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범보수 정당 단체가 10월 3일 광화문 광장에서 개최한 문재인 조국 퇴진 집회에 탈북민 200여명도 참여해 눈길을 끌었다. 최근 서울 관악구에서 굶어 숨진 의혹이 제기된 40대 엄마와 아들을 추모하는 ‘탈북 모자’ 추모 비대위원회 소속 관계자들은 검은 상복을 입고 트럭을 몰며 시위에 함께 했다.
이들은 '우리모두 상주다' '탈북민도 대한민국 국민이다'라고 쓰여진 머리띠를 두르고 집회에 참여했다. 어린아기를 등에 업은 탈북여성도 보였다. 오후 4~5시 반경 청와대 앞 시위 선발대로 분위기를 이끌었다.
대형 확성기가 설치된 방송차 트럭의 탈북민은 "문재인은 하야, 조국은 감옥으로"를 외치며 참가자들의 연호를 이끌어 냈다. 그는 "대한민국 만세! 자유의 땅 대한민국 몸부림 친다. 애국시민 여러분! 대한민국 만세를 외치며 사회주의 죽음의 열차를 폭주 하고 있는 이정권에 대한 심판을 이루어 갈 것이다. 자유대한 민국을 위해 싸워 갈 것이다.이미 200만명 이상 모였다"고 외쳤다.
'힘내라! 대한민국 이애란TV'의 탈북자 이애란씨는 유튜브로 생중계를 했다.
청와대 앞에서 유튜브 방송을 하고 있는 탈북민 이애란 박사
북에서 광부로 일하다 5년전 탈북한 강모(56)씨는 “북에서 노예처럼 살았다. 죽기전에 인간답게 살고 싶어서 지옥 같은 김정은 치하를 벗어나 목숨을 걸고 자유를 찾아 대한민국에 왔다. 그런데 지금 자유가 허물어 지고 있다. 문재인정부가 사회주의 체제로 간다면 자유가 빼았기는데 가정이 뭐가 필요하냐 내 삶도 필요가 없다. 우리는 죽은 목숨이나 마찬가지가 된다. 이 한몸 던져서 막아야 한다”며 집회에 나온 이유를 밝혔다.
함경남도 단천시 광산 광부로 30년 일하다 탈북한 강모씨. 강씨는 북한에 부인과 자녀를 두고 있다며 극도로 말을 자제 했다.
이어 “친 누이동생이 하느님을 믿다 중국에서 잡혀 북송돼 14개월의 모진 고문 겪었다.다 죽게 된 그를 북이 수십발을 싸서 총살 시켰다. 지구상에 김정은 정권이 있다는 것 차체가 치가 떨린다.”며 “북한정권이 모든 국민을 다 같이 잘 먹고 살게 해주겠다는 것은 이론상일 뿐이다. 북한주민들의 현실의 삶은 지옥이다. 부정부패가 가득 차 있다. 한국에선 뇌물을 받으면 법의 제재를 받지만 북한은 노골적으로 뇌물을 받아 먹고 산다”고 북한의 실상을 육성 증언했다.
또" 북한은 절대로 비핵화의 길로 가는 않을 것이다. 정치범으로 구속되면 가족 뿐만 아니라 3대에 걸쳐 멸족 시킨다. 300만명이 굶어 죽을때도 있었다. 사람이 너무 굶으면 정신이 나가고 짐승으로 변한다. 대한민국의 젊은이들은 북한정부의 잔학상을 정말 모르는 것 같다. 대한민국 국민도 못먹어서 굶어 죽게 된다면 마지막에는 뭔 짓을 못하겠는가. 문재인 정부가 사회주의로 가는 것인 절대 안된다“고 강조했다.
강씨는 지난 8월 서울 한복판에서 40세 탈북여성이 아들과 함께 살던 셋집에서 굶어 죽은채 발견된 사건을 언급하며 한국정부에 탈북자의 복지와 인권에 더 많은 관심과 배려를 촉구하기도 했다.


LG전자의 전략제품 중 첫 메탈 스마트폰이 지난 2월 스페인 바르셀로나에서 개최된 ‘MWC 2016’ 개막 전날 공개되었습니다. 그 주인공은 바로 ‘LG G5’로 단순히 메탈만 적용한 것이 아니라 세계 최초로 모듈 교체 방식을 도입해 전 세계의 이목을 집중시켰습니다. 사실 ‘LG G5’에 메탈 소재를 적용할 것이라는 예측은 충분히 가능했지만 모듈 방식으로 탈착식 배터리의 장점을 그대로 유지할 것이라고는 미처 생각하지 못했습니다. 착탈식 배터리의 장점이 없어지면 LG 스마트폰이 내세웠던 차별화 포인트가 사라질 것이라는 생각이 들었죠.
하지만 결국 LG전자는 모듈 교체 방식을 통해 해법을 찾았습니다. 이런 시도는 그야말로 ‘대담한 스마트폰’이라고 얘기하기 부족함이 없을 것이라고 생각되는데요. 마침 ‘LG G5’ 디자인을 전두지휘한 주역인 LG전자 디자인센터 MC 디자인연구소 김영호 전문위원과 조영주 선임연구원과의 인터뷰를 통해 많은 궁금증을 직접 해결할 수 있었습니다.
# ‘LG G5’ 디자이너 인터뷰 – 김영호 전문위원, 조영주 선임
｜왼쪽부터 MC디자인연구소 김영호 전문위원, 조영주 선임연구원
Q1. ‘LG G5’는 디자인은 기존 스마트폰과 어떤 차이가 있는지요?
조영주 선임연구원 ‘LG G5’는 지금까지와는 완전히 다른 스마트폰입니다. 기존 제품들은 디스플레이 안에 있는 소프트웨어를 통해 재미를 추구했다면 G5는 모듈 교체 방식을 통해 배터리 교체가 가능하면서 다양한 주변기기들을 장착할 수 있도록 했습니다. 소비자들에게 하드웨어적인 재미를 추구한 것이죠. 이러한 하드웨어 생태계를 조성해 ‘LG G5’와 ‘LG 프렌즈’를 연동해서 쓸 수 있다는 점이 가장 큰 차별화 포인트가 아닐까 싶습니다.
김영호 전문위원 디자인을 할 때 고객 관점에서 생각을 많이 합니다. 특히 고객이 불편할 수 있는 요소에 대해 주목하고 있는데요. 매번 스마트폰이 나오면 물어보는 얘기 중 하나가 바로 ‘배터리 착탈 여부’죠. 이를 어떻게 해결해 줄 것이냐에 대한 고민을 항상 하고 있었습니다. 하지만 디자인 트렌드가 메탈이 되면서 이제 소비자는 배터리 착탈식은 포기하는 것인 것처럼 생각하게 되었죠.
디자인 정체성과 실용성을 염두에 두고 찾은 해법이 바로 모듈 방식입니다. 처음에는 기존처럼 착탈하거나 옆으로 삽입하는 방식도 고민했지만 디자인의 조화를 고려해 아래에서 밀어 넣는 방식으로 결정했고요. 여기서 지금의 ‘캠 플러스’, ‘하이파이 플러스’와 같은 모듈을 탑재하는 것에 대한 아이디어들이 나오면서 지금의 모듈 교체 방식을 구현할 수 있게 되었습니다. 다른 스마트폰하고 가장 다른 점은 소비자의 불편 요소를 해결하면서 새로운 재미를 만들어 줬다는 점이라고 봅니다.
Q2. LG 전략 스마트폰 중 메탈 바디는 ‘LG G5’가 최초인 걸로 알고 있습니다. 타사에 비해 늦은 이유가 있었나요?
조영주 선임연구원 ‘LG G5’는 일반적인 풀 메탈 폰과 달리 모듈 방식을 채택하고 있으며 안테나 수신률 저하, 전파간섭 등의 문제로 필수라고 여겨졌던 ‘옥에 티’ 안테나 선을 마이크로다이징(Micro-Dizing) 공법이라는 신기술을 통해 없앴습니다. 단, 이는 영업비밀이기 때문에 자세한 내용은 설명해 드릴 수 없으니 이해 부탁드릴게요.(웃음)
마치 메탈 스마트폰이라면 응당 감수해야 한다고 생각했던 단점들을 없애고 배터리 교체까지 되도록 했으니 당연히 시간이 소요될 수밖에 없었습니다. 늦었다는 표현보다는 한 단계 더 업그레이드 된 메탈폰을 제안했다고 보는 게 맞지 않을까 싶네요.
Q3. 세계 최초의 모듈 방식의 메탈 스마트폰이라는 차별화된 특징을 디자인에 담기 위해 어려움은 없었는지요?
김영호 전문위원 일명 ‘매직 슬롯’이라고 불리는 ‘LG G5’의 하드웨어 모듈 방식은 관련 업계에 종사하고 있는 분들에게 있어서는 시도를 한다는 것은 상당히 모험적인 일입니다. 구조적으로도 상식을 벗어나고 생산성 관점에서 봤을 때도 적합하지 않다고 생각할 수 있으니까요. 하지만 디자이너들은 ‘꿈을 꾸는 사람들’인 만큼 이런 시도를 하는 것은 당연하다고 봅니다. 무엇보다 모듈 방식의 모험적인 디자인을 과감하게 결정한 경영진들의 디자인 중심의 경영마인드가 무엇보다 중요했다고 생각합니다.
Q4. 전작 G4보다 오히려 작아진 5.3인치로 선택한 이유는 무엇인가요?
조영주 선임연구원 지난해 10월 5.7인치 대화면 스마트폰인 ‘LG V10’이 등장하면서 LG G 시리즈는 한 손에 쏙 들어오는 그립감과 콤팩트함을 강조하는 것으로 방향성이 정해졌습니다. 그러면서 G5의 최적 사이즈를 찾게 되었는데 기존의 5.5인치는 조금 크다고 생각되었고요. V10과 포지셔닝이 겹치지 않으면서 제품 콘셉트와 어울리는 화면 크기가 바로 5.3인치라는 결론에 도달했습니다.
Q5. LG 스마트폰의 아이덴티티라고 할 수 있는 후면 버튼은 그대로 유지되었지만 볼륨 키는 측면으로 이동했는데 그 이유가 무엇인가요?
조영주 선임연구원 듀얼 카메라가 적용되면서 ‘LG G5’ 후면에 카메라 모듈이 2개가 들어갔고 전원 버튼은 지문 인식 기능이 들어가면서 기존보다 면적이 커질 수밖에 없었습니다. 여기에 볼륨 키가 기존처럼 들어간다면 복잡해 보여서 미관을 해칠 수 있다는 생각이 들었습니다. G5를 디자인하면서 심플하면서 아름다운 디자인을 찾다 보니 볼륨 키를 옆으로 옮기는 게 더 낫다고 판단했습니다. 앞으로도 볼륨 키가 옆으로 간다는 얘기는 아니며 제품 디자인에 따라 뒤와 옆 중 하나를 택해 유연하게 버튼을 배치할 예정입니다.
Q6. 전작 G4와 비교했을 때 어떤 점이 계승되었고 어떤 점이 변화되었는지 소비자가 알기 쉽게 간단하게 정리 부탁드립니다.
김영호 전문위원 기본적으로 G 시리즈에 계승되는 부분은 ‘심플함’과 ‘굿 그립감’입니다. 아이덴티티라고 하면 보통 ‘폼팩터와 디자인을 똑같이 가져가야 하지 않나’라고 생각하기도 하는데 꼭 그렇지는 않다고 봅니다. 소비자가 사용하면서 중요시 여기는 점들을 일관성 있게 가져가는 게 무엇보다 중요하다고 보고요. ‘LG G5’도 심플하면서 잡았을 때 느낌을 강조해 사용성까지 확보하고자 노력을 했습니다.
조영주 선임연구원 ‘MWC 2016’에서 G5를 공개했을 때 모듈 방식에 이목이 집중되었지만 디자인 완성도를 위한 외곽 모서리부의 샤이니 컷(Shiny Cut)이나 상단의 벤딩 글라스(Bending Glass) 등 차별화된 디테일을 적용했기 때문에 호평을 받았다고 봅니다. 앞으로도 이와 같은 새로운 차별화를 시도할 예정이며 그래야만 소비자들에게 어필하는 스마트폰이 될 수 있다고 생각합니다.
Q7. ‘LG G5’ 디자인은 어디에서 영감을 얻었나요? 4종의 컬러로 실버, 티탄, 골드, 핑크를 선정한 이유가 궁금합니다.
김영호 전문위원 인터뷰를 할 때 항상 물어보는 질문 중 하나가 바로 ‘영감’인데요(웃음) 영감을 얻기 위해서는 우선, 다방면에서 정보를 습득하고 최신 트렌드를 놓치지 않는 게 중요합니다. 무엇보다 사용자의 감성을 이해하기 위해 많이 노력해야 합니다. 쇼핑을 하거나 전시회를 볼 때도 스마트폰 사용자는 어떤 관점에서 사물을 바라보고 느끼느냐에 대해 항상 고민합니다. G5를 디자인하면서는 사용자에게 어떤 경험을 제공해줄 것인가에 집중했습니다.
조영주 선임연구원 메탈이지만 딱딱하지 않고 소프트한 느낌을 주고 싶다는 생각을 많이 했습니다. 실버, 티탄, 골드, 핑크의 컬러 4종을 선정하게 된 것은 무엇보다 메탈이라는 소재에 어울렸기 때문이고요. 다른 제조사에 비해 LG 스마트폰에 적용된 소재가 워낙 변화무쌍하게 바뀌고 있는 만큼 향후에도 이런 점을 충분히 고려해 컬러를 선정할 예정입니다. 참고로 국내에서도 4종 컬러가 모두 출시 예정이고요.
Q8. ‘LG 프렌즈’ 중 모듈 방식이 캠 플러스와 하이파이 플러스인데요. ‘LG G5’와 조화를 맞추기 쉽지는 않았을 것 같은데 어떤 노력을 했는지 궁금합니다.
조영주 선임연구원 지금은 실제 모듈 방식으로 제공되는 LG 프렌즈가 ‘캠 플러스’, ‘하이파이 플러스’ 2종이지만 초기에는 더 많은 후보군이 있었습니다. 예를 들어 ‘LG 360 캠’은 초기에 모듈 방식이었지만 사이즈가 점점 커지면서 단말기와 디자인적인 조화가 잘 이루어지지 않는다는 판단되어 독립을 시켰고요.
‘캠 플러스’는 그립감에 배터리 확장까지 더해지면서 충분히 소비자들에게 효용 가치가 있겠다고 판단해 모듈 방식으로 살아 남을 수 있었던 것입니다. 모듈 방식의 ‘LG 프렌즈’를 선정 시 일체감 여부를 최우선으로 고려해서 최종 선정했습니다.
Q9. 요즘 스마트폰 디자인이 비슷비슷해졌다는 말이 부쩍 많아졌는데요, ‘LG G5’ 디자인을 솔직히 평가한다면?
김영호 전문위원 메탈 디자인은 소재의 특성상 대부분의 스마트폰이 비슷해 보입니다. 그래서 차별화된 디자인이 중요한 거고요. G5 디자인은 스마트폰의 구조적, 소재적 한계에 도전해 지금까지와는 전혀 다른 혁신적인 디자인이라고 자부합니다.
조영주 선임연구원 당연히 만족하지 못하죠.(웃음) G5가 공개되고 난 후 디자인 반응이 좋아서 다행이지 솔직히 많이 긴장했습니다. 비록 현실적인 문제에 부딪혀서 초반의 디자인 콘셉트와 다소 달라지긴 했지만 불가능해 보였던 난제들을 해결하고 이렇게 소비자들에게 선보일 수 있어서 무척 뿌듯합니다.
Q10. 앞으로 추구하고 싶은 디자인은 무엇인지 말씀해 주세요.
조영주 선임연구원 G5에 적용된 모듈 방식처럼 소비자들이 새로운 것에 대한 니즈가 생각보다 강해서 솔직히 많이 놀랬고요. 높아진 기대치를 충족시키기 위해 앞으로는 더욱 더 새로운 것을 시도하도록 하겠습니다.


영적 전사들의 역사는 뿌리가 깊다. 기독교 초기 영적 전사를 자처하던 이들은 교회의 현실주의적 타협에 자신의 영혼이 파멸될 것을 두려워하던 이들이 대부분이었다. 이들은 크게 보아 두 부류로 나누어졌다. 수도원주의 운동의 효시가 된 수도 생활, 그리고 신성한 것이 아닌 모든 관계를 차단하는 신비주의에로의 침잠이다.
콘스탄틴 대타협 이후 교회가 예수의 가르침과는 정반대의 길을 수단으로 선택했을 때, 즉 권력과의 타협, 물질적 풍요와의 타협, 그리고 세속 욕망과의 타협이 일어났을 때 이들은 분연히 "No!"를 선언하고 수도자의 길을 선택했다. 당시 이들이 선택할 수 있었던 길은 일종의 반문화적인, 문화와의 타협, 즉 세속적 문화에 대한 단호한 거부에 있었다.
이들은 권력과 물질과 욕망의 힘이 얼마나 강한 것인지 알고 있었다. 하여 이 모든 욕망에 대한 냉철한 포기 의사를 초기에는 지고지순한 수도 생활에서 스스로 확인받으려 했고, 후기에는 엄격한 수도 생활을 가능하게 해 주는 계율에 욕망을 매어 두어야 했다. 수도원주의자들이 자율과 타율의 이중적 보호 장치를 가지고 있었다면 신비주의자들은 자율의 보호 장치가 작동해야 했다.
우리가 기독교적 삶의 연원을 이해하려면 단순히 성경과 예수만이 아니라 그 성경과 예수를 따르기 위하여 수천 년 동안 무수하게 많은 이들이 고행과 금욕, 침묵과 복종의 길을 걸어간 그 흔적을 이해하는 것이 필요하다. 이를 바로 이해하지 않고서는 제대로 된 기독교인이라고 말하기 어렵다. 중세 가톨릭교회를 빛낸 중추적 인물들은 바로 이러한 역사의 흐름에서 형성된 인물들이다.
기독교 역사 안에 면면히 흘러온 수행의 길은 기독교 안에서 야기하는 죄와 악의 역사보다 더 깊고 심원했다. 하여 기독교 역사는 선함의 역사가 아니라, 선과 악이 교차하며 선이 악을 이겨 내는 역사로서 긍정될 수 있었다. 수도원적 수행의 길을 걷는 이들은 육체적 욕망으로부터의 자유 없이 구원이 있을 수 없다고 여겨 모든 성적인 관계를 차단했다. 그리고 무소유와 절대복종의 서원을 평생 지켰다.
하지만 신비주의 전통에서 볼 때 신의 내재성을 경험하는 무사 무욕의 실천을 거치면서 신성에 접한 이들은 신성의 내재의 환희를 경험하면서 스스로가 인간으로서의 자리를 지키기 어려웠다. 신성을 경험하면서 일어나는 고양(高揚)은 자신이 나약하고 사멸할 존재라는 사실을 자주 망각하게 만들었기 때문이다. 주관주의적 신앙의 위험은 이렇듯 우리를 언제나 영적 유혹 앞에 서게 한다.
'라이즈업' 영성 운동을 주도하던 한 목사가 과거 한 미성년자와 부적절한 관계를 수년간 가졌었다는 사실이 알려지면서 그를 비하하는 메시지가 도처에 번지고 있다. 그가 사탄의 세력에 점유된 현실로 읽었던 무수한 주제들은 그 자신의 삶도 점유하고 있었다. 나는 이미 여러 번 근본주의 신앙이라는 패턴이 어떻게 순진한 이디엇들을 만들어 내는지, 그리고 어떻게 죄와 악을 타자화하고, 사탄을 빙자하는지에 대해서 이따금 글을 올렸다.
이들이 낙태, 혼전 순결, 동성애, 창조론, 반공주의 등등의 패키지를 들고 나오면 신자들은 그들이 매우 의로워 보여 정의와 영적 투사로 인식한다. 그리고 신자들은 이러한 인식에 근거하여 스스로 전사가 되어 똑같은 근본주의적 편견을 확대재생산시키는 것이다. 그러나 이들은 이러한 주제들이 담고 있는 그 윤리적 함의를 깊이 이해할 능력이 이미 거세되어 있다.
이들은 시간이 지나면서 스스로가 (가부장적 성문화의 피해자) 낙태한 여성이 되고, (30이 넘도록 결혼할 수 없는 세상에서) 혼전 순결을 지키지 못한 자, (범람하는 포르노그래피를 보며 자기 혐오적 자위를 하며) 동성애와 유사한 성행위를 하고, (진화론적 인식이 확산되면서) 창조론에 의문을 품으며, (민족 분단을 영구화시키는 결과를 초래하는) 반공주의의 반평화적 속성을 스스로 안에서 인식하면서도 여전히 기독교 신앙의 이름으로 정직하지 못한 위선을 떠는 것이다.
그리하여 이들은 건강하지 못한 자기 증오, 자기 부정을 정결한 신앙으로 위장하는 것이다. 기독교 역사를 되돌아볼 때 근본주의자들이 위선적인 이유는 두 가지다. 하나는 그들은 수도원주의자들과 같이 자율과 타율을 묶어 부단히 일어나는 자신의 욕망을 제어할 방책을 가지고 있지 않다는 점이다. 또 다른 하나는 신비주의자들처럼 신성에 접근하기 위하여 대중과 탐욕의 유혹을 떨쳐 내는 무사 무욕의 묵상과 명상의 실천이 결여되어 있기 때문이다.
악은 사탄이 불러오는 것이 아니다. 그대가 악을 행하는 것이다. 악은 사탄이 유혹하기 때문에 행하는 것이 아니다. 그대가 죄악으로 향한 성향을 – 욕망을 그대의 의지로서 수납하고 있기 때문이다. 그리고 그대의 욕망을 우리 사회가 매우 유물론적으로 부추기고 있기 때문이다. 악의 배후를 상징하여 종교적으로 사탄이라 하는 것은 오래된 신화적 표현이다. 근본주의자들은 이것을 확대재생산하여 종교적 실재로 과장하고 있을 뿐이다.
더구나 요란한 음악에 취해 열광주의적 동의를 유발시키는 대중 중독을 이용하는 이들에게서 영성의 순결하고 맑은 샘을 찾겠다는 것은 이미 비신학적이고, 넌센스며, 비기독교적이다. 내가 대형 교회 목사들의 순수 코스프레를 비판하는 맥락도 이에서 멀지 않다. 그들의 위선은 건강하지 못한 자기 증오, 자기 부정행위라는 순수로 가리어진다. 하지만 그들이 인간으로서의 욕망을 가지고 있다는 사실은 결코 지워지지 않는다.


중국 정부가 롯데그룹의 중국 내 계열사를 대상으로 세무 조사를 비롯, 소방위생 안전점검을 하는 등 전방위 조사에 나섰다는 소식은 실망스럽다. 롯데그룹이 중국에 진출한 이후 중국 당국의 동시다발적인 전방위 조사를 받는 것은 이번이 처음이라고 한다. 롯데그룹을 대상으로 이렇게 다양한 압박 조사를 벌이는 건 사드(고고도 미사일방어체계) 부지를 제공했다는 이유밖에 없다는 분석이 나오고 있다.
롯데만의 문제도 아닌 것 같다. 중국은 11월 초 열린 상하이 APEC회의 이후 한국 기업들과 다양한 마찰 양상을 보이고 있다. 10월에 나오기로 했던 전기차 배터리 모범기준의 추가 인증이 아직도 이뤄지지 않고 있는 것은 삼성SDI나 LG화학 등 관련 기업을 당혹스럽게 하고 있다. 한국 연예인의 중국 방송 출연은 사실상 금지됐고 한국 제품 광고도 곧 금지될 것이라는 소식도 나온다. 중국은 지난 9월 한국산 설탕에 대해 세이프가드(긴급수입제한) 조사를 시작했고 지난달엔 폴리아세탈에 대해서도 반덤핑 조사를 개시했다. 지난달 22일엔 한국산 태양광 재료인 폴리실리콘에 대해 반덤핑 재조사에 나서기도 했다. 중국인들의 한국행 저가 여행을 규제한 것도 같은 맥락에서 읽히고 있다.
중국이 동시다발적으로 한국 기업 때리기에 나선 것은 아무래도 사드 배치 등 정치적 문제를 경제적 압력을 통해 해결하려는 시도로 볼 수밖에 없다. 이런 시도는 결코 정당화될 수 없다. 시장경제 체제는 기업활동이 국제 보편의 규범을 따를 뿐 개별 국가의 정치군사적 고려에 따라 결정되지 않는다는 점을 상호 인정하는 바탕 위에서 운영되는 그런 체제다. 그런 점에서 중국 당국이 사드 배치에 대한 정치적 압력의 한 방편으로 롯데를 비롯한 많은 한국 기업들의 활동에 족쇄를 채우려 한다는 사실은 시장경제원리를 정면에서 우롱하는 독재국가의 처사에 다름 아니다. 한국으로서는 중국에 부여한 시장경제국 지위(MES: market economy status)를 철회하는 등의 방안을 진지하게 검토할 필요가 있다.
중국 당국은 지난 10월 6중전회 이후 시장에 대한 통제를 강화하고 있다고 한다. 사실이 그렇다면 중국은 더욱 시장경제국가일 수 없다. FT는 최근 중국 당국이 중국 소재 기업들의 위안화 송금을 주주 자본의 30% 이내로 제한할 방침이라고 보도했다. 금 수입도 제한하기로 했다고 한다. 해외 M&A에 대한 규제도 그렇다. 100억달러(약 12조원) 이상의 대규모 딜과 핵심 사업과 무관한 10억달러 이상의 인수를 내년 9월까지 금지하고 승인 심사를 까다롭게 한다는 것이다. 중국 정부의 이런 움직임들은 일당 독재에 따른 통제경제의 진면목을 드러내는 것일 수밖에 없다.
최근 미국은 중국에 WTO(세계무역기구) 협정상 시장경제국 지위를 부여하지 않겠다고 밝혔다. 중국은 WTO에 가입한 지 15년이 되는 만큼 시장경제국 지위를 자동으로 부여받아야 한다고 주장하지만 국제적인 반응은 이와는 다르다. 미국에 앞서 이미 EU도 시장경제국 지위를 인정하지 않기로 결정한 상태다. 시장가격을 통제하고 각종 규제차익이 존재하는 국가에 시장경제국 지위를 인정하지 못하겠다는 것은 충분히 설득력이 있다. 한국은 이미 2005년 중국의 시장경제국 지위 부여에 찬성한 상태다. 그러나 중국은 한국의 시장경제국 지위 인정 조치에 대해 지금 사드 문제라는 한국의 사활적 안보문제를 걸어 정치적 보복조치를 내놓고 있다.
더구나 중국 최대의 밸류체인은 한국이다. 중국은 지난해 1700억달러의 각종 원·부자재와 중간재를 한국에서 수입했다. 한국에 대한 무역보복은 바로 중국 소비자들의 피해, 그리고 중국의 수출에 직접 타격을 주게 된다. 중국이 사드 배치를 이유로 한국 기업들에 압력을 가하는 것은 하늘을 보고 침을 뱉는 것과 같은 결과를 초래한다.


