”이라고 표현하였는데, 최예태는 격렬한 색채의 과감한 대비효과로써 이 감칠맛을 더하여주고 있다. 그리고 데이비드 호크니가 지적한 바 있는 “어떤 색상이 사용된 영역이 크면 클수록, 그 색상은 강력해진다.”라는 원리를 그의 대작들은 확실히 증명해주고 있다. 힐링을 유도하는 그의 작품에서 뿜어져 나오는 긍정적이고 강력한 에너지 파장은 이에 기인하리라. 또한 작가의 균형 잡힌 정신세계를 표출하기에 적합한 초연함을 수반하는 낭만적인 색채는 최예태 회화의 신비스런 마력의 근원이다.


구길용 뉴시스 광주전남취재본부장 민심은 천심이다. 그 중에서도 단연 설 민심이다. 민족의 대이동이 이뤄지고 오랫동안 만나지 못했던 가족과 친지들이 모처럼 한자리에 모여 이야기꽃을 피운다. 대화의 주제는 소소한 일상에서부터 정치, 경제, 사회에 이르기까지 영역이 없다. 일부에서는 인터넷과 SNS의 발달로 설 민심이 예전 같지 않다고 하지만 오히려 SNS의 힘을 빌려 더욱 확산되는 경향이 짙어졌다. 여론 흐름의 중요한 척도로서 설 밥상머리 민심만한 게 없다. 정치권이 촉각을 곤두…
민주주의를 기만하고 광주를 모독했다. 더불어 국민의 분노도 치밀어 올랐다. 알츠하이머(치매) 증상이 있다던 피고 전두환 전 대통령은 독감을 핑계로 지난 1월7일 잡혔던 형사 재판정에 끝내 나타나지 않았다. 그는 5·18 광주 민주화운동 당시 헬기 사격 사실을 증언한 고(故) 조비오 신부의 명예훼손 혐의로 기소돼 재판이 진행 중이다. 지난해 8월 알츠하이머병을 이유로 첫 형사재판 출석을 거부한데 이어 이번이 두번째다. 그의 변호인은 "재판부에서 공판기일을 지정했음에도 불구, …
양기생 문화체육부 부장 연초부터 체육계가 미투(me too-나도 당했다)로 몸살을 앓고 있다. 쇼트트랙 국가대표이자 2018 평창 동계올림픽 금메달리스트 심석희 선수가 성폭행을 당했다며 조재범 전 코치를 추가로 고소하면서다. 앞서 조재범 전 코치는 선수 폭행 혐의로 고소당해 징역형을 선고받고 복역하고 있다. 지난해 11월 전직 유도선수인 심의용이 성폭행과 관련해 코치를 고소한 사건이 뒤늦게 알려지면서 체육계 미투가 일파만파로 확대되고 있다. 문재인 대통령은 청와대 수석보좌관…
무등의 시각- 광주시민은 돌을 준비하고 있습니다


플라스틱 전기 도금 크롬 소재는 구조적 장점으로 인해 주로 ABS 플라스틱이며, 전반적인 성능이 우수하고, 가공 및 성형이 용이하며, 재료 표면이 침식되기 쉽고 코팅 밀착성이 높아 범용 도금에 적용됩니다 .
산업의 급속한 발전과 함께 플라스틱 도금의 응용 프로그램은 장식의 중요한 수단 중 하나의 표면에 플라스틱 제품으로 점점 넓어.
현재, 국내 및 해외 ABS, 폴리 프로필렌, 폴리 술폰, 폴리 카보네이트, 나일론, 페놀 유리 섬유 강화 플라스틱, 폴리스티렌 및 기타 플라스틱 표면 도금, 특히 ABS 플라스틱 도금에서 널리 사용되는 가장 널리 사용되는 최고의 도금


모든 새로운 포켓 몬스터와 과거 즐겨찾기 자세한 그래픽과 강렬한 3d 전투와 생활에와 서. 포켓 몬스터 트레이너가 되어, 캐치, 무역, 전투에 새로운 포켓 몬스터로 가득한 시각적으로 멋진 새로운 지역에서 모험을 위해 밖으로 설정 합니다. 포켓 몬스터-에 미, 당신은 애완 동물, 사료, 그리고 미래의 전투에서 당신을 누릴 수 있습니다 깊은 유대를 형성 하 여 포켓 몬스터와 함께 재생할 수 있습니다. 게다가, 당신은 연결 하 고 전투, 무역 포켓 몬스터, 그리고 훨씬 더 그들을 도전 하기 위해 언제 든 지 전세계 플레이어와 통신할 수 있습니다. 다운로드 코드는 nintendo 스위치 ™, Wii U ™ 또는 시스템의 닌텐도 3ds ™ 제품군에 대 한 특정 디지털 게임이 나 컨텐츠에 대 한 코드입니다. 모든 포켓 몬스터 X와 포켓 몬스터 Y 플레이어가이 업데이트 데이터를 다운로드 하 고 설치 하는 것이 좋습니다. 인터넷에 연결 되어 있는 동안 닌텐도 3ds 시스템을 사용 하 여 아래의 QR 코드 패턴을 스캔. 포켓 몬스터 X에 대 한 업데이트 데이터는 포켓 몬스터 Y의 것과 다르므로 고객님의 게임 버전에 대 한 QR 코드를 스캔 하 여 확인 하십시오. HTTP 요청 수가 많은 경우 IP 주소가 일시적으로 차단 되었습니다. 이 문제의 가장 일반적인 원인은 다음과 같습니다. 어쩌면 체크 아웃 하이퍼 에메랄드.
그것은 중국어로 그러나 부분적으로 이다. 너희들은 모든 포켓몬과 그들의 진화와 메가 진화와 karlos 지역을 개발할 수 있습니다. 또한 다른 스토리 라인을 개발할 수 있습니다. 글쎄, 난 사실 게임을 작성 하지 않았다. 그들은 요청 했기 때문에 내가 그들을 추가 하지만, 난 그들을 만든 몰라요; 아마이 프로젝트 들은 아직 완성 되지 않았습니다. Nintendo 3ds 소프트웨어의 3d 효력을 즐기기 위하여는, 당신은 체계 자체에서 그것을 경험해 야 한다. 이 웹 사이트의 모든 스크린샷 및 비디오는 2d 모드에서 캡처됩니다. 자녀 보호 기능을 사용 하 여 어린이 6 및 아래의 3d 모드를 제한 합니다. Nintendo.com에서 직접 디지털 게임을 구입 하 여 닌텐도 시스템에 보내려면, 당신은 닌텐도 계정이 필요 합니다. nintendo 3ds와 Wii U 체계를 위해, 당신은 또한 당신의 nintendo 네트워크 ID를 가진 당신의 nintendo 계정을 연결할 필요가 있을 것 이다.
어쩌면 수확 달과 마인 크 래 프 트? 확실하지 않음. 실제로 그것은 연주 하지 않았습니다. 야 대부분의 포 케 몬 들은 알고 있어야 하 고 그들이 진화 하지 않는 움직임을 배울 때 자신의 생각 … 당신은 그것을 재미 있는 게임의 문제를 해결 하시기 바랍니다 수 있지만 그 어떤 종류의 포 케 몬은 알고 있어야 하 고 그들이 해야 할 수준에서 진화 하지 않는 것이 움직이게 하는 배우 하지 마 일부 포켓몬 사용과 같은 이상한 움직임 방어 사용 absieb, riolu 독 침 , helgopile 펙. 메가 에메랄드 x와 y frokie이 비디오를 참조 하십시오 protean 받을 수 있는이 봐 너 클 산. 그것은 비록 당신을 위해 조금 다를 수도 있습니다. 당신이이 문제를 일으키는 것을 이해 하지 않으면, 여기에 문의 하시기 바랍니다. 그렇습니다, 첫번째 게임은 매우 나쁘다. 당신은 다른 하나를 시도 해 봤 나? 만약 당신이 포켓몬 X와 Y, 공식 3ds 게임, 귀하의 GBA 에뮬레이터에, 그것을 간단 하 게 불가능 하다는 점에 유의 하시기 바랍니다 플레이를 찾고 있어요! 그러나 만약 당신이 좋은 GBA Rom과 Gen 6 포켓몬, 이러한 확인 하시기 바랍니다-굉 장 해킹 놀고 싶어 …


아산문화의 탐방을 하고나서 쓴 보고서입니다. 5장이내로 작성되었습니다.
설화산의 자락에 위치하고 있는 외암리 민속마을은 정말 그림속에 화폭을 담아낸것같이 아름다웠다. 배산임수 지역이라서 그런지 뒤에는 설화산이 앞으로는 개울이 흘렀다. 여기저기 둘러보다 마을의 대표적 가택중 하나 송화댁에는 실제로 들어가보았는데 세상살면서 이렇게 아름다운 곳은 처음이라고 말하고 싶다. 오래된 정원수에 마당에는 굽이굽이진 물길이 있어 이 저택을 더욱더 아름답게 꾸며주는 역할을 해주고 있었다.
한국형 정원이라는게 이런거구나 새삼 실감 할수 있었다. 그리고 거기에서 연잎차를 한잔 얻어 마실수 있었는데 연잎차를 마시고 나서 정원에 앉아 경치를 감상하니 무릉도원에서 신선놀음을 하고 있는 나자신을 발견할수 있었다. 정말 값진 좋은 경험이었다.
외암리 민속마을의 특징은 실제 사람이 살고 있어서 그런지 들어가 볼수 있는 곳은 몇 곳 안되지만 굳이 집안으로 들어가보지 않아도 마을 경관은 충분히 아름다웠다.라고 말하고 싶다.
그리고 조금더 가서 참판댁을 보았는데 마을 내에서 가장 큰 규모를 자랑하는 가옥인데 고종황제한테 하사받아서 지었다고 한다.
이 집의 특징은 굴뚝이 아래에 있었는데 가이드 말로는 살균작용과 습기제거 역활 하였다고 한다 즉, 메인 굴뚝을 막고 매운것들을 태우면 연기가 마당이나 집 전체에 고스란히 퍼져, 집에 있는 잡벌레나 균등을 죽이고 습기도 제거하였다고 하니 요즘말로 하면 물먹는 하마와 모기향이 필요없는 셈이다. 이런거는 현재를 살아가는 우리에게 정말 부러운점이 아닐까 생각해본다. 그리고 대문간채는 약간 서쪽으로 틀어져있는데 이는 사랑채가 정면으로 보이지 않도록 한것이라고 한다. 그리고 큰집의 대문 앞으로 돌담을 쌓아 공간을 연출한 것이 특이하다. 이 집은 돌담을 쌓아 아름다운 공간을 구획하고 있으며, 집안의 살림살이가 잘 보존되어 옛 생활방식을 엿볼 수 있게 해주는 전통가옥이다. 참판댁은 현재 수리공사중이라서 아름다운 옛모습을 완전하게 볼순없었지만 나중에 꼭 한번 완벽한 옛 저택의 모습을 볼수 있었으면 좋겠다.
외암리 민속마을 관람하고 유유히 빠져나왔는데 시간이 부족해서 전체적인 면을 볼수없었지만 하지만 기품있는 옛 생활의 정취를 만끽할수 있었던 좋은 시간이었다.
아쉬움을 뒤로 한 채 마지막 여행지인 고불 맹사성 저택으로 향했다. 맹씨행단은 맹씨가 사는 은행나무 단(檀)이 있는 집이란 뜻으로 조선 초의 명정승 고불 맹사성의 옛집을 부르는 이름이 거니와 우리 나라 살림집 가운데 가장 오래된 옛 모습을 간직한 곳으로 사적 제109호이다
문화적 가치의 및 창조적 활용 방안
솔직히 이번 아산문화의 탐방을 하지 않았다면 요번에 다녀온 다섯가지 문화재에 대해서 전혀 알 수없었을뿐더러 관심도 가지 않았을것이라고 생각한다.
즉 아산에 있는 문화에 대한 홍보가 아주 미흡하다고 생각한다. 그렇기에 문화재청이 학생이나 성인들에게 광고나 학생들을 대상으로 우리 문화의 유산에 대해서 감상하는것만이 아닌 느끼고 즐길수 있는 문화재를 활용한 다양한 프로그램과 홍보가 필요하다고 생각한다.
그래서 수업시간에 배운 스토리텔링을 통해서 아산문화에 대한 재미있는 이야기를 공모전이나 (소나기 마을)처럼 예를 들어서 각지역마다 이야기를 재미있게 꾸민다면 문화재를 좋은 방향으로 활용해나갈수 있지 않을까 생각해본다. 여기다 덧붙이면 아산에 역사인물의 “맹사성의 흥미진진한 이야기“나 ”맹사성 실제로 되어보는 체험“과 그리고 외암리 민속마을의 “민속마을 하루 재미있게 체험해보기” 이런식으로 활용하는 방안이 있을것이다. 이렇게 아산뿐만 아니라 각 지역에 아름다운 문화유산과 어우러진 현장에서 직접 실시되는 만큼 우리문화재의 가치와 의미도 느낄수 있는 좋은 기회와 홍보도 할 수 있는 일석이조의 효과를 거둘수 있을거라고 생각한다. 이렇게 된다면 자연스레 문화재 홍보와 관리가 되지 않을까 생각해보게 된다.
그리고 한가지 더있다면 아산문화를 지역주민과 화합단결하여 새로운 문화디자인도시로 리모델링하는 방안을 하면 좋을것같다. 현재 독일 “에슬링겐”지역이 이렇게 하고 있는 데 현재 이지역은 소도시 이지만 매력있는 도시이면서 전통을 가진도시로 탈바꿈 하였다.


더불어시민당 비례대표 용혜인 당선인은 기본소득당 출신이다. 올해 만 30살로 젊은 정치인으로 주목받고 있는 그는 "세월호에서도 노동개악에서도 그들의 정치 안에 '우리'는 없었다"며 2016년 처음 국회의원 선거에 도전했다. 2020년 1월 창당한 기본소득당 상임대표를 맡았던 용혜인 당선자는 비례대표 선거연대를 위해 더불어시민당의 비례대표 공천을 받아 이번 총선에서 당선됐다. 은평시민신문에서는 최근 구산동으로 이사를 해 은평 주민이기도 한 그를 지난 20일 반짝반짝사진방에서 인터뷰했다.
▲ 더불어시민당 용혜인 당선자 (사진 : 정민구 기자) ⓒ 은평시민신문
- 더불어 시민당 비례후보로 당선됐다. 당선 소감은 ?
"국회의원에 출마하면서 좋은 법을 만들어야 겠다고 생각했는데 막상 당선되고 나니 마음도 어깨도 무겁다. 열심히 하는 것뿐 아니라 잘 해야겠다는 생각이다."
- 이번 총선에서 더불어시민당 후보로 당선됐는데 이전에는 어떤 활동을 했는지?
"후보등록 이전에는 기본소득당 상임대표를 맡았다. 기본소득당은 올해 1월에 창당했는데 모두에게 조건 없이 정기적으로 주어지는 현금소득인 기본소득을 실현하는 것을 목표로 하고 있다. 정당이름에는 민주, 정의, 자유, 평화가 들어가야 할 것 같은데 한국 사회에서 처음 시도해보는 방식으로 기본소득이라는 아젠다를 이름에 건 정당이다.
핵심 정책으로 기본소득 매월 60만원 지급이다. '기본소득이 도입되면 다른 복지제도가 없어지는 거 아니냐'는 우려를 많이 하는데 기존의 복지제도가 후퇴하지 않으면서도 모두에게 최소한의 소득을 보장하는 방식으로 기본소득이 도입되어야 한다고 본다. 이외 사회안전망 강화, 사회공공성 강화 정책들을 총선 과정에서 준비했다. 창당한 지 3개월 정도 되었기 때문에 앞으로 더욱 채워나가야 하는 상황이다."
- 기본소득의 필요성은 무엇인가?
"사회가 굉장히 빠르게 변하고 있고 4차 산업혁명이라는 아주 급격한 변화를 마주하고 있다. 이젠 일을 해야만 먹고 사는 대부분의 사람들이 어떻게 살아야 하는지 대답이 필요하다. 그 대답은 정치가 내놓아야 한다. 기존에 노동과 연계한 복지국가가 더 이상 효과적으로 작동하지 않는다고 했을 때, 일을 해야만 먹고 살 수 있었던 기존의 사회 패러다임에서 일하지 않아도 최소한의 삶의 조건, 존엄을 유지할 수 있도록 패러다임 자체가 변화해야 한다고 생각한다."
- 위성정당 논란이 있었음에도 기본소득당이 민주당 연합정당 형태로 참여하게 된 이유는 무엇인가?
"연합정당 제안을 받은 이후 저희는 '의제의 동등성, 홍보의 동등성, 당선가능성의 동등성'을 보장해야 한다고 요구했다. 그래야 선거연합이라는 게 가능하다고 봤는데 그 제안이 받아들여져서 참여할 수 있었다.
기본소득당 창당 과정에서 2만 명의 당원이 3개월 동안 모였고 그중 80%가 10대, 20대였다. 당원들 직업 중 알바, 학생, 간호조무사, 쿠팡맨, '편돌이', 20대 주부 등이 굉장히 많았다. 굉장히 열악한 일자리거나 일을 할 수조차 없는 상태, 이들에게 기본소득 60만원이라는 금액은 너무나 절박하고 지금 당장 필요한 제도이자 금액이었다. 이 열망을 21대 국회에서 실현하는 것이 필요하겠다는 생각에서, 내부에서 많은 이견들과 의견들이 있었지만, 어려운 선택을 내리고 선거연합정당에 함께하게 됐다."
- 앞으로 기본소득당으로 복귀하게 되는 건가?
"당연하다. 선거연합정당을 논의할 때부터 끝날 때까지 계속해서 상호간에 합의한 사항이다. 다만 당선인 신분에 제명이 가능한지 등등에 대해서 법적인 절차에 대한 검토가 필요하기 때문에 시기와 일정에 대해서는 검토하는 중이다. 민주당에서 안 놔주진 않을 거라고 생각한다. 그 부분에 대한 신의는 분명하게 있다."
▲ 더불어 시민당 용혜인 당선자 (사진 : 정민구 기자) ⓒ 은평시민신문
- 정치에 참여하게 된 계기가 궁금하다.
"세월호 참사를 겪으면서다. 2014년 여름 세월호특별법을 만들 때 세월호 유가족들이 100만 명이 넘는 서명을 받았다. 그런데 당시 여당 원내대표가 '우리랑 협상하려면 민주당 원내대표에게 협상의 전권을 주라'고 훈계를 하는 모습을 봤다.
그게 너무 이상해서 그 여당 원내대표가 몇 표나 받고 국회의원이 됐나 찾아봤더니 지역에서 7만표 정도를 받았더라. 지역에서 7만 표를 받고 당선된 사람이 세월호 유가족들이 100만 명 이상의 서명을 받아온 걸 무시하는 걸 봤다. 이미 벌어진 참사에 대해 진상규명과 수습을 요구하는 건 너무 중요한 일이고 저도 그 활동을 열심히 했지만 이것만으로는 부족하다는 생각이 많이 들었다. 참사가 일어난 뒤에 수세적으로 대응하는 게 아니라 참사가 일어나지 않을 수 있는 사회를 만드는 게 정치의 역할이라고 생각했다.
물론 공무원 시험을 보고 붙게 된다면 안정적이고 좋은 삶이 이어지겠지만 그보다 정치라는 걸 직접 해봐야겠다, 이미 벌어지는 일에 대응하는 것만으로는 너무 부족하고, 기존의 정치는 새로운 사회를 만들겠다는 대안과 전망과 비전을 제시할 능력이 너무 부족하고, 그랬을 때 직접 해야겠다고 마음을 먹고 정치를 하게 됐다."
- 정치에 참여하는 모습을 보고 주변의 반응은 어땠는지?
"'선의만으로는 되지 않는다, 너의 뜻은 알겠는데 현실정치는 그렇지 않아, 너의 말은 다 좋은데 현실가능성이 없어'라고 얘기하는 분들이 굉장히 많다. 하지만 기본소득당의 창당 과정이나 선거 과정에서 희망을 많이 봤고 새로운 정치를 열망하는 국민들의 뜻을 확인했던 시간이었다. 새로운 정치세력화는 총선 이후 저의 여전한 과제이고 성공할 수 있다면 내가 하고자 하는 일이 불가능하기만 한 일은 아니지 않을까한다."
- 앞으로 의정활동 계획은?
"기본소득을 정치권 차원의 논의로 진행해야 한다는 생각이다. 앞으로는 국회 차원에서 기본소득을 연구, 공론화하는 작업들을 통해 온 국민 기본소득법안을 발의할 예정이다.
이 외에도 세월호 관련해서 아직도 남아있는 과제들, 최근 한국 사회에서 논란이 되고 있는 n번방 사건도 21대국회에서 다뤄져야 한다. 여성폭력과 여성의 안전 문제, 성폭력 문제에 대해 분노하는 여성들의 목소리를 제대로 담아낼 수 있어야 한다."
- 기본소득당 관련 당선자는 혼자인데 법안 발의 과정에서 다른 국회의원들을 어떻게 설득할 계획인가?
"앞으로 제가 발휘해야 하는 정치력의 문제라고 생각한다. 쉽지 않다는 것은 알지만 기본소득에 대해서 많은 정치인들이 관심을 갖고 있다. 장기적인 관점에서 필요하고 논의가 시작되어야 한다고 동의하시는 분들이 많다. 진보와 보수, 민주와 반민주 구도를 떠나 많은 분들이 본인의 당적과 상관없이 기본소득에 관심이 많기도 하다. 이런 분들의 뜻과 힘을 모아가는 과정이 중요하다."
- 앞으로 어떤 정치를 펼칠 계획인지?
"정치는 방향을 제시하는 거라고 생각한다. 87년 민주화 이전에는 민주화라는 큰 방향을 가지고 정치가 작동했는데, 민주화 이후 큰 방향을 제시하는 정치가 실종된 것 같다. 지금의 정치는 분명하게 4차 산업혁명, 포스트코로나 시대에 한국 사회가 어떤 방향으로 나아가야 하는지를 제시해야 한다. 그런 정치인이 되는 것이 목표이자 꿈이다.
여기에 더해 세대교체가 필요하다고 생각한다. 단순히 젊은 사람한테도 기회를 줘야 하니까 필요하다는 게 아니라, 지금 변화하고 있는 사회, 2020년의 한국 사회를 가장 잘 이해하고 감각하는 사람이 청년들이라고 생각한다.
스마트폰으로 관계 맺고 인터넷으로 네트워킹하는 것이 너무도 익숙한 사람들, 오프라인으로 새로운 조직을 만들고 사람들을 만나는 것보다 온라인을 통해 관심 있는 의제에 대해 의견을 표출하고 사회적 행동을 하는 것이 지금 시대에 더 익숙한 방법이지 않나? 정치의 영역에도 청년들이 많이 진출하는 것이 실제로 더 좋은 대안들을 만들어낼 수 있을 것이라고 생각하고 그런 의미에서 정치 세대교체가 필요하다."
- 은평과의 인연은?
"4년 전에 1년 정도 잠깐 살았다. 은평은 동네에 활력이 있고 사람 사는 곳 같은 분위기여서 좋았다. 결혼하고 처음으로 이사를 했는데 은평으로 가자고 강력하게 주장했다. 은평은 어디서든 북한산이 보이는 것도 좋고 불광천에 꽃 피는 것도 너무 예쁘다. 저의 인생의 전환기에 은평에 왔고 여기서 새로운 일들을 시작하게 됐는데, 쭉 은평에서 좋은 인연들과 이력들을 만들면서 살고 싶다."


