26일 오후, 서울 연세대 대강당에서 열린 故노회찬 정의당 원내대표의 추모문화제에 수많은 시민들이 모여 고인에게 마지막을 고했다.
이날 1600석의 대강당이 시민들로 가득차자 들어가지 못한 시민들 수천명은 야외에 설치된 대형 스크린을 보며 함께 했다.
노 원내대표가 생전 마지막 작성했던 서면의 주인공이기도 한 김승하 KTX승무지부장은 “님은 우리를 지키려고 평생 살아오셨으나 우리는 님을 지켜드리지 못했다. 죄송하고 죄송하다. 이제 노회찬 의원님이 남기신 뜻 세상의 모든 약자들이 모여 펼쳐나가겠다. 님의 죽음이 헛되지 않도록 하겠다. 힘겨운 싸움을 하고 있는 노동자들 옆의 든든한 버팀목이 되어주셨던 모습 기억하고 그뜻 이어가겠다”고 추모했다.
영화배우 박중훈 씨는 “평소 때 의원님이 해주신 말씀이 ‘말을 잘하는 사람보다는 행동을 잘하는 사람을 더 인정하고 존경하고, 말을 잘하는 사람보다는 글을 잘 쓰는 사람을 인정한다’고 했다. 그중에서도 가장 우위에 있는 사람은 행동하는 사람이라고 저한테 가르쳐주셨다. 제가 노회찬 의원님을 따르고 형님으로 존경했던 가장 큰 이유는 정치적 성향이나 생각을 떠나서 한 사람이 신념을 가지고 초지일관 일생을 던진 그런 모습이었다”고 말했다.
박 씨는 휴대전화를 보며 “형님이 이번에 미국에 계실 때 제가 문자를 보냈어요. 길지 않은 문자였는데 ‘형님 오랜만입니다. 전 형님을 진심으로 응원하고 존경합니다. 앞으로도 쭉 그럴겁니다’ 라고요. 마지막으로 형님께 한 말씀 드리고 인사드리겠습니다. 형님, 저 중훈이에요. 듣고 계시죠? 이제 겨울에 뜨거운 굴국밥 누구랑 먹습니까. 형님 그리워요. 더 절망스러운 건 이 그리움이 점점 더 커질 것 같아요. 형님 이러시면 안 되죠. 편안하게 영면하시기를 이제 모든 사람과 함께 진심으로 기원하겠습니다”라고 애도했다.
유시민 작가는 “다음 생에서 또 만나요. 우리에게 다음 생애란 없다 저는 그렇게 생각하면서 살아왔습니다. 지금도 그렇다고 믿습니다. 그렇지만 다음 생이 또 있으면 좋겠습니다. 그때 만나는 세상이 더 정의롭고 더 평화로운 곳이면 좋겠습니다. 그래서 누구나 온전하게 자기 자신에게 행복한 삶을 살아도 되면 좋겠습니다. 회찬이 형. 늘 형으로 여겼지만 단 한 번도 형이라고 불러보지는 못했습니다. 오늘 처음으로 불러볼게요. 형! 다음 생애는 더 좋은 곳에서 태어나세요. 더 자주 더 멋지게 첼로를 켜고 더 아름다운 글을 더 많이 쓰고 김지선님을 또 만나서 더 크고 더 깊은 사랑을 나누세요. 그리고 가끔씩은 물 맑은 호수로 저와 단 둘이 낚시를 가기로 해요. 회찬이 형, 완벽한 사람이어서가 아니라 좋은 사람이라서 형을 좋아했어요. 다음 생은 저도 더 좋은 사람으로 태어나고 싶어요. 그때는 만나는 첫 순간부터 형이라고 할게요. 잘가요 회찬이형. 아시죠? 형과 함께 한 모든 시간이 좋았다는 것을요.”라고 써 온 편지를 읽으면서 목소리를 떨기도 했다.
고인의 큰 조카인 노선덕 씨는 유가족을 대표해 추모객들에게 “하루는 고민이 있어 큰아버지께 조언을 구하러 간 적이 있다. 큰아버지는 어떤 선택이 최선의 선택인지 알 수 없을 때는 가장 어려운 길을 걸으라고, 그것이 최선의 선택이라고 하셨다”면서 “아직 배우고 싶은 것, 질문하고 싶은 것, 함께하고 싶은 것, 시간이 많을 줄 알고 미처 전하지 못한 말이 많은데 마치 삶의 이정표가 사라진 것 같다”고 감사의 말을 전했다.
마지막으로 인사에 나선 심상정 정의당 의원은 한동안 말을 잇지 못하다가 “우리 대표님 만난지가 30년이 됐습니다. 대표님 용접공 하고 저는 구로동에서 미싱사 하고...그렇게 알게 돼서 민주노동당부터 정의당까지 진보정치의 험한 노선을 함께 걸어왔습니다. 욕도 함께 먹고 칭찬도 함께 받고, 함께 좌절하고 함께 일어섰습니다. 우리 대표님이 나는 멈추지만 당은 앞으로 나아가라 말씀하셨지만 저는 노회찬 없는 정치, 생각해본 적이 없습니다. 노회찬의 꿈이 제 꿈이고 우리 정의당의 꿈이고, 우리 국민들이 바라는 정치라고 저는 믿습니다. 끝까지 우리 대표님하고 함께 가겠습니다.”라고 말한 뒤 오열했다.


이날 정호근은 무속인이 된 이유에 대해 “지금 와서 생각해보면 전 우여곡절 많은 인생을 살았다”며 어린 시절 아버지가 대전에서 땅부자라는 소리를 들을 정도로 자산가였지만 가세가 기울었으며, 자신의 경우 5남매 중 큰딸과 막내아들을 먼저 떠나보냈다고 밝혔다.
이어 “제가 너무 힘들어서 모시고 있던 신당에 들어가 기도를 하는데 갑자기 ‘너는 이제 죽어. 내가 꼿꼿이 세워놓으려고 했더니 말을 안 들으니까 네 밑으로 내려간다’고 했다. 내 밑으로 내려간다는 게 뭐냐. 내 자식들에게 간다는 거 아니냐. 그래서 엎드리게 됐다”고 설명했다.
김용만이 “신병이 밑으로 내려가는 걸 막기 위해서?”라고 하자 정호근은 “물론이다”며 “내가 해야지만 우리 집안이 편안해질 것 같았다. 그래서 결정해서 했는데 죽기 아니면 살기로 좋게 의리를 나눴던 주변의 지인들이 홍해 갈라지듯 쫙 빠졌다. 소리소문없이, 전화를 해도 안 받았고 전화도 안 왔다”고 답했다. 또 만나자고 해도 만남이 잘 이뤄지지 않는다며, “오늘 내가 만나고 싶은 분도 흔쾌히 나와줄 수 있을런지, 그것도 사실 걱정이 된다”고 털어놨다.
정호근이 찾은 인물은 중앙대학교 연극영화과 5년 선배인 이송. 정호근은 “드라마에서는 별 볼 일 없는 역할로 여러분들에게 찾아갔지만 연극무대에서 처음으로 나를 주연으로 써줬던 형이다. 이송 씨는 그때 연출을 했고 나는 주인공을 했다. 그리고 정호근의 배우적인 소양을 가장 인정해줬던 선배”라고 추억했다.
이날 정호근은 사당동에 도착해 차에서 내리자마자 “여기가 내가 첫 사업을 시작했던” 곳이라며 “사당동에서 레스토랑을 운영했었다”고 밝혔다.
가게 터에 도착한 정호근은 “일없으면 배우는 돈 못 벌지 않나. 그럼 먹여 살려야 되니까 생계 수단으로” 가게를 운영했다고 말했다. “우리 아버지가 ‘뭘 좀 해야 되는 거 아니냐’라고 해서 ‘그럼 가게 한 번 해볼게요’ 해서 했는데 망했다”는 그는 ‘’한 5년을 버티고 있었다. 3년 정도 유지를 하다가 (망했다). 그럴 법도 한 것이, 아는 사람들이 오면 난 돈을 안 받는다. 오히려 내가 냉장고에 있는 술을 바닥냈다”고 설명했다.
정호근은 “여기서 운영하며 결혼도 했고, 아이도 가졌고, 아이도 낳고, 큰딸도 보냈고. 가슴 아픈 사연이 함께 다 있는 장소”라고 담담히 말했다. 이어 “우리 큰딸이 살아있으면 스물다섯 살이다. 얘가 7개월을 며칠 안 남기고 나왔는데 육백몇 그램이었다. 700g이 안 됐다. 인큐베이터에서 키웠는데, 잘 큰다고 좋아했더니만 폐동맥 고혈압을 가졌다고 이야기하더라. 그때부터 시련이 시작됐다. 그때 미국으로 의사를 알아보러 갔는데, 가자마자 3일 있다가 연락이 왔다. 빨리 들어오라고”라며 아버지를 기다리지 못하고 하늘로 간 큰딸을 회상하며 눈시울을 붉혔다.
막내아들을 먼저 떠나보낸 일도 언급됐다. 정호근은 5남매를 낳았지만 첫째 딸과 막내아들을 잃었다며 “막내는 내 품에서 죽었다. 막내가 아들, 딸 이란성 쌍둥이였다. 기분이 너무 좋았다. 아들 둘에 딸 둘이면 됐지. 큰딸 아이가 축복을 내리는구나 싶었다. 애를 낳았는데 한 명은 건강한데 한 명이 치여서 비리비리하게 나왔다. 어디가 안 좋다고 수술해야 한다고 하더라. 그 작은 몸을. 수술을 했는데 피가 안 멎었다. 내 품에서 죽었다. 참 기가 막히는 일을 눈으로 보고 겪었다”고 말해 안타까움을 안겼다. 정호근은 첫 아이를 하늘로 보내고 충격에 빠진 아내가 극단적 생각까지 했던 일도 전했다. 당시 아내가 임신 7개월이었는데, 아이의 태동 덕분에 나쁜 일이 일어나지 않았다고.


코로나19 사태를 계기로 원격의료 규제를 완화해야 한다는 주장이 제기되었다.
전국경제인연합회(이하 전경련)는 ‘中‧日 원격의료 현황과 시사점’을 통해 중국과 일본은 코로나19 대응에 있어 원격진료를 활용해 의료진 감염방지와 진료 효율화에 효과를 보았다고 전했다. 반면, 한국은 의사-환자 간 원격의료가 원칙적으로 금지되어 있었기에 코로나19 사태로 원격진료가 한시적으로 허용됐음에도 제대로 활용되지 못하였다고 전했다. 이에 전경련은 향후 전염병 발생 등에 대응 역량을 키우고, 전 세계적으로 성장하는 원격의료 시장에서의 기회를 놓치지 않기 위해 원격의료 규제를 대폭 완화해야 한다고 주장하였다.
코로나19에 中 원격진료 플랫폼 11억 명 이상 이용, 日 전국민 원격진료 상담창구 시행
이번 코로나19 사태에 대응하는데 있어 중국과 일본에서는 원격의료를 적극 활용한 것으로 알려졌다. 중국은 알리페이, 바이두 등 총 11개 업체가 참여해 ‘신종 코로나 온라인 의사 상담 플랫폼’을 구축했다. 이 중 최대 사용자 보유 플랫폼인 핑안굿닥터는 코로나19 이전 대비 회원수가 10배 증가하여 총 11억1천만 명이 이용한 것으로 밝혀졌다. 또한 유럽, 미국 등 중국 외 지역 확진자 급증에 따라 알리바바헬스는 해외 거주 중국인 대상으로 무료 진료 서비스를 제공하였다.
중국은 ’14년, 일본은 ’15년부터 의사-환자 간 원격의료 전면허용
중국과 일본은 각 ’14년, ’15년부터 의사-환자 간 원격의료를 전면 허용하였다.특히 중국은 의료 인프라 불균형과 의료인력 부족 문제를 해결하기 위해 정부에서 원격의료를 권장하는 추세이다. 2014년에 의사-환자 간 원격의료를 전면 허용한 이후로 온라인 병원 등을 통한 스마트 의료가 활발히 진행 중이다. 현재는 진료 상담 중 10%가 원격상담이며, 2025년에는 의료상담 4건 중 1건이 원격으로 진행될 것으로 전망된다.
일본은 20년에 걸쳐 원격의료 규제를 점차적으로 완화하였다. 1997년 특정 질환과 지역을 대상으로 의사-환자 간 원격진료를 허용한 것을 시작으로, 2015년에 원격의료 대상 제한을 없앴다. 2018년 부로 원격진료가 건강보험에 포함되어, 향후 일본의 원격의료 시장 성장세는 가속화될 전망이다.
韓 의사-환자 간 원격진료 10년째 검토, 코로나19 대응 시 활용 못해
반면 한국에서 의사-환자 간 원격의료는 명시적으로 규제의 대상이며, 허용 관련 의료법 개정안은 10년 째 국회 계류 중이다.
코로나19 확산방지를 위해 정부에서는 코로나19 관련 전화상담 및 처방을 한시적으로 허용1)하였으나, 대한의사협회에서는 이를 전면 거부하였다2). 원격진료 관련 체계가 제대로 갖춰지지 않은 상태에서 원격진료를 시행하는 것이 오히려 혼선을 가중시킨다는 이유 때문이다.
1) 2.24일부터 별도 종료시까지 의사의 판단에 따라 안전성 확보가 가능한 경우 환자가 의료기관을 직접 방문하지 않고도 전화 상담 또는 처방을 받을 수 있도록 한시적으로 허용 (보건복지부 <전화상담·처방 및 대리처방 한시적 허용방안>)
2) 대한의사협회는 정부에서 발표한 전화상담 및 처방을 전면 거부합니다 (’20.2.23, 대한의사협회 <코로나19 관련 대회원 긴급 안내>)
원격의료시장 연15% 급성장하는데…韓 스마트헬스케어 기업들 규제 피해 해외진출
2019년 기준 전세계 원격의료시장은 305억불로 이 중 중국은 39억불, 일본은 2억불 규모로 추정된다. 글로벌 원격의료 시장은 연평균 성장률 14.7%(’15년~’21년)로 전망될 정도로 빠르게 성장하는 시장인 가운데 한국은 규제로 인해 원격의료 시장규모 조차 제대로 파악되지 못하고 있는 실정이다.


개정안은 ‘제2의 정유라’를 방지하고 대입전형의 공정성을 확보하기 위해 발의됐다. 정유라는 2015년 이화여대 입시에서 서류평가는 최하위였으나 면접에 단복을 입고 금메달을 가져가 면접평가에서 최고점을 받아 이화여대에 입학했다. 정씨가 면접에 가져간 금메달은 원서접수 마감 후 아시안게임에서 획득한 것으로 규정에 어긋난 것이었다. 당시 입학처장은 정씨가 금메달을 들고 들어간다는 사실을 알고 면접위원들에게 이를 미리 알려줬고 정씨는 면접평가 최고점으로 합격할 수 있었다. 현재 전형자료는 남아있는 상태지만, 면접고사에서 구체적으로 어떤 면접질문과 답변이 오갔는지 자세한 상황은 확인할 수 없는 상태다.
현재 연기, 무용 등 예체능계열 실기고사를 운영하는 대학들은 실기고사 과정을 모두 기록해 보관하고 있다. 개정안이 통과되면 대상은 학종 면접으로까지 확대돼 대학들의 부담이 커질 전망이다. 개정안은 면접 속기/녹음에 수반되는 비용에 대해 “어느 정도가 국가 지원금으로 지출될지 예측하기 어렵다는 점을 고려”해 구체적으로 예상되는 비용추계를 하지는 않았으나, 문재인 대통령이 13일 청와대 수석/보좌관회의에서 대입전형료 인하를 지시하면서 대학 현장에서는 불만의 목소리가 커지고 있다.
A대학 관계자는 “개정안의 취지에는 동감한다. 면접과정을 녹음하는 것 자체가 어려운 일은 아니다. 그러나 전형료는 내리라고 하면서 면접 녹음에 필요한 인건비, 장비구입 등 실무적인 차원은 고려하지 않으니 답답하다”고 말했다. B대학 관계자는 “개정안 발의는 전형료 인하와 별개의 사안이지만, 실무차원에서는 연관된 문제다. 전형료를 낮추게 되면 결국 전형요소를 축소할 수밖에 없는데, 다른 한편에서는 면접과정을 녹화하는 등 운영부담을 늘리라고 요구하니 난감하다. 결국은 대학에 제재만 가하고 전형을 운영해야 하는 실무자들에게 운영부담만 떠넘기고 있다”고 지적했다.


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청정현이 청양현으로 개칭되었고, 열성현은 정산현으로, 신량현은 려양현으로 개칭 되었으며, 성종때 행정구역을 10도 12주 510현으로 개편할 때 청양군은 하남도의 청양, 정산현으로 감무를 두었으며 려양 현에도 감무를 두었다. 8대 현종 9년(1018)에는 지방제도 개혁에 따라 청양현은 천안부에 속하였으며 그후 양광도에 속하기도 하였고 공민왕 5년에 양광도를 충청도로 부르게 되었다. 행인들의 왕래가 많아짐에 따라 전국에 22개의 간선 역로가 있었는데 그 중 청양에는 유양(정산)역과 금정(남양)역이 자리했었다.
태종 13년(1413)에 청양현, 정산현이 되었으며, 이조 18대 현종 5년(1664)에는 지방제도 개편에 따라 청양현이 정산현에 편입되어 청양현이 되었고, 고종 32년(1895) 행정제도 개편에 따라 청양현과 정산현은 각각 군이되어 청양군과 정산군이 되었으며, 청양군은 동상, 동하, 서상, 서하, 남상, 남하, 북상, 북하, 읍내의 9개면을, 정산군은 대박, 백곡, 복동, 잉화달, 청소 장촌, 관현, 적곡의 8개면을 관할하였다.
1900년이후


만약 누군가가 당신에게 10억이 넘는 최고급 자동차를 주면서 원하는 대로 얼마든지 타도 좋다고 합니다. 그런데 딱 하나 문제가 있는데 브레이크가 듣지 않는다고 하면 어떨까요? 그러면 당신은 그 차를 타겠습니까? 아무리 좋은 차라 하더라도 아무리 비싼 차라 하더라도 아무리 성능이 좋다 하더라도 멈출 수 없는 차라면, 그렇게 폭주하는 차라면 탈 수 없을 것입니다. 그래서 잘 달리는 것도 중요하지만 안전을 위해서 더 중요한 것은 잘 멈추는 것입니다.
신호등의 빨간불을 봤을 때 멈추고 경고표지판을 봤을 때 그 자리에 멈추어 서는 것, 단지 도로에서 만나는 상황만은 아닙니다. 우리의 인생도 그러합니다. 우리는 살아가면서 때로 그러한 경고의 사인을 받습니다. 가던 길을 멈추어야 할 때가 있습니다. 하던 일을 그만 두어야 할 때가 있습니다. 더 이상 반복하지 말아야 하는 잘못된 습관이 있습니다. 더 이상 넘어가지 말아야 하는 유혹이 있습니다. 이제 더 이상은 안 돼! 거기서 그만 멈추어야 하는 경우가 있습니다. 그런데 그 경고를 무시하고 조언을 귀담아 듣지 않고, 내 욕심대로 한다면 거기서 멈추지 않는다면 그 결과를 피할 수 없는 것입니다.
사사기에 마지막 사사로 등장하는 삼손을 보면 브레이크가 고장 난 자동차와 같다고 할 수 있습니다. 삼손은 계속 자신의 욕망을 따라 행동하다가 정말 멈추어야 할 최후의 순간까지 멈추지 않습니다. 결국 두 눈이 뽑히는 비참한 최후를 맞게 됩니다. 하나님의 특별한 선택을 받은 자로서 놀라운 능력을 가진 자로서, 이스라엘을 블레셋의 손에서 구원하는 사명을 위해 살기보다는 여자를 좇아 정욕의 노예가 되어 어리석은 인생, 낭비되는 인생을 살았습니다. 엄청난 가능성을 가진 자였지만 그 모든 가능성을 날려버리고, 하나님의 영이 자신을 떠난 것도 깨닫지 못하고 블레셋 사람들의 손에 잡혀서 비참한 최후를 맞은 것입니다.
이것은 삼손만의 이야기는 아닙니다. 우리도 인생에서 멈추어야 할 순간이 있습니다. 그 선을 넘어가면 돌이킬 수 없는 결과를 낳게 될 때가 있습니다. 그럴 때 우리는 그 일을 피하기 위해 미리 브레이크를 밟아야 합니다. 내가 있으면 안 되는 자리에 있으면서 계속 고민하는 것이 아니라 과감히 그 자리에서 일어나야 합니다. 그곳에서 벗어나야 합니다. 내가 보면 안 되는 것을 앞에 두고 고민하는 것이 아니라, 내 영혼에 도움이 안 되는 것을 두고 망설이는 것이 아니라, 단호하게 결단함으로 버려야 합니다. 치워버려야 합니다. 돌이켜야 합니다. 유혹은 내가 멈출 때까지 절대로 멈추지 않습니다. 내가 유혹 앞에 그 선을 넘어가지 말고 멈추어야 하는 것입니다.
그런데 얼마나 많은 사람들이 멈추지 않고 그 선을 넘어버리는지 모릅니다. 유혹에 넘어가 그 가지고 있는 것들을 한 순간에 다 날려버린 일들이 얼마나 많습니까? 목회자들의 타락, 정치인들의 부패, 가정들이 무너집니다. 유혹이 왔을 때 멈추지 않고 유혹에 넘어가 죄에 빠졌기 때문입니다. 결국 비참하게 인생의 나락으로 떨어지게 되는 것입니다. 지금 당장 죄를 즐기는 것이 좋으니까 죄가 주는 즐거움과 만족이 있으니까, 그 죄에 매여서 거짓된 만족과 쾌락에 두 눈이 멀어 죄를 좇다가 결국 두 눈을 뽑히게 되는 것입니다. 삼손이 여자를 좇다가 결국 두 눈을 뽑히게 된 것처럼 말입니다.
유혹은 처음부터 우리의 인생을 망칠 거라고 경고하지 않습니다. 유혹은 늘 그래도 내 인생은 괜찮을 거라고 아무 문제없을 거라고 말합니다. 그리고 그 틈을 노려서 유혹은 우리 인생에 죄를 가지고 들어옵니다. 그러니 반복되는 유혹에 대해서 단호하게 “NO”라고 말씀하시기 바랍니다. 유혹에 넘어가지 말고 거기서 그만 멈추십시오. 이제 그 일을 그만두시기 바랍니다. 아무 문제없을 거라고 착각하지 마시고 멈추시기 바랍니다. 지금 빠져있는 죄가 있다면 그만 정리하시기 바랍니다. 죄의 여지를 남겨 두지 마십시오. 단호하게 잘라버리시기 바랍니다. 그리고 유혹이 왔을 때, 거기서 멈추고 여러분의 머리에 다른 생각을 채우시고 다른 장소로 이동하시고 다른 일을 하시기 바랍니다. 유혹에 넘어 갔을 때 겪게 될 결과를 생각하시고 거절하시기 바랍니다. 여러분이 멈추지 않으면 결국 유혹이 여러분의 인생을 멈출 것입니다.
“너희가 음란과 정욕과 술취함과 방탕과 향락과 무법한 우상 숭배를 하여 이방인의 뜻을 따라 행한 것은 지나간 때로 족하도다”(벧전 4:3)
이 병권
고등학교 2학년 때 복음을 듣고 구원을 받아
지금까지 하나님의 은혜로 지내고 있습니다.
2005년 CTI(그리스도인 훈련원)에서 40주 훈련과정을 수료했고,
2014년 성서침례대학원대학교에서 M.Div과정을 마치고,
Th.M(강해설교 전공) 과정 중에 있습니다.


강인해서 저자를 외롭게 만들었던 선인장 안드레, 죽음이 무엇인지 온몸으로 보여주던 욕실창가의 바이올렛 화분, 만들어진 신에 대한 영감을 줬던 시들지 않는 분홍 장미. 저자는 단순하고 집요하게 자기 삶에 집중하는 식물을 보며 타인을 인정하며 자기 자신에 집중하는 법을 배울 수 있었다고 고백한다.
"내 몸과 영혼에 가장 중요한 공급이 들어오는 날이 언제인가 면밀히 알아보려 했다. 몸을 살리고 정신을 세우며 영혼이 쉼을 얻는 그 시간은 언제인가, 생각하고 스스로를 관찰하면서 문득 햇빛과 물, 바람과 흙으로 살아가는 나의 동거 식물만큼이나 나 역시 적은 것을 만족하고 단순하게 살아간다면 더없이 좋을 것 같다는 마음이 들었다. 흙을 해치지 않으면서 뿌리를 내리며 계절이 돌아오면 자랑 없이 꽃을 피우는 식물의 태도는 살아 있는 동안 남겨야 할 것과 하지 말아야 할 것이 무엇인지를 조용히 말해주었다.(28쪽)"
복잡한 삶과 까다로운 사람들에 지쳐 동거식물을 찾는 태도는 자칫 삶에 대한 회의로 비칠 수 있다. 그러나 저자는 그 누구보다 일상의 소중함을 일깨우며 삶을 긍정한다. 그녀는 "생활(生活), 그러니까 '살아가는 일'이란 건 소중하지만 사실 대단치는 않다"면서도 "그러나 돌멩이처럼 모래처럼, 풀처럼 들꽃처럼, 흔하고 흔하지만 자세히 들여다볼수록 은근하고 아름다운 것이 우리의 생활"이라고 말한다. 죽음 역시 '병도 늙음도 아닌 절망이 쌓여 사망에 이르는 것'이라 규정한다. 그녀가 말하는 절망은 '마음이 지금 여기에 있지 않고 지나가서 다시는 돌아올 수 없는 것을 향해 울고 있는 상태'다.