1980년대 초 필자가 연구자가 되기로 결심하고 대학원에 진학했던 당시는 1인당 국민소득이 1600달러 정도로 어려운 시절이었고, 중화학공업 중심 산업이 활성화되었던 시기로 나의 전공이었던 화학분야 대학 졸업자는 일자리가 넘쳐나던 때로 기억된다. 취업이 잘된 탓인지 생활이 어려웠던 탓인지 굳이 어려운 공부를 더 하고자 대학원에 진학하는 학생이 거의 없어, 필자가 대학원에 진학했을 때 화학과에는 신입생이 두 명뿐이었다. 처음 대학원에서 연구를 시작했을 때에는 눈을 뜨면 새로운 아이디어가 떠올라 늘 활기찬 발걸음으로 연구실에 출근했다. 당시에는 교통 상황이 좋지 않아 집에서 16km 거리의 학교를 가는 데 2시간 정도 소요되었으나, 아침 8시에 출근하고 밤늦게까지 연구실에 남아서 연구와 실험을 병행했던 기억은 지금도 가슴 뿌듯하게 남아 있다.
정부가 휴식이 있는 삶을 보장하기 위한 국정과제로, 노동시간을 주 최대 52시간으로 단축하고 26개 특례업종을 5개로 축소하는 내용으로 ‘근로기준법’을 개정해 2018년 7월부터 단계적으로 시행하고 있다. 이에 필자가 근무하는 대학도 11월부터 주 52시간 근무제를 시행한다는 공문이 통지되었다.
주 52시간 근무제 시행 이후 연구현장에서는 근무(연구)시간에 대한 불편을 토로하는 연구자들을 흔하게 만나게 된다. 연구에 몰두하다 이 규정을 지키기 위해 일단 퇴근 카드를 찍고 난 후 다시 현장으로 돌아와서 하던 연구를 계속하는 우습지도 않은 상황이 실제로 일어나고 있는 것이다. 정부 주도로 노벨상을 목표로 하는 대형 연구개발 프로젝트에 수천억 원을 쏟아붓고 있는 상황에서 연구개발에 소요되는 시간을 정하고 이를 지키도록 통제하는 아이러니한 일이 아무 거리낌 없이 벌어지고 있다.
연구현장은 일하고 싶을 때 일할 수 있는 자율성이 보장되어야 한다. 적어도 지속성이 요구되는 연구개발 업무에 있어서 주 52시간 이상 일을 하겠다는 연구자를 시스템으로 통제하는 정책이 오히려 연구자들의 일할 권리를 빼앗아 가고 있는 건 아닌지? 국가 과학기술 경쟁력 확보에 득이 될 것인지를 고민해야 한다.
물론 근로시간을 줄여서 저녁이 있는 삶을 보장하자는 주 52시간제는 바람직한 방향이겠지만, 아무리 선의로 수립된 정책이라 하더라도 현장을 무시한 정책은 실효성이 떨어질 수밖에 없다. 26개 특례업종을 5개로 축소하는 과정에서 연구개발업을 제외시킨 것은 현장의 상황을 전혀 고려하지 않은 것이다. 업무의 특수성이 고려되지 않은 일률적 적용, 통제와 감독으로 과연 경쟁력 있는 연구 성과를 거둘 수 있을 것인가? 무엇을 위한 정책인지 다시 한번 신중하게 검토하고, 적절치 못한 정책이라고 판단되면 무조건 밀어붙일 것이 아니라 이를 인정하고 개선해야 한다.
정책에는 일관성이 있어야 한다. 연구현장의 자율성 보장을 주장했던 정부가 말하는 자율의 의미가 무엇인지 다시 한번 생각하게 된다. 필자가 정부출연연구소에 근무하던 당시, 한때 불 꺼진 연구현장에 대한 비판의 목소리가 높아져 정시 퇴근 연구자들이 괜스레 죄스러움을 느껴야 했던 기억이 난다. 연구개발을 진행하는 현장에서는 특성상 시간을 조정하면서 할 수 있는 연구도 있으나, 초전도자석을 만든다든가 생체실험을 한다든가 여러 날 밤을 새워가며 진행해야 하는 연구도 있다. 물론 인력이 풍부하다면 지속성이 필요한 연구 수행을 위하여 교대근무제를 활용함으로써 주 52시간 근무 규정을 지킬 수도 있겠지만, 인력 등 소프트웨어 투자에 인색한 우리나라 현실에서는 쉽지 않은 일이다.


아이를 잘 재웠다 싶었는데 한밤중 갑자기 깨서 우는 일이 반복되고 있다. 처음에는 어디 아픈가 싶어 체온을 재보기도 하고 배를 문질러주기도 하지만 특별한 원인을 찾을 수 없다. 안아줘도 울음을 그치지 않기도 하고 어떤 날은 잠시 토닥이면 언제 그랬냐 싶게 잠이 들기도 한다. 아이의 잠투정으로 몇 날 밤 고생하다 보면 엄마, 아빠도 지치기 마련이다. 깊은 밤, 아이의 울음을 그치게 할 방법은 없는 걸까.
아이누리 한의원 노원점 노병진 대표원장의 진료모습. ⓒ아이누리 한의원
◇ 한밤, 아이가 자다 깨어 우는 이유는
아이는 자다 깨는 일이 많다. 신경이 발달하면서 빛이나 소리에 민감하게 반응해 자주 깨고 울 수 있다. 아이가 예민하다면 조명을 어둡게 하고 조용한 환경을 만들어 주는 것이 좋다. 또한 소화기능의 미숙함으로 소화장애나 통증이 발생할 수 있는데 ‘영아산통’의 원인 중 하나다.
수면 중 피부로 느껴지는 감각이나 자극에 유독 예민한 아이도 있다. 옷 안에 이물질 등이 붙어 있는지, 기저귀가 젖어 있는지 등을 꼼꼼하게 확인해 보는 것이 좋다. 평소 부모는 아이와 늦게까지 놀지 말고 일찍 재워야 한다. 밤에 잠자는 습관을 길러주지 못해 생후 10~12개월에 수면 패턴이 완성되지 않으면, 깊이 잠들기 어렵고 깨어 울기도 쉽다.
아이누리 한의원 노병진 원장은 “만약 아이가 밤마다 심하게 울고 보채거나, 자다 깨어 자지러지게 우는 일이 반복된다면 ‘야제’를 의심해 볼 수 있다. 야제로 고생한 아이들은 ‘야경증’이 생길 가능성이 높다. 야경증은 밤에 자다 깨어 갑자기 소리를 지르거나 울고, 어떤 경우에는 벌떡 일어나 방안을 헤매기도 하는데 보통 4~12세에 시작된다. 최근에는 초등학교 아이들한테 더 많이 보인다”고 말한다.
◇ 비위가 차갑거나 심장에 열이 많은 경우 조심
단순한 잠투정은 피곤하거나, 배가 너무 고프거나 부르거나, 방안이 덥고 갑갑할 때 등 무언가 불편한 상황 때문에 주로 벌어진다. 불편한 상황이 해결되면 다시 잠들게 되고, 밤에 우는 일이 거의 매일 반복되지는 않는다. 하지만, 야제, 야경증은 부모 입장에서 이유를 파악하기 힘들고, 매번 반복되다 보니 돌보기가 여간 힘든 게 아니다.
한방에서는 야제를 4가지 원인에서 살펴본다. 아이누리 한의원 노병진 원장은 “먼저 ‘비한’이라 하여 비위(소화기)가 차가워져, 배가 아프거나 복부 불편감을 느껴 잠을 잘 못 자는 경우인데 주로 이른 새벽에 깨어 운다. 다음은 ‘심열’로 심장에 화기와 열이 왕성해진 경우다. 자정 전 혹은 잠들고 오래지 않아 우는 일이 많다”며 “여기에 ‘객오’라 부르는 낮에 무서운 사람, 물건, 장면 등을 보고 놀라서 우는 경우, ‘구창중설’이라 하여 입안이 헐고 아파서 잠을 못 자는 경우도 있다”고 설명한다.
◇ 아이 몸을 불편케 하는 원인 질환도 치료해야
비한이라면 비위를 따뜻하게 해 소화기의 기운을 북돋운다. 평소 찬 음식을 주의하고, 잠들기 2시간 전부터 가급적 우유는 물론 음식을 먹이지 않는다. 심열이라면 왕성해진 열을 풀어주고 심장의 기운을 전신으로 순환시켜 치료한다. 잠자리 환경은 조금 서늘하게 해주는 것이 좋다. 객오는 평소 낯가림이 심하고 예민한 아이들한테 자주 나타난다. 무서운 동영상을 보거나 교통사고 후유증 등으로 나타날 수 있는데, 심신의 안정과 아이의 불안감을 달래는 돌보기가 필요하다. 구창중설은 입안의 염증을 유발한 원인 질환부터 치료한다.
아이누리 한의원 노병진 원장은 “감기, 비염, 천식, 기관지염이나 후두염 등 호흡기 증상으로 아이가 깊은 잠을 못 자고 자주 깰 수 있다. 코 막힘이나 가래가 심해 호흡이 불편해지면 자다가 힘들어 깰 수밖에 없다. 원인 질환을 치료해야 아이가 편안하게 깊은 잠을 잘 수 있다”고 조언한다.


위암은 한국인에게 유독 많이 발병한다. 우리나라 사람들은 맵고 짠 음식, 절인 음식 등을 즐기는데 음식이 모든 위암 발생의 원인이 되는 것은 아니지만 나트륨 함량이 높은 식습관이 위암을 불러오기 쉽다고 알려져 있다.
위암은 선천적인 요인과 환경적인 요인으로 나눌 수 있다. 위암의 10% 정도가 가족력이 있는 것으로 보고 있으며, 환경적인 요인으로는 헬리코박터균 감염이라든지 음식, 식습관 등이 해당된다. 이러한 요인들이 암 유전자 변형과 더불어 위 점막세포가 암세포로 변하는데 영향을 주는 것으로 알려져 있다. 하지만 정확한 원인은 알 수 없으며 여러 요인들이 복합적으로 작용하는 것으로 보고 있다.
위암이 무서운 이유는 대부분 증상이 없다는 것이다. 환자들 대부분이 증상이 없이 건강검진을 받다가 우연히 발견되는 경우가 많다. 보통 상복부 불쾌감이나 소화불량, 속쓰림 등의 증상이 있는데 이러한 증상은 위염이나 위궤양과 전혀 구분이 되지 않는다.
위암이 진행되면 크기가 커져서 음식물이 내려가는 식도의 통로를 막아 구역, 구토 등의 증상이 나타나기도 하고 식도와 위의 연결부에 암이 생기면 음식물이 잘 넘어가지 않거나 걸리는 연하곤란증이 생길 수도 있다.
위암 진단을 위해서는 내시경으로 위암의 존재를 확인하게 되고 확진 되면 내시경초음파, CT, 혈액검사 등 각종 수술 전 검사를 시행하며 이후 임상적 병기가 판정이 되면 그에 맞는 치료를 시작하게 된다. 위암은 크게 조기위암과 진행성위암으로 나누는데 두 가지를 정확히 나누는 이유는 예후에서 차이가 많이 나고 치료법이 다르기 때문이다. 위벽은 점막층, 점막하층, 근육청, 장막층 등 크게 4가지로 나뉜다. 위암은 점막층에서 발생해 점점 깊은 층으로 침범한다. 수술 전 CT검사를 반드시 시행하는 이유도 위암의 침범 깊이를 평가할 수 있고 위 주위에 있는 장에 침범한 정도를 알 수 있고 원격전이여부도 알아낼 수 있기 때문이다.
진단 후 위암이 발견되면, 국소적으로 암을 제거하는 수술과 방사선요법, 항암화학요법 등이 있는데, 기본적으로 위암은 절제수술을 시행하는 것이 원칙이다. 위암이 초기인 경우 내시경만으로 점막절제술이나 점막하 박리술을 시행할 수 있다. 하지만 모든 암을 내시경으로 치료할 수 있는 것은 아니고 크기가 2㎝ 이하일 때, 분화도가 좋고 궤양이 형성되지 않은 초기위암에서 제한적으로 시행할 수 있다.
외과적 위암 절제술은 병기검사 시행 후 개복술이나 복강경으로 암을 절제하거나 로봇을 이용해 수술하기도 한다. 개복술이 정통 수술법이지만 명치부터 배꼽까지 약 20㎝를 절개하는 수술이라 수술 후 통증이 심하고 회복도 느리며, 흉터도 크게 남는다. 최근에는 구멍 4-5개 정도만 이용해 수술하는 복강경수술이 조기위암에 많이 시행하고 있다. 또한 배꼽부위에 구멍 1개만으로 위를 절제하는 단일공위절제술도 제한적으로 시행하고 있다. 기본적으로 위를 절제한 후 음식물이 내려갈 수 있도록 소장과 연결해주는 수술을 하며, 암의 위치에 따라 십이지장과 연결할 수도 있고 공장을 연결하기도 한다.


농심 홍성완 상무의 발제도 흥미를 끌었다. 홍 상무는 현재 운영 중인 식품·축산물 이력제도에 블록체인과 빅데이터, IoT 기술을 융합한 시범사업 사례를 설명하며 발표했다. 이 사업의 목표는 문제 발생 시 현재 최대 6일까지 소요되는 이력추적 시간을 10분 이내로 단축시키는 것과 정보의 실시간 수집 및 공유다. 축산물을 예로 들면 축산농장과 도축, 포장처리, 판매, 유통 등 모든 단계의 정보를 공유하도록 체계를 만들고(블록체인), 쌓이는 정보들을 활용해 예측 가능한 변수들을 미리 통제하도록 하는 것이다(빅데이터). 홍 상무는 이 같은 외식산업의 사례를 자세히 공유했다.
국내 유명 패스트푸드점에서 시행한 결과를 보면 이 회사는 기존 냉동 패티를 냉장 패티로 변경하면서 관리효율을 높이기 위해 모든 관리를 디지털 기록으로 했다. 그 결과 눈에 띄는 변화가 나타났다는 것이다. 레스토랑과 음식서비스 시설에서는 품질검사를 위해 모든 냉장고와 냉동고 및 보관구역의 온도를 기록해야 한다. 그런데 디지털 기록관리로 변경하면서 업무의 효율성이 크게 높아졌고, 각종 위생 관련 인증을 위한 준비도 쉬워졌다. 또 사람의 손에 의존하던 시스템이 디지털로 변경되면서 점검에서 누락되거나 기준이 미달되면 곧바로 시스템이 알려줘 위험도 줄었다. 또한 품질검사가 디지털화되면서 표준화도 보다 쉽게 이뤄졌다.
홍 상무는 “학교급식 식중독 사고는 전체 시설별 발생현황으로 볼 때 13%에 불과하지만, 환자 수는 무려 40% 이상”이라며 “이는 학교에서 식중독이 발생하면 대규모로 환자가 발생한다는 것을 나타낸다”고 말했다. 이어 “학교급식은 이와 같은 업무 생산성 향상과 디지털화 작업이 필수적인 단체급식장”이라고 강조했다.
2세션의 첫 발제였던 ‘IT 기반 학교급식 식재료 스마트 검수 기술’은 식재료 안전성에 초점을 맞춘 발표였다. 한국식품연구원 김병삼 책임연구원은 “현재 단체급식소에서는 식약처의 HACCP지침에 따라 조리과정의 모든 현황을 실시간으로 기록하도록 되어 있으나 기록 자체가 대단히 번거롭고 관리가 어려운 것이 사실”이라며 “학교급식은 특히 CCP3(검수) 단계에서 육안검사를 하기 때문에 검수자에 따른 편차가 심하고, 수기 기록으로 인해 검수시간이 1시간 이상 소요되는 등 시스템적 관리체계가 미흡한 실정”이라고 진단했다.
이어 김 연구원은 ‘학교급식 식재료 검수 시스템 구축(안)’을 제안했다. 시스템의 개념은 수기 검수 기록지를 배제한 온라인화를 기본으로 하고, 이력 및 인증정보를 실시간으로 현장에서 조회할 수 있도록 공유하는 것이다. 검수를 위한 기본 단말기와 영양(교)사의 PC를 교육청, 교육부 NEIS와 연계하고, 이를 통해 생성된 정보를 aT·조달청, 급식지원센터·친환경유통센터 등 유관기관과 공유하는 것이다.


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근대에서 현대에 이르기까지 예술가들에게 있어 공간은 변함없이 중요한 주제로 여겨졌다. 현대의 많은 작가들은 자신만의 고유한 공간을 창출하는 것에 의미를 부여하고, 그 공간 안에 자신의 의식을 나타내고자 한다. 또한 작가의 창작적 상상력이 예술의 중요한 영역으로 받아들여지면서, 그들은 상상적 이미지를 표현하기 위해 다양한 방식으로 인간 내면을 탐구하고 있다. 이러한 과정에서 인간의 상상력이 가지는 힘은 매우 중요한 위치를 차지한다.
이경해_캔버스에 아크릴채색_52.5×45.5×1.5cm_2020
본 전시 작품은 공간 속에 인간들의 이야기와 내면의 소리를 담고 싶었다. 이를 위해 인간과 공간의 관계에서 가장 긴밀한 연결성을 지녔다고 생각되는 공간을 연구하기 시작하였다. 인간에게 보편적인 장소인 길, 건물, 집 등의 요소와 세미화된 인간 형상을 이용하여 인간의 의식과 무의식을 표현하는 작업을 진행하였다. 또한 본 전시를 위해 인간의 내밀한 상상력을 기반으로 한 공간의 의미를 살펴보면서, 인간과 가장 밀접한 관계에 있는 '집'과 그 집 안의 많은 장소들이 가지는 관계를 이미지화하는 작업을 시도하였다. 이러한 과정을 거쳐 인간의 지극히 개인적인 내면의 상상력과 공간과의 관계를 금속 조형과 회화라는 두 가지 방법을 이용하여 작품으로 표현하게 된다.
이경해_캔버스에 아크릴채색, 스틸, 나무_52.5×45.5×5cm_2020
작업에서 차가운 금속과 따뜻한 물감의 조합을 시도하였고, 그 결과 부조 형태의 반 입체 금속물이 크기는 작지만 캔버스라는 넓은 공간에서 결코 왜소해 보이지 않으며 공간에 깊이감을 더해 준다는 것을 확인할 수 있었다. 이 두 재료를 조합하여 자신만의 공간을 제작하는 연구를 지속적으로 진행해 왔는데, 인간과 공간이라는 주제는 물질적인 것뿐만 아니라 감성적이고 심리적인 관계와도 연결되어 있다는 것을 알게 되었다. ● 오랜 시간 집을 주제로 조형 작업을 하면서 집의 외형적인 면에 중심을 두었다. 그러나 본 전시 작품에서는 집 내부의 구체적인 장소에 의미를 부여하여, 장소로서 인간의 내면성과의 관계를 표현할 수 있는가를 작가의 시각에서 바라보고 있다. ■ 갤러리 담
이경해_캔버스에 아크릴채색, 스틸_91×65×5.2cm_2020
현대 예술에 있어 창조의 근원인 상상력은 타인 안에 내재된 감정을 이끌어 내고, 상호 소통을 유도하는 중요한 교감 수단의 역할을 한다. 그렇기에 예술가들은 자신의 상상력을 기반으로 타자의 상상력을 이끌어 낼 수 있는 다양한 방식을 모색하고자 노력한다. 특히 현대 미술에서는 상상력을 바탕으로 한 공간들이 다양한 이미지로 표현되는 것을 볼 수 있는데, 이는 모든 인간이 공간 속에 존재하고 이러한 교감의 공간을 통해 타자와 소통하기 때문이다. 많은 철학가와 예술가들은 본인만의 방식으로 주어진 공간을 정의하고 이를 작품으로 표현하기도 하는데, 이때 공간은 물질적인 것뿐만 아니라 정신적 부분까지도 포함하는 개념이라 할 수 있다.
본 전시에서는 '집'이라는 개념을 인간의 상상력을 이끌어 내는 공간으로 설정하고 있다. 그 이유는 '집'이 인간이 속해 있는 많은 공간 중 인간과 가장 내밀하고 긴밀한 심리적인 관계를 형성하기 때문이다. ● 본 작품에서는 이러한 시점을 통하여 '집'이라는 공간이 특정 장소의 이미지로 재해석되는 과정을 보여준다. 이로 통해 '집'은 과거의 기억과 체험에 의해 새로운 상상력 이미지를 연상하게 하는 공간인 동시에, 예술가들에게는 창조적 상상력을 일으키는 예술적 공간임을 알 수 있다. 본 연구자는 이를 토대로 '집'을 구성하는 다양한 장소성을 경험에 의한 정신적인 것으로 치환하면서 '집'과 관련된 여러 공간이 가지는 의미를 정의한다.
이경해_캔버스에 아크릴채색, 스틸, 동_57×53×7cm_2020
이경해_캔버스에 아크릴채색, 스틸, 은_63×146×2cm_2020


양평군쌀사랑연구회에서는 농업기술센터에서 추진하는 벼 밀파소식재배 시범사업 참여농가를 대상으로 지난 25일 지평면 수곡리 일원에서 시연회를 추진하며 새로운 농업기술 접목에 노력하고 있다. 최근 벼농사는 농업소득 향상을 위한 생산비 절감과 농촌 고령화에 따른 노동력 절감이 중요한 과제다. 이를 위해 양평군농업기술센터에서는 벼 밀파소식재배(벼 성글게 심기)를 올해 처음으로 추진하고 있으며, 양평군쌀사랑연구회와 협력해 사업의 성공률을 높이기 위해 노력 중이다. 벼 밀파소식재배 기술은 상자당 파종량은 50% 증가시키고, 10a당 육묘상자수, 주당모수, 평당주수를 50% 감소시키는 방법으로 노동력과 경영비 절감에 효과가 크다. 특히 일반재배보다 벼 가지치기가 많고 튼튼하게 자라 태풍에 강해 쓰러짐을 방지하고 수확량은 일반재배와 차이가 없어 향후 농촌 고령화에 따른 일손부족을 대체할 수 있는 농법으로 기대된다. 양평군농업기술센터에서는 올 한해 양평군쌀사랑연구회와 협력해 성공적인 사업 추진으로 농촌문제를 해결하고 농업인이 잘 살 수 있는 농촌을 만들 것을 다짐했다.