벤투호 출범 후 최다 골 경기. 오랜 만에 시원한 경기가 펼쳐졌다. 전반 11분 만에 터진 손흥민의 선제골 이후 김신욱의 4골, 황희찬과 권창훈의 추가골이 이어졌다. 특히 선발로 나온 김신욱은 모두가 기대했던 모습을 100% 보여줬다. 강력한 피지컬을 앞세워, '아시아 즐라탄'다운 활약을 펼쳤다.
경기 후 공식 기자회견에 참석한 벤투 감독은 "오늘 경기를 8-0으로 승리하면서, 승점 3점을 획득한 게 무엇보다 중요하다. 선수들에게 축하해주고 싶다. 진지한 자세로, 상대를 존중하고, 스스로를 존중하고, 팬들을 존중하는 마음을 가지고 집중해서 경기를 했던 점이 중요하다고 생각한다"라고 소감을 밝혔다.
경기 중 논란의 장면 하나가 나왔다. 후반 16분 손흥민이 권창훈과 교체되는 상황에서 경기 지연을 이유로 경고를 받았다. 당시 벤투 감독은 큰 몸짓을 사용하며 주심에게 강력히 항의했다. 벤투 감독은 "상식적으로 이해가 가지 않는다. 계신 분들 다 보셨을 거다. 주심이 조금 주목을 받고 싶었던 것 같다. 누가 60분에 6-0으로 이기고 있는 상황에서 시간끌기를 했다고 생각하겠는가"라며 다시 한 번 불만을 드러냈다.
- 손흥민 선수의 경고에 강한 불만을 보였다. 어떻게 생각하는가.
상식적으로 이해가 가지 않는다. 계신 분들 다 보셨을 거다. 주심이 조금 주목을 받고 싶었던 것 같다. 누가 60분에 6-0으로 이기고 있는 상황에서 시간끌기를 했다고 생각하겠는가. 이란에서 오신 주심은 그렇게 생각한 것 같다. 아무리 생각해봐도 시간끌기라고 생각을 했다는 점이 이해가 가지 않는다. 주심이 '나 서울에 와서 손흥민에게 경고 한 장 줬다'는 것을 남기려고 한 것 같다.
- 황인범과 김영권을 제외했다. 이유는 무엇인가.
오늘 경기는 25명 중 누가 필요한지 생각을 해서 23명을 정했다. 오늘 경기를 승리하기 위해 필요한 11명이 누군지를 선별해 결정했다. 다음 경기에서는 어떻게 될지 지켜봐야 할 것 같다. 베스트11이 바뀔 가능성은 상당히 높다.
- 남태희를 오랫동안 기다렸다.
남태희 선수 같은 경우, 아주 뚜렷한 특징을 가지고 있는 선수다. 기술적으로 상당히 뛰어난 선수다. 파이널 서드에서 많은 움직임을 통해 좋은 움직임을 가져가려 했다. 아직 부상 당하기 전 몸 상태는 아니었다. 처음 만났을 때 남태희와 똑같은 모습은 아니다. 시즌이 시작된지 얼마 되지 않았기 때문인 점도 있다. 앞으로 우리에게 많은 것을 가져다 줄 수 있는 선수다.
- 4골을 넣은 김신욱은 어떻게 평가하는가.
특징이 뚜렷한 선수다. 서로가 서로를 이해하는 부분을 잘 맞춰가야 한다. 여러 유형의 공격수가 있는데, 이번 경기에선 김신욱을 활용했다. 측면 크로스를 통해 김신욱의 장점을 살리려 했다. 김신욱도 충분히 자신의 역할을 잘 해줬다.
- 북한 원정을 떠나야 한다. 인조 잔디 등 걱정되는 부분이 많다.
인조잔디에서 경험이 있다. 월드컵 예선을 인조잔디에서 치렀던 적도 있다. 클럽을 이끌 땐 챔피언스리그 경기도 했다. 경기 하루 전 공식 훈련을 소화하면서, 적응을 할 예정이다. 인조잔디라고 해서 달라질 것 없다고 본다. 큰 문제가 될 거라 생각하지 않는다. 더 중요하게 생각하는 것은, 우리가 어떤 경기를 하고, 상대는 어떻게 나올지다.
- 북한은 아직까지 실점이 없다. 오늘 경기에서 공격진들의 활약이 어떤 영향을 미칠 거라 생각하는가.
모든 팀들이 장점이 있고, 약점이 있다. 북한은 상당히 거칠고, 적극적인 팀이라고 평가할 수 있다. 실점을 하지 않는 점에 대해선, 북한이 자신감을 갖고 플레이할 것 같다. 우리는 우리 스타일대로 잘 준비를 하면 될 것 같다. 상대가 공을 빼앗았을 때 역습으로 나가는 과정이 상당히 날카롭다. 이 부분을 조심해야 한다. 공격을 할 때도 밸런스 유지를 잘 해야 한다. 공격을 하다가 공을 뺏겼을 때 준비를 해야 할 것 같다.
- 이강인에 대한 평가는.
말씀하신대로 좋은 경기를 했다. 소속팀에서 지속적으로 뛴 포지션이 아닌 곳에서 뛰었다. 기술적으로 발달한 선수고, 출중한 선수다. 본인의 진가를 발휘할 수 있는 선수다. 하지만 소속팀과 대표팀에서 더욱 발전을 해야 한다. 수비적인 부분에서, 특히 본인이 뛰는 포지션에서 수비적인 부분이 요구된다. 기술적인 부분만 가지고 경기를 펼친다면 한계가 있다. 대표팀에서 선수의 성장을 도모할 수 있게 도와줄 예정이다. 아직 18세에 불과한 선수이기 때문에, 더 발전해야 한다. 아직 완성된 선수가 아니다. 소속팀 지도자의 성향에 따라 달라지겠지만, 더 좋은 선수가 되기 위해선 기술력만으로 충분하지 않다.
- 북한 원정은 힘들기로 유명하다. 비겨도 만족할 수 있겠는가.


가수 겸 화가 솔비가 아티스트로서 한 발 더 도약했다. 제 6회 명동국제아트페스티벌에 특별 아티스트로 참여해 자신의 작품 세계를 대중에 인정받았기 때문.
미술 전공자가 아닌 솔비가 처음 붓을 잡았을 때 미술계의 누구도 그를 ‘아티스트’로 인정받지 않았다. 그러나 자신의 소신을 굳혀 꾸준히 한 길을 걸어온 결과, 이제는 모두 솔비의 아티스트 정신을 ‘괴짜의 승리’라고 말한다.
솔비는 지난 6일부터 10일까지 서울 중구 명동 L7 호텔에서 개최된 ‘제6회 명동국제아트페스티벌(MIAF2018)’에 특별 아티스트로 참여했다.
솔비는 명동국제아트페스티벌이 처음으로 기획한 룸부스전에 참여했으며, 5층 총 16개 객실 중 가장 큰 규모의 스위트룸에서 전시했다.
솔비의 전시룸은 ‘일탈’이라는 컨셉트로 꾸며졌으며, 솔비의 작품은 총 11점이 관객에게 공개됐다. 5일 간 1000여 명의 관객이 전시를 관람했으며, 이 중 5점이 고가에 판매됐다.
메인 작품은 지난 2017년 5월 디지털 싱글과 함께 발표했던 셀프 콜라보레이션 네 번째 시리즈 ‘레드’였다. ‘레드’는 여성의 상처를 주제로, 화려함 속에 감춰 자신을 속여야만 했던 연예인과 사회적 지위의 한계를 겪는 여성의 ‘마음의 상처’를 캔버스에 담은 작품이다.
지난 5월 KBS 2TV ‘뮤직뱅크’ 에서도 선보여 문화계 파장을 일으켰던 파격적인 페인팅 퍼포먼스를 통해 탄생한 작품이다.솔비 전시룸에는 ‘레드’ 작업 과정 영상과 솔비의 다큐멘터리 영상이 함께 상영돼 관객과의 소통의 의미를 더했다.
솔비 측 관계자는 ‘레드’에 대해 “솔비는 음악을 그리는 작업이자 가수 솔비와 작가 권지안의 협업 과정인 셀프 콜라보레이션을 4년 째 진행해왔다. 솔비의 개념과 철학에 의해 음악이 만들어지고 여기에 안무를 입히기까지 6개월 이상이 걸렸다”고 설명했다.
‘레드’에 쓰인 색은 검정색, 빨간색, 흰색이었다. 이와 관련해 관계자는 “검정색은 솔비가 여성 연예인으로서 또는 여성으로서 겪었던 상처를 표현, 또한 현대인들이 겪는 상처이기도 하다. 빨간색은 피의 색으로 잉태를 뜻한다. 상처를 딛고 일어서겠다는 부활의 의지를 담았다. 흰색은 이러한 상처들은 아무리 지우려고 해도 지워지지 않는다. 물감은 우리의 내면의 상처처럼 덮어지고 회색이 될 뿐”이라고 해석했다.
‘레드’ 뿐만 아니라 사회적 현상의 의미를 담고 있는 작품들도 여러 점 전시 됐다. 이 중 침대에 전시 되었던 특별한 작품이 눈에 띄었다. 뉴욕 가방 브랜드와의 협업이었다. ‘일탈’ 이라는 주제로 솔비의 자유로운 예술 세계를 가죽 위에 그림으로 표현했다.
브랜드 측은 “솔비가 자신의 작품을 옷으로 만들어 입는 것에 영감을 받았다. 연예인으로서 모델 뿐만 아니라 브랜드에 의미를 넣어 작품을 만들 수 있는 유일한 아티스트라고 판단했다”고 말했다. 솔비는 단순한 모델을 떠나 제품에 지적인 가치를 높이는 역할을 하고 있다며 협업의 만족감을 전했다.
솔비는 2015년 셀프 콜라보레이션(한 사람이 두개의 자아가 서로 협업하는 것. 솔비가 만든 신조어) 이후 독창적인 예술 세계를 꾸준히 이어왔다. 미술 전공자가 아니면 인정받기 힘든 미술계에서도 서서히 솔비에게 마음을 열기 시작했다. 명동국제아트페스티벌 이진희 사무국장은 “솔비는 주체적이고 독창적이면서도 대중과 끊임없이 소통하는 아티스트다. 변화의 흐름을 예민하게 캐치해 작품에 반영하는 역동적인 동시대 아티스트”고 밝혔다.
또한 전시를 찾은 한 관객은 “솔비에 대한 선입견이 바뀐 계기가 됐다. 예능에서 엉뚱한 모습을 보여서 의아했는데, 미술에 대한 열정과 개념이 확실하다. 미술을 사랑하고 자신과의 대화를 캔버스에 표현한다는 게 대단하게 느껴지며 권지안 작가의 팬이됐다”고 전했다.


