코로나19로 모두가 힘든 시기를 보내고 있는 지금 상상조차 할 수 없이 안타까운 아동학대 실상이 알려지면서 온 사회가 충격에 휩싸였다. 지난 3일, 여행용 가방에 갇혀 있었던 9살 아동이 몸을 움직이지도 못한 채, 울부짖지도 못한 채 부모로부터 학대를 받아 비극적인 죽음을 맞이하였다. 이어 지난달 경남 창녕에서 발생한 아동학대 사건은 우리를 다시 경악스럽게 하고 있다.
오늘날 아동학대를 기존의 가족 간의 문제에서 어린이집, 유치원, 학교에서는 어떠한 체벌도 안된다는 사회문제로 인식되면서 아동학대 신고 건수는 증가하였지만 아직도 우리 사회는 ‘부모’라는 이름으로 ‘훈육’이라는 명목 아래 체벌에 대해서는 관대한 인식도 함께 공존하고 있다.
우리나라 아동학대의 80%는 가정에서 발생한다. 그러나 학대받은 아이들 대부분은 학대가 벌어진 가정으로 되돌아간다. 이는 아동복지법이 ‘원가족 보호원칙’을 강조하고 있으며 우리나라 민법 제915조는 친권자는 그 자를 보호 또는 교양하기 위하여 필요한 징계를 할 수 있고 법원의 허가를 얻어 감화 또는 교정기관에 위탁할 수 있다’라고 규정하고 있기 때문이다. 이 조항은 1958년 민법 제정 이후 단 한 차례도 개정된 적이 없다.
더욱이 이번 사건은 체벌을 ‘훈육’이라 부르는 안일한 인식, 우리 사회가 아동학대에 대한 인식이 관대하다는 것을 보여주는 사례가 아닐 수 없다. 친권이 부모가 자신들의 보호 아래 있는 자녀들을 대상으로 폭행 또는 학대를 해도 좋다는 허가증이 아님에도 ‘훈육’이라는 이름으로 행해진 이번 아동학대 사건이 일어난 바탕에는 아동권리에 대한 사회적 무관심과 자녀를 부모의 소유물로 바라보는 왜곡된 풍조가 있다.
이에 한국아동단체협의회와 30개 회원단체는 대국민 인식개선과 부모의 책임 및 아동학대의 경중에 따라 친권 제한 등 형사처벌 외 근본적이고 종합적인 대책을 마련해줄 것을 정부에게 촉구하며 다음과 같이 요구한다.
1. 아동을 자신의 소유물이 아닌 독립된 인격체로 인지하여 부모라는 이름으로 자행되는 범죄에 대해 강력한 친권 제한과 함께 형사처벌이 이루어지도록 하라.
우리 사회는 아동을 부모의 소유물로 인식하여 친권자의 징계권을 명문화하고 있으며 아동 대상 범죄 피의자에 대한 형량도 낮은 수준이다. 아동학대가 근본적으로 없어지려면 부모라는 이름으로 어떤 체벌도 용서받을 수 없다는 강력한 인식이 필요하다. 그간 훈육과 체벌에 대한 안일한 인식이 지금의 사태를 불러왔기에 자녀들을 대상으로 폭행 또는 학대 시에는 강력한 친권 제한과 함께 형사처벌이 이뤄져야 할 것이다.
2. 대한민국 모든 아동들이 안전하게 보호될 수 있도록 제도적 아동보호 인프라를 확충하라.
2014년 아동학대처벌법 제정 이후 아동학대 신고는 폭발적으로 증가하여 지난 5년간 아동학대 신고는 2배 이상 증가하였다. 그러나 이에 비해 아동보호전문기관은 11개소 증설에 그치는 상황이다. 뿐만 아니라 아동보호전문기관 상담원 1인당 평균 사례관리 수는 64건으로 선진국에 비해 2~3배 많은 수준이다.
아동의 안전과 생명권 보호를 위해서는 신속성과 접근성이 충분히 갖추어져야 하며 결국 이에 대한 선결과제는 아동보호 인프라 확충이라 할 수 있다.
이에, 대한민국 모든 아동들을 학대로부터 안전하게 보호하고 지켜낼 수 있는 아동보호 안전망 구축을 위해 인적, 물적 인프라를 충분히 확충해야 할 것이다.
3. 민법의 징계권 조항을 삭제하고 가정내 아동에 대한 체벌을 금지하라.
민법 제915조에는 ‘친권자는 그 자를 보호 또는 교양하기 위하여 필요한 징계를 할 수 있다’라고 규정되어 있다. 이는 친권자는 자녀를 징계할 수 있다고 규정하여, 아동학대행위자들의 변명으로 사용되어지고 있다.
이와 관련하여 지난해 유엔아동권리위원회에서도 우리나라 정부를 향해‘모든 환경의 법률 및 관행상의 간접체벌과 훈육적 처벌을 포함한 모든 체벌을 명시적으로 금지하라’고 밝힌 바 있다. 체벌에 허용적인 사회에서는 결코 아동학대가 근절될 수 없다. 조속히 민법의 징계권 조항을 삭제하고 가정 내 체벌을 명확하게 금지해야 할 것이다.
4. 아동보호를 위한 국가 예산을 증액하고 기금이 아닌 정부 본예산에 편성하라.
현재 아동보호와 관련하여 사업추진은 보건복지부, 예산편성은 법무부와 기획재정부로 이원화되어 있다. 이에 따라 의사결정 및 업무추진 역시 원활하지 않고, 효율적이지 않다. 뿐만 아니라 아동보호전문기관 및 학대피해아동쉼터 운영예산이 정부 부처의 본예산이 아닌 기금(범죄피해자보호기금, 복권기금 등)으로 편성되어 있어 아동보호 인프라 확충을 위한 추가예산 확보 등에 있어서 한계가 있으며 불안정한 상황이다.
아동보호는 국가의 책임이며, 국가가 책임져야 할 가장 기본적인 과제이다. 따라서 아동보호와 관련한 예산의 경우 보건복지부‘일반회계’로 편성되어야 할 것이다. 아울러 지역별 격차를 해소하기 위해서는 정부로부터의 강력한 정책추진이 필요하며 이를 위해 예산체계를 전액 국비사업으로 전환하여야 할 것이다.
5. 사회적 재난 시, 아동보호를 위한 사회적 안전망이 제대로 작동하는지 점검하고 아동보호 제도를 정비하라.
코로나19로 인해 우리 사회는 지금까지 경험해보지 못한 공포심과 두려움, 사회적 고립을 경험하며 교육, 사회, 경제 전 분야에서 어려움의 시기를 지나고 있다. 특히 외출과 외부활동의 제한이 많은 상황에서 등교개학이 지속적으로 연기되면서 가정 내에서 부모와 아동들 모두 심리적으로 지쳐가고 있으며 스트레스 상황에 놓여 있다. 아동들이 어린이집이나 유치원, 학교, 사회복지시설 등 기관을 통해 노출되지 않는 상황에서 학대는 더욱 더 가정에서 은밀하게 그리고 지속적으로 이어지고 발견이 늦어질수록 아동들이 겪을 피해는 더욱 더 심해질 수밖에 없다.


관광객들은 종종 뉴욕 할렘의 안전에 의문을 제기합니다. 많은 사람이 뉴욕이 아주 위험한 도시라고 생각하는데, 이러한 생각은 난제가 있었던 80년대와 90년대 초에 비롯된 것입니다. 많은 것이 변했습니다. 지금 뉴욕은 미국에서 가장 안전한 도시 중 하나입니다. 할렘은 이전에는 악명이 높았지만, 지금은 좋은 방향으로 흘러가고 있습니다. 밤에 혼자 걸어 다닐 때에도 아무 문제가 없었습니다. 빌 클린턴도 아무 문제 없습니다: 개인 사무실이 이곳에 위치하니까요.
할렘의 역사
할렘의 역사는 비극적인 쪽으로 매우 흥미롭지만, 많은 아름다운 사건들도 있습니다. 이 동네에 대해 이야기할 만한 것들이 많은데, 요약하자면, 1626년에 네덜란드인이 이 지역을 ‘뉴 할렘(New Haarlem)’이라고 부르던 것에서 시작되었습니다. 19세기 말에 이곳은 매우 세련된 동네였습니다. 건축학적으로 많은 아름다운 집이 있습니다. 1930년대에 부동산의 붕괴 후, 백인들이 떠났습니다. 그 후, 남부 출신의 아프리카계 미국인들이 할렘에 일자리를 구하러 갔습니다.
할렘은 물론 음악적인 역사로 잘 알려져 있습니다. 또한, 이와 관련해 여전히 볼 것이 많습니다. 프레더릭 더글라스(Frederic Douglas)와 7th Avenue 사이의 125th Street에 있는 저명한 아플로 극장에는 꼭 방문하세요. 매주 야유나 박수에 따라 우승자가 정해지는 아마추어 나이트가 펼쳐집니다.
또한, 할렘 가스펠 투어를 하는 것도 매우 좋습니다. 일요일 아침에 교회에 들어가는 것은 허락되지 않을 수도 있으므로, 가기 전에 확실히 예약을 해두세요. 투어는 매주 수요일과 일요일에 있습니다.


엄마가 모든 육아를 온전히 책임지는 ‘독박육아’는 여성 근로자가 느끼는 육아의 어려움을 단적으로 보여주는 핵심 키워드라 할 수 있습니다. 독박육아는 여성의 경력단절과 저출산 문제로 귀결된다. 정부가 최근 더욱 심각해진 저출산 위기 극복을 위해 육아휴직 정책을 확대하고 있습니다. 실제 정부는 지난해 육아휴직급여도 첫 석달까지 통상임금 40%에서 80%로 배로 인상하고 예산규모도 늘렸습니다.
그러나 올해 2분기 합계출산율은 0.97명에 불과했습니다. 가임기 여성 1명이 평생 아이 1명도 안 낳는다는 의미입니다. 특히 근로자들은 사업주의 눈칫밥에 육아휴직 신청을 망설이고 있는 실정입니다. 실제 주무부처인 고용노동부는 지난해 남녀를 불문하고 근로자 10만1235명이 육아휴직급여를 신청할 것으로 예상했지만, 실제로는 9만123명에 그쳤습니다. 정부의 당초 예상보다 1만여명이 덜 신청한 것이다. 육아휴직 제도가 성공적으로 안착하기 위해선 처벌의 실효성을 높이고 육아휴직의 촘촘한 수요 예측이 필요하다는 지적이 나옵니다. 아시아투데이는 정부의 육아휴직사업 예산집행 과정의 문제점과 육아휴직 신청을 한 근로자에게 가해지는 불이익을 살펴보고 해결책을 찾아보고자 합니다./편집자주
지난해 육아휴직 관련 예산집행률 현황(위쪽), 2016·지난해 예산 불용액 현황/자료=고용노동부, 국회 예산정책처
아시아투데이 남라다 기자 = 정부가 지난해 육아휴직 관련 예산 집행률을 부풀렸다는 의혹이 제기됐다. 고용노동부가 지난해 육아휴직 관련 추가경정(추경) 예산으로 510억원가량을 편성하고도 이를 뺀 채 본 예산(7826억4800만원)만으로 예산 집행률을 산출했다는 것. 추경 예산도 국민의 혈세인 만큼 예산 집행률을 계산할 때 포함해야 함에도 추경을 뺀 본 예산만으로 예산 집행률을 산출하는 것은 예산 집행실적을 높이기 위한 ‘꼼수’란 지적이다.
본지가 9일 입수한 ‘육아휴직사업 예산 현황’에 따르면 지난해 육아휴직 관련 예산 집행률은 86.94%로 나타났다. 지난해 편성한 본 예산 7826억4800만원을 분모로, 육아휴직급여 신청자에게 지급된 지원금액 6804억3000만원을 분자로 놓고 비율을 산출했다.
하지만 이 같은 예산 집행률은 국회 예산정책처의 ‘2017 회계연도 결산 분석’ 보고서에 나타난 예산 집행실적과 차이를 보였다. 국회 예산정책처가 산출한 지난해 육아휴직 관련 예산 집행률은 81.5%. 고용노동부의 예산 집행률이 국회의 수치보다 5.44%포인트나 높다.
전문가들은 고용노동부가 육아휴직 관련 예산 집행률을 산출하는 과정에 허점이 있다고 지적했다. 국회 예산정책처의 예산 집행률은 지난해 편성된 본 예산과 추경 예산(517억3700만원)을 더한 8343억8500만원으로 산출한 비율이다. 예산 집행률을 계산할 경우 분모인 예산액 규모가 증가하면 예산 집행률이 낮아지고 반대로 예산액 규모가 줄어들면 자연스럽게 예산 집행률이 올라간다.
이상민 나라살림연구소 수석연구위원은 “정부가 추경을 편성했다면 예산 집행률을 따질 때 추경을 감안하는 게 합리적”이라면서 “예산 집행률을 높이려는 꼼수라고 봐도 과장이 아니다”고 지적했다.
고용노동부도 추경 예산액을 빼고 예산 집행률을 산출했다는 사실을 인정했다. 고용노동부 관계자는 “그때 그때마다 다르지만 원칙적으로는 추경 예산액을 포함해 (예산 집행률을) 계산한다. 국회에 결산자료를 제공할 때도 추경을 포함한 것을 제공했다”면서도 “하지만 (본 예산 기준으로 예산 집행률을 계산해 자료를 제공한 것은) 예산 집행률을 뻥튀기하려고 한 건 아니다”라며 ‘실적 부풀리기’라는 지적에 선을 그었다.
육아휴직 관련 예산 집행과정에서도 구멍이 발견됐다. 특히 2016년과 지난해 예산을 집행하고 남은 불용액이 각각 469억500만원과 1539억5500만원(추경 예산 포함)에 달했다.
지난해에는 추경에 517억여원을 반영했으나 이미 해당 사업엔 1022억1800만원의 미집행된 금액이 있었다. 굳이 추경을 편성하지 않아도 남아있는 본 예산으로 충분히 집행할 수 있었음에도 불필요하게 추경을 편성한 것. 고용노동부는 지난해 9월 육아휴직급여가 배로 인상됐고, 지원하는 예상 인원도 늘어 추경을 편성했다는 설명이지만 추경 예산이 고스란히 불용액이 된 만큼 예산 낭비가 심각하다는 지적이 나온다.
올해 1~8월까지의 육아휴직 관련 예산 집행률은 55.5%다. 고용노동부는 올해 말 기준 예산 집행률의 경우 지난해와 비슷한 수준으로 예상하고 있다. 이렇게 되면 올해도 마찬가지로 대략 1000억원 이상 불용액이 발생할 것으로 전망된다.
1000억원에 달하는 불용액은 주먹구구식 수요 예측에서 비롯됐다는 분석이다. 지난해 목표치를 10만1235명으로 잡았지만 지난해 말 기준으로 육아휴직급여를 받은 인원은 총 9만123명에 그쳤다. 정부의 예상보다 1만1112명이 육아휴직을 신청하지 않은 것. 그럼에도 지난해 예산(추경 포함)은 2016년(6721억4800만원)보다 24.14%(1622억3700만원) 늘었다.
이 수석연구위원은 “정부는 육아환경 개선 차원에서 육아 휴직자가 늘어나야 한다는 사회적 공감대가 이뤄질 것이라고 보고 육아 휴직자 수요를 과다하게 추계한 것”이라면서 “하지만 직장을 다녀본 사람은 알겠지만 아무리 정부가 육아휴직을 권장한다고 하더라도 사업주 인식이 바뀌지 않은 한 육아 휴직자가 급격하게 늘진 않는다”고 말했다.
육아휴직 예산집행률 예산 집행실적 꼼수


지금 한국 사회는 팽창 시대에서 성장한 소위 부흥 세대가 기성세대가 돼 각 분야를 이끌어 가고 있다. 그래서 한국 사회의 기저에는 성장 논리가 깔려 있다. 교회도 예외는 아니다. 가령 새롭게 담임목사를 청빙하는 교회들을 살펴보면 기성세대가 주체가 돼 담임목사를 청빙한다.
이들은 목회자 청빙을 통해 제2의 부흥기를 맞을 수 있다고 생각한다. 한마디로 좋은 목사님을 모셔서 교회를 성장시키려는 것이다. 그런데 이런 생각은 그들의 과거 성장 경험에서 나오는 것이다. 실제로 한국 사회는 전후 복구 시대를 거치고 각종 분야에서 기록을 갈아치우며 고도 성장을 이뤄왔다. 그 가운데서도 1988년 서울 올림픽 대회는 폭발적 성장의 기폭제가 됐다.
‘잘 살아보세’는 한국 사회의 표어였다. 인구 성장이 너무 빨라 저출산 정책을 펼칠 정도였다. 이런 분위기가 교회에도 있었다. 오죽하면 교회성장학이 있겠는가? 노먼 빈센트 필의 《적극적 사고방식》(The Power of Positive Thinking)은 번영 신학의 교과서가 됐다. 후에 릭 워렌의 《목적이 이끄는 삶》(the purpose driven life)도 노먼 빈센트 필의 매우 세련된 버전으로 볼 수밖에 없다.
사역의 미니멀리즘, 설레는 것에 집중하라
그러나 축제는 끝났다. 맥시멈(maximum)의 시대에서 미니멈(minimum)의 시대로 돌아섰다. 더 이상 10인용 밥솥은 없다. 한국은 출산율 0.98명의 나라가 됐다. 수도 서울의 출산률은 0.68명을 기록했다. 수도권 인구 유입이 없다는 가정하에서 교회가 맞게 될 충격은 상상할 수 없을 정도다. 그러나 이미 인구 유출을 경험하고 있는 비수도권 지역의 교회들은 교회의 존립마저 위협받고 있는 실정이다.
이런 상황 가운데 2020년의 목회를 준비하는 교회와 목회자들의 마음은 복잡하다. 지도자는 신앙의 망원경과 현미경을 갖고 있어야 한다. 유대에서 땅끝을 바라봐야 하고, 땅끝을 꿈꾸면서도 사마리아를 놓치지 말아야 한다. 이런 면에 대해서 자크 엘륄은 “세계적으로 사고하고 지역적으로 행동하라”(Think Globally, Act Locally)는 말을 남기기도 했다.
아무리 위대한 비전을 가졌어도 구름 속에서 살 수는 없다. 발은 땅을 딛고 있어야 하며, 소처럼 밭을 갈고, 씨를 뿌려야 한다. 그러므로 지도자는 큰 그림을 그리면서도 세밀함을 잃지 말아야 한다. 모든 목회자는 세밀한 그림을 그려야 한다.
이런 의미에서 사역에도 미니멀리즘(Minimalism)이 필요하다. 거품과 과대 포장을 걷어 내고 본질이 뚜렷이 부각되게 해야 한다. 사역이 선명하고 명료해지는 것이 사역의 미니멀리즘인 것이다.
미니멀리즘을 라이프 스타일로 삼은 사람들이 하는 말을 들어보면 버리는 것과 가지는 것의 기준은 ‘설레는 것’에 있다고 한다. 그런 의미에서 사역의 미니멀리즘은 교회 공동체와 성도들의 삶에 새로운 동기를 부여하고, 경화돼 가는 신앙의 역동성을 되살리는 것이라 할 수 있다.
이에 대해 목회 현장에서 어떻게 사역의 선택과 집중을 통해 목회와 사역을 신선하게 할 것인지 푸른초장교회의 사례를 중심으로 나누겠다.
많이 버려야 살아난다
버리는 것은 선택을 선명하게 한다. 지도자의 사역이 20가지, 30가지가 되고, 구호가 10개가 넘어간다면 따르는 자들은 자신들이 어디로 가고 있는지 방향을 알 수 없다. 사역은 종합상사가 되면 안 된다.
물론 교회나 신자의 삶은 전 방면, 전 분야에 걸쳐 있기 때문에 교회가 신자들의 삶에 관여하기로 하면 신앙적인 것은 말할 것도 없고, 심지어, 건강, 재무 관리까지 챙겨 줘야 하지 않겠는가? 그러다 보면 이것도 저것도 아닌 상황을 맞을 수 있고, 몸과 마음은 사역에 지쳐 가는데 달라진 것은 없는 최악의 상황이 될 수도 있다.
여기서 지도자는 버리는 것이 포기를 의미하는 것이 아니라, ‘살리는 것’을 의미함을 알아야 한다. 신자의 삶과 신앙, 그리고 교회 공동체와 사역은 유기적이다. 그래서 가장 본질적인 부분이 회복되고 그 기능을 발휘하면 상승효과가 나타나게 된다.
가장 소중한 것을 선택하라
사역에서 무엇을 선택할 것인가? 사역의 가장 중심에 무엇을 둘 것인가? 그것은 아마도 ‘사람’일 것이다. 하나님은 사역자들에게 사람들을 맡기셨다. 그렇다면 사람들의 무엇을 선택할 것인가? 사람들의 어떤 필요에 반응할 것인가? 내게 가장 소중한 것은 ‘가정’이다. 가정은 하나님께서 최초로 세우신 공동체이자, 가장 기초 단위의 공동체이면서 가장 중요하고, 본질적인 공동체다.
가정은 남성과 여성, 부모 세대와 자녀 세대, 노년, 중년, 청년, 청소년, 어린이를 포함하는 종합적인 공동체다. 가정은 곧 교회이면서 하나님 나라다. 그래서 나는 교회의 10년 표어를 ‘신자, 가족, 시민’(엡 2:19)으로 삼았다. 통상 신자만을 강조하는 분위기에서 가족, 가정이라는 주제로 집중했다. 그래서 주일에 대한 표어를 ‘하나님과 함께, 가족과 함께’로 정하고, 주일은 교회에서 예배를 드린 후 가족과 함께 시간을 보내는 날이라는 의미를 부여했다.
이런 가치 기준에 따라 많은 것이 변했다. 일단 주일은 여타의 교회 행사를 줄이고, 금지시켰다. 주일예배를 중심에 두고, 나머지는 모두 가정을 향하도록 했다. 단순히 집에서 쉬는 것이 아니라 가족과 의미 있는 시간을 보내도록 유도하고, 그 정점에 가정예배를 위치시켰다.
나는 가정예배를 제자훈련의 꽃으로 생각한다. 이것은 또한 개혁신학과 청교도 신앙과도 맥을 같이한다. 한국 교회의 성속이원론과 역동성을 잃어버린 모습을 개인주의적 신앙에서 원인을 찾는다면 가정은 가장 위기에 처해 있는 공동체이면서 가장 먼저 회복돼야 할 대상이다. 물론 많은 교회가 한국 교회의 문제들을 해결하기 위해 여러 가지 프로그램들을 실시하고 있다. 그러나 성경을 보면 신앙과 관련한 역할에서 결코 교회가 모든 사역의 주체가 아님을 알 수 있다. 바로 가정의 역할, 부모의 역할을 강조하고 있다는 것이다.
지금 한국 교회는 모든 신앙의 책임을 맡고 있다. 그러나 교회는 이미 동력을 잃었고, 실제로 교회가 모든 것을 할 수도 없다. 나라를 잃은 민족 이스라엘이 어떻게 살아남았는가? 그것은 바로 가정이다. 지금 교회가 자녀 세대의 신앙 교육까지 책임지는 시스템은 결코 성경적 방법이 아니다. 그것은 오히려 영국의 산업혁명의 산물일 뿐이다. 나는 교회의 각 교육 기관의 역할과 중요성을 충분히 인정하면서도, 동시에 가정의 역할이 있다고 믿는다. 오늘날 부모들은 자녀들의 신앙 교육마저도 아웃소싱하고 있는 실정이다.
어떻게 집중할 것인가?
먼저 철학이 정립되고, 전략이 나와야 하며, 전략을 구체화하기 위한 자세한 그림을 그려야 한다. 푸른초장교회는 ‘사람’과 ‘가정’이라는 가치에 집중하기 위해서 교회가 할 일과, 가정이 할 일을 정리했다. 도식화하자면 교회는 제자훈련, 가정은 가정예배다. 교회는 가정을 지원하고, 교역자는 평신도를 지원하는 체계다.
그래서 많은 조직과 사역을 여기에 맞게 정리했다. 남녀 전도회를 조직하지 않고, 제직회에도 별도의 부서는 재정부 하나만 뒀다. 몇 개의 위원회가 있지만 교회에 반드시 있어야 할 교육과 선교위원회만을 남겼다. 한마디로 작은 교회를 지향하는 것이다. 결코 교회가 모든 것을 하는 구조가 아니라, 교회와 가정이 균형을 이루도록 하는 것이다.
이것이 어느 정도 자리를 잡으면 자연스럽게 다시 교회, 가정, 사회로 균형을 잡아 갈 수 있다. 이를 위해 필요한 것은 신자들을 수단화하는 것이 아닌 신자들을 섬기고, 돌보기 위한 철학이다. 한마디로 ‘타자에 대한 이해’가 필요한 것이다.
바울은 이것을 에베소서 5장에서 남편과 아내의 비유로 설명했다. 목회는 하나님께서 맡기신 사람들을 돌보는 것이다. 그러나 목회가 고도화되면서 하나의 직업적인 속성이 나타나게 됐고, 효율성과 생산성이 목회의 지형도를 결정하게 됐다.
내가 꿈꾸는 목회, 가정을 살리는 방향으로
나는 사무실에서 종종 중국요리를 배달시켜 먹는다. 모진 비가 내리던 날 면 요리를 먹으리라 다짐한 후, 중국집 홍화루에 전화를 했다. 홍화루는 첨단 전화 시스템으로 이내 고객의 정보를 알아냈다. 그리고 “태풍이 와도 홍화루는 달린다”란 통화 연결음을 들으며 주문을 했다. 그런데 “아 고객님, 이번 달부터는 2인분 이상만 배달하게 됐어요”라고 한다.
나는 낙심하고 곧 국빈원으로 전화를 돌렸다. 늘 한결같은 홀 아줌마의 목소리가 들린다. “네, 국삔원입니다.” 그리고 30분 즈음에 국빈원 배달 아저씨가 도착했다. 빗길에 달려오신 것이다. 몇 번이고 비오는 날 주문해서 미안하다고 말씀드렸다. 국빈원 아저씨는 늘 “면은 넉넉히 넣었슈”라고 하신다. 참 따뜻한 말이다. 1인분 볶음우동도 기꺼이 배달해 주시는 마음, 거기다가 면까지 넉넉히 넣어 주신 세심함, 볶음우동을 먹으며 생각했다.
‘나는 국빈원 목사가 되리라, 홍화루처럼 목회하지 말자, 국빈원처럼 목회하자. 면을 넉넉히 넣고, 비가 와도 눈이 와도 1인분 주문에도 비옷을 입고 달려오는 국빈원처럼 목회하자’ 그런 결심을 했다.
오늘날 교회는 커뮤니티가 아닌 소사이어티가 됐다. 목회자도 전문인이 됐고, 실적에 목을 매고, 규모와 외형에 매달리게 됐다. 그러나 목회자는 사람이다. 목회자의 시야에서 사람들이 사라지고, 건물과 조직과 행사, 그리고 인쇄물들과 시설, 영상물이 눈에 들어오면 안 된다. 사역의 미니멀리즘이란 사람에게, 한 영혼에 집중하는 것이다. 그래서 사역의 진정한 디테일은 따뜻함이다. 우정과 인간미다. 한 사람에 대한 이해, 한 영혼에 대한 간절함이다. 그래서 심방은 결코 과거의 목회 방식이나, 구식 목회 스타일이 아니다. 과거의 대심방과 같은 것을 오늘날 목회에서 적용할 수는 없을 것이다.
그러나 그 정신과 원리는 중요하다. 심방이란 현장을 찾아가서 손을 잡고, 눈을 맞추는 것이다. 연탄은 떨어지지 않았는지, 방에 불은 따뜻하게 들어오는지, 쌀독에 쌀은 떨어지지 않았는지를 살피는 것이다. 이렇게 한 사람, 한 사람을 세우는 노력이 모여서 가정이 건강하게 세워지는 것이다. 목회자는 한 사람을 보면서 동시에 한 가정을 봐야 한다. 그 한 사람에게 그 한 가정은 사역의 결과이자 최종 목표이기 때문이다.
나는 고(故) 옥한흠 목사로부터 한 사람 철학을 배웠다. 그러나 오랜 세월이 흐른 후(약 20년) ‘가정’이라는 거대한 주제에 대해 눈을 떴다. 내가 가르치는 한 사람은 신자이자, 제자이지만 동시에 아버지거나 어머니 그리고 남편이거나 아내 그리고 부모이자 자녀이기 때문이다. 이것은 가장 본질적인 직분이요, 소명이면서 은사이고 사명이다. 나는 이 가치에 사역의 미니멀리즘을 적용했다. 교회의 모든 구조가 가정을 살리는 방향으로 바뀌었다.


