모두가 그리스도께 나아오도록 권유하고, 개심하며, 하나님의 왕국을 먼저 구함으로써 복음 안에서 기쁨을 누린다.
◆ 지역 우선순위 ◆
복음을 전파하고 개개인의 개심을 강화한다.
교회의 회원이 되는 것이 일상에서 축복이 되도록 도움으로써 회원들의 부담을 덜어 준다.
질문 1. 북 아시아 지역 회장으로 부름을 받으시고 계속 이곳에서 봉사하시게 되었습니다. 부름에 대한 특별한 느낌이나 소감이 있다면 들려주시겠습니까?
칠십인 총관리 역원들은 보통 연차 대회 일주일 정도 전에 본부에 도착해서 훈련을 받습니다. 지난 4월 연차 대회가 시작하기 3일 전에, 저와 제 아내 구 자매는 연락을 받고 제일회장단 제1보좌이신 댈린 에이치 옥스 회장님의 사무실로 갔습니다. 접견 중 옥스 회장님은 북 아시아 지역 회장으로 봉사하라는 주님의 뜻을 전하셨습니다. ‘지역 회장은 책임도 크고 할 일도 많고, 제가 준비되어 있다고 생각되지 않는데 왜 저에게 이 중책을 맡기시는가?’라는 생각을 했습니다. 옥스 회장님은 이 부름이 하나님께로부터 왔고, 제가 잘 할 수 있을 거라며 편안하게 말씀하셨습니다. 선지자를 통해 주시는 주님의 부름을 우리가 거부할 수는 없지요. 저는 “네, 알겠습니다. 열심히 하겠습니다.” 하고 받아들였습니다. 그 후에도 걱정이 되었지만, 몬슨 회장님께서 말씀하신 것처럼 우리가 하나님으로부터 부름을 받게 되면 하나님께서는 그것을 행할 수 있는 능력과 힘을 주시고 계시로써 인도하신다는 가르침에서 답을 찾았고, 선지자의 말씀을 믿고 열심히 하겠다고 결심했습니다.
북 아시아 지역 회장단이 조직되고 발표되었을 때, 항상 친형제처럼 사랑하고 존경하는 가즈히코 야마시타 장로님과 다카시 와다 장로님이 저를 참으로 사랑하고 존경하고 지지한다는 사실을 느낄 수 있었고, 우리 회장단이 하나가 되었다는 강한 느낌을 받았습니다. 그리고 이 지역을 위해 제가 해야 할 일이 무엇인지 주님께서 계시로써 저에게 알려 주실 것이라는 확신을 갖게 되었습니다.
질문 2. 오늘 주제는 “기쁨을 누린다”입니다. 하나님의 왕국을 먼저 구함으로써 복음 안에서 누리는 ‘기쁨’이라는 것은 무엇을 의미합니까?
그것은 하나님의 것을 선택하고 하나님의 것을 먼저 행함으로써 받는 축복과 기쁨을 의미합니다. 하나님의 것을 먼저, 우선으로 선택하고 행하기 위해서는 신앙을 행사해야 합니다.
십일조의 법을 지키는 것을 예를 들어 봅시다. 우리가 십일조의 법을 지킬 때 주님께서는 여러 가지 물질적인 축복을 포함하여 복을 쌓을 곳이 없을 정도로 부어 주시겠다고 약속하셨습니다. 어떤 수입이 있을 때, 생활이 어려움에도 불구하고 그 수입에서 먼저 십일조 금액을 제외하고 나머지 금액으로 자신이 원하는 것을 위해 사용한다면 그것이 바로 하나님의 왕국을 먼저 구하는 것이라 할 수 있겠지요. 이렇게 신앙을 행사하여 수입에서 십일조를 내는 것을 먼저 생각하고 십일조를 바칠 때 주님의 축복으로 기쁨을 누리게 됩니다. 주님께서는 진실하시고 전지전능하시기 때문에 약속을 반드시 지키십니다.
우리가 하나님의 왕국을 먼저 구하기 위해서는 하나님 아버지와 이웃에 대한 사랑도 필요합니다. 이렇게 하나님에 대한 신앙과 사랑으로 하나님의 왕국을 먼저 구할 때 주님께서는 우리가 복음 안에서 참된 기쁨을 누리도록 축복해 주실 것입니다.
질문 3. 주님께서는 우리가 어떤 방식으로 기쁨을 누리길 원하십니까?
북 아시아 지역 비전을 제시하는 문장에는 “모두가 그리스도에게 나아오도록 권유하고 개심하며 … 복음 안에서 기쁨을 누린다”는 표현이 들어 있습니다.
리하이는 생명나무의 시현에서 “영혼을 심히 큰 기쁨으로 가득 채워 주는”(니파이전서 8:12) 생명나무의 열매를 먹은 후 사랑하는 “가족들도 역시 그 열매를 먹기를 간절히 바라게”(니파이전서 8:12) 됩니다. 그래서 가족들에게 생명나무로 나아와 그 열매를 먹으라고 손짓하고 큰소리로 외치지요. 리하이의 말을 듣고 새라이아와 샘과 니파이가 나아와 생명나무의 열매를 먹었습니다. 사랑하는 가족들이 그것을 먹었을 때 가장인 리하이가 얼마가 기뻤겠습니까?
주님께서는 우리가 리하이처럼 하길 원하십니다. 교리와 성약 18편 15절에서 주님께서는 “단 한 영혼이라도 내게로 데려오면, 나의 아버지의 왕국에서 그와 함께 누리게 될 너희의 기쁨이 얼마나 크겠느냐!”라고 하셨습니다. 앨마와 모사이야의 아들들(앨마서 26:11, 27:17, 29:10), 그 외에 수많은 사람들이 그렇게 함으로써 복음 안에서 충만한 기쁨을 누리게 되었습니다.
최근에 우리는 평창 동계올림픽 헬핑핸즈(Helping Hands)를 통해서 그런 기쁨을 맛보았습니다. 모르는 사람들을 아무런 대가도 바라지 않고 돕는 것은 참 기쁜 일입니다. 사실 도움을 받은 사람들보다는 도움을 주었던 우리가 더 행복하지 않았습니까? 그들 중 많은 사람들이 우리와 함께 봉사하겠다고 자원한 것 또한 놀라운 기쁨이었습니다.
이와 마찬가지로, 주님께서는 우리가 그들에게 주님께 나아오도록 권유하길 원하십니다. 주님께 나아올 때 우리의 형제 자매인 이웃이 우리가 누리는 축복과 기쁨을 함께 누릴 수 있기 때문이며, 우리가 그렇게 행할 때 우리에게 큰 기쁨이 오기 때문입니다.
질문 4. 말씀하신 방식은 결국 지난 연차 대회에서 발표된 ‘성역(ministering)’을 베푸는 일과 같은 맥락인 것 같습니다. 성역이 무엇인지, 성역을 베푼다는 것이 어떤 뜻인지 좀 더 설명해 주실 수 있나요?
네, 맞습니다. 한자 聖役(성역)은 성스러운 일, 즉 주님의 일이라는 뜻입니다, 경전 안내서에는 “성역을 베풀다”(minister)를 “지상에서 주님의 일을 행하는 것”이라고 풀이하고 있습니다. 경전에는 주님의 일을 행한다는 의미로 ‘성역을 베푼다’는 표현이 여러 곳에 나옵니다. 우리는 그동안 성역을 베풀어 왔습니다. 우리가 하는 주님의 일을 성역이라는 말로 일상적으로 표현하지 않았을 뿐이지요.
그래서 성역을 베풀면서도 그것이 성역이라는 걸 인식하지 못하고 행해 온 것입니다.
주님께서는 지상에 계시는 동안 유대인과 니파이 백성들에게 성역이 무엇인지, 성역을 베푼다는 것이 어떤 의미인지, 모범을 통해 잘 보여주셨습니다. 주님께서는 주변 모든 이들에게 당신을 따르라고 권유하시며 그들을 사랑하셨고, 가르치셨고, 기도하셨고, 위로하셨고, 치유하시고, 축복하셨습니다.
어려움을 겪거나 도움이 필요한 사람을 도와주는 모든 일이 성역이지요. 출산한 자매에게 음식을 갖다 주는 것, 조부모님께 편지를 쓰는 것, 그동안 해 왔던 가정 복음 교육과 방문 교육, 병자를 방문하는 일, 그리스도의 순수한 사랑으로 하는 이런 모든 것들이 다 성역입니다.
질문 5. 어떻게 하면 성역을 효과적으로 베풀어 북 아시아 지역 계획의 권고를 잘 실천할 수 있겠습니까?
우리가 효과적으로 성역을 베풀려면 주님께서 하셨을 다음의 세 가지 방법으로 성역을 베풀어야 합니다.
첫째, 주님께서는 무엇보다도 하나님 아버지와 우리 각자에 대한 사랑으로 성역을 베푸셨습니다. 그분은 하나님 아버지와 우리 각자를 위해 기꺼이 생명을 바치실 정도로 하나님과 우리를 사랑하셨습니다. 사랑이 성역의 동기였습니다. 주님께서는 우리에게 “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너희 하나님을 사랑하”(마태복음 22:37)고 “네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라”(마태복음 22:39)고 하셨습니다. 우리도 이러한 위대한 사랑(High Love)으로 성역(Ministering)을 베풀어야 합니다.
둘째, 주님께서는 우리 각자에 대한 높은 기대치(High Expectation)를 갖고 성역(Ministering)을 베푸셨습니다. 니파이 백성들을 방문하셨을 때 그들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하냐? 진실로 내가 너희에게 이르노니 나와 같은 자라야 하느니라”(제3니파이 27:27). 하나님의 자녀인 영혼의 가치가 큼을 기억하고 우리도 그들에 대한 높은 기대치를 가지고 성역을 베풀어야 합니다.
셋째, 효과적인 성역을 베풀기 위해서 또 한 가지 중요한 것은 영의 인도에 따라 성역을 베푸는 것입니다. 우리는 성역 대상자가 어떤 어려움이 있는지 무엇이 진정으로 필요한지 잘 알지 못하는 경우가 많습니다. 영의 인도를 구함으로써 그들의 필요 사항이 무엇인지, 그 필요 사항을 어떻게 도와줄 수 있는지 알 수 있습니다. 영의 인도에 따라 성역을 베푼다면 그것은 곧 주님께서 원하시는 방법대로 성역을 베푸는 것이 됩니다. 주님께서는 우리가 영의 인도에 따라 성역을 베풀 때 “서로 이해하고 둘 다 교화되며 함께 기뻐하[게]”(교리와 성약 50:22) 된다고 하셨습니다.
우리가 높은 기대치와 위대한 사랑으로 성역을 베풀 때 주님께서는 계시에 계시를 더하시며 우리를 인도해 주실 것입니다.
간증: 계시로서 주어진 ‘성역’


우리는 4차 산업혁명이라는 새로운 변화를 맞이하고 있다. 이러한 변화는 인공지능(AI), 사물인터넷(IoT), 로봇, 가상현실(VR) 등의 기술들을 기반으로 우리 사회의 다양한 분야에 변화를 주도하고 있다. 이러한 흐름 속의 금융의 변화는 핀테크라 할 수 있다. 인공지능과 빅데이터 기술을 기반으로 초고속 초연결의 사회에서 기존의 금융 질서를 파괴하고 고객들에게 새로운 금융의 경험을 핀테크 기업들이 제공하고 있다. 그러다 보니 핀테크 기업들은 금융에 기반을 둔 기업이라기보다는 기술에 기반을 두고 신기술들을 금융에 접목하는 형태를 띠게 된다. 초기의 핀테크는 기술을 기반으로 금융 산업에 도움을 주는 산업으로 금융기관의 요구에 따라 다양한 기술기반의 지원을 목적으로 했다. 점차 인터넷 기반의 다양한 기술과 고객과의 채널을 보유한 국제적인 기업들이 고객들에게 금융 경험을 제공하기 시작함에 따라 기존의 은행들에 큰 위협으로 다가오고 있다.
저자는 이러한 변화에 가장 근접한 기업으로 미국의 아마존을 제시한다. 아마존의 창업 철학과 경쟁력이 금융 산업을 어떻게 바꿀 것인가? 그리고 기존의 은행들이 아마존을 따라가기가 힘든 이유를 설명하고 있다. 아마존과 대응되는 중국의 알리바바와 텐센트의 전략과 이 두 기업의 특징에 따른 금융산업의 접근 방법의 차이점을 설명하면서 저자의 모국인 일본 기업들의 전략들도 비교 설명하고 있다.
책은 크게 3부로 구성돼 있다. 제1부 '금융의 본질을 다시 묻다'에서는 금융의 파괴가 일어났을 때 우리 생활의 변화를 기반으로 데이터 기반의 금융 변화와 기존의 금융권의 관행적 잘못들을 지적하고 있다. 제2부 '금융 디스럽터의 전략'은 이 책의 핵심 부분으로 아마존 뱅크가 탄생할 경우 일어날 일들과 왜 이것이 가능한지를 설명하고 있고 중국의 알리바바와 텐센트를 같은 맥락에서 설명하고 있다. 끝으로 일본의 금융 파괴자가 될 수 있는 라쿠텐, 라인 등도 소개하고 있다. 마지막 3부에서는 기존 금융기관들 중에서 파괴적 변화를 주도하는 미국의 골드만 삭스와 JP모건을 소개하면서 일본의 미쓰비시 은행 사례와 싱가폴의 DBS은행도 그들이 어떻게 자기 부정을 하면서 변화를 주도하고 있는지를 설명하고 있다. 마지막으로 미래 은행의 모습으로 블록체인과 새롭게 분권화된 금융을 제시하면서 마무리하고 있다.
저자는 아마존이란 기업의 철학과 사상을 설명하면서 이러한 기업을 왜 기존의 금융사가 따라가지 못할 것인지를 잘 분석했다. 아마존은 철저한 고객 중심 회사로 고객에게 새로운 경험을 끊임없이 제공해야 한다는 것에 집착하는 기업이다. 이를 위해 고객의 데이터를 모으고, 지속적으로 분석함으로써 고객이 원하는 것을 제공한다는 것이다. 그리하여 가까운 시기에(2025년) 아마존은 소비자가 금융거래를 느끼지 못하면서도 금융거래를 하는 뱅크를 탄생시킬 것이라고 예측하고 있다.


예천군은 도청신도시 입주민들의 조기정착 및 삶의 질 향상, 예천군민으로서의 자존감 제고를 위해 2019년 신도시 입주민 텃밭 분양사업을 추진한다.
텃밭 위치는 호명면 산합리 1123, 1124번지로 예천군 스마트도시 통합운영센터 옆이며, 조성 면적은 5,519㎡로 약 150블록을 조성할 계획이다. 입주민 1세대 당 분양면적은 13㎡(4평정도)이며, 분양 기간은 올해 3월 1일부터 11월 30일까지다.
텃밭 분양 신청기간은 2월 11일부터 15일까지이며 스마트도시통합운영센터(예천군 호명면 행복7길 25-4) 스마트도시팀에 신청하면 된다. 단, 신청은 예천군 전입자에 한하고 선착순에 의한 무상 임대이므로 신청기간 내 분양이 만료되면 조기에 신청을 마감한다.


이러한 강점을 통해 연구팀은 13.1%의 광전변환 효율을 달성했으며, 이는 기존의 유기 고분자와 양자점을 이용하는 하이브리드 태양전지보다 30% 이상 높은 효율이다. 뿐만 아니라 제작 후 약 1500시간 이후에도 초기 효율의 90% 성능을 유지했으며, 최대 전력 조건에서 약 150시간 이후에도 초기 효율의 80% 이상의 성능을 유지했다.
1. 콜로이달 양자점 (Colloidal quantum dots)
콜로이달 양자점은 보어반경보다 적은 수나노미터 수준의 입자로, 이러한 작은 크기로 인해 ‘양자구속효과’라는 독특한 성질을 띄게 된다. 양자점 사이즈를 조절해 적절한 밴드갭을 형성시킬 수 있고, ‘Shockley-Quiesser limit’ 이라는 태양 전지의 이론적 효율 한계를 극복할 수 있다는 점에서 차세대 반도체 물질로서 주목받고 있다. 또한 콜로이달 양자점의 경우 용액공정을 통해 합성 및 소자 제작이 가능하기 때문에 태양전지 시장 뿐만이 아니라 최근에는 디스플레이 및 센서 시장 등에서도 응용이 될 수 있다.
2. 양자점/유기 하이브리드 구조 (CQD/organic hybrid structure)
양자점/유기 하이브리드 구조는 전기적인 특성이 좋은 콜로이달 양자점 및 이와 상보적인 흡광 대역을 가지고 기계적 특성이 좋은 유기 물질을 함께 사용해 두 물질의 장점을 함께 취하고, 이 두 물질의 시너지 효과로 고효율, 고안정성의 광전변환소자를 구현할 수 있다는 점에서 최근까지 주목받았다.
이러한 하이브리드 구조는 1) 양자점과 유기 고분자의 계면에서 발생하는 결함들, 2) 유기 고분자와 양자점간의 불안정한 나노모폴로지 및 3)유기물질의 짧은 엑시톤 확산 거리에 의한 재결합으로 인해 낮은 효율을 보고하고 있다. 본 연구에서는 이 중에서도 유기물질의 짧은 엑시톤 확산 거리로 인한 재결합을 억제, 최고효율의 양자점/유기 고분자 하이브리드 태양전지를 구현했다.
3. 흡광 대역
모든 반도체 물질은 밴드갭보다 큰 에너지의 광자를 흡수해 전자, 정공을 형성할 수 있는 데 이를 광전효과라고 한다. 따라서 밴드갭 및 각각의 특정한 에너지 밴드 구조를 가지는 반도체 물질들은 그들 고유의 빛을 흡수할 수 있는 파장 대역을 가지는 데, 이를 흡광 대역이라고 한다. 대부분의 벌크 무기 물질의 경우 연속적인 밴드 구조를 가지므로 밴드갭보다 큰 에너지의 광자를 모두 흡수할 수 있고, 따라서 밴드갭 에너지에 준하는 파장보다 낮은 파장의 빛을 모두 흡수할 수 있다.


이런 이번시즌 활약은 류현진의 포스트시즌 승선 가능성을 높여주었고, 마침내 애틀란타 브레이브스와 디비전시리즈 1차전 선발투수로 낙점되었다.
9월 18일 콜로라도 로키스와 경기와 샌디에이고 파드리스와 경기에서는 또 다른 모습을 보여주었다. 이날 경기에서 기존에 던졌던 컷 패스트볼과 새로운 컷 패스트볼을 던지며 볼 배합을 달리 가져갔는데 포심 패스트볼과 체인지업 그리고 커브를 통해 카운트를 잡고 새로운 컷 패스트볼을 결정구로 가져갔다. 이미 시즌 초반에 스파이크 커브라는 새로운 구종을 만들어낸 류현진이 새로운 변화구를 만들어낸 것이다.
현대카드가 플렉스 타임 제도를 도입한 이유는 육아와 일을 양립을 돕고, 정해진 출퇴근 시간 이외에 업무가 많은 직무의 효율을 높이며 IT 기반 상품 개발을 위한 조직 문화의 혁신을 위함이었다.


대학생 정동영을 놀라게 한 이 젊은 강사가 바로 최상용 교수였다. 최 교수는 당시 상황을 이렇게 회고했다.
“조용중 전무하고 몇 번 인사는 나눴으나 사실 친밀한 사이는 아니었어요. 하지만 조 전무가 언론계에서 양식 있고 신망이 두텁다는 평판이 나 있었기 때문에 편지를 써주면 정군에게 도움이 될 것이라고 판단했지요.”
본업은 가내수공업, 학생은 부업
최 교수가 정동영 학생을 눈여겨보게 된 계기가 있었다. ‘한국의 정치문화’를 주제로 리포트 과제를 내줬는데, 4·19혁명을 영국의 명예혁명에 비유한 그의 글이 매우 뛰어나 학자로 클 재목이라는 예감이 들었던 것. 최 교수는 최근 그 묵은 리포트를 찾아내 정 전 장관에게 복사해주며 읽어보라고 했다. “한번 쓴 글은 영원히 남고 좋은 글은 언제 읽어도 좋다”면서.
우여곡절 끝에 문화방송 최종 합격자 10명 가운데 ‘정동영’도 끼어 있었다. 그런데 그가 가장 먼저 합격 소식을 전한 사람은 최 교수가 아니라 훗날 부인이 된 민혜경씨다. 사실 그가 취업에 적극적으로 나선 건 번듯한 직장에 들어가 민씨에게 당당히 청혼하고 싶었기 때문이다.
“복학하기 전까지 제대로 여자를 만나본 적이 없어요. 그런데 늦게 배운 도둑질에 날 새는 줄 모른다고 복학한 뒤에 고향 친구로부터 숙대 3학년이던 아내를 소개받아 그만 푹 빠져버렸어요. 전주의 완고한 교육자 집안 외동딸에게 청혼하기 위해서 급하게 입사시험을 쳤지요.”
그 시절, 그는 가난했다. 1974년, 전북 순창에서 어머니가 동생 3명을 데리고 상경해 한양대 뒤편 성동구 사근동, 옛 77번 버스 종점이 있던 언덕배기 판자촌에서 가내수공업을 시작했다. 그도 군 복무를 마친 뒤 어머니를 도왔다. 어머니가 만든 옷들을 용달차에 싣고 평화시장에 납품했다. 저녁이면 수금하고, 그 돈으로 다시 원단이며 실, 단추, 액세서리를 사서 사근동 산비탈을 올랐다. 직접 봉제 작업도 했다. 그가 초크로 원단에 본을 그리고 재단을 하면 어머니와 고향에서 함께 올라온 아가씨들이 재봉을 했다. 그러면 다시 그가 오버로크를 치고 실밥을 뜯었다. “학교는 그야말로 부업으로 다녔다”고 할 정도다. 그와 대학 동기인 황지우 한국예술종합학교 총장은 당시 그의 집안 사정을 훤히 꿰고 있었다.
“권만학(경희대 교수), 한범덕(전 충북 정무부지사)과 함께 동영이네 판잣집에 자주 놀러 갔어요. 추운 겨울 냉골에서 까까머리 동생들이 이불을 덮고 자고 있고, 그 한쪽에서 우리는 커다란 양푼을 놓고 김치국물에 찬밥 버무린 것을 안주 삼아 술 마시며 심각하게 토론했어요. ‘졸업하고 어떤 일을 할 것인가, 어떻게 살아야 할 것인가’ 하는 고민을 했죠. 술 마시다 변소엘 가면 똥 무더기가 삼각형으로 높이 쌓여 있었어요. 그런 집안 사정 때문에 정 전 장관을 잡으러 온 중앙정보부 직원이 ‘너는 데모하지 말고, 빨리 취직이나 해라’며 딱해하기도 했지요.”
“일을 저질러버려”
정 전 장관도 아픈 기억을 하나 떠올렸다.
“하루는 새벽에 보따리를 이고 나가신 어머니가 힘없이 돌아오셨어요. 어머니는 전날 밤새도록 만든 바지를 한아름 싸서 머리에 이고 평화시장에 납품하곤 하셨거든요. 어머니의 흐트러진 옷매무새에 놀라 자세히 살펴보니 온몸에 시퍼런 멍이 들어 있었어요. 버스 차장이 보따리가 너무 크다면서 어머니를 밀쳐버리는 바람에 버스에서 굴러떨어지셨던 거예요. 그 다음날부터는 제가 어머니 대신 보따리를 메고 새벽 납품까지 했어요. 그런 다음에 학교에 가고, 저녁이면 수금하러 다시 평화시장에 들르고…. 고된 날의 연속이었죠.”


아우디 A6에 장착된 우리의 디지털 셋탑 내비게이션 CSS3 라이트-A입니다. A6는 아우디의 베스트셀러입니다. 그래서 흔하게 볼 수 있는 차량이기도 합니다. 2015년식 아우디 A6라고 해도 별로 색다를 것은 없습니다. 그저 아우디 A6입니다. 혹자는 아식스라고도 부르기도 한답니다. 1세대 부터 시작하여 벌써 7세대 C7 까지 나왔군요. 꾸준한 사랑을 받고 있는 아우디의 준대형 세단입니다. 비교적 흔하게 볼 수 있는 차량이건 아니건 대부분 우리 CSS3 셋탑을 찾아 주시니 감사할 따름입니다.순정모니터에 정전식 터치 패널과 디지털 비디오 인터페이스 B.N.S for audi 와 CSS3 라이트-A의 조합으로 순정 그대로의 모습에서 보다 더 편리한 기능들을 사용하실수 있습니다.


향후 진행될 선거에서 선본 관계자들은 선거시행세칙 준수를 신경써야 한다. 지난 7일 연세대에서는 신촌캠 선본의 자격이 박탈되고 11일 원주캠의 두 선본 모두 자격이 박탈됐다가 취하되는 초유의 사태가 일어났다. 규칙 위반으로 인한 경고 누적이 그 원인이었다. ‘고려대학교 서울총학생회 선거시행세칙’에 의하면 선거기간의 징계는 ‘시정명령’, ‘주의’, ‘경고’로 구성된다. 2회의 시정명령은 주의 1회, 2회의 주의는 경고 1회로 전환된다. 총 3회의 경고가 누적되면 해당 선본의 후보 자격을 박탈한다. 선거시행세칙 제4장 2절 33조 4항에 따르면 예비후보로 등록한 선본에 대한 징계는 후보 등록 이후에도 소멸되지 않는다. 따라서 선본은 예비후보로서 추천을 받고 등록하는 기간까지도 세칙을 어기지 않도록 유의해야 한다.
게시물과 유인물의 사용에 관련한 세부규칙도 미리 숙지해야 한다. 제4장 3절 50조와 51조에 따르면 ‘게시물, 유인물 규격’에 맞지 않는 대자보를 사용할 시 선본은 시정명령 1회를 받게 된다. 대자보의 크기는 A0 사이즈를 넘을 수 없고, 유인물은 A3 사이즈를 넘을 수 없다. 대자보는 선거운동 기간에 모든 게시판을 합쳐 100매 이상 부착할 수 없으며 유인물은 2만부 이내로 발행해야 한다. 정식 선거운동 과정에서의 대자보는 아니지만, 실제로 2015년 이뤄진 제48대 서울총학 선거에서 선본 별:자리(정후보=박세훈)의 선본원 모집 대자보의 크기가 오차범위를 넘어서 이의가 제기된 적이 있었다.


종합 챔피언을 노리는 워크스팀들은 뉴질랜드에 유리한 드라이버를 다음과 같이 지명했다. 미쓰비시 T. 마키넨과 F. 로이크스, 스바루 R. 번즈와 J. 칸쿠넨, 도요다 C. 사인츠와 D. 오리올, 포드 C. 맥레이와 T. 라드스트롬 그리고 F2의 현대는 E. 에릭슨과 A. 맥레이를 내세웠다. 현대의 에릭슨은 스웨덴의 베테랑이고, 맥레이는 포드팀에서 에이스 드라이버로 활약하고 있는 콜린(C.) 맥레이의 동생이다.
본, SSS 잡자 현지팬들 열광
수중전 강한 미쓰비시 유리해
7월 15일 목요일 오클랜드 근교 마누카우에서 제1스테이지의 막을 올리는 수퍼 스페셜(SSS)이 열렸다. SSS란 워밍업 겸 눈요기 행사다. 그러나 뉴질랜드 출신 P. 본이 선두를 잡자 몰려든 팬들이 땅을 구르고 괴성을 지르며 환호했다. 본은 팀 지정 드라이버는 아니지만 스바루 소속, 임프레사 WRC를 몰았다. 포드의 듀오 T. 라드스트롬과 C. 맥레이가 2, 3위를 차지했다. 세아트의 H. 로벤페라가 뒤를 잇고, 다시 워크스 스바루 듀오 J. 칸쿠넨과 R. 번즈가 들어왔다. 챔피언 T. 마키넨(미쓰비시)은 10위로 처졌다.
7월 16일 금요일 제1레그는 거리 626.53km에 9개 SS(2~10) 139.79km였다. 15일의 SSS였던 SS 1을 뺀 본격적인 스테이지가 기다리고 있었다. 새벽 5시 30분 출발을 앞두고 폭우가 퍼붓고 있었다. 기온은 12℃. 제29회를 맞는 뉴질랜드 랠리는 지난해와 같이 폭우 속에 시작되었다.
빗줄기를 뚫고 마키넨(미쓰비시)과 맥레이(포드)가 처음부터 불꽃 튀는 접전을 펼쳤다. 둘은 선두를 뺏고 빼앗기며 돌진했다. 하지만 SS9의 32km나 되는 긴 코스에서 갑자기 맥레이의 엔진이 멈췄다. 아무리 손을 써도 헛수고였다. 참담한 도중하차. 이날 번즈(스바루)는 처음부터 트랜스미션 고장에 시달렸다. SS7에 이르자 어느 기어도 듣지 않아 일찌감치 탈락했다. 게다가 2위로 뛰어오르려던 사인츠(도요다)도 기어 고장으로 4분이나 시간을 잃고 7위로 떨어졌다.
라이벌이 차례로 사라진 코스를 달리는 마키넨에게 행운이 뒤따랐다. SS2에서 엔진이 서고, SS3에서는 뒷부분이 부딪혔으며 SS4에서는 펑크가 났는데도 마키넨은 선두를 놓치지 않았다. 노면은 폭우에 젖어 미끄러웠다. 적수는 오리올(도요다)과 칸쿠넨(스바루)밖에 남지 않았다. 뜻밖에도 세아트의 T. 가르데마이스터가 4위, SSS 선두 P. 본은 5위였다.
일기예보는 다음 날도 비가 온다고 했다. 수중전에 강한 미쓰비시에 유리한 상황이 벌어지고 있었다. 7월 17일 토요일 제2레그는 오클랜드를 중심으로 마운가트로토를 거치는 거리 589.89km에 10개 SS(11~20) 174.00km였다. 제1레그를 물바다로 만든 날씨는 이날 죽 끓듯 변덕을 부렸다. 흐린 하늘에 갑자기 비가 내리다가 다시 햇볕이 쨍쨍 내려쪼였다.
1레그에서 선두 마키넨을 뒤쫓던 도요다의 오리올이 SS14에서 오른쪽 바퀴를 바위에 부딪혀 타이어가 튕겨나갔다. 3바퀴로 달리느라 4분이나 잃고 5위로 떨어졌다. 오리올은 8전 아크로폴리스에서도 1레그에서 마키넨에 이어 2위를 달리다 중도탈락했다. 이번에도 바위에 걸리는 액운이 닥친 것이다.
마키넨 시즌 3승, 도요다 철수설
중반 재기 노리는 포드팀 전멸해
이때부터 우승 경쟁은 마키넨과 칸쿠넨 사이에서 벌어졌다. 큰 거리를 두고 선두를 잡은 마키넨은 딱딱한 노면과 오락가락하는 비를 아랑곳하지 않고 줄기차게 달 렸다. 이따금 내리는 비로 노면이 미끄러웠지만 실수는 없었다. 마키넨과 칸쿠넨에 이어 세아트의 새별 가르데마이스터가 들어왔다.첫날 4위에서 한 단계 뛰어올랐다. 4위 포드의 라드스트롬, 5위로 떨어진 오리올 뒤에 P. 본이 골인했다.
뒤쫓는 칸쿠넨은 최종 레그에 운명을 걸었다. 훨씬 미끄러운 코스가 기다리고 있어 어떤 드라마가 벌어질지 예상할 수 없었다. 제3레그는 숲속을 꿰뚫고 있어 1, 2레그보다는 노면이 물렁했다. 스바루가 좋아하는 코스 조건이 기다리고 있었다. 에이스 드라이버 번즈가 1레그에서 사라져 제2드라이버 칸쿠넨에게 역전의 특명이 떨어졌다.
7월 18일 일요일 제3레그는 오클랜드에서 마누카우로 달리는 거리 415.34km에 7개 SS(21~27) 85.67km였다. 최종 레그에서는 모처럼 날씨가 활짝 개였다. 이날 첫번째 SS21에서 포드 중흥의 중책을 진 라드스트롬이 어이없이 코스아웃하고 말았다. 중반 재기를 노리던 포드팀의 전멸이었다.
1레그부터 선두를 달려 온 마키넨은 처음 3개 SS에서 톱타임을 기록했다. 그때부터 칸쿠넨의 기를 꺾는 작전에 들어갔다. 초반과 중반에는 감히 넘볼 수 없는 초고속으로 스테이지를 마치고, 후반에는 속도를 떨어뜨려 느긋하게 달렸다.
마키넨은 뉴질랜드전에 앞서 핀란드에서 7일간 집중 테스트를 했는데 그 성과가 랠리 코스에서 드러난 것이다. 그때 시험한 광폭타이어가 뉴질랜드에 딱 들어맞았다. 무엇보다 운전이 쉬웠고, 컨트롤이 잘 들었다.
"제1레그는 빗속에서 필사의 질주극을 벌였다. 제2레그에 들어서자 경기를 즐길 수 있는 여유가 생겼다." 마키넨은 7전만에 오른 표창대 정상이 더 없이 흐뭇했다. 칸쿠넨은 마키넨 사냥에 열을 올렸지만 역부족이었다. "비가 좀 더 왔다면 기회가 있었을 텐데…." 칸쿠넨은 활짝 개인 날씨가 못내 원망스러웠다.


