1월 9일 11시 법무법인 지평에서 이 로펌의 김지형 대표변호사가 삼성재벌 준법감시위원회 출범을 발표했다. 앞서 대법원이 이재용의 국정농단 뇌물죄를 확정하여 고법으로 돌려보냈으나, 파기환송 재판부(서울고법 형사1부 정준영 부장판사)는 이례적으로 삼성에 준법감시위원회 설치를 주문하는 등 이재용 불구속 구실을 만든다고 의심받아 왔다. 이런 배경에서 출발한 삼성재벌 준법감시위원회는 이재용 구속을 피하기 위한 도구임이 분명하다. 위원장을 맡은 김지형 변호사는 이재용과의 독대 결과를 들먹이며 애써 부인했지만, 그의 이재용 보호 의지를 확인시켜주었을 뿐이다. 이런 판단에는 역사적 맥락도 있다. 2009년에 대법원 2부 주심 판사였던 그는 에버랜드 전환사채 무죄판결로 삼성재벌 3대 세습의 물꼬를 터준 바 있다. 그는 이제 국정농단 범죄자가 된 이재용의 구속을 막아 삼성재벌 3대 세습을 완성시키는 공신을 자처한 것으로 보인다.
삼성재벌 장학생들이 우글거리는 한국 법조계의 한 인사가 삼성을 옹호하는 것이 그다지 새삼스러운 일은 아니다. 그러나 김지형 변호사의 경우는 새삼스러운 일로 이목을 집중시켰다. 2014년 삼성 백혈병 피해보상 조정위원장, 2016년 구의역 사고 진상조사위원장, 2019년 김용균 사고 진상조사 특별노동안전조사위원장, 신고리 원전 공론화위원장, 현대제철 안전·환경자문위원장…. 이런 이력으로 인해 그는 한국 법조계의 대표적 진보 아이콘으로 지칭되고 있다. 삼성재벌 준법감시위원회는 한국 법조계의 대표적 진보인사가 맡았기 때문에 믿을만한 것으로 선전되었다. 언론들은 경자년 벽두부터 준법감시위원장 내정자 김지형의 이름과 함께 삼성재벌이 윤리영경시대를 열었다고 대서특필했다.
그런데 그는 진보적 활동을 왕성하게 한 바로 그 시기에 또 다른 이력을 쌓았다. 2014년 유성기업 노조파괴 사측 변호사, 2017년 기아자동차 불법파견 사측 변호사, 2018년 현대위아 불법파견 사측 변호사…. 그렇다면 같은 시기에 그가 쌓은 이율배반적 이력들의 실체는 무엇인가? 김지형은 법조인이다. 법조인의 주무기는 판결과 변론이다. 그는 삼성, 현대기아차 등 1‧2위 재벌을 위해 그 주무기를 노동자들에게 가차 없이 휘둘렀다. 피묻은 댓가인 재벌의 돈으로 자신과 업계 7위 로펌인 지평의 배를 불렸다. 노동법 전문가인 김지형 변호사가 한국사회 최대의 노‧자 문제인 노조파괴와 불법파견에 대해 재벌 편에서 변호했다면 그는 확실한 반노동 법조인이다. 이러한 친재벌 반노동 인사가 진보일 수는 없지 않은가? 그런데도 그의 주무기에 비하면 과외활동쯤 되는 이런저런 위원장 활동을 통해 진보 이미지까지 얻을 수 있었다. 그에게 있어서 한국사회는 진정 이 정도로 호락호락 쉬운 사회일 뿐인가?
김지형 변호사가 기자회견을 하기 1시간 전에 지평 앞에서 유성범대위와 민중공동행동 재벌특위가 규탄 기자회견을 개최했다. 그런데 기자회견을 개최하기 직전까지 진보진영 내로부터 다양한 경로로 우려가 전달되어 왔다. 완곡하게 에둘러서 표현되었지만 결론은 진보 법조인 김지형 변호사를 공격하지 말라는 것이었다. 그가 재벌 구원투수로 나서는 마당에서도 진보진영 일각에서는 여전히 그를 진보인사로 옹호하고 있는 것이다. 김지형 변호사의 이중적 행보에 대해 진보진영의 책임이 적지 않음을 나타내는 대목이다.
김지형 변호사가 활동한 최근 몇 년간의 각종 위원회는 대체로 노‧자 간 계급대립이 첨예한 사안들과 관련된 것이다. 특히 자본의 착취와 수탈로 인해 노동자들이 목숨을 잃어 사회적 정치적 문제로 부각된 사안들이 대부분이다. 그런데 노동자투쟁으로 요구를 완전히 쟁취하지 못한 상황에서 차선의 성과물로 남긴 것이 조사 또는 조정위원회이다. 이러하다 보니 위원회에 필요한 사회적 권위를 가지면서도 자본과 정부 측이 강력하게 비토하지 않을 인물이 설 자리가 만들어진 것이다. 삼성 백혈병 문제와 관련하여 노동자들은 대법관 출신의 진보적 법조인이라는 사회적 권위에 주목했을 것이고, 자본 측은 에버랜드 전환사채 무죄선고 이력을 주목했을 것이다. 이번 사태를 겪으면서 필자도 자신을 돌아보지 않을 수 없었다. 필자가 유성범대위 집행위원장을 맡은 유성기업 노조파괴 분쇄투쟁과 시민대책위 단식대표단으로 참석한 김용균투쟁 모두에 김지형 변호사가 관련되어 있다. 그런데 나는 김용균 특조위원장을 맡은 김지형 변호사가 유성기업 노조파괴의 사측 변호사라는 사실을 파악하지 못했다. 대형 로펌들과 자본의 결탁구조 속에서 거액을 받고 있는 거물급 법조인들의 이중성을 모르는 바도 아니었다. 그럼에도 김용균 특조위원장에 요구되는 사회적 권위 외의 다른 것은 돌아보지 않음으로써, 그가 진보 법조인으로 자리매김하는 데 일조했다는 생각이 든다. 그가 계급적으로 어디에 서 있건 그의 권위가 당면 문제에 도움이 된다면, 진보의 주체로 자리매김해 주는 실용주의가 ‘진보 법조인’ 김지형을 탄생시킨 것 아닐까?


유방암 치료후 5년이 지나면 유방암이 재발할 위험이 상대적으로 낮아지는 것으로 나타났다.
13일 텍사스대학 연구팀이 '미국암협회저널'에 밝힌 바에 의하면 심지어 중증 3기 유방암을 앓은 여성들도 유방암 치료후 일단 5년이 지나면 재발할 위험이 단 13%에 불과한 것으로 조사됐다.
유방암으로 수술과 방사선 치료를 받은 후 5년 동안 암이 재발하지 않은 2838명 여성을 대상으로 진행한 이번 연구결과 1기 유방암, 2기 유방암, 3기 유방암으로 치료 받은 사람들의 5년후 유방암 재발률은 각각 7%, 11%, 13%였다.


미국·서유럽 사람에게 마스크는 공공장소에서 사용하지 않는 물품이다. 누군가가 마스크를 쓰고 자신의 얼굴을 감추고 공공장소에 나타나면, 사람들은 범죄자나 테러리스트일까 두려워하거나 ‘이상한 사람’으로 간주한다. 사람들은 마스크를 낀 사람의 눈과 귀만 볼 뿐, 그의 얼굴과 표정을 확인할 수 없으므로, 불안해한다. 감기·독감 등 호흡기 질환에 걸린 사람이 불가피하게 집 밖으로 나올 때 보건용 마스크를 쓰지만, 그 경우에도 타인에게 감염시킬 가능성이 있으므로 공공장소에는 가지 않는 게 규범이다. 사람들은 보건용 마스크를 낀 사람을 보면, 감염병을 떠올리며 경계 자세를 취한다. 그러므로 미국이나 서유럽 거리에서 마스크를 낀 사람을 찾기는 쉽지 않다.
사람들이 마스크를 대하는 태도가 이처럼 사회마다 다르다 보니, 코로나19가 창궐하는 올해 봄 각국 거리의 풍경 역시 다르다. 한국인·중국인·일본인은 거의 모두가 마스크를 쓰고 있지만, 미국·서유럽 사람은 그렇지 않다. 한국·중국·일본 사회에서 마스크를 끼지 않은 채 공공장소에 나타난 사람이 주위의 눈총을 받고, 미국·서유럽 사회에서는 마스크를 낀 사람이 그런 처우를 받는다.


지난해 지역인재 전형을 통과하고 최근 수습교육을 끝낸 9급 공무원들이 24일 서울신문 스튜디오에서 인터뷰를 마친 뒤 사진 촬영을 하고 있다. 왼쪽부터 인사혁신처 국가인재원 기획협력과 박성미 주무관, 관세청 인천세관 특송2과 박설희 주무관, 경기지방중소벤처기업청 창업벤처과 이운섭 주무관.
지역인재 9급 수습직원 전형은 시험이 있는 연도에 고등학교 3학년에 재학 중이거나 졸업한 지 1년이 지나지 않은 사람이 대상이다. 여러 차례 응시할 수 있는 다른 공무원 전형과 다르다. 대신 시험 응시자로 선정되려면 치열한 내부 경쟁 과정을 거쳐야 한다. 한 학교에서 지원할 수 있는 학생수는 최대 7명이다. 학교에 따라 시험에 응시자격을 제한하기도 한다. 박성미 주무관은 “학교별로 다르지만 대부분 공무원 준비반을 운영한다. 우리 학교의 경우 1학년 때 학생 20여명을 뽑고 2학년 때는 매달 시험을 봐서 종합 평균을 낸 뒤 7명만 남겨 뒀다”면서 “(졸업자에게 기회를 준다고 하지만) 사실상 재학생 때 시험에 떨어지면 기회가 없어 더 열심히 했다”고 당시를 회상했다.
이뿐만 아니다. 학교 평균 석차가 상위 30% 안에 들어야 하고 학교장 추천장도 받아야 한다. 조건이 까다롭다 보니 매년 경쟁률도 6대1 정도를 맴돈다. 공시 공부에만 시간을 할애할 수 없는 이유다. 불안한 마음에 대학 입시를 함께 준비하는 수험생도 많다. 박설희 주무관은 “1~2학년 때는 내신 관리를 우선적으로 했고 3학년 초부터 집중적으로 시험 공부를 했다. 공시 준비 스트레스로 내신 관리가 쉽지는 않았지만 마음을 제대로 잡아야 후회가 없다”고 말했다.
지역인재 9급 전형은 세 단계로 진행된다. 필기(국어·영어·한국사)시험, 서류전형 그리고 면접시험이다. 특히 이들은 필기시험의 중요성을 강조하며 후배들에게 조언을 건넸다. 이 주무관은 “국어 문법에 시간을 많이 투자했다. 많은 준비생들이 이 부분이 어려워서 포기할 수 있는데 적어도 6개월간 20번은 정독한다는 생각으로 공부해야 한다”고 강조했다. 그는 또 “한국사는 고득점을 노리고 90~100점은 받아야 한다. 1~2학년 때는 영어, 국어에 집중하고 달달 외워야 하는 한국사는 3학년 때 하는 게 좋다”고 덧붙였다. 박성미 주무관도 이 주무관의 말에 고개를 끄덕이며 시간 관리의 중요성을 강조했다. 그는 “60분 동안 3과목 60문제를 풀어야 한다. OMR 답안지에 정답 체크까지 하려면 시간이 빠듯하다”고 말했다. 박설희 주무관은 “공무원 준비반 친구들과 스터디 그룹을 만들어 질문을 던지고 답하는 식으로 재밌게 공부하려고 노력한 게 많은 도움이 됐다”며 웃었다.
공부에 집중이 안 되는 슬럼프가 오면 잠깐 쉬고 책상으로 돌아오는 여유도 중요하다고 짚었다. 박설희 주무관은 “가끔 여행처럼 숨을 돌릴 수 있는 시간이 필요하다”고 말했다. 사회 경험을 먼저 해보는 게 도움이 된다는 조언도 있었다. 박성미 주무관은 “부처에 수습 직원으로 들어가기 전까지 몇 개월의 시간이 있다. 모교 행정실에서 잠깐 일을 했는데 미리 아르바이트를 해보니까 조직에 적응하는 데 도움이 됐다”고 당시를 회상했다.
지역인재 9급 수습직원으로 뽑히면 인사혁신처 수습직원으로 등록돼 국가공무원인재개발원에서 3주간 기본교육을 받고 정부부처에 수습직원으로 배치된다. 이후 6개월간 수습 근무를 거쳐 정식 업무를 시작한다. 이때가 만 19세다. 조직 내 차별이나 어려움은 없을까. 이들은 약속이나 한 듯 일제히 고개를 저었다. 이 주무관은 “(나이가 어리다고) 예외는 없다. 다른 9급 주무관이 하는 업무와 똑같이 하고 있다”고 말했다. 박설희 주무관 역시 “조직에서 막내면 잡일이나 심부름을 시킬만도 한데 그런 차별은 없고 오히려 동료들이 신경 쓰고 배려해 준다. 업무 강도는 동일하고 업무 외적으로 힘들게 하는 건 없다”고 덧붙였다. 박성미 주무관은 “사실 배치되기 전에는 차별받지 않을까 두려움이 있었다”면서도 “동료들이 저를 20살로 바라보지 않고 존댓말로 호칭하는 분위기가 자리잡고 있다 보니 같은 동료로서 존중받는 느낌”이라고 말했다.


2014년 12월 입적한 사회복지법인 연꽃마을 전 이사장 각현 스님에게 국민훈장 목련장이 추서 됐다. 노인복지 발전에 기여한 공로를 국가가 인정한 것인데 생전에 수훈하지 못한 아쉬움은 있지만 의미 있다.
연꽃마을은 명실상부한 우리나라 대표 노인복지 전문법인이다. 1990년 9월 대표직을 맡았으니 노인복지에 애쓴 세월만도 25년이다. 현재 연꽃마을 산하시설은 70여개이며 종사자 수만도 700여 명에 이른다. 양·한방 병원인 파라밀요양 병원을 비롯한 병원과 의원만도 7개를 운영하고 있다. 안성종합복지타운 내 파라밀 병원은 보건·복지·의료 연계체계를 갖추고 있어 한국의 선진 모델로 손꼽힌다. 여기에 아동복지 시설만도 8개다.
각현 스님이 복지 원력을 세운 건 1978년이다. 청계사 주지를 맡고 있었던 각현 스님은 ‘앉아서 시주금 셈하는 자신이 처량해 중국어 공부라도 해 보자’는 심산으로 홍콩 중문대학에 입학했다. 홍콩 불교계를 돌아 본 각현 스님은 고찰을 제외한 대부분의 사찰과 불교가 저변화 된 복지와 밀접한 관계를 맺고 있다는 사실을 간파하며 불교복지에 눈을 떴다.
1990년 8월 연꽃마을 대표이사직을 맡았을 당시의 불교복지 상황은 열악했다. 각현 스님은 무료양로원 건립 모연문과 함께 ‘마을마다 연꽃마을, 마음마다 연꽃마음’이라는 글이 새겨진 연꽃마을 후원회원 신청서를 들고 법회가 열리는 곳이면 전국 어디든 달려갔다. 이전까지 불교계에서 양로원 건립 불사는 없었다. 단돈 1000원이라도 보시하는 마음이 곧 ‘연꽃마음’이라는 메시지를 전했고 그 뜻은 그대로 전해져 후원회 모집 3개월 만에 1만여 명의 회원을 확보했다. 양로원이 완공됐을 때는 회원만도 2만 5000이었다. 교계의 복지 지평을 연 일대 사건이다.
각현 스님은 저서 ‘해야 할 일 하고 싶은 일’을 2008년 선보인바 있는데 서두에 밝힌 한마디는 오늘의 복지계에 경종을 울린다. “해야 할 일은 업력(業力)이고, 하고 싶은 일은 원력(願力)”이라고 전제한 스님은 “내가 베푼 작은 사랑 때문에, 내가 만든 작은 시설 때문에, 누군가 행복할 수 있다면, 나는 하고 싶은 일을 가슴에 안고 업파(業波)에 넘실대며 살겠다”고 했다. 온 정성을 다해 복지에 매진하겠다는 불굴의 의지 표현이다.


오늘날 교회가 회복해야 할 가장 중요한 주제는 단연코 ‘복음’ 입니다. 사실 오늘날처럼 복음을 많이 말하지만 그만큼 복음이 무시되고 있는 때도 없었던 것 같습니다. 복음이 무시되고 있다는 증거를 어디서 찾을 수 있을까요? 저는 세상의 걱정거리로 변해버린 교회의 모습이 바로 그 증거라고 생각합니다. 정말 복음이 살아있다면, 교회는 세상의 걱정거리가 아니라 세상의 대안과 희망이 되어야 마땅하기 때문입니다.
이민교회의 상황도 크게 다르지 않습니다. 오늘날 한인 이민교회 성도들 중에는 교회를 통해 고단한 이민생활을 이겨낼 수 있는 힘과 소망을 얻기보다 오히려 교회 때문에 더 갈등하고 고민하고 힘들어 하고, 그래서 결국 신앙에서 멀어지는 이들이 점점 늘어나고 있습니다. 그 어느 때보다도 복음이 많이 선포되지만 복음의 능력은 체험할 수 없는 것이 오늘날 교회의 현실입니다.
도대체 복음이란 무엇일까요? 바울은 1절에서 자신이 고린도교회에게 복음을 전했음을 상기시키면서 그 내용을 이렇게 다시 설명합니다.
“이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사 지낸 바 되셨다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사”(3-4절)
그렇습니다. 복음은 예수께서 우리 죄를 위해 죽으시고 장사 지낸 바 되셨다가 사흘 만에 살아나신 것입니다. 예수의 죽으심뿐만 아니라 부활하심까지도 바로 우리를 위한 사건이라는 것이 복음입니다. 바울은 이에 대해 로마서 4장 25절에서 이렇게 설명합니다.
우리가 이 사실을 믿을 수 있는 근거는 무엇입니까? 오늘 본문에서는 그 근거를 두 가지로 제시합니다.
첫째 근거는 그것이 성경에 예언된 내용이기 때문입니다.
3절과 4절에서 바울은 복음을 설명하면서 예수께서 죽으심과 부활하심은 ‘성경대로’ 행하신 것이라고 말합니다. 예수님은 성경에 예언된 자신의 죽음과 부활을 성취하신 것입니다.
둘째 근거는 그것이 엄연한 사실이기 때문입니다.
사실 현실적으로 생각해볼 때, 예수께서 나를 위해 죽으셨다는 내용보다 더 믿기 어려운 것이 십자가상에서 죽으신 예수께서 사흘 만에 다시 부활하셨다는 것입니다. 죽은 사람이 다시 살아났다는 것을 어떻게 믿을 수 있겠습니까?
그러나 바울은 4~8절에서 “장사 지낸 바 되셨다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나신” 예수께서 게바를 비롯한 열 두 제자들과 오백여 형제, 야고보와 모든 사도, 그리고 바울 자신에게 부활하신 모습을 보여주셨다고 증거합니다. 바울은 그렇게 예수님의 부활을 눈으로 직접 본 증인이 최소한 515명이나 된다고 주장하면서 예수님의 부활이 실제 사건임을 증명합니다.
복음의 능력, 변화
이어서 부활하신 예수를 직접 만난 바울은 자신에게 일어난 놀라운 변화에 대해 소개합니다. 그 복음을 믿기 전까지 바울은 자신이 “만삭되지 못하여 난 자” 와 같았고(8절), 심지어 자신은 하나님의 교회를 박해하였었기 때문에 “사도라 칭함 받기를 감당하지 못할 자” 라고 고백합니다(9절). 그렇기 때문에 바울은 그런 자신이 사도로서 이 복음을 증거할 수 있는 특권을 얻게 된 것은 전적으로 “하나님의 은혜”였다고 10절에서 말합니다.
우리는 8-10절에서 사도 바울이 이야기하려는 메시지의 핵심이 무엇인가를 분명히 알아야 합니다. 그것은 복음이 자신의 인생을 바꾸고 자신의 존재 자체를 변화시켰다는 것입니다. 바울은 자신이 고린도교회에 전한 복음을 “내가 받은 것”(3절)이라고 표현합니다. 즉 바울 자신이 먼저 이 복음의 능력을 경험하였다는 뜻입니다. 그래서 그는 “내가 전한 그 말을 굳게 지키고 헛되이 믿지 아니하였으면 그로 말미암아 구원을 받으리라”(2절)고 설명합니다.
복음은 우리를 구원하는 능력이 있습니다. 복음은 우리를 변화시키는 능력이 있습니다. 복음으로 말미암아 우리는 완전히 새로운 존재가 됩니다. 고린도후서 5장 17절에서 바울은 “그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라”고 선언합니다. 바울이 이런 선언을 할 수 있는 것은 그 자신이 새로운 피조물이 되었기 때문입니다. 놀라운 복음의 능력으로 새로운 피조물이 된 바울은 그래서 이렇게 고백합니다.
그 은혜가 헛되지 않도록 그래서 바울은 10절에서 이렇게 고백합니다.
“내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라”
바울은 자신에게 일어난 놀라운 변화가 복음으로 말미암은 은혜였다고 고백합니다. 그래서 그 은혜로 자신이 사도가 되어 복음을 전할 수 있는 자격을 얻었고, 그런 자신을 보니까 그 은혜가 헛되지 않았다고 말합니다.
그래서 바울은 누구보다도 열심히 복음을 증거하기 위해 노력했습니다. 그것은 자신이 받은 은혜가 너무나 큰 것임을 누구보다도 잘 알기에, 자기 자신에게 일어난 이 놀라운 변화가 얼마나 대단한 것인가를 깨달았기 때문에 보일 수 있는 반응이었습니다.
이것이 은혜를 경험한 자에게서 나타나는 자연스러운 반응입니다. 복음의 능력으로 새로운 피조물이 된, 삶의 놀라운 변화를 경험한 자들만이 보여줄 수 있는 태도입니다. 그러나 그것은 인간의 노력이나 자신의 공로가 아닙니다. 그들이 그런 반응을 보일 수 있는 것은 전적으로 그 자신에게 임한 놀라운 복음의 능력과 그 은혜 때문입니다. 그래서 주를 위해 죽도록 충성하면서도 그것이 전적으로 주님의 은혜라고 고백할 수 있는 것입니다.
사랑하는 성도 여러분, 오늘 사도 바울의 고백처럼 만삭되지 못하여 난 자 같은 자들이 바로 우리입니다. 하나님의 교회를 박해한 자들이 바로 우리들입니다. 하나님의 자녀라 칭함 받기를 감당하지 못할 자가 바로 우리입니다. 그래서 우리 역시 “내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이라”고 고백할 수밖에 없습니다.
그렇다면 그 은혜가 헛되지 않다고 말할 수 있는 증거가 무엇입니까? 여러분의 삶 속에 선명하게 드러나는 그 놀라운 복음의 능력의 증거는 과연 무엇입니까?


여름철은 강한 햇빛과 자외선, 고온다습한 장마철 날씨 탓에 눈 건강을 해치기 쉬운 계절이다. 사람이 많은 피서지에서 물놀이를 즐기면 눈병에 잘 걸린다. 에어컨을 과도하게 사용하면 눈이 건조해져 고생할 수 있다. 여름철 눈 건강 지키는 법을 알아봤다.
유행성 눈병은 여름철에 자주 발생한다. 덥고 습한 날씨는 눈병을 일으키는 바이러스가 증식하기 가장 좋은 조건이다. 가장 대표적인 질환이 유행성 각결막염인데, 아데노바이러스라는 병원균이 눈에 침범해 염증을 일으킨다. 각결막염에 걸리면 눈이 충혈되고 눈곱이 많이 낀다. 눈이 많이 붓고 이유 없이 눈물이 나온다. 심하면 귀밑의 림프샘이 부어 멍울이 만져진다. 이때 멍울을 누르면 통증이 심하고 눈에서 피눈물이 나오기도 한다.
각결막염에 걸리면 3~7일 정도의 잠복기를 거친 후 이물감, 충혈, 눈곱, 작열감 등의 다양한 증상이 나타난다. 2~3주에 걸쳐 증상이 심해지다가 차차 회복된다. 한쪽 눈에서 시작해 반대쪽 눈으로 옮겨가기도 한다. 보통 특별한 합병증 없이 회복되지만 면역이 약한 어린이는 심하게 앓아 각막 표면의 상피세포가 손상될 수 있어 주의가 필요하다.
수영장에는 사람이 많아 눈병이 전염되기 쉽다. 수영할 때는 반드시 물안경을 착용하고 수영한 후에는 눈을 깨끗한 식염수로 가볍게 씻어내는 것이 좋다. 소금물로 눈을 씻는 것은 각막에 손상을 줄 수 있어 삼간다. 발병 후 2주까지는 전염성이 남아 있어 주위 직장 동료나 가족들에게 전염시키지 않도록 주의한다. 수건을 함께 사용하지 않고 신체적인 접촉을 피하며 손 씻기 등 개인위생에 주의를 기울여야 한다.
해안가 피서지에선 자외선 양 증가해 선글라스 껴야
여름에 외출할 때에는 자외선에 손상을 받기 쉬운 눈을 보호해야 한다. 휴가지에서는 선글라스 착용이 필수다. 자외선 때문에 살갗이 타는 것과 마찬가지로 눈에도 직접 화상을 입을 수 있어서다. 자외선은 파장에 따라 Vacuum UV, 자외선 A, 자외선 B, 자외선 C로 나뉜다. 이중 자외선 A와 B는 눈의 각막을 거쳐 수정체를 통과해 망막까지 도달하는 위험한 광선이다. 특히 물이나 모래 같은 반사체가 있는 휴가지에서는 자외선의 양이 증가해 위험률도 높아진다.
눈은 갑자기 많은 양의 자외선을 받게 되면 통증과 함께 눈부심, 눈물 흘림, 결막부종 등의 광각막염 또는 광결막염을 일으킬 수 있다. 이 같은 증상은 대부분 자연 치유되지만 각막이 한번 손상이 되면 재발할 가능성이 커 예방이 중요하다. 특히 장기간 또는 만성적으로 자외선에 노출되면 백내장, 황반변성, 망막염 등의 질환이 나타날 수 있으니 주의해야 한다.
여름철에는 하루 종일 실내에서 에어컨을 틀어놓고 생활하는 사람이 많다. 밀폐된 공간에서 에어컨을 과도하게 사용하면 실내 공기가 건조해져 눈이 따갑고 뻑뻑하게 느껴지는 안구건조증을 부른다. 에어컨 바람에 가라앉아 있던 미세먼지가 공중에 떠올라 안구 표면에 도달해 알레르기성 결막염 등의 질환을 유발할 수 있다. 에어컨 속 곰팡이와 먼지를 자주 제거해주는 것이 좋고 주기적으로 눈을 감거나 먼 곳을 응시해 눈의 조절 근육을 쉬게 해줘야 한다.


그래서 우리는 우리의 업무 프로세스에 의문을 던지고 지속적으로 절차를 간소화하여 효율과 모두를 위한 지속가능성을 높입니다. DB Schenker는 세계를 선도하는 물류 제공자로서 시범 프로젝트를 통하여 트렌드와 기술을 평가하고, 디지털 및 데이터 관련 비즈니스 모델을 파악하고 주도하면서 내일의 물류를 적극적으로 만들어 갑니다. 아래의 예에서 우리의 혁신적인 솔루션과 활동분야를 살펴보십시오.
– DB Schenker는 자율주행이 미래에 가져올 잠재적인 영향을 인식하고 있습니다. 따라서 우리는 이 기술을 시험하고 적용하는 최초의 물류업체들 중 하나입니다.
3D 프린팅 – 우리는 정상급 3D-업계 파트너들과의 글로벌 네트웍을 통하여 고객들에게 최고의 3D 프린팅 솔루션을 제공합니다.
가상 공급망 관리 – 우리는 지능형 알고리듬과 빅데이터 처리를 이용하여 고객들의 공급망을 최적화합니다.