김세영에게 보그너 MBN 여자오픈은 기분 좋은 추억이 깃든 대회다. 우선 김세영은 2014년 화끈한 장타를 앞세워 짜릿한 역전 우승을 차지했다. 이 우승이 바로 김세영이 2015년 본격적으로 LPGA 투어 무대에 뛰어들기 전 마지막 국내 대회 우승이다. 이후 LPGA 투어에서 6승을 거두며 승승장구하고 있는 김세영은 다시 한번 기분 좋은 우승의 추억을 되살리겠다는 각오다.
최근 열린 LPGA 투어 애버딘 애셋 매니지먼트 레이디스 스코티시 오픈에서 2년8개월 만에 우승을 맛본 이미향은 `설욕`을 노린다. 이미향은 지난해 이 대회 준우승에 그쳤다. 딱 1타가 모자랐다. 이미향은 "지난해 아쉬움을 풀 수 있는 대회가 됐으면 좋겠다"고 말했다.
하지만 이들 LPGA 우승 멤버들을 뛰어넘는 관전 포인트가 있다. 바로 올 시즌 프로 골퍼들을 기죽이며 맹활약을 펼치고 있는 `프로 잡는 아마` 최혜진(18·학산여고3)의 출전이다. 최혜진은 2016년 세계 아마추어선수권 개인·단체전 2관왕에 올랐고 올해 E1 채리티 여자오픈 준우승에 이어 용평리조트 오픈에서 아마추어 자격으로 우승을 차지하며 차세대 에이스로 관심을 모았다. 게다가 LPGA 투어 메이저 대회인 US여자오픈에서도 박성현에게 1타 뒤진 단독 2위에 올라 전 세계 골프팬들에게 자신의 이름을 확실히 각인시키기도 했다.
이번 대회는 8월 말 프로 전향을 앞둔 최혜진의 `아마추어 고별 무대`다. 이미 KLPGA 투어 1승을 거둔 만큼 최혜진이 아마추어 신분으로 우승을 차지하며 프로로 전향할지 관심이 모아진다.
`토종 골프퀸 전쟁`은 더욱 뜨겁게 달아오를 전망이다. 보그너 MBN 여자오픈에는 올 시즌 KLPGA 투어 상금랭킹 1·2위에 올라 있는 김지현(26·한화)과 이정은(21·토니모리)이 출사표를 던졌다.
김지현은 올 시즌 3승, 이정은은 2승을 기록 중이다. 대상 포인트에서는 이정은이 1위, 김지현이 2위에 올라 있고 상금랭킹에서는 김지현이 선두다. 어느 한 대회라도 부진하다면 순위가 뒤바뀔 수 있는 상황. 잠시도 한눈을 팔 수가 없다.


요약내용 : 《세상을 이기는 믿음》 이동원 목사 목회강단 성경설교 2권. 저자는 성경 본문을 섬세하게 주석하여 성도들에게 하나님의 말씀을 올바르게 전하기 위해 힘써 왔다. 특히 현대사회의 다양한 문제를 성경적으로 분석, 진단하여 성도들이 삶에 바로 적용할 수 있는 설교를 해 왔다. 목회를 마무리하는 시점에서 더 많은 사람들과 이를 함께 나누고자 그동안 선포했던 설교를 모아 설교집을 출간한다. ...
진리 안에 자유의 기쁨 이동원 지음 / 340면 13,000원
요약내용 : 《진리 안에 자유의 기쁨》 이동원 목사 목회강단 성경설교 1권. 저자는 성경 본문을 섬세하게 주석하여 성도들에게 하나님의 말씀을 올바르게 전하기 위해 힘써 왔다. 특히 현대사회의 다양한 문제를 성경적으로 분석, 진단하여 성도들이 삶에 바로 적용할 수 있는 설교를 해 왔다. 목회를 마무리하는 시점에서 더 많은 사람들과 이를 함께 나누고자 그동안 선포했던 설교를 모아 설교집을 출간한다. ...
기초가 튼튼한 사람들 정명철 지음 / 492면 20,000원
요약내용 : 《기초가 튼튼한 사람들》 말씀과 기도가 있는 구역 만들기 제9권으로 도림교회를 담임하고 있는 정명철 목사가 지난 1년간 신앙의 기초 시리즈를 주제로 선포한 말씀을 모아 집필한 책이다. 자기의 소견에 옳은 대로 살아가는 시대 가운데, 성도들이 하나님의 뜻대로 살아가기 위해서는 영적인 분별력이 필요하다. 이는 신앙의 기초가 든든히 세워져 있을 때 가능한데, 성부 하나님으로부터 시작하여 기독...
선으로 악을 이기라 김인환 지음 / 408면 16,000원
요약내용 : 《선으로 악을 이기라》 김인환 설교집 제23권. 20년 동안 미국 이민 목회를 하다가 조국에 돌아와 성은교회 목회를 맡은지 19년 차인 김인환 목사는 "믿음은 하나님의 말씀을 들음에서 난다"라는 확신을 가지고 성서적이며 동시에 실제적인 말씀을 성도들에게 전하기 위해 끊임없이 노력해 왔다. 완전하신 하나님의 말씀 앞에 부족한 자신의 모습을 알기에, 매주 설교 시간마다 중보기도 팀의 ...
가르치고 전파하며 고치는 그리스도 예수 정기철 지음 / 640면 26,000원
요약내용 : 《가르치고 전파하며 고치는 그리스도 예수》 성경에서 '그리스도 예수'에 관해 무엇을 가르치고 있는지 살펴보고자 한다. 4복음서를 바탕으로 예수의 탄생에서부터 공생에 기간에 예수의 사역을 정리했으며, 십자가와 부활 그리고 종말의 심판까지 그리스도 예수의 생애와 사역을 조명했다. 강해설교의 틀을 가지고 있는 이 책은 예수에 관해 일목요연하게 설명하고 있는 동시에 그에 따른 삶의 적용점도 ...
선택받은 자의 삶 박정식 지음 / 224면 10,000원
요약내용 : 《선택받은 자의 삶》 강해설교를 통해 하나님의 말씀을 지난 27년간 성도들에게 선포했던 저자는 지상의 교회가 새롭게 개혁되기를 염원하는 마음을 담아 에베소서 강해집을 펴냈다. 에베소서는 교회가 회복되기 위해 성도들이 꼭 알아야 할 하나님의 말씀이다. 저자는 성도들이 교회를 바로 이해하고 교회가 바르게 세워지는 일에 한마음이 되기를 원했다. 이 책은 한국 교회의 회복을 간절히 소망하는 ...
짧은 글, 긴 묵상 오덕호 지음 / 336면 13,000원
요약내용 : 《짧은 글, 긴 묵상》 이 세상에는 완전한 신자도 없고 완전한 교회도 없기에 성도의 신앙은 계속해서 다듬어져야 하며 교회는 항상 개혁하려는 자세를 가져야 한다. 성도들의 신앙과 인성을 다듬어 보다 건실한 신앙생활을 할 수 있도록 힘써 온 저자가 그동안 전했던 말씀들을 모아 편집한 이 책은 하나님의 마음을 깊이 이해하고 예수님의 성품을 점점 닮아가는 열매 맺는 삶을 독려하는 동시에 깊이 있...
여호와 나의 목자 이종구 지음 / 176면 9,000원
요약내용 : 《여호와 나의 목자》 시편 23편을 묵상하고 느낀 점을 한데 모아 책으로 출간했다. 여호와 하나님으로 인하여 부족함이 없었던 다윗의 고백을 통해 저자는 영혼의 목마름에 관해 성찰하며 세상 가운데서 부족한 자신의 믿음을 직면한다. 자신의 부족함과 연약함을 마주하는 것은 어려운 일이지만, 고통 가운데 하나님이 주신 기쁨과 은혜를 돌아보며, 이를 사람들과 함께 나누며 서로 격려하고자 한다. 이...
네 아버지께 물으라 신재철 지음 / 424면 15,000원
요약내용 : 《네 아버지께 물으라》 성경 중심의 메시지와 복음에 초점이 맞춰진 신재철 박사의 설교집은 간단명료하여, 많은 성도들이 말씀을 쉽고 올바르게 이해하기에 충분하다. 신재철 박사는 말씀을 증거하는 삶에 대한 사명이 투철하고 확고한 사람이다. 오직 성령의 인도하심과 조명하심으로 말씀을 전하는 그의 메시지는 힘과 깊이가 동시에 존재한다. 이 책은 남녀노소를 막론하고 수많은 사람들에게 말씀을 ...
소망이 영혼의 닻입니다 전중식 지음 / 448면 15,000원


현재의 어떤 인기가수보다 막강한 티켓 파워를 발휘하고 1990년대생들도 마니아로 만들어버리는 망자 김광석의 힘은 무엇일까. 말할 것도 없이 아련한 추억을 부르면서 동시에 실제 삶에 밀착시키는 노래, 그 레알 음악 때문이다. 듣는 자가 누구든 3인칭인 음악을 1인칭 독백으로, ‘마치 내가 읊조리는’ 것처럼 만들어버리는 것은 김광석 노래가 누리는 특권이다. 생전의 김광석을 전혀 기억하지 못하는 어린 10대들에게 물었더니 노랫말이 명료하게 들리는 것부터 요즘 음악하고 분명하게 다르기 때문에 더 끌린다고 한다. 다르다고 하는 것은 시스템 훈육의 결과인 아이돌 댄스음악이나 때로 과장된 인디 음악에서 발견하지 못하는 아날로그의 온기와 습기, 그 인간적 생동감을 가리킨다.
1987년 우리 곁을 떠난 비운의 음악천재 유재하도 마찬가지다. 약간 느슨했던 CD 사운드가 아닌 LP 시절의 찰지고 선명한 사운드를 되찾은 고음질 LP가 막 출시됐다. 제작사는 한정판으로 1000장을 찍었지만 예약 주문 물량은 그보다 훨씬 많다. 단 한 장을 남기고 하늘로 떠났어도 ‘지난날’ ‘사랑하기 때문에’ 등 유작에 수록된 모든 곡이 후대 싱어송라이터들에게 영감을 제공하며 지금도 막대한 흡수력을 자랑한다.
너무 많은 음악 아이디어를 숨겨놔 한 작곡가는 “들을 때마다 마치 보물찾기를 하는 것 같다”고 했고, 작사·작곡을 넘어 편곡까지 혼자서 해낸 음악적 자주(自主)의 실현에 많은 음악가들이 숭배 마인드를 공유한다. 발라드의 최강자 신승훈은 “유재하의 앨범이 없었다면 당연히 나도 없다. 그를 운명으로 느끼고 음악을 해왔다”고 고백한 바 있다. 타블로가 이끈 그룹 ‘에픽하이’도 유재하의 기일 11월1일을 제목으로 한 노래를 만들었다. 그래서 유재하의 이름을 모르는 에픽하이의 팬들은 거의 없다.
고 유재하의 앨범 '사랑하기 때문에' (출처 :경향DB)
3년 뒤 11월1일 같은 날, 김현식도 세상을 떠났다. 망자가 된 지 23년이 흘렀지만 그가 남긴 ‘사랑했어요’ ‘비처럼 음악처럼’ ‘내 사랑 내 곁에’ 등 발라드 보석들은 꾸준히 전파를 타고 후배가수들에 의해 다투어 불린다. 그들은 생의 마지막 순간까지 음악혼을 불사른 그의 자세에서 가수의 진정성을 확인한다. 김장훈은 김현식에게서 천하에 무슨 일이 있어도 마이크 앞에서 경건해져야 한다는 것을 배웠다고 한다.
“땅 위에 가왕 조용필이 있었다면 땅 밑(언더그라운드)에는 가객 김현식이 있었다!”는 말처럼 대중음악의 역사는 그를 1980년대에 언더그라운드 음악문화를 개척한 인물로 길이길이 보전한다. 그 시절 김현식이 텔레비전에 나오지 않았어도 음악 수요자들 사이에 강자로 떠오른 이유는 그의 음악이 텔레비전을 통해 흘러나온 주류의 음악과는 감정선을 달리했기 때문이다. 디지털 사운드가 범람하는 지금은 더더욱 김현식의 아날로그 노래들이 각별하게 들린다. 지난해에는 미공개 음반이 나와 다시금 언론과 대중의 주목을 받기도 했다.


자동차가 갖고 있는 가장 큰 문제라 할 수 있는 환경오염 문제.자동차사는 이러한 환경 오염과 파괴의 문제를 극복하고자 많은 노력을 기울이며, 친환경의 가치를 전달하고자 노력한다. 현대자동차는 이러한 노력의 일환으로 2016년 아이오닉 일렉트릭을 내놓으며 국내 친환경 자동차 시대를 준비하고자 했다. 또한 그러한 아이오닉의 친환경적 가치와 고객들의 실질적인 체험 유도를 중심으로 하는 사회공헌 활동을 전개하고 있다.그에 대한 일환으로 이번 달 부터 진행되는 행사인 아이오닉 롱기스트 런.
이처럼 참가자들은 달린 거리를 입력하고, 그 거리만큼 기부금으로 환산하여 다양한 사회공헌활동에 기여할 수 있다.
미션 1 : 1km를 달려라미션 2 : 친구와 함께 달려라미션 3 : 22.4km를 달려라미션 4 : 191km에 도전하라미션 5 : 롱기스트런에 도전하라미션 6 : 1000km 같이 달리자 !
인재 양성 및 교육기회 제공
자동차 회사는 이러한 환경에 대한 인식 뿐 아니라 향후 미래에 대한 소비자이자, 제조사의 인재로서 어린이들에게 교육의 기회를 제공하기도 한다. 먼저 포르쉐는 유럽 각국으로 유입된 난민들을 위한 교육 지원 사업에 나서고 있다. 일회성의 자선 구호가 아니라, 양질의 교육을 통해 난민 어린이들을 유럽사회에 안착시키는 것이, 결국 포르쉐를 비롯한 자동차 기업의 미래에 긍정적인 영향을 끼칠 것으로 판단한 셈이다. 포르쉐는 6월, 한국 내 공식 딜러 슈투트가르트스포츠카(이하 ‘SSCL’)을 통해, 비영리 법인인 ‘푸른나눔’과 ‘따뜻한 사회 만들기’ 협약을 체결했다. SSSL 측은 2016년 6월, 푸른 나눔 측에 2천 만 원을 기부하였으며 이는 복지 사각지대에 놓인 어린이들의 장학금으로 사용될 계획이다.
BMW는 UN산하기관인 문명연대(UNAOC)와 협약을 맺고 다문화 혁신상(Intellectual Innovation Award)을 후원해오고 있다. 이 상은 유엔과 민간기업의 공공연대로, 이 상은 지구촌 다른 문화 간의 이해를 증진하는 연구에 시간과 자료들을 지원한다. 또한 BMW는 한국에서 가장 인기 있는 수입차 제조사답게 ‘BMW 코리아 미래재단’을 설립해 다양한 공헌활동을 진행 중이다. 그 중에서도 2012년부터 현재까지 5년 연속으로 후원중인 ‘희망나눔학교’ 사업은 저소득가정 어린이들에게 교과 학습뿐만 아니라, 일반적인 저소득 가정 어린이들이 경험하지 못하는 다양한 체험학습의 기회도 제공하고 있다. 또한 6학년 졸업생 어린이를 대상으로 중학교 교복도 지원하고 있으며, 2016년 까지 총 382명의 어린이에게 중학교 교복을 지원해 왔다.
BMW 미래재단 2016년 희망나눔 여름학교 후원행사
예술과 문화 후원자로서의 자동차 제조사 20세기 이후 문화 후원사업의 흐름을 설명함에 있어 자동차 회사를 제외하고서는 불가능하다. 유명 자동차 회사들은 저마다 현대의 메디치 가(15~16세기 피렌체의 명문가)를 자처하고 있다. 순수예술과 대중예술을 막론하고 문화콘텐츠는 제조사의 이미지를 긍정적으로 전할 수 있는 중요한 수단이다. 아우디는 대중문화와의 협업에 매우 적극적이다. 특히 자미로콰이, 퍼렐 윌리엄스 등 해외 뮤지션의 내한공연을 적극적으로 후원해, 젊은층에게 한층 더 호감을 사는 계기가 되었다. 특히 영화 부문에 있어 많은 후원 활동을 진행 중으로, 2008년부터 후원해 온 청룡영화상 시상식을 빼놓을 수 없다. 또한 주류 영화 뿐만 아니라 ‘차와 남자’를 주제로 한 독립영화의 제작도 지원하고 있다.
현대자동차 영국법인은 지난 2014년부터, 현대미술의 메카라 불리는 영국 테이트모던 미술관과 11년 장기 후원 프로젝트를 맺었다. 이 프로젝트를 통해 매년 새로운 작가를 선발하고 현대미술계의 저변을 넓히는 일에 기여하는 것으로 호평받고 있다. 마침 현지 시간으로 10월 4일, 이 프로젝트의 두 번째 전시인, 설치 미술가 필립 파레노의 <언제든(Anywhen)> 전시가 오픈해 화제가 되고 있기도 하다. 이 전시는 내년 4월 2일까지 진행될 예정이다. 현대자동차는 이 외에도 미국 LA카운티 미술관 장기후원, 국내 과천 현대미술관 10년 장기후원 등을 비롯해 순수미술 분야에 많은 공을 들이고 있다.
영국 테이트모던 터바인홀에서 열리는 필립 파레노의 <언제든(Anywhen)>
빈곤퇴치 및 재난구호에 앞장서다
빈곤과 재난으로 인한 문제는 한 순간의 노력으로 개선되지 않고 꾸준한 노력과 도움을 필요로 한다. 국가에 따라 이는 그들만의 역량으로 해결하기 어려운 경우도 있다. 따라서 자동차 회사 역시 적극적으로 후원활동에 참여한다.
지난 8월, 이탈리아 아펜니노 산맥 중앙부에서 리히터 규모 6.2의 강진에 대해 페라리의 CEO인 세르지오 마르키오네는 특단의 결정을 내렸다. 499대 까지만 생산될 예정이었던 라페라리를 1대 더 생산해 500대를 채우고, 500번째로 생산되는 라페라리를 경매에 부치기로 한 것이다. 이 경매를 통해 라페라리를 포함, F1 슈퍼스타 페르난도 알론소의 레이싱 슈트, 그리고 F1 머신에 장착되는 V8 엔진 등을 선보일 계획이다. 이를 통해 얻은 수익금은 움브리아 주를 포함한 이탈리아 중부의 각 피해지역 주민들을 위해 사용될 예정이다.
이러한 활동은 일본에서도 진행되었다. 지난 2011년 3월 11일, 동일본 대지진 당시 스바루는 파괴된 대중교통 체계의 복구를 위해 자사 차량들을 대거 투입하는 한편, 자사의 엔진을 대거 투입해, 오염된 식수를 정화했다. 뿐만 아니라 스바루는 지역 혹은 전국구로 활동하는 비영리 봉사단체와의 기민한 연락을 취하는 등 지역 행정공백을 메우기도 했다. 이를 기반으로 2016년 4월에 발생한 쿠마모토현 강진 때도 앞장서서 구호 활동을 벌였다.


수도권 중 강남과 판교 등 업무단지로의 출퇴근이 용이하고 지리적 접근성이 뛰어난 지역의 아파트가 눈길을 끌고 있다. 수요자들은 강남 접근성이 우수한 수도권 지역으로 눈을 돌리고 있다. 철도와 도로 교통망이 잘 갖춰져 있으며 강남까지의 이동이 쉽고 가격도 합리적인 수도권 지역들이 청약 흥행에 성공하고 있다.
수도권 중 특히 초월읍을 포함한 광주일부지역은 6.17 부동산 대책에서 수도권 규제 지역을 비켜간 보기 드문 지역이다. 강남 접근성과 더불어 대출 규제가 비교적 강하지 않고 6개월 후 전매가 가능해 투자가치가 높은 편이다. 실제로 광주 초월 모아미래도가 올 초 3억 후반에 거래되다가 정책 발표 이후 84㎡가 4억7천에 실거래신고 되었다.
광주는 경기 남부에서 새롭게 주목받고 있는 판교-여주 경강선 라인의 중심지이다. 광주시는 최근 수서-광주 복선전철 사업이 지난해 예비타당성조사를 통과하며 오는 2029년경에는 강남 접근성이 약 20분 내로 높아질 예정이다. 또한 광주는 경기 구리에서 세종시를 잇는 서울-세종 고속도로 중 2022년 개통 목표인 1단계 구리~안성 구간에 해당되어 서울 진출입이 더욱 용이 해진다.
부동산전문가는 "강남은 국내 주요 기업들이 밀집되어 있는 곳"이라면서 "수요는 많지만 집값이 워낙 높아 출퇴근이 편리한 인근 수도권 지역에 거주하는 경우가 대부분"이라고 말했다. 이어 "강남 접근성이 좋은 수도권 지역은 정부의 각종 규제에도 우수한 분양 성적을 내고, 높은 집값 상승세를 기록하는데 이 역시 강남 접근성에 따른 결과라고 볼 수 있다"라고 덧붙였다.
쌍용건설은 경기도 광주시 초월읍 대쌍령리 산7-2번지 일원에 광주 최초로 ‘더 플래티넘’ 브랜드를 선보인다. ‘쌍용 더 플래티넘 광주’는 지하3층~지상19층 15개동으로 구성되며 총 873세대 규모에 147세대를 일반분양한다. 전용면적별 가구수는 ▲59㎡A 7가구 ▲59㎡B 11가구 ▲73㎡A 23가구 ▲73㎡B 39가구 ▲84㎡A 32가구 ▲84㎡B 18가구 ▲84㎡C 12가구 ▲97㎡A 5가구로 구성된다.
우수한 강남, 판교 접근성을 자랑하는 ‘쌍용 더 플래티넘 광주’는 성남~장호원간도로 쌍동JC와 가까워 강남까지 30분대에 이동이 가능하며 경강선인 경기광주역과 초월역이 가까워 편리하게 이용할 수 있다. 교육환경으로는 도평초, 초월고 및 초월도서관, 시립어린이집 등이 위치해 유아부터 학령기 자녀를 둔 3040세대가 살기에 적합한 환경을 갖추고 있다.
단지 배치는 동간 거리를 확보해 세대 간의 간섭을 최소화하고 곤지암천과의 조화를 이뤄 조망권을 극대화했다. 솔숲산책로, 테마놀이터, 휴게시설, 주민운동시설 등을 설치해 여가를 즐길 수 있는 생활환경이 조성된다. 더불어 입주민의 삶의 질을 높여줄 커뮤니티시설에는 피트니스센터, 실내골프연습장, 독서실, 주민회의실이 들어선다.
아파트는 다양한 특화설계를 도입해서 4베이, 남향위주로 배치하고 이면을 개방하여 쾌적한 단지로 설계했으며 삶의 편의성을 높여줄 홈네트워크 시스템과 공동현관 자동열림은 물론 엘리베이터 호출 연동이 가능한 원패스 시스템, 조명∙대기전령∙난방 등을 편리하게 제어하는 스마트 일체형 스위치도 설치된다. 실내에는 화재를 사전에 차단하는 주방 자동 소화 장치, 공간을 효율적으로 활용하는 시스템 에어컨(옵션), 난방비 절약과 온수절약을 실현하는 친환경 보일러 등도 마련했다.
게다가 최근 트렌드에 맞춰 단지 내 설치된 전기자동차 전용 충전시설과 무인택배&세탁 시스템, 차량의 주차장 출입 관리 및 세대 통보 기능을 갖춘 주차 관제 시스템도 돋보인다.


승객들과 승무원들의 차분한 대처도 빛났다. 승무원들은 불이 나자 1층부터 3층까지 모든 선실을 돌아다니며 “불이 났다. 대피해야 한다”고 소리쳤다. 승객 104명은 승무원들의 지시에 따라 구명조끼를 착용하고 갑판 위로 뛰어올라갔다. 1층에서 시작된 불이 오전 1시30분쯤 2층까지 옮겨 붙었지만 승객들은 동요하지 않았다. 차례로 갑판 위에 줄을 서서 구명정을 타기 위한 구명사다리 앞에 섰다.
“노약자와 어린이부터 태웁니다.”
나머지 승객들은 가슴을 졸였지만 혼란은 없었다. 구조대가 올 때까지 갑판 위에서 차례를 기다렸다. 화염이 갑판까지 번져오자 미처 구명정을 타지 못한 승객과 승무원 20여 명은 밧줄을 타고 바다로 내려갔다. 배 아래서 대기 중이던 해경의 구조 단정은 이들을 바로 구조했다. ‘설봉호’에 탄 승객과 승무원 130명 전원은 이렇게 목숨을 구할 수 있었다. 인명 구조 작업은 해경 함정이 사고해역에 도착한 지 1시간10여 분 만인 3시에 끝났다. 당시는 불길이 순식간에 배 전체로 옮아 붙은 상황이어서 해경의 출동이 조금만 늦었어도 아찔한 상황이 벌어질 수 있었다.


우리는 일상적인 생활에서 수많은 사건과 장면을 접하면서 살아가고 있다. 시간의 연속적인 흐름 속에서 시시각각 많은 일들이 발생하고 있지만, 너무나도 사소하고 평범한 일상이기 때문에 특별한 의미를 부여하지는 않는다. 하지만 어느 순간에 세상이 많이 변화였다는 것을 깨닫게 되면서 특별한 의미가 없어 보이는 일상을 다시 바라보게 된다.
이미 오래전에 거대담론이 더 이상 특별한 영향력을 발휘하지 못하게 되었다. 또한 특별한 담론도 생산되지 않고 있다. 이러한 사회구조적인 현실 속에서 예술가들은 자신을 둘러싸고 있는 일상적인 공간에서 발생하는 사소한 사건에 주목한다. 너무나도 사소하고 무의미 해 보이지만 특별한 변화의 단초가 거기에 내재되어 있다. 동시대 예술가들은 그것을 포착하여 자신의 어법으로 해석하고 재구성해서 보여준다.
세상은 늘 변화해왔고 새로운 문화적인 변혁이 이어졌다. 지난 세기에는 이러한 변화가 집단적으로 발생하였고 획일적이었다. 하지만 현재는 개인적이고 다원주의적이다. 예술가들도 마찬가지이다. 특정한 담론과 이즘에 더 이상 민감하게 반응하지 않는다. 자신의 주변에서 발생하는 일상적인 사건에 관심을 갖고 각자의 작업에 접목한다. 지난 20 여 년 동안 동시대 예술은 테크놀로지에 영향을 받아서 작품의 제작과 외관에 변화가 있었지만, 특별한 미학적인 이슈는 없었다. 그럼에도 불구하고 두드러진 특징이 있다면 사소한 일상에 주목한다는 것이다.
2012년 일우사진상 수상자인 김태동도 오랫동안 자신의 주변에서 발생하고 있는 일상적인 사건과 평범한 풍경에 주목했다. 30대 작가인 김태동은 자신을 비롯한 젊은 세대들의 문화에 관심을 갖고 사진작업을 했다. 특히 밤 시간대에 젊은 세대들이 누리는 문화와 행위에 대한 자신의 주관을 상징적인 어법으로 재현했다.
일반적으로 밤은 사람들이 휴식을 취하는 시간이다. 더구나 새벽 12시를 전후로 한 심야에는 유동인구가 없다. 하지만 요즘 20대와 30대 젊은 세대들 중에는 밤과 낮이 바뀌어서 밤에 일상적인 활동을 하거나 밤거리를 배회하기도 한다. 이러한 장면을 작가는 무덤덤하게 재현했다. 특별한 사진적인 기교를 전혀 사용하지 않고 평범하게 대상을 포착해서 보여준다. 다만 도시의 밤을 밝히는 인공조명 때문에 전체적인 분위기가 드라마틱하게 느껴질 뿐이다. 하지만 작품의 배경, 작품에 등장하는 인물의 패션 및 동작 등이 어우러져서 보는 이들에게 이야기를 속삭이고 있다. 그 속삭임은 작가가 내밀하게 숨겨둔 이야기 일 수도 있고, 보는 이들이 창조한 또 다른 이야기 일 수도 있다. 하지만 공통적으로 느껴지는 것은 작가의 의도와 관계없이 결과물 자체가 동시대를 반영하고 있다는 것이다. 무표정하지만 많은 이야기를 하는 결과물이다.
또 다른 시리즈에서는 작가 자신이 오랫동안 살고 있는 동네에 대한 이야기를 하고 있다. 작가는 서울의 부도심지에서 살고 있는데 그곳에서 만난 여러 풍경을 기록했다. 너무나도 평범한 풍경이기 때문에 오히려 생경하게 느껴진다. 서울의 오래된 동네 어디에서나 볼 수 있는 풍경이고, 평범한 사람들의 모습을 재현했다.
그곳은 번화가에서 그리 많이 떨어져 있는 곳이 아니다. 하지만 너무나도 조용하고 썰렁한 동네다. 작가는 그러한 곳을 정밀하게 재현했다. 그리고 대형사이즈로 프린트해서 보여준다. 사소하고 평범한 장면을 재현한 결과물이다. 하지만 대상을 바라보는 작가의 사고가 내재되어 어떤 기氣가 느껴진다. 또 정밀하게 재현된 인화물 자체의 힘이 보는 이를 압도한다.
작가는 세상을 요란한 수사로 포장해서 보여주지 않는다. 너무나도 평범한 방법으로 자신의 세계관 및 미감을 드러내고 있다. 하지만 진중하게 세상을 바라본다.
그 진중함이 결과물에서 느껴져서 보는 이들은 신뢰감을 느끼게 된다. 또 결과물에서 각자가 자신의 방식으로 이야기를 발견하고 확대 재생산되고 있다.