게임업계 경영자와 개발자간의 괴리는 영원히 풀리지 않는 숙제다. 그 만큼, 잘 만들고 잘 파는 일을 동시에 하는 일이 어렵다는 반증이기도 하다. 웨이포인트의 정준석 대표, 그는 자신을 개발자라고 말한다. 권모술수가 판을 치는 경영전선보다는 노력의 땀방울이 흐르는 개발자들과 함께 일하는 것이 천성에 맞기 때문이라고. 웨이포인트의 개발 작품이 시장에서 대박의 성공을 일궈도 개발 이외에 한눈을 팔지 않겠다는 정 대표. 처녀작인 ‘랜드매스’의 절대적 성공 후, 차기 개발 작품에서 ‘와우'를 뛰어넘는 MMORPG를 만들겠다는 그의 당찬 포부를 들어봤다.
성공은 저절로 따라오지 않습니다. 노력하는 자만의 달콤한 열매가 바로 성공입니다. ‘랜드매스’는 웨이포인트의 노력의 결실인 만큼 그 열매는 반드시 달콤할 것이라고 확신합니다.
개발자가 대우 받는 게임회사
정준석 대표는 뼈 속까지 옹고집으로 꽉 찬 개발자다. 게임이 좋아서 게임계에 입문했고 더 넓은 세상에서 게임을 공부하고자, 당시 게임 선진국이었던일본 게임개발사를 선택했다. ‘진여신전쟁’으로 유명한 아틀라스에 입사, ‘데빌서머너’ 개발에 참여했다. “1990년대 당시만 해도 콘솔게임이 대세였죠. 선진 게임개발 배우고 싶어서 일본 게임개발사를 선택했죠. 많은 것을 배웠다고 자신합니다. 첫 단추는 프로그래머로 시작했지만, 기획 파트일이 더 적성에 맞는 것 같아 업을 변경했습니다. 지금은 그래픽, 프로그램, 기획 가리지 않고 다 참여하고 있습니다.”
일본 개발사 근무 이후, 정 대표는 국내 온라인게임 개발사를 두루 거치면서 적지 않은 온라인게임 타이틀을 개발했다. “국내에서 개발한 작품은 뚜렷하게 내세울게 없네요(웃음). 게임 개발보다는 성공과 실패의 기로를 많이 경험했던 것 같습니다. 정말 개발자를 위하는 게임회사가 없다는 것을 깨달았습니다.” 시장에서의 성공만을 중시하는 게임회사들을 보면서 회의감을 느꼈다는 것이 그의 설명. 실제로 게임의 질보다는 ‘언제 게임을 런칭을 할 것인가’를 중요시 했고 개발자의 능력보다는 ‘얼마나 싼 값에 인력’을 구성하는데 혈안이 됐던 것이 업계의 현실이었다.
“정말 개발자가 우대 받는 게임회사를 만들어보고 싶었습니다. 개발자의 능력을 마음껏 펼칠 수 있는 회사를 꿈꿨습니다. 그렇게 태어난 것이 바로 웨이포인트입니다.” 꿈과 열정으로 개발자들의 날개를 활짝 펼 수 있는 게임개발사가 탄생하는 순간이었다. 그러나 그것도 잠시, 현실은 냉혹했다. 맨주먹으로 자신을 믿어준 개발자들과 회사를 설립했지만, 자본금의 압박이 그를 짓눌렀다. 영업이라고는 전혀 해본 적 없는 그에게 투자를 받는 것은 고역 그 자체였다. 당장 직원들 월급조차 줄 수 없는 극한의 상황으로 내몰렸다. 그렇다고 주저앉을 수만은 없었다. “그냥 무대포식으로 밀어붙였습니다. 솔직하게 다 보여줬죠. 우린 세계 최고 게임을 만들 수 있다고 설득도 해보고 지금 포기하면 후회할 것이라고 회유도 해봤습니다. 아마 그 때가 제 일생에서 가장 힘든 때였을 것 같아요. 하지만 가장 보람된 일을 했던 때가 아닌가 생각합니다.” 그의 솔직함과 자신감이 투자자들에게 강한 인상을 남겼고, 풍족하진 않지만 최소한의 개발을 할 수 있는 자금을 확보했다. 이런 우여곡절 끝에 세상에 빛을 본 게임이 바로 ‘랜드매스’다.
색다른 재미가 성공을 부른다
자금의 확보로 게임 개발에 힘을 실어줄 수 있을 때, 그는 과감한 결단을 내렸다. 지난 2006년 10월, 경영과 게임개발의 분리를 선택했다. 최근 인지도 있는 메이저 개발사들이 선택하고 있는 방법을 그는 처음부터 실행에 옮겼다.
“경영을 한다는 것이 말처럼 쉽지 않더라고요. 사실 머리 아픈 경영보다는 게임개발에 좀 더 올인 하고 싶었습니다.” 현재 강성주 대표이사가 회사 전반적인 경영을 책임지고 정준석 대표는 게임개발에만 전념하고 있다. 경영은 전문가에게 맡기고 게임을 완벽하게 개발하고 싶었던 욕망이 컸기 때문이요, 당당하게 개발자로서 자신의 의무를 다하고 싶었던 까닭이다.
“남들에게 창피하지 않은 게임을 개발하고 싶었습니다. 국내뿐만 아니라 해외에서도 인정받는 게임을 개발하는 것이 목표입니다. 아직 부족한 부분이 없지 않지만, 온라인게임은 발전시켜 나가는 상품이라고 생각합니다.”
기존 FPS시장에서 느끼지 못했던 재미를 더해 유저들의 선택을 받겠다는 그의 자신감은 남다르다. 게임에서 재미를 느끼지 못한다면 더 이상 그 게임은 의미가 없다는 것이 그의 지론이다.
“경쟁에서 남들보다 앞서가려면 특별한 재미가 있어야합니다. ‘랜드매스’는 유저들이 원하는 색다른 요소들을 지속적으로 제공할 생각입니다. 단순히 총싸움으로 끝나는 것이 아니라, 협동플레이로 인공지능이 높은 대형 로봇을 격파하는 미션 등 기존 FPS에서 경험하지 못한 것들을 보여줄 생각입니다.”
특히, 대형로봇 격파 퀘스트는 MMORPG의 레이드 몬스터(보스급 몬스터)를 잡는 느낌과 흡사할 것이라고 정 대표는 설명했다. 이런 퀘스트 모드를 통해, FPS 게임에서 보기 힘들었던 커뮤니티도 끌어올린다는 계획이다.
“성공은 저절로 따라오지 않습니다. 노력하는 자만의 달콤한 열매가 바로 성공입니다. ‘랜드매스’는 웨이포인트의 노력의 결실이고 그 열매가 달콤할 것이라고 확신합니다.” 노력한 만큼 유저들에게 더 큰 재미를 선사하겠다는 그의 개발 모토가 FPS 시장을 향해 펼쳐지고 있다.
차기작 MMORPG ‘와우’ 뛰어 넘는다
정 대표는 욕심이 많다. 아직 ‘랜드매스’의 오픈 베타 테스트가 진행되지 않은 상황에서 차기작을 기획하고 있었다. “차기작은 MMORPG를 생각하고 있습니다. 각 장르별로 하나씩은 꼭 성공시키면서 유저들에게 웨이포인트라는 회사를 개발 명가로 각인시킬 생각입니다.” 개발자로서 도전은 계속돼야 한다는 것이 그의 지론이다. 개발팀원들 역시, 한계를 뛰어넘기 위해서는 다양한 장르의 게임을 개발해봐야만 한다고 그는 강조했다.
“실력 있는 개발자들이 포진해 있다면, 어떤 게임과의 경쟁에서도 이길 수 있다는 것이 제 생각입니다. MMORPG를 개발할 생각을 했다면 최고를 달리는 게임을 경쟁상대로 삼아야합니다. 물론, 그만큼의 자신도 있습니다. ‘월드오브워크래프트(이하 와우)’를 뛰어넘지 못할 것이라면 애초부터 MMORPG를 개발할 생각을 하지 않았을 것입니다.”
그는 인력과 시간만 충분히 주어진다면, 국내 개발사들이 블리자드엔터테인먼트의 아성을 뛰어넘지 못할 것이 없다고 설파했다. 뒤이어 웨이포인트 개발자들이 모든 장르를 한번씩 소화해낸다면 세계적으로 인정받는 개발자로 바뀔 것이라 자신했다.
“자체 서비스나 퍼블리싱 계획은 전혀 없습니다. 게임 개발에만 제 남은 인생을 모두 쏟아 부을 것입니다. 우리 개발팀원들도 그런 생각을 할지는 모르겠지만, 거대한 개발사를 만들고 싶은 것이 제 궁극적인 목표입니다. 개발인원만 300명 이상인 전문 온라인게임 개발사. 생각만 해도 멋있지 않습니까.”


전국 대학교 일주를 하고 있는 최지욱 씨. 여행 경비를 벌기 위해 스무 살부터 알바의 달인이 되었고, 남의 캠퍼스 구경하려고 정작 본인의 캠퍼스 생활은 중단했다. 매일 찜질방에서 쪽잠을 자고 여자친구 사귀기는 포기한 지 오래. 가장 안타까운 것은 뽀얗던 아기피부가 하루가 다르게 흙빛으로 변하고 있다는 것. 하지만! 그럼에도! 지금이 정말 즐겁다고? really?
최지욱(영남대 언론정보 2) 씨는 휴학 후 전국 대학교 일주를 하고 있다. 전국 대학교 일주는 캠퍼스를 돌아보며 학식을 맛보고, 수업도 들어보고, 대학가 문화도 체험하는 ‘신개념 복합 여행’. 그는 지난 3월 4일 경북대 대구캠퍼스 탐방을 시작해 5월 말까지 경상도, 제주도, 전라도, 충청도 지역의 99개 대학을 탐방했다. 그 후 모교인 영남대를 100번째로 탐방한 뒤 1차 투어를 마무리했다. 두 달간 다시 아르바이트를 해서 경비를 모은 뒤 지난 9월, 2차 투어를 다시 시작했다. 이번에는 미처 다 돌지 못한 충청권의 대학을 돌아보고 강원도, 인천, 경기도, 서울의 대학을 탐방할 계획. 서울권 대학 탐방을 마친 후 교통편이 안 좋아 포기했던 지방의 몇 개 대학을 더 돌고 나면 그의 목표인 국내 4년제 대학교 캠퍼스 일주가 마무리된다.
도둑 강의 듣다가 진땀, 이제는 나름의 노하우 터득
스무 살 때까지 대구에만 갇혀 있던 그는 대학 입학을 통해 서울로의 탈출을 시도했었다. 그러나 안타깝게도 그 꿈은 산산이 부서졌고, 다시 대구에서 대학 생활을 하게 됐다. 대학에 가면 새로운 뭔가가 있을 것 같았지만 늘 보아온 익숙한 풍경에서의 생활은 그리 신선하지 않았다. 문득 다른 대학생들은 어떻게 사는지 궁금했다. 어떤 학교에서 어떤 수업을 들으며 어떤 대학 문화를 즐기고 있을까. 그렇게 시작된 궁금증은 ‘다른 대학교를 한번 가볼까?’ 하는 생각으로 이어졌다. 평생을 대구에 갇혀 보낼 것 같던 갑갑한 마음 때문에 대구 탈출을 꿈꾸던 찰나, 이런 생각이 더해지자 그의 머릿속에는‘전국 대학교 일주’가 불현듯 떠올랐다. 이것은 그야말로 획기적인 여행이었다. 누군가도 이런 여행을 했다는 이야기를 들어본 적이 없었다. 마음이 조급해졌다. 누가 하기 전에 내가 먼저 해야겠다! 그래서 남들은 대학 입학의 즐거움을 만끽할 때 갖은 아르바이트를 섭렵하며 경비를 모았다. 그렇게 모은 돈 300여만 원을 갖고 드디어 지난 3월 집을 떠나 여행을 시작했다.
최 씨의 여행에는 나름의 원칙이 있다. 일단 한정된 경비가 있으니 하루 3만 원 이상의 지출은 하지 않는다. 잠은 찜질방에서 자고, 식사는 가능한 저렴하게 빵과 우유나 학식, 패스트푸드 등을 이용한다. 하루에 2곳 이상의 대학을 탐방하고, 주말에는 탐방 대신 주변 관광지를 여행한다. 캠퍼스 탐방 전 사전 조사는 되도록 피한다. 홀로 캠퍼스를 탐방하며 알아가는 재미를 더하기 위해서다. 도서관이나 학생회관, 체육관 등은 반드시 둘러보고 가능하다면 수업도 직접 들어본다.
“강의실을 기웃거리다가 마침 쉬는 시간이면 슬그머니 들어가 앉아 수업도 들어봐요. 지난번에는 수업에 몰래 들어갔다가 깜짝 놀란 적이 있어요. 강의실 뒤쪽에 앉아 있었는데 교수님이 들어오시더니 ‘오늘 조 짜기로 했지?’ 하시는 거예요. 그러면서 3분 줄 테니 자율적으로 조를 만들라고 하시더라고요. 눈치 보다가 겨우 빠져나왔어요.”
아는 사람 하나 없는 남의 캠퍼스를 탐방하는 것은 생각보다 어려운 일이다. 학생증이 있어야 출입이 가능한 건물도 있고, 사진을 찍다가 제지당하는 경우도 있다. 여대에 갔을 때는 혼자 남자라 괜히 얼굴이 붉어지기도 했다. 처음에는 당황스러운 순간이 생기면 도망가기 바빴지만 100개 학교쯤 돌고 나니 나름의 요령이 생겼다. 도서관을 출입할 때는 주변 학생들에게 학생증을 출입 게이트에 찍어달라고 부탁을 하거나, 쿨하게(?) 그냥 지나가기도 한다. 그냥 밀어도 열리는 출입 게이트가 많다는 사실을 체득했기 때문이다. 의심의 눈초리를 피할 수 없을 때는 여행 취지를 설명하며 협조를 구한다. 여행 초기에 만든 명함은 이럴 때 꽤나 요긴하게 사용된다.
여행 동반자 자청하는 대학생들 몰려
그렇다고 모두가 경계의 눈빛을 보내는 것은 아니다. 의외의 환대(?)를 받을 때도 있다.
“영광군에 위치한 영산선학대를 간 적이 있어요. 그곳은 원불교인을 양성하는 곳이라 학생들이 모두 승려복을 입고 다니거든요. 저만 혼자 다른 옷을 입고 있으니 다들 이상하게 쳐다봤죠. 그때 몇몇 학생이 다가와서 어떻게 왔느냐고 묻더라고요. 대학교 일주를 하고 있다는 말을 듣고는 밥도 주시고 학교 가이드도 해주셨어요. 그리고 귀빈만 갈 수 있는 숙소에서 하루 묵을 수도 있었어요. 처음엔 당황스러웠지만 학교 행사에도 참여하고 생각지 못한 추억을 쌓을 수 있어 굉장히 재밌었죠. 원광대 입학관리팀에서 저를 초청한 적도 있어요. 입학처장님과 식사를 하고 미모의 서포터즈들과 캠퍼스 투어도 했어요.”
대학 탐방을 하며 블로그(blog.naver.com /flychicken77.do)에 포스팅을 해왔는데, 그것을 보고 대학 관계자가 관심을 갖게 된 것이다. 3~4월만 해도 방문자 수가 많아야 300여명이었지만 최근에는 하루 1200명에서 2000명까지 방문할 정도로 인기가 높아졌다. 수험생은 ‘좋은 정보를 얻었다’며 감사 인사를 전하고, 또래 대학생은 ‘대학 일주는 자신의 로망’이었다며 여행을 함께할 기회를 달라고 아우성이다. 그래서 그는 2차 여행의 콘셉트를 ‘소통’이라고 잡고 블로그를 통해 방문할 대학의 가이드를 모집하고 있다. 또한 1박 2일간 대학교 일주를 함께하는 이벤트도 조만간 진행할 예정.
“주변에서 사서 고생한다는 이야기를 많이 해요. 하지만 대학생이라면 사서 고생할 수도 있는 거죠. ‘그걸 왜 해?’라고 물으면 오히려 반가워요. 아무도 가지 않은 새로운 길을 간다는 것을 의미하기도 하니까요. 전국 대학교 일주를 하면서 세상에 대한 두려움이 사라지고 있는 것 같아요. 또 굉장히 큰 무기도 얻게 됐어요. 상대방이 나온 대학이 어디든 할 이야기가 있으니까요. 누구를 만나도 이야기가 되는 거죠. 근사하지 않나요?”
캠퍼스 순례자 지욱이가 뽑은 BEST 캠퍼스는?
도서관이 멋진 곳은?
전주대. 도서량이 많고 시설이 굉장히 좋다. ‘도서관이라면 이 정도는 돼야 한다’고 생각했다.
학식이 맛있는 곳은?
홍익대 세종캠퍼스. 값도 싸고 맛도 괜찮다. 3500원짜리 볶음밥을 주문했는데 두툼한 치킨 두덩이가 올라가 있었고, 수프까지 함께 나왔다.
여대생이 예쁜 곳은?
대구교대. 친구와 함께 갔었는데, 나중에 친구가 대구교대에 또 가자고 했다. 왜냐고 물으니 돌아온 대답은 “알면서!”
캠퍼스가 아름다운 곳은?


우상호 더불어민주당 원내대표가 12일 오전 국회애서 열린 정책조정회의에 참석해 세계적인 평화의 지도자로 남아서 존경받는 삶을 사는 것이 더 바람직한 것이 아닌가 하는 생각을 한다고 말했다.[사진=신민정 기자] [선데이뉴스=정성남 기자]더불어민주당 우상호 원내대표는 12일 반기문 전 유엔사무총장에 대하여 대선 출마는 존경받는 지도자로 남는 길이기보다는 정쟁에 뛰어들어서 오히려 이미지를 실추시킬 가능성이 있다며, 안타까운 선택이 될 수 있다는 점을 충고 드리고 싶다. 또 진심어린 충고라며, 검증과 정쟁의 주인공이 될 이유가 있을까 하는 생각이 든다고 말했다. 우 원내대표는 이날 오전 국회에서 열린 정책조정회의에 참석해 이 분의 삶의 궤적을 보면, 대선 출마 여부를 검토한다는 브리핑을 대변인까지 나와서 하시던데, 세계적인 평화의 지도자로 남아서 존경받는 삶을 사는 것이 더 바람직한 것이 아닌가 하는 생각을 한다고 밝혔다.
또한, 굳이 정치권에 뛰어드시겠다면, 민주당과 반대편에 서시겠다면 저로서도 상대를 안 할 수가 없기 때문에 이해해달라고 양해를 구한다고 덧붙였다. 우 원내대표는 이어 반 전총장은 지난 10년간 UN 사무총장으로서의 활동에 수고하셨고, 대한민국을 대표하는 외교관으로 UN 사무총장에 올라 10년 간 활동한 것은 대한민국 국민들의 자부심이기도 했다고 추켜세웠다.


이광수는 왜 그런 삶의 방식을 선택했을까. 일본이 한국을 지배했기 때문이라는 것은 말할 필요도 없다. 일본의 근대에 희롱당한 식민지 작가 이광수는 항상 일본을 주시하고 있었다. ‘한국 근대문학의 아버지’로 간주되는 인물의 생애에 일본이 지대한 영향을 끼쳤던 것이다. 이광수는 조국을 삼키려 하는 일본의 제국주의적 원동력을 ‘욕망’이라 갈파하고, 쇠퇴한 민족을 재생시키려면 자신들도 ‘욕망’을 가져야 한다고 주장했다. 메이지시기와 다이쇼시기에 걸쳐 일본에 유학한 이광수의 눈에 일본은 어떻게 보였을까. 이광수에게 일본은 어떤 존재였을까. 이 책은 ‘일본’이라는 프리즘을 통해 이광수의 생애를 더듬은 것이다. 동시에 그의 삶을 통해 과거의 일본을 응시한 것이기도 하다.
이광수가 오산학교에서 교사 생활을 하고 있던 1910년 8월 29일에는 한일병합 조약이 공포되고 한국은 정식으로 일본에 병합된다. 나는 여행을 중지하고 정거장에서 나와서 학교로 향하였다. ‘인제는 망국민이다’ 하는 생각을, 한참 길을 걸은 뒤에야 할 수가 있었다. 나는 중도에 앉아서 얼마 동안인지 모르게 혼자 울었다. 나라가 망한다 망한다 하면서도 설마설마 하고 있었던 것이다. ‘왜? 대황제가 이 나라의 주인이냐? 그가 무엇이길래 이 나라와 이 백성을 남의 나라에 줄 권리가 있느냐?’


