오늘은 걱정과 관련된 책을 통해 여러분이 갖고 있는 다양한 걱정들을 말끔히 날려버립시다.
장르 동화│주제 학교생활, 자신감│꿈터 펴냄
이 책은 이제 막 초등학교 입학을 앞둔 예비초등생 주신이와 친구들, 나단단 선생님이 펼치는 좌충우돌 재기발랄한 입학 이야기입니다. 개구쟁이들을 꽁꽁 얼어붙게 만드는 학교는 어떤 곳일까요? 초등학교는 어린이가 처음으로 사회생활을 시작하는 곳. 막연히 학교가 무섭다고 생각하고 미리 걱정하고 고민하는 많은 어린이들에게 이 책은 학교는 새로운 환경에서 새로운 것을 배우고, 새로운 친구를 사귀는 즐겁고 재미있는 곳이라는 점을 알려줍니다.
이 책에 등장하는 주신이와 친구들 이야기는 입학을 앞둔 모든 어린이들의 이야기일 수도 있습니다. 유치원과 집에서 자유롭게 생활하다 처음 접하는 학교생활은 규칙을 지켜야 하는 곳이지요. 이들에게 학교는 무서운 곳이라는 생각이 들 수도 있지만 학교, 교실은 생각했던 것보다 깨끗하고 조용하고 따스한 느낌이 드는 곳이지요. 학교 가는 날이 걱정된다면 ‘걱정 삼킨 학교’의 주인공 주신이를 따라 미리 학교에 가보세요. 즐겁고 행복한 학교생활을 기다리게 될 거예요. 김지연 글, 장정오 그림. 1만1000원
장르 동화│주제 걱정│좋은책어린이 펴냄
새 학기가 시작되고, 진단평가를 본다는 선생님 말씀에 걱정거리를 떠안은 재은이는 집으로 오다가 ‘걱정 세탁소’를 발견합니다. 세탁한 시간 동안 걱정이 사라진다는 설명에 재은이는 1시간 버튼을 눌러봐요. 세탁 후 1시간 동안 걱정이 사라진 것을 경험한 재은이는 다음 날 다시 걱정 세탁소를 찾아 12시간 버튼을 누르지요. 평소와 달리 시험 걱정도 하지 않고 천하태평인 재은이를 본 친구들은 이상하게 생각해요. 다음 주 있을 모둠별 주제 발표를 앞두고 진행된 회의에서도 재은이는 대충하자고 주장하지요. 친구들은 그런 재은이에게 화를 내며 모둠에서 빠지라고 하고, 재은이는 그렇게 하겠다면서 교실을 빠져나가요. 그렇게 집으로 돌아온 재은이는 정확히 12시간 뒤 숙제와 시험 등 온갖 걱정에 다시 휩싸여요. 재은이는 다시 한번 걱정 세탁소에 가서 30일 버튼을 누르겠다고 생각하는데….


지난해에는 전국 의료진과 한국화이자제약 임직원 약 100명이 참여해 장애인 운동선수를 위한 기부금 조성에 기여했다.
올해는 참여 대상 및 기부금 확대를 위해 더욱 강화된 프로그램으로 구성한다. 한국화이자제약은 18일부터 20일까지 여수에서 진행되는 대한정형외과학회 심포지엄을 시작으로, 약 7개월간 지난해보다 더 많은 현장에서 캠페인을 전개해 나갈 예정이다.
의료진은 정형외과, 류마티스 내과, 가정의학과 및 일반 내과 등 올해 진행 예정인 1차 진료의 대상 자사 심포지엄과 학회에 마련되는 캠페인 부스를 통해 ‘따뜻한 발걸음’ 캠페인에 참여할 수 있으며, 영업 담당자의 방문을 통해서도 참여가 가능하다. 또 올해부터는 기존 걸음 수 적립 방법인 스마트폰 앱 ‘빅워크(Big Walk)’를 이용하는 것에 더해 캠페인 부스에 설치된 스텝퍼를 통해 현장에서 직접 발걸음을 적립할 수 있어 참가자들이 좀 더 재미있고, 건강한 시간을 보낼 수 있도록 참여 방법도 한 단계 업그레이드됐다.


지난 11월 21일 시행한 ‘출판문화산업진흥법 일부 개정법률안’은 도서정가제다. 이제 새로 발간된 책이든, 오래전에 발간된 책이든, 실용서든, 학습참고서든 예외 없이 책값을 정가보다 15% 이상 할인해서는 안 된다. 온라인 서점의 할인 이벤트 영향으로 동네 서점이 사라지고 할인을 염두에 두다보니 정가가 덩달아 오르는 것을 막아보자는 취지다. 이름은 다르지만, 법의 골격은 같다.
단통법은 시행한 지 두 달 가까이 됐다. 도서정가제는 일주일이 지났다. 두고 봐야 하겠지만, 뼈대가 같은 두 법을 둘러싼 여론은 서로 다른 양상으로 흐르고 있다. 단통법은 나오자마자 통신 생태계의 큰 논란을 불러일으켰다. ‘단통법은 폐지가 답’이라는 신문 사설이 이어졌다. 정보기술(IT) 전문지로 통신업계를 대변하는 전자신문 정도가 ‘지켜보자’며 다른 목소리를 냈다.
단통법과 달리 도서정가제를 두고 당장 폐지해야 한다는 신문 사설은 찾아보기 어렵다. 오히려 출판사나 온라인 서점이 ‘할인 꼼수’를 동원한다며 도서정가제를 편들어주는 기사가 여러 번 눈에 띄었다.
▲단통법 반대 여론이 수그러들지 않자 정부는 또 칼날을 빼내들었다. 27일 방송통신위원회가 ‘아이폰6 대란’을 일으킨 이동통신3사의 영업담당 임원을 형사고발하기로 결정했다. 최성준 방통위원장이 전체회의를 위해 위원장석에 앉으려는 모습. /조선DB
두 법 다 허점은 많다. 전(前) KT 사장은 “단통법이 성공할 수 없다”고 단언했다. 유통대리점에 주는 인센티브와 리베이트가 너무 많아 보조금 상한선으로 일률적으로 가격을 규제하기가 어렵다는 설명이었다. 가령, 어떤 유통 대리점은 손해 보고 팔면서 통신사가 주는 인센티브로 수익 목표를 맞춘다. 통신사들은 잘 파는 대리점에 단말기 보조금이 아닌 인테리어 비용을 지원해준다. 덕분에 대리점은 단말기를 싸게 판다. 인테리어 비용도 일종의 보조금인 셈이다.
도서정가제도 구멍이 있다. YES24, 알라딘 등 대형 온라인 서점에서는 특정 신용카드를 이용하면 추가할인이 된다. 정가제를 한다고 해서 사람들이 책을 사러 동네 서점에 꼭 간다는 보장도 없다.
단통법은 뭇매를 맞고 도서정가제는 온건한 비판적 지지 여론이 형성되는 이유는 무엇일까. 문화일보 최현미 차장의 주장대로 책은 문화공공재로 다른 상품과는 엄연히 다른 사회적 합의이기 때문에 그럴 수도 있다. 프랑스가 일명 반(反) 아마존 법이라며 도서정가제를 추진한 것처럼 책 정가를 지키는 것은 문화를 지키는 것이라는 인식이 깔려 있는 것이다. 도서정가제를 ‘제2의 단통법’으로 부르는 것은 웃기는 비유이며 전혀 다른 사안이라는 주장이 그런 인식을 바탕으로 한다.
도서정가제에 대한 ‘문화’라는 보호막이 있다면, 통신 시장의 여론에 일종의 ‘침묵의 나선 이론’이라는 굴레가 있는 것인지도 모른다. 침묵의 나선 이론은 나치 정권을 경험한 독일 여성 학자 노엘레 노이만이 주장했다. 자신의 의견이 다수 의견이라고 생각되면 공개적으로 자신있게 의견을 말하고, 자신의 의견이 지지받지 못한다고 느끼면 침묵함으로써 여론이 소용돌이처럼 한쪽으로 쏠린다는 것이다.
통신 시장의 여론도 한쪽으로 곧잘 쏠렸다. 2005년 KT가 초고속 인터넷을 월 정액제가 아닌 쓴 만큼 내는 인터넷 종량제를 실시하려고 했다가 여론의 뭇매를 맞았다. 보통 초고속 인터넷 트래픽은 상위 5%가 전체 사용량의 절반을 차지한다. 상위 1%가 20%가 넘는 트래픽을 일으킨다. 온종일 영화나 드라마를 동영상 공유 사이트에 올리는 업자를 생각해보라. 종량제를 실시하면 상위 5%만 요금이 인상될 것이지만, 전체 여론도 반발하는 것처럼 보인다. 타격을 입는 5%가 목소리를 크게 내고 대다수 사람은 별다른 코멘트를 하지 않기 때문에 목숨 걸고반대하는 5%의 의견이 전체 여론으로 보인다.
단통법으로 부정적인 영향을 받는 사람들은 따지고 보면 다수는 아닐 것이다. 철마다 이통사를 옮겨다니며 아주 싸게 스마트폰을 구매하는 사람, 스마트폰을 자주 바꾸면 이득을 보는 이동통신사 대리점은 물론 타격을 받을 것이다.


많은 사람들이 잘못 생각하는 게 있습니다. 지옥이 정말 있는가 의구심을 가지기도 하고 선하시고 자비하신 하나님이 설마 지옥을 만들어 놓으셨겠는가, 진짜로 우리를 지옥에 던져 넣기야 하시겠는가 생각하기도 합니다. 또 지옥은 사단에게 속한 것이라고 생각하기도 합니다. 그래서 구원은 하나님이 우리를 사단으로부터 뺏어내고 지옥으로부터, 사단의 권세로부터 건져내는 것이라고 생각하기도 합니다. 아닙니다. 지옥은 분명히 있습니다. 그리고 구원은 하나님이 우리를 사단으로부터 뺏어내고 지옥으로부터 건져내는 것이 아니라 하나님의 진노, 무서운 심판을 면하는 것입니다.
생각해 보십시오. 피조물인 사단, 타락한 천사인 사단이 어디다 지옥을 만들 수 있을까요? 자기 맘대로 지옥권세를 가질 수 있을까요? 천지만물, 우주만유가 하나님의 지으신 것인데 거기다 사단이 지 멋대로 지옥을 만들고 통치할 수 있을까요? 그럴 수는 없습니다. 거룩하신 하나님이 지으신 거룩한 하나님의 세계 어느 한 구석도 하나님은 사단에게 허용하지 않으실 것입니다. (또한 다른 종교의 신 역시 지옥을 만들거나 인간을 다스릴 수 없습니다. 그것은 오직 하나님께 속한 것입니다.)
심판은 있습니다. 지옥은 있습니다. 심판과 지옥은 있어야 하고 있을 수밖에 없습니다. 심판은 하나님의 지으신 거룩한 세계로부터 사단을 제거하고 악을 제하고 거룩하게 회복시키기 위하여 반드시 행하셔야 할 것입니다. 지옥은 하나님의 원수, 사단의 무리를 영원히 가두고 징벌하기 위하여 있을 수밖에 없습니다. 생각해 보십시오. 지옥이 없다면 어떻게 될까요? 하나님께서 거룩한 하나님의 세계를 사단이 영원히 더럽히고 누리도록 그냥 놔두실까요? 하나님이 하나님의 거룩한 세계의 한 자락을 사단에게 제공하거나 할애하여 그 곳에 사단을 놔두거나 가두어 두실까요? 그렇게 되면 그곳은 사단의 악과 더러움으로 영원히 악하고 더러워질 것이고 하나님은 하나님의 창조하신 거룩한 세계의 일부분을 포기하셔야 할 것입니다. 아니 하나님이 하나님의 세계 일부를 사단을 위하여 창조하여 제공하는 꼴이 될 것입니다. 그럴 수는 없는 일입니다. 하나님은 그 지으신 거룩한 하나님의 세계의 단 한 조각도 절대로 포기하지 않으실 것입니다. 그래서 심판은 반드시 있어야 하고 지옥 또한 반드시 있어야 하는 것입니다.
지옥, 그곳은 모든 것을 정결케 하는 불(Fire)의 장소가 될 수밖에 없습니다. 불이 아니면 그 장소가 더러워질 것이기 때문입니다. 불은 죄와 더러움을 정결케 하기 위하여 타오를 것이고 그 불은 영원히 탈 것입니다. 왜냐하면 죄가 영원하기 때문입니다.
또한 하나님은 죄를 허용하거나 인간만을 예외로 용서하실 수도 없습니다. 그렇게 하신다면 하나님 자신이 죄로 더럽혀지고 악신이 될 것이기 때문입니다. 그래서 죄는 반드시 징벌되어야 하고 그 대가는 지옥불일 수밖에 없는 것입니다. 그래서 인간의 죄를 해결하기 위하여 하나님은 그 아들을 보내셨습니다. 예수님은 온 세상 죄를 지시고 대신 징벌을 받아 십자가에 죽으셨습니다. 나를 위하여 대신 형벌 받아 죽으신 것입니다. 하나님이 그 아들을 내어주신 것은, 예수님이 이 땅에 인간으로 오셔서 십자가에 죽으신 것은 그 방법 말고는 우리를 용서할 방법, 심판으로부터, 지옥으로부터 구원할 방법이 없었기 때문입니다. 이것이 하나님의 유일한 구원의 방법입니다. 누구든지 이를 믿어 예수 그리스도를 구주로 삼으면 심판으로부터 죄로부터 면함을 받을 것이요 하나님의 아들을 거부하면 영원한 진노 아래 놓일 것입니다.
그런데 하나님은 왜 속히 심판하지 않으시냐고요? 왜 진작 사단을 잡아 불지옥에 가두어버리고 우주만유, 하나님의 세계를 깨끗이 하지 않으시냐고요? 그렇지요. 당연히 그리 하셔야지요. 하나님도 속히 그리하고 싶으시겠지요. 그러나 하나님이 심판을 속히 행하셨다면 저나 당신은 존재하지도, 이 세상에 태어나지도, 하나님의 세계를 보지도, 하나님의 자녀가 되지도 못 하였을 것입니다. 하나님은 저와 당신을 위하여 오래 참으셨고, 지금도 많은 영혼들이 돌아오기를 기다리며 참고 계시는 것입니다.
짐보 108.♡.♡.228 19-07-08 11:10
오랜만에 글을 쓰시고
간결하게 지옥을 잘 설명하셨습니다.
"구원은 하나님이 우리를 사단으로부터 뺏어내고 지옥으로부터, 사단의 권세로부터 건져내는 것이라고 생각하기도 합니다. 아닙니다. 구원은 하나님이 우리를 사단으로부터 뺏어내는 것이 아니라 하나님의 무서운 심판을 면케 하는 것입니다. "
잘못된 구원론은 잘못된 심판론을,
잘못된 지옥론의 주장으로 보편화 되었습니다.
구원이 사단으로 부터의 구원을 주장하면
근본은 하나님께서 인간을 창조하셨기에, 인간을 사랑하셨기에
주님은 하나님을 '아버지' 로 표현하여 말씀하신 복음의 의미를 퇴색시키고
날조하는 자들이 선생된 자들이 많은 오늘날
많은 생각을 하며, 대장쟁이님의 좋은 글을 읽고 갑니다.
오랜만에 글을 쓰시고 간결하게 지옥을 잘 설명하셨습니다. "구원은 하나님이 우리를 사단으로부터 뺏어내고 지옥으로부터, 사단의 권세로부터 건져내는 것이라고 생각하기도 합니다. 아닙니다. 구원은 하나님이 우리를 사단으로부터 뺏어내는 것이 아니라 하나님의 무서운 심판을 면케 하는 것입니다. " 잘못된 구원론은 잘못된 심판론을, 잘못된 지옥론의 주장으로 보편화 되었습니다. 구원이 사단으로 부터의 구원을 주장하면 근본은 하나님께서 인간을 창조하셨기에, 인간을 사랑하셨기에 주님은 하나님을 '아버지' 로 표현하여 말씀하신 복음의 의미를 퇴색시키고 날조하는 자들이 선생된 자들이 많은 오늘날 많은 생각을 하며, 대장쟁이님의 좋은 글을 읽고 갑니다.
대장쟁이 72.♡.♡.208 19-07-08 19:28
다들 떠나가고 짐보님 홀로 이 외로운 자유게시판을 지키시느라 고군분투하시는데 제가 너무 오래 자리를 비운 것 같네요.
더운 여름인데 건강하시지요?
앞으로 좀 자주 뵙도록, 아니 너무 오래 비우지 않도록 노력해 볼게요.


우리나라는 외국과는 달리 국내의 경우 알코올과 담배를 제외한 약물을 남용하는 인구에 대한 객관적이고 신뢰할만한 통계자료가 거의 없으며 단지 약물사용으로 인해 법적인 제재를 받은 마약류사범에 관한 통계를 통해서만 국내의 약물남용 실태를 파악하고 있다. 대검찰청 마약부에서 발표한 2007년 9월 중 마약 단속현황을 살펴보면 마약의 경우 남성이 394명으로 44.9%를 차지하고, 여성이 484명으로 55.1%를 차지하고 있어 남성보다 여성이 더 많은 비율을 차지하고 있는 것으로 조사되었다. 향정과 대마의 경우 여성보다 남성이 높은 비율을 차지하고 있었고, 합계로는 남성이 6,499명으로 83.6%를 여성이 1,275명으로 16.4%를 차지하고 있었다. 하지만 인구가 많은 미국의 경우에도 과거 1970년대에는 약물남용 인구 중 여성이 차지하는 비율이 20% 정도였으나 점차 증가하여 1990년대에는 거의 50%에 육박하고 있다. 이러한 통계 결과는 우리에게 시사하는 바가 크며 약물남용 여성에 대한 관심을 기울여야 하는 이유를 제공하고 있다.
Ⅱ. 이론적 배경 1. 약물 1) 약물의 정의


정규직제로 공장 만도헬라 청년 비정규직 노동자 문제 방치하는 고용노동부 규탄 성명
1. 민주주의 수호를 위해 애쓰는 기자님들과 귀 언론사의 발전을 기원합니다.
2. 고용노동부 중부지방고용노동청은 지난 2017년 9월 21일 인천 송도에 위치한 자동차부품회사인 만도헬라일렉트로닉스 주식회사(이하 ‘만도헬라’)와 그 대표이사 등을 파견법 위반 혐의로 검찰에 기소 의견으로 송치하였습니다. 중부지방고용노동청은 9월 26일에는 만도헬라에 파견노동자 325명을 11월 7일까지 직접고용하라는 시정명령을 내렸습니다. 인천 송도에 위치한 만도헬라는 연구직, 사무직, 기술직 350여명은 정규직이고 생산직 350여명은 모두 사내하청업체와 근로계약을 체결한 비정규직인 ‘생산직 정규직 제로 공장’입니다.
3. 만도헬라는 고용노동부의 불법파견 판정에 겉으로는 당황한 내색을 보였지만, 뒤에서는 노동조합 탈퇴를 유도하기 시작했습니다. 만도헬라비정규직지회 전지회장 등은 회사 내부문건에서 6개월 단기계약직 채용 또는 시정명령 불이행 및 소송 대응 이라는 2가지 안을 봤다며 10월말까지 정규직화를 책임지겠다며 금속노조 탈퇴를 주도했습니다. 전지회장은 SNS 게시글에서는“팩트만 가겠습니다. 금속노조를 끼면 전부 계약직이다”라며 한층 더 단정적인 어조로 금속노조 조합원에 대한 차별적인 채용계획이 있음을 암시하였습니다. 결국 만도헬라는 10월 25일 파견법 위반 여부에 관하여 향후 일체의 이의제기를 하지 않는다는 취지의 소취하, 부제소합의 등에 동의하는 사람들에 대해서만 정규직 채용, 그렇지 않은 사람들에 대해서는 1년 계약직 채용이라는 안을 제시한 후 몇 시간 만에 전지회장이 주도하여 만든‘(가칭)만도헬라 노동조합’과 합의를 하고 곧바로 탈퇴자들로부터 채용지원서를 받았습니다. 만도헬라는 특정 조건을 결부시켜 정규직/계약직 차별 채용안을 제시하면서도 정작 근로계약 체결 시 필요한 임금, 근로시간, 휴게시간, 업무내용 등의 구체적인 근로조건은 전혀 제시하지 않은 안을 제시한 채 동의할지 여부만 결정하라는 태도로 일관하고 있습니다.
4. 문제는 노동현장의 불법과 편법을 감시하고 감독해야 할 고용노동부의 무책임한 태도, 잘못된 법해석과 집행으로 인해 만도헬라의 변칙적인 직접고용 계획과 이를 지렛대 삼은 부당노동행위가 자행될 수 있었다는 점입니다. 고용노동부는 현행 파견법에는 불법파견 시 사용사업주의 직접고용의무만 규정하고 있을 뿐 고용형태 또는 계약기간에 관해서는 별도의 규정을 두고 있지 않으므로 사용사업주가 파견노동자를 계약직으로 고용하더라도 직접고용 시정명령을 이행한 것으로 보고(고용노동부 질의회시 비정규직대책팀-1952, 07.5.28, 비정규직대책팀-2424, 07.6.26) 과태료 부과처분을 하고 있지 않고 있습니다. 고용노동부는 만도헬라의 변칙적인 직접고용 계획에 관련해서도 ‘바람직하지 않다’라는 모호한 태도로 일관하고 있습니다. 고용노동부 스스로 형식적인 문언 해석을 통해 책임을 회피하는 데만 급급하고, 국가기관으로 마땅히 해야 할 비정규직 문제 해결에는 전혀 관심 없다는 태도를 여실히 보여주고 있는 것입니다.


올해 2월 13일부터 15일까지 대천 웨스토피아 리조트에서 제 17회 전국인권활동가대회가 열렸습니다. 안티카의 반상근활동가 왈왈님, 대륜님, 목우님도 참가했습니다.
"우리, 오랫동안 함께할 수 있을까?"란 질문을 품고 지속가능한 인권운동을 위한 고민 나눔 시간을 가졌습니다. 그 시간들이 어땠는지 안티카 활동가들 각각의 후기를 들어보겠습니다.
[후기1 - 왈왈]동료이자 창작단원은 버스 타고 저는 대천역을 통해서 갔습니다. 오자 마자 방배정이 있었는데 나와 창작단원은 같은 방을 썼습니다. 오리엔터이션 때 알게 된 것이 있습니다. 저는 트랜스젠더 ftm 이자 정신장애인이자 비건인데 모든 음식을 비건으로 하고 성중립 화장실로 만들어 준 게 너무 고마웠습니다. 화장실을 성별로 고민 하고 방배정 때 힘들고 너무 미안 했던 저는 직장동료들이 동의를 구하면 더 이상 미안 하지 않아도 되고 먹을 때마다 성분을 고민 할 필요 없이 맛있게 간식과 음식을 먹는 게 너무 좋았습니다. 인권활동가 시기에 얼마나 지역활동가들이 힘든지 알게 되었습니다. 인권 활동가들이 가진 문제점?도 공유 하고 좋은 자료도 봤습니다. 차별잇수다 땐 한풀이를 했습니다. 둘째날 보드게임을 했는데 두 모임으로 나눠서 했습니다. 제가 속한 모임 쪽은 재미 있었는데 개발 중인 게임 이라 어떤 건지 피드백도 주고 서로서로 재미 있게 게임 했습니다. 끝나고 보드게임 끝나고 산책을 할 때 못 가서 아쉽습니다.
[후기2 - 대륜]여러 사람들의 다양한 인권 이슈가 서로 연결되어 있다고 생각합니다. 늘 만나는 우리 활동가들 외에도 나의 주활동 분야가 아닌, 혹은 세부적이기보다 더 통합적인 분야에서 일하는 인권활동가들을 만나는 게 반가웠고 대화 나누는 게 좋았습니다. 연령대도 다양해서 노년을 대비하는 활동가 소모임도 있다는 게 특별히 좋게 다가왔습니다. 이런데서 인권활동가의 지속가능성을 생각해 볼 수 있었습니다. 한편 한두끼가 아니라 2박3일 채식하는 건 흔치 않은 경험. 간헐적 육식의 부재가 주는 신선함과 부담감이 있었습니다.


한국보건의료연구원에서 근무하는 장보형(36) 연구원에게 처음 인터뷰 요청을 했을 때, 세미나 일정 때문에 날짜를 조율할 수 없었다. 하루에 많게는 3~4개의 회의를 소화하느라 바쁘게 지내고 있는 그를 지난 24일 금요일 늦은 오후에야 한국보건의료연구원에서 만날 수 있었다. 그는 회의 없는 날이 제일 행복한 날이라고 웃으며 기자를 맞았다.
그가 이렇게 바쁜(?) 연구원이 된 것은 상지대 한의대 재학 시절 예방의학 수업에 흥미를 느끼게 되면서부터다.
“한의대 교육이 진료에 초점이 맞춰져 있다보니, 수업을 듣기 전까지는 보건학 분야가 있다는 사실을 잘 몰랐었습니다. 의료의 사회적인 측면에 대해 공부하면서 보건의료계를 새롭게 바라볼 수 있는 시야가 생겼는데 저는 다른 과목들보다 재미있게 공부했던 것 같습니다.”
졸업 후 샘한방병원에서 전문의 수련과정을 거치면서 2004년 연세대 보건대학원에 진학해 국제보건학을 전공했다. 이후 그는 경희대 한의대 예방의학교실에서 박사과정을 밟고, 2009년 5월에 한국보건의료연구원에 들어갔다.
한국보건의료연구원은 의료기기·의약품·의료기술에 대한 임상적 효과와 효율성을 분석하여 객관적이고 신뢰성 있는 분석을 통해 근거 있는 양질의 정보를 제공하고자 설립된 국가연구기관으로, 그는 2년간 의료기술분석팀에서 일하며 기존에 나와있는 연구주제에 대한 논문들을 체계적으로 검색, 리뷰하고 정리하는 연구방법론을 배웠다. 얼마 전 보건서비스분석실로 재편되면서 국내 보건서비스의 전반적인 현황과 질병부담 등에 대한 연구를 수행하고 있는 중이다.
이곳 연구원에서 일한 지도 벌써 3년이 넘었다. 연구원에서 하는 연구주제는 어떤 것이 있을지 물어보았다.
“저희 연구원에서는 국내 의료기관에서 행해지고 있는 의료기술이 해당질환이나 환자에 있어서 과연 근거가 있는지 없는지를 밝히는 것입니다. 노인자살문제나 청소년자살문제 등 사회적으로 이슈가 되는 문제를 비롯해 의료이용자들의 요구를 분석하는 등 각종 연구들을 진행하고 있습니다. 대국민수요조사를 통해 연구주제를 선정하기도 하고, 의료기관 방문을 통해 의사나 간호사들로부터 연구주제를 제공받기도 하는데, 질병부담이나 시급성에 따라 우선 순위를 정해 연구를 진행하는 식입니다.”
1차 연구자료 부족한 한의계 연구자료 생산에 주력
특히 연구원에서 진행하는 연구방법론 중의 하나인 체계적 문헌고찰은 특정 연구질문에 대해 현존하는 이용 가능한 모든 연구결과를 체계적이고 과학적인 방법으로, 의료기술평가(Health Technology Assessment, HTA)에서 치료의 효과 및 안전성을 평가할 때 활용되고 있다.
그에게 한의학 관련 연구 동향은 어떤지 현황을 물어보았다.
“체계적 문헌고찰은 1차 연구를 바탕으로 2차 연구가 진행되는데, 한의계는 1차 연구부문에서 수준이 떨어지거나 근거가 부족하거나 아예 연구가 없는 경우가 많이 있습니다. 이런 1차 연구자료 자체가 별로 없기 때문에 체계적 문헌고찰방법으로 연구를 진행하려고 해도 종합할 자료가 없는 점이 문제입니다. 물론 한의계가 적은 맨파워로 양방을 따라가지 못하는 한계도 있지만, 우선은 1차 연구자료를 많이 생산해내는 게 필요하다고 봅니다. 그렇지 않으면 이러한 악순환이 계속 반복됩니다.”
장 연구원은 “지금은 정책을 입안할 때도 어떤 근거로 요구하느냐라고 묻기 때문에 정부기관에서 정책을 입안해주고 싶어도 못해주는 경우가 발생한다”고 당면한 현실을 꼬집어 말했다.
한의계도 임상현장 반영하는 연구방법론에 발맞춰야
한편으로 그는 근거중심의학의 방법론을 모든 의학에 획일적으로 적용할 수는 없다고 말했다.
“근거중심의 가장 높은 수준이라고 이야기하는 RCT(무작위배정비교임상시험)같은 경우 양방에서도 그 세팅이 불가능한 경우가 많습니다. 근거를 적용하는 문제에서 의학계 내에서도 진료환경에 맞게 해야지 모든 진료현장에 획일적인 기준을 적용해서는 안된다는 목소리들도 나오고 있습니다.”
장 연구원은 또 “RCT가 근거를 밝히기에는 가장 좋은 연구디자인이기는 하지만 임상현장과는 동떨어져 있다는 비판에 따라 임상현장을 반영할만한 연구디자인을 강조하는 분위기로 점차 바뀌어 가고 있다”고 설명했다.
“저는 그런 연구방법론의 변화들이 한의계의 특성을 살릴 수 있는 방향으로 가고 있다고 봅니다. 그러니까 RCT에서 나오는 것이 효능(efficacy)이라면, 임상현장에서 나오는 것은 유효성(effectiveness)입니다. 지금은 유효성을 강조하는 것이 보건의료계통의 트렌드입니다. 특히 한의학은 임상현장에서는 분명히 효과가 나타나지만, 임상시험에서는 세팅을 구성하기 어려운 한계가 있습니다.”
그는 이러한 연구 트렌드가 앞으로 한의계에 유리하게 작용할 것이라고 전망하면서 이러한 트렌드에 맞는 연구와 근거를 쌓아가는데 주력하는 것이 필요하다고 말했다.
“같은 맥락에서 예전에는 고혈압 치료시 어떤 시험약이 혈압이 얼마나 떨어졌느냐 마느냐에 대해 중요시했다면, 지금은 환자의 삶의 질이 향상되었는지도 중요한 결과지표로 봅니다. 이러한 환자중심의 결과지표에 대해서도 한의계가 적용해볼 수 있다고 생각합니다.”
보편적 공감대 형성할 수 있는 다학제적 협력
3년 남짓 연구원 생활을 통해 그는 무엇보다 다학제적인 협력이 매우 중요하다는 것을 몸소 배웠다고 한다.
“한의계는 대체로 폐쇄적인 느낌이 있는데, 이곳 연구원 분위기는 그렇지가 않습니다. 한 연구를 하더라도 관련전문가가 모두 결합해서 팀을 이뤄서 그 문제를 해결하는 시스템입니다. 가령, ‘노인자살’ 관련 연구를 한다면 정신과전문의, 자료분석은 통계전문가 등 각 분야의 전문가들이 협력하는 시스템인데, 지금은 보건의료분야가 모두 그런 식으로 흘러가고 있습니다.”
이와 함께 올해부터 연구원에서 시도하고 있는 원탁회의(Round Table Conference)에 대한 이야기도 꺼내놓았다.
“보통 사람들이 ‘근거중심의학’에 대해 근거가 있으면 OK, 근거가 없으면 NO, 라고 생각하는 경우가 많습니다. 근거가 중요하긴 하지만 근거만으로 모든 것을 해결할 수는 없습니다. 원탁회의는 사회적인 관습과 가치, 합의를 중요하게 생각하는 것인데, 근거가 있다해도 사회적으로 어떤 가치를 가지느냐에 따라서 연구의 최종 결론이 달라집니다. 의료는 불확실성을 내포하는 경우가 많고 다양한 가치를 반영하는 경우가 많기 때문에, 시민들을 포함한 관련 이해당사자들이 모여 회의를 통해 합의를 해나가는 것이 점점 중요해지는 겁니다.”
이러한 원탁회의는 의료계 뿐 아니라 다방면의 전문가들이 모여 합의한 사항이라는 점에서 보편적 공감대를 형성할 수 있다는 장점 때문에 영국과 미국 등에서 잘 발달된 모델이라고 설명했다.
환자등록사업 통한 근거중심연구 하고파
그는 앞으로 한국보건의료연구원에서 지속적으로 연구방법론을 익히며 연구원으로 활동하면서 기회가 된다면 한의학과 접목시켜보고 싶은 분야가 있다고 말했다.
“한의학의 근거를 만들어내는 방법 중의 하나로 ‘환자등록사업’이 적절하다고 생각합니다. 저는 환자등록사업을 통해서 한의학적 근거를 생산해내는 연구를 하고 싶습니다. 임상시험이 보다 엄격한 기준에 의해 환자를 모아내는 것이라면 환자등록사업은 최소한의 기준에 따라 임상현장에 있는 자료를 토대로 그대로 뽑아내는 것입니다. 가령, 한의원이나 한방병원에 오는 뇌졸중 환자의 자료를 그대로 모아 통계적인 방법을 써서 분석하면 어떤 치료법이 환자에게 효과가 있는지, 어떤 부작용이 있는지, 그리고 뇌졸중과 관련된 환자들의 유형별 트렌드 등을 볼 수 있습니다. 그런 것을 토대로 근거를 쌓아가는 것이지요.”