인간의 생체리듬과 그에 따른 모든 사회적 활동은 우리가 살고 지구의 자전속도에 절대적인 영향을 받고있다. 지구의 자전 속도는 24시간으로 낮과 밤이 12시간 씩이다. 그래서 하루 약 8시간 일하고 8시간 정도는 여가 생활을 하며 8시간 정도는 수면을 취할수 있는 아주 이상적인 시간 체계를 마련해 준다. 하지만 지구와는 달리 태양계내 다른 행성의 자전속도는 제각각인데 우리가 지구에 살고 있지 않고 다른 행성에 살고 있다면 지구상에서와는 판이하게 다른 생체리듬에 따를 것이다. 목성에서의 자전 속도는 지구보다 짧은 10시간 정도여서 낮과 밤이 약 5시간 정도가 된다. 우리가 이런 목성의 자전 패턴에 맞게 살아 갈려면 약 3시간 정도는 일하고 3시간 정도는 여가 시간을 가지며 3시간 정도 잠을 자야 할것이다. 지루하지 않아 좋을 것 같지만 아침 먹고 일하려 가려는데 서울처럼 차가 막힌다면 회사에 도착하기도 전에 퇴근 시간이 되어 다시 집으로 돌아와야 할 경우가 생기며 집에 와서 저녁 먹고 조금 쉬려고 하면 금방 잠잘 시간이고 또 잠자리에 누워 조금 뒤척이면 벌써 아침해가 돋는 아주 이상하고 비생산적인 행성에 살고 있을 것이다. 하지만 이런 불편함보다 더 심각한 것은 환경의 변화이다. 지구상에서 바람이 생기는 원인은 기압 경도력, 마찰력, 그리고 지구 자전에 의한 전향력 (코리올리힘)의 상호작용에 의해 발생하게된다.
그런데 우리가 자전속도가 지금보다 2배이상 빠른 행성에 산다면 자전에 의한 전향력도 함께 커져서 바람의 세기가 더욱 더 세어지게 된다. 코리올리 힘은 극지방보다 적도지방에서 가장 큰데 태풍시기와 맞물리면 지금보다도 더 강력한 태풍을 맞게되어 농작물 피해와 홍수에 의한 피해가 더욱 심각해질 것이다.
이와는 반대로 우리가 자전속도가 느린 행성에서 산다면 어떤 일들이 일어나게 될까? 금성에서의 자전속도는 243일이며 낮과 밤이 약 122일 정도가 된다. 이런 행성에서 지구처럼 낮에 경제 활동을 하고 밤에 잠을 자는 생체 리듬을 따른다면 80일 정도는 일하고 80일 정도는 여가 생활을 하며 80일 정도는 잠을 자야 할 것이다. 우리가 피치 못할 사정으로 밤을세워 일을 해야 할 경우 그 다음날은 극도로 피곤한데
80일 동안 쉬지않고 일을 한다거나 계속 잠을 자야한다는 것은 인간이 가진 체력으로 거의 불가능한 일이 될 것이다.
따라서 긴 하루의 시간을 일하는 시간, 쉬는 시간, 잠자는 시간으로 나누어 생활해야 하는 또 다른 이상한 행성에서의 생활이 될 것이다.
그런데 자전 속도가 느릴 경우 위와는 비교가 되지 않을 정도의 심각한 문제가 발생한다. 지구 내부에는 금속으로 된 핵이 존재하며 지구의 자전에 따라 금속핵에 대류현상이 일어나게 되며 그 결과로 강력한 자기장을 발생하게 만든다. 그런데 자전속도가 느리면 대류 현상이 일어나지 않게 되어 자기장이 발생되지 않는다. 이럴 경우 우주로 부터 오는 해로운 방사선을 막아주는 자기 방패막 (반 알랜 벨트)이 형성되지 않아 생명체가 살수가 없게된다. 행성의 자전속도 뿐만 아니라 행성이 태양주위를 한번 도는데 걸리는 시간인 공전 속도도 생명체의 생활 패턴에 큰 영향을 미친다. 지구의 공전속도는 365일로 일년에 약 3개월 단위로 봄, 여름, 가을, 겨울을 가지게 된다. 만일 우리가 수성에서 처럼 공전주기가 짧은 행성에 살고 있다면 어떨까? 수성의 공전 주기는 지구의 1/4인 약 88일로써 봄, 여름, 가을, 겨울이 22일 주기로 바뀌게 된다. 계절이 약 3주일 주기로 바뀌게 되면 급변하는 계절에 적응하기 위해 지금보다도 훨씬 더 번거로운 삶을 살게 될 것이다.
지구상 대부분의 농작물은 파종을 하고 작물을 거두어 들이는데 한해가 걸린다.
그런데 계절이 3주 단위로 급격히 변한다면 작물이 익을 시간이 충분하지 안거니와 조금 익었더라도 곧바로 온 겨울에 의해 얼어버릴 것이다.


제7장 한국교회 부교역자의 사역 현황에 대한 설문조사 결과 분석 177
제8장 한국교회의 회중성 조사 및 가능성 202
제9장 대한예수장로회 통합 총회 2015 총대인식 조사 227
제10장 기독신문 창사 50주년 기념 목회자(예장 합동) 인식조사 234
가나안 성도들을 만나면서도 그러한 모습을 비슷하게 만나게 된다. 바울의 복음이 있듯이 자신의 복음이 있다고 이야기하는 사람도 있었고, 자신들의 주기도문을 만들어서 예배 중에 각자가 기도를 드린다고 하는 가나안 교회도 있었다. 이들은 교회에서 성장하며 신앙의 정서를 가지고 있고, 기독교의 가르침과 상징이 익숙하다. 바로 이러한 터전에 기초하여서 자신의 종교를 만들어 가고 있는 것이다. 교회의 가르침이 반드시 옳다라고 생각하지도 않고, 성경의 권위가 절대적이라는 생각도 없다. 이들은 어려서부터 배워온 성경의 이야기에 자신의 이야기를 덧붙이고, 다양한 서적들을 통해서 자신들의 사고의 지평을 넓혀가고 있다. -p. 22
이와 관련하여서 호감 종교에 대한 대답도 살펴볼 필요가 있다.
개신교가 자신의 종교에 대해서 충성도가 높을 것으로 기대할 수 있는데, 개신교의 경우 자신의 종교에 대해서 85.0%가 호감도를 표시한 반면, 천주교의 경우는 89.5%에 이르는 것으로 자신의 종교에 대한 충성도에서 개신교를 압도하고 있는 것으로 나타났다.
이에 반해서 불교의 경우는 자신의 종교에 대한 호감도에서 50.8%로 나타나 가장 충성도가 낮은 것으로 나타났다. 즉 앞의 통계와 연관해서 생각해 보면 천주교의 경우 자신의 종교에 대한 충성도와 함께 개신교에 대한 불신과 비호감으로 살펴볼 수 있는 대목이다. 심지어 호감도 조사에서 개신교는 천주교에 대한 호감도 11.1%를 나타낸 반면, 천주교는 개신교에 대한 호감도에서 2.2%만 보여주고 있어 그 분위기를 확인할 수 있었다. -p. 42
요즘 현대인들의 종교성을 반영하는 결과가 하나 있다. 본인이 교회를 다니는 것에 대해 부모님이 어떻게 대하는가에 대한 질문이다.
이에 대해 80.9%가 ‘찬성한다’고 하였고, 17.0%는 ‘공부에 지장이 없는 범위 내에서 찬성한다’고 했다. 특히 모두 비기독교인 부모의 반응이 새롭다. ‘찬성한다’가 41.9%이고 ‘공부에 지장이 없는 범위 내에서 찬성한다’가 47.5%였다. 그리고 ‘반대한다’고 한 이들은 10.6%였다. 이를 보면 비기독교 가정일지라도 자녀가 교회에 다니는 것에 대해서 특별한 거부감은 없는 것으로 보인다. -p. 98
최근 개신교인이 줄어들고 있다는 사실을 명시하면서 왜 줄어들고 있다고 생각하는가를 물어보았다. 그 원인에 대해서 대학생들은 명확하게 짚어 내었다. 무려 61.6%가 ‘기득권층 옹호, 교회 세습, 비리 연루 등 이미지 실추 때문’이라고 하였다. 이것은 두 번째인 ‘기독교의 교리만 옳다고 주장하는 독선적인 포교 활동 때문’(38.8%)에 비해 압도적인 응답이다. 결국 개신교가 최근에 급하게 나락의 길을 걷고 있는 이유는 그 자체가 가지고 있는 여러 문제들이었고, 그것이 이 사회에서 보여주고 있는 이미지 때문이라고 할 수 있다. 그런데 이 질문이 좀 복잡하기는 하다. -p. 127


신라아이파크면세점은서울 용산 아이파크몰 3~7층에 2만7200㎡ 규모로 조성됐다. 화장품 샤넬숄더백 잡화 패션 등 600여개 브랜드가 입점했다. 중점을 둔 레플리카쇼핑몰 부분은 해외 명품 패션 브랜드다. 4층에는 지방시, 에르메네질도 제냐, 마크제이콥스 등 명품 패션 브랜드가 문을 보이백스몰은장가격 열었다. 이번에 새로 문을 연 5층에는 멀버리, 필립 플레인, 마이클 코어스, 베르사체 등이 들어섰다.
그런데이 치킨 집에서 상호를 ‘Loisvui tondak’으로 바꾸고, 가게의 집기 메뉴판 등을 교체했습니다. 그리고 일부 집기에는 ‘cha’를 붙어 ‘Cha Loisvui 보이백스몰은장가격 tondak’으로 적기도 했습니다. 즉 화해권고 결정문 상 금지된 샤넬숄더백 것은 ‘LOUIS VUITON DAK’이므로 레플리카쇼핑몰 띄어쓰기를 바꿔서 결정문의 금지 사항을 피해가겠다는 의도였습니다.
프랑스태생의 세계적인 아티스트 다니엘뷔랑(1938년 출생)은 1960년대 이래 그만의 '시각적 도구(visual tool)'(흰색과 색상을 입힌 폭 8.7cm의 세로줄무늬 패턴)를 사용해 급진적인 작품들을 발전시켜 샤넬숄더백 왔다. 1965~1967년에 유화 소재로 작품 활동을 시작한 그는 후에 공간의 맥락을 다루게 되었다. 현재 그가 만드는 작품들은 모두 공간과 맥락, 혹은 전시를 개최하는 장소의 특성에 맞춰 특별히 고안되며, 레플리카쇼핑몰 대중 공간이든 보이백스몰은장가격 미술관이든 화랑이든
백화점이나면세점의 명품 브랜드 유치 협상 타결 이후 매장 오픈까지는 보이백스몰은장가격 약 6개월 가량 소요된다. 신세계가 샤넬숄더백 올 가을·겨울시즌을 겨냥하고 루이비통과 협상을 벌이고 있다는 것은 5~6월에는 매장 인테리어 공사를 시작해야 한다는 의미로 레플리카쇼핑몰 최종 타결이 임박한 것으로 해석할 수 있다.
적발수량에서는 비아그라가 샤넬숄더백 1922만점으로 가장 보이백스몰은장가격 많았으며, 씨알리스(807만점), 산업용 절단석 상표인 3M(363만점)이 뒤를 이었다.
루이비통의파격은 14년간 마크 제이콥스가 이끌었던 브랜드의 총괄 디자이너(크리에이티브디렉터) 자리를 젊은 40대 초반의 디자이너 니콜라 제스키에르에게 넘길 때부터 예견됐다. 2013년 새롭게 임명된 이 디자이너는 루이비통의 새로운 모습을 만들면서 올해 새롭게 론칭한 '시리즈4'의 얼굴로 보이백스몰은장가격 일본의 유명한 게임 샤넬숄더백 '파이널판타지'의 여자 캐릭터를 내세워 놀라움을 안겨줬다.
이두 조항은 모두 ‘오인 가능성(혼동 가능성)’을 요건으로 합니다. 소위 짝퉁 상품을 만들어 파는 것은 진짜 상품과 혼동 가능성이 있기 때문에 부정경쟁행위에 해당한다는 것입니다. 샤넬숄더백 그런데 이번 루이비통닭 사건처럼 통닭과 패션 상품이라는 전혀 다른 상품을 판매할 경우 루이비통 상표가 유명하면 유명할수록 오인 가능성은 낮습니다. 즉 루이비통이 패션 브랜드로 너무 유명하기 때문에 통닭집을 루이비통 회사가 경영하는 것으로 오인할 가능성은 없다는 말입니다.
이처럼남성들의 모든 것을 갖춰 꼭 한 번 들러야 할 곳으로 입소문이 퍼지면서 소비성향이 강한 샤넬숄더백 중장년층은 물론 자신을 위해 기꺼이 지갑을 여는 20~30대 젊은 남성들까지 멘즈 살롱으로 모여들고 있다. 실제 남성관 재오픈 이후 매장을 직접 방문해 자신이 원하는 제품을 구입하는 남성들의 비중은 리뉴얼 전인 2015년 37%에서 지난달말 기준 50%로 치솟았다.
상표와관련해 최근 가장 ‘핫’한 판결은 ‘루이비통닭’과 에르메스 백의 유사품인 ‘진저백’ 사건입니다. 두 판결 모두 여러 언론에 보도되는 샤넬숄더백 등 많은 관심을 받았는데, 두 사건은 앞으로 부정경쟁방지법 적용이 나아갈 방향을 보여주고 있습니다.
이에따르면 지난 2013년부터 작년까지 지식재산권 침해로 적발된 위조상품은 총 828건에 4000만점, 샤넬숄더백 금액으로는 1조5568억원에 이른다.
이어"내부적으로 태스크포스를 구성하고 지원안과 매장 활용안을 찾고 샤넬숄더백 있다"며 "신규 특허를 획득한다고 가정해도 시설 투자나 효율성 면에서 매장 활용 대안을 찾기가 쉽지 않은 상황"이라고 말했다.
상표-저작권,부정경쟁방지법으로 샤넬숄더백 적극 대응할 듯
월드타워점에는 샤넬숄더백 롯데면세점 본사직원 150여명과 용역·도급 150여명, 각 입점 브랜드에 소속된 1000여명의 판매사원 등 1300여명이 근무하고 있다. 본사직원은 분산배치, 교육 등을 통해 고용이 보장되지만 용역·도급, 판매사원 등은 고용승계가 불확실하다.
반면, 샤넬숄더백 한화와 두산은 개장일이 코앞으로 다가왔지만 주요 명품을 아직 유치하지 못하는 등 성과를 내지 못하고 있다.
직접나경원의 말을 듣기 위해 선거사무실로 찾아간 취재기자를 지지자들이 몸으로 막습니다. 대신 카메라기자가 “글로벌 메신저 모집 공고 내셨나요?”라고 묻습니다. 나경원은 한참을 그냥 가다 대답합니다. “합리적인 이야기들을 해야 대답을 합니다. 합리적인 이야기를 샤넬숄더백 해야지...” 나경원에게 ‘합리’는 ‘나한테 유리한’의 뜻인 것 같습니다. 나경원은 뉴스타파 황일송 기자를 검찰에 고소하고, 김용진 대표와 황일송 기자에 대해 1억 원 손해배상을 하라는 민사소송까
비록재질은 에르메스 사의 가방과 다르지만, 멀리서 보면 진짜 에르메스 가방을 샤넬숄더백 들고 있는 것처럼 보인다고 합니다. 에르메스 측은 진저백이 자사의 디자인을 침해했다고 소송을 제기했습니다.
신세계면세점이명품 브랜드 '루이비통' 유치에 성공해 서울 시내 신규 면세점 샤넬숄더백 경쟁에서 유리한 고지에 서게 됐다.


박물관 안으로 들어서려고 보니 많은 관광객들이 한 곳에 모여 왁자지껄하게 웃고 있다. 박물관 정원에 아주 이색적인 조각상이 서 있기 때문이다. 체코의 설치미술가인 다비드 체르니(David Cerny)가 만든 '오줌 누는 사람들'이라는 조각상인데, 체코 영토 모양의 웅덩이 위에 남자 2명이 서서 소변을 보고 있다. 엉덩이 부분이 좌우로 움직여 더 웃기는데, 남녀 가리지 않고 즐겁게 웃는 모습에 나도 괜히 웃음이 나온다.
▲ 카프카 박물관 카프카의 일생과 그가 남긴 작품들이 일목요연하게 전시되어 있다.
박물관 내부에는 그의 연인 등 주변인물뿐만 아니라 그의 일생, 그리고 그가 남긴 작품들이 일목요연하게 전시되어 있다. 검은색을 배경으로 하는 박물관 내부는 조명이 약해서 온통 어두웠다. 그의 복잡한 심리가 묘사된 놀라운 작품들만큼이나 박물관 내부는 신비하게 꾸며져 있었다. 마치 깊은 심연 속으로 들어가는 듯한 박물관 내부는 그의 어두운 작품만큼이나 어둡고 깊었다.
▲ 카프카의 소설 그의 복잡한 심리가 묘사된 놀라운 작품들이 전시되어 있다.
독일학교에서 독일어를 배운 유대인이었던 그의 작품들은 약간 괴기스러우면서도 왠지 모를 신비함이 녹아 들어 있다. 프라하 서민 지구의 골목길에서 태어나고 자라고 죽었던 그의 삶은 프라하의 신비함과 무척이나 닮아 있다. 전시관 안에 적힌 그의 소설 문구들을 잠시 읽어보면, 고독함이 실존주의 영감을 불어넣어 주었다는 그의 정신적 내면이 느껴진다.
▲ 신호등이 있는 골목 한 사람만이 지나갈 수 있는 폭의 작은 골목길이다.
카프카 박물관에서 나와 카를교 쪽으로 다시 걸어 나오다 보니 한 골목길 앞에 관광객들이 모여있다. 일명 신호등이 있는 골목인데, 강변까지 이어지는 아주 좁은 골목길이다. 한 사람만이 지나갈 수 있는 폭의 골목길이라 반대편에서 사람이 걸어오면 지나갈 수가 없는 곳이다.
그래서 이 좁디 좁은 골목에는 신기하게도 신호등이 걸려 있다. 신호등에 초록 불이 들어오면 골목길을 지나가려고 기다리던 사람들이 줄을 맞춰 걸어 내려간다. 이 골목길을 일부러 경험해보려는 외국 여행자들끼리 줄을 서서 걸으며 서로 재미 있다며 눈인사를 하는, 아주 유쾌한 곳이다.
▲ 말로스트란스케 광장 프라하 시내 관광 중 잠시 쉬어가기 좋은 곳이다.
우리는 언덕길인 네루도바(Nerudova) 거리를 구경하며 더 걸어갔다. 나와 아내는 말로스트란스케 광장(Malostranske Square)에서 잠시 휴식을 취했다. 프라하 시내 관광 중 잠시 쉬어가기 좋은 이곳은 내가 생각해 왔던, 프라하의 여유가 느껴지는 곳이다.
광장 주변 거리의 다양한 상점과 레스토랑에는 여행객들로 활기가 넘치고 있었다. 광장을 둘러싼 리흐텐슈타인 궁전(Liechtenstein Palace) 등 다양한 건축물들에는 매력적인 건축양식들이 공존하고 있었다. 리흐텐슈타인 궁전 앞에는 1621년에 황제에게 대항하여 반기를 들었다가 사형당한 주동자 27명의 철제두상 27개가 인도 끝에 나란히 서 있다. 마치 현대 입체파의 조각상을 보는 듯한 이 현대적인 두상은 모두가 다른 모습으로 일제히 광장을 쳐다보고 있다.
광장 한쪽에는 중세시대의 페스트 퇴치를 기념하는 역병 기둥이 서 있다. 당시 유럽을 휩쓴 페스트 전염병에서 살아남은 사람들이 다시는 프라하에 페스트가 들지 말라고 빌었던 염원이 담겨 있다. 그래서 이 페스트 기념비에는 신에게 감사하는 마음을 표현한 성 삼위일체상이 모셔져 있다.
▲ 레논 벽 프라하 젊은이들의 자유의 정신이 깃들어 있는 곳이다.
네루도바 거리 남쪽, 아름다운 중세 거리의 뒤편에는 현재 체코의 평화와 자유의 상징이 되어버린 존 레논 벽(John Lennon Wall)이 있다. 이곳은 현재 프라하 젊은이들의 정신이 깃들어 있는 곳으로 알려진 곳이다.
원래 몰타 대사관의 평범한 담이었던 이곳은 1980년 비틀즈 멤버, 존 레논의 피살 이후 그를 그린 그래피티와 가사로 채워지게 됐다. 그후 이곳은 세계인들이 사랑과 평화의 메시지를 남기는 명소가 됐다. 실제로 존 레논이 이곳을 방문한 적은 없지만 자유를 염원하던 체코 젊은이들에게 그의 노래 가사는 자유의 상징이었던 것이다.
많은 여행자들이 이 벽 앞에 모델같이 서서 예쁜 사진을 남기고 있지만, 이 레논의 벽은 체코의 현대사에서 차지하는 비중이 아주 큰 곳이다. 자유가 억압되던 공산주의 시절, 이 벽은 소위 '프라하의 봄'을 갈구하던 체코인들에게 해방의 공간 같은 곳이었다. 외세에 시달리던 체코인들에게 '자유'의 의미는 우리나라 사람들이 염원하던 자유만큼이나 절실했던 자유였을 것이다.
이 레논 벽의 그림들은 현재도 새로운 그림 덧칠하기가 계속 진행되고 있다. 누군가가 그림 위에 완전히 새로운 그림을 그리기도 하고 자유를 상징하는 낙서를 계속 남기고 있다. 시간이 지남에 따라 계속 업데이트되는 이 벽면은 마치 자유의 역사가 진보되기를 기다리고 있는 것만 같다.
많은 사람들이 이 레논 벽 앞에서 사진을 남기지만 언제 사진을 찍었느냐에 따라서 배경 그림은 항상 달라지게 된다. 현대와 같은 SNS 세상이 열리기 전 자유 욕망의 분출구였던 이곳은 현재도 역사적 상징성으로 인해 계속 자유의 욕망이 분출되고 있다.
이 자유의 벽에 그려진 낙서들은 그대로 보존되는 낙서들이 아니기에, 다양한 그림들은 며칠이 지나면 다른 그림들로 가득 메워지게 된다. 가장 편한 형태로 그려진 이 그림들은 인간의 본성인, 자유를 향한 의지를 가득 담고 있다. 모든 사람들이 평화롭게 살아간다고 상상해 보라는 존 레논의 명곡 '이매진(Imagine)'이 계속 귓가를 맴돌았다.
나와 아내는 블타바 강변을 따라 남쪽으로 더 걸어갔다. 카를교 남쪽 강변에는 프라하에서 가장 풍부한 미술품들을 담고 있는 캄파 미술관(Museum Kampa)이 있었다. 우리는 체코 근현대미술의 정수가 있다는 미술관 안으로 설렘 속에 들어섰다.
14세기 방앗간을 리모델링한 미술관 건물은 놀랍게도 가장 현대적인 건축물의 모습을 하고 있었다. 미술관 안 마당에는 누가 보아도 친근하게 느낄 설치 미술품들이 눈길을 끌고 있다. 체코 현대 조각의 흐름을 한눈에 보여주는 이 작품들 하나하나는 입가에 웃음을 띠게 할 정도로 쾌활하다. 특히 다비드 체르니의 '기어가는 아기' 청동상에는 많은 사람들이 모여 있었다. 아기는 눈, 코, 입이 없지만 튼실한 엉덩이가 여행객들에게 큰 인기를 독차지하고 있었다.
우리는 특별 전시회 입장권까지 사서 미술관 안으로 들어갔다. 미술관 내부에는, 체코의 미술을 사랑하고 후원했던 한 부부에 의해 1960년대에 수집된 체코의 미술품들이 가득하다. 체코만의 뼈 아픈 근현대적 정치적 경험들로 가득 차 있는 작품들은 당시 소련의 미술품들과는 다른 체코 미술만의 개성이 전해지고 있었다.
이 미술관의 가장 대표적인 작품들로 상설전시되고 있는 미술품들은 체코의 대표적인 미술가인 프란티셰크 쿠프카(František Kupka)의 작품들이다. 그의 작품들은 입체파의 성향을 다분히 간직하고 있지만, 색채가 화려하고 따뜻하고 독특하다. 역시 미술작품들은 독특하고 개성적이어야 미술계에서 인정을 받는 모양이다.
▲ 블타바 강의 전경 미술관의 강변 테라스에서 보는 전경이 아름답다.
전시실 창 밖으로는 블타바 강과 카를교(Charles Bridge)의 전경이 한눈에 들어온다. 우리는 미술관 내부 구경을 마친 후에 1층 강변의 테라스로 나와 보았다. 강변 테라스 난간에는 설치미술품인 노란 펭귄 여러 마리가 일렬로 서서 강을 내려다보고 있었다. 동물 캐릭터를 너무나 좋아하는 딸과 함께 왔으면 참으로 좋았을 것 같은 생각이 든다.
▲ 강 위의 휴식 화창한 날씨 속에 강 위에서 휴식을 취하는 사람들이 많다.


우려도 있었다. 본래도 인기 소설의 영화화는 쉬운 작업이 아니다. 더욱이 ‘7년의 밤’은 긴 호흡의 소설인데다 인물들의 심리묘사가 탁월하고, 스토리 전개와 구성 역시 뛰어난 소설로 극찬을 받은 만큼 결코 쉽지 않은 선택이다. 연출을 맡은 추창민 감독 역시 “뛰어난 문학성을 어떻게 영화 속에 녹여내느냐가 가장 큰 숙제였다”고 연출 비화를 밝히기도 했다.
그러나 안타깝게도 2년여의 기다림 끝 만나게 된 ‘7년의 밤’은 원작을 제대로 녹여내지도, 혹은 전혀 다른 방향으로 원작을 새롭게 뛰어넘지도 못하고 말았다. 가장 큰 문제는 원작에 대한 해석 방향이다. 본래 문학이든 영화든 음악이든, 보고 듣는 이들에 따라 무한한 해석이 가능하다. 그러나 작품으로써 매력을 잃는다면 그것은 이야기가 다르다.
늦출 수 없는 긴장감으로 시선을 붙잡아뒀던 원작과 달리 영화는 스릴러로서의 재미를 충족시키지 못한다. 대신 그 자리에는 식상한 표현으로 점철된 황당한 부성애가 자리 잡고 있다.
‘그대를 사랑합니다’ ‘광해, 왕이 된 남자’ 등 따뜻한 감성이 묻어나는 작품들을 선보였던 추 감독은 사이코패스로 표현된 오영제라는 인물을 설득할 수 있게 만들기 위해 또 다른 사연을 안겼다고 했다. 그리고 영화는 오영제의 복수를 ‘부성애’로 포장한다. 원작에서처럼 ‘자기 것’에 대한 병적인 집착으로 설명했다면 오히려 오영제의 학대와 복수의 연결이 쉽다. 그러나 그저 자녀를 학대하던 남자일 뿐인 오영제에게 ‘잘못된 사랑’이라는 프레임을 씌우는 구시대적인 설정이 당황스럽다. 마치 1920년대 소설 ‘운수 좋은 날’ 속 김첨지의 아내를 향한 폭행과 폭언이 비뚤어진 사랑표현으로 포장됐던 모양새와 같다. 이는 비단 원작의 독자뿐만 아니라 원작을 읽지 않은 관객이라 하더라도 결코 이해할 수 없는 부분이다.
가벼워진 캐릭터 해석 또한 상업영화로서 제몫을 해내지 못했다. 가벼워진 캐릭터를 따라 전개 역시 가볍고 빠르게 흘러가며 영화적 재미를 이끌어내야 하지만, 현수의 트라우마에 대한 설명은 또 빼놓을 수 없어 지루하게 늘어놓는다. 7년 뒤의 현수와 아들 서원(고경표)의 관계 역시 ‘뜨거운 부정의 눈물’과 같이 진부하게 그려내 후반부까지도 상쾌함을 안기지 못한다.


