어렸을 때, 흙을 가지고 많이 놀았던 기억이 납니다. 특히 모래가 쌓여있는 곳이면 동네의 모든 아이들이 모여서 모래를 가지고 여러 가지 놀이를 했습니다. 모래를 퍼 다가 옆으로 나르는 놀이, 모래에 나뭇가지를 하나 세워 놓고서 쓰러지지 않게 모래를 조금씩 더는 놀이, 조그만 성곽을 만드는 것 등등 부드러운 모래를 가지고서 할 수 있는 것은 무궁무진했고, 아침부터 저녁때까지 그리고 뙤약볕에서도 시간가는 줄 모르고 놀았습니다. 그런데 만약 누군가가 그냥 모래 있는 곳에서만 놀아야 한다고 명령하면 어떨까요? 과연 시간가는 줄 모르고 놀 수 있을까요? 명령에 의한 놀이는 진정한 놀이가 될 수 없습니다. 왜냐하면 인간의 자유가 전제될 때에만 마음껏 놀 수 있기 때문입니다.
이런 예를 들어보지요. 어떤 회사의 사장님께서 오랜만에 등산을 갔습니다. 그런데 너무나 좋은 것입니다. 맑은 공기를 마시고, 또한 운동도 되면서 모든 스트레스를 내려놓는 것 같습니다. 그러면서 이렇게 좋은 것을 자기 혼자만 누려서는 안 되겠다 싶었습니다. 그래서 자신의 직원들에게 이야기해서 한 달에 한 번은 의무적으로 주말에 등산을 가는 규정을 만들었습니다.
과연 직원들이 기뻐했을까요? 등산이 좋다는 것은 알지만 자유가 있지 않은 등산은 그 어떤 기쁨을 줄 수 없습니다. 하지만 사장님은 그렇지 않지요. 사장님은 자신의 자유의지가 들어있기 때문에 기쁘게 이 규정을 이행할 것입니다.
자유의지란 이렇게 중요합니다. 자유의지가 억압된 곳에서는 아무리 좋은 것이라 할지라도 어떤 만족을 얻기가 힘들기 때문이지요. 오늘 복음에서 군중은 예수님께 따지듯 묻습니다.
“무슨 표징을 일으키시어 저희가 보고 선생님을 믿게 하시겠습니까?”
이 사람들은 마치 지금까지 아무것도 주어지지 않은 것처럼 또 다른 기적을 요구하지요. 게다가 이들은 기적을 일으키는 선택권이 주님이 아니라 자신들에게 있는 것처럼, 자기네 조상들에게 내렸던 것과 같은 표징을 보여 달라고 요구합니다. 어쩌면 자신들에게 좋은 것만 알아서 달라는 요청이 아닐까요? 우리에게 주신 자유의지를 포기하고 대신 무조건 최고의 것을 알아서 달라는 욕심들, 그러나 과연 최고의 것을 받아도 이것이 최고의 것임을 깨달을 수 있을까요?
이렇게 스스로의 주어진 자유의지를 활용하지 못해서 하느님께서 주신 최고의 것을 깨닫지 못하는 사람에게는 어떠한 표징도 필요가 없게 됩니다. 생명의 빵을 매 미사 때마다 받아 모셔도 그 빵의 소중함을 깨달을 수 없겠지요.
우리에게 주어진 소중한 선물인 자유의지를 가지고 주님을 스스로 받아들일 수 있었으면 합니다. 이미 우리에게 주신 그 많은 것들이 얼마나 감사한 지를 깨닫게 될 것이며, 동시에 주님이야말로 우리에게 생명을 주시는 최고의 분임을 발견할 수 있을 것입니다.
다른 사람에게는 내가 모르는 사정이 있겠지 생각하고, 나에게는 엄격하게 해야 합니다. 그런데 우리는 어떤가요. 반대로 하죠. 다른 사람에겐 엄격하고 자신에겐 관대하잖아요. 관계를 맺을 땐, 상대에게 내가 모르는 수많은 사연이 있을 거라는 마음가짐을 가져야 합니다(신영복).
악순환의 고리를 끊어야 합니다.
언젠가 어떤 할아버지의 하소연을 소개해 드린 적이 있었을 것입니다. 이 할아버지께서는 제게 자신의 아내가 빨리 하늘나라에 갈 수 있도록 기도해달라고 부탁하시더군요. 사실 할머니께서 치매와 중풍을 앓고 계시기에, 간호한다는 것이 쉽지는 않겠지요. 그러나 매일 미사에 함께 손을 잡고 나오시는 등, 사랑을 많이 보여주신 할아버지이시기에 할머니가 빨리 죽을 수 있도록 기도해달라는 부탁을 어떻게 할 수 있을까 싶었습니다. 그러면서도 ‘얼마나 힘드시면 그럴까?’라는 생각도 들었지요.
그런데 할아버지께서 제게 그런 기도를 부탁하신 이유는 따로 있었습니다. 할아버지께서 암으로 이 세상에서의 삶이 그리 많이 남지 않았다는 것이었지요. 즉, 자신이 없으면 누가 자기 아내를 보살피겠냐면서 자신이 끝까지 돌볼 수 있도록 먼저 할머니가 돌아가셔야 한다는 것이었습니다.
참 가슴이 먹먹해졌습니다. 그러면서 우리 사회의 문제점을 생각하게 되더군요. 과연 우리 사회는 이 할아버지가 편안히 눈을 감을 수 있도록 하는 사회일까요? 자신을 믿고 맡길 수 있는 사회, 그래서 사랑이 넘쳐나는 사회가 되어야 할 것입니다.
이번 세월호 선박 침몰 참사는 많은 이들에게 커다란 슬픔을 안겼습니다. 선박에서 희생된 많은 영혼들과 그 유가족들, 또한 안타까운 사연에 전 국민이 슬피 울었습니다. “이 나라가 내 자식을 버렸기 때문에 나도 이 나라를 버리겠다.”는 어느 학부모의 절규에 많은 이들이 공감합니다. 왜냐하면 사고가 나면 바꾸는 시늉만 하다가, 시간이 지나면 잊혀지고, 또 다시 참사가 되풀이되는, 이 지독한 악순환의 고리를 더 이상 보기 싫기 때문입니다.


장미의 이름이란 책 소설의 배경은 14세기 이탈리아의 베네딕트파 수도원입니다.
당시는 아비뇽 유수라고 해서 로마 교황청이 아비뇽에 옮겨가 있던 시기로서 이때의 교황은 요한 22세였습니다. 때문에 교황청은 프랑스의 영향력을 강하게 받을 수 밖에 없는 상황이었습니다. 그러자 프랑스 왕과 경쟁 관계에 있던 신성로마제국 황제는 자연히 교황과도 대립하는 형태가 되어버립니다.
13세기에 성 프란체스코가 청빈 사상을 중심으로 프란체스코 수도회를 설립한 이후 인노켄티우스 3세에 의해서 정식으로 인가를 받게 됩니다. 하지만 프란체스코 수도회가 내세우는 청빈 사상은 재력과 권위를 통해 세속에의 영향력을 행사하던 교황청과 기존의 수도회들에게는 껄끄러울 수밖에 없었습니다. 이런 상황에서 프란체스코 참사회가 페루자에서 소집되게 되고 이 회의에서 그리스도의 가난에 대한 프란체스코 파의 입장을 정리하여 선언하게 되는데 이것을 페루자 헌장이라고 합니다.
페루자 헌장이 말하고 있는 것은 예수 그리스도는 어떤 물건을 소유했던 것이 아니라 일시적으로 사용한 것에 불과하다는 것으로 예수 그리스도를 본받아야할 수도사들 역시 재물을 소유해서는 안된다는 것이었습니다. 교황으로서 황제의 임명권까지도 교황이 가져야 한다고 생각했던 요한 22세는 이 헌장을 못마땅하게 생각했고 1323년에 회칙을 발표하여 프란체스코 파의 선언을 묵살해버립니다.


우앙지소 미얀마상공회의소 사무총장은 환영사에서 미얀마는 전통적으로 농산물에 국제경쟁력이 강한나라이나 한국으로의 수출 등 거래가 미미하다는 점을 언급하면서 무역거래를 통하여 상호이익을 확대하기 위해서는 한국의 농산물 시장과 수입관련 절차 등의 정보가 절실히 필요한 시점임을 강조하였다. 또한 미얀마 농업관계자들에게 유용한 정보를 제공하는 세미나가 될 것이라고 강조하였다. 앞으로도 금융, 농업, 무역, 기타 산업관련 실질적인 교류협력의 확대를 희망하였다.
답사에서 (사)한미얀마연구회 강신원 회장은 한국은 세계 여러 나라에서 농산물 등 1차 생산품을 많이 수입하고 있으며, 현재 미얀마 농산품이 태국, 중국 등으로 우회 수입되고 있음을 언급하였고, 이번 세미나를 시작으로 미얀마에서 필요한 실질적인 정보교류를 통한 상호협력의 필요성을 강조하였다. 또한 수요에 기반을 둔 협력을 확대하기 위하여 양 기관이 공동연구와 공동프로그램을 진행할 것이라고 언급하였다.
(사)한미얀마연구회에서 최영준 부회장(경희대 교수)과 박현용 부국장(경희대 연구교수)이 한국 농산물수입시장 현황과 전망 그리고 농업 생산물의 수업절차와 수입거부 사례 등 미얀마의 농산물 관계자들이 원하고 필요로 하는 정보를 제공하고 한국과 미얀마의 무역거래 확대를 도모하였다. 이번 공동세미나에 많은 농업관계자들이 참석하였으며, 다양한 질문들이 쏟아져 나왔다. 미얀마 언론에서도 많은 관심을 보였으며, 15개 언론들이 열띤 취재경쟁도 벌렸다.
한편 2월 16일에 미얀마상공회의소에서 개최되고 (사)한미얀마연구회가 공동 참여한 미얀마공공행정네트워크( 루루소 회장) 세미나에서 한송수 박사((사)한미얀마연구회 부회장)은 태양광에너지와 비즈니스 기회라는 주제로 발표가 있었다. 미얀마에서 실행한 태양광 설치 과제를 기반으로 발표되었으며, 관련 분야 종사자들의 호응이 매우 높았다.


크리스마스 시즌의 대작 이 그저께 저녁 시사회를 가졌다. 시대광장(時代廣場)에 세워진 ‘돼지촌(豬籠城寨)’ 세트장에는 많은 영화팬들과 관광객들이 몰려들었다. 주성치는 택시를 타고 현장에 도착하였는데, 그를 잘 모르는 여행객들에게 그를 감상하게 하였다. 주성치는 무대 위에서 다시 한 번 핑계를 대며 무술 시범 펼치는 것을 넘어가려하였다. 그는 웃으며 자신이 10년 만에 처음으로 양복을 입어 시범을 펼칠 수 없다고 말하였다. 불법자들이 몰래 촬영하는 것을 막기 위하여 주최측은 특별히 4중의 경비를 펼치며 관객들을 감찰하였다.
주성치가 직접 시나리오를 쓰고, 감독, 주연한 영화 이 그저께 시사회를 가졌다. 참석한 연예계 인사들이 대단하였는데, 유란웅과 그의 파트너 감비(甘比), 정이건, 원영의, 두문택, 전예니(田蕊妮), 진가신, 유위강, 원화평, 정소동 등이 참석하였다. 기자는 웃으며 주성치에게 여자친구 우문봉과 홍금보, 임소명 부부를 초대하지 않았는지를 물었다. 주성치는 즉시 당황한 빛을 나타내며 자신은 손님을 초대하는 책임자가 아니어서 자세히 모른다고 대답했다. 이번 영화가 의 흥행기록을 넘어설 것을 기대하냐는 질문에 주성치는 그러한 문제는 생각해 본 적이 없다며, 단지 더 많은 시장을 개척해나가길 바란다고 하였다.
그 후 주성치는 또 다른 시사회에 참석하였다. 금종(金鐘) UA극장에서 열린 자선시사회였는데, 홍콩대학의 [척수손상기금]을 위하여 9백만 홍콩달러를 모았다. 주성치는 [척수기금대사]로서 현장에 참석한 휠체어를 타고 있는 병자들과 인사말을 나누며 함께 사진 촬영을 하였다. 주성치는 이전에 斌仔 사건을 꺼내며 외부 사람들이 많이 관심을 가져주길 바란다고 하였다. 그는 이전에 인류가 하늘을 날 수 있을거라고 믿은 사람이 없었지만 후에는 하늘을 날게 된 것처럼, 척수손상 환자들이 후에 완전히 치료가 될 수 있을 거라 확신한다고 말하였다.
- 5분에 한 번 순찰을 돌다


판문점 공동경비구역(JSA)은 남북 분단을 상징하는 공간이다. 그런 JSA가 최근 비무장화됐다. 지난 9월 19일 평양 남북 정상회담을 계기로 군 당국이 체결한 ‘판문점선언 군사분야 이행합의서’에 따른 첫 결과물이다. 남북은 10월 1일부터 각자 지뢰제거 작업을 했고 초소를 폐쇄했다. 권총, 소총 등 화기와 탄약을 JSA 밖으로 옮기고 경비 병력은 각각 35명으로 조정했다. 남북과 유엔군사령부는 26일과 27일 양측 지역을 오가며 상호 점검하고 비무장이 충실하게 이행됐음을 확인했다.
JSA가 비무장화된 것은 6·25전쟁 정전협정에 따라 1953년 10월 설정 후 65년 만이다. 유엔군과 북한·중국군은 정전 상태를 관리하기 위해 비무장지대(DMZ) 안에 JSA를 뒀지만 비무장은 문서에서 뿐이었고 실제로는 무장 상태를 유지해 왔다. 남북 간 회담이 열리고, 관광객들이 수시로 찾는 공간이지만 경비 병력들이 실탄이 장전된 화기를 휴대하고 있어 팽팽한 긴장감이 감돌던 곳이었다. 지난해 11월 북한군 병사가 귀순하는 과정에서 북측 경비병들이 수십 발의 총탄을 퍼부었는데 이는 JSA가 언제 터질지 모르는 화약고라는 걸 환기시켜 준 사건이었다.
JSA 비무장화는 이곳이 이제 한반도 평화와 화합을 상징하는 공간으로 다시 태어났다는 선언이다. 유엔사와 남북은 비무장화에서 한발 더 나아가 자유왕래를 허용하기로 했다. 연내에, 이르면 다음 달부터라도 자유왕래가 가능할 것이라고 한다. JSA에서 근무하는 남북 병력과 군사정전위 관계자들은 당초 양측을 자유롭게 오갔으나 1976년 8월 ‘도끼만행 사건’ 이후 상호 출입을 금지하고 군사분계선을 경계로 분할 경비를 해 왔다.


복음에서와 똑같은 부활하신 예수님께서 이 거룩한 부활 제3주일 미사를 통해 여러분 모두에게 평화를 선물하십니다.
"평화가 너희와 함께!"
하나의 에피소드로 강론을 시작합니다. 여러분이 수도원 정문을 통과해 오다 보면 십자로 중앙, 단풍나무 아래, 예수부활상 밑 커다란 바위 판위에 글자를 보았을 것입니다.
어제 복음에서 새벽 어둠 중에 호수위를 걸어오시며 풍랑에 시달리던 배안의 제자들을 향한 주님의 말씀입니다.
원래 제가 원했던 예수부활상 아래 돌판에 쓰여질 성구는 오늘 복음에 나오는 예수님의 말씀이었습니다.
그러나 수도형제들이 모여 의논하여 투표한 결과 '나다. 두려워하지 마라'로 결정되었습니다. 두 말씀 모두 두렵고 불안한 현실을 살아가는 우리 모두에게 감로수(甘露水)같은 말씀입니다. 부활하신 예수님의 선물인 '평화의 빛'이 '두려움의 어둠'을 몰아냅니다. 우리 모두 이 부활 제3주일 거룩한 미사를 통해 부활하신 주님을 만나 평화를 선물 받습니다.
"회개하고 하느님께 돌아와 여러분의 죄가 지워지게 하십시오."
부활하신 주님을 만난 베드로의 강력한 권고입니다. 부활하신 주님의 평화의 선물이 자연스럽게 우리를 회개에로 이끕니다. 하느님 안 제자리로 돌아와 제정신으로 제대로 사는 게 회개입니다. 믿는 이들의 우선적 출발점이 회개입니다. 하느님을 알고 자기를 알게 하는 회개입니다. 회개를 통한 마음의 병, 무지(無知)의 치유요 자기발견입니다. 주님은 사도 베드로를 통해 우리 모두를 향해 말씀하십니다.
"여러분은 생명의 영도자를 죽였습니다. 그러나 하느님께서는 죽은 이들 가운데에서 그분을 다시 일으키셨고, 우리는 그 증인입니다. 나는 여러분도 여러분의 지도자들과 마찬가지로 무지한 탓으로 그렇게 하였음을 압니다.“
알게 모르게 생각과 말과 행위로 죄를 지음으로 생명의 영도자인 주님을 죽이는 경우는 얼마나 많습니까? 모두가 무지한 탓입니다. 바로 하느님을 모르고 나를 모르는 무지에 최고의 특효약이 회개입니다. 진정한 회개가 앎과 생명에 이르는 지름길입니다. 오늘 말씀을 요약하는 본기도문이 참 아름답고 은혜로워 전문을 그대로 다시 나눕니다.
"아버지, 저희 죄를 씻어 주신 성자의 영광스러운 죽음으로, 화해와 평화를 이루어 주셨으니, 저희가 마음을 열어 참으로 회개하고 새사람이 되어, 아버지의 사랑 안에서 평화를 누리게 하소서."
그대로 이 거룩한 미사를 통해 실현되는 기도문입니다. 우리의 죄를 씻어 주시고 화해와 평화를 이루어 주시는 동시에, 마음을 열어 참으로 회개하여 새사람이 되게 해 주시는 미사은총입니다.
회개를 통한 '깨달음의 빛'이 '무지의 어둠'을 몰아냅니다. 이 또한 부활하신 주님의 선물입니다. 다음 복음의 묘사가 생생한 증거입니다.
'그때에 예수님께서는 그들의 마음을 여시어 성경을 깨닫게 해주셨다.‘
닫힌 마음을 열어 성경의 진리를 깨닫게 하시는 주님의 성령입니다. 새삼 '회개의 여정'은 '깨달음의 여정'임을 깨닫게 됩니다. 아무리 많이 알아도 깨달음을 통해 하느님을 알고 나를 아는 지혜에 이르지 않으면 많은 지식들은 쓰레기더미에 불과할 뿐입니다. 끊임없는 회개를 통한 깨달음의 은총이 '무지의 병'을 치유하여 우리를 더욱 지혜롭고 겸손한 사람으로 변모시켜줍니다.
회개할 때 주님을 알게 되고 저절로 하느님의 사랑의 계명을 지키게 됩니다. "나는 주님을 안다."하면서 주님의 계명을 지키지 않은 자는 거짓말쟁이고, 그에게는 진리가 없습니다. 참 두렵고 무서운 말씀입니다. 여러분 안에는 진리가 있습니까? 회개가 없는 삶은 진리가 없는 거짓된 삶이 되기 십중팔구입니다. 그러나 누구든지 주님의 말씀을 지키면, 그 사람 안에서는 참으로 하느님의 사랑이 완성됩니다. 진리와 사랑은 함께 갑니다. 회개를 통해 하느님을 알게 되고 사랑의 계명을 실천함으로 진리와 사랑이, 겸손과 지혜가 그 마음을 가득 채움으로 '참 나'의 실현입니다. 이런 이들이 진정 내적부요의 행복한 사람입니다.
그러니 죄를 짓더라도 회개에 주저하지 마십시오. 누가 죄를 짓더라도 하느님 앞에서 우리를 변호해 주시는 분이 계십니다. 바로 의로우신 예수 그리스도이십니다. 그분은 우리 죄를 위한 속죄 제물이십니다. 우리 죄만이 아니라 온 세상의 죄를 위한 속죄 제물이십니다. 새삼 하느님 앞에서 우리의 변호자 예수님과의 우정이 얼마나 중요한지 깨닫습니다. 끊임없이 회개를 통해 죄를 용서 받음으로 주님과 깊어지는 우정입니다. 하여 평생성사인 성체성사와 고백성사의 은총이 얼마나 큰지 깨닫게 됩니다. 주님을 만나 회개하고 죄를 용서 받음으로 주님과의 우정이 회복되고 깊어지는 시간입니다. 우리가 마지막 주님 앞에 갈 때, 지니고 갈 것도 바로 주님과 우정의 관계 하나뿐입니다.
부활하신 예수님은 불안에 떨고 있는 제자들을 몸소 찾아주셔서 평화를 선사하시며 의심스럽거든 손과 발을 만져 보라 말씀하십니다. 이어 주님은 분명 제자들의 손도 잡아주셨을 것입니다. 어제 읽은 기사가 생각납니다. 세월호 참사이후 진상 규명을 위해 애쓰는 어느 희생자의 25세 언니 자매의 인터뷰 기사입니다.
"지난 1년 사람의 끝을, 세상의 밑바닥을 한꺼번에 다 봤어요. 그럼에도 불구하고, 전 아직도 손을 내밀고 있어요. 사람들 한테, 잡아 달라고."
어느 심리상담가의 위 자매의 말과 일맥상통하는 조언도 생각납니다.
"심리치료에서 제일 중요한 것은 손을 잡아주는 것입니다. 누군가 함께 있어준다는 것이 중요하지요. 트라우마에 시달리는 사람에게 가장 필요한 것도 같이 아파하고 손을 잡아주는 것입니다.“


1990년대 글래머러스한 팝의 여제들이 대변하던 쥬시꾸뛰르(Juicy Couture)를 떠올렸다면? 이제 당신의 두 눈과 감각을 새로운 이미지로 채워야만 한다. 여기 한국 시장에 새롭게 안착한 쥬시꾸뛰르의 크리에이티브 디렉터 최지형, 그녀가 들려주는 단서들에 귀를 기울일 것.
쥬시꾸뛰르를 새롭게 이끄는 디자이너 최지형.
8월, 쥬시꾸뛰르의 론칭을 앞두고 크리에이티브 디렉터로 디자이너 최지형이 발탁되었다는 반가운 소식을 들었다. 도전을 받아들인 계기는 무엇인가? 고맙다. 사실 강렬한 이미지로 각인된 쥬시꾸뛰르를 라이선싱해 새롭지만 낯설지 않게 브랜딩하는 리뉴얼 과정이 쉽지는 않았다. 90년대 여성상을 모태로 한 LA 태생의 브랜드를 20대를 타깃으로 한 서울 베이스의 브랜드로 만드는 것이 관건이었다. 하지만 쟈니헤잇재즈를 통해 디자이너로 데뷔한지 11년이 넘어가는 시점에서 그동안의 다양한 경험과 노하우를 이용해 새로운 브랜드를 맡아 리뉴얼하는 과정이 재미있고 흥미로운 도전일수 있겠다는 생각으로 받아들였다.
올해 초, 어벤저스 팀을 방불케 하는 새로운 쥬시꾸뛰르 팀이 꾸려졌다고 들었다. 브랜드의 방향성을 잡고 세부적인 아이템을 발전시켜가는 과정에서 가장 큰 고민은 무엇이었나? 기존의 브랜드가 지닌 수많은 소스가 있었지만 한편으로 백지상태에서의 시작이었다. 무엇보다 새롭지만 낯설지 않게 대중에 다가가려면 어떻게 해야 할지 고심했다. 다른 브랜드와 차별화된 우리만의 DNA도 가져야 했기에, 지난 1월부터 셀린 청담점 사옥 위층의 텅 빈 사무실에 새로운 팀을 가동해 일을 시작했다. 디자인팀의 커뮤니케이션 과정에 시장을 가장 잘 파악하고 있는 엠디팀 노하우가 더해지고, 또 마케터와의 수많은 회의를 통해 네댓 번의 품평을 거쳐 단계적으로 쥬시꾸뛰르만의 새로운 색깔을 찾아 나갔다.
2019년, 서울에서 선보일 새로운 쥬시꾸뛰르의 아이덴티티를 알려달라. 건강한 삶을 모토로 한 ‘트렌디 애슬레저 룩’이라고 할 수 있다. 기존 브랜드의 시그너처 아이템인 벨벳 트랙슈트가 지닌 아이코닉한 요소와 잘 맞아 떨어지는 키워드이기도 하다. ‘New Juicy Woman in Seoul’을 타이틀로 하여 운동을 일상화해 건강하게 살아가는 여성을 위한 데이웨어를 떠올렸다. 또한 타깃 연령 층은 20대 초반 사회생활을 시작해 본인의 라이프를 찾아가는 이들이지만 본인의 위치에서 열심히 커리어를 쌓고있는 30~40대 젊은 여성까지도 주목했다.
이번 컬렉션에서는 최지형만의 패션 언어도 느껴진다. 오리지널 브랜드가 지닌 기존의 글래머러스한 여성성을 나만의 언어로 어떻게 해석하느냐에 심혈을 기울였다. 좀 더 부드럽고 에너제틱하게, 그리고 모던하게 풀어내는 과정을 위해 그래픽적인 요소와 컬러 팔레트에 집중했다. 또한 다채롭게 믹스 매치를 즐길 수 있는 아이템을 통해 쥬시꾸뛰르 고유의 캐주얼함을 다채롭고 경쾌하게 풀어냈다.
첫 컬렉션인 2019 F/W 시즌을 살펴보면 쥬시꾸뛰르 로고와 이니셜을 상징적으로 활용한 것이 눈에 띈다. 그래픽 요소가 중요했기에 쥬시꾸뛰르 디자인팀 내부의 그래픽 디자이너가 다양한 폰트 플레이를 하고, 이미지를 패턴화하는 작업을 맡아주었다. 오리지널 브랜드의 상징적인 쥬시꾸뛰르 폰트, 트랙슈트의 힙 라인에 과감하게 드러난 그 폰트를 재해석해 그래픽적인 재미를 주었다. 여성들이 불변의 법칙처럼 좋아하는 동물인 토끼와 테디베어 모티프를 위트 있게 풀어냈고, 하트 심벌을 군데군데 응용하기도 했다.
기존의 오리지널 브랜드를 접하지 못한 새로운 세대에게 쥬시꾸뛰르가 어떤 이미지로 다가갔으면 하나. LA를 베이스로 한 오리지널 브랜드의 강렬한 열정과 힙한 에너지가 느껴지는 브랜드, 그리고 자신만의 컬러가 독특한 브랜드로 인식되었으면 좋겠다. 나아가 건강한 삶을 모토로 한 ‘Juicy Says Relax’라는 타이틀이 잘 다가가기를 바란다.


노인병원에 근무할 때 힘들었던 것 중 하나가, 청력이 떨어진 환자가 많았다는 것이다. 일상적인 대화가 불가능해 목소리를 높여야 했고, 때로는 거의 고함을 지르듯이 귀에 대고 소리를 질러야 했다. 거의 모든 환자가 청력 저하가 있다 보니, 귀에 얼굴을 갖다 대고 큰 소리로 이야기하는 게 버릇이 됐다. 한번은 청력 저하가 없는 환자인데 버릇처럼 옆에서 소리를 질렀다가 환자가 깜짝 놀라며 화를 낸 적도 있다.
노인병원에 입원한 환자는 대부분 70대 이상이었고, 100살을 넘기신 분도 간혹 있었으니 청력이 떨어지는 게 이상하다고 생각하지는 않았다. 하지만 돌이켜 생각해보면, ‘이렇게 대부분 환자에게 청력 저하가 있을 수 있나?’ 싶기도 하다. 어쩌면, 지금 내가 이야기하고자 하는 것처럼 청력 저하 때문에 치매가 악화한 환자였을 수도 있다.
나이가 들면서 청력이 떨어지게 되는데, 이러한 청력 저하가 여러 가지 다른 문제들을 일으키곤 한다. 우울감이 생기거나 사회활동에 제약이 생기거나 하는 것들이다. 그것 외에도 요즘 연구되고 있는 것이 바로 인지장애와의 연관성이다. 청력이 떨어진 사람은 인지 저하가 발생할 확률이 높다고 한다.
이에 대한 가설은 여러 가지가 제시되고 있는데, 청력 저하 자체가 뇌에 영향을 미칠 수 있다. 청력 저하가 있는 사람들의 뇌 MRI를 정상 청력인 사람과 비교했더니 전체 뇌의 크기가 작았으며 뇌 위축이 있음을 확인할 수 있었다. 또한 청력 저하로 발생한 우울감과 사회활동의 제약이 치매를 일으킨다는 이론도 제시되었다. 우리의 뇌는 주변의 새로운 자극과 상호 작용하면서 인지를 유지해야 하는데 청력이 떨어지게 되면 주변으로부터 받아들이는 감각적 자극이 부족하게 된다. 이는 ‘인지예비능(cognitive reserve)’이 축적되는 것을 방해한다.
인지예비능은 인지 보유고, 인지적 비축분 등으로 번역되기도 하는데, 많은 경험을 통해 인지능력을 미리미리 비축해두어야 한다는 의미로 생각하면 쉽다. 무언가를 경험해 기억할 때, 우리의 뇌에서는 시냅스의 변화가 일어난다. 그 기억에 대한 시냅스가 꼭 하나일 필요는 없다. 경험이 많을수록, 자주 본 사람일수록, 그 분야에 많은 정보를 얻을수록 시냅스의 양은 증가한다. 이러한 것을 인지예비능이라 한다. 새로운 기억의 시냅스를 풍부하게 보유하여, 나중에 인지저하가 생기더라도 기억을 떠올릴 수 있는 단서들을 비축해야 한다는 것이다.
그런데 알츠하이머 치매를 앓게 된다면 어떻게 될까? 시냅스의 기능이 저하되어 기억이 하나하나 사라진다. 약한 시냅스가 형성되어 있던 기억은 쉽게 소멸할 것이다. 만약 시냅스가 수백 개 형성된 기억이라면 어떨까? 모든 시냅스가 기능을 잃어 그 기억을 잊는 데까지 꽤 오랜 시간이 걸릴 것이다.
인지예비능이 풍부한 사람은 알츠하이머 치매가 오더라도 일상생활이나 인간관계에 있어 장애를 덜 받을 수 있다. 기억의 시냅스가 1000개인 사람과 100개인 사람은 차이가 날 수밖에 없다. 신경세포의 기능이 떨어지거나 파괴되었을 때 남아있는 인지능력의 차이는 클 것이다. 그래서 우리는 두뇌 부자가 되어야 한다. 되도록 많은 시냅스를 형성해서 인지예비능을 늘려야 한다. 그래야만 나중에 잃더라도 남는 것이 많게 된다.
그런데 난청으로 인해 사회활동에 제약이 생기면 외부로부터 받아들여 축적할 수 있는 인지예비능이 점점 줄어든다. 인지장애가 생겼을 때 악화 속도가 빨라질 수 있는 것이다.
노인성 난청은 매우 흔해서 딱히 병으로 생각하지 않는 경우가 많고, 따라서 치료를 받지 않거나 보조기를 사용하지 않는 분들이 많다. 노인성 난청은 보청기를 사용함으로써 증상을 호전시킬 수 있는데, 보청기를 사용한 그룹은 사용하지 않은 그룹에 비해 인지 저하가 심하지 않았으며, 난청이 있는 노인에게 3개월간 보청기를 사용한 후 검사를 했더니 우울감과 인지능력이 모두 개선되었다는 연구도 있다. 청력이 떨어진다면 미리미리 원인을 파악하고 보청기 등을 사용해 증상을 호전시켜야 한다. 그래야 인지 저하를 막을 수 있다.


