집, 사무실 다음으로 가장 많은 시간을 보내는 곳이 있습니다. 항상 고객과의 미팅을 진행하는 곳, 하루에 두 번 이상 꼭 들러서 모바일 앱으로 아메리카노를 주문하고 리워드를 적립하는 곳, 그리고 지금 이 글을 쓰고 있는 공간, 바로 스타벅스에 관한 이야기입니다.
사무실에서 해도 되는 일들이지만 이상하리만큼 이곳에만 오면 홀린 듯이 뭔가 더 편안하고 다른 곳과는 확연한 차이를 느낍니다.
캐나다에서 가장 유명한 커피 체인인 팀홀튼이나 쎄컨컵 같은 커피숍들에 비해 가격은 좀 비싸지만 스타벅스는 특별한 경험을 제공한다는 마케팅이 주효했던 결과일까요?
보통 수준의 커피가 아니라 고급 원료를 사용하는 카푸치노와 같은 차별화된 커피를 맛볼 수 있습니다. 기존 평범한 커피 전문점과 달리, ‘바리스타’라는 커피 전문가가 주문을 받고 고객과 대화하며, 고객의 까다로운 입맛까지 맞추려고 애쓰며 색다른 커피를 즉석에서 제공합니다. 매장 분위기도 커피 향내가 매장 안에 가득하고 편안하고 부드러운 음악이 흐르며, 문화를 즐기는 하나의 장소라 느껴집니다.
“커피를 즐기는 사람들이 꼭 집에서 원두 커피를 직접 갈고 추출해서 마실 필요는 없다. 이탈리아에서처럼 커피의 신비로움과 로맨스를 커피 바에서 곧바로 느낄 수 있도록 해야 한다.“
도시의 주요 길목마다 스타벅스 매장이 자리 잡고 있고 타사 커피와는 다른 스타벅스만의 고유한 콘셉트로 고객을 유혹합니다. 유니크하고 감성적인 커피 문화 콘셉트는 수많은 스타벅스 마니아를 만들었고, 그들은 한 손에 휴대폰, 다른 손에 초록색 로고가 선명한 스타벅스 컵을 들고 거리를 활보합니다.
또한 매장 안에서 책을 읽거나 노트북을 사용하며, 분위기를 즐기는 문화가 형성되며, 많은 사람들이 발걸음을 옮기게 되었죠. 스타벅스 고객들은 자신만의 독특한 경험을 만끽할 수 있는 커피를 마시기 위해 비싼 가격을 기꺼이 지불하고 있습니다.
이런 차별화된 콘셉트를 바탕으로 고객의 편안함에 초점을 맞추고 소셜 마케팅을 통해 고객과 직접 소통함으로써 더욱 친근한 이미지로 자리 잡았습니다. 페이스북을 통해 확산을 유도했으며 트위터를 통해 고객 의견에 귀 기울였죠.
그들만의 색다른 리워드 프로그램은 호기심을 자극하고 모바일 앱을 활성화시킴으로써 고객이 편하게 주문과 결제를 하고 리워드를 적립할 수 있게 하였습니다. 리워드 적립으로 골드멤버가 되면 더 많은 혜택이 주어지는데 그때는 자신의 이름이 새겨진 황금색으로 디자인된 스타벅스 카드를 받을 수 있습니다. 이 골드카드를 갖기 위해 스타벅스를 이용하다 보면 자신도 모르게 스타벅스 마니아가 되어버리는 거죠. 특별함과 편리함을 강조한 이 모바일 마케팅은 다른 경쟁업체와 비교해 가장 차별화 된 부분이라 할 수 있습니다.
스타벅스의 감성 마케팅과 차별화 전략을 접한 많은 고객들은 스타벅스 매장을 집, 사무실 이외에 문화를 공유하는 또 다른 공간으로 인식하고 있으며 어느새 익숙해져 가고 있습니다.
최근 트렌드는 소비자를 경제적 소비자뿐만 아니라 문화 소비자로서 중요해지는 추세입니다. 소비자는 감성+상징 욕구를 충족시키고 독특한 소비 경험을 제공해 줄 수 있는 상품을 선호합니다. 이 때문에 자신의 제품이나 서비스가 소비자에게 어떤 문화적 이미지를 전달할 것인지 고려해야 됩니다. 흔히 생각하는 고객의 성별이나 연령층을 강조하거나, 혹은 무작정 새로운 트렌드만을 쫓아가기 보다는 문화 코드를 채워나가는 방식으로 색다르게 다가가야 합니다.
최근 제품과 서비스의 질 차이가 확연히 줄어들면서 브랜드 가치가 부각되고 있습니다. 브랜드 이미지는 곧 상품의 가치를 결정짓는 중대한 잣대가 되기 때문이죠. 브랜드 신뢰도는 매출은 물론, 제품 이미지에 영향을 미치기 때문에 확실한 브랜드 이미지를 구축하는 것이 경영의 중요한 요소라 할 수 있습니다.
스타벅스는 단순한 커피 한 잔을 명품으로 탈바꿈 시켰고, 명품을 걸치고 자신의 부를 과시하는 사람처럼 스타벅스 고객들은 스타벅스 로고가 새겨진 컵을 들고 뿌듯함을 과시함으로써 마케팅을 다양하게 연계하고 있습니다. 어쩌면 한 끼 식사보다 더 비싼 커피 한 잔임에도 불구하고 고객에게 ‘자신을 위한 작은 사치를 추구하는 가치 소비’를 마케팅으로 확산시키는 것입니다.
브랜드는 단순한 상표의 개념이 아니라 기업의 미래 가치를 좌우하는 핵심 요소가 되고 있습니다. 물론 커피시장에 급격한 트렌드 변화가 일어나고 있긴 하지만 스타벅스는 브랜드 가치를 지속적으로 어필하고 하나의 문화라는 특별함과 연계해나간다면 당분간 최고의 자리를 유지할 거라 생각합니다.


아름다운 한담해변을 5분거리에 두고 있는 숙소 랍니다. 방 창으로 오션 뷰를, 석양의 붉은 노을을 침실에서 감상 할 수 있답니다. 침실 마다 준비되어 있는 퀸 침대의 시트는 호스트가 직접 골라 제작한 천연자연소재 광목으로 만들어 예민한 게스트 들에게 여행중 긴장감을 풀 수 있는 잠자리가 될 거라 생각합니다. 침실마다 화장실이 있어서 스트레스 없이 쾌적하게 사용 할 수 있을 것입니다
방과 거실이 분리 되어 있으니 쉬고 싶은 분은 방에서, 담소를 나누고 싶은 분은 거실에서..
여행 중 공간이 협소하다보면 스트레스가 있을텐데 포세이돈의 숙소는 스트레스 없는 숙소로 찾아 주신 고객분들께 기억 되도록 최선을 다해 준비 하고 맞이 하도록 하겠습니다.


많은 분들이 뱃살을 없애기 위해서 많은 노력들을 한다. 하지만 중도에 포기하는 경우가 더 많을 것이다. 그만큼 뱃살을 빼기란 여간 쉬운 일이 아니다.
리셋클리닉 박용우 원장(전 성균관의대 교수)은 운동만 제대로 해도 1개월에 허리둘레 3인치를 쉽게 줄일 수 있다고 주장한다. 박용우 원장에게 뱃살 빼는 운동 전략에 대해 들어본다.
일반적으로 체중을 줄이고 싶으면 다이어트와 함께 ‘유산소운동’을 권한다. 하지만 이렇게 하면 지방 뿐 아니라 근육단백도 함께 빠진다. 식사량을 무리하게 줄일수록 근육 손실이 더 심해진다. 근육을 잃으면 기초대사율이 떨어져 다이어트를 중단함과 동시에 요요현상이 일어난다. 뱃살을 효과적으로 빼려면 유산소운동과 함께 ‘웨이트 운동’을 병행해서 근육 손실이 일어나지 않도록 해야 한다.
심장을 튼튼하게 하고 고혈압이나 당뇨병 같은 만성질환을 예방하고 싶은 사람은 유산소운동만 해도 좋다. 몸짱을 만들 시간은 없지만 건강은 챙기고 싶은 사람은 하루 30분 걷기만 해도 된다. 하지만 나이 90세 넘어서까지 젊은 사람 못지않은 근력을 유지하면서 살고 싶다면 유산소운동과 함께 웨이트 운동을 반드시 병행해야 한다.
웨이트 운동을 하면 건강나이를 젊게 돌릴 수 있을 뿐 아니라 거울을 볼 때 마다 몸짱이 되어가는 자신을 보면서 즐거움을 갖게 된다. 그 뿐인가? 체중감량에도 가속이 붙고 요요현상이 생기지 않는다. 일석 삼조의 효과를 얻는다는 얘기다.
문제는 운동한다는 것이 그리 만만치 않다는데 있다. 우선 귀찮다. 정기적으로 꾸준히 해야 하는데 시합이나 돈내기(?)도 아니고 재미를 느끼기도 쉽지 않기 때문에 자기와의 고독한 싸움이기 때문에 쉽지 않다. 그렇기 때문에 평소 운동에 소질도 없고 재미를 붙이지 못한 사람이 헬스클럽을 찾는다는 것은 웬만한 자극 없이는 힘들다. 두 번째는 시간이 없다. 몸짱이 되어 매스컴의 조명을 받는 연예인들은 매일 두 시간 이상을 헬스클럽에 쏟아부었던 사람들이다. 먹고 살기 바빠 하루 한 시간을 투자하기도 쉽지 않은 일반인들에게는 배부른 얘기가 아닐 수 없다.
그렇다면 운동에 별 취미가 없고 바쁜 스케쥴에 쫓겨 살아가는 많은 사람들에겐 어떤 운동 프로그램으로 흥미와 효율적으로 운동을 하여 뱃살을 빼는 것이 좋을까?
박용우 원장이 말하는 4가지 운동 전략
1. 다이어트를 철저히 시행할 것
뱃살을 빼기 위해서는 운동이 필수적이지만 이 경우에도 식이요법과 운동의 중요성은 7:3이나 8:2 정도다. 다시말해 철저한 식이요법이 반드시 병행되어야 한다는 얘기다.
2. 근육에 집중할 것
헬스클럽에 가보면 TV모니터가 달려있는 트레드밀은 언제나 성황이다. 재미없고 힘들기만 한 웨이트 운동보다는 TV를 즐기면서 운동할 수 있으니 얼마나 좋은가. 게다가 살을 빼려면 유산소운동을 해야 한다고 매스컴에 나온 전문가들은 얘기하지 않던가. 하지만 힘들지 않게 걸으면서 TV를 즐기는 사람들은 헬스클럽에 와서 운동을 하고 갔다는 심리적 위안만 얻을 뿐 지방은 잘 빠지지 않는다. 유산소운동이든 웨이트 운동이든 몸속의 지방을 태우려면 힘들게 해야 한다. 근육에 자극을 주고 심장에 자극을 줘야 한다는 얘기다. 유산소운동을 택했다면 확실하게 심폐지구력을 키울 수 있도록 강도를 높여야 한다. 편안한 속도로 걷는 것은 일상생활에서 걷는 것과 다를 바가 없다. 굳이 돈을 내고 헬스클럽에 와서 걸을 필요가 없다는 의미다. 물론 지방도 잘 빠지지 않는다. 바쁜 시간을 쪼개서 헬스클럽에 왔다면 근육운동에 치중하는 것이 더 효율적이다. 근육운동을 부위를 달리하면서 쉬지 않고 하면 유산소운동의 효과도 얻을 수 있다. 게다가 근육이 몸에 붙어주니 운동을 하지 않는 시간에도, 즉 책상 앞에서 일할 때나 심지어 취침 중에도 이전보다 더 많은 칼로리를 소모한다. 근육량이 늘어 칼로리 소모량이 증가하니 식이조절도 유연하게 할 수 있어 다이어트에 대한 스트레스도 훨씬 덜하다. 하루에 한 시간씩 매일 트레드밀 위에 서서 걷는 운동을 하는 것보다는 30분 웨이트 운동이 훨씬 유리하다. 운동을 하고 있지 않은 23시간 동안의 칼로리 대사가 달라지기 때문이다. 결론적으로 운동에 할애한 시간에는 근육운동에 집중하여 근육량을 늘리라는 것이다. 지방은 운동하지 않는 나머지 시간에 효율적으로 없어진다.
3. 서킷 트레이닝(circuit training, 순환운동)을 할 것
서킷 트레이닝이라는 것은 다른 종류의 운동을 쉬지 않고 연달아 하는 것을 의미한다. 근육운동과 유산소운동을 혼합할 수 있고 상체운동과 하체운동을 혼합할 수도 있다. 필자는 중간 중간에 복근운동을 넣었다. 즉 가슴운동을 3~4세트 하고 곧바로 윗복부운동을 2세트 한다음 삼두박근 운동을 3~4세트 하고 다시 다른 종류의 윗복부운동을 2세트 하는 식이다. 물론 가슴운동을 2세트 하고 이어서 대퇴운동을 2세트, 복근운동 2세트, 다시 상체운동으로 넘어가게 프로그램을 짜도 괜찮다. 12세트 정도까지 쉬지 않고 해본다. 물론 중간에 숨이 많이 차거나 힘들면 쉬도록 한다.
서킷 트레이닝의 장점은 운동을 지속하고 중간에 휴식시간을 없앰으로써 심장 박동수를 높여 유산소운동의 효과를 낼 수 있다. 실제 연구 결과에 의하면 서킷 트레이닝을 시행한 경우 근육량 증가는 물론 심폐지구력까지 크게 향상하는 것으로 나타나 지방 연소에 아주 효율적인 운동이라 할 수 있다. 두 번째는 같은 운동을 오래 반복하지 않아 운동을 지루하지 않게 해준다. 세 번째 장점은 단위시간 당 운동 효율이 높다. 즉 바쁜 시간을 쪼개 짧은 시간 운동을 할 수 밖에 없는 사람들에게 아주 효과적이다.
4. 운동강도를 높일 것
유산소운동의 경우 강도를 낮추어 오래 할수록 지방을 더 많이 태운다고 말한다. 그래서인지 트레드밀이나 사이클에서 운동하는 사람들을 보면 편안히 TV를 보면서 걷거나 책을 읽으면서 페달을 밟는다. 하지만 최근 연구결과들을 보면 짧은 시간 고강도운동을 반복하는 것이 지방을 태우는데 더 효과적이라고 밝혀져 있다. 이를테면 30~45분 고정식 사이클을 돌리는 운동(300~400칼로리 소모)을 주 5일 시행한 그룹보다 같은 프로그램을 시행하되 주 2회 정도 30~90초간 최대한 빠르게 페달을 돌리게 한 후 30초 휴식을 취하고 다시 이를 수차례 반복하게 한 그룹(225~250 칼로리 소모)에서 지방이 훨씬 많이 빠졌다.


망상은 이쯤 하고. 어쨌든 게임이라는 매체를 살면서 접하기 시작할 아이들에게 게임 많이 해 본 덕후 아빠로써 “우리 아이들이 할 게임은 내가 직접 골라야지” 같은 아기 이유식 광고 카피 같은 생각이 예전부터 있었습니다. 그래서 게임을 하고 싶어하는 아이들에게 여러가지를 고려한 게임을 권해주기 시작했지요.
그러다 문득, 어딘가의 식당에서 다른 아이들이 스마트폰 게임을 하는 것을 보고 이것 저것 많은 생각이 들었습니다. 저 아이들의 게임은 누가 골라준걸까? 아이들이 하는 게임에 대해 부모들은 얼마나 알고 있을까? 부모들이 게임을 고르는데 다른 어려움은 없었을까? 저야 물론 게임 개발을 하는 덕후 아빠니깐, 게임을 골라주는데 큰 어려움이 없었습니다만, 보통의 부모라면 어떨까? 하는 생각이 들었지요.
그래서, 게임 리뷰를 써 보고 싶었습니다. 원래 이 홈페이지는 제가 즐기던 게임 뿐만 아니라 다른 문화 콘텐츠들에 대한 감상을 리뷰 형태로 올리던 용도였습니다만, 이번에는 “다른 종류의 게임 리뷰”를 쓰고 싶었어요. 정확하게는 아이들에게 게임을 골라주고 싶어하는 부모들을 위한 게임 리뷰에요. 이 덕후 아빠는 아이들에게 어떠한 생각으로 이 게임을 골라주었을까? 라는 생각을 하시면서 본다면 앞으로 아이들에게 게임을 골라 줘야 할 상황일 때, 게임을 아이들과 같이 해야 할 때, 게임으로 인해 마찰이 생겨났을 때 등등의 상황에 대해서 조금이라도 도움이 되지 않을까 하는 마음에 시작하는 “정보 공유” 입니다. 써놓고 보니 민망한 단어이군요. (…)
어떻게 이 게임을 골랐을까?
첫째가 초등학교 1학년 2학기가 되었을 무렵. 아이들의 긴 글 읽기 습관을 기를 필요가 있을거란 생각이 문득 들었습니다. 아이들이 어릴 때 읽던 동화책은 너무 짧은 감이 있었고, 이미 애니메이션에 찌들대로(?) 찌든 아이들의 수준에 어중간한 책들은 흥미를 잃기 쉬웠었지요. 그렇다면 역시 답은 판타지였습니다만(에? 어째서?!), 반지의 제왕 같은 판타지의 바이블을 읽히고 싶은 생각은 그저 아빠의 욕심일 뿐. 사실은 나니아 연대기 조차 초반에 잠깐 흥미를 보이다가 결국 나가떨어지고 말았지요.
해리포터 시리즈 역시 그냥 접근을 했다면, 아마 아이들이 흥미를 보이진 않았을 것입니다. 그래서 “해리포터와 마법사의 돌”을 읽기 시작하기 전, 영화의 예고편을 보여 주는 전략을 써 봤는데, 효과가 굉장했습니다. 시리즈를 한 번 다 읽으면 해당하는 영화를 보기로 약속을 하고 책을 읽기 시작하니, 집중이 잘 되는 것 같더군요. 예고편에서 본 장면들이 책 속에 나올 때 마다 ‘아, 여기가 그 장면이구나’ 라고 아이들이 이야기하면서 즐거워하는 경우가 종종 있었지요.
여기까지만 하더라도 사실 이 게임을 시켜줄 생각이 별로 없었습니다만, 모든 일의 원흉은 유튜브의 추천 목록에 있었습니다(…). 어느날 영화 예고편을 다시 보다가 다음으로 자동 플레이 되어 나온 영상이 하필이면 이 게임의 플레이 영상(위 영상)이었어요. 결국 책 읽기를 완료 했을 때 영화 뿐만 아니라 게임도 같이 하는 것으로 아이들과 약속을 했지요.
왜 이 게임을 골랐을까?
네, 사실은 우연한 선택이었습니다. 하지만, 아이들이 이 게임을 즐기는데 적절한지 여부는 다시 한 번 따져봐야 했지요. 콘텐츠 등급 정보, 플랫폼 등을 확인하는 것은 기본이고, 지원되는 언어, 그리고 등급 정보 이외에 아이들이 즐기기 적절한가? 하는 것이 고려 대상이었지요.
게임이 포함하는 내용은 총 4편의 이야기들 입니다. (C) 워너브라더스
우선 내용에 대해 확인을 하자면. 게임은 해리포터 시리즈의 1 ~ 4년차 학기(마법사의 돌 부터 불의 잔 까지)의 전체 내용을 담고 있습니다. 아이들의 책 읽기 연습과 함께 발맞춰서 진행하기에는 적당한 볼륨을 가지고 있지요. 원작 소설이나 영화가 아이들이 보기에는 좀 어두운 분위기를 가진 데 반해서 이 게임은 “레고(Lego)”를 기반으로 새롭게 해석한 게임이기 때문에 시종일관 밝은 분위기로 게임을 할 수 있다는 것도 선택의 포인트였습니다.
게임에서 지원하는 언어는 영어지만, 게임의 진행에 영어를 필요로 하는 일이 없다는 것도 장점 입니다. 게임의 이야기 진행은 원작 영화와 동일한 상황을 재연하는데다, 등장인물들이 아에 언어를 쓰지 않기 때문에 애초에 언어 문제에 신경을 쓸 필요가 없습니다.
게임은 어드벤처라는 장르를 충실히 따르고 있어요. 때문에 게임의 거의 대부분의 진행은 어떤 장소에서 제시되는 문제를 확인하고, 이를 위한 해결책을 찾기 위해 특정 장소를 탐사하는 식으로 진행 됩니다. 예를 들어, 다음 장소로 가기 위해서는 일시적으로 힘을 증가시키는 마법약(아이들은 “헐크 약”이라고 부릅니다)을 만들어야 하는데, 교실에 숨겨져 있는 레고 블럭들을 부수고 재조립하면 약의 재료가 나오는 식 입니다. 게임 진행에 대한 힌트는 거의 대부분 노골적으로 표시(마법을 쓸 수 있는 오브젝트는 대부분 반짝이고 있습니다)되기 때문에 그다지 어렵지도 않습니다. 우리 아이들의 경우 게임을 진행하는데 어려움을 겪은 부분들은 점프를 이용해 낭떠러지를 건너는 일이나, 최종 보스(Boss)와 마법을 주고 받는 몇몇 액션 장면들 뿐이었어요.
원작과는 달리 아이들이 즐기기에 부담 없는 분위기.
언어 문제 없음.
아이들이든 어른들이든 즐기기에 적절한 게임의 시스템과 난이도.
…가 이 게임을 선택한 이유가 되겠군요. 아, 마지막으로 이 게임을 구매하기로 결정한 시점이 마침 스팀 가을 할인 기간이었다는 것도 빼 놓을 수 없는 이유 중 하나…
아이들의 게임 플레이를 보면서 느낀 점들
이 게임은 게임 매니아들이 이야기 하는 소위 “파고들 요소”가 상당히 많은 게임입니다. 등장하는 캐릭터 수집, 숨겨진 장소, 엠블럼 수집 등등 게임하는 덕후 아빠 입장에서 아이들의 플레이 모습을 보면서 ‘왜 저걸 두고 그냥 넘어가는거냐?! (크앙!)’ 같은 생각이 한 두 번이 아니었습니다만. 아이들이 중요하게 여기는 건 그런게 아니었습니다. 그냥 직접 해리포터 이야기를 끝까지 진행해 보는게 더 중요하다고 생각하고 있었어요.


장가도 가보지 않았지만 주례사를 하는 스님, 30년 상담 경험을 로 엮어 큰 인기몰이를 했던 법륜 스님의 말이다. 제목부터 의아해 읽은 책의 내용은 더욱 흥미롭다.
무엇을 하든 처음에는 서툴러 넘어지는 것은 당연한 것. 잘하기 위해 연습이 필요하다고. 연습과정을 생략하고 피아노를 막 배운 사람이 피아니스트처럼 저절로 잘 치는 것을 바라는 것은 욕심이란다. 긍정적인 사람은 실수하면서, 넘어지면서, ‘아! 드디어 제대로 길에 접어들었다’고 생각할 것이다. 하지만 부정적인 경우 욕심이란 습관에 휩싸이게 되고 거기서 씁쓸한 좌절과 절망감을 맛본다.
자신의 목표가 뚜렷하고 어떻게 목표를 달성해야 하는지에 대한 원리를 정확하게 인지한 이후에는 계속해서 연습하고 노력하는 것이 결국 목표를 이루어내는 방법이다. 실제로 우리는 이러한 간단한 이치를 모르고 있지 않다. 하지만 실행에 옮기다 보면 즉각 욕심이 생긴다. 연습은 안하고 목표만 쳐다보는 일이 바로 그것이다.
결혼도 상대방에 바라는 것만 쳐다볼 때 문제가 된다. 법륜스님은 결혼은 자신의 부족함을 메꾸기 위해서 하는 것이 아니라고 이야기 한다.
“남자는 여자에 대해, 여자는 남자에 대해 이것저것 따져 봅니다. 돈이 없어서 돈있는 남자를 구하고, 외로워서 위로해 줄 사람을 구합니다. 이건 지극히 이기심에서 시작된 관계입니다. 이런 관계는 반드시 과보를 받게 된다는 것을 알아야 합니다. “
내가 상대를 재게 되면 상대도 자신을 재게 된다. 자신이 부족해서 상대를 필요로 하게 되면 자신의 부족함을 채워주리란 기대를 하게 된다. 문제는 서로 이기심에서 만났기에 상대도 똑 같은 것을 느낀다. 자신의 기대가 무너졌을 때 상대의 기대도 무너진다.
부부는 함께 살다 보면 닮는다는 속설은 사실이 아니란다. 미카일라 험바드(Mikhila Humbard)교수가 이끈 미시간 주립대 연구팀은 1296쌍의 부부에 대한 연구를 토대로 시간이 지나면서 부부의 성격이 닮아가는지 조사했다. 이 결과 시간이 지나면서 성격이 비슷해지는 경우는 많지 않았다.
부부가 서로의 차이에 이끌려 결혼하기 보다는 서로 닮은 점이 많은 사람들이 결혼하는 경우가 많다는 게 이 연구팀의 결론이다. 부부의 성격은 닮아가지 않지만 한 예외가 있다. 유일하게 잘 닮아가는 성격적 특질은 공격성이란다. 한 사람의 공격성이 다른 사람의 공격성을 이끌어내고 시간이 지나면서 다른 사람도 공격적으로 변하기 때문이다. 서로의 좋은 점은 닮지 않고 공격성을 닮아갈 때 나올 수 있는 결론은 ‘전쟁’이다.
법륜 스님은 자신의 기대만 무너진 것을 문제 삼지 말고 상대방의 기대도 무너진 것을 이해하고 실망할만 함을 인정해주면 큰 문제는 없다고 지적한다.
“행복은 결혼한다고 저절로 오는 것이 아닙니다. 결혼과는 상관없는 것입니다. 그러나 사람들은 혼자살면 외로워하고, 같이 살면 귀찮아 합니다. 결혼은 혼자 살아도 외롭지 않고, 같이 살아도 귀찮지 않을 때 해야 합니다. 결혼은 완전한 사람끼리 해야 서로를 속박하지 않게 됩니다”
새해를 맞아 많은 결심을 하게 된다. 돈을 벌겠다. 운동을 시작하겠다. 새로운 도전을 하겠다. 금연, 금주, 공부, 직장 잡기, 좋은 대학 진학 등 다양할 것이다. 살아가면서 이런 목표를 세우는 것는 정말 중요한 일이다. 이 목표를 이루기 위해 수많은 연습과 넘어지기를 거듭해야 한다. 이것을 처음부터 인정하고 시작하면 연습과 실수를 큰 문제삼지 않는다. 넘어지면 다시 시작하면 그만이다.
좌절과 절망은 연습이란 중간과정을 생략했을 때 다가온다. 작심삼일이라는 말이 여기서 나오지 않을까. 많은 사람들은 끈기가 없어서 오래가지 못한다고 생각하지만 그게 아닌 것이다. 아무리 결의가 굳어도 욕심을 부렸을 때 오는 좌절이 크기 때문에 불과 며칠 만에 흐지부지 하게 되는 것이다.
내가 잘하지 못하는 것이 당연하다고 인정하고, 오늘은 못하지만 내일은 오늘보다 조금 더 잘할 수 있을 것이란 격려를 자신에게 해준다면 첫날의 자신과 365일 후의 자신은 많이 달라져 있을 수 있다. 넘어지고 일어나 다시 도전해서 목표를 이룬다는 것이야 말로 행복이다.
좋은 사람을 만나서, 행운으로 무엇을 이루려다 좌절하는 것보다는 목표를 위해 하나씩 하나씩 나아가며 이루는 것이 진실한 행복이라는 조언이다. 법륜스님은 무엇을 하는지 이 행복을 중심으로 해야 선택에 후회가 없다고 조언한다.
결혼해서 잘 살고 있고, 오늘도 열심히 일하고 있고, 하루하루를 살아가고 있는 당신은 욕심을 부리지 않고 연습을 인정하고 있는 것이다. 다시 말해 이미 성공의 길로 접어든 행복한 사람이다.
욕심을 깨닫고 버리며 자신감으로 올해 새해 목표를 추진한다면 행복은 이미 그대 곁에 있다.