그들은 Mnet의 컴백 쇼를 미리 녹화 할 예정이며, 아마도 홍콩과 방콕 콘서트 사이의 주간에있을 것이다. 그런 다음 그들은 방콕에서 마지막 공연이 끝나면 미국에 갈 것이며 SNL로 끝나는 컴백 주간에 미국 프로모션을 녹음 할 것입니다. 그런 다음 그들은 한국으로 돌아가 2 주 동안 한국어 홍보를하고 미국으로 돌아가 BBMA를 방문한 다음 계획대로 Speak Yourself 투어를 진행할 수 있습니다.. 이 설명은 히틀러가 비엔나에서 흡수했지만 실제 유대인들과의 긍정적 인 경험에 비추어 큰 영향을 미치지 않았던 반 셈족 이론에 근거를두고 있습니다. 그는 자신의 전복적인 선물에 대해서도 의식 했었지만 공식적인 자격과 사회적 지위가 부족한 것에 대한 한계도 지니고있었습니다. 그는 전쟁 영웅 장군 인 루든 도르프 (Ludendorff)와 같은 극우파의 정립 된 인물이 권력을 장악한다고 생각했다. 축제 조직자에게 책임을 묻는 것은 극단적 인 조치입니다. 축제 모델을 시장에서 완전하게 밀어내는 꾸준히 상승하는 가격에 대해 $ 500의 티켓 가격도 우리가 염두에 두지 않은 것이지만 이것이 정부 최고의 무기 중 하나 인 상황이 진행되는 방식 인 것 같습니다 조직원들은 글래디스 베레 지크 리안 (Gladys Berejiklian) 수상자가 10 월에 정부가 사망자를 대상으로 처벌하고 처벌 할 수있는 힘든 새로운 법을 도입하여 감옥에 가게 할 수 있다고 발표했다. 베레 지크 리안 (Berejiklian)은 또한 정부가 축제에 대한 더 엄격한 허가 규정을 도입 할 것이라고 밝혔다.
그녀의 배가 터지면서 임신의 단계와 그녀의 머리카락을 자유롭게 유지하는 방법에 대해 알려줍니다. 린도 윙 (Lindo Wing), 법의 여동생 인 케임브리지 공작 부인이 그녀의 세명을 모두 인도 한 곳 아이를 낳을 때, Meghan은 출산했을 언락하는 사람 : 댄 락고 (Dan Rakgoat 때 doula의 도움을 얻으려고 계획하고있는 것 같습니다. 임신 중이 아니란 당신을 위해 doula는 임신 중이거나 후에 여자를 돕는 비 의학 전문가입니다. 탈주기 3 점은 8 일 전에 제출했는데 어떤 유형 / 움직임이 가장 강력한지 기억하지 못했습니다. 그것은 단지 속임수를 느꼈다. 나는 단지 나에게 건네지는 것을 좋아하지 않는다, 나 혼자 야? 나는 어둠과 유령, 그리고 심령의 알파 사파이어와 오메가 루비에 관한 강력한 기억력을 기억하려고 노력하는 것을 선호한다. 참가자는 뉴스에 대한 열정, 우수한 서면 및 구두 의사 소통 능력 및 현재 사건에 대한 포괄적 인 지식을 가져야합니다. 3.0 GPa 또는 그 이상이 권장됩니다. 학생들은 최소한의 시간 약속을 지킬 수 있어야합니다.
위키 백과 자체는 넓고, 상당히 높은 수준, 중립적이며 학문적으로 학문적으로 노력합니다. 이것은 종이 백과 사전의 온라인 오픈 소스 동등 물이라는 주된 목표에 완벽하게 훌륭하지만, 그 범위가 인간 지식의 현존 범위이기 때문에, 주목할 가치는 토론을위한 끊임없는 주제입니다. 예를 들어, 한 만화책 악역가는 위키 피 디아에서 주목할만한 것이 아니지만, 특히 만화책에 관한 위키에서는 자체 페이지를 갖는 것이 합리적으로 합당합니다. 이 사람이 그것을 이해합니까? 그들은 우리가 미국의 홍역을 앓고있는 수백만 명의 어린이에서 표제 뉴스가되기에 충분히 큰 것으로 생각되는 100+의 ‘발발’에 갔다는 것을 알고 있습니까? 아니면 예방 접종을받은 모든 어린이가이 질병을 앓고 있으며 현대 독약으로 인해 죽어 가고 있다고 생각합니까? 호기심이 많습니다. 예방 접종을받은 사람들이 다른 사람들을 감염시킬 수 있다고 생각하고 질병에 분명히 병이 없다고 생각한다면 왜 예방 당신의 마음을 위로하는 마음으로 접종을하지 않아도 될 수 있습니까? 그 속도로 말하면, 당신을 말라리아로부터 보호 해주는 겸상 세포처럼 작동하는 것은 당신에게서 조금의 ‘질병’을 얻습니다. 그리고 그것은 당신을 더 나쁜 결과로부터 보호합니다.
하지만 이것은 절대로 실제로 일어나지 않습니다.2 일 전에 제출 한 25 점. 내 온라인카지노 생각에 Kevin Tredeau가 ‘당신이 알기를 원하는 치료법’에 관한 똥이 아직 남아 있습니다. 나는 확인했다. 나는 한국인들이 모두이 진술에 동의 할 것이라고 생각한다. 그러나 여성에게 권한을 부여하고 낙인과 싸우는 등의 구체적인 방법은 문화에 특유 할 필요가 있습니다. 그것을 critiquing해야합니다. 사진 : Disney Marvel Studios via APSource : APThe 1995 년, 그녀는 로스 앤젤레스 블록버스터로 부서지며, True Lies에서 Jamie Lee Curtis를 잘라내는 판지로 거의 공격을받습니다. 여기에있는 영화는 MCU가 (마누엘 L. 잭슨, 디지털로 노년기와 두 눈으로). 파시즘 신봉자들은 인종적 순수성에 근거한 인재의 양과 스탈린은 그의 침략 직전에 그의 군대 지휘를 살해 당했다. 동부쪽에는 선량한 사람이 없었다. 나치 당원은 슬라브 민족에 대한 대량 학살 의도를 가지고 있으며, 그들에 의한 승리는 나는 공산주의자들이 무관심하고 무능한 도살을 관리했다는 것을 당연시했다.
아마 네. 오늘은 기술 시스템 측면에 대해 좋은 소개를 얻었을 것이고, 특히 소프트웨어 개발과 관련하여 접선으로 관련된 분야의 다른 위치에 대한 좋은 발판이되었다. 제 시간에 돌아가려면 소프트웨어 개발에 진지하게 고려해야합니다. 나는 호비가 거짓말을 할 때 너무 나빠질 줄 알았다. 이 사람은 목숨을 구하기 위해 거짓말을 할 수 있습니다. 그리고 용. 백신 접종을받지 않은 사람들 모두 때문에 무리 면역이 손상되었습니다. 이 바이러스는 살아 있고 번식하며 퍼지고 있습니다. 이것은 백신 접종을 받았지만 감수성이 있기 때문입니다 (백신은 100 % 효과가 없기 때문에) 백신의 성분 중 하나에 알레르기가 있기 때문에 예방 접종을받을 우리는 또한 기사에 대해 의견을
2016 년 선거에서 러시아의 간섭에 대한 특별 검사의 수사. 특별 고문의 수사가 종결 된 것처럼 최근 몇 달 동안 트럼프가 발사 한 것은 오해의 소지가있는 최신 침략 일뿐입니다. ‘이것은 범죄 수색을위한 불법 충돌 조사였습니다.. NY 변호사는 CohenFederal 검찰과의 면담을 조사한 연방 수사 국 (federals)은 Michael Cohen이 도널드 트럼프 (Donald Trump) 대통령으로부터 사면의 가능성을 제시 한 뉴욕 변호사와의 통신 사본을 요청했다고 수요일에 변호사가 밝혔다. 로버트 J. 코스텔로 (Robert J. 따라서 Cramer의 확고하고 즉각적인 매매 권고는 나의 재미있는 포트폴리오 전략과 일치하게되었습니다 .nn 누가 조폐국이되기를 원합니까? HP와 Best Buy에 2,400 달러를 조금 투자하고 500 달러를 조금 넘긴 것 같습니다. 단순한 22 일입니다 .1 년에 걸쳐 이것을 반복 할 수 있다면, 나는 ’65,000 달러를 1 년에, 1 백만 달러를 2 달러로, 10 억 달러를 4 달러로, 나는 6 년 동안 조금은 조폐국이 될 것’이라고 덧붙였다. 나는 포브스의 ‘가장 부유 한 명단’에서 멕시코의 텔레콤 직원을 즉시 부딪치게 될 것입니다! n n 불행하게도, 제 전략이 작동하려면 크레이머를 믿을 수 있어야합니다.
계시. 독자를 놀라게하는 좋은 방법 중 하나는 결국 숨겨진 진리를 드러내는 것입니다. 이것은 지원자 또는 길항자가 할 수 있습니다. 한 장에서 Sims는 타원 사무실 회의 Ryan은 건강 관리 청구서에 트럼프를 올리려고 무의미한 노력을했으며 트럼프의 ‘짧은주의 집중 기간’에 대해 너무 자세하게 설명했습니다. 트럼프는 지루해지면서 결국 라이언처럼 방에서 나왔습니다. 이야기 중이었고, 복도를 걸어 다니며 개인 식당에서 평면 TV를 켜고, 스피커가 심즈가 끝날 때까지 어색하게 앉아있었습니다. 나는 너를 명예의 갈라진 조각을 재결합하고 새로운 배가 될 것 인처럼 너를 더 멀리 단계를 가지고가는 시작했다! 그러나 Dalinar의 진정한 운명은 모든 조각을 다시 결합 할 수 있을까요? 우리는 이미 그들이 조화를 이룰 수 있다는 것을 알고 있습니다 (예를 들어 조화), Stormlight를 묶을 수있는 것이 될 것입니다, Brandon의 대작, 나머지 우주와 함께. 우리는 시간을 건너 뛰는 것이있을 것이라는 그러나 팬들은 앱에 결함이있어


지난 7월 7일부터 8일, 서울광장에서는 정책박람회가 열렸습니다. 비가 내리고, 조금은 습한 날씨라 사람들이 많지는 않을 것으로 생각했지만, 예상외로 많은 시민이 찾아와주셨습니다. 행사에 정말 관심 있는 분들만큼은 자녀와 함께, 친구와 함께 찾아와주신 것 같았습니다. 서울시자원봉사센터도 함께 참여한 정책박람회 소식을 여러분에게 들려드리고자 합니다.
▲정책박람회 행사 진행 모습
“서울이 민주주의다”라는 타이틀을 가지고 시민들과 함께 참여할 수 있는 강의가 진행 중이었습니다. 다소 진지한 분위기 속에서 진행된 강의는, 상대방의 질문에 따라 허심탄회한 답변을 들을 수 있는 참된 시간이었습니다. 민주주의라는 어쩌면 거창할 수 있는 것을 배우며 어려움을 느끼고 있다는 학생의 질문에는, 강의자가 “많이 배웠으면 좋겠다.”는 현실적인 답변을 줄 수 있었습니다. 질문자에게나 강연자에게나 민주주의에 대하여 솔직한 의견을 나눌 기회의 시간이기도 했습니다. 삶을 녹여낸 진실 된 답변이 오고 가는 모습을 통하여 오직 서울광장에서만 나눌 수 있는 “열린 민주주의 의식이 바로 이런 것이구나.” 라는 생각도 들었습니다.
▲서울시자원봉사센터의 ‘안녕하세요’ 캠페인 진행 모습
“일상의 1분, 서울시민의 자원봉사 V세상” 부스로 시민들과 맞이한 서울시자원봉사센터와 광운대학교 공공소통연구소 LOUD가 함께 기획하고 추진한 ‘안녕하세요’ 캠페인도 시민들의 눈길을 끌었습니다. 누구나 혼자 밥을 먹는 것이 일상이 된 요즘, 이웃들과 작은 인사라도 나누며 살자는 소통의 취지로 만들어진 스티커는 충분히 시민들의 공감대를 끌어낼 수 있었습니다. 시민분들에게 아파트 승강기 버튼 쪽에 스티커를 붙이면 효과는 더욱 커질 것이라는 말을 건네자, 다들 행사취지에 공감해주시는 듯 고개를 끄덕거리시기도 했습니다. 또한, 스티커를 드릴 때마다 고맙다며 따뜻한 말 한마디를 해주시는 분들이 있었기에 뿌듯한 시간이 되기도 했습니다. 이런 작은 실천들이 제 눈앞에서 일어나고 있다는 생각을 하니, 과연 “서울시자원봉사센터가 고민하고, 추진했던 행사의 의미가 이런 것이었을까”하는 느낌을 받기도 했습니다. 스티커를 나눠드리면 나눠드릴수록, 행사의 취지가 성공적으로 진행되고 있다는 느낌을 받았습니다.
▲서울시자원봉사센터가 직접 조립한 종이 조형물
종이 조형물 사이에 꽂혀 있는 일상을 바꾸는 말 한마디, ‘고맙습니다’, ‘행복하세요’, ‘반갑습니다’의 팻말은, 많은 시민의 사진 속 배경이 되어주었습니다. 다소 어두운 날씨로 인하여 직접 조립한 종이 조형물 위에 비닐을 씌워야 했지만, 시민들이 함께하는 그 시간만큼은 비가 내리지 않아서 행복한 시간이었습니다.
▲안녕하세요-폴라로이드 사진 이벤트에 참여해주신 시민분들의 모습
자녀와 함께 참가해서 의미 있는 시간이 되었다는 참가자분에게 컬러로 나온 사진을 건네며 “행복하세요.”라는 덕담을 건네었습니다. 그러자, 어머니 곁에 있던 자녀가 오히려 더욱 반갑게 인사를 건네주었습니다. 행사의 대상은 성인뿐만이 아니었습니다. 이웃 간 일상 속 작은 인사를 나누는 과정들이, 자녀의 교육방식에도 확실히 도움이 되었다는 점. 자녀를 가진 많은 부모님이, 이러한 사실들을 깨닫고 서울시자원봉사센터가 추진하는 일상의 1분이라는 작은 실천이 대중화되었으면 하는 마음도 들었습니다.
▲다양한 부스 진행 모습
경제진흥본부 공정경제과가 진행하는 “찾아가는 눈물그만 상담실” 부스, 서울주택도시공사가 진행하는 입주상담에 관한 부스, 상수도사업본부 경영관리부 홍보과에서 진행하는 “안전식품 아리수” 부스 등 서울시민들만이 즐길 수 있는 다양한 부스가 마련되어있었습니다. 도심의 중심, 서울광장에서 진행하는 큰 행사이니만큼 각 부스에서는 자녀와 함께할 수 있는 다양한 체험공간도 마련되어있었습니다.
▲시민들과 함께할 수 있는 체험공간 모습
서울디자인재단 서울도시건축비엔날레사무국에서 진행한 “2017 서울도시건축비엔날레” 부스에서는 행사와 관련된 룰렛판을 준비하여, 시민분들이 준비된 문제를 맞히면 상품을 획득하는 이벤트였습니다. 또한, 시민소통기획관 도시브랜드담당관에서 진행한 “I·SEOUL·U 너와 나의 서울만들기” 부스에서는 나만의 생각이 담긴 소망카드를 직접 작성하여 소망트리에 달면, 감사의 의미로 폴라로이드 사진을 찍어주는 행사를 진행하였습니다.
▲안전의식을 갖게 해준 119 부스 체험 모습
서울소방재난본부 안전지원과가 진행한 “소방재난본부가 전하는 119안전이야기” 부스에서는 시민들이 소화기의 핀을 뽑아 직접 분쇄하는 체험, 그리고 사람의 모형을 통하여 정확한 심폐소생술을 체험할 수 있는 공간이 마련되어있었습니다. 대한민국의 어엿한 시민이라면, 위급한 상황 속에서 갑자기 쓰러진 시민을 구조할 수 있는 유일한 방법인 심폐소생술만큼은 확실하게 알고 있어야 하지 않을까 생각하며 체험에 참여했습니다. 자유로운 대한민국 속에서 안전하게 살아갈 수 있는 이유는, 아마 소방관분들의 숭고한 희생이 큰 부분을 차지할 것으로 생각했습니다. 그런 소방관분들의 노력이 헛되이 지나가지 않도록, 최소한 우리가 정확히 알고 있어야 할 심폐소생술 방법에 대하여 위급한 상황이 찾아와도 당황하지 않고 실천할 수 있도록 힘썼던 시간이었습니다.
▲서울시자원봉사센터 부스 운영에 힘써주신 분들의 모습


CFS의 세부 정보로 이동하기 전에 현금 흐름이 실제로 무엇을 의미하는지 이해해야 합니다. 현금 흐름은 기본적으로 귀하의 비즈니스에서 이사하는 현금 등가물과 현금의 순 금액입니다. 긍정적 인 현금 흐름이있는 경우, 이는 회사가 유동성 자산임을 의미하며, 사업에 재투자하고, 부채를 해결하고, 비용을 지불하고, 주주에게 돈을 반환하고, 미래의 재정적 어려움에 대한 완충장치를 제공한다는 것을 의미합니다. 현금 흐름 명세서 또는 현금 흐름 명세서에는 회사의 현금 유입 및 유출이 요약되어 있으며, 이는 기업의 자금이 어디에서 왔는지(현금 영수증)에서 나온 부분과 현금 지급 지점(현금 지급)을 의미합니다. “현금”으로 우리는 당좌 예금 계좌에서 실제 통화와 돈을 모두 의미합니다. 현금흐름계산서에는 대차대조표 및 손익계산서와 함께 사용되는 표준 재무제표입니다. 이 성명서는 일반적으로 현금 흐름을 운영, 투자 및 재무 활동을 포함한 세 가지 범주로 나눕니다. 단순화되고 덜 공식적인 명세서에는 각 기간의 시작 및 종료 현금과 함께 현금과 현금만 표시될 수 있습니다. 지출이 유입되고 수익이 세탁되면 비즈니스의 현금 흐름은 바다의 파도와 같습니다.
이 때문에 끊임없이 변화하는 돈의 흐름의 그림을 포착하는 것이 쉽지 않습니다. CFS를 사용하여 현금 흐름을 처리하면 수표를 유지하고 회사가 용매인지 확인하는 것이 더 쉬워집니다. 현금 흐름 분석을 수행하려면 여러 달 또는 수년에 걸쳐 현금 흐름 명세서를 비교할 수 있습니다. 현금 흐름 분석을 사용하여 향후 현금 흐름(예: 현금 흐름 예산)에 대한 예측 또는 계획을 준비할 수도 있습니다. 현금 흐름은 타이밍에 관한 것이기 때문에 중요합니다 – 비용을 지불하고 재고 및 기타 자산을 구입하고 직원에게 지불해야 할 때 돈이 있는지 확인하십시오. 이 템플릿을 사용하여 현금 흐름 민감도 분석을 수행하여 부족을 예측하고 비즈니스가 긍정적인 현금 포지션을 유지할 수 있도록 도울 수 있습니다. 이 분석을 통해 보다 정확한 현금 흐름을 예측하고 비즈니스 의사 결정을 알릴 수 있습니다. 현금 흐름의 명세서에 대한 세 번째 세트는 비즈니스 활동의 재정에서 비롯됩니다. 이 섹션에는 자금 조달에서 현금으로 계산되는 대출, 부채 또는 배당금의 변동에서 오는 항목이 포함됩니다. 이 섹션의 변경 사항은 배당금이 지급될 때 현금으로 간주되는 동안 자본이 조달되는 즉시 현금으로 간주됩니다. 예를 들어, 채권을 일반인에게 동반하는 경우, 회사는 실제로 현금 융자를 받는 반면, 회사가 채권 보유자에게 이자를 지불할 때 현금이 줄어듭니다. 현금 흐름 예측에는 다음 섹션이 포함될 수 있습니다: 현금 흐름 명세서가 운영, 투자 및 자금 조달의 세 가지 주요 섹션으로 서식이 지정됩니다.


마케팅이나 홍보가 영화계에서는 유독 중요한데 아쉽습니다.
그렇다고 너무 좋은 작품이다? 그건 애매합니다만
비틀즈 노래로 위로 받기는 좋은 작품입니다.
사실 뻔해
우린 이미 많은 음악영화를 만나봤습니다. 많은 드라마도 경험했죠. 그러니 음악과 드라마가 섞인 작품이 어떻게 전개될지는 왠만해서 모를 수가 없습니다. 실제로 대부분의 영화는 그저그런 클리셰를 밟아갑니다. 왜? 흥행할 확률이 높고 안정적이기 때문입니다. 예스터데이도 마찬가지로 여느 음악을 소재로 한 영화와 크게 다르지 않습니다. 그래서 우리는 작품 속 '노래'가 얼마나 좋으냐에 따라 해당 작품에 열광하는 정도가 달라지게 됩니다. 당연히 비틀즈 노래가 주인공인만큼 노래만큼은 소름 돋을 정도로 좋습니다. (비틀즈를 알거나 팬이라면 더욱) 하지만 그게 장점이자 치명적인 단점이 됩니다. 이미 알고 있기 때문에 새로움이 없고 듣기 좋지만 오래 여운이 남지는 않습니다. 존카니 영화를 예로 들자면 영화가 끝난 후 남기는 잔상의 깊이 차이가 꽤 크다고 생각합니다.
남과 여, 상황의 차이
미국이건 한국이건 사랑얘기는 단골입니다. 음악에 사랑이라 낭만이 차고 넘칩니다. 그런데 더 익숙한 이야기의 상황이 눈에 들어옵니다. 우리는 흔히 로맨스 영화에서 남자 2명 사이에서 고민하는 여자 1명을 자주 봅니다. 정도에 차이는 있지만 어쨌든 남자 2명 사이에서 관계를 애매하게 끌어가죠. 이 작품도 마찬가지입니다. 그런데 만약 반대로 여자 2명 사이에서 남자 1명이 고민한다면, 우린 무슨 생각을 할까요? 동서고금을 막론하고 남자가 쓰레기입니다. 여자는 연민의 대상이지만 같은 상황에서 남자는 우유부단하거나 나쁜남자로 묘사되곤 하죠. 사랑을 쟁취하는 남자, 사랑 받기를 기다리는 여자, 이제는 새로운 관계와 상황도 시대가 변한만큼 나올만 하다고 봅니다.
판타지 세계 속 사라진 것들
너무 자연스러운 판타지입니다. 하지만 영화적 허용을 단도직입적으로 사용해버린 탓에 우리는 별로 문제를 제기하지도 않습니다. 그냥 비틀즈가 없어졌다! 사람들이 기억을 못 한다! 남자 주인공 빼고! 이런 설정입니다. 그런데 굳이 비틀즈 뿐만 아니라 코카콜라, 시가렛, 오아시스, 해리포터 역시 세상에서 없어진 채로 이야기가 진행됩니다. 왜 하필 이것들이 사라졌을까? 궁금하더군요. 살짝 찾아보긴 했는데 특별한 이유가 적힌 글은 없었습니다. 단순히 대중에게서 20세기를 풍미했던 문화나 생활을 하나씩 가져갔다고 생각하면 되겠습니다. 은연 중에 자리잡은 대중의 수요품들이 없어진채로 살아간다면 어떨까? 하는 상상력에서 영화는 출발했다고 생각합니다. 그 중심이 비틀즈일 뿐 사실 영화는 말하고 싶은 바가 따로 있었습니다.
평범함이 행복이다
영화는 평범함을 강조합니다. 세계적인 스타나 부자가 되기 보다 평범하게 하고 싶은 일을 하며 사는 게 가장 행복할지 모른다는 얘기죠. 우리는 지금 비틀즈의 명곡을 들으며 살 수 있고, 펩시와 코카콜라 중 원하는 음료를 선택할 수 있고, 때로는 진한 시가렛도 필 수 있는, 해리포터를 보며 추억을 회상할 수 있는 그런 세대임을 느끼며 살자는 의미라고 봅니다. 시시각각 변하는 현대사회 속에서 지난 추억들을 잊고 변화에만 혈안이 되기보다 때로는 잠시 멈춰 돌이켜볼 수 있는 여유를 심어주는 작품이었다고 생각합니다. 대단하지는 않지만 가볍게 노래 들으러 가기에는 괜찮은 작품이었네요. 쿠키영상은 없고, 'Hey, Jude' 들으시면서 영화관을 나오시면 되겠습니다. 관객 수는 20만~40만 사이에서 끝나지 않을까 싶습니다. 비틀즈의 팬이라면 (에드 시런도 나와요!) 한 번쯤 보시길 추천드립니다. 영화 '예스터데이'였습니다.
음악 한곡 제대로 나오질 않는것 같은 느낌. 수박 겉만 핥다가 만 느낌이였음. 마뿐이가 쵝오!!
@dozob 렛잇비 너무 아쉽ㅜㅠ엉엉
그 평범함 조차도 못하는 힘든사람도 많습니다.
@hdi2 그래서 마동석이 대단하긴 합니다ㅎㅎ


집에서도, 회사에서도, 심지어 커피 한 잔을 마시러 들어간 카페에서도, 가구는 늘 사람들과 함께한다. 좋은 나무로 만든 가구는 시간이 지날수록 빛을 발하고 때로는 대대손손 물려주면서 가족의 역사를 품은 소중한 자산이 되기도 한다. 무엇보다 잘 만든 가구는 보는 것만으로도 기분이 좋아진다. 파주에 위치한 정재원가구는 그런 가구의 가치를 누구보다 잘 알고 공들여 만드는 가구 공방이다. 이곳 1층에는 작업실, 2층에는 쇼룸이 자리하고 있어 온라인에서만 보던 가구를 직접 보고 만져볼 수도 있다. 침대, 의자, 식탁 등 일상생활에 필요한 이곳 가구들은 사실 화려함과는 거리가 멀다. 하지만 우리가 목가구를 사랑하는 이유는 그것이 화려하기보다는 소박하되, 나무의 본질인 자연스러움을 해치지 않아서다. 정재원 대표는 그 점을 깊이 잘 이해하는 목공인이다. 그래서인지 이곳의 단골들은 전문가 못지않게 목가구에 대한 지식이 풍부하고 무엇보다 나무를 사랑한다. 온라인 카탈로그를 참고해 제품을 구매해도 좋고, 미리 전화를 하고 공방을 방문해 정재원 대표와 상담 후 맞춤 가구를 제작할 수도 있다. 그뿐 아니라 직접 가구 만들기에 도전해보려는 사람들을 대상으로 목공 초보자 과정부터 전문가 과정까지, 강좌도 꾸준히 열고 있다. 정재원가구에서 얼마 떨어지지 않은 곳에 조금 색다른 가구를 만나볼 수 있는 공간 하나가 자리하고 있다.


저는 신앙을 가진 부모님 아래에서 태어났습니다. 그러나 예수님을 잘 믿었던 부모님과 달리 저는 믿지 않는 사람들과 별 차이가 없이 살아왔습니다. 오히려 제가 기독교인이라는 것을 남들에게 알리는 것을 부끄러워하고 꺼릴 정도였습니다. 그래서 기독교인이라는 것을 드러내지 않은 채 믿지 않는 사람들과 같이 하고 싶은 대로 살았습니다. 그러다가 지금의 남편을 만나 결혼을 해서 아이를 낳았고, 둘째 아이를 낳을 때까지 그렇게 믿지 않는 사람들과 같은 모양으로 살았습니다.
그러던 어느 날, 둘째 아이를 낳고 얼마 후부터 겨드랑이에 혹이 잡히기 시작했습니다. ‘겨드랑이에 혹이라니!?’이상하게 여겼지만, 당시에는 아이들 챙기랴 집안일 하랴 너무 정신이 없었기에 병원 갈 엄두를 내지 못했습니다. 그러나 며칠 후에도 여전히 혹이 잡히는 것이 확실하게 느껴져서 가까운 동네병원을 찾았습니다. 그런데 진찰을 하던 의사가 “큰 병원으로 가셔서 검사를 해보셔야겠습니다.”라고 말을 했습니다. 그 순간 ‘심각한 건가?’라는 생각이 들었지만, 불안한 마음을 추스르고 큰 병원에 가서 조직검사를 받았습니다. 그렇게 큰 병원을 찾아서 정밀 검사를 받은 결과 저는 머리를 망치로 맞은 것처럼 큰 충격을 받았습니다. 조직검사 결과는 유방암이었고, “암이 전이되었습니다.”라는 말을 듣게 된 것입니다.
심각할 것이라고 예상은 했지만 의사의 입으로 직접 ‘암’이라는 말을 들으니 도저히 믿을 수가 없었습니다. 아니 믿기지가 않았습니다. 그래서 다시 원자력 병원으로 가서 한 번 더 검사를 해보았습니다. 그러나 역시나 검사결과는 유방암이었습니다. 하늘이 노래지고 땅이 꺼지는 것 같았습니다. 그리고 가까스로 비틀거리며 집에 오자마자 그대로 주저앉은 채 하염없이 울었습니다. 그냥 자신도 모르게 눈물이 나왔습니다. 그렇게 지나 온 세월을 돌이켜보는데 모든 것이 후회되고 제 자신이 너무 불쌍한 생각도 들고 무엇보다 아이들이 눈에 밟혀 왜 이런 병에 걸려야 하는지 화도 나고 울분도 생기고 하는 등 감정을 주체할 수가 없었습니다.
그렇게 몇 시간을 울고 나서 떠오르는 분이 있었습니다. 그것은 바로 제 어머니였습니다. 어머니께서 늘 눈물로 하나님 앞에 기도 하시던 모습이 떠오른 것입니다. 그래서 마음먹었습니다. ‘그래, 몸도 생명도 하나님이 주신 것이니 거두어 가셔도 감사하자!’였습니다. 그래서 병원 치료를 포기했습니다. 이미 암이 전이되었고 설사 수술을 한다 해도 완전히 치료된다는 보장도 없었기에 이렇게 된 이상 하나님께 모든 것을 맡기고 붙들어보자는 심정으로 제가 처음 은혜를 받았던 이곳 ‘강남금식기도원’으로 올라왔습니다.
그렇게 강남금식기도원에 올라온 후, 상담을 받고 곧바로 21일 작정 금식기도에 들어갔습니다. 살아계신 하나님을 믿고, ‘죽으면 죽으리라’는 믿음으로 금식기도를 시작했습니다. 매일 예배를 다섯 번씩 참석하면서 성전에서 살았습니다. 그러자 어느 순간 저도 모르게 회개의 기도가 나왔습니다.
그동안 하나님을 등지고 제대로 신앙생활하지 못했던 제 삶과 제 자신의 중심을 깨닫게 하시면서 그 모든 것이 죄였음을 고백하게 하셨습니다. 특히 모태신앙이라는 ‘신앙교만’으로 가득 차, 불순종했던 모습을 깨닫게 되었고, 눈물로 회개했습니다. 그렇게 은혜가운데 금식기도를 마치고, 보호식 10일째 되던 날, 갑자기 유방에서 나오던 이물질이 완전히 말라 버렸습니다. 살아계신 하나님께서 이 병을 치료하신 것입니다. 비록 죽기에 합당한 죄 많은 사람이지만 하나님께서는 주님의 영광을 드러내시기 위해서 이 죄인을 살려주신 것입니다. 할렐루야!