우리나라의 경우 불교 무용과 궁중 무용 및 민속 무용에 사자가 등장한다. 불교 무용으로는 백제의 토토사이트 에 사자가 등장하여 악귀를 물리친다. 기악은 사자의 춤, 오공의 합천부산 모텔 출장 불기, 서조瑞鳥 가루라의 춤, 금강춤, 바라문춤에 이어서 곤륜이 오녀를 보고 진신무振腎舞(악귀인 마라를 치고 차는 축귀무 성격의 춤)를 추면 역사가 마라에 새끼를 걸고 당기어 항복시키는 춤을 춘다. 그리고 대고가 아들 둘을 데리고 예불을 하고, 마지막으로 취호왕醉胡王이 하인들과 취태를 부리는 춤을 춘다. 여기서 사자는 가루라, 금강과 역사, 바라문과 마찬가지로 불법을 수호하는 호법신이다.
궁중무용으로는 화성華城 낙성연落成宴에서 연행되었던 사호무獅虎舞와 함께, 성천 지역의 민속 대구선입금 출장 이 정재화된 사자무가 있다. 온라인카지노 에서 사자는 해서 지역의 평택lovegom • 장수태국 에스코트 • 담양송탄 여관 과 영남 지역의 부천av 에이미 • 의령오피스 방 • 정읍선입금 없는 출장 만남 , 그리고 함경도의 북청 사자놀이 에 나타난다.
민속극에 등장하는 사자탈의 조형적 특징과 제작법 및 분장법은 지역에 따라 다르다. 북청 온라인카지노 의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고, 갈기와 몸털은 오방색에 해당하는 오색실로 만든다. 한 사람은 사자 머리를 두 손으로 들고서 조종하고 다른 한 사람은 앞사람의 허리를 잡아 사자의 몸체가 되게 하여 사자를 연행한다. 봉산 탈춤의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고 갈기와 몸털은 하얀 실로 만들고, 은율 탈춤은 얼굴이 주황색이고 갈기와 몸털은 흰색 의령모텔 찌라시 를 길게 오려 만든다. 봉산 탈춤은 두 사람이 사자 한 마리를 만들고, 은율 탈춤은 세 사람이 사자를 구성한다. 강령 탈춤의 사자는 얼굴색이 미색이고 두 사람이 한 마리 사자를 연행한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자탈은 사자의 얼굴이 사실적이지 않고 양식화•도안화되어 있으며, 노란 의왕출장여대생 자루로 사자의 몸체를 만들고, 한 사람이 사자의 역할을 하여 다른 지역의 사자탈과 확연히 다르다. 수영 야류는 세 사람이 사자 한 마리를 만드는 점은 은율 탈춤과 같으나, 사자탈의 제작법이 특이하여 사자의 갈기는 사실적으로 표현하고 몸체의 털은 그림으로 나타낸다. 통영 오광대의 사자탈은 갈기는 사실적으로 만들고 몸체의 털은 천에 그림을 그리는 제작법을 사용했으며, 세 사람이 사자 한 마리를 만든다. 수영과 통영의 사자탈은 북청과 봉산의 사자탈이 벽사색辟邪色인 적색 계통인 데에 비해 황색 계통이다. 그런데 이러한 변화는 은율과 강령의 사자탈에서도 일어나, 강령의 탈은 미색이고 은율의 탈은 주황색이다.
이를 바탕으로 지역적 차이를 비교해 보면 다음과 같다. 첫째, 놀이꾼의 수가 두 명을 기본형(북청, 봉산, 강령)으로 하여 세 명(은율, 수영, 통영)으로 확대되거나 한 명(하회)으로 축소되었다. 두 명이 사자로 분장할 때 사자의 외형을 가장 사실적으로 재현할 수 있으며, 동작도 역동적으로 표현할 수 있다. 한 명일 경우에는 몸놀림은 자유롭지만, 사자의 외형에서 멀어진다. 세 명일 때는 사자의 허리가 너무 길어져 민첩성과 역동성이 떨어진다. 둘째, 사자는 얼굴은 탈로 표현하며 몸통과 꼬리는 탈과 연결되어 있으며, 네 다리는 연희자들의 춘천전주 모텔 가격 형태로 분리되어 있다. 사자탈의 재료는 나무, 종이, 대나무 소쿠리가 사용된다. 하회의 사자는 나무판자로 얼굴의 상반부를 만들고, 코와 입은 입체적으로 만들어 붙인다. 수영과 통영은 대나무 소쿠리를 사용하여 머리를 만들고 삼실로 갈기를 단다. 북청의 사자는 예전에는 진흙으로 사자의 얼굴을 만들어 그 위에 종이를 여러 겹 발랐는데, 지금은 진흙으로 얼굴을 만들고 그 위에 콘크리트를 부어 거푸집을 만든 뒤, 거기에 종이를 여러 겹 발라 탈을 만든다. 봉산•은율•강령의 사자탈은 북청의 전통적인 제작법과 동일한 방법으로 만든다. 갈기와 몸털은 실이나 가느다란 한지로 만드는데, 북청과 봉산은 실로, 은율과 강령은 한지로 만든다.
사자의 극중 역할에 관해 서술하자면 첫째, 백제 기악의 사자는 불법을 수호한다. 두 사람이 연행하는 오방색 사자가 사자아獅子兒라는 미소년에 이끌려 등장해서 춤추는데, 입을 세 번 크게 벌려서 불법을 위협하는 악마를 잡아먹는 시늉을 하고, 세 번 높이 뛰어 천신天神에게 고하고 세 번 낮게 뛰어 지신地神에게 고하였다. 봉산 탈춤의 사자가 노승을 파계시킨 목중들을 응징하려다가 이들이 개과천선하니 용서하고 화해하는 것은 기악의 사자춤이 연극화•오락화된 것으로 볼 수 있다. 둘째, 조선시대 궁중정재의 사호무나 사자춤과 같이 왕권을 수호한다. 셋째, 북청 사자놀이처럼 악귀를 물리치고 사기邪氣를 없애는 벽사진경辟邪進慶 또는 축귀초복逐鬼招福의 구실을 한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자춤도 탈판을 정화하는 벽사의식무辟邪儀式舞에 해당한다. 넷째, 수영 야류의 사자처럼 민간 신앙과 결합하여 지역을 수호하는 산신으로 변용되어 외적을 물리치거나 동물을 잡아먹는다. 다섯째, 통영 오광대의 사자는 벽사 동물로서의 색채는 약화되고 담비를 잡아먹는 맹수의 모습을 보인다. 여섯째, 성남출장샵 는 사자를 영노 (반은 인간이고 반은 짐승인 가상 동물)라고 불러 사자가 정체성을 잃고 영노에 흡수된다.


신장은 허리에 위치한 한 쌍의 기관으로 혈액을 걸러 내고 몸에서 독소를 제거합니다. 신부전증 은 혈액에서 폐기물을 충분히 걸러내는 능력을 상실 할 때 발생합니다. 환경 오염 물질 및 특정 약물에 대한 독성 노출, 심한 탈수, 신장 외상 등이 신장의 기능을 방해할 수 있습니다. 일반적으로 신부전증이있는 사람은 소변 감소, 몸의 붓기, 과도한 졸음 또는 피로, 숨이 쉽게 차는 등의 증상이 나타납니다.
신부전증 원인
초기 신장 질환의 증상을 찾기가 어려울 수 있습니다. 신장으로의 혈류 손실 신장으로의 혈류의 갑작스런 감소는 신부전을 유발할 수 있습니다. 심장 마비, 심장병, 간 또는 간부전, 심한 화상, 알레르기 반응, 패혈증과 같은 질병으로 인해서 혈류 손실이 발생할 수 있습니다. 또한 신체가 소변을 제거 할 수 없을 때 독소가 쌓여 신장에 과부하를 일으킵니다.
신부전증 치료
신부전증에는 여러 가지 치료법이 있으며 치료 유형은 신부전의 원인에 따라 다릅니다. 투석은 기계를 사용하여 혈액을 여과하고 정화합니다. 저칼륨과 저염식이 요법과 함께 투석을 따라야 할 수도 있습니다. 투석은 신부전을 치료하지는 않지만 정기적으로 치료를 받으면 수명을 연장 할 수 있습니다. 신장 투석 이외의 치료법은 신장 이식입니다. 이식 된 신장은 정상적으로 작동 할 수 있으며 더 이상 투석이 필요하지 않습니다.
나트륨과 칼륨을 제한하시고 하루에 2,000 밀리그램 미만을 섭취하는 것을 목표로 하십시오. 나트륨 및 칼륨과 같이 하루에 섭취하는 인의 양을 제한하는 것이 좋습니다. 1,000 밀리그램 미만을 유지하십시오.신장 질환에서는 단백질 소비를 줄이려고 할 수 있습니다. 그러나 말기 신부전에서는 의사의 권고에 따라 더 많은 단백질을 섭취 할 수 있습니다. 신부전이 발생하고 술을 마시는 경우, 신장은 기존보다 더 열심히 일해야합니다. 알코올은 시스템에서 대사되지 않으므로 투석을 받을 때까지 그 효과가 느껴져 혈액에서 걸러냅니다. 맥주와 와인에는 많은 양의 인이 포함되어 있습니다. 신장이 걸러 낼 수 없는 경우 심각한 협심증 증상과 같은 심각한 심장 문제가 발생하고 사망에 이를 수 있습니다.
신부전증 예방


학습의 핵심은 단시간이라도 몰입하여 집중력을 발휘하는 것과 학습계획을 얼마나 주도적으로 이끌어나가고 최적화할 수 있는가 하는 것이다. 이를 위해서 긴요하게 요구되는 것이 바로 ‘두뇌의 적정한 각성상태’이다. 이는 두뇌의 집중력을 최고로 발휘하게 하는 학습의 전제조건이라 할 수 있다.
‘두뇌의 각성도’에 문제가 발생하면 단순히 집중을 잘 하지 못하고, 자주 존다거나, 수면에 문제가 생기는 일상적인 일들에서부터 심각하게는 ADHD, 학습장애 등이 유발될 수 있다. 특히 ADHD(주의력결핍-과잉행동장애)의 경우 중추신경계의 저각성에 대한 보고가 많다. ADHD약물로 처방되는 약물들은 중추신경계 각성제(흥분제) 성분으로 구성되어 있다. 미국정신의학회의 DSM-IV에 따르면, ADHD는 산만함이나 충동성, 과잉 행동 등의 증상을 보이며, 주된 증상이 무엇이냐에 따라 주의력 결핍형ADHD와 과잉행동·충동형ADHD 등 두 유형으로 나누어볼 수 있다.
ADHD와 같은 정신과적인 문제들은 신경정신과 전문의 혹은 오랜 기간 수련을 거친 임상심리·인지과학 전문가의 검사와 소견을 받는 것이 매우 중요하다.
수인재 두뇌과학 이슬기 소장(서울대 인지과학 박사수료, 분당센터)은 “각 시기별 아이들의 행동특성을 파악하고 이에 적절한 대처를 하는 과정을 통해 ADHD에 대한 이해의 폭이 넓어질 수 있다”고 설명했다.
그는 “ADHD가 의심될 때 전문가와 상담이 필요한 것은 여러 가지 정보를 취합하여 정확하게 평가해야만 ADHD에 대한 적절한 대처를 할 수 있기 때문”이라며 “일반인이 DSM-VI 진단 기준을 살펴보면 누구나 다 ADHD 진단에 맞는 것처럼 오해하는 경우가 종종 있기 때문에 ADHD는 정확한 검사와 함께 전문가의 조언에 귀 기울이는 것이 매우 중요하다”고 조언했다.
정확한 평가를 위하여 종합병원이나 개인병원에서는 종합심리검사를 실시한다. 심리검사에는 아이의 지능, 사회성, 정서, 집중력에 대한 평가와 함께 아이와 부모의 관계를 알아보기 위해 부모의 다면 인성검사를 실시하는 경우도 많다. 이러한 심리검사는 대략 2~3시간 정도 걸린다.
그러나 정신과 증상이 상황에 따라 매우 다양하게 나타나듯이 심리검사 결과도 매우 다양하게 나타난다. 따라서 이에 대한 판단과 진단은 정신과 전문의와 해당 분야 전문가에 의해 수행되어야 신뢰할만하다. 주변의 말을 듣고 아이가 ADHD가 아니라고 판단하거나, 심지어 진단을 받고도 그 결과를 믿지 않으려는 경우가 빈번하다.
최근 우리나라에서도 ADHD의 원인 및 치료에 대한 연구들이 다양하게 진행돼 왔다. 최근 활발한 연구로 주목받는 분야가 ‘뉴로 피드백'이다. 이는 뇌파의 자발적 조절을 통하여 집중력 향상에 도움을 줄 수 있는 최첨단 훈련법으로, 인지능력의 향상을 필요로 하는 여러 분야에서 활용되고 있다.
주 2~3회의 반복적인 자극을 줌으로써 긍정적인 신경세포의 연결패턴을 고착화시키고 정보를 처리하는데 최적의 상태를 만들어줄 수 있다. 또 적절한 수준의 두뇌각성상태를 유지할 수 있는 뉴로피드백 집중력 향상 훈련을 받을 경우 스스로 학습의 주체가 되어 공부를 할 수 있는 주도성을 갖는데 도움을 줄 수 있다.


중국 주식시장은 올해 가장 이질적인 움직임을 보이는 시장 중 하나다. 올 들어 세계적으로 위험선호 분위기가 지배적인 가운데, 주요국 주식의 상승세는 거침이 없다.
그러나 중국은 이러한 분위기에서 상당히 소외돼 있다.
최근 중국 시장에 관심이 많은 투자자들은 6월 20일 발표될 지수제공업체 모건스탠리캐피털인터내셔널(이하 MSCI)의 ‘2017 연례 시장분류 검토’ 결과가 어떻게 될지 주목하고 있다. 중국 본토주식시장인 A주가 올해로 네 번째 MSCI 신흥시장(EM) 지수 편입에 도전하고 있기 때문이다.
중국 A주 시장은 시가총액 7조달러 규모로, 전 세계에서 두 번째로 크다. 중국 A주는 몇몇 지수에 편입되어 있긴 하지만 국제적으로 널리 쓰이는 벤치마크 지수에는 아직 편입되지 못한 상태다. MSCI는 그간 ▦적격외국기관투자자(QFII)ㆍ위안화 적격외국기관투자자(RQFII) 한도 ▦자본 유출입 제한 ▦수익 소유권 ▦자발적 거래정지 ▦반경쟁 조항 문제 등을 거론하며 중국 A주가 글로벌 기준에 적합하지 않다고 MSCI EM 지수 편입을 거절했다.
이에 대해 지난 3년간 중국 정부는 MSCI 편입을 위해 몇 가지 개선 조치를 단행했다. ▦기관당 투자 쿼터 할당 규제를 폐지하고 ▦투자한도를 기존 승인제에서 등록제로 전환하고 ▦자본금 해외 송금 주기를 일 단위로 바꿨다. 또 ▦QFII/RQFII 개별 계좌에 고객명을 명시하도록 규정해 수익 소유권을 명확히 했으며 ▦자발적 거래정지 기간을 10일로 단축했다. MSCI도 중국 A주의 편입 가능성을 높이기 위해 편입 종목을 기존 448개에서 169개로 축소했다. 이런 양방의 노력이 더해지면서, 올해는 그 어느 때보다 A주의 MSCI 지수 편입 가능성이 높게 점쳐지고 있다.
중국 A주가 MSCI EM에 편입되면 어떤 변화가 나타날까. 무엇보다 투자자들은 그 동안 상대적으로 눌렸던 중국 본토시장이 활력을 되찾을 것을 기대하고 있다. 그러나 냉정히 생각할 때 단기적으로 큰 변화는 없을 것으로 판단된다. 일단 편입되더라도 실제 중국 주식을 매입하는 시기는 내년이 될 것이며, MSCI가 편입종목을 169개로 축소하면서 초기 편입 비중이 0.5%로 낮아진 점 등을 감안하면 심리적 기대감 개선과 별개로, 실질적인 영향은 제한적일 것으로 판단된다.


10월과 동시에 성큼 다가온 가을! 쇼윈도에만 걸려있던 가을 옷은 이제 거리 사람들에게서 볼 수 있게 되었습니다. 여름과는 또 다른 분위기와 다양한 아이템으로 패션 센스를 발휘할 수 있는 가을. 2015 가을 패션 아이템 4가지를 추천해드립니다.
가을에도 마르살라(Marsala)는 옳다
미국 팬톤 컬러 연구소에서는 선정한 2015 S/S 트렌드 컬러 중 ‘마르살라’가 있었습니다. 매혹적인 레드와 안정된 브라운의 느낌이 더해진 마르살라는 계절과 상관없이 2015년 대세 컬러 이니 올 가을도 마르살라 컬러를 주목해주세요.
이탈리아 시칠리아 섬 트라파니 지역의 항구도시의 이름으로 딴 마르살라 컬러는 마르살라 지역에서 숙성된 와인에서 유래된 컬러로 우아고 세련된 느낌을 연출하기에 좋습니다. 남녀 모두 그리고 어떤 피부톤에도 잘 어울리는 컬러로 특히 골드와 그레이 컬러와 매치하면 시크함이 배가 됩니다. 패션뿐만 아니라 메이크업, 헤어, 액세서리 등에 포인트를 줘도 가을 분위기를 낼 수 있는 마술 같은 컬러 마르살라를 올 가을 똑똑하게 활용해보세요.
매니시하거나 페미닌하거나, 블루종(Blouson)
가을이면 가장 먼저 생각나는 패션 아이템은 트렌치코트! 이제 트렌치코트는 기본 아이템으로 두고 ‘블루종’을 마련해보세요. 블루종은 허리 부분을 볼록하게 한 블라우스나 엉덩이까지 오는 점퍼형 상의입니다. 블루종은 어떤 옷에도 쉽게 매치할 수 있으면서 스타일리시함을 돋보이게 해주는 아이템이랍니다. 화려한 패턴과 다양한 색상으로 선택의 폭이 넓기 때문에 여성분들이 블루종을 잘 매치하신다면 때로는 매니쉬하고, 섹시한 페미닌룩 뿐만 아니라 귀엽고 편안한 스포티한 룩까지 스타일링 할 수 있습니다.
찰랑찰랑 보헤미안 감성을 더하는, 프린지(Fringe)


