1) 2007년에 중공중앙선전부에서 심사비준하는 중국방송업계의 최고상인 “골든마이크상”을 수여받은걸로 알고있습니다. 조선족방송인중 이런 큰 상은 받기로는 선생님이 처음이시죠? 기억을 되돌려 당시 수상상황에 대해 얘기해주세요.
박청죽: 아마 중국력사적으로 보면 처음으로 이런 상을 내오고 평선했는데 "제2차 중앙인민방송국 10대 아나운서" 평의에서 제가 “골든마이크상”을 수상한바 있습니다. 그때 수상소식을 들었을 때 격동되고 들먹이던 심정은 아마 이루 다 말할수가 없었습니다. 이 상은 중국 방송업계의 최고상으로서 제가 장장 40년간 방송을 하면서 이런 긍정을 받았기에 마음속으로 감개무량하기 그지없었습니다. 국내 업계에서뿐만아니라 한국 등 외국에서도 반향이 컸습니다. 저는 이 상을 받고 자신에 대한 요구를 더 높여야 함을 깊이 느꼈습니다.
2) 고향에서 농사를 짓던 시골총각으로부터 방송아나운서와 인연을 맺기까지 선생님은 어떤 길을 걸어오셨나요?
박청죽: 1968년 10월에 저는 하향해서 농사를 짓기 시작했는데 그 와중에도 방송에 대한 애착이 너무 컸죠, 당시 상황을 보면 집안 경제상황이 어렵고 또 아나운서공부를 할 여건이 없다보니 집에서 볼품없는 반도체를 들으면서 연습했는데 소리효과가 좋지 않아 집밖 나무우에 매달아놓은 스피커가 유일한 선생이였습니다. 매일마다 아나운서의 억양을 따라하고 매일 신문을 넣고 다니면서 읽었는데 다른 사람들한테 독보를 해주군 하여 주위 사람들로부터 환영을 받았습니다. 이렇게 노력을 아끼지 않다보니 결국 연변인민방송국에 아나운서로 지원하게 되였고 두번째해에 합격되여 어엿한 방송원으로 되였습니다. 그후에도 모든 면에서 게을리하지 않고 열심히 방송사업에 몰두했는데 주위로부터 좋은 평가를 받았습니다.
3)선생님은 1970년에 연변인민방송국 아나운서로 방송생활을 시작했는데 당시 물질적조건, 방송환경 등 면에서 어땠나요? 인터넷이 보급안됐던 당시 방송은 어떤 영향력을 가지고있었나요? (조선말라지오방송의 발전과정)
지금과 대비해볼 때 여러 방면에서 비교가 안되지요. 생활면에서 보면 먹는것이라고는 무우국과 강냉이밥, 때로는 옥수국수였습니다. 일주일에 두끼정도 입쌀이 섞인 강냉이밥과 고기를 넣은 남새료리를 먹을수 있었습니다. 업무환경으로부터 보면 당시 둔중한 “635”록음기계를 사용했는데 제가 새벽까지 연습하고나면 기계나사가 다 풀려 튕겨나올 정도로 엉망이 됩니다. 록음기계를 수리하는 분들도 제가 장시간 연습으로 인해 조성된것을 알고는 저를 리해해주고 지지해주었습니다.
또한 인터넷이 보급안됐던 당시 연변방송은 중국에서 가장 큰 조선어방송이였고 길림조선어방송, 흑룡강조선어방송, 국제방송보다 영향력이 컸기에 조선어방송계의 “큰집”이라고 할수 있었습니다. 조선어방송하는 방송국중 아침부터 저녁까지 온 하루 방송하는것은 연변방송밖에 없었는데 여기서 저는 많은 단련을 받았습니다.
4) 우수한 방송인이 되려면 자신의 독특한 방송풍격 확립이 중요하다고 생각합니다. “골든마이크상”을 타기까지 선생님이 방송사업과정에서 얻는 경험담을 듣고싶습니다. 현재 조선어 라지오방송이든 텔레비죤방송이든 시급히 해결해야 할 문제점들이 있다면?
큰 경험은 따로 없습니다만 저는 방송일에 대해서 아주 단순한 마음을 가지고있습니다. 그때는 단지 모방성만으로도 방송을 잘한다고 평가받았는데 방송을 잘하는 선배를 모방하고 조선의 방송을 많이 배웠습니다. 이렇게 열심히 듣고 열심히 베끼고 또 열심히 쓰면서 형편없던 수준이 대비속에서 제고되였습니다. 우수한 방송원은 결과가 중요한것이 아니라 과정이 중요하다고 보는데 부단히 분석하고 비교하면서 성장되는것입니다. 저는 때론 방송에서 느끼는바가 다른 사람에 비해 늦을 때도 있지만 강한 집착성을 가지고있기에 더욱 섬세해지고 성숙된 모습을 보일수 있었다고 생각합니다.
지금 배출되고있는 80년대후, 90년대후 세대들은 방송을 아주 잘하고있습니다. 이 세대는 열정이 있고 대담하고 접수능력도 강합니다. 하지만 가장 중요한것은 방송을 알고 하는것이 중요합니다. 흉내와 답습도 중요하지만 그것은 오래가지 못하며 진정으로 터득하고 하는 방송이라야만 오래갈수 있습니다. 특히 방송원들에게는 한중교류, 중조교류가 많은데 풍격을 세움에 있어서 드팀이 없어야 하고 우리 자신의 주체를 지키고 문법적으로 허용된 규준범위내에서 구사하는 동시에 다른 방면의 우점도 배워야 한다고 생각합니다. 이렇게 해야만 방송에서 문제가 최대한 적게 생길수 있습니다
5) 선생님은 《방송통론》 조문판과 중문판, 《우리민족 속담이야기》 출판발행에 이어《아리랑》, 《심청전》, 《춘향전》, 《흥부전》을 CD로 펴냈고 조선문학명작 장편소설 《림꺽정》CD도 출판 발행했다고 들었습니다. 더욱 놀라운것은 이 모든것들은 모두 선생님께서 자체로 편집, 감독하고 비용을 감당했다고 하던데 어떻게 되여 이런 일을 하게 되였는지 알고싶습니다?


추상욱 이사장은 9남매 중 8번째로 태어났다. 4살 때 부친의 사망, 6∙25로 두 형의 전사 등의 어려움 때문에 중학교 진학을 못하고 17세에 상경하여 서울 성동구 응봉동에 있는 고아원에 들어갔다. 낮에는 구두를 닦고, 밤에는 야간 중∙고등학교를 다녔다. 그는 언제나 성실하고 정직한 생활을 하였다.
따뜻한 밥 한 그릇을 대접한 덕분에 육군본부 정훈감실 운영과장(안중석)과의 만남으로 독실한 신앙인이 되었고, 정성껏 닦은 구두 주인인 Mr. Cloud(미군 기술고문단장)의 도움으로 계속 공부할 수 있게 되었다. 대학교 등록 마감 1시간 전에는 찬스톤 선교사의 도움으로 등록하고 대학을 다닐 수 있었다. 그는 대학교 1학년 때부터 중계동에 분교를 개척하고 김순길 할아버지의 마구간을 빌려 애덕중학교(1966년)를 시작하여 청암학원을 설립하게 되었다.
청암학교의 운영 중 위기도 있었다. 1989년 정부의 주택 사업 정책으로 학교 땅을 수용한다는 것이었다. 그는 간절히 기도하며 시청부터 건설부까지 뛰어다니며 호소해 보았지만 다 허사였다. 참담한 현실 앞에서 속만 태우고 있었는데 갑자기 비행 청소년 교육에 이바지한 공로로 국민 훈장을 받게 되었고 노태우 대통령이 초청한 청와대 오찬 자리에서 도선사 주지 박현성 스님과 영부인 김옥숙 여사의 도움으로 어려운 문제가 기적적으로 해결되었다.
현재 이 학교를 통해 1만 5천여 명의 동문을 배출하게 되었다. 그는 자기 인생의 경험을 한마디로 이렇게 말한다. “좋은 사람을 만나면 역사가 바뀌고, 하나님을 만나면 인생이 변한다.”
Q 청암학원의 설립 취지는 무엇입니까?
청암학원은 예수 그리스도의 사랑과 희생의 정신을 받아들여 학생들에게 성실∙창조∙봉사가 조화를 이루게 하는 지식을 가르쳐, 개인의 행복과 사회에 이바지하는 보람된 삶을 영위하게 하도록 설립된 학교입니다.
Q 이사장님이 교육 사업에 헌신하게 된 계기는 무엇입니까?
어린 시절, 가정의 어려움 때문에 제때 공부하지 못한 것이 늘 마음에 남아 있었습니다. 더는 저 같은 사람이 없었으면 하는 바람으로, 그런 학교를 만들었으면 좋겠다는 꿈을 꾸게 되었습니다. 그러던 중 하나님께서 저에게 복음을 전해야 한다는 새로운 사명까지 주셔서, 이 두 가지 꿈을 다 이룰 수 있는 방법은 바로 학교를 세우는 것이라고 확신하였습니다. 그리하여 하나님의 인도하심에 따라 교육을 통한 선교를 하기 위하여 이 학교를 설립하게 되었습니다.
Q 이사장님의 건강 생활(봉사 활동, 식생활, 운동 등) 비결을 구체적으로 소개해 주십시오.
저는 술과 담배를 멀리하였음에도 어느 날부터인가 몸이 좋지 않아, 흔히들 많이 걸리는 저혈압, 축농증, 허리 통증 등으로 인해 매일 약을 먹었습니다.
건강 생활을 잘 한다고 하지만 종종 현실에 부딪혀 여의치 않을 때가 생기곤 합니다. 저의 50대도 그랬습니다. 학교 경영을 위해 밤낮으로 신경쓰다 보니 불규칙한 생활 습관으로 인해 몸과 마음이 망가지고 무너지기 시작했습니다. 한 번 무너진 심신은 쉽게 돌아오지 않습니다. 그렇다고 해서 방치하면 무서울 정도로 빠르게 나빠지는 것이 건강이라는 것을 모두 잘 아실 겁니다. 60대에 들어서면서 다시금 저는 몸과 마음을 바로 세우기 위해 노력하였습니다. 하나님의 은혜로 저는 현재 70대 후반의 나이임에도 불구하고 신체 나이 50대 중반으로 고혈압과 당뇨 등이 없음을 말씀드립니다.
첫째, 저를 다시 건강하게 만든 것은 단전 호흡이었습니다. 단전 호흡하면 무엇인가 거창하게 들리겠지만 누구나 쉽게 어디서나 할 수 있는 것입니다. 단전은 바른 자세로 앉아서 괄약근을 수축하는 것입니다. 어린 시절 아이들은 하루 400회 이상 웃음으로, 단전에 근육이 저절로 생깁니다. 그러나 나이가 들수록, 웃음의 횟수는 많아야 하루 평균 4~5회 정도 밖에 되지 않아, 우리의 건강을 지키기 위해선 자신 스스로가 신경을 쓸 수밖에 없습니다. 이 단전은 일본인의 장수 비법 중에 하나이기도 합니다.
둘째, 따뜻한 물을 하루 8잔, 식간에 마시는 것입니다. 젊은 혈기에 또 무더위에 종종 우리는 냉수를 마시지만, 나이가 들면 들수록 냉수를 들이켜 속이 좋은 이는 없습니다. 따뜻한 물로 늘 몸속을 보호하는 것이 저의 두 번째 비법입니다.
셋째, 잠들기 전 이를 닦을 때는, 소금으로 닦는 것입니다. 오복 중의 하나가 이를 잘 관리하는 것입니다. 특히 밤에 잠을 잘 때는 입속의 세균을 깨끗이 닦아 내는 것이 중요합니다. 치아 속에 세균은 우리의 치아를 손상시킬 뿐 아니라, 뇌 속에까지 침투하여 치매에 걸리게 하는 원인 중 하나라고 합니다.
Q 이사장님의 생각하는 성공적 노화란 무엇입니까?
노화란 아담과 하와가 원죄를 지었을 때부터 인간이라면 누구나 겪게 되는 죄의 삯인 사망에서 비롯되었다고 생각합니다. 베버리지 보고서에 나온 것처럼 ‘요람에서 무덤까지’, 사망에 이르는 길, 즉 그 과정이 노화입니다. 제가 부모님을 하늘나라로 떠나보내고, 부모가 되고, 제 나이가 우리 부모님의 나이에 가까워질수록 생각하는 여러 가지 중의 하나가 바로 죽음에 이르는 길(노화)에 관한 것입니다.
제가 말씀드릴 수 있는 성공적인 노화는 건강한 심신을 만들어 죽을 때까지 행복하게 사는 것입니다. 그러기 위해서는 하나님과 나란히 걸으며 동행해야 합니다.
Q 성공적 노화를 위해 언제부터, 무엇을 준비해야 하는지요?
지금 제가 하는 모든 삶의 습관은 제가 젊었을 때부터 해 오던 습관입니다. 저는 이것을 삼사(인사, 감사, 봉사)라고 부릅니다. 건강과 행복의 비결이 여기에 있었습니다. 또한 저는 젊었을 때부터 ‘소나기 운동’(소통, 나눔, 기쁨)을 펼치며 살고 있습니다. 소통하여, 나누며 살면, 기쁨이 넘칩니다. 매일 결심하고 실천하기 위해 노력하고 있습니다. 젊어서부터 건강한 마음과 좋은 생활 습관을 만드는 것은 성공적 노화를 위해 꼭 필요하다고 생각합니다.
Q 청암학원을 운영하면서 가장 보람 있었던 일은 무엇입니까?
교사로서 가장 보람된 일은 졸업한 학생들이 잊지 않고 찾아와 주는 것입니다(동문 배출 15,000여 명). 학생들이 그때의 사랑과 추억을 기억하며 감사해하고, 행복해할 때 저 또한 가장 행복합니다. 그리고 무엇보다 모든 교직원과 기도하며 학생들을 가르치고 그들이 바르게 성장하여 건강한 사회인이 된 모습을 볼 때 가슴이 벅차오릅니다.
Q 청암학원의 앞으로의 계획과 비전은 무엇입니까?
지금까지의 이 학교의 발자취를 돌아보니 저의 계획대로 이루어진 것이 아님을 고백하게 됩니다. 어려운 순간순간마다 하나님께서 특별한 섭리로 인도해 주셨습니다. 앞으로의 계획이라면 지금처럼 하나님의 인도하심에 따라 순종하며, 젊어서 공부를 하지 못한 더 많은 학생에게 인생의 새로운 꿈과 희망을 줄 뿐 아니라 예수님을 통하여 진실한 삶을 살게 하는 것입니다.
Q 이사장님에게 건강과 행복이란 무엇인가요?
건강은 ‘움직이는 것’이라고 생각합니다. 육체적인 건강을 위해서도 손과 발이 움직여야 하고 영적인 건강을 위해서도 손과 발뿐 아니라 마음이 하나님과 이웃을 향해 움직여야 합니다. 살아 있는 모든 것은 움직여야 합니다. 멈추는 것은 죽은 것이기 때문입니다.
행복은 ‘나누는 것’이라고 생각합니다. 많은 것을 이루고, 많은 것을 소유할 때 잠깐의 기쁨은 누릴 수 있지만, 지속적인 기쁨을 누릴 수는 없습니다. 가진 것이 많고 적음을 떠나 계속해서 나눌 때, 진정한 기쁨과 행복을 누릴 수 있기 때문입니다.
Q 이사장님의 도움을 받고 싶은 독자에게 꼭 해 주고 싶은 말씀이 있습니까?
“좋은 사람을 만나면 역사가 바뀌고, 하나님을 만나면 인생이 변한다!”
제가 제 삶의 경험을 통해 할 수 있는 고백이요, 간증입니다.


거울의 특성은 인테리어에서 무궁무진한 활약을 가능케 한다. 공간을 비추는 능력을 갖추고 있으므로, 적절한 장소에 배치하였을 때 실내 공간을 두 배 이상 넓어 보이게 하는 착시 효과를 만들기도 하고, 거울 자체의 디자인에 새로운 아이디어를 추가함으로써 환상적인 공간을 연출할 수 있게 한다. 혹은 기능적으로 거울의 쓰임새가 필요한 공간에 배치되어, 거주자의 삶에 실용성을 더하기도 한다. 그뿐만 아니라 액자나, 예술 작품 못지않은 장식적 효과가 있는 인테리어 소품으로서의 거울도 가능하다. 거울의 특성과 디자인이 만났을 때, 큰 존재감을 가지고 실내 인테리어의 꽃이 될 수 있지만, 강한 개성을 가진 소품인 만큼 공간에 맞게 잘 선택하기도 쉽지는 않다. 내 공간에 어울리는 기능과 디자인을 겸비한 거울은 무엇일까. 앞으로 소개할 다양한 공간에 놓인 거울들을 보며, 나의 주거 공간과 잘 맞는 거울 디자인을 찾아보자.
조각이 있는 초현실적인 화면의 거울
녹색의 타일과 벽지가 신비감을 조성하는 영국의 AMORY BROWN LTD 의 욕실 디자인이다. 벽돌형으로 만들어진 광택 있는 타일이 욕실의 물기 있는 질감과 잘 어울리고, 그와 같은 톤으로 디자인된 잔잔하면서도 화려한 무늬가 반복된 벽지는 고전적이면서도 패셔너블한 느낌으로 욕실의 개성을 더욱 강화한다. 이 욕실에 자리 잡은 거울은 전체 벽에 붙어있는 단순한 구조를 하는 반면에 거울의 중앙에 조각적인 설치를 함으로써 거울에 비친 풍경과 조각이 조합되는 시각적 효과를 만들어 준다. 거울에 비친 욕실의 연장된 타일과 벽지는 현실의 공간이 아니지만, 실재 욕실과 연장된 실물과 공중에 부양한 듯한 금색 구형의 조각 하모니는 순간 이해하기 힘든 환상적인 공간을 연출했다.
형태가 있는 거울
한국의 BY SEOG BE SEOG의 육면체의 프레임을 가진 거울이다. 별다른 특색이 없는 아파트에 매트란 질감의 벽과 육각 형태의 거울을 배치함으로써, 하나의 분명한 분위기를 만들어냈다. 기하학적인 거울 형태와 매트란 질감의 벽은 도시적이면서도 유기적인 창문 형태를 가지고 일상적인 공간을 새로운 시각으로 비추어 보게 하는 재미를 주었고, 프레임에 다른 재질을 보태지 않고 거울 자체를 깎는 방식을 취함으로써 좀 더 벽과 거울, 두 가지의 사물이 순수하게 물적인 특성을 유지하면서 부착된 모습을 보여준다. 거울을 거주자를 비추어 보는 실용적인 사물로만 사용하지 않고, 공간을 확장할 수 있는 장치로도 이용하고 싶을 때, 전체 벽 거울뿐만 아니라 이러한 부분적인 거울로도 목적을 이룰 수 있다.
사물을 다양한 각도로 비추는 다면 거울
양옆 날개에 거울을 달아서 입체적으로 사물을 비추어 볼 수 있는 기능이 있는 거울이다. 가운데 놓인 화분의 정면과 양 측면을 동시에 볼 수 있듯, 거주자가 본인의 모습을 다양한 각도에서 볼 수 있다. 빈티지한 느낌이 가득한 꽃다발 무늬의 브라운 톤 벽지와 거울의 옛날 부인의 손거울을 확대한 듯한 유선형의 디자인이 잘 어울린다. 여성적인 느낌을 추구하는 침실이나, 본인의 모습을 자주 비추어 보고자 하는 거주자에게 실내장식 소품의 역할도 하면서, 기능적으로도 만족스럽게 사용될 수 있는 디자인이다.
단순한 디자인의 전신 거울
아주 단순한 형태를 띄고 있는, 기울여서 세울 수 있는 전신거울이다. 마치 거울의 그림자처럼 배치해 놓은 조각을 이어붙인 듯한 디자인의 카펫이 거울의 바닥에 무게감을 준다. 거울의 장식적인 효과보다, 일상에서 자신의 모습을 점검하고, 잘 들여다볼 수 있는 실용적인 부분을 더 기대하는 거주자라면, 선택하기에 좋을 거울 디자인이다. 거울 자체의 실용성을 중점을 두고 선택한 뒤에, 인테리어의 미적인 부분까지도 추구하고 싶다면, 보이는 것처럼 거울과 곁들여 놓을 수 있는 재치있는 소품으로도 차후에 연출이 가능하니, 본인이 필요한 실용성이 충분한 거울을 먼저 선택하는 것도 좋은 생각이다. 어두운 테두리를 가지지 않은 통유리 형태의 전신거울은 이미 기본적으로 아름다운 자태를 가지고 있다.
거울을 레이스로 쪼갠 획기적인 디자인
거울의 특성을 좀 더 적극적으로 활용하여, 초 현실적인 공간의 모습을 거울에 담은 시도가 훌륭하다. 현실에서는 풍경을 둘로 쪼갤 수 없으나, 거울의 세계에서는 가능하다. 거울을 두 부분으로 나눈 뒤 그사이는 가구의 부분으로 놔두면 되기 때문이다. 그렇게 연출된 거울로 인해서, 하늘과 구름은 두 부분으로 분리되었다. 사람을 비추는 인테리어 도구로서의 거울로보다, 풍경과 공간을 인테리어하기위한 소품으로 사용되었을 경우, 작은 변화로 아주 큰 효과를 주는 획기적인 거울 아이디어다. 거울을 지나갈 때마다 거주자에게 시적인 영감이 떠오를 것이다.
볼록거울과 오목거울이 만드는 공간의 재구성
거울의 바깥 부분은 공간을 확대하는 확대경으로, 안 부분은 공간을 축소해서 모두 담을 수 있는 렌즈로 설정하여, 현실과 다른 풍경을 비추는 거울이 되었다. 장식장 위를 그림이나 사진으로 장식하기보다, 자신의 공간을 재해석해서 볼 기회를 마련하는 것도, 주거 공간에 대한 애정을 담을 수 있는 좋은 인테리어 방법이다. 거울의 테두리 부분은 일부러 부식된 듯한 디자인을 주어, 빈티지한 멋을 냈다. 장식장 아래에도 즐비한 금속 소재의 소품들과 베이지 빛을 가진 거울의 표면이 운치를 이루며 잘 어울린다.
공간이 가진 액세서리로서의 거울
마치 귀부인의 재킷 한쪽을 장식할 것만 같은 진주 브로치 같은 인테리어 소품이다. 하지만 이것은 인테리어 소품으로서의 거울이다. 거울의 기능적인 부분을 최소화하고 장식적인 면을 최대한 강조하였다. 거울의 표면을 맑게 처리하지 않고 마치 보석의 그것처럼 광택 있게 처리함으로써, 공간을 아련하게 비추었다. 보석 장신구의 테두리가 그러하듯, 거울의 테두리를 정성 들인 체인형의 세공으로 둘렀고 길이가 다른 금속 봉을 펼친 형태로 디자인함으로써 작은 거울 부분이 빛나는 듯한 착시를 준다. 거울의 테두리에 펼쳐진 금속 봉들은 얇으면서도 뾰족하지 않은 끝처리를 가지고 있어서, 많은 선을 가지고 있음에도 불구하고 부드럽고 우아한 느낌을 준다. 심심한 옷에 브로치를 달 듯, 집에 포인트가 필요한 장소에 걸어둘 수 있는 화려한 인테리어 소품이다.
거울 전체를 조각한 아름다운 디자인
거울 이외의 소재를 사용하지 않은 화려한 디자인의 거울 조각이다. 거울로만 이루어진 디자인이 인테리어에 주는 효과가 뛰어나다. 우아하게 디자인된 형태가 공간에 격조 있는 분위기를 만들어 줄뿐더러, 제품의 재질이 하나로 통일되어 있으므로 화려하나 미니멀한 느낌을 동시에 줄 수 있다. 따뜻한 톤의 자연스러운 얼룩이 들어가있는 벽과 다이아몬드 세공 같은 느낌의 거울은 우아한 분위기의 조화를 이룬다. 거울의 가장 큰 단면으로 자신의 모습을 확인하는 동시에, 시선에 들어오는 장식 부분의 거울에 보이는 쪼개진 현실의 사물들이 주는 장식적인 효과도 클 것으로 기대된다.
실용적인 거울 배치
장식장 형태의 가구와 거울이 잘 어울어진 인테리어이다. 하나의 벽 거울 말고도 확대경으로 테이블 위에 놓을 수 있는 원형 거울까지 추가하여 두 개의 거울들이 공간에 배치되어 있는데, 이곳이 화장대나 자신을 꾸밀 수 있는 장소로 기능한다면 실용적으로 두 종류의 거울이 있는 것은 좋다. 전체적인 자신의 모습을 비쳐 보는 동시에, 부분적인 섬세함까지 점검할 수 있기 때문이다. 벽 거울은 가구의 안에 들어가 있는 형태로 최대한 단순하게 연출되었고 구형의 확대 거울 역시 광택 있는 소재의 스테인리스 프레임을 가진 단순한 디자인으로서, 화이트톤으로 깔끔하고 단정하게 연출된 장식장과 함께 차분한 분위기의 공간을 만든다.
드레스 룸에서의 거울 가구


삼시세끼는 바쁜 현대인들에게 슬로우 라이프를 사는 모습을 보여주며 대리만족을 느낄 수 있게 하는 좋은 프로그램이다. 그런데 삼시세끼 어촌편이 시작도 하기전에 악재를 만나 장근석이 하차를 하게 되었다. 그러면서 차승원과 유해진 두사람의 능력을 의심치 않지만 그래도 시작도 하기전에 맴버가 하차하는 안타까운 일이 있기에 아쉬움이 남았다. [방송,영화 이야기/삼시세끼 - 어촌편] - 장근석, '삼시세끼' 하차하다. 그런데 오늘 반가운 뉴스가 나와서 소개하려고 한다. 꽃보다 청춘 과 삼시세끼 정선편에서 나왔던 손호준이 고정 맴버로 투입이 된다는 것이다. 옥택연 못지 않는 성실함을 보여줬던 순수 청년 손호준이 고정맴버라니 삼시세끼 제작진은 참으로 고민을 많이하는 제작진인 듯하다. 손호준이 말수가 별로 없어보여 잘 ..
방송,영화/삼시세끼 - 어촌편 2015.01.19 16:00
삼시세끼 어촌편 - 장근석, '삼시세끼' 하차하다.
오늘 삼시세끼 어촌편이 방송된다고 해서 기다렸는데 방송이 미뤄진단다. 장근석씨의 세금 탈루 보도 때문에 부담이 됐을 것이라고 생각은 했는데 막상 방송도 안 했는데 하차하고 방송도 연기 된다고 하니 안타깝다. 그리고 세금도 다 납부했다고 하지만 오해가 됐든 고의가 됐는 세금탈루라는 꼬리표는 계속 따라 다닐꺼 같다. 그래도 아직 차승원과 유해진이 있으니 삼시세끼 어촌편은 기대를 해봐야겠다. 이런 본방이 시작도 안 했는데 이런 안타까운 일이 일어나다니... 삼시세끼 애청자로서 안타깝다. 그리고 빠른 판단을 내린 것은 잘 한 것 같다. 부담을 갖고 방송을 하는 것보다 장근석 본인에게나 삼시세끼 제작진에게 현명한 결정인듯하다. 시작부터 악재가 있지만 삼시세끼 - 어촌편이 더 흥했으면 좋겠다. [ 관련 뉴스 ] 장..
방송,영화/삼시세끼 - 어촌편 2015.01.16 10:00
삼시세끼 어촌편 - 차줌마 와 새로운 노예들