올해 초 온 국민을 경악케 한 사건이 발생했다. 가출한 유부녀 김모씨는 동거 중인 남자를 붙잡기 위해 임신했다고 거짓말을 했다. 김씨로부터 수천만원의 사례금을 약속받고 고용된 심부름센터 직원은 주택가에서 생후 70일된 아기를 안고 길을 가던 주부를 납치해 아기를 김씨에게 넘겨주고 엄마는 살해한 뒤 암매장했다. 아기를 넘겨받은 김씨는 버젓이 제 자식인 것처럼 속여 7개월여 동안 키웠다.
“도연아, 너무 보고 싶다”
이 소식을 듣고 머리끝이 쭈뼛 서는 섬뜩함과 충격으로 가슴을 쓸어내린 사람들이 있다. 사라진 아이들을 찾아 수년째 전국 방방곡곡을 헤매는 미아 부모들이다.
5년 전 동네 놀이터에서 딸 준원이(당시 6세)를 잃은 최용진(44·전국미아실종자가족찾기 시민의 모임 대표)씨는 “우리 준원이도 누군가 몰래 데려가 기르고 있을 거라고 생각한다. 그렇지 않고선 지난 5년간 전국의 수많은 보호시설을 찾아다녔는데 흔적조차 없을 리 없다”며 침통해했다.
지난 5월5일 어린이날, 이른 아침부터 나들이 인파로 붐비는 서울 능동 어린이대공원엔 두 개의 표정이 공존했다. 부모의 손을 잡고 나온 아이들이 각양각색으로 펼쳐지는 행사에 한껏 들떠 있는 한편에서 미아 부모들은 아이의 사진이 담긴 피켓을 든 채 나들이 나온 가족들의 눈길을 애써 피하고 있었다. 서울 동부경찰서가 마련한 ‘미아보호소 설치 및 미아방지용 이름표 달아주기’ 행사에 참석한 ‘전국미아실종자가족 찾기 시민의 모임’(회장·나주봉, 이하 ‘시민의 모임’) 회원 20여 명은 본 행사가 끝나자 전단지를 나눠주며 미아에 대한 사회의 관심을 호소했다.
‘사랑하는 나의 딸 예지야! 꿈속에서도 만나보고 싶은데, 예지야, 우리 딸아, 제발 엄마 품으로 돌아와다오. 어느 하늘 아래 있는 거니, 예지야!’ ‘도연아, 너무 보고 싶구나. 불쌍한 내 아들아, 꼭 살아 있어야 한다. 힘들고 고통스러워도’ ‘내 인생의 전부인 내 아들 하늘아! 정부는 내 아들을 찾아내라. 선진국에서 미아 실종이 웬 말이냐?’….
피켓에 쓰인 글귀들이다. 행사에 참석한 세 살짜리 여자아이는 언니의 사진이 붙은 피켓을 꼭 끌어안고 입을 맞추며 “사랑해”라고 말해 사람들의 눈시울을 붉게 했다.
우리나라에선 2001년 이후 해마다 3000여 명의 미아가 발생하고, 48시간 이내에 부모 품으로 돌아가지 못한 아동이 20명 안팎에 이른다. 경찰청 미아찾기센터(센터장·박홍식 경감)에 따르면 2000년부터 2004년까지 한 해 평균 3300여 명의 미아가 발생했는데 이 가운데 부모 품으로 돌아가지 못한 미발견 미아는 2000년 7명, 2001년 6명, 2002년 9명, 2003년 5명, 2004년 1명으로 줄었다. 한편 2003년부터 집계한 장애 미아(정신지체자, 치매 노인 포함)는 2003년 1809명에서 2004년 5196명으로 1년 만에 세 배 가까이 급증했다. 여태 찾지 못한 장애 미아는 2003년 16명, 2004년 92명에 달했다.
아이들은 깊은 산속에도 있다
보건복지부가 위탁 운영하는 한국복지재단 산하 어린이찾아주기종합센터(소장·정경웅)에 따르면 1986년부터 지난해까지 집계된 장기 미아 수는 총 680명에 이른다. 반면 경찰청이 집계한 같은 기간의 장기 미아 수는 126명. 이를 중심으로 지난 1년간 일제 수사에 나선 경찰은 지금까지 70명의 미아를 발견해 부모 품으로 돌려보냈다. 그러나 56명은 아직 장기 미아로 남아 있다.
두 기관의 장기 미아 집계수치가 차이를 보이는 이유에 대해 미아찾기센터 박홍식 센터장은 “경찰청은 장애 미아를 제외한 정상 미아 기준을 8세 이하 아동으로 규정하는 반면 보건복지부 위탁기관은 아동복지법에 근거를 두고 18세 미만으로 규정하기 때문”이라고 설명했다. 어린이찾아주기종합센터 박은숙 팀장은 “장기 미아 680명 중 현재 부모가 아이를 적극적으로 찾아다니는 경우는 180여 명이다. 나머지 부모는 미아 발생 신고 이후 연락이 두절되거나 아이 찾기를 포기한 경우로 보인다”며 안타까워했다.
미아 부모들이 추정하는 장기 미아 수는 정부기관 통계와 차이가 크다. 시민의 모임 나주봉 회장은 이렇게 말한다.


수업 중 학생 등 대피특별한 피해는 없어21일 오전 11시53분 54초 경북 경주시 남남서쪽 10㎞ 지역에서 규모 3.5의 여진이 발생했다. 기상청은 이번 지진이 지난 12일 규모 5.8의 여진으로 411번째라고 밝혔다.이날 지진은 경주 포항지역에선 대부분의 주민들이 감지했고, 대구에선 고층건물이나 일부 민감한 사람들이 느끼는 정도였다. 대구지역 1층이나 도로에선 거의 느껴지지 않았다.19일 저녁 규모 4.5에 이어 또다시 규모 3....
여진일 가능성 높아…대지진 전조현상은 아닌 듯
규모6 넘는 여진 올 수도 있고한반도 전역에 지진 잦아질 것 경주 여진 총 379회 발생1년 이상 걸쳐 계속될 수도 지난 12일 규모 5.0 이상의 지진이 두 차례 일어난 경북 경주에서 19일 다시 규모 4.5의 지진이 발생하면서 지진 공포가 확대되고 있다. 일단 본진의 진앙에서 3㎞ 떨어진 지역에서 일어난 여진으로 여겨지지만 강도가 전진(前震ㆍ규모 5.1) 본진(本震ㆍ규모 5.8)에 버금가면서 새로운 대규모 지진이 아니냐는 우려가...
경주 여진 서울서도 느꼈다…"좌우 비틀리듯 흔들려"
19일 경북 경주에서 일어난 지진에 서울 시민들도 지진동을 느끼며 불안감을 나타냈다.서울 강서구에 사는 주부 김모(36·여)씨는 "집 소파에 기대 앉아 있었는데 등 부분에서 덜컹거리는 진동이 3초 가량 느껴졌다"며 "지난 경주 지진 때는 울렁거리는 느낌이었다면 이번 여진은 덜컹거리는 느낌이었다"고 말했다.서울 양재동에 사는 직장인 김모(32)씨는 "집 소파에 걸터 누워 있었는데 좌우로 비틀리듯 서너번 흔들리는 것이 느...
규모 4.5 여진에 안전처 홈피 또 접속장애
지진 긴급재난문자는 발생 12분 지나 발송19일 오후 8시 33분 경북 경주에서 규모 4.5 지진이 발생하자 국민안전처 홈페이지가 또 다운됐다.지진 대피요령 등을 안내하는 안전처 홈페이지는 이날 오후 9시 현재 접속되지 않고 있으며 "안정적인 서비스 제공을 위한 시스템 점검으로 인해 현재 웹서비스가 지연되고 있음을 알려드립니다"라는 공지만 나오고 있다.안전처 홈페이지는 12일 규모 5.8 지진이 발생했을 당시 3시간 동안 ...
경주서 또…되살아난 지진 공포
일주일 만에 규모 4.5 여진본진 진앙 3㎞ 떨어진 곳서 발생 서울ㆍ경기 등에서도 진동 감지경주 5.8 지진 발생 1주일 만에 규모 4.5 여진이 발생했다. 여진 발생 빈도와 규모가 줄며 소강 상태로 접어드는가 싶다가 다시 큰 지진이 일어나면서 지진 공포가 확산되고 있다. 19일 기상청은 이날 오후 8시 33분 58초 경북 경주시 남남서쪽 11㎞ 지역 지하 14㎞에서 규모 4.5의 지진을 관측했다고 밝혔다. 지난 12일 발생한 규모 5.8 ...
기상청 "경북 경주 남남서쪽 11㎞ 규모 4.5 여진 발생"
지진 신고 폭주…야간 수업 고교생 귀가 조치, 도시철도 서행지난 12일 두 차례 강진이 일어난 경북 경주에서 19일 다시 규모 4.5의 강한 여진이 발생했다.기상청에 따르면 이날 오후 8시 33분 경주시 남남서쪽 11㎞ 지역에서 지진이 일어났다.지진이 나자 경주를 비롯해 포항, 대구 등 대구·경북 전역에서 약 10초간 진동이 감지됐다.경주와 포항 시민은 지진이 나자 집 밖으로 긴급하게 대피하기도 했다.경주시 성건동 주민 한...
정부 ‘지진 대비’ 활성단층지도 졸속 제작 후 폐기 20억만 낭비
안전처 2009년 추진… 내용 부실전문가들 공개 반대하자 스스로 없애국민안전처가 지진 피해를 줄이기 위해 예산 20억원을 투입해 만든 활성단층 ‘지도’를 스스로 폐기한 것으로 드러났다. 한반도 지진 관측 이래 최대 규모인 경북 경주 지진 이후 폭로되고 있는 정부의 부실한 지진 대비의 한 단면이다. 문미옥 더불어민주당 의원이 18일 국민안전처와 한국지질자원연구원에서 제출 받은 자료에 따르면, 안전처(당시 소방방재청...
구마모토 지진, 인류애적 접근 필요
세월호 사고 2주년을 맞은 지난 16일, 진도 7.4의 지진이 일본 규슈 남부 구마모토 지역을 덮쳤다. 이틀 전, 같은 장소에서 발생한 지진의 열 배에 해당하는 강진이었다. 수십 명의 사망자와 수백 명의 부상자, 그리고 수를 헤아리기 어려운 이재민이 발생했다. 일본 정부는 구마모토 지역을 격심재해지역으로 선포했고, 수많은 사람들이 남아 있는 도로를 이용해 피난길에 나서고 있다. 동시에 많은 구호인력과 자원봉사자들이 피...
“구마모토보다 더 큰 지진, 도쿄서 내일 발생할 수도”
히라타 日지진조사위원장일본 구마모토(熊本) 연쇄 강진의 여파가 아직 가라앉지 않은 가운데 도쿄에서도 구마모토 지진보다 더 큰 지진이 발생할 수 있다는 경고가 나왔다. 일본정부 지진조사위원회 위원장인 히라타 나오시(平田直) 도쿄대 지진예지연구센터장은 24일 한국일보 인터뷰에서 “구마모토 지진보다 더 무서운 대지진이 30년안에 도쿄에 닥칠 수 있지만, 내일이 될지 30년 후에 올지 알 수 없어 매일 대비해야 한다”...
지진 피해지역 간 아베, 무릎꿇고 이재민 위로
아베 신조(安倍晋三) 일본 총리가 연쇄 지진이 발생한 구마모토(熊本)현을 찾아 이재민들 이야기에 귀를 기울이기 위해 무릎을 꿇었다. NHK 등 일본 언론들은 아베 총리가 23일 구마모토현 미나미아소무라(南阿蘇村)의 피난소 등을 방문해 무릎을 꿇고 정중한 태도로 피난민과 악수를 하거나 대화하는 모습을 방영했다. 그는 이 자리에서 "뭔가 어려운 일이 있으면 얘기해달라"고 말하는 등 피난민의 고충에 귀를 모습을 보이기도 ...
구마모토 지진과 일본사회


도심에서 생활하다 보면 자연스럽게 산과 바다를 그리게 됩니다. 이는 사람이라면 자연스러운 동경이겠지만 현대 자연이 머무는 공간을 찾아 떠나려면 생각보다 많은 준비가 필요합니다. 며칠의 휴가를 내야할 것은 물론 지낼 숙소도 준비해야 합니다. 인원수가 많은 가족이라면 장거리 이동 역시 부담으로 다가옵니다. 하지만 거대한 빌딩 숲을 넘나들며 반복적인 일상을 사는 우리 현대인들에게, 잠시나마 진짜 자연으로 회귀하는 일은 의무일지도 모릅니다. 여기, 주말 반나절의 시간만 내면 자연을 압축해 즐길 수 있는 공간이 있습니다. 바로 수목원(樹木園)이라고 불리는 곳입니다. 대부분의 시설이 크고 작은 정원으로 구성되어, 도시인들에게는 참으로 고마운 곳이랍니다.
“자연의 축소판 정원, 도시인을 위한 수목원”
막상 가기 전에는 귀찮고, 또 차라리 집에서 쉬고 싶다는 생각이 드는 게 현실이겠지만 실제로는 수목원을 방문한 사람 대부분이 한 두 시간의 산책만으로도 행복해진다고 합니다. 오래전부터 여유 있는 사람들이 개인 정원을 만들고 도시에 크고 작은 공원이 들어선 이유기도 합니다. 걸음마다 즐겁고 평소 풀어놓기 힘들던 대화도 자연스러워지니 입장료가 전혀 아깝지 않습니다. 게다가 실제 자연에서는 한 번에 보기 어려운 다양한 식물과 환경을 한자리에서 볼 수 있어 심미적인 욕구도 충족되니, 우리 현대인들에게 안성맞춤의 휴식 공간이 따로 없습니다.
수목원의 사계절은 확연히 다른 매력을 가지고 있습니다. 봄에는 총천연색의 화려한 꽃을, 또 여름에는 초록으로 물들어 눈이 즐겁습니다. 가을에는 울긋 불긋 물든 산야를 즐기며 마음까지 가을 빛으로 물듭니다. 그렇다면 겨울에는 어떨까요? 요즘 같은 때의 경관을 상상해보면 하얗게 눈 덮인 풍경이 떠오를 것입니다. 하지만 겨울이라고 항상 눈이 쌓여있는 자연 풍경을 찾기란, 특히나 도심 가까이 산다면 더욱이 드문 일입니다. 수목원의 ‘빛 축제’는 사실 그런 부분을 개선하여 태어난 하나의 새로운 관광 상품일지도 모릅니다. 방문객이 드문 겨울 시즌에 사람들을 모을 방법 중 하나입니다. 그러나 모든 상술이 부정적이란 생각은 편견이라고, 저는 생각합니다. 이유야 어찌 됐건 막상 행사장에 가보면 그렇게 아름다울 수 없으니까요.
그리하여 최근 가족과 함께 두 곳의 수목원을 다녀오게 되었습니다. ‘빛축제’인 만큼 일루미네이션을 즐기기 위해 야간에 다녀온 경기도 파주군 소재, 벽초지 문화수목원과 또 경기도 가평군에 위치한 아침 고요수목원인데요. 수목원을 야간에 방문한다는 것도 특별했지만, 이번 여행이 더 좋았던 이유는 함께한 사람들이 많았다는 점이었습니다.
“8명의 가족이 함께한 근교 여행”
이번 여행에는 우리 가족 3명과 아내의 자매들, 장모님까지 총 8명이 함께 했습니다. 보통의 경우라면 2대의 차에 나누어 움직여야 하지만 이번에는 9인승 투리스모 한 대로 이동할 수 있었습니다. 전면부, 특히 범퍼 디자인과 전조등이 바뀐 2018년 식 코란도 투리스모는 승차 인원으로 치면 11인 승과 9인승 두 가지 타입을 선택할 수 있습니다.
이번에 저희 가족과 함께한 차는 투리스모 9인승입니다. 좌석 배열을 보면 1열, 2열, 4열은 좌우 각각 하나씩이고 3열 가운데에 접을 수 있는 의자가 하나 배치되어 있습니다. 요즘은 가족이 다섯 명만 돼도 6인승 이상 다목적 차량을 선호합니다. 유아시트 또는 주니어 시트만 설치해도 2열에 3명이 앉기 어렵기 때문인데요. 식구가 늘수록 짐도 함께 늘어나니 적재공간도 늘어나야 할 것입니다. 물론 요즘 자동차 제조사들은 3열을 접어다 펼 수 있게 만든 7인승 SUV 모델도 내놓고 있습니다. 하지만 6명이 넉넉하게 이동하려면 패밀리 밴 또는 승합차가 더욱 적절합니다. 그 중에서도 9인승 모델이 가장 인기 있습니다.
벽초지 문화수목원으로 이동하는 동안 초등학교 1학년 딸아이와 동갑내기 이종사촌, 둘은 맨 뒷좌석에 앉아 그들만의 놀이 세계에 빠졌습니다. 그 앞, 2열과 3열에 나누어 탄 세 자매와 그들의 어머니 또 1열 보조석에 앉은 아내까지 그렇게 한 가족은 수다 삼매경(三昧境)입니다. 그나마 앞뒤로 긴 차다 보니 아이들의 목소리가 멀리 들려서 다행입니다. 전장이 5M나 되고 운전석에서 4열까지 3M가 넘는 차의 크기를 고려하면 당연합니다.
반면 ‘샤토’ 또는 ‘하이 리무진’ 같은 고급화 모델들을 선택하면 좀 더 편안합니다. 이것은 내부 공간을 고급스럽게 꾸미고 방음에도 신경 쓴 모델입니다. 게다가 지붕을 높인 하이 루프 옵션이 적용된 차라면 실내에서 이동하기 편하고 개방감도 극대화됩니다.
이번에 함께한 코란도 투리스모는 9인승 RX 사륜구동 모델입니다. 샤토 모델에 비하면 소박한 인테리어지만 운전석 말고도 2열과 3열 각각 좌우에 LED 실내등과 개별 송풍구가 설치된 모델입니다. 이날 이차에 탑승한 손님들은 차량의 모델과 트림에 상관없이 대만족입니다. 9인승 차량인 덕분에 형제들과 함께 나들이를 떠날 수 있었기 때문입니다.
하늘엔 아직 해가 떠 있습니다. 주말 교통정체를 고려해 조금 서둘렀는데 웬걸, 평일과 딴판으로 길에서 차를 찾아보기 어려울 정도입니다. 목적지를 5km 남짓 남기고 구불구불 산길이 꼬리에 꼬리를 이으며 나타납니다. 꽤 거친 노면이었는데, 갑자기 지난해 말 쯤에 직접 운전하여 돌아다닌 독일의 시골길과 많이 비교됐습니다. 이런 가혹한 도로 상황에서 전장이 5M나 되는 대부분의 패밀리 밴과 승합차는 승차감이 더욱 떨어지는 것은 물론이고 장시간 주행 시엔 내구성도 떨어집니다. 하지만 코란도 투리스모라면 얘기가 다릅니다. 경쟁 차들과 다르게 서브 프레임 구조의 하체를 지니고 있는데다가 파트타임 사륜구동, 저속 모드까지 지원하니 더욱 든든합니다.
서울 노원구에 위치한 집에서 출발한 지 한 시간 만에 벽초지 문화수목원에 도착했습니다. 예상보다 일찍 도착하여 ‘빛 축제’ 점등 전이었기에, 일단 산책을 하기로 했습니다. 앞서 이야기 한 것처럼 겨울철 수목원의 낮 시간은 삭막합니다.
이 주변 가장 유명한 벽초지(碧草池)는 봄엔 수초가, 또 한 여름에는 연화원에 연꽃이 만발합니다. 파련정에서 바라보는 이 풍경은 매우 아름답지만 겨울에는 볼게 없습니다. 너무 일찍 왔다고 걱정하는 저와는 다르게 네 자매들은 계속되는 수다 삼매경으로 불만의 여지가 없습니다. 또 두 아이는 잔디밭에 풀어놓으니 망아지처럼 뛰어다닙니다.
시간이 흘러 드디어 하나 둘 조명이 켜지더니, 수목원에 초입의 바로 보이는 BCJ 팰리스 건물과 그 앞 퀸즈 가든이 오색찬란한 빛으로 물들며 기다렸다는 듯 배꼽시계도 함께 켜집니다. 금강산도, 아니 벽초지도 식후경입니다.
건물 안으로 들어가면 1층에서 빵과 음료를 2층에서 한식 등을 주문해 먹을 수 있습니다. 우리 일행은 식당에서 제공되는 음식을 골고루 주문해 나눠먹기로 했습니다. 한식은 먹을만했지만 돈가스나 우동은 가격에 비해 다소 실망스럽습니다. 하지만 인근 식당 정보를 미리 챙겨오지 못했다면 여기서 식사하는 것이 더 현명한 선택일 겁니다. 수목원 인근 지역에는 특별히 추천할 만한 식당도 없고 그나마도 애매하게 멀리 떨어져 있기 때문입니다.
“벽초지문화수목원의 환상적인 일루미네이션”
식사 후에도 자매들의 수다는 계속됩니다. 청일점(靑一點)인 저는 식당에서 먼저 나와 수목원 야경을 구경했습니다. 식당 건물 앞 퀸스 가든에서 남쪽으로 가면 ‘아리솔원’이 나오는데 그곳에서 서쪽을 바라보면 조명으로 장식된 문이 보입니다. 문을 통해 안으로 들어가면 완전히 다른 풍경이 펼쳐집니다.
중앙 분수대. 체스 가든, 제우스 가든. 스핀 스톤 분수대, 물방울 가든, 어린이 놀이터 등으로 구성된 서양식 정원입니다. 그리스 식 석상과 분수대, 서구의 교회처럼 높은 지붕의 그린하우스 등이 이곳의 낮 풍경을 상상하게 합니다. 한편 이벤트 존과 채플 돔은 야외 결혼식을 올리기 딱 좋은 곳이라는 느낌이 들었지만, 계절도 계절이거니와 이리 심한 한파에는 아무래도 무리겠지요.
저녁식사 시간까지 포함해 3시간가량의 관람을 마치고 귀가를 서둘렀습니다. 수목원을 나오며 보니 저녁 7시 늦은 시간임에도 새로 방문하는 차들이 도착합니다. 밤이 깊어갈 수록 더욱 인기 많은 ‘빛축제’입니다.


예정된 기자회견 장소로의 입장이 비대위 학생들에 의해 저지되자 박노섭 목사는 신관 현관에서 기자회견문을 낭독했다. 이에 학생들은 재단이사회 규탄 구호를 외쳐 회견문 낭독을 방해했다. 이어 박노섭 목사는 제1종합관 앞 잔디밭 근처에서 재차 회견문 낭독을 시도했으나 따라나선 학생들의 구호 소리로 인해 회견문 낭독을 유인물로 대체하기로 하고 기자회견도 취소했다. 이날 재단과 학생들과의 충돌을 우려해 경찰이 출동했다.
박 목사는 기자회견문에서 오늘 회견은 자발적인 것임을 강조하면서 “누군가에 의한 것도, 누가 시켜서 준비한 것도, 누구와 의논한 것도 아니다. 총신사태가 너무 심각하기에 자비량으로 이런 자리를 마련했다”고 밝혔다. 총신사태의 원인은 “오해와 확인되지 않은 일부 거짓뉴스에 의해 생겨진 것”이라며 “서로 소통하면 현재의 모든 문제는 충분히 해결 될 수 있을 것”이라고 강조했다.
박 목사는 “저는 작년 중순에 법인이사(개방이사)로 들어왔다. 바깥에서 볼 때는 김영우 총장이 문제가 많을 거라고 생각했다. 하나하나 제가 확인해본 결과, 총장에게나 재단이사에게나 죄로 드러난 사실은 아직 없다"고 했다. 따라서 박 목사는 “당사자(김 총장)가 양심에 가책이 없다고 하거나 결백하다고 하다면 우리가 선택할 수 있는 방법은 하나 뿐”이라며 “그것이 죄가 되는지 안 되는지 사회법에 따라 따져 보는 것”이라고 했다.
박 목사는 총회에 대해 “총회헌법을 지키는 것도 교단에 속한 자로서 매우 중요한 일이나, 총회 임원이 바뀔 때 마다 총회헌법을 자기 입맛에 따라 악용하는 사례가 많다”고 지적했다.
회견문을 마무리 하며 박 목사는 “분쟁과 싸움을 중단하고 각자의 자리로 돌아가야 한다”고 촉구하면서 “지금처럼 확인되지 않은 가짜뉴스와 소문을 가지고, 누구를 미워하고, 죄인이라고 몰아붙이고, 하는 것은 옳지 않다. 객관적인 증거와 사실을 가지고, 확인 된 것만 가지고 말해야 한다. 이것이 총신사태 해결의 열쇠라고 생각한다”고 강조했다.
회견문 전문은 다음과 같다
[전문] “총신사태, 하나님 앞에서 진실을 말하다”
입장발표문 : 박노섭 목사(총신법인이사)
오늘 총신 사태를 위한 기자 간담회 및 공청회을 열게 되어 먼저는 하나님께 영광을 돌리기 원합니다. 바쁘신 중에도 이 자리에 참석하신 여러분께 진심으로 감사의 말씀을 드립니다. 오늘의 주제는 ‘총신사태, 하나님 면전에서 진실을 말하다’ 입니다. 이 행사는 누군가에 의한 것이 아닙니다. 누가 시켜서 준비한 것도 아니고 누구와 의논하여 준비하지도 않았습니다. 그저 제가 단독으로 ‘총신의 사태가 너무 심각하기에 이 문제를 어떻게 해결할 것인가? 혹여 해결을 못하더라도, 이 상황을 더 악화시키지 말아야겠다. 또는 학생들이 더 이상 피해를 보는 일은 없어야 겠다.’ 하는 마음으로 저 홀로 자비량으로 이런 자리를 마련하였습니다. 총신사태의 문제는 오해와 확인되지 않은 일부 거짓뉴스에 의해서 생겨진다고 봅니다. 이를 해결하기 위해서 우리가 모여서 진실을 이야기해야 합니다. 우리가 마음을 열고 서로의 입장을 듣고 소통해나가야 합니다. 서로 소통하면 현재의 모든 문제는 충분히 해결될 수 있을 것이라 믿습니다.
먼저, 총신의 현 상황을 어떻게 제가 설명할 것인가 고민을 많이 했습니다. 짧은 시간에 사람들이 이해할 수 있도록, 어떻게 간략하게 말할 수 있을까 고민하다가, 제가 한 이야기를 창작해냈습니다. 이 이야기 속에는 총신과 총회와 총신사태에 대한 전반적인 내용이 들어있습니다. 이 예화를 잘 들어보시면, 이 사태의 본질이 무엇인지 우리가 잘 파악할 수 있을 것이라 생각합니다.
어느 날 제가 길을 가고 있었습니다. 그런데, 저 한쪽 길 가에 어두운 곳에서, 뒷골목에서 싸우는 소리가 들렸습니다. 누가 싸우는가 하고 가까이 가봤습니다. 그랬더니 싸우는 것이 아니라, 다섯 사람이 한 사람(A총장)을 일방적으로 폭행하고 있었습니다. 왜 폭행을 할까 하고 들어보니, 다섯 사람은 한 사람(A총장)이 크게 나쁜 짓을 했다고 폭행을 하고 있었고, 맞는 사람(A총장)은 자기는 아무런 잘못이 없다고 하면서 방어를 하고 있었습니다.
무차별하게 폭행을 가하고 있기에 그 폭행하는 사람들을 자세히 보았습니다. 그 다섯 사람과 맞는 한 사람(A총장)은 제가 알고 있는 사람들이었습니다. 그런데 그 다섯 명 중에 한 사람(B총회정치꾼)은 제가 너무 잘 아는 사람이었습니다. 그(B총회정치꾼)는 과거에 우리 마을에 있는 한 폭력배(C목사)와 함께 아무런 잘못도 없는 저에게 사정없이 폭력을 휘둘렀습니다. 저는 그 폭력배(C목사)에게 아무런 죄 없이 폭력(2번 면직)을 당하여 제가 응급실에 실려 가서 입원을 하면서 치료받은 적이 두 차례나 있었습니다. 그 폭력배(C목사)와 그 다섯 사람 중에 한 사람(B총회정치꾼)이 함께 연합으로 저를 마구 때렸습니다. 그들은(B와C) 제가 아무런 죄가 없음에도, 일방적이고 무조건적으로 저를 정죄하며 때렸습니다. 제가 거의 죽기직전까지 갔을 때, 다행이도 응급실에 실려 가서 전문의에 치료를 받고 구사일생으로 살아난 적이 있었습니다. (총회에서 제명 처분 후 사법부의 판결로 회복)
한 사람(A총장)을 폭행하는 다섯 사람 중에는 그 한 사람(B총회정치꾼) 포함되어 있었습니다. 그래서 저는‘아, 이것도 문제가 있구나, 혹시 한 사람이 나처럼 아무런 잘못도 없이 그냥 덮어놓고 죄인이라고 폭행한다.’는 생각이 들게 되었습니다. 그래서 저(법인이사)는 내 몸으로 그 싸움을 막았습니다. 막았더니 그 사람들이 나를 비키라고 하면서 막 폭언을 가하고 있는 겁니다. 그래서 그 사람들에게 이야기를 했습니다. 저 사람(A총장)이 무엇을 잘못했는지는 아직 확실히 드러나지 않았습니다.
그러나 잘못이 있다고 하면, 그 잘못 있는 것을 한번 확실하게 확인해봐야 할 것입니다. 확인이 잘 안되면 검찰에 고소를 해서라도 검찰에서 확실한 증거와 사실을 가지고 조사를 하게 해야 합니다. 만약 그가 죄가 있으면 사법부의 판결에 의해서 저 사람은 벌을 받을 것이고, 잘못이 없다면, 마땅히 풀려날 것입니다.
그러니, 확인되지 않았고, 저 사람은 잘못한 것이 없다고 주장하는데, 이렇게 마구 폭력을 가하는 것은 옳지 않습니다. 그러니 이제 이 폭력은 잠시 중단해주시고, 한번 법으로 가서 이 모든 것이 무엇이 잘못되었는지, 한번 확인해보는 것이 분명히 필요하다고 봅니다. 저는 이렇게 하면서 싸움을 말리고 있습니다.
자, 이 제 예화 속에서 폭력을 당하는 자가 누굽니까? 이 한 사람은 김영우 총장과 총신의 재단이사들입니다. 그리고, 폭력을 가하는 다섯 사람은 ①총회 정치꾼이요 ②총회 실행위원회요 또 ③총신운영위원회요, ④교수협의회요, 그리고 또 ⑤총신대학교의 대학생과 신대원생이라고 봅니다.
이 다섯 사람 중에서 아무런 죄 없는 저를 죽을 만큼 폭력을 가한 총회의 정치꾼(B와 C)들이 포함되어 있습니다. 그 사람들은 제가 속한 충남노회와 노회장인 저에게 아무런 죄도 없음에도 불구하고 억울한 일을 겪게 하였습니다. 한번은 저에게 공직정지 2년을 시키고, 또 한 번은 1년을 시키고, 또 한 번은 우리 총회에서 제 이름을 ‘제명’했던 적이 있습니다. 즉, 저를 면직시켰습니다. 총회 정치꾼들과 총회가 저를 이렇게까지 강하게 폭력을 가했습니다. 목사에게 면직은 사형이며, 제명은 사망신고입니다. 이것을 행한 자가 바로 우리 총회입니다. 저와 충남노회는 털끝만큼도 잘못한 것이 없습니다. 교회법과 노회법, 총회법, 국가법 그리고 성경의 법과 양심의 법 어느 한곳도 범한 적이 없습니다. 그럼에도 무참하게 저를 세 번이나 면직을 시킨 것은 거짓과 불의로 가득한 총회의 부끄러운 현 실태입니다.
작년 중순에 제가 총신의 법인이사(개방이사)로 들어왔습니다. 바깥에서 볼 때는 김영우 총장이 문제가 많을 거라고 생각했습니다. 하지만 지금 학생들과 총회가 김영우 총장과 법인이사회를 이렇게 공격할 만큼 문제가 있는 것은 아니었습니다. 지금 학생들은 김영우 총장이 잘못했다고 시위를 하고, 언론에서 공격하고, 여러 방법을 통해서 총회가 재단이사를 압박하고 있습니다. 해당노회로 하여금 재단이사들을 징계하라고 하는 지시를 내리게 하는 상황입니다. 그러나 하나하나 제가 확인해본 결과, 총장에게나 재단이사에게나 죄로 드러난 사실은 아직 없습니다.
물론 여러분들은 양심이나 성경의 가르침에 근거하여 죄가 된다고 할 것입니다. 성경을 가르치는 신학교의 정체성에 대해 그리고 이를 이끌어가는 리더쉽에 대한 여러분들의 순수하고 정의로운 마음은 충분히 이해하는 바입니다. 물론, 우리는 하나님을 믿는 자녀들로서 성경의 가르침과 양심에 부끄럽지 않은 모습을 보여야 합니다. 그렇지만 당사자가 양심에 가책이 없다고 하거나 결백하다고 하다면 우리가 선택할 수 있는 방법은 하나뿐입니다. 그것이 죄가 되는지 안 되는지 사회법에 따라 따져 보는 것입니다.
싸움을 할 때는 양쪽이 다 서로가 자기는 잘못이 없고, 상대가 잘못이 있다고 하기 때문에 분쟁이 일어납니다. 서로가 옳다고 해서 싸우면, 둘 다 피해를 보게 되어있습니다. 서로 옳다고 하며 싸우는 데에 이것을 가운데에서 객관적으로 누가 잘못이냐 잘했느냐를 정해주는 것이 사법부(법원)입니다. 이렇게 분쟁이 일어날 때, 이 분쟁의 문제를 해결하는 것은 국가가 개입을 해서, 국가가 세운 사법부를 통해서 시시비비를 가려야합니다. 물론, 총회헌법을 지키는 것도 교단에 속한자로서 매우 중요한 일입니다. 하지만 총회는 임원이 바뀔 때 마다 총회헌법을 자기 입맛에 따라 악용하는 사례를 많이 가지고 있습니다.(저와 충남노회의 경우처럼)
그러므로 총신사태는 이제 분쟁과 싸움을 중단하고, 각자의 처소로 돌아가야 합니다. 학생은 신분에 맞게 학업으로 돌아가고, 총회는 총회를 잘 운영해 가야되고, 실행위원회와 총신 운영위원회 또한 자기의 자리로 일단 돌아가야 합니다. 교수협의회도 교수의 자리로 일단 돌아가 학생을 가르치는 일에 전념해야 합니다.
그리고 다시 시작해야합니다. 법으로 갈 것은 법으로 가고, 정치로 풀어야할 것은 정치로 풀어야합니다. 분쟁과 싸움과 폭력은 여기서 끝을 내고, 각자의 위치로 돌아가서, 법으로 해결해야 될 것은 사법부의 판결을 기다려야 되고, 정치적으로 풀 것은 책임 있는 자들이 만나서 정치로 풀어야합니다. 그래야 총신의 사태는 해결됩니다. 이렇게 분쟁(수업거부 등)으로 가면 학교도 손해, 또한 학생들도 손해, 총회도 손해, 다 같이 손해입니다. 이익 되는 자는 하나도 없습니다. 있다고 하면, 사탄만 이익이 될 겁니다. 사탄만 좋아하고, 하나님의 영광을 가리고, 우리 모두가 손해나는 이 분쟁을 더 이상 할 이유가 없습니다. 사법부로 갈 것은 사법부로 가고 정치로 갈 것은 정치로 푼다면 우리 모두가 행복하게 총신을 바르게 세워갈 수 있으리라고 생각합니다.
지금처럼 확인되지 않은 가짜뉴스와 소문을 가지고, 누구를 미워하고, 죄인이라고 몰아붙이고, 하는 것은 옳지 않습니다. 객관적인 증거와 사실을 가지고 확인된 것만 가지고 말해야 합니다. 이것이 총신사태의 해결의 열쇠라고 생각합니다.