11월26일 4차 촛불집회가 열리던 밤, 시위대 틈에 끼어서 차량이 사라진 광화문 네거리를 걷는데 전광판에 그가 죽었다는 뉴스가 떴다. 90세였다. 대한민국이 다시 불의한 권력에 치를 떠는 이때 1970~1980년대 젊은이들에게 독재에 항거할 힘을 불어넣어준 바로 그 사람의 부음을 접한 것은 공교로운 일이었다. 쿠바의 아주 오래된 지도자 피델 카스트로, 바로 그 사람 말이다. 새삼 우리가 거리에서 참 오래 싸운다고 느꼈다. 세상은 쉽게 변하지 않는다. 카스트로는 예나 지금이나 많은 생각을 하게 만든다.
그는 1959년 정월 초하루에 미국의 지원을 받던 바티스타 정권을 무너뜨리고 권력을 손에 넣었다. 바티스타 정권은 부패·매춘·도박으로 라틴아메리카에서 나쁜 쪽으로 전설이 되어가던 중이었다. 뒤에서 그 모든 검은돈을 관리하던 자는 미국의 마피아 러키 루치아노였다. 처음 쿠바에 상륙할 때 82명에 불과했던 카스트로의 군대가 민중 속에서 힘을 키워 결국 바티스타 일당을 몰아내자 쿠바 국민은 만세를 불렀다. 냉전의 양대 축이던 강대국 미국의 코밑에서 벌인 이 사이다 같은 반란극에 약소국뿐만 아니라 미국과 유럽의 젊은이까지 열광했다. 그는 독재에 신음하던 라틴아메리카는 물론이고 아프리카·아시아의 모든 나라 젊은이에게 희망을 쐈다. 턱수염을 기르고 올리브색 야전 점퍼에 시가를 피워 문, 영화배우처럼 잘생긴 그와 그의 동지인 아르헨티나의 의사 출신 전사 체 게바라의 사진은 전 세계 젊은이의 침실과 벽을 점령했다.
그로부터 거의 60년이 지난 지금 그의 신화는 빛이 바랬다. 세계 인권단체는 인권유린 국가 명단에 쿠바를 올리는 걸 주저하지 않는다. 휴먼라이트워치에 따르면 2014년 1월부터 8월 사이에 쿠바에서는 임의동행과 구금이 7188건이나 있었다. 시위 참가와 정치 토론은 금지돼 있고 거주 이전과 여행의 자유가 없다. 국경없는기자회 발표에 따르면 2016년 쿠바의 언론자유 지수는 180개국 중 171위 수준이다. 참고로 한국은 70위, 북한은 179위이다.
그동안 도대체 어떤 일이 벌어진 걸까. 지금의 수치만 갖고 피델(그의 지지자는 물론 반대자까지 그를 이렇게 부른다)을 비난하는 것은 공평하지 않다. 그를 욕하기에 앞서 또 다른 숫자를 알아둘 필요가 있다. 638. 암호 같은 이 숫자는 피델이 그동안 10명의 미국 대통령과 칼을 겨누는 동안 모면한 암살 시도 횟수이다. 물론 쿠바 비밀정보국 수장을 지낸 파비안 에스칼란테의 증언이어서 과장됐을 수 있다. 그러나 미국 CIA가 시도했다가 실패해 공개적으로 망신을 당한 횟수만도 30회가 넘는다. 피델 본인은 CIA가 300회 이상의 암살을 시도했으리라고 믿는다. 특정인을 겨냥한 암살 시도로는 동서고금에 없는 진기한 기록이 아닐까.
그 기간에 피델은 아라파트네스크 식으로 살았다(팔레스타인 지도자 아라파트가 이스라엘의 공격을 피해 거처를 수도 없이 옮겼던 데서 착안한 말이다). 외국에 나갈 때는 소련 국적기 두 대를 잡아놨다가 탑승하기 몇 분 전 비행기를 결정했다. 암살당할 확률을 조금이라도 줄이기 위해서였다. 그의 전직 경호원에 따르면, 그는 속옷을 두 번 입는 법이 없었다. CIA가 세탁 과정에서 독약을 탈까 걱정해서였다. 실제로 CIA는 시가 폭탄을 만들거나, 치사량의 LSD(강력한 환각제)가 든 밀크셰이크와 그의 상징인 수염을 태워버리기 위한 샴푸를 고안하는 만화 같은 작전을 수행한 일도 있다.
피델은 혁명 직후만 해도 공개석상에서 공산주의자를 자처하지 않았다. 만약 미국이 일찌감치 싹을 자르겠다고 덤비지만 않았어도 그는 쿠바에 민주주의를 심겠다는 약속을 지켰을지 모른다. 미국은 1961년 망명자들을 앞세워 쿠바의 피그스 만을 무력 침공했다. 공격은 참담한 실패로 끝났으나 그것은 냉전 상대였던 소련의 품으로 피델을 떠밀어버린 꼴이었다. 바로 이듬해 쿠바를 사이에 두고 미국과 소련이 아슬아슬한 핵 대립을 벌이게 된 것은 어찌 보면 당연한 귀결이다. 이를 계기로 쿠바에서는 소비에트 스타일의 일당 독재가 자리를 잡았다. 미국은 소련이 핵무기를 철수하는 대가로 쿠바를 침공하지 않겠다고 약속했는데, 그 약속은 지켰지만 분을 못 이겨 계속 자객을 보냈다. 그리고 2년 전 오바마 대통령이 피델의 동생인 라울과 데탕트를 위한 협상을 시작하기까지 그 긴긴 세월 경제봉쇄를 풀지 않았다. 그 때문에 소련이 붕괴되어 지원이 끊긴 1991년부터 쿠바 국민은 말 그대로 고난의 행군을 해야만 했다.
피델이 사망한 뒤 도널드 트럼프 미국 대통령 당선자는 그를 ‘야만적인 독재자’라 부르며 화해 협상을 백지로 돌릴 수도 있다는 뜻을 비쳤다. 트럼프는 “쿠바의 인권과 부를 증진하기 위해 할 수 있는 일을 다 하겠다”라고도 말했다. 하지만 유감스럽게도 미국이 진정으로 쿠바 국민의 억압과 빈곤을 염려했다는 기록은 찾기 힘들다. 유독 트럼프 혼자서 그런 일을 해내리라고 믿기는 더더욱 어렵다.
쿠바 혹은 피델을 바라보면서 미국의 이해관계 속에 묶인 나라의 국민으로서 당연히 품을 수밖에 없는 의문이 있다. 미국은 미국의 영향력 아래에 있는, 혹은 미국의 안보에 직결된 위치에 있는 국가에 국민의 지지를 받는 정권이 들어서는 걸 과연 환영하기는 하느냐이다. 그렇다는 증거는 거의 없고 그렇지 않다는 증거는 많다. 한반도 북쪽의 정권이 점점 야만화하는 데 미국의 지분은 어느 정도일까. 그 과정에서 CIA는 어떤 역할을 했을까. 남한의 민주화가 자꾸 도돌이표를 찍는 것은 우연일까. 지금 미국의 이해관계가 크게 걸린 한반도 남쪽에 국정 공백 상태가 초래되는 걸 바라보면서 CIA는 어떤 활동을 하고 있을까. 박근혜 정부가 시계를 30년, 40년 전으로 돌려놓다 보니 걱정도 복고풍이 되지 않을 수 없다. 미국이란 제국, 이 피도 눈물도 없는 괴물과 어떻게 지내야 하는지는 대한민국의 영원한 숙제라고 피델은 말해준다.
쿠바는 모순으로 가득한 사회이다. 마치 세월호처럼, 바람도 지진도 없는데 아바나 시내에서는 건물이 밤새 스르르 무너져버린다. 손을 쓰기 힘들 정도로 낡았기 때문이다. 붕괴 위험에 직면한 건물을 보강하기 위한 예산이 턱없이 부족하다. 하지만 이런 일이 보도되는 일은 좀처럼 드물다. 시내 병원의 유능한 의사가 아들 생일에 장난감 로봇이라도 하나 사줄 돈을 벌려면 저녁과 휴일에 자가용 택시 영업을 해야 한다. 사람들은 이런 체제 속에서 “정부는 우리에게 임금을 주는 척하고 우리는 일하는 척한다”라고 냉소한다. 하지만 다른 한편에는 놀랍도록 견고한 면이 있다. 너무 유명한 무상교육과 의료, 편리한 대중교통 체계를 굳이 거론하지 않더라도 자본주의 사회의 허를 찌르는 점은 많다.
쿠바는 재난에 대처하는 정교한 민방위 체제를 갖추고 있다. 재난 교육과 조기 경보 시스템, 기상학 연구, 비상 연락 시스템 등 정기적으로 섬을 할퀴는 허리케인으로부터 국민을 보호하기 위한 충분한 준비를 갖추었다. 대형 허리케인이 발생하면 주민은 순식간에 고지대로 대피한다. 사람들은 서로를 방문해 살피고, 탈출을 꺼리는 사람을 재촉하고, 사람들이 고립되는 걸 막아 놀랍도록 사망자가 적다. 2008년 허리케인이 닥쳤을 때 전 국민의 5분의 1이 넘는 261만5000명이 대피했는데 사망자는 단 4명이었다. 미국의 경우 대피 도중에 보통 100만명당 100명이 사망한다. 국제 빈민구호단체인 옥스팜의 미국 지부는 2004년 보고서에서 이렇게 밝혔다. “쿠바인은 위험 감소를 위해 궁핍할 때도 사회자본을 꾸준히 쌓아왔다. 실질적인 구명 대책은 궁극적으로 물질보다는 관계와 훈련, 교육 같은 무형의 것에 더 많이 의존한다는 점을 뚜렷이 보여준다.”
미국의 오랜 경제봉쇄가 쿠바에 나쁜 일만은 아니었다. 그 덕분에 쿠바는 세계에서 거의 유일하게 세계화의 덫, 즉 값싼 석유에 기반한 경제체제에서 벗어날 수 있었다. 자전거·우마차·당나귀·풍차·수차가 돌아와 농촌 지역의 대기는 몰라보게 맑아졌다. 비료와 농약이 없어서 자연스럽게 유기농업으로 전환할 수 있었다. 질박한 곡물과 채소만 집중 재배하는 바람에 쿠바는 라틴아메리카에서 요리가 가장 맛이 없는 국가라는 오명을 얻었지만 성인병 발생률은 현저하게 낮아졌다. 맛집이 사라졌다는 불만을 의식해서인지 피델은 국영 텔레비전에 출연해 에너지 절약형 압력 밥솥을 사용하는 법을 2시간이나 강의하곤 했다.
우리에게 필요한 피델의 유산
피델은 “그들은 사회주의의 실패를 말하는데 이 세상 어디에 성공한 자본주의가 있는가. 아프리카, 아시아, 라틴아메리카?”라고 소리 지르곤 했는데 괜한 큰소리만은 아니다. 2008년 경제위기 이후에는 피델의 리스트에 북미나 유럽까지 포함해야 할 지경이다. 국제 금융이 빈번하게 파탄 나고 양극화가 극심해지는 가운데 미국과 유럽은 파시스트에 가까운 포퓰리스트 정치인이 점령해가는 중이다. 기후변화가 재앙에 가까워졌다는 데 이의를 제기하는 목소리도 점점 작아지고 있는 형편 아니던가. 세계화에 편입되지 못해 자립경제의 길을 걷다 보니 이룩하게 된 쿠바의 성과를 주목하는 이들이 늘어날 수밖에 없다.


수렴 진화(收斂 進化) 라는 것은 계통적으로 관련이 없는 둘 이상의 생물이 진화론적으로 환경에 적응을 하다보니, 유사한 형태로 진화한 것을 이야기한다. 같은 기원을 갖는 기관이 여러가지 구조와 기능으로 분화되는 것이 아니라, 다른 기원을 갖고 있는 생물이 구조와 기능이 유사한 형태를 보이는 것이 수렴진화(Adaptive Convergence) 라고 한다. 이는 자연선택에 의한 적응의 결과로 볼 수 있는데, 생존을 위해 생물체가 동일한 형태와 기능을 만들어가기 때문이다. 상어나 어룡, 돌고래 등이 수렴진화로 볼 수 있고, 박쥐와 새 역시 수렴진화의 결과로 볼 수 있다. 그리고, 자동차에도 이러한 수렴진화가 진행되고 있다고 볼 수 있다. 바로, 미래 자동차 디자인의 진화인데, 미래 자동차 중, 도심에서 이동수단의 개념을 극대화한 모빌리티의 컨셉트카의 형태가 최근에는 ‘박스형’ 을 띄고 있다는 것이 바로 그것이다.
미래 도심형 자동차 디자인은 ‘박스’ ?
미래 자동차 디자인들은 편리함이 가장 중요해지고 있다. 미래 도심형 자동차들의 목적은 3가지 정도로 잡아볼 수 있다. 전기자동차, 자율주행, 모빌리티(Mobility) 를 위한 이동수단의 개념이 반영된 ‘공간’. 이 3가지를 미래 도심형 자동차의 핵심 키워드로 볼 수 있는데, 많은 자동차 제조사들이 도심형 미래 모빌리티 컨셉트카를 선보이면서 ‘박스형’ 차량을 선보이고 있다.
왜 박스형일까?
사실 이유가 간단하다. 박스형태가 공간 활용성이 가장 높기 때문이다. 미래 도심형 차량은 자율주행시스템이 알아서 운행을 시작하면, 탑승객은 하고 싶은 일을 하면 된다. 일이나 회의를 해도 되고, 잠을 자도 된다. 에어로다이나믹이나 회사의 철학. 혹은, 감성적인 부분보다는 공간에 대한 실용성 및 기능을 강조한 디자인인 것이다.
박스형 차량은 스케이트 보드 플랫폼 위에 캐빈을 올린 형태로, 비틀림에 강할 수 있으며, 실내 배치를 더욱 자유롭게 구성할 수 있고, 자율주행을 더해 운전석이 중요해지지 않아 공간을 더욱 다양하게. 활용할 수 있기 때문이다. 또한, 커진 공간으로 ‘거주성’ 이 높아지는데, 이제는 이 공간에서 ‘무엇’ 을 해야 할지에 집중해야 할 시기가 오게 되는 것이다.
Hyundai S-Link
미국 샌프란시스코에서 열렸던 CES 2020 에서 현대자동차가 선보였던 목적기반모빌리티(PBV) 컨셉트카 ‘S-Link’ 는 샌프란시스코의 육상 케이블카에서 아이디어를 얻었다고 하며, 현대자동차는 미래 모빌리티 서비스를 세계 각각의 개별 도시에 최적화된 시스템으로 만들 것이라고 했다. 확실히 ‘도시’ 를 위한 차량인 것이다.
이 외에 르노 EZ-Pro 역시 박스형태를 띄고 있으며, 최근에 선보인 재규어 벡터 역시 박스형태를 띄고 있다. 모빌리티에 대한 목적도 있지만, 박스형태의 차량은 도심에서 많은 장점이 있는 차량일 될 수 있기 때문이다.


벵에돔낚시에 빵가루 밑밥이 많이 쓰이고 있다. 빵가루는 벵에돔용 집어제보다 값이 싸고 양이 많으며 색상도 밝아 인기가 높다. 또 잡어가 많을 때는 잡어퇴치용으로 전용 집어제 대신 빵가루를 사용한다. 빵가루 밑밥의 효용성에 대해 알아보기 전에 우선 빵가루를 집어제로 사용하게 된 계기에 대해 알아보자.
유통 기간 지난 ‘올드브레드’가 원조
빵가루가 집어제로 처음 사용된 곳은 일본 큐슈의 오이따현 지역이다. 유통 기간이 지난 식빵을 일본에서는 ‘올드브레드’라고 부르는데 실제로 올드브레드라 해도 유통 기한만 약간 지났을 뿐 식용으로 사용해도 큰 문제가 되지 않는 제품들이다. 그래서 빵집에서 수거한 이런 올드브레드는 대부분 사료로 재활용되는데 오이따현 낚시인들이 빵집에서 싸게 구입해 건조한 후 가루로 만들어 쓴 것이 빵가루 집어제의 효시다. 지금은 일본의 낚시점 어느 곳에서나 올드브레드로 만든 빵가루 집어제를 팔고 있다.
한국에서도 벵에돔낚시가 본격적으로 유행하기 시작했던 2000년대 초, 모 떡밥 회사가 빵가루 밑밥을 시판했다. 그런데 이 제품은 일본의 올드브레드와는 성격이 약간 달랐다. 유통 기간이 지난 식빵이 아니라 유통 기간이 지난 곡식과 밀가루를 구입해 식빵을 만든 후 그것을 빻아 집어제로 만든 것이다. 아무튼 빵가루는 전용 집어제의 절반 가격으로 저렴하고 양이 많다는 점에서 이제 벵에돔낚시 집어제로 확고히 자리를 잡았다.
☞ 집어제용 식빵은 우유 외에 가급적 버터와 그 밖의 기름진 첨가물이 들어가지 않은 순수한 식빵이 적합하다.
▲낚시 도중 빵가루를 섞어 밑밥의 점도를 조절하고 있다.
▲크릴에 빵가루와 집어제를 함께 섞어 만든 벵에돔 밑밥. 빵가루는 밑밥의 양을 늘리는 역할도 한다.
▲빵가루 밑밥에 몰려든 잡어들.
빵가루는 조금씩 섞어 써야 비중 변화 적어
장점이 많아 보이는 빵가루이지만 잘못 알고 있는 선입견도 많다. 우선 빵가루의 비중은 늘 가볍다는 선입견이다. 그러나 빵가루 자체만으로 가볍다는 얘기지 크릴, 물 등과 섞였을 때는 비중이 무거워진다는 점을 명심해야 한다. 특히 빵가루가 물을 먹으면 떡처럼 덩어리가 지는데 이러면 비중이 무거워지고 빨리 가라앉으므로 띄울낚시를 방해하게 된다. 따라서 빵가루 특성을 지속적으로 살리고 싶다면 조금씩 자주 섞어 쓰는 게 좋다. 필자의 경우 크릴을 녹인 후 1시간 정도 낚시할 만큼의 빵가루만 섞어 사용하며 다 쓰면 다시 같은 방법으로 밑밥을 갠다.
또 하나의 선입견은 빵가루가 잡어 분리에 도움이 된다는 얘기다. 그러나 이 역시 사실과는 조금 다르다. 잡어는 동물성 먹이를 먹는 육식성 잡어와 동물성과 식물성 먹이를 모두 먹는 잡식성 잡어(망상어, 벵에돔 치어 등)로 나뉠 수 있는데 대표적인 육식성 잡어로는 고등어와 전갱이를 꼽을 수 있다. 문제는 식물성 집어제인 빵가루를 써도 잡식성 잡어는 여전히 몰려든다는 점이다. 동물성이냐 식물성이냐에 관계없이 밑밥이 떨어지는 소리와 진동을 느끼고 잡어가 몰려들기 때문이다. 또 종류에 관계없이 잡어들이 빵가루 밑밥에 현혹돼 몰려들면 이들을 포식하기 위해 고등어와 전갱이 같은 육식성 잡어들이 따라 들어오게 돼 있다.
그렇다면 도대체 언제 빵가루 집어제를 쓰라는 말인가? 필자는 무작정 빵가루 밑밥을 만들어 놓은 상태에서 고민할 게 아니라 일단 갯바위에 도착하면 크릴만 바다에 던져 잡어의 유무, 양 등을 가늠한 후 사용 여부와 양을 결정하는 게 순서라고 생각한다. 즉 고등어와 전갱이처럼 동물성 먹이를 취하는 잡어가 몰려들지 않는다면 크릴과 빵가루를 섞어 쓰고, 동물성 잡어가 우르르 몰릴 때는 크릴을 적게 쓰거나 빵가루만 쓰는 것이다. 고등어와 전갱이도 처음에는 빵가루 밑밥과 미끼에 현혹되어 입질하지만 잠시 시간이 지나면 성화가 덜해진다. 빵가루가 맛이 없기 때문이다. 이처럼 빵가루를 밑밥과 미끼로 쓸 때는 너무 빨리 상황을 판단하지 말고 잡어의 움직임과 입질 변화를 살펴가며 낚시할 필요가 있다.
끝으로, “빵가루 밑밥은 벵에돔 전용 집어제보다 좋은가”라고 질문하는 낚시인들이 많다. 답을 말하자면 질 좋은 벵에돔 집어제보다는 못하지만 저질 벵에돔 집어제보다는 낫다. 시중에 판매 중인 벵에돔 집어제 중에는 성분 표시가 전혀 없는 저가 제품이 많다. 생산지, 생산 날짜, 내용물이 불명확한 제품들인데 일부 제품들에는 중금속이 함유된 제품도 많다고 한다. 성분이 검증되지 않은 제품을 쓰기보다는 식용으로 제조한 빵가루를 집어제로 쓰는 게 환경에도 좋다.
빵가루의 또 다른 역할
깊은 수심 속 감성돔 노릴 때도 좋아


북한과 중국의 국경지역. 늘 감시와 통제가 이뤄지는 곳입니다. 늘 그래왔지만 특히 올해는 중국 베이징 올림픽을 앞두고 국경지역에 대한 감시와 통제가 더 심해졌다고 북한 내부 소식통은 전했습니다. 또 베이징 올림픽을 맞아 중국을 방문하는 외국인과 북한 여행자들의 접촉을 막기 위해 오는 5월부터 일반 주민들의 중국 여행을 강력히 통제할 계획이고 외부 전화통화는 단속을 강화하고 있다고 하는데요, 좀 더 자세히 알아보도록 하겠습니다.
북한 가족과 정기적으로 전화통화를 하고 있는 탈북자 이모씨. 최근에는 국경지방의 전화단속이 더 심해져 매우 조심스럽게 전화통화를 하고 있습니다.
전화도청기가... 들리는 말에 의하면 일본 제품이 들어왔답니다. (국경지방에는) 수사 때문에 검열 그루빠가 와 있대요, 국경지대는 검열이 심합니다.
이모씨는 자신 가족의 친한 이웃 중 한 명도 전화통화를 하다가 보위부에 끌려갔다며 현재의 감시 분위기를 전했고 중국 내 소식통도 국경지방의 단속이 심해졌다면서 특히 북한의 전파방해 때문에 중국 쪽에서도 영향을 받아 불만은 토로하는 사람들이 많다고 말했습니다.
북한에서 중국을 드나드는데 필요한 신분증이 작년말까지 새 것으로 교체가 되면서 새로운 신분증을 획득하는데 필요한 신청이나 심사기준이 매우 엄격해 진 것으로 알려졌습니다. 중국 여행자는 당원이나 당원의 직계가족어이야 하고 전과 기록도 없어야 하지만 그런 사람임에도 불구하고 중국 여행을 마친 뒤에는 중국에서의 행적이나 만났던 사람, 여행 소감 등을 적어내는 작업을 수차례 반복해야만 한다고 이 모씨는 전했습니다. 특히 베이징 올림픽이 다가오면서 더 까다로워졌다는 설명입니다.
컴퓨터로 하니까 집주소랑 가족, 다 기록되어 있으니까 중국이 이렇게 하는 이유는 2008년 올림픽 때문에 더욱 단속을 심하게 한답니다.
이처럼 심사를 강화하는 이유로는 올림픽 기간동안 중국으로 향하고 있는 국제사회의 관심이 북한 내부까지 확대될지도 모른다는 부담감 때문으로 보여진다는 것이 대다수 탈북자들의 말입니다.


아람빈스는 상암동에서 부부가 운영하는 로스터리 카페입니다. 개점한지 1년 남짓된 매장이지만 이미 인근 지역에서는 충분히 자리를 잡고 안정적으로 운영하고 계셨는데요. 로스팅 역량과 직접 생과로 만드는 과일청과 카스피해 수제 요거트 등 강점이 분명한 곳입니다.단점이 있다면 자가 인테리어를 했기 때문에 비용은 절약할 수 있었지만, 인테리어 컨셉이 명확하지 않고 디자이너의 손길을 거치지 않은 부분들일텐데요. 이미 원활히 돌아가는 매장이라는..
커피와/창업&컨설팅 2016.08.25 18:08
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국제 어깨관절경 및 회전근개 동종진피 힘줄이식 수련교육병원의 연세건우병원 견주관절팀(문홍교, 하승주원장)은 최근 어깨통증 내원환자 분석 결과 10명 중 3명은 석회성건염이라고 밝혔다. 생소한 질환명이지만 유병률이 높다는 것이다. 특히 발병 후 직접적인 어깨기능 제한이 오는 오십견이나 회전근개파열과 달리 석회성건염은 당장 어깨기능에 큰 제한이 생기지 않는다. 때문에 환자들은 진단을 받더라도 큰 치료의 필요성을 느끼지 못한다. 이런 대중의 인식과 달리 연세건우병원 어깨전담팀에서는 침착된 석회를 제때 제거하지 않는다면 큰 치료부담을 초래한다고 말했다.
침착된 석회, 회전근개파열 유발
석회성건염 치료가 중요한 이유에 관해 연세건우병원 문홍교 원장은 “석회성건염은 어깨힘줄에 석회가 쌓이는 것을 말한다. 그리고 시간이 지날수록 점차 커지는 진행형 특징을 갖고 있다. 따라서 크기가 작을 때는 통증 및 힘줄에 큰 영향을 주지 않는다. 하지만 크기가 커질수록 힘줄손상을 가속화한다”고 말했다.
이어 “더 중요한 것은 중장년층의 경우 힘줄이 서서히 굳어지고, 갈라지는(섬유화) 퇴행성변화가 진행되는 때이다. 이 때 석회성건염이 동반된 경우 갈라진 틈으로 석회가 쌓이면서 회전근개파열 등으로 이어진다. 따라서 2, 30대 환자와 달리 40대 이후에 발견된 경우 되도록 적기에 치료가 필요하다”고 전했다.
받기 편한 치료 아닌 상태 맞는 치료가 중요
일반적으로 석회성건염은 체외충격파, 약물주사치료 등 보존치료만으로 호전 가능하다고 알려져 있다. 그러나 학계 보고에 따르면 석회결절이 클 경우 보존치료 후 재발 확률이 70% 이상이었다고 보고된 바 있다. 즉 모든 석회성건염이 심리적으로 치료 부담 없는 보존적 치료만으로 가능하지 않다. 연세건우병원 하승주 원장은 “석회성건염도 타 질환과 마찬가지로 석회침착 정도와 힘줄손상 정도에 따라 초기-중기-말기로 병기가 나뉜다. 따라서 모든 경우를 보존적 치료로 치료가 가능하다 생각하는 것은 ‘발목이 부러졌는데, 파스를 붙이면 나을 수 있다’는 말과 같다. 따라서 위 단계에 맞는 전문적인 선별치료가 치료결과와 합병증 예방에 핵심이다”고 말했다.
석회화건염 초, 중기는 보존치료를 시행한다. 그러나 재발 및 중기 이상은 수술적 치료가 필요하다. 수술은 크게 힘줄손상이 심한 경우 관절경을 이용한다. 그러나 힘줄손상이 크지 않다면 고해상도 초음파 및 Micro-Needle을 활용한 비절개 타겟팅 수술로 가능하다. 이 수술은 초음파를 통해 침착된 석회의 정도와 힘줄상태를 파악 후 초음파 전달속도를 계산해 Mild-Moderate-Severe 3단계로 나눈다. 다음 양궁과녁을 조준하듯 병변에 타겟점을 형성해 0.0001mm 의 오차없이 정확히 Micro-Needle을 삽입하여 석회를 제거할 미세한 채널을 형성하여 석회제거 및 석회로 인해 압력이 상승한 힘줄 내부 문제를 해결한다”