SBS ‘그것이 알고싶다’ 등 많은 방송 프로그램에 출연하며 얼굴을 알린 이수정 경기대 범죄심리학과 교수도 비슷한 의견이었다…제네시스, 美 JP파워 신차품질조사 2년 연속 1위.결국 송중기와 박보검의 소속사 블러썸 엔터테인먼트 는 “소속 아티스트들과 관련한 악의적인 비방 및 허위사실 유포, 각종 루머와 명예훼손 게시물에 대해 2019년 6월 27일부로 법적 대응을 시작했음을 알린다”고 법적 대응을 예고했다..
올해 은평구로 이전한 성바오로병원 자리에도 오피스텔 건설이 추진되고 있다. 청량리역 건너편에 위치한 1978년 건축된 미주아파트 역시 재건축에 시동을 걸고 있어 모든 계획이 차질 없이 진행된다면 청량리 일대는 그 모습이 과거와는 혁신적으로 달라진 서울 동북권의 랜드마크로 떠오를 것이라는 전망이다. 이밖에도 동대문구에는 재개발‧재건축이 추진되는 곳이 60여 개소가 있다…20년이나 25년에 한 룰렛 프로그램 번씩 열기 때문입니다…22일(현지시간) 포천에 따르면 글로벌 500대 기업 중 중국 기업은 129개사(대만 기업 10개사 포함), 미국 기업은 121개사로 집계됐다. 중국 기업 수가 미국을 웃돈 건 포천이 순위를 매기기 시작한 1990년 이후 처음이다..
전 세계 K-Pop 팬 1만명, 광주로…BTS, 트와이스 등 호화 라인업.교육부는 올해 3월 발표했던 한국체육대학교 종합감사 결과도 소명 기간을 거친 다음 이날 교육부 홈페이지에 게재했다…A씨는 박 전 대통령의 형집행정지 신청이 기각된 지난달 25일 박상기 법무부 장관이 신속하고 철저한 수사를 지시한 이후에도 협박성 방송을 계속하는 것으로 나타났다..


조국 법무부 장관에 대해 비판의 목소리를 내온 주요 대학 총학생회가 ‘조국 반대 집회’ 후유증을 앓고 있다. 집회의 방향과 형식을 정하는 데 있어 총학생회 집행부와 재학생 간 소통이 부족했다거나, 집회 준비를 제대로 못 했다는 문제 제기가 내부에서 터져 나오는 것이다. 당초 조 장관 퇴진 4차 촛불집회를 열기로 했던 서울대는 총학생회 차원에선 이를 열지 않기로 했다. 다만 연세대는 오는 19일 첫 조국 반대 집회를 개최할 예정이다.
조 장관 딸(28)의 입시 특혜 의혹에 대한 진상규명을 촉구해온 고려대에서는 총학생회장단 탄핵이 추진되고 있다. 고려대에서 열린 세 차례 ‘조국 집회’ 가운데 총학생회가 주도한 두 번째 집회가 미숙한 진행으로 참여율이 저조했던 것이 결정적인 계기다. 고려대 총학생회장단 탄핵 추진 집행부는 이번 주에 학내에 대자보를 붙이고 탄핵안 발의를 위한 서명 운동에 들어갈 계획이다.
탄핵을 추진하는 학생들은 총학생회가 집회의 구호나 발언에 있어 정치색을 배제하는 데 힘쓰지 않았고 홍보도 제대로 하지 않아 집회 참가자가 100여명에 그친 점을 문제로 지적하고 있다. 탄핵 추진 집행부 소속 이모씨는 15일 “총학생회가 주도한 2차 집회가 회장단의 무능과 불통으로 실패했다. 그에 대한 책임을 묻고자 한다”고 밝혔다. 총학생회가 공금을 규정에 맞지 않게 운용했다는 내부 고발도 나온 것으로 전해졌다.
고려대 총학생회장과 부총학생회장은 전날 이 대학 온라인 커뮤니티 고파스에 사과문을 올려 “집회를 급하게 준비하다 보니 홍보가 미흡했고, 기본적인 준비가 되지 않았다”며 “소통 부족에 답답했을 학우분들께 사과한다”고 수습에 나섰다. 재학생들은 “탄핵추진단이 구성되니 부랴부랴 사과하느냐”며 냉랭하게 반응하고 있다.
연세대는 16일 예정됐던 ‘조국 장관 퇴진 촉구 시위’를 사흘 미뤄 19일 열기로 지난 13일 결정했다. 집회 집행부는 연세대 재학생·졸업생이 이용하는 온라인 커뮤니티에 “총학생회와의 소통, 집회 물품 제작 등을 보다 여유롭게 준비하겠다”며 “날짜를 연기하더라도 더 준비된 집회를 여는 게 맞다고 판단했다”고 설명했다.


팔라듐 금속은 이산화탄소로부터 포름산을 전기화학적 방법으로 전환할 때 가장 효과적인 촉매로 알려져 있습니다. 매우 높은 선택도로 포름산을 만들어내는 획기적인 소재입니다. 하지만 반응 도중에 생성되는 일산화탄소가 촉매 표면에 흡착돼 촉매 성능이 빠르게 저하되는 고질적인 문제가 있었습니다. 이에 산업적으로 활용되지 못했습니다. 참고로 포름산은 상온에서 자발적으로 수소로 전환되며 안정적인 액체 상태이기 때문에 운반에 용이합니다. 이에 향후 차세대 자동차 연료로 사용될 가능성이 크며 수소 에너지 산업과도 연관있는 중요한 화학물질입니다.
단계 전기분해법을 이용한 전기화학적 포름산 생성 기술의 모식도 및 성능. 출처: KIST
연구진은 전압을 가해 산화 반응을 유도하면 촉매 표면에 흡착된 일산화탄소가 포름산보다 먼저 산화된다는 사실에 주목했습니다. 특정한 전압범위에서는 포름산에는 영향을 주지 않고, 문제가 되는 일산화탄소만을 산화시켜 제거할 수 있다는 사실을 새롭게 발견한 건데요. 이를 이용해 환원ㆍ산화 반응을 주기적으로 교차하는 방법으로 새로운 '2단계 전기 분해법'을 고안했습니다. 10분 동안 환원 전위를 걸어준 뒤 10초 동안 산화 전위를 걸어주는 단계를 반복했습니다. 그 결과 약 130mV의 낮은 과전압에서 45시간 동안 전류밀도가 그대로 유지됐으며 포름산 전환 선택도도 98%로 우수한 성능을 얻을 수 있었습니다.
민병권 박사. 출처:KIST


중국을 기반으로 하는 모바일 마케팅 솔루션 기업 모비스타는 이 같은 고민을 하고 있는 국내 기업을 대상으로 'XPLORE CHINA' 마케팅 세미나를 열었다. 모비스타 박준성 지사장은 "많은 기업이 14억 인구, 10억 이상의 모바일 사용자를 갖춘 중국 시장에서 기회를 찾길 원하지만, 정부 규제, 시장 동향 등을 접할 수 있는 채널은 제한적이다. 이번 마케팅 세미나는 중국 신규 사용자 확보에 관한 구체적인 정보를 제공해, 마케팅 첫 걸음을 시작하는 기업에게 도움을 주기 위해 마련했다"고 말했다.
모비스타 안아름 과장은 "텐센트는 중국 내에서 발생하는 트래픽의 절반 이상을 차지하는 기업이다. 간편결제 기능을 갖추고 있는 위챗, 큐큐 등 두 가지 서비스를 중심으로 각각의 앱 생태계가 형성돼 있기 때문에 원하는 방향으로 마케팅 캠페인을 집행할 수 있다. 또한, 텐센트 앱 장터 '잉용바오'는 안드로이드 애플리케이션을 중국에 출시하기 위해 1순위로 고려해야 하는 플랫폼이다"고 설명했다.
텐센트를 이어 최근 떠오르는 주요 플랫폼은 '바이트댄스'다. 우리에게는 잘 알려져있지 않지만, 중국 내에서는 '토우티아오'라는 뉴스 큐레이션 서비스로 성장했으며, 짧은 동영상을 중심으로 하는 '틱톡'으로 빠른 성장을 이어가고 있다. 특히 틱톡의 경우 미국의 '뮤지컬리'라는 서비스를 모방해 출시했지만, 지난해 뮤지컬리를 인수해 서비스를 통합하는 등 글로벌 사용자를 확보하고 있는 추세다. 바이트댄스는 이러한 성장과 사용자 확보에 힘입어 뉴스 콘텐츠, 숏 비디오, 소셜 미디어 등을 적극적으로 활용하는 광고 플랫폼 사업을 진행하고 있다.


굳이 독서가 중요하다고 생각하지는 않아요. 내 아이들에게 독서를 종용하지도 않습니다. 우리 인생은 짧고 하고 싶은 것들이 많습니다. 이 모든 일들을 직접 해보고 싶은데 그걸 다 할 시간이 모자라요. 이런 판에 독서할 시간이 어디에 있겠어요? 그런데 인생이 정말 짧더라고요. 그리고 대부분의 시간은 먹고 살기 위해서 써야 해요. 직접 경험할 시간이 없어요. 만나서 이야기 하고 싶은 사람이 있는데 만나주지도 않고요. 그래서 어쩔 수 없이 책을 읽습니다. 책 말고 다른 방법이 있으면 그걸 하겠지만 책밖에 방법이 없어요.
갑자기 ‘제4차 산업혁명’에 대한 관심이 생겼습니다. 제4차 산업혁명이라는 말을 좋아하지 않고 적당한 용어라고 생각하지도 않습니다. 하지만 이미 우리나라에서는 중요한 아젠더가 되었지요. 많은 분들이 제게 묻기도 합니다. 이젠 관심을 가질 수밖에 없어요. 앞으로 보름 동안 『맥스 테그마크의 라이프 3.0』 『클라우스 슈밥의 제4차 산업혁명』 , 『4차 산업혁명으로 가는 길』 , 『4차 산업혁명이라는 거짓말』 등을 집중적으로 읽을 예정입니다.
독자분들은 보통 과학이 매우 어렵다고 생각합니다. 맞습니다. 과학은 어렵습니다. 그런데 과학만 어려운 것은 아니지요. 역사, 철학, 경제, 문학… 모두 어렵습니다. 하지만 아무리 어려워도 읽을 수는 있어요. 우리 자연어로 쓰여 있기 때문이죠. 그런데 우리가 학교에서 배운 과학은 자연어로 되어 있지 않았습니다. 수식과 기호 그리고 그래프로 되어 있었죠. 그래서 유난히 더 어려워 보일 뿐입니다.
과학이란 ‘의문에 대한 잠정적인 답을 찾아가는 과정’이죠. 과학은 의심과 질문으로 시작합니다. 거기서 얻은 답은 진리가 아니라 잠정적인 답일 뿐이죠. 그리고 과학은 지식이 아니라 과정이며 태도입니다. 우리가 과학을 하는 까닭은 지식을 얻기 위해서가 아니라 우리 삶의 태도를 합리적으로 만들기 위해서입니다. 합리적인 사고를 통해서 남의 말에 속아 넘어가지 않고 주체적인 결정을 할 수 있겠죠. 그리고 과학에서 얻은 답은 잠정적이므로 겸손한 태도를 취하게 됩니다.
『저도 과학은 어렵습니다만』 에서 하고 싶은 말은 “과학은 쉽지 않습니다. 과학은 과학자에게도 어렵습니다. 하지만 우리 삶에 큰 의미가 있습니다.”라는 것이었습니다.
이정모 (1963 ~ )
최신작 : 과학하고 앉아있네 10권..
연세대학교 생화학과를 졸업하고 동 대학원에서 석사 학위를 받았다. 독일 본 대학교 화학과에서 곤충과 식물의 커뮤니케이션 연구로 박사 과정을 마쳤다. 안양대학교 교양학부 교수와 서대문자연사박물관 관장을 거쳐, 현재 서울시립과학관 관장으로 재직 중이다. 지은 책으로 『25..
트리나 폴러스 글,그림/김석희 역
애벌레가 변하여 결국 나비가 된다는 내용이 어린 나이의 감성에 잘 맞았던 것 같습니다. 그런데 더 중요한 이유는 따로 있습니다. 옷이나 장난감, 학용품을 제외하고는 제 첫 번째 소유물이었습니다. 제 인생의 첫 책이라고 할 수 있죠.
젊은 그들 1
중학교 2학년 때부터 재수할 때까지 6년 동안 손에서 ‘삼중당문고’를 놓지 않았습니다. 잉게보르크 바흐만, 루이제 린저, 헤르만 헤세를 여기서 만났죠. 한국 작가 가운데는 김유정과 김동인이 좋았다. 특히 김동인의 『젊은 그들』은 나를 역사 소설의 세계로 인도했고, 역사 특히 근현대사에 대한 시각을 갖도록 이끌어 준 첫 번째 책입니다.
데이비드 조지 해스컬 저/노승영 역
과학적 탐구와 문학적 글쓰기 가장 잘 결합한 작품입니다. 지은이는 생태학자이자 진화생물학자이죠. 근무하는 학교 근처의 숲속에 지름 1미터 정도의 작은 공간을 ‘만다라’라고 칭하고는 자주 찾아갑니다. 만다라에서는 일어나는 온갖 생명들의 생로병사를 관찰하고 기록합니다. 그에게 숲은 우주로 통하는 창입니다. 우주로 통하는 창은 누구에게나 필요하다는 사실을 알려준 책입니다.


나같은 놈이 굳이 수저를 보태지 않아도 이 책은 뭐 이미 워낙 유명해진 책이라 뭐 의미가 있겠나 싶긴 하다. 그렇지만 뭐 이왕 시작을 했으니 끝을 봐야지. 돈과 관련된 역사적 이벤트를 쉽게 풀어줬다는 점에서 의미가 있다. 물론 책 하나가 모든 걸 해결해줄 수 있을리는 없지만 스타트를 끊기엔 괜찮아보인다. 이 책이랑 비교해서 보면 좋을게 성대인가? 이찬근 교수의 '금융경제학 사용설명서'이다. 책 자체의 테마는 나름 흡사한 것 같은데 홍춘욱 박사의 이 책은 좀 더 넓은 범위의 사건들을 쉽고 포괄적으로 거의 뭐 아무 것도 모르는 사람도 ... 더보기
나같은 놈이 굳이 수저를 보태지 않아도 이 책은 뭐 이미 워낙 유명해진 책이라 뭐 의미가 있겠나 싶긴 하다. 그렇지만 뭐 이왕 시작을 했으니 끝을 봐야지. 돈과 관련된 역사적 이벤트를 쉽게 풀어줬다는 점에서 의미가 있다. 물론 책 하나가 모든 걸 해결해줄 수 있을리는 없지만 스타트를 끊기엔 괜찮아보인다. 이 책이랑 비교해서 보면 좋을게 성대인가? 이찬근 교수의 '금융경제학 사용설명서'이다. 책 자체의 테마는 나름 흡사한 것 같은데 홍춘욱 박사의 이 책은 좀 더 넓은 범위의 사건들을 쉽고 포괄적으로 거의 뭐 아무 것도 모르는 사람도 읽을 수 있게 써놨다. 반면 이찬근 교수의 책은 약간 적은 수의 사건을(홍 박사의 책과 겹치는 파트는 물론 있다) 이 책보다는 좀 더 심층적으로 설명해놨다. 전문서적은 아니지만 학부 수준 급은 되어야 그나마 읽히는 책이 아닐까 싶은데 여튼 이런 식으로 두 책은 상호보완이 되니까 돈의 역사를 먼저 읽고 그 다음에 ~사용설명서를 읽으면 괜찮아보인다. 그 이후엔 더 파고 싶으면 따로 논문이나 연구자료들을 더 찾아보면 될 일이고. 닫기
자금이 통화하는 과정 pl**okdh | 2019-06-07 | 추천: 0 |
지금 국돈의 가치가 떨어지고 있는 상황에서 국돈에 대한 신뢰가 떨어지고, 전 세계의 기축통화인 달러가 전 세계 각국에서 쓰기 때문에 대한민국에서는 달러를 살려고 사재기 하는 현상이 벌어지고 달러의 양이 갈수록 줄어들고 있어서 달러의 가치가 무척이나 오르고 있다. 돈의 힘은 사람이 살아갈수 있는 기본적인 능력을 지켜주며 대한민국에서만 쓰는 화폐는 대한민국 안에서만 통하기 때문에 대한민국에서 화폐개혁이 일어나면 대한민국의 돈은 휴지조각이 되고 상품의 가치는 갈수록 올라가면서 사재기를 해서 물품을 다 비축해놓고 있기 때문에 시중에는 상품... 더보기


안세회계법인을 창설한 박윤종 대표회계사는 신외감법이 지난해부터 시행되고 있지만 이른바 ‘빅4’ 대형 회계법인이 중심이 되고 있어, 중소회계법인은 기울어진 운동장에 발을 들이기도 불가능한 상황이라고 지적한다. 박 회계사는 지난 40여 년간 수행해 온 회계·세무분야 실무와 저술 활동, 강의 활동을 바탕으로 한 유튜브 방송을 330여 편 제작해 무료로 배포하고 있다. 안세회계법인을 찾아 박윤종 대표회계사를 만났다.
Q. 안세회계법인은 상장 감사 비등록법인 가운데 최대 규모로 알고 있습니다. 안세회계법인을 소개해 주시죠.
안세회계법인은 공익 보호와 기업발전을 위한 PA(Private Accounting, 내부회계) 전문특화법인입니다. 안세회계법인은 과거 ‘빅2’였던 안건회계법인의 회계 분야 저술·출판 자회사 ㈜안건조세정보의 자매회사로 2007년 1월 설립해 현재 14년째를 맞고 있습니다.
안세라는 명칭은 “안전한 회계 세상, 안심인 세금관리, 안정된 세계경영”의 축약단어이며, ‘AnSe = The Best Answer’라는 경영 방침에 따라 투명회계와 적법 세금신고 및 합리적 경영 자문을 제공해 왔습니다.
본사를 포함해 전국에 20개 사업장(서울 12개, 부산 4개, 대전, 광주, 인천 등 광역시에 4개)을 두어 고객을 최장 1시간 내 직접 방문하여 밀착 경영 자문을 하는 체계를 갖추어 언제 어디서나 서비스제공이 가능하도록 하고 있습니다.
2019년 결산(2019.4.1.~2020.3.31.) 매출액은 522억 원으로, 190개 회계법인 중 8번째로 전년도 10위에서 2단계 올라갔으며 소속회계사 인원 기준은 11번째이고 전체인원은 약 300명으로 10번째의 순위를 기록하고 있습니다.
투명회계의 선결 조건으로 첫째 회계 정보 작성자인 상장기업경영자의 회계 투명이 우선이며, 두 번째로 외부감사인의 공정감사가 중요한데 현재는 책임 순위가 뒤바뀐 상태로 회계법인에 대한 규제가 강합니다.
특히 안세는 상장감사인(Public Accounting) 등록신청을 하지 않는 대신에 상장사 등의 PA(Private Accounting, 내부회계) 전문특화법인으로 투명회계의 선행업무에 집중하는 운영 방향을 설정하였는데, 상장 대기업의 내부회계 검토, 내부통제 개선, IFRS 변환작성·검토, 원가계산·결산수정분개와 재무제표작성, 현금흐름표와 주석사항 작성, 연결재무제표 작성검토, 투자·관계회사·자회사의 외부감사와 투자 유가증권 계정의 기업가치평가, 회계재무 포괄 아웃소싱 등 다양한 PA업무를 활발히 수행하고 있습니다.
Q. 박윤종 대표께서 안세회계법인을 성장시킬 수 있었던 배경은 어떤 것이었나요?
안세는 고객에게 최선의 해결방안을 제시하기 위해 獨自創安(독립, 자율, 창업, 안전)이라는 운영지침을 적용하고 있습니다. 소속근무자 모두가 피고용 임직원으로서 상명하복으로 지시를 받고 수동적 노동을 제공하는 것이 아니고, 소사장 개념으로 능동적 활동을 수행하고 있습니다. 안세 소속회계사는 대부분 대형 ‘빅4’ 회계법인의 10년 차 이상급 경력자이거나, ‘빅4’에서 5년 근무하고 상장사·대기업·공기업·금융사 등에서 10여 년 경력을 쌓은 후 독립개업하여 전문경력 분야 중심으로 업무를 수행하고 있습니다.
소속한 경리·세무·회계직원도 기존 직장에서 15년 근무 후 퇴직하는 성실한 경력자가 중심입니다. 지원자의 경력·실력·열망·업무품질·인품이 검증된 후 입사하는 안세 소속원은 안세 본사나 소속 타인의 업무에 의존하지 않고, 자기 업무를 스스로 만들어 내거나 발굴하여 계약체결, 업무계획수립, 현장실행, 재무제표작성, 세금신고, 최종 품질관리의 전 공정을 직접 수행하고 있습니다.
분식회계나 불법 세금신고를 하지 않는 경력자라면 누구나 입사할 수 있도록 문호를 개방하고 있습니다. 또한, 안세회계법인의 엄격한 품질관리 기준(투명, 적법, 윤리, 양심 등)을 준수하는 경우 각자에게 업무보수 대부분을 성과보수로 받을 수 있도록 하고 있습니다. 즉, 안세는 숙련된 경력자 중심의 수평조직이고, 이들이 정년 걱정과 승진 경쟁 없이 계속 근무할 수 있으며, 각자 창출한 자기수익을 전액 귀속 받을 수 있습니다.
또한, 소속원 대부분은 각자 가성비 높게 업무를 수행하고, 각자는 동료 300명 모두에게 어떠한 문제나 공익피해를 일으키지 않도록 철저히 삼가면서, 고객과 자신 및 안세의 장기적 이익과 지속가능 성장 발전 개념을 최우선 행동지침으로 하고 있습니다.
특히 가장 위험한 외부회계감사업무에 대해서는 심리와 품질관리자 3인의 상시통제와 전수 사전심리로, 각 감사업무수행자를 지원할 뿐만 아니라 투명회계와 공익 보호를 빈틈없이 하여, 공익피해 문제 발생을 원천적으로 없애기 위해 최대한 노력하고 있습니다.
Q. 지난달 열린 한국공인회계사회 정기총회에서 김영식 삼일회계법인 대표가 회장으로 당선됐습니다. 이번 선거를 지켜보시면서 느끼신 점과 함께 한공회에 바라는 것이 있으시면 알려주시죠.
이번 한공회 회장 선거에 온라인전자투표제도가 도입되면서, 역대 최다인 5명이 출마하여 다양한 공약을 많이 내놨습니다. 이는 회계 관련 법률·제도·규정 등이 매우 불합리하고 개선될 여지가 많다는 뜻인데, 출마자 5인의 공약내용을 살펴보면 전체 회계사 2만 2천 명과 한공회가 자기 내부 문제와 운영제도도 제대로 개혁하지 못하고 있다는 느낌입니다.
특히 신외감법이 주기적 지정감사제를 목적으로 했으면서도, 감사인등록제라는 수단을 도입하여 상장외감 가능 법인(40개 대·중형)과 상장감사 불능 법인(150개 중·소형)으로 2계급 구분하여, 결국 거꾸로 수단이 목적을 지배하는 법률이 되어 중소회계법인들의 반발이 심했었습니다.
공인회계사법 제34조는 ‘이사 외의 자는 회계감사할 수 없다. 다만, 소속공인회계사를 보조자로 할 수 있다’고 규정하고 있는데, 실제 대형회계법인은 현장회계감사행위와 판단 대부분을 이사 외의 자인 ICA(책임회계사)가 보조자 신분으로 감사를 하고 있어 ‘법률 따로 현실 따로’인 셈입니다. 또한, 공인회계사법 시행령 제22조는 ‘각 분사무소마다 3인 이상의 공인회계사를 상근하도록 하여야 한다’고 규정하고 있는데, 스마트폰 등 온라인 SNS시대와 코로나 감염 등의 사회적 격리시점에 적합하지 않은 과잉규제라 판단됩니다. 외부감사현장의 3인 보조자 회계사는 스마트폰으로 언제나 전국 어디에서나 담당업무 배정이 쉽고, 협업이 가능한 상황입니다.
감사인등록제 등 현행회계제도는 대형과 중소형 회계법인 간 양극화를 더욱 심화시키므로, 청년·여성 회계사의 경우 대형법인에 보조회계사로 피고용 소속된 10~15년간의 종속 근로기간에만 유효한 자격증이 되어가고 있는 현실입니다. 선배회계사들의 경우 ‘빅4’에서 퇴직한 후에도 중소회계법인에서 20년을 더 독립근무할 수 있었으나, 이젠 더이상 3~40년 근무 가능성을 찾기가 점점 더 어려워지고 있습니다. 따라서 한공회장은 전체 회계업계의 지속 가능 생태계 유지와 중소회계법인업계의 활성화 및 공익 보호를 위한 회계제도개혁에 전념하기 위해 상근하여야 하며, 이에 상응하는 연봉이 책정되고 상근업무에 책임을 질 수 있는 주도적 역할을 수행하여야 합니다.
Q: 지난해부터 새로운 외감법에 따라 주기적 감사인지정제가 도입됐습니다. 자유선임제에 비해 진일보한 측면이 있지만, 과도한 보수 요구 등의 문제점도 지적되고 있습니다. 주기적 감사인지정제에 대한 대표님의 견해를 밝혀 주시죠.
신외감법은 주기적 감사인지정제를 도입한 개혁적 법안이지만, 감사인등록제로 인해 약 190개 회계법인 중 150개 중소 회계법인에는 상장회사와 코스닥·코넥스 법인 어느 한 기업도 절대 감사할 수 없도록, 회계업계를 적격·비적격으로 두 동강 낸 제도이므로 회계 개혁의 균형과 자율을 위해 개정이 필요합니다.
이로 인해 중소회계법인 150개는 기울어진 운동장에조차 들어갈 수도 없고, 신 외감법률에 따라 중소회계법인에 소속된 이유만으로 상장감사에 최적화 숙련된 경력회계사 3500명은 상장외감 업무에서 영구 불능자로 축출되었다는 느낌입니다. 따라서 신외감법이 진일보한 개혁법이 되려면 투명회계와 공익 보호에 대한 사회적 공감대가 형성될 때까지 주기적 감사인지정제는 더욱 강화될 필요가 있습니다.
단, 이에 상응하여 상장회사 등의 자유계약 가능 6년 기간에는 상장회사의 규모별 차등을 두는 조건 하에, 상장감사인 비등록법인과도 자율계약할 수 있게 기회균등의 문을 열어주어야, 기업 경제 자유의 헌법(제119조) 정신에도 부합되어, 신외감법의 회계 개혁이 균형 있게 완성된다고 생각합니다.
즉, 상장지정감사만 상장감사인등록법인에게 배정해주고, 자유계약 시점에는 비등록 중소회계법인과도 자유롭게 계약할 권한을 부여해야, ‘법률이 만든 불구자’ 구분 없이 회계사 전원 모두를 동참시키므로, 회계 개혁의 본질에 더욱 부합될 것입니다.
지금까지의 감사보수가 감사위험과 투입인력·시간에 비해 매우 낮은 경우가 많았었는데, 과다보수 시비는 비정상이 정상화 되어가는 과정 중의 하나입니다. 특히 상장사의 재무상태와 경영실적이 극히 불량한 경우 등의 불량상장사감사는 매우 위험한 업무일 수도 있는데, 이런 경우 현장감사 수행의 실제 투입시간보다도 문제 쟁점 해결과 토론·협의에 엄청난 노력과 시간이 소요되어 피감회사의 예상보다 감사보수가 불가피하게 높아질 수도 있습니다. 이러한 대가는 모두 투명회계와 공익 보호를 위한 사회간접자본 투자입니다.
Q. 비영리·공공부문에 대한 감사공영제 즉 감사인지정제 도입도 중요하다는 의견이 많습니다. 이에 대해서는 어떻게 생각하십니까?
회계는 ‘0’ 하나만 더 붙여도 자산·매출·이익을 10배 이상으로 부풀릴 수 있는 유일한 영역입니다. 그래서 오직 회계 분야에만 ‘분식+회계’라는 고유조합단어가 쓰이고 있습니다. 지금은 누구나 아는 보통명사화된 특이한 개념입니다. ‘분식’이라는 형용사 단어를 쓰는 사업 분야는 회계 외에는 아예 없습니다.
영리법인은 창업자와 사업가가 재화 용역을 생산하여 소비자에게 제공 판매하는 등가교환에 의해 사적 이익을 창출하고 적법한 납세를 위해 외부통제받는 조직임에도 불구하고, 총자산 규모 120억 원 이상 등 일정 규모가 되면 적법한 외부감사를 받아야 투명회계라고 말할 수 있습니다.
반면에 비영리·공공부문은 시민과 기업의 자발적 기부와 후원금 및 정부와 지자체·공기관 등의 재정지원으로 유지됩니다. 즉, 비영리조직은 영리조직과 같은 등가교환개념이 없는, 일방적 기부와 후원으로 유지되므로, 기부·후원된 돈은 고유목적에 부합되게 사용되어야 하며, 수입과 지출 내역에 대한 외부감사인 등의 철저하고 객관적인 검증을 받아야, 등가교환대가가 아니어도 기부와 후원금이 계속 들어올 수 있습니다.
사적 이익을 추구하고 적법 납세제도로 세무서의 회계·세금관리가 엄격함에도 불구하고 영리법인이 외부감사를 받음에 상응하여, 공적 후생이 중요하고 국세청 납세 관리도 제대로 이루어지지 않는 비영리조직이라면 공적 기관에 의한 감사인지정제도가 필수 불가결합니다.
모든 조직은 의구심에 근거한 외부감시와 조사의 합성어인 외부감사를 본능적으로 기피하는데, 특히 비영리 공공조직이 비영리라는 미명 하에 기부금 등의 실제 목적 사용 정도와 구체적 사용증거를 외부에 공개하는 외부감사를 당연히 선호하지 않게 됩니다. 따라서 비영리 공공조직일수록 외부감사는 감사공영제(지정제+적정감사보수 공시제) 적용이 절실합니다. 반면에 또다시 자유계약으로 방치되면, 현행의 아파트 외부감사와 같이 감사보수 덤핑과 부실회계가 난무하고, 오히려 회계감사 보고서가 면죄부가 되어 외부감사하지 않음만 못할 수도 있습니다.
Q. 일정 규모 이상의 공익법인에는 4년간 감사인을 자유선임한 후 2년간은 기획재정부장관이 지정한 김사인을 선임하도록 했는데요. 공익법인의 ‘회계 바로 세우기’ 제대로 이뤄질 수 있을까요?
공익법인에 대해 회계 바로세우기를 하려면 전면지정이 바람직하지만, 공익법인의 반발이 심하므로 4년 자유+2년 지정의 방안도 투명회계를 위한 목적을 어느 정도 달성할 수 있습니다. 일단 6년 중 2년간은 강제 지정감사를 받으므로, 공익법인 기부·후원금 수입·자금의 사용 내역과 용도를 분명히 파악할 수 있고, 실제 사용지출 여부의 정확성과 관련 명세서도 명시됩니다.
또한, 2년간 강제 지정 감사를 받은 회계 정보와 재무제표 숫자가 근거나 기준이 되므로, 나머지 4년의 자유선임 기간에도 간접적 통제영향을 미칠 수 있습니다. 단 공익법인이 6년간의 장기간 회계 조정, 예를 들어 자유계약 4년간은 적당히 분식회계하고, 지정감사 2년간만 투명회계 등을 하면 4년간에 집중된 분식회계 문제를 예방할 수 없습니다. 그러나 이 경우에도 2년간의 지정감사인은 4년간의 자유계약 감사보고서와 관련 숫자를 참조·검토하게 되므로 기준숫자를 세울 수 있으며, 자유선임 기간의 차년도 회계 이월 숫자에 문제가 발생하면, 오류수정 요구할 수도 있어 간접적 영향 범위에 들어갈 수 있습니다.
Q. 최근 유튜브 활동도 활발하게 하고 계시는데요. 주로 어떤 내용으로 방송을 진행하시는지요? 또 반응은 어떤가요?
지난 40여 년간 회계·세무분야 실무를 직접 수행해 왔고, 중간 10여 년간은 삼일총서와 안건조세총서를 저술·출판 활동을 하였으며, 한국외대와 국민대, SDU 등에서 회계학과 세무 실무 및 경영학의 겸임 교수를 맡았었습니다.
회계·세무분야가 방대하고 어려우며 복잡하다고 느꼈고, 매년 바뀌기 때문에 일반인이 쉽게 안다는 것이 불가능한 분야도 많아서, 회계·세무·사업의 핵심쟁점과 함께 개인과 기업경영의 의사결정 포인트를 중심으로 ‘회계혁명과 조세전략’이라는 소책자를 발간하기도 하였습니다.
안세재정저널의 중요엄선 내용을 5분 내외의 짧은 동영상으로 강의하여 첫째는 안세회계법인 소속 임직원들의 실무능력을 향상시키고, 둘째는 외부인에게 생활세금·회계문제·재무정보·경영상식을 쉽게 알리며, 셋째로 안세회계법인 인적·물적·지식자원의 홍보안내도 할 겸으로 시작했습니다.
주요 내용은 청년창업자의 법인설립 등 창업방법·조세지원·회계상식, 사업가의 기업경영 의사결정 관련 급여·상여·배당금 등의 세금자문, 회계·세무분야 전문가를 위한 핵심사항점검내용, 재산가·부유층을 위한 상속세·증여세 전략, 중산층을 위한 부동산취득·임대·운영·양도세금과 비과세, 은퇴사업가의 가업상속 문제, 개인재산의 법인화 자문 및 초보자를 위한 알기 쉬운 회계·세금상식 등입니다. 처음엔 초보 대상으로 했는데 실제는 회계세금분야 선수들이 주로 봅니다.