의류브랜드의 경우 홍콩명품쇼핑몰 캐릭터 차용이 그 어느 때보다 활발하다. 벨기에의 컨템퍼러리 브랜드인 에센셜은 아예 올해 봄·여름 시즌 메인테마를 '이상한 나라의 앨리스'로 잡았다. 디즈니 동화 중에서도 가장 소녀적이고 동화적 느낌의 이 캐릭터는 에센셜의 의류에 입혀져 보이백스몰은장 밝고 화사하면서도 연령대를 초월하는 공감대를 자아냈다는 평가다. 익히 알고 있는 체셔 고양이, 앨리스, 하트의 여왕, 핑크 샤넬에나멜 플라밍고가 의상에 대거 등장해 명랑하고 발랄한 느낌을 준다. 앨리스의 얼굴과
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'리틀이건희' 이부진 사장, 사업 샤넬에나멜 수완 발휘하며 여성 오너로 '우뚝'
이태리남성복 브랜드 에르메네질도 제냐는 일본만을 위해 특별히 만든 기획성 캡슐 컬렉션을 선보였다. ‘메이드 인 재팬’은 도쿄 제냐 긴자 부티크 오픈을 기념하기 위해 선보인 것으로 제냐의 브랜드 정신을 일본의 전통과 샤넬에나멜 결합해 한정판으로 내놓고 있다. 디자인은 제냐 톱 디자이너 스테파노 필라티가 맡았으며 제작은 일본 현지에서 일본 옷감과 가죽 등을 사용해 일본 장인이 만드는 시스템이다. 제냐는 10월1일 오사카에도 부티크를 열었다.


갈등과 압박에서 자신을 보호하기 위해 마음은 부인이나 회피를 통하거나 또는 역설적이게도 전혀 주의 없이 그 갈등에 관하여 한 극단이나 다른 극단으로 마구 뛰어 듦으로써 피난처를 찾는다. 그리하여 여성을 고문하고 자기 국민을 수십만씩 죽이는 테러 지도자(측정치 90)에게 달려가 포옹하는 헐리우드 배우들처럼 과장되고 어리석을 정도로 부인의 행동을 연달아 벌인다.
대중에게 정보를 전달하는 방식과 기법은 종종 고의가 아니든 고의든 세뇌에 사용되는 것과 아주 똑같은 것들인데 그것들은 사람 마음에 있는 자기 신뢰와 확신, 그리고 실체를 이해하는 능력을 파괴하도록 짜여졌다. 이어서 마음은 전제군주나 다름없는 사람에게 복종하는데 이런 사람들은 젊고 감수성 예민한 미국 대학생들에 대한 의도적인 세뇌작업에서나 전세계에서 이뤄지는 이슬람 테러리스트 채용이나 세뇌된 죄수들의 사례에서 발견된다.
훼손된 실체에서 유도된 테스트로 인한 증후군은, 이미 자율성을 내주고 슬로건에 그저 순종하고 흉내내는 쉬운 길을 취하는 수많은 세계인들에게 발생하였다. 그 폐해는 이미 미국 인구의 45%에게 심각하게 발생했다. 미국의 전반적 의식이 2006년에 426에서 2007년 현재 421로 떨어진 것도 중대하게 주목할 일이다.
미국에서는 종종 미디어의 관심, 인기와 거기서 나오는 금전적 이득이 거짓된 것에 주어진다. 자기애적 에고의 허영이 '중요한 것'으로 줄을 이어 제시된다. 극단적이고 기괴하고 별난 것이, 비록 이익을 위해 성실성, 윤리 및 도덕을 내팽겨치는 것이 되더라도 명성과 재산에 이르는 쉽고 빠른 길이 되어버렸다. 무구한 인간의 무지와 순진함을 이용하는 것이 이제 일상적인 일이 되었다. '나쁜 사람'이 되는 게 축하받고 '나쁜 여자 되기'가 인기 있는 프로그램이 되었다. 천박한 악이 권장되고 교활하게 조장된다.
거짓은 진실의 반대짝이 아니다. 그저 진실이 결여된 것이다. 실상 추위가 더위의 반대짝이 아니고 빛이 어둠의 반대짝이 아니듯 진실은 반대짝이 없다(추위가 열이 없는 상태를 가리키듯 어둠은 빛이 없는 상태를 가리킨다).


노사관계에서 근로자들이 사용자에 비해 상대적 약자라는 것을 전제로 우리 헌법과 노동관계법들은 근로자들이 단체를 구성하고 단체의 이름으로 협의하고 행동할 수 있도록 여러 가지 제도적 장치를 마련해 두고 있다. 그렇지만 근로자는 근로자대로 사용자는 사용자대로, 또한 정규직은 정규직대로 비정규직은 비정규직대로 억울하고 답답한 부분들이 분명 있을 것이다. 근로 환경을 개선해서 좀 더 사람답게 살게 해달라는 근로자들의 요구도, 노동 비용의 증가는 결국 기업 경쟁력을 떨어뜨려 노사(勞使)가 공멸하게 될 것이라는 사용자의 경고도 모두 일리 있는 주장이다.
비정규직을 모두 정규직으로 전환할 경우 노동시장이 경직돼 취업의 문은 더욱 좁아질 것이라는 경영계의 주장도, 차별적 대우와 신분상의 불안으로 고통 받는 비정규직 근로자들의 고충도 모두 귀담아 들어야 한다.
이처럼 양측의 주장이 그들 입장에서는 충분히 이해가 되지만 상호 간의 이해관계에서는 첨예한 대립이 불가피한 문제를 극단적인 방법으로 일격에 해결하는 것은 불가능한 일이다. 그럼에도 근래 노동계가 자신들의 주장을 관철하기 위해 하는 불법행위는 사회상규를 넘었다. 이는 근로자들의 이익을 위해서도, 그리고 우리 사회를 위해서도 당장 중단해야 한다. 노조에 대한 손배소 철회, 경찰에 연행된 노조원 석방 등 자신들의 요구가 관철될 때까지 장례를 치르지 않겠다고 버텨 이미 장례식장에 40일 넘게 안치돼 있던 시신(屍身)을 공장 앞으로 옮겨와 대규모 추모제를 열려고 한 금속노조 조합원들의 행동은 어떠한 변명에도 불구하고 정당한 노동운동으로 보기 어렵다. 이 ‘시신 시위’에는 집행유예 중인 민주노총 부산지역본부 지도위원도 참여하고 있다고 한다.
또 시신과 함께 농성을 하면서 시신의 부패를 막도록 냉동탑차를 제공하라고 요구하는 농성자들의 행동은 그 어떤 이유에서든 인륜을 저버린 행동이다. 송전탑 농성자에 대한 법원의 강제집행 방해 행위 역시 법치국가에서 있을 수도, 있어서도 안 되는 일이다. 송전탑에 오르는 것이 매우 위험한 일이며, 법에 반하는 행위라는 것은 차치하더라도 조합원들의 방해로 법원의 강제집행이 무산된 것은 법치주의 훼손의 극단을 보여주는 사건이다.
더 개탄스러운 것은 경찰의 소극적 태도다. 이미 노사 문제를 넘어 정치화돼 버린 사건에서 법원의 강제집행을 도왔다가 괜한 불똥이 자신들에게 튈 것을 염려한 경찰 수뇌부의 얄팍한 계산은 아닌지 매우 의심이 간다. 총체적인 법치주의의 위기다. 목적이 옳다고 해서 모든 수단이 항상 정당화되는 것은 아니다. 더욱이 목적 자체가 정당성을 의심받는 상황에서 사회상규를 벗어나는 수단의 선택은 결코 지지를 얻을 수가 없다.


국민의 입장에서 보면 7.30 재 보궐선거는 우리정치의 병폐인 지역구도속에서 조그만 희망의 불씨를 보았다. 이 불씨를 만든 것은 새누리당도 새정치민주연합도 아니고 곡성 순천시민들의 위대한 민주정신이 이정현을 선택 한 것이다. 우리는 이 조그만 불씨를 키워나가야 한다. 곡성 순천에서 탄생한 조그만 불씨가 대구 경북으로 광주 전북으로 옮겨져 활활 타올라 악마와 같은 지역구도의 어둠의 그림자 정치를 태워버리고 없애야 한다.
▲ 김정기 ©브레이크뉴스
필자는 지난 총선에서 대구 김부겸 지역구에 새누리당 후보를 내지 말고, 광주 이정현 지역구에도 민주당 후보를 내지 말고, 대구에서 당시 박근혜대표가 김부겸 후보를 당선시키기 위해지지 지원유세를 하고 광주에서 한명숙 당시 대표가 이정현 후보당선을 위해지지 지원유세를 해서 광주에서 대구에서 김부겸 이정현을 당선 시키자는 제안을 트위터를 통해 글을 몇 번 올린 적이 있다. 다음 총선에서 이러한 공천과 선거를 한다면 국민 모두가 감동하고 박수를 보낼 것으로 확신 한다.
7.30재 보궐선거결과를 가지고 나름의 분석에 의한 의견들이 분분하다. 필자의 생각은 새정치민주연합의 선거참패는 예견된 일이다. 선거기간 여의도 여론이 그랬다. 선거 패배의 결과를 가지고 당이 충격에서 해어나지 못하고 우왕좌왕 하고 있는 것은 아직도 정신을 차리지 못하고. 민심을 제대로 파악하지 못하고 있다는 것이다. 예견된 일을 가지고 충격을 받았다면 진짜 큰 일이 아닐 수 없다. 무게가 같고 값이 같으면 저울이 필요치 않다. 국민은 같은 값이면 현실을 선택한다. 시도 때도 없이 대안 없는 비판과 심판 론은 국민에게 아무런 도움이 되지 않는다. 비판 견제세력은 한편으로는 희망세력이다. 그런데 새정치민주연합은 국민에게 희망을 주지 못하고 있다. 필자가 보기에는 새정치민주연합은 지독한 삼재에 걸려 있다. 국민에게 희망주고 믿음과 신뢰를 얻어 정권창출을 하려면 삼재를 극복해야 한다. 첫째. 당의 리더십 부재, 둘째, 정치력 부재, 셋째 전략 부재다. 이것을 풀어낼 능력을 가진 사람이 나타나 리더십을 발휘해야 하는데. 과연 있을까? 누굴까? 글쎄 의 의문부호가 붙는다.
선거만 하면 정권심판 론. 서민들의 생활고는 하루하루가 벅찬데 민생문제는 뒷전. 국민은 새청치민주연합이 추구하는 정신과 가치가 무엇인지 알 수 없다. 선거기간에 박영선 원내대표의 발언을 듣는 순간 표가 우수수 떨어지는 소리가 들리는 것 같았다. 세월호 특별법 처리 없이 어떠한 법안 통과도 없다. 이런 발언은 공개적으로 해서는 안 된다. 세월호 참사에 국민 모두가 슬퍼하고 분노했다. 철저한 진상조사로 원인규명을 하기 위해 특별법이 필요하다. 그러나 국회 계류 중인 다른 법안의 이해관계자들 특히 민생법안은 서민들의 생활에 직접적 영향을 주고 생존권 문제임에 불구하고, 세월호에 올인 하여 심판만 외쳤다.
김대중 전 대통령이 살아 계셔 선거를 치렀다면 아마 이렇게 했을 것이다. 심판이 아닌. 선택의 구도를 만들었을 것이다. 후퇴냐, 진보냐, 현상이냐 변화냐. 국민여러분 박근혜대통령이 국정운영을 잘하고 있으면 집권여당에 표를 주시고, 박근혜대통령이 잘못하고 있고 변해야 한다고 생각하시면 비판 견제세력인 우리 야당에게 표를 주십시오. 모 경제조간신문에 DJ식 제왕적 체제 끝내야 한다는, 안희정 충남지사의 발언이 실렸는데 사실이라면 분노하지 않을 수 없다. 선거참패로 위기에 빠진 새정치민주연합의 혁신 방향에 대해 “김대중 체제에서 벗어나 새로운 체제를 만들어야 한다고” 주장했다고 한다.


전략 게임 알파 제국이 온라인에서 권력에 대한 광범위하고 흥미로운 전투를 제공합니다. 플레이어의 임무는 항상 동일합니다 : 불법 복제에 대한 싸움, 새로운 기술의 연구 성간 동맹의 거실 공간을 캡처합니다. 그러나 한 가지 중요한 차이가 있습니다 - 모든 상대방은 진짜 사람입니다. 당신은 우주의 통치자의 제목 가치있는 것을 그들에게 증명! 게임에서이 지점 세 인종을 제공합니다 : * Terran - 게임에서 가장 젊은 인종. 그러나 큰 소리로 자신의 권리에 대한 공간 영역을 제어합니다. 사마는 강력한 함대가 없습니다하지만이 신속하게 새로운 것을 배울 수있는 능력에 의해 상쇄되어 * Ksenoborgi - 대형이 좋은 적응성 경주. 의 원산지 insektoidnomu으로 인해 빠른 속도로 곱 및 개발을위한 공간을 많이 필요 * Drakkar - negumanoidnaya하지만, 매우 고급과 고대 종족. 다른 감각력이 종에 대한 최고의 위협입니다. 그들의 개발에 다른 종족은 지금까지 동물에서 제거되지 않고 사람들이 관심을 지불 할 수 있다고 생각 때문입니다. 그럼 당신은 선택할 수 싶으세요?


성당 안 바닥에 무너진 지붕의 잔해들이 어지럽게 널렸고, 옷에 피가 묻은 신도는 넋이 나간 채로 구조를 기다렸다. 부활절인 21일 스리랑카 수도 콜롬보와 인근 지역에 있는 교회와 성당, 호텔 등 8곳에서 연쇄 폭발이 일어나 최소 156명이 숨지고 500여명이 다쳤다고 현지 언론과 CNN 등 외신이 보도했다. 폭발이 발생한 호텔은 외국인 이용객이 많은 곳이라 사상자엔 관광객으로 추정되는 외국인도 포함됐다.
자폭테러 가능성, "외국인 사망자 35명 포함"
AFP 통신에 따르면 첫 폭발이 보고된 건 이날 오전 콜롬보의 성 안토니 성당과 인근 네곰보의 성 세바스티안 성당 등 두 곳에서다. 루완 구나세케라 경찰청 대변인은 “이번 폭발은 부활절 미사가 진행 중인 가운데 오전 8시 45분(현지시간) 발생했다”고 말했다.
21일(현지시간) 스리랑카 콜롬보 등 교회와 호텔서 6차례 폭발이 일어나 수백명이 숨지거나 다쳤다고 언론들이 보도했다. [트위터 캡처]
성 세바스티안 성당 측은 페이스북에 폭탄 공격을 받았다고 알린 뒤 “여러분의 가족이 있으면 와서 도와달라”고 호소했다. 로이터 통신은 현지 경찰 관계자를 인용, 이 곳에서만 50여명이 사망했다고 전했다.
이후 추가로 네 건의 폭발이 발생했다. 인도 NDTV에 따르면 콜롬보에 있는 시나몬 그랜드 호텔과 킹스버리 호텔, 샹그릴라 호텔 등 5성급 호텔 세 곳과 바티칼로아의 시온 교회에서다. 수시마 스와라지 외무장관은 폭발 직후 트위터에 “콜롬보와 바티칼로아에서 폭발이 보고됐다. 상황을 면밀히 주시하고 있다”고 알렸다. CNN은 시온 교회에서 발생한 폭발로 300명 이상이 병원에 이송됐다고 전했다. 폭발은 오후에도 계속됐다. 영국 인디펜던트에 따르면 콜롬보의 데히왈라 동물원 근처에서 폭발음이 들렸다. AFP통신은 이 폭발로 2명이 사망했다고 전했다. 이후 또 오루고다와타에서도 폭발이 일어났지만 자세한 상황은 알려지지 않았다.
21일(현지시간) 스리랑카 콜롬보 등의 교회와 호텔서 6차례 폭발이 발생해 수백여명이 숨지거나 다쳤다고 언론들이 보도했다. [트위터 캡처]
사망자는 계속 증가하고 있다. NDTV는 6차례의 폭발로 최소 156명이 숨졌는데 이 가운데 35명은 외국인이라고 전했다.
스리랑카 한국대사관 측은 이 사고와 관련해 21일까지 교민 피해는 없는 것으로 파악됐다고 밝혔다. 외교부에 따르면 스리랑카에는 약 1000여명의 교민이 체류하고 있다.
마이트리팔라 시리세나 스리랑카 대통령은 이번 사건에 충격을 받았다면서 당황하지 말고 진정을 되찾아 달라고 호소했다. 라닐 위크레메싱게 스리랑카 총리는 긴급회의를 소집해 대책을 논의했다. 총리는 트위터에 “우리 국민에 대한 비열한 공격을 강하게 규탄한다”는 글을 올렸다. 망갈라 사마라위라 스리랑카 재무장관도 “(이번 공격이) 많은 무고한 사람들을 죽였다”고 썼다.
21일(현지시간) 스리랑카 콜롬보 등 교회와 호텔서 6차례 폭발이 일어나 최소 129명이 숨졌다고 언론들이 보도했다. [트위터 캡처]


지은이는 참선 수행에서 믿을 것은 자기 노력뿐이라며 수행 조건으로 세 가지를 제시한다. 더 좋은 사람이 되는 윤리적 기준과 참선의 기본 상태인 맑고 평화로운 마음을 서서히 늘려가야 한다는 것, 그리고 참선의 혜택인 깨달음이다. 그러면서 "이제 참선이 현대 문화의 일부로 자리 잡아야 할 때"임을 강조하기 위해 자기가 접한 두 인물, 송담 스님과 세계은행 총재를 지낸 김용재(짐)를 거론한다.
"송담 스님은 종교계 스승으로서 모든 사회 구성원이 깨달음을 얻기 위해 정신을 수련하는 것이 행복의 유일한 근원임을 이해하는 미래를 꿈꾸신다. 짐은 의사로서 정신적 자기관리와 자기 제어 훈련이 매일 이를 닦고 샤워를 하는 것과 같은 신체적 자기관리만큼 일상화되는 미래를 상상한다. 놀라운 것은 완전 히 다른 두 분야의 리더가 각기 다른 이유로, 한사람은 종교적인 이유 다른 한 사람은 의학적인 이유 로, 참선이 인류의 미래를 열어줄 중요한 열쇠라고 믿는다는 사실이다." (참선2, 214쪽)


저는 제조업에서 인턴 생활을 하면서 설비는 주인의식을 가지고 지속적인 관리가 중요하다고 배웠습니다. 이것을 저는 원자력 발전 설비에도 적용을 할 수 있다고 생각합니다. 원자력 발전은 설비의 안전성 확보가 중요해서 설비 관리에도 무엇보다 관심을 기울여야 한다고 생각합니다. 이 경험을 토대로 한국수력원자력 발전에 기여하고 싶습니다. 본인이 현실과 ...
(창원=연합뉴스) 황봉규 기자 = 경남도는 오는 25일 김해시 문화체육관에서 '2019 경남 동부권(김해·밀양·양산·의령·함안·창녕) ... 기계, 자동차, 전기·전자 등 제조업 분야뿐 아니라 쿠팡풀필먼트서비스 등 유통업계와 중앙병원 등 의료부문에서도 대규모 채용 계획을 세우고 참가한다. 이번 박람회는 구직자들이 참가업체 정보를 미리 한눈에 볼 수 있고, 구인 업체가 사전 ...
인근 경남 통영의 실업률은 5.9%, 경기 오산·경북 구미·경남 김해의 실업률이 5.4%로 그 뒤를 이었다. 거제와 통영 두 지역의 ... 이는 최근 과실 작물 작황이 좋지 않아 관련 농림어업과 제조업 고용도 영향을 받았기 때문이라고 통계청은 설명했다. 시 지역 전체 실업률은 3.8%, 군 지역은 1.5%였다. 실업자 수는 시 지역의 경우 지난해 같은 기간보다 5만1천명 늘어난 50만7천명, ...
클러스터 구축을 위한 바이오의약품 제조업체 투자 유치에 시동을 걸었다. 경남도는 2 ... 강소연구개발특구로 지정된 김해시와 대통령 지역공약 사업인 동남권 의생명 ... 양방 항노화 의생명산업 기반 조성 계획과 경남 동남권 의료산업 특화 계획을 강조했다. 셀트리온 비전과 연계 가능한 경남의 다양한 시책과 지원제도를 제시하며 도내 투자유치 방안을 논의했다. ...
내 조선·기계 및 건설 퇴직자 위주 전문가 양성과 제조업을 기반으로 한 사회적기업 발굴도 추진할 방침이다. 이와 ... 숲', 바리스타 채용 등으로 빈곤 노인에게 일자리를 제공하는 김해 '회현당 사회적협동조합', 지역 농산물을 활용해 양파즙 등을 ... 반영해 사회적경제 육성 5개년 계획을 구체화할 계획이다. 경남도 관계자는 "사회적경제로 지역경제가 회복하며 한 단계 ...
31일 강소특구 비전을 선포했다. 경남도는 이날 창원 그랜드 ... 도지사를 비롯해 창원시, 진주시, 김해시 등 강소특구로 지정된 지자체 ... 유영민 장관은 "창원, 진주, 김해를 포함해 전국 6개 지역에 ... 중심 경남경제의 미래다"며 "제조업 혁신을 가속화하고 새로운 창업, 특히 기술창업 스타트업의 산실이 될 것"이라고 기대감을 나타냈다. 그러면서 "그동안 중공업 중심의 ...
협약에는 창원시, 진주시, 사천시, 김해시, 양산시, 함양군 등 도내 6개 ... 참여했다. 이번 협약 참여기업들은 경남 주력산업인 ... 플랜지(배관 이음 접속부) 전문 제조업체인 대흥공업은 김해 병동일반산업단지에 금속 단조품 제조공장을, 진주시에 있는 일광금속은 진주시 일대에 자동차 부품생산설비를 각각 증설하기로 했다. 한일 합작 첨단소재 가공업체인 ...


