치협은 법정 감염병 의무신고자인 치과의사 전문단체로서 범국가적 코로나19 대응 상황에 동참하고 감염 예방 및 확산 방지를 위해 지난 18일로 예정돼 있던 제10회 정기이사회를 서면심의 및 결의로 대체하고 코로나19 비상대응팀 구성 및 결정사항 추인의 건을 의결했다.
치협 코로나19 비상대응팀은 나승목 경영정책담당 부회장을 팀장, 황재홍 경영정책이사를 간사로 총 7명의 임원으로 지난 1월 28일 구성돼 활동에 들어갔으며, 복지부와 질병관리본부 업무 공조 및 지원, 전국 시·도지부를 통한 회원 및 환자 주의사항, 대응절차 안내 등에 주력해 왔다. 이와 관련 치과계 각종 학술대회 및 세미나, 토론회 등을 가급적 자제토록 회원 및 유관단체에 권고하는 등 감염예방 조치에 앞장섰다. 치협 코로나19 비상대응팀은 이번 사태가 진정될 때 까지 계속 상황을 모니터링 하며 정부와 협조, 회원들을 위한 대책 강구를 계속해 간다는 방침이다.
또 이사회는 치협 종합학술대회를 ‘YESDEX 2020’ 영남 국제 치과 학술대회 및 기자재 전시회와 공동 개최키로 의결했다. YESDEX 2020은 경북·경남·부산·대구·울산지부 등 영남권 5개 지부가 공동 개최하는 행사로 오는 11월 13일~15일 경주 화백컨벤션센터에서 열릴 예정이다.
이 외에도 이사회는 전국 18개 지부 49명의 협회장 표창패 수상 후보자를 선정해 의결했다. 또 차기 제11회 정기이사회는 제31대 회장단 선거일정을 고려해 오는 3월 24일 개최키로 했다.


국회 국토교통위 박순자 위원장이 29일 오후 2시 국회의원회관에서 ‘자율주행용 정밀도로지도 민관 공동구축체계’ 토론회를 개최한다.정밀도로지도는 자율주행차가 스스로 위치를 파악하고 도로ㆍ교통 규제를 인지할 수 있도록 사전에 구축한 3차원 공간정보로 자율주행차 센서정보 및 정밀도로지도를 결합할 경우 보다 안전하고 효율적인 자율주행이 가능하다. 특히 대규모 예산과 인력이 투입되는 정밀도로지도는 정부가 단독으로 구축할 경우 급속하게 변화하는 기술개발 수준과 민간의 요구사항에 빠르게 대응하기 어려울 뿐 아니라 민간 이 경쟁적으로 구축, 갱신
안산시 | 구재원 기자 | 2019-05-29
안산 성포초, 양궁에서 4연 연속 금메달 획득 쾌거
안산 성포초등학교 6학년에 재학중인 권태연군이 전국소년체전에 출전, 양궁 거리별 35m 경기에서 지난 2016년부터 올해까지 4연 연속 ‘금’ 관역을 적중시키는 쾌거를 이뤄 냈다.28일 안산교육지원청에 따르면 성포초 6학년 권태연군은 지난 26일까지 전북 익산시 등지에서 개최된 ‘제48회 전국소년체전’에 출전, 양궁 거리별 35m 경기에서 금메달을 획득한데 이어 단체전에서도 동메달을 획득했다.성포초 양궁부의 경우 재학생을 대상으로 3학년 2학기에 실력을 갖춘 인재를 발굴, 모든 정규 교과 과정을 이수한 뒤 훈련에 매진해 이같은 결과
공정률 90% 넘었는데… 대부도 도시가스사업 부지 이전 ‘뒷북’
안산시가 수백억 원을 투입, 주요 분야의 공정률이 90%를 넘어서고 있는 대부도 주민들의 숙원사업인 도시가스 공급사업(에너지타운 조성사업)에 대해 뒤늦게 위치 선정 등의 문제를 내걸며 뒤늦게 부지이전 방안을 검토중인 것으로 알려져 논란을 빚고 있다.27일 시와 대부도 주민 등에 따르면 시는 지난 2017년 11월께 대부도 주민들의 도시가스 공급 등을 위해 총 363억 원의 예산을 들여 단원구 대부도 대부북동 1975 일대 1만2천288㎡ 부지에 LNG 위성기지와 도시사스 공급망 그리고 신재생에너지 시설이 포함된 에너지타운 조성사업을
사회일반 | 구재원 기자 | 2019-05-28
안산시, 고졸 취업 및 창업자 지원 위한 할당제 도입
안산시가 도내 지자체에서는 처음으로 창업 청년에게 주택 지원에 이어 대학에 진학하지 않고 취업ㆍ창업에 나서는 청년을 지원, 이들이 소외받지 않도록 산하기관 고졸채용 할당제를 추진하기로 했다.27일 시에 따르면 도내 31개 지자체 가운데 안산시가 최초로 산하기관 채용 인원의 15%를 고교 졸업자에게 할당하는 조례를 제정, 취업ㆍ대학진학이 아닌 창업을 선택한 고졸 청년에게는 ‘창업지원주택’을 지원한다는 방침이다.고졸자 우선 채용 기관은 정원이 30명 이상인 도시공사와 문화재단, 청소년재단, 경기테크노파크 등이 대상이며, 조례가 제정될
안산시 | 구재원 기자 | 2019-05-28
윤화섭 안산시장 고소 사건, 장외로 확산되며 새로운 국면으로 전개
정치자금법 위반 등의 혐의로 경찰조사를 받고 있는 윤화섭 안산시장이 고소 사건의 배후로 지역 사업가를 지목한 뒤 사업개발 및 인사권을 요구했다고 주장하자 해당 사업가가 ‘출판물에 의한 명예훼손’으로 고소, 윤 시장 고소사건이 새로운 국면을 맞고 있다.윤 시장은 지난 20일 경찰조사를 받은 이후 곧바로 입장문을 통해 “고소 배후에 자유한국당 등 일부 세력의 악의적인 음해가 있음에도 꿋꿋하게 버터왔으나 사건의 내용이 실체와 달라 있는 그대로 밝히는게 도리라고 생각했다”고 강조했다. 이어 “고소인 A씨는 성원해준 사람이였으나 A씨의 행동
안산시 | 구재원 기자 | 2019-05-24
안산 에리카 캠퍼스 한국어문화원, 중학생 대상 의사소통 능력 향상 사업 실시


당시 도지사 후보들의 대표적인 공약은 비슷했지만, 중요한 차이는 제주지역사회의 현안인 강정해군기지 문제에 대한 접근 방법이었다. 당시 현명관 후보는 어차피 추진할 국책사업이라면 늦출 필요가 없으며, 지역의 이익을 극대화해야 한다고 주장했다. 결국 낙선했다. 반면 고희범, 우근민 후보는 줄곧 해군기지 논의를 지방선거가 끝난 이후로 미뤄야 한다는 주장을 펴왔다. 특히 당시 우근민 후보는 해군기지 건설 찬반이 아닌 제3의 위대한 윈윈해법이 있음을 암시했고, 그렇게 기적적으로 도지사에 당선됐다. 하지만 전임 도지사가 도민사회에 설거지 거리를 많이 남겼다. 영리병원·카지노·케이블카·FTA 대책 그리고 해군기지 갈등까지.
우근민 도지사는 취임 후 찬반이 아닌 ‘윈윈 해법’으로 제주 해군기지가 아니라 확실한 민군복합형 관광 미항 건설을 통해 1조원대의 국비 예산을 확보해 명실상부한 국책 사업으로서의 면모를 갖추겠다고 제시했다. 하지만 민심을 헤아리지 못했다. 강정마을주민과 제주도민과 국민들이 염원한 것은 국책사업이라 하더라도 주민동의 절차가 없이는 안된다는 통큰 도지사의 모습이었고, 해군은 민군복합항이 아니라 이중협약서를 작성하면서라도 해군만을 위한 기지를 원했다.
사실, 해군기지 문제의 발단은 김태환 전 도지사다. 해군은 이미 2002년 해군기지의 최적지로 ‘화순항’을 선정했으나 주민들의 강한 반대에 부딪히게 되자, 2005년 9월경 해군기지 사업대상 지역을 기존의 화순에서 ‘위미’로 변경해 추진했지만 이 역시 위미리 주민들의 반대로 성사되지 않았다. 결국 후보지 선정을 위한 여론조사 3일전 급하게 강정마을을 대상지로 급히 포함시켰고, 여론조사 또한 졸속으로 진행해 해군기지 건설 갈등을 초래했다. 이로인해 우근민 도지사 또한 자신의 정책보다는 전임 도정이 남겨놓은 문제속으로 들어갈 수 밖에 없었다.
4·11 국회의원 총선과 오는 12월 대선의 현안이자 6년째 접어든 해군기지 문제는, 도지사가 공사중지 명령을 내리느냐 마느냐의 기로에 서있다. 도지사는 5월 23일 JTBC와의 대담에서 “(공사정지 명령을 내리기 위해서는) 불법성과 그럴 만한 이유가 있어야 되는데 청문 결과를 보면 아직 뚜렷한 요건이 발견되지 않았다”고 말했다. 이미 공사중지 명령에 대한 이야기가 나왔지만 해군은 구럼비 해안 발파를 끝내고, 26일에는 해상에 제주해군기지 제1공구의 케이슨 임시투하 작업를 재개했다. 해군기지 공사중지 문제는 제주지역만 아니라 중앙정부와의 관계에서도 중요한 사안임을 감안한다면 종편에서 인터뷰하면서 속내를 털어놓고 싶은 심정도 있으리라 생각된다. 사실 공사중지는 전임 도정이 당시 한나라당이 절대보존지역 해제 날치기 통과와, 문화재청과 환경부의 졸속심사 전에 해야만 했던 일이 아닌가. 하지만 이 인터뷰는 다시금 강정마을 주민들에게 박탈감을 주는 것이었다. 이제 공사중지 명령이 문제가 아니라 도지사 퇴진까지 주장하고 있으니 말이다.
우근민 지사는 선거기간은 물론 당선 직후에도 “4년 후는 없다”고 했다. 인생을 마무리하면서 마지막 도지사로서 제주도를 위한 정치를 하고자 천명했다. 또한 우근민 지사가 이미 후보 당시 공약을 통해 일방적인 해군기지 공사착공 중단을 누차 강조했다. 현재 해군기지 공사가 제주도정의 결정과 관계없이 진행되고 있고, 앞으로도 총리실은 국토해양부와 국방부를 앞세워 도지사의 공사중지 명령은 무효화시킬 수 있다고 공언하고 있다. 우근민 지사는 합리적 해결방안 마련을 공언해온 마당에 정부와 해군측은 민군복합형 관광미항이 아니라 해군기지이며, 이 군사기지에 대한 공사강행 의사는 도지사 반대에도 분명히 할 것임을 천명했다.


독일이 다른 나라와 차별화되는 중요한 특징 가운데 하나는 ‘사회적 혁신’이 작동하는 국가라는 점이다. 개인의 창의성이 가장 중요한 혁신에 ‘사회적’이라는 수식어가 붙은 이 말을 다소 부적절한 조합으로 여기는 사람이 있을지도 모르겠다. 하지만 최근의 혁신 흐름에서는 오픈 이노베이션, 혁신 생태계 등 개인과 개별 기업의 범위를 넘어서는 다양한 혁신의 원천이 강조된다. 이러한 혁신의 다양한 흐름 한가운데 독일 경제의 특징이라 할 사회적 시장경제와 사회적 혁신의 전통이 맞닿아 있는 셈이다.
자동차 전장(電裝)표준 AUTOSAR
독일의 사회적 시장경제는 시장경제의 힘에 공정한 경쟁과 사회적 합의를 중요시하는 사회적 특성을 결합한 것이다. 혁신에서 보이는 사회적 전통 또한 마찬가지다. 개별 기업의 혁신 성과를 명확하게 인정하고, 이들이 한계에 부딪칠 때 사회적 혁신의 힘으로 시장을 창출해나가고자 하는 것이다.
독일식 사회적 혁신은 다양한 곳에서 발견된다. 먼저 부품업체와 완성품업체의 협업이 대표적이다. 두 업체가 협력해 시도하는 표준화 노력, 부품업체와 소재업체의 시장 혁신이 완제품업체에 전해지는 박람회를 비롯한 다양한 사회적 협업의 장이 그 사례다. 이 밖에도 정부 조정에 힘입은 다양한 산업 부문 간 협업, 유통업과 제조업 간 협업 등 다양한 사례를 찾아볼 수 있지만, 그중에서도 부품업체와 완제품업체의 관계를 중심으로 사회적 혁신을 살펴보자.
독일 자동차업체들은 전기·전자장비(전장·電裝) 부문에서 표준을 만들려고 노력한다. ‘표준에서 협력하고 적용에서 경쟁한다’는 모토로 추진하는 ‘AUTOSAR’는 완성차업체와 부품업체 간 협력은 물론, 완성차업체 간, 부품업체 간 경쟁을 가속화함으로써 독일 자동차산업의 경쟁력을 끌어올린다. 자동차산업의 경우 폴크스바겐, 다임러벤츠, BMW 등 쟁쟁한 완성차업체 못지않게 보쉬, 콘티넨탈, 헬라, 게트락 등 부품업체의 위상도 높다.
독일 자동차산업은 2000년대 중반 위기를 겪었다. 당시 이른바 글로벌 ‘톱4’ 혹은 ‘톱5’ 자동차기업만 2020년대 시장에서 살아남으리라는 자동차시장의 독과점화 전망이 유력한 상황인 데다, 독일 기업 가운데 판매 수량 기준으로 폴크스바겐이 4위, 미국 크라이슬러와 합병한 다임러벤츠가 5위권에 자리할 뿐 BMW는 15위권에 머무는 등 전반적으로 독일 자동차 기업의 생존 여부가 불확실한 상황이었다.
고객 만족 부문에서는 문제가 더 컸다. 독일의 자동차 소비자단체인 ADAC에 따르면, 2005년 최고 품질을 보증하는 차량 톱10 가운데 9개 차종을 일본 기업이 차지하는 등 독일 자동차의 품질이 일본 자동차에 뒤떨어졌다. 당시 독일 자동차 결함의 가장 큰 원인으로 일반 전기부품의 문제가 지적됐다. 일본에 비해 뒤처진 독일 자동차의 전자부품 문제가 전체 신뢰도 하락으로 이어진 것이다. 기존 기계 구동 부문보다 자동차 부품 간 신호전달에서 미흡한 점이 다수 발견되면서 고객들도 독일 자동차의 신뢰성에 의문을 제기하기 시작했다.
이러한 문제를 해결하려고 독일 자동차업계 및 부품업계에서는 공통의 해결방안을 모색하게 됐다. 독일 자동차업계는 2002년 8월경 BMW, 다임러크라이슬러, 폴크스바겐 등 완성차업체들과 보쉬, 지멘스 VDO, 콘티넨탈 등 부품업계가 공통으로 AUTOSAR를 설립한다. 전통적으로 엔진 컨트롤 및 전장부품에 강한 보쉬가 중심이 돼 각 전기·전자 부품의 호환성과 자동차의 안전성을 보장하는 독일 자동차 업계의 연합이 탄생한 것이다.
주방가전 혁신의 확산
독일 바이에른 주 잉골슈타트 시 외곽에 자리 잡은 아우디 본사와 공장 전경. 아우디는 200만㎡ 터에 본사 사옥과 공장은 물론 박물관, 콘서트홀, 전시장, 극장 등을 짓고 지역 주민과 외지 관광객들을 위해 운영하고 있다.
이 연합은 독일 자동차 기업 간 협력과 경쟁 기반을 확대했다. 공통의 규격 제정을 통해 부품업체들은 차체 제어, 파워트레인, 텔레매틱스 등 여러 부분에서 경쟁과 협력이 가능해졌다. 과거에는 완성차업체와 부품업체 간 일대일 협력을 통해 매번 해당 모델에 대한 개발을 개별적으로 했다면, 이제는 하드웨어뿐 아니라 이를 조정하는 소프트웨어 개발에 이르기까지 동일한 기반에서 호환 가능한 제품 개발이 가능해진 것이다. 이 때문에 부품업체들로선 특정 완성차업체에 대한 과도한 의존에서 벗어나 전체 시장을 염두에 둔 제품 개발이 가능해지고, 완성차업체들도 여러 부품 업체 가운데 최적의 파트너와 협력이 가능하게 됐다.
독일 자동차 기업들은 AUTOSAR를 통해 지금까지 상당한 효과를 거둔 것으로 보인다. 2012년 미국의 권위 있는 시장조사기관 JD파워 기준으로 브랜드 만족도 1위는 메르세데스 벤츠(벤츠), 공동 5위는 BMW와 폴크스바겐이었으며, 제품 만족도는 1위 벤츠 A 클래스, 3위 벤츠 E 클래스, 공동 5위 아우디 A6와 폴크스바겐 골프, 7위 벤츠 C 클래스, 8위 폴크스바겐 파사트 CC였다. 이렇게 최근 소비자 만족도나 결함 통계 등에서 나타나듯, 자동차 신뢰성 제고에 성공한 독일 자동차 업체들은 글로벌 순위를 끌어올려 2011년 현재 폴크스바겐 2위, BMW 13위를 차지하는 등 매출에서도 성장했다.
폴크스바겐의 자동차 테마파크 ‘아우토슈타트’(왼쪽). 독일 슈투트가르트에 있는 보쉬 자동차사업부 생산라인에서 디젤엔진용 고압펌프를 생산하는 직원들의 모습.
이와 같이 글로벌 시장에서 치열하게 경쟁하는 독일 자동차 기업들은 부품업체들과의 협력을 통해 공통의 문제점을 해결하려고 협력의 길을 모색했고, 그 결과 독일 자동차업계 전반의 품질 향상 및 시장 확대가 가능했다.
독일의 주방가전산업에는 밀레, 지멘스, 보쉬, AEG, Neff 같은 완제품업체 못지않게 쇼트 등 소재 부문의 강자와 EGO 등 부품 부문의 강자가 있다. 밀레 등 완제품업체들의 프리미엄 이미지를 만들어준 1등 공신은 이와 같은 소재, 부품 부문의 강자들이라 할 수 있다.
주방가전에서 가장 최근 일어난 변화는 인덕션(전자기유도) 방식의 레인지(쿡탑)가 확산된다는 점이다. 가스나 전열기에 의한 직접가열이 아니라 조리기구 자체의 전기저항을 통해 음식을 가열하는 인덕션 방식의 쿡탑은 AEG, Bosch/Siemens(BSH), 밀레, 파고, 일렉트로룩스, Neff 등 주로 유럽 전자기기업체들이 확산의 중심에 서 있다. 이들 가운데 스페인의 파고, 스웨덴의 일렉트로룩스 등을 제외하고는 주로 독일 기업이 인덕션 방식 쿡탑을 생산한다는 것을 알 수 있다.
독일 쇼트는 최초로 유리세라믹을 쿡탑용 상판에 도입한 기업이다. 이후 쇼트는 기존 핫플레이트 방식의 전기 쿡탑 외에도 가스 쿡탑과 할로겐 쿡탑의 상판 등 쿡탑 대부분에 유리세라믹 상판을 도입했다. 그리고 최근에는 유리세라믹 상판을 인덕션 방식의 쿡탑에도 도입하면서 주방기구 소재에서 혁신을 주도해왔다.
부품 분야의 EGO 그룹은 각종 쿡탑 종합가전에 부품을 공급하는 기업으로, 쿡탑 조작에서 터치 컨트롤 기술을 도입했으며, 쿡탑에서 조리기구를 옮기면 자동으로 열원이 차단되는 조리기구 인식 기술을 보유하고 있다. 이 기업 또한 인덕션 방식 쿡탑 부품 시장에서 세계 시장 점유율이 55%를 넘어선다.
또한 인덕션 방식 쿡탑은 주방 조리기구 부문의 혁신으로 이어졌다. 전자기유도 방식을 사용한 인덕션 방식 쿡탑을 제대로 사용하려면 과거의 직접 가열방식(가스나 전열선 혹은 할로겐 방식)의 조리기구들을 전자기유도 방식에 적합한 조리기구들로 대체해야 한다. 많은 조리기구업체가 인덕션 방식의 조리기구 사용에 적합한 프라이팬과 냄비를 제공하게 됐고, 특히 독일 조리기구업체인 휘슬러, WMF, Silit, Elo 등이 강세를 보인다.
이들은 최초의 쿡탑 혁신이 조리기구에 미칠 영향과 새로운 시장 가능성을 박람회 등을 통해 확인하고, 기존 조리기구에서 한걸음 더 발전시켜 과거 조리방식에도 사용할 수 있으면서 인덕션 방식 주방기기에서도 사용 가능한 조리기구들을 개발해냈다. 그리고 이러한 범용성을 조리기구 밑면 등에 알기 쉬운 심벌로 표기해 자신들의 기술력을 나타냈으며 사용 가치도 높였다. 이처럼 부품업체에서 시작된 인덕션 방식의 기술 혁신이 공유, 확산됨으로써 주방가전은 물론 조리기구 부문으로도 이어져 시장을 넓혀갈 수 있었다.
독일식 혁신 전략이 시장을 만나는 방식
혁신 전략에서 독일식 전략은 독특한 특징을 보인다. 이른바 미국식 ‘창고 혁신’ 대신 전통적인 사회·문화적 배경을 기반으로 혁신이 활성화하는 경향을 보인다는 점이다. 독일의 고유한 사회적 시장경제 바탕 위에서 기업 간, 산업 내, 이종산업 간, 국가와 산업 간 협력이 가능했고, 이것이 시너지 효과를 내며 독일 기업들의 혁신을 꽃피우게 한 것이다.


엔씨소프트의 모바일 게임 ‘리니지M’이 게임 시장의 새로운 역사를 쓰고 있다. 리니지M은 올해 3분기 구글플레이 스토어, 애플 앱스토어(iOS)에서 매출 1위를 달리고 있다. 한국 시장을 기준으로 한 것이 아니다. 국내 출시만으로 전 세계 모든 게임의 결제 규모를 뛰어넘었다는 의미다. 하루 최고 매출 130억원의 신기록도 달성했다. 증권업계에선 올해 9월까지 리니지M의 누적 매출 예상액을 6000억원 수준으로 보고 있다. 매일 60억원가량을 벌어들이고 있는 셈이다. 출시 두 달 전 증권업계에서 일평균 매출 규모를 5억원 수준으로 책정했던 것을 감안하면, 그야말로 ‘대박’을 터뜨린 셈이다.
리니지M의 흥행은 게임업계 절대강자인 엔씨소프트의 실적 향상으로 이어졌다. 엔씨소프트는 11월9일 3분기 실적 발표를 앞두고 ‘역대급’ 실적을 예고하고 있다. 에프앤가이드의 전망에 따르면, 엔씨소프트의 3분기 매출은 7040억원에 육박할 것으로 보인다. 특히 영업이익이 3298억원으로, 전년 동기 대비 407% 급등할 전망이다. 올해 2분기와 비교하면 770%에 가까운 수치다. 출시 이전에 비해 엔씨소프트 주가는 가파르게 상승했고, 최근 증권사마다 실적을 바탕으로 목표 주가를 추가 인상하는 분위기다. 김택진 엔씨소프트 대표이사는 직접 TV 광고에 출연하면서 대중적 인지도까지 쌓았다.
리니지M의 흥행 이면에는 늘 사행성 논란이 따라붙는다. 엔씨소프트의 흥행이 커질수록 논란도 더욱 거세진다. 엔씨소프트의 실적과 PC방 1세대로 불리는 ‘린저씨(리니지와 아저씨의 합성어)’들의 통장 잔고는 반비례한다는 의미다. PC방에서 리니지나 스타크래프트 등을 즐기던 10~20대 청년들은 어느덧 30~40대 아저씨로 성장했다. 한 달에 2만9700원의 정액권을 끊기 위해 용돈을 모았던 코흘리개들이 어느덧 한국 경제를 받치는 허리 역할을 하고 있다. 그만큼 씀씀이가 커졌다는 의미다. 하지만 예전의 리니지와 단순 비교하면 큰 오산이다. 과거보다 단기간에 상대적으로 적은 유저가 훨씬 많은 돈을 지출하고 있다. 리니지M의 흥행에 사행성 논란이 따라붙는 이유다.
“완전 도박 같았다…후회막심”
경기도 용인시에서 식당을 운영하는 박아무개씨(남·38)는 최근 이혼 직전까지 가는 고초를 겪어야 했다. 몰래 리니지M을 시작해 수천만원을 썼다가 아내에게 들켰기 때문이다. 처음에는 옛 추억을 되살리기 위해 가볍게 시작했다. 리니지M 역시 적당한 과금(課金), 그리고 시간과의 싸움이었다. 과거의 추억에 빠져 캐릭터 육성에 밤을 지새웠고, 어느덧 레벨 상위 100위 안에 드는 ‘랭커’가 됐다. 게임 내에서 유명 인사가 됐다는 것이다.
지옥은 이때부터였다. 소위 랭커들끼리 변신, 장비 경쟁이 자존심 싸움처럼 번졌다. 박씨는 출시 이후 한 달에 300만원을 썼는데, 다른 유저들에 뒤처지지 않는 수준이었다. 대부분의 랭커들이 그만큼 게임 아이템을 구매한다는 의미였다. 박씨의 시선은 최고 능력치를 가진 특정 변신카드에 쏠렸다. 공격속도가 일반 변신에 비해 148% 빠르고, 공격력 또한 엄청나게 상승한다. 박씨는 광복절이 낀 8월 징검다리 연휴에 혹시나 하는 마음으로 변신 뽑기를 시작했다. 3만3000원을 결제할 때마다 11개의 변신카드가 주어졌고, 이들을 다시 합성해 더 좋은 변신카드를 뽑을 수도 있었다.
처음에는 200만~300만원 정도를 투자한다는 생각으로 가볍게 시작했다. 나름 운영하고 있는 식당이 꽤 잘되는 편이라 수입이 쏠쏠했기 때문이다. 식당 영업을 끝내고 지인들과 술을 마시거나 주말에 골프를 치러 가는 비용과 크게 다르지 않다고 여겼다. 꼭 해당 변신카드가 아니어도 남들보다 좋은 변신카드를 얻을 수 있다는 기대감이 있었다. 박씨는 결제와 카드 뽑기를 반복했지만, 만족할 만한 결과물을 얻지 못했다. 조금만 더 하면 좀 더 좋은 변신카드를 얻을 수 있을 것만 같았다. 500만원 정도를 썼을 때 한 단계 아래급인 ‘영웅 변신카드’ 2장을 얻었다. 여기서 멈출 수 없었다. 4장을 모아야 합성을 할 수 있었기 때문이다. 어느덧 카드 한계가 넘어섰다. 카드사에 결제 금액을 입금한 뒤 한도를 충전해 다시 결제했다. 이틀 동안 결제한 금액만 2000만원이었다. 박씨는 “솔직히 리니지라는 게임 특성상 돈을 써야만 어느 정도 즐길 수 있다는 것을 각오하고 있었다”면서도 “옛날과 시스템이 너무 다르다. 완전 도박처럼 느껴진다”고 말했다.
이는 박씨만의 일탈적인 행동이 아니다. 유명한 인터넷 방송 BJ가 리니지M에서 4000만원어치 변신카드를 뽑는 장면이 고스란히 노출됐다. 10월25일 인터넷 방송에선 1억원을 썼다는 임아무개씨가 자신의 캐릭터 현황을 공개하기도 했다. 확인할 순 없지만 이용자들 사이에선 1억원을 결제했는데도 카드 뽑기에 실패했다는 소문이 나돌기도 했다. 3000만원을 결제한 또 다른 이용자는 도박 중독 치료를 받아야만 했다.
‘린저씨’들은 왜 지갑을 열어야만 했나
리니지M은 유명 온라인 게임 ‘리니지’의 모바일 버전으로 출시 전부터 관심을 모았다. 리니지가 어떤 게임인가. 대표적인 ‘다중사용자 온라인 롤플레잉 게임(MMORPG)’의 하나로, 1998년 서비스를 시작한 이래 한국 게임 산업의 성공을 이끌었다. 2000년 초 이용자 수 100만 명을 돌파했고, 동시접속자 18만 명의 기록을 썼다. 오늘날의 엔씨소프트를 만든 보물이었다. 이용자 사이에 현금 거래로 수조원대 지하경제가 생기면서 각종 사회적 문제가 발생하기도 했다.
엔씨소프트는 리니지M 출시 전부터 리니지에 대한 향수를 적극적으로 자극했다. 인터페이스, 음향 등을 모두 리니지 원작에서 가져와 모바일에서 고스란히 구현했다. 출시 초기에는 등급 심의 문제로 아이템 거래가 불가능해 이용자들 사이에서 불만이 폭주했다. 엔씨소프트는 얼마 지나지 않아 18세 이상 이용가 버전과 12세 이용가 버전으로 나눈 뒤 거래소를 도입시켰다. 개인 간 직접 거래는 아니지만 중개 방식을 통해 이용자 간 아이템 거래를 허용한 것이다. 거래는 게임 내 현금 결제를 통해 구입해야만 하는 ‘다이아’를 화폐로 삼았다. 한 번 거래 때마다 수수료 2%를 회사에서 회수해 가는 방식을 썼다.
이용자들을 경악하게 만든 시스템은 따로 있었다. 리니지M 이용자 사이에서 말도 많고 탈도 많은 ‘아인하사드의 축복(아인)’이다. 상당수 린저씨들은 과거 월정액 2만9700원만 내면 적당히 캐릭터를 육성할 수 있다는 생각으로 가볍게 진입했다. 하지만 현실은 달랐다. 아인이 사라지면 캐릭터 육성 속도와 아이템 획득 가능성이 줄어든다. 아인이 있을 때와 없을 때의 획득 경험치 차이만 최대 7배에 달한다. 당연히 캐릭터 레벨을 중시하는 게임 특성 때문에 대다수 이용자들은 아인을 구매해야만 했다. 지난달 게임을 그만뒀다는 한 이용자는 “리니지는 노력과 시간, 그리고 월정액만 지불하면 어느 정도 플레이가 가능했지만 리니지M은 달랐다”며 “랭킹을 올리기 위해 24시간 자동 사냥을 돌리려면 2~3일에 한 번씩 아인을 충전해야 했다. 한 달에 아인 값으로만 60만원 넘게 썼다”고 말했다.
또 다른 문제는 ‘랜덤박스’로 불리는 확률형 아이템 획득 시스템이다. 초기 리니지와 달리 리니지M은 아이템을 게임사로부터 구매할 수 있도록 했다. 심지어는 일정 확률로만 획득이 가능하도록 했다. 예를 들어 3만3000원짜리 상자에서 강력한 무기인 ‘커츠의 검’을 뽑을 확률은 0.0001%다. 로또 2등에 당첨될 확률과 비슷하다. 이외에 다른 아이템도 제공하지만, 몇 시간 게임을 하면 얻을 수 있는 무의미한 아이템이다. 사실상 3만3000원짜리 뽑기인 셈이다. 최근 할로윈 이벤트에선 확률형 아이템과 함께 호박석을 제공해 아이템 제작을 가능하도록 했다. 현금으로 환산해 보면 약 130만원을 투자해야만 ‘오리하루콘 단검’이나 ‘파괴의 장궁’ 등 아이템을 제작할 수 있는 구조였다. 그나마도 거래가 불가능한 아이템이라 가치가 현저히 떨어졌다.
계속되는 사행성 논란, 규제와 육성 사이
정부의 게임 정책은 한동안 규제보다는 성장에 방점을 찍는 분위기였다. 2000년대 초·중반 게임 강국의 모습은 사라지고 성장이 둔화됐다는 평가 때문이었다. 월 50만원으로 제한된 온라인 게임 결제 한도를 폐지해야 한다는 주장에 힘이 실리는 분위기였다. 올해 7월까지만 해도 온라인 게임 결제 한도를 폐지하려는 움직임이 있었다. 공정거래위원회에서 개선 과제로 발표하면서 폐지 분위기가 형성됐다.