지난 2월, 대한민국을 덮쳤던 코로나19 바이러스는 우리나라를 넘어 아시아 뿐만 아니라 미국, 이탈리아 등 전 세계 주요 국가에 엄청난 영향을 미치고 있어요. 개인과 기업 모두 경제적 활동이 전면 축소되고 있는 상황에서 경기 침체와 함께 소비심리 역시 극단적으로 위축되었죠. 평소에는 줄을 서서 먹던 맛집도, 다닥다닥 붙어 앉던 영화관도, 대형 쇼핑몰이나 마트까지도 손님 발걸음이 뚝 끊겨버렸어요.
소비 위축으로 지갑이 닫히고 있는 상황 속, 코로나19는 아이러니하게도 일부 사람들이 대중교통 이용을 기피하게 만들어 마이카 구매에 대한 관심을 늘렸어요. 덩달아 단기 카셰어링의 대안으로 자동차 구독 서비스도 활발해질 것으로 보이는 상황이에요. 코로나19가 없던 시절로는 돌아갈 수 없다는 지금, 앞으로의 자동차 문화는 어떻게 변화할까요?
코로나19가 안 멈추게 한 것이 어디 있겠냐마는.. 역시나 멈춰버린 자동차 공장
지난 1분기 자동차 시장은 코로나19의 직격탄을 맞았어요. 1월부터 3월까지 현대차와 기아차, 한국GM, 르노삼성차, 쌍용차 등 국내 완성차 5개사의 판매 실적은 국내외 시장에서 작년보다 9.2% 줄어든 168만 7,905대로 역성장에 그쳤습니다. 국내 판매는 33만 2,349대로 작년보다 7.7% 감소했고, 해외 판매는 135만 5,556대로 작년보다 9.6% 줄었어요.
특히 해외 시장에서의 판매량은 3개월 연속 뒷걸음질 쳤어요. 1월과 2월에는 작년보다 3.7%, 8.7% 감소했다가 3월에는 코로나19 충격이 커지면서 무려 20.9% 급감하고 말았어요. 현대차는 해외 판매가 23만 6323대로 26.2% 감소했는데 이는 세계 금융위기가 한창이던 2009년 1월 26.7% 감소한 17만 9,044대 기록 이후 11년 만에 최저치에요.
신차 뿐만 아니라 중고차 시장 역시 코로나19의 영향을 받았습니다. 지난 1분기 중고차 판매 실적은 25만 6,430대로 작년보다 4% 감소했는데요. 특히 코로나19가 본격화된 2월과 3월 일평균 중고차 판매량은 각각 3,529대, 3,243대로 작년보다 10.4%, 13.3% 줄어든 수치를 보였어요. 중고차 인기 차종 상위 20개 모델의 평균 시세도 4% 하락한 것으로 나타났어요.
실제로 코로나19 기간 동안 딜러를 직접 만나서 거래하는 비율은 예년에 비해 다소 감소하였지만, 첫차 앱을 통해 중고차 매물을 검색하고 차량 정보를 확인해보는 등의 트래픽은 증가하였어요. 아무래도 코로나19 사태로 인해 직접 매매단지를 방문하여 발품을 파는 형태의 거래 방식보다, 비대면이면서도 효율적이고 정확한 정보를 스마트폰으로 접할 수 있는 방식이 선호되기 때문이죠.
내수 시장은 신차 출시 효과와 개별소비세 70% 인하 정책이 3월부터 본격화되며 반등 조짐을 보였어요. 개별소비세 인하 정책이 한차례 끝나고 소비심리가 위축되었던 1월과 2월 판매는 작년보다 15.2%, 21.7% 두 자릿수 이상 줄었지만, 정부가 3월부터 6월까지 한시적으로 개별소비세를 70% 인하하기로 하면서 3월 내수 판매는 작년 보다 9.2% 늘어 역대 3월 기준 최고치인 15만 1,025대 판매를 달성했어요.
문제는 국내 완성차 업계 판매의 80%를 차지하고 있는 해외 시장이에요. 국내에서는 코로나19 사태로 2월 겪었던 부품 공급 차질 고비를 넘겼지만, 미국과 유럽 등 주요 시장을 비롯한 인도, 멕시코, 브라질, 러시아 등 신흥시장까지 봉쇄 조치가 내려지면서 생산 차질이 본격화되었답니다. 이에 따라 1분기에 이어 2분기에는 더 큰 ‘판매 절벽’이 우려되고 있어요.
코로나19 위기 속에서도 수입차 업계는 지난 3월 깜짝 실적을 기록했는데요. 하지만 이 추세를 이어가기는 쉽지 않을 것으로 보여요. 주요 수입차의 유럽과 미국 공장이 셧다운 되면서 생산 차질이 빚어지고 있고, 이에 따른 물량 확보가 어려워질 가능성이 높아졌기 때문이에요.
주요 수입차 현지 공장들은 3월 중순부터 짧게는 2주, 길게는 무기한 공장 가동을 멈춘 상태예요. 현지 공장들이 3월에 생산을 멈추면서 국내로 들어오는 물량 공급 차질은 5월부터 본격적으로 나타날 것으로 보입니다.
한 달 이상 공장이 돌아가지 않으면 글로벌 시장에 물량 공급 부족 사태가 벌어질 수 있는데, 코로나19 사태가 장기화된다면 공급 절벽으로 인한 판매 감소가 뒤따를 수밖에 없어요. 공급 절벽이 현실화될 경우 국내 시장에서 수입차 판매가 줄어들면서 국내 수입차 점유율도 3년 만에 15% 밑으로 떨어질 수 있다는 전망도 나오고 있답니다.
코로나19 이전엔
대세로 굳어지던 카셰어링
코로나19가 확산되기 전, 전세계는 ‘공유경제’의 트렌드가 형성되고 있었고 자동차도 이러한 흐름에 따라 ‘카셰어링’이 대두되었습니다. 국내에서도 2030세대를 중심으로 필요할 때만 자동차를 빌려 쓰는 자동차 공유 서비스가 새로운 트렌드로 자리 잡아가고 있죠. 필요한 시간에만 이용할 수 있고, 세금이나 보험, 정비 부담을 한꺼번에 해결할 수 있다는 점이 인기 요인으로 꼽혔습니다.
국토교통부 통계에 따르면 국내 30대 인구의 자동차 등록 대수(신차, 중고차 포함)는 2018년 337만 9,235대에서 2019년 말 327만 3,222대로 1년 만에 11만 대가량 줄어든 것으로 나타났어요. 증가세 감소 폭은 2018년 1.9%에서 2019년 3.1%로 커졌죠. 40대에서도 2019년 한 해 동안 자동차 등록 대수가 536만 6,942대로 2018년보다 1만 대가량 줄었어요.
그 사이 쏘카, 그린카, 딜카 등 카셰어링 서비스 업체들은 높은 성장세를 보였어요. 국내 카셰어링 1위인 쏘카는 2014년만 해도 회원 수가 50만 명에 그쳤지만 2019년 말 기준으로 580만 명까지 급증했어요. 쏘카 차량 수는 1만 2,000여 대, 쏘카를 대여할 수 있는 쏘카존만 전국에 4,000여 곳이죠. 특히 쏘카를 활발하게 이용하는 계층 가운데 30대 비중은 매년 20~30%씩 급증하고 있었어요.
코로나19 이후,
다시 찾아온 마이카 시대?
꾸준히 성장하던 카셰어링 앞에 갑작스럽게 코로나19가 닥쳤어요. 코로나19 사태 이후 자동차 이용 행태에도 여러 가지 변화의 움직임이 보이고 있어요. 먼저 바이러스의 전파력이 강하다고 알려지면서 지하철, 버스 등 불특정 다수가 모이는 이동 수단을 꺼리는 대중교통 포비아도 확산되었어요. 이 때문에 시민들이 대중교통 이용을 자제하고 개인 차량을 이용하는 횟수가 늘고 있어요.
자동차 업계에서는 소비자들이 코로나 사태를 계기로 차량을 소유하려는 경향을 보이는 데다가 특히 정부의 개별소비세 인하 정책과 맞물려 1990년대 붐이었던 '마이카'에 대한 니즈가 발생하고 있다는 분석을 하고 있어요.
게다가 업체들이 공격적인 할인 행사에 나서면서 소비자 사이에서는 최근 내 차를 구매하기에 적기라는 분위기도 많아졌어요. 가령 현대차 싼타페의 경우 ‘5인승 디젤 2.0 프레스티지AWD’ 모델의 경우 2019년 9월 이전 생산분에 대해 265만 3,000원을 저렴하게 구매할 수 있고, 쌍용차는 3월 한 달간 모든 모델을 1.5% 추가 인하하기도 했어요. 정부 개별소비세 인하에 발맞춰 세전 가격으로 판매한 것이죠.
포스트 코로나 시대에 접어들면 일정 비용을 내고 필요한 기간 동안 자동차를 사용하고 차종도 바꿀 수 있는 구독 서비스가 활성화될 것이라는 전망도 나오고 있어요. 젊은 층의 합리적 자동차 소유 욕구가 증가하는 가운데, 구독 경제가 활성화되면서 괜찮은 가성비로 다양한 차를 이용하려는 수요를 자극할 가능성이 크기 때문이죠.
현대차는 2019년 시범 운영으로 시작한 월 구독형 서비스인 '현대 셀렉션'을 대기 수요자가 발생할 만큼 관심이 높아지면서 최근 서비스를 확대했어요. 대상 차종을 3개에서 6개로 늘렸고 요금제는 72만 원 단일 요금제에서 △베이직(59만 원) △스탠더드(75만 원) △프리미엄(99만 원) 등으로 개편했어요.
스탠더드나 프리미엄을 이용하면 월 1~2회 차량을 교체할 수 있고, 가족이나 친구를 이용자로 추가하면 함께 사용하는 것도 가능해졌어요. 구독 요금에는 차량 관리비는 물론이고 보험료, 자동차세와 같은 부대 비용이 포함돼 있어서 운전자가 따로 챙기는 번거로움을 덜 수 있어요. 1개월 이용 후에는 해지가 자유로워 필요한 기간만 편리하게 이용할 수 있답니다.
기아차도 '기아 플렉스'란 이름으로 구독 서비스를 하고 있고, 스타트업들도 관련 서비스를 내놓고 있어요. ‘더 트라이브’는 수입차 중심의 중고차 구독 서비스, ‘비마이카’는 카로를 통해 수입차 구독 서비스를 운영 중이에요.
현대차는 제네시스 구독 프로그램도 시범 운영 중인데 하반기 정식 서비스로 전환할 것으로 예상돼요. 자동차를 구매하려는 욕구가 예년만 못하다는 점에서 필요한 기간만 이용하려는 수요는 계속 확대될 것이라는 전망이에요.
또 자동차 업계에서는 소비자들의 마음을 사로잡기 위해 자동차 실내에 항균, 항바이러스 소재를 활용하려는 움직임도 활발한데요. 예를 들어 높은 항균력 때문에 병원의 문 손잡이와 수도꼭지, 침대 레일 등에 사용되는 구리를 자동차 내장재에 적용하는 연구도 진행 중이에요.
실제 구리는 2008년 미국 환경보호국이 항균 금속으로 지정된 첫 번째 금속인데, 2015년 영국 사우스햄프턴 대학에서는 구리가 호흡기 바이러스 전파를 효과적으로 차단한다는 연구결과를 발표하기도 했어요. 당시 연구는 사스나 메르스와 가까운 인간코로나바이러스(229E)로 실험해, 일반적인 물질 표면에서 최소 5일 이상 감염성이 유지됐던 바이러스가 구리 표면에서는 급속하게 파괴된다는 사실을 확인했죠.
지난 2012년 미국 환경보호청(EPA)은 구리가 포함된 합금 표면에서 유해 박테리아가 2시간 내에 99.9% 이상 사멸된다는 사실을 확인하고 구리와 구리를 포함해 355종의 구리 합금을 박테리아를 제거하는 항균 물질로 등록하기도 했어요. 소재 업계에서는 항균 구리 합금을 나노 처리해 자동차 내장재, 대기정화 필터 등에 사용하는 LMF 항균 섬유를 공동 개발하고 있어요.
또 한원물산이 개발한 식물성 친환경 소재 ‘하운지’는 테스트를 거쳐 자동차 업체에 소재 등록도 마쳤어요. 하운지는 닥나무 인피를 써 한지를 천연섬유와 접목해 만든 식물성 한지가죽인데, 닥나무의 항균성과 소취성을 그대로 갖췄어요.
이 회사는 앞으로 자동차 내장재 원단에 맞는 강도를 맞추기 위해 하운지를 업그레이드할 계획인데, 유명 브랜드가 2021년 출시할 전기자동차 시트에 사용할 예정이에요.
자동차 내장재는 마모도, 방오, 방수가 뛰어나야 하는데, 2015년 처음 선보인 하운지는 KOTITI 시험연구원 테스트 결과, 항균력과 마찰 마모도, 반복 굴곡에 의한 내구성 테스트가 일반 인조가죽보다 높게 나타났고, 최근 업계 요청이 많아 생산 시설을 늘리고 있는 중이랍니다.
버스나 지하철에서 손잡이 한 번 잡는 것도 걱정되고 마스크를 안 쓴 사람은 따가운 시선을 받는 분위기가 지속되면서 자동차 이용 문화도 빠르게 변화하고 있어요. 공유경제가 성장시킨 카셰어링, 구독 경제가 만들고 있는 자동차 구독 서비스가 있지만 코로나19 사태를 통하여 불특정 다수가 사용하는 서비스에 대한 두려움이 증가하고 있어 앞으로의 행보가 궁금해지는 시점이에요. 반대로 ‘결국 내 차가 제일 안전하다.’는 인식이 신차 혹은 중고차 시장에 어떠한 영향을 미칠지 또한 궁금해지는 시점이에요.


전국에서 모인 3만명의 의사들이 지난주 서울 여의도에서 ‘의료제도 바로 잡기 대회’를 열었다. 의사들은 올 하반기 부터 의약분업이 시행되면 소규모 병·의원들이 경영난으로 문을 닫아야 할 형편이라고 주장했다. 의사들이 가운을 벗어 던지고 백주에 집단시위까지 벌이는 초유의 사태를 보는 국민들의 마음은 착잡할 수 밖에 없다. 그러나 우리 사회에서 엘리트 전문가 집단으로 인식해온 의사들의 이런 행동을 굳이 집단이기주의로만 몰아 부치는 것은 의료 현실상 적절치 못하다. 실제로 이날 시위가 굳이 의약분업 시행에 대한 불만에서 기인한 것만은 아니라는게 의사들의 항변이다. 경직적이고 규제 일변도의 의료정책에 대해 그동안 쌓였던 불만을 의사들은 이날 한꺼번에 쏟아 낸 것이다. 생활보호대상자나 국가유공자등에 대한 정부의 의료
[사설] 프로농구팀의 全北緣故


특검이 이재용 삼성전자 부회장에 대한 구속 영장을 청구하면서 향후 이 부회장이 구속될 경우 매주 수요일마다 서울 서초구 서초사옥에서 열리고 있는 사장단회의가 협의체로 전환돼 그룹 의사결정기구가 될 가능성이 점쳐지고 있다. 수요사장단 회의를 마치고 서초사옥을 나서고 있는 삼성 각 계열사 사장들. 앞줄 왼쪽부터 김봉영 삼성물산 리조트부문 사장, 김영기 삼성전자 네트워크사업부문 사장, 윤용암 삼성증권 사장. [이데일리 DB]
[이데일리 양희동 기자] 삼성이 사상 초유의 오너 구속사태를 맞게 되면서 앞으로 그룹 운영이 어떻게 이뤄질지에 대해 관심이 집중되고 있다.
재계에서 유력하게 보는 시나리오는 크게 세 가지로 △사장단 협의체 중심의 운영 △한시적으로 미래전략실이 그룹 주도 △이부진 호텔신라(008770) 사장 등 다른 오너 일가의 경영 참여 등이다. 어떤 방식이든 이재용 삼성전자(005930) 부회장의 공백 사태가 현실화되면 중국의 거센 추격으로 갈길 바쁜 재계 1위 삼성의 미래에 큰 부담으로 작용할 전망이다.
◇시나리오① 사장단 중심 협의체 경영
이 부회장의 구속이 결정되면서 삼성은 각 계열사 사장들이 협의체를 구성해 그룹 의사 결정을 내리는 비상 경영에 돌입할 가능성이 가장 크다.
사장단 협의체 경영 방식은 지난 2008년 삼성 특검 직후 이건희 삼성전자 회장이 경영 일선에서 물러났을 때 실제로 운영된 전례가 있다. 당시 삼성은 이 회장 퇴진과 함께 현재 미전실에 해당하는 전략기획실을 공식 해체하고 그해 7월 2일 열린 수요사장단 회의부터 사장단협의체로 전환했다. 이 협의체는 의장인 이수빈 삼성생명 회장과 이윤우 삼성전자 부회장 등이 중심이 돼 그룹 주요 사안들을 결정했다.
사장단협의체 산하에는 ‘투자조정위원회’와 ‘브랜드관리위원회’ 등 비상설 기구를 뒀고 이듬해인 2009년 1월 ‘인사위원회’까지 추가돼 3개 위원회가 그룹 전체 의사결정을 조율했다. 이 체제는 이건희 회장이 공식 복귀한 2010년 3월까지 약 1년 8개월 동안 유지됐다.
◇시나리오② 미전실 한시적 역할 강화
지난달 국회 국정조사 1차 청문회에서 해체가 공식화된 미전실이 한시적으로 그룹 컨트롤타워 역할을 맡을 것이란 관측도 나온다.
특검이 최지성 부회장과 장충기 사장의 구속영장은 청구하지 않았다. 그룹 2~3인자인 이들이 속한 미전실이 삼성을 움직일 수 밖에 없다는 분석이다. 삼성 특검 때도 전신인 전략기획실은 해체했지만 주요 인사들은 그룹에서 핵심 역할을 맡았던 것이 그 방증이다.
최지성 부회장은 삼성 특검 당시 사장단협의체 산하 브랜드관리위원회에 참여해 비상 경영을 경험해본 인물이다. 또 장충기 사장은 전략기획실 소속이었지만 해체 이후 삼성물산(028260)으로 자리를 잠시 옮겼고 그 기간 브랜드관리위원회 위원장을 맡아 각 계열사 사장단을 직접 조율한바 있다.
미전실 전략팀장인 김종중 사장도 전략기획실을 형식적으로 대체했던 ‘업무지원실’ 실장을 맡아 그룹 비상 경영에 참여했었다. 미전실의 핵심인 이들 3인방이 모두 오너가 없는 삼성을 함께 이끌어본 경험이 있는만큼 이 부회장 부재 상황에서 상당한 역할을 맡을 것이란 주장이 설득력을 얻고 있다.
재계 한 관계자는 “이 부회장이 미전실 해체를 공언했지만 오너가 없는 삼성에선 상당기간 컨트롤타워 역할을 할 것으로 본다”며 “미전실 해체는 삼성전자 지주회사 전환과도 맞물려 있어 현재도 관련 작업이 이뤄지지 않고 있고 이 부회장 구속이 미전실 유지의 명분이 될 수 있다”고 전망했다.
◇시나리오③ 이부진 사장 등 다른 오너 부상
낮은 가능성에도 불구하고 이부진 호텔신라(008770) 사장과 이서현 삼성물산 패션부문 사장 등 이재용 부회장이 아닌 다른 오너 일가가 경영 일선에 나설 수 있다는 관측도 조심스럽게 나오고 있다.


사과는 식이섬유인 펙틴이 풍부해 변비에 좋은 음식이다. 사과는 껍질째 먹는 것이 항산화 성분 폴리페놀을 충분히 섭취할 수 있기 때문에 좋다. 농약이 걱정된다면 베이킹소다나 식초로 과일을 깨끗이 세척해 먹는 방법도 있다. 사과즙은 매일 사과를 챙겨 먹기 힘든 사람들에게 편리한 섭취방법이다. 하루 먹어야 할 사과 권장 섭취량만큼 먹을 수 있고 휴대가 편하다. 사과의 효능과 칼로리 및 부작용에 대해 알아보자. 사과 디톡스 해독주스 만들기 방법도 함께 소개한다.
사과는 혈관질환을 예방한다. 펙틴 성분이 혈관에 쌓인 나쁜 콜레스테롤을 몸 밖으로 내보내고 좋은 콜레스테롤을 증가해 혈관을 튼튼하게 만든다. 동맥경화와 고혈압 등 혈관질환 예방에 좋다. 사과는 치아에 좋다. 누렁니 미백에 좋으며 입안에 침을 고이게 만들어 구강 박테리아를 저하하는 효과가 있다. 사과에 들어있는 풍부한 식이섬유는 포만감이 높고 내장지방이나 피하지방 축적을 억제한다. 고로 다이어트에 좋은 음식이다. 식이섬유가 많은 사과는 장운동을 도와 변비에 좋은 음식이다. 사과의 구연산과 사과산은 피로회복과 스트레스 해소에 도움을 주며 항암효과와 나트륨 배출, 폐 기능을 개선해 폐렴 등 질환을 예방한다.
사과는 저녁에 먹을 경우 소화가 완전히 된 후 잠자리에 누워야 한다. 과다한 섬유질이 장을 자극해 속이 쓰릴 수 있기 때문이다. 사과의 칼로리는 100g당 57kcal다. 다른 과일에 비해 상대적으로 낮지 않은 편이므로 체중을 증가시킬 수 있다. 다른 다이어트 식단과 적당한 양을 병행해 섭취하는 것이 좋다.
사과즙과 사과 디톡스 해독주스


연기를 꿈꾸기 시작한 건 아주 어릴 적부터였다. “5살에 아버지가 출연한 연극을 보고 ‘나도 저렇게 되고싶다’고 하자 어머니가 ‘사무라이가 되고 싶은 거니, 배우가 되고 싶은 거니?’라고 물으셨는데, 구체적으로 답할 수 없더라. 그저 무대가 가진 에너지에 압도당해 그 자체가 되고 싶었다. 내 신체를 무언가를 만드는 재료로 쓰고 싶었고, 그것이 배우의 일이라는 것은 초등학생이 돼서 알았다.” 될 성부른 싹이었던 그녀는 지금도 그 마음을 잊지 않고 배역을 대한다. “연기를 할 때 신체, 마음, 환경에 매우 신중해진다. 제대로 살아 있어야 배역을 살아 있게 할 수 있지 않겠나. 내가 배역에 생명을 불어넣는 동시에, 촬영현장에서 나 역시 살아갈 에너지를 얻는다. 그렇기에 이도 저도 아닌 상태로는 작품과 배역을 마주하지 않는다. 그건 배역에 실례되는 일이니까.” 자신을 비우며 온전한 무언가가 되기 위해 연기하는 그녀에게 아름다움과 추함은 맞닿아 있다. “어떻게 하면 더 못생기고 더럽게 보일까 궁리”했고, “시합에서 모든 걸 쏟아내고 아름답게 빛나는 이치코의 모습을 구현하려 노력했다”는 그녀. 링 위에 선 이치코처럼, 안도 사쿠라는 연기 인생의 매 라운드를 치열하게 살아내는 중이다.
광기와 사랑스러움


지난 10월 5일에 개막하였던 제10회 강릉커피축제가 5일간의 일정을 마무리하고 9일 폐막을 하였다. 강릉커피축제는 2009년 10월 제1회를 시작으로 올해 제10회를 맞은 강릉을 대표하는 축제이다. 행사 기간 중 제25호 태풍 ‘콩레이’의 여파로 인해 6일 하루는 대부분의 행사가 취소되는 등의 우여곡절이 있었지만 닷새간 약 50만 명이 다녀가며 강릉 대표 축제 명성을 이어나갔다.
축제 첫 날에는 강릉녹색도시체험센터 e-zne에서 무형유산 기획공연 ‘달 맞으러 강릉가는 배’ 등의 다양한 공연이 열려 커피축제의 개막을 알렸다. 이번 축제는 커피 드립 시음회 ‘100人 100味’와 다양한 나라의 커피문화를 살펴보는 ‘세계는 향기롭다’ 등 다채로운 프로그램을 비롯해 다양한 판매부스가 운영됐다. 축제 기간동안 사립박물관·미술관연합회, 돋음 도예전, 강릉우표문화연구회의 연합 전시회가 열리기도 하였다.
강릉커피축제는 강릉에서 매년 열리는 축제이지만 이번 축제는 더 특별하다. 10회를 맞은 이번 행사는 ‘커피와 녹색+상상’을 주제로 일회용품 사용에 제한을 둔 친환경 축제를 진행하였다. 일회용컵 사용을 줄이기 위해 주최 측인 강릉문화재단은 이번 행사를 위해 대여용 텀블러 2만 개를 준비하였다. 컵 대여소에서 개당 5000원의 보증금을 받고 대여했다가 반납 시 보증금을 돌려주는 식으로 운영되었다. 컵 대여소에서는 ‘텀블러를 살균소독 하고 있다’는 문구를 붙여 방문객들이 안심하고 이용할 수 있도록 배려하였다. 또한 ‘쓰레기 분리배출 모니터링단’ 40명을 투입하여 방문객들이 올바르게 분리수거를 할 수 있도록 하였다. 하지만 참여업체 중 4곳은 시음용으로 일회용 컵을 사용하고, 밖에서 일회용컵 커피를 들고 축제장에 들어오는 방문객들 탓에 일회용 컵이 일부 배출되기도 하였다.
강릉자원순환본부에 따르면 이번 축제에서 발생한 쓰레기는 일반 쓰레기 4t, 재활용 쓰레기 1t으로 지난해에 비교하면 10t이 감소하였다고 발표하였다. 행사 시설에서 나온 폐기물을 제외하면 실제 관람객이 버린 쓰레기의 양은 2t 정도로 약 1/5이 줄어든 셈이다. 쓰레기 배출량도 줄었을 뿐만 아니라 ‘일회용 컵 사용’의 첫 시도에 관광객들의 호응도 높아 ‘친환경과 흥행’ 두 마리 토끼를 잡은 성공적인 평을 받았다.


아이가 유치원도 입학하기 전에 첫 교육을 학습지로 시작하는 부분에 대해서는 고민해 봐야 한다. 학습지 선생님에게 자녀교육을 일임한다는 생각은 대단히 잘못된 생각이다. 자녀가 과제를 다 했는지 점검하고 과제를 하라고 강제하는 것으로 공부에 대한 부모역할을 다 했다는 생각도 가져서는 안 된다. 자녀의 학업역량을 강화하기 위해서는 과제를 했느냐 안 했느냐에 중점을 두는 것이 아니라 어떻게 하는지를 관찰하고 자녀가 직접 공부하면서 배우는 즐거움과 성취감을 느낄 수 있도록 자상하게 보살펴 줘야 한다.
학습의욕이 낮은 아이들은 대부분 어릴 때부터 강제로 지식 고문을 당한 아이들이다. 맞았다 틀렸다 위주의 평가를 받고, 몇 페이지나 했는지 점검을 받고, 몇 시간을 해야 한다고 강제된 아이들. 공부한 양에 따라 자신이 하고 싶은 것, 갖고 싶은 것을 가질 수 있도록 보상받는 아이들. 이런 아이들에게 공부는 자신이 원하는 것을 얻어내기 위한 방편으로 전락하고 만다. 이런 거래의 효과가 사춘기가 되면서 부모의 기대에 미치지 못하고 문제가 생기게 되면 부모들은 자신의 힘만으로는 안 되니 부모에게 힘을 보태줄 선생님을 찾는다.
선생님을 선택할 때 대부분의 경우에는 부모가 아이를 가르친 방식으로 자녀를 가르쳐 줄 선생님을 찾는다. 이런 부모들은 선생님에게 아이를 좀 잘 관리해 달라고 당부하는 경우가 많다. 이런 부모들이 말하는 아이를 잘 관리한다는 것은 부모를 대신해서 선생님이 아이의 시간을 체크하고 숙제 검사를 꼼꼼히 하고 진도를 챙겨 달라는 말이다.
부모가 자녀 교육의 책임을 미루려는 상황에서 선생님이 아이에게 할 수 있는 교육은 한계가 생기게 되어 인성교육이 바탕이 되지 않는 지식위주의 강제 주입식 교육을 시킬 수밖에 없게 된다. 부모와 자녀의 갈등이 커졌을 때는 아이를 부모로부터 떼어 놓고 교육을 시키는 캠프도 하나의 방법이 될 수 있다. 그런데 이런 어리석은 부모들은 캠프를 보내면 아이가 변할 거라고 믿는다. 부모가 변한 게 없는데 다시 그 울타리 속(집)으로 아이가 들어가면 그 전에 하던 행동을 되풀이하는 것은 당연한데 말이다.


그녀는 얼마 전 대학원에 재학 중인 지인들로부터 교수님과 친밀한 관계의 학생들이 대학원 입학 면접에서 높은 점수를 받는 일이 이따금 발생한다는 말을 들었다. 임 씨는 “그들을 보면 상대적 박탈감이 든다”고 말했다. 내성적인 성격의 임 씨는 사교성이 부족해 교수님과 친해질 기회를 좀처럼 잡지 못했다. 현재 그녀는 “힘들어도 교수님과 가까워지려 노력해야 했다”며 후회하고 있다.
임 씨는 ‘인맥관리’뿐만 아니라 일상 속에서 인간관계를 유지하는 것에도 어려움을 느끼고 있다. 최근 그녀는 같은 방을 사용하는 기숙사 룸메이트와 관계가 서먹해졌다. 청소, 소음 등의 문제로 룸메이트와 몇 차례 말다툼을 한 후, 한 달째 대화를 나누고 있지 않기 때문이다. 하루의 피로를 풀어야 할 공간이 불편한 장소가 됐다. 임 씨는 룸메이트와 같이 있는 시간이 어색하고 불편해 방에 들어갈 때마다 문 앞에서 망설인다. 그녀는 “하루빨리 룸메이트와 화해하고 싶지만, 어떻게 다가가야 할지 몰라 난감하다”고 말했다.
그녀는 “인간관계의 중요성을 알고 있지만, 인간관계로 인해 과도하게 스트레스를 받는 지금 상황에서는 벗어나고 싶다”며 “사람들과의 관계에서 행복하려면 어떻게 해야 하는지 알고 싶다”고 말했다.
인간관계로부터 스트레스를 받는 건 임 씨만이 아니다. 익명을 요청한 한 학우는 가족, 친척과의 관계에 어려움을 느끼고 있었다. “가깝다고 생각한 사람들이 점점 불편해졌다”는 그녀는 2학년 때 통학을 위해 서울에 있는 고모의 집에 머물렀던 경험이 있다. 당시 함께 생활하던 사촌언니는 그녀와 그녀이 아버지 사이를 질투해 그녀를 줄곧 괴롭혔다.
그녀는 “사촌언니의 괴롭힘 이후로 다른 사람의 눈치를 살피는 습관이 생겼다”며 “다른 사람이 나를 어떻게 생각하는지 지나치게 신경이 쓰인다”고 걱정했다. 가족들과 떨어져 살았던 건 더 큰 스트레스를 겪게 했다. 가족들로부터의 위로가 간절했지만, 함께 살고 있지 않아 일상적인 대화를 나누기도 어려웠기 때문이다. 가족들과의 관계가 소원해지는 것 같다는 생각이 들기도 했다.