Q. 어서 오십시오. 이 의원님! 간도협약을 비롯해 종군위안부 문제, 강제징용문제 등 민족문제와 역사바로세우기에 깊은 관심을 갖고 많은 노력을 기울여 오셨는데요. 특별히 이 분야에 관심을 쏟는 이유가 있다면?
간도문제, 종군위안부 문제, 강제징용문제 등은 우리 세대가 꼭 기억해야하는 중요한 역사입니다. 하지만, 주변국가인 중국과 일본만 하더라도 역사의식 강화에 열을 올리고 있는 것과 달리 우리나라 국민들의 역사인식이 과거와는 달리 많이 약해져있습니다. 국가의 주인인 국민이 융성했던 역사만큼이나 쇠약했던 역사에 무관심하면, 결국 우리의 정체성을 상실하는 결과를 가져올 수 있습니다.
이에 우리 국민들에게 가슴아픈 우리의 역사를 인식시키고, 그 중요성을 강조하고자 이와 관련된 의정활동 및 입법활동을 진행하고 있습니다. 향후, 간도 및 종군위안부, 강제징용의 문제에 대해 국회 차원에서 더욱 더 체계적이고 종합적인 대책을 마련하는데 지속적인 노력을 할 것이고, 또한 정부차원에서 역사교육에 대한 관심을 제고할 수 있도록 하여 범국민적 공감대를 형성하도록 최선을 다하겠습니다.
Q. 지난주‘간도 되찾기 운동 10년 회고전’전시회를 여셨지요. 지난 10년 동안 간도 되찾기에 앞장서 오셨는데요. 사실 간도에 대해 잘 모르는 국민들이 많거든요. 간도는 어떤 땅이고,‘간도 되찾기 운동’이란 무엇인지 설명을 부탁드릴게요.
본래 함경북도 종성군과 온성군 사이를 갈라져 흐르는 두만강 중간의 삼각주가 매우 비옥해 1870년께부터 부근 주민이 이곳을 개간하기 시작하여 이곳을 간도(間島)라 불렀는데, 이것이 명칭의 기원이 되었습니다.
그 후 무산군과 온성군 주민 가운데 두만강을 건너 개간하는 인구가 급증했고, 백두산 동쪽 기슭의 비옥한 토지는 개간되지 않은 곳이 없게 되어 이를 모두 일컬어 간도(間島)라 불렀습니다.
간도지역의 백두산․송화강․흑룡강 일대는 우리 민족건국의 발상지로서 그 중요성이 매우 크고, 고조선 및 부여 이래로 弘益人間의 이념을 실현시켰던 곳입니다. 이러한 민족의 발원지이자 수 천년간 점유해왔고, 또한 조선과 청나라가 無人지대로 만든 상태에서 우리 민족이 개간하여 옥토로 만들어 놓은 곳인데, 이를 일제가 1905년 대한제국의 외교권을 박탈한 뒤 청나라와 간도문제에 관한 교섭을 벌여 오다가 1909년 남만주철도 부설권과 푸순[撫順]탄광 채굴권을 얻는 대가로 간도를 청나라에 넘겨주는 간도협약을 체결하였던 것입니다.
간도 되찾기 운동은 이러한 청나라와 일본간에 불법적으로 체결(1909년9월4일)된 ‘간도협약’을 원천적으로 무효화 하고, 간도가 우리 땅임을 대내외적으로 선포하는 것입니다. 즉 을사조약이 무효이기 때문에 간도협약도 원천적 무효이고, 또한 1952년 중일간 평화조약에서 ‘중일 양국은 1941년 12월 이전에 체결한 모든 조약 협약 및 협정을 무효로 한다’고 명시하였기 때문에 1909년에 체결한 간도협약은 당연히 무효이므로 간도는 우리 땅으로 환원해야 함에도 불구하고, 아직까지 중국영토로 되어 있어, 이를 되찾기 위한 노력을 하고 있는 것입니다.
이 협약은 전문 7조로 되어 있는데, 그 내용은 ① 한·청 양국의 국경은 도문강(圖們江:토문강)으로서 경계를 이루되, 일본 정부는 간도를 청나라의 영토로 인정하는 동시에 청나라는 도문강 이북의 간지(墾地)를 한국민의 잡거(雜居)구역으로 인정하며, ② 잡거구역 내에 거주하는 한국민은 청나라의 법률에 복종하고, 생명·재산의 보호와 납세, 기타 일체의 행정상의 처우는 청국민과 같은 대우를 받으며, ③ 청나라는 간도 내에 외국인의 거주 또는 무역지 4개처를 개방하며, ④ 장래 지린[吉林]·창춘[長春] 철도를 옌지[延吉] 남쪽까지 연장하여 한국의 회령(會寧) 철도와 연결한다는 것 등이었다.
Q1909년 9월 4일 일본이 만주철도와 탄광 등 이권을 넘겨받는 대신 간도의 영유권을 청나라에게 넘긴 것이 간도협약인데, 사실 그 이전부터도 조선과 청나라간 간도를 놓고 영토분쟁이 있었는데요. 역사적으로 볼 때, 간도가 우리 민족과 어느 정도로 밀접한 생활터전이었는지 궁금합니다.
간도의 역사는 고조선의 건국에서 시작됩니다. 앞서 밝힌 바와 같이 고조선은 홍익인간의 건국이념과 중국의 황화문화에 결코 손색없는 동이문명을 형성했고, 이 문화를 고구려와 발해가 이어 받았습니다. 발해 멸망 후에는 동이계인 거란ㆍ여진ㆍ몽골족이 이 지역을 지배하였는데, 반만년 역사 중 우리 민족이 이 지역을 통치한 시기가 3,300년을 넘습니다. 따라서 역사적으로 중국과는 별개의 지역으로 보는 것이 당연한 것입니다.
고려 공민왕은 원ㆍ명 교체기에 명이 아직 고구려의 영토였던 요령(遼寧)ㆍ선양(瀋陽) 일대를 점유하는 북방영토 회복을 추진해 1370년 이성계로 하여금 압록강을 건너 동녕부(요령ㆍ선양 지역)를 정벌토록 하여 그 지역을 장악하고 원래 고려의 영토였음을 통고하였습니다.
조선 때는 김종서가 6진을 개척했으며, 강북의 여진족들은 조선에 거의 복종하는 상태였으나, 이후 여진족이 강성하여 청을 건국하고 조선을 침입하였습니다. 이때 간도분쟁의 시발인 1627년 강도회맹이 체결되었는데, 그 내용은 ‘조선국과 청국은 약속하노니 양국은 강화에 합의 하였고, 이후 양국은 각각 약속을 준수하며 각각 경계를 봉하여 온전히 지킨다’라는 내용으로, 간도지역을 봉금/무인지대로 두게 되었습니다.
그러나, 이후 간도지역에 대한 조선과 청과의 영토분쟁이 계속 되었는데, 1870년경부터 인근 조선인들이 이곳을 개간하기 시작하여 비옥한 토지로 만들었고, 1902년 5월 이범윤이 간도시찰사로 임명 받아 간도 조선인을 파악할 당시 간도 일대의 인구는 2만7,400여 호, 10여 만 명에 이르렀습니다.
Q. 중일 간 영토분쟁에서 보듯이 중국은 영토문제에 대해서 매우 민감하게 반응하고 있는데요. 간도협약에 대해선 아예 존재 자체를 인정하지 않는 분위기라고 들었는데, 실제 중국 정부는 어떤 입장인가요?
현재 ‘중국정부의 공식 입장’은 확인되지 않고 있습니다. 하지만, 지난 3월 8일 제 12회 전국인민대표 1차 회의 때, 중앙군사위원회에서 국가영토주권과 해양권익수호를 굳건히 지켜내겠다고 표명한 만큼 한․중간 영토분쟁 또한 중․일간 영토분쟁과 마찬가지로 민감하게 받아들이고 있는 것으로 파악됩니다.
지난 16대, 17대 국회에서 ‘간도협약의 원천적 무효확인에 관한 결의안’이 발의, 제출되었을 때, 공식/비공식적으로 강하게 반발, 우려를 표명한 바도 있습니다.
하지만, ‘중국의 동북공정 추진’ 등 양국간의 우호관계를 훼손하는 조치에 대해서는 체계적이고 치밀하게 대비책을 마련하고 대응하는 자세를 보여야 할 것으로 생각합니다.
Q. 몇 년 전 한 민간단체가 국제사법재판소에 간도 반환 소송을 제기한 적도 있었는데요. 과연 국제법적으로 볼 때 간도를 되찾을 가능성이 있습니까?
현재 국제법상 간도문제 등을 포함한 영토문제의 제기는 개인이나 단체는 할 수 없게 되어 있습니다. 따라서, 우선 우리정부차원에서 ‘간도협약 등에 대한 무효선언’이 있어야 할 것이며, 국제사법재판소에 대한 ‘제소’는 그 이후의 문제입니다.
학계에서도 “청일 간도협약 체결 시, 영토와 관련된 주권은 우리에게 있었다.”고 하면서 “아무 권리가 없는 일본이 청나라와 협약을 체결한 것은 원천 무효로, 간도에 우리 주민들이 오랫동안 거주해왔다는 점과 역사적인 내용 등은 우리나라 소유권을 주장하는 데 유리한 정황”이라고 밝히고 있습니다.
중국 정부 역시, 일본이 제국주의 시절 청국이나 만주괴뢰국과 맺었던 모든 조약이나 협정은 무효라고 1951년 중일평화조약 체결시에 공식적으로 선언한 바가 있고, 그에 따라서 ‘간도에 대한 협정도 자연 무효’인데, 문제는 우리나라가 공식적으로 국제사법재판소에 이의를 제기하지 않고 있다는 것입니다. 결국 ‘정부의 의지’가 필요한 것입니다.
Q.동북공정은 일본의 독도야욕에 버금가는 또 다른 역사왜곡이란 시각도 있는데, 중국의 동북공정, 어떻게 보십니까? 우리가 어떻게 대처해야 할지도?
일본이 독도분쟁으로 온 국민이 독도에 대한 관심을 가지고 있는데 반해, 중국은 조용히 우리의 역사를 중국의 역사로 편입시키려는 작업을 하고 있습니다. 그 정도가 고구려 및 발해 유적지를 훼손하거나, 왜곡된 역사내용을 담아 중국인의 기본상식을 바꾸는 단계에 이르고 있어 대단히 심각한 상태입니다. 이는 중국이 한반도 통일 후 만주 지방을 두고 통일한국과 생길 수 있는 분쟁에 대비하여 역사왜곡을 통해 미리 역사적 연고권을 주장하려는 것으로 해석됩니다.
한반도 북부 지역이 중국사 강역으로 넘어 가게 되면, 북한 붕괴 후 중국이 북한 지역에 대한 연고권을 주장할 것이라는 우려도 제기되고 있는데, 한민족의 역사적 우월성과 자부심에도 큰 타격이며, 대륙을 경영하던 강인한 민족이 아니라 한반도 남부에서 주변 강대국의 기대 짧은 역사를 이어 온 열등민족으로 전락하게 되는 결과를 가져올 수 있습니다.
따라서, 주변국들의 역사왜곡에 대비하여, 초등학교부터 역사적 통찰력과 판단력을 배양하는 역사교육이 실시되도록 제도적 정비가 시급한 상황입니다.
Q. 우리 정부로서도 간도 문제는 민감한 현안이 아닐 수 없는데요. 그동안 공식적으로 우리가 중국 정부에 이를 거론한 적이 있나요? 현재 간도에 대한 우리 정부의 정확한 입장은 무엇인가요?
현재 ‘정부의 공식 입장’은 확인되지 않고 있습니다. 다만, 2004년 10월 국정감사에서 당시 반기문외교통상부 장관이 간도협약에 대해 밝힌 입장은 ‘아직 입장이 없다’는 것이었습니다.
외교부는 당시 국회에 제출한 국감자료에서 이 협약이 ‘무효’라고 두 차례 명백한 입장을 명시했으나, 곧 이 국감자료를 회수해 관련 부분을 삭제한 바 있습니다. 당시 반 장관은 이날 국감자료에 대해 “실무자들 간의 행정적 착오”라고 했고, 간도협약에 대한 정부 입장은 “신중한 입장이 필요하다”는 선으로 후퇴하였습니다.
당시 정우성 대통령 외교보좌관도 불교방송에 출연, “조약 문구라든지 법리적으로 볼 것이 아니고 간도 문제가 중국과 우리 사이의 영토와 국경 문제가 되는 것은 전혀 바람직하지 않다”면서 “단순히 조약이 유효하냐 아니냐의 문제가 아니라 더 크게 봐야 한다”고 밝혔습니다.
이는 중국을 의식한 것으로 보여지는데, 2004년 당시 외교통상부와 국가안전보장회의(NSC) 관계자들은 이 문제가 보도된 직후, 브리핑을 갖기로 했다가 이를 하루 연기하면서까지 대책을 논의하였고, 그 결과 미래의 영토 문제보다는 현재의 한·중관계를 우선적으로 고려하기로 결정을 내렸습니다.
정부의 한 관계자는 “우리의 영토권리를 주장하면서도 중국과의 관계를 악화시키지 않는 외교력을 발휘하라는 요구가 있지만, 솔직히 우리는 그런 힘이 없다”고 말했었고, 다른 관계자는 “북핵문제 해결을 위한 6자회담, 고구려사 왜곡시정 문제가 시급한 상황에서 간도협약 문제를 이슈화하는 것은 실익이 없다”고 말한 바 있었습니다.
Q. 우리의 권리를 지키면서도 중국과의 관계를 악화시키지 않는 절묘한 외교력이 필요한 문제인데요. 어떤 노력을 기울여야 할지, 우리 정부의 역할, 어떻게 보십니까?
정부는 우리 영토주권의 문제뿐만 아니라 주변국간의 관계도 고려해야 하기 때문에 신중하게 접근할 수 밖에 없으리라 생각합니다.
그러나 현재 중국과 일본간의 센카쿠열도(중국명 댜오이다오) 분쟁을 표본으로 삼아 우리 영토분쟁의 문제도 저자세로만 일관하는 것은 바람직하지 않다고 판단됩니다.
중국이나 일본 등 주변국들은 자신의 영토주권을 지키기 위해 적극적인 자세를 보이고 있는 것을 감안할 때, 우리도 명확한 입장을 표명하는 행동이 필요하다고 보여집니다.
Q. 이 문제를 풀기 위해서는 민간 차원의 노력은 물론 국회 차원의 입법활동도 필요한데요. 민간과 국회의 역할, 각각 어떻게 보시나요?
민간차원에서는 학회나 단체 등에서 계속적인 학술연구와 홍보활동을 펼치고 있습니다. 그러나 이러한 노력만 가지고는 역부족이기 때문에 국회와 정부가 적극적으로 나서야 합니다.
국회차원에서는 16대, 17대 국회에서 ‘간도협약의 원천적 무효확인 결의안’이 발의하는 등 적극적인 문제제기와 개선 의지 움직임이 있었습니다. 18대 때에도 본 의원을 비롯한 50인의 의원들께서 ‘간도협약 무효결의안’을 발의하였습니다. 그러나 정부측의 미온적 태도로 인해 국민적 관심이 멀어지고 있는 것이 사실입니다.
국회 결의안이 당장의 구속력을 갖는 법적 효력은 없지만, 국회차원에서 문제를 제기하는 것은 정부차원의 적극적인 관심과 장기적인 대책마련을 촉구하는 의미를 갖는 것입니다. 정부는 ‘민족적 자존심 회복’과 ‘과거사 정리’, 그리고 ‘영토주권 차원’에서의 민간과 국회의 문제제기에 관심을 갖고 능동적인 입장을 보여야 할 것입니다.
Q. 지난 18대 국회에서‘간도협약의 원천적 무효확인에 관한 결의안’을 국회 외통위에 제출하셨는데, 통과되지 못한 이유는? 19대 국회에서도 법안을 제출하실 계획이신지, 통과 가능성 어떻게 전망하시는지 궁금합니다.
영토문제는 본래 민감한 외교 현안입니다. 한・중 외교 관계 때문에 정부는 간도문제에 대해 적극적으로 나서지 않고 있는 상황입니다.
하지만, 중국과 일본은 영토에 관한 자신의 주장을 펼치고 있는 만큼, 우리도 이제 눈치를 볼 것이 아니라 국제법상 합리적 근거가 있는 영토에 대해서는 정당한 주장을 해야 한다고 생각합니다.


대한축구협회는 4일 시리아를 상대로 예정돼 있던 2연전이 시리아 측의 여권 준비 미비로 취소됐다고 전했다. 원래 시리아는 제주도를 찾아 6일과 9일 두 차례 평가전을 가질 계획이었다. 그러나 여권 준비가 제대로 되지 않아 날짜에 맞는 입국이 불가해졌음을 대한축구협회에 알렸다. 대한축구협회는 이에 대해 시리아 선수단이 들어오는데 필요한 모든 행정 지원을 했다고 밝혔다.
A매치 기간에 연령별 대표팀이 소집하는 건 일반적인 일이 아니지만, 김학범호는 초청 평가전까지 잡아가며 공을 들였다. 유럽파 정우영과 김현우에 중동에서 뛰는 이재익까지 대거 소집했다. 이번 평가전은 내년 1월 열리는 아시아축구연맹(AFC) U23 챔피언십을 대비하기 위한 과정이었다. 본선 소집을 고작 3개월 정도 앞두고 있기 때문에 실전 준비에 돌입해야 하는 시기였다. 그러나 훈련 효과를 제대로 낼 수 없는 상황이 되고 말았다.


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베단타는 공개 매수에 의거하여 종료 시간 전에 유효한 입찰 채권을 모두 접수했다. 해당 입찰 채권자들은 2017년 8월 9일 입찰 및 접수된 2019년 만기채권에 대해 원금 천달러 당 1053.75달러의 금액, 입찰 및 접수된 2021년 만기 채권에 대해 원금 천달러 당 1117.50달러 금액의 매수가격과 더불어 매수가격 지불일을 제외한 미지급 이자를 받게 된다.
베단타는 베단타의 매수 이후 유효하게 매수 입찰 및 접수된 모든 채권의 취소를 계획하고 있으며 미입찰 채권은 매수 계약 조건에 따라 미결로 처리되어 이자가 발생하게 될 것이다. 유효 입찰 채권의 취소 이후 2019년 만기 채권 중 2억5225만9000달러와 2021년 만기 채권 중6억7015만7000달러가 미결로 처리될 예정이다.
이 발표의 전달, 공개 매수와 관련한 2017년 1월 16일자 공개 매수 의향서(공개 매수 의향서) 및 공개 매수와 관련한 여타 모든 문서나 자료는 2000년 금융서비스 및 시장에 관한 법률(Financial Services and Markets Act, 이하 FSMA) 제21장의 취지에 따라 만들어지지 않았고, 권한을 가진 자가 당해 문서와(또는) 자료를 승인하지 않았다. 따라서 당해 문서 및/또는 자료는 영국의 일반 대중들에게 배포되고 전달되지 않았다. 당해 문서 및/또는 자료의 전달은 (i) 2000년 금융서비스 및 시장에 관한 법률 제19조(금융 프로모션) 명령문 2005(명령문)에 정의된 바에 따라 투자 전문가, 즉 투자와 관련한 문제에 전문적인 경험이 있는 자 (ii) 명령문 제49조에 해당되는 자(고액 순자산 보유기업, 비법인단체 등) 또는 (iii) 이 문서와(또는) 자료가 합법적으로 전달될 수 있는 다른 특정한 자만 대상으로 하고 전달될 수 있다는 점에 근거하여 FSMA 제21장에 따른 금융프로모션에 관한 제한이 적용되지 않는다. 이 발표 또는 공개 매수 의향서와 관련된 모든 투자나 투자 활동은 해당자만 이용할 수 있거나 또는 해당자와만 관련이 있으며 다른 당사자들이 이에 의존해서는 안 된다.
이 발표, 공개 매수 의향서 및 모든 관련된 문서는 당해 제안이나 권유가 불법인 환경이나 사법관할권에서는 주식을 매입하는 제안이나 매각하는 제안의 권유로 여겨지지 않는다.


KT가 발끈하고 나섰다. KT는 3월6일 오후 갑자기 긴급 기자회견을 열고 영업정지 기간 동안 일어나고 있는 이동통신시장의 보조금 과열 현상에 대해 개선을 촉구했다.
KT는 지난 2월22일부터 신규가입과 번호이동가입자를 받지 못하는 영업정지 상태에 돌입했다. 그에 앞서 LG유플러스와 SK텔레콤도 영업정지 기간을 겪었다. KT는 영업 정지 이후 첫 주말이 지난 뒤 2월25일 막대한 가입자를 놓쳤다. 갤럭시S3, 옵티머스G, 베가R3 등 주요 LTE폰의 출고가가 80만원 이상으로 늘었기 때문이다. 갤럭시S3는 거의 공짜폰 수준이 됐다.
그러면서 지난 주말 KT는 번호이동으로 하루 10만명이 넘는 가입자를 SK텔레콤과 LG유플러스에 빼앗겼다. 평일 저녁, 그리고 주말처럼 시선을 덜 끄는 시간에 집중적으로 과도한 보조금이 쏟아져 나왔다. 이는 어제오늘 일은 아니다. LG유플러스가 영업정지를 시작한 지난 1월7일 이후 매일같이 볼 수 있는 진풍경이다. 좀 과장하면, 100만원쯤은 깎아줘야 ‘좀 싸게 샀구나’하는 수준이 됐다. KT가 당장 이 보조금 전쟁을 중단하라고 촉구하고 나섰다.
1. KT만 피해자?
KT가 다른 두 이동통신사의 보조금이 위험할 정도로 지나치다는 내용의 긴급 기자회견을 마친 뒤 현장의 기자들 사이에는 묘한 분위기가 감돌았다. KT는 보조금 전쟁이 너무나도 심해져 가입자 이탈이 엄청나게 일어났다며 개선을 요구했지만, KT 역시 그간 LG유플러스와 SK텔레콤의 영업정지 기간 동안 막대한 보조금을 쏟아부으며 적지 않은 가입자를 모은 바 있기 때문이다. 특정 속담을 굳이 들지 않더라도 모두가 동의하는 눈치였다.
현재 가장 심한 번호이동 경쟁이 일어나면서 KT가 유독 많은 가입자를 빼앗기고 있다는 것에는 동의할 수 있지만, 1~2월 LG유플러스와 SK텔레콤 영업정지 기간에 적극적인 번호이동 정책과 보조금을 밀어붙인 KT 역시 과다 보조금 논란에서 자유로울 수는 없다. 내용에는 동의하지만 기자회견자체가 큰 설득력을 얻지 못했다는 얘기다.
KT가 발끈하는 이유는 ‘정도가 심하다’는 논리다. 2012년 하루평균 번호이동 가입자 수는 2만8천명 수준이었는데 지금은 어떨까. LG유플러스의 영업정지 기간에는 2만6천건, SK텔레콤은 2만5천명 수준이었는데 KT는 이미 하루평균 3만8천명을 넘기고 있다. 이 숫자는 전체 번호이동 가입자로 각 통신사의 이탈자의 수는 아니다. 실제 이탈한 가입자는 LG유플러스가 17만명, SK텔레콤이 23만명이 빠졌다. KT는 절반인 열흘동안 17만명이 이탈했고 남은 열흘동안 이 같은 추세라면 35만명 가량 가입자를 빼앗길 수 있다. 시쳇말로 ‘쪽 빨리고’ 있다.
KT로서는 더 이상 가입자를 빼앗기면 안 된다는 위기감에 기자회견을 열고 과도한 보조금을 중단해달라고 호소했지만, 다른 통신사들은 ‘너희도 그러지 않았나’는 반응이다. SK텔레콤은 지난 영업정지 기간 동안에도 100만원에 달하는 보조금이 지급된 바 있다고 밝혔고, LG유플러스도 보도자료를 통해 KT의 가입자 이탈은 보조금 문제가 아니라고 주장했다.
사실상 정도의 차이가 있을 뿐 통신 3사는 이번 영업정지 기간을 교묘히 활용했다. 그 사이에 벌어진 논란만 해도 선개통 단말기 유통, 재판매 계열사 동원, 공짜폰 논란 등 시장 과열과 무관하지 않다. 일부 폰테크족들은 즐거운 비명을 질렀지만 이번 영업정지 자체가 통신사들에게 징벌 효과보다는 오히려 보조금을 더 늘리는 결과를 낳았다. 이에 대해선 그 어떤 통신사도 책임을 면할 수 없다.
2. 방통위는?
KT는 이 문제를 방송통신위원회에 수차례 신고했고 밝혔다. 하지만 특별히 경고나 법적 조치는 이뤄지지 않았다. KT는 신고서 등의 정식 절차를 밟은 것은 아니지만 수차례 관련 요청을 했다고 밝혔다. 사실상 방통위에 진정을 내거나 어필하는 것만으로도 어느 정도 과열된 분위기를 가라앉힐 수 있을 것이라고 기대했는데 시장은 전혀 움직이지 않아 어쩔 수 없이 기자회견을 열었다는 것이 KT의 입장이다.
방통위로서는 지금 직접적으로 보조금 문제에 신경쓰기 어려운 상황이다. 현재 방통위는 미래창조과학부와 전파, 방송, 광고 등 주요 업무를 나누는 데에 온통 신경이 쏠려 있기 때문에 보조금 규제를 정상적으로 하지 못하고 있는 상황이라는 것이 통신업계의 공통된 해석이다. 보조금 규제 자체가 방통위의 정책인데 정권이 바뀌면서 정상적으로 작동하지 않으면서 이때를 틈타 가입자를 확보하기 위해 물불을 가리지 않는다는 것이다. 한 통신사 관계자는 ‘집안의 규율을 잡는 무서운 아버지가 출장을 떠난 상황’에 빗대기도 했다.
3. 왜 유독 KT가 정지중일 때 더 심해졌나
KT는 3개 통신사 가운데 가장 마지막으로 영업정지에 들어갔다. 그간 LG유플러스와 SK텔레콤은 가입자를 빼앗기지 않으려고 다각도로 노력을 해 왔다. 하지만 지금과 보조금 규모만 조금 다를 뿐 정상 영업을 하던 통신사들은 막대한 보조금을 부어 왔다. 사실 LG유플러스 영업정지 초기에는 방통위의 눈치도 봐야 했고 과다한 보조금으로 가입자를 빼앗아 오면 곧바로 똑같은 방법을 통해 보복당할 가능성이 있었다. SK텔레콤 정지 때도 어느 정도 선에서 비슷하게 이뤄져 왔다.
하지만 KT는 마지막으로 영업정지에 들어가다보니 나머지 두 통신사는 홀가분해졌다. KT는 이에 대항할 수가 없다. 보조금을 더 강하게 부어서라도 그동안 빼앗긴 가입자를 되찾아오는 것은 물론이고 아예 대놓고 끌어올 수 있는 상황이다. KT는 최대 100만원까지 보조금이 들어갔다고 주장했다. 이만하면 공짜폰인 셈이다.
시기도 묘하게 겹쳤다. 2월말부터 3월초는 신학기 시기로 PC, 휴대폰 등 시장이 1년중 가장 호황인 때다. 스마트폰을 바꾸려는 요구가 가장 많을 때라는 얘기다. 복합적으로 KT는 이전과 달리 엄청난 가입자 이탈을 겪고 있다. 기존 가입자들을 대상으로 ‘통큰기변’을 하고 있지만 사실상 약발을 받지 못하고 있다. 오히려 불법 텔레마케팅 피해만 늘어나고 있다.
4. 보조금이 어떻게 100만원이나…
통신사들은 어떻게 보조금을 100만원씩이나 줄 수 있을까. 7만2천원짜리 요금제를 쓴다고 해도 1년을 받아야 겨우 본전을 찾을 수 있는 가격이 아닌가. 일단 100만원 보조금이 주어진다고 해서 통신사가 100만원을 쓰는 것은 아니다. 단말기에는 기본적으로 제조사 보조금이 일부 들어간다. 판매장려금이라고 부르는 것이다. 제품마다 다르지만 10~20만원 정도가 들어간다. 실제 통신사들이 제조사로부터 출고가 그대로 제품을 공급받는 것도 아니다. 약간의 할인이 들어간다. 그리고 나머지를 통신사의 마케팅 예산으로 불리는 보조금으로 채우는 것이다.
그렇다고 해도 적지 않은 비용이다. 왜 이렇게까지 무리해서 보조금을 제공할까. 사실상 신규가입자 시장이 끝나버린 국내 통신시장은 이제 ‘제로섬 게임’이 벌어지고 있다. 새로 늘리는 가입자는 신규가입자가 아니라 번호이동인 경우가 대부분이다. 통신사를 옮기는 것인데 타 통신사에 빼앗긴 가입자를 다시 데려오는 데 들어가는 비용이 일반적으로 통신사들이 지급하는 보조금의 3배에 이른다. 그동안 가입자들이 지출하는 기회비용까지 더하면 그 폭은 더 크다. 그래서 이번처럼 시장이 과열되는 시기에는 물불 가리지 않고 따라갈 수밖에 없는 게 통신시장의 현실이다.
5. 타 통신사 반응은?
LG유플러스는 곧바로 반박하는 입장을 밝혔다. ‘KT역시 온라인과 사내채널 등을 이용해 가입자를 유지했고, LTE 네트워크 커버리지, 품질 등의 경쟁력이 부족한 상황에서 가입자가 빠져나간 것을 경쟁사들의 과도한 보조금으로 매도한다’는 입장이다.
SK텔레콤도 ‘KT의 기자회견은 그동안 타사의 영업정지 기간동안 유치한 가입자들을 유지하려는 목적’이라고 반박했다. ‘SK텔레콤의 영업정지 기간동안 KT와 LG유플러스의 LTE 2위 자리 다툼 역시 엄청난 번호이동을 일으켰다’고 주장했다.
6. 해결책은 없나
통신시장의 보조금 전쟁과 규제, 이를 둔 갈등은 어제 오늘의 이야기가 아니다. 보조금 규제는 사실상 방통위가 통신사들에 대해 여러가지 규제권한을 갖고 있기 때문에 눈치보기로 27만원의 가이드라인이 지켜지는 것일 뿐, 사실상 불법이라고 보기도 어렵다.
실제 시장에서 가장 큰 문제점은 보조금이 얼마냐보다도 할부 원금이 얼마냐가 더 중요하다. 내가 스마트폰을 구입할 때 총 비용으로 얼마를 내느냐가 관심사다. 통신사가 제조사로부터 구입하는 단말기 가격인 출고가를 소비자가 알 필요는 없다. 100만원을 넘나드는 스마트폰 값이 때에 따라 보조금 정책이 달라지길 기다리는 것이 소비자들의 현실이다. ‘원래는 100만원인데 이런 저런 요금 조건과 약정 할인, 보조금, 추가 정책금이 더해져서 이렇게 많이 깎아드립니다’라는 이야기를 하고 싶겠지만 소비자가 알고 싶은 건, ‘그래서 얼만데?’가 아닌가.