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8구에 위치한 이 호텔에서 2km 이내에는 쁘렝땅 백화점, 갤러리 라파예트, 엘리제 궁전 등이 있습니다. 위치
이 금연 호텔에는 바/라운지, 커피/차(공용 구역), 회의실 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 또한, 콘시어지 서비스, 드라이클리닝 서비스 및 24시간 운영 프런트 데스크도 이용하실 수 있습니다. 각각 다르게 꾸며진 32개의 객실 모두 무료 WiFi 및 미니바 등을 갖추고 있습니다. 평면 TV에서는 위성 채널 시청이 가능하며, 이 밖의 편의 시설/서비스로 룸서비스 및 고급 침구 등도 있습니다. 객실 편의 시설
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아이돌 호텔에 마련된 서비스/시설로는 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원, 정원 등이 있습니다. 공용 구역에서는 유무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 커피/차(공용 구역), 콘시어지 서비스, 무료 신문(로비) 등이 마련되어 있습니다. 이 숙박 시설은 2014년 10월에 전체 리노베이션 공사를 완료했습니다. 아이돌 호텔 전체가 금연 시설입니다. 24시간 운영 프런트 데스크 공항 교통편 - 픽업(요금 별도) 총 객실 수 - 32 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 공용 구역에서의 커피/티 로비에서 무료 신문 제공 콘시어지 서비스 엘리베이터 투어/티켓 안내 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 드라이클리닝/세탁 서비스 회의실 1개 다국어 구사 가능 직원 정원 포터/벨보이 짐 보관 프런트 데스크의 안전 금고 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 호텔 편의 시설 모두 보기
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쥐띠 : 호랑이가 날개를 달았으므로 막을 자는 아무도 없다.1948년생, 카리스마와 지도력이 때를 만났으니 빛을 보게 되리라.1960년생, 욕심만 부리지 아니하면 지금 추진 중인 일에 성과를 얻으리라.1972년생, 서쪽에 귀하를 도울 귀인이 있다. 찾아 나서라.1984년생, 이성문제로 고민을 하게 된다. 양다리는 절대로 안 된다.소띠 : 실수는 후회해도 소용없다. 실수하지 않도록 매사 주의해라.1949년생, 육체적인 건강보다 정신적인 건강이 더욱 중요하다. 마음을 비워라.1961년생, 늦바람을 조심해라. 크게 손해 보는 일이 있을
쥐띠 : 어려운 때를 만나 길을 잃고 방황할 수 있겠다.1948년생, 귀인의 도움을 얻어 순조롭게 문제를 헤쳐 나간다.1960년생, 자신의 노력을 주변에서 인정받게 된다.1972년생, 과감하게 맡은 분야에서 최선을 다하라.1984년생, 시험을 보는 사람은 두말할 필요 없이 대 합격이다.소띠 : 지금은 귀하의 능력을 점검하고 자중하면서 때를 기다려야 할 때이다.1949년생, 사람이 제 분수를 모르고 행동하는 것처럼 보기 싫은 것은 없다.1961년생, 항상 기대가 크면 실망도 큰 법이다. 너무 많은 것을 바라지 마라.1973년생, 귀하
쥐띠 : 귀인이 찾아와 몸과 마음이 편안해진다.1948년생, 금전상으로 약간의 손실이 있으나 걱정하지 마라.1960년생, 중간에 반대하는 사람이 많으니 성립되기 어렵다.1972년생, 집안 식구 모두가 합심하니 반드시 좋은 일이 생길 것이다.1984년생, 님도 보고 뽕도 따니 동서남북 길한 방향이다.소띠 : 윗사람을 공경하고 아랫사람을 잘 다스릴 때이다.1949년생, 몸이 아프고 생각이 다른 곳에 있으니 마음또한 심난하다.1961년생, 길가에 액과 도둑이 기다리고 있으니 조심하라.1973년생, 어렵게 진행되나 이 고비를 잘 넘기면 좋


현재도로공사는 3경기, IBK기업은행은 2경기만을 남겨두고 있다. 도로공사가 아무래도 대박카지노 유리하다. 정규리그 우승을 향한 도로공사의 매직넘버를 살펴봤다.
그에게이번 스노우발리볼 행사는 여러모로 의미가 있었다. 대박카지노 배구의 색다른 매력을 알릴 수 있는 기회기도 했지만 한국에서 개최된 올림픽에 참여한 것은 이번이 처음이다. 김연경도 "올림픽이 우리나라에서 열린다는 것이 감격스럽다. 이 자리에 함께 있다는 것이 영광이다"라고 소감을 전했다.
지난해를656위로 마감했던 우즈는 올해 PGA투어 공식 대회에 잇달아 출전하면서 대박카지노 순위를 끌어올리고 있다.
그런가운데 우승 상금 118만8000달러(12억8000만원)은 작년 상금왕 저스틴 토머스(미국) 몫으로 돌아갔다. 토머스는 마지막 라운드에서 2타를 줄여 루크 리스트(미국)와 공동 선두(최종합계 8언더파 272타)로 정규 라운드를 마쳤다. 토머스는 18번홀에서 치러진 연장 1차전에서 천금같은 버디를 잡아 파에 그친 리스트 돌풍을 잠재우고 시즌 2승째이자 통산 대박카지노 8승째를 거뒀다. 토머스는 지난해 10월 CJ컵에서 시즌 첫 승을 거둔 바 있다.
현역시절 립켄은 숨 막힐 정도로 빽빽한 12달짜리 생활 계획표와 함께 또 다른 강박을 가지고 있었다. 타격 폼을 일주일이 멀다하고 바꾼 것이다. 대박카지노 2000년 텍사스 자니 오츠 감독은 3000안타를 달성한 립켄에게 축하를 보내며서 "타격 폼을 한 3000번은 바꿨을 것"이라고 했다. 오츠는 1991년부터 1994년까지 립켄의 감독이었다.
하지만정규리그 우승을 못한다 해도 KB스타즈가 실패한 대박카지노 시즌은 아니다. 일단 통합 6연패 대업을 노리는 우리은행을 상대로 상대전적에서 4승3패로 앞섰다. 2012~2013 시즌부터 위성우 감독이 지휘봉을 잡은 후 압도적인 힘을 발휘했던 우리은행을 상대 전적에서 앞선 팀은 단 한 팀도 없었다. 그래서 2위로 올라가도, 신한은행과의 플레이오프만 무리 없이 넘긴다면 챔피언결정전에서 역대 최고 명승부를 연출할 수 있을 거라는 전망이 지배적이다.
상위권팀들 ‘각자의 사정’이 맞물린 27일 경기. 승패에 따라서 누가 울고 누가 웃게 될까. 대전 충무체육관에서 오후 7시 열리는 이 경기는 KBSN Sports와 네이버 스포츠를 통해 확인할 수 있다.것이 더 현실적인 목표다. 신진식 삼성화재 감독은 “1위보단 2위 굳히기에 총력을 기울이겠다”라고 내심을 숨기지 않는다. 대한항공과 차이가 얼마 나지 않아 끝까지 순위를 알 수 없는 상황에서 27일 맞대결은 승점을 도망갈 수 대박카지노 있는 좋은 기회다. 삼성화재
이날볼거리가 많았다. 삼성은 외국인 투수 아델만이 스프링캠프 대박카지노 첫 등판이었고, 롯데에서 이적해 온 강민호가 처음 포수 마스크를 쓰고 출장했다. 아델만-강민호 배터리의 첫 호흡.
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뉴질랜드는지난 11월보다 더 강해진 중국에게 82-73으로 이겼다. 뉴질랜드 폴 헤나래 감독은 25일 기자회견에서 "뉴질랜드에서 바로 온 것보다 중국에서 경기를 하고 2시간 반에서 3시간 만에 한국에 와서 선수들의 몸 상태는 좋고, 괜찮다"며 "지난 11월 한국과 경기를 할 때 준비할 시간이 없어서 어려운 경기를 했다. 그 때 짧은 시간에 어떻게 준비해야 하는지 알았다. 그 경험을 살려서 경기를 할 예정이다. 한국 선수들이 너무 슛을 잘 대박카지노 넣어서 졌는데
오트 대박카지노 타낙이 그랬죠.SS2를 출발할 때까지만 해도 오트는 분명 2위 외스츠베르크와 6.8초라는 꽤 큰 간격을 두고 있었습니다. 하지만 출발 순서가 그의 발목을 잡았죠.
토머스는최종라운드에서 2언더파 쳐 최종 합계 8언더파, 리스트와 공동 대박카지노 1위로 4라운드를 마쳤습니다.
아리랑22님의 댓글
2018-03-23 21:35
2018-03-23 21:40
불비불명님의 댓글


한국산업번역원(www.kiit.co.kr)은 변화하는 번역시장에 대한 능동적인 대응을 위해 접근성과 편의성을 강화한 워드프레스 기반의 홈페이지로 지난 1일 개편했다고 밝혔다. 워드프레스 기반의 반응형 웹사이트는 PC, 노트북, 태블릿, 스마트폰 등 다양한 운영체제와 웹 브라우저에서 화면 사이즈에 맞도록 즉각 반응해 각 기기별로 최적화된 크기의 디자인 화면을 보여줌으로써 방문 고객이 홈페이지를 통해 유연하고 정확하게 정보를 얻을 수 있도록 한다. 복잡하고 어려운…
한국산업번역원, ‘2015 대한민국 고객만족 브랜드 대상’ 수상


양평으로 이사 온 이유 중 하나는 동쪽의 바다가 가깝다는 점도 한 몫했어요. 저는 7년 전쯤 부산 송정에서 서핑을 배운 이후로 해마다 여름에 서핑을 하고 있어요. 초중급 수준이라 어디 내세울 건 못되고요. 제주 중문단지, 양양 죽도해변 등이 서핑 장소로 떠오르기 시작했는데 이제 서핑스쿨도 제법 생기고 틀이 잡혀가는 거 같아요. 그런데 한국 파도는 그리 높지가 않아서 서핑하기가 사실 쉽지가 않아요. 작년에도 양양에서 서핑을 하루 했는데 아주 죽을 맛이더군요. 서퍼들 용어로 '장판'이라 하는데 파도가 아예 없어서 잔잔한 바다를 '장판'이라 해요. 손으로 패들링(노젓기)해서 서핑을 해보려 해도 당체 안 되는 거예요. 2시간 바다 위에만 있다 그냥 보드 들고 나와버렸죠.
너 정말 이쁘다 이쁘다 이쁘다니까~
양평에서 양양까지는 차로 1시간 40분이면 가요. 서울 시내 월요일 아침 출근 시간에 저 정도 걸린 걸 생각해보면 그리 멀지는 않은 셈이죠. 월요일은 학원과 책방이 쉬는 날이라 아침에 새봄이 어린이집 보내고 동해안을 가기로 했어요. 맛집 검색을 하고, 주문진 '영진댁'을 갔죠. 조개찜이 나오는데 내용물도 실하고 좋더라고요. 가격은 7만 원. 약간 비싼 감도 있지만 내용물은 실해요. 드라마 '도깨비' 촬영지 앞에서 사진도 좀 찍고 주문진 시장으로 갔어요.
설마 부시리는 아니겠지...
설날이 코앞이라 제사상에 지낼 돔을 찾는데 잘 안보이더라고요. 횟감 할 고기들만 보이고. 그러다 자연산 돔이 딱 제눈에 들어오더군요. 오늘 그물에 걸려서 올라온 놈이라 하더라고요. 12를 깎아서 10. 그리고 횟감 하게 광어나 우럭을 달라했더니 "삼촌, 겨울에 복어 좋아. 회 떠서 먹고 지리로 탕 끓여. 청어도 서비스로 좀 줄게" 그래서 2kg에 3. 그러더니 대뜸 대방어 15인데 5에 주겠다고 해요. 삼촌 좋아할 거 같다고. 구리 수산시장 다녀보면 늘 방어 사이즈가 작아서 마음에 안 들었는데, 정말 이놈은 실하더라고요. 60cm쯤 되는 거 같더라고요. 과도하게 쇼핑하는 게 아닌가 싶었지만, 겨울 방어 언제 먹어보겠냐 싶어 냉큼 샀죠. 이 가격에 대방어 사는 게 사실 말이 안 되니까요.
동해안에는 잘 안나는 돔..


극동대에 따르면 5일 몽골 도로교통개발부 바트볼드 산다크도로지 차관 및 대표단 6명은 우리나라 국토교통부 초청으로 방한 일정 중 극동대를 방문하여 협약식 체결 및 항공대학 교육시설을 직접 참관했다.
이날 극동대 스마트-K 대강당에서 진행 된 협약식에는 몽골 도로교통개발부 차관, 국제협력국장, 장관자문관, 아시아담당관, 몽골리안항공 한국지사장 등 6명이 참석했으며, 극동대는 한상호 총장, 교무부총장, 행정부총장, 대외협력처장, 항공대학 학과교수 등 보직자가 참석했다.
이번 협약으로 △양 기관 간 도로 및 교통 분야의 인적자원 개발역량 향상을 위한 협력 훈련 프로그램 시행 △연간 재정 상황을 고려하여 도로 및 교통 분야의 몽골학생들 등록시킬 기회 추구 △몽골 항공훈련센터 설립 협력 △합동 회의, 세미나 및 공동 연구 △항공분야의 인적자원을 위한 경험과 정보 교류에 관하여 협력하기로 했다.


대학들이 디지털 요소의 반영과 교실에서 보다 활동적인 학습을 수용하는 전략을 추진하면서 이러한 교육적 변화를 뒷받침하기 위해 물리적 공간을 재배치하고 있다. 교육 환경은 이동성, 유연성, 다양한 디바이스 활용성을 강조한 프로젝트 기반 상호작용을 지원할 수 있는 공간으로 설계되고 있다. 원격 커뮤니케이션을 개선하기 위해 교육기관들은 무선 대역폭을 업그레이드하고[i] 디지털 프로젝트 수행 시 자연스러운 협업을 위해 대형 디스플레이를 설치하고 있다. 더 나아가 대학들은 탐사차량을 제어하면서 화성을 체험하는 시뮬레이션이나 해부학 실험실에서 인체를 탐험하는 것처럼 세부적으로 시각화된 객체와의 다면적인 상호작용을 위해 혼합현실 기술을 조사하고 있다. 혼합현실 기술은 3D 홀로그래픽 콘텐츠를 물리적인 공간에 투영시키는 기술이다.[ii] 고등교육이 전통적인 강의 기반 수업에서 실질적인 활동으로 계속 변화하면서 교실도 유기적인 상호작용과 학제 간 문제 해결을 조성하는 실세계의 작업 및 사회적 환경을 닮아가고 있다.
학교에서 직장 스타일의 협업을 촉진하게 하기 위해 일부 대학에서는 고정식 좌석을 없애고 기존 강의실을 역동적인 구조로 변형하고 있다.[iii] 영상회의telepresence 기술을 통해 지리적으로 멀리 떨어져 있는 학생과 교수가 보다 유연하게 만나고 협업할 수 있다. 한 예로, University of South Carolina는 카메라, 72 인치 디스플레이, 제어실로 구성된 일곱 개의 영상 회의실을 구축했다. 교수는 각 회의실을 순회하면서 여러 교실의 학생들과 작업할 수 있으며, 학생들은 투표 시스템을 이용하고 파일과 메모를 공유하면서 장소에 관계없이 서로 상호작용할 수 있다. [iv] 적응형 학습 공간은 이동식 가구, 디스플레이를 조절할 수 있는 장치, 무선망, 콘센트들로 구성되고, 그룹 작업, 실습, 프리젠테이션과 같은 다양한 학습 활동에 맞게 구성될 수 있다. 대학은 최첨단의 유연한 학습 환경 설계를 통해 공간을 최대한 활용할 수 있다.[v]
학생들이 언제든지 학습 도구를 활용할 수 있도록 더 쉽게 공간을 활용할 수 있다면 평생 학습 습관을 더 효과적으로 배양할 수 있다. 같은 강의실에서 일주일에 두세 번 이루어지는 50분짜리 기존의 수업은 그 자체로 제한적이기 때문에 오랫동안 개방되는 공간에서 작업할 수 있는 추가적인 기회를 제공한다면 학생들은 시간을 융통적으로 활용할 수 있다. 더욱이 몇몇 교육기관들은 공간을 개방적이고 실험적으로 재구성해서 기관의 폐쇄성을 극복하고 학생과 교직원이 전공에 상관없이 서로 긴밀하게 협력하고 있다. University of Southern California는 최근에 “차고Garage”를 만들었는데, 기존에 제작 및 워크숍 용도로 사용되는 공간을 무형식 학습 공간으로 확대해서 학제 간 상호작용, 실습 프로젝트, 협업을 장려하고 있다. 학생들은 언제든지 출입할 수 있도록 상시 개방을 요구했으며 이러한 요청은 공간의 가치를 높이는 원동력이 되었다.[vi]


랜덤다이스 덱 공략 - 디펜스 PvP 모바일 게임 추천 VR게임 할 시간도 모자라 모바일 게임을 지양하고 있던 제게, 최근 흥미를 갖게 한 게임이 있었는데, 그것은 바로 랜덤다이스 입니다. 게임 영상을 좀 보자마자 클래시 로얄 카피 게임이란 생각이 바로 들었는데, 알아보니 심지어 이름도 로얄 다이스에서 바꿨다고 하네요. 대놓고 유입을 위해 카피하면서 디펜스와 우연성을 강조하여 만든 게임인 것 같습니다. 클래시로얄 시스템을 대놓고 가져다 쓴 것만 빼면 꽤나 재미 요소가 많아 중독되기 좋은 게임이라는 생각이 들어 좀 해보다 보니 꽤나 빠져들게 되었지요. 랜덤 다이스 - 타워디펜스 형식의 PvP 특화형 모바일 게임첫 화면만 봐도 클래시 로얄이 생각나죠. 주기적으로 바뀌는 한정 특가 과금 상품과 골드로 구매할 수 있는 주사위들 우측 상단의 정보를 조회하면 자신의 클.. 더보기
문명전쟁 공략 팁 모바일 시뮬레이션 게임 추천 Civilization war 이미 오큘러스 VR로 게임을 꽤 하고 있었기에 그래봐야 비트세이버지만 아이폰으로 더이상 게임을 하지 않기로 다짐하고 꽤 오래 지키고 있다가 문득 궁금해서 재밌는 게임 없나 찾아보다 제 스타일의 게임을 발견해서 시작해버리고 말았습니다. 전략 시뮬레이션 문명전쟁 Civilization war 이라는 이름의 게임이었는데 국가별 문명을 선택할 수 있고 세종대왕이 보이길래 오오 하면서 깔고 말았죠. 그렇게 문명하셨습니다... 문명전쟁 Civilization war 그렇게 게임을 시작했는데, 몇년 전 열심히 하던 킹오브아발론 King of Avalon 과 90% 이상 똑같은 시스템이라 편하게 적응했습니다. 이 게임도 예전에 소개한 적이 있었고, 문명전쟁의 '시련의 관문'에 해당하는 금지된미로 보스 위치 로직을 제가.. 더보기
드래곤 스카이 전설 에오토스 추가 제가 요즘 가장 많이 하는 인디게임 드래곤 스카이... 아이폰 버전도 출시되어 하고 있지만 서버가 달라서 부캐 정도의 느낌이네요.그리고 오늘 6번째 전설 드래곤, 중립 에오토스가 추가되었습니다. 바로 업데이트 하여 재접속 했더니 반영되었네요. 빛나는 10단계 드래곤 2마리 합성 시 에오토스 획득 확률 증가 이벤트중!지난 네스트레자 때보다 혜자로운 이벤트네요. 일단 전설이 25%가 되는 셈이니 4마리 중 한마리는 전설이 나오고, 그 중 에오토스가 나올 확률이 제일 높죠. 하지만 제가 뽑으면 영웅만 나오겠죠. 빛나는 조각 24개로 바로 구매를 할 수도 있습니다. 하지만 전 지금 새로운 전설은 6성을 만들지 않는 이상 파티에 넣기 애매한 상태이므로 일단 관망을... 빛 파편이 홀수로 있는 이유는 비밀시장에서 .. 더보기
모바일게임 MOE 마스터 오브 이터니티 미소녀 메카닉 SRPG 주로 일본 애니메이션 중 메카닉물을 좋아하는 분 계신가요?최근에 오픈한 게임 중 미소녀 메카닉 SRPG 마스터 오브 이터니티 모바일 게임은 바로 그런 취향의 게임입니다.줄여서 MOE라고 부르고 있네요. 오프닝은 뮤직비디오입니다.LTE로 되어있던 걸 모르고 이 데이터를 다... ㅠㅠ그나저나 저 다트판 배치가 실제와 같네요. 이정도 퀄리티는 당연한걸까나요 ㅎㅎ 애니의 오프닝을 보는 느낌입니다. 메카닉이 이렇게... 프린세스 메이커 오프닝을 보는듯하네요. 역시 SPRG답게 직접 이동시켜서 공격을 합니다. 각성을 하더니 갑자기 옷이...? 각성의 힘은 놀랍군요. M.O.E.의 모든 튜토리얼을 마쳤다는 것은 거짓말입니다. MOE는 이 뒤로도 계속 튜토리얼입니다. 시야를 이렇게 조절할 수 있네요. 전투가 끝나고 난.. 더보기


한빛미디어에서 진행하는 “나는 리뷰어다” 8월 미션을 통해서 이 책을 읽고 리뷰를 남기게 되었다. 현재 학교를 졸업하고 개발자로써 9년차에 접어들었다. 주로 자바와 자바스크립트를 사용하여 개발을 진행해왔고, 학교에서만 C언어, 자료구조와 알고리즘, 운영체제 과목을 통해서만 C를 접했지 회사에서 일하면서 C를 접한적은 한번도 없는 것 같다.
학교다닐때도 처음 접한 C는 너무 어려운 프로그래밍 언어였다. 이중 포인터의 능선을 넘기지 못하고 쥐쥐친 언어로 기억하고 있다. 그 이후에 C로 실습하는 과목들 또한 어려웠고 그것때문인지 모르겠지만 일단 C언어라고 하면 어려운 언어라는 편견이 있다. 이번에 “나는 리뷰어다” 이벤트를 통해서 이 책을 신청하게 된 이유는, 지금 C언어를 공부해도 학생때 처럼 똑같이 어려울까 하는 호기심과 최근에 알고리즘 공부를 하려고 하는데 C언어로 공부하면 재미있을거 같아서였다.
이 책을 읽지 않은 상태에서 먼저 목차를 봤을때 초급편, 고급편으로 나눈 구성이 마음에 들었다. 그리고 배타리더의 만족스러운 소감들이 책 제목처럼 혼자 공부해서 C언어라는 큰 벽을 오를 수 있지 않을까라는 기대가 생겼다.
“C언어를 알고 싶은 누구나 읽기에 부담스럽지 않다.”
이 책은 초심자나 프로그래밍 경험이 없는 사람들이 읽기에 전혀 부담스럽지 않을 것 같다. 전공서적임에도 불구하고 책의 내용이 딱딱하거나 재미없다고 느껴지지 않는다. 익숙하지 않은 용어에 대해서 설명을 해주고, 이미지를 많이 활용해서 쉽게 이해할 수 있게 도와주기 때문이다.
그리고 챕터가 시작할때 개념적인 부분을 실생활에 찾을 수 있는 예를 들어 설명하는 부분이 독자로 하여금 왜 이런 부분이 필요한 것인지 공감할 수 있게 한다. 단순히 문법으로 바로 시작했으면 딱딱하거나 어렵게 느껴질 수 있었을텐데 저자가 독자에 대한 배려가 많다는 느낌이 들었다.
“어려운 내용도 이해하기 쉽게 설명해 준다.”
학부생때 포인터와 이중 포인터에서 머리가 안돌아가서 포기했었다. 이번 리뷰의 개인적인 목표는 포인터 관련 부분을 이해할 수 있을 것인가 하는 거였다. 일단 책에서는 포인터 내용이 고급편에 포함되어 있어 상대적으로 위안이 되었다. 내가 너무 빠르게 C언어를 포기하지 않았구나라는 점에서 말이다. ㅎㅎ
책을 읽으면서 간결한 문체가 책 보는 내내 집중할 수 있어서 좋았다. 전공서적을 읽다보면 너무 어렵게 설명을 하거나 또는 문체가 길어서 무슨 말을 하는지 이해하지 못하는 경우가 있는데, 이 책에서는 그러는 경우가 단 한번도 없었다. 그리고 개념적인 부분을 그림을 통해서 부가 설명을 해주는데 그 덕분에 이해하기 쉬웠다.
이 책을 보면서 내가 대학생때 이 책이 있었다면 C언어를 포기하지 않았을텐데 생각이 들었다. 왜냐면 학부생때 봤던 책은 정말 내용이 딱딱했고, 개념적인 부분에 대한 설명이 충분치 않았다. 교수님이 분명 설명해줬지만 내가 이해하지 못한 상태서 계속 다음 진도를 나가니 결국엔 따라가지 못하고 포기했었다. 하지만 이렇게 잘 설명되어 있는 책이 있었다면 개인적으로 공부하면서 수업을 따라갈 수 있었을 것 같다는 생각이 들었다.
새로운 프로그래밍 언어를 공부할 때 가장 좋은 방법은 많이 사용해보는 것이다. 새롭게 알게된 C언어 문법을 알고리즘 문제를 푸는데 활용해보자. 꼭 어려운 알고리즘 문제가 아니더라도, 간단한 알고리즘 문제를 C언어로 풀어보면서 문법에 익숙해질 수 있었다. 백준 알고리즘 사이트에는 다양한 알고리즘 문제가 많으니 관심있는 사람들은 참고해도 좋을 것 같다.