한국에 기독교가 언제, 어떻게 들어와서 교회가 어떻게 부흥됐는지를 초등학생부터 누구나 쉽게 알 수 있도록 기독교역사의 발자취를 요약해서 재미있게 엮었다.
한국의 역사까지 공부가 되는 지식의 요점들, 감격적인 이야기들, 감동적인 사건들, 오직 예수, 오직 믿음이 채워지는 감화력, 선교사님들과 목사님들에 대한 감사가 솟아나게 한다. 일제 강점기와 공산당의 박해 속에서 신앙의 절개를 지키며 순교한 분들의 일사각오의 신앙을 본받아 회개가 저절로 나오게 한다.
하나님께서 대한민국을 얼마나 사랑하셨는지 확인되는 은혜와 감동의 책으로써 기독 청소년들에게 필독을 권장할만한 책이다.
1) 이스라엘에서 기독교의 시작과 박해
이 세상에서 기독교가 시작된 시기는 A.D. 30년경에 십자가에서 죽으셨던 예수님이 삼일 만에 부활하시고 40일 만에 승천하신 이후 예루살렘에서 제자들과 사도들이 오순절 날 기도모임에서 성령이 강림하심으로 기독교의 교회가 시작되었다고 본다. 그러나 그 당시는 유대인들도 기독교를 인정하지 않았고 로마가 이스라엘 나라를 지배하고 있던 시기였으므로 로마정부가 인정하지 않은 종교와 신을 믿는 것은 용납되지 않았다. 그리고 그 인근지역에는 많은 신과 주가 있었으므로(고전 8:5 참조) 그리스도인들의 하나님은 인정받지 못하였다. 그러므로 반사회적인 존재로 취급받았기에 비밀리에 모임을 갖고 신앙생활을 하였다. 로마제국은 점점 더 그리스도인들을 박해하기 시작했다. 가장 무서운 박해자는 A.D. 54~68년 로마황제 네로였다. 잔인하기로 이름난 네로는 로마에 고의로 불을 지르고 불구경을 하면서 수금을 타고 즐겼다고 한다. 그리고 그 일을 그리스도인들이 반란을 일으켜 불을 질렀다고 뒤집어씌우고 말로 할 수 없는 박해를 가했는데 상상 초월하는 방법으로 그리스도인들을 죽였다. 십자가에 못 박아 죽이고, 태워죽이고, 갈기갈기 찢어 죽이고, 사자 밥으로 내어주고, 심지어는 굶주린 개와 사자들에게 던져 개의 먹이가 되게 하고 콜로세움 경기장에서 그것을 구경하며 즐기는 것이 그의 취미였으니 얼마나 잔악한 인간이었는가? 당시는 거리마다 순교의 피가 강물을 이루었다. 그 당시는 (마10:37,38참조) 말씀대로 “아비나 어미를 나보다 더 사랑하는 자는 내게 합당치 아니하고 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 자도 내게 합당치 아니하고또 자기 십자가를 지고 나를 쫓지 않는 자도 내게 합당치 아니하리라” 이 믿음이 없이는 신앙을 지킬 수 없었다. 그렇게 많은 박해와 환난의 세월이 지나면서 그리스도인들은 뿔뿔이 흩어지게 되고 터키 갑바도기아 바위산에 동굴을 파고 수만 명이 수십 년을 살았다. 굴의 깊이는 약 12층 정도로 보는데 현재 6,7층 정도밖에는 발굴을 못했다고 한다. 그 좁은 동굴에서 그 많은 사람들이 어떻게 살았는지 신비하기만 하다
2) 로마의 박해가 막을 내리다
그것만 봐도 그들의 신앙은 어떤 신념이나 이론적인 신앙이 아닌 예수가 자신들의 생명 그 이상이었다. 그리스도인들에 대한 박해는 A.D. 313년에 콘스탄티누스 황제가 즉위하고 기독교를 받아드리면서 박해의 막을 내리고 가톨릭의 이름으로 로마의 국교로 인정하였다. 안식일 예배를 일요일로 바꾸고 교회정치까지 주관하였다. 어떠하든 핍박이 없어지고 자유를 주었으니 다시 복음의 전파가 시작되었다. 그 후 기독교는 선교에 박차를 가하게 되었으며 영국과 독일 프랑스 등 유럽지역에서도 기독교(가톨릭)를 받아드렸다. 그러나 기독교의 교리가 정확하게 정립되지 않은 초기에는 많은 분파가 생겨났고 또한 교황의 지배 아래서 가톨릭교회는 부패가 심각하였다.
3) 종교개혁이 일어나다
1517년에 독일에서 루터의 종교개혁이 일어났고 이를 계기로 프랑스의 칼뱅과 스위스의 츠빙글리 등 여러 신부들과 신학자들과 교부들이 종교개혁에 합세하여 부패한 가톨릭을 비판하고 탈퇴하여 기독교의 정당성을 부각시키며 정통 기독교(개신교)의 면모를 갖추기 시작했다. 이렇게 가톨릭에서 개신교로 완전 탈바꿈을 하는 개혁의 과정에서 또 순교의 피를 흘려야 했다. 영국의 여왕도 영국 국교회에서 인정하지 않는 기독교를 박해하였다. 이때 박해받던 영국의 청교도들은 메이플라워호를 타고 1620년 8월 15일 102명이 승선하여 미지의 땅 ‘아메리카 대륙’으로 신앙의 자유를 찾아 태평양을 건넜다. 천신만고 끝에 1620년 12월 21일 미국 매사추세츠주 연안에 도착하여 정착하고 뿌리를 내리고 농사지으며 먼저 교회부터 건축하고 하나님을 예배하기 시작했다. 그 후 미국전역에 교회가 세워지고 급성장하여 훗날 전 세계로 선교사를 파송하는 선교 제 1의 대국이 된 것이다. 또한 영국, 프랑스, 독일 등지의 많은 선교사들이 미지의 세계로 선교를 떠나고 전 세계 복음화에 앞장섰다. 지금은 복음이 안 들어간 곳이 거의 없는 것 같다. 그러나 아직도 이슬람권에서는 선교의 장벽이 너무 높다. 이슬람은 앞으로 한국에 상당한 위협이 될 그런 종교이기 때문에 미리 대비하지 않으면 큰 화를 당할 것이 분명하므로 꼭 알아 두어야 하겠기에 후반부에서 상세하게 소개하기로 하겠다.
2. 한국에 천주교와 기독교를 전래한 선교사들
1) 천주교 전래
한국에는 중국의 영향으로 불교와 유교만 존재했었다. 그러므로 조상제사와 불교를 절대적 민족 신앙처럼 믿고 살았으며 또한 무속 신앙이 깊이 뿌리를 내리고 있었다. 그런 중에 천주교가 처음 조선에 들어오게 된 동기는 1592년 임진왜란이다. 이때 왜장 소서행장이 천주교 신자로 조선에 들어와 천주학을 설파하려 했으나 별 효과 없이 실패하고 말았다. 그 후 천주교는 ‘서양학’이라는 명분으로 중국을 왕래하는 사신들에 의해 들어오게 되었는데, 봉건사상이 유달리 강한 조선인에게는 별다른 호응을 얻을 수 없었다. 그러다 1636년 병자호란 때(청나라에 바치는 조공이 너무 무겁다고 거부하려다 침략당한 전쟁) 청나라에 볼모로 잡혀간 인조의 아들 소현세자 일행이 지금의 만주 봉천에서 유배 중에 천주교 신부 아담샬을 만나 전도를 받고 처음 조선인으로 천주학을 받아 들였다. 그러나 소현세자의 의문의 죽음으로 천주학을 더 이상 전승되지 못했다. 그 후 1783년 북경사신 이동욱의 아들 이승훈이 북경을 방문했을 때 2. 한국에 천주교와 기독교를 전래한 선교사들 13프랑스에서 온 천주교 신부 그라몽을 만나 천주학을 받고 신자가 되어 조선의 첫 영세자가 되었고, 돌아와 서울 명동에 천주교회를 설립하여 한국 천주교의 첫 초석이 되었다. 이숭훈. 그는 1789년 25세에 진사에 급제하고 32세에 평택 현감을 지냈으나 그 후 모든 벼슬을 다 버리고 천주교리에 심취하였다. 천주학을 전파하다가 조선 정부에 의해 최초의 순교자가 된다. 그 후 조선의 박해는 계속되고 100여 년간 천주교에 대해 피비린내 나는 핍박이 이어졌다. 그럼에도 불구하고 천주교는 점점 성장되었다.1777년 이익, 정약용, 전철신, 이신, 이덕조 등이 천주교 교리연구회를 개설하고 천주학을 전파하려고 하였는데 1801년 5월 31일 순조 때에100명이 참수당하고 400명이 귀양을 갔다. 신유사옥 사건으로 인해 황사영의 백서사건, 즉 로마교황청에 보내는 청원편지에 군대를 동원해서라도 조선의 박해를 제지해달라는 내용이 애석하게도 사전에 발각되어 형장의 이슬로 사라진다. 천주교에 대한 박해는 아주 심각하게 진행되었다. 만여 명 이상이 잔인하게 죽어갔다.
2) 토마스 선교사
토마스 선교사는 1840년 영국에서 목사의 아들로 태어나 신학을 마치고 1863년 런던선교회에서 중국 상하이로 파송되었다가 부인은 풍토에 적응하지 못하고 병사한다. 대원군의 천주교 박해를 피해 밀수무역상 김자평 외 3인의 청년들이 중국 산동성에서 선교사역을 하고 있는 영국 월리엄슨 목사의 거처에 피신하여 숨어있었다. 이 소식을 들은 토마스 선교사는 그곳으로 찾아가 김자평 천주교인을 만나 조선에 대한 많은 정보를 듣고 조선 선교를 결심한다. 김자평을 통해 한국어와 조선 지리 등 많은 안내를 받으며 선교의 기틀을 마련한다. 이것이 발각되어 훗날 1868년 4월 김자평은 황해도 감사에 의해 체포되고 사형을 당한다.1865년 9월 순교를 각오한토마스는 다시 조선으로 들어와 서해안 백령도에 도착해서 선진포, 석호정, 만경대 등을 돌며 1백여 권의 성경책을 나눠주며 선교활동을 했다. 그는 곧바로 선교활동에 착수하여 섬 주민들에게 포교하러 나서는데 목선을 타고 가던 중 파도에 배가 파선되어 죽을 위기도 겪었다. 그는 극적으로 살아나 1866년 1월 다시 중국북경으로 들어가 숨을 돌린 뒤 1866년 8월 미국 상선 ‘제너럴셔먼호’를 타고 성경을 가지고 대동강 나루에 도착했다. 하지만 통상을 거부하는 조선과 미국 상인들이 싸움이 붙어 배는 불타고 선원은 전멸 당했다. 그리고 토마스 선교사는 1866년 9월 2일 27세의 나이로 포졸에 의해참수 당했다. 성경 한 권도 전하지 못한 채 가지고 온 성경을 끌어안고 포졸에게 참수당하면서도 “이 책을 읽고 구원 받으시오!” 하며 숨을 거둠으로 첫 순교자가 되었는데 그때 서너 명의 소년들이 이 모습을 구경하고 있었다. 그 중에 하나가 서상륜의 동생 서경조였다. 이때부터 조선에서 순교의 강물이 흐르기 시작했다. 15이 사건 때문에 천주교에 대한 핍박은 더욱 심해진다. 2차, 3차 상선들이 들어와 협상을 요구하면 거절하고 공격을 하고 싸움에 애꿎은 천주교인들만 피를 흘리게 되었다. 철통같은 조선에서 포교하는 것은 아주 힘든 일이었다.1886년 한불(한국과 프랑스) 조약으로 종교의 자유를 협정하였으나 쇄국정책의 나라에서 쉬운 문제는 아니었다.1832년 독일에 카알 구츨라프 목사도 중국 상선을 타고 충남 서해안고대도에 들어와 농민들에게 감자 재배법 등을 알려주기도 하고, 의료 활동을 펴며 포교를 시도하였고 정부에 수차례 통상 협상을 청하였으나 끝내 거절당하고 1932년 8월에 서해 고대도를 떠나고 말았다. 이 무렵 로스와 메킨타이어 선교사는 만주의 한 여관에서 선교 대상을 여관 주인에게 조선인과 만날 수 있도록 해달라고 부탁하여 이응찬, 백홍준, 이성하, 김진기 4명을 어렵게 만나게 되어 전도를 하였는데 3명은 거부하고 돌아가고 이응찬은 신학문을 연구하고 있었다. 그런데 얼마 후 돌아갔던 3명이 다시 돌아와 합류하여 이들로 인해 최초 한국어 성경 ‘쪽복음’이 만들어졌다. 1875년부터 일본 마수의 손길이 한국을 덮치기 시작했다. 그런 중에 국내에 보수파와 진보파가 갈라지며 혼란의 시기가 연출된다. 성경인쇄를 위해 거물급 상인 서상륜을 포교하려 했으나 거절하고 돌아가던 중 별안간 쓰러져 중병을 앓게 된다. 이때 선교사들의 도움으로 병원에 입원하여 정성껏 치료를 해주었다. 그 덕분에 회복이 된 서상륜은 큰 감동을 받고 예수를 영접하고 성경번역 인쇄를 하게 되며 최초로 한국에 송내교회를 설립한 최초의 장로가 된다.1882년 활자 인쇄가 개발되어 성경을 찍어내기 시작했고 1887년에 신약성경이 완간되었다. 서상륜은 약장수로 변장하고 약을 팔면서 성경을 보급했다. 서해안을 선교 무대로 삼고 열심히 성경을 전달하였다. 1884년에 만주를 떠나 한국으로 가던 중 고려문이라는 검문에서 보따리 속숨겨 두었던 성경이 발각되어 문초를 당하고 옥에 갇힌다. 그날 밤 기적같은 일이 일어났다. 옛날에 자신의 집에서 일하던 하인들이 그곳에서 관노로 일을 하고 있었던 것이었다. 그들의 도움으로 감옥을 빠져나와 말까지 얻어 타고 조선으로 돌아왔다. 그는 10년 만에 고국 품으로 돌아와 가족들을 만나 회포를 풀었다.그 날 서상륜은 동생 경조에게 전도를 했다. 동생도 옛날 토마스 선교사가 순교당하는 현장을 목격하였는데 왜 이렇게까지 죽음을 무릅쓰고 성경을 전하려 했을까 뭔지 모르지만 무척 중요한 것임에는 틀림이 없을 거라 생각하고 있던 차에 형의 전도를 받고 마음이 열려 쾌히 승낙하고 예수를 영접하였다. 그 후 서경조는 한국의 최초 7인의 목사 중 한 명이 된다. 하나님의 섭리는 참으로 신묘막측하다.
한국의 부흥사들 이야기
1) 김익두 목사
초기의 한국 교회 부흥사들의 업적은 참으로 대단했다. 지금은 그 누구도 흉내조차 낼 수 없는 진실하고 능력이 넘치는 훌륭한 주의 종들이 오늘의 한국교회의 발판을 만들었다. 김익두는 황해도 안악 출생(1874~1950)으로 16세에 과거에 낙방하여 부친이 화병으로 돌아가시고 또 친구에게 빚보증을 서 주었다가 낭패를 당하고 매일 술로 방탕한 세월을 보내며 깡패가 되어 동네에서 개망나니로 낙인이 찍혔다. 길에서 선교사들이 노방전도하며 전도지를 주면 그자리에서 전도지로 코를 팽~ 하고 풀어 버렸다. 이때 외국 선교사가 “여보시오. 그렇게 하면 당신 코가 썩습니다!” 라고 했다. “뭐라고? 이걸 그냥 팰 수도 없고...!”하며 꾹 참고 집으로 돌아왔다. 그런데 코가 썩는다는 소리가 계속 마음에 걸려 꺼림칙하던 차에 친구가 자꾸 교회에 같이 가보자고 권유하여 교회를 나가기 시작했다. 모든 말씀이 꼭 나 들으라는 소리 같고 마음에 감동이 오며 새사람으로 변화되기 시작했다.
김익두가 교회를 다니며 변했다는 소문이 온 동네에 다 퍼졌다. 어느 날 성경책을 끼고 교회를 가는데 논에서 모를 심고 있던 동네 건달이 시비를 걸어왔다. “저 놈이 교회를 다닌다고? 야! 이 미친놈아! 니가 교회를 다닌다며?” 하고 약을 올리는 것이다. 화가 치밀어오른 김익두는 “주님, 잠깐만 여기 계세요.” 하고 성경책을 논두렁에 놓고 쫓아가서 그놈을 번쩍 들어 논바닥에 거꾸로 처박았다. 그때 옆에 있던 노인이 “흥! 저놈 죽었다더니 아직 시퍼렇게 살았네” 하는 소리에 가슴이 콕 찔렸다. “아, 내가 아직도 저 노인 말대로 시퍼렇게 옛사람이 살아있었구나!” 하고 진짜로 회개하고 목사가 되었다. 그 뒤로 어떤 모욕을 당해도 구정물을 끼얹어도 따귀를 때려도 아멘감사하며 예수로 살기 시작했다.
그는 1910년 평양장로회 신학교를 졸업하여 목사가 되었다. 신천교회 위임목사가 되어 목회하면서, 제자 200명을 목사로 키웠고, 교회를 150여개를 짓기도 하였다. 1907년 평양 장대현교회의 사경회에서부터 대 부흥운동이 일어났다. 김익두는 대 부흥사가 되어 가는 곳마다 인산인해를 이루었다. 그도 그럴 것이 세례를 받기 위해 성경을 100번을 읽은 후에 세례를 받았을 만큼 그의 믿음 생활은 장난이 아니었다. 그는 사복음서를 읽을 때마다 눈물을 흘리지 않으며 읽은 적이 없었다고 한다. 그의 설교내용은 예수의 십자가와 속죄, 회개와 중생의 체험 그리고 부활과 천국을 외치고 다녔다. 그는 성령의 강한 능력으로 병고침등 여러 기적이 나타나므로 그가 가는 곳마다 인해를 이루었다.
1920년6월 평양의 연합부흥 집회에는 3천 명이 모일 수 있는 장대현 교회에 1만 명이 모여들어 들어갈 틈이 없이 콩나물 시루처럼 모여들었고 그 해 10월 서울의 승동교회에서 열린 일곱 교회 연합집회에도 1만여 명이 참석하는 대성황을 이루었다. 50여 년 동안 그는 국내와 일본 및 시베리아 지방 등 여러 곳을 다니면서 776회의 부흥집회를 인도했고 150여 곳에 교회당을 세우고 1만 명을 넘는 사람들의 병을 고쳐주었다.
그리고 훗날 그의 손자며느리가 탈북하여 증언한 바에 의하면 할아버지 김익두 목사는 신천교회에서 새벽기도 설교를 하던 중에 공산군이 쳐들어와 총을 들이대자 장로가 나와 예배나 끝나면 죽이라고 하자 장로 먼저 총으로 쏘고 김목사에게 총질을 하여 그 자리서 피를 흘리며 순교하는 시할아버지를 생생히 목격했다고 한다. 그리고 돌아가시며 마지막 한마디 “공산군을 용서해라.”라는 마지막한 마디에 저절로 고개가 숙여진다고 증언하였다.


모든 다운로드는 Leap Motion SDK 계약에 따라 라이선스가 부여됩니다. 다른 과거 버전은 개발자 아카이브에서 찾을 수 있습니다. Leap에는 추가 파일 정보를 볼 수 있는 loupe 도구가 포함되어 있습니다. 이 프로그램은 다른 파일 조직 도구가 앞으로 몇 년 동안 어떻게 작동 할 수 있는지 엿볼 수 있지만, 당분간은 Finder의 심각한 대체품보다 호기심이 더 큽니다. Leap은 파일 조직에 다른 접근 방식을 취하며 일부 사람들에게 어필 할 수 있지만 대부분의 경우 익숙해지는 데 너무 많은 시간이 걸립니다. 도약과 예에 이중 드래그와 버그를 수정합니다. 10.9 이전 태그 지정 지원과 관련된 버그를 수정했습니다. Leap 및 Yep에서 검색하는 것이 더 안정적이고 빠르며, 자주 새로 고쳐지지 않습니다. 검색 결과를 새로 고치는 단추를 추가했습니다. 몇 가지 다른 사항을 수정했습니다. 아래의 핵심 소프트웨어를 다운로드하십시오. 가상 현실의 경우, 헤드셋에 컨트롤러를 연결하는 우리의 VR 설치 가이드를 따르십시오 : VR 설치 가이드는 시나리오에 걸쳐 온실가스와 대기 오염 배출을 비교 우리의 최신, 가장 인기있는 권장 다운로드에서 일반 RSS 피드를받을 많은 응용 프로그램은 다운로드의 체크 섬을 확인할 수 있습니다.
다운로드를 확인하는 것은 당신이 정말로 당신이 다운로드하고 싶어 ISO 파일을 가지고 있는지 확인으로 중요 할 수 있습니다 일부 깨진 버전. 다운로드 하는 과정에서 파일을 확인할 수 있습니다. 예를 들어 위의 필드에서 Metalink를 선택하고 추가 기능 DownThemAll을 사용하면 체크섬(SHA256)이 자동으로 사용됩니다! 파이어 폭스에서. 네트워크 CD/USB 스틱은 인터넷 연결에서 대역폭이 제한된 사용자에게 권장되며, 설치하기로 선택한 패키지만 다운로드하므로 4.7GB보다 훨씬 적습니다. 파일을 보관하는 데 사용되는 기존의 폴더 구조는 기능적이지만 파일을 구성하는 가장 좋은 방법은 아닙니다. 파일을 생각할 때 파일이 저장된 위치가 아니라 일부 속성에 대한 세부 정보를 기억할 가능성이 높습니다. 윈도우 10 사용자: 변경 에 도입 된 2017 가을 크리에이터의 업데이트 는 수동 수정 이 필요합니다. 이전 버전의 Windows에서는 이 필수가 아닙니다. 포럼에서 수정 프로그램을 적용하는 방법을 알아보세요.


요즘 시국을 보면 과거 독재시대의 유령들이 배회하는 듯 합니다. 우리나라 민주주의 역사에서 정치 깡패가 등장하면 독재가 절정을 치닫던 시기였습니다. 이승만 독재 치하에서부터 박정희 유신 독재, 그리고 전두환 군사 독재에 이르기까지 언제나 정치 깡패는 독버섯처럼 피어났습니다. 독재와 정치 깡패 조폭은 어쩌면 샴 쌍둥이인지도 모를 일입니다.
일제로부터 해방 후 미국과 친일파들을 등에 업은 이승만 정권의 독재정치는 가혹했습니다. 국민은 주인이 아니라 노예나 다름없었습니다. 야당은 존재하나 반대하면 엄청난 탄압을 받았습니다. 이승만 독재는 영구집권을 위한 사사오입(반올림) 개헌도 강행했습니다. 법도 정권 마음대로, 경찰도 자기 마음대로였습니다. 사이비 관제 단체나 정치깡패 동원은 필수였고 백주 대낮의 테러는 기본이었습니다.
이승만 독재정권은 김구 선생을 비롯한 독립투사들을 좌파로 몰아 암살했습니다. 이승만 독재 시절에 사사오입 국회테러사건, 고대생 습격사건 등을 자행한 이성순(시라소니)의 서북청년단이 대표적 극우 정치깡패 조폭입니다. 이성순은 이승만 정권에 배신당하고 정치깡패 생활을 후회하며 "주먹으로 흥한 자, 주먹으로 망한다'는 말을 했습니다. 이정재 정치깡패가 이승만 독재와 밀월하던 시기였습니다.
군사쿠데타로 정권을 찬탈한 박정희 군부독재는 쓸모없어진 정치깡패를 거리에 세웠다
이승만은 결국 부정선거를 규탄하는 학생들의 4.19 의거로 쫓겨나 나중에 해외에서 객사했습니다. 이승만 독재가 끝나고 민주주의는 짧았습니다. 박정희는 총칼로 민주주의를 짓밟고 군부독재를 감행했습니다. 독재에 항거하면 가차없이 고문과 살인이 자행됐습니다. 박정희는 쓸모없어진 정치깡패 이정재를 거리에 세웠습니다. 정당성없는 폭력 독재정권이 정당성 확보 명분으로 깡패를 죽여버리는 고전적 수법이었습니다.
박정희 군부독재는 권력기관이나 정치깡패를 동원한 무시무시한 폭력을 자행했습니다. 당시 정권에 불만을 갖는 사람들은 모조리 범법자로 몰아 감옥으로 끌려가 죽는 경우가 비일비재했습니다. 독재는 군사작전하듯이 모든 정치 경제 사회를 몰아갔습니다. 노동자들의 삶은 최악이었습니다. 수많은 노동자들이 죽어갔습니다. 전태일 열사의 죽음은 노동자의 생존권이라도 보장받고 싶은 마지막 선택이었습니다.
박정희도 유신체제로 영구집권을 노리다 총맞아 죽었습니다. 그러나 독재는 참으로 질겼습니다. 이어 전두환 군부독재가 등장했습니다. 5.18 광주민주화 운동에 대한 공수부대의 학살은 잔인한 피의 잔치였습니다. 국민들은 '화려한 휴가'라는 영화를 통해서 생생하게 기억하고 있을 것입니다. 광주를 피로 짓밟은 전두환과 군부는 국가보안법, 사회안전법 등을 만들어 반대 세력을 악독하게 제거했습니다.
전두환 군부독재는 용팔이 깡패들을 동원해 야당 창당을 방해했다
정당성없는 전두환 군부독재도 삼청교육대를 만들어 공포정치에 나섰습니다. 전두환 독재에 반대하면 보안사에 끌려가 악랄한 고문을 당했습니다. 민주주의 기본인 언론의 자유와 표현의 자유는 철저하게 파괴되었습니다. 야당의 창당은 용팔이와 같은 정치깡패들에게 유린당했습니다. 법은 없고 군사적 폭력과 정치 깡패 폭력이 난무했습니다. 국민들은 숨죽여 살았습니다.
그러나 전두환 군부독재도 1987년 6월 민주화항쟁에 의해 무너졌습니다. 지독한 독재시대가 막을 내리는 듯 했습니다. 그 동안 민주화 정부가 들어서기도 했습니다. 김영삼은 노태우를 비롯한 군부독재 세력과 야합을 했습니다. 김대중 노무현 정부가 정치 깡패와 독재의 망령을 되살아나지 못하게 하는 듯 했습니다. 그렇지만 청산하지 못한 조직 폭력의 역사는 여전히 살아있습니다. 정치 깡패는 또 다른 모습으로 시대를 거슬러 출몰하는 듯 합니다.
MBC 방송국에 난입한 극우단체가 가스통을 차에 매달고 위협했다
우리나라는 아픈 역사를 갖고 있습니다. 일제시대에는 수많은 독립 투사들이 길거리에서 목이 매달린 채 죽임을 당했습니다. 일본 제국주의 독재에 맞서 싸웠던 독립투사들은 처참하게 학살당했습니다. 해방 이후에도 독립투사들은 비주류였습니다. 그들은 좌파로 몰려 형장의 이슬로 사라지거나 암살을 당했습니다. 독립투사 후손들의 삶은 빈곤했습니다. 그러나 일제에 아부하던 친일파들은 그대로 이승만 독재와 결탁해 호의회식하며 살았습니다. 그 역사는 지금도 계속 되고 있습니다.


우리 교회에 처음 나오시면 신앙의 출발을 위한 첫 결단을 해야 합니다. 교인이 되기 위해서 예배 시간 중에 있는 헌신시간에 앞으로 나오는 것입니다.
여기에는 큰 의미가 있습니다. 교회에 등록 하는 것은 교회를 위해서 하는 것이 아니라, 자기 자신의 신앙을 위한 것임을 알게 하려는 것입니다. 물론 교회에 처음 나온 VIP(very important person)분이 교회에 오자마자 이런 마음을 갖는다는 것은 힘든 일입니다. 그러기에 이미 믿음생활을 시작하신 분들, 헌신시간을 통해 결단을 하셨던 분들은 이분들이 아틀란타한인침례교회에 등록하고 싶은 마음이 들 수 있도록 시간이 있을 때마다 우리 교회에서 신앙생활 하면서 좋았던 자신의 이야기를 들려주어야 합니다. 그러다가 교회에 나오면 같이 앞으로 나와 VIP분들이 등록을 결단할 수 있도록 최선을 다해 도울 필요가 있습니다.
이렇게 시작한 교회생활이 진정한 신앙생활로 거듭나기 위해서는 ‘아주 중요한 결단’을 해야 합니다. 그것은 예수 그리스도를 내 삶의 주인이요, 구세주로 맞아들이는 결단 입니다. 저는 매월 첫째 주일 예수영접모임을 통해서 VIP분들이 예수 그리스도를 영접할 수 있도록 최선을 다해 돕고 있습니다.
이렇게 예수를 영접한 사람들에게 요구되는 또 하나의 결단은 침례를 받겠다는 결단입니다. 내가 예수님을 믿고 구원받은 하나님의 자녀가 된 것을 하나님과 여러 성도들 앞에서 공개적으로 알리는 시간이 바로 침례입니다.
침례를 받으시고 나면 반드시 본인의 신앙 간증을 하도록 합니다. 때로는 이 침례간증이 무척 부담스러워서, 침례 받는 것을 꺼린다는 이야기가 들려오곤 합니다. “내가 예수님을 영접하고, 주님의 자녀가 되었다!”는 확신 있는 간증은 침례와 더불어 꼭 필요한 것입니다. 이 확신을 근거로 침례를 받는 것이기 때문입니다. 침례의 간증을 너무 어렵게 생각하지 말고, 내 신앙을 고백하는 것이라고 생각하기 바랍니다.
여기서 끝이 아닙니다. 신앙이 계속해서 성장하기 위해서 가장 필요한 것도 역시 결단입니다. 주보 안쪽 설교요약에 ‘오늘 말씀에 대한 결단’이라는 칸을 만든 이유도 좀 더 적극적으로, 지속적으로, 하나님의 음성에 귀를 기울여보고 믿음의 결단을 훈련하자는 것입니다. 해서 성도님들은 설교를 들으면서 계속 하나님께 질문을 던지시기 바랍니다. “하나님, 이 말씀이 저에게 주시는 말씀입니까?” 그러다가 자신을 향한 말씀이라고 생각되면 이에 합당한 결단을 공란에 적습니다.
그리고 ‘침묵의 기도’ 시간에 이 결단을 구체화 시키고 실천할 수 있도록 하나님께 도움을 청합니다. 매주일 새로운 결심을 해야 한다는 강박감을 느낄 필요 없습니다. 하나님께서는 이미 하고 있는 것을 잘 하라고 말씀해 주시는 수가 많을 것입니다. 그러면 계속 잘 해보겠다는 약속의 내용을 적고 기도하면 됩니다.