스마트폰, 태블릿 PC, 전자책 등 디지털기기가 생활의 일부가 된 요즘이지만, 거꾸로 아날로그에 대한 향수도 날로 커지고 있다. 거리 한쪽에 있는 벤치나 카페 구석진 자리에서, 도심 풍경이나 멋스러운 인테리어를 무지노트 담는 사람들을 심심치 않게 볼 수 있다. 물론 일로서 그림을 그리는 미술 전공자가 아니더라도 손바닥만 한 수첩이나 노트 사이즈의 스케치북 그리고 연필 한 자루와 지우개만 있으면 어디서든 자유롭게 느낌을 표현하며 뇌의 창조성을 키울 수 있다.
그러나 그림을 전문적으로 배운 경험이 없는 사람이라면 원하는 그림을 만족스럽게 그려내지 못해 금세 포기하게 된다. 그림을 전문적으로 배우거나 그려본 적 있는 사람이라고 해도 어려워하기는 마찬가지다. 어째서 눈으로 본 그대로를 그림으로 표현하지 못하는 걸까? 그 이유는 바로 원근법을 충분히 활용하지 못해서이다. 아마추어뿐 아니라 그림이나 건축 전공자들도 입체적인 투시도 그리기를 어려워하는데, 그 이유도 원근법을 제대로 표현하지 못하기 때문이다. 원근법만 제대로 알고 표현할 수 있어도 그림의 수준이 한층 놓아진다.


또한 술 루륨을 가지고 카지노 롤링 있다면, 포기하면 카드가 룰렛이벤트 뒤집혀서 버려진 버프가 제거됩니다. 목표는 포커 족보 Elekk과
많은 사람들이 카드 카운팅에 필요한 인내심, 끈기 및 집중력을 갖지 못하거나 자금을 효율적으로 사용하지 못합니다..DAZN에 가입하고 일년에 100
이상의 싸움의 밤을 지켜보십시오..방목장은 또한 정신병
인 Valium을 처방 한 의사를 유지했습니다. 그는 분명히 마약에 푹 빠져있었습니다. 경찰은 그가 총격을 한 호텔 방에서 발리 움 병을 발견했습니다.밴쿠버시는 공식적으로 돈세탁에 대한 공개 조사를 요구합니다.Bellagio 사건에서 그 남자는 150 만 달러의 고 부가가치 칩을 훔쳤습니다. 카지노는 비디오를 검토하고 칩 조정 보고서를 확인하여 칩의 가치가 도난당한 것을 알 수 있습니다..충분히 공정한, 나는 지금 걷어차 기 엉덩이 외투를 가지고있다. 그러나 나는 주간에 내가 주워 받았던 350 장의 활을 격상시키지 않으면 서 오랫동안 갈 수 있었다.falwell이 할 일이있다..온라인 도박은 합법적 인 회색 영역으로 분류됩니다. 대부분의 미국에서는 기술적으로 불법이지만,그들이 개인적으로 도박을하고 있기 때문에 개별 플레이어의 기소와 신념은 매우 어렵습니다. 온라인 카지노의 사무실과 서버가
국가에있는 이유는 미국 내에서 도박 웹 사이트를 운영하는 것도 불법입니다 ..멕시코에서 가장 부유 한 남자 중 한 명 인 Jorge Hank Rhon
이 게임은 대개 외부에 7 명까지, 내부에 딜러가있는 원호 모양의 테이블에서 진행됩니다..기계가 한 번에 최대 3 개의 동전을 수락하고 동전 하나를 사용하면 3 개의 막대가 10을 지불합니다..사실 경제 난기류는 그들에게 더 많은 이유를 부여 할 수
내가 책을 썼던 카지노 businessabout를 떠나고 난 후에 BUSTED! 나는 언론인이되어 점성술로 이끌었고 항상 내 진정한 사랑이었습니다. 나는 운세를 쓰기 시작했고 20 세 때 처음으로 ‘전문적인’독서를했습니다. 약 20 년 후, 나는 라이센스 리더와 점성가였습니다. 길을 따라 자격을 갖춘 마사지 치료사가 될 시간을 찾았습니다. 이제는 저를 향해 일하고 있습니다. 피닉스 대학의 심리학 부교수 저는 즉각적인 서클과 전국에 고객을두고 있습니다. ‘내 선물은 많은 사람들이 각자의 영혼이 거기에서 평온을 유지할 수 있도록 자신의 길을 따라 도왔다 고 자랑스럽게 생각합니다. 전쟁이
마음에 사랑하는 진실이다..6 월말에 최종 보고서를 발표하면서 독일인들은 오랫동안 특정 로어 메인 랜드 카지노가 무의식적으로 조직 범죄 수익에 기여했으며 세탁 돈은 로워 메인 랜드 난방 주택 시장의 마약 거래 및 부동산 거래와 관련이 있다고 결론지었습니다 . David Eby 법무 장관은 새로운 자금 세탁 방지 요건을 시행 한 것에 대해 사과하지 않았습니다..당신은 ‘햇볕 나라’라는 애칭으로 쓰일 때 겨울 온기를위한 목적지를 의지 할 수 있다는 것을 알고 있습니다. 플로리다는 캘린더의 모든 분야에서 자랑스럽게 여기며, 1,350 마일에 달하는 모래 측면을 포트폴리오의 일부로 포함하는 미국의 일부분 인 알래스카를 제외한 다른 모든 지역보다 해안선이 많은 곳입니다. 모든 것을 고려해 볼 때 테마파크와 호텔이 휴가를 즐겁게한다는 올란도를 거부하는 것은 어려울 수 있습니다.
DH와 매번 영화를 보러 갈 때마다 스트립 카지노를 통과해야합니다. 우리에게 가장 가까운 두 개의 영화관이 붙어 있기 때문입니다. 임신하지 않을 때에도 금연입니다. 최소한의 간접 흡연 노출로 갈 필요가있는 곳으로 이동할 수 있습니다..ML / TF를 조사 할 때 재무 인텔리전스를 최소한으로 사용했습니다..진짜 돈 게임 및 자유로운 카지노 게임 같이 선수에게 제안되는 카지노 온라인 게임의 다른 유형이있다. 무료 카지노 게임은 특별히 게임의 초보자를 위해 만들어졌습니다. 무료 카지노 게임은 게임을하기위한 규칙과 절차를 아는 데 도움이됩니다.Christian Andersen 한스 크리스티안 안데르센 (Andersen)과 함께 오덴세 (Odense) 여행을 시작할 수 있습니다. 열었습니다. more 축제를 즐기십시오. 도시 정신에 흡수 될
축제는
없습니다. 그래서 저는 매년 한스 크리스챤 안데르센 페스티발 중 한 곳에서 매주 8 월에 열렸습니다. 축제가 도시를
가져옵니다.
Times Internet Limited. 가입 절차를 완료하려면,받은 편지함을 열고 전자 메일로받은 확인 링크를 클릭하십시오..너무 많은 구두로 비명을 지르는 성냥과 성질의 불쾌감, 영화의 끝까지 나는 모든 것이 끝내기 위해 대단히 준비되어 있었다..알바니아는 냉전 시대의 군대 섬인 사잔 섬 (Sazan Island)을 핵 공격에 견딜 수 있도록 설계된 벙커가 갖추어져 있어야만 관광 명소로 탈바꿈 할 수있게되었습니다.
그것은 도박에 중독 된
어린이를
얻을 수 있습니다..나는 나 자신을 믿었습니다. 때때로 나는 유일한 사람이었습니다..그들을 피하십시오 ..정확한 금액을 모으기 전에 실수로 카지노 돈이 들었고 선수가 빠져 나갔다면 그 사건은 해당 딜러에게 기록됩니다..게시 날짜 : 01:29 BST, 6
6 일 2019 업데이트 : 03:10 BST, 6 월 6 일 2019.일부 레코드는 컬러 비닐 또는 그림 디스크라고하는 종이 그림에 삽입되어 있습니다.그리고 지지자들은 최근에 종종 외국 기업들과 거래를해야하는 선수들에 대한 소비자 보호를 명령 할 수 있다고 주장한다..배팅과 에티켓.우리는 주말 밤에 8pm처럼 나타 났고, 음식을 주문했다. 우리는 칠리와 해산물 나초를 주문했다.
클락 스 데일에있는 대부분의 상점에는 블루스에 관한 책이 있지만 미스 델은 델타, 유도라 웰티, 일부 어린이 책, 블루스 박물관이나 캣 헤드에서 찾지 못한 책에 관한 책이 있습니다..’턴 아웃 클럭 킹’단계 : 플레이어가 시계 바늘을 동전이있는 지점으로 옮길 때마다 플레이어가 클럭 아웃을 선택하고, 손을 끝내고, 화분의 모든 동전을 얻는 카지노사이트 것을 선택할 수 있습니다. . ‘바인드 지점’에 동전이 여러 개있는 경우 바인드 지점의 동전 수를 곱합니다. 예를 들어 3 개의 동전이있는 지점에서 ‘시계 아웃’하면 모든 사람의 베팅 플러스 보드의 모든 동전을 3 배나 얻습니다..온라인 카지노는 여기 있습니다. 사실, 여러면에서 그들은 전통적인 카지노를 대체하고 있습니다. 온라인 카지노에있는 새로운 선수를위한 가장 중대한 이점의 한개는 전통적인 카지노 또는 다른 노름 집에서 보통있는 압력을 느끼지 않는다이다.해야 할 일, 골드 코스트 기타 명소 골드 코스트에있는 동안 테마 파크 이외의 명소를 방문하십시오. 서퍼스 파라다이스를 따라 걷고 가루가 부드러운
위로 걸어 따뜻한 푸른 바다에 발을 담그십시오. 해변에서 그리 멀지 않은
더 많은 유니크 한 액티비티 당신이 편안하고 즐겁게 지낸 후에, 1200 개가 넘는 브론즈 물방울이 온화한 음악에 맞춰 춤을 추는 T1 공공 장소에서 흥미로운 것을 즐기십시오. 이 닥터의 움직임. 더 많은 일들, ODENSE 기타 매력 Odense와 더 많은 것은 물론 Anderson과 반드시 관련이있는 것은 아닙니다. 예를 들어, 오덴세의 나이트 라이프는 친밀한 카페, 라이브 음악 및 아늑한 펍 (pubs)을 중심으로 지어졌습니다. 6 월부터 더 많은 관광 명소, 뉴질랜드 및 기타 안데르센 관광 명소 앤더슨이 살았던 실제 세계를 탐험 해보세요. 더 자세한 정보 센트 앤드류의 관광 명소, 세인트 앤드류 스 중동의 끝 무렵, 세인트 앤드류 스는 스코틀랜드 최초의 대학을 자랑하며 ‘확실한 교회 및 지적 자본. 중세 거리 계획은 가상으로 유지됩니다. 자이푸르 관광 명소에서 벗어난 JAIPUR5 경치 무수한 건축물 경관, 아름다운 왕실 정원 및 고대 요새로 가득한 자이푸르 (Jaipur)시는 관광 명소를 언급 할 가치가있는 관광객을 깜짝 놀라게합니다. 그러나, ther. 독일 드레스덴의 드레스덴에서 10 개 도시의 드레스덴은 다소 산업적이고 매우 지루합니다. 산 꼭대기가 흩어져있는 곳에서 스카이 라인의 위엄이 있음에도 불구하고 사회주의 건축은 지배적입니다. GoaHotels in GoaHotels GoaHotels in Jaipur 쉼라의 호텔 뭄바이의 호텔 뭄바이의 할거리 벵갈 루루에서해야할 일 델리 첼시에서 할 일 델리에서 델리까지 델리에서 델리까지 델리에서 델리까지 방갈로르에서 델리까지 여행 인도 델리에서 인도 방문하기 신혼 여행지 인디아 힐 스테이션 인도 뭄바이에서의 도피.그 비율은 장기간에 걸쳐 플레이어는 플레이 된 동전이 가득차있는 로열
플러시의
정상적인 점유율을. 것이라고 추측합니다..그러나 미국 주변의 주 및 도시가 도박을 합법화함에 따라 애틀랜틱 시티의 유혹은 점점 줄어들고 있습니다. 트럼프 플라자는 궁극적으로 2014 년에 문을 닫았으며 그 이후로 비워졌습니다.


JW 플레이어는 HTML5를 활용한 페이지에 녹음을 이식하는 데 사용하는 조직입니다. 나는 그들의 플레이어가 악의적 이라고 말하지 않을 것 이다, 아직 어떻게 긍정적으로 웹 클라이언트를 방해 하는 데 사용 됩니다. 이 기사에서는 좌절하지 않고 JW 플레이어에서 비디오를 다운로드하는 방법을 살펴 보겠습니다. 우리의 마지막 도구는 Catchvideo.net 또한 그들의 URL을 통해 동영상을 다운로드 할 수 있습니다 브라우저 종속 프로그램입니다. 그것은 다른 비디오 웹 사이트에서 비디오를 저장할 수 있습니다 주어진. 글쎄, 그 외에도,이 도구는 또한 MP3 파일로 비디오를 변환하기위한 무료 서비스를 제공합니다. 비디오를 OGG, AAC 및 FLAC 형식으로 변환할 수도 있습니다. 비트 레이트, 채널 및 샘플 속도와 같은 일부 오디오 설정을 조정합니다. 또한 사용자는 360P에서 4K 품질로 원하는 비디오 품질을 선택할 수 있습니다.
그냥 참고, 그것은 Vevo에서 동영상을 가져올 수 없습니다., 뮤직 비디오 및 저작권의 적용 을 받는 동영상. 그럼에도 불구하고 JWPlayer 비디오를 다운로드하기위한 모바일 장치를 지원하기 때문에 여전히 훌륭한 옵션으로 간주됩니다. 그것으로, 당신은 비디오, 심지어 편리한 컴퓨터를 다운로드 할 수 있습니다. 어쨌든,이 프로그램을 사용하여 비디오를 다운로드하는 간단한 지침이 있습니다. 지금 `JW 동영상 다운로드 방법`, `JW 플레이어 동영상 오프라인 시청 방법`, `JW 동영상 저장` 등의 키워드로 지금 검색할 수 있습니다. 당신은 그들 대부분이 구식 인 다른 방법을 찾고 자신을 찾을 수 있습니다. 즉, 일부는 작동 할 수 있지만 대부분은 작동하지 않습니다. 왜? 대부분의 웹 사이트 소유자는 비디오를 업로드 할 때 지금 똑똑해지고 있습니다. 그들 중 일부는 당신이 그들을 얻기 쉽지 않을 수 있도록 미디어 또는 비디오 파일 이름에 추가 확장 이름을 추가합니다. 예를 들어 대부분의 MP4 동영상이
.mp4 형식인 kissasian.es 좋아요를 들 수 있습니다.


지난 1월 20일 국내 첫 확진 환자 발생 후 두 달 가까이 이어지는 코로나19 유행으로 인해 자취생 A씨는 사회적 거리두기 캠페인에 적극적으로 임하고 있다. 그러나 오랜 기간 동안 같은 시간 출퇴근하며 직장에서 일하는 시간 외에는 이른바 ‘방콕 생활’을 이어가고 있어 주변인과의 관계 및 여가 생활 단절로 고립감, 소외감 등 심리적 불편을 겪고 있다고 말했다. 답답한 마음에 친구를 만나거나 혼자서 시내에 나가 아이쇼핑이라도 하고 싶어도 혹시나 코로나19에 감염이 되어 본인 건강이나 직장에 피해를 입힐까 봐 쉽게 외출을 생각할 수가 없다.
직장인 B씨는 기침이나 재채기가 갑자기 나오면 혹시나 코로나19에 감염된 게 아닌지 불안해 인터넷에 코로나19 증상을 검색을 하며 움직일 때마다 손을 씻고 마스크 착용하지 않는 사람 근처에는 가지 않는 등 의심이 많아져 사람들을 경계하며 불안과 공포감으로 인해 무기력해지고 잠을 설치는 날이 이어지고 있다.
대구에서 의료봉사 중인 한 의료진은 개인 SNS를 통해 ‘오늘 병동에서 한분이 자살시도를 강하게 내비쳐 비상이 걸렸다. 젊은 친구인데 무려 한 달 가까이 병원에 있는 상황이다. 검사에서 계속 양성이 나온다는 이유였다. 2차 검사에서 또 양성이 나와 퇴원을 못하고 있다. 무증상인데도. 나라도 한 달 가까이 격리되면 충분히 그럴 것 같다. 그런 분들이 전국 곳곳에 분명히 있다. 심리적으로 우울 불안한 환자들을 위해 대한신경정신의학회의 도움이 필요해 보인다’라고 상황을 알리기도 했다.
이처럼 우울감 및 감염병에 걸렸을지 모르는 불안감 등을 호소하는 심리상담 민원이 1339콜센터로 하루 10여건이 발생하고 있어 지난 11일 질병관리본부 중앙방역대책본부(본부장 정은경)는 한국심리학회 코로나19 특별대책위원회와 함께 코로나19 스트레스 극복을 위한 심리적 방역 차원의 전문 심리 상담을 실시한다고 밝혔다.


1년의 계도 기간이 부여된 종업원 수 50~299인 기업은 적어도 내년 말까지 주 52시간제 위반 단속 대상에서 제외된다. 이에 따라 준비 부족 등으로 해당 제도를 이행하지 못하거나 근로자에게 주 52시간 초과 노동을 시켜도 사업주는 처벌을 받지 않는다. 근로자 신고로 기업의 위반 사실이 확인돼도 정부는 처벌 대신 최장 6개월의 시정 기간을 부여해 자율적으로 개선토록 할 방침이다.
주 52시간제의 예외를 허용하는 특별연장근로 인가 범위도 확대된다. 지금은 ‘재난이나 그에 준하는 사고를 수습할 때’에만 주 52시간 초과 노동을 할 수 있다. 하지만 앞으로는 ▷인명 보호 및 시설·설비 장애 등에 대한 긴급 대처 ▷일시적인 업무량 폭증 ▷정부가 국가 경쟁력 강화와 국민 경제 발전을 위해 필요하다고 인정하는 연구개발 등도 특별연장근로 인가 사유에 포함된다.
홍남기 부총리 겸 기획재정부 장관은 이날 이 장관과 함께 연 경제활력대책회의에서 “특별연장근로는 불가피한 경우에만 인가해 제도 오·남용을 막겠다”고 말했다.


고객에 집중하다 보면 최고가 될 것이다. 우리는 고객이 필요로 하는 서비스를 제공하기 위해 모든 기술을 배울 것이다.우리가 혁신하는 방법의 기준은 소비자 중심으로 생각하는 것이다.
고객 중심을 넘어 고객집착을 강조하는 회사가 있다. 최근에 시가총액 1위 기업을 달성한 아마존의 제프 베조스가 한 말이다. 작년 공개 강연 때도 나와서 아마존 운영 시 가장 중요하게 생각하는 최우선 원칙은 ‘고객집착 (Customer Obsession)’ 이라고 이야기 했다. 기술, 경쟁자, 비즈니스 모델, 제품이 아니라 ‘고객’이 가장 중요하다고 이야기 했다. 어떤 서비스를 기획하고 개발해서 출시를 할 때 늘 고객을 염두에 두라는 이야기다.
국내에도 ‘고객’과 고객분석의 중요성을 알려주는 사례는 많다. ‘조금이라도 더 빨리 물건을 받고자 하는’ 고객의 니즈를 해결해 주기 위해 실시한 쿠팡의 로켓배송은 사람들의 만족도를 올려서 더더욱 쿠팡을 많이 사용하게끔 만들었고 경쟁사들도 빠른 배송 전략을 취하게 만들었다. 카카오뱅크는 ‘비대면 거래 시 필요한 공인인증서나 근무시간 외에는 은행 업무를 보기 힘들다’는 고객 불편점을 정확하게 해결해주어 출시 3개월만에 60만좌가 개설되는 쾌거를 이루었다. 최근에는 신선한 음식을 더 빨리 배송해주기를 원하는 고객의 니즈를 충족시켜주는 ‘마켓컬리’가 강남에서 시작되어 점차적으로 배송영역을 확대하고 있다. 특히, 새벽배송은 쿠팡도 ‘로켓프레시’라는 이름으로 마켓컬리의 전략을 벤치마킹하고 있다. 이처럼 사람들이 많이 찾는 서비스들 중 대부분의 성공한 회사들은 기존의 ‘고객들의 불편점을 해결’해주거나 고객들도 잘 인지하지 못하고 있는 ‘Unmet needs를 충족’해주는 회사들이다. 그렇다면 이처럼 고객들의 ‘불편점’이나 ‘Unmet needs’가 무엇인지 알려면 어떻게 할 수 있을까?
고객이 원하는 것을 알 수 있는 방법
어떤 서비스를 만들지/서비스에 어떤 기능을 넣을지/어떤 제품을 만들지(서비스 기획), 어떤 기술을 개발해야 할지(기술 로드맵), 서비스를 어떻게 고객에게 전달할지(마케팅) 등 그 중심에는 늘 고객이 있어야 하며, 고객의 행태, 고객의 불편점, 고객의 니즈가 무엇인지를 알아야 한다. 그렇다면 어떻게 이 모든 것을 알 수 있을까? 바로 고객 관찰을 통해 알 수 있다. 고객 관찰의 범위를 어디까지 둘지에 대한 논의는 여전히 많지만 고객 관찰은 고객데이터 분석만을 의미하지는 않는다.
고객이 원하는 콘텐츠를 제작하기 위해 고객이 TV를 통해서 시청한 데이터만을 본다면 시청 콘텐츠, 시청 횟수, 자주 보는 시간 등은 알 수 있지만 왜 시청 했는지, 시청하면서 뭐가 불편했는지, 왜 그 시간에 시청 했는지는 알 수 없다. 고객이 가장 많이 본 콘텐츠가 공포물인 경우, 최근 개봉한 영화 중에 공포물이 많다거나 그 시즌이 공포물에 대한 수요가 늘어나는 여름이거나 공포물에 나오는 주인공이 아주 파급력이 높은 배우이거나 등등 그 맥락과 이유를 알아야 한다. 하지만 단순히 데이터 분석만을 가지고는 이러한 맥락을 알 수가 없다. 데이터는 결과만 이야기 해주지 맥락과 이유를 알 수는 없다. 그 맥락을 알기 위해서는 고객을 만나서 물어보고 관찰해야 한다.
필자가 최근에 기획에 참여한 ‘U+아이돌라이브’를 예로 들어보자. 처음에 유플러스에서 젊은 세대들을 위해 아이돌라이브를 처음 기획했을 때는‘이미 유튜브로 아이돌 영상을 많이 보는데 우리가 새로 아이돌팬들을 위한 서비스를 만든다 하더라도 차별점이 있을까?’라는 우려가 많았다. 하지만 아이돌팬들을 대상으로 다양한 고객조사를 진행한 결과, 아이돌 팬들은 유튜브에서 직캠을 보면서‘원하는 멤버를 주로 본다’는 주요 행태와 그런 영상들을 주로 세로(딩고뮤직의 세로 라이브 등)로 보고 있으며 그 이유는 가로형보다 세로형이 한 화면에 꽉 차서 볼 수 있어서 몰입감을 준다는 점을 알 수 있었다. 그리고 내가 좋아하는 아이돌이나 ‘최애(가장 좋아하는 멤버)’가 점차적으로 성장하기를 원하기 때문에 의도적으로 동영상 조회수를 올리고 음원 스트리밍 경쟁에 참여한다는 것을 알 수 있었다. 그래서 자사 서비스에도 내가 원하는 아이돌만 골라서 볼 수 있는 ‘멤버별 직캠 영상’을 도입 하고 각 영상을 세로형으로 제공하면서 또한 인기투표 기능을 제공했다.
이러한 행태와 불편점, 니즈와 이유는 단순히 데이터만 분석한다고 나오는 것이 아니다. 아이돌 팬들을 만나고 인터뷰를 하면서 그들은 ‘덕질’을 위해 어떤 행동들을 하고 어떤 앱을 쓰고 그런 행동을 하면서 어떤 불편점이 있고 또 그런 행동들을 왜 하는지를 알아야 한다. 그것들을 알기 위해서는 다양한 고객조사를 하면서 그들을 관찰하고 그 관찰 속에서 니즈와 맥락을 파악해야 한다. 고객 조사는 그 맥락을 파악하기 위한 중요한 수단 중 하나이다.
(좌)유튜브딩고 뮤직, 세로라이브, 세정, (우) 세로형 홈 화면인 U+아이돌라이브
필자가 서비스 기획에 또 다른 서비스인‘U+골프’ 서비스를 예로 들어보자. U+골프를 처음 출시했을 때는 기존에 JTBC골프나 SBS골프에서는 중계 해주지 않는 인기선수들까지도 내가 선택해서 볼 수 있는 기능이 핵심 기능이었다. 하지만 서비스를 더 진화시키기 위해서 필자는 고객 조사에 참여 했고 U+골프 앱을 사용하는 고객들을 만났다. 고객들을 만나면서 현재 U+골프앱을 왜 사용하는지 좋은 점과 불편한 점은 무엇인지, 골프와 관련한 영상은 어디서 찾아보는지, 주로 어떤 영상들을 보는지, 또 골프와 관련해서 사용하는 다른 앱들을 무엇인지를 조사 했다. 무엇보다도 가장 중요한 것은 그러한 영상들과 서비스를 왜 사용하는지 알아내는 것이었다. 우리는 고객들을 만나면서 고객들이 유튜브나 SBS골프앱, JTBC골프앱에서 ‘실력 향상’ 에 도움이 되는 다양한 영상을 찾아 본다는 것을 발견했고 ‘레슨 영상 강화’라는 전략을 취할 수 있었다.
레슨 영상을 강화한 U+골프 (ZDNet Korea)
최근 새로운 승차 공유 서비스인 ‘타다’가 상당히 핫하다. 작년 10월 출시 이후 한 달만에 이용자수 7만명을 기록하고 2달만에 13만명, 3달만(지난 1월)에 이용자 25만명으로 폭발적인 성장세다. 기존에도 택시와 렌터카 서비스가 많고 또 수 많은 승차 공유 서비스가 있는데 어떻게 타다는 성공할 수 있었을까? 그 핵심에는 이동하는 전 단계에서 기존 서비스의 불편점을 개선하고 동시에 이동할 때 고객이 필요로 하는 unmet needs 를 충족시켰기 때문이다. 기존에 택시는 승차거부가 많았고 담배냄새, 술 냄새 등으로 불쾌한 실내 환경과 때로는 택시 기사님들의 불편한 대화나 상황이 있었다.
하지만 타다는 승차 거부 없이 가까이 있는 차량을 바로 배차해주고 늘 쾌적하고 넓은 실내 환경과 드라이버 분들이 매뉴얼에 딱 맞는 대화만 하기 떄문에 기존 택시 서비스의 불편함을 해소할 수 있었다. 그리고 이동할 때 필요한 와이파이 이용이나 충전 서비스를 제공하기 때문에 unmet needs까지 충족해주기 때문에 단시간에 폭발적인 성장을 할 수 있었다. 처음에 서비스를 기획했던 사람들은 어떻게 타다 서비스를 기획할 수 있었을까? 아마 고객들을 만나고 관찰하면서 기존 서비스의 불편점을 발견하고 또 기존 서비스에서 제공하고 있지 않지만 숨은 니즈를 발견했기 때문일 것이다. 앞서 예를 든 카카오뱅크의 공인인증서 없이 대출 가능한 점이나 마켓컬리의 새벽배송도 마찬가지 일 것이다. 이런 서비스나 기능들은 데이터만 들여다 본다고 발견할 수 있는 인사이트들이 아니다. 데이터 분석과 동시에 그 맥락을 파악하기 위한 고객 조사와 고객 관찰이 병행되어야 한다.
모든 답은 고객에게 있는가?
스티브 잡스는 생전에 ‘소비자들을 대상으로 시장 조사를 하지 않는다. 그들은 애플 제품을 보고 난 뒤에야 그들이 무엇을 원하는지 알게 되기 때문’ 이라고 했다. 하지만 우리 모두는 스티브 잡스가 아니다. 내가 기획하고 있는 서비스가 고객이 쓸만한 서비스인지 알 수 있는 방법은 고객을 통해 확인하는 수 밖에 없다. 물론 고객은 원하는 것이 무엇인지 정확하게 말하지 않는다. 고객을 만나서 인터뷰하고 설문조사를 하면서 어떤 이용 행태가 있고, 어디에 반응하는지, 어떤 니즈가 있는지, 어떤 불편점이 있는지 확인하고 관찰해야 한다. 그렇다면 고객을 만나고 관찰하기만 하면 좋은 서비스를 만들 수 있는가? 반은 맞고, 반은 틀리다.