오늘의 동영상 난 새로운 프런트 엔드 내가 일하고 빌드를 시작 합니다. 궁극 NES 콘솔. 나는 모두가 크리스마스를 위한 조차 그들의 손을 위에 얻을 수 있는 소형 NES 고전을 즐길 수 있다 그래야 이것을 만들었다. 뿐만 아니라 그래서 우리가 더 이상 그것을 밀어 수 있으며, 그것은 궁극적인 NES 콘솔을 만들 …. E.P. 포스터 도서관에는 얀 martel의 Pi의 생활의 사본이 있고 Ang 리의 필름 버전은 첫번째 지 면 수집의 한 부분으로 유효 하다. 또한, 당신은 벤 츄 라 카운티 elibrary를 통해 액세스할 수 있는 오버 드라이브를 통해 중 서적 또는 ee오디오북의 디지털 사본을 빌릴 수 있습니다. 라이브러리를 통해 전자책을 다운로드에 대 한 자세한 정보를 원한다 면, 우리의 지점에 있는 직원에 게 문의 하십시오. 당신이 선반에 찾고 있는 버전을 찾아내지 않는 경우에 당신은 사본이 당신의 선택의 분 지에, 전화에, 또는 우리의 온라인 카탈로그를 통해 서 보내질 것을 요구할 수 있다.
몇 달 뒤에 글꼴 영화 에드거 라이스 버로우즈 ` 화성 (1917)의 공주를 쳐다보면서 특정 소설의 아이디어를 논의 하 고 유엔-filmable으로 생각 되고있다. 때때로 이러한 감정은 자신이 좋아하는 책을 받게 됩니다 치료에 대해 걱정 하는 열렬 한 팬 들에서 온, 하지만 물류 질문은 단지 쉽게 원인일 수 있습니다. 버로우즈는 ` 공상 과학 클래식, 생물과 지리 그가 그렇게 아무도 영화를 정의 할 수 있다고 생각 환상적 이었다 설명 했다. 다른 경우에는, 회의론 적응에 관련 된 매우 다른 우려에서 유래-예를 들어, 사실은 이야기의 줄거리의 대부분은 작은 구명 보트 바다의 한가운데에 표류에 하나의 문자를 포함 합니다. 지침:-SD 카드에 쓰기, 32gb의 +-Pi에 삽입 하 고 마법을 만들-먼저 실행 retropie에서 컨트롤을 구성 해야 합니다-다음 retropi 옵션 메뉴에서 유치 모드에서 다시 시작 하 라고-궁극 NES 콘솔 지금 부팅 해야 합니다! -그것은 지금부터 각 부팅에 여기에서 시작 됩니다. 당신이 추가 하거나이에 도움을 원한다 면, 코멘트에 알려주시기 바랍니다. 그 장면 빌드 FE/테마 캐나다 작가 얀 martel는 2001에 Pi의 생명을 썼습니다. 주인공은 piscine의 molitor 파 텔입니다; 그의 이름은 파리에서 유명한 수영장에 대 한 참조 이지만, 발음의 특질으로 인해 그것은 잔인 한 괴 롭 혔 어 그를 노출.


연구진은 HcPC를 정상 세포와 구분할 수 있는 몇 가지 바이오마커를 기반으로 규명할 수 있었다. 그들은 또한 HcPC가 악성 간암의 잠재력에 중요한 세포 신호 전달 과정을 규명하였다고 다르 박사가 말했다.
이번 연구 결과는 HCC를 치료하는데 중요한 단서를 제공할 것으로 보인다. HCC는 다른 암과 비교했을 때 미국에서는 매우 드문 편이지만 환자를 진단하고 치료하는데 어려운 것이 사실이다. 미국 국립 보건원 데이터에 의하면 HCC는 대개 진단 후 3개월에서 6개월 내에 사망할 수 있을 정도로 치명적이다. 미국에서 매년 3만 건이 간암으로 판명되며 남성에서 압도적으로 높다. 2만 1천 6백명 이상이 매년 간암으로 사망하며, 이는 몇 십 년 동안 서서히 증가하는 추세다. 다른 국가에서 HCC는 주요한 암 관련 사망원인으로 꼽힌다.
암은 대개 검사하기가 수월하고 초기 단계에서 치료 받을 수 있다. 그러나 HCC는 서서히 진행되며 대개 뚜렷한 증상을 보이지 않는다는 데 문제가 있다. 검사로 판명될 때에는 대개 진행단계에 있으며 어떤 효과적인 치료법이 없다는 것이 다르 박사의 설명이다.


볍씨학교의 부모님은 교사와 같습니다. 가정학교의 교사입니다. 가정학교와 학교가정은 같은 교육철학을 갖고 같은 방향성을 지향하며 아이들을 함께 키웁니다. 학교에서는 교사와 아이들이 생활의 주체가 되어 함께 배움과 삶을 꾸려가고, 가정에서는 부모님과 아이들이 배움과 삶을 꾸려갑니다. 그러기에 볍씨학교 부모님들은 항상 배우고 삶에서 배움을 실천해야 합니다.
볍씨학교는 성장하는 공동체가 되고자 합니다. 그러기에 부모님들께서도 공동체를 이루는 한사람으로 훈련하고 연습하며 생활하게 됩니다. 그 과정은 쉽지 않습니다. 그래서 아이를 학교에 보내는 학부모로 존재하는 것이 아니라 함께 공동체를 이루어 나가는 사람으로 부모님과 함께 하기를 바랍니다.
볍씨학교 학부모 활동은 크게 3가지로 이루어집니다. 학교운영과 관련된 활동, 지역공동체를 이루어가는 생활협동운동활동, 가정에서 운영하는 가정학교 과정을 이끌어 가십니다. 이 모든 활동은 볍씨학부모가 꼭 해야 하시는 활동들입니다.
1. 거름회
? ‘볍씨학교 거름회’는 볍씨학교를 중심으로 한 교육공동체로서 ‘생명이 소중한 세상, 생명이 자유로운 세상’을 만들어가는 일꾼으로 자랄 수 있도록 학교 살림을 꾸려가는 데 온 힘을 기울이며, 주요한 활동으로는 어린이들을 존중하고 사랑하는 교육환경 만들기 활동, 지역사회를 위한 봉사활동, 볍씨학교 교육목적을 위해 필요한 활동들을 합니다. 년 1회 모두거름회의와 매월 1회 거름회의(운영회)를 합니다.
? 반별 학부모모임, 가족 모임 등이 매월 1회씩 있습니다. 학부모모임에서는 생활나눔, 독서토론을 중심으로 하고, 가족모임에서는 학교에 필요한 일(학교 짓기, 보수하기)과 사귐, 필요에 따라 등반, 여행, 캠프, 취미배우기 등을 나누기도 합니다.
? 학부모님들로 구성된 몇 개의 소모임이 있습니다. 건축소모임, 가정학교소모임, 홍보소모임, 도서소모임, 장학소모임, 건강한 먹거리 모임 밥풀 등이 있어 학부모들이 관심 있는 주제별로 모여 학교의 대소사를 의논하고 실행합니다. 모임횟수는 위원회에 따라 조금씩 다릅니다.
2. 생활협동운동활동
광명YMCA 생활협동운동은 공동체를 통해 자신과 가정, 지역사회를 변화시키는 운동입니다. 볍씨학부모는 생활협동운동에 참여하여 자신이 사는 동네에 구성된 ‘등대’라는 공동체에 속해 활동합니다. 이 공동체는 볍씨학부모가 아닌 광명시 지역의 주부들과 함께 보통 5-6명으로 구성되며, 동네에서 주1회 모임을 기본으로 합니다. 등대의 구성원은 모두 촛불이라 부르며, 모든 촛불은 등대에서 하나씩의 역할을 맡고 있습니다.
모임은 생활나눔이라 부르는 자신의 생활을 공동으로 돌아보는 시간을 처음으로 시작됩니다. 이후에 진행되는 2부 활동은 각자 맡고 있는 역할을 한 주씩 돌아가며 진행합니다. 내용은 독서토론, 인간관계훈련, 환경 및 먹거리, 문화, 지역활동 등을 주제로 매년 5개씩 선정됩니다. 매년 선정된 5개의 주제 중, 등대의 구성원은 하나씩의 역할을 1년간 책임지게 됩니다. 자신이 맡은 주제의 진행을 위해 촛불들은 매달 YMCA에서 진행하는 교육에 참여하게 됩니다.
볍씨 학부모는 생활협동운동을 통해, 지역학교로서의 볍씨학교의 모습을 고민하고 공동체적인 삶을 실현하게 됩니다.
3. 가정학교 학교가정 활동
볍씨학교에서는 학교와 가정이 일관적인 교육 철학과 맥락을 가지고 함께 성장하려고 애씁니다. 교사들은 학교에서 아이들과 가정을 꾸려가고 가정에서는 부모님이 학교를 꾸려 가십니다. 그러므로 볍씨학교 부모님들은 가정에서 교사가 되십니다. 가정학교의 교육과정을 세우고 아이들과 배워나갑니다.
가정학교에서도 학교가정과 마찬가지고 같은 삶의 지향점을 바라보며 구체적인 실천 활동을 펼쳐나갑니다. 섭생방법, 몸을 관리하고 치유하는 태도와 방법, 생명이 지속되는 생활문화에 대해 고민하고 학부모들끼리 토론하면서 함께 실천활동을 하게 됩니다. 그동안 함께 열심히 해 온 활동은 텔레비전문화 없애기, 컴퓨터게임, 대중문화를 멀리하고 가족문화 만들기, 병에 대해 바로 알고 자연치유 해나가기, 검소한 생활실천하기 등 이었습니다
4. 그 외 학부모님이 함께 노력해주셔야 하는 일
? 매년 모든 가족이 참여하는 1박2일 들살림, 가족운동회, 볍씨 축제 한마당, 송년의 밤 등 부모님들이 준비하셔서 진행되는 행사들이 있습니다. 함께 참여해 주셔야 합니다.
? 어린이들이 사교육에 대해서는 교사와 꼭 의논해 주셔야 합니다. 아이의 학습이나 예체능활동에 대해서도 담임교사와 의논한 후 함께 결정하게 되어 있습니다.
? 예탁금과 기부금이 있습니다. 현재 어린이과정은 가족 당 500만원을 예탁하시고 초등과정이 마치면 200만원을 기부하도록 되어 있습니다. 청소년과정의 경우는 학생 개인별로 500만원을 예탁하고 과정이 마치고 학교를 떠날 때 200만원을 기부합니다. 예탁과 기부에 관한 내용은 거름회의에서 함께 합의하여 결정됩니다.


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곤충학자 김정환 선생님이 직접 조사하고 관찰한 우리나라 토박이 나비 50가지 이야기 도감!
어린이나 초보자를 위해 만든 쉬운 도감
흔히 도감이라고 하면 전문가나 연구자들을 겨냥하여 어렵게 만든 것이거나 조그만 사진을 빽빽하게 사전식으로 나열한 뒤 간략하게 설명한 책들이 대부분이다. 게다가 사진 속의 나비들이 날개를 접고 있어 한 면만 보인다거나 나비에 비해 배경이 주를 이루어 실제로 나비를 만나도 알아보지 못하게 구성되어 있는 것들이 부지기수이다. 하지만 이 도감은 다르다!
《쉽게 풀어 쓴 우리 나비》는 곤충학자 김정환 선생님이 이십여 년 동안 전국의 산과 들을 헤매면서 조사하고 관찰한 기록과 찍은 사진을 토대로 보다 쉽게 이야기 식으로 구성한 색다른 방식의 나비 도감이다. 저자는 나비를 한 마리 한 마리씩 만나면서 느꼈던 저마다 지닌 독특한 무늬와 빛깔 그리고 그 나비 생태의 경이로움과 감동을 전해 주려고 하였다. 특히 사진과 세밀화를 적절히 배합하고 나비 특징을 풀어 설명함으로써 어린이나 초보자들이 보다 쉽게 읽을 수 있고 부담 없이 다가갈 수 있도록 했다.
나비의 종류는 수없이 많다. 하지만 우리가 알고 있는 나비는 몇 종류 되지 않는다. 그런 까닭에 산이나 공원, 혹은 길에서 나비를 만난다 해도 알아볼 수가 없다. 《쉽게 풀어 쓴 우리 나비》는 그 답답함을 풀어 주고자 했다. 환경과 생태에 대한 관심이 많고 예리한 관찰력을 가진 어린이들은 물론 생태 체험에 관심을 가지고 입문하려는 사람들에게는 아주 유용한 자료가 될 것이다.
《쉽게 풀어 쓴 우리 나비》는 비단 나비 한 마리 한 마리에 대한, 그리고 나비 전체에 대한 호기심과 궁금증을 풀어 주는 데 그치지 않는다. 나아가 자연과 환경을 보다 깊이 있게 이해하고 생명의 신비로움과 우리를 둘러싼 자연의 소중함 그리고 생명에 대한 이해도 넓어질 것이다.
누구나 쉽게, 그러나 깊이 있게 읽을 수 있다!
이 책은 우리나라에 살고 있는 토박이 나비 가운데 50종을 선별하여 어린이들이 이해하기 쉽도록 내용을 풀어 썼다. 우선 호랑나비과, 흰나비과, 부전나비과, 네발나비과, 뱀눈나비과, 팔랑나비과 등 과별로 구분하고 과, 속, 학명 그리고 나비의 생김새와 빛깔 따위의 특성, 한살이, 나타나는 시기와 장소 등 기본적인 생태 정보를 자세히 실었다. 여느 나비 도감처럼 단순히 나비의 이름을 알고 생김새를 아는 데서 그치는 것이 아니라 나비가 알에서부터 나비가 되기까지의 과정 그리고 어떤 식물을 먹고 자라며 우리나라 자연 속에서 어떤 모습으로 환경에 적응하여 살아가는지, 사계절 동안 나비들이 어떻게 지내는지를 구체적으로 기술했다. 더 나아가 나비의 암수 구별법, 이름의 유래, 나비와 관련된 전설 등 어린이들이 흥미를 가질 만한 내용을 실어 재미를 더했다.
세밀화와 사진으로 좀 더 자세하게!
나비는 우리에게 가장 친근한 곤충이다. 봄이 오면 따뜻한 햇볕을 받으며 나풀거리는 나비를 흔히 볼 수 있기 때문이다. 하지만 나비가 꽃이나 나뭇잎에 앉아 있다 하더라도 그 특징을 알아낼 만큼 자세히 보지는 못한다. 이내 날아가 버리는 까닭이다. 《쉽게 풀어 쓴 우리 나비》는 정교하고도 고급스러운 세밀화로 나비의 특징을 보다 더 명확하게 이해하도록 하였다. 그와 함께 대표적인 먹이 식물 그림을 함께 보여 줌으로써 나비에 대한 지식을 더욱 효과적으로 전달하고 있다.
그림과 함께 저자가 자연 속에서 만난 나비를 직접 찍은 알, 애벌레, 나비 등 다양한 모습의 사진을 실어 볼거리가 풍부하다. ...
또한 각 장마다 천적을 어떻게 피하는지, 나비가 개미와 어떻게 공생하는지, 나비와 나방의 차이는 무엇인지 등 나비에 대해 기본적으로 알아야 할 지식들을 쉽게 설명해 놓아 이해를 돕고자 했다.
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곤충이 들려주는 신비한 이야기에 빠져 곤충학자가 되었다. 현재 고려곤충연구소 소장이며, 한국곤충학회 이사, 한국동물분류학회 회원, 환경교육센터 이사로 활동을 하고 있다. 지은 책으로는 《열려라 곤충나라》, 《곤충 마을에서 생긴 일》, 《개미》, 《곤충의 사생활 엿보기》, 《백두산으로 날아간 된장잠자리》, 《안녕? 거꾸로여덟팔나비》, 《세상에 장수풍뎅이가 되다니!》 등이 있다
리강 [그림]
중국에서 태어나 연변대학교에서 공부하였다. 그 뒤 심양 노신미술대학에서 동양화를 배웠고 서울대학교 동양화과 대학원을 마쳤다. 1993년부터 동양화 작품 활동을 해 오면서 국제교류전에 다수 동참하여 상도 여러 차례 받았다. 그린 책으로는 《홍범도》, 《청룡과 흑룡》, 《샤일로》, 《어린이 역사인물백과》, 《지킬박사와 하이드씨》, 《고전소설》, 《세종대왕》, 《조웅전》 등이 있다.
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방역 자원봉사활동에 앞장서고 있는 바르게살기운동 울진군협의회는 최근 초·중·고 개학이 연기됨에 따라 학생들의 이용이 많을 것으로 예상되는 PC방, 게임방, 노래방시설, 지역 상가 등을 대상으로 건물 실내 및 출입구, 손잡이, 바닥, 계단 등을 중심으로 매주 수요일과 일요일에 방역활동을 실시하고 있다.
김덕열 소장은 “코로나19 예방을 위해 자원봉사단체와 협력하여 방역에 최선을 다하고, 방역소독 활동이 일상생활 속에서 생활화 될 수 있도록 자원봉사단체 또는 자원봉사 할인가맹점을 대상으로 방역물품 무료대여센터로 확대 운영해 나갈 계획”이라고 말했다.
3울진군의료원, 코로나19 전담병원 지정 대비 대응책 고심
7울진군, 구수곡자연휴양림 생활치료센터 지정
8울진군농업기술센터 드론 활용 코로나19 차단 실시
봉화군, 『봉화퍼스트 추진 위원회』 회의 개최
-코로나19 위기극복 민관이 함께 힘을 모으다 -
봉화군(군수 엄태항)은 5월 14일(목) 오후 4시 군청 소회의실에서 지역발전의 첫걸음인 봉화퍼스트를 정착하고 코로나19 여파로 침체된 지역경제를 활성화시키기 위해 봉화퍼스트 추진 위원회 회의를 개최했다. 이날 회의는 엄태항 봉화군수와 정해수 봉화퍼스트 추진위원회 위원장 등 20여명의 위원이 참석하였으며, 먼저 코로나19 대응 군청 주요 부서별 지역경제 활성화 방안 및 2020년 불금축제 추진방향 등을 보고 받은 후 지역경제 활성화를 위한 심도 있는 논의가 진행됐다. 특히, 최근 화두인 정부의 한국형 뉴딜에 대응해 봉화만의 차별화된 정책 발굴이 필요함에 의견을 모았으며, 각종 재난 지원금에 대한 원활한 지급과 방역활동에 대해서도 여러 의견이 제시됐다. 엄태항 군수는 “국내는 물론 전 세계가 코로나19라는 커다란 위기에 직면해 있지만 봉화퍼스트를 더욱 강화해 나간다면 얼마든지 극복할 수 있다"며 봉화퍼스트 추진 위원회의 내실 있는 운영을 통해 위기가 지역발전의 또 다른 기회가 될 수 있도록 힘과 지혜를 모아주길 당부드린다고 말했다. 한편 봉화퍼스트 추진 위원회는 지난 2월 개최된 후 올해 2번째로 회의를 갖는 등 지역경제 살리기에 중추적인 역할을 담당하고 있다
환동해산업연구원은 2020년 『경북해양환경해설사』 양성과정 교육생을 모집한다고 밝혔다. 교육기간은 2020. 7. 7(화) ~ 11. 3.(화), 매주 화요일(10~15시) 총15회 진행되며, 교육대상은 경상북도민 40명으로 선착순 지원을 받고 있으며, 교육 수료 후 경상북도지사 명의 ‘수료증’ 교부의 특전을 주며, 모집기간은 2020. 5. 13.(수) ~ 6. 19.(금)까지이다. 자세한 교육안내는 환동해산업연구원 홈페이지 및 경상북도환경연수원 홈페이지에서 확인이 가능하다. 이번 『경북해양환경해설사』 양성과정을 경상북도환경연수원과 같이 공동으로 진행하게 되었으며, 경북의 우수한 해양환경문화 등에 대한 전문적 교육을 통한 해양환경교육 전문가 양성으로 환동해권 맞춤형 교육프로그램 개발 운영을 목적으로 운영될 예정이다. 환동해산업연구원이 경상북도환경연수원과 해양환경해설사 분야에 관심이 있는 경북 도민을 대상으로 해양관련 교육 및 체험 프로그램을 제공함으로써 경상북도의 해양환경 이해, 해양환경문화해설 전반에 대한 이론과 실습 및 해양 레포츠 체험 등을 통한 이해와 현장체험으로 진행될 예정이다.
- 영해면 성내리 주민협의체 출범 -
울진군(군수 전찬걸)은 취약 계층 아동 ‧ 청소년들의 결식 예방을 위한 “안녕한 한끼 드림” 사업을 추진 중이다. 사)울진군종합자원봉사센터(소장 김덕열)의 주관으로 한국중앙자원봉사센터와 연계해 진행되는 이 사업은, 코로나19로 인하여 개학이 연기된 취약계층 아동·청소년들의 건강과 면역력 향상을 위해 8일 부터 공휴일을 제외한 15일간 지역아동센터를 이용하는 아동‧청소년에게 도시락을 제공한다. 도시락은 밥반찬 6종과 생수로 구성되어 있으며 식재료인 쌀과 야채 등은 농협에서 후원받은 우리 농산물이며, 식품의 위생과 안전을 위해 전문업체에서 당일 만든 도시락 80개를 매일 냉장상태로 울진지역에 배송하면 울진지역아동센터에서 각 가정에 전달 된다. 김덕열 소장은 “사회적 거리두기와 생활속 거리두기 장기화로 인해 소외계층이 고립감을 느낄 수 있는 시기에 신선하고 영양을 갖춘 도시락을 통해 코로나19 극복에 힘이 되고 생활의 활력을 되찾기를 바란다” 라고 전했다. 전찬걸 군수는 “코로나19의 어려운 상황을 이겨낼 수 있는 것은 서로가 서로를 보살피며 함께 가는 것이다”라며 “울진의 미래인 어린이와 청소년들이 잘 자랄 있도록 최선의 노력을 다하겠다”고 말했다.
- 덕곡천 친수공간 및 산림레포츠 단지 조성 사업장 방문, 애로사항 청취-
경상북도의회 문화환경위원회(위원장 조주홍)는 제315회 임시회 기간인 5월 13일, 3대 문화권 사업 현장인 ‘영덕 덕곡천 친수공간 조성사업 현장’과 ‘산림레포츠 단지 조성사업 현장’을 찾아 사업 추진상의 애로사항을 청취하고 대응책을 논의했다. 먼저, ‘덕곡천 친수공간 조성사업 현장’에서 사업경과에 대한 보고를 받고, 덕곡천과 다른 동해안의 명소를 역사‧문화적 스토리로 연계하여 보다 많은 관광객의 관심을 끌 수 있는 콘텐츠로 개발할 것을 주문했다. 또한, 덕곡천 1.2km 구간 중, 3대 문화권 사업으로 조성된 친수공간 450m 구간을 연장한 나머지 750m 구간의 개발 필요성에 대하여 공감하고 도의회 차원의 적극적인 지원을 약속했다. 이어, 산림생태문화 체험단지 내의 각종 전시‧체험 시설과 2021년 준공 예정인 ‘산림레포츠 단지 조성사업 현장’을 방문하여, 동 체험단지가 ‘산’, ‘바다’, ‘먹거리’와 ‘신재생에너지’를 연계한 사계절 체류형 산림관광 명소로 거듭날 수 있도록 사업추진에 만전을 기해 줄 것을 주문했다. 조주홍 위원장(영덕)은 이번 현장 방문이 “현장의 애로사항을 듣고 도의회 차원의 지원방안을 모색하는 의미 있는 자리”였음을 강조하면서, “코
포항지방해양수산청(청장 지일구)에 따르면, 지난 2월 28일 용선기간 만료로 운항 종료된 포항-울릉 항로 썬플라워호 대체선으로 ‘엘도라 도호’를 투입하는 사업계획변경을 5월 13일 인가한 것으로 알려졌다. 울릉주민 교통권 확보, 코로나19 장기화에 따른 경기위축과 관광시즌이 도래하였고 무엇보다도 엘도라도호 투입을 두고 울릉주민들 간에 찬반 의견이 대립하는 양상이 나타나는 등 더 이상 인가를 미룰 수 없는 상황이라는 것이다. 그 동안 선사는 국내외 선박을 전수 조사하였으나 적합한 선박이 없어 엘도라도호를 대체 투입하고자 했고, 비대위는 울릉주민 이동불편, 관광객 감소 및 농·수산물 적기 수송이 어렵다는 등의 이유로 엘도라도호 운항을 반대하고 대형여객선으로 대체할 것을 요구하였다. 이에 반해 울릉군은 주민이동권 보장 및 경제 활성화를 위하여 엘도라도호 우선 취항 후 성능이 우수한 선박으로 대체하고자 선사와 관계기관 합동으로 노력하자고 하였다. 포항지방해양수산청에서는 당장은 썬플라워호급 대형여객선의 대체 투입이 어려운 만큼, 주민이동권 확보와 울릉군의 악화된 경제상황을 고려하여 4자(비대위, 선사, 울릉군, 포항청)간 간담회와 개별 면담 등을 통해 그 동안 최선의
- 2020년 제2회 추경안 및 지방세 감면 동의안 등 11개 안건 심의․의결 -
경상북도의회 기획경제위원회(위원장 박현국)는 제315회 임시회 기간인 5월 13일 상임위원회를 개최해 2020년도 제2회 추가경정 예산안과 코로나19 극복을 위한 지방세 감면 동의안 등 11개의 안건을 심의․의결했다. 경북도 2020년도 제2회 추가경정 예산안은 정부 추경이 지난 4월말 국회를 통과함에 따라 이에 대응해 이번 회기에 도의회로 제출되었다. 기획경제위원회로 제출된 예산안은 코로나19 피해로 어려움을 겪고 있는 취약계층 일자리 창출, 소상공인 지원 등 침체된 지역경제에 활력을 불어넣기 위한 사업들을 담고 있다. 예산안과 더불어 코로나19로 직․간접 피해를 입은 도민과 착한 임대인에 대한 지역자원시설세 감면 동의안, 4차 산업혁명에 대응한 일자리 창출과 지역발전을 위한 ‘경상북도 4차 산업혁명 촉진에 관한 조례안’ 등 도민의 민생현안과 관련된 여러 안건들도 제출되었다. 예산안 심사에서 기획경제위원들은 집행부에 코로나19 피해 극복과 경제활성화에 적극적으로 대응해 줄 것을 주문했다. 특히, 추경예산안 집행과 관련하여 지원대상자들에게 필요한 시기에 적절한 지원이 이루어질 수 있도록 조속한 집행에 최선을 다해 줄 것을 당부했다. 기획경제위원회는 이날 소관
영양군, 클린&안심 관광을 위한 환경정화 활동실시
영양군(군수 오도창)은 5월 13일부터「클린&안심 경북」만들기의 일환으로‘클린안심 관광’을 위한 관내 주요 관광지 및 관광시설물 주변 환경정화 활동을 실시한다. 5월 13일부터 22일까지 시행하는 관광지 환경정화 활동은 선바위관광지, 두들마을, 주실마을 등 주요 관광지 8개소를 대상으로 관광지 내 쓰레기 수거, 관광시설물 방역 및 주변 문화재 관리 상태 점검 등을 실시하며, 각 시설물 관리 과소, 읍면 직원이 함께 참여할 예정이다. 이번 환경 정비는 코로나19방지 사회적 거리두기가 생활 속 거리두기로 전환됨에 따라 임시 휴관하였던 관광지 및 시설물이 운영 재개함으로 일제 대청소를 통하여 방문객 및 군민에게 청결한 관광지 환경을 제공할 것으로 기대된다. 「클린&안심 관광」활동은 5월 13일 문화관광과 직원 10여 명의 주실마을 일원 환경정비를 시작으로 2주간 지속적으로 펼칠 예정이다. 박경해 문화관광과장은 “청정 영양의 이미지에 맞는 깨끗하고 쾌적한 관광지 환경을 조성하고 코로나19 차단을 위한 관광시설물 방역 관리를 철저히 하여 관광객들이 안심하고 방문할 수 있는 영양군을 만들겠다”며 “코로나19 극복을 위하여 군민들의 적극적인 동참을 부탁