간판 하나로 망해가는 가게를 살려낸다는 오늘의 갑부 여동진(40) 씨. ‘간판계의 의사’라 불린다는 그의 한 달 매출은 자그마치 8억 원! 주위에서 흔히 보기 힘든 소재와 디자인으로 만들어진 독특한 간판 덕분이다. 빈티지한 느낌을 내기위해 철을 녹슬게 처리한 부식 간판부터 조화를 활용해 벽을 꾸미는 월 플라워 간판, 현무암을 부숴 만든 돌 간판, 동물모형으로 포인트를 준 트로피 간판까지! 기존 간판업계에 도입되지 않았던 새로운 시도를 거듭하고 있다. 간판업계의 선두주자로 자리 잡기까지 그의 남다른 철학이 한몫했는데. 4년 전, 동진 씨에게 간판을 의뢰한 경기도 남양주의 한 카페. 장사가 잘 안 돼 멀리서도 한눈에 띄는 커다란 간판을 요청했다. 하지만 현장답사 결과, 간판대신 예쁜 정원의 장점을 살려 사람들이 사진을 찍어 올릴 수 있는 포토 존을 제안하게 되는데. 이후 마법 같은 일이 일어났다. 애견과 함께 뛰어놀 수 있는 카페로 SNS에서 선풍적인 인기를 끌며 매출이 10배 이상 상승하게 된 것! 이를 계기로 카페에 추가설치한 간판과 조형물만 15개에 달하며 동진 씨도 새로운 가능성을 확인하게 된다. 또 강남의 한 삼겹살 가게는 2년 만에 체인점이 30개까지 늘어날 정도로 동진 씨 간판의 효과를 톡톡히 누리고 있다. 이제는 간판뿐 아니라 포토 존, 조형물 등 건물의 외부를 담당하는 익스테리어(Exterior)까지 영역을 확장하며 연매출 100억 원을 목표로 하고 있다.
#. 3억 원의 빚더미에서 탈출해 돈방석 위에 앉다!


카제노비아의 브루스터 모텔(Brewster Inn)에 도착했을 때는 이미 늦은 저녁이라 아침에 눈을 뜨면 창 밖 풍경이 어떨지 알 수 없었습니다. 다음 날 아침 커튼을 열어젖히니 카제노비아 호수의 근사한 풍경과 멀리 보이는 알록달록한 언덕이 나를 반겨 주었죠. 센트럴 뉴욕은 이미 가을로 접어들어 단풍이 절정에 이르러 있었습니다.
뉴욕주 중심부에 자리한 센트럴 뉴욕은 다양한 놀거리와 먹거리, 재미로 가득차 있는 휴양지입니다. 아기자기하고 예쁜 마을이 언덕 위에 띄엄띄엄 들어서 있고 그 주위에 우리가 꼭 가봐야 할 명소와 분주한 농장, 맥주 공장들이 자리하고 있습니다.
브루 센트럴과 베이브 루스


최근 국토교통부는 작년 규제대책 이후 서울주택가격이 작년 11월부터 현재까지 32주 하락하는 등 문재인 정부 집권 전반기 부동산 정책이 효과적이었다고 자화자찬하면서, 문 정부 집권 후반기에도 부동산 시장 모니터링을 강화하고 민간택지 분양가상한제 추가 지정 검토에 역량을 집중하겠다고 강조했다. 현 정부 들어 무려 17차례나 반시장적 부동산규제를 쏟아냈지만 서울의 집값은 오히려 사상 최대로 폭등하고 있는 현실을 호도하고 있다는 비판을 받고 있다.
그런데, 한가지 눈에 띄는 대목은 민간택지 분양가상한제 추가 지정을 검토하겠다는 내용이다. 국토교통부는 민간의 재산권을 침해할 소지가 높은 민간택지 분양가상한제를 도입하고, 11·6 적용대상지역을 발표하면서 동 단위로 핀셋 지정했다고 자랑한 바 있다. 그러나, 제외된 지역이 현 정부 청와대 대변인을 지냈던 사람이 투자한 지역, 국토교통부장관 지역구 등으로 밝혀지자 언론의 강한 질책을 받았고, 불과 이틀만에 추가 지정을 검토하겠다고 한 것이다. 위험이 높은 재건축 투자를 초보투자자인 전 청와대 대변인이 자기의 전 재산뿐만 아니라 자기의 재산보다 더 많은 빚을 지면서까지 재개발지역 부동산을 매입한 것은 확실한 정보를 얻었기 때문으로 보인다. 이번 국토교통부 조치로 투자 당시보다도 예상수익이 더 높아졌다고 하니 권력의 핵심에 있었다는 사실이 투자의 위험을 없앤 '신의 한수'가 되었다고 비판을 받아도 할 말이 없게 되었다.
또 한 사람이 등장하고 있다. 이번에는 아예 가족 단위이다. 최근 전 법무부 장관이었던 조국씨 가족이 운용한 사모펀드다. 언론에서는 조국이 청와대 민정수석 시절 이 펀드의 운영을 지원한 정황이 있음을 연일 보도하고 있다. 역대 정부의 수 많은 권력형 경제사건 중 청와대 수석으로 근무하고 있는 사람의 가족이 일반 공무원은 잘 알지도 못하고 출자도 한 적이 없는 사모펀드를 운영한 것은 아마도 처음이 아닐까 싶다. 언론에서는 조국 청와대 수석이 관여한 것 같다고 문제 제기를 하고 있는데 검찰 수사에서 전모가 제대로 밝혀질지 주목되고 있다. 사모펀드가 투자한 내역, 인수한 업체가 지방자치단체 발주 공사를 대거 계약하는 등 매출이 크게 늘어난 것 등을 볼 때 권력의 그림자가 보이는 것은 사실이다.
최근 도로공사의 고속도로 스마트LED가로등 사업에 도로공사 사장의 동생이 운영하는 회사가 부품을 독점 납품하고 있다는 사실이 공개된 것 등으로 미루어 볼 때 지방자치단체나 공기업 등 공공부문이 권력의 압력에서 벗어나기는 어렵다. 사모펀드가 청와대 민정수석이라는 권력을 배경으로 매출을 늘려 기업가치를 부풀리고 주가를 띄워 의도했던 대로 상장까지 성공하게 될 경우 그 가치는 수천배로 늘어난다고 한다. 그야말로 현대판 연금술이 아닐 수 없다. 증권시장의 악덕 브로커나 하는 짓에 권력의 핵심 자리에 있는 공직자나 그 가족이 연관되었다는 것은 충격적이지 않을 수 없다.
이렇게 권력으로 부동산, 주식을 금덩어리 보다 더 큰 가치를 만드는 술수를 부리는 '한국판 연금술사'에 비하면 고대 이집트, 중세 아랍과 유럽, 중국의 연금술사들이 불쌍해 보인다. 이들은 끊임없이 노력하였지만 실제 금을 만드는 데 실패하였기 때문이다. 그러나, 이들은 현대 화학의 기초를 세우는 실험 결과를 남겼다.


미국을 방문한 김대중 전 대통령은 이날 워싱턴의 내셔널 프레스 클럽에서 행한 연설에서 부시 행정부의 대북 정책 선회로 북한 핵 문제가 해결의 길로 접어들었다며, “한반도에 서광이 비치고 있다”고 말했습니다. 김 전 대통령은 이날 영어로 행한 연설에서 부시 대통령의 대북 정책 선회를 크게 환영한다고 말했습니다. 김 전 대통령은 지난 2001년 출범한 부시 행정부가 과거 북한을 ‘악의 축’으로 규정하는 등 대북 강경책을 펴 한반도 상황이 악화됐다고 지적했습니다. 당시 부시 행정부는 ‘잘못된 행동에는 보상이 없다’며 북한과의 직접 대화를 거부했습니다. 그러나 그로부터 6년이 지난 지금 부시 대통령의 대북 정책은 180도 선회했습니다. 미국은 지난 2월 북한과 직접 대화를 통해 2.13 합의를 이룬 데 이어 핵을 포기할 경우 북한과 관계를 정상화할 것임을 분명히 했습니다. 이런 맥락에서 김 전 대통령은 부시 대통령이 최근 “나는 선택을 했다”며 자신의 임기 중에 핵문제를 해결하겠다고 말한 것은 북한 핵 문제 해결의 바른 길을 연 것이라며 환영했습니다.
“김 전 대통령은 부시 대통령이 성과없는 정책을 과감히 청산하고 북한 핵 문제 해결의 바른 길을 연데 대해서 이를 높이 평가하고 환영한다고 말했습니다.”
특히 김 전 대통령은 다음달 2일 열리는 한국의 노무현 대통령과 북한의 김정일 국방위원장 간 남북정상회담과 관련, “노무현 대통령이 이번 회담에서 당연히 핵 문제와 6자회담을 논의할 것”이라며 “이번 회담 결과는 한-미 두 나라의 공동이익을 위해서도 크게 도움이 될 것”이라고 말했습니다. 김 전 대통령은 또 북한의 핵무기가 대미 협상용이라고 지적 했습니다. 지난 2000년 6월 평양에서 남북정상회담을 가진 김 전 대통령은 김정일 국방위원장이 “미국과의 관계 정상화를 열망하고 있었다”고 회고했습니다. 그는 특히 “미국이 생존권을 보장해주면 북한은 핵을 포기할 것"이라며 “6자회담 참가국들은 일단 북한이 바라는 안전보장과 국교정상화를 들어준 뒤, 그래도 핵을 포기하지 않으면 제재를 해야 한다”고 강조했습니다. 이어 김 전 대통령은 “북한이 테러지원국으로 계속 남아야 하느냐”는 질문에 “핵 시설 불능화가 이뤄지면 미국은 북한을 테러지원국에서 해제할 것으로 알고 있다”고 대답했습니다. 김 전 대통령은 북한이 생활 필수품 80%를 중국에서 수입하고 있다며, 한국은 하루빨리 북한에 진출해 중국과 균형을 맞춰야 한다고 생각한다고 덧붙였습니다.
한편 한-미 관계와 관련, 김 전 대통령은 미국 일부에서는 ‘한국이 한국전쟁 당시 미국의 은혜를 모른다’는 시각이 있지만 이는 사실이 아니라고 말했습니다. 그는 한국이 이라크에 영국 다음으로 많은 2천명의 병력을 파견한데 이어 미국과 자유무역협정 FTA를 맺는 등 한국인들은 미국을 소중한 우방으로 생각하고 있다고 지적했습니다. 다만 한국민들이 미국이 대북 정책을 수행하는 과정에서 서울의 의견을 충분히 참작하지 않는다고 불만을 갖는 경우가 있지만, 이는 미국의 정책에 대한 비판이지 반미가 아니라고 설명했습니다. 김 전 대통령은 또 “남북한이 언제쯤 통일될 것 같느냐”는 질문에 “통일은 한민족의 절대명제”라면서 남북한은 서둘지 말고 20-30년 간 경제협력 등을 착실히 해가며 미래의 통일에 대비해야 할 것이라고 말했습니다.


젊어서 그 말을 처음 들었을 때 솔직히 반신반의했습니다. 하는 일 없이 시간만 흐른다고 무엇이 변하겠습니까? 그냥 변하는 건 아무것도 없는데 굳이 ‘시간이 한다’라는 말로 천우신조(天佑神助), 언젠가는 하늘과 신령이 도와주는 날이 올 것을 믿으라는데 도통 믿음이 가질 않았습니다. 힘을 모아 아등바등 덤벼들어도 될까 말까 한데 난제를 젖혀두고 그저 제 할 일만 하면서 시간만 보내면 된다고 하니 그런 귀신 씨나락 까먹는 소리가 어디 있겠습니까?
그런데 그게 아니었습니다. ‘사람이 못하는 일은 시간이 한다’라는 말은 어김없는 진리였습니다. 멀리 나라의 역사를 살펴도 그렇고 가까이 수십 년 동안의 저의 인생 도정(道程)을 반추해도 그 말이 하나 틀린 것이 없었습니다. 좀 살아보니 알겠습니다. 도저히 힘에 부쳐 해결책이 찾아지지 않던 것들도 시간이 흐르면 어느새 제 자리에 돌아와 있는 것을 자주 보게 됩니다. 제 신상(身上)도 그렇고 집에서 아이들 키우는 일이나 밖에서 사람 만나는 일도 그렇습니다. 매번 쉽지 않았는데 시간이 지나니 모두 제 자리에 와 있습니다. 한 번은 제 3자들의 문제에 얽혀서 터무니없이 억울하고 난감한 일을 겪은 적이 있었습니다. 반드시 바로잡아야 할 일인데 역부족이었습니다. 그런 와중에서도 난세에 이득을 취하는 자, 떡고물 챙기는 자, 굿이나 보고 잿밥이나 챙기는 자, 밀정이라도 되어 보신(保身)하려는 자들은 넘쳐났습니다. 아, 이럴 때구나, 제겐 “사람이 못하는 일은 시간이 한다”라는 말밖에 생각나지 않았습니다. 그저 묵묵히 시간을 견딜 수밖에 없었습니다. 그리고 지금, 모든 게 하나씩 제 자리로 돌아오고 있는 것을 보고 있는 중입니다.


18세기 프랑스 소설가 쇼데를르 드 라클로의 서간체 소설 는 프랑스 혁명 전야의 파리 귀족사회를 염탐했다. 특히 사교계를 중심으로 벌어지는 메르퇴이유 부인과 바람둥이 비콩트의 계략은 프랑스 상류사회의 비밀스러운 면모를 유감없이 보여준다. 이들의 모습은 영화 , , , 등으로 이어지며 유럽을 넘어 아시아까지 전해졌다.
소설과 영화 속 프랑스 상류층의 화려하면서도 은밀한 사교계는 귀족이라는 이들의 감미로운 생활을 들추며 탐욕과 쾌락에 젖은 삶을 드러낸다. 그러나 상류사회의 귀족들이 영위하는 라이프스타일은 보는 이로 하여금 부러움의 대상이 됐고 따라 하고 싶은 욕망을 가져다 줬다.
이러한 귀족은 현재에 와서 VIP(Very Important person)라는 새로운 이름표를 달고 그들만의 생활을 영위하고 있다. 그러면서 사교계가 아닌 VIP들의 프라이비트한 공간들이 형성되며 일반인들에게는 그 존재가 공개되지 않았다.
그러다 최근에는 VIP보다 한 단계 높은 극소수의 상류층으로 'very'가 하나 더 붙은 VVIP 계층이 형성됐다. 이들은 상위 1%도 아닌 0.1%의 부유층으로 각광받고 있으며, 사회는 그들에게 더욱 사적이고 은밀한 공간을 만들어 주는 데 주저하지 않고 있다. '귀족마케팅'이라는 말조차 VVIP들을 뜻하는 신조어로 부각했을 정도다. VVIP가 선호하는 특별한 공간을 제공하기 위해 사회, 경제, 문화 등 각 업계에선 이들을 겨냥한 마케팅이 성행한다.
최근 VVIP들의 라이프스타일을 맞추기 위한 업계의 움직임이 심상치 않다. 이들을 타깃으로 금융계와 패션계 등은 발 빠른 움직임을 보였다. 눈에 띄는 점은 VVIP 공간들이 외진 곳에 숨기보다는 일반인들에게도 오픈돼 있다는 사실이다.
LG패션 마에스트로는 최근 VVIP를 위한 프리미엄 숍 '리비에라 바이 마에스트로(Riviera by maestro)'를 현대백화점 압구정 본점에 론칭했다. 이태리와 프랑스 브랜드인 루비암, 헤르노, 볼리올리, 브로이어, 구띠리지 등 정통 클래식 캐주얼을 갖췄다. 3040세대 전문직 등의 고소득층 남성을 타깃으로, 재킷 하나 가격만 150만 원 이상의 고가 의류로 구성돼 있다.
마에스트로 측은 "재구매율이 50% 이상"이라며 한 번 구매한 VVIP 고객들의 만족도가 그만큼 높다고 설명했다. 또한 이태리나 프랑스에서 제품을 구입한 적이 있는 고객들이 주를 이룬다는 것. 리비에라 바이 마에스트로에서 판매하는 의류들은 유럽에서도 고가, 즉 명품으로 인정되고 있는 옷들이라는 사실이다. 국내에선 잘 알려지지 않은 브랜드들이기 때문에 구입 경험이 있는 VVIP 고객들에게만 적용되는 제품인 셈이다.
이러한 지역적 특색을 살려 강남 중심부에 프리미엄 숍을 오픈하고 VVIP 계층의 발길을 잡는 마케팅을 세웠다. 특히 고가 제품이 주를 이루다 보니 백화점 내 편집숍으로 오픈돼 있어도 일반인들이 다가가기엔 보이지 않는 문턱이 존재한다.
한 백화점 관계자는 "워낙 고가의 제품들은 고소득층을 타깃으로 하기 때문에 일반 고객들에게 판매를 유도하진 않는다. 이런 제품은 한두 벌만으로 백화점 매출에 지대한 영향을 미친다는 이유로 백화점에서도 VVIP 매장으로 꼽힌다"고 설명했다.
삼성증권도 VVIP를 위한 전용 점포를 마련했다. 서울 장충동 호텔신라 6층에 마련된 'SNI호텔신라' 점포는 예탁자산 30억 원 이상의 초고액자산가들을 위한 프라이비트한 투자 공간이다. 429㎡(130평)규모로 럭셔리한 상담실과 세미나실, 와인바 등이 갖춰져 있으며, 10년 경력 이상의 베테랑 PB(프라이비트 뱅커) 10여 명이 자리를 지키고 있다. 말 그대로 프라이버시를 중시하는 고액 자산가들의 특성을 감안해 특급호텔에서 세무, 부동산, 가업승계 컨설팅 등 다양한 맞춤형 서비스를 제공한다는 방침이다.
반얀트리클럽앤스파
의료계도 VVIP들을 위한 프리미엄 건강검진 프로그램을 운영 중이다. 서울대병원 강남센터는 1800만 원짜리 '파트너스 프리미어 CEO'라는 건강검진 프로그램을 내걸었다. 서울성모병원도 외국인과 VVIP를 겨냥해 2000만 원이라는 비용의 '마리안 멤버스 플레티넘'을, 삼성서울병원은 이미 지난해 1500만 원짜리 '인터내셔널 CEO 건강 프로그램'을 운영하고 있다. 특히 아랍, 몽골 등의 왕족이나 부호들이 예약하고 있다는 것. 그러나 누구든지 드나들 수는 있어도 아무나 이용할 수 없다는 논리가 적용된다.
NO 회원제, VVIP 공간들 문을 열다
'2주 입원비가 1200만 원?' 놀랄 일이 아니다. 현재 대한민국에서 벌어지고 있는 천태만상이다. 배우 고소영은 최근 득남을 한 이후 강남의 한 산후조리원에 입원해 몸조리를 했다. 그런데 이 산후조리원이 VVIP들을 위한 공간이라는 것. 연예인과 재벌가 등 사생활 노출을 극도로 꺼리는 이들을 위해 만들어진 산후조리원이다.
간판도 없을 뿐더러 입소문으로만 찾아가야 하는 곳이다. 2주 입원하는 최저 비용이 400만 원선. 고가의 조리원이지만 철저한 보안이 지켜지는 만큼 연예인들의 발길이 끊이지 않고 있다. 하지만 따로 회원제로 운영되는 곳이 아니어서 일반인들도 입원은 가능하다.
최근 이런 VVIP시설을 갖추고 일반인들을 유혹하는 공간들이 늘어나고 있다. 서울 청담동의 오룸다이닝도 올 4월부터 비밀스러운 공간을 오픈했다. 외부에서만 보면 안의 공간을 도무지 예감할 수 없는 6층짜리 건물로 되어 있다. 지나다니는 사람도 화려한 외관에 비해 내부를 알 수 없어 박물관이나 갤러리쯤으로 생각한다.
엘리베이터를 이용해 5층 오룸다이닝 레스토랑으로 올라가도 아페리티프를 즐길 수 있는 공간만 있을 뿐이다. 그러나 각 룸에는 왕족풍의 인테리어로 또 한번 놀란다. 오룸갤러리를 이용하는 VVIP 고객들만 이용할 수 있던 공간을 일반 고객에게도 공개한 것이다. 철저하게 프라이비트 다이닝을 즐길 수 있어서 연인들의 프러포즈 장소나 모임이나 정찬 시에 이용되기도 한다.
옆 테이블에 누가 있는지, 어떤 대화가 오가는지 전혀 보이지도 들리지도 않는다. 룸 안에 화장실이 마련돼 있을 정도로 VVIP들의 사생활을 중시했다.
이뿐만이 아니다. 개인 회원권이 1억 3000만 원, 가입한 부모(1억 8500만원)들의 자녀 한 명당 2500만원의 가입비. 먼 나라 이야기가 아니다. 서울 남산의 리조트 호텔 '반얀트리 클럽&스파 서울'(이하 반얀트리 클럽)은 VVIP들의 선택을 받고 있는 곳이다. 재벌가 사람들이나 연예인, 정치인 등 사생활에 예민해하면서 중시하는 사람들이 주로 찾는다. 하지만 회원 가입비 등이 만만치 않기 때문에 상위 1%의 부자들만이 이용하는 것으로 전해지는, 아주 은밀한 장소로 알려져 있다.
그러나 최근 반얀트리 클럽은 대중에게 공개되는 일이 많아졌다. 가수나 예술 단체들의 기자간담회가 자주 열리며 언론에 오픈된 것이다. VVIP들의 프라이비트한 공간이라는 점 때문에 높은 장벽을 실감했던 사람들도 언론을 통해 비친 이곳의 아름다움에 넋을 놓기 시작했다. 그러자 이곳은 회원이 아닌 비회원들에게도 오픈하면서 대중의 끊임없는 관심을 받고 있는 중이다.


2020년이 시작됐다. 선교사들도 선교지에서 새해를 맞이한다. 필자가 사역하던 선교지에서는 한국의 ‘송구영신예배’를기억하면서 한인들이 한인교회에모여서 예배를 드린다. 그러나 자정에 가까운 시간이 되면 치안도 불안하고, 현지인들도 새해를 맞이한다는 기쁨에 마음이 들떠서 술을 마시고 위험한 행동을 하는 경우가많다. 특별히 늦은 시간에 외국인들이 모임을 하거나, 이동을 할 경우 쉽게 주목받기 때문에 신변에 위험을 맞닥뜨리게 되는 상황이 많다. 따라서 자정 가까운 시간에 송구영신예배를 드리는 것은 많은 위험을 감수해야만 한다. 그런 만큼 송구영신예배 시간만큼은 고국에 있는 성도들과 같이 예배를 드린다는 설정 아래, 한국시간으로 새해가 되는 시간을 계산해 예배를 드렸다. 한국시간으로 자정은 선교지 현지시간으로 오후 8시 30분이다. 이 시간대는 별 무리 없이 안전하게 송구영신예배를 드릴 수 있다. 그리고 재미있는 것은 송구영신예배를 마치고 집에 돌아오면 이제 선교현지 시간으로 자정이 되기에 한 번 더 새해를 맞이하는 특별한 경험을 하게 된다.
선교사들도 신정(1월 1일)이나 구정을 맞이하면 한인마트를 통해 비싸지만 어렵게 떡을 구해서 떡국을 끓여 먹는다. 선교지에서 감히 떡국을 먹을 수 있다는 그 자체만으로도 감사를 드리고, 특별히 한국음식이 몇 가지 더 곁들여지면 감사가 이어진다. 많은 선교사들이 이런 특별한 날을 기억하고, 한국에서 올때 가지고 오는 대표적인 식자재 중에 하나는 잡채를 만들기 위한 ‘당면’이다. 부피는 크지만 무게가 가벼워서 항공기로 오는 편에 넣어도 크게 무리가 되지 않고 ‘한국의 잔치음식’으로 내놓기에도 가장 적절한 음식이기에 이런 특별한 날에는 잡채 요리를 많이 접하게 된다.
식사 후에는 선교사 자녀들의 세배가 이어진다. 현지 학교 교복과 편안한 옷에 익숙한 선교사 자녀들이 갑자기 등장한 ‘한복’을 입는다. 어색하고 낯설어서 그런지 행동이 부자연스러워진다. 한국에 왔을 때에는 주로 할아버지 할머니에게 세배를 했던 기억이 있었던 그들이 마주 대하는 것은 선임 선교사나, 나이가 좀 있으신 선교사님께 세배를 하게 된다. 선교사자녀들은 한복도 어색하고, 세배도 어색하다. 세배를 받는 분도 어색하긴 마찬가지지만 이 모습을 지켜보는 동료 선교사들은 너무나 즐거워한다. 그러면서도 한편으로는 이 선교사 자녀들이 ‘자신들의 진짜 부모들께 세배를 드리면, 부모들이얼마나 좋아하실까?’라는 생각과 함께 고국에 계신 부모를 생각하면서 조용히 눈물을 훔친다.
이어지는 순서는 ‘윷놀이’다. 한국에서야 볼 것이나 할 것도 많지만, 선교지에서는 그렇지 않다. 그래서 가장 많이 하는 것중 하나가 ‘윷놀이’다. 선교지에서 윷놀이는 묘한 감정을 불러오기도 한다. 오랜만에 승부욕을 발휘해 열기가 더해진다. 그럴 때면 늘 진지하고, 조심스럽게 선교지에서 일하는 선교사의 모습이 아닌 다른 모습에 서로 놀라기도 한다.