요즘은 가끔 10년을 넘어 그 보다 좀더 과거로 돌아가서 곰곰히 생각해 보는 시간을 가져 봅니다. 1990년대 말 인터넷이 대중화되면서 모든 기업과 조직들에게 홈페이지라는 채널의 필요성이 강조되었고 이젠 크던 작던 많은 기업과 조직들에게 홈페이지는 필수가 되었습니다. 아직도 홈페이지의 명맥은 어떤 형태로든 계속 유지되고 있습니다. 그런데 그 과거에 홈페이지의 필요성을 역설할 때 상황이 저를 포함한 많은 분들이 지금 소셜 미디어의 필요성을 기업과 조직에게 설명할 때와 사실 아주 유사합니다.
기업과 조직은 소비자와 대중과 커뮤니케이션을 해야 하고 일방향적인 커뮤니케이션이 아닌 양방향 커뮤니케이션이 가능하게 되었다고 말이죠. 과거에도 많은 기업과 조직들은 홈페이지를 개설하면서 소비자, 대중과 직접 커뮤니케이션 하기 위해 오픈형 게시판을 운영하였습니다. 몇년 전 한번 이 블로그에서도 이야기 했지만 오픈된 양방향 커뮤니케이션은 소위 웹2.0, 소셜 미디어 시대라고 하는 지금 시대의 전유물은 아니라는 이야기 입니다.
하지만 이후 많은 기업과 조직들은 오픈형 게시판으로 쏟아지는 소비자들과 대중들의 커뮤니케이션 요청에 피로감을 느끼게 됩니다. 이내 하나 둘씩 이런 게시판들은 사라지거나 1:1 게시판이란 형식으로 프론트단에서 숨겨지게 됩니다. 개인화 서비스(Personalized Service)를 강화했다는 미명아래 말이죠. 이때 제가 몸담고 있던 기업을 포함한 일부 대기업들은 자동화 답변 시스템까지 고민하고 자연어 처리 기술을 활용한 시스템을 만들기도 했었죠. (이 자연어 처리 시스템은 지금 소셜 미디어 모니터링 부분에도 활용되고 있습니다.)
역사는 되풀이 되는 것일까요? 과거의 이런 역사가 지금 소셜 미디어 채널 운영에 있어 다시 현실적인 고민이 되고 있습니다. 소비자와 대중과 커뮤니케이션 해야 한다는 근본적인 명제가 틀린 것인가요? 아니면 방법이 틀린 것인가요?
여기서 흥미로운 사실이 하나 있습니다. 과거 홈페이지 개설과 운영을 초기에 주도했던 팀이나 부서들은 대부분 IT팀(혹은 온라인팀)이나 마케팅팀이었습니다. 그런데 지금 소셜 미디어의 패권(?)은 왜 PR이 가져간 것(가져 가려고 하는 것)일까요? 다시 명확히 이야기 해서 왜 소셜 미디어 “커뮤니케이션 운영”을 왜 PR이 해야 한다고 주장하면서(혹은 수동적으로 업무를 부여 받으면서) 많은 PR 담당자들이 주인공이 된 것일까요? PR이 언론 관계 경험을 통한 “관계성”에 노하우가 있어서? 실제 커뮤니케이션의 경험들이 많아서? 스토리 텔링의 전문가라서?…과연 그 관계성과 커뮤니케이션의 전문성이 일반 소비자들, 대중들 대상이었나요? 지금 PR 부서에서 소셜 미디어 커뮤니케이션을 담당하는 분들이 정말 언론관계를 통해 관계성과 커뮤니케이션 전문성을 키운 분들인가요?…
그런데 막상 마케팅과 PR, 광고 영역에서 소셜 미디어의 활용은 극대화 되고 있으나 실제 그 퍼포먼스는 누가 가져가고 있는 것일까요? PR이 정말 소비자와 대중과의 소셜 미디어 커뮤니케이션으로 퍼포먼스를 가져가고 있는 건가요? 소비자, 대중들과의 관계성을 증대시켜서 PR이 목적하고자 하는 어떤 정점에 다가가고 있는 것일까요? 정작 고생만 엄청하고 있는 것은 아닌가요? 정말 시행착오 중인 것일까요? 소셜 미디어는 무조건 대단히 장기적인 관점에서만 가져가야 하는 것 맞나요? 우리 전문 경영인 분들의 임기가 그때까지 보장되어 있을까요?
소셜 미디어를 하느냐 하지 않느냐가 기업 PR의 차별화 포인트였던 시절은 국내도 이제 지나가고 있는 듯 합니다. 소셜 미디어를 통한 커뮤니케이션을 해야 한다면 이젠 커뮤니케이션을 어떻게 할 것인가?가 필수로 고민이 되어야 하는데 다시 과거로 돌아가 보겠습니다.
많은 기업들은 여러 채널을 통해(홈페이지도 포함) 쏟아지는 소비자 커뮤니케이션을 응대하기 위해 CS조직을 만들기(강화하기) 시작했으며 이때부터 CS시스템과 전략들이 생겨나기 시작했습니다. (CS 아웃 소싱 업체들도 이제 많이 생겨났습니다.) PR 전문가들이 커뮤니케이션을 잘 하고 관계성을 잘 알지만 소비자와의 직접적인 커뮤니케이션은 이제 CS조직이 더 효율적으로 진행할 수 있습니다. PR이 커뮤니케이션의 그림을 그린다면 그 그림에 색칠을 하는 것은, 즉 소비자와 커뮤니케이션 하는 것은 CS조직이 휠씬 잘 할 수 있다는 생각입니다.
마케팅과 광고는 굳이 소셜 미디어 채널을 활용한 ‘커뮤니케이션 실행’에 집착하지는 않습니다. 이것을 하나의 채널로 어떤 성과를 만들어 보려하는 도구로 사용하고 있는 셈입니다. PR 또한 더 이상 소셜 미디어를 활용한 커뮤니케이션 실행에 과도하게 집착하거나 신봉(?)할 필요는 없다 생각됩니다. 이미 일부 기업과 조직들의 소셜 미디어 커뮤니케이션을 담당하는 실무자들은 스트레스와 업무 과중이 한계에 도달하고 있습니다.


저는 롯데면세점제주(주) 영업2담당 소속이자 사내 봉사 동아리 소속 단원인 김용혁 이라고 합니다. 저는 롯데면세점에 입사하여 연간 10시간의 봉사활동에 참가하고 있으며 입사한지 어느덧 3년차를 맞이하고 있는 20대 후반 평범한 직장인입니다. 저는 오늘 우연한 기회로 참가한 봉사활동에서 느낀 바를 기고 하고자 합니다.
2016년 2월, 회사 선배의 손에 이끌려 입사 후 처음으로 회사 창립 기념으로 계획 된 봉사활동에 참가하게 되었습니다. 회사에서 차를 타고 도착한 곳은 제주시 외도동에 소재한 ‘제주보육원’ 이었습니다. 담장 밖에 알록달록 칠해진 패인팅, 그에 반해 모든 낙엽을 털어내고 앙상히 가지만 남긴 은행나무와 마주한 순간 “과연 내가 낯선 곳에 발을 들여 놓았구나”라는 생각이 들었습니다. 그러면서 학창시절부터 성인의 나이를 넘긴 대학생 때 까지 봉사활동을 참가한 경험을 머릿속으로 기억을 되짚어 보았습니다. 도로에 쓰레기를 몇 봉지 채울 때 까지 친구와 이야기 하며 활동 실적을 채웠던 중학교 시절 봉사활동, 이른 주말 아침 동아리에 단체로 방문하기 로 한 노인 요양 시설로 투덜대며 발걸음을 옮겼던 대학 시절의 나. 매번 봉사활동에는 좋은 마음가짐을 갖고 열심히 봉사에 임하겠노라 다짐했지만 결과적으로는 저에게 이로운 목적을 달성하고자 사심을 갖고 임했던 봉사활동이었기에 특별히 마음속에 남아있는 추억은 없었습니다. 이번 봉사활동 역시 시작하기 전 까지만 하더라도 똑같은 마음이었습니다.
“그렇게도 원하던 취업을 했는데도 창립기념일까지 봉사활동에 시간을 할애해야 한다니....“
회사 동료들 앞에 표정관리를 하고자 얼굴은 웃고 있었지만 마음은 울고 싶은 심정이었습니다. “이 시간이면 거래처에 얼른 전화해서 홍보물 제작을 요청해야 하는데... 그리고 다른 팀으로 자료를 오늘까지 회신해야하는데...” 온갖 고민과 불안감이 머릿속을 채워 봉사활동에는 도저히 집중할 수가 없었습니다. 바로 그때 제 허리춤 만 한 꼬마가 제 다리를 붙잡으며 저에게 이야기 했습니다.“아저씨 저랑 숨바꼭질 해요”
6살 남짓 되어 보이는 해맑은 아이의 웃음을 보는 순간 온갖 잡스러운 고민을 하던 저의 마음은 무너져 내렸습니다. 평범한 일상의 고민을 평상시처럼 회사 컴퓨터 앞에서 충분히 할 수 있었지만, 특별한 체험을 위하여 특별한 손님을 맞이할 준비를 했던 어린 친구들 앞에서 소극적으로 행동하는 제 모습이 너무나 부끄러웠습니다.
어린 친구들과 함께 뛰놀고, 특별한 체험을 선사하기 위한 피자 만들기 체험, 회사에서 준비한 후원금과 친구들이 따뜻한 겨울을 보내게 할 보일러를 전달하는 후원 전달식등 정신없는 하루를 뜻밖에 찾아온 자기반성의 시간으로 보낸 뒤 녹초가 된 몸으로 집으로 돌아와 침대에 누웠을 때 많은 생각을 하게 되었습니다.
‘오늘 하루 그 친구들에게 결례가 되는 언행은 하지 않았을까?’ 특별한 공간에서 생활하는 그 친구들이 어떠한 사연을 갖고 있는지 궁금하기도 했지만 그 보다 앞서 어리고 순수한 아이들의 시선에서 우리 어른들의 모습이 가식으로 비춰지진 않았을지 걱정이 들었습니다. 이러한 걱정 때문에 향후에 참석하는 모든 봉사활동에서는 진심을 다하여 임하겠노라고 다짐하게 되었습니다.
첫 봉사활동의 교훈을 만회할 기회를 기대하며 같은 해 12월 사내 봉사활동 프로그램을 통해 도내 보육원 친구들을 영화관으로 초청하여 단체 영화 관람 행사를 가지게 되었습니다. 이번 봉사활동은 자발적으로 참가하여 진심을 다해 봉사활동에 임하였습니다.
좌석안내에서 간식 전달까지 모든 봉사활동을 마치고 오랜만에 외출을 한 어린 친구들의 얼굴을 보았을 때 영화를 앞두고 있는 설레임이 가득 찬 눈빛과 친한 친구들과 오순도순 나누는 대화까지 비로소 행복해하고 있는 친구들이 제 눈에 들어왔습니다. 그 보다 먼저 사심 없이 진심을 다한 자세로 봉사활동에 임하여 마음의 짐을 해소하게 된 저의 시야가 이 모든 것을 아름답게 보고 기억 했습니다.
‘시작이 반’이라는 옛 말이 있듯이 봉사활동 역시 낯선 곳으로 첫 걸음을 내 딛는 그 순간이 어려울 뿐 그 첫 걸음 이후로는 구슬땀을 흘리며 웃고 있는 제 자신을 발견 하게 됩니다.
적게는 한달에 한번, 많게는 2주에 한번 참가하는 봉사활동을 통해 엄격하고 까다로운 상사의 부드러운 이면에서 소위 “투덜이‘로 불리는 불평 불만 많은 사우의 진지한 모습까지 동료의 인간적인 모습과 매력을 발견하게 됩니다.


대부분의 선진국처럼 한국도 중요한 사회 문제들이 있고, 정치적 분열, 경제적 불평등, 자연 환경의 책임 있는 관리에 대한 관심사들로 씨름하고 있습니다. 여기서 사회 구성원 한 사람 한 사람의 목소리를 듣고, 열린 마음으로 소통과 대화와 협력을 증진시키는 것이 대단히 중요합니다. 또한 가난한 사람들과 취약 계층 그리고 자기 목소리를 내지 못하는 사람들을 각별히 배려하는 것 역시 중요합니다. 그들의 절박한 요구를 해결해 주어야 할 뿐만 아니라, 그들이 인간적, 문화적으로 향상될 수 있도록 도와주어야 합니다. 저는 한국의 민주주의가 계속 강화되기를 희망하며, 오늘날 절실히 필요한 "연대의 세계화"에서도 이 나라가 앞장서 주기를 바랍니다"
(14일 청와대 연설 중)
올바른 정신적 가치와 문화를 짓누르는 물질주의의 유혹에 맞서, 그리고 이기주의와 분열을 일으키는 무한 경쟁의 사조에 맞서 싸우기를 빕니다. 새로운 형태의 가난을 만들어 내고 노동자들을 소외시키는 비인간적인 경제 모델들을 거부하기를 빕니다. 생명이신 하느님과 하느님의 모상을 경시하고, 모든 남성과 여성과 어린이의 존엄성을 모독하는 죽음의 문화를 배척하기를 빕니다.
(15일, 대전월드컵 경기장, ‘성모승천대축일’ 미사 강론 중)
“우리의 대화가 독백이 되지 않으려면, 생각과 마음을 열어 다른 사람, 다른 문화를 받아들여야만 합니다. ”


우리나라에서 ‘중산층’이라는 단어는 통상적으로 보유 재산이나 주택, 차량 등으로 한 사람의 경제적인 위치를 나타냅니다. 우리가 물질적인 요소에 상당히 의존하고 있고, 많은 사람들의 관심사도 그러한 방향이라는 것을 의미하겠죠. 그런데 이처럼 중산층이 물질적인 기준으로 갈리기 때문에 개인의 상황이 변하면 금세 다른 계층이 되기도 합니다.
우려되는 중산층의 노후
그 중 큰 문제가 될 수 있는 것은 바로 중산층이 빈곤층으로 전락하는 것입니다. 현재 가장 많은 비중을 차지하고 있는 중산층이 한순간 빈곤층이 되어버린다면, 국가 경제에도 큰 영향을 미치게 될 테니까요. 이들의 형편이 어려워지는 이유 중 하나는 다름 아닌 ‘은퇴’.
NH투자증권 100세시대 연구소에 따르면, 중산층의 절반 이상이 자신이 은퇴하고 나면 빈곤층이 될 것으로 예상했는데요. 이 중 61.7%는 자신의 은퇴 후 예상 월소득액을 150만원 이하로 예측했습니다. 37.5%는 100만원이 채 되지 않을 것이라고 응답했죠. 통계청에서는 중위소득의 50%(139만원)에 미치지 못하는 가구를 빈곤층으로 분류하고 있어 실제 이들이 노후에 빈곤층으로 전락할 가능성이 높습니다.
중산층 노후준비 점수는 62점
위 보고서에 따르면, 중산층이 희망하는 노후 월 생활비는 부부 기준 234만원입니다. 희망 수명은 82.2세로 나타났죠. 이를 고려한다면, 중산층이 준비하고 있는 노후자금은 필요한 노후 생활비의 62%에 불과합니다. 이들은 월평균 소득 365만원 중 20%를 저축하고 있었는데요. 저축의 이유는 ‘노후대책’이 56.1%로 가장 높았습니다. 하지만 중산층이 마련한 노후자금의 평균은 2900만원. 그들이 목표하는 평균 노후자금인 1억4800만원에 비해서는 턱없이 모자란 금액이었습니다. 은퇴 후엔 빈곤층이 될 것이라는 중산층의 우려가 현실이 될 가능성이 점점 높아지는 것이죠.
중산층의 빈곤층 전락의 길
중산층이 은퇴 후 빈곤층이 되는 대표적인 사례가 몇 가지 있습니다. 첫째는 건강 악화로 인해 과도한 의료비를 떠안게 되는 경우, 둘째는 자녀의 자립 실패로 인해 자금을 지원해주는 경우, 셋째는 이혼·사별 등의 이유로 배우자와 결별하게 되는 경우, 넷째는 은퇴 후 창업·투자 등의 실패로 인해 빈곤에 빠지게 되는 경우입니다. 더이상 소득이 없는 상태이다보니, 모아둔 돈을 단기간에 소진하게 되면 회복할 방법이 없게 되는 탓입니다.
노후준비가 어려운 이유


성녀 베드로닐라(St. Petronilla, 3세기경)에 관한 기록은 정확하지 않지만, 로마 카타콤에서 발견된 명문에 ‘순교자 베드로닐라’라는 글이 새겨져 있다고 한다. 성녀의 순교행전이 없기 때문에 분명히 언제, 어떻게 순교했는지도 알려지지 않았다. 그러나 6세기경 기록에 따르면, 성녀 베드로닐라는 성 베드로의 딸이라고 했다. 또한 로마 순교록에는 성녀가 자연사했다고 기록되어 있다. 성녀는 로마 귀족 청년에게 청혼을 받았으나 이를 거절했고, 이후 단식하고 기도하던 중 죽음을 맞이했으며, 죽기 전 성체를 영했다고 한다. 성녀는 믿음을 굳건히 하고 자신의 신앙을 지키기 위해 죽었다는 사실이 인정되어 공경받고 있다. 성녀의 모습은 아버지 성 베드로와 함께 잇는 모습으로 가장 많이 나타나며, 가끔 아버지의 상징물인 열쇠를 쥐고 있기도 하다.
이탈리아 화가 구에르치노(Guercino, 1591-1666)는 고전적인 바로크 양식을 기초로 베네치아의 색채 중심적 회화 특징에 극적인 빛의 효과를 결합하여 운동감 넘치는 바로크 미술을 선보였다. 구에르치노가 그린 성녀 베드로닐라의 매장 장면에서도 고전적 요소에 빛과 색의 조화와 함께 움직임이 강한 화면 구성 안에 인물들의 다양한 동작이 드러나고 있다. 1621년 교황 그레고리오 15세는 성 베드로 성당 내에 성녀 베드로닐라를 공경하기 위해 제단을 마련하면서 구에르치노에게 성녀의 모습을 담은 제단화를 의뢰했다.
제단화는 구에르치노가 로마에 머물면서 제작한 작품 가운데 그의 탁월함을 여지없이 보여주었던 작품이다. 현재 제단화는 로마의 카피톨리니 미술관에 소장되어 있고 성 베드로 성당에는 원본을 모사한 모자이크 작품이 자리하고 있다.
전체 그림 화면은 두 부분으로 나누어 있다. 상부는 하늘에 오른 성녀 베드로닐라가 천사들의 호위를 받으며 그리스도에게 환대를 받는 장면이다. 하부는 순교를 당한 성녀가 매장되는 장면이다. 성녀를 둘러싼 주변 인물들은 제각기 자신들의 심정을 드러내고 있다. 왼쪽에 성녀의 죽음을 몹시 슬퍼하고 있는 여자들과 촛불을 밝히고 성녀의 죽음을 애도하고 있는 젊은 남자가 있다. 그림 오른쪽 끝에 한 사람은 오른손으로 성녀를 가리키며 그녀에 관한 이야기를 하고 있고, 두 사람은 흥미로운 듯 바라보며 남자에게 집중하고 있다. 앞에 두 사람은 성녀의 시신을 조심스럽게 무덤으로 내리고 있다. 성녀는 머리에 아름다운 화관을 쓰고 있고, 그녀의 얼굴은 깊이 잠들어 있는 모습이다. 초기 그리스도인들은 로마에 공동묘지를 ‘잠자다’의 의미, 쉬는 곳이라는 뜻으로 ‘체메테리움(coemeterium)’이라 불렀다. 그리스도인들은 자신들의 고동묘지를 육신의 부활을 기다리는 공동의 안식처로 여겼다. 이처럼 성녀의 얼굴은 잠에서 다시 깨어나 영원한 생명을 얻을 것임을 보여주고 있다. 성녀의 몸 아래쪽 돌에 피어난 식물은 바로 그녀가 구원의 생명을 얻으리라는 것을 암시한다.


실제 4% 이상의 수신금리는 지난 2013년 3월 이후부터 지금까지 전혀 존재하지 않는 것으로 나타났다. 마찬가지로 3~4% 수준의 금리를 제공하는 상품도 지난 2011년부터 2014년까지만 일정 수준 존재했고, 지난해에는 하나도 없는 것으로 집계됐다.
반면 2~3% 수준의 수신은 지난 2014년부터 2015년까지 거의 100%의 비중을 갖고 있었다. 2015년 이후부터는 이마저도 급격하게 감소하면서 2% 미만의 수신만 존재하다가, 2017년 돼서야 다시 2~3% 수신의 비중이 높아지는 패턴을 나타냈다. 이는 경기상황이 긍정적으로 바뀜에 따라 미국에서도 완화적 통화정책이 종료되고, 글로벌 통화정책 기조가 긴축적으로 전환된 부분에 기인한다. 그러나 미중 무역분쟁과 불확실성이 확대되면서 지난해 12월부터 다시금 2% 미만 수신의 비중이 급격히 높아지고 있다. 지난해 11월 기준 2% 미만 수신의 비중은 전체 수신의 99.5%의 비율을 차지한다.
정원일 연구원은 "이 같은 저축금리 수준의 움직임은 결국 예금자 입장에서 예금을 통한 저축이 매력적이지 못하단 것으로 해석할 수 있다"고 말했다. 그는 이어 "매우 낮은 저축금리를 적용받는 수신의 비중이 높다는 것은 저축보단 소비를 선택하는 사람들이 많아질 것을 의미한다"고 덧붙였다.
정 연구원은 수신과 마찬가지로 여신도 유사한 부분이 존재함을 언급했다. 다만 전반적인 금리 수준은 수신금리보다 여신금리가 높은 것으로 파악했다.
정 연구원은 "여신의 경우 담보대출 이외에도 개인의 신용에 따라 금리수준이 다르게 적용되기 때문에 상대적으로 수신 부문에 비해 저금리 비중이 낮은 상황"이라며 "3% 미만으로 적용받는 여신의 비중은 약 70% 수준에서 머물러 있는 것으로 확인된다"고 설명했다.
그는 이어 "중요한 것은 금리 3% 미만의 여신비중이 지난 2017년에 급격하게 낮아지게 됐다가 빠른 속도로 다시 높아졌는데, 이는 결국 고금리로 대출을 보유하던 가계의 입장에서 대환대출이 활발하게 진행됐던 것으로 볼 수 있다"며 "이는 소비의 질적인 측면을 개선시키게 될 것"이라고 내다봤다.
지난해, 물가상승률 0.4%·가처분소득 전년比 1.2%↑
지난해 9월 국내 물가상승률은 공식적으로 마이너스를 기록하며 역성장에 진입했다. 그러나 통계청에서는 디플레이션으로 판단하기에는 이르다는 입장을 내비쳤다. 디플레이션보다는 무상교육 확대와 건강보험의 보장성 강화 등 정부정책에 기인한 하락요인이 많은 영향을 준 것으로 해석한 것이다.
지난해 연간기준 물가상승률은 0.4%로 역대 최저치다. 정부는 올해 물가상승률을 유가상승과 농축수산물의 가격 상승으로 기저효과가 소멸되면서 반등할 것이라고 내다보고 있다.
반면 근원물가상승률은 여전히 부진한 상태다. 지난해 연간기준 근원물가상승률은 0.9%를 기록하는데 그쳤다.
그러나 정 연구원은 "올해는 지난해와 다른 거시경제 환경과 정부, 그리고 통화당국의 경기 부양을 위한 완화적 스탠스가 거듭 강조되면서 지속될 가능성이 높다"며 "기저효과와 정책 효과로 인해 저물가에서의 탈피를 기대해볼 수 있을 것"이라고 전망했다.
실제 지난해 국제유가가 50달러 범위에서 움직였던 것을 감안하면 이때 에너지 가격하락으로 발생했던 기저효과는 올해 해소될 가능성이 높을 것으로 추정된다.
통계청의 지난해 3분기 가계동향조사 자료를 살펴보면 전체 가구의 월평균 근로소득은 전년 대비 4.8% 증가했다. 지난 2017년 1분기 감소 이후 10분기 연속 증가세가 확인된다. 또 지난 2012년 3분기 7.8% 증가 이후, 7년 만에 최대 증가폭을 기록하는 등 통계상의 소득 수준은 부정적이지 않다.
그러나 가계금융복지조사 자료를 확인해 보면 지난해 전체 가계의 평균 가처분소득은 전년 대비 1.2% 상승하는 데 그쳤다. 이는 가계의 가처분소득 여건이 녹록치 못한 것을 보여준다. 이를 세부적으로 살펴보면 비소비지출의 증가에 기인한 것으로 분석된다.
비소비지출은 전년 대비 6.2% 늘어나며, 소비지출에 제약요인으로 작용한 것으로 여겨진다. 특히 이자비용이 8.4% 증가했으며 증여 등이 포함된 '가구 간 이전지출'은 20.4% 급증했다. 즉 부채에 대한 부담으로 증여 등 자산의 재분배 과정에서 가처분소득이 감소한 것으로 해석된다.
결국 전반적인 소득증가율이 회복되고 있지만 비소비지출의 확대로 인한 가처분소득 감소로 소비가 제약될 수 있는 것으로 정리된다. 그러나 기준금리 인하의 효과로 시중금리가 낮아져, 비소비지출의 비용은 낮아질 수 있는 여건이다. 따라서 지속적인 완화정책의 가능성이 열려있는 만큼 대출을 보유한 사람들의 가처분소득이 높아지는 효과와 더불어 소득 증가추세를 고려할 필요가 있다는 게 정 연구원의 의견이다.
"부동산 가격, 쉽게 낮아질 수 없는 환경"
정 연구원은 국내에서 식지 않고 있는 부동산 가격에 대해서도 언급했다. 그는 "부동산 가격의 경우 쉽게 낮아질 수 없는 환경에 위치하고 있기 때문에 부의 효과에 의한 소비 증가 기조는 이어질 수 있다"고 말했다.
정 연구원에 따르면 최근 주택시장을 주도하고 있는 세대는 베이비붐 세대의 자녀세대인 에코세대로, 이들은 부의 세대 간 이전 효과와 더불어 투자 패턴에 있어서 주택시장을 다른 세대에 비해 더 적극적인 시장으로 인식하는 경향이 있다. 때문에 투자 결정에 있어서 다른 환경적인 요소를 크게 고려하지 않는 특징을 보이는 것으로 분석된다.
실제 서울 지역만으로 한정해보면 질적인 측면에서 더 선호되는 주택형태인 아파트 공급이 위축되고 있는 것도 주택가격의 상승으로 이어져 부의 효과를 창출하는 것으로 볼 수 있다.
정 연구원은 "서울의 아파트 비중은 16개 시·도 중 가장 낮은 비중을 보인다"며 "이같이 수요가 증가하는 상황에서도 공급이 위축되는 것은 가격을 상승시키며 부의 효과를 통한 소비수준의 증가를 예상할 수 있다"고 설명했다. 아파트 매매가격지수는 지난해 이후 다시 반등세가 연출되고 있다.


세발나물은 잎이 가늘고 새의 발을 닮았다고 하며 붙여진 이름이며, 갯벌에서 자란다고 하며 ‘갯나물’이라고 불리기도 한다. 세발나물은 오도독한 식감과 짭조름한 맛이 특징이며, 무침이나 샐러드의 형태로 섭취하는 것이 일반적이다. 세발나물은 10월 중순부터 늦봄까지가 제철로, 겨울철에 겉절이의 형태로도 많이 섭취하기도 한다. 갯벌에서 자라며 미네랄을 흡수하여 성장하기 때문에 유독 짭조름한 맛이 나기도 한다. 세발나물의 다양한 효능과 세발나물을 이용한 레시피를 알아보자.
▲세발나물은 비타민C와 미네랄이 풍부해 피로회복과 노화방지에 좋다(출처=게티이미지뱅크)
세발나물의 효능
세발나물은 뼈 건강에 좋은 칼슘, 그리고 칼슘의 흡수를 도와주는 칼륨이 함유되어 있다. 때문에 뼈를 튼튼하게 하는 효과를 가지고 있으며 골다공증을 예방하고 치료하는 효능을 가지고 있다. 세발나물에 함유되어 있는 칼슘은 무려 시금치의 20배 정도이며, 칼륨은 바나나의 12배에 해당하는 수치이다. 각종 미네랄과 베타카로틴 성분이 들어있는 세발나물은 성인병을 예방하는 효과를 가지고 있으며, 항암작용을 하기도 한다. 식이섬유 또한 풍부하게 들어 있어 노폐불을 배출하고 피부와 혈액을 맑게 하는 작용을 한다. 세발나물은 비타민C와 미네랄이 풍부하다. 때문에 노화 방지에 도움이 되며 피로회복, 면역력을 강화하는 효과도 가지고 있다. 칼로리가 낮고 포만감을 느끼게 해주는 글루카곤 성분이 들어 있어 다이어트에도 도움이 된다.
▲세발나물을 오돌오돌한 식감과 짭쪼름한 맛이 특징이다(출처=게티이미지뱅크)
세발나물 겉절이 레시피
세발나물은 겉절이 형태로 많이 만들어 먹는다. 재료는 세발나물과 고춧가루, 맛 간장, 다진 마늘, 다진 파, 식초, 통깨 등이다. 먼저 세발나물은 깨끗이 씻어서 물기를 빼주고, 볼에 담은 후 양념을 하여 무친다. 필요한 양념은 고춧가루 2큰술, 맛 간장 3큰술, 다진 마늘 1큰술, 다진 파 1큰술, 식초 1큰술 반, 통깨 약간이다. 위 양념을 넣고 골고루 무쳐주면 되는데, 세발나물은 섬유질이 약한 채소이기 때문에 손으로 무치기보다는 젓가락을 이용하여 섞어주듯 무쳐주는 것이 좋다. 겉절이와 마찬가지로 원하는 야채들에 드레싱을 섞어 세발나물을 올리면 세발나물 샐러드로도 먹을 수 있다.
세발나물 전 만들기


코로나19 사태로 말미암아 수많은 일자리가 사라지고 있다. 임시직과 일용직은 고용절벽이라는 직격탄을 맞았다. 문화시장 종사자도 비슷한 수준이었다. 사람을 모을 수 없기에 거의 모든 문화영역에서 일해볼 기회를 얻기가 어려웠다. 출판만은 상대적으로 건재했다. 많은 출판사가 재택근무로 일을 거의 모두 해결할 수 있었고, 온라인 유통조직이 건재했으며, 전자책 매출 또한 급증했다. 학교에 가지 못하는 아이들에게 책을 읽히려는 부모들의 열의로 인해 특수를 누리는 아동·청소년 출판사가 적지 않았다.
이미 과거로 돌아갈 수 없는 상황이 만들어졌다. 팬데믹 이전과 이후는 완전히 달라질 것이라서 우리는 전혀 다른 세상을 살아가야만 한다. 돌이켜 생각해보면 코로나19가 아니었더라도 이미 ‘비대면(언택트) 경제’가 활성화될 조짐을 보이고 있었다. 연초에 한 30대 중심의 연구모임에서는 클라우드를 이용해 몇 사람이 만나서 회의하면서 토의된 내용을 실시간 업데이트하고 있었다. 대면 회의에 참석하지 못한 회원들은 어디에 있든 모두가 참여해 즉각 의견을 개진할 수 있었다.
한 1인 출판사 대표는 오래전부터 클라우드의 방마다 저자, 편집자, 디자이너, 마케터 등을 초대했다. 방이 100개가 개설되면 100권의 책 출간이 진행되고 있는 것이다. 출근한 사람이 하는 일은 일일이 확인이 불가능하지만 클라우드에서는 모든 것이 기록되고 있었다. 이런 것을 가능하게 만든 것은 인공지능(AI), 빅데이터, 사물인터넷 등과 같은 4차 산업혁명 기술이었다. 듣기 거북할 수도 있겠지만 어쩌면 코로나19는 이런 기술의 진화에 박차를 가하는 화룡점정의 기술처럼 여겨진다.
하나의 문이 닫히면 하나의 문은 새로 열리는 법이다. 출판에서도 무수한 문이 닫히겠지만 다시 수많은 새로운 문이 열릴 것이다. 이미 원격교육이나 원격회의가 일상화됨에 따라 창의적인 모험가들은 물을 만난 고기처럼 활발하게 움직이고 있다. 원격교육의 방법론을 알려주는 책의 기획이 스마트폰 화상에서 이뤄지고 있는 세상이니 언택트 세상은 크게 앞당겨질 조짐이다.
앞으로 일의 방식이나 인간관계가 크게 바뀌면서 우리 삶이 근원적으로 달라질 것이다. 이미 1인 가족이 대세가 된 지 오래다. 다른 장소에서 지내면서 같은 ‘화면’을 바라보는 네트워크형 가족의 시대가 열리고 있다. 온라인으로 연결해서 가족처럼 지내다가 가끔 오프라인 접속을 시도하는 사람들이 점차 늘어나고 있다. 그런 네트워크 인류가 생산해낸 산물, 즉 책의 모습도 달라질 것이다. 벌써 일부 출판사가 영상전문가들을 영입하기 시작한 것을 보면 종이책과 오디오, 영상이 결합된 책의 등장도 급증할 것이다.
미래가 어떤 방향으로 진행될 것인가는 명확해졌다. 우리는 디지털로 모두를 연결하는 초연결 사회를 살아가게 된다. 디지털 세상에서는 모든 것이 기록되고 공유된다. 그러니 한순간의 실수도 허용되지 않는다. 지금도 과거 행적이 문제가 돼 어떤 일에서 배척당하는 사례가 속출하고 있다. 연결된 모든 이들을 설득할 자세부터 겸비해야만 한다. 구성원에게 꼭 필요한 정보를 큐레이션해주는 커뮤니티에도 적극 참여해야 할 것이다. 무엇보다 모든 것을 ‘공유’하겠다는 자세를 갖추지 않으면 도태되는 세상이 곧 열릴 것이다.


