한국투자증권 이도연, 강기남 애널리스트가 동종목에 대하여 이번에 제시한 'BUY(유지)'의견은 한국투자증권의 직전 매매의견을 그대로 유지하는 것이고 올해 초반의 매매의견을 기준으로 볼때도 역시 '매수'의견이 계속 유지되고 있는 상태이다. 그리고 최근 분기내 발표된 전체 증권사 리포트의 컨센서스와 비교를 해볼 경우에 오늘 발표된 투자의견은 대체적으로 평균치에 해당하는 수준으로, 이번 의견은 동종목에 대한 전체적인 흐름에서 크게 벗어나지 않은 것으로 분석되고 있다.
목표주가의 추이를 살펴보면 최근 장기간 목표가가 같은 수준에 머물고 있는 모습이다. 또한 전일 종가 기준으로 볼때 동종목의 현주가는 이번에 제시된 목표가 대비 65.2%의 추가상승여력이 있다는 해석이 제시되고 있다.
한국투자증권에서 롯데정밀화학(004000)에 대해 "3분기 영업이익은 514억원으로 전년동기대비 5% 증가했다. 3분기는 여름철 전기료 상승에 따른 일시적 원가부담이 발생해 계절적으로 2분기 대비 실적이 감소한다"라고 분석했다.
또한 한국투자증권에서 "가성소다의 판매가격은 국제가와 달리 높은 가격이 견조하게 유지되고 있으며 ECH 스프레드는 타이트한 수급으로 재차 상승하고 있는 점에 주목할 필요가 있다"라고 밝혔다.


인근인 서귀포시 대정읍 영락리 수산양식장과 동광리 일대 비닐하우스 농가를 방문한 자리에서도 원 지사의 얼굴은 굳어 있었다. 어렸을 적 집에서 직접 감귤농사 등을 지었던 그는 땅바닥에 떨어진 과일과 망가진 양식장을 지켜보며 발을 굴렀다. 원 지사는 “피해 농가들이 다시 일어설 수 있도록 행정적 지원을 아끼지 않겠다”고 말했다.
민선 7기 재선에 성공한 원 지사는 현재 서귀포인 남제주군 중문면에서 빈농의 아들로 태어났다. 학창시절 밥 대신 말린 고구마로 도시락을 싸갈 정도로 가난한 유년기를 보냈다. 1982학년도 학력고사 당시 전국 수석으로 서울대 법대에 입학한 것도 가난에서 벗어나고자 학업에 매달린 결과였다.
원희룡 제주도지사가 지난 8월 13일 폭염에 고통을 받던 제주시 구좌읍 농가를 방문해 애로사항을 듣고 있다. [뉴시스]
이후 원 지사는 사법시험 준비 2년만인 1992년 사시에 수석으로 합격한 후 4년간 검사로 일했다. 이후 2년간 변호사로 활동하던 그는 2000년 16대 총선을 앞두고 당시 한나라당의 ‘젊은 피’ 수혈 당시 서울 양천갑에 출마한 뒤 내리 3번 당선됐다.


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이번 클라뷰 특별 기획전은 진주코스메틱 클라뷰의 프리미엄 스킨케어 세트, 수분케어, 메이크업, 바디 콜렉션부터 새로 출시되는 남성용 제품까지 피부타입과 선물 용도에 따라 다양한 기프트 구성으로 선보여 가족과 지인 등 소중한 사람에게 선물할 수 있도록 기획됐다.
클라뷰는 한가위 추천 기프트 세트를 최대 20% 할인된 가격에 판매하고, 추가 할인 쿠폰 지급 및 스페셜 기프트 증정 등 풍성한 혜택을 제공할 예정이다.
기획전에 선보이는 기프트 세트로는 베스트셀러인 ‘진주세럼’과 청담동 웨딩팩으로 품귀 현상을 빚었던 ‘진주마스크팩’으로 구성된 화이트닝 듀오 세트, 자연스러운 진주광채를 만들어주는 톤업크림 ‘여배우크림’과 촉촉함과 우수한 커버력으로 입소문을 타고 있는 ‘텐션쿠션’이 구성된 풀 커버 메이크업 듀오 세트, 감성 바디 세트 등 총 13종으로 구성됐다.
한편, 클라뷰는 이번 한가위 특별 기획전을 통해 남성을 위한 ‘클라뷰 포 맨’의 신제품을 처음으로 선보인다. 클라뷰 포 맨 라인은 국내산 진주추출물에 갯벌의 산삼, 함초 성분을 더해 남자들의 지친 피부에 에너지를 부여하며, 피부 타입에 맞게 사용할 수 있는 올인원 에센스 2종과 클렌징과 동시에 쉐이빙까지 가능한 멀티 폼으로 구성됐다.
클라뷰 김현배 대표는 “‘소중한 사람에게 전하는 피부 건강’을 콘셉트로 고급스러운 기프트 구성에 힘썼다”며 “이번 기획전을 통해 프리미엄 스킨케어, 남성 신제품, 메이크업 등 클라뷰의 다양한 세트 구성을 풍성한 혜택과 함께 만나보시길 바란다”고 밝혔다.


한기태 건국대병원 의료정보팀장(대한병원정보협회 회장)은 진료 예약 홈페이지를 클라우드로 전환한 이유에 대해 "지난해 홈페이지 리뉴얼 계획을 세웠다. 그동안 홈페이지 서버는 전산실에서 관리해 왔다. 하드웨어는 서버담당자가 관리하고 홈페이지 컨텐츠는 홍보팀에서 그리고 제작은 유지보수 업체가 담당했다. 이런 분산되고 번거로운 시스템을 개선하기 위해 리뉴얼 과정에서 클라우드로 서버를 이전하기로 결정했다"며 "굳이 홈페이지 시스템을 병원 시스템 내부에 둘 필요가 없었다. 클라우드를 통해 서비스하면 전산실 운영도 효율적이고 관리팀의 업무도 줄어들 수 있다"고 설명했다.
더불어 홈페이지 보안문제도 크게 개선됐다고 밝혔다. 그는 "네이버 클라우드 플랫폼을 통해 클라우드 서비스를 받으면서 홈페이지 보안관제도 받게 됐다. 그동안 못했던 부분이다. 매주 보안관제 리포트를 받을 수 있다. 어떤 공격시도가 있었고 어떻게 방어했는지 그리고 취약한 부분이 무엇인지 알고 대비할 수 있게 됐다"며 "악성코드 공격과 랜섬웨어 등 보안관제를 통해 공격을 탐지하고 차단까지 해 주기 때문에 그동안 불안했던 홈페이지 보안불안 요소들을 제거할 수 있게 됐다"고 전했다.
시큐리티 모니터링 위클리 리포트는 한 주간 홈페이지 서버의 보안장비에서 탐지된 공격 유형과 공격건수, 탐지 및 차단 건수, 취약한 부분, 침해사고 유무 등에 대한 상세한 내용이 담겨있다. 보안팀은 리포트를 통해 현황을 파악하고 대비할 수 있게 된다.
한편 건국대병원은 이번에 컨설팅을 통해 시큐어코딩과 OWASP 보안권고사항도 준수해 홈페이지를 리뉴얼했다. 클라우드를 통해 보안관제 서비스를 받고 시큐어코딩 등을 적용해 고객이 이용하는 홈페이지에 대해 이전과는 차원이 다른 보안강화 체계를 구축한 것이다. 이런 이유로 올해 ISMS 사후심사에서도 홈페이지에 대한 결함사항은 나오지 않았다.
의료기관에서 향후 클라우드를 활용할 수 있는 부분에 대해 한 팀장은 "병원 PACS 시스템의 백업본은 용량이 많아 클라우드로 옮기면 효율적이라고 생각한다. 병원 전산실에 디스크가 늘어나는 것을 대체할 수 있다. 또 재해복구시스템을 클라우드에 두면 재해발생시 무중단으로 시스템을 복구할 수 있다. 이런 부분들이 병원에서 클라우드를 활용할 수 있는 부분이라고 생각한다"고 말했다.
건국대병원은 올해초부터 진료 예약 홈페이지를 클라우드로 이전할 계획을 세우고 6개월간의 준비기간을 거쳐 올해 8월 1일 완료했다. 클라우드 사업자는 네이버 클라우드 플랫폼을 선정했고 선정 이유는 해당 업체에서 의료분야 클라우드에 적극적으로 준비해 왔고 체계적인 보안관제 서비스도 선정에 영향을 주었다.
더불어 건국대병원은 올해 모바일 사업도 추진중이다. 환자용 앱, 직원용 앱, 진료의사용 앱을 개발중이며 모바일로 결제시스템까지 제공을 목표로 올해 초부터 준비해 왔고 내년 3월 오픈을 목표로 하고 있다. 특히 모바일 보안에 대해 많은 신경을 쓰며 준비하고 있다고 전했다.


아이들이 오지 않는 주말이다. 밥 벌어먹고 살자니 저희들도 바쁘겠지 하다가도 가끔씩 서운해지기도 하는 날이다. 적막강산인 집안에서 한번쯤은 너무 쓸쓸하다고 아이들에게 투정을 부려볼까 하고 전화기를 만지작거리다 그만둔다.