제주삼다수가 새로운 광고 캠페인 모델로 배우 김혜수를 발탁해 건강을 테마로 한 홍보 전략을 추진하고 있다. 사진=제주개발공사 제공
제주삼다수가 새로운 광고 캠페인 모델로 배우 김혜수를 발탁해 청정과 품질, 건강을 테마로 한 모델 전략을 추구하고 있다. 1998년 3월 출시된 삼다수는 청정 화산암반수와 사회 트렌드를 활용한 광고 캠페인을 진행해 21년간 시장점유율과 고객만족도, 브랜드파워 모두 1위를 고수하며 우리나라를 대표하는 브랜드로 자리매김했다.
▶'물 맛' 강조 캠페인=출시 후 2005년까지 가족과 자연을 주제로 한 광고를 진행하던 제주삼다수는 2006년 배우 유호정-이재룡 부부와 함께 한 TV광고로 연예인 모델을 활용한 마케팅을 본격화했다. 2008년에는 배우 이요원의 깨끗하고 맑은 분위기와 제주의 아름다운 유채꽃 밭, 한라산의 눈꽃이 어우러진 이미지 중심의 TV 광고를 선보였다. 2009년부터 2015년까지의 광고는 어린이와 일반인 모델을 통해 제주의 자연과 화산암반으로 걸러진 자연의 선물이라는 포인트에 집중했다.
▶전 세대 공감 모델 활용=2016년에는 소비자의 감성을 자극하는 전략으로 수정하고, 젊은 소비자들에게 다가가기 위해 가수 태연과 규현을 더블캐스팅해 프로젝트 밴드 '고맙삼다'를 결성했다. '제주도의 푸른 밤'을 재해석한 음원을 발매하고 이를 활용해 제주 여행을 주제로 한 TV 광고를 진행했다. 음원은 2016년 4월 출시된 이후 국내 5개 음원사이트에서 실시간 차트 1위를 기록하기도 했다. 이듬해에는 배우 조정석을 기용해 '대한민국이 아끼는 물'이라는 콘셉트로 제주삼다수가 만들어지는 과정을 소개했다.
▶변화된 라이프 스타일 반영=2018년에는 배우 겸 가수 이승기를 새 홍보모델로 기용해 건강을 우선시하는 트렌드에 맞춰 음용수를 넘어 마음을 전하는 매개체로써 삼다수의 특별함을 알렸다. 올해 11년만에 단독 여성 모델로 기용된 김혜수는 '건강은 양보할 수 없으니까', '물 만큼은 제주삼다수로 산다'는 메시지로 청정한 제주삼다수의 품질과 삼다수 앱을 통한 간편 주문을 소개했다. 김혜수의 건강한 에너지가 다양한 세대에게 물을 통한 건강관리의 중요성을 알리고 있다.


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부에나파크에 자리잡은 한인 개척교회가 초등학교에서 예배를 드리는 불편함 가운데서도 열린 목회로 지역 한인 커뮤니티에 화제가 되고 있다.
지난 11월11일 부에나파크의 고든 H. 비티 초등학교(8201 Country Club Dr.)에서 첫 예배를 시작한 씨드교회(Seed Church)에 입소문을 타고 교인들이 모여들고 있는 것.
씨드교회는 OC지역 대형 한인교회 중 하나인 얼바인온누리교회에서 담당목사로 7년간 섬겼던 권혁빈(사진) 목사가 지난 9월 돌연 사임을 발표한 후 개척했다는 점에서 설립 이전부터 지역 한인들의 관심을 받아온데다가 예배 시작 후에는 권 목사의 새로운 목회 비전에 공감하는 한인들의 참여가 늘어나고 있다.
비전과 설교를 담당하는 담임 권 목사와 행정·목회 담당 김한성 목사, 예배인도 배지완 목사, 전략·양육 담당 이상훈 목사 등 4명의 목회자가 섬기고 있는 씨드교회는 이 같은 한인들의 관심과 교인들의 편의를 위해 지금까지 오후 2시에 진행해 왔던 예배를 내년 1월 첫째주부터 오전 9시와 11시 두차례로 늘리고 내년 2월 3일 오후 3시에는 창립예배를 개최한다.
권 목사는 “지난해 하와이에서 직면했던 생사의 갈림길에서 인도해 주신 하나님의 뜻이 무엇일까 기도하며 고심하던 중 안정된 사역을 멈추고 내가 가고 싶은 곳이 아니라 하나님이 원하시는 곳으로 가야한다는 순종과 선교적 교회에 대한 새로운 그림이 그려지며 이 시대에 필요한 참된 교회 모습에 대한 확신이 들어 직접 교회 개척을 결단하게 됐다”면서 “씨드교회 이름은 섬김(Serve), 전도(Evangelize), 권능(Empower), 디아스포라(Diasporas)의 이니셜로 미주와 전세계 흩어진 한인들을 섬기며 영적인 훈련을 통해 선교적 삶을 사는 성도가 되자는 의미를 갖고 있다”고 설명했다.
씨드교회의 비전이 말씀과 기도에 힘쓰고 이웃과 사랑의 공동체를 이루며 디아스포라를 세워 온 세상에 복음을 전하는데 있다고 밝힌 권 목사는 “어느 교회나 비슷한 비전을 가질 수 있지만 교회 프로그램을 단순화함으로써 교회의 본질에 전념할 수 있어야 하고 교역자 보다는 성도 중심으로 변화에 대해 열린 건강한 교회 시스템을 구축해야 한다. 또한 크리스천으로 교회에서뿐만 아니라 일상의 삶 속에서 이웃들의 이야기를 들어주며 복음을 전할 수 있어야 한다”고 강조했다.


오안나 금덕정 궁사는 화살에 스트레스를 날려보내면서 입문 2년 만에 전국대회에 입상하는 등 명궁으로 거듭나고 있다.
"쿵“하는 소리와 함께 “관중”이라는 외침이 스피커를 통해 울려 퍼진다. 궁사가 우리 전통 활로 날린 화살이 145미터 거리를 날아가 과녁에 명중하자, 시관(화살 명중 기록관)의 목소리가 신바람이 났다.
세종시 금남면 성덕영곡길 33(발산리 339-1번지) 소재 대한궁도협회 세종시지부 금덕정(사두 임원수)에는 매일 전통 활쏘기로 건강을 챙기고 있는 궁사들이 있다. 20대부터 80대까지 남녀노소가 회원으로 가입한 금덕정은 누구나 마음만 있으면 활쏘기를 즐길 수 있는 곳이다.
'타인의 활을 당기지 않는다' 등의 궁도 9계훈
금덕정에는 특이하게 여자 회원도 많아 지난해 10월 옥천 관성정 전국궁도대회에서 개인전 준우승을 차지한 오안나(38)씨를 비롯해 8명의 궁사가 주목받고 있다. 오안나씨는 대전 중구 석교동에 살고 있는데 2년 전에 궁도가 필에 꽂혀 세종시 금덕정으로 활을 쏘러 오고 있다. 지난해 전국체전 단체전 우승의 주역인 안문규 사범(궁도 9단. 세종시 국궁 대표선수)의 지도로 오안나씨는 이제는 여자궁사 중에서 유명한 선수가 됐다.
“여자라고 우습게보지 마세요. 이미 전국적인 명사수가 됐사옵니다”
오안나씨는 “2013년 8월에 지인의 소개로 금덕정에 올 때 만해도 여자 궁사가 한 명도 없었다”며 “3개월 간 팔 힘을 기른 후 처음 사대에 올라 화살을 쏘았는데 맞히지 못했고 두발째 관중이라는 소리에 쾌감을 느꼈다”고 말했다. 이후 오안나씨는 국궁에 빠져 일주일에 3~4일은 금덕정에서 운동을 하고 있다. 안문규 사범의 지도로 실력이 급성장한 오안나씨는 지난해 세종시궁도대회 여자 개인전 우승을 비롯해 옥천 전국대회 준우승까지 차지해 금덕정의 여자 대표선수로 떠올랐다.
오안나 궁사가 금덕정 초대 회원인 박영하 궁사와 금덕정 각종 상패 앞에서 기념촬영했다.
“처음 국궁을 잡을 때 비해 어깨도 좋아졌지만 무엇보다 허리가 곧아지고 하체가 튼튼해졌다”고 말하는 오안나씨의 국궁 사랑은 현재 진행형이다.
세종시의 궁도 실력은 지난해 전국체전에서 단체전 우승과 개인전 우승이 말해주고 있다. 그 중에서도 금덕정에 고수들이 많다. 궁도에도 단수가 도입되어 금덕정 안문규 사범이 궁도 최고단수인 9단이다. 9단의 경우 45발을 쏘면 39발 이상이 명중해야 한다. 참고로 1단은 45발중 25발 이상이고, 2단은 45발 중 28발 이상을 맞춰야 한다.
한 달에 회비 2만원 정도…골프와 달리 혼자든 단체든 시간 구애 받지 않아
안문규 사범은 “현재 전국 국궁 인구가 4만 명인데 건강을 위한 운동으로는 더할 나위 없이 좋다”며 “나이 드신 분이나 여성들도 무리하지 않고 운동할 수 있다"고 권했다. 회비는 월 2만원으로 처음에는 연습용 화살로 연습을 하다가 남자의 경우 1개월이면 활을 당길 수 있는 근육이 생긴다는 것. 이후 자신만의 활과 화살을 마련하여 본격적으로 수련에 들어갈 수 있다. 요즘은 전통 활이 카본소재의 대중용으로 개발되어 활이 23만원가량 한다. 화살은 15발에 15만원으로 한참 쓸 수 있다. 물소뿔과 소심줄로 장인이 만든 전통 활은 65만 가량 한다. 궁도 9계율 중 하나인 막만타궁(남의 화살로 절대로 쏘지 말라)을 실천해야 하기 때문에 초보자의 경우 대중용 활만 구입화면 돈 들어갈 일이 별로 없다.
사대에 선 궁사들이 145미터 앞의 과녁을 바라보면서 마음을 다스리고 있다.
골프를 오래 쳤다는 김명길 금덕정 고문은 골프와 국궁의 차이를 이야기했다. “골프의 경우 부킹이 어렵고, 원하는 시간에 운동하기 어렵다. 모두 4명이 있어야 운동할 수 있다. 장거리 이동을 비롯해 식사까지 10시간이 걸린다. 한번 치는데 20만원 이상으로 돈이 많이 든다. 날씨가 나쁘면 운동을 못 한다”는 것이다. 이에 비해 국궁은 최고의 사정으로 카타르시스를 느낄 수 있고 혼자이건 단체이건 시간에 구애받지 않고 운동할 수 있는 장점이 마음에 든다.
체육공원 내 전국대회 개최구모 국궁장 설립, 세종시가 국궁의 메카 되어야
금덕정은 1982년 지금의 금강교 다리 아래에 궁도장을 마련해 당시 26명의 초창기 멤버가 활을 쏘기 시작했다. 초창기 회원 중에 지금까지 활을 쏘는 사람은 박영하(79)씨 등 5명이다. 금덕정은 이후 2004년 3월 계룡천 옆의 현 위치에 2층 수련장(과녁 3개, 21개 사대)을 마련하여 충남궁도대회 등을 개최한 바 있다. 특히 겨울철과 야간에도 실내에서 쏠 수 있는 시설을 마련해 새벽 4시부터 밤 12시까지 시간에 구애받지 않고 사용할 수 있어 좋다. 하지만 회원도 늘고 세종특별자치시로 성장한 지금 전국대회를 열기에는 시설이 부족한 상태여서 아쉽다.
화살을 쏜 후 궁사들이 멀리 과녁을 향해 활을 거두기 위해 걸어가고 있다.
임원수 금덕정 사두는 “현재 공무원 등 회원 가입 신청이 늘고 있는데 사대 규모가 작아 제대로 받아들이지 못 한다”며 “행복청에서 세종시 금남면 체육공원 근처에 전국대회를 개최할 수 있는 규모의 정을 세워주기를 바란다”고 말했다. 세종시에는 현재 국궁제조 장인들에다가 궁도 명사수들이 존재하고 있어 시설만 뒷받침되면 세종특별자치시가 명실상부한 국궁의 메카로 떠오를 전망이다.


이번 호에서는 필자가 오랜 시간 컨설팅을 수행한 단지의 실제 사례를 통해서 통합경비시스템 구축 사업에 관한 공동주택의 입주자대표회의와 관리사무소의 고충에 대해서 살펴보고자 한다.
이 단지는 약 1,000가구가 조금 못 미치는 규모로 가구 수에 비해 경비원수가 과다해 지속적인 최저임금 인상으로 인한 경비비 부담이 높아 지난해부터 통합경비시스템 구축 사업을 추진하려고 노력해왔다. 단지를 방문하면서 느끼는 것은 항상 단지의 도로 및 인도, 화단 및 조경수 등이 정갈하게 관리되고 있고 무엇보다도 입대의 회장을 비롯한 동대표들이 굉장히 민주적이고 협의와 토론을 중시하면서 관리사무소 구성원과 관리소장 또한 뚜렷한 직업관을 갖고 소신껏 업무를 추진하는 보기 드문 아파트라는 것이다.
60% 가까운 입주민 동의를 받았지만 결과적으로 통합경비시스템 구축 사업이 좌초됐다. 관리소장과 단지에 필요한 적정 인원 및 인원 감소에 따른 대안 마련, 각종 시스템에 대한 연구 및 필요 제품군의 사양과 수량 등을 전반적이고 총체적으로 준비하고 입주민 공청회 등을 통해 부분 수정을 했고 최대한 많은 투표 참여를 유도해 찬반여부를 입주자 개개인에게 물어 투표률은 거의 90%에 육박하게 진행이 됐다. 전국적으로 통합경비시스템 추진을 하는 단지에서 필자 역시 많은 것을 배울 수 있는 계기였다. 행위허가·행위신고 아닌 사항임에도 높은 찬성율을 기대해 70% 찬성 시 사업 추진을 하겠다고 내부적으로 결정하고 입주민 동의를 구한 결과 과반 이상의 입주민이 찬성을 했지만 입대의 및 관리사무소에서 임의로 잡은 70%에 미치지 못해 결과적으로 사업 추진을 못하고 파트별로 진행하는 것으로 결정이 났다.
이 부분을 필자는 컨설팅을 진행하면서 높은 찬성률을 잡은 것은 추후 동의율이 과반 이상이 됐음에도 사업 추진이 부결될 경우 역으로 찬성을 한 입주민들의 민원이 발생할 수 있고 다른 사업 추진에도 좋지 않은 선례를 남길 수 있다고 의견을 개진했지만 수용되지 않고 내부적인 기준으로 진행을 한 경우다.
과거 승강기 교체 등의 경우와 비교해 3분의 2 또는 70% 이상의 동의를 득하는 게 크게 어렵지 않다는 낙관적인 견해에서 비롯한 아쉬움이라고 할 수 있다. 전체 시스템을 추진하는 것은 어렵게 됐지만 부분별로 불가피하게 진행해야 할 사업들은 장기수선계획에 의거 2~3회에 나눠 하는 것으로 재검토를 하고 있는 단계다. 물론 이론적으로는 전혀 문제가 없으나 시공업체가 단일 업체가 된다는 보장이 없기 때문에 추후 마지막 공정을 통한 통합경비시스템의 완공과 전체적인 관리 및 유지보수에서는 어려움이 따를 수 있다. 하지만 이 과정에서 관리소장과 입대의 회장을 비롯한 동대표들의 적극적인 참여와 협의를 통한 사업 추진 과정은 필자까지도 매번 진심으로 많은 것을 배울 수 있는 계기였다.


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도시전체가 건축 박물관이나 다름 없는 스페인에서 '가우디 투어'는 필수!
바르셀로나는 가우디를 빼 놓고는 논할 수 없는 도시이다. 19세기의 아르누보 열풍이 까딸루냐 지방에서 모더니즘 건축으로 꽃피어 계획 지구 에이삼플라 지구를 아름답게 장식하고 있다. 여기 가장 큰 공을 세운 것이 안토니오 가우디와 그의 스승이라고 불리는 도미네크 이 몬타네르 두 사람이다. 스페인 최고의 랜드마크인 사그라다 파밀리아 성당을 비롯해 공원의 작은 벤치, 가로등에까지 자연적이고 환상적인 장식으로 여행자로 하여금 다른 세상으로 들어온 듯한 느낌을 가득 주는 마법같은 도시다. 도시 전체가 건축 박물관이나 다름 없는 이곳에서 '가우디 투어'는 필수! 굵직한 여행지부터 숨겨진 여행지까지 볼 수 있는 1박 2일 가우디 셀프 투어를 소개한다. 현지에서 양질의 가우디 투어나 건축 투어들도 많으니 적극 활용해 보는 것도 좋겠다.
가우디가 전폭적 지지자였던 구엘의 지원을 받아 만든 궁전. 1986년~1888년까지 3년에 걸쳐 지어진 가우디의 첫 번째 대규모 작품이며 건축계에서 가우디의 입지를 확고하게 다져주기 위해 구엘이 의뢰한 작품이기도 하다. 1984년 유네스코 세계문화유산에 등재되었다. 아치형의 입구를 지나면 저택의 지하에서부터 옥상까지 관람할 수 있게끔 동선이 짜여 있다. 높은 돔 천장에 구멍이 뚫려 있어 빛이 들어오는데 자연채광을 중요시한 가우디의 표현력을 느낄 수 있다. 깨진 타일로 장식된 다양한 모양의 굴뚝을 꼭 감상해보자.
전형적인 신고전주의 건물로 둘러싸인 광장으로 가우디의 첫 작품 '가로등'이 있는 곳이다. 이 가로등은 바르셀로나시에서 실시한 공모전에 출품하여 대상을 받은 그 작품이라고 한다. 화려한 조각의 분수대와 야자수 그리고 광장을 둘러싼 건물들의 조화가 매우 아름다워서 그냥 지나칠 수 없는 광장이다. 람블라스 거리를 산책하다 조금 지친다면 이 광장에 들러 잠깐의 휴식을 취해 보도록 하자. 현지인들의 만남의 광장으로 애용되며 주위에 다양한 클럽과 바가 즐비하다. 플라멩고로 유명한 스페인답게 전용 극장인 타란 토스가 위치하고 있다. 매일 저녁 3번씩 공연이 있으니 정열적인 공연을 한번 쯤 보는 것도 좋을듯하다.
바르셀로나의 샹젤리제로 불리는 곳으로 명품 및 쇼핑 거리로 유명하다. 대표적인 쇼핑 및 상업지구이며 망고, 자라 등의 일반 브랜드샵부터 백화점, 명품샵까지 다양하게 자리잡고 있다. 피카소 미술관, 카사밀라, 카사바트로가 있는 곳이기도 하다. 바르셀로나의 주요 건축물들이 모여있어 까탈루냐 광장 방향부터 북쪽을 향해 걸어가면서 가우디와 가우디 스승의 작품을 자연히 감상할 수 있다. 노천 레스토랑이 많아 따뜻한 햇빛 아래에서 먹음직스러운 음식도 즐기기 좋다.
바르셀로나 시의회에서 상을 받은 건물로 구엘의 친구이며 사업가이기도 한 깔베뜨가 가우디에게 의뢰했던 개인 주택이다. 바로크 양식의 건축물로 다른 가우디 작품에 비해 다소 평범한 느낌이 난다. 외부는 평범하지만, 내부의 인테리어나 가구에서 곡선의 아름다움을 마음껏 살렸다. 3개 층을 뚫어 만든 중앙 거실이 있는데 천장에서 내려오는 빛으로 주변을 밝히는 모습이 아름답다. 가우디의 작품 중 가장 클래식한 방법으로 만들어졌다는 평가를 받는 건물로, 현재 식당과 주거 공간으로 사용 중이다.
까사 예오 모레라
1984년 몬타네르가 지은 건물로 로에베 매장이 자리잡고 있다. 건물주의 이름이 아닌 사자와 뽕나무를 연상하여 지어진 이름이라고 한다. 도메네크 몬타나는 가우디와 동시대의 건축가로 '꽃의 건축가'라고 불렸는데, 이름에 걸맞게 꽃을 모티브로 표현한 타일과 종모 양의 탑이 특징이다. 바르셀로나의 예술 건축 경연대회에서 표창을 받기도 하였다. 옆에 있는 까사 바뜨요와는 다르게 전체가 기념관이 아닌 브랜드들의 일반 상점으로 사용되고 있어 따로 입장료가 없다. 상점을 살짝 둘러보며 내부를 감상해보자.
까사 바뜨요 옆에 위치한 건물로 중세 로마네스크 양식을 도입했던 푸치 이 카다파르크의 작품이다. 까딸루냐 음악당, 구엘 별장과 함께 모데르니스모 건축양식으로 지어졌다. 까사 바뜨요 건물주가 이 건축물의 완성도를 보고 자극을 받아 까사 바뜨요를 가우디에게 리모델링 의뢰했다고 한다. 카사 바트요와 비교가 되어 초라하고 볼품없다고 느낀 주인의 생각이 믿어지지 않을 만큼 섬세한 장식과 화려한 외관이 시선을 사로잡는다.
까사 밀라와 함께 바르셀로나의 많은 가우디 건축물 중에 베스트로 손꼽히는 건물. 마찬가지로 유네스코 세계문화유산으로 선정되었다. 까사 밀라가 ‘채석장’이라면 까사 바뜨요는 ‘뼈’다. 창틀과 창의 창살은 뼈를 모델로 하고, 발코니는 해골의 눈 부분을 닮았다. 가우디가 처음부터 건축한 것이 아니라 낡은 건물의 재건축을 맡은 것으로 최대한 튼튼하게 만드는 것이 중요하였는데 이것을 가우디는 뼈의 유기적인 모양새를 본뜸으로서 해결했다. 내부에서 바라보면 푸른 스테인드글라스가 바닷속에 들어와 있는 듯한 느낌을 준다. 지붕은 용의 등을 표현했으며 푸르고 붉은 타일이 용의 비늘을, 초록색 기와가 척추뼈를 연상케 한다. 까사 바뜨요가 우리도 잘 아는 스페인의 기업 츄파츕스의 소유라는 사실도 알아두면 재미있다.
까사 밀라의 별명은 ‘라 페드레라(La Pedrera)’로 채석장이라는 의미다. 가우디가 몬세라트의 거대한 바위산에서 영감을 얻어 부드러운 파도 같은 율동감 있는 건물로 탄생시킨 것으로 가우디의 걸작 중 최고로 손꼽히는 작품 중 하나다. 유네스코 세계문화유산으로 선정되었다. 내부의 벽과 천장과 계단도 외관의 부드러운 율동감을 그대로 가지고 곡선으로 리듬감 있게 설계되어 있으며 옥상의 환기통과 굴뚝의 투구를 쓴 듯한 독특한 모양이 인상적이다. 실제 저택으로 쓰일 당시의 모습을 그대로 간직하고 있으며 최상층의 전시관에서는 가우디에 관련된 전시물, 모형 등을 감상할 수 있다. 여름에는 옥상에서 작은 음악회도 열리므로 여름에 방문한다면 관광안내소에 문의하고 방문하는 것이 좋다.
몬타네르가 건축한 총 48개의 건물로 이루어진 대규모 병원이다. 세상에서 가장 아름다운 병원으로 불리며, 유네스코 세계문화유산에 등재되었다. 몬타네르는 "예술은 사람을 치유하게 한다." 라는 생각을 가진 건축가였으며 건물 곳곳에 그의 철학이 담겨 있다.이 병원을 짓기 전 가우디가 몬타네르에게 사그라다 파밀리아 성당의 첨탑이 보이게끔 45도 틀어 건물을 세우자고 제안을 했다고 하는데 환자들에 대한 배려를 엿볼 수 있다. 산 파우병원에서 사그라다 파밀리아까지 가려면 대각선으로 난 길을 쭉 걷기만 하면 된다.
바르셀로나의 랜드마크이자 스페인의 아이콘이라고 할 수 있는 유명한 신 고딕양식의 성당이다. 130여 년에 걸쳐 현재까지 지어진 부분은 성당의 본당과 지하예배당, 동쪽과 서쪽의 파사드, 높이 솟은 4개의 탑이다. 파사드 하나를 포함해 앞으로 남은 부분이 약 40% 정도로 2026년 완공 예정이다. 자연광이 가득 들어오게 설계된 성당 내부는 십자가 모양의 평면에 화려한 스테인드글라스로 장식되어 있다. 지하 예배당에는 전시관과 가우디의 무덤이 있다. 엘리베이터를 타고 탑을 오르면 전망대로 갈 수 있고 내려올 때는 나선형의 계단으로 내려온다. 현지에서 입장권을 구하면 오랜 시간이 소요되므로 인터넷 사전 예매를 하는 것이 현명하다. 탑 전망대 엘리베이터 티켓도 별도로 구매해야 한다.
전원 도시를 만들 목적으로 초창기에 설계되었으나 향후 공원으로 바뀐 곳으로 가우디 건축 기법을 그대로 볼 수 있다. 곡선형태의 건물과 모자이크 장식의 타일들의 건축물이 여기저기 놓여 있다. 실제 가우디가 살던 저택은 현재 가우디 기념관으로 쓰이고 있다. 전체적으로 동화 속 마을에 들어온 듯한 몽롱한 느낌이 드는 공원이다. 중앙광장은 형형색색의 타일 모자이크 장식의 벤치들로 둘러싸여 있으며 바르셀로나 시가지와 지중해가 내려다보인다. 가우디의 상징인 도마뱀 분수대는 기념사진을 찍기 위한 사람들로 늘 북적거린다.
1984년에 유네스코 세계문화유산에 등재된 건물. 그리스·로마 문화에 관심이 많은 구엘이 본인의 별장을 신화 속 무대처럼 꾸미고 싶다며 가우디에게 주문을 했고 가우디는 이를 그의 별장에 구현해 주었다. 강철 대문에 있는 튀어나올 것만 같은 뱀의 형상이 섬뜩하기까지 하다. 이 장식은 뱀 라돈에게 황금 열매를 헤라클레스가 가져가지 못하게 지키도록 했다는 그리스 신화를 재현한 것. 구엘은 이 별장을 계기로 가우디에게 전적으로 신뢰를 보내게 된다. 가우디의 대표적인 표현방식인 깨진 타일 조각을 이용한 모자이크 장식을 곳곳에서 찾을 수 있다.
1888년 만국 박람회장으로 사용되었던 장소로, 내부에 동물원과 현대 미술관이 있다. 동물원에는 흰색 고릴라가 있어 유명해졌다. 이 공원으로 가기 위해서는 개선문을 지나야 하는데 파리의 개선문과는 확연히 다르다. 공원 안에는 가우디가 디자인에 참여한 까스까다 분수가 바위와 풀들과 함께 자리 잡고 있다. 복잡한 공원이 아닌 한적하고 조용한 곳이다.
구엘 저택 Palau Guell
레이알 광장 Placa Reial
까사 칼베트 Casa Calvet
그라시아 거리 Passeig de Gracia
까사 예오 모레라 Casa Lleo Morera


사절단을 이끈 허창수 전경련 회장은 상무부 면담에서 “최근 한국기업이 미국 내 대규모 투자와 고용창출을 일궈내는 등 한미 경제협력 강화를 도모하는 이 시기에 무역확장법 232조를 통한 한국산 자동차에 대한 관세부과는 양국 모두에 이롭지 않다.”면서 “대외의존도가 높고 자동차가 핵심 수출품인 한국에 큰 손실이 될 것이며, 미국 입장에서는 한국자동차 기업이 고용하고 있는 미 현지 일자리가 위태로울 수 있다”며 232조의 적용 제외를 강력히 요청했다
무역확장법 232조란 외국산 수입 제품이 미국의 국가 안보를 위협한다고 판단하면 긴급하게 수입을 제한하거나 고율의 관세를 매길 수 있도록 한 조항이다. 1962년 도입된 후 사실상 사문화됐지만 지난해 도널드 트럼프 미국 대통령이 보호무역 정책을 펴면서 부활했다. 미국은 이 조항을 근거로 철강과 알루미늄에 각각 25%와 10%의 관세를 부과하기로 결정, 오는 11월 한국산 자동차 관세에 대한 최종 결정을 앞두고 있다.
전경련은 미국이 한국산 자동차·자동차부품에 무역확장법 232조에 따른 관세를 부과할 경우 한국 자동차 산업에 직격탄이 될 것으로 전망했다. 전경련 산하 한국경제연구원이 지난 1월 발표한 연구결과에 따르면 최대 98억달러(11조7000억원)의 무역 손실과 10만명 가량의 고용 감소를 예상했다.
무역확장법 232조로 인한 수입량 감소는 한국의 철강 산업이 먼저 겪고 있다. 지난해 3월 한국산 철강에 대한 수입물량제한조치(3개년 수입물량 평균의 70% 쿼터설정)를 실시한 이후 한국 철강의 대미 수출량은 올해 8월 기준 전년 동기 대비 16% 감소했다. 한경연은 한국산 자동차에 무역확장법 232조 관세를 부과할 경우 철강 산업보다 피해규모가 더 커질 것으로 예상했다. 한국 수출의 10%, 이 중 대미 수출 비중의 30% 가량을 자동차 산업이 차지하고 있기 때문이다.
전경련 대미사절단은 한미재계회의 총회에서 공동성명서를 통한 한국의 이같은 우려를 전달할 계획이다. 무역확장법 232조의 관세 부과 대상에서 한국산 자동차를 확실히 제외해줄 것과 미국의 한국산 제품에 대한 반덤핑, 상계관세 등 직접적인 수입규제 조치를 줄여나갈 것을 요청할 방침이다.
허창수 전경련 회장을 비롯한 사절단이 10일(현지시간) 美 국무부를 방문해 데이비드 밀 미국 국무부 통상 담당 부차관보, 마크 내퍼 미국 국무부 한국·일본 담당 부차관보와 면담을 갖고 북핵·한일분쟁 등 최근 동북아의 지정학적 리스크 관련 대응협력을 요청했다.(사진=전경련)
허창수 전경련 회장은 “미국이 구상하고 있는 인도-태평양 전략에서 한일 공조는 필수적이며, 경제적 관점에서도 글로벌 밸류체인에서 한미일 공조는 중요하다.”고 강조했다.