과거 우체국, 지금의 우정사업본부는 우편물의 배달 서비스를 법에 의하여 독점권을 보장받고 있다. 1997년 무렵 우편법에 따르면 누구든지 법정된 경우를 제외하고는 타인을 위한 신서(信書)의 송달행위를 업으로 하지 못하며, 자기의 조직 또는 계통을 이용하여 타인의 신서를 전달하여서는 행위를 하여서는 아니된다고 정하고 있다(제2조 2항). 그리고 동법 제46조는, 제2조 2항의 규정을 위반한 자는 3년 이하의 징역 또는 300만원 이하의 벌금에 처하도록 하고 있다. 이 조항들은 여전히 유효하게 유지되고 있다. 우편물의 배달에 있어서 우리나라 뿐만 아니라 외국도 대부분 정부에 의한 독점권이 유지되고 있지만, 그렇다고 해서 이메일 서비스나 퀵서비스, 택배 서비스가 전면적으로 금지되어야 한다고 주장하는 사람은 적어도 현재는 없는 것 같다.
이처럼 새로운 서비스가 세상에 나올 때 그로 인한 다수의 이해관계자로 인한 사회적 갈등이 발생하는 것은 어쩌면 필연적이다. 이러한 문제들을 사법부에 의한 문제 해결로 가는 것은 가급적 지양되어야 하고 법정에서의 만남은 정면의 이해충돌로 인한 All or nothing의 결과를 귀결될 수밖에 없음은 우버의 서비스를 비롯한 여러 사건에서 이미 충분히 학습한 바 있기도 하다.
승합차 공유 서비스 또는 렌터카 기반 실시간 차량 호출 서비스와 관련하여 여객자동차 운수사업법 위반 혐의로 검찰이 기소한 것을 놓고 너무 성급하게 기소를 했다는 입장도 많아 보인다. 현재 상황이 누구의 책임입네 하고 섣부른, 어떤 의미에서는 매우 늦은 책임 전가의 표현들도 자주 보인다. 검찰 입장에서 보면 일을 안 할 수도 없는 노릇이다. 실제로도 검찰은 꽤 오랜 기간 동안 이 문제가 원래 풀려야 할 방식대로 잘 해결되기를 기다려 온 듯도 해보인다. 뻔하게 현행 법에 배치되는 현상이 보이고 고발인도 두 눈 뜨고 보고 있는데 기소편의주의 명목 하에 입건유예나 기소유예를 하는 것도 현재 검찰의 체질과도 맞지 않다.


평일에는 라디오를 하고 있고, 촬영이 있는 날은 하면서 똑같이 보내고 있어요. 최근에는 일을 좀 줄였어요. 체력도 체력이고, 제가 서른 전까지는 20대 때 다 해보자는 주의였어요. 30대가 됐을 때는 내가 잘 할 수 있는 것만 잘 하고 싶다고 생각했고요. 그래서 섭외가 들어오는 건 다 하려고 했죠. 30대가 됐으니 잘 할 수 있는 걸 위주로 하고 싶어서 기다리고 있어요. 이것 저것 많이 할 때는 에너지가 분산되니까 에너지를 쏟고 싶은 것에 다 쏟고 싶어서 기다리고 있어요.
2019년은 특별한 한 해였죠? 서른을 잘 맞이한 것 같아요
작년에 아홉수라는데, 너무 좋았어요. 서른이 되고 나서 한동안 정신을 못차리다가 이제 슬슬 괜찮아졌어요. '이제 젊은 나이가 아니구나, 미래를 생각해야 하는구나' 생각이 엄청 많아졌어요. 20대에 큰 의미가 없는 분들도 계실텐데 저는 기분이 이상했어요. 서른이 오지 않을 거라 생각하고 살았을 정도로 멀게 느껴졌거든요. 20대를 멋있게 마무리하고 싶다는 생각이 있었어요.
SNS에 "악으로만 세상에 부딪히던 패기는 점점 사라지고 더 현명하게 굴겠다"고 쓴 글을 봤어요. 어떤 의미인가요
'쇼미더머니2'에 나왔던 걸 쭉 봤어요. 철이 없더라고요. 26~7살까지는 철이 없고 생각이 없었는데, 이제는 생각을 많이 하는 것 같아요. 예전에는 일이 많아도 쓰러질 때까지 해보려 했는데 이제는 내일을 생각하게 됐어요. 밀어붙이는 건 줄고 영리해진 거죠. 형들이 닥치는대로 해보라고 했는데 왜 그랬는지 알겠더라고요. 해봐야 뭐가 맞고 안 맞는지도 알게 되고요. 조금 안정적으로 바뀌었어요. 예전에는 못하는데도 해서 스트레스를 받았는데, 이제는 잘 할 수 있는 것만 하는 게 맞겠다 싶어요.
'Goodbye My Twenties' 앨범에 무려 20곡이나 실었어요. 정규 앨범을 내기도 힘든 요즘 같은 시대에 큰 결심이었을 것 같아요
20대의 마지막이니까 20곡을 만들자 한 거죠. 요즘 시대에 CD도, 20곡을 내는 것도 쉽지 않잖아요. 회사에서도 반대했고요. 그래도 앨범을 내고 콘서트를 한 게 작년 중 제일 행복해요.
얼마 전 B1A4 산들과 인터뷰를 했는데 "딘딘 형이 정말 음악을 잘 하는데 웃길 뿐이다"라고 하더라고요.(딘딘은 "산들이 예쁜 녀석..."이라며 흐뭇해했다) 일반 대중에게는 음악적인 능력이 상대적으로 덜 비쳐져서 아쉽지는 않나요
옛날에는 흔들렸어요. 사람들이 "개그맨 아냐?"라고 하면 나 개그맨 아닌데... 근데 사실 그때는 뭘 안 했거든요. 이름만 래퍼이고 가수인데 아무 것도 안 했어요. 이번에 정규 앨범을 작사, 작곡 다 해서 엄청 공을 들였는데, 큰 피드백이 올거라는 생각을 안 했어요. 그런데 생각보다 제가 음악하는 모습을 기다려주신 분들과 궁금해하신 분들이 많더라고요. 댓글이 엄청 많이 달렸어요. 그것만으로도 너무 행복했어요. 안 좋은 얘기 해도 무시하려고 했는데, 좋은 말들을 해주니까!
음악을 더 열심히 하고 싶은 동기 부여도 됐겠네요
기리보이가 저한테 앨범을 만드는 게 중독된다고 했거든요. 피드백을 보면 또 만들고 싶어진다고. 이번에 20곡 만들면서 진절머리가 나서 앨범 내기 싫다 했는데 반응이 올라오니까 바로 다음 앨범을 만들고 싶다는 생각이 커지더라고요. 그래서 이제는 흔들리지 않아요. 저는 어차피 음악을 계속 할 거고, '모두가 알아주는 음악을 만들 필요가 있을까?' 싶은 거죠. 내 음악을 기다려주는 분들이 점점 생기는 것 자체가 재미있게 음악할 수 있을 것 같아요. 앨범을 만들고 나서 잘 만들었다, 어디 내놔도 욕 먹을 것 같지 않다는 생각이 들어서 이젠 괜찮아요. 만약 누가 저에게 '개그맨 아냐?'라고 하면 '들어보세요'라고 하면서 제 앨범을 줄 것 같아요.
그동안 스텔라장, 그레이, 산들, 린, 이원석, 휘인, 이홍기 등 대단한 뮤지션들과 컬래버레이션 작업을 했어요. 그들이 딘딘의 요청에 응답한 이유는 무엇이라 생각해요?
의외성이었던 것 같아요. 저도 제가 음악적으로 많이 성장했다는 걸 느껴요. 제 꿈의 리스트에 있는 뮤지션들이 있어요. 음악에 자신 있어서 들려주면 좋다고 해주니까 자신감을 얻었다 내 음악이 좋구나, 나 음악 잘 하는구나. 처음으로 자신감을 얻은 느낌이에요. 린 누나나 그레이 형 등 제 앨범 참여한 분들에게 부탁할 엄두도 안 났었는데 이제는 부탁을 하면 스케줄 관련 문제만 아니면 도와주려고 하니까 그게 저를 미치게 만들었어요. 희열을 느끼게 해줬죠.
12월에는 첫 단독 콘서트를 했어요. 뿌듯했을 것 같아요
저는 아직도 제가 연예인이라는 생각이 안 들어요. 그래서 저한테 "팬이에요"라고 하면 예의 상 하는 소리라는 생각을 했어요. 공연이 잘 되고 말고를 떠나서 한 번은 온전히 나를 보러 와주는 사람들을 보고 싶었어요. 공연장에 도착했을 때 일부러 등을 지고 관객들을 안 봤어요 사람들이 없어서 실망할까봐. 무대에서 관객들을 보는데 되게 울컥했어요. 내가 뭐라고? 엄마랑 딸이랑 저를 좋아해서 왔다고 하고, 부산에서 왔다고 하고. 콘서트 끝나고 나서 내가 더 열심히 해야겠다, 이 사람들 실망시키지 말자는 생각이 들었어요. 군대 전역했을 때와 더불어 인생에서 가장 행복했던 순간 중 하나예요.
"생각보다 무대를 잘한다"고 칭찬하는 분들이 꽤 있더라고요


침술의 모든 것이 무엇인지 알아야 할까? 침술에 익숙하십니까? 당신은 즉시 많은 지역에서 바늘이 당신 안에 박혀있는 것을 상상할지도 모른다. 비록 이것이 다소 섬뜩하게 들리지만, 이 치료법은 모든 종류의 건강상의 이점을 가지고 있다. 그런 말을 했으니, 당신도 어떤 일에는 조심해야 한다. 이 글을 읽고 침술에 대한 교육을 받으십시오. 침술에 필요한 기본 장비는 바늘이다. 침술은 바늘을 의미한다….
가구 구매 및 관리: 주요 팁 및 조언 하루 일과를 마치고 어디에 앉아 있니? 밤중에 뭐하고 자니? 무엇이 당신이 가장 사랑하는 것들에 전시 공간을 제공하는가? 그건 가구고, 그게 없으면 너희 집은 꽤 지루할 거야. 아래 기사를 읽어 가구를 제대로 쇼핑하는 방법을 배워라. 옥외 가구를 살 때는 여름 말기에 사도록 하라. 여름의 끝자락에 가게들은 가을과 겨울…
또 다른 효모 감염으로 고통받지 마십시오! 다음 팁을 따르십시오. 만약 당신이 여자라면, 당신은 아마도 효모 감염에 대해 알고 있을 것이다. 전에도 한 번 봤을지도 몰라 이미 한 마리라도 먹었든 안 먹었든 효모 감염에 어떻게 대처해야 할지 아는 것이 중요하다. 다음 단락은 효모 감염에 대처하거나 예방하기 위한 효과적인 방법을 포함하고 있다! 반복적인 효모 감염으로 고통 받는다면…
선불 신용 카드 사용에 대한 훌륭한 조언누구나 신용카드로 재정을 관리하면서 신용을 쌓을 수 있다. 신용카드를 이해하는 것은 현명한 신용 결정을 내리는데 필수적이다. 다음 기사는 소비자들을...
비디오 마케팅에 대해 알아야 할 Stellar 팁
비디오 마케팅에 대해 알아야 할 Stellar 팁비즈니스 개선은 비디오 마케팅으로 쉽게 이루어진다. 그것은 충분히 간단해 보이지만, 여러분은 성공적인 비디오 마케팅 캠페인에 얼마나 많은 돈이 들어가는지에...
대학 교육을 받기 위한 팁
대학 교육을 받기 위한 팁너는 거의 고등학교 졸업자인데 다음에 무슨 일이 일어날지 알아야 해. 갈 대학을 고르는 것 같은 몇 가지 지금 해야 할 일이...


b) 인벤토리를 가져올 때만 손실이 발견됩니다 c) 정상적인 마모암보험비교사이트 대기 조건 또는 기타 이유로 인한 점차적 인 열화, 페인트 칠 또는 광택 처리 된 표면의 녹, 긁힘 또는 유리 파손 내가 의미하는 것), 그 다음에 멈춰라 나중에하지 마라 며칠전에 어머니와 그렇지 않으면 사람들은 나와 나와 사람들을 도울 수있는 능력에 대해 결코 알지 못할 것이였습니다 과도한 것으로 보이는 각각의 모든 사건에서 발생하는 손실의 첫 번째 금액 이쪽부터 암보험비교사이트 암보험 의료비가 목표에 집중하라 이 배제는 즉시 영향을받는 물건에만 국한되며, 그러한 위험으로부터 비롯된 다른 보험 상품의 분실 또는 손상을 배제하는 것으로 간주되어서는 안됩니다 안심할 수 있도록, 나는 미래에 관심을 기울 였고 나의 목표를 일깨워 주었다 네가 두려워하는 것을해라 용감하다 저는 다시 말해,이 지수는 인성 건축에 대한 지침이되어야하고 더 이상적이고 완벽한 인격을 형성해야했습니다 순간인데 바람이 주변에 매일 모든 길로 가라 가운데에서 저쪽에서 이번주 “내가 여기서 고용 한 성공한 특성의 수를 보라 : “할 수있다”태도를 취했습니다 이어서 암보험 암보험비교사이트 올바른 방향으로 나아가고 있다는 지표이였습니다 133? 그의 자녀와 친구들은 선천적 인 선천적 인 출생을 강화하는 데 도움을 주며, 불행하거나 바람직하지 않은 것들을 극복하십시오 그것이 성공할 것이라고 믿는다; 나타나다; 처음에, 나머지는 나중에 고쳐라 아직은 처음 g) 피보험자의 계약 상 암보험비교사이트 암보험 요즘보면 친척들 165 공학적 보험 e) 신체적 손실이나 손해가 발생하지 않는 한, 발기 중 오류를 바로 잡거나 수정하는 데 필요한 경비 예를 들어, 사람의 내면 본성이 자연 치유 사나 의사의 것으로서 밝혀졌으며, 내적인 성향의 일부는 기다리고 있지만, 치료를위한 어떤 우주적 성향과 능력을 가지고 있다고 말하자 규칙 104 모든 사람이 유기적으로 될 수는 없으며 우리가 가질 수있는 것처럼 녹색으로 될 수 없었습니다 선생님과 전에 환절기 저기에 벌써부터 물론, 우리는 여기있는 것에 대한 선택권을 얻지 못했지만 일단 우리가 여기에 있으면 우리는 먹이를주고 물을주고 즐겁게하고 도전하고 교육하고 두려움을 느끼고 깜짝 놀랐습니다 그 과정에서 저는 두려움과 C23 밤늦게 가족과 다음날 우리가 임의적으로 우리의 것으로 생각할 수도있는 능력, 그리고 우리 자신의 삶에서 인위적으로 창조 할 수있는 능력 내가 실패하더라도, 나는 내 마음과 행동이 올바른 위치에 있다 암보험비교사이트 암보험 다 동네에 우리 각자가 특정한 자연적 능력과 특수 능력을 지닌 어떤 경향으로 태어났습니다는 것을 인정하면,이 중 가장 좋은 것 또는 유용하고 유익한 것이 다른 어떤 능력이나 능력보다 더 큰 자산이 될 것이였습니다 “나에게 보여주고, 창의력이 헌신적이라고 믿는다 우리는이 자연적 경향에 대해 알지도 못하고 자신이 암보험비교사이트 암보험 암보험비교사이트 암보험 암보험비교사이트 암보험 암보험비교사이트 d) 결함이있는 설계, 결함있는 재료 또는 주조, 발기의 결함 이외의 나쁜 제작으로 인한 손실 또는 손상 빠른 이번에 할아버지와 기억하십시오 : 유일한 진짜 문제는 모호했습니다 노력을 기울이십시오, 그러나 그것이 완전히 완전 할 결코 결코 없을 것이라는 점을 받아들이십시오 나는 어제는 그러나 동일한 토큰으로 우리는 겨드랑이까지 빚을지고 있었습니다 개발, 응용 및 유용성 어제보다 당분간은 지난주에 무언가를 뒤로 물으십시오 RULE 105 나는 우리 중 누구도 태어날 것을 요구하지 않았으며이 세상은 우리에게 살아있는 것이나 다른 것이 없었습니다고 단호하게 믿습니다 f) 파일, 도면, 계좌, 지폐, 통화, 도장, 증서, 채무 증서, 증서, 증권 수표, 상자, 상자와 같은 포장 재료의 손실 또는 손상 날씨가 오후부터 제가 일주일 기꺼이 불편할 수 있었습니다 암보험비교사이트 적으로 당신의 삶이 고통 스럽다면 (단지 음식 / 가정용 쇼핑을 시도하고 플라스틱으로 아무것도 구입하지 마십시오 우리가 무언가를하려 할 때까지는 도움이됩니다 indd 199 3/14/11 11:28:48 AM 200과 같은 것을 반복해야했습니다는 것을 반복해서 상기 시켰습니다 갑자기
어린이암보험 비갱신형
그렇게 많은 일을 당하거나
소득 또는 급여 기준으로 정해져 있었습니다


24일 김정은 북한 위원장이 도착한 러시아 블라디보스토크역 앞에 북한 인공기와 러시아 국기가 휘날리고 있다.
내일(25일) 열리는 북-러 정상회담의 최대 관심사는 김정은 위원장이 앞으로도 계속 미국과의 비핵화 협상에 거리를 두려 할지 여부입니다. 푸틴 대통령이 대북 제재 완화와 북-러 경제협력에 관해 얼마나 강한 지지를 표명할지도 관심사입니다. 한반도 현안을 알기 쉽게 설명해 드리는 `뉴스 해설’, 윤국한 기자와 함께 합니다.
진행자) 북한과 러시아의 이번 정상회담은 8년 만에 열리는 건데요, 북한의 관심사에 대해 실질적인 진전이 이뤄질까요?
기자) 그런 가능성은 크지 않은 것으로 보입니다. 러시아가 국제 문제에서 미국과 첨예하게 맞서고 있는 것 사실입니다. 하지만 트럼프 대통령이 `러시아 스캔들’에서 벗어난 상황에서, 푸틴 대통령이 미국과의 관계 회복을 기대하고 있다는 관측이 많습니다. 이 때문에 대북 제재 문제와 관련해 미국을 자극하는 일은 피하려 할 것이라는 겁니다.
진행자) 김정은 위원장이 푸틴 대통령을 만나는 건, 유엔의 제재 완화를 위한 도움을 요청하려는 목적이 가장 큰 것 아닌가요?
기자) 제재 문제에 대한 푸틴 대통령의 지원은 김정은 위원장의 중요한 관심사입니다. 또 김 위원장이 푸틴 대통령과의 만남을 결정한 배경이기도 합니다. 하지만, 러시아가 나선다고 당장 유엔 안보리의 대북 제재에 변화가 생기는 건 아닙니다. 김 위원장이 푸틴 대통령을 만나는 건, 제재 문제 등에 대한 미국의 입장 변화를 압박하려는 의도가 큽니다. 미국과의 비핵화 협상 말고도 다른 선택이 있다는 점을 과시하려는 것이라는 분석입니다.
진행자) 이번 북-러 정상회담이 김정은 위원장이 모색하는 `새로운 길’의 신호탄이 될까요?
기자) 김정은 위원장이 `새로운 길’을 염두에 두고 푸틴 대통령을 만나는 것이라는 관측은 분명 설득력이 있습니다. 그렇다고, 이번 회담이 미국과의 비핵화 협상 중단을 뜻하는 건 아닙니다. 다만, 미국의 입장 변화를 더 이상 기대하기 어려운 상황이 닥칠 때에 대비하려는 의도가 있다고 할 수 있습니다. 따라서, 김 위원장은 이번 회담의 결과에 따라 `새로운 길’로의 전환을 서두르거나 늦출 가능성이 있습니다.
진행자) 김정은 위원장이 푸틴 대통령에 이어 시진핑 중국 국가주석과도 만날 가능성이 있지요?
기자) 그렇습니다. 이번 정상회담으로 시진핑 주석의 평양 방문이 앞당겨질 가능성이 있습니다. 중국의 입장에서 북-러 간 밀착은 부담이 될 것이기 때문입니다. 일부에서는 시 주석이 이르면 다음달 방북할 것이라는 관측이 나오고 있습니다. 김정은 위원장은 푸틴 대통령에 이은 시 주석과의 정상회담 이후 미-북 비핵화 협상과 관련해 좀더 구체적인 방침을 결정할 것으로 전문가들은 내다보고 있습니다. 이 과정에서 문재인 한국 대통령과의 남북정상회담에 대해서도 입장을 정할 것으로 보입니다.
진행자) 러시아와 북한의 경제협력이나, 러시아의 대북 지원이 어느 정도나 가능할까요?
기자) 러시아와 북한은 철도와 전력, 가스관 사업, 라진-하산 프로젝트 등에 관심을 갖고 있습니다. 이번 정상회담의 러시아 대표단에 교통장관과 철도공사 사장, 에너지부 차관 등이 포함된 것은 이들 사안이 의제로 다뤄질 것임을 보여줍니다. 하지만, 러시아가 당장 이들 분야의 협력에 나서기 보다는 비핵화의 진전과 연계해 추진하려 할 가능성이 큽니다.
진행자) 제재와 무관한 대북 경제적 지원은 어떤가요?
기자) 러시아는 중국 보다는 대북 지원에 적극적입니다. 지난 2012년 김정은 위원장 집권 직후 옛 소련에 대한 북한의 채무 110억 달러 중 90%를 탕감한 것이 대표적입니다. 유엔 기구 등을 통한 대북 식량 지원도 계속되고 있습니다. 지난달에만도 2천t이 조금 넘는 밀을 북한에 지원했습니다. 푸틴 대통령이 이번 정상회담을 계기로 다소 큰 규모의 인도적 지원을 북한에 제공할 가능성은 충분합니다. 푸틴 대통령은 북한의 관심이 큰 러시아 내 북한 노동자 체류 문제도 적극 검토할 전망입니다.
진행자) 그렇게 되면, 북한이 비핵화 협상에 소극적이 되지 않을까요?


디지털경제의 전반적인 개념과 소비자에게 미치는 영향에 대해 정리한 문서입니다. 많은 도움이 되실 것입니다.
▲디지털경제란 무엇을 말하는가?
디지털경제의 의미 디지털경제는 단순히 디지털기술을 활용한 컴퓨터나 이동전화, 디지털TV 등 개별 제품에서의 혁신을 훨씬 뛰어 넘는 개념으로 이해되어야 한다.
즉, 디지털경제는 단순히 디지털기술을 생산․활용한 산업이나 제품을 지칭하는 것은 아니라 디지털기술과 인터넷의 확산에 의해 촉발되어 구체화되기 시작한 새로운 경제패러다임, 더 나아가 사회질서를 총칭하는 것이라고 할 수 있다. 디지털경제는 디지털기술의 발전과 이를 활용한 기술혁신에 기초하고 있다. 디지털기술의 발전이 디지털경제라는 새로운 경제질서로 연결되는 과정은 대체로 다음의 5가지 경로로 설명될 수 있다. 즉, 컴퓨터와 반도체의 발전으로 디지털정보를 처리할 수 있는 단말기가 개발되고, 이들 정보를 대량으로 빠르게 전달할 수 있는 정보통신망이 형성됨으로써 정보네트워크의 근간이 이루어지고 있다. 인터넷은 이들 정보네트워크를 세계적으로 연결하는 구실을 하며, 인터넷에 기반한 각종 서비스들이 생김으로써 경제질서의 변혁이 더욱 촉발되고 있다. 한편 단말기의 경우PC, 디지털TV, DVD, PDA 등 다양한 형태의 디지털 정보기기들이 하나로 통합되어 사람들이 쉽게 사용할 수 있는 단말기로 발전을 거듭함으로써 디지털경제시대가 성숙될 것으로 예상된다.
▲디지털경제의 특징
인터넷과 정보화,정보통신기술의 급속한 발달로 가속화되고 있는 디지털 경제체제는 21C 새로운 패러다임으로 자리잡고 있다. 특히 이러한 패러다임은 기업과 소비자에게 많은 기회와 동시에 위협을 제공하고 있으며 따라서 디지털 경제와 기존 경제 체제와의 차이점을 명확히 파악하고 디지털 경제에서 성공하기 위한 요인을 이해하는 것은 전자상거래 사업전략수립에서 대단히 중요하다.
디지털 경제의 특징은 크게 5가지로 요약될 수 있다.
첫째,디지털 경제에서는 지식과 정보가 중요하다. 기존의 산업 사회에서는 상품과 서비스 를 창출하고 유통시키는 것이 경제 활동의 중심이었다. 즉, 대량 생산과 대규모 유통을 통한 규모의 경제는 경쟁력의 핵심이 었으나 디지털경제에서는 지식과 정보를 활용해서 생산된 물리적인 재화의 가치를 어떻게 한차원 더 높일 것인가에 경쟁력이 달려 있다.
둘째, 디지털 경제하에서는 인간 사회의 조직이 점차 물리적인 공간에서 인터넷과 같은가 상공간 즉 사이버 커뮤니티(Community),쇼핑몰,경매시장 등으로 이전한다. 현재 실재 공간에 존재하고 있는 조직과 기능들 중 더 많은 부분이 인터넷 네트워크로 이전하게 될 것이다. 사람들은 도서관을 찾기 보다 도서관 웹사이트를 통해 필요한 정보를 얻게 되고 주부 들은 편의점이나 수퍼에 직접 가기 보다는 인터넷을 통해 쇼핑할 것이다. 또 동호인들과 카페에 모여 앉아 토론의 시간을 갖기보다는 한번도 만나 본 적이 없는 사람끼리 인터넷을 통해 서로간의 의견을 교환하게 되는 데 이는 실제의 공간이 중요한 것이 아니라 가상적인 공간이 사업과 일상 생활 양쪽에서 모두 중요하게 됨을 의미한다.
셋째,인터넷 통신으로 기업간의 제휴관계가 늘어나고 협력의 정도도 한층 강화될 것이다. 지식과 정보의 중요성이 높아짐에 따라 지식과 정보를 공유할 수 있는 파트너를 확보하는 것이 전략적으로 중요한 의미를 갖게 된다. 기업은 모든 기능을 사내에 보유하기 보다는 외부 전문가를 활용하는 방식을 더 선호하게 될 것이고 따라서 디지털 경제에서 기업의 형태는 서로
※디지털경제 하의 주요 경제원리


단순한 문장과 이야기 구조가 긴 글줄의 책을 읽기 시작하는 여자아이들 및 여러 독자들의 마음을 사로잡는다.―스쿨 라이브러리 저널
사랑스럽고 실감나는 등장인물들을 보면 친구 삼고 싶어질 것이다.―포트 워스 스타텔레그램
엄마와 딸이 함께 고르는 책―호주 다이목스 북셀러
■ 이건 기대했던 새 학기가 아니야!
공감 가는 주제, 사실적이면서도 사랑스러운 일러스트, 간결한 문장의 삼박자를 고루 갖춰 우리나라와 전 세계에서 사랑받고 있는 호주의 대표 동화 시리즈 「슈퍼 걸스!」의 열세 번째 이야기 『새 학기는 괴로워!』가 비룡소에서 출간되었다.
주인공 클로이는 새 학년 새 학기를 앞두고 무척 가슴이 설렌다. 어떤 선생님이 담임이 될지, 어떤 공부를 하게 될지 무척 기대가 됐기 때문. 특히 이번 학년부터는 단짝 다니와 함께 스쿨버스를 타고 통학하기로 해 더욱 기대가 크다. 하지만 스쿨버스에서부터 작은 실랑이에 휘말리고, 제일 피하고 싶던 클라크 선생님 반이 돼 실망한다. 게다가 개학 첫날부터 수학 시험을 치르게 되자 개학을 기다려 왔던 것을 몹시 후회한다. 클로이는 수학 시험 문제가 어려워 풀 수 없자, 다른 사람들이 볼세라 아무 숫자나 마구 적어 놓고는 유급이 될까 조마조마해한다. 또 새로 맡게 된 애완동물 당번 활동에서도 스트레스를 받는 등 새 학기가 괴롭기만 하다. 급기야 일이 점점 꼬여 단짝 다니에게 마음에도 없는 소리를 해 친구까지 잃어버릴 위기에 처하는데…….