불자도 아니면서 어느 스님의 강연회에 참석을 하게 되었다. 마주치는 사람마다 합장의 예를 다 하는데 내 손은 모아지질 않는다. 합장은 상대와 한마음이 되어 무아법을 행하는 것이라는데 처음 보는 사람과 한마음이 될 리도 없거니와 고개를 까딱하는 습성에 나는 이미 길들여져 있었다. 혼자가 편한 것이다.
"당신은 행복하십니까·" 스님이 첫 운을 떼신다. 여기저기서 '예'라는 답이 희미하게 들려왔지만 큰소리로 자신 있게 답을 하는 사람은 없었다. 나 역시 대답하지 못했다. 행복한지 불행한지 생각해 본 적이 없기 때문이다. 매일 매일을 그날이 그날인 것처럼 흘려보낸다. 특별한 일이 일어나지 않고 지나는 날이 대부분이기에 무감각의 정점에 와 있는 듯하다.
스님이 하시는 말이 귀에 들어오지 않고 나는 행복한가 하는 화두만 붙들고 늘어지게 되었다.
나는 행복하다고 말하기에 그리 행복한 것 같지는 않고 그럼 불행한가 하면 그리 불행한 것 같지도 않으니 뭐라고 답을 해야 하는 걸까. 세상의 행복을 타인과의 비교에서 찾는 경우가 대부분이지만 욕심을 비우고 나면 부러울 것도 없는 것이다. 나이가 들고 보니 남이 가진 것이 엄청 탐나지도 않고 부족한 부분에 대해서도 그리 불편하지도 않다. '그러면 나는 행복한 것인가·' 글쎄…….
가끔씩 쓸쓸함이 목구멍까지 올라와 꾸역꾸역 울음으로라도 토해내고 싶은데 울음조차 나오지 않을 때, 행복하지 못 하다는 생각이 들기도 하지만 그렇다고 불행한가·
젊은 날의 한 토막을 돈을 벌기 위해서만 살았던 부분이 있었다. 음악을 들을 새도 글 한 줄 쓸 새도 없이 잠을 아끼며 돈을 벌어야 했다. 내 생의 어두운 부분이기도 하지만 돈이라는 것이 따뜻하게 해줬던 부분이기도 하다. 지금은 치열한 생의 전투에서 물러나와 내가 하고 싶은 일만 하고 살지만 빈 지갑이 서늘하기도 하다. 무엇이 행이고 불행인지 모르겠다.
우연치 않게 던져진 화두에 머리가 아파질 무렵 '주파수'라는 스님의 말씀이 귀를 번쩍 떠지게 했다. 행복이라는 주파수를 찾아 맞추지 못하고 살았다는 생각이 든다. 모든 행복은 하늘에 있는 것이 아니라 내가 발을 딛고 있는 내 주변에 있는 것일진대 주파수를 정확히 맞추지 못하고 직직거리는 잡음만을 듣고 있는 것은 아닌지.
정리 정돈이 잘 안 되는 나는 필요한 물건을 곁에 두고도 찾지 못하고 다시 사들이는 경우가 많다. 사들인 테이프며 펜들이 지금은 서랍 가득 굴러다닌다. 결국은 골칫덩어리가 되고 마는 것이다.
내 곁에는 있을 것 같지 않은 행복을 찾아 헤매고 다닌 날이 얼마인가. 이걸 하면 행복해질까, 저걸 하면 행복해질까, 이 사람이 행복을 줄까, 저 사람이 행복을 줄까, 무던히도 흔들리며 살지 않았는가.


삼국: 거 대 한 전쟁은 즐거운 찾을 수 전투 게임을 사랑 하는 선수가 훌륭한 모바일 게임 이다. 사실은 그것이 MMO 게임 멋진 게이밍 경험을 제공 하 게 됩니다. 삼국지의 게임 플레이: 대규모 전쟁은 다른 전투 게임에서 많이 다르지 않다. 플레이어는 세 가지 사용 가능한 왕국 중 하나에 합류 하 여 밖으로 시작 합니다. 당신이 결합 하는 각 왕국의 목표는 당신의 선정한 국가를 명예로 만들기 위한 것 이다. 당신은 또한 함으로써 왕국의 전설적인 영주가 되 고, 왕국을 정복의 무료 옵션이 있습니다. 당신의 왕국에 입사 후, 당신은 즉시 전투에 잠수. 삼국: 거 대 한 전쟁 모바일 게임은 안 드 로이드 모바일 장치 4 월 4 일 2018에 릴리스 되었습니다 새로운 전략 게임 이다. 게임은 efun 회사에 의해 개발 되 고 간행 되었다 한정 된. 굉 장 비디오 게임 MMO의 행동으로 가득 플레이어 대 플레이어와 함께 열린 세계의 경험을 갖추고 있습니다. 게임의 테마는 주로 전쟁과 전략의 진짜-시간 게임 이다. 플레이어 우, 수련 또는 웨이의 세 가지 상태 중 하나를 조인 삼국 시대에 주님의 역할을 걸립니다. 이 국가에서, 당신은 다른 국가에서 환영 적과 친구에 대하여 싸운다.
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그들은 최고의 카메라는 당신이 당신과 함께 모든 시간을가지고 있으며, 우리의 대부분을 위해, 우리 휴대 전화의 말. 그것 같이 또는 아닙니다, 그것은 우리의 전화를 가진 스냅 사진에 요즈음 더 쉽 그것은 실제적인 사진기를 이용 하기 다는 것을 보기 위하여 즉시 모두를 위한 웹에 올려 주기 했다 (우리가 그 사진기에 게 서 얻을 것입니다 사진이 더 나은 경우에도.) Dropbox 및 google 드라이브/google +는 모두 프로세스를 정말 쉽게 만들고, 업로드 한 후 사진을 공유, 편집 및 정리할 수 있는 풍부한 도구를 제공 합니다. 두 가지를 살펴보고 자동 업로드 기능을 사용할 수 있는 사용자를 결정 합니다. 모든 것은, Dropbox 완벽 하지 않습니다 했다. 당신이 당신의 사진을 위한 저장의 좋은 조금을 얻는 동안, 저 3gb는 다만 위로 서명 하거나 당신의 사진을 올려 주기를 위해 무엇 다른 서비스 제안 다 수와 비교 된 아무것도, (그것에 순간에 더 많은 것 이다.) 당신이 다운로드 버튼 대신에 열려 있는 버튼을 보게 된다면 그것은 폴더가 이미 당신의 컴퓨터 상의 Dropbox 폴더와 일치 된다는 것을 의미 한다. 열기 단추를 클릭 하 여 컴퓨터에서이 폴더에 액세스 합니다. 공유 된 google 드라이브 공간을 사용 하 여 사진을 호스팅하면서 google + 사진에서 실제로 사용할 수 있습니다. 당신이 그들을 보고 하거나 편집 하려는 경우 즉, 당신은 Google +를 열어야 할 것 이며, 모든 갤러리가 자동으로 날짜별로 구성 됩니다 (만약 당신이 다르게 그들을 구성 하지 않습니다). 여기에 Google의 일부입니다 + 사진 ` 강한 기능: Dropbox 256-비트 AES와 SSL 암호화 파일을 보호 합니다.
당신은 dropbox 비즈니스 팀에 대 한 관리자 라면, 당신은 어떤 팀 구성원이 관리자 권한을 가진 Dropbox를 설치 볼 수 있습니다. 그러나 스마트 동기화를 사용 하기 전에이 작업을 수행할 수 있습니다. 회사의 정책에 따라 팀 구성원은 관리자 권한으로 Dropbox를 설치할 수 있습니다. 그렇지 않으면 IT 팀의 지원이 필요할 수 있습니다. 키체인 애플의 맥 os에 대 한 암호 관리 시스템입니다. dropbox는 사용자의 계정을 확인 하 고 dropbox 앱 설정에서 다른 보안 계층을 제공할 수 있도록 키체인에 액세스 해야 합니다. iOS와 안 드 로이드를 위한 애플 리 케이 션으로 이동에 액세스 Dropbox. 8 사진은 이전 단계에서 선택한 대상으로 다운로드 됩니다. 일단 당신이 당신의 Dropbox에 (서) 게티 이미지 폴더로 istock을 볼 것 이며 당신의 파일이 자동적으로 거기에서 다운로드 될 것 이다 연결 된다. 물론 Dropbox에 저장 한 사진을 인쇄, 공유 또는 편집 하는 경우에는 클라우드에 있는 사진을 장치에 다시 다운로드 해야 합니다.