11월13일은 전태일이 서울의 평화시장에서 자기 몸에 석유를 끼얹고 불을 붙여 세상의 빛이 된 날이다. 그 후 이 빛은 꺼진 적이 없다. 하지만 그 영원한 빛의 뜻이 무엇인지는 아직도 충분히 알려져 있지 않다. 그도 그럴 것이 그가 살아 있는 동안 세상은 그를 전혀 몰랐기 때문이다. 어둠을 밝히는 빛이 다시 세상에 왔는데, 세상은 그를 또다시 거부했다. 그리하여 그는 모든 신성한 존재의 운명을 짊어지게 되었으니, 그는 지금도 끊임없이 이 세계로부터 박해받고 추방됨으로써 다시 이 세계의 한가운데로 돌아오는 것이다.
도대체 그는 누구인가? 나타난 것만 보자면 초등학교 졸업장조차 받지 못한 청년의 삶의 태반은 거지와 노숙자의 삶이었다. 그가 남긴 수기와 일기에 따르면 그는 “그늘과 그늘로 옮겨 다니면서 자라온” 사람이었다. 그런 그의 생활은 “거칠고, 애통한” 생활, “부(유)한 환경에서 거부당한 생활”이었다. 가난과 절망밖에 아무것도 없는 집을 떠나 남동생을 데리고 가출했다 어디서도 머물 곳을 찾지 못하고 다시 돌아왔다가, 아버지의 매질을 피해 이번에는 막내 여동생을 업고 가출했다가 그 동생을 끝까지 돌보지 못하고 보육원에 맡기고 마는 열여섯살 소년의 무력하고 비참한 삶에서 우리는 세상의 빛에 어울리는 어떠한 위엄도 발견할 수 없다. 그것은 그저 비참하고 배고픈 삶이었을 뿐. “나는 왜 이렇게 언제나 배가 고파야 하고 마음이 항상 괴로워야 할까?” 오죽하면 그가 분신 후 숨을 거둘 때, 마지막으로 남긴 말이 “배가 고프다”는 것이었을까.
그러나 그의 배고픔은 육신의 배고픔만은 아니었다. 그것은 육신의 배고픔 이상으로, 의에 주리고 목마른 자의 배고픔이요, 괴로움이었다. 그 순결한 영혼이 타락한 세상에서 겪어야 했던 절망적인 괴로움을 생각할 때마다, 나도 반역의 누명을 쓰고 형장의 이슬로 사라진 보에티우스처럼 묻고 싶어진다. 신이 존재한다면, 어떻게 죄 없는 어린 소년을 그렇게도 비참한 고통 속에 빠뜨릴 수 있는가? 하지만 신이 존재하지 않는다면, 그 가난한 소년의 마음속에 기적처럼 뿌리내린 그 무한한 사랑의 씨앗은 또 어디에서 왔는가? 그 측량할 수 없는 존재의 신비를 나는 모른다. 까닭이 무엇이든, 신은 자기의 아들을 영원히 꺼지지 않는 세상의 빛으로 밝히기 위해 17년 동안 그를 고통과 절망의 용광로 속에서 정화시켰다. 그리고 때가 찼을 때, 하늘의 아버지는 땅의 아들을 동대문 평화시장으로 인도했다. 그의 나이 열일곱이 되던 해 가을이었다.
그렇게 들어간 평화시장에서 그가 본 것은 자기보다 어린 소녀들이 겪는 고통이었다. 당시 평화시장은 “2만여명을 넘는 종업원의 90% 이상이 평균연령 18세의 여성”이었다. 대부분 남성인 재단사들을 제외하면 미싱사와 미싱보조 그리고 시다들이 모두 여성이었기 때문이다. 게다가 “2만여명 중 40%를 차지하는 시다공들은 평균연령 15세의 어린이들”이었다. 그런 어린 소녀들이 하루에 짜장면 한 그릇 값이 될까 말까 한 “90원 내지 100원의 급료를 받으며 1일 16시간의 작업을” 강요당하고 있었다. 그런 현실 앞에서 그는 이렇게 결심한다. “한 인간이 인간으로서의 인간적인 모든 것을 박탈당하고, 박탈하고 있는 이 무시무시한 세대에서 나는 절대로 어떠한 불의와도 타협하지 않을 것이며 동시에 어떠한 불의도 묵과하지 않고 주목하고 시정하려고 노력할 것이다.” 그럼에도 불구하고 그는 누구도 미워하거나 증오하지 않았다. “총칼이 되기보다는 사랑을”! 이것이 그의 신조였다. 왜냐하면 “사랑이란 모든 유무형의 (존재들 가운데) 으뜸”이기 때문에.
하지만 그 결심으로 그의 운명도 결정되었다. 불의한 세계에서 절대로 어떠한 불의와도 타협하지 않으리라 결심한 영혼에게 박해와 추방 외에 어떤 다른 운명이 허락될 수 있었겠는가. 성실하게 노동하여 시다에서 금세 미싱사가 되었던 그는 종업원들 가운데서는 가장 큰 권력을 가지고 있었던 재단사가 되어 어린 소녀들을 보호하겠다는 일념으로 월급이 절반 아래로 떨어지는 것을 감수하고 재단사 보조로 재취업해 들어갔다. 그런 상황에서도 그는 집에 갈 차비로 배고픈 소녀들에게 붕어빵을 사 먹인 뒤에 청계천에서 도봉산 기슭까지 서너 시간을 걸어서 집으로 돌아가곤 했다. 가다가 통금에 걸리면 미아리 파출소에서 자고 갔다. 감히 흉내 내기 어려운 끔찍한 사랑이었다.
그리고 그 사랑이 그의 이름을 거룩하게 했다. 全泰一: 전체와 크게 하나인 자. 그러나 이 겸손한 기독 청년은 전체와 하나인 자는 오직 “하나님”뿐임을 깨닫고 자신의 이름의 마지막 자인 하나 일(一) 자를 “합칠 일(壹) 자”로 스스로 고쳤다. 하늘의 아버지는 처음부터 그 자체로 하나이면서 전체이다. 그러나 땅 위의 아들은 분열된 현실 속에서 오직 사랑으로 하나를 이루는 것이다.
하지만 그 사랑 때문에 그는 미움과 폭력이 지배하는 세상에서 조금씩 밀려났다. 처음에는 어린 여공들에게 너무 부드럽게 대한다는 이유 때문에 다니던 직장에서 해고되었다. 다시 찾아들어간 곳에서는 생각 없이 착취당하고 사는 동료 노동자들을 깨우친 죄로 또 해고되었다. 그렇게 어디에도 갈 곳이 없게 되었을 때, 그는 삼각산 기도원의 교회 공사장 인부로 들어갔다. 그리고 낮에는 일하고 밤에는 근로기준법을 공부하면서 마지막으로 기도했다. “오늘은 토요일, 8월 둘째 토요일, 내 마음에 결단을 내린 이날, 무고한 생명체들이 시들고 있는 이때에 한 방울의 이슬이 되기 위하여 발버둥치오니, 하나님 긍휼과 자비를 베풀어 주시옵소서.” 그리고 산에서 내려온 지 몇달 뒤, 무고한 생명을 위해 그가 다시 한번 쏟았던 모든 노력이 좌절된 뒤에 그는 자기 몸에 휘발유를 끼얹고 꺼지지 않는 영원한 불꽃이 되었다.


커피는 우리 삶에 있어서 필수적인 음료로 자리매김 하고 있습니다. 하지만 대다수의 사람들은 커피 콩이 어떻게 재배되는지 관심을 갖고 있지 않습니다.
커피는 70개가 넘는 국가에서 재배되고 있지만 전 세계 커피 중 60%가 넘는 양은 브라질, 베트남, 콜롬비아, 인도네시아 이렇게 단 4개의 국가에서 재배되고 있습니다. 그 중 60%는 라틴아메리카에서, 27%는 아시아와 오세아니아, 13%는 아프리카에서 재배되고 있습니다.
커피 농부가 마주하고 있는 위험
지속적으로 악화되는 국제 경제, 불안정한 커피 가격, 주요 생산지 커피 공급의 감소, 재배 비용의 증가, 농지와 노동력의 감소, 식량 안정 상태와 커피 농가 지역사회의 빈곤, 기후변화 등의 영향으로 인해 향후 10년간 세계의 커피 산업은 점점 더 많은 위험에 부딪히게 될 것입니다.
커피는 식품 회사에게는 확실한 이익을 가져다 주지만, 안타깝게도 커피 농부들에게는 그렇지 못합니다. 커피 생산자들 몫의 소매 가치는 지난 수십 년간 점점 하락해 왔습니다. 1970년대만 해도 커피 생산자들은 평균적으로 소매점에서 팔리는 커피 가격의 20%를 차지할 수 있었습니다. 그런데 1994년부터 2004년 사이에 커피의 과다 공급이 이루어지면서 커피 파동이 일어났고, 그 결과 가격이 급락하게 되었습니다. 연구결과에 따르면 유럽이나 북미 지역의 카페에서 팔린 커피 한 잔의 1~3%, 그리고 슈퍼마켓에서 팔린 커피의 2~6%의 수익만이 커피 농가에게 돌아갔다고 합니다.
농부들은 불안정한 것으로 악명 높은 세계 커피 가격의 최대 피해자이기도 합니다. 최근에는 아라비카 커피의 가격이 2001년도에 1 파운드 당 45센트(30년간 최저가격) 에서 2011년도에 1파운드 당 대략 309센트(34년간 최고가격)까지 뛰어올랐습니다. 그 후에는, 유로 파동과 커피의 과다 공급으로 인해 2011년 5월부터 2013년 12월 사이에 커피 가격이 65%나 하락한 적도 있습니다. 이러한 가격의 불안정성은 커피를 생계로 하는 농부들에게 치명적인 영향을 미쳐 돌아오는 수확철의 수익과 생계와 재배에 필요한 비용을 가늠하기 어렵게 됩니다. 또 커피의 가격이 너무 낮아지면 농부들은 농장을 유지하기 위한 자원이나 동기를 얻을 수 없게 됩니다. 그렇게 되면 비료나 농약을 사용할 비용을 마련할 수 없고 오래된 나무를 제거하는 일 또한 힘들어지게 됩니다. 커피 농가가 재배를 위해 지출한 만큼의 수익을 얻지 못한다면, 농부들은 제대로 된 식사를 할 수 없고 의료비와 교육비 또한 감당할 수 없게 되는 것입니다.
공정무역이 어떻게 농부들에게 도움을 줄 수 있을까요?
공정무역은 1980년대 말 세계 커피 가격의 폭락으로 인해 심각한 문제를 겪고 있던 멕시코의 커피 농부들을 보호하기 위해 시작되었습니다. 1962년 커피의 공급 국가와 수요 국가간 맺어진 국제 커피 협정(ICA)과 차후 협정들의 영향으로 1960년대부터 1989년까지 커피 시장은 수요와 공급의 균형을 유지할 수 있었습니다. 국제커피협정(ICA)는 커피의 수출 한도 그리고 완충 재고를 보장하는 시스템을 통해 농부들에게 안정적이고 높은 보수를 보장해 주었습니다. 하지만 수출 한도 시스템의 남용과 국제 커피 협정의 경제 조항이 자유경제시장의 정책과 부합하지 않는 다는 점 때문에 국제커피협정(ICA)는 결국 1989년에 중단되었습니다. IMF와 세계은행이 실시한 구조조정정책(SAP)은 논란이 되고 있습니다. 왜냐하면 생산 국가에서 관리하고 있던 커피 산업을 민영화하게 만들었고, 효율성을 높인다는 명목으로 개인 무역업자끼리 경쟁하도록 구조를 바꾸어 놓았기 때문입니다. 그 결과로 세계 커피 가격은 곧바로 반절 정도 밖에 되지 않는 1파운드 당 80센트 정도로 하락하게 되었습니다.
공정무역은 커피 농가가 공정하고 안정적으로 생산비를 충당할 수 있을 정도의 수익을 얻을 수 있도록 보장하기 위해 만들어졌습니다. 공정무역 인증 협동조합에서는 공정무역을 준수하며 판매하는 아라비카 커피 1 파운드 당 $1.40의 공정무역 최저 가격(Fairtrade Minimum Price)를 보장하고, 거기에 1파운드 당 20 센트의 공정무역 프리미엄(Fairtrade premium)도 농가에게 전달합니다. 공정무역 프리미엄 중 5센트는 농부들이 커피의 생산성과 질을 향상할 수 있도록 사용됩니다. 이러한 혜택은 농부들에게 안정성을 보장해주고 다음 농사철에 생계, 사회 발전을 위한 예산을 세울 수 있도록 자신감을 불어넣어 주는 역할을 하게 됩니다.


그로스 아일릿에서 가족끼리 이용하기 좋은 이 호텔의 경우 스트립에 위치하며 2km 이내의 거리에 베이워크 쇼핑몰 및 레두잇 비치 등이 있습니다. 피전 아일랜드 국립공원의 경우 4.3km 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
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총 87개의 객실에는 좌석 공간 및 커피 메이커 같은 편의 시설 외에 무료 WiFi 및 케이블 채널 시청이 가능한 TV가 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 파티오, 룸서비스, 고급 침구 등이 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 베이 가든 호텔
베이 가든 호텔에는 어린이 수영장 및 3 개의 야외 수영장이 마련되어 있습니다. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 고객께서는 호텔의 바(풀사이드 바 및 바/라운지) 중 한 곳에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 고객께서는 특정일에 지배인 주최 리셉션을 무료로 즐기실 수 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 3성급 숙박 시설에서는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 200 m2 크기의 행사 시설에는 컨퍼런스 센터 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 가족 여행에 좋은 호텔에는 스파 서비스, 도서관, 무료 키즈 클럽 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 고객께서는 왕복 공항 셔틀(24시간)을 이용하실 수 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 빌딩/타워 수 - 5 무료 WiFi 어린이 수영장 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 키즈 클럽(무료) 레스토랑 공항 교통편(요금 별도) 회의 공간 비즈니스 센터 포터/벨보이 간편 체크아웃 프런트 데스크의 안전 금고 24시간 운영 프런트 데스크 아케이드/게임룸 도서관 바/라운지 층 수 - 2 아침 식사 가능(요금 별도) 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 간편 체크인 풀서비스 스파 무료 놀이공원 셔틀 무료 해변 셔틀 컴퓨터 스테이션 총 객실 수 - 87 스파 트리트먼트룸 회의실 1개 풀사이드 바 짐 보관 무료 셀프 주차 무료 리셉션 무료 지역 셔틀 회의 공간 크기(ft) - 2153 회의 공간 크기(m) - 200 시설 내 스파 서비스 선물가게 또는 가판대 야외 수영장 수 - 3 투어/티켓 안내 세탁 시설 정원 준공연도: 1995 컨퍼런스 센터 회의실 수 - 3 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기
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특정일에 지배인 주최 리셉션이 무료로 열립니다. Spices 풀사이드에 있는 이 레스토랑의 경우 캐리비안 요리 전문이며 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사, 가벼운 식사를 제공합니다. 바에서 음료를 즐기실 수 있습니다. 어린이 메뉴가 제공됩니다. 해피아워가 제공됩니다. 매일 운영 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
숙박 시설 내에는 어린이 수영장 외에 3 개의 야외 수영장이 마련되어 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 카야킹 가능 근처에서 산악 자전거 가능 근처에서 골프 가능 근처에서 스노클링 가능 근처에서 서핑/부기 보드 가능 근처에서 윈드서핑 가능 근처에서 세일링 가능 근처에서 스쿠버다이빙 가능 근처에서 수상 스키 가능 근처에서 스쿠터/모페드 대여 가능 근처에서 자전거 대여 가능 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 근처에서 패러세일링 가능 근처에서 에코투어 가능 시설 내 놀이터 근처에서 세그웨이 대여/투어 가능 근처에서 집라인 가능 근처에서 골프 강습 제공 레크리에이션 옵션 보기
La Mer Spa에는 커플용 방을 포함하여 6개의 트리트먼트룸과 야외 트리트먼트 구역이 마련되어 있습니다. 딥티슈 마사지, 핫스톤 마사지, 스웨덴식 마사지, 마사지 등의 서비스가 제공됩니다. 이 스파에는 스파 욕조 시설이 마련되어 있습니다. 스파는 매일 운영됩니다. 만 6 세 미만의 고객은 스파에 출입하실 수 없습니다. 핫 스톤 마사지 딥 티슈 마사지 스웨덴식 마사지 임산부 마사지 스파 출입 가능 최소 나이(만): 6 트리트먼트룸 수 - 6 야외 트리트먼트 공간 커플 트리트먼트룸 손톱 및 발톱 관리 바디 랩 바디 스크럽 스파 내 스파 욕조 마사지 전신 트리트먼트 얼굴 트리트먼트 스파 세부 정보 보기
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탤런트 윤다훈이 2년 만에 연기활동을 재개했다. 지난 2003년 동료 탤런트와 벌인 폭행사건으로 자숙의 시간을 가진 그를 만나 연기 복귀 소감과 연기자를 꿈꾸는 딸에 대한 애틋한 사랑을 들어보았다.
탤런트 윤다훈(41)이 2년 만에 안방극장에 복귀했다. MBC 주말드라마 ‘결혼합시다’와 KBS 아침드라마 ‘걱정하지마’에 출연 중인 것. 요즘 그는 빽빽한 촬영 스케줄 때문에 하루에 두세 시간밖에 잠잘 시간이 없지만 연기를 할 수 있다는 사실에 감사하며 열심히 촬영에 임하고 있다고 한다. 지난 2003년 동료 탤런트와 말싸움 끝에 일어난 폭행사건으로 방송활동을 중단했기에 드라마에 복귀한 소감이 남다르다는 것.
“촬영장에 가면 고향에 온 것 같은 편안한 느낌이 들어요. 연기에 복귀하기 전까지는 기쁨보다 두려움이 앞섰는데 막상 현장에 나가니 낯익은 스태프들도 계시고 모두가 반가워요. 2년 3개월이라는 시간이 정말로 길고 힘들었지만 그 덕분에 철도 많이 들고 연기자의 본분에 대해서도 다시 한번 생각해볼 수 있었던 것 같아요. 마치 군대에서 전역한 기분이에요(웃음).”
MBC 주말드라마 ‘결혼합시다’에서 수입자동차회사 영업과장 정재헌 역을 맡은 그는 극중 인물이 실제 자신의 성격과 매우 비슷하고, 가족 구성원도 일치해 배역에 더욱 애착이 간다고 한다. 정재헌은 서른일곱 나이에 재산이라곤 구형 자동차 한 대가 전부이고, 자동차 영업사원 신분을 이용해 수입차를 몰고 다니며 여자들을 꼬시는(?) 허풍쟁이 노총각. 하지만 부모님을 호강시켜드려야 한다는 책임감이 투철한 효자로 항상 밝고 명랑한 성격이 가장 큰 장점인 인물이다.
그는 KBS 아침드라마 ‘걱정하지마’에서는 이혼한 외과의사로 출연 중인데, 극중 귀엽고 발랄한 재수생 역을 맡은 이영은과 연기 호흡을 맞추고 있다. 그는 ‘결혼합시다’의 상대 연기자인 강성연과는 실제 나이가 열두 살, ‘걱정하지마’의 이영은과는 무려 열여덟 살 차이가 나 외모에 많은 신경을 쓰고 있다고 한다. 젊어 보이기 위해 방송 복귀를 앞두고 술도 끊고 운동을 열심히 해 몸무게를 7kg이나 감량했다고. 담배를 끊은 지는 일년 반이 넘었다고 한다.
연기자 지망생인 딸 적극적으로 뒷바라지해주고 싶어
“술 담배를 안 하니까 모든 게 다 좋아지더라고요. 건강해진 건 물론이고 살도 빠지고 피부도 좋아졌어요. 얼마 전 거나한 술자리가 있었는데 저는 우롱차만 마시고 술은 입에도 대지 않았어요. 또 피트니스 클럽에 다니면서 운동도 하고 식사량도 많이 줄였어요. 고기보다는 야채와 과일을 많이 먹고 저녁 늦게는 일절 식사를 하지 않아요. 난생처음 피부 관리도 받고 있는데 나이가 들면서 외모에도 투자를 해야겠다는 생각이 들더라고요.”
정상의 자리에서 하루아침에 절망의 나락으로 떨어져본 경험이 있는 그는 다시 연기를 시작하는 지금 누구보다도 일에 대한 의욕이 넘친다고 한다. 그는 “비록 숫자는 적지만 지금도 촬영장에 도시락을 싸가지고 오는 가족 같은 팬들이 있기에 다시 일어설 용기가 났다”고 털어놓았다.
가족들의 격려 또한 그에게 큰 힘이 돼었다고 한다. 올해 고3인 딸 하나 양은 그가 가장 사랑하는 사람. 그는 촬영을 끝내고 새벽에 집에 들어가도 자고 있는 딸의 볼에 입 맞추는 걸 잊지 않고, 시간이 날 때마다 딸과 얘기를 많이 나누려고 애쓴다고 한다.
“고3인 딸아이가 연극영화과에 가고 싶다고 해서 얼마 전부터 연기 개인교습을 시키고 있어요. 대학에 진학하면 본격적으로 아이가 연기자의 길을 걸을 수 있도록 옆에서 많이 도와줄 생각이에요. 저는 집안의 반대가 심해 우여곡절을 겪었지만 딸아이만큼은 자신이 원하는 걸 마음껏 할 수 있도록 도와주고 싶거든요.”
얼마 전 결혼을 전제로 사귀고 있다고 밝혔던 여자친구와 또다시 이별의 아픔을 겪은 그는 “억지로 인연을 찾으려 애쓰기보다는 차라리 사랑하는 가족들과 좀 더 많은 시간을 보내며 혼자 여행도 하면서 여유롭게 살고 싶다”고 말했다.
“사실 그동안 결혼을 많이 하고 싶었던 것 같아요. 생각해보면 결혼이 하고 싶어 여자를 만나고 사랑도 하려고 애썼으니까요. 하지만 모든 일이 뜻대로 되지만은 않더라고요. 결혼하려고 마음먹었던 여자친구와 헤어지고 나니 이제는 마음을 비우고 기다려야겠다는 생각이 들어요. 그리고 일에 더 몰두해 팬들에게 더 좋은 모습 보여드리고 싶고요.”


과거 영국이 인도를 지배할 때의 일이다. 당시 영국의 인도 식민지 총독부는 들끓는 코 브라를 제거하기 위해 대책을 강구했다. 고민 끝에, 잡아온 코브라 수에 따라 보상금 을 지급하는 인센티브 정책을 도입하기로 결정했다. 처음에는 이 정책의 효과를 톡톡 히 보는 듯했다. 인도 사람들은 너도나도 보상금을 받기 위해 코브라를 잡으러 다녔 다. 인도 사람들이 앞다투어 코브라를 잡아오는 통에 영국의 인도 식민지 총독부는 코브라를 금세 퇴치할 수 있으리라 자신했다.
인도에서 있었던 일
그러나 이상한 일이었다. 시간이 한참 흘러도 코브라는 줄지 않았다. 아니, 오히려 이전보다 더 많은 코브라가 잡혀 들어오는 게 아닌가.
1년이 지나고, 2년이 지나도 코브라 수가 줄어들 기미가 보이지 않자 영국의 인도 식민지 총독부는 원인 조사에 나섰다. 그 결과는 놀라웠다. 인도 사람들이 지속적으로 보상금을 받고자 집집마다 우리를 만들어 코브라를 사육하고 있었던 것이다. 그리고 더 많은 보상금을 받으려고 사육하는 코브라 수를 지속적으로 불리고 있으니 코브라가 줄어들려야 줄어들 수 없었다.
보상금 타려 코브라를 키우더라
영국의 인도 식민지 총독부는 이 사실을 알고 코브라 제거 정책을 포기하고, 코브라를 잡아오는 사람에게 더는 보상금을 지급하지 않겠다고 선포했다. 그러자 문제는 더 심각해졌다. 코브라를 사육할 이유가 사라져 버린 인도 사람들이 너도나도 밖에 내다버리기 시작한 것이다. 결국 인도의 코브라 개체 수는 코브라 제거 정책 시행 이전보다 수십 배나 증가해 버렸다. 효과적으로 코브라를 없애려다가 오히려 코브라가 득시글득시글하게 된 셈이다.
결과적으로 영국의 인도 식민지 총독부의 인센티브 정책은 명백한 실패였다. 하나, 좀 이상하지 않은가. 인센티브는 사람을 움직이는 강력한 힘이다. 같은 맥락에서 영국의 인도 식민지 총독부가 시행한 코브라 정책은 분명 인도 사람들의 동기를 자극하는 인센티브 정책이었다. 그럼에도 불구하고 인센티브가 정반대의 결과를 가져온 까닭은 무엇일까.
인센티브란 달콤한 보상이다. 사람은 누구나 한 번 누리기 시작한 인센티브를 지속적으로 누리고 싶어 한다. 그래서 인센티브를 위해 더욱 더 열심히 노력하고, 최상의 결과를 이끌어내고자 한다.
그러나 영국의 인도 식민지 총독부의 코브라 제거 정책의 경우는 다르다. 인도 사람들은 코브라가 완전히 사라지는 순간, 자신들이 그때까지 누리던 인센티브도 사라진다는 사실을 알고 있었다. 그래서 인센티브를 지속적으로 누릴 방법을 찾기 시작했고, 그것이 바로 코브라 사육이었던 셈이다.
인센티브의 효과는 같지 않다
영국의 인도 식민지 총독부의 코브라 퇴치 정책에서 확인했듯 무분별하고 성급한 인센티브는 역효과를 불러오기 일쑤다. 숱한 사례가 증명하다시피 인센티브가 인간의 행동을 자극하며 최상의 결과를 이끌어내는 효과가 있는 것은 분명하다. 하지만 인센티브 효과가 과연 클지, 작을지, 긍정적일지, 부정적일지, 지속 가능할지에 대한 고려 없이 섣불리 인센티브를 도입하는 것은 아예 도입하지 않는 것보다 못한 결과를 초래할 가능성이 높다.
자본주의 제도가 발달하고 진화하면서 인센티브도 함께 발달했다. 인센티브는 인간의 열정을 분출할 수 있도록 돕는 역할을 하기 때문이다. 하지만 앞서 살폈다시피 인센티브 적용은 신중히 이루어져야 한다. 동일한 인센티브를 적용한다고 해서 동일한 효과가 있다고 장담할 수는 없다.
스포츠 선수나 최고경영자(CEO)와 같은 이들에게 인센티브는 탁월한 효과를 보인다. 자신의 노력과 선택에 따라 일의 성과 차이가 크고, 성과에 따라 손익이 분명하게 차이가 나기 때문이다.
인센티브 효과 차이에 따라 인센티브 제도의 활용도 달라져야 한다. 적절하지 못하게 적용한 인센티브 정책은 생산성 향상에 별다른 효과를 거두지 못한다. 오히려 인센티브로 인해 역효과를 일으켜 생산성 향상이 아닌 저하를 가져올 수도 있다.


최근 우리 사회의 상황을 보면 비난, 비판, 불평, 논쟁, 강요, 공포 분위기, 공격 등으로 갈등이 고조되고 있다.
삼성경제연구소는 한국의 사회갈등지수가 OECD 27개국 가운데 종교 분쟁을 겪고 있는 터키에 이어 두 번째로 심각하다고 발표했다. 연구소는 "사회적 갈등으로 인해 연간 82조 원에서 최대 246조 원의 손실이 발생하는 것으로 추산된다"며 "지역 간,노사 간,이념 간 갈등이 원만히 해결되지 못하고 물리적으로 표출되는 경향이 있으며 갈등의 원인 또한 비현실적인 경우가 많다"고 지적했다.
갈등은 칡과 등나무가 얽히듯이 까다롭게 뒤엉켜 있는 상태를 나타내는 말로 일이나 인간관계가 까다롭게 뒤얽혀 풀기 어려운 상태를 가리키는 말이다. 또한 개인의 정신 내부에서 두 가지 반대되는 생각이 벌이는 충돌 상황을 가리키는 말로도 널리 쓰인다. 갈등은 사회 내의 개인이나 집단 사이에 생각이나 태도등이 충돌하는 것을 말한다. 사회 변동 과정에서 상호 간에 이해관계나 가치관이 다를 때, 희소한 자원이나 기회에 접근하거나 그것을 통제하기 위해 경쟁을 할 때 갈등이 발생한다. 심리학적으로 갈등은 동기를 제공하는 자극이 줄어들고 다른 자극이 늘어나 새로운 적응이 필요하게 될 때 생긴다. 갈등은 당사자가 고통이 생기는 원인을 알 수 없어 무의식적인 경우가 많다.
모든 관계에 있어 갈등은 있을 수 있는 것으로 특히 친밀한 관계에서는 필연적인 것이며, 관계에 있어 갈등이 있는 것이 문제가 아니라, 갈등을 인식하고 어떻게 대처하는가가 중요한 관점이라는 것을 이해하여야 한다. 갈등에 대해 부정적인 시각을 가지는 것보다는 긍정적인 관점을 가지는 것이 중요하며 갈등은 잘 관리만 하면 본인 자신의 성숙은 물론 관계의 성숙과 상호성장을 가져올 수 있다.
갈등의 대처유형에는 회피형, 공격형, 양보형, 상호성장형이 있다. 자신은 어떤 유형인지를 점검해보자.
회피형은 갈등을 피하려고 개인적인 목적이나 관계를 모두 포기한다. 갈등이 일어날 수 있는 주제나 사람들을 회피하고 갈등을 해결하기 위해 노력하는 것은 가능성이 없다고 믿고 있으며 갈등 시 무기력감을 느끼고 갈등에 직면해서 해결하는 것보다 신체적으로 그리고 심리적으로 회피하는 것이 상책이라고 믿으며 본인의 성장이나 관계 성장 두 가지를 모두 가져오지 못하게 하기 때문에 갈등대처 방법에 있어 가장 바람직하지 못하다.
공격형은 갈등에 대한 자신의 해결책을 받아들이라고 강요하면서 상대를 억누르려고 한다. 자신의 목적은 중요하며 관계는 그다지 중요하지 않고 어떻게 해서든지 목적을 달성하려고 한다. 다른 사람들의 욕구에는 관심이 없고 사람들이 좋아하는지, 인정하는지에 대해서도 걱정하지 않는다. 갈등이 승자와 패자에 의해서 해결된다고 가정하고 승자가 되기를 원하며 승리는 자존심과 성취감을 주고, 패배는 나약함, 무능감, 그리고 실패감을 주기 때문에 상대를 공격하고, 억누르고, 위협해서라도 이기려고 노력한다. 폭력의 원인이 될 수도 있다.
양보형도 공격형 못지않게 진실한 인간관계를 위해서는 비효율적 방법이며, 관계는 무엇보다 중요하며, 자신의 목적은 그다지 중요하지 않다. 다른 사람들에게 인정받기를 원하며, 다른 사람들이 자신을 좋아해 주기를 원하고 조화를 위해서는 갈등을 피해야만 한다고 생각하며, 갈등은 관계를 해치면서까지 논의될 수 없다고 믿고 갈등이 지속되는 것을 두려워한다. 관계를 유지하기 위하여 목적을 포기하고 관계에 손상이 가는 것을 두려워하면서 갈등을 덮어두려고 애쓴다.


만약 북한이 실제로 발사에 나선다면 이는 올해 들어 9번째로 이뤄지는 무수단 미사일 발사다. 4월부터 이뤄진 8번의 무수단 미사일 발사 시도 가운데, 6월22일에 이뤄졌던 것을 제외하면 나머지는 모두 실패였다. 지난 10월에도 무수단 미사일 발사를 두 번이나 시도했다가 실패했다.
북한이 무수단 미사일 발사를 계속 시도할 가능성은 이미 제기돼 왔다. 전문가들은 북한이 11월8일부터 치러지는 미국의 대선을 겨냥해 미사일 발사를 시도할 것이라고 내다봤다. 미국 차기 행정부의 대북정책 방향을 무수단 미사일을 통해 압박하고자 한다는 이야기다. 핵탄두를 탑재할 수 있는 무수단 미사일의 최대 사거리는 3000~4000km로 태평양의 괌 미군기지를 사정거리에 두고 있다.