아무래도 한국 문학은 단편소설이 그래도 승한 편이고, 장편의 경우도 한창 연재를 진행하다가 출간되는 편이라 신작 장편 소설들을 낯설게 대할 일이 적다. 게다가 대개의 새로운 장편 소설이라는 게 각종 문학상 수상작이다 보니 기대는 잔뜩 커지고, 결국 흡족함보다는 실망감이 더해지는 사례가 많다. 여러 작품들을 읽어나가다 보면 새삼 훌륭한 소설(novel)을 쓰는 일이란 얼마나 어려운 것인지를 절감하게 된다. 그래도 눈을 크게 뜨고 좋은 작품을 찾기 위해 두리번거리는 것은 어쩔 수 없는 비평가의 일이다. 지난 계절까지도 이어져 온 장편소설론에 관한 문단의 끊이지 않는 논의는 이러한 고민들이 켜켜이 쌓인 결과라 봐도 좋을 것이다. 그런데 그 논의에 답이 있을 리가 만무하다. 작품을 써내는 것은 결국 작가이고, 비평가들의 주문이 먹혀들 시대도 아니라는 점을 상기하면, 결국 유일한 방법은 더 많이 읽어내는 것만이 아닌가 싶다.
어떤 소설도 나쁜 것은 없다고, 나는 생각한다. 다양한 소설들이 존재한다는 것 자체가 독자에게는 즐거운 일이고, 그런 소설들을 빼놓지 않고 비평(critic)하는 것이 비평가의 임무라고도, 생각한다. 특히 작가의 이름이나 작품의 후광에 기대지 않고 모험을 한 번 걸어보는 것은 전적으로 비평가의 즐거움이 아닐 수 없다고 생각되는데, 그것은 이른바 전작(全作)이라고 명명되는 따끈따끈한 소설일 경우 더욱 그렇다. 비평가들에게는 자기 앞에 던져진, 정체를 알 수 없는 두툼한 책이 불러일으키는 설렘과 흥분에 몸을 맡길 기회가 별로 많지 않기 때문에 또 그러하다.
이 지면에서 다루게 될 쓴 윤순례 작가는 20여 년 전에 등단해서 10년 전쯤 첫 장편 소설을 쓰고, 이제야 두 번째 소설을 내놓는다. 한 차례 발간된 소설집을 포함하더라도 보통 과작(寡作)이 아니다. 그간 주목을 받지 못한 것은 아니었으나 내놓고 앞서 등장하는 작가도 아니었다. 계간지에 꾸준히 단편소설을 발표하고, 여러 기회를 통해 장편 연재를 진행하는, 그래서 1~2년에 한 권씩 작품을 내는 이른바 문단권 작가와 이 작가는 거리가 멀다. 문단이라는 것 바깥에 훨씬 더 많은 작가가 존재하는 것은 확실하고, 그 작품들에 눈길을 소홀히 했음도 분명하다. 그런 작품들은 대개 전작의 형태로 조용하게 서점에 놓여 있다.
『낙타의 뿔』이 그렇게 조용하게 놓여 있는 한 편의 전작 소설이다. 여기에 문제작이라는 딱지를 붙여 보고자 한다. 문제작이라는 말이야말로 문제적인데, 그것은 대체로 두 가지 상반된 의미를 떠올리게 하기 때문이다. 하나는 문제가 있는 작품이라는 부정적 함의로, 다른 하나는 어떤 식으로든 논의할 가치가 있는, 주목할 만한 작품이라는 긍정적 함의일 것이다. 물론 사전적 의미는 후자를 가리키고, 문제작이라는 수사를 정말로 ‘문제가 되는’ 작품에 쓰는 경우는 거의 없다. 그런데 문제라는 단어 자체가 갖는 중립적이거나 약간은 부정적은 의미를 생각해보면 문제작이란 말을 꼭 사전적 의미로만 받아들일 필요는 없어 보인다. 요컨대 문제작이란 결국 문제가 있는 작품이 아닐까. 어떤 소설도 나쁜 것은 없듯이, 어떤 문제작도 문제가 없는 것은 아니며, 문제가 있는 작품이야말로 문제작의 가능성을 품고 있는 것이다.
요설이 길었다. 이제 소설을 읽자.
이 소설은 궁전빌라 301호에서 살아가는 ‘효은’이라는 스물넷의 주인공을 찬찬히 따라가는 소설이다. 상처를 안고 삶을 살아가는 한 인물을 이 작가는 ‘적절한’ 방식으로 비추고 있다. 그것을 최소한의 기교라 표현하고 싶다. 이 소설은 300여 페이지에 달하는 이야기를 흔들림 없이, 꾸준하게 전달한다. 에필로그를 제외한 아홉 개의 장은 대략 10여 개의 끊어질 듯 이어지는 텍스트 조각들로 구성되어 있다. 이 방식은 주인공인 ‘나’에 의해, 그리고 대체로 시간을 역전시키지 않는 선형적 서술들에 의해 차분하게 전개된다. 독특하게 튀어 오르는 장면도 없고, 독자를 자극하는 신파도 없다. 이 응시가 미더운 까닭은 작가가 삶의 불연속성을 인식하고 있기 때문이다. “끊어질 듯 이어지는” 서사라 언급한 것은 그러한 특징을 염두에 둔 것이다. 잘게 분절된 단락들은 불연속적이지만 또 하나의 큰 이야기라는 측면에서는 연속적이다. 삶에 대한 작가의 관점이 서사적 기법으로 적용되었을 것이란 추측은 크게 틀리지 않을 것이다.
달달 외운 사람처럼 낙타에 대해 잘난 척을 하던 구씨가 곧 허무맹랑한 이야기를 들려주었다. 낙타에게는 아주 오래전 신이 준 뿔이 있었는데 사슴의 꾐에 빠져 뿔을 빌려주고 못 받았기 때문에 우아하게 살 수가 없는 것이라고 했다. 그래서 지금도 낙타는 지평선만 바라보며 돌아오지 않는 사슴을 기다리고 있는 것이란다.(189면)
이 작품이 던지는 중요한 메시지 중 하나는 ‘떠나간 것에 대한 그리움’ 혹은 ‘삶의 근원적 공허함’이라고 할 수 있고, 그것은 “낙타의 뿔”이라는 표상에 집약되어 있다. 소설의 제목이기도 한 이 표상은 작품 전체를 지탱하는 역할을 한다. 몽골 설화에서 가져온 이 짧은 이야기가 소설의 전면에 배치되어 있고, 아홉 개의 장 제목 역시 설화의 구절을 따왔으며, 인용한 대로 작중 인물에 의해 다시 한 번 언급된다.
낙타의 이야기가 등장하게 된 것은 한 장의 엽서 때문이었다. 연인이었던 규용의 죽음을 인정하고 싶지 않았던 효은은 “사막에는 그리움이 모래알처럼 퍼져 있습니다”로 시작하는 엽서를 ‘살아 있는’ 규용이 사막에서 보내온 것으로 ‘착각’한다. 이 엽서는 아마도 죽기 전 규용이 효은에게 주었던 것일 테다. “소인이 지워진 지 오래인, 발신인도 수신인도 없는 엽서”는 동네 문방구에서나 파는 몇백 원짜리 엽서였을 것이고, 거기에 그려진 쌍봉낙타의 모습에 이유 없이 반해 규용이 자신의 이니셜 g를 새겨 효은에게 주었을 것이다. 그 엽서 때문에 효은은 규용의 죽음을 인정하지 않을 구실을 찾게 된다. 매일 우편함을 뒤지는 것은 물론이고, 규용이 몽골의 사막 어딘가를 헤매고 있을 거라 여기며, “나를 두고, 곧 태어날 아이를 두고 규용이 스스로 목숨을 끊었을 리가 없지”라고 생각한다.
이 ‘환상’을 작가가 어떻게 다루고 있는지에 주목해본다. 작가는 이를 서사적 차원의 환상으로 끌어올리지 않는다. 예컨대 규용에 관한 꿈이라든가 시공간을 달리한 어떤 화소들, 혹은 아포리즘 같은 것을 동원하지 않는다는 말이다. 그러면서도 동시에 이를 일상적 차원으로 끌어내리지도 않는다. 그래서 아래의 장면 같은 것이 문제적이다.
“우리 규용이놈 위해서 안 그래도 매년 치성을 드렸어. 생때같은 아들놈 죽인 년이 그것밖에 할 게 없어. 이왕 안 가고 버텼으니까, 올해는 우리 규용이 치성 드리는 곳에 나랑 함께 가.”
“규용이는 죽지 않았어요. 사막에서 내게 엽서를 보냈다고요. 사막. 낙타가 많고 건조한 바람이 쉴 새 없이 불어오는 사막에서요.”
나는 발이라도 구를 듯 소리를 높였다.(81면)
“규용인 죽지 않았다니까……”
나는 달을 향해 발악하듯 악다구니를 썼다. 생애 처음으로 소리라는 것을 밖으로 내어보는 것처럼 몸이 뒤틀리고 오장육부가 튀어나올 듯 요동을 쳤다.(89면)
규용의 어머니를 찾아간 효은은 끝내 자신을 추스르지 못한다. 규용의 어머니를 향한 복잡한 감정들과 그곳에서 지켜본 규용의 마지막 모습들이 그녀를 괴롭히기 때문이다. 규용의 어머니 역시 효은을 바라보는 그 복잡한 감정들 때문에 효은의 방문을 애써 무시한다. 결국 효은이 초주검의 상태가 되어서야 규용의 어머니는 효은을 찾고, 이들의 화해는 이루어진다.
첫 번째 장면에서 효은의 발화는 실제로 이루어진 것이 아니라고 보아야 할 것이다. 그녀가 소리 높여 말한 것은 자신의 내면에서 이루어진 것이지 현실에서 벌어진 것이 아니다. 그것은 두 번째 장면이 증명하고 있다. 규용의 넋을 기리는 바다 앞 절벽에서야 비로소 그녀는 태어나서 처음 소리를 지르는 사람처럼 규용이 죽지 않았다고 외치고 있다. 규용이 죽지 않았다는 환상을 현실을 차원으로 끌어내렸다면 효은은 허공을 걸어 다니는 유령 같은 인물이 되어야만 했을 것이다. 그랬다면 이 소설은 완전히 다른 방향으로 진행될 수밖에 없었다. 하지만 이 작가는 효은이라는 인물을 ‘적절하게’ 통제하고 있다. 그것은 삶에 대한 작가의 통찰력이 반영된 결과다. 인간이 경험하는 삶이란 것은 결국 불연속적인 것이고, 환상과 현실의 중간 정도에 존재하는 어떤 형식이라고 이 작가는 말하고 있는 듯하다. 그리고 이런 방식은 혁신적이거나 획기적이지는 않지만, 말 그대로 너무도 ‘적절해서’ 이 이야기들 앞에 고개를 끄덕이지 않을 수 없게 하는 힘이 있다. 규용을 기억하는 효은이 회상에 빠지는 몇몇 장면을 제외하면 그저 묵묵히, 툭툭 끊어진 채로 이 소설에 담긴 삶의 이야기들은 전진한다.
이 소설에는 주인공 효은만큼의 비중을 갖는 인물이 있다. 서술자에 의해 ‘여자’(정애선)라고 명명되는 이 인물은 효은의 아버지가 결혼중매업체를 통해 만난 조선족 여자다. 나이가 적지 않고, 삶의 곡절이 상당하다. 효은의 아버지, 즉 남편이 갑자기 죽어버린 후 이 여자가 보여주는 삶의 방식은 동거인 효은에게 상당한 영향을 미친다. 엉겁결에 낯선 두 여자가 한 집에 모여 살게 되면서 이들은 서로를 닮아가며 배운다. 물론 그것은 대체로 여자의 삶으로부터 효은이 생의 동력을 획득하게 되는 과정이다.
중국에서 온갖 고생을 하면서 가게 사장님의 자리에까지 올랐으나 결국 떠돌고 흘러 한국으로 들어온 이 여자의 삶은 고단하고 억척스럽다. “중국년”이라는 소리를 들어가면서도 어떻게든 이 땅에 발을 붙이기 위해 “비자” 획득에 열을 올리는 모습은 여자의 특수한 사정으로만 보아 넘길 수 없다. 왜냐하면 그 모습은 곧 ‘생의 비자’를 얻기 위해 유랑하는 우리의 모습과 닮아 있기 때문이다. 효은으로 다시 돌아가 보면, 그녀는 스물넷의 여자가 겪을 수 있는 상처와 고통을 모조리 짊어지고 있다. 아버지의 친딸이 아니라 고아원에서 입양되었다는 사실을 이제야 알게 되었고, 사랑하는 남자가 바다에 뛰어들었으며, 품고 있던 아이마저 세상의 빛을 볼 수 없게 되었다. 삶의 가치를 모조리 잃어버린 이 인물을 그려내는 작가의 방식은 놀랍게도 ‘경쾌’하다. 그것은 상처나 고통을 희미하고 건조하게 보여주고, 일상과 생활의 모습들은 지독하고 선명하게 그려내는 독특한 방식에 기인한다.
효은의 가족사와 관련해서는 그녀가 입양되었다는 사실 정도만 진술될 뿐이고, 친부모를 생각한다든지 아버지를 원망하는 장면은 특별하게 조명되지 않는다(심지어 어머니의 존재는 놀랍도록 무시된다). 또한 연인 규용의 죽음은 그것이 자살인지조차 사실 불분명하며 뱃속의 아이는 유산되었을 것이라는 짐작 정도만 가능하다. 반면 효은이 궁전빌라 301호에서 먹고, 자고, 생활하는 모습들은 아주 섬세하게 묘사된다. 그녀가 오늘은 무엇을 점심으로 먹었는지, 몇 시간을 잤는지, 다른 사람들과 어떤 대화를 나눴는지 손쉽게 찾아볼 수 있다. 일례로 이 집의 보일러 고장에 관한 이야기는 소설의 첫 장에서부터 마지막 장에 이르기까지 계속해서 이어지며 등장한다.
이러한 기법은 2014년의 한국사회라는 디테일과 결합하면서 주제 의식을 부각시키는 데 기여한다. 좁디좁은 골목에 줄줄이 늘어선 “진성빌라”, “현대빌라”, “우람빌라”, “궁전빌라” 같은 이름의 건물들은 이곳이 얼마나 역설적인 공간인지를 대번에 보여준다.
“하나은행과 롯데리아 보이지? 위로 쭉 걸어 올라와. 현대패션 보이잖아. 김밥전문점도 있고. 그 골목으로 걸어 들어와. 가방 파는 집 있지? 옆으로 신발가게 있고. 쭉쭉 걸어와. 대각선으로 보면 뚜레주르 있지? 아니라니까 골목 잘못 들어왔네. 아니라니까. 하나은행 앞으로 가서 다시 전화해요.”(246면)
명동에 있는 가발가게의 위치를 설명하는 주인 여자의 저 말들이 지금 한국 사회의 풍경이 아니겠는가. 온갖 미사여구를 갖다 붙이지만 이 땅의 부박한 삶은 결코 가려지지 않는다. 이 사회를 살아가는 사람들이 내뱉는 말들, 그러니까 “벌렁벌렁 뒤집히는 게 기집년들 치맛속뿐이 아니다”, “머리 검은 것들은 그래서 거두는 게 아냐”, “남부끄러운 줄 알아야지”, “정수리가 비면 모든 게 허물어진다”. “무슨 영광을 보겠다고”와 같은 말들은 여전히 이곳을 떠돌아다닌다. 이런 말들을 동시에 주무르며 삶의 의미를 찾아가는 소설가의 작업은 ‘원숙하다’라고밖에는 달리 표현할 도리가 없다. 그리고 이런 숙련된 소설은 언제나 필요하다.
구씨라는 인물의 입을 통해, 또 에필로그에서 효은의 서술을 통해 이 소설의 핵심을 기록해둔다.
“한곳에서 우글거리면 다 죽는다. 사방 천지 깔린 것이니, 하늘이 준 것이지. 네 것 내 것이 없지. 어디 임자 있는 흙이 있나. 남는 땅이 있으니 옮겨 가서 좀 비비적거리다 뿌리 내리면 되는기라”(230면)
몸을 놀려 일을 할 때면, 생을 굴릴 묵직한 톱니바퀴 하나쯤 내 손으로 짜 넣는 것을 막을 만큼 운명이 내게 가혹하지 않다는 자신감이 생겼다. 세상 한복판에 굳건히 설 수 있을 만큼 강해진 두 발을 쳐들고, 트럼펫처럼 활짝 입을 벌려 서역 잔치를 위한 노래를 부를 수도 있을 것 같았다.(301면)


동일하게 느끼고, 동일하게 느끼고, 동일하게 반응해야했습니다 그리고 전자 운동은 우주 에너지의 리드미컬 한 맥동이 스며 든 운동의 결과이였습니다 너는 무엇을하고 싶니? 규칙 60 우리가 한 두 사람이되어서 만 오히려 우리가 고관절에 합류하고 같은 생각을해야했습니다는 것을 의미하지는 않았습니다 파트너를지지하고 그녀가하고 싶은 일은 당신이 질투 나 불신감 또는 분개를 느끼지 않도록 자신을 중심에 두어야했습니다는 것을 의미했습니다 보통 […]
친척들 저기에 밤늦게 indd 210 3/14/11 11:37:17 AM 용어집 211 서거 손상된 차량에 대한 수리는 지정된 금액 내에서 피보험자가 수행 할 수 있었습니다 그는 또한 이름과 사고의 증인의 주소로 보험 회사에서 요구하는 정보를 제출해야했습니다 등 손상된 차량에 참석 동시에 수행해야하는 보험을 동의하는 보험 회사없이 책임 또는 지불의 약속의 입학을 안 피보험자 손상된 차량을 사용하기 전에 […]


하지만 이치코와 내가 통하는 부분도 분명 있었다. 그녀가 요리를 하며 자연스레 옛 기억을 떠올리고, 엄마를 추억하며 엄마의 정성을 알게되었던 것처럼 나 또한 할머니를 비롯해 식사 걱정을 해주었던 아빠나 친구들의 마음을 조금은 느끼게 되었다. 나를 위해 밥을 차리고 반찬을 고민하던 할머니나 전화를 할 때면 밥을 꼭 챙겨먹으라고 신신당부하는 아빠, 혼자 생활하는데 먹는 건 괜찮냐고 물어봐주던 친구들. 할머니와 내가 마지막 대화를 나눴을 때도 내게 하신 말씀은 밥을 잘 먹으라는 것이었다. 그때까지만 해도 밥은 내게 그저 식사 시간에 사 먹고 마는 것이었다. 하지만 조금씩 요리를 하며 느낀 건 만들 때 먹는 사람을 생각하게 되더라는 것이었다. 그리고 음식을 먹으면 자연히 상대방에 대한 기억이 양념처럼 딸려온다는 것.
자연은 인간이란 존재에 있어 가장 가까워야 할 반려이다
시골에서 혼자 사는 삶은 힘겹다. 모든 일을 스스로 해야 하기 때문이다. 본문에도 나온 말이지만 작물들은 주인의 발소리를 듣고 자란다고 할 만큼 손이 많이 가고 많이 보살펴 주어야 한다. 이치코는 코모리를 잠시 떠났다가 다시 돌아 왔지만 그건 도시 생활에 적응을 할 수 없어서였다. 그래서 코모리에 사는 동안 늘 자신이 있어야 할 곳에 대해 고민하는 모습을 볼 수 있었다. 자신이 살 곳을 스스로 찾는 것. 이건 의외로 쉬울 것 같지만 무척이나 어려운 일이라 생각한다. 스스로가 삶의 주체가 되고자 하는 삶은 능동적이고 적극적인 삶이지만, 이치코는 이제껏 수동적이고 소극적인 삶을 살아 왔기 때문이다.
11. 현실적인 귀농 가이드 [리틀 포레스트 2]
떠가는 구름이나 바라보며 한가롭고 여유작작할 것이라는 생각으로 귀농을 꿈꾸는 사람들에게
다시 시골로 돌아와서 혼자서 농사를 짓고 요리를 해먹으며 생활하는 이야기.
자급자족의 삶을 선망하게 하는 작품.


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사실 이 부분들은 복잡한 내용을 수식 없이 개념만으로 매우 간추려서 이야기하려고 노력했으나, 이해가 쉽지 않을 수도 있다. 실제로 학습, 활성 함수, 오차 계산, 가중치 업데이트 등의 과정은 다양한 수학적 방법을 통해서 구현된다. 인공신경망의 기술적 부분을 더 깊게 공부하는 것은 지면 관계상 독자들의 몫으로 남기고, 다음 설명으로 넘어가도록 하겠다. (인공신경망을 더 공부해보고 싶은 부분들은 앞서 언급한 몇 가지 리소스가 도움이 될 것이다.) 이제는 거래 경험과 온라인 거래에 대한 지식을 활용하여 최고의 온라인 브로커를 철저히 검토하여 올바른 계정을 설정할 수 있습니다. 그 경험은 그만한 가치가있었습니다.
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하나님의 깊고 오묘한 섭리 그리고 위대한 사랑은 지금도 제 마음을 뜨거운 감동과 벅찬 감격에 몰입하게 합니다. 저는 넓은 들판 한가운데를 굽이굽이 흘러 내려가는 조그만 강가의 농촌 마을에서 태어나 어렸을 적부터 공부를 잘한다고 뭇사람의 칭찬과 총에를 받으며 자랐습니다. 책읽기와 운동을 좋아했던 저는 앞에 우뚝 솟은 무등산을 바라보며 강가의 뚝길을 달리면서 푸른 꿈과 낭만을 키워갔었습니다.
법학을 공부하여 변호사나 정치가가 되고 싶은 꿈을 가지고 열심히 공부했었습니다. 고등학교를 졸업하고 대학에 떨어진 후 허전한 마음을 달래기 위해 교회에 출석하였습니다.
초등학교와 고등학교 시절에 교회를 약간 다닌 적이 있었기에 생소하지는 않았으나 믿음은 전혀 없는 상태였습니다. 약 1년동안 교회를 출석하였으나 설교를 들어도 깨달아지는 것은 없었고 졸음만 오는 것이었습니다. 그리고 자꾸만 부정적인 생각과 회의에 빠지게 되었습니다.
교회출석을 중단한 저는 무신론을 주장하며 기독교에 대한 비판을 하기 시작하였습니다. 인간의 이성을 신뢰하며 과학적이고 합리적인 지식에 의하여 판단해 볼때 신은 존재하지 않으며 무지하고 나약한 사람들이 잘못된 생각에 빠져 속고 있다고 주장하였습니다.
인간은 종교가 없어도 분명한 자기 주관과 목적의식을 가지고 올바르게 살기만 하면 얼마든지 행복할 수 있다고 설득하면서 기독교인들을 핍박하였습니다. 심지어 기독교를 비판하는 무신론 서적을 만들려고 다시 교회에 나가기 시작하였고 설교를 들으면서 모순된 점과 비판하고 싶은 내용들을 기록하였습니다. 그 교회를 출석하는 어떤 친구는 저를 사탄이라고 하며 피하기도 하였습니다. 그러나 제 마음은 갈수록 공허했습니다. 그리고 사람이 어디서 왔다가 어디로 가는지 무엇을 위해 살아야 하는지 인생의 근본 의미와 목적을 알지 못한 채 방황하였습니다.
그러던 중 제 나이 스물한 살에 대학시험을 보고나서 일주일 만에 눈이 희미해지더니 거의 실명하고 말았습니다. 무려 5개월 동안을 여러 병원을 다니며 진찰과 치료를 받았지만 의사들의 애쓴 보람도 없이 현대의학으로는 불가능하다고 하는 선언을 받고 실의와 좌절감에 빠져 탄식과 눈물로 나날을 보냈습니다. 인생이 허무하다는 생각과 자신이 얼마나 무능하고 보잘 것 없는 사람인가에 대해 뼈아픈 깨달음이 있었습니다. 그리고 무엇인가 전능자를 찾아 의지하고 싶은 마음도 생겼습니다. 바로 그때에 어느 집사님으로부터 전도를 받았습니다. 성경말씀과 찬송을 들려주고 저를 위해 간절히 기도해 주는 그 분의 사랑에 저의 마음은 서서히 열리기 시작했습니다. 퇴원한 후 고향에 돌아온 후로도 날마다 방송에서 나오는 설교를 들으며 서투른 기도나마 열심히 하면서 하나님을 찾았습니다. 저회 어머니께서도 교회를 출석하기 시작했고 교회에서도 전도사님과 여러 성도들께서 방문하여 예배를 드리고 저를 위해 간절히 기도했습니다. 기독교 신자라곤 한사람도 없는 집안에 복음의 씨앗이 떨어져 싹이 나고 있었던 것입니다. 그러나 제 마음에는 하나님께 대한 확신이 없어서 의심을 떨쳐 버리지 못한 채 고민하였고 반신반의하는 상태였습니다. 그러다가 1976년 10월 광주에서 열린 현신애 권사 신유집회에 참석하였습니다. 그것이 저에게는 놀라운 은혜와 축복의 기회가 되리라고는 미쳐 생각을 못했었습니다.
그러나 거기서 많은 병든 자들이 기도를 통해 낫는 것을 알고 전능하신 하나님이 살아계셔서 역사하심을 확신하게 되었습니다. 그리고 성경말씀을 통해 자신이 죄인임을 깨달을 때마다 제 마음 속에 죄책감은 더욱 커져갔습니다. 구원의 확신이 없었기 때문이었습니다. 그 다음 11월 집회에 다시 참석하여 예수님께서 십자가에 못 박혀 죽으시고 사흘 만에 부활하신 내용을 담은 영화를 통해 구원의 확신을 얻게 되었습니다. 영화해설 가운데서 "그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다. 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당 시키셨도다"(이사야 53:5-6)라는 말씀을 듣고 예수 그리스도께서 죄에 빠져 영원한 지옥의 형벌을 받을 수 밖에 없는 나를 구원하시려고 십자가에 피흘려 죽으심으로 속죄의 제물이 되어주셨다고 하는 사실을 깨닫게 되었습니다. 그리고 예수님을 나의 구주로 믿게 되었습니다. 뜨거운 눈물을 빗물처럼 쏟으며 지난날의 죄를 낱낱이 회개하였습니다. 저의 죄 때문에 죄 없으신 예수님이 십자가에 못 박혀 죽으셨다는 사실을 생각하며 많은 눈물을 흘렸습니다. 그후로 저의 마음속에 찾아오는 구원의 확신, 넘치는 평화와 기쁨과 감격을 억제할 수 없어 찬송으로 하나님께 영광을 돌렸습니다. 십자가만 생각하면 하염없는 눈물이 소리 없이 흘러 내렸습니다. 그리스도인들을 핍박하며 감옥에 잡아 가두고 죽이기까지 했던 바울을 만나 주시고 구원하셔서 수많은 사람들에게 복음을 전하는 사도로 삼으신 하나님께서 저같이 죄 많은 사람도 강권적인 역사로 부르시고 구원하셨습니다. 마치 캄캄한 세상에 밝은 빛이 들어온 것 같았습니다. 기도가 자연스럽게 나오고 성경의 진리가 점점 밝히 깨달아지기 시작했습니다. 저희 집에 찾아오는 사람마다 예수를 믿어 구원받으라고 열심히 전도하였습니다. 갑자기 밥을 잘 먹고 기쁨이 충만하여 얼굴이 환해진 저의 모습을 보고 사람들은 놀랐으며 주님께로 돌아오는 자들이 하나씩 생기기 시작했습니다. 거듭남의 체험을 한지 3개월 후에 주님의 종이 되어 복음을 전하는데 전 생애를 바쳐야 된다는 소명을 깨닫게 되었습니다. 그때부터 신학을 해 달라고 기도를 드렸습니다. 매일 열심히 기도하며 성경테이프와 설교를 듣는 중에 믿음이 성장했고 여러 번 기도응답의 체험을 하였습니다. 저의 기도를 통하여 병든 사람이 낫기도 하며 귀신들려 정신이상자가 정상으로 돌아온 적도 있었습니다. 성령의 감동으로 마음의 뜨거움을 견디지 못한 저는 청년 혹은 학생들과 손을 잡고서 마을마다 집집마다 찾아가서 복음을 전하였습니다. 때로는 창피함과 부끄러움이 저를 좌절감에 빠지게 했지만, 성령의 능력을 힘입어 전도를 계속하는 중에 주님께로 나오는 사람들이 꽤 있었습니다.
그러던 중 현재의 저의 아내를 만나게 되었고 기도하는 가운데 하나님께서 서로의 마음을 감동하셔서 결혼하기로 결정하게 하셨습니다. 철저한 유교집안인 처가 식구들의 극심한 반대로 많은 어려움이 있었으나 하나님의 도우심으로 결혼을 하게 되었고 신학을 하고자 수원으로 이사하여 1983년 드디어 수도침례신학교에 입학하였습니다. 산 넘어 산이라더니 어떻게 공부를 할까하는 또 한가지 걱정이 앞을 가로 막았습니다. 마음대로 책을 읽을 수 없었기 때문이었습니다. 그러나 저희 부부의 안타까운 기도를 들으신 하나님께서는 환경에 적응할 수 있는 능력과 지혜를 주셔서 별로 어렵지 않게 공부를 하게 되었고 성적표를 받아보니 전과목 A학점이었으며 은혜와 축복이었습니다. 그리고 영어 성경테이프와 극동방송을 통해서 틈틈히 영어공부를 하여 한미 전도대회에서 설교통역을 몇 차례 하기도 하였습니다. "내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라"란 사도바울의 고백이 나의 고백이 되기를 원하며 날마다 주님을' 의지하며 기도와 노력을 계속하였습니다. 졸업할 때는 저희 아내에게까지 영광스러운 명예졸업장이 주어졌습니다. 실로 4년 동안의 과정이 어려움도 많았고 특히 가난과 싸워야 했습니다. 이에 대해 말하자면 할말이 많지만 이 모든 시련과 역경이 복음을 전하는데 많은 도움이 되었음을 고백합니다.
신학교를 졸업한 후 1987년 5월에 지금의 대영교회를 개척하였습니다. 개척하는데 필요한 돈을 마련하느라고 많은 어려움이 있었습니다. 살고 있던 방의 전세금에다 상당한 액수의 돈을 빌렸는데도 부족하여 간절히 기도하던 중 그동안 저를 위해 기도하여 후원해주셨던 어느 집사님께서 이백만원을 헌금해 주시므로 건물을 얻게 되었습니다. 그밖에도 많은 어려움이 있었지만 여러 동역자들과 성도들의 뜨거운 성원과 기도가 있었습니다. 살아있는 교회 성장하는 교회 선교하는 교회가 되어 하나님께 큰 영광 돌리기를 원하여 대영교회라 하였습니다. 처음부터 재정의 10분의 1을 떼어 선교비로 지출하였는데 하나님께서 놀라웁게 채워주셔서 모자람이 없게 하셨습니다.
체계적인 성경공부와 제자훈련 뜨거운 기도와 전도, 농어촌 미자립 교회의 지원과 해외선교, 젊은이들의 복음화와 지역사회를 위한 사랑의 실천등 비젼을 가지고 열심히 기도하며 노력하고 있습니다. 하나님의 축복과 성령과 역사 속에서 매 주일마다 새로운 사람들이 와서 은혜 받고 변화되며 교회가 성장하는 모습을 볼 때 저의 가슴은 더욱더 구령의 열정으로 뜨거워짐을 느낍니다. 저희 교회에 복을 주셔서2300평의 아름다운 동산에 800석의 성전을 짓게 하셨습니다. "내가하늘과 땅과 바다와 육지를 진동할 것이요 또한 만국을 진동 시킬 것이며 만국의 보배가 이르리니" 라고 말씀하신 하나님의 약속이 성취된 것입니다.
저같이 보잘 것 없고 쓸모없는 사람을 사용하셔서 천하보다 더 귀중한 생명들을 구원하고 양육하게 하시는 하나님의 오묘한 섭리에 찬양과 영광을 돌립니다. 이스라엘 백성들을 애굽에서 끌어내어 광야를 지나게 하실 때 낮에는 구름기둥 밤에는 불기둥으로 인도하셨던 하나님께서 부족한 사람을 말씀과 성령으로 인도하시며 당신의 영광을 나타내게 하셨습니다. 지금은 목자대학을 통하여서 제자훈련의 비젼을 성취해 가고 있습니다.