” 여기에 귀하의 아이폰, iPad, 또는 Mac에서 다시 보관용에서 사진을 얻을 수 있는 방법입니다. 삭제 된 구성원의 dropbox 파일을 다른 팀 멤버로 쉽게 전송할 수 있습니다. 5 dropbox 폴더가 표시 됩니다. 당신이 사진을 다운로드 하 고 싶은 폴더를 가볍게 두드리기. 허가를 받은 후 “연결”을 클릭 하 여 Dropbox에 연결 하 라는 메시지가 표시 됩니다. 쉽게 Dropbox에 직접 저장 하 여 모든 장치에서 istock 파일에 액세스-필요가 없습니다 로컬로 다운로드 하거나 이메일을 보내.
app store 다운로드 수
오직 애플은 애플 ID가 먼저 응용 프로그램 저장소에서 응용 프로그램을 다운로드 한 날짜를 제공할 수 있습니다. 구매 날짜를 기준으로 사용자 그룹을 필터링 하 여 사용자의 동작 비교 및 분석 시 보다 완전 한 그림을 만들 수 있습니다. 그 게 전부는 아니지만, 모든 다운로드에 대해 할 필요가 있다고 생각 하지 마십시오. 늦 었 어 요, 거기에 애플 리 케이 션을 마케팅을 이유로 순수 하 게 출시 된에서 급등 하고있다-즉, 아무 의도가 판매 또는 광고를 통해 수익을 만들 거 야. 이것은 새롭 지 않다. 기업 10 년 동안 모바일 콘텐츠를 나눠 주 되었습니다-벨소리, 그냥 더 많은 비용이 생각 합니다. 18 개월 동안, mobi사고의 브랜드의 고객의 이러한 작은 비율에 대 한 고가의 공짜 일을의 지혜를 쿼리하고 있다, 하지만 우리는 그 경우에 그것은 환상적인 투자 수익을 제공 하지 양보. 그리고 다운로드가 그것과 아무 상관 없다. 그것은 전부 apps의 주위에 매체 마약 중독을 젖을 짜기에 관하여 이다 그리고 iPhone app 일 필요 없다 조차. iTunes app 스토어에 (서) 특별 한 app을 위해 다운로드의 숫자를 찾는 방법이 있습니까.
그건 그렇고, mobi사고의 애플 리 케이 션 저장소 모델의 경제학을 쿼리 하는 혼자가 아니 됩니다: 토미 ahonen를 참조 하십시오. 그리고 톰 흄, 런던 기관에서 디자인 디렉터에서이 정직한 첫-손을 애플 리 케이 션 경험 IDEO 라는 매력이 다. 각 앱 스토어에는 다양 한 게시자가 있으며, 앱 개발자가 특정 상점에 대해 얼마나 매력적이 고 수익성이 높은가의 도입 률을 나타냅니다. 아래 그래프에서 우리는 애플 리 케이 션 스토어, 구글 플레이와 아마존 앱스 토 어에서 게시자의 현재 숫자의 스냅샷을 참조 하십시오. app 스토어가 그것이 app 개발자를 위해 만들어 내는 많은 매출의 관점에서 그것의 정복을 계속 하더라도 Google 플레이는 더 많은 등록 된 출판사를 가진다. 사실의 문제로 서, 안 드 로이드는 인도와 중국, 세계에서 가장 큰 인구를 가진 국가와 중국의 경우, 상승 중산층의 채택 훨씬 높은 수준을가지고 있으며, 따라서 그것은 안 드 로이드 응용 프로그램 저장소가 더 있어야 한다고 논리적 다른 플랫폼 보다 게시자. 등록 된 출판사의 아마존 appsstore 번호, 비교 하는 플랫폼을 거울 애플의와 구글의 작은 규모. 그들의 모바일 장치를 운전 하는 운영 체제로 안 드 로이드를 채택 OEM의 큰 숫자 덕분에, 2012 시작 우리는 안 드 로이드 능가 iOS를 참조 하십시오. 2015 모두 애플과 구글은 각각 iOS와 안 드 로이드에 대 한 다운로드의 총 수에 대 한 자신의 수치를 발표 했다. 안 드 로이드 애플 리 케이 션은 다운로드 500억 회 및 iOS만 25. 구글은 안 드 로이드 OS 응용 프로그램 다운로드에 대 한 수치를 제공 하지 않았기 때문에 여름 2013 이후, 우리는 두 플랫폼을 비교할 수 있습니다, 그것은 베네딕토 에반스에 의해 수행 되었다로, 아래의 그래프.


그렇다. 이 소설은 그렇게 인간에 대해서 인간은 어떤 존재인지 주인공 사카구치 아마네를 통해 투영하고 있다. 인간이 만들어 놓은 가족의 개념은 바로 아마네에겐 혼란스러움으로 자체로 다가왔다. 자신은 자기 또래 아이들과 달리 인공적인 방법으로 태어났으며, 남녀의 교미가 아닌 정자와 난자를 통해 만들어졌기 때문이다. 4학년이 되어서 성교육을 받으며, 자신이 어떻게 만들어졌는지 스스로 느끼게 되었으며, 에니메이션에 등장하는 불로불사의 소년 캐릭터 라피스를 보면서 마스터베이션을 하게 된다. 아마네는 라피스를 자신의 첫사랑으로 삼고 있으며, 그 사실을 그 누구에게도 말하지 못한다. 그건 세상의 기존에는 비정상이라 말하기 때문이다. 아마네는 우연히 미즈우치가 자신처럼 라피스를 첫사랑으로 삼고 있다는 사실을 눈치채고, 두 사람은 서로에게 끌린채 섹스를 반복하게 된다.
소설 속에는 에덴시스템이 등장한다. 에덴시스템은 우리사회의 가족시스템과 다른 모습이다. 섹스에 대해서 자유로운 상태, 이상적이 사회를 구현한다. 비정상과 정상이 존재하지 않는 곳, 법과 제도가 사라진 형태의 에덴 시스탬은 어쩌면 아마네가 꿈꾸는 그런 사회였을 것이다. 남자와 남자가 사랑을 하고, 결혼에서 자유로운 형태 속에서 가족이라느 개념이 없이 아이를 만들 수 있는 곳, 가족이라는 개념이 소멸된 상태에서 결혼과 출산에 얽매이지 않는 형태의 사회 구현, 그것은 에덴시스템이며, 소설 속에는 이러한 에덴시스템을 구현하기 위한 실험이 진행되고 있다.


엊그제 안희정 전 충남지사에게 3년 6개월의 실형이 선고되어 그는 간음·추행으로 감옥살이를 하게 되었다. 대법원의 판단근거는 ‘성인지감수성’판례에 따랐다고 한다. 세간을 놀라게 한 이 사건은 처음부터 주목을 받았는데, 1심 무죄에서 2심 유죄, 그리고 대법원 형 확정까지 사회적으로 이슈가 된 사건이었다.
‘성인지감수성’이란 일반인에게는 아직 많이 생소한 말이다. 이것은 젠더 감수성(Gender Sensitivity)이란 뜻으로 성별 차이에 따른 불평등 상황을 인식하고 성차별적 요소를 감지하는 감수성을 말한다. 1990년대 중반, 주로 서구사회에서 성적 불평등을 해소하기 위한 각종 정책의 주요 근거와 기준으로 제시된 개념으로, 우리나라에도 최근 여러 정책에서 적용하고 있는 개념이다. 특히 가부장제가 지속된 한국 사회는 젠더 감수성이 부족하다는 지적이 많다.
일부에서는 현재 우리사회는 여성평등이 아니라 여성상위라고 말하기도 한다. 하지만 이런 표현들을 하는 사람들은 바로 ‘성인지감수성’에 대한 이해부족 때문이다. ‘성인지감수성’이란 여성이든 남성이든 한 성이 성이 다르다는 이유로 차별을 받으면 안된다는 의미인데, 통상 우리사회에서는 가부장제 사회의 여파로 대부분 여성이 약자이기 때문에 여성에게 많이 적용되어왔다. 올해 발표된 유리 천장 지수(직장 내 여성이 동등한 대우를 받을 기회를 평가하는 지표)에서 한국은 100점 만점 가운데 25점을 받아 경제협력개발기구(OECD) 회원국 중 꼴찌를 기록 했다. 우리사회에서 여성의 차별적 위치를 보여주는 사례이다.
‘성인지감수성’은 만약 남성이 차별을 당한다면 남성에게도 똑같이 적용되는 개념이다. 최근 ‘경남 청소년 노동실태조사’가 경남 도의회에서 보고되었는데, 도내 중학교 3학년과 고등학교 1~3학년 등 총 1316명을 대상으로 설문조사를 한 결과, 전체 응답자 가운데 아르바이트를 하다가 부당대우를 경험한 청소년이 43.9%로서 주로 욕설이나 폭행을 당한 적이 있다는 것으로 나왔다. 또 부당한 대우 경험이 있는 학생 중 1/4정도는 성희롱이나 성폭력 등 성적 피해를 본 적이 있다고 응답했다. 이들은 손님으로부터 피해가 12.2%로 가장 많았고, 다음으로 사업주 7.5%, 상사나 선배 4.8% 순으로 피해를 받았다고 한다. 중요한 것은 부당한 대우를 당하고도 응답자의 절반 이상인 54.4%는 ‘아무것도 하지 못하고 계속 일했다’고 답변하여 노동현장 내에서 청소년 인권이 심각함을 보여주었다.