옛날 제 스승이 “허탕치는 자유를 배워라”고 하셨습니다. 30여년 전 시카고연회에 등록을 하자마자 지금은 모두 80세를 넘기신 이경희목사님과 곽노순목사님을 모시고 호수낚시를 간적이 있었습니다. 이목사님은 바늘 수십개 달린 줄 낚시를 던져 놓으셨고, 나는 가짜 미끼(lure)를 던졌다 끌어당기는 낚시를 했습니다. 이리뛰고 저리뛰면서 고기 건져올리는 재미에 한참 빠져있는데 곽목사님이 저를 부르셔서 말씀하셨습니다. “옛날 중국의 강태공은 바늘없는 낚시를 하면서 천하강산을 낚았는데 너는 어찌 먹지도 않을 물고기 잡느라 그리 난리법석을 떠느냐? 허탕치는 자유를 배워라”
요즘 부쩍 홍근수 목사님과 곽노순 목사님 말씀이 생각납니다. 홍목사님은 23살 감리교목사인 저를 장로교회 부목사로 삼으시고, 목사 만드시느라 혼심을 다하셨습니다. 열심히 가르치는데도 따르지 못할 때 주로 하신 말씀이 “김목사를 보면 앞으로 감리교 미래가 암담하다”였습니다.
주일 새벽 5시 가끔 전화를 하셔서 “설교본문이 바뀌었다”하시면, 바로 교회 사무실로 달려가 주보를 다시 만들어야 했습니다. 당시에는 카피머신이 나오지 않은 때라 기름종이에 수동식 타자를 쳐서 잉크를 밀어넣는 미미오기계를 돌려야 했는데 급하게 하다보니 사이가 벌어져서 잉크가 번지고, 그러면 다시 주보를 해야 하니 아무도 없는 교회사무실에 앉아 엉엉 울었던 적이 한 두번이 아니었습니다.
그렇게 1년 지난 어느날 홍목사님이 설교가 끝나자 저를 앞에 세우시더니 “여러분, 앞으로 일년간 김정호 목사가 보스톤 한인교회 담임목사입니다. 저는 안식년 떠납니다”하시며 자신이 입었던 가운을 제게 입혀주셨습니다. 20대 초반 어린 나이에 기라성 같은 장로님들과 교인들이 있는 대 보스톤한인교회 임시담임을 일년간 했습니다.
그러다 시카고연회 감리사님이 제가 장로교회에서 목회하는 것을 연장해 주지 않고, 시카고로 불러 보스톤을 떠나야 했습니다. 떠나는 날 홍목사님이 “목사에게 필요한 것은 인격과 실력이다. 그러나 그 가운데 인격이 우선이어야 한다” 하셨습니다.
요즘 “지금 세상은 내가 알던 세상이 아닌 것 같다”는 말을 자주합니다. 어쩌면 모든 세대가 변하는 세상이 힘들때 하는 말일 것입니다. 각 세대가 살아가는 문화와 가치관이 다른 것은 그럴 수밖에 없는 당연한 것이지만 사람이 서로 맺는 관계를 함부로 하는 일들을 자주 보면서 당황스러울 때가 적지않습니다. 그런가하면 최백호가 ‘낭만에 대하여’를 부르면서 구성지게 외쳐 재끼는 “잃어버린 것에 대하여”를 요즘 마음속으로 부를때가 있습니다. 잃어버린 것들이 아쉽기 때문입니다. 그 가운데 가장 아쉬운 것이 사람이 사람을 귀하게 여기는 마음입니다. 목사들 관계에 있어서도 사람이 사람을 만나는 것이 아니라 정치집단화 되어가는 교단과 이익관계가 우선되는 경우를 보게 되면서 씁쓸하고 걱정되기도 합니다.
옛날 일제 강점기, 종로 건달 김두환에 대한 연속극 중에 이북파 이성순(시라소니)이 건달 세계를 떠나며 “재미없어. 내레 재미없어”하는 대사가 기억납니다. 원래 조선의 깡패들은 조선 상인들을 보호한다는 대의명분이 중요했는데 세상이 바뀌면서 독재정권 하수인 역할을 하는 정치깡패 양아치 세계가 되어가는 것을 보면서 그가 한 말입니다.
곽목사님이 제게 “젊은놈이 어찌 유리와 불리를 고민하느냐? 진리만 생각해라”하신 적이 있습니다. 홍목사님 통일운동하다 한국에서 감옥살이 하실 때 면회가서 “목사님은 왜 꼭 어려운 길을 가셔야 하는건가요?” 울음섞인 소리를 하는 저에게 “너는 미국에서 목회 잘해라. 나는 하나님이 이 길을 주셨다” 하셨습니다. 홍목사님은 서울법대, 그리고 곽목사님 연대 문리대를 졸업하시고는 같이 한신대에 입학하신 동기중 가장 친한 동무였습니다. 신학적으로 한 분은 기독교사회주의, 그리고 한 분은 철저한 반공주의 였습니다. 제 나이 20대초반, 두 어른은 40대 중반, 그 분들이 제게는 하늘처럼 어렵고 무서운 어른들이셨습니다.


불교 국가인 미얀마에서 이루어지는 기독교 선교에는 많은 제약이 있습니다. 그런 상황에서 아시아 나사랑 선교회가 미얀마에서 NGO(Non-Governmental Organization: 비정부단체) 단체로 활동을 하게 되면 신변 안전뿐만 아니라 여러 가지 측면에서 폭 넓은 선교 활동을 할 수 있을 것으로 판단되어 우선적으로 NGO 등록을 서두르게 되었던 것입니다. 그 첫번째 구비서류 중에 하나가 단체가 소유하고 있는 부동산 증명서였습니다. 따라서 지난 11월부터 메얀청 부근에 있는 부지를 알아보고 있었습니다. 그러던 중 지난 2월에 아담목사로부터 15,000평 부지를 찾았다는 소식이 왔습니다. 원래 5월에 미얀마 제4차 선교가 계획되어 있어서 그때 그 부지를 매입하고 곧바로 NGO 등록을 하려고 했었는데, 땅 주인이 5월까지는 기다릴 수 없고, 3월까지 오면 그 땅을 팔겠다고 해서 이번 3월 방문이 이루어지게 되었던 것입니다.
메얀청을 향해서
메얀청에 도착해서 곧바로 아담목사가 보았던 정착촌 부지 예정지로 이동을 했습니다. 우리가 후원하고 있는 메얀청 한센 센타로부터 차로 약 15분 정도 깊이 들어가는 곳이었습니다. 서류상으로는 15,000평(5헥타르)이었지만 평지가 아니라 깊은 계곡으로 되어 있어 약 50%만 사용이 가능한 땅이었습니다. 언덕 아래에는 그림 같은 호수가 있어서 주변 전경은 에덴의 동산처럼 보기에 좋았습니다. 그러나 한센인 정착촌 용도로는 부족한 면이 많았습니다. 첫째 토질이 거칠고 푸석푸석해서 자급자족할 수 있는 농작물 재배가 불가능한 땅이었습니다. 둘째는 학생 선교 센타로 활용하기에는 메얀청 학교로부터 먼 거리였습니다. 주인이 제시했던 가격은 현 시세보다 낮은 가격이었습니다. 미얀마 목회자들은 그동안 몇 개월 동안 알아보았지만, 이만한 부지에 그만한 가격은 없었다고 하면서 매일 걸어서 등교하는 시골 학생들에게 그 정도 거리는 결코 멀지 않도록 말했습니다. 생각할 수 있는 시간을 달라고 말하고 한쪽 구석으로 가서 기도를 했습니다. 기도를 했지만 그 땅에서는 그 어떤 비전의 그림도 그려지지 않았습니다. 함께 갔던 미얀마 목회자들을 따로 불렀습니다. 그리고 최종적으로 그 땅은 포기한다고 말했습니다. 제 결정에 가장 미안해하는 사람은 아담목사였습니다. 그는 “죄송합니다. 이 땅을 보시고 마음에 드실 줄 알고, 주인의 마음이 바뀌기 전에 와서 계약을 해달라고 했던 것인데... 제가 헛걸음을 하게 했습니다. 죄송합니다.” 나는 그에게 하나님께서 더 좋은 부지를 예비해 놓으셨을 것을 믿으니 너무 미안해하지 말라고 했습니다.
그곳을 떠났습니다. 그런데 아침부터 메얀청 한센 선터 관리인 “하치”가 오토바이를 타고 우리 차량 앞에서 인도를 했었습니다. 그런데 메얀청 학교 부근에 이르자, 갑자기 오토바이를 세우더니 우리를 보고 내리라고 했습니다. 우리는 영문을 모른 체 차에서 내렸습니다. 그는 우리를 한 집으로 안내했습니다. 빈 2층 집이었습니다. 앞마당, 옆마당, 뒷마당이 널찍한 집이었습니다. 넓은 땅은 아니었지만 대지가 약 300평이 되는 집이었습니다. 학생 선교 용도로 쓴다면 그 보다 더 좋은 장소는 없었습니다. 메얀청 학교 교문으로부터 약 100m, 메얀청 보건소로부터는 약 10m 정도 되는 곳에 위치하고 있었습니다. 넓은 2층 집은 당장 사용이 가능할 정도 튼튼했습니다. 제 마음에 기쁨이 있어서 목회자들을 다시 불렀습니다. 한센 정착촌 프로젝트는 다음에 생각하기로 하고, 그곳에서 먼저 학생 선교를 시작하는 것이 어떻겠냐고 물었습니다. 모두들 “아멘”이라고 대답했습니다. “하치”는 집 주인이 메얀청으로부터 약 1시간 떨어져 있는 곳에서 살고 있기 때문에 오토바이로 다녀올 테니 내일 오전에 다시 오라고 했습니다. “하치”는 돈이 당장 필요한 사람이기에 그가 내일 분명히 계약을 하게 될 것이라고 했습니다. 모두들 기쁜 마음을 가지고 양곤으로 돌아왔습니다.
다시 메얀청을 향해서
메얀청 한센 센타에 도착해서 매월 한 번씩 갖고 있는 집회를 가졌습니다. 지난 1년 동안의 선교가 결코 헛되지 않았습니다. 말씀을 전하고 기도를 마쳤을 때, 모든 환우들이 큰 소리로 “아멘”이라고 했습니다. 말로 표현할 수 없는 코끝이 오랫동안 찡한 감동이었습니다. 예배를 마치고 “하치” 사무실로 자리를 옮겼습니다. 그런데 아담과 나누는 대화의 분위기가 심상치 않아 보였습니다. 하치의 목소리는 점점 작아졌고, 아담목사의 고개는 점점 땅 밑으로 떨어졌습니다. 무엇이 잘못되고 있음이 분명했습니다. 잠시 후, 아담목사가 무겁게 몸을 일으키고 내 쪽으로 다가왔습니다. “목사님, 문제가 생겼습니다. 주인이 크리스천들에게는 절대로 팔지 않겠다고 한답니다. 돈을 열 배를 줘도....” 함께 갔던 목회자들 역시 모두들 고개를 떨어뜨리고 말았습니다.
민킨(Myint Khin)과의 만남
미얀마의 더위는 살인적이었습니다. 5분만 서 있으면 머리가 다 삶아져서 손으로 머리카락을 훑으면 통째로 다 벗어질 것만 같았습니다. 그래서 내가 움직일 때마다 아담목사는 우산을 들고 그림자처럼 따라다녔습니다. 이제는 모든 것을 정리하고 메얀청을 떠나야 할 시간이었습니다. 그래서 양곤으로 출발하기 전에 더위를 식힐 겸 차가운 음료수 한 잔을 하고 떠나자고 했습니다. 비록 계약은 성사되지 않았지만 모두들 더운 날씨에 수고가 많았기 때문이었습니다. 메얀청을 갈 때마다 들리는 구멍가게가 있었습니다. 메얀청 한센 센타 입구 바로 건너편에 두 구멍가게가 있는데 항상 오른쪽 가게에서 쉬었다가 출발을 했었습니다.
그런데 이번에는 처음으로 왼쪽 가게로 가게 되었습니다. 주인은 반갑게 우리를 맞아주었습니다. 비스켓과 음료수를 내놓고 주인은 가지 않고 서서 우리를 지켜보고 있었습니다. 그는 맥 빠진 우리의 모습을 보고 무슨 일이 있었느냐고 물었고 아담목사는 오전에 계약하기 했던 일이 무산된 이야기를 했습니다. 그는 조심스럽게 나를 바라보면서 왜 메얀청으로 들어오려고 하는지 그 이유를 말해줄 수 있느냐고 했습니다. 그는 자신의 이름이 민킨(Myint Khin)이라고 소개했고, 메얀청을 이끄는 리더 중에 한 사람이라고 했습니다. 그에게 메얀청을 향한 나의 비전을 약 15분 동안 설명했습니다. 메얀청에 부지를 갖게 된다면 여러 프로그램들을 통해서 한센인들과 그들의 자녀들 그리고 메얀청 사람들을 많은 돕고 싶다고 했습니다.
내 이야기를 다 들은 민킨은 먼저 공손히 두 손을 모으고 나를 향해서 깊이 고개를 숙이며 인사를 했습니다. 그리고 말했습니다. “저희가 선생님 같은 분에게 찾아가서 우리를 도와주십시오 라고 부탁을 해야 하는데, 먼저 저희를 찾아오셔서 못난 우리들을 도와주시겠다고 하시니 정말 감사를 드립니다. 저희 어머니는 매우 부잣집 딸로 태어났습니다. 그러나 한센병에 걸리면서 가족들은 저희 어머니를 버렸습니다. 어머니는 같은 한센 환자였던 아버지와 결혼을 했습니다. 저는 가난한 한센인 부모님 밑에서 자랐습니다. 공부를 하고 싶었지만 가난했던 저의 부모님은 저를 학교에 보내지 못했습니다.” 민킨의 가슴 아픈 사연은 조금 더 계속 되었습니다. 그리고 그는 이렇게 그의 이야기를 매듭지었습니다. “저의 어머님은 불교 신자였습니다. 그러나 저의 아버지는 기독교 신자였습니다. 그래서 저는 개인적으로 기독교에 대해서 반감을 가지고 있지 않습니다. 그래서 방금 전에 선생님의 이야기를 들으면서 제 마음 속으로 결심한 것이 있습니다. 선생님에게 제 땅을 기증하겠습니다. 대신 말씀하신대로 메얀청 사람들 우리를 도와주십시오.”하는 것이었습니다.
저는 너무 놀라서 의자에서 떨어질 뻔 했습니다. 민킨은 우리를 그의 땅으로 인도했습니다. 정말 꿈꾸는 것 같았습니다. 그의 땅은 메얀청 학교로부터 약 500m 정도 떨어진 곳에 있었습니다. 한 언덕으로 우리를 데리고 가서 긴 손을 내밀며 경계선을 가리켰습니다. “저 왼쪽 끝에 망고나무가 보이시지요? 그리고 오른 쪽 저 끝에 야자나무가 보이시지요? 거기까지가 제 땅입니다.” 망고나무도, 야자나무도 가물가물하게 보였습니다. 그에게 물었습니다. “크기가 어느 정도입니까?” “5헥타르입니다.” “아하~~ 하나님!”
하나님은 그렇게 미얀마 [고센]을 예비해 놓으셨던 것입니다. 온 몸이 수십만 볼트 전류에 감전된 느낌이었습니다. “오! 하나님, 오! 하나님” 가슴이 너무 떨려서 입 밖으로 그 어떤 소리도 낼 수가 없었습니다. 미얀마 목회자들 역시 믿어지지 않는 일이었기에 몇 번이고 민킨 형제에게 확인했습니다. “정말 이 5헥타르 땅을 저희에게 기증하시는 것입니까?” 그는 몇 번이고 같은 대답을 했습니다. “네. 기증하겠습니다. 그러니 오셔서 저희 아이들의 희망이 되어 주십시오.”라고 했습니다.
돌아오면서 그는 한 가지 제안을 했습니다. 그의 땅은 도로에서 약 100m 정도 들어가 있었습니다. 그래서 대로변에서 자기 땅까지 연결될 수 있는 땅을 구입한다면 앞으로 5헥타르의 땅을 개발할 때 상당히 중요한 역할을 하게 될 것이라고 했습니다. 마침 대로변에 붙은 땅으로 폭이 60m, 길이가 120m가 되는 부지가 매물로 나와 있고, 그 주인을 잘 알고 있기 때문에 그 땅을 구입할 수 있도록 도와주겠다고 했습니다. 그 곳으로 가 보니 너무도 좋은 땅이었습니다. 그 땅을 구입한다면 학생 선교 센타로 사용할 수도 있고, 뒤로 가면 5헥타르 땅과 곧바로 연결이 되는 땅이었습니다. 또한 그 부지 뒤에는 호수처럼 보이는 큰 연못이 있어서 전경도 너무도 평화로운 땅이었습니다. 하나님께서 우리를 위해서 미리 예비해 놓으신 여호와 이레의 땅이 분명했습니다.
민킨 형제는 우리가 있는 자리에서 주인에게 전화를 했습니다. 한참동안 통화를 하고 우리에게로 다가왔습니다. 그의 얼굴에는 웃음이 넘치고 있었습니다. “주인이 팔겠답니다.” 우리 모두 “예스! 할렐루야!”하며 기뻐했습니다. 그런데 주인은 양곤에 살고 있어서 민킨이 양곤까지 동행해 주기로 했습니다. 양곤으로 내려가면서 민킨이 제안을 했습니다. “한국 목사님은 같이 가지 않았으면 합니다. 외국 사람이 돈을 지불한다고 하면 값이 올라갈 수도 있기 때문입니다.”라고 했습니다. 그래서 나만 중간에 내려 호텔로 이동해서 기다렸습니다. 3시간 후, 노크 소리가 났습니다. 문을 열었습니다. 아담이 앞에 서 있었고, 뒤에 아담목사 아내 젤리 그리고 피터목사, 아데목사가 서 있었습니다. 아담목사는 뒤에 감추었던 계약서 원본을 앞으로 꺼내며 “짜짠!”했습니다. 계약이 성사되었던 것입니다. 저희가 성사시킨 가격은 미화로 3,300불이었습니다. 너무도 좋은 가격이었습니다. 축복이었고 기적이었습니다. 무슨 말로 하나님께 감사를 드릴 수 있을까요?
시편에 있는 말씀이 생각났습니다. “여호와 나의 하나님이여, 주의 행하신 기적이 많고, 우리를 향하신 주의 생각도 많소이다. 내가 들어 말하고자 하나 주의 앞에 베풀 수도 없고, 그 수를 셀 수도 없나이다.” (시편 40:5) 그랬습니다. 하나님께서 행하시는 그 기묘하신 수들을 우리는 결코 셀 수가 없었습니다.
아담이 찍어놓았던 15,000평 땅을 포기하도록 결단하게 하셨던 것도 하나님의 비밀하신 수였습니다. 모두들 낙심하고 있을 때, 한 번도 들린 적이 없었던 왼쪽 가게로 발걸음을 인도하셨던 것도 하나님의 비밀하신 수였습니다. 그곳에서 민킨 형제를 만나게 하셨던 것도 하나님의 비밀하신 수였습니다. 학생 선교 센타로 사용될 부지 계약을 아무런 문제 없이 성사되도록 민킨 형제를 양곤까지 동행하도록 해주신 것도 하나님의 비밀하신 수였습니다. 모든 과정에 하나님의 개입하심이 있으셨습니다. 우리의 계획보다 높고, 우리의 생각보다 크신 하나님의 무수한 수들을 높이 찬양합니다.


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대기업에서 잘나가는 직장인으로 주가를 올리던 김상훈 씨(남, 44세), 30대 후반에 갑자기 찾아온 시각장애라는 시련에 부딪히고 말았다. 하지만 힘든 상황을 극복하고 제2의 인생을 설계하고 있는 공무원 김상훈 주무관을 만나보자.
처음 시각장애라는걸 알고 힘드셨을 것 같아요.
2010년에 시신경 위축증이라는 병으로 시각장애 1급이 되었어요. 그 전에는 LG CNS에서 근무를 했었는데 눈에 이상이 있는 것 같아 병원에 갔었죠. 그렇게 나온 결과가 시신경 위축증이었죠. 현대의학으로 고칠 수 없는 병이라고 하더군요. 심적으로 많이 힘들었죠. 멍하니 있을 수만은 없어서 1년 휴직을 하고, 큰 병원을 여러 군데 다녀봤어요. 하지만 방법은 없었죠. 그러던 와중에 휴직기간이 끝났고, 더 이상 회사에 다닐 수 없어서 퇴사를 하였습니다. 퇴사를 하면서도 ‘이제 재활훈련을 하고 앞으로 시각장애인으로서의 길을 찾아봐야지’라는 마음이 있어서 방황하지 않았던 것 같아요. 그 뒤로 한국시각장애인복지관에서 재활훈련을 받게 되었죠.
현재 하고 계신 일에 대해 알려주세요.
재활훈련을 받고나서 공무원 수험생활을 2년 반 정도 했어요. 재활훈련을 통해서 점자를 배우지 않았다면 힘들었을 것 같아요. 점자정보단말기에 수험서를 넣어서 지문이 닳을 정도로 공부했죠. 한성백제박물관에서 일한지 오래되지는 않았어요. 2016년 1월부터 시작했으니까요. 처음에는 박물관 내에 있는 장애인 편의시설을 직접 점검했어요. 비장애인 입장에선 완벽할지 모르지만, 장애인의 입장에선 조금 더 보완되었으면 하는 부분이 있을 수 있거든요. 그래서 제가 점검하고, 개선점들을 보고했었죠. 또 촉각도록(시각장애인이 읽을 수 있도록 글과 그림이 점자로 표기된 안내 책자)에 오타가 없는지, 개선할 것은 없는지 살펴보는 업무를 했었어요. 현재는 직원 교육 등을 맡으며 업무 비중을 넓혀가고 있습니다.
제 2의 인생의 시작, 기억에 남는 조언이 있나요?
그 당시 재활훈련팀 한태순 팀장님께서 “재활훈련을 수료하면서 시각장애인 본인에게 생기는 자신감이 가장 중요한 거다.”라는 말씀이랑 점자를 가르쳐주신 임지빈 선생님이 “지금부터 시작이다. 사회에 나가면 더 어려운 일들과 부딪히게 되고, 정안인일때보다 더 많은 어려움이 있겠지만 잘 이겨내야 한다.”고 하셨었죠. 제가 사회경험을 해봤었지만, 시각장애인으로서는 처음이거든요. 많이 걱정되고 두려웠는데 두 분의 말씀이 가장 큰 힘이 되었던 것 같습니다.
사회에 나가서 힘들었던 적이 있나요?
인식문제로 조금 힘들었었어요. 시각장애인 공무원이 많이 있긴 하지만 아직 문제점이 남아있죠. 처음 입사했을 때 저부터도 ‘내가 뭘 할 수 있을까?’라는 생각으로 가득 차있었어요. 하지만 생각을 고쳐먹고, 정보화교육을 받아서 컴퓨터도 할 수 있고, 전 직장에서도 잘 해왔으니까 용기를 내봤어요. 시키지 않아도 박물관 내에 장애인 편의시설을 점검하고, 촉각도록도 제가 먼저 점검해봤어요. 짧은 시간 해보고 마는 게 아니고 꾸준히 할 수 있는 것을 찾아서 하다보니까 직장동료들의 인식이 많이 달라졌더라고요. 보조기기를 잘만 사용하면 정안인처럼 컴퓨터로 일할 수 있으니까 저도 인정받아서 좋고, 직장에서는 열심히 하니까 좋아해주시고, 넓게는 사회적으로 인식개선이 되는거에요. 다른 시각장애인분들도 좌절하지 말고 적극적으로 노력해서 장애인과 비장애인이 어울려서 사회생활 할 수 있다 는걸 보여주셨으면 좋겠습니다.