이렇게 넘겨진 돈의 소유권은 해당 자녀에게 있다. 다만 그들이 미성년자인 관계로 돈의 투자나 관리를 직접할 수 없으므로 그 계좌의 대리관리자 (custodian, 주로 부모 또는 조부모나 친척)이 대신 관리해 주는 것이다. 따라서 이 계좌내 돈의 투자 목적, 그에 따른 관리 방법 문제, 즉 투자냐 저축이냐, 어떤 금융상품을 이용할 것이냐 등 몇가지 사안에 대해 신중한 고려가 필요하다.
무엇보다 중요한 것은 일단 어린이들 앞으로 이 계좌가 열려서 돈이 넘겨지면 이 돈은 완전히 해당 어린이의 돈이므로 다시는 부모님 또는 증여자 앞으로 돈을 되돌려 올 수 없다는 것이다. 워싱턴 주에서는 해당 어린이가 만 21세가 되기전까지 대리관리자는 반드시 계좌에 대한 모든 권한을 넘기도록 되어 있다. 이 돈을 반드시 어디에 사용해야 한다는 제한은 없지만 주류 사회에서는 많은 어른들이 어린 자녀 및 친척들의 학자금 및 미래의 필요를 위해 이 계좌들을 열어주고 있으며 많은 학생들이 이 돈을 이용해서 학자금의 일부를 충당하고 있다.


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민선 4기 교육감들의 임기가 시작되면서 교육계에서는 속도감 있는 학교 혁신과 교육복지 확대에 대한 기대감이 높아지고 있다. 동력이 약해진 문재인 정부의 다양한 교육 정책에도 힘이 실릴 것이란 기대의 목소리도 나온다.
진보 교육감 14명, 10명은 전교조 출신
문재인 정부 국정 지지율이 고공행진을 계속하는 가운데서도 교육 정책만은 적지 않은 잡음이 있었다. 대학수학능력시험 절대평가 전환, 유치원 영어 방과 후 특별활동 금지 등 진보 진영에서 힘을 보탠 정책들이 여론 반발에 밀려 좌초됐다. 이를 추진했던 교육부에 대한 비판의 목소리도 컸다. 교육계에서는 진보 성향 교육감들이 민선 3기(13개 시·도)만큼 선전할 수 있겠느냐는 의문이 제기되기도 했다.
하지만 선거 결과 17개 시·도 가운데 대구·경북·대전을 제외한 14곳에서 진보 성향 후보가 당선됐다. 이 중 10명은 전국교직원노동조합 출신이다. 이런 결과에 대해 교육계에서는 현직 프리미엄과 인지도가 승패를 좌우했다는 분석이 나오고 있다. 교육감 선거는 정치적 중립성을 지키기 위해 정당도 기호도 없이 치러지다 보니 현직 프리미엄이 상대적으로 크다. 특히 4년 전 세월호 참사에 분노한 민심을 타고 13개 지역에서 진보 교육감이 탄생한 데 반해 이번에는 대세를 바꿀 만한 특별한 이슈가 없었다.
수업 혁신·무상교육 속도 낼 듯
교육계는 민선 4기 교육감 임기 내에 혁신학교가 크게 늘어날 것으로 전망한다. 재선에 성공한 김석준 부산교육감은 43곳인 혁신학교(부산다행복학교)를 2022년까지 65곳 이상으로 늘리겠다고 밝혔다. 도성훈 인천교육감은 30곳인 혁신학교(행복배움학교)를 임기 내 100개교로 늘릴 계획이다. 노옥희 울산교육감은 임기 내에 혁신학교 20곳을 지정할 계획이다. 재선된 조희연 서울교육감도 현재 190개의 혁신학교를 내년까지 200여 개 이상으로 늘릴 계획이다.
또한 교육감 대부분이 선거 과정에서 교육복지 공약을 제시했다. 이석문 제주교육감은 올해 2학기부터 고등학교 무상급식을 시행하고, 유치원부터 고등학교까지 완전 무상교육을 점진적으로 실현하겠다고 밝혔다. 최교진 세종교육감도 무상교복, 고교 무상교육 등을 통한 ‘공교육비 제로’ 정책을 시행하겠다고 약속했다. 김지철 충남교육감은 고등학생 무상급식, 중학교 신입생 무상교복, 고등학생 수업료 면제 등 ‘3대 무상교육’을 추진하기로 공약했다. 다만 소요 재원을 어떻게 조달할지 정확한 계획을 제시한 교육감은 거의 없어 약속이 제대로 지켜질지는 미지수다.
문 정부 교육 공약에도 힘 실릴까
진보 교육감들이 대거 당선됨에 따라 중앙정부의 교육 개혁 청사진에도 힘이 실릴지 관심이 쏠린다. 문재인 대통령은 대선 공약으로 자율형 사립고·외국어고 폐지와 고교학점제, 대학수학능력시험 절대평가 등을 내건 바 있다. 이 가운데 수능 절대평가의 경우 지난해 교육부가 추진했다가 여론 반발에 밀려 유예했다. 올해 진행 중인 2022학년 대입 개편 공론화 과정에서도 절대평가가 힘을 받는 모습은 아니다.
자사고·외고 폐지 또한 정부가 ‘우선 선발권 박탈’을 통해 일반고 전환을 유도하는 방향을 택했지만 헌법재판소가 자사고 진학 희망 학생의 일반고 이중지원 금지를 규정한 법령의 효력을 정지시키며 다소 제동이 걸린 상황이다. 이 때문에 고교 체제 개편과 연계된 내신 성취평가제(절대평가) 등도 영향을 받을 수 있다.
하지만 진보 성향 교육감들이 대거 당선된 만큼 장기적으로 고교학점제처럼 입시 경쟁에서 벗어나 학생들의 창의성과 개성을 살려주는 정책에 교육 현장이 강력한 지지를 보낼 것으로 보인다.
교육계의 한 관계자는 “수능 절대평가나 고교학점제, 내신 성취평가제의 필요성에 대한 여론을 조성하는 데 진보 교육감들이 힘을 보탤 것”이라며 “2025학년 대입 개편 논의가 시작된다면 이런 목소리는 적지 않은 영향력을 발휘할 수 있다”고 전했다.
5개 대학 ‘실험실 창업’ 본격 추진한다창업
숭실대 등 5개 대학이 실험실 창업 활성화에 나선다. 교육부와 과학기술정보통신부는 실험실 창업 활성화와 창업 인재 양성을 위한 실험실 특화형 창업 선도 대학 지원 사업을 본격 추진한다고 4일 밝혔다.
실험실 특화형 창업 선도 대학은 교육부, 과기정통부, 중소벤처기업부가 협력해 교원, 대학원생 등 대학 구성원의 실험실 창업 활성화를 지원하는 사업이다. 실험실 창업이란 대학에서 논문이나 특허 형태로 보유한 신기술을 기반으로 하는 창업을 의미한다. 기존에 없던 시장을 창출하는 기술 집약형 창업이라는 점에서 일반적인 ‘아이디어 창업’과 다르다.
실험실 창업 기업은 일반 창업 기업에 비해 평균 고용 규모가 3배가량(9.5명) 많다. 창업 5년 생존율(80%)도 일반 기업(27%)에 비해 우수하다. 교육부에 따르면 스탠퍼드대학의 경우 졸업생이 창업한 4만 개 기업이 총 500만 개의 신규 일자리를 만들어냈다. 그들이 만들어내는 경제적 부가가치는 약 2조7천억 달러로 프랑스 GDP와 비슷하다. MIT 대학이 소재한 매사추세츠주에서는 약 100만 개의 일자리가 창출됐다. 이런 성공의 배경에는 미국 정부의 전폭적인 지지가 있다. 실제로 미국은 대학원 진학에서부터 창업 진로, 전략, 경영까지 창업에 최적화된 환경을 제공한다.
앞서 정부는 실험실 창업을 늘리기 위해 숭실대·연세대·전북대·한국산업기술대·한양대를 지원 대학으로 선정했다. 5개 대학에는 대학원 창업 교육 프로그램 개발·운영비, 실험실 교직원 인건비 등 실험실 창업 인프라 조성자금(교육부)을 지원한다. 또 후속 연구개발(R&D), 유망기술 발굴, 사업화 모델 개발 등을 위한 실험실 창업 준비 자금(과기정통부) 등을 3년간 지원할 예정이다.
지원을 받는 5개 대학은 실제로 창업을 담당할 학생들의 창업 인식 개선 및 실전 창업 역량 강화를 위해 대학원 내에 실험실 창업 관련 정규 교과목을 개설한다. 또 창업 동아리 운영, 시장 탐색 활동 등 다양한 비교과 프로그램도 마련한다. 대학원생이 학위와 진로 걱정 없이 창업에 도전하도록 학사 제도도 정비한다.
대학별로 보면 숭실대는 대학원생이 창업 활동으로 졸업 논문을 대체할 수 있도록 하는 등 제도 개선을 추진하고, 전북대도 창업 휴학제를 기존 1학기에서 최대 4년으로 확대하는 등 학사 제도를 바꿀 계획이다. 한양대는 교내 실험실 연구·창업 현황을 조사해 기술 성숙도별 창업·사업화 로드맵을 꾸리기로 했다. 연세대는 창업 초기 기업을 지원하는 민간 ‘액셀러레이터’를 상근 인력으로 채용해 실험실 6곳의 사업화를 전담하게 하고, 신용보증기금과 협력해 우수 실험실 창업 기업이 창업 단계별로 최대 30억 원의 투자보증을 받을 수 있도록 할 예정이다. 한국산업기술대는 2020년까지 실험실 창업 전문 단과대학원인 ‘스타트업스쿨’을 만들어 대학원생이 연구와 창업을 병행할 수 있는 환경을 만들고, 근속 기간과 상관없이 유급 연구년을 신청할 수 있는 ‘창업연구년제’를 도입한다.


4년 전 술자리에서 친구가 한 말이다. 친구는 부모님이 맞벌이를 했지만 형편이 넉넉지 않았다. 적어도 월 100만원, 서울에서 하면 200만원이 든다는 재수 비용을 감당할 수 없었다. 물론 학원에 다니지 않고 독학 재수를 하는 사람도 있다. 하지만 잘못된 공부법으로 1년을 반복한다고 나은 결과가 나오지 않는다는 점에서 실질적 대안이 되지 못한다. 누군가 아르바이트를 해 가며 재수를 했다는 전설적인 이야기가 떠돌기도 한다. 그러나 재수를 해봤다면 그것이 현실적으로 얼마나 어려운지 잘 알 것이다. 없는 형편에 고생하며 재수를 하느니 어디든 가서 1년이라도 더 빨리 돈을 버는 게 낫다는 것이 친구의 말이었다. 나는 그에게 십분 공감했다. 그리고 그때 처음으로 소득 불평등이 교육 불평등으로 이어짐을 실감했다. 경제적인 이유로 재수라는 기회조차 잡지 못한 친구들을 보며 우리 집은 그러지 않아 다행이라 여겼다. 이기적인 생각이지만 그 나이에는 그랬다.
6·25 전쟁 이후 별다른 자원이 없는 우리나라가 이렇게까지 경제적으로 성공할 수 있었던 이유는 엄청난 교육열에 있다. 교육을 통한 인적자원의 확보는 우리 사회에 큰 기여를 했다. 그에 따라 교육은 자연스럽게 한 집안의 목표이자 신분 상승의 현실적 수단이 됐다. 한동안은 그것이 꽤 효과를 보았다. 하지만 이제 그런 시절은 지났다. 학생들의 집안 형편에 따라 계급이 나뉘고 교육은 그 계급을 고착화시키는 시스템으로 작용한다. ‘계층 사다리의 붕괴’라는 표현을, ‘개천에서 용은 나지 않는다’는 자조를 우리가 거부감 없이 받아들이는 것이 이를 방증한다. 소득 불평등이 교육 불평등으로 연계된 것이다.


가족의 나무도 숲도 이루지 못한 막대기들이 늘어 서 있는 것으로 보이기 시작한다. 원래는 한 대학에서 서로를 위로 하기 위해 시작된 풍습이라지만, 알리바바 그룹은 차라리 외로울 바에는 그 감정을 쇼핑으로 승화시키자고 제안한다. 마케팅은 늘 이렇게 영특하다. 온라인에서 보내는 시간이 많았던 싱글들은 자신들을 알아주는 온라인의 부름에 기꺼이 동원되었다. 광군제가 세계 최대의 쇼핑 축제가 되는 것은 시간문제였다.
매출액은 매년 그 끝을 모르고 신기록을 갱신, 올해는 28조 원을 기록했다고 한다. 소매유통업에 종사하는 모든 이들이 부러워할 수밖에 없는 놀라운 수치다. 일각에서는 한류 배우들이 광고에 등장하기 시작하고 있기에 한류 금지령이 해금된 것은 아닐까 기대가 가득하다. (하지만 실상은 달라서, 일본과 미국에 이어 선호되던 직구 대상에서 이제는 호주·독일에도 밀려 버렸다고 한다.)
한국의 11번가니 일본의 이온이니 이 11·11이 부러워서 비슷한 이름의 쇼핑 축제를 밀어 보기도 한다. 하지만 뜨거운 성장의 그늘이 만든 이벤트의 역사를, 차갑게 성장이 식은 나라에서 재현하는 것이니 한계는 있을 것이다.
그리고 그나마도 오리지날 블랙 프라이데이처럼, 연말 쇼핑 시즌의 개막과 재고 일소(一掃)라는 명확한 명분이 있는 것도 아니다. 실제로 광군제의 대다수 제품은 광군제 직전에 가격을 올려놓고, 세일 폭을 커 보이게 하는 꼼수를 부린다. 지난 정부가 만든 코리아 세일 페스타도 등떠밀려 하는 잔치가 된 이유가, 명확한 명분도 계기도 부족하기 때문.
홀로 정신없이 성장하고 즐기고 있을 때는 버리고 정리하는 미니멀리즘의 삶의 방식을 이해하기 힘들다. 오늘만 사는 듯, 방탕한 소비로 기분을 내보는 것도 혼자이기에 가능한 일이기도 하다.
중국은 그 특유의 산아 정책 덕에 이미 세계에서 유례없이 남녀 성비가 왜곡된 나라. 산술적으로 결혼을 절대 할 수 없는 남성의 절대수도 많고, 이러한 문화가 만든 사회에 질려 결혼을 안 하는 여성도 많다. 중국에서는 혼기를 넘겨 결혼하지 않은 싱글이란 A급 여성과 D급 남성이라는 이야기가 있다. 어쨌거나 이들 모두의 취향을 저격할만한 다양한 상품들이 온라인에는 넘쳐난다. 그 덕에 이제는 굳이 싱글이 아니라도, 외국인이라도 광군제에 편승 중국에서 직구를 하기도 한다. 알리바바에는 러시아나 남미 등 자국 쇼핑몰이 미비한 곳에서의 주문이 꽤 많다.


목공예는 나무를 재료로 하여 장롱·문갑·탁자 등 생활용품이나 장식품으로서의 공작물을 옻칠을 해서 아름답게 다듬고 만드는 기술이자 예술이다. 목공예는 우리 생활과 함께 발달하여 지금도 많은 곳에서 쓰이고 있다. 전통 목공예품을 만들 때 가장 중요한 부분이 오래가도록 보존력을 높여줘야 하는데 이러한 부분을 해결해주는 것이 바로 옻칠(목재 위에 발라서 목재를 보호하고 광택을 내주는 작업)이다. 옻칠을 한 목공예 작품들은 500년 이상 보존할 수 있을 정도로 탁월한 보존력을 자랑한다. 월간 파워코리아는 옻칠을 가지고 수많은 목공예품을 만들며 전통공예문화인 옻칠목공예를 널리 알리고 있는 예인 오을효 작가를 만나봤다.
빈센트 반 고흐의 영향을 받은 소년, 대한민국 대표 목공예 작가로 거듭나다
경북 고령에서 태어난 예인 오흘효 작가는 어린 시절 빈센트 반 고흐의 영향을 많이 받아서 그림을 그리기 시작하면서 작가의 꿈을 키웠고, 자연스럽게 목공예를 배우기 시작했다.
1985년부터 본격적으로 작가 활동을 시작한 그는 스승 없이 어렵게 목공예를 배웠음에도 부산롯데백화점 옻칠모음전, 제주중앙갤러리 칠예전, 동아미술관 목예전, 제주국립박물관 다구전, 대가야 국악당 목예전 둥 12회의 개인전과 팔만대장경테마파크 기념전, 대한민국전통공예 대표작가전 등 22회의 초대전, 그리고 국제 수공예 박람회, 대구아트페스티벌, 국제공예 비엔날레, 한일공예교류전, 한국미술협회 정기·임원전, 명인회협회전, 경북미술정기전 및 영호남교류전, 대한민국전통공예정기전, 아트페스타 등 160회의 부스전 및 단체전을 진행하기에 이르렀다.
그 결과 오 작가는 대한민국 전통공예대전 대상, 대한민국미술대전 특선, 대한민국팔공미술대제전 대상, 대한민국수공예대전 은상, 서양화 종합대상 등 총 46회의 수상 경력을 대한민국 대표 목공예 작가로 거듭났다.
나무에 그린 목공예 작품으로 모든 이들의 이목 사로잡아
목공예의 매력은 무(無)에서 유(有)를 창조하는 것
현재 오 작가는 한국미술협회 이사, 국제 종합예술 대전 초대작가 및 심사위원, 대한민국미술대전(국전) 심사위원, 대한민국전통공예 이사, 대한민국팔공미술대제전 초대작가 및 심사위원, 코리아페스타 운영위원, 대가야미술가 명인회원, 백두작가회 회장 등으로 활동하고 있고, 예인목공예 교실을 운영하고 있다.
오 작가의 작업 기법은 큰 나무덩어리를 톱으로 자르고 끌로 파낸 작품에 한국 고유의 칠기법인 옻칠을 하는 단순한 작업 기법을 사용한다. 옻칠은 겉보기에는 쉬워보이나 온도와 습도가 맞아야지 가능할 정도로 아주 섬세한 작업을 요구로 한다.
그는 자연이나 삶에서 얻은 영감을 다양한 작품의 소재로 쓰고 있고, 보통의 목공예와 다르게 나무에 그림을 그린 작품들로 모든 이들의 이목을 사로잡고 있다. 또한 오 작가의 작품들에는 함이 많은데 ‘일단 사람이 관상용으로 보는 것보다 생활에 도움이 되어야 된다. 일상생활에서 생활도구로 사용할 수 있게 하는 것’이라는 그의 깊은 뜻이 숨어있다.
그는 목공예 작품을 만들 때 느티나무, 박달나무, 참죽나무 등의 특수목재를 주로 사용하며, 나무의 결을 가장 중요하게 본다. 특히 옻칠을 하려면 나무 무늬가 좋아야 한다.
목공예를 시작한 지 올해로 39년이 된 오 작가는 목공예의 매력에 대해 “무에서 유를 창조하는 매력이 있다. 그림은 틀 안에서 작품을 완성하는데 목공예나 조각은 공간을 맞춰서 하는 것이기 때문에 하다보면 재미있고, 나무 구입부터 시작해서 건조 등 작업 과정이 많기 때문에 희열을 느낀다”고 전한다.
재능기부, 봉사활동 등 다양한 활동 통해 공예가 생활화됐으면
보통 1년에 1~2점씩 꾸준히 작품을 만들고 있는 오을효 작가는 “구상을 할 때 종이에 몇 번씩 그려보면서 디자인하지만 마무리가 항상 후회가 남는다”며 “목공예의 마무리에서는 사포질이 중요하다”고 강조했다.


하고 있다…당신이 지금 노름을 멈추고 싶은 경우에, 첫 걸음은 돈을 나르는 것을 멈춰서 시작된다. 여기에는 신용 카드, 직불 카드, 은행 계좌 이용, 수표, 대출 등이 포함됩니다.MVP를 받은 이승현 선수는 코트 위 기념 촬영 때 계속 관중석의 한 곳을 바라보며 손을 흔들었습니다. 관중석에 있던 부모님을 향한 인사였습니다…라고 부르며 몇 달 전부터 대대적인 홍보를 시작했다. 크고 작은 일식은 그동안 있었지만 미국 서부 오리건 주에서 동부의 사우스캐롤라이나 주까지 본토를 가로지르는 일식은 1918년 이후 99년만이라고 밝혔다…청와대가 국가안전보장회의(NSC)가 아닌 장관회의 형태를 취한 것은 자칫 긴급 NSC가 열릴 경우 이번 사안을 ‘심각한 무력도발’로 단정 짓는 듯한 모양새가 될 수 있다는 점도 고려됐으리라는 관측이 나온다..


진드기가 옮기는 감염병으로 인한 사망자가 올해 처음 나왔다고 질병관리본부가 11일 밝혔다. 지난 2일 중증열성혈소판감소증후군(SFTS) 양성 판정을 받은 여성 M(79)씨가 증상이 악화해 9일 사망했다. 제주에 거주하는 M씨는 최근 고사리 채취 등 야외활동을 한 뒤 지난달 29일 자택에서 갑자기 쓰러졌다. 입원 중 고열, 혈소판 감소 등의 증세를 보였다. SFTS는 바이러스를 보유한 참진드기가 전파하는 감염병이다. 잠복기 이후 고열과 구토......
"학생 간식비도 불법"…새학기 청탁금지법 '주의보'
새 학기를 맞아 학교 현장에서 법을 잘 몰라 청탁금지법(김영란법)을 위반하는 행위가 일어날 수 있어 주의가 필요하다. 부산시교육청은 지난해 9월 발효된 청탁금지법 시행 이후 첫 신학기를 맞아 '청탁금지법 안착·불법 찬조금 근절 대책'을 마련해 일선 학교에 내려보냈다고 21일 밝혔다. 학부모나 신규 발령을 받은 교사들이 법 내용을 잘 몰라 일어날 수 있는 위반 행위를 막기 위해서다. 청탁금지법에는 금품 등을 수수한......
경기 초미세먼지 주의보 확대…남·북부 13개 시군
경기도의 초미세먼지(PM 2.5) 주의보가 남부지역으로 확대 발령됐다. 도는 12일 오전 11시를 기해 용인, 평택, 안성, 이천, 여주 등 남부권 5개 시지역에 초미세먼지 주의보를 발령했다. 이들 지역의 초미세먼지 1시간 평균농도는 91㎍/㎥이다. 이에 따라 이날 초미세먼지 주의보가 발령된 도내 시군은 모두 13곳으로 늘어났다. 도는 앞서 오전 10시를 기해 북부권 8개 시군(고양, 김포, 의정부, 파주, 연천, 양주, 동두천, 포천)......
금감원·경찰청, 협업 통해 3만명 대상 카드깡 행각 벌인 일당 검거‥카드깡 `주의보`
유령 가맹점을 차려놓고 3만명을 대상으로 700억원대 자금을 카드깡하는 수법으로 160억원을 챙긴 일당이 검거됐습니다.23일 금감원과 경찰청에 따르면 일산서부경찰서는 금융감독원과 합동으로, 신용카드 결제가 가능한 유령 가맹점을 차려 놓고 실제 거래없이 수백억 원을 '카드깡'을 하는 수법으로 대출을 중개하고 수수료를 챙긴 '콜센터' 조직원 20명을 검거하고 총책 A모 씨 등 3명을 여신전문금융업법 위반, 불법대부, 사기 혐의로 구속했습니다.대출상......
아이린, 세젤예 미모폭발, `상큼 터지네` 오늘도 예쁨 주의보
레드벨벳 아이린이 극강 미모를 뽐냈다.레드벨벳 공식 인스타그램에는 아이린의 셀카와 영상이 게재됐다.공개된 사진 속 아이린은 고개를 살짝 옆으로 기울인 채 카메라를 응시하고 있는 모습. 새하얀 피부와 인형 같은 이목구비를 과시하고 있다.특히 아이린은 걸그룹 내 대표 미녀다운 인형 포스를 뽐내 팬들의 감탄을 자아냈다.매끈한 이마와 큰 눈, `과즙미`터지는 볼터치로 그룹 자체의 매력까지 한껏 표현된 아이린의 셀프영상에 팬들의 관심이 끊이질 않고 있다......
경북북부지방, 렙토스피라증 주의보
보사부는 7일 생활이 어려운 서민들을 효과적.실질적으로 돕기위해 생활보호대상자 신청보호제를 도입,지금까지 읍,면,동에서 선정해 오던 생활보호대 상자를 본인의 신청을 받아 뽑기로 했다. 보사부는 이에따라 오는 17일부터 29일까지 일제히 일선 읍,면,동사무소에서 생 활보호대상자 신청을 받아 10월 한달동안 조사원이 해당가구를 직접방문,가구별 소 득,재산실태를 조사한뒤 실질적인 생활보호대상자를 선정,등급에 따른 생계비,의료 비,학비및 ......
추수기 앞두고 렙토스피라증 주의보 발령...보사부
서울지하철공사는 3일부터 8일까지 한국소비자연맹,한국금연운동협회등 사회단체와 함께 지하철1,2,3,4호선 1백3개전역에서 금연캠페인을 실시키로 했다. 이는 지난88년9월 화재예방조례에 지하철역이 금연구역으로 지정됐으나 승객들의 인식부족등으로 최근 흡연자가 늘고 있는데 따른 것이다. 지하철공사는 캠페인후에도 흡연자가 줄지 않을 경우 위반자를 모두 고발할 방침이다. 현재 지하철역구내 흡연은 고발시 경범죄처벌법에 따라 벌금4천원을 내도......
경남 호우경보, 주의보로 대체


세계가 좁아지고 있다. 지역 간 문화교류가 갈수록 왕성해 지는 탓이다. 흐름도 빨라지고 있다. 실제로 오늘 아침에 동대문 시장에 선보인 패션이 정오 쯤에는 베이징의 짝퉁 시장에 뜨는 것이 현실이다. 이런 세계화 속에서 우리 국가와 민족의 정원 문화 정체성을 찾는 작업은 쉽지 않다. 우리 정원의 차별성을 찾기도 힘들어지고 있다. 단순한 옛구조물 형태를 재현해 한국 정원이라고 말하기는 곤란하다. 오랜 전통을 가지고 현재까지 계승돼온 연못, 석가산 등 한국 전통조경 구조물을 현대 환경에 알맞게 재해석하는 것이 필요하기 때문이다. 한국전통조경구조물을 현대 환경에 맞게 재해석하는 방법을 사례를 들어 소개한다.
이 책 1권 ‘한중일 정원에서 찾은 트랜드’는 이런 어려움 속에서 어떻게 하면 한국 정원의 한국다움을 나타내 보여야만 할까를 고민한 저자의 연구 결과물이다. 내용의 상당 부분은 2014-15년 사이에 조선일보 프리미엄에 연재했던 ‘박경자의 한중일 정원 삼국지’의 한중일 연구 비교를 재정리한 것이다.
현대정원 디자인 경향은 현대예술사조의 핵심인 심플, 기능, 디테일일 것이다. 여기에서 모던정원의 재해석틀을 마련했다.
특히 Ⅲ장에서는 일본의 가레산스이 정원을 재해석해서 모던화한 禪정원인 ZEN정원을 깊이 다루고 있다.저자는 서울대학교에서 조경학으로 박사학위를 받았고 조경 기술사, 문화재조경 기술자이기도 한다. 저자는 또 베이징과도 인연이 깊다. 한양대 재직 시절 3년 동안 칭화(淸華)대학에서 방문교수로 일한 바 있다. 이 인연으로 중국 현지에 지인들이 많다. 일본은 말할 것도 없다. 틈만 나면 현장을 쫓아다녔던 것이다.
경남 밀양 무기연당, 연못 가운데 섬이 현재 한국에서 가장 보전이 잘된 석가산.
한중일 정원에서 찾은 트렌드Ⅱ는 지난해의 ‘트렌드Ⅰ’에 이은 후속작이다. 세계화 속에서 우리 정원의 차별성을 찾기 위해서 한국전통 조경 구조물을 현대 환경에 알맞게 재해석, 한국 정원의 한국다움을 나타내 보여야 하지 않을까 싶다. 이 책은 바로 이런 관점에서 엮여진 것이다. 또 2017년 3월부터 2020년까지 3년여 동안 수행된 한국연구재단의 중견 이공 연구과제 ‘한국 전통조경의 현대적 재해석 연구-중국 특히 일본과 비교연구를 중심으로-’의 결과물 일부이기도 하다.
저자는 오랫동안 한중일 정원에 대한 연구를 해왔다. 이미 석사 논문에서 한중일 연못 비교연구를 시작해서 박사논문에는 연구가 상당히 깊어졌다. 그 후 2000년도에 여러 차례 석가산, 연못 등 학술연구에서 한중일 비교연구를 수행했고, 또 2008년-10년까지 본격적인 동북아 조경 비교연구를 수행했다. 이번 2017-20년 연구에서는 기존에 해왔던 연구에 현대조경연구를 종합발전 시켜서 한중일 전통정원에서 찾은 트렌드인 현대적 재해석 연구를 수행한 것이다.
책 2권의 Ⅰ장인 정원 트렌드는 여러 학자들의 원고 등을 분석, 정리한 것이다. Ⅱ장은 저자가 그동안 조사 답사한 ‘정원 현장’을 직접 찍은 한국과 중국을 비롯해 중화 문화권, 일본, 스웨덴 등의 정원들이 사진에 담겨 있다. 이어 Ⅲ장의 ‘한중일 대표적 사례’에서는 한중일 정원 트렌드를 다시 분석, 정립하고 있다.