그리 어울리지 않을 것 같습니다. 따라하는 대상이 김태희나 최지우였다면, 오드리헵번과 정말 잘 어울릴 것 같습니다. 얼굴의 형태나 이미지 그리고, 머리모양까지 "티파니에서 아침을"에 나오는 오드리헵번의 환생이라고 해도 될 듯 싶습니다.
그런면에서 백지영은 그동안의 이미지나 얼굴의 형태로 보았을 때, 오드리헵번과는 사뭇다를 것 같았습니다. 그러나, 오늘 보이드 모토앤소울의 첫번째 화보에 모델로 나온 백지영의 모습을 보면, 이런 생각이 조금은 틀렸구나 생각이 들었습니다. 우리가 생각하는 오드리 헵번과는 조금 다르긴 하지만, 뭐랄까요? 연약한 오드리헵번보다는 발랄하고 살짝 드센 느낌의 오드리헵번이라고 해야할까요???
뭐, 화보에 나온 백지영의 헤어스타일이나 모습이 오드리헵번과 많이 따라했기때문에 그런 느낌이 든다고 하는 분들도 있지만, 머리만 오드리헵번이라는 분들도 있지만...


지난 2017년 11월 21일 전국장애인차별철폐연대 소속 중증장애인 당사자들과 부모 100여 명이 서울 중구 퇴계로에 있는 한국장애인고용공단 서울지사를 점거하고, 오늘로 22일째를 맞이하며 힘찬 투쟁을 전개하고 있다.
장애인들의 요구는 분명하다. 장애인에게도 일할 권리가 있고, 노동자에게 부여되는 노동권을 장애인에게도 똑같이 적용하라는 것이다.
장애인 고용촉진 및 직업재활법에는 국가·지방자치단체, 50명 이상 공공기관·민간기업 사업주에게 장애인을 일정비율 이상 고용하도록 규정되어 있다. 그러나 이를 지키는 민간기업은 드물다. 심지어 공공기관이나 국가·지방자치단체마저도 이를 지키지 않고, 장애인을 고용하는 대신에 ‘부담금’이라는 명목의 돈으로 이를 대신하는 실정이다.
이러다 보니 2016년 기준 장애인 경제활동지표에 따르면 전체 인구의 고용률은 61.0%인 반면 장애 인구의 고용률은 36.1%로 절반 수준이다. 특히 경제활동 참가율은 전체 인구의 경우 63.3%이나 장애 인구는 38.5%로, 아예 취업을 포기하고 기초생활수급권자나 그보다 더 열악한 빈곤 상태로 살아가는 현실이다.
문재인 정부는 ‘일자리 정부’를 표방한다. 그러나 문재인 정부가 추진하는 일자리정책에 장애인은 없다. 정부가 내놓은 ‘일자리 정책 5년 로드맵 및 사회적 경제 활성화방안’을 아무리 들여다봐도 장애인 일자리에 대해서는 언급조차 없다. ‘일자리 대통령’을 표방하는 정부라면 당연하게도 장애인 일자리정책을 내놓아야 할 것이며 농성 중인 장애인의 요구인 ‘중증장애인 공공일자리 1만개 확충’에 대해 즉각 검토하고 대책을 제출해야 한다.
고용주는 중증장애인에게 최저임금을 지급하지 않아도 된다. 최저임금법 제7조에 의해, 중증장애인은 최저임금제의 적용을 받지 않기 때문이다. 그 결과 장애인 임금노동자 4명 중 1명이 100만원 이하 임금을 받는다. 국가인권위원회와 UN장애인권리위원회도 장애인 최저임금 적용제외의 문제점을 인식하고 개선을 권고했지만, 실현되지 않고 있다. 고용노동부의 ‘최저임금 적용제외 인가’는 장애인에게 극단적 저임금을 강요하는 수단일 뿐이다. 최저임금법의 최저임금적용제외 조항을 삭제하여 모든 중증장애인노동자에게 최저임금을 적용해야 한다.


하나에 집중하는 것은 쉽지 않은 일이다. 특히 단기간에 최대한 집중해서 최고의 결과를 만드는 것은 더 힘들다. 그런데 오자환 학생(디지털이미징전공 3)은 3개월이라는 짧은 시간에 로봇 하나를 만들었다. 로봇 만드는 것이 도깨비방망이 한 번 휘두르는 것처럼 뚝딱 되는 것도 아닌데, 굉장히 많은 시간과 노력이 필요한 일을 단기간에 해낸 것이다. 어떻게 이 일을 할 수 있었는지 그를 만나 들어보기로 했다.
▲ 오자환 학생이 핀란드에서 자신이 만든 로봇손에 대해 설명하고 있다.
“1분 1초를
그냥 흘려보내지 않아
만들 수 있었다”
어렸을 때, 만화영화에서 나오는 ‘아톰’은 비현실적인 존재였다. 그러나 과학기술이 빠르게 발전한 지금은 인간과 닮은 로봇들을 현실에서 만나볼 수 있다. 그들은 두 발로 걷고, 달리고, 춤추는 등 많은 것을 할 수 있지만 인간만큼 정교하고 세밀한 동작까지는 수행하지 못한다. 손가락을 구부리고 펴는 것이 로봇에게는 어려운 일인 것이다. 오자환 학생(디지털이미징전공 3)은 실제 인간 손처럼 정교한 로봇손 만들기에 도전했다.
군인에서 로봇공학자로 직업바꾸기
당시 군인이었던 그는 민간인이 되는 기쁜 날을 몇 달 앞두고 고민에 빠졌다. 군 생활을 마쳐도 복학까지 5개월의 시간이 남았기 때문이다. “시간을 그냥 허비하고 싶지 않아서 전역한 후에 할 일을 계속 고민했죠. 그러던 중 학과 홈페이지에서 ‘2015년 핀란드 IT인턴십 프로그램’을 보고 바로 이거다 싶었어요. 재밌어 보이기도 하고 제 전공도 응용할 수 있을 것 같아서 인턴십 프로그램에 지원하게 됐어요.” 이 인턴십 프로그램은 매년 여름마다 있는 교환학생 프로그램이다. 올해 선발된 학생들은 6월 1일부터 8월 30일까지 3개월간 핀란드의 ‘Elect-ria’라는 기업에서 진행하는 로봇손 개발프로젝트에 참여했다.
지원과정은 순탄치 않았다. 이력서와 면접으로 이루어지는 선발과정에서 영어면접에 어려움을 겪었기 때문이다. 이력서는 영어를 잘하는 군대 동기와 후임들에게 도움을 받아 어떻게든 써냈지만 영어 면접은 쉽지 않았다.
드디어 면접날, 상황은 처참했다. “같이 지원한 사람들은 모두 영어권에서 살다 와서 영어를 한국말처럼 잘하는데 한국 토박이였던 저는 표현이 서툰 데다 말까지 더듬었어요. 면접관이랑 마주 보고 하는 면접이 처음이고 제대한 지 얼마 되지 않았을 때라 사회 적응하기도 힘들었을 때였거든요.” 그러나 그는 주눅 들지 않고 면접관의 질문에 솔직한 대답을 이어갔다. 이런 진정성 있는 모습 덕분에 2주 뒤 그는 호수의 나라 핀란드로 떠나게 됐다.
▲ 그가 일했던 핀란드 회사 사무실이다. 동료들과의 활발한 회의, 자유로운 분위기는 창의력을 자극했다.
손가락 움직이는 게 이렇게 힘들다니
그는 로봇손 프로젝트의 제어파트에서 일하게 됐다. “보통 로봇손은 조이스틱이나 장갑을 이용해서 조정하기 때문에 물리적 접촉이 항상 있기 마련인데 ‘Remotion’이라는 카메라 기반 센서를 사용하면 사용자 손에 직접 닿지 않고도 조정할 수 있죠.” Remotion 센서를 사용하는 것은 그의 아이디어였다. “제 전공인 디지털이미징에서 배운 지식을 활용하고 싶더라고요. 컴퓨터가 마치 사람처럼 사물을 인식하는 ‘컴퓨터 비전(Computer Vision)’이라는 기술이 있어요. 제가 회의에서 이 기술의 일부인 Remotion 센서를 사용하자는 의견을 냈더니 일이 그쪽으로 진행됐죠.”
그는 Remotion 센서를 이렇게 설명한다. “제가 손가락을 하나하나 움직이면 옆에 있는 remotion 센서가 움직임을 인식하고 정보를 만들어내요. 그럼 그 정보가 손가락을 움직이는 모터에 전달되어 손가락이 움직이는 거예요.”
프로젝트에 합류한 그의 마음가짐은 남달랐다. “2년 동안 저는 학교 공부를 쉬었잖아요. 그래서 예전의 감을 되살리려고 열심히 노력했어요. 프로그래밍을 하기 위해 인터넷에서 관련 자료들을 찾아 읽었죠. 특히 Remotion의 하드웨어적 성질들을 열심히 공부했어요.” 그는 ‘3개월 동안 열심히 해서 제대로 된 로봇 하나라도 만들고 가자’라고 마음먹었다. 그리고 그 목표를 어느 정도 이루어 로봇손의 손목 부분까지 데모버전을 만들었다.
그러나 손목 부분까지 만들었다는 것이 완성은 아니었다. 최선을 다했지만 로봇제작의 장벽은 너무 높았다. “겉보기에는 쉬워 보여도 실제로는 어려운 과정이에요. 손가락만 움직여도 고장 나는 경우가 상당히 많은데 손 전체가 움직이게 하는 건 정말 어렵죠. 고장이 날 때마다 무엇이 잘못됐는지 생각하면서 부품이나 모터를 바꿔보고 계속 확인해야 해요. 그렇게 하나하나 만들다 보니 손목까지밖에 완성하지 못했어요.”
그가 만든 로봇손이 사회에 어떤 도움을 줄 수 있는지 궁금했다. “현재 로봇손은 굉장히 비싸서 저희는 3D 프린터를 이용하여 비용에 대한 부담을 줄이고 싶었어요. 부품을 3D 프린터로 인쇄한 뒤 조립하는 방법으로 비용을 줄이는 거죠. 학생들이 로봇팔로 수업을 하고 사고로 팔이나 손을 잃은 사람들이 로봇팔을 자유롭게 사용할 수 있게 되길 원했어요. 장기적으로 로봇손은 의료와 교육 분야에 큰 도움을 줄 수 있는 미래지향적인 로봇이에요.”
▲ 로봇손이 완성되었다면 이런 모습이었을 것이다. 그러나 안타깝게도 3개월은 멋진 작품이 탄생하기에 짧은 시간이었다. 손과 지지대 부분만 만들어지고 팔부분은 만들지 못했다.
트롤의 혀 위에 올라서다
그의 말대로 3개월은 긴 시간이 아니었지만 많은 경험을 하기에 충분했다. 동료의 ‘Summer Cottage’에도 초대받았다. “Summer Cottage는 핀란드 사람들이 가족들과 여름 휴가를 보내는 숲 속의 개인별장이에요. 핀란드에서는 자기 가족의 여름별장이나 사우나에 초대하는 것을 최고의 대접이라고 생각해요.” 핀란드 사우나도 인상 깊었다. “핀란드 사우나에는 오븐 같은 게 있어요. 사람들은 오븐 위에 돌을 올리고 불을 때워요. 그리고 난로가 뜨거워지면 자작나무가 담겼던 물을 돌 위에 뿌려요. 그러면 뜨거운 수증기가 생기는데 그걸 쐬는 거죠.”
주말에는 주로 여행을 다녔다. 가장 기억에 남는 장소로 그는 ‘트롤의 혀’를 꼽았다. “노르웨이에서 유명한 피오르드 산맥에 혀처럼 생긴 곳이 있어요. 그곳을 ‘트롤퉁가’라고 부르죠.” 이곳에 오르기 위해 무려 8시간 동안 진흙탕을 걸었지만 그는 이곳을 최고의 여행지라고 말했다. “여행을 다니면서 만난 사람 중 여기서 만난 친구들이 가장 좋았거든요. 히치하이킹을 3번이나 같이 했고 돈이 없어서 빵 하나를 나눠 먹은 적도 있어요. 지금은 정말 좋은 추억으로 남았죠.”
▲ 서로 다른 국적을 가진 네 명의 친구가 노르웨이 트롤퉁가에서 만나 여정을 함께 했다. 만약 혼자였다면 8시간의 산행은 불가능했을지 모른다.
안개 자욱한 숲길 걸으며 찾는 것은 ‘꿈’
주변에서 종종 전공과 적성이 맞지 않는 학생들을 발견하곤 한다. 그런데 다행히도 그는 전공과 원하는 것이 일치했다. “진로를 정하는 것은 안개 때문에 앞이 안 보이는 숲 속을 걷는 것과 같아요. 그런 과정을 겪다 보면 결국 어떤 방향을 찾게 되죠. 저도 계속 진로를 고민하다가 제 길을 발견했거든요.” 그리고 자신의 전공 이야기를 했다. “사실 처음에는 의료기기를 만들고 싶어서 바이오 전공을 희망했는데 막상 전공에 대한 설명을 들어보니 제가 생각했던 것과 너무 다르더라고요. 그래서 한참 고민하고 있을 때 디지털이미징에 관한 설명을 들었어요. ‘하고 싶다’라는 생각이 번쩍 들었죠. 영상에 공학적인 기술을 적용해 새로운 기술을 만든다는 게 매력적으로 다가왔거든요.”
졸업까지 이제 1년 반이 남았다. 복학을 기다리는 5달이라는 시간이 길다고 생각했던 그였기에 졸업까지의 1년 반은 무엇을 할 예정인지 궁금했다. “저처럼 이쪽 분야를 좋아하는 후배가 있어요. 그래서 그 후배와 함께 카메라나 영상과 관련된 어플을 만들어보려는 목표를 가지고 있어요. 지금은 열심히 아이디어를 짜고 있죠.”


여러분, 창의성이란 무엇이라고 생각하시나요? 독창적인 아이디어를 내는 것, 혹은 발견하고 발명하는 것 등 많은 답변을 들어볼 수 있습니다. 이처럼 학자들은 사람들이 일상 속에서 창의성이라는 단어를 여러 분야에서 다양한 의미로 사용하기 때문에 창의성을 한 가지 뜻으로 규정하는 것은 불가능하다고 말하는데요. 저는 이런 수많은 의미들 속에서 제가 생각하는 ‘창의성’에 대해서 이야기 해보려고 합니다.
저의 취미는 창작활동을 하는 것입니다. 저는 시간이 날 때마다 시를 짓기도 하고, 친구들과 음악을 만들어 공연해보기도 하고, 연극의 시나리오를 구상해보기도 합니다. 정말 이런 활동들은 생각만 해도 기대되고 즐거운 것 같습니다. 그런데 다른 측면에서는 이렇게 창작하는 것이 고통스럽기도 하였습니다. 그 이유는 항상 ‘어떻게 해야 새롭고 독창적인 아이디어를 떠올릴 수 있을까?’라는 질문에 대해서 고민해야 하며, 오랜 시간 고민을 하더라도 해답을 찾지 못하는 경우가 종종 있기 때문이죠. 즉, 어마어마한 양의 ‘창의성’이 요구되는 것입니다. 따라서 저는 ‘그 창의성은 어디서부터 나오는가?’ 이런 의문을 갖게 되었습니다. 여러분은 어떻게 생각하시나요? 저는 이 질문에 대한 답을 영화 ‘나의 작은 시인에게(The Kindergarten Teacher)’와 안도현 시인의 책인 ‘가슴으로도 쓰고 손끝으로도 써라’에서 찾았습니다.
“시를 짓는 데 정말 중요한 얘기를 해주고 싶었단다. ‘관점’ 이야기야. 우린 지금 화장실에 있잖니? 근데 화장실이 하나만 있을까? 화장실은 정말 많이 있단다. 네가 더 컸다고 생각해보자. 시야가 높아졌으니까 모든 것이 예전과는 많이 다를 거야. 또 뭐가 되고 싶어? 더 큰 거인이 되고 싶니? 회장실이 정말 작아 보이지? 이번엔 고양이처럼 엎드려볼까? 여기 밑에 엎드려보자. 항상 마음을 열어두고 호기심을 가진다면 뜻대로 세상을 볼 수 있어. 작은 벌레가 될 수도 있고, 악당이 될 수도 있지. 무슨 뜻인지 알겠니?”_영화 '나의 작은 시인에게'
먼저, 영화 ‘나의 작은 시인에게’는 유치원 선생님인 리사와 그의 제자, 유치원생이자 시에 천재적인 재능을 지닌 꼬마 지미에 대한 이야기를 다룬 작품입니다. 위 대사를 보면 알 수 있다시피 리사는 지미의 시에 대한 천재적인 능력을 길러보고자 지미에게 ‘관점’의 중요성을 알려줍니다.
유토피아 부원 1학년 송의호
한 소년은 스케치북을 펼쳤습니다. 크레파스를 들고, 자신이 상상한 모든 것을 그립니다. 비록 태양과 그림자가 어색하게 있어도, 구름이 파란색으로 양처럼 생겨 하늘과는 다르지만 그립니다. 소년은 다짐합니다. 꼭 나중에 화가가 되겠다고. 화가가 아니더라도 마음껏 상상하는 일을 하겠다고.
소년이 자랍니다. 소년은 스케치북보다 노트북을 들고 다니기 바쁩니다. 태양과 그림자는 제대로 있지만 어쩐지 그 사이의 소년이 어색하게 느껴집니다. 구름이 거무죽죽한 색으로 하늘을 뒤덮습니다. 소년의 꿈은 그래도 화가입니다. 지금 견뎌내면 꼭 나중에는 내 세상을 마음껏 그리며 살아가리라 믿습니다. 이제는 연필과 지우개, 크레파스보다 잉크 펜과 수정 테이프, 컴퓨터용 사인펜이 익숙하지만 그래도 소년은 화가가 될 것입니다.
소년은 더 자랐습니다. 이제는 소년이 무엇을 꿈꾸었는지 기억도 잘 나지 않습니다. 소년은 더는 손에 무언가를 쥐지 않습니다. 소년은 사회가 좋아하는 일인, 그저 자판을 두드리고 전화만 받는 일을 할 뿐입니다. 혹시 소년이 생각하는 법을 잊었을까 어릴 적의 스케치북을 펼쳐봅니다, 과거의 내가 그립기는커녕 한심스럽습니다. 왜 그때는 더 공부하지 않았느냐고, 서두르지 않았느냐고. 어쩌면 소년은 태양과 그림자, 구름을 못 본 지 몇 달이 되었을지도 모릅니다.
소년은 많이 자랐습니다. 이제 손에는 지팡이를 쥐고 있습니다. 다시 하늘을 바라봅니다. 넓게 드리운 하늘과 구름, 눈부신 햇살이 다시금 어릴 적 그의 꿈을 두드립니다. 자신이 후회스럽습니다. 무엇 때문에 네 생각과 행복을 바꾸었냐고, 무엇의 눈치를 보느라 스스로 감추는 법을 배웠냐고.


이명박 대통령은 대기업들이 과감한 투자를 하면서 공격적 경영을 할 것을 주문했습니다. 또 중소기업에 대한 각종 세제나 물류 규제를 과감하게 풀어나가겠다고 밝혔습니다. 이 대통령은 28일 주재한 국가경쟁력강화회의에서 이같이 밝히고, “세계 경제가 전부 마이너스 성장을 해 석유수요가 줄고 있어 석유값이 더 올라가지는 않을 것으로 생각한다”고 밝혔습니다. 그러면서 ...
이명박 대통령은 대기업들이 과감한 투자를 하면서 공격적 경영을 할 것을 주문했습니다. 또 중소기업에 대한 각종 세제나 물류 규제를 과감하게 풀어나가겠다고 밝혔습니다.


현재 15기생들의 전반적인 분위기가 썩 좋은 편은 아니다. 경험과 기량 부족으로 인한 성적 저하는 어쩔 수 없는 부분이라고 할 수 있겠지만 과도한 의욕으로 인해 플라잉을 남발하면서 스타트에 대한 부담감이 발목을 잡고 있다.
지난주 박민영 뿐만 아니라 윤상선, 구남우, 신선길, 한준희 등 무려 다섯 명의 선수가 올 시즌 출발 위반(F/L)을 범했다. 그중 한준희와 박민영은 지난 시즌과 올해 한 번씩 출발 위반을 하며 출발 위반 누적으로 인해 후반기는 자동으로 주선보류가 확정된 상황이다. 지난 7월에 데뷔해 아직 1년도 되지 않는 상황에서 벌써부터 주선보류 1회를 받게 됐다는 것은 선수들에게 상당한 부담감으로 작용할 수밖에 없겠다.
반면 예상치 못한 선전을 펼치고 있는 선수들도 있다. 정세혁이 그렇다.
지난 11회차와 13회차에 출전해 우승 2회, 준우승 2회의 호성적을 거두며 이를 바탕으로 15회차에서 신인 선수 중 최초로 그랑프리포인트 쟁탈전(GPP)에 참가하는 영광을 누리게 되었다. 지난주에도 비록 입상은 못했지만 강자들과 치열한 선회 싸움을 펼치며 내리 3착을 하는 선전을 펼쳤다. 모터가 썩 좋은 상황이 아니었음에도 불구하고 선배 선수들과의 경합에서 밀리지 않는 모습을 볼 때 확실히 시즌 초반에 비해 많은 발전을 보이고 있는 것이다.
이인의 올 시즌 대반전 활약도 상당히 인상적이다. 훈련원 성적도 좋지 않았고 데뷔 시즌에서 단 한차례도 3착 내 입상을 성공시키지 못해 절대 약자로 꼽혀왔던 선수이지만 올 시즌은 벌써 4승째(준우승 2회)를 거두며 신인 선수들 중 가장 많은 승수를 기록하고 있다. 특히 우승 때마다 엄청난 고배당을 터트리고 있어 고배당 메이커로서 상당한 존재감을 과시하고 있다.
이들에 비해 훈련원 시절부터 유망주로 주목받았던 김경일(우승 2회, 준우승 2회)과 지난 시즌 신인왕전에서 우승을 차지한 김태영(우승 1회, 준우승 2회)의 성적은 다소 아쉬운 편이다.


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행복, 평화로움, 흥겨움, 감사의 주제 - 이 봄을 가장 아름답게 즐길 수 있는 음악회
김영언 상임부지휘자 지휘, 금호영재 영아티스트 출신 바이올리니스트 김다미 협연
지휘 : 김영언
서울음대 작곡과를 졸업하고 독일 라이프치히국립음대에서 지휘를 전공했다. 동대학 재학 당시 뉴욕 메트로폴리탄의 음악감독인 세계적인 지휘자 파비오 루이지(Fabio Luisi)의 지휘전공학생들을 위한 세미나에서 최종 선발되어 바르톡의 ‘디베르티멘토’를 연주하기도 하였으며 독일중부도시인 카셀소재 카셀국립대학 오케스트라의 상임지휘자를 역임하였다.
2005년에 귀국하여 이듬해인 2006년에는 팀프앙상블(통영국제음악제 상주오케스트라)과 통영국제음악제 개막제 지휘와 더불어 같은 해에 부천시향과 데뷔무대를 가졌다. 또한 부천시향과 서울음대의 새로운 기획시리즈인 21세기 음악축제에서 다양한 현대음악을 연주했고 2007, 2008년 연이어 차이콥스키의 발레 ‘호두까기인형’의 지휘자로 초청되어 성남시향과 함께 성공적인 공연을 무대에 올린 바 있다. 2009년에는 말러전곡시리즈에 이은 부천시향의 부르크너 전곡시리즈에 참여하여 부르크너의 교향곡 1번을 지휘하였고 이후로도 정기연주회와 더불어 고정적으로 부천시향의 연주를 도와왔다.
이 외에도 건국대, 경원대, 목원대, 선화예고오케스트라를 지휘했고 서울대, 한국예술종합학교, 성신여대 등에서 지휘법과 건반화성, 스코어리딩 등을 강의해 왔다. 또한 2005년 이후 국내 최고의 순수 아마추어 오케스트라인 서울시민교향악단과 함께 클래식음악의 저변확대에도 꾸준히 노력하고 있으며 2013년 1월에 광주시립교향악단 부지휘자로 취임하여 활동하고 있다.
바이올린 : 김다미
2012년 세계최고 권위를 자랑하는 국제콩쿠르 중 하나인 독일 하노버 요아힘 국제바이올린콩쿠르에서 우승을 차지한 바이올리니스트 김다미는 1988년 대전 출생으로 5세 때 바이올린을 시작하였다. 2010년에는 오랜 역사를 자랑하는 제53회 파가니니 국제콩쿠르에서 1위 없는 2위 및 최고의 파가니니 카프리스 특별상을 수상하여 국제무대에 이름을 알렸고, 2011년에는 일본 나고야 무네츠구 국제콩쿠르에서 우승 및 오케스트라 단원 선정 특별상ㆍ무네츠구 선정 특별상을 수상하였다. 2012년 최고 명성의 벨기에 퀸 엘리자베스 콩쿠르에서 입상, 같은 해 10월 하노버 국제콩쿠르 우승 부상으로 낙소스 레코드사와의 음반계약과 명기 과다니니를 수여 받았고, 2014년에는 미국 인디애나폴리스 콩쿠르에서 입상과 함께 '최고 베토벤소나타상, 최고 모차르트 협주곡상’을 수여 받아 또 한번 그 실력을 입증하였다. 또한 2004, 2006, 2009년에는 필라델피아 오케스트라 콩쿠르에서 우승, 미국 요한슨 국제콩쿠르에서 2위, 센다이 국제콩쿠르와 마이클힐 국제콩쿠르에서 입상하였다.
금호영재ㆍ영아티스트ㆍ라이징스타출신의 김다미는 2001년 금호영재콘서트로 데뷔 후 한국, 일본, 미국, 독일, 이탈리아, 스위스 등지의 많은 무대에서 왕성한 활동을 해오고 있다. 한국에서는 KBS 교향악단, 서울시향, 인천시향, 청주시향, 광주시향, 대전시향, 경기필하모닉 오케스트라, 원로교향악단 등과 협연하였으며, 미국 필라델피아 오케스트라, 중국 우한 필하모닉 오케스트라, 일본 Chubu 오케스트라, 센다이 오케스트라, 벨기에 왈론 로얄 체임버 오케스트라, 벨기에 국립 오케스트라, 독일 NDR 라디오 오케스트라, 뮌헨체임버 오케스트라, 이태리 Sinfonica of the Theatre of Genoa 오케스트라, 태국 왕립오케스트라, 마카오 국립오케스트라 등 해외 다수의 오케스트라와도 연주를 한 바 있다. 김다미는 실내악 연주활동도 왕성히 해오고 있는데, 서울스프링실내악축제뿐만 아니라 미국과 독일 대표 실내악 페스티벌인 라비니아, 옐로우반, 크론베르크 Chamber Music Connects the World 등 에 참가하였으며, 기돈 크레머, 스티븐 이설리스, 크리스티안 테츨라프, 프란스 헬머슨, 슐로모 민츠, 도날드 와일러스타인, 이타마르 골란 등 여러 저명한 연주가들과 실내악 콜라보레이션 연주를 하였다.