ITS는 교통수단과 교통시설에 전자제어와 통신 등 첨단기술을 접목해 교통정보를 생성하고 운용하고 활용하는 시스템이다. 대표적인 사례가 버스 정류장에서 원하는 버스의 도착 시간을 안내받을 수 있는 서비스다.
지자체마다 수집한 실시간 교통 데이터를 기반으로 분석하면 정체가 발생하는 지점과 시간, 원인을 파악할 수 있다. 이를 기반으로 교통정체를 예측하고, 이 정보를 운전자에게 직접 전달한다면 삶의 질을 높이는 데 기여할 수 있다.
그러나 복잡한 대도시 도로망에서 생성되는 대용량 교통 데이터에서 정체 패턴을 파악하고 분석하는 데는 까다로운 기술이 필요하다. 또한 10분이나 15분 후처럼 가까운 미래에 벌어질 교통정체나 도로 상황을 예측하는 작업은 생각만큼 쉽지 않다.
그런데 최근 5~15분 뒤에 일어날 도로 상황을 예측해 시각적으로 보여주는 인공지능 기술이 개발됐다. “차량이 가다 서다를 반복하고 있습니다”라는 익숙한 교통안내가 “5분 뒤 시속 40km/h로 이동 가능합니다”처럼 구체적으로 바뀔 전망이다.
울산과학기술원(UNIST) 전기전자컴퓨터공학부 고성안 교수 연구팀이 인공지능 기술을 이용해 교통정체의 원인을 파악하고, 특정 도로의 가까운 미래 상황을 예측해 시각화하는 시스템을 개발했다.
미국 퍼듀대와 애리조나주립대와 공동으로 개발한 이 시스템은 2019년 과학기술정보통신부, 한국정보화진흥원의 데이터플래그십 사업에 선정됐으며, 연말에는 광주와 대전, 부산, 인천에서 교통방송(TBN)을 통한 정체 예측 방송에 활용된다. 뿐만 아니라 국민 누구나 예측된 정체상황을 확인하고, 운전에 활용하도록 도시교통정보센터(UTIC) 웹사이트에서 온라인으로 서비스할 예정이다.
고성안 교수는 “각 시·도 지자체에서 지능형 교통체계(ITS)를 구축하는 등 다양한 방법으로 교통 정보를 수집해 왔지만, 대량의 데이터를 분석하고 가까운 미래의 교통상황을 예측하는 데는 한계가 있었다”며 “이번에 개발한 시스템은 기존 확률통계 분석에 딥러닝 기술을 도입해 특정 도로구간에서 15분 후에 벌어질 교통상황을 평균 4km/h 내외의 오차로 예측 가능하다”고 설명했다.
▲ 울산과학기술원(UNIST) 전기전자컴퓨터공학부 고성안 교수 연구팀이 개발한 시스템은 광역시급 도시 전체 도로망의 정체 데이터 분석, 모니터링 및 예측을 가능하게 한다.
새로운 시스템은 크게 두 개의 모듈로 이뤄진다. 하나는 교통상황을 분석하고 예측하는 모듈이고, 나머지 하나는 결과를 시각화하는 모듈이다.
교통상황을 예측하는 모듈은 여러 도로 사이의 인과관계를 계산하고, 딥러닝(Deep Learning)을 기반으로 교통 정체를 예측한다. 기존에는 특정 도로의 과거 통행량을 확률통계기법으로 분석했는데 정확도가 낮았다. 연구팀은 확률통계기법에 현재 상황을 종합적으로 고려하는 딥러닝 기술을 도입했다.
특정 구간의 과거 평균 이동속도는 물론, 도시의 도로망과 주변 도로의 정체상황, 러시아워(Rush hour) 정보 등을 함께 학습시킨 것이다. 이 기술을 이용해 울산시 교통정보를 분석한 결과, 특정 도로의 평균 이동속도를 4km/h 내외의 오차로 예측할 수 있었다.
연구에 참여한 이충기 UNIST 컴퓨터공학과 석박사통합과정 연구원은 “특정 도로가 막히는 상황은 주변 도로에 영향을 끼친다는 점에 착안해 알고리즘을 짰다”며 “과거 데이터와 실제 벌어지는 상황을 함께 학습하면서 예측하기 때문에 기존 방식보다 예측 정확도가 높아진다”고 설명했다.
도로 상황을 분석하고 예측한 내용은 ‘브이에스리버스(VSRivers)’라는 시각화 기술로 표현된다. 이 기술은 도로별로 통행하는 차량 수와 평균 이동속도를 한눈에 보여준다. 현재 정체되는 도로에서 정체가 시작된 지점과 향후 도로상황이 어떻게 전파될지 예측한 모습까지 색깔과 도형을 이용해 직관적으로 나타낸다.
고성안 교수는 “새로운 데이터 시각화 기술은 도시교통정보센터(UTIC) 웹사이트에 구현해 누구나 쉽게 도로 교통상황을 파악하도록 할 것”이라며 “대량의 교통 데이터를 제대로 활용할 수 있는 이 기술은 교통정체 예보 방송이나 내비게이션에 연동해 최적의 경로를 찾는 데 활용 가능하다”고 밝혔다.
그는 이어 “데이터 분석과 예측 기술은 물론 시각화까지 가능해 누구나 쉽게 이용하도록 했다”며 “인공지능 기술이 도입된 새로운 시스템은 현대사회의 고질적인 문제인 교통체증을 줄이고 삶의 질을 높이는 데 기여할 것”이라고 기대했다.
이번 개발 시스템의 기대효과는 크게 다섯 가지로 꼽을 수 있다. 먼저, 대국민 온라인 정체 예보 서비스가 가능해진다. 시민들에게 교통상황과 정체예측 서비스를 온라인으로 제공해, 교통체증을 해소하고 삶의 질을 높일 수 있다.
두 번째로 교통정체에 선제적이고 능동적으로 대처할 수 있다. 교통정체 관련 유관기관과 협력해 원할한 도로환경을 만들 수 있을 것으로 기대되며 실제로 경찰청과 신호 제어 관련해 활용할 방안도 논의하고 있다. 세 번째는 효율적인 교통 데이터 분석이다. 교통정체와 교통량 등의 데이터를 기초 자료로 삼고 도로망을 개선하거나 정비에도 활용 가능하다.
네 번째로는 교통정체 예보 방송 서비스도 가능하다. 기존에 시행되는 현재 정체된 구간을 알려주는 방송에 더해 가까운 미래의 특정 도로별 교통정체 예측방송이 가능해진다. 여기에는 통행 가능한 구체적인 속도까지 제시할 수 있어 활용도가 높을 전망이다.


가끔 지방에 거주하고 있는 지인들로부터 연락을 받을 때가 있다. 한 인터넷 언론에 몇 년 동안 1500건이 넘는 문화재에 관한 기사를 송고하다보니 나름 그 방면에서 이름을 알고 있는 듯하다. 가끔은 사진 자료를 요청하기도 하고, 계절에 맞는 문화재 여행에 대해 좋은 곳을 안내해 달라고 부탁도 받는다. 수원을 찾아오는 관광객들이 부쩍 늘었다. 화성을 돌아보는 관광객들의 발길이 끊이지 않고 이어진다.
수원화성은 유네스코가 지정한 세계문화유산이자 국가지정 사적 제3호이다. 그만큼 문화재로써 가치를 높이 평가받고 있다. 하지만 기자는 수원을 찾는 관광객들에게 한 가지 제안하는 것이 있다. 수원화성을 돌아보면서 화성을 느끼는 것도 중요하지만, 그 화성을 쌓기 위해 얼마나 많은 노력들을 했는지, 또 성을 쌓은 돌은 어디서 가져온 것인지를 돌아보는 것이 더 의미가 있다고 설명한다.
흔히 성돌을 뜬 곳을 '부석소'라고 한다. 큰 바위를 나르기 좋게 잘라 화성축성의 현장까지 옮겨왔다. 수원 팔달산, 숙지산, 여기산 등을 찾아가보면 돌을 떴던 큰 바위에 쐐기자국이 남아있다. 바위를 잘라내기 위해서 홈을 파 그곳에 나무쐐기를 박고 물을 부어, 나무가 부풀어 올라 바위를 쪼개낸 현장이다. 그런 현장을 돌아보면 수원화성이 얼마나 많은 노력으로 축성 되었는가를 알 수 있다.
기자가 팔달산 바위에서 쐐기흔적을 발견하고 사진촬영을 하고 있다.
서장대 성 밖에도 바위에 쐐기자국이 보인다.
팔달산 곳곳에 남아있는 돌 뜬 흔적
9일 오전, 수원을 찾아 온 지인들을 인내하여 지동순대타운에 들러 순대국밥을 한 그릇씩 먹은 후에 우선 화성을 돌아보는 것으로 돌을 뜬 곳을 찾아나섰다. 먼저 바로 화성을 쌓은 돌에 남아있는 쐐기자국을 이들에게 알려주기 위함이다. 억새가 피어 아름다운 동남각루를 지나 화성을 돌면서 성벽에 남아있는 쐐기자국에 대해 설명한다.
그리고 찾아간 곳은 팔달산에 있는 성돌을 뜬 흔적이다. 수원시 팔달구 팔달산로 318(교동) 팔달산 남쪽에 위치하고 있는 수원중앙도서관 옆으로 팔달산으로 오르는 소로가 있다. 이곳을 걸어 팔달산 위 수원화성 성벽을 보고 오르면 4기의 고인돌이 있다. 그리고 그 위에 성돌을 떠내느라 파 놓은 쐐기자국이 남아있다.
성을 쌓는데 있어 가장 중요한 것은 역시 석재이다. 화성 축성 시 사용한 석재는 모두 20만1403덩어리로, 이를 가격으로 환산하면 13만6960냥9전이었다고 한다. 이는 수년 전 진단학회와 경기문화재단이 공동으로 개최한 '화성성역의궤의 종합적 검토'라는 제목의 심포지엄에서 경기대 조병로 교수가 밝힌바 있다.
팔달산 위로 올라 화성 성벽을 따라 성 밖으로 걷다보면 여기저기 바위가 깨어져 있는 것을 볼 수 있다. 그 깨진 돌을 찬찬히 살펴보면 쐐기자국을 찾을 수 있다. 나는 문화재를 안내할 때 꼭 지키는 것이 하나 있다. 현장 입구까지만 안내하고 정작 현장은 스스로 찾게 만든다. 그래서 자신이 필요한 문화유적을 찾았다는 즐거움을 느끼게 되고 오래도록 문화재를 기억하기 때문이다.
숙지산 다산도서관 뒤편 바위에 남아있는 쐐기흔적.
숙지산에 돌을 뜬 부석소라는 안내석이 보인다.
가을이 짙어진 숙지산 부석소
수원시 팔달구 화서동에 소재하고 있는 숙지산은 화성을 축성하면서 가장 많은 돌을 뜬 곳이다. 숙지산이 있는 곳의 옛 지명은 '공석면(空石面)'이었다. 그야말로 돌이 비었다는 뜻이다. 이곳에 돌이 많다는 채제공의 보고를 받은 정조는 1796년 1월24일 수원에서 환궁하는 길에 이렇게 말했다. "오늘 갑자기 단단한 돌이 셀 수 없이 발견되어 성 쌓는 용도로 사용됨으로써, 돌이 비워지게(空石) 될지 누가 알았겠는가? 암묵 중에 미리 정함이 있으니 기이하지 아니한가?"라고 했단다.
산에서 돌을 뜨는 자리를 '부석소(浮石所)'라고 했으며, 각 부석소에서 캐낸 돌의 양을 보면 실로 어마어마하다. 그 양이 숙지산 8만1천100덩어리, 여기산 6만2천400덩어리, 권동 3만2천덩어리, 팔달산 1만3천900덩어리 등 18만9천400덩어리였다. 화성 축성에 사용된 돌들을 거의 모두 이 네 군데에서 떠냈다.
가을이 깊은 숙지산의 돌뜬 흔적은 여러 곳에 보인다. 그중 가장 쉽게 발견할 수 있는 곳이 화서다산도서관 뒤편에 있는 흔적이다. 여러 곳에서 돌을 뜬 후 수레를 이용해 돌을 화성 축성역장으로 날랐다. 돌은 소 40마리가 끄는 수레인 대거, 소 4~8마리가 끄는 수레인 평거, 소 한 마리가 끄는 수레인 발거와, 장정 4 사람이 끄는 수레인 동거 등이 있었다. 이렇게 수레를 이용해 축성현장까지 돌을 옮겼다.
선사유적지가 있는 여기산에 토축산성이 남아있다.
여기산 바위에 남아있는 쐐기흔적.
선사유적지 있는 여기산에서도 성돌 떠내
서호를 내려다보는 구릉처럼 솟아있는 산, 바로 여기산이다. 여기산(麗岐山)은 수원시 권선구 서둔동 구 농촌 진흥청 내에 위치하고 있는 해발 104.8m의 산이다. '화성성역의궤'에는 '여기산(如岐山)'으로 기록되어 있지만, 산세가 크지 않고 산의 모습이 기생의 자태와 같이 아름다워서 '여기산(麗岐山)'으로 불렀다고 한다. 산의 정상부에는 토축산성이 조성되어 있는데, 해발 104.8m로부터 10여m 아래에 쌓여 있는 것이 특색이다. 전형적인 머리띠 모양의 테뫼식으로 성 길이는 약 453m이다.
길 우측 아래로 거대한 바위가 보인다. 이곳은 정조대왕이 화성을 축성할 때 돌을 뜬 곳으로 기록되어있다. 조심스럽게 아래로 내려가 본다. 바위의 크기가 엄청나다. 어른 키의 몇 배가 되는 거대한 바위에 돌을 떠내기 위한 쐐기자국이 보인다. 절개된 바위 면에 선명하게 쐐기를 박기 위해 파 놓았던 구멍이 있다.


차(Car)란 것이 그렇다. 아무리 성능이 좋다해도 모양이 빠지면 타기 싫어지게 마련이다. 첫눈에 들지 않는 이성과 깊은 관계로 발전하기 힘든 것과 같은 이치랄까.
올 뉴옵티마는 이전 모델에 비해 한층 날렵해진 외모 속에 고급스러움과 기능성을 녹였다. 출시와 동시에 레드닷과 iF 등 세계적 디자인 상을 연이어 수상한 것이 결코 우연이 아님을 알게 한다.
올 뉴 옵티마의 기본 디자인 컨셉은 지난 1세대 당시 연구된 '컨셉'에서 출발한 것으로 알려진다. 실제 올 뉴 옵티마를 접한 상당수의 자동차 전문기자들이 "세련돼 졌음에도 여전히 1세대 디자인의 여운이 남아있다"고 평가한 이유다.
현대 기아차의 피터 슈라이어 디자인 총괄사장
올 뉴 옵티마는 라인을 가다듬은 것이 가장 큰 특징이다. 측면라인, 범퍼, 라이트 등의 라인을 날카롭게 깎아, 역동적이면서도 세련된 이미지를 강조했다. 기아차의 상징이라 할 수 있는 라디에이터 그릴을 그대로 두면서도 LED 헤드라잇 램프의 위치를 미묘하게 조정해 스포티함을 더했다.
전 세대 모델과 비교하면 전면범퍼, 에어인테이크 홀 그리고 에어커튼을 풀체인지했는데 여기에 크롬으로 수평적 라인을 만들었다. 전문가들은 수평라인을 통해 공력 개선효과가 상승했다고 설명했다.
쾌적한 느낌을 주는 뒷좌석 특히 넓은 좌우 공간이 돋보인다.
전체적인 편의 기능을 쉽게 사용할 수록 디자인된 스크린
올 뉴 옵티마를 타보면 가장 만족한 부분은 사실 실외보다 실내다. 실내 디자인이 조금은 심심하고 단조롭다는 의견도 있지만 운전을 할수록 이전 모델에 비해 운전자의 편의를 고려했다는 것을 느낄 수 있다. 우선 내부 공간을 넓히고 가죽과 우레탄 등의 재질로 고급스러움을 강조했다. 실제 실내공간을 결정짓는 옵티마의 휠베이스는 이전 세대 모델에 비해 늘어났다. 전장과, 전폭, 전고도 늘렸다. 평균 신장이 약 6피트 1인치가 넘는 성인 3명이 뒤에 동승했지만 좌우 공간 크기에 대한 불평이 전혀 나오지 않았다. 단 천장 위치가 낮아 헤드룸이 좀 답답하다는 느낌을 준 것은 아쉬운 점이다.
올 뉴 옵티마 디자인의 가장 큰 변화는 운전대를 중심으로 한 계기판으로 볼 수 있다.센터페시아 상단에 위치한 모니터는 네비게이션을 필두로, UVO 시스템, 오디오 등 운전자에게 필요한 각종 기능을 아주 쉽게 사용할 수 있게한다. 반면 A/C 벤트의 위치가 너무 낮다는 지적은 기아차의 디자인 부서가 명심했으면 하는 부분이다. 실제 올 뉴 옵티마를 운전해 본 상당수의 운전자들이 A/C 벤트의 위치가 낮아 에어컨을 키면 몸 전체가 아닌 팔꿈치와 하체 일부만 차가워 진다는 지적이 나왔고 음악을 고르는 화면을 스크롤 하기가 까다롭다는 의견도 있었다.
●출시와 동시에 '2015 굿디자인 어워드' 자동차 부문에서 수상
올 뉴 옵티마는 출시와 동시에 굿 디자인 어워드를 수상했다. 굿디자인 어워드는 시카고 아테네움 건축 디자인 박물관과 유럽 건축예술디자인도시연구소가 협력해 선정하는 상으로 매년 세계 500대 기업 제품이 출시한 제품을 심사해 분야별 수상작을 발표한다. 지난해에는 전 세계 38개국에서 출품된 900여점이 분야별 최종 수상작으로 선정됐다. 굿 디자인 어워드 측은 옵티마의 간결하고 역동적인 디자인에 높은 점수를 줬다.
● '2016 iF 디자인상' 본상
옵티마는 올해 벽두부터 세계 3대 디자인상 중 하나로 꼽히는 '2016년 iF 디자인상(International Forum Design Award)'을 수상하며 산뜻하게 출발했다.
기아차는 2010 iF 디자인상에서 유럽 전략차종 벤가가 처음 수상한 이후 2011년 옵티마와 스포티지 R, 2012년 모닝, 2013년 프로씨드, 2014년 쏘울, 2015년 쏘렌토에 이어 올해 옵티마와 스포티지까지 무려 7년으로 iF 디자인상 본상을 수상하며 그세계적인 디자인 경쟁력을 인정받고 있다. 한편 iF 디자인상(iF Design Award)은 지난 1953년 설립된 독일 하노버 전시센터가 주관한다. 매년 제품 디자인, 포장 디자인, 커뮤니케이션 디자인, 그리고 컨셉 디자인 부문에 부분별 수상작들을 발표하고 있다. 디자인, 소재, 혁신성, 환경 친화성, 기능성, 편리성, 인간공학, 안전, 그리고 브랜드가치, 제품에 대한 종합적 평가에서 모두 최상 평가를 받아야 수상이 가능하다.
●'2016 레드닷 어워드(Red Dot Award)' 상품 디자인 부문 '베스트 오버 더 베스트'
뉴 옵티마는 지난 2011년에 이어 다시 한번 레드닷 어워드 상품 디자인 부분에서 '베스트 오브 더 베스트(Best of the best)'상을 받았다. 레드닷 디자인상은 iF 디자인상 IDEA 디자인상과 함께 세계 3대 디자인상으로 인정받고 있으며 매년 제품의 디자인 혁신성과 기능성 등을 평가해 분야별 수상작을 결정한다.


지금껏 잘 살아온 것 같으면서도 자기도 모르게 자기 정보에 대한 권리를 잃어버리고 살았다는 것을 대부분의 사람들이 모르고 있다. 내 정보가 정부나 기업 등 중앙 시스템에 집결되어 있다가 해킹이나 유출 등 비정상적인 경로로 새어 나가기 일쑤지만, 그에 대한 예방책이나 합당한 보상은 기대하기 힘들다. 그래서 심지어 ‘주민등록번호는 공공재’라는 자조적인 표현까지 있을 정도다. ‘나에 대한 정보를 나보다 구글이 더 잘 알고 있다’는 말 역시 그리 틀리지는 않는 말이다.
그러나 이제는 그 소비자 권리를 찾아야한다. 어떤 의미에서는 우리 정체성을 공동수용소가 아닌 자기 주택에서 살게 하자는 것이 분산아이디라고 볼 수 있다. 그래서 분산아이디를 자기주권형 아이디(self sovereign ID)라고도 표현한다.
아이디의 흐름을 보면 인류 역사와 미묘하게 궤를 같이 함이 보인다. 신분의 고하가 분명했던 왕정 시절에는 하층민은 이름조차 없는 경우가 흔했다. 인류 전체의 지성이 낮을 때에는 자기주권을 부여하기 어려운 것이 현실이다. 지배 계층이 피지배 계층을 이끌어가는 시스템이 되는 것이 당연시되었고, 그러다가 제후국, 과두정치 등으로 조금씩 분화되어 갔다. 지금의 정치 시스템은 독재정치를 이어 형식적 민주주의, 그리고 완전한 민주주의를 향해 나아가고 있다.
아이디, 즉 자기 정체성도 정부에서 토탈 관리를 하고 금융권에서 중앙화하여 관리를 해왔으며 그것은 어느 정도 적합했다. 그런데 이제 정보는 모든 이를 향해 문이 열려 있으며, 인류 전체의 지적 수준도 상향 평준화되어 가고 있다. 옛날에 정승과 시골집 머슴의 지적 수준은 엄청난 차이가 있었겠지만 지금 국회의원과 평범한 회사원의 지적 수준은 그리 다르지 않다. 그러므로 아이디 역시 이제 중앙의 통제에서 벗어나 안전하게 탈중앙화 꾀할 때가 된 것이다.
분산아이디가 도입되면 단일지점 장애-해킹이나 유출 등으로 고객정보가 대량 유출되는 그런 일은 생길 수가 없다. 특정기업이 내 상황과 움직임과 금융거래까지 다 알고 마음껏 활용해버리는, 그런 일도 있을 수 없다. 만약 기업에서 내 정보를 활용하고 싶어한다면, 나에게 돈을 지불하고 정보 제공을 요청해야 마땅하다.
아이디의 대상은 사람만이 아니다.
진돗개나 페르시아고양이 등의 동물 유전자 이력에도 아이디가 필요하다. 그래야 그 종자를 더 확실히 신뢰할 수 있게 된다. 인기 있는 품종에 따라 고양이 한 마리에 몇백만 원씩 하는 경우가 비일비재하니 고양이의 품종을 보증할 시스템은 필요 불가결하다고 본다. 제조산업에서 부품의 이력 또한 마찬가지다. 비행기나 차의 중고 부품의 경우 지금 어디에, 누구 소유로 되어 있으며, 가격은 얼마이고, 필수 테스트는 통과한 것인지, 하자 시 책임소재는 누구인지가 명료해야 하므로 역시 DID 대상이라 할 수 있다.
요즘 하늘을 날며 멋진 영상을 촬영하는 드론도 마찬가지다. 수많은 드론이 제멋대로 하늘을 날아다니며 이것저것 마구잡이로 찍고 다니면 어떤 일이 생길까? 사생활 침해는 부지기수 일 것이며 나아가 국가의 군사보안 체계까지도 위태롭게 될지 모른다. 그러므로 당연히 드론에도 각기 고유한 DID가 부여되어야 한다.
작년 말부터 DID와 관련해 유수한 단체들이 설립되고 있는데, 이것은 시의적절한 좋은 현상이다. 대표적으로 통신3사와 금융기관, 삼성전자가 참여한 컨소시엄형 블록체인 네트워크가 생겼다. '이니셜'이라는 이름으로 모바일 전자증명 서비스를 개발해 종이증명서 발급과 제출의 불편함을 덜겠다는 게 그들의 취지다.
아이콘루프의 '마이아이디My ID'를 기반으로 하는 '마이아이디얼라이언스'도 출범했다. 마이아이디는 금융샌드박스인 금융위원회 '혁신금융서비스'로 지정된 DID플랫폼이다. 은행과 증권업체, 포스코, 야놀자 등 40여 파트너 업체가 참여한 상태다. 대고객서비스는 2020년 1분기 중에 출시예정이라고 한다.
이 외에도 DID얼라이언스가 있다. 소브린재단, DIF 등 글로벌 기관 및 금융기관이 참여하며 내년에는 미국에서 글로벌 시장을 대상으로 한 정식 출범식을 가진다고 한다. 현재 금융기관과 IT업종 등 50여 기업이 참여하고 있다. DID얼라이언스는 2020년말까지 모든 사람이나 사물이 온라인이나 물리적 현실에서 검증이 가능하며 허가된 신원을 확인할 수 있도록 보장하는 GADI시스템을 구현하겠다고 밝힌 바 있다. 라온시큐어가 기술적 부분을 맡는다고 한다.
그리고 지난 12월 말경에 마지막으로 깃발을 올린 단체가 있으니 바로 ‘한국 DID포럼’이다. 대기업보다는 중소기업이나 스타트업 등으로 50여 업체가 참여한 상태다. 전 한국전자인증을 이끌었던 안성진 대표가 초대의장을 맡았으며 DID의 기술적 측면은 메인넷 심버스가 맡는 것으로 보인다. 한국 DID포럼은 중소상공인들과 스타트업을 대상으로 롱테일마켓을 빠르게 점유해간다는 포부를 가지고 있다. 심버스는 DID에 있어서 이미 선구적인 역량을 여러 콘퍼런스 등에서 발표하고 증명한 바 있다. 무엇보다 멀티체인기술을 통해 아이디를 전담하는 블록체인을 개발해 놓은 상태라는 점이 주목할 만하다.
하지만 여기서 멈추면 안 된다. 이제 곧 국가적 기준이 세워져야 하고, 그 기준이 적합하다면 국제 기준으로 발전될 수 있어야 한다. 그것은 국가적 위상과 실익에 엄청난 동력이 될 것으로 보인다. 우리는 늘 다른 나라들이 시행해보고 고생 끝에 기준을 다 세워놓고 나면 따라가던 모습을 되풀이해왔다. 산업혁명도 그렇고 블록체인도 그런 상태다. 한번 주도권을 놓치게 되면 또 다른 조류가 밀려올 때까지 얼마나 오래 기다려야 할지 알 수 없다. 새로운 것, 낯선 것이 다가올 때 우린 골목으로 숨기보단 붙들고 겪어보려는 도전정신을 가져야 한다.
글로벌 기준이 되기 위해서 몇 가지 집중적으로 살필 것들이 있다. 먼저, DID자체의 용량이 중요하다. 용량의 부하가 달라지기 때문이다. 또한 완전한 탈중앙화일지 어느 정도 중앙화의 장점도 융합할 것인지도 고려할 필요가 있다. 즉 ID에 있어서 익명성과 실명제에 대한 선택에 관한 것인데 이것은 KYC(개인신원증명), AML(자금세탁방지)등과 밀접한 관계가 있다.