김해에 살면서 한 번도 가보지 못한 곳이 대청계곡이다. 대청계곡은 장척계곡과 함께 사람들이 많이 찾는 장유의 명소 가운데 하나다. 여름이면 더위를 식히기 위해, 물놀이를 하기 위해 사람들이 많이 몰려오는 대청계곡. 대청계곡이 있는 위치를 알리는 표지판을 따라 계곡 입구에 도착했다. 봄을 맞은 대청계곡 주변은 꽃이 피고 나무에 새잎이 돋아나 숲이 울창하다.
길옆 공터에 차를 세워두고 계곡을 따라 걸어본다. 불모산(佛母山)에서부터 흘러왔을 물이 바위가 가득한 계곡을 따라 내려온다. 귀를 활짝 열지 않아도 물소리가 귀를 가득 채운다. 물소리에 넋을 놓고 걷다가 발을 헛디뎌 신발이 물에 젖는다. 바위에 잠깐 앉아 젖은 발을 말리는 동안 바람이 불어와 연초록 새잎을 단 계곡의 나무들을 흔들고 간다. 흐르는 물속엔 작은 물고기들이 놀고 있다. 자세히 보니 손가락보다 큰 놈들도 있다. 내가 다가가자 물고기들은 바위틈으로 숨는다. 하지만 계곡의 물고기들은 겁이 없는 편이다. 한여름에 계곡의 바위에 걸터앉아 발을 물에 담그고 있으면 물고기들이 몰려와 발을 간지럽게 했던 기억이 난다.
다시 계곡을 따라 올라간다. 드문드문 피어 있는 봄꽃이 기분을 상쾌하게 해 준다. 계곡 오른편에 왕벚나무에 꽃이 만개했다. 하얀 꽃 가득한 나무 아래 서서 고개를 쳐들고 하얀 벚꽃을 올려다보다가 계곡의 바위를 밟고 계속해서 올라가 본다. 물이 가득 고인 깊은 웅덩이 속에서 물고기들이 천천히 헤엄쳐 다닌다. 흰 꽃을 피운 나무가 그대로 물에 비친다. 물고기들이 흰 꽃 사이에서 헤엄치는 것 같다. 대청계곡의 물은 참 맑고 깨끗하다. 경사가 완만한 곳에서 물은 천천히 흘러가다가 경사가 급한 곳에서 흰 포말을 만들며 떨어진다. 나무의 연둣빛 잎이 비친 물은 연둣빛이고 큰 바위 옆을 따라 떨어져 내리는 물은 순백이다.
계곡을 따라 늘어선 나무들은 계곡 쪽으로 몸을 기울이고 있다. 비탈의 경사 때문에 그럴 수도 있겠지만 맑은 물에 제 얼굴을 비춰보려고 몸을 숙이고 있는 것 같기도 하다. 한참 걷다 보니 얼굴에 땀이 맺힌다. 예전에 비해 봄과 가을이 짧아지고 여름과 겨울이 길어진 듯한 느낌을 받는 것은 비단 나뿐만이 아닐 것이다. 아직 여름이 오지도 않았는데 작은 날벌레들이 계속 따라붙는다. 이렇게 계속 올라가다가는 한이 없겠다 싶어 비탈길을 타고 도로로 올라온다. 큰 길을 따라 계곡 입구 쪽으로 내려간다. 바위를 밟으며 계곡을 올라갈 때보다 한결 편하다.
계곡 입구에 큰 물레방아가 하나 있다. 돌지 않는 물레방아가 혼자 우두커니 서 있다. 아쉬운 풍경이다. 물레방아 옆 폭포에서 물이 떨어지고 있다. 장유폭포인 모양이다. 물이 흐르지 않아 물레방아는 멈춰 있는데 그 옆의 폭포에서는 끝없이 물이 떨어져 내린다. 폭포에서 떨어진 물은 대청천으로 흘러간다. 다리 난간에 기대어 서서 폭포수를 바라본다. 다리를 따라 차들이 간간이 지나가긴 하지만 폭포를 보는 사람은 아무도 없다. 여름이 와 계곡에 사람들이 가득할 때까지 폭포는 당분간 외롭게 계곡을 지켜야 할지도 모르겠다.
장유사 가는 길은 꼬불꼬불하고 가파른 산길이다. 비탈길을 돌고 돌아 산으로 올라가는 사람들이 드문드문 보였다. 장유사는 무척 높은 곳에 자리 잡고 있다. 절에 도착하자마자 왜 이리 높은 산에 절을 세웠을까? 라는 생각이 들었다. 장유사를 세운 사람은 장유화상이고 그는 수로왕의 왕비 허황옥의 오빠다. 장유라는 지명도 장유화상의 이름에서 유래한 것을 생각해 보면 장유화상의 사리탑이 있는 장유사가 얼마나 유서 깊은 곳인지 짐작해 볼 수 있다.
장유사의 연혁을 살펴보면 인도 아유타국의 태자였던 장유화상이 AD 48년에 허왕옥과 함께 가락국으로 와서 창건했다고 되어 있다. 정사에서는 우리나라에 불교가 전파된 것을 4세기라고 기록하고 있지만 사실은 이보다 먼저 가락국에 인도의 남방불교가 전파된 것이다. 고구려, 신라, 백제 삼국을 중심으로 기술된 삼국의 불교전파 역사에는 가야의 불교전파 시기가 빠져 있다. 장유화상은 한반도 최초의 승려였고 김해의 고찰인 은하사와 동림사의 창건도 장유화상에 의해 이루어진 것이니, 우리나라의 불교전파 시기가 기원후 1세기로 수정되어야 할지도 모르겠다.
장유사 뜰에 서서 대웅전을 본다. 그리 큰 절은 아니지만 검은 자갈이 깔린 넓은 절 마당 때문인지 절집이 넓어 보인다. 대웅전을 비롯한 세 개의 건물이 기역자 모양으로 자리를 잡고 있고 약간 높은 곳에 삼성각이 따로 자리 잡고 있다. 대웅전 현판 아래 두 개의 용머리가 아래를 내려다보고 있다. 대웅전 지붕 너머에는 벚꽃이 활짝 피어 있다. 대웅전에서 삼성각으로 올라가는 가파른 계단 옆에도 벚꽃이 피어 있다. 꼬불꼬불한 길을 올라온 가스 배달 트럭에서 가스통들이 내려지고 있다. 절 전체의 사진을 찍고 싶은데, 작업이 한참 걸리는지 트럭은 움직일 기미를 좀처럼 보이지 않는다.
뜰에 서서 산 아래를 내려다본다. 높은 곳에서 내려다본 산 아래의 풍경은 기이한 느낌을 불러일으킨다. 낮은 곳에서만 살다가 높은 곳에 올라와 살던 곳을 내려다보니 고층 아파트들은 성냥갑보다 더 작다. 그 작은 집들이 빽빽하게 들어선 도시도 참 작아 보인다. 멀리 장유 신도시가 한눈에 들어온다. 높은 곳에서 보니 사람이 모여 사는 곳은 참 좁다. 장유신도시는 첩첩산중에 있는 작은 마을처럼 보인다.
연둣빛 나뭇잎들과 하얀 꽃, 분홍 꽃의 무더기들이 섞여 있는 봄 산은 참 아름답다. 사진을 여러 장 찍어 봐도 눈으로 보는 풍경들이 다 담겨지지 않는다. 산들은 어떻게 저리도 많은 나무들과 돌과 풀들을 자연스럽게 품고 있을 수 있을까? 그리고 인간이 만든 도시도 포근하게 껴안고 있을 수 있을까? 봄을 맞이한 산을 아무리 오래 들여다보아도 지겹지 않다. 한참동안 산을 바라보고 있으니 산 속으로 내가 빨려 들어가는 듯한 느낌도 든다.
대웅전 옆에 있던 트럭이 빈 가스통을 싣고 시동을 건다. 나는 절 전체가 화면에 잘 들어오도록 자리를 옮겨가며 사진을 찍어본다. 절 옆 산의 크고 작은 나무들 중에서 아직 새잎을 틔우지 않은 나무들도 힘차게 가지를 뻗어 새 잎을 틔울 준비를 한다. 삼성각 뒤에 빽빽이 모여 있는 나무들에서 연두 빛깔이 감돌기 시작한다. 얼마 후 삼성각 뒤의 나무들도, 그리고 장유사를 감싸고 있는 불모산도 초록빛으로 뒤덮일 것이다.


서태지 이지아 사태가 터졌을 때 현 정부를 의심하는 사람들 사이에선 또 무슨 사건을 덮을려고 터트린 건가 하는 이야기가 있었습니다. 당시 BBK 관련 사건의 결과를 덮으려는것이 아닌가 하는 말이 많았는데요, 당시 또 다른 중요한 사건이 하나 있습니다. '금산 분리 완화'와 관련된 법안 처리입니다.
이 법안을 4월 중에 처리하냐 마냐로 말이 많았었고, 결국 야당의 반대로 처리되지는 못했는데요, 대부분 사람들은 서태지 이지아 사건으로 모르고 지나갔습니다.
이 이야기를 왜 지금에 와서 또 끄집어내냐? 두가지 이유가 있습니다. 하나는 이번 국회에서 또 이걸 통과 시키려고 논의하고 있기 때문이고, 다른 하나는 오늘아침 저축은행 사태에 전 금감원 원장까지 연류되어 있다는 소식을 접하면서 금산분리 완화가 되면 나라 꼴이 어떻게 될지 심각하게 걱정되기 때문입니다.
이야기에 앞서 우선 금산 분리 정책에 대해 이야기 하자면, 간단하게 '금융자본과 산업자본을 분리 시키기 위한 정책'입니다. 공장을 짓고 생산판매하는 자본과, 은행 보험 같은 금융자본이 서로 소유를 할수 없게 막음으로써 여러 부작용을 막자는 취지의 법입니다. (쉽게 말하면 이정도지만 실상 굉장히 복잡한 법이여서 정확히 알기를 원하시면 http://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B8%88%EC%82%B0%EB%B6%84%EB%A6%AC%EB%B2%95를 읽어 보시기 바랍니다.)
금산 분리 완화는 바로 이런 제도를 철폐혹은 약화 시킴으로써 금융자본과 산업자본의 상호 소유를 가능하게 하자는 것입니다.
완화를 주장하는 쪽의 논리는 우리나라 은행의 소유권을 외국자본에 넘겨주지 않기 위함이라는 지극히 애국적인 관점을 제시하고 있는데요, 실상은 전혀 다릅니다.
실상은 지주회사의 금융자회사 소유금지를 풀어, 지주회사로 변신중인 재벌들의 금융자회사 소유를 보호해 주기 위함입니다. 대표적인 예가 SK증권을 가진 SK그룹, CJ 창업투자를 가진 CJ그룹, 삼성생명을 소유한 삼성 그룹 등이 있습니다. 그중에서도 sk그룹의 경우 지주 회사로 전환하면서 당장 7월 2일까지 증권사를 팔거나 과징금을 내야하는 상황입니다.
지주회사의 여러 장점 때문에 많은 계열사를 거느린 대부분의 그룹들이 지주사로 전환하는 중인데, 금융자회사를 가진 회사들은 이 문제에 마딱뜨릴수 밖에 없습니다. 그러니 다들 합심해서 미리 해결 해 놓자는 것이죠.
하지만, 궁극적으로 이법은 대형 그룹에게 은행을 만들게 허락해 주는 수준까지 완화 될 가능성이 높습니다. 그렇게 되면 삼성은행 LG은행 같은 은행들이 생기게 되겠죠. 자본주의 사회에서 자본을 모으는 가장 손쉬운 방법이 은행이라는 것을 감안하면 완화만된다면 너도나도 은행업에 진출할 것입니다.
이 경우 가장 큰 문제는 복잡하게 설명할 것도 없이 다들 아시고 계실 저축은행 사태가 발생할 가능성이 있다는 것입니다. 소유권을 가지고 있으니 은행을 통해 무분별하게 돈을 끌어모아 사업을 확장하는데사용할수 도 있을 테고, 저축은행 처럼 수많은 비리에 쓰일수도 있을 겁니다.
이경우 대형 기업들이 은행을 운영하다 문제가 생기면 그 파장은 지금의 저축은행 사태와는 비교할수 없을 것입니다. 서브 프라임 당시 미국 수준의 파장은 될 겁니다. 이런 일이 일어나지 않을 거라는 사람들이 있습니다. 100% 헛소리입니다. 우리나라 은행보다 수십배는 더 크고, 규제가 발달해 있는 미국 조차 서브 프라임 사태 당시 은행 규제에 수많은 문제가 있었고, 로비가 있었음이 밝혀 졌습니다. 안그럴수 있다고 자신하는 것은 오만입니다.
더구나 이번 저축은행 사태에서 보듯이 우리나라의 금융시스템은 총체적으로 부패해 있습니다. 감독을 해야할 금감원 조차 원장까지 부패 비리에 연루되어 있는 상황에서 누구를 믿는 다는 겁니까?
금산 분리 완화가 된다면 저축은행 사태는 고작 예고편이 될지 모릅니다.
그리고 저축은행 사태에서 보듯, 직접적인 피해는 은행이용자들이, 간접적으로는 세금사용으로 인해 국민모두가 나눠 지게 됩니다. 정신 똑바로 차리고 반대해야할 이유입니다.
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시사 sk그룹, 감사원, 금산분리, 완화, 재벌, 저축은행, 지주회사
2011.06.01 13:07 신고
정말 골치 아픈 문제거리입니다. 저축은행조차도 해지를 하려고 합니다.
2011.06.01 13:20 신고
깊은 뜻이 있군요..재벌과 자본의 유착이라 결국은 가진사람이 더 갖게되고 군림하겠다는 건데..무서운 음모..널리 알려야 겠네요..
2011.06.01 13:44 신고
시사이슈를 쉽게 풀어주셔서 항상 고맙게 읽어보고 있어요. 계속 예의 주시해야겠네요. 감사합니다.
2011.06.01 17:43
하여튼 999개를 가지고도 하나를 더 가지려고 악을 쓰는 대기업들...언제까지 보고만 있어야하는지.....
부산저축은행 사태와 구명로비를 둘러싼 청와대와 민주당의 진흙탕 싸움이 점입가경이다. 민주당은 로비의 몸통으로 청와대를 지명하고, 청와대는 민주당 지도부도 연루됐다는 점을 부각시키고 있다. 이런 진흙탕 싸움이 앞으로는 더 흥미진진해질 것으로 보인다. 국회에서 이 사태와 관련하여 국정조사를 하기로 했으니 말이다. 진흙탕 싸움으로 변질되면 혹시 부산저축은행 사태의 본질이 흐려지는 것은 아닐까? 서민들에게 큰 타격을 입힌 사태라면 그 본질을 파헤쳐 다시는 이런 참담한 일이 벌어지지 않도록 해야 할 것이 아닌가. 이런 의미에서 부산저축은행 사태의 본질을 간단하나마 살펴보자.
부산저축은행 사태의 직접적인 원인은 PF부실대출이라는 데에는 이견이 없는 것처럼 보인다. 그러나 근본적인 원인은 다른 데에 있다는 것이 내 판단이다. 부산저축은행은 2008년에 환율이 폭등하면서 이미 요단강을 건넜다고 보는 것이다. 그 규모가 얼마인지는 공개되지 않아 나로서는 알 길이 없지만, 부산저축은행은 일본계 자금을 도입하여 국내에서 돈 장사를 한 것으로 알고 있다. 연평균 엔화 환율이 2003년1,120원에서 줄기차게 하락하여 2006년에는 782원으로 떨어졌으니, 당시에는 일본에서 자금을 빌려오기만 하면 큰돈을 벌 수 있었다. 예를 들어 2003년에 100억 엔을 빌려왔다면 우리 돈으로 1,120억 원을 빌린 셈인데, 2006년에는 782억 원만 갚으면 됐으므로 환차익만 무려 338억 원을 벌어들일 수 있었다. 그러니 국내은행들은 너도나도 엔화 자금을 빌려오기에 혈안이 되었다.
그러나 2008년에 엔화 환율이 1,394원으로 폭등하자 참혹한 손실이 발생했다. 만약 2006년에 엔화 자금을 빌려왔다면 환차손만으로 78.3%의 손실을 입어야 했다. 실제로 2008년 말에 환율이 폭등하자 국내 은행들은 서둘러 외채를 갚았고 당연히 큰 손실을 입었다. 부산저축은행 사태의 근원은 바로 여기에 있었던 것이다. 물론 당시에 외채를 상환할 때는 정책당국이 외환을 빌려줘서 갚도록 함으로써 환차손을 피할 수 있도록 해줬다. 그러나 이것은 일시적인 손실회피였을 따름이다. 2009년 5월부터 달러 환율이 1,300원 아래로 떨어지자 환율방어를 위해 정책당국은 은행들에 빌려줬던 외환자금을 거의 모두 환수했기 때문이다. 참고로 당시의 엔화 환율은 여전히 1,300원대였으므로, 은행들은 그만큼의 환차손을 감수할 수밖에 없었다.
만약 진상이 위와 같다면 부산저축은행 사태의 책임은 누가 가장 먼저 져야 할까? 당연히 외환당국이 져야 한다. 환율을 인상시킨 것은 외환당국이기 때문이다. 최소한 환율 상승을 방치한 책임이라도 져야 한다. 그러나 부산저축은행 사태에 있어서 외환당국의 책임은 어느 누구도 묻지 않고 있는 실정이다. 이번 국정조사에서라도 이 문제가 본격적으로 파헤쳐졌으면 좋겠다. 그래야 이런 비참한 사태가 반복되지 않을 수 있지 않겠는가.


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요즘 민주당은 차기 당대표와 최고위원을 뽑는 전당대회 준비가 한창이다. 이번뿐이 아니라 매번 민주당 전당대회에 입후보한 후보들은 하나같이 자신이 민주당의 정통성을 계승했다고 하면서 거명하는 과거 정치인들이 있다. 신익희, 장면, 조병옥, 박순천, 윤보선, 정일형 그리고 김대중, 노무현 전 대통령 등이다.
박순천은 이렇듯 민주당의 정통을 이야기할 때마다 거론되는 걸출한 인물들 중에 유일한 여성이다. 50대 이상의 기성세대들은 5선 국회의원으로 민주당 총재를 지낸 한국 여성정치인 1호이자 야당 정치 지도자 박순천의 이름이 낯설지 않을 것이다.
그런데 지난 광복절 직후 박순천(1898~1983)의 생가 복원을 두고 논란이 일기 시작했다. 부산 기장군의회는 8월 16일 제159회 임시회 본회의를 열어 기장군이 추경예산으로 편성한 기장읍 대변리 박순천의 생가 땅 542㎡ 매입비 5억원을 격론 끝에 과반을 겨우 넘긴 찬성 4표, 반대 2표, 기권 1표로 승인했다. 어째서 ‘한국 여성정치인 1호이자 야당 정치 지도자’인 박순천의 생가 복원이 문제가 되는 것일까. 이유는 일제강점기 박순천의 친일행적 때문이다.
△ 뒷 줄 왼쪽으로부터 박순천과 황신덕. 뒷 배경에 보국(報國, 나라의 은혜에 보답함)이라는 간판이 보인다. 이들이 은혜에 보답하고자 했던 나라는 어디였을까?
어려서부터 기독교에 입교한 박순천은 부산진 일신여학교(현 부산 동래여고)를 졸업한 뒤에 마산의신여학교 교사로 재직하였다. 박순천은 의신여학교 교사 재직 중 3.1 운동을 맞는다. 이 때 민족대표 33인중 한사람인 이갑성은 서울에서 마산으로 내려와 창신학교(현 창원 창신고) 교사로 있던 임학찬을 만나 만세운동을 준비하였고, 세브란스의전에 다니던 배동석은 박순천을 만나 독립선언서를 전달하였다.
그러나 박순천은 마산에서 만세 시위를 벌이다가 붙잡혀 일주일 만에 보석으로 풀려났다. 박순천은 이때부터 ‘순천댁’이라는 가명으로 도피생활을 하면서 일본으로 건너가지만 곧 신분이 탈로가 나고 만다. 만세운동 혐의로 복역 후 다시 일본으로 건너가 학업을 마친 박순천은 귀국 후 남편 변희용의 고향인 경남 고령에서 십년간 농촌계몽운동에 매진한 후, 서울로 거처를 옮겼다.
서울로 올라온 직후인 1940년 10월 박순천은 황신덕 등과 함께 경성가정의숙(현 서울 중앙여고)을 설립했다. 초대 교장은 황신덕이 맡았고 박순천은 부교장을 비롯해 여러 직책을 을 역임했다. 경성가정의숙은 의친왕의 아들인 이우공의 처인 박찬주(박영효의 손녀)가 희사한 왕실재산을 기반으로 설립되었는데, 박순천은 일본으로 건너가 직접 이우공에게 학교 설립의 뜻을 밝히고 설득하는 역할을 맡았다.
이러한 그였으니 학교에 대한 애착이 남달랐을 것이다. 그러나 자신이 발 벗고 나서서 설립한 학교에 대한 애착은 이내 일제에 대한 협력의 길로 접어드는 결과를 낳았다. 학교 설립 두 달 후인 1940년 12월 25일 경성 부민관에서 설립된 의 발기인을 시작으로 친일의 길로 접어들고 만다.
이광수가 발기인 대표인 는 일제말기 ‘내선일체의 완성’을 목표로 황도사상을 교육․선전하기 위해 조직된 단체로 “내선일제의 실천을 위해 일본정신을 깨닫고 황도정신을 받들자”는 취지를 밝히고 있으며 활동 내용으로는 1. 황도사상의 학습, 2. 황도정신의 일반에 대한 보급, 3. 신사참배의 실천과 장려로 정했다. 이 단체는 고사기(일본의 신화집으로 요즘도 일본에서는 교과서에 빠지지 않고 고전문학 등에 등장한다), 일본서기, 칙어집(일본 천황의 담화문) 등을 학습교재로 사용했다.
“본시의 조선 사람 그대로는 황국신민이 될 수가 없다. 황도를 내 것으로 만들어야만 우리는 참으로 황국신민이 될 것이다. 황도학습은 참으로 긴요 절실한 바로서 이 사업의 지속 여하에 따라 내선일체의 완전한 실현의 지속이 결정될 것이며 고도국방국가의 국민으로서 반도인이 응분의 총력을 바칠 수 있다.” 이 내용은 의 설립취지문의 일부로 취지문 내용대로 황도학회는 매일 저녁 2시간씩 매주 4일간 대화숙에서 황도학습회를 개최하여 황도사상 보급에 주력했다. 어려서부터 기독교에 입문한 박순천이 신사참배의 실천과 장려를 주요 활동으로 삼은 황도학회의 발기인으로 참여한 것은 그의 변신을 극명하게 드러내는 장면이 아닐 수 없다.
△ 1965년 7월 20일, 당시 현안이었던 한일협정 비준문제와 월남파병 문제를 협의하기 위해 자리를 같이 한 만주군 장교 출신 박정희와 친일부역자 박순천. 똑 같은 친일부역자들이 해방된 지 20년 만에 한 사람은 남한의 대통령으로 한 사람은 야당 당수로 국사를 논의했다는 자체가 한 편의 블랙코메디다. 더구나 그 주된 논의 내용이 한일협정 비준이었다니, 말 다했다.
황도학회 발기인을 시작으로 박순천은 주최 결전부인대회 연사에 이어 산하 부인대 지도위원으로 참여하기에 이른다. 은 1941년 10월 조선인의 전쟁협력을 위해 임전대책협의회와 흥아보국단을 통합하여 결성된 전시체제기 최대의 친일 민간단체인데 부인대에는 김활란(이화여대 총장), 고황경(서울여대 총장), 박마리아(자유당 시절 2인자인 이기붕 부인), 박인덕(인덕대 설립자), 배상명(상명대 설립자), 송금선(덕성여대 총장), 유각경(한국YWCA 창립), 이숙종(성신여대 설립자), 임숙재(숙명여대 총장), 임영신(중앙대 설립자), 황신덕(추계예대 설립자) 등 당대부터 해방 이후까지 한국 여성계를 주름잡은 인물들의 거의 망라되어 있다. 박순천은 전쟁이 장기화되자 부녀자와 여학생들을 전쟁에 동원하기 위해 각종 논문을 발표하기도 했다.
박순천의 친일행위 중 가장 회자되는 문제의 부분은 바로 자신의 제자를 근로정신대로 보내는 장면이다. 1943년 3월경 경성가정의숙 교장 황신덕과 함께 당시 부교장이던 박순천은 전교생을 모아놓고 학교를 살리기 위해 한명이라도 근로정신대에 지원해달라고 호소한다. 그 결과 당시 2학년으로 18세이던 김금진 학생이 지원자로 나선다. 이 같은 사연은 1992년 6월 5일자 주간지 뉴스메이커(현 위클리 경향)에 자세히 소개된 바 있는데 보도 기사와 함께 실린 당시의 사진 한 장은 두고두고 황신덕과 박순천의 친일행적을 언급할 때 빠지지 않고 소개되고 있다. 즉 머리에 일장기를 두른 김금진 학생을 중심으로 황신덕, 박순천 등 조선인과 일본인 교사 등이 찍은 기념사진이 바로 그것이다.
△ 가운데가 당시의 김금진. 그 오른쪽이 황신덕. 뒷 줄 맨 왼쪽이 박순천이다.
황신덕 교장 등은 몇 날 며칠을 눈물까지 흘리며 학생들에게 호소했고, 순간 학교를 살려야겠다고 다짐한 김금진이 근로정신대에 지원했다. 지원한 바로 그날 기념사진을 찍게 된다.