만약 나의 노력과 의지로써 원수처럼 지내던 누군가와 결국 관계가 회복되고, 용서하고 사랑하게 되었다면 그것은 결코 작은 일이 아니다. 그것은 비단 나와 그 사람 사이의 관계회복에서 그치는 것이 아니라, 나와 이 우주법계와의 관계가 회복된 것이며 내면세계가 한층 더 조화롭고 고요한 본성을 회복했음을 의미한다.
모든 것은 서로 연결된 하나
하나의 행위가 전 우주에 영향
많은 사람에 영향 미치기보다
단 한 사람 사랑할 수 있어야
우리가 하찮게 생각했던 내 앞에 있는 바로 그 한 사람은, 사실 한 사람의 평범한 모습을 띄고 나타난 부처의 화신이며, 이 우주법계의 대변자로서 나타난 것이다. 사실 그는 단 한 사람인 것처럼 가장하고 나타난 우주 전체다. 당신이 이 우주와 어떤 관계를 맺기 원하는지를 보기 위해 법계에서 보낸 화현인 것이다.
바로 그렇게 당신 앞에 등장한 삶의 모든 등장인물들이 사실은 제각기 독자성이라는 파편으로 드러난 우주적인 존재들이다. 우주라는 바다에서 물결이라는 개별성의 파도가 당신 삶 앞에 넘실거리고 있는 것이다. 만약 당신이 가족이나 친척과의 오랜 불화를 끝내고 서로 사랑하는 관계로 발전시켰다면, 그것은 결코 개인적인 집안일에서의 성공에만 국한되는 것이 아니다. 그 일을 통해 당신은 이 우주법계 전체에 사랑을 피워낸 것이다. 이 세상 모든 것은 서로 연결되어 있는 ‘하나’이기 때문이다. 또한 당신은 이 육신 속에 갇혀있는 개체적 자아가 아니라, 우주적이고 전체적이며 다차원적으로 연결된 통합적 존재이기 때문이다.
당신이 곧 우주 그 자체다. 당신 앞의 바로 그 한 사람이 곧 우주 전체다. 당신과 일체 모든 존재는 진실로 하나다. 서로 영향을 주고받는 연결된 하나다. 당신의 행위 하나하나는 곧 전 우주에 영향을 끼치고 있다.
그렇기에 당신은 이 세상에 더 크고 좋은 영향을 주기 위해 더 위대한 사람, 혹은 더 영향력 있는 사람, 더 인기 있는 사람이 되어야 할 필요는 없다. 눈에 보이는 좁은 세계에서는 높은 자리에 올라야지만 더 많은 이들에게 영향력을 끼칠 수 있는 것처럼 보이지만, 사실 보이지 않는 근원적 차원에서는 만 명에게 연설하며 그들을 감동시키는 것과 내 앞의 단 한 사람을 돕고 힘이 되어 주는 것이 크게 다르지 않다. 중요한 것은 어떤 마음, 어떤 행동, 어떤 말 한마디, 어떤 생각들이 내게서 나가고 있는가에 있다. 단 한 사람을 아상이 아닌 지고의 사랑과 자비의 마음으로 구하고 살렸다면 그것은 자신의 공명심으로 한 국가를 구하고 살린 위인보다 더 아름답다.
우리 삶에서 정말 중요한 것은, 나의 재능으로 더 많은 사람에게 영향을 미치고, 더 많은 사람을 돕고, 더 많은 사람들을 구하고 살리는 것이 아니라, 내 앞에 나와 인연 맺고 있는 단 한 사람에게 참된 지혜와 사랑으로 영향을 미치고, 그를 도우며, 구하고 살리느냐에 있다. 특히 나의 가족이나 친지, 친구들처럼 가까운 인연관계라면 더할 나위 없이 중요하다. 그러나 우리의 현실은 어떤가. 남들 앞에서는 잘 하고, 남들을 돕고, 사랑하고, 말씨도 부드럽고, 행동도 자비롭지만, 집안에 들어오면 화도 잘 내고, 무시하기도 한다.
가까운 한 사람, 바로 그 단 한 사람과의 관계를 회복하라. 가족과 관계가 회복되고, 벗과 친지들을 진정으로 사랑하게 될 때, 그 참된 지혜와 사랑은 우주 끝까지 퍼져나간다. 그것이야말로 우주 전체와의 관계 회복인 것이다.
세상에 아무리 많은 영향을 끼치고, 아무리 좋은 책을 펴내고, 아무리 명 강연을 하고 다닐지라도 나와 인연 맺은 단 한 사람을 감동시키지 못한다면, 내 아내와 아들에게 존경받지 못한다면, 그것은 진실이 아니기에 우주법계로부터 외면당한다.
어떤 마음이, 어떤 행동이, 어떤 의도가 나에게서 나가는지가 중요하지 얼마나 많은 사람에게 영향을 끼치느냐가 중요한 것이 아니다. 단 한 사람을 진정으로 사랑할 수 있다면, 그는 이 우주법계와 사랑에 빠진 것이다.


매년 명절이 끝나면 부모님의 건강을 체크하기 위해 병원을 찾는 이들이 많다. 특히, 기대수명이 높아지면서 삶의 질을 좌우하는 치아 건강에도 덩달아 관심이 많아지고 있는데, 이 때문에 최근 임플란트나 틀니를 위해 부모님과 함께 치과를 찾아 상담을 받는 사례가 늘어나고 있다.
노화로 치아에 염증 생기거나 상실될 수 있어, 나이가 들면 신체 기관은 변화를 겪을 수밖에 없다. 치아 역시 노화로 인해 염증이 생기거나 자연스럽게 상실되면서 음식물을 씹어 삼키는 치아 본연의 기능을 수행하지 못하게 될 수 있다. 이렇게 치아가 제 기능을 하지 못했을 때 시행할 수 있는 치료가 바로 틀니와 임플란트다.
만 65세 이상이라면 비용 부담 없이 틀니/임플란트 받을 수 있어, 흔히, 치과 치료는 고가의 비용이 든다고 알려져 있다. 비용 부담 때문에 치료를 미루는 경우가 실제로 많다. 그러나 과거와 달리 건강보험정책 확대와 대상자 범위 확대로 경제적인 부담을 덜 수 있게 되었다. 만 65세 이상이라면 틀니와 임플란트 모두 30%의 본인부담금으로 치료받을 수 있다. 평생에 걸쳐 2개의 치아에 임플란트 건강보험이 적용되며, 완전 무치악 환자는 건강보험 대상에서 제외된다. 틀니는 7년마다 상악과 하악 각각 1회씩, 전체 틀니 또는 부분 틀니 치료를 받을 수 있다.
창원시 진해 라온치과병원 이수오 대표원장은 “만 65세 이상이라면 우선은 임플란트 치료, 틀니 치료 잘하는 치과를 찾아 상담을 받아보는 것을 추천한다”며, “충분한 상담과 정밀 검진을 거쳐 환자에게 꼭 맞는 치료법을 찾아 시술을 진행하는 것이 바람직하다”고 말했다.
시술 전, 꼼꼼하게 치과 선정하고 충분히 상담해야, 상대적으로 고령층에서 틀니나 임플란트 시술이 이뤄지고 있다는 점을 감안한다면 사전에 꼼꼼하게 알아보고 치과를 선정해야 한다.
가급적이면 치과 의원보다는 다양한 진료과목과 각 분야별 의료진이 상주하고 있는 치과병원을 선택하는 것을 추천한다. 치과 병원은 협진과 통합 치료가 가능하기 때문에 복합질환을 앓고 있는 환자 치료가 가능하며, 진료 분야가 세분화되어 있어 다른 치과를 내원하지 않아도 한 곳에서 치료받을 수 있다.
또한, 대표원장이 직접 진료하는 치과 병원이 좋다. 임플란트 시술 계획부터, 치료, 사후관리까지 전 과정을 책임지고 케어하기 때문에 보다 안전하게 시술받을 수 있다. 특히, 모든 치료가 그렇지만 임플란트 시술 역시 사후관리도 중요하다. 임플란트 주변에 치석이 쌓여 염증을 유발하거나 치주질환을 유발할 수 있기 때문에 정기적으로 경과를 체크하고, 관리해주는 곳에서 치료받아야 한다.
충분한 상담이 이뤄지는지도 확인해볼 필요가 있다. 건강보험 적용으로 환자가 늘어나면서 제대로 설명을 해주지 않거나 어렵게 설명하여 환자의 이해도를 떨어뜨리는 경우가 있다. 따라서 사전에 환자의 상태, 치료 계획과 비용에 대해 꼼꼼하게 설명해주는 치과 병원을 선택해야 한다.
복용하는 약물 있다면 주치의에게 반드시 알려야, 피가 딱딱해져 굳는 혈전을 예방하기 위해 장기적으로 아스피린을 복용하고 있다면 임플란트 시술 전 반드시 주치의에게 알려야 한다. 아스피린 복용 시, 정상적으로 지혈이 되지 않을 수 있기 때문이다.
또한, 골다공증으로 약물을 복용하고 있어도 반드시 사전에 주치의에게 전달해야 한다. 골다공증 약물에 있는 특정 성분이 잇몸뼈 또는 턱뼈를 녹아내리게 할 수 있기 때문이다.
고혈압과 당뇨 환자가 늘어나면서 혈압과, 혈당량도 사전에 반드시 체크해보는 것이 좋다. 혈압과 혈당량 모두 정상 범위 내에 있어야 안전한 시술이 가능하며, 무리하게 진행했을 경우, 치료 부위가 잘 아물지 않게 될 수 있다.


모든 결과는 과정의 산물입니다. 과정 없는 결과는 그 어떤 경우에도 없습니다. 11시 이 예배 시간도 10시가 지나야 되고, 월요일이 끝나야 화요일이 시작되며, 봄이 지나야 여름이 오는 법입니다. 세상만사가 이와 같습니다. 그리고 과정의 질과 수준이 고스란히 결과의 수준과 질이 됩니다. 지혜로운 사람이 과정을 중요시하는 까닭이 여기에 있습니다. 그런데 누구보다도 과정을 소중히 여기는 분이 하나님이십니다. 그것은 우리를 사랑하시는 하나님께서 우리에게 늘 최선의 결과를 주기 원하시기 때문입니다.
하나님께서는 하늘의 일월성신과 산천초목을 비롯하여 인간에게 필요한 모든 것을 완벽하게 준비하는 과정을 거친 다음에야 인간을 창조하시고, 인간으로 하여금 그 모든 것을 누리며 살게 하셨습니다. 하나님께서 마지막 날 인간을 창조하시기까지의 전 과정이 인간을 향한 하나님의 사랑인 것입니다.
하나님께서 4천 년 전, 75세가 되기까지 자식을 갖지 못하던 아브라함을 믿음의 조상으로 선택하셨습니다. 그렇지만 그렇게 선택하신 뒤 곧 바로 자식을 주신 것이 아니란 점을 우리는 주목해야 합니다. 무려 25년 동안이나 믿음의 과정을 거치게 하심으로써 아브라함을 우선 확고한 믿음의 사람으로 세우셨습니다. 믿음의 사람만 믿음의 자녀를 낳아 믿음의 자녀로 기를 수 있고, 그 믿음의 자녀로 인해 결과적으로 믿음의 조상이 될 수 있는 까닭입니다. 만약 아브라함이 그 믿음의 과정을 거치지 않았다면 그는 4천 년 전 바람처럼 왔다가 먼지같이 사라져 버렸을 것이고, 우리가 그를 믿음의 조상으로 기억해야 할 까닭이 전혀 없습니다. 따라서 하나님께서 아브라함으로 하여금 장장 25년 동안 믿음의 과정을 거치게 하신 것은 그에 대한 지극한 사랑 때문이었음을 알게 됩니다.
예수님께서 승천하시기 직전, 제자들에게 마지막으로 남기신 유훈의 말씀을 본문 8절은 이렇게 기록하고 있습니다. “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라.”
예수님의 이 마지막 말씀으로 인해 많은 그리스도인이 증인된 삶에 부담감을 가지고 있습니다. 그러나 이미 말씀 드린 바와 같이 과정 없는 결과란 있을 수 없습니다. 우리가 정령 증인의 사람이 되려면 먼저 증인을 향한 과정에 충실해야 합니다.
예수님께서 부활하시자마자 제자들로 하여금 먼저 갈릴리로 돌아가게 하셨습니다. 제자들에게 갈릴리는 삶의 터전이었습니다. 제자들의 직업은 어부나 세리 혹은 열심당원 등으로 다양했지만, 공통점은 갈릴리가 그들 모두에게 삶의 현장이었다는 것입니다. 그들은 하나같이 갈릴리에 태어나 갈릴리에서 잔뼈가 굵은 갈릴리 사람들이었습니다. 그들의 생계가 갈릴리에 달려 있고, 사랑하는 가족도 갈릴리에 있습니다. 갈릴리를 떠나서는 그들의 존재 자체가 유명무실했습니다. 부활하신 예수님께서는 바로 그 삶의 터전, 삶의 현장으로 제자들을 먼저 보내셨던 것입니다. 그리스도인이 된다는 것은 먼 곳을 찾아 가서 자신을 모르는 사람들 앞에서 일시적인 변신을 꾀하는 것이 아니라, 자기 삶의 현장 즉 자신을 가장 잘 아는 사람들 앞에서부터 그리스도를 본받아 사는 것을 의미하기 때문입니다.
예수님께서는 요한복음 마지막 장이면서 4복음서의 결론 장인 요한복음 21장을 통해 제자들의 삶의 현장인 갈릴리에서 제자들을 대표한 베드로에게 세 번이나 되풀이 하여 물으셨습니다. “요한의 아들 시몬아, 네가 나를 사랑하느냐?” “네가 나를 사랑하느냐?” “네가 나를 사랑하느냐?” 이 질문이 얼마나 중요하면 세 번이나 거듭 말씀하셨겠습니까?
제자들의 삶의 현장인 갈릴리 너의 가정에서 너의 일터에서 그리스도인으로 살아가고 있느냐? 네 아내 앞에서, 네 남편 앞에서 그리스도인답게 행동하고 있느냐? 네 자식에게 그리스도인의 본을 보이고 있느냐? 네 부모에게 그리스도인의 의무를 다하고 있느냐? 네가 만나는 사람들에게 그리스도인다운 언행을 하고 있느냐? 그것을 삶으로 표현하라는 것입니다.
제자들을 먼저 갈릴리로 돌아가게 하신 예수님께서는, 이처럼 제자들이 자기 삶의 현장에서 자신과 관련된 모든 사람들과 그리스도 안에서 말씀과 사랑으로 살고 있는지 스스로 돌아보게 하셨습니다. 그래서 예수님께서는 제자들을 먼저 삶의 현장으로 보내시고, 그들을 스스로 점검케 하신 것입니다. 인간관계에서 말씀과 사랑으로 연결되지 아니한 것은 아무리 단단해 보여도 언젠가는 반드시 끊어지고 마는 것을 우리는 알아야 합니다.
삶의 현장인 갈릴리에서 자기 스스로를 점검케 하신 예수님께서는 제자들과 예루살렘으로 올라오셨습니다.
본문 행 1:4-5 -“사도와 함께 모이사 그들에게 분부하여 이르시되 예루살렘을 떠나지 말고 내게서 들은 바 아버지께서 약속하신 것을 기다리라 요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못 되어 성령으로 세례를 받으리라 하셨느니라.”
예수님께서는 제자들에게 예루살렘을 떠나지 말고 아버지께서 약속하신 것을 기다리라고 말씀하셨습니다. 이 말씀은 증인 된 삶을 위해 무작정 떠나는 것이 능사가 아님을 일깨워 줍니다. 여기서 ‘아버지께서 약속하신 것’이란 성령강림, 곧 성령세례였습니다. 이 시간 우리가 주목하려는 것은, 예수님께서 떠나지 말고 기다리라고 명하신 곳이 예루살렘이었다는 점입니다. 예루살렘을 떠나지 말고, 예루살렘에서 성령강림을 기다리라고 명하신 것입니다.
제자들과 예루살렘은 불가분의 관계였습니다. 갈릴리에서 태어나 갈릴리 밖에 모르던 제자들은 예수님을 따라다니면서 예루살렘과 밀접한 관계를 맺었습니다. 예수님께서 성전에서 가르치신 곳이 예루살렘이었고, 고난과 부활의 현장 역시 예루살렘이었습니다. 이를테면 예루살렘은 예수님의 부르심을 입은 제자들에게 갈릴리 다음가는 삶의 현장이었습니다. 그러나 예루살렘은 그보다 훨씬 중요한 의미를 지닌 곳입니다. 히브리어 예루살렘의 뜻은 ‘평화의 터전’입니다. 따라서 예수님께서 제자들에게 땅 끝으로 나아가기 전에 예루살렘을 떠나지 말고 성령 강림을 기다리라 명하신 것은 평화의 터전을 지키면서 그곳에서 성령강림을 기다리라는 의미입니다. 다시 말해 선교 현장으로 나아가기 위해서는 먼저 성령님 안에서 평화의 사람이 되어야 함을 일깨워 주신 것입니다.
부활하신 예수님께서는 제자들에게 먼저 갈릴리로 돌아갈 것을 명령하셨고 본문 4절에서는 예루살렘을 떠나지 말고, 예루살렘에서 성령강림을 기다릴 것을 분부하셨습니다. 그리고 본문 8절을 통해 예루살렘을 넘어 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 예수님의 증인이 될 것을 명령하셨습니다.
예수님의 이 세 명령을 종합하면 어떤 결론을 얻을 수 있을까요?
증인의 사람이 되기 위해서는 반드시 삶의 현장인 갈릴리에서 사랑과 말씀의 사람이 되는 것으로 시작하여, 성령님 안에서 평화의 터전인 예루살렘을 거치는 과정을 충실히 이행해야 한다는 것입니다. 바꾸어 말해, 현재 자기 삶의 현장에서부터 자신과 관련된 모든 사람을 성령님 안에서 평화로 한데 묶을 수 있어야 한다는 것입니다. 말씀과 사랑의 가시적 종착역이 곧 평화이기 때문입니다.
삶의 현장인 갈릴리에서 시작하여 성령님 안에서 평화의 터전인 예루살렘을 거치는 과정에 충실한 사람의 삶은, 결과적으로 증인의 삶을 이루게 된다는 것입니다.
평화의 사람이 된다는 것은 거창한 일이 아닙니다. 그것은 성령님 안에서 자신의 마음을 굳게 지키는 것입니다.
사 26:3 -(표준 새번역) “주님, 주님께 의지하는 사람들은 늘 한결같은 마음을 가진 사람들이니, 그들에게 완전한 평화를 주시기 바랍니다.”
평화란 하나님을 의지하는 사람의 흔들림 없는 마음에서 비롯되는 것임을 말해 줍니다. 사람들은 평화라고 하면 흔희 황혼의 들녘이나 잔잔한 호수 위를 나는 새들을 연상합니다. 그것은 진정한 의미에서의 평화가 아닙니다. 그런 것들은 비바람이 몰려드는 즉시 깨지고 맙니다. 참된 평화의 터전은 몰아치는 폭풍 속에서도 전혀 흔들리지 않는 마음입니다. 마음이 흔들리면 흔들리는 만큼 평화는 깨집니다. 그래서 예수님께서는 제자들에게 예루살렘을 떠나지 말고 성령강림을 기다릴 것을 명령하셨습니다. 성령님 안에 거하는 사람의 마음만 평화의 터전으로 일구어질 수 있기 때문입니다. 생각해 보십시오. 천지만물을 창조하신 하나님의 영이 함께하는 사람의 마음을 이 세상 그 무엇이 빼앗거나 뒤흔들 수 있겠습니까? 이후 제자들아 평화의 사도로 증인이 될 수 있었던 것은 성령님 안에 거하는 그들의 마음이 어떤 인생 폭풍에도 미동조차 않는 확고한 평화의 터전으로 일구어졌기 때문입니다.
우리는 모두 길이요 진리이신 주님의 말씀을 따르는 그리스도인입니다. 그러므로 “땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라”는 예수님의 마지막 명령을 지켜야 합니다. 불효한 자식도 부모의 유언 앞에서만은 진지해지는 법이거늘, 하물며 주님을 우리 인생의 주인으로 모시고 사는 우리들이 어찌 주님의 마지막 명령을 소홀히 할 수 있겠습니까? 우리는 주님의 명령에 따라 반드시 증인이 되어야 합니다. 이 사실을 인정한다면, 우리는 먼저 그 결과를 위한 과정에 충실하지 않으면 안 됩니다.
무엇보다도 우리 삶의 현장인 갈릴리에서 아내와 남편과 부모 자식과 동료와 이웃과 진리와 사랑으로 이루어져 있는지 점검해야 합니다. 그다음에는 예루살렘을 지켜야 합니다. 즉 우리 삶의 현장을 평화의 터전으로 일구어야 합니다.
예수님의 몸은 십자가 위에서 피투성이로 찢어졌지만, 예수님의 마음은 전혀 흔들리지 않았습니다. 마지막 호흡이 멎는 순간까지 예수님의 마음이 흔들리지 않았기 때문에, 그 참혹한 십자가의 죽음을 받아들이고 평화의 왕으로 부활하실 수 있었습니다. 우리는 바로 예수님의 제자요, 그 예수님께서 지금 우리와 함께하고 계십니다.
예수님께서는 마 28:20 -“볼지어다 내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있으리라.”고 우리에게 굳게 약속하셨습니다.
우리가 이 시간 영적으로 예배드리는 이 자리에 있는 것은 우리와 함께하시는 성령님께서 우리를 부르고 인도해 주셨기 때문입니다. 지금 우리 가운데 계시는 성령님께서는 내일도, 내년에도 아니 영원토록 우리와 함께 계실 것입니다. 따라서 이제 우리가 할 일은 성령님 안에서 우리 자신을 평화의 사람으로 설 수 있도록 우리 마음을 굳게 지키는 것입니다.
이제 우리와 함께 계시는 성령님을 향해 눈을 뜹시다. 그 성령님을 의지합시다. 성령님의 도움을 구합시다. 성령님의 빛을, 인도하심을 따르시기를 바랍니다. 천지만물을 창조하신 하나님의 영을 의지하여 우리의 연약함을 벗어던집시다. 전능하신 하나님의 영을 힘입어 한결같은 마음, 그 어떤 인생 폭풍 속에서도 흔들림 없는 마음을 유지해야 합니다. 그 마음으로 우리 삶의 현장에서부터, 우리의 혈육 가운데서부터, 벽에 단단히 박힌 못처럼 흔들리지 않는 사랑과 말씀 그리고 평화의 사람이 되시기 바랍니다. 그때 사람들은 과정에 충실한 우리를 가리켜 증인이라 부를 것입니다.
우리의 땅 끝은 어디일까요? 지금 우리가 서 있는 곳이 바로 땅 끝입니다. 선교의 시작은 우리의 일터 그리고 우리의 집 안방에서 시작됨을 명심하시기 바랍니다.
하나님 아버지, 과정 없는 결과가 있을 수 없고, 과정의 질과 수준이 결과의 질과 수준을 결정함을 깨닫게 해 주셔서 감사합니다. 내 삶의 현장인 갈릴리에서부터, 내 혈육 가운데서부터, 참된 그리스도인이 되기를 원합니다. 그리고 우리 삶의 현장을 평화의 터전, 예루살렘으로 일구어 가기를 소망합니다.


자기 소개서는 평가의 대상이 아니라, 참고 자료일 뿐 일정 점수를 부여하지는 않는다. 하지만 학생부의 내용에서 자신의 장점을 부각할 수 있는 보충 자료이며, 학생부에서 볼 수없는 학업에 대한 의지,진로 계획의 실천에 대한 구체적인 내용을 서술하는 기회의 장이기도 하다.
2. 무엇을 하고 싶은지 스스로에게 묻고 시작하라.
자기소개서는 자신의 이야기다. 스스로를 돌아보고 자신이 누구인지 자신의 이야기로 채우는 것이다. 따라서 자기소개서의 시작은 자신의 꿈과 그 꿈을 갖게된 동기 또는 꿈을 이루기 위해 가고 싶은 학과에 대한 맥락을 잡는 데서 시작하면 된다. 왜 자기소개서를 쓰게 되었는지 돌아보고, “왜 이 학교나 학과에 들어가고 싶은지?, 학교를 졸업하고 무엇을 하고 싶은지 ?”자문하는 걸로 시작하는 것이다. 본인이 진학하려는 학과에 진학을 희망하는 이유가 분명히 있을 것이다. 깊이 있는 고민이 필요하다.
3. 비슷한 경험이라도 나만의 문체로 써야한다.
학교에서 겪는 일이나 활동이 대부분 비슷하니, 내용이 비슷할 수 밖에 없다. 따라서 비슷한 경험이라도 나만의 방식으로 풀어 내려고 노력해야 한다. 예를 들면 인성 영역의 서술에서, 배우고 느낀 점을 조금 색다르게 표현하는 것도 괜찮다. ‘나눔의 기쁨을 느꼈거나, 갈등을 봉합하는 데 앞장서서 뿌듯했다.’는 식의 상투적인 표현보다는 ‘이를 통해 선한 것과 정의로운 것이 같지 않음을 느꼈다.’는 식으로 표현하는 것이다.
4. 분량을 늘리는 요령
쓸 거리가 없어서 고민인 학생들이 많다. 따라서 말을 길게 늘이는 훈련이 필요하다. 글을 잘 쓰는 사람들의 공통점을 보면 표현에서 디테일이 살아 있다. 세련미 있게 잘 쓴 글이 되려면 한 줄로 쓸 수 있는 글을 열 줄로 만들면서도 반복된 설명이나 표현이 들어가 않아 지루하지 않아야 한다. 예를 들면 ‘봉사 동아리에서 활동하며 봉사상을 수상했다.’는 사실이 있을 경우 학생들은 대개 이렇게 봉사 활동을 기술 한 뒤 더 이상 잇지 못한다. 이럴 때, ‘이 봉사 동아리에 왜 가입했나?’‘주로 했던 봉사활동은 무엇인가?‘, ’상을 받은 이유는 무엇인가?‘등의 추가 정보를 덧붙이면 디테일한 부분까지 서술해서 스토리가 된다.
5. 중요한 것부터 먼저 쓰라.
평가자는 많은 자소서를 읽어야 한다. 따라서 시작 부분에 중요한 것을 쓰는 두괄식 구성이 답이다. 바르고 정확하고 직접적으로 핵심 의미를 전달하는 것이 중요하다.그 이후에 뒷받침이 되는 이야기로 구성하면 된다.
6. 서술은 인과 관계로
활동을 나열식으로 작성하면 집중력을 약화시켜 설득력이 떨어진다. 예를 들면‘토론 동아리에서 주로 한 일은 시사 뉴스 중 사회 문제를 골라 서로의 의견을 나누고 가장 합리적인 해결 방안을 찾기 위한 모임이었습니다. 그리고 토론 내용을 모아 토론집을 만들어 책으로 내기도 하였는데, 저는 그 모임에서 토론문을 모아 정리해서 토론집을 편집하는 일을 담당했습니다.
→ 토론 동아리는 학교 활동 중 가장 기억에 남는 활동입니다. 이 활동을 통해 친구들과 의견을 나누고 소통하는 법을 배웠기 때문입니다. 제가 동아리에서 맡은 일은 토론문을 모아 정리해 토론집을 편집하는 일이었습니다. 친구들의 토론문을 모아 각자의 개성에 맞게 편집해야 했기 때문에 모든 동아리 친구들과 많은 대화를 나누며 작업을 진행하였습니다.
7.인용구를 쓰면 개성을 살릴 수 있다.
아른 사람의 말이나 책에서 인용구를 쓰면 자신만의 살아 있는 경험과 학생다움을 동시에 살리는 효과를 낼 수 있다. 그런데 너무 많이 쓰면 내용이 산만해 보일 수 있으니 조심한다.


구마모토 현 조용한 산속 마을에 위치한 구로카와 온천마을. 마치 일본 애니메이션 속에서 봤을 법한 아기자기하고 이국적인 풍경을 자랑해요. 푸르른 숲 속 온천마을을 가로지르는 계곡을 중심으로 다양한 특색을 가진 료칸들이 빼곡히 들어서 있는데요. 각 료칸마다 전망이나 수질 등 서로 다른 특색을 가지고 있기 때문에 취향에 따라 원하는 료칸을 미리 검색한 후 방문하는 것도 좋은 방법이에요.
온천마을에는 유카타를 입고 유유자적 걸어다니는 외국인 여행객들도 많아 더욱 여유로운 분위기를 자아내는데요. 온천마을에는 볼거리와 먹거리 또한 다양하기 때문입니다. 고급 료칸에서 즐기는 가이세키 요리부터 달콤한 디저트까지! 온천 후에는 맛있는 한끼 식사와 디저트를 즐겨보시길 추천해요. 또한, 귀여운 ‘쿠마몬’ 캐릭터 상품들을 구매할 수 있는 기념품 상점들을 구경하다 보면 시간가는 줄 모릅니다.
구로카와 온천마을 이용 TIP!
구마모토 여행 코스로 구로카와 온천마을은 당일치기 코스로도 즐기기 좋은데요. 단, 왕복 시간이 꽤 걸리기 때문에 하룻밤 료칸에서 푹~ 쉬어가는 시간을 보내는 것도 추천합니다. 구로카와 온천마을에서 다양한 온천을 경험해 보고 싶다면, 구로카와 온천마을의 24곳의 노천탕 중 3곳을 이용할 수 있는 노천탕 순례 ‘뉴토테가타(入湯手形)’를 이용해 보시길 추천해요. 가격은 성인 1,200엔, 어린이 700엔으로 안내소 ‘가제노야’ 또는 각 숙박업소에서 구매할 수 있습니다.
구마모토와 벳푸를 왕복하는 ‘규슈횡단버스’
구마모토 교통센터 26번에서 탑승하면 됩니다!
인터넷으로 예약 후 현지 편의점에서 출력한 티켓!
구마모토에서 ‘규슈횡단버스’ 타고 떠나자!
구마모토에서 구로카와 온천마을 가는 법은 렌트카를 이용하는 방법 등 다양한 방법이 있지만 자유여행이라면 ‘규슈횡단버스’를 이용하면 편리합니다. 큐슈횡단버스는 구마모토와 벳푸를 왕복하는 버스로 아소산, 구로카와 온천, 유후인 등을 갈 수 있는데요. 구로카와 온천마을까지는 2시간 20분정도 소요됩니다. 구마모토 시내에 숙소가 있으신 분들은 ‘구마모토 교통센터’에서도 탑승이 가능하니 이동이 편리하실 거에요.