미세먼지는 해외에서 유입되거나 국내에서 배출된 대기오염 물질이 대기 중에 축적된 걸 말한다. 해외 대기오염 물질(중국발 스모그), 국내 대기오염 물질, 대기 정체가 겹치면서 최악의 미세 먼지가 발생하는 원리다.
공기청정기는 이제는 필수 가전으로 올라섰다. 고농도 미세먼지 현상이 이어지면서 공기청정기를 찾는 수요도 꾸준히 증가하고 있다. 전자랜드의 지난해 공기청정기 판매량은 전년 대비 20% 성장하며 역대 최대 판매량을 기록했다. 2년 전인 2016년과 비교해서는 315% 증가한 수치다. 전자랜드 관계자는 "아직 구입하지 않은 가정이 있고, 추가 구입하려는 가정도 있어 올해도 공기청정기의 판매는 호조를 보일 것으로 예상한다"고 평가했다.
공기청정기 연간 판매량은 2016년 100만대 수준에 불과했지만 미세먼지의 심각성이 알려지면서 판매량이 급증했다. 2017년 150만대를 돌파한 후 지난해 에어컨을 넘어서는 250만대로 늘었다. 에어컨의 연평균 판매량은 220만~250만대 수준이다. 시장규모도 2016년 1조원에서 지난해 2조5000억원 수준으로 성장했다. 업계에서는 공기청정기 시장이 2020년 판매량 300만대를 넘어 4조원 시장으로 성장할 것으로 기대하고 있다.
◆공기청정 기능 탑재하는 생활가전
계속된 미세먼지에 공기청정 기능을 탑재한 생활가전도 인기를 끌고 있다. 에어컨, 가습기, 제습기 등이 대표적인데 이들 제품들은 주변 공기를 흡수해 배출한다는 점에서 공기청정기와 작동원리가 유사하다.
에어컨의 변신이 가장 눈에 띈다. 에어컨은 크기와 용량, 성능, 설치 위치 등에서 공기청정기를 대신하기에 가장 적합한 제품이다. 특히 제조사들이 에어컨을 '사계절 가전'으로 탈바꿈하면서 공기청정 기능은 기본으로 탑재되는 추세다. 초미세먼지 감지는 물론이고 무풍, 자동운전, 인공지능 등을 적용해 소비자들의 만족도가 높다.
가습기와 제습기는 가습 공기청정기, 제습 공기청정기로 진화하고 있다. 해당 제품은 렌탈시장을 통해 주로 판매되기 때문에 에어컨과 달리 필터 무상교체, 먼지센서 점검 등 다양한 서비스가 장점이다. 저렴한 가격과 차별화된 서비스로 기존 공기청정기를 대신하기 때문에 1인 가구와 신혼 부부들에게 인기 있다.
◆ '건조기-의류관리기' 낙수효과
건조기와 의류관리기도 미세먼지로 수혜를 입고 있다. 옷에 묻은 미세먼지가 집안 대기환경을 오염 시킨다는 사실이 알려지면서 이들 제품도 덩달아 인기를 얻고 있는 것이다. 업체 입장에서도 이전에 없던 시장을 새롭게 만들어 간다는 점에서 마케팅 활동에 적극적이다.
의류관리기 시장을 개척한 LG전자 66,800 +1.06%의 '트롬 스타일러'가 대표적이다. 스타일러는 필수 혼수가전으로 꼽히며 지난해 20만대가 판매됐고, 뒤늦게 가세한 삼성전자 42,400 +1.07%와 코웨이 78,300 +0.26%도 10만대 가량을 판매하면서 전체 시장규모는 30만대로 늘어났다. 전년도 판매량이 12만대였던 걸 감안하면 폭발적인 성장세다.
업체들은 옷에 묻는 미세먼지를 털어내는 '미세먼지 코스'를 별도로 만드는 등 특화 기능을 경쟁적으로 선보이고 있다. 삼성전자가 에어드레서를 '의류청정기'로 마케팅하는 이유도 미세먼지 특수를 누리기 위해서다.


26일은 불기 2559년 ‘부처님 오신 날’이다. 불교계는 올해도 부처님 오신 날을 맞아 큰 행사를 준비했다. 16일 진행된 ‘세계 간화선 무차대회’가 대표적이다. 서울 광화문광장에서 열리고 대한불교 조계종이 주최한 이번 행사는 한반도 통일과 세계 평화를 기원하는 대규모 불교 행사로, 주최 측 추산 30만 명이 참가해 부처의 가르침을 나누는 시간을 가졌다.
본교에도 불교를 공부하는 교수님들이 계시다. 불광연구원 편집위원으로 활동하시며, 2011년 불교평론에서 ‘올해의 논문상’을 수상하셨던 조성택(문과대 철학과) 교수님, 불교의 철학적 내용을 과학에 접목시키는데 노력하시는 양형진(과기대 디스플레이반도체물리학과) 교수님께 현대 불교에 대한 다양한 이야기를 들어봤다.
16일 오후 5시, 시청역에서 광화문까지 걸어가는 길. 사찰 이름이 쓰인 피켓을 든 스님들 뒤로 줄지어 따라가는 사람들이 눈에 띈다. 전국 각지에서 올라온 듯 피켓에 쓰인 사찰 이름이 다양하다. 행사로 인해 통제된 세종대로(광화문 삼거리∼세종대로 사거리) 구간은 차도 위에서 기념사진을 찍으려는 사람들로 북적였다. 김지민(여·18)씨는 대형 연등 조형물에서 친구들과 사진을 찍고 있었다. “2시간 째 기다리고 있는 건데 사람구경하는 것만으로도 재밌어요. 광화문에 이렇게 많은 사람들이 있는 건 처음 봤거든요. 행사도 어떻게 진행될지 정말 기대돼요.”
▲ 조계종의 종정예하인 진제 스님
세계간화선무차대회의 시작은 ‘릴레이 달마 토크’였다. 세계 각지에서 온 고승들이 한국인에게 전하는 메시지를 말하는 순서였다. 러시아에서 온 텔로툴쿠 스님은 모든 종교가 추구하는 가치 중 하나인 평화를 얻는 방법에 대해 말했다. “평화는 기도하는 것만으로 올 수 있는 게 아닙니다. 우리는 스스로의 내면을 가꾸려 계속 노력하고 평화를 쟁취하기 위한 행동을 해야 합니다.”
달마 토크가 끝나자 사회자가 동국대 운동장에서 시작한 연등행렬이 도착했다고 알려왔다. 작은 연꽃 모양의 등을 두 손에 얹어 걸어오는 스님들 뒤로 신자들이 막대에 걸려 있는 삼각형의 등을 들고 걸어오고 있었다.
충주에서 왔다는 이순례(여·56)씨는 연신 감탄사를 내뱉으며 연등행렬을 지켜봤다. “이거 보려고 아침부터 부지런히 서울에 올라왔는데 그 값하네. 정말 예쁘지 않아요?”
연등행렬이 이순신 장군 동상 앞에서 마무리되자 전광판에 네팔의 현 상황을 보여주는 영상이 나왔다. 4월 25일, 네팔에서는 진도 7.8의 지진이 발생해 1만 명 이상의 사상자를 낳았다. 지진으로 인해 세상을 떠난 이들을 위로하기 위해 공연이 시작됐다. 무대 위에 북소리가 울리고 흰 지전을 든 무용수와 비나리 소리꾼들이 관중석 중앙을 통해 입장했다. 무용수들이 든 지전은 긴 종이가닥을 여러 겹으로 모아서 한데 묶은 형태로, 종이가닥에 구멍이 오려져 있어 마치 엽전다발을 길게 늘어뜨린 모양이었다. 흰 지전을 날리며 춤추는 진혼무를 끝으로 공연이 마무리됐다.
공연이 끝나고 무대 중앙에 조명이 밝혀지더니 조계종의 종정예하인 진제 스님이 한 송이 꽃을 손에 쥔 동자승 7명이 등장했다. ‘종정예하’는 조계종파에서 최고의 권위를 가진, 종단의 가장 큰 어른이다. 종정은 노란 승복을 입고 수행승이 지니는 지팡이인 주장자를 든 채 입장했다. 동자승 7명은 석가모니가 탄생 후 일곱 걸음을 걸었던 것을 상징화한 것이다.
잠시 조용해진 장내에 죽비소리가 울리자 법좌에 등단한 종정예하가 주장자를 잠시 들었다가 다시 내렸다. 그리곤 장내에 물음을 던졌다. “옛 부처가 나기 전에 누가 우주의 주인공인고? 고요하고 고요해서 그 체성은 평안한지라. 온 세계가 한 집이요. 정이 있고 정이 없는 모든 만물이 한 몸이로다. 대중여러분께서는, 방금 산승이 말한 그 주인공을 아시겠습니까?”
종정예하는 이를 천지만물의 근본이고 모든 중생의 마음이라 말했다. 그는 자신의 마음을 깨닫고 참된 나를 찾는 것이 영원한 행복과 대지혜를 누리는 기본이라 했다. 이는 간화선무차대회의 주제인 ‘부모에게 나기 전에 어떤 것이 참된 나인가’에 대한 답이기도 했다.
종정예하는 이어 참된 자아를 깨닫기 위해 우리가 어떠한 자세를 가지고 살아가야 할지에 대해 여섯 가지로 정리해 말했다. “첫째는 만복과 덕행을 쌓아야 함이요, 둘째는 청정하고 성실하여 품행을 단정히 해야 함이요, 셋째는 마음에 일어나는 온갖 분별심을 이겨내어 장애를 걷어 내는 것이요, 넷째는 화두를 잘 참구하여 중생의 미혹한 마음을 닦는 것이요, 다섯째는 마음을 닦아 온갖 두려움을 없애 참된 평화를 얻는 것이요, 여섯째는 일체를 다 알아 무애자재한 삶을 누리는 것입니다. 이렇게 여섯 가지 나아갈 길을 지극한 마음으로 행하시면 필경에 진리를 깨닫게 될 뿐만 아니라, 대중의 화합과 행복한 정토사회를 이루게 될 것입니다.”
30여 분간 진행된 법어는 인류의 행복과 평화를 비는 말로 마무리됐다. 모든 영가들이 부처님의 극락정토에서 안락을 누림과 동시에 광화문광장에 모인 모든 사람들이 진리의 낙을 누리길 바란다고 했다. “내년갱유신조재(來年更有新條在)하야 뇌란춘풍졸미휴(惱亂春風卒未休)로다. 내년에 다시 나뭇가지에 새 움이 자라서 봄바람에 어지러이 쉬지 못한다” 집 근처라 우연히 들러봤다는 최민기(남·26)씨는 법어에서 많은 가르침을 얻었다고 했다. “‘힐링’이라는 단어가 잘 어울리는 내용이었던 것 같아요. 스님이 하셨던 말들을 곱씹어보면 배울 점도 많은 것 같고, 특히 참된 나를 찾으라는 게 정말 가슴에 와 닿았어요.”
세계간화선무차대회의 마지막 순서는 참가자들이 세계의 평화를 기원하는 것이었다. 모든 참가자들이 주최 측에서 지급받은 연등에 불을 밝히자 네팔, 러시아, 방글라데시에서 온 스님들이 무대에 올라와 세계평화기원문을 낭독했다.


어찌하다 너나 내가 불법을 만나게 되었는지 아슬아슬하게 다행한 일이다. 일지야, 중노릇 잘하여라. 추잡한, 그리고 불쌍한 세속 사람들에게 물들지 말고 내가 처음에 너 갈 때 써주었던 입지여석(立志如石)이란 네 글자를 네 머리에 새겨라.
중은 견성성불하는 것이 목적이니 견성을 해야 부처님의 은혜도 갚고 중생제도도 하게 되는 것이다. 견성을 하지 못하고 불법을 안다고 하는 것이야 장님이 월광(月光)을 안다고 하는 것과 다름이 없다. 부디 내 말을 가볍게 알지 말고 큰 원(願)을 세워라.
조석으로 불전에 예배드릴 때 네 원을 성취하도록 묵도하여라. 몸 튼튼히 가지고 노스님 시봉도 잘하여라.
일지는 한 때 스님의 딸이라는 사실이 너무나 싫었다. 늘 배고픈 생활, 공부를 잘해도 칭찬해주는 이 하나 없고, 대학 진학은 아예 꿈도 꿀 수 없는 상황. 거기에 남들처럼 아버지, 어머니라고 부르지 못할 뿐 아니라 스님의 딸이기에 받아야 하는 묘한 시선은 가난보다 더 그를 몸서리치게 만들었다. 특히 부잣집 외동딸로 아무 것도 모르고 시집 와 갖은 고생을 하는 ‘보살님’을 볼 때면 상대적으로 ‘스님’에 대한 원망은 커져만 갔다. 절 살림에 스님과 신도들 뒷바라지까지 하루 종일 숨 돌릴 틈 없이 살면서도 간혹 일지가 한밤중에 깰 때면 ‘보살님’은 늘 졸린 눈을 비벼가며 삯바느질을 하고 있었다.
‘난 무슨 일이 있어도 저렇게는 안 살 거야.’ 어릴 때부터 늘 독립을 꿈꾸던 일지가 대학의 꿈을 접어야 했을 무렵 ‘아버지 스님’은 “성현의 가르침이 인생대학의 모범답안”이라며 금강경, 전등록, 선문염송 등을 가르쳐주었다. 늘 가까이 뵈면서도 한없이 멀게만 느껴지고, 이리저리 피하는 일지와 간혹 눈이 마주칠 때면 그저 가만히 미소만 짓던 분. 그 낯선 아버지가 자신을 위해 정성껏 법을 설하고 있는 것이다.
‘그동안 나는 아버지가 나를 이해해 주기를 바라기에 앞서 아버지를 얼마나 알고 이해하려 했던가.’ 하루하루 법문을 들으면서 그토록 싫었던 불교가 조금씩 가슴에 와 닿았고 나중에는 참다운 자유란 내면의 등불을 밝히는데 있음을 깨달았다. 그 때부터였다. 아버지 해안(海眼, 1901~1974) 스님이 커 보이기 시작한 것은….
오래지 않아 일지는 아버지처럼 거친 승복 속에 평생 자신을 가두기로 마음먹었다. 그런 딸의 결심 앞에 아버지 해안 스님은 그저 무심한 듯 예산 보덕사를 소개해 주었다. 하지만 며칠 뒤 일지가 떠나던 날 해안 스님은 일지의 손을 꼭 잡으며 금강석처럼 굳건한 서원을 세우라는 뜻의 ‘입지여석(立志如石)’을 써 건네주었다. 그리고 10년이 넘기 전에는 돌아오지 말라는 완곡한 당부의 말도 잊지 않았다.
‘아! 아버지….’ 일지는 해안스님의 손길에서 전해 오는 깊은 정을 느끼며 저 분이 나의 아버지라는 사실이 난생 처음 뿌듯하고 감사했다.
전북 부안이 고향으로 어린 시절 신동으로 불렸다는 아버지 해안 스님은 유명한 한학자를 찾아 내소사 부근에 왔다가 만허 선사를 만나 불연을 맺었다고 했다. 이후 선지식을 찾아 여러 고찰을 찾아다니던 중 백양사의 학명선사 회상에서 은산철벽(銀山鐵壁)을 뚫으라는 화두를 받아 7일 낮밤을 정진하다가 큰 깨침을 얻었다고 했다. 특히 해안 스님은 학명조실에게 매일 점검 받을 때의 두려움과 긴장, 또 제대로 답을 못했을 때의 참담함에 대해 자주 언급하고는 했다.
그래서일까. 일지는 아버지 해안 스님이 어느 면에서는 학명선사를 쏙 빼닮은 것 같았다. 해안스님 자신도 출·재가를 떠나 제대로 답을 못하면 누구든 사정없이 면박을 주기 일쑤였고, 그 때문에 스님을 뵙고 나온 수행자들은 눈물을 뚝뚝 흘리거나 밥도 굶어가며 밤새 정진하는 모습을 숱하게 지켜봤기 때문이다.
일지는 그런 해안 스님의 일거수일투족이 모두 제자들에 대한 지극한 자비의 발로였음을 출가자의 길을 걷고 나서야 깨달았다. 또 여러 사람들이 일컫듯 해안 스님이 선과 교를 두루 갖춘 극히 드문 선지식임도 알게 되었다.
그렇게 하루하루 ‘중물’이 들어가던 일지가 해안 스님으로부터 편지를 받은 것은 개심사 강원에서 공부할 무렵이었다. 평소 따뜻한 말 한마디 건넬 줄 모르던 ‘아버지’의 글에는 자신에 대한 애정과 염려가 행간마다 촘촘히 배어있었다. 당신과 자신의 인연에 깊이 감사한다며 공부 열심히 하라는 당부의 글이었다.
능엄경을 공부하던 일지는 ‘아버지 스님’의 곁으로 돌아가고 싶었다. 그 어디에서보다 경전에 대해 더 깊이 공부할 수 있을 뿐 아니라 참선수행의 진전도 훨씬 빠를 거라는 기대감 때문이었다.
애초 해안 스님과 약속했던 10년의 절반 밖에 채우지 못한 채 일지는 내소사 지장암으로 향했다. 하늘로 곧게 뻗은 전나무 숲을 지나 무거운 발걸음으로 들어선 도량. 늘 그렇듯 그곳에는 사부대중 30여 명이 열심히 정진하고 있었고 자신을 발견한 스님은 그저 무심히 한 번 쳐다보고 지나쳤다. 하지만 며칠 뒤 해안 스님은 일지를 불러 짧은 게송을 건네주며 자신의 속내를 전했다. 그리고 그 짧은 게송은 일지로 하여금 평생 수행자의 길을 걷도록 했다.
‘부싯돌 번갯빛 속에(石火電光裡)
인생이 한바탕 꿈이로구나(人生夢一場)
만겁에 만나기 어려운데(萬劫難遇法)
다행히 만났으니 불은이 깊도다(幸得佛恩多)’
지장암에 사는 대중들이라면 누구나 그렇듯 일지도 이곳 생활을 위해서는 먼저 금강경과 원각경 보안보살장, 그리고 관음예문을 반드시 외워야 했다. 이제는 수행자 일지였기 때문이었다. 공부한 것을 점검 받을 때의 팽팽한 긴장감과 불꽃 튀는 하얀 정진의 밤이 계속됐고, 죽으로 연명하는 것도 예년과 다름없었다. 하지만 일지는 변해 있었다. 여러 도반들과 함께 맘껏 정진할 수 있는 것도 좋았고 해안 스님의 아름답고도 가슴을 울리는 법문을 듣는 일도 즐거웠다. 특히 해질녘 전나무 숲 아래 둘러 앉아 저녁 예불을 드리고 금강경을 독송할 때면 마냥 행복하기까지 했다.
일지는 해안스님이 외부법문을 갈 때면 꼭 따라갔다. 또 스님의 금강경 해설서가 널리 알려지면서 ‘보살님’을 도와 지장암으로 공부하러 오는 사람들의 뒷바라지를 하기도 했다. 그러던 어느날 해안 스님은 환갑날 장례식을 치른다며 준비하라고 했다. 모두들 납득할 수 없었지만 큰스님의 뜻을 어길 수는 없는 일이었다. 살아 장례식을 치른다는 듣도 보도 못한 일이 세간에까지 알려지면서 스님의 환갑날에는 지장암은 물론 내소사 입구까지 ‘산 사람의 장례식’을 보려는 구경꾼들로 장사진을 이루었다. 그 때 스님의 고무신을 들고 상여를 뒤따르던 일지는 해안 스님이 상여에 올라앉아 구성지게 노래 부르던 모습을 아직도 잊을 수 없다.
‘나는 가네 나는 가, 이 세상을 이별하고 나는 가네 나는 가, 어어노 어어노 나무아미타불/ 백년 삼만육천일을, 우리 인생이 산다 해도, 허망하기 짝이 없네, 어어노 어어노 나무아미타불/ 살아있는 사람들아, 죽어지면 그만이라고 그런 말은 하지 마소, 어어노 어어노 나무아미타불/ 인과가 분명하여, 악한 사람은 지옥으로 가고, 선한 사람은 천당으로 가네, 어어노 어어노 나무아미타불.…’
처음 장례식 의도를 모르던 일지는 스님의 열반가에 여기저기서 눈물을 훔치는 사람들을 보며 비로소 그 깊은 뜻을 이해할 수 있었다. 언제 죽을지 모를 인생사이건만 늘 다투고 움켜지려는 욕망의 노예가 되어 사는 중생들을 일깨우기 위함이었던 것이다.
이후 나머지 인생은 덤이라며 어느 한 곳 걸림 없이 살던 해안 스님. 일지에게 그 분은 오르고 올라도 오를 수 없을 것 같은 거대한 산이었고 잡힐 듯 잡히지 않는 허공과 같았다. 그렇게 시간은 흘러 내소사의 봄이 무르익던 어느 날 스님은 이제 세연을 마치려 한다며 한 사람 한 사람 불러 유언을 남겼고, 마지막으로 일지를 불렀다.
“너무 바른 말을 잘하면 덕을 잃는 법이다. 말을 삼가라. 또 너는 여기 문중이 아니니까 비구니 대중이 있는 곳으로 가서 정진 열심히 해라. 그리고 혹 사리가 나오더라도 물에 띄워 없애버리고 비(碑) 같은 것은 세울 생각 말아라.”
“그래도 비는 세워야지요, 스님. 제자들의 도리도 있고요.”
“…굳이 세우려거든 앞에는 ‘범부 해안지비(凡夫海眼之碑)’라고 쓰고, 뒷면에는 ‘생사가 이곳에서 나왔으나, 이곳에는 생사가 없다(生死於是 是無生死)’라고만 써라.”
일지의 눈에서는 눈물이 멈추지 않았고 나중에는 복받치는 설움을 참지 못해 울음을 터뜨렸다. 가야 할 공부의 길은 아직도 멀기만 한데 눈앞에서 태산이 무너지려 하고 있는 것이다.
“울지 마라. 모두가 이렇게 가고 이렇게 오는 것이다.”


조성진의 완더러 스탠다드와 디럭스 버전 두가지를 다 데려왔어요. 왠지 그러고싶더라구요... 포스터와 엽서가 탐나서 그런건 아니구요 ㅋ. 그것들은 그냥 덤^^ 보너스 트랙이 있는 디럭스 버전을 오픈했습니다. 스탠다드 버전은 미개봉 상태로 보관하려구요... 조성진의 도이치 그라모폰 네 번째 스튜디오 레코딩은 슈베르트 방랑자 환상곡 & 베르크 / 리스트 피아노 소나타랍니다... 요즘은 집에서 인터넷 수업하는 아들 피하랴 방학인 딸 피하랴 진짜 음악듣기 힘든 나날입니다. 그래도 짬짬이 열심히 들었습니다. 조성진이 피아노치는 모습을 떠올려 가면서요 ㅎ https://youtu.be/LdPWoNXZLNQ DG 유튜브도 구독하면서 올라오는 조성진의 연주와 소식을 듣고 있었답니다^^ 훈남 엽서^^ 포스터는 지관통에... 제가 액자를 만들고싶다고 하면 와입이 항상 하는 말이 있습니다. 넓은집으로 이사가면 당신 맘대로 하세요... 그래 그때까지만 참자. 근데 어느 세월에 ㅋ 재작년에 받은 훈남 달력은 화보집이라고 생각하고 보관중인이랍니다 ㅋ
이제 와서 노력하는 네가...