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박근혜의 대표적인 적폐였던 12.28 한일 위안부 합의가 사실상 파기되었습니다. 하지만 우리 정부의 후속 조처에 대해서는 환영과 우려의 목소리가 엇갈리고 있습니다. 외교부가 한일 위안부 합의 재협상을 일본에 요구하지 않겠다고 밝히면서도 일본 정부의 출연금 10억 엔을 우리 정부 예산으로 충당하겠다고 밝혔기 때문입니다. 지난 9일 강경화 외교부 장관은 2015년 12.28 합의가 양국 간 공식합의였다는 사실은 부인할 수 없다고 밝히며 이를 감안해 우리 정부는 일본 정부에 대해 재협상을 요구하지 않을 것이라고 밝혔습니다. 그러면서도 일본 측이 스스로 국제보편기준에 따라 진실을 있는 그대로 인정하고 피해자들의 명예, 존엄 회복과 마음의 상처 치유를 위한 노력을 계속해줄 것을 촉구했습니다.
일본군 성노예제 문제 해결을 위한 정의기억재단과 한국정신대문제대책협의회, 일본군 위안부 연구회는 지난 9일 공동입장문을 내고, 외교부의 발표로 박근혜의 위안부 합의는 일본군 성노예제 문제의 해결이 아니라는 정부의 공식입장을 선언한 것이라고 평가했습니다. 일본 정부 위로금 10억 엔 전액을 정부 예산으로 편성하고 늦게나마 우리나라 정부가 피해자 중심 문제해결을 원칙으로 정한 것도 환영했습니다. 더러운 일본의 10억 엔이 아니라 떳떳한 우리나라의 돈으로 피해자 할머니들을 치유하겠다는 선언이기 때문입니다. 이와 관련해 단체들도 일본군 성노예제 피해자의 명예, 존엄, 인권회복을 위해 모든 노력을 다하겠다고 한 방향에 대해 환영한다는 입장을 밝혔습니다.
그러면서도 일본 정부가 자발적 조치를 취할 리 만무한데도 외교적 문제를 이유로 일본 정부에 대한 일본군 성노예제 문제의 법적 책임을 묻지 않은 채 우리나라 정부가 할 수 있는 조치만을 취하겠다는 태도는 받아들이기 어렵다고 했습니다. 한일 위안부 합의가 원천무효라면 한국 정부는 일본 정부에 법적 책임을 추구하고 범죄 인정과 공식 사죄, 책임자 처벌, 재발방지 조치 등의 법적 책임 이행을 요구할 국가적 의무가 있기 때문입니다. 더불어 한일 위안부 합의의 절차적 정당성과 내용상 정당성이 애초부터 없었던 만큼 10억 엔으로 세웠던 화해치유재단의 즉각적 해산도 촉구했습니다. 일본이 건넨 10억 엔은 금융기관 등에 예탁하는 방식으로 사실상 동결시킬 방향인 것으로 알려졌습니다.
관련 단체들은 한일 위안부 합의 재협상을 요구하지 않겠다는 정부 입장에 대해서는 별도로 언급하지 않았습니다. 문재인 정부가 공식적으로 기획전략팀을 가동해 결과를 냈고 그에 따라 후속조처를 마련하기 시작하는 등 위안부 문제 해결에 진정성을 보였다고 판단했기 때문이겠지요. 피해자 입장에서 일을 처리한다면 비록 미진한 부분이 있다고 하더라도, 이전 정권이 워낙 큰 잘못을 저질렀던 현실을 감안하여 이번 수습안을 받아들이고 앞으로 해결해나가겠다는 뜻으로 풀이됩니다.
일각에서는 문재인 정부의 대응이 '외교적 한 수'였다는 풀이도 있습니다. 문재인 정부가 국가 간 합의를 인정하면서 재협상을 하지 않겠다고 하면서도, '불가역적'이라는 것과 '10억 엔' 등을 인정하지 않겠다고 밝혔기 때문입니다. 이는 사실상 한일 위안부 합의 내용을 이행할 뜻이 없음을 밝힌 것이죠. 이 때문에 오히려 일본이 외교적으로 이러지도 저러지도 못 하는 입장이 되었기 때문입니다.
일본이 합의를 이행하라고 할 경우 우리는 이행할 생각이 없어 10억 엔을 동결시켰으니 가져가려면 어서 가져가라고 할 수 있습니다. 일본이 그 돈을 돌려받을 경우 일본 쪽에서 합의를 무른 셈이 됩니다. 한편 이 10억 엔의 처리에 대해 양국이 논의하자고 나설 경우 이는 사실상 위안부 합의의 재협상이 되는 셈입니다. 다른 한편으로 이 문제를 계속 이슈화한다면 일본 입장에서는 드러내고 싶지 않은 치부를 자꾸 세계에 드러내는 꼴이 되지만 우리 정부는 국제사회에 여성과 인권에 대한 문제를 계속 어필하고 이슈화하면서 주도권을 쥘 수 있게 됩니다.
애초에 위안부 합의 이전에 존재했던 고노 담화라는 국가 간 합의를 깨고 무력화한 건 일본 정부와 아베 정권이었습니다. 일본이 12.28 위안부 합의에 대해 이런저런 말을 할 처지가 아닙니다. 그래선지 지난 10일 문재인 대통령의 신년기자회견에 대해 일본의 스가 요시히데 관방장관은 한일 위안부 합의는 최종적이고 불가역적 해결이라는 원론적 발언을 하는 정도에 그쳤습니다.
문재인 대통령은 10일 신년 기자회견에서 일본이 진실을 인정하고 피해자 할머니들에게 진심을 다해 사죄하고 그것을 교훈으로 삼아 국제사회와 노력 하는 것이 위안부 문제의 해결이라고 생각한다고 말했습니다. 정부가 피해자를 배제한 채 조건과 조건을 주고받아 해결될 수 있는 문제가 애초에 아니기 때문입니다.


전국 약 20여 곳의 공구상 밀집지역 및 건설현장에서 연속 진행
해성그룹의 전동공구 및 자동차용 모터 제조 전문기업 계양전기㈜는 파워와 작업성능이 월등히 강화된 18V BLA 임팩트 시리즈 출시를 기념해 2018년 전국투어 로드쇼를 진행한다.
이번에 진행하는 로드쇼는 지난달 23일(수) 서울 중구 소재의 청계 고객지원센터를 시작으로 7월 4일(수) 전라도 광주 지역까지 약 한 달이 조금 넘는 일정으로 진행된다. 전국을 5개 권역으로 나누어 지역 내 전동공구 유통 상가를 중심으로 방문해 ID18BLA, DW18BLA, IW18BLA 신제품 3종의 출시를 알리고, 3년 무상 서비스 보증 및 사용 중인 BLDC충전공구 안심 서비스 등 올해 초부터 진행 중인 다양한 이벤트 내용을 소개한다.
계양전기가 18V BLA 임팩트 시리즈 출시를 기념해 전국투어 로드쇼를 진행한다. [사진=계양전기]
각 지역별 로드쇼 현장에서는 방문 고객들을 대상으로 신제품들의 성능을 직접 확인할 수 있는 시연회가 진행된다. 18V 충전임팩트드라이버(기종명: ID18BLA)를 통한 철재 직결 피스 체결 작업과 18V 충전임팩트드라이버렌치겸용(기종명: DW18BLA)을 활용한 목재 볼트 체결 작업 뿐만 아니라 비계 설치 등 건설현장에서 주로 활용되는 18V 충전임팩트렌치(기종명: IW18BLA)를 통한 비계 볼트 체결 해체 작업도 직접 체험해 볼 수 있다. 이외에도 충전공구 및 유선공구, 컴프레서 등 산업용구와 예초기 등 엔진류까지 전시 중으로 계양에서 취급하고 있는 다양한 제품을 한눈에 확인 할 수 있다.


잠이 보약이라는 말처럼 건강의 기본은 숙면이다. 연구 결과를 보면 장기적인 수면 부족시 고혈압, 당뇨, 고지혈증 등 각종 대사 증후군의 위험이 일반인보다 두배에서 세배 정도 높아진다. 또 인지능력과 면역력이 떨어지고 비만으로 이어질 확률도 높다.
2016년 국가별 하루 평균 수면시간 조사에 따르면 한국인들의 평균 수면시간이 경제협력개발기구(OECD) 국가 중 최하위인 7시간41분으로 나타났다. 이는 OECD 국가 평균(8시간22분)보다 41분이나 짧은 것이다. 직장인의 수면시간은 더 짧은 6시간6분이다. 게다가 과도한 업무와 스트레스로 불면증에 시달리는 사람까지 늘고 있다. 수면장애 환자수도 2012년 35만8000명에서 2017년 51만5000명으로 늘었다. 수면장애로 진료를 받은 사람도 5년간 60% 급증했다. 수면제 처방도 2016년 126만건에서 2017년 159만건으로 늘었다. 꿀잠을 원하는 소비자들이 늘면서 슬리포노믹스도 커지고 있다.
슬리포노믹스(Sleeponomics, 수면경제)는 수면을 뜻하는 'sleep'과 경제학 'economics'를 합쳐 바쁜 현대인이 숙면을 위해서 많은 돈을 지불하면서 숙면과 관련된 산업이 성장하는 것을 가리키는 말이다. 현대인의 수면 시간이 과거 대비 줄어들고 건강에 대한 관심이 높아지면서 짧게 자더라도 질 좋은 수면을 취하기 위한 사회적 지출이 크게 늘어난 것이 슬리포노믹스의 등장 배경이다.
일반적으로 의식주에서 비롯되는 기본적인 욕구가 충족된 이후에 활발해지는 선진국형 산업으로 분류된다. 기능성 베개나 매트리스 등 침구 수면용품은 기본이고, 수면 보조 음료와 같은 건강기능식품, 첨단기술을 접목한 수면 보조기기와 캡슐 같은 수면 공간을 빌려주는 서비스도 인기를 끌고 있다. 또 자투리 시간을 이용해 저렴한 가격에 피로를 풀 수 있는 수면 카페에 수면앱까지 꿀잠 서비스가 부상하고 있다. 수면앱도 잠이 잘 오게 하는 소리를 만들 수 있는 앱, 자신의 수면 상태를 체크할 수 있는 앱, 꿀잠만 자면 포인트가 쌓이는 앱 등 다양하다.


macOS 모하비는 여러 개의 크진 않지만 다양한 새로운 기능을 지원합니다. 그중 대표적인 것이 시스템 전체에 적용되는 다크 모드로, 기존에는 메뉴 바와 독에만 적용됐다면 모하비부터는 열려 있는 앱 창에도 테마가 적용됩니다. 애플은 단순히 색 반전을 하는 것이 아닌, 눈에 보기 편하면서 멋진 다크 모드 테마를 위해 상당히 고심했다고 밝히기도 했습니다. (관련 WWDC 세션은 여기서 들으실 수 있습니다) 써드파티 앱도 해당 기능을 지원하도록 업데이트해야 하므로 모든 앱이 다크 모드를 지원하려면 약간의 시일이 걸릴 수도 있습니다.
모하비에는 그 외에도 소소한 새로운 기능이 탑재돼 있습니다. 파인더의 새로운 갤러리 뷰와 데스크톱에 늘어진 파일을 종류별로 정리해주는 데스크톱 스택, iOS와 비슷한 새로운 스크린샷 인터페이스, 마크업을 바로 할 수 있는 새로운 퀵룩 등의 새로운 기능이 들어갑니다. 맥 앱 스토어도 iOS와 비슷한 매거진 느낌의 새로운 디자인으로 단장했으며, 사파리에서는 드디어 파비콘 디스플레이를 지원합니다. (사파리 환경설정에서 따로 켜줘야 합니다)
* 마지판으로 탑재된 뉴스 앱 (Aqua Screenshot Gallery)
macOS 모하비에는 마지막으로 macOS의 미래를 엿볼 수 있는 기능이 탑재되는데요, 바로 iOS용 앱을 macOS로 쉽게 옮겨올 수 있는 “프로젝트 마지판 Project Marzipan”입니다. 마지판은 iOS 앱의 UI 레이어를 macOS에서 사용할 수 있도록 변환해줍니다. 아직 써드파티 개발자가 사용할 수 없지만, 애플은 프레임워크를 시험해보기 위해 iOS의 뉴스와 주식, 홈, 음성 메모 앱을 macOS로 포팅해 탑재했습니다. 전반적으로 잘 동작은 합니다만, UI가 지나치게 iOS와 닮아서 조금 어색해 보이는 건 사실입니다. 애플은 이 프레임워크를 내년에 개발자들에게 제공한다고 밝혔습니다.


대학에 다니면서 공부는 필요하다, 하지만 꼭 강제해야 하는 걸까 한국의 모든 수험생이 치열한 경쟁을 통해서 선택받은 사람이 좋은 대학에 들어간다. 서울에서 누구나 알아주는 명문대는 등록금이 천정부지로 오르더라도 거절하지 않는다. 때때로 정말 집이 가난해서 목표를 낮추는 사람도 있지만, 명문대에 갈 의지가 강한 사람들은 아르바이트를 해서라도 입학을 한다. 공부를 하는 일도 어려운데, 매일 아르바이트를 하면서 공부를 해야 한다고 생각하면 앞이 깜깜하다. 한국에서는 반값등록금 실천을 위해서 많은 움직임을 한다고 했지만, 사실 반값등록금은커녕 등록금 할인을 받기도 쉽지 않다. 지금 진행하는 국가 장학금도 군데군데서 불만의 목소리가 나온다. ‘우리 집은 이렇게 가난한데, 내가 왜 소득분위에서 5분위인가요?’ 한국..
청년 실업 문제를 해결하기 위해 어떻게 해야 할까요?
시사/사회와 정치 노지 2015.07.09 07:30
너도 나도 대학을 졸업하지만, 너도 나도 취업을 못하는 현실 우리나라에서 청년 실업 문제는 어제오늘의 일이 아니다. 많은 대학생이 4년제 대학을 졸업하고도 취업을 하지 못해 아르바이트를 운운하고, 아르바이트를 하는 업소에서도 최저 임금을 받지 못해 고용 노동부에 도움을 요청하는 일이 비일비재하게 벌어진다. 도서관과 카페를 가면 가만히 고시공부를 하는 모습을 쉽게 볼 수 있는데, 지하철에서 우연히 대화를 나누는 30대 직장인들 사이에서 "요즘 20대 사이에서도 직업 선호도 1위가 공무원이라고 하더라. 전부 고시 공부한다더라."이라는 말도 들을 수 있었다. 어디나 다 똑같다. 어떤 사람은 '왜 공장에서 일할 생각을 하지 않느냐?', '아르바이트 2~3개를 동시에 하면 된다.' 등의 말로 반감을 드러낼 수 있..
대학 채플은 합법적인 종교강요 수업인가?
시사/사회와 정치 노지 2010.10.14 06:48


페이스 북 메신저를 최대한 활용하려는 경우, 우리는 최고의 팁과 트릭의 목록을 만들었기 때문에 다음 읽기에 계속. 스마트폰을 사용하여 메시지를 보내고 받을 수 있을 뿐만 아니라 모든 기능을 활용할 수도 있습니다. 당신은 심지어 그들 중 일부를 아직 인식하지 못할 수 있습니다. 더 읽기이 소프트웨어 번들은 다운로드하고 설치하는 절대적으로 무료입니다. 그것은 페이스 북 사용자를위한 비공식 메신저이기 때문에, 기본 버전에 대한 관련된 요금이 없습니다. 휴식을 취하고 일시적으로 사라지려면 잠시 동안 소셜 네트워크를 비활성화 할 수 있습니다. 계정을 비활성화해도 프로필이 삭제되지 않으며, 언제든지 친구와 팔로워를 유지하여 언제든지 돌아올 수 있습니다. 여기에서 우리는 당신의 인스 타 그램을 비활성화하는 방법을 설명, 페이스 북, 트위터 계정. 더 읽기 오래된 휴대 전화를 소유하고 여전히이 응용 프로그램을 사용하려는 경우, 대안이있다.
당신은 메신저 라이트를 다운로드 할 수 있습니다. 그것은 훨씬 적은 메모리를 사용하고 여전히 원본과 함께 제공되는 기능의 대부분을 유지합니다. 이 응용 프로그램을 다운로드하고 설치하는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 앱 스토어로 이동하거나 Messenger APK를 다운로드하여 화면의 지침을 따를 수 있습니다. 친구와 채팅하는 동안 지루하거나 벽에 부딪치면 많은 게임 중 하나에 도전 할 수 있습니다. 테트리스, 갈라가, 에버윙, 스페이스 인베이더 등에서 선택할 수 있습니다. 가장 인기있는 페이스 북 메신저 게임은 8 볼 풀입니다. 당신이 채팅하는 동안 아무것도 빠른 게임처럼 얼음을 깰 수 없습니다. 정확한 업데이트 간격은 다를 수 있지만 일반적으로 Facebook에서 시스템을 변경하거나 소프트웨어 자체 내에서 오류가 감지되면 업그레이드가 이루어집니다.
이러한 주 마다 또는 격월 단위로 발생할 수 있습니다. 페이스 북 의 응용 프로그램과 마찬가지로; 그것은 좋은 일을하는 데 사용하고 디자인은 중대하다, 지금은 시작하는 데 너무 오래 걸립니다. 읽지 않은 알림이 업데이트되지 않고 이모티콘을 삽입 할 때 버그가 있습니다 (때로는 하나를 선택하고 입력 할 수 없으며 앱을 닫아야합니다) 암호 화폐 시장이 2018 년 말에 큰 하락을 경험했지만 동적은 확실히 이것을 변화시키고 있습니다. 년. 비트 코인은 팩을 선도하고, 지금 페이스 북은 암호 화폐 밴드 왜건에 가입 할 계획이다. 특히, 그것은 천칭 자리와 함께 그렇게 할 것입니다., 칼리 브라 지갑 서비스를 통해 WhatsApp에 와 메신저 같은 애플 리 케이 션에 통합 될 것 이다 새로운 가상 통화. 그것은 마크 주커 버그가 이끄는 거대한 회사가이 지불 시스템에 모든 가고 있는 것으로 보인다 그리고 그들은 큰 비즈니스 커뮤니티의 지원으로 그렇게 할 것입니다. 약 30개의 브랜드가 이미 이 프로젝트에 참여하여 새로운 통화를 감독하고 모니터링했습니다.


뮐러와 제롬 보아텡, 마츠 훔멜스는 오랫동안 전차 군단에서 활약했던 선수들이다. 보아텡은 2009년에, 뮐러와 훔멜스는 2010년에 대표팀에 발탁된 이후 꾸준하게 전차 군단에 합류했다. 독일은 이 세 선수의 활약에 힘입어 2014년 월드컵 때 4강에서 개최국 브라질에 7:1이라는 역사적인 점수로 승리했고, 결승전에서 아르헨티나를 꺾고 통일 이후 첫 월드컵 우승을 차지했다.
하지만 지난 2018년 러시아 월드컵 때 독일은 조별 리그에서 1승 2패라는 처참한 성적을 내며 탈락했다. 설상가상 UEFA 네이션스 리그 A 1조에서 2무 2패를 기록하며 부진했다.
결국, 뢰브는 지난 5일 독일 축구 협회 공식 홈페이지를 통해 “2019년은 독일 대표팀이 새로 시작하는 해다. 바이에른 선수들과 감독에게 내 생각과 계획을 직접 설명하는 게 중요했다”며 이제까지 대표팀에서 활약했던 세 명의 선수에게 감사를 표함과 동시에 더는 그들을 발탁하지 않겠다는 뜻을 밝혔다.
이어 “팀에 새로운 얼굴을 보여주고 싶다. 나는 이것이 올바른 조치라고 확신한다. 유로 2020 지역 예선의 해에 우리는 확실한 부활의 신호를 보낸다. 젊은 대표팀 선수들은 발전을 위해 필요한 공간을 가질 예정이며, 이제 그들이 책임을 져야만 한다”라며 세대교체를 공식 선언했다.
하지만 이 사실을 발표한 시점이 좋지 못했다. 세 선수의 소속팀 바이에른은 공식 홈페이지를 통해 “대표팀의 마지막 경기는 2018년 11월 19일이었다. 우리는 분데스리가 우승 경쟁 여부에 중대한 볼프스부르크전과 리버풀과 챔스 16강 2차전을 앞둔 시점에서 해당 결정을 선수들과 대중들에게 알린 사실에 대해 실망했다. 또한, 우리는 뢰브와 비어호프 대표팀 단장이 예고 없이 바이에른을 방문한 후 이와 같은 사실을 발표했다는 점이 놀랍다”고 발표했다.
뮐러는 자신의 SNS 계정에 올린 영상에 “물론, 나는 감독의 결정에 놀랐다. 대표팀 감독은 스포츠적인 결정을 해야만 하고, 나는 이를 의심하지 않는다. 그러나 생각할수록 이런 일이 생긴 방식에 대해 화가 난다”고 운을 뗀 이후 “마츠와 제롬, 그리고 나는 여전히 높은 국제 수준의 경기를 할 수 있다. 우리는 DFB(독일 축구 연맹)에서 오랫동안 성공적인 경력을 쌓았다. 대표팀 감독으로부터 그 결정에 대해 알게 된 직후 우리는 언론과 DFB의 사전 입장문을 읽었다. 나는 이게 올바른 방식이 아니라고 여긴다”라며 뢰브의 방식에 대해 섭섭함을 표했다.


끔찍한 아동학대를 소재로 한 영화 '어린 의뢰인'은 가정 내에서 벌어진 새 엄마의 지속적인 학대와 반성없는 가해자, 이를 방관한 매정한 친부, 학대를 눈치채고도 외면한 이웃들의 모습으로 공분을 자아낸다. 영화 속 장면들은 실제와 닮아있어 더욱 안타까움을 배가 시킨다.
영화의 모티브가 된 칠곡 아동학대 사건을 조사했던 이명숙 변호사는 영화에 등장한 장면보다 실제 학대가 훨씬 더 심하고 잔혹했다고 회상했다. 영화에 등장한 것은 빙산의 일각일 뿐이라고. 그도 그럴것이 앞서 '어린 의뢰인'을 연출한 장규성 감독은 학대 장면을 최소화하기 위해 직접적 표현을 삼갔다고 밝히기도 했다.
이명숙 변호사는 이같은 일을 방지하기 위한 근본적인 방안으로 건강한 가정의 중요성을 강조했다. 이 변호사는 "가정이 중요하다. 가정 내에서 사랑을 받고 건강하게 자라지 않으면 우리 사회가 건강해질 수 없다는 메시지를 이 영화가 줄 수 있다. 가정은 건강해야 되고 사랑이 있어야 된다. 그래야 건강한 2세를 키울 수 있고 건강한 사회가 보장되는 것이다"며 "이걸 막기 위해 징계권도 없어져야 되고, 약간의 소리지름이나 이런 것들은 주변에서 지나갈 게 아니라 주변에서 같이 걱정해야 되고 같이 치유받고 상담하도록, 같이 대화하도록 우리 아이처럼 같이 대화하도록 챙겨줘야 한다"고 주장했다.
이어 "새 엄마가 처음 아이들을 만났을 때 '나도 새 엄마 밑에서 자랐다'고 한다. 만약 이 새 엄마가 자라면서 사랑을 듬뿍 받고 안정된 가정에서 자랐다면 자신이 새 엄마가 되어서도 그렇게 잔혹하게 아이들에게 그러지 않았을 것이다. 그러다보니 첫 번째 결혼 후 이혼하게 됐고, 이혼하고 혼자 살다가 아이들의 아빠를 만났는데 원래 불우한 환경에서 살던 트라우마가 이혼하면서 더 커진거다. 치유되지 못한 상태서 더 커지니까 그 힘든 걸 대항할 수 없는 아이들에게 풀었던 것이다"고 덧붙였다.
또한 이명숙 변호사는 "난 이 영화가 시기적으로 참 잘 맞는 대표적인 영화라는 것을, 이제는 이 영화가 왜 그래야 하는지를 보여준다 생각한다. 죽어야만 아동학대라 생각하는데 전혀 아니다. 정서학대, 소리지른 것, 애들 앞에서 욕하고 부부싸움 하는 것, 애들이 놀지 못하게 지나치게 과외를 돌리는 것도 모두 정서적 학대다. 때리는 것보다 정서적 학대가 오히려 더 심할 수 있다. 어떤게 사랑받는 모습인지 잘 모른다. 어떻게 키우느냐에 따라 아이들 인생도 달라진다. 그 아이들의 모습이 우리 사회의 미래다. 가정에서 부모가 어떻게 해야하는지를 가르쳐줘야 한다"고 힘주어 말했다.
또 이명숙 변호사는 이같은 일이 계속 반복되는 이유로 내 자식은 내 맘대로 해도 된다는 생각을 꼽았다. 이 변호사는 자녀 체벌금지법이 엄격한 유럽 국가를 예로 든 뒤 “우리나라는 체벌과 훈육으로 나눠 처벌을 안했다. 훈육으로 처벌하지 않는다는 대법원 판례가 있다. 최근 정부가 자녀 체벌 금지법을 추진하겠다고 밝혔는데 이는 진작에 만들어야하는 법인데 안한거다"며 "아동학대 80% 이상이 가정 내에서 벌어진다. 계모가 아동학대 다 할 것 같다고 하는데 의외로 계모는 적다. 어린이집도 몇 프로 안 된다. 친부모는 상습적으로 학대하고 그래도 무죄가 되거나 범죄 사건화가 안 된다. 만약 사건화가 되더라도 4년 이내 집행유예로 끝나버리거나 대부분 가볍게 처리되는 것이 현실이다"고 꼬집었다.
그렇다면 아동학대를 근절시키기 위해 어떠한 제도 개선이 필요할까. 이명숙 변호사는 법은 현재 의의로 잘 만들어져 있지만 사람들의 인식이 아직까진 부족하다는 것이 큰 문제라고 지적했다.