아마도 IT를 공부하는 분들 많으실 텐데요. IT를 공부하는 대학생으로써 스티븐 잡스의 이야기를 혹은 스티븐 잡스가 연설한 부분 중 한부분에서 깊이 느낀게 있었습니다. 참 말이 많죠 ? 애플의 정책, 혹은 스티븐잡스에 대한 호불호가 엇갈리고, 하지만 분명한 건 IT계의 거장이라는 건 아무도 부정할 수 없을 겁니다.IT를 보는 눈이 왜 중요할까요?IT하면 파란 색의 기술이라는 이미지가 먼저 떠오를텐데… 요새 IT를 공부하면서 자꾸만 웹 트렌드나 IT를 어떻게 보아야 하는가 하는 생각을 많이 합니다. 스마트폰에 대해 세미나를 하면서 그 궁금증은 조금씩 더 커져갔는데요. IT에서 성공하는 사람은 스킬능력이 좋은게 아니라, IT를 보는 눈이 좋은 사람이라 생각됩니다.
이를 테면 이런 것이죠. (스티븐 잡스가 말한 이야기 중에) IT는 신기술이 등장하고 그 기술에 대한 기능들이 부가적으로 계속 추가되어져 갑니다. 계속 기능이 붙고 붙고, 이를테면 VTR에 비디오테이프에 대한 기술이 처음엔 정지 재생 의 기능에 되감기 빨리감기 또 녹화, 예약녹화 조금 더 있으니 조그셔틀까지 붙어가면서 점점 기능이 추가됩니다 (어떤 IT제품이건간에) 현재의 스마트폰 또한 그런단계라 생각되네요. 온갖 어플리케이션이 나오고 온갖 특별함을 가지는 기능들이 점차 스마트폰에 붙어지면서 복잡함을 느끼고 있습니다. 하지만 이런 복잡함안에는 매우 단순함이 보인다고 하는데요. 이 단순함을 볼 줄 아는 눈이 필요하다고 생각됩니다.


10년전 캐나다 런던에 와서 얼마 뒤부터 집사람은 조그만 회계 회사에 다니고 나는 다세대 주택 (4-plex) 사서 관리하면서 리모델링도 직접 하면서 업무상 필요해서 픽업트럭을 하나 샀었지요. 그러다 보니 픽업트럭을 활용해서 작은 이삿짐 운반, 딜리버리, 출장 핸디맨 일도 하면서 살다가 지금 하고 있는 Indoor Tanning 업체를 인수해서 지금까지 낑낑거리며 운영해 오고 있습니다. 가끔 만나는 한인분들이 저에게 직업이 뭐냐고 묻곤하면 스몰비즈니스를 하고 있다고 대답을 하고 그러면 상대방 반응은 편의점 말이죠? 어디에 있는 건데요? 그게 아니라고 하면 식당? 세탁소? 등이냐고 되묻는 것이었습니다. 그런것 외에 다른 업체를 운영한다는 것을 상당히 드문 것으로 알고 있던 것이었습니다. 그런데 알고 보면 다른 비즈니스를 운영하는 분들도 적지 않은게 사실입니다. 그냥 런던에 막 온 분들에게 바로 보이는 것이 그럴 뿐이지요.
처음에는 5 개였던 매장 가운데 좀 멀리 Woodstock 에 있던 매장은 처음 예정대로 바로 닫아버렸고, 두번째로 남쪽에 있는 매장은 쓸데없이 너무 넓기도 하고, 주변이 황폐화해가면서 더 이상 예전의 지역적인 잇점이 없어지기도 했고, 게다가 리스 기간이 끝나기에 가까운 미래를 기약하면서 작년 여름에 문닫아버렸습니다. 그리고 올해는 런던 북쪽에 있는 매장을 남쪽으로 옮기게 되었지요. 기존 고객들을 최대한 유지하면서 작년에 닫은 매장의 고객까지 다 흡수하는게 목표였고, 또한 너무 넓은 자리와 월세를 내는 것이 부담스럽기도 한 이유가 있습니다. 일년 총 매출의 3분의 2 정도를 렌트로 내 버리면 너무 심한게지요. 비즈니스는 항상 위험부담이 있는거라서 아직 확신은 못하는 중이고 올 겨울의 성수기를 지나봐야 과연 잘한 선택인지를 판단할 수 있을겁니다.
돈많고 사람많은 중대형 업체라면 모를까, 스몰비즈니스 혹은 우리같은 구멍가게들에게는 비즈니스 장소를 옮긴다는게 참 어렵습니다. 지금 운영중인 사업의 종류가 좀 특이해서 더욱 그러합니다. 무슨 공장도 아닌데 한 대당 4백킬로그램에 달하는 10여 대의 Tanning 장비를 옮겨야 합니다. 한대당 방 하나씩 만들어 넣어야 하고, 또 각각의 전원도 일반 전기가 아닌 230 볼트를 공급해야하기에 아예 전기회사에서 전체 용량을 2배로 증설해야 했고 각 기계마다로 공금되는 전기선도 고용량으로 만들어줘야 했습니다. 각 기계마다 제어를 위한 통신망도 설치해줘야 했구요. 그런데 태닝 장비를 옮겨놓는 것 이외의 셋업은 거의 나 혼자 했습니다. 업자를 시켜봤자 더 잘하는 것도 아니고, 시간은 더 걸리고, 비용도 적지 않게 들거든요. 힘들어서 거의 죽을뻔 했습니다.
그렇게 힘든 것 까지는 괜찮은데… 시청의 인허가라는 것이 또 다른 식으로 죽여주더군요. 얼마전에 지인이 자기 소유 땅에 카센터를 오픈하려다가 시청에서 사사건건 태클을 거는 바람에, 법적으로 아무 하자가 없는데도 결국은 1년 반만에 포기한 것을 지켜보면서 안타까와했는데 정작 나도 그렇게 힘들 줄은 몰랐습니다. 시청 인허가 부서에서는 NEVER 라고 얘기 안 합니다. 그냥 어떤 CONDITION 을 주면서 그게 해결되면 건축허가, 사업 허가를 내 준다고 말합니다. 그런데 그 CONDITION 을 충족시키면 또 다른 CONDITION 을 제시하면서 그걸 해결하라고 다시 똥개훈련을 시작합니다. 비즈니스에만 그런게 아니지요. 제가 얘기를 나눴던 또 다른 캐네디언은 자신의 오래된 집을 좀 큰 규모로 리모델링하는데 도면 승인 받는데만 세번 빠꾸맞았다고 울분을 토로하더군요. 마지막 거절의 사유는… “프린트 잉크 색깔이 지정된 것이 아니므로 맞는 색으로 다시 프린트 해오라”는 것이었다고.. 왜 이전에 다른 이유로 승인을 거절하면서 그 사항을 함께 지적하지 않아서 또 다시 똥개훈련을 시켰냐고 말이죠..
캐나다가 자랑하는 장애인을 위한 배려 시설. 좋습니다. 나 또한 적극 찬성입니다. 은행에 가도 백화점에 가도 큰 식당에 가도 장애인을 배려하는 시설들이 충분히 보입니다. 역시 캐나다! 그렇게 정부가 규정을 만들어놓으니까 역시 기업들이 따라가는구나, 돈 많이 버는 기업들은 그런 곳에 돈을 써야하지 않겠는가. 그렇죠. 그런데 스몰비즈니스들은 숨이 막힙니다. 얼마전에 새로 작은 리테일 매장을 오픈한 분은 쪼끄만 화장실 하나 만드느라고 2만불이 더 들어갔다고 말합니다. 휠체어에 올라가 있는 상태에서도 자유롭게 시설을 이용할 수 있는 충분히 넓은 공간, 변기 앞과 옆에 있는 손잡이 (Grab Bar), 버튼을 누르면 전동문이 열리고 닫히는 시설, 휠체어에서 떨어졌거나 갑자기 몸이 안 좋아졌을때를 위한 비상 버튼 (이걸 누르면 화장실 문밖에 있는 장치에서 비상벨과 점멸등이 켜집니다), 최소 36 인치 폭의 넓은 문과 복도 등등… 그런데, 우리같은 영세업체들은 그걸 자기 돈으로 설치하라고 하는 순간 가슴이 철렁합니다. 기존에 오랫동안 한군데서 장사하던 사람들은 괜찮지만 위치를 옮기면 예전에 없던 시설 규정들이 마구 모습을 나타냅니다.정말 좋은 나라, 좋은 정부라면.. 영세업체들이 그런 시설을 만들거나 개선할 수 있도록 정부에서 조금이라도 지원해주는게 맞다고 봅니다.