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정은겸(53) 씨는 결혼 이후 남편과 함께 15년 간 작은 구멍가게로 시작해 120평 마트를 운영했다. 당시 자신은 직원의 식사를 챙기고 판매할 채소를 다듬는 보조적인 역할이라고만 생각했다고 한다.
“살아오면서 누군가에게 기대어 살아야 한다고 생각했어요. 저 혼자 6년 넘게 슈퍼를 운영할 때도 항상 ‘나 혼자서 어떻게 해나가야 할지’ 불안한 게 있었죠. 뇌교육명상 마스터힐러 교육을 받으면서 ‘내가 나의 주인이다. 내 삶을 창조하는 주체가 나’라는 게 확실해지니까 외로움이나 불안함을 떨쳤죠. 지금은 대학에서 심리상담공부를 병행하며 남에게 도움이 되고 싶은 꿈이 생겼습니다.”
정은겸 씨는 뇌교육명상을 통해 '내 삶을 창조하는 주체가 나'라는 것을 체득하고 자신의 꿈을 찾았다. [사진=김경아 기자]
정은겸 씨가 처음 뇌교육명상을 시작한 것은 2009년이었다. 남편이 뇌경색과 우울증세를 겪으며 8년 간 아팠다. 집안은 편안하지 않았고 사업이 힘들어져서 매월 말일 물품대금 결제일이 돌아오면 은겸 씨는 긴장 때문에 숨을 잘 못 쉬고 엎드려 자야했다. 가슴이 답답해서 죽을 수도 있겠다는 생각을 했을 때 눈에 띈 것이 뇌교육명상 홍보전단이었다. “내가 여기가면 숨은 쉴 수 있겠구나!”라는 마음에 단월드 무거센터를 찾았다.
뇌교육명상 수련을 하면서 막힌 가슴을 풀고 몸과 마음의 건강도 찾았다. 심성교육과 PBM(Power Brain Method, 파워브레인메소드)교육을 받으며 남들 앞에서 내 주장을 펼칠 용기가 없는 자신을 발견했고, 상처받은 자신을 토닥일 수 있는 힘도 키웠다. 그러나 그 후 아이들 양육과 생계를 책임지게 되었고 밤부터 열리는 새벽시장에서 일하게 되면서 수련을 다니지 못했다.
그는 전 재산을 투자해서 슈퍼마켓을 열고 장사에 매달렸다. “하루 18시간씩 일하면서 아이들을 돌볼 시간이 거의 없었죠. 저는 돈을 벌어서 아들, 딸의 결혼자금 1억 씩 남겨주는 게 부모로서 해야 할 일이라고 생각했어요. 제 노후를 위해서도 저금은 꼭 필요하니까 정말 열심히 일만 했죠. 그러면서 아이들에게 엄마가 이렇게 열심히 일하니 너희도 잘해야 한다는 보상을 바라는 마음도 있었던 것 같아요.”
그가 힘들 때 중‧고등학교 시절을 보내고 군대를 다녀온 아들과 그는 대화가 되지 않고 부딪힘이 잦았다. 남편이 다혈질이어서 어릴 때 체벌을 많이 받고 자란 아들이었다.
“아들이 중3때 학교에서 친구들과 크게 싸웠어요. 그때 저는 학교에 가서 무조건 ‘내 아들이 잘못했다.’고 학교와 상대방 학생 부모에게 사과했죠. 나중에 알았지만 따돌림을 당하던 아들이 화를 참지 못했던 것이더군요. 엄마조차 자신을 믿고 제 말을 들어주지 않는다는 것에 크게 상처를 받고 마음을 닫아버렸죠. 그 후 사회성도 부족하고 화를 잘 조절하지 못하는 것 같아요.”
은겸 씨는 국가에서 무상 지원하는 가족상담센터를 찾았다. “상담을 받으면서 제가 아들을 굉장히 부끄러워한다는 걸 알았어요. 남들 앞에서 쭈뼛거리는 모습도 싫었죠. 그런데 아는 것만으로 해결책을 못 찾겠더군요.”
뇌교육명상 중 배꼽힐링 체조를 하는 정은겸 씨. [사진=김경아 기자]
그때 뇌교육명상을 했던 기억이 떠올라 지난해 단월드 무거센터를 다시 찾았다. “아들을 수련시켜서 바꿔야겠다고 생각했어요. 그때 원장님이 ‘나 자신을 바꿔야지, 아들을 바꿀 수는 없습니다. 어려운 환경 속에서 아들은 잘 자라준 것’이라고 하시더군요.”
그는 7년 전 신청했던 마스터힐러교육을 비로소 받기 시작했다. “매월 교육을 받으면서 점점 제 자신이 밝아지고 예전의 나라고 생각했던 것들이 점점 없어지는 걸 느꼈어요. 교육 전에는 불만이 많고 모든 것이 남의 탓이라고 여기며 짜증내고 피곤하다는 말을 달고 살았어요. 교육을 받으면서 내가 잘하고 있고 열심히 산다는 자기만족에 빠져서 제 자신을 힘들게 하는 나를 보았어요. 나의 뇌를 병들게 하고 있었죠.
명상을 하면서 문득 모두 생명을 갖고 태어나 살고 있는데 나는 과연 무엇을 원하고 있는지, 지금까지 나는 내 고집만 피우고 있는 게 아닐까 하는 생각이 들었어요. 제 자신이 안쓰럽고 힘들어 한다는 걸 알겠더군요. 그리고 아들도 굉장히 사랑받고 싶었겠구나 이해하는 마음이 들었죠. 부모로서 돈을 많이 벌어 남겨주어야 한다고 생각했는데 아이들이 원한 건 그게 아니었을 텐데 말이죠.”
은겸 씨는 교육 중 배운 ‘깨어있기’를 생활에 계속 적용하면서 아들과의 관계도 개선하고 있다. “제 감정에 빠지지 않고 감정을 관찰하면서 아들이 이야기 할 때는 왜 저 말을 하는지 바라보면서 이해하게 되었고, 용기를 주는 말을 하고 싶었습니다. 아들을 바꿔야겠다는 생각이 아들을 알아주어야겠다는 생각으로 바뀌었죠. 자연스럽게 제 말을 줄이고 그냥 들어주고, 있는 그대로 인정해주었어요. 때로 ‘잘 했네. 고맙다’고도 하고요. 제 변화에 아들이 처음에는 갸웃하더군요. 요즘은 제가 조금 피곤해 보이면 ‘엄마, 몸이 안 좋아? 수련 가야지’라며 챙겨줍니다.”
그는 “예전에는 가족 간에 대화를 많이 해야 화목한 것이라고 생각했죠. 지금은 많이 들어주고 용기를 주는 말, 사랑하는 마음을 전하는 게 중요하다고 생각합니다. 엄마인 제가 용기를 주는 사람이 되면 아들도 자신감이 생기지 않을까 합니다. 지금은 같은 상황에서도 긍정적인 정보를 선택함으로써 제 자신도 편안해지고 대인관계에서도 편안해졌어요. 후회와 속상함 대신 현재에 집중해서 행복하고 자유로워지려고 노력합니다.”라고 했다.
울산지구시민운동연합에서 활동하는 정은겸 씨. (위) 내고장 하천살리기를 위한 EM흙공던지기 행사 후 모습 (아래) 울산시 남구 반찬만들기 봉사활동. [사진=본인 제공]
은겸 씨는 이제 직원 외에 아르바이트직원도 함께 두었다. “늘 쫓기듯 각박했던 마음이 여유로워졌어요. 조금 적게 벌어도 행복한 것을 선택하기로 했습니다.” 지난해 수련을 시작하기 직전 면역력이 떨어지고 알레르기 체질로 변해 온몸이 가렵던 것도 거의 완쾌되고 있다.
또 하나 변화한 것이 있다. “교육 중에 ‘자연과 하나 되기’ 명상을 깊이 했어요. 지금까지 ‘자연은 인간이 누릴 수 있는 최고의 혜택’이라고만 생각했어요. 그런데 나무, 바위 등 자연과 하나 되기를 하니, 모두가 같은 생명체이고 같이 숨을 쉬며 에너지를 교류하고 살고 있다는 게 생생하게 느껴졌어요. 숲이 마치 춤을 추는 것 같았죠. 그 다음부터는 분리수거를 정말 철저하게 하게 되더군요.” 은겸 씨는 지구시민운동에 참여해 올해 8월 국가정원이 된 태화강에 친환경 EM흙공 던지기 행사에 참여하고 있고, 올해 지구시민페스티벌에서도 부스운영에 참여했다.
은겸 씨는 이제 자신의 꿈을 위해 준비 중이다. 글로벌사이버대학교에 입학해 상담심리학을 전공하며 초‧중등아이들에게 멘토로서 활동하고자 자격 취득을 계획하고 있다.
정은겸 씨는 글로벌사이버대학교에 입학해 상담심리학을 전공하며 초‧중등아이들에게 멘토로서 활동하고자 자격 취득을 계획하고 있다. [사진=김경아 기자]
“요즘은 한부모 아이들이나 맞벌이 부모를 둔 아이들이 많아요. 자기 자신과 삶의 가치를 찾아주어야 할 중요한 시기에 뇌교육과 상담, 명상체험을 접목해서 돕고 싶습니다. 지금 배우는 뇌기반 감정코칭을 활용해 아이들에게 힘이 되어주고자 합니다. 초등학생인 제 딸에게는 지금 적용해보고 있어요.(하하)


대한민국 군대의 기초인 보병 전투력에 대한 우려가 커지고 있다. 국방부가 첨단 장비 위주의 전력 증강에 나섬에 따라 소부대 무기체계와 개인장비는 10년 전과 비교해 달라진 게 없다는 평가를 받고 있다. 이 때문에 갈수록 줄어드는 병력자원까지 고려하면 보병 전투력은 도리어 후퇴한 것 아니냐는 우려 섞인 목소리도 나오고 있다.
육군은 그동안 첨단 무기 도입에 많은 투자를 해왔다. 에이타킴스, 천마, 비호, 다연장로켓포(MLRS), K-9 자주포, K-2 전차 등 육군 전력의 눈부신 성장은 지상군 전투력 발전에 큰 기여를 하고 있다. 하지만 중대, 소대 단위의 전투력을 뒷받침할 수 있는 무기체계는 불량 문제로 도입이 지연되고 있는 K-11 복합소총을 제외하면 투자가 거의 없는 상황이다.
오랫동안 소요제기에 관련해 온 한 예비역은 “병력 가용자원이 부족해 병력은 갈수록 줄어만 가는데 보병 전투 장비의 발전은 전무하다. 결국 보병 부대의 전투력은 후퇴하고 있는 셈”이라며 현 상황을 꼬집었다. 이 예비역은 “구형 재래식 무기들로 무장한 전방 소부대의 화력은 탄이 수명연한을 경과하면서 그 성능이 현저하게 저하됐다”며 대표적인 예로 4.2인치 박격포를 들었다.
후퇴하는 육군 보병 전투력
5.45mm 탄환에 관통된 한국군 구형 방탄판. 오른쪽에서 세 번째 구멍이 초탄이 관통한 자리다. ⓒ 택티컬 포럼
2차 대전 당시 미군이 개발한 M30 4.2인치 박격포는 한국전쟁 이후 미군의 지원으로 한국군에서 사용하기 시작했다. M30을 본 따 만든 KM30 박격포는 1980년 이후부터 각 부대에 배치됐다. 4.2인치 박격포는 현재 육군과 해병대 등의 보병 연대 전투지원중대에서 지원화기로 사용 중이지만 이미 90년대부터 시대에 뒤떨어진 무기체계라는 비판이 나오고 있었다.
먼저 오래된 무기체계인 탓에 부품수급이 어려워 고장이 나면 정비가 힘든 것이 문제점으로 꼽힌다. 강원도 양구 육군 2사단 OO연대에서 4.2인치 박격포병으로 근무했던 한 예비역의 증언이다. “2002년부터 2004년까지 4.2인치 박격포병으로 근무했지만 단 한 번도 고폭탄 사격을 해보지 못했다. 포가 2년 내내 망가져있기 때문이다. 완충기가 망가져 몇 차례 수리요청을 했지만 전역할 때까지 감감무소식이었다.”
이 예비역의 증언에 따르면 중대에서 운용하는 12문의 4.2인치 박격포 중 절반인 6문이 작동불능 상태였다고 한다. 수리를 맡긴 지 1년이 지나도록 포가 오지 않거나 수리가 되지 않은 상태로 오는 경우도 있다고 한다. 만약 실전이 벌어지면 중대원들은 고장이 난 포를 방열하고 쏘는 시늉만 해야 했을지도 모른다.
전방 사단에서 포병 연대장으로 근무했던 예비역 대령은 4.2인치 박격포를 도태시킬 수 없는 이유를 다음과 같이 설명했다. “박격포탄 재고가 너무 많기 때문에 4.2 인치 박격포를 교체할 수 없다. 미군이 한국군에 떠넘긴 전시대비탄약(WRSA, War Reserve Stocks For Allies) 중 4.2인치 탄약이 꽤 많이 있었는데 생산 연도가 60년대인 것도 있다. 이 탄약을 폐기하는 데도 많은 비용이 든다.”
박격포탄 재고를 처리하기 위해 낡은 무기체계를 유지할 수밖에 없는 기현상이 벌어지고 있는 것이다. 육군 30사단에서 탄약관리병으로 근무했던 예비역에게 사실여부를 확인한 결과 이 예비역은 “로트번호를 보면 생산연도를 알 수 있는데 4.2인치 박격포 탄약은 70년대 생산품까지 봤다”고 밝혔다.
방탄복 구경도 못해본 전방 사단 장병들
합동훈련 중인 한국 해병대와 미 해병대. 한국 해병대는 방탄복도 없이 훈련을 받고 있다.
무거운 방탄복은 평소에 적응해둬야 실전에서도 체력 부담이 없다.
4.2인치 박격포 같은 공격 수단의 문제뿐만 아니라 보호 장비의 문제도 심각하다. 육군 전방 사단 출신 예비역들을 상대로 방탄복 지급여부에 대해 취재해 본 결과는 충격적이었다. 방탄복을 구경도 못해본 예비역이 상당수였던 것이다. 육군 1사단에서 근무한 예비역에 따르면 GP는 전 장병이 방탄복을 개인지급 받는다고 한다. 하지만 GP에 비해 상대적으로 후방인 GOP에서 근무했던 예비역들은 방탄복을 군생활 내내 지급받지 못했다고 한다. 7사단, 21사단, 25사단에서 GOP 근무를 들어간 경험이 있는 예비역들을 상대로 취재해 본 결과도 마찬가지였다.
GOP까지 방탄복을 지급해야 할 필요성에 의문을 제기하는 사람도 있었다. 합참에 근무한 경험이 있는 예비역 육군 대령의 설명이다. “한반도에서 전면전이 발생하면 화력전 위주로 진행될 가능성이 높다. 수 천 문의 포병전력이 불을 뿜고 전투기들이 날아다니기 시작하면 보병전투는 끼어들 틈이 없다. 그래서 보병의 개인장비도 중요하지만 화력전을 어떻게 대비하느냐가 더 중요하다고 본다.”
이와 달리 한 민간 군사전문가는 대규모 화력전을 대비하기 위해서라도 방탄복은 필요하다고 설명했다. “베트남전 당시 격렬한 포격전 속에서도 방탄복 덕분에 목숨을 건진 미군 병사가 많았다. 대규모 화력전 상황에서 파편을 방호할 수 있는 보호장비는 각개 병사에게 반드시 지급돼야 한다. 그리고 산악지형이 대부분인 동부전선에서는 보병전이 주를 이룰 가능성이 많다. 때문에 GOP병사들에게도 방탄복이 반드시 지급돼야 한다.”
미군은 이라크에서 첨단 정밀 타격 무기들을 이용해 핵심 시설을 모두 마비시킨 후 보병을 투입했다. 개전 초기에는 전쟁이 쉽게 끝날 것만 같았다. 하지만 보병이 투입되기 시작한 이후부터 미군의 악몽은 시작된다. 전술단위에서 변변한 무기도 없었고 특수부대가 아닌 이상 보병 장비에 현재 수준의 투자를 하지 않았기 때문이다. 이라크에서 온갖 치열한 전투를 겪으며 병사들의 피로 얻은 교훈이 바로 현재 미군의 보병장비다. 이에 대한 한 민간군사전문가의 말이다.
“미군이 보병에게 방탄 플레이트 같은 값비싼 보호 장비를 지급하는 이유는 그들의 생명가치를 소중히 하기 때문이다. 미군의 보호 장비는 지금도 현장의 목소리를 반영해 진화하고 있다. 첨단 무기를 가장 많이 보유한 미군이 보병 단위의 전투력 향상에 지속적으로 투자하는 데는 이라크전의 교훈이 크다. 첨단 무기를 이용해 전쟁을 치른다 해도 결국 전쟁은 보병투입으로 끝난다는 교훈이다.”
총탄이 관통되는 무용지물 방탄복
방탄복 지급 문제와는 별개로 방탄복의 품질에도 의혹이 제기되고 있다. 한국군 방탄복에 5.45mm 탄을 직접 쏴 관통력을 실험한 사례도 있다. 전술장비 리뷰 사이트 ‘택티컬 포럼(www.tacticalforum.co.kr)’은 한국군이 현재 사용 중인 방탄복의 방탄판에 5.45mm 실탄을 직접 사격해 방탄력이 어느 정도인지를 직접 실험했다. 실험 결과 초탄은 방탄판을 그대로 관통하며 방탄판 모서리를 벌어지게 만들었다. 단 한 발만에 방탄기능을 상실한 것이다. 이 실험을 진행했던 종군기자 태상호 씨는 실험 결과에 대해 다음과 같이 첨언했다.
“이번 실험은 미 법무성 산하 국립사법연구소(NIJ)가 보유한 최첨단 측정 장치가 없었고 여러 장의 방탄판을 이용하지도 못했으므로 100% 객관적이고 정확하다고 말하고 싶은 생각은 없다. 그저 한국군의 방탄판에 대해 궁금증을 가지고 있는 회원들을 위해 실험했을 뿐이다.”
그는 또 구형 방탄판으로 실험을 했기 때문에 의미가 없다는 문제제기에 대해 “대부분의 부대가 사용하고 있는 방탄판을 기준으로 해야 의미있는 것”이라며 “신형이 입수되면 다시 실험을 해 보겠다”고 밝혔다. 실제로 현재 한국군에 보급된 방탄복의 방탄판은 대부분 구형이며 신형 방탄판도 그 성능이 제대로 검증된 적이 없다.
이에 대한 한 예비역 육군 대령은 “육군은 병력 숫자를 유지하는데 집착하느라 실제 전투원들의 생명을 지키기 위한 투자를 소홀히 했다. 무기를 현대화하더라도 스스로를 지킬 수 있는 장비가 필요하다. 보호 장비에 투자가 미미한 이유는 전투원의 생명 가치에 대한 존중이 부족하기 때문이다. 보호 장비의 부족은 사망률을 증가시키고 이는 곧 전투력을 저하시킨다”고 비판했다.
야전 전투력 저하는 ‘관리형 군대’가 만든 결과물
미 육군 101공정사단 병사들. 이들이 착용한 개인장비는 '멋'이 아니라 동료들의 피로 얻은 '교훈'이다.
4.2인치 박격포 문제와 방탄복 문제는 일각에 불과하다. 대대지원화기 90mm 무반동총, 연대지원화기 106mm 무반동총도 현대전에 어울리지 않는 성능으로 수차례 문제가 제기됐지만 교체 소식은 들리지 않고 있다. 병력이 줄어드는 상황에서 전투 장비의 발전이 전무하다보니 전투력은 후퇴할 수밖에 없다.
육군의 야전 전투력이 이렇게까지 저하된 이유는 관리에만 급급한 지휘관들 때문이라는 주장도 있다. 육군에서 소요제기 분야에 근무했던 예비역의 설명이다. “사단장, 연대장급 장교들은 안정된 부대관리가 최고의 목표다. 무기체계보다는 임기 동안 부대관리를 잘해서 진급하는 게 그들의 관심사다. 그러다보니 무기체계 발전보다는 기존의 장비를 파손되지 않게 관리하는 데 더 관심을 둘 수밖에 없다.”
전문가들은 이러한 상황이 발생하게 된 이유를 탑 다운(Top-down)으로 이뤄지는 소요제기 방식 때문이라고 지적한다. 이를 해결하기 위해선 야전 지휘관들이 보텀 업(Bottom-up) 방식으로 적극적인 소요제기를 해야 한다. 야전 지휘관들이 침묵하면 보병의 전투력은 날이 갈수록 뒤처질 수밖에 없다.


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위워크 종로타워점은 강북에서는 을지로, 광화문, 서울스퀘어에 이어 4번째 지점이다. 최상층인 33층을 비롯해 총 8개 층을 사용하며 수용인원은 1800명 수준이다. 대부분 공유 오피스가 강남권에 집중된 것이 비해 위워크는 비교적 두 지역의 균형을 맞추는 모습이다. 엔터프라이즈(대기업) 입주사 유치에 힘을 주기 위해서다. 종로타워점이 다른 지점에 비해 40인실 이상 큰 규모 사무실(프라이빗 오피스)을 많이 확보하고 있는 것도 같은 이유다.
1000명 이상 직원을 둔 회사를 뜻하는 엔터프라이즈는 위워크에서 가장 빠르게 증가하고 있는 입주 그룹이다. 국내 위워크에 입주한 엔터프라이즈 멤버로는 GE, 하나그룹 TI, SK홀딩스, 아모레퍼시픽 등이 있다. 전문가들은 공유 오피스 트렌드가 이어지기 위해서는 대기업 유치가 필수적이라고 본다. 대기업의 일부 부서나 테스크포스팀(TFT)가 들어오면 한 층 전체를 임대하거나 대형 면적을 사용하기 때문이다. 스타트업 등 소규모 그룹에 비해 공실률 저하에 기여하는 바가 크다.
대기업들은 최근 차별화된 서비스, 네트워킹 등 독특한 커뮤니케이션 문화, 비용 효율성 등을 고려해 공유 오피스에 입주하는 사례가 늘고 있다. 국외 출장이 잦은 경우 전 세계 위워크 지점을 활용할 수 있다는 점도 중요한 선택 요소 중 하나다. 위워크 관계자는 “전 세계적으로 엔터프라이즈 입주자 비중은 약 25% 정도”라고 설명했다.
종로타워점은 지하철 1호선 종각역과 바로 이어져 있어 접근성이 좋다. 땅값이 비싼 종로 중심에 입주한 만큼 월 이용료는 높은 편이다. 지정석을 제공해주는 전용 데스크는 1인당 월 52만원, 유동적으로 자리를 이동하는 핫 데스크는 월 40만원을 받는다. 프라이빗 오피스는 3인실부터 시작하며 약 150만원 정도다. 위워크 선릉역 지점과 비교해도 약 5~10만원 가량 더 비싸다.
다만 서울 시내 경관이 한 눈에 내려다보이는 전망은 다른 어떤 지점과 비교해도 매력적이다. 북쪽으로는 남산까지 시야가 트여 있어 다른 곳에서 보기 어려운 뷰를 통유리로 시원하게 감상할 수 있다. 종로빌딩 33층에 조성된 라운지는 원래 최고급 레스토랑 ‘탑클라우드’ 매장으로 사용됐던 곳이다.
라운지 인테리어는 ‘한국적인 모습’을 살짝 녹여냈다. 종로타워가 갖고 있는 역사적 상징성과 위치 때문이다. 종로타워 터는 조선시대 포도청, 일제강점기 때는 화신백화점이 있던 자리다. 이 때문에 전통과 모던함이 공존하는 서울을 표현한 픽셀아트가 벽화로 설치돼 있다. 위워크 멤버이자 픽셀아트 크리에이터로 활동하는 주재범 작가의 작품이다. 픽셀아트는 디지털 화면을 이루는 작은 픽셀들을 화면 밖으로 꺼내 예술작품을 만드는 작업을 뜻한다.
라운지에는 대규모 인원을 수용할 수 있는 이벤트 공간이 마련돼 있다. 다양한 맥주, 커피 등 음료가 무제한으로 제공되며 바리스타도 상주한다. 간식과 먹거리를 판매하는 무인상점 ‘어니스트 마켓’도 있다. 관리자 없이 이용자가 제품을 고른 다음 기계에 직접 결제하는 방식이다.