감리교는 시작부터 교리 때문에 생긴 교단이 아니다. 지상에 존재하는 모든 개신교 교단들은 거의 100% 교리문제 때문에 생긴 것이다. 구원은 어떻게 받는 것인가 등의 문제로 다투고 해서 생긴 것이 교단이다. 그런데 어느 교단치고 사랑을 더 열심히 실천해 보겠다, 사회를 좀 더 하나님나라에 가깝게 만들어보겠다며 만든 교단은 하나도 없다. 연합감리교는 런던 빈민촌에서 빈민들을 어떻게 하면 하나님의 품으로 인도할 수 있을까, 잘사는 사람들은 쉽게 신앙생활하면서 자기 돈으로 교회생활을 잘하는데 먹고 사느라 정말 교회에 갈 시간조차 없는 사람들에게 어떻게 신앙을 잘 심어줄 수 있을까를 고민하는 가운데 그들을 신앙생활에 인도하다 보니 따르는 사람들이 많아져서 할 수 없이 만든 것이 감리교라는 교단이다. 그런 감리교의 신앙생활의 특징은 무엇인가?
감리교는 어떤 교리를 주장하기위해 만든 교단이 아니라 신앙생활을 더 잘하기 위해 만든 교단이다. 그래서 신앙생활과 관련해서 감리교의 첫 번째 특징은 실천이다. 경건의 실천이다. 무엇을 위한 실천이며, 어디에서 하는 실천인가? 웨슬리가 생각했던 신앙의 실천은 교회내에서도 중요하지만 사회를 바꾸는 것이다. 사회를 바꾸는 것이 임무라고 생각했기에 웨슬리의 관심은 항상 사회를 향하고 있었다. 사회에 대한 사랑이다. 개인적인 사랑도 사랑이지만 사회에 대한 관심과 사랑이다. 예수님은 너희가 빛이 되고 소금이 되라고 말씀하지 않으시고, 세상의 소금과 세상의 빛이 되라고 ‘세상’이라는 말을 강조하셨다. 그래서 웨슬리는 항상 이 세상에 관심이 있었다. 이 세상에서 하나님의 사랑을 실천하기위해서 가장 기본적으로 필요한 것이 훈련받고 하나님의 사람이 되는 것이라고 웨슬리는 생각했다. 훈련되지 않은 사람은 결코 사랑을 실천할 수 없다. 순간적으로 은혜를 받고 일주일 한 달은 실천할 수 있겠지만 10-20년 지속할 수 없다. 죽을 때까지 주님의 말씀을 붙잡고 사랑을 실천할 수 있는 사람이 되기 위해서는 훈련이 필요하다고 웨슬리는 말하고 있다.
웨슬리 신앙생활의 가장 특징은 3가지이다. 실천, 사랑(사회에 대한), 그리고 개인적인 훈련이다. 감리교 신앙의 특징은 훈련을 받는다는 것인데 웨슬리는 개인을 훈련시키기 위해 두 가지 신학을 제시했다. ‘성화’와 ‘완전’이다. 신학에서 가장 기본적으로 ‘칭의’라는 말과 ‘성화’라는 말을 많이 사용한다. 칭의는 예수 그리스도를 영접했을 때 하나님이 우리를 의롭다고 칭하신다는 것이다. 그렇게 의로운 사람이 되는 것을 칭의라고 한다. 그런데 칭의로 끝나는 것이 아니라 다음 우리의 삶이 예수님을 닮은 거룩한 모습이 되어야 하는데, 거룩하게 되는 것을 성화라고 한다. 웨슬리는 특히 성화에 많은 초점을 두었다. 어느 정도까지 성화되어야 할 것인가, 어느 정도까지 우리가 성숙해야 할 것인가? 우리가 완벽하게 예수님을 닮을 수 있다고 생각하는가? 웨슬리는 우리가 완벽하게 예수님을 닮을 수 있다고 생각했다. 하지만 순간적으로 성령의 인도하심으로 완벽하게 닮을 수 있지만 조금만 방심하면 곧 인간의 본성으로 인해 타락하기에 항상 깨어있어야 한다고 했다.
사도 바울이 고린도교회 성도들을 훈련시킬 때 목표는 그리스도를 닮은 완전한 사람을 세우는 것이다. 자신의 능력으로 그렇게 하는 것이 아니라 성령의 도우심으로 한사람을 그리스도를 닮은 완전한 자로 세우는 것이 목표라고 했다. 웨슬리도 같았다. 우리가 훈련을 받되 훈련의 목표가 무엇인가? 장로를 만드는 훈련정도가 아니라 훈련을 한 번 시키면 그 사람이 예수님을 완전히 닮은 사람이 될 때까지 훈련해야 한다고 말했다. 우리는 완벽을 위해 훈련하다가도 조금만 잘못하면 실수를 많이 한다. 그래서 웨슬리가 주장했던 것이 훈련은 항상 규칙적으로 지속적으로 체계적으로 해야 한다고 했다. 그래서 그것에서 Methodist(감리교도)라는 말이 나온다. Method는 방법이다. Methodist(감리교도)는 방법론자라는 의미이다. 감리교도는 기계처럼 철저하게 새벽 5시에 일어나서 성경읽고 예배하고 기도하고 그런 규칙적인 신앙생활을 끓임없이 주님오시는 그날까지 하도록 웨슬리는 훈련시켰다. 우리도 훈련해야 한다. 하나님께 이 세상에서 쓰임받기 위해 지속적으로 훈련해야 한다. 어떤 사람은 훈련을 많이 받아도 별로 변함이 없다고 한다. 하지만 검은 물이 담긴 컵에 계속 깨끗한 물을 부으면 나중에는 깨끗한 물만 담긴다. 훈련이라는 것이 이런 것이다. 성화라는 것이 이런 것이다. 하루아침에 예수님을 닮을 수 없지만 끓임 없이 계속해서 체계적으로 노력하다보면 반드시 변화된다는 것이다. 웨슬리가 강조한 것이 바로 그것이다. 웨슬리가 강조했던 신앙생활의 두 번째 특징은 지속성이다. 지속적으로 훈련해야 한다. 하다 멈추는 것이 아니라 죽는 날까지 지속적으로 훈련해야 한다.
웨슬리가 제시했던 구원론은 적극적인 구원론이다. 행동하는 것이다, 한번 구원받았으니 가만히 앉아 있는 것이 아니라 구원받은 다음에 예수님을 닮아가기 위해 열심히 신앙생활을 하는 것이 감리교의 정신이다. 열심과 적극적인 정신이 감리교를 큰 교단으로 만들었다. 감리교는 영국에서 시작했는데, 미국의 서부개척 시절 웨슬리가 미국에 와 본다. 당시에는 보스톤을 중심으로 뉴잉글랜드 지역에 교회가 많이 있었다. 오늘날에는 목사가 되기가 그렇게 어렵지 않지만 당시에는 힘들었다. 뉴잉글랜드 지역에 교회를 세웠는데, 가난한 사람들이 원주민들과 싸우며 서부를 개척해 나갔다. 사람이 가는데 교회가 가야 하지만 힘드니 목사들이 안간다. 웨슬리는 그것을 보고 젊은 사람들을 6개월 교육시키고 목사안수를 주고 서부로 보냈다. 원주민과 전투와 열악한 환경속에서 많은 목사들이 죽었다. 감리교 역사는 서부개척 시절에 감리교 목사들의 평균 연령이 33세이라고 말하고 있다. 많은 젊은 목사들이 죽은 것이다. 그러한 힘으로 연합감리교가 최대의 교단이 된 것이다. 어느 도시를 가든지 메인 스트릿이 있다. 메인 스트릿은 도시의 주가 되는 도로로 시청 소방서 경찰서 등이 있다. 미국전역을 돌아다니다 보면 메인 스트릿 가장 목 좋은 곳에 반드시 연합감리교회가 있다. 감리교 선배들이 가는 곳마다 교회를 세웠다. 그 덕분에 연합감리교는 미국에서 최대 교단이 되었다. 다른 교단들이 안전한 지역에 머물러 있을때 감리교 선배들이 목숨을 걸고 나가 교회를 세웠다.
그런데 연합감리교가 최대교단이 되고나서 문제가 생겼다. 최대교단이 되고 보니 이제는 조직을 하자고 해서 교단이 관료화가 된다. 연합감리교는 1940년대까지 미국에서 가장 큰 교단이었는데 지금은 남침례교에 이어 두 번째 교단이 되었다. 연합감리교는 관료화되고 감리교 정신이 점점 약해진다. 웨슬리는 훈련받고 나가서 복음전파하고, 성령충만과 사회참여를 강조했는데 그것을 하지 않은 것이다. 그러니 일단의 사람들이 이것은 감리교가 아니라고 빠져 나와 만든 교단이 성결교이다. 경제적으로 가난하고 교육적으로 많이 받지 못한 사람들이 글자를 몰라 성경을 읽을 수 없었기에 대신 기도를 많이 하다가 능력이 나타난다. 그들이 만든 교단이 순복음교단이다. 또 다른 사람들은 웨슬리는 사회에 특히 약자에 관심이 많았는데 최대교단이 되고나서 하지 않는다며 빠져 나왔는데 구세군이다. 이렇게 웨슬리 신학에서 빠져나간 교단이 엄청나다.
아쉽게도 연합감리교는 그 정신을 하나씩 잃어가면서 최대교단의 자리를 남침례교에 물려주었다. 남침례교는 복음전파를 붙잡고 적극적으로 한다. 그 정신을 연합감리교가 따라가지 못한다. 그래서 2천년대 들어서 연합감리교 내세운 캐치프레이즈가 웨슬리 정신을 회복하자는 것이다. 성령도 감리교의 것, 사회참여도 감리교의 것, 성결도 감리교의 것이었다. 그런데 성결은 성결교, 성령은 순복음, 사회참여는 구세군에 주었다. 이것은 아니라는 것이다. 웨슬리 정신을 회복해야 한다. 웨슬리가 이야기했던 것은 굉장한 것들이다. 오늘날에도 웨슬리가 말한 것들이 적용이 된다. 성경적이기 때문이다. 웨슬리는 사여참여를 많이 주장했으며 그래서 교육에 신경을 많이 썼기에 미국에서 대학교를 가장 많이 가진 교단이 연합감리교이다. 듀크, 에모리, 시라큐스, 보스톤, 노스웨스톤 대학 등 50개가 넘는 대학을 가지고 있다. 그러한 위대한 유산을 가지고 있다. 오늘날 연합감리교의 문제는 웨슬리 정신을 회복해서 종합적이고 파워풀한 교단으로 다시 설 것인가 아니면 다 잃어버릴 것인가 하는 기로에 서있다. 웨슬리가 우리에게 물려진 유산은 너무나 훌륭하다. 그래서 우리가 붙잡고 실행하면 되는 것이다.
웨슬리가 개인적인 경건, 사회적인 관심, 실천을 이야기하는데 웨슬리 신학을 어떻게 오늘날 적용할 것인가?
웨슬리안들은 복음뿐만 아니라 하나님나라에 많이 관심을 가져야 한다. 예수님이 이 땅에 오셔서 설교하실 때 복음이라는 말은 거의 사용하지 않으시고 하나님나라에 대해 말씀하셨다. 하나님나라가 무엇인가? 물론 믿는 자들이 모인 곳이 하나님나라이다. 하지만 하나님을 믿는 하나님나라가 세상가운데 가서 세상의 빛과 소금이 되라는 것이다. 그래서 사도신경에서 있는 것처럼 하나님의 뜻이 하늘에서 이루어지는 것처럼 이 땅에서도 이루어지기 위해 노력하는 것이 우리의 임무이다. 많은 사람들은 복음으로 끝나버린다. 복음을 받아들이고 구원받는 것은 개인적으로 끝나는 일이지만 그것이 하나님나라와 연결되기 위해 항상 사회에 관심을 가져야 한다. 결국 예수님이 우리에게 주신 것은 이 세상이고 이 세상을 바꾸어야 한다. 믿지 않는 자들을 믿게 만들고 세상구조도 하나님의 시스템으로 바꾸어야 한다. 항상 세상에 관심을 가져야 한다.
웨슬리 전통을 21세기에 어떻게 적용할 것인가? 사회에 관심을 가져야 한다는 것이다. 걸리버 여행기에는 한 눈은 하늘만 보고 다른 눈은 자신만 보는 사람 이야기가 나온다. 작가가 당시 영국사회를 풍자한 것이다. 영국교회가 귀족화 되어 자기들끼리 모여서 잘먹고 잘살고 교제하고 하면서도 사회의 어려운 사람에게는 관심이 없는 것은 잘못되었다는 것이다. 눈이 두 개라면 한 눈은 최소한 사회를 볼 수 있는 눈을 가져야 한다는 것이 저자의 주장이다. 300년전 소설이 어쩌면 오늘날 교회를 그렇게 잘 표현했는가 하는 생각이 들었다. 우리는 한쪽 눈은 하나님을 보고 있으며, 다른 눈은 자신의 문제에 갇혀 있다. 사회가 어떻게 돌아가든지 아무런 관심이 없다. 이것은 웨슬리 정신과는 완전히 반대되는 신앙생활이다. 사도 바울은 죽으면 천국가기에 죽는 것이 이익이라고 했다. 하지만 죽지않겠다고 한 이유는 아직까지 예수님을 모르는 자들에게 예수님을 전파하고 그들을 제자로 만들기 위해서라고 했다. 사도 바울의 관심은 믿지 않는 자들과 이 세상이었다.
예수님은 우리에게 소금과 빛이라고 하지 않으시고, 세상의 소금이고 세상의 빛이라고 했다. 소금의 가장 중요한 역할은 부패를 방지하는 것이다. 사회적으로 연결해서 이야기하면 사회가 부패하지 않도록 워치아웃하고, 누가 대통령이 되고 의원이 되어야 크리스찬의 가치를 이어갈 수 있는가에 항상 관심을 가지고 사회가 비 크리스찬화 되지 않도록 노력하는 것이다. 그것이 웨슬리가 말하는 사회참여 정신이다. 또 웨슬리가 우리에게 세상의 빛이라고 했다. 빛이 가는 곳에 어둠이 물러간다. 빛은 결코 어둠이 내쫓지 않는다. 빛이 가면 자동적으로 어둠은 사라진다. 절대로 빛은 어둠에게 명령하지 않으며 어둠과 싸우지 않는다. 빛이 있으면 어둠은 물러간다. 목회하면 가장 큰 고민은 이것이다. 내가 제대로 된 빛이 못되기에 교회가 시끄러울 수 있다. 내가 정말 빛이 된다고 하면 어둠은 자연스럽게 물러간다. 내가 가는 곳마다 예수 그리스도의 향기가 그대로 드러나며, 가는 곳마다 예수님의 긍휼의 모습이 그대로 드러난다. 사람들이 내 모습만 보아도 하나님을 느낄 수 있을 것이다. 나는 왜 그런 사람이 되지 못할까? 그것이 사실 내 고민이다. 웨슬리는 내가 빛이 되면 어둠은 자연스럽게 물러갈 것이니 빛이 되기 위해 훈련하라는 것이다.


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인구는 XNUM 만 명에 달하며 나이지리아는 아프리카에서 가장 인구가 많은 국가입니다. 120부터 독립되어있는이 연방 공화국은 1960 영토를 수집하고 36 종족과 가깝습니다.
이 나라의 경제는 한때 식량과 상대적 번영의 수출을 허용 한 잉여 농업에 기반을 두었습니다. 그러나 80 년 동안 평균 1 인당 소득은 $ 1000 이상에서 $ 300 미만으로 떨어졌습니다. 니제르 델타에서 공해는 사람들의 삶, 폭동, 경찰 폭력, 살인, 사형 및 산업 재해로 더 이상 위험하지 않게 된 것입니다. 왜? 이 지역은 세계에서 가장 멋진 석유 매장지 중 하나이기 때문에 ...
나이지리아는 실제로 매일 생산되는 7 만 배럴의 2e 세계 생산국입니다. 석유는 물론 서구 기업, 합작 회사 또는 국가와의 다른 계약에 근거하여 착취 당합니다. 나이지리아가 OPEC 회원국 일지라도, 그 국가에 반환 된 돈에 대한 의무는 없으며 가장 중요한 것은이 돈의 목적지에 대한 통제가 없다는 것이다. 이것은 힘을 얻는 것이 어마 어마한 소득원에 손을 넣는 것을 의미하는이 나라의 정치적 불안정의 근원입니다.
생산량은 주로 남부의 니제르 델타에 집중되어있다. 이 습지대는 맹그로브와 일부 밭을 이용하는 소수 민족에 의해 채워집니다. 그러나 기름 유출로 인한 오염은 더러운 토양과 물이 농업, 어업 및 소비에 적합하지 않게된다. 공기는 가스의 연소로 포화되어 산성비는 토양과 숲을 변질시킵니다. 이 상태는 실업이 남성이 더 이상 밭에서 낚시를하거나 낚시를 할 수없는 지역에 영향을 미치기 때문에 공중 보건 문제와 사회 문제를 야기합니다.
석유 수입은 주 예산의 65 %를 나타내지 만 5 %만이 생산 지역으로 이동합니다. 위에서 언급 한 모든 불편 함 이외에도 중앙 정부는 저개발국에 머물러 있습니다. 이름이 합당하지 않은 식수, 도로, 전기, 학교 또는 병원 ... 그리고 반복 된 가스 부족! 인구는 파이프 라인을 사이펀으로 삼아 자신의 방식대로 만나를 이용하려고합니다. 800은 1 월과 10 월 2000 사이에서 파손되었으며 4 연도의 2000 억 달러에 상응하는 손실입니다. 이것은 트래픽의 크기에 대한 아이디어를 제공하지만 가격은 무겁습니다. 10 월 1998에서 1000 사람들은 7 월 250의 2000 명, 12 월 60의 2000 등의 폭발로 사망했습니다.
항의의 행동은 다양 해졌고 때로는 매우 폭력적이었으며 동등한 폭력으로 억압되었습니다. 10 월 1995에서 환경 주의자 작가 인 Ken Saro-Wiwa와 그의 동료 8 명이 교수형에 처해 국제 사회가 움직입니다. 그의 훈련 된 재판은 나이지리아가 연방에서 추방 된 것입니다. 그러나 상황이 계속 악화되면서 기업들은 때때로 생산을 낮추고 직원을 강제 송환해야했습니다.
1999 (그리고 군부 정권 퇴출) 이후 상황은 조금 개선되었습니다. 석유 회사들과 정부는이 지역 발전에 참여함으로써 사회적 평화를 샀다. 생태 학적 해결책도 연구 될 것입니다. 이 평온함이 미국이 기니만의 거대한 매장량 발견에 굴복한다는 관심을 얻지 못한다고 생각하는 것은 합법적이다. 미국은 사우디 아라비아의 전통적인 동맹국과 거리를두고있다. 그들은 새롭고보다 접근하기 쉬운 자원 (이라크) (아프리카)을 찾아야 만한다. 3 월 2000에 의해, 미국 유조선은이 지역에 투자 할 의도를 발표했다. 2002에서의 C. Powell과 G. Bush의 아프리카 방문은 잠재적 인 국가 원수들에게 접근하는 것 외의 다른 목적을 가지고 있지 않다. 나이지리아에서는 석유가 남쪽에있다. 남반구의 독립 국가. 중앙 정부와 벌목되어 거액의 로열티를 부과하고 과실로 인해 생산량이 감소하는 것은 석유 회사에게 이상적입니다. 이 전망은 중앙 정부 정책의 완화와 아마도 다른 미국 제안들에 무게를 달았을 것입니다.


소니의 전 회장인 모리타 아키오는 사장 재임 당시 뉴욕과 도쿄를 빈번히 왕복하면서 좋아하는 음악을 들을 방법은 없을까? 라는 생각을 하게 되었다. 그러던 중, 프레스맨이라는 오디오 카세트 레코더에 헤드폰을 스테레오로 출력할 수 있는지를 떠올렸고, 프레스맨을 개조한 시작품의 제작을 의뢰해서 클래식 음반을 넣어서 들어보니 꽤 괜찮았다. 그때까지는 카세트 테이프에 담긴 오디오를 듣기 위해서는 커다란 카셋트 플레이어가 필요했다. 시끄러운 비행 중에 그는 자신만의 음악 세계를 즐길 수 있었다. 조용히 나만의 음악을 즐길 수 있다는 것은 꽤 괜찮은 발상이었고 워크맨은 음악을 듣는 방법을 새롭게 제시했다. 다시 말하자면, 음악을 듣고 싶다 라는 단순한 욕구를 만족시킨 것이 아니라 ‘나 혼자만의 음악을 들으며 나 혼자 있고 싶다’라는 새로운 욕구를 이끌어 낸 것이다.
이러한 일례는 좀 더 가까운 시간내에서 애플의 성공에서도 찾아볼 수 있다. 내 음악을 모두 가지고 다닐 수 있다. 라는 iPod(아이팟)의 성공에서 시작해서, 전혀 새로운 전화의 사용 방법을 제공한 iPhone(아이폰), 그리고 거의 새로운 카테고리를 만들어냈다고 해도 과언이 아닌 iPad(아이패드)까지. 사람들은 새로운 ‘무언가’를 만들어내는 ‘공장’인 애플을 매년 주시하고 신제품이 나올때 열광한다.
무난한 실적을 이끌기까지는 사람들이 원하는 바를 충실히 따르면 된다. 그러나 뛰어난 실적을 이끌어 내기 위해서는 사람들이 원하는 바가 아니라 사람들 조차 몰랐던 것을 내놓아야 한다. 스티브 잡스의 유명한 이야기 중 하나는 자신은 제품을 설계하는데 있어서 설문조사를 믿지 않는다라는 것이었다.
소니의 히라이 가즈오 신임 사장은 취임사에서 사람들이 소니의 제품을 기대할 수 있도록 하겠다. 라는 목표를 밝혔다. 새로움을 잃어버린 소니는 과연 어떻게 할까? 한편으로, 삼성을 비롯한 우리나라 기업들은 어떻게 할까? 사실 나로써도 갤럭시 노트는 꽤 흥미가 깊은 제품이었다. 점점 진보하는 느낌이기에 향후가 더 기대가 된다.
This entry was posted in Essay and tagged 모리타 아키오, 소니, 스티브 잡스, 애플, 욕구, 워크맨, 혁신, 히라이 가즈오 on 2012/04/25 by 푸른곰.
워크맨의 나라 일본은 지금 다시한번 GHQ 점령중?