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일본에서 연 3천만 엔 이상의 수입을 올리고 있고, 자산 규모가 1억 엔 이상인 부자 1만2천 명에게 설문지 발송. 그 중 965명의 부자가 회답해주었고, 262명에게는 다시 세부 설문조사를 실시함. 그리고 20명의 부자들은 저자인 혼다 켄이 직접 만나 인터뷰했다.
2. 백만장자와 비교하기 위해 연 수입 1천만 엔 이하의 보통 사람 2천 명에게 같은 내용의 설문조사를 인터넷을 통해 실시해 답장을 받음.
3. 일본에서 백만 명의 독자에게 인정받고 있는 혼다 켄이 백만장자가 되는 열 가지 비결을 발견하고, 일의 선택, 백만장자 마인드, 행운, 위기 극복법, 다른 사람의 지지, 멘토, 파트너(배우자), 자녀 교육, 투자, 결단 등에 대해 분석하고 해설함.
5. 혼다 켄이 직접 만나 인터뷰한 부자들의 이력서 게재.
6. 설문조사에 소요된 총 비용 약 1천만 엔(우리 돈으로 약 1억 원), 동원 인원 30명, 4개월간의 설문 작성과 집계 및 통계 과정을 거쳤다.
행복한 부자들에겐 뭔가 다른 마인드가 있다
한국 부자의 마인드를 소개한 책들은 대부분 부동산이나 주식, 돈 굴리기 등을 통해 돈을 버는 사람들의 ‘돈 버는 기술’을 다룬 것이 대부분이다. 즉, ‘돈 중심’의 부자관을 얘기하고 있다. 또 재테크서들은 보통 사람들은 엄두도 내지 못할 전문 기술을 동원해야 하는 투자법을 누구나 할 수 있다고 말하고 있다. 이런 인식이 확산된 시점에서 이 책은 돈을 불리는 방법이 아닌 돈에 대해 가져야 할 사고방식, 돈을 다루는 부자들의 습성을 얘기하고 있다.
저자인 혼다 켄은 “부자가 되더라도 행복하지 않으면 아무 소용이 없다. 부를 쌓고도 불행한 부자가 너무나 많다. 진정한 부자는 자신도 행복하고 다른 사람도 행복하게 할 수 있어야 한다.”라고 주장한다. 저자가 확인한 사실은 대부분의 부자들은 상속받지 않고 당대에 자신의 힘으로 부자가 되었으며, 그들은 자신이 좋아하는 일을 직업으로 택하고 타인을 기쁘게 하는 일을 한다는 것이다.
부자가 되겠다고 마음먹은 사람들은 자신의 부의 상태를 다른 사람과 비교하거나 주가나 부동산 경기 등의 등락에 신경 쓰며 초조해 하고 아등바등하는 경향이 있다. 그러나 이 책 속의 부자들은 ‘돈은 흘러가는 것이다. 움켜쥐려고 하면 없어지는 게 돈이다’라는 얘기를 한다. 단순히 부자들의 습관이 아니라 부자들이 돈에 대해 갖는 철학을 담고 있다.
이 책의 탄생 배경
저자인 혼다 켄은 성공한 세무사인 아버지 덕에 어려서부터 부자들을 만날 기회가 많았다. 그는 부자들을 만날 때마다 그들에게 부를 이룬 비결을 물었다.
스무 살 때는 미국에서 일본 문화를 알리는 자원봉사를 하면서 미국의 대부호들을 직접 만날 기회가 있었는데, 그들과의 만남을 통해 미국 백만장자들의 특성에 대해 배우고, 깊이 감명을 받은 바 있다. 이제는 준은퇴생활semi-retire을 하며 돈에 관한 자신의 생각을 돈에 관한 자신의 생각을 책으로 쓰는 일과 부정기적으로 세미나를 열고 있는 그가 ‘과연 문화적ㆍ역사적 배경이 전혀 다른 나라에서도 부자들의 특성은 같을까?’라는 생각을 하게 되었는데, 이를 일본 최고의 출판사인 고단샤와 함께 실증해보기로 하고, 1천만 엔을 들여 대규모 설문조사를 실시하기에 이르렀다.
얼마면 백만장자의 대열에 설 수 있을까?
이 책에서 말하는 ‘백만장자’는 《이웃집 백만장자》의 저자 토마스 스탠리가 제시한 기준과 마찬가지로 순자산이 1백만 달러, 즉 일본 돈으로 1억 엔(약 10억 원) 이상인 사람이라고 정의한다.


독일 서부 에센대학 의료원의 감염 및 바이러스 질환 구역의 수간호사인 카난 엠잔이 지난 5일 미디어 행사에서 보호장구 착용 시범을 보이고 있다. 로이터=연합뉴스
독일 고령 인구 비율도 이탈리아와 막상막하
독일은 도대체 왜 코로나19 치명률이 이렇게 낮은 것일까. 그 원인을 파악하면 코로나19 감염으로부터 확진자의 생명을 지키는 열쇠를 찾을 수 있을 것이다. 흔히 이탈리아에서 코로바19 확진자가 다량 발생하고 치명률이 높은 이유에 대해 고령 인구 비율이 유난히 높다는 지적이 있었다. 그렇다면 독일은 고령자 비율에서 차이가 있는 것일까. 하지만 유럽연합(EU) 통계에 따르면 독일의 65세 이상 노령 인구 비율은 2015년 21.2%로 이탈리아(21.7%)와 함께 유럽 내 최고 수준이다. 고령자 비율에선 독일이나 이탈리아나 별 차이가 없음을 알 수 있다. 생활 습관에서 차이가 있는 것일까? 영국 일간지 가디언은 블룸버그 통신 자료를 인용하며 생활습관은 독일보다 이탈리아가 더 건강한 편이라고 지적했다. EU 보건통계를 보면 과도한 음주나 흡연, 비만을 비롯한 건강을 해치는 요인은 독일이 더 심하다.
독일 중서부 프랑크푸르트 암 마인 근교의 그로스게라우의 병원 입구에서 의사인 록사나 자우어가 드라이브 스루 방식의 신종 코로나 바이러스 검사를 위해 면봉으로 검체를 채취하고 있다. 로이터=연합뉴스
독일, 의료비 지출과 의사·간호사 유럽 최고
비밀의 열쇠는 경제협력개발기구(OECD)에서 2017년 발간한 독일 보건 개요(Germany Country Health Profile 2017)에서 찾을 수 있었다. 독일은 보건의료 통계에서 의료비, 인력, 시설의 세 박자가 유럽 최고 수준으로 나타났다. 독일은 의료비 지출액과 GDP에서 차지하는 비율, 의사와 간호사 인력과 병상 확보율은 EU에서 최상위권이다.
특히 눈여겨볼 점은 독일의 의료에 대한 지출이다. 독일의 1인당 보건의료 지출은 2015년 통계로 3396유로로 EU에서 둘째로 높으며 EU 평균 2797유로보다 43%가 많다. 독일의 전체 국내총생산(GDP) 대비 의료비 비율은 11.2%로 EU 평균 9.9%보다 1.3%포인트 높은 것은 물론 EU 회원국 중 최고다. 게다가 독일 의료비의 84.5%는 공공 재정에서 나오며, 개인 부담은 12.5%로 EU 회원국 중 가장 낮다. 이는 국민의 의료 접근성을 높이는 힘으로 작용했다. OECD 보고서는 독일의 의료 접근성을 ‘양호(Good)’로 평가했다.
이탈리아와 비교하면 차이가 확연히 드러난다. 2015년 이탈리아의 1인당 의료비 지출은 2502유로로 EU 평균인 2797유로보다 10%쯤, 독일보다 약 26%가 적다. 이탈리아의 GDP 대비 의료비는 9.1%로 EU 평균 9.9%보다 0.8%포인트, 독일보다 2.1%포인트가 각각 낮다.
독일 중부 에어푸르트의 적삽자사에서 자원자들이 헌혈하고 있다. 독일에서도 코로나19 감염에 대한 막연한 두려움으로 헌혈자가 줄어 당국이 헌혈을 호소하고 있다. AP=s뉴시스
병상 10만 당 813개 EU 최다…전염병 대응
독일의 의료 인프라도 EU의 다른 회원국을 압도한다. EU 통계청(Eurostat)의 데이터베이스에 따르면 독일 병원의 병상 비율은 2015년 기준 인구 10만 명당 813개로 회원국 중 최다이며 평균보다 58%가 많다. 인구 1000명당 의사 비율은 EU 평균인 3.60명보다 0.65명이 더 많은 4.25명에 이른다. 이탈리아의 경우 3.99명으로 독일보다 적다. 독일은 인구 1000명당 간호사 비율도 EU 평균인 8.4명을 상회한다.
독일은 덴마크·스웨덴과 더불어 EU에서 의사와 간호사가 모두 평균보다 많은 세 나라 중 하나다. 독일은 유럽에서 가장 의료 인력이 풍부한 나라의 하나라는 이야기다. 병원 근무 의사 숫자는 2004년 진단 결과에 따라 수가를 달리하는 제도를 도입하면서 그해 12만5000명에서 2015년 16만3000명으로 증가했다. 그 결과 독일은 의료비, 병상, 인력에서 코로나19 같은 전염병에 대응할 여력을 충분히 갖추게 된 셈이다.
독일 동부 지역 마그데부르크의 대학병원 입구에서 지난 20일 보호복을 착용한 직원들이 통과 차량을 조사하고 있다. AP=연합뉴스
강제보험과 사적보험 공존해 선택 존중
눈에 띄는 점은 독일이 보편적 의료복지를 제공하면서도, 더 내고 더 많은 서비스를 받는 사적 보험을 허용하고 있다는 사실이다. OECD 보고서에 따르면 독일 건강보험은 법정 강제보험(SHI)과 사적보험(PHI)이 공존한다는 특징이 있다. 한국은 급여나 수입에 비례해서 보험료를 내고 모든 가입자가 또 같은 서비스와 보험 혜택을 받는 전 국민 건강보험 하나만 의무적으로 가입할 수 있다. 독일은 이와 달리 기본 의료를 추가 비용 없이 제공하는 법정 강제보험과 더 많은 보험료를 받고 더 폭넓은 서비스를 제공하는 사적보험이 일종의 경쟁 관계에 있다.
2009년 전 국민 건강보험제도를 도입하면서 소비자가 둘 중 하나를 선택할 수 있게 했다. 일정 수준(2015년 기준 연 5만4900유로) 이하의 급여를 받는 봉급 생활자는 의무적으로 법정 강제보험에 가입해야 한다. 그 이상의 급여를 받는 고액 봉급생활자나 자영업자, 그리고 공무원은 법정 강제보험과 사적보험 중에서 선택할 수 있다. 사적보험을 선택한 사람은 법정 강제보험보다 더 많은 보험료를 내는 대신 더 나은 서비스를 보장받는다. 2015년 독일 국민의 88%가 법정 강제보험을, 10%가 사적보험을 이용한다. 나머지는 군인·경찰 등을 위한 특수 건강보험에 가입했다. 독일에선 PHI의 도입이 의료 평등에 위배된다는 논란과 경쟁체제로 의료 서비스가 향상되고 소비자의 숨통을 텄다는 평가가 공존한다.
보험료를 더 내고 더 나은 의료 서비스를 받는 사적보험을 도입하고 의료진에 인센티브를 제공하면서 독일은 풍부한 의료자원을 보유하게 됐으며 병상이나 병원 시설에 투자할 여력을 확보했다고 볼 수 있다. 이런 다양한 요인이 모여서 현재 독일이 코로나19에 가장 낮은 치명률로 대응할 수 있게 된 것으로 볼 수 있다.
지난 20일 독일 베를린 근교 포츠담에 있는 한 수퍼마켓의 화장지 진열대가 텅 비어있다. 독일에선 코로나19가 확산하면서 화장지 사재기 현상이 벌어지고 있다. 로이터=연합뉴스
전문가, “치명률 장기적으론 비슷해질 것”
그런데도 독일은 자국의 의료 시스템을 해외에 자랑하지도, 이를 바탕으로 코로나19를 잘 버텨서 모범이 되고 있다고 으스대지도 않는다. 중국이 민주국가에선 있을 수 없는 가공할 통제로 코로나19 확산 세를 떨어뜨렸다고 자랑하며 다른 나라에 이런 모델을 권하는 모습과 비교된다.
영국 일간지 가디언에 따르면 독일의 유난히 낮은 치명률에 대해 독일 정부는 “이제 시작이라 장기적으로는 차이가 없을 것이라고 설명하고 있다”고 보도했다. 독일의 방역을 주도하는 로베르트 코흐 연구소 로타르 빌러 소장은 “독일의 치명률은 장기적으론 다른 나라와 차이가 없을 것”이라고 말했다. 언제 끝날지 모르는 코로나19와의 싸움에서 초기 몇 달간의 통계로 대처를 잘했다, 못했다고 할 수는 없다는 입장이다. 독일 함부르크대 의료원의 마릴린 아도 감염과장은 “독일이 코로나19에 의학적으로 잘 대비됐다가 말하기는 아직 이르다”고 말했다. 아도 과장은 “북부 이탈리아는 병원이 감당할 수 없을 정도로 환자가 넘쳐 사망자가 증가하는 것”이라며 “독일은 아직 병상·장비·인력이 부족하지 않아 치명률에서 차이가 나는 것”이라고 평가했다.
독일 베를린의 한 의원 밖에서 보호복을 착용한 의사들이 지켜보는 가운데 환자가 신종 코로나 바이러스 확인을 위한 검체 채취를 하고 있다. 로이터=연합뉴스
높은 검사율에 사망 원인 통계방식 차이도 원인
가디언은 독일의 높은 검사율과 기저 질환자는 코로나19가 아닌 기저질환을 사망 원인으로 보는 사망자 데이터 수집 방식의 차이도 낮은 치명률을 기록하는 요인이 될 수 있다고 지적했다. 독일의 신종 코로나바이러스 검사 능력은 전 세계 어느 나라에 못지않다는 평가다. 독일 보험의사협회는 하루 1만2000명, 로베르트 코흐 연구소의 빌러 소장은 한주에 16만 명 검사 능력이 있다고 소개했다. 가디언은 독일의 권위 있는 주간신문인 디 차이트를 인용해 “이탈리아는 무증상의 젊은이는 검사하지 못하고 코로나19 증상을 나타내는 노인을 중심으로 검사한 게 높은 치명률로 나타났을 수 있다”고 보도했다. 이 보도는 독일은 원하는 사람을 포함해 다양한 연령층을 대상으로 검사했기 때문에 전체 확진자 중 사망자 비율이 낮을 뿐이라는 ‘겸손’한 태도를 보여준다. 검사자 선택의 문제는 비율이 낮은 것을 설명할 수 있을지 몰라도 전체 사망자가 그렇게 적은 이유를 설명하지는 못한다. 한 마디로 독일은 아직 코로나19와의 전쟁이 이제 시작이라는 것을 강조하며 초기 성과에 흥분하지 않고 엄중한 경계 태세를 풀지 않고 있는 셈이다.
독일의 앙겔라 메르켈 총리가 지난 22일 2인 초과 모임 금지 등 강력한 코로나19 방역대책을 발표하고 있다. 메르켈은 이날 자신이 확진자와 접촉해 자가격리에 들어간다고 밝혔다. 검사 결과 메르켈은 음성으로 나타났다. AP=뉴시스
경계 풀지 않고 헛된 희망 주지 않는 메르켈
코로나19라는 전염병을 맞는 독일의 엄중함과 진중함은 앙겔라 메르켈 총리의 태도와 행동에서도 고스란히 드러난다. 메르켈 총리는 코로나19와 관련한 여러 차례의 회견·연설에서 항상 최악의 상황을 상정하고 행동해왔다. 3월 11일 기지회견에서 과학자들의 말을 인용하며 인구의 70%가 감염될 수 있다고 경고한 것이 대표적인 예다. 메르켈 총리는 코로나19가 치료제도 백신도 없는 상황을 냉정하게 지적하면서 그렇게 말했다고 영국 일간지 인디펜던트가 전했다. 당시 독일에는 1296명의 확진자가 나왔고, 사망자는 3명인 상황이었다는 게 AP통신의 보도다. 그런데도 국민에게 헛된 희망을 주거나 섣부르게 긍정적인 메시지를 주지 않고 과학자들의 보고만 전했다.
지난 21일 독일 수도 베를린을 상징하는 장소이자 관광 명소인 브란덴부르크문 앞이 코로나19 확산의 여파로 텅 비어있다. AP=연합뉴스
정치인 아닌 과학자·의사에게 방역 맡겨
메르켈은 독일 최고의 전문가들이 모인 로베르트 코흐 연구소의 과학자·의학자들에게 국경 부분통제, 국민 이동금지 등 방역 정책을 맡기고 본인은 국민을 설득하는 데 집중했다. 정치 지도자로서 아직 인류가 제대로 모르는 바이러스에 대해 과학적·의학적으로 조심하자고만 강조했다. 역병 대응을 정치적인 치적이나 정치적 기회로 이용하려는 기도는 생각조차 할 수 없었다. 오로지 국민과 함께 이겨나가자고 외치며 스스로 모범을 보였다.
앙겔라 메르켈 독일 총리. 로이터=연합뉴스
“방역 원칙에 예외 없다” 솔선수범의 리더십


아는가? 5천년 긴 역사 속에서 외침을 비롯한 국난을 극복하지 못한 때가 없었음을! 지배층의 무능함에서 발발된 외침을 이겨낸 것도, 나라의 빚을 갚아 일제의 경제적 예속에서 벗어나고자 했던 1907년 국채보상운동의 주축도 기층민들이었음을. 1997년 ‘IMF 구제금융 요청’ 당시 국가의 부채를 갚기 위해 자발적으로 금 227톤(22억$)을 모아 세계를 놀라게 한 것도 국민들이고, 2007년 12월 7일 발생한 태안 기름유출 사건에는 200만 명이 넘는 자원봉사자들이 기름 찌꺼기를 일일이 닦고 걷어내어 해양생태환경을 완전 복구한 것도 우리나라 국민들이었음을 아는가. 이는 대한민국 국민들에게는 고난 극복의 DNA가 어느 민족보다 탁월했음을 증명하는 것이기도 하다.
들었는가? 2003년 세계적 감염병 사스(SARS) 사태 때에도 우리나라에선 감염자 4명에 사망자 0명이었던 사실과 2009년 신종플루 사태, 75만 명 확진 환자에 263명의 사망자가 나왔을 때도 1300만 명 이상이 예방 접종을 하는 등의 조치로 사태가 끝났음을. 그리고 2015년 메르스(MERS) 사태 때에는 격리자 1만6693명에 186명의 확진자에 38명이 사망했었지만 국민들의 마스크 쓰기와 개인위생관리로 85일 만에 종식되었음도 들었는가.
보았는가? COVID-19를 퇴치하기 위해 자진하여 대구로 달려간 의료진과 감염 위험을 무릅쓰고 휴일도 잊은 채 자기 업무에 열중한 공무원들을. 지체장애인이자 기초생활 수급자가 암 보험을 해지하여 낸 성금 118만 7360원을, 그리고 자발적 임대료 인하운동에 동참한 건물주들과 ‘사회적 거리두기’에 적극 동참한 국민들도 보았는가? 그래서 대한민국은 ‘태어나지 말아야 될 나라’가 아니라 위대한 나라, 위대한 대한민국이다.


본격적인 겨울 추위가 오면서 면역력이 약한 아이들은 감기에 자주 걸리고 수족구나 구내염 등으로 열이 나는 경우가 많다. 부천신중동 함소아한의원 함선희 원장은 “아이들은 체온을 조절하는 능력이 미숙하기 때문에 가벼운 감기에도 열이 쉽게 날 수 있고, 특히 3세 미만의 어린 아기들은 다른 합병증을 동반하지 않는 단순 감기에도 고열이 며칠 지속될 수 있어 열 관리에 대한 대처가 필요하다”고 말했다. 아이들이 감기에 걸렸을 때 열이 나는 이유, 그리고 열이 났을 때 적절한 관리에 대해 함께 알아봤다.
열이 날 때 가장 주의해야 하는 것은 '탈수 증상'이므로 물을 잘 마시게 하는 것이 중요하다. Ⓒ함소아한의원
◇ 아이들이 열이 나는 이유
감기의 원인이 되는 바이러스, 세균 등에 감염이 되면 우리 몸은 체온을 높여 면역기능을 활성화시키고 바이러스의 사멸을 유리하게 만든다. 열이 난다는 것은 아이의 몸이 면역체계와 반응하여 바이러스나 세균 등 외부 이물질과 싸우고 있는 증거다. 부천신중동 함소아한의원 함선희 원장은 “단순히 감기로 인한 열이라면 아이의 체온과 컨디션을 수시로 체크하면서 아이가 감기를 잘 이겨낼 수 있도록 도와주어야 한다”며, “그러나 감기 외에 중이염, 폐렴, 세균성 편도염 등 여러 감기합병증이나 다른 질환으로 인해서도 열이 날 수 있기 때문에 열이 났을 때는 원인이 무엇인지 전문의에게 진료를 받는 것이 필요하다”고 조언했다.
◇ 해열제는 언제 복용 하나
아이의 체온은 성인보다 조금 높은 36~37.2도 정도다. 집에서 갑자기 아이가 열이 날 때 체온이 38.5도를 넘으면서 아이가 힘들어하거나 처질 때는 해열제를 복용하도록 한다. 체온과 아이의 상태를 잘 살펴보는게 중요한데 체온이 38.5도를 넘으면서 평소와 달리 힘들어하거나 기운이 없고 식욕도 없는 경우, 또는 아이가 별다르게 아픈 증상은 없는데 열이 39.5 도를 넘을 때는 해열제를 복용한다. 이후 아이의 상태와 열이 떨어지는 지 지켜보고 나아지지 않으면 진료를 받아야 한다. 또한 예전에 아이가 열성경련(열경기)을 경험한 적이 있다면 미열의 경우 해열제를 복용하는 것이 좋다.
반면에, 열이 정상체온보다 조금 높아도 아이가 평소처럼 잘 놀고 아프거나 힘들어하지 않다면 경과를 지켜보면서 해열제를 복용하는 것이 좋다. 아이가 열감기를 스스로 이겨내는 경험을 몇차례 하다 보면 이후 감기에 대한 면역력이 생겨 훨씬 효율적으로 이겨낼 수 있게 되고, 또한 열 자체도 스스로 조절을 할 수 있게 된다.
◇ 아이가 열이 날 때 대처방법
1. 휴식과 충분한 수면
열이 나는 것은 아이가 바이러스, 세균과 싸우고 있다는 신호이므로 잘 싸워 이길 수 있도록 체력이 받쳐줘야 한다. 열이 날 때는 충분히 휴식을 취하게 하고 아이가 노는 중간에도 휴식시간을 챙겨주면서 피로하지 않게 한다. 잠도 평소보다 일찍 자서 수면을 충분히 보충해야 한다. 또한 아이가 자는 침실이 건조하지 않도록 50~60% 정도의 습도를 유지한다. 공기가 건조하면 코와 기관지의 점막이 마르면서 감염에 대한 저항력이 떨어진다.
2. 수분 보충과 부드러운 음식 섭취
3. 목욕은 자제하고 물수건으로 닦아주기


이에 대해 “성 평등 지수가 세계 4위… 우리나라는 그 동안 모든 것을 여자들 편하게 하는 데 집중했다는 말이다. 우리나라 국가지수나 인권지수에 비해서 비정상적으로 높은 수위니 말이다. 그런데도 불구하고, 성 격차가 이리 차이가 난다는 것은 정말 여자들의 게으름으로 밖에는 달리 설명할 수 없다”는 반응도 있었다.
그러자 한 네티즌이 “성평등 지수가 4위?”라고 불쾌감을 표하며 맞벌이 부부의 80%가 여자가 살림한다는 통계에 대해 “아직도 시댁과의 갈등으로 이혼율이 높아가고 여전히 폭력에 휘둘리는 여성들로 인한 사회문제가 지속되고 있다. 비정규직의 대부분은 여성으로 같은 일을 해도 돈을 적게 받는 게 여자이며 대한민국 여성의 80%는 성희롱과 성폭력을 경험했으나 이로 인한 법적 처벌은 아주 미미한 수준이다”라며 맞섰다.
댓글 중에는 남성이 올린 글이 월등히 많았다. 이들은 외국 여성들도 식당 일이나 계약직 일을 하는 여성이 많다거나 결혼하면 남편 성으로 바꾸는 문제 등을 거론하며, ‘우리나라 여자들은 행복한 줄 알라’는 주장을 폈다.
한편 한 네티즌이 ‘여성들만을 위한 정부부처가 있는 나라, 헌법에 명시된 국방의 의무를 실제로는 남성들만 지는 나라, 결혼하면 아내 성씨가 남편 따라 바뀌지 않는 몇 안 되는 나라, 그럼에도 불구하고 부계성씨승계원칙을 폐지한 나라, 결혼하면 집 사는 건 남자가 책임져야 하는 나라, 그런데 이혼할 땐 똑같이 반반씩 나눠야 하는 나라, 생리휴가, 생리결석이란 제도가 있는 유일한 나라’라는 글을 올리자 곧바로 강력한 응대가 이어졌다.
한 여성은 ‘여성들만을 위한 정부부처를 가장해서 가정을 여성의 책임으로 떠넘기는 나라, 국방의무를 남자들에게 지게 하고 동등한 직위의 남녀에게 차등한 보수를 지급하고 있는 나라.
여성의 빈곤화와 고착화된 성차별에 대해 교육하지 않는 나라. 아버지의 성을 당연한 듯 주면서 선택을 위해서는 법의 허락을 받아야 하는 나라, 혼수는 당연하게 받는 나라, 가사 노동을 강요하면서 가치를 인정하지 않는 나라, 여자에게 아이를 낳으라고 하면서 남자는 육아에 관심이 없는 나라’라고 반격했다.


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최근 반제품 형태의 ‘셀프 배합 화장품’들이 속속 떠오르고 있다. 신선하고 좋은 재료를 직접 눈으로 보고 신뢰하고 싶은 고객들의 심리와 맞아떨어지면서 소비자의 시선을 끌고 있는 것인데, 보다 차별화된 아름다움을 추구하는 소비자층에서 전형적인 완제품 화장품 형식을 탈피한 획기적인 아이템으로 자리 잡으며 큰 인기를 끌고 있다.
반제품 형태의 화장품은 시중에서 흔히 접할 수 있는 제품과는 다른 사용법과 신선함 등의 특징을 가지고 있어 남들과 달리 차별화된 개성을 추구하는 소비자들에게 꾸준히 사랑받을 전망이다.
예로부터 일상에 손상된 피부 나이를 되돌려 준다고 알려진 캐비아만의 진귀한 효능을 독자적인 기술로 캡슐화하여 사용 직전 신선하게 배합하여 사용하는 획기적인 아이템도 나왔다.
럭셔리 뷰티 브랜드 르페르의 ‘앱솔루트 뷰티에이징 캡슐 인 크림’은 캐비어 추출물 100% 캡슐과 고영양 크림이 만나 완벽한 시너지를 이루는 안티에이징 캐비아 크림으로, 최초 사용 전 캡슐과 크림을 섞어 배합하는 새로운 방식을 시도했다.
크림과 캡슐의 최적 황금 믹싱 비율을 용기화해 담아내었으며 사용 직전 직접 눈으로 신선한 캐비아 캡슐을 확인한 후 고귀한 원료를 직접 배합하여 1년 동안 신선하게 사용 가능하다. ‘리포솜 공법’이라는 첨단 기술력을 통해 캐비아와 뷰티에이징 성분들을 아주 작은 사이즈의 캡슐화에 성공했으며, 리포좀 캡슐이 피부 깊숙이 전달되 피부에 윤기와 보습, 탄력을 부여하고 노화의 징후를 효과적으로 관리할 수 있게 해주는 토탈 안티에이징 제품이다.
비타민 C는 피부에 우수한 효능을 나타내는 성분이지만, 이를 화장품에 적용 하는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 순수한 비타민 C는 수용성으로 매우 불안한 물질이기 때문에 빛이나 열, 공기와 같은 외부 환환경 노출되었을 때 24시간 이내 급격히 효능을 잃고 변취 및 변색의 위험이 있는 등 오래 두고 사용하기 힘들다. 이러한 비타민 C의 문제점을 극복하기 위하여 개발된 셀프 배합 화장품을 추천한다.
시슬리 ‘휘또-블랑 클리어링 에센스(6ml,32 만원)’은 아시아 여성들의 피부에 맞도록 특별하게 연구 개발된 인텐시브 나이트 케어 에센스로 비타민 C 고유의 가루와 미백 세럼으로 구분되어 있으며 이를 사용 직전 혼합해 사용하여 각 용기 당 7일간 쓸 수 있고 약 두 달간 사용 가능하다.
피부 조직에서 티로신을 멜라닌으로 변환하는 반응을 돕는 티로시나아제를 억제해 멜라닌 형성을 방지하는 원리를 이용하여 피부에 침착된 색소를 균일하게 감소 시켜주며, 피부를 맑고 투명하게 지켜주는 천연 식물성 추출물과 에센셜 오일의 뛰어난 시너지 작용으로 피부가 말고 투명해지는 개선효과를 느낄 수 있다.
최신 바이오 테크놀로지로 추출된 자연 생명력을 그대로 간직하고 동결 건조된 활성 단백질, 효소, 수분 등 각종 고영양 성분을 가득 담아 직접 배합해 사용하는 DIY형 앰플로 출시한 제품들도 있다.
스위스퍼펙션의 ‘셀룰라 인텐시브 훼이스 케어 앰플&솔루션’은 악건성 피부까지 촉촉하게 가꿔주는 고농축 수분 앰플로 바르기 직전 수용성 솔루션과 앰플을 섞은 뒤 빠르게 발라 사용한다. 세포 생성 주기인 28일에 맞춰 관리하도록 개발되었으며 3~4일 간격으로 저녁에만 사용하면 된다.