지난 6월 19일 0시, 우리나라 최초의 원자력발전소인 고리 1호기가 영구 정지되었다.
수년간의 갈등과 논란 끝에 내려진 결정이지만 이것이 끝이 아니다. ‘원전해체’라는 큰 과제가 우리에게 남아있다.
원전해체 기술, 우리나라는 80%의 기술 수준
우리나라 최초의 원자력발전소인 고리원전 1호기(부산 기장군 장안읍)가 오랜 논의 끝에 가동이 영구적으로 중단되었다. 하지만 이는 더 험난한 여정의 시작이다. 원자력 발전소는 세워서 가동하는 것보다 가동을 중단시키고 완전히 해체하는 과정이 더 어렵고 시간도 많이 걸린다. 게다가 우리나라는 이 일을 해본 적이 한 번도 없다. 전 세계에서 수명이 끝나 가동을 멈춘 원전은 149기이지만, 이 중 해체가 완전히 끝난 원전은 19기 뿐이다. 국내에도 고리 1호기를 포함해 가동 25년을 넘긴 원전만 9기이다.
원전해체 기술의 필요는 세계적 추세이며, 국제원자력기구(IAEA)는 이 분야의 시장가치를 1000조 원에 이를 것으로 전망하기도 했다. 하지만 원전해체 경험을 가진 나라는 미국, 독일, 일본 뿐이다. 원전을 해체하기 위해서는 화학공학, 전자기계, 환경공학 등 58개의 기술들이 모여야 가능한데, 현재 우리나라는 약 80%의 기술만을 보유하고 있는 실정이다.
‘원전해체센터’ 설립, 위기를 기회로 삼아야
부산대 기계공학부 안석영 교수는 “고리 1호기 해체는 우리에게 새로운 기회를 열어줄 것”이라며 “여러 추산이 있지만 적게는 400조 원대의 원전해체 시장이 2030년이면 열리게 된다. 지금 고리 1호기의 해체 전략을 어떻게 수립하느냐에 따라 우리의 파이가 결정될 것”이라고 말했다. 안 교수는 “그렇지만 당장 블루오션이 열린다는 성급한 생각은 위험하다”며 “우리 원전은 적어도 우리의 기술로 해체하겠다는 접근이 중요하다”고 덧붙였다.
원전해체가 어려운 이유는 방사성 폐기물 때문이다. 고리 1호기의 원자로는 이미 정지했지만 지금도 내부의 핵연료는 90도 정도로 뜨겁다. 이 열을 최소 5년은 더 식혀야 다음 작업이 가능하다. 한국수력원자력은 원전 해체작업이 빨라도 15년은 걸릴 것이고 비용도 6500억 원 이상 들 것으로 보고 있다.


경남 김해시는 대통령 직속 국가균형발전위원회의 올해 균형발전사업 평가에서 우수사례 기관으로 선정됐다고 밝혔다.시의 우수사례는 올해 2번째 수국정원축제를 개최한 대동면 수안마을로서 시가 ‘수국과 꽃, 문화가 살아있는 힐링 수안마을’을 주제로 마을 만들기 사업을 추진한 곳이다.수안마을은 이 사업에 기반해 지역 공동체를 활성화, 버려진 땅을 수국정원으로 가꿔 축제를 개최한 것은 물론 스토리북 제작, 마을기업 지정 등으로 활기찬 마을로 거듭나고 있다.균형발전위는 국가균형발전특별법에 따라 균특회계로 지원되는 포
경남 창원시(시장 허성무)는 지난 18일, 주남저수지를 찾아 탐방객이 많이 찾는 창원향토자료전시관, 생태탐방로와 철새 탐조대, 낙조대 등의 각종 시설물을 꼼꼼히 점검했다.조현국 환경녹지국장은 생태학습 시설과 연꽃이 만개한 연꽃단지를 둘러보며 많은 시민이 찾을 수 있도록 면밀히 챙기면서, 사업소에서 현재 추진하고 있는 여러 생태탐방사업의 진행 상황을 확인했다.조 국장은 “주남저수지를 찾는 시민과 전국에서 오는 탐방객들의 불편사항이 없도록 각종 시설물을 세심하게 점검하고 관리하길 바란다”며 “주남저수지는
산삼의고장 경남 함양에서 70년 이상된 천종산삼이 발견돼 화제가 되고 있다.지난 16일 오전 10시경 함양의 지리산기슭 산속에서 이종석씨가 70년 이상의 천종산삼 8뿌리를 발견했다.함양의 명품 산양삼을 재배하는 이 씨는 이날 이른 아침 산양삼 재배지에서 작업을 하는 중 갑작스런 산돼지의 습격에 이를 피하기 위해 움직이던 중 가족삼을 발견했으며, 내려오는 길목에서 다른 한 뿌리의 삼을 추가로 발견하는 등 모두 8뿌리나 됐다.이 씨는 발견한 산삼을 조심스럽게 채취해 전문 산삼감정사를 통해 감정을 받은 결과
산청군 태풍 다나스 피해예방 총력
경남 산청군이 제5호 태풍 ‘다나스’의 북상에 대비해 19일부터 비상체제에 들어갔다.군은 태풍 특보 발효와 함께 부군수 주재 상황판단회의를 열고 재난안전대책본부를 가동하는 등 비상근무에 돌입했다.군에 따르면 태풍 다나스는 19일부터 21일 사이에 산청을 비롯한 경남 전역이 직접 영향권에 들어 많은 비와 강한 바람이 예상된다.군은 이번 태풍에 대비해 산사태 우려지역, 급경사지, 저수지, 급류 하천 등 인명피해 우려지역과 대규모 공사장 등 재해취약시설을 점검했다.또 지역 내 배수펌프장과 비상발전시설, 배전
글로벌 전세계인의 축제인 2020함양산삼항노화엑스포 개최를 앞둔 함양군이 동남아권 교류협약을 통한 글로벌 엑스포 홍보 및 관광 마케팅을 펼친다.함양군에 따르면 오는 7월 25일부터 8월 3일까지 10일간의 일정으로 서춘수 함양군수를 단장으로하는 국제 우호교류단이 인도네시아와 베트남을 연이어 방문해 대대적인 엑스포 홍보활동과 함께 국제우호 교류를 진행할 예정이다.특히 이번 함양군 국제우호교류단은 인도네시아와 베트남 지자체와의 교류관계 확대를 비롯해 함양군 관광지를 중심으로 한 방한 관광상품 개발 및 홍보
한국폴리텍대학 진주캠퍼스(학장 박문수)는 19일, 중‧장년 재취업과정의 수료식을 가졌다.지난 4월 22일부터 7월 19일까지 3개월 동안 '항공기부품가공'과 '특수용접' 두 직종에서 44명이 교육을 이수했으며, 이 중 10여명은 수료 이전에 취업이 확정됐다.박문수 학장은 수료식 인사말을 통해 “인생 전반기를 치열하게 보낸 여러분들은 이제 인생 후반기를 위해 기술 교육으로 업그레이드 되셨으니 취업에 자신 있게 도전하십시오. 취업 후에도 언제든 도움이 필요하실 때 진주캠퍼스는
경남 거창군 웅양면 주민자치위원회(부위원장 조미연)에서는 19일, 자매결연지인 울산시 남구 삼호동을 방문해 자매결연 교류활동 방문행사로 발전방향 토의 및 주민자치 주요 사업지를 견학했다.웅양면 주민자치위원회 30여 명과, 삼호동 주민자치위원회 40여 명은 친환경 농특산물 판매, 농촌일손돕기 참여, 다양한 지역 문화행사를 비롯한 축제 참여 등 양 지역의 특성에 맞는 교류와 상호 발전방향을 심도 있게 모색했고, 삼호동 돌아보기, 지역 명소인 주상절기권역을 걸으며 개별 위원들과의 폭넓은 대화로 친분을 쌓는
장충남 남해군수, 고현노인대학 특강 가져
장충남 경남 남해군수가 19일, 고현면복지회관에서 고현노인대학생 140여 명이 참석한 가운데 ‘100세 시대 활기찬 노후생활’ 이라는 주제로 특강을 가졌다.이날 특강에서 장 군수는 100세 시대의 이면과, 활기찬 노후생활을 위한 방법 등을 제시하며 노인대학생들의 큰 호응을 이끌어냈다.또한 웰빙 100세 시대를 보내기 위해서는 자식에 대한 짝사랑과 과도한 책임감, 고독하게 사는 습관, 나이 듦에 대한 지나친 불안과 걱정을 버려야 하며, 건강, 소득, 함께하는 사람이 있어야 건강하고 활기찬 노후를 보낼 수
남해군, 노인보호구역 정비 완료
경남 남해군이 지난해 노인보호구역 2곳에 이어 올해 3곳의 정비가 완료됨에 따라 지정된 5개소에 대한 정비사업을 모두 마쳤다고 밝혔다군은 올해 노인보호구역으로 지정된 남해읍 섬호경로당, 삼동면 종합복지회관, 남면 남구경로당 주변에 노인보호구역 표지판, 노면표시, 과속방지턱 설치 및 미끄럼방지 포장 등 교통안전 시설물을 신규 설치했다.군은 이번 정비사업을 통해 노인보호구역에서의 차량 감속을 유도해 어르신 등 교통약자의 사고 발생률이 크게 감소할 것으로 기대했다.군 관계자는 “어르신들의 안전한 보행환경이 조
거창군 남하면, 귀농귀촌인과 소통의 날 행사 가져
경남 거창군 남하면(면장 김진락)은 귀농귀촌인과 이장자율연합회 회원, 지역주민 등 30여 명이 전북 완주군 로컬푸드협동조합과 농촌진흥청 견학을 다녀왔다고 밝혔다 19일 밝혔다.로컬푸드 1번지로서 6개 매장을 운영하고 있는 완주 로컬푸드협동조합의 모악지점을 방문해 로컬푸드의 성공비결을 듣고 직매장을 견학하는 시간을 가졌다.완주 로컬푸드 직매장은 자체 잔류농약 검사 등을 통해 철저한 생산·관리로 안전한 먹거리를 제공하는 등 지역주민들로부터 호평을 받고 있다.김진락 남하면장은 “지역주민이 멘토가 되어 귀농귀
지리산, 제5호 태풍‘다나스’ 북상에 따른 입산통제
지리산경남사무소(소장 신창호)는 제5호 태풍 ‘다나스’의 북상으로 20일 아침부터 영향권에 들면서 오후 3시 이후 지리산국립공원 전역이 태풍의 직접적인 영향권에 들고 강풍을 동반한 집중호우(지리산 부근 300mm이상)가 내릴 것으로 예보되고 있어, 특보발효 즉시 탐방로 입산통제 등 전면적인 재난예방 활동을 전개할 것이라고 밝혔다.먼저, 재난취약지구 등 현장점검 활동을 강화하는 한편 20일 아침부터 태풍의 영향권에 들 것에 대비, 기상특보 발효에 즉시 대응해 탐방로, 대피소, 야영장 등 공원시설 사용을
경남 고성군은 태풍 ‘다나스’ 북상에 따른 피해 최소화를 위해 비상체제에 돌입했다.군은 태풍 및 집중호우를 대비해 수방자재·장비를 사전확보하고 인명피해우려지역, 급경사지, 해안저지대 등 재해취약지역 283곳의 점검을 완료했다.아울러, 강풍·풍랑 취약 시설물 집중 점검을 위해 농작물과 비닐하우스, 선박, 어항 등 농림, 수산시설물과 옥외광고물 피해예방 점검단을 편성해 운영하는 등 태풍 대비에 만전을 기하고 있다.19일, 백두현 군수는 대형공사현장인 고성읍 공공실버주택 건립 현장을 찾아 재해취약시설물을 점
함양군 휠체어택시 증차 장애인 등 교통복지 최선
경남 함양군이 중증장애인 및 노약자 등 대중교통 이용이 어려운 교통약자의 이동편의를 위해 휠체어택시를 증차하는 등 장애인복지에 최선을 다하고 있다.함양군은 19일, 대중교통을 이용할 수 없는 거동불편 노인 및 장애인에게 교통 편의 제공과 이동권 보장을 위해 2019년 휠체어택시 특별운송사업 위·수탁 운영(변경) 협약을 체결했다.이날 협약식에는 서춘수 함양군수와 경남지체장애인협회 함양군지회(지회장 서윤권) 등 관계자가 참여하여 협약을 체결해 휠체어택시를 운행하게 된다.서춘수 함양군수는 “관내 장애인 등
함양군, 공공하수도 준설공사 마쳐
경남 함양군 상하수도사업소는 우수기 이전 악취 및 침수피해 예방을 위해 3500만원을 투입해 하수관로 2.9km를 준설 완료했다.군에 따르면 함양읍, 안의면 시가지 하수관로를 우수기 이전 사전 준설해 주민의 재산과 인명을 보호하고 깨끗한 생활환경을 조성함으로서 삶의 질 향상과 주민 복지에 기여했다.이번 준설공사는 그동안 악취 및 상습 침수 등 주민이 불편을 겪고 있는 지역을 준설함으로서 많은 호응을 얻고 있다.하수는 주민의 생활과 직결되는 시설로 하수관로로 유입되는 각종 생활하수 는 가정에서 이물질을
산청군 어린 참게 9만여 미 방류
경남 산청군이 게장과 매운탕 등의 요리에 많이 쓰이는 동남참게 방류사업을 실시했다.19일 군은 경호강과 덕천강, 양천강 등 지역 주요하천 지류에 어린 동남참게 9만1000여 미를 방류했다고 밝혔다.방류한 동남참게 치게는 전갑폭 0.7cm 이상으로 지역 양식장에서 성장한 건강한 개체다.참게류는 예부터 맛과 향이 독특해 게장이나 매운탕으로 선호도가 높아 ‘밥도둑’이라는 애칭을 갖고 있다.조선시대 성종 때부터 진상품으로 임금님의 수라상에도 올랐다는 고사가 전해질 만큼 미식가들의 사랑을 받고 있다.군은 이번
경상대학교 의과대학, 라오스 해외의료봉사활동


우리나라의 경우 불교 무용과 궁중 무용 및 민속 무용에 사자가 등장한다. 불교 무용으로는 백제의 카지노사이트 에 사자가 등장하여 악귀를 물리친다. 기악은 사자의 춤, 오공의 옥천다방 티켓 썰 불기, 서조瑞鳥 가루라의 춤, 금강춤, 바라문춤에 이어서 곤륜이 오녀를 보고 진신무振腎舞(악귀인 마라를 치고 차는 축귀무 성격의 춤)를 추면 역사가 마라에 새끼를 걸고 당기어 항복시키는 춤을 춘다. 그리고 대고가 아들 둘을 데리고 예불을 하고, 마지막으로 취호왕醉胡王이 하인들과 취태를 부리는 춤을 춘다. 여기서 사자는 가루라, 금강과 역사, 바라문과 마찬가지로 불법을 수호하는 호법신이다.
궁중무용으로는 화성華城 낙성연落成宴에서 연행되었던 사호무獅虎舞와 함께, 성천 지역의 민속 보은부산 해운대 출장 이 정재화된 사자무가 있다. 온라인카지노 에서 사자는 해서 지역의 인천구미 모텔 가격 • 영덕토요 경마 • 광명김해 출장 샵 과 영남 지역의 철원다방 모텔 • 원주부산 연산동 출장 • 천안콜걸출장마사지 , 그리고 함경도의 북청 사자놀이 에 나타난다.
민속극에 등장하는 사자탈의 조형적 특징과 제작법 및 분장법은 지역에 따라 다르다. 북청 온라인카지노 의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고, 갈기와 몸털은 오방색에 해당하는 오색실로 만든다. 한 사람은 사자 머리를 두 손으로 들고서 조종하고 다른 한 사람은 앞사람의 허리를 잡아 사자의 몸체가 되게 하여 사자를 연행한다. 봉산 탈춤의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고 갈기와 몸털은 하얀 실로 만들고, 은율 탈춤은 얼굴이 주황색이고 갈기와 몸털은 흰색 산청출장마사지샵 를 길게 오려 만든다. 봉산 탈춤은 두 사람이 사자 한 마리를 만들고, 은율 탈춤은 세 사람이 사자를 구성한다. 강령 탈춤의 사자는 얼굴색이 미색이고 두 사람이 한 마리 사자를 연행한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자탈은 사자의 얼굴이 사실적이지 않고 양식화•도안화되어 있으며, 노란 광명목포 모텔 추천 자루로 사자의 몸체를 만들고, 한 사람이 사자의 역할을 하여 다른 지역의 사자탈과 확연히 다르다. 수영 야류는 세 사람이 사자 한 마리를 만드는 점은 은율 탈춤과 같으나, 사자탈의 제작법이 특이하여 사자의 갈기는 사실적으로 표현하고 몸체의 털은 그림으로 나타낸다. 통영 오광대의 사자탈은 갈기는 사실적으로 만들고 몸체의 털은 천에 그림을 그리는 제작법을 사용했으며, 세 사람이 사자 한 마리를 만든다. 수영과 통영의 사자탈은 북청과 봉산의 사자탈이 벽사색辟邪色인 적색 계통인 데에 비해 황색 계통이다. 그런데 이러한 변화는 은율과 강령의 사자탈에서도 일어나, 강령의 탈은 미색이고 은율의 탈은 주황색이다.
이를 바탕으로 지역적 차이를 비교해 보면 다음과 같다. 첫째, 놀이꾼의 수가 두 명을 기본형(북청, 봉산, 강령)으로 하여 세 명(은율, 수영, 통영)으로 확대되거나 한 명(하회)으로 축소되었다. 두 명이 사자로 분장할 때 사자의 외형을 가장 사실적으로 재현할 수 있으며, 동작도 역동적으로 표현할 수 있다. 한 명일 경우에는 몸놀림은 자유롭지만, 사자의 외형에서 멀어진다. 세 명일 때는 사자의 허리가 너무 길어져 민첩성과 역동성이 떨어진다. 둘째, 사자는 얼굴은 탈로 표현하며 몸통과 꼬리는 탈과 연결되어 있으며, 네 다리는 연희자들의 안양성인 에이미 형태로 분리되어 있다. 사자탈의 재료는 나무, 종이, 대나무 소쿠리가 사용된다. 하회의 사자는 나무판자로 얼굴의 상반부를 만들고, 코와 입은 입체적으로 만들어 붙인다. 수영과 통영은 대나무 소쿠리를 사용하여 머리를 만들고 삼실로 갈기를 단다. 북청의 사자는 예전에는 진흙으로 사자의 얼굴을 만들어 그 위에 종이를 여러 겹 발랐는데, 지금은 진흙으로 얼굴을 만들고 그 위에 콘크리트를 부어 거푸집을 만든 뒤, 거기에 종이를 여러 겹 발라 탈을 만든다. 봉산•은율•강령의 사자탈은 북청의 전통적인 제작법과 동일한 방법으로 만든다. 갈기와 몸털은 실이나 가느다란 한지로 만드는데, 북청과 봉산은 실로, 은율과 강령은 한지로 만든다.
사자의 극중 역할에 관해 서술하자면 첫째, 백제 기악의 사자는 불법을 수호한다. 두 사람이 연행하는 오방색 사자가 사자아獅子兒라는 미소년에 이끌려 등장해서 춤추는데, 입을 세 번 크게 벌려서 불법을 위협하는 악마를 잡아먹는 시늉을 하고, 세 번 높이 뛰어 천신天神에게 고하고 세 번 낮게 뛰어 지신地神에게 고하였다. 봉산 탈춤의 사자가 노승을 파계시킨 목중들을 응징하려다가 이들이 개과천선하니 용서하고 화해하는 것은 기악의 사자춤이 연극화•오락화된 것으로 볼 수 있다. 둘째, 조선시대 궁중정재의 사호무나 사자춤과 같이 왕권을 수호한다. 셋째, 북청 사자놀이처럼 악귀를 물리치고 사기邪氣를 없애는 벽사진경辟邪進慶 또는 축귀초복逐鬼招福의 구실을 한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자춤도 탈판을 정화하는 벽사의식무辟邪儀式舞에 해당한다. 넷째, 수영 야류의 사자처럼 민간 신앙과 결합하여 지역을 수호하는 산신으로 변용되어 외적을 물리치거나 동물을 잡아먹는다. 다섯째, 통영 오광대의 사자는 벽사 동물로서의 색채는 약화되고 담비를 잡아먹는 맹수의 모습을 보인다. 여섯째, 금산천안 유흥 는 사자를 영노 (반은 인간이고 반은 짐승인 가상 동물)라고 불러 사자가 정체성을 잃고 영노에 흡수된다.


대한씨름협회가 주최하고 문화체육관광부, 국민체육진흥공단 등이 후원하는 명절 장사씨름대회는 우리나라 전통경기인 씨름을 널리 보급하며 명절을 맞은 시민들에게 풍성한 볼거리를 제공하는 취지로 매해 개최되고 있다.
2월 1일부터 6일까지 전라북도 정읍시 국민체육센터에서 진행된 2019 설날장사씨름대회에는 총 1만1천여명의 관객이 방문해 열띤 경기를 즐겼다. ‘더 건강하고 행복한 세상을 만든다’는 기업 미션을 실천하고 있는 한국허벌라이프는 관중들이 경기를 보다 적극적으로 즐길 수 있도록 응원 막대 8천세트를 후원해 응원 열기를 북돋았다.
총 250명의 참가자 중 뛰어난 기량으로 장사트로피를 거머쥔 체급별 우승자에게는 허벌라이프의 스포츠 전문 뉴트리션 라인 ‘허벌라이프24’ 3종이 제공됐다. 국내 출시 전 프로 선수들에게 먼저 검증 받은 한국허벌라이프의 ‘허벌라이프24’는 운동 전과 후, 중간에 섭취하는 3단계 구성으로 운동 퍼포먼스를 극대화 하는 데 도움을 준다. 한국허벌라이프 측은 프레스티지급 단백질 보충제 ‘허벌라이프24 리빌드 스트랭쓰‘를 포함 허벌라이프24 전 제품이 경기력 향상을 원하는 프로 선수 및 스포츠 마니아들의 꾸준한 사랑을 받고 있어 이번 명절 씨름대회 후원 품목으로 결정했다고 설명했다.


비트코인을 어떻게 받아들이고 어떻게 다뤄야 할지 제대로 아는 사람이 단 한 명도 없는 것 같다.
비트코인이 세상에 나온 순간부터 각국 규제 당국과 법원은 규제 대상으로 삼아야 하는지, 규제한다면 어떻게 해야 할지를 고민해왔다. 미국이라고 모두 같지도 않다. 송금 업체 인가(money transmission license) 없이 비트코인을 팔면, 어느 주에서는 법적으로 문제가 없지만, 어느 주에서는 엄연한 불법 행위가 된다. 어느 주에서는 비트코인을 돈으로 보고 비트코인 거래를 ‘현금을 송금하는 행위’로 간주하지만, 다른 주에서는 비트코인을 돈이 아니라고 보기 때문이다.
내가 어디 있느냐에 따라 비트코인 거래가 곧 현금 송금 행위일 수 있지만, 이마저도 확실하지는 않다. 송금 행위라면 비트코인을 파는 데 송금 업체 인가가 필요할 수도 있다. 그런데 알고 보면 없어도 아무 문제가 없을 때도 있다. 규제가 들쭉날쭉, 뒤죽박죽이라는 말이다.
블록체인과 암호화폐에 대한 규제가 이렇게 일관성이 없고, 규제 당국은 그저 덮어놓고 적대적인 태도를 보이는 지역에서 혁신으로 가는 길은 너무나 험난했고, 관련 업체들은 밖으로 내몰렸다. 빠르게 성장하고 있는 암호화폐 전문 법률 서비스 분야의 초기 단계를 직접 겪고 있는 내가 매일 마주하는 현상이기도 하다. 그 대표적인 사례로 미국 플로리다주 제3 항소법원이 플로리다주 대 미셸 에스피노자(Florida v. Espinoza) 사건에 대해 내린 판결을 함께 살펴보려 한다.
아래 설명을 보면 알 수 있지만, 플로리다 항소법원의 판결은 법원이 비트코인의 본질에 대해 기본적인 이해조차 턱없이 부족하다는 것을 적나라하게 드러냈다.
에스피노자 판결, ‘비트코인은 결제 수단’
에스피노자는 송금 업체로 인가받지 않은 상태에서 비트코인을 판매한 혐의로 재판에 넘겨졌다. 1심은 에스피노자에 대한 형사 고발을 기각했지만 항소법원이 원심 판결을 뒤집어 비트코인을 판매하려면 플로리다주 정부가 발행한 송금 업체 인가를 가지고 있어야 한다고 판결했다.
1심은 비트코인을 ‘결제 수단’으로 볼 수 없으므로 비트코인 판매 행위를 현금 송금으로 볼 수 없다고 판단했다. 반면 항소법원은 상품과 서비스 제공에 대한 지불 수단으로 비트코인이 이용된다는 증거를 내세워 비트코인을 ‘결제 수단’으로 봤다.
항소법원의 판결은 비트코인이 금전적 가치 전달의 도구로 사용된다는 점에만 초점을 맞추고 있다. 비트코인이 금융 외 목적으로도 사용될 수 있다는 점이나 비트코인의 개발, 사용, 구조에 대한 전문적 기술 자문을 받은 흔적은 찾아볼 수 없었다.
항소법원은 플로리다주 현금송금법에 해당하는 플로리다주 법령(Florida Statutes) 제 560조 규정과 연방 송금법의 규정을 비교하면서, 플로리다주 규정에는 금전 송금이 성립되기 위해 제삼의 거래 당사자가 개입해야 한다는 명시적 조항이 없다고 지적했다.
따라서 보유한 비트코인을 판매하는 행위는 ‘현금 송금’에 해당하고, 이는 필요한 인가뿐만 아니라 서면으로 된 준법 프로토콜과 철저한 장부 기록 및 보관이 필요한 사항이라고 설명했다. 제3 항소법원의 이번 판결은 연방 정부가 판단한 현금 송금 행위의 성립 조건에 반하는 것일 뿐 아니라, 주 규제 기관인 금융규제원(Florida Office of Financial Regulation)의 지침과도 상충한다. 금융규제원은 앞서 비트코인을 사고팔기 위해 송금 업체 인가를 꼭 받아야 하는 건 아니라고 공식 발표한 바 있다.
이번 판결은 또 항소법원이 비트코인의 개념을 근본적으로 잘못 이해하고 있다는 점을 보여주기도 한다. 특히 금융 목적 외에도 비트코인이 다양한 분야에서 다양한 쓰임새로 개발되고 있는 영향력 있는 네트워크라는 사실을 간과한 것이다.
비트코인은 돈이 아니다. 돈을 움직일 뿐이다.
우리가 보통 알고 있는 ‘돈’이 되려면 기본적으로 몇 가지 요소를 갖춰야 한다. 그런데 비트코인에는 그런 요소들이 없다. 중앙 통제에서 자유롭고, 실질적 대체 가능성도 없다. 그럼에도 이름에 ‘코인’이 포함되어 있어서인지 비트코인은 흔히 ‘디지털 화폐’ 또는 ‘디지털 금’으로 불리곤 한다.
그러나 실제로 비트코인은 디지털 화폐도, 금도 아니다. 전 세계에 분포된 컴퓨터 네트워크일 뿐이다. 그리고 이 네트워크 참여자들은 중앙 통제 기관의 승인과 통제 없이도 데이터를 검증할 수 있다. 단지 이 네트워크를 활용한 첫 번째 결과물이 돈의 형태를 띤 것뿐이다.
이 글로벌 네트워크의 명칭은 대문자 B를 쓰는 비트코인(Bitcoin)이고, 비트코인 네트워크에 데이터를 기록하고 검증하는 공개 원장이 바로 비트코인 블록체인이다. 비트코인 이전에는 P2P로 데이터를 안전하게 전송하는 것이 불가능했다. 디지털 정보는 복제하기 쉽고, 가치를 표시한 기록도 복제할 수 있어 이른바 이중지불의 위험이 무척 컸기 때문이다. 비트코인은 암호화 기술을 이용해 이 문제를 해결했다. 또 게임이론에 기반을 둔 시스템으로, 참여자들이 컴퓨팅 용량을 투자해 새로운 데이터를 검증하면 보상을 주는 형태로 시스템을 운영, 유지한다.
여기서 주어지는 보상이 소문자 b로 시작하는 ‘비트코인(bitcoin)’이다. 헷갈리기 쉽다. 비트코인이라는 보상 없이는 채굴을 위한 인센티브도 없고, 사토시 나카모토가 창조한 네트워크도 유지될 수 없다. 그 이유는 크게 두 가지다.
우선 첫째, 비트코인 블록체인에 데이터를 기록하거나 수정하고자 하는 이용자는 비트코인으로 수수료를 지불해야 한다. 즉, 네트워크에 새로운 데이터를 기록하려면 비용을 지불해야 하기 때문에 허위 또는 가치 없는 데이터가 무분별하게 생겨날 가능성은 매우 낮다. 이는 서비스 거부(denial of service) 형태의 공격을 방지하는 기제로 작동한다.
둘째로는 자신이 가진 자원을 투자해 블록체인상에서 수정된 내용을 검증하는 채굴자들이 허위 사실은 검증하지 않는 등 정직하게 행동할 것이라는 신뢰가 있어야 한다. 여기서 비트코인이라는 보상을 주면 채굴자들은 유효한 데이터만 검증할 동기가 생긴다.
갈림길에 선 플로리다주 규제 당국
플로리다주 제3 항소법원은 비트코인이 금융이라는 단일 목적으로만 사용된다고 보았다. 그러나 비트코인 네트워크의 활용은 금융 외에도 무궁무진하다. 검열에서 자유로운 출판 네트워크를 만들 수도 있고, 시간을 인증하거나 문서를 검증할 수 있다. 또 루트스탁(RSK) 기술을 접목한 비트코인의 스마트계약 플랫폼은 다양한 업계에서 폭넓게 활용할 수 있다. 아울러 라이트닝 네트워크(lightning network)를 활용해 마이크로 커뮤니케이션(micro-communication)을 활성화할 수도 있다.
하나같이 다른 기술로는 구현할 수 없는 활동이다. 금융 활동과 마찬가지로 이런 금융 분야 외의 활동도 비트코인 없이는 참여하기 어렵기 때문에 비트코인을 확보해야만 하는 일이다.
이미 주 금융규제원이 송금 인가 없는 디지털 자산 판매를 허용한다는 정책을 발표했는데도 항소법원은 이 발표에 정면으로 배치되는 판결을 내렸다. 이 판결 하나로 미국 내에서 가장 혁신 친화적인 주로 손꼽히던 플로리다주의 명성에는 씻을 수 없는 오점이 남게 됐다.
이번 판결은 비트코인 네트워크의 가치와 갈수록 높아지는 활용 잠재성을 무시한 것으로, 앞으로 플로리다주에서 비트코인의 글로벌 분산 네트워크를 활용한 새로운 프로젝트의 개발과 활성화는 엄두도 내지 못할 만큼 비싼 대가를 치러야 할 것이다. 비트코인 네트워크상에서 거래하고자 하는 당사자들도 당장 큰 부담을 떠안게 됐다.
불법 행위를 차단하고자 하는 플로리다주 법원의 의도는 충분히 이해할 수 있으나, 과도하거나 기술 발전을 제한하는 정책을 추진할 때는 상당히 조심해야 한다. 제3 항소법원의 판결은 플로리다주 금융규제원의 지침과 일관성이 없을뿐더러, 금융과 금융 외 분야에서 두루 활용될 수 있는 비트코인 네트워크에 대한 기본적인 이해조차 없는 채로 내린 판결이었다. 한 가지 희망적인 것은 플로리다주의 비트코인 규제 방안을 연구하는 실무단 구성을 위한 법안이 플로리다주 하원에서 발의됐다는 것이다. 그러나 입법을 통한 문제 해결은 수개월, 길게는 수년이 걸릴 수 있다.