소문난 잔치에 먹거리는 없었다. 시즌 두 번째 밀란 더비에서 AC 밀란과 인터 밀란이 득점 없이 0-0 무승부를 기록했다
[골닷컴] 박문수 에디터 = 소문난 잔치에 먹거리는 없었다. 시즌 두 번째 밀란 더비에서 AC 밀란과 인터 밀란이 득점 없이 0-0 무승부를 기록했다.
밀란과 인테르는 5일 오전(한국시각) '쥐세페 메아차'에서 열린 '2017/2018시즌 이탈리아 세리에A 27라운드' 밀란 더비에서 0-0 무승부를 기록했다. 4위권 등극을 노렸던 밀란은 더비전 무승부로 인테르 추격할 수 있는 절호의 기회를 놓쳤다. 반면 인테르는 밀란전 무승부로 3위권 진입에 실패했다.
# 헛심 공방, 세밀함 부족에 발목 잡힌 밀란-인테르
전반 경기 주도권을 잡은 팀은 인테르였다. 측면에서부터 빠르게 공격의 고삐를 당기며 상대를 압박했다. 밀란 수비진을 지속적으로 흔들었다. 유벤투스전과는 분명 다른 밀란이었다. 주축 선수들이 체력적으로 지친 모습이었다. 인테르가 공세를 이어간 가운데, 밀란은 역습을 통해 상대 후방을 노렸지만 결정력이 부족했다. 세트피스 상황을 활용해 선제 득점을 노렸지만 이 역시 쉽지 않았다.
전반 17분 인테르의 칸드레바가 감각적인 슈팅을 때렸지만 돈나룸마의 선방에 막혔다. 이윽고 브로조비치가 다시 한 번 중거리 슈팅으로 득점을 노렸지만, 기회를 놓쳤다. 반격에 나선 밀란은 전반 21분 세트피스 상황 상대의 문전이 혼란한 틈을 타, 선제 득점 기회를 노렸지만, 무산됐다.
전반 38분 인테르가 결정적인 기회를 잡았다. 이카르디가 특유의 유연한 움직임으로 밀란의 골망을 흔들었지만, 비디오 판독 결과 주심은 오프사이드를 판정했다. 이카르디가 뛰어난 라인 브레이킹으로 득점에 성공했지만, 패스를 받는 상황에서 보누치보다 반 발짝 앞서 있었다.
후반전 양상도 전반전과 비슷했다. 인테르가 라인을 올리면서 공격을 주도했고, 밀란 역시 좀 더 라인을 올린 뒤 빠른 역습 전개를 통해 상대 후방을 공략했다. 막판에는 밀란의 지속적인 공세가 이어졌다.
다만 두 팀 모두 세밀함이 부족했다. 후반 3분 브로조비치가 득점 기회를 잡았지만, 골문을 벗어났고 밀란의 케시에 역시 후반 5분 결정적인 득점 상황에서 집중력 부족으로 득점 기회를 놓쳤다.
후반 19분 왼쪽 측면에서 페리시치가 올려준 공을 갈리아르디니가 슈팅을 때렸지만, 이번에도 골문을 벗어났다. 그리고 후반 22분 쿠트로네가 케시에의 패스를 받은 이후 환상적인 오버헤드킥으로 골망을 흔들었지만, 이번에도 오프사이드였다.
후반 중반 이후로는 밀란이 주도권을 잡았지만, 경기 양상은 크게 달라지지 않았다. 경기 막판 수소의 크로스를 칼리니치가 머리로 연결했지만 공은 골문을 외면했다. 이카르디 역시 칸셀루가 올려준 크로스를 상대 빈 골대를 향해 밀어 넣었지만, 아쉽게 골문을 벗어났다.
# 짜임새 없는 밀란, 유일한 수확은 든든한 수비진
두 팀 모두 여러 문제점을 노출했다. 밀란의 경우 가투소 감독 부임 후 수비진은 확실히 자리를 잡았지만 공격 작업에서의 세밀함이 여전히 문제였다. 유벤투스전에서는 비교적 잘 싸우고도 기회를 잡지 못했다면, 인테르와의 더비전에서는 짜임새가 없는 공격 작업으로 경기의 주도권을 잡지 못했다.
특히나 쿠트로네의 한계가 다시금 드러난 경기였다. 어린 나이 그리고 이에 걸맞지 않은 문전에서의 대범함은 무기지만, 미란다와 슈크르니아르로 이우러진 인테르의 노련한 수비진을 상대로는 제 역할을 해내지 못했다.
교체 투입된 칼리니치 역시 마찬가지였다. 피오렌티나 시절부터 인테르를 상대로 좋은 모습을 보여준 칼리니치는 안드레 실바를 대신해 쿠트로네와 교체 투입됐지만, 피지컬을 활용해 상대와 여러 차례 경합 과정을 보여준 것을 제외하면 눈에 띄는 움직임이 없었다. 라인을 잡지 못했고 겉돌았다. 자주 고립됐고, 기회를 잡아내지 못했다. 특히 후반 막판 수소의 감각적인 크로스를 받고도 결정력 부족을 보여주며 가장 결정적인 득점 기회를 날렸다.
후반 막판 공세를 이어간 상황에서도 마찬가지였다. 공격 주도권을 잡았지만 계속해서 세밀함이 부족했다. 비가 내린 탓인지 패스의 질이 좋지 않았다. 돌아온 결과는 무득점이었다.
# 믿었던 이카르디마저, 기회 잡고도 자멸한 인테르 한계점 드러내
인테르도 마찬가지다. 수비진은 견고했다. 한다노비치가 지키는 최후방 역시 비교적 든든했다. 다만 공격 루트가 단순했다. 페리시치와 칸드레바로 이우러진 측면 공격을 중심으로 공격을 주도했지만, 과정이 좋지 않았다. 밀란과 달리, 확실한 해결사인 이카르디의 존재에도 무득점에 그친 이유는 역시나 공격진에서의 견고함 부족이었다.


가정폭력특별법이 시행 10주년을 맞이했지만 지난해 우리나라 가정폭력 발생률은 50.4%, 아내 폭력 발생률은 33.1%로 여전히 3가구 중 1가구에서 아내폭력이 자행되고 있다. 가정폭력문제의 해결을 위해선 어떤 조치들이 필요할까. 이와 관련해 지난 10월 28일 여성부와 한국여성의전화연합은 ‘가정폭력방지법 10주년 기념 포럼’을 개최했고, 이어 30일에는 한국가정법률상담소에서 ‘법 시행 10년, 절반의 성공과 남겨진 과제’란 주제로 심포지엄을 개최했다. 본지는 이 논의들의 핵심을 짚어 그동안의 성과를 점검하고 앞으로의 과제를 모색해 본다.
가폭 발생률 50.4%…가해자 처벌 약해
피해 여성 자립 지원시스템 구축 시급
입력 2008-10-31 오후 12:13:01
가정폭력특별법 시행 10주년을 맞아 가해자에 대한 엄격한 처벌보다 피해자의 안전 요구와 필요에 민감하게 대응하는 ‘사법체계’의 역할이 중요하다는 목소리가 높다.
여러 전문가들의 연구 결과 현재 법원은 피해자가 이혼 의사가 있으면 형사기소 하고 혼인생활을 유지하고자 하는 의사가 있으면 가정보호사건으로 송치하거나 기소유예로 사건을 처리하려는 경향을 보이고 있다.
전문가들은 “피해자들이 원하는 것은 가해자 처벌이 아닌 폭력 종식”이라며 이를 위해서는 ‘피해자보호명령제도’를 도입하고 이 제도와 가해자에 대한 처우 프로그램을 통합적으로 다루는 시스템을 도입해야 한다고 입을 모았다.
‘피해자보호명령제도’는 가해자에 대한 처벌 여부와는 무관하게 피해자가 직접 법원에 보호조치를 청구하는 것으로, 피해자에게 자율적으로 법적 자원을 제공한다는 의미를 지니고 있다. 현재 피해자보호조치로는 주거퇴거명령과 접근금지, 친권제한조치가 전부이며 이마저도 실제 활용률은 매우 저조한 상태다.
이호중 서강대 법대 교수는 무엇보다 가정폭력 행위자와 관련한 법조항들이 폭력재발 방지 효과를 거두지 못하고 있다고 지적했다. 실제 가정폭력 범죄자의 50% 정도가 불기소처분을 받고 있고 30% 정도가 가정보호사건으로 송치되고 있다. 결국 전체 가정폭력사범의 10% 정도만이 보호처분을 받고 있는 것이다. 이호중 교수는 “가정폭력범죄에 대해 벌금형이나 단기자유형 같은 전통적인 형벌로 대응하는 것은 범죄자의 위험성 제거에 효율적이지 못하다”며 “재발 방지를 위해서는 상담명령, 치료교정을 도모하는 제재수단을 효과적으로 강구해야 한다”고 주장했다.
또 다른 주요 과제로 ‘경찰의 초기대응강화’도 꼽혔다. 사건 발생 시 가해자를 즉각 격리조치하고 피해자의 안전을 확보해야 함에도 불구하고 현행법은 의무적 체포제도를 수용하지 않아 가해자 체포가 어렵다. 그 결과 현장에 출동한 경찰은 사건 수사나 피해자 보호에 적극 임하지 않고 피해자를 보호시설이나 의료기관에 인도하는 등 피해자를 격리시키는 역할에 그치고 있다. 이에 전문가들은 ‘가해자 긴급격리제도’ ‘가해자에 대한 위험성평가제도’ 등이 시급히 마련돼야 한다고 주장했다.
한편 법제정 이후 ‘피해자 보호를 위한 사회적 지원의 확충’이 가장 큰 성과로 꼽힐 정도로 지원체계의 양적 팽창은 이뤄냈지만, 피해 여성 자립에 실제 도움이 되기에는 여전히 부족한 실정이라는 지적도 나왔다. 지난 1998년 17곳에 불과했던 상담소는 지난해 302곳에 이르렀고, 보호시설 또한 2001년 27개였던 것이 지난해 70여 개로 증가했다. 하지만 전문가들은 보호시설을 퇴소하는 여성들이 구체적인 직업훈련과 취업알선 서비스에 대한 강한 욕구를 보인 데 반해 시설에는 교육 프로그램이 부재해 있는 경우가 많아 개별적 상황에 맞춘 직업교육이 필요하다고 강조했다.
박영란 강남대학교 실버산업학부 교수는 “지난 10년간 피해자 보호를 위한 시설 인프라 확대에 주력해 왔다면 앞으로는 여성들의 자립과 관련된 욕구충족을 위한 새로운 지원시스템을 마련해야 한다”며 “가정폭력 관련 기관들의 파트너십 모델을 개발한 호주처럼 국가, 지역사회, 개인을 연계하는 통합모델을 꾸려야 원활히 수행할 수 있을 것”이라고 설명했다.


SDJ코퍼레이션 측에 따르면, 신동주 전 부회장은 1일 오후 2시 50분 쯤 아버지 신 총괄회장과 함께 서울 잠실 롯데월드타워(제2롯데월드)로 향했다. 방문 이유는 신 총괄회장이 “바람을 쐬고 싶다”고 말하자 전격 출발하게 된 것이다. 이는 제2롯데월드를 운영하는 롯데물산은 물론 신 총괄회장이 거처하는 롯데호텔 관계자들까지도 모를 정도로 전격 진행됐다.
신 총괄회장 일행이 도착한 것은 이날 3시 15분경. SDJ 측이 준비한 에쿠스 차량을 타고서다. 롯데물산에서는 노병용(64) 사장 등 핵심 간부들이 영접을 준비하고 있었다. 하지만 롯데물산 측은 신격호 총괄회장 본인의 입장은 허용했지만 신동주 전 부회장과 SDJ 측 홍보담당인 정혜원 상무 등 수행원들의 입장은 허가하지 않았다. “롯데와 관련 없는 제3자가 공사현장 내에서 진행되는 경영 보고에 참석할 수는 없다”는 이유에서였다.
이에 신동주 전 부회장 측과 롯데 측은 실랑이를 벌였으나 결국 입장은 허가되지 않았다. SDJ 측은 급기야 경찰에 신고를 하기도 했었다. 신격호 총괄회장에 대한 롯데 측의 업무보고와 투어가 길어지면서 SDJ 측이 “사실상 납치된 것이다. 신 총괄회장을 찾아달라”면서 경찰을 부른 것이다. 현장에 출동한 경찰은 사실 관계를 확인하던 중, 지상으로 내려온 신 총괄회장을 확인하고 돌아갔다.


월급날 대출을 고려하는 사람들을 위한 조언과 조언 월급날 대출을 고려하는 사람들을 위한 조언과 조언 인생에서 사람들이 심각한 재정적 곤경에 처할 때가 있다. 자동차 수리나 다른 비상사태에 대비해 지금 당장 몇 백 달러가 필요할지도 모르며, 월급날 대출자에게로 갈 수도 있다. 만약 당신이 이 대출들 중 하나를 고려하고 있다면, 이 기사는 당신이 결정하는 데 도움이 될 것이다. 월급날 대부업체에 대한 조사를 좀 해라. 텔레비전이나 라디오 광고에 근거하여 선택하지 마십시오. 너는 온라인에서 신중하게 조사를 해야 한다. 개인 정보를 제공하기 전에 회사 추천서를 검색하십시오. 정직하고 신뢰할 수 있는 회사를 대할 때마다 월급날 대출 절차를 밟는 것이 훨씬 쉬워질 것이다. 빨리 돈이 필요해서 다른 방법으로 돈을 구하지 못한다면, 월급날 대출은 생명의 은인이 될 수..
이 조언을 통해 지금 바로 기억력 향상 이 조언을 통해 지금 바로 기억력 향상 무언가를 잊어버리는 것은 인생에서 가장 좌절감을 주는 경험 중 하나이다. 최근 몇 년 동안 기억을 유지하는 데 도움을 주기 위해 다양한 방법들이 고안되어 왔고, 이러한 조언들 중 많은 것들이 이 기사에 실려 있다. 정보를 장기간 기억하려면 몇 가지 연결 전략 또는 니모닉 장치를 개발하여 사용자를 돕으십시오. 기억하려고 할 때 기억 장치를 사용해봐, 이것은 속기와 같은 효과가 있어. 당신은 약간의 정보를 가지고 그것을 일상적인 항목이나 단어와 결합하게 되는데, 이것은 당신이 그 정보를 더 잘 기억하도록 도와주는 상관관계를 형성한다. 집중해! 이것은 기억력을 향상시킬 수 있는 쉬운 방법이다. 주의를 기울이려 해도 때로는 마음이 방황하고 정보가 제대로 저장되지 않을 때가..
어려운 시기에 재정을 관리하는 방법 어려운 시기에 재정을 관리하는 방법 책임 있는 돈 관리는 평생 유용하게 쓰일 기술이다. 만약 이것이 여러분이 성취하지 못한 것이라면, 혹은 여러분이 단지 여러분의 기술을 향상시키려 한다면, 이 기사는 여러분을 위한 것이다. 더 이상 시간을 낭비하지 마라, 이제 개인 금융에 대한 지식을 쌓기 시작할 수 있다. 다음은 개인 금융 지식을 향상시키는 데 도움이 되는 몇 가지 팁이다. 재정을 향상시키고 싶다면 모든 것에 대한 모든 대가를 지불하는 것을 중단하라. 쿠폰으로 절약하는 것이 브랜드 충성심보다 당신에게 더 중요해야 한다. 세제와 청량음료는 당신이 새로운 브랜드에 마음을 열면 거래할 수 있는 좋은 제품들이다. 항상 작은 봉투를 손에 넣을 수 있도록 해라. 이 방법으로, 당신은 당신이 받는 모든 영수증을 보..
Facebook 마케팅 전략을 사용하여 수익 극대화 Facebook 마케팅 전략을 사용하여 수익 극대화 일요일은 아마도 쿠폰을 게시하기에 가장 좋은 날일 것이다. 청중을 사로잡는 게시물을 원하면 인용문을 포함시키십시오. 이런 신화는 인터넷에서 흔히 볼 수 있는 이야기인 만큼 페이스북으로 마케팅에 대한 정확한 조언을 구하는 방법을 배우는 것이 관건이다. 자, 가장 분명한 시작은 여기에 포함된 정보를 읽고 그것을 잘 활용하는 것이다. 당신이 당신의 추종자들과 정기적으로 교류하는 것은 중요하다. 만약 당신이 당신의 페이지에 게시하는 사람들을 가지고 있다면, 그들에게 관심을 가져라. 팬들로부터 마케팅 팁을 받는 인기 있는 사업들이 많이 있다. 네가 성공하는 이유는 팬들이야. 페이스북 마케팅을 할 때는 항상 전문적이어야 한다. 소셜 미디어는 종종 느긋하거나 가벼운..


우리 사회는 이미 있는 그대로의 사실보다 보고 싶은 사실이 우선하는 단계로 접어들었다. 같은 사안을 놓고도 진영에 따라 혹은 특정 이해관계를 대변하는 자들의 목적에 따라 사실을 왜곡하려는 시도가 벌어져도 자신들의 이해와 직접적으로 관계되지 않는 한 어느 누구도 바로 개입해 이를 바로 잡으려 하지 않는다. 온라인 영역에서 댓글 공간은 실체적 사실과 대안적 사실, 있는 그대로의 사실과 보고 싶은 사실, 텍스트로서의 사실과 해석된 사실이 격돌하는 전쟁터다. 이 전쟁터는 사실에 대한 우리 사회의 이해 수준이 어디쯤 와 있는지를 보여주는 상징적 공간이다.
미국산 소고기 수입 문제로 촉발된 2008년 광우병 시위에 등장한 촛불.이제와서 보면 근거없는 주장에 불과했지만 당시 우리 사회는 극심한 국론분열로 인한 막대한 사회적 비용을 치러야 했다.중앙포토
요즘, 설혹 명확한 사실이지만 어느 누가 의도를 가지고 사실을 조롱하거나 편의대로 왜곡한다고 해도 이것이 자신이 속한 서클 안에서 충성심을 증명하고 입지를 강화할 수단이 된다면 일단 저질러놓고 보자는 심리가 작동되는 경향이 보인다. 이럴 경우 서클 밖 ‘적’들의 반응이 문제인데, 만일 예상되는 적들의 반응이 나치 부역자를 추적하는 이스라엘 정보기관처럼 정확하고 집요할 것으로 예상되면 사실을 비틀어보려는 욕망은 쉽사리 시도되기 어렵다. 누군가 잔뜩 화가 난 표정으로 노려보고 있는데 모르는 척 어깃장 놓는 행위를 계속하기란 쉽지 않은 일이다.
세월호 침몰 이후 잘못된 대처로 결정타를 입고 결국 탄핵의 길을 걸은 박근혜 전대통령.중앙포토
19대 대통령선거에서 당선된 문재인 대통령과 영부인 김정숙 여사가 2017년 5월 10일 취임식을 마치고 시민들에게 손을 들어 인사하고 있다. 중앙포토
익명의 그늘에 숨었기에 망정이지 양지에서 떳떳하게 제 이름을 걸고 해보라고 한다면 지금처럼 댓글을 달 수 있는 사람이 과연 몇 명이나 될까. 떼로 몰려다니며 인터넷 여론광장을 오염시키는 키보드 워리어의 만용은 온라인 공간에 스며든 중금속이 된지 오래다. 이들의 거침없는 만용의 원천은 말할 것도 없이 표현의 자유라는 장막 뒤에 숨은 익명성이다. 현재 온라인 공간에 구정물을 뿌려대는 댓글은 ‘무슨 말을 해도 너희는 내가 누군지 모를 것이다’는 확신의 산물이다. 지금까지는 이 믿음이 유효했다.
유효하지 않을 것이다!
빅데이터는 이제 분당 서현동에 사는 김종근씨(43.가명) 소유의 차량이 매일 아침 8시30분 경부고속도로 상행선 방향 양재 IC에 서있는 광고판 밑을 지나갔다가 오후 8시 같은 길 하행선 달래내 고개 인근의 광고판 밑을 지나가는 패턴을 알게 될 날이 코앞에 다가왔음을 보여주고 있다. 조만간 김씨가 해당 광고판을 지나가는 그 시간에 고속도로 광고판 운영업체 관계자는 김씨가 자주 이용하는 식당에서 결제한 신용카드 정보로 획득한 빅데이터를 이용해 김씨에게 최적화된 광고를 내보냄으로써 김씨의 소비를 유혹할 것이다.
성주에 배치된 주한미군의 고고도미사일방어(THAADㆍ사드) 체계.사드는 국내적으로는 보수,진보 진영 간에,국제적으로는 미국과 중국 등이 포함된 안보전략 전반에 심각한 이견이 대립하는 빌미로 작동하고 있다.중앙포토
네이버는 이미 김씨가 하루 중 어느 시간에 온라인에 접속하여 어떤 컨텐트를 무시하고 지나가는지, 어떤 컨텐트를 클릭하여 얼마나 오랫동안 머물러 있다가 어떤 댓글을 남기고 떠났는지 기록하여 데이터로 축적하고 있다. 이런 데이터를 통해 네이버는 김씨 자신보다 김씨를 더 잘 알게 되고 이를 바탕으로 김씨에게 특화된 컨텐트를 제공할 수 있게 된다.
사생활은 더 이상 사생활이 아니다. 휴대폰으로 통화를 하고 신용카드로 식사비를 결제하며, 수많은 CCTV 밑을 지나가는 한, 나만의 사생활은 존재 그 자체가 불가능하다. 카카오, 페이스북, 트위터, 네이버, 다음, SK텔레콤, KT, LG U플러스 등 통신업체, 삼성전자, LG전자 등 휴대폰 제조업체, 셀 수도 없는 수많은 신용카드회사·금융기관, 홈쇼핑 채널, 에스원 등 보안업체 등등이 빨아들이는 데이터들을 생각해보라. 우리는 이미 위의 기업들이 제공하는 서비스를 이용하면서 개인정보 이용에 동의한 상태다.
남북은 평창동계올림픽 참가 관련 실무회담에서 230여명 규모의 북한 응원단 파견에 합의했다. 사진은 2003년 대구하계유니버시아드대회에서 한반도기를 흔드며 응원전을 펼치는 북한 응원단.중앙포토
아직 시도하지 않아서 그렇지 누군가 마음만 먹으면 누가 누구와 만나 어디에서 무엇을 먹으며 무슨 말을 하는지 손바닥 보듯 들여다보는 게 가능한 세상이 되고 있다. 세월호 사고 당시 어떤 휴대폰이나 노트북을 통해 네이버나 다음에 접속해 무슨 내용의 댓글을 남겼는지 속속들이 알 수 있고, 그 아이디로 박근혜, 문재인, 제천·밀양 화재, 삼성 이재용 부회장 항소심 선고, 평창 올림픽 남북 단일팀 등의 이슈에 어떤 댓글을 달고 있는지 알 수도 있다.
동일한 아이디로, 혹은 아이디는 다르지만 동일한 휴대폰이나 노트북으로 남긴 댓글들 역시 디지털 배기가스 수집업체의 안테나에 걸려 일생의 이력서로 남을 게 분명하다. 오늘날 익명의 그늘에 숨어 오염물질을 쏟아내는 디지탈 전사들은 멀지 않은 미래에 만천하에 정체가 드러나 두고두고 책임 문제에 시달릴 수 있다.


그들 앞에 놓인 카메라는 각자 자신이 처해 있는 처지와 시선을 가감 없이 드러낸다. 토니는 흑인을 혐오하고 돈은 무례를 혐오한다. 이렇듯 드러나는 서로에 대한 몰이해는, 외형적인 차별뿐만 아니라 내형적인 차별, 더 나아가 구조적 차별을 감각하게 만든다. 토니와 돈이 차 안에서 치킨을 같이 먹는 장면을 보도록 하자. 이 장면은 서로의 계급적 편견과 백인 사회가 흑인 사회에 가지는 인종적 편견을 단적으로 드러낸다. 돈이 끊임없이 토니의 발음을 교정하고 이름까지 줄이려고 하는 시도 역시 마찬가지다. 그가 이탈리아 출신으로서 가지는 정체성에 대한 돈의 몰이해는, 그들의 계급적 차이에서 발생되는 차별이기도 하지만, 사실은 주류 백인 사회가 토니와 같은 비주류 백인들에게 억압과 차별을 가할 수 있음을 시사한다. 그리고 그것은 영화 후반부 백인 경찰이 토니에게 가하는 행동으로써 증명된다.


거리의 관제데모 중 단연 발군의 실력을 발휘해왔던 대한민국어버이연합이 참가자에게 일당을 주는 ‘알바데모’를 벌여왔다는 게 밝혀졌다. 많은 이들이 추측해왔던 것이 사실임이 드러났다. 그들에게 용역을 준 곳들이 전국경제인연합회, 재향경우회, 심지어 국가정보원, 청와대 등이었다는 의혹도 점점 사실로 드러나고 있는 상황이다. 이 단체는 평균 한 해의 절반가량을 거리데모로 채웠으니, ‘동종업계’ 최고의 ‘수주 능력’을 자랑하는 단체였던 듯하다. 실제로 다양한 이슈들을 소화해내는 능력도 놀라웠고, 비교적 저렴한 일당임에도 알바 동원력에서 탁월한 실력을 보여 왔다. 심지어 좌파 단체들의 시위공간을 선점해서 벌이는 이른바 ‘알박기 데모’라는, 데모의 신상품을 활용해내는 창의력과 정보력도 타의 추종을 불허한다.
한데 여기서 나의 관심이 꽂힌 것은 이 단체가 아니라 이 단체에 고용된 ‘알바 참가자’다. 알려진 바로는 그들 중 상당수는 탈북자들이다. 비교적 저렴한 일당으로 고용할 수 있고 반공적 편향이 매우 강한 이들이니 대한민국어버이연합에 고용되기에 안성맞춤의 대상이겠다. 그들 중 많은 이들이 일년에 거의 절반을 이 단체가 주도한 데모에 참가해서 일당을 받아왔다면 그들의 직업을 ‘거리의 데모자’라고 불러도 무방할 것이다.
1946년 말에 결성되고 그 이듬해에 가공할 족적을 남긴 서북청년단은 해방정국에서 활동한 가장 강력한 극우적 관제데모 단체였다. 이 단체가 주도한 데모의 참가자들 거의 대부분은 북한 공산주의자들에게 적개심을 품고 남한으로 월남한 서북(평안도와 황해도) 출신 청년들이었다. 이들은 공산주의에 대한 적개심이 매우 강했고, 혈기왕성한 청년들이었다. 또한 그들 대다수는 당시 전 세계에서 가장 강성의 근본주의 신앙의 본거지였던 평안도와 황해도의 장로교도였다. 근본주의적 신앙은 편집증적인 신념으로 무장한 행동주의자를 만들어내기에 더없이 적합한 종교적 성향이다. 하여 그들은 제주 등지에서 거의 살인마라고 해도 과언이 아닐 정도로 무자비한 민간인 학살의 가해자로 둔갑했다. 그들이 처음부터 잔혹한 살인마는 아니었다. 물론 공산주의에 대한 적개심을 품고 월남을 선택한 자들이지만, 그렇다고 그 증오심이 그들의 잔혹한 살인마적 행동을 충분히 설명해주는 것은 아니다. 아니 오히려 그들이 남한에서 처음 직면한 감정은 증오라기보다는 ‘막막함’이었다. 먹을 것, 입을 것, 잠잘 곳, 어느 하나도 갖지 못한 채 무인도로 떠밀려온 난파선 선원처럼 낯선 곳에 내던져진 유민에 다름 아니었다.
그들이 하나둘씩 ‘월남자교회’로 찾아가고 서북청년단 같은 월남자 청년단체에 가담했을 때 그들은 비로소 임시거처가 생겼고 일당받는 일을 할 수 있었다. 그중 하나가 바로 극우 관제데모였다. 이들을 고용한 자들은 미 군정에 소속된 경찰책임자인 조병옥과 장택상, 반공적 우익 지도자인 이승만, 그리고 친일경력의 기업가들 등이었다. 그리고 이러한 관제데모에 참가한 직업으로서의 데모자들은 얼마 안 가 증오의 사도로 주체화되어 갔고, 멸공주의 신념으로 무장한 잔혹한 극우 행동주의자가 되어갔다.
오늘의 탈북자들도 북한을 떠난 뒤 ‘막막한 유민’의 현실에 직면했다. 그런데 그들 중 많은 이들이 근본주의 성향의 개신교계 선교단체에 찾아가게 되면서 막막한 현실을 헤쳐 나가는 특정 경로로 초대된다. 그 경로에는 반북한, 반공주의적인 격한 언행을 드러냄으로써 일당을 받는 이른바 이념형 알바의 피고용자가 된 것도 포함된다. 또 그중에는 증오와 공격성이 가미되면 더 좋을 만한 일거리, 가령 반공적 거리데모 같은 것도 포함된다. 그런데 그런 증오와 공격성을 드러내는 강성 이념적 연기는 무수히 반복되면서 신념으로 돌변할 가능성이 많다. 하여 일용직 알바의 피고용자들이 벌이는 관제데모는 조금씩 그들을 오늘의 서북청년단으로 변신시키고 있는지도 모른다.
불행한 체제의 이탈자들을 초대한 남한 사회는 1940년대나 오늘이나 이렇게 그들을 사회 속에 잘 정착한 행복한 존재가 되게 하기보다 사회의 위험분자로 살게 하고 또 사회를 위험하게 하는 자로 만들어 가고 있다.