단열과 창호, 바닥공사 등을 전문으로 하는 A업체는 최근까지 정부에서 6억8499만원을 타냈다. 기초생활수급 가구에 해당 공사를 무료로 해주는 ‘저소득층 에너지 효율 개선사업’의 일환이었다. 하지만 실제로 그 같은 공사는 이뤄지지 않았다. A업체가 서류만 꾸며 보조금을 신청한 것이다. 청년을 새로 채용한 중소기업에 정부가 직원 1인당 900만원의 인건비를 지급하는 ‘청년 추가고용장려금’ 관련 부정 수급도 있었다. 사업주의 특수관계인은 지원 대상이 아님에도 B씨는 자신의 배우자와 아들을 고용한 것처럼 꾸몄다. 해당 사업의 부정 수급 규모는 11억7000만원에 달했다.
정부 보조금이 줄줄 새고 있다. 기획재정부에 따르면 올해 들어 7월까지 보조금 부정 수급 적발 건수는 12만869건으로 작년(4만2652건)보다 2.8배 늘었다. 부정 수급액도 388억원에서 647억원으로 불어났다. 정부가 복지·고용 보조금 사업을 대폭 확대하면서도 관리·감독은 소홀했기 때문이라는 지적이 제기된다.
보조금 급증, 부정 수급 증가로
기재부는 보조금 부정 수급이 급증한 이유를 “사상 최대 규모의 점검을 한 데 따른 영향”이라고 설명했다. 하지만 전문가들은 무분별한 보조금 지원 확대가 근본적인 원인이라고 진단한다. 2017년까지 3년간 95조원 안팎에 머물렀던 정부 보조금은 지난해 105조4000억원으로 늘었다. 올해는 124조4000억원에 이른다. 고용·복지 사업이 확대된 결과다. 일례로 기초연금 예산은 2017년 9조1200억원에서 올해 11조5000억원으로 증가했다. 급증한 최저임금 인상에 따른 인건비 부담을 줄여주기 위해 작년 신설한 일자리안정자금은 지난해 2조9700억원, 올해 2조8200억원에 이른다.
그동안 ‘지나친 세금 퍼주기’라는 우려가 많았지만 부정 수급에 대한 관리·감시는 상대적으로 소홀히 했다는 지적이 나온다. 정부가 지난해 1월 발표하고도 실행되지 않은 ‘보조금 부정수급 근절 방안’이 단적인 예다. 정부는 부처 간 정부 공유를 강화해 부정 수급을 줄이겠다며, 신청자의 가족관계를 파악해 가족을 동원한 부정 수급을 원천 차단하겠다고 발표했다. 하지만 가족관계 정보 연계는 지금껏 이뤄지지 않고 있다. 올해 일자리안정자금 사업에서 발생한 229억원의 부정 수급 중 대부분이 배우자와 자식 등을 통한 것이다. 부정 수급을 한 번 적발당한 사람은 정부 부처 모든 보조금 사업에서 배제하겠다는 방침도 진작에 나왔지만 여지껏 실행되지 않고 있다.
“포상금 늘려 부정 수급 잡는다”
정책적으로 재정을 크게 늘린 고용·복지 부문에서 부정 수급 사례가 많았다. 고용 보조금 부정 수급액은 368억원으로 전체의 56.9%에 이르렀다. 복지 분야(148억원)가 뒤를 이었다. 한 어린이집 원장은 아이가 부모와 함께 한 달 동안 해외로 나가 있는 동안에도 어린이집에 출석한 것으로 서류를 꾸며 보육료를 부정 수급했다. 고가의 외제차를 몰고 다니면서도 수년간 생계급여를 받아갔던 ‘어금니 아빠 사건’ 이후 사회적 관심이 높아졌던 생계급여의 부정 수급도 여전히 많았다. 올해 생계급여에서만 1만1847건의 부정 수급이 발생했다.


국회 국토교통위원회 간사인 윤 의원은 지난 12일 세종에서 열린 국토교통위원회 국정감사에서 국토교통부 현안에 대해 낱낱이 지적함은 물론, 새 정부의 주택 정책 및 정규직 전환 문제의 허실에 대해 날카롭게 지적했다.
또한 윤 의원과 국토교통위 소속 국민의당 의원은 집값안정과 부실시공 차단을 위한 후분양제 결단을 촉구했고 김현미 장관으로부터 우선 LH가 건설하는 아파트부터 단계적으로 실시하겠다는 답변을 이끌어냈다. 국민의당이 주장한 후분양제는 지난 대선 당시 국민의당의 단독공약이였다.
아울러 윤 의원은 국가균형발전을 위한 우선적 과제 중 하나로 지역간 예산의 균등한 배분과 집행이 필요하다고 지적하며 호남 KTX 2단계 사업과 흑산공항 건설사업의 조속한 진행을 위해 보다 적극적인 정부의 자세와 예산 투입을 주문했다.
이와 함께 문재인 대통령의 정규직 전환 정책 발표 이후 가장 먼저 정규직 전환을 약속한 인천국제공항공사의 비정규직 채용 문제를 통해 문재인 정부의 정규직 전환 정책을 허실을 날카롭게 지적하며 보다 면밀한 검토를 통한 정책입안이 필요하다고 강조했다.


불량식품, 의약품 등에 대한 범죄는 가중처벌 규정이 있지만, 의료기기에 대한 범죄는 이에 대한 규정이 없어 처벌 강화가 필요하다는 의견이 제시됐다.
김상희 의원(더불어민주당)이 식품의약품안전처로부터 제출 받은 자료에 따르면 최근 5년간 의료기기법 위반 건수는 총 1,694건으로 그 중 의료기기 불법개조는 131건(7.7%), 무허가 의료기기 적발은 236건(14%)인 것으로 나타났다.
실제로 지난해 7월 강남 투명치과는 약 6만 6,300명의 환자에게 허가받지 않은 무허가 의료기기로 치아를 교정해 집단 부작용 등 피해가 발생했다. 이에 해당 원장에게 사기, 의료법 위반, 국민건강보험법 위반 혐의를 적용해 구속영장을 신청했으나 기각됐다. 현재까지 무허가 의료기기로 피해를 본 피해자들은 아무런 보상도 받지 못한 상황이고 해당 원장 또한 현재 아무런 처벌을 받지 않은 상황이다.


마가복음 1장 12절은 이렇게 적고 있다. "성령이 곧 예수를 광야로 몰아내신지라." 마태복음과 누가복음은 '몰아내셨다'는 말이 너무 과격하다고 생각해서 부드럽게 문장을 바꾸었지만, 그렇다 해도, 여전히 공생애를 시작하기 전 예수께서 성령에 이끌리어 유대광야로 나아가심에 '자원하심' 보다는 수동적 '순종'에 무게를 둔 것이 사실이다. 한 마디로 '등 떠밀려 광야로 나아가셨다'는 것이다. 광야는 누구나 피하고 싶은 장소이지만, 신앙과 사명의 길에 반드시 거쳐야 할 곳이다. 유대백성들이 가나안 땅에 들어가기 전 40년의 광야훈련이 있어야 했듯이, 모세가 미디안 광야에서 40년을 훈련받고, 부활하신 주님을 만난 후 사울이 아라비아 광야로 나아가야 했듯이, 심지어 사람 되어 오신 예수께서 공생애를 시작하기 전 유대광야로 나아가 40일을 시련을 받으셔야 했듯이, 하나님의 백성들은 광야의 훈련을 받아야만 한다. 우리의 선배들이 부활주일 전 40일을 사순절로 지키며 스스로 광야의 훈련을 해왔던 것처럼, 이제 또 우리는 다시 엎드려 성령님의 이끌리심과 자원하는 마음으로 광야로 나아가야 한다.
그렇다면, 광야란 어떤 곳인가? 우리 자신의 실체를 깨닫는 곳이다. 메마른 광야 한복판에서 우리는 생쥐 한 마리의 생존능력도 없다. 훈장, 졸업장, 학연, 지연, 인기, 명예, 직함 등 우리의 소유들이 힘을 발휘하지 못한다. 한 마디로 우리 겉을 장식하고 꾸미는 모든 것이 벗어지고, 내 속에 숨겨졌던 실체가 적나라하게 드러나는 곳이다. 이런 이유 때문에 헨리 나우웬은 '광야로 나아가는 고독훈련을 거짓자아가 죽고 참자아를 발견하는 곳'이라며 '변화의 용광로'라 했다. 이런 이유 때문에, 성령께서는 때때로 우리를 원치 않는 시련의 광야로 등떠밀어 몰아내시는 것이다. 거기서 나 자신의 실체를 발견하고, 참되신 하나님을 온전히 만나라고 말이다.
메마른 사막을 지나던 나그네가 황금이 묻힌 곳을 발견했다. 모든 주머니에 황금을 채우고도 담을 곳이 없자, 물 부대의 물을 다 비우고 황금으로 채우고는 길을 떠났다. 하지만, 쉽게 샘물을 발견할 수 있으리라던 기대와는 달리, 가도 가도 먹을 물을 발견할 수 없었다. 태양 볕은 타오르고 목은 갈증으로 타들어갔다. 죽을 힘을 다해 가다가, 저 멀리 한 사람이 물주머니 같은 가죽부대를 쥐고 있는 것을 보고 달려가 '물 좀 달라'했지만, 살펴보니, 그는 이미 죽었고, 그가 가졌던 가죽부대에는 물이 아닌, 황금조각들만 가득 차 있었다. 그 앞에서 "겨우 황금조각이란 말인가? 물, 물, 물!"이라고 부르짖을 수밖에 없었다. 광야같은 세상에서 사람들은 황금을 찾는다. 그래서 가끔 그것을 얻고 기뻐하며 생수를 다 쏟아버리지만, 얼마 못 가서 광야 인생길에서 정말로 소중한 것은 황금이 아니라는 사실을 깨닫고는 절망한다. 우리 인생의 실존을 너무나 잘 표현한 우화가 아닌가? 황금은 소중하다. 하지만, 메마른 광야 한복판에서는 물 한 모금보다 쓸모가 없다.


연합뉴스) 최영수 기자 = 31일 새벽 전북 군산시 사정동 금강터널 위 야산에서 ... 풍수해보험은 소상공인이 운영하는 상가와 공장, 아파트를 포함한 주택, 농·임업용 온실을 대상으로 풍수해나 지진으로 재산피해가 발생하면 보상해 주는 정책보험이다. DB손해보험, 현대해상화재보험, 삼성화재, KB손해보험, NH농협손해보험 등 5개 민간 보험사가 참여하며 시설 ...
등 도내 4개 시·군과 울산시 동구, 전북 군산시, 전남 목포시, 전남 영암군 등 ... 인구 감소, 부동산 경기 위축, 원룸·상가 공실률 증가, 고용불안 등 지역경제와 관련한 전반적인 지표가 여전히 어렵다는 판단에 따라 고용위기지역 지정기간 연장에 공을 들이고 있다. bong@yna.co.kr(끝)
게시판] 소상공인시장공단, 전통시장 콘퍼런스 ▲ 소상공인시장진흥공단은 12일 군산 새만금컨벤션센터에서 '2018년 전통시장 콘퍼런스'를 열었다고 16일 밝혔다. 전국 상인대표와 ... 을 받는 등 9개 시장·상점가가 우수사례로 선정됐다. 우리나라 전통시장과 상점가(지하상가 포함) 수는 1천600여개, 점포 수는 263만개이며, 상인 수는 전국 기준 36만명에 이른다. 김흥빈 ...
거제에서 하는 것으로 확정했다. 공단은 지난 4월에도 고용위기 지역으로 선포된 통영과 군산을 찾아 소상공인의 경영 애로를 듣고 지역경제 활성화 지원방안 마련을 위한 간담회도 했다. ... 한 단계 도약할 수 있기를 기대한다"고 밝혔다. 우리나라 전통시장과 상점가(지하상가 포함) 수는 1천660여개, 점포 수는 26만여개로 상인 수는 전국 기준 47만명에 이른다. 공단은 ...


이들이 헤어진 사연은 이렇다. 자매가 생후 6개월이던 1975년 1월 부산 남구 문현동에 살던 전씨는 어려운 형편에 쌍둥이가 태어나자 이웃에게 동생 강씨를 맡겼다. 그런데 이웃이 연락처를 남기지 않고 이사를 하면서 강씨는 가족과 생이별하게 됐다. 성도 이때 바뀌었다. 강씨를 키워준 어머니는 7년 전 딸의 결혼을 앞두고 이 사실을 알렸다. 강씨는 대구·부산 등지의 경찰서를 방문해 헤어진 가족을 찾으려 했지만 가족의 이름을 몰라 번번이 발길을 돌려야 했다.
그러다 2012년 강씨의 지인 A씨가 울산에 왔다가 서부동 한 마트에서 언니 하씨를 만난 것이 단서가 됐다. 하씨는 모르는 사람이 자신에게 인사를 하자 혹시나 하는 마음에 강씨에게 전해달라고 연락처를 알려줬다. 하지만 A씨가 휴대전화를 잃어버리면서 얼마 전에야 길에서 우연히 만난 강씨에게 이 사실을 알릴 수 있었다.
지난 23일 강씨는 “언니를 찾아달라”고 울산 동구 서부파출소에 신고했고 경찰들이 언니 이름을 몰라 난색을 표하던 중 이봉룡 경위가 아이디어를 냈다. 두 사람이 쌍둥이라는 점을 이용, 강씨의 얼굴 사진과 ‘비슷한 사람을 보면 연락 달라’는 문구를 넣은 전단지 100장을 만들어 주변 아파트에 붙이고 자율방범대의 소셜네트워크서비스(SNS)에 공유했다. 이틀 후 주민 이경순(57)씨가 4년 전 옆집에 살던 새댁과 얼굴이 비슷하다고 제보했고 수소문 끝에 다음날 울주군으로 이사 간 언니 하씨를 찾았다.
하씨는 남편을 따라 4년 전부터 울산에 살고 있었다. 강씨는 “정말 꿈인지 생시인지 모르겠다”며 자신과 똑같이 생긴 언니를 바라봤다. 하씨 역시 “처음 봤는데도 낯설지 않다”고 동생의 손을 꼭 잡았다. 쌍둥이 자매는 언니와 동생 두 명이 있다. 이들은 이번 주말 부산 전씨 집에서 가족잔치를 열 계획이라며 상봉 한 시간 만에 환하게 웃었다. 이 경위는 “어머니 전씨가 당시 형편이 어려워 벌어진 일이라며 이웃을 원망하지는 않는다고 말했다”고 전했다.


물론, 이러한 결과는 화석들에 할당된 5천만 년(=50만 세기)이라는 진화론적 연대의 재평가를 강력히 요구하는 것이다. 건조 또는 무균 상태라 하더라도 단백질들은 자발적으로 분해되기 때문에, 그러한 장구한 시간 동안에 피부 세포는 먼지로 변했어야만 한다. 그린리버 지층 속에서 나온 이 도마뱀 피부 화석은 5천만 년 전의 것이 아니라, 기껏해야 수천 년에 불과한 것처럼 보인다.
이 특별한 암석 지층은 한 거대한 내륙 호수가 태평양으로 격변적으로 배수되었을 때에 형성되었음을 가리키는 모습들을 가지고 있다. 그렇게 많은 물고기들과 생물들의 잔해가 청소동물과 부패로부터 보호되어 화석으로 보존되는 데에는 빠르고 격변적인 매몰이 필요했다. 그리고 이러한 물에 의한 퇴적과 매몰이 최근에 일어났었다는 것은 이들 원래 조직이 아직도 남아있다는 사실을 설명할 수 있게 해준다.


순간 박장대소했는데 듣고 보니 정말 현 40대 이상의 세대에게는 서태지가 없고, 김광석도 없으며, 소녀시대도 없었다. 진정 무채색 같은 문화 속에서 나름 개성을 추구하며, 순박하지만 진실한 문화를 갈구하는 그들을 위한 '놀이 문화'는 없는 걸까.
2017파주포크페스티벌(www.pajufolk.com)이 오는 9월 9일 오후 5시 30분 임진각 평화누리 야외공연장에서 열린다. 올해로 7회째를 맞는 파주포크페스티벌은 포크 음악의 정신인 평화와 사랑을 노래하는 국내 포크 음악가들이 펼치는 축제다. 파주시, CBS가 주최하고 경기관광공사와 죠이커뮤니케이션이 주관한다. 2017파주포크페스티벌의 기본 콘셉트는 '응답하라 7090'다. 40·50대는 물론 세대를 불문하고 한 자리에서 한바탕 뛰어놀며 스트레스를 날리고, 동시에 한 자락 노랫말에 가만히 위로를 받을 수 있는 자리다.
선선한 가을 바람을 맞으며 포크송을 즐기고 있는 사람들의 모습./죠이커뮤니케이션 제공
◇가요계 살아있는 전설들, 한 자리에
이번 페스티벌에서는 1970년대 말부터 1990년대까지 혜성처럼 데뷔해 2017년까지 맹활약하고 있는 가요계의 살아있는 전설들이 대거 출연한다. 어느덧 데뷔 25년 차로 '맨발의 디바'라는 수식어를 얻을 만큼 폭발적인 에너지를 발산하는 이은미, 국내 싱글 앨범으로는 최초 밀리언셀러 대기록을 이룬 발라드의 신화 변진섭, 파주시 홍보대사이자 매년 파주포크페스티벌과 함께하며 에너지 넘치는 음악을 들려주는 국민 록밴드 YB, 감미로운 목소리와 서정적인 멜로디로 아름다운 감동을 선사하는 남성 듀오 해바라기와 유리상자, 스테디셀러 '한동안 뜸했었지'로 유명한 레전드 밴드 사랑과 평화, 세련되고 감성적 사운드가 돋보이는 이치현과 벗님이 함께한다. 더불어 고 김광석을 배출했으며 아련한 추억을 떠올리게 하는 그룹 동물원, 민중들의 애환을 서사시처럼 노래하는 정태춘& 박은옥 등이 출연할 예정이다. 또한, 포크계의 저변 확대를 위해 포크페스티벌의 자매 행사로 열리는 파주 포크송 콘테스트에서 대상을 받은 포크밴드 리키제이도 참여한다.
◇매년 2만 명이 넘는 관객 유치… 세대 간 정서 통합 공연
포크 음악은 1960년대 미국에서 의식 있는 젊은 가수들이 사회 비판적이고 저항적인 메시지를 담아 통기타와 함께 노래하며 나타났다. 우리나라에서도 포크는 60년대 말부터 암울한 시대상을 반영하는 통기타 음악으로 시작했다. 이후 '세시봉' '쉘부르'와 같은 라이브 음악 카페를 중심으로 발전하며 당시 청년문화의 상징으로 자리 잡았다. 그 후에는 아이돌 댄스음악에 밀려 잠시 소강상태를 보이다가 최근에는 다시 홍대 인디 분야에서 전자음향을 최대한 배제한 언플러그드 음악과 진정성 있는 메시지의 노랫말로 젊은 뉴포크 가수들이 일어나고 있다.


구글이 새롭게 선보인 가정용 인공지능 비서, 구글 홈과 함께하는 가족이 하루를 시작하는 모습입니다. 가족 구성원 저마다 마치 허공에 혼잣말 하는 것 같은 모습이 약간은 어색해 보이기도 하네요.
그래도 일어나지 않는 아이들을 깨우기 위해 수시로 방문을 열지 않아도 되고, 예약 시간을 바꾸는 걸 부부가 서로에게 미룰 필요가 없죠. 훨씬 스마트합니다. 구글 홈이 있다고 가족 간에 대화가 단절되는 일은 보이지 않네요.
이런 류의 인공지능 비서가 속속 등장하고 있는데요. 구글 역시 구글 홈이라는 실체를 들고 나오면서 경쟁에 뛰어들었습니다.
구글 홈은 장점으로는 다양한 기기와 연결할 수 있는 점인데요. 크롬캐스트를 비롯해 구글를 지원하는 다양한 기기를 음성으로 컨트롤 할 수 있습니다. 집안에 각종 IoT 기기들의 허브 역할을 수행합니다.


전국에서 가장 미질이 좋은 미곡을 생산하는 업체로 정평이 나 있기 때문이다. 지난 1997년 법인을 설립해 공장을 가동하기 시작한 이 기업의 미곡은 비록 짧은 기간이지만 관내는 물론 전국의 소비자들로부터 큰 인기를 끌고 있다.
"지난 1987년 아내와 함께 농산물 유통업을 하다 실패의 쓴 맛을 느껴 보기도 했다"는 이 사장은 "최고의 미곡을 생산해 소비자들에게 공급, 우리 농산물의 우수성을 대외적으로 알리기 위해 미곡처리공장을 설립했다"고 공장설립 취지를 밝혔다.
논산시 등화동에 제2공장과 광석면 이사리에 제3공장을 신축, 각종 최첨단 시설을 갖추고 우수한 미질의 상품을 생산하고 있는 업체는 도내에서 유일하게 이곳 뿐. 농업인들의 땀으로 재배, 결실을 얻은 우리 농산물을 소비자들의 입맛을 돋우는 미곡으로 다시 태어나도록 하기 위해 설비를 과감하게 투자한 이유에서 비롯됐다고 이 사장은 말하고 있다.
현재 이 기업에서 소비자들로부터 가장 인기를 얻고 있는 제품은 특허청에 상표등록 출원해 생산하고 있는 '예스민 삼광벼'와 '계백쌀', 그리고 '황금들녘', ‘자연담은 쌀’. 이들 상품은 이 사장이 지난 99년 논산의 얼굴 있는 쌀을 만들기 위해 연구를 거듭한 결과 우리 입맛에 맞는 미곡을 개발한 것이다.


학기 첫날, 내일부터 시작될 강의 준비는 커녕, 며칠 뒤 마감인 프로포잘을 쓰느라 하루가 휘익 지나갔습니다. 새로 만든 신용카드 찾으러 은행에 갔다가 30분을 기다렸고 사무실에 가구가 들어와서 조금 시간이 들었습니다. 나머지는 죽치고 앉아 2페이지 짜리 프로포잘 내용을 만들고 다듬고 다듬고 다듬고.. 그리고 일본, 호주, 미국에서 함께 프로포잘을 내는 동료들이 보는 이메일에 틈틈히 답하고 논하면서 프로포잘을 완성시켜갑니다. 7시쯤 드래프트를 완성해서 보내고 귀가했습니다. 9월은 정말 바쁜 달입니다. 첫날부터.
저녁을 먹고 소화겸 산책을 잠깐 하고 와서 책상에 앉습니다. 지난 7월에 AKARI라는 근적외선 우주망원경 시간을 따기 위해 낸 프로포잘이 성공했다는 이메일이 와있습니다. 심사위원들의 평과 점수를 보니 거의 안될만한 프로포잘이 더 좋은 프로포잘이 없는 바람에 시간을 얻게 된 듯 합니다. UCLA에서 이번 여름에 어느 친구와 얘기하다가 뚝딱 만든 프로젝트라 안될 줄 알았는데 운도 따릅니다.
7시에 보낸 드래프트에 대한 코멘트가 와 있습니다. 그것들을 정리해 넣고 새로 프로포잘을 써서 이번에는 전체 공동연구자들에게 보내고 자면 될 듯 합니다. 물론 내일 아침에는 잔뜩 코멘트가 와 있겠지요. 내일은 오후에 첫강의가 있으니 오후늦게나 되어서 프로포잘에 손을 댈수 있을듯 합니다.


1978년에 준공되어 지은지 이미 39년이 지나 낡고 협소한 시설로 인한 공공기능 제공의 한계와 민원불편을 해소하고 업무환경 개선 및 주민 편익 공간을 확충하므로 구민들에게 좀 더 양질의 행정서비스를 제공하기 위한 신축 필요성이 그동안 꾸준히 제기되어 왔었다.
수성구는 현부지 11,032㎡ 면적에 총 사업비 1.300억 원 중 구비 500여억 원을 투입하고 나머지 비용은 위탁개발 방식으로 지하 2층, 지상 10층, 건축면적 6,520㎡ ,연면적 42,764㎡(지하주차장 포함) 규모의 청사 공간구성을 계획하고 있다.
지난해 8월 실시한 한국산업관계연구원의 ''구청사 신축 타당성 조사 및 기본구상 연구용역'' 결과에 따르면 현청사 부지가 가장 적합한 입지여건을 갖춘 것으로 나타났으며 경제적 타당성 또한 충분한 것으로 확인됐다..
특히, 근린상업지역과 일반주거지역이 혼재된 현청사 부지의 특성을 최대한 활용하여 전면은 지상 10층, 측면은 지상 6층으로 하되, 구본청과 의회 청사, 법적 설치 시설과 함께 주차장도 갖출 계획이다.
또 공공청사 내 설치가 가능한 공연전시시설, 북카페, 수유실, 전산교육장 등 부대시설과 주민 공동이용시설, 소매점 등 편익시설을 추가로 설치하여 운영할 계획이다.
수성구는 1,300억원의 재원을 조달하기 위해 매년 일정 규모의 기금을 적립하여 200억원을 마련하고 공사기간 동안 300억원의 예산을 투입할 계획이며, 나머지 800억원은 한국토지주택공사(LH) 등과의 위탁개발 방식을 통해 20~30년에 걸쳐 분납하는 방안을 검토하고 있다.