아이들은 어디로 갔는지 하나도 보이지 않고, 신기루 같은 아지랑이도 볼 수 없는 3월의 들판을 걸어본다. 모든 것을 포용하고 훈기 돌게 하는 봄바람만 혼자서 신이 났다. 봄은 논두렁 밭두렁을 뒤지며 쑥이랑 냉이랑 캐는 할머니의 주름진 손등에 사르르 내려앉는 중이다. 겨우내 보이시지 않던 구순 할아버지 굽어진 등이 구불구불 지고 가시는 봄이다. 봄 햇살은 여전히 저리도 밝고 화사한데, 꽃바람의 기억은 모두에게 여전히 따스한데… 마을회관 현관문은 커다란 자물통이 걸려있고, 옆집 담벼락을 스치면서도 눈인사로 대신하게 되었다. 그리도 평범하고 소박하였던 일상의 행복들이 애절하게 찾는 흑진주가 되어 버렸다. 건강할 때는 건강의 절실함과 소중함을 모르듯이, 디지털 만능 요술에 파묻혀서 아날로그의 느림과 평화를 잊었듯이 말이다. 눈을 뜨면 갈 곳이 있어서 분주했던 아침의 일상들, 이집 저집 들리며 잠시의 쇼핑 나들이가 행복이었음을… 자식이 찾아와 음식을 나누던 그 때가 잔칫날이었던 것을… 친구와 수다 떨며 입을 벌려 웃던 일도 축복이었음을…지금은 메케한 미세먼지라도 실컷 마시며 배회하고 싶은 갈증의 터널을 지나는 중이다. 소박한 일상의 행복이 무엇인지를, 얼마나 값진 선물인가를 뼈저리게 깨닫는 중이다. 삶의 푯대나 가치관이 오판되고 추락하면서, 우리 곁에 늘 있었던 일상의 행복을 잊고 산 것은 아닌지 반성하는 3월이다. 정녕 인간은 이렇게 난감하고 어두운 굴레를 빠져 나와서야,‘한번만 더’를 외치며 살아야 하는 우매한 존재인가 보다.
일찍이 파스퇴르는 말하였다.‘행복이란 받아들일 마음의 여지가 있는 자에게만 찾아와 미소 짓는다’라고 … 분수에 맞는 안분(安分)과 현재 상황에 자족(自足)함으로써, 부정적인 결박에서 벗어나 영혼의 자유를 찾아 해박의 길로 가라 하였다. 또 내가 살면서 나름대로 정립해 온 행복이란 이러하다. 첫째로 행복은 자신만이 선택할 수 있는 온전한 셀프이다. 같은 상황, 조건에서도 긍정적 발상과 부정적 발상에 따라서 행, 불행이 나눠지기 때문이다. 마치 우산장수 아들과 짚신 장수 아들을 바라보는 어머니 마음처럼 말이다. 둘째, 행복에 대한 고정관념을 와장창 부숴버리는 용기가 필요하다. 행복은 우월한 지위, 품질 좋은 의식주, 값 비싼 골동품 따위로는 가름할 수 없기에 그러하다. 일반적인 틀. 규범, 한정된 견해, 그리고 권위주의, 맹목주의 같은 관념적 의식을 물리칠 때, 꽃마차는 행복의 언덕으로 달릴 수가 있다. 셋째는 감사의 생활이 수반되어야 할 것이다. 아무리 내 삶의 언덕에 행복의 조약돌이 무수히 널려 있어도, 내 영혼에 감사함이 없다면 행복의 조약돌은 보이지 않는 법이다. 행복과 감사의 관계는 상호동반 평행선이기 때문이다.


교회 전례력이 막바지에 이르러 복음은 종말에 대해 말씀하신다. 성경의 종말 이야기는 솔직히 쉽게 와 닿지 않는다. 마지막 예언인 종말이 현실과 거리감이 있다. 깨어서 준비한다는 의미를 종종 잊기 쉽다.
하지만 초기 그리스도교인들은 종말의 기다림과 준비가 매우 강했다. 오늘 복음은 사람의 아들이 큰 권능과 영광을 떨치며 구름을 타고 오는 것을 알리고 있다. 동시에 그 전에 우주의 환난, 곧 해와 달이 어둡고 빛을 내지 않으며, 별들이 떨어지며 하늘의 세력들이 흔들리는 무서운 징조를 예언하고 있다.
거룩한 곳을 잃어버리는 환난
성경의 묵시록적 특징이 드러나는 종말은 먼저 구약의 예언자 또는 성조의 인격들, 그리고 사람의 아들을 통해 나타난다. 종말은 환난과 재앙의 발생을 서술하고(마르 13, 24-25), 박해의 그 순간에 위로를 전한다(13, 26-27). 그 후 선택된 자들에게 보장된 낙원인 새 세상이 열린다(13, 29-30).
오늘 복음은 위로가 빠진 상징적 이미지로 종말을 전한다. 그래서 종말에 관해 부정적 생각과 그릇된 종말론이 생기곤 한다. 하지만 우리는 종말을 예수님이 선포하신 기쁜 소식과 하느님 나라 안에서 이해해야 한다.
오늘 복음 핵심인 "그때에 사람의 아들이 큰 권능과 영광을 떨치며 구름을 타고 오는 것을 사람들이 볼 것이다"에서 '오신다'는 동사는 '주님께서 지금 이미 오셨다'는 완료형이다. 주님은 임마누엘이시고, '오시기로 된 분'이시다. 하느님께서 보내신 분은 오셔야 한다.
"내가 진실로 너희에게 말한다. 이 세대가 지나기 전에 이 모든 일들이 일어날 것이다. 하늘과 땅은 사라질지라도 내 말은 결코 사라지지 않을 것이다." 이는 하느님 신비가 거행되는 전례 속에서 지속된다. 미사 때 하느님 말씀의 봉독, 천사들의 목소리와 합창단의 찬미가 주님 앞에 모여 성체를 나눠 받아 모시고 기도하는 공동체에서 사라지지 않을 것이다. 예수님께서 시작하신 말씀과 나눔은 어제도 오늘도 아니 내일도 끝까지 사라지지 않을 것이다.
구약의 많은 예언자가 하늘과 땅의 환난을 외쳤다. 그들의 예언은 미래에 대한 선견지명을 말하는 것이 아니라 시대의 사람들에게 알리는 하느님 말씀이었다. 그것은 명의(名醫)의 바른 진단과 같다. 사람은 사는 대로 병도 얻지만, 그에 따라 치료도 한다. 그렇듯이 모든 죄는 재앙과 환난의 결과를 내포한다. 곧 계속 죄를 짓는다면, 하느님 은총의 비는 멈출 것이다. 그러므로 환난과 재앙을 방지하기 위해 변화해야 한다. 변화가 일어날 곳은 바로 백성의 거룩한 장소인 성전과 사람 속 성전인 마음이다.
이와 같이 성경에서 예언의 주된 장소는 하느님 도시인 예루살렘과 성전의 산 시온이다. 예언자들이 선포하는 가장 큰 재앙과 환난은 거룩한 곳이 바로 신성을 모독하는 장소가 되는 것이다. 마치 하느님이 버리셨듯이 그곳은 더 이상 거룩하지 않고, 성전은 더 이상 기도하는 장소가 아니다. 이것이 바로 환난이고 재앙의 뿌리이다.
신성한 마음을 잃어버리는 환난
신약의 예루살렘은 이제 세상 모든 곳에 존재한다. 그곳의 첫 제단은 인간 마음이다. 하지만 아직도 환난과 재앙의 위험이 도사리고 있다. 인간 마음은 하느님의 맛을 잃어버렸고, 하느님과의 관계도 느슨해졌다. 종교의 믿음은 물질과 세속적 흥미로 대체된다. 세례를 받은 사람은 여전히 그리스도인이지만 그 실천에는 무신론자들과 다르지 않다. 하느님의 거룩한 아름다움은 그 마음에서 제외됐다. 마음이 완고하게 된 것이다. 그 신성한 마음은 정체성을 잃어버렸다. 이것이 재앙의 뿌리다.
성경은 종말 예언의 의미를 다르게 전한다. 곧 환난과 재앙은 멸망의 길로 가는 결정적 징표가 아니다. 성경은 문자적 의미에서 재앙을 종말의 비극으로 전하지 않는다는 것이다. 그러므로 악은 나쁜 영향력을 가졌지만 사람들이 멸망의 길로 가는 데 전혀 결정적이지 못하다. 그래서 악은 시간의 한계를 가진다. 신학자들은 세상살이에서 모든 징벌은 사람을 치유하기 위한 하느님의 약이라고 말한다. 하지만 치유될 사람에게도 시간은 제한돼 있다.
영성가 테오판 레클르소는 말한다. "마치 악이 항상 급하게 우리를 따라다니는 것처럼, 교회의 모든 박해자는 그렇게 교회를 공격한다. 악은 박해자를 존경하지만 그리스도인들은 악과 박해자들과는 반대로 느리고 태만한 듯한 모습을 보인다. 그러므로 급하게 서두르는 것은 약함의 징표다. 악마는 그것을 잘 알고 있다. 악마들의 날과 시간은 이미 계산되고 한계를 지니고 있기에 시간이 별로 없다. 그래서 악은 일을 마치기 위해 급하게 움직이고 잔인하게 서두르기를 원한다. 하지만 하느님은 자유로운 영원성을 지니신다."
시편은 "하늘에 좌정하신 분께서 웃으신다. 주님께서 그들을 비웃으신다. 마침내 진노하시어 그들에게 말씀하시고 분노하시어 그들을 놀라게 하시리라"(시편 3,4-5)하고 말씀하듯이 주님께서 우리를 구원하실 것이다. 이것이 종말의 희망이다.
가난한 이의 부르짖음
어느 날 미사 후， 성당 정리를 하고 있 는 데 50 대로 되어 보이는 한 중 년 여성이 찾아왔습니다. 허름한 차림에 얼굴도 좀 초췌한 모습이었습니다. 저는 사무실로 가셔 지갑에서 돈을 조 금 챙겨 갖 고 나왔습니다. 제 가 있는 중 앙시장성당은 노숙자나 어려운 분들이 요셔서 점 심 값 이 나 차 비 를 달 라 고 종종 있어서 이번에도 그런 경우려니 생각했던 것입니다. 그리고 그 자매님을 친교실로 안내하였습니다. 인스턴트커피를 한 잔 드리고 나서 그 자매 님 의 얘기를 듣기 시작했습니다. 어린 나이에 어머니가 돌아가시고, 집을 나온 얘기, 먹고 살려고 어쩔 수 없이 사창가를 전전긍긍했다는 얘기, 또 거기서 도망쳐 나온 얘기, 그리고 병에 걸려서 병을 고치려고 절에 들어갔다는 얘기, 그 절에 있던 스님 한테 성추행을 당한 얘기 등등---
그런데 이 얘기들을 중구난방으로 하는 통에 제대로 잘 알아들을 수가 없었습니다. 그러니 뭐라 맞장구를 치기도, 대꾸하기도 어려웠습니다. 그저 잠자코 듣기만 하였습니다. 그렇게 한 시간이 훌쩍 넘어버렸습니다. 저는 속으로 ‘이제 돈을 좀 달라고 하면 도와주고 이 자리를 정리해야겠다’하고 생각했습니다. 그런데 그 순간, 자매님이 “신부님, 시간 많이 뺏어서 죄송합니다. 사실 제 얘기를 누구한테 할 수도 없고, 들어줄 만한 사람도 없어서 신부님을 찾아왔습니다. 긴 시간 제 애기를 들어 주셔서 고맙습니다.”하고는 부리나케 옷을 챙겨 성당 문을 나가셨습니다. 그리고 결국 제가 꽁무니에 대고 인사하는 것으로 이 만남은 끝이 났습니다.
오늘은 ‘세계 가난한 이의 날’입니다. 오늘날우리가 사는 세계에서 가난은 단순히 경제적 어려움만을 의미하지 않고, 가난한 이들의 소외가 드러난다는 것을 인식할 필요가 있습니다. 따라서 교황님께서 담화문에서 말씀하신 것처럼 “가난한 이들이 사회에 온전히 통합될 수 있도록”교회는 가난한 이들과 함께할 필요가 있습니다.
자칫 우리는 가난한 이들에게 무언가를 주어야만 한다고 생각할 수 있습니다. 위에서 언급한 그 자매님에게 제가 돈을 주려고 했던 것처럼 말입니다. 그러나 정작 필요한 것은 가난한 이의 부르짖음을 들으시는 주님처럼 우리도 가난한 이를 소외 시키지 않고 그들과 함께하며 그들의 부르짖음을 들어주는 것입니다.
이에 대해 우리가 무심하지 않고, 깊은 관심을 가졌으면 좋겠습니다. 사람의 아들이 권능과 영광을 떨치며 내려올 때, 우리가 가난한 이의 부르짖음을 들으시는 그분을 닮아 있다면 참으로 행복하지 않겠습니까!
▦ 대전교구 김다울 클레멘스 신부 : 2018년 11월 18일
하버드 대학교의 심장전문의 레빈 박사가 회진 중 한 의식불명의 노인에게서 제3심음(第三心音)을 들었습니다. 제3심음은 처음에는 희미하게 들리다 심장이 멈추기 직전 아주 크게 들리는 소리입니다. 제3심음이 크게 들리면 그 사람이 죽음 직전에 와 있다는 뜻입니다.
이런 제3심음은 평소에 쉽게 들을 수 없기 때문에 박사는 제자들을 가르치기 위해 황급히 제자들을 불러 노인의 심장소리를 듣게 했습니다. 제자들은 들뜬 목소리로 “잘 들립니다. 이게 제3심음이었군요. 뚜렷이 들립니다.”라고 탄성을 질렀습니다. 박사는 노인의 가족들에게는 장례준비를 하라고 했습니다. 그런데 그날 오후가 되자 기적 같은 일이 일어났습니다. 혼수상태였던 노인의 상태가 호전되더니 얼굴이 환해졌습니다. 곧이어 심장 상태 역시 급속하게 호전됐고, 제3심음도 들리지 않았습니다. 1주일이 지난 후 노인은 심장이 완전히 정상이 되어 퇴원했습니다.
퇴원하는 날, 박사는 노인에게 말했습니다. “할아버지, 이렇게 심장이 좋아 지리라고는 저 자신도 생각 못했습니다.” 그러자 노인이 말했습니다. “아니, 의사 선생! 지난 번 아침 회진 때 당신과 당신 제자들이 내 심장소리가 잘 들린다고 무척 기뻐하지 않았소?” 학생들이 “잘 들린다.”고 말한 것을 노인은 가물가물한 의식 상태에서 “자신의 심장이 드디어 살아났다”고 해석한 것입니다. 이때부터 노인의 심장은 다시 에너지를 얻어 힘차게 움직이기 시작했던 겁니다.
삶의 활력은 희망에서부터 시작하고 이 희망은 믿음에서부터 나옵니다. 그리고 이러한 믿음은 바로 들음에서 시작이 되는 것입니다. 마치 위의 ‘심장소리가 뚜렷이 들린다’는 의사들의 말을 듣고 희망을 가지게 되었던 노인처럼 말입니다.
그래서 바오로 사도도 “믿음을 들음에서 오고 들음은 그리스도의 말씀으로 이루어집니다.”(로마 10,17)라고 말씀하셨습니다.
이번 주에서부터 우리들은 독서로 묵시록의 말씀을 듣습니다. 이 말씀은 예리코의 눈먼 이에게 하신 “다시 보아라. 네 믿음이 너를 구원하였다.”라고 선언하시는 희망의 메시지인 것입니다.


전세계 9개국 국내외 축산, 식품 분야의 산업체와 대학, 연구소 관계자 약 500여명이 참석할 이번 학술대회는 축산식품의 지속가능성과 건강기능성, 안전성을 높이기 위한 새로운 기술에 관한 발표와 토론이 진행될 예정이다.
국내 축산식품산업에 미래형 첨단 기술을 도입하기 위한 우리나라의 플랫폼 기술에 대한 주제 발표를 시작으로 축산식품의 소비 촉진과 영양학적 가치 홍보를 위해 호주와 한국, 필리핀, 말레이시아의 축산가공품 건강기능성 증진 기술과 중국, 한국의 영양유전체학적 분석 기술도 소개된다. 또한, 안전성을 높이는 기술로 목장형 치즈의 유해균을 억제하는 기술과 가금육제품의 식중독균 신속 검출법도 소개된다.
농촌진흥청 국립축산과학원 양창범 원장은 “국내 축산식품산업에서도 4차 산업혁명의 기반이 되는 플랫폼 기술 개발과 도입이 활성화돼야 한다”고 강조하며 “이번 학술대회가 플랫폼 기술 연구를 위한 정보 교류와 국내외 인적네트워크 형성에 도움이 되길 바란다”고 전했다.


스미냑은 발리의 청담동이라 불리는 럭셔리하고 우아한 다운타운이다. 수많은 부띠크 숍과 고급 스파숍이 펼쳐진 쇼핑 중심지에 인도네시아 유명 호텔 브랜드 PPT Family의 새로운 부티크 호텔 까따마마가 오픈했다. PPT Family는 스미냑의 유명 비치 클럽인 POTATO　HEAD를 운영하는 인도네시아 대표 브랜드이다. 스미냑 포테이토 헤드 비치 클럽 부근에 위치한 까따마마는 캐주얼한 발리 전통 컨셉의 리조트로 인도네시아 유명 건축가인 안드라 마틴이 디자인했다. 인도네시아 유적에서 영감을 받아 전통미와 모던함의 조화가 돋보이는 리조트는 객실의 자재를 천연 소재와 수공예품을 활용하여 발리만의 이국적이고 독창적인 분위기를 살리고 있다. 인도네시아를 대표하는 레스토랑&바 사업을 통해 이미 국제적인 명성을 쌓고 있는 PPT Family는 까따마마를 통해 디자인과 예술, 요리 등의 세심한 개인 서비스를 기울인 최고의 호텔 서비스를 선보일 예정이다.
4. 야외가든과 수영장 전망의 넓은 테라스를 보유한 풀 스위트룸
5. 루프탑 스위트룸의 로맨틱한 자쿠지.
6. 아늑한 분위기의 가든 스위트룸.
까따마마의 전 객실은 스위트 형태의 5성 부티크 호텔을 표방하고 있으며, 혁신적인 디자인과 개인을 위한 맞춤 인테리어를 선보인다. 객실의 구성은 크게 루프탑 스위트룸, 가든 스위트룸으로 나뉜다. 체크인과 체크아웃은 룸에서 진행되며 세심한 고객의 서비스가 돋보인다. 객실 컨셉은 발리 전통가옥의 느낌으로 모든 자재와 어메니티를 대부분 수공예품으로 제작하여 고급스러움을 갖췄다. 룸 안에 발코니와 옥상을 갖추고 있는 루프탑 스위트룸은 자쿠지와 야외그릴, 훌륭한 오션뷰를 배경으로 로맨틱한 시간을 보낼 수 있다. 가든 스위트룸은 아늑한 분위기에서 둘만의 편안한 휴식을 취할 수 있는 곳으로 열대 정원을 바라보는 넓은 테라스 혹은 야외 가든과 개인 수영장을 갖춘 객실로 세분화된다. 모든 스위트 객실 내에는 룸 안에서 칵테일을 만들 수 있는 다양한 칵테일 재료와 미니바가 갖춰져 있으며, 야외공간과 뛰어난 전망을 제공한다. 엄선된 가구와 오너의 컬렉션이 채워져 있는 카따마마의 전 객실은 인도네시아의 럭셔리한 라이프 스타일과 휴식을 체험하기에 충분하다.
7. 까따마마의 메인 레스토랑이자 첫 인턴셔널 지점인 Movida 레스토랑
8. 세계적인 바텐더 Dre Masso의 칵테일 바 Akadem
9. 트로피카나의 정수를 보여주는 카따마마의 풀사이드 바
까따마마 리조트 내부에는 레스토랑과 바, 수영장과 풀사이드 바, 헬스장 등 고급 시설을 갖추고 있다. 이미 레스토랑과 바 서비스에 국제적인 명성을 쌓고 있는 PPT Family인 만큼 검증된 요리사와 바텐더와 협력하여 리조트 내에서 브랜드 지점을 운영하고 있다. 메인 레스토랑인 Movida는 첫 인터네셔널 지점으로 호주의 베스트셀러 요리책에서 따온 이름처럼 훌륭한 호주식 알라카르트 메뉴와 스페인 요리로 각광받는 곳이다. 인도네시아 전통과 모던이 혼합된 레스토랑의 실내 디자인은 레스토랑의 독특한 콜라보레이션을 더욱 살려준다. 까따마마 리조트가 자랑하는 또 다른 점은 세계적인 바텐더 Dre Masso가 창조한 Akademi Bar이다. 신선한 현지 재료를 활용하여 세계적인 바텐더가 조합한 엄선된 칵테일 메뉴가 제공된다. 이밖에도 트로피컬 정원에 위치한 수영장은 현지의 아쌈 나무와 코코넛 나무로 둘러싸인 편안한 라운지 공간을 제공하고, 발리산 수공예 타일이 어우러져 아름다운 분위기를 연출한다. 까따마마의 풀사이트 바는 인도네시아 다도해에서 영감을 받은 칵테일과 음식 제공되며 트로피카나의 정수를 보여준다. 또한, 24시간 오픈된 투숙객 전용의 헬스장은 최첨단 시설과 개인 트레이너로 수준 높은 서비스를 갖췄다.
10. 인도네시아의 고전적인 매력이 느껴지는 Movida bar
11. 까따마마의 자랑거리 일몰이 아름다운 로프트탑
12. PTT Family의 CEO.　Ronald Akilli
PPT Family의 CEO이자 까따마마 프로젝트를 감독한 로날드 아킬은 인도네시아에서 선도하는 사업가 중 한명이다. PPT패밀리는 발리의 비치클럽 아이콘으로 자리 잡은 포테이토 헤드와 자카르타의 고급 버거 레스토랑인 'Three Buns', 싱가포르의 포테이토 헤드 포크에 이르기까지 국제적인 식음료 사업을 확장시켜왔다. 2016년 발리의 핫플레이스 스미냑의 비치 앞에 지어진 까따마마는 PPT Family가 지은 첫 번째 호텔이다. 카따마마를 통해 선보일 PPT만의 감각적인 프로젝트에 관해 들어보았다.
Ronald Akilli - PTT Family CEO


12년의 긴 시간, 12학년 학교생활을 마치고 신나는 프롬 (Prom)이라는 파티 (졸업 전 파티라서 왠지 부담은 아직 남았고, 파티 후, 주정부 시험도 있고, 대학에서 아직 입학허가서 오지 않은 학생도 있을 것이다)도 마쳤고, 이제는 커다란 변화 (Big Change)가 우리들 자녀 앞에 기다리고 있다. 부모님과 떨어져 미국 대학이나 캐나다 동부 대학으로, 또는 가깝지만 대학 기숙사로 가는 학생이 제법 있다. 대학 신입생과 부모님 모두들 흥분과 설레임, 그리고 기대를 갖고 출발한다. 멋진 20대의 청춘이 기다려지고 있는 것이다.
그러나, 아쉽게도 원하는 대학 입학에 입학이 되지 않은 학생도 있고, 심지어 대학 입학에 실패한 경우도 있을 수 있다. 이런 경우 불안해 하지 않는 것이 무엇보다 중요하며 부모님의 격려도 물론 중요하다. 대학 3학년, 심지어 4학년 때 내가 공부하는 전공에 회의를 느끼는 학생을 보면, 1 년 정도 늦게 가는 것이 인생의 치명상은 아니라고 생각한다. 단, 20대의 시간은 아주 귀하다는 사실만은 늘 기억하자.
캐나다 교육의 장점을 잘 살펴 휴식, 여행, 그리고 새로운 출발 (Restart)을 계획하는 것이 중요하다. 칼리지 입학 조건에 충족된다면 이를 적극 추천하고 싶다. 칼리지 학교 생활의 장점이 생각보다 많은데, 우선 수업료에서 장점이 있다. 그리고 대학과 비교하면 아주 작은 규모의 수업과 교수들과 쉬운 접촉성, 그리고 1~2년 칼리지 생활을 하면서 본인의 10년 후를 생각해 볼 수 있는 시간을 덜 경쟁적인 학업 분위기에서 Research 할 기회가 있다.
예를 들어, 더글라스 칼리지 (Douglas College) 에서 경제학 (Economics), 미 적분학 (Calculus), 통계학 (Statistics), 영어 등 편입에 필요한 필수 과목을 수강하고, 학교 성적을 비교적 잘 받을 수 있는 선택과목(Elective Course) 중에서 필수 과목과 혼합하여 수강하는 것을 권한다. 무엇보다 중요한 것은 본인이 편입하고자 하는 대학과 학부를 먼저 정하는 것이다. 당장 정하는 것이 어려우면, 후보 대학과 후보 학부를 먼저 생각해 보자. 그러면서 편입에 필요한 필수 공통 과목을 적어본 후, 필수 과목 선정과 선택 과목을 정해 Courses Plan을 하면 된다. 칼리지 카운셀러와 상의하면 더욱 좋다.
더글라스 칼리지에서 학교 생활을 마친 후, UBC에 성공적으로 편입한 위 학생의 경우, 처음에는 비즈니스 관련 전공을 하려 했으나, 유학생으로서 취업에 유리한 컴퓨터 관련 전공을 생각하고 있는데, 특히 이 학생은 좋은 인간 관계와 적극성 (한국에서 해외 파병으로 군 복무)으로 주 20시간의 Part Time Job 도 은행에서 하게 되어 고등학교 졸업 후, 바로 대학 입학한 학생 못지 않은 학교 생활을 하고 있어 필자도 자랑스럽게 생각하고 있다. 이민 1 세대 부모님은 아무래도 어려움 많은 캐나다 이민 생활과 쉽지 않은 경제 활동으로 자녀의 현재 학업 진행 상황 파악이 서툴거나 미흡 할 수 있다. 이런 상황이 많은 부모님이 ‘이제 고등학교를 마쳤으니, 알아서 해야지 또는 알아서 할 것이다.’ 라는 오해를 하고 있는 경우가 제법 있다. 알아서 잘하는 학생들도 많다. 과거 베이비 부머 세대가 대학을 졸업했을 때, 한국의 경제 성장률은 두 자리 수 이었으나, 요즘은 낮은 한자리에 그치고 있다. 그만큼 졸업 후, 자녀들의 사회 진출 경쟁이 갈수록 치열해지거나, 기회가 줄어든 것으로 해석 할 수 있다. 캐나다도 예외는 아니다.


제16회 대원상 포교대상 출가 부문 대상에 탄허불교문화재단 이사장이며 한국명상지도자협회 회장이신 혜거 스님이 선정됐다. 특별상에는 유나방송 대표이며 BBS, BTN 방송 진행자이신 정목 스님, 장려상에는 한국불교법사대학 학장인 지일 스님이 선정됐다.
재가 부문은 특별상에 불교여성개발원(원장 : 김외숙)이 선정됐다. 장려상에는 박찬욱 밝은사람들연구소 소장, 일일시호일(대표 : 심정섭), 진주불교회(이사장 : 홍수승)이 수상의 영광을 안았다.
재단법인 대한불교진흥원(이사장 이한구)은 11월 5일 제16회 대원상 최종 심사위원회의를 열고 수상자를 이 같이 선정했다. 심사위원회는 "혜거스님은 일찍이 도심포교와 원전불교의 중요성을 바탕으로 다양한 불교 강의를 통해 불자들의 교육에 헌신해왔고, 금강경 강송대회를 열어 금강경을 널리 알리는데 힘쓰는 것은 물론, 탄허기념박물관를 개관하여 일반대중에게 심도 있는 수행과 공부, 문화를 통해 문화 불교를 전파하고 있으며, 학생들을 대상으로 현실적인 도움을 주는 참선 수행을 지속적으로 지도하며 청소년 수행 문화를 이끌고 있고, 최근에는 수행불교의 대중화를 위해 명상지도자들과 함께 수행법 전파에도 기여하는 등 현대사회가 필요로 하는 포교와 문화 불사를 모범적으로 수행해온 공로를 인정하여 수상자로 선정하였다."고 출가부문 대상 선정 이유를 밝혔다.
출가부문 특별상을 수상한 정목스님은 1990년 불교방송 개국과 함께 최초 승려MC로 방송과 인연을 맺고 방송을 통한 포교에 앞장서오며 현대인들의 마음을 다독여주며 위로를 전하는 등 힐링 멘토로서의 역할에 충실할 뿐만 아니라 토크콘서트 등 적극적인 활동을 펼치며 젊은 세대와 호흡하고 있으며, 2007년부터 명상과 마음공부 전문 인터넷 라디오 유나 방송(una.or.kr)을 통해 국내외 7만 여명에 이르는 회원들을 대상으로 명상을 주제로 마음공부의 길을 안내하는 등 시대에 적합한 수행 문화를 선도하고 있다.
출가부문 장려상을 수상한 지일스님은 소자를 대상으로 재범 방지 및 교화 활동을 활발히 전개하고 있으며, 불교인재 양성 교육 불사를 위해 한국불교법사대학을 창립하여 불교의식 및 신행 증진 교육을 통해 불법(佛法)을 올바르게 실천하는 법사 양성에 힘을 쏟는 등 출가 수행자로서의 사명을 올바르게 수행하고 있다.
제16회 대원상 재가부문 수상자인 김외숙 불교여성개발원 이사장, 박찬욱 밝은사람들연구소 소장, 심정섭 일일시호일 대표, 홍수승 진주불교회 이사장 (출처 : 대한불교진흥원)
재가부문 특별상을 수상한 불교여성개발원은 불교계의 유일한 여성단체로 여성 불자의 위상 제고와 네트워크 구축을 통해 현대 여성으로서의 역할을 다하고, 수행과 교육을 바탕으로 다양한 분야에 걸쳐 불교적 세계관에 따른 삶의 가치를 구현하는 실천 활동을 적극적으로 펼치며, 경제, 교육연구, 보건의료, 언론출판, 자원봉사, 포교신행, 문화예술, 사회복지 등 사회 각계에서 활발히 활동할 수 있도록 장을 제공하며 여성 불교의 새로운 흐름을 주도하고 있다.
재가부문 장려상을 수상한 박찬욱 밝은사람들연구소 소장은 불교학자이며 상담전문가로서 강의와 상담 활동을 전개하면서 불교학자들의 학술연구 발표의 기회를 제공하는 밝은사람들연구소 소장을 맡아 지속적인 학술연찬회 개최와 총서 발간을 통해 지식인 대상 포교의 장을 개척하고, 현대과학과 불교를 접목한 강좌와 불교상담 프로그램 및 템플스테이를 개설하는 등 일반대중에게 새로운 방편의 포교방법을 시도하고 있다.
일일시호일은 불교계 주간신문인 법보신문이 설립한 공익법인으로 모금과 후원 활동을 전개해 불의의 사고와 질병으로 고통 받는 이주노동자의 병원비 지원과 저소득 다문화가정 자녀의 학업을 위한 장학금을 지원하는 등 활발한 지원 활동을 통해 우리의 이웃으로 살아갈 수 있도록 이주노동자와 다문화가정에 대한 현실적인 지원 활동을 전개하는 등 부처님의 자비사상 실천과 언론의 공익적 가치를 구현하고 있다.