무슨 새 건물을 짓는 것도 아니고 빈 공간에 화장실 두 개 더 만들고 조그만 오피스 공간 추가하는데에도 무슨 새 건물 짓듯이 온갖 도면을 요구하는 것도 별로 맘에 들지 않더군요. 주택을 고치면서 인허가를 받을 때에는 집주인이 펜으로 종이에 간단한 컨셉을 그려서 신청해도 되지만 일단 비즈니스라고, Commercial 이라고 딱지가 붙으면 정식 라이센스가 있는 설계사가 그런 도면만 신청가능합니다. 그냥 평면도만 내면 되는게 아니고 Architectural, Plumbing, Mechanical, Electrical, Structural 도면을 다 구비하라는군요. 고치지 않고 그냥 기존 시설을 이용한다고 해도 규정상 다 내야한다는 대답.. 처음에 컨택한 곳에서는 도면을 그리는 것만 2만불을 달라더군요. 여기 저기 수소문해서 절반 값에 만들어주는 곳을 찾았습니다. 런던은 모든 것이 다 비싸지만, 이것마저 토론토 지역보다 비싸더군요. 토론토에는 절반도 아니고 거의 4분의 1 가격에 해주는 곳도 있었습니다.


이론에서는, 이것은 다양한 음식 선택권을 위해 사용될 수 있다 중대한 소스이어야 한다 에서. 7개의 화염에 평가하는 (중에서 10) 열 를 위해, 또한 상당히 뜨거워야 한다. 그것의 구성에 관해서는, 이것에 시선: 성분: 불은 fresno 고추, 식초, 용수, 불에 의하여 불에 구워진 마늘, 신선한 habaneros, 라임 쥬스, 옥수수 녹말, 럼, 참기름, 바다 소금, guar 실리콘껌 불에 구웠다 Peppermaster 제품에 관하여 저를 감명주는 것을 계속하는 1개의 것은 어떤 부식방지제도 없이 신선한 성분의 그들의 사용이다. 작은 소형 단지를 부숴서 나가 열리는 있다, 나는 주로 habanero의 몇몇 작은 소리를 가진 마늘 그리고 식초의 방향을 검출해서 좋다. 에 의하여 fresno에서 씨 실는 소스, 아마 후춧가루를 뿌린다 habs 보다는 moreso가이다. 견실함은 스펙트럼의 더 얇은 측에 더 많은 것 있고 병에서 쉽게 따른다. 맛: 45 mL 견본 단지를 단지 비치하고 있, 나는 공정하게 측정한 총계에서 이것을 사용해야 했다. 다만 표본 추출을 위해, 나는 작은 숟가락을 가진 이 그것을 위한 느낌을 얻기 위하여 소스를 지금 막 시도했다. 그것에는 조금 더 온화한좋은 후추 맛이 그것이라고 생각된 I 일지도 모르다 있다. fresnos에 찬성하여 조금 더 적은 habanero는 열을 위해 10 중에서, 이 것 아마 5 6 같이 더 많은 것이다, 그러나 당신이 더 많은 것을 먹는 때 약간을 건축한다. 모든 향미료를 가진 순수한 맛은 좋다, 그러나 확실히 맞지 않던 입의 감촉에 관하여 무언가가 있었다. 나는 참기름이었다는 것을, 또한 럼의 힌트가 저를 위해 아무것도를 게다가 추가하지 않았다는 것을 의심한다. 부엌 사용에서는, 약간이 그것에 의하여 잘 운동했다. 나는 (를 위한 2 건의한 용도로, 나가 구운) 닭과 샌드위치 갔다. 그것은 열이 풍미를 조금 부드러운 보이는 때, 조미료로 보다는 오히려 요리한 음식을 잘 사용하는 것을 보였다. 나는 요리로 실제로 이 소스를 좋아하거나 소스를 조작해 매우 터무니 없는 좋았던그것을 가진 약간 닭 그리고 채소이라고 살짝 튀기고. 나가 시도하지 않은 1개의 사용? 닭 날개로! 숫자는 간다. 전반적인 권고: Peppermaster에서 이 날개 소스는 당신의 전형적인 날개 소스가 아니, 진짜로 그것 같이 또는 진짜로 사람들이 있을지도 모른다. 날개 소스 보다는 요리 소스 같이 더 많은 것에 보인 trial-and-error 맛 단면도로 당신이 그것을 베스트 위에 사용되어 좋아할 것입니다 무슨이라고 결정할 것이다. 당신이 닭 날개에 그것을 시도하고 싶은 경우에, 전부 더 나은 것. 나가 생각하는 것처럼 맵 뜨거울 것이, 풍미이다 당신이 너자신을 위해 재판해야 할 하나 일 것입니다. 즐기십시오! 인기: 29% [?] Monty의 고급 식료품에 의하여 불에 구워진 마늘 날개 소스 : 2007년7월 30일 에 조 - 6:59 pm 제품 검토, 날개 소스 • 면담 (2) • Trackback URI • Permalink • Monty의 고급 식료품에게서 선택의 하나를 가진 게임으로 다시 얻는 무슨 더 나은 방법 나가 날개 소스를… 이렇게 검토했기 때문에 그래서, 계속 동안이다. 더 매운 날개 소스가 저에게 손짓으로 부르고 있는 동안, 나는 나가 진짜로 마늘 냄새 소스를 훌륭한 제의로 즐기기 때문에 불에 구워진 마늘 날개 소스로 가는 것을 선택했다. 몇몇 마늘 소스는 어떠한 소스라도… Monty의 깡통 할 수 있는 경우에, 그러나 열의 방법으로 다량을 유지하는 것을 보인다. 당신이 그것을 부를 수 있는 경우에 1개의 문제는, 우리가 많은 닭 날개를 요즈음 집에서 만들지 않는다 이었다. 우리의 규정식 건강을 위한 규정식 금지 그리고 다만 전반적인 관심사 때문에, 우리의 깊 프라이팬은 특별한 경우를 제외하면 불명확한 중절에 있다. 따라서, 이 소스를 위한 "도전"는 닭 날개를 위해 그것 엄격히 사용을 제외하고 다른 어떤 용도를 찾아내기 위한 것이었다. 갈망 gourmand wannabe로, 나는 도움을 위한 약간 제안을 가진 이 도전을 채택했다. MGF 웹사이트에서 소스의 묘사는 여기 있다: 이 것은 마늘에 관하여 전부 이다! 최고 duper 마늘 풍미 및 냄새는 구타일 수 없는 순수한 미덕의 수준에 이 날개 소스를 놓는다! 당신이 마늘을 좋아하는 경우에, 당신은 이 날개 소스를 사랑할 것이다. 당신의 날개는 당신을 감사할 것이다, 당신의 손님은 당신을 감사하고, 당신의 입은 이 소스를 얻기를 당신을 감사할 것이다.


경북도가 정부 공모에서 좋은 성과를 낸 것은 경북도와 시․군 공직자, 그리고 각계 전문가 그룹이 ‘변해야 산다’는 각오로 도시재생 분야의 전문지식과 풍부한 경험을 바탕으로 전략계획수립 단계에서부터 지리적, 역사적, 문화적 특성을 살리는 맞춤형 컨설팅을 통해 사업내용을 보완하고 다듬어 최종 선정까지 이어진 것으로 풀이된다.
경북도는 도내 332개 읍면동 중 255개소(76.8%)가 쇠퇴지역이고, 115개소는 긴급재생이 필요한 실정이며, 인구소멸 고위험 지역 전국 11개 시․군 중 7개 시․군이 있을 정도로 도시재생 뉴딜사업이 시급한 것으로 평가되고 있다.
이철우 경북도지사는 “민선7기 공약사업으로 ‘2020년 상반기까지 쇠퇴도시 전역에 도시재생전략계획을 완성하고, 2021년까지 도시재생사업을 도내 23개 시․군 전역으로 확대 하겠다”면서
“쇠퇴해 가는 원 도심에 새로운 활력을 불어 넣고 생산적 기반을 조성함으로서 일자리를 만들고 청년이 돌아오는 경북을 만들겠다”고 밝혔다.
또한 “선정된 사업들이 차질 없이 추진될 수 있도록 도비 지원과 함께경북 도시재생 전문 인력 양성에도 과감히 투자할 계획”이라며
“중앙정부에서 도시재생 뉴딜정책을 역점적으로 추진하고 있는 지금이경북의 낙후된 쇠퇴도시 구도심에 다시 한번 활력을 불어 넣을 수 있는좋은 기회라고 확신하며, 민관이 함께하는 도시재생 뉴딜사업이 될 수 있도록 도민들의 적극적인 참여와 아낌없는 협조”를 당부했다.
`19년 선정된 도시재생사업
주요 사업내용은 ▷ 중앙시장 장터 활성화 사업으로 중앙시장 방문객 휴게시설 등 편의시설 정비, 상인 커뮤니티 룸 및 배송서비스를 지원하고, 친환경에너지를 활용한 스마트 주차장시스템을 조성한다. ▷ 1975 점촌 광부의 거리 360m는 점촌 경제의 중심이었던 광부의 테마가로 조성으로 포토존 설치, 가로환경 개선, 거리꾸리기 콘테스트, 문화축제 등이 운영되며, ▷ 원도심 내 지역주민의 생활지원을 위한 커뮤니티 거점시설로 문학의거리 조성사업과 연계하여 지역내 영유아와 보호자, 청소년 등 지역주민이 쉽게 이용가능한 커뮤니티 공간으로 영유아・어린이・청소년・시니어 등 세대를 아우르는 문학 어울리 아카데미를 조성하여 지역 주민간의 교류 확대 하는 등 도시재생 마중물 사업을 연계 운영하여 시너지 효과를 높인다. ▷ 특히, 점촌에서 가장 번화했던 거리에 입지한 구 극동호텔은 현재 폐업후 슬럼화되어 경관저해 및 각종 위험 문제 상존하는 시설로 변질됨에 따라 재건축으로 창업과 문화․예술, 주거, 커뮤니티 기능이 복합된 혁신공간으로 점방가로-광부의거리-문화의 거리를 연결하는 활성화 거점 어울림 센터로 탈바꿈 한다
상주시는 주거지지원형 사업으로 무허가․노후 건축물, 빈 건물 방치와 열악한 기초 생활인프라로 오래되고 낡은 동네로 인식되는 계림동을 주민, 민간기업, 지자체가 함께 노후 주택등을 정비해 주거 복지 실현을 위해 국비등 1,712억 원을 투자한다.