2017년, 오스트리아에 위치한 유서 깊은 한 호텔에서 전자식 도어 카드키가 랜섬웨어(Ransomware)에 감염되는 일이 발생했습니다. 그로 인해 투숙객 수백 명이 객실을 출입하지 못하는 상황이 발생했는데요. 이 사건은 호텔 측이 해커에게 비트코인을 지급하고서야 복구될 수 있었습니다.
단적인 예로 오스트리아의 한 호텔을 이야기했지만, 4차산업혁명 시대의 도래와 함께 일상이 편해진 만큼 보안 이슈 또한 우리 곁에 도사리고 있습니다. 특히, IoT(사물인터넷)의 발전으로 작은 전등부터 빌딩, 크게는 도시까지 하나로 연결되면서 보안에 대한 우려는 더욱 커지고 있는 상황입니다.
집이나 상가 등에 있는 CCTV도 IoT의 한 종류로 볼 수 있는데요. 만약 집안의 CCTV가 해킹될 경우 사생활이 그대로 노출될 수 있는 것은 물론, 이후 추가적인 범죄로 이어질 수도 있습니다. 과거에는 도둑이 길거리에서 가죽 지갑을 훔쳤다면, 이제는 도둑이 자신의 집 안에서 타인의 자동차나 집안 자체를 훔칠 수 있게 된 것이죠.
그렇다면 우리는 이러한 보안의 위협으로부터 어떤 대비를 해야 할까요?
한화테크윈은 최근 인공지능 (AI) 기술을 접목한 보안 카메라를 선보이며, 영상보안의 새로운 패러다임을 제시했습니다. 스스로 이상 음원을 감지, 분석하여 관리자에게 즉각 이상 상황을 보고하는 똑똑한 보안 시대가 열린 것이죠. 이제는 쇼핑, 교통, 문화에 이르기까지 일상 전반에 스마트한 전문 보안이 필요한 시대입니다.
오늘 디스커버 한화에서는 고도화된 보안 기술력을 통해 4차산업혁명 시대의 영상보안을 이끄는 선두주자! 한화테크윈의 솔루션을 따라 우리 주변의 영상보안 실태를 확인해보겠습니다.
중소도시부터 최첨단 대도시까지 우리가 사는 도시 곳곳에는 위기 상황이 도사리고 있습니다. 스마트시티 구축에 있어서 가장 중요한 과제는 무엇보다 시민의 안전을 지키는 일일 텐데요. 사각지대에서 발생할 수 있는 범죄를 예방하기 위해서는 도시에 특화된 영상보안 솔루션이 필수적입니다.
도시 전체를 조망하고, 위기 상황에서 유연하게 대응하려면 보통의 영상 모니터링 시스템 보다 좀 더 능동적인 시스템이 요구됩니다. 이러한 상황에서 한화테크윈의 스마트시티 솔루션을 이용하면 카메라와 저장 장치가 완벽하게 연동되어, 영상분석 및 이상 음원 분석 장비를 활용할 수 있습니다.
특히, 고화질의 4K 카메라 및 광역모니터링이 가능한 멀티디렉셔널(Multi-directional) 카메라는 도시 환경에 맞추어 효율적인 모니터링 솔루션을 가능하게 합니다. 도시의 통합 관제 센터에서는 수백, 수천 대의 카메라를 동시에 모니터링 할 수 있어, 사각지대의 범죄 발생을 예방할 수 있죠.
또한, 별도의 소프트웨어 없이 카메라에서 사람 또는 차량 번호판을 식별하는 기능도 적용할 수 있어요. 실시간 프라이버시 마스킹(Privacy masking)을 통해 개인 영상정보를 보호하면서, 차량 종류 및 색상을 구분해 특정 차량의 분류가 가능하기 때문입니다. 또한, AI 영상보안 솔루션으로 사람 얼굴 감지 시 성별, 나이 등의 정보를 분석할 수도 있다고 하니, 그야말로 스마트 시대에 걸맞은 똑똑한 도시의 탄생이라 할 수 있겠네요.
이밖에도 이상 음원 분석, 전방위 자동 추적 기능 등을 통해 위험한 상황에서 빠른 대처가 가능합니다. 이러한 데이터는 철저하게 보호되어, 개인 정보와 도시 안전을 동시에 지킬 수 있습니다. 한화테크윈의 스마트시티 솔루션만 있다면, 이제 도시 안전은 걱정 없겠죠?
이번에는 좀 더 도시 깊숙이 들어가 보겠습니다. 도시 전체를 감싸고 있는 한화테크윈의 기술력은 우리가 생활하는 공간 곳곳에도 그 영향력을 미치고 있는데요.
먼저 리테일에 활용되는 보안 솔루션을 살펴볼까요? 단일 매장은 물론이고 멀티 체인 매장까지도 상업 시설의 내부 곳곳에는 스마트한 지능형 영상보안 장비가 활용되고 있습니다. 많은 고객과 직원이 오고 가는 장소인 만큼 실수로 인한 손해나 마찰 등이 발생할 수 있기 때문이죠.
한화테크윈의 영상보안 솔루션이 특별한 이유! 바로 효율적인 매장 운영을 위해 영상 장비가 활용된다는 점입니다. 비지니스 인텔리전스(Business Intelligence) 기능을 이용하면 매장을 방문한 고객들의 움직임을 분석할 수 있기 때문에 매장 관리 및 마케팅 프로모션 전략을 수립할 수 있습니다.
이뿐만 아니라, 히트맵 및 피플카운팅 기능을 통해 매장 운영 관련 정보를 한눈에 파악할 수도 있는데요. 히트맵 기능은 매장 내 인기 상품 파악하여 재고관리를 효과적으로 도와주고, 피플 카운팅 기능을 통해 방문자 수를 분석할 수 있기 때문에 적절한 직원 배치 및 최적의 매장 운영 시간을 파악할 수 있습니다.
특히, 리테일 전용 라인업인 Wisenet Q mini(와이즈넷 큐 미니)시리즈는 한 손 안에 쏙 들어오는 컴팩트한 디자인으로 매장 인테리어의 격을 높이는 동시에, 비즈니스 인텔리전스 기능을 제공해 리테일을 위한 최적의 제품으로 손꼽힙니다.
다음으로 살펴볼 곳은 철두철미한 보안의 메카, 은행입니다. 은행은 철저한 보안이 수반되어야 하는 산업군인 만큼 영상보안 시스템이 비교적 이른 시기부터 적용된 곳인데요. 이 때문에 초기에 설치된 아날로그 시스템과 최신 기술이 접목된 네트워크 기반의 영상보안 시스템이 공존한다는 것이 특징입니다.
이러한 특징을 살려, 한화테크윈의 은행 솔루션은 기존에 구축된 보안 시스템 장비와 연동될 수 있도록 유연한 통합 기능을 제공하는데요. 지점 내에서 발생할 수 있는 다양한 범죄를 예방하기 위해서 다양한 카메라 라인업을 선보이고 있습니다.
은행 내부의 고화질 소형 카메라는 이용객의 불편을 줄이면서도 은행 내 다양한 조명환경에서 효과적인 증거 자료로 활용될 수 있도록 뛰어난 화질을 제공합니다. 또한, ATM 기기에는 ATM용 소형카메라, 은행 내부를 한눈에 모니터링 할 수 있는 Fisheye 카메라, POE 일체형 저장 장치 등 각 설치 장소에 적합한 카메라를 설치하여 은행 보안에 특화된 솔루션을 보여줍니다.
은행 IT의 인프라를 연동하여 각 지점의 영상을 본사로 백업하도록 지원하고, 대규모 장비를 집중적으로 관리하여 뛰어난 보안성을 제공하는 것 역시 4차산업혁명 시대를 선도하는 한화테크윈만의 기술력입니다. 이제 은행에서의 안전한 금전 거래도 문제없겠네요!
철도는 많은 시민의 발이 되어주는 핵심 인프라입니다. 대중이 이용하는 시설인 만큼 이용객의 안전을 지키기 위해 신뢰성 높은 보안 시스템이 요구되는데요. 역사와 플랫폼 등 외부 시설은 물론이고, 차량 내부에서 발생할 수 있는 다양한 문제를 실시간으로 관제할 수 있는 한화테크윈이 기술력이 필요한 이유입니다.
혹시 모를 안전사고에 대처하기 위해서 철도 차량 전용 특화 라인업이 필요합니다. 한화테크윈은 광범위한 제품 라인업을 구축하고, 철도 전용 규격 대응을 통해 신뢰도 높은 수준의 제품을 공급하고 있는데요.
교통 솔루션을 이용하면 계층적 시스템을 통해 거점 관제센터에서 각 권역의 영상보안시스템을 통합 모니터링할 수 있습니다. 시스템 장애를 극복하기 위해 역사간 중복된 시스템을 구성할 수 있으며, 화재 모니터링 및 출입통제 시스템 등을 통해 대규모의 사고를 사전에 모니터링 할 수 있죠. 이 모든 시스템은 타 시스템과 유연한 호환을 가능하게 하는 통합 관제환경을 구축 기술을 통해 이루어집니다.
차량에 설치된 저장 장치는 대체로 저장용량이 적은데요. 장기간 데이터를 보관하기 어렵기 때문에 차량기지 내의 대용량 저장 장치에 주기적으로 백업 작업을 수행하는 기술이 도입됩니다. 차량이 차량기지에 도착하면 Wi-Fi를 통해 대용량 저장 장치에 자동으로 백업이 시작되는 것이죠. 만약 도중에 중단되더라도 다음 차량기지에 도착했을 때 자동으로 재개되어 샐 틈 없는 보안 라인업을 완성합니다.
지난 3월, 아시아 최대 보안 전시회인 ‘SECON 2019’가 열렸습니다. 당시 전시회에 참가한 한화테크윈은 우리 일상 곳곳의 안전보안 솔루션을 제시하며 화제를 모았는데요. 도시, 산업시설, 아파트, 리테일 등 각 버티컬별 최적화된 솔루션을 전시하고, 고객이 직접 경험할 수 있도록 체험형 부스를 구성하여 AI 기술을 시연했습니다.
특히, 최근 화두가 되고 있는 AI 기술을 각 버티컬에 접목한 것이 인상적이었는데요. 안전에 포커스된 (딥러닝) AI 기술을 통해 위험 상황 감지 시, 즉시 알람을 발생시켜 한층 더 업그레이드 된 영상보안 기술을 선보인 것입니다. 또한 초연결 시대의 개막에 따른 5G 기술의 등장도 눈에 띄었습니다. 한화테크윈이 선보이는 5G와 영상보안 기술의 접목은 앞으로 기대해 볼만한 분야인 것 같습니다.
글로벌 영상보안 전문기업으로서 선보인 AI 기반 솔루션은 스마트시티, 스마트팩토리 등 전 세계인이 마주할 미래의 모습을 짐작하게 했습니다. 업계 최고 수준의 사이버보안 및 Wisenet SoC(System on Chip), 5G 미래기술 등 종합 시큐리티 솔루션을 갖춘 한화테크윈이 앞으로 어떤 활약을 펼쳐 나갈지 기대되네요.


2014년 갤럭시S5에서부터 적용되기 시작한 지문인식 기능은 항상 스마트폰 전면 또는 후면 별도 센서에서 작동했다. 손가락에 물이 묻었거나 센서에 작은 이물질이 묻으면 지문인식 기능은 제대로 작동하지 않았다.
반면 갤럭시S10에 적용된 디스플레이 지문인식은 '초음파' 방식으로 이물질이 묻어도 문제 없다. 물기나 먼지가 묻어도 지문인식이 됐다.
디스플레이 지문인식이라 해서 아무 위치에서나 다 되는 것이 아니다. 삼성전자는 '화면 하단 중간' 특정 위치에서만 지문인식이 이뤄지도록 했다. 스마트폰 화면을 만지는 모든 경우에 잠금이 해제되는 것을 막기 위해서다.
보안이 약할 것 같아 보였지만 기우였다. 현장에서 만난 삼성전자 무선사업부 상품기획 김순용 프로는 "종이에 지문을 프린트 하거나 필름에 인쇄한 지문 무늬를 디스플레이에 갖다 대면 잠금이 해제될 것 같지만 그렇지 않다"며 "우리가 세계 최초로 적용한 초음파 지문인식은 강력한 보안성을 갖고 있다"고 설명했다.
다만 의외의 곳에 복병이 있었다. 바로 디스플레이 보호를 위해 붙이는 '투명 필름'이다. 삼성전자 정품 필름이 아닌 경우에는 이 기능이 제대로 작동하지 않을 수 있다는 것이다.
불법도 아닌데 삼성전자가 아닌 다른 회사에서 만든 필름을 사용하지 못한다는 점은 아쉬운 대목이었다. 향후 삼성전자가 외부 필름에서도 지문인식이 가능하도록 관련 기술을 개발할지에 대해서는 현장에서 확인할 수 없었다.
다음으로는 전 모델에 적용된 '무선 배터리 공유' 기능이 돋보였다. 스마트폰이 보조배터리 역할을 하는 셈이다. 갤럭시S10 무선 충전 규격(Qi)을 지원하는 스마트폰은 물론, 갤럭시 버즈나 워치 등과 같은 웨어러블 기기 충전도 가능하다. 무엇보다 갤럭시 S10을 유선 충전하면서 무선 배터리 공유 기능을 통해 동시에 다른 기기도 충전할 수 있다는 점이 가장 편리해 보였다.
업그레이드 된 카메라 손떨림 방지 기능도 눈에 띄었다. 사진 촬영 위주로 적용됐던 기능이 갤럭시S10부터는 동영상에서도 가능해진 것이다. 고정된 상태에서 생기는 미세한 손떨림 수준이 아니라 걸어다닐 때처럼 움지기는 상황에서 발생되는 흔들림을 잡아줄 정도로 기능이 강화됐다. 갤럭시S10을 들고 다니면서 주변을 찍어보니 확실히 안정적으로 촬영되고 있다는 느낌이 들었다. 영상을 보니 울렁이는 현상이 확실히 덜했다.
김 프로는 "젊은 세대들은 일상을 비디오로 남기고 공유하는 트렌드를 보인다"며 "스케이드 보드 타거나 자전거 타면서 달려도 액션캠 수준으로 흔들림 잡아줘 영상이 부드럽게 찍힌다"고 강조했다.
이같은 기능들을 경험해 보니 갤럭시S10이 디테일한 부분에서 보다 강력한 경쟁력을 갖고 있다는 생각이 들었다. 단순히 스펙 경쟁을 위해 각종 기능을 붙였다기 보다 평소 사용자들이 어떤 불편함을 느꼈을지, 어떻게 하면 좀 더 편리하게 쓸 수 있을지에 대한 고민이 반영된 결과로 보였다.
한편, 갤럭시S10은 총 4가지 모델로 출시됐다. 가장 기본적인 사양을 갖춘 갤럭시S10e부터 기존 라인업인 갤럭시S10·S10플러스, 여기에 5G 이동통신을 지원하는 갤럭시S10 5G 모델이다.


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업데이트 8/30/16-“보류 중인” 버그가 매우 성가신, 임의의 시간에 응용 프로그램을 사용할 수 없게 렌더링 지 고 있습니다. 코멘트를 입력 하는 동안 그것은 지금 막 일어났다. 무슨 일이죠? 또한, 비디오를 유지 하기 위해 수 없는 이상에 대 한 단지 약 1:11 놓기 전에 채팅. 때때로 1:12, 1:10, 1:13 등등에. 이것은 다른 끝에 안 드 로이드 클라이언트와 국내 및 국제 전화입니다. 잘 하지만, 버그를 앓고 있다. WP8에 대 한 라인은 지난 1 년 정도에 먼 길을 왔다. 메시지를 보내는 것은 혼 전 이기 위해 사용 한다. 사람을 찾기가 어렵고 음성 호출만 지원 되었습니다.
지금, 그것은 영상 외침, 더 좋은 품질 오디오를 지원 하 고, 매 5 분을 크래쉬 하지 않는다. 타임 라인은 단정 하 고 모든, 하지만 만약 당신이 무 겁 게 사회가 될 거 야 그냥 페이스 북을 사용 합니다. 모두가 복숭아입니다. 그것은 여전히 “네트워크 불안정”을 앓고 있지만 팝업 메시지를 받고에서 당신을 유지할 수 있습니다. 다행히, 그것은 가능한 일에서 어쩌면 1 시간 또는 2에 갔다. 채팅을 열 때, 때로는 새로운 메시지가 장치에 로드 하는 데 시간이 걸릴 것입니다. 전반적으로, 그것을 사용 하는 훌륭한 서비스와 스카이 프 보다 더 많은 wieldy 텍스트 통신을 위한 것입니다. 동부 아시아에서 내 친구와 함께 주요 통신 방법 라인은 매우 인기가 있다.


바람이 불면 바다는 파도를 부른다. 성난 모습으로 이빨을 드러내고 주름진 모습으로 감추인 나약함도 보인다. 그처럼 진화론은 믿는자의 마음과 자녀들의 신앙을 흔들었다. 1925년 3월 부모들과 교회의 입장을 대신한 버틀러는(근본주의자) 진화론은 공립학교에선 가르칠수 없게 버틀러법을 테네스주에 지정케한다. 공립학교 생물 선생 스코프스는 이에 반하여 사회적 이슈를 만들고 자유 시민 연대와 함께 자신이 진화론을 가르쳤다고 스스로 범법행위를 고발한다. 법정은 믿지 못하는 사람들에 말만 존재하는 이상한 재판이 작은 시골 마을 데이톤에서 파도를 일며 밀려나간다.
1 창조와 진화
보이지 않는 하나님을 믿느니 원숭이를 믿어라. 진화는 창조를 몰아붙친다. 현대인의 눈요기는 크고 작은 화면에서 진실을 가리듯 그들의 원숭이는 거리에서 볼수있고 하나님은 가까운 교회서도 볼수가 없다. 도시는 유혹으로 가득하고 십자가 아래 소리쳤던 이들도 지나고나면 걷고있는 원숭이가 된다. 창조주는 침묵한다. 원숭이는 나의 형상도 아담에 모습도 아니다 사람에 생각과 마음은 주인을 원숭이라 할 만큼 악하다.
거울 앞에서 화장을 하는 여인을 보면 자신이 아닌 거울을 보고 자신이라 착각한다. 내면으로 느끼는 자신은 없고 평면 위에 비쳐진 모습을 믿고 산다. 온 세상이 창조의 손길로 덮혀있어도 손에 쥔 작은 스마폰만 못하다. 하나님의 입김을 본듯이 말하고 창조에 시간은 잴듯이 말한다. 부족한 지혜는 모른다 말하면 증명 못한 것들이 만들어진다. 창살 안에 원숭이는 손에 쥔 바나나에 만족하고 파운드에 69센트 이것이 그들이 말하는 인간의 생명이고 가치이다.
2 브라이언과 대로우
본디오 빌라도는 예수를 유대인으로 부터 변호하고 심판한다. 유대인은 예수가 율법을 범한 범법자이고 십자가에 죽이기를 소리친다. 신이 인간을 심판하기 이 전에 인간은 신을 먼저 심판했다. 아들을 죽이고 그 아버지 또한 죽여서라도 포도원에 주인이 되려한다. 신이 세상을 창조한 것이 아니라 세상은 진화를 만들고 인간의 거짓 가르침은 그들에 하나님을 모독한다. 원숭이는 98%에 DNA가 인간과 같다고 외친다. 복음서에 나오는 예수의 족보는 왜 모두가 읽기를 지루해 했는지 대로우는 현대인은 과학적으로 진화한다고 브라이언을 몰아 붙힌다.
존제란 그 자체가 변화되는 것이 아니라 옮겨지는 것이다. 자크 라캉이란 정신분석 학자는 나는 생각하지 않는 곳에서 존재하고 존재하지 않는 곳에서 생각한다고 주장한다. 하지만 무의식이란 인간이 깨닫지 못하는 길에서 얻지 못하고 죽음의 끝에서도 모르듯이 지나친다. 생각이란 마음을 충동케 하여 새로운 의식에 지배를 유도하지만 길은 변함이 없다. 우린 지혜를 알지 못하고 의심한다.
3 100달라 벌금형
하늘과 땅 해와 달과 별과 생명까지 헐 값에 팔렸다. 인간은 새로운 별을 향해 거침없이 날아간다. 보이는것마다 이름을 달고 주인이 된다. 생명은 박재가 아닌 복재가 되어 팔리고 우리는 더이상 생각이 필요없는 진열된 소모픔이다. 인공지능은 생각에 주인이 되어 사람을 판단하고 땅과 바다와 하늘에 모든 것들을 지배한다. 그들이 얻고자 하는 진화될 생명이 있을까. 시간은 생명에서 멀어지고 창조주로 부터 돌아선다.