단어를 쓴다. 오래전부터 세상에는 바람을 닮은 꽃이 있었다. 슬프지만 아름다운 사연으로 만들어진 이 꽃들은
바람이 자신의 모습을 우리에게 꽃으로 보여준 또 다른 모습이다.
John William Waterhouse Windowers / 1902
봄바람을 닮은 꽃, 아네모네(Anemone)
살랑살랑 따스한 봄바람이 불면 바람이 지나간 자리에 이 꽃이 핀다. 영어로는 ‘Wind Flowers’, 학명은 ‘Anemone’다. 이 꽃은 그리스어로 ‘바람’을 뜻하는 ‘Anemone’에서 유래했다. 외모도 여린 이 꽃에는 슬픈 전설이 존재한다. 그리스 신화에 의하면, 꽃의 여신 플로라의 시녀 중에 아네모네라는 요정이 있었다고 한다. 이 아네모네가 어느 날 사랑에 빠지는데 하필이면 그 상대가 플로라의 남편이자 서풍의 신 ‘제피로스’였다.
제피로스 역시 아름다운 아네모네에게 마음이 끌렸고, 이 사실을 알게 된 플로라는 아네모네를 멀리 떨어진 곳으로 보냈다. 하지만 사랑은 더 강해졌고 둘은 플로라 몰래 사랑을 이어간다. 플로라는 제비로 변해 날아가 둘의 밀회 현장을 확인하고 화가 나 아네모네를 꽃으로 만들어버린다. 제피로스는 아네모네가 꽃이 돼버리자, 매년 봄이 되면 부드럽고 따뜻한 바람으로 찾아가 꽃을 피워 만났다. 그래서 아네모네의 꽃말 중 하나가 ‘사랑의 괴로움’일까? 봄바람이 불면 ‘나는 오늘은 제피로스가 아네모네를 만나러 왔나’ 하고 생각한다. 어디로 갈지 몰라 휘청거리는 그림 속 여인은 화가 존 윌리엄 워터하우스가 1902년 그린 ‘Windowers’다. 문학과 신화 속 주인공을 작품의 주제로 즐겨 그리던 존 윌리엄 워터하우스는 서풍의 신 제피로스가 분 바람으로 피어난 아네모네를 보여준다. 너무 가녀려 쉽게 쓰러질 듯한 아네모네의 모습은 금방 사라지는 봄바람을 닮았다. 신화를 가장 신화답게 그린다는 평을 받는 워터하우스는 19세기 영국의 ‘라파엘 전파’다. 라파엘로 이전의 작품 세계를 추구하는 화가 중 여성을 그 누구보다 아름답게 그렸다. 어린 시절을 이탈리아에서 보내서인지 작품의 배경이 대부분 고대 그리스와 로마 신화다.
Giovanni Battista Tiepolo / The Death of Hyacinthus 1752-53 / 232×287cm
질투의 바람이 만든 꽃, 히아신스(Hyacinth)
서풍의 신 제피로스가 사랑한 또 한 명의 주인공은 히아킨토스(Hyakinthus)라는 소년이다. 히아킨토스는 스파르타 근처 아미클라이라는 도시의 좋은 집안에서 태어난 청년으로, 눈부시게 아름다운 외모를 지녔다. 히아킨토스는 원반 던지기 명수였는데, 태양의 신 아폴론은 히아킨토스를 동생처럼 아껴 늘 데리고 다니며 원반 던지기를 했다. 하지만 히아킨토스를 좋아했던 제피로스는 히아킨토스가 아폴론과 원반 던지기를 하는 것이 탐탁지 않았다. 그래서 아폴론과 히아킨토스가 원반 던지기를 하면 늘 바람을 불어 방해했다. 제피로스는 히아킨토스에게 자신과도 원반 던지기를 하자고 몇 번이나 부탁하지만 아폴론에게 충직했던 히아킨토스는 그 부탁을 거절한다.
결국 질투에 눈이 먼 제피로스는 아폴론과 히아킨토스가 원반 던지기를 할 때 원반을 향해 바람을 아주 세게 불었고, 날아가던 원반이 방향을 틀어 히아킨토스의 이마에 맞았다. 히아킨토스는 그 자리에서 피를 흘리며 쓰러졌다. 아폴론은 쓰러진 히아킨토스에게 한 모금만 먹으면 살아나는 신의 술 ‘넥타’를 뿌렸지만 사람인 히아킨토스에게 소용없는 일이었다. 결국 히아킨토스는 죽었고 히아킨토스의 피는 넥타와 섞여 꽃으로 피어났다. 백합을 닮은 그 꽃은 더할 나위 없이 아름다웠는데, 이 꽃이 ‘히아신스’다. 아폴론은 히아킨토스의 죽음을 슬퍼하며 ‘아! 슬프다’라는 단어를 꽃에 새겼고, 그래서 지금도 히아신스에는 ‘AI AI’라는 아폴론의 절규가 적혀 있다고 한다.
16세기 이탈리아 베네치아의 화가 조반니 바티스타 티에폴로(Giovanni Battista Tiepolo) 역시 이 장면을 작품으로 남겼다. 화면 왼편에 쓰러진 히아킨토스를 바라보는 아폴론의 눈빛이 허망하다. 근처에는 그의 죽음을 애도하는 사람들이 서성인다.
마을의 소녀도 무슨 일인가 하고 따라나섰다. 죽은 히아킨토스와 슬퍼하는 아폴론 뒤로 반인반수 판(Pan) 조각이 있다. 그리스 로마 신화에서 판은 아폴론과 음악 경쟁을 하는데, 아마도 원반 던지기를 하는 히아킨토스는 애정의 관계, 판은 경쟁의 관계를 표현한 듯하다. 장난꾸러기인 판의 모습은 바람을 일부러 불어 원반을 날아가게 한 제피로스의 모습과도 대조된다.
바람의 신은 어떻게 생겼을까?
그렇다면 위의 두 꽃을 탄생시킨 장본인인 바람의 신 제피로스(Zephyros)를 만나볼 차례다. 화가는 보이지 않는 것을 보이게 만드는 사람이니 우리는 화가들이 그린 제피로스를 통해 바람을 볼 수 있다. 제피로스는 바람의 신 아네모이(Anemoi) 중 하나로 서쪽에서 불어오는 바람을 의인화한 신이자 바람을 다스리는 신이다. 고대 그리스 서사시인 헤시오도스에 의하면 티탄족의 하나인 아스트라이오스와 새벽의 여신 사이에서 서풍의 신 제피로스와 북풍의 신 보레아스, 남풍의 신 노토스가 태어났다고 전해진다. 헤시오도스는 ‘서풍의 신’은 옷을 살랑거리게 만들고 가볍고 온난한 미풍을 상징한다고 했기에 흔히 봄을 재촉하는 봄을 알리는 신으로도 널리 알려졌다. 아마도 제피로스를 표현한 작품 중 가장 많은 사람이 알고 있는 것은 15세기 이탈리아의 화가 산드로 보티첼리의 작품일 것이다.
작품의 왼편을 보자. 입에 바람을 한가득 머금고 불고 있는 신이 바로 제피로스다. 그가 바람을 부니 꽃잎이 날린다. 그를 안고 있는 여인은 꽃과 봄의 님프 클로리스(Chloris)다.


패키지 여행 아닌 60대 후반에 떠나는 자유여행을 떠난다고 선언했을때 저희는 현지 가면 다 부딪치면서 하는거야! 재미있을거야! 라고 했는데 역시 애들말을 듣길 잘했네요. 여행 첫 3일만 가이드님과 다니려 했는데 저희 딸래미만큼 (어쩌면 조금 더) 편하게 잘 대해주셔 가이드 아닌 가족처럼 여행 정말 잘하다 갑니다. 아내가 음식을 잘 못먹어서 가이드님이 가져다주신 김치랑 깡통 깻잎을 호텔방에서 햇반이랑 데워먹는데 엄청 기억에 남네요. 한인 슈퍼도 식당도 없어가지고 쩔쩔맸는데 얼마나 반갑던지요. 햇반 데워먹는방법도 이번에 요긴하게 배워갑니다. 맛있는 음식도 그리고 융프라우에서 소와 함께 걷던 그날도 생각나네요.. 가이드님 사업 번창하시고 제주도 오시면 꼭 뵈었으면 좋겠습니다.. 초대합니다..!
일반여행사 투어와 차별되는 스위스 현지의 맛
안녕하세요? 어제 식구들 잘 도착하였습니다. 다들 편안하고 재미있게 여행하셨다고 만족해 하셨습니다. 일반여행사 투어와 차별되는 스위스 현지의 맛을 느낄수 있어서 특히 좋아하셨습니다. 아이들도 지루하거나 힘들지 않고 신나게 다녀왔습니다. 한국서 오는 다른 손님들께도 이번 가이드투어 추천할만 하다시며 칭찬을 많이 하시더라구요~~ 저희 어머니는 꼭 진심으로만 칭찬하시거든요~^^ 식구들 잘 챙겨주셔서 감사합니다!!
스위스의 좋은 것들만 보면서 즐겁게 힐링했어요.


8년 전 건강상의 이유로 국가평의회 의장직을 사임한 이후 더이상 어떠한 공직에 있지 않았지만, 피델 카스트로의 죽음(2016년 11월 25일)은 한 시대가 지나갔음을 알리는 사건이 되었다. 카스트로는 근 50년간 권력의 자리에 있었다. 그러나 그러한 기간 동안에 권력을 행사한 인물로서 좋은 의미든 나쁜 의미든 카스트로만큼 한 나라에 큰 영향을 미칠 수 있는 사람은 거의 없었다.
문자 그대로 받아들일 수 있는 말은 아닐지라도, 다음과 같은 말에는 어느 정도의 진실이 들어 있는 것도 사실이다. 즉, “우리가 쿠바에 대해서 들은 좋은 것들은 전부 진실이다. 그리고 우리가 쿠바에 대해서 들은 나쁜 것들도 전부 진실이다.”
쿠바인들의 1인당 소득은 미국인들의 10분의 1에도 못 미친다. 그러나 그들은 미국인들보다 평균적으로 더 긴 수명을 누리고, 유아사망률도 쿠바가 미국보다 낮다. 쿠바사람들은 물자 부족, 비효율 그리고 경직된 관료주의에 끊임없이 부딪치고 있다. 하지만 정부는 모든 교육을 무상으로 제공하고, 무료로 식품을 배급하고, 무료 의료제도를 실시하며, 전기나 수도 등에 막대한 보조금을 주고, 값싼 주거비용을 가능케 하고 있다.
미국에서는 카스트로가 정치적 반대자들을 탄압하고, 권위주의적인 통치를 하고 있다는 것에만 관심이 집중되어 있다. 그러나 그런 문제는 미국의 지원으로 버텨온 라틴아메리카의 많은 우익 정권들이나 지금 이 순간에도 워싱턴의 비호를 받고 있는 세계의 많은 정권들이 저질러온 인권유린에 비하면 아무것도 아니다.
실제로, 다른 공산주의국가들―예컨대 쿠바보다 훨씬 더 억압적인 중국―은 미국과 정상적인 관계를 누려왔다. 반면에 쿠바는 미국의 승인도 받지 못하고, 경제는 봉쇄당하고, 미국인의 쿠바 여행이 금지되고, 기타 숱한 제약이 가해져왔다. 그러다가 그중 일부가 오바마 대통령에 의해서 얼마간 완화되었다.
카스트로의 시련은 1990년대에 절정에 달했다. 왜냐하면 미국으로부터의 경제제재에 더해서 설상가상으로 동구로부터의 대규모 원조와 교역이 갑자기 중단되면서 심각한 경제위기가 닥쳤기 때문이다. 카스트로의 대응은―아마도 역사는 이것을 그의 가장 위대한 유산으로 판단할 것인데―유기농과 환경계획, 재생가능에너지 및 기타 지속가능한 발전 노선을 지향하는 야심적인 프로그램의 개시였다.
연료와 화학비료, 살충제, 자동차 및 기타 그들이 의존해왔던 많은 필수품들을 더이상 구할 수 없게 되자 쿠바인들은 커다란 재앙을 맞았다. 그때 카스토르가 취한 방향은, ‘식량 및 개발정책 연구소’의 피터 로셋의 말을 빌리면, “일찍이 세계가 경험해보지 못했던 대규모의 수준으로 관행농에서 유기농 혹은 반(半)유기농으로” 전환하는 것이었다.
그 결과, 사용 가능한 화학살충제가 80%나 감소하고 농업용 석유가 50%나 줄어든 상황에서, 쿠바의 농민들은 더 적은 비용으로 오히려 질적으로 더 좋고 양적으로 더 많은 곡물을 생산하였다. 게다가 그것은 건강상으로나 환경적으로나 부작용이 훨씬 적은 농사였다. 농약 대신에 해충 방제를 위해서 균류(菌類), 선충(線蟲), 말벌, 개미들이 광범하게 채집되었던 것이다. 그리고 이러한 일은 가난하지만 교육수준이 매우 높은 이 나라에서, 과학자들의 지도를 받으면서 대부분 가내공업들에서 개발되었다.
그뿐만 아니라, 쿠바는 종래에 설탕과 담배 수출에 의존했던 단작(單作)농법에서 벗어나서 보다 많은 곡물, 특히 콩들을 기르기 시작했다. 윤작(輪作), 간작(間作) 그리고 토양보존을 위한 시도들이 광범하게 이루어졌다. 그리고 도시 거주자들은 도시농업을 통해서 식품에 대한 필요의 상당부분을 충족했다.
1990년대 동안 식량부족과 비타민 결핍증이 발생했지만, 몇년 후 쿠바인들은 유기농 야채를 더 많이 소비하고 육류를 더 적게 소비하게 됨으로써 훨씬 더 건강해졌다. 특히 농장노동자들은 자신들의 건강이 극적으로 개선되었다고 보고했다. 살충제와 제초제에 대한 노출이 훨씬 줄어들었기 때문이다.
연료부족 현상은 재생가능에너지를 개발하는 쪽으로 이어졌다. 지금 쿠바에는 1만 개의 풍력발전기가 가동 중이고, 태양에너지 분야가 성장 중이다. 바이오매스 전력시스템은 현재 이 나라 전력수요 중 거의 15%를 감당하고 있다. 또한 고립된 산악지역을 중심으로 수백 개의 소규모 수력발전시설이 운영 중이다. 사실상 쿠바의 모든 설탕공장은 지금 사탕수수 찌꺼기를 이용한 전력시스템으로 움직이고 있다. 시골 지역에서는 이제 태양열 오븐이나 기타 적정기술을 흔히 볼 수 있다.
중요한 것은, 베네수엘라로부터 값싼 석유가 들어오고 화학물질을 구하는 것이 쉬워졌음에도 이 ‘녹색 혁신’은 달라지지 않고 있다는 사실이다.
많은 나라들이 놀라운 속도로 열대우림을 파괴해왔다. 하지만 쿠바는 다양한 토착 식물종을 심는 대규모 재식림 프로그램을 통해서 그러한 추세를 역전시키려는 의식적인 노력을 해왔다. 쿠바의 삼림지역은 1959년 혁명 때보다 두 배 이상 늘어났다.
재식림 노력에 의한 부수적인 성과의 하나는, 쿠바가 이제 열대식물들을 원료로 의약품을 만들어내는 생명기술센터가 되었다는 점이다. 쿠바는 약초 이용을 크게 증가시켰고, 상당수의 민간의학을 부활시켰다.
쿠바인들이 중앙집중적인 에너지원과 농사법에 대한 의존도를 줄이고 점점 더 지역 자원에 의존하게 됨에 따라, 정치적 결정권도 보다 분권화되었다. 대부분의 국가소유 농장들은 농민들 자신에 의해 운영되는 협동조합이 되었다. 그리하여 갈수록 정치적 통제권은 민주적으로 선출된 지역행정으로 이동하게 되었다.
쿠바정부는 여전히 많은 점에서 권위주의적이지만 민주적 사회주의로 향하는 추세가 증대되면서, 수십 년간 경직된 관료주의 아래에서 정체되어 있던 나라에 새로운 생명의 바람이 불고 있다.
오바마 대통령은 빌 클린턴 정부가 만든 법령, ‘헬름스―버턴 법’ 때문에 쿠바와 정상적인 교역관계를 회복할 수 없다. 1996년에 만들어진 이 법은 쿠바가 자유로운 민주적 선거를 허용할 때까지만이 아니라, 쿠바가 “실질적으로 시장 지향 경제제도를 채택”할 때까지 쿠바에 대한 경제제재를 엄격히 할 것을 규정하고 있다. 그러므로 쿠바가 자유선거에 의한 민주적 제도를 도입하는 날이 올지라도 쿠바가 여전히 사회주의적 경제를 유지한다면, 미국의 경제제재는 계속될 것이다.
피델 카스트로가 낡고 경직된 공산주의식 발전 전략을 벗어나서 녹색적 발전 노선을 취하기 시작하는 상황에서 쿠바에 대한 미국의 압력이 증가되어왔다는 것은 아이러니컬하다. 아마도 워싱턴의 입장에서 보면, 녹색 쿠바는 적색 쿠바보다 더 위협적일지 모른다. 공산주의적 모델은 많은 점에서 명백히 지속 불가능하다. 하지만 녹색 모델은, 미국과 국제통화기금(IMF), 세계무역기구(WTO)가 추진하는 발전 모델, 즉 외부자본에 의해 추동되는 자본집약적인 모델에 대한 훌륭한 대안이 될 수 있다. 실제로 그런 점에서 쿠바는 그들에게 최대의 위협일 수 있다.


9살이었던 저 역시 정말 힘들었습니다. 나에게는 진짜 아버지도, 아버지의 대리자도 사라졌습니다. 더불어 집안의 젊은 남자들이 그다지도 일찍 떠난다는 것은 세상의 모든 아버지의 사라짐처럼 다가왔습니다.
한 집안의 가장의 죽음, 한 마을에서 똑똑하게 앞장섰던 이들의 죽음, 한 나라의 젊은이들의 죽음은 곧 앞날의 쇠락으로 이어질 것이 뻔했습니다. 그 한 명 한 명의 소중함의 무게만큼 남은 이들은 그 몇 배의 고통을 감당해야 했으며, 고삐 풀린 폭정에 무방비 상태로 내던져질 수밖에 없었던 게지요. 지나온 뒤이니 더 확신하며 말합니다. 남겨진 이들의 삶이 얼마나 가난하고, 처연했는지. 그러니 저는 그 젊은이들의 생명을 앗아간, 그래서 남은 이들의 삶의 생기마저 탈취한 그 시절의 무지막지한 폭력에 대해서 꼭 말하려고 합니다.
돌아가신 형님을 위해, 무엇보다 겹겹의 상실을 겪고서 정신을 놓고 있는 어머니를 위해 마을 친지들이 씻김굿을 벌였습니다.
씻김굿은 밤새도록 이어졌습니다. 신대를 잡은 우리 형수님. 지금 비행장이 들어선 신풍리 신상 부락에 오씨들이 사는 마을에서 온 형수님은 기진해져서 신대를 잡았습니다. 나는 까무룩 졸음에 겨워 있을 때 문득 너무나 익숙한 소리에 정신이 번쩍 났지요. 형님의 휘파람 소리다. 그리고 형님의 목소리. 며칠 전만 해도 늘 정겹게 들었던 형님의 여전한 그 목소리가 들려옵니다. 형님을 찾습니다. 두리번두리번 형님의 모습을 찾습니다.
아, 그 소리들은 신대를 잡고 몸을 흔드는 형수님의 몸에서 나오고 있었습니다. 귀신이 곡할 노릇이라고 하던가? 형수님의 몸에서 형은 여전하게 말하고, 노래하고, 휘파람을 불었습니다. 하필 그것이 숨결들이 빚어내는 선율이었고, 모든 감정들을 섬세하게 담아내는 노래였기에 형은 우리 가까이에 여전히 존재하는 것만 같은 순간이었습니다.
그것은 어떤 문자나, 어떤 말보다도 뚜렷하게 형님의 형상을 만들어 주었습니다. 형님과 닮을 수 없었던 형수님의 왜소한 몸집이며, 소리 한번 크게 내보지도 않던 형수님이라는 사실이 떠올랐고 그런 형수님에게서 형님의 형상이 뚜렷하게 보이는 그 순간들이 더 신기할 따름이었습니다.
어머니는 울음을 터트리고 형수님을 부여잡고 몸부림을 쳤고, 마당을 둘러싼 동네 사람들도 다 혀를 차며 기가 막히다고 탄성을 터트렸습니다. 그 기막힌 순간에 정말 그 많은 사람들은 진짜 저처럼 형을 목격한 것일까요? 형은 진짜 그날 그곳으로 내려와 씻김질을 다 하고 가볍게 떠날 수 있었을까요?
남은 사람들은 그럴 수 없었나 봅니다. 형수님은 말을 잃으셨고, 어머니는 목숨 줄을 놓으시려 했습니다. 누나하고 나는 두려움 속에서 그것들을 찾고, 붙잡으려 안간힘을 썼습니다. 집안의 작은아버지와 동네 친척들도 돌아가며 찾아와 위로를 했지만 어머님이 마음의 안정을 되찾으시기까지는 다섯 달이 걸렸습니다. 그만하면 잘 견디신 것이지요. 그 큰 상실을 수습하는데 다섯 달이면 정말 잘 견디신 것입니다.
그러나 어린 저나 제 누이에게 그 시간은 정말 두렵고 긴 시간이었습니다. 아버지의 부재는 필연적으로 한 가정의 어머니마저 집 밖으로 내몰기 마련이니, 우리는 기댈 안락한 바람벽을 잃었습니다. 어머니는 가까스로 정신을 수습하셨지만, 세상을 감당해 나가야 하는 어머니의 고통은 길게 이어졌지요. 시집을 와서 겨우 1년 만에 지아비를 잃은 형수마저 세월이 흘러 재가를 해 나가버렸으니 오죽했겠습니까. 작으나마 농사로 자급자족 하면서 형님 월급으로 어려움 없이 살다가 참담했겠지요. 작은아버지 도움이 컸고, 동네 친지들도 늘 곁에서 힘이 되어 주셨습니다. 저는 국민학교를 마치고 인천 이모 집으로 들어가 공부를 할 수 있었습니다.
저의 누님이 헤쳐 나가야 할 세월 역시 험난하기는 매일반이었습니다. 누님은 그 뒤로도 5년 여의 세월을 어머님이 마음의 안정을 되찾고 슬픔을 이겨내시도록 곁에서 힘이 되어주셨습니다. 누님은 일도 잘하고, 말씀도 잘하고, 성격도 대차고, 활달했습니다. 집안에 활기를 불어넣어주려고 그랬던 게지요. 어머님도 힘을 되찾고 누님이 19살이 되자 결혼시켰습니다. 어머님은 가족이 많아 흥성한 가정에 누님을 보내고 싶어 하셨습니다.
배불리 밥 먹고 살라고 어머님이 고른 혼처는 시할아버지, 시할머니, 시부모가 층층이 살아계시고, 12형제가 북적되는 부잣집이었습니다. 매형 될 사람은 12형제의 맏이었고, 누님은 그 가정의 살림을 다 꾸려나가셔야 했지요. 집안일을 돕는 2명을 포함해 20여 명의 식구들을 입히고, 먹이고 해야 했으니 얼마나 힘들었겠습니까. 눈뜨자마자 우물에서 물을 길어다가 그 대식구들 음식을 해대고, 얼음장 같은 물에 손을 담그고 빨래를 해대는 것이 어찌 그냥 당연히 살아내는 것이라고만 하겠습니까, 하루하루가 고행의 수도 생활과 같은 것이었을 테지요. 나를 보듬고 서럽게 울던 누이의 모습이 생생하게 떠오릅니다.
어머님은 또 어찌 그런 곳으로 누님을 보내셨겠습니까. 너무도 많은 죽음을 보아왔고, 감당하기 어려운 가족들의 죽음이 가져다 준 슬픔과 두려움이 더 많은 생명을 갈구하게 했겠지요. 그리고 그 힘겨움의 긴 터널을 지나올 수 있었던 것은 곁을 지켜주는 온 마을 곳곳에 있는 친척들의 힘이었음에 언제나 감사해 왔었으니, 함께 할 누군가가 많은 것이 세상 살아가는 데 무엇보다 큰 힘이 된다고 믿으셨기 때문일 것입니다.
음력 9월 22일, 우리 고향에서는 어느 때보다 제수용 고기 값이 제일 비싸지는 때이지만, 어머니는 돌아가시기 전 아들의 제사상에 언제나 그 자식이 제일 좋아하던 낙지를 정성스럽게 마련해 올렸습니다. 그리고 그 가슴에 묻은 자식의 영혼이 찾아왔거니 싶으면, 누구에게랄 것도 없이 읊조리십니다. 형의 마지막을 수습했던 어른들의 수고를 잊지 말라고. 못다 푼 응어리들이 뭉쳐져 무겁디무거워진, 키도 크고 건장했던 형의 젊은 몸을 그 밤에 가마니에 싸서 10리 길을 다녀온 것은 아무나 못한다고. 그것이 다 한 마을에 살며 끈끈하게 정을 나눈 이들이나 할 수 있는 일이었다고.
나는 생생하게 기억합니다. 무고한 젊은 자식이 허망하게 스러져갔음에도, 견딜 수 없는 고통에 삶을 놓아버리고 싶었음에도 살아남아서 지켜야 하는 것들이 또 있었던 어머니. 또 다른 남겨진 자식들을 위한 영혼의 힘, 일상을 유지하기 위해 서럽고 고단한 시간을 견디게 했던 그 힘을 생생하게 기억합니다.


강북에서의 세 번째 날이 밝아왔다. 처음엔 소극적으로 보였던 학생들도 이제는 여러 프로그램에 더욱 밝고 적극적으로 참여하는 모습이 소망스럽다.
수요일 강북학생들은 '주님 품으로'라는 입관체험 프로그램을 통해 죽음을 앞둔 사람의 입장이 되어 자신의 지난 삶을 되돌아보고 부모님과 교회와 목사님에 대해 깊게 생각할 수 있는 시간을 가졌다. 아직 어려 보이기만 한 학생들이지만 막상 자신들에게 언젠가 다가올 죽음이 찾아왔다고 생각을 하며 프로그램에 진지하게 임했다. 남자, 여자 할 것 없이 유서를 쓸 때나 관에 들어가는 체험을 할 때 눈물을 흘리는 학생들도 있었다. 학생들은 아버지와 어머니의 소중함과 자신들이 구원받았기 때문에 천국에 갈 수 있다는 것에 감사함을 느꼈다고 한다.
유서를 적는 학생들
입관하기 전 기도하는 학생의 모습
입관 체험이 끝난 후 평택교회 윤종수 목사는 학생들에게 이런 프로그램을 하는 이유는 우리가 천국을 준비하기 위함이라며 윤 목사는 죽음 앞에서 ‘정말 내가 구원을 받았는지’와 ‘나를 통해 구원받은 사람들이 있는지’가 제일 중요하다고 전했다.
“여러분들이 그 날이 왔을 때 죽음을 후회하지 않았으면 좋겠습니다. 그 나라를 준비하고 썩지 아니할 영광을 안고 갑시다.”
“전 제가 부모님께 잘하는 딸이고, 착한 딸이라고 생각했어요. 그런데 유서를 쓰면서 제 모습이 보이더라고요. 부모님 말씀도 안 듣고, 짜증 냈던 모습이 생각나며 부모님께 너무 죄송한 마음이 들었어요. 그리고 제가 교회를 다닐 수 있게 해주신 부모님에게 감사한 마음도 들었고 부모님과 조금 더 가깝게 지내고 싶은 마음과 부모님의 존재가 더욱 커지더라고요. 또 입관 체험을 할 때 원래 전 무서운 걸 정말 두려워해서 골목길에서도 제 옷이 스치는 소리에도 놀라 뒤돌아보면서 가고 했었어요. 그런데도 두려움을 이겨내고 체험을 하는데 정말 평안했어요. 꽃송이를 성경책 위에 올려놓고 기도하는데 ‘나를 구원 해주신 하나님께 감사드립니다.’라고 기도를 했어요. 막상 관에 들어가니 조금 무섭다는 마음도 들었지만 난 어차피 죽어도 천국에 간다는 생각에 스르르 잠이 들 것처럼 편안했어요.”
-마태 12반 김우림-
학생들을 위해 공연을 준비한 리오몬따냐
리오몬따냐 공연을 보며 즐거워하는 학생들
컵 난타 공연을 하고 있는 안산교회 학생들
또한, 셋째 날 저녁 짐바브웨 심재윤 선교사는 로마서 2장 4절 말씀을 읽으며 학생들에게 내가 주체가 되는 삶이 아니라, 하나님이 주체가 되어야 한다는 삶에 관해 이야기를 전했다.
심재윤 선교사는 짐바브웨로 선교를 나가게 되었는데 50대라는 늦은 나이에 언어를 다시 배워야 한다는 부담감이 있었지만, 마음을 바꾸고 가게 되었다. 하지만 여전히 계속 부담감이 자리 잡고 있었다. 그러던 날, 박옥수 목사의 주일 말씀 중 한 형제가 구원을 받았음에도 계속 술을 마시고, 장로 안수까지 받게 되었지만, 자신의 노력에도 불구하고 여전히 술을 마실 수밖에 없던 이야기를 하시며 그 장로는 자신이 술을 끊으려고 했기 때문에 끊을 수 없었고, 하나님이 술을 끊게 하시면 끊을 수 있다는 교제를 들으며 언어도, 선교도 스스로는 자신이 없지만, 하나님이 하시면 할 수 있다는 간증을 통해 학생들도 자기 생각을 버리고 하나님께서 인도하시는 삶을 살기 바란다는 메시지를 전했다.