누가 인생은 ‘B와 D사이의 C 이다’ 라고 하더군요. Birth와 Death사이의 Choice, 즉 태어나서 죽을 때까지 선택하며 살아갑니다. 우리는 수많은 선택 중에서 무엇이 최선인지 고민하고 선택하고, 좋아하는 것과 필요한 것 사이에서 저울질하고 선택하고 , 따뜻한 차 한 잔을 마시고 싶을 때도 몇 시에 무엇을 할 것인지를 생각하고 선택합니다. 중요한 일, 한 번의 선택으로 인생의 길이 바뀌는 그런 선택은 더욱 신중히 고민하고 비교하며 결정합니다.
60년대 그 시절에 ‘순간의 선택이 10년을 좌우한다’ 라는 광고 문구가 있었습니다. 내가 어떤 선택의 자리에 있을 때면 그 광고 문구가 생각나곤 합니다.
지금 이 자리에 있는 우리 모두는 언제 어떤 이유로든 하나님을 믿기로 선택한 사람들입니다. 주의 제자들이 안디옥에서 처음으로 그리스도인이라 불린 후 (벧전 4:16), 그리스도에게 속했다는 이유로 고난 받는 이들을 구분하여 사용한 그리스도인이라는 호칭이 이제 더 이상 고난이나 생명을 건 제자의 삶을 의미하지 않게 되었습니다. 그러나 예수님을 주님으로, 그의 제자로 살기 위해 진지하게 고민하는 우리 모두에게 그 제자로서의 삶에 대해 생각해 보려 합니다.
새롭거나 대단한 것이 아닙니다. 1우리가 알지만 자주 잊어 버리거나 알면서도 실천이 없는 무디어진 마음에 작은 노크소리가 되면 합니다. 내용의 많은 부분을 존스토트의 ‘제자도’란 책에서 가져왔습니다.
첫째는 불순응이라는 문제입니다.
주변문화에 대해 어떻게 반응하고 세상풍조에 대해 무엇을 거부해야 하는지 생각해야 합니다.
교회는 주변세상에 대해 이중적인 책임을 집니다. 우리는 세상속에 살고 세상을 섬기며 세상에서 증인 역할을 감당해야 하지만 세상에 오염되지 말아야 하고, 도피하여 거룩함을 보존하려 해서도 안되고, 세상에 순응하여 거룩함을 희생시켜서도 안됩니다. 주변 문화를 따르지 말고 기독교반문화를 발전시켜야 하며, 타협하지 말고 참여해야 합니다. 그렇다면 우리를 삼키려 하는, 그래서 우리가 맞서야만하는 세상풍조는 무엇입니까?
다원주의의 도전입니다.
다원주의는 “모든 주의는 나름의 타당성이 있으며 동등한 존중을 받을 권리가 있다” 고 합니다. 따라서 이는 기독교가 최종적이며 유일하다는 주장을 거부하고, “ 자기들의 의견일 뿐인 것을 가지고 누군가를 개종시키려는 시도이고 순진한 오만” 이라고 비난합니다.
그러면 우리는 이 다원주의에 어떻게 대응해야 합니까?
겸손해야 하고 우월감을 보이지 말아야 합니다. 하지만 예수님의 유일성과 최종성은 계속 주장해야 합니다. 예수님의 성육신이 유일하며 세상 죄를 위해 죽으신 예수님의 속죄가 유일하며 예수님의 부활이 유일하기 때문입니다. 위대한 분이 아니라 유일하신 분인 예수님 외에는 하나님이 인간이 되시고 우리의 죄를 담당하시고 죽음을 이기신 이가 없음으로 오직 예수님만이 죄인을 구원할 자격이 있습니다.
그리스도인 제자들이 맞서야 하는 세상에 널리 퍼진 또 다른 풍조는 물질주의입니다.
물질주의는 단순히 물질세계의 존재를 인정하는 것이 아니며 하나님이 물질세계를 창조하시고 우리로 하여금 그 좋은 것들을 누리도록 하셨다고 우리는 믿습니다.
사도바울은 어떠한 형편에서든지 자족하기를 배운 자신의 경험을 이야기 하면서 검소하고 관대하고 자족하는 생활 방식을 익혀가라고 권합니다.
물질주의는 영적 삶이 질식당할 정도로 물질적인 것에 사로잡혀있는 것입니다. 이땅에서의 삶은 알몸이 되는 두 순간 사이의 짧은 순례여행입니다. 그러므로 짐을 가볍게 하고 여행하는 것이 지혜롭게 나그네의 삶을 사는 길입니다.
우리를 압박하지만 굴복해서는 안되는 또다른 현대풍조는 윤리적 상대주의입니다.
모든 면에서 도덕적인 기준이 헤이해져가고 있고 사람들은 혼란스러워하며 절대적인 기준이라는 것이 남아 있기는 한지 의문을 품습니다.
상대주의가 우리문화를 잠식했고 교회에도 들어왔으며 상대주의가 가장 분명하게 나타난 영역이 성윤리 영역입니다. 진정한 결혼관계에 꼭 필요한 헌신이 빠져버린 혼전동거가 널리 퍼져 있고 동성애 관계가 묵인되고 있을 뿐만 아니라 은밀히 감추던 죄악이 세상을 향해 삶의 다른 방식을 인정하라고 요구합니다.
이러한 풍조에 반하여 예수님은 그분의 기준을 따르고 순종하라고 요청하십니다. 결혼에 대하여 성경적으로 정의하시면서 창 1:27 ‘사람을 지으신 이가 본래 남자와 여자를 지으시고’ , 창 2:24 ‘그러므로 사람이 그 부모을 떠나서 아내와 연합하여 한 몸을 이루고 하나님이 짝 지으신 것을 사람이 나누지 못한다’ 하시며 가정의 신성함을 말하십니다. 우리의 윤리적 결점이 완벽 할 수 없겠지만 우리는 각자의 상황에 성경적 원리를 적용하는데 세심한 주의를 기울여야 합니다. 그리스도인의 토대가 되는 것은 예수님의 주님되심 입니다. ‘예수가 주님’이라는 사실이 우리 삶의 기초가 되어야 합니다.
현대풍조의 네번째는 나르시시즘의 도전입니다. 그리이스 신화에 나오는 나르시스는 잘 생긴 청년이었는데 연못에 비친 자기 모습을 보고 사랑에 빠져 몸을 기울이다가 익사합니다. 이로부터 나르시시즘은 지나친 자기애나 자아에 도취된 상태를 의미하게 되었습니다. 이 나르시시즘이 1970년대 자아 실현의 욕구를 강조한 인간잠재력 회복운동으로 나타났고 그 후 1980~90년대에 뉴에이지운동이 여기에 편승했습니다. 뉴에이지운동은 우리안을 들여다보라고 자신을 탐구해 보라고 말합니다. ‘우리문제를 해결할 수 있는 길은 우리안에 있기 때문에 다른 곳에서 오는 구원자는 필요없다. 우리가 우리의 구원자가 될 수 있다’고 주장합니다. 이러한 가르침이 교회에도 들아와 어떤 그리스도인들은 우리가 하나님과 우리 이웃만 사랑할 것이 아니라 우리 자신도 사랑해야 한다고 주장합니다.
그것은 잘못된 생각입니다. 예수님은 크고 첫째되는 계명을 하나님을 사랑하고 둘째 계명을 네 이웃을 사랑하라 하셨지 자기 자신도 사랑해야 한다고 하지 않으셨고 자기를 사랑하는 것은 말세에 나타나는 징표중의 하나입니다. 딤후 3:1~6 ‘말세에 고통하는 때가 이르러 사람들이 자기를 사랑하며 ….중략… 이러한 자들에게서 네가 돌아서라’. 아가페 사랑의 의미는 다른 사람을 위해서 자기를 희생하는 것입니다. 자신을 위하여 자신을 희생하는 것은 말이 안됩니다.
그렇다면 우리는 자신을 어떻게 봐야할까요?
자기긍정과 자기부정이 적절하게 균형을 이루어야 합니다.
창조와 구속으로 말미암아 우리 안에 있게 된 것은 모두 긍정하고 타락으로 인한 것은 모두 부정해야 합니다. 우리 자신에 대한 건강하지 못한 몰입에서 돌이켜 우리의 전 존재로 하나님을 사랑하고 우리자신처럼 이웃을 사랑하라는 하나님의 명령을 따르며 하나님의 교회가 사랑의 공동체, 예배하고 섬기는 공동체가 되어야 합니다. 세상에서 사랑이 최고의 것임을 모든 사람이 알고 있지만 그리스도인들은 하나님이 사랑이시기 때문에 사랑해야 한다는 것을 압니다. 사는 것이 곧 사랑하는 것이며 사랑이 없다면 인격은 붕괴됩니다.
그리스도인 공동체를 사로잡으려는 네가지 풍조에 대해 살펴보았는데 우리를 둘러싼 세상풍조의 영향을 피하는 것이 아니라 다원주의에 맞서서 예수님의 유일성을 옹호하는 진리의 공동체가 되어야 하고 물질주의에 맞서서 검소한 순례자의 공동체가 되어야 합니다. 상대주의에 맞서서 순종의 공동체가 되어야 하고 나르시시즘에 맞서서 사랑의 공동체가 되어야 합니다. 이러한 것들이 세상풍조에 불순응해야하는 것들입니다.
두번째는 닮음입니다.
제자로서의 삶이 예수를 닮는다는 의미이며 그리스도를 닮는 것은 예정된 하나님의 목적입니다. 요일 2:6 ‘그의 안에 산다고 하는 자는 그가 행하시는대로 자기도 행할지니라’ .
우리가 그리스도인이라면 우리는 그리스도처럼 되어야 합니다. 그리스도의 섬김, 그분의 사랑, 오래참음, 그분의 선교를 닮아가야합니다. 닮아간다는 것은 성숙한다는 것입니다. 바울은 그것을 ‘ 그리스도 안에서의 성숙’ 즉 그리스도와 성숙한 관계를 맺는 것이라고 부릅니다. 그리스도안에 있다는 것은 인격적으로 생명으로 유기적으로 그분과 연결되어 있다는 뜻입니다. 예배하고 신뢰하고 사랑하고 순종함으로 성숙한 관계를 맺는 것입니다.
그리스도인은 어떻게 성숙하느냐? 진정한 예수는 어디서 찾을 수 있는가? 성경에서 찾을 수 있다는 것이 그 답입니다. 성경을 읽을 때 그리스도를 사랑하고 신뢰하고 순종하기 위해 더 전심으로 읽고 그의 권고를 받아들이고 그분을 바라보아야 할 것입니다.
제자도의 또다른 면은 개인적이고 사적인 영역에만 머무는 게 아니라 하나님과 이웃에 대한 의무를 더 넓은 시각으로 보는 일에 관심을 가져야 합니다. 바로 창조된 환경을 돌보는 일입니다.
성경은 하나님이 세상을 창조하실 때 인간을 위해 세가지 기본적인 관계를 세우셨다고 말합니다. 첫째는 그분 자신과의 관계입니다 . 그분이 자신의 형상으로 인간을 만드셨기 때문이고 둘째는 서로와의 관계입니다. 인간은 태초부터 복수였기 때문입니다. 셋째는 그분이 그들로 하여금 다스리게 하신 선한 땅과 피조물의 관계입니다.
그런데 이 세 관계가 타락으로 인해 삐뚤어졌습니다. 그러므로 하나님의 회복계획에는 우리가 하나님과 화해하고 서로서로 화해하는 것 뿐 아니라 신음하는 창조세계를 돌보는 일 역시 포함되어있습니다.
하나님이 이 땅을 창조하셨고 (시 24:1 ‘땅은 여호와의 것이로다’) 그것이 우리에게 위임되었음을 기억한다면 (시115:16 ‘땅은 사람에게 주셨도다’), 자연과 더 나은 관계를 발전시켜야 합니다. 창조주와 창조세계를 동일시하는 범신론자와 자연에 대해 스스로 충족되고 스스로 조정되고 스스로 영속한다는 메카니즘을 부여한 뉴에이지 가이아 운동의 혼란을 거부하고 또 자연을 신격화하는 일도 피해야 합니다.
자연은 창조주가 아니라 창조세계라는 기독교적 인식 아래, 땅을 다스리고 정복하라고 하셨지만 파괴하고 착취하는 것이 아닙니다. 책임있는 청지기가 되어 올바른 관계로 하나님과 동역하는 것입니다. 크리스트 라이트는 ‘하나님을 사랑하고 예배한다고 하면서 또 예수의 제자라고 주장하면서 그 분의 소유인 땅에 관심이 없는 그리스도인 그들은 이땅이 오용되는 현실에 관심이 없을 뿐 아니라 낭비와 소비의 생활 방식으로 이땅의 오용에 동참하고 있다’ 라고 질책합니다.
급진적 제자의 또다른 특징은 단순함 특히 돈과 소유에 대한 전적인 단순함입니다. 생명(life) 과 삶(lifestyle) 은 서로 연결된 단어이며 따로 뗄 수 없습니다. 모든 그리스도인은 예수님을 통해 새로운 생명을 얻었다고 말합니다. 그 생명이 새로운 것이라면 삶 또한 새로워야 합니다. 그렇다면 그것은 어떤 삶이어야 합니까? 그리스도인이 아닌 이들의 삶과 어떤 차이가 있어야 합니까?
눅 12:15 에 ‘삼가 모든 탐심을 물리치라 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한데 있지 아니하니라’ 하신 부의 위험에 대한 주님의 경고에 귀기울여야 합니다. 부는 걱정, 허영, 거짓 안정감을 가져오며 약한 자를 억압하고 궁핍한 자의 고통에 무관심하게 합니다. 마 19:23 우리 주 예수님은 우리를 거룩하고 겸손하고 단순하고 자족하는 삶으로 부르십니다. 그분은 또한 우리에게 그분의 쉼을 약속하십니다. 그러나 우리는 종종 우리의 내적 평온을 방해하는 거룩하지 못한 욕망을 허용한다는 것 또한 고백할 수 밖에 없습니다. 그렇기에 우리 마음에 그리스도의 평화가 끊임없이 새로워지지 못한다면 단순한 삶에 대한 우리의 강조는 한쪽으로 치우친 것이 될 것입니다.
예수의 제자들에게서 보는 또 다른 특징은 의존입니다.
존 와이어는 ‘우리의 인생을 향한 하나님의 계획은 우리가 의존하는 존재가 되는 것이다’ 라고 합니다. 어떤 상황에서는 자립하는 것이 적절하다 할 수 있겠지만 급진적 제자의 특징을 가장 잘 보여 주는 태도는 의존이라 생각됩니다. 우리는 다른 사람의 사랑과 보살핌과 보호에 전적으로 의존하여 이 세상에 들어왔습니다 . 우리는 다른 사람이 우리에게 의존하는 인생의 단계를 거쳐갑니다. 그리고 대부분 다른 사람의 사랑과 보살핌에 전적으로 의존하여 이 세상을 떠날 것입니다. 이것은 하나님이 우리에게 주신 육체적인 본성의 일부이며 하나님의 계획의 한 단면입니다. 때때로 노인들, 좀 더 의식이 있어야 할 그리스도인 노인들까지도 ‘아무에게 짐이 되고 싶지 않아요. 내 앞가림을 할 수 있을 때까지만 살았으면 좋겠어요’ 라고 합니다. 하지만 이런 태도는 옳지 않습니다. 우리 모두는 누군가의 짐이 되도록 설계되었습니다. 당신은 내게 짐이 되도록 설계되었고 나는 당신에게 짐이 되도록 설계되었고 우리 모두는 누군가에게 짐이 되도록 설계되었습니다. 가족의 삶, 그리고 지역교회 가족의 삶 역시 ‘서로에게 짐이 되는' 삶이어야 합니다. 갈 6:2 ‘너희가 짐을 서로 지라 그리하여 그리스도의 법을 성취하라 .’ 그리스도께서 몸소 의존의 위엄을 보이셨습니다. 의존해야 하는 아기로 태어나 십자가에 못 박힌 채 다시 의존하는 상태가 되셨습니다. 이렇게 우리는 그리스도의 인격을 통해 의존이 한 인간에게서 그들의 최고의 가치인 위엄을 빼앗지 않으며 빼앗을 수 없음을 배웁니다. 다른 사람에게 의지하지 않으려는 것은 성숙이 아니라 미성숙의 표시입니다. 더 나아가 성경은 죽음을 생명의 끝이 아니라 생명으로 가는 문으로 봅니다. 성경이 약속하는 생명은 죽음을 통과하는 것이며 다른 조건은 없습니다. 그래서 바울은 롬 6:13에서 그리스도인은 죽은자 가운데서 다시 살아난다고 묘사합니다.
이제까지 우리는 순응하지 말아야 할 세상풍조와, 그리스도를 닮음으로 성숙하여져가고, 창조세계를 돌봄으로 하나님과 화해하고, 단순한 삶을 통해 내적인 자유를 누리고 , 나눔의 삶을 살며, 의존함으로 서로의 짐이 되는 , 예수의 제자로서 우리가 거부해야 할 것과 이루어가야 할 것들을 생각해 보았습니다.


지난 2014년 홍콩에서 벌어진 행정장관 선거제도를 둘러싼 논란은 ‘우산혁명’이라는 대규모 시위로 번졌고 결론 없이 마무리됐다. 5년이 지난 올해 지난 3개월 동안 송환법을 두고 새로운 대규모 시위가 진행됐다. 과거보다 더욱 광범위한 참여와 대규모 연행, 그리고 무력진압으로 상징되는 중국 정부의 강경한 태도는 현재 홍콩의 상황이 과거에 비해 더욱 위험한 상황임을 보여준다. 송환법은 공식 철회됐지만, 행정장관 직선제를 비롯해 우산혁명에서 해결하지 못한 홍콩의 전반적 민주화 문제로 논제가 확대되면서 현재 시위는 해결될 기미가 보이지 않는다. 이에 전 세계가 사태 추이를 심각하게 지켜보고 있다.
홍콩의 시위는 정치와 법제도에 대한 요구를 넘어서 광범위한 사회경제적 갈등에서 기인한다는 것이 전문가들의 공통 의견이다. 지난 1997년 이후 밀물처럼 들이닥친 중국 인구와 그로 인해 유입된 자본은 홍콩인들의 문화와 생활양식을 위협했다. 양극화라는 세계화의 부작용은 홍콩에서 더욱 극심하게 드러났다. 복잡한 사회경제적 모순의 결과인 만큼 시위의 해결책 역시 복잡할 것이다. 홍콩 당국이 송환법 철폐를 선언했음에도 시위가 계속되는 것이 그것을 증명한다.
홍콩 시위의 원인은 홍콩 사회와 중국 정부 사이의 갈등에서 기인하지만 시위 결과는 국제사회에 영향을 미친다. 홍콩은 한국을 비롯한 아시아 주요국의 핵심적 무역파트이자 동아시아 금융 허브로 홍콩의 정치적 불안은 곧 동아시아 전반의 금융 불안으로 이어진다. 또한 홍콩의 시위를 둘러싼 미‧중 간 대립은 아시아 내 신냉전을 격화시킬 가능성도 보여준다.


필자가 처음으로 코딩을 접한 시기는 고등학교 때였다. 현업에서 가장 많이 쓰이는 프로그램 언어 중 하나인 Java 부터 배우기 시작했다. 어려웠다. 단언컨대 고등학교에서 들은 모든 수업 중 가장 어려웠다. 필자는 수학 과학을 잘 하는 편이었다. 덕분에 미국 최초의 사립 고교인 ‘거버너 더머(Governor Dummer Academy)’에서 수석 졸업하는 영광을 안았다. 그럼에도 불구하고 코딩 수업만큼은 지금 생각해도 진저리가 날 정도로 힘들었다.
이는 필자만의 문제가 아니었다. 실제 많은 이들이 코딩 공부를 어려워한다. 문과•이과를 불문하고 상당수의 학생들이 Java, C 언어 등 컴퓨터 공학 개론 수업만 듣고 코포자(코딩포기자)가 되어버린다. 왜 이런 현상이 반복적으로 발생하는 것일까?
컴퓨터의 언어 또한 마찬가지다. 먼저 보고 느끼는 것이 중요하다. 본인이 사용하는 컴퓨터의 언어가 무엇을 나타내는지 시각화(visualize)가 되어야 한다. 특히 컴퓨터의 세계는 인간에게 매우 낯선 영역이기 때문에 이리한 일련의 훈련 과정을 거치는 것이 더더욱 중요하다. 그럼에도 불구하고 전통적인 코딩교육 프로그램은 이런 과정을 건너뛰고 C언어•Java등을 바로 시작한다. 이는 마치 막 영어를 배우기 시작한 어린아이에게 성문 종합영어책을 던져주고 주입식 교육을 시키는 것과 비슷한 상황이다.
좀 더 구체적인 코딩 기본기 훈련 방법을 순서대로 설명해보면 다음과 같다.
1) 스크래치와 같은 시각적인 블록 코딩을 통해 논리적인 사고력을 키운다
2) 블록 코딩에서 텍스트 코딩으로 전환하여 간단한 게임을 만들어본다
3) 아두이노 등을 활용하여 코드가 하드웨어를 어떻게 작동 시키는지 실습한다
국내에서는 특히 2번의 중요성을 간과하는 경우가 많은데, 본격적인 프로그래밍을 배우기 전 꼭 시간을 할애하여 배워볼 것을 추천한다. 1번 – 3번을 통해 기본기를 잘 쌓은 후에는 입문용 프로그래밍 언어로 C언어를 배우는 것이 좋다. 성인들의 경우 쓰임새가 많고 배우기 쉬운 Python이 무난할 수 있지만, C언어는 플랫폼 영향을 받지 않고 활용되는 유비쿼터스(ubiquitous) 언어이다. C 언어에 대한 개념이 잘 잡히면 다른 프로그래밍 언어들은 비교적 쉽게 배울 수 있다.
물론 학생들 마다 개인차가 있기 때문에 어떤 이들은 필자가 언급한 기본과정이 필요하지 않을 수 있다. 하지만 동서고금을 막론하고 최후의 승리는 기본에 충실한 사람이의 몫이었다. 히딩크 감독이 2002년 월드컵에 앞서서 진행한 훈련의 핵심도 결국은 체력 훈련이었고, 한국의 대표적인 프로듀서 JYP 역시 뛰어난 뮤지션의 필수 자질 중 하나로 탄탄한 기본기를 언급한 바 있다.


나렌드라 모디 인도 총리는 27일 TV 연설에서 인도가 위성 요격무기 시험에 성공했다고 밝혔다. 유튜브 캡처
인도가 미국, 러시아, 중국에 이어 세계 네 번째로 위성 요격무기(ASAT) 시험에 성공했다고 밝혔다. 인도는 세계 우주 강국으로 자리매김했다는 자신감을 드러냈지만, 이로 인해 발생할 우주 쓰레기에 대한 우려도 나왔다.
나렌드라 모디 인도 총리는 27일 TV 연설에서 “인도가 ASAT 시험에 성공하면서 역사의 장을 썼다”고 선포했다. 이어 “인도는 세계 우주 강국으로 자리매김했다”며 “지금까지 미국, 러시아, 중국 등 3개국만 이 능력을 갖고 있었다”고 말했다. 인도는 2012년에 요격기술을 갖고 있다는 것을 밝혔지만 실제로 미사일을 발사해 위성을 격추한 것은 이번이 처음이다.
인도 여신의 이름을 딴 ‘샤크티 임무’로 이름 붙은 이번 시험은 300㎞ 고도의 낮은 지구 궤도에 있던 인도의 위성 중 하나를 파괴했다. 인도 국방연구개발기구(DRDO)의 탄도미사일 요격기가 미사일로 쓰였다. 압둘 칼랄 섬 발사단지에서 발사된 미사일이 목표에 도달하기까지는 3분 걸렸다. 인도는 자국 위성인 것만 밝히고 인공위성의 이름은 밝히지 않았다. 인도 언론은 올해 1월에 발사한 740㎏ 중형급 군용 관측 위성 ‘마이크로샛 R’로 추정하고 있다. 미국 육군의 분석에 따르면 마이크로샛 R은 262~280㎞의 저고도 위성인 것으로 알려졌다.
미국은 27일 즉각 인도의 미사일 발사를 감지했다고 밝혔다. 미국 우주 전문매체 스페이스뉴스에 따르면 데이비드 톰슨 미국 공군 우주사령부 부사령관은 미국 상원 군사위원회 청문회에서 “발사 사실을 인지하고 있었다”며 “위성 통신사업자에게 즉각적으로 통보했다”고 말했다. 톰슨은 청문회 후 기자들과 인터뷰에서 “이러한 유형의 테스트는 미국의 위성을 비롯한 모든 위성에 위험을 준다”며 “궤도에 오랜 시간 남아있을 잔해를 만들고 연쇄적 영향을 일으킬 수 있다”고 말했다.
위성사업자들에게 통보한 이유는 인공위성이 파괴되며 나온 잔해가 다른 위성을 위협할 수 있기 때문이다. 인공위성을 파괴하면 수십 년간 우주 궤도를 떠돌 수백에서 수천 개의 잔해가 우주쓰레기로 남는다. 500㎞ 고도에서 초속 8㎞ 이상으로 빠르게 움직이기 때문에 위성에는 큰 위협이 된다. 미국이 위성 통신 사업자들에게 즉각 통보한 이유다. 잔해 중 하나가 다른 위성에 부딪히면 위성이 작동하지 않을 수 있다. 잔해 중 작은 것은 추적이 어려운 것도 문제다.
ASAT 실험으로 만들어진 잔해가 실제 인공위성에 피해를 준 사례도 있다. 2007년 중국이 약 800㎞ 고도에 있던 퇴역 위성 펑윈 1호를 대상으로 시험했을 때 3000개가 넘는 파편이 만들어졌다. 이 파편은 우주 궤도를 떠돌다 2013년에 러시아의 과학실험용 인공위성 ‘블리츠(BLITS)’와 부딪혀 블리츠가 궤도를 이탈하는 사고를 일으켰다.
인도도 이를 의식해 저궤도에 위치한 위성을 상대로 테스트했다고 밝혔다. 300㎞의 저궤도 파편은 대부분 지구 중력의 영향을 받아 대기권으로 들어오며 불타 소멸한다. 미국이 2008년 실시한 ASAT 실험과 비슷한 측면이 있다. 미국은 250㎞ 궤도에 진입한 직후 오작동을 일으켜 기동이 정지된 인공위성 ‘USA-193’에 미사일을 발사해 파괴했다. 이때 발생한 파편은 1년 내 대부분 대기권으로 떨어졌다. 하지만 이 당시에도 파편 중 일부가 충돌의 충격으로 고궤도로 날아갔다는 지적이 있었다.


K7의 페이스 리프트 된 모델이 K7프리미어라는 이름으로 나왔다. 지난 2016년 1월에 ‘올 뉴 K7’ 이라는 이름으로 2세대 모델이 나온 뒤로 벌써 3년 반이 지났지만, 체감상으로는 그런 정도의 시간이 지난 것 같지는 않다. 하지만 계절이 어김없이 바뀌듯 메이커의 ‘신차 달력’은 넘어간다. 사실 2세대 K7이 나온 게 얼마 전처럼 느껴지는 것도 그렇지만, 1세대 K7의 등장도 지난 2009년 11월인데, 그 일도 10년 전이라는 게 조금 놀랍기도 하다. 아무래도 K7이 젊은 이미지를 가진 차이기 때문에 더더욱 그런 생각이 드는 건지도 모른다.
새롭게 등장한 K7은 라디에이터 그릴을 강조했다. 바뀌기 전의 K7그릴이 슬림 이미지를 보여주는 형태였지만, 프리미어의 그릴은 안쪽으로 꺾인 형태의 수직 리브를 감싸는 육각형 그릴 테두리가 크게 확대된 형태다. 얼핏 마세라티 같은 인상도 스친다. 그래서 변경 전의 앞모습과 비교하면 존재감은 훨씬 강조된다. 물론 바뀐 그릴이 조금 넓은 듯한 인상이 없는 건 아니다.
한편으로 뒷모습도 테일 램프를 중심으로 구성이 바뀌었다. 좌우로 나뉘어 있던 테일 램프는 기본 구성은 유사하지만, LED와 렌즈 커버를 이용해서 좌우가 연결된 이미지로 바꾸었다. 시각적으로 차체가 넓은 것으로 보이게 한다.
차체 측면의 이미지는 거의 바뀌지 않았다. 페이스 리프트이기 때문이지만, 헤드램프와 테일 램프, 범퍼의 형태 등에 의해 디테일의 변화만 있을 뿐이다. 기본적으로 그랜저와 동일한 앞 바퀴 굴림 플랫폼이기에 후드 길이는 긴 편으로 역동성을 보여주지만, 상대적으로 앞 오버 행은 긴 편이다.
차를 보면 라디에이터 그릴이 강조되는 것이 눈에 먼저 띈다. 아울러 주간주행등의 형태가 알파벳 Z 형태인데, 이전에는 Z형태가 측면의 방향지시등 위치에 설정돼 있던 것에서 새 모델에서는 라디에이터 그릴의 굴곡을 따라 내려가 있다. 그리고 헤드램프에는 라디에이터 그릴과 통일성을 가지는 각진 형태의 베젤로 둘러 쌓인 LED를 세 개씩 넣어서, 이로 인해 전면의 인상이 더 강렬하고 카리스마 있는 모습이다.
테일 램프는 좌우가 떨어져 있고 크롬 몰드만으로 연결돼 있었던 것에서, 빨간색의 긴 렌즈와 크롬 몰드로 덮인 LED를 이용해서 연결했다. 그리고 LED는 단순히 직선 그래픽으로 연결한 것이 아니라 마치 점진적으로 변화하는 점선처럼 그래픽을 더했다. 그렇게 만들어진 뒷모습은 차량 전체의 후측면 이미지에서 더 역동적 인상을 준다. 전반적으로 K7이 젊은 인상이고, 페이스 리프트 이전에는 라디에이터 그릴과 테일 램프 등에서 슬림한 감각을 내세우고 있었지만, 바뀐 모습에서는 무게감과 존재감을 강조하고 있는 것을 볼 수 있다.
한편 실내에서의 변화는 생각보다 크다. 일견 크게 달라진 것이 없는 듯이 보이지만, 크러시 패드가 모두 바뀌었다. 우선 디스플레이 패널이 크게 확대되면서 중앙의 디스플레이 좌우로 나뉘어 있던 환기구가 슬림 하게 바뀌면서 아래쪽으로 내려갔고, 그에 따라 앞쪽 콘솔의 형태가 센터 터널로 연결되는 구조로 바뀌었다. 이전에는 콘솔의 아래 위의 연결이 강조되지 않은 형태였다. 물론 이건 맞고 틀리고의 문제가 아니라 선택의 문제이다. 연결되지 않은 경우는 앞쪽 공간감을 강조하는 장점이 있는 반면에 연결 구조는 좌우의 독립성을 확보할 수 있다. 전체적으로 본다면 디스플레이 패널을 확대하고 내장재의 질감을 강조하는 디자인이 최근의 추세에 맞추었다.
근래에 국내 시장에서 준대형 승용차는 거의 K7과 그랜저의 2파전 양상이다. 쉐보레 임팔라가 있지만, 마케팅이 적극적이지 않은 것 같다. 결국 앞 바퀴 굴림 플랫폼을 공유하는, 아니 기본적으로 동일한 하드웨어로 만들어지는 K7과 그랜저는 소프트웨어적으로 차별화시켜야 한다.


2018년부터 우리나라의 이민정책이 바뀐다고 한다. 적극적으로 이민자를 받아들이는 정책으로 변화하기로 한 것이다. 저출산과 초고령이라는 인구절벽의 한계를 극복할 방법은 이주민들을 수용하는 수밖에 없기 때문이다. 이주노동자들은 물론이고 결혼 이민자와 유학생, 그리고 이제는 이민을 희망하는 사람들이 몰려오게 될 것이다. 정부는 이미 이민청 신설을 전제로 이민정책을 통합 운영하는 컨트롤 타워를 가동하기 시작했으며 내후년 이후부터는 엄청난 이민자들이 우리나라에 들어올 수 있게 되는 것이다. 이러한 이민자들은 2050년쯤이면 1,000만 명에 이르게 되며 그 숫자는 우리 인구의 20%를 넘는 숫자다. 우리나라가 미국이나 호주와 같은 다민족국가로 바뀌게 되는 것은 불을 보듯 확실한 일이다.
지금 우리 공동체가 운영하는 재한몽골학교는 이민자들의 자녀들을 위한 학교로 변해야 한다. 몽골만이 아니라 다양한 이민자들의 자녀들을 통합 교육시키는, 그야말로 새로운 국제학교로 거듭나야 할 것 같다.
나섬의 사역은 더욱 활성화되어야 하며, 우리의 사역은 지금과는 비교할 수 없을 만큼 확장될 것이다. 교회 안에는 더 많은 이민자들이 몰려올 것이며 이는 하나님 나라를 구현하는 선교의 기회가 될 것이다. 나는 그런 이민자들이 몰려오는 것을 상상하며 목회한다. 세상의 변화를 따라가지 못하면 앨빈 토플러가 말하는 ‘속도의 충돌’이라는 참사가 일어날 수 있기 때문이다. 이민자 나그네들이 몰려온다는 것은 우리에게 선교의 기회가 확장된다는 것이다. 얼마나 기막힌 변화인가? 새로운 이민자의 시대는 위기이며 동시에 기회다. 변화의 속도를 예측하지 못하고 따라가지 못하는 사람들에게는 위기가 될 것이며 반면에 그 기회를 붙잡는 사람에게는 최고의 삶이 보장되는 것이다.
나섬에서는 재한몽골학교 부설로 평생교육원을 개설하고 교육청으로부터 인가를 받았다. 평생교육의 틀 안에서 이주민 학교가 운영된다면 평생교육의 새로운 전기를 마련할 수 있을 것이다. 먼저 올 3월부터 몽골학교 학부모들을 위한 ‘어머니학교’를 시작하려 한다. 아이들을 데리고 온 엄마들을 모아 함께 공부하고 재능을 나누는 교육 프로그램이다. ‘어머니학교’에 대한 기대가 크다. 정말 잘해야 한다. ‘어머니학교’가 곧 ‘아버지학교’로 이어질 수도 있을 것이다. 그렇게 연속적으로 새로운 학교를 만들어 간다면 아이들은 물론이고 부모들의 삶에도 큰 변화가 일어날 것이다.