턱관절이란 귀앞 부위에서 아래턱 뼈와 머리뼈가 만나 이루는 관절을 의미하고 입을 벌리거나 다물 때 지렛목 역할을 하는 아주 중요한 관절이다. 이 턱관절은 아래턱 뼈, 머리뼈, 그 사이의 관절원판(디스크), 인대, 주위근육 등의 근골격계로 이루어져 있다.
턱관절장애의 초기증상은 턱을 움직일 때 소리가 나고 2기가 되면 입을 벌릴 때 관절원판(디스크) 이 걸려 입이 잘 벌어지지 않는다. 이때 입을 옆으로 틀어 벌리면 디스크에 걸리는 것을 피할 수 있다. 3 기가 되면 턱을 옆으로 틀어 입을 벌려도 걸려있는 디스크를 피할 수 없어 입을 벌릴 수 없다. 대개 아침에 일어나면 입이 안 벌어 지는 경우가 많다. 이러한 상태가 1개월 이상 지나면 4기가 되거나 때로는 골관절염이 되기도 한다.
이러한 환자들은 정형외과,신경외과,이비인후과 의사를 찾기도 한다.그 외에도 근긴장성두통,목,어깨동통,어지러움, 귀울림 등 여러 가지 증상으로 인하여 내과,신경과 등의 의사를 찾게 된다.
대개 음식물을 씹을 때 또는 하품할 때 귀 앞 관절부위가 아프거나,입이 잘 안 벌어지는 것과 두통(근긴장성두통), 얼굴, 목, 어깨동통, 어지러움, 귀의 충만감, 이통(귀가 아픈 것), 귀울림 등 여러 가지 증상으로 인하여 내과의사, 신경과 의사 등 여러 종류의 의사를 찾게 된다.
스프린트 요법
스프린트는 틀니 비슷하게 생긴 것으로 상악이나 하악에 장치하여 턱관절과 교합을 안정시키고 얼굴 및 두경부 근육을 이완시키고, 치아를 보호하는 장치이다.
악관절 가동술
입이 잘 안 벌어지는 경우에 그 원인이 어느쪽 관절에 있는가를 우선 확인하고, 원인 부위를 알아내면 의사가 이환측 아래턱 어금니를 꼭 잡고 아래턱을 하전방으로 끌어당겨 디스크가 가능한 한 원래의 위치 에 가도록 한다. 이렇게 하면 어떤 경우에는 즉시 정상(40mm)까지 입이 벌어지는 경우도 있다.
턱관절을 편안하게 하고 머리, 목, 어깨근육을 이완시키기 위하여 여러 가지 운동요법이 시행되고 있다. 한가지 예로 두경부 동통을 없애고 목의 정상운동 범위를 회복시키기 위하여 목운동을 실시한다. 목운동은 턱을 잡아당겨 목에 붙인 자세를 유지하면서 머리를 앞뒤로 구부리기, 좌우로 구부리기 및 좌우 로 돌리기를 1회에 6번 정도씩, 하루에 6회 정도 실시한다. 이때 주의할 점은 동통이 나타나기 직전까지 만 운동을 한다. 운동범위를 벗어난 무리한 운동은 동통을 더욱 악화시킬 수 있기 때문이다.
앞에서 언급한 여러 가지 행동 즉 나쁜 자세, 이갈이, 이 악물기, 입술, 연필, 손톱 물어 뜯기, 편측 저 작, 껌 씹기, 턱 고이는 습관, 뺨을 깨물고 있는 습관, 턱을 앞으로 내밀거나 계속 움직이는 습관 등이 턱관절 장애를 야기시킬 수 있으므로 이런 행동을 조절하는 것이 치료법이 될 수 있다. 그런데 이러한 행동은 근육활동을 지나치게 하여 턱관절 장애를 일으키고 두경부 근육을 피로하게 하여 동통을 일으킬 수 있다. 특히 스트레스는 그 자체보다는 저작근을 포함한 두경부 근육을 지속적으로 수축 시켜 문제를 야기할 수 있으므로 이의 관리도 필요하다.
필요에 따라 더운 찜질, 얼음 찜질, 초음파 치료, 경피성 신경자극, 운동요법 등을 실시하여 근육을 이완시키고 동통을 조절하여 운동 범위를 정상으로 까지 개선시킨다.
환자가 병원에 오는 주원인은 동통이다. 동통과 같은 증상을 완화 시키기 위해서는 약물요법도 중요한 치료법 중의 하나이다. 가장 흔히 사용되는 약물 비마약성 진통제(아스피린, 아나프록스 등), 근이완제, 정온제(신경안정제), 진정제, 항우울제 등이다. 비마약성 진통제는 그 목적에 따라 소염, 진통, 해열을 위해 사용되고, 근 이완제와 정온제는 불안, 공포, 근육긴장의 해소를 목적으로 사용되고 진정제는 수면을 촉진시키기 위해, 항우울제는 동통과 우울의 감소 및 수면을 촉진시키기 위해 사용된다. 단 투약시에는 목적에 따라 2주 이내를 권한다. 장기간 사용하면 동통주기가 더 빨라지고 약효도 감소되기 때문이다.
관절강내 약물 주입법
관절강내로 마취제,식염수,스테로이드 등을 주입하여 통증을 야기하는 염증 산물들을 감소시키고 턱의 운동범위를 정상으로 개선한다.


2016년 가을, 박근혜-최순실의 국정논단이 불러온 파국의 정치는 한국사회를 급속도로 촛불정국의 소용돌이로 빠져들게 하였다. 2016년 10월 29일(토) 1차 촛불집회부터 2017년 4월 29일(토) 23차 마지막 촛불집회까지 1600만이 넘는 시민들이 촛불광장에 참여하였다. 그 과정을 거치면서 2016년 12월 9일 대통령 박근혜에 대한 탄핵소추안이 국회에서 가결되었고, 2017년 3월 10일 헌법재판소에서 재판관 8명 전원일치로 박근혜 대통령 탄핵을 인용처리 하였다. 그로부터 2개월 후 2017년 5월9일에 치루어진 대통령선거에서 대한민국 국민은 문재인 민주당 후보를 새로운 대통령으로 선출하였다. 문재인 대통령 스스로도 현 정부를 촛불집회로 이룬 혁명의 정부로 자리매김하는 것을 보면 촛불은 새로운 정치적 해석과 상상을 가능하게 했던 원동력임이 분명하다. 그렇다면 촛불의 무엇이 그것을 가능하게 했을까? 촛불정국이 일단락이 된 현 상황에서 촛불이 지닌 의미를 다시한번 복기하는 것이 본고의 목적이고, 그 과정에서 21세기 대한민국 사회를 살아가는 시민으로서 지녀야 할 정치적 상상과 윤리적 결단의 지점을 역으로 추적해 보는 기회가 된다면 글의 목적은 어느 정도 달성한 셈이다.
1. 촛불, 비정상적인 민주주의에 대한 고발
현대국가의 대의제 민주주의는 비정상이다. 국민투표를 통해 형성된 국가 권력 아래서 국민 개개인이 지니는 차이는 선거를 통해 결정된 권력 앞에서 무기력하고 무시된다. 서로 다른 개인과 우리는 국민이라는 집합명사 안에서 하나가 된다. 차이가 국가권력이라는 동일성 안으로 스며드는 밀도가 현대의 민주주의는 고.중세의 봉건제 보다 오히려 세고 견고하다. 이런 이유로 대의제 민주주의를‘동일성의 정치(Politcs of Identity)’라 부른다. 일찍이 호르크하이머와 아도르노는 그들이 공저한 『계몽의 변증법』에서“근대 부르주아 사회는 동일성에 의해 지배받는 사회”[각주:1]라 지적하면서, 이를 가능하게 했던 근대적 (도구적)이성에 대해 다음과 같이 적고있다:“이성은 스스로를 보편적 주체로 서게 함과 동시에...이성은 자기 보존을 위해 세계를 제어하는 계산적인 측면도 갖는다.”[각주:2] 근대성이 지닌 전체주의적인 면모를 꼬집는 날카로운 비판이라 할 수 있다.
근대 이후 정치적 보편주의로 자리매김한 대의제 민주주의는 근대성의 대표적 특징이라 할 수 있는 동일성에 기초한다. 동일성의 정치는 모든 국민에게 한 표가 있다는 평등성, 다수의 결정을 존중하는 원칙성, 그리고 소수인 우리가 내일의 다수가 되어 권력을 잡을 수 있다는 낙관성을 축으로 작동하는 환상의 이데올로기가 아닐까 싶다. 하지만, 현실의 민주주의에서 평등성은 형식상의 평등성이고, 다수가 지니는 정당성은 한국 국정원 댓글 조작사건에서 보듯이 모략과 음모의 결과물이며, 내일 태양이 뜬다는 희망과 가능성은 오늘을 살아가는 인민들에게는 절대로 실현되지 않는 불가능한 가능성이다.
서구 시민사회의 발전은 대의제 민주제의 등장과 그로 인해 등장한 문제점을 치유해나갔던 역사였다. 서구의 경우와 다르게 한국의 민주주의는 이러한 과정을 제대로 밟지 않았다. 촛불이 요구했던 것은 이런 비정상적인 민주주의의 정상화였다. 물론, 촛불의 요구는 국가의 입장에서 볼 때 실현 불가능한 요구였다. 국가는 새로운 주체의 등장과 그들의 출몰로부터 야기되는 새로운 질서의 출현을 원치 않는다. 어쩌면 국가는 기득권세력의 부와 권력의 유지를 보장하는 기능과 새로운 질서의 등장을 억제하는 기능을 위해 존재하는 것 아닐까. 이러한 민주주의가 지녔던 문제점을 지적하고 직접적인 시민 민주주의를 외쳤던 것이 촛불이다. 촛불은 대의에 묻혀왔던 개개인의 목소리와 색깔을 드러내는 작업이었다. 국가에 의해 정리되고 관리되고 배제되어 왔던 개별자들을 셈하여 줄 것을 국가에 당당히 요청했던 사건이 촛불이었다는 말이다.
문득 지난 촛불집회 기간 중 불렀던 노래 가사의 한 구절이 떠오른다.“대한민국은 민주공화국이다. 대한민국은 민주공화국이다. 대한민국의 모든 권력은 국민으로부터 나온다” 물론 이 말은 인민의, 인민에 의한, 인민을 위한 권력을 강조하는 말이겠지만, 한편으로 문장의 주어가 대한민국이라는 사실을 감안한다면, 대한민국에게 잃어버린 민주와 공화를 찾아 돌려주자는 것이다. 국민이 주인이 되는 대한민국, 모든 사회 구성원들끼리 원활한 의사소통이 이루어져 서로 조화를 이루는 대한민국을 되찾는 것, 이것이 바로 촛불의 대의였다.
2. 촛불, 비정치적인 것의 정치화
매주 토요일마다 23차례에 걸쳐 1600만명이 넘는 시민을 광장으로 모이게 했던 요인은 무엇이었을까? 촛불은 과거 정치적이지 않았던 일상들이 정치의 모습으로 소환된 사건이었다. 일상의 정치화가 진행되었기에 촛불은 계속 광장에서 꺼지지 않고 불을 밝힐 수 있었다. 중고등학생 연합이 자기네들끼리 목소리를 내면서 어른들 사이를 비집고 다니면서 그들의 언어로 시국에 대해 발언하고, 페미니즘 진영에서는 촛불현장에서 벌어지는 가부장제적인 현상을 비판한다. 광장으로 유모차를 대거 끌고 나오는가 하면, 시민들은 각자의 기억 속 인물들을 불러내서 광장에서 만났다.
광장에는 수없이 많은 깃발들이 휘날렸는데 과거와 같이 웅장한 거대서사의 메시지가 깃발에 적혀있지는 않았다. 소소한 개인들의 치기와 풍자가 어린 작품들이 깃발의 형태로 전시된 케이스라고 해야 옳다. 장수하늘소 연구소, 91학번 별 보이는 모임, 끝나고 치맥한잔 등 소소한 일상들이 깃발로 등장하면서 촛불 광장은 예전의 피끓는 투쟁, 강철같은 투쟁을 연호하며 치열하게 싸웠던 전선이 아니라, 일종의 퍼포먼스가 이루어지는 무대이자 마당이되었다. 과거 1980년대식 운동권 투쟁방식에 익숙해 있던 필자로서는 분명 촛불은 낯선 풍경이었다. 10년(2004~2014) 동안 유학을 핑계로 한국을 비웠던 지라 그동안 한국사회의 변화상을 내가 따라잡지 못하고 있구나, 라는 자조 섞인 탄식도 내안에서는 분출하였다.
시위의 풍경이 예전과 달랐다는 점은 지도부가 보이지 않는다는 사실에서도 여실히 증명된다. 누가 23차례 집회를 주도하는지, 누가 1600만명을 조직했는지 감을 잡을 수 없었다. 혹 누군가 과거처럼 큰 목소리로 가열차게 선동적으로 구호를 외치거나 자극적인 발언을 남발하면 광장의 촛불은 그들을 외면하였다. 연차를 거듭하면서 촛불집회가 청와대 인근까지만 행진하고 돌아가는 무력한 시위로 전락하지 않을까, 라는 위기감이 잠시 돌았다. 그래서 비폭력적인 집회방식에 대한 논쟁이 잠시 있었다. 청와대까지 진출해야하고 청와대를 넘어야 되는 것 아닌가, 라는 문제제기 말이다. 그 말은 경찰과의 대치와 폭력까지 감수하겠다는 의지의 표현이라 할 수 있다. 익숙한 변증법적 논리학의 문법, 양적 축적에 따른 질적 승화의 단계가 무르익었고 지금이 바로 행동을 해야하는 그때이다, 라는 주장이 스멀스멀 올라왔다. 하지만 2016~17 촛불광장에서 그 목소리는 더 이상 울려 퍼지지 않았다. 촛불은 과거와 같은 방식의 정세분석과 인정투쟁을 허락하지 않았다.
촛불광장은 이념적인 구호를 외치면서 거대한 대의를 실천하는 슈퍼에고(Super ego)의 집결지만은 아니었다. 오히려 각각의 개인들이 그동안 상실했던 본인들의 쾌락을 찾아 몰려드는 이드(Id)의 각축장이었다. 광장으로 몰려든 개인들은 자신들과 소통하지 않는 권위적인 정부에 대해, 자기들을 집합명사 취급하면서 관리하고 제어하려 했던 정부를 향해 난장을 피웠던 것이다. 그러면서 신화화 되어있고 이데올로기화 되어있었던 제도로서의 정치는 깨어졌고, 비정치적인 것으로 간주되었던 일상이 정치의 역역으로 출현하였다. 촛불은 이렇듯 비정치적인 것의 정치화라는 새로운 환타지를 우리에게 선사하였다.
3. 촛불, 법 밖의 정의를 향하다
비정상적인 민주주의를 고발하고, 비정치적인 것의 정치화를 실현시켰던 촛불이 최종적으로 겨냥한 목표점은 정의로운 대한민국이었다. 하지만 불행하게도 대한민국에서 정의란 법의 테두리 안에 존재하지 않았다. 정치의 영역에서는 박근혜-최순실 국정농단이, 경제적으로는 뿌리깊은 정경유착이, 사회적으로는 세월호에 대한 은폐와 조작이, 문화적으로는 블랙리스트 작성으로 대변되는 획일주의와 검열이 한국사회를 지배하였다. 그 안에 정의는 없었다. 정의는“법 밖의 정의”[각주:3]다. 촛불은 바로 그 점을 지적하면서 법 밖에 위치했던 정의를 다시 현실의 법 테두리 안으로 정상화시키려고 했던 몸부림이었다.
“법 밖의 정의”를 말하고 있는 이 순간에 유대 사회의 법이었던 ‘안식일 법’을 어기면서까지 파국을 향해 달려갔던 예수가 생각나는 것은 당연하다. 예수는 타자를 향한 ‘무조건적인 환대’라는 ‘법 밖의 정의’를 끝까지 주장하며 행동했던 인물이었다. 배고픈 사람들이 밀 이삭을 좀 뜯어먹었다고 안식법 위반을 운운하고, 병자들을 안식일에 고쳤다는 이유로 도덕적 규범을 어겼다고 몰아붙이는 바리새인들을 향해 예수는 분노하였다. 그들을 향해 예수는 “너희는 어찌하여 너희의 전통 때문에 하나님의 계명을 어기느냐?(마15:3)”라는 독설을 퍼붓는다.
‘착한 사마리아인의 비유’나 ‘최후의 심판 비유’에서도 예수는 같은 이야기를 한다. 예수는 ‘누가 나의 이웃입니까’라는 율법교사의 질문에 대해 사마리아인의 비유를 이야기 한다. 사마리아인과 유대인은 서로 만날 수 없는 타자이다. 역사적으로 양자 간에는 회복할 수 없는 깊은 골이 패여 있는 관계다. 그럼에도 불구하고 사마리아인은 길에서 강도를 만나 가진 모든 것을 빼앗기고 얻어맞아 초죽음이 된 유대사람을 섬김을 받아 마땅한 이웃으로 대접한다. 타자의 신음에 무조건적인 환대로 반응하면서‘법 밖의 정의’를 실현한 것이다.
예수의 윤리에서 법 밖에 위치하는 타자에 대한 관심과 배려가 가장 도르라지는 대목은 마태복음 25장에 나오는‘최후의 심판’비유이다. 최후 심판 날 인자는 양을 자기 오른쪽에 염소를 자기 왼편에 세운다. 양과 염소는 선한 사람과 악한 사람을 상징한다. 이 심판은 지켜보는 청중이나 오른쪽에 있는 사람, 왼쪽에 있는 사람 모두에게 납득할 수 없는 판결이었다. 그 이유는 다음의 판정 기준 떄문이었다:“너희는 내가 주렸을 때에 내게 먹을 것을 주었고, 목말랐을 때에, 마실 것을 주었고, 나그네 되었을 때에 영접하였고, 헐벗었을 때에 입을 것을 주었고, 병들었을 때에 돌보아 주었고, 감옥에 갇혔을 때에 찾아 주었다” 할 것이다 (마 25:35-36).
마지막 날 판정기준이 유대교의 법을 잘 지킨 순서가 아니었다는 말이다. 법 밖에 위치한 정의를 실천하는 사람이 하나님 나라의 주인공이 된다. 예수가 추구했던‘법 밖의 정의’는 유대율법에 대한 해체라고 해도 과언이 아니다. 그리하여 율법 안에 숨어있는 진정한 의미, 즉 널리 인간을 복되게 하고 자유하게 하고, 인간 사회에 공의가 강물처럼 흐르게 하라, 는 율법 본연의 정신을 회복시켰다. 이렇듯 예수는 성서 안에 숨겨져 있는 명백한 진리를 다시 조명하면서 정도(正道)를 따라 정직하게 걸어간 인물이었다.
촛불은 ‘법 밖의 정의’를 갈망했던 예수의 정신과 공명한다. 촛불은 자본의 법칙 안으로 함몰되어버린 법질서를 고발하고, 탐욕과 아집에 사로잡힌 정부 여당의 독선에 당당히 맞섰다. 또한 촛불은 진도 앞바다에서 싸늘하게 죽어간 세월호의 어린 생명들에 대한 애도를 불허하는 부도덕한 정권을 소환하였고, 자신들의 구미에 맞지 않는 세력과 집단을 검열하고 블랙리스트를 만들어 배제하려 했던 후안무치한 정부를 법정에 세웠다. 그렇게 23주간 광장을 밝힌 촛불로 인해 마른 뼈와 같이 앙상했던 대한민국에 혈기와 온기가 돌기 시작했고, 붕괴되었던 민주주의는 회복의 계기를 마련할 수 있게 되었다.


사드 미사일 방어체계의 한반도 배치에 대해 중국은 관광과 투자, 인적 교류 등 전 방위 차원에서 한국에 대해 보복조치를 취한 바 있다. 그 탓으로 한국을 방문하는 중국 관광객은 급감했으며, 롯데마트의 철수 등 중국에 진출한 한국 기업들은 직간접적인 타격을 피할 수 없었다. 중국의 보복조치로 인한 피해의 여진은 아직도 지속되고 있다.
중국의 한국에 대한 공세는 여기서 그치지 않았다. 중국 군용기는 수시로 한국 방공식별구역(KADIZ)을 침범하고 있으며, 금년 2월 23일에는 처음으로 독도와 울릉도 사이를 무단 진입했다. 7월 23일 중국은 러시아와 한반도 동해에서 사상 첫 공군 합동훈련을 실시했으며, 당시 러시아 정찰기는 2차례 독도 영공을 침범해 한국 전투기가 경고사격을 가하는 일까지 발생했다. 한국전쟁 정전협정 체결 이후 타국의 군용기가 한국의 영공을 무단 침입한 것은 최초의 일이지만, 러시아는 사과는 물론 납득할 만한 해명도 내놓지 않았다.
일본은 한국 대법원의 강제징용 배상 판결을 문제 삼아 수출규제 조치를 취한데 이어 8월 28일부터 한국을 수출관리 우대 대상국가인 화이트리스트에서 제외하는 조치의 실행에 들어갔다. 수출규제와 화이트리스트 적용 제외 조치 모두 안보적 신뢰와 깊은 관계가 있다는 점에서 경제적 차원이라는 일본의 해명은 근거를 찾기 어렵다.
8월 22일 한국 정부는 한·일 군사정보보호협정(GSOMIA)을 더 이상 연장하지 않기로 결정했다. 군사정보보호협정은 국가 간에 안보적 신뢰관계를 기초로 군사기밀을 공유하는 협정으로, 일본이 한국에 대한 불신을 공개화한 상황에서 우리로서는 불가피한 조치로 볼 수 있다. 그러나 한국의 한·일 군사정보보호협정 종료 결정과 동시에 미국 외교 안보라인의 핵심인사들의 입에서는 실망과 유감 표명이 끊이지 않았다. 한국 정부가 자제를 요청했음에도 불구하고 이 같은 미국의 행태는 계속됐으며, 심지어 “문재인 정부가 동북아 안보상황을 오해하고 있다”는 외교상 이례적인 표현까지 사용했다. 일본 정부 역시 미국의 입장에 적극 동조하는 모습을 보였다.
북한도 대남 공세로 돌아서는가
2017년 11월 29일 화성 15형의 시험 발사를 마지막으로 현재까지 북한은 핵실험과 장거리 탄도미사일의 발사를 중단했다. 그러나 금년 5월 4일 북한은 북한판 이스칸데르급으로 추정되는 단거리 탄도미사일을 시작으로 8월 24일까지 모두 9차례 단거리 발사체 및 탄도미사일을 집중적으로 발사했다. 뿐만 아니라 7월 23일에는 이례적으로 탄도미사일 발사가 가능한 것으로 추정되는 신형 잠수함의 건조모습까지 공개했다.
북한의 무력시위와 더불어 주목할 부분은 한국에 대한 비난이다. 7월 25일 단거리 탄도미사일 발사 직후 김정은 위원장은 "남조선 당국자들이 세상 사람들 앞에서는 '평화의 악수'를 연출하며 공동선언이나 합의서 같은 문건을 만지작거리고, 뒤돌아 앉아서는 최신공격형 무기 반입과 합동군사연습 강행과 같은 이상한 짓을 하는 이중적 행태를 보이고 있다"며 문재인 대통령과 한국 정부에 대한 반감을 노골적으로 드러냈다. 대부분의 무력시위가 새벽 또는 이른 아침에 이루어 졌다는 점에서, 판문점 남북 정상회담 당시 김 위원장이 문 대통령에게 “새벽잠을 설치지 않게 해드리겠다”고 한 언급을 뒤집은 점도 눈에 띈다.
북한이 자신들의 무력시위를 정당화하기 위해 내세운 F35A 스텔스 전투기 등 최신 무기 도입이나 한미 군사연습은 모두 미국과 관계가 있다. F35A 도입은 이미 오래 전부터 계획된 사안이며, 한미 군사연습은 공세적 성격을 최대한 배제하고 축소된 형태로 진행된 것이라는 점에서 북한의 비판은 전혀 납득되지 않는다.
자신들이 원하는 남북관계의 진전이 이루어지지 않고 있다는 점이 북한 대남비난의 중요한 이유다. 북한 대남 비난의 행간은 남북관계의 전면 부정이 아니라 한국 정부가 대북제재와 외세를 의식해서 남북관계에 적극적이지 않다는 점을 지적하고 있다. 그러나 보다 중요한 이유는 장기교착 국면에 놓인 북·미협상에 있다. 한국 정부 비난에 집중하던 북한은 8월 21일자 노동신문에 게재된 “우리의 자위적 국방력 강화조치는 정당하다”는 제목의 개인 필명 사설을 필두로 미국에 대해 직접적인 비난을 시작했다. 이 시기는 비건 대북정책 특별 대표가 방한해 북한과 대화 준비가 되어 있다는 의사를 공개적으로 밝힌 상황이었다. 8월 23일에는 리용호 외상이, 같은 달 31일에는 최선희 외무성 부상이 이례적으로 폼페이오 장관에게 독설을 퍼부었다. 특히 최선희 부상은 “북미대화에 대한 기대가 점점 사라져가고 있으며, 지금까지의 모든 조치들을 재검토하지 않으면 안 되는 상황으로 떠밀고 있다”며 위협했다.
반면 북한은 트럼프 대통령에 대한 직접적인 비난은 자제하고 있는데, 이는 북·미 비핵화 협상국면을 위태롭게 할 수 있다는 우려 때문인 것으로 보인다. 북한이 발사한 발사체 또는 탄도미사일의 사거리가 모두 단거리로 트럼프 대통령이 정한 레드라인을 넘지 않는 범위 내에서 이루어지고 있다는 점도 주목할 필요가 있다. 북한은 기본적으로 대화를 통해 문제를 해결하겠다는 입장을 유지하고 있다.
대남 비난 역시 같은 맥락으로 볼 수 있다. 북·미 비핵화 협상 교착국면에 대한 불만을 ‘약한 고리’인 한국을 향해 표출하고 있는 것이다. 또한 북·미 관계가 진전이 없는 상황에서 자신들이 원하는 남북관계 형성이 어렵다는 판단을 토대로 선미후남(先美後南)의 입장을 정리한 것으로 보인다. 남북관계 개선을 통해 북·미 비핵화 협상을 견인하려는 한국 정부에 제약이 발생한 셈이다.
우리식 외교·안보의 길
주변 열강의 공세와 북한의 대남 비난 국면은 역설적으로 한국 정부가 주도하는 한반도 평화프로세스의 중요성을 일깨워 주고 있다. 중·러의 공세는 미국의 인도·태평양 전략에 대응한 국제전략의 일환으로 볼 수 있다. 일본의 수출규제와 화이트리스트 제외 조치는 역내 안보협력의 중요성을 강조하는 자신들의 입장과 모순된다. 중국과 러시아, 그리고 일본의 최근 대한 공세는 모두 북·미 비핵화협상과 한반도 안보정세에 도움이 되지 않는 행위다. 말하자면 그들은 결과적으로 그들이 원하지 않는 결과를 가져오는 잘못된 전략선택을 하고 있다.
한·일 군사정보보호협정 종료결정에 대한 미국의 반응 역시 대동소이하다. 미국의 인도·태평양 전략의 구사에 있어서 한·미·일 안보협력은 그 출발점에 해당한다는 점에서 미국의 불편한 입장을 이해하지 못할 바는 아니다. 문제는 사태가 이 상황까지 오게 방치한 미국 정부의 무책임이다. 미국은 일본의 반도체 관련 수출규제 조치와 화이트리스트 제외를 막을 수 있는 두 번의 기회를 모두 방관하고 결과적으로 불가피한 조치를 선택하게 된 한국 정부를 노골적으로 비판했다.
모든 동맹은 상호간 안보적 이해관계에 따르는 것이며, 상대방의 입장을 존중하고 신뢰하는 것에서부터 출발한다. 한국은 더 이상 미국의 동아시아 안보정책에 자동적·수동적으로 편입되는 존재가 아니며, 자국의 이해관계 관철을 위해서는 한국의 입장을 존중해야 한다. 한국이 주한미군 주둔의 방위비 분담을 넘어 전액을 부담할 경우 주한미군은 동맹을 위한 지원군이 아닌 용병으로 전락할 위험성을 내재한다. 미국의 관료들이 한·일 군사정보보호협정 종료 결정을 두고 한국 최고지도자를 거론하며 ‘실망’과 ‘안보적 오해’라는 표현을 거침없이 사용하는 것은 동맹을 ‘실망’시키는 외교적 결례에 해당한다.
한·미 동맹은 오랫동안 양국의 건설적인 관계에 기여해왔으며, 불확실성이 상존하는 동아시아의 안보상황을 고려했을 때 향후에도 상당기간 그 필요성이 인정된다. 많은 한국인들은 한·미 동맹의 중요성과 한국의 발전에 기여한 미국의 역할을 인정하고 있다. 그러나 작금의 상황이 방치될 경우 미국에 대한 한국인들의 신뢰는 약화될 수밖에 없다는 점에 우려가 있다.
한·미 동맹과 한·중관계가 모두 필요한 우리의 고민이 깊어지고 있다. 미국이 우리에게 동참을 요구하고 있는 인도·태평양 전략은 중국을 포위하는 전략이다. 미국은 이미 중국에 대한 즉각적 공격이 가능한 중거리 탄도미사일의 아시아 배치의사를 공개적으로 표명했으며, 그 대상으로 한국이 포함된다는 것은 자명한 사실이다. 사드체계가 방어무기인데 비해 중거리 탄도미사일은 공격무기라는 점에서 중국의 반발은 그 정도를 예상하기 어렵다.
한·일 군사정보보호협정 파기 결정에 대해 찬반을 논할 때가 아니며, 한국 외교·안보전략의 근본적인 틀을 재검토하고 중장기적인 전략을 고민할 때다. 사실 한·일 군사정보보호협정은 박근혜 정부 말기 국민적 공감대를 결여한 상태에서 전격적으로 체결되었다. 한·일 군사정보보호협정의 재연장 여부는 당면 한일관계 뿐만 아니라 한국 외교·안보의 중장기 전략과 한반도 평화프로세스 차원에서 신중히 고려되어야 할 사안이다. 이제 다시 새로운 출발점에 서있다는 각오가 필요하다.
한반도 평화프로세스에 대한 확고한 의지를 토대로 우리의 정책적 행보를 가속화해야 한다. 외교·안보에 있어서 한국의 목소리를 당당히 낼 때이며, 어떠한 경우에도 국익을 관철하는 입장에 양보가 있어서는 안 될 것이다. 한반도의 전략적 중요성을 레버리지로 한·미 신뢰관계를 새롭게 정립해야 하며, 우리 주도의 외교안보의 길을 걸어가야 한다. 그것이야말로 문재인 대통령이 금년 광복절 경축사에서 언급한 ‘흔들리지 않는 한반도’의 초석이며, 그 약속은 지켜져야 한다.