발바닥에 돌기가 있어서 나무나 수직벽에 잘 오른다. 자기몸보다도 큰 두꺼운 잎으로된 꼬리로 적을 공격하며 이꼬리로 날씨를 탐지할 수도 있다. 나무를 가꾸는 포켓몬이다.항상 나뭇가지를 물고 있는 습성이 있다. 나무들이 빽빽한 정글에 산다. 먹이가 가까워지면 나무에서 나무로 뛰어오른다.
게임에서의 나무지기편집
나무지기는 18때 진화한다. 그 진화형은 36때 진화하고 풀 타입이어서 물 타입에 유리하다. 레벨 53때 나무돌이나 나무킹은 레벨업으로 배울 수 없는 기술 「에너지볼」을 배운다. 포켓몬 불가사의 던전 시간의 탐험대에서 미래의 포켓몬. 시간이 멈춘 미래의 시간을 흐르게하기 위해시간의 톱니바퀴를 가져간다. 그는 과거의 세계에선 도적으로 알려 자객 야느와르몽에게 붙잡히고 미래로 가고 포켓몬으로 변해버린 주인공과의 재회후 다시 시간의 톱니바퀴를 모은다.의 특정을 가진 나무돌이의 전 진화형
애니메이션에서의 나무지기편집
「포켓몬스터 AG에서, 주인공인 지우가 포획 했다. 첫등장시는 숲의 나무를 지키고 있었다. 개체 그 자체의 특징이기도 하지만 쿨한 성격으로, 자주 잎이 붙은 나뭇가지를 입에 물고 있다. 오기가 있는 성격이기도 해, 무리를 해서라도 싸우려고 하거나 리벤지를 완수하려고 하거나 한다. 무로체육관에서 하리뭉을 넘어뜨렸던 것이 그 대표라고 말할 수 있다. 이 나무지기 후에 나무돌이를 거쳐 나무킹으로 진화했다. 나무킹으로 처음 진화했을때는 간호순의 메가니움에게 차여 상사병으로 당분간 기술을 쓸 수 없었다,
덧붙여서 애니메이션에서는 보통 포켓몬의 울음 소리는 이름 그대로 있지만 키모리의 경우 「캬모」라고 다소 다르다.
AG34화 「첫 포켓몬으로 대패닉!!」에서도 게스트 캐릭터로서 등장. 이 나무지기는 꽃을 입에 물고 있는 것이 특징. 사토시의 나무지기에 반하고 있는 묘사가 있던 것으로 보아 암컷으로 추정, 첫 포켓몬을 받으러 온 소녀에게는 선택되지 않았지만, 그 물기를 띤 눈동자로 응시할 수 있어 마음을 움직여진 소녀의 부친에게 거두어 진다.
XY 64화에서 지우의 라이벌 승태의 나무지기가 등장, 시트론과 체육관전을 벌이지만 패배한다. 이후 75화에서 나무돌이로 진화하고, XY&Z 13화에서 나무킹으로 진화하여 등장한다. 칼로스리그에서는 메가진화까지 했다.
나무돌이편집
《나무돌이》(ジュプトル 쥬푸토루[*], 영어: Grovyle)는 나무지기의 진화 전이다.
포켓몬 불가사의 던전 시간의 탐험대에서 미래의 포켓몬. 시간이 멈춘 미래의 시간을 흐르게하기 위해시간의 톱니바퀴를 가져간다. 그는 과거의 세계에선 도적으로 알려 자객 야느와르몽에게 붙잡히고 미래로 가고 포켓몬으로 변해버린 주인공과의 재회후 다시 시간의 톱니바퀴를 모은다. 그리고 시간을 되돌리려 갔을땐 야느와르몽의 등장으로 다시 잡히고 말고, 나무돌이는 자신을 희생시켜 야느와르몽을 잡고 같이 미래로 가버린다. 그리고 그 후 주인공의 활약으로 시간은 다시 흐르고 역사가바뀌어 나무돌이와 주인공도 포함한 미래의 포켓몬들은 사라져버린다.
포켓몬 불가사의 던전 하늘의 탐험대에서는 나무돌이는 야느와르몽 하고 미래로 돌아간다. 하지만 나무돌이랑 야느와르몽은 죽지 않았고 하지만 야느와르몽의 부하 깜까미들이 야느와르몽을 배신하고 나무돌이와 야느와르몽과 같이 압도적으로 공격을 하려는데 이로 부터 그둘은 한팀으로 야느와르몽은 진실을 알러, 나무돌이는 어둠의 디아루가가 다시 과거로 가는걸 방지하기위해 어둠의 디아루가가 있는 시공의 탑으로 갔다가 뒤늦게 어둠의 디아루가가 나무돌이를 도와 시간을 되돌리려했던 세레비를 잡으러간것을 알고, 다시 세레비를 구하러 간다. 하지만 끝내 모든것이 야느와르몽의 계락임이 밝혀지고 나무돌이와 세레비는 사로잡혀 버리는데, 전기고문을 당하던 나무돌이는 자신의 야느와르몽에 대한 믿음을 말해주며 같이 시간을 되돌리자고하고, 끝내 야느와르몽이 나무돌이를 구해준다. 그리고 그때 주인공의 활약으로 시간은 다시 흐르고, 야느와르몽, 세레비, 나무돌이는 어둠의 디아루가를 무찌르고 시간의 흐름으로 인한 역사의 변화로 미래의 모든 포켓몬들은 사라진다.
그러나 디아루가도 모르는 디아루가보다 더 높은 존재(아르세우스일 것으로 추측)의 힘으로 디아루가와 다른 포켓몬들을 비롯한 미래세계는 사라지지 않게된다. 정신을 차린 디아루가는 자신의 힘으로 살아남게 된 미래세계의 자연을 원래대로 되돌리고, 결국 미래 세계는 사라지지 않으면서 과거처럼 시간도 계속 흐르게 된다


경찰이 성폭행 혐의를 빚는 김준기 전 DB그룹(옛 동부그룹) 회장에 대한 범죄인 인도 절차 신청에 나선 가운데, 김 전 회장이 돌연 귀국해 조사받을 예정이라고 밝혀 관심이 쏠린다. 그가 출국한 지 2년 만인데, 이번에도 과거처럼 수사 위기를 넘길 수 있을지 주목된다.
18일 경찰에 따르면 조만간 법무부에 김 전 회장에 대해 범죄인 인도청구를 요청할 예정이다. 경찰청 관계자는 “김 전 회장이 치료를 목적으로 계속 체류 기간을 연장할 것으로 보인다”며 인도 청구 이유에 대해 설명했다. 김 전 회장은 2017년 7월 출국했다. 이후 비서로부터 상습 성추행을 했다며 고소당했는데 질병을 치료해야 한다며 귀국하지 않고 있어 경찰을 곤혹스럽게 하고 있다.
이와 관련해 일각에선 경찰이 너무 뒤늦게 범죄인 인도에 나서기로 한 것에 대한 지적도 나온다. 그동안 범죄인 인도절차를 밟지 않다가 청와대 청원 등으로 이슈가 되자 움직이기 시작한 것 아니냐는 지적이다. 실제로 성폭행 혐의로 김 전 회장을 고소한 가사도우미 A씨 아들은 “고발 이후 긴 시간이 흘렀지만 여전히 요지부동인 가해자와 수사기관의 미적지근한 대응을 더 이상 참을 수 없어 언론보도와 함께 이렇게 청원을 올리게 됐다”고 청원 이유를 설명해 수사에 대한 반감을 드러냈다.
경찰도 성추행 혐의를 받는 김 전 회장을 잡기 위해 노력을 기울여왔다. 외교부와 공조해 여권을 무효화 시키고 인터폴에 적색수배도 요청했다. 공항에 돌아오면 바로 잡을 수 있는 상태를 만들어 놓긴 했지만 김 전 회장은 미국에서 변호사를 고용해 돌아오지 않았다.
강신업 변호사는 “경찰이 더욱 적극적으로 했으면 달라졌을 수도 있겠지만, 범죄인 인도절차는 중대범죄여야 하기 때문에 성추행 의혹만으론 경찰도 인도절차를 밟기 힘들었을 수 있다”고 설명했다. 다만 가사도우미 A씨가 김 전 회장을 성폭행 혐의로 경찰에 고소한 것이 작년 1월이었다는 점을 감안하면 적극 수사가 아쉽다는 해석은 여전히 남는다.
검찰 역시 김 전 회장의 방패를 뚫진 못했다. 검찰은 지난해 10월 미국 정부에 김 전 회장을 강제추방해 줄 것을 요청했으나 변호사를 선임해 송환에 이의를 제기하며 버텨온 것으로 알려졌다.
과거 기자가 취재한 바에 따르면 김 전 회장이 사정기관발 위기를 비교적 잘 넘기는 모습을 보인 사례가 또 있었다. 2013년 5월 금융정보분석원(FIU)은 동부그룹의 수상한 자금 흐름을 포착해 이를 검찰에 통보했다. 이후 FIU 자료를 접수받은 검찰은 이 사건을 중앙지검에 배당하고 계좌 추적 및 회계분석을 실시해 비자금 의혹을 추적했다. 허나 당시 단독 보도를 하기까지 1년 8개월 기간 동안 해당 사실이 알려지지 않았다. 내사 중이라는 점과 박근혜 정권 당시 기업활동에 영향을 타격을 줄 수 있다는 분위기 등 때문이었던 것으로 알려졌다.


기자 세계에서 한가한 출입처를 맡으면 ‘물 먹었다’고 표현한다. 23년 기자생활 동안 두 번 그런 일을 겪었다. 2000년 말 해양수산부를 담당했다. 당시 장관이 노무현 전 대통령. 개인적으론 썩 괜찮은 장관이었다. 해양부 직원들도 역대 최고의 장관 중 한 명으로 꼽았다. 노 장관이 하루는 점심 자리에서 업무와 전혀 관계없는 ‘조폭 언론’을 입에 올렸다. 김대중 정부는 한창 신문과의 전쟁 중이었다. 현장에 있던 필자는 간단하게 처리했다. 그의 긴 이야기 중 한 토막에 불과했기 때문이다. 그 자리에 없던 신문이 문제였다. 노 장관이 안 한 발언까지 포함해 1면에 크게 보도하면서 사달이 났다. 호된 반격이 시작됐다. 이 싸움을 발판으로 노 장관은 대통령까지 됐다. 나중에 그의 탁월한 정치 본능에 무릎을 쳤다.
2002년 서울시청을 맡은 것도 쓰라린 경험이다. 2년간 이명박 시장을 가까이서 지켜봤다. 현대건설 출신의 그를 ‘삽질의 달인’으로 오해한 건 당연했다. 대형 사업들이 추진되면서 절간 같던 기자실은 도떼기시장으로 변했다. 기자들은 ‘보도일꾼’ 신세가 됐다. 언론들은 의심하며 처음부터 각을 세웠다. 청계천 복원은 ‘무모한 도전’, 대중교통 개편은 ‘취임 2주년의 정치 이벤트’로 비판했다. 지금 돌아보면 다 틀렸다. 이 시장의 도전이 옳았다.
이런 트라우마 탓일까. 노무현의 세종시와 이명박의 4대 강 사업을 다룰 땐 조심스럽다. 자료를 훑고 전문가 의견을 구하지만 갈피를 잡기 힘들다. 현장까지 내려가도 소용 없는 일이다. 용감하게 한쪽 편을 들 자신이 없다. 다만 세종시는 ‘+α’를 얹어야 할 듯싶다. 세종시를 복기해 보면 노 전 대통령의 ‘정치’에 이 대통령이 ‘정책’으로 도전했다 역풍을 맞은 느낌이 든다. 이는 절대 왕조 때도 분명한 금기(禁忌)였다. 선왕(先王)의 이름을 파내고 자신의 이름으로 덧칠하는 건 민심의 역린(逆鱗)을 건드리는 행위다.
현장에서 보는 4대 강 사업의 느낌은 다르다. 대부분의 공사가 기대 이상의 친환경 첨단 공법으로 진행 중이다. ‘환경 파괴’란 비난을 선뜻 수긍하기 어렵다. 오히려 세계 최고의 한국 토목 기술에 대한 모독처럼 들린다. “고인 물은 썩는다”는 논리 역시 지나치게 단순하다. 고인 물인 바이칼호는 세계 최고의 수질을 자랑한다. 고인 물인 일본 최대의 비와코(琵琶湖)도 마찬가지다. 오염에 신음하다 인간의 노력으로 1급수가 됐다. 이런 현상을 4대 강 반대론자들은 어떻게 설명할지 궁금하다. 수질오염학 교과서에는 수질은 유속(流速)보다 기본적으로 오염원 차단과 수량에 의해 좌우된다고 나와 있다.
세종시와 4대 강은 둘 다 20조원이 넘는 과분한 사업이다. 대선 공약이 낳은 사생아다. 또한 이 둘 모두 우리 시대의 바벨탑인지 모른다. 서로 다른 정치적 언어로 상대방을 욕하면서 자신들의 바벨탑은 열심히 쌓아 올리는 것부터 닮았다. 그렇다고 무너뜨리기엔 너무 늦었다. 세종시 수정안은 국회에서 부결됐다. 4대 강 사업은 36%나 진행됐다. 또다시 치러야 할 사회적 비용을 생각하면 되돌릴 엄두조차 나지 않는다. 글쟁이의 비겁함이 묻어난다고 해도 할 수 없다. 솔직히 어느 쪽이 맞는지 헷갈린다.


모두라고 할 순 없겠지만 많은 사람들은 유명해지고 싶어 하는 것으로 보입니다. 적어도 표면적으로는 말이죠. 왜 사람들은 유명해지려는 걸까요? 수많은 사람들 속에서 유명해진다는 건 아무에게나 해당되는 것이 아니라는 것을 고려하자면 경제 이론에서 말하는 희소성의 원칙이 적용되기 때문인 것도 같은데...
돈의 맛을 본 기성세대의 단순한 판단에서라면 어떤 벌이와 관계있다는 추론은 어느 정도 합당하다고 생각되면서도 그 근거가 미약하다는 것 역시 부인하기 어렵습니다. 최근 "아이돌 학교"라는 방송 프로그램이 논란이 일면서 빈축을 사고 있으면서도 그런 프로그램이 사라지지 않는 건 어른들과는 다른 어린 세대들의 참여 욕구가 있다는 아이러니가 존재하기 때문이라는 점이 그렇습니다.
뭐~ 물론, 그 속에 참여하는 이들의 속내가 직간접적으로 어떡해서든 이익과 관계가 있다는 것도 배제하긴 어렵겠습니다만... 그건 다시 말해 이러한 방송 프로그램을 기획하고 의도한 이들의 목적은 뚜렷하다는 것과 연결되니까요.
또 다른 예로 비틀즈의 맴버 존 레논을 살해한 마크 채프먼의 행위가 유명세를 타고 싶어서였다는 사실이 잘 알려진 만큼 그가 그렇게 판단하고 했던 자신의 행위에 대해서도 크게 후회하고 있다는 사실 역시 익히 알려져 있습니다. 그러나 그가 후회하는 것과 달리 노이즈 마케팅이라는 말은 하나의 홍보 수단으로 자리 잡은 지 오래고, 어떤 경우는 과하다 할 정도로 유명해지기 위한 모습들은 눈살을 찌푸리게 만들기도 합니다.
어떤 면에서는 이러한 유명세는 성공이라고 하는 목표와도 일정 부분 맥을 같이 한다고 느껴지기도 합니다. 그러한 느낌이 생각의 꼬리에 꼬리로 이어지면서 맞닿는 또 다른 생각은 의지 혹은 노력과 같은 능동적 행위에 관한 겁니다. 그렇다면 과연 누구나 노력하면 유명해질 수 있고, 성공할 수 있는가?!!
유명해졌거나 성공한 이들과 그렇지 않은 이들의 입장은 각자 동일하다고 할 순 없겠지만 그 바라보는 관점의 양상은 일정하게 구분될 것이라고 생각됩니다. 객관화할 수 없는 상황에서 주관적 견해로 말하자면 그건 그럴 가능성이 높다고는 말할 수 있을 것 같습니다. 바로 전자는 가능하다에 가까울 것이고, 후자는 그 반대일 가능성입니다.
그러나 사실 정말 아리송한 얘기가 아닐 수 없습니다.
보통 사람들은 어렴풋이 어떤 사안이든 답이 이미 정해져 있다고 생각하는 경향이 있죠. 아마도 그건 보편적 형태로 대세가 되어 있는 흐름에 동화된 것에서 자신도 모르는 사이에 자신의 생각과 동일시하거나 원래 자신의 생각이 그랬다고 생각하게 된다는 것으로 설명할 수 있을 듯합니다.


둘은 극단도 꾸렸다. 이름은 ‘죽도록 달린다’다. 정말 무진장 달린다. 배우들이 숨을 헉헉거리며 달리고, 그 극한 상황에서 연기를 한다. 바로 이 지점에서 형식미가 나오니, 열심히 뛰는 거 안 할 수도 없다. 둘은 “저희 작품 한 배우들, 하나같이 살 쏙쏙 빠집니다. 연기도 하고 다이어트도 하니 일석이조 아니겠어요”라며 싱긋 웃는다. 하지만 배우들의 표정이 두 사람처럼 밝아 보이진 않는 건 왜일까.
둘이 뮤지컬까지 손 댔다. 자신들의 최고 히트작인 ‘왕세자 실종사건’을 뮤지컬로 탈바꿈시켰다. 결론부터 말하면 ‘이거 뮤지컬 맞나?’란 생각이 관람 내내 머릿속에서 떠나지 않았다. 음악이 부실해서다. 노래 한 곡 한 곡의 완결성이 약했고, 발라드·재즈·국악을 넘나드는 스타일에 일관성이 없었다. 그냥 대사를 하지 왜 저 대목에서 굳이 노래를 부르나 싶은 경우도 많았다. 왕과 왕비의 듀엣곡 정도가 대칭 구조를 전달해 ‘뮤지컬스럽네’란 느낌을 주었지만 전반적으론 연극에 노래 몇 곡을 집어넣은 ‘음악극’에 가까웠다.
근데 이 대목에서 또 역설이 있었다. ‘이거 뮤지컬이야, 음악극이야’와 같은 개념적 부분에 대한 생각만 털어내면, 이 작품 꽤 쏠쏠했다. 드라마가 강렬하기 때문이다. ‘예전에 했던 연극도 이런 이야기였던가’ 싶게끔 스토리가 탄탄했다. 연극에서 보여주었던 형식미를 최소화한 덕에 간결해진 드라마는 흡인력이 강했다. 작품에선 왕세자가 사라지자 누가 범인인가를 놓고 온갖 추측과 음모가 난무한다. 그 실종 순간의 상황이 다각도로 재연되는데, 그때 배우들이 역모션으로 움직여 그 현장으로 여러 번 들어갔다. 그게 그럴듯하고 속도감이 있었다. 그뿐이 아니었다. 후반부엔 울컥할 만큼 애틋함이 있었다. 무대에서 이정도 단단하게 구성된 ‘미스터리 멜로물’을 본 기억, 거의 없다.


영국의 유명한 축구선수 베컴은 아킬레스건 찢어져 월드컵 남아공행이 좌절되어 불운을 겪었다. 또 우샤인 볼트란 단거리 최고선수도 아킬레스 건 부상으로 뉴욕대회 출전을 하지 못했다. 아킬레스건은 다리 뒤쪽 장딴지 근육의 아랫부분부터 뒤꿈치 뼈까지 어이지는 두꺼운 띠모양의 섬유질로 발을 발바닥 쪽으로 구부려 달리게 하고, 점프, 발가락으로 서는 동작을 한다. 아킬레스건염의 가장 큰 원인은 장시간에 걸친 과다 사용으로, 몸 상태가 운동에 적합하게 만들어지지 않았거나, 힘줄이나 힘줄에 연결된 근육들을 적당히 스트레칭하지 않은 상태에서 반복적인 운동으로 힘줄이 약화되어서이다.
아킬레스란 그리스 신화에 나오는 트로이 전쟁의 영웅이다. 아킬레우스는 바다의 여신인 테티스의 아들이다. 테티스는 자기 아들이 영원히 죽지 않도록 만들려고 넥소스강에 아들을 담근다. 그러나 두발을 잡고 물속에 담궈서 손으로 잡은 부분은 물에 닿지 못하여 발 뒤에가 약점이 되었다. 그는 나중에 트로이의 폴릭세네 공주와 사랑에 빠져 신전에서 만나게 되었다. 그 공주의 오빠는 아킬레우스를 죽이려고 신전에 가서 아켈레우스의 약점을 듣고 발뒤를 화살로 맞춰 죽게 만든다.


시는 지난 겨울에 동파가 발생한 세대를 분석한 결과, 복도식 아파트의 벽체형 계량기함과 소규모 상가의 맨홀형 계량기함에 설치된 수도계량기에서 동파가 많이 발생했고 주요 원인은 보온미비가 가장 많았던 것으로 분석됐다고 설명했다.
특히 관리인이 없는 연립주택의 경우 계량기함의 뚜껑이 파손되거나 보온재를 꽉 채워넣지 않아 차가운 공기가 계량기함 안으로 유입되어 맨홀형 뿐만 아니라 벽체형 계량기함에 설치된 수도계량기에서 동파가 많이 발생한 것으로 나타났다.
또한 수도계량기 보온을 했어도 영하 10℃미만인 날이 연속일 때 동파가 많이 발생하다가 기온이 영하 15℃ 미만으로 떨어지면 동파 발생량이 급증했다. 영하 10℃ 아래로 떨어지는 날 장시간 외출 등으로 물을 사용하지 않을 경우 수도밸브를 조금 열어 욕조에 수돗물 흐르게 해 동파를 예방하는 방법이 필요하다.
이에 따라, 시는 노후된 연립주택과 복도식 아파트를 대상으로 벽체형 보온재 1만5천개를 설치했고 단독주택과 상가에는 맨홀형 보온재 3천8백개를 설치했으며 파손된 계량기함 뚜껑 6천2백 개를 정비했다. 벽체형 보온재 설치 후 계량기함 틈새로 차가운 공기가 들어오는 것을 차단하기 위해 계량기함을 덮어 밀폐할 수 있는 보온덮개 35만장을 아파트와 연립주택에 배부했고, 올 겨울부터는 우리가 입는 내복과 같이 계량기 자체를 감싸 보온할 수 있는 계량기 자체 보온재 4천 6백 개를 설치해 보온을 강화했다.
또한 계량기함 내 보온이 미흡해 수도계량기 동파가 발생한 세대는 계량기 교체 시 계량기 자체 보온재와 보온덮개 또는 동파안전계량기를 설치해 동파가 재발하는 것을 예방할 계획이다. 보온덮개 500장과 계량기 자체 보온재 1,200개를 예비자재로 확보했으며, 한파에도 쉽게 파손되지 않는 ‘동파안전계량기’ 1만7천 개를 구매해 동파에 취약한 2천 세대에 설치했고 1만5천 개는 비축해 동파 발생 시 신속하게 복구할 계획이다.
시는 이런 동파 예방 조치와 함께 일 최저기온에 따라 ‘관심 ‣주의 ‣경계 ‣심각’ 등 4단계의 동파 예보제를 실시하고, 8개 수도사업소별 관할 지역의 공동주택 관리소장과 공사현장 관계자의 연락처를 확보해 일 최저기온이 –10℃미만으로 내려가 동파가 우려될 경우 동파예보 문자를 발송할 계획이다. 동파 예보 단계별 시민행동 요령은 서울시 상수도사업본부 홈페이지(http://arisu.seoul.go.kr) 등을 통해 시민들에게 안내하고 있다.
이와 함께 시는 11월 15일부터 내년 3월 15일까지 4개월간 겨울철 시민생활안전 급수대책 상황실을 운영하는 등 겨울철에 수도계량기 동파가 발생했을 때 이를 신속하게 복구하기 위한 체계를 갖추었고 노출된 송·배수관 점검을 완료한 상태이다. 현재 8개 수도사업소별로 신속 복구 및 교체를 위해 동파안전계량기와 해빙기 등 주요 장비는 물론 비상복구인력을 확보하는 등 긴급 복구 체계를 갖췄다.
아울러 취‧정수장, 배수지, 가압장, 한강교량에 설치된 상수도관 및 지하철 공사현장과 공동구 등에 노출된 상수도관을 점검하고 정비해 겨울철 동파 예방 및 비상사태 발생 대비에 만전을 기하고 있다.
한편, 서울시는 “겨울철 원활한 수돗물 사용을 위해서는 수도계량기 보온과 함께 수도꼭지를 틀어 물을 가늘게 흘려 놓는 등 시민들의 적극적인 참여와 협조가 필요하다”고 밝히고, 시민들이 각 가정에서 직접 취할 수 있는 동파 예방법을 제시했다.
수도계량기를 보온할 경우에는 계량기함을 사전에 점검해 내부 습기로 인해 보온재가 젖어 있거나 보온재가 파손된 경우, 젖지 않는 새로운 보온재(헌옷, 솜 등)를 사용해야 한다. 젖은 보온재는 얼어붙을 위험이 있어 동파의 원인이 될 수 있기 때문이다.
수도계량기 보온 못지않게 중요한 것이 수도꼭지를 조금 틀어 수돗물을 흘려보내는 일이다. 특히 한파가 이틀 이상 지속되거나 야간이나 외출 시에는 욕조의 수도꼭지를 조금 틀어 수돗물을 실처럼 가늘게 흘려 놓는다.
수도계량기가 얼었을 경우엔 화기(토치, 헤어드라이기 등)를 사용하면 화재가 발생할 수 있고 50℃이상 뜨거운 물을 사용할 경우 계량기 파손의 위험이 있으므로 따뜻한 물수건을 사용해 계량기나 수도관 주위를 골고루 녹여준다.


젊은 부부와 아들이 함께 투표는 한국인, 개표는 중국인? 조작은 선관위? 푯말을 들고있다.
집회 참석자가 팔로우 더 파티 티를 입고있다.
조슈아 대표는 연설에서 부정선거 의혹을 국민들이 잘 모르고 있다. 언론이 알릴 수 있도록 우리가 병행 해 나가야 한다. 젊은 청년들이 우한갤러리를 하고 있는 것과 아니면 재미있는 유튜브를 만든다든지 1인 시위를 한다든지 강남역에 침묵시위를 한다든지 그리고 우산을 써 본다든지 이런 부분에 있어서 해외에서 많이 성공한 그런 시위 방법들도 벤치마킹도 하고요. 젊은 친구들인 만큼 사진 전시회 같은 것도 하구요. 여러 가지 톡톡 튀는 아이디어 가지고요 시도를 하고 있다고 밝혔다.
바실리아 TV 조슈아 대표, 연설하고 있다.
이어 저는 어르신들께 많은 감동을 받고 있다. 이런 자리에 나오셔서 문재인 퇴진 이렇게 외칠 수 도 있는데 저희들 마음속에는 다 같고 있다. 그게 안 먹힌 다는 게 알면 빨리 작전을 변경하는 것도 승리에 방법이다. 청년들이 새로운 방법을 할 때 묵묵히 뒤에서 지켜 바 주시면 좋겠다. 청년들이 하는 방법을 따러 해 주시고 그리고 청년들한테 맛있는 것도 사주시면 좋겠다. 하면 되는 유튜브에서 사진전을 하고 있다. 희망을 가지시면 좋겠다. 기존에 집회 하지 말라는 것은 아니다. 머리띠 두르고 강력하게 시위 하시는 것도 하구요. 근데 너무 안타까운 것은 광화문에서 코로나 관련해가지고 중국폐렴 이런 것으로 자꾸 금지를 시키는데 금지가 앞으로 풀릴 수 있다. 풀리면 풀리는 데로 해제가 안 되면 안 되는 되로 기존 방법대로 하시면 된다. 대신 경찰에 신고도 하시고 합법적인 방법으로 하면 된다고 강조했다.
유튜브 신의한수 박창훈 정치부장, 연설하고 있다.
또 증거들이 너무 많이 나왔다. 그래서 되돌릴 수가 없다. 나올 것 다 나왔다. 지금 우리들이 너무나도 언론이 침묵하고 사람들이 조용하기 때문에 아닌가 하고 생각하는데 우리가 지금 당당하지 못 할 수 있다. 전혀 그럴 필요 없다. 지금 떨리고 걱정하고 어디로 피하고 싶은 사람은 저 투표 조작한 저들이다. 저자들은 밤에 밤잠 못 잘 것이다. 우리가 좀 더 자신 있게 당당하게 나가면 한 순간에 쓰러질 것이다. 그리니까 우리 희망을 가지고 꾸준히 당당하게 외치면서 지금 여러분 아무도 믿지 마세요. 검찰도 못 믿겠다. 법원도 못 믿겠고, 정부도 못 믿겠고 청와대도 못 믿겠고 통합당은 제가 믿음이 많이 약해졌다. 어쨌든 이런 부분에서 지금 할 것은 뭐냐면 국민들이 스스로 일어나는 것 밖에 없다고 설명했다.
강남역 우한갤러리 블랙시위 현장에 사진전이 펼쳐지고 있다.
강남역 우한갤러리 블랙시위 현장에 사진전이 펼처지고 있다.