국내 항공사들이 극동 러시아 하늘길을 선점하기 위한 경쟁에 나섰다. 러시아를 찾는 수요가 급증하는 가운데 양국 정부가 한국과 블라디보스토크 간 항공자유화에 합의하면서 무제한 운항이 가능해져서다. 블라디보스토크는 비행시간이 3시간 이내여서 대형 항공사와 저비용 항공사 간 경쟁도 치열할 전망이다.
◆블라디보스토크 하늘길 ‘활짝’
19일 항공업계에 따르면 대한항공은 다음달 1일부터 인천~블라디보스토크 노선에 B777-200ER 중대형 기종을 투입한다. 248석 규모의 항공기로 지금까지 운항해온 159석 규모 B737-900ER 항공기보다 100여석이 늘어나는 셈이다. 현재 주 7회인 운항 횟수를 주 14회로 증편하는 방안도 검토 중인 것으로 알려졌다.
아시아나항공도 지난 5월 이뤄진 양국 간 항공자유화에 맞춰 극동 하늘길에 진출한다. 오는 11월16일부터 인천~블라디보스토크 노선을 주 7회 일정으로 신규 취항할 예정. 이에 따라 현재 주 3회 운항 중인 사할린·하바로프스크와 함께 국내 항공사 가운데 극동 러시아 지역에 최다 네트워크를 구축하게 될 것으로 기대하고 있다.
저비용 항공사들도 블라디보스토크 하늘길에 눈독을 들이고 있다. 일본과 동남아 등 경쟁이 과열된 기존 노선에서 벗어나 북방지역으로 신규 노선을 확대할 수 있는 기회여서다. 진에어, 이스타항공, 티웨이항공 등이 국토해양부에 인천~블라디보스토크 노선 취항 의사를 전하고 관련작업을 진행 중인 것으로 알려졌다.
한국과 블라디보스토크 노선은 그동안 양국에서 각각 1개 항공사만 제한된 범위에서 운항해왔다. 국내에서는 대한항공이 주 7회, 러시아에서는 블라디보스토크항공이 주 3회 운항하고 있다.
◆연해주 최대 항구도시…외교·경제 요충지
인구 58만명의 블라디보스토크는 러시아 연해주(沿海州)지방에 있는 도시로 동해 연안의 최대 항구도시이자 군항이다. 1890년대부터 무역항으로 크게 발전했고, 1903년 시베리아철도가 개통되면서 모스크바와 연결됐다. 1917년까지 미국 중국 일본 영국 독일 프랑스 네덜란드 이탈리아 등 세계 주요 국가들이 이곳에 영사관을 개설해 ‘극동의 상트페테르부르크’라고 불렸다.
최근에는 블라디미르 푸틴 러시아 대통령이 ‘극동발전전략 2025’를 발표하면서 러시아의 극동 중시 전략과 맞물려 동북아의 외교·경제 요충지로 부상하고 있다. 올 들어 지난달까지 대한항공을 이용해 블라디보스토크를 방문한 승객은 5만1164명으로 전년보다 26% 늘어나는 등 수요가 급증하고 있다.
대한항공 관계자는 “러시아 동북방의 외교·경제 요충지로 부상하는 블라디보스토크의 성장 가능성을 보고 좌석 공급을 늘리기로 했다”며 “블라디보스토크를 거쳐 러시아의 다른 도시를 방문하거나 제3국에서 블라디보스토크를 방문하는 승객을 비롯한 신규 여객 수요 창출에도 적극 나설 계획”이라고 말했다.
◆여행상품 늘어날듯
블라디보스토크는 1860년 러시아 정부가 군항으로 건설한 도시지만 볼거리도 적지 않다. 금각만과 추코트 반도가 한눈에 보이는 높이 120m의 전망대, 9288㎞에 이르는 시베리아 횡단철도의 시발역인 블라디보스토크역, 태평양전쟁 승리를 기념하는 잠수함박물관, 별관에 한국실을 별도로 갖춘 연해주 주립 아르세니예프박물관, 해양시민공원과 인접한 수산시장과 재래시장, 연해주 일대 한인들의 독립운동을 기리는 신한촌기념비 등이 있다. 러·일전쟁과 제2차 세계대전 때 사용한 포대와 군사장비를 보여주는 요새박물관에선 매일 정오를 알리는 포를 발사한다. 아시아에서 유럽 분위기를 느낄 수 있는 곳이다.
하지만 아직 블라디보스토크와 연해주 여행상품은 많지 않다. 하나투어 모두투어 등 큰 여행사들도 크루즈상품만 판매하고 있는 실정. 이들 여행사는 ‘DBS크루즈페리’를 이용한 ‘러시아 극동 블라디보스토크 5일’ 상품을 운영하고 있다.


맛의 고장 남도를 여행할 때면 명소를 찾는 시간보다 식사가 더 기다려진다. 맛난 먹거리가 많고 손맛 알아주는 남도. 그 중에서도 강진은 산과 들, 바다와 갯벌이 골고루 어우러져 질 좋은 재료를 제공한다.
한정식은 남도 맛의 결정판이라 해도 좋을 것이다. 온갖 맛있는 음식들을 한 상에 모두 모았으니 어찌 흐뭇하지 않을 수 있으랴. 하지만 한정식을 먹으러 갈 때는 각오를 단단히 해야 한다. 가짓수를 채우기 위해 그다지 젓가락이 가지 않는 접시를 상에 올리기도 하는 서울의 일부 간판만 그럴듯한 한정식과는 전혀 딴판인 제대로 된 한정식이기 때문이다.
두세 명 가지고는 시도를 않는 것이 좋다. 대부분 한정식 식당이 최소 인원을 네 명으로 잡고 있다. 식당이 정한 최소 인원이 세 명이라 하더라도 음식량이 워낙 많기 때문에 최소 네 명이 되야 엄두를 낼 수 있다. 음식을, 그것도 하나같이 맛있는 음식을 남기는 것은 낭비이고, 정성 들여 차린 사람의 입장에서는 무척 안타까운 일일 테니까.
강진읍내에만 대여섯 군데의 한정식 집이 있다. 작은 읍내 규모에 비하면 많아 보이는데 대부분 저녁시간이면 빈자리가 없을 정도다. 주중에는 강진 사람들, 주말에는 주로 외지에서 여행 온 사람들이라고 한다.
강진 시외버스 터미널이 있는 로터리 근처에 자리한 명동식당은 20여년 넘게 한정식만 만들어오는 집이다. 매체나 방송을 탄 식당들이 손님접대에 소홀하게 되기 쉬운 편인데 명동식당은 꽤 유명해 졌음에도 불구하고 한결같은 정성으로 손님을 맞는다. 맛도 맛이지만 뜨거워야 할 것은 뜨겁게, 시원해야 할 것은 시원하게 상에 올리는 것은 미리 준비하기 보다 시간이 조금 걸리더라도 그때그때 만드는 것을 원칙으로 하기 때문이다.
남도에서 한정식을 처음 먹었을 때의 에피소드 하나. 상도 없는, 달랑 방석만 깔린 빈방으로 안내를 받았다. 30여분이 지난 뒤 커다란 상을 종업원 두 명이 낑낑거리며 들고 들어와 놓고 나가는 것이 아닌가? 일일이 접시를 들고 와 상위에 놓는 것이 아니라 아예 한 상 가득 차려서 들고 들어오는 것이 남도 한정식의 기본이었던 것이다.
명동식당에도 그때처럼 여러 개로 방이 나눠져 있고 방에는 방석과 옷걸이가 전부. 상이 들어온 다음에는 여닫이로 된 방문을 닫아준다. 마치 안방에서 잘 차려진 상을 받는 느낌. 우선 상을 받으면 얼마의 시간이 걸리거나 맛을 즐기며 천천히 이야기를 나눌 수 있다. 서양에서 풀코스로 음식을 즐길 때 두시간도 더 걸린다고 한다. 그러고보면 한정식도 주문에서 식사를 끝내기까지 최소한 한시간 반에서 두시간은 걸리는 듯하다. 즐거운 이야기를 나눌 동료가 있다면 두시간도 짧을 것이다.
상위에는 바다음식, 육지음식이 조화롭다. 생선회와 전복회, 대합탕, 장어구이는 바다, 떡갈비와 육회, 더덕구이는 육지를 대표한다. 전라도에서 잔치를 할 때 빠지면 안된다는 삭힌 홍어와 담백한 돼지 수육, 묵힌 김장김치가 삼합을 이룬다. 돼지 수육을 토하젓에 찍어 먹는 맛도 각별하다.
매일 새벽, 그날 만들 음식 재료를 장만하기 때문에 철에 따라, 시기에 따라 재료가 바뀌고 따라서 상에 오르는 음식도 변한다. 하지만 삼합이나 떡갈비, 육회 같은 기본적인 것들은 빠지지 않는다. 음식 솜씨도 중요하지만 좋은 재료를 구하는 게 맛을 좌우하는 기본이라고 믿는 김정훈 사장(50). 신선한 재료를 쓰기 위해 매일 장을 보는 것은 이같은 김씨의 장인정신에서 비롯된 것이다.
직접 담은 토하젓이나 게장 같은 기본 반찬이나 여름에도 먹기 좋도록 시원하게 식힌 호박죽을 먹어보면 이 집의 깊은 손맛을 느낄 수 있다. 전통적인 남도 맛과 함께 표고 탕수육 같은 독특한 맛을 시도하는 점도 새롭다.
▲ 메뉴 : 한정식 1인당 20,000원(기본), 25,000원(특). 최소 3인 이상. 주말에는 예약을 하는 게 좋다. 061-434-2147


동일한 업종에 종사하는 중소기업간 자조조직인 중소기업협동조합은 지난 1962년 중소기업협동조합법 제정 이후 50여년간 산업화 시대의 경제개발의 첨병으로서, 공동구매, 공동판매 등 규모화를 통한 공동사업 중심으로 그 역할을 다하여 왔으나 다양한 업종간 융･복합이 활발히 이루어지는 4차 산업혁명의 물결 속에서 그 성장속도가 정체되고 있는 실정이다.
이와 관련하여, 이날 더불어민주당 중소기업특별위원회 공동위원장인 권칠승 의원은 인사말을 통해 “문재인 정부는 중소기업간 협업사업을 활성화하여 국민경제가 혁신성장 할 수 있는 새로운 계기를 마련하고자 하며, 그 중심에는 중소기업협동조합이 있다”고 밝히며, “동일 업종간 협업은 물론 이업종간 협업도 활성화하기 위한 협동조합의 체질개선을 준비해야 할 때”라고 강조했다.
이날 토론회의 공동주최자인 박성택 중앙회장 역시 “협동조합은 중소기업이 단독으로 실시하기 어려운 사업을 규모화를 통해 가능케 할 뿐만 아니라, 유사 또는 다른 업종간 융･복합이 어우러지면서도 그 과실은 참여자에게 동등하게 분배되는 ‘더불어 잘사는 경제생태계’구축을 위한 주요한 플랫폼”이라고 하며,조직화된 동일업종 협동조합 체제를 바탕으로 업종간 융･복합을 통해 사회적 부가가치가 창출되는 협업생태계 구조로 발전해 나아갈 수 있도록 업계 및 국회, 정부 등과 함께 미래의 청사진을 그려 나가겠다”고 밝혔다.
이어서, “중소기업협동조합, 과거로부터의 성찰 그리고 미래”라는 주제로 발표에 나선 김동열 중소기업연구원장은 “중소기업 네트워크 조직으로서의 중소기업협동조합의 가치는 더욱 중요해지고 있으며, 협동조합의 지속가능한 성장과 발전을 위해 협동조합의 자발적인 노력은 물론 정부, 중소기업중앙회 등의 역할도 중요하다”고 거듭 강조했다. 특히 중소벤처기업부 내 중소기업간 네트워크화 및 협업화를 촉진하고 관련 시책을 정비하기 위한 중소기업협동조합 전담기구인 ‘(가칭)협업지원국’설치를 제안하는 한편, 중소기업중앙회 역시 회원구조를 다양화하고 중소기업 新 성장 산업을 지원하기 위한 사업을 정관에 추가하여 수행해야 한다고 주장했다.
뿐만 아니라 김원장은 “(가칭)중소기업협동조합 진흥기금 설치 및 중소기업공제사업기금 개선”등 중소기업에게 가장 긴요한 ‘자금’이 지원 될 수 있는 정책자금 활성화 방안의 필요성과 “민간영역에서 해외시장 개척에 적극적으로 나설 수 있도록 지원”하기 위한 정부의 적극적인 역할을 주문하기도 했다.


7,000~5,000년 전쯤, 제주 동쪽 해안 인근 바닷물이 펑펑 터지기 시작했다. 크게 세 차례의 화산분출 때문에 만들어진 성산일출봉. 오랜 세월 바람에 깎여 지금의 모습에 이르기까지, 성산일출봉은 언제나 장엄한 모습으로 제주를 지켜왔다. 다양한 동식물을 품에 안고, 사람들의 든든한 버팀목이 되어주며 오랜 세월 여러 이야기를 간직한 성산일출봉. 성산·오조 지질트레일은 성산일출봉과 눈 마주치며, 옛이야기를 풀어볼 수 있는 길이다. 지질과 생태, 삶과 문화 그리고 역사가 함께하는 특별한 여행. 제주에서의 하루를 더욱 특별하게 만들어줄 것이다.
성산일출봉이 자리한 성산리에서 출발하여 오조리를 거쳐 다시 성산리로 돌아오는 코스이다. 땅속에서 솟아나는 용천수가 곳곳에 있고, 일본 강점기의 뼈아픈 잔재들도 곳곳에서 만날 수 있다. 20여 개체의 철새가 머무는 습지와 화산활동으로 만들어진 아름다운 투물러스 구조, 그리고 무엇보다 장엄한 일출로 유명한 성산일출봉을 볼 수 있는 코스다. 특히, 코스를 걷는 내내 성산일출봉과 넌지시 눈을 마주칠 수 있다. 마치 성산일출봉이 안전한 여행길로 인도하는 느낌에 물씬 흥이 돋는다.
총길이: 8.3km / 소요 시간: 3시간 30분오조리주차장 ⇀ 식산봉 ⇀ 용천수 ‘족지물’ ⇀ 오조리마을회관 ⇀ 투물러스 ·밭담 해설포인트 ⇀ 터진목 4·3유적지 ⇀ 일제 동굴진지유적지⇀ 오정개 ⇀ 시인 이생진詩碑거리 ⇀ 성산항·우도 해설포인트 ⇀ 오조리주차장
① 식산봉성산 10경 중 하나로 꼽히는 식산봉. 이곳은 염습지에서만 자라는 희귀식물 황근의 국내 최대 규모 자생 군락지다. 보름달이 뜨면 식산봉 옆에 드리운 내수면에 가득 비쳐 두 개의 달을 볼 수 있는 장관을 선사한다. 식산봉의 생김새는 아름다운 여인이 머리를 풀어헤치고 몹시 슬퍼하는 모습인데, 신분 차이로 사랑을 이루지 못한 남녀의 슬픈 전설이 깃들어 있다.
② 용천수, ‘족지물’오조리는 용천수가 풍부한 마을이다. 총 12개의 물통이 있었으며, 과거 마을 주민들의 식수, 빨래, 목욕 등으로 활용되어 없어서는 안 될 자산이었다. 족지물은 목욕탕으로 많이 활용되었다. 위쪽은 여탕, 아래쪽은 남탕으로 구분하여 사용했으며 맨 위쪽 물은 채소를 씻기도 하고 마시는 물로도 사용되었다고 한다.
③ 터진목, 4·3 유적지밀물 때는 잠겼다가 썰물 때 드러나는 모래톱이 있던 자리다. 물때에 따라 바닷물로 터지곤 했던 길목이라 해서 ‘터진목’이라는 이름을 가졌다. 이곳은 4·3사건 당시 성산지역 주민들이 억울하게 학살당한 곳이기도 하다. 현재는 터진목이 연륙공사로 육지와 이어지며 바다였던 곳에 드넓은 내수면이 자리하고 있다.
④ 투물러스·밭담 해설포인트내수면 곳곳에는 화산활동의 흔적 ‘투물러스’가 자리한다. 화산폭발로 흘러내린 용암류가 표면에 굳기 시작했는데, 하부에서는 계속 천천히 흐르며 그 압력이 위로 올라 완만한 구릉 형태를 이룬 지형이다. 밭담은 제주의 거센 바람을 막아 농사를 원활하게 해준다. 돌들의 아귀를 서로 맞물려 쌓아서 쉽사리 무너지지 않는다. 과거 제주의 조상들 지혜와 강인함이 깃들어 있으며, 2014년 세계주요농업유산으로 지정됐다.
⑤ 철새도래지 해설포인트성산일출봉은 겨울이면 철새들의 훌륭한 보금자리가 된다. 다른 지역에 비해 기온이 높아 철새들의 겨울나기에 알맞은 곳이다. 매년 수백에서 수천 개체가 찾아든다. 갈매기류, 오리류, 백로류 등 종류도 다양하고 저어새, 큰고니, 큰기러기, 물수리, 매, 황조롱이 같은 희귀철새들도 만나볼 수 있다.
⑥ 일제 동굴진지 유적지성산지역은 일제강점기의 뼈아픈 잔해가 남아있는 곳이다. 일제는 제주도를 2차 세계대전 최후의 보루라고 생각하며, 이곳에 많은 특공 기지를 만들었다. 일출봉 해안에는 모두 18곳의 동굴 진지가 있으며, 총 길이가 514m로 제주도 내 특공기지 가운데 가장 긴 규모다. 아픈 역사를 잊지 않기 위해서 2006년 12월 근대문화유산으로 지정됐다.
⑦ 오정개제주에서 유일하게 동물골격 화석이 산출된 곳이다. 단성화산으로부터 용암이 유출되며 당시 이곳에 살고 있던 새와 사슴을 품어버렸던 것. 성산리 중심지에서 정오 방향에 있는 포구라는 데서, 또는 가마우지가 많아 오정개라고 이름 지어졌다고 전해진다. 오정개 주변 바다는 해산물이 매우 풍부하다.
⑧ 성산일출봉아름다운 경관과 세계적으로 높은 지질학적 가치를 인정받아 2007년 6월, 성산일출봉은 유네스코 세계자연유산으로 등재됐다. 제주의 360여 개의 오름 중 유일하게 바다 속에서 분출한 수성화산체다. 탄생과정에서부터 침식과정을 그대로 보여주는 세계적인 지형이다. 특히 장엄한 일출이 아름다워 많은 관광객에게 사랑받고 있다.
⑨ 시인이생진 시비(詩碑) 거리어려서부터 섬을 좋아해 천 곳이 넘는 섬을 찾아다닌 시인 이생진. 그는 특히 제주를 좋아했다고 한다. 시인 이생진의 ‘그리운 바다 성산포’는 성산포를 널리 알리는 데 큰 역할을 했고, 40년이 지난 지금도 여전히 사랑받고 있다. 비록 제주에서 나고 자라진 않았지만, 이생진에게는 제주가 또 다른 고향이었을 것이다. 이곳 시비에는 19편의 시가 새겨져 있다.
⑩ 성산항·우도 해설포인트성산항은 우리나라 국제무역항의 시발지로 꼽힌다. 일제강점기 시절, 일본이 전쟁수행에 필요한 화학연료 옥도(요오드)를 공급하기 위해 만들었다. 현재의 성산항은 제주 동부지역 연안 화물처리와 연안 어업기지로서의 기능과 성산일출봉·우도와의 연계를 통해 관광이 가미된 복합적인 기능을 수행하고 있다. 성산항에서는 우도를 한눈에 담을 수 있다.
지오액티비티 &지오팜 &지오푸드
지오액티비티성산 스쿠버 수중해저지질체험
성산일출봉 주변 다양한 다이빙 포인트에서 색다른 수중체험을 할 수 있는 곳이다. 체계적인 체험 시스템을 구축하고 있어, 더욱 안전하고 즐거운 체험이 가능하다. 특히 일반적인 제주도 다이빙 포인트의 절벽들은 너무 일자형이거나 구불구불한 것이 대부분인데, 성산포의 절벽은 직벽이 다양하고 길게 펼쳐져 있어 더욱 매력적인 곳이다.
주소 제주특별자치도 서귀포시 성산읍 일출로 258-5
전화 064-782-6117
홈페이지 sscuba.co.kr
지오팜성산 유한책임회사
지오팜은 네 개의 지질 마을에서 생산된 농수산물을 활용해 지역 주민들이 만들어내는 상품 브랜드다. 성산리는 화산활동으로 형성된 암초가 널리 깔려 있어 싱싱한 해초가 잘 자란다. 지역 주민들은 이를 활용해 건톳과 해초 맛 가루를 판매하고 있다. 지오팜성산 상품의 주재료는 ‘톳’. 보통 10~60cm로 자라는 다른 지역의 톳과는 달리 제주의 톳은 1m 이상 자란다.
전화 010-6691-5537
홈페이지 jejugeopark.com/korean/?mcode=0302&gubun=A&gubun2=A1
지오푸드성산 카페코지


공자는 병법을 공부하며 생존을 연구했던 사람이다. 중용 28장에서는 문화의 생로병사를 논하고 있다. 결국 당시 널리 살아남은 주周의 문화를 따르며 행세를 할 수밖에 없다는 말로 끝난다. 28장에서 천자는 오늘날 민주시민이나 민중으로 바꾸어 생각하면 큰 무리 없이 해석된다. 문화도 언어도 사람들 속에서 탄생하고 전성기를 누리다가 사람들이 바뀌면 문화도 바뀐다. 어떤 아이디어나 문화가 모방을 통하여 널리 퍼진다는 것은 그만큼 설득력과 매력이 강하다는 뜻이다. 널리 퍼지는 문화는 살아남는 힘이 강하다.
필자는 최근 문화적 충돌로 인해서 매우 섭섭하고 안타까운 일이 있었다. 가까이 지내는 화가들 소모임에서 왕따를 당하게 되었다. 이유는 그림의 주제에 사주팔자를 넣어서 기복적 냄새가 난다는 것과 선불을 할부로 최장 100개월까지 매달 돈을 받고 완불 후 나중에 그림을 준다는 점 때문이다.
개개인의 사주를 보면서 그림을 그리는 일은 매우 시간이 걸리는 일이라 약 30명을 보다가 중단했다. 개인마다 모자란 5행의 색깔을 더 쓰면서 주역에서 좋은 괘상을 구도로 그리는 방식인데, 나는 공중에 큰 태양이 있는 ‘화천대유’괘와 ‘지천태’괘와 ‘화지진’괘 3가지를 주로 사용한다. 필자는 대학시절부터 사주와 주역을 공부했고 축제 때 동료 학생들의 별자리를 보고 5행에 맞는 예명을 지어주는 알바를 한 적이 있다.
장인어른은 사주역학 책 13권 이상을 쓴 권순욱 작가이며, 필자의 친할머니는 전국에 단골들이 있는 신내림을 받은 무당(당골)이었다. 할머니의 수첩에는 서울에서 굿을 한 고객들의 명단이 있었다. 어려서부터 샤머니즘과 애니미즘을 좋아했고 사주팔자가 잘 맞는 사람들을 무수히 보아왔다. 가끔 스스로 주역점을 치면서 미래를 대비하며 때를 기다리기도 했다.
그런 내가 사주팔자와 주역 괘를 주제로 그림을 그리면 기복적 사람들에게 그림을 팔기 위해서일까? 예술가는 자기 삶과 관심사가 그림으로 저절로 드러나게 되는데, 한 작가의 배경과 공부와 삶에는 관심이 없다가 결과만 평가하는 짓을 해야 하는가?
선불 할부로 돈을 받게 된 사연은 다음과 같다. 대학 졸업 후 재료비가 없던 필자는 미술교습소를 1년 반 운영하다가 창작에 방해가 심하다는 것을 알았다. 미술과 영어 개인지도를 해보았으나 과외준비가 쉽지 않았다. 학원 운영과 과외는 준비를 철저하게 하면 할수록 내 그림에 대한 생각을 할 수 없었다. 그래서 건축노동현장에서 재료비와 생활비를 벌다가 도서관에서 책을 보다가 하며 20년을 살았다.
10년 전부터 책을 쓰면서 대중강의를 하게 되었다. 강의를 9년 전부터 유튜브에 올리기 시작했다. 그러다가 내 강의를 좋아하는 구독자들이 5200명이 생겼다. 난 그림을 그리고 싶다는 말을 책과 유튜브 영상에 고백하기 시작했는데, 2015년부터 노동이나 알바를 그만두고 그림만 그리라며 그림을 사주거나 매달 후원금을 주는 구독자들이 생겼다. 그 후원자들에게 ‘저는 공짜를 싫어하니...’ 후원금이 3년 쌓이면 그림을 선물하겠다고 했다. 그렇게 순수 후원금으로 가다가 국제전을 준비하기에는 재료비가 많이 모자라다는 고백과 함께 2018년 초에 후원자를 더 모집한다는 말을 하면서 33개월 선불할부 그림판매가 시작되었는데, 약 300명이 후원금 방식의 선불할부를 신청했다. 그 중에는 매달 300만원씩 1억을 약속한 분도 있다.
지금까지 어김없이 매달 초에 입금이 된다. 2019년에 그림 값을 2배로 올리고 나니 매달 보내는 후원금이 100개월이 되어야 50호 1개 값이 되었다. 그래서 100개월 할부도 시작했다. 약 20명이 100개월 선불할부를 신청했다. 8년 후에 받을 그림을 기대하면서 매달 몇 만원에서 수십만 원을 이체하는 사람들이 생겼다. 이는 후원인가 그림의 판매인가? 결과적으로 모두 7억의 후원금이 약속되었는데, 이는 분명 후원금이 먼저 들어오다가 생긴 일이다. 그런데 어떤 선배들은 내 그림판매 방식이 상업적 냄새가 나며, 화가의 격을 떨어뜨렸고, 할부가 허접하다는 표현을 했다. 아마 ‘크라우드 펀딩’의 개념을 전혀 모르는 사람일 것이다. 참고로 필자는 저 선배들보다 그림 값이 5분의 1에서 20분의 1로 많이 저렴하다. 상업적이라는 기준은 과연 무엇일까? 그림 값이 싸면 상업적인 것일까?
유일하게 가깝게 지내던 소모임의 선배 화가들과의 교류를 중단하면서 ‘나심 탈레브’의 [스킨인더게임]에 나온 구절들이 생각났다.
“어떤 사람에게 그가 틀렸다는 것을 말로 완전하게 인식시키는 것은 불가능하다. 오직 현실만이 그렇게 할 수 있다.” -36쪽
“동료들의 평가에 자신의 운명이 크게, 또는 직접적으로 영향받지 않는 사람, 그런 사람을 ‘자유인’이라고 부를 수 있다.” -237쪽
“유일하게 중요한 것이자 우리가 유일하게 의식해야 하는 것은 미래 사람들의 평가다. 현재 사람들의 평가가 아니다.” -238쪽
끝으로 공자선생이 아마 제자들에게 했을법한 문구를 뽑았다. 공자는 왜 “오종주吾從周”라고 외쳤을까? 다음은 그 이유일 것이다.
“행해지는 모든 행동이 합리적인 근거가 있어서 행해지는 것은 아니다. 하지만 살아남은 모든 것은 합리적인 근거가 있어서 살아남은 것이다.” -362쪽


프랑스 몽클라르 장군은 1892년 헝가리의 수도 부다페스트에서 태어났습니다. 그는 프랑스 육군사관학교를 졸업하고 초급장교로 1차 세계대전에 참전을 했습니다. 이어서 2차 세계대전에 참전해서는 전투부대 지휘관과 참모로 많은 전공을 세웠습니다. 그는 이런 전쟁의 공로를 인정받아 2차 대전 후에 프랑스군 육군 중장으로 진급했습니다.
1950년 한반도에서 6.25 전쟁이 발발하자 많은 나라들이 유엔군의 일원으로 참전을 결정했습니다. 유엔안전보장이사회 상임이사국이었던 프랑스도 영국, 터키, 오스트레일리아에 이어 1950년 7월 22일 유엔군에 참여할 것을 발표했습니다. 한국전에 참전을 결정한 것입니다. 그러나 당시 프랑스의 결정은 아쉬웠습니다. 영국과 터키가 각각 1개 여단의 전투부대 파병을 결정하는데 프랑스는 전투병이 아닌 10여 명의 사찰단 파병을 결정했던 것입니다. 이것은 당시 국제관계를 고려하면 아주 무성의한 처사였습니다.
프랑스의 이런 무성의한 태도에 미국 정부는 크게 실망했습니다. 아울러 영국을 포함한 유엔 안보리 상임 이사국의 불만도 고조 되었습니다. 사실 국제사회의 위치나 역할을 고려하면 프랑스는 같은 상임이사국이었던 영국과 비슷한 규모의 파병을 해야 했었습니다.
한편, 구제 정세와 상관없이 프랑스 국내에서 실질적 파병론이 비등했습니다. 당시 프랑스 육군참모총장 블랑장군과 제2차 세계대전 나르비크 전투의 영웅 몽클라르 중장 등이 강하게 파병을 주장했습니다. 주로 전쟁경험이 있고 공산 세력을 아는 군인들이었습니다. 그들은 구체적인 파병을 주장했습니다. 그들은 프랑스 전투부대의 파병을 강하게 호소했습니다.
그러나 파병 결정권을 쥐고 있던 프랑스 국방차관 막스 르젠은 국내 전투력 유지와 다른 전쟁을 핑계 삼아 전투부대의 파병을 반대했습니다. 아울러 파병 반대론자들은 전쟁경험이 있는 부대를 파병해야하는데 전투 경험이 있는 부대 구성이 어렵다는 이유를 강하게 내세우며 전투부대의 파병을 반대했습니다. 프랑스군대의 한국전 참전이 어려운 상황이었습니다.
이에 참모총장인 블랑장군은 "기존 부대와 관계가 없는 특별부대를 창설하고, 현역과 예비역에서 지원병을 받아 미군에 파견하는 보병대대 형태로 구성하여 파병하겠다!"고 제안했다. 파병 반대 논리를 차단하기 위한 조치였습니다. 또 2차대전의 전쟁영웅 몽클라르 장군은 자신이 보병대대 행정대대장을 맡겠다고 나섰습니다. 별셋의 중장이 대대장을 맡는 것은 말도 안되는 제안이었습니다. 당 부대 작전대대장은 르 미르 소령이 맡았습니다.
이로써 별 셋의 몽클라르 중장은 유엔군 프랑스 대대의 초대 행정대대장이 되었습니다. 2차대전의 전쟁영웅 몽클라르 중장은 대대장 직책에 맞게 중령 계급장을 달고 참전 했습니다. 몽클라르 장군은 당시 미8군 사령관이던 매튜 B. 리지웨이 중장과 계급과 군 경력이 비슷했습니다. 그렇지만 그는 중령 계급장을 달고 프랑스대대 행정대대장직을 수행하면서 UN군 상급부대장들인 미군 연대장과 미군 사단장의 지휘와 명령을 잘 따랐다고 전해집니다. 그는 임무에 충실한 멋진 군인이었습니다.
몽클라르 장군은 6·25전쟁 당시 이미 많은 공을 세운 별 셋의 중장이었습니다. 그러기에 그가 만약 프랑스에 있었다면 편안한 여생을 보낼 수 있었습니다. 하지만 그는 아시아의 작은 나라 대한민국의 자유와 평화를 위해 불명예를 감수했습니다. 그리고 그는 목숨을 걸고 참전했습니다. 당시 한국전은 유럽군에게는 익숙하지 않은 산악전을 했습니다. 그들에게는 아주 위험한 전투였습니다. 몽클라르 장군은 그 위험을 스스로 감수했습니다. 그는 자신보다 나이도 젊고 경력도 부족한 미군 지휘관들의 지시에 복종하며 임무를 완수했다고 전해집니다.
6.25 한국전쟁의 상황에서 오늘을 보면 대한민국의 현실은 기적입니다. 공산 세력의 야욕에서 자유민주주의를 지킨 것도, 전장의 상흔에서 극복한 것도, 경제 대국으로 발전한 것도 기적입니다. 이런 기적들은 위로는 하나님의 은총, 아래로는 수많은 눈물과 땀 덕분임을 우리는 결코 잊어서는 안 됩니다. 귀한 나라, 귀한 집안 귀한 자제들이 피를 흘려주었습니다.
6.25 한국전쟁 70주년 행사를 준비하며 강등된 계급장으로 한반도 산하를 누볐던 몽클라르 장군을 생각해 봅니다. 장군의 계급장을 내려놓고 자유와 생명을 위해 싸워주었습니다. 군인에게 계급은 목숨과 같은 명예입니다. 그런데 몽클라르는 장군은 장군의 계급장을 버렸습니다.