앞서 지난 13일 한 매체는 YG 소속 그룹 아이콘 출신 비아이 마약 의혹과 관련된 인물로 보도된 A씨가 한서희라는 사실을 공개했다. 이후 한서희가 지난 4일 방정현 변호사를 통해 익명으로 국민권익위원회에 공익신고서를 제출했다는 사실도 알려졌다. 해당 자료에는 3년 전 비아이의 마약 의혹과 YG엔터테인먼트와 경찰의 유착 관계가 의심되는 정황, 양현석 대표로부터 마약 관련 진술을 번복하도록 지시받은 내용 등이 담겨있는 것으로 전해진다.
이런 내용이 알려진 후 여러 매체와 온라인 커뮤니티는 한서희에 관한 가십성 이야기를 쏟아내고 있다. 이에 관해 한서희는 SNS를 통해 "저 스스로 비호감 이미지를 만든 것 잘 알고 있으나 이 사건은 별개로 봐 주셔야 한다. 저에게 초점을 맞추시면 안 된다"고 호소했다.
하지만 한서희를 향한 관심은 사그라지지 않았다. 악플 공격까지 이어졌다. 이에 한서희는 자신이 직접 SNS 메시지로 받은 욕설들을 공개했다. 이어 법적 대응을 통해 강경하게 조처할 것임을 시사했다.
LA거주 윤현숙 "쫄보인 나.. 제발 무사히" 방화.폭동 번져가는 美에 공포 호소


휴가 마지막 날 열차를 기다리며 경주 시내에서 본 영화 설국열차.
너무나 폭력적으로 보였던 예고편의 장면장면들은 큰 애의 추천에도 불구하고 이 영화를 볼 생각이 없게 만들었지만 별다른 선택의 여지가 없었던 관계로 선택하게 되었다. 좀 뜬금없다 싶게 서둘러 마무리 된 느낌이 없지 않은 결말부를 제외하면 잘 만든 영화라는 생각이 들었다. 재미도 있었고 짜임도 좋았다. 캐스팅도 나쁘지 않았는데 특히 남궁민수의 딸 요나를 연기한 고아성이 눈에 들어왔다.
1. 노아의 방주, 출애굽, 물고기 뱃속의 요나
이 이야기를 보면서 연상되었던 이야기들이다. 빙하기에서 살아남기 위한 설국열차는 대홍수를 피하기 위한 노아의 방주에 대비된다. 여행기간 내내 식량을 비롯한 여러가지 것들이 자급자족 할 수 있도록 되어있다.
둘 다 재난을 피하기 위한 자급시설이란 점에서 비슷하다. 하지만, 노아의 방주가 무시무시하고 끔찍한 주위 환경에서 승객들을 단절하고 오로지 하나님께 집중하게 하기 위해 창을 위로만 내었던 것과는 반대로 설국열차에서는 양 옆으로 내고 있다. 끝없는 설원을 보도록 하여 바깥 환경에 공포심을 갖고 탈출을 포기하여 체제에 순종하게 하기 위한 장치로 사용된다. 열차에서 벗어나 얼어죽은 일곱명의 시체는 소돔과 고모라를 돌아보다 소금기둥이 되어버린 롯의 아내처럼 일 년에 한 번씩 교육에 쓰인다.
커다란 괴물 물고기 뱃속에 갇혔던 요나와 이름마저 같은 요나. 요나는 커다란 물고기나 다름 없는 설국열차에 갇힌채 17년을 돌았다.
약속의 땅 가나안을 향해 나아가던 이스라엘 백성들은 이집트에서 곧바로 가나안 땅에 들어갈 수 없었다. 믿음 없고 부정적이고 자신을 과소평가하던 노예근성이 남아있던 이집트 출신 성인들은 하나도 들어가지 못했다. 노예생활을 경험하지 않았던 새로 태어난 사람들만 들어갈 수 있었다. 심지어는 무리를 이끌던 지도자 모세까지도 예외는 아니었다. 설국열차에서 벗어나 새로운 땅을 찾아 나아가는 사람은 윌포드도 남궁민수도, 리더라고 할 수 있었던 커티스도 아니었다. 요나와 티미였다.
2. 영원한 엔진의 연료, 에너지 원은 무엇이었을까?
설국열차의 엔진은 영원히 움직이도록 설계되었다. 꼬리칸에서 앞쪽으로 갈 수록 에너지 사용은 절약과는 거리가 멀다. 게다가 각종 채소가 자라는 온실이나 목장, 수족관에서 필요로 하는 에너지도 막대할 것이다. 줄 베르느의 바다 밑 2만 마일에서 에너지는 전기였다. 열차의 에너지는 과연 무엇이었을까? 태양열? 수소? 핵?
3. 바퀴벌레는 어디서?
사실 지구상의 많은 사람들이 곤충을 먹는다. 아프리카나 뉴질랜드 오지 뿐 아니라 가까운 중국을 여행해도 각종 곤충들을 튀기거나 볶아 간식으로 팔고 있고, 우리들도 메뚜기나 번데기를 먹는다. 곤충을 먹지 못하는 것으로 규정하는 것은 문화적 편견이다. 원료를 다른 여러가지 곤충으로 하지 않고 바퀴벌레로 국한한 것은 ‘못먹을 것’이라는 인상을 강하게 하기 위한 것일듯 하다. 하지만 궁금한 것은 설국열차에서 필요한 양의 프로틴 바를 만드는데 들어갈 충분한 양의 바퀴벌레는 어디서 조달되는 것일까? 그것도 비밀리에.
4. 부품공장은 왜 만들지 않았을까?
충격적인 장면중 하나는 부속이 떨어진 자리에 어린 아이들을 집어 넣어 사람을 부속대신 쓰는 장면이다. 마모된 부품을 녹여 다시 주물떠서 만드는데 필요한 공간은 사실 농장이나 목장이 차지하는 자리보다 터무니 없이 좁다. 하지만 설국열차에 농장, 목장, 다른 소비재제조공장은 있어도 부품을 만드는 공장은 없다. 왜 만들지 않았을까?
5. 꼬리칸은 왜?


국내에서 영아 가운데 보툴리눔 독소에 감염된 환자가 처음 확인돼 보건당국이 감염 경로 등을 조사하고 있다.
질병관리본부는 전북 전주시에 사는 생후 4개월 영아의 대변에서 지난 17일 보톨리눔 독소를 확인했다고 18일 밝혔다. 이 영아는 이달 초부터 먹는 젖의 양이 줄고 눈꺼풀이 처지는 증상 등이 생겨 지난 4일 병원에 입원해 치료를 받다가 질병관리본부에 검사가 의뢰됐다. 이 영아는 현재 일반병실에서 안정적으로 치료받고 있으며, 질병관리본부는 이 영아의 호전을 위해 보유 중인 치료제(보툴리눔 항독소)를 병원에 지원했다.
보툴리눔 독소증은 1살 이하의 영아에게서 나타나는 근신경계 질병으로 주로 오염된 음식 섭취 등을 통해 감염된다. 미국에서는 한해 약 100명의 보툴리눔 독소증 영아 환자가 보고되고 있다. 이 질환은 보툴리누스균의 독소를 먹었을 때 나타나는데, 이 독소는 전염력이 없어 사람 사이에 전파는 일어나지 않는다. 다만 영아의 경우 장 발달이 성숙하지 못해 보툴리누스균 포자를 먹은 경우 장 안에서 잘 증식돼 질환이 나타난다. 국내에서는 2014년 완전히 조리되지 않은 통조림 햄을 먹고 감염된 17살 환자가 확인됐고 이후 발생 환자는 없다.
보툴리눔 독소증의 증상은 물체가 두개로 보이는 복시, 눈꺼풀 처짐, 얼굴근육의 근력 저하, 삼킴이나 발음 곤란 등 뇌신경 마비 증상을 비롯해 호흡근육이 마비돼 호흡이 되지 않을 수 있으며, 영아의 경우 잘 먹지 못함, 젖먹이와 울음능력 감소, 변비, 호흡부전 등이 나타날 수 있다. 이밖에 오심과 구토, 설사 뒤 변비 등과 같은 소화기계 증상도 일으킬 수 있다.


반면 상환기간이 길수록 이자율이 높다는 점을 명심해야 한다. 일반적으로 상환기간은 10~30년이다.이 기간 동안 월 상환액이 줄어들 수 있다. 이 과정을 거치면 결국 2배의 금액을 지불해야 한다. 채무대출 통합 외에, 당신은 부채를 없애기 위해 채무 관리 프로그램을 선택할 수 있다. 채무 관리 프로그램의 상담자들은 이자율 인하를 요구할 것이다. 일부 수수료를 없앨 수 있을 것이다. 이러한 요청을 […]
여러분의 부채 걱정을 통합하는 데 도움을 줄 회사들이 있다.
빚을 갚는 데 도움을 줄 회사도 있다. 하지만 미리 지불해야 할 수수료를 부과할 수 있다. 회사가 선불수수료를 대가로 대출을 약속하는 것은 불법이라는 것을 알아야 한다. 그들은 대금을 평가하기 전에 빌린 자금을 당신에게 주어야 한다. 수수료는 대금에서 공제되어야 한다. ce그러나 채무통합대출을 사용하면 이자율이 낮아짐에 따라 지급액을 낮출 수 있다. 게다가, 당신의 새로운 대출은 https://www.washingtonpost.com/newssearch/?query=대부대출종류 대출기간이 정해져 […]
사려깊게 생각해라.


신분증, 도서관 대출 및 반납, 현금카드 기능만을 가지고 있는 기존의 학생증을 대신하여 2005년부터는 전자출결, 출입통제, 도서대출 및 반납, 전자화폐 기능 및 현금카드 기능 등의 첨단기능을 가지고 있는 다기능 카드가 도입된다.
다기능 카드는 학생, 교수, 교직원들에게 학내 생활의 편리성과 정보화를 위해서, 하나은행과 함께 현금이 필요 없는 캠퍼스 구현을 위해 개발하여 보급할 예정이다.
전자출결 시스템은 기존의 일일이 호명을 부르던 출석확인 방식에서 탈피하고, 각 단과대별 강의실에 설치된 전자출결단말기를 이용하여 출석 여부를 확인하는 방식이다. 출결 확인이 이루어지면 확인된 수강인원수가 강의실 전광판에 보여 지게 되고, 학생의 출결 현황을 실시간 인터넷으로 제공되어 보다 편리하게 교수와 강사가 출결관리를 할 수 있게 된다. 별도의 관리를 필요로 하지 않는 무인화 시스템과, 전체 강의실의 출결관리가 용이하다는 장점을 가지고 있다. 1교시(09:00~09:50)를 기준으로 했을 때 08:50~09:10까지는 출석체크가 인정이 되고 09:11~09:20까지는 지각으로 처리가 된다. 그러나 그 이후부터는 결석처리가 되므로 주의하여야 한다. 연강 시 첫 시간에 카드를 찍으면 둘째 시간에는 자동출석이 되므로 두 번째 교시에 다시 카드를 찍을 필요가 없다. 단, 둘째 시간부터 수업에 참석하게 되면 출입 시 카드를 찍어야 하고, 첫째시간은 결석, 둘째시간은 시간에 따라 출석, 지각으로 체크된다.


지난 6일 북한의 제6차 핵실험 도발에 대응해 유엔 등에서는 북한이 핵 포기를 하지 않고서는 버티지 못할 강공수를 예고했다. 이에 우리 국민은 이번만큼은 강력한 제재가 있을 것으로 기대했지만 11일 오후 6시(현지시간)에 의결된 유엔 안전보장이사회(안보리) 신규 대북제재 결의안은 당초안보다 약화된 내용이 나왔다. 최초 제재안에는 원유공급 차단 등이 담겼지만 안보리 상임이사국인 중국, 러시아의 거부권 행사를 우려해 최종수정안에서 완화된 것이다.
이번 결의안에서는 제재 효과가 강한 전면적 대북 원유 금수가 빠졌고, 김정은 북한 노동당 위원장 개인에 대한 제재가 제외됐다. 약발이 떨어지는 처방으로 계속적인 도발을 일삼는 북한의 태도변화를 과연 이끌어낼 수 있을지 실효성 논란이 있긴 하다. 하지만 강력한 대북제재를 바랐던 한국의 입장에서도 비관적으로 볼 사안만은 아니다. 새 대북제재 결의 2375호는 유엔 안보리의 2006년 7월 15일 권고 성격의 첫 대북결의안 이후 지금까지 9차례의 대북제재안 가운데 가장 강한 내용으로 김정은의 생명줄인 유류 공급에 처음으로 제한을 가했다.
국제사회는 각국의 입장과 호불호(好不好) 상대가 있고, 특히 유엔 안보리에서 거부권을 행사하는 상임이사국 5개국이 존재하는 현실에서는 어떤 사안에 대한 완벽한 조치 결의는 어려운 형편이다. 세계평화를 짓밟고 국제 질서를 흩트리는 북한의 도발행위에 대해 중국, 러시아가 한국과 미국 측에 대화를 권유하고 강력한 대북제재에 태클을 거는 것은 이번만이 아니다. 그렇더라도 북한의 핵실험 9일 만에 속전속결로 유엔 결의안이 나온 것은 중국, 러시아가 북한의 도발에 대한 국제사회의 ‘반(反)평화적 행위’ 인식을 엄중히 받아들인 결과라 하겠다.


동탄 라크몽 상업시설의 컨셉은 체험형 패밀리 엔터테인먼트몰이다. 아이를 포함해 전 연령대가 와서 즐길 수 있는 상업시설 및 문화체험시설로 설계된 것이다. 대한민국 최고의 실내 애니멀 테마파크 주렁주렁이 일산, 하남, 경주, 서울 영등포에 이어 5번째 지점으로 들어올 예정이다. 그동안 기대를 모았던 초대형 패밀리 테넌트 존은 디스커버리 인도어파크가 입점 계약을 체결했다. 동탄호수공원 라크몽이 동탄신도시 최초로 체험형 콘텐츠 몰로 태어나는 계기를 만들었다. 여기에 경기도 화성시 시민들을 위한 공간으로 공방 및 문화센터와 148석 규모의 공연장 등이 계획돼 있다.
동탄 라크몽은 설계에서도 특별함을 추구했다. 상업시설과 동탄호수공원 산책로 사이에 왕래가 가능하도록 워킹 엔터런스를 지하 1층에 만들 예정이다. 지하 1층에는 시행사에서 직접 운영하는 복합몰도 예정하고 있어 준공 시부터 상가 활성화도 타 상업시설보다 빠를 것으로 예상되는 상황이다.


흔히들 무심코 사람들이 내뱉는 말 가운데 비가 오면 ‘궂은 날씨...’라고 예사롭게 사용하는 말을 듣게 된다. 우리가 살아가면서 뭐든지 지나치면 문제가 되는 경험을 하면서 살아간다. 하지만 비가 온다고 ‘날씨가 나쁘다’, 또는 ‘좋지 않다’. 라고 하는 것은 엄밀히 따지고 보면 사실 올바른 표현이 아님을 알 수 있다. 눈이 오는 것이나 바다에 폭풍이 이는 것도 마찬가지이다. 그 속에는 또 다른 생명의 보존을 위한 원리가 들어 있다. 그렇다고 일 년 내내 비 한 방울 없이 밝은 햇빛만 쨍쨍 내리쬔다고 우리 판단으로 이런 날씨만을 좋은 날씨라고 말할 수도 없다.
왜냐하면 추위와 더위, 햇빛과 비와 눈, 심지어 폭풍까지도 때에 따라 적절하게 하늘에서 내리고 비춰주어야 만이 농사도 잘되고 수산업도, 그리고 공산품 등도 모름지기 적기에 수확하거나 생산할 수 있기 때문이다.
몇 일전 주택을 새로 잘 짓게 됨을 감사해서 예배드리게 된 성도 가정을 심방하였다. 이 가정은 매실농사를 하는 권사님 가정이었다. 아버지 권사님은 교회를 꾸준히 잘 출석하시는 분이시다, 그러나 장남은 전에는 신앙생활을 잘 했다고 하는데 지금은 아버지와는 달리 이런저런 사정으로 살아가기 바쁜 50초반의 아들이다. 그래도 이 아들이 있기에 매실을 수확하면 인터넷으로 판로를 전국망으로 알아보고 소비할 수 있기에 아버지 권사님으로서는 아들이 고맙기만 하다.
그날 함께 예배를 드리면서 그 아들로부터 금년 매실 수확을 하기까지의 과정을 듣게 되었다. 그 중요한 소재가 다름 아닌 앞에서 언급한 비에 관한 이야기였다. 밭작물이나 벼농사, 그리고 과수 농사하는 분들에게 가장 중요한 자연의 혜택이 두말할 나위도 없이 하늘에서 내리는 비다. 그런데 금년에는 이 비가 너무 오지 않은 극심한 가뭄으로 이 가정의 그 많은 매실이 거의 열리지 않아 한참 수확철인 지난 7월초까지만 해도 수확이 불가능하게 되었다고 한다.
마침 새로 집을 지으면서 판 지하수로 약 20톤에 가까운 물을 인공적으로 뿌렸으나 그 수고에도 불구하고 기대할 수 없었다는 것이다. 이렇게 포기상태에 있었는데 집을 다 완공하고 난 7월초 이후 그 당시 이틀 동안 가평에 꽤 많은 비가 내리게 되는 날이 있었다. 아들의 말에 의하면 그 전에 아무리 지하수로 물을 주어 살려 보려 했지만 소용없었는데 그 때 하늘에서 흡족하게 내린 글자그대로 단비 이후로 대량 수확을 하게 되었다는 반가운 소식을 전해 들었다.
그 말을 듣고 있다 내가 건넨 말 ‘그것 보세요, 사람이 아무리 애쓰고 노력한다고 다 되는 것만은 아닙니다. 하나님이 보우하사 이렇게 도와주셔서 제 때에 비 한번 내려주시면 살길이 열리는 것 아니겠어요?’ 했더니 그 말에 전적으로 수긍했다. 그리고 예배 시간 내내 찬송도 잘하고 이미 다 알고 있는 사도신경도 주님 가르쳐주신 기도도 침묵하지 않고 소리 내어 드리는 모습이 다른 때와는 달리 마음과 몸이 예배 자리에 있음을 밝은 얼굴 표정에서도 읽을 수 있었다.
그러면서도 그 아들이 하는 불만중의 하나는 아버지는 주님을 믿는다고 하고 기도한다고 하면서 비가 안와서 각정, 매실 딸 걱정, 팔 걱정만 하신다는 것이다. 그래서 평소 옆에서 듣고 있는 아들 입장에서는 그런 소리가 듣기 싫었던 것이다. 아마도 아들 입장에서 볼 때 하나님께 맡겼으면 그런 걱정하는 모습은 안보여야 하는 것 아니냐?는 아버지를 사랑하기에 안타까워서 하는 말일게다. 그 아들은 ‘아버지가 체험적인 신앙이다.’ 라는 말도 덧 붙였다.
사실 그 권사님의 지나온 가정사 이야기를 들어보면 드라마틱한 간증이 적지 않다. 그 장남이 죽음의 고비를 넘긴 간증 등 여러 가지 하나님의 도우심을 받아 살아오게 되었다는 체험적 신앙을 가진 분이었다.
이번 심방중에 그 아들이 들려준 이틀간의 비로 인한 대량의 수확 이야기를 들으면서 그 비야말로 ‘복된 장마비’란 말씀이 생각났다. 우리가 사용하는 말, 심지어 기도중에도 무심코 사용하는 말 중에 삼가 선택해야 할 용어가 있다.
그것은 이미 지적한대로 비가 오는 날을 궂은 날씨라든가, 날씨가 좋지 않다든가 하는 말은 이제부터 지양해야 하고 더욱이 기도하는 사람이 표현할 수 있는 용어가 아니라는 생각이다.


비트코인을 비롯한 암호화폐의 가격이 하늘 높은 줄 모르고 치솟을 때, 많은 사람들이 의문을 던지고 비판을 제기했다. 암호화폐와 블록체인의 ‘가치’를 고려하지 않고 그저 단기적 이익만을 노리는 투기판이 벌어진 것으로 여겼기 때문이다. 거래에 참여하지 않고 그 상황을 관망하보던 사람들은 궁금증을 가졌다. 물건도 못 사는 비트코인의 ‘가격’이 왜 그렇게 비싼 걸까, 하고 말이다. 지금도 블록체인 업계를 보는 시선 중에는 회의적인 입장이 많다. 결제 수단이 될 수 없는 암호 ‘화폐’들을 잠깐의 거품으로 생각하는 것이다. 하지만 블록체인 기술과 그 부산물인 암호화폐는 분명히 4차 산업혁명의 원동력이고, 기존의 산업 구조는 조금씩 변화하고 있다. 아직 시대가 기술을 쫓아가지 못하는 지금, Datarius는 화폐의 경계를 무너뜨려 시대와 기술의 격차를 줄이고자 한다.
암호화폐가 현실에서도 일상적인 지불 수단으로 사용될 수 있도록 Datarius는 현실에서도 계좌를 제공한다. Datarius 내부에서 사용되며 암호화폐가 저축되어 있는 계좌를 기존의 은행에서도 사용할 수 있게 복제하는 것이다. Datarius 사용자는 암호화폐를 팔지 않고 보유한 채로 가치의 일부를 결제에 쓸 수 있다. 암호화폐에 투자한 사람들은 블록체인 경제가 발전하는 동안 기회를 잃지 않고 수익 창출의 가능성을 더 키울 수 있다.
Datarius의 통화거래 시스템도 매력적이다. 자동 거래와 내부 거래가 있으며 다른 거래소와 연결되는 게이트웨이 서비스도 제공한다. 자동 거래는 기존 거래소와 같은 방식으로 Datarius 자체 거래소에서 진행된다. 내부 거래에서는 은행의 규제 없이 참여자들이 이윤을 최대화하는 이자율을 선택할 수 있다. 게이트웨이를 이용하면 사용자들은 자신의 펀드와 암호화폐를 최적의 가격으로 거래할 수 있다.
암호화폐 은행과 일반 은행의 즉시송금 시스템이 통합되면서 암호화폐와 일반화폐의 연결고리는 더욱 강화된다. Datarius를 이용하면 암호화폐도 스마트뱅킹과 간편결제 서비스 상에서 사용할 수 있는 것이다. 기존에 진행되던 블록체인 프로젝트와 Datarius의 특별한 인증 방법이 결합되면서 사용자 편의성은 더욱 증가한다.
고객의 신용을 평가할 때 Datarius는 독자적인 알고리즘을 활용하여 신용 점수를 매긴다. 파트너십을 맺은 업체로부터 고객의 데이터를 전달받고, 알고리즘을 적용하여 신용도를 평가한다. ‘소셜’의 측면에 더욱 부합하는 신용한도 시스템도 갖추고 있다. 미리 정의해 둔 기준에 따라 특정 유저나 단체, 또는 Datarius의 모든 사용자가 신용한도를 설정할 수 있다.
또한 Datarius는 은행으로서 금융상품과 서비스를 제공한다. 다이렉트 대출과 투자 프로그램, 중소기업 대출, 요구불 예금, 인트라시스템 카드 상품 등 은행의 전통적 서비스를 암호화폐로 모두 이용가능하다. Datarius는 기존 은행의 장점은 모두 차용하면서 단점은 블록체인으로써 극복한다. 관리인 또는 중개인이 배제된 시스템으로 공정성과 투명성을 제고하면서 비용은 획기적으로 낮춘다.
DRTC 토큰
Datarius 내부에서 사용되는 암호화폐로 ERC-20 스마트 컨트랙트 기반의 DRTC(Datarius Coin) 토큰이 있다. DRTC 토큰은 분산화된 암호화 은행 시스템에 참여할 수 있는 유일한 도구다. Datarius 네트워크의 구성원은 일반 은행의 은행원처럼 금융 상품 프로젝트를 개발할 수 있다. 이러한 사람들이 능동적으로 참여할 수 있는 독립적인 암호화은행으로 자리잡기 위해 DRTC가 발행된다. ITO 기간 중 1 달러로 고정된 가격에 최대 2억 개까지 발행될 수 있으며, 이때 분배되지 않은 토큰은 모두 소멸된다. 그러므로 ITO를 통해 판매되는 토큰의 양이 Datarius에서 순환되는 토큰의 최대량을 결정하고, 사실상 초기 Datarius 시스템의 개발 수준까지 결정하게 된다.
DRTC 토큰의 주된 가치는 금융상품 개발에 사용된다는 점에 있다. DRTC 토큰을 보유한 사람은 Datarius 시스템 내에서 금융상품이나 서비스의 내용을 정할 수 있고, 이를 통해 Datarius의 발전에 직접적으로 기여할 수 있다. DRTC 토큰이 사용되는 내부 시스템이 작동할 때 자동으로 0.02~0.15%의 수수료가 부과된다. 수수료 산정에도 특별한 알고리즘이 적용되어 위험성이 높을수록 수수료는 낮아진다. 이렇게 지불되는 수수료와 그외 제반 비용의 65%가 DRTC 토큰 보유자에게 분배되기 때문에 장기적 보유에 대한 인센티브도 충분하다고 할 수 있다. 사회 공헌의 일환으로 DRTC 토큰을 사용하면서 발생하는 수수료의 0.005%는 자선단체에 기부된다.
Datarius의 전망


2018년 하반기 신입 영업관리·지원·영업기획 누군가에게 기대 이상의 만족을 느끼게 한 경험에 대하여 "아동센터 보조교사로 활동하면서 아이들과 행복하고 즐거운 시간을 보냈습니다" 2년 전, 아동센터 보조교사로 봉사활동을 하면서 아이들과 방학에 캠프를 갔던 경험이 있습니다. 이 캠프에서 일하면서 저는 이 캠프의 학부모는 저라는 헌신이자 배려를 갖고 일했습니다. 아이들의 수업 및 활동이 효율적으로 진행될 수
2017년 상반기 신입 유통·물류·재고 지원동기 및 열정에 대하여 (800바이트 : 400자) CVS산업 열풍으로 각 브랜드의 편의점들이 다수 점포를 개점하여 판매 인프라를 구축했지만 제가 본 GS25는 달랐습니다. 고객들의 주머니를 생각한 유어스, 고객들의 고민을 반영하여 만든 나만의 냉장고는 고객에게 정말 필요한 것들을 개발한다는 모습을 보여주었으며 그러한 서비스 정신은 제 마음을 GS리테일로 향하게
2018년 상반기 인턴 제품·서비스영업 지원동기 및 열정에 대하여. 800바이트 "나와 가장 잘 맞는 직무" 대학 생활은 저에게 적합한 산업과 직무를 찾아가기 위한 시간이었습니다. 저는 여러 산업 중 H&B에 주목하게 되었습니다. 과포화된 국내 시장이라는 단점이 있지만 리테일 경로 확대, PB상품의 증가와 같은 미래 지향성을 확인할 수 있었습니다. 이후, 유통업계 현직자와의 만남을 통해서 제
2018년 상반기 신입 제품·서비스영업 지원동기 및 열정에 대하여. 새로운 생각과 접근으로 새로운 세상을 준비하는 회사에서 일하고 싶습니다. GS리테일은 편의점 사업에서 PB상품 확대, 배달서비스, 약국서비스 등 소비자 중심의 생활서비스를 지속해서 확대하고 있습니다. 최근 호텔사업 및 개발사업으로 사업을 다각화하고, 포트폴리오를 강화하여 자체적 점포개발 및 운영으로 인지도
2016년 하반기 신입 영업관리·지원·영업기획 지원동기 및 열정에 대하여. 업계 2위가 1위와의 격차를 줄이는 것은 1위를 유지하려는 노력만큼이나 힘든 일이지만 GS25는 이를 해냈습니다. 저는 여기에 큰 감명을 받아 GS25를 업계 1위에 올려놓고 싶어졌습니다. 3만 점포시대, 편의점도 골라가는 시대입니다. 치열해진 만큼 마케팅도 다양해졌습니다. 하지만 차별점은 없었습니다. 이제는 브랜드
24 인적성후기 GS리테일 슈퍼마켓 영업 인턴전형의 인성검사는 집에서 온라인으로 치루는 방식으로 진행되었습니다. 이전에 몇번 GS리테일 GS25 영업관리 대졸공채 신입사원 전형으로 인성검사를 보았는데, 이번에 본 GS리테일 슈퍼마켓 인턴전형(전문대졸 이상)도 거의 동일한 인성검사가 진행되었습니다. 집에서 컴퓨터로 인성검사를 치뤘습니다. 인적성후기 더보기
219 면접질문 랄라블라가 개선해야할 점은? 면접질문 더보기
42 면접후기 역삼역 GS타워 B1 서비스아카데미에서 9시 40분에 면접보았다. 면접 대기실이 별도 구비되어 있지만 인원이 많아 바깥까지 앉아 대기해야 했다. 선등록 후 대기하며, 대기 중에 간략한 이후일정이 소개되었다. 면접 대기 시간은 20여분 정도 소요되었다. 시간은 오전부터 오후까지 30분단위로 팀이 나눠지며, 점심시간을 제외하고 지속되는 듯 했다. 면접후기 더보기


11일 여기어때에 따르면 이번주 공개된 액티비티 동영상 주제는 '경비행기'. 익스트림 액티비티의 ‘끝판왕’으로 불리는 경비행기 체험은 지상에서는 느끼지 못하는 자유로움과 짜릿한 스릴을 제공한다. 영상에는 비행기가 화성에 위치한 하늘누리항공에서 이륙해 서해를 포함한 제부도 상공을 누비는 장면이 담겼다. 여기어때는 경비행기를 포함해 앱에서 판매 중인 상품을 주제로, 총 8편의 동영상을 제작해 공개한다. 목요일마다, 일주일 간격으로 신규 에피소드를 선보인다. 회사는 "액티비티 상품 정보를 구체적이고, 실감나게 설명하기 위해 기획했다. 기존 상품 페이지에 글이나 사진만으로 담을 수 없는 즐거움을 알려, 사용자 선택에 도움을 주는 게 목적"이라고 설명했다.