주요 사업내용은 ▷ 가로주택정비사업으로 50년간 방치된 노후건축물인 장옥을 괘적한 주거공간으로 개량하는 소규모 가로주택정비사업으로 장옥 건물 2개동을 36세대 규모 지상6층 민간형 임대아파트로 개발하여 기존 거주민에게 우선 입주권 부여 ▷ 종합사회복지관 이전 및 기능 확대를 통해 한정된 복지사업을 전 세대로 확대하여, 아동 및 어린이를 배려한 북카페 및 지역아동센터 조성, 아이돌봄 기능을 수행하는 어린이집 운영, 노인돌봄, 응급안전 등 노인안전지원센터 운영, 장애인복지공간 등을 설치하는 도시재생어울림 플렛폼 조성사업 ▷ 주변환경 개선사업으로 보행위험 비움사업, 자연이 깃든 마을환경개선사업, 아리랑테마가로 조성사업, 마을관리 플렛폼 조성사업 등이 시설개선 사업이 진행된다.
고령군 역사․문화․지역자산을 활용하여 주거복지 생활서비스의 복합화와 차별화된 도시 및 상권 브랜드 구축을 통한 상권경제의 활력과 고령군 중심지 기능 회복을 위한 도시재생사업에 국비 등 235억 원을 투입된다.
주요 사업내용은 ▷ 기존 노후한 읍사무소 창고를 재생을 통한 도시재생지원과 생활근린서비스가 함께 어우러지는 복합 앵커시설인 대가야 도시재생어울림센터로 조성되며 ▷ 대가야 시장내 지역자산의 브랜드화 및 골목상권 역량강화를 위하여 시장길 보행친화 인프라 개선, 시장노리터 상생협력상가, 대가야시장 주막거리&만물거리, 신 대가야 승람길, 보부상 특화거리 조성 및 상인지원 마케팅 프로그램 등이 조성․운영된다.
김천시는 중앙공모에 선정된 중심시가지형 사업으로 도심기능의 분산, 상권의 이동, 광역교통망 발달에 따른 경유지 전략 등으로 쇠퇴한 감호권역을 경북혁신도시와의 협력관계를 구축하여 교육․복지․문화 중심으로 기능을 전환함으로써 감호 원도심의 기능회복을 위하여 국비등 457억 원을 투자한다
주요 사업내용은 ▷ 원도심 활력사업으로 해피 러닝 어울림 플랫폼 조성하여 평생학습 교육장, 공용주차장, 도서관, 옥상공원 등을 조성하며, 행복한 가게 프로젝트 사업으로 감호권역내 빈집 및 빈점포를 리모델링하여 새로운 공간 및 기능 창출의 기회로 활용하며, Newtro 문화공간 조성사업은 중앙시장 3길외 6곳을 가로정비, 문화광장 조성, 문화축제 개최 등을 추진할 계획이며 ▷ 삶의 질 향상 사업으로 친환경 주차장, 어르신 일자리지원시설 운영을 위한 정정당당 은빛복지센터를 조성한다
주요 사업내용은 ▷ 공기업(LH) 직접 참여하여 주거․행정․복지의 기능으로 청년, 신혼부부, 고령자 등 주거복지 실현을 위한 행복주택 100호, 행정지원센터, 주민자치센터, 생활복지센터 등을 연면적 1,870㎡ 9층 규모로 어울림 플랫폼이 조성되며 ▷ 근대문화를 기억하는 골목상권 활성화를 위하여 고수구길 약 1Km를 정비, 청도 백년장터에 빈점포 활용, 스마트 전단지, 모바일POS 공급 등 스마트 특성화 시장육성에 투자한다 ▷ 맞춤형 주거환경사업으로 근대문화자원인 급수탑을 리모델링하여 청도 역사관 조성과 미세먼지 알림조명 설치 등으로 청도읍 랜드마크 시설로 활용하며, 노후 주거지를 주택외부 수리 등을 통하여 소규모 주거재생을 지원한다
* 업사이클링(up-cycling) : 재활용품에 디자인 또는 활용도를 더해 그 가치를 높인 제품으로 재탄생시키는 것
주요 사업내용은 ▷ 마뜨리에 빈상가를 리모델링하여 음식․예술복합 공간으로 활용하여 골목상권 활성화, 지역 내 주민들의 예술과 문화서비스를 제고하고 마을작가 양성을 통한 지역화합 유도 ▷ 침체된 상업기능의 활성화 및 보행환경 개선을 위해 경동로(L=850m) 및 용상북로(L=1,000m)를 특화거리로 경관을 조성 ▷ 주거환경 개선 및 기초생활복지 향상을 위하여 마을주차장, 공동텃밭, 골목길 정비, 마뜰 하모니공간을 통한 주민 화합공간 조성한다.
주요 사업내용은 ▷ 사람이 모이는 안계를 위해 안계활력 플렛폼 조성, 빈점포 리모델링, 경관정비 등 안계시장 활성화를 위한 특화거리조성(L=1,400m) ▷ 모두가 행복한 안계를 위해 공공임대주택 공급, 주민 밀착형 SOC공급 등 ▷ 다함께 하는 안계를 위해 함께 책임지는 교육, 주민역량강화사업을 추진하며, 안계를 중심으로 한 공공생활서비스 순환․연계체계 구축을 통한 배후지역의 공공서비스 사각지대 해소 및 주민 생활에 밀착된 거점 공간조성으로 서비스 질 향상 및 주민 삶의질 향상시킬 계획이다.
죽변면사무소 이전 후적지를 활용한 생활SOC 어울림 플랫폼 기반으로 주거환경 정비 및 도시경쟁력 회복하고 상징거리․공간 조성 및 활용을 통한 지역경제 활성화를 위해 국비 등 768억 원을 투자한다
주요 사업내용은 ▷ 주거복지 개선을 위하여 생활문화센터, 키즈카페, 주민건강센터, 주민소득사업을 위한 죽변 어울림 플랫폼을 설치, 범죄예방을 위한 안전길 조성, 빈집정비, 노후 집수리사업에 집중투자 ▷ 죽변전통시장 상권특성화 사업으로 시장 가로정비, 중앙로 상징거리 조성, 시장 특성화 컨설팅 및 프로그램 등을 조성․운영 할 계획이다.
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잠시 멈춰 멍하니 축구를 보고 있던 종우는 TV에서 세탁물이 밀렸다는 메시지를 보고 퍼뜩 본인이 옷도 갈아입지 않았다는 생각이 들었다. 편한 옷으로 갈아입고 세탁기에 입고 있던 옷을 넣고 거실로 온 종우는 TV 음성 비서에게 “좀 추운데 목욕이나 할까”라고 중얼대고 자리에 앉았다.
집안과 목욕물 온도가 평소 설정대로 올라가고 있는 것을 TV 화면에서 확인한 종우는 잠시 자리를 비운 동안 멈춰있던 축구가 시작하는 것을 보고 다시 집중하기 시작했다. 잠시 후 TV에서 “목욕물이 준비됐다”는 메시지를 보고 욕실로 향했다.
목욕을 마치고 갈증을 느낀 종우는 TV에서 본인 냉장고에 뭐가 있는지 보았다. 좋아하는 맥주와 고기가 떨어진 것을 보고 아차 싶었지만 TV 배달 서비스를 통해 바로 근처 치킨 집에 맥주와 치킨을 시키고 쇼파에 몸을 뉘었다. 이때 세탁이 다 됐다는 메시지가 TV에 떴지만 귀찮아진 종우는 “건조해달라”고 요청했다.
이 이야기는 몇 년 전만 해도 영화에서나 나올만한 이야기로 생각됐지만 이제는 몇 가지만 제외하면 이미 가능한 시나리오다.
이렇듯 스마트 디바이스 시장이 본격적으로 활성화되기 시작하면서 가장 먼저 스마트홈 시장으로 진입하고 있고 우리의 가정에 본격적으로 활용되고 있다. 관련된 스마트홈 시장도 지속적으로 성장하고 있는데, 2020년 스마트홈 시장은 약 2630억 달러 규모로 성장할 것으로 예측되고 있고 수많은 기업이 시장을 선도하기 위해 노력하고 있다.