리더십이 변하고 있다. 과거 좋은 리더십은 그가 속한 집단을 하나로 뭉치게 하여 더 효율적으로, 그리고 성과위주로 이끌어 내는 것이었다. 거기에는 집단의식이 크게 역할을 했다. ‘우리’라는 집단의식이 힘을 내서 으�X으�X 하는 것이다. 경부고속도로가 그렇게 만들어졌고, 수많은 우리 산업인프라가 다 그렇게 만들어졌다.
과거 리더십은 바로 이러한 집단의식을 만들어내는 것이었다. 때로는 공포와 협박으로, 때로는 성과에 맞는 보상으로 이러한 의식을 만들어낸 것이다. 어쩌면 이것은 군대의 리더십이었다. 전투적 상황을 전제로 하고 부대원들을 일사불란하게 움직이도록 하고, 가장 효율적인 방법을 찾아가는 것이다. 이런데 익숙한 우리는 삶의 모든 부분에서 전투적으로 살았다.
일사불란한 문화 사라져야
이러한 군대의 리더십 형태나 그 문화는 아직 대한민국에서 유효하다. 현재 가장 인기 있는 예능프로그램도 연예인들이 1주일간 군대에서 겪는 일을 보여주는 것이다. 이것은 대한민국이 군대문화에 대한 동경 내지는 친밀함을 가지고 있음을 단적으로 보여주는 것이다. 이러한 일반적인 문화 외에 교회 내에서도 이런 군대문화가 깊이 자리하고 있다. 다양한 군사용어들이 교회 내에서 일상적으로 사용되고 있는 것이 그 증거이다. 예를 들어 교회에 보면 다양한 특공대들이 있다. 기도특공대, 전도특공대 등이다. 기도를 해도, 전도를 해도 특공대가 되어서 해야 한다는 것이다. 우리는 이같이 교회 내에서도 자연스럽게 군사용어를 사용하고, 군대식 리더십을 발휘하고 있는 것이다.
요즘은 이러한 집단주의 내지는 군대식 문화가 잘 안 통한다. 학교의 아이들을 보면 우리 때와는 확연히 달라졌다는 것을 느낄 수 있다. 선생님에게 활발하게 질문도 하고, 자신의 의견을 내세우는데 거리낌이 없다. 혹여 선생님이 부당하게 하여 자신에게 불이익이 오기라도 하면 자기주장을 하며 따지는 것도 어려워하지 않는다. 이렇게 자란 아이들이 현재 이 사회의 20대 내지는 30대까지 이르고 있다. 철없는 아이들이 아니라 이미 이 시대의 중추로서 자리하고 있는 것이다. 이들에게 무조건적인 상명하복을 요구한다는 것은 무리다.
집단주의 하에서 리더는 ‘나를 따르라’를 외치면서 전선을 뛰어나가는 사람이었다. 그의 솔선수범에 부하들은 ‘우리 의식’에 목숨을 걸고 뛰어 나갔다. 그런데 요즘 이러한 솔선수범은 젊은 사람들에게 종종 비웃음거리가 된다. 이유도 없고 방향도 없이 씩씩거리는 리더를 보면서 젊은이들은 팔짱을 끼고 바라보고 있는 것이다.
율법보다 사랑으로 감싸길
요즘 목회자들을 만나면 교인들이 모이기를 힘쓰지 않고, 교회의 일에 헌신하지 않는다고 한탄을 한다. 이 시대가 이제 모이기를 힘쓰지 않는 세대가 되었다고 결론을 내린다. 그런데 우리 주변을 보면 항시 이렇게 모이지 않는 것은 아니다. 사회의 이슈가 있을 때면 젊은이들은 기꺼이 촛불을 들고 광장으로 모인다. 때로 별 의미도 없는 것 같은 21인용 군용천막을 한 사람이 칠 수 있는가 하는 내기에 모두가 열광하고 모이기도 한다. 때론 사람들의 관심이 모일 때 모금운동이 크게 일어나기도 한다. 이렇게 보면 이 세대는 모이지 않는 것이 아니라 모여야 할 이유를 못 찾을 뿐이라는 것을 알 수 있다. 실제 사회학자들은 이 세대를 ‘참여세대’라고 하지 않던가.


라오스를 여행하기 전에 동남아 사람들에 대해 가졌던 편견 중 두 가지다.
나의 추측은 보기 좋게 빗나갔다. 나보다도 더운 날씨를 더 못 견뎌 하는 라오스 사람들이 많았다. 둘째 날 숙소를 잡을 때 프론트의 직원은 너무 더운 나머지 축 늘어져서는 돈도 받지 않고 열쇠를 줘버리기도 했다. (다음 날 그 직원은 내가 왔었던 사실도 기억하지 못했다.)
미디어의 영향인지 라오스에서도 마른 체구를 선호하고 있었다. 메콩강변에서 만난 한 라오스 친구는 키 크고 마른 사람이 좋다고 말했는데, 그 옆에는 50여 명 정도 되어 보이는 사람들이 열심히 에어로빅을 하고 있었다. 대중적인 다이어트 방식이라고 했다.
결론은 그들도 우리가 느끼는 것을 느끼고 생각하는 것을 생각한다는 것이다. 그 사람들이 더위와 스콜, 그리고 외부 요소에 어떻게 적응하고 대응하는지 이제 조금씩 희미해져가는 기억을 붙잡고 생각해보았다.
1. 더위를 대하는 방식 – 낮 대신 밤을 품다.
“네가 무슨 얘기를 하든지 안 들려. 난 그냥 덥다는 생각뿐이야.”
라오스 여행 첫 날 만난 광장의 한 라오스 사진가는 이렇게 말했다. 그 날은 구름이 끼어 있었기 때문에 나는 예상보다 훨씬 시원하다고 생각하고 있었고 그래서 광장 벤치에 앉아 바람을 만끽하고 있는 상황이었는데도 그는 ‘그저 덥다’고 반복했다. 그는 햇빛을 피하기 위해 짙은 색 우산을 들고 있었다.
그래서 라오스의 생활은 해가 저물 때에야 시작된다.
도시 곳곳의 분수는 더위를 식히는 데는 아무런 관심이 없다는 듯 낮에 침묵한다. 어둑어둑해진 다음에야 물줄기를 뻗는다. 야시장이 특히 발달한 이유도 같은 맥락에서 볼 수 있다. 해가 지고 나서야 시장은 본격적으로 활기를 찾는다. 낮에도 시장을 지키는 상인들 뿐 아니라 주민들도 팔 무언가를 들고 야시장에 자리 잡는다. 라오스의 광장도 저녁에서야 북적거린다. 낮에는 사람 한 명 찾아볼 수 없었던 비엔티엔의 광장은 저녁이 되자마자 앉아서 이야기하는 사람들과 음악에 맞춰 에어로빅 하는 사람들, 스케이트보드를 타는 청년들로 꽉 찬다.
2. 스콜을 대하는 방식 – 피할 수 없으니 맞다. 그리고 이용하다.
비엔티엔에서 루앙프라방으로 갈 때 버스를 탔다. 산길을 굽이굽이 12시간을 갔다. 귀가 먹먹해지는 높은 곳에도 사람들이 많이 살고 있었다. 나는 10시간 정도 산에 사는 라오스인들을 스쳤던 셈인데 이 때 스콜을 대하는 자세를 엿볼 수 있었다. 인상적이었던 장면은 스콜 물줄기를 온 몸으로 맞는 사람들이었다. 곳곳에서 온몸에 거품을 내고 스콜에 몸을 씻고 옷을 빨았다. 스콜을 온몸으로 맞는 사람들과 직접 이야기를 할 기회가 없었기 때문에 자세히 알 방도는 없었지만 적어도 산에 사는 라오스 사람들에게 스콜은 약간의 불편함인 동시에 고마운 선물이기도 한 것 같았다. 나는 산 속에 있는 작은 휴게소 화장실 안에서 스콜 물줄기가 퍼붓는 소리를 들을 기회를 가졌다. 양철지붕으로 덮인 화장실이라 꽹과리를 마구 치는 것 같은 소리가 울렸다. 스콜의 멜로디를 즐기려고 이렇게 만들었나 하는 생각마저 들었다.
3. 외부자극으로 인한 효과 – ‘하얀 사람’에 대한 남녀의 인식
“뷰티풀 코리안”
내가 라오스에 가서 라오스 사람들에게 가장 많이 들었던 말 중 하나다. 라오스 사람들에게는 한국인이 예뻐 보이는 모양이었다. 라오스 청년들에게 저 말을 들을 때마다 이유를 물으면 같은 답이 돌아왔다. ‘피부가 하얘서 예쁘다’는 거였다. 라오스 사람들은 하얀 피부를 매우 중요하고 민감한 미의 요소로 인식하고 있었다.
“하얀 피부가 왜 예뻐?” 내가 예쁜 이유가 하얀 피부 때문이라는 이야기를 들을 때마다 다시 되물었다. 나와 대화를 나눈 라오스 청년들은 약속이나 한 듯이 똑같은 대답을 내놓았다. “깨끗해 보이기 때문”이라는 것이다.
이런 대화를 할 때 나를 가장 씁쓸하게 했던 것은 그들의 표정이었다. 하나같이 자신 없는 듯하고 주눅 들어 보이며 얼굴을 가리고 싶은 것처럼 고개를 숙였다. “그래서 나는 여기서 인기 있는 타입이 아니야. 피부색이 까맣잖아……..”
이 대화를 나눈 후 라오스에서 TV를 볼 때마다 나는 피부색을 살피게 됐다. ‘피부가 하얀’ 한국사람이 나오는 한국 드라마, ‘피부가 하얀’ 서구 사람들이 나오는 프로그램을 자주 볼 수 있었다. 가끔 라오스방송프로그램도 엿볼 기회도 있었다. 라오스 사람들이라기엔 비정상적으로 피부가 하얀 사람들이 있었다.


역시나 리처드 풀드였다. 2008년 9월 리먼브러더스 파산의 1차적 책임자 말이다. 당시 리먼의 최고경영자였으니 당연한 얘기다. 이게 지난주 미국 맨해튼 연방법원에 제출된 조사 보고서에서 재차 확인됐다. 무리한 투자, 느슨한 관리, 독선적 결정…. 파산 신청 직후 사내 피트니스 클럽에서 운동하다 성난 사원에게 주먹 세례를 받았을 정도다.
풀드 집안은 원래 유대계 금융 패밀리다. 그의 선조들은 산업혁명 시대부터 유럽에서 금융업을 했다고 한다. 그가 리먼에 입사한 때가 1969년. 리먼의 오너경영이 막을 내리던 해였다.
리먼은 어떤 회사인가. 풀드와 같은 유대인 일가가 세웠다. 리먼은 창업자 가문의 성(姓)이다. 19세기 독일에서 미국으로 이주해온 레만(Lehman) 일가가 1850년 세웠다. 독일어로는 ‘레만’으로 발음하지만, 영어식으로 굳어졌다. 헨리·에마누엘·메이어 세 형제가 공동으로 세웠다고 해 리먼브러더스가 됐다.
처음엔 미 남부 앨라배마주에 있는 면화 유통업체였다. 남북전쟁 전까지는 면화사업으로 사세를 키웠다. 그 뒤 친척뻘인 로스차일드 가문의 지원을 받아 금융회사로 변신했다.
그런데 리먼 형제들, 혈맥·혼맥이 보통 아니다. 미국의 금융왕 J P 모건과 함께 월가에 군림하던 제이콥 시프가 친척이다. 1918년 포브스지가 처음으로 미국의 최고부자 랭킹을 발표할 때 ‘톱30’에 오른 인물이다. 러·일전쟁 땐 일본의 대규모 전비 조달을 지원했다. 그가 경영하던 회사가 투자은행인 쿤 로브였다. 나중에 쿤 로브는 리먼과 합쳐진다. 이야기가 옆길로 새지만 그의 5대손인 앤드루는 앨 고어 전 부통령의 사위다.
그뿐 아니다. 프랭클린 루스벨트 대통령 시절 재무장관이었던 헨리 모겐소는 메이어 리먼의 손녀사위였다. 둘 사이에 태어난 로버트는 뉴욕 맨해튼의 검사장으로 명성을 떨쳤다. 리먼가는 또 철도왕 밴더빌트 가문과도 혼맥을 쌓았다.
이런 인적 네트워크를 갖춘 리먼은 친족경영을 고집했다. 그러다 에마누엘의 손자 로버트가 사망하자 전문경영인을 영입한다. 나중에 리먼을 말아먹은 풀드가 바로 이때 입사했으니 참 묘한 인연이다.


지금 북남관계발전과 평화번영, 조국통일을 위한 투쟁에서 더 큰 전진을 이룩해나가려는 온 겨레의 의지는 용암마냥 끓어번지고있다.
《우리 민족의 운명은 우리스스로 개척해야 하며 민족자주와 민족자결만이 이 땅에 평화와 번영, 통일을 가져올수 있다.》, 《올해에 조선반도의 평화와 번영, 통일을 위한 투쟁에 적극 떨쳐나서자.》, 《〈력사적인 북남선언들을 철저히 리행하여 조선반도의 평화와 번영, 통일의 전성기를 열어나가자!〉는 구호를 높이 들고 거족적인 통일진군을 가속화해나갈것이다.》, 《우리 해외동포들도 서로 사는 곳은 달라도 한마음한뜻이 되여 북남선언들을 실천하기 위한 통일애국운동에 한사람같이 떨쳐나서야 한다.》…
민족적화해와 단합, 평화와 번영, 조국통일을 위한 겨레의 지향과 요구는 이처럼 강렬하다.
겨레의 통일애국운동이 날로 고조되고있는 오늘의 현실은 지난해에 취한 우리의 주동적이며 적극적인 조치와 성의있는 노력을 떠나 생각할수 없다.
《지난해는 70여년의 민족분렬사상 일찌기 있어본적이 없는 극적인 변화가 일어난 격동적인 해였습니다.》
우리는 항시적인 전쟁위기에 놓여있는 조선반도의 비정상적인 상태를 끝장내고 민족적화해와 평화번영의 시대를 열어놓을 결심밑에 지난해 정초부터 북남관계의 대전환을 위한 주동적이며 과감한 조치들을 취하였다.
지난해 력사적인 신년사에서 제시된 우리 공화국의 새로운 북남관계개선방침과 그에 따른 련속적인 파격적조치들로 하여 조선반도정세는 극적으로 전환되기 시작하였다.
우리의 주동적인 발기와 성의있는 노력에 의하여 내외의 커다란 기대와 관심속에 지난해 1월에 북남고위급회담이 진행되였다. 회담에서는 남조선에서 열리는 제23차 겨울철올림픽경기대회의 성과적인 개최와 북남관계를 개선해나가는데서 나서는 원칙적문제들이 진지하게 협의되였으며 그에 기초한 공동보도문이 발표되였다. 우리 고위급대표단의 남조선방문과 예술단, 선수단, 응원단 등의 파견은 민족적대사들을 성대히 치르고 민족의 존엄과 기상을 과시하려는 우리의 성의있는 노력의 일환이였다. 이로 하여 오래동안 꽉 막혀있던 북남사이에 대화와 접촉, 래왕의 길이 열리고 조선반도에는 긴장완화의 기운이 감돌았다.
《아리랑》의 노래선률이 울리는 속에 통일기를 앞세운 북과 남의 선수들이 겨울철올림픽경기대회 개막식장으로 들어서는 순간 세계는 열광적인 환호를 보냈으며 삼지연관현악단의 공연은 온 남조선땅을 통일열기로 끓어번지게 하였다. 남조선과 세계의 언론들은 우리의 주동적인 결단과 진정어린 노력에 의해 북남관계개선과 조선반도긴장완화의 기운이 고조되고있다고 앞을 다투어 대서특필하였다.
지난해 4월 27일 장장 70여년세월 분렬과 대결의 상징으로 되여왔던 판문점에서 제3차 북남수뇌상봉과 회담이 진행되고 판문점선언이 채택됨으로써 북남사이의 불신과 대립을 해소하고 관계발전을 적극 추동하며 조선반도의 평화와 통일의 새로운 전성기를 열어나가기 위한 귀중한 초석이 마련되였다.
제3차 북남수뇌상봉과 회담이 있은 때로부터 불과 29일만인 5월 26일 력사의 땅 판문점에서 또다시 제4차 북남수뇌상봉과 회담이 진행되여 북남관계발전과 조선반도평화번영의 흐름은 더욱 추동되였다.
우리 민족의 조국통일운동사에 또 하나의 새로운 장을 아로새기게 된 지난해 9월의 력사적인 평양수뇌상봉과 회담, 9월평양공동선언의 채택은 또다시 온 겨레를 크나큰 격정으로 설레이게 하였다.
북과 남, 해외의 온 겨레는 물론 국제사회가 북남수뇌분들이 평양에서 력사적인 만남을 이루고 9월평양공동선언에 서명한것을 계기로 북남관계발전의 가속화는 물론 조선반도에 평화번영의 새로운 전성기가 열려졌다고 하면서 이 모든것은 전적으로 경애하는 원수님의 통이 큰 결단과 확고한 민족자주정신이 안아온 고귀한 결실이라고 찬탄의 목소리를 아끼지 않았다.
이처럼 지난해 우리의 주동적인 노력에 의하여 북남관계에서 극적인 전변이 일어나고 조선반도에 평화번영의 새시대가 도래하였다.
하기에 북남관계에서 일어난 극적인 변화들을 놓고 우리 겨레는 절세위인의 한없이 숭고한 민족애와 확고한 통일의지, 통이 큰 결단과 넓은 도량의 빛나는 결실이라고 한결같이 격찬하고있는것이다.


유명축구선수는 우리 같은 보통사람은 상상할 수 없는 주급을 받고 있으며, 연예인 못지 않은 인기를 누린다. 언론은 언제나 그들의 일거수일투족을 취재해 수많은 스토리를 생산해내고 우리는 이를 소재 삼아 이야기 꽃을 피운다. 1999년 미남 축구스타 데이비드 베컴과 인기 팝 그룹 스파이스 걸즈의 멤버인 빅토리아 아담스의 결혼을 계기로 언론은 축구선수에 만족하지 않고, 그들의 아내와 애인에게까지 관심을 보이게 된다. 그리고 이들의 아내와 여자친구를 왝스(WAGs; 필자 주: 축구선수의 Wives And Girlfriends를 일컫는 신조어이다)라고 부르게 된다. 왝스는 2006년 월드컵을 기점으로 영국에서 하나의 사회현상이자 축구 관련 문화로 자리잡았다. 오늘은 여러분에게 왝스에 관해 말하고자 한다.
당연한 말이지만 축구선수들은 언제나 아내 혹은 애인이 있었으나, 이들의 존재는 일부를 제외하고는 대중에게 많이 알려져 있지 않았다. 그러나 2006년 독일월드컵 기간 동안 잉글랜드 대표팀의 아내와 여자친구들은 독일의 소도시 바덴바덴을 사실상 몇 주 동안 점령하며, 단 1시간 동안의 쇼핑에 10억이 넘는 돈을 지출하고 클럽에서 술에 취해 향락을 즐긴다. 이들의 흥청망청한 생활은 곧 전 세계 언론의 집중적인 관심을 받게 되었고, 스페인의 한 언론은 이들을 가리켜 ‘비자카드를 소지한 훌리건’이라고 묘사했다. 언론은 월드컵 기간 동안 왝스의 동태를 집중적으로 보도했고 이들은 어느새 유명인사가 되었다.
잉글랜드는 2006년 월드컵 당시 초호화 멤버를 자랑하며 우승에 도전했으나 8강에서 포르투갈에 승부차기로 지며 탈락한다. 이에 왝스는 월드컵 기간 동안 대표팀의 집중력을 분산시켰다는 이유로 많은 원망을 들었고, 맨체스터 유나이티드(이하 맨유)의 스타 플레이어 리오 퍼디난드는 이들의 행동을 서커스에 비유하며 혹독하게 비판했다. 4년 후 다시 한번 우승에 도전하는 잉글랜드의 카펠로 감독은 2010년 남아공월드컵 기간 동안 왝스의 대표팀 접근을 제한했다. 따라서 선수들은 그들의 파트너를 경기 다음날에만 만날 수 있었다. 하지만 이러한 조치에도 불구하고 잉글랜드는 16강전에서 독일에 4-1로 패해 허무하게 탈락하는데, 이는 잉글랜드가 월드컵사상 처음으로 기록한 3점차 패배였고 4년 전 8강 탈락보다 나쁜 성적이었다. 맨유에서 한 시대를 풍미하고 선덜랜드 감독을 맡은 로이 킨도 왝스에 대한 비판에 가세한다. 킨은 런던에서 쇼핑하고 싶어하는 왝스들이 런던에서 멀리 떨어진 선덜랜드 같은 시골도시로는 가지 말자고 선수들을 꼬시는 바람에, 선수 수급이 어렵다고 불평하기도 했다.
▲ 2006년 유명가수 자멜리아(Jamelia)는 왝스를 남편의 성공에 빌어 붙어 사는 ‘거머리’에 비유하며, 요즘 젊은 여자들 중에 왝스가 되는 것이 야망(ambition)이라고 말하는 사람이 있는데 야망이나 포부는 그런 것이 아니라고 비판한다. 특히 자멜리아는 쿠란을 지목해 제라드가 없으면 그녀는 아무것도 아니라고 말한다. 이에 쿠란은 당시 무명 축구선수와 연애중인 자멜리아를 겨냥해 자기와 제라드는 자멜리아의 애인이 누구인지도 모른다는 유치한 반응을 보였다. 사진의 주인공은 제라드와 쿠란이다. (출처: abc 뉴스)
왝스의 출현으로 인해 대중들이 생각하는 유명인사(celebrity)에 대한 생각도 변하게 된다. 예전에는 유명인사가 되기 위해서는 특별한 재주나 명성이 있어야 했으나, 이제는 재능이 없는 보통사람도 유명축구선수 옆에만 있으면 스타가 되는 세상이 되었다. 예를 들어보자. 알렉스 쿠란은 손톱관리사였지만 리버풀과 잉글랜드 대표팀 주장인 스티븐 제라드와의 연애와 결혼을 통해 순식간에 유명인사가 되었다. 쿠란은 자신의 이름을 딴 향수브랜드를 런칭했고 이 제품은 2007년에 가장 많이 팔린 향수 중의 하나로 자리 잡는다. 쿠란은 또한 영국의 대표적인 타블로이드 신문인 데일리 미러(Daily Mirror)와 세계적으로 3천만이 넘는 독자를 자랑하는 OK 매거진의 쇼핑 칼럼니스트로 활동한다. 보통 사람은 아무리 재주가 뛰어나도 오르기 힘든 이러한 자리를 쿠란은 단지 제라드의 연인이라는 이유로 차지하게 된다. 그리고 왝스의 이러한 신데렐라 스토리는 현대판 동화로 많은 이들의 관심을 받게 된다.
2006년 이후 값비싼 디자이너 가방을 들고 다니며 커다란 선글라스를 착용하고 오렌지색 태닝을 즐기는 왝스의 호화스런 생활은 영국의 젊은 여성들한테 많은 영향을 미치게 된다. 그리고 왝스를 동경해 이들의 모습을 흉내 낸 여성들로 거리는 넘쳐난다. 방송국은 왝스를 배경으로 리얼리티 프로그램을 만들었고 페이스북에는 왝스가 되고 싶은 사람들이 모인 그룹이 생긴다. 아울러 축구선수와 데이트 하는 법을 다룬 책이 나왔으며 왝스를 소재로 한 소설까지 출판되었다. 2009년 모어(More) 매거즌이 실시한 20대 여성 2000명을 대상으로 한 조사에 의하면 60%의 응답자가 왝스가 되고 싶다고 밝혔다. 왜냐하면 왝스는 파티와 쇼핑을 실컷 할 수 있기 때문이라 한다. 대표팀 선수로 리버풀에서 활약한 피터 크라우치의 여자친구이자 모델인 애비 클랜시의 인터뷰는 이러한 점을 적나라하게 보여주고 있는데, 그녀는 삶의 목표로 축구선수와 결혼해 임신하고 평생 동안 쇼핑하며 즐기고 싶다고 말해 논란을 불러 일으켰다.
축구선수와의 교재 혹은 결혼을 통해 신분상승을 꿈꾸는 젊은 여성들은 이들을 만나기 위해 수단과 방법을 가리지 않는다. 여성들은 선수들이 자주 가는 클럽을 알아내 그곳을 배회한다. 또는 어느 펍에 선수들이 나타났다는 소식이 전해지면 몇 십 분만에 그곳은 이러한 여성들로 가득 메워진다고 한다. 화려한 옷과 굽이 높은 구두를 신고 값비싼 헤어 익스텐션 등으로 무장한 이들은 선수들을 차지하기 위해 다양한 전략을 구사한다. 예를 들어, 선수가 나타나면 몇몇의 여성이 이들을 둘러싸 다른 사람들은 아예 선수의 모습을 못 보게 하고 그들을 독점한다. 여성들은 선수들이 머무는 VIP룸에 들어가기 위해 노력하거나 혹은 화장실 앞에서 무작정 이들을 기다리기도 한다. 선수들이 자주 가는 클럽에서 일하는 한 직원에 의하면, 여성들은 심지어 2군 선수들한테도 온갖 애교와 추파를 던진다고 한다. 아울러 선수들에게 이뻐보이기 위해 많은 돈을 들여 치장했으나, 그들과의 만남에 실패한 여성들은 좌절감에 빠져 술을 마시고 자기들끼리 싸우는 추태를 부리기도 한다.
치열한 경쟁에서 이기기 위해 일부 여성들은 잔꾀를 부린다. 이들에 의하면 선수를 처음 만났을 때 절대 하면 안 되는 말이 “당신은 축구선수네요”라고 한다. 왜냐하면 축구선수를 노리는 수 많은 여성에 지친 이들은 이러한 말을 듣는 순간 여성에게 흥미를 잃기 때문이다. 따라서 일부 여성은 선수를 만났을 때 자신은 이미 성공적인 커리어를 가지고 있다고 강조하고, 그들이 가는 클럽이나 바에 일부러 자주 모습을 드러내지 않는다. 이렇게 약간의 신비주의와 지능적인 밀당을 통해 여성은 자신이 선수를 쫓는 것이 아니라 선수가 자신에게 관심을 가지게 만든다.
▲ 클랜시는 그녀의 소원대로 결국 크라우치와 결혼에 성공했다. 클랜시는 또한 모델로서 TV 진행자로서 그리고 영국 최고 인기신문인 더 선(The Sun)의 뷰티 칼럼니스트로 다양한 경력을 쌓아 나갔다. 물론 클랜시의 이러한 성공적인 커리어는 크라우치와의 만남이 후 가능했다. (출처: 데일리 메일)
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과거 권위주의시대에는 윗사람이 아랫사람에게, 가장(家長)인 아버지가 자녀들에게 일방적으로 지시하고 명령하면 그만이었다. 그러나 가치관이 변하고, 사회가 다양화됨에 따라 일방통행식 소통은 여러 가지 문제를 낳기에 이르렀다. 기업이나 단체, 조직에서는 상명하달(上命下達)이 아닌 다양한 사람들의 서로 다른 의견들이 존중되고 수렴되어질 때, 창의력과 경쟁력을 발휘하게 되었다. 가정에서도 부모와 자녀간의 세대 차이는 많은 부문에 있어서 갈등과 오해의 요인이 되고, 화목한 가정을 이루기 위해서는 더 많은 소통이 필요한 때다.
소통을 잘 하기 위해서는 무엇이 중요한가? 상대방을 이해하는 공감능력이 가장 중요할 것이다. 공감이 세상을 바꾼다. 공감은 머리가 아닌 가슴으로 받아들이는 것이다. 나의 입장이 아닌 상대방 입장에서 바라보고 느끼는 것이다. 내 기준으로 ‘좋다 싫다’, ‘맞다 틀리다’를 따지는 것이 아니고, 상대방 입장에서 함께 바라보는 것이다.
그러면 나의 공감능력은 얼마나 되는지, 대화의 예를 들어보자.
어린 아이가 넘어져서 아프다고 운다. 그때의 반응- “다친데 없지? 됐어! 별거 아니네. 울지 마라! 사내대장부가 그런 것 가지고 울다니!”
넘어진 아이를 안아 주고 쓰다듬어 주기는커녕 오히려 야단을 치고 있다. 과거 권위주의 발상이다.
또 다른 사례ㅡ 어린 아이가 고기를 안 먹겠다고 고집을 피운다. 그때의 반응-, 말도 안 되는 소리! 고기가 얼마나 맛있는데! 키 크려면 고기를 많이 먹어야 되는 거야! 어서 먹어라.”
먹는 것도 어른 기준으로 아이에게 강요를 하고 있다.
위 두 가지 사례에서 보면 나의 공감능력은 ‘매우부족’이다. 상대방 기준으로 생각하는 것이 아니고, 내 나름대로의 생각을 강요하고 있다. 다름을 인정하지 않고 틀렸다고 하는 것이다. 내가 이성적으로 생각하고 머리로 추리하고 논리화 하는 것을 상대방에게 강요하고 있고, 나를 모든 생각과 말과 행동의 중심으로 삼고 자기중심적으로 장벽을 치며 속박하고 있다. 어린아이와의 소통이 이럴진대 하물며 다른 소통은 어떻겠는가!
공감과 소통은 가족에서부터 시작된다. 부부 사이에, 부모와 자식 간에 함께 살면서 많은 대화를 나누게 된다. 그런데 나는 소통을 잘 하고 있다고 생각했는데 상대는 만족스럽지 않다고 느끼는 경우가 허다하다. 무엇이 문제일까? 형식적으로 들어주기는 하는데 상대방의 말에 공감하기 보다는 내 나름대로의 생각으로 평가하고 심판해 버리는데 문제가 있었던 것이다. ‘이것은 이러이러하고 저것은 저러저러하여 잘못된 거야! 이치에 안 맞는 것이지.’ 이런 식이다. 이성적으로 맞는 말이겠지만 감성적으로는 상대방이 받아들이기 쉽지 않다.
인간은 자기만의 세계에서 ‘자기중심적’으로 살아간다. 바보는 바보의 입장에서 그 언행이 최선이요, 초등학생은 초등학생 입장에서, 대학생은 대학생 입장에서 스스로 100점이라고 여기고 있다. 나의 관점에서 보면 10점도 안 되는, 도저히 이해할 수 없는 것도 그의 관점에서 보면 충분히 이해할 수 있다. 내가 상대방을 10점으로 평가를 하였다면 상대방이 10점이 아니다. 나의 공감이해 능력이 10점인 것이다. 모자란 90점은 나의 반성거리다. 그래서 인도 속담에 “형제의 신발을 신고 석 달을 걸어보기 전에는 그 사람에 대해 어떤 험담도 하지 말라”고 하였다. 어린 아이가 아프면 그냥 아픈 것이고, 고기가 싫으면 그냥 싫은 것이다. 그의 부적절한 행동은 ‘다른 선택 가능성’을 몰랐을 경우 비롯된다. 좋고 싫은 감정에서 벗어날 때 우리는 훨씬 자유로워진다. 내가 상대방을 변화시키려고 한다하여 10점짜리가 갑자기 100점이 될 리 만무하다. 내가 상대방 눈높이에 맞추어 주는 것이 훨씬 쉽고 편한 길이다.
지금 생각해 보면, 옛날 황희 정승은 소통의 달인이 아니었나 하는 생각이 든다. 어느 날 여 종들이 서로 다투다가 ‘갑’이라는 종이 찾아와 하소연을 하자 “네 말이 옳다!”라고 하여 내 보내고, ‘을’이라는 종이 또 찾아와 하소연 하니 “네 말이 옳다!” 하여 내 보내고, 그것을 지켜본 조카가 숙부의 분명치 못함을 지적하자 “네 말도 옳다!” 하였다는 이야기다.
과연 황희정승은 줏대가 없는 사람이었을까? 역사가들은 그를 공명정대하고 원칙을 살리는 최고의 정승으로 기록하고 있다. 그는 모든 국사(國事)를 토론을 통해 논의하고 결정 하였다. 찬성과 반대의 의견을 충분히 말하게 하고, 그 결과에 따라 최종 합의를 이끌어냈다. 사람이 입이 하나고 귀가 둘인 것에는 많이 듣고 적게 말하라는 뜻이 담겨있다. 훌륭한 지도자는 말을 많이 하는 사람이 아니고 황희정승처럼 남의 말을 많이 들어주는 사람이다.
소통의 또 다른 문제는 사실(事實)과 진실(眞實)을 잘 구분 하는데 있다고 본다. 세상에는 겉으로 나타나는 사실과 그 내면의 진실이 다른 경우가 허다하다. 사람들이 하는 말도 겉으로 표현하는 말과 그 속마음이 다른 경우가 얼마나 많은가!
푸에르토리코 국립미술관에 있는 ‘노인과 여인’이라는 그림 이야기를 상기해 본다. 늙은 노인과 젊은 여자의 부자유스러운 애정 행각같이 표현 되어, 처음 보는 사람들은 모두 의아해 한다. 그러나 이 그림 뒤에는 감동적인 진실이 숨겨져 있다. 독재정권에 맞서 싸우다 투옥된 아버지, ‘음식물 투입금지’라는 잔인한 형벌로 서서히 굶어 죽어가는 그 아버지를 위하여, 해산한 지 며칠 안 된 딸이 면회를 가서 그녀의 젖가슴을 풀고 불은 젖을 아버지의 입에 물리는 숭고한 사랑을 그린 것이다. 이것이 진실이다. 이와 같이 우리 주변에는 겉으로 나타나는 사실과 그 뒤에 숨은 진실이 매우 다르다는 점을 알아야 진정으로 소통을 할 수 있는 것이다.
의사소통의 전문가들은 조언한다. ‘완전한 경청을 하려면 상대방의 말을 깎아내리거나 부정하지 말라’는 것이다. 심판자가 되어서도 안 되고, 훈계해서는 더욱 안 되는 것이다. “아! 그렇군요! 그럴 수도 있겠네요. 알겠습니다.” 이렇게 맞장구를 쳐주는 것이 올바른 경청의 대화법이다. 상대방의 말에 끼어들지도 질문하지도 말고, 조언하거나 충고하지도 말아야 한다. 굳이 의견을 말하려면 상대방의 말을 완벽하게 재정리한 후에 나의 의견을 제시하라고 조언한다. 이렇게 하여 공감을 하게 되면 상대방이 기쁘고, 더불어 나도 기쁘고, 모두가 즐거워진다. 공감은 측은지심(惻隱之心)의 발로며 화목동락(和睦同樂)의 첫걸음이다.