다시 말해 프로페시아는 5-알파환원효소를 차단함으로써 DHT 생성을 억제하여 남성형 탈모가 진행되는 것을 최대한 늦추는 효과가 있는 경구용 탈모방지 약이라고 할 수 있다.
# '프로페시아' 1년 이상 장기 복용 시 효과 볼 수 있어
'프로페시아'의 탈모 치료 효과는 단기간에 나타나는 것이 아니라 3개월 이상 꾸준히 복용하였을 때 나타나는 것이 특징이다. 1년 이상 복용 시 50%, 2~5년 이상 치료 시 대략 70~80%의 환자에서 탈모 증상의 개선이 확인된 것으로 연구되었는데 4개월 정도 사용해 전혀 효과가 없는 경우에는 더 이상 사용을 하지 않는 것이 일반적이다.
특히 프로페시아는 발모제가 아닌 탈모 방지 약이기 때문에 모낭이 소실된 상태, 즉, 머리가 다 빠져버린 후에 복용하면 효과가 없고 머리가 다 빠지기 전에! 머리가 가늘어지면서 탈모가 진행되려 할 때에 복용할 경우, 약간의 발모와 탈모 진행 방지의 효과가 있다. 주로 정수리 부위의 탈모 개선에 도움이 된다고 알려졌다.
따라서 탈모가 완전히 진행되기 전에, 시작될 때 복용을 시작하는 것이 효과적이며 나이가 젊을수록 효과가 더 좋다. 프로페시아의 경우 탈모로 인한 열등감을 해결하고 자신감과 삶의 질을 높일 수 있다는 점에서 20세기의 신약 중 하나로 평가받기도 한다.
# '프로페시아'와 성 기능 장애!
프로페시아 복용 시 가장 많은 탈모인 들이 궁금해하고 의사에게 상담하는 것이 바로 성 기능 관련 부작용에 관한 것이다. 그러나 프로페시아의 성 기능 부작용은 심리적인 이유가 영향을 미치는 경우가 많다고 전해진다.
프로페시아 성능 실험에서 프로페시아에 대한 부작용을 모르고 복용한 경우에 부작용을 거의 못 느꼈다는 연구 결과가 나온 바 있고, 부작용이 발생한 후 복용을 중단하면 부작용도 없어지는 것을 보았을 때 프로페시아 부작용은 '플라시보' 효과의 반대인 '노시보' 효과로 인한 것이 아닌가 하는 의견이 많다. 이것은 프로페시아의 많은 장점을 배제하고 성 기능 부작용에 대한 부분이 더 강조가 되어 노출이 되었다는 것도 간과할 수 없다.
간혹 프로페시아의 부작용을 걱정하여 아예 프로페시아를 시도조차 하지 않는 사람들도 있는데 장기 임상시험 결과(5년)에 의하면 프로페시아 (피나스테리드 1mg)는 유전성 탈모 중 남성형 탈모에 있어서 충분한 효과가 있음이 증명된바 있고 만약 성 기능 부작용으로 문제가 생긴다고 해도 약물을 끊고 난다면 프로페시아의 혈중 반감기가 4.5시간이기 때문에 만 24시간~48시간 이내에 97~98%의 약물이 소변이나 대변으로 빠져나가 체내에 축적이 되지 않고 원상 회복이 되므로 걱정할 필요는 없다.
오히려 프로페시아의 부작용을 걱정하고 복용을 미루다가 머리카락이 다 빠져 뒤늦은 후회를 하지 말고 피부과 전문 의원을 방문하여 충분한


미국내 유태인들이 정치적으로 막강한 영향력을 발휘할 수 있는 것은 그들이 납세자이면서 유권자임을 분명히 하기 때문이다. 그들은 정치인에게 (납세자)시민의 권리와 이익을 위해서 복무하라는 거의 명령에 가까운 요청을 한다. 그러나 정치인들이 그 정도에 반응할리는 만무하다. 유태인들은 정치인들이 자신들의 요청에 반응 할 때까지 온갖 궁리를 다해서 노력한다. 유태계 커뮤니티는 정치인들의 행사를 가장 우선하고, 투표권의 결집과 정치모금을 통해서 그 힘을 입증한다. 유태계는 정치력의 발휘를 반드시 공동의 이슈에 제한한다. 그들이 갖는 ‘공동의 이슈’는 이스라엘에 대한 집중(Concentration, Focus)의 개념이다.
한인들도 다르지 않지만 유태계내도 계파로 나뉘어져 분열과 갈등이 많다. 초기 이민계, 유럽계, 러시아계로 나누어지며 종교적으론 각 교파별로 거의 원수같이 반목하는 경우도 있다. 물론 이념적 갈등도 만만치 않다. 같은 분쟁지역 출신인 한인들은 ‘반북 친북’ 이라는 잣대의 진보와 보수개념이지만 이들은 ‘이스라엘 생존’이라는 목표를 놓고 그 방법론의 이념 갈등이다.
그동안 유태계들은 ‘아랍 권으로부터 이스라엘의 절대적인 (영토)보호’라는 노선에 거의 100% 합의를 이루어 왔다. 그러나 최근에 들어서 ‘평화와 공존’의 목소리가 높아지고 있으며 팔레스타인을 인정하고 존중해야 한다는 세력이 급속하게 늘어나고 있기도 하다. 이스라엘에 집중해서 십 수 년간 에이팩의 실무핵심으로 활동하던 중동문제 전문가는 결국에 이스라엘을 위해선 ‘평화공존’이라 공개선언을 하고 에이팩을 뛰쳐나오기도 했다.
어느 유태계 학자는 “ 우리는 이스라엘의 생존투쟁을 통해서 결국엔 평화의 논리가 힘의 논리를 앞서게 된다는 것을 배우고 있다 ”라고 말하기도 했다. 지난 3월22일 에이팩 연례만찬의 연단에 ‘벤쟈민 네탄야후’ 이스라엘 총리가 연설자로 등장했다. 300여 명의 상. 하 의원들이 참석을 했고 이스라엘의 내각이 총 출동을 했다.
네탄야후 총리가 관감하고 단호하게 ‘ 예루살렘은 이스라엘의 수도’라고 선언을 했을 때에 반대파 회원들의 만찬장 즉석 시위가 펼쳐지기도 했다. 만찬 테이블에 올라가서 구호를 외치는 소동에 수차례 총리의 연설이 중단되기도 했다. 지도부는 조직 내 이념갈등이 표면화 되었다고 소그룹 세미나에서 시인했다. 이번 에이팩 총회에서 동 예루살렘의 정착촌 건설에 대한 입장을 명확하게 하지 않는 이유를 에이팩의 전략과 노선의 변화를 예고하는 징후라고도 했다.
이스라엘이 직면한 위기상황을 돌파할 에이팩의 지도자가 나타났다. 중동문제 전문가들은 에이팩의 리더십을 모르고는 중동문제를 전망할 수 없다고 에이팩의 새로운 리더십에 촌각을 곤두세우고 있다. 워싱턴의 외교전문가들은 이스라엘 총리에게 주목하기 보다는 에이펙회장을 만나기 위해서 더 분주하다.
바로 에이팩의 회장으로 취임한 “리 로젠버그 (Lee Rosenberg)"이다. 에이팩 총회의 시작을 알리는 Opening Plenary에서는 로젠버그 신임회장을 소개하는 영상물이 20여 분간 상영되었다. 그는 유태계 2세이다. 시카고에서 자라났는데 청소년기인 20대까지는 스스로 유태인이란 것을 거부하면서 유태계 커뮤니티를 의도적으로 외면했었다. 어머니의 교육과 기도에도 불구하고 그는 사업에만 열중했다. 1990년대 초반 그는 미국의 엔터테이너 업계에서 두각을 나타내어 억만장자가 되었다.
온라인상에서 유료음악 다운로드 시스템(GRP Record)을 개발했고 이어서 최초로 온라인상에서 카드를 보내는 시스템( Online Greeting card Company)으로 히트를 쳤다. 2002년도엔 ”LRS Media"를 세워서 신세대 미디어업계의 총아가 되어 시카고지역 실업계의 맹주로 전국적인 인물이 되었다. 온라인 미디어업계의 황제가 되었다. 로젠버그는 재계의 실력자가 되는 30대에 접어들어서야 이스라엘을 방문하게 되었다.
어머님의 간절한 기도와 강권에 밀려서 모국인 이스라엘을 방문했다. 로젠버그는 “ 처음 이스라엘로 향하는 비행기 안에서 나는 두려웠다 ”라고 말했다. 에이팩 총회장 사방팔방의 대형스크린에선 로젠버그가 이스라엘 통곡의 벽에서, 바닥에 주저앉아 맨 땅을 치면서 울부짖는 장면을 반복해서 방영을 했다.
유태인이라는 결코 피할 수 없는 운명적인 존재임을 깨닫는 장면에 정말로 콧 끝이 시큰둥했다. 로젠버그 회장이 아이덴티티를 확립하는 과정이 적나라하게 공개되면서 그의 리더십은 분명히 이스라엘의 위기를 돌파할 것이라고 회원들이 그를 열렬하게 환영했다. 시카고지역 유태계의 중심에서 그는 지독하게 정치력에 집중했다.
2002년 일리노이 주의 가장 어린 상원의원으로 선출된 오바마와 인연을 맺었다. 그는 우선 오바마를 설득해서 이스라엘로 데리고 갔다. 그리고는 오바마의 측근에서 그를 연방 상원으로 만들어 내는 데에 전심전력했고 또다시 대통령 직에 도전하도록, 그리고는 중동문제 외교자문역으로 활약했다.
온라인 전문가가 측근에서 선거 자금을 엄청나게 만들어 내고 있으니 오바마의 당선은 이미 예측된 일이었다. 2008년 대선전이 한창일 때에 로젠버그는 에이팩 총회장에 오바마 후보를 대동하고 나타나면서 유태계에서 뿐만 아니라 미국정계의 실력자로 얼굴을 내밀었다. 지난 3월20일 에이팩 총회의 개회를 선언하면서 로젠버그회장은 “ 철저하게 풀뿌리 정치참여 운동을 확대해 나가겠다, 그리고 납세자의 입장에서 선출직 정치인들을 평가 하겠다 ”라고 선언했다.


2008년 앨더그로브(Aldergrove)에서 설립된 데드 프로그는 가족이 소유하고 경영하는 기업이며 Derrick Smith와 Donna Smith가 운영을 맡고 있습니다. 데드 프로그는 품질, 반항, 재미를 상징하는 것으로 특히 제품 카피인 “물건이 아닌 경험을 수집하세요”는 그러한 분위기를 전달합니다. 혁신적인 맥주 스타일의 선두주자가 되기 위해 데드 프로그는 맛있고 부담없는 음료에서부터 수제 맥주 애호가들의 상상력을 자극하는 도수가 높은 독한 알콜 음료까지 다양한 종류의 상품을 제조하고 있습니다.


황규백은 사람들의 마음 가장 깊은 곳에 내재해 있는 서정적 감정을 사소한 일상의 오브제를 매개로 구체화한다. 작가는 끝없이 전개되는 시간과 공간의 접점에서 찰나의 소중함과 의미를 예리한 직관으로 포착한다. 작가는 일상에서 무심히 지나칠듯한 의자, 우산, 악보, 바구니 등과 같은 대상의 홀연한 제시를 통해 인간과 삶의 관계를 단순 명료하게 설명하고자 한다. 황규백 판화의 또 다른 기술적인 매력은 전통적인 메조틴트 작품에서 화면 전체의 배경색이 검정색인 것과 비교하여 작가는 그것을 밝고 부드러운 독특한 회색 톤으로 만들어 화면 안에서 보여 지는 여백을 시각언어로 전이시킨다는 점이다.
얼굴 위주의 이미지, 작은 인체이미지, 직선과 곡선의 외각이미지 등으로 표현되는 김영훈의 작업은 중력으로부터 자유로운 영혼을 담은 인물들에서 출발한다. 다시 말하자면 심연 속 소우주를 지닌, 그것이 실존이든 환영이든 현재 존재하고 있는 한 개체에 대한 의문과 질문에서 비롯되어 우리 스스로의 작음에 비교조차 할 수 없는 광대한 그 무엇에 대한 동경으로 이어진다. 작가는 작업을 통해 속세를 벗어난 영혼의 자유와 안식을 원하며 무한의 깊이와 넓이를 가늠하고자 한다.


스토리에 빠진 사람들이 뭉쳤다! 지역 콘텐츠 발전 위한 네트워킹 데이 개성있고 독창적인 스토리는 부가가치가 높은 문화산업의 신소재입니다. 스토리 산업은 다양한 분야와 융복합이 가능함은 물론 스토리 산업을 통해 많은 일자리와 수익성 높은 콘텐츠가 창출되는 분야이기도 합니다. 스토리에 빠진 사람들이 『지역 콘텐츠 발전을 위한 네트워킹 데이』 행사에 모였습니다. 대전정보문화산업진흥원에서 개최한 『지역 콘텐츠 발전을 위한 네트워킹 데이』 행사가 지난 4월 26일 대전 크리스탈 컨벤션 연회홀에서 열렸습니다. 『지역 콘텐츠 발전을 위한 네트워킹 데이』행사는 '2018 지역특화 스토리 프로젝트 지원사업'의 일환으로 대전 지역의 원천 스토리 및 우수 스토리를 발굴하고, 이를 기반으로 한 콘텐츠의 활용방안을 모색하기 위한 자리였습니다. 대전정보문화산업진흥원이 수행한 지역특화 스토리 프로젝..
119특수구조단 신청사 개청! 화학사고 인명구조훈련 테러·화학·방사능 등 특수재난사고를 관할하는 대전시 소방본부 119특수구조단이 26일 오후 2시 유성구 관평동 신청사에서 개청식을 갖고 본격적인 업무에 들어갔습니다.. 119특수구조단은 2017년 6월 발대해 유성소방서 청사에 사무실을 두고 활동해오다 지난해 3월 총 사업비 35억 원 규모로 신청사 공사에 들어가 12개월 만에 공사를 마무리했습니다. 신청사는 차고 및 재난대응장비 창고, 사무실, 대기실 등을 갖춘 지상 2층 연면적 1,431㎡ 규모로 건립됐습니다. 이날 개청식은 경과보고, 표창수여, 인사말씀 및 축사, 테이프커팅 및 현판 제막식, 시범훈련 참관, 청사순시, 다과회 순으로 진행됐습니다. 생생한 현장을 영상으로 만나보시죠.^^
대전웃다리농악 '북 치고 장구 치고' 공연 보러 오세요! 대전웃다리농악전수교육관(유성구 문지동)은 웃다리농악보존회원과 일반시민을 대상으로 전수교육이 이루어지고 있는 공간입니다. 일반 시민 대상 교육인 '무형문화재 전수학교'를 통해 저도 웃다리농악을 배우고 있어요. 지난 4월 24일에는 이곳에 유치원과 초등학교 꼬마손님들이 찾아왔습니다. 대전웃다리농악전수교육관이 있는 문지동 상옥 체육공원에는 연산홍이 한창인데요. 교육관 문을 들어서자 어린이들 신발이 가득합니다. 이 시간에 찾아온 어린이들은 대전봉암초등학교와 '함께 크는 어린이집' 어린이들인데요. 이렇게 많은 어린이들이 찾아온 것은, '심쿵! 마음을 울려라. 북 치고 장구 치고' 프로그램을 통해 웃다리농악 공연을 관람하기 위해서입니다. 웃다리농악보존회 송덕수회장이 먼저 웃다리농악을 간략히 설명했습니다. 공연은 먼..
대전 수통골 반나절 나들이 코스! 물이 통하듯 마음이 통하네 수통골이 유명한 걸 알고 있었으나 등산 장비를 갖추어야 한다는 생각에 선뜻 나서지 못하셨나요? 혹은 수통골 입구에서 식사와 차를 즐기고 근처만 서성이다가 그냥 되돌아 가셨나요? 수통골 입구에서 수통폭포까지는 등산 장비 없이 가벼운 차림으로도 누구나 어렵지 않게 다녀올 수 있는 반나절 나들이 코스입니다. 수통골은 도덕봉과 금수봉, 금수봉과 빈계산 사이로 흘러내리는 골짜기 입니다. 수통골 지명은 '길고 크게 물이 통하는 골짜기'에서 유래되었다고 합니다. 수통골에선 높은 산, 깊은 계곡, 맑은 물이 흐르는 비경을 즐기다 보면 골짜기의 물이 통하듯 가족, 연인, 친구들과의 마음도 서로 통하게 됩니다. 대전광역시 유성구 계산동에 위치한 수통골은 나무다리나 벤치, 장애인 시설 등 편의시설이 잘 갖추어져 있을 뿐 아..
청년활동공간 '청춘 두두두'에 가면 OOO도 있고! 대전에서 청년들이 자유로운 활동을 할수있는 공간을 만나보고왔는데요! 대전 갈마동에 위치한 '청춘 두두두'를 방문하게되었습니다~! 커피를 마시거나 배드민턴같은 가벼운 운동을 할 수 있고 강의와 전시공간이 잇는 '청춘 두두두'. 영상으로 만나보시기 바랍니다 :)
제1회 자운대 민·군화합 페스티벌 생생 현장 제1회 자운대 민·군화합 페스티벌이 4월 26일(금)부터 27일(토) 양일간 대전 유성구 자운대로에서 열렸습니다. 이번 페스티벌은 대전시와 교육사령부가 함께한 그야말로 민·군화합 페스티벌인데요. 대전에는 18개의 부대가 주둔하고 있다고 하는데요. 대전이 과학도시이자 국방도시라는 걸 다시 확인할 수 있었습니다. 평소 자주 찾지 않는 곳이지만 유성 자운대로에 마련된 행사장에는 입구에서부터 군 장비 전시장이 펼쳐졌는데요. 군을 전역한지 오래되어도 군장비는 왠지 친근함과 무언가 끌리는 것이 있는 것 같습니다. 가장 눈에 먼저 들어온 것은 K-9 자주곡사포와 K-2전차입니다. K-9은 연평도 포격사건 당시 연평도의 주 무기로 사용됐는데요. 그 성능은 세계적인 수준을 자랑합니다. 또한 K-2전차도 90%이상 국산 ..
가장 아름다운 순간, 장태산의 봄을 놓치지 마세요! 비가 내리다 하늘이 흐리다를 반복하는 날씨가 사흘째 계속되며 그동안 메말랐던 대지를 촉촉이 적셔 주고 있습니다. 어제는 문득 우산에 떨어지는 빗방울의 소리를 들으며 걷고 싶은 생각이 들었습니다. 그래서 비가 오는 날에도 우산 하나만 있으면 편안하게 산책을 할 수 있는 장태산을 찾았습니다. 빗속을 걷고 싶었는데 장태산 입구에 도착하자 무심하게도 비가 멎었습니다. 그래도 혹시 중간에 다시 비가 내릴지 몰라서 우산 하나를 카메라 가방에 꼭 묶어 맨 다음 입구로 들어섰습니다. 만남의 숲을 향해 가다보니 벌써 우중(雨中) 산책을 끝내고 나오시는 분들이 조금씩 보이고 멀리 생태연못 부근에선 사람들의 목소리가 웅웅거리며 들려 왔습니다. 처음 올 때는 ‘비 오는 날 이런 멋을 즐길 줄 아는 사람이 나 말고 또 있겠어?..
회덕선비문화 유적 관광벨트 주목! 2019 동춘당 문화제 인문학 포럼 2019 동춘당 문화제 인문학포럼이 4월 19일(금) 오후4시부터 대덕구 송촌동 동춘당공원에서 열렸습니다. 야간 쌀쌀한 날씨에도 많은 시민들이 오셨더라고요. 이날 포럼은 '회덕선비문화 유적의 관광벨트 조성과 방안'을 주제로 진행됐습니다. 대전 방문의 해을 맞이해 주요 패널이 참석한 가운데 동춘당과 관련된 주제발표가 있었습니다. 패널들의 말을 함께 들어보시죠. '회덕선비문화 유적 관광벨트 조성과 활성화 방안' - 장인식 우송정보대 교수 "문화와 관광을 이해해야 합니다. 단순히 전통적 유산을 보존하고 유지하거나 복지적 차원으로만 인식하고 있습니다. 충청지역은 유교문화를 중심으로 유학사상에 뿌리를 둔 곳입니다. 율곡 이이, 중봉 조헌, 사계 김장생, 신독재 김집, 우암 송시열, 동춘당 송준길 등 여러 인물의 ..
대전에서 평화통일 바람 솔솔~4.27판문점 선언 발표 1주년 대전 기념식 전쟁의 불안을 누르고 새 평화의 싹을 틔운 그날, 겨레를 감싼 냉혹한 기운에 깃든 희망을 기억하시나요? 2018년 4월 27일. 민족의 염원이 실린 역사적인 순간, 대한민국 문재인 대통령과 조선민주주의인민공화국 김정은 국무위원장은 판문점 평화의 집에서 남북정상회담을 진행하였습니다. 그 후 1년이 다 된 지난 4월 23일 저녁, 심금을 울리는 아리랑 멜로디가 대전시청 대강당 공기를 가득 메웠습니다. 흩어진 평화의 크고 작은 기운들을 묶는 힘은 극단 ‘경험과 상상’ 극 공연을 통해 터져 나왔습니다. 식민지, 전쟁, 분단을 거치며 더욱 공고해진 외세의 압력 속에서 개성공단, 금강산 관광 등의 재개할 수 있을 것 같던 경제협력의 희망마저도 중단된 현 시점. 전국 최초로 시민의 화합을 통해 종전과 평화 통일을 다..
고대로 떠나는 타임머신! 대전선사박물관 역사문화특강 안녕하세요? 3대 하천이 굽이쳐 흐르고 그 주변으로 펼쳐진 기름진 땅과 나지막한 산들에 둘러싸인 우리 고장 대전은 일찌기 사람들이 모여드는 곳이었습니다. 그래서 대전 곳곳에서 발굴되는 옛 사람들의 흔적을 따라가다 보면 멀게는 10만여 년 전까지 거슬러 올라갈 수 있다지요. 특히나 1997년에 발굴된 노은동 유적지(기념물 38호)는 대전의 구석기 시대부터 삼국시대까지의 유적과 유물이 발굴·발견되어 대전선사박물관이 만들어지는 계기가 되었습니다. 대전선사박물관에서는 돌을 깨뜨려 쓰던 구석기시대부터 쇠를 녹여 농사를 짓고 무기를 만들기 시작한 철기시대까지 대전에서 발굴된 고고 유적과 유물을 한 눈에 살펴볼 수 있습니다. 각 시대별 전시실을 걷다보면 옛 사람들의 지혜와 경험이 지금의 대전을 만들었다는 생각이 듭니..
대전동부소방서 신청사 개청! 화재안전은 우리가! 평소 소방차에 관심이 많은 저에게 대전 동부소방서 개청식은 손을 꼽아 기다리던 날중에 하나였습니다. 다양한 소방차들을 가까이서 볼 수있는 기회는 흔치 않으니까요. 날도 쾌청한 4월 12일 드디어 대전동부소방서가 개청식을 하고본격적인 운영에 들어갔습니다. 최근 강원도에서 일어난 산불때문에 전국의 소방차가 달려가는 모습을 보면서 감명을 받았는데요. 화재가 발생했을 때 소방서가 우리의 생명과 재산을 지켜주는 큰일 을 하는곳이라서 더욱 반가웠습니다. 다양한 개청식에 다녀왔지만 소방서 개청식 행사는 처음이라 무척 기대가 되었습니다. 타행사 보다도 안전과 봉사에도 많이 신경쓰는 모습이 돋보였습니다. 이날 많은 사람들로 붐벼서 더욱 즐거운 개청식이되었습니다. 허태정 대전시장은 대전동부소방서 개청식에서 축하마과함께 대..
대전의 도시재생 날개짓! 올해 처음 열린 도시재생 산업박람회 대전에도 적지 않은 도시재생 뉴딜사업이 진행되고 있습니다. 인천에서 열린 도시재생 산업박람회장에서 그 이야기를 접할 수 있었습니다. 제가 직접 박람회장에서 보니 대전광역시의 전시관은 거의 중심에 있다고 생각할 정도로 접근성이 좋은 곳에 자리하고 있었습니다. 대전시는 오래된 구도심을 가지고 있는데요. 이 지역이 도시재생을 통해 날개짓을 펼치겠죠? 대전광역시 동구의 가오 새터말 살리기 도시재생 뉴딜사업을 비롯하여 유성구 어은동, 중구 중촌동, 서구 도마동, 대덕구 신탄진동, 대덕고 오정동, 동구 대동, 원도심 등에서 다양한 형태로 도시재생 뉴딜사업이 동시 다발적으로 진행됩니다. 동구 가오동의 도시재생 뉴딜사업은 '서로 손잡고 함께 걷는 행복한 마을'을 주제로 2018년부터 진행되며 2021년에 마무리 됩니다..
제23회 대전소비자의 날, 현명하고 친환경적인 소비자가 되볼까요? 제23회 대전 소비자의 날 행사가 4월 15일 대전시청 1층 로비에서 열렸습니다. 대전 소비자의 날(4월 15일)은 대전시가 전국 최초로 1996년 4월 15일 소비자 보호 조례를 제정해 정한 날입니다. ‘필(必)환경 대전, 소비자의 힘으로’를 주제로 열린 이번 행사는 소비자와 환경을 생각 해보는 알찬 시간이였습니다. 주부로 생활을 꾸려 나가자니 물건을 안 살수는 없고 필연적으로 환경 쓰레기들은 나오기때문에 고민이 많았습니다. 그런데 이번 행사는 친환경 소비를 배우는 계기도 됐습니다. 가짜석유로 인해 소비자가 피해보는 일이 없게 하기위해서 설치한 한국석유관리원대전세종충남본부 부스에 설명도 들었습니다. 가짜석유가 의심되면 문의 하고 직접 시료를 채취 하여 결과를 알려주고문제가 있을시 시정조치를 취한다고 합..
대한민국 임시정부 수립 100주년 기념행사, 동춘당에서 열리다 올해는 대한민국 임시정부가 수립된 지 100주년이 되는 의미 깊은 해입니다. 우리나라의 기틀이 된 대한민국 임시정부는 일제의 혹독한 탄압속에서 우리 민족 스스로 독립을 이뤄내기 위해 고군분투 했습니다. 이는 전 세계를 통틀어 보아도 유래가 없는 일입니다. 실제로 대한민국 임시정부는 상하이, 중경, 광주, 항주 등 중국 여러 지역으로 옮겨다니면서 일제의 추격을 피해 빼앗긴 나라를 되찾고, 민족의 자긍심을 잃지 않고자 노력했습니다. 자그마치 27년이라는 시간동안 말입니다. 우리의 뿌리인 대한민국 임시정부 수립 100주년을 맞이해 전국 곳곳에서 기념행사가 열렸습니다. 저는 우리 지역 행사 중 대덕구 동춘당에서 진행된 기념행사에 참석했는데요. 지난 4월 11일 목요일에 열린 본 행사는 대전광역시와 대덕구, 민주..


과거라면 그 아이에게 가서 질문하거나 징계 조치 등의 절차를 밟았을 것입니다. Tableau를 사용해서 Tableau 대시보드를 온라인에 올리고 학생 프로필 시트를 살펴볼 수 있었습니다. 학생 프로필 시트에서 여러 정보를 모을 수 있습니다. 이렇게 모은 정보는 학생 관찰을 통해 본 행동과 일치하지 않았습니다. 학생 부모님께 연락을 했고 학생 어머니는 "Williams 박사님, 그 아이가 이번 여름에 누군가 총구를 머리에 들이댄 일을 겪었습니다. 그래서 아이가 완전히 혼이 나간 상태랍니다."라고 말하더군요. 그래서 즉시 이 학생을 몇몇 서비스와 연결시킬 수 있었고 지금은 이달의 학생이 될 정도로 안정되었습니다. 우리는 학생을 교실로 다시 돌려보낼 수 있었습니다. Tableau를 통해 해당 학생의 우리 학군 내 이전 5년간의 데이터 프로필을 얻을 수 있었고 제가 관찰한 모습이 실제 학생의 모습이 아니라는 것을 알 수 있었기 때문에 해당 정보에 있어서 Tableau는 매우 중요했습니다.
실제 데이터를 교실로 가져오기 Tableau: 과거에는 교육 부문에서 데이터를 어떻게 처리해 왔습니까?Robert: 교육계에서는 흔히 학생 정보를 사무실에 보관하는 폴더와 노트에 보관합니다. 하지만 우리는 사무실에서 학교를 운영하지 않습니다. 학습은 교실에서 이루어지니까요. Tableau를 사용해서 여러 데이터 집합, 실시간 데이터를 학생 관리자 관점에서 교실로 가져올 수 있습니다. Tableau를 통해 휴대기기, PC 또는 Mac에서의 안전한 보안 설정에서 정보를 가져올 수 있습니다. 이 보안 설정은 사용자 이름과 암호로 보호됩니다. 정보를 살펴본 다음에는 간단히 로그오프하면 됩니다. Tableau: 이 점이 중요한 이유는 무엇인가요?Robert: N.R. Burger 중학교의 임무는 모든 학생들을 학업 면에서 성숙되고, 사회적으로 책임감 있게 교육하는 것입니다.