근디 나는 그 즘에 맘먹은 것이 있어서 영어공부를 시작혔구만요. 젊은 사람이 꿈이 없으면 쓰냐고 김 양이 가르치더랑게요. 중퇴 학력 가꼬는 암껏도 못헌다, 시방이라도 공부를 허능 거시 돈버는 것이다, 야간핵교도 있고 야학이란 것도 있응게 두 눈 깍 감고 시작혀라, 불알만 달었다고 다 사내는 아니다 뭐 요따우 소리럴 씨워림서 방 구석팅로 몰아붙이드란 말요. 첨엔 뭐 요딴 것시 다 있다냐, 잘 헌다 잘 헌다헝게 별 상관을 다 허네, 이렇게 받아들였는디 곰곰 생각혀 봉게 참말로 불알만 찼다고 사내는 아니란 생각이 들드랑게요. 시방 세상은 주먹으로 먹고 사는 세상이 아니다. 먹고 살라머는 머시냐 학력도 있어야 허고 거그다가 직장도 가져야 결혼이라는 것도 헐 거 아니냐 이런 생각이 들더란 말요. 앗따 몰로것다 야학허는디 찾어가서 억다구를 쪼까 써봐야것다 이랬는디, 거그가 긍게 금암동에 있는 전북일보 빌딩 옆구리 골목 2층 건물 거그였지요잉.
야학 허는 선상님덜이 참말로 참 잘해줍디다. 핵교 맨치로 자기 말을 알어듣는 몇몇 놈만 데리고 허는 수업이 아니드랑게요. 영어 수학이 순 깡통인 쇤네럴 끼고 이 잡드끼 한 개씩 차근차근 가르치는디, 야아 이런 선상님덜도 있구나, 사람헌티 이로코롬 관심을 쏟는 선상님덜도 있구나, 참말로 세상이 달러보이드랑게요. 선상님덜 중 연세 지긋허신 영어 선상님이 최고 인기였는디 가끔 농담도 혔지요잉.
“우리 집사람 얘기는 아니니까 오해 없도록 해라. 요새 주부들 중 일부는 아침에 밥할 때 손도 안 씻고 밥하는 주부도 있는 모양이다. 쌀 씻으면서 손까지 함께 씻더라 이 말이다. 신랑이 출근할 때는 물 한 방울 안 찍어바른 얼굴로 꾀죄죄 입은 차림새로 잘 다녀오세요- 인사하는 모양이더라 이 말이다. 다시 말하지만 이건 내 집 얘기가 아니다.
하루는 그 친구가 제 집사람에게 저녁에 외식을 하자고 약속했는데 거기 나가보니까 집사람이 화장을 예쁘게 하고 예쁜 옷 입고 깔끔하게 하고 앉아 있더라 이 말이다. 그것을 본 친구가 당신, 누구한티 이뻐 보이려고 이렇게 이쁘게 차려 입고 나왔어? 따졌더라 이 말이다. 집사람은 누구는 누구? 당신한테 이쁘게 보이려고 이렇게 차려 입었지. 대답을 하니까 그 친구가, 그럼 어째서 밥할 때 손도 안 씻고 밥 하냐? 내가 출근할 때 화장은커녕 세수도 안 한 뿌세뿌세한 얼굴로 인사하냐? 퇴근하고 왔을 때도 왜 흐리멍텅하냐?, 라고 막 따졌더라 이 말이다. 여러분은 그 주부가 누구에게 예쁘게 보이려고 곱게 차려 입었다고 생각하는가.”
이렇게 농담을 끌어가더랑게요. 긍게 선상님덜은 20명이 채 안 되는 우덜떨헌티 농담 한 개를 헐 때도 골 때리게 허는 그리가꼬 사고력인가 먼가를 넓혀주려는 농담을 혔지요. 뭣 땀시 영어를 해야 허느냐 그것도 가르쳐 주더랑게요. 긍게 우리나라에서 유명한 책들은 거짐다 미국책을 번역헌 것이람서요? 불경이나 성경을 번역혔디끼 철학책도 소설책도 엣세인가 뭔가도 거짐 다 번역헌 것이담서요? 긍게 처음부터 우리말로 써서 완성을 헌, 세계인의 보편적 정서에 다가갈 수 있는 책들은 우리나라에 얼마 없담서요?
“그러니까 우리가 더 영어공부를 해야 한다. 지금 내가 여러분을 가르치는 지식의 8, 90프로는 다 미국지식이다. 내가 하는 말이 진짠지 가짠지 그것도 미국 지식을 토대로 해서 판가름하는 것이다. 세계 최고의 학문들은 죄다 영어로 씌어져 있다. 이렇게 쓰여진 논문들을 선행연구서라고 한다. 학자들이 영어로 써놓은 이 업적들을 공부하지 않고는 절대로 미국을 넘어설 수 없다. 미국이란 나라는 결코 아름답지 않은 나라이지만 그렇다고 추한 나라도 아니다. 우리가 영어를 통해 이런 공부를 하지 않는다면 미국과 대등한 나라가 되기는커녕 우리 역사가 가진 정체성조차 지킬 수 없다.”선상님은 우리럴 지키기 위해서라도, 더는 미국놈덜 눈치를 안 보고 살기 위해서라도 영어를 지대로 혀야 헌다고 고것이 참말로 애국이다고 이러코롬 가르치더랑게요. 이 세계에서 북아메리카를 두고 아름다울 미美 자를 써서 미국美國이라고 허는 나라는 우리나라배끼 없담서 일본만 가도 쌀미米 자를 써서 미국米國이라고 쓴다고 험서요.


민주주의가 태동하면서 왕권은 사라지고 주권은 국민에게 옮겨갔다. 국민 이익을 위해 검사는 형사소송을 맡게 됐고, 국민 이익을 위해 대통령과 정부는 행정업무를 맡게 됐다. 어디까지나 공익을 함께 책임져야 할 이들이 한국에서는 대립각을 세우고 있다. 이는 검찰 개혁이란 거대 담론이 어디까지나 주권(국민)을 보장하는 선에서 이뤄져야 함을 보여준다. 나아가 검찰 개혁의 방향을 국민이 끊임없이 감시해야 할 필요성도 제시한다.
검찰이 처음부터 개혁의 대상이었던 건 아니다. 지금은 검찰을 가리켜 ‘무소불위의 권력’이라고 하지만, 일제강점기에는 경찰이 그 주체였다. 당시 경찰은 독립수사권을 휘두르며 식민지 수탈의 첨병 역할을 한 것으로 전해진다. 1912년 형법을 대신했던 조선형사령은 경찰에 압수, 수색, 피의자 구인 등을 검사 통제 없이 수행할 수 있는 권한을 부여했다.
해방 이후 상황은 바뀌었다. 법무부는 연구보고서를 통해 “일제강점기 탄압 도구로 남용돼 온 경찰권에 대해 견제장치가 필요하다는 국민적 공감대가 형성됐다”고 했다. 이후 1948년 검찰청법이 만들어졌다. 수사와 공소 제기, 법원에 대한 법령의 적용 청구, 재판의 지휘·감독 등에 대한 사항을 규정했다. 이는 오늘날 검찰 권한의 기틀이 됐다.
검경 수사권을 둘러싼 논란도 이때의 검찰청법에서 비롯됐다. 해당 법에서 “경찰은 범죄수사에 있어 소관검사의 명령에 복종하여야 한다”고 규정, 검사에게 수사지휘권을 넘긴 것이다. 이후 수차례 법령이 제정되고 개정되면서 검사의 권한은 커져 갔다. 1954년 만들어진 형사소송법은 기소 독점권을, 1962년 5차 개정 헌법은 영장 청구권을 부여했다.
권력의 중심, 警에서 檢으로
정권은 이러한 검찰권을 이용하려 했다. 1963년 취임한 신직수 검찰총장은 이른바 ‘정치검찰’ 시대를 연 사람으로 꼽힌다. 그는 박정희 정권의 대표적 공안조작 사건인 인민혁명당 사건의 수사를 지휘했다. 인혁당 사건의 기소를 두고 1964년 동아일보는 “정치가 검찰을 시녀로 이용해 왔다”고 비판했다. 이후 군사정권 내내 정치검찰이란 조롱은 꼬리표처럼 따라다녔다. 노태우 정부 말기에 취임한 이정우 법무장관은 “검찰이 정권 유지 도구란 비판을 받아온 사실을 잘 안다”고 인정했다.
1998년 국민의 정부가 들어섰다. 김대중 대통령은 법무부 첫 업무보고에서 “검찰이 바로 서야 나라가 선다”고 했다. 그러면서 “권력을 위해 검찰권을 행사해 달라고 하지 않을 것”이라고 약속했다. 이 말은 대통령 직속기구인 사법개혁추진위원회의 출범으로 구체화됐고, 검찰 개혁의 신호탄으로 받아들여졌다. 여기에다 1999년 터진 ‘대전 법조비리 사건’은 검찰의 자정능력에 의문을 품게 했다. 당시 검찰 수뇌부의 사퇴를 요구한 심재륜 대구고검장은 “검찰 사상 최악의 위기”라고 말했다.
그러나 개혁 움직임은 흐지부지됐다. 사법개혁추진위원회의 편향적 위원 구성과 폐쇄적 운영, 입법부와 사법부의 미비한 협력 등이 실패 원인으로 지목됐다. 게다가 김대중 대통령마저 임기 말에 세 아들이 모두 비리에 연루되면서 곤욕을 치렀다. 결국 검찰의 존재감만 키운 꼴이 되고 말았다.
개혁 대상 된 檢, 정권을 치다
노무현 대통령은 당선되자마자 검찰 개혁을 강조했다. 2003년 취임 후 비검사 출신의 강금실 법무부 장관을 임명했다. 이어 기수와 서열 관행을 깨는 검찰 인사를 단행했다. 그해 3월 검찰 개혁을 화두로 열린 ‘검사와의 대화’에서 대통령과 검사들은 충돌했다. 문재인 대통령은 저서 《운명》에서 당시 상황을 이렇게 회상했다. “목불인견이었다. 젊은 검사들은 끊임없이 인사 문제만 되풀이해 따지고 들었다. (중략) 정작 하고 싶었던 검찰 개혁 논의는 아예 못 하고 말았다.”
그렇지만 노무현 대통령은 개혁 드라이브에서 발을 떼지 않았다. 정부는 형사소송법 개정을 통해 공판중심주의를 채택했다. 이때부터 검찰 조서는 피고인 동의가 없으면 증거로 채택할 수 없게 됐다. 또 국민참여재판 제도를 도입해 기소에 대한 판단권을 국민에게 넘겼다. 대신 개별 사건에 대해선 청와대가 간섭하지 않는다는 방침을 세웠다. 당시 민정수석이었던 문재인 대통령은 검찰과의 핫라인을 끊어버린 것으로 전해진다.
다만 대선 공약으로 내세웠던 공수처 설치는 끝내 무산됐다. 검경 수사권 조정도 없던 일이 됐다. 개혁의 대상이 된 검찰은 청와대에 칼을 겨눴다. 불법 대선자금 수수 의혹에 대한 수사는 노무현 대통령 임기 내내 발목을 잡았다. 노무현 대통령은 저서 《운명이다》에서 “제도 개혁을 하지 않고 검찰의 정치적 중립을 보장하려 한 것은 미련한 짓이었다”고 털어놓았다.
보수정권에서는 검찰 개혁 의지가 꺾였다는 견해가 나온다. 이명박 대통령은 검찰 개혁의 필요성을 강조하긴 했다. 2010년에는 형사소송법 개정안을 통해 경찰의 수사개시권을 명문화했다. 반면 검사의 수사지휘권도 강화해 양쪽의 반발만 불렀다.
박근혜 대통령도 검찰 개혁을 대선 공약으로 뽑으며 19개 약속을 내걸었다. 이 가운데 지켜진 건 3개에 그쳤다고 경실련은 평가했다. 대검 중수부 폐지 공약은 이행됐으나 반부패수사부로 부활해 무의미하다는 지적이 제기됐다.
이명박·박근혜 정부는 되레 검찰의 정치화를 다시 부추겼다는 비판을 받기도 했다. 청와대가 검사를 편법으로 파견 받는 방법을 통해서다. 검사의 청와대 파견은 상호 간 공생관계를 형성한다는 이유로 검찰청법에서 금지하고 있다. 이를 피해 ‘검사 사직-청와대 근무-검찰 복귀’와 같은 꼼수가 악용됐다.
참여연대에 따르면, 이러한 방법으로 청와대와 검찰의 연결고리를 맡은 검사는 이명박 정부에서 총 22명으로 조사됐다. 노무현 정부(8명)의 2배가 넘는다. 하태훈 고려대 로스쿨 교수(참여연대 공동대표)는 2013년 보고서를 통해 “이명박 정부 들어 (검찰을) 정치수단으로 활용하려는 통치술로 검찰권력이 극대화됐다”고 평가했다.
또 박근혜 대통령은 검찰 출신 인사들을 두루 기용했다. 법무연수원장을 지낸 정홍원 전 총리를 초대 국무총리로 임명했고, 유신 시절 공안수사를 이끈 김기춘 전 검찰총장을 비서실장으로 뒀다. 우병우 전 민정수석은 청와대에 검찰이란 칼자루를 쥐여줬다는 비판에 휩싸였다. 그 외에 헌법재판소장과 법무부 장관도 검찰의 공안 라인이 맡았다. 박근혜 정부에서 마지막 총리를 역임한 황교안 자유한국당 대표도 공안 검사 출신이다.
검찰 개혁 핵심은 검찰의 정치적 중립
“검찰 권력은 여전히 막강합니다.” 문재인 대통령이 1월14일 신년 기자회견에서 말했다. 검찰 개혁을 멈추지 않을 것임을 예측할 수 있는 대목이다. 개혁 속도는 집권 하반기에 접어들면서 빨라지고 있다. 지난해 12월 공수처 설치법안이 통과됐고, 올해 들어서는 검경 수사권 조정법안이 통과됐다. 이로써 노무현 대통령의 숙업이었던 과제 두 개가 해결됐다.
문 대통령은 검찰 개혁을 “국민이 염원하는 역사적 숙명”이라고 표현했다. 정작 여론은 갈린다. 청와대가 감찰 무마와 선거 개입 의혹 등으로 검찰 수사를 받고 있는 상황이기 때문이다. 이 와중에 추미애 법무부 장관은 윤석열 검찰총장의 측근을 잘라내는 인사를 단행했다. 한국당은 이를 ‘숙청’이라고 표현했다.


내가 다니던 제빵학원에서 원데이 클래스로 만쥬만드는 수업을 한다고 문자가 왔다. 오랫만에 쿠킹 수업을 듣고도 싶고 해서 시간을 내서 다녀왔다. 지난 봄 열심히 다녔던 학원에 다시 수업을 들으러 간다고 하니 괜히 설레여서 일찍 도착했다. 추억에 젖어 강의실에서 사진 한장 찍으며 사람들이 오기를 기다렸다. 내가 다닐 때 있던 강사님들은 다 그만 두셔서 새로운 강사님께 수업을 들으니 그것도 신선해서 참 좋았다. 강사님은 내가 제과, 제빵 자격증을 다 땄다는 이야기를 들으시고는 뭘 더 배울게 있다고 왔냐며 웃으신다. 수업의 취지는 아주 좋았다. 제과, 제빵에 대한 관심을 높이기 위한 무료 수업이기도 했지만, 장애학생들의 특별 수업이기도 했다. 수업의 원활한 진행을 위해서 장애학생들은 그들끼리 한팀이 되어서 수업..
제과 제빵 2019.07.07 22:35
바게트 빵으로 만들 수 있는 가장 맛있는 샌드위치를 찾았다.
프랑스 밀가루를 구입한 후, 정말로 하루가 멀다하고 바게트 빵을 만들어 먹고 있다. 현재는 거의 매일 비슷한 상태의 빵이 만들어지고 있다. 바게트 빵의 고수가 되어 가고 있는 듯하다.ㅋ 프랑스 밀가루로 만든 바게트 빵이 의외로 참 맛있다. 그냥 맨 빵만 뜯어 먹어도 충분히 맛있지만, 가끔 샌드위치도 만들어 먹어 보고 있다. 근데 이것도 몇번 만들어 먹어 보니, 나만의 레시피가 생겼다. 샌드위치에 들어가는 야채는 최소한의 것으로 준비한다. 다양하게 속 재료를 넣을 수 있는 것이 샌드위치이지만, 언제나 기본이 탄탄해야 응용이 가능하다고 생각하기 때문에 가장 쉽게 구할 수 있는 재료로 가장 간단히 만들 수 있는 샌드위치를 만들어 보기로 했다. 양배추나 적양배추를 준비해 채를 썬다. 양배추 한통은 너무 커서 우..
제과 제빵 2019.07.07 21:27
빵에 어울리는 피클을 만들어 보다.
지난번에 프랑스 밀가루 한푸대를 사두고 일주일에 서너번 바케트 빵을 만들어 먹고 있다. 이제 빵의 비주얼이 점점 프랑스 빵과도 비슷해지고 있다. 제빵을 배울 때, 바게트는 건조발효를 하는 빵이라고 했다. 부드러운 빵 종류가 이니다. 그래서 갓 구웠을 때 바삭함이 있지만, 몇 시간만 지나면 딱딱해진다. 이런 바게트로 샌드위치를 맛있게 만들어 먹는 나만의 레시피를 찾는 중이다. 맛있는 샌드위치를 만들기 전에 준비할 것이 또 하나 있다. 바로 샌드위치에 넣어 먹어도 맛있고, 그냥 먹어도 맛있는 피클을 만들어 두는 것이다. 특히 요즘 오이가 싸고 좋다. 다행히 우리집에 백선생의 피클 레시피도 있다. 요리에 관심이 생기면서 이것저것 잘 만들어 먹는데, 맛에 성공하면 이렇게 나만의 비법 노트에 적어둔다. 오래되었지..
제과 제빵 2019.06.24 11:30
바게트는 진짜 프랑스 밀가루로 만들어야 제맛^^
집에서 만들어 먹는 빵으로 가장 적합한 것은 바게트빵이라고 생각한다. 바게트빵은 모든 빵 중에서 재료가 가장 최소한으로 들어가는 빵이다. 밀가루, 소금, 이스트, 물 요렇게만 있으면 바게트 빵을 만들 수 있다. 여러번 해 먹으니 점점 바게트빵이 괜찮게 구워진다. 그러다 보니 자꾸 욕심이 나서 가장 프랑스의 바게트빵과 비슷하게 만들어 먹어보고 싶었다. 그럴려면 중요한 것이 프랑스산 밀가루이다. 우리집 근처에 '베이커리의 모든 것'이라는 가게가 있는데, 거기에는 정말로 없는 게 없을 정도로 모든 게 다 있는 집이다. 그래서 가서 알아봤더니, 다행히 프랑스 밀가루를 팔고 있었다. 단, 수입 품목이라서 대용량 제품밖에 없다는 거... 자그마치 25킬로 짜리 푸대로 판매하고 있었다. 내가 집에서 바게트 빵을 한번..
제과 제빵 2019.06.05 22:56
남은 흰앙금을 활용하기 위해 만든 상투과자
지난 번에 밤과자를 만들고 남은 재료로 밤과자 몇번 더 만들어 먹고 그래도 남은 재료로 상투과자를 만들어 먹었다. 특히 흰앙금을 빨리 소진해야 했는데, 상투과자가 흰앙금이 주 재료이므로 재료 소진 차원에서 선택했다. 상투과자는 그 모양 때문에 붙여진 이름인 듯하다. 어떻게 보면 키세스 초코렛처럼도 생겼다. 이 상투과자를 만드는 것은 제과 학원에서 배우지 않은 것이다. 그래서 인터넷에서 여러 자료를 찾아서 가장 보편적인 레시피를 사용하기로 했다. 그리고 준비한 재료들이다. 특히 상투과자에는 밀가루 대신 아몬드가루가 들어간다. 아몬드 가루는 기름기가 좀 있기 때문에 밀가루보다 좀더 응어리가 잘 진다. 그래서 체로 두세번 쳐주는 것이 좋다. 체친 아몬드 가루와 흰앙금, 그리고 우유와 계란 노른자를 한데 섞어준..
제과 제빵 2019.05.19 22:57
떡도장으로 만든 왕밤빵, 왕밤빵, 왕밤빵(?)
원데이 클레스에서 배운 밤과자를 집에서 만들어 보기로 했다. 분명 간편하게 만들어 먹을 수 있다고 했으니 도전해 보기로 했다. 밤과자를 만드는데 필요한 준비물들을 준비해 봤다. 밀가루 등 기본적으로 제과를 만드는데 필요한 재료는 거의 집에 있으니 밤과자에 들어가는 특별한 것들만 준비하면 된다. 가장 중요한 것은 흰앙금이다. 근데 이게 5킬로 단위로 팔고 있어서 양이 엄청나다. 한번 밤과자를 굽는데 필요한 양이 1.5킬로니 세번은 해먹어야 한다. 부드러운 맛을 위해 연유도 들어가는데 18g 넣기 위해 500g 짜리를 구입했다. 그럼 30번은 해먹어야 하네? 녹차가루도 10g만 넣으면 되는데, 최소단위가 100g 짜리이다. 원데이 클레스 강사님 말씀대로 정말로 쉽게 만들어 먹을 수 있는 거였으면 좋겠다. 자..
제과 제빵 2019.05.07 22:21
두번째 제과 기능사 실기 시험 합격
지난 번 제과 기능사 실기시험을 치르고 와서 시험 후기를 여기에 올렸었다. 후기를 쓰는 내내도 시험을 너무 잘 보고 와서 기분이 많이 업이 되었었는데, 드디어 결과가 발표가 났다.사실 전날 자정에 제과기능사 시험 사이트가 전산 처리가 먼저 되기 때문에 합격과 불합격 여부를 알 수 있다는 제빵 동기의 말을 듣고 12시 땡할 때 사이트 접속해서 합격한 것은 알고 있었다.아래 두 사진에서 왼쪽이 12시 되기 전의 내 자료라면, 오른쪽은 12시가 땡하면서 바뀐 내 자료이다. 무엇이 무엇이 똑같을까? 그리고 무엇이 무엇이 달라졌을까?ㅋㅋ아무튼 이렇게 해서 이미 전날 저녁에 합격인 것은 알고 있었다. 시험 보고 내내 있었던 나의 자신감은 설레발이 아니었던 것이다.^^그리고 다음날 아침 9시 드디어 점수가 공개됐다...
제과 제빵 2019.02.14 11:19
제과 기능사 실기 시험 두번째 도전기
두번째 제과 실기 시험을 봤다. 이날의 시험 제품은 젤리롤 케이크였다.왠지 자신있는 품목이어서 완전 자신있게 보고 왔다.이번엔 합격일 듯~^^ 이게 시험도 자꾸 보니까 내성이 생기는 것 같다. 뭐 그닥 떨리는 것도 없고, 시험 준비도 그닥 치열하게 하게 되질 않는다.어쨌든 한번 낙방했던 지라 집에서 가끔 연습은 했는데, 그럭저럭 잘 나오기도 하고, 보면 다 알거는 같은데, 막상 이미지 트레이닝을 하려면 어렵고, 그래서 많이 지쳐있는 상태였다. 제빵도 한번 떨어지고 두번째 붙었고, 제과도 한번 떨어졌으니 이번엔 합격이지 않을까?(뭐래니?ㅋ)어쨌든 한라대학교에 네번째 방문이다.이렇게 준비물 싸들고, 부지런히 다시 한라대학교로 시험을 보러 출발~~남편이 데려다 주어서 그렇게 늦게 간 건 아닌데, 같이 시험보는..
제과 제빵 2019.02.10 21:16
제과 기능사 실기 시험 발표.... 불합격ㅜ
그래...아무래도 험난한 길이었다...아무튼 첫 제과 실기 시험...첫 낙방을 했다.제빵과 달리 시험을 보고도 자신이 없더니...그렇게 낙방을 하고 말았다... 아침부터 열어본 사이트에 올라온 내 성적표다. 뭐, 이 정도면 못 먹을 걸 만들어 냈나보다.ㅜㅜ100점 만점에 40점이 뭐래?ㅜㅜ 내가 못해서 낙방한 건데도 왠지 혈압이 급상승한다.ㅜㅜ어지러워~~ 아무튼 긴 여정이 될 것 같은 불길한 예감이 든다.어쩌겠나, 시작했으니 또 도전해야지...난, 합격할 때까지 도전하고 말테닷!!불합격에 대처하는 방법은 얼른 마음 추스리고 다시 도전하는 길밖에는 없다. 이걸 사진 찍어오길 잘했다. ㅜㅜ 9일부터 11일까지 접수고 19일부터 25일까지 시험이란 말이지?근데 뭔 시험일정이 이리 길지?아무튼 이어서 시험이 있..
제과 제빵 2019.01.27 15:10
제과 기능사 실기 시험 첫번째 도전기


진학사 어플라이와 유웨이 어플라이에서 진행되고 있는 대학원서접수는 9일 마감이다. 또한 오늘(9일)은 대학 정시 접수 마감일이다. 진학사 어플라이와 유웨이 어플라이에서 동시에 진행되고 있는 이번 원서 접수에 수험생들은 꼼꼼하게 원서작성을 하고 나서 확인 작업을 거쳐야 한다. 진학사 어플라이와 유웨이 어플라이에서 수험생들이 챙겨할 부분을 알아본다.
▲ 진학사 어플라이, 유웨이 어플라이는 수험생들이 반드시 거치야 하는 대학 가는 길이다. 본 사진은 기사 내용과는 관련이 없습니다.
먼저 수험생들은 진학 어플라이와 유웨이 어플라이에서 원서 접수를 하기 전에 홈페이지에 가입되어 있는지를 확인해야 한다. 진학 어플라이와 유웨이 어플라이 모두 정시모집 원서를 접수할 수 있는데 반드시 홈페이지에 가입한 자만 원서 접수를 진행할 수 있다. 대입 원서접수 대행사인 진학사 어플라이, 유웨이 어플라이에서 4년제 대학의 경우, 가·나·다 군별 1개씩, 총 3개 대학에 한 수험생이 지원 가능하다. 그리고 원서 접수가 최종적으로 완료되기 위해서는 전형료 결제가 끝나야 한다. 만약 수험생의 실수로 오류가 발생하여 전형료가 결제되지 않는다면 원서 접수 자체를 하지 않은 것으로 인식될 수 있어 주의가 필요하다.
진학사 어플라이, 유웨이 어플라이는 우리나라에서 수험생들이 원서 접수를 대행할 수 있는 대체 사이트로 이용하고 있는 대표적인 사이트이다. 진학사 어플라이, 유웨이 어플라이에서는 지원 대학에 따라서 10분이나 1시간 정도로 실시간 경쟁률도 공개한다. 지원 대학의 실시간 경쟁률을 살펴 예기치 못한 이변이 발생했을 경우의 수까지 파악하는 지혜를 발휘하는 것이 필요하다. 또한 진학사 어플라이, 유웨이 어플라이 모두 각 대학별로 원서 접수를 마감하는 시간이 다르기 때문에 이에 대한 방심은 금물이다.
또한 만약에 수시를 합격했다면 등록 여부에 상관없이 정시 지원이 불가능하다. 수험생들은 수시와 정시 중에 자신에게 잘 맞는 입시 유형을 잘 선택해야 한다. 그러나 예외가 있다. 특별법에 의해 설치된 대학들이 일부 있는데 이들 대학은 복수지원과 이중등록 금지 원칙을 적용하지 않는다고 한다. 수시 합격 여부와 상관없이 지원할 수 있는 대학에는 KAIST, UNIST, GIST, 경찰대학 등이 있다.
진학사 어플라이나 유웨이 어플라이에서는 접수 마감 시간이 다가올수록 접속자수가 크게 늘어나는 양상을 보인다. 따라서 마감 진학사 어플라이나 유웨이 어플라이에 원서 접수를 하려면 적어도 2시간 전에는 정시 원서 접수를 마무리 하는 것이 현명한 판단이다.


코오롱생명과학이 국내에서 판매하는 '인보사케이주'의 일부 성분이 미국 검사 결과와 마찬가지로 연골세포가 아닌 신장세포(293유래세포가)인 것으로 확인됐다. 회사측이 293세포의 혼입 사실을 의도적으로 숨긴 정황도 발견되지 않았다. 보건당국은 293세포의 혼입 시기와 종양유발 가능성 등을 추가 조사해 인보사의 품목허가 유지 여부를 결정할 예정이다.
◆국내 인보사도 신장세포 확인
식품의약품안전처는 15일 인보사의 수거·검사 결과 형질전환세포(TC)의 주성분이 허가당시 기재된 연골세포가 아닌 신장세포인 것으로 확인되었다는 중간 결과를 발표했다.
인보사는 사람 연골세포와 연골세포 성장인자(TGF-β1)를 도입한 형질전환세포(TC)로 이루어진 3 대 1로 섞어 무릎 관절강에 주사하는 중등도 무릎 골관절염 치료제다. 최근 미국에서 진행된 유전학적 계통검사(STR) 결과, 이 TC가 허가사항에 기재된 연골세포가 아닌 신장세포인 293유래세포로 확인되며 판매가 중지된 바 있다. 이에 식약처는 국내 유통된 인보사에도 293유래세포가 쓰였는지를 조사해 왔다.
식약처는 "코오롱생명과학이 제출한 서류를 재검토해 종합적으로 판단한 결과, 개발 당시 TC 주성분이 연골세포임을 보여주고 있고, 신장세포로 판단할 수 있는 근거는 없었다"고 판단했다. 회사측이 신장세포의 혼입 사실을 알고도 숨긴 것은 아니라는 점을 인정한 것이다.
식약처는 TC를 조사한 결과 ▲연골세포와 단백질 및 유전자발현 양상이 유사하고 ▲DNA 지문분석결과 연골세포의 DNA와 유사 한 점 ▲신장세포에만 있는 특이한 유전자가 검출되지 않은 점 등을 근거로 들었다.
식약처는 앞으로 현재 시판중인 인보사의 주성분이 신장세포로 바뀐 경위와 이유 등에 대해 추가로 조사를 실시할 계획이다. 회사측에는 ▲주성분이 연골세포에서 신장세포로 바뀐 경위와 과학적 근거 ▲주성분이 신장세포로 바뀌었으나 연골세포라고 허가신청한 경위 등에 대한 구체적인 자료를 요구한 상태다.
◆품목허가 여부 언제 결정나나
식약처는 이제부터 293세포의 혼입이 최초 개발단계부터 였는지에 대한 조사를 시작한다. 코오롱생명과학은 인보사가 비임상 단계부터 상업화에 이르기까지 동일한 세포를 사용했으며 개발 과정 중에서 세포가 바뀌지 않았다고 주장하고 있다.
식약처는 5월 말 까지 인보사 개발사인 코오롱티슈진의 마스터 셀 뱅크(MCB) 등에 대한 현지실사를 나선다. 시판 중인 인보사의 신장세포가 최초 개발 단계에서 유래한 것인지를 확인하고, 최초 세포 중 신장세포에만 있는 유전자의 검출 여부도 확인한다. 또 293세포의 종양원성에 대한 안정성을 확인하기 위해 2액 세포에 방사선 조사 후 세포의 증식력이 안전하게 제거되는지에 대한 조사도 이뤄진다.
식약처 관계자는 "업체가 제출한 자료와 식약처 자체 시험검사 결과, 미국 현지실사 결과 등을 종합적으로 판단해, 그에 상응하는 행정처분 등 필요한 조치를 취할 계획"이라고 말했다.