시스코 시스템즈 코리아의 김중원 상무는 "시스코는 고객들의 폭넓은 요구들을 충족시키기 위해 자사의 업계 선두적인 IP폰의 포트폴리오를 확장해왔으며, 작년에는 총 다섯 가지 모델의 IP폰을 출시한 바 있다"고 전하고, "이번에 발표된 IP폰 7970G는 기존의 IP폰 7940G 및 7960G의 성공에 이어 개발된 것으로, 고해상의 컬러 그래픽 디스플레이와 터치스크린 기능을 통해 고객들에게 한층 강화된 이미지 제공과 함께, 보다 세분화된 네트워크에 데스크탑처럼 간단하게 액세스할 수 있게 해줌으로써, 직원 생산성 및 고객 만족 수준을 더욱 향상시킬 수 있다"고 덧붙였다.
한편, 최근 시너지 리서치(Synergy Research)와 델오로(Dell'Oro)가 발표한 보고서에 따르면, 시스코는 그동안 엄청난 수량의 IP 폰들을 선적해왔으며, 그 정도는 시스코의 모든 경쟁사들이 선적한 IP폰을 다 합친 수보다 더 많다고 밝혔다. 또한 시스코는 현재 IP폰과 IP텔레포니 매출 기준 시장점유율에서 확고한 1위 자리를 지키고 있다.
김 상무는 "시스코는 오늘날 우리의 고객들에게 가시적인 혜택을 제공하는 새로운 IP 커뮤니케이션 제품과 애플리케이션, 그리고 솔루션들을 제공하는 데 있어 명실상부한 선두기업"이라 전하고, "시스코는 최근 전 세계에 2백만 대가 넘는 IP폰을 판매하였으며, 과거 12개월 동안 시스코의 IP 폰 인스톨 베이스는 두 배가 되었다. 이러한 사실은 기업들의 가치가 이제 융합된 네트워크 애플리케이션을 통해 향상된 생산성을 제공하는 데 맞춰져 있다는 것을 명백히 보여주는 것"이라고 그 의미를 밝혔다.
시스코 시스템즈 코리아는 이번 컬러 IP폰 및 XML 지원 엔트리 레벨 IP폰들의 출시를 계기로, 국내에서도 IP 텔레포니 시장의 선도적인 입지를 강화하기 위해 관련 업체와의 협력 관계를 더욱 강화하는 등 마케팅 및 영업 활동에 더욱 주력한다는 계획이다.
시스코 컬러 IP폰 7970G
시스코 IP폰 7970G는 강한 이동성과, 협업을 위한 애플리케이션의 광범위한 스윗을 제공하며, 이 같은 특징은 소매점, 접객업소, 교육 및 공공 분야의 사용자들에게 특히 유용하게 적용될 수 있다. 또한, 시스코 7970G의 고해상 컬러 터치 스크린은 선명한 컬러 그래픽 애플리케이션들을 제공하여 다양한 멀티미디어 서비스에 액세스하고 상호 작용하는 것을 더 쉽고 빠르게, 그리고 더 직관적으로 만들어준다.
XML 애플리케이션의 선두적인 개발업체인 버비(Berbee)사의 프로덕트 매니저이자 시스코 IP폰 7970G의 고객인 켄 바이워터스(Ken Bywaters)는 "새로운 시스코 IP폰 7970G는 새로운 생산성 애플리케이션을 위한 높은 수준의 유연성을 제공한다"고 전하고, "시스코 7970G의 컬러 터치 스크린은 IP 네트워크를 통한 실시간 비즈니스에 액세스하는 것을 매우 간단하게 해준다" 일례로, 금융 기관에 걸려오는 전화의 약 80%는 계좌 정보의 입력을 요구하는데, 시스코 IP폰 7970G에서 운용되는 우리의 버비 파이낸셜 커넥트 익스프레스 애플리케이션을 이용하면, 고객들은 원터치 기능을 통해 세분화된 계좌 정보에 쉽게 접근할 수 있다."고 덧붙였다.
플로리다 팜 비치의 시 당국은 9개의 원격지를 포함한 분산된 작업 환경안에서 버비사의 인포머캐스트(Informacast) XML 애플리케이션을 사용하고 있다. 인포머캐스트는 유연한 음성과 텍스트 페이징 서비스를 제공하며, 시의 세 소방서와 지방자치의 정보 기술, 인사국을 위한 내/외 분과의 커뮤니케이션이 모두 가능하게 해준다.
팜 비치 시의 시스템 분석가 짐 팔머(Jim Palmer)는 "버비 인포머케스트는 유연성과 비용 절감, 생산성 향상을 제공할 뿐 아니라, 커뮤니케이션을 더 간단하게 만들어줘 전화로 한 시간 정도 걸리던 일이 지금은 수 분내에 완료된다. 우리는 이 솔루션에 대단히 만족하고 있다"고 평가했다.
IP폰 7905G, 7912G의 XML 강화
시스코는 오늘 또한, 시스코의 엔트리 레벨 IP폰 7905G, 7912G의 XML 부가 및 네트워크 기반 애플리케이션 지원 기능을 발표했다. 이 엔트리 레벨 IP폰에 부가된 XML 지원 기능은 사용자들로 하여금 흑백의 픽셀 기반 디스플레이를 이용하여 업무 정보에 액세스 할 수 있게 해주며, 생산성 애플리케이션을 보다 다양한 범주의 사용자들에게 확장할 수 있게 해준다.
시스코 IP폰 애플리케이션의 성능
새로운 IP폰 7970G와 강화된 7905G, 7912G와 같이 확대되어가는 시스코 XML 기반 전화기의 포트폴리오는 서비스 및 애플리케이션에 디스플레이 기반 액세스 기능을 제공함으로써 커스터마이징과 통합, 그리고 업무 프로세스와 사용자들을 크리티컬한 정보에 연결하는 것을 가능하게 해준다. 사용자들은 쉽게 정보에 액세스 할 수 있으며, 수행하는 업무는 다음과 같다.
소매 - 고객과 전화상으로 통화하면서 재고 추적 데이터베이스에서 고객의 주문내역과 추적 번호, 확인, 배송 등 상세한 정보 등을 확인할 수 있다.
접객업소 - 호텔 룸에서 IP폰의 디스플레이를 사용하여 식사나 모닝콜 예약, 공연 티켓 구매 또는 지리 정보 및 항공 예약 상황 등의 확인 가능
교육 - 학생들의 출석 상황 점검 및 자리 배치, 일일 공고 등
공공 - 전체 또는 선별된 IP폰 사용자 그룹들에게 즉각적인 메시지와 오디오 스트리밍을 보냄으로써 직원들과 즉각적으로 커뮤니케이션


노인과 바다. 헤밍웨이의 대표작이다. 개인적으로 깔끔하고 짧은 단문을 선호하는 편이다. 물론 만연체나 화려체, 우유체 등도 충분히 매력 있지만 간결체로 된 단문은 서사 중심의 소설을 좋아하는 나에게 가장 잘 맞는 문체이자 문장이다. 그래서 국내 작가로는 김훈 작가와 장강명 작가를, 외국 작가로는 어니스트 헤밍웨이를 좋아한다. 이 노인과 바다에서도 간결하게 서사를 표현해내는 헤밍웨이의 하드보일드 한 문장을 여실히 느낄 수 있다.
사실 노인과 바다는 큰 스토리라고 할 만한 것이 없다. 한 늙은 어부가 커다란 물고기와 삼일 밤낮을 사투를 벌여 결국 물고기를 잡고 그 물고기를 뱃전에 묶은 채 돌아오는 길에 상어 떼가 물고기의 살점을 모두 뜯어먹는 내용이 전부다. 하지만 이 노인과 바다를 명작의 반열에 올려놓는 이유는 헤밍웨이 특유의 간결하고 냉철한 문체로 늙은 어부가 물고기를 잡는 상황과 감정을 날카롭게 그려냈다는 점, 한 늙은 인간과 대자연인 바다, 그리고 그 속의 커다란 물고기가 가지는 상징적인 의미를 가지고 한 명의 인간이 거친 대자연 속에서 어떻게 의지를 잃지 않고 버텨나가며 고난과 싸우는지를 보여줌으로써 인간이라는 존재가 얼마나 숭고해지고 위대해질 수 있는지를 깨닫게 한다는 점, 늙은 어부와 물고기의 끊임없는 투쟁 과정과 그동안 어부가 느끼는 생각들을 생생하게 서술해 독자에게 인간의 마음이란 얼마나 연약하고 또 얼마나 강인한지 그 양면성을 보여주었다는 점 등이 있겠다.
한 가지 더 생각해 볼 점은 인간의 노력과 과정, 성과에 대한 것이다. 늙은 어부는 삼일 밤낮을 새워 거대한 물고기를 잡는다. 하지만 뱃전에 물고기를 묶고 돌아오는 길에 어부의 필사적인 저항에도 불구하고 상어 떼에게 그 살점들을 모두 빼앗기고 만다. 결국 어부는 엄청난 노력을 들이고 숭고하기까지 한 과정을 거쳤음에도 어떤 성과나 결과도 남기지 못한 것이다. 하지만 그 누구도 노인을 무시하거나 비난하지 않고 노인 스스로도 좌절하지 않는다. 소설의 마지막에는 레스토랑에 있는 부인이 살점이 모두 사라진 물고기의 흰 등뼈를 보며 말한다. "상어가 저렇게 멋있고 아름다운 꼬리를 가지고 있는 줄 몰랐네요." 독자의 감상과 상관없이 소설의 여러 부분에서 헤밍웨이는 늙은 어부, 산티아고가 한 일이 성과가 없기 때문에 헛되다고 생각하지는 않은 듯하다.
요즘 우리 시대에는 결과나 성과가 없는 일은 미련한 일로 취급받는다. 어차피 너 하나 그렇게 한다고 세상 안 바뀌어, 너 그거 헛고생이야 라는 말은 심심치 않게 주변에서 들려오곤 한다. 미련하게 노력하는 건 무식한 짓이고 요리조리 잘 살피면서 자신이 성과를 낼 수 있는 길로 치고 빠지는 것이 현명한 것이며, 어차피 안 바뀔 일이면 그냥 포기하고 다른 길을 찾아서 실익을 따지는 것이 옳고, 아무리 아이가 열심히 공부를 했고 그것을 두 눈으로 봤더라도 시험 점수가 40점이 나오면 그 아이는 공부 못하는 아이가 되고 마는 것이다. 결과와 성과가 나오지 않는 일은 미련하고 무식한 짓이라는 말로 요약할 수 있을 것이다. 노인과 바다는 그것이 얼마나 잘못된 말인지 보여준다. 성과가 전혀 남지 않는 일이라도 그것이 어떤 과정을 거쳤느냐에 따라서 의미가 있고 심지어 숭고하기까지 할 수 있다.(노인과 바다를 읽으면서 산티아고의 여정을 따라간 독자라면 어차피 내다 팔 물고기 살점 하나 안 남았는데 쓸데없는 짓 했네 라고 이야기할 순 없을 것이다.) 인간의 의지와 노력 그 자체가 어떤 의미를 가지는지 찾을 수 있는 소설이다.


코로나19 사태로 인해 미주 전역이 경제적 타격을 받음에 따라 올해 고교 졸업생들이 학비 절감 차원에서 커뮤니티 칼리지 진학을 선택할 것으로 전망되고 있다.
우선 2년제 커뮤니티 칼리지에 먼저 입학한 후 4년제 대학으로 편입하는 방법을 고려해 볼 수 있기 때문이다. 커뮤니티 칼리지에서 4년제 공립대학 3학년으로 편입한다고 가정하면 약 1년6개월 정도의 학비를 절약해 학사학위를 취득하게 되는 셈이다. 현재 30곳이 넘는 주 정부가 2년제 대학에서 준학사 학위를 받을 경우 4년제 대학에 3학년으로 편입하는 절차를 허용하고 있다.
또한 월스트릿저널과 같은 주류 언론에 따르면 우수 대학 합격의 경우 고교에서 곧장 4년제 대학에 지원한 경우보다 2년제 편입생들의 합격률이 더 높은 것으로 보고되고 있다. 원래 거주지에서 멀지 않은 커뮤니티 칼리지에 다닐 경우 생활비, 기숙사비 등도 절약가능하다. 하지만 커뮤니티 칼리지에서 취득한 학점이 4년제 대학으로 트랜스퍼 할 수 있는 것들인지도 꼼꼼히 확인해야 한다.
미국커뮤니티칼리지연합회 마샤 파함 수석 부회장은 “미국이 불경기가 되면 커뮤니티 칼리지 등록생이 늘어난다”면서 “수년전 불경기였을 때에도 학생수가 증가했다가 경기가 회복되면서 점차 등록생 수가 감소했다. 올해도 그럴 것으로 예측된다”고 전망했다.
칼리지보드에 따르면 2년제 칼리지 학비는 2019-2020학년도의 경우 평균 3730달러에 불과하다. 4년제 주립대는 평균 1만440달러로 나타났으며 반면 4년제 사립대 학비는 평균 3만6880달러이다.
조지아주의 대표적인 커뮤니티 칼리지인 조지아 페리미터 칼리지(GPC)는 최근 조지아 주립대와의 합병으로 위상이 더욱 높아졌다. 학교 편입 시스템이 잘 발달돼 있어 학교별로 편입시 필요 과목에 대한 가이드 및 튜터 센터가 무료로 운영되고 있다. 조지아텍 등 주내 명문대로의 편입을 희망하는 학생들이 많이 재학하고 있으며 한인 등 외국인 학생들도 무려 2000명이 넘게 재학중에 있다.
GPC의 장점은 교수진과 학생비율로 한 클래스 당 약 20명의 학생들이 수강하게 돼 100명 이상의 학생들이 수강하는 다른 4년제 대학 강의들에 비해 훨씬 적극적인 수업 참여가 이루어지게 된다. 조지아 거주자는 한 학기 등록금이 약 1200달러-1350달러, 유학생의 경우 5000-6500달러라는 매우 저렴한 학비이지만 편입제도인 TAG를 통해 주내 편입 성공률을 높이고 있다. 또한 5개의 캠퍼스의 이점을 살려 여러 캠퍼스에서 동시에 수업을 청강할 수도 있으며 온라인 수업 시스템도 잘 발달해 있어 작금의 코로나19 사태에도 견고한 교육적 프로그램을 자랑하고 있다.


행정안전부가 공공기관의 민간 클라우드 이용 확대에 적극성을 보이지 않고 있다. 민간 클라우드 산업 활성화와 일자리 창출이 미미할 것으로 보고 있기 때문이다. 정부가 민간 클라우드 산업 발전을 위한 법률을 제정해 시행하는 상황에서 관련 업계 혼란이 가중되고 있다.
24일 정부와 업계에 따르면 행안부는 최근 국무조정실에 공공기관의 민간 클라우드 이용 확대에 소극적 의견을 전달했다. 이후 국조실은 행안부 견해에 대한 의견을 과학기술정보통신부에 요청했다.
전자신문이 단독으로 입수한 관련 문건에 따르면 행안부가 제시한 반대 의견은 네 가지다. 우선 국내 기업의 기술력, 서비스 품질, 경쟁력 등이 글로벌 기업에 뒤떨어져 공공 시장 개방 시 글로벌 기업에 잠식될 가능성이 짙다는 것이다. 행안부는 글로벌 기업과 국내 기업 간 클라우드 기술 격차가 2.5년에 이르고 미국 업체인 아마존웹서비스(AWS) 국내 민간 시장 점유율이 60∼70%에 이른다는 배경을 설명했다.
공공 부문 민간 클라우드 활용에 따른 산업 활성화 효과도 미미하다고 주장했다. 민간 클라우드 이용 확대 시 일자리 소멸로 일자리 창출에 어려움을 겪는다고 적시했다. 기존 시스템을 민간 클라우드로 대체하는 것에 불과하다는 입장이다. 공공 시장 개방 시 국내 데이터가 국외 저장이 되기 때문에 데이터 주권 상실 문제도 우려했다.
관련업계는 행안부의 부정 시각 공식화로 민간 클라우드 시장 확대가 더딜 것을 우려했다. 정부가 지난 2015년 세계 처음으로 '클라우드발전법'을 제정하고도 도입이 느린 이유로 정부 도입 의지 부족을 꼽는다. 국내 중소 클라우드 업체 대표는 “법을 제정한 이유는 공공이 우선 민간 클라우드를 도입해서 선도 사례를 만들고, 사례가 점차 민간에까지 확대돼 클라우드 산업을 육성하자는 공감대가 있었기 때문”이라면서 “법 시행 후 3년 동안 인증제 확보, 기술 투자 등 비용을 아끼지 않은 이유는 공공이 조만간 나서 줄 것이라고 기대했기 때문”이라고 말했다.
산업 효과 미미와 데이터 주권 상실 우려에 대해서도 지나친 기우라고 주장했다. 또 다른 클라우드 업체 대표는 “국내 대기업과 중견기업 등이 클라우드 시장에 적극 뛰어들었다”면서 “정부가 국내 기업 실력을 운운하며 도입 어려움을 이야기하는 것은 받아들이기 어렵다”고 전했다.


일전에 브릴리언츠 다음TV 인사이드 개봉기에 대한 글을 썼었다.(참고로 다나와 체험단으로 선정되어 작성됨을 알려드립니다.) 개봉기 후에 직접 사용해보고 그에 대한 이야기를 풀어 놓겠다고 했는데, 시간이 좀 늦어졌다. 아무튼, 오늘 그 이야기를 풀어보려고 한다.
브릴리언츠 다음TV 인사이드는 안드로이드OS 기반에 다음 플랫폼을 탑재하여 콘텐츠를 제공한다. 그래서 다음에서 제공하는 VOD 콘텐츠를 무료 제공하며 이와함께 다음 클라우드, 다음TV팟 등의 앱을 제공한다. 또한, TED, pooq, 등의 VOD 콘텐츠도 제공하고 있으며 무료와 함께 유료 버전이 있다. 이렇게 제공되는 무료콘텐츠의 수는 대략 35,000에 이른다.
필자가 브릴리언츠 다음TV 인사이드를 사용하면서 가장 즐겨봤던 콘텐츠는 스포츠 생중계, TED, 지식채널e 등이 있다. 특히, 같은 콘텐츠여도 사용자가 다방면으로 즐길 수 있도록 주제별로 콘텐츠를 분류해 제공하기도 한다. 예로 '안녕하세요' 같은 VOD 서비스는 가족, 동물, 커플 등의 주제별로 분류되어 있어 쉽게 콘텐츠를 즐길 수 있다. 무엇보다 다수 콘텐츠가 자주 업데이트 되어 지속해서 새로운 콘텐츠를 즐길 수 있었다.
또한, 필자는 콘텐츠 이외에도 다음 클라우드 서비스를 자주 사용했다. 브릴리언츠 다음TV 인사이드에는 USB 단자가 있지만, 노트북에서 바로 다음클라우드 서비스에 영상을 올리면 바로 볼 수 있고 용량도 50GB가 되기 때문에 여러 동영상을 골라서 볼 수 있는 장점이 있었다.
다음클라우드 서비스는 800MB 동영상 60개/MP3파일 15,000개 저장 가능한 공간이다. 특히, 8GB 이상의 블루레이급 동영상 파일을 별도의 인코딩 없이 재생할 수 있어서 영화를 보기에는 아주 좋았다.
브릴리언츠 다음TV 인사이드의 가장 큰 장점이 위와같은 여러 콘텐츠를 타 스마트TV 제품에 비해 저렴하게 이용할 수 있다는 것이다. 32인치 기준 50만원대이다.
브릴리언츠 다음TV 인사이드 콘텐츠 확장에 집중해야...
이번 브릴리언츠 다음TV 인사이드를 사용하면서 다시한번 스마트TV에 대해 많은 생각을 해볼 수 있는 기회가 되었던 것 같다.
우리는 스마트TV를 왜 사용할까?
휴대폰이 스마트폰으로 흘러가는 듯한 트렌드 때문일까? 기존의 TV가 제공해주지 못하는 무언가가 있기 때문일까? 이외에도 여러가지가 있을텐데, 무엇보다 사용자가 즐길 수 있는 콘텐츠의 다양함이 크지 않을까 생각한다. 스마트TV가 TV 본연의 모습을 잃어간다면 그만큼 아쉬운 것도 없을 것이다. 물론, TV에 스마트라는 단어가 함께 쓰인다는 것은 단순이 방송을 전달하는 매개체에서 끝나지 않아야 된다.


인기 드라마 ‘태양의 후손’이 끝났다. 근래 보기 드문 인기 드라마로 아직까지 촬영장 에피소드가 이어지고 있다. 드라마의 소재가 딱딱한 군인과 여의사의 사랑을 그렸는데 의외로 쿨하게 연결 돼 대박을 터트린 것이다. 왜 한국드라마 이렇게 성공하는지 그 이유를 찾으려는 노력도 있었다. 가무를 좋아하는 민족이라 예술에 대한 이해도가 높다 보니 자연스럽게 독특한 창작행위가 나오게 되었다는 진단도 있지만 뚜렷하지는 않다. 기자는 우리 드라마가 이렇게 성공을 거두기까지 우리 예술가들의 우수성을 논하기 전에 역사를 아끼는 민족이라는 점을 강조하고 싶다. 우리의 역사는 약 5천년 전으로 거슬러 올라간다.
우리 민족의 역사는 한마디로 질곡의 역사였다. 외세의 침략에 시달린 역사라고 해도 과언이 아닐 만큼 크고 작은 침략과 전쟁에 시달렸다. 전쟁은 모든 것을 파괴하고 사람들이 절단나지만 그 속에서 새로운 창조가 일어났던 것이다. 전쟁이후 파탄 속에서 우리의 선조들은 오뚝이처럼 일어나고 또다른 역사와 문화를 창조하고 그 맥을 이어갔던 것이다. 역사의 아픔은 되풀이 하지만 그런 역사 속에서 조상의 흔적을 승계하고 보존하려는 노력을 끊임없이 이어 왔다. 한국에 가보면 대도시를 비롯하여 소도시까지 다양한 형태의 박물관 또는 역사관을 볼 수 있다.기자는 지난 3월 충남 덕산에 갔었다.
덕산은 한국에서 온천장으로 유명하다. 인근에 수덕사가 있으며 또한 애국지사 매헌 윤봉길 의사를 모시고 있는 사당과 기념관이 있다. 윤봉길의사는 1908년에 태어난 1932년 돌아 가셨으니 25년의 생을 마친 것이다. 19살 나이에 농촌계몽에 들어갔다. 그의 농촌계몽운동은 단순히 계몽 차원에 그치는 것이 아니고 민족 얼의 부흥을 목적으로 했던 것이다. 1930년 그는 중국으로가 백범선생을 만나고 조선독립을 위한 여러가지 생각을 하던 중 스스로 조국 독립의 제단에 몸을 던질 결심하게 되었다. 마침 일왕(日王)의 생일인 천장절(天長節)을 일본군의 상해사변 전승 축하식과 합동으로 상해 홍구공원에서 거행할 예정이라는 신문을 보고 결심을 하게 되었다. 윤의사는 거사일 아침 백범 선생과 마지막 조반을 들고서 홍구공원으로 향했던 것이다. 축하식 중 일본 국가 연주가 거의 끝날 무렵 의사는 수통형 폭탄의 덮개를 벗겨 안전핀을 빼었고, 앞사람들을 헤치고 나아가 단상 위로 폭탄을 투척하였다. 폭탄은 그대로 노무라와 시라카와의 면전에서 폭발, 천지를 진동하는 굉음을 내고 식장은 순식간에 아수라장이 되었다. 이 의거로 시라카와 대장과 카와바다 거류민 단장은 사망하고 노무라 중장은 실명, 우에다 중장은 다리를 절단하는 중상을, 시게미츠 공사는 절름발이가 되었고, 무라이 총영사와 토모노(友野) 거류민단 서기장도 중상을 입었다. 윤의사의 이 쾌거는 곧 전 세계의 이목을 집중시켰다. 조선의 독립운동이 알려진 것이다. 현장에서 붙들린 의사는 일본으로 압송되고 형식적인 군사재판을 거친 후 1932년 일본군 병창장에서 25세라는 꽃다운 나이에 처형된 것이다. 기자는 기념관에서 크게 그려진 윤봉길의 얼굴을 볼 수 있었다. 역사는 기록으로 보존 되고 그 것을 보관하는 장소가 중요하다는 것을 재삼 깨닳게 했다. 시골 한가한 길거리에 세워진 매헌 윤봉길의 의사의 기념관이 존재하지 않았다면 우리는 그가 민족을 위해선 한 업적을 기억하지도 못하고 심지어 그의 이름을 잊어 버렸을 것이다. 지난 한국 방문에서 돌아 온 뒤 기자에게 남는 것은 맛있는 음식도 아니요 물건을 산 기억도 아니다. 꼭 그곳에 가려고 한 것은 아니지만 우연히 그곳에 그런 기념관이 존재해 질곡의 역사 현장을 보는 체험을 한 기억만 남았다.
이민박물관 건립