백제 무령왕릉 발굴은 한국 고고학사에서 빼놓을 수 없는 자랑거리이다. 황금 신발과 귀걸이, 팔찌 등 3천점 가까운 유물은 한꺼번에 쏟아져 나와 세상을 놀라게 했다. 이들 유물은 거의 대부분 국립부여박물관에 소장, 전시돼 있어 언제라도 찾아볼 수 있다. 이 가운데 흥미로운 것이 진묘수(鎭墓獸)이다.
진묘수란 고대에 무덤을 지키라고 만들어 넣은 상상의 동물을 가리킨다. 한국에는 사례가 많지 않은데 무령왕릉에 돌로 만든, 해태 같기도 하고 또 큰 개처럼도 보이는 진묘수가 발굴됐다. 묘한 모습임에도 보는 사람으로 하여금 고대의 세계로 빨려들게 하는 매력이 있다.
인면진묘수 북위 높이 29cm
세르누치에는 고대중국의 진묘수 가운데 백미라 할 수 있는 소장품이 있다. 인면(人面)진묘수이다. 이는 세르누치가 자랑하는 부장품 도용(陶俑)컬렉션 중에서도 단연 최고 인기이다. 몸체는 앉아있는 개처럼 보이지만 개도 아닌 것이 등에 뿔이 세 개 나 있다. 그런데 얼굴은 위를 쳐다보는 소년의 모습을 하고 있다. 더욱이 살짝 미소를 띤 듯한 표정으로 누구나 발걸음을 멈추게 된다. 이 진묘수는 북위(北魏 386-534) 후반인 5세기 중반의 무덤에서 나왔다. 시기로 보면 무령왕(462-523) 시대에서 그리 멀지 않다.
진묘수는 한 나라 무덤에서는 상상의 동물을 만들어 썼다. 그러다가 북위에서 당에 이르는 시기에는 이런 동물과 혹은 무장한 전사가 한 쌍이 돼 무덤을 지키는 것으로 바뀐다. 세르누치의 진묘수는 그 중간의 과정을 보여주는 자료이다.
기마주악대 도용, 당나라 7-8세기
진묘수 만큼 인기 높은 유물이 기마주악대 도용이다. 모두 8기로 말에 올라탄 채 악기를 연주하고 있는 테라코타 인형이다. 이 역시 부장품인데 연주자들은 모두 젊은 여성들이다. 이들은 머리를 양쪽으로 묶고 피리, 공후, 횡적, 비파, 별고, 배소, 생황, 피리 등의 악기를 손에 들고 있다. 별고(蹩鼓)는 드럼 같은 작은 북을 가리키고 배소(排簫)는 길고 짧은 대나무를 순서대로 엮어 부는 악기를 말한다.
인면 진묘수의 기증자는 파리의 중국미술 컬렉터였던 조세트 슐망(Josette Schulmann)이다. 그녀는 티벳 탕카를 모아 책으로 낸 적도 있다. 그리고 기마주악대 도용은 스위스출신의 형제 사업가인 스테판 주엘릭(Stephen Zuellig 1917-2017)과 길버트 주엘릭(Gilbert, Zuellig 1918-2009)이 기증했다. 이들 형제는 사실 이 도용보다 세계적인 중국도자기 컬렉션으로 유명하다.
2014년 4월 소더비 홍콩에서 작은 종지크기의 술잔 하나가 380억 원에 팔리면서 세계를 깜짝 놀라게 했다. 이는 당시까지 경매에서 팔린 중국도자기 가운데 최고 낙찰가격이었다. 팔린 도자기는 명나라 성화 연간(成化 1465-1487)에 만든 두채계항배(豆彩鷄缸杯)이다.
두채는 콩처럼 담록색 위주의 안료로 문양을 그려 붙여진 이름이다. 두채라는 말 대신 투채(鬪彩)라고도 쓴다. 여러 색이 ‘서로 앞을 다투듯 색을 자랑하면서 아름답다’는 말이다. 항은 굽이 없다는 뜻이다. 계항배는 그래서 굽이 없는 잔에 닭을 그려 넣었다는 말이다.
이 잔의 출품자는 메이인탕(玫茵堂)이다. 메이인탕은 다름 아닌 주엘릭 형제가 자신들의 컬렉션에 붙인 이름이다. 이 두 형제는 스위스 국적으로 마닐라에서 태어났다. 그리고 아시아를 무대로 무역 사업을 벌여 큰돈을 벌었다. 중국도자기를 모으기 시작한 것은 1950년대 들어서부터이다. 이때부터 이들은 체계적으로 중국도자기를 수집한 것으로 전한다. 당시는 중국 대륙이 공산화된 직후였다. 그래서 홍콩을 통해 사람은 물론 많은 중국 물건들이 대륙에서 빠져 나오고 있었다. 두 사람은 바로 그 길목을 지키면서 도자기를 중심으로 2000여점을 중국 미술품을 모았다.
이들 형제의 컬렉션은 상당기간 존재가 알려지지 않았다. 그러다가 1994년 런던의 영국박물관의 전시에 초대되면서 세상에 처음 알려졌다. 존재만 알려진 것이 아니라 엄청난 수준과 양으로 단번에 중국도자기 세계4대 개인컬렉션의 하나라고 손꼽아졌다. 영국에서의 전시 도중부터 각국 박물관과 미술관에서 러브콜을 받았다. 1995년에 몬테카를로 전시에 이어 뉴욕 아시아 소사이어티에서 전시가 열렸다. 세르누치에는 1999년에 특별전이 열렸다. 여성 기마주악단 도용은 이 전시가 끝나고 두 해 뒤인 2001년부터 순차적으로 기증됐다.
아미타여래좌상 북제 6세기 높이 168.5cm
세르누치에서 중국 청동기, 도용 다음으로 유명한 것이 석조불상이다. 특히 주목받는 것은 채색 흔적을 그대로 간직하고 있는 불상들이다. 중국 불상도 처음에는 목조이든 석조이든 채색을 했다. 그러나 세월이 흐르면서 채색이 박락되면서 자연스럽게 채색에 대한 생각을 잊게 됐다. 이런 망각은 서양에서도 있었다.
독일학자 요하힘 빙켈만(Joachim Winchelmann 1717-1768)은 흔히 근대미술사 연구의 아버지로 불린다. 그는 그리스 조각에서 통일, 조화, 장엄, 숭고와 같이 미적 요소를 찾아냄으로서 고전주의 미학의 기초를 이룩한 업적을 남겼다.
그런 대학자이지만 그에게 치명적인 실패담이 있다. 그가 『그리스예술 모방론』을 쓰면 그리스 조각이라고 보고 연구한 것이 실은 로마 시대의 그리스 조각 모방작이었다는 사실이다. 또 다른 하나는 고대 조각을 보고 ‘순백’의 조각이라고 서술한 점이다. 고대 그리스 조각 역시 처음에 채색이 돼 있었다. 다만 오랜 세월이 흐르며 박락된 것을 그가 착각을 했던 것이다.
동양에서도 그랬다. 더욱이 한국이 심한데 석불이 많은 한국에서는 석불하면 으레 채색이 없는 것으로 생각해왔다. 이는 중국도 사정이 비슷한데 세르누치 불상 중에 채색이 그대로 남아 있는 것들이 있다.
메자닌층에 전시된 불상 가운데 커다란 광배가 있는 아미타여래 좌상은 광배 왼쪽 아래에 선명하게 주칠(朱漆)이 남아있다. 크기가 165.5cm이나 되는 이 불상은 북제(北齊 550-577) 시대에 제작된 것이다.
또 메자닌층 왼쪽에 서있는 관음보살 입상 역시 채색 흔적이 있다. 보석 치장인 영락(瓔珞)이 교차하는 치마 쪽에 붉은 채색이 고스란히 남아있다. 수나라 때 만들어진 이 보살상은 1920년 파리시가 구입한 것이다.
교각 여래상 북위 5세기 높이 130cm
채색과 무관하게 세르누치의 간판으로 소개되는 불상이 교각(交脚)여래상이다. 교각은 발을 교차했다는 말이다. 결가부좌나 반가(半跏)에 익숙한 눈에는 다분히 이색적인 포즈로 보이는 불상이다. 중국에도 교각상은 그리 많지 않다. 이는 북위시대 조영된 운강(雲岡) 석굴에 있던 것으로 제2차 세계대전 이전에 파리에서 동양미술 딜러로 크게 활동한 레옹 와니엑(Léon Wannieck 1875-1955)이 기증했다.
중국을 여러 차례 드나들며 장사를 한 와니엑에게는 상인으로서 평생 경험할까말까한 일화가 있다. 뉴욕 메트로폴리탄에 있는 이욕출토 청동기 일괄품에 관한 일화이다. 1923년 산서성 훈원현 이욕촌(渾源県 李峪村)의 한 분묘에서 청동기가 대거 출토됐다. 무덤은 전국시대의 분묘로 솥, 시루, 항아리 같은 청동 제기 외에 검과 창 같은 무기 그리고 마구 등 수십 점이 한꺼번에 나온 것이다.


스마트 폰 중독이 사회적인 이슈가 된 지금! 스마트 폰 중독을 예방하기 위한 방법에는 어떤 것들이 있을까요? 대표적으로첫 번째, 메시지, SNS의 알림을 끄는 방법,두 번째, 자신의 스마트 폰 사용시간을 체크하는 방법,세 번째, 스마트 폰을 알람으로 사용하지 않는 방법 등이 있습니다. 이렇게 대표적인 예방법들과 함께 ‘스마트 폰 중독 예방 어플’을 사용하면 그 효과는 배가 되겠죠! 중독을 예방하기 전 어떤 어플들이 있는 지 알아보는 것이 좋겠죠? 이번 기사에서는 필자가 스마트 폰 어플을 직접 사용해보고 각각에 어떠한 기능이 있는지 포스팅할 것입니다! ◎스마트폰 중독 예방 어플 TOP 3 플레이 스토어에서 ‘스마트 폰 중독’을 검색한 후 검색된 어플 중 평점이 가장 좋은 3개의 어플들을 다운받아 사용해보기..
가장 흔한 중독? '스마트폰 중독'
전화나 문자뿐만 아니라 메신저, 인터넷, TV, 게임, 여러 어플들의 사용 등이 가능한 스마트 폰은 많은 이들의 사랑을 받고 있습니다. 대부분의 사람들에게 스마트 폰이 가장 필수적인 요건이 되었죠. 그만큼 현대사회에서 스마트 폰은 우리와 뗄레야 뗄 수 없는 관계입니다. 하지만, 스마트 폰이 우리의 일상 속에 스며들수록 중독 현상을 초래하고 사실! 알고 계셨나요? 현대인들의 평균 스마트 폰 사용량은 약 4시간 16분으로 수면 시간을 제외하고 약 1/4을 스마트 폰과 함께 보냅니다. 이로 인해 많은 현대인들은 거북목 증후군, 손목 터널 증후군, 두통, 시력 저하 등에 시달리고 있습니다. 혹시 최근 들어 스마트 폰과 함께하는 시간이 늘어남에 따라 이러한 증상에 시달린 적은 없으신가요? 이렇게 현대인들의 건강마..


소프트웨어에서 생성된 나온 숫자 열이 어떻게 10몇만 달러의 가치를 가질 수 있을까? 답은 경제학의 기본 이론인 수요와 공급에 있다. 미술 작품, 고층 콘도미니엄, 금괴, 고급 시계 같은 것들의 가치는 수요와 공급에 달렸다. 기존 통화의 경우도 마찬가지다.
그런데 이 통화라는 것도 거의 디지털이다. 예를 들자면 현재 미국 달러 공급 규모는 약 13조 7,000억 달러에 달한다. 하지만 이중 약 10%만이 지폐와 실물 동전으로 구성된다. 나머지 달러 화폐 공급은 전자화된 은행의 데이터베이스에 숫자로만 존재한다. 여러분이 은행 웹 사이트에 로그인해 계좌 잔고를 확인하면 장부 속에 여러분의 이름과 금액이 적혀있는 것과는 다르다.
달러, 유로, 엔, 위안, 스위스 프랑 모두 본질적으로 디지털 화폐다. 단지 중앙은행에 의해 통제될 뿐이다. 따라서 중앙은행가들의 의도에 따라 화폐 공급량은 정기적으로 늘었다가 줄었다가 한다. 이들이 내일 잠에서 깨 수조 달러의 화폐를 시장에 내놓자고 결정할 수도 있다. 2008년 금융 위기 당시 일어난 일이다.
반면에 화폐의 수요는 사용자 수, 화폐가 상품 및 서비스 비용 지불에 사용될 수 있는 ‘노드’ 의 수, 화폐의 신뢰도 등 여러 요소를 기반 둔다. 미국 달러는 수억 명의 사용자가 있으며 커피숍에서부터 그 옆에 있는 정부 세무서에 이르기까지 수억 곳 이상의 장소에서 사용한다. 또한 세계 기축 통화로서의 독보적인 존재 가치를 누리며, 국제적으로도 중요한 안전 자산으로 여긴다.
어떤 의미에서 이러한 초록색 종잇조각(또는 이 종잇조각의 디지털 표상)이 어떤 가치를 지니고 있다는 것은 어리석어 보일 수 있다. 애초에 필요한 상품과 서비스 비용을 지불하려는 의도로 만들진 이 디지털 또는 종이 달러가 선출되지 않은 관료들이 마음대로 찍어낼 수 있고, 거래의 대상이 될 수 있다는 것도 마찬가지다.
그럼에도 달러는 가치 있다. 비트코인(그리고 다른 암호화폐)도 비슷하다. 다만 몇 가지 중요한 차이점이 있을 뿐이다. 가장 중요한 차이점은 비트코인의 공급이 고정되어 있다는 것이다. 비트코인 공급을 주관하는 중앙은행도 없고, 난데없이 추가로 발행될 수도 없다. 총 2,100만 비트코인으로 끝날 것이다. 영원히.
따라서 장기적으로 비트코인의 가치는 근본적으로 수요에 달려 있다. 앞으로 이 암호화폐 사용자들의 증감 여부, 지불 매체로 이 암호화폐를 취급할 업체의 증감 여부, 이 암호화폐의 트랜잭션 수의 증감 여부에 달려 있다. 이 세 가지가 증가하면 이 암호화폐의 미래 수요도 증가할 것이고, 이는 장기적으로 이 암호화폐의 가치를 상승시키는 동력으로 작용할 것이라고 추론할 수 있다. 이런 추론이 사실이 될 좋은 사례도 있다. 하지만 염두에 둘 것은 어떤 것도 영원히 직선으로 상승하거나 하락하지 않는다는 점이다.
비트코인은 매우 변동성이 크다. 그리고 그 이유는 공급과 수요에 연관되어 있다. 올해 비트코인 가격은 1,000달러에서 2,000달러로, 다시 5,000달러로, 이윽고 1만 달러를 넘어가면서 많은 이들이 공황에 빠져 비트코인을 매수하기 시작했다. 세계 최대 암호화폐 중개 업체인 코인베이스에는 추수 감사절에만 10만 개 이상의 새로운 계정이 추가되었으며 지난 12개월 동안 1,000만 개에 달하는 새로운 계정이 추가되었다.
다시 보자 명 트윗(…) 출처: 트위터 @nyukhalo
동시에 비트코인을 매도하고자 하는 이들의 수는 매우 적다. 이렇게 생각해 보자. “매일 10%씩 가격이 올라간 무언가를 지니고 있다면 팔 수 있겠습니까?” 어쩌면 조금 팔 수 있을지도 모른다. 하지만 많은 이가 비트코인을 손에서 놓고 싶어 하지 않는다. 엄청난 상승 모멘텀으로 가격이 다음 달 두 배가 될 것이라고 믿기 때문이다. 나중에 가격이 두 배로 뛸 물건을 오늘 팔고 싶은 사람은 없을 것이다. 이런 생각이 많아질수록 매도하려는 이들의 수도 줄어든다. 반면 매수하려는 이들의 수는 늘게 마련이다.
이것이 바로 가격이 급등하는 주된 이유이다. 단순히 반사적인 행동이다. 가격이 상승하면 상승할수록 사람들은 더 사고 싶어 한다. 그리고 팔려는 사람이 적어지면 적어질수록 가격을 더 상승시키는 동력이 되고 이러한 주기가 계속된다. 그럴수록 일반 대중들은 합리적인 생각을 견지해야 한다. 비트코인을 1만 2,000달러나 그 이상의 가격)으로 매수하고 싶다면, 비트코인에 대한 장기적 수요에 대해 합리적이고 객관적인 평가를 바탕으로 해야 한다.
상승세를 놓치고 싶지 않은 마음에 공황에 빠져 매수 대열에 동참해서는 안 된다. ‘평생 한 번밖에 없는 기회’를 놓친 것 같은 느낌이라고 말하는 이들도 있다. 잠꼬대 같은 소리다. 카일 배스 같은 투기 세력은 2008년 주택 시장에서 수십억 달러를 공매도에 쏟아부었다. 2016년 브렉시트에 앞서 보수적인 레버리지를 사용해 영국 파운드 하락에 베팅한 투자자들도 한 달도 안 돼 10배의 수익을 올렸다.


록펠러는 미국의 여러 분야에 걸쳐 기부를 한 자선사업가이다. 유엔본부의 땅을 기부한 것을 비롯해서 뉴욕시의 상수도를 자기 돈으로 건설하여 뉴욕시민에게 무료로 수돗물을 공급하는 등 그의 자선사업은 말로 표현할 수 없을 정도로 넓게 펼쳐졌다. 그러나 그가 그많은 돈을 벌기까지의 경로에 대해서는 그리 아는 사람이 드믈다.
▲존 록펠러는 원래 회계원으로 출발했다가 당시 새로운 사업으로 떠오르기 시작한 정유사업에 손을 댔다. 1859년 펜실베니아의 타이스터빌에서 최초로 유전개발이 성공했고 거기서 나오는 석유가 산업용으로 다양하게 쓰일 가능성이 보이자 새로운 투자분야를 찾고 있던 록펠러는 정유사업에 뛰어 들기로 결심했던 것이다. 1862년 처음으로 정유공장을 사서 1870년 클리브랜드 스텐더드 오일회사를 설립 본격적인 정유사업을 벌였다.
▲그는 정유사업의 왕자리를 차지하기 위하여 독점을 적절히 사용했다. 그는 철도를 독점적으로 운송하는 대신 운임할인 혜택을 줄 것을 철도회사에 요구했다. 철도회사는 처음에는 거부했으나 워낙 록펠러 회사의 수송물량이 많아 요구를 들어줄 수 밖에 없었다. 그러자 다른 정유사들이 송유관을 개설하려 하자 여러 경로를 통한 압력을 가해 막아버렸다. 여기에서 파격적인 가격 파괴로 다른 정유회사들을 몰락시켜버렸다.


일본 교회의 등록 신자평균치는 70명이고 주일날 예배 출석수는 36명이다. 이것은 05년도의 통계이다. 그런데 한국교회는 1월부터 12월까지가 회계연도인데 일본은 4월부터 다음 해 3월까지이다. 결산기가 가까운 2월이나 3월이 되면 일본 교회들은 예외 없이 긴 시간을 들여 결산 회의를 한다. 신자 30여명이 둘러 앉아 1년간 쌓인 이야기들을 풀어 놓는다. 설교 시간에 받은 상처, 일상 대화 가운데서 받은 섭섭함, 다른 사람의 입을 통해서 전달된 오해, 우리 가족의 약점을 예화로 들어 설교했을 때 받은 스트레스 등등을 낱낱이 이야기 한다. 물론 수첩을 들춰가면서 “ 이것은 모년 모월 몇 주일째의 설교 시간에 받은 상처”이었다고 말하면서 따지고 든다.
지금 내가 말하는 이 항목은 일본 교회의 전반적인 이야기는 아니다. 이러지 않은 교회도 많다. 그러나 대개의 경우는 이렇다는 말이다. 보다 대견스러울 수는 없을까? 나의 주위에서 또는 뉴라이프에 참가한 교회의 목회자들이 허탈한 웃음을 터뜨리며 “한국에도 이런 교회가 있느냐?”고 물음으로써 이런 사실을 알게 된 것이다. 이건 시간과 정력의 낭비가 아닌가 하는 아쉬움이 들 때가 많았다.
구원의 복음을 위임받은 무리들, 세상과 구별된 천국의 백성들이 잃어버린 양들에 대한 염려보다는 자기들이 겪었던 사소한 상처만을 들춰가면서 낭비 아닌 낭비를 일삼고 있다는 인식이 들 때 일본 교회의 어두운 단면을 보고 있다는 생각에 씁쓸한 생각을 떨쳐버릴 수 없었다. 이웃복음화에 대한 전략, 친척들과 친구들을 전도하기 위한 아이디어, 자녀들을 믿음으로 키워 주님의 일굼을 만드는데 대한 체험담, 대학정도와 직장전도에 대한 가능성과 투자, 민족복음화와 세계선교에 대한 전망 등에 대한 의견만 교환하여도 시간이 모자라 것이다.
그럼에도 불구하고 왜 일본교회가 이렇게 회의를 위한 회의, 불평을 위한 불평 같은 결산회의를 빈번히 개최하고 있는 것일까? 그 근원적인 원인은 비전의 빈곤, 주님의 지상명령 실천에 대한 소명의식의 결여라고 믿는다. 바쁜 꿀벌은 고민할 겨를이 없다. 내가 자주 쓰는 문자 가운데 “무엇을 가지고 어떻게 하느냐가 문제가 아니라 누가 하느냐에 있다” 는 말은 진리이다.


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A45 4매틱+는 4세대 A클래스 해치백을 기반으로 한다. 쐐기형 헤드램프와 사다리꼴 그릴 등으로 디자인 정체성을 따랐다. 그러나 그릴을 AMG 상징인 세로형 패턴으로 바꾸고 범퍼 흡기구를 키우는 등의 변화를 거쳤다. 후면부는 가로형 테일램프 등을 A클래스에서 가져왔지만 두툼한 스포일러와 과감한 디자인의 범퍼로 차별화했다. 그 결과 A클래스와 전혀 다른 이미지를 갖추게 됐다.
실내는 계기판과 내비게이션 모니터 패널을 하나의 프레임으로 묶어 현대적인 분위기가 더 강조된 모습이다. 대시보드를 입체적으로 구성해 이전 세대보다 급이 올라간 느낌도 물씬하다. 여기에 버킷 시트 등의 품목을 곁들여 역동적인 달리기에 집중할 수 있다. 스티어링 휠은 잡기 적당한 직경과 형태다. 벤츠의 새 인포테인먼트 시스템인 MBUX 등의 첨단 품목도 빼먹지 않았다.
동력계는 M139 엔진을 탑재해 최고 387마력, 최대 48.9㎏·m를 발휘한다. 4기통 2.0ℓ 터보차저로 구현한 최고 성능 수준이다. 구조적으로 트윈스크롤 터보차저를 엔진 뒤편으로 옮기고 배기 매니폴드와 밀착시킨 것이 특징이다. 터보 압축기와 터빈 샤프트에는 롤링 베어링을 끼워 넣어 기계적 마찰을 최소화했다. 덕분에 반응 속도가 즉각적이다. 웬만한 4.0ℓ 자연흡기 엔진만큼이나 강한 발진도 가능하다. 변속기는 AMG 스피드시프트 8단 DCT로 빠른 가속을 돕는다. 회사가 밝힌 0→100㎞/h 가속시간은 4.0초다. 이쯤 되면 순정 상태로도 원메이크 레이스를 기대할 수 있을 것 같다.
동력 성능이 높은 만큼 주행 감성도 자연스레 따라온다. 제법 거친 엔진음은 가속을 부추긴다. 팝콘을 튀기는 듯한 배기음은 쉽게 터져 나온다. 승차감은 레이싱카에 가깝다. 서킷으로 진입하는 순간 느낌표처럼 전해졌다. 스트럿바로 꽉 묶은 하체와 단단하게 설계된 서스펜션은 매일 출퇴근할 때 타기엔 버거울 수 있을 듯하다. 그러나 운전을 즐기기 위해 이 차를 선택한 자에겐 문제가 되지 않을 것이다.
구동계의 4매틱은 고성능에 맞춰 퍼포먼스 4매틱+로 진화했다. 앞바퀴굴림 기반의 4WD 시스템이지만 주행 상황에 따라 구동력 배분 범위를 넓혀 민첩한 몸놀림을 가능케 한다. 때문에 코너링에 대한 불만은 전혀 없다. 생각한 만큼 예리하게 코너에 꽂아 들어가는 느낌이 강해 중독성 있다. 리듬이 일정한 서킷을 벗어나 굽이진 산길 와인딩을 기대하게 만든다. 무게 배분이 적절하게 이뤄진 작은 차체 역시 운전 재미를 높이는 요소다.


듣기만 해도 슬그머니 기분이 나빠지지 않는가? 드물기는 하지만 협상의 과정에서 인신공격성 뉘앙스를 띠고 있는 이 같은 말이 나올 수도 있다.
협상의 분위기가 더 험악해진다면 ‘화’를 실은 더 격한 말이 오고갈 수도 있다. 특히 상호신뢰가 형성되어있지 않은 노사간에는 더욱 그렇다. 당신이 이런 말에 직면한 협상의 당사자라면 어떻게 대처하는 것이 좋을까?
대략 다음과 같은 세 가지 방향에서 대처반응을 생각할 필요가 있다.
첫째, 상대방은 나와는 전혀 다르게 생각하고 행동하는 사람이라고 생각되는 경우이다. 사실 세상에는 그런 사람이 많다. 만약, 그렇다고 판단될 경우에는 심각하게 반응할 필요가 없다. 웃어넘기면 되는 것이고, 그런 사실로 협상에 영향을 미치는 반응을 선택할 필요가 없다.
혹은 그런 행동이 본인에게는 자연스러운 것이라고 판단되는 경우에도(그런지 아닌지는 잘 보면 안다) 그냥 웃어넘기면 된다. 예를 들어 ‘무한도전’의 ‘하찮은’씨가 경우도 모르게 버럭버럭 지르는 고함에 일일이 반응할 필요는 없다는 것이다. 가볍게 무시하면 상대방은 오히려 스스로 제 풀에 주저앉아 버린다. 당신은 그저 가벼운 미소를 띠면서 몇 번 고개만 끄덕거리면 된다.
둘째, 과거의 경험을 돌이켜 볼 때 나와 전혀 다르게 생각하는 사람이 아니라고 판단되는 경우이다. 그럴 때에는 적절한 반작용이 필요하다. 그렇지 않으면 상대방은 그런 행동과 말로써 협상의 주도권을 쥘 수 있기 때문이다.
어느 정도의 반응을 보여주는 것이 좋을까? 가장 바람직한 것은 ‘상대방이 당신에게 한 그대로 상대방에게 해 주는 것’이다. 이런 태도가 바람직한 것은 상대방의 반응에 어느 정도의 대응을 하는 것이 바람직한지 순간적으로 판단하기 어려울 수 있기 때문이다.
이런 대응방식이 너무 지나치다고 생각할지 모른다. 하지만, 협상에서는 이런 태도를 유지하는 것이 협상력을 잃어버리지 않는 기본이 된다. 다음과 같은 예가 이런 경우다. 나오는 음식마다 흠을 잡는 희대의 독설가가 있었다. 그 사람이 어느 귀족의 집에 초대를 받았다.
모든 사람이 음식 맛을 칭찬하는데 이 사람만 ‘음식 맛이 왜 이래. 이건 개가 먹는 음식이 아닌가’ 하고 불평한다. 어떻게 대응하는 것이 좋을까? 다음과 같은 답이 가장 적절하다. ‘그래요. 정말 개가 먹는 음식 같습니까? 그렇다면 몇 그릇 더 드려야겠네요’ 그 독설가가 개라는 것이다.
도덕적으로야 ‘왼쪽 뺨을 때리거든 오른 쪽 뺨을 다시 내어주는’ 행위가 바람직할지 모르나, 협상에서 이런 태도는 바람직하지 않다. 오른 쪽 뺨을 내어주는 인격적 행위로 상대방을 감화시키기 위해서는 상당히 오랜 시간이 필요하다. 그리고 그 시간을 견딜만한 인내와 인격적인 힘이 있어야 한다. 그렇지 않을 경우 이런 방법은 매우 부적절하다. ‘무한도전’에서 ‘메뚜기’가 심한 말을 하면 ‘하찮은’씨는 반드시 대든다. 자신의 주도권을 내어주기 싫다는 것이다.
셋째, 어느 경우에 해당되는지 잘 판단이 서지 않을 경우이다. 이럴 경우에는 앞서 말한 두 가지의 가능성을 모두 고려할 필요가 있다. 하지만 협상에서 이런 태도를 취하는 것은 결코 바람직하지 않다. 아무런 태도를 취하지 않는 것도 하나의 입장이고 태도이기 때문이다.
그래서, 계속하여 그런 태도를 취하게 되면 상대방은 당신의 그런 태도를 ‘마음대로’ 오해할 여지가 생겨나고, 그 결과 협상에서 주도권을 상실할 가능성도 있다. 거듭 강조하고 싶다.
상대방이 자신의 마음에 들지 않는 반응을 보일 경우, 당신은 반드시 자신의 행동과 태도를 선택해 상대방에게 적절히 반응할 필요가 있다. 그렇지 않을 경우 상대방은 당신을 ‘상대하기 쉬운’ 사람으로 생각해서 협상에서 단 번에 우위를 차지할 수도 있기 때문이다.
이런 대응방안을 설명하면 반드시 나오는 반응이 있다. 무얼 그리 힘들게 생각하느냐! ‘똥이 무서워서 피하나 더러워서 피하지.’ 그래서 그 자리를 피해버리면 문제가 해결되지 않느냐는 것이다.