생명공학 기술과 개념은 지난 20여 년간의 급속한 발전을 토대로 이제는 매우 실용화에 접근하는 단계에 접어들었다. 하지만 생명공학기술로 우리가 상상하는 대부분의 일을 해 낼 수 있을 것으로 기대하는 많은 사람들의 생각과는 달리 현재 우리가 갖고 있는 생명공학기술로는 할 수 있는 것 보다는 못하는 것이 더 많다고 해도 과언이 아니다.
퍼즐을 끼워 맞추는 게임과 비교한다면, 게임을 하는 규칙 정도를 겨우 알고 있는 정도이며, 수많은 퍼즐들 중에서 이제 겨우 몇 개의 조각만 맞추어 놓은 상태에 불과하다. “쥐라기 공원” 영화에서 보았던 것처럼 공룡의 유전정보를 확보하여 공룡의 DNA를 모두 제대로 짜 맞추는 것은 불가능하다는 이야기이다.
매우 간단한 기법들은 이미 정립이 되었다고 보이나, 실용화하는 측면에서는 아직도 더 정립할 기술들이 수많이 있다. 하지만, 단순한 기법 한 가지 한 가지를 따로 들여다보면 발전의 속도가 매우 높았고, 거의 완벽하게 특정 역할을 수행할 수 있을 정도로 정립이 되어 있다. 그러나 그러한 기술이라고 할지라도 효율성을 더욱 고도로 높여야 할 것이다. 이론적인 정립과 개념의 입장에서 생명공학의 수준을 논한다면 훨씬 더 저개발 되었다고 생각된다.
유전체 (게놈) 연구를 통하여 많은 종에서의 유전체 연구가 수행 완료되었다고 이미 보고는 되었지만, 현재까지의 유전체 연구란 그 종의 DNA에 있는 염기서열만을 분석한 연구에 불과하였다고 해도 과언이 아니다. 전체 유전자의 정확한 숫자도 파악이 안 되어 있는 것이 현실이며, 많은 유전자들은 정확한 기능이 아직 알려져 있지 않다. 특히 유전자의 발현과 조절에 대한 기초 및 응용 연구는 걸음마 수준에 불과하여, 생명공학 기술을 실제 접목시키기 위해서는 매우 다양한 분야의 발전이 뒤따라 한다는 점을 감안한다면 앞으로 약 10년 이상의 활발한 연구가 요구되고, 실용화의 범위를 넓히는 데는 더 오랜 기간이 소요될 전망이다.
생명공학은 순리를 역행하는 기술인가?
누구나 생명이 존엄하다는 것은 알고 있으며, 도덕적 혹은 법적 규범과 관례가 아니더라도 생명을 아무렇게 다루는 것에 대한 경각심은 매우 높다. 생명현상을 조절하는 모든 행위에 해당되는 공학적 기술을 생명공학이라고 본다면, 오래 전부터 이용되어 왔던 의술 (모든 의료행위)도 생명공학이며, 농업적 형질이 개량된 품종을 창출해 왔던 식물육종기술 또한 생명공학이다.
이미 의학에서는 장기의 절단 및 이식 기술이 보편화되어 있고, 성형수술과 인공수정, 그리고 대리모를 이용한 자녀출산 등의 기술도 활용되고 있다. 식물에서도 특정한 유전자를 도입하는 현대적 의미의 생명공학 기술이 아니라고는 하지만, 우량한 형질을 갖고 있는 품종들끼리의 잡종교배를 통하여 새로운 계통을 만들 수 있었고, 그들 계통들 중에서 특별히 우량한 계통만을 최종 선발하여 새로운 품종으로 등록하여 이용하여 왔다.
예로부터 결혼에서 배우자를 선택함에 있어서 상대방의 장단점을 유심히 비교하였던 것은 출산되는 2세에게 유전되는 형질을 고려하였다는 의미로 해석할 수 있다. 인간사회에서와 마찬가지로 특정한 유전자의 기능을 명확히 안다고 하고 그 유전자가 2세에 중요한 영향을 끼친다고 하면 어떤 식물에 그 유전자를 도입하는 것은 기술적으로나 윤리적으로 문제가 될 것이 없을 것이다.
그 이유는 잡종이 전체의 유전자를 서로 섞어주는 기술이라면 현대의 생명공학 기술은 전체 유전자들 중에서 가장 현실적으로 필요한 유전자를 찾아내어서 그 단일 유전자만을 다른 식물체에 집어넣는 것이 다를 뿐이기 때문이다. 인간의 경우에도 마찬가지라고 생각할 수 있을 것이다.
종교적인 측면에서 생명공학은 터부시되는 경우가 많다. 하지만 좀 더 면밀하게 생각한다면, 조물주가 우주를 생성시킬 때 창조해 낸 생명체 (혹은 원시물질에서부터 진화된 생명체)에서 일어나는 모든 현상을 연구하고 그것을 개선시키는 작업은 스스로 조율될 수 있도록 조물주가 만들어 놓았다고 생각한다면, 생명공학도 조물주에 도전하는 것이 아니라 순응하는 것이라고 볼 수 있을 것이다.
조물주의 전지전능함을 믿는 사람이라면 조물주가 모든 생물체를 창조할 때 변화 혹은 진화가 있을 수 있도록 만들었다고 봐야 한다. 또한 변화하는 사물을 만드는 것이 더 어려운 작업이기 때문이기도 하다. 환경이 변하는 만큼 생물은 변화하고 있으며, 적응된 환경에 존재할 수 있는 개체만이 오랫동안 세대를 유지할 수 있는 것은 매우 당연한 일이기 때문이다.
조물주는 우리 인간이 기대하는 이상으로 훨씬 더 정교하게 생물체를 구성하게 하였으며, 그 구성물질 (단백질, 핵산, 당, 지방 등)이 매시간 혹은 매초마다 다르게 생체 내에 존재하도록 해 놓았으며, 그 구성물질을 만드는 대사과정 또한 우리의 일생동안 한번도 정확하게 같은 영향을 받도록 만들어 놓지 않았다. “인생무상”, 삶은 항상 같지 않고 변하는 것이라고 예로부터 이야기 하여 왔으나, 실제 생명체 내의 모든 구성물질을 본다면 그들 모두 항상 변화하고 있는 것이다.
변화는 새로운 개체를 탄생시킨다. 내 몸뚱이는 하나이지만 내 몸은 수조개의 살아있는 세포들로 구성되어 있다. 이들 생명체 세포들은 단 하나라도 같은 것이 없다고 보면 된다. 내 몸을 구성하는 모든 세포들이 하나같이 다르다는 의미는 DNA 염기가 하나라도 틀리는 경우가 있을 뿐만 아니라 주위의 환경에 반응하여 발현되는 유전자의 개수가 다를 수도 있으며, 어떤 유전자가 많이 켜져서 더 많은 단백질을 만들어 내기도 하지만, 어떤 경우에는 전혀 예상치 못한 단백질을 만들어 내어 현재 갖고 있기도 하기 때문이다. 따라서 “세포무상”이라고 표현할 수도 있고, 나노수준의 “구성성분의 다양성”을 이야기해도 틀린 말이 아닐 것이다. 조물주가 변화하도록 만들어 놓은 생명체가 원하는 방향으로 변화되는 것은 당연한 귀결일 것이다.
누구나 오래 살고 싶어 하는 심정을 갖고 있기에, 병을 고치는 현대의학이 더욱 발달되고, 풍부한 영양분의 섭취를 위하여 농학이 지속적으로 발전하여야 하는 것이다. 현대의 의술로 많은 병을 다스릴 수 있지만, 아직도 많은 사람들이 병으로 죽고 있다. 식량이 남아돈다고 이야기를 하지만 너무 많은 기아가 아직 전 세계에서 발생하고 있으며, 급격한 환경변화에 대처할 수 있는 방법이 없는 것이 현실이다.


땅이 꺼지는 사고는 이제 특별한 뉴스가 아니다. 2014년 경기개발연구원 조사에서 국민이 불안을 느끼는 자연 재해 1위가 태풍이었고 2위가 바로 지반침하였다. 지반침하가 우리 생활과 얼마나 밀접하고 또 불안하게 다가오는지 알 수 있는 대목이다.
땅이 꺼지는 현상과 관련해 통용되는 싱크홀, 지반 침하, 지반 함몰 등의 용어는 공학적으로는 조금씩 의미가 다르다. ‘싱크홀’은 암반이 물에 용해되어 암반 내에 생긴 공간으로 지층이 가라앉는 현상을 뜻한다. 이는 자연적 요인에 의한 것으로, 석회암 동굴이 대표적 사례이지만 국내에서는 극히 드문 현상이다. ‘지반 침하’는 지하수위 저하 등으로 일정 지역의 지반이 비교적 장시간에 걸쳐 가라앉는 현상으로 연약지반 침하, 매립지 침하 등을 예로 들 수 있다. 최근에는 경남 김해의 한 산업단지에서 82개 업체가 지반 침하로 피해를 입어 감사원이 원인 규명과 책임소재 파악에 나섰다는 보도가 있었다. ‘지반 함몰’은 하수관 및 상수관의 손상 등 인위적 요인에 의해 땅속에 공동이 생겨 상부 도로가 지지력을 잃고 꺼지는 현상으로 ‘도로 함몰’로도 불린다. 따라서 우리가 언론 등을 통해 접하는 땅꺼짐 현상의 대부분은 지반 침하 또는 지반 함몰이라 할 수 있다.
정부의 조사에 따르면 작년 한 해 우리나라에서는 모두 338건의 지반 함몰이 발생했다. 2015년에 비해 1.8배가 증가한 것이다. 지반 함몰은 땅속의 하수관 또는 상수관의 노후화로 인해 상부의 토사가 유실되어 발생하는 경우가 특히 많다. 최근 5년간의 조사결과에 의하면 하수관 손상으로 인한 지반 함몰이 전체의 40%를 차지하고 상수관 손상(19%)이 그 다음으로 많은 것으로 나타난다. 따라서 지반 함몰과 관련한 가장 위협적인 존재는 노후화된 하수관이라 할 수 있다. 우리나라는 2018년 기준으로 30년 이상된 하수관이 3만4288km로 전체 하수관의 23%를 차지한다. 2030년이면 이 비율이 40%로 높아질 전망이다. 이를 감안하면 하수관 노후화로 인한 지반 함몰 사고는 지속적으로 발생할 수밖에 없어 선제적 대응이 절실하다고 하겠다.
그렇다면 지하 사고를 줄여 국민의 불안감을 없애려면 어떤 준비를 해야 할 것인가. 우선, 지하 안전관리를 담당하는 주체, 즉 인력, 예산, 장비, 조직을 마련하는 것이다. 지하시설물 관리 주체와 지자체는 체계적 조직을 갖추고 지하 시설물 안전점검 우선순위 결정 등을 주체적으로 하고 예방 차원의 대응능력을 갖추어야 한다. 이와 관련해 지자체의 역할이 특히 중요하다. 일반적인 지반 함몰은 지방도로에서 발생하는 도로 함몰이 대부분이기 때문이다. 따라서 지자체가 지하 안전과 관련한 역량을 확보하도록 법령 개정 등 제도적 지원이 필수적이다.
둘째, 지하 사고를 막으려면 지하 시설물을 알아야 한다는 점이다. 지하 시설물의 위치, 설치 시기, 노후도 등을 정확히 파악해야 사고 예방책 수립이 가능하기 때문이다. 관리 주체는 지하 시설물의 노후화, 지질 및 지하수위, 점검 및 보수 이력 등의 실태를 파악하여 위험도 지수를 분석하고 안전점검 우선순위 결정 등 취약지역에 대한 집중관리 계획을 수립ㆍ운영하여야 한다. 중앙정부는 지자체와 관계기관에서 별도로 관리하는 지하 시설물 및 지반 정보를 통합관리할 수 있는 지하공간정보를 신속히 구축하여 지원할 필요가 있다.
셋째, 지하 안전관리의 실효성을 높일 수 있도록 ‘지하안전관리에 관한 특별법’(이하 지하안전법)의 개선이 필요하다. 2018년 1월부터 시행하고 있는 지하안전영향평가 제도가 내실있게 정착하려면 협의 요청 시기를 ‘사업승인 전’에서 ‘착공 전’으로 조정하여 지하 개발사업자에게 협의와 관련한 충분한 준비시간을 제공할 필요가 있다. 또한 협의 이후 허가 과정이나 공사 중에 설계, 공법 등이 변경되는 사례가 빈번함을 감안해 중요 사항에 대한 변경은 재협의토록 안전관리를 강화할 필요도 있다.
넷째, 지하안전정보 시스템 운영을 활성화하는 방안이다. 지하안전과 관련된 이해관계자의 지하안전정보 시스템 활용을 의무화하여 지하안전정보가 통합 관리되도록 해야 한다. 지하안전정보의 등록을 의무화하여 정보의 활용 기반을 마련하고, 시스템에 등록되는 정보의 적정성을 검수하여 표준화함으로써 DB의 신뢰도를 높여야 한다.
다섯째, 체계적인 지하안전관리를 위한 국가 차원의 컨트롤타워를 구축하는 것이다. 컨트롤타워 조직이 정책 발굴, 제도 개선, 법령 관리, 사고 대응, 정보체계 운영 등의 업무를 총괄함으로써 통합적이고 체계적인 안전관리를 수행하도록 해야 한다. 지하안전법이 안전을 위한 필수과정으로 인식되도록 지속적인 대국민 홍보와 지하안전 서비스 제공을 활성화해야 할 것이다.


디자이너 두 명이 웹사이트 상품 구매버튼의 색상을 결정하기 위해 토론하고 있다. 디자이너 A는 블루를 사용하길 원하고 디자이너 B는 레드를 사용하길 원한다.
과거였다면 이런 토론은 색채 이론, 색채 심리학, 브랜딩과 컬러 트렌드 등 다양한 이론과 가설이 오고 가며 정답이 아닌 합의점을 찾아내는 설득의 과정에 가까웠을 것이다.
와이어드의 크리스 앤더슨이 2008년에 썼던 ‘이론의 종말(The End of Theory)’이 당시에는 과학계나 일부 최전선의 테크 기업에 국한된 이야기처럼 느껴졌다면, 지금은 일반 기업들의 업무 프로세스에서도 어렵지 않게 찾아볼 수 있는 보편적 변화로 와 닿는다. 가설을 세우고 변수를 줄여가며 정답에 가까이 다가가던 과정에서 필요했던 직관적 해석의 노력은 이제 더 많은 데이터를 얻어내기 위한 기술로 대체되었고, 빅데이터가 끊임없이 던져주는 수많은 상관관계 앞에 우리의 직관은 하염없이 작아 보이기만 할 뿐이다.
데이터 과학이 굉장히 효과적이면서도 한편으로 위험한 이유는, 원인에 대한 이해가 전혀 없어도 충분히 유용한 결과를 얻을 수 있다는 점이다. 상품 구매 페이지에서 원형 버튼이 사각형 버튼보다 25% 높은 전환율을 보여준다면 결과는 이미 정해진 것이나 다름없다. 어떤 조형 심리적 요소가 그 25%의 차이를 만들어냈을지 분석하고 해석하는 시간은 스케줄에 좀처럼 배정되지 않는다. 데이터 드리븐 디자인에서 주도권을 쥐고 있는 건 디자이너의 직관이 아닌 숫자이며, 주관적 의견이나 해석은 테스트 결과에 큰 영향을 끼치지 못한다.
샌프란시스코의 스타트업 The Grid는 여기서 한발 더 나아가 AI Website Design System이라는 디자이너들이 섬뜩해 할만한 문구를 내세우며 등장했다. 텍스트, 이미지, 비디오 등의 컨텐츠를 던져놓으면 시스템이 이를 분석하고 적합한 레이아웃과 타이포그래피, 컬러 등을 결정해 스스로 웹사이트를 디자인한다는 것이 서비스의 기본 컨셉이다. 사이트의 전체적인 톤을 맞추기 위해 이미지들의 톤 보정까지 시스템이 알아서 처리한다고 하니 웹디자인 프로세스에서 디자이너의 필요성을 완전히 없애려는 것 같다. 이 서비스가 계획대로 진전된다면 시스템이 스스로 여러 안을 만들어서 지속적으로 스플릿 테스트를 진행하고 결과를 반영하는 등의 수준까지 발전할 것이다.
기계번역의 역사는 이를 위한 좋은 참고사례다. 기계번역 초창기에 컴퓨터는 수많은 언어의 문법적 규칙과 존재하는 대부분의 단어를 알고 있음에도 여전히 엉터리 문장들을 만들어냈다. 단어와 문법에 기반한 번역은 인간뿐 아니라 컴퓨터에게도 좋은 학습방법이 아니었던 모양이다. 기계번역의 품질이 급격히 개선되기 시작한 것은 머신러닝 방식이 도입된 시점이었다. 방대한 번역 데이터를 흡수하며 마치 어린아이가 새로운 언어를 습득하는 것과 비슷한 방식으로 번역의 정확도를 조금씩 높여나가기 시작한 것이다. 오늘날 영어와 스페인어는 스카이프를 통해 동시통역이 가능한 수준까지 발전했다고 한다.
하지만 숫자에 대한 무조건적 신뢰는 종종 숫자가 언제나 객관적이고 절대적이라는 착각으로 이어지기도 한다. 데이터 드리븐 디자인에서 가장 흔한 실수는 양적/질적 데이터와 객관적/주관적 데이터에 대한 혼동이다. 간단히 말하면 숫자 정보로 치환 된 주관적 의견을 객관적 데이터로 신뢰하는 오류다. Dr. Philip Hodgson는 그의 글 Usability Test Data에서 ‘Subjective and objective data’(주관적이고 객관적인 데이터)에 대해 명료하게 정리했다.
– 컴퓨터를 가지고 있습니까? 라는 질문에 내가 ‘예’라고 대답한다면, 이는 숫자가 아니므로 질적 데이터이지만, 나의 주관이 반영되었다고 볼 수 없으므로 객관적 데이터다. 그러므로 이 경우 나의 대답은 질적/객관적 데이터다.
– 컴퓨터의 가격에 대해 어떻게 생각합니까? 라는 질문에 ‘내 생각엔 너무 비싼 것 같습니다.’라는 대답은 질적/주관적 데이터다.
– 컴퓨터 중앙처리장치의 속도가 어떻게 됩니까? 라는 질문에 ‘2GHz’라는 대답은 양적/객관적 데이터다.
– 당신의 컴퓨터는 얼마나 사용하기 쉬운 편입니까? 1부터 10중 하나의 숫자로 답해주세요. 라는 질문에 ‘7’이라는 대답은 양적/주관적 데이터다.


초저녁인데도 종로 거리는 혼잡하다. 한 해의 마지막 밤을 보내려는 젊은이들이 끼리끼리 모여 여기저기서 폭죽을 터뜨리는가 하면, 보신각 주변에는 벌써 제야의 타종을 보기 위해 가까운 자리를 차지하려는 사람들로 꽉 차 있다.
차도와 인도의 경계에 즐비하게 늘어선 노점상들을 옆으로, 이리저리 인파들 사이를 겨우 빠져나와 인사동 입구로 접어든다. 오른쪽의 작은 광장에서는 ‘1% 나눔의 콘서트’라는 현수막을 걸고 한 젊은이가 불우이웃 성금을 모으기 위해 열창을 한다. 솜사탕 장수도 한쪽에 자리를 잡고 있다. 장난기 어린 표정으로 솜사탕을 나누어 먹는 연인들의 모습이 정겹다. 어릴 때 먹었던 솜사탕의 미각이 살아난다.
내가 어렸을 때 살던 동네의 시장 어귀에서는 할아버지 한 분이 솜사탕을 만들어 팔았다. 나는 솜사탕이 만들어지는 것이 하도 신기해서 지날 때마다 그 곁에 가까이 가 한참씩 바라보곤 했다. 솜사탕 기계는 바깥에 원통형의 큰 용기(容器)가 있고, 페달을 밟으면(지금은 전기 모터가 발을 대신한다) 이 용기 안에 있는 작은 통이 윙윙 돌아가게 되어 있다. 솜사탕을 만들려면 우선 이 작은 원통에 설탕을 두어 숟갈 넣고 페달을 밟는다. 그러면 그 설탕이 작은 원통의 잔구멍들을 통해 어린 새의 솜털처럼 보드라운 것이 되어 큰 통 쪽으로 날아 나온다. 할아버지는 그것을 나무젓가락으로 휘휘 저어 모았다. 금방 둥그런 솜사탕이 되었다. 박자가 척척 맞는 그 손동작과 발동작이 어린 눈에는 가히 마법 같았다.
솜사탕이 어떤 원리에 의해 만들어진다는 건 훨씬 후에야 알았다. 그 원리란 작은 통이 제 몸 안에 있는 설탕을 큰 통으로 내보내는 힘, 요컨대 원심력의 작용이다. 그때 나는 ‘솜사탕 같은 사랑’에 대해 잠시 생각한 일이 있다. 아마도 원심력을 ‘너에게로 내가’ 나아가려는 힘에 비유한다면, 이와는 반대로 구심력은 ‘나에게로 너를’ 끌어들이려는 힘에 비유할 수 있을 것이다. 혀끝에 닿자마자 있는 듯 없는 듯 이내 제 몸을 녹여 단맛을 내는 솜사탕, 그러한 사랑도 ‘나에게로 너를’ 끌어들이려는 힘이 아니라 ‘너에게로 내가’ 나아가려는 그런 힘에 의해 이루어지는 게 아닌가 싶다.
‘솜사탕 같은 사랑’을 생각하면 떠오르는 이야기가 있다. 어느 유명한 소프라노 가수가 역시 유명한 작곡가와 결혼을 하게 되었다. 사람들은 모두 그 둘이 환상적인 커플이 될 것을 믿어 의심치 않았다. 결혼 후 남편은 부인의 노래에 대해 조언을 하기 시작했다. 부인이 좀더 완벽한, 한 차원 더 높은 노래를 하도록 하려는 마음에서였다. 그러나 남편의 기대와는 달리 부인은 점점 자신감을 잃어갔다. 자신의 결함이 자꾸 지적되기 때문이다. 결국 자신감을 상실한 그녀는 무대에 설 수 없게 되었고, 마침내 그들 부부는 헤어져야 했다. 후에 그녀는 음악에 대해서는 전혀 문외한인 어느 부호와 재혼을 했다. 그에게 있어 부인의 노래는 가히 천상의 소리와 다름없었다. 그는 부인이 노래를 부를 수 있도록 자주 파티를 열어주며 찬사를 아끼지 않았다. 그녀는 다시 무대에 서 옛날의 영광을 되찾을 수 있었다.
사랑을 할 수 있는 바탕으로서의 마음은 거의 모든 사람이 가지고 있다. 그것은 마치 솜사탕을 만들어내는 원료로서의 설탕과 같은 것이다. 그러나 ‘솜사탕 같은 사랑’을 제대로 만들어낼 수 있을지 없을지는 그 마음을 어떻게 작동하느냐에 달려 있는 것 같다.


성경을 해석함에 있어 해체론적인 접근은 포스트모던주의로부터 오므로, 이것은 누구나가 저지를 수 있는 심각한 논리적 오류 중 하나인, 절대적인 진리의 존재에 대한 또 다른 부정일 뿐입니다. 절대적인 진리에 대한 부정은 논리적 오류이자 자기 모순적인 주장입니다. 그 누구도 절대적인 진리를 이성적으로 부정할 수 없는 이유는, 그렇게 하기 위해서는, 절대적인 것을 주장해야 하기 때문입니다. 즉, 그가 주장하는 것이 존재하지 않는다고 말하는 것과 같아지는 것입니다. 누군가 절대적인 진리와 같은 것은 없다고 주장한다면, 그에게, “당신은 그것을 절대적으로 확신할 수 있나요?”라고 물어보십시오. 그가, “네”라고 답한다면, 그는 그의 전제 자체에 모순되는 주장을 한 것입니다.
포스트모던주의로부터 온 다른 철학들과 마찬가지로, 해체론은 인간의 자주성을 찬양하고, 진리를 인간의 지성으로 결정합니다. 그러므로, 포스트모던적 사고에 따르면, 모든 진리는 상대적이고, 절대적인 진리와 같은 것은 없습니다. 포스트모던주의와 해체론의 중심에는 오만이 존재합니다. 해체론자는 그가 성경말씀의 배후에 있는 개인적인, 사회적 동기를 발견할 수 있으므로, “정말로 말하고 있는 것”이 무엇인지 알아낼 수 있다고 생각합니다. 결과적으로, 문제의 구절에 대한 주관적인 해석이 나오게 됩니다. 성경이 실제로 이야기하는 것을 받아들이는 대신, 해체론자는 쓰여진 내용의 배후에 있는 동기를 알아낼 수 있고, 본문의 “진짜” 혹은 “숨겨진” 의미를 제시할 수 있다고 생각할 정도로 오만합니다. 하지만, 해체론을 놓고 논리적 결론으로 이끌어 내고자 한다면, 해체론자가 “정말로” 이야기한 것이 무엇인지 알아내기 위해서, 해체론자가 발견한 것들이 그 자체적으로 해체되어야 할 것입니다. 이러한 끊임없는 순환논법은 자멸적인 것입니다. 이런 유형의 사고가 근본적으로 얼마나 결함이 있는 것인지 생각하다 보면, 고린도전서 3:19을 떠올리게 됩니다, “이 세상 지혜는 하나님께 어리석은 것이니 기록된 바 하나님은 지혜 있는 자들로 하여금 자기 꾀에 빠지게 하시는 이라 하였고.”
해체론자는 저자가 의도한 의미를 찾아내기 위함이 아니라, 쓰여진 내용 배후에 있는 문화적인, 사회적인 동기를 파악하기 위해서 성경을 연구합니다. 해체론자는 오직 자기 자신의 상상 안에, 구절에 대한 자신의 해석 안에 한정되어 있습니다. 해체론자에게 옳거나 잘못된 해석은 존재하지 않으며, 본문의 의미는 독자가 믿기 원하는 그 모든 것이 될 수 있습니다. 유언 혹은 증서와 같은 법적 문서가 이런 방식으로 읽혀지게 되면 어떤 일이 일어날지 상상할 수 있을 것입니다. 성경에 대해 이렇게 접근한다는 것은 성경이 인류를 향한 하나님의 객관적인 의사소통이라는 것, 그리고 구절들의 의미는 하나님으로부터 온다는 근본적인 진리를 알아보지 못한다는 뜻입니다.