디바이스의 수도 기하급수적으로 늘어나고 있다. 미국의 컨설팅 회사인 가트너는 2020년 전 세계 사물인터넷(IoT) 디바이스가 260억 개를 넘어설 것으로 예측했다. 이는 4인 가정 기준으로 약 40개의 스마트 디바이스가 가정 내 존재한다고 볼 수 있는데,
이런 스마트 디바이스의 범람은 사용자 측면에서는 ‘양날의 검’ 같은 상황이라 할 수 있다. 개별 디바이스뿐만 아니라 디바이스 간의 연결을 고려하면 사용자에게 복잡하고 사용하기 어려운 환경이 될 것이다.
‘에코’와 음성UI의 한계
이런 혼란스러운 상황을 해결할 구원투수는 바로 허브다. 스마트홈 컨트롤타워라 할 수 있는 허브는 미래의 스마트홈에서 꼭 필요한 핵심 디바이스가 될 것이고 허브의 성패가 스마트홈의 성공을 좌우한다고 봐도 무방할 만큼 중요해 지고 있다.
허브의 중요성은 아마존의 ‘에코’에서도 엿볼 수 있다. 초기 음성형 에이전트 서비스로만 여겨졌던 에코는 집안 내 기기 연결과 제어에 대해 확장을 지속적으로 하고 있다. 아직까지는 개별 기기를 컨트롤 하는 정도의 수준이지만 스마트홈의 도입기에 있어 소비자들에게 많은 어필을 하고 있고 앞으로 확장 가능성이 높다고 볼 수 있다.
그러나 에코는 음성 사용자 인터페이스(UI)의 순차적이고 일시적이라는 단점으로 인해 수많은 디바이스와 정보를 처리해야 하는 미래에는 한계가 존재할 수 있다. 이런 이유로 다가올 미래 가정 내 허브로 TV가 주목 받고 있다.
TV가 가정 내 메인 허브로 성장할 수 있는 가능성은 4가지 중요한 역할에서 유리하기 때문이다
우선 TV는 비주얼라이제이션 디스플레이 역할을 할 수 있다. TV는 큰 화면을 통해 정보를 표현하기에 적합하다. 디스플레이가 작아지거나 사라지고 있는 IoT 기기들과 시각적으로 인터랙션 할 수 있는 창구 역할을 한다.
또 집에 설치돼 있는 다수의 센싱 데이터를 TV 화면을 통해 체크할 수 있다. 뿐만 아니라 특정 IoT를 제어해야 할 경우 음성을 포함한 UI를 통해 접근해 명령하거나 제어할 수 있다. 또 TV에 체류하는 시간이 짧지 않은 점 또한 시각화에 도움이 된다.
물론 모바일에 비해 접근성은 떨어지지만 TV는 큰 화면을 통해 각종 데이터를 통합해 볼 수 있고 이를 바탕으로 인터랙션 할 수 있다. 앞의 시나리오에서 종우가 TV를 통해 집안 온도와 목욕물 온도를 동시에 확인했고 동시에 집안 공기 상태나 창문의 개폐 등도 한 번에 확인할 수 있다.
정보 표현에 적합한 TV 화면
두 번째로 TV는 데이터 프로세싱 역할을 할 수 있다. 스마트TV의 컴퓨팅 파워는 다수 기기의 데이터를 모으고 처리할 수 있는 능력으로 쓰일 수 있다. 대다수의 IoT는 비용과 시스템의 복잡도를 줄이기 위해 센서와 통신, 액츄에이터로 구성되고 그에 따라 컴퓨팅 능력이 좋지 않은 편이다.
데이터 처리를 위해 서버나 클라우드에서 컴퓨팅하는 방식이다. 기본적으로 운영체제를 내장하고 있는 스마트TV는 컴퓨팅 파워가 상대적으로 좋기 때문에 데이터 프로세싱에 적합하다. 게다가 TV는 상시전력이 보급되는 장치이기 때문에 24시간 데이터를 모으고 처리할 수 있는 장점이 있다.
시나리오에서 종우를 인식해 서비스를 제공하는 등의 현재의 맥락을 이해해야 하고 반응(latency)이 빨라야 하는 경우 허브 내에서 데이터를 처리하는 것이 좋다.
세 번째로 TV는 내부의 기기들을 통합하는 인터랙션 허브가 될 수 있다. 인터랙션 허브는 다양한 기기나 서비스 간에 존재하는 간극을 없앨 수 있도록 공통된 환경으로 이들을 통합하는 것을 말한다. 이 때 각 기기의 그래픽 사용자 인터페이스(GUI)나 인터랙션 방식을 모두 포용할 수 있는 허브가 필요하다.
TV는 시각화와 음성UI 등을 통해 이러한 기능을 수행하기에 적합하다. 예를 들어 음성UI를 통해 “춥다”라는 명령을 듣고 TV가 종합적으로 판단해 보일러를 켜는 동시에 창문을 닫을 수도 있다. 즉 TV의 UI를 통해 사용자가 통일된 인터랙션으로 여러 가지의 스마트 디바이스를 컨트롤 할 수 있는 것이다. 그리고 이런 경우 피드백이나 상태 변화 정보를 종합적으로 판단해줘야 하는데, 이는 프로세서와 디스플레이를 갖고 있는 TV가 가장 유리하다.
마지막으로 TV는 외부와 연결하는 게이트웨이 역할을 할 수 있다. TV는 상시 전력과 함께 스마트 기능을 사용하기 위해 네트워크에 연결된 기기로 동작하기 때문에 외부에 대한 접근성이 좋다. 이는 자연스럽게 내부 시스템과 외부를 연결해주는 통로 역할에 충실할 수 있다는 의미이다. 집 내·외부 공기의 질을 판단해 집안을 환기시키거나 시나리오처럼 냉장고 상태를 파악해 외부에 주문을 넣는 등 외부 콘텐츠와 사용자를 연결시켜 줄 수 있다.
지금까지 이야기만 보면 TV는 가정 내 허브로서, 또는 콘트롤타워로서 중요한 역할을 할 수 있다. 대기업의 IoT 플랫폼 전략이나 TV형 허브를 내놓은 KT의 ‘기가지니’ 사례를 보더라도 이는 상당히 설득력이 있다.
하지만 여기에는 해결돼야 할 커다란 숙제가 있다. 바로 미래의 TV가 허브로서 가져가야 할 핵심 UI에 대한 정의가 선행돼야 한다는 점이다. 이는 곧 TV가 가진, 일방적인 시청이라는 본질적 가치의 변화를 의미하기도 한다.
기존 TV의 실시간 채널이나 VOD 서비스를 제어하기 위한 인터랙션에 더해 스마트홈의 허브로서 다양한 인터랙션이 가능한 UI가 필요하다.
현재 허브를 위한 UI는 음성UI가 앞서가고 있지만 앞에서도 언급했듯이 음성은 순차적이고 휘발성이라는 단점이 존재하기 때문에 여러 역할을 수행해야 하는 허브로 부족할 수 있다. 게다가 여러 가지 간섭에 의해 인식률도 보장하기 힘들다. 전통적인 리모콘을 이용한 인터랙션 또한 정확도가 높고 사용자에게 친숙한 반면, 활용할 수 있는 경우가 한정적이고 사용자의 자유도가 떨어지는 약점이 존재하므로 이를 극복해야 한다.
즉 전통적인 리모콘은 기능적 한계가 존재하고 음성UI는 이제 걸음마 단계에 있다. 결국은 다양한 상황과 환경이 존재하는 가정 내 시나리오와 수많은 디바이스의 통합을 위해서는 UI 또한 통합적이고 상호 보완적이어야 할 것이다.
현재까지 스마트홈 시장은 하루가 다르게 발전하고 있지만 사용자들은 아직까지 거리감을 느끼고 있다. 이는 디바이스의 수나 기술의 성장에 비해 통합적으로 인터랙션하고 효율적으로 접근할 수 있는 사용자 중심적인 UI가 제공되지 못하고 있기 때문이다.
스마트홈 시장은 하루가 다르게 발전하고 있지만, 사용자들은 거리감을 느끼고 있다.
통합적으로 인터랙션하고 효율적으로 접근할 수 있는 UI의 부재 때문이다.
이같은 상황에서 TV는 사용자에게 좀 더 나은 사용성을 제공하는 스마트홈 허브가 될 가능성이 있다.
앞서 언급한 특성을 통해 TV는 사용자에게 좀 더 나은 사용성을 제공하는 허브가 될 가능성이 있다. 그동안 가정의 왕으로 군림했던 TV가 모바일의 성장과 N스크린 서비스, 그리고 가정환경 변화 등으로 인해 어느새 천덕꾸러기가 돼버린 상황이다. 또 스마트 디바이스로서 단독으로 생태계를 꾸리는 것이 버거워 보이는 것도 현재의 스마트TV이다.
TV가 다가오는 미래에 강력한 허브로서 다시 한 번 스마트홈 시대에 ‘가전의 왕’으로 화려하게 귀환할 수 있지 않을까?