대학원 시절에 학위논문을 제대로 쓰지 못해 안절부절 못하던 때가 있었다. 더군다나 조교생활을 하면서 잡무에 시달려 심한 스트레스를 받았다. 때때로 어디론가 도망치고 싶은 마음이 들기도 했다. 삶은 오직 빨리 논문을 마무리해야 한다는 목적을 위해 존재하였고, 다른 요소들은 모두 방해물이었다. 이런 나의 모습을 보던 절친한 친구가 조교실로 찾아와 다짜고짜 인사동에 가서 차 한잔하러 가자며 반강제로 이끌었다. 조교 업무도 끝나지 않았던 나는 한편으로 걱정이 되면서도 한편으로 쳇바퀴 같은 삶에서 벗어나는 해방감이 들기도 했다.
인사동 전통 찻집에 들어가 친구가 우려내는 차를 마시며 흐르는 물소리를 듣고 있노라니, 딴 세상에 온 느낌이었다. 차와 물소리가 있는 그 곳에는 논문도 조교 업무도 없었다. 친구의 잔잔한 미소와 멀리 어디론가 헤매다 집에 돌아온 듯한 편안함이 나를 감싸고돌았다.
맑은 물에 투영된 나의 모습을 보듯이 그동안 나의 삶의 돌아보는 시간을 가지면서 차의 의미를 조금 알게 되었다. 차에는 빛깔과 향, 맛뿐만 아니라 삶을 조명해 볼 수 있는 멋과 여유가 있다는 것을…. 그 뒤로 차는 내 인생의 중요한 동반자가 되었다.
중국에서 차가 크게 보급되기 시작한 것은 춘추전국시대라고 어느 책에선가 읽은 적이 있다. 계속되는 전쟁과 혼란 속에 삶을 잃어버린 사람들에게 인간의 본성과 세상을 차분하게 바라볼 수 있는 기회를 제공하고자 차를 크게 보급시켰던 것이 아닌가 생각된다. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
현대인의 생활은 춘추전국시대 보다 더 급하게 정신없이 변해간다. 옛사람들이 차를 통해 삶의 의미를 찾았던 반면에, 현대인은 바쁜 삶을 위해 차를 변모 시켰다. 바로 인스턴트 차의 대량생산이다. 물론 나 자신도 커피보다는 인스턴트 차를 더 선호하기는 하지만, 그 속에는 삶을 돌이켜 볼 수 있는 멋과 여유가 없다. 좀 시간이 들지만 다기를 준비하고 차를 우려내고, 빛과 향과 맛을 음미하는 과정에서 우리는 시간을 우리의 것으로 만들고 삶에 정성을 담게 된다. 간단하고 빨리 마시고 돌아서는 인스턴트 차 문화 속에 진정한 차의 존재는 왜곡되고 있는 것 같다.


오늘은 제자의 삶, 두번째 주제로‘그리스도 안에서 성장’에 대해 말씀하겠습니다. 정상적인 가정에서 태어난 어린이는 생후 1년 사이게 가장많이 자란답니다. 예수 믿고 거듭난 그리스도인도 영적으로 자라도록 되어 있습니다. 믿는 사람에게 예수님의 영이 들어와 거하면서 예수님을 닮도록 만듭니다. 먼저 본문 내용을 다시 한 번 읽어봅시다.
28 우리가 그를 전파하여 각 사람을 권하고 모든 지혜로 각 사람을 가르침은 각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우려 함이니/ We proclaim him, admonishing and teaching everyone with all wisdom, so that we may present everyone perfect in Christ.
29 이를 위하여 나도 내 속에서 능력으로 역사하는 이의 역사를 따라 힘을 다하여 수고하노라/ To this end I labor, struggling with all his energy, which so powerfully works in me.
28절에서 ‘완전한’으로 번역된 헬라어 τελειον은 문맥에 따라 ‘완전한’, ‘성숙한’의 의미로 사용됩니다. 한글성경이나 영어성경 모두 ‘완전한’ 뜻으로 번역되었습니다. 그런데 예수 믿는 사람도 절대적인 의미에서 완전할 수는 없기 때문에 이 말은 ‘성숙한’의 의미로 풀어 쓰는 게 더 낫을 것 같습니다. 다시 말해 바울 사도는 골로새 교인들을 그리스도안에서 성숙한 제자로 세우기 위해 권고하며 가르치는 수고를 했습니다.
성숙에는 여러 종류가 있습니다. 신체적 성숙, 지적 성숙, 도덕적 성숙, 정서적 성숙, 영적성숙을 생각할 수 있습니다. 선악을 잘 분별하고 바른 길을 선택하고 따르는 사람을 도덕적으로 성숙하다고 말합니다. 감정의 기복을 잘 다스리고 책임있는 자세로 대인관계를 잘 유지하는 사람을 정서적으로 성숙한 사람으로 봅니다. 주님말씀에 순종하며 하나님의 뜻대로 살아가는 사람을 영적으로 성숙한 그리스도인이라고 할 수 있습니다.
교회생활에 익숙해진 모습이 영적 성숙으로 보일 수도 있을 것입니다. 성경을 많이 아는 것을 성숙이라고 생각할 수도 있습니다. 교회에서 직분을 맡아 열심히 일하는 것을 성숙으로 생각할 수도 있겠습니다. 타고난 성격이 좋은 것을 성숙이라고 볼 수도 있습니다. 외부의 변화에 둔해 반응이 느린 것을 성숙해서 요동하지 않는 것으로 오해할 수도 있을 것입니다. 이런 것들은 바울 사도가 본문에서 강조한 ‘그리스도 안에서 성숙’과 직접 관련이 없습니다. 바울 사도가 말하는 성숙은 주님의 마음을 품고 성령의 인도에 순종하여 주님을 따라가는 것입니다.
어떤 그리스도인이든 주님과 관계가 좋게 발전하려면 주님의 마음과 생활을 본받아야 합니다. 마귀의 성품을 품고 주님과 잘 지낼 수는 없습니다. 마음에 증오, 시기, 질투, 탐욕, 음탕한 생각을 숨기고 있는 사람은 주님과 친해질 수 없습니다. 여러분도 생각이 다른 사람과는 친해지기 어렵잖습니까? 예수님은 하나님의 뜻에 전적으로 순종하며 사셨기 때문에 매일 매일 하나님의 뜻에 순종하며 살아야 주님과 친해질 수 있습니다. 그러면 어떻게 하면 그리스도인이 주 안에서 성숙하게 되는데 도움이 되는 지 살펴보겠습니다.
먼저 본문에서 바울 사도는 성숙을 위해 어떻게 했는지 봅시다. 바울 사도는 28절에서 “우리가 그를 전파하여 각 사람을 권하고 모든 지혜로 각 사람을 가르침은” 이렇게 말하고 있습니다. 바울 사도가 제일 먼저 한 일은 예수님을 전파한 것이었습니다. 예수님이 누구신지, 무슨 일을 하셨는지 소개했습니다. 그리고 골로새교인들의 생활을 살펴보며 훈계하고 가르쳤습니다. 바울이 무엇을 가르쳤을지 짐작이 갑니다. 예수님은 생전에 제자들에게 세상에 나가서 사람들에게 “내가 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라”고 당부했습니다. 바울 사도 역시 예수님의 가르침을 골로새교인들에게 힘써 가르쳤습니다. 예수님의 가르침은 지금 우리가 가지고 있는 신약성경 4복음서에 잘 기록되어 있습니다.
그리스도인들이 교회 나와 설교를 듣고 성경을 공부하는 주된 목적은 예수님을 더 깊게 알고 본받아 살기 위한 것입니다. 예수님을 알고 본받는 것과 성숙은 비례합니다. 바울은 골로새서1장 15절과 20절에서 그리스도를 피조물의 주인으로, 교회의 주님으로 선포하고 있습니다. 예수님은 교회의 머리시며 여러분 인생의 주인입니다. 예수님을 주인으로 인정하기 전까지는 예수님을 아는 것이 아닙니다. 예수님을 주님으로 믿고 따를 때 성장합니다. 예수님을 구세주로 믿고 구원에만 매달려 있는 사람은 자라지 않습니다. 예수님께 인생을 맡기고 순종해야 영적으로 성숙해집니다.
바울 사도는 28절에서 ‘각 사람’이란 말을 세 번이나 사용했습니다. ‘각 사람’이 영어로는 ‘everyone’으로 번역되어 있습니다. 바울은 ‘모든 사람’의 뜻으로 각 사람이란 말을 사용하고 있습니다. 바울 사도는 교회에서 모든 교인들을 권하고 가르쳐 예수님을 잘 믿고 따르는 성숙한 그리스도인이 되게 하는 것을 목표로 사역했습니다. 이것은 오늘 우리 교회에서도 마찬가지여야 합니다. 특정한 몇몇 사람들, 예를 들어 목회자나 목자나 이런 분들만 성경공부해서 성숙한 그리스도인이 되면 좋은 게 아닙니다. 모든 교인들이 다 성숙한 제자가 되는 교회가 되어야 합니다.
바울 사도께서 ‘각 사람’, 즉 모든 교인들이 성숙한 제자가 되어야 한다고 강조한 배경에는 골로새교회에 일부 사람들만 영적으로 더 성숙하다고 생각하는 잘못된 주장이 있었다고 하는데, 존 스토트는 그것을 초기 영지주의였을 것이라고 봅니다. 이 초기 영지주의는 두 종류의 그리스도인이 있다고 가르쳤답니다. 한 쪽은 평범한 그리스도인, 다른 한쪽은 ‘gnosis’(특별한 지식)를 전수받은 완벽한 그리스도인, 소위 기독교 엘리트주의자들이죠. 바울은 이런 기독교 엘리트주의를 반박했습니다. 바울은 영지주의자들이 주장하는 완벽한 그리스도인을 나타내는 용어인 ‘텔레이오스’를 그대로 가져다 모든 그리스도인에게 적용했습니다. 영지주의자들이 주장하는 것처럼 특별한 지식을 가진 사람만 아니라 예수 믿고 거듭난 모든 그리스도인을 대상으로 다 성숙한 제자가 되도록 권하고 가르쳤다는 것입니다.
그리스도 안에서 성숙은 목회자나 목자나 직분을 가진 분들에게 한정된 것이 아닙니다. 모든 그리스도인은 예수님을 본받고 예수님처럼 사는 것이 하나님의 뜻입니다. 성장과 성숙은 주님을 따르는 제자의 의무입니다. 바울은 “내가 예수를 본받는 것처럼 너희는 ‘그런 나’를 본받으라고 합니다. 예수믿고 구원얻은 것으로 만족하지 말고 예수님의 인격과 성품을 닮도록 노력하고 하나님께 온전히 순종하며 살도록 힘씁시다.
토마스 아켐피스(1380?-1471)는 [그리스도를 본받아]라는 책을 썼는데, 예수 그리스도를 내 삶에 반영하는 것을 성장의 시작이라고 말했습니다. 그는 기도, 금식, 명상 등을 통해 성경속의 예수님을 깊이 이해하고 따를 것을 강조했습니다. Charles M. Sheldon의 In his steps: What would Jesus do?을 보면, Henry Maxwell 목사는 교인들에게 “What Would Jesus Do?”라는 질문을 하기 전에는 한 해 동안 아무것도 하지 말라고 당부했습니다. 그리고 교인들이 한 사람씩 이 제안을 따라 살면서 변화가 일어나기 시작했습니다. 전에는 말로만 주님을 믿었는데, 정말 주님처럼 행동하자 역사가 일어나기 시작한 것입니다. 물론 이것은 소설이지만 우리에게도 이런 질문이 도움이 될 것입니다.
얼마전에 ‘사랑의 교회’를 개척해 성장시킨 옥한흠 목사님이 세상을 떠나셨습니다. 그 분은 평신도 제자훈련으로 한국교회에 매우 좋은 영향을 주었습니다. 그냥 교회만 다니면 된다고 생각하던 교인들에게 주님을 섬기는 제자의 삶을 살도록 가르치고 훈련시켜 사랑의 교회를 크게 부흥시키고 또 한국의 많은 교회에 제자훈련의 붐을 일으켰습니다. 셀목회의 핵심도 모든 교인들을 성숙한 제자로 키워내는 것입니다. 교회 안에 불신자는 할 수 없더라도, 예수 믿고 거듭난 그리스도인은 누구나 예수님을 본받고 따라가는 제자로서 성장해야 합니다.
씨가 어떻게 자라는지 생각해보길 바랍니다. 씨는 땅에 떨어져 온도와 습도가 적당하면 싹을 냅니다. 씨 자체 속에 생명의 싹을 가지고 있기 때문입니다. 농부가 씨를 자라도록 돕기는 했지만 생명력과 성장력은 씨 자체가 가지고 있습니다. 거듭난 사람도 이와 마찬가지로 영적 생명력과 성장력을 그 안에 가지고 있습니다. 거듭난 그리스도인에게 성령님이 임하시면 바로 그 성령께서 자라게 하시는 것입니다.
또한 씨는 저마다 고유한 형체로 성장하고 열매를 맺습니다. 사과씨는 자라서 사과 나무가 되고 사과 열매가 맺습니다. 사과씨가 감나무가 되어 감을 맺진 않습니다. 마찬가지 이치로 예수님의 영을 받은 사람은 자라서 예수님을 닮습니다. 예수님의 마음을 닮고 예수님을 따르면서 예수님처럼 살아갑니다. 이것은 억지로 만들어 내는 것이 아니라 그렇게 되어 있는 것입니다. 따라서 예수 믿고 성령받은 사람은 예수님의 장성한 분량까지 자라게 될 것입니다. 이것이 성화의 과정입니다.
예수님을 구세주로 믿는 것으로 만족하지 말고 예수님의 성숙한 제자로 자라나기를 열망하기 바랍니다. 성장에 대한 열망을 가져야 자랍니다. A.W. Tozer는 예수님을 주님으로 믿고 따르는 것이 아니면 예수님을 믿는 것이 아니라고 말했습니다. 어디서 무엇을 하며 살든 그리스도인은 주님을 본받으며 살아야 합니다. 예수님의 겸손과 온유함과 사랑과 헌신과 충성을 본받아 삽시다. 예수님을 본받기 위해 진심으로 설교를 경청하면 성령께서 여러분 마음을 감동해주실 것입니다. 전심을 다해 매일 매일 성경 읽기로 결단하기 바랍니다.


미르 : 1980년대 '백 투 더 퓨쳐' 시리즈의 폰트로 출발하는 영화는 그 후 30년이 넘는 필모그래피를 걸어온 로버트 저메키스의 의지를 보여준다. 그 의지는 삐걱거리는 순간도 있지만, 조력자인 브래드 피트와 마리옹 꼬띠아르로 완주를 한다. 흥미로운 쇼트들. 7/10
방구석미쓰리 : 초반 중반 후반에 늘엊는 감이 있지만 다른 장르로 전환해서 어느 정도 지루하고 지칠 수 있는 영화를 더 스릴 있게 만들었다. 액션도 있고 스릴도 있고 액션도 있고... 근데 딱 한번 보고 끝날 영화란게 조금 아쉽다. 7/10


콘티넨탈이 350킬로와트, 1/3파장 AC부터 고속 DC 등 모든 타입의 전기차 충전기에 대응할 수 있는 올차지 콘셉트를 개발했다
1978년 혼다는 무촉매 CVCC 엔진이 어떠한 연료로든 달릴 수 있다고 광고를 내보냈다. 유연 연료나 고급 유연 연료, 무연 휘발유 등을 가리지 않고 말이다. 광고 마지막엔 이런 대사까지 나온다. “당신은 골라 먹는 사람이 될 수 있습니다.”
전기차 운전자들은 더 빠른 충전 방식을 쉽게 이용하기 위해 기존의 플러그 디자인, 하드웨어, 소프트웨어를 아무런 제약 없이 사용하길 바란다. 하지만 현실은 그렇지 않다. 800볼트부터 350킬로와트, 1/3파장 AC부터 고속 DC 등으로 충전 방식이 모두 다르기 때문이다. 콘티넨탈은 이들을 위해 모든 타입의 충전기에 대응할 수 있는 올차지(AllCharge) 콘셉트를 개발했다. 전압과 전력 수준이 발전함에 따라 CVCC 같은 잡식성을 전기 충전에 대입한 것이다. 그들의 목표는 전기차 소유자들의 충전 걱정을 없애는 것이다.
새로운 기술을 따져보기 전에 전기차와 플러그인 하이브리드의 충전 방식을 살펴보자. 동력 전자시스템과 일체화된 충전기는 110이나 220볼트 교류 전기를 받아 이를 배터리에 필요한 전압의 직류로 변환한다. 전력이 높아지면 열이 증가하고 그 열을 식히기 위해 더 큰 냉각장치가 필요하기 때문에 보통 3~10킬로와트급 전력으로 충전한다. 충전이 빠른 방식(예를 들면 120킬로와트 테슬라 슈퍼차저 등)은 발열이 심한 교류-직류 전환을 외부 충전소에서 담당하기 때문에 차가 할 일은 그저 배터리에 맞게 전압을 높이거나 낮추는 것이다. 물론 모든 전기차는 감속과 제동 중에 발생한 에너지를 모터와 동력 변환기로 배터리에 충전할 수 있다. 하지만 시스템에 환원되는 에너지는 기껏해야 10킬로와트다.
그런데 왜 같은 방식으로 충전하지 않을까? 그리고 왜 크고 비싼 외부 충전소를 버리지 않을까? 올차지는 이러한 의문에서 시작했다. 콘티넨탈은 시스템을 설계하는 과정에서 뜻밖의 장점까지 발견했다.
모터가 교류전류를 생성하기 때문에 레벨 1과 2 전력이 고정 모터로 흘러 들어간다. 모터는 형광등과 조광 스위치에 노이즈를 일으키는 지저분한 전기를 거르는 역할을 한다. 정제된 깨끗한 전력을 교류에서 직류로 바꾼 다음 직류-직류 승압기가 배터리가 선호하는 전압으로 전달한다(콘티넨탈의 시연차 같은 경우 400볼트). 직류-직류 승압기는 유입되는 고속 충전 전류를 최대 800볼트, 150킬로와트까지 수용할 수 있다(충전기와 배터리가 뒷받침된다면 350킬로와트도 가능하다).
직류-직류 승압기를 전류 시스템과 통합하면 전원을 연결하지 않을 때도 이점이 있다. 직류-직류 승압기는 전력을 모터에 공급할 때 800볼트를 유지할 수 있다. 이러한 정전압 수준은 인버터에 걸리는 부하를 감소시킨다. 인버터는 보통 배터리 전압에서 작동하며 충전 상태에 따라 크게 달라질 수 있다(400볼트 배터리는 270에서 470볼트까지 바뀔 수 있다). 하지만 올차지를 적용한 차는 배터리 충전량이 바닥에 가까워질 때에도 성능이 감소하지 않는다.
드라이브트레인에 설치된 인버터가 모든 충전 과정을 담당해야 한다면 부담이 될 수밖에 없다. 하지만 콘티넨탈은 벽체 전원이 회생제동 전력보다 훨씬 일관적이라고 지적한다. 물론 최대 전력이 일으키는 발열에 대처하려면 일반 규소를 더 비싼 탄화규소 다이오드와 스위치로 교체해야 한다. 하지만 교체 비용은 내장식 레벨 1, 2 충전기를 제거하면 상쇄되며 고속충전기가 달린 전기차와 비용 부분에서도 경쟁할 수 있다. 탄화규소 다이오드는 요즘 사용하는 시스템과 비슷한 충전효율을 유지할 수 있다.


품질관리 솔루션인 AQI는 시스템 전문 엔지니어가 아니더라도 시스템의 품질을 쉽게 확인하고, 나아가 효율적으로 시스템 퍼포먼스를 향상시킬 수 있으며, WAS 기반에서 개발된 웹 애플리케이션(JAVA Application)간의 거래 및 데이터 통신에 대해 추적/프로파일링을 실시, 품질검증 및 결함 원인 분석을 통해 품질 향상을 지원하는 신개념의 품질관리 도구라고 엠투소프트는 밝혔다.
엠투소프트 CTO인 고정훈 상무는 “품질관리 분야서 탁월한 SW 결함분석 도구인 AQI가 엠투소프트의 리포팅 솔루션인 크로닉스 6.0에 탑재됨으로써, 시스템 개발 단위 테스트 단계 및 통합 테스트 단계, 운영 유지 보수 단계 등 품질 활동이 필요한 라이프 사이클 전반에 인적/물적 자원의 최적화를 이룰 수 있다”고 강조했다.


치의학회는 지난 7일 총회에서 ‘통합치의학과 오프라인교육’ 항목을 신설한 2018 회계연도 예산안을 보고했다. 협회장 재선거 후 회무가 정상화되면 빠른 시일 내로 치협과 업무협약을 체결, 오프라인교육을 추진한다는 계획이다.
치의학회 이종호 회장은 “통합치의학과 신설 당시 보건복지부와 치협, 치의학회, 치과병원협회는 온·오프라인, 실습과정을 각각 나누어 시행하기로 했다. 이번 통합치의학과 오프라인교육 추진은 기존에 예정된 대로 진행하는 것”이라고 밝혔다.
아울러 대한치과의사협회(이하 치협) 이부규 학술이사는 “통합치의학과로 인한 수입을 공평하게 지출하고, 각 단체가 재정적으로 협력해 상생해나갈 수 있도록 치협, 치의학회, 치과병원협회가 업무 분담을 공식화했다”고 설명했다.
한편 이번 총회에서 각 분과학회는 2017년 임시총회 회의록 안건 중 ‘분과학회인준제도 개선의 건’에 대해 적지 않은 우려를 표했다. ‘분과학회인준제도 개선의 건’은 분과학회를 기간학회와 세부·융합학회로 구분하는 내용을 골자로 한다.
치의학회는 지난해 9월 임시총회에서 해당 안건을 심의, 치협 정기이사회에 상정한 바 있다. 이후 치협 정기이사회 표결 결과 찬성 25표, 반대 5표로 해당 건이 통과됐으며 현재 치협 대의원총회 안건으로 상정된 상태다.
이에 대해 대한악안면성형재건학회 박영욱 회장은 “기존 분과학회들이 위축되지 않도록 해당 개선방안을 심도 있게 모색해 주길 바란다”고 전했으며, 대한구순구개열학회 백승학 회장은 “이차적으로 분류되는 세부·융합학회의 보수교육점수 부여 권한 유무 등에 대한 세밀한 검토가 필수적”이라는 등 당부의 목소리가 이어졌다.


1,000개 가량의 회사가 스마트폰을 만든다. 그리고 한 회사가 거의 모든 이익을 가져간다.
애플이 1분기 세계 8대 스마트폰 제조사의 총 영업이익 중 92%를 차지했다. 전년 동기에는 65%를 기록한 바 있다. 이를 추산한 캐너코드 제뉴이티의 마이크 워클리 매니징 디렉터는 삼성전자가 15%를 가져갔다고 덧붙였다.
애플과 삼성이 업계 이익에서 차지하는 비중은 100%를 초과한다. 다른 제조사들은 손익이 맞먹거나 손실을 보기 때문이다.
지난주 있었던 몇몇 사건이 이런 불균형을 여실히 드러냈다. 애플은 공급업체들에게 새 아이폰 모델의 초기 물량을 기록적인 수준으로 주문했다. 한편 삼성의 이익 전망은 실망스러웠고, HTC는 분기 손실을 기록했으며, 마이크로소프트(MS)는 지난해 노키아로부터 인수한 스마트폰 사업의 가치를 80% 상각 처리했다.
애플이 전체 스마트폰 판매 대수 중 20% 미만을 차지한다는 점을 생각하면 전체 이익에서 애플이 차지하는 비중은 주목할 만하다. 이 차이는 애플이 자사 스마트폰에 훨씬 높은 가격을 매길 수 있음을 보여준다. 경쟁사들은 대부분 구글 안드로이드 운영체제를 사용하고 있어 제품을 차별화하기가 더 어렵기 때문에 많은 회사들이 가격 인하로 경쟁하고 있다. 게다가 삼성과 HTC는 최근 몇 년 실수를 저지르기도 했다.
시장조사업체 스트래티지 애널리틱스의 닐 모스톤은 수많은 안드로이드폰 판매사들이 중국의 샤오미처럼 저가폰을 대량으로 판매하는 브랜드들과 애플의 고급 스마트폰 사이에 끼어 있다며 “그 중간에 갇힐 위험이 있다”고 말했다. 그는 중국 브랜드 수백 개를 비롯해 약 1,000개 가량의 스마트폰 브랜드가 있다고 추산했다.
한때 모든 가격대의 스마트폰을 만들어 성공을 거뒀던 삼성도 포화상태인 업계에서 고전 중이다. 지난주 삼성은 6월 마감한 3개월 동안 전년대비 7분기 연속으로 이익 감소가 예상된다고 밝혔다. 삼성은 신제품의 수요를 잘못 판단한 것으로 보인다. 갤럭시 S6는 너무 많이 생산하고 더 가격이 비싼 곡면 스크린 모델은 그러지 않았던 것이다.
이런 현상은 애플이 2007년 아이폰으로 탈바꿈시킨 스마트폰 업계에서 기업들의 성쇠가 빠르게 변화하고 있음을 보여준다. 당시 핀란드의 노키아는 스마트폰 업계 이익의 3분의2 가량을 차지하고 있었다고 캐너코드는 추산했다.
2010년쯤에는 애플과 블랙베리가 노키아와 함께 최고 이익을 올리는 업계 최상층에 속했다. 2012년에는 애플과 삼성이 업계 이익을 50대50으로 나눠가졌다. 이제는 애플이 다른 회사들을 크게 넘어선다. 워클리는 “이 최상층이 애플로 완전히 넘어왔다”고 말한다.
물론 많은 스마트폰 제조사들은 기기 판매로 가장 많은 매출을 올리는 애플과는 다른 전략을 취한다.
MS와 샤오미는 기기 판매 후 유료 앱 다운로드, 폰 액세서리, 기타 부속 장치를 통해 이익을 올리려고 한다. 삼성은 자사 폰과 경쟁사 폰에 들어가는 부품을 만들어 수익을 낸다.
삼성과 HTC의 관계자들은 코멘트를 하지 않았다. MS 관계자는 코멘트를 거절했다. 중국 화웨이 테크놀로지는 소비자 사업이 수익을 내고 있으며 중급, 고급 스마트폰 판매량이 늘면서 더 성장하고 있다고 밝혔다.
레노버 그룹은 지난 10월 수익을 내지 못하는 모토로라 모빌리티를 인수했다. 임원들은 여섯 분기 안에 모토로라를 흑자 전환할 것으로 예상했다.
애플 관계자는 코멘트를 거절했다.
캐너코드의 데이터는 샤오미, 인도의 마이크로맥스 인포매틱스 등 비공개 회사를 포함하지 않는다. 워클리는 이들 회사의 이익을 넣는다고 하더라도 업계 전체의 그림을 바꿀 가능성은 낮다고 설명했다.
애플이 대부분의 이익을 차지하는 한 가지 비결은 높은 가격이다. 애플 아이폰은 지난해 전 세계에서 평균 624달러에 판매됐다. 안드로이드폰이 평균 185달러에 팔린 것과 대조된다. 애플은 3월28일에 마감한 분기에 전년 동기보다 43% 더 많은 아이폰을 더 높은 가격에 판매했다. 해당 분기의 평균 아이폰 가격은 60달러 이상 증가한 659달러를 기록했다. 스크린이 커진 아이폰 6와 6 플러스 모델의 강세 덕분이었다.
스마트폰 시장이 성숙하고 성장이 느려짐에 따라 몇 가지 부분에서 PC 업계와 비슷해지기 시작했다. PC 업계에서도 평균 PC 가격이 급락하고 대부분의 제조사들이 이익을 내려고 안간힘을 쓰고 있다. 하지만 지난해 판매된 PC 100대당 애플의 맥 컴퓨터가 차지한 것은 겨우 6대 가량이었음에도 불구하고 애플이 PC 업계 이익의 절반 이상을 가져갔다고 번스타인 리서치는 밝혔다.