1135년 또는 1138년 에스파냐의 코르도바에서 태어났다. 당시 코르도바를 지배하던 무와히드 왕조의 유대교, 기독교 탄압을 피해 1165년경 카이로로 이주하였고 그 곳에서 의사로 일하였다. 그러던 도중 살라흐 앗 딘에게 발탁되어 그와 그의 아들 알 아프달의 주치의가 되었다. 그 후로 카이로의 유대교단을 지휘하였다.
의학적 업적편집
그는 할례법을 개선하였으며, 치질은 변비에서부터 생긴다고 하여 이를 치료하기 위해서는 채소를 주식으로 하는 가벼운 식사를 해야 한다고 주장하였다.


최근 고성. 속초. 강릉. 동해. 인제에서 발생한 대규모 산불로 인해 산불에 대한 국민적 우려감이 큰 가운데 여전히 산행 중 담배를 피우고 아무데나 담배꽁초를 버리는 등산객이 적지않아 산행시 성숙한 시민의식이 요구된다. 산행 중 흡연 및 담배꽁초 투기 행위는 자칫 건조한 날씨와 맞물려 대형 산불로 이어질 수 있는 만큼 산행 중 흡연에 대한 경각심을 가져야 한다.
이처럼 산행시 흡연을 하는 행위가 끊이지 않는 것은 산에서 흡연을 해도 적발이 쉽지 않고 또한 적발이 되더라도 과태료를 내면 그만이라는 생각이 만연해 있기 때문이다. 현행 산림보호법에 의하면 산에서 담배를 피우거나 담배꽁초를 버리면 30만원 이하의 과태료를 부과하고 있지만 산불 발생시 피해에 비하면 처벌이 너무 약하고 넓은 규모의 광범위한 산에서 흡연자를 단속하는 것도 한계가 있다. 또한 등산객들이 개방된 등산로 외에도 폐쇄된 등산로, 입산 통제 통제 구역을 이용하는 경우도 많아 쉽지 않은 실정이다.


뉘르부르크링 내구 레이스 출전을 위해 독일에 도착했다. 그러다 문득 24시간 내구 레이스로 유명한 또 하나의 장소, 르망에 가보고 싶어졌다. 뭔가 좋은 기운을 얻어갈 수 있으리란 기대도 있었고 내구 레이스에 왜 그리 오랜 시간 수많은 사람들이 열정을 바쳤는지도 궁금했다.
르망은 프랑스 서부에 있고 프랑크푸르트에서 출발하면 파리를 거쳐 총 800킬로미터 가까운 거리를 이동해야 한다. 대부분의 구간은 고속도로를 사용했다. 한국과 다른 점은 고속도로에 ‘굴곡’이 많다는 점이다. 고속도로에 오르막과 내리막, 커브가 많다는 뜻이다. 우리나라는 다리를 놓고 터널도 뚫어 최단 거리로 달릴 수 있는 직선적인 형태가 최근 고속도로 건설 방식이다. 반면 산등성이를 타고 넘는 프랑스 고속도로는 뱀처럼 구불거린다. 끊임없이 운전대를 돌리거나 속도를 유지하기 위해 페달을 조작해야 한다. 그럼에도 정교하게 설계된 기울기를 바탕으로 가시거리가 안전하게 확보되는 점도 독특하다. 언덕 하나를 넘어설 때마다 펼쳐지는 그림 같은 풍경도 이런 굴곡이 주는 혜택이다. 운전하면서 감탄사를 연발했다. 다음 언덕, 다음 커브 뒤에는 어떤 모습이 나올지 괜한 기대감마저 갖게 된다. 내가 점점 한국에서 국도를 선호하는 이유를 비로소 프랑스에 와서 깨달았다.
그럼에도 제한속도는 우리의 고속도로보다 높은 시속 130킬로미터다. 실제 고속도로를 달리는 대다수는 제한속도보다 약간 높은 속도로 달린다. 이곳을 달리는 차량의 성능이 한국의 도로를 달리는 차들보다 우수할까? 배기량도 작고 크기도 더 작은 차가 주류다. 다만, 독일과 마찬가지로 1차로는 추월 때만 사용하고 바로 빠져주는 원칙을 철저하게 지킨다. 하드웨어보다 ‘휴먼웨어(human-ware)’의 차이라고 봐야 한다.
언덕이 많아서 가파른 오르막에는 저속차로가 하나 더 생기는 구간이 있다. 이때도 차이점이 있다. 추가 차로는 가장 오른쪽 갓길 쪽에서 시작된다. 오르막 끝에서 차로 개수가 줄어들 때는 1차로가 없어지면서 2차로로 통합된다. 반면 우리나라는 오른쪽 차로가 사라진다. 추월차로의 개념을 정확히 이해한다면 가장 왼쪽 차로가 사라지는 게 안전하고 당연하다. 어차피 1차로는 잠깐 쓰고 2차로로 돌아와야 하기 때문이다. 하지만 오른쪽 차로를 없애버리면 문제가 복잡하다. 더 느린 차량이 더 빠른 페이스로 오는 왼쪽 차로의 흐름을 방해하며 합류하기 때문이다. 이러면 누군가는 브레이크를 밟아야 하고 흐름의 속도가 줄어든다.
르망의 라 사르트 서킷을 직접 달려보고 많은 용기를 얻은 후 복귀하는 길에 파리를 잠시 거쳤다. 유럽에는 많은 회전교차로가 있지만 파리 개선문을 둘러싸며 도는 회전교차로는 그 규모가 어마어마하다. 개선문을 중심으로 12개의 거리가 교차한다. 하늘에서 내려다보면 거대한 시계 같다. 1시부터 12시 위치마다 드나드는 거리가 이 회전교차로 하나에서 만난다. 일반적인 회전교차로에서는 회전교차로 위에서 회전하고 있는 차량에게 통행 우선권이 있다. 즉, 들어가려는 차보다 나오는 차에 우선권이 있다. 들어가는 차에 우선권이 있으면 교차로 안에 차들이 가득 차 회전이 불가능해질 수 있기 때문이다. 반면 개선문 교차로에는 독특한 규칙이 있는데 진입하는 차량에 통행 우선권이 주어진다.
처음 들었을 땐 회전교차로 내부가 아수라장이 될 거 같은 생각이 들었다. 그래서 직접 그 교차로에 차를 몰고 들어가봤다. 샹젤리제 거리에서 들어가 마흐소 거리로 나가보기도 하고, 빅토르 위고 거리에서 진입해 카르노 거리로 나가보기도 했다. 아예 회전교차로 위에서 다섯 바퀴쯤 빙빙 돌아보기도 했다. 내 예상은 완전히 빗나갔다. 무작정 밀고 들어오는 차량들이 위협적이지도 않았고, 회전교차로를 빠져나갈 때 시야 확보도 쉬웠다. 중간중간 진입하는 차에게 양보를 해야 하니 교차로 통과 속도가 다소 느려지긴 했지만 12개 거리를 신호등으로 기다리는 것보단 훨씬 시간을 아꼈다. 모두 동일한 원칙에 따라 움직이는 것을 알기 때문에 믿고 운전할 수가 있었던 것이다. 만약 일반적인 회전교차로의 규칙대로 움직인다면, 개선문을 향한 열두 방향의 모든 거리에 끔찍한 정체가 생겼을 것이다.


프레데릭 3세는 팔라티네이트를 다스리는 영주로 수도인 하이델베르그의 한 낭만적인 성에 살면서, 1559년부터 1576년까지 자신의 지역을 통치하였습니다. 당시 프레데릭 3세는 신성 로마제국의 황제를 선출하는 7명의 선제후들 중의 한 사람이었습니다. 프레데릭 3세의 통치 초기에 팔라티네이트는 성만찬 교리에 대한 이해 차이로 말미암아 루터파와 멜랑흐톤파 사이에 큰 갈등이 빚어지게 됩니다. 루터파는 그리스도 인성의 '편재성'을 가르치면서, "그리스도께서 주의 만찬의 떡과 포도주 '안에, 그와 함께, 그리고 그 아래' 물리적으로 임재하신 하나님이시라고 주장했습니다. 이같은 교리는 1559년에 하이델베르그와 이웃한 영지인 뷰르뎀베르그 영지의 개혁자인 존 브렌츠에 의하여 스투트가르트 신앙고백에 포함되기에 이르게 됩니다. 이 신앙고백서는 멜랑흐톤의 가르침을 공식적으로 배척한 것이 되었는데, 이후 루터파에 있어서 그리스도 인성의 편재성 교리를 처음으로 진술한 공식 문서가 됩니다.
당시 팔라티네이트는 루터와 존 브렌츠의 소요리문답을 교회의 공식적인 신앙고백으로 사용하고 있었습니다. 이런 형편에 다시금 스투트가르트 신앙고백이 작성되면서 그리스도의 인성의 편재성 교리는, 멜랑흐톤의 견해를 반대하여, 교회의 공식적인 신앙고백으로 공표된 것입니다. 팔라티네이트의 선제후 프레데릭 3세는 이에 대한 반동으로 루터파와 존 브렌츠의 요리문답을 대신할 새로운 요리문답의 필요성을 느끼게 됩니다. 게다가 1560년 6월에 하이델베르그 대학에서 신학 교수요 교회의 감독이었던 틸레만 헤세시우스와 쯔빙글리파 교수인 디아콘 크레비츠 사이에 전개된 5일간의 공개 논쟁은, 이 경건한 하나님의 사람인 프레데릭 3세로 하여금 새로운 요리문답의 필요성에 더더욱 다가가게끔 하였습니다. 결국 1562년 초에 프레데릭 3세는 팔라티네이트를 위한 새로운 요리문답을 작성하도록 지시하였습니다.
1563년 1월 19일자로 나온 하이델베르그 요리문답 초판의 서문에 의하면, 신학교 교수단, 감독들, 팔라티네이트 교회의 주된 직원들의 노력에 의해서 하이델베르그 요리문답이 나타나게 되었다고 밝히고 있습니다. 화란 신학자 헨리 알팅(Henry Alting)은 팔라티네이트와 폭 넓게 접촉한 이후 1644년에 연구 결과를 밝히기를, 자카리아스 우르지누스(Zacharias Ursinus, 1534-1583)와 카스파 올레비아누스(Caspar Olevianus)가 하이델베르그 요리문답의 저자라고 하였습니다. 그렇지만 다른 견해에 따르면, 이 둘 중의 한 사람이 기본적인 저자이고, 다른 한 사람은 최종적인 편자라고 합니다. 이처럼 하이델베르그 요리문답의 작성자에 대한 견해는 일치하지가 않습니다. 한 가지 분명한 것은, 하이델베르그 요리문답의 작성이 한 팀의 프로젝트였다는 사실입니다. 자카리아스 우르지누스와 카스파 올레비아누스가 이 팀에서 주도적인 역할을 한 것으로 보입니다. 특히 자카리아스 우르지누스는 이미 1561년에 323문답의 요리문답, 1562년에 108문의 요리문답 등을 작성한 경험이 있었던 것으로 보건대, 아마도 그가 하이델베르그 요리문답 작성에 있어서 주도적인 역할을 했을 것으로 추정됩니다.
프레데릭 3세는 하이델베르그 요리문답 서문에서, 요리문답의 작성 동기로 "우리들의 학교와 교회에서 어린 아이들에게 가르치는 것과 강단에서 보통 사람들에게 가르치는 과정"이라고 밝히고 있습니다. 계속해서 "만일 우리의 젊은이들이 그들의 생의 초기에 신실하게 하나님의 말씀의 가르침을 받고, 교육받게 되면, 그것은 또한 전능하신 하나님께서 공적 도덕과 사적 도덕, 그리고 세속적 문제와 영원한 문제에 대한 개혁을 허락하시기를 기뻐하시리라는 확실한 희망을 가지고서 이에 따라서 가르치고, 행동하며, 살도록"이라고 했습니다. 정리해 보면, 하이델베르그 요리문답은 다음과 같은 세 가지 작성 목적을 가지고 있습니다. '첫 번째로, 교리적 가르침의 틀을 제공하고, 두 번째로, 설교의 지침을 마련하며, 세 번째로, 단일한 고백서가 되도록 하기 위한 것'입니다.
독일어로 된 하이델베르그 요리문답 초판은 1563년 2월말에 출판되기에 이르렀습니다. 이 당시에는 아직 독일어 성경이 절로 나뉘어지지 않았던 때였던 까닭에, 하이델베르그 요리문답의 성경 본문은 해당 문항의 맞은 편 여백에 장(章)으로만 제시되었습니다. 초판의 경우 각 문답의 일련 번호도 없었고, 지금처럼 52주로 나뉘어져 있지도 않았습니다. 한 달 후인 3월말에는 두 번째 판이 나오게 되었는데, 이 때는 '성만찬이 로마 가톨릭의 미사와 어떤 차이가 있는가'를 다루는 제 80문이 삽입됩니다.
카스파 올레비아누스는 칼빈에게 보낸 편지에서, 자신이 이 80문의 내용을 덧붙이도록 프레데릭 3세를 격려했다고 밝히고 있습니다. 이후 곧 이어서 학교에서 가르칠 수 있도록 하기 위하여 라틴어 판이 나타나게 되었습니다. 80문에 몇 가지가 첨가된 형태로 제3판이 다시 4월경에 나타나게 되었고, 이후 하이델베르그 요리문답은 1563년 11월 15일자 서문과 함께 '팔라티네이트 교회의 새로운 규례' 안에 넣어져 다시 출판됩니다. 바로 이 판이 이후부터 공인 본문으로 취급됩니다.
하이델베르그 요리문답은 그 성격에 있어서 철저하게 개혁파적입니다. 도르트 회의에 참석하였던 온 유럽의 대표들은 이 사실에 이구동성으로 동의하였습니다. 한 영국 대표는 말하기를, "대륙에 있는 믿음의 형제들은 수천톤의 금을 주고도 바꿀 수 없는 귀중한 내용들로 가득찬 요리문답을 가지고 있다"라고 하였습니다. 하이델베르그 요리문답의 이같은 개혁적인 특성은, 문답의 내용을 뒷받침하기 위하여 제시한 수많은 성경 구절들에 의해서 잘 드러나고 있습니다. 하이델베르그 요리문답은 그 이전에 나타났던 어떤 요리문답들 보다도 더 많은 성구들을 제시하는 특징을 보여줍니다.
요리문답들은 대개 사도신경, 십계명, 주기도문, 그리고 성례에 대한 부분 등등의 네 가지 중요한 내용을 포함합니다. 그런데 하이델베르그 요리문답의 저자들은 이 네 가지 내용을, 비참, 구원, 그리고 감사의 세 부분으로 나뉘어진 '위로'라고 하는 주제로 놀랍게 구성하였습니다. 개혁자들에 의해서 성경에서 다시 발견된 복음의 위로는 요리문답 전체에 퍼져 있습니다. 비참에 대한 첫 번째 부분은 죄를 가르치고 그리스도를 지시하는 율법의 요약을 사용하고 있습니다. 구원에 대한 두 번째 부분은 사도신경의 순서를 따르고 있으며, 우리의 유일한 위로에 대한 하나님의 은혜로운 보장이 되는 성례에 대한 부분으로 마칩니다. 그리고 감사에 대한 세 번째 부분은 그리스도께서 온전하게 구원하신 것에 대해서 신자가 하나님께 나타내는 감사를 설명합니다. 그것은 감사의 삶에 대한 규범으로서의 '율법의 세 번째 용도'를 설명하고 있으며, 주기도문에 대한 설명으로 마쳐지는데, 116문에서 그 이유를 말하기를, '기도는 하나님께서 우리에게 요구하시는 감사 중 가장 중요한 부분'이라는 것입니다.


조선신학교를 떠나 박형룡 박사를 따라서 고려신학교로 전학을 하여 몇 달 동안 공부를 하면서도 그냥 내가 옳고, 우리들이 옳고, 오히려 수난을 하면서도 정로를 가고 있다는 자부심까지 가지고 학업에 열중하고 있었다. 고려신학교의 신앙적인 열정과 한상동 목사 등의 순교적인 정신, 그리고 박윤선 교수의 결사적인 설교와 강의에 매료되고 감격하고 있었다.
그러다가 1948년 6월에 장로회신학교를 서울에 신설하는 운동이 벌어졌을 때, 나는 그 내막이나 영문을 알지 못하고, 동지들을 따라서 서울로 올라왔고, 제1회 졸업생이 되었고, 이어서 모교의 전임 강사가 되는 행운을 얻었다. 그저 남들이 말하는 소위 정통보수 신앙과 신학을 옹호하고 견지해야 한다는 구호를 무정견하게 따르는 것뿐이었다.
그 후에 1952-3년 미국 뉴욕 Biblical 신학교에 유학을 하는 동안에도 그 학교의 성격상 나의 사상을 자극하거나 변동시킬 만한 것이 없었다. 그 학교의 신학 노선이 보수적이고, 성경을 역사적으로 비평하는 과목은 전혀 없었고, 단지 성경 낱 책의 대 소 지(旨)를 잡아 가며 그 표면적 내용을 파악하는 정도의 성경공부가 고작이었다. 그리고는 기독교 고전 인물사라든가, 기독교 교육 등에 치중하고 있었다. 여러 나라로 선교사로 갔다가 돌아와 안식년을 지내는 사람들, 그리고 나 같이 피선교지에서 온 유학생들이 여러 명 섞여서 지내는 정도였다. 결국 그 때까지도 나의 마음은 변화가 없었다.
일 년 후에 Princeton 신학교로 옮기고, 거기서 구약학과 신약학의 다양한 강의를 들으면서 본격적인 성경학의 면모를 접하기 시작한 것이다. 즉 성경을 학문적으로 공부하는 것이 어떤 것인가를 알기 시작했다. 일년간 여러 과목을 공부하면서 하나님의 말씀에 대한 올바른 이해와 그 방법을 조금씩 체득할 수 있었다. 나의 근본적인 보수 신앙이 흔들린 것이 아니라, 학문이 가산된 성경 이해는 나로 하여금 더 깊은 신앙, 더 바른 신앙에로 진입시키는 것을 느꼈다. 그러니까 박형룡 박사의 지론인 하등비평만 하고 고등비평을 하지 않아야 한다는 것은 잘못이라는 것을 자연히 깨닫게 되었고, 그 생각은 자연히 나에게서 사라지고 말았다.
나는 Bruce Metzger 박사의 본문비평학 과목을 택하여 공부하면서, 그것이 얼마나 어려운 학문이고, 얼마나 재력을 요하는 학문이라는 것을 실감하면서, 나 같은 가난한 나라 사람은 해 낼 수 없는 과목이라는 생각을 하기도 했다. 학문적 성경 연구는 하나님의 말씀의 진의를 더 깊이, 더 많이 깨닫게 하는 것으로서, 참된 신앙을 가지기 위해서는 필수적인 것이라는 사실을 알기에 이르렀다.
귀국하여 서울 남산 장신대 교단에서 계속하여 가르칠 때, 이미 말한 대로, 박 박사는 미국 유학을 하고 돌아온 젊은 교수들을 하나씩 불러서, 새로운 학설, 솔직히 말해서 고등비평적인 내용을 가르치면 안 된다고 침을 놓았다. 그래서 내가 배우고 깨달은 것을 노골적으로 주장하거나 표현하지는 않았지만, 그것이 완전히 숨겨질 수는 없었다. 암암리에 강의 내용가운데 배어나올 수밖에 없었다.
Princeton 신학교
나는 그 때부터 나의 새로운 사명을 느꼈다. 우리 교단이 아직 눈을 뜨지 않은 강아지처럼 앞뒤를 가리지 못하고 있는 형편이고, 무조건 정통보수를 부르짖으며, 자기와 다른 것은 다 정죄하고, 이단으로 취급하는 상황이기에, 나는 학문의 필요성을 느끼는 사람으로서, 우리 교단의 폐쇄적 생각과 행동을 점진적으로 변화시켜야 한다는 사명의식을 가지기 시작했다. 꺾으면 부러지게 마련이다. 그래서 아주 서서히, 그리고 씹고 또 씹어서, 하나님의 진리를 학문적으로 가르치고 소개하는 작업을 해야 하겠다는 생각을 하였다.
그런 느림보 정책에도 불구하고, 그 때부터의 나의 생활에는 여러 번에 걸친 제지(制止) 명령과 타격을 받아야만 했다. 그 때마다 나는 조금 후퇴하였고, 그래도 다시 나의 그 화해와 교화(敎化)의 작업을 계속했다. 나는 새로운 학문을 글로 책으로 발표하는 활동을 계속하는 가운데, 우리 교단은 그런대로 서서히 새 학문에 익숙해가고 있다. 예컨대 내가 쓴 “성경형성사”라는 책은 완전히 고등비평을 토대로 한 것인데, 장신대는 물론 장로회 총회 산하 많은 교회가 그 책을 애독하며, 저자인 나를 공격하거나 배척하지 않는 것은 격세지감을 주는 놀라운 변화와 발전이라고 생각된다.


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전체 라이브러리를 내보내도록 선택 하거나 음악만 내보낼 수 있습니다 (음악 전용 옵션을 선택 하는 것은 장치에 다른 콘텐츠가 있는 경우에 적합 합니다). 별도의 폴더 또는 iTunes로 직접 내보내기를 선택할 수도 있습니다. 사용 하는 유일한 음악 라이브러리 인 경우 iTunes를 선택 하 고 다음을 선택 합니다. 당신은 또한 당신이 내보낼 노래 데이터를 선택 하는 옵션이 있습니다-당신은 당신이 정말로 공간에 짧은 하지 않는 한, 당신은 모든 노래 데이터를 확인 남길 수 있습니다. 일부 공간을 절약 하 고 전송 속도를 높이려면, 당신은 정말 건너 뛰 또는 마지막으로 재생 된 데이터가 필요 하지 않습니다. 애플 기기와 아이튠즈 사이의 음악을 관리 할 수 있도록 다양 한 애플 리 케이 션이 있습니다: 우리가 좋아하는 노래를 포함 하 여 iTunes 미디어의 모든 종류를 관리 하는 해제, 최신 다운로드를 이마이입니다. 그것은 맥과 PC 모두와 호환, 심지어 조직에 대 한 아이튠즈 라이브러리 대신 사용할 수 있습니다. 여기에 할 일이 있습니다. 이 경우 iPod 또는 iOS 기기에서 Mac 또는 PC로 음악을 가져올 수 있지만 Apple은이 작업을 수행 하는 방법을 제공 하지 않습니다. 다행히도,이 마 징이 도움이 될 수 있습니다. 시작 하기 전에 이전 iTunes 보관 함을 새 컴퓨터로 마이그레이션할 수 있는 몇 가지 방법이 있다는 점에 유의 해야 합니다. 우리는 가까운 장래에 다른 옵션을 통해 갈 것입니다, 하지만 시간 동안, 우리는 가장 기본적인 하나에 초점을 맞출 것 이다.
이 튜토리얼의 목적을 위해, 나는 또한 당신이 그것에 음악이 없는 새로운 컴퓨터를 가정 하고있다. 이 마 이징이 음악 전송을 시작 합니다. 복사 하는 파일의 수에 따라 시간이 걸릴 수 있습니다. 다음은 iPhone (또는 iPad 또는 iPod)에서 컴퓨터로 음악을 전송 하는 방법입니다. iTunes를 열고 음악 라이브러리로 이동한 다음 아티스트, 재생 목록 또는 노래를 선택 합니다. Mac 또는 PC 컴퓨터에이 마 이징 다운로드 및 설치 참고:이 방법은 이전 아이팟과 함께 작동 합니다. 그러나 폴더에 내보내기를 선택 하거나 해당 노래를 추출 하는 유사한 대안을 선택할 필요가 있을 수 있습니다. 내보낸 후에는 iTunes를 사용 하 여 음악 라이브러리로 가져올 수 있습니다. 우리는 또한 필요에 따라 오디오 파일을 MP3 파일로 변환 하는 데 도움을 줄 수 있습니다. 음악, 비디오, 벨소리를 포함 하 여 미디어 컬렉션은 일상 생활의 중요 한 부분 이지만 iTunes는 항상 음악을 원하는 방식으로 관리 할 수 없습니다. 그러나,이 무료 아이폰 관리자는 다시. 다운로드 및 설치 이마이.


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아이들은 더 작은 크리스마스 축하연이나 늦게까지 축하 파티를 가질 것입니다..물론, 가능하지만, 당신은 대부분의 즐거움을 얻지 못합니다..드래곤 문신 소녀 : 미국 영화 2011 년 12 월 21 일에
릴리스되었습니다.
안녕하세요. 좋은 질문. 주류 채택의 경로는 선택적 타겟팅, 교육 및 반복을 통한 것이라고 믿습니다. 이것이 의미하는 바는 다음과 같습니다..어느 쪽의 방법이라도, 우리는 벌써 우리 호텔을 예약했고, 어떻게해서든지
위해 계획한다..14 명의 아내를 행복하게하는 것은 스트레스가 많다면, 옛 왕들에 대한 생각을
가져라.
미주리 강이 미주리 주 캔자스 시티에서 북쪽으로 약 55 마일 (88 킬로미터) 떨어진 성 요셉의 3 층짜리 제방 벽의 꼭대기까지 올라 갔을 때 비상 사태가 울려 퍼지면서 보안관들이 집집마다 문을 두드려 주민들이 더 높은 곳으로 달아날 것을 촉구했다. 바닥..이미지로만 구성된 댓글 답글은 삭제됩니다. 카지노의 최악의 최악의 상황은 모두 사람들을 괴롭히는 것과 관련이 있습니다..온라인
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Dryopteris atrata 긴 반발 엽상체의 큰 장미를 맺는 짧은 뿌리 줄기를 형성합니다. 식물은 60cm 너비와 높이로 자랍니다. 슬링은 식물의 중심에서 나오고 봄에는 천천히 펼쳐집니다. 어린 잎의 상처는 특히 미적입니다. 두껍고 밑줄이 검은 색으로 표시되어 코끼리 트렁크를 연상시킵니다. 한 번 풀린 잎은 팔다리가 20 ~ 30 개의 핀으로 자르고, 아름다운 짙은 녹색이며 약간 톱니 모양으로 보입니다. 이 매우 규칙적으로 자른 잎은 검은 비늘과 중추로 특이하게 강조되며 어두운 비늘로 덮여 있습니다. 길고 부드러워 진 잎은 구부러져이 양치류와 소철이 비슷합니다.
코끼리 트렁크 고사리는 꽃이 피지 않지만 성 복제를 위해 잎 아래에 작은 무리에서 포자를 생성합니다.
코끼리 뿔 고사리는 자라기 쉽다. 그늘에서 자라는 식물이지만 아침에는 몇 시간의 햇빛을 견딜 수 있습니다. 중립적 인 경향이있는 풍부하고 유머러스 한 토양을 선호합니다. 그것은 퇴비가 잘 공급되고 작은 잎 멀칭 카펫이있는 봄 또는 가을에 설치됩니다. 첫 번째 재배 기간에는 비석 회성 물을 사용하는 것이 좋습니다. 일단 인수되면 더 이상 필요하지 않습니다.
검은 줄기 줄기를 냄비에 사서 여름 한가운데 또는 늦봄에 심으면 여름철에는 물을 아주 규칙적으로 섭취해야합니다.
노출이 잘 안된 벽이나 거대한 그늘의 바닥에 이상적인 식물입니다. 그녀는 실버 Brunnera와 파트너 브루 네라 마크로 필라 '실버 하트'또는 Podophyllum '포티 도티'. 이 검은 줄기 줄기는 어두운 붉은 단풍에 아름답게 자릅니다. 리 굴라 리아 덴 타타 '오델로'. 그것은 밝은 노란색 꽃과 함께 Meconopsis cambrica와 같은 작은 충전 공장과 잘 어울립니다.
코끼리 뿔 고사리의 잎은 겨울 동안 녹색을 유지할 수 있지만 매년 봄마다 새로운 막대기가 출현 할 때 식물은 오래된 잎을 청소합니다.
잘 설립 된 식물은 결국 약간의 폐기물을 생산할 수 있습니다. 파종은 쉽지 않지만 일부 자연인이 나타날 수 있습니다.