우리 그리스도인들은 말씀과 성령에 이끌려 산다. 주님이 주신 말씀 안에서 성령의 역사에 이끌려 사는 것이다. 생각해보자 우리가 처음 예수님을 믿을 때는 내가 예수 믿고 내가 깨닫고 내가 예수님을 따라가는 줄로 생각을 하지만 믿음이 자라 후에 돌아보면 그게 아니다. 내가 믿고 따른 것이 아니라, 그가 나를 인도하여 나를 믿게 한 것이고, 그가 나를 붙들어 당신의 사람이 되게 하신 것이다.
여기서 우리는 그 주님의 능력과 인도하심에 감격하면서 좀 더 나아가 그 크신 경륜 속에 내가 쓰임받고 있다는 것을 뒤늦게 깨닫는다. 그래서 예수 믿는다는 것은 그리스도 안에 있는 자신을 발견하는 것이고, 하나님의 사람은 주님께 쓰임을 받고 있다는 정체의식을 갖게 되는 것이다. 이것이 바로 그리스도인의 자아의식이다.
William James라고 하는 심리학자는 자아를 세 가지로 설명하고 있다. 첫 번째 자아는 물질적 자아, material self 라고 말한다. 신체와 물질적 소유에 의해서 자기를 평가하면서 사는 존재를 말한다. 예를 들면 골동품 수집가를 보자. 골동품 수집가의 자존감은 얼마나 귀한 골동품을 많이 소장했느냐에 있다. 이 수집가들끼리 모여서 토론할 때 보면. 누가 제일 잘났는가? 인물이든 학벌이든 과거든 현재든 그런 것 묻지 않는다. 누가 더 소중한 골동품을 많이 소장하고 있느냐 하는 것이다. 그리고 그 기쁨, 그 마음, 그 긍지로 살아가고, 오늘도 내일도 어디 더 좋은 골동품이 없나 찾아 헤맨다. 왜냐하면 그것이 자기 존재감이기 때문이다.
두 번째 자아는 사회적 자아다. Social self. 이건 누구의 친구냐, 누구의 자녀냐, 어느 회사사장이냐 또는 어디 출신이냐, 박사학위를 가졌느냐, 그 사회적 관계와 사회적 역할에 따라서 평가를 한다. 그런데 이런 사회적 자아를 따라가는 사람들은 중년이 지나면 거의 다 '빈 둥지 증후군'에 빠지고 만다. 그 소유가 없어질 때, 내 사회적 지위가 무너질 때 마치 그 둥지에 알을 낳아 기른 새끼들이 다 커서 훌훌 날아가 버리면 텅 빈 둥지만 남는다. ‘빈둥지증후군’이라는 말이 여기에서 나왔는데 결국 허망하고 허무해서 자신을 쓸모없는 사람이라고 절망하는 것이다. 비참한 것은 자기를 잊어버리는 것이다. 더 비참한 것은 자기를 도적맞는 것이고 그보다 더 비참한 것은 자기 자신을 빼앗기는 것이고 그리고 자기 자신을 빼앗겼다는 사실을 모르고 사는 것이 가장 비참한 것이다. 이것이 사회적 자아의 종말이다. 세 번째 자아는 영적 자아이다. Spiritual self. 이것은 사람을 외모로 평가하는 것도 아니고 그 소유의 양으로 사람을 보는 것도 아니다. 이것은 내면세계에 의해서 평가되는 자아이다. 즉 하나님의 형상으로서의 인간을 생각하는 것이다. 내 안에는 하나님의 형상이 얼마나 살아 있느냐 또 얼마나 하나님의 형상이 깨끗하게 보존되었느냐 그것이 사람의 평가기준이다. 하나님의 형상으로서의 인간! 이보다 더 영원한 가치가 있는 것은 없기 때문이다.
고린도교회를 세웠던 바울이 그 옛날 일을 회고하면서 고백하는 내용이 고전 2장에 나온다. "내가 너희 가운데에 거할 때 약하여 두려워하며 심히 떨었노라." 솔직한 고백이다. ‘약하여 두려워하며 심히 떨었다’ 바울도 그런 때가 있었다. 그러나 그는 다시 십자가만을 알기로 작정하고 그 은혜로 다시 일어나게 된다. 그런데 성경말씀을 보면 그가 다시 일어설 수 있었던 것은 그의 지식이나 능력도 아니고 그의 의지도 아니고 바뀐 환경도 아니다. 오직 하나, 다시 발견한 십자가의 복음 때문이었다. 또한 '말씀에 붙잡혔다'라고 말한다. 붙잡혔다 '쑤네케토' 이 말은 영어로 Occupied, 점령되었다는 말이다. 완전히 포로되었다. 점령되어서 완전히 붙잡힌, 그런 상태를 말한다. 이렇게 될 때에 그 생각도 그 의지도 그의 운명도 이제는 다 그를 붙잡은 그리스도의 것이 되는 것이다. 그래서 그는 말한다. 내게는 자유가 없다고.... 오직 강권적인 역사이기 때문이다. 그래서 고린도전서 9장 16절에 보면 이렇게 말한다. “내가 복음을 전하지 아니하면 내게 화가 있을 것이다.” 내적으로 끓어오르는 말씀과 성령의 역사를 어떻게 저항할 수 없어서 복음을 전하는 것이다. I have no choice, 내가 선택할 문제가 아니다. 이 길 밖에 없다는 것이다. 바로 그 상태로 사는 것이 바울의 모습이다.
한번은 “북한이 어려운데 어떻게 그런 체제로 오래 가는지 참 궁금하다”는 질문을 하니까 어느 목사님이 본인이 직접 북한에서 보고 듣고 확증한 것이라며 설명한다. 그 목사님이 그 김일성 수령과 그 부자를 위해서 그렇게 충성하는 사람들에게 직접 물었단다. "당신들은 어떻게 해서 수령님께 그렇게 충성을 다하고 있느냐"? 그러니까 그들이 이렇게 대답하더란다. "우리는 다 같이 전쟁고아였어요. 6·25전쟁 때 미제놈들이 융단폭격을 해서 다 망하고 다 죽어버렸습니다. 고아들, 어린아이들만 남았는데 이 우는 아이들을 우리 수령님이 탁아소를 세우고 데려다가 잘 키워주셔서 우리가 이렇게 커서 이렇게 김일성대학까지 나오게 했어요. 최고의 대학을 나오고 또 나라를 위해서 일하게 해주었습니다. 우리는 아버지 어머니 얼굴도 모릅니다. 오로지 수령님만이 있을 뿐입니다. 그러므로 우리는 그 큰 은혜에 감사해서 가라면 가고 오라면 오고 죽으라면 죽습니다." 그러더란다. 하도 기가 막혀서 또 물었단다. "당신같은 사람이 몇 사람이요?" 그랬더니 "20만 명입니다." 그러더란다. 그 어버이 수령이라는 말이 절대로 과장된 말이 아니다. 진짜로 어버이 수령밖에 모른다. 그 20만 명이 있으므로 저 북한이 서 있는 것이다. 전적으로 헌신하는 그들에게는 다른 자유가 없는 것이다. 아무 선택권도 없다. 오로지 그 수령에 감사하고만 있을 뿐이다.
보라, 참으로 믿음의 사람은 선택권이 없다. 특별히 결과에 대해서 아무 두려움도 없다. 그분이 ‘가라’하시니 그 결과도 '가라' 하신 분이 책임질 것이다. ‘가라’하는 말씀에, 나는 가기만 하면 되는 것이다 그러므로 갈 때 아무 두려움이 없다. 그래서 말씀대로 순종하며 사는 그에게는 아무 두려움이 없다. 잘될까 못될까 걱정 안 한다. 걱정할 필요도 없다. 나는 그저 기쁨으로 순종할 뿐이다. 그리고 나를 불러 가라하신 그 은혜가 감사할 뿐이다. 여기에 진정한 용기와 자유가 있는 것이다.


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나는 그때, 군대에 있었다. 제대까지 100일이 채 남지 않은 이른바 '말년 병장'이었다. 조금만 참으면 '자유'를 맞닥뜨릴 수 있다는 설렘으로 가득차 있었을 게다. 제대하는 해의 신년 무렵이니 오죽했겠는가. 그렇게 다가온 1996년이 너무도 반가웠을 그때. 사실, 뒹굴뒹굴 말년 병장 앞에 슬픈 소식은 없다. 오로지 희망찬 하루와 내일이 있을 뿐.
그런 나날 속에 들려온 비통한 소식이었다. 김.광.석. 스.스.로. 목.숨.을. 끊.다.
쿵. 뭔가 떨어졌다. 내가 알던 김광석이 맞나 싶었다. 불행하게도, 맞았다. '사랑했지만' '서른 즈음에' '일어나' '이등병의 편지' '그녀가 처음 울던 날'의 바로 그, 김.광.석.이었다. 군대 입대 전, 나는 내가 속한 동아리에서 '김광석 다시부르기'의 가장 열렬한 추종자였다. 그 앨범을 사서 동아리방에 기증했고, 매일 같이 '이등병의 편지'를 동아리방에서 틀어대며, 나의 군입대를 서글퍼하라,고 강요했었다. 그런 김광석이었다.
그리고 '일어나'라며, 삶의 절망에서도 봄의 새싹들처럼 '희망'을 가꿀 것을 이야기하던 전도사였다.그 노래가 얼마나 많은 사람들에게 일어설 수 있는 위로와 용기를 줬는가. 그런 김광석이었다. 그런데, 스스로 목숨을 끊다니. 믿기 어려웠다. 광석 형의 나이, 서른 두살이었다.
그 시간으로부터 12년이 흘렀다. 나는 훌쩍 그의 나이를 넘어서 버렸다. 형은 서른 둘에 박제돼 있는데, 시간은 가차없이 나를 관통했다. 헛헛했다. 노래를 들었다. 1월6일 이니까. 형의 음색은 여전했다. 그래, 형은 그대로구나. 좋겠다.
12주기. 마침내 추모 노래비도 세워졌다. 대학로 학전 블루 소극장. 형이 1000회 이상 소극장 공연을 했던 장소다. '김광석 추모사업회(회장 김민기)'가 세웠단다. 그 앞에 가보진 못했지만, 추모비에 광석형의 웃음이 깃들었을 것 같다. 그 주름 자글자글한 그 웃음 말이다. 생전에 기타를 치며 노래하는 모습이 청동 부조로 만들어졌다는데, 광석 형을 기억하고 그리워하는 사람들에겐 참으로 찡한 모습이겠다. 조만간 한번 소주 한잔이라도 따르러 가야지 싶다. 광석형이 좋아했던, 마일드세븐과 함께.
☞ "마음속에 오래도록" 故김광석 추모 노래비 건립
역시나 많은 이들이, 김.광.석. 그 이름을 그리워하고 있다.
☞ 故 김광석에게 띄우는 편지…사람들은 당신을 보내지 못했습니다
☞ 내가 만났던 김광석
지난 11월 신촌의 한 호프집에서 광석형의 노래를 함께 흥얼거렸던,
임종진 선배와 조병준 선생님은 '김광석 프로젝트'를 진행하고 있다.
종진 선배는 지난 5일부터 대학로에서 '광석이형 미공개사진전'을 열고 있고,
병준 선생님은 떠난 자를 기억하는 슬픔을 기꺼이 더하면서, 종진선배가 준비하는 광석형 사진책에 추천사를 써줬단다. 역시나 당신들은 감탄할만한 사람들이다. ^.^
☞ 김광석 그리고 임종진
어떠우? 광석이형 사진전, 함께 가실라우?
아래는,
2년 전, 그러니까 10주기 때, 광석형을 너무도 좋아하던, 카페 회원들의 '부치지 못한 편지'를 담았었다. 그들과 술 한잔 나눴던 기억도 나네. 광석 형의 노래를 들으면서. 그들의 마음은 그때나 지금이나 마찬가지이리라. 내 맘이 그러하듯.
그래, 김광석, 다시 듣고 싶다, 진짜 그립다...
사랑했지만 떠나보낼 수밖에 없었던 사랑을 간직한 이라면, 집 떠나와 열차타고 훈련소로 가던 날을 기억하는 이라면, 서른 즈음에 내 뿜은 담배 연기처럼 멀어져가는 청춘을 아쉬워한 적이 있는 이라면, 떠오르는 이름과 노래가 있다. 김광석과 그의 분신들.
10년 전 1월6일. 그의 갑작스런 사망 소식이 전해졌다. 이튿날 한 조간신문은 “최근 유명 연예인들의 자살과 사망이 잇따르고 있는 가운데 인기그룹 동물원의 전 멤버 김광석씨(32)가 집에서 목매 숨진 채 발견돼 충격을 주고 있다. 6일 오전 4시30분께 서울 마포구 서교동 98의12 원음빌딩4층 김씨집 거실 계단에서 김씨가 전기줄로 목을 매 숨져있는 것을 부인 서해순씨(31)가 발견, 경찰에 신고했다”고 보도했다.
팬들은 귀를 의심하고 경악했다. 4집 ‘일어나’라는 곡에서 “…일어나 일어나/다시 한번 해보는 거야/일어나 일어나/봄의 새싹들처럼…”이라며 시계추처럼 매일 흔들리는 삶 속에서도 살아있음을 예찬했던 그가, 스스로 목을 맸다는 보도는 믿기 어려운, 인정하기 싫은 소식이었다. 팬들이 “기다려줘”하고 부를 새도 없이 그는 ‘불행아’처럼 스러졌다.
그리고 10년이 지났다. 이제 김광석은 서른둘의 나이에 박제된 요절가수다. 그는 마음에서만, 기억에서만 떠올릴 수 있는 가객이다. 못 다 부른 그의 노래를 더 이상 들을 수 없고 1000회를 돌파한 라이브 현장도 더 이상 없다. 나이 마흔에 ‘할리 데이비슨’을 타고 세계일주를 하고 환갑 때는 번개처럼 번쩍해서 정신 못 차릴 정도의 로맨스를 하고 싶다던 그의 바람은 ‘바람이 불어오는 곳’에서 산산이 흩어졌다.
그러나 ‘사람의 있을 곳이란 누군가의 가슴 속밖에 없다’는 말처럼 김광석과 그의 노래는 사랑했던 팬들의 가슴에 남아 있다. ‘김광석다시부르기’(이하 다부기) 카페(cafe.daum.net/kimsagain) 회원들에게도 마찬가지다.
지난 99년6월 김광석 노래를 좋아하는 4명의 음악가들이 의기투합해 만든 다부기는 6일 현재 1만 명 이상의 회원으로 구성돼 김광석을 추억하고 기리고 있다. 카페 일부 회원들은 지난달 음력 기일에 이어 6일 저녁 김광석의 영정이 있는 ‘안양암’에 들러 생전의 그가 좋아했던 ‘마일드세븐’을 꽂았다.
다음은 다부기 회원들이 김광석을 떠올리며 읊조린 ‘부치지 않은 편지’다.
김광석의 노래를 사랑하는 화가로 그의 모습을 담는 작품 활동을 하고 있는 카페 회원 김경태씨의 손가락 유화
아이디 ‘그날들’
광석이형의 ‘불행아’를 들으면 늘 외롭고 쓸쓸한 느낌이 든다. 꼭 내 이야기를 하는 것 같아서다. 그런 공감대를 느끼는 것이 나 혼자는 아니겠지만 살아가면서 흔하게 일어나는 일들도 자신에게만 유독 힘든 것처럼 생각되고 그렇게 신세 한탄하며 살아가는 모습이 ‘불행아’의 가사 속 인물 같아서 씁쓸한 미소가 지어지기도 한다.
그저 현실이 그런 게 아닌가 싶다. 어느 시절, 어떤 사람이든 자신이 살고 있는 지금 이 순간에 100% 만족할 수 없는 건 아닐까. 그래서 다른 사람의 처지를 부러워하게 되고. 유리잔 속을 박차고 나오는 붕어가 부럽다며 계속 부러워하다 보면 어떻게 될지 모르겠다던 형의 말이 떠오른다. 붕어를 따라 박차고 나가버렸던 마음. 그 알 수 없는 붕어에 대한 동경심도 어쩌면 같은 연유에서 기인되는 게 아닌가하는 생각이 든다.
광석이형과 그 노래를 떠올리면 힘을 내야겠다는 생각이 든다. 내가 힘든 만큼 다른 사람들도 힘들다고 생각하며. 언젠가는 이 고난을 극복해 내고 광석이형처럼 다른 이들에게 길을 열어줄 수 있다는 확신을 가지고. 남들보다 뛰어나진 않지만 스스로에게 떳떳할 수 있도록 힘내서 열심히 살아가야겠다.
행복해지자. 형이 늘 콘서트에서 했던 끝인사처럼. 행복한 마음으로 시련과 고난과 역경에 맞서 싸웠으면 한다. 지금 힘든 모든 사람들이 다 같은 마음일 수는 없겠지만, 또 다 같은 고통일 수는 없겠지만 희망으로 내일을 보며 떠오르는 태양을 향해 소리쳐 봤으면 한다. 광석이형은 내게 이런 것을 가르쳤다. 그래서 생을 마감하는 순간까지 미소 짓고 더욱 ‘사랑하자’고 말하고 싶다.
‘신발끈’
나는 그 때 버스를 타고 있었다. 라디오에서 흘러나오는 아나운서의 목소리는 무심하고 나른했다. 그는 김광석이 죽었다고 했다. 버스 안에는 햇살이 넘쳐나고 있었고 사람들은 모두 졸고 있는 듯 조용했다. 나는 크게 슬프지 않았지만 열이 나는 것 같아서 체온을 낮추기 위해 조금 울었다. 몇 해 뒤 어느 밤에 나는 ‘잊어야 한다는 마음으로’를 들었고, 누구를 만나야겠다고 생각했다. 이 사람을 도저히 혼자서 감당할 수는 없었기 때문이다. 그래서 나는 ‘김광석다시부르기’라는 이상한 이름을 가진 모임에 나갔다. 그랬더니 거기에, 그 사람들이 있었다. 그러니까 심장을 가진 사람들이.
이 사람들은 만났다 하면 밤을 꼬박 새워가며 기타를 치고 하모니카를 불고 노래를 부른다. 주로 김광석의 노래를 부르지만 전혀 상관없는 노래를 부르기도 한다. 사실은 김광석에 대해서는 한마디도 하지 않을 때가 더 많다. 가끔은 의기투합해서 무리 중 누군가의 바닷가 집으로 찾아가 비를 맞으며 밤새 노래를 부르기도 한다. 새벽이 오는 게 보일 즈음이면 우리가 아는 노래가 바닥나서 캐럴을 부르고 있을 때도 있다. 노래와 비와 바다와 사람과 술과 또 노래와 바다와 사람이 한데 엉켜서 뭐가 뭔지 모를 즈음 잠이 들었다 깨고 나면, 우리는 모두 마음에 비밀을 품게 된다.
그러니까 우린 각자 ‘그’를 만난 것이다. 누구도 그 사실을 말하지 않지만, 그 사실을 모르는 사람은 아무도 없다. 그래서 우리는 복권의 1등 당첨금을 공정하게 나눠 가진 사이좋은 친구들처럼 음흉하게 웃으면서 일상으로 복귀한다. 입술이 간지러워도 절대 공개할 수 없는 그런 종류의 비밀을 품고.
가끔 혼자서 김광석의 노래를 듣다 보면 십 년 전 버스 안에서 그랬던 것처럼 열이 날 때가 있다. 그러면 나는 그가 알게 해 준 나의 친구들이 생각나고, 노래를 부르지 않을 때도 기꺼이 친구가 되어 주는 그들 덕에 울지 않고도 해열이 된다. 그럴 때면 내가 그의 노래를 사랑한다는 것, 그리고 나의 친구들을 사랑할 수 있는 비밀스런 심장이 내게도 있다는 것이 새삼스럽다. 이것을 운이라고 불러야 마땅하지 않을까, 하면서 나는 김광석을 듣는다.
‘새벽아이’
나는 아직 서른을 채우지 못한, 그래서 광석님을 이야기하기에는 스스로 부족하다 여기는 이십대다. 그를 더 알고자 했을 때, 그는 이미 이 세상에 없는 사람이 되고 말았다. 누군가를 좋아하는 것에 꼭 이유가 있는 것은 아닐 것이다. 내가 광석님을, 혹은 그의 음악을 좋아하는 것에도 특별한 이유가 있는 것이 아닌 것처럼.
희미하지만 중학교 다닐 무렵 삼촌에게서 생일선물로 받은 카세트테이프가 하나 있었다. ‘노래를 찾는 사람들’이었다. 솔직히 노래가 좋다기보다는 ‘이런 노래들도 있구나’하는 생각을 했을법한 나이였는데, 그 테이프가 계기가 돼 차츰 광석님의 목소리에 귀 기울일 수 있었던 것 같다.
어쩌면 김광석, 그의 노래가 내겐 ‘작은 종교’인 셈이다. 누군가 자신이 힘겹고 어려운 상황에 처해있을 때 기도를 하거나 종교단체를 찾아 스스로에게 위안을 주는 것처럼, 나는 광석님의 노래를 듣는다. 가끔 따라 부르기라도 할 때면 감동적인 시 한편을 읽은 것보다 더 큰 감동으로 눈을 지그시 감게 된다. 마치 내가 광석님의 음악이 풍미했던 그 시절을 살고 있는 듯한 착각이 들기도 한다.
그의 노래는 기복이 생긴 감정에 평정을 찾아주거나 다친 마음을 보듬어주기도 한다. 세상에는 참 듣기 좋은 소리들이 많다. 내가 생각하는 가장 듣기 좋은 소리는 바로 ‘사람의 소리’다. 사람의 목소리, 그리고 노래. 이것은 광석님의 노래를 들으면서 느낀 것이다. 감동을 주니까.
비록 그는 이제 세상에 없는 사람이지만, 그의 노래는 지금까지 살아 내 부족함을 채워주니 고마운 사람이다. 대학생이 되면 꼭 한번 그의 공연을 찾아가보겠노라 다짐했던 소박한 꿈을 이루지 못한 것이 못내 아쉬운 오늘이다. 들을수록 그 목소리가 감동스럽다. 바로 이것이 그를 좋아하는, 그의 음악을 좋아하는 가장 큰 이유인 듯하다. 방문을 닫고 초하나 켜둔 채 ‘잊어야 한다는 마음으로’를 들어보면 내가 왜 ‘작은 종교’라 표현했는지 고개를 끄덕이게 될 것이다.
‘갈매나무’
김광석의 노래를 언제부터 좋아했는지 정확하게 기억나지는 않는다. 동물원 노래를 들으며 저 가슴 저미는 목소리의 주인공이 김광석이란 걸 알게 됐다. 동물원, 노찾사 시절의 노래, 그리고 솔로 데뷔 이후까지 김광석의 대부분 노래는 날 매혹시켰다. 한때는 그의 거의 모든 노래를 외우기도 했던 광팬이기도 했다.
90년대는 동구권이 몰락하고 서서히 운동의 잔치는 끝나가고 있는 그런 시절이었고 마지막 80년대 학번인 나로선 마음은 이념 지향적이나 속에서 꿈틀거리는 리버럴함과 80년대 용어로 쁘디적 잔재를 버리지 못한 어중간한 회색인이었던 같다. 대학 때 내 책상 위 작은 녹음기 옆엔 불법 운동권 가요 테이프와 김광석의 테이프가 굴러 다녔다.
노찾사 음반에서 김광석의 ‘녹두꽃’ 을 들었을 때 난 온 몸에 소름이 돋았다. 온전히 낭만적이고 슬픔의 바닥까지 갔으나 절망하기엔 아직 너무 젊은 듯한 그 소리. 하여 난 김광석 노래 중 그 정서를 간직하고 있는 ‘꽃’이란 노래를 개인적으로 좋아한다. 동물원 시절의 김광석의 목소리 역시 갈 길은 보이지 않고 시대의 아픔을 혹은 젊음 자체가 버거운 그 나이의 아픔을 잘 드러낸 것 같다.


우리나라에서 과학 인재 양성에 앞장서고 있는 KAIST. 이런 곳에서 운영하는 영재교육원이라고 해서 대단한 학생만 모아서 교육시키는 곳일 줄 알았다. 얼마나 머리 좋은 학생을 뽑아서 얼마나 어려운 내용을 가르치는 걸까? 이창옥 KAIST 과학영재교육연구원장을 만나 살짝 긴장한 채 질문을 던졌는데, 웬걸? 돌아온 답변은 아주 의외였다!
수학동아 2월호 (사진=고호관 기자)
“흔히 오해를 하시는데, KAIST 과학영재교육연구원은 그런 목적으로 운영하지 않습니다. 영재를 가르치는 노하우를 바탕으로 누구나 공부할 수 있게 가르치지요. 누구에게나 있는 영재성을 발굴할 수 있는 기회를 제공해주는 겁니다.”
2017년 3월 부임한 이 원장은 머리 좋은 학생만 골라서 가르치지 않는다고 분명하게 밝혔다. KAIST 과학영재교육연구원에서는 두 가지를 많이 강조한다. 첫째, 호기심을 많이 가질 것. 둘째, 호기심이 동하면 바로 해결하려고 할 것. 이 원장은 “이걸 할 수만 있다면 누구든지 영재라고 할 수 있다”고 말했다.
그래서 주요 교육 프로그램인 사이버영재교육에는 선발 과정이 없다. 초등학교 5학년과 고등학교 3학년 사이의 관심 있는 학생이라면 누구나 신청해서 수강할 수 있다. 여기서 알아둬야 할 건 사교육과 같은 보조제로 생각하면 안 된다는 점이다.
이곳에서는 수강생에게 선행학습을 시키지 않는다. 학교교육과정에 기반한 주요 개념을 확실히 이해하고 이를 바탕으로 깊이 생각해볼 수 있는 과제를 제시한다. 온라인으로 교재를 내려받은 뒤 스스로 탐구하며 문제를 해결해야 한다. KAIST 학생으로 이뤄진 튜터가 학습을 지원하거나 과제에 대한 피드백을 준다. 지난해 사이버영재교육원에서 학습한 학생은 초중고생을 모두 합쳐 5600여 명에 이른다.
➊ 방학 중에는 사이버영재교육 수강생 중 우수자를 뽑아 캠프를 진행한다. 겨울 캠프 참가 학생들이 열띤 분위기로 이창옥 원장의 특강을 듣고 있다.
➋ 참가 학생들이 암호에 관한 프로젝트를 수행 중이다.
➌ 창의적 프로젝트 수행을 위해 카드를 이용한 확률 계산을 하고 있다. - 고호관 제공
수학, 물리, SW가 중요해
1993년 KAIST 과학영재교육연구원이 생긴 이래 수학과 교수가 원장을 맡은 것은 이번이 처음이다.
“작년에 부임하고 보니 화학이나 생물 쪽 교육의 비중이 컸습니다. 아무래도 초중등 학생이 많은 영재교육이다 보니까 눈에 보이는 활동을 원하는 경향이 크거든요. 반면, 수학은 앉아서 공부해야 하니 캠프 같은 활동을 만들기 어렵고요. 제가 역점을 둬서 추진하는 사항 중 하나가 수학, 물리, SW교육 강화입니다.”
이 원장의 생각만 그런 게 아니다. 실제로 사이버영재교육 지원을 받아 보면 수학과 SW 과목을 신청하는 학생 수가 많이 늘어나고 있다. 사회 분위기도 그런 방향으로 바뀌고 있는 것이다. 그래서 KAIST 과학영재교육연구원도 새로운 교육과정을 만들고 콘텐츠를 개발하는 데 중점을 두고 있다. 수학도 단순 수학이 아니라 다른 분야와 융합된 콘텐츠를 만들려 한다.
학기 중 주말이나 방학 때는 직접 와서 교육을 받을 수 있는 오프라인 캠프도 여럿 운영한다. 기자가 방문한 날에는 LG-KAIST 영어과학캠프와 제19회 LG생활과학아이디어공모전 본선작 특허출원캠프 등이 열리고 있었다. 영어과학캠프는 전국의 초등학교 5~6학년 중 사회적 취약계층 학생을 대상으로 진행하며, 모든 과정을 초등학교 수준의 영어로 진행한다. 특허출원캠프는 LG생활과학 아이디어공모전에서 본선에 오른 학생이 참가해 자신의 아이디어를 더욱 발전시킨 뒤 실제로 특허등록까지 마친다.
사이버영재교육을 수강한 학생을 대상으로 이뤄지는 여름, 겨울 캠프도 있다. 한 학기 동안 온라인으로 교육을 받은 학생 중 우수한 학생을 뽑아 방학을 이용해 집중적으로 교육한다. 이 캠프를 거쳐 가는 학생은 매년 300~400명에 이른다. 이 외에도 각 지역 교육청 같은 외부 기관의 의뢰를 받아 캠프를 진행하거나 교육 콘텐츠를 제공하기도 한다.
캠프 참가 학생들이 스마트 시티 설계 활동을 하고 있다 (사진=고호관 기자)
교육뿐 아니라 연구에도 힘쓴다
KAIST 입학생의 10% 정도는 KAIST 과학영재교육연구원을 거친 경험이 있다. 그렇다고 해서 학생교육만 담당하고 있는 건 아니다. 영재 교육을 질적으로 높이기 위한 교사 연수, 콘텐츠 개발, 과기정통부의 영재교육 정책연구 등 교육 외에도 다양한 일을 하고 있다.
“여러 종류의 영재가 있지만, 과학영재를 키우는 건 쉽지 않습니다. 하지만 국가 발전을 위한다면 과학영재를 잘 키워놓는 게 중요합니다. 인재를 키우는 데는 두 가지가 중요하지요. 하나는 지식을심어주는 겁니다. 그리고 다른 하나는 지식 외적인 면에서 성숙하게 만들어주는 것입니다. 바로 도전정신, 창의력, 혁신적인 생각 등이지요.”