살충제 계란 파동으로 온 나라가 들썩이고 있다. 정부의 전수조사 결과가 발표됐지만 소비자들의 불안감은 여전하다. 정부의 안일한 관리와 일부 농가들의 도덕적 해이가 만들어 낸 합작품이다. 소비자들에게 가장 가까운 먹거리였던 계란은 이제 천덕꾸러기가 됐다. 살충제 계란 파동의 원인과 과정, 시사점을 2편으로 정리한다. [편집자]
살충제 계란 파동은 그동안 수면 아래에 있었던 계란 관리 문제점들이 일시에 드러나게 했다. 정부도 농가도 유통 과정도 책임에서 자유롭지 않다. 특히 '친환경 계란'의 민낯은 충격을 줬다. 정부 부처간 엇박자는 심했다.
◇ 농가들만 탓할 문제인가
기준치 이상의 살충제가 검출된 농가들중에는 억울함을 호소하는 곳도 많다. 살충제를 쓰지 않았음에도 살충제가 검출됐다는 것이 이들 농가의 주장이다. 하지만 검사를 담당했던 정부는 단호하다. 여러번 반복 검사를 통해 나온 결과인 만큼 농가들의 주장을 받아들일 수 없다는 입장이다.
이처럼 정부의 조사 결과에 대해 수긍하지 못하는 농가가 많은 것에는 일정 부분 정부 책임이 있다. 관리 감독은 물론 교육을 철저히 했어야 할 정부가 예산과 인력부족 등의 이유로 이를 소홀히 했던 탓이 크다. 친환경 농가는 연 1회 이상 잔류농약과 항생제 사용 유무를 민간에 위탁해 검사하도록 하고 있지만 연 1회 이상 검사를 받은 곳은 거의 없다.
농가들이 사용한 살충제들은 대부분 동물전문 약품업체에서 구입한 것이다. 하지만 농장주들은 여기에 금지 성분이 있는지에 대해서는 알지 못한 경우가 대부분이다. 물에 희석해서 뿌리거나 진드기가 박멸되지 않았을 경우 권장량을 초과해서 사용해왔다. 용법과 용량에 대해 인지하지 못한 경우가 많다. 한 친환경 농장의 경우 민간관리기관이 권유한 '친환경 살충제'를 사용했다가 이번 정부 검사에 적발된 경우도 있다.
업계 관계자는 "살충제를 무분별하게 사용한 농장주들에게 일차적인 책임이 있는 것은 사실"이라면서도 "바쁜 농장주들이 살충제에 대해 일일이 공부하고 사용하기는 힘들다. 정부가 평소에 약품의 사용 가능 여부를 철저히 분류, 교육하고 사용법 등을 제대로 감독했다면 적어도 지금같은 일은 없었을 것"이라고 말했다.
◇ 동물복지형농장 관심 높아졌지만 현실은...
이번 살충제 계란 파동에서 가장 충격을 준건 '친환경 계란의 배신'이었다. 소비자들은 지금껏 친환경 인증 마크를 믿고 기꺼이 비싼 값을 지불하며 구입해왔다. 하지만 실상은 달랐다. 친환경 인증을 받은 농장에서 살충제 성분이 검출됐다. 무항생제 인증에도 불구 항생제를 무분별하게 사용했던 사실도 밝혀졌다.
현재 친환경 인증은 정부가 아닌 민간업체가 담당하고 있다. 업체만 64곳이다. 이들은 인증을 신청한 농가에 대해 심사를 통해 적합여부를 판단한 후 친환경 인증서를 내준다. 이 과정에서 수수료를 받는다. 인증을 많이 해줄수록 업체의 수익이 늘어난다. 인증 받은 농가는 정부로부터 연간 최대 3000만원까지 지원금을 받는다. 친환경 인증제도가 부실할 수밖에 없는 이유다.
정부의 전수조사 결과 총 52곳의 부적합 농장 중 31곳이 친환경 인증을 받은 농장으로 드러난 것은 친환경 인증제가 얼마나 부실했는지를 보여주는 예다. 이에 따라 대안으로 '동물복지'가 주목받고 있다. 동물복지는 방목장에서 사육하는 것을 말한다. 동물의 습성을 최대한 보장해 건강한 먹거리를 생산하는 데에 주안점을 두고있다. 정부도 내년부터 신규 친환경 인증은 유기축산 등 동물복지형 농장에 한해 허용키로 했다.
하지만 동물복지형 농장은 넘어야 할 산이 많다. 방목장의 흙 등이 오염됐을 경우 동물들도 함께 오염될 가능성이 높다. 최근 한 동물복지농장에서 생산된 계란에서 DDT가 검출된 것이 단적인 예다.
공간 확보도 만만한 일이 아니다. 현재 대부분 대형 농장은 케이지(cage·철제 우리)로 불리는 밀집 사육장에서 닭을 관리하는데 평평한 땅에서 닭을 풀어 키우려면 공간이 크게 늘어야 한다. 국내 산란계가 7000만수 가량 되는 것으로 추정되고 있다. 공간확보 문제와 함께 동물복지시스템으로 생산된 계란값이 일반계란에 비해 최대 4배가량 비싼 점을 감안하면 쉽지 않다는게 전문가들 지적이다.
이에 따라 당장은 현재 사육 환경에서 교육 등을 통해 관리를 개선하고, 완전방사형 이전에 케이지와 케이지 사이에 복도와 같은 공간을 두는 개방형 케이지로 전환이 필요하다는 의견이 나오고 있다.
◇ 갈짓자-엇박자, 어떻게 바꾸나
살충제 계란 파동의 후폭풍이 계속되고 있는 데에는 정부의 책임이 크다는 의견이 많다. 정부가 국민 먹거리 안전을 책임지는 컨트롤 타워로서 역할을 제대로 하지 못했기 때문이다. 대표적인 것이 부처간 엇박자다. 농림축산식품부와 식품의약품안전처로 이원화된 체계의 구멍이 이번 살충제 계란 파동에서 여실히 드러났다는 지적이다.
현재 계란 등 축산물의 생산단계는 농식품부가, 유통단계는 식약처가 관리한다. 하지만 두 부처간의 유기적인 협업은 없었다. 농식품부가 농가를 검사하고 살충제 검출을 전달하면 식약처는 계란껍질에 적힌 문구로 살충제를 구체적으로 검사하는 비효율적인 과정을 반복했다. 그러다보니 부적합 농가 발표도 오류가 많았다. 더 큰 문제는 그 책임을 서로에게 떠넘기기에 급급했다는 점이다.
비판 여론이 거세자 정부는 최근 종합대책을 내놨다. 앞으로 판매되는 모든 계란을 GP(식용란선별포장업)를 통해 수집·판매키로 했다. 또 동물용 약품 오·남용 방지를 위해 농장 HACCP(식품안전관리인증기준)에 살충제 항목을 추가하고 지자체와 연 4회 합동 점검키로 했다. 문제가 됐던 난각코드(계란껍질에 생산자를 알 수 있도 표시한 코드)도 한가지 방식으로 통일한다.


하나님과 화목하기 위해서 창조된 인간이 하나님과 원수가 된 것은 죄 때문입니다. 이 죄는 하나님처럼 되려고 하는 교만함과, 하나님의 도우심을 의지하도록 창조된 인간이 하나님의 도움 없이 살아보려는 착각 때문에 발생되었습니다. 그러나 신앙이 무엇인지 알고, 신앙을 통해 하나님이 어떤 분인가를 안다면 이전에 자랑하고 신뢰했던 것은 수치스러운 것들이 되고 맙니다. 관점에 따라서 다르게 볼 수도 있겠지만, 기독교는 사람을 약하게 만듭니다. 이것은 사람들로 하여금 패배자로 만드는 것이 아니라, 사람들이 자신의 약함을 알고 하나님을 의지하도록 만드는 데 있습니다. 그래서 사람들이 전능하신 여호와 앞에 서서 말씀을 깨닫고 성령이 역사하시는 능력을 경험하게 되면 자신의 약함을 깨닫고 능력이 되시는 여호와 하나님만을 의지하게 되고, 자신은 약한 존재이며 하나님 앞에 내세울 것이 없는 존재임을 인식하게 되는데 그것이 바로 신앙입니다. 악한 자들은 자신의 허물과 약함이 드러나는 것을 망설이기 때문에 하나님 앞에 나오는 것을 두려워합니다. 그러나 하나님의 은혜를 갈구하는 자들은 자신의 추함과 약함을 보는 고통을 감내하며 하나님 앞으로, 진리 앞으로 나아갑니다.
이와 같이 약한데서 온전해진다는 말씀은 다양하게 생각할 수 있는데, 첫 번째는 약함이 있어야 하나님을 찾게 된다는 것입니다. 자신이 약해서 아무 것도 할 수 없다는 것을 깨닫는 사람은 하나님을 찾지만, 자신이 모든 것을 할 수 있고 능력과 힘이 있다고 생각하는 사람은 하나님을 찾지 않습니다. 하나님께서는 자신의 약함을 깨닫고 하나님만 의지하며 살겠다고 고백하며 하나님 앞에 나오는 자들을 새롭게 창조하십니다. 이런 자들에게 능력을 주시고 하나님 안에서 그의 보호하심과 은혜를 공급받으며 살아갈 수 있도록 인도해주십니다. 이것을 깨달은 사도 바울은 말씀을 통해 자신의 약함을 고백하고 있는 것입니다. 본문에서 바울은 “내가 그리스도 안에 있는 한 사람을 아노니(2절)”라고 말하는데, 여기서 한 사람은 다름 아닌 바울 자신을 가리킵니다. 말씀을 통해 우리는 그가 하늘의 능력과 신비한 것을 경험했고, 사람이 감히 할 수도 없고 들을 수도 없는 말을 들었다는 것을 알 수 있습니다. 그는 십사 년 전에 셋째 하늘에 이끌려 간 자이고(2절), 낙원으로 이끌려 가서 말로 표현할 수 없는 말을 들었으니 사람이 가히 이르지 못할 말이었습니다(4절).
그런데 바울은 말합니다. “내가 이런 사람을 위하여 자랑하겠으나 나를 위하여는 약한 것들 외에 자랑하지 아니하리라(5절).” 자신은 신비한 일들과 하늘의 능력을 경험했음에도 불구하고 오히려 자신의 약함을 자랑하겠다는 것입니다. 바울은 세상적으로 자랑할 만한 것이 참 많았던 사람입니다. 유대인 중의 유대인이고, 귀족 가문에서 태어나 상류층에서 살았으며, 가장 좋은 학문의 배경에서 세계적으로 유명한 스승에게 가르침을 받았던 엘리트였고, 열정 있는 신앙인이었습니다. 율법을 완벽하게 지키기 위해 노력했던 사람이었고, 인격적·도덕적·사회적으로 흠 잡을 게 없는 사람이었습니다. 그러나 바울은 이런 것들을 내세우거나 자랑하지 않습니다. 그것들을 의지하고 자랑할수록 하나님을 의지하지 않게 되고, 결국 하나님과는 멀어진다는 사실을 알고 있기 때문입니다. 바울은 세상적인 것들을 잃는 것보다 하나님에게서 멀어지고 하나님을 잃게 되는 것이 더 두려웠습니다. 그래서 바울은 세상적으로 의지가 될 만한 것들과 자랑거리로 삼을 만한 것들을 다 배설물로 여긴다고 고백합니다. 자신을 의지하여 하나님에게로부터 멀어지는 자들이 아니라, 자신의 약함을 깨닫고 이를 통해서 하나님을 붙들고 의지하며 살아가는 성도들이 되시기를 바랍니다.
두 번째로, 약한데서 온전해진다는 말씀은 약할수록 더욱 하나님을 의지한다는 말씀입니다. 약하기 때문에 하나님을 의지할 수밖에 없습니다. 신앙이 깊어지면 깊어질수록 하나님이 잘 보이고, 자신의 연약함 또한 잘 보입니다. 그래서 자신의 연약함과 죄의 모습들을 밝히 깨닫고, 하나님을 향한 절대적인 믿음을 소유하게 됩니다. 다윗은 자신을 따르는 수많은 사람들을 거느리고 있었고 그들을 통해 큰 나라를 이루며 원대한 꿈을 이룰 수 있었지만, 자신이 가진 것들이 아니라 하나님을 의지했습니다. 이에 하나님께서는 다윗의 모든 간구에 응답해주시고 그를 사망의 음침한 골짜기로부터 건져내주셨습니다. 이와 같이 우리의 신앙이 깊어지면 깊어질수록, 믿음이 자라면 자랄수록 하나님을 향한 신앙은 절대적이어야 합니다. 하나님께서는 이런 자들을 다시 세우시고, 이런 자를 붙들어 은혜 속에 있게 하십니다. 그러므로 약함은 저주가 아니라 축복입니다. 약한 것 때문에 전능하신 하나님의 찾고 의지할 수 있으므로, 약함은 곧 은혜이며 축복인 것입니다. 바울은 육체의 가시로 인하여 고통 받고 있었기에 이것을 떠나가게 해 달라고 간구했지만 하나님께서는 이것 역시 은혜라고 말씀하십니다. 하나님의 능력이 약한 데서 온전하여지기 때문입니다(9절). 약함을 통하여 하나님의 은혜를 바라보고 하나님을 의지할 수 있으니, 그것이 바울에게는 능력이고 복이라는 말씀입니다. 약함이 최대의 축복이라는 사실을 깨닫고, 자신의 약한 것들을 통해 하나님을 의지하며 그분의 도우심을 충만히 경험하게 되시기를 바랍니다.


지금까지 고린도전후서를 아우르는 강해서는 많이 나와 있었다. 대부분의 강해서들은 본문을 원어 중심으로 주해하고 후반부에서 적용을 제시하는 방법으로 기술되어 있거나 고린도서 전체에 대한 배경을 아우르고 그 배경의 프레임 안에서 고린도 교회를 향한 바울의 권면을 신학적으로 다루는 내용이 주를 이루고 있다. 어쩌면 목회자들은 강해서 내지는 해설서를 보면서 신학적인 정리에 대해서는 탁월하지만 좀 더 성도 밀착형의 강해서에 대해서 목말라 했을지도 모르겠다는 생각이 들기도 한다.
왜냐면 기존 강해서에서 제시되는 신학적인 통찰들은 실생활과 연결하거나 성도들의 삶에 어떻게 해석들을 밀착시킬 것인가에 대한 고찰이 부족하게 마련이기 때문이다. 성도들과 직접 부딪치며 그들의 삶에 하나님의 선한 영향력이 닿도록 말씀과 생활을 밀착시켜야 하는 목회자들의 입장에서 이러한 해설 중심의 강해서들은 목회적인 갈증을 해소하기에는 뭔가 부족한 느낌이 들었으리라.
이번 최영기 목사의 저서 ‘답은 고린도에 있다’는 이러한 목회자들의 갈증에 시원함을 줄 수 있는 좋은 대안이 될 수 있다고 생각한다. 왜냐면 저자가 서문에서 본문에 대한 주해는 최소화하고 생활에 적용할 수 있는 내용을 주로 다뤘다고 확실하게 밝히고 있기 때문이다. 만약 신학적인 신박한 해설서를 기대한다면 본서는 목회자들의 지적 욕구를 채워주기에는 다소 아쉽다는 생각이 들 수 있다. 하지만 어떻게 하면 성도들의 생활 속에 하나님의 말씀을 녹아들게 할 것인가를 고민하는 목회자들에게는 사막에 오아시스와 같은 시원함을 경험하게 해 줄 것이다.
현대 교회에 있어서 ‘가정교회’라는 단어는 단연 핫한 키워드이다. 저자는 지금 한국교회를 강타하고 있는 ‘가정교회’라는 플랫폼을 교회에 처음 적용한 인물이다. 그리고 휴스턴서울교회의 가정교회 부흥의 노하우를 전 세계인과 공유하며 신약교회의 회복을 꿈꾸고 있다. 내가 만난 저자는 굉장히 소탈하고 열정이 가득했다. 무엇인가 두서없이 말하는 듯 했지만 그 말들 가운데에는 진한 진심이 풍겨져 나왔다. 신약교회를 회복하고자 하는 그의 열정과 하나님을 기쁘시게 해 드리고 예수 그리스도가 원하시는 교회를 세워나가기 원하는 그의 열망이 고스란히 녹아내려 있었다. 한 마디로 그는 신약교회의 회복과 부흥에 그의 삶을 바쳤다고 말해도 과언이 아닐 정도로 가정교회 사역에 열정을 가지고 임하고 있었다.
이러한 그의 열정과 열망, 그리고 그리스도와 교회를 향한 그의 진심이 책의 곳곳에 짙게 배어 있다. 우리가 주목해서 보아야 할 것은 고린도서에서 드러나는 고린도 교회를 향한 바울의 책망과 권면을 어떻게 2019년을 살아가는 우리 성도들에게 적용할 수 있을 것인가에 대한 통찰이다. 바울의 편지에서 저자가 섬기는 교회가 적용점을 찾았듯이, 독자들 역시 자신이 속한 교회의 상황에 대비하며 이 책을 읽는다면 많은 유익을 얻을 것이다.
저자의 설교는 불신자들에게도 잘 이해되고, 신자들에게는 더 은혜롭다는 평가는 받는다. 실제로 저자는 평신도들이 책을 읽고 영혼이 회복되는 은혜를 맛보길 원하는 마음으로 설교집을 출간했다고 밝힌다.


지난 10년간 중국은 눈부신 발전을 이룩했다. 연평균 10.8%의 경제성장을 거듭하면서 일본을 제치고 세계 2위의 경제대국으로 올라섰다. 1인당 국내총생산(GDP)도 1135달러에서 5432달러로 불어났다. 세계 최대 수출국이면서 세계 최대 외환보유국이다. 하지만 글로벌 경제위기 이후 세계경제가 장기침체 국면에 접어들면서 저임금에 의존한 수출 중심형 성장모델은 한계를 드러내고 있다. 국유기업 중심의 국가자본주의는 자원 왜곡과 구조적 부패의 원인이 되고 있다. 갈수록 벌어지는 소득 격차와 도농(都農) 격차는 사회안정을 심각하게 위협하고 있다. 소득 수준이 높아지면서 정치적 투명성에 대한 요구도 높아지고 있다. 내수 중심의 새로운 성장동력을 확보하고, 부패와 격차를 해소하면서 정치개혁을 추진하는 것은 더 이상 미룰 수 없는 시급한 과제로 등장했다. 시진핑 체제가 직면하게 될 대내적 도전이다.
미국과의 관계 설정은 시진핑 체제가 당면할 가장 큰 대외적 도전이 될 것이다. 중국의 부상 속에 세계의 중심이 아시아로 이동하면서 미국은 ‘아시아로의 회귀(Pivot to Asia)’를 선언하고 중국에 대한 견제를 강화하고 있다. 오바마 대통령은 중국을 적(敵)이면서 동반자로 규정하고 있다. 시진핑이 하기에 따라 적이 될 수도 있고, 친구가 될 수도 있다는 의미다. 국력이 커지고, 이해관계가 전(全)지구적으로 확대되면서 중국은 평화적 부상에서 공세적 부상으로 전환하는 조짐을 보이고 있다. 센카쿠(중국명 댜오위다오) 열도 분쟁에서 기존의 현상유지 정책을 버리고, 공세적이고 적극적으로 영유권을 주장하고 있는 것이 대표적 사례다. 한반도와 대만, 동중국해와 남중국해를 둘러싸고 미국과 중국이 충돌할 가능성을 배제할 수 없는 것이다.