이재명 경기도지사와 임병택 시흥시장, 박승원 광명시장, 박재현 한국수자원공사 사장, 이헌욱 경기도시공사 사장은 5일 경기도청 상황실에서 관계기관 간 업무협약을 체결했다. 협약식에는 양기대 국회의원과 장대석·오광덕 도의원, 김동진 환경부 수자원정책국장도 참석했다.
이번 협약의 주요 골자는 광명ㆍ시흥 도시첨단산업단지(광명ㆍ시흥 테크노밸리 4개 단지 중 하나) 49만4천㎡에 국내 최대 규모의 ‘수열(水熱) 에너지 활용 신재생 친환경단지’를 시범 조성하는 것이다. 협약에 따라 경기도는 시흥ㆍ광명시와 수열에너지 도입을 위한 행정적 지원 역할을 맡는다. 광명ㆍ시흥 도시첨단산업단지의 사업시행자인 경기도시공사는 기술적 지원을 하며, 국내 신재생에너지 1위 기업인 한국수자원공사에서 수열 냉ㆍ난방시스템의 인프라를 구축한다.
도가 추진하는 이번 시스템은 여름철에는 대기온도보다 낮고, 겨울철에는 대기온도보다 높은 물의 온도에너지를 히트펌프로 회수해 건물의 냉ㆍ난방에 활용하는 것이다. 한국수자원공사는 팔당호의 풍부한 하천수를 활용해 광명ㆍ시흥 도시첨단산업단지(면적 49만4천㎡)에 수열 냉난방에너지 2만6천RT(냉동톤)를 공급할 계획이다.
이는 국내 최대 규모로 현재 롯데월드타워에는 3천RT를 공급하고 있다. 한국수자원공사는 2006년부터 롯데월드타워 및 주암댐 발전동 등 13개소 건축물 등에 수열 냉ㆍ난방시스템을 도입해 경제성과 기술적 안정성을 검증받았다.
이번 시스템을 광명ㆍ시흥 도시첨단산업단지에 활용할 경우 연간 3만여가구가 사용가능한 약 8만9천MWh의 에너지가 절감되고, 노후 경유차 3천386대 운영 시에 발생하는 초미세먼지 약 48t이 저감된다. 아울러 온실가스 2만2천t 감축으로 여의도의 7.1배에 달하는 면적에 336만그루의 소나무를 식재하는 효과가 있다. 단지 내 팔당호를 취수원으로 하는 광역상수도관이 관통하고 있어 수열에너지 활용의 최적지이며, 현재 개발사업 인허가 단계로 신재생에너지 계획 반영에 시기적으로 유리하다는 평가를 받고 있다.
앞서 정부는 지난해 10월 하천수를 신재생에너지에 포함하는 ‘신재생에너지 및 재생에너지 개발ㆍ이용ㆍ보급 촉진법 시행령’을 개정한 바 있다. 이에 도는 신재생에너지 활용에 대한 정부 정책에 선도적 역할을 이행하게 됐다. 하천수를 활용한 수열에너지 지역냉ㆍ난방사업은 이미 해외에서는 일본 하코자키 지구, 프랑스 파리, 캐나다 토론토 등에서 활발하게 진행 중이다. 도에서 추진하는 시범사업은 건축물에 도입했던 국내 사례들과는 달리 대규모 단지 조성사업에 도입하는 사례다.
김동진 환경부 수자원정책국장은 “이번 협약은 지자체와 협력해 친환경 수열에너지를 보급함으로써 온실가스를 감축하는 등 기후변화에 대응하는 모범사례가 될 것”이라며 “다른 지자체와도 협의를 통해 수열에너지를 지속적으로 확산하겠다”고 말했다.


나는 우리 교회가 사납고 성난 눈빛의 흑인 청년 아돌퍼스를 대하는 모습을 보면서, 행동하는 은혜가 무엇인지에 관한 잊을 수 없는 교훈을 배웠다. 모든 도심 교회에는 아돌퍼스가 적어도 하나씩은 있다. 그는 베트남에 갔다 왔는데, 그의 문제들도 필시 거기서 시작되었을 것이다. 그는 한 직장에 오래 붙어 있지 못했고, 발작적인 격노와 광기 때문에 보호소 신세도 몇 번 졌다.
아돌퍼스는 일요일에 약을 먹으면 얌전한 편이었다. 그렇지 않으면 교회는 평소보다 더 흥미진진한 곳이 되곤 했다. 그는 예배당 뒤쪽에서 강대상까지 장애물 경주처럼 좌석을 뛰어넘기도 했다. 헤드폰을 끼고 설교 대신 랩 음악을 듣기도 했다.
라살의 예배에는 '회중의 기도'라는 순서가 있었다. 다같이 자리에서 일어나 세상의 평화, 병자의 치유, 지역사히의 정의 등을 위해 아무나 즉흥적으로 큰소리로 한 마디씩 기도하는 시간이었다. 각자의 기도가 끝나면 다 같이 한 목소리로 "주여, 우리의 기도를 들어주소서"하고 화답하곤 했다. 아돌퍼스는 백성의 기도야말로 자신의 관심사를 알리는 절호의 기회임을 금세 알아차렸다.
"주여, 휘트니 휴스턴과 그 기막힌 몸매를 지으심에 감사하나이다!" 어느 날 아침에 그가 한 기도다. 잠시 어색한 시간이 흐른 뒤에 몇 사람이 약하게 되받았다. "주여, 우리의 기도를 들어주소서."
아돌퍼스는 이런 기도도 했다. "주여, 지난 주에 중요한 녹음 계약에 서명했고, 우리 밴드에 좋은 일이 많아서 감사하나이다!" 아돌퍼스를 아는 사람들은 그게 그의 공상임을 알았지만, 다른 사람드른 마음으로부터 함께 화답했다. "주여, 우리의 기도를 들어주소서."
꾸준히 나오는 교인들은 아돌퍼스의 기도에서 뜻밖의 내용을 내심 기대하게 되었다. 방문객들은 무슨 말인가 싶어 당황하거나, 눈이 번쩍 띄어 목을 길게 늘여 빼고는 이 희한한 기도의 진원지를 살피곤 했다.
아돌퍼스는 시카고 최초의 흑인 시장이었던 해럴드 워싱턴에게 잔뜩 스트레스를 주어 심장 마비를 일으케기 한, 교회 내 모든 백인에게 심판을 내려 다라고 빌었다. 시카고 거리에서 사람들이 죽어가는 있는데 이라크에 군대를 파병한 조지 부시 대통령에게도 비난을 퍼부었다. 자기 음악 그룹의 경과도 구준히 보고했다. 한번은 "이 교회 흰둥이 목사들의 집이 이번 주 다 불타게 해주소서"라고 기도했다. 그 기도에는 아무도 화답하지 않았다.
아돌퍼스는 이미 다른 세 교회에서 쫓겨난 전력이 있었다. 그는 백인들을 난감하게 만드는게 즐거워 인종이 섞여 있는 교회를 좋아했다. 한번은 내가 가르치고 있던 주일학교 반에서 그가 벌떡 일어나 말했다. "M16 소총이 있다면 이 방에 있는 너희를 다 죽여 버리겠어." 우리 백인들은 난감했다.
의사와 정신과의사를 비롯한 일단의 교인들이 아돌퍼스를 위한 특수 사역을 맡았다. 그가 폭발할 때마다 그들은 그를 한쪽으로 데려가, '부적절하다'는 단어로 그를 설득했다. "아돌퍼스, 자네의 분노는 정당할 수 있지만 분노를 표현하는 태도는 적절한 방식이 있고 부적절한 방식이 있는 거라네. 목사의 집이 불타게 해 달라는 기도는 부적절한 것이지."
알고 보니 아돌퍼스는 버스비가 없어 일요일에 교회까지 무려 8킬로미터를 걸어올 때도 있었다. 교인들이 그를 차로 태워다 주기 시작했고, 집에 초대해 식사를 대접하는 사람들도 있었다. 크리스마스때면 그는 으레 부목사 집에서 보냈다.
아돌퍼스는 자신의 음악적 재능을 자랑하며, 성찬식 찬송을 맡은 음악 그룹에 자기를 넣어 달라고 했다. 알고보니 그는 음악에 전혀 소질이 없었다. 그의 오디션을 들은 책임자가 타협안을 내놓았다. 아돌퍼스는 남들과 함게 서서 찬송은 불러도 되지만, 자신의 전자 기타의 플러그만은 늘 뽑아 두어야 했다. 그때부터 그룹이 앞에 설 때마다 아돌퍼스도 함께 서서 노래하고 기타를 쳤으나, 다행히 기다에서는 아무 소리도 나지 않았다. 대체로 이 타협한은 잘 통했으나, 약을 먹지 않은 일요일이면 아돌퍼스는 영국의 가수 조 카커처럼 강단을 온통 누비고 다니려 했다. 온 교인이 그리스도의 살과 피를 받으려고 줄을 서 있는 데 말이다.
어느 날 아돌퍼스가 정식 교인으로 등록을 신청했다. 장로들이 그의 믿음을 간단히 테스트해 보았으나 별로 신통한 게 나오지는 않았다. 그래서 그에게 일종의 수습 기간을 주기로 했다. 그리스도인이 된다는 게 무슨 뜻인지 알고 있음을 입증하면, 그리고 다른 교인들 속에서 적절히 행동하는 법을 배우면, 등록을 허락하리고 한 것이다.
어쨌든 좌충우돌했던 아돌퍼스의 이야기는 해피엔딩이다. 그는 차분해졌고, 광기가 도지려 하면 교인들에게 전화로 도움을 청했다. 결혼도 했다. 그리고 3차 도전 만에 드디어 정식 교인이 되었다.
은혜는 받을 자격이 없는 사람들에게 임하는 것이며, 내게는 아돌퍼스가 은혜의 산 증이 되었다. 평생 그 누구도 에너지와 관심을 쏟지 않았던, 가족도 없고 직장도 없고 안정도 없었던 그에게, 교회는 유일하게 안정을 주는 곳이었다. 거부당할 짓만 골라서 한 그를 교회는 받아주었다.
그 교회는 아돌퍼스를 포기하지 않았다. 두 번, 세 번, 네 번, 끝가지 기회를 주었다. 하나님의 은혜를 이미 체험한 그리스도인들이 아돌퍼스에게 그 은혜를 옮겨 주었고, 그 집요하고 억누를 수 없는 은혜는 하나님이 모든 것을 참아 가며 나 같은 사람들을 한사코 사랑하시는다는 것을 나에게 똑똑히 각인시켜 주었다. 이제 나는 은혜가 스며 나오는 교회를 찾는다.
======이상, "교회, 나의 고민 나의 사랑" (필립 얀시, IVP, 2010년, PP. 33-36)
제목을 보고 오해하기 쉬운데, 우리 교회가 이런 교회라는 사실을 발견하고 새삼 감사하게 됩니다. 저도 아돌퍼스 같은 자였으나, 많은 목자님들이 인내하고 수고해 주셔서 하나님의 은혜를 누리고 있습니다. 아돌퍼스 같은 자를 받아주고, 감당하고, 제자 삼는 공동체에 속해 있다는 것 자체가 제겐 너무 큰 행복이 아닌가 싶습니다. 아돌퍼스, 이젠 너의 아돌퍼스를 찾아 섬기려무나~~하고 주께서 말씀하시는 듯 해요^^ 개인적으로 이 책은 공동 구매에서 읽어 보면 좋을 듯 싶습니다. 다른 부분도 마음에 와닿고 감동이 많이 됩니다. 일단 제 것은 북까페로 갑니다ㅎㅎ
과거 저도 아돌퍼스와 같은 광기는 없었으나 내면 깊숙히 반발심과 판단과 정죄감으로 옆사람을
부담주는 트러블 메이커인 자였습니다. 하나님께서는 요한복음 말씀과 고린도전서15장 말씀을 암송하며
죄를 깨닫고 회개하게 하셨습니다. 목자님들과 동역자들의 진심어린 사랑과 섬김이 변화의 원동력이 되었습니다.


지난해 12월부터 정부는 에너지사용량 규제에 적극 나서고 있다. 피크시간대 기준사용량 초과 시 과태료를 물게 하겠다는 내용인데 덕분에 올해 겨울은 어느 건물을 들어가도 지난 해 만큼 따뜻하다는 느낌을 받지 못하고 있다. 하지만 원활한 에너지 수급을 위한 일이니 동참하지 않을 수 없는 일이다.
정부만큼이나 일선 기업 및 기관에서도 에너지 절감의 필요성이 대두되고 있다. IT환경이 확장됨에 따라 사용되는 전력량이 늘어나고 있기 때문이다. 서버, 스토리지, 네트워크 등으로 이루어진 각 기관 및 기업의 IT시스템은 도입 비용 보다 관리비용의 비중이 더 큰 게 현실이다. 물론 이 비용에는 유지보수비용이 포함되어 있지만, 하드웨어들의 소모 전력으로 인한 전기요금 또한 만만치 않다.
최근 한 공공기관에서는 물리적 서버 20대를 2대의 서버로 가상화를 구축하며 연간 약 1억원의 전력비용을 절감할 수 있을 것이라고 예상수치를 산정했다. 특히 전력 사용량의 감소는 탄소배출량을 줄여 나무를 새로 심는 것과 같은 효과를 낸다. 사용자는 비용을 줄이며, 간접적으로 환경을 보존하는 효과까지 보는 것이다.
스토리지도 가상화 기술이 있지만, 서버만큼 물리적인 차이를 보이지는 않는다. 애초 저장해야 할 데이터의 양은 한정되어 있고, 이 데이터의 총량이 줄어들지 않는 한 가상화를 통해 데이터를 효율적으로 저장한다고 해도 물리적인 숫자가 크게 줄어들 수는 없기 때문이다. 그렇기 때문에 일선 사용자들 사이에서는 스토리지 자체도 현재보다 전력을 덜 사용하는, 즉 저전력 스토리지에 대한 필요성이 제기되고 있는 것이다.
특히 IDC를 이용해야 할 만큼 스토리지의 양이 많지 않은 기업이나 기관 및 부득이하게 건물 내에 스토리지를 꼭 둬야 하는 경우에는 저전력 스토리지에 대한 요구가 더욱 절실하다. 일반 건물의 경우 IDC처럼 하드웨어 인프라를 관리하기에 최적화된 구조가 아니기 때문에 관리하는데 있어서 더 많은 전력이 필요하게 된다. 애초 건물 설계시에 환기나 냉·온 시스템 등이 하드웨어 관리에 초점을 맞춘 것이 아니기 때문에 상대적으로 냉방시스템 및 전력수급이 미흡할 수밖에 없다.
스토리지의 최고 중요성은 당연히 데이터를 오류 없이 보관할 수 있는 안정성이겠지만, 지금의 스토리지들은 대부분 비슷한 안정성과 성능을 보이고 있다. 그렇다면 앞으로의 차별성은 이처럼 실 사용자들의 원하는 기능을 갖추느냐가 될 것이다.
특히 IT시스템의 규모가 크지만 업무의 특성 상 IDC에 스토리지를 보관하지 못하는 방송국의 경우 저전력 스토리지에 대해 더 큰 필요성을 느끼고 있다. 한 방송국 관계자는 "방송국에서 사용되는 데이터의 용량이 크다 보니 사내에 시스템을 구축해 둬야 하는데 스토리지에서 발생하는 열이 상당하다. 더욱이 방송 영상의 화질이 좋아짐에 따라 스토리지를 지속적으로 추가 구매해야 하는데, 스토리지를 유지하는 비용이 상당히 부담스럽다"며 저전력 스토리지에 대한 필요성을 강조했다.


지난 24일 국회 본회의가 무려 80일만에 열렸으나, 자유한국당이 일방적으로 국회정상화 합의안을 파기했다. 그것도 고작 2시간만에. 이렇게 ‘일하는 국회’를 또 자한당이 가로막았다.
이에 표창원 더불어민주당 의원은 25일 원내대책회의에서 6.25 전쟁 중에도 국회는 계속 열렸음을 강조하며, 자한당에 국회 복귀를 거듭 촉구했다. 그러면서 현 상황을 이렇게 표현했다.
“그런데 지금 상황은 어떠한가. 대한민국의 제20대 국회는 자유한국당의 일방적인 보이콧으로 어제까지 포함하면 18번이나 파행과 보이콧을 겪어야 했다. 현재 제출되어 있지만 심의되지 않은 법안만 해도 2만 건에 다다른다. 법안 심의율이 30%를 밑돈다. 추경예산안은 제출된 지 60일에 다다르고, 연이어 80일 넘는 국회 파행 상태가 지속되고 있다.”
그러면서 “어제는 더더욱이나 국회의장 앞에서 원내 교섭단체 대표들이 모두 기명, 서명, 날인한 합의문을 언론 앞에서, 국민 앞에서 발표했다가 채 두 시간도 지나지 않아서 번복되는 참으로 부끄럽고 참담한 일이 벌어졌다”며 자한당의 일방적인 합의파기를 언급했다.
그는 미중 무역 갈등으로 비화된 현 상황을 '경제 냉전'에 비유하면서 “미중 무역 분쟁으로 통해서 발발된 세계적인 경기 침체는 대한민국 경제를 위태롭게 하고 있다. 6.25한국전쟁처럼 피가 흐르고 생명이 손상당하는 처참한 전쟁은 아니지만 소리 없고 차가운 냉전 상태가 대한민국을 어렵게 하고 있다.”고 지적했다.
그러면서 자한당이 현재 하고 있는 행동들을 ‘침대정치’ ‘인질정치’ ‘편식정치’ 라고 꾸짖으며 “이래서는 안 된다”고 당부했다.
▲ 지난 24일 국회 본회의가 무려 80일만에 열렸으나, 자유한국당이 일방적으로 국회정상화 합의안을 파기했다. 그것도 고작 2시간만에. 이렇게 ‘일하는 국회’를 또 자한당이 가로막았다. 이번 일방적인 합의 파기로, 자한당은 20대 국회 들어서만 국회를 18번이나 보이콧하는 중이다. © 자유한국당 홈페이지
표 의원은 “6.25전쟁 당시 신익희 국회의장과 제2대 국회가 목숨의 위험을 무릅쓰면서까지 임시 의사당을 돌아다니면서 국회를 열고 일을 했던 이유는 전쟁터에서 목숨을 던지고 피를 흘리는 청년들에게 부끄럽지 않기 위해서였다”고 언급한 뒤, “우리 청년들에게 부끄럽지 않기 위해서라도 지금 당장, 좌고우면하지 말고, 정쟁이나 어떤 논리에 기대지 말고 바로 복귀해 국회 정상화를 이뤄야 한다. 국회는 다시 열려야 한다”며 자한당에 조속한 국회 복귀를 거듭 촉구했다.
조정식 정책위의장도 자한당이 전날 일방적으로 국회정상화 합의안을 파기한 데 대해 “중차대한 여야 간의 합의를 어린 아이들 장난도 아니고, 잉크도 마르기 전에 어떻게 손바닥 뒤집듯 한다는 말인가?”라고 꾸짖었다.


이른 아침 관광객들이 중국 천저우 동강 탐방로에서 수면을 덮은 물안개를 구경하고 있다. 봄에서 가을까지 매일 아침과 저녁 동강댐에서 방류하는 차가운 물이 따뜻한 공기와 만나 몽환적인 물안개를 만들어낸다.
■중원 최고의 물안개, 동강과 동강호
남한 면적의 갑절이 넘는 후난성에서 네 번째로 넓은 천저우는 딱 경상북도만 한데 연간 2000만 명의 관광객이 찾는다. 우리나라 전체 인구의 40%에 육박하는 어마어마한 숫자의 관광객이 천저우에서 꼭 들르는 곳이 있으니 바로 중원 최고의 물안개를 자랑하는 동강과 동강호(東江湖·둥장호)다. 국가급 풍경명승구이자 2015년 후난성에서는 8번째로 5A(AAAAA)급 국가관광지(여유경구)로 선정된 동강과 동강호는 우리나라에 잘 알려지지 않았을 뿐 중국에서는 장가계와 어깨를 나란히 한다.
이른 시간 피어올랐다가 사라지는 물안개를 보려고 아침 식사도 거르고 동강을 찾아갔다. 마침 굵은 빗방울이 떨어졌지만 궂은 날씨와 상관없이 짙은 물안개가 수면 위를 두껍게 덮었다. 오히려 낮게 깔린 구름이 강을 낀 산허리를 감아 더욱 운치 있는 풍경을 보여줬다. 물안개는 동강댐에서부터 하류로 10㎞에 걸쳐 볼 수 있다. 중간중간 물가로 설치한 탐방로는 잠시 서서 경치를 감상하기 어려울 정도로 사람이 몰린다. 물 위에 띄운 전망 공간 앞에는 조각배를 탄 초로의 노인이 투망을 던지면서 모델 역할을 톡톡히 하고 있다. 물안개는 4월 중순부터 10월 중순까지 일출 전후 2시간, 일몰 전후 2시간에 매일 볼 수 있다. 동강 물안개는 사실 중국의 관광 명소로는 ‘신상’이나 마찬가지다. 중국에서 13번째로 넓은 인공호인 동강호는 1986년 완공돼 물을 담았는데 댐의 방류가 시작되면서 물안개의 명성이 탄생했다.
물안개가 옅어질 즈음 동강호로 올라가 유람선을 타고 30분 남짓 달리면 두솔도에 닿는다. 배에서 내리자마자 베트남 하롱베이의 승솟동굴처럼 시간과 물이 어우러져 만들어진 석회암 동굴인 용굴이 맞이한다. 중국 유명 드라마 ‘서유기’의 무대가 되기도 한 용굴은 일방통행로를 따라 한 바퀴 도는 데 40분 정도가 걸린다. 규모에서는 승솟동굴이나 우리나라 석회암 동굴보다 크고 동굴 생성물도 다양한데 빨갛고 파란 원색의 조명이 고유의 아름다움을 반감시키는 느낌이다.
오랜 세월 빗물에 깎인 붉은색 사암이 신선의 손가락을 닮았다는 비천산의 신선지.
■거대한 붉은 사암, 하늘로 솟은 비천산
동강댐에서 흘러내린 강물은 동강 협곡에서 신비로운 물안개를 만들어낸 뒤 서쪽으로 방향을 틀었다가 천저우시의 북쪽으로 흘러간다. 크게 두어 구비를 튼 동강과 이어지는 취강을 장식하는 천저우의 또 다른 절경이 비천산이다. 중국의 4A급 국가관광지이자 국가지질공원으로 지정된 비천산은 공룡이 거닐던 백악기에 붉은색의 모래가 퇴적돼 형성된 사암이 오랜 세월에 걸쳐 강물과 빗물에 깎여 만들어진 비경이다. ‘하늘로 날아오르는 산’이라는 의미의 비천산은 멀리 동강 건너편에서 바라보면 흡사 붉은색 용이 몸을 트는 듯한 형상으로 보이기도 한다.
산이라는 이름이 붙기는 했지만 언덕에 가까운 비천산 구경은 입구에서 완만한 도로를 따라 정상까지 올라가서 시작된다. 정면 곳곳에 붉은색 암벽과 협곡이 시선을 사로잡는다. 비천산의 절경은 명나라 때의 유명한 지리학자인 서하객이 이곳을 두고 ‘한 치의 땅도 아름답지 않은 곳이 없고 단 하나의 산도 기이하지 않은 데가 없다’고 극찬한 그대로다. ‘작은 계림’으로도 불리는 비천산 탐방로를 돌면 초록의 풀밭 너머 붉은 암벽이 솟는가 하면 수십 ｍ 벼랑이 발아래 불쑥 나타나기도 한다. ‘석해(石海)폭포’는 나무 한 그루 없는 붉은색 암벽에 비가 올 때만 모습을 보인다. 굵게 골이 진 사암이 신선의 손가락처럼 보인다는 ‘신선지’가 바로 붙어 있다. 비천산 일대를 제대로 둘러보려면 두어 시간으로는 부족할 정도로 수많은 비경을 감추고 있다.
■중국 최고의 음이온 샤워, 망산
중국에서 가장 음이온 양이 많다는 망산국가산림공원에 솟은 장군채 기암.
천저우는 수풀 림 자에 마을 읍 자가 붙은 한자 풀이처럼 드넓은 중국에서도 숲이 울창하기로 이름난 ‘숲의 도시’다. 그중에서도 망산(莽山)국가산림공원은 숲의 정수를 보여준다. 천저우의 가장 남쪽, 광둥성과의 경계를 이루는 망산은 높이 1905ｍ로 지리산(1915ｍ)과 거의 비슷한 높이다. 망산 숲의 99% 이상이 원시림으로 풍부한 수량의 계곡·폭포와 어우러져 ㎤당 10만 개가 넘는 음이온이 뿜어져 나오는 곳이다. 망산 방문객의 80% 이상이 중국 최고의 음이온 샤워, 즉 산림욕을 하러 온다. 해발 500ｍ 지점의 서문 매표소를 출발해 해발 1200ｍ에서 차를 내려 30~40분 음이온 샤워를 하며 원시림을 뚫고 가면 눈앞에 작은 장가계로 불리는 장군채의 암봉이 눈앞에 나타난다. 이곳 외에도 매표소와 가까운 후왕채의 2단 폭포에서는 물보라를 맞으며 음이온을 듬뿍 마실 수 있다.
동강호의 명물인 두솔도의 석회암 동굴.
■온천+워터파크, 여성온천