확실히 그녀의 죽음을 원할 필요가 없습니까?’Jasnah는 손가락으로 테이블을 drum다가 깨달았습니다. 재스 너는 대답했다. 음악은 예기치 않게 Parshendi 자신처럼 복잡 할 정도로 복잡했다. 따라서 4 명의 최고 실적자를 판매 할 주식으로 선택하는 것은 통계적으로 불가능한 다음으로 가장 가까운 일입니다. N nMy Take n n 틀림없이, Cramer는 다른 판매 추천을 생각해 냈습니다. 그런 주식이 무엇인지, 어떻게 수행했는지 확인하기 위해 철저한 검색을하지 않았습니다. 외부에서 시골 풍으로 보이지만,이 나라의 변환 된 헛간 빅토리아 (Victoria)는 인테리어 디자이너의 꿈이며 바닥에서 높은 천장까지 흰색으로 칠한 헛간은 흰색 직물 가구를 신중하게 입고 어두운 목재 액센트로 따뜻하고 초라한 세련된 효과를위한 완벽한 균형을 유지합니다. 달성하기 위하여 돈 및 우수한 맛의 조금을 물색한다. 이 헛간에는 네 개의 침실이 있으며 중층에 주 침실이 있고 개인 라운지 공간이 있습니다.
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갑작스런 변화. 이 기술은 주인공에게만 적용됩니다. 당신의 이야기가 진행되는 동안 주인공을 좋은 사람으로 묘사 할 것입니다. 내 재정 상황에 대해 매우 낙담한 느낌이었습니다. 나는이 모든 필요한 경비를 가지고 그 사이에, 램프의 도움으로 보았 있었고, 모든 지불과 직불 명령이 사라진 후에 남은 것은 거의 없었다. 나는 너무 많은 테이크 아웃이나 커피처럼자를 수있는 보통 비용이 없었기 때문에 재정 고문이 많이 일하지 않을 것이라고 혼자 생각했다. 차이를 만드는 8 개 아이비 리그 기관이 아니라, 학생들에게 매력을 느끼는 것은 지능과 힘입니다. 훌륭한 학생들은 대학 입학을 마칠 때마다 성공할 수 있습니다. 실제로,이 8 개의 학교를 졸업 한 학생과 동일한 학업 프로필을 공유하는 학생들은 자신의 커리어에서 동일한 급여를 제공합니다. 텔 아비브, 휴대 전화 중독자를 위해 새로운 횡단 보도를 시도합니다. 이스라엘의 떠들썩한 비즈니스 자본은 ‘스마트 폰 좀비’를 막으려합니다. 텔 아비브 (Tel Aviv)는 중앙 횡단 보도에서 빨간색과 녹색으로 바뀌는 지상 LED 라이트 스트립을 배치하여 마닐라 카지노 위치 보행자가 도로에 발을 들여 놓기 전에 휴대 전화에 몰두하는 사람들의 관심을 끌기를 기대합니다.
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많은 일이 일어나고 있다고 나는 생각했다. 매우 조심해야한다. ‘나는 비용을 수용한다.’Jasnah는 ‘1 주일 안에 시간, 나는 석방 될 법의 여왕의 한 여동생을 주선 할 것입니다. Martin은이 책을 쓰고 얼마 동안 발표 할 예정이었습니다. 많은 추측 된 출시 날짜가오고가는 중이 었습니다. 실제로 Winter의 The Winds of Winter는 TV 시리즈가 책에 대한 공개를 망쳐 놓지 않도록하기 위해 게임의 시즌 6이 초연되기 전에 출시 날짜가 있어야했습니다. 그러나 팬들은 앱에 결함이있어 증강 현실 게임을 사용할 수 없다는 점에 실망감을 나타 냈습니다. 이 결함으로 인해 이벤트에 참석 한 일부 포켓몬 팬이 게임에 전혀 로그온 할 수 없었습니다. 애플의 개발자 인 나이 넨틱 (Niantic)은 시카고 트리뷴 (Chicago Tribune)에 따르면 축제에 등록한 모든 사람들이 포켓몬 고 앱 (Pokemon Go App)에 사용할 100 달러의 크레딧을 전액 환불받을 것이라고 발표했다.
로널드 레이건 (Ronald Reagan)은 세계에서 미국에 대한 비전을 갖고있었습니다. 중요한 것은 세계 무대에서의 미국의 역할에 대한 그의 야망이 적들에 의해 형성되는 것이 아니라 미국의 예외주의에 대한 자신의 견해에 의해 형성되었다는 점이다. 레이건은 20 세기의 정의 전쟁의 종식을 믿었다. 코멘트 번호 1. 2010 년 3 월 12 일 14시 31 분에 클라인 스는 다음과 같이 썼다. 아마도 대영 박물관의 관리 위원들은 런던에서 스태포드 셔 호더 (Staffordshire Hoard)는 세계 문화의 중요한 부분이 될 것이라고 생각한다. 너무 피곤해서 연주하지 못할 수도 있습니다. 지난 시즌 앤디 로버트슨 (Andy Robertson)은 자신의 여분의 방에서 자고 있다고 말하면서 여전히 100 % 재생할 수 있고 신생아의 영향을받지 않을 수 있다고 말했습니다. 만약 당신이 가족을 먼저두고 싶은 사람이라면 당신이 은퇴 할 때까지 기다리고 싶어한다는 것을 확실히 이해하고 있습니다.
당신은 심지어 300 hp를 원하지 않는다. NA MR2에서 300hp로 오는 것은 어리 석다. 재고 ECU가있는 2 세대 또는 3 세대 3SGTE를 교환하십시오. 구체적으로 생각할 필요가 없으며, 기분이 좋아지는 것을 생각하지 않아도됩니다. 솔직히 말해서, 자기 자신에 대해 좋은 것을 생각하는 것은 종종 많은 사람들을 여행합니다. 그들은 자기들이 말하는 것을 믿지 않습니다. 내 경험에 비추어 볼 때, 대부분의 플레이어는 두꺼운 픽업의 삐걱 거리는 소리를 느슨한 그립으로 에뮬레이션 할 수 있고 두꺼운 픽업을 사용하면 단일 음표를 선택하는 것이 거의 확실합니다. 내 최고의 충고는 가게의 느슨한 선택 섹션에 가서 모든 것을 가져 오는 것입니다. 그것은 10 달러의 최대 비용이 걸릴 수 있습니다 그리고 당신은 많이 시도해보십시오.. 그는 ‘너는 열심히 신문을 굴려서 신문을 읽는 것과 같이 열심히해야한다’고 말한다. 나는 너를 열심히 때리라고 말하지는 않는다. 그러나 너는 그녀가 너를 듣도록해야한다.


5월은 가정의 달. 화창한 날씨와 더불어 야외를 많이 찾게 된다. 바람이 많이 부는 날 꽃가루가 눈에 들어가 알레르기를 일으키기 쉬우며, 모래바람도 심해 눈에 충혈을 가져오기 쉽다. 당연히 눈의 피로를 심하게 느끼게 된다. 이럴 때는 절대로 눈을 비비지 말고 즉시 소금물이나 깨끗한 물로 눈을 씻어내야 한다.
눈 충혈되고 두통과 피로 동반
바람을 많이 쐬면 안구 건조증이 생기기 쉽다. 대기오염과 건조한 실내공기, 계속되는 수면부족 등의 경우에는눈물을 구성하는 물과 지방, 점액질 등의 부족을 가져와 각막을 건조하게 한다. 신경을 많이 써서 마음속의 화가 가득 찼거나 외부로부터 열을 많이 받아도 마찬가지다. 눈이 뻑뻑해지면서 붉어지고 가렵거나 화끈거리고 안개가 낀 것 같이 뿌옇게 보이며 정신이 피로해진다.
아이들이 게임기를 선물 받아 이에 몰두하거나 텔레비전에 매달려 시청하는 시간이 많다보면 눈의 피로가 더해지며 심하면 사시가 되기도 한다. 사무도 자동화되어 컴퓨터에 매달려 일을 하는 시간이 많이 늘고 있다.
텔레비전이나 컴퓨터 화면을 오래 들여다보면 평상시보다 눈을 깜박이는 횟수가 줄고 눈을 더 크게 뜨게 되며, 복잡한 안구운동을 하게 된다. 물체를 보는 기능에 장애가 일어나며 자율신경에 영향을 미치므로 눈물이 말라 안구가 건조해 진다. 이에 따라 이물감과 따가움, 충혈이 생기고 두통, 피로가 온다. 물체가 흐릿하게 보이고 눈꺼풀이 떨린다. 어깨가 뻐근하고 목과 팔, 손가락 등이 아프고 저린다. 피부도 거칠어진다.
불안과 초조, 우울 등의 증상으로 진행되며 생리불순, 유산의 원인이 되기도 한다. 텔레비전과 단말기는 눈보다 약간 낮은 위치에 설치하고 실내의 습도를 충분히 유지한다. 장시간 화면에 눈을 고정하지 말고 자주 기지개를 펴거나 목운동을 한다. 먼 하늘을 쳐다보거나 안구 운동을 해 시력의 긴장을 풀어진다. 눈에 피로가 심하면 채소류를 위주로 영양소를 골고루 섭취하도록 한다. 특히 비타민A가 많이 함유된 동물의 간과 우유, 치즈 등이 좋다.
결명자차 눈을 밝게 해준다
결명자를 볶아서 달여 보리차 대신 마시면 눈의 피로를 회복시키며 간기능을 강화시켜 준다. 눈과 머리를 맑게 하며 콜레스테롤과 혈압을 낮춰준다. 수험생이나 밤눈이 어두운 사람에게도 좋고 변비도 완화시켜 준다.
예전에는 결명자를 베갯속에 넣어 사용하였다. 이는 눈을 맑게 하고 머리의 혈액순환을 촉진해 두통, 어지럼증을없애주고 방안에 그윽한 향기를 갖게 해주는 효과가 있다. 눈에 충혈이 심하면 결명자에 구기자나 구기잎을 넣고같이 달여 마시면 좋다.
눈의 피로를 사라지게 하고 눈의 아름다움을 만들기 위해 눈의 양쪽 끝부분과 눈썹 바깥끝 부분을 지그시 눌렀다 떼었다 하며 지압을 해주면 좋다. 근시나 원시를 예방하거나 치료해주며 사시와 난시를 교정해준다.


MGF는 근육에 있는 줄기 세포의 수를 증가하고 근육섬유가 합병하고 성숙하는 것을 허용하는 IGF 유전자의 결합 버전입니다. 이것은 성숙한 근육의 성장에 필요한 과정입니다. 자연적인 MGF는 국부적으로 행해지고 혈류량을 들어가지 않습니다. 합성 MGF는 혈류량으로 물과 근육 주사에 근거를 둡니다. MGF는 몇 분 동안 혈류량에서서만 안정되어 있습니다.
PEGylation는 다른 더 큰 분자 (이 경우에 MGF)에 폴리에틸렌 글리콜 (나무못)의 구조를 붙이기의 행위입니다. 나무못은 방어 코팅으로 작동하고, 여기에서 이론은 이것이 MGF가 붕괴 없이 혈류량을 통해서 수송되는 것을 허용할 입니다.
MGF는 강력한 근육 성장 인자입니다. MGF는 근육 성장을 자극하고, 새로운 근육섬유를 창조하고, 질소 보유를 승진시키고 단백질 종합을 증가합니다. MGF는 근육섬유가 저항 (무게 훈련)를 통해 파괴될 때 생물학으로 일어납니다. 이 화합물은 일반적인 근육 성장을 위해 통용되고 사용자의 몸의 나머지의 수준에 대응하지 않는 신체 부위에 있는 성장을 자극하기 위하여. 결과는 노출량에 보통 달려 있습니다. IGF-1를 사용할기 때) (사용되기 때문에 MGF를 사용할 때 지방에 있는 증가 및 힘에 있는 증가는 보통 관찰되지 않습니다.
미국 식품의약품안전청 (FDA)에 의해 찬성되고기 몸에 반응하지 않기 때문에, 나무못 자체는 사용하기 안전합니다. 나무못은 몸에서 파괴되지 않으며 소변 또는 대변을 통해서 (본래) 배설됩니다. 어떤 위험 관련된 나무못 약든지 약 자체 그리고 본질적으로 나무못과 아닙니다 연관됩니다.


금융당국이 금융산업 발전을 취지로 빗장을 푸는 정책들은 양날의 검이 존재할 수밖에 없다. 지난해부터 잇따라 터지고 있는 금융권의 사모펀드 손실 사태의 경우도 금융당국이 2015년 사모펀드 활성화를 위해 자본시장법을 개정하는 등 사모펀드 규제를 대폭 완화한 것이 화근이 됐다는 지적이 많다. 금융사의 편법 등 다양한 이유가 뒤섞여 있으나, 당장 규제를 개선하면서 판을 깔아준 금융당국의 책임도 무시할 수 없다는 것이다. 금융당국은 다시 사모펀드 규제를 강화하는 등 수습에 나섰지만 이미 소비자들은 막대한 피해를 보고, 금융권에 혼란도 가중된 상태다.


사도 바오로는 자신의 열정적인 전교활동의 비밀이 무엇인지 말한다. 바오로는 다마스커스로 가는 중에 그리스도를 체험하고, 그가 체험했던 무한한 빛과 구원에 대한 감사로 그리스도를 통해 주시는 하느님의 사랑을 전하지 않을 수가 없었던 것이다. "만일 내가 복음을 전하지 않는다면 나에게 화가 미칠 것입니다"(16절). 그러면서도 바오로 사도의 복음선포는 거창한 말로써 이루어지는 소리로써 보다는 자기의 생활 자체로써 이루어진다. 제1독서는 병으로 인해 육체적 고통을 당한 욥의 체험을 묘사해주고 있으며, 이제 복음에서 예수께서 사랑과 연민으로 다가가 치유해주시는 분으로 연결되고 있음을 알 수 있다. "예수께서는 온갖 병자들을 고쳐주시고 많은 마귀들을 쫓아내셨다"(마르 1,34).
복음: 마르 1,29-39: 병자들의 치유와 예수님의 전도 사명
오늘 복음은 생동감이 넘치는 세 가지 이야기들로 구성되어있다. 첫째 이야기는 베드로 장모의 치유 이야기이다. 예수께서는 그 부인이 열병으로 고생한다는 사실을 아시고 그녀에게 다가가 손을 잡이 일으켜 열병을 고쳐주신다. 이 모습은 예수께서 생명과 구원을 베푸시는 자연스런 모습으로 구원과 사랑의 표지라고 할 수 있다. 즉 하느님께서 사람들을 불행에서 건져주시기 위해 사람들 가운데 현존해 계신다는 사실과, 이미 '하느님 나라'의 권능이 작용하고 있다는 사실을 깨닫게 해주는 징표이다. "부인은 그들의 시중을 들었다"(31절). 이것은 부인이 받은 은혜에 대한 보답으로 손님접대를 의미하는 것은 아니다. 그 시중은 봉사를 통한 따름으로 바뀌는 것을 의미하고 있다. 여기서 '시중들다'라는 것은 마르코 복음에서나(15,41) 루가 복음에서나(8,3) 자신들의 재산까지도 바치면서 부인들이 예수님을 '따름'을 표현하는 말이다. 즉 베드로의 장모의 행동은 마음 상태의 표현으로 예수님과 그의 제자들에게 봉헌된 사랑과 헌신의 행위이다. 참된 기적이란 자신을 변화시키는 것이지 감정적이고 선동적인 것을 추구하는 유희가 되는 것을 원하지 않는다.
그것은 두 번째 장면에서 즉시 나타나는데, "예수께서는 온갖 병자들을 고쳐주시고 많은 마귀를 쫓아내시며 자기 일을 입 밖에 내지 말라고 당부하셨다. 마귀들은 예수가 누구신지를 알고 있었기 때문이다"(34절). 이 말씀은 당신이 베푸시는 기적을 통하여 이익을 추구하려는 경향이 나타났고 선동적인 것을 추구하는 모습이 나타났기 때문에 그 일에 대해 말하지 말라고 하시고, 마귀들에게도 함구령을 내리시는데, 마귀들은 그분이 누구신지 알고 있었기 때문에 사탄은 예수님으로 하여금 현세적 메시아로 이끌려하기 때문이었다. 이것이 마르코 복음의 '메시아의 비밀'이다. 예수 그리스도의 메시아성은 군중들이 생각하는 그러한 현세적이고 정치적인 메시아가 아니라, 고통, 자아포기, 십자가의 죽음을 통한 하느님의 계획을 이루는 것이기 때문에 그 비밀을 완전히 이해하기까지는 함구령이 필요했던 것이다. "예수님의 신비는 오직 십자가상에서만 명백하게 드러날 것이다. 그가 가는 십자가의 길을 따르는 사람만이 진정으로 그를 이해할 수 있다"(E. Schweizer, Il Vangelo secondo Marco, Brescia 1971, pp. 61-62).
그리고 마지막으로 예수님의 모든 활동의 열쇠가 무엇인지를 제시해주고 있다. 그분은 기도를 통하여 하느님 아버지와 일치하시며 그것으로 힘을 얻으시고 당신의 사명을 완수하신다. "다음날 새벽 예수께서는 먼동이 트기 전에 일어나 외딴 곳으로 가시어 기도하고 계셨다"(35절). 이 기도의 자세는 예수님의 업적을 보고 그 업적을 현세적 정치적으로 이해하려는 데서 위험하고, 또 그 유혹을 이기기 위해서이다. 이 유혹은 공생활 시작에서부터 십자가에 이르기까지 계속된 것이다. 외딴 곳에서 기도하셨다는 것은 더 깊은 의미가 있다. 당신의 사명을 이루기 위해서 힘을 얻고 빛을 구하기 위해서는 오직 성부와 더불어 머무셔야 하기 때문이다. 당신의 활동 계획을 하느님 아버지 앞에 다시 한번 점검하고 계획하기 위한 머무르심이다. 즉 그 기도는 당신의 활동과 삶에 의미를 부여하기 위한 기도이며, 도피를 위한 기도가 아니라 의무를 다하기 위한 기도이다.
그렇기 때문에 많은 사람이 그분을 찾기 때문에 더 머물러 계셔달라고 청하는 시몬과 그 일행에게 예수께서는, "이 근방 다음 동네에도 가자. 거기에서도 전도해야 한다. 나는 이 일을 하러 왔다"(38절). 예수께서 복음을 선포하시는 곳이 그분에 대한 호의가 있다고 하더라도 가파르나움에 국한될 수 없다는 것이다. 이 때문에 더 큰 희생이 요구된다 할지라도 다른 곳에도 구원의 복음을 선포해야만 한다. 이 모든 것이 예수께서 외딴 곳에서 홀로 바치는 기도를 통해서 당신 자신을 되찾고 성부와 자신을 연결해주는 신비롭고도 유일한 관계 안에서 당신의 사명을 더 깊이 깨달았다. 그래서 그분은 제자들의 반대에도 불구하고 그 사명을 계속 수행해 나가실 수 있었다. 여기서 스승에 대한 제자들의 몰이해가 시작된다.
하여간에 예수님의 사명은 무엇보다도 복음선포이다. 구원이란 것은 하느님의 복음을 신앙으로 받아들임으로써 시작된다. 그래서 오늘 복음에서도 예수님의 '복음화 사명'에 대해 말하고 있다. "이렇게 갈릴래아 지방을 두루 찾아 여러 회당에서 전도하시며 마귀를 쫓아내셨다"(39절). 그러므로 우리도 역시 어떤 활동보다도 '복음화'가 우선적이어야 하는 것이 하느님의 뜻이다. 이 때문에 교황 바오로 6세께서도 "하느님께서 약속하신 계약이 성취된 기쁜 소식을 도시마다 특히 가난한 이들에게 두루 선포하는 것, 바로 이것이 예수께서 성부께로부터 파견된 자임을 분명히 드러내주는 사명입니다"(현대의 복음선교 6항).
오늘 복음에서 우리가 주목해야할 점은 예수께서 당신의 공생활 중 그렇게 많은 업적과 말씀으로 사람들을 가르쳤어도 항상 기도로써 하느님 아버지와 일치하시며 모든 것을 이루어 나가셨다는 것이다. 우리는 자칫 행동주의에 잡혀서 기도를 게을리 하며 자신의 모든 활동이 기도라고 하는 우를 범하지 말아야 한다. 기도가 동반하지 않는 활동은 힘을 받을 수 있는 것이 없어 오래 지속되지 못하고 중단될 것이기 때문이다. 모든 활동에 있어서 예수님과 같이 기도로써 시작하고 기도로써 마칠 수 있는 삶이 되도록 노력하고 도우심을 구하여야 한다.
오늘 예수님께서는 열병으로 누운 시몬의 장모를 비롯하여 갖가지 질병을 앓는 사람을 고쳐주시고 많은 마귀를 쫓아내셨습니다. 예수님께서 보여주신 치유의 기적은 마법사가 주문을 외우면 어떤 현상이 일어나는 것처럼 그렇게 이루어진 것이 아닙니다. 예수님께서는 병든 이들에게 다가가 직접 손을 잡아서 일으켜 세우신 것입니다. 어느 한 사람에게만 그렇게 한 것이 아니라, 고통 중에 예수님을 찾아온 이들 모두에게 그렇게 하셨습니다.
이렇게 계속해서 환자를 만나다보니 인간이신 예수님은 몸과 마음이 지치셨으며, 휴식이 필요하셨습니다. 이에 예수님께서는 복음을 통해 우리가 어디서 어떻게 쉬어야 하는지에 대한 모범을 직접 보여주십니다.
예수님께서는 지친 몸을 이끌고 외딴 곳으로 가셔서 기도를 하셨습니다. 그리고 기도를 마치신 후 “다른 이웃 고을들을 찾아가자, 그곳에도 내가 복음을 선포해야 한다.”라고 말씀하시며 복음 선포의 의지를 불태우셨습니다. 예수님께서는 늘 기도하시는 분이셨습니다. 그래서 기도를 통해 하느님과 일치했고, 기도 중에 새로운 일을 시작할 힘을 얻으셨습니다.
일반적으로 우리는 휴식을 취하여 힘을 얻기 위해 좋은 음식점을 찾아 맛있는 음식을 배불리 먹거나, 좋은 온천이나 찜질방을 가기도 하고, 아니면 아무도 만나지 않고 집에서 쉬는 경우가 많습니다. 어떤 경우에는 피곤하다는 이유로 주일미사를 거르는 경우도 있습니다. 하지만 그럴수록 더욱 성당에 나와서 하느님과 함께하는 시간을 가져야 합니다. 예수님께서 피곤한 몸을 이끌고 하느님 아버지와 예수님만이 함께 있을 수 있는 곳인 ‘외딴 곳’으로 가셔서 기도를 하셨듯이, 우리가 정말로 쉬어갈 수 있는 곳은 성당이며, 하느님 품입니다.
미사를 봉헌하러 성당에 오는 나의 발걸음이 무거울 수 있습니다. 미사를 봉헌하면서 온갖 분심에 괴로워하기도 합니다. 그런데 파견강복을 받고 성당을 나서는 우리의 마음은 어떻습니까? 주님 품에서 편안히 쉬어가며 복된 한 주간이 되길 바랍니다.
[수원] 복음을 선포하는 참된 목자
오늘 복음 말씀을 가만히 묵상하다 보면 절로 떠오르는 분이 계십니다. 바로 ‘프란치스코 교황님’이십니다. 한국에 다녀가신 것이 바로 엊그제 같은데, 어느새 세계 각지로 가난하고 소외된 이들을 찾아다니시는 그분의 모습이 연일 매스컴에 보도되고 있습니다. 최근에는 필리핀을 방문하셨고 곧이어 아프리카 방문을 계획하고 계신다니 참으로 그 열정에 탄복하지 않을 수 없습니다. 게다가 우리의 이웃이면서 세계의 중심으로 급부상하고 있는 중국을 향한 교황님의 눈길을 뒤따르다 보면 앞으로 그분의 행보가 어찌 이어질지 사뭇 기대됩니다.
프란치스코 교황님에 관한 소식을 접할 때마다 절로 입가에 미소가 떠오릅니다. 교황님의 말씀 한마디 한마디가 위로가 되고 희망이 됩니다. 우리는 교황님의 말씀을 곱씹고 되새기며 삶의 지표로 삼고 실천에 옮기려 애를 씁니다. 왜 그럴까요? 아마도 교황님의 모습에서 예수님을 발견하기 때문일 것입니다. 바로 오늘 복음에 나오는 예수님의 모습을 그대로 닮았기 때문입니다.
회당에서 복음을 선포하시며 가르치시는 모습, 병들고 아파하는 이들을 위로하고 치유하시며 사악한 마귀들을 쫓아내시는 모습, 이른 새벽 홀로 일어나 기도하시는 모습, 제자들과 함께 다른 이웃 고을을 찾아 나서시는 모습, 오늘 복음은 목자이신 예수님이 복음을 전하시는 방법을 이 네 가지 모습으로 묘사하고 있습니다.
그리고 프란치스코 교황님은 정확히 이 네 가지 모습을 그대로 보여주고 계십니다. 확실히 교황님은 예수님을 닮았습니다. 그런데 더더욱 존경스러운 것은 교황님의 연세가 올해 팔순이라는 사실입니다. 일반적으로 팔순이면 이미 은퇴해서 남은 생을 조용히 정리하며 보낼 나이입니다. 긴 일정의 해외여행도 아주 부담스러워집니다. 그런데 교황님은 젊은 사람도 소화해내기 힘든 일정을 기꺼이 견뎌내고 계십니다. 어찌 힘들지 않으시겠습니까? 도대체 어디에서 그런 열정과 힘이 나오시는 것일까요?


볼프강 보르헤르트는 1921년 독일 함부르크에서 태어났다. 제1차 세계대전이 끝난 전후 혼란기로, 히틀러의 악령이 독일에 드리우기 시작한 무렵이었다. 1941년 소집 영장을 받고 러시아 전선에 투입된 그는 제2차 세계대전이라는 인류 역사상 최악의 암울한 시기를 군인으로서 전장과 감옥을 오가며 가혹하게 보낸다. 그때 얻은 병으로 남은 생의 대부분을 병상에서 보내다가, 1947년 스물여섯 살이 되던 해 자신이 쓴 유일한 희곡 「문 밖에서」가 함부르크 극장에서 초연되기 하루 전날 눈을 감는다.
이렇듯 희곡 「문 밖에서」 이외에 보르헤르트는 시를 썼고 소설을 썼다. 그의 거의 모든 작품 세계를 관통하는 주제는 ‘전쟁’이었으며, 따라서 그의 작품은 암울한 시대의 고발(“그들은 그에게 총을 쐈다. 그러기 위해 누군가가 총을 발명했다. 그는 그 대가로 보상을 받았다. 그리고 누군가, 누군가가 그것을 명령했다”)이자 역경에 처해 내뱉는 절규(“우리는 신도 머물 곳도 약속도 확신도 없이 내맡겨지고 내던져져서 버림받은 채 살고 있어”), 갈 곳 잃은 등장인물들(“두 남자는 세상에서 갈 곳을 잃은 채 새로운 밤을 맞아 작아지고 풀이 죽어 웅크리고 있었다”) 등이 주를 이루기에 어둡고 우울한, 죽음의 이미지로서 독자들에게 인식될는지도 모른다. 하지만 “우리 믿음 없는 자들은, 속고 밟히고 어찌할 바를 모르는 체념한 자들은, 그리고 신과 선과 사랑에 실망한, 쓴맛을 아는 우리는, 그래 우리는 매일 밤 태양을 기다리지. 거짓을 접할 때마다 다시 진실을 기다리지. 우리는, 밤에 매번 새로운 맹세를 믿어, 우리 밤의 인간들은 말이야. 우리는 3월을 믿어. 11월의 한가운데에서 3월을 믿어”(61~62쪽) 등의 표현에서 볼 수 있듯, 그의 작품 곳곳에는 절망과 허무만이 아니라 그 비극을 뛰어넘는 희망과 유머의 목소리 또한 발견된다.
진실의 맞은편에 놓여 있는 은둔적 침묵을 참을 수 없었던 보르헤르트는 수많은 사람들을 파멸로 몰고 간 전쟁의 참상에 직면해 진실의 고백과 거짓의 폭로를 향해 나아갔고, 그 대가로 전장과 감옥을 오가는 가혹한 생활을 해야 했다. 그러나 그는 꽃 한 송이, 햇살 한 줄기, 태양과 바다, 눈과 별, 어두운 밤을 비추는 가로등을 사랑했으며, 그에 대해 쉼 없이 노래했다. “그는 그 꽃을 연인처럼 조심스럽게 물컵 위로 가져갔다. 〔……〕 그는 자신에게 지워진 모든 것들에서 벗어나 홀가분하고 행복했다. 갇힌 신세, 고독, 사랑에의 갈증, 속수무책으로 살아온 스물두 해의 세월, 현재와 미래, 이 세상과 기독교―그렇다, 그런 것으로부터도!”(172쪽) 시처럼 함축적인 단문의 아름다운 언어의 생산자, 절망을 넘어서는 유머의 명인이 바로 보르헤르트로, 절망 어린 현실에서도 유머를 잃지 않고 따뜻한 시선을 견지하는 그의 작품들은 많은 독자들의 공감을 이끌어낸다. 특히 언어유희, 동일한 단어의 반복, 문장의 극단적인 축약, 구어체의 빈번한 사용, 리드미컬한 문장, 단조롭고 간결한 서술 방식 등을 즐겨 사용하는 데서는 천재 작가로서의 타고난 언어 감각과 실험적인 면모까지도 엿볼 수 있다.
요절한 천재 작가 보르헤르트가 짧게 살다 간 엄혹한 그 시대의 젊은이들은 그 자신을 포함해 이 책의 표제작인 「이별 없는 세대」에서 말하듯 만남도, 이별도, 행복도, 고향도 허락되지 않은 불행한 세대였다. 그러나 그는 작품 말미에 “우리는 도착의 세대다. 어쩌면 우리는 새로운 별에, 새로운 삶에 다다르는 도착의 세대다”라고 희망을 이야기하며, 그와 또 다른 의미에서 암울한 시대를 살아가는 우리에게 절망을 넘어선 언어와 눈물의 유머를 전해준다.
거기 그렇게 그들은 웅크리고 있었다. 유혹적이고도 비루한 삶에 맥이 풀려 늘어져서. 부두와 돌길 귀퉁이에 반쯤 누운 듯 웅크리고 있었다. 방파제와 움푹 팬 지하 창고 계단에, 교각과 부교 위에, 잿빛 먼저 쌓인 거리 인생의 나뒹구는 낙엽과 은박지 사이에 반쯤 누운 듯 웅크리고 있었다. 까마귀들이? 아니, 인간들이! 내 말 들리는가? 인간들 말이다! 그리고 그중 한 사람은 팀이라고 불렸고 그는 빨간 목도리를 주고 릴로를 사랑했다. 그런데 지금, 지금 그는 그녀를 잊을 수가 없다. 그리고 까마귀들은, 까마귀들은 까옥거리며 제 집을 찾아간다. 그들의 까옥 소리가 적막하게 저녁 하늘에 머물러 있다. (49쪽)
그대들이여, 우리에게 우리 마음이 침묵한다고 해서 우리 마음에 말할 소리가 없다고 말하지 말라. 우리 마음은 만남도 이별도 모두 입에 담지 않을 뿐이다. 만약 우리 마음이 우리가 겪은 모든 이별에 애태우고 슬퍼하고 위로하며 피 흘린다면 우리는 그대들에 비할 수 없이 많은 이별을 해야 할 터이니, 우리의 예민한 마음이 내지르는 비명이 너무도 커서 그대들은 밤마다 침대 맡에 앉아 우리를 위한 신을 간청해야 하기 때문이다.
그러므로 우리는 이별 없는 세대다. 우리는 이별을 부인하며, 아침에 잠든 이별을 놔두고 떠난다. 이별을 막고 이별을 아낀다. 우리를 위해 그리고 헤어지는 이들을 위해 이별을 아껴두는 것이다. 마치 도둑처럼 우리는 이별 앞에서 몸을 숨기며 서로 슬그머니 도망친다. 우리는 사랑을 취하고 이별은 거기 그대로 남겨둔다. (96~97쪽)
그들은 삶을 뒤집어쓴 채 매달려 있었고, 얼굴 없는 신에 의해 매달려 있었다. 선하지도 악하지도 않은 신에 의해. 신은 그저 존재할 뿐, 그 이상은 아니었다. 그것만으로도 대단한 것이었다. 그러나 그것은 너무 보잘것없는 것이었다. 신이 그들을 삶에 매달았으므로 그들은 잠시 거기서 시계추처럼 흔들렸다. 보이지 않는 종탑 안에서 나지막이 소리 내는 종처럼, 바람에 부푼 허수아비처럼. 자기 자신에게, 이음매를 찾아볼 수 없는 살갗에 내맡겨진 채. 의자에, 막대기에, 탁자에, 교수대에, 헤아릴 길 없는 나락 위에 매달려 있었다. 그리고 아무도 그들의 희미한 아우성을 알아채지 못했다. 왜냐하면 신은 얼굴이 없었기 때문이다. 따라서 그 신은 귀도 없었다. 신에게 귀가 없다는 것, 그들에게 그것은 가장 커다란 버림받음이었다. 신은 단지 그들을 숨 쉬게 할 뿐이었다. 끔찍하고 어마어마하다. 그리하여 그들은 숨 쉬었다. 거칠게, 탐욕스럽게, 걸신들린 듯. 하지만 고독했다. 희미할 뿐, 고독했다. 그도 그럴 것이 그들의 외침, 그들의 끔찍한 비명은 탁자에 함께 앉아 있는 옆 사람에게도 들리지 않았기 때문이다. 귀 없는 신에게도 들리지 않았다. 탁자에 함께 앉은 바로 옆 사람에게도 들리지 않았다. 바로 옆에 있는, 같은 탁자에 앉은 사람에게도. (133~134쪽)
뒷사람들은 모두 앞사람의 다리를 본다. 그 발걸음의 리듬이 설령 낯설고 불편하더라도 그들을 강요하고 따라 하도록 만든다. 그리고 내게 일정한 걸음걸이가 없다는 것을 네가 알아차린다면, 마치 질투심 많은 여자처럼 증오가 너를 엄습할 것이다. 그렇다. 내겐 일정한 걸음걸이가 없다. 세상에는 실제로 일정한 걸음걸이가 없는 사람들이 있다. 그들은 하나의 멜로디로 연주될 수 없는 다양한 걸음걸이를 가지고 있다. 나는 그런 사람 가운데 하나다. 내가 가발의 뒷사람이기 때문에 그 가발을 증오할 수밖에 없는 것과 마찬가지로, 네가 나의 뒷사람이라는 무의미한 그러나 나름의 근거 있는 이유로, 너는 나를 증오하게 될 것이다. 네가 다소 불안하고 가벼운 내 걸음걸이에 맞춰 걷다 보면, 어느 순간 너는 문득 내가 곧바르고 힘차게 걷는다는 사실을 알게 될 것이다. 그리고 네가 나의 이 새로운 걸음걸이를 알아차리자마자, 나는 즉각 산만하고 의기소침하게 비틀거리는 걸음걸이로 몇 발짝 내딛기 시작한다. 그렇다, 너는 나에 대해 아무런 기쁨이나 우정을 느낄 수 없늘 것이다. 너는 나를 증오해야만 한다. 뒷사람들은 모두 자기 앞사람을 미워하는 법이다. (161쪽)