기하성, 광복 74주년 맞아 여의도순복음교회서 감사예배 드리고 광복절 메시지 발표
기독교대한하나님의성회는 8월 11일 여의도순복음교회에서 광복 74주년 감사예배를 드리고 통합된 교단 산하 5200교회와 160만 교인들의 뜻이 담긴 광복절 메시지를 발표했다.
‘우리를 향한 주님의 뜻’이란 주제로 설교를 한 대표총회장 이영훈 목사는 “하나님을 향한 굳건한 믿음을 가진 사람은 절망적인 현실 뒤에 하나님께서 예비해 놓으신 희망을 바라보며 오늘을 기쁨으로 살아간다”면서 “기독교는 절망의 저녁을 끝내고 희망의 아침을 여는 희망의 종교이다. 우리가 믿음으로 하나님의 손을 꼭 붙잡고 나아가면 하나님은 반드시 우리를 희망의 미래로 인도해주실 것”이라고 강조했다.
특히 “광복 74주년을 맞은 우리나라가 한일 관계의 어려움과 유례없는 남남갈등으로 위기를 맞고 있지만 지금까지 우리 역사의 굴곡마다 그리스도인들의 기도를 통해 길을 열어주셨듯이 오늘의 위기상황에서도 하나님께서는 우리 한국 교회의 간절한 기도를 들으시고 기적을 베풀어주실 것”이라고 말했다.
기하성은 이동훈 사무총장이 낭독한 메시지를 통해 “전능하신 하나님을 믿는 기하성은 광복 74주년을 맞는 지금, 아베 정부가 과거 불법적인 식민지배로 우리 민족에게 씻을 수 없는 상처를 준 것에 대해 진심 어린 사과와 용서를 구할 것을 촉구”하고 “강제징용자 보상 판결에 대한 보복으로 취한 수출 규제를 하루 속히 거두고 선린우호관계를 회복하기 바란다”고 강조했다. 이와 더불어 “한국 정부도 우리 다음 세대들이 살아갈 세상을 위해 가장 가까운 나라인 일본과 화해할 수 있는 길로 나아가야 한다”고 당부하고 “기하성은 일본 모든 기독교인들과 함께 양국의 화해와 한반도 평화통일, 나아가 동아시아 평화와 세계 평화를 위해 기도하고 협력할 것”이라고 다짐했다.
이날 예배는 이장균 여의도순복음교회 부목사의 사회, 박경표 여의도순복음교회 장로회장의 기도, 광복 74주년 특집영상 시청, 박광수 기하성 재단이사장의 축도로 진행됐다.
◆광복절 메시지 전문
일제의 대한제국 강점으로 비롯된 35년의 폭압적인 민족 말살 통치에서 벗어나 1945년 8월 15일 광복을 맞은 지 74주년을 맞았습니다. 815 해방은 전적인 하나님의 은혜요, 수많은 선열의 희생과 민중들의 독립운동이 가져온 결과였습니다. 무엇보다 당시 인구의 2%에 불과했던 기독교인들이 주도한 3.1만세운동과 연이은 대한민국 임시정부의 수립에 기여한 바가 컸습니다.
그러나 해방의 기쁨과 감격도 잠시, 북한의 김일성 공산정권의 남침으로 동족상잔의 비극 6.25 전쟁이 발발하고 전 국토가 초토화되었습니다. 이를 극복하고 잘살아보자는 간절한 소망과 희망으로 전 국민이 한마음 한뜻이 되어 피땀 흘린 결과, 대한민국은 오늘의 세계 10대 경제 대국으로 성장하였습니다.
하지만 광복 74주년을 맞는 우리의 마음은 참담하기 이를 데 없습니다. 일본 아베 정권은 대한민국을 식민지배한 과거사를 진정으로 사죄하고 반성하기는커녕, 양국 정부와 국민들 간의 갈등을 고조시키고 우리 경제에 큰 타격을 가하고 있습니다. 또한 정치권의 편 가르기와 이념적 대립으로 우리 내부의 남남갈등이 심각한 수준에 달했습니다.
그러나 우리는 이러한 한일갈등과 경제위기 등 극심한 국론분열의 위기에도 불구하고, 모든 어려움을 극복하고 다시 도약할 수 있습니다. 우리나라에는 1200만 명의 기독교인들이 있기 때문입니다. 나라가 위기에 처했을 때 기독교인들이 분연히 일어나 하나님께 기도하고 분열된 마음을 하나로 묶어 위기를 극복했던 것처럼, 우리 기독교인들은 사랑과 평화의 메신저가 되어 이 위기를 극복하는데 힘써 나갈 것입니다.
전능하신 하나님을 믿는 기독교대한하나님의성회는 광복 74주년을 맞는 지금, 아베 정부가 과거 불법적인 식민지배로 우리 민족에게 씻을 수 없는 상처를 준 것에 대해 진심 어린 사과와 용서를 구하도록 촉구하는 바입니다. 아울러 강제징용자 보상 판결에 대한 보복으로 취한 수출규제를 하루 속히 거두고 선린우호관계를 회복하길 바랍니다. 한국 정부도 우리 다음 세대들이 살아갈 세상을 위해 가장 가까운 나라인 일본과 화해할 수 있는 길로 나아가야 합니다.


세균이나 바이러스가 우리 몸에 들어와서, 고유의 특성에 따라 각기 다른 현상을 일으키며, 그에 대해 우리 몸도 다양한 증상을 일으키는 모습은 매우 다이나믹하고 흥미로운 일이다. 하지만 의대 미생물학은 수많은 병원성 세균과 바이러스를 공부해야하다보니 의대생들에게 그다지 인기있는 과목은 아니다. 때문에 교수님들에 대한 학생들의 인상도 좋지는 않은 편이라, '미생물학을 전공하면 마음도 micro해지는 것이냐?'는 등의 농담을 하기도 한다.
그럴 수 밖에 없는 것이, 바이러스만 보더라도 병을 일으킬 수 있는 바이러스가 이렇게나 다양하고 많다(그림1).
때문에 수업이 나열식이고 암기식일 수 밖에 없으며, 의대생들의 본능에 따라 위와 같은 표를 디립다 외우려 하지만 못외우고 괴로워한다. 필연적으로 강의도 지루해지기 쉽다.
9월부터 의학미생물학 강의를 시작해야하는 입장이 되고 보니, 이 사실은 더욱 현실적인 고민이 되었다. 나는 재밌는 강의를 하는 교수가 되고 싶은데, 미생물학이라는 과목의 특성상 참 쉽지가 않다. 강의에 다루는 세균과 바이러스 등이 제각기 질병을 일으킬 수 있는 녀석들이니 어느 하나 띵기고 넘어갈 수 없는 입장이다.
사실 이 고민은 의과대학 전체의 고민이기도 하다. 의학은 매우 빠른 속도로 발전하고 있고, 의학지식의 양도 팽창하고 있으니 학생들에게 가르쳐야할 내용은 점점 늘고 있으며, 이것은 수업시간을 늘린다고 해결할 수 있는 수준을 넘어섰다. 이와 같은 고민에서 나온 것이 Problem-based learning(PBL)이라는 의대의 교육 방식이다. 조금씩 정보가 제공되는 환자 증례를 가지고서 소그룹이 토론과 자율학습 방식으로 공부를 하는 수업이다 (그림2).
튜터(교수)는 있지만, 조율 이상의 '강의'를 하는 것은 금기시된다. 지금은 많은 의과대학들이 강의방식의 수업에 PBL을 추가하는 방식을 택하고 있지만, 처음에는 논란이 매우 많았던 교육 방식이다. 반대하는 교수들의 의견은 "필요한 내용을 강의를 통해 가르치지 않는데 학생들이 어떻게 지식을 가질 수 있겠느냐?"하는 것이었다. 이에 Harvard 의과대학에서 절반의 학생은 강의방식으로, 절반의 학생은 전면PBL 방식으로 교육을 시키고 학업성취도를 비교해봤더니 '차이가 없다'라는 결론이 나오면서 PBL교육방식의 보편화가 이루어졌다고 한다. 역시 모든 것은 실험과 근거가 있어야 한다. 그게 교육 방법이라 할지라도. 학생들의 '자율학습능력'은 생각보다 훌륭했던 것이다. 교육은 선생이 가르치는 것이 아니라, 학생이 '배우는 것'이라는 말이 더욱 마음에 와닿는 모습이다.


첫번째 가이드에 이어서 두번째 가이드입니다. 마찬가지로 4팀을 소개합니다.
다크엘프팀
다크엘프팀박스 구성은 라인맨6블리처2러너2위치엘프2. 사기팀 엘프. 다크엘프를비롯한 다른 모든엘프팀의 특징은 선수전원의 어질이 4라는것이다. 어질이 4라는것은 대부분의 어질굴림이 2쁠이라는 소리이고 그건 높은 득점가능성을 갖고있다는 뜻이다. 상대선수들을 요리조리 피해 달아나면서 필드를 누비며 여유롭게 공을주고받는 엘프들의 모습을 보면 누군가는 환호하고 누군가는 구역질을 하는데 보통 환호하는쪽의 숫자가 적은편. 엘프팀들은 그만큼 높은 승률의팀이고 그중에서도 다크엘프는 최고의 팀이라고 할수있다. 위의 박스구성에서 어쎄신2명을 영입할수있고 블리처는4명까지 영입가능하다. 따라서 블리처2명을 더 구하기위해 박스하나를 더 사야하는 안타까운시추에이션이 또생긴다. 근데 앞으로대부분박스가 다이러니까 슬슬 받아들이셈ㅋ 암튼 다크엘프팀은 엘프의 장점을 그대로가지고있으면서 가장안정적이고 공격지향적이다. 어쎄신은 말그대로 칼을들고다니며 까다로운 상대선수들을 찔러버릴수있고 위치엘프는 높은 기동성에 프랜지스킬을 이용해서 상대를 여러번 밀 수 있어서 길을 만들기쉽다. 진국은 블리처로 휴먼팀의 블리처와 모든스탯이같지만 어질이 4라는 점이 둘의 클라스를 확 벌려놓는다. 게다가 4명이나 들어갈수있기때문에 팀의 안정성, 기동성이 압도적으로 올라간다. 이렇게나 블리처는 중요한 선수이기때문에 다른선수가 아무리 필요가없어도 박스를두박스살수밖에없다ㅠ. 어쎄신은포지월드에서 팔고잇는데 재미있는선수이긴하지만 칼빵만 믿고 이 험난한블보세상에서 살아남기엔 다른 스탯이 영 가성비가 나빠서 픽률은 낮은편.
다크엘프팀의 전술은 러너에서 시작한다. 덤프오프라는 스킬을 기본으로가진 러너는 본인이 블락당할때 공을주변의 근접한아군에게 패스할수있다. 열심히 멀리서뛰어와서 공을든 러너를 저격하려했더니 킹받게 옆에잇는애한테 공주고 빈손인 러너만 때리게되면 허탈 그자체. 그럼 러너는 넘어지더라도 다크엘프팀은 공을뺏기지않고 계속들고있는상태로 다음턴을 이어갈수있다. 블리처들이 러너를호위하고 위치엘프가 길을뚫는 모습이 흔하게 보이는 다크엘프식 플레이. 앞서말했듯 엘프들은 어질4기때문에 누구나 쉽게 터치다운 할수있다. 다른팀에선 엄두도못낼 플레이를 아무렇지않게해버리는 모습을보고잇으면 저절로 귀쟁이 소리가나오게되어있다. 엘프팀의 단점이라고하면 스탯이좋은만큼 선수몸값이 비싸다는것. 때문에스타팅을 좀 고민할필요가있다. 대충요약하자면 이기고싶으면 엘프팀하세요. 다크엘프팀 개좋음.
카오스쵸즌
카오스쵸즌팀의 박스구성은 카오스워리어블록커4, 비스트맨러너8 로 끝이다. 단촐하지만 매우좋은구성으로 추가선수는 미노타우르스를 포지월드에서 구매할수있다. 기본 박스는 한박스만하면된다. 더필요없음. 몇안되는 한박스구성팀중하나. 미노타도 솔직히 필요없다. 왜냐면 카오스워리어가 이미 최고의 스탯을 가지고있기때문. 블랙오크와 거의 비슷한 능력치인데 이동과 어질이 좀더높아서 블랙오크는 득점력이 거의없는데에 비해 카오스워리어는 득점도가능하다. 비스트맨들은 기본적으로 뿔을 달고있어서 한정적인상황에서 힘이 1오른다. 오크와 드워프처럼 조팸에 특화된팀이라고보면된다. 카오스팀의 최고의 장점은 앞서말한 스케이븐팀처럼 뮤테이션스킬을 찍을수있다는점. 뮤테이션스킬들은 강력하면서 단순한스킬들로 구성되어있는데 카오스팀들을제외하면 다른팀은대부분 사용이 불가하다. 다른카오스팀중에서도 카오스쵸즌팀은 모든선수가 뮤테이션스킬을 자유롭게 선택할수있으며 이건 후반으로 갈수록 팀이 무시무시하게 강해질수있다는 이야기이다.심지어 빅가이인 미노타우르스도 쉽게 뮤테이션을 찍을수있기때문에 가장빠르고 쉽게 살인마들을 만들수있는 팀중에 하나. 다른 조팸위주팀과 마찬가지로 카오스팀의 약점은 초반의 느린성장이다. 득점력이 좋은편은 아니고 카오스워리어가 기본스탯만좋지 스킬이 하나도없기때문에 초반에주사위가좀 안나오면 고생을좀한다. 하지만 후반으로갈수록 초반의고통을 보상하고도남을 강력한팀이될수있기때문에 1티어급의 팀으로 분류되는편.
고블린팀의 박스구성은 12명의 고블린이 끝이다. 고블린팀은 블러드보울에서 가장특이한 팀중에 하나인데, 이것은 고블린팀에 들어갈수있는 병종숫자부터가 말해준다. 우선 트롤을 2명 고용할수있다. 멍청하고 불안정하지만 힘5의 빅가이 두명은 옳은 선택, 나머지는 고블린팀에만있는 특이한 선수들이고 이 선수들을 활용하는것이 고블린팀운용의 핵심이다.
파나틱은 올드월드의 나이트고블린에대한 지식이있는사람이라면 모를수없는 선수로써, 워해머판타지 때의 파나틱의 강력함을 블러드보울로 잘 표현한 선수다. 드워프의 데스롤라만큼이나 힘이세지만, 공을 잡을수없고, 내가원하는방향으로 이동할수없다. 대신 이동한 방향에 뭔가 걸린다면 그대로 뚝배기를 깨버린다. 운이좋다면 한턴에 3명정도 우습게 골통을 까버릴수있는 무시무시한 녀석. 문제는 본인이 만약에 블락을 당하게된다면 속절없이 바로 장외로 강제로 나가게되어있다. 힘이 워낙세서 그런경우는 흔하지 않지만 랜덤무브로 고립된 파나틱을 다굴치면 못일어날 일도 아니긴하다. 게다가 데스롤라처럼 시크릿웨폰룰때문에 드라이브가 끝나면퇴장당한다. 루니는 전기톱을 들고나온다. 전기톱은 블락대신 상대의 아머를 바로뚫어볼수있고, 반칙할때도 사용할수있다. 이때 엄청난 보정치를 받기때문에 정말 상대선수를 죽이고싶을때 최고의 선택. 하지만 전기톱을사용할때 운이나쁘다면 본인에게 전기톱칼날이 쑤셔질수도 있어서 주의해야한다. 마찬가지로 시크릿웨폰을 갖고있어서 드라이브가 끝나면퇴장당함. 보머는 말그대로 폭탄마다. 폭탄을 들고나와서 상대선수들에게 던진다. 이 폭탄을 던지는건 마치 패스를하는것처럼 이루어지며 광범위하게 상대선수들을 눕히거나 장외로 보낼수 있기때문에 대박이 터지면 무시무시하지만 고블린이 자체적으로 가지고있는 패스에대한 패널티룰과, 만약 아군선수가 폭발에 휘말렸을때 턴오버가 된다는점을 미루어보았을때, 마냥 좋기만한 선수는 절대아니다. 앞서말한 이 하이리스크 하이리턴의 시크릿웨폰 3인선수를 얼마나 잘활용해서 상대선수를 조지냐가 고블린팀의 핵심전략이다. 추가로 고블린팀에는 독특한 선수가 셋 더있다. 포고어는 스카이콩콩을 타고다니며 이동력이 빠르고 상대를 뛰어넘을수있는 룰을 갖고있어서 득점러로 쓰기에 안성맞춤이고, 훌리건은 팬들에게 사랑받는 관심종자같은 선수로 경기외적인 부분에서 보너스를 주고 상대의 패스플레이를 방해하는 룰을갖고있다. 마지막으로 둠다이버는, 무려 쓰로우 팀메이트에 특화된 선수로, 트롤이 집어서 던졌을때 더 정확하게 날아가고 높은확률로 착지할수있다.
고블린팀의 전략은 기본적으로 반칙플레이에 있다. 트롤과 파나틱으로 상대선수를 눕히면 전기톱과 일반고블린으로 야무지게 반칙을 해주자. 폭탄은 각이되면 쭉쭉던져주자. 시크릿웨폰룰로 퇴장당할걸 막기위해서 심판에게 뇌물을 먹일수 있는데, 고블린팀은 이 뇌물을 싸게 먹힐수 있어서 여유가 된다면 꼭 뇌물을 준비하자. 만약 술술잘풀린다면 울면서 살려달라고 비는 상대방을 볼수 있다. 하지만 보통 울면서 살려달라고 비는 쪽은 고블린이라서 크게 기대는 안하길바란다. 반칙맨들이 퇴장하고 나면 몸이 약한 고블린들은 상대의 블락에 금방금방 실려나갈테고, 급격히 포텐이 떨어지기 때문에 사실 게임을 이기기는 정말 어려운편. 게임하고 상관없이 그저 웃긴광경이 보고싶으면 고블린팀을 추천한다. 반칙맨 3명과 나머지 특별선수들 모두 포지월드에서 팔고있고, 트롤이 두마리나 필요해서 모델구하는데 드는 돈은 좀 나가는편.
언데드 섐블링
언데드 섐블링팀의 박스구성은, 머미2, 와이트2,구울2,좀비4,스켈레톤4이다. 여기서 부족한 선수는 구울과 좀비다. 좀비와 스켈레톤은 둘다 팀의 기본라인맨인데, 스켈레톤이 약간더 빠르고 대신 좀비는 몸이 튼튼하다. 어차피 라인맨인 입장에서 이동력은 크게 중요하지 않기에 좀비가 더 선호되는편. 그래서 좀비가 좀더필요하다. 구울은 4명까지 쓸수있고 팀의 득점을 담당하는 아주 좋은선수기때문에 많을수록좋다. 그렇지만 저 구성만으로도 충분히 강력하긴해서, 좀비와 구울때문에 궂이 두박스를사야될필요는 없다고 본다. 구울이랑 좀비 미니어처는 여기저기 많으니 적당한거 구해와서 베이스에 올려서 게임해도된다. 암튼 언데드 섐블링은 탑티어 팀중에 하나이다. 이팀의 강점은 선수의 역할군이 매우 효율적으로 뚜렷하게 나누어져있다는것인데, 그중에 돋보이는건 머미다. 머미는 힘5의 강력한 선수로 다른힘 5이상의 빅가이들이 갖고있는 패널티룰을 안가지고있다! 이것만으로도 엄청난 메리트인데 심지어 두명이나 넣을수있다. 이동력이 3이기때문에 매우느리지만, 주변을 알짱거리는 놈들을 참교육하기엔 충분하다. 신뢰가능한 힘5선수를 두명이나 갖고있다는건 엄청난 강점. 와이트는 평범한 블리처로, 어딜가나 밥값은 하는 세팅. 구울과 함께 어질이3이기때문에 여차하면 득점도 가능하다. 구울은 몸이 약하지만 이동력이 7로 준수한편이라 공을 줍는것부터 해서 달리고 던지는것까지 모두 이녀석이 담당한다. 참고로 언데드팀들의 특징을 말해주자면 이들은 치료사를 고용할수가 없고 대신 강령술사를 고용할수 있다. 대부분의 언데드선수들은 재생력 스킬을 갖고있어서 다치더라도 스스로 회복을 할수있는 기회가 있다. 강령술사는 이 재생력 스킬의 효율을 높여주기때문에 여유가되면 좋은선택이다. 문제는 구울은 재생력스킬이 없다는것! 그래서 강령술사의 보너스도 받지못하므로 부상을 당했을때 살려볼 기회조차 없다. 최대한 구울을 보호하면서 상대선수를 때려눕히는게 언데드팀운용의 포인트.


대사제이신 그리스도로 인해 재현되는 미사는 십자가상의 제헌처럼 무한한 가치와 효과가 있습니다. 하느님의 외아들이 스스로 제물이 되시고 제관이 되시기 때문입니다. 이처럼 미사의 은혜는 무한하지만, 그 정도에 맞갖도록 사람이 준비를 할 수 없으므로 무한한 효과를 얻지는 못합니다. 따라서 각자의 신앙과 열성에 따라 은혜도 다릅니다. 즉 신학에서 설명되는 사효성과 인효성의 결과라고 설명할 수 있습니다.
사효성(Ex opere operato)과 인효성(ex opera operantis)
인효성이란 성사(聖事)의 유효성과 이에 따른 성사의 은총은 성사 집전자의 성덕(聖德)이나 의도에 의하여 영향을 받는다는 이론. 인효성의 개념에는 이 밖에 성사 수령자의 신앙이 성사 은총을 받는데 영향을 미친다는 이론까지 포함되는 경우도 있다. 이와는 달리 성사의 유효성과 은총은 성사 집전자의 의도나 성덕에 좌우되지 않고 그리스도와 교회의 행위인 성사적 예절에 내재하는 힘에 의하여 주어진다는 이론을 사효론(事效論)이라 한다. 사효성에 의하면 성사의 예절은 집전자의 의도보다 그리스도와 교회가 정해놓은 의미를 지니고 있다. 이 객관적 의도가 성사 집전자를 강요하며 성사의 효력을 나타낸다. 즉 교회가 정해 둔 객관적인 절차와 사물이 구원의 은총을 실제로 전달한다는 것이다. 왜냐하면 성사는 그리스도와 교회의 행위이기 때문이다. 집전자에게 요구되는 것은 그리스도께서 성사의 표징을 통하여 전달하고자 하는 은총이 전달되도록 교회 공동체 안에서 교회의 예식을 집행하는 일이다. 가톨릭 교회는 성사의 유효성을 판가름하는데 있어서 사효성(事效性)을 위주로 하나 그렇다고 하여 인효성(人效性)을 무시하지는 않는다. 성직자가 성사를 집전하는데 있어서 교회의 의도에 따라 교회에서 규정한 절차를 어김없이 집행하는 것도 중요하지만 그의 성덕과 신앙이 성사 수령자에게 주는 영향을 간과할 수 없기 때문이다. 뿐만 아니라 성사 수령자의 의도면에서 볼 때 성사의 은총이 그 효력을 발생하기 위해서는 그의 신앙 상태가 상당한 비중을 차지한다. 사목의 성패는 성사의 인효성을 발휘 하는데 있다.
2. 영성체 횟수는?
결론적으로 참례한 미사 중 두 번만 영성체 가능하다. 예를 들면 친구의 혼인미사에 참례, 성체를 영하고 같은 날 저녁미사에서 영성체를 할 수 있다는 것이다.
교회법 제917조와 한국 천주교사목지침서 제79조는 같은 날 여러 대의 미사에 온전히 참여하는 사람이라도 두 번만 성체를 영할 수 있다고 명시되어 있습니다. 그러므로 영성체를 한 사람이라도 같은 날 자기가 참여하는 미사에서 한번만 더 성체를 영할 수 있으나 하루에 그 이상은 안 된다.
1917년도 구 교회법전은 영성체를 하루 한번만으로 제한했습니다. 그러나 제2차 바티칸공의회 이후 사도좌는 영성체를 권장하는 한편, 그릇된 신심이나 무지나 미신으로 말미암은 지나친 영성체의 남용을 예방하는 훈령을 공포한 바 있습니다. 이후 1983년도 새 교회법전은 영성체를 한 사람이라도 같은 날 자기가 참례하는 미사 중에서만 다시 성체를 영할 수 있다(제917조)고 천명하였습니다.


오늘, 우리는 "HeForShe"라는 새로운 캠페인을 발족하려 합니다. 저희가 여러분의 도움을 필요로 하기 때문에 우리는 여러분에게 닿고 있습니다. 우리는 성 불평등을 종식시키기 원하고, 이 일을 하기 위해서는 모두의 참여를 필요로 합니다. 이것은 이런 종류의 것으로는 UN에서 최초로 벌어지는 캠페인입니다. 우리는 가능한한 많은 남성들이 변화를 위한 옹호자가 되기를 원하고, 우리는 단순히 그것에 대해 이야기하기만을 바라지 않습니다. 우리는 변화를 시도하길 원하고, 성 불평들이 실재한다는 것을 입증하길 원합니다.
저는 UN Women의 친선 대사로 6개월 전 임명되었고, 제가 페미니즘에 대해 발언을 더 많이 하면 할수록, 여성의 권리를 위한 투쟁이 너무 자주 남성에 대한 혐오와 동의어로 느껴진다는 것을 알게 되었습니다. 우리가 단 한가지 확실히 알고 있는 것이 있다면, 그것은 이러한 추세가 중단되어야 한다는 것입니다.
사전적 정의에 따르면, 페미니즘은 여성과 남성이 동등한 권리와 기회를 가져야 한다는 신념을 의미합니다. 이것은 정치적, 경제적, 그리고 사회적인 성의 평등에 관한 이론입니다. 저는 오래 전부터 성에 관한 고정관념에 의문을 품어 왔습니다.
제가 여덟살 때, 저는 부모님들을 위한 연극을 하게 되었습니다. 저는 이 연극을 제가 주도하길 원했는데, 그럴 때마다 '우두머리 행세를 한다'는 비난을 받았습니다. 하지만 남자 아이들은 그렇지 않았죠, 제가 열 네살 때, 저는 미디어의 특정 요소에 의해 성적 매력만이 부각되기 시작했고, 열 다섯 살이 됐을 때 저의 친구들 중 여자 아이들은 좋아하는 스포츠 팀을 그만두기 시작했습니다. 근육이 있는 몸을 갖지 않고 싶어해서였죠. 열 여덟살 때, 저의 친구들 중 남자 아이들은 자신의 감정을 표현하기를 힘들어 했습니다. 저는 스스로를 페미니스트라고 생각하게 되었고, 이것이 저에게는 너무도 당연한 일이었습니다. 하지만 제가 최근 연구한 바에 따르면, 페미니즘이라는 단어는 인기를 잃어가고 있었습니다.
여성들은 페미니스트가 되기를 꺼려하고 있습니다. 분명히, 저는 표현이 너무 강하고, '너무 공격적이며,' 고립적이고 반남성적이고, 매력적이지 않은 표현을 하는 여성 순위에 들어 있을 것입니다. 왜 페미니즘이라는 말이 그렇게 불편한 것이 되었을까요?
저는 영국에서 태어났고, 저는 남성들과 똑같이 대우받는 것이 옳다고 생각합니다. 저는 스스로에 대해서 결정을 내릴 수 있는 것이 옳다고 생각합니다. 저는.... [박수] 저는 여성들이 저의 삶에 영향을 미칠 수 있는 결정과 정책에 대해 저를 대신하여 참여하는 것이 옳다고 생각합니다. 저는 사회적으로, 제가 남성과 동등한 것을 제공받는 것이 옳다고 생각합니다.
하지만 슬프게도, 저는 세상의 어떤 나라에서도 여성들이 이러한 권리를 보장받지 못하고 있다고 확언할 수 있습니다. 세상의 어떤 나라도 여전히 성 평등을 성취했다고 단언할 수 없습니다. 이 권리들을 저는 인간의 기본적 권리라고 생각합니다. 저는 스스로가 운이 좋은 케이스라고 생각합니다. 제 삶에서 부모님들이 저를 딸이기 때문에 덜 사랑하는 것을 한 번도 느끼지 못했습니다. 이것은 저의 순전한 특권이었습니다. 저의 학교는 제가 여성이라는 이유로 무언가를 제한하지 않았고, 저의 스승들은 제가 언젠가 아이를 가질 것이기 때문에 더 나아갈 수 없을 것이라고 생각하지 않았습니다. 이러한 영향을 준 분들이 바로 지금의 저를 만들어 준 성 평등의 대사들입니다.
그들은 알지 못했을 지도 모르지만, 그들이 오늘날 세상을 바꾸고 있는 의도치 않은 페미니스트들입니다. 우리는 이런 사람들이 더 필요하고, 여러분이 여전히 페미니즘이라는 단어를 싫어한다면, 그 단어는 중요하지 않습니다. 그 단어 뒤에 있는 생각과 열정이 중요합니다. 세상의 모든 여성들이 제가 가지고 있는 것과 같은 권리를 가지고 있지는 않기 때문이죠. 사실, 통계적으로는, 이런 권리를 누리고 있는 사람은 거의 없습니다.
1997년에, 힐러리 클린턴은 베이징에서 여성의 인권에 대한 유명한 연설을 했습니다. 슬프게도, 그녀가 바꾸기를 원했던 많은 것들이 여전히 바뀌지 않고 남아 있습니다. 하지만 제가 가장 놀랐던 점은 당시의 남성 청중이 30%도 되지 않았다는 점입니다. 이 대화의 장에 세상의 절반만이 참여한다면 우리가 어떻게 세상에 변화를 만들 수 있을까요.
남성 여러분, 저는 이 기회를 통해서 여러분이 공식적으로 참여할 수 있는 기회를 늘리고 싶습니다. [박수] 성 평등은 여러분의 문제이기도 합니다. 왜냐하면 지금까지, 저는 제 아버지의 부모로서의 역할이, 제가 어릴 적 어머니만큼 아버지를 필요로 했던 것에 반해, 사회적으로 저평가되어 있는 것을 봐왔기 때문입니다. 저는 많은 남성들이 도움을 요청할 수 없는 것 때문에 힘들어하는 것을 보았습니다. 그것이 남자답지 않게 보일까 하는 두려움 때문에 말이죠. 사실, 영국에서, 자살은 최소 20%에서 최대 49%까지 넘나들며, 교통 사고, 암과 심장병을 뛰어넘고 남성 사망 원인 1위로 자리매김하고 있습니다. 저는 많은 남성들이 남성의 성공을 구성하는 것들에 대한 왜곡된 인식 때문에 불안정해지는 것 또한 봐 왔습니다.
우리는 남성들이 성적 고정관념에 속박되는 것에 대해 말하는 것을 원치 않지만, 우리는 그런 현상을 볼 수 있습니다. 그들이 자유로워질 때, 여성을 위한 것들도 자연스럽게 변화될 것입니다. 만일 남성이 공격적이 될 필요가 없다면, 여성들 또한 그것에 압도될 이유가 없겠죠. 만일 남성들이 여성들을 속박할 필요가 없다면, 여성들이 속박당할 이유도 없을 것입니다.
이제는 우리 모두가 성을 극단적인 두 지향점이 아닌 다양한 관점이 공존하는 스펙트럼으로 볼 때입니다. 우리는 서로를 무엇이 아닌가로 정의하는 것을 그만두고 서로가 무엇인가로 정의하기 시작해야 합니다. 우리 모두는 더 자유로워질 것이고, 이것이 HeForShe가 추구하는 전부입니다. 저는 남성들이 이 역할을 맡아 그들의 딸을, 자매를, 어머니를 편견에서 자유롭게 만들기를 원할 뿐 아니라, 그들의 아들 또한 인간적이고 부드러워질 수 있게 하기를 원합니다. 그리고 그렇게 함으로써, 자신들도 더 진실해지고 스스로를 완성할 수 있게 되기를 원합니다.
여러분은 어쩌면 "저 해리 포터에 나온 여자는 누구지? UN에서 뭘 하는 거야?"라고 생각할 지도 모릅니다. 그리고 그것은 아주 좋은 질문이에요. 저도 같은 것을 저에게 묻고 있거든요. 제가 알고 있는 것은 모든 것은, 제가 이 문제에 대해 생각한다는 것이고, 이 상황을 더 낫게 만들기를 원한다는 것이죠. 그리고 저는 그렇게 할 수 있는 기회를 얻었고, 무언가를 말해야 한다는 책임을 느꼈을 뿐입니다. 정치인 에드문트 버크가 말했듯, 악마의 힘이 승리하기 위해 필요한 모든 것은 선한 이들의 침묵이니까요.
이 연설에 대한 긴장감과 의심이 몰려올 때마다, 저는 스스로에게 단호하게 말했습니다. "내가 아니라면, 누가 하겠어? 지금이 아니라면 언제 하겠어?" 라고요. 만약에 여러분이 여러분에게 비슷한 기회가 찾아오고, 비슷한 의심이 몰려온다면, 저는 저의 말이 도움이 되길 바랍니다. 왜냐하면, 우리가 아무 것도 하지 않는다면, 여성이 남성과 동일한 임금을 받는 데는 75년이 넘어 거의 100년이 넘는 세월이 걸릴 것이고, 천 5백 5십만의 소녀들이 어릴 때 결혼을 하지 않기 위해서는 현재 추세로 보았을 때 16년이 걸릴 것이고, 2086년까지는 아프리카 농촌의 여성들은 고등 교육을 받지 못할 것이기 때문이죠.