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그리스 신화 속 야누스는 두 개의 얼굴을 지닌다. 한 면은 과거, 다른 한 면은 미래를 향하면서 '오늘'이란 시간 속에 내포된 어제와 내일의 양면을 잘 표현해준다. 한편, 오늘은 또한 살아있음과 죽어감이란 두 얼굴을 지니는데, 서로 대립되는 것으로 보이지만 삶과 죽음은 늘 붙어다니는 단짝 친구처럼 그렇게 오늘 안에 공존해 있다. 그래서일까? 어떻게 살 것인가에 대한 책을 읽다 보면 반드시 어떻게 죽을 것인가로 귀결되는 것을 발견하게 되는데…자칭 지식소매상 작가 유시민의 "어떻게 살 것인가"역시 그런 작품 가운데 하나이다.
이 책에서 무엇이 바른 삶인가에 천착해 번민과 투쟁으로 일관됐던 젊은 날을 소회하고 성찰하던 유시민 작가는 책의 말미에 이르러 죽음에 관한 자신의 생각을 소개한다. 그 중 두 가지 꼭지를 끄집어 내본다면, 우선 어떻게 죽을 것인가? 에 관해 유작가는 연암 박지원의 죽음을 소개한다. 노환으로 거동할 수 없게 된 연암은 약을 물리치고 오히려 술상을 차리게 했다. 그리고, 가까운 친구들을 불러 함께 웃고 떠드는 소리를 들으며 죽음을 맞이했다 한다. 보통은 슬픔, 절망, 비통함으로 여기는 죽음일텐데, 오히려 흥겨운 잔치인양 생전에 사랑과 정을 나누고, 시련과 고통을 함께 견디던 이들과 어느때 보다 찬란한 마지막 순간을 간직하며 죽어간 연암 박지원…그의 마지막을 유시민은 매우 높게 평가해준다.
두 번째 유작가의 죽음 관련 통찰은 소위 사람들의 이름 남기기이다. 호랑이는 죽어 가죽을, 사람은 죽어 이름을 남긴다는 오랜 가르침을 유작가는 정말 그답게 되짚어 보는데… 그는 말한다. 이름을 남기려는 노력이 삶에 활력을 불어넣거나 목표를 향한 성취동기가 될 순 있지만, 혹시나 이름 남기기 그 자체를 인생 목표로 삼을 경우 되려 삶을 뒤틀고 파괴할 수 있다고 말이다. 그 예로 민홍규라는 어느 국새제조 사기꾼의 이야기를 소개한다. 지난 2010년, 자신을 전통방식 국새제조의 달인으로 자처했던 그는 대한민국 국새 제작 단장이 되었고, 정부의 요청에 따라 새로운 국새를 제작한다. 하지만, 엉터리로 제작된 국새와 함께 사기행각은 금세 들통나고 말았는데, 더 황당했던건 국새에 새겨진 대한민국이란 글자 속에 아주 자그맣게 자기 이름을 새겨넣었다는 사실이다. 결국 정부 공식문서에 국새를 찍을 때마다 이름을 남기고자 했던 그의 놀라운 시도는 웃지 못할 희극으로 끝나버렸다는…


병자호란 후 18세기가 되자 생활이 안정되어 가면서 양반뿐 아니라 서민들도 여가생활을 즐기기 시작했습니다. 풍속화와 소설 등 문화가 다양해지자 책에 대한 관심도 높아졌습니다. 그러나 대부분의 인쇄된 책이 유교 경전 등의 내용이었으니 이야기로서 읽을 수 있는 책은 넉넉하지 않았습니다. 일일이 손으로 베껴 쓴 책을 파는 사람들이 있었고, 책판매 상인 중에는 책을 읽어주고 돈을 받는 사람도 있었습니다.
(남졍팔난긔라는 조선시대의 소설. [이야기꾼 전기수, 조선시대 책 읽어주는 전기수, 이야기꾼 전기수] / ⓒ Unknown)
이때 이야기꾼 전기수가 생겨났는데, 김홍도의 풍속화에도 등장할 만큼 꽤 인기를 누리던 직업이었습니다. 그들은 그냥 책을 읽어주는 정도가 아니라 실감 나게 감정까지 표현을 하니, 지금으로 치면 라디오 드라마의 성우 같은 역할을 했습니다. 심지어 어떤 기록에 의하면, 임경업전을 듣던 청중이 너무 빠져들어서 실제와 구별 못하고 전기수를 살해했다고도 합니다.
(지나던 사람들은 전기수의 글소리를 듣고 발걸음을 멈춰고 귀를 기울였다. [이야기꾼 전기수, 조선시대 책 읽어주는 전기수] / ⓒ Unknown)
그들은 갓과 도포를 입고 책을 한 손에 들고 읽었지만, 이미 책의 내용을 다 암기하고 있었고 표현법까지 훈련을 통해 익힌 상태였습니다. 이야기꾼 전기수가 공식적인 직업이 아니라서 기록은 많지 않지만, 나름대로는 인기를 가진 연예인 같은 사람들이었습니다. 지방 관리의 아들이었던 '이자상'이라는 사람은 소설에 빠져서 과거를 포기하고 전기수가 되었다고 하니, 꽤 대중적이었음을 알 수 있습니다.
(조선 말기 시장터의 모습을 찍은 희귀사진이다. [이야기꾼 전기수, 조선시대 책 읽어주는 전기수, 이야기꾼 전기수] / ⓒ Unknown)
이자상, 이업복, 김중진, 고수관, 송흥록, 염계달, 모흥갑 등이 유명한 이야기꾼 전기수였습니다. 전기수는 어떨 때는 시조처럼, 어떨 때는 연기처럼 이야기를 읽어줬는데 사람들이 모이면 중요한 대목에서 갑자기 말을 멈추고 가만히 있었습니다. 그들끼리는 이를 "요전법"이라고 불렀습니다. 답답한 마음에 관객들이 돈을 던져주면 그제야 다시 이야기를 시작하며 먹고살았던 것입니다.
조선 후기의 낭독가
이야기꾼 전기수가 공식적인 직업이 될 수 없었던 이유가 있습니다. 양반집 아녀자들은 바깥출입이 자유롭지 못해서 전기수를 집으로 부르기도 했는데, 남녀가 유별한 시대이니 여장을 하고 드나들게 되었습니다. 영조, 정조 때는, 어떤 전기수가 야밤에 부녀자와 음탕한 짓을 하다가 들켜서 큰 사건이 된 적도 있었습니다. 이 일은 조정까지 알려져서 모든 전기수를 잡아들이고 유배를 보내기에 이르렀다고 합니다.
(홍계희의 평생도. 조선시대 양반집 아녀자를 그린 그림. [이야기꾼 전기수, 조선시대 책 읽어주는 전기수] / ⓒ 홍계희)
하지만 보수적인 양반층이 진짜 싫어했던 이유는 지정하지 않은 책을 서민과 아녀자가 읽는다는 것이었습니다. 백성의 도리나 아녀자의 도리에 대한 책만 강요받던 시대에 부패한 권력의 문제점이나 서민의 애환이 담긴 이야기를 읽는 것이 싫었습니다. 예나 지금이나 보수적인 기득권자들은 약자가 지식을 넓히고 자유로운 사고방식을 하는 것에 대해 "오염된다"라고 생각하는 것 같습니다.
(옛 서적들을 모아 놓은 모습 [이야기꾼 전기수, 조선시대 책 읽어주는 전기수, 이야기꾼 전기수] / ⓒ 정읍시립박물관)


탄핵, 박 대통령이 자초한 것...황교안 총리 대체할 국회추천 총리도 26일 이후 다시 추진되어야
- 황교안 체제는 박근혜 체제 연장일 뿐, 탄핵 확실히 추진하되 촛불민심 부응할 과도총리도 필요
- 전기요금개편안, 누진 폭탄에 대한 국민의당의 선도적 문제제기 많이 반영돼 늦었지만 나름 의미
[출처] 탄핵, 박 대통령이 자초한 것...황교안 총리 대체할 국회추천 총리도 26일 이후 다시 추진되어야|작성자 김성식
탄핵은 박근혜 대통령이 자초한 것입니다. 헌법파괴는 물론, 증거인멸과 발뺌을 했고, 민심에 반격을 하고자 했습니다. 국민의당은 야권공조를 통해서 차질 없이 탄핵이 이뤄지도록 책임 있는 역할을 다할 것입니다. 또 그런 차원에서 총리문제도 당분간 보류하기로 했습니다.
그런데 황교안 국무총리는 잘 아시다시피 각 부를 통할하는 위치에 있음에도 불구하고 문체부 등의 잘못된 인사가 범람하고 예산착복 등이 이뤄지는 것을 막지 못했습니다. 뿐만 아니라 언론을 통해서 많은 박근혜-최순실 게이트가 보도될 때 보도만으로는 수사할 수 없다고 방패막이 역할을 해 온 사람입니다. 황교안 체제가 계속 유지된다면 그것은 박근혜 체제가 유지되는 것입니다. 게다가 국정교과서 문제 해결을 포함하여 과도기에 이뤄져야 될 많은 청산과제들도 제대로 해결할 수가 없습니다.
저는 이것을 우리 모두가 직시해야 한다고 생각합니다. 따라서 26일에 온 국민이 참여하는 집회를 마친 이후에 다음 주에는 촛불민심에 부응하는 국회추천 총리 추진하는 문제에 대해 정치권은 다시 한 번 고민해야 할 것입니다.
오늘 정부가 국회 산업자원위원회에서 전기요금개편안 세 가지 방안을 보내와서 본격적으로 논의합니다. 지난여름 7월 29일 국민의당이 가장 먼저 국민의 고통을 담아 문제제기 한 것인데 추위가 닥쳐서야 안을 공개적으로 논의한다는 것이 참으로 늑장대응이 아닌지 비판하지 않을 수 없습니다. 지난 7월 29일 국민의당 정책위원회를 현재 6단계인 누진체계를 4단계로 축소하는 것을 포함한 전기요금 누진폭탄 문제를 해결하기 위한 대책을 제시했습니다.
우리 장병완 산자위원장님을 비롯한 많은 의원들이 노력했고, 교문위 유성엽 위원장님을 비롯한 많은 국민의당 의원들은 학교에 적용되는 전력요금도 부담이 적도록 개편되어야 한다고 주장해왔습니다. 박지원 비상대책위원장께서는 9월7일 국회 본회의 교섭단체 연설에서 한전의 부당한 전기요금 약관의 즉각적인 개정을 촉구했고, 9월12일 청와대 회동에서는 문제 해결을 위해 대통령이 직접 나서야 한다는 점을 대통령 앞에서 분명히 제기한 바 있습니다.
오늘 국민 부담을 약 1조원정도 절감할 수 있는 가정용 누진제 개편안 세 개를 가지고 와서 산자위에서 논의하는데, 큰 틀에서 보면 2단계를 1단계로, 4단계를 3단계로 이렇게 줄여서 전체적으로 누진단계를 축소하자는 국민의당의 의견을 많이 반영했다는 점에서 개편안 방향은 나름대로 의미 있다고 생각합니다.
동시에 지난 8월 18일 교육용 전기요금 개편안에 대해서도 국민의당 정책위는 우리 유성엽 교문위원장을 포함해 함께 의논해서 발표한 바가 있습니다. 그 때 학교 교육용 전기요금이 현행 1년 단위로 최대 수요전력 적용기간을 정해서 요금을 적용하기 때문에 1년 내내 불이익을 받는 측면을 개선하기 위해 현행 1년 단위에서 월 단위로 최대 수요전력 적용기간을 바꾸자고 주장한 바 있습니다. 그리고 이번 정부 개편안에도 이 부분이 그대로 받아들여져 있습니다. 환영합니다.
그러나 아직도 전기요금 원가공개부분은 하지 않고 있습니다. 그리고 미곡종합처리장(RPC) 과 같은 농사용 전기요금의 적용도 추가해야 합니다, 요금을 조금 더 값싸게 할 수 있어야 한다는 부분이 반영되고 있지 않은데, 이런 부분도 추가반영이 필요합니다.


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2009년에 전주의 모 대학 축제에 처음으로 걸그룹 소녀시대가 왔을 때, 한참 인기의 절정을 달리던 소녀시대가 온다는 사실만으로 전주지역이 떠들썩했던 게 생생하다. 그것이 벌써 10년 전의 일이며, 10여 년이 지난 지금 이는 너무 당연한 일이 됐다. 얼마나 더 인기 많은 가수를 초청했는지에 따라 대학 서열이 정해질 정도라고 하니 말이다. 마찬가지로 대학의 앞날을 걱정하는 이들이 대학축제의 상업화를 논하며 자성의 목소리를 촉구하는 일 또한 벌써 10년이 넘게 되풀이되고 있다. 서울지역 대학 학생회들이 거액의 돈을 주고 아이돌 가수를 대학축제에 초청했다며 “학생들이 스스로 축제를 만들어가는 주체가 되지 못하고 연예인의 공연을 보는 ‘구경꾼’으로 전락했다”라고 쓴 한 비판의 글을 보며 공감했는데 나중에 자세히 보니 2008년에 나온 기사였다. 2019년에 쓰인 비판의 글들과 하나 다를 것이 없는데 말이다.
이렇듯 대학축제의 변질은 한두 해의 일이 아니다. 근 10년 넘는 시간 동안 대학축제는 눈에 띄게 초청가수 위주로 돌아가고, 기업 스폰에 의한 상업적 홍보의 장으로 재편됐다. 그러한 대학축제를 쉽게 바꿀 수 있을까? 대학축제는 사실 그 대학의 문화와 밀접한 관계가 있으며, 그 대학의 문화는 해당 지역사회와 밀접한 관계가 있다. 해당 지역사회는 당연히 그 중앙정부와 밀접한 관계가 있어서 그 중앙정부의 정책, 문화, 경제로부터 영향을 받는다. 답은 뻔하다. 중앙정부 또는 국가 단위의 변화가 있지 않는 한 대학축제도 변화되기 어렵다는 것이다. 그러나 이러한 지리멸렬한 연쇄를 끊지는 못하더라도 느슨하게 만들 수 있는 방법이 있지는 않을까?


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그러나 강봉균 연구팀에 의해 PI3K 감마가 사람의 인지기능을 높여주는 시냅스 저하현상과 이에 대한 인지기능 유연성에 관여한다는 사실이 밝혀지면서 주목을 끌고 있다.
한편, 인지기능의 유연성이란 자신이 처한 상황과 조건에 맞게 행동전략을 변경할 수 있는 능력, 즉 판단력으로 기존의 기억과 이에 얽매인 의사결정에서 벗어나 새로운 정보를 적극 이용하고 이에 따른 또 다른 기억과 의사결정을 해 나가는 모든 인지능력을 말한다. PI3K감마는 이에 탁월한 효능을 갖고 있는 것이다.
강 교수팀은 PI3K 감마를 제거했거나 PI3K 감마 억제제를 사용한 생쥐에서 기억과 학습의 기초과정능력이 떨어진다는 사실을 발견했다. 아울러 PI3K 감마 유전자가 제거된 생쥐 해마의 신경세포에 PI3K 감마 단백질을 주입하면 기억과 학습의 기초능력이 회복된다는 사실도 확인했다. 이는 인지기능의 유연성을 높여주는 시냅스 저하현상에 PI3K 감마가 결정적인 역할을 한다는 것을 보여준다.
▲ PI3K감마가 스넵스 저항현상을 촉진해 인간의 인지능력에 큰 영향을 준다는 것을 밝혀낸 실험자료들


세계 톱10 셔틀콕 스타들이 대한민국 서울에 모두 모여 2016리우데자네이루올림픽 정상을 향한 도전을 시작한다. 2015 코리아오픈 배드민턴 슈퍼시리즈(상금 총액 60만달러)가 15일 서울 송파구 올림픽공원 SK핸드볼경기장에서 개막해 20일까지 6일간 펼쳐진다.
배드민턴은 아마추어 종목이지만, 프로스포츠 못지않게 연중 국제대회가 쉼 없이 열린다. 그러나 상금 규모, 올림픽 출전 점수 및 세계랭킹 포인트 등에 따라 등급이 나뉜다. 세계배드민턴연맹(BWF) 승인 대회는 1∼6등급으로 구분된다. 올림픽과 세계선수권이 1등급이며, 슈퍼시리즈가 2등급이다. 그랑프리와 그랑프리골드도 큰 대회지만, 슈퍼시리즈보다는 한 단계 낮은 3등급이다.
국제적으로 코리아오픈을 포함해 총 12개 대회만이 슈퍼시리즈로 인정받는다. 남녀 단식과 복식, 혼합복식 등 5개 세부종목의 세계랭킹 상위 1∼10위가 모두 의무적으로 참가하는 대회다. 올해 코리아오픈에는 올림픽 출전 점수가 걸려있어 세계 상위 랭커들이 모두 출전해 내년 리우올림픽을 앞두고 치열한 접전을 예고하고 있다.


삼성그룹은 해외에 공장을 지을 때 바이블처럼 받드는 두툼한 매뉴얼이 있다. 입지와 임금 수준은 물론 주재원 가족이 이용할 학교와 병원까지 500여 개 항목을 체크한다. 심지어 토질과 지하수맥의 방향까지 따진다. 자칫 환경 오염으로 낭패를 볼지 모르기 때문이다. 이런 잣대로 보면 개성공단은 정말 순진한 투자다. 오로지 ‘남북 화해’만 강조됐고, 막연히 북한의 선의(善意)에만 의존했다. 북한은 “우리의 최고 존엄을 모독했다”는 지극히 주관적 이유로 통행을 막았다.
키움자산운용의 윤수영 대표는 “국제 금융은 기본적으로 힘의 논리가 지배한다”고 했다. 해외 투자는 채권추심 능력과 비례한다는 이야기다. 미국은 돈이 떼일 조짐이 보이면 국제 신용평가업체들이 그 나라의 신용등급을 마구 낮춘다. 그래도 안 먹히면 국제 소송을 건다. 마지막에는 어떤 구실을 잡아서도 항공모함을 보낸다. 이에 비해 우리는 개성공단을 막아도 아무런 채권추심 수단이 없었다. 그냥 눈 뜨고 지켜볼 따름이다. 남북관계의 현주소이자 서글픈 자화상이다.
순수한 경제적 측면에서 개성공단의 의미는 한 달 전 북한의 통행금지로 사실상 증발됐다. 대화 제의-북한 거부-철수 명령은 명분을 차지하기 위한 잔불 정리일 뿐이다. 기본적으로 기업은 신용으로 먹고 산다. 촘촘하게 짜인 공급망에 어느 한쪽이 차질을 빚어도 전체가 무너진다. 2년 전 일본 혼다자동차는 태국 홍수로 현지 공장이 물에 잠겼다. 몇 개의 사소한 부품 공급이 중단되자 전 세계 혼다 공장들이 6개월간 몸살을 앓았다. 천재지변도 이럴진대 최고 영도자의 기분에 따라 문을 여닫는 곳에 더 이상 투자할 강심장은 없다.
그동안 북한 김정은 제1비서는 미치광이 전략(madman strategy)을 한껏 구사했다. 핵 강대국들끼리 “우리가 미칠 수 있고, 예측 불가능한 것처럼 보여야 적들이 겁에 질려 우리의 요구에 순응한다”는 냉전시대의 논리다. 이 전략에 따라 북한은 인공위성을 쏘고 3차 핵실험을 강행했다. 추가 핵실험과 장거리 로켓 발사 카드도 공언했다. 하지만 별로 남는 장사로 보이지 않는다. 미치광이 전략에 필요한 공포감과 긴장, 의심이 무뎌졌기 때문이다.
우선 미국 보스턴 테러로 국제적 관심이 돌아서버렸다. 서울에 와 바람을 잡던 외신 기자들도 집으로 돌아갔다. 중국 역시 예전처럼 살가운 이웃은 아니다. 유엔 제재에 맞춰 북한을 압박하고 있다. 북한 입장에서 가장 괘씸한 것은 남한일지 모른다. 그동안 남한은 알아서 기었다. 북한이 주먹을 휘두르면 어김없이 남·남 갈등이 일어났다. 그렇게 “전쟁하자는 거냐”고 아우성쳤던 남한이 싹 변했다. 우선 겁먹은 분위기가 아니다. 북한의 말 폭탄보다 류현진의 피칭과 싸이의 신곡에 더 열광한다. 북한이 손에 쥔 패도 대충 눈치 채버렸다. 핵무기는 쏘기 어렵고, 중국의 지원 없이 전면전은 불가능하며, 이번 사태는 권력 강화를 위한 내부용이란 관측이 넘쳐났다. 그동안 장사정포 위협과 천안함·연평도 사태로 충분한 내성이 생겼는지 모른다.
북한의 가장 큰 패착은 박근혜 대통령을 잘못 본 것이다. 박 대통령은 시한을 못박아 대화를 압박했고, 이튿날 개성공단 철수를 지시했다. 이런 건 원래 북한의 주특기였다. 북한은 박 대통령이 타고난 승부사라는 점을 잊은 모양이다. 박 대통령은 라디오 사회자가 자꾸 캐물으면 “저하고 싸우자는 거예요?”라며 돌직구를 날리고, 새누리당 공천 잡음 때는 “더 이상 토 달지 마세요”라며 제압한 인물이다. 솔직히 요즘은 북의 핵무기보다 박 대통령의 ‘레이저 광선’이 더 무서운 게 남쪽의 분위기다. 그런 박 대통령이 북한의 악수(惡手)로 꽃놀이패를 쥐었다. 인사 참사로 떨어진 지지율이 다시 50%로 치고 올라왔다. 오죽하면 청와대 주변에서 “친박보다 북한이 훨씬 낫다”는 말이 퍼질까.


술을 마신 후 라면이나 아이스크림 등 음식이 먹고 싶어지는 건 알코올이 뇌의 식욕에 관계하는 신경세포를 활성화시키기 때문이라는 연구 결과가 나왔다. 알코올은 칼로리가 높기 때문에 마시면 허기가 채워져야 하는데 거꾸로 식욕이 증진되는 것으로 알려져 있다. 영국 프란시스 크릭 연구소 연구팀은 쥐에게 알코올을 투여하자 먹는 양이 10~20% 증가하는 사실을 확인했다. 알코올을 투여했을 때 쥐의 뇌를 조사한 결과 평소 허기를 느껴 식욕이 증가할 때 활동하는 신경세포가 활성화되는 것으로 나타났다. 인위적으로 신경세포의 활동을 억제하자 알코올을 투여해도 먹는 양이 늘지 않는 것으로 밝혀졌다.
설을 앞두고 서울 전통시장 131곳에서 차례 음식 등을 최대 30% 저렴한 가격으로 준비할 수 있다. 종로 광장시장과 중구 신중부시장 등 지역 대표 전통시장에서 설 제수와 농수축산물 등을 10∼30% 할인해 판매한다. 동작 남성역골목시장에서는 3대(代)가 함께 장을 보러와 5만원 이상 구매하면 온누리상품권을 준다. 용산 후암시장에서는 1만원 이상 구매 고객에게 칼갈이 서비스를 제공하는 등 다양한 사은 행사도 한다. 시민 불편을 덜어주려 16∼30일은 연중 주정차를 허용하는 38개 시장 말고도 80여 개 시장 주변 도로의 주차도 허용한다. 주차장 정보는 15일부터 시 홈페이지에서 확인할 수 있다.
비과세 혜택이 있는 해외주식형 펀드가 지난해 2월 말 출시된 이후 1조원이 넘는 자금이 몰렸다. 금융투자협회에 따르면 비과세 해외주식형 펀드의 누적 판매액이 지난해 말 기준 1조34억원(계좌 수 26만109개)으로 집계됐다. 이 펀드는 출시될 당시 기대했던 것만큼 인기를 끌지는 못하고 있지만 시중 자금을 꾸준히 끌어모으며 몸집을 불리고 있다. 투자 대상 국가별 유입액은 베트남이 1678억원으로 가장 많고, 중국(1634억원), 글로벌(1516억원), 미국(288억원) 등의 순이다. 한편 비과세 해외주식형 펀드의 경우 연내 가입자에 한해 1인당 원금 3000만원까지 매매 및 평가차익(환차익 포함)이 향후 10년간 비과세다.
◆45억1000만년


이미 공공기관이나 관공서, 상업용은 물론 디지털 사이니지, 키오스크, 교육 애플리케이션 등 다양한 분야에서 활용되고 있는 UN45 시리즈의 후속 제품군인 PN 시리즈는 공간을 절약할 수 있는 설계와 다양한 사용자의 요구를 충족할 수 있는 성능을 제공한다.
미니 PC PN40은 DDR4 2400MHz 메모리를 통해 일상적인 컴퓨팅 작업에서 높은 성능을 제공하고, 윈도우 10 운영체제가 포함된 완제품 모델과 목적에 맞춰 사양 변경이 가능한 베어본 모델로 다양한 시장의 요구를 충족시킬 수 있다. 또한 최신 인텔 셀러론, 펜티엄, 또는 코어 프로세서를 기반으로 하며, 이전 세대 프로세서에 비해 일상 멀티 태스킹 컴퓨팅에서 최대 36% 향상된 성능을 제공한다.


이번 고교생 초청 전공체험활동은 21일 보건환경과학과를 시작으로 23일 경제학전공, 교육공학과, 사학과, 중어중문학과, 24일 미디어커뮤니케이션학과, 수의예과, 철학과, 축산식품공학과, 26일 문화콘텐츠학과, 체육교육과, 28일 생명자원식품공학과 등 12개 전공학과별로 실시하며, 각 전공별 40명에서 100명까지 전국 고교생 총 700여명을 건국대로 초청한다.
건국대는 2010년부터 매년 전공체험과 전공특강 행사를 개최하고 있으며 총 4,000여명의 고교생이 참가해 대학 진학에 대한 진지한 고민을 할 수 있는 기회를 가졌다.
이번 전공체험 프로그램은 전국 493개 고교 2~3학년 학생 2,606명이 신청했다. 건국대는 참가신청을 한 고교생 중 제한된 인원으로 인해 참여하지 못한 학생 2,000여명을 대상으로 오는 31일 신청 학과에 대한 전공소개와 설명을 들을 수 있는 전공특강을 함께 진행해 학생들의 진로 설정을 도울 예정이다. 전공특강에는 전공체험에 참여하는 학과 외에 공과대학 기계공학부, 유기나노시스템공학과, 융합신소재공학과, 항공우주정보시스템공학과, 환경공학과, 동물생명과학대학 바이오산업공학과가 추가로 참여한다.
21일 예정된 보건환경과학과 전공체험의 경우 학과에 대한 소개는 물론 환경독성·위해성 실험실과 물·환경 생태분석실 견학이 이뤄진다. 23일 사학과 전공체험에서 학생들은 조별 골든벨과 사학과 박람회에 참가한다. 경제학전공은 경제지표 분석 시간을 준비했으며 교육공학과는 교수학습지원센터 소개와 함께 센터와 이러닝스튜디오 견학을 준비했다.
24일 수의학과 전공체험에서는 골학 및 심장해부학 실습 등 실제 수의과대학에서 배우는 전공 내용에 대한 실습과 현장 탐방 등이 이뤄진다. 또 각종 실험실 및 교수 연구실 방문, 동물병원 견학 등 캠퍼스 투어를 통해 대학 생활과 연구의 단면을 보여주고 재학생 선배와의 대화시간을 통해 고교생들에게 전공과 관련한 다양한 정보를 쉽고 친근하게 제공할 예정이다. 이를 통해 수의학과 특성에 맞춰 진로와 진학 목표를 구체화하는데 도움을 줄 예정이다.
건국대 입학사정관실은 이번 전공체험 프로그램의 실효성과 내실을 높이기 위해 학과(전공)의 특성에 맞추어 고교생 40명에서 100명을 초청하기로 했다. 또 우수한 교수진과의 전공 특강과 체험, 재학생과의 대화 등 ‘고교생 밀착형' 프로그램의 형태로 진행할 계획이다. 학생들에게 해당 전공에 관한 자료집을 별도 제작해 제공하고, 대학에서 배우는 전공 학문의 학습 내용과 졸업 후 진로 등에 대한 실질적인 체험 기회를 주기 위해 다양한 실험 실습과 대학생활 소개 등 흥미로운 내용으로 진행한다.
건국대는 이번 전공체험 활동에 다양한 학교의 학생들이 참여할 수 있도록 한 학과 당 고교별 참가인원을 1명 이내로 제한할 예정이며, 전공체험 활동에 필요한 자료집과 식사 등은 무료로 지원한다.