제주시는 오는 17일까지 청년저축계좌 가입 대상자를 거주지 읍·면사무소와 동주민센터를 통해 모집한다고 5일 밝혔다.
일하는 차상위계층 청년의 사회 안착을 위해 마련된 청년저축계좌는 본인이 매월 10만원을 저축하면 정부에서 근로소득장려금 30만원으로 저축해주는 사업이다. 본인 저축액에 대한 1대3 매칭이 이뤄진다.
가입대상은 소득인정액이 기준중위소득 50%(4인가구 기준 237만4587원) 이하인 주거·교육 급여 또는 차상위 청년(만15~39세)이다. 법정 차상위가구가 아니더라도 소득 기준을 충족하면 가입할 수 있다.
가입 대상자는 3년 만기 때 총 1440만원을 모을 수 있다. 다만 근로 활동을 지속해야 하고 가입 기간 중 국가공인자격증 1개 이상을 취득해야 한다. 또 총 3회에 걸친 교육 이수 요건을 충족하고 지원금 50% 이상에 대한 사용 용도를 증빙해야 한다.


중구 문화의 거리 동헌 앞의 죽림산방에 도착한 저는 내심 한 시간 정도면 인터뷰가 끝난다고 생각했습니다. 언론과 방송에 숱하게 출연했기에 참고자료가 넉넉했기 때문입니다. 그런데 인터뷰에 3시간이 소요됐습니다. 김종춘 모필장이 워낙 달변이셨고, 이야깃거리가 무궁무진했기 때문입니다. 사실 평생을 바친 일에 대한 이야기를 듣자면 1박 2일의 시간으로도 모자랄 것일 테지요.
경북 청도에서 태어난 김종춘 옹은 6.25전쟁을 겪고 3년간 포로수용소에서 지냈던 형이 휴전으로 전역하자 밀양으로 이사하게 되었습니다. 그것이 김종춘 옹의 일생을 바꾸어놓은 붓과의 인연이 시작되는 첫걸음이었습니다. 스승 김형찬 옹은 일제강점기 소아마비로 한쪽 발을 절어 만주로 떠나는 가족에게 버림받고 갖은 고생을 했습니다. 그러나 붓 공장을 운영하면서 고국으로 돌아온 가족까지 부양할 만큼 능력을 발휘했다고 합니다. 김종춘 옹은 스승에게 붓 만드는 일을 사사받게 되었습니다.
▲ 붓 제작에 쓰이는 전용 빗과 칼과 털 뭉치
50여명의 기술자들 속에서 김종춘 옹도 부지런히 기술을 전수받으며 3년을 지냈습니다. 그 후 대전·광주·목포를 비롯해 전국을 다니며 기술을 익히며 생활했습니다. 24세에 논산훈련소를 거쳐 군에 입대한 김종춘 옹은 제대 말년에 가족들도 모르게 월남전에 자원하여 파병되었습니다. 총알이 빗발치는 전장에서 무사히 귀국하고 전역했지만 세월이 흘러 전우들이 고엽제의 피해를 입은 것을 알게 되었고, 본인도 이 일로 2014년에 국가유공자로 지정되었습니다.
결혼 후에는 서울에서 필방을 차려 제작한 붓을 판매했습니다. 붓을 만들고 먹을 만드는 일에 일생을 바치다보니 자연스레 가족들도 함께 참여하며 일을 거들었고, 울산에는 1993년 중구 성남동에 죽림칠현 필방을 열면서 지역 화방과 서실에 수십 년간 붓을 거래하게 되었습니다. 김종춘 옹은 2004년 울산광역시 무형문화재 제3호 모필장 보유자로 인정되었으며, 현재 따님이 모필장의 전수자로 기술을 익히고 있습니다.
▲ 방송이 나가자 열화와 같은 성원과 주문이 잇따랐다.
언론과 방송에 소개되자 단양의 유명한 사찰의 주지가 찾아와 수백만원어치의 붓을 사간 것을 비롯해 붓을 써본 사람들은 이구동성 “최고의 제품”이라고 찬사를 아끼지 않았습니다. 청솔모와 족제비의 털과 노루 겨드랑이 털로 붓을 만드는데 김종춘 옹은 말꼬리를 재료로 해서 붓을 만드는 자신만의 고유한 기술까지 보유하고 있습니다.
옛날 사랑하는 연인들이 소식을 주고받을 때 종이에 붓으로 한 자 한 자 정성들여 적어 인편에 보냈습니다. 또 멀리서 타향살이하는 자식들의 안부를 묻는 부모들도 붓글씨로 그 마음을 표현했습니다. 이렇게 서신을 받은 사람들은 구구절절한 그 사연에 감동했습니다.
▲ 김종춘 모필장이 만든 붓으로 그린 화가의 채색화
현재는 연필이나 볼펜, 만년필 같은 필기구가 등장해서 붓글씨는 전보다 활용빈도가 확실히 줄어들었습니다. 그럼에도 전국의 유명한 문화재의 현판은 거의가 붓글씨인데 그것은 ‘붓글씨는 그 사람의 인격’이라는 정서가 아직까지 공감대를 형성하고 있기 때문입니다.
▲ 평생 익힌 기술을 널리 알리고 싶다는 김종춘 모필장
울산의 모필장 김종춘 옹은 일생 붓 만드는 일에 헌신해왔습니다.두동의 먹을 만드는 공장에서 일하다가 두꺼운 철판이 스쳐지나가 목숨까지 잃을 뻔한 사연을 말했던 김종춘 옹의 얼굴에는 희미한 상처자국이 아직 조금 남아 있습니다. 제게는 그 상처가 머물렀던 장소마다 지나왔던 세월마다 수많은 삶의 편린들이 있었다는 증거처럼 여겨졌습니다.


SMT 설비 제조업체를 힘 빠지게 하는 보고서가 나왔다. 보고서의 내용을 정리하면, SMT 설비들을 소비하는 주요 산업군의 올해 하반기 설비투자 지갑이 쉽게 열리지 않을 것으로 예상된다. 제조 생산업체들이 경기부진을 겪고 있어서 설비투자 사이클은 하강국면에 진입한 것으로 보인다. 제조업체들의 생산 및 출하 가동율이 낮아졌음에도 불구하고 제고는 증가세를 나타내고 있어 상당 기간 설비투자 둔화 국면이 지속될 것으로 전망된다.
SMT 주요 업종의 설비투자가 크게 위축되어 있다. 설비 제조업체들은 현장에서 접하고 있는 설비투자 체감온도가 전년 동기대비 1/3 낮아졌으며, 이러한 분위기가 남은 하반기에도 이어질 것이라고 예상하고 있다. 불행히도 SMT 설비 업체들이 느끼는 불안한 전망이 사실일 가능성이 커졌다.
최근 현대경제연구원에서 발표한 ‘산업별 설비투자 동향 및 시사점’ 보고서에서는, 자동차, 정밀기기, 전자 업종이 설비투자 둔화 혹은 하강 국면에 진입하였다고 전제한 후, 해당 업종의 생산 및 출하율이 둔화 혹은 감소세를 보이는 반면 재고가 확대되어 설비투자 여건이 악화되었다고 분석했다.
설비투자 부진 확대
‘산업별 설비투자 동향 및 시사점’ 보고서에 따르면, 최근 설비투자 부진이 지속되고 있으며, 설비투자 갭률도 마이너스(-) 폭이 확대되었다. 설비투자지수 증가율은 기계류를 중심으로 감소세가 확대되면서 2019년 1사분기의 경우 2015년 이후 최저치를 기록했다. 또한 실제 설비투자가 장기적인 균형 수준에서 얼마나 벗어났는지를 나타내는 설비투자 갭률도 2019년 1사분기에 마이너스(-) 폭이 크게 확대되었다.
제조업 경기부진이 큰 이유
설비투자 저조가 확대되는 큰 이유는 제조업 경기부진이라고 보고서에서는 꼽았다. 제조업의 생산 및 출하 증가율이 둔화되는 가운데 재고는 확대되어 설비투자 여건이 악화되고 있다. 또한 수출 증가율도 2019년 1사분기 마이너스를 보이는 등 외수 경기도 투자 둔화에 일조하고 있다. 기업의 설비투자전망 BSI는 최근 기준점인 100p를 하회하여 기업은 향후 설비투자 확대에 부정적인 인식을 갖고 있는 것으로 나타났다. 제조업 전체의 생산 및 생산능력 모두 부진하며 설비투자 조정압력 또한 마이너스로 전환되었다. 설비 투자의 선행지표인 국내기계수주액 및 자본재수입액 증가율도 마이너스를 유지하고 있어 가까운 시일 내 설비투자가 반등할 가능성은 낮아 보인다고 전망했다.
보고서에서는 각 주력 제조업별 설비투자 여건 및 향후 전망을 생산, 출하, 재고 및 설비투자 조정압력의 기준으로 살펴본 결과, 설비투자가 둔화 혹은 하강 국면에 위치한 산업은 자동차, 정밀기기, 전자, 화학, 기계 산업 등으로 꼽았다. 자동차 산업은 생산 및 출하 증가율은 둔화되고 재고 증가율은 높은 수준이다. 설비투자 조정압력이 플러스(+)이지만 그 정도는 낮다. 정밀기기 산업은 생산 및 출하는 감소하는 가운데 재고는 증가했다. 설비투자 조정압력은 최근 마이너스(-)로 전환되었다. 전자 산업은 생산, 출하 및 재고가 모두 감소하고 설비투자 조정압력은 큰 폭의 마이너스(-)를 기록했다. 기계 산업은 생산 및 출하 감소가 확대되고 재고가 여전히 쌓이고 있는 가운데 설비투자 조정압력은 마이너스(-) 국면을 지속하고 있다.
한편, 해당 기준으로 볼 때, 설비투자가 회복 국면에 위치한 산업은 조선, 석유화학, 철강 산업 등으로 나타났다.
주요 제조업의 설비투자 여건 및 전망


서귀포층의 패류화석은 서귀포시 남서 해안 절벽에 있는 조개종류의 화석을 말한다. 이 절벽에는 퇴적암층이 드러나 있고 거친면이 현무암으로 덮여 있다. 이 화석층에서는 조개화석 위주의 동물화석이 많이 발견된다. 약 200∼300만년 전에 화석생물과 함께 쌓여 이루어진 것으로 추정되며, 그 후 100m 정도 솟아오른 곳이 물결로 인해 깎여서 절벽으로 변했다.
서귀포층에서 발견된 화석으로는 부족류, 달팽이·전복·우렁이와 같은 복족류, 굴족류, 완족류, 성게·해삼·불가사리 등의 극피동물, 산호화석, 고래와 물고기 뼈, 상어이빨 등의 화석이 있다. 미화석으로는 바다에 사는 단세포동물인 유공충이 있다. 위와 같은 조개화석은 현재에도 존재하는 것이지만, 대부분 근처 해안에서는 발견되지 않고 더 따뜻한 남쪽바다에서 발견된다. 이는 서귀포층이 쌓일 당시의 바다가 지금보다 따뜻했음을 말해준다.


맘카페마다 “쌀 어디서 사세요?”라는 질문이 쏟아진다. 시골에서, 프리미엄 마트에서, 인터넷에서 등등. 하지만 잠실이라면 얘기가 좀 다르다. 왜냐고? 쌀집아저씨가 있으니까.
사임당처럼 마음 착한 쌀집아저씨
사임당쌀 장종훈 사장님
쌀을 배달한 지 얼마나 되신 거예요 올해로 25년째예요. 이쯤 되니 나를 모르는 동네사람이 없는 것 같더라고요. 옛날에는 수백 명의 직원을 둔 큰 규모였는데, 직원관리가 너무 힘들어서 줄이고 줄여 이제는 아예 무인점포로 바꿔버렸어요. 배달 나갈 때 그냥 문 활짝 열어놓고 나가요. 가끔 가게에 왔다가 아무도 없으면 어쩔 줄 몰라 하는 사람도 있는데, 그럴 때 동네 애들이 한마디 하고 지나간대요. “아줌마, 거기 사람 없으니까 돈 올려놓고 가면 돼요.”
요즘 시대에 무인점포, 괜찮을까요 갖고 가려면 갖고 가세요, 하고 놔둬버려요. 가끔 CCTV 있냐고 물어보는 사람도 있는데, 그거 달아놓으면 사람들이 오겠어요? 내 거 챙기려고 꽁꽁 싸매면 오히려 안 된다고 생각해요. 자유롭게 와서 물건을 보면 그만인 것 같아요. 성실하게 배달 다니는 게 보이기도 하니까 신뢰도 쌓이고.
아끼바레쌀을 주로 파신다던데 이름만 듣고 일본쌀로 오해하는 사람도 있는데, 품종개발만 일본에서 했을 뿐 경기도지역에서 재배하는 우리나라 쌀이에요. 철원이 오대미라면 경기도는 아끼바레인 셈이죠. 그중에서도 안성에서 재배한 것을 많이 가져오는데, 토질도 좋고 기온도 쌀을 재배하기에 딱 적당해요. 정미소도 중요해서 저온창고시설을 갖춘 곳의 쌀만 들여와요. 전국에 이런 곳이 몇 없는데 가을에 추수한 쌀을 신선하게 보관하려면 이 방법밖에 없어요. 아끼바레 자체가 같은 양을 심어도 수확량이 20% 정도 적기 때문에 좀 비싸요. 가끔 가격 때문에 뭐라고 하시는 분도 있는데, 아는 사람은 알죠. 비싼 이유가 있다는 걸. 그냥 택배로 보내는 건 어중이떠중이로 팔아도 되는데, 직접 배달하는 건 그럴 수가 없어요.
사장님만의 특별한 쌀도 있다고 들었어요 잡곡 먹는 사람들을 위한 쌀이 따로 있어요. 현미랑 백미·찰흑미를 90%, 찹쌀이랑 보리·검은쌀을 10% 섞은 혼합곡 제품이죠. 직접 수천 번의 밥을 지어보고 나서 찾은 저만의 환상적 비율이에요. TV에서 혼합밥이 좋다고 나오면 다들 한 번쯤 시도를 해보는데, 몇 번 하다가 말더라고요. 사실 아무리 몸에 좋아도 꾸준히 해야 효과가 있거든요. 그래서 똑같은 비율의 잡곡밥을 계속 먹을 수 있게 만들어서 팔기 시작했어요. 저도 이 쌀을 먹는데, 내 나이 50에 모든 건강검진 수치가 정상범위예요.
포장이 좀 특별한데요 4인 가족이 10kg짜리 한 개를 사면 보통 한 달 반쯤 먹는데, 요즘엔 쌀을 워낙 안 먹으니까 그보다 오래 먹는 집도 많아요. 포장을 뜯은 상태로 오랫동안 두고 먹으니 밥맛이 없어지더라고요. 그래서 찾아낸 방법이 질소포장이에요. 공기 중의 80%가 질소니까 인체에 해로울 염려도 없고, 신선도도 유지할 수 있죠.
동원대학교에 직접 의뢰해서 포장기계를 만들어 왔는데, 여름에 특히 더 좋아하시더라고요. 벌레가 안 생겨서 정말 좋다고. 10kg을 하나 시키면 4개로 소분 포장해서 배달해요.
맛있게 밥을 짓는 비법을 공개하신다면 밥물이야 밥솥에 따라 다르니까 쌀을 불리는 시간에 대해서 말하자면, 백미는 딱 10분이에요. 예전에는 쌀을 말리는 기준이 제각각이어서 불리는 시간도 달랐는데, 요즘은 법적으로 15.5%까지 말려야 한다는 규정이 있어서 10분이 딱 좋아요. 현미가 들어간다면 불리는 시간은 최소 한 시간이에요. 다이어트나 혈압 때문에 현미밥을 먹는 사람이 많은데, 쌀눈에 있는 효소를 먹어야만 효과가 있거든요. 그 효소가 커지려면 최소 한 시간이 필요해요. 그러면 효능도 좋아지고 부드러워져서 먹기도 편하죠.
가장 기억에 남는 손님은 누구인가요 하루는 쉰 살쯤 된 아주머니가 “나 죽겠네, 나 죽겠네” 하면서 들어오더라고요. 병원에 갔다 오는 길인데, 건강해지려면 잡곡밥을 먹으라고 했다는 거예요. 그래서 지나가는 길에 잡곡을 사러 왔대요. 그 자리에 앉아서 어떻게 아픈지, 평소 식습관은 어떤지 등 이것저것 얘기하기 시작했어요. 20년간 제가 쌀에 대해 공부해온 것들, 쌀을 먹은 사람들과 나눈 이야기들을 토대로 그분에게 맞는 쌀을 혼합해서 드렸죠. 그렇게 지난 4년 동안 저랑 계속 이야기하면서 밥을 지어왔는데, 바짝 말랐던 분이 지금은 포동포동해요.
사장님을 가장 힘나게 하는 말은 무엇인가요 가끔 팁을 주시는 분이 있어요. 그게 가장 힘이 납니다. 너무 솔직한가요? 하하. “○○엄마한테서 전화 안 왔어요? 내가 시켜 먹으라고 했는데” 하는 말을 종종 들어요. 사실 저는 누가 누구 엄마인지는 모르죠. 동, 호수만 적으니까. 근데 그 말이 그렇게 뿌듯하더라고요.


얼마전 '서든어택2' 는 여성유저들에게 수많은 질타를 받으며 논란 속에 서비스를 종료했다. 그 논란의 중심에는 여성 캐릭터 '미야'와 '김지윤'이 있었다. 특정부위의 과도한 비율, 아슬아슬한 노출을 감행한 아이돌스타가 몸에 맞지도 않는 샷건을 들고 전장에 등장한다. 애교 있는 목소리로 적을 유혹하는 그녀들은 총에 맞아 쓰러질 때조차 특정부위가 클로즈업 되어 보란 듯이 엎어졌다. 12세 이용가라는 '클로저스' 속 레비아라는 여성캐릭터도 상황은 별반 다르지 않았다. 13세의 연령에 성인의 체형을 가진 이 캐릭터는 온갖 아양을 부리면서 유저에게 복종할 것을 약속하고 어린아이처럼 행동했다. 잔 근육에 힘 있고 강한 목소리를 가진 남성캐릭터에 비하면 여성캐릭터들은 공교롭게도 무기 하나도 들기 어려운 가녀린 팔로 말도 안 되는 묘기를 부린다. 전장의 아이돌' 로 홍보되는 여성캐릭터에 지극히 자연스럽게 노출된 아이들은 게임 속 여성의 무분별한 노출에 여성의 몸, 여성의 존재 자체를 대상화해 바라볼 수밖에 없다
일부 게임에서 논란되는 이러한 문제들은 우리 사회에 공기처럼 자연스럽게 호흡되어 온 무자비한 생각들ㅡ 이를테면 여성의 성상품화, 성차별ㅡ에서 오는 비극의 극단적 예이자 우리가 외면한 현실이다. 게임유저의 대부분이 남성이라는 핑계아래 게임 내 여성 캐릭터는 다소 비현실적인 섹스심볼로 창조되고 소비되어왔음을 스스로 증명하는 셈이다.
'그럼에도 우리사회는 천천히 변화하고 있다'


일도 마찬가지다. 분명 처음 그 일을 시작할 때는 무엇인지 모를 특별함으로 다가왔다. 누군가에게 자신 있게 말할 수 있는 뚜렷한 정의는 아니었지만, 그래도 ‘내 일’이라는 이유만으로 특별하게 느껴졌다. 아무리 작은 일이라고 해도 그 소중함은 이루 말할 수 없다.
그리고 점차 맡은 일을 해나가면서 조직 또는 상사가 제시하는 목적 및 목표를 달성하면서 스스로 성장하고 있음을 느낀다. 이를 통해 일이 나에게 주는 의미가 점차 깊어지고 동시에 확장된다. 그러다가 문득 ‘아무 의미가 없는 것처럼’ 느껴질 때가 있다. 왜 그러는 것일까.
이는 대부분 우리가 하는 일을 제대로 구분해 정의를 내리지 못하면서, 더 나아가 스스로의 성취감을 위해 의미를 부여하지 못하면서부터 Burn-Out의 조짐이 보이기 때문이다. 분명 지금 하는 일이 내가 하고 싶어서 시작한 것임에도 ‘일이 변한 것인지, 내가 변한 것인지’ 좀처럼 구분하지 못하는 상태가 지속되면서, 결국에 일과 나를 끊임없이 분리하려는 모습을 업무를 하면서 보여준다. 물론 그 피해는 나를 포함한 동료들에게 고스란히 돌아가며 동시에 조직에도 때때로 악영향을 미치기도 한다.
필자는 이직스쿨을 운영하면서 만난 상담자들에게 이런 이야기를 많이 듣는다. 증상은 일의 의미를 잃어버린 것인데, 왜 그랬는지, 어떻게 하면 다시 일의 의미를 찾을 수 있는지, 만약 영영 찾지 못한다면 어떤 일을 해야 의미를 찾을 수 있는지가 ‘일을 제대로 하기 위한 질문의 흐름’이다.
우리는 일의 의미를 왜 잃어버릴까. 대표적으로 첫째, 우리가 너무 일을 과소평가하는 경향이 많다. 일은 Career, Job, Task로 구성되어 있다. 이 중에 우리가 매일같이 하고 있는 것은 Task 단위의 작은 일들이다. 당연히 이런 활동이 모여 Job 또는 Career가 되는 것이다. 하지만 계속해서 Task 단위로 일을 바라보는 것이 습관이 되면서, 일 자체가 너무 작게 느껴진다. 결국 일의 가치를 잃어버리고, 그 일을 하고 있는 나에게까지 악영향을 미치게 된다. 이른바 일을 통해 존재감을 갖게 되던 내가 일 때문에 자존감을 갉아먹는 것이다. 이런 경험이 심화되면 지금 하고 있는 일이 과연 어떤 가치를 가질 수 있는지 가늠하는 방법조차, 매일같이 하는 일(Task)에 묻혀 잊게 된다.
위와 같은 현상의 심화는 둘째, 일에 대해 스스로 의미를 찾지 못하고, 부여도 하지 못하는 것이다. 작은 단위로 보는 일은 상당히 무의미하게 보인다. 일(Task)은 분명 구조와 과정을 통해 조직과 개인을 연결해주면서 동시에 목적 및 목표 달성에 기여 하는 것임에도, 몇몇의 반복하는 Routine에 갇혀 결국 일로부터 스스로 성취하는 방향 및 방법을 잃어버린다. 일만 볼 때는 분명 아무것도 아니다. 그저 조직에서 제시한 역할과 책임을 충실하게 하면서 나름의 성취감을 갖는 것인데, 시키는 대로 일하는 것이 습관화되니 일의 수동적 태도가 결국 생각까지 지배하게 되는 것이다. 매뉴얼은 없지만 스스로가 하는 일의 원리와 원칙이 곧 매뉴얼이라고 믿고, 일에 약간의 창의성의 발휘조차 힘들어지는 것이다.
결국 셋째, 조직에서 제시하는 목표에도 의미 부여가 어렵게 된다. 일(Job과 Task 사이)은 스스로에게 주어진 역할과 책임에 걸맞게 스스로 직무의 디테일을 만들어가야 함에도 불구하고, 모든 일에는 ‘매뉴얼’이 있다는 식으로 일하면서 일에 ‘나만의 개성’을 싣는 것까지 잃는 것이다. 당연히 그 일을 하는 이의 영혼도 보이지 않게 된다. 아마도 이 상태까지 왔다면 그저 정시에 출근하고 퇴근하는 것도 쉽지 않게 된다. 이른바 ‘좀비형 직장인’이 되는 것이다.
위와 같은 상태의 지속은 결국 넷째, 당연히 의미도 가치도 발견하지 못하게 되면서, 자연스럽게 일로부터 얻을 수 있는 보람, 행복, 만족 등도 전혀 경험할 수 없게 된다. 그래서 입버릇처럼 “월급(돈) 때문에 일한다”라는 말을 자주 하고, 얼마 못 가서 그만두게 된다. 만약 오래 다닌다면 그 이유가 직장 안에는 없다. 책임져야 하는 가족이나 주변 시선 때문인 경우가 대부분이다. 당연히 조직에서는 이들은 무임승차자 또는 체리피커가 된다. 이들은 일은 하지 않고, 오히려 일이 되는 것에 훼방을 놓는다. 일이 점차 되어갈수록 자신이 해야 하는 역할이 변화하거나, 늘어날 것을 우려해서 말이다.
정리하면, 일의 의미를 찾는 활동을 지속하는 것은 내 일의 Career-Job-Task의 성장 및 발전에 있어 필수적이다. 스스로 일의 의미를 부여하고 가치를 발견해 금전 이외의 보람과 행복, 만족 등을 경험하면서 스스로 ‘일을 계속해야 하는 이유’를 발견해야 하는데, 이를 전혀 하지 못하면서 반대급부가 늘어나는 것이 문제다. 그게 나 혼자만의 문제가 아니라 조직에서는 위와 같은 생각으로 일하는 이들이 많을수록 서로에게 민폐다.
안타깝게도 이들은 결국 이직을 할 때 같은 일(Task)이지만 더 많은 돈을 주는 곳으로 옮기게 되는 것이다. 물론 그럴 수 있다. 그런데 문제는 이전 직장에서 쌓아 올린 Career, 이를 환산한 가치가 내가 받는 연봉 그 이상의 가치를 가져야만 시장에서 충분한 교환 가치를 가지는데, 결국에는 유리천장을 빨리 만나게 되는 것이다.
우량주가 아니라 스스로 작전주가 되는 선택을 하는 것이다. 만약 이전 직장의 경험을 대변해 줄 수 있는 것을 가지지 못하면 무조건 낭패다. 경력기술서의 내용이 온전히 내가 만든 가치가 아니라면, 금방 내 실력에 버금가는 가치를 주변으로부터 인정해야 하는 순간이 찾아올 것이다. 부풀려졌다는 평가와 같이 평가절하는 물론이고, 그 일로부터 퇴출당할 가능성이 점차 커지게 된다. 이는 단순히 ‘솔직하지 못해서’가 문제가 아니다. 이는 기만이고 희롱이다. 대충하는 것이 꼭 답은 아닌 것이다.
그렇다면 어떻게 해야 일로부터 의미를 부여하고 내가 하는 일의 가치를 찾을 수 있을까. 의외로 간단하다. 이 방법은 우리가 최초 어떠한 일(Job)을 찾고자 할 때 썼던 방법과 유사하다.
첫째, 지금 하는 일을 처음 맡았던 일에 대해 다시 떠올려 보는 것이다. 대신 그때 했던 행동보다는 그렇게 행동하게 만든 ‘생각’에 집중해보고, 그 생각이 과연 어떠했는지 정리해보는 것이다. 당연히 당시에 보여준 태도는 순수했을 것이고, 열정에 넘쳤을 것이며, 주도적이며, 적극적인 모습이었을 것이다. 그렇다면 그런 태도를 보인 것도 나이고, 그러한 생각이 없었다면 그런 태도 또한 보여주지 못했을 것이다. 그래서 그 생각(동기)에 집중해보는 것이다.
그렇게 정리된 내용을 둘째, 일의 단위 Career-Job-Task 중에 어느 수준에서 생각했고, 지금은 또 어떻게 생각이 드는지를 살펴보는 것이다. 다시 말해, 현재 내가 지루함과 함께 무의미함을 느끼는 지점이 Task, Job, Career 중에 어느 부분인지를 살펴보는 것이다. 필자는 상담자들을 코칭하면서 이 부분을 상세하게 정리할 수 있도록 도움을 준다. 이를 통해 현재 겪고 있는 어려움의 대부분을 극복할 수 있게 된다. 왜? 스스로가 가진 문제가 무엇인지 뚜렷해지기 때문이다.
그렇게 찾은 부실한 부분의 의미를 되찾기 위해 셋째, 일의 단위(Career-Job-Task)에 따른 정의를 내리고, 현재 가진 의미를 다시 한 번 정리해보는 것이다. 예를 들어 최초 일을 시작했을 때는 대부분의 사람들이 스스로 Career Path를 그린다는 것을 상상조차 할 수 없을 것이다. 하지만 경험을 어느 정도 한 이후에는 이를 충분히 구분해 볼 수 있다. 나보다 앞서 그 길을 걷고 있는 선배, 혹은 그 일이 포함된 시장의 변화 등을 바라보면서 나의 행보를 그려볼 수 있는 것이다. 당연히 매일같이 하고 있거나 현재 포함된 프로젝트도 다르게 보게 될 것이다.
그렇게 구분된 내용을 기준으로 넷째, 현재 내가 하고 있는 일(Job-Task)의 인과관계를 살펴보는 것이다. 조직 속의 일은 ‘연결 및 인과관계’ 속에서 목적 및 목표를 위한 완성도를 높여가는 것이기 때문에, 자연스럽게 일의 큰 단위부터 작은 조각까지 유기적으로 연결되어 있음을 깨닫게 되고 나름의 존재감을 찾고, 정의까지 다시 내릴 수 있는 것이다. 연결된 이들과의 관계를 유지하기 위해서 그들이 변하면 나도 함께 그들을 위해 내가 하는 일로부터 주어진 역할과 책임의 미세한 조정이 있어야 하는 것이다. 이러한 의미부여 활동은 일을 하면서 지속적으로 해나가야 하는 것이며, 일의 가치를 잊지 않기 위해 꼭 해야 하는 일이다.
이는 미국의 케네디 시절, NASA 연구실을 열심히 청소하던 이와 케네디의 일화를 통해 쉽게 이해할 수 있다. 당시 케네디는 땀을 뻘뻘 흘리며 바닥을 닦던 한 청소부에게 “왜 그렇게 열심히 일하세요?”라고 질문했다. 다소 우매한 질문일지 모르지만, 청소부는 당당하게 “우주선을 달에 보내기 위해 기여하고 있습니다”라며 한마디 덧붙였다. “연구소의 연구원들이 깨끗한 환경에서 일을 하면 더 빨리 우리 미국의 우주선을 달에 보낼 수 있을 것이라는 확신 때문에 말입니다”라고 말이다.
일은 일이다. 하지만 그 일은 우리를 울리고, 웃기며, 돈도 벌어주고, 동시에 주변 사람들과의 관계 개선을 위해 끊임없이 노력해야 하는 것이다. 따라서 아무리 하찮은 일이라도 모두 의미가 있다. 단지 그 일에 대해 얼마나 주도적, 적극적으로 일을 하며 동시에 스스로 의미를 부여하는 것을 충실히 했는가에 따라 나도 조직도 달라진다.
만약 스스로 지식근로자라고 생각한다면, 지금 하고 일의 의미를 다시 정의해봐야 할 것이다. 그 일로 인해 충분한 경험을 쌓고, 동시에 Knowhow로 변화시킬 수 있는 기회를 갖게 되는 것이다. 그 경험은 결코 하찮은 것이 아니다. 우리가 그저 불평불만으로 일관하면, 그 일의 가치를 스스로 외면하는 것뿐이다.