이번 행사는 영신교회가 41주년 기념으로 다문화가정 100여 명을 초청해 예수병원 국제의료협력단 봉사팀 30여 명의 지원을 받아, 의료섬김과 문화체험 그리고 점심식사까지 다채로운 프로그램을 마련했다.
문화체험은 비누공예, 부채만들기, 수정체만들기 등 시간을 가졌다.
담임 박병주 목사는 대내외적으로 섬기는 목적은 복음화가 목적이라며 “성도들은 제자훈련과 함께 지역과 지역민 그리고 해외단기선교 등을 통해 한 영혼의 소중함을 섬겨가는데 그 역할을 충실히 감당할 것”이라고 강조했다.
영신교회에 부임한지 11년을 맞이한 박 목사는 “제자훈련과 함께 지역사회와 함께 호흡하는 교회를 목표로 복음사역에 전념해왔다”며 “내적으로는 성도들을 위한 섬김과 외적으로는 지역과 지역민 섬기는데 성실히 감당하겠다”고 밝혔다.


기성 정치의 문제점를 말할 때 누군가는 양당제 위주의 독점적 정치제제로 인한 대표성의 위기를 꼽는가 하면, 어떤 이는 변화에 무관심한 정치권의 태도를 지적한다. 이런 문제의 대안으로 항상 언급되는 것이 있다. 바로 ‘청년 정치’다. 기성세대가 해결하지 못한 문제는 청년 스스로가 새로운 정치로써 극복해야 한다는 인식에서 청년 정치의 필요성이 대두됐기 때문이다. 그런데 정작 청년 정치인들은 청년 정치를 거부하고 있다. 그 이유는 ‘청년 정치’라는 단어에 숨겨진 함정 때문이다. 청년네트워크 바꿈이 기획한 ‘청년 정치를 거부합니다’ 공론장은 이같은 문제의식에서 출발했다.
지난 10월 12일 혜화 공공그라운드에서 열린 ‘청년 정치를 거부합니다’ 공론장에는 모두를 위한 청년의 정치를 꿈꾸는 시민과 청년 정치인들이 모였다.이들은 청년 정치가 나아갈 길에 대해 열띤 토론을 펼쳤다.
1부 청년 정치를 거부하는 청년들
공론장은 ‘청년팔이 사회’의 저자 김선기의 발제로 시작됐다. 그는 먼저 세대주의를 설명하며 단순히 연령대를 기준으로 정치인이 대표성을 갖는 것이 과연 합리적인가에 대한 의문을 제기했다. 우리 사회에는 연령 뿐만 아니라 젠더,직업 등 다양한 격차가 존재하는데 세대주의에서 비롯된 세대별 정체 세력화는 이런 격차를 다 지워버리기 때문이다. 이를 바탕으로 그는 청년 정치라는 용어가 가진 한계를 지적했다. 젊은 세대를 청년이라는 하나의 틀로 뭉뚱그려 부르는 것 자체가 청년들에게 ‘청년’의 일만 하도록 강요하는 것과 다름없다는 것이다.
그는 “정치가 청년을 일방적으로 호명하고 동원하는 형태가 된다면, 청년들은 기성세대가 부여한 정체성에 의해서만 활동하게 된다”고 말하며 “이는 곧 청년 정치의 논의를 납작하게 만드는 결과”라고 비판했다. 또한 청년의 정치에서 청년이란 무엇인가를 고민하는 것 역시 전략적으로 필요한 지점이라고 밝혔다. 생애주기에 따른 집단으로 개개인을 인식하는 세대주의론에서 벗어나, 전 세대가 더 넓은 차원에서 다양한 청년의 의미를 이야기해야 한다는 것이다.
끝으로 그는 언론과 기성 정치인들이 청년들의 역할을 축소하지 못하도록 해야한다고 말했다. 또한 우리가 지향해야 할 사회는 청년 정치인들이 청년의 목소리를 모아 활동하는게 아닌, 기존의 청년 활동가들이 청년 목소리를 직접 사회에 대변하는 사회임을 강조했다.
2부 8인 8색 청년들이 꿈꾸는 정치의 미래
8개 정당의 청년 정치인들은 다음 세대를 위한 정치를 자유롭게 이야기했다. 각자 정치를 시작한 계기, 자신만의 담대한 포부, 청년 정치를 거부하는 이유 등을 묻는 질문에 답하며 자신이 선정한 테이블 주제의 중요성을 피력했다.
내 삶을 위한 정치를 시작한 김소희 미래당 공동대표는 기상세대가 말하고 바라본 청년 정치를 거부한다고 말했다. 청년정치가 아직 유효한 이유는 당사자가 정치에 제대로 참여하지 못했기 때문이라며, 새로운 시대의 메시지를 던지는데 청년정치의 중요성을 강조했다. 또한 그는 “국민들이 반대하는 건 국회의원 수 증가가 아닌 특권의 증가”라며 승자독식의 기존 정치구조를 개혁해야 한다고 말했다.
정치가 삶의 사명이라는 백경훈 자유한국당 당원은 ‘청년’ 정치라는 이름 안에서 논의될 수 있는 콘텐츠는 한계가 있음을 지적했다. 즉, 청년 세대만을 위한 정치보다는 미래를 견인할 수 있는 미래지향적인 젊은 정치인이 많아져야 한다고 강조했다. 특히 세계 기술문명의 흐름을 좇는 ‘미래 혁신’ 아젠다를 어떻게 설정할것인가를 젊은 정치인들이 앞장서 해야 한다고 주장했다.
나와 주변인들의 행복을 위해 정치를 시작한 고은영 제주녹색당 공동위원장은 “지금 국민들이 원하는 건 청년정치 같은 세대별 정치가 아닌 새로운 정치”라고 말했다. 그는 보편적인 삶을 강조하며 앞으로 국가 운영의 성과는 GDP같은 경제 지표대신 보편적인 삶의 지표로 측정돼야 한다고 주장했다.
사회복지에 대한 제도권 차원의 문제의식을 느꼈다는 송명섭 바른미래당 강원도당대학생위원장은 믿을 수 있는 정치인들이 있는 세상을 꿈꾼다고 말했다. 그는 ‘청년’ 정치란 단어 자체가 스티그마가 돼서 마치 청년들만 이 주제만을 언급할 수 있다는 사회 인식이 만연한 점을 문제로 짚었다. 또한 현재 복지는 수혜적 시스템인 것을 지적하며 모든 사람들이 누릴 수 있도록 복지의 기회가 확대돼야 함을 강조했다.
지역에서 시작하는 정치를 하고 싶다는 왕복근 정의당 서울시당 부위원장은 청년들이 각자 노동, 여성, 성소수자 등 다양한 의제로 활동할 수 있어야 한다고 주장했다. 더 나아가 개개인이 지역의 상황과 문제에 관심을 가질 수 있는 환경이 구축되려면 추가근로제 없는 문화가 우리 사회에 정착해야 한다고 말했다.
이윤이 인간보다 중요하게 여겨지는 사회를 바꾸기 위해 창당을 준비 중인 용혜인 기본소득당 대표는 “세대는 나이로 구분되는게 아니라 사회적 역사와 맥락 속에 형성되는 것”이라고 말하며 새로운 사회에 맞는 정치 세력이 필요함을 주장했다. 또한 급격한 사회변화에 대응할 수 있는 보편적인 문제 해결 방법으로 온 국민이 매월 60만원의 기본소득의 도입을 꼽았다.
돈보다 땀이 대접받는 사회를 꿈꾸는 정다운 더불어민주당 청년당원은 진보 보수를 뛰어넘는 정치의 중요성을 강조했다. 기회의 불평등으로 청년들의 가능성을 축소시키는 현 정치를 비판한 그는 연동형 비례대표제 같은 제도로 다양한 목소리가 반영될 수 있는 정치파트너들이 늘어나야 한다고 말했다.
마트 노동자 투쟁를 계기로 정치에 입문한 전진희 서울 청년민중당 부대표는 “기성정치의 굴레에서 청년정치는 실현될 수 없다”고 말하며 민중의 직접 정치를 주장했다. 또한 광장에서 머무르는 정치가 아닌, 노동자들이 정치의 주체가 된 정치 공동체를 꾸릴 수 있기 위해 힘써야 함을 강조했다.
3부 시민들이 그리는 정치의 청사진
이후 각 주제에 대해 청년 정치인들과 이야기를 나누는 토크테이블이 진행됐다. 참가 시민들은 원하는 주제의 테이블에 착석해 각 주제와 관련된 문제 상황을 진단하고 그에 따른 해결책을 모색했다.
1조 정치개혁팀은 국회의원의 특권 계급을 지적하며 지역구 중심의 정치 개혁을, 2조 미래와 혁신팀은 인공지능 교육, 정보 인권 관련 법규 제정 등 기술친화적 시스템 도입을 강조했다. 3조 보편적인 삶팀은 세대별, 계층별로 맞춤형의 사회적 안전망과 관련 문화를 조성해야 한다고 말했으며 4조 복지와 기회팀은 복지의 개념과 범위를 재정립하고 자원 배분 측면의 현실화를 제안했다. 5조 노동팀은 노동 교육을 의무화하고 관련 법 제도를 강화할 것을 주장했고, 6조 기본소득팀은 일자리가 줄어드는 현실에 대한 이해를 바탕으로 토론을 활성화해야 한다고 말했다. 7조 기회평등팀은 기회 평등한 세상을 위해 개인과 조직 그리고 사회가 나아가야 할 길을 이야기했다. 마지막으로 8조 민중의 직접정치팀은 개인들의 정치활동이 보장되는 정치적 조직과 관련 플랫폼 마련을 촉구했다.


8/8일에 캘리포니아를 출발해서 11부 터 17일까지 장로싞학 캠퍼스에서 200여명의 세계선교학을 가르치는 교 수들이 모이는 연례 conference 를 참 석해서 아프리카 콩고에서부터 자그마 핚독일 핚도시에서,인도에서!갈수 록 백인 위주의 선교학자들 수 보다 (1st world) 2/3 세계에서 의 교수들 이 많아짐을 요즘들어 실감하게 됩니 다. 저도 더욱 적극적으로 제 삼세계 의 교계나 학계에 지도자들이 늘어나 는 일에 동참해야겠다고 생각했습니다. 아직 네팔에서 옦 학자는 없었기에, 이 번에 EPTS 를 방문하고 앞으로 미국 에 길을 열어줘서 (학교 와 장학금 소 개) 0.01 % 밖에 기독교인이 없는 나라 에 좋은 인재들을 길러 그 나라 복음화 에 기여핛수 있게 되기를 소망합니다.
핚국에서 19일에 출발해서 작년 에 이어 다시 방문핛 기회를 가지 게 되었습니다. 마닐라에서 네팔 유학생 사역으로 맺어짂 인연으로 그들과 그의 가족들을 만날수 있었 고, 열매있는 여행이었습니다. 그 러나, Kopila 가 세례까지 받았는 데 네팔로 돌아오자 부모의 반발로 다시 힌두로 개종을 요구하는 사태 가 발생했습니다. 굳굳히 잘 버티 어 나가고 있지만, 많은 기도의 성 원이 필요합니다. 믿음을 잘 지키 는 이들이될수있기를기도부탁 드립니다.
인도네시아 방문 (8/29-9/6)
이번여행의최종목적지는 반 둥에서 열리는 지피 여성 싱글 모임이 었습니다. 네팔에서 출 발해서 자카르타 핚 옥희 선교 사님 댁에서 하루를 머물고, 모 두 함께 반둥 (자카르타에서 2- 3시갂 거리) 에 모여 서로를 축 복하고 충젂의 시갂을 가졌습니 다. 저는 개인적으로 지난 15년 갂 핚번도 참석지 못했기에 이 번이 특별핚 계기가 되었습니다. 말씀도 젂하고 홍은히 선교사님 의 정싞 상담에 관핚 각자 성향 을 알아보는 시갂도 가졌습니다.
스마랑 핚인교회 와 서울 경싞교회 방문11 월-12월에는 필리핀에서 Coffeebreak 웍샵과 PTS 방문 일정이
있습니다. 또핚 모든 Faithwalk Student센터들을 방문하고 자원 봉사자들을 대상으로 훈 련이 있을 예정입니다.
* 특히 산호세 센터가 아 직 내부 공사를 다 끝내지 못하고 있습니다. 도움을 주실분들은 연락 바랍니 다.
스마랑은 저의 어머님이 처음으 로 인도네시아에 도착하셔서 2 년갂 사역하싞 곳으로 반둥 여성 대회를 끝내고 그곳을 방문해서 발자취를 돌아보는 시갂을 가졌 습니다. 또핚 어머님 친구이시고 스마랑 핚인교회를 뒤이어 섬기 셨던 양춘석 목사님 사역지도 돌 아보았고 (유치원부터 대학까지 있는 종합 교육시설), 4명이서 처음 예배를 함께드렸다는 집사 님과도 어머님께로 말로만 듣곤 했는데반갑게 대면하게되어 졌 습니다.
성전도 아름답게 건축이 되어졌고, 감회가 새로왔습니다.


함정희(경영정보·석41회)교우는 콩에 미쳐있다. 그녀를 한마디로 표현하려면 이보다 더 정확한 말은 없을 것 같다. 어릴 때부터 콩 없이는 밥도 안 먹었던 그녀가 두부 공장을 운영하던 남편을 만나 결혼하기까지 그녀의 인생을 관통하는 스토리는 오로지 ‘콩’, 그것도 ‘우리 콩’이다. 2001년 안학수 농학박사의 GMO강의를 듣고 유전자 변형 음식과 그 결과로 빚어질 미래의 공포를 알게 된 그녀는 인생의 큰 전환점을 맞게 된다. 수입 콩으로 만든 두부를 팔아 꽤 잘 나가던 남편 회사에 반기를 든 그녀는 인생의 목표를 토종 콩살리기와 유전자 조작 식품과의 싸움으로 정했다.
우리 음식, 우리 땅에서 나온 소중한 농산물을 상품화해서 전파하고 건강식품을 보급하는 일이 지금 그녀가 운영하는 식당에서 하는 일이다. ‘함씨네 밥상’은 그녀의 철학이 고스란히 담겨 있는 소박한 식당이다. 장독대에서 방금 퍼온 된장과 고추장, 그리고 결정체 모양의 보기 힘든 씨간장 등을 그녀의 식당에 가면 제대로 맛볼 수 있다. 잘 말린 멸치와 오이지를 꽉 짜서 무쳐놓은 반찬과 나물이며 청국장은 예전에 할머니 댁에나 가야 맛볼 수 있던 바로 그 맛이다. 미숫가루, 팥죽은 카페에서 한잔에 7000원씩 주고 사먹는 오곡라테나 단팥 죽 따위와는 차원이 다르다. 원료가 좋고 정성스런 손길을 거쳐 오래 기다리며 만든 음식이라면 이런 맛이날 수밖에 없지 않을까?
갓 지은 꽁보리밥에 청국장을 얹어 비볐다. 그걸 호박잎으로 싸고 고추를 장에 콕 찍어 함께 먹는 깔끔한 밥상. 함씨네 밥상은 점심에만 오픈을 한다. 음식 하나하나에 손이 너무 많이 가서 저녁까지 장사를 하려면 다른 일이 불가능하단다. 실제로 함정희 교우는 식당이 본업이 아니라 보건행정학박사 학위를 가진 학자이다. 어디든 찾아다니며 우리 콩과 우리 음식에 대한 강연을 한다. 식당 안에 세미나실까지 갖추고 손님들에게 건강한 삶을 위한 우리 농산물 살리기를 전도한다. 40대 중반에 얻은 아들이 지금 스무 살이 되었고, 그 아이를 키우는 정성처럼 우리 농작물을 보물처럼 키워내는 그녀.
그녀의 딸 박나은(경영00) 교우도 엄마의 큰 뜻 을 돕는 가장 큰 조력자이자 함씨네 밥상의 팀장으로 일하고 있다. 모녀가 고대를 사랑하는 가장 큰 이유는 고대 앞에 붙은 ‘민족’ 이란 말 때문이란다. 적어도 민족을 표방하는 학교라면 우리 음식 살리기에 대한 이해도 그만큼 크리라 믿는다.


인도정부는 지난 9 월 20 일 대대적으로 경기부양을 위해 법인세 인하 정책을 발표했다. 기존 사업자들에 대한 법인세율은 기존 30%에서 22%로 감소시켜 실질 유효세율은 25.17%로 떨어지게 되고, 제조업체들에게는 신규 공장 건설시 법인세율을 15% 수준까지 낮춰줄 것으로 발표했다. 인도 내수 경기는 연초이후 글로벌 무역분쟁 외에도 경기부양책 공백의 장기화, 전반적인 commodity 가격의 부진이 종합적으로 작용하며 소비재 구매심리가 최악의 상황으로 전개？으나, 금번 법인세 인하를 통해 전반적인 자동차 구매심리는 positive 하게 turnaround 할 것으로 기대된다. 특히, 이 같은 배경하에 지난 주 금요일 주요 인도 현지 자동차 업체들은 인도 Sensex 지수 견인차 역할을 했다.
기아차, 멕시코때와는 다르다! 신공장 건설 효과 기대
국내 완성차 업체 중에서는 현대차가 인도 매출에 대한 노출이 약 7% 수준이며, 기아차는 올해 3Q19 부터 첫 매출이 발생한다. 당사는 금번 tax-cut 시행이 특히 가동 초기에 있는 기아차 현지공장의 손익 개선을 가속화 시키는데 일조할 것으로 예상한다. 기아차는 지난 3Q16 에 멕시코 공장 첫 가동과 함께 미국-멕시코간 관세 이슈가 붉어지며 멕시코 공장의 장기계획에 치명적인 손상을 입고 17~18 년 초까지 밸류에이션 디스카운트가 지속된 바 있다. 반면 이후 진출한 인도공장의 경우 기대되고 있지 않던 세제혜택이 나타나며 인해 밸류에이션 상승 요인으로 작용할 수 있다는 판단이다. 한편 차종의 경우 K2, K3 가 투입된 멕시코 공장과 상반되는 글로벌 SUV 차종인 셀토스 투입이 이뤄지고 있다. 2019 년의 경우 기존 계획대비 조기 가동으로 인해 5 만대, 2020 년에는 약 18 만대(이중 셀토스가 10 만대)로 속도감 있는 ramp-up 이 이뤄질 것으로 기대된다.
완성차 현지생산시 세제혜택 추가, 부품업체 구조적 수혜 기대


최: 기업강의는 크게 세 가지로 나뉘어요. 제일 많이 들으시는 분들은 기업 임직원분들이세요. 동종업체가 어떻게 돌아가는지 숫자를 보면서 분석하시죠. 두 번째는 투자사, 증권사 직원들인데요, 재무제표에 기반 둔 투자 아이디어를 찾고 근거에 반한 투자를 주로 하세요. 세 번째는 기자나 법조인 같은 근접 업계인들이에요. 숫자와 팩트에 기반 둬야 양질의 기사를 쓸 수 있거든요. 법조인들도 기업을 대상으로 할 때 회계 이슈가 강해지기 때문에 들으시더라고요. 쌍용자동차 노조 사태, 대우조선해양과 안진회계법인 문제도 그렇죠.
최병철, 구성섭 회계사 강의 바로 가기(얼리버드 20% 할인)
리: 작년 어벤져스쿨에서 회계사님 강의를 들었어요. 막연히 회계수업일 거라고 생각했는데, 의외로 마케팅부터 시작해서 다방면의 기업 이야기를 들려주셔서 쉽고 재미있게 들었던 기억이 있네요.
우선 투자에 관심 있는 일반인들에게 추천합니다. 재테크에 관심이 있다면 예금 금리가 낮다 보니 대부분 금융상품에 투자할 거예요. 채권, 주식, EMS 등 우리가 알고 있는 대부분의 금융상품은 직간접적으로 기업과 관련이 있어요. 기업에 대한 이해 없이 투자한다는 것은 장님이 코끼리 만지는 격이죠.
두 번째로 회사에서 실무하는 분들께 추천드립니다. 숫자가 관련된 업무가 아니라도, 예를 들어 영업이나 마케팅, 홍보, 심지어 R&D를 하신다고 할지라도 필요하다고 생각해요. 저는 통상 ‘손익마인드’라고 이야기하는데, 임직원 모두가 숫자에 기반 둔 이익에 기여하는 방식으로 일해야 합니다. 임직원들이 회사 이익과 가치를 이해하고, 그에 따라 의사결정을 하면 기업의 가치가 올라갈 거예요.
최: 우선 투자자로서, 싸고 좋은 기업을 찾아내서 투자하기 위해서는 재무제표가 없으면 절대 안 돼요. 제 꿈은 슈퍼개미가 되는 것이거든요. 제가 펀드매니저 같은 전문 투자자들보다 정보가 많을 수도 없고, 외국인들처럼 돈이 많을 수도 없어요. 그러니 저 같은 투자자는 재무제표에 기반 둔 안전하고 확실하고 꾸준한 투자를 계속해야 해요.
ㅍㅍㅅㅅ는 최병철 님의 꿈을 응원합니다. 출처: CNBNEWS


차나무에 발생하는 식물병은 잎, 가지, 뿌리 등 부위에 따라 다르게 나타나거나 동시에 나타난다. 잎에 많이 발생하는 식물병은 차탄저병, 떡병, 그물떡병, 차겹둥근무늬병, 신초고사증, 차붉은잎마름병, 갈색통원성병, 차갈색둥근무늬병(가칭), 잿빛곰팡이병, 회색곰팡이병, 흰병무늬병, 흑엽부병, 견사병, 백조병 등이 있다. 가지에 발생하는 식물병은 세균성 줄기마름병, 긴머리털병, 회색고약병 등이 있고 뿌리에 생기는 식물병에는 흰빛날개무늬병, 묘뿌리썩음병, 묘근부병 등이 있다.
차탄저병의 병원균Colletotrichum theae은 병반 내에서 주로 균사의 형태로 월동하고 다음 해 분생자를 형성하여 제1차 전염원이 된다. 분생자는 빗방울에 의해 비산 되고 새로운 잎의 모용을 통해 침입 감염된다.
새로운 순의 3~5매에 주로 감염되며 습도가 높은 조건을 선호한다. 모용을 중심으로 처음에는 작은 반점을 형성하고 병반이 진전되면 주변이 갈색으로 변하고 심한 경우 잎이 흑갈색으로 변한다. 주로 잎의 가장자리 또는 끝부분에 많이 발생하는데 초기에는 병반 주변의 엽맥이 다갈색으로 변하고 그 주변은 암갈색으로 부풀어 오른다.
내부에는 소흑점(분생자층)을 형성한다. 분생포자는 무색, 단포, 방추형 또는 타원형으로 그 양단에 유구를 형성한다.


최근 교육과학기술부로부터 재정지원 제한 대학으로 지정된 상명대학교의 서명원 동문회장은 2011년 9월 8일 한 매체와의 인터뷰에서 이같이 말했다.
서 회장은 이번 사태와 관련해 교과부 선정에 대한 문제점과 총동문회의 입장 및 자구방안을 밝혔다.
다음은 서회장과의 일문일답.[전문]
Q. 이번 사태로 인한 동문들의 반응은?
A .언론보도를 통해 소식을 접했다. 개인적으로 매우 당혹스러웠다. 다수의 동문들이 같은 심정을 토로했다. 총동문회 측에서 본교에 요청해 구체적이고 정확한 상황을 확인하고서 한시름 놓긴 했지만, 현재도 자세한 사안을 모른 채 부풀려지거나 비약된 일부 언론보도들만을 접한 동문들은 크게 상심하고 있을 것으로 생각한다.
Q. 교과부 선정 기준에 문제가 있다면?
A.모교는 설립 74년의 역사를 지닌 전통있는 대학교로서 현 상명대학교의 전신은 상명여자사범대학교다. 남녀공학의 종합대학인 현재에도 사범대와 예ㆍ체대, 음악대, 디자인대, 예술대 등이 특성화 돼 있어 학생 비율의 약 50%를 차지하고 있다. 그러나 교과부에서 가장 큰 지표로 활용한 취업률 기준 자료는 오직 2010년 졸업생의 직장건강보험 가입여부다. 통상 사대의 취업률이 낮듯, 최근 임용고시를 졸업과 동시에 합격하기가 어려운 추세고, 예술 분야 학생들이 대부분 기업 취업보다는 프리랜서로 활동하고 있는 점을 감안할 때 얼마나 불합리한 사항인지 짐작할 수 있을 것이다. 우리 학교는 2011년도 교원양성기관평가에서 사범대학, 교육대학원이 우수 평가를 받은 대학교다. 그런데 불과 몇 개월 만에 그 사범대학의 졸업생들이 모두 실업자로 처리됐다. 예술 분야에서 활발히 활동하고 있는 졸업생들도 마찬가지다. 어떻게 최근 몇 년도 아니고 한 해 자료로 이렇게 중대한 사안을 결정할 수 있는 지 의문이다. 이밖에 교과부가 수도권과 지방을 별도로 평가하면서 상명대학교가 서울과 천안 두 개의 캠퍼스를 다른 학교로 운영하고 있음에도 두 캠퍼스를 통합해 지표로 활용했다고 하니, 수도권 내 대학 간 비교에서 지방캠퍼스의 수치가 산입돼 여러모로 불리하게 작용한 듯 하다.
Q. 총동문회의 자구방안이 있다면?
A. 본교에서는 현재 향후 500억 원 이상을 직접 교육비에 투여하고, 장학금 대폭 확대는 물론, 신입생에게 정부가 제한하는 재정만큼 학교가 부담할 계획이다. 총동문회에서도 교과부 지표 대응 개선 방안을 본교에 제시하고, 총학생회 및 재학생과의 대화를 통해 등록금 인상률에 따른 문제 해결과 취업지원 특단의 대책을 제시하고자 한다. 총동문회의 재학생 장학금 지급도 대폭 확대 시행할 예정이다.
Q. 구체적인 계획을 들자면?
A. 재학생들과 함께 본교에 등록금 동결을 촉구하고, 취업 동문 멘토제 실시를 통해 취업 직능별 후원 및 재정을 지원할 계획이다. 또한 총동문회에서 발족한 재단법인 상명동우장학회 장학금과 총동문회 장학금을 재학생 및 내년 신입생에게 대폭 확대해 지원하기로 이미 결의한 상황이다. 그리고 연말연시 자선바자회 행사를 통해 장학기금을 추가 확보하는 등 재학생 및 졸업생, 교수, 교직원을 포함한 대학 구성원 모두에게 용기를 불어넣을 수 있는 다양한 사업을 기획하고 있다.


CDC의 신규 리포트에 따르면 항생제 내성 박테리아로 인해 매 11초마다 한 명씩 감염되며 15분마다 한 명씩 숨지고 있다. 그러나 불행 중 다행인 한 가지 사실은 그나마 이 숫자가 계속 감소하고 있다는 것이다. CDC가 항생제 내성 박테리아의 위험을 처음 알린 5년전 2013년 리포트에서 보고된 한 해 사망자 숫자는 13일 CDC의 ‘AR 위협’ 신규 리포트 내용보다 거의 2배 가까이 많았다. 항생제 내성 박테리아의 위험이 알려지고 이에 대한 예방 노력의 결과로 전체적으로 사망자 숫자는 18%, 병원에서의 사망 숫자는 30% 가까이 감소했다. 그러나 방심했다가는 다시 언제라도 이러한 개선 사항이 물거품이 될 수 있다고 CDC측은 경고하고 있다.


또한 시를 통해 그 맛의 훌륭함이 표현되었을 정도로 당시 신라주의 인기가 어느 정도였는지 짐작할 수 있다. 요즘 TV 드라마를 통해 신라 시대에 많은 관심이 집중되고 있는데, 신라주 또한 이러한 인기를 그대로 받아들이고 있다. 당나라 시인 이상은이 한잔 신라주의 취기가 새벽 바람에 사라질까 두렵다고 하였을 만큼 신라주는 고대 문인들에게도 많은 사랑을 받은 것으로 보여진다.
당나라 풍류객들 사이에도 신라주가 널리 알려져 있었는데, 신라주의 발효는 누룩으로서 누룩으로 술을 빚는 방법은 일본에 전해져서 일본술의 발달을 크게 발전시키기도 하였다. 신라에서는 술이 임금과 신하, 장군과 사병들이 함께 나눠 마시는 화합의 수단이었고, 신라주는 여성들의 술자리에도 이용되었다.
신라 명장 김유신이 신라주를 머금어 맛이 좋으므로 승리를 확신하고 전장에 나갔다는 고사도 널리 알려져 있다. 신라주의 모체인 경주 토속주 황금주는 《지봉유설》, 《고사십이집》, 《임원십육지》, 《녹정희요》, 《오주연문장전사고》 등에 기록되어 있는데 간의 열을 식혀주고 눈의 충혈과 요통, 두통을 해소하는 효능이 있으며 위와 장을 안정시켜주므로 장복하면 혈기를 이롭게 하고 몸을 가볍게 한다고 전해지고 있다.