고사양을 요구하는 대작 게임이 많아지면서 하이엔드 PC를 찾는 소비자가 늘고 있다. 또한 개인의 취향을 중시하는 소비자도 증가하는 추세다. 이 둘을 모두 충족시키는 것이 바로 커스텀PC다. 그러니까 커스텀PC는 성능과 안정성을 강화한 하이엔드 PC에 수냉 쿨러를 적용해 나만의 스타일로 꾸민 것을 말한다.
최근 커스텀PC를 찾는 소비자가 늘고 있다. 전시회나 신제품 발표 현장에서도 어렵지 않게 볼 수 있다. 커스텀PC 제조사인 시스기어(www.sysgear.co.kr)를 찾아 커스텀PC와 제작 방법에 대해 알아봤다.
▲ 엔비디아 지포스데이에 선보인 커스텀PC 배틀박스
기술력과 노하우로 무장한 시스기어
시스기어는 이제 막 문을 연 신생 업체다. 하지만 구성원은 내로라하는 베테랑들이다. 국내에 커스텀PC가 태동하기 시작한 3~4년 전부터 현업에서 활동하던 인재들만 모았다. 겉보기와 달리 국내 커스템PC 역사와 함께 했다고 봐도 과언이 아니다.
덕분에 탄탄한 기술력과 노하우를 보유하고 있다. 물론 처음부터 그랬던 건 아니다. 커스터마이징과 모딩, 수로 제작 같은 부분에 대해 시행착오를 겪으면서 적지 않은 시간과 노력을 기울였다. 당시 국내 커스텀PC 분야는 불모지였기 때문에 말 그대로 ‘맨땅에 헤딩’할 수밖에 없었다. 그래도 초기에 시장을 선점하겠다는 마음으로 기술 개발에 박차를 가했다. 지금은 해외에 없는 기술도 보유하고 있을 정도다.
▲ 시스기어가 직접 개발한 부품
시스기어 운영진들은 커스텀PC 대중화를 위해서도 적지 않은 노력을 기울였다. 사진은 물론 영상까지 가미해 커스텀PC의 디자인과 성능, 안정성에 대해 알렸다. 그 결과 지금은 수요가 많이 늘었다. 물론 PC 전체 시장을 보면 여전히 미비한 수준이지만 소비자의 관심과 인지도는 꾸준히 증가하고 있다.
시스기어는 현재 인텔과 함께 익스트림 마에스터(Extreme Maester) 프로그램을 진행하고 있다. 커스텀PC 제작에 관심 있는 파트너에게 노하우와 기술력을 전수하는 프로그램이다. 이를 통해 커스텀PC 시장의 확대를 꾀한다는 게 시스기어의 설명. 이제 지방에 있는 소비자도 서울에 있는 커스텀PC 제조사를 찾을 필요 없이 가까운 곳에서 커스텀PC를 직접 보고 구입할 수 있다. 현재 전국 8개 지점을 선정했으며 더욱 확장할 예정이다.
커스텀PC, 이렇게 만든다
커스텀PC의 핵심은 수냉 쿨러로 온도를 잡는 것이다. 같은 시스템이라도 공냉식의 경우 80~90도를 유지하지만 수냉식으로 바꾸면 30도 아래로 떨어진다. 보통 소비자는 CPU 쿨러를 기본으로 하고 GPU와 메인보드 전원부 등은 기호에 따라 선택한다. 시스기어의 경우 간단한 커스텀PC는 3~5일의 제작 기간이 걸린다. 여기에 오버클록까지 추가하면 일주일 정도 필요하다. 케이스에 맞게 수로를 만들고 테스트까지 완료하는데 걸리는 시간이다.
참고로 커스텀PC는 일체 수작업으로 진행한다. 제조사마다 규격이나 구조가 다르고 소비자의 취향이 제 각각이기 때문이다. 물론 언뜻 보기에는 PC 부품에 대한 지식과 손재주만 있으면 될 것 같다. 하지만 무턱대고 하다 보면 용액이 새기도 하고 수로 배치로 인해 케이블이 꼬이거나 부품이 눌리는 등의 문제가 생길 수 있다. 그래서 노하우와 기술력이 중요하다.
커스텀PC의 전반적인 조립 과정은 일반 PC와 비슷하다. 우선 메인보드에 CPU와 메모리를 결합한다. 시스기어 엔지니어들이 작업하는 모습을 보니 여러 대의 PC를 동시에 조립할 때 부품을 박스 위에 올려 시리얼 번호와 여분의 부품이 섞이지 않도록 하고 있다. 오랜 경험에서 나오는 노하우다.
이제 메인보드를 PC케이스에 넣고 홈을 잘 맞춘 후 나사를 조인다. 보통 PC를 조립할 때는 케이스를 눕히고 조립하는 게 편하다. 하지만 커스텀PC의 경우 세워놓고 조립하는 편이다. 수냉 쿨러 설치를 대비하기 위한 것.
참고로 시스기어에서는 PC를 조립할 때 전동공구를 사용한다. 큰 힘을 들이지 않아도 된다는 것이 시스기어 엔지니어들이 꼽은 장점이다. 손으로 일일이 조이지 않아도 단단하게 조일 수 있으니 대량 주문이 들어와도 빠르게 조립할 수 있다는 것. 덕분에 작업 능률도 올랐다고. 이런 이유로 진작부터 전동공구를 사용하고 있는 조립PC 제조사가 많다. 최근 이슈가 됐던 가상화폐 채굴용 PC처럼 한번에 대량으로 조립해야 하는 경우라면 반드시 필요한 아이템이다.
또한 유선보다 무선을 선호한다. 사실 PC 조립은 사람을 예민하게 만든다. 순간의 실수가 돌이킬 수 없는 결과를 가져올 수도 있고 무심코 지나친 작은 핀 하나 때문에 시스템이 작동하지 않는 경우도 생긴다. 케이블 하나에도 한창 집중력을 발휘해야 하는 작업이다. 거치적거리는 선과 같은 방해 요인은 최대한 없애는 게 좋다. 그래서 무선 전동공구를 사용한다는 게 시스기어 엔지니어의 설명이다. 여기에 가벼운 무게나 성능 같은 측면도 전동공구 선택의 기준이다.
시스기어 엔지니어가 쓰고 있는 전동공구는 스탠리 SBI201M2K와 SCD20C2다. 성능이나 외관 등을 고려했을 때 만족도가 높다고 한다. SBI201M2K는 임팩트 드라이버 기능을 지닌 전동드릴로 분당 회전수와 타격수는 각각 2,700rpm, 3,100bpm이며 토크는 180Nm으로 높은 편이다. 브러시리스 모터를 적용했으며 18V 리튬이온 배터리와 고효율LED를 달았다. SCD20C2는 이단 변속 기어를 통해 분당 회전수는 1,500rpm, 토크는 45Nm을 지원한다. 18V 리튬이온 배터리와 LED 작업등도 기본. 검은색과 노란색 조합의 강렬한 디자인도 장점이다.
메인보드를 단단히 고정했으면 SSD나 HDD 등의 저장장치와 전원공급장치를 설치하고 케이블을 연결한다. 전원, 외부 단자, 팬 컨트롤러 등 각종 케이블을 정확한 위치에 단단하게 꽂는다.
이번엔 수통을 설치할 차례다. 미리 설계한 위치에 정확히 고정해야 한다. 수로와의 오차가 1mm도 나지 않도록 정교하게 작업해야 한다.
모든 부품 중 그래픽카드를 마지막에 단다. 참고로 이번에 사용한 제품은 엔비디아 지포스 GTX1080 타이탄X지만 실제로는 취향에 맞게 선택할 수 있다.
참고로 수냉 쿨러를 설치할 그래픽카드는 기본으로 달려 있는 쿨러와 백플레이트를 모두 분리하고 수냉 쿨러 전용 액세서리를 달아야 한다. 이 작업 또한 주의를 요한다. 정교한 부품을 잘못 건드렸다간 고가의 제품을 써보지도 못하고 폐기물로 전락시킬 수 있다.
마지막으로 수로를 연결하면 된다. 사실 커스텀PC를 만드는데 가장 어려운 작업으로 꼽히는 게 수로 제작이다. 커스텀PC의 전체적인 분위기와 성능에 영향을 미치기 때문. 보통 커스텀PC 제조사의 경우 소비자가 원하는 PC 케이스에 맞추는 건 물론 수로를 구성한 후 열 배출 능력이나 케이블 간섭 여부에 대해 사전에 충분히 논의를 거친다. 시스기어의 경우 제작 전에 이미지로 먼저 만들어 소비자에게 전달하고 충분히 만족했을 때 제작에 들어간다.
수로에 대한 계획이 나오면 그에 맞게 수로를 가공한다. 정확한 치수에 맞춰 아크릴을 열가공한다. 문제는 굴곡 없이 투명한 상태를 유지하면서 깔끔하게 꺾는 것. 그러면서 더 많은 열이나 압력을 버틸 수 있게 만들어야 한다. 이것이 바로 시스기어가 갖고 있는 노하우와 기술력이다.
수로 작업을 마치면 완성이다. 참고로 이번 시연에 사용한 PC케이스는 존스보 MOD1을 직접 튜닝한 제품이다. 여기에 써멀테이크 쿨러도 6개나 달았다.
이제 수냉 쿨러 전용 액체를 넣으면 된다. 이번엔 강렬한 붉은색의 EK-Cryofuel을 넣었다. 케이스 색상과 맞춘 것. 물론 액체 색상은 소비자 취향에 따라 고르면 된다.
완성된 커스텀PC의 모습이다. 붉은 LED와 붉은 색 수냉쿨러가 적절히 어우러지며 강렬한 인상을 남긴다. 물론 수로는 다른 부품이나 케이블과의 간섭 없이 깔끔하게 자리잡았다. 과연 고사양 커스텀PC 전문가들의 작품답다.


봄이다. 3월은 캠퍼스의 한 해 중 가장 생동감 있는 때다. 뿌듯한 마음으로 입학식을 치러낸 상기된 모습의 신입생들이 곳곳에 가득한 모습이 꽃들보다도 먼저 캠퍼스에 봄이 왔음을 알린다. 시간을 거슬러 신입생 시절을 기억해 보면, 그 봄에 나는 ‘서울대생’이 되었다는 생각에 벅찼고 또 무척이나 설렜던 것 같다.
그러나 그 봄에 나는 내 인생에서 가장 추운 꽃샘추위를 겪었다. 신입생이 되었던 해의 5월, 아버지의 사업이 부도가 났고, 내게 엄마 같았던 이모는 갑작스레 심장마비로 세상을 떠나셨다. 나를 둘러싸고 있던 세상이 유리처럼 깨져 낱낱이 흩어지는 듯했다. 새벽녘이면 들리는 부모님의 흐느낌과 한숨에 나 또한 잠을 못 이루었고, 혹시나 부모님이 절망 끝에 삶의 끈을 놓아버릴지도 모른다는 불안은 나를 더욱 힘들게 했다. 기도할 때면 그 어떤 감정도 언어화하지 못했고, 통곡하듯 절망 속에 눈물과 신음을 쏟아낼 뿐이었다. 일주일이면 이삼일 밤을 새우다시피 하며 과외, 아르바이트, 학교생활을 병행했다.
벌써 그 봄으로부터 10년이 훌쩍 넘는 시간이 지났다. 산다는 것은 영화처럼 단시간에 결말이 나는 것이 아니어서 부모님은 아직까지도 고군분투하고 계시고, 나 또한 그때의 힘듦에서 시작된 상처가 여전히 남아 때때로 마음을 휘저어둠을 느낀다. 산다는 것은 끊임없는 변화의 연속이어서 그 국면마다 약간의 기쁨과 동시에 또 다른 차원의 어려움과 괴로움이 찾아온다. 가만 보면 산다는 것이 그리 쉽지만은 않은 것 같다. 그리고 누구의 삶이나 그런 것 같다. 아마도 오늘을 살아가는 수많은 이들이 급작스러운 혹은 오래된 자신만의 어려움으로 인해 나와 같이 고군분투하고 있을 것이다.
심리학 분야의 저명한 학자인 캐롤 드웩(Carol Dweck)은 어떤 사람이 역경을 이겨내고 회복하는 것은 상황 자체나 사람의 자질보다는 그 상황을 어떻게 해석하느냐에 따른 것이라고 말한다. 드웩은 사람들이 ‘마인드 셋’이라고도 불리는 개인의 신념을 가지고 있으며, 이는 고정적인 신념과 향상적인 신념으로 나뉜다고 주장했다. 그리고 개인의 신념에 따라 자신이 마주한 상황을 불변하는 고정적인 것, 혹은 노력을 통해 변화 가능한 것으로 달리 받아들이게 된다는 것이다. 일련의 연구들은 고정적인 신념을 가진 사람들과는 달리, 향상적인 신념을 가진 경우에는 노력을 값진 것으로 여기고, 다양한 전략을 통해 자신의 목표를 지속해서 성취해 가려는 경향이 크며, 특히나 심리적으로 어려움을 겪는 도전적인 상황에서는 이런 경향성이 더욱 강하게 나타난다고 밝혔다.
내 삶의 추운 봄을 이겨낼 수 있던 것 또한 긍정적인 변화에 대한 믿음이 있었기 때문이다. 시간이 생각보다 오래 걸릴지라도 어려움은 지나갈 것이며, 다가올 새날은 지금보다는 나을 것이라는 작은 믿음이, 오늘 내가 겪는 괴로움이 언젠가 다른 누군가에게 힘을 주는 이야기가 될 수도 있을 거라는 희망이 나를 버티게 했고, 성장하게 했다. 물론 이런 믿음을 갖고 헤쳐 나갈 수 있었던 바탕에 여전히 하나하나 이름을 떠올리며 감사드리는 분들의 지지와 도움이 있었음을 고백한다.


진선규는 공연에서 코미디 연기를 해보긴 했으나 스크린에서 코미디 연기를 해본 것은 처음이었다. 그렇기 때문에 첫 촬영 당시에 대해 진선규는 “부대끼는 느낌”이었다고 했다. 그는 마형사 역할을 어떻게 해야 할지 좀처럼 감이 잡히지 않았다고 했다.
더구나 이병헌 감독은 진선규에게 마형사의 리액션이 일반적이지 않았으면 좋겠다고 주문을 했다. 진선규는 “보통 사람이 맞으면 즉각적으로 ‘아’라고 이야기를 한다. 그러나 이병헌 감독이 원한 반응은 맞으면 ‘응? 왜 때리지?’와 같은 리액션을 원했다”고 말했다. 그렇기 때문에 진선규는 “촬영이 끝이 날 때까지 숙제였다. 이게 맞는 건지 괜찮은 것인지 고민하고 의심을 하면서 촬영을 했다”고 했다.
이병헌 감독의 작품 하면 빼놓을 수 없는 게 말맛이 주는 재미다. 그렇기 때문에 진선규는 이러한 말맛을 살리는 것 역시도 숙제 아닌 숙제와 같았다. 그는 “무던한 감독님의 모습이 마형사와 닮아 있다. 그래서 대본에도 약간의 말투가 묻어 있다”며 “리딩을 하고 감독과 이야기를 하면서 감독의 말투를 최대한 내 걸로 만들려고 했다”고 말했다. 그러면서도 진선규능 이 감독의 보여준 말맛이 정말 기가 막혔다고 칭찬을 아끼지 않았다.
진선규는 연극을 할 때 코믹한 캐릭터를 많이 했다. 배역도 관객이 보기에 재미있는 역할을 5년 정도 하다가 정극 연기로 넘어갔다. 그럼에도 진선규는 스크린에서 코미디 연기에 어려움을 느꼈다. 이에 대해 “연극과 스크린이 많이 다르다”고 했다.
그는 영화나 연극이나 관객이 마음의 문을 열기까지 시간이 필요한 것 비슷하다고 했다. 그러나 연극은 코미디가 실패해도 복귀할 수 있는 연속성을 가지고 있다. 그러나 영화는 그럴 수 없다는 점이 다르다고 지적했다. 영화는 다양한 각도로 보여주기 위해서 끊어 가기 때문에 감정을 끌고 가기 쉽지 않다고 했다. 이에 진선규는 “첫 테이크에서 잘 하려고 했다”며 “편집과 순간적인 것이 영화와 연극의 가장 큰 차이점이다”고 했다.
쉽지 않은 코미디 연기였음에도 진선규는 동료 배우에게 많이 의지를 했다고 했다. 그는 “현장에서 굳이 뭘 하지 않아도 류승룡 선배를 비롯한 배우들의 반응 때문에 웃음을 자아낼 수 있는 상태가 된다”고 말했다. 그는 듬직한 동료들 덕분에 딱이 많이 뭘 하려고 하지 않아도 든든하고 편안했다.
그렇기에 영화를 위해서 홍보를 하다 보면 허한 느낌을 받을 때가 많다고 했다. 극중 사고뭉치 마약반을 류승룡, 진선규, 이하늬, 이동휘, 공명이 찰떡과 같은 호흡으로 만들어냈다. 진선규는 “많은 분들이 영화를 보고 다섯 명이 각자 개성이 강한 캐릭터를 맡아서 호흡이 좋은 것 같다고 말한다”며 “정말 현장에서 좋았던 분위기가 그대로 영화에 담겨 있다”고 했다.
“승룡이 형이 가장 먼저 오고 차례 차례 처음 만나는 장소에 등장을 했어요.그럴 때마다 다들 너무 사람이 좋다는 말을 했어요.마지막 사람이 들어오자 승룡이 형이 독수리 오형제 다 모였네라고 했어요.”
독수리 오형제처럼 진선규를 비롯한 류승룡, 이하늬, 이동휘, 공명은 서로 빈틈을 메꾸고 만들어 주는 관계였다. 진선규는 “현장 분위기가 너무 좋았다. 스태프와도 사이가 좋았다”며 “마지막에는 가족 같다는 말을 했다. 그래서 그런지 5명이 다 모이지 않으면 왠지 허한 느낌을 받기도 한다”고 했다.
무엇보다 진선규는 “스크린에서 내 모습이 없어지는 걸 좋아한다”고 말했다. 그는 배역을 맡을 때 다른 무언가를 집어 넣어 진선규라는 모습을 완벽하게 지워내고자 했다. 이는 연기를 배우고 공부하면서 가장 많이 했던 고민이고 이러한 작업은 현재진행형이다.


한라산 남벽이 보이기 시작한다. 윗세오름으로 다가갈 수록 점점 크게 볼 수 있으니 굳이 미리부터 멈춰서서 구경할 필요는 없다. 물론 윗세오름 대피소에서도 마음껏 구경할 수 있다.
예전에는 이 등산로를 이용해서 저쪽을 올라갈 수 있었다고 하는데, 요즘은 어리목이나 영실 코스를 이용해서는 백록담을 볼 수 없다. 자연휴식년제를 적용하고 있어서 정상으로 향하는 길을 막아놓고 있기 때문이다. 해제는 따로 공지를 할 때까지라고만 돼 있어서, 언제 해제가 될 지는 알 수 없다. 정상을 오르고 싶다는 다른 길을 가는 수 밖에.
그래서 어리목, 영실 코스는 굳이 정상을 올라서 백록담을 보겠다는 생각 없이, 한라산 설경을 즐기겠다고 마음 먹었을 때 오르는 곳이다.
흔히들 말하는 등산 코스에서 '윗세오름'은 사실 '윗세오름 대피소'를 일컫는 말로, 이 대피소는 웃세오름 꼭대기에 있는 것이 아니라 그 사이에 위치해 있다.
웃세오름 대피소가 해발 1700 미터라고 하니, 여기도 그 비슷한 높이 정도 된다. 비록 어리목 입구까지 해발 1000 미터 정도는 버스를 타고 오르긴 했지만. 어쨌든 이 정도 높이에 올랐다고 구름이 저 아래로 내려다 보이기까지 한다. 구름과 함께 눈 덮힌 나무들과 설산이 어우러진 모습은 정말 장관이다.
어떤 관광지들은 단지 '카메라빨'인 곳들도 많다. 사진으로 보면 이쁘고 멋있고 뭔가 있을 것 같지만, 막상 가보면 별 것도 없고 사진 찍는 포인트에서 잘 찍어야 그럴듯 한 사진 하나 달랑 나오는 그런 곳들이 의외로 많다. 하지만 겨울철 눈 덮힌 한라산은 그런 곳이 아니다. 사진에 나온 것은 직접 보는 것보다 훨씬 못하다. 직접 가보면 정말 후회하지 않을 거라고 장담한다. 물론 너무 힘들어서 내가 여길 왜 왔나 싶은 건 제외. 오르기 전에 동네 뒷산이라도 올라서 조금 연습을 해보자.
사실 이날 제주 시내 쪽에선 약한 비가 내렸다. 어리목에서 올라올 땐 하늘에 먹구름이 쫙 깔려서 어두컴컴한데다 간간이 우박 같은 눈이 내리기도 했다. 등산하는 중에는 눈이 내리기도 하고, 알갱이가 좀 되는 우박이 내리기도 하고, 나무 위에서 떨어진 눈 뭉치가 몸을 뒤덮기도 했다.


마이크로소프트(MS)는 내년 1월 14일까지만 윈도7에 대한 기술지원 서비스를 제공한다. 이후 보안 취약점 발견 시 즉각적인 조치가 불가능하다. 불과 80여일 남은 기술지원 종료 시점에 여전히 절반 이상의 정부 PC가 윈도7을 사용하고 있다는 것은 곧 보안 위협에 노출된다는 얘기다.
김 의원은 “현재 사용하고 있는 윈도7 PC에 대한 교체 없이 기술지원이 종료되면 해커의 표적이 될 수 밖에 없다”면서 “OS를 업그레이드하는 비용보다 사이버 사고에 대응하는 비용이 훨씬 많이 들 것”이라고 지적했다.
◆워너크라이 등 랜섬웨어 기승…윈도7 보안취약점 몰려온다
실제 보안 업계에서도 윈도7이 기술 종료될 경우, 지난 ‘워너크라이’ 사태가 재현될 수가 있다고 우려한다. 워너크라이는 2017년 영국, 러시아 등 전세계 150여 개국의 30만대 PC에 대규모 피해를 입힌 랜섬웨어다. 당시 해커는 이미 기술 지원이 종료된 MS 윈도XP OS 취약점을 이용해 주요 파일을 암호화했다. 그리고 복구 조건으로 가상화폐를 요구했다.
지넷 맨프라 미국 국토안보부 산하 사이버인프라안보국(CISA) 부국장도 최근 열린 한 컨퍼런스에서 “워너크라이와 같은 유형의 랜셈웨어가 몰려오면 사실상 막는 것이 쉽지 않다”며 “최근 윈도7 및 이전 버전에 발견된 취약점인 블루킵(Bluekeep)로 인해 새롭게 등장한 위협에 따라 워너크라이 공격과 유사한 사건이 또 다시 전세계적으로 유발할 수 있다”고 경고했다.
그는 이어 “사실 패치를 업데이트하는 것만으로도 상당수의 사람들이 피해자가 되는 것을 막을 수 있다”며 “하지만 최근 데이터를 보면, 사이버 공격(워너크라이) 2년이 지난 이후에도 여전히 백만대 이상의 컴퓨터가 랜섬웨어에 취약한 것으로 나타났다”고 덧붙였다.
기술지원 종료를 앞두고 있는 윈도7의 교체와 맞물려 정부에서도 리눅스 등 개방형 OS 도입에 대한 논의가 본격적으로 전개되고 있다.
행정안전부는 지난 5월 행정기관이 사용하는 PC에 개방형 OS를 단계적으로 도입·확산할 계획을 밝혔다. 리눅스와 같은 오픈소스 소프트웨어(SW)를 통해 특정 OS, 즉 윈도에 대한 의존도를 낮추겠다는 목표다. 행안부는 지난 2014년 윈도XP 기술지원 종료 당시에도 대응에 골치를 앓았던 바 있다.
◆개방형 OS 도입 초읽기 나선 정부, 호환성 검증 추진
행안부에 따르면 정부 부처, 지방자치단체, 공공기관에 설치된 윈도7 PC는 245만대에 달한다. 윈도7 기반 PC 교체 비용은 약 7800억원에 달할 것으로 예상된다. 일부는 윈도10로 이미 업그레이드한 상태다.
행안부 측은 “그동안 개방형 OS 도입의 필요성은 인식해 왔으나, 다수 웹사이트와 각종 SW가 윈도 환경에서만 동작하고 개방형 OS와의 호환성이 확보되지 않아 어려움을 겪어왔다”며 “그러나 최근 플러그인 제거 등 웹 호환성 확보 작업이 활발히 진행되고 있고, 개방형 OS 자체의 성능도 개선되고 있어 도입 요건이 조성됐다”고 배경을 밝혔다.
이를 위해 올해에는 각종 보안SW, 주요 웹사이트, 주변기기 등에 대해 리눅스 OS와의 호환성 검증 및 개선 작업을 추진한다. 내년에는 행안부 시범 운영을 통해 안정성을 최종 검증하고 2021년부터는 전 행정기관으로 단계적으로 확대해 나갈 계획이다. 우선은 적용이 용이한 인터넷망 PC부터 리눅스 OS 도입에 나설 계획이다. 현재 행정기관은 인터넷망과 업무망을 분리하는 망분리 정책에 때문에 2대의 PC를 운영 중이다.
이와 함께 행안부는 현재 전 부처 및 산하기관의 OS 사용행태를 전수 조사하고 있다. 행안부 관계자는 “10월 말까지 약 70여개 부처를 대상으로 조사를 완료할 예정”이라며 “늦어도 11월 중순에는 취합을 완료해 부처와 지자체, 공공기관의 OS 사용을 파악할 수 있을 것”이라고 말했다.
과기부 역시 산하기관을 제외하고 윈도7 PC 교체를 거의 완료한 상태라고 전했다. 물론 산하기관까지는 시간이 걸릴 것으로 보이지만, 현재 가장 많은 윈도7 PC(4만976대)를 사용 중인 우정사업본부가 윈도10 및 개방형OS로의 전환을 준비 중이다.
◆국산 리눅스OS 생태계 확산 기대, 中 화웨이 사례도 주목
우정사업본부는 공공기관 최초로 시도하는 DaaS(Desktop as a Service)를 클라우드 기반으로 구축하면서 개방형 OS를 도입키로 했다. 기존에는 업무망 PC를 논리적으로 분리해 인터넷망에 접속하는 인터넷망분리시스템(CBC ; Computer Base Computing)을 사용하고 있었다.
하지만 망분리 솔루션 서비스 지원이 올해 말, 윈도7 기술 지원이 2020년 1월 종료됨에 따라 인터넷 사용 환경을 민간 클라우드를 활용한 서버 기반의 인터넷망분리시스템(SBC ; Server Base Computing)으로 구축키로 결정했다.
이 과정에서 윈도10 외에 리눅스를 변형한 국산 OS를 선정해 일부 업무부터 적용키로 했다. 특히 리눅스
OS는 일반 PC 환경이 아닌 VDI 환경에서 구동되는 것이 특징이다.
현재 우정사업본부가 테스트하는 리눅스OS로는 정보통신산업진흥원(NIPA)이 인베슘에 이관한 ‘하모니카OS’, 국보연이 주도하고 한글과컴퓨터, 이액티브 등이 참여 중인 ‘구름OS’ 티맥스의 ‘티맥스OS’ 등이다. 하모니카OS는 리눅스 민트 기반, 구름OS와 티맥스OS는 데비안 계열이다.


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그래서정부가 지난해에 프라다남자클러치백 이어 올해도 면세점 추가 선정 계획을 발표했는데, 숫자도 중요하지만 각 면세점 개성에 맞게 맞춤형으로 접근하는 전략이 필요해 보입니다.
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루이비통유치에는 이부진 사장이 큰 역할을 한 것으로 전해졌다. 지난달 19∼21일 미디어그룹 컨데나스트 인터내셔널 행사 참석을 위해 방한한 LVMH 베르나르 아르노 회장은 서울시내 면세점 중 유일하게 용산 신라아이파크 면세점을 프라다남자클러치백 방문했다. 당시 이 사장과 HDC면세점 이길한 공동대표 등 경영진이 직접 안내를 하며 면세점 입점을 타진했다.
[출처:중앙일보] 이부진 면세점 프라다남자클러치백 담판, 루이비통과 통했다
8일 프라다남자클러치백 명품·면세업계에 따르면 신세계면세점은 최근 루이비통모에헤네시(LVMH)그룹과 루이비통 등 다수 브랜드의 입점에 합의했다.