개성공단 원부자재 납품 협력업체 대표들이 지난 8월 31일 서울 여의도 국회 정론관에서 ‘새누리당의 개성공단 피해 기업 지원 추경안 거절’ 관련 기자회견을 하고 있다. 오종택 기자
10일이면 개성공단 가동이 전면 중단된 지 1년이 된다. 북한이 지난해 1월 6일 4차 핵실험과 2월 7일 장거리 미사일을 발사한 것에 따른 우리 정부의 조치였다. 갑작스러운 중단 결정으로 입주기업 123개사는 정상적인 폐쇄 절차를 밟지 못한 채 허겁지겁 철수했다. 현재 개성공단엔 폐수종말처리장의 폐수, 소각장에 쌓여 있는 산업폐기물, 정수장의 각종 화학물질이 그대로 방치돼 있다. 공단이 위치한 지역이 저지대이고 펌프 시설을 가동하지 않았기 때문에 침수 가능성도 있다. 그래서 입주기업들은 남측 자산 처리를 포함한 다양한 문제를 북측과 협의하고 생산설비를 점검하기 위해 세 차례에 걸쳐 방북 신청을 했지만 번번이 거절당했다. 통일부는 “현 남북 관계를 고려할 때 개성공단 방문은 적절치 않다”고 거절 이유를 설명했다.
북한과 거래 제3국 기업도 제재
세컨더리 보이콧도 재개 걸림돌
북한은 중국 통해 재가동 뜻 비쳐
‘북 체제 변화 위해 개성공단 활용’
논리 내세워 한·미 합의 도출 중요
개성공단의 북한 근로자 출퇴근용 버스들이 공단 내 차고지에 주차되어 있다. [중앙포토]
앞으로 휴업 들어갈 입주업체 늘 듯
123개사 가운데 현재 11개사는 휴업 상태다. 개성공단 생산비중이 100%였던 49개사를 포함해 생산비중이 70% 이상이었던 72개사는 망연자실해 있다. 앞으로 휴업 상태가 될 기업들은 더 늘어날 전망이다. 통일부는 지난달 25일 “지난 한 해 동안 피해를 본 입주기업들에 4888억원을 지원했다”고 발표했다. 김서진 개성공단기업협회 상무는 “정부가 사업을 중단시켜 놓고 죽지 않을 정도의 지원으로 가능하지도 않은 경영 정상화를 하라고 하니 정부의 지원대책은 근본적으로 한계가 있다”고 말했다. 김 상무는 “입주기업의 대부분이 의류·신발 등 노동집약 산업체여서 개성공단이 아니면 다른 대안이 없다”며 “중국은 임금 수준이 높아져 제조업체들이 탈중(脫中)하는 상황이고 베트남도 급속히 임금이 상승하고 있다”고 설명했다. 입주기업 123개사 가운데 섬유봉제기업이 73개사에 달한다. 또한 김 상무는 “해외 진출은 투자자금 조달 문제뿐 아니라 해외 생산시설을 구축하는 데 많은 시간이 걸린다”며 “개성공단의 재가동만이 유일한 대책”이라고 강조했다.
개성공단은 경제 협력을 통해 평화를 생산하려던 곳이다. 공장 안에서 남북한 사람들이 함께 생활하면서 서로의 차이를 알고 갈등을 조정하는 연습 장소였다. 그리고 북한 사람들이 자연스럽게 자본주의를 학습할 기회의 마당이었다. 하지만 현재 국내 기업들이 몇 년에 걸쳐 애써 키운 북한 근로자 5만4000여 명은 뿔뿔이 흩어졌고 그 가운데 숙련자들은 중국으로 갔다. 개성공단 입주기업에 하청했던 5000여 개의 협력업체 근로자 12만5000명도 일자리를 잃었다. 김연철 인제대 교수는 “확고한 기술 경쟁력을 갖추지 못한 국내 기업들이 중국의 추격에 따라잡힐 수 있는 위기에 처했는데 개성공단이 국내 산업구조를 조정하는 과정에서 완충 역할을 해 왔다”고 말했다.
박근혜 대통령은 지난해 2월 국회에서 개성공단을 중단하는 이유로 “우리가 지급한 달러 대부분이 북한 주민들의 생활 향상에 쓰이지 않고 핵과 미사일 개발을 책임지고 있는 노동당 지도부에 전달되는 것으로 파악되고 있다”고 밝혔다. 북한은 2015년 한 해 동안 개성공단에서 1320억원의 현금을 달러로 벌어 갔다. 하지만 통일부는 개성공단의 임금 전용에 대한 구체적인 근거를 제시하지 못했다. 홍용표 통일부 장관도 “달러로 지급된 임금 70%가 당 서기실, 즉 39호실로 간 것으로 파악되고 있다. 이는 핵과 미사일 치적사업에 사용된 것으로 보인다”는 정도로 설명했다. 이에 대해 김 교수는 “만약 근거가 없는 발언이라면 분명한 책임을 묻는 것이 개성공단 재개에서 매우 중요하다”고 밝혔다. 차기 정부에서 누가 대통령에 되는지에 따라 그 진실게임이 벌어질 전망이다.
주요 20개국(G20) 및 국제 금융기구 대표단 20여 명이 장성택 처형 일주일 만인 2013년 12월 19일 오후 개성공단을 방문해 신발 제조업체 생산라인을 둘러보고 있다. [사진 통일부]
2013년 재개 당시보다 상황 어려워
문제는 개성공단 재개도 쉽지 않다는 것이다. 가동을 잠시 중단했다 다시 열었던 2013년보다 지금이 재개가 더 어려운 상황이다. 2013년에는 남북한의 합의만으로 재개했지만 지금은 다르다.
당시 북한은 한·미 합동 군사훈련과 존엄 훼손을 이유로 먼저 북한 노동자들을 출근시키지 않음으로써 개성공단이 중단됐다. 북한은 박근혜 정부의 출범 초기 보수적인 대북정책이 예상되는 상황에서 강경한 태도로 남북 관계의 주도권을 잡으려고 했다. 이에 박근혜 정부도 만만치 않았다. 북한의 요구를 들어주는 것은 유약한 모습으로 보일 수 있다는 판단에 개성공단 잔류 인원을 모두 철수시키는 강경한 조치를 단행했다. 과거 북한의 핵실험과 천안함 폭침사건 등에도 문을 닫지 않았던 개성공단이었다. 남북한은 잠시 휴식기를 가진 뒤 그해 7월 개성공단 재개를 위한 협의를 시작해 9월에 재가동을 합의했다. 5개월 만이었다.
그러나 이번에는 미국이란 변수가 생겼다. 2013년 이후 북한은 두 차례나 핵실험을 더 강행했고 잠수함발사탄도미사일(SLBM)을 포함한 미사일을 수십 차례 발사해 유엔 대북제재를 강화시켰다. 따라서 한국이 과거처럼 독자적으로 북한과 합의하기가 어려운 구조가 됐다. 특히 미국의 우려가 커졌다. 김정은 북한 노동당 위원장은 올해 신년사에서 “대륙간탄도미사일(ICBM) 발사 준비가 마감 단계에 이르렀다”고 발표했다.
이런 영향 탓에 도널드 트럼프 행정부가 출범하자마다 대북 선제타격론이 재부상했다. 밥 코커 상원 외교위원장은 지난달 31일 청문회에서 “미국이 발사대에 있는 북한의 ICBM을 공격할 준비를 해야 하는가”라고 반문했다. 그동안 ‘전략적 인내’로 일관했던 버락 오바마 행정부의 대북정책에서 벗어나면서 비현실적이라고 간주됐던 선제타격 방안을 꺼낸 것이다. 이에 앞서 열린 제임스 매티스 국방장관의 청문회에서도 비슷한 발언이 나왔다. 매티스 장관은 “필요하다면 군사적 대응도 검토할 수 있느냐”는 질문에 “어떤 것도 테이블에서 배제해선 안 된다”고 말했다.
한·미 갈등 다시 불거질 수도
미국 내 이런 강경 기류 속에서 개성공단의 재개가 당분간 어렵다는 얘기가 나온다. 김병연 서울대 교수는 “자국의 본토까지 위협할 수 있는 북한의 핵 고도화를 중지시키려는 미국은 북한에 대규모 현금이 들어가는 것을 원하지 않는다”고 말했다. 김 교수는 “미국이 이슬람국가(IS)와 견줄 만큼 북한을 위험하게 생각하는 상황에서 한국 정부가 이전 햇볕정책을 되풀이한다면 한·미 갈등이 불거질 수 있다”고 덧붙였다.
미국 의회는 지난해 3월 북한과 거래하는 제3국 기업도 제재하는 ‘세컨더리 보이콧’ 법안을 통과시켰다. 개성공단에 참여하는 한국 기업과 기관은 미국 관련 법규 위반으로 제재를 받을 수 있다. 입주기업들 가운데 몇몇 중견기업을 제외하면 대부분의 기업이 미국과 거래가 거의 없어 영향이 미미하겠지만 심적 부담은 클 수밖에 없다. 아울러 지난해 11월 채택된 유엔 대북제재 결의안 2321호는 북한에 은행 지점을 새로 여는 것을 금지할 뿐 아니라 기존 지점도 문을 닫으라고 규정했다. 예외적으로 ‘인도적 목적이나 유엔 또는 유엔기구의 활동과 관련해 제재위원회의 승인을 얻은 경우’로 한정했다. 따라서 과거 개성공단에는 우리은행 지점이 들어가 북한 노동자들에게 줄 임금 등을 처리했다. 그러나 향후 개성공단에 은행 지점을 설치하기가 어렵게 됐다. 그렇다고 개별 기업들이 현금을 싸들고 월급을 주는 것은 ‘벌크 캐시(대량 현금)’ 반입을 엄격하게 통제하고 있는 유엔 대북제재에 위배된다.
임을출 경남대 교수는 “개성공단을 재가동하려면 미국을 설득하는 것이 관건인데 한·미 정상회담이 열릴 때 개성공단 재가동을 위해 필요한 정치·외교적 합의를 도출하는 게 효과적”이라고 조언했다. 임 교수는 미국을 설득하는 논리로 “북한 체제의 바람직한 변화를 위해 개성공단 사업을 전략적으로 활용하는 것이 필요하고 장기적으로 핵 문제 해결에 도움이 된다는 것을 제시할 필요가 있다”고 주장했다. 아울러 임 교수는 ▶안정된 일자리 제공 ▶자본주의 메커니즘 체득 ▶소득 보장을 통해 삶의 질 개선 등으로 북한 주민의 인권 증진에 기여한다는 점도 제시했다.
임금 아닌 현물 지급도 고려해볼만
북한은 개성공단 전면 중단 이후 곧바로 개성공단 지역을 군사통제지역으로 지정했다. 군사통제지역으로 선포하면서 2003년 개성공단 착공식에 즈음해 후방으로 옮겼던 군부대를 원상 복귀할 것으로 예상됐다. 그리고 개성공단 시설물 처리도 주장했다. 하지만 아직까지는 그대로 유지하고 있다. 대북 소식통은 “북측이 중국을 통해 개성공단의 재가동을 여러 경로를 통해 타진해 왔고 ‘남측이 먼저 철수했으나 적절한 조치를 하면 언제든지 재개할 수 있다’는 입장을 전달했다”고 말했다. 북한은 개성공단 재가동에 대한 의지가 남아 있는 것으로 분석된다.


고비철 도소매업에 종사하는 이 모 씨는 폐구리를 공급받지 않고도 허위 세금계산서를 발급받아 부가가치세 25억여 원을 포탈했습니다. 최종심에서 이 씨는 징역 3년 9개월 및 벌금 80억 원을 선고받았습니다. 재판부는 이 씨가 "범행 수법과 내용 등에 비추어 죄질이 매우 불량"하고, "다른 피고인들에게 책임을 전가하려고 하는 등 범행 후의 정황도 상당히 불량하다"며 실형을 선고했습니다.
같은 방식인데…25억 포탈은 징역 3년 9개월, 126억 포탈은 집행유예
반면 비슷한 방식으로 부가가치세 126억여 원을 포탈한 양 모 씨는 징역 2년 6개월 및 벌금 279억 원, 집행유예 3년을 선고받았습니다. 재판부는 양 씨에 대해 "조세징수에 지장을 초래해 엄한 처벌이 필요하다"면서도 "가담 정도가 아주 중하지는 않다"며 징역형의 집행은 유예했습니다.
두 사람의 선고형을 결정하는데 여러 요소들이 적용됐겠지만, 포탈세액이 얼마나 많은가와는 관계없이 판결은 들쑥날쑥이었습니다. 양형기준은 기본적으로 포탈 액수에 따라 분류가 되는데 말입니다.
이 씨와 양 씨 모두 양형기준으로 보면 특가법이 적용되고 포탈세액이 10억 이상~200억 미만 구간이라 같은 2유형에 속합니다. 2유형은 기본 형량이 4~6년이라 감경요소가 적용되지 않으면 집행유예를 받을 수 없습니다. 집행유예는 형량이 3년 이하일 때만 가능하기 때문입니다. 게다가 두 사람 모두 조세 포탈죄와 함께 허위세금계산서 교부죄도 저질러 다수범죄 처리 기준에 따라 권고형은 더 상향 조정됩니다.
그런데 이 씨보다 5배나 더 많이 포탈한 양 씨는 감경요소가 적용된 뒤 권고형의 하한인 2년 6개월을 선고받고 집행유예가 됐습니다. 하지만 상대적으로 더 적게 포탈한 이 씨는 감경 없이 기본 형량이 그대로 적용됐고, 실제 판결에서는 하한보다 조금 낮은 3년 9개월 실형이 선고됐습니다.
10억 포탈·199억 포탈이 같은 기준?…포탈액에 상응하지 않는 형벌
포탈세액에 따른 판결이 일관적이지 않은 것은 기본적으로 양형기준이 세분화되어 있지 않은데서 비롯됩니다. 같은 유형으로 삼는 포탈세액 구간이 넓게 잡혀있다는 이야기입니다.
예컨대 200억 원 가까이 포탈한 경우와 10억 원가량 포탈한 경우는 포탈세액 규모가 20배 정도 차이가 나는데 같은 유형으로 분류해 형을 정합니다. 기본 형량은 4~6년으로 같습니다. 감경요소가 적용되느냐에 따라 집행유예 가능성이 달라지는데, 위의 사례처럼 더 고액을 포탈해도 감경요소가 적용되면 집행유예를 받기도 하는 겁니다.
이에 대해 국회입법조사처 문은희 조사관은 '조세범에 대한 처벌 현황 및 개선방안' 보고서에서 "10억 원에서 200억 원 상당을 동일한 양형구간으로 분류한 것은 조세포탈 규모에 상응하는 형벌로 보기 어렵다"고 지적합니다. 문 조사관은 "이는 법관에게 지나치게 큰 재량권을 부여하고 있어 조세포탈 액수와 양형결과가 비례적으로 상응하지 않을 수 있고, 결국 조세범죄 처벌의 실효성을 떨어뜨린다"고 말했습니다.
감경영역 아닌데도 집행유예…대법원 '하한 이탈' 인정
더구나 감경영역에 해당하지 않아도 집행유예를 선고받은 경우가 다수 발견됐습니다. 대법원 양형위원회가 최근 발간한 2018 연간 보고서에서도 이를 확인할 수 있었습니다.
2018년 특가법상 조세포탈 2유형인데 집행유예를 받은 사람은 9명으로 나와 있습니다. 앞서 설명했듯이 2유형은 감경영역에 들어가야 집행유예를 받을 수 있고, 기본과 가중영역은 하한이 3년 형을 초과해 집행유예가 불가능합니다.
그런데 집행유예를 받은 9명 가운데 감경영역에 해당하는 건 5명밖에 되지 않습니다. 나머지 4명은 감경영역이 아닌데도 집행유예를 선고받은 것입니다.
나머지 4명은 어떻게 집행유예를 받은 것인지 대법원에 질의하자, 대법원은 양형기준을 벗어나 하한보다 낮게 선고됐다는 점을 인정했습니다. 대법원 양형위원회는 "4건의 경우 기본영역 이상이었으나 양형기준 하한을 이탈하여 집행유예가 선고된 것으로 보인다"고 밝혔습니다. 그러면서 "통상 초범 또는 벌금형을 초과하는 전과나 동종전과가 없는 등의 경우에 양형기준 하한을 이탈하는 경우가 있는 것으로 보인다"고 덧붙였습니다.
하지만 대법원이 발간한 보고서를 보면 "특정범죄가중법상 조세포탈은...제2유형은 가중영역의 비율이 가장 높게 나타났다"고 적어놔 판결이 엄격하게 내려지는 것처럼 기재돼 있습니다. 도표상에도 가중영역 47.6%(10명), 기본영역 28.6%(6명), 감경영역은 23.8%(5명)로 가중영역의 비중이 크게 돼 있습니다.
실상은 가중영역이나 기본영역에 속한 16명 가운데 4명, 4분의 1이 하한보다 낮게 선고가 돼 집행유예를 받았는데도 말입니다. 당초 보고서에는 하한 이탈 사례 건수와 이탈 이유에 대한 설명은 없었습니다.
국가 대상 조세범, 개인 대상 사기범보다 집행유예 2배
조세범 처벌법은 일반 조세포탈에 대해 징역 2~3년의 상한을 두고 있고, 특가법을 적용할 경우 징역 5년 이상 무기징역까지 선고할 수 있도록 규정하고 있습니다. 하지만 실제 처벌까지 이어지는 경우는 상대적으로 적은 것으로 드러났습니다.
위에서 언급한 보고서를 보면, 2018년 일반 조세포탈범 가운데 71.4%, 특가법상 조세포탈범 중 51.7%가 집행유예를 받은 것으로 나타났습니다. 조세포탈죄와 비슷한 재산범죄인 사기죄를 보면 일반 사기의 집행유예 비율은 43%, 조직적 사기는 21.4%밖에 되지 않았습니다. 조세 포탈죄는 사기죄보다 1.7배~2.4배가량 집행유예 비율이 높은 겁니다.
사기죄는 조세 포탈죄와 범죄 구성요건이 동일한데, 피해자가 개인이냐, 국가냐의 차이가 날 뿐입니다. 그런데 국가가 피해자인 경우 처벌이 더 가볍게 내려진다는 걸 알 수 있습니다. 백혜원 변호사(경제정의실천시민연합 정책위원)는 "우리나라는 사인 간의 재산범죄에 비해 국고에 대한 재산 범죄는 형벌이 낮은 편"이라며 "처벌 강화가 필요하다"고 말합니다.
'77억 포탈' 이건희 재산관리인도 집행유예…"반성, 직접 이익 없다"
조세 포탈죄에 대해 집행유예 선고가 많은 경향은 최근 판결에서도 드러났습니다.
이건희 삼성전자 회장의 차명계좌를 만들어 수십억 원대의 조세를 포탈한 혐의로 기소된 전용배 삼성벤처투자 대표에게 1심에서 집행유예가 선고됐는데요. 서울중앙지방법원은 지난달 14일 전 대표에게 징역 3년에 집행유예 4년을 선고했습니다. 또 벌금 77억 8천만 원에 대한 선고도 유예했습니다.
전 대표는 이 회장의 재산관리팀 총괄 임원 시절, 이 회장 소유의 삼성그룹 주식을 차명계좌를 이용해 사고팔며 양도소득세를 포탈한 데 관여한 혐의로 기소됐습니다. 이 회장과 같은 대주주는 주식 거래의 시세 차익에 대해 20%의 양도세를 내야 하는데, 삼성 임원들 명의로 차명계좌를 여러 개 만들어 주식을 분산해 납세를 피했다는 겁니다.
재판부는 "차명계좌를 장기간 다수 사용했고, 범행으로 포탈한 세액도 77억 원에 달해 규모도 상당하다"며 "죄책이 가볍지 않다"고 했지만, "전 씨가 반성하고 있으며 범행 후 관련된 조세 등을 대부분 냈다, 직접 얻은 이익은 없다는 점은 유리한 정상"이라고 밝혔습니다. 그리고 결론은 집행유예였습니다.
검찰은 이건희 회장도 피의자로 입건해 수사했지만, 이 회장이 2014년 급성 심근경색으로 쓰러진 뒤 의식불명 상태가 계속돼 기소중지 처분을 했습니다.
미국은 징역형 비율 80%…포탈세액 구간 세부화·형량 높여야
무분별한 집행유예를 막기 위한 방법은 뭘까요? 문은희 입법조사관은 "포탈세액이 10억 이상~200억 미만인 경우 양형구간 최하한이 2년 6개월로 집행유예가 가능해 고액 탈세범죄에 면죄부가 될 수 있다"고 지적합니다. 하한을 3년보다 높게 정해 집행유예를 아예 받을 수 없게 하는 것도 방법입니다.
문 조사관은 이어 "미국과 같이 탈세액 규모와 누적범죄 건수에 따라 형량을 더 세분화시키는 것이 형벌의 책임주의 원칙에 부합하다"고 말합니다. 문 조사관에 따르면, 미국은 최근 5년(2013~2017년)간 조세범죄에 대한 법원의 유죄판결률이 평균 92.7%, 총 선고 중 징역형 비율도 80.1%에 이릅니다. 10억~200억 구간을 여러 구간으로 세분화해서 포탈세액에 따라 형량을 높이면 고액 포탈범들이 집행유예로 빠져나가는 길을 차단할 수 있습니다.
'다른 범죄보다 사람들 관심 낮다고 처벌 약해서야’
백혜원 변호사는 "근본적으로는 양형기준의 근간이 되는 법정형 자체를 높여야 한다"고 제안합니다. 실제로 지난 2017년 일반 조세범에 대한 법정형을 2~3년 이하에서 3~5년 이하 징역형으로 강화하는 내용의 개정안이 국회에 제출됐지만, 통과되지 않았습니다. 백 변호사는 "조세 포탈범에 대한 처벌이 약한 것은 국민적 관심이 다른 범죄보다 낮기 때문이기도 하다"고 지적합니다.
대법원 양형위원회도 이와 관련해 "통상 국회에서 당해 범죄에 대한 법정형이 상향된 범죄 또는 양형실무에 대한 개선 의견이 높고, 더 엄정한 양형을 바라는 국민적 공감대가 형성되어 있는 범죄에 관해서는 양형기준 수정을 통하여 적절한 규범적 조정을 가하고 있다"고 밝혔습니다. 양형기준 변경은 국민적 관심에서 비롯된다는 이야기입니다.
'조세포탈 되풀이되면 될수록…결국 선량한 납세자가 피해’


세계 개신교계의 '영적(靈的) 올림픽'으로 불리는 세계교회협의회(WCC) 제10차 총회가 2013년 부산에서 열리게 됐다. WCC 중앙위원회는 8월 31일 스위스 제네바에서 마지막 후보로 남은 부산과 시리아 다마스쿠스 중 부산을 개최지로 결정했다. WCC는 110개국에서 장로교 감리교 루터교 성공회 정교회 등 349개 교단 5억8000만명이 가입한 세계 최대 개신교 협의체로 7년마다 나라를 바꿔가며 총회를 열고 있다. 1961년 인도 델리의 3차 총회 이후 아시아에서 52년 만에 열리게 된 부산 10차 총회는 한국 개신교 역사에 드문 경사이자 아시아 개신교의 발전과 역동성을 세계에 과시할 기회다.
다마스쿠스는 사도 바울이 개심(改心)한 곳으로 구약성서에도 나오는 유서 깊은 곳이다. WCC가 다마스쿠스를 제치고 부산을 선택한 것은 선교 120년 만에 세계 개신교사에 유례없는 성장을 한 한국 교회의 약동하는 모습을 주목했기 때문이다. 구한말 박해와 배척 속에 뿌려진 교회의 씨앗은 1세기 만에 개신교 인구 870만명, 세계 10대 교회 가운데 7개가 한국 교회일 만큼 커졌다.
WCC 총회에는 각국 개신교 지도자와 참관인, 자원봉사자 등 5000~6000명이 참가해 2주일 동안 신앙의 공감대를 확인하고 앞으로 WCC가 펼쳐나갈 주요 정책과 사업을 세운다. 세계를 향해 우리의 나라 이미지를 높일 절호의 기회다. 개최지 부산은 물론 정부와 개신교계가 서로 도와 대회 준비에 소홀함이 없도록 해야 한다.
한국 교회는 WCC 부산총회를 계기로 질적 도약을 이뤄야 한다. 한국 개신교는 세계가 놀랄 만한 성장을 하는 과정에서 이념, 교리, 선교방법 등을 놓고 여러 분파로 나뉘어 대립·갈등을 빚어왔다. 세계 교회공동체의 화합과 공영을 목표로 하는 큰 행사를 힘을 합쳐 준비하는 과정을 통해 한국 교회는 분열과 대립을 떨치고 세계 교회와 함께 인권, 빈곤, 핵, 환경, 인종갈등과 국제분쟁, 폭력극복 등 인류 공통 과제에 대해 서로 깊은 관심을 갖도록 해야 한다. 그리고 부산 총회에 참석한 세계 교회 지도자들에게 개신교 불교 천주교 원불교 등이 사이좋게 공존하는 다종교(多宗敎)의 모범을 가꾸어 가는 모습을 보여줄 수 있도록 해야 한다.
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2009/09/02/2009090201784.html
다음은 김학준 성도가 정리한 것입니다.
이번에 한국에 개최되는 WCC와 관련해서 교황과 관련된 사진들을 정리해보았습니다.
아래 사진들을 보시면 현재 및 앞으로 진행될 세상일들에 대해 많은 것들을 유추하실수 있을 것입니다.
사진들을 쭉보면 한편의 이야기가 만들어지는데요.....
이번에 WCC를 개최하는데 앞장서신 김삼환 목사입니다.
사진으로만 보면 "뭐 만나서 인사하는게 어때서 ?"라고 생각하실분도 있으시겠지만, 저런 지도자급들이 서로 인사를 한다는 것은 단순한 인사를 뛰어넘는 보이지 않는 많은 것들이 담겨져 있다고 생각합니다. 함부로 인사하기도 쉽지가 않은 사람들입니다. 일반인들이 서로 인사하는 것과는 차원이 다릅니다.
WCC은 여러 종교의 연합협의체입니다. 배후는 로마 카톨릭이구요.


프라이부르크 - 이번 시즌에 3승 4무 3패에 성적을 기록하면서 나쁘지않은 흐름을 보여주고 있는 프라이부르크는 이번 경기 충분히 해볼만한 마인츠를 상대로 홈에서 어떤 우위를 가져가 줄 수 있을지가 가장 중요하다. 양팀에 상대전적을 살펴보자면 분명 홈팀이 유리한 입장에서 경기를 가져갔다는 데이터가 존재한다. 그렇기에 홈에서는 좋은 프라이부르크와 원정성적이 바닥인 마인츠를 살펴본다면, 이번 경기 분명 유리한 위치에서 경기를 치를 것이라는 사실, 충분히 프라이부르크에 경기력에 대해서 기대를 걸어볼만한 입장이다. 최근에 보여준 경기력을 보여준다면, 강팀들을 상대로도 좋은 모습을 보여주었기에 이번 경기 프라이부르크가 조금은 우위를 가져간다는 사실을 기억해볼필요가 있는 경기이다.
프라이부르크는 올시즌에는 초반에 그렇게 나쁜 성적은 아니라고 생각해보지만, 후반기를 위해서 반등할 필요는 있다고 본다. 특히나 이번 홈에서 경기에서는 승점3점을 챙겨가는 것이 매우 중요하다는 점을 기억해보고싶다. 전력자체는 그렇게 뛰어나지는 못하지만, 분명 팀밸런스와 조직력은 좋다는 점을 기억해본다. 특히나 프라이부르크가 보여준 직전 경기 뮌헨을 상대로 견고한 수비는 계속해서 기대해볼만한 경기력이었다는 사실이다. 수비진에서 도미니크 하인츠와 스텐젤 그리고 크리스찬 퀸터가 어떠한 견고함을 계속해서 살려낼 수 있을지도 매우 중요하다는 사실, 이번 경기 홈에서 펼쳐지는 만큼, 충분히 기대해볼만한 경기라고 생각해본다. 로빈 코치와 회플러 그리고 주측선수인 마이크 프란처에 활약상이 필요하다는 사실, 이번 경기 쉽지는 않아보이지만, 분명 홈에서 이점을 잘 살려내는 모습을 기대해본다.
미인츠 - 직전 경기 브레멘을 잡아내면서 긴 연패에 탈출한 마인츠는 이제는 반등을 해야하는 시점이라고 생각한다. 하지만 분명하게 홈과 원정에서 경기력이 극강에 모습을 보여주는 팀이라고 생각되는 만큼, 유리한 경기는 가져갈 수 없다는 사실을 인식시켜주고 싶다. 분명 이번 경기 쉽게 승리를 가져가기에는 어려울 것이라는 사실을 기억해보게 하고 싶은데, 과연 원정에서 견고하지못한 수비력에 더해서 득점력이 어떤 모습을 보여줄지가 가장 중요한 경기라고 본다. 하지만 분명한 것은 이번 경기 잡아낼 만한 경기력은 원정에서 기대하기 힘들다는 점, 마인츠가 연승을 이어가려는 동기부여는 존재하겠지만, 동기부여만으로 이번 경기를 잡아내기는 어려울 것이라고 생각해보는 경기이다.
이제는 이번 경기 분위기를 이어가야하는 입장이지만, 쉽지는 않아보인다. 분명 원정에서 어떤 수비력을 보여줄 수 있을지가 가장 중요한 입장이다. 스테판 벨이 이끌며 아론 카리콜이 수비에서 힘을 보여주는 것이 매우 중요하다. 아직은 견고한 수비력을 원정에서 갖추지는 못한 만큼, 이제는 수비에 힘을 보여주는 것이 중요하다고 생각한다. 아마도 이번 경기도 분명 쉬운 경기는 아니라는 사실을 기억해보는데, 동기부여자체는 분명 나쁘지않다는 사실, 충분히 이번 경기에서 마인츠가 연승을 이어가려는 모습을 보여줄 것이라는 사실, 원정에서 수비력도 중요하지만, 승점 3점을 가져가기 위해서는 득점포도 매우 중요하다고 본다. 마테타와 콰이손 그리고 이 두명을 받쳐주는 뵈티우스에 경기력이 마인츠에게는 너무나 중요하다는 사실을 기억해본다. 쉽지않은 이번 경기 우위를 점할수는 없지만, 분명 비등한 경기에서 성과를 거두려면 집중력과 공격에 대한 결정력이 필요하다는 사실, 마인츠가 이번 경기를 잡아내면서 2연승을 달리는 모습을 기대해보고싶다.