노하드의 노는 영문 NO를 의미하며, 하드는 하드디스크를 의미한다. 저장장치 없는 PC라는 의미다. 윈도우, 게임 등 소프트웨어 프로그램은 별도의 서버에 담긴다. 이를 노하드 서버라고 부른다. 즉, 노하드 서버 안에 설치되어 있는 윈도우가 전체 객실에 설치되어 있는 PC에 전달되는 것이다. 노하드가 등장하기 전 PC방은 게임물을 업데이트하기 위해 하디디스크의 내용물을 또 다른 하드디스크에 물리적인 방법으로 복사해야 했다. PC 대수가 100대인 곳은 100번의 작업이 필요했다. 그러나 노하드는 노하드 서버 1대만 관리하면 된다. 최근에는 게임 업데이트마저 자동 관리해 준다. 이제는 숙박업 경영자들에게도 노하드 솔루션이 필수가 됐다. 이는 ㈜노하드라메르 천경영 대표의 작품이다. 국내 숙박 분야 1위 노하드 솔루션 기업인 노하드라메르의 천경영 대표를 만나본다.
이 기자_숙박업과 26년 동고동락하셨는데, 어떤 일들을 해오셨습니까?
천 대표_1994년도부터 숙박시설에 근로자로 취업하면서 숙박업과 인연이 시작됐습니다. 그리고 2002년에는 천안 지역에서 숙박시설을 오픈했습니다. 근로자에서 경영자로 발전한 것이죠. 당시만 해도 숙박업의 경기가 무척 좋았습니다. 그러다 아는 지인이 컴퓨터 네트워크 전문가라 처음으로 숙박시설의 네트워크 설비에 대해 눈을 뜨기 시작했습니다. 2007년에 본격적으로 숙박업 네트워크 사업을 시작했습니다. 주된 사업영역은 KT 전용선과 CCTV 분야였습니다. 2010년부터는 PC방 관리프로그램 업체인 리더스소프트와 협력해 PC방 네트워크 솔루션 분야에도 진출했습니다. 노하드는 2012년 자체 개발해 숙박업 시장과 PC방 시장에 동시에 서비스를 진행하기도 했지만, 이제 PC방 시장은 다른 기업에 넘기고 오로지 전문 분야인 숙박업 시장에만 집중하고 있습니다. 지금은 숙박시설 네트워크 공사, PC 판매, 노하드 솔루션 공급, CCTV 설치 분야가 주된 사업영역입니다. 자타공인 숙박 분야 1위 기업으로 거듭났습니다.
▲ 천안에 위치한 노하드라메르 본사 전경
이 기자_많은 경험과 노하우가 노하드라메르의 서비스에도 담겼을 것 같은데요?
천 대표_우선 가장 큰 특징은 렌탈과 리스 서비스입니다. 보통 PC 유통사나 노하드 솔루션 공급 업체에서는 금융사를 끼고 렌탈 서비스를 출시합니다. 그러나 노하드라메르는 자체 자금을 운용해 지원해 드리고 있습니다. 노하드라메르의 렌탈·리스 서비스에는 중간에 금융사가 없다는 것이죠. 그렇다고 까다로운 조건을 내걸지도 않습니다. 숙박업 경영자라면 누구든지 노하드라메르의 자금으로 PC와 노하드 솔루션을 렌탈할 수 있습니다. 또한 일반적인 PC 유통사나 노하드 솔루션 업체와 달리 EPS(전기배전시설) 설비를 운용할 수 있기 때문에 네트워크 시스템상 발생할 수 있는 모든 문제를 쉽게 해결하고 있습니다. 특히 노하드 서버나 PC에 문제가 발생할 경우 영업에 지장을 초래할 수 있기 때문에 AS에도 무척을 신경을 쓰고 있는데요. 노하드라메르는 AS를 90% 이상 방문처리하고 있습니다. 지금 이 순간에도 전국에서 저희 직원들이 AS를 처리하고 있을 겁니다. 15명이 항상 대기하며 전국을 순회하고 있습니다. AS가 발생했을 때 24시간 이내 처리하는 것을 목표로 하고 있고, 대구, 청주, 부산, 전주 등에도 지사가 있기 때문에 업계 최고 수준의 케어 서비스를 받을 수 있습니다.
이 기자_숙박업에 대한 이해가 풍부하신데, 일선의 현장에서 어떻게 활용하고 계십니까?
천 대표_저는 단순히 물건만 판매하고 싶지 않습니다. 게이밍 PC를 통해 경쟁력을 높이고자 하는 분들에게 도움이 되고 싶습니다. 실제로 저는 영업현장에서 물건을 판매하기 위해 컨설팅을 해드리지 않습니다. 같이 매출을 높일 수 있는 방법을 고민합니다. 솔직히 PC를 설치하고 노하드를 도입한다고 해서 매출이 오를 수 없습니다. 오히려 있을 수 없는 일입니다. 리모델링이나 시설개선이 동시에 이뤄지면서 부가적인 고객 서비스 품목으로 PC와 노하드를 도입하는 것을 고민해야 합니다. 시설 개선 의지가 없는 숙박업 경영자에게는 PC를 설치하면 담배 연기만 자욱해져 오히려 손실이 있을 수 있다며 구매하시지 말라고까지 조언합니다. 그런대 이 같은 진심 어린 조언을 무시하시고 브로커의 달콤한 영업멘트에 속아 덜컥 PC를 설치하고 노하드를 도입하는 곳들이 있습니다. 저희와 가격차이가 심해 저렴하게 구입한다고 좋아하시던 분들도 계십니다. 그러나 상식적인 거래선이 있습니다. 사실 지금 현재 전국적으로 이 같은 브로커들의 활동으로 피해를 입는 숙박업 경영자들이 많습니다. 네트워크 설비도 엉망이 됐고, PC나 서버의 사양은 사용할 수 없을 정도로 낮습니다. PC나 노하드 솔루션을 공급했던 업체가 폐업하고 사라지는 경우도 있으니 사후관리도 받지 못합니다. 이 자리를 빌려 브로커들을 주의해야 한다고 특히 강조하고 싶습니다. 최소한 PC 내부의 부속이 새거인지, 어떤 부품들이 장착되어 있는지, 상세 스펙을 꼭 확인하시라고 말씀드리고 싶습니다.
▲ 실제 노하드라메르에서 설치한 PC 이용환경
이 기자_그렇다면 숙박업 경영자가 안심하고 의지할 수 있는 업체는 어떤 곳입니까?
천 대표_최소한 법인을 선택해야 한다고 조언 드리고 싶습니다. 브로커들의 대부분이 개인사업자들입니다. 심지어 별도로 사업자 등록을 하지 않고 영업만을 하는 분들도 계십니다. 그들이 네트워크 분야에서 피해를 만들고 있는 대표적인 악성 브로커들입니다. 이런 분들에게 수천만원의 피해를 입고 저희에게 복구를 의뢰하시는 숙박업 경영자분들도 계십니다. 예를 들어 노하드 솔루션의 가장 큰 장점 중 하나는 속도입니다. 그런대 이 같은 속도가 정상범위 내에 들어오기 위해서는 기가급 랜케이블이 설치되어 있어야 합니다. 기가급 랜케이블이 아니라면 게임 하나 실행하기 어려울 정도로 PC에서 멈춤현상이 거듭 발생합니다. 즉, 기가급 랜케이블 공사부터 진행하기 전에는 노하드 솔루션을 운영하기 어려운 숙박시설이 있다는 것이죠. 그런대 브로커들은 이런 사정들을 알면서도 다 될 것처럼 속여 판매합니다. 문제가 있는데, 그 문제를 감추고 저렴하고 특장점만 소개하면서 유혹하는 것이죠. 이러한 피해를 미연에 방지하기 위해서는 법인 사업자인지 확인하고, 해당 기업의 연혁을 확인하시기 바랍니다. 오래된 업체인지, 얼마나 전문성을 갖추고 있는지에 대해 판단하신 후 거래하시가 바랍니다.
이 기자_마지막으로 숙박업 경영자들에게 한 말씀 드린다면?


안녕하세요 야다 뷰티 매거진이에요. 다들 토너 사용 어떻게 하고 계시나요? 우리가 흔히 토너를 세안 후 첫 번째 단계에서 주로 사용하죠. 토너는 피부 수렴과 피지 조절 등의 다양한 기능을 가지고 있어 기초 수분을 공급해줌과 동시에 피부를 말끔히 정돈해주는 역할을 하는데요.
토너 좀 잘 쓴다는 화잘알들이 화장솜에 토너를 충분히 적셔 피부 결 방향대로 샥 닦아준 다음 얹어두는 것으로 활용하기도 하는데요. 하지만 이것보다 더 토너를 잘 활용할 수 있는 꿀팁들이 있습니다.
기본적인 사용법 말고도 활용할 수 있는 범위가 너무나 많죠. 특히 겟잇뷰티에서 뷰티 크리에이터를 비롯한 화장품 업계 종사자들과 함께 콜라보레이션하여 촬영한 토너 활용법으로 큰 화제가 되었었습니다. 지금부터 그 꿀팁을 하나씩 풀어놓도록 할까요?
1. 마스크팩? 난 토너팩
뷰티 크리에이터 민가든이 추천한 토너팩이에요. 환절기 예민해진 피부를 진정시킬 수 있는 토너를 팩으로 활용하는 방법이죠. 우선 팩을 만들기 위해서 필요한 준비물이 있는데요. 화장솜과 수분크림 공병, 그리고 사용하고 있는 토너 이렇게 3가지입니다.
다 쓴 수분크림 통이나 입구에 넓은 빈 공병을 준비하여 그 안에 화장솜을 입구까지 가득 넣어주세요. 그런 다음 준비한 토너로 화장솜을 듬뿍 적셔주는데요. 이제 냉장고에 두고 보관하면서 사용하면 됩니다. 토너 팩 만들기 너무 쉽죠? 아침저녁 5분씩 토너 팩으로 예민해진 피부에 얹어주면 피부 진정과 트러블 완화가 동시에 됩니다. 또한 메이크업도 훨씬 잘 받으니 꼭 사용해보시길 추천해요!
참, 부은 눈을 금방 돌아오게 하는 일명 타임머신 쿨링팩도 토너를 이용하여 쉽게 만들 수 있습니다. 방법은 토너를 적힌 화장솜을 알루미늄 호일에 싸서 냉장고가 아닌 냉동고에 보관해두는 것인데요. 앞서 소개해드린 토너 팩과 다른 점이 있다면 냉장 보관이 아니라 냉동 보관이라는 점이죠. 그리고 라면 먹는 다음날, 퉁퉁 부은 눈을 발견하게 된다면 냉동고에서 이 타임머신 쿨링팩을 눈 위에 3분간만 얹어주면 붓기가 샥 가라앉는 타임머신을 경험할 수 있을 거예요. 또한 수분과 탄력 충전은 보너스로 얻을 수 있으니 일석이조죠?
2. 아이리무버가 없을 때 바로 너야!
여행 갔을 때 갑자기 아이리무버를 못 챙겨왔다면 너무 당황스럽죠? 이럴 때 사용할 수 있는 꿀팁입니다. 준비물은 우선 토너와 페이스 오일인데요. 토너와 페이스 오일을 1:1 비율로 담은 후, 잘 섞어주세요. 렌즈 통이나 작은 공병을 이용하면 좋겠죠?!
잘 쉐킷쉐킷 섞어준 후 사용하면 바로 아이리무버가 되는데요. 화장 솜에 덜어 아이 메이크업을 살살 지워주면 페이스 오일의 오일리함과 토너의 세정력이 합쳐져서 잘 지워져요. 아이리무버가 없을 때 응급책으로 딱이겠죠?!
3. 토너로 닦토기능까지 일석이조
미세먼지로 피부가 예민할 때는 이중, 삼중으로 세안하기보다는 노폐물 정돈 효과가 뛰어난 토너를 화장솜에 적셔 피부에 남은 잔여물을 꼼꼼히 닦아내는 것이 피부 자극을 덜어주는 방법이죠. 충분히 적신 화장솜을 굴리듯, 피부 결 따라 자극 없이 닦아주는 것이 요령인데요. 각질, 피지 분비 조절이 한 번에 되니 일석이조입니다.
각질로 인해 피지 양이 많아지면 모공도 커 보이는 법이죠. 이럴 때 아침 샤워 후 화장 솜에 적셔 열 오른 피부에 듬뿍 적셔 올려두면 딱! 또한 머리를 말리는 잠깐 닦토를 하는 것만으로도 낮 동안 얼굴 번들거림을 완화할 수 있어요. 닦토 후 마사지하듯 닦아내면 피지 완화는 물론 매끈한 피부 결을 만들 수 있죠.
4. 내피부에 착붙인 토너 미스트
요즘 토너 많이들 사용하시죠?! 토너로 미스트를 만들어 사용하실 수 있다는 점. 알고 계셨나요? 미스트 고를 때마다 내 피부에 잘 맞을까 혹시나 미스트 뿌리고 뾰루지가 올라오진 않을까 고민할 필요 없는 미스트를 만들 수 있어요. 내가 직접 사용하는 데일리 토너로 만들기 때문에 미스트 효과도 좋을 뿐만 아니라 뾰루지 걱정도 줄겠죠?!
만드는 방법은 이렇습니다. 미스트 공병에 사용하는 토너를 가득 넣고 화이트닝 에센스 2~3방울을 섞으면 완성인데요. 읭? 너무나 간단한 방법이라 효과가 의심된다고요?! 만들어서 가지고 다니며 수시로 뿌려주면 아마 한층 말끔해진 피부를 만날 수 있을 거예요. 수분 공급과 화이트닝이 한 번에 되기 때문에 멀티 세럼 미스트이기도 하죠.
5. 토너 퍼프, 들어는 봤니?
효과적이지만 의외로 잘 모르는 토너 퍼프! 메이크업 아티스트 이미루님이 추천해준 꿀팁으로 우선 스킨 메이크업으로 파운데이션을 얇게 한 겹 올려주세요. 여기서 퍼프에 물 대신 토너를 듬뿍 흡수시켜주세요. 물보다 토너가 퍼프에 오래 머금고 있어 수분 충전의 역할을 해줄 뿐만 아니라 토너의 모공 수축력이 수분 장벽을 만들어주어 쫀쫀하면서도 오래가는 베이스 메이크업을 만들어줘요.


미국의 국내 정치도 분노의 정치다. 빈 라덴의 죽음으로 미국인은 잠깐 일치감을 맛보았다. 하루도 가지 못했다. 미국인들은 기존의 좌파·우파 분열 구도에 따라 그의 처형에 대해 다른 목소리를 내고 있다. 공을 서로 차지하려는 유치한 모습도 드러내고 있다.
미국의 민주·공화 양당 정치는 어느새 분노의 정치가 됐다. 우파가 집권하면 좌파가 분노하고, 좌파가 집권하면 우파가 분노한다. 분노는 분노에 그치지 않고 정치 세력화되는 양상이다. 그 결과는 역시 파국일 수 있다.
분노의 국내 정치나 국제 정치는 어쩔 수 없는 현상이기도 하다. 사람은 석기시대 유전자로 현대를 살아가고 있다. 유전자에는 분노를 일으키는 유전자도 있다. 모든 사람이 분노 성향을 지니고 있을 뿐만 아니라 유전적으로 남들보다 분노 성향이 강한 사람들이 있다. 분노의 정치화에 앞장서는 것은 그들인지 모른다.
분노에는 긍정적·생산적인 면도 있다. 분노는 생존 수단이다. 분노는 방어와 반격에 필요한 심리 상태다. 분노는 불의에 항거하는 에너지의 원천이다. 분노는 역사 발전의 원동력이라고 해도 과언이 아니다. 문제는 분노의 통제다. 분노는 객관성을 상실하게 만든다. 스스로를 모니터링하는 기능이 마비되는 것이다. 민주주의에 필요한 타협은 물 건너간다. 분노가 이성을 이기게 되면 민주주의 정치를 할 수 없다.
미국 이야기할 게 아니다. 우리 사회만큼 분노가 분출되는 곳도 없다. 지난 재·보선 선거 결과는 유권자 분노의 귀착이었다. 선거 후에도 분노가 진화될 가능성은 보이지 않는다. 금융 비리에 대한 분노, 국책사업 입지 선정과 관련된 분노, 농민들의 분노가 ‘분노 정국’을 당분간 이끌 것으로 보인다.
우리나라 각 정당을 지지하는 유권자들의 상당수는 서로 다른 세상에 살고 있다. 서로 다른 신문을 본다. 아예 신문을 안 보고 인터넷 매체나 트위터에서 정보를 얻기도 한다. 정보의 원천 자체가 다르다. 분노한 이들은 상대편 후보의 악수마저 거부한다. 분노한 유권자들은 확실한 지지층이다. 실제로 투표장으로 향할 사람들도 그들이다.
미국의 경우와 마찬가지로 우리나라도 분노의 정치가 고착화되는 경향이 있다. 민주당·열린우리당 정부에 분노한 유권자들은 10년 동안 ‘불행’했다. 지금은 한나라당에 대해 분노를 느끼는 유권자들이 ‘불행’하다. 분노의 정치가 일종의 사이클로 고착화되면 정부는 정부가 해야 할 일을 제대로 할 수가 없다. 상대편에 분노해 나를 찍어준 지지자들을 외면할 수 없기 때문이다. 그래서 정권이 바뀌면 잃어버린 5년, 10년을 한탄하며 지난 정권의 정책을 원점에서 재검토해야 한다.


뜨거운 판매 사출 애완 동물 스낵 성형 기계 교수 DM-268 주입 애완 동물 스낵 몰딩 머신은 개구리, 고슴도치, 악어, 뼈, 돼지 귀 등과 같은 다양한 크기와 모양의 애완 동물을 취급하는 데 사용됩니다. 모양이 매우 아름답고 강아지와 고양이에게 이상적인 격려입니다 그들은 새로운 행동을 배우거나 일부 운동 및 게임에서 잘 수행합니다. 또한 다양한 시장 요구에 맞는 다양한 수식을 제공 할 수 있습니다. 매개 변수 Item Name of...
트위스트 모양 개 스낵 식품 가공 라인 기계 소개 진짜 닭고기와 야채, 생가죽 프리 개 츄, 비타민과 미네랄 강화, 씹는 도움으로 건강한 치아를 유지하는 트위스트 모양의 개 츄 . 건강에 좋은 야채와 진짜 닭고기로 만들어집니다. 이것은 매우 소화가 잘되고 맛이 좋은 제품을 만듭니다. 그들은 또한 비타민과 미네랄이 풍부하여 생가죽 씹기보다 개를 건강하게 만듭니다! 그들은 생가죽 씹기의 모든 장점을 가지고 있습니다. 진짜 닭고기와 건강에 좋은 야채로 생 가죽 씹는 소리가 들지 않아 개는 저항 할 수없는 맛이 있습니다! 당신의 강아지에게 츄잉의 자연스러운 작용을 통해...
애완 동물 성형 몰딩 간식 만들기 기계 a) 애완 동물 취급 사출 성형기에는 다음과 같은 기능을 가진 사용이 편리한 마이크로 프로세서 컨트롤러가 함께 제공됩니다. b) 높은 효율과 낮은 소비를 실현하기 위해 서보 모터가 장착되어 있습니다. c) 먼지, 오일 증거 및 다채로운 터치 스위치 컨트롤 패널. d) 각 동작에 대한 압력, 속도, 시간 및 거리의 E1 표시. 2006 년에 설립 된 Darin은 10 년 이상 애완 동물 식품 기계 분야에 종사해 왔습니다. 대린 사업 범위 포함 내역 : 미니 랩 압출기 애완 동물 스낵 압출 기계 차가운 압출 애완 동물 치료 기계...
건강한 애완 동물은 압출 라인을 처리합니다.


국내 기업들이 신종코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산을 차단하기 위해 재택근무를 속속 도입했다. 하지만 일부 기업에선 주주총회와 회계 결산 등 주요 일정을 앞둔 시점에 준비없이 재택근무에 돌입해 혼란을 겪고 있는 것으로 나타났다.
대다수 기업들이 당면한 문제 중 하나는 회계감사 일정이다. 상장사 2296곳과 비상장사 493곳은 다음달 30일까지 2019년도 사업보고서를 제출해야 한다. 해당 기업들은 법정 기한 내에 재무제표와 감사 의견을 첨부한 사업보고서 제출을 마무리 지어야한다. 불가피한 사유가 있을시 최대 5일까지 기한을 연장할 수 있다. 그러나 재택근무를 도입하거나 외부인 방문 금지 등의 조치를 취할 경우 정상적인 회계 결산 업무가 불가능하다. 온라인 강의 서비스를 제공하는 한 중소기업 관계자는 "전사적으로 재택근무를 시행하기로 한 상황에서 외부감사를 어떻게 할지 회계법인과 논의 중"이라며 "우리 정도 되는 중소기업들은 다 비슷한 상황인 것 같다"고 말했다.
지난해 3월 서울 서초구 삼성전자 서초사옥에서 열린 삼성전자 제50기 정기 주주총회에서 주주들이 총회장 입장을 위해 길게 줄지어 서 있다. [연합뉴스]
3월 주주총회를 앞둔 기업들도 비상이다. 이미 10년전 주주총회에 전자투표제도가 도입됐지만, 이를 활용하는 기업은 전체 기업 중 5%에 불과하다. 한국예탁결제원은 17일 기업들에 "코로나19 확산 방지를 위해 전자투표, 전자위임장 수수료를 한시적으로 면제하겠다"고 밝혔지만 현실적으로 쉽지 않다. 결산 기간까지 고려하면 주총 3주 전에는 전자투표를 신청해야 하지만 시간이 부족하다. 오프라인으로 주주총회를 열 경우 대규모 인원이 한 자리에 모이는 것 자체가 기업들로서는 큰 부담이다.
군 복무를 대체하는 산업기능요원과 석사급 전문연구요원들도 난감한 상황이 됐다. 병무청 규정상 산업기능요원 등 병역 대체 복무 요원들은 회사로 반드시 출근을 해야한다. 기업용 모바일 플랫폼을 만드는 한 스타트업은 "24일부터 전직원 재택 근무를 시행하기로 했는데 산업기능요원은 나홀로 출근하게 됐다"며 "병무청에 문의해본 결과 휴가, 병가를 쓰지않는 이상 사무실 출근을 하지않으면 안 된다는 답변을 들었다"고 말했다. 출근을 하지 않는 것은 군부대 이탈과 다르지 않다는 것이다. 이 관계자는 "근태 관리를 제대로 하지 않을시 나중에 조사 대상이 될 수도 있기 때문에 어쩔수없이 출근을 시키려고 한다"고 말했다. 그러나 나머지 직원들이 모두 재택근무를 하는 상황에서 산업기능요원에게 업무를 지시하는 것도 쉽지가 않다.
상당수 기업들은 재택근무 경험도 없고, 재택근무시 업무 효율성을 높일 수 있는 시스템도 갖추고 있지 않다. 국내에서 재택근무 제도는 일부 외국계 기업들과 스타트업들을 제외하고는 생소한 편이다.


김동교(金東敎, 1901-1971) 장로는 충청남도 서천에서 출생했다. 그는 시골에서 초등학교를 졸업하고 가정 형편이 어려워 상급학교 진학을 포기했지만 농사일을 돌보며 중등 과정을 독학으로 공부했다. 그 후 김동교는 큰 뜻을 가지고 일본으로 건너갔다. 당시 일본은 강제로 을사보호늑약(乙巳保護勒約)을 체결하고 장차 중국 대륙을 자신의 식민지로 만들기 위해 조선을 점령하였고 조선은 이루 말할 수 없는 핍박과 탄압을 받았다.
1894년 5월 청나라 군인 2,100명이 아산만에 상륙하였고 일본 군인이 인천에 도착하자 한반도를 누가 점령하느냐 하는 이권 때문에 청일전쟁이 일어났다. 이 전쟁으로 청나라는 대패하고 일본군이 승리하면서 조선은 자연스레 일본의 지배를 받았고 이를 예측했던 전라도 농민들이 북상하면서 일본 군인 축출 운동이 전개되었다. 1895년 7월에 김홍집 내각이 성립되었고, 이때 일본 낭인(浪人)들이 경복궁에 난입하여 민비(閔妃)를 시해하고 친일내각을 출범시켰다. 이 사건을 을미사변(乙未事變)이라 한다.
이러한 역사적 배경을 잘 알았던 김동교는 일본을 알아야 한다는 생각으로 고향을 떠나 부산에서 일본 시모노세키(下關)로 향하는 관부연락선을 타고 일본에도착하였고 다시 목적지인 도쿄(東京)로 향했다. 머리가 영리했던 김동교는 와세다대학에 진학하고 일본인들과 경쟁하면서 열심히 공부하였다.
그러던 중 부인의 생명이 위독하다는 소식이 전달되었고 김동교는 학업을 접고 고향으로 돌아오게 되었다. 다행히 부인의 병이 호전되었고 김동교는 고향 근처에서 교사 생활을 하다가 호남평야에서 생산되는 벼를 판매하기 위해 도정공장이 있는 전라북도 줄포로 이사를 하였다.
줄포에는 교회가 없어서 자신의 절친한 친구 이태삼과 함께 기도하면서 1935년 6월에 줄포교회를 설립하였다. 줄포에 기독교가 정착하자 많은 사람들이 줄포로 모여들었고 새로운 세상을 만났다면서 모두들 열심히 전도한 결과 꾸준히 교인들이 늘어갔다. 계속해서 교인들이 모여들자 장로를 선출해야 한다면서 전북노회로부터 장로 선출 허락이 났고 줄포교회에서 일꾼을 선출하였다.
이때 많은 교인들이 김동교 집사를 장로로 선출하였고 전북노회가 주관하는 장로 교육을 다 받은 후 1938년 5월 15일 호남지방에서 처음으로 30대의 젊은 나이에 장로로 선출되었다. 1943년 5월 일제는 재림사상을 강조하는 성결교회를 폐쇄하였고 줄포교회의 담임 목사인 김창환 목사와 김동교 장로가 체포되어 얼마동안 전주형무소에서 투옥 생활을 하였다.
모든 형기를 마치고 나온 김동교 장로는 줄포에서 가까운 정읍에 정읍교회를 설립하였고 이후 해방이 되자 김동교 장로는 줄포로 돌아와 1948년 3월에 줄포교회를 중축하였다. 그 후 1950년 6. 25가 일어나면서 북한 인민군이 줄포까지 점령하여 김동교 장로는 전남 나주로 피신하였다. 국군과 유엔군이 인천을 상륙하고 다시 9. 28 수복이 이루어지면서 대한민국은 하나님의 보호 속에서 전쟁으로 파괴되었던 모든 건물을 복구하고 다시 사람들이 모여들며 평온한 나날을 맞이하게 된다.
영화사업을 하던 김동교의 아들 김영환은 줄포방앗간을 정리하고 군산으로 이사한 후 군산중앙교회에 출석하다가 장로로 피택을 받고 이어 장립을 받았다. 김영환 장로의 딸이자 김동교의 손녀 김용자는 강근환 목사(현 원로 목사, 전 서울신학대학교 총장)와 결혼하였다. 강근환 목사는 서울신학대학교를 졸업하고 일본 교토(京都)에 있는 도시샤대학(同志社大學)에서 유학하고 돌아와 많은 후배를 배출하였다. 김영환 집사의 부인 김종순 집사는 군산에서 열심히 신앙생활을 하였으며, 그의 전도로 군산 한의원 김태욱 원장은 세례를 받고 그 이후 그의 신앙은 놀라울 정도로 성장하였다. 김태욱 원장은 엄청난 금액의 십일조를 한 번도 빼놓지 않고 하나님께 바쳤다.
그는 하나님의 사랑을 혼자만 받는 것 같았다. 한의원은 남이 부러울 정도로 운영이 잘 되었고 아픈 곳을 잘 치료한다는 소문으로 늘 환자가 많아 군산뿐만 아니라 전북지방에까지 알려졌다. 그의 명성이 널리 알려지자 원장은 더 열심히 기도하면서 진료하였다. 특별히 그는 아침에 문을 열면 직원들과 함께 하나님께 기도하고 시작 하였다. 그리고 진료할 때에도 환자의 손을 붙잡고 기도하는 그 모습에 수많은 환자들이 은혜를 받았다고 한다. 70세가 넘자 그는 원로 장로로 추대 받았으며, 1971년 2월 12일 71세의 나이로 하나님의 부르심을 받고 떠났다.


무료 헤어/두피 진단 등 특별한 서비스를 만나볼 수 있도록 Seoul에서 고객님이 선호하는 케라스타즈 살롱인 준오헤어(문정)를 예약하세요. 무료 모발/두피 진단 등 특별한 서비스를 만나보실 수 있습니다. 케라스타즈의 고기능 헤어/두피 케어 제품을 이용한 고객 맞춤 홈 모발/두피 케어 프로그램도 제안합니다.
준오헤어(문정)에서 최고의 모발/두피 프로그램을 만나보세요. 전문가가 모발 상태를 진단하고 고객님의 모발/두피 상태에 적합한 맞춤 관리법을 제안합니다. 전문 헤어드레서가 케라스타즈의 고품질 모발/두피 관리 제품을 바탕으로 제안하는 홈 맞춤 관리 프로그램으로 살롱 서비스를 집으로까지 연장하세요. 더 눈부시고 건강해진 모발에 만족하실 것입니다. Seoul 에 위치한 저희 살롱을 방문하시면 고객님의 모발을 변화시키는 럭셔리 트리트먼트 프로그램을 경험하실 수 있습니다.
준오헤어(문정)에서는 전문 헤어드레서와 스타일리스트가 모발과 두피 상태를 정밀 진단하여 고객님의 모발에 적합한 맞춤 관리법을 제안합니다. Seoul의 케라스타즈 헤어드레서는 개별 제안 서비스를 통해 모발에 대한 깊은 식견과 전문지식을 바탕으로 고객님의 모발과 두피를 더 잘 관리하기 위한 팁과 비법을 알려드립니다.


해마다 쏟아지는 독립영화들 중에는 가족이라는 소재에 기대는 작품이 많다. 심지어 가족이라는 관계가 인물의 직접적인 갈등의 요인이 아닌 작품이라도, 가족의 문제는 그 결함의 주위를 배회한다. 가족은 사적이고 친밀한 감정으로 구성되지만, 인정과 투쟁을 반복하는 부조리한 관계의 시작이다. 그래서 무수한 영화들은 폭력의 기원을 가족으로부터 찾는다. 이런 류의 영화들은 대체로 가족 중 누군가가 부재하거나, 무관심하거나 혹은 폭력적이다. 이러한 파괴된 가족들의 등장은 가족이라는 구성체의 불신으로부터 비롯된다. 다르게 말하자면, 무능력 즉 사랑할 수 있는 능력의 부재다. 이것이 무수히 많은 독립영화들에서 등장하는 가족이라는 실체이자, 가족에 관한 상상력이다. 한편 이러한 이야기들의 대량 생산은 가족이라는 관계에 대한 발설되지 않은 욕망을 반증한다. 행복한 가족의 모습이라는 현실화되지 않는 유토피아 같은 것 말이다. 성취되지 않는 욕망은 그 탄성의 한계를 넘지 않는다면 삶을 추동하는 에너지로 전이되지만, 욕망의 끝없는 실패는 우리를 괴물로 만들기도 한다. 그것을 어떤 이들은 아이에서 어른으로의 ‘성장’이라고도 부른다. 자신의 경험담을 소재로 제작된 김현정 감독의 단편 은 그 ‘성장’의 어떤 지점을 건드린다.
영화는 세영이 혼자 식탁에서 아침을 먹는 것으로 시작한다. 세영의 프레임 안으로 엄마가 무심히 들어오면서 아무 말도 않은 채 냉장고에서 우유를 꺼내 마신다. 그 순간 정적인 화면을 파괴하듯 요란하게 들어오는 세영의 언니는 준비물을 사야 한다며 돈을 달라고 떼를 쓴다. “엄마는 밥 안 먹나”라는 세영의 관심에도, 엄마는 자신의 말만 한다. 가족과의 대화는 자주 어긋나고, 그들은 각자의 욕망으로 달려간다. 이날 아침, 그 누구도 세영의 식탁에 앉지 않는다. 밥 먹는 장면은 이후에도 등장하지만, 세영은 늘 혼자 먹는다. 세영의 밥 먹는 장면은, 고된 생활 탓에 아이들에게 무심해질 수밖에 없는 엄마와 사춘기에 접어든 언니 그리고 가족의 관심을 받기를 원하는 세영의 묘한 긴장감으로 팽팽하다. 그렇게 영화는 세영의 인정투쟁의 장이 된다.
사실 세영이 밥을 먹는 첫 장면에서 흥미로운 점은 화면의 가시적 정보보다 날카로운 금속성 소리가 먼저 도착한다는 것이다. 나는 인물과 사물의 배치를 본격적으로 인지하기 전에, 세영의 입안에서 덜그럭대는 숟가락 소리에 먼저 반응했다. 이 장면에 감각의 소실점을 부과할 수 있다면 혹은 보이지 않는 내밀한 미장센이 있다면, 그것은 불쾌할 정도로 청각을 지배하는 쇳소리다. 그렇게 보면, 세영이 밥을 먹고 있다는 것을 알 수 있는 것은 숟가락이 입으로 향하고 있다는 것뿐, 정확히 어떤 물질이 입안으로 들어가고 있는지 알 수 없다. 세영의 입안으로 들어가는 물질이 무엇인지 정확히 보여주지 않는 것, 더 가까이 다가가서 보여주지 않는 것은 그것이 중요치 않거나 화면에서 배제해야 했기 때문이다. 이 영화에는 가족들이 음식을 함께 만들거나, 함께 밥을 먹는 장면이 없다. 김현정 감독은 가족의 문제를 주로 다루는 고레에다 히로카즈의 영화들과는 다르게, 음식의 역사성(기억)을 지워버린다. 마치 입안으로 빈 숟가락만 무한 반복하는 허기의 형상, 즉 관계의 허기가 의 주인이자 가족이다.