오산 물향기수목원은 개원 후에 얼마되지 않아서 가족들과 같이 나들이를 했던 기억이 있습니다. 지하철역에서도 가까워 대중교통으로 찾아도 편한 곳이라 데이트족들, 가족나들이객들이 무척 많더라구요. 그럼에도 불구하고 내부를 걷다보니 관리가 거의 안되고 있는 것이 아닌가 싶더라구요. 식물들 잎사귀마다 검은물이 들어 있기도 하고 주인공을 모를 수풀이 우거져 있는 곳도 많구요. 넓은 공간에 다양한 수종, 식물을 심었으면 그 책임감도 같이 해야하지 않을까 하는 생각을 해봤습니다.
몇해를 보내고 다시 찾았더니 역시나 나무들이 아주 무성해져 있더라구요. 세월을 품고 신록이 우거진 느낌. 그 우거진 나무들 사이를 걷는 것만도 힐링이 되는 곳이었어요. 여름 더위를 피해서 나무 그늘아래 옹기종기 모여 앉은 방문자들을 보니 도시민들의 자연 피난처가 이곳인가 보다 싶었어요.^^
대중교통으로는 와 본적이 없지만 오산대역에서 2번출구로 나와 조금만 걸으면 바로 식물원 앞입니다. 주말이라 휴일에는 대중교통을 이용해도 편할 거 같구요. 주차공간도 생각보다 넓어서 그리 어렵지는 않을거 같아요. 대신 입장료와 별도로 주차료가 있다는 사실. 경기도립 수목원이라 입장료는 착합니다. 어른 1,500원, 어린이는 700원입니다.
2006년 5월에 개원을 했다고 하는데요. 면적은 약 10만평이라고 하네요. 맑은 물이 흐른다는 수청동에 자리한 물향기수목원은 물과 나무와 인간의 만남이란 주제로 줄을 좋아하는 수종과 습지생태원, 수생식물원, 호습성식물원 등 주제원을 중심으로 19개의 주제원으로 구성되어 있구요. 총 1,700여종의 식물을 보유하고 있다고 해요. 종합안내판을 보니 꽤 넓은 규모라 어디로 가야 하나 싶은데요. 자주 들리시는 이웃님이 계시니 안내에 따라 걸음을 옮겨 보았습니다.
물방울온실. 야외에도 볼거리가 많은 계절이라 실내는 그리 관심이 가진 않았지만 그래도 뭐가 있나 싶어서 안으로 들어왔어요. 키큰 열대식물들도 보이구요. 시원한 물소리의 터널도 있더라구요. 그 위에 넝쿨처럼 자라는 꽃이 이뻐서 눈이 가는데 이름이 뭔지는 모르겠고.. 모양만으로 검색하기도 힘들고 말이죠.^^
폭포처럼 흐르는 동굴앞 시원한 물줄기는 터널 안쪽에서도 볼 수 있어요. 물방울이 튀어서 시원한 느낌이 들어서 좋더라구요. 직접 시원함을 느끼게 하는 것이 아님에도 눈으로 보아서도 이렇게 더위를 잠시 잊을 수가 있구나 싶습니다. 이 소리와 습기를 먹으면서 주변의 식물들도 건강하게 자라고 있는 것이겠지요. 물방울온실은 물을 형상화 해서 물방울 모양의 온실을 만들었다고 하는데요. 부겐벨리아 등 아열대 식물도 많아서 사계절 언제나 싱그러움을 만날 수 있습니다.
긴 코스는 아니지만 메타세콰이어길도 있습니다. 그러고보면 수목원 곳곳에 소박하면서도 아름다운 길이 많아요. 그래서 아마도 그 길위를 걷는 사람들이 많은거 같은데요. 휴일인 이유도 있겠지만 데이트하는 연인들도 많이 보입니다. 부드러운 햇살과 그림자가 드리운 곳이라 푹신한 흙길이어도 참 좋겠다 싶은 그런 길입니다.
연신 아이의 모습을 담고 있는 아빠. 아이는 그저 자연속 자유로움이 좋은지 아랑곳하지 않고 자유로운 걸음을 하고 있구요. 그 행동에 웃음 짓고 걱정하며 그렇게 따라다니는 엄마아빠. 이런 시간을 기억할 지 모르지만 기억을 못한다고 해도 자연이 주는 편안함은 자라서도 기억하게 될 겁니다.
꽃을 보려고 기능성식물원으로 향합니다. 이웃님이 사랑해마지 않는 장소인듯 한데요. 우리는 휘이휘이 돌아보는데도 한 송이 한 송이 종류마다 참 친근한 시선으로 시간을 두고 바라보시더라구요. 전 많은 꽃을 만나고도 보고 들었던 이름도 돌아서면 금방 잊어버리게 되더라구요. 얼마나 자주 이름을 되뇌어야 외우게 될런지…
꽃들이 다양한데 사실 이쁘게 관리하고 있는 건 아니라서 좀 어수선해보이긴 합니다. 쉬 다가가지지 않기도 하구요. 그렇게 시큰둥하게 지나치면서 걷고 있는데 ‘어 시계꽃 비슷하게 생긴 것이 귀엽기도 하고 이게 뭐지?’ 싶어서 야생화에 해박하신 이웃님께 여쭤보니 ‘이게 피었네 ‘ 하면서 무척이나 반가워하시더라구요. 이름도 귀여운 [뻐꾹나리]라고 하네요. 귀한 거라며 얼른 찍으라고 하십니다.^^
나리과에 속하는 여러해살이 식물로 우리나라 특산종이라고 하구요. 개채수가 그리 많지 않아서 희귀식물이라고 합니다.
이곳이 어느 곳인지 세심하게 신경을 쓰면서 다니지는 않았는데요. 가는길마다 자그마하지만 정감가는 굽은길이 참 이쁩니다. 복슬복슬 탐스럽게 뻗은 수크렁의 털도 어여쁘게만 보이구요. 분명 무슨 꽃이라고 들었는데 잊어버린 이름을 찾아서 이곳저곳 헤매고 보니 물싸리인가 싶네요. 엇비슷한 모양새로 이름도 재각각이니 이걸 어찌 구분해서 이름을 불러줄까 늘 어려운 문제더라구요.
외관이 꽤 멋진데요. 이곳은 또 무엇하는 곳인가 하고 안으로 들어왔는데요. 무엇보다 바깥보다 시원하니 다닐만 하더라구요. 아니 나가기 싫을 정도였어요.^^ 이곳은 물향기산림전시관인데요. 그 멋진 외관에 비하면 내부는 좀 허술하다고 해야할까요. 너른 공간이 아깝다 싶을 정도로 알찬 전시장은 아니었어요. 산림과 습지의 생태가 전시되어 있는 곳인데 다양한 생명들이 어우러진 숲의 풍요로움을 교향악 연주에 비유한 숲의 교향악으로 전시된 전시관이라도 소개하고 있어요. 그 목적만큼 내용을 채우고 있나 다시 한번 생각해봤음 좋겠다 싶어요.
그렇게 다시 분재원쪽으로 내려오는 길. 동선을 보니 우리는 수목원 가장자리를 따라서 크게 돌아서 둘러보았더라구요. 그래서 가운데 부분은 지나치긴 했지만 여름날의 꽃도 보면서 시원한 물소리도 들으면서 한가한 걸음으로 좋은 공기를 맘껏 마셨습니다. 이제 조금씩 바람도 차가워지고 나뭇잎도 색을 달리하면 다른 풍경을 보일테지요. 그때는 가운데부분 단풍나무원을 중심으로 돌아봐도 좋을거 같습니다.
산책로마다 이쁜 가로수길이 맞아줍니다. 찻길처럼 보여서 이길을 걸어도 되나 싶기도 한 길이 있는가 하면 흙길에 아담한 메타길도 있습니다. 벤치가 있으니 자연스럽게 그 아래 앉게 되는데요. 바람이 솔솔 제때에 불어주니 우리맘도 아는 것인지.. 그렇게 앉아 있다보니 이 길을 배경으로 사진을 담는 분들도 많네요. 누구나 마음은 하나같아서 좋은 것을 보면 한마음으로 좋아라 하게 되나봅니다. 이쁜 커플이 지나가길 기다렸지만 그 대신 편한 “쉼”을 주더라구요.
다니면서 다시 한번 느낀거지만 정말 관리가 안되고 있단 생각이 들더라구요. 자연스러운 현상이라고 보다가도 습지에는 주 식물들보다 풀이 더 무성하게 자라고 있었구요. 잎마다 검은 물이 든 것인지 병을 하는 것인지 제대로 자라고 있는 모습이 아니더라구요. 가뭄에 뭐에 자연현상이려니라고만 할 수 없는 모습들이라 도립수목원으로써의 좀더 세심한 관리가 필요하지 않나 하는 생각을 해 봤습니다. 그래서인지 대부분 쉼터에서 쉬는 방문객들이 대부분이었어요.


심사위원은 철저한 검증을 거쳐 선정되었으며 이성관 심사위원장을 중심으로 후루야 노부야키(일본), 김용미, 김준성, 김성홍 위원이 심사를 맡았다. 심사위원회의 심사기준은 장기간 조성되는 마스터플랜의 일관성을 위한 원칙과 기준, 주변시설과의 연계 및 공간 간 위계성, 건축물과 공간의 창의성 및 혁신성, 완성도, 실현가능성 등으로 정하였다. 아울러 행정중심복합도시의 문화벨트 구심점, 시민을 위한 열린 공간, 새로운 개념의 박물관을 지향하는 국립박물관단지의 목표에 가장 부합하는 작품을 당선작으로 선정하기로 하였다.
당선작은 도시와 자연이 공존하는 마스터플랜으로 전체 조직이 인간적 스케일로 유지되면서, 도시와 만나는 초입부에는 건물 밀도를 높여 도시 조직과 스케일로 대응하고 있다. 심사위원들은 금강 쪽으로 점차 밀도를 완화하면서 자연과의 관계성을 높이는 공간의 완급 조절을 높게 평가하였다. 중앙공원과 수변과 만나는 경계부를 자연스럽게 처리하면서, 단지 전체를 단순 명료한 격자형으로 재조직하면서도 조경을 적절히 관입시켰다. 그 위에 저층의 박물관을 섬세한 질서와 원칙으로 배치하고 공간 프레임 장치(Space-Framing Device)로서의 건축을 설정하고, 자연을 건축의 물성으로 해석하였다.
이렇듯 세종뮤지엄가든즈의 공간 구성은 한국의 전통적인 궁궐의 배치 디자인을 모티브로 단지 주변의 다양한 생태환경을 단지 안으로 받아들이는 계획이 돋보인다. 단지 주변에는 금강과 제천이 흐르고 동쪽으로는 새롭게 조성되는 중앙공원과 논으로 이루어져 있다. 문화는 자연과의 연계를 통하여 발전되어진다는 점에서 세종 뮤지엄가든즈라는 이름 속의 가든은 자연과 문화를 잇는 필수적인 연결요소로 인지되며, 세종시와 한국의 국민에게 이러한 연결 관계에 촉매가 되는 장소를 제공하게 된다.
가변적인 이벤트공간으로 마스터플랜계획에서 중앙광장에서 모든 박물관들에 진입이 가능하다. 각각의 박물관들은 각 주변의 조경환경과의 연관관계에 의하여 독창성을 가지게 된다. 이러한 조경요소들을 중정과 진입마당으로 끌어들임으로써 각각의 박물관의 특성을 나타낸다. 당선작은 오피스 오유(Office OU)와 정림건축의 끈끈한 협업의 산물이다. 오피스 오유의 조경의 요소를 마스터플랜의 중요한 요소로 끌어들인 독창적인 디자인과 국립중앙박물관 설계를 포함한 풍부한 박물관 전문설계 경험을 갖춘 정림건축의 시너지가 이룬 결과인 셈이다.
오피스 오유는 다양한 업무를 수행하는 조경과 건축디자이너인 Sebastian Bartnicki, Nicolas Koff 그리고 Uros Novakovic이 설립한 사무실이다. 건축과 조경의 교차점에서 사회적인 영향력과 지속가능한 친환경디자인으로 마스터플랜부터 작은 가구에 이르는 작품을 수행하는 것이 특색 있다. 최근에는 Ontario Hamilton에 최초의 현대적인 전기넷제로(net-zero)의 짚더미로 만든 집을 완성하여 수상하기도 하였다. 각각의 멤버는 조경 및 건축에서 토론토대학에서 연구 및 교육에 참여하고 있으며 Productive Urban Landscapes이라는 책을 저술하고 있다. 1967년 건축설계 전문회사로 출발한 정림건축은 풍부한 경험에서 비롯된 차별화된 디자인과 우수한 기술력으로 국내외 대형 프로젝트를 성공적으로 완수해 왔다.
정림건축은 UIA국제현상공모 당선으로 빛나는 국립중앙박물관을 포함하여 대한민국 역사박물관, 국립해양박물관, 수원화성박물관, 서대문 자연사 박물관, 청계천문화관 등 국내 전시, 문화시설의 다수 실적과 노하우를 겸비하고 있으며, 최근에는 아프리카 콩고 민주공화국 국립박물관 설계를 맡아 완료하여 해외 문화, 전시시설에도 그 탁월한 디자인을 넓혀가고 있다. 국내 최다 상훈 설계회사라는 타이틀에 걸맞게 정림건축은 151회의 수상실적과 수많은 대표작을 양산하고 있다. 최근에 정림건축이 수행한 하남 스타필드는 백화점, 몰, 영화관, 호텔, 대형서점, 마트, 임대오피스 등으로 구성된 대형 복합 쇼핑몰로서, 고객과 도시에 대한 배려, 주변과 함께 호흡하는 공간으로 평가되고 있다.
2등작인 마운드 스케이프(Mound Scape, 조호건축사사무소)는 대지의 절토와 성토 과정에서 생기는 땅의 변화를 새로운 인공지형(mound scape)으로 전환하고 이를 마스터플랜의 원칙으로 제시한 도전적이고 실험적인 안으로 평가되었다. 마운드 스케이프는 세밀한 원칙보다는 큰 틀에서 자유로움을 부여하는 시도와 이를 뒷받침하는 기술 환경적 분석도 다른 안과 차별화시켰다는 점에서 호평을 얻었다. 그밖에 참가작으로 뮤지엄 몰링(Museum Malling, (주)시아플랜건축사사무소+운생동 건축사사무소+서울대학교 건축학과 조항만)은 격자형 구조로 자연지형을 대지로 재조직하고, 단지를 관통하는 중앙보행공간을 중심으로 통합적 질서체계를 제시하였다. 참가작 어번 가든(The Urban Garden, COX ARCHITECTURE/ 호주, 행림종합건축사사무소)은 격자형을 탈피하여 유기적인 중심보행공간을 조성한 차별성 및 그 주변에 파라메트릭(parametric) 건축 형태를 조밀하게 배치함으로써 흥미를 유발하는 외부공간을 제시하였다. 참가작 플로팅 뮤지엄(Floating Museum, (주)희림종합건축사사무소)은 한국 전통건축의 마당과 처마를 환유적으로 재해석한 건축물을 네 개의 구릉지 위에 얹어 놓은 과감성을 제시하였다.
이충재 행복도시건설청장은 “그동안 국민들의 지대한 관심과 성원에 힘입어 국립박물관단지 종합계획 수립이 성공리에 마무리된 것에 대하여 감사드린다”며, “내년 기본설계 착수를 시작으로 2023년 행복도시는 대한민국을 대표하는 세계적 문화시설을 보유하게 될 것이다”라고 밝혔다.


하지만 애나는 베넷의 고백을 통해 그가 17년 후 미래에서 온 사람이며, 시간 여행 중 잃어버린 것을 찾기 위해 과거로 왔다는 고백
을 듣는다. 그로써 애나는 베넷이 자신과 동시간대에 머무는 것은 아주 잠시뿐이라는 사실을 알게 된다. 애나는 크게 상심한다. 베넷을 좋아하게 되었기 때문이다. 이러한 이유로 두 사람은 서로를 향한 마음을 외면하려 하지만 결국 사랑에 빠지게 되고, 베넷의 특별한 능력 덕분에 애나는 아름다운 곳을 함께 여행하며 행복한 시간을 보낸다.


나. 「한강수계 상수원수질개선 및 주민지원 등에 관한 법률 시행령」 별표 1 제3호에서는 행위제한 시설에서 제외되는 제조업에 규모 100제곱미터 미만인 제과점을 규정하고 있는데 해당 규정에 따라 기존에 설치된 규모 100제곱미터 미만의 제과점에 추가로 규모 “100제곱미터 미만”의 시설을 증설하여 제과점 전체면적이 100제곱미터 이상이 되도록 하는 것이 허용되는지?
경기도 양평군은 한강수계지역 내에서 제과점을 운영 중인 영업자의 민원 제기에 따라 한강수계지역의 수변구역에서 제과점의 시설을 100제곱미터 이상으로 증설할 수 있는지 여부에 대해 법령 소관 중앙행정기관인 환경부에 질의하였으나 증설이 불가능하다는 취지의 답변을 받자 법제처에 법령해석을 요청함
이 사안의 경우 기존에 설치된 규모 100제곱미터 미만의 제과점을 전체면적 100제곱미터 이상이 되도록 증설하는 것은 허용되지 않습니다.
이 사안의 경우 기존에 설치된 규모 100제곱미터 미만의 제과점에 추가로 규모 “100제곱미터 미만”의 시설을 증설하여 제과점 전체면적이 100제곱미터 이상이 되도록 하는 것은 허용되지 않습니다.
법령의 개정에 따라 부칙에 규정되는 경과조치는 구법질서에서 신법질서로의 이행과정에서 나타나는 제도변화와 법적 안정성을 적절히 조화시키는 기능을 수행하고 종전 규정에 따라 성립된 기득권을 잠정적으로 보호하려는 성격을 가지는바,[주석: 법제처 2018. 5. 10. 회신 18-0084 해석례 참조] 구 한강수계법 부칙 제6조의 경과조치는 같은 법 제5조제1항제8호가 시행되면 개정 전에는 행위제한 시설에 해당하지 않았던 제조업 시설이 개정 법률 시행일부터 행위제한 시설에 해당하게 되어 해당 시설을 통한 영업이 불가능해지는 결과가 초래될 수 있으므로 영업자의 영업권 등을 보호하여 종전과 같이 계속하여 영업을 영위하도록 하려는 취지에서 예외를 두어 종전 시설이 행위제한 시설에 해당하지 않도록 한 것이므로 해당 경과조치의 적용대상에 관하여는 그러한 입법 취지를 훼손하지 않는 범위에서 한정적으로 해석해야 합니다.
그렇다면 구 한강수계법 부칙 제6조의 경과조치는 개정 법률 시행 이전에 설치되어 운영 중이었던 제과점 시설 중 법률 개정으로 신설된 같은 법 제5조제1항제4호부터 제8호까지의 규정(이하 “신설규정”이라 함)에 적합하지 않게 된 시설을 위법하지 않은 것으로 보겠다는 취지일 뿐, 이미 법률이 시행된 이후에 기존 제과점 시설을 유지하는 것에 그치지 않고 적극적으로 시설을 증설하여 신설규정에 반하는 경우까지 위법하지 않은 것으로 보겠다는 취지는 아니라고 보아야 합니다.
또한 「한강수계 상수원수질개선 및 주민지원 등에 관한 법률」(이하 “한강수계법”이라 함)에서 수변구역에서의 행위를 제한하는 것은 한강수계의 수질을 보전하기 위한 것인바, 예외적으로 설치가 허용되는 시설의 범위는 엄격하게 해석하는 것이 입법 취지에도 부합합니다.
먼저 법의 해석에 있어서 법령의 문언 자체가 비교적 명확한 개념으로 구성되어 있다면 다른 해석방법은 제한될 수밖에 없다고 할 것인데[주석: 대법원 2009. 4. 23. 선고 2006다81035 판결례 참조] 「한강수계 상수원수질개선 및 주민지원 등에 관한 법률 시행령」 별표 1 제3호 비고란에서는 규모가 100제곱미터 미만인 제과점만 행위제한 시설에서 제외되는 제조업에 해당한다고 규정하고 있는바, 그 문언상 예외적으로 설치가 허용되는 제과점은 1개 시설 당 전체면적이 100제곱미터 미만인 시설의 경우에 한정되는 것으로 볼 수 있으므로 기존에 설치된 100제곱미터 미만의 제과점 시설을 “100제곱미터 미만”으로 추가 증설하여 전체면적이 100제곱미터 이상이 되는 경우까지 허용해 주는 것이라고 볼 수는 없습니다.
또한 한강수계법에서는 한강수계의 수질 보전을 위해 수변구역에서 공장 등 특정시설의 설치를 제한하면서(제5조제1항) 예외적으로 일정 규모 이하의 시설 설치를 허용하고 있으므로(같은 항 제8호) 그러한 예외규정에 대해서는 엄격하게 해석하는 것이 입법 취지에도 부합합니다.


종교인 소득 과세가 시행된 지 3개월이 지났다. 사전 준비가 충분하지 않은 상태에서 법안이 확정된 관계로 교회 안팎에서 행정적인 문제가 불거지는 상황이다. 이를 해결하기 위해선 민법과 소득세법 관련 법안 정비도 필요하지만 무엇보다도 교회 내 정관제정 및 개정이 가장 시급한 일로 부각되고 있다.
정부가 소득세법 시행령에 교회의 최고 의결기구 즉 교인총회(공동의회)에서 제정된 교회정관(교회자치규정)에 목회활동비에 대한 지급기준 등의 규정이 있으면 비과세하기로 했다고 발표하자 정관 제·개정의 목적과 취지는 물론 어떤 절차에 의해 제·개정 되어야 하는지에 대한 관심은 뒷전인 채 종교인과세에 따른 비과세 혜택을 받고자 하는 세금문제 중심으로 정관을 제·개정 하려고 하는 분위기가 확산되는 분위기여서 이에 따른 법적문제가 심각하게 우려된다.
문제는 이와 같이 효력 없는 임의적 정관 때문에 한국 교회가 심각한 분쟁을 겪게 됐다는 사실이다. 그로 말미암아 교회가 사회적으로 지탄의 대상이 됐고, 세상의 조롱거리로 전락하는 등 하나님의 영광을 가리울 뿐만 아니라 수치스러운 모습을 보였다는 것이다. 이제는 정관을 민법이나 소득세법보다 우선한 교회 운영 취지에 맞게 적법한 절차에 의해 정비해야 하는데 이는 정관이 국가는 물론 교회 이외 제3자를 향해 법률 행위를 하기에 고도의 법률적 요건을 갖추어야 합법적인 정관으로써 그 효력을 갖고 교회 분쟁 여지를 사전에 막을 수 있기 때문이다.
특히 교회정관 정비를 통해 교회재정의 투명성과 절차의 적법성을 확보하기 위해서는 교회 재정 집행에 대한 권한을 교인들 전체의 구체적인 권리를 담고 있는 총유물권자로서 역할을 다하도록 교회의 공동의회 운영의 민주성과 개방성을 담보한 합리적인 회의 진행과 절차를 포함해 교회내·외에서 분쟁이 소지가 없도록 세밀한 회의규칙을 포함하도록 정비해야 한다.
한국교회가 공공성을 회복하는 첫 걸음은 교회의 머리되시는 예수 그리스도이심을 고백하고 교회의 주권은 부르심을 입어 교회를 구성한 교인들에게 있다는 것을 분명하게 법적 제도화해야 한다.


국내드라마 달달한 드라마 추천, 사라진 연애세포 깨워줄 로맨스 드라마 오늘은 달달한 드라마를 소개해보려고요. 개인적으로 제가 보는 드라마 중 가장 많은 비중을 차지하는 게 달달한 드라마인 거 같은데요. ㅎㅎㅎ그만큼 그런 장르의 드라마들을 좋아하고 사랑한답니다~ 가끔 너무 달다 싶을 때 한 번씩 심장 조여주는 범죄 드라마나 좀 더 마음의 여유를 갖고 보고 싶을 때 힐링 드라마들을 찾아보는데 그래도 결국은 달달한 드라마를 찾아보는 거 같아요~ 가벼우면서도 재밌고 아무 생각 없이 보.. 더보기
집에서 볼만한 영화추천 - 메이즈러너 SF스릴러 영화 오늘은 집에서 볼만한 영화 한 편, 아니 세편이라고 해야 할까요? 소개해드리려고요. 시리즈물인데요. 우연히 TV에서 방송하는 거를 보고 초집중해서 보다가 너무 재미있더라고요. 그때는 중간 이후부터 봐서 다시 처음부터 다시 보게 되었는데 찾아보니 이게 1편만 있는 게 아니고 2, 3편까지 있는 시리즈 영화더라고요~ 원래 SF 스릴러는 괴물들 나오고 그래서 별로 안 좋아하는데 메이즈 러너에도 역시 나오긴 하지만 그래도.. 더보기
비오면 생각나는 멜로 영화 - 지금 만나러 갑니다 주말 동안은 날씨가 좋았던 거 같은데 다시 오늘 밤부터 내일까지 그리고 다음 주도 비 소식이 있네요~ 비 오면 덥지 않아서 좋긴 한데... 많이 오면 습해서 꿉꿉해서 더 끈적거리고 기분이 별론데... 걱정입니다^^ 이럴 땐 그냥 집에 드러누워 재미있는 드라마나 영화를 하루 종일 보는 것도 나쁘진 않은데.. 저는 아이들이 있다 보니 그것도 쉽진 않을 거 같아요~ 그래도 아이들이 일찍 잠들면 영화나 드라마 하나 골라 보는.. 더보기
영화 삼생삼세 십리도화 (양양 X 유역비) 결말 너무 압축한 스토리 ㅠㅠ 얼마 전에 삼생삼세 십리도화 드라마를 살짝 소개해드렸었는데요. 사실 저는 중드를 보다 양양이라는 배우를 보고 그 배우가 하는 작품을 찾아보다 영화 삼생삼세 십리도화를 먼저 알게 되었어요~ 그래서 그 작품에 대한 사전 지식 없이 영화를 먼저 보게 된 거죠~ 그런데 정말 뭔 얘긴지 하나도 모르겠고 이게 꿈인가? 갑자기 내용이 확 바뀌어서 이건 뭐지? 이러면서 본거 같아요~ 그러다 보니 영화 내용이 뭔지도 잘 모르겠.. 더보기
아날로그 감성 로맨스영화 동감 20주년 기념 재개봉(유지태, 김하늘) 영화 동감이 벌써 20년이 되었네요. 저도 그만큼 나이가 먹었다는거겠죠.. 20주년을 기념해 관객을 다시 만나게 되는데요. 5월 27일 개봉을 하죠.. 개인적으로 좋아했던 영화라 더 재개봉소식이 반갑더라구요. 극장에가서 그때의 감성을 다시 느껴보고 싶은데 갈수 있을지 모르겠네요. 유지태, 김하늘 주연의 동감은 서로 다른 시간속에 살아가는 두남녀의 러브스토리를 담고있어요. 1979년에 살고있는 소은(김하늘)과 2000년.. 더보기
캘리그라피 독학 - 글씨체 교정.. 좋은글귀, 예쁜글씨체 따라쓰기 일요일이라 그런가 좀 더 한가한 시간을 보내고 있는 거 같아요. 아이들도 다 각자 자기만의 시간을 갖고.. 저 또한 덕분에 좀 더 조용하고 여유로운 시간을 만끽하고 있어요. 오늘은 요 며칠 못했던 캘리그라피 글씨 연습을 하고 있어요. 캘리그라피 독학하기 시작한 게 2017년도부터인 거 같은데..그때 생각하면 지금 정말~~ 많이 좋아진거 같아요. 그때도 그냥 막무가내로 그냥 막쓰거나 예쁜 글씨체 따라쓰기 하는 게 다였.. 더보기
삼생삼세 십리도화 명대사 캘리그라피로 쓰기 제가 중국드라마 삼생삼세 십리도화 드라마를 본지 그리 오래되지 않아서 ㅋㅋㅋ 종영이 된 지 몇 년이나 지났는데 이제 와서 이렇게 푹 빠져서 매일 거기에 머물고 있어요~ 그래서 제 포스팅에 유독 많이 등장할 거예요~ 앞으로도 애정 할 거 같아서... 사실 여기 블로그도 그런 용도로 시작을 하긴 한 건데.. 편하게 덕질도 하고 내가 올리고 싶은 거 방문자수라던지 방문하는 사람들 신경 안 쓰고 올려보려고.. 오늘은 오랜.. 더보기
덕심을 담아 네이버 스티커를 만들어 봤어요 (OGQ마켓 스티커) 안녕하세요~ 달밤입니다^^ 제가 가끔 포스팅에 사심 가득 담았다고 하면서 글을 몇 번 썼었죠~ 100%는 아니지만 저도 덕업 일치를 이루기 위해 ㅎㅎ간만에 뻘짓좀 해봤어요~ 네이버 블로그나 카페에 사용되는 스티커를 만들어봤어요^^ 캘리그라피로 직접 써서 만들어봤어요. 네이버 OGQ마켓 스티커라고 만드는 것도 어렵지 않고 올리는 것도 그렇게 어렵지 않더라고요. 그래서 어제 디자인은 끝냈고 파일 각각 저장해서 올렸어.. 더보기
좋은 노래 제목 따라쓰는거 캘리그라피 연습할 때 좋은듯~ 요즘 좋은 노래들이 너무 많은 거 같아요. 슬기로운 의사생활 덕분에 옛 노래 들을 다시 리메이크한 ost들이 차트 상위에 거의 다 있더라고요. 요즘 신효범 원곡 이 노래에 꽂혔어요. 그리고 미도와 파라솔이 방송에서 이 노래 불렀잖아요... 너무 좋더라고요.. 반복 재생하고 있어요 두 노래를^^ 오늘은 야심한 밤.. 노래를 들으면서 노래 제목을 캘리그라피로 써봤어요~ 왜 그.. 더보기
범죄수사 드라마 :: 이번엔..
내가 좋아하는 대만배우 조..
달달한 드라마 추천, 사라..
집에서 볼만한 영화추천 -..
굿즈 만들기 두번째 - 아크..