기자는 최근 학생대표들과 총장 사이의 여러 사건에 대한 취재를 하며 회의감에 빠졌었다. 그 중 특히 간담회를 둘러싼 일련의 사건들에서는 학생대표들과 총장 모두가 좋지 않은 모습을 보였다. 어째서인지 총장이 한 말의 진의가 왜곡됐었고 일부 학생대표들은 총장을 비웃었으며 총장은 그런 학생대표들에게 격한 표현을 사용하며 강하게 비판했다. 중립적인 입장에서 취재를 하고자 했던 기자는 일부 소모적인 논쟁과 함께 날이 서있는 양측의 감정을 느꼈다. 대화란 것은 서로가 마주보고 해야 하는데 마치 각자 다른 곳을 바라보며 목소리를 내는 듯한 느낌을 받았다. 이는 현재 진행형이다. 총장은 “말이 통하지를 않는다”고 비판하고 현승훈 총학생회장은 “총장님께서 공간논의요구안을 읽어 보기나 하셨는지 모르겠다”고 말한다. 양쪽 모두 ‘소통’을 가장 중요한 가치로 내세우지만 정작 서로간의 소통은 전혀 이루어지지 않고 있다.


서울시가 2010년 이후 5년만에 '지구단위계획수립기준'을 전면개정하면서 불합리한 규제를 완화할 계획을 밝혔다. 서울시는 10일, 지구단위계획 대상지역을 체계적·계획적으로 관리하면서도 일부 규제완화 등을 통해 시민들의 재산권을 과도하게 침해하지 않도록 지구단위계획 수립기준을 전면 재정비하여 3월 14일부터 시행한다고 전했다. 특히, 이번 지구단위계획 수립기준의 개정으로 시민이 공감하고 함께 공유할 수 있는 친환경 도시관리를 위한 제도적 기반이 마련됐다. 지구단위계획 수립기준은 도시경관 및 미관을 개선하고 체계적인 도시관리를 위해 지구단위계획구역으로 지정된 곳에서 건축 등을 하고자 할 때 적용되는 기준이다. 2013년 12월 기준, 서울시엔 320개 지구단위계획구역이 지정·관리되고 있다. 특히 서울시는 그 동안 용역발주를 통해 마련하던 수립기준에서 벗어나 실제 현장의 다양한 목소리를 반영한 현실성 있는 개선을 통해 시민이 공감하는 '시민공감 맞춤형 지구단위계획 수립기준'을 마련하는데 주력했다.
지구단위계획 수립기준은 총 3부로 구성됐다. 1부는 기준의 원칙과 적용방법, 절차 등 본 기준이 갖는 총론과 위상이 담겼다. 2부는 구체적인 계획내용과 연계한 용적률 및 인센티브계획, 높이계획, 경관계획 등의 부문별 계획과 사전협상형, 역세권장기전세주택 건립형, 관광숙박시설 건립 등 다양한 특별유형의 계획내용들을 다루고 있다. 3부는 지구단위계획을 결정하는 도시건축공동위원회의 구성, 역할, 심의내용, 재정비 검토기준, 기타 참고자료들이 수록됐다. 주요 개선된 내용으로는 △용도지역 상향이 없는 일반주거지역의 용적률 및 용도완화 △특별계획구역 가능구역 제도화 도입 △획지계획 변경에 대한 권한의 자치구 위임 확대 △준주거지역내 비주거용도 10% 의무화 예외 규정 신설 △허용용적률내 인센티브 항목 2단계 단순화 △전면공지·공공보행통로·공개공지 통합관리 등이다.
먼저, 앞으로 지구단위계획구역 내 '용도지역 상향이 없는 일반주거지역'의 용적률 확보 기회가 많아진다. 기존에 주변 일반지역보다 다소 낮게 적용되던 기준용적률이 동일하게 적용되고, 공개공지를 의무면적보다 추가 확보하면 상한용적률을 적용받을 수 있게 된다. 예컨대 주변 일반지역의 기준용적률이 250%일 때, 기존에 지구단위계획구역은 이보다 낮은 용적률이 적용됐다면 앞으로는 용도지역상향이 없는 일반주거지역에 한해 일반지역 기준과 동일하게 적용하는 것이다. 또, 건립할 수 있는 시설 규모 및 용도 제한을 완화했다. 예컨대 기존 제3종일반주거지역의 경우 업무시설과 공연장은 바닥면적 합계 3천㎡미만 일때만 가능했다면 앞으로는 기반시설 등이 확보된 경우 바닥면적 제한 없이 건립할 수 있도록 완화 했다.
다음, 서울시는 '특별계획구역에 대한 가능구역' 제도를 도입한다. 앞으로 특별계획구역 가능구역 제도화 도입으로 신규지정의 경우 구역지정 후 사업이 추진되지 않은 경우 3년(2년 연장)이 되는 날 효력을 상실하고, 기존 특별계획구역은 해제 전단계로 전환할 수 있도록 한다. 현재 서울시 특별계획구역 총 441개 구역중 120개 구역만 세부개발계획이 수립되어 실현율이 27.2%로 극히 저조한 실정으로 열악한 노후불량 주거환경 개선을 위한 건축행위 기준이 마련됐다. 이에 연면적 500㎡이내 범위에서 자치구 심의 및 자문을 받아 증축 및 개축 등이 가능하다.
또한, 서울시는 지구단위계획에서 빈번하게 변경되는 획지계획에 있어서 최대개발규모 이내에서의 획지계획 변경에 대한 권한을 자치구로 위임해 처리기한을 최대 3개월까지 단축할 수 있게 했다. 상업지역과 준주거지역내 모든 건축물에 비주거용도 10%를 의무화한 규정을 준주거지역내 단독주택, 다세대, 연립주택, 기숙사 등 해당위원회에서 인정한 경우에는 제외하도록 해 규정내용의 현실화를 기했다. 그 밖에, 친환경 인센티브 비율은 10% 상향조정하고 1만㎡이상 건물은 의무대상 건축물로 규정하고 에너지절약 실천을 위해 신재생에너지 등을 적용하도록 하여 탄소제로 (CO2, ZERO) 도시환경 기반조성에 기여하고자 한다.


이후 황제 양호와 대신들, 자신의 측근 및 병사는 물론 수 양제의 보물들까지 이끌고 수나라의 옛 수도인 낙양으로 향했다. 이때 낙양에서는 왕세충을 비롯한 여러 관리들이 양동을 황제로 옹립한 상태였다. 낙양의 관리들은 다른 반란세력 이밀에게 위공(魏公)의 자리를 주고 우문화급을 막게 했다.
우문화급은 이밀과 몇 차례 싸웠지만 우세하지 못했다. 이런 와중에 우문화급 진영의 군량이 떨어지기 시작했고, 이밀은 우문화급에게 화친을 제의하는 척 하면서 우문화급 진영의 군량이 완전히 떨어지기를 기다렸다.
우문화급은 이밀의 이러한 전략을 알아챈 뒤 이밀의 진영을 기습했고 거의 이밀을 죽일 뻔했으나 이밀의 부하 장수 진숙보의 보호로 이밀을 죽이는 데 실패했다. 결국 이밀을 완전히 제압하지 못하고 식량도 얻지 못한 채 북상한 우문화급은 자신이 세운 황제 양호마저 독살한 뒤, 스스로를 황제라고 칭했다. 그는 국호를 '허'(許)라 하고, 연호를 천수(天壽)라 하였다.
이듬해인 619년 봄, 당나라를 세운 이연의 사촌 동생 이신통이 우문화급을 공격했다. 우문화급은 이신통에 패해 요성으로 도망쳐 항전했다. 요성의 물자는 다 떨어져갔고 더 이상 버틸 수 없던 우문화급은 이신통에 항복 의사를 밝혔다.
하지만 이신통은 우문화급이 갖고 있는 양제의 보물들과 공에 대한 욕심 때문에 이를 거부했다. 이때 다른 반란세력인 하공(夏公) 두건덕이 군대를 이끌고 와 성 밖의 이신통 군대를 쫓아내고 성을 함락시켰다. 성을 함락시킨 두건덕은 우문화급과 그의 아들 우문승기, 우문승지를 자신의 근거지인 양국(襄國)으로 데려가 참수시켰다.


VDMA 소프트웨어 및 디지털화 협회는 „퀵 가이드 머신러닝“을 작성하기 위해 전문가 그룹을 투입하였다. 이 가이드를 제공하는 목적은 새로운 기술을 취급해야 하는 기계 제조업체들을 돕기 위함이다. VDMA 소프트웨어 및 디지털화 협회의 클라우스 외터는 프랑크푸르트 암 마인에서 열린 퀵 가이드 출판행사에서 다음과 같이 강조하였다. „최근 회자되고 있는 머신러닝을 잘 평가하고 기계 제조사들이 사용할 수 있도록, 기계 엔지니어링에서 어떤 사용 분야가 있고, 어떤 문제가 발생하며, 어떻게 기계학습의 구현이 가능한지에 대해 밝히고자 합니다.“
많은 데이터가 입력될수록 결과가 좋아진다
VDMA 소프트웨어 및 디지털화 협회의 클라우스 외터는 기계 엔지니어링에서 기계학습 사용영역의 투명성을 더 많이 요구하였다.
기계학습은 인공지능의 구성요소이다. Generic.de software technologies AG의 세바스티안 베친은 기계학습의 활용을 다음과 같이 설명하였다. „컴퓨터가 인간과 유사한 지능을 갖고 있다면 컴퓨터가 문제를 스스로 해결할 수 있습니다.“ 컴퓨터는 이를 위해 솔루션의 입력과 마찬가지로 원하는 학습 데이터의 입력이 필요하다. 컴퓨터는 입력된 데이터에서 결과를 안내하는 패턴과 규칙을 인식한다. 이렇게 확립된 알고리즘이 프로그램의 핵심이며, 기계 엔지니어링에서 오류 공차 계산에서 예측할 수 있고, 데이터를 공급하여 확률 모델을 개발할 수 있는 특정 플랫폼과 알고리즘을 갖게 된다. 따라서 입력하는 데이터의 양이 방대할수록 결과는 더욱 정밀해진다.
기계학습이 쓸모 없는 응용분야는 거의 없다
IBM의 마티아스 디텔은 기계 제조업체가 경쟁에서 살아남기 위해서는 기계학습을 반드시 다루어야 한다고 강조하였다. „업계는 이 기술에 빠르게 적응해야 합니다.“ 하노버 박람회나 Automatica 박람회에 방문했었다면, 기계학습이 쓸모 없는 응용분야는 거의 없다는 것을 알았을 것이다. 기계학습의 잠재력은 막대하다. 독일 기계 제조업이 힘든 경쟁에서 그 가치를 증명할 기회는 여러 박람회에서 얻는다고 할 수 있다. 독일은 기계학습의 산업적, 기업적 응용에 초점을 맞추고 있다. 경쟁자들이 소비자를 위한 응용사례에서 활동하기 때문이다. 이와 관련하여 미국보다 중국을 더 주목해야 한다.
Homag Plattenaufteiltechnik GmbH의 베네딕트 뷔어는 기계학습을 도입하여 효율성을 높아졌다고 하였다.
Homag Plattenaufteiltechnik GmbH의 베네딕트 뷔어는 인간과 기계 간의 협력이 기계학습에 지원되는 산업적 응용에 관한 실무 보고서를 제공하였다. Homag Plattenaufteiltechnik GmbH는 가구 제조사를 위해 가구용 목재를 작은 판넬로 절단한다. 가구 제조사들은 이 판넬로 가구를 조립된다. 직원들은 판넬 분리 톱을 가지고 여러 작업을 통해 다양한 크기의 판넬을 생산된다. 이 부품들은 수동으로 지정된 스택에 올려놓아야 한다. „이 작업을 자동화할 수 있습니다. 그러나 대부분의 고객들에게 이 공정을 사람이 처리하는 것으로 이해합니다.“(베네딕트 뷔어) 기계학습은 직원들의 효율을 높이고 오류를 줄이기 위해 도입하였다. 카메라 시스템을 이용하여 직원의 수작업을 관찰하고 컴퓨터에 입력된 이미지와 비교하여, 현재 촬영된 이미지가 기존의 데이터와 차이가 있으면 경고 신호가 울린다.
Baumüller Nürnberg GmbH의 안드레아스 렐케스는 기계학습을 소프트웨어 개발의 패러다임 시프트로 생각한다. „이제 개발자는 더 이상 규칙을 세우지 않고 입력과 원하는 결과를 위해 트레이닝 단계에서 데이터만 제공하면 됩니다.“ 여기에서 입력된 데이터가 원하는 결과에 도달하는 솔루션을 알고리즘이 만들어낸다. 일반적으로 기계학습을 사용하는 이유는 두 가지이다. 너무 복잡하고 적합한 모델이 없거나, 기계로부터 적응 행동, 즉 다층적인 물리적 기계 프로세스의 최적화를 원하는 경우이다.
PSI Logistics의 지오반니 프레스티필리포는 신경망 또는 인공지능을 공급 체인에 직접 사용하는 실제 사례를 소개하였다. PSI Logistics 내부 물류 소프트웨어를 개발하면서 빠르게 생산성과 실행력으로 안내하는 인공지능의 적용사례가 있다. 카메라를 이용하여 다른 물류 시스템으로부터 화물을 식별 추적하고 상태를 모니터링하여 운반 장애를 알리는 공항용 트렁크 핸들링 시스템이 탄생하였다. 이후 함부르크 공항에 200개의 모니터링 카메라가 설치하였고, 체크인에서 하역 장소까지 전체 운반 프로세스에 분산 수용했다. „모든 알림 포인트에는 트리거를 이용하여 최대 5개의 이미지를 촬영하여 데이터 베이스에 저장합니다.“(지오반니 프레스티필리포) 이 신경망은 현재 저장된 이미지를 점검하고 평가하기 위해 약 2,000장의 이미지를 학습하였다.
직원들을 데이터 과학자로 교육하기 위한 투자가 이익이 된다


우리에게 지역브랜드는 어떤 의미일까요? 지역 브랜드에 대해 설명하기에 앞서 도시 브랜드가 무엇인지에 대해서 이해를 같이 하면 좋겠습니다. 사실 도시 브랜드와 지역브랜드는 범위(규모)적인 차이에서 가장 큰 차이가 있기 때문에 실제 브랜드를 강화하고 만들어가는 과정은 많은 차이가 있지만 개념을 설명하는데 있어서는 도시 브랜드라는 용어가 다소 이해를 돕기 쉬울 것 같습니다. 따라서 이번 글에서는 도시브랜드에 대해서 먼저 소개하겠습니다.
도시 브랜드는 그 도시만의 역사, 사회, 문화적 특성을 비롯한 도시만의 독특한 가치를 정체성으로 만들어 낸 것입니다. 국가 간 경쟁 보다는 지역간 경쟁이 심화 되면서 개별 도시들이 생존하기 위해, 해당 도시에서 만들어지는 제품과 해당 도시 자체의 매력을 강화하기 위해서 선택하고 있는 전략입니다. 특히 경제적으로 사회적으로 쇠퇴한 도시나 지역의 재활성화를 위해서 많이 고려하고 있는 전략이지요. 도시 브랜드를 구성하는 것은 크게 이미지적 요소와 전략적 요소로 나누어 볼 수 있습니다. 이미지적 요소는 도시 브랜드의 네임, 슬로건, 스토리, 캐릭터나 심볼과 같은 언어적으로 시각적으로 도시의 가치를 이미지화 하는 것들입니다. 전략적 요소는 지역의 문화, 축제, 경제(지역기업, 지역경제), 인프라, 내외부 소통과 같이 도시 브랜드가 말하는 가치를 실제적인 가치로 만들어 내는 과정입니다.
많은 지자체들이 이미지적 요소를 개발하는데 신경을 쓰고 있습니다만 보다 본질적인 것은 우리가 이야기 하는 가치를 실체화 하는 것이라 하겠죠. 그래서 도시 브랜드는 지역의 유형, 무형 자산을 이용해 다른 지역과 차별화 할 수 있는 특성을 전달(이미지화)하고 실제화(전략화)해 경쟁력을 제고하는 것이라 하겠습니다.
그러기 위해서는 내부의 변화가 먼저 필요합니다. 도시 브랜드의 가장 성공적인 사례이지 현대적 개념의 도시 브랜드의 초기 사례인 뉴욕시의 경우에도 우리가 잘 알고 있는 ‘아이러브뉴욕’이라는 슬로건과 로고가 나오기 전 시민들의 자발적인 움직임이 있었습니다.
뉴욕은 1970년대 말까지만 해도 기존에 제조업과 물류기지로서의 정체성이 흔들리면서 ‘통제불능의 아스팔트 도시’라 불렸습니다. 거리는 더럽혀졌으며 각종 범죄가 난무하는 거대한 슬럼이 형성된 것이지요. 이 때 생겨난 것이 abny(association for a better new york)이라는 연대조직입니다. ‘더 나은 뉴욕연합’으로 번역할 수 있겠네요. 이것은 여러 기업과 지역의 다양한 조직(협의체나 주민 자체모임 등)을 대표하는 리더들이 모이는 모임으로 뉴욕시의 발전과 변화를 위한 고민을 나누는 자리였습니다. 이 모임은 현재까지도 뉴욕시의 발전을 위해서 이어지고 있습니다.
현재 뉴욕시는 ‘세계 문화 예술의 수도’라는 브랜드 이미지를 갖고 있습니다. 여러 기업들이 예술문화 사업에 지원하고 있으며 거리에는 브로드웨이의 유명 배우들이 무료로 뮤지컬 공연을 열기도 하고 유명 레스토랑들은 파격적인 세일행사를 개최하기도 합니다. 시 정부도 이에 부응해 도시 이미지를 지키기 위한 각종 조례를 제정하고 있으며, 뉴욕을 배경으로 한 영화제적을 지원하고 있습니다. 뉴욕시의 ‘창조성’, ‘에너지’, ‘첨단’의 브랜드 이미지는 이처럼 다양한 주체들의 노력에 의해 이루어진 것으로 무엇보다도 민간영역의 고민과 실천이 의미있는 변화를 만들어 냈다는 점에서 큰 의미를 갖습니다.
다만 이러한 노력이 다른 도시나 지역과 비교되는 것은 브랜드 관점의 전략적 접근이 이루어졌다는 것이지요. 그리고 시민들이 먼저 뉴욕을 사랑하기로 결정하고 그렇게 말하고 행동하였기에 뉴욕을 찾는 많은 관광객과 투자자들도 ‘I love New York’을 외치고 있습니다.
그렇습니다. 도시브랜드는 사람들의 마음을 한 방향으로 이끌어 내는 힘을 가지고 있습니다. 그리고 도시브랜드의 통합적이고 일관된 전략은 외부(이주민, 관광객, 투자자)인들도 공감할 수 있게 하는 힘이 있습니다.


태실(胎室)이 아이가 태어날 때 달고 나오는 태를 보관하는 장소라고는 짐작이 되지만 이것이 우리의 고유 문화로 이조말까지 이어져왔다는 사실을 아는 사람은 드물다. 이런 태실이 고양의 서삼릉에 50여개가 넘게 모여 있다는 사실을 아는 시민은 더욱 드물다.
고양문화원이 발간하는 행주얼 42호(2006년 여름호)에 실린 문정조씨(전 고양문화원 이사, 엠스암연구소장)의 논문 ‘서삼릉 태실문화 재조명에 관한 연구’를 필자의 동의를 얻어 그 주요 내용을 재구성해 보았다. 태실은 다른 나라에서 찾아볼 수 없는 우리의 독특한 문화라는 면에서 앞으로 서삼릉 태실에 대한 연구와 논의가 더욱 활발해지기를 기대하면서 그 주요 내용을 싣는다.
“진천현 태령산에 신라 김유신의 태를 묻고 고려 때까지 국가에서 제사를 지냈다”라는 내용은 삼국사기의 기록이다.
그러나 태실의 풍습은 그보다 더 거슬러 올라가 있었던 것으로 보인다. 가락국왕의 응달리 태봉, 울주 보은리 태봉 등도 오래된 태실의 흔적들이다. 그러나 제도적으로 태실문화를 갖추게 된 것은 조선시대 이후로 보고 있다.
당시 사람들은 태는 그 사람의 지혜나 성쇠에 중요한 것으로 여겼고 다분히 금기적인 성격을 가지고 있었다. 그리고 태의 처리가 다음 왕자나 왕녀의 출산과 밀접한 관계를 가지고 있다는 믿음과 태실 자체가 왕실의 번영과 권위를 상징한다고 생각하고 있었다. 따라서 일반인들도 태에는 그 사람과 동기(同氣)가 흐른다고 생각해 명당을 찾곤 했다.
조선시대에는 왕실의 후덕을 지방까지 미치게 한다는 생각으로 왕자의 태를 항아리에 담아 명당을 찾아 안치했다. 또 한편으로는 명당을 차지해 태실을 안치해 왕조에 위협적인 인물이 배출될 수 있는 요인을 없애자는 의도도 있었다. 이 때문에 왕릉은 도읍지 100리 안팎에 모셔진데 반해 태실은 전국 도처의 명당을 찾아 조성되었다. 따라서 조선왕조에서는 태실의 관리에 정성을 기울였고, 백성들은 왕족의 태실을 자기 마을 부근에 모시는 것을 긍지로 여겼다.
그러나 태실의 불행은 조선이 망하면서 시작된다. 1930년을 전후해 일제가 전국에 있는 태실을 고양의 서삼릉에 무성의하게 모아놓기 시작한다. 이와 같은 행위는 왕족의 존엄과 품격을 비하, 훼손시키고 백성들에게 조선의 멸망을 확인시켜주자는 의도도 있었던 것이다. 그로 인해 아직 태봉이라는 지명을 갖고 있을지라도 원래 안치된 태실이 그 자리에 있는 경우는 극히 드물게 되었다.
안태사라는 관리를 두고 태실 조성
태실은 일반적으로는 태옹(胎甕)이라 는 항아리에 태를 담아 안치하지만 왕세자 등의 경우는 석실로 만들어 보관하였다. 왕자나 공주가 태어나면 일단 태를 백자항아리에 넣어 길한 방향에 안치한다. 그 후 길일을 택해 태를 무려 백 번이나 씻고 엽전 한 개를 작은 내항아리 밑바닥에 깔고 그 위에 태를 올려놓았다.
작은 내항아리를 기름종이와 비단으로 밀봉해 좀 더 큰 외항아리에 넣었다. 내항아리가 깨지지 않도록 밑바닥과 공간을 솜이나 고운 흙으로 메웠다. 땅에 묻는 의식은 안태라고 하는데 이 의식을 위해 안태사라는 관리가 임명되었다.
왕자나 공주 등이 태어나면 예조의 관중감(觀衆監)에서 태를 봉안할 장소를 물색하고, 선공감(繕工監)에서는 태를 봉송할 도로를 개보수해 지장이 없게 했다. 당상관으로 안태사를 정해 봉송 책임을 맡게 하고, 배태관은 태를 봉송하는 도중에 일어날지도 모르는 상황에 대비하게 했다. 그리고 상토관을 두어 태실이 길지인가를 재확인하게 했다.
이와 같이 완벽에 가까울 만큼 준비가 끝나면 고후토제(告后土祭), 태신안위제(胎神安慰祭), 사후토제(謝后土祭) 등의 제례를 치르고 태실 주위에 금표를 세워 접근을 금하는 한편 채석, 벌목, 개간, 방목 등의 행위를 못하게 했다.
일제시대에 서삼릉으로 모여
▲ 8대 예종의 태항아리. 서삼릉에서 문화재관리국으로 넘겨져 궁중유물전시관에 보관중이다.
이렇게 정성껏 조성된 전국의 태실이 서삼릉으로 모이게 된 연유를 살펴보자. 서삼릉에 봉안되어 있는 태실은 총 54기이다. 그러나 태실의 태항아리와 지석을 옮겨온 시기와 이전하기 전의 기록을 자세히 알 수는 없다. 다만 참고 자료로 1929년 3월1일자 동아일보의 보도 “조선총독부 이왕직(李王職)이 전국의 명당지에 있는 39기의 태실을 종로구 내수동의 임시보관소에 두었다가 추위가 물러가면 서삼릉으로 이전한다”라는 내용이 있다.
그리고 「이왕직 전사(典祀) 출장복명서」에 “1928년 8월5일부터 8월30일까지 숙명공주 숙경공주 태종대왕 세종대왕 인종대왕 태실을 조사해서 태항아리와 지석을 경성(서울)에 봉송하여 봉안하였다”라는 기록과 “1930년 4월15일부터 4월17일까지 3일간에 걸쳐 서삼릉 경내에 태실 49기를 이장했다”라는 기록이 확인되고 있다.
서삼릉 태실단지의 표비는 오석비군과 화강암비군으로 나눠지는데 오석(烏石;검은빛암석)비군은 철자형의 기단석을 설치하고 왕세자 태실을 비롯해 조선 역대 왕의 태실 19기 등 총 22기가 봉안되어 있다. 화강암비군에는 대군과 공주 등 총 32기가 봉안되어 있다.
원래 왕릉 경역 내에는 후궁, 왕자, 공주 등의 묘나 태실을 둘 수 없었다. 그러나 조선왕조가 망한 1910년 11월에 망조왕실을 관리하기 위해 이왕직이 설치되었고, 이왕직에서는 서울 경기 일대에 산재한 후궁 왕자 공주 등의 분묘를 집장 관리한다는 명목 아래 숙종의 후궁인 유씨묘 외 15기와 세종대왕의 딸 정소공주의 묘 외 18기를 서삼릉으로 집장했다. 이는 서삼릉을 왕릉으로서의 존엄과 품격을 비하?훼손하려는 일제의 책략으로 보인다.
그래도 이때까지는 서삼릉은 하나의 경역을 형성하고 있었다. 그러나 불행은 그 이후에 더 심해졌다. 1960년대 말에 이르러 시범낙농단지 조성을 시행함으로써 경역의 대부분이 낙농방목지로 바뀌었다. 그리고 경역은 예릉?희릉구역과 효릉구역, 후궁 왕자 공주묘역, 태실집단구역, 소경원구역으로 분할돼 각 권역은 서로 통행할 수조차 없게 만들어 놓았다.
서삼릉을 이 상태로 방치한다면 큰 손실이 아닐 수 없다. 다시 하나의 경역으로 통합시켜 울창한 원래의 능림을 이루게 하고, 태실문화를 재정립해 세계적 문화관광 자원으로 가꾸어 나가야 할 필요가 있다고 생각한다.
박물관 조성되면 세계유일의 문화자원
태실문화는 중국이나 일본에서도 찾아볼 수 없는 세계적으로 희귀한 우리만의 문화형태로 보인다. 그리고 신비스러움도 한껏 깃들어 있다. 또한 태실문화는 자연적이고 주술적인 신앙의 힘을 빌려서라도 가족의 안녕과 번영을 바라던 원초적 사랑이 배어 있는 인간의 근원적 문화라고 볼 수 있다.
이는 곧 세계적인 태실문화 상품으로의 부상도 가능함을 의미한다. 여기에 ‘태실박물관’, 시대별 형태별 ‘태실전시장’을 서삼릉 경내에 조성하고, 태실을 상징하는 캐릭터와 각종 이벤트를 준비한다면 유엔 세계문화유산 등재 조건에도 근접할 것이다. 그러므로 우리들의 관심 여하에 따라서는 서삼릉 태실이 ‘세계문화유산’이라는 소중한 자산으로 등록될 수 있다는 생각이다.