북한에 의한 핵미사일 프로그램 개발은 지역 및 국제 안보와 안정에 대한 위협이며 국제법 위반이다. 이 위기에 대처하기 위하여 북한의 완전하고, 검증가능하고 불가역적인 비핵화라는 단 하나의 목표 하에, 프랑스는 파트너 국가들과 북한이 대량살상무기 프로그램을 지속하지 못 하게 하고 협상 테이블에 앉게 하기 위한 제재들을 채택하는 것을 지지했다.
북한은 불법적인 핵무기 프로그램을 개발했다
그것에 대응하기 위해, 국제사회는 중대한 제재 규정을 채택했다
북한은 완전하고, 검증가능하고 불가역적인 비핵화의 길에 들어서야 한다
북한은 1985년 핵확산금지조약(NPT)에 가입했다. 본 조약을 위반하면서 북한은 군사용 핵프로그램을 개발한 뒤 NPT 탈퇴 의사를 밝혔다. 북한은 2006년부터 2017년까지 여섯 번의 핵실험을 실시했다 : 21세기 들어 핵실험을 실시한 세계 유일의 나라이다. 북한은 동시에 중대한 탄도미사일 프로그램을 지속했고 사정거리를 늘려가며 미사일을 개발했다.
대량살상무기 프로그램들의 개발은, 핵확산금지조약을 축으로 하는 국제적 확산방지 체제와 안전보장이사회의 결의안들을 위반하는 것이다. 본 개발은 국제 안보 전반을 약화시키는 행위이다.
파트너 국가들과 같이, 프랑스는 지역 및 국제 평화와 안보를 심각하게 위협하는 대량살상무기 프로그램들의 북한에 의한 지속적인 개발을 강력하게 규탄했다. 그것은 프랑스와 유럽에 대한 직접적인 위협일 뿐만 아니라 – 북한의 몇몇 미사일들의 사정거리는 프랑스와 유럽의 영토까지 다다를 수 있다 – 간접적인 위협이기도 하다 – 북한은 다른 국가들에게 확산 능력과 기술들을 전달하고 있다.
유엔 안보리 상임이사국인 프랑스는 북한 정권에 대한 제재를 예고하는 결의안들의 채택을 지지했다. 그 결의안들은 특히 북한의 재원에 제약을 가함으로써 불법적인 프로그램들을 중단시키고 평양이 협상 테이블에 돌아오게 하는 것을 목표로 한다. 제제들은 북한과의 모든 형태의 무기 거래에 대한 완전 금지뿐만 아니라 북한으로부터의 몇몇 물자(석탄, 철, 광석…) 수입 금지 및 북한에 대한 다른 물자들(사치품…)의 수출 금지를 포함한다. 대량살상무기 프로그램들과 연계된 여러 기관들과 인물들이 제제(금융자산 동결, 여행 금지) 대상이 되었다.
유럽연합은 추가 조치들을 포함하는 독자 제제 규정도 채택했다.
북한의 완전하고, 검증가능하고 불가역적인 비핵화를 향한 구체적 진전이 이루어지지 않은 상황에서, 프랑스와 파트너 국가들의 우선적인 관심사는 제재의 완전하고 실질적인 시행이다. 프랑스가 관심있게 지켜보는 유엔 북한 전문가 패널들의 조사에 따르면, 북한은 제제를 우회하기 위해 다양한 전략들을 사용하고 있다. 다양한 제제 사항들의 보다 나은 실행을 위해, 2019년 3월 파리에서 모인 G7+ 그룹의 틀에서와 같은 정기적인 모임들이 개최되고 있다.
파트너 국가들과 함께 프랑스는 북한의 제재 우회 시도와 관련될 수 있는 국가들의 주의를 환기시키고 프랑스 기업들이 제제 규정들을 제대로 숙지하고 적용하도록 전념하고 있다. 프랑스는 또한 해상에서의 제재 위반 단속과 예방을 위해 해당 지역에 해상 감시 수단들을 전개시켰다.
파트너 국가들과 마찬가지로, 프랑스는 정치적인 해결책의 모색을 지원한다. 프랑스는 2018년 초 남북 대화와 미북 지도자간 회담(2018년 6월 싱가폴 정상회담 및 2019년 2월 하노이 정상회담)의 개최를 지지한 바 있다. 본 협상들은 동북아에서의 긴장 완화에 기여했다. 이 회담들은 앞으로 북한이 도발 행위들을 중단하고, 핵미사일 프로그램 뿐만 아니라 다른 (생물, 화학) 대량살상무기 프로그램 또한 « 완전하고, 검증가능하고 불가역적인 » 방식으로 포기하는 길로 들어서도록 해야 한다.
NPT 회원국 검토 회의 준비위원회(2019년 4-5월)에서 69개 파트너 국가들이 지지한 선언문을 통해 프랑스는 북한이 « 그 동안의 약속들을 행동으로 옮기고, 모든 핵무기, 탄도 미사일 및 모든 연계 프로그램들의 완전하고, 검증가능하고 불가역적인 포기를 위해 구체적인 조치들을 취해야 할 » 필요성이 있다고 재차 강조한 바 있다.
프랑스는 북한이 취한 조치들의 효율성과 불가역성을 확인하기 위해, 그 조치들이 국제원자력기구(IAEA) 전문가들과 같은 국제 전문가들에 의해 검증 받을 수 있는 것이 특히 중요하다고 생각한다.
현재로선, 북한 핵미사일 프로그램들의 존재에 의한 위협은 감소하지 않았다. 그것들이 포기되지도 변경되지도 않았기 때문이다. 이 분야에서 북한 측의 진전이 없는 한, 국제사회는 단결되고, 단호하고 신중한 입장을 견지해야 한다.
== 2018년 9월 유엔 안보리에서의 마크롱 대통령 발언 : « 프랑스는 평양 당국으로부터 핵미사일 프로그램의 완전하고, 검증가능하고 불가역적인 폐기 절차에 들어가겠다는 실제적인 의지를 보여주는 구체적 행동들을 기대한다. 그런 행동들을 기다리는 동안, 대화는 [안전보장] 이사회에서 결정된 제제들의 엄격한 적용과 병행되어야 한다. » ==


서른다섯, 여자의 몸에 변화가 시작되는 나이다. 이 시기를 어떻게 보내느냐에 갱년기 이후의 건강과 삶의 질이 결정된다.
한의사 최혜미(38)는 여자들이 궁금해할 만한 것들을 두루 섭렵한 카운슬러다. 서울대 의류학과 졸업 후 패션 잡지에서 4년간 에디터로 일했고, 건강상의 이유로 퇴직한 20대 후반에는 대학으로 돌아가 한의학을 공부했다. 한의사(달과궁한의원 대표원장)가 된 그는 자신과 친구들이 겪었던 여성 질환을 치료하기 위해 병원을 찾는 환자들을 살뜰히 돌봤다. 이 과정에서 모두가 다른 증상으로 고생하지만, 비슷한 궁금증을 가지고 답을 구한다는 사실을 알게 됐다. 환자나 친구들이 던지는 질문을 차곡차곡 모아 다음카카오 브런치에 여성 건강 칼럼을 연재했고, 연재 당시 누적 조회 수 3백만 회라는 뜨거운 반응을 얻었다. 최근에는 ‘서른다섯, 내 몸부터 챙깁시다’라는 책을 펴낸 그를 만나 ‘노화가 시작되는 시기, 여성의 몸과 마음을 다스리는 방법’에 대해 물었다.
패션지 에디터 출신의 한의사라는 독특한 이력을 지녔어요. 직업을 바꾸게 된 계기가 궁금해요.
에디터로 일한 것은 매우 즐거운 경험이었어요. 다만, 일을 하면 할수록 결과물이 좋아지는 직업이라는 게 문제였어요. 조금 더 취재하고, 한 번 더 퇴고하고, 다시 촬영하면 작업이 나아지는 게 눈에 보이니 일에 매달리게 되더라고요. 잠을 줄이고 건강을 해쳐가면서요. 욕심을 내려놓으면 일과 건강을 다 지킬 수 있었을지도 모르지만 그러기는 싫었고요. 직업의 특성상 동료들이 모두 여자였는데 다들 한 군데씩은 아팠어요. 소화 장애가 있는 동기, 알레르기가 있는 후배, 유산을 한 선배…. 이대로 평생 일할 수 있을까, 하는 생각이 들었을 때 한의학으로 눈을 돌렸죠.
브런치를 통해 연재한 ‘요즘 여자 건강 백서: 달과궁 프로젝트’가 큰 화제였습니다. 그만큼 건강 문제로 고생하는 여성들이 많다는 이야기일 것 같아요.
30대 중반의 여성이라면 전업주부나 워킹맘 할 것 없이 모두 여러 가지 건강 문제를 가지고 있어요. 생리불순이나 생리통은 아주 흔한 케이스고, 자궁근종이나 자궁경부암도 낯설지 않죠.
연재의 첫 번째 주제는 월경 전 증후군(PMS)이었어요. 월경불순, 생리통, 수족냉증, 부종, 체지방과 나잇살, 자궁근종과 절제, 임신까지 술술 순서를 정해 연재를 이어갔는데, 마치고 나서 목차를 되짚어보니 무척 두서없이 느껴지더라고요. 곰곰이 생각해보니 여성들이 많이 걸리는 질환의 빈도순이었어요. 연재가 화제가 된 건 “참으면 나아요” 아니면 “원래 다 그런 거예요”라는 말 대신 상세한 설명이 듣고 싶은 분들이 많았기 때문이고요.
책에서 여자 몸이 달라지는 시기를 35세로 꼽았는데, 이 시기가 분기점인 이유는 무엇인가요.
대체로 30대 중반이 되면 여성호르몬의 분비량은 감소하기 시작해요. 호르몬은 여성의 몸에 큰 영향을 끼치는 중요한 요소죠. 평생 경험하는 월경, 월경 전 증후군, 임신과 출산이 모두 호르몬의 영향 아래 있으니까요. 에스트로겐으로 대표되는 여성호르몬은 여성이 임신과 출산을 할 수 있는 상태로 만드는 역할을 하고 태아를 잘 길러낼 수 있도록 노화를 예방하거나, 체지방이 너무 쌓이지 않도록 조절하기도 하죠. 여성호르몬은 결국 여성이 건강한 상태를 유지할 수 있도록 돕는 셈이에요. 그런데 35세가 지나면 여성호르몬이 감소하기 시작해요. 산부인과에서는 35세 이상 산모들을 노산으로 분류하는데 실제로 임신이 어려워지고, 기형아를 낳을 가능성도 높아지는 데다 출산 후 회복하는 시간도 오래 걸리기 때문이죠.
30대 중반, 여성의 몸에서 진행되는 변화에는 어떤 것들이 있는지 궁금합니다.
다양한 건강 지표들이 35세를 주기로 나빠지기 시작해요. 이는 여러 통계와 논문으로도 밝혀져 있는 사실이에요. 뼈나 근육, 피부 등 온몸을 구성하는 물질들이 서서히 빠져나가는 것도 이즈음이에요. 이런 현상을 우리가 노화라고 느끼게 되는 거고요. 물론 사람에 따라 차이는 있죠. 건강한 사람은 30대 후반부터 노화가 시작되기도 하고, 30대 초·중반이나 빠르게는 20대 후반부터 노화가 시작되는 사람도 있어요. 35세는 말 그대로 평균적인 시기라고 봐야 해요.
노화가 진행되면 기초대사량이 떨어지면서 과거에 비해 살이 잘 빠지지 않는데요. 특히 출산을 경험했다면 더욱 그렇고요. 30대 중반 이후의 다이어트는 특별한 방법이 있을까요.
여성의 몸이 가장 크게 변화하는 시기가 바로 산후와 갱년기예요. 특히 출산을 겪은 여성의 몸은 완전히 풀어헤쳐졌다가 재조립된 상태에 가까워요. 그런데 출산을 하자마자 다이어트를 한다면, 당연히 후유증이 올 수밖에 없겠죠.
저는 산모들에게 ‘출산 후 3개월까지는 몸을 회복하는 데 집중하라’고 조언해요. 6개월 정도 지나면 임신으로 인한 부종이나 체형 변화가 임신 전으로 돌아가고, 늘어났던 뱃가죽도 제자리를 찾으니 너무 스트레스 받지 말라고요. 하지만 출산 6개월 이후에도 쭉 남아 있는 살은 실제로 임신기에 먹어서 찐 체중이기 때문에 운동과 식이 조절이 필요하죠. 산후 다이어트의 골든타임은 1년이에요. 페이스를 정해서 완만하게 체중을 감소하는 것이 건강을 유지할 수 있는 지름길이고요.
사실 다이어트를 할 때는 운동보다 식이요법의 영향이 훨씬 커요. 나이가 드는 데도 먹는 양이 꾸준하다면, 살이 찔 수밖에 없죠. 게다가 갱년기 전후에는 여성호르몬이 감소하면서 체중이 증가하는데, 이때는 몸의 좋은 성분이 빠져나가는 시기이기 때문에 식이 조절을 급격하게 하면 몸이 상할 수 있어요. 잘 먹으면서 다이어트를 해야 하는, 모순된 상황이 생기죠. 이 시기에는 PT나 필라테스가 도움이 돼요. 특히 필라테스는 재활을 위해 만들어진 운동이기 때문에 이른바 ‘나잇살’이라고 불리는 특정 부위를 관리하는 데 좀 더 효과적이에요.
모든 여성이 한 번쯤은 경험했거나 경험할 갱년기, 어떻게 대비하는 것이 좋을까요.
갱년기를 피해갈 수는 없어요. 하지만 충격을 완화할 방법은 있죠. 높은 곳에서 낮은 곳으로 갑자기 떨어지는 것보다는, 서서히 미끄러져 내려오는 것이 덜 아프겠죠? 그러려면 평소 체력을 잘 만들어두어야 해요. 제가 첫 번째 꼽는 것은 소화 기능이에요. 체력이 떨어져 진료실을 찾았다가도, 입맛이 돌도록 처방을 하면 뒷걸음질을 치세요. 하지만 영양소를 잘 섭취하는 것부터가 건강관리의 시작이거든요. 소화 기능을 바탕으로 건강한 식생활을 유지하고 규칙적인 생활과 운동을 통해 에너지, 즉 체력을 높이는 거죠. 너무 뻔한 답변 같지만, 젊다는 것은 곧 에너지가 많다는 말과 같아요. 나이가 들면 같은 음식, 같은 양을 먹어도 소화 기능이 약해지면서 에너지 효율이 떨어지는 원리거든요. 소화 기능, 신체 기능, 운동 능력을 적절히 관리하면서 에너지를 되도록 넉넉히 갖춰두면 갱년기가 되더라도 급격한 건강 악화를 예방할 수 있어요.
출산과 육아로 인한 스트레스와 우울감은 어떻게 극복할 수 있을까요.
출산은 대단한 응급 상황이에요. 내가 1순위였던 삶이 사라지고 아이를 최우선으로 두게 되죠. 몸은 가장 약해진 상태인데 할 일은 많고요. 출산 후 느끼는 우울감은 호르몬의 영향이기도 해요. 시간이 지나면 자연스럽게 사라지죠. 하지만 공감은 필수적이니, 주변에 마음을 나누고 서로를 이해할 출산 육아 선배가 있으면 제일 좋겠죠. 가족들도 적극적으로 육아에 동참해야 하고요. 엄마가 하루에 30분이라도 아이와 분리되어 자신만의 시간을 가지는 것을 추천해요. 엄마가 건강해야 아이를 건강하게 키울 수 있다는 사실을 온 가족이 항상 기억해야 해요.
바쁜 일상과 스트레스로부터 몸과 마음을 건강하게 지키는 원장님만의 비법이 있는지 궁금합니다.
규칙적으로 생활하는 것을 중요하게 여겨요. 20대에는 밤낮없이 일하다 보니 제때 자고, 제때 먹는 일에 소홀했어요. 하지만 바이오리듬을 일관되게 유지하는 것은 건강에 매우 큰 영향을 끼쳐요. 특히 호르몬과 생리 주기의 영향을 받는 여성이라면 더더욱요. 진료실에서 만난 환자 중에 20대인데도 몸 상태가 매우 악화된 케이스를 보면 3교대 간호사, 승무원, 야간 도매시장 근무자가 손에 꼽혀요. 몸의 밸런스는 한번 무너지면 회복하기가 무척 어려워요. 가능하면 너무 늦지 않게 자고, 적당히 먹고, 적절하게 운동해야 해요.
또 한 가지는 자신의 몸을 꼼꼼히 관찰하는 거예요. 많은 분들이 통증이 나타난 후, 그러니까 질병이 시작된 후에 병원을 찾아요. 하지만 몸은 한순간에 나빠지지 않거든요. 아프지는 않지만 건강하지는 않은 상태를 한의학에서는 ‘미병(未病)’이라고 해요. 이 시기에 병원을 찾으면 병에 걸리기 전에 예방을 할 수 있지만, 때를 놓치면 병을 키우게 되는 거죠. 그러려면 평소에 자신의 몸을 꼼꼼히 관찰하고 세심하게 돌봐야 해요. 20대 또는 미혼 여성들은 건강을 과신하는 경우가 많고, 30대 이후의 기혼 여성들은 본인의 몸보다 아이나 남편의 몸에 관심이 더 많아요. 하지만 엄마가 아프면 가정이 위태롭다는 생각을 가지고 스스로를 돌봐야 해요. 몸무게가 급격히 늘거나 줄지는 않는지, 생리 주기가 불규칙하지는 않은지, 유독 피로도가 높아지지는 않는지를 잘 관찰하세요. 건강검진에서 별문제가 없었다고 안심해선 안 돼요. 건강검진은 암과 같은 중증 질환 또는 병이 이미 생긴 상태를 확인하는, 건강의 마지노선이라고 보는 것이 좋아요. 평소 자신의 몸을 돌보는 습관을 들여야 해요.
‘여성동아’ 독자들에게 추천하고 싶은 생활 속 건강관리 팁이 있나요.


최근 유수의 글로벌 기업들이 앞 다투어 강화하는 최고경영자 업적 평가 기준의 하나는 ‘조직 내 다양성(Diversity)을 얼마나 향상시켰는가’이다. 글로벌 기업들은 주로 인종, 국적, 그리고 성별 등 세 가지 차원에서 다양성을 강화하기 위해 노력하고 있는데, 이 중 여성인력 채용 확대와 여성인재 육성을 통한 다양성 확대에 우선적으로 집중하고 있다.
고령화시대 인재부족 여성이 대안
제록스는 인력 운용 과정에서 목표 여성인력 비율을 정해 두고, 달성 정도를 지속적으로 관리한다. 도이체방크는 여성인력 비율을 타 부서보다 높게 유지한 부서장에게는 별도 보너스를 지급한다. 영국 방송사 BBC의 경우 ‘감성지능(Emotional Intelligence)’을 중요 평가요소 중 하나로 정해 자연스럽게 이 분야에 강한 여성이 관리자나 임원으로 유입되는 비율을 높이고 있다.
글로벌 기업들이 여성인재의 육성에 열을 올리는 이유는 무엇일까. 첫째, 전 세계적인 인구 고령화 추세 속에 피할 수 없는 인재 부족 현상을 해결하는 데 가장 효과적인 대안이기 때문이다. 여성의 교육 수준 향상과 사회 참여 확대에 따른 출산과 혼인율 감소가 피할 수 없는 대세라면, 이미 사회에 진출한 여성의 혼인과 출산으로 인한 경력 중단 및 역량 개발에 제약이 되는 상황을 해소하며, 능력을 십분 발휘하도록 유도해 지속적으로 조직에 기여하도록 하는 것이 기업 입장에서 현실적인 대안이다. 특히 2020년 ‘초(超)고령사회’에 진입할 것으로 예측되는 한국의 경우, 여성인재의 육성은 어느 국가의 기업들보다 절실한 과제라고 판단된다.
둘째, 소비자의 마음을 잡기 위한 무한경쟁을 펼치는 경영 환경이 여성인재를 필요로 한다. 소비의 주체로 활동하는 빈도가 높은 여성이야말로 고객의 입장에서 소비자를 매료시키는 상품과 서비스를 만들어 낼 수 있는 잠재력이 풍부하기 때문이다. 한국에서는 자녀, 배우자, 부모를 위한 대부분의 소비가 가구 구성원 중 여성을 통해 일어나는 경우가 많기 때문에 상품과 서비스 책임자 역할을 할 수 있는 여성인재를 많이 육성하면 할수록 더 높은 성과를 기대할 수 있다.
최근 삼성그룹 인사에서 사상 최대 규모의 여성 부장이 탄생했다고 한다. 지난 수년간 기업 내 여성인력 비율이 꾸준히 증가해 온 것은 사실이지만 관리자 이상에서 여성이 차지하는 비중은 여전히 낮다. 즉, 여성인력의 활용은 강화돼 왔으나 여성인재의 육성으로 나아가지는 못한 상황이다.
그렇다면 여성인재 육성을 위해 국내 기업이 강화해야 할 과제는 무엇일까. 첫째, 근무형태와 시간, 장소에 있어 유연성을 강조하는 스마트워크 프로그램의 강화이다. 이를 통해 여성이 당면한 출산과 육아 문제 해결에 실질적인 도움을 주어야만 여성의 경력 중단을 막을 수 있다.
출산-육아 배려 유연근무 확대해야
둘째, 여성이 재취업하는 경우 경력 중단 이전의 전문성을 살릴 수 있도록 지원하는 체계적인 과정과 프로그램이 필요하다. 재취업하는 대부분의 여성이 자신이 이전에 맡았던 업무의 전문성을 살리지 못하거나 더 낮은 책임을 가진 업무로 복귀하는 경우가 많은데, 재취업 시점에서 이전 경력 진단과 일정 기간 교육을 통해 경력 중단의 공백을 메울 수 있도록 유도해 여성이 가진 전문성과 잠재성을 사장하는 경우를 줄여나가야 한다.


마야 문명과 인디오의 나라로 불리는 과테말라, 국토의 3분의 2가 산악지대이며 많은 활화산이 산재해 있다. 마야 문명을 중심으로 번영했었지만 마야문명이 멸망한 후 1524년 스페인에 정복되어 300년간 스페인의 식민지였다. 식민지에서 1821년 독립하고 1938년에 연방 해체로 인해 과테말라 공화국이 되었다.
온두라스의 국경을 넘어 과테말라로 가는 길, 해변가에는 마을이 있었다. 이 곳 사람들의 주식은 또르띠아. 옥수수 알을 갈아서 반죽을 한 뒤 호떡을 만들 듯 얇고 넓고 둥글게 편 뒤 불에 구운 다음 여러 가지 야채를 돌돌 말아 먹는 음식인데 엘살바도르에서는 뿌뿌사라고 한다. 또띠아라고 우리는 흔히 알고 있는것이 바로 그것이다.
예전에는 집집마다 직접 만들어서 먹었지만 요즘은 거의 거리노점에서 아침을 먹는다. 우리나라의 김밥과 비슷하다고 생각할 수 있다. 재밌는 점은 음식을 포장하는 재료가 일회용품이나 그릇이 아니라 넓은 바나나 나무 잎을 사용한다는 것. 방부제가 전혀 들어있지 않은 먹거리와 환경오염이 되지 않는 포장재까지 웰빙은 바로 이것으로 시작된다.
과테말라의 큰 마을에서는 일주일마다 한번 씩 7일장이 열린다. 일요일 장이 있는가하면 수요일, 금요일에 장이 서는 동네도 있다. 장터에는 별의 별 것이 다 나온다. 아띠틀란 호수에서 잡은 생선과 양고기부터 돼지고기가 매달리고 야채, 토마토와 감자 등 온갖 먹거리의 향연이다.
원주민의 생활에서 빠지지 않는 것이 바로 사탕수수다. 과테말라는 사탕수수 농사를 많이 짓기 때문에 사탕수수 즙을 내어 음료수 대용으로 마시기도 한다. 사탕수수 한 줄기를 기계에 넣고 즙을 짜면 한 컵 정도 받을 수 있는데, 요즘은 부산 해운대 인근에서도 그것을 볼 수가 있다. 당도가 높을 뿐 아니라 그 맛이 담백해서 갈증을 해소하기엔 그만이다.
유명한 관광도시이자 옛 과테말라왕국의 수도인 안티구아는 중미에서 제일 아름다운 고대 도시로 유명하다. 안티구아는 화산의 분출로 한때는 버려졌던 마을이, 지금은 멋진 관광명소로 탈바꿈했다. 아담한 궁궐을 연상하게 하는 스페인식의 전통 가옥과 화산 속에 남은 귀한 유적들로 이루어진 곳으로 스페인어를 배우기 위해 과테말라에 온 어학연수생들이 여행 차 이곳을 들렀다가 이곳의 아름다움에 발목 붙잡히는 경우가 허다하다고 한다.
과테말라는 3000년 전 마야인의 숨결이 그대로 숨 쉬고 있다. 마야문명을 가장 많이 느낄 수 있는 곳이 페텐의 정글에 있는 띠깔(Tical) 국립공원. 3천개나 되는 크고 작은 건축물이 밀림 위에 떠 있는 섬처럼 땅위로 솟아 있는 곳. 바로 마야 특유의 모양을 한 계단식 피라미드신전들이다. 과테말라 북부 정글에 묻혀 있어도 사람들의 발길이 끊이지 않는 아주 멋진 곳이다. 원숭이들이 요란스럽게 밀림 속을 휘저으며 돌아다니고 신기한 새들의 울음소리가 울려 퍼진다. 여기에 청개구리 울음소리가 이를 한층 더해주면서 ‘금상첨화’ 이곳이 신성한 땅임을 말한다.
띠깔은 낮은 언덕에 자리 잡고 있으며 주변은 저지대로 늪지가 둘러싸고 있다. 아마도 이런 환경 때문에 기원전 700년 전에 마야인들이 이곳을 택했는지도 모르겠다. 그들이 정착하고 200년쯤 되었을 때 띠깔의 마야인들은 신전을 짓기 시작하였고 기원전 2세기가 되어서는 크고작은 세계적인 건축물을 남겼다.
띠깔의 전성기 때 인구는 수만 명이 넘었으며 도시가 번성해 나가면서 영토는 넓어져 갔다. 약 16km의 공간 내에 3000여개의 건축물이 있었다고 하지만, 10세기에 들어서면서 띠깔의 마야문명은 붕괴되었고 주민들도 모두 사라져 버린 채 지금과 같이 정글 속에 우두커니 있게 된 것이다. 17세기 후반에 스페인 선교사에 의해 우연히 발견되었으며 아직도 발굴 작업과 조사가 진행 중에 있다.
정글 속에 숨어있는 신전들 중 높은 것들은 정글 수풀위로 머리를 삐죽 내밀고 있어 전망대 역할을 한다. 꼭대기 마다 일몰 때가 되면 숲과 유적들 사이로 지는 태양을 보기 위해 관광객들이 몰려든다. 자연이 보여주는 한편의 영화를 감상하다 보면 석양의 여운을 아쉬워하며 어둠이 찾아오는 것도 잊어버리게 된다.
마야인들의 엄청난 건축술에 감탄하다 그 멋진 광경들을 놓칠 수가 없어 사진을 찍다 해가 넘어 어두워지는 것도 모르고 길을 잃어 버렸다. 가로등도 없고 깊은 밀림속이라 길을 놓치니 찾을 방법도 없고 앞이 막막하다. 겁도 없이 혼자서 여기저기 사진을 찍으러 돌아다닌 것에 대한 후회가 밀려들며 정글속에서 미아가 되는 것이 아닌가하는 두려움이 엄습했다. 등 뒤로 식은 땀이 흘러내리기 시작했다. 무조건 일행이 간 듯 한 길로 달려 내려가다 멀리서 한 무리의 사람들의 말소리가 들리자 겨우 이제 살았다는 생각이 들며 다리가 풀렸다. 그날 밤 캄캄한 정글 속에 혼자 버려졌다면 길을 잃고 헤매다 정글의 굶주린 짐승의 밥이 되었던지 아니면 띠깔의 신전에 웅크리고 앉아있다 오래전 사라져 정글 깊숙이 숨어있던 마야인들을 만나볼 수 있지 않았을까?
과테말라 사람들의 음식
과테말라 사람들의 주식인 또르띠아. 여러 가지 야채를 말아서 먹는다
원주민이 직접 사탕수수를 짜고 있다. 사탕수수와 커피가 과테말라의 주요 수확물이다.
원주민 아이가 직접 사탕수수를 짜고 있다. 사탕수수와 커피가 과테말라의 주요 수확물이다.
마야문명의 띠깔 유적. 마야 특유의 계단식 피라미드 신전 등 3000개나 되는 크고 작은 건축물이 밀림 속에 자리잡고 있다.
마야문명의 띠깔 유적. 마야 특유의 계단식 피라미드 신전 등 3천개나 되는 크고 작은 건축물이 밀림 속에 자리잡고 있다.