코리아아타운 주민의회 의장이자 축제재단 회장을 지낸 김남권씨는 최근 일부 경찰들의 편파적인 수사로 인해 직접 경영하던 노래방이 피해를 겪고 문을 닫자 강경한 대 경찰 강공책을 구가하하고 있어 눈길을 끌고 있다. 김씨는 동포사회에 보내는 호소문을 통해 경찰 및 ABC 관계자들의 고압적이고 권위적인 월권행위에 대해 더 이상 묵과할 수 없는 일이라고 규정하며 잘못된 공권력으로 인한 시민들의 피해가 한 두가지가 아니라고 문제를 제기하고 나섰다.김 씨는 호소문에서 주류판매와 엔트테이먼트 퍼밋을 가지고 식당 노래방 클럽을 운영하시는 업주들이 검증되지 않고 보도되는 일부 언론들과 무자비하게 휘두르는 일부 경찰들의 공권력이 문제가 되고 있다고 호소하면서 ‘우리가 이민 와서 어느 민족 보다 열심히 해서 코리아타운을 만들었고 4.29 폭동과 노스리지 지진 등 수많은 역경과 고난에도 꿋꿋이 타운의 번영과 발전을 위해 수많은 동포들의 노력이 일부 언론들의 편견 된 보도와 경찰들의 잘못 된 공권력으로 인하여 우리의 타운이 마치 매춘의 온상지며 불법이 성행하는 모습으로 비추어지는 것을 도저히 묵과할 수 없어서 이렇게 호소합니다’라며 강력한 메세지를 전달하고 있다.
김 씨는 또한 ‘물론 일부 업소들이 불경기와 운영난으로 어떻든 살아보겠다는 생각만 하다보니 간혹 법을 지키지 못하고 위반하는 업소도 있다는 것을 인정합니다. 그러나 그들이 말하는 불법과 위반은 엄연히 다르다고 생각합니다. 특히 일부경찰과 ABC 관계자들의 월권행위에 더 이상은 참을 수 없고, 이제는 우리도 권리를 주장하여 정당하게 항의하여 연방정부, 주정부, 시정부에 진정서를 보내어 우리 권리와 업소를 보호해야 한다고 생각합니다’라고 시민으로서의 당연한 권리 주장을 요구했다.이어 김 씨는 코리아 타운은 우리의 삶의 터전이며 우리가 물려주어야 할 우리가 일궈 놓은 우리의 재산 이며 보금자리이며 경제적으로나 정치적으로 성장한 만큼 우리의 보금자리를 지키기 위하여 모두 일어나서 깨어 있어야 하며 다른 커뮤니티처럼 당당하게 싸워서 우리가 마땅히 보호받아야 할 생명과 재산과 그리고 우리들의 명예회복을 보장 받아야 한다며 목소리를 높였다.


개요: 한국 여자 배구 대표 팀이 복병 베트남을 잡고 대회 3연승을 달리며 C조 1위로 8강 플레이오프에 진출했다.
▲ 환호하는 한국 여자 배구 대표 팀 ⓒ FIVB[스포티비뉴스=김민경 기자] 한국 여자 배구 대표 팀이 복병 베트남을 잡고 대회 3연승을 달리며 C조 1위로 8강 플레이오프에 진출했다.
한국은 11일 필리핀 문틴루파에서 열린 2017년 아시아배구연맹(AVC) 여자선수권대회 조별 리그 C조 베트남과 경기에서 세트스코어 3-1(25-23, 25-19, 17-25, 25-22)로 이겼다. 센터 양효진과 김수지가 중앙에서 활발하게 득점하고, 김희진과 박정아, 황민경이 힘을 보태며 경기를 풀어 갔다. 김연경은 4세트 막바지 코트를 밟으며 풀세트 위기를 막았다.
지난 조별 리그 2경기는 에이스 김연경 없이 치렀다. 뉴질랜드, 스리랑카 등 상대적 약체들과 만나 무리할 필요가 없었다. 한국은 9일 뉴질랜드와 1차전에서 3-0으로 완승하고, 10일 스리랑카와 2차전 역시 3-0으로 완파했다. 한국은 함께 2승을 기록하고 있던 베트남과 맞대결에서는 김연경에게 더 휴식을 주지 못했다. 베트남의 기세가 만만치 않아 김연경을 투입해 급한 불을 꺼야 했다.
C조 1, 2위 팀은 A조 1, 2위 팀과 8강 플레이오프에서 만난다. A조는 카자흐스탄과 필리핀이 상위 1, 2위를 차지했고, 홍콩이 탈락했다. 한국과 베트남, 카자흐스탄, 필리핀은 E조로 편성돼 경기를 치른다.
베트남은 높이는 낮았지만, 빠른 이동 공격과 빈 곳을 노리는 연타 공격으로 한국에 팽팽하게 맞섰다. 1세트 9-9까지 맞선 가운데 김수지가 블로킹으로 흐름을 끊었다. 이어 베트남의 더블 콘택트 범실이 나오면서 2점 차가 됐다. 11-10에서는 김수지와 황민경의 연속 공격으로 3점 차까지 달아났다. 20-17에서는 김수지가 2연속 블로킹에 성공했고, 23-21에서는 원포인트 서버로 들어선 김미연이 서브 에이스를 터트리며 승기를 잡았다.
양효진과 김수지가 중앙에서 활발하게 움직이면서 김희진과 박정아까지 살아났다. 김희진은 2세트 1-0에서 강한 서브로 베트남 리시브르 흔들며 3-0까지 거리를 벌렸다. 이어 김수지의 이동 공격과 양효진의 속공으로 베트남을 흔들며 14-11까지 거리를 유지했다. 베트남이 따라붙을 만하면 양효진이 블로킹으로 흐름을 끊었고, 6점 차로 세트를 챙겼다.
3세트 초반 집중력이 떨어지면서 0-4까지 거리가 벌어졌다. 홍성진 감독은 선수들은 타임을 요청하고 선수들을 다그쳤지만, 쉽게 분위기가 바뀌지 않았다. 한국이 주춤하는 사이 점수는 2-9까지 벌어졌다. 4-10에서 한국은 세터 염혜선을 빼고 이재은을 투입하며 반격에 나섰다. 양효진과 김수지와 김미연, 박정아 등 여러 선수들이 분전했지만 쉽게 거리가 좁혀지지 않았다.
한국은 4세트 2-2에서 박정아의 블로킹으로 리드를 뺏었다. 4-2에서는 김미연의 서브 에이스가 터지면서 3점 차가 됐다. 7-3에서 터치네트 범실로 실점한 뒤 7-5까지 좁혀지자 양효진이 시간차 공격으로 흐름을 끊었다. 랠리를 끝내는 공격수가 없어 10-12까지 뒤집히자 한국은 김연경 카드를 꺼내들었다. 김연경이 투입되면서 한국은 14-13으로 앞서 가기 시작했다. 베트남은 한국의 리시브를 흔들면서 한국을 밀어붙였고, 한국은 베트남 유망주 트란 티 탄 투이의 공격을 막지 못해15-17로 흐름이 뒤집혔다.


특히 해당 댓글이 현 정부를 비판하는 내용이라, 최근 전임 정부 댓글공작 사건에 대한 수사가 진행되고 있음에도 비슷한 활동이 계속되는 것 아니냐는 의혹이 누리꾼들 사이에서 제기되고 있다.
온라인 커뮤니티를 중심으로 빠르게 퍼지고 있는 포털 뉴스 댓글을 보면, ‘옵션 열기 공무원수 늘리면 나라 2년안에 망하고 최저임금 올리면 1년안에 망한다. 법인세 인상하면 3년안에 망한다. 그런데 문재인 이 인간은 이 3개를 모두 같이 한다. 대한민국 끝났다’는 내용이 적혀 있다.
‘옵션 열기’ 부분을 제외하면 공무원 증원 등 최근 문재인 정부 정책에 대한 비판이 주된 내용이다. 댓글 내용과 관련성이 없어 보이는 ‘옵션 열기’는 기존에 있던 글을 복사하는 과정에서 함께 온 것으로 추정된다.
이 때문에 같은 내용의 비방성 댓글을 곳곳에 등록하는 댓글부대 활동이 의심된다는 추측이 나오고 있다. tbs교통방송 ‘김어준의 뉴스공장’ 진행자 김어준은 7일 아침 방송에서 이를 직접 언급하며 댓글공작 의혹을 강하게 제기하기도 했다.


1960~70년대 한국 선수가 출전하는 복싱 타이틀 매치는 국가적 행사였다. 온 국민이 라디오 중계를 들으며 응원했다. 2002년 월드컵 열기 못지않았다. 중계 내용은 늘 한국 선수 우세였는데, 심판 3명의 판정은 1대2, 심지어 0대3 패배로 나오기도 했다. 중계진은 "말도 안 되는 편파 판정"이라고 흥분했고 국민은 분노했다. 억울하게 챔피언 벨트를 뺏겼다는 그 경기를 2, 3일이 지나면 TV 녹화 중계로 시청할 수 있었다. 대개의 경우 상대 선수 유효 펀치가 더 많아 보였다. 편파적인 건 판정이 아니라 '애국적' 중계였다.
50여 년 전 그 '애국적' 중계를 요즘 다시 듣는다. 저녁 TV 뉴스를 켜면 한국 관광객 발길이 끊긴 일본 지방자치단체 소식이 곳곳에서 쏟아진다. 필자가 우연히 본 것만 후쿠오카, 대마도, 오사카, 니가타 등 네댓 곳쯤 된다. 현지 주민들은 "한국 분들이 안 오셔서 큰일"이라고 한숨을 쉰다. 아베 총리를 원망하는 분위기다. 인터넷엔 불매운동으로 일본 제품 매출이 곤두박질친다는 뉴스가 전진 배치된다. "아베 정권이 한국 정서를 잘못 건드렸다"는 일본 보도를 소개하는 것도 빠지지 않는 메뉴다. 이런 '애국적' 보도만 접하다 보면 당혹감에 휩싸여 있을 아베 정권의 모습이 그려진다. 정말 그럴까.
지난주 일본 TBS방송 여론조사에서 '화이트리스트에서 한국 배제 조치'에 대한 찬성이 64%였다. 반대 18%의 3배를 넘는다. 한 달 전 '반도체 소재 수출 규제'에 대한 찬성 58%보다 상승한 수치다.
청와대나 여당은 수출 규제로 한국 기업 피해는 '한 줌'밖에 안 되고 한국 거래선을 잃게 된 일본 기업이 더 타격을 입는 것처럼 말한다. 우리 해당 업체 설명은 달랐다. "우리 회사 수십조 매출을 위해 일본 부품 소재 1000억어치가 반드시 필요하다. 일본이 1원어치 피해를 감수하면 우리에게 100원이 넘는 타격을 줄 수 있는 구조다. 칼자루를 쥔 게 어느 쪽이겠나." 여행 자제에 대한 일본 반응도 우리 언론 보도와는 온도차가 난다. "한국 관광객은 한국 비행기를 타고 와서 한국 가이드를 따라 한국인이 운영하는 숙박업소와 식당을 주로 들른다. 피해를 보는 건 한국인이나 재일교포 아니냐"는 것이다.
일본 수출 규제와 한국 불매운동으로 일본도 물론 타격을 입는다. 그러나 아베 정권이 괴로워서 압박을 느낄 정도는 아니다. 동북아 국가 GDP 규모를 보면 한국이 1조5000억달러, 중국은 그 8배인 12조2000억달러, 일본은 3배 남짓인 4조8000억달러다. 우리도 중국의 사드 보복 조치를 이겨냈는데, 일본이 한국 불매운동을 못 견디겠나.
일본 수출 규제를 비판하는 국제 여론에 희망을 거는 분위기도 있다. 그러나 트럼프는 아베보다 훨씬 야만적으로 무역 보복을 하고 있다. 아베는 그걸 믿고 흉내를 낸 것이다. 국제정치 무대는 힘의 논리가 작동하는 정글이다. 트럼프·아베 커플의 횡포는 대한민국 촛불 민심으로 제압되지 않는다.
집권 세력이 이런 물정을 모를 정도로 국제정치 문맹일 리는 없다. '일본에 대한 강경 대응이 총선에 도움이 된다'는 민주당 내부 보고서가 속내일 것이다. 인터넷에 떠도는 '8개월만 일본 여행 자제하면 일본은 항복한다'는 포스터가 여권 전략을 구체적으로 드러낸다. "내년 4월 15일 총선에서 토착왜구들을 정치권에서 몰아내고 나면 그때부터 도쿄올림픽이 핵심 이슈로 떠오른다. 남북한이 동시에 올림픽 보이콧을 할까 두려워 일본은 두 손을 들 수밖에 없다"는 거다.
집권당 회의에선 일본 패망론까지 등장했다. 일본 경제는 장기 침체와 재정적자로 원래 허약 체질인데 무리한 수출 규제로 결정타를 맞게 된다고 한다. 2차 대전 때 진주만 기습으로 미국 코털을 건드렸던 일본이 이번엔 한국을 자극했다가 두 번째 패망을 맞게 된다는 시나리오다.
한국을 얕본 대가로 일본이 패망한다. 일본 총리가 백기를 들고 용서를 빈다. 상상만 해도 친문 지지층 상당수는 쾌감을 느낀다. 그런 판타지를 팔아서 내년 총선에서 이긴다는 것이 문 정권과 집권당의 전략이다. 정권 지지율을 떠받쳐 왔던 김정은이 문 대통령을 버려서 난감했는데 그 빈자리를 반(反)아베 정서가 훌륭하게 메꿔주고 있다. 북쪽에 있는 줄 알았던 문 대통령의 귀인이 바다 건너 동쪽에서 나타난 격이다.


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106 | 프리웨어 스토리 - 오픈 캡처 개발자 정룡옥 | 김세미 기자 미래부는 ‘케이-테크 2014’ 행사가 한국의 우수한 창업기업이 글로벌 시장으로 진출하는 등용문으로 활용되고 한미간 ICT 분야 협력을 강화하는 자리가 되기를 기대하고 있다.
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이에 관련해 블록체인 업계 전문가들은 “블록체인과 코인 업계에 유명한 어드바이저가 적극 참여하여 다른 코인과는 확실한 차별화를 느낄 수 있을 것”이라고 귀띔했다. 베트남 증시 주간 이슈 - 최근 주가가 급상승 중인 호아팟그룹(HPG) 최근 미국과 중국의 무역 협상 이슈 등의 이유로 글로벌 증시가 회복세를 보이고 있는데, 베트남 증시는 예전 만큼의 자금 유입은 이루어지고 있지 못한 상황이다. 물론 트럼프와 김정은의 2차 정상 회담으로 인해 세계에서 베트남을 주목하고 있지만, 그와 별개로 경제 성장 모멘텀이 필요한 시점이다. 예전부터 강조했지만 결국 중국의 성.
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10일 산업통상자원부에 따르면 김종갑 한국전력 사장은 이날 아부다비컨벤션센터에서 알 나세르 바라카원컴퍼니 사장과 제3국 원전사업 공동진출을 위한 협력 양해각서(MOU)를 체결했다.
이 자리에는 정승일 산업부 차관과 수하일 모하메드 알 마즈루이 UAE 에너지산업부 장관도 함께했다.
양측은 해외 원전 건설부터 운영·정비뿐만 아니라 재원조달·투자, 현지화, 인력양성 등 원전사업 전 분야에서 구체적 협력방안을 마련하기로 했다. 한국의 원전 기술력 등과 UAE의 자국 내 대형프로젝트 경험 등을 활용해 협력모델을 만들고, 이를 토대로 원전수출 기회를 적극적으로 모색할 예정이다.
정승일 차관 이날 알 마즈루이 UAE 에너지산업부 장관과 가진 면담에서 현재 추진 중인 바라카 원전 운영 등에 대해 논의했다.


또, 행정 최고책임자인 이항진 시장은 최 의원의 불법영업을 묵인‧방조한 관련 공무원에 대해 공정하고 철저하게 진상을 조사하고, 여주시민들에게 분명한 사과와 함께 재발방지대책을 제시하라고 요구했다.
여주시민행동은 성명서를 통해 “여주시민은 공정하고 공평한 행정서비스를 받을 권리가 있고, 여주시는 공정하고 공평하게 행정을 집행할 의무가 있다. 하지만 작금의 여주는 일부 선출직 공직자들이 자기만족을 위한 권력으로 착각하는 등, 시민들의 의견은 철저하게 무시 한 채 말도 안되는 궤변과 독선으로 풀뿌리 민주주의의 근본인 지방자치를 파괴하고 있다”고 밝혔다.
시민행동은 “지난 1년간 시민들은 ‘시간이 지나면 나아지겠지’라는 생각으로 참고 또 참고 기다려왔는데, 최근 밝혀진 최종미 의원의 불법펜션 운영에 대해 이를 침묵하고 방조하는 여주시와 시의회의 행태를 지켜보면서 그 기대는 산산 조각 나 한심하기 짝이 없다. 일부 선출직 공직자들에 대한 불신과 분노 역시 극에 달해 자괴감까지 든다”고 토로했다.
그러면서 시민행동은 “최근 언론보도에 의하면, 최종미 의원은 2010년부터 2015년 11월까지 무허가 펜션을 운영하면서 국유지인 하천부지를 농작물 경작과 야적장, 진입로 목적으로 점용허가를 받은 후 실제로는 다른 용도로 담장을 치고 다년생 나무를 식재해 내 집 정원처럼 사용해 왔음에도, 여주시는 법률자문을 통해 법제처에 법령해석을 질의하는 등 무려 1년 동안 비상식적인 행정을 이어왔다”며 “최 의원 부부의 불법시설과 불법 영업을 묵인한 여주시와 시의회를 강력 규탄한다”고 밝혔다.
특히, 시민행동은 “최종미 의원은 의원이 되기 전부터 오랜기간 국유지인 하천부지를 불법점유하고 불법으로 펜션영업까지 하다 불법사항이 적발돼 처벌을 받았다는 사실이 언론을 통해 드러났다. 이 과정에서 세금탈루 의혹까지 제기되고 있음에도, 여주시는 납득할 수 없는 불공정한 행정처리로 최 의원을 옹호하고, 시의회는 제식구 감싸기에 급급하고 있다. 더 이상은 이러한 비상식적인 행태를 묵과하지 않을 것”이라고 엄중 경고했다.


올해 우리는 한일강제합병 100주년을 맞았다. 그런데 우리가 갖고 있는 치욕의 역사를 되돌아보기 싫은 걸까? 아니면 두려운 걸까? 아직 이 치욕의 원인을 분석하고 반성하는 우리 사회의 모습은 잘 보이지 않고 있다. 나의 좁은 소견으로 나라가 망한 이유를 생각해 보면 조선중기 이후 이념적 도그마에 빠진 국가운영주체간의 파괴적인 반목과 갈등이 아닐까 생각한다. 이로 인해 행정체제는 극심한 무능과 부패에 빠졌고, 정치체제는 급변하는 국제환경을 제대로 인식하지 못해 국가의 주권을 침탈당했다고 생각한다.
국가의 주권을 상실한 후 100년이 지난 지금 우리의 현실은 어떤 모습일까? 과연 지난 100년간 우리 사회는 진화하여 왔는가? 세계사적으로 유래 없는 단기간의 경제성장과 민주주의 성취라는 찬사를 받고 있는 우리 사회이다. 그러나 여전히 우리 사회는 이분법적 대립과 반목, 그리고 갈등이 만연하고 있어, 지난 100년간 외양적 성장은 있었지만 내면적 성숙은 이루지 못하고 있다고 하면 지나친 것일까? 경제성장의 이면에는 저고용, 소득의 양극화, 빈곤의 심화에 시달리고 있고, 민주주의 성취는 정권교체의 가능성만을 허락하고 있을 뿐이다.
우리 국민들의 피와 땀으로 일구어낸 성취를 폄훼할 생각은 전혀 없다. 다만 우리의 현실을 균형 있게 바라보고 싶을 뿐이다. 현재 우리의 모습이 진화와 성숙을 위해 서로 협력하고 있다고 자신 있게 말할 수 없는 것이 우리의 현실이다. 지난 100년 동안 우리사회의 유전자에 새겨져온 갈등DNA는 긍정적인 차원으로 전혀 진화하지 못하고 있는 것 같다. 그렇다면 국가주권 상실과 같은 100년 전의 시련과 좌절을 되풀이 하지 않도록 고민하고 반성하는 것이 오늘날을 살아가는 동시대인의 과제일 것이다. 국가와 국민, 정부와 국회, 여당과 야당, 진보와 보수, 영남과 호남, 남한과 북한, 정부와 시장, 수도권과 비수도권, 도시와 농촌, 서울과 지방 등등 우리 사회의 이분법적 관계를 우리는 어떻게 생각하고 있을까?
유구한 역사 속에서 무수한 치욕과 질곡을 겪으며 이 나라 이 땅을 지켜낸 선조와 선배들의 피와 땀을 엄중하게 되돌아보며, 우리 사회의 질적인 성숙을 위해 나와 우리 사회가 어떻게 변화해야 할지 고민이 필요하다. 무엇이 어떻게 변화해야할지 우리 스스로 찾아내려는 노력이 선행되어야 할 것이다. 즉 우리의 미래상을 정립하기 위해 우리 사회는 차분한 열정 속에서 다양한 이해와 욕구를 인정하며 끊임없이 대화하고 토론해야 할 필요가 있다. 즉 우리 깊은 내면에 오랜 동안 각인되어 온 갈등DNA를 협력DNA로 진화시킬 필요가 있는 것이다.
우리의 유전자가 쉽게는 바뀌지 않을 것이다. 우리 모두의 철저한 인식변화가 동반되어야 하고, 이것이 행동의 변화로 이어져야 한다. 이러한 변화가 확산되기 위해서는 여러 부문에서의 자발적 노력도 필요하다. 가장 먼저 우리 사회에서 갈등의 진원지 역할을 하고 있는 정치문화의 성숙이 절실하고, 갈등을 확대ㆍ재생산해 내는 언론도 자기 변혁이 필요하며, 21세기에도 여전한 주입식 교육방식도 철저하게 부정되어야 할 것이다.
그러나 무엇보다도 중요한 것은 우리 사회 각 부문의 진화를 추동하기 위해서는 리더십의 질적인 진화가 전제되어야 한다. 광복 이후 우리 사회를 지배해 오고 있는 분열과 반목, 이념과 가치의 대립을 협력과 통합으로 변혁시킬 수 있는 리더십이 우리에겐 절실하다. 형식적이고 일방적인 정책결정 방식에서 참여, 대화, 토론, 합의를 통해 공감대를 형성할 수 있는 협력적 정책결정 방식으로 진화되어야 한다.