기사는 올해 73세로 매월 771달러의 장애 수당과 100달러 어치 식품을 구입할 수 있는 푸드스탬프, 주정부가 지급하는 14달러의 저소득층 보조금으로 생활하는 디트로이트 교외 주민인 수잔 벤지씨의 이야기로 시작하고 있다. 벤지씨는 결국 올해 초 크레딧 카드 빚이1만8000달러를 넘어서자 파산 신청 외에는 다른 선택이 없다고 느꼈다.
미국에서 수잔씨의 사례와 같이 지금처럼 개인 파산을 많이 하는 노인들이 많았던 때는 이전에 없었다. 은퇴 연령의 시니어로 접어든 65세 이상 베이비 부머 세대들은 경기 침체기를 겪으며 허리띠를 졸라매고 자신들을 키운 부모들보다 훨씬 더 많은 빚에 시달리고 있다. 이유는 반드시 그들만의 잘못이라고 말할 수는 없다. 왜냐하면 헬스케어 비용은 계속 급격하게 상승하고 있으며 본인들의 학비 뿐 아니라 자녀들과 심지어 손주들의 학자금 채무 부담에도 시달리는 노인들이 많기 때문이다. 엎친 데 덮친 격으로 유일한 경제적 의존 수단인 연금 시스템은 계속 불안해지고 있다.


토요타의 SUV인 RAV4의 5세대 모델이 뉴욕모터쇼 공개를 앞두고 티저 이미지를 공개했다. 공개된 것은 실루엣뿐이지만, 지금까지 들려오는 정보에 의하면 컨셉트카인 FT-AC의 디자인 영향을 강하게 받을 것으로 예측되고 있다. 포착된 스파이샷에 따르면 신형 RAV4는 현재 판매되고 있는 모델과는 전혀 다른 형태를 취하고 있으며, 좀 더 거친 픽업트럭과 비슷한 디자인을 갖고 있다.
신형 RAV4의 플랫폼은 TNGA에 기반해 제작되며, C-HR과 프리우스에도 사용되었던 GA-C 플랫폼이 유력하게 거론되고 있다. 기존 모델도 가솔린과 하이브리드 파워트레인을 갖고 있었기에 신형에서도 이 흐름은 그대로 유지될 것으로 예상되는데, 토요타가 얼마 전 발표했던 신형 2.0L 다이나믹 포스 엔진과 2.0L 토요타 하이브리드 시스템이 탑재될 가능성도 있다. 만약 하이브리드라면 간단하게 4륜구동으로 만드는 것도 가능하다.


암호화폐의 핵심 기술인 블록체인은 다보스포럼에서 제4차 산업혁명을 이끌 기반기술 중 하나로 선정되면서 전 세계적으로 주목을 받고 있는 기술입니다. 이러한 신개념 기술을 바탕으로 개발된 암호화폐는 여전히 많은 사람들에게 낯선 영역이며, 암호화폐 시장에서 참여자들 사이에 사용되는 용어들 또한 들어본 적 없는 새로운 용어들이 많이 있습니다.
공격자는 특정 기업의 거래내역서 파일처럼 위장한 악성파일을 전송하게 됩니다. 이 파일은 마치 MS Excel 파일처럼 보이도록, 아이콘이 교묘히 원자재 거래 설정되어 있으며 확장명도'파일명.xlsx (빈공간).exe'형태로 제작하였습니다.
기획, 예산, 규정, 업무조정, 심사분석, 평가, 교원의 대내외 연구지원, 연구실적관리에 관한 업무를 관장합니다. [15:47] @vvv 저도 많이는못넣고 조금만 넣었었음 ㅋ [샤넬]
Forex는 가장 맞춤화 된 외환 거래 플랫폼 중 하나를 가장 완벽한 모바일 솔루션 중 하나와 결합하여 원할 때 원하는 방식으로 거래 할 수 있도록합니다. FOREXtrader Pro 플랫폼에는 파트너 앱 스토어 인 Tradable이 제공되므로 사용자는 한 번에 하나의 응용 프로그램에서 거래 경험의 모든 부분을 사용자 정의 할 수 있습니다. 자동 거래 응용 프로그램을 사용하여 전략을 수립하거나 마진 알림 응용 프로그램을 사용하여 마진 통화에 가까워지면 알리미를받을 수 있습니다. iPhone, iPad 및 Android 용 모바일 플랫폼은 복잡한 주문 유형의 호스트를 포함하는 기능과 교육에 원자재 거래 액세스 할 수있는 포털을 제공하지 않아 어디서나 외환 지식을 향상시킬 수 있습니다.
1997 년 12 월 16 일 우리나라는 원 / 달러 환율의 일일 변동폭 10% 를 완전히 폐지함으로써 환율이 시장기능에 따라 움직이는 자유변동환율제도를 채택하였다. 이로써 1980 년대의 복수통화바스켓제도 , 1990 년대 시장평균환율제도 , 1997 년 자유변동환율제도로 이어지는 자유변동환율제도로의 이행이 완성되었다. 자유변동환율제도로 이행한 이후에 원 / 달러 환율은 외환시장에서의 외환수급에 따라 자유로이 결정됨으로써 환율의 시장기능이 더욱 제고되었다. 우리나라가 자유변동환율제도로 전환하게 된 배경은 다음과 같다.
해시드는 프로젝트 빌더가 아닙니다. 그렇기 때문에 (우리의 도움이 없더라도) 내부의 역량으로 탈중앙화의 개념과 가치에 대해 잘 이해하고 훌륭하게 프로젝트를 만들어낼 수 있는 역량을 갖춘 팀만을 대상으로 액셀러레이션 합니다. 우리가 제공하는 가장 큰 가치는 ‘가속화’, 즉 시간을 단축시켜주는 것입니다. 암호화폐 시장의 1년은 일반적인 세상의 20년이라는 말이 있는 것처럼 시장 환경이 너무나 빠른 속도로 변화하고 있습니다. 따라서 우리가 고민하는 바람직한 탈중앙화에 대한 개념과 지식, 그리고 네트워크를 프로젝트 팀과 밀도있게 논의하며 빠르게 프로젝트의 수준을 궤도에 올리는 것은 무척 중요합니다. 요즘 가장 ‘핫’한 인터넷/전자상거래/스타트업을 취재합니다.
안녕하세요. 이스트시큐리티 시큐리티대응센터 (ESRC) 입니다. 지금 등록하고 보증금에 150 %의 보증금을 요구하십시오


17일 공개된 영상에는 대원들이 발이 푹푹 빠지는 사막을 횡단하고 있는 모습과 함께 그들의 거친 숨소리가 담겼다. 이어 지도와 나침반을 이용해 방향을 확인하고 있는 대원들의 지친 모습이 클로즈업됐다. 실제로 그들은 오직 출발지와 도착지만 정해진 상태에서 스스로 루트를 개척하며 탐험해야 했다.
무엇보다 대장 지진희를 필두로 사막을 걷고 있는 대원들의 모습이 점차 멀어지며 광활한 사막의 웅장함이 1분 동안 이어졌다. 대자연 앞에 너무도 작은 네 사람의 모습이 펼쳐지면서 험난함을 예고하는 동시에 호기심을 증폭시켰다.


국가안전대진단에 대해 문 대통령은 “2월에 있을 국가안전대진단부터 과거의 방식을 답습하지 말고 국민의 안전을 책임진다는 자세로 철저하게 시행해 달라. 시간과 비용이 많이 들더라도 철저하게 하는 것이 무엇보다 중요하다”며 “철저한 안전진단을 위해 점검자를 공개하는 안전진단 실명제를 도입할 수도 있고 안전진단 결과를 공개해 국민들께 실태를 알리고 다중 이용시설을 선택할 때 참고할 수 있도록 하는 방안도 검토해 달라”고 당부했다.
문 대통령은 “국민에게 일할 기회를 제공하고 최소한의 생계가 보장되도록 하는 것은 국가의 책무이다. 각 부처는 청년 일자리 창출, 임금 격차 해소, 의료·복지 서비스 확대 등 국민의 삶을 지키고 개선하는 일에 총력을 기울여 달라”고 주문했다.
▲ 문재인 대통령이 30일 오후 청와대 영빈관에서 열린 정부 부처 장·차관 워크숍을 주재하고 있다. @청와대
이어 문 대통령은 “정부 혁신도 국민이 바라는 혁신이어야 한다. 정부가 달라졌다고 국민이 체감할 수 있도록 해야 하며 국민의 삶을 개선하고 바꾸기 위해서는 정부부터 변화하고 혁신해야 한다”며 “공무원이 혁신의 주체가 되지 못하면 혁신의 대상이 될 수도 있다는 것을 명심해야 한다. 복지부동, 무사안일, 탁상행정 등 부정적 수식어가 더 이상 따라붙지 않도록 각 부처와 소속 공무원이 혁신의 주체가 돼 과감하게 정부 혁신을 추진하라”고 지시했다.
또한 문 대통령은 “국민이 절실히 원하는 공정하고 깨끗한 사회 만들기에 정부부터 앞장서야 한다”며 “공공기관 채용 비리는 정의와 원칙을 선도해야 할 공공기관이 공정성을 무너뜨렸다는 점에서 국민들에게 큰 실망감을 주고 특히 우리 소중한 청년들에게 깊은 절망과 좌절을 안겨주는 일”이라고 지적했다.
공공기관 채용 비리 전수조사를 반칙을 근절하는 계기로 삼고 채용 비리의 후속 조치와 투명하고 공정한 채용 제도의 정착을 위한 각 부처 장관들의 노력이 필요하다는 입장이었다.
문 대통령은 “국가 공공기관을 비롯해 지방 공공기관과 각종 공직유관단체에 이르기까지 불법을 저지른 청탁자와 공공기관 임직원에게 엄중한 민형사상 책임을 묻고 근본적 제도 개선을 차질 없이 추진해야 할 것”이라며 “채용 과정의 공정성이 민간 기업에까지 확산되도록 하는 것을 우리 정부의 목표로 삼아 달라”고 덧붙였다.


광주 무등산 자락에 있는 의재미술관은 우리나라 남종 문인화의 마지막 대가로 일컬어지는 의재 허백련 (毅齋 許百鍊 1891~1977) 선생을 기리기 위해 2001년 설립된 미술관이다. 외국에는 국립공원 안에 위치한 미술관이 있는 경우가 종종 있지만 우리나라에서는 만나기가 힘들다. 국립공원 내의 사찰이 지닌 문화재들을 전시하는 박물관들이 몇몇 있기는 하지만 사립 미술관으로 유일하게 국립공원 안에 자리 잡은 것은 광주 무등산 자락의 의재 미술관이 유일하다.
▲ 광주 무등산 자락에 위치한 의재 미술관 입구
의재 선생은 무등산 증심사 계곡에 30년간 머물며 예술가로서, 사회사업가로서의 삶을 살았고 그 산수 안에 누우셨다. 수염을 길게 기르고 흰 두루마기 차림으로 오솔길과 차밭을 오가던 ‘의재 도인’의 흔적이 곳곳에 배인 무등산 자락에 자리한 미술관은 풍성하고 너그러운 자연 속에 있기에 어느 계절, 어느 시간에 방문해도 운치가 있다. 의재 선생의 친손자로 대를 이어 그림을 그리는 허달재 화백이 의재문화재단 이사장을 맡아 녹녹치 않은 미술관 살림을 꾸려가고 있다.
▲ 노출 콘크리트 와 나무, 반투명 유리로 된 의재미술관 전시동 건물.
▲ 전시동의 유리병풍. 구름다리를 건너면 티룸이 있고 오른쪽으로 기획전시실, 그 위층에 상설전시실이 있다.
의재미술관(www.ujam.org)은 증심사 계곡 입구 주차장에서 도보로 계곡 산책로를 따라 20분 정도 거리에 있다. 완만한 오름길인데다 계곡을 끼고 향나무, 소나무, 야생 차나무들이 우거져 계곡의 물소리와 산새들의 지저귀는 소리를 들으며 걷다 보면 지루하거나 힘들기는커녕 자연에 금세 동화되는 자신을 발견할 수 있다.
묵은 팽나무가 문지기처럼 서 있는 곳이 미술관이다. 나지막하게 지어진 건물은 노출 콘크리트와 목재, 반투명 유리로 마감한 단순하고 세련된 디자인으로 튀지 않으면서도 은근하게 존재감을 드러낸다. 입구의 계단을 제외하면 모든 통로와 길이 등산로의 비스듬한 경사로를 그대로 살려 숨 가쁨이 없다. 대지면적 1800평에 건축면적 246평의 크지 않은 규모의 미술관은 차 문화교실로 쓰이는 삼애헌과 관리동, 전시동으로 구성돼 있다. 비스듬한 경사 위에 놓인 나무상자가 전시동이다. 전시동의 반투명 유리에는 무등산의 나무들이 그림자처럼 비춰서 자연 속에 묻혀 있는 듯 하다. 도시건축 대표 조성룡과 한국예술종합학교 김종규 교수가 공동 설계한 미술관은 의재 선생의 올곧은 삶과 비범한 예술혼, 부드러운 무등산의 자연을 조화롭게 담아냈다는 평가를 받으며 2001년 한국건축문화대상을 수상한 작품이다.
▲ 남종화의 맥을 잇는 의재 허백련의 작품을 전시하고 있는 상설전시실.
1891년 전남 진도에서 태어난 의재 선생은 그림에서 뿐 아니라 한시와 고전화론에 통달해 시·서·화 겸전의 전형적 남종화가로 꼽힌다. 남종화는 북종화에 대비되는 화파를 일컫는 양식으로 중국에서 유래했다. 북종화는 숙련된 솜씨와 기술을 중시했고 주로 채색 산수화가 많았던 반면 남종화는 정신적이고 사의적인 면을 중시하는 문인화적인 요소가 강하다.
▲ 의재 선생이 그림 그리고 시를 쓸때 사용하던 도구들.
열 살이 되기 전부터 할아버지 뻘인 미산 허형(許瀅,1862~1938)에게서 그림을 배우기 시작했다. 미산은 호남 남종화의 실질적인 종조 소치 허련(許鍊, 1808~1893)의 네째 아들로 소치의 대를 이어 그림을 그리고 있었다. 미산도 산수에서 알아주는 화가였지만 재주만으로 훌륭한 화가가 되는 것이 아니었다. 마음과 학문과 인품의 삼박자가 맞아야 하는데 의재는 증조 할아버지 뻘인 소치에 더 닮아 있다. 의재의 작품은 활달하면서도 힘찬 필묵과 깊고 맑은 동양사상, 여유로운 남도의 풍취와 시적인 흥취가 어우러져 문인이 지녀야 할 삶의 태도를 고스란히 담고 있다.
▲ 의제 미술관에서 계곡을 건너면 의재 선생이 30년간 기거하면서 화실로 사용했던 작은 집 춘설헌이 있다. 춘설헌은 1986년 광주광역시 기념물 제 5호로 지정됐다.
‘그림에 형식이 있으면서 이치가 없으면 안된다. 그림이 이치가 있으면서 정취가 없으면 또한 안된다. 그림에는 일정한 형식이 없는데 만물에는 떳떳한 이치가 있어서 묘한 장취를 이루 말할 수 없으며 그것을 따라 붓끝에서 신묘함이 나오는 것이다. ?왕유가 말하기를 시는 형상이 없는 그림이고 그림은 말없는 시라야 한다고 했다. 모름지기 인품이 초절해야 사상이 높고 먼 것이다. ’(의재의 1952년 작품 ‘강산무진도’ 화제 중에서)
▲ 자연속에 오롯이 들어앉은 의재미술관. 고즈넉하고 운치가 있다.
의재란 호는 열여덟살이 되었을때 스승이었던 만정 조만조 선생이 지어준 것이다. ‘굳세고 공손하다’는 뜻으로 논어에서 따온 글이다. 선생은 20대에 일본에서 유학한 후 귀국해 예술가로서 성공을 거뒀지만 세속적인 성공에 연연하지 않고 1947년부터 무등산 계곡에 들어와 은거하며 예술가이자 계몽가, 사상가, 교육자의 삶을 살았다. 하늘과 땅, 사람을 사랑하자는 ‘삼애사상’은 그의 삶과 예술을 지탱하는 든든한 뿌리였다. 그는 많은 작품을 남겼을 뿐 아니라 다산과 초의선사의 정신을 잇고자 차를 가꾸며 차 문화보급에 앞장섰다. 해방 후 피폐한 농촌을 살리기 위해 농업기술학교를 설립해 소, 돼지를 키우고 고등학교에 못간 아이들을 불러 앉혀 글을 가르쳤고 단군의 홍익인간 이념을 널리 전하고자 노력했다.
▲ 붓을 들고 작품을 그리고 있는 의재 선생.
삶과 자연, 삶과 예술, 학문과 실천, 개인과 사회가 조화롭기를 바랐던 선생의 자취가 무등산 계곡 곳곳에 남아있다. 등산로와 평행으로 나 있는 미술관 진입랭프를 지나 의재 미술관에 들어서면 바로 뮤지엄 샵이 있고 유리로 된 왼쪽 벽은 마치 유리 병풍처럼 무등산의 자연을 그대로 보여준다. 구름 다리를 건너 오른 쪽으로 돌면 기획전시를 위한 전시실 1, 2가 있고 다시 완만한 경사로를 지나면 상설 전시실이다. 상설 전시실에서는 의재 선생의 각 시기별 대표작과 미공개작들이 새로운 기획으로 전시되고 선생이 남긴 편지와 사진 등의 유품을 전시하고 있다. 지하의 이벤트 홀에서는 매달 마지막 수요일 ‘우리 그림 우리가락 전통에 취하다’라는 제목으로 국악연주회가 열린다.
미술관 앞쪽의 계곡을 건너면 갈림길이 나온다. 오른쪽으로 가면 의재 선생이 30년 간 기거하면서 화실로 사용했던 작은 집 ‘춘설헌’이 있다. ‘춘설헌’은 1986년 광주광역시 기념물 제 5호로 지정됐다. 춘설헌과의 갈림길에서 왼쪽으로 더 작은 오솔길을 따라 오르면 돌계단이 보이는데 그 위에 의재 선생의 묘소가 있다. 단정한 봉분이 아름다운 묘소에 누워 의재 선생은 평생 아끼던 무등산과 차, 나무를 바라보고, 사람들을 맞고 있는 것 같다. 묘소입구에는 선생이 조직한 시서화 동호인 모임 ‘연진회’에서 의재 선생을 기리기 위해 건립한 묘비가 있다. 묘비에는 ‘한 평생 산수를 그리고 산수 속에 누우신 이여’로 시작하는 노산 이은상이 지은 시가 새겨져 있다.


지난해 판문점회담에서 김정은위원장이 북한의 劣惡(열악)한 도로사정을 털어놓아 화제가 되었다시피 고속도로를 달려보니 과연 그랬다. 최고 속도는 110km까지 허용되지만 곳곳에 패인 도로나 노면이 거칠어 90km 이상 달리기가 쉽지 않았다. 그렇지만 운전사 홍선생의 실력이 좋고 도로 사정을 훤히 꿰뚫어 있어 별 불편은 없었다.
무엇보다 고속도로엔 차량이 거의 없어서 한편으로 도로가 안좋은게 다행이라는 생각도 들었다. 도로가 좋았다면 무한질주의 충동을 느끼지 않겠는가. 주의할 것은 움푹 패인 도로만이 아니다. 차들이 없다보니 도로를 걷거나 자전거를 한가롭게 타고 가는 주민들도 보이고, 청소원들이 갓길에서 청소를 하기도 했다.
놀랍게도 중간중간 도로변에서 ‘히치 하이킹’을 하는 모습도 보였다. 고속도로에서 보기 힘든 풍경이 차라리 정겹다. 북한의 고속도로가 이렇게 사정이 안좋게 된 것은 재정문제와 자재, 설비 부족으로 꾸준한 관리가 어려웠던게 첫 번째 이유겠지만 수요와 공급의 원칙에서 본다면 교통량이 적은데 많은 돈을 들여 도로정비를 할 필요는 없겠다 싶었다. 즉 우선순위에서 밀리는 것이다.


세계 최대의 볼거리를 제공하는 슈퍼볼. 미국 4대 스포츠 중 하나이자 전 세계 많은 사람들이 사랑하는 미식축구 NFL의 제왕을 가리는 결승전인 슈퍼볼. 매 경기 최고 시청률을 갱신하는 등 슈퍼볼이 열리는 도시 그리고 기간 내내 수많은 볼거리와 재밋거리를 쏟아내는 지상 최고의 쇼 슈퍼볼을 관람하세요! 보통 홈구장과 원정 구장에서 한 번씩 경기를 치르는 타 스포츠 컵들과는 달리 정규 시즌이 끝난 뒤 12개 팀이 벌이는 플레이오프부터 슈퍼볼까지 단 한 번의 경기만 펼치기에 더욱 짜릿하고 박진감 넘치는 승부를 볼 수 있는 스포츠. 결과를 섣불리 예측하기 힘들고 부상이 유독 많이 따르는 스포츠기에 늘 새롭게 떠오르는 선수들과 부상 때문에 제 기량을 선보이지 못하는 선수들이 공존하는 프로의 세계. 미국 내에서 주로 경기가 진행되지만 미식축구의 세계화를 위해 런던, 하와이 등지에서도 경기를 갖는 등 다양한 볼거리를 제공하는 미식축구, 그 정점에 있는 화려한 별들의 쇼 슈퍼볼을 직관하세요! 전 세계 가장 큰 마켓 플레이스 스텁허브와 함께라는 빠르게 매진되어 보고 싶지만 볼 수 없었던 슈퍼볼 티켓팅과 양도를 빠르고 안전하게 할 수 있습니다.
수퍼볼은 그 해의 미식축구 승자를 가리는 경기이기도 하지만 무엇보다 경기 중간 하프타임 10분 남짓한 시간에 이루어지는 공연이 큰 볼거리를 제공합니다. 2015년 케이티 페리의 공연은 본 경기보다 더 많은 시청자들이 중계를 봤을 정도로 큰 인기를 끌었으며 일반적으로 그 해 미국을 대표하는 가장 인기 있는 가수들만 무대에 설 수 있는 영광을 갖습니다. 매해 모든 공연들이 큰 화제를 불러일으키곤 했지만 1993년 팝의 황제 마이클 잭슨이 선보인 공연이 이른바 전설로 남으면서 해를 거듭할수록 많은 가수들이 서고 싶어 하고 또 기다리는 연중행사로 확실히 자리매김하였습니다. 아무리 인기 가수라도 보통 단독으로 무대에 서기보다는 정상급의 가수 2~3팀이 콜래보레이션을 하여 무대를 꽉 채우는 경우가 많으며 2016년에는 콜드 플레이&브루노 마스&비욘세가 협업하여 슈퍼볼 50주년 기념 공연을 펼친 바 있으며 2017년에는 퍼포먼스의 여제, 늘 여러 가지 무대장치와 실험적 요소들로 세계를 놀래키는 레이디 가가가, 2018년에는 남성 솔로 가수 저스틴 팀버레이크가 공연을 펼쳤습니다.
2020 슈퍼볼 가격 및 일정 확인 그리고 티켓팅까지!


특히 농산물 시장 개방과 연관하여 국내외의 큰 파문을 가져왔던 UR협상은 대통령이 직접 쌀 시장개방을 지키지 못했다고 국민에게 사과하고, 총리, 장관의 교체로 이어지는 우리에게는 대형사건이었다.
밖으로는 구 GATT체제에서 거창하게 출범한 WTO(1995. 1. 1)체제도 22년이 지나고, 2001. 11. 도하에서 야심찬 새로운 라운드 즉 DDA(도하개발아젠다)를 시작한지 16년이 지난 지금까지 완전 합의를 이루지 못하고 있다.
이러다가는 WTO가 당초 출범 목표와는 달리 겨우 국가 간의 무역 분쟁이나 조정, 해결하는 기구로 전락하고 마는 것이 아닌가 하는 우려를 낳고 있다. 물론 가만히 있지만은 않고 열심히 새로운 라운드의 합의를 위한 노력을 기울인 것도 사실이다.
특히 우리농업계의 반대가 심했던 2003. 9. 칸쿤 각료회의, 2005. 12.의 홍콩 각료회의 이후 협상은 계속되었지만 진행이 지지부진하여 결국 점차 우리 시야와 관심에서 멀어져 가기 시작하여 지금은 그런 회의가 열리는 지도 잘 모르고 있는 실정이다.
그동안 WTO는 계속 협상의 동력을 늦추지 않으려고 움직이고는 있었다. 그러다가 2013년 라미 WTO 사무총장에 이어 새로 WTO 사무총장에 선임된 아제베도(Azevedo) 총장으로의 교체를 계기로 2013. 12. 각료회의(인도네시아의 발리)에서 일부 이슈(TRQ관리방안, 개도국 식량안보목적의 공공비축, 수출경쟁, 면화 등)에 어느 정도 합의(발리 패키지)가 이루어지고, 2015. 12. 각료회의(케냐의 나이로비)에서 수출경쟁(나이로비 패키지) 타결에 성공하였지만 그 결과는 겨우 WTO의 체면치레 정도인 셈이다.
그리고, 최근 개최된 제11차 각료회의(2017. 12. 10∼13 아르헨티나의 부에노스아이레스)에서는 회담지속을 위한 결의안 채택도 합의하지 못한채 끝나고 말았다고 한다. 나는 이번 DDA협상은 과거 UR과 같이 일괄 타결의 협상결과를 내게 되는 것은 그리 쉽지 않을 것으로 본다.
그러면 왜 이번 DDA협상은 과거 케네디 라운드, TOKYO 라운드, UR과 같이 다소 시간이 걸리더라도 타결되지 못하는 것일까?
첫째, WTO의 의사결정방식 즉 만장일치의 일괄타결방식에 문제가 있다는 점을 들겠다. 과거에는 미국, EU 두 무역대국이 합의하면 나머지 국가들은 일부불만이 있더라도 마지못해 따라가는 방식 이어서 그런대로 합의를 이루었으나 이제는 문제제기를 끝까지 하는 국가들이 생기고, 특히, 중국, 인도, 브라질 같은 신흥 개도국들의 발언권이 높아져 쉽게 합의에 이르지 못한 점.
둘째는 다자협의가 복잡하고 어려우니까 미국, EU등 협상 주도 국가들이 합의 도출이 용이한 양자 간이나, 이해관계가 유사한 복수 국가 간 FTA를 선호하게 됨으로 두 무역대국이 다자협상에 적극적이지 않는 리더십의 부재, 특히 미국의 반대가 상당히 심한 것이 큰 원인이라 하겠다. 미국은 현재 진행 중인 DDA협상이 SSM(특별세이프가드제도), 개도국식량안보를 위한 보조금 설치 등 지나친 개도국 우대 위주로 가고 있어 이는 보조금 삭감과 규제완화라는 본래의 WTO의 목적과는 반대 방향으로 가고 있다는 점을 들어 강하게 반발하고 있다.
마지막으로는 여러 의제에서 선진국, 개도국간의 공동이익을 찾기 어려운 점 등을 들 수 있겠다. 그러나 앞으로 협상여하에 따라 발리나 나이로비 패키지와 같이 소규모 부분적 합의에 이를 가능성은 없지 않다고 본다.
우리 농업의 입장에서 보면 이미 대부분의 주요국(미국, EU, 중국, ASEAN 등)들과 FTA를 체결하여 이행하고 있기 때문에 실질적으로 쌀을 제외한 모든 농산물 시장이 개방되었다고 보아야 할 것이다.
최근 한•미 FTA 추가 협상에서 농산물이 포함될까를 걱정하는 농업인들의 반발이 거센 것도 결국은 속도 문제일 뿐이다.


오랜 내전으로 인한 예멘의 심각한 기근 사태가 국제사회의 우려를 낳고 있습니다. 최근 예멘에 다녀온 유엔 인도주의업무조정국(OCHA)의 사무차장 마크 로우콕(Mark Lowcock)은 이러한 기근이 근래 들어 극도로 악화되고 있음을 지적하였습니다. 이 중 25만명은 식량안보와 영양실조 심각성 수준에서 가장 심각한 수준인 5단계로, 굶주림, 죽음, 빈곤에 직면해 있으며, 500만명의 예멘인들은 경계 수준인 4단계로, 극심한 굶주림과 영양실조, 사망 또는 임금 손실로 인한 식량부족을 겪고 있습니다. 이에 대해 유엔은 인도적 지원 규모를 40억달러로 증액할 것을 계획하고 있으며, 로우콕 사무차장은 예멘의 기근 사태를 바로잡으려면 내전으로 붕괴된 경제 안정화와 반군과 연합군의 교전 중지 등 여러가지 사안들이 해결되어야 할 것이라고 강조하였습니다.
캄보디아 정부의 박해를 피해 태국으로 달아난 야당 정치인, 인권 운동가, 언론인 등 많은 캄보디아 출신 반체제 인사들의 신변이 위기에 처해있다는 소식이 전해졌습니다. 태국 당국은 캄보디아 정부와 협력하여 이들을 학대, 체포 및 강제 송환해왔으며, 이 때문에 반체제 인사들은 태국에서도 여전히 박해와 학대의 가능성에 노출돼있는 상황입니다. 최근 태국 정부는 캄보디아 정부의 공식 요청을 받고 12월 7일 방콕에서 캄보디아 건설연맹(CCTUF) 대표 라트 롯 모니(Rath Rott Mony)를 체포했습니다. 라트 롯 모니는 캄보디아 경찰의 학대 및 아동 성매매 방치를 폭로한 활동가로, 이와 관련한 다큐멘터리 제작을 지원한 바 있습니다. 캄보디아 당국은 이 다큐멘터리의 내용이 거짓이며, 정부 비방의 의도로 제작된 것이라고 주장하고 있습니다. 이 때문에 모니가 캄보디아에 송환될 시 박해와 감금 및 학대에 처할 가능성이 매우 높은 상황입니다. 인권감시단체 휴먼라이트워치(Human Rights Watch)는 태국 정부가 모니를 강제 송환하는 것은 국제법 위반에 속한다는 점을 지적했습니다.
중국 정부가 기독교 탄압 수위를 높여가고 있습니다. 중국은 종교를 억압하려는 움직임의 일환으로 교회를 엄중히 단속해 왔습니다. 인권 단체 차이나에이드(ChinaAid)에 따르면, 최근 중국 당국이 청두(成都) 시의 유명한 교회인 이른비언약교회(Early Rain Covenant Church)를 급습하여 왕 이(Wang Yi) 목사를 포함하여 80여명에 달하는 교인들을 구금했습니다. 왕 목사와 절친한 사이인 인권단체 차이나에이드(ChinaAid)의 대표 밥 푸(Bob Fu)는 시진핑 중국 국가 주석이 세계인권선언일에도 종교 탄압을 지속하며 인류의 보편적 가치에 의도적으로 맞서고 있다고 주장했습니다. 중국은 정부가 허가하고 통제하는 교회만을 인정하며, 종교적 표현을 잠재우려는 시도를 지속해왔습니다. 하지만, 중국 당국의 노골적인 압박에도 불구하고 중국 내 기독교 신자들의 수는 늘어나고 있는 상황입니다.