9회말 2아웃이라는 단어 말이다. 이 말처럼 사람의 마음을 졸이게 하는 말이 있을까. 앞뒤 설명 없이 그 말 한마디면 모든게 설명된다. 코너에 몰린 상황이 그렇고, 간절함의 정도가 그렇고, 역전을 수식하기 위한 최상의 단어. 좋은 기회이기도 하지만 그만큼 부담이 되는 단어이기도 하다. 실제로 야구에서 9회말 2아웃의 역전이 일어나는 일은 드물다. 농구의 버저비터와 같은 희열과 충격을 주는 일이니, 사실 흔하면 그 가치가 떨어질 수도 있겠다. 그래서 귀하디 귀하다는 말. 드라마와 같은 역전은 말 그대로 현실보다는 드라마에서 더 많이 일어난다.
스포츠의 매력은 우리네 인생과 결부할 수 있다는데에서 온다. 이러한 측면에서 9회말 2아웃은 어려운 상황을 극복하고 새로움을 향해 나아가는 인생의 한 장면을 잘 설명할 수 있다. 우리에게 9회말이란 어떤 의미일까? 그리고 2아웃이란?
단순하게 보면, 나이를 빗댈 수 있겠다. 야구에는 1회초부터 9회말까지 처음과 끝이 있다. 우리 인생도 그렇다. 태어난 때가 있고, 죽을 때가 분명 있다. 영원할 것 같은 우리의 인생은, 어쩌면 지지부진한 야구의 4~5회와 닮았다. 초반의 설렘과 기대가 지속되는데는 한계가 있다. 그리고 지루한 어느 때를지나 막판에 역전을 기대하는 순간. 우리가 100살까지 산다고 가정하면, 9회말은 90살과 100살 사이일테다. 생각만해도 끔찍하지만, 어느새 우리 삶은 그렇게 늘어났다. 100세 시대란 말이 괜히 있는 것이 아니다. 이러한 상황에서 우리는 90세에 어떤 역전을 할 수 있을지를 고민해야할지도 모른다. 그때까지 살아있는 것 자체가 무언가로부터의 역전일 수도 있겠지만.
좀더 빗대어보면, 어느 상황에 따른 곳에 적용할 수도 있겠다. 힘들고 어려운 상황에서 벗어 났을 때, 극적인 역전을 통해 인생의 변화가 찾아 왔을 때 등. 어려움을 극복한 아름다운 이야기부터, 어렵게 살다가 복권에 당첨된 남부러운 이야기도 있을테다. 어려운 절망 속에서 복권을 긁어본 사람은 알 수도 있겠다. 9회말 2아웃의 느낌을.
그래서 그 역전의 순간에 역전을 하는 일은 현실에서 드물기에, 힘빠지는 결과가 다가올지라도. 9회말 2아웃이 지나고 나면 다음 경기, 다음 시즌이 있다는 것에 다시 훈련에 돌입하는 건 자연스러운 이치다. 인생에 있어서도 당장의 역전을 하지 못해 일어서지 못하고 또는 넘어졌더라도 다음 경기를 대비하는 그것이, 어쩌면 역전의 역전일지 모른다는 생각이 들기도 한다. 바람일 수도 있겠지만.
스포츠의 매력이자, 인생의 묘미다.


남극에서 펭귄의 존재를 처음 발견한 이는 18세기에 물개를 잡던 선원들이었다. 이들은 다양한 종류의 펭귄이 사는 남극 대륙 근처 사우스조지아 섬에 갔다가 엄청나게 큰 펭귄을 보고 ‘킹펭귄’이라 불렀다. 그런데 대륙으로 들어가 보니 더 큰 놈들이 있었다. 모든 면에서 킹펭귄을 능가하는 외모라 이들에게 어울릴 만한 수식어는 ‘황제’밖에 없었다.
이런 황제펭귄의 삶을 아시아에서 처음으로 영상에 담는 데 성공한 ‘남극의 눈물’ 김진만 PD는 “여느 펭귄과 달리 색깔도, 품격도 우아해 압도될 수밖에 없다”고 말문을 열었다.
“키가 1m 정도 되는데 황홀할 만큼 아름다워요. 서서 걸으니까 새가 아니라 사람 같죠. 다른 펭귄들이 사는 섬은 한여름이면 기온이 영상으로 올라가 양계장 냄새가 진동해요. 근데 황제펭귄은 배설을 해도 다 얼어버리니까 냄새가 전혀 안 나요. 외모도 근사하지만 짝짓기하고 부부가 산책하는 모습도 굉장히 우아해요. 지켜보는 맛이 있죠.”
‘남극의 눈물’은 지구촌 환경 문제를 다룬 ‘지구의 눈물 시리즈’(이하 눈물 시리즈) 완결판으로, 10%대 시청률을 기록 중이다. 특히 1월 6일 잃어버린 알을 찾다가 비슷하게 생긴 얼음덩어리를 품는 황제펭귄 아비의 부정을 보여준 1부는 수도권 시청률이 14%를 넘었다. 김 PD의 전작인 ‘아마존의 눈물’은 한국 다큐멘터리(이하 다큐) 사상 최고 시청률인 25.6%를 기록한 바 있다. 인기 비결이 뭘까.
아시아 최초 황제펭귄 촬영에 성공
“다큐라고 하면 어렵고 딱딱한 느낌을 많이 받는데 눈물 시리즈 덕에 가까이 느끼게 됐다는 사람이 많아요. 사실 BBC나 NHK나 내셔널 지오그래픽은 정교하고 깔끔한 대신 차가운 면이 있는데, 눈물 시리즈는 따스함이 있죠. 머리가 아닌 가슴으로 만들어서 좋아해주는 게 아닌가 싶어요.”
▼ 눈물 시리즈가 BBC의 ‘살아 있는 지구’를 카피했다는 의견도 있더군요.
“다큐라는 게 사실의 기록이지만 만드는 사람의 시선이 안 들어갈 수 없어요. 우리는 관찰자의 시선으로 객관성을 유지하면서 사실을 기록했기 때문에 BBC와는 색깔이 달라요. 소재를 따라 했다고 한다면 할 말이 없죠. 소재는 한정적이니까요.”
▼ 어떤 색깔이 난다는 건가요.
“한국적인 색깔이죠. 한국 사람이 만든 거니까요. BBC나 NHK가 만든 화면은 우리가 엄두를 못 내는 엄청난 비용과 노하우로 만든 실로 대단한 그림이에요. 그런데도 시청자가 우리 그림을 더 좋아하는 이유는 우리 정서에 맞아서죠. 한국 사람이 좋아하는 이야기거든요. 눈물 시리즈에선 이야기가 가장 중요한 모티프예요.”
이야기를 만들려다 보니 주인공이 필요했다. 남극은 북극이나 아마존, 아프리카와 달리 원주민이 살지 않아 제작진을 고민에 빠뜨렸다. 황제펭귄이 최적의 주인공감이었지만 엄청난 제작비와 시간이 드는 데다 촬영 노하우마저 역부족이었다. 그런 황제펭귄 촬영이 성사된 데는 방송통신위원회 한국방송통신전파진흥원의 도움이 컸다.
“총 제작비 25억 원 중 18억 원을 방송통신위원회에서 지원해줬어요. 돈이 있으니까 우리도 한번 해볼 수 있겠다는 자신감이 붙더라고요. 그 무렵 우리 팀에 온 김재영 PD가 ‘황제를 찍자’고 제안했어요. 여건이 안 돼 포기하려고 했는데 그 말이 맞잖아요. 남극 대륙의 주인공은 황제펭귄인데…(웃음).”
촬영 팀은 황제펭귄 서식지에서 가깝고 숙식이 가능한 기지를 물색했다. 영국, 프랑스, 미국, 호주, 아르헨티나, 독일 기지가 물망에 올랐다. 그 중 한 곳을 섭외하려고 10개월 동안 공들였으나 아무런 성과도 없었다. 거의 포기할 즈음 이들을 도운 건 쇄빙선을 만들면서 국제적 입지가 커진 한국해양연구원 부설 극지연구소였다.
“쇄빙선이 있는 나라는 러시아, 중국, 일본, 호주, 미국 정도예요. 남미국가들은 남극과 가깝지만 다 공군기로 움직이고 쇄빙선은 없어요. 입김이 세진 극지연구소 소장님에게 부탁해 가까스로 호주 기지를 섭외했는데 촬영 팀이 아닌 대원으로 받아주겠다고 하더라고요. 그래서 대원이 받아야 하는 훈련과 영어 테스트까지 다 통과해 당당히 들어갔죠.”
남극 주변 섬에 쥐와 토끼 우글
호주 기지에서는 그와 송인혁 촬영감독, 방보현 조연출까지 세 명을 대원으로 받았다. 이들은 황제펭귄을 촬영할 땐 호주 기지와 서식지 사이에 있는 대피소에서 추위와 싸우며 열흘에서 이십 일씩 지냈고, 기지로 복귀하면 청소, 설거지, 주방보조 같은 허드렛일을 도맡아 했다. 김 PD는 “감자와 양파를 하루에 50∼100개씩 깎았더니 이제 한 손으로도 깎을 수 있을 정도”라며 웃었다. 촬영 팀은 허드렛일을 마친 뒤에도 호주 대원들과 어울리며 친분을 다졌다. 호주 기지에서 대피소까지 차를 운전하고 발전기를 돌리고 충전도 하려면 그들의 도움이 절실했기 때문이다.
“호주 사람들은 어릴 때부터 환경 교육을 잘 받아서 우리를 많이 힘들게 했어요. 처음엔 서식지에서 70m 떨어진 곳에 금을 딱 그어줘요. 여기를 넘지 말라는 거죠. 그러다 새끼들의 몸집이 커지면 차츰 50, 30, 20m로 줄여주더라고요.”
그는 황제펭귄이 알을 막 깨고 나왔을 때의 얼굴과 추위를 이기려고 본능적으로 무리지어 몸을 밀착하는 허들링(Huddling)을 잊을 수 없다고 했다. 또 “남극 대륙에 도착하자마자 황제펭귄 무리를 만난 건 천운”이라는 말도 덧붙였다. 황제펭귄은 서식지를 계속 옮기기 때문에 찾아내기 쉽지 않기 때문이다.
“황제펭귄 수컷의 삶은 대한민국에서 아빠로 사는 이들의 그것과 크게 다르지 않았어요. 새끼들이 포식자에게 둘러싸였을 때 방관할 수밖에 없는 정말 무기력한 다수의 펭귄이 한국 사회를 떠올리게 만들더군요.”
그가 황제펭귄 촬영에 집중하는 동안 김재영 PD는 또 다른 촬영 팀을 이끌고 약 200일 동안 남극 주변의 섬을 돌았다. 북극이나 아마존, 아프리카와 상황이 다를 줄 알았으나 남극에서도 이상 징후가 감지됐다.
“조류콜레라로 턱끈펭귄 1000마리가 떼죽음을 당했고, 쥐와 토끼가 엄청나게 늘어나 생태계를 교란시키고 있었어요. 그만큼 기온이 따뜻해지고 있는 거죠. 가장 큰 위협은 서남극의 빙하가 녹는다는 사실이에요. 동남극은 반대로 굉장히 추워지고 있고요. 여름에 바다가 녹아야 새끼가 바닷물로 들어가 성체로 자라는데, 빙벽이나 얼음덩어리가 가로막으면 바다까지 100km를 걸어가야 해요. 가다가 다 죽어요. 우리가 촬영한 한 섬에서도 아델리펭귄 새끼 1500마리가 태어났는데 바다를 찾아 걸어가다 다 죽고 8마리만 살아남았어요.”


13일 오후 서울 광진구 자양동 롯데시네마 건대입구점에서 열린 영화 '밤의 해변에서 혼자' 언론시사회에는 홍상수 감독을 비롯, 배우 김민희, 서영화, 권해효, 송선미, 박예주가 참석했다. 특히 불륜 보도 이후 처음으로 국내 취재진 앞에 선 홍상수, 김민희에 뜨거운 스포트라이트가 집중됐다.
'밤의 해변에서 혼자'는 '지금은맞고그때는틀리다'에 이어 두 사람이 두 번째로 함께한 작품으로, 유부남 영화감독 상원(문성근)과 사랑에 빠져 괴로워하는 여배우 영희(김민희)의 이야기를 그린다.
두 사람이 지난해 불륜 보도 이후 강원도 일대에서 촬영한 작품이고, 김민희는 이 영화로 한국 배우로는 최초로 베를린국제영화제에서 여우주연상을 받았다. 두 사람은 베를린영화제에 함께 참석해 모든 공식일정을 소화했다. "가까운 사이"라고 불륜 관계에 대해 간접 인정하기도.
국내 공식석상에 처음 선 두 사람은 불륜 보도에 대해 입장을 밝혀달라는 취재진의 주문에 입을 열었다. 홍상수 감독은 김민희를 보며 잠시 웃더니 "사랑하는 사이다. 우리 나름대로 진솔하게 사랑하고 있다. 그동안 언론 보도에 대해 얘기하지 않은 것은 이런 것을 얘기할 이유가 없다고 생각했다"고 해 장내를 술렁이게 했다.
이어 홍상수 감독은 "이 자리에 나오는 데 조금 고민이 있었다. 보도들 때문에 생활하는 데 불편한 게 있었다. 해외 언론은 계속 만나는데 한국은 안 만드는 건 좀 그런 것 같았다. 개인적인 부분은 개인적인 부분이다. 우리가 책임져야 하는 부분이다. 영화 만들었으니 영화에 대해 얘기 나눴으면 좋겠다"고 밝혔다.
김민희 역시 "저희는 만남을 귀하게 여기고 진심을 다해 사랑하고 있다. 나에게 놓여진 상황, 다가올 상황 모든 것을 겸허히 받아들이겠다"고 짧게 답했다.


신제품 ‘글로우 패스트’는 올인원 아이섀도우 팔레트 제품으로, 미세한 쉬머 펄의 러스트 컬러부터 트렌디한 딥 브라운 컬러의 진저 브레드까지 전혀 다른 매력의 네 가지 컬러로 구성됐다.
부드러운 멜팅 텍스처로 가루날림 없이 피부에 밀착돼 아침부터 저녁까지 크리즈 현상 없이 깔끔하고 또렷한 아이 컬러를 유지할 수 있으며, 고발색의 풀 HD 컬러 포뮬러를 적용해 초보자도 번짐 없이 사용할 수 있다.
사파이어와 자수정, 진주 등 리얼 주얼 파우더(Real Jewel Powder)를 함유해 어느 각도에서나 빛나는 펄감이 특징이다.
▲러스트 ▲카멜리아 오렌지 ▲베로니아 ▲진저 브레드 등 컬러 블렌딩은 물론, 단독으로도 사용 가능하다.
이 회사 마케팅 담당자는 “메이크업 시 초보자들이 의외로 어려워하는 아이템 중의 하나가 아이섀도우기 때문에, 누구라도 쉽고 간단하게 눈매를 완성할 수 있도록 컬러와 제형 개발에 많은 시간을 들였다”며 “글로우 패스트는 연말 파티룩 포인트 메이크업은 물론, 사계절 내내 데일리로 사용하기 좋은 컬러로 구성됐으며, 피부 톤에 상관 없이 누구나 사용할 수 있는 제품”이라고 말했다.


절기상 입추가 지났지만 무더위가 꺾이지 않고 있다. 요즘 같은 무더위에 야외활동을 많이 하면 일사병 열사병 열경련 뇌내출혈 등 온열질환이 발생할 위험이 커진다. 실내활동이 많은 사람도 기력 저하와 안면홍조 등 삶의 질을 떨어뜨리는 다양한 건강상 문제를 겪을 수 있다. 낮에는 무더위에 시달리고 밤에는 열대야를 겪다 보면 불면증에 걸려 고통의 악순환이 생기기도 한다.
전문가들은 무더위가 계속될 때는 기력과 면역력을 보충해 주는 건강기능식품이 도움이 된다고 조언한다. 무더위에 지치기 쉬운 피부의 건강을 유지하는 데 효과가 있는 미용 특화 제품도 있다. 한여름 건강 유지에 도움을 주는 건강기능식품을 알아봤다.
체력 끌어올리려면
무더위에 건강을 유지하기 위해서는 우선 체력이 떨어지지 않도록 유의하는 게 좋다. 건강기능식품 브랜드 네추럴라이즈의 영양제 ‘에너지 옥타민’에는 피로 해소에 좋은 비타민B군과 비타민C, 지구력 증진에 좋은 옥타코사놀 등이 들어 있다. 원기 충전에 좋아 업무에 시달리는 직장인이나 수험생 등에게 도움이 된다. 같은 브랜드의 ‘r-TG트리플맥스’는 오메가3와 비타민11종, 미네랄 7종을 한 번에 섭취하는 종합영양제다. 낮에 땀을 많이 흘려 생긴 피로를 없애준다.
KGC인삼공사의 ‘천녹정 에브리타임’은 전통 건강기능식품인 고품질 녹용과 홍삼이 들어 있는 제품이다. KGC인삼공사 관계자는 “녹용은 원기 회복에 탁월한 효능이 있는 것으로 알려져 예로부터 중년 남성들에게 인기가 높았다”며 “홍삼은 식품의약품안전처에서 피로 해소와 면역력 개선, 기억력 개선에 도움을 줄 수 있다는 기능성을 인정받았다”고 설명했다. 홍삼은 최근 숙면에 도움을 준다는 연구 결과도 나왔다.
면역력 올려 잔병치레 막아야
무더위에 장시간 노출되면 면역력이 떨어져 잔병치레하기 쉽다. 유한양행의 ‘뉴오리진 비타민D’는 이런 잔병치레를 막는 데 도움을 주는 제품이다. 이 건강기능식품에는 여름철 실내활동만 하다 보면 부족해지기 쉬운 비타민D가 많이 들어 있다. 유한양행 관계자는 “비타민D가 부족하면 체내 호르몬과 면역력 관리가 어려워져 땀을 많이 흘리게 되고 감기에 걸릴 위험이 높아진다”며 “뉴오리진 비타민D에는 비타민D뿐만 아니라 비타민 흡수를 돕는 키토산 등 보조인자도 들어 있다”고 말했다.
한독의 ‘컬처렐 다이제스티브 헬스’는 장 건강을 유지하는 데 유용한 제품이다. 이 제품에는 임상시험을 거쳐 안전성과 효능이 입증된 유산균 ‘락토바실러스 GG’가 많이 들어 있다. 유통기한 내에 섭취하면 하루 하나로 유산균 일일 섭취량 기준치를 모두 먹을 수 있다.
JW중외제약의 ‘JW중외 파워루테인A’는 한여름 폭염과 자외선이 눈 건강에 미치는 부정적 영향을 줄여준다. 인도 청정 지역에서 자란 꽃인 마리골드에서 추출한 루테인과 비타민A가 기능성 원료로 함유된 제품이다.
피부 보습에 좋은 제품도 인기
여름철 무더위는 피부 건강에도 좋지 않은 영향을 미친다. 열기가 수분을 앗아가고 햇볕이 강한 자극을 주기 때문이다. 요즘 미용에 효과가 있는 건강기능식품이 인기를 끄는 이유다.
JW중외제약의 ‘아쿠아 뷰티’는 여름철에 인기 있는 ‘뷰티 건강기능식품’ 가운데 하나다. 이 제품은 피부 속 콜라겐에 직접 영양을 전달해 피부 건강과 탄력을 유지하는 데 도움을 준다. 식약처에서 보습 기능성 원료로 인정받은 히알루론산이 주성분이며 L-카르니틴, 천연토코페롤, 코엔자임Q10 등도 있어 피부 미용과 노화 방지에 좋다. 네추럴라이즈의 ‘더 퍼펙트 스킨 히알루론산’도 피부 보습에 좋아 젊은 층이 많이 찾는다.
휴온스는 ‘발효 허니부시 추출물’로 지난해 식약처에서 “자외선에 의한 피부 손상으로부터 피부 건강에 도움을 줄 수 있다”는 내용의 개별인정을 받았다. 휴온스는 발효 추출물을 만드는 공정에 대한 국내 특허를 갖고 있다. 캡슐형 ‘이너셋 허니부쉬 스킨솔루션’, 추어블 제형 ‘이너셋 허니부쉬 스킨케어’ 등이 있다.
운동 전 섭취하는 제품도
더운 날 운동하기 전에 먹으면 좋은 건강기능식품도 있다. 코오롱제약에서 나온 ‘퍼펙트 파워젤 꿀홍삼’과 ‘퍼펙트 파워젤 바나나’가 그런 제품이다. 퍼펙트 파워젤 꿀홍삼에는 천연 꿀과 홍삼 농축액이 들어 있어 기력 보충과 피로 해소에 좋다.


이날 방송에는 금연에 도전한 이시언과 종잡을 수 없는 매력이 담긴 지현우의 이야기가 펼쳐졌다.
새해를 맞아 금연을 결심한 이시언은 집 안에 있는 라이터부터 정리하며 의지를 다졌다. 이어 성훈과 기안84를 만난 그는 두 사람을 금연에 끌어들이기 위해 ‘지옥의 금연학교’라는 프로젝트를 제시했다. 특히 이시언은 “만약 이 프로젝트가 시청률 2% 이상 나오지 않으면 하차하겠다”고 선언하기도 했다.
이시언은 박나래의 권유로 금연을 위한 공약을 논의하던 중 혼돈에 빠졌다. 박나래는 “이시언이 담배 피우는 걸 본 사람들이 따귀를 때리는 건 어떤가”라고 제안했다. 이에 이시언은 성훈과 함께 박나래에게 금주를 이야기하며 역공을 펼쳤다.
이어 이시언은 금연 클리닉을 찾아 상담을 진행했다. 선생님의 설명을 듣던 그는 담배에 미련이 남는 듯 아련한 분위기를 뿜어냈다. 특히 선생님의 설명을 마음대로 해석하는 모습을 보여 웃음을 자아내기도 했다. 이시언은 선생님과 함께 금연 카드를 작성하며 다시금 의지를 다졌다.
한편 지현우는 서울이 아닌 완도에 있는 군대 후임의 집에서 하루를 시작했다. 이어 후임과 그의 부모님이 운영하는 축사의 일을 돕기 위해 나섰다. 또한 지현우는 실제 아들인 것처럼 다정하게 후임의 가족을 대하는 친화력을 보였다. 특히 자신을 위해 이것저것 선물을 챙겨주는 후임의 어머니와 그걸 보며 쉽게 발걸음을 떼지 못하는 지현우의 모습이 애틋함과 여운을 더했다.
지현우는 “일을 안 할 때는 즉흥적으로 계획을 짜는 편”이라며 강진의 가우도와 무주의 스키장으로 여행을 떠났다. 설원의 풍경을 보며 아이같이 설레하던 그는 슬로프에 오르자 능숙한 보드 실력을 발휘했다.


충동성은 결과에 대한 숙고함이 없이 내부 또는 외부 자극에 대해 무계획적으로 반응하고 행동하는 경향을 말한다. 따라서 충동적인 행위는 자주 부정적인 결과를 초래하며, 이는 법적인 문제로 이어지는 경우가 많다.
충동조절장애란?
정신건강의학과에서 사용하고 있는 진단기준에 따르면 충동조절장애에는 병적 도박, 병적 방화, 병적 도벽, 발모광증, 간헐적 폭발성 장애, 인터넷게임장애, 반복 자해, 자살행동장애 등을 포함시키고 있으며, 일반적인 기준으로 폭식장애, 강박적 구매(쇼핑 중독), 강박적 성 행동, 강박적 피부 뜯기 등이 포함될 수 있다. 충동조절장애는 다음과 같은 핵심 특성을 지니고 있다. 첫째, 부정적인 결과에도 불구하고 충동 행동을 반복한다. 둘째, 충동 행동에 대한 통제력이 감소되어 있다. 셋째, 충동 행동을 보이기 전에 강렬한 충동이나 갈망을 보인다. 넷째, 충동 행동을 하는 동안 즐거움을 느끼는 경우가 많다.
충동조절장애의 모델
강박적 성향은 병적 도박이나 병적 도벽, 발모광증, 강박적 구매, 폭식장애, 병적 피부 뜯기, 강박적 성 행동, 인터넷 중독 등에서 발견이 된다. 충동조절장애는 반복되는 행동에도 불구하고 억제가 되지 않는 것이 특징이다. 그러나 강박적 특성은 조절되지 않는 충동에 반응하여 원하지 않는 행동을 한다는 점과, 충동조절장애처럼 즐거움을 주지 않는다는 점에서 차이가 있다. 연구에 따르면 충동조절장애 환자들은 강박적인 특성과 충동성을 동시에 보이는 경우가 많아 동질성과 이질성을 모두 보이는 것으로 알려져 있다.
물질 중독은 충동조절장애와 행동으로 옮기기 전 갈망상태, 문제 행동을 조절하는데 어려움, 부정적인 결과에도 불구하고 행동을 반복한다는 점에서 비슷한 양상을 보인다. 현재까지의 역학 조사에 따르면 충동조절장애와 물질 사용 장애와의 연관성은 매우 높은 것으로 보고되고 있다. 또한 담배 및 알코올 중독, 그리고 반사회적 인격 장애가 병적 도박과 관련성이 높았다고 한다. 충동적 행동은 알코올 중독 환자가 술을 마실 때 느끼는 일시적인 불안의 감소를 느끼게 해 준다. 기타 조증과의 유사성과 관련하여 기분장애 모델이, 그리고 충동성과 관련하여 주의력결핍 모델이 제시되고 있다.
충동조절장애의 원인
충동조절장애의 원인은 신경전달물질의 이상 등 생화학적 원인, 뇌 영역에서의 이상, 정서적 조절의 문제나 성격 특성, 그리고 체질적 특성 등 심리학적인 요소 등이 복잡하게 관여하고 있는 것으로 추정되며, 이는 치료를 어렵게 만드는 중요한 이유이기도 하다. 충동조절장애의 진단에 있어서도 많은 일반인들은 질환에 대한 오해와 편견을 가지고 있다. 치료를 필요로 하는 질환의 개념보다는 개인의 조절 실패로 보는 시각이다. 이는 치료를 어렵게 만들어 상태를 더욱 만성적으로 만드는 요인이 되곤 하며, 치료보다는 법적인 처벌을 우선적으로 받게 만든다.
충동조절장애의 치료


오르막에서 가장 흔한 미스 샷은 왼쪽으로 심하게 휘는 훅 또는 톱볼(top ball)이다. 미스 샷을 줄이는 데 가장 중요한 것은 어드레스다. 평지에서와 같은 어드레스를 취하면 박아치는 미스 샷이 나올 수 있다. 발에서 느끼는 체중은 경사면에 따라 약간 차이가 있지만 대체로 왼발 3, 오른발 7의 비율이 적당하다. 공은 평지에서보다 한 개 정도 오른쪽으로 놓는다. 클럽도 한 클럽 여유 있게 선택한다. 스윙할 때 체중이 오른쪽으로 쏠리면 심한 토핑(topping)이나 훅이 날 수 있다. 다음으로 팔로 스루(follow throw). 평지에서처럼 풀 스윙을 하면 클럽을 몸쪽으로 빨리 잡아당기게 돼 심한 훅이 난다. 4분의 3 스윙을 하면 채를 쥔 손의 위치가 어깨를 넘어서지 않기 때문에 미스 샷을 방지할 수 있다.
조성식 기자의 100타 탈출 시도