1939년에 MGM에서 제작한 “오즈”는 원작과 몇 가지 부분에서 차이가 있었다. 테크니컬러의 생생한 시각적 효과를 위해 원작의 은색 구두가 진홍색으로 바뀌었고, 영화의 상영 시간에 맞추기 위해 도로시의 긴 모험이 약간 줄어들었으며 서쪽 마녀의 비중이 늘어났다. 그러나 이러한 작은 변화를 제외하고는 비교적 원작 동화에 충실한 내용으로 만들어졌다.
“오즈”는 책, 영화, 음악, 뮤지컬, 연극, 텔레비전, 만화 등 다양한 매체를 넘나들며 다양한 작품으로 재창조되고 있다. 1975년에는 “오즈”의 출연진이 모두 흑인으로 등장하는 뮤지컬 “위즈(Wiz)”가 만들어져, 뮤지컬 작품상을 비롯하여 7개 부문의 토니상을 휩쓸었다. 이러한 뮤지컬의 흥행을 바탕으로 1978년에는 다이애나 로스와 마이클 잭슨 주연의 동명 영화가 제작되기도 했다. 이로써 오즈는 인종의 경계조차 넘어 사랑을 받고 있다는 것을 입증했다.
뮤지컬 “위키드” 역시 2003년부터 현재까지 장기간에 걸쳐 공연하면서 여우주연상을 비롯한 여러 부문의 토니상을 받았다. 이외에도 양철 나무꾼이 주인공이 되어 미래사회 오즈를 보여준 텔레비전 시리즈 “양철 인간(Tin Man)”이 공상과학 채널에서 방송되기도 했다. 앤드루 로이드 웨버도 “오즈” 열풍에 동참하여 2010년 웨스트엔드 뮤지컬 공연을 준비하고 있다. 한국에서도 손희준이 그린 “도로시”라는 만화가 2006년에 출간되었다. 이쯤 되면 “오즈”는 더는 미국만의 동화가 아니라 세계의 동화임이 틀림없다.
이처럼 “오즈”는 기념일마다 방영되는 인기 있는 한 편의 고전 영화로 머물기를 거부하며 끊임없이 진화하고 있다. 여러 관점에서 재해석되고 새로운 작품으로 재탄생하며 미국을 넘어 세계 대중문화의 지평을 넓히고 있다. 미국 국회도서관이 1989년에 영화 “오즈”를 중요한 문화적 기록물로 분류해 보관하기로 한 것은 이러한 오즈의 문화적, 역사적 영향력을 인정한 것이다.
오즈는 정치적 우화?
환상의 세계에서 일어나는 꿈같은 이야기 “오즈”는 어린이들을 환상의 세계로 인도하며 상상의 나래를 펼치게 한다. 하지만, “오즈”가 단지 아이들만을 위한 것이었을까? 많은 학자는 “오즈”를 판타지 동화를 넘어선 정치적 우화로 해석할 수 있다고 주장한다. 럿거스 대학의 휴 라코프 교수에 따르면, 프랭크 봄은 “오즈”를 쓰면서 1890년대 미국의 정치적 상황을 은유적으로 표현했다고 한다. 원작에서 프랭크 봄은 정치적 생각을 직접적으로 표현하진 않았지만, 정치적 암시가 있다는 해석에 대해 부인하지도 않았다. 오즈의 삽화를 그린 윌리엄 댄슬로와 프랭크 봄은 실제로 1890년대 정치적 활동에 참여하기도 했었다.
봄과 댄슬로가 만든 캐릭터와 이미지가 완전히 독창적인 것은 아니었다. 양철 인간, 허수아비, 회오리바람, 마녀, 마법사, 사자, 난쟁이는 1890년대 정치 풍자만화에서 아주 흔하게 등장하던 상징이었다. 봄과 댄슬로는 당시에 유행하는 정치적 풍자와 상징을 빌려와서 도로시를 중심으로 한 새로운 이야기를 창조한 것이다.
정치인을 마법사로 묘사한 잡지 Judge
도로시가 오즈의 나라에서 만나는 난쟁이는 평범한 미국의 시민을 상징하며, 이들을 지배하던 서쪽 마녀와 동쪽 마녀는 바로 기업인, 월스트리트로 대변되는 금융인, 집권당 등의 당시 기득권 세력을 은유한다. 그리고 정치인들은 흔히 마법사로 비유되곤 했다. 미국의 25대 대통령인 윌리엄 맥킨리는 뛰어난 정치적 전략 때문에 마법사로 자주 불렸으며, 정치인을 마법사에 빗대는 표현은 당대에 유행하던 화술이었다.
1890년대 정치 잡지에서 회오리바람은 정치적 격변기를 표현하는 이미지로 빈번히 사용되었다. “오즈”에 등장하는 회오리바람은 1884년에 양당체제의 미국에서 제3의 정당인 민중당(The Populist Party)이 등장했던 사회적 분위기를 반영하고 있는 것으로 해석할 수도 있다. 1893년에서 1897년까지 미국은 극심한 불경기를 겪으면서 사회 갈등이 극에 치달았고 민중당은 대안 정치 세력으로 떠오르게 되었다. 그러나 폭넓은 대중적 지지를 얻지 못한 채 역사의 뒤안으로 사라지고 말았다.
“오즈”는 1890년대 정치적 상황 속에서 탄생한 이야기였다. 하지만, “오즈”는 세대를 넘어 현대를 살아가는 사람들 사이에서도 꾸준히 그 인기를 유지하고 있다. 아마도 이는 “오즈”를 관통하는 정치적, 사회적 메시지에 많은 현대인이 공감하기 때문일 것이다. 성실하고 정직한 농민과 노동자가 여전히 소외되고 있는 현실 속에서 오즈가 사랑받은 것은 어쩌면 당연한 현상인지도 모른다. 도로시 일행이 각자의 꿈을 이루기 위해 여러 역경을 극복하고 에메랄드 시티에 이르는 모험담은 누구나 열심히 노력하면 성공할 수 있다는 ‘아메리칸 드림’에 대한 환상을 제공한다.
“오즈”는 동성애자들이 가장 좋아하는 영화이기도 하다. 영화 “오즈”에 나온 주요 캐릭터들은 모두 이중 정체성을 가지고 있다. 도로시의 친구인 캔자스의 농장 일꾼들은 동시에 오즈의 사자, 허수아비, 나무꾼이기도 하다. 이는 일상생활에서 자신의 성 정체성을 숨기고 살아야 했던 동성애자들의 이중생활을 연상시킨다. 오즈의 세계에서 자신의 정체를 속일 필요 없이 자유롭게 사는 삶은 동성애자들이 원하던 세계가 아니었을까.


제주에서 하루만에 3명의 코로나19 확진자가 발생했다. 특히 첫 지역감염 사례가 확인돼 지역사회 긴장감이 높아지고 있다.
4일 제주도에 따르면 하루 전인 3일 오후 늦게 도내에서 10번, 11번, 12번 코로나19 확진자가 연달아 발생했다.
우선 10번 코로나19 확진자인 20대 여성 유학생 A씨는 3일 오후 7시쯤 코로나19 확진 판정을 받았다. 2일 오후 3시쯤 인천국제공항을 통해 입국한 A씨는 당일 오후 7시 아시아나항공 OZ8973편을 타고 제주국제공항에 도착해 내 워크 스루(Walk-Through·도보 이용) 선별진료소에서 코로나19 검사를 받았다. A씨는 다른 검사자들과 충분한 간격을 유지했던 것으로 확인됐다.
제주 11번 환자 남성 B씨는 남미 방문 이력이 있는 제주 9번 환자의 가족으로 도내에서 2차 감염된 첫 사례다. B씨의 경우 9번 코로나19 확진자가 코로나19 확진 판정을 받은 지난달 29일부터 계속 자가격리 상태였던 것으로 파악됐다. 다른 사람과 접촉하거나 다른 곳을 방문한 적이 없이 그동안 가족들과 분리된 방에서 자가격리 수칙을 준수해 왔다고 진술했다.
12번 코로나19 확진자인 20대 여성 유학생 C씨도 같은날 오후 8시 확진 판정을 받았다. 3일 인천국제공항을 통해 입국한 C씨는 당일 오후 1시30분쯤 제주국제공항에 도착한 뒤 공항 내 워크 스루 선별진료소에서 코로나19 검사를 받았다. 이후에는 도 보건당국의 모니터링 아래 자택에서 지냈다.
현재 신규 확진자들은 전원 제주대학교병원 격리병상으로 옮겨져 치료를 받고 있다.


인구 13억4000만명의 중국은 세계 최대의 농수산물 소비국이다. 생선 맛을 알게 된 후 전세계 수산물 3분의 1을 소비한다. 연어 수입량은 이미 일본을 앞질렀고, 중국의 변방인 신장 위구르 지역에서도 참치회를 먹기 시작했다.
연해지역에 비해서 중부지역 시장은 가능성에 비해 늦게 열리고 있다. 서부 대개발정책의 일환으로 2006년부터 본격화된 ‘중부굴기’정책에 따라 내륙경제가 빠르게 성장하고 있다. 특히 중부지역은 개인소득 1, 2위 도시인 우한과 창사를 중심으로 생활 소비재와 차, 음료, 과자, 김, 라면 등의 농수식품 소비도 증가하고 있다. 중국은 우리 농식품 수출 제2위의 시장이다.
중부지역은 연해지역에 비해 대외 접촉이 적어 수입제품과 고가제품에 대한 현지인의 호기심이 높다. 중부내륙 시장도 까르푸, 월마트, 매트로 및 현지 유통마트인 중바이그룹, 우상그룹 등이 매장수를 확장하며 고급화 마케팅이 진행 중이다.
중국은 하나의 시장으로 보고 마케팅을 추진하기 힘든 거대한 시장이다. 각 지역별 마케팅 전략을 수립해서 각시장 특성에 맞는 맞춤식 시장개척이 수출확대의 지름길이다. 중부내륙 소비자를 공략하기 위해서는 시장을 세분화할 필요가 있다. 지역과 소득, 연령층 등을 고려하여 세분시장을 파악하고, 다음으로 표적시장을 선정해서 집중적 마케팅전략을 세우고, 마케팅의 핵인 포지셔닝을 통해서 경쟁 농산물과의 차이를 확실하게 할 수 있는 제품의 특별한 장점을 찾아내어 차별적인 마케팅에 임해야 내륙 소비자에게 제품을 어필할 수 있다.
컨셉이 명확하면 고가라도 상관없는 시장이다. 2008년 멜라민 파동이후 전국적으로 불어 닥친 웰빙푸드와 무공해 유기농제품을 찾는 소비자가 늘어나는가 하면 소득수준 향상으로 고가 수입품도 두렵지 않게 생각한다. 지난 이야기지만 1리터에 30위엔(한화 약 5400원)이 넘는 한국산 신선우유가 높은 가격과 신선도, 수입품이란 컨셉을 잡고 고소득층을 상대로 한 마케팅이 주효했기 때문에 예상보다 빨리 시장에서 자리 잡을 수 있었다.
한국 상품은 중국제품에 비해 높은 가격에도 불구하고 단골 고객층이 형성되고 있어 마트업계의 새로운 매출 포인트로 성장 중이다. 특히 현지 소비자들은 한국상품은 품질이 우수하고, 안전성에 대한 신뢰가 높으며, 입맛이 잘 맞으며, 포장디자인이 세련되어 있다고 생각한다.
전문가 보고서에 따르면 중국 중부지역 진출시 유의할 사항으로 천편일률적인 마케팅은 안 되고 맞춤형 전략으로 승부할 것을 주문한다. 중국 연해지역과 중부시장 기호도는 다르다. 예컨대 세심하고 의심이 많은 성격과 지역적 특성으로 인해 신제품의 수용도가 낮으므로 연해지역에서 유통중인 제품을 취급하려는 경향이 강해서 내륙으로 직수출되는 제품은 상당부분 실패로 끝나기도 한다. 중부시장 진출에 있어 물류문제는 가장 큰 애로사항 중의 하나인데 주문량의 과소를 막론하고 고정적인 물류시스템이 있어야 원활한 시장개척이 용이하다.
지난해 우리나라는 중국으로부터 43억달러어치의 농수산물을 수입했고, 수출은 7억8000만 달러에 그쳤다. 수출품목은 심비디움, 팽이버섯을 포함해 인삼류, 차류, 면류, 주류, 장류, 음료 등 대부분 가공식품 위주이다. 가공식품 수출 증가폭은 우리나라 수출국가 중에서 단연 높다.


암치료를 위한 비밀 실험에 참여한 후, 강력한 힐링팩터 능력을 지닌 슈퍼히어로 데드풀로 거듭난 웨이드 윌슨. 운명의 여자친구 바네사와 행복한 미래를 꿈꾸지만 다시 나락으로 떨어지고, 밑바닥까지 내려간 데드풀은 더 나은 사람이 되기로 결심합니다. 어느 날, 미래에서 시간 여행이 가능한 용병 ‘케이블’이 찾아 오면서 새로운 사건이 발생하고 데드풀은 생각지도 못한 기상천외 패밀리를 결성하게 됩니다. 과연 이들에게는 어떤 이야기가 펼쳐질까요?
그간 마블에서 볼 수 있었던 ‘아이언맨’, ‘캡틴 아메리카’등의 슈퍼 히어로들과는 전혀 다른 매력을 보이는 ‘데드풀’. 그는 막말, 욕설은 기본이고 세상을 구하기 위한 거창한 목표도 없습니다. 그래서 국내에서는 ‘병맛 히어로’로 불리기도 하는데요. 이제는 데드풀하면 라이언 레이놀즈가 떠오를 정도로 그의 연기는 대체불가입니다. 특히 라이언 레이놀즈는 이번 영화에 제작, 각본에도 참여하며 남다른 애정을 보였습니다.


1. 6만 명이 넘는 사람을 살해한 대량 학살죄 2. 국민과 공권력에 맞서 군사 행동을 조직해 국력을 약화시킨 죄 3. 건물 파괴 및 손상과 도심에서의 폭발 등으로 인한
공공 기물 파손죄 4. 국가 경제를 파탄에 이르게 한 죄
추후에 터고비슈테 법정 재판의 기소장에 다섯 번째 죄목이 추가되었습니다.
부쿠레슈티에서 이온 일리에스쿠가 이 죄목의 존재를 밝혔습니다. (그리고르 카르티아누(Grigore Cartianu), Sfârşitul Ceauşeştilor [차우셰스쿠의 최후], p 478, 부록) 보이네아 검사는 앞서 언급한 네 가지 혐의에서 언급한 범죄에 대한 처벌로 사형을 구형했습니다. 차우셰스쿠에 맞선 시위대재판 중에 차우셰스쿠는 자신이 루마니아 국회에서만 답변할 것이며, 긴급 재판은 엉터리이므로 아무것도 인정하지 않겠다고 반복해서 진술했습니다. 포파 판사는 다음과 같이 대답했습니다. "진짜 엉터리는 당신이 25년 동안 해왔던 일이오. 당신이 저지른 짓을 보고, 당신 때문에 이 나라가 무너지고 쓰러지기 직전인 상황을 보시오. 이런 것을 엉터리라 하는 것이오."자신에 대한 여러 가지 혐의 사실이 쏟아져 나올 때마다 니콜라에 차우셰스쿠는 '반역자'나 '외국 기관'이 자행하는 '쿠데타'라며 폄하하기도 했습니다. 재판의 말미에는 피고인 측 변호사인 니콜라에 테오도레스쿠와 루체스쿠 콘스탄틴에게 시선이 집중되어 있었는데,
이들은 마치 검사처럼 행동했습니다. 니콜라에 테오도레스쿠는 검사가 기소한 모든 혐의에 대한 차우셰스쿠 부부의 유죄를 인정했으며, 피고인을 사형에 처해 달라고 요청했습니다. 루체스쿠 콘스탄틴은 차우셰스쿠가 다시 발언대에 서도록 하는 것 자체가 '루마니아 국민에 대한 모욕'이라고 말했습니다.1989년 12월 25일 아침, 8명의 낙하산병이 '그레이드 제로(grade zero) 임무'를 수행하기 위해 보테니(Boteni)에서 헬리콥터 두 대에 나눠 탑승했습니다.
자신들은 아직 모르고 있었지만, 이오넬 보에루 대위 이하 7명의 부사관으로 구성된 이들은 총살형 집행단이라는 임무를 갖고 있었으며 모두 무장했습니다. 군 간부 50명이 지원했는데 그 중에서 20명으로 먼저 추려지고, 그 중에서 이 8명이 최종 선발되었습니다.낙하산 특공대와 총살형 집행단장인 이오넬 보에루는 재판 전 차우셰스쿠의 상태에 관해 다음과 같이 말합니다. "알아보기 힘든 정도였다. 백지처럼 하얀 머리는 뒤엉켜 있고 수염도 덥수룩했다. 그런데 면도 후 바르는 로션은 발랐는지 좋은 냄새가 났다. (...) (그리고르 카르티아누(Grigore Cartianu), Sfârşitul Ceauşeştilor [차우셰스쿠의 최후])오후 2시 30분에 판사단은 판결 합의를 위해 옆 방으로 이동했습니다. 이들은 10분 후에 법정으로 다시 입장했고
기카 포파 판사가 판결문을 읽어 나갔습니다."법률과 국민을 대신한 본 법정은 기밀이 유지된 상태에서 토의한 결과, 만장일치로 피고인 니콜라에 차우셰스쿠와 엘레나 차우셰스쿠에게 사형을 선고하며 모든 재산을 몰수하기로 결정한다 ..."
엘레나 차우셰스쿠는 극렬히 저항했지만


루이자 메이 올콧의 소설 ‘작은 아씨들’을 주문했다. 삼십 몇 년 만이었다. 어린시절 문학, 특히 소설에 재미를 붙여준 세계문학전집 61권 가운데 한 권이었다. 달라진 게 있다면 이번에는 어른을 위한, 두 권짜리의 국내 유일 완역본이라는 점이다. 겨울을 준비하기 전에 오래된 궁금증 하나를 해소하고 싶었다. 김장 말인가? 비슷한데 좀 다르다. 김치를 담가 먹은 지난 15년 동안 김장은 딱히 하지 않았지만 이맘때면 준비하는 게 하나 있다. 바로 레몬 절임이다. 그렇다, 소설에도 절인 레몬이 등장한다. 막내 에이미가 학교에서 몰래 먹다가 꾸지람을 들었던 대상이다. 초등학교 5학년이었던가, 책에서 처음 접하고 정말 궁금했던 기억이 아직도 선하다. 대체 이건 무슨 음식일까? 과연 무슨 맛일까? 왜 먹었다고 혼이 나는 걸까?
알고 보니 ‘작은 아씨들’에서 등장하는 절인 레몬은 사실 라임이었다. 한국어 완역본은 물론 마침 올해 출간된 원서의 150주년 기념판에도 ‘절인 라임(picked lime)’이라고 분명히 언급되어 있다. 자료와 정황을 좀 더 참고하면 인도의 절임 ‘처트니(Chutney)’가 서양으로 넘어 왔다고 보는 게 정확할 것이다. 그런데 왜 어린시절의 번역본에서는 레몬이었을까? 번역과정에서 라임보다는 익숙한 레몬으로 일종의 ‘현지화’가 이루어졌으리라 추측할 뿐이다.
단단하고 껍질 얇은 레몬 골라야
책 속의 지나친 현지화가 좀 씁쓸할 수도 있지만, 실생활에서는 그렇게 나쁘지 않다. 어차피 레몬과 라임은 사촌 지간이니 호환이 가능하고, 아직까지는 라임보다 레몬이 더 사기 쉽고 싸며 품질도 좋기 때문이다. 다만 소금 절임은 물론 제과제빵에서도 언제나 라임이 꿩이고 레몬이 닭임을, 즉 레몬이 라임의 궁여지책이라는 점은 상기해야 한다. 라임이 조금 더 상큼하고 달콤해 열대 느낌이 난다.
어쨌든 본격적인 겨울을 위해 레몬을 절여 보자. 무엇보다 지금쯤 레몬을 절이지 않으면 늦는다. 겨울이 본격적으로 찾아오면 먹을 수 없게 될지도 모른다.
그래서 잘생긴 레몬 몇 개를 사왔다. 물론 잘생겼다고 장땡은 아니다. 과일이 대체로 그렇지만 레몬도 겉과 속의 사정이 판이하게 다를 수 있다. 그래서 일단 흠집 없고 잘생긴 건 기본이고, 단단하지만 껍질이 얇은 것을 골라야 레몬의 첫 번째 정수인 즙이 많이 나온다. 레몬은 의외로 흔해서 동네 마트에서도 살 수 있고 품질도 대체로 고른 편인데, 종종 갈라보면 부실한 경우가 있다. 박치기 공룡의 두개골처럼 껍데기는 아주 두껍고 과육의 알갱이는 제대로 여물지 않은 쭉정이처럼 부슬부슬 떨어지고 즙이 빈약하다.
설사 이런 ‘레몬 같은 레몬’을 골랐다고 하더라도 절반은 안심해도 좋으니 그게 바로 레몬의 진정한 미덕이다. 레몬의 두 번째이자 어쩌면 정수 가운데서도 정수인 껍질을 오롯이 쓸 수 있기 때문이다. 다만 껍질에는 여러 켜가 있으니 조금 섬세해질 필요가 있다. 우리 자신의 몫도 조금은 있지만 사실 대부분의 섬세함은 강판이 책임진다. 생강이나 마늘 등을 가는 바로 그 강판 말이다. 레몬을 한 손에 가볍게 쥐어 들고 다른 손으로 강판을 가볍게, 과실의 곡면을 따라 움직인다. 보푸라기처럼 사뿐한 겉껍질(zest)이 갈려 나올 것이다. 조금 주의를 기울이면 그에 맞춰 미세한 액체의 방울이 튀는 것도 볼 수 있다. 껍질이 레몬의 정수를 품도록 도와주는 기름이다.
레몬 한 개당 한 줌 안팎으로 나오는 이 겉껍질로 풍성한 향을 불어 넣을 수 있다. 대체로 파운드케이크나 커드 같은 제과제빵에 두루두루 쓰지만 통닭 구이 같은 짠맛 위주의 음식에도 안 어울릴 수가 없다. 껍질은 갈아내 소금, 후추와 버무려 닭의 겉면에 바르고, 나머지 레몬은 뱃속에 채워 넣어 오븐에 구우면 레몬의 향이 촘촘하게 배인 닭고기를 즐길 수 있다. 한식이라면 즙과 더불어 무생채에 쓴다. 양조식초의 타는 듯한 신맛보다 부드러운 즙에 무와 잘 어울리는 레몬 겉껍질의 향이 가세하면 섬세하면서도 표정이 훨씬 뚜렷한 반찬으로 생선구이 등에 아주 잘 어울린다.
레몬의 정수 껍질에 묻은 왁스 벗기려면
다만 껍질을 갈아낼 때 주의를 좀 기울여야 한다. 조금만 무리하면 두껍고도 쓴 속껍질(pith)까지 갈아내 버리기 때문이다. 섬세함도 중요하지만 사실은 절제가 더 관건이다. ‘조금만 더, 조금만 만 더 벗겨내어 보자…’는 마음으로 박박 갈아내다가 쓴맛까지 갈려 나오기 일쑤다. 아, 그리고 껍질을 갈아내고 종내 먹으려면 일단 잘 씻기부터 해야 한다. 사실은 이게 현재 유통되는 레몬을 향한 불신의 핵심이다. 장기보존을 위해 표면이 왁스로 코팅되어 있다. 그래서 노랗고도 반들반들한 나머지 때로 식재료가 아닌 것 같은 인상마저 풍긴다. 그러니 세척법을 살펴보자. 레몬을 체에 받치고 뜨거운 물을 끓여 붓는다. 그리고 흐르는 물에 헹군 뒤 종이 행주로 물기를 잘 닦아 낸다. 왁스 녹이기가 관건이니 전자레인지에 10~20초 돌린 뒤 헹구고 닦아 내도 좋다.
왁스를 말끔히 벗겨낸 레몬 네 개를 도마에 올리고 아래 쪽의 꼭지를 칼로 썰어 낸다. 이제 레몬을 콜럼버스의 달걀처럼 수직으로 세워 칼로 꼭지부터 썰되, 2㎝쯤 남긴다. 완전히 썰어 분리하지 않고, 벌려도 조각이 떨어지지 않을 만큼의 여유를 남기는 것이다. 그리고 꽃소금 250g, 설탕 130g을 공기에 담아 잘 섞고 레몬을 벌려 최대한 많이 채워 넣어 병에 하나씩 담는다. 우리가 알고 있는 피클 혹은 김치와 같은 요령으로, 최대한 공간을 남기지 않고 꽉꽉 눌러 담는 것이다. 마지막으로 뚜껑을 닫고 매직으로 스카치테이프 등에 날짜를 써 붙여 냉장고에 보관한다. 여유를 부려도 30분이면 절이고 정리정돈까지 끝낼 수 있을 만큼 간단하다.
레시피에 따라 레몬즙이나 물을 채우는 경우도 있지만 대체로 레몬이 알아서 앞가림을 한다. 시간이 지나며 즙이 배어 나오고 저절로 맛이 든다는 말이다. 그렇게 4주 지나면 그럭저럭 먹을 수 있는 상태에 접어 들고, 3, 4개월이 지나면 완전히 익는다. 껍질 및 과육이 반투명해질 것이니, 이후부터는 필요할 때마다 조금씩 꺼내 먹으면 된다. 많은 양의 소금에 절였으니 적어도 1년은 보관이 가능하고, 레시피에 따라 ‘기한에 제한이 없다’고도 말하니 어쨌든 오래 두고 먹을 수 있다.
레몬 절임은 삼치회와 먹는 게 제격


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홀리데이 인 익스프레스 컬럼비아-리저널 하스피탈 앤드 메디컬 센터Baymont Inn & Suites
스테판스 칼리지 - 3km
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컬럼비아에 위치한 이 호텔의 경우 스테판스 칼리지에서 4.3km, 컬럼비아 칼리지에서는 4.9km 거리에 있습니다. 미주리대학교 및 Museum of Art and Archaeology 또한 10km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
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우리 집 구석구석 숨어 있는 과학 원리를 알기 쉽게 전개도를 통해 배워 가는 재미가 있어요.
갖가지 생활도구들이 예쁜 아이콘을 통해서 보여지고 그 속에서 과학의 원리를 찾아 보는 시간이 아이들에겐 무척 흥미롭게 귀한 시간이 되는 것 같아요. 일일이 설명해 주지 않아도 아주 쉽게 접하는 물건들이니까 더 이해가 쉬운 것 같아요.
어렸을 적 가끔 생각 해 보는 열쇠와 자물쇠의 원리라든가 냉장고 전구등 여러가지 물건들이 어떻게 작동되어 지는지 누가 발명을 했는지 아주 자세하게 기록되어져 있네요. 과학상식까지 더 해지니 일석이조의 효과가 있네요. 친구들에게 내일 퀴즈문제를 내어 보겠다며 열심히 필라멘트는 텅스텐이라는 물질로 되어 있다고 저에게 설명을 해 준답니다. 마치 과학 선생님이 된 것 같은 기분이 든다고 말하고 벌써 과학자가 된 기분이라고 말해 주네요. 냉장고 뒤에서 나오는 뜨거운 공기로 소세지를 구워 먹는 생쥐들의 귀여운 모습에서 박장대소하는 아이들입니다. 자기도 냉장도 위에 올라가서 해 보고 싶다는 충동적인 말을 하네요.
위험하니 절대 올라가선 안된다고 안전에 대해서 이야기도 해 주었답니다. 보면 다 해 보고 싶은 과학돌이랍니다. 냉장고가 옷장처럼 생겨서 찬바람이 새어 나가지 않도록 주위해야 한다고 그래서 전력 소비를 줄여야 한다고 말도 해 주었답니다.
초등교과 연계학습이 되어 있어서 요즘 아이 학교에서 재활용품을 사용해서 우리 환경을 아끼는 활동지를 하고 있는데 아주 딱 맞는 책인 것 같아요.
우리 집에 필수품 중에 하나 인 전자레인지를 발명한 사람이 퍼시 스펜서라는 미국 사람인것도 이 책을 통해 처음 접하게 되네요. 간단 요리에 아주 딱 매일 사용하는 전자레인지를 보니 어떤 작동원리로 만들어 졌고 어떻게 음식이 데워 지는지 아주 쉽게 알 수 있어 직접 전자레인지에 음식을 데워 보면서 이해 해 보는 아이들입니다. 자연스럽게 구석기시대 불을 피워서 음식을 구워 먹는 그림도 아주 귀엽네요.
아이들에게 지루하지 않고 전달할 내용의 핵심과 이해를 팍팍~!!


고려대와 동아일보를 운영했던 김성수는 2009년 ‘친일반민족행위진상규명위원회’에서 친일반민족행위자 명단에 오른 인물이며, 중일전쟁 이후 매일신보 등에 일제의 장병∙학병을 지지하는 글을 싣는 등의 친일행위를 하였으며, 지난해 4월 대법원의 친일행위 인정판결, 올 2월 건국공로훈장이 취소되고 그와 관련된 동상 등 현충시설 5개소도 해제되었다.
성북구의 도로명 ‘인촌로’는 김성수의 호를 인용한 것으로, 도로명 주소체계가 시행되면서 2010년 4월 명명되었습니다. 당시 항단연의 항의로 ‘인촌로 23길’은 ‘개운사길’로 복원되었으나, 지하철 6호선 보문역~고대병원~안암역~고대앞사거리 구간(폭 25m, 길이 약 1.2km)과 인촌 1길 등 27개의 연결도로는 ‘인촌로’ 그대로 사용되어 왔다.
항단연은 정부와 성북구에 변경요구를 늦추지 않았고, 행정안전부에 질의, 관계법령과 실무편람 등에서 “친일반민족행위와 관련된 자의 부적합한 도로명은 직권으로 변경이 가능하다.”는 것을 확인하여 성북구에 직권변경으로 추진할 것을 요구하였으며, 지난 7월 취임한 현 성북구청장이 이를 적극 수용하여 급물살을 타고 추진하게 되었다.
이번 결과에 항단연은 “국민들이 준엄한 심판을 한 것이다. 2010년 도로명 개정 당시에 이름조차 거론되지 말았어야 하며, 당시 이를 알게 된 항단연의 변경 요구에 당시 적폐정부 및 지자체는 묵살하였다.
올해 자료를 찾던 중 직권변경으로 추진이 가능하다는 것을 알게 되었다.
공무원들이 이런 것을 알면서 모르고 있었나 하는 의아점이 들었지만 곧바로 성북구와 고창군에 직권변경을 요구하였으나 성북구만 현 성북구청장이 취임 후 적극 수용하여 추진이 되었다.
바른역사 세우기에 함께해 준 성북구청 주민들에게 감사드리며, 이는 친일적폐에 대한 국민들의 준엄한 심판이라고 생각한다. 또한 그동안 주민동의를 받기 위해 추운날씨에 묵묵히 수고해주신 성북구청 지적과 직원 등 성북구청 전 직원들에게 감사드린
다.”라고 전하면서 “정의는 반드시 실현되듯이 이번 성북구 도로명 ‘인촌로’ 변경을 계기로 전라북도 고창군의 인촌로 변경, 서울대공원/고창새마을공원 김성수동상 철거, 서울미래유산 인촌고택/국가민속문화재 부안김상만가옥/전라북도지정문화재 인촌생가 해제에 정부 및 관련 지자체가 앞장서서 친일적폐가 조속히 청산되기를 바란다.”라고 정부와 지자체에 재차 촉구하였다.