기자) 제 1야당인 더불어민주당에서는 대통령의 퇴진을 기다리는 것은 장기적이고 소모적인 논란을 불러일으키는 것이라는 입장을 밝혔습니다. 검찰 수사로 명백한 피의자신분의 대통령이 된 만큼 탄핵의 이유가 넘친다며 헌법 절차를 밟는 것이 국정공백과 국론분열을 최소화할 수 있는 방법이라고 말했는데요. 국민의당과 정의당에 이어 더불어민주당이 오늘 탄핵 추진 건을 만장일치로 의결하면서 별도의 탄핵 추진단 구성에 들어갔고, 여당인 새누리당 의원들도 탄핵 정국에 동조하는 분위기입니다. 탄핵 소추 발의를 위해서는 의결정족수인 전체 국회의원의 2/3인 200명이 모여야 합니다. 진행자) 정치권에 탄핵 바람을 일으킨 한국 검찰의 중간 수사발표 내용도 자세하게 알아보지요. 검찰이 박 대통령을 ‘최순 실사태’의 공범으로 보고 있다는 것이 중요한 부분이군요.
기자) 박 대통령의 40년 지기 최순실씨와 안종범 청와대 전 정책조정수석과 대통령의 정치계 입문부터 측근에서 역할을 해 온 정호성 전 청와대비서관이 일괄 기소된 어제(20일). 검찰은 공소장에 박대통령의 해명해야 할 4가지 혐의를 적시했습니다. 미르와 K스포츠재단의 출연금 모금에 관여, 재벌총수들에게 기금 지원요청에 특혜제공 약속. 그리고 대통령 연설물 등 청와대 비밀 문서를 최순실씨에게 전달한 부분 등인데요. 검찰은 99% 입증 가능한 혐의만 담은 것이라고 했지만 청와대는 박 대통령의 변호인을 통해 ‘상상과 추측을 거듭해서 지은 사상누각’이라고 평가절하하면서 검찰 조사에 응하지 않겠다고 밝혔습니다. 진행자) 범죄 혐의가 있는 ‘피의자’가 된 상황입니다만 대통령에 대한 수사는 법적으로 할 수 없는 것 아닙니까?
기자) 검찰의 공소장 내용에 따르면 박 대통령에 대해 직권남용혐의 공범, 제3자 뇌물 수수혐의, 공무상 기밀누설 혐의 등을 적용할 수 있다는 것이 법조계의 분석입니다. 일반인이라면 검찰의 수사 대상이 되고, 출석요구에 세차례 응하지 않으면 체포영장이 나오는 등 강제 구인할 수 있지만 현직 대통령이기 때문에 검찰에 소환돼 수사를 받지는 않습니다. 현직 대통령은 헌법상 보호 되는 ‘불소추특권’을 갖고 있기 때문인데요. 내란이나 외환죄가 아니라면 대통령은 재임기간에 검찰에 기소되지 않는다는 불소추의 특권에도 구체적인 혐의가 드러난 만큼 대통령에 대한 강제수사가 불가피하다는 견해가 법조계에서 확산되고 있습니다. 한편, 한국 정부는 내일(22일) 국무회의에서 박근혜 정부의 최순실 등 민간인에 의해 국정농단 의혹 사건 규명을 위한 특별검사 임명법(특검법) 공포안을 상정해 심의 의결합니다. 박 대통령은 국무회의에서 특검법 공포안이 의결되면 재가할 방침이라고 밝힌바 있는데요. 국무회의에는 보통 대통령이 주재하는 자리이지만 내일은 여론을 감안해 대통령 자리를 경제부총리가 대신할 예정입니다.
진행자) 지난 주말의 촛불집회 소식도 들어보겠습니다. 서울 뿐 아니라 전국 주요도시에서도 촛불이 밝혀졌군요.
기자) 국정농단의 책임자에 대한 처벌과 대통령의 하야를 요구하는 성난 민심이 서울 광화문광장과 부산, 광주, 대구 등 전국 100여 곳의 광장으로 모였습니다. 서울에는 5~60만명, 부산 광주 5만명 등 전국적으로 85~95만명이 촛불을 들었다는 것이 집회 주최측의 집계입니다. 앞서 2차례의 대규모 주말 집회에서와 마찬가지로 각종 시민단체들이 주축이 되고 시민들이 자율적으로 참여한 집회로 청와대 인근 도로까지 행진을 하고 다시 광장으로 모여 자유발언대와 대중 문화제 형식의 집회로 진행됐는데요. 지난 주말 역시 대규모 인파에도 불구하고 시민 스스로 질서를 지켜가는 모습이었고, 부상자 1명도 나오지 않은 비폭력 시위로 마무리 돼 외신 기자들의 취재열기도 뜨거웠습니다. 진행자) ‘축제 같은 시위였다’ 는 것이 외신들의 반응이더군요.
기자) 몸싸움 화염병, 경찰과 시위대의 충돌이 빚어지던 보통의 시위와는 달랐기 때문입니다. 규모도 규모지만 가족 단위로 참가한 시위자들이 상당수였구요. 오후 들면서 자연스럽게 모이기 시작한 시민들이 광장에 펼쳐진 각종 행사에 참여해 함께 하고 있다는데 의미를 두는 모습이었습니다. 어떤 시민은 최순실씨를 흉내 낸 복장으로 눈길을 끌었구요. 장대 위에 달린 대형 박 속에 최순실 사태의 핵심인물들의 이름이 들어있었는데 시민들이 모래주머니 콩주머니를 던져 터트리는 자율적인 행사도 있었고, 야시장이나 축제장 인근에서 볼 수 있는 각종 음식과 간식거리를 파는 노점상도 주말 촛불집회 속에 어우러져 있었는데요. 광화문광장과 서울역 광장에서는 촛불집회를 반대하는 보수단체들의 맞불 시위가 있었지만 시민들끼리의 충돌도 없었고, 청와대 진입을 막는 차벽을 세운 경찰들에게 꽃을 꽂아주고 차 벽에도 꽃 스티커를 붙이이는 등 폭력적이지 않는 항의의 뜻을 표하는 모습도 눈길을 끌었습니다.
진행자) 꺼지지 않는 촛불도 화제였군요?
기자) 긴 초를 종이컵 사이에 키우고 불을 밝히던 촛불시위대에 LED촛불이 등장했습니다. 또 다양한 색상의 불꽃을 일게 하는 스마트폰 가상 촛불도 인기였는데요. 구글플레이나 앱스토어에 촛불집회를 입력하면 수십개의 촛불 앱이 나오고 원하는 형식의 촛불을 내려 받기 해서 스마트폰으로 촛불을 밝히는 사람들도 많았는데요. 야구장이나 축구장에서 펼쳐지던 관객들이 파도를 만드는 응원이 있는데, 밝은 빛을 내는 스마트폰 촛불이 광화문 광장에 대형 파도를 일렁이게 해 외신의 주목을 받기도 했었습니다.
진행자) 그런데, 100만명, 75만명. 집회에 참가한 시민이 얼마인지를 세는 방법도 화제였다는데, 어떤 이야기입니까?
기자) 대규모 집회 소식을 보면 항상 집회 주최측과 경찰이 추산하는 참석인원이 다릅니다. 앉아 있을 경우 3.3㎡(1평)에 6명, 서 있을 경우 9명으로 셈 방식으로 밀도 차이에 따라 차이가 많이 날 수 밖에 없는 계산법을 주로 쓰고 있었는데요. 지난12일에는 교통카드 사용량으로 분석한 광화문집회 참가 규모가 발표돼 화제였었고, 19일 촛불 집회 때에는 IT 기술을 활용한 측정방식이 도입도 눈길을 끌었습니다. 진행자) IT기술이라면 어떤 것인가요?


국토교통부는 짙은 안개가 자주 발생해 대형사고가 우려되는 고속도로 19개 구간, 197.8km를 선정하고 구간별 개선대책을 마련했다고 11일 밝혔다. 안개취약구간은 시정거리 250m 이하 짙은 안개가 연 30일 이상 지속되거나 과거 안개로 인해 대형사고(사망자 3명, 사상자 20명 이상)가 발생한 구간을 말한다. 우선 지난 2월 대규모 연쇄추돌 사고가 발생했던 인천공항 고...
철도공단, 공공기관 기능조정에 조직개편 단행
한국철도시설공단은 철도시설관리자 역할을 강화하고, 남북철도 연결 전담조직 신설 등을 골자로 하는 조직개편을 1일 단행했다고 밝혔다. 이번 조직개편은 지난달 27일 발표된 공공기관 기능조정 방안의 일환으로 추진됐다. 철도공단은 각 지역본부마다 '시설관리처'를 설치, 현장 시설안전을 위한 관리조직의 역할을 강화했다. 철도이용객 안전을 위해 승강장안전시설TF를 새...
국토부, 항공사고 재난 대응 합동훈련 실시
국토교통부는 21일 오후 2시 인천국제공항에서 항공기 사고 발생에 대비해 인명구조 등 항공사고 재난 대응 역량을 키우기 위해 항공기 사고 위기 대응 훈련을 실시한다고 밝혔다. 훈련에는 국토부를 비롯해 인천시, 인천소방안전본부, 인천국제공항공사 등 19개 기관이 참가, 항공사고 재난 대응 유관기관간 협력체계를 재점검할 예정이다. 특히 이번 훈련은 기존 실시한 공항 내 항...
동두천~연천 철도건설사업 용지보상 착수


널리 알려진 전체 진동 판단 기준표는 오랜 기간 시험되어 왔고 대부분의 기계에 적용된다. 그러나 기계의 종류, 구조, 설치, 운전과 같은 요인 때문에 많은 기계들은 특별한 제한치가 필요하게 된다. 대부분이 일반적인 지침보다 낮고 어떤 것은 높을 것이다. 경험이 최선의 지침이다. 대부분의 경험 있는 기계 분석가들은 어떤 형식의 기계(종종 특수 기계까지도)가 주어지더라도 그 기계에 대한 대략적인 전체 진동의 안전 수준을 안다. 이러한 지식은 유사한 많은 기계의 측정값을 기억하여 그 값을 평균함으로써 얻어진 것이다. 같은 과정을 통계학을 사용하여 수학적으로 확립할 수 있다. 따라서 통계적 분석은 경험을 정량화하는 방법이라고 생각할 수 있다.
정상 진동 수준은 기계마다 다르며 같은 기계라도 설치 위치와 방향(수평, 수직)에 의해 그 기계에서의 측정점에 따라 통상 변하게 된다. 가장 정확한 통계적 방법은 각각의 측정점별로 특별한 제한치를 산출하는 것이다. 이것은 엄청난 일로 보이지만, 모든 계산이 자동적으로 수행되는 컴퓨터 프로그램에서는 쉽게 수행된다.
통계적 분석의 개념은 매우 간단하다. 특정점에서 기록된 일련의 네개 또는 다섯 개의 측정값은 통계적으로 조합되어 정상값과의 편차를 의미하는 표준 편차값에 정상값을 더하여 평균값을 산출해 낸다.
통계 이론은 전체 측정값의 68.3%가 평균치의 1 표준편차 이내이고, 95.9%는 2 표준편차 이내이며, 99.7%는 3 표준편차 이내임을 말한다. 중간값으로부터 약 2.5 표준편차 이내에서 경보나 경고값을 설정하는 것이 거짓 경보를 최대한 방지하면서 작은 변화에 대해 적정 감도를 유지한다는 것이 경험적으로 증명되었다. 만약 2.5 표준 편차(즉, 약 42개의 측정에서 1개의 이탈)로 설정하였을 때 잘못된 경보가 너무 많이 발생되면, 설정치를 2.8과 3.0(1/90 및 1/330) 사이 값으로 증가시킨다. 통계에 바탕을 둔 제한치 설정의 또 다른 이점은 그것이 실제 상황에 기초를 두고 있고, 정상 변화를 수용하며 변화에 민감하다는 것이다. 경보치 이내에서 생기는 과도한 변화를 허용하는 절대 제한치와는 달리 통계적인 제한치는 비정상적인 변화가 경보되도록 한다. 그러나, 한가지 주의할 점은 상대적인 제한치를 설정하는 시스템은 운전시 진동치가 매우 낮은 기계에 대해서는 너무 엄격하고, 높은 기계에 대해서는 엄격하지 않다는 것이다. 그러므로 상대적인 제한 기준을 설정하는 모든 시스템은 절대 제한치를 함께 사용하여야 한다. 절대 제한치를 적절하게 설정하면 변화 기준치를 벗어나기 전이라도 안전 제한치 이상으로 높게 상승하는 것을 방지할 것이다.
예로서, 동일한 방법으로 감시되는 두 개의 기계를 생각해 보자. 기계 1은 안전 운전에 대한 최대 제한치에 거의 근접한 진동 수준으로 운전되고 있다. 기계 2는 분해정비를 한지 얼마 안되어 진동값이 기계 1의 10～20% 정도로 낮다. 주어진 기간동안에 기계 2에서의 진동이 3배의 수준으로 서서히 증가되고, 기계 1에서의 진동은 1.5배의 수준으로 증가된다면 어느 변화가 더 심각하게 고려되어야 하는가? 변화는 더 적지만 절대값이 크기 때문에 기계 1이 더욱 심각한 상태라는 것이 그 대답이 된다.


엄마의 기일이었다. 돌아가신지 3년이 흘렀다. 긴 시간이었다. 여자에게 엄마의 죽음은 아이의 출산에 버금가는 중요한 존재사건이다. 엄마의 죽음으로 나는 한 차례 변이를 경험했다. 세상을 감각하는 신체가 달라졌다. 삶이라는 것, 그냥 살아감 정도였는데, 엄마를 통해 죽음을 가까이서 보고 나니까 ‘삶’이라는 추상명사가 만져지는 느낌이었다. 삶은 이미 죽음과 배반을 안고 시작된다. 그것이 ‘인생 별 거 없네. 이래도 한 세상, 저래도 한 세상’의 허무주의적 세계관을 의미하지는 않는다. ‘죽으면 한 줌 재로 될 몸뚱이 나를 다 쓰고 살자’는 억척스런 삶의 방식의 변화에 가깝다고 할 수 있다. 대한민국 엄마의 딸. 굳센 금순이가 됐다고나 할까. 이것은 존재의 깊이와 상관없는 강도다. 단단함. 억척스러움 같은 거. 생의 군살 정도.
사실, 엄마의 죽음이 슬프지 않았다. 당시는 삶이 이미 상처 그 자체였기에 더는 상처로 다가오지 않았다. 설마 엄마의 죽음까지? 가 아니다. 나를 가장 염려하던 ‘엄마’의 죽음이기에 그렇고, 상처투성이었던 ‘엄마’의 죽음이기에 그렇다. 엄마가 돌아가심으로써 엄마가 비로소 고통에서 놓여나 편히 사시는 생각을 하니 외려 마음이 평안했다. 또 엄마는 평소 새벽마다 성당에 나가서 ‘자식에게 폐 끼치지 않고 죽게 해 달라’고 기도했는데 원을 풀었다. 평소 혈압이 있으셨는데 차트에 적힌 사인은 갑자기 심장이 멈췄다는 뜻의 긴 병명이었다. 그러니까 전날까지 일상적으로 생활하시다가 새벽에 쌀 씻어놓고 빨래 널어놓고 고추 말리던 거 닦아놓고 갑자기 쓰러지셨다. 정말 예고 없이. 엄마의 고정 레퍼토리대로 ‘해준 것도 없는 자식에게 짐이 되지 않게 험한 꼴 안 보이고’ 깔끔하게 생을 마감하셨다.
엄마랑 마지막 통화는 돌아가시기 이틀 전이다. 앞의 내용은 기억나지 않고 마지막 부분은 생생하다. “조서방(남편)한테 잘 해줘라. 착한 사람이잖니.” 느닷없는 엄마의 말에 나는 발끈했다. “엄마가 걱정 안 해도 그 사람 잘 살고 기 안 죽어. 걱정 마. 그리고 뭐가 착하다는 거야? 엄마가 지금 누굴 걱정해.” 기가 찼다. 바보가 따로 없었다. 아무리 사위라지만, 따끔하게 야단 한 번 안 치고 싫은 소리 한 마디 못하더니 온 식구 마음고생 시킨 사람한테 뭘 잘 해주라는지. 울화가 치밀었다.
특히나 아들을 위한다는 이유로 나에게 불쑥 여과 없이 충동적으로 말을 내뱉는 시어머니를 생각하면, 불난 가슴에 기름이 부어지는 격이었다. 각각 배우자 부모의 태도와 마음 씀이 어쩌면 이렇게 천지차인지. 나는 왜 시어머니의 경우없음에 제대로 맞짱 한 번 뜨지 못했는지, 엄마는 왜 저렇게 퍼주고도 쩔쩔 매는지. 왜 아들과 시어머니는 어떤 경우에도 늘 당당한지. 이 세상이, 온통 해명되지 않는 일들로 가득했고 그 암흑의 시간을 통과하는 건 여기저기 온몸 부딪히는 고통이었다.
엄마와의 마지막 대화는 가족제도, 그 폭력적 권력관계의 명암을 그대로 드러내주는 상징적 일화였다. 그래서 나는 가족관계에서 힘에 부치고 상처받을 때마다 엄마랑 내가, 우리 모녀가 불쌍해서 불꺼진 방에서 베갯잇 위로 하염없이 눈물을 쏟아내곤 했다. 엄마도 싫고 엄마를 닮은 나도 싫었다. 끝도 없이 회한이 밀려왔다. ‘엄마는 정말 잘 돌아가셨구나. 굳이 엄마랑 나랑 세트로 궁상 떨 거 뭐 있어....’
엄마는 누구보다도 열심히 살았지만, 정작 당신의 삶을 사랑하지 못했다. 기존의 가치척도인 ‘선악’을 넘어서지 못했다. 엄마(친구와 친척들)의 기준으로, 좋은 대학 나와서 직장생활 하다가 커플링 끼고 장애인이 된 아들. 좋은 직장 다니다가 좋은 집안에 시집가서 일찌감치 목동의 서른다섯평 집 사고 아들 딸 낳고 잘 살다가 하루아침에 바퀴벌레 나오고 외풍 심한 이십평 아파트 전세로 추락하는 딸은, 그건 다름 아닌 낙오이자 실패였다. 한 평생 당신 삶의 긍지이자 자부심이었던 자식농사가 일시에 흉작이 되어버린 것이다. 숨 돌릴 틈도 없이 연달아 닥친 쓰나미, 엄마는 그 앞에서 망연자실 휘청거렸다. 오빠가 몸이 불편한 거야 겉으로 드러나니까 어쩔 수 없었지만, 엄마는 딸내미의 경제파탄은 친척과 친구에게 알리지 않았다. 오빠가 발병 후 3년 만에 여자친구와 헤어지자 엄마는 오빠보다 더 충격을 받고 더 많은 밤을 눈물로 지새우셨다.
우리 사회의 신앙과도 같은 믿음 - 정상인과 비정상인, 부자와 빈자라는 이분법적 구도에서 엄마는 자유롭지 못했다. 비정상인이 된 아들과 빈자가 된 딸을, 삶으로 수용하지 못했다. 아무리 성당에 나가 새벽마다 기도를 하고 주님을 찾아도 상황은 변하지 않았다. 원래 큰 사건이 생기면 크고 작은 사건사고가 끊임없이 이어지기 일쑤다. 수습하다가 지치셨다. 그래도 엄마는 비교적 밝았지만 가슴 속은 이미 여기저기 구멍이 뚫리고 허물어지고 있었다. “나는 괜찮다.” “오빠도 몸이 불편하지만 자유롭게 잘 살지 않느냐” “왜 내 행복을 남들 기준으로 평가하느냐”고 아무리 말해도 ‘내 집 마련해서 가정 꾸리고 사는 자식’ 보는 것을 부모임무의 완결판이라고 생각하는 엄마를 설득하기엔 논리가 부족했다.
모든 엄마들이 그럴 거다. ‘남들처럼 평범하게’가 이 땅의 엄마들에게는 너무 소박한 바람으로 통용된다. 하지만 자동차나 보험회사 CF에 나오는 ‘정상가족’의 환타지를 버리지 못하는 한, 엄마의 자리에서는 늘 결핍을 느낄 수밖에 없다. 이미 한 방향으로만 사고가 굳어져버렸기에, 적극적으로 다른 삶의 유형을 기대하고 상상하면서 희망을 찾을 수가 없는 거다. 우리 엄마 역시, 결핍과 우울에 겨워하다가 가느다란 희망의 끈을 놓고 몸 안에서 스위치를 내려버린 것이라고, 나는 엄마의 죽음을 이해했다.


콘셀례이루 라파이에치에 위치한 이 호텔의 경우 25km 이내의 거리에 크리스티아누 오토니 축구장, 크리스티아노 오토니 채플, 매트릭스 산투 안토니우 교회 등이 있습니다. 이마젱 이 메모리아 박물관 및 수태 성모 마리아도 25km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 금연 호텔에는 레스토랑, 피트니스 시설, 24시간 운영되는 비즈니스 센터 등이 마련되어 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 드라이클리닝 서비스, 무료 신문, 다국어 구사 가능 직원 등이 있습니다. 객실 편의 시설
각각 다르게 가구가 비치된 72개의 객실 모두 무료 WiFi 및 미니바 등을 갖추고 있습니다. 엔터테인먼트 편의 시설로는 케이블 채널 시청이 가능한 평면 TV가 있으며, 룸서비스 및 헤어드라이어도 준비되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 베르텐치스 수이치스 오테우
호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 3성급 숙박 시설에는 24시간 운영되는 비즈니스 센터 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 또한, 콘셀례이루 라파이에치에 위치한 이 호텔에는 피트니스 시설, 다국어 구사 가능 직원, 무료 신문(로비) 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 베르텐치스 수이치스 오테우 전체가 금연 시설입니다. 총 객실 수 - 72 층 수 - 8 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 피트니스 시설 무료 WiFi 다국어 구사 가능 직원 포터/벨보이 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 무료 셀프 주차 준공연도: 2014 24시간 운영 비즈니스 센터 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 공용 구역의 TV 호텔 편의 시설 모두 보기
에어컨 전화 미니바 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 샤워만 책상 다리미/다리미판(요청 시) 간이/추가 침대 이용 가능 객실 금고(노트북 보관 가능) 암막 커튼 케이블 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 룸서비스(이용 시간 제한) 각각 다르게 가구가 비치된 객실 무료 유아용 침대 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 06:30부터 10:00까지 뷔페 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 이 베르텐치스 수이치스 오테우에는 레스토랑이 있습니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
애완동물 동반 시 애완동물 1마리당 1일 기준 BRL 30의 추가 비용특정 객실만, 제한 사항이 적용됩니다. 애완동물 동반 가능 객실은 예약 확인에 나와 있는 번호로 숙박 시설에 연락하여 요청하실 수 있습니다.
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 애완동물 동반 시 요금: 1일 기준, 애완동물 1마리당 BRL 30 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


로또앱 인기 차트 급상승 로또645 로또예상번호 추천 기회 잡으세요. 이번주 로또 1등 예상번호 지금 당첨번호 출현패턴 분석으로 인기리에 로또번호 생성되고 있죠.로또848회 당첨 자동 예상번호 고정수 예상수 끝수 자동 처리하여 현재 추천 대기중이죠.로또 5등 당첨 자주 나와서 로또 낙첨 피할 수 있고 로또복권 본전은 할 수 있는 곳이네요. 매주 로또번호가 고민된다면 로또 번호 명당에서 1등 번호 받아보실까요?무료 로또번호 생성하려고 좋은 로또..
나눔로또 동행복권 로또848회 당첨 예상번호 무료 추천 시스템!로또 당첨자 희소식 들려오는 로또645 로또당첨번호! 인생역전 노후 보장!로또 848회 예상 번호 게임 조합 생성은 로또분석 당첨규칙 필터링 방식으로 처리됩니다.로또645 소개글에서 보듯이 로또당첨번호 분석, 로또당첨 등수 확인, 로또 예상번호 생성 등 로또매니아에겐 필수적인 기능들을 무료로 제공하고 있네요.일주일의 소소한 행복~ 내 손안의 행복 로또645 앱으로 꼭 로또복권 행운번호 받..
나눔로또 시절 5주 미출현 번호 1등 당첨률 우수하였죠. 최근 로또당첨번호 형태를 보면 그때 그시절의 5주간 미출현번호 강세 조짐이 보입니다. 로또848회 예상번호 조합은 회차별 5주간 미출현 번호 흐름표를 분석하여 직관적인 판단을 해보겠습니다. 848회 로또 당첨 번호 최종 선택은 로또자동 행운번호에서 로또번호 반자동으로 결정합니다. 로또 당첨번호 통계자료에서 우선 출현 미출현 당첨개수 그래프 분석을 시작합니다. 미출현 선형 라인이 상승세..
로또번호 생성 로또시스템 로또645 추천번호 10개중에 3개 5등 당첨 인증샷과 이번주 로또 848회 당첨 예상번호 자동 분석 정리한 글입니다.lotto 645 앱으로 로또 1등 자동번호 출현 규칙 적용된 로또번호 받았는데 5등 당첨률은 좋으네요.3개 번호 여러개 맞췄는데 다음에는 더 높은 등수 기대하게 되네요.나눔로또 동행복권 로또복권 1등 당첨금 현황도 그래프로 준비하였습니다.지난 847회 로또당첨번호와 비교해 보면 5등 당첨이 3게임 일치합니다..
로또847회 당첨번호 1등 적중 로또예상번호 추출 비결은 최근 로또번호 출현 미출현 당첨패턴에서 나타납니다.847회 로또 당첨 번호 예측하는 비법으로 로또645 번호 맞추는 확률을 높이려고 합니다.로또 1등 2등 당첨지역에서 자동으로 구매하는 것도 추천되지만 더 나은 로또복권 당첨 방법은 운이 아닌 실력으로 로또분석 알고리즘에서 발생한 로또 번호를 이용하는 것입니다.최근 5주 출현번호와 5주 미출현번호 흐름표를 준비하였습니다. 로또 추첨 회차..


암웨이뿐만 아니라 최근 다단계판매업계는 젊은 세대와의 소통을 위한 시도를 적극적으로 펼치고 있다. 젊은층이 선호하는 제품을 내놓고, SNS 마케팅 활동 등으로 스킨십을 늘리면서 기업의 인지도 역시 높아지고 있다. 이와 같은 업계의 시도가 새로운 마케팅 문화로 자리 잡으면서, 업계의 참신한 변화를 도모하고 있다는 평가다.
▷ 한국암웨이의 모바일 게임 핀업(Pin-up)
◇ 암웨이, 게임으로 젊은층 공략
한국암웨이는 ‘핀업(Pin-up)’ 게임 미션 수행 과정에서 사용자가 자연스럽게 주요 브랜드 및 제품, 사업 구조와 친숙해질 수 있는 다양한 장치를 가미했다. 우선 전체 레벨 구성인 22단계는 암웨이 사업자 등급 체계와 동일하다. 론칭 단계에서는 10개의 레벨이 우선적으로 공개되며, 이어 순차적으로 최종 단계까지 레벨이 오픈될 예정이다.
각 레벨 미션 완료에 따라 무료로 지급되는 아이템들은 암웨이가 판매하는 주요 제품을 형상화 했다. 이들 아이템을 획득하면 특별한 기능을 발휘할 수 있는데, 에너지 드링크 아이템을 사용하면 움직임이 강화되는 등 제품의 특성을 최대한 반영했다. 레벨 이동 시 지도 곳곳에 숨어 있는 브랜드와 제품을 발견해 내는 것 또한 독특한 재미다.
한국암웨이 김장환 대표는 “이번 모바일 게임 론칭은 암웨이의 핵심 전략 과제인 ‘젊은 사업자 층 확대’ 차원에서 진행됐다”며, “기존 세대와는 근본적으로 다른 방식으로 소통하는 밀레니엄 세대들의 감성에 한 발 다가설 수 있도록 다양한 노력을 기울이고 있다”고 말했다.
암웨이 사업자(ABO: Amway Business Owner)뿐만 아니라 일반인들 또한 참여할 수 있으며, 앱 설치 후 페이스북이나 네이버 아이디로 로그인만 하면 된다. 핀업 게임은 애플 스토어와 구글 플레이에서 무료로 다운로드 가능하다.
◇ 다양한 시도로 젊은층과 교류
한국암웨이의 모바일 게임 출시를 비롯해 최근 다단계판매업계는 젊은층을 겨냥한 다양한 마케팅 활동 등을 펼치고 있다. 젊은층 유입으로 업계의 인지도를 높이고, 활기찬 기업문화 형성에도 앞장서겠다는 것이다.
직접판매공제조합(이하 직판조합)은 온라인 홍보채널을 강화하면서 소비자들의 인식 제고를 위해 힘쓰고 있다. 직판조합은 공식 블로그, 페이스북에 이어 인스타그램을 개설해 운영 중이며, 이러한 채널을 통해 회원사의 제품을 소개하거나 정기적인 이벤트 진행으로 소비자와의 스킨십을 지속하고 있다.
▷ ‘2017 대한민국 블로그 어워드’에서 직판조합의 블로그가 공공부분 장려상을 수상했다
또한 20∼30대가 공감할 수 있는 다양한 콘텐츠를 활용해 업계의 소식을 활발히 전달하고 있다. 이와 같은 노력을 인정받아 문화체육관광부 산하 한국블로그산업협회가 주관한 ‘2017 대한민국 블로그 어워드’ 시상식에서 직판조합의 블로그가 공공부분 장려상을 수상하기도 했다.
뉴스킨 코리아는 소비자들이 보다 가까이에서 브랜드와 제품을 체험할 수 있도록 꾸민 이동식 팝업라운지 ‘뉴스킨 뷰티트럭’을 운영했다. 뉴스킨 뷰티트럭은 대형 트럭을 뷰티 브랜드 체험 공간으로 꾸민 이동식 팝업라운지로, 소비자들에게 브랜드, 제품 체험의 기회를 제공했다. 특히 최근 출시된 신개념 클렌징 디바이스 ‘에이지락 루미스파’를 포함한 인핸서 스킨 컨디셔닝 젤 등 스킨케어 제품과 색조 제품 등을 체험할 수 있도록 구성하면서, 젊은 소비자들 사이에서 큰 호응을 얻었다.
▷ 뉴스킨 코리아의 뷰티트럭
시크릿다이렉트코리아는 젊은층을 주축으로 괄목할 만한 성장을 보이고 있다. 2017년 1,540억 원 매출을 달성, 3년 연속 1,000억 원의 매출 기록이라는 쾌거로 상승세 행진을 이어가고 있다. 사해 미네랄을 활용한 제품이라는 특수성과 차별성을 기반으로 ‘영 마케팅(Young Marketing)’을 추진해 젊은층을 집중 공략한 것이 매출증대로 이어졌다는 평가다.
쏠렉은 주디스리버 코스메틱의 브랜드 모델로 배우 김효진을 발탁해 TV광고와 지면 광고를 진행하면서 젊은층 사이에서도 각광받고 있다. 고급스러운 드레스의 주름을 형상화한 세련된 디자인 역시 인기에 한몫하고 있다. 최근에는 이러한 마케팅 전략이 주효, 앰플 볼류머가 출시 1년 만에 누적판매량 10만 개를 돌파했다. 주디스리버 앰플 볼류머는 스킨과 로션, 에센스 등의 스킨케어 5단계를 하나에 담은 올인원 제품이다.