서울시는 지난 5월 7일 차량이 다니던 낡은 서울역 고가를 사람이 다니는 새로운 사람길로 바꾸고 17개의 보행길을 연결하는 ‘서울역 일대 종합발전계획’을 발표했다. 하루 유동인구 40만 명에 이르는 서울의 관문이자 중심인 서울역 일대를 역사·문화·관광지로 만들고 쇠퇴한 지역경제에 활력을 불어넣기 위한 방안을 마련한 것. 이번 발표가 있기 전까지 그동안 서울시는 100여 회에 걸쳐 시민들과 소통하고 찬반 의견을 수렴해왔다. 지난 3월에는 남대문시장 상인, 시·구의원, 전문가, 시 관계 공무원으로 구성된 ‘시민위원회’를 발족하여 고가 재활용방안에 대해 고민해 왔다.
북부역세권 개벌 넘어 MICE축 연결
다양한 주민들의 목소리를 수렴하여 이번에 발표한 서울역 일대 종합발전계획의 주요 내용은 첫째 북부역세권 개발 조기 가시화, 둘째 MICE 산업축 구상, 셋째 서울역 일대 통합적 도시재생, 넷째 남대문 시장 활성화로 요약할 수 있다.
우선 서울시는 북부역세권 개발을 추진하기 위해 사업시행자인 코레일과 T/F를 구성하고 올해 하반기 코레일에서 민간사업자 공모를 시행하기로 했다. 또한 대체교량을 설치하고 우회경로(만리재로~염천교~퇴계로 축)와 동서간 간선축(칠패로~숭례문)을 보강하는 등 교통대책을 추진한다. 북부역세권 개발과 더불어 코엑스·잠실~서울역~상암·수색~고양 킨텍스를 연결하는 MICE축도 마련한다.
침체되어 있는 남대문시장을 활성화하기 위해 서울시가 지속적인 노력을 기울인 결과 지난 4월 중앙정부주관의 ‘글로벌 명품시장’으로 선정되어 50억의 예산이 지원될 예정이다. 또한 중림·회현·청파동 지역별 상황에 맞는 재생발전계획을 수립해 주민들과 함께 추진해나갈 계획이다. 서울역 일대 종합발전계획에 대한 자세한 실행방안은 다음과 같다.
1. 교통대책 대체교량 및 우회경로 마련
① 서울역 주변 교통 개선계획 마련
서울역 고가의 차량을 통제하게 되면 주변 도로의 교통혼잡이 가중되고, 남대문 시장과 만리재로 주변 봉제공장의 물류이동 경로가 길어져 지역경제에 타격이 크다는 우려가 있다. 이에 대한 방안으로 우회경로를 마련하고 동서간 선축을 보강하며 숭례문 서측 교차로를 신설하는 등 주변16개 교차로를 개선한다는 계획이다. 북부역세권 개발과 연계해 대체 교량도 신설한다.
② 퇴계로(남대문시장) 대중교통 확충
도로구조 및 신호체계 개선에 따라 현재 운행 중인 시내버스 12개 노선(왕복 3, 편도 9)을 15개 노선(왕복 8, 편도 7)으로 조정한다. 편도 운행 중인 만리재로 방면 463번, 명동역 방면 104번, 한강대로 방면 507번, 마포대로 방면 7013A·7013B번은 왕복 운행노선으로 바꿀 계획이다. 왕복노선인 604번과 7011번은 광화문까지 우회하여 회차하고 있어 불편하다는 민원이 많음을 감안하여 이를 개선하여 배차시간을 단축한다. 남대문로를 경유하고 있는 광역버스 4개 노선 중 9701번과 9709번 등 2개 노선을 추가하여 편도 운행하고, 공항버스사와 협의하여 6015번 노선을 추가 투입할 예정이다.
③ 서울역 앞 택시 대기차로 개선
칠패로에서 염천교 서울역 방향 하위 차선에 택시가 상습적으로 주정차하는 문제를 해결하기 위한 대책으로 염천교 쪽 택시 대기열을 통일로 변으로 이동시키는 등 개인택시조합 및 경찰과 협의하여 개선 방안을 추진할 계획이다.
2. 용산구 서계동 지구단위계획 추진, 청파동 봉제산업 지원
서울역 역세권임에도 불구하고 노후화되고 개발이 지연된 서계동 일대는 구릉지의 노후주거지에 대한 맞춤형 가이드라인을 마련하고, 청파로변 업무지원 기능을 강화하여 서울역·공항철도, 국립극단 복합문화개발과 연계 할 계획이다. 오는 6월까지 계획(안) 주민열람 및 주민설명회를 개최하고 9월에 지구단위계획을 확정·발표할 예정이다.청파동 봉제산업 지원을 위해서는 용산구 청파동 1가에 봉제사랑방을 조성하여 지역 봉제산업 종사자와 디자이너들의 소통공간으로 활용하고 장비임대 및 환경개선사업도 추진한다.
3. 마포구 공덕동 봉제산업 지원, 신안산선 만리재역 신설 검토
마포구 공덕동에도 봉제사랑방을 마련하고, 공덕동 공영주차장 상부공간을 활용해 ‘패션·봉제 거점공간’을 조성하는 등 봉제산업을 지원한다.신안산선 만리재역 신설 요청과 관련해서는 주변지역 개발 등 변화된 여건을 반영하여 경제적 타당성을 재검토할 계획이다. 신안산선 (복선전철 건설사업)은 안산에서 서울역까지 46.9km 구간으로 국토교통부에서 주관하여 추진하는 광역철도 노선이다.
4. 중구 중림동 청소차고지 이전, 주거환경 개선
중림동 지역 주민의 숙원사업인 서울역 고가도로 하부 청소차고지 이전 사항은 올해 말까지 현재 이용차량(68대)을 분산 조치하기로 중구와 협의해 추진할 예정이다.보도육교 철거 문제는 초등학생 통학로 안전 등을 고려하여 지역주민과 협의하여 결정하며, 횡단보도 설치 요청사항은 만리 2구역 주택재개발사업(2017.8월 준공예정)과연계하여 처리한다. 호박마을 도시환경 정비사업을 촉진하기 위해서는 민간전문가 파견, 융자 등 재정지원, 노후가로환경 정비 등을 최대한 지원한다는 방침이다.
5. 남대문시장 현장시장실 재운영하여 주민 의견 경청 예정서울시는 침체된 남대문시장을 바꿀 수 있는 종합계획수립을 준비 중이며, 남대문시장이 지난 4월 중앙정부로부터 ‘글로벌 명품시장’으로 선정되어 추진동력도 얻었다. 서울시는 그동안 남대문시장 상인들과의 50여 회에 걸친 면담 과정에서 제기된 13건의 주요 민원에 대해서도 해결해 나갈 방침이다.
2015년까지는 남대문시장 LED 보안등 설치, 알파문구 화장실 보수, 퇴계로 노선버스 원상회복 등 3건을, 2016~2018년에는 쓰레기적환장 보수, 한전주지중화, 남대문시장 일대 종합발전계획, 본동상가 아케이드 설치, 관광버스 주차장 설치, 버스정류장 이전 등 6건을 추진할 계획이다.


심한 압박감으로 문법에서 2개를 틀려 아쉽게 삼수 할 때 맞아본 적 없는 2등급이 나왔습니다. 그래도 총점 389점으로 경희대학교 한의예과에 이과 계열 정시로 최초 입학했습니다.
고3때 성적을 보시면 알겠지만 원래부터 잘한 것이 아니라 낮은 등급에서 재수, 삼수를 통해 시행착오를 겪으며 등급을 차근차근 올렸습니다. 그렇기에 저는 등급이 안 나오는 공부법을 알고 등급이 잘 나오는 공부법 또한 확실히 알고 있습니다. 특히 수험생활 내내 등급이 2,3 등급에 멈춰서 공부를 해도 오르지 않고 결국 수능 때마저 똑같은 등급을 맞거나 오히려 더 내려온 학생들, 남들보다 공부를 더 해도 시험 볼 때마다 나오는 똑같은 등급에 좌절감을 맛보지 않으셨나요? 저도 그 기분을 압니다. 고3, 재수 때 해도 해도 잘 오르지 않는 등급 때문에 많이 고통 받았습니다. 하지만 방법은 있습니다. 막혀 있는 성적을 올리는 가장 확실한 방법은 자기 주도적 학습입니다. 남들이 알려줘서 하는 공부, 시켜서 하는 공부는 한계가 있습니다. 선생님이 아무리 좋은 강의 방식과 교재를 가지고 와서 설명을 하고 알려줘도 그 내용을 곱씹고 반복해서 자기 것으로 만들지 않는다면 소용없습니다.
자기 주도적 학습을 못하는 학생들의 가장 큰 특징은 유명 인터넷강의 선생님, 유명 학원 선생님 등등 자기 자신의 커리큘럼이 아닌 그 선생님의 커리큘럼을 따르느라 자기 공부할 시간이 없습니다. 그 선생님들이 내준 수많은 숙제, 강의를 공부하느라 바쁘며 자기가 뭘 배웠는지 곱씹어볼 시간이 없고, 선생님이 내준 숙제하기에 바쁩니다. 이러한 습관을 가진 학생들은 어떤 유명한 학원의 선생님이 내준 국어 숙제를 끝내는 동시에 자기가 어떤 문제를 풀었는지 생각도 하지 않고 어떤 유명한 인강 선생님이 내준 수많은 분량의 수학 숙제를 푸는 식으로 공부를 합니다. 수많은 숙제를 다 하고 나서 ‘아 이정도면 정말 공부 많이 했다; 라고 생각하고 책을 덮습니다. 하지만 이렇게 하는 공부는 진정한 공부가 아닙니다. 말 그대로 수박 겉핥기식의 공부입니다.
이천 비상에듀 기숙학원은 이러한 겉핥기식의 공부, 즉 성적이 잘 오르지 않는 공부를 하는 것을 방지 시켜줍니다. 쾌적한 자습 환경, 많은 자습시간, 9월 평가원 이후의 선택형 수업, 정해진 인터넷 강의 시청 시간은 자기 주도적 학습을 하기에 최적의 조건입니다.


문재인 정부 5년의 국정운영 밑그림을 그릴 국정자문기획위원회(이하 국정기획위)가 본격적인 업무에 들어갔다. 기획위원 34명에 전북인사가 포함되지 않았지만 이들을 지원하는 전문위원단 단장에 김성주 전 국회의원이 임명되면서 지역 현안 해결에 긍정적 영향을 미칠 것으로 기대된다.
국정기획위는 22일 서울 통의동 금융감독원 연수원에서 현판식을 갖고, 제1차 전체회의를 개최하는 등 업무를 시작했다. 국정기획위는 6월말까지 국정운영 5개년 계획을 마련하고, 7월 초 대통령께 보고할 계획이다. 국정과제는 공약의 우선순위 등을 검토해 반영하고, 공약에 포함되지 않았지만 새 정부 국정철학을 구현하기 위해 필요한 중요 정책·사업을 추가한다는 계획이다. 또 새 정부 기조에 부합하는 개혁·제도개선 과제, 중·장기 현안 중 국민생활에 큰 영향을 미치는 사안도 국정과제에 포함하는 방안을 검토 중이다.
이에 따라 국정기획위가 마련할 5개년 계획에 새만금사업을 비롯한 지역 현안이 최대한 반영될 수 있도록 정치권과 전북도 등의 노력이 절실하다. 국정과제에 지역 현안이 포함되지 않을 경우 사업이 후순위로 밀려 추진에 어려움이 예상되기 때문이다. 이날 출범한 국정기획위는 34명의 기획위원과 65명의 전문위원이 활동한다. 전문위원은 민주당과 정부부처 인원들로 구성됐는데, 이들이 사실상 공약 밑그림을 그릴 것으로 보인다.
김성주 국정기획위 전문위원 단장은 “새 정부 성공을 위한 밑그림과 구체적인 세부계획을 마련하는데 참여하게 돼 의미가 깊다”며 “지역균형발전 정책이 실현될 수 있도록 노력할 것이며, 특히 전북이 새 정부 안에서 많은 기회를 가질 수 있도록 특별한 노력을 기울이겠다”고 말했다.
일단지지 2017-05-23 07:16:22


2018년형 이메텍 전기요신년을 맞아 가족들 모임에 초대를 받거나 결혼, 이사 등으로 집들이에 가게 되면 가장 먼저 걱정 되는 것이 집들이 선물이다. 예로부터 집들이 선물이란 새 집에서 좋은 출발, 하는 모든 일. '선물'에 해당되는 글 204. 당연 집들이 선물은 세제나 휴지가 좋아요, 사실 집들이 선물로 가전제품은 좀 과한듯한데, 마트나 이런데 가면 좋은게 많으니까 가보세요, 선물 때문에 너무. 집들이 하는데 출장부페 어디가 좋은가요 답변점 해주세요^^ 집들이선물 추천해주세요. 집들이 메뉴 좀 봐주세요. 이런 집들이 어떻게 해야 하나요?? 창원시에 있는 집들이. 내심 집들이 선물이 고민되더군요. 살림살이를 사갈까 어떤 것이 좋을까. 여자친구랑 고민을 하다가 내린 결론. 어차피 결혼식 때 축의금으로 빵빵하게 지불하고 "일단 놀러가는. 카톡이 키운 온라인 선물 시장, SSG닷컴·티몬도 뛰어들었다, 3조원대로 커진 시장 카톡 큐레이션 서비스 '인기' 후발주자 e커머스 기업들 다양한.


지난 7월 12일, 한국의 유명 걸그룹인 f(x)의 멤버 빅토리아는 자신의 인스타그램에 게시글을 올렸다. 해당 인스타그램의 게시글에는 해시태그 #중국은 조금이라도 작아질 수 없다가 걸려있었다. 이러한 해시태그가 걸린 게시글을 sns에 올린 유명 스타는 빅토리아뿐만이 아니다. 판빙빙,엑소 전 멤버 루한,우이판,미쓰에이 페이,미쓰에이 전 멤버 지아 등 우리에게 친숙한 여러 인물들이 빅토리아와 같은 게시글을 올렸다. 해시태그 "중국은 조금이라도 작아질 수 없다"는 어떤 의미이며, 왜 조금이라도 작아질 수 없다고 온 중국인들이 소리쳐 외치고 있는 것일까?
현재 중국은 석유와 천연가스가 매장되어 있는 난사군도와 시사군도 등 남중국해 170만 km의 해역을 모두 자국령이라고 주장하고 있는 상태이다. 이에 따라 베트남, 필리핀 등 관련국들이 크게 반발하고 나서고 있다. 중국이 남중국해의 해역을 자국령이라고 주장하는 이유가 무엇일까? 우선, 남중국해에는 엄청난 지하자원이 매장되어 있다. 많은 전문가들은 남중국해를 소유하게 될 국가는 막대한 이익을 얻게 될 것이라고 예상하고 있다. 또한 남중국해는 걸프만- 말라카해협-동중국해로 이어지는 중간지점에 있는 핵심 해상교통로로 볼 수 있다. 중국은 인공섬을 만들고, 공수부대 훈련을 하는 등의 방법으로 남중국해에 대한 영유권을 강하게 주장했다.
그러나 국제상설중재재판소(PCA)가 중국의 영유권 주장에 법적 근거가 없다는 판결을 내렸다. 네덜란드 헤이그에 본부를 둔 PCA는 현지시간 12일, 필리핀이 제기한 남중국해 영유권 중재 신청에 대해 "중국은 남해 구단선에 대해 역사적 권리를 주장할 법적 근거가 없다"라고 입장을 밝혔다. 따라서 "중국의 주장은 무효"라고 판시했다. 이에 많은 중국인들은 크게 반발하며 해시태그 중국은 조금이라도 작아질 수 없다를 걸고 수많은 게시물을 올리기 시작했다. 그 중 몇명은 우리가 익히 알고 있는 유명스타들이였다.


정치권은 석패율 제도 도입 논의 중단하라 | 경실련 정치권은 석패율 제도 도입 논의 중단하라 – 경실련
[정치] 정치권은 석패율 제도 도입 논의 중단하라
111227_성명_석패율제도.pdf
111227_성명_석패율제도.hwp
-비례대표 의석 확대, 권역별 명부 도입 없이 석패율 제도 논의하는 것은 무의미
2012년 총선을 앞두고 한나라당과 민주당이 지역주의 완화라는 명분하에 석패율 제도를 도입하는데 합의한 것으로 알려지면서 논란이 되고 있다. 총선 후보자가 지역구와 비례대표에 동시에 출마할 수 있도록 허용하고 지역구에서 낙선했을 경우에 당선자와의 득표 차가 가장 적은 후보를 비례대표로 당선될 수 있도록 하여 아깝게 낙선한 후보를 구제하는 석패율 제도를 통해서 특히 영․호남 지역에서 특정 정당이 독식하는 지역주의를 타파해보자는 것이다.
그러나 현재 진행되고 있는 정치권의 논의 내용을 보면 지역주의 완화라는 석패율 제도의 본래의 취지와 명분을 지키는 것이 불가능해 보인다.
먼저, 현재의 비례대표제를 유지한 채 석패율 제도를 도입하는 것은 더 큰 부작용을 가져올 가능성이 크다. 석패율 제도를 운영하고 있는 일본에 비해 현저히 적은 비례대표 정수(54명)를 가지고 있는 현 비례대표제에 석패율 제도를 연계하여 운용한다면 이는 사실상 정당투표에 의한 비례대표제는 폐지되는 것과 다름없다. 비례대표제는 본래 정치신인이나 직접 민주주의가 작동하기 어려운 직능대표, 소외계층 등을 대변하는 후보자들이 국회에 진출토록 하여 대의기관이 민주적 다양성이 보장되도록 하는데 그 취지가 있다. 특히 사회가 다변화되고 다양화 되는 상황에서 비례대표제는 더욱 확대 되고 있으며 이는 세계적 추세이다. 따라서 그렇지 않아도 지나치게 적은 현재의 비례대표 의석수를 유지한 채 석패율 제도를 도입한다면 지역구 후보들이 비례대표 자리까지 차지함으로써 전문성을 가지거나 사회적 약자의 목소리를 대변해야할 이들의 진출 기회가 이 만큼 줄어들 수밖에 없다.
무엇보다 심각한 문제점은 우리나라 정당의 구조상 유능한 신진 정치인보다는 퇴출 위기에 몰린 중진의원들의 안전한 당선 통로로 악용될 가능성이 크다는 점이다. 영호남 취약지역에 그래도 석패율로 구제되려면 지명도 있는 중진의원들이 차출될 가능성이 크며, 이는 기존 지역구에서 낙선될 가능성이 큰 중진의원들을 위한 구제책으로 충분히 악용될 수 있다.
마지막으로 총선은 국민들이 각 정당과 입후보자들을 심판한다는 의미가 큼에도 불구하고, 지역구에서 떨어진 후보를 다른 제도를 통해 구제하는 것은 유권자의 심판에 의한 대표라는 대의의 원리에 어긋나기 때문에 현재 이야기되는 정치개혁과도 맞지 않다.
지역주의는 지지세가 약한 상대 정당 국회의원 1~2명을 당선시킨다고 없어지지 않는다. 지역을 이용하고 볼모로 한 중앙정치, 특정지역 중심의 인사충원 등 불합리한 인사정책, 지역간 불공정한 국정운영 등이 사라지지 않는 한 지역주의는 강화될 수 밖에 없다. 정치권이 이러한 노력은 게을리 하면서 정치적 외형만으로 지역주의를 완화하려는 행위는 그 진정성을 그대로 받아들이기 어렵다. 또한 근래 영호남에서 특정정당 중심체제에 대한 반발과 새로운 정치적 선택과 판단에 대한 여론이 자연스레 있으며 지난 지방선거 등에서 이러한 흐름 등이 표심으로 드러난바 있다. 따라서 유권자들의 탈지역주의 흐름을 존중하여 정치권은 지역 주민들의 선택을 받기 위해 더욱 정치적으로 노력하는 것이 중요하지 인위적 제도를 도입하여 모양만으로 지역주의 완화를 모색하는 것은 동의할 수 없다.
현재 정치권에서 내세우는 지역주의 완화라는 명분과 석패율 제도의 본래 취지인 유능한 신진 정치인의 당선 가능성 제고라는 목표를 충족시키기 위해서는 오히려 현재의 비례대표 제도를 강화하면 모두 해결될 수 있다. 비례대표 의석수를 전체 의석의 최소 1/3 정도까지 늘리되 시행방식으로 현재의 전국 단위 비례대표제가 아닌 권역별 비례대표제를 도입토록 한다면 될 것이다. 이는 지역구 선거제도인 소선구제의 사표문제도 해결되고 직능대표성도 강화시키며 지역주의 완화도 도모할 수 있는 훌륭한 방식이다.


유난히도 길고 추웠던 겨울이 가고 어김없이 봄은 찾아오고 아름다운 산골의 봄을 누리는가 했더니, 어느새 6월이 되어서 이 곳 산골에도 벌써 여름이 오고 있습니다. 간사들의 텃밭에 심어놓은 토마토, 고추, 상추, 옥수수가 벌써 많이 자랐으며 앞마당의 딸기도 수줍게 열매를 맺고 있습니다. 산골 생활이 처음인 저희 부부에게는 고추 모종을 심어 보는 것도, 밭을 매어보는 것도 신기하고 재미있는 일이었습니다. 더욱이 우리가 심어놓은 모종과 씨들이 죽어있는 것 같은 어둡고 축축한 땅 속에서 생명의 뿌리를 내리고 땅을 뚫고 올라와서 자신의 살아있음을 알리는 것을 보는 것은 경이롭기까지 합니다. 생명의 속성은 자라는 것임을 다시 한 번 일깨워주는 이 작은 풀포기들 앞에서 살아계신 하나님의 말씀이 과연 내 안에서도 뿌리를 잘 내리고 자라나고 있는 것인가를 되돌아보게 됩니다.
이번 학기에도 많은 분들이 길게 혹은 짧게 다녀가셨습니다. 상인 목사와 인범씨가 머물다 가셨습니다. 북경에서 공부하다가 휴학 중인 보경씨는 2주간 정도 머물면서 진로 문제를 생각하는 시간을 가졌습니다. 친구의 소개로 라브리에 처음 왔다는 지은씨는 2박 3일의 일정이 너무 짧다면서 다음에는 장기적으로 머물면서 여러 가지 궁금한 것과 자신이 미래를 생각해보고 싶다는 포부를 밝히면서 아쉬워하며 떠났습니다. 은호씨도 다시 방문하여 현충일 연휴를 라브리에서 보내고 갔습니다. 그 밖에도 이정구 장로님 가족들, 이춘태 목사님과 교회 분들, 송미와 주승 부부, 형선, 은주, 승훈과 미연 부부 등이 다녀갔습니다. 특별히 마음에 어려운 문제가 있어 집을 떠나 이곳 라브리까지 온 분도 있고 진로문제를 놓고 하나님을 더 알고자하여 온 이들도 있습니다. 길게 머무는 분들만 아니라 잠시 머물다가 가는 분들도 하나님을 만나고 돌아가기를 기도하게 됩니다.
라브리 가족들의 마음이 한껏 들뜬 일도 있었습니다. 라브리에 나무집(Tree House)을 지어주겠다고 제안하셨던 정지인 집사님이 집을 지을 나무와 장소를 살펴보고 원래 계획보다 시기를 앞당겨서 9월 중순경에 집을 지어 주시겠답니다. 아무런 대가도 바라지 않으시고 자신이 한 약속을 이행하시는 정 집사님의 아름다운 헌신에 저희들은 하나님과 정 집사님께 감사할 뿐입니다. 저희 간사들은 벌써 그 나무집이 다 지어진 후에 라브리에 오시는 손님들에게 제공할 기쁨과 추억을 상상하면서 즐거워하고 있습니다.
리더모임에서는 좋은 글들이 나오고 있습니다. 모경간사는 우리사회에 가장 필요한 것 중에 하나인 ‘친밀성’에 대한 글을 발표 했습니다. 준원씨는 ‘이원론과 비즈니스’에 대한 영어 논문을 준비하고 있으며 지미씨는 ‘영성과 사교육’, 현주씨도 ‘커피와 정치’에 대한 글을 준비하고 있습니다. 그리고 수연간사는 ‘인본주의 선언문 비교분석’이라는 제목으로 그 동안 리더 모임에서 공부한 주제 중에서 자신이 연구하고 싶어 했던 인본주의 선언문Ⅰ,Ⅱ,Ⅲ를 연구하고 비교한 것을 발표 하였습니다. 참된 기독교 휴머니즘이 설 땅을 잠식하여 온 세속적인 인본주의의 진화과정과 폐해를 비교 분석하여 비판해 주었습니다. “너희는 이 시대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 하여 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라.(로마서12장 2절)”라는 말씀을 다시 마음에 새기는 시간이었습니다.
이제 6월 18일부터 저희 간사들은 새 학기가 시작되는 7월 1일까지 휴식에 들어갑니다. 특히 7월과 8월에는 국내외에서 많은 분 들이 오신다고 합니다. 1년 중 가장 바쁜 시기이기도 한 여름학기를 잘 준비하여 지치지 않고 오시는 분들을 잘 섬길 수 있도록 여러 분의 기도에 저희들을 기억해 주십시오. 이번 쉬는 기간 중에는 그동안 수리하지 못하고 있던 ‘나르니아 집’의 고장 난 보일러 공사를 하려고 계획하고 있습니다. 적당한 공사기간, 일하시는 분들, 공사에 들어가는 자금 등을 위해 기도하고 있습니다.
은철, 은하간사는 하나님께서 예비하신 새로운 사역지를 위해서 계속 기도하며 기다리고 있습니다. 은철, 은하 간사의 비전과 은사들을 하나님께서 마음껏 사용하실 수 있는 곳으로 인도하여주실 것을 기대하면서 기도하고 있습니다. 두 간사들이 기다림에 지치지 않게 기도를 부탁드립니다.
춘성간사는 크고 작은 집수리에 요즈음은 예초기까지 사용하면서 하루가 다르게 쑥쑥 자라는 잡초들을 정리하느라 바쁩니다. 수연간사 역시 교사로, 또 지호 지민이의 엄마로, 라브리일 까지 돕느라 정신이 없습니다. 이 가정을 위해 기도를 부탁드립니다.
모경간사는 이번 학기에는 여러 분들의 기도 덕분에 별다른 건강상의 문제없이 잘 지냈습니다. 크고 작은 행정적인 문제와 재정을 맡으면서 오시는 손님들까지 섬기고 있는 모경 간사를 보면서 늘 대단하다는 생각을 하게 됩니다. 모경간사가 다음 학기에도 건강하게 그리고 즐겁게 맡겨진 많은 일들을 감당할 수 있도록 기도해주십시오.
인경간사는 제가 기도편지를 쓰는 이 시간에도 서울과 인천에 강의하러 출타 중이십니다. 이곳의 교통사정 때문에 늘 차를 운전하고 다니시는데, 인경 간사의 차가 너무 오래되었고 브레이크에 문제가 있어서 늘 조마조마 합니다. 경옥간사는 라브리 전체의 살림을 살고 관리하느라 눈코 뜰 새 없이 일하고 있습니다. 백조가 그 우아한 자태를 유지하기 위해서 물밑에서 쉴 새 없이 갈퀴를 저어야하는 것처럼, 라브리의 깨끗하고 안락한 손님맞이를 위해서 늘 구석구석 돌보는 경옥간사의 몸과 마음의 건강을 위해 꼭 기도가 필요합니다. 특별히 혜진이를 위해 기도를 부탁드립니다. 비자연장에 필요한 1년 치 학비(약 25000불)가 준비 되도록 기도해주십시오.