19세기 말에 지어진 이 화려한 럭셔리 빌라는 전형적인 영국 스타일 빌라의 명백한 본보기입니다. 파노라믹하고 매력적인 곶의 위치에 소재하고 있어 옛 리구리아 도시와 프랑스의 코스타 아주라를 한눈에 내려다 볼 수 있습니다. 이 럭셔리 빌라매물은 3개의 층에 총면적 450 mq입니다. 층간에는 나무계단과 내부 엘리베이터로 연결됩니다.
외부에 펼쳐진 2500 mq규모의 공원은 화려한 부동산매물을 감싸고 있습니다. 영국식의 잔디, 올리브밭, 종려수, 과실목들이 주위를 에워싸며 근사한 수영장이 돋보이는 휴식공간으로 이끕니다. 수영장에서는 바다와 주변의 파노라믹한 풍경을 감상할 수 있습니다.
내부도 결코 보는 이를 실망시키지 않습니다. 1층에는 넓은 주방, 다용도실, 테라스와 정원으로 바로 연결되는 근사한 다이닝 룸, 하나의 방, 하나의 화장실이 조화와 평형을 이루고 있습니다. 2층에는 거대한 홀과 바다가 보이는 파노라믹한 테라스를 만날 수 있습니다. 그 광경이란 한 마디로 예외적입니다. 또한 멋진 내닫이 창이 달린 서재, TV 룸과 화장실이 이 빌라의 품격을 완성합니다.
마지막으로 3층에는 개인화장실과 개인 테라스가 딸린 주인의 방, 그리고 각자의 화장실이 딸린 방 두개가 있습니다.
인테리어는 성대하고 리치합니다. 귀한 카페트와 전등들, 유서깊은 가구들 화려한 인테리어 용품들이 빌라의 여기저기를 장식하면서 그 가치를 강조해 줍니다. 귀한 파켓 바닥, 고대의 벽난로, 천정장식, 돌이 박힌 벽들이 이 부동산의 모든 공간들을 더욱 귀하고 세련되게 만듭니다.
마지막으로 이 화려한 빌라에는 한 채의 별채와 차고도 있습니다.
리구리아 - 임페리아. 리비에라 리구레 디 포넨테 (Riviera Ligure di Ponente)에 위치한 임페리아는 오넬리아와 포르토 마우리찌오, 이렇게 두 개의 도시가 합쳐져 탄생한 도시입니다. 전자는 산업지역으로서, 파스타와 오일의 생산지로서 상업적인 성격이 강합니다. 건축은 피에몬테의 영향이 뚜렷합니다. 반면 후자는 바다에 면한 곶 위에 위치하며 주거지와 관광지의 성격이 강합니다. 그림같고 매력적으로 골목길, 오솔길, 귀한 건물들이 많습니다.
도시의 뒤로는 리비에라 데이 피오리 (Riviera dei Fiori)의 땅이 연안의 부드러운 계곡들과 함께 펼쳐져 있습니다. 이 지방은 특히 매년 이탈리아 국내외에서 유명한 노래 페스티벌이 열리는 도시 산레모, 그리고 코르소 피오리토로 잘 알려져 있습니다. 임페리아 주변은 매 시즌마다 해수욕객과 온천객으로 붐빕니다. 이러한 수요로 인하여 세월이 흐르면서 바다 근처 또는 녹지와 컬러풀한 꿏들에 에워싸인 파노라믹한 자리에 고급 호화 부동산들이 생겨 났습니다.
리구 리아에서 바다로 수영장을 갖춘 우아한 빌라


처음으로 영화관에 가서 혼자 본 영화였다. 당시 20살이 된지 얼마 안됐고 남들은 풋풋한 새내기 대학생활을 즐겼던 친구들과는 달리 일을 하면서 학교생활을 하는 친구들과는 생활패턴이 달랐던 나는 힘들고 외로웠던 한해였기 때문에, 스무 살 당시를 기억할 때 이 영화가 기억에 남을 정도로 영화에 대한 인상이 강했던 것 같았다. 시간이 되면 다시 이 영화를 접해보고 싶었는데 대학 과제를 통해 ‘향수’라는 영화를 다시 한 번 관람하면서 나를 다시 돌아볼 수 있게 해주어서 내게 의미 있는 과제가 되었던 것 같다.
이 영화의 시작은 18세기 프랑스에서 악취 나는 생선시장에서 시작한다. 생선 장사를 하는 그의 어머니는 다섯 명의 아이를 낳았지만 계속 사산아였다. 다섯 번째 아이가 주인공인 그루누이 장바티스트 그는 사산아가 아니었다. 태어나서, 썩은 생선들이 쌓여있는 더미위에 버려졌지만 그는 울음으로 자신의 존재를 알렸고 어머니는 그루누이를 죽이려고 한 죄로 붙잡히게 되어 사형을 처해지고 그루누이는 고아가 되었다. 성장하던 도중 그루누이는 냄새를 잘 기억하고 잘 맡는 특이체질의 능력이 있다는 것을 알게 되었다. 그루누이는 고아원에서 팔리고 잡초 같이 살아남았는데, 친구도 없고 항상 힘겹게 지내지만 그는 냄새 맡는 일로 자신을 위로하며 그는 세상을 냄새로 이해하였다. 그루누이는 여기저기 팔려 다닐수록 냄새에 대한 집착이 강해지고, 다른 세상의 냄새에 대한 갈망이 있었다. 어느 날 심부름으로 세상 밖으로 나갔던 그루누이는 자두 파는 소녀의 매혹적인 체취에 이끌려 뒤따라가다가 다른 사람에게 들키지 않기 위해 소녀의 입을 막아서 질식 시켜 우연히 살인 아닌 살인을 저지르게 된다. 그는 그녀의 매혹적인 체취를 담아내고 싶었지만, 방법을 알지 못하였고 얼마 지나지 않아 향수를 떠올린다. 그루누이는 향수제조업자에게 찾아가서 향수제조 기술을 배우게 된다. 그루누이는 정식으로 향수 만드는 법을 배우고, 그루누이 자신이 원하는 세계에서 가장 좋은 향수를 만들고자 한다. 그것은 바로 사람에 대한 냄새였고 그는 사랑을 냄새로 표현하고 싶었던 것 같았다. 하지만 프랑스에선 최고의 향수를 만드는 것이 한계였기에 그리스에서 전설로 내려오는 매혹적인 향수를 배우기 위해 그리스로 향하고 싶어 하는 그루누이에게 장인증서를 써주는 대신에 향수제조업자는 평생 부를 누릴 수 있는 만큼의 제조비법을 알려주고 그루누이는 그리스로 향한다. 그리스로 향하면서 노숙을 하게 된 그루누이는 동굴에서 생활하게 되었는데 며칠 밤이 지나도 아무런 냄새가 나지 않는 자신의 후각을 의심하기 시작한다. 주위 냄새에만 집착하던 그루누이는 결국 자신의 체취가 없다는 것을 알게 되면서 그루누이라는 사람은 있었지만 결국은 없는 존재로 인식하고 절망하며 길을 나서던 그때 마차를 타고 지나가는 여성에게 매력을 다시 느끼게 되었다. 그리고 그는 매혹적인 체취에 끌려 살인을 해서 꽃의 향을 추출하는 투명한 통에 나체의 여성을 넣어 중탕하게 되었고 그러면서 주인공은 동네 여자들을 살인하고 향수를 제조 하게 된다. 12명의 여자들이 살인하게 되었고 결국 마지막에는 ‘로라’라는 백작의 딸을 살인을 하게 된다. 로라를 살인 한 후 증액으로 향수를 제조 시에는 장엄하기까지 했다. 결국 그루누이는 살인자라는 사실이 밝혀지고 교수형에 처하게 되어, 많은 사람들이 모인 광장에서 이루어지로 했다. 그루누이는 그동안 제조하였던 ‘사랑’이라는 향수의 냄새가 광장에 모인 사람들에게 퍼져 나가자 살인을 해야 하는 것이 아니라 하늘에게 내려온 천사라고 칭하였고, 그를 살인자로 보는 것이 아니라 추앙자로 변하게 만들어버렸다. 심지어 그에게 딸을 잃은 리치스백작까지도 그의 향수에 취해 그를 용서해버린다. 그리고 군중들이 향수에서 깨어나는 동안 유일하게 향수에 취하지 않은 그루누이는 본능적인 냄새에 이끌려 자신이 태어난 고향으로 돌아가 시장 한복판에서 남은 향수를 모두 머리에 뿌리고, 그 향을 맡은 시장의 군중들은 향수의 마력에 취해 그에게로 달려들어 순수한 상태인 그루누이를, 그루누이의 향을 섭취한다. 그루누이는 그를 너무 사랑스러워 한 나머지 그루누이의 살점을 모두 뜯어 먹어 형체도 없이 사라지고 만다.
이 영화에게 전하고자 하는 메시지는 무엇 이였을까, 남들보다 후각이 발달된 그루누이의 엽기적인 살인을 저질러 ‘사람의 채취’를 모으는 악취미를 가진 사이코패스적인 사람이라고 생각하는 사람도 있을 것이다. 스무 살 당시에 보고 느꼈던 ‘향수’라는 영화의 느낌이 그랬으니까 말이다. 나는 이 영화를 마치고 나서 내가 태어났던 순간부터 되짚어 보기로 했다. 대부분의 인간은 엄마의 뱃속에 들어서는 순간부터 ‘축복의 선물’ 이라고 생각 한다. 태어나서 조심히 다루고, 부모와 주위사람들의 사랑과 관심 속에 지금의 나로 성장해 가고 있다. 하지만 그루누이는 달랐다. 태어나는 순간부터 관심 받지 못하고 버려지고 사랑받지 못했으며 여기 저기 팔려 다니는 상품취급을 당했다. 그렇게 살아온 그루누이에게 사랑을 표현하는 방법과 관심의 표현은 우리처럼 말로써 감정의 표현이 아닌 냄새로써 표현하고 사랑을 받는다는 의미 또한 냄새로 표현된다고 생각되어 지기 때문에 더욱 더 냄새, 향기의 집착 하게 된 걸 지도 모르겠다.
그루누이는 있었지만, 자신은 없었다. 자신에게서는 어떠한 체취도 느껴지지 않았다는 그루누이의 절망적이고 안타까워하는 모습이 마음이 너무 아팠다. 사람을 누구나 관심 받고 싶어 하고, 사랑받고 싶어 하는데 그러한 매력이 자신에게 없다고 스스로에게 느껴진다면 얼마나 절망적일까? 나이가 들어가고 있는 요즘 나도 표정이 없어지고 주위사람들로부터 같이 있지만 소외되어지고 혼자라는 느낌을 받고 있었다. 조금 늦은 나이에 학업을 시작하게 되었는데 ‘나이’ 때문에 벌여지는 생각의 차이 때문에 지난 학기에는 너무 힘들고 어렵게 하루하루를 버텨냈었고, 지금은 그들과 잘 융화하여 잘 지내고 있다. 잠시 동안 그루누이와 비슷한 감정을 느꼈던 나였기에 지난날의 기억에 나도 눈물을 흘리며 공감하였다.
이 영화의 사회 분위기는 각자의 위치에서 자신의 욕구를 억누르고 감추며 기본적인 욕구에 대한 갈망을 늘 안고 살아가고 있다. 인간은 자신 안에 억누르고 있는 많은 욕구들이 있었지만, 영화에서는 사랑에 대한 욕구를 좀 더 표현하고 다루고 싶었던 것 같다. 그루누이 또한 사랑을 나누는 모습을 보며 자신도 욕구에 대한 갈증을 조금이나마 해소하고 싶었을 것이다. 그루누이 에게는 애초에 소유와 사랑이라는 단어는 존재한 적이 없었다. 어떻게 보면 그를 이르고 있는 것은 결핍처럼 보인다. 그 결핍은 소유를 향한 욕망을 폭발하게 만들고 그 욕망은 이제 그의 존재이유이자 살아가는 희망이 되어버리게 된다.
하지만 아름다운 여인들의 향기를 모두 얻고도 그루누이가 결국 얻지 못한 것은, 끝내 그가 받을 수 없었던 건 여인들의 사랑, 혹은 타인에게 받는 사랑 말이다. 그저 일방적인 소유가 아니라 사랑하는 행위를 알지 못한 그루누이는 사람들이 향수에 취해 서로가 껴안고 엉키고 사랑할 때 처음으로 인간적인 눈물을 흘린다. 그것은 바로 자신이 찾던 것, 원하는 것이 소유가 아니가 사랑이라는 것을 깨달은 것은 아닐까? 그래서 마지막엔 그루누이는 공기 중에 흩어져 사라져버리는 향수처럼 사람의 소유욕 또한 허망하다고 말하는 것이 아닐까? 그런 소유욕 같은, 기본적인 욕구들이 우리 마음 안에 자리하고 있다는 것, 소유하지 않아도, 아무것도 탐하려 하지 않고도 사랑을 얻는 것, 사랑하는 것, 그것에 대해 이 영화는 말하고 있는 것이 아닐까?


이번 행사는 스마트파닉스, EFL파닉스, 스피드파닉스 등 다수의 시리즈로 지난 십 수 년간 국내 초등 파닉스 교육시장을 주도하고 있는 이퓨쳐가 그동안의 노하우를 집대성해서 개발한 신간 '스쿨파닉스' 시리즈 출시를 기념하고, 전국 각지의 영어선생님들의 다양한 파닉스 학습 액티비티를 공유하고 아이들이 더욱 재미있게 파닉스를 배울 수 있는 우수한 아이디어개발을 장려하기 위해 마련됐다.
총상금 300만원 규모로 치러진 이번 행사는 공모전 온라인사이트를 통해 접수된 다수의 아이디어들을 대상으로 △교육목적성 △창의성 △재미요소 △구체적 가이드를 기준으로 심사가 진행됐으며, 가장 우수한 평가를 받은 최종 8명의 선생님이 수상의 기쁨을 누렸다.
파닉스의 Long Vowel 뿐만 아니라 Short Vowel과 개별 음가 학습에도 효과적이고 무엇보다 아이들이 활발한 몸동작을 통해 신나게 배울 수 있는 'Magic e Jumping Game' 아이디어로 대상을 수상한 송세련(45) 선생님은 "대상을 받을 줄은 전혀 몰랐다. 앞으로도 아이들에게 즐거움을 줄 수 있는 수업을 계속 고민하고 현장에 적용해 나가겠다"며 수상소감을 밝혔다.
시상식에 참여한 이퓨쳐 황경호 대표는 "공모전에 보여주신 많은 관심과 선생님들의 열정에 감사드리고 앞으로 더 쉽고 재미있게 아이들에게 파닉스를 가르칠 수 있는 명품 교재를 개발하는데 모든 역량을 더할 계획이다"고 말했다.
한편 이퓨쳐는 국내에서 인정받은 우수한 콘텐츠를 기반으로 현재 해외 30여 개국에 파닉스,코스북,스킬북,리더스 등 수백 여 종의 교재를 수출하고 원어민 직원을 파견, 현지 교사교육을 진행하고 있다.


우리 튜토리얼의 대부분은 유용하거나 심지어 재미 있지만 익숙하지 않은 것에 대해 약간 설명 할 필요가있는 것들을 중심으로합니다. 손상된 SD 카드에서 파일을 복구하는 경우 판매 피치가 거의 필요하지 않습니다. SD 카드를 연결했기 때문에 검색 엔진 쿼리를 통해 여기에있을 가능성이 높습니다. 파일이 완전히 누락되었거나 / DCIM /과 같은 익숙한 파일 구조 대신 카메라 모델의 후속 폴더와 이미지 파일, 당신은 다음과 같은 것을 볼 수 있습니다 :
그건 그렇고, 그 스크린 샷 은 일어날 수있는 일을 모의 한 것이 아니며, 이 기사를 작성하기 직전에 우리에게 일어난 일에 대해 매우 불안한 시각을 보입니다. 사실 우리가 카메라 전원을 끄기 전에 카메라에서 SD 카드를 물리적으로 꺼내는 것보다 더 잘 알고 있음에도 불구하고 우리는 항상 그렇게합니다. 당신이해야 할 것보다 더 잘 알아야 할 일을하는 것에 대한 문제는 결국 그것은 당신을 따라 잡고 있습니다. 그 SD 카드에는 다양한 HTG 튜토리얼을 위해 방금 찍은 제품 사진이 포함되어 있었을뿐만 아니라 우리가 아직 적절하게 버리거나 백업하지 않은 멋진 휴일 사진도있었습니다. 불운의 이중 희새였습니다.
다행히도 SD 카드가 물리적으로 완전히 파괴되지 않았다면 SD 카드에서 데이터를 복구하는 것은 놀랍지 않게 쉽습니다. 무료 Windows 도구를 사용하여 파일을 쉽게 복구 할 수있는 방법을 살펴 보겠습니다.
SD 카드에서 손상되거나 삭제 된 데이터를 복구하는 많은 방법이 있지만 우리는이 자습서의 독자가 통계적으로 말하면 Windows 사용자이며 공황 상태에 빠지며 확실히 데이터를 복구하는 전문가는 아니라는 가정하에 작동합니다. 이 점을 고려하여 우리는 사용하기 쉬운 Windows 솔루션을 사용하기로 결정했습니다.
이를 염두에두고 SD 카드 데이터 복구를 시도하는 데 필요한 사항을 살펴 보겠습니다.
먼저, ZAR X Systems 복구 소프트웨어의 복사본을 가져옵니다. 전체 제품군은 유료 제품이지만 응용 프로그램 제작자는 일반 이미지 형식을 무료로 복구 할 수 있도록 기꺼이 응용 프로그램을 설정합니다.
둘째, 기본 또는 보조 시스템 드라이브에 충분한 여유 공간이 있어야 SD 카드의 전체 용량을 보유 할 수 있습니다. 즉, 16GB SD 카드를 복구하는 경우 16GB의 여유 공간이 있어야합니다. (참고 : 64-128GB와 같은 거대한 SD 카드가 있고 부분적으로 만 채워진 것이 확실한 경우 16-32GB와 같이 더 적은 공간을 사용할 수 있습니다.)
마지막으로 올바르게 작동하는 것으로 알려진 SD 카드 판독기로 비 정상적인 SD 카드가 필요합니다 (손상되지 않은 SD 카드로 테스트 됨). 파일을 가진 바이올린과 같은 SD 카드에 무엇이든하는 충동에 저항하거나, 파일을 삭제하거나 이름을 변경하거나 파일 또는 파일 시스템과 상호 작용하십시오.
ZAR X로 파일 복구하기
ZAR X는 데이터를 복구하는 데 매우 효과적이지만 일부 설정은 단순한 마술입니다. 최대 데이터 복구에 중점을두고 설정을 안내해 드리겠습니다. 길을 따라 몇 가지 중복 데이터로 끝날 수도 있지만 문제는 아닙니다. 복제본이없는 것보다 복구 된 이미지가 두 번 나오게되는 것이 훨씬 낫습니다.
ZAR을 설치 한 후 X 응용 프로그램을 실행하십시오. 아래 화면이 나타납니다.
"이미지 복구 (무료)"를 선택하십시오. 이동식 미디어 및 드라이브를 검사 할 때 "Enumerating Devices"라는 메시지가 잠시 멈 춥니 다.
여기서 테스트 시스템의 세 개의 드라이브에 SSD, HDD 및 우리가 삽입 한 SD 카드의 크기보다 훨씬 작은 "대용량 저장 장치"를 볼 수 있습니다. 복구하려는 SD 카드를 올바르게 확인한 후 "다음"을 클릭하십시오.
앉아서 긴장을 풀어 라. 귀하의 카드 크기에 따라 이것은 시간의 좋은 덩어리에서 거대한 시간의 큰 덩어리로 어디든 걸릴 수 있습니다.
파일 분석이 완료되면 파일을 선택적으로 또는 완전히 복구 할 수 있습니다. SD 카드를 완전히 복구 할 수있는 디스크 공간이 있고 파일 필터를 사용할 이유가 없다면 추가 옵션 (예 : 파일 날짜 및 최소 최대 크기)을 사용할 수 있지만 전체를 수행 할 것을 제안합니다. 복구를 사용하여 복구 가능한 모든 파일을 복사합니다.
이를 위해 위의 스크린 샷에서 볼 수있는 것처럼 "RAW"및 "FAT"옵션을 선택하십시오. RAW는 원시 파일 데이터를 복사하여 개별 파일로 되돌리려 고 FAT는 FAT 파일 구조를 보존 한 데이터를 복사합니다. (복구중인 SD 카드 나 USB 드라이브에 따라 두 번째 옵션은 FAT가 아니지만 다른 파일 시스템 이름이 될 수 있습니다. 그래도 선택하십시오.) "다음"을 클릭하여 계속하십시오.
마지막 화면에서 모든 사진을 저장할 대상 폴더를 선택합니다. "복사 시작"을 클릭하여 프로세스를 시작하십시오.
프로세스가 완료되면 선택한 대상 디렉토리로 이동하십시오. 복구하려는 파일과 복구 방법에 따라 이미지가 다른 위치에있을 수 있습니다. 우리는 복구 된 이미지의 절반이 / RAW / Jpeg에 있음을 발견했습니다. 이로 인해 우리는 모든 새로운 이미지를 잃어 버렸습니다. 그러나 / FAT / Fragments /에서 우리는 상반부뿐만 아니라 숫자 순서로 폴더에있는 전체 세트를 발견했습니다. 모든 것이 끝났을 때 우리는 개인적 또는 업무 관련 사진의 손실없이 SD 카드의 완전한 복구를 수행 할 수있었습니다.


레브는 불과 3년전 인도에서 카셰어링 사업을 시작한 업체로 빠른 속도로 시장 점유율을 높여 가고 있는 회사로 알려져 있다. 1위 업체 올라는 택시 등 카헤일링을 중심으로 카셰어링을 추가한 기업이지만 레브는 차를 빌려주는 이른바 시간제 렌터카에 가깝다는 점에서 사업 방향이나 잠재적인 규모에서도 큰 차이가 있다. 미국 브랜드로 보자면 우버(Uber)와 투로(Turo)의 관계 정도로 볼 수 있다.
현대차에 따르면 레브는 현재 인도 총 11개 대도시에서 카셰어링 서비스를 제공하고 있으며, 다른 공유경제 업체들 보다 혁신적이고 차별화된 서비스를 선보이며 인도 시장 내 입지를 강화하고 있다. 또 레브는 고객의 요청 장소로 차량을 배송해 주는 서비스를 제공하고, 렌탈과 차량 공유가 결합된 형태인 서브스크립션(subscription) 서비스를 갖췄다고 한다.
현대차는 이 투자로써 새로운 모빌리티 사업을 구상하고, 더 나아가 미래 모빌리티 시장을 주도하는 역량과 기술을 확보한다는 복안이다. 현대차는 레브에 투자하면 차량 공유 사업에 적합한 차량 공급과 함께 신규 모빌리티 서비스 플랫폼 개발, 마케팅 등 다방면의 협업이 가능할 것으로 예상하고 있다고 밝혔다.
현대차 전략기술본부장 지영조 부사장은 “인도 시장은 전략적으로 당사에게 매우 중요한 시장이며, 마켓 리딩 브랜드로서 시장 변화에 선도적 역할이 중요하다”며 “이에 자동차 산업뿐만 아니라 미래를 위한 다양한 투자와 제휴를 지속할 것이며, 금번 투자와 더불어 모빌리티 산업 전반에서 생태계를 구축해나갈 것”이라고 밝혔다.
레브 공동창업자인 아누팜 아가왈(Anupam Agarwal)은 “인도 자동차 시장을 리딩하는 현대차와 협력하게 돼 기쁘게 생각한다”며 “현대차는 인도 소비자에 대한 깊은 이해뿐 아니라 모빌리티 혁신에 대한 관심이 커 우리에게는 이상적인 파트너가 될 것으로 확신한다”고 밝혔다.
현대차가 투자하고 있는 스마트모빌리티 관련 기업들