이는 부정할 수 없는 것이다. 간단하게 또 예를 사용하면 어떤 학생은 다른 사람들이 명문대에 입학한 것을 부러워하며 자신을 칭찬할 때(우러러 볼 때) 충족감을 느낀다. 부모가 자신을 같은 이유로 자랑스럽게 여길 때 또한 동일하다. 부모 또한 내 자식이 명문대에 들어갔다는 사실을 그렇지 못한 부모들에게 자랑스럽게 이야기 할 것이다.
돈과 관련된 재력 또한 마찬가지로 동작한다. 우러러보는 타인을 인식한 후에야 우월감을 느낄 수 있다. 그래서 고급 스포츠카와 수 백 만원의 명품가방이 이 우월감을 상징한다. 생활적으로 보면 전혀 필요 없는 이 물건들을 고이 모시는 까닭은 타인에게 이것을 보일 때 우월감을 느끼기 위해이며 자신이 부정하여도 그 내면에는 인정욕구가 분명히 있다.
가장 돈이 많이 들어가고 우월감을 표출하기 좋은 곳을 하나 고르라면 그곳은 분명 마니아들이 모인 곳이다. 음악과 관련된 예를 든다면 그들은 수 천 만원 상당의 자신의 오디오 시스템이나 기타를 올린 뒤 이렇게 글을 올린다. “소소한 저의 시스템을 소개합니다.” 그리고 대부분 이런 반응이 올라간다. 타인들은 부러움을 표현하며 “저게 소소하다고요?” 또는 “와 대단하시네요.” 같은 감탄을 표현하고 글을 올린 사람은 이렇게 답한다. 그들의 반응을 보며 “ㅠㅠ” 같은 모순적 감정표현을 붙이며 “아직 멀었습니다” 와 같은 가식적 말을 올리며 즐거워하는 줄 모르면서 즐거워한다. 자신들이 이곳에 온 좋아한다는 것의 근본을 잃은 채로 말이다.
▲ 우울증을 묘사한 일러스트 ⓒGetty Image
이들 또한 자신의 정체성을 잃은 예들 중 하나이다. 처음에는 스스로 오디오와 소리를 중요시하는 사람이라고 여긴다. 하지만 어느 순간 이들은 소리 그 너머의 가격을 지불하며 오디오를 구입하고 자신의 잔고를 “텅장”(잔액이 없는 통장을 가리키는 은어)이라 모순적으로 부르면서도 ‘나는 이만한 재력을 가지고 있다’라고 과시하는 것을 자신도 눈치 채지 못한 채 과시하면서 “ㅠㅠ”라는 부호 뒤에 숨어있는 것이다. 여기서도 이제 음악을 좋아했던 성장하는 주체는 존재하지 않는다. 다만 내 값비싼 장비를 타인에게 보이고자 하는 자들만이 존재한다.
그럼 이들은 또한 결국 타인이라는 지옥 속에 갇힌 존재들인가? 이들은 즐기고 있다고 생각을 하지만 그들은 이미 자신의 정체성을 잃은 상태이다. 그러나 재미있는 것은 적지 않은 사람들이 어느 순간 부끄러움을 느끼며 모든 허울이라 여기는 것 들을 청산하고 자신이 좋아하는 것을 다시 찾아가는 사람들의 글을 커뮤니티에서는 심심치 않게 볼 수 있다.
이런 과정을 겪은 사람들이 비슷하게 느끼는 감정이 있다. 그 감정은 바로 수치심이다. 그 수치심은 타인들로 인해 느끼는 것이 아니다. 남들에게 과시하려 자신의 재력을 낭비한 자신에게 수치를 느낀다. 이들은 왜 수치를 느낀 것일까? 그 누구도 그들을 비난하지 않았다. 간혹 이건 과하다 한 사람이 있더라도 그들은 그저 그를 자신을 질투하는 사람이라 여기며 자신의 재력의 우월감을 과시했을 것이다. 이들은 왜 스스로에게 수치심을 느꼈는가?
감정 그리고 수치심 이라는 스위치
사람의 감정은 가장 위험한 무기이면서 스스로를 죽이는 자살의 가장 큰 위험이기도 하다. 감정을 가장 잘 무기로 활용하는 예는 바로 “집단 조증이다.” 과거 유럽의 야만족이라 불린 켈트의 전사들을 보면 이들은 전투에 임할 당시 모든 웃을 벗고 알몸인 채로 칼과 방패만을 들고 적진으로 소리를 지르며 돌진했다. 이 행위에 주변 켈트인 들이 동조를 느끼고 자신도 옷을 던지고 함께 소리를 지르며 돌진한다. 승리를 확신하며 모두가 함께 소리를 지르는 것에 대한 것에서 희열을 느끼며 돌진하는 그들은 그 순간 세상 누구보다도 행복하다.
이제 로마군의 입장에서 보자. 자신들은 무장도 훈련도 완벽하지만 그들에게 두려움을 느끼게 하는 것은 집단 조증이 보여주는 광기이다. 로마군은 켈트족으로부터 그들의 광기를 느낀다. 그리고 그 광기를 두려워하는 마음을 가진다. 정상을 유지하던 그들의 감정은 집단 조증에 빠진 켈트족에게서 비정상적인 것을 느끼고 두려움을 가진다.
많은 사람들이 이야기 하는 이런 용맹하고 대의를 가진 집단행동은 이런 광기를 동반한다. 히틀러의 유대인 학살에 앞장 선 독일인들과 관동 대지진에 집단 광기의 화살을 조선인들에게 돌린 이들의 사례 또한 해당될 것이다. 현대의 클럽 EDM과 같은 사람들을 흥분시켜 집단 트랜스 상태에 빠지는 것들 또한 다르지 않다.
감정의 힘은 이토록 강력하다. 이성을 흐리게 하는 유일한 인간의 단점이면서도 인간 집단을 결속 시키는 필수 불가결한 장치이기도 하다. 그럼 이 감정은 인간에게 어떤 영향을 미칠까? 집단에게 있어 그 영향은 한순간에 스위치로 작동한다. 그리고 일이 끝난 뒤에 빠르게 꺼진다. 하지만 개인에게 있어 감정은 천천히 이성을 잠식하는 퍼져나가는 독과 같이 작용하기도 한다. 이 독과 같은 감정은 정체성을 형성하고자 하는 인간에게 어떤 작용을 하는가?
간단하게 말해 우울에 다가선 사람은 대부분 지속적인 부정적 감정이나 큰 슬픔을 당할 경우 빠르게 우울 속으로 침식된다. 그리고 이 감정은 온전한 이성을 흔든다. 흔히 남성이 훈련소 문 앞을 들어서기 전 이렇게도 표현하는 경우가 있다.“하늘이 노랗게 보인다.”란 표현이다 이 상태의 사람은 모든 것이 부정적으로만 보일 것이다. 또 하나의 예화를 만들어보자.
한 청년이 군대에 징집되어 신병훈련소로 들어갔다. 이후 들어선 모든 것은 낮 선 것들처럼 보인다. 마치 잡아먹힐 것만 같은 공기가 나를 억누르는 것 같은 감정을 느끼고 저 멀리 서있는 교장과 조교는 나를 죽일 악마와 지옥처럼 느끼는 사람들이 있다. 이 때 이 청년은 강렬한 우울 증세를 보인다. 강한 우울은 사람을 슬프게 만들지 않고 무기력하고 두려움에 감싸이게 한다. 이 경우는 가장 예를 들기 쉬운 경우다. 대부분의 남성은 이 시기에 많은 우울함을 느낀다. (물론 어느 경우 예외는 존재한다.) 우울을 느끼는 이들은 부정의 연쇄로 빠져 헤어 나오지 못해 평소와 다른 이상행동을 보이거나 사회 속과 다른 모습들을 보이며 적응을 힘들어한다. 내가 원래 이런 사람이었나? 라는 의문을 가진다. 군대속의 자신과 사회속의 자신의 동일화에 어려움을 느끼며 스스로를 무의식적으로 제한하는 것이다. 이때의 감정은 판단력을 앗아간다. 그리고 자신은 아무것도 이룰 수 없다는 수치심이 아닌 절망을 느낀다.
하지만 이 예를 조금 더 미래로 옮겨보자 이 사람은 무사히 군대를 제대해 다시 사회 속으로 돌아왔다. 그리고 예비군이 되어 그 때의 동기들과 함께 다시 그 부대 속으로 돌아간다. 분명 같은 “나“ 이며 같은 장소이지만 다른 감정을 느낀다. 그리고 과거에 이곳을 두려워했던 자신을 이해할 수 없는 것처럼 부끄러워하며 수치심을 느낀다.
또한 자신을 지우려는 듯이 더 당당하게 행동한다. 이제 이곳은 더 이상 두려움을 주는 곳이 아니다. 그저 그 때를 즐겁게 추억하며 동기들과 며칠 밤을 지새울 수 있는 이야기 거리를 만든 곳이고 아주 편하게 잠자리를 들고 편한 마음으로 부대 안을 돌아다닌다. 그리고 당당하게 그곳의 현역들에게 말을 붙이면서 더 허세를 붙여서 이야기를 할 것이다. 두려워했던 조교는 귀여워 보이고 무서운 부사관 들은 그저 동네 형이 된 것처럼 느껴질 것이다.
같은 장소 같은 인간이 다른 감정을 느끼는 것은 환경으로부터 오는 것이다. 그리고 그 환경은 타자가 조성한 환경이다. 여기서의 타자는 완전한 타인이다. 하지만 그 개인 본인이기도 하며 군대에 대해 불안함을 불러오는 이야기를 했던 주변 사람들 그리고 실제로 두려움의 대상인 조교 선임, 간부들 그리고 불안함을 더 심화 시키는 같이 무서워하는 신병 때의 동료들에게서 켈트족의 집단 조증인 광기와 비슷한 패배를 직감하고 자포자기 하며 도망가는 군대의 집단 불안(또는 우울증)을 엿볼 수 있다.
여기서 하나 알 수 있는 것은 환경은 개체에게 영향을 준다 하지만 개체는 분명 환경에게 분리되어 있다는 점이다. 어찌 되었든 완벽하게 같은 환경은 아니지만 그 환경에서 우울을 느끼는 것도 편안함을 느끼는 것도 개인이다. 그리고 자신의 감정 상태를 결정하는 것도 개인이다 그러나 이들은 감정이라는 창을 통해서만 타자와 그 환경을 바라본다. 감정이 렌즈라면 환경은 그 도수를 조절한다는 것이다. 결국 이 환경이라는 것이 타인의 욕망을 비추게 만드는 것이며 개인의 정체성을 흐리게 하는 것이다.
여기서 작용하는 것이 수치심이다. 수치심은 개인의 렌즈를 흐리게 하는 환경의 도수를 낮추는 도구이다. 만일 저 상황에서 수치심을 느낀 개인이 다시 과거로 돌아간다면 전과 같은 두려움을 느끼지 않을 것이다. 그리고 의외로 사람들이 자신에 대해 부족함을 느낄 때는 타인과의 경쟁에서 패할 때가 아닌 스스로의 능력의 한계를 직접적으로 깨달을 때에 온다. 언어에 자신이 있는 사람이 막상 해외에 나가서 자신의 언어를 사용하려 했을 때 제대로 소통이 되지 않을 때에 오는 수치심은 그 사람에게서 “언어를 잘 사용하는 나”를 벗겨낸다. 그리고 자신의 부족함을 안 뒤에 다시금 그 감정을 다시 바라보게 하여 자신의 부족함을 찾는다.
이것은 위의 마니아 에게도 동일하게 작동하는 도구이다. 스스로 음악을 좋아한다고 여긴 이 마니아는 어느 순간 자신의 장비들을 보며 자신이 추구하려 했던 것들이 다른 길로 왔음을 깨닫고 자신의 모습을 보며 수치심을 느낀 것이다. 그 순간에야 자신이 쌓아놓은 장비들이 아무런 의미가 없음을 깨닫게 한다. 그리고 다른 취미에 접근할 때도 다시금 이것을 교훈 삼아 다른 방법으로 접근할 것이다.
수치심은 감정적으로 보면 우울에 속한다. 스스로를 볼 품 없이 느끼거나 부끄러움을 느끼게 하는 감정이다. 하지만 이는 우울이란 감정이 인간에게 있어 필요한 감정임을 반증하는 것이다. 물론 동시에 부정의 연쇄에 빠지게도 하는 감정임은 변함이 없다.
하지만 하나 분명한 것은 저 청년이 기억을 그대로 가진 채로 과거에 돌아가 다시 신병으로 훈련교장에 들어간다면 그는 짜증이외에 어떤 두려움도 느끼지 않을 것이다. 수치심은 사람의 감정을 바라보는 높이를 바꾼다.
우울증의 이면
수치심이 극도에 달한 경우 강한 우울증을 느끼게 한다. 이에 대해서 재미난 연구가 하나있다. 대부분 사람들이 우울증을 부정적인 요소로 여긴다. 그리고 우울증에 빠지지 않으려고 갖은 방법을 사용한다. 그러나 이 연구는 오히려 우울증은 인간이 사는데 있어 필요한 요소 중 하나도 여긴다. 폴 앤드류와 앤더슨 톰슨이란 학자는 Psychological Review에 한 논문을 게재하였다. 그 내용은 우울증은 정신질환이 아니라 수 십 만년 동안 인간의 생존을 도와온 환경의 적응을 위한 매커니즘이라는 것이다.
위의 예에서 말하지 않은 과정이 있다. 그것은 저 병사는 신병과 이등병 때 극한의 우울증은 느꼈지만 아마 상병과 병장에 와서는 그 강도가 약해지거나 없었을 것이다. 이 이유 중 하나가 초기에 우울증을 겪었기 때문이며 사회 초년생들도 같은 것을 겪을 것이다. 장기 여행을 처음 홀로 나간 사람들이 일정의 절반 정도가 지난 후에야 풍경이 제대로 보인다는 이야기도 동일하게 작동한다.
이것이 의미하는 것은 우울증은 자기 방어의 기재중 하나라는 것이다. 인간이 우울증을 느꼈다는 것은 스스로의 한계를 느낄 환경이 주어졌음을 의미한다. 갑작스런 환경의 변화는 우울증을 동반하게 한다. 우울증의 대표적 증상은 간단히 말해 욕구가 감퇴한다. 식욕 성욕이 감퇴하고 사람들과 떨어져 혼자 있길 원하는 이 상태는 외부의 자극을 최소화해 복잡한 환경이 준 문제를 해결하는데 온 신경을 집중하는 것에 있다.
실제로 우울증에 빠졌다가 무사히 해결하고 나온 사람들이 보이는 것은 그 환경 속에 다시 가는 것을 전보다는 덜 두려워 한다는 점이다. 때문에 이런 우울증 상태에서 복용하는 약은 오히려 이 상태를 조금 더 조절시키면서 문제 해결에 집중하게 한다. 하지만 사회 구조의 분위기는 우울증이나 조울증을 질병으로 분류해 버리고 이들을 정신질환자 즉 잠재적 폭탄과 같은 존재로 낙인이 찍힐 두려움을 가지기 때문에 우울증 환자의 80%는 스스로 병원에 가기를 거부한다는 조사 또한 함께 나와 있다.
이로서 우울증은 자기 방어적인 기능에서 남에게 보이기 부끄러운 질병이 되어버렸다. 과거의 사람들은 종교라는 거대한 진정제가 있었다. 신은 죄인을 용서하고 사람을 선하게 만든다. 신을 따르는 것은 자신을 스스로 수양하고 진정시켰다.
하지만 현대의 사람들은 진정제가 없다. 그렇기에 이들은 오히려 그 진정제를 광기적인 면모 속에서 찾는다. 이들에게 신은 자신을 보호하고 내 뜻을 이루어줄 구세주이다. 새벽마다 가서 기도하는 그들의 기도 속에 과연 신의 위대함을 높이고 나와 신의 관계를 생각하며 선을 추구하는 마음이 내 사업의 번창을 바라는 마음보다 크리라고 생각하진 않는다. 이는 사회적 욕망을 자신과 동일시해 이를 이루어줄 신에게 기도하며 안정제와 비슷한 작용을 얻는 과거와 비슷한 자신만의 처방이다.