기독교는 ‘기도교’ 즉 기도를 통해 하늘문을 여는 십자가와 부활의 종교입니다. 고난을 넘어선 기도의 역사가 기독교입니다. 겟세마네 동산의 예수님의 기도는 무덤문을 깨뜨리는 부활의 기적을 불러왔습니다. 예수님께서 부활 승천하신후 열흘이 되는 오순절날에 마가의 다락방에서 모여 기도하던 120문도에게 성령이 임하면서 초대교회가 시작되었습니다.
예수님께서 십자가상에서 마지막 기도하신후 자신의 몸이 찢겨지고 깨어짐으로 이 땅에 교회가 세워졌습니다. 우리 반석이신 주님께서 십자가에서 깨어질 때 물과 피가 쏟아져 나왔습니다. 깨어짐은 고통이지만 축복이었습니다. 예수님이 깨어질 때 우리의 죄를 용서하시는 샘이 열렸습니다. 죽었던 모든 것이 다시 살아나는 부활의 기쁨과 소망이 주어지게 된 것입니다. 그래서 누구든지 예수 그리스도를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러넘치도록 축복하셨습니다.(요7:37-38)그 생명수의 강은 치유와 회복의 강이요, 진리와 생명의 강, 은혜와 축복의 강입니다. 우리들은 이 강을 따라 영원을 노래하며 걸어가는 디아스포라 순례자들입니다.
이민자들을 디아스포라(Diapora, 흩어진 씨앗)이라고 부르는 이유는 작은 씨앗안에 생명이 자라나고 있기에 땅에 떨어져서 깨어지고 묻히는 아픔이 있지만 씨앗이 다시 움트고 자라나듯 이민자들 또한 나그네와 같이 흩어져서 살아가는 슬픔과 서러움이 있지만 예수 그리스도를 통한 부활을 소망한다면 제3의 가나안땅을 향해 다시 일어나 전진해 나아갈 수 있음을 말해줍니다.
성도들이 교회의 진정한 본질적인 의미(Meaning)알게되면 돈(Money)과 교인수(Membership)가 감소될때에도 예수님께서 피로 값주고 사신 교회를 사랑하지 않을 수 없습니다. 겨울에도 피어나는 동백꽃과 같이 신앙의 정조를 순결하게 지켜내게 됩니다. 그리고 자신의 욕심과 이기적인 마음을 깨뜨리고 복음과 사랑을 나누는 일에 헌신하게 됩니다. 교회는 하나님의 숨결을 선물로 받은 사람들의 모임이기 때문입니다. 그래서 교회는 하나님의 숨결을 소중하게 간직하며 이 숨결로 차가운 세상을 따뜻하게 해야 하는 사명이 있음을 기억해야 할 것입니다.
19세기 모든 방면에서 기독 교회가 공격받고 조롱받고 많은 이들이 교회가 가라앉는 배와 같다고 확신할 때 영국의 탁월한 지성이었고 양심가였던 찬송가 작시자인 존 헨리 뉴먼(J.H.Newman, 1801-1890)은 순례자의 인생길가운데 놓여진 교회의 본질이 무엇인지 기도문(새찬송가 379장, 통일찬송가 429장)을 지어 이렇게 노래했습니다.
“내 갈 길 멀고 밤은 깊은데, 빛 되신 주
저 본향집을 향해 가는 길, 비추소서
내 가는 길 다 알지 못하나 한 걸음씩 인도하소서
이전에 방탕하게 지낼때 교만하여
맘대로 고집하던 이 죄인 사하소서


이름이 뭔지도 모르는 성을 둘러보고서는 오늘 밤 우리 숙박예정지인 살라망가로 방향을 틀었다. 토르메스 강가를 지나니 저 멀리 대학의 도시 살라망카가 우리의 입성을 반기는 듯 맑고 화창한 날씨를 보여준다.
숙소는 오늘 아침에 전화로 예약을 한 IBB 레콜레토스 코코 살라망카 호텔이다. 3성급의 숙소로 하루 숙박비는 55유로에 식사가 포함되지 않은 요금이다. 둘이 묵기엔 깔끔하고 좋았다. 일단은 짐을 풀고서 차를 몰고 근처의 번화가로 향한다. 로컬식당을 찾아가는데 구글을 이용해서 찾은 식당
타파스를 주로 하는 현지인들이 찾는 식당인데 식사는 모두 12~13유로에 불과하다. 문제는 이런 가격임에도 엄청난 양을 준다. 기본적인 코스요리가 나온다. 빵과 샐러드를 내주고서는 이어서 닭고기 저민어서 구운 것이 전채요리로 나오는데 아주 고소하니 맛있다.
이어져 나오는 바베큐는 접시 하나 가득한 양고기 스테이크다. 내 얼굴보다 더 클 정도로 어마무시한 크기를 자랑한다. 간단한 상그리아 한 잔과 맥주 하나를 시켜본다. 고기에 샹그리아도 한 잔을 하니 차가 문제다... 여기는 대리가 없는 관계로 한 명은 간단히 맥주 한잔만 하는 걸로 숙소까지는 차로 10분이나 걸리는 거리이기도 하고 숙소근처에는 별다른 가게도 없어 보였다.
식당은 여전히 현지인들이 많이 들어왔고 우리는 결국 다 먹지를 못했다. 남은 고기들이랑 감자튀김을 싸서 숙소에 돌아와서 와인 한 병을 까기로 하고 오늘 저녁 만찬은 끄읕..... 선선한 살라망카의 저녁은 약간의 취기가 도니 너무도 좋았고 여기저기 많이 돌아다녔지만 사진이 없다. 카메라에 있던 사진만 없어진게 아니고 추억도 같이 잃어버린 느낌이 든다.
아침에숙소에서 일어나자마자 컵라면으로 간단하게 아침을 때우고서는 새벽 일찍 일어나서 바로 시동걸고 출발한다. 제일 먼저 가 본 곳은 이른 아침의 살라망카의 거실이라는 애칭을 가진 마요르광장이다. 광장 근처에 주차를 하고 돌아본 아침 새벽의 마요르광장은 아직 영업 준비중이다.
각 기둥과 기둥의 사이에는 부조가 새겨져 있다. 내가 알 만한 사람의 부조가 여기 있지는 않겠지. 하지만 기둥마다 다른 모습을 한 사람들의 모습이 특이하다. 88개의 아치가 있어서 인물상도 88개가 있을까? 안 세어봐서 모르겠당.... 사방이 똑 같은 모양으로 지어졌고 회랑도 다 똑같이 생긴 모습으로 18세기 당시 유명 건축가인 알베르토 추리게라와 가르시아 키뇨네스가 설계하고 만든 건축물이다. 한니발이 징벌한 도시로 이슬람의 점령도 겪어낸 도시의 중심 광장에 이런 건물을 지어서 도시융성을 일으키려던 사람들의 노력이 대단하다. 한 때는 이 광장에서 투우를 하기도 했단다.
마요르 광장의 서쪽 아케이드를 통과하니 유명한 동상이 우리를 반긴다. 사제의 동상으로 불리기도 하고 도시 설계를 하는 사람들의 동상이라고도 한다는데 여러군데에 이 동상이 있는 모양인데 참 특이하다.
살라망카의 대표적인 성당인 신/구 대성당의 모습이다. 아나야 광장에 위치하고 있는 성당이다. 살라망카 대학이 커지고 인구가 늘면서 기존 성당으로는 신자들의 수용이 되지 얺아서 1513년부터 증축을 시작해서 건축을 시작해서 1733년에 완공한 성당이다. 이 성당을 만드는데 무려 220년이라는 세월이 걸린 것이다. 근데 왜 신/구성당이 하나일까? 구성당의 구조는 그대로 두고서 이를 증축하다보니 신/구 성당이 같은 공간에 있는 모습을 보인다. 그래서 보는 방향에 따라 성당의 모습이 다르게 보인다. 그렇게 내가 느껴서 그런 건가..... 처음엔 성당 두 개가 따로 있는 줄 알았다.
성당 내부는 조용하다. 지금은 미사시간이 아니라 그런가 아니면 내가 너무 일찍 서둘러서 그런 건지 길가에도 사람들은 보이지 않고 성당 내부도 사람들이 거의 보이지를 않는다. 내부의 웅장함은 여느 대성당에 비해도 손색이 없는 성당이다. 하지만 바리케이트로 막아 놓아서 들어갈 수가 없다. 보인는 곳만 잠깐 봐도 멋스럽다. 같이 간 친구는 박물관 성당은 싫단다...
성당 맞은 편에는 살라망가 대학이 있다. 대학 건물이 한 곳에 모여 있을 뿐 대학이라는 표시가 따로 있는 건 아니다. 도시 전체에 대학 건물들이 여기저기 있고 강의시간 중간에 강의실 이동하는 학생들로 도시가 붐빈다. 그나마 살라망가 대학은 아나야광장을 중심으로 대부분 비슷한 구역에 있는데 구분이 잘 안된다. 다만 아나야광장의 지하주차장은 정말로 시서이 잘 되어있다. 광장 지하에 4-5개 층의 주차장이 엄청나게 넓다.


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국내 금속부품 제조 중소기업 A사 대표는 11일 정부가 내놓은 주 52시간 근로제 보완 대책에 대해 “일단 급한 불은 껐다”고 말했다. 내년 1월 주 52시간제가 시행되더라도 처벌하지 않는 계도기간(1년)을 두기로 하면서 대비할 수 있는 시간을 벌었기 때문이다. 특별연장근로 사유가 확대되면서 갑작스러운 주문이나 기계 고장 시에도 추가 연장근로가 가능해졌다.
하지만 A사 대표는 “특별연장근로를 얼마나 활용할 수 있을지 두고 봐야 할 것 같다”고 말했다. 업무량이 어느 정도 늘어나야 특별연장근로 사유 중 하나인 ‘업무량의 대폭적 증가’에 해당하는지 판단이 서지 않고, 허가 시간이 얼마나 될지도 모르겠다는 지적이다.
재계는 정부가 주 52시간제 보완책을 내놓은 것은 긍정적이지만 근본적인 대책은 될 수 없다는 반응을 보이고 있다. 유연근로제 단위기간 확대 같은 보완 입법이 뒷받침되지 않으면 계도기간이 끝난 1년 뒤 또다시 ‘범법자’로 몰릴 수 있다는 것이다.
○ 업계 “급한 불 껐지만 모호성 남아”
특히 특별연장근로가 가능한 연구개발이 ‘국가경쟁력 강화에 필수적인 연구개발’로 제한된 점은 각 업계에 새로운 고민거리를 안겼다. 한 전자업계 관계자는 “정부가 특별연장근로제 인가 사유를 좀 더 구체적으로 밝혔지만 모호성은 더 커진 아이러니한 상황”이라고 꼬집었다. 이 관계자는 “특별연장근로를 받을 것이라고 예상하고 연구개발 로드맵을 짰다가 우리 품목은 해당 사항이 아니라고 할 수 있는 것 아닌가. 불확실성은 여전하다”고 말했다.
건설업계에서도 불만의 목소리가 나온다. 제조업체와 달리 건설 현장에서 일하는 인력 상당수는 하청업체 소속 일용직 근로자다. 한 건설업계 관계자는 “근로자마다 소속 회사와 근로기간, 근로시간이 각기 다른데 특별연장근로를 신청하기 위해 근로자 동의를 누구한테 받아야 할지 모르겠다”고 지적했다. 지난달 대한건설협회는 건설업계를 대표해 주 52시간제가 처음 시행된 지난해 7월 이전에 발주한 공사와 해외 공사 현장은 주 52시간제 적용 예외로 인정해달라고 건의했지만 이번 대책에 반영되지 않았다.
○ 경제단체들 “보완 입법 절실”


아산 10선 관광정보와 연계해 아산시 대표 맛집 21곳을 소개한 이 책자는 단순한 지역음식 책자가 아닌 관광객으로 하여금 손쉽게 맛과 볼거리 안겨줄 수 있는 책으로 완성시켰다.
책자는 아산관광명소 10선 ‘현충사, 은행나무길, 온양온천, 온양민속박물관, 신정호관광지, 환경과학공원, 아산외암마을, 세계꽃식물원, 공세리성당, 영인산자연휴양림’의 풍경 사진과 함께 주변 대표맛집의 메인메뉴의 맛깔스러운 음식 소개 사진을 담았다.
▲ 좌부터 숲속장어구이, 염치정육식당, 향촌
아산 대표맛집으로 153갈비마을, 그집 감자탕, 황토화로구이, 호텔헤링턴한가람, 현대갈비, 남원월매추어탕, 왕거미식당, 봄이오네, 소나무집,다미정, 종가면옥, 도담불고기, 맷돌손순두부, 홍은이닭지그리, 시골밥상 마고, 흑두부집, 푸른산장, 가마솥 두부명가, 향촌, 옛고을순대국, 참송아지, 종가집 손칼국수, 예가 레스토랑, 농원정, 현대생고기, 둔포막창순대, 염치정육식당, 청와삼대칼국수, 묵은지와 참두부, 숲속장어구이 등 아산 대표 맛집 21곳을 소개했다.
시는 아산 대표 맛집 선정에 대해 지난해 8월부터 모집공고를 통해 접수된 음식점에 대한 1차 서류심사, 2차 외부 전문가 현장방문심사로 음식 맛과 위생관리 등을 종합적으로 평가해 최종 엄선했다.
또 아산의 음식문화의 우수성을 널리 알리고 누구나 쉽게 찾아 볼 수 있도록 아산시 홈페이지(맛나드리)에 e-book에서 확인할 수 있다.


아프리카의 전설적인 축구 스트라이커 조지 웨아(51)가 라이베리아 대선 결선 투표에서 승리를 확신하고 있다. 26일 결선 투표가 끝난 라이베리아는 1944년 이래 처음으로 민주적인 정권 교체를 기다리고 있다. 웨아 후보가 이 역사적인 순간의 주인공이 될 가능성이 그 어느 때보다 높다는 분석이 다수다. 19세기 미국에서 해방된 노예들이 세운 라이베리아는 그간 쿠데타와 독재 정권, 내전 등으로 민주적으로 권력이 이양된 적이 한 번도 없다. 라이베리아 선거관리위원회는 29일 결선 투표 결과를 공식 발표할 예정이다.
민주변혁회의(CDC) 소속 웨아 후보는 앞서 10월 10일 치러진 1차 투표에서 38.4%를 득표해 28.2%에 머문 보아카이 후보를 제치고 가장 많은 표를 얻었다. 득표율이 반을 넘지 않아 결선 투표를 치렀지만 결과가 뒤집힐 가능성은 높지 않다.
웨아 후보는 라이베리아 젊은층의 전폭적인 지지를 받고 있다. 인구 410만 명의 라이베리아는 유권자의 5분의 1이 18∼22세로 청년 지지층의 입김이 세다. 라이베리아의 수도 몬로비아에서의 웨아 후보 인기도 높다. 몬로비아 최악의 빈민가 출신인 그는 빈곤 속에서 자라나 20세기 최고의 아프리카 축구선수로 활약했다.
웨아는 명장 아르센 벵거 감독(현 잉글랜드 프리미어리그 아스널)에게 발탁돼 아프리카 리그에서 프랑스 AS모나코로 이적한 뒤 잠재력을 폭발시켰다. 모나코에 도착한 그는 당장 쓸 돈이 없어 벵거 감독에게 500프랑을 용돈으로 받아 쓰기도 했다. 웨아는 “인종 차별이 절정에 달했을 때 벵거 감독은 사랑으로 나를 대했다”며 “그가 없었다면 나는 유럽에서 성공하지 못했을 것”이라고 회상했다. 벵거 감독도 자신이 발탁한 선수 가운데 가장 뛰어난 선수로 아직까지 웨아를 꼽고 있다.
웨아는 AS모나코를 비롯해 AC밀란, 첼시, 맨체스터시티 등 유럽 최고의 팀들에서 뛰었다. 특히 AC밀란으로 이적한 1995년에는 경이적인 활약을 보이며 ‘블랙 다이아몬드’로 불렸다. 그해 그는 아프리카인으로는 최초로 발롱도르를 수상했고, 국제축구연맹(FIFA)의 올해의 선수상을 받았다.
웨아는 2003년 축구선수를 은퇴한 뒤 고국 라이베리아의 정치판에 투신했다. 2005년 대선에도 출마했지만 집권 통합당(UP)의 엘런 존슨설리프 현 대통령에게 15만 표 차로 낙선했다.
웨아 후보는 2005년 당시의 패배를 “가치 있는 학습 경험이었다”고 말한다. 당시 많은 이들이 그의 미숙한 정치 경험과 학력을 문제 삼았다. 그 후 웨아 후보는 대권을 위한 수업에 착실히 임했다. 2006년 40세의 나이로 고등학교 졸업장을 받았고, 2011년에는 미국 플로리다주의 더브라이대에서 경영학 학사를 받았다. 2년 후에는 행정학 석사 학위까지 땄다. 웨아는 2014년 라이베리아 몽세라도주의 상원의원으로 선출됐다.


민선6기 출범 1주년을 지나며 인터뷰에 임한 조 시장은 “내가 추구하고 있는 이천시의 미래는 35만 자립형 도시의 완성이다. 가까운 미래에 우리 이천시는 수도권의 대표적인 자립형 도시로서 우뚝 성장할 것으로 확신한다”고 강조했다.
■민선6기 1년을 지낸 소회와 앞으로의 정책방향은?
-민선4, 5기에 이어 민선6기 1주년을 보냈고, 이천호(号)를 이끈 지 10년차를 맞고 있다. 그 동안 경제·교육·문화·환경 등 많은 분야에서 성과를 얻었지만, 지금까지 성취한 것 보다 이루어야 할 것이 더 많다. 지금까지 나는 힘든 여건을 극복하고 어려운 환경에 도전하며 이천시의 성장을 이끌어 왔다. 특히, 정부의 각종 수도권 규제정책에 굴하지 않고 이 만큼 경쟁력을 갖춘 도시로 성장시켰다는 자부심도 크다. 하지만, 이런 성장의 가장 큰 원동력은 바로 시민의 성원과 응원이다. 시민들에게 늘 감사하고 고마운 마음을 깊이 새기고 있다.
아울러 앞서 첫마디에서 언급했듯이 앞으로 해야 할 일이 많다. 앞으론 외적·유형적 성과 뿐 아니라 내적·무형적 가치에 도전하는 것도 중요하다. 그 중 하나가 보다 성숙한 시민문화 정착이다. 장애인과 다문화가정 등 약자에 대한 배려문화를 정착시키는데 힘쓸 생각이다. 노인복지와 양성평등 실현을 위한 더 많은 노력과 재정지원도 필요하다.
특히, 여성의 사회적 참여와 진출을 위한 환경조성에도 보다 세심한 관심이 필요하고, 다양한 정책개발도 시도할 것이다. 사물과 물질이 사람을 지배하는 것이 아니라, 사람과 사람이 더불어 사는 사회를 만들어갈 수 있는 인문학적 가치 실현에 더 많은 관심과 노력을 기울여 나갈 생각이다.
■이천시가 반도체공장유치, 택지개발, 말산업 유치, 교통 여건 개선 등으로 발전의 궤도에 올라탔다. 전체적으로 그리는 이천시의 모습은 어떤 것인가?
-행정학에서는 지방자치단체의 구성요소를 주민·지방자치권·구역 등 이렇게 3가지로 정하고 있다. 맞는 말이다. 하지만 나는 지자체의 성공 열쇠는 풍족한 일자리, 좋은 주거·교육환경 그리고 접근성(교통)이라고 생각한다. 물론 각론으로 들어가서는 더 많은 부분이 상호 보완적으로 만들어지고 작동해야 하겠지만 말이다. 나는 늘 이런 시각에서 시정을 이끌어 왔고, 미래의 플랜을 만들어 왔다.
내가 추구하고 있는 이천시의 미래는 35만 자립형 도시의 완성이다. 나는 지금까지 이 목표를 향해 앞만 보면서 숨 가쁘게 달려왔다. 가까운 미래에 우리 이천시는 수도권의 대표적인 자립형 도시로서 우뚝 성장할 것으로 확신한다.
물론 풀고 해결해야 할 일도 많다. 먼저 낡은 수도권규제개선을 통한 공장의 신·증설이 시급하다. 아울러 소규모 산업단지조성과 관광 인프라구축으로 일자리와 관광객 유치에 더 공을 들일 것이다. 교육에 대한 투자도 더 늘려 나갈 것이다.
2015학년 입시에서 서울대 6명, 고려대 8명, 연세대 3명, 포스텍, 의대, KAIST, 사관학교 등 주요대학에 45명의 합격생을 배출했다. 하지만 우리 이천시가 추구하는 35만 계획도시를 만들기 위해선 아직 더 가야할 길이 많이 남아있다. 이런 성과에 연연치 않고 더 힘차게 나갈 것이다.
■이러한 단계에 올라서까지 어려웠던 점과 노력했던 점은?
-SK하이닉스증설, 택지개발 등과 같은 굵직한 사업은 중앙부처의 이해와 승인을 받아야 하는 것이 대부분이다. 또 예산 확보도 중요하다. 따라서 소관 부처를 찾아가 이천시의 입장과 사업의 필요성을 설명하고 최종 승인을 받아내는 과정이 참으로 힘들고 어려웠다.
특히, 수도권규제로 인한 어려움이 크다. 우리 이천시는 전 지역이 자연보전권역과 수질오염총량제에 묶여 있다. 게다가 면적의 51%가 팔당상수원특별대책 2권역에 편입돼 있다. 규제위에 또 다른 규제가 덧 씌어져 있는 꼴이다.
하지만, 현실만 탓하고 두 손을 놓고 있을 순 없지 않겠는가. 우리 이천시에 주어진 최소한의 재량을 최대한 유리한 조건으로 만들어 기업도 유치하고 관광 인프라도 만들고 있다.
요즘 청년실업 정말 심각하다. 학교를 졸업하고 교문을 나서는 순간 실업자로 전락하는 것이 현실이 됐다. 이 얼마나 안타까운 현실인가. 기업의 경쟁력을 높여야 한다. 공장을 신·증설해서 고용을 늘리겠다는 기업을 왜 못하게 막는가? 일자리를 많이 늘릴 수 있도록 하루빨리 수도권규제가 개선되길 기대한다.
■SK하이닉스 공장을 유치하기까지의 우여곡절은?
-이 질문에 대해서는 할 얘기가 너무 많다. 그 동안의 사연을 모두 풀어내자면 아마 며칠을 해도 부족할 것 같다. 지난 8월 25일에 SK하이닉스 M14 공장이 증설됐다. 이번에 증설된 M14 공장은 제조와 부대시설 등을 포함하여 40만㎡ 규모에 이르는 세계 최대 대규모 공장이다. 건축과 장비에 투입되는 비용만 약 15조원이 이르고 있는 것으로 알려져 있다.
서울대 경제연구소는 M14에서 발생될 매출이 국민경제에 55조원의 생산유발과 21만명의 고용창출을 일으킬 것으로 분석했다. 더불어, M14에 대한 투자가 지역경제에는 5.1조원의 생산유발과 5만9천명의 고용창출을 이끌 것으로 예상했다. 이런 결과를 얻기까지 길고 험난한 여정을 걸어왔다.
나는 지난 2006년부터 SK하이닉스 공장 증설을 추진해 왔었다. 하지만 정부에서는 구리공정 등 환경문제를 들고 나와 공장 증설을 계속 미루어왔었다. 당시 정부의 불허논리에는 너무 모순이 컸다. 때문에 이천시민의 좌절감은 상상을 초월했고, 삭발과 상경투쟁으로 우리의 의지를 보였지만, 당시 우리의 주장을 관철시키지 못했었다.
그러나 나는 SK하이닉스가 언젠가는 꼭 증설될 것이라는 확고한 신념을 갖고 있었다. 그리고 공장증설을 위해 최적의 환경을 조성했고, 여건을 하나씩 만들어 왔었다. 특히, 2008년 하이닉스 공장증설에 필요한 농경지 6만㎡를 공업지역으로 지정했고, 2010년에는 구리배출시설 공장전환을 추진하여 구리배출시설 허용을 이끌어 냈다. 또한 2013년에는 SK하이닉스 주변 36만㎡를 신규 공업지역으로 지정했다. 이런 만반의 노력을 통해 마침내 2013년 말 SK하이닉스 증설의 대성과를 이끌어 낼 수 있었다.
■중리택지지구가 대규모로 개발되고 있는데 분양에 자신이 있는가?
-분양 성공여부에 대한 답변에 앞서 중리택지개발의 개요를 먼저 설명하는 것이 좋을 것 같다. 중리지구는 우리 이천시 30%, LH 70%의 지분으로 진행될 것이다. 지난 7월 9일 지구지정 및 개발계획서가 국토교통부로 올라갔다.
이 절차가 끝나면 중리택지개발은 61만㎡ 규모 4,500여세대 1만 3천여 명을 수용하는 대단지로 탄생할 것이다. 여기에는 주거시설 뿐 아니라, 상업·교육시설은 물론이고 각종 공공편익시설도 함께 조성하여 이천의 신도시로서 명품 주거 환경을 자랑하게 될 것이다.
앞서 짧게 설명한 것처럼 지금 우리 이천시는 35만 계획도시를 만들어가고 있는 과정에 있다. 7월 현재 이천시 인구가 21만 명이 조금 넘는다. 앞으로 약 14만 명 정도의 인구 유입을 기대하고 있다.
성남-이천-여주 복선전철과 성남-장호원호간 자동차전용도로가 2015과 2017년에 각각 완공되고, 내년 상반기쯤 전철이 개통되면 이천시에서 분당까지 30분이면 닿을 수 있다. 서울 강남까지도 1시간 채 안 걸릴 것이다. 이 정도면 성남·분당은 물론이고 강남까지 출퇴근이 충분히 가능한 시간이 아니겠는가? 이런 여건을 고려한다면 2018년쯤 실시될 중리지구 택지분양은 충분히 성공할 수 있을 것으로 예상하고 있다.
■말산업 유치로 승마인구 육성에 어떤 역할을 할 수 있는가?
-말(馬)을 복합 산업으로 육성하는 것이 바로 말 산업 특구의 요지다. 즉 말을 기르고 생산하는 축산업 육성과 이를 바탕으로 승마 등 관광·체육 산업을 부흥시켜 지역 경제 활성화로 연결시키겠다는 것이다.
지난 6월 19일 농림축산식품부에서는 우리 이천시를 포함하여 용인·화성시를 하나의 클러스터로 묶어 제3호 말 산업 특구로 지정했다. 비록 특구는 3개의 도시가 하나로 묶였지만, 지자체별로 각자 특색에 맞는 말 산업을 육성하게 될 것이다.
우리 이천시의 경우에는 마필 사육기반 확충, 유소년 승마단지 조성, 말 거래소 건립 등에 초점을 두고 사업을 추진해 나아갈 것이다. 앞으로 제3호 말 산업 특구 지정 도시는 정부로부터 경주마와 전문승용마생산, 순치·조련·유통과 연관 산업 개발 등 인프라 구축에 필요한 사업비를 2년에 걸쳐 50억 원을 지원받게 될 것이다.
앞으로 말 산업 육성을 통한 일자리 창출과 관련 산업 발전에 주력하여 지역경제에 큰 활력이 되도록 노력할 것이다. 특히, 승마의 대중화에 힘쓸 것이다. 스포츠도 시대에 따라 변화하고 있다. 즉 과거엔 테니스가 특정 사람들만의 전유물이었고, 골프도 마찬가지였다. 하지만 지금 테니스는 물론이고 골프 역시 대중 스포츠로 자리 잡고 있다. 승마도 이 같은 국민 스포츠로 성장할 수 있도록 장기적인 투자와 보급에 최선을 다할 것이다.
■남이천 나들목, 성남-이천-여주복선전철, 성남-장호원간 자동차 전용도로 등으로 미래 이천의 교통상황은 어떻게 바뀔 예정인가?
-먼 옛날 선박이 유일한 대중교통 수단이던 시절엔 강과 바다를 중심으로 도시가 발달했던 것처럼, 지금은 자동차와 전철 등의 교통 인프라 유무가 도시발전의 중요 조건이 됐다. 하나의 도시가 경쟁력을 갖고 성장하기 위해선 교통의 발달은 필요·충분조건이 된다. 이런 측면에서 볼 때 이천시의 발전 잠재력은 대단히 높다고 할 수 밖에 없다.
먼저, 우리 이천시를 분당·서울과 연결시킬 총 연장 길이 57㎞의 성남-이천-여주 복선전철공사가 막바지를 향해 가고 있다. 금년 말까지 모든 시설공사를 마치고 내년 상반기쯤 개통될 예정이다. 게다가 여주-원주간 전철사업과 원주-강릉간 전철사업이 추진되고 있다.
이천에서 분당은 물론이고 강릉까지 연결되는 전철이 개통되는 것이다. 특히, 부발-충주를 걸쳐 문경까지 이어지는 중부내륙전철사업도 활발히 진행되고 있다. 이뿐 아니다. 성남-장호원간 자동차 전용도로 공사도 한창이다. 성남-장호원간 자동차 전용도로는 수도권 광역 교통문제에 효율적으로 대처하고 광역 교통망 계획에 따라 출발한 사업이다.
성남시 여수동(洞)부터 이천시 장호원간 총 62.5㎞를 잇는 사업이며, 1～2공구(성남시 여수동~광주시 초월읍)는 2014년 4월 23일 이미 임시 개통했다. 3~5공구는 현재 공사가 정상적으로 진행되고 있으며, 오는 2017년까지 전체구간이 모두 개통된다. 남부권역의 교통 환경을 획기적으로 개선시켜 줄 남이천 나들목(IC) 공사 역시 한창인 가운데 올 연말 준공될 예정이다. 이런 사업들이 모두 마무리되면 우리 이천시는 수도권의 교통 요충지로 우뚝 성장해 있을 것이다.
■이천의 고용률이 다른 곳보다 높은 이유는 무엇인가?
-나는 무엇보다도 구인·구직에 대한 관심과 노력이라고 생각한다. 취업은 생계와 직결된다. 따라서 다른 사회문제와는 그 차원이 다르다. 일자리를 찾기 위해선 개인의 노력과 열정도 중요하지만, 단체장의 관심과 역할도 빼 놓을 수 없다.
우리 이천시에서는 일자리센터를 설치·운영 등 효과적인 고용 서비스를 통해 구직 시민이 신속히 자신에게 맞는 일자리를 찾을 수 있도록 돕고 있다. 일자리센터에는 전문 직업상담사 4명과 공무원 등 총 7명이 근무하고 있다. 지난해부터는 읍면동사무소에도 14명의 직업상담사를 전면에 배치했다.
이들은 청년, 여성, 중장년, 고령 등 계층별 구직자에 대한 맞춤형 구직상담 등을 통하여 종합적으로 취업지원 서비스를 제공하고 있다. 지난 2010년부터 지난 8월말까지 일자리센터를 통해 약 2만 6천 명의 구직자가 구직등록을 했고, 이 가운데 1만 5천 명이 취업에 성공했다.