다른 포유류들과는 다르게 인간은 신체 일부분에만 체모가 남아있다. 그 중에서도 신체 중 가장 중요한 부위라 할 수 있는 머리를 보호하기 위한 머리카락은 보온효과, 충격 흡수, 외부 유해물질 차단 등의 역할을 한다.
같은 사람이라도 머리 모양과 색을 어떻게 하느냐에 따라 풍기는 인상과 분위기가 극도로 달라지기도 한다. 이에 머리카락은 대표적인 자기표현의 방법이며 가장 큰 변화를 줄 수 있는 수단으로 꼽힌다.
하지만 이 중요한 모발이 자신도 모르는 새 점점 줄어들고 있을 수 있다. 자라나는 머리카락보다 빠지는 머리카락이 많아 점점 숱이 없어지고 결국엔 두피가 훤히 드러나는 탈모증이 일어나는 것. 탈모증이 신체 건강에 특별한 악영향을 주는 것은 아니지만 외모로 인한 스트레스와 우울증 등을 유발할 수 있으며 특정 상황에 따라서는 불이익을 받는 경우도 발생할 수 있다.
스트레스 증가로 머리 벗겨지는 젊은 층
▲ 과도한 업무, 취업, 학업 등의 스트레스로 젊은 층의 탈모증이 증가하고 있다.
한 조사에 따르면 우리나라 성인 남성의 경우 15~20%가, 여성의 경우 5~10% 정도가 탈모로 고통 받고 있다고 한다. ‘탈모인구 1천만 시대’라는 말까지 나올 정도다.
여성에 비해 남성의 탈모인구가 많은 것은 바로 남성호르몬 때문이다. 남성호르몬인 테스토스테론이 변화한 디히드로테스테론(DHT)은 모근을 약하게 해 탈모증을 유발한다.
특히 최근엔 젊은 층의 탈모환자가 증가하고 있다. 탈모의 원인은 워낙 다양하기 때문에 콕 집어 말하긴 힘들지만 유전적·환경적 요인이나 위생상태, 영양결핍, 생활습관 등을 들 수 있다. 그 중에서도 젊은 층에게 발생하는 탈모증의 가장 큰 원인은 스트레스다.
요즘 젊은이들이 과거에 비해 학업, 취업, 업무 등으로부터 더욱 과도한 스트레스를 받아 점차 탈모환자가 증가하고 있는 것이다. 심지어는 중고등학생들에게서도 탈모증이 나타나기도 한다. 게다가 머리카락이 빠지기 시작했다는 것 자체도 엄청난 스트레스가 되기 때문에 악순환이 반복돼 탈모증이 점점 더 심해지기도 한다.
탈모증은 한번 시작되면 치료가 어렵기 때문에 예방이 최선이다. 하지만 이는 좀처럼 쉬운 일이 아니다. 스트레스를 받지 않는 것도, 해소법을 찾는 것도 어려우며 바쁜 일상 속에서 자칫 지나칠 수 있는 것들이 많기에 머리숱이 점점 적어지는 것을 확인하고 나서야 ‘아차’하는 경우가 많다. 이에 탈모 예방법 보다는 치료법에 더 많은 관심을 가지기 마련이다.
현재 가장 효과적인 ‘모발 이식’, 비용이 문제
▲ 탈모증의 원인은 워낙 다양해 예방이 쉽지 않고 치료도 어렵다. ⓒDuncanCreamer
바르는 약물이나 먹는 약을 사용하는 등 갖가지 치료법이 있지만 이들은 처방을 중단할 시, 탈모가 쉽게 재발하기 때문에 지속적인 치료가 필요하다.
이는 바쁜 현대인들에게 시간적으로 매우 부담될 뿐만 아니라 비용도 만만치 않다는 단점이 있다.
이들에 비해 현재 가장 확실한 치료법은 모발 이식이다. 대부분 탈모증의 경우 이마나 정수리 부분에서 진행된다. 그런데 뒷머리 부분은 탈모에 영향을 받지 않아 심각한 정도의 탈모증 환자의 경우도 뒷머리는 남아있는 것을 볼 수 있다.
이 뒷머리 모발을 채취해 탈모가 진행 중인 부위에 이식을 한다. 자신의 모발을 사용하기 때문에 부작용이 적다. 이렇게 자신의 모발을 다른 부위로 옮겨 심는 것을 더 상세하게 ‘자가모발이식술’이라 한다.
뒷머리서 떼어낸 모발을 레이저를 이용해 심게 되며 2~3시간 정도의 수술시간에 약 500~1천가닥 정도의 모발을 이식할 수 있다. 이렇게 이식된 모발은 수개월 이후 빠지고 그 자리에서 새로운 모발이 자라나는데, 중요한 것은 이식한 모발이 다시 빠지지 않는다는 것이다. 뒷머리 부분에서 떼어낸 모발이기에 그 성질을 이식 후에도 가지고 있어 설사 대머리가 되더라도 이식한 모발은 남아있다. 또한 흉터도 남지 않는 비교적 간단한 수술이기에 예방과 초기 치료를 놓친 탈모증 환자들이 많이들 생각하는 시술이다.
하지만 이 역시 비용이 많이 든다는 단점이 있다. 병원이나 지역, 시술 방법, 횟수 등에 따라 차이가 있지만 보통 수백만 원에서 많은 경우 수천만 원에 이르기까지 한다. 꼭 수술이 아니더라도 탈모 치료에 비용이 많이 드는 것은 자명한 사실. 탈모치료를 받으러 갔다가 돈 걱정에 남아있던 머리마저 다 빠질 지경이다.
스트레스 호르몬 억제제 ‘아스트레신-B’, 획기적 치료제 될까
탈모 치료에 비용이 많이 드는 것은 지속적인 관리를 받아야 하기 때문이다. 만약 부작용이나 재발 없이 단번에, 혹은 짧은 기간 내에 완벽하게 치료만 된다면 큰 비용도 감수할 만 할 것이다. 그런데 이와 같은 탈모증 환자들의 소망이 곧 이루어질지도 모른다. 최근 미국에서 획기적인 탈모 치료제가 될 수 있을 것으로 보이는 물질이 개발돼 주목을 받고 있다.
‘아스트레신-B(astressin-B)’는 펩타이드의 일종으로 미국 UCLA대의 밀런 물루게타(Million Mulugeta) 박사 연구팀이 ‘스트레스가 소화에 미치는 영향’ 연구에 쓰던 물질이다.
연구팀은 실험용 쥐들의 유전자를 조작해 코티코트로핀 분비인자(CRF)라 불리는 스트레스 호르몬이 과다분비 되도록 했다. 그 결과 스트레스로 인해 쥐들의 털이 다량 빠지며 마치 심각하게 진행된 탈모증을 연상케 할 정도가 됐다. 연구팀이 쥐들에게 다시 5일 동안 펩타이드의 일종인 ‘아스트레신-B(astressin-B)’라는 스트레스 호르몬 억제제를 주사하자 털이 예전처럼 수북이 자라났다.
놀라운 것은 실험에 이용한 모든 쥐들에게서 이와 같은 현상이 발생했다는 점이다. 또한 5일만의 치료로 최장 4개월 정도까지의 모발 재생 효과가 나타났는데, 물루게타 박사는 이에 대해 “쥐의 수명이 2년임을 감안할 때 매우 대단한 효과”라고 말했다. 주목할 점은 현재 탈모 치료제로 사용하는 물질을 실험용 쥐에게 적용했을 땐, 인간에게서 보이는 정도의 효과만 나타났다는 것이다. 그 차이를 생각하면 이 새로운 물질이 인간에게도 매우 놀라울 만한 효과를 보일 수 있다는 것이다.
몰루게타 박사는 이 물질을 이용한 탈모 치료제가 임상시험까지 약 5년이 걸릴 것이라고 예상했다. 이를 통해 쥐에게서 나타난 만큼의 효과가 입증되고 부작용이 발생하지 않는다면 머지않은 미래에 획기적인 탈모치료제가 나올 수 있을 것으로 보여 탈모로 골머리를 앓고 있는 환자들에게 희망이 되고 있다.


해변에서 즐거운 시간을 보낸 다음에는 코발람 비치 호텔 내 마련된 2 개의 레스토랑 중에서 입맛대로 골라 편하게 맛있는 식사를 드실 수 있습니다. 객실 편의 시설
총 19개의 객실에는 무료 WiFi, 룸서비스 및 위성 채널 시청이 가능한 LCD TV가 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 무료 생수 서비스, 천장형 선풍기 및 헤어드라이어도 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 코발람 비치 호텔
식사 공간으로는 호텔에 있는 2 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있으며, 커피숍/카페에서 커피를 드실 수 있습니다. 무료 아침 식사가 제공됩니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 3성급 숙박 시설에 마련되어 있는 비즈니스 관련 서비스/시설로는 비즈니스 센터, 리무진/타운카 서비스, 회의실 등이 있습니다. 추가 요금 지불 시 고객께서는 왕복 공항 셔틀(24시간)을 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 해변 호텔에는 루프탑 테라스, 스파 서비스, 도서관 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차 및 주차 대행 서비스는 무료입니다. 총 객실 수 - 19 층 수 - 6 빌딩/타워 수 - 1 공항 교통편(요금 별도) 다국어 구사 가능 직원 엘리베이터 준공연도: 2010 레스토랑 수 - 2 무료 WiFi 24시간 운영 프런트 데스크 포터/벨보이 간편 체크아웃 리무진 또는 타운카 서비스 이용 가능 세탁 시설 무료 아침 식사 프런트 데스크의 안전 금고 짐 보관 탁아 서비스/어린이 돌보미(무료) 탁아 서비스/어린이 돌보미 커피숍 또는 카페 로비에서 무료 신문 제공 초고속 유선 인터넷 사용 - 요금 별도 회의실 1개 무료 주차 대행 옥상 테라스 무료 셀프 주차 시설 내 스파 서비스 비즈니스 센터 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 선물가게 또는 가판대 투어/티켓 안내 도서관 호텔 편의 시설 모두 보기
, 초고속 유선 인터넷( INR 50 1박 기준 )
무료 WiFi LCD TV 에어컨 매일 하우스키핑 천장형 선풍기 턴다운 서비스 무료 생수 무료 세면용품 헤어드라이어 룸서비스(이용 시간 제한) 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 금고 위성 TV 서비스 객실 내 편의 시설 모두 보기
유럽식 아침 식사가 무료로 제공됩니다. Megha Malhar - 바다 전망을 즐길 수 있는 이 레스토랑에서는 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. Chemmeen - 이 레스토랑의 경우 시푸드 전문입니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 서핑/부기 보드 가능 근처에서 윈드서핑 가능 시설 내 요가 교실/강습 근처에서 보트 투어 가능 스파
마사지 아유르베다 트리트먼트 장애인 편의 시설
어린이 고객을 환영합니다.어린이 숙박 무료! 기존 침구 사용 시 만 1세 이하 어린이 6명까지 숙박이 무료입니다. 무료 아침 식사는 어린이에게 제공되지 않을 수 있습니다.간이/추가 침대를 1회 숙박 기준 INR 700의 요금으로 이용하실 수 있습니다.유아용 침대가 제공되지 않습니다.
숙박 시설에서 다음 요금을 지불하셔야 합니다.12월 25일 크리스마스 기념 만찬행사(성인 1인 기준): INR 1000신년 맞이 만찬행사(1월 1일)(성인 1인 기준): INR 1000
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 공용 구역 내 유선 인터넷 요금: 1박 기준 INR 50(요금 변동 가능) 공항 셔틀 요금: 객실 1개당 INR 1400(왕복) 간이 침대 이용 요금: 1회 숙박 기준, INR 700 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


부산고등법원은 지난 27일 난민협약 및 난민법에 따르면 우리나라에 체류하는 난민인정자는 관계 법령에도 불구하고 대한민국 국민과 같은 수준의 사회보장을 받으므로 난민법 제30조, 제31조에 따라 대한민국 국민과 동일하게 장애인 등록을 할 수 있다고 판결했습니다.
2016년 부산광역시 사상구청장은 난민인정자로 뇌병변장애 진단을 받은 원고가 외국인의 장애인 등록에 관한 장애인복지법 제32조의2 규정에 따른 외국인에 해당하지 않는다는 이유로 원고의 장애인 등록을 거부하였고, 법무법인(유한) 태평양의 공익활동위원회에서는 거부처분의 취소를 구하는 소를 부산지방법원에 제기하여 2심 항소심에서 승소를 이끌어 냈습니다.
해당 난민 어린이의 아버지는 2009년 입국해 소송 끝에 2014년에 난민 인정을 받았고, 그 후 가족들도 입국하여 적법하게 난민 인정받은 바 있습니다.
뇌병변 장애를 지닌 해당 난민 어린이는 장애인 특수학교에 다니게 됐지만, 통학의 어려움으로 사흘 만에 등교를 포기하고 장애인 등록을 신청했습니다. 그러나 관할 주민센터와 구청은 “난민은 해당 사항이 없다”면서 장애인 등록을 거부하였기에, 태평양은 난민 어린이를 대리하여 관할 구청을 상대로 '장애인등록 거부처분 취소' 소송을 제기했습니다.
태평양은 난민법 및 우리나라가 가입한 난민협약이 명시적으로 난민인정자는 국민과 같은 수준의 사회보장을 받는다고 규정하고 있음에도 불구하고, 장애인등록이 허용되는 외국인의 체류자격으로 명시되어 있지 않다는 이유로 해당 난민 어린이에 대한 장애인등록을 거부하는 것은 난민협약과 난민법에 위배된다고 변론했고 부산고등법원은 이를 받아들여 원고 승소 판결을 선고하였습니다.


일상생활에서 예상치 못한 사고를 당하거나, 갑자기 지병으로 쓰러져 병원으로 긴급히 이송할 필요가 있을 경우, 우리들 머릿속에 가장 먼저 떠오르는 번호가 119다. 하지만 신고자가 주소나 사고 상황을 제대로 설명하지 못할 경우, 신고 접수요원으로서 답답하고 안타까울 때가 많다. 급박한 상황에서 119서비스를 최대한 빨리 받기 위해 신고자는 다음과 같은 신고요령을 평소에 숙지해 둘 필요가 있다.
첫째, 환자의 인적사항을 설명할 때는 80대 부모가 “우리 애가 아프다. 빨리 와 달라”고 하는 것보다는 “40대 아들이 아프다”라는 구체적인 표현이 출동하는 구급대가 환자를 대처하는 준비를 더 잘 할 수 있다. 그리고 ‘학생’이라는 말보다는 ‘여학생’이나 ‘남학생’으로 더 세분화해서 말해주는 것이 도움이 된다. 또한, ‘어르신’이라는 표현보다는 ‘60대 남성환자, 60대 여성환자’라는 표현이 좋으며, 이럴 경우 119접수요원이나 구급대원들이 환자정보를 빨리 파악할 수 있어 출동시간을 단축할 수 있다.
둘째, 교통사고의 경우 “교통사고가 났어요. 빨리 와주세요”라는 신고자의 다급한 목소리가 대부분이다. 하지만, 사고의 규모·인명구조 여부 등 재난 유형에 따라 출동하는 소방차량이 다르다. 그래서 교통사고일 경우, ‘승용차와 트럭, 트럭과 오토바이 사고’라는 표현이 좋다. 그리고 차량 안에 갇혀 있는 사람이 있는지 여부와 몇 명이 갇혀 있는지를 설명하는 것이 좋다. 화재의 경우에도 발생장소, 연기색깔 및 불꽃크기를 설명하고, 간혹 119보다 먼저 전화를 끊는 경우가 있는데, 피난대응과 초기진화 등의 조언을 듣기 위해서는 소방차가 현장에 도착할 때까지 통화를 계속해야 된다.
셋째, 위치를 설명하는 방법이다. 119에 신고를 할 경우에는 스마트폰이 아닌, 일반전화나 공중전화를 이용하면 상황실에서 위치를 정확하게 알 수 있다. 만약, 일반전화로 신고할 수 없는 경우라면, 주변 건물의 간판 전화번호를 알려주거나 파란색으로 부착되어 있는 도로명 주소를 불러주면 된다.
또한, 건물이 없는 낯선 곳이라면 전봇대를 활용해 보자. 전봇대 몸체 1.5m 높이에 있는 ‘전봇대번호’ 8자리(숫자4, 영어1, 숫자3)를 상황실 직원에게 알려주면 위치를 쉽게 찾을 수 있다. 그리고 승강기에 갇힐 경우에는, 승강기 층을 누르는 숫자버튼 위의 7자리 숫자를 불러주면 해당 건물의 위치를 알 수 있다. 그리고 등산할 경우 등산로 인근에 위치한 국가지점번호를, 고속도로에서는 오른편 갓길 200m 마다 표시되어 있는 고속도로 이정좌표를 불러주면 된다.
2017년도 울산소방본부에 총 20만7464건의 신고가 접수되었다. 이중 화재는 4421건, 구조 1만5706건, 구급 4만4245건, 민원안내 6만5732건, 기타 오접속 3만9054건 등 전년 21만3951건 대비 3.0%(6487건)가 감소하였다. 이는 태풍 ‘차바’ 및 경주 지진 등으로 하루에 119신고가 5000건 이상 폭주한 사고가 없었기 때문이다. 119신고 유형별 접수경로를 보면, 휴대폰 15만111건으로 전체신고의 72%를 차지하고, 일반전화 2만4624건(12%), 기타 3만2728건(16%) 순이었다.
우리의 삶에 휴대폰이 생활의 일부가 되었고, 긴급신고 시 휴대폰을 이용하는 비율도 일반전화에 비해 60% 이상 많음을 알 수 있다.
일반전화로 신고하면 위치를 즉시 알 수 있어 신속하게 재난현장에 출동할 수 있지만, 휴대폰으로 신고하면 기지국에 따라 500m에서 수㎞까지 위치 오차가 발생, 정확한 위치를 파악하기 위해 여러 가지 질문을 할 수밖에 없다. 따라서 앞의 119 신고요령을 숙지하여 활용하게 되면 시민의 곁에 소방차가 좀 더 빨리 도착하게 될 것이다.


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모델 번호: U0118327


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Michael Brown이 살해당한 Canfield Green Apatments의 주민들은 2014 년 11 월 27 일 미주리 주 퍼거슨 (Ferguson)에서 추수 감사절 저녁 식사를 위해 모였습니다. 퍼거슨 감독은 8 월 9 일 브라운 퍼거슨 (18 세) 흑인 남성 대런 윌슨 (퍼거슨 경찰관)이 사망 한 이후 정상으로 돌아 오기 위해 고심하고있다. 대주교는 월요일, 윌슨이 총격 사건에서 혐의에 직면하지 않을 것이라고 발표했을 때 폭동과 약탈이 그 지역 전역에서 발생했다.
Linux 용 서브 시스템 (그림 2). 그렇게 할 것인지 묻는 메시지가 나타나면 재부팅하십시오. 다시 부팅 한 후 Windows 버튼을 열고 새 창을 열려면 배쉬 (Bash) 버튼을 선택하십시오. 그러나 배우는 자신이 너무 기분이 좋고 그에게 오는 것이면 그 역할을 배제하지 않을 것이라고 말했다. 나는 사람들이 나를 그 역할에 넣을 것을 고려할 수 있도록 언급 할 것을 매우 기쁘게 생각한다. ”나는 매우 칭찬과 감사를 표한다. Abstract 일반 BPS 반 경계를 갖는 콤팩트 3 매니 폴드의 NN = 2 대칭 필드 이론에 대해 타입 경계 카지노사이트 조건을 공식화합니다. 우리는 적절한 조건 하에서 두 개의 복잡한 supersymmetries (charge conjugation과 관련이 있음)를 인정하는 실제 A 타입의 매니 폴드가 접촉 구조 외에도 자연적으로 가능한 토 렐화를 가지고 있음을 관찰했다. 경계 또는 일반적인 공동 치수 1 결함을이 기본 골편의 모든 잎을 따라 삽입하여 단단한 원환 체의 토폴로지가있는 경계가있는 다기관을 생성 할 수 있습니다.
많은 기업가들이 훌륭한 아이디어로 비즈니스 세계에 뛰어 들지만 벤처 투자를 시작하기 위해 필요한 자본에 대해 매우 잘 이해하지 못하고 있습니다. 대부분의 사람들이 제품이나 서비스의 프로토 타입을 작성하고 제품을 만들거나 서비스를 제공하는 데 필요한 것을 이해하지만 마케팅 (매우 비싸지 만 필수적), 직원 (기타) 등 조직의 나머지 부분을 관리하는 데 필요한 자본을 이해하지 못합니다. 급여 또는 임금보다), 보험 또는 소모품 및 전화, 인터넷, 컴퓨터 서비스 등과 같이 매우 빠르게 합산되는 모든 작은 잡비.
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