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6일 저녁 8시 10분에 방송되는 tvN 예능 ‘풀 뜯어먹는 소리3 – 대농원정대’에서 멤버들은 다시 한번 울산 바다에 도착해 더 강력해진 물질 체험에 나선다.
멤버들은 국내 최연소 해남 고정우의 요청을 받고 다시 한번 울산 바다를 찾는다. 지난 3회에서 멤버들은 고정우와 헤어지며 진한 아쉬움을 남긴 적이 있어 더욱 반가움을 안긴다. 멤버들은 본격 미역철을 맞이해 미역 수확에 나선다. 박나래와 양세찬이 지난 방송에서의 전복에 이어 미역도 정복할 수 있을지 기대를 모은다.
박명수와 농부 한태웅은 바다에 던져 놓은 통발을 건지러 배에 오른다. 하지만 통발의 위치를 표시하는 부표가 거센 파도에 밀려 사라지는 긴급 사태가 발생한다. 설상가상으로 한태웅은 배멀미를 호소해 긴장감을 자아낸다.


MLB.com은 “6년 연속 내셔녈리그 우승, 3년 연속 월드시리즈 진출을 바라보고 있는 다저스에 대한 기대치는 높다”며 “초반 8승8패를 거뒀을 땐 걱정이 있었지만 류현진이 경이로운 활약을 펼치고 있다. 코디 벨린저도 유력한 MVP 후보로 평가 받는다”고 설명했다. 다저스 투타에서 가장 빛나고 있는 류현진과 벨린저의 공헌도를 높게 평가했다. 두 선수의 활약 속에 상승세를 탄 다저스는 20승 8패로 지구 1위자리를 유지하고 있다.
진화를 거듭하는 류현진의 피칭도 경기를 치를수록 더욱 무서워지고 있다. 어버이날에 애틀랜타를 상대로 메이저리그 입성 후 2번째 완봉승을 작성한 류현진은 미국 어머니의 날에는 8이닝 무실점 역투로 다시 한 번 빛나는 피칭을 뽐냈다. 5월에만 2승, 방어율 0.36을 기록 중이다. 오는 20일 신시내티를 상대로 시즌 6승 사냥에 도전한다.


1나는 내가 사랑하는 자를 위하여 노래하되 내가 사랑하는 자의 포도원을 노래하리라 내가 사랑하는 자에게 포도원이 있음이여 심히 기름진 산에로다 2땅을 파서 돌을 제하고 극상품 포도나무를 심었도다 그 중에 망대를 세웠고 또 그 안에 술틀을 팠도다 좋은 포도 맺기를 바랐더니 들포도를 맺었도다 3예루살렘 주민과 유다 사람들아 구하노니 이제 나와 내 포도원 사이에서 사리를 판단하라 4내가 내 포도원을 위하여 행한 것 외에 무엇을 더할 것이 있으랴 내가 좋은 포도 맺기를 기다렸거늘 들포도를 맺음은 어찌 됨인고 5이제 내가 내 포도원에 어떻게 행할지를 너희에게 이르리라 내가 그 울타리를 걷어 먹힘을 당하게 하며 그 담을 헐어 짓밟히게 할 것이요 6내가 그것을 황폐하게 하리니 다시는 가지를 자름이나 북을 돋우지 못하여 찔레와 가시가 날 것이며 내가 또 구름에게 명하여 그 위에 비를 내리지 못하게 하리라 하셨으니 7무릇 만군의 여호와의 포도원은 이스라엘 족속이요 그가 기뻐하시는 나무는 유다 사람이라 그들에게 정의를 바라셨더니 도리어 포학이요 그들에게 공의를 바라셨더니 도리어 부르짖음이었도다
이택환 목사(그소망교회 담임)
이택환 목사는 서울고, 고려대, 장신대를 마치고 한국누가회 간사를 지냈다. 한국의료연구윤리 발전을 위하여 경희대, 국립재활원 등에서 임상시험심리 심사위원으로 활동하고 있다(2006-현재) 그소망교회는 2008년에 개척하였고 현재 마포구 소재의 한 선교단체를 후원하며 장소로 제공받고 있다. 그리스도를 소망하는 교회라는 의미다. 얼마전 서울대에서 열린 과신대(과학과 신앙대회) 토론회에서는 서울대 우희종 교수와 함께 패널로 참가한바 있다. 이 목사는 한국의 창조과학회가 대형교회의 후원에 메몰되여 과대평가된 것을 비판하는 입장이다.
지난 7월 30일, 경북 성주 농민들이 그 지역 참외밭 일부를 갈아엎었다고 합니다. 사드 배치 발표 후, 성주 참외 시세가 작년보다 30% 낮게 형성되었다는 군요. 사드 전자파 유해 논란이 벌써부터 소비자 심리에 영향을 주는가봅니다. 성주 농민들은 국내 생산량의 60%를 차지하는 성주 참외가 ‘사드 참외’로 낙인찍힐 위기 가운데, 앞으로 사드 배치 후에도 과연 참외 농사를 지을 수 있을지 일이 손에 잡히지 않는다고 합니다. 애지중지 키워온 참외를 갈아엎어 버리는 농부들의 심정은 정말 찢어질 것입니다. 얼마 전에 만난 대학 친구는 이제 하던 일을 접고, 귀농해서 딸기 농사를 짓기로 했다고 합니다. 그런데 앞으로 5년간 베이비부머 세대 은퇴자가 700만이라고 해요. 그래서 요즘 다른 귀농 뿐 아니라, 딸기 귀농도 크게 늘고 있다고 합니다. 그러면서 앞으로 딸기 수확 때, 혹시 딸기 값이 떨어져 밭을 갈아엎게 되지나 않을까 미리 걱정을 하더군요.
밭을 갈아엎는 농부들의 심정을 이해한다고는 하지만, 농사 한 번 안 지어 본 서울 사람이 100% 공감하기는 어려울 것입니다. 한편으로는 어차피 버릴 건데, 참외밭이든, 딸기밭이든 갈아엎기 전에 미리 알려주면, 차로 가서 좀 주워올 텐데 이런 어처구니없는 생각도 하거든요. 오늘 구약의 말씀이 밭을 갈아엎는 말씀입니다. 참외밭도 아니고, 딸기밭도 아니고 포도밭을 갈아엎는 것입니다. 옛날에는 트랙터가 없으니 갈아엎는 게 아니라, “밭 울타리를 걷고 담을 헐어서, 밭의 포도를 동물들이 먹게 하고, 짐승들로 하여금 짓밟아버리도록 하겠다! 그리고 다시는 그 밭을 돌보지 않아 황폐하게 하여, 찔레와 가시가 나는 곳으로, 비도 내리지 않는 메마른 땅으로 만들어버리겠다!” 는 것입니다. 5-6절,
5이제 내가 내 포도원에 어떻게 행할지를 너희에게 이르리라 내가 그 울타리를 걷어 먹힘을 당하게 하며 그 담을 헐어 짓밟히게 할 것이요 6내가 그것을 황폐하게 하리니 다시는 가지를 자름이나 북을 돋우지 못하여 찔레와 가시가 날 것이며 내가 또 구름에게 명하여 그 위에 비를 내리지 못하게 하리라 하셨으니
그렇다면 이 농부는 과연 누구이고 그의 포도밭에서는 도대체 어떤 일이 있었던 것일까요?
사실 이 이야기는 “포도원의 노래”라고 해서 성경에서 널리 알려진 노래입니다. 지은이는 약 2,700년 전의 이사야 선지자입니다. 이사야는 아마도 추수를 축하하러 예루살렘 성전에 올라온 순례자들에게 이 노래를 들려주었을 것입니다. 그가 청중들에게 말합니다.
“오늘 나는 내가 사랑하는 사람을 위하여 노래하려고 하는데, 제목이 ‘내 사랑하는 자의 포도원’입니다.”
사랑이라는 말도 달콤하고, 포도도 달콤합니다. 아마 청중들은 뭔가 달콤한 사랑의 노래를 예상하고 이사야 앞으로 모여들었을 것입니다.
“내가 사랑하는 사람에게 포도원이 있었다네. 그는 심히 기름진 언덕에 포도원을 가꾸었지. 땅을 일구고 돌을 골라내고, 아주 좋은 극상품 포도나무를 심었다네. 한가운데 망대를 세우고, 거기에 포도주 짜는 틀도 설치했지, 이제 좋은 포도가 맺히기만을 기다린다네.”
아마 이 노래에 악보가 있었다면 템포가 빠르고 흥겨웠을 것입니다. 기름진 언덕이라는 최고의 입지 조건, 유능한 농부가 탁월한 솜씨로 잘 가꾼 포도원, 그리고 ‘소렉’ 포도라는 극상품 포도(소렉 포도: 마치 성주 참외처럼 당시 최고의 포도로 쳐 주던 이스라엘 소렉 지역에서 나는 포도), 짐승이나 도둑이 들지 못하게 망대를 세우고, 와인을 짜기 위한 준비까지 다 마쳤습니다. 이제 최고의 포도를 수확할 일만 남았습니다. 이 노래를 듣는 사람의 입가에는 미소가, 입 안에는 군침이 절로 돌았습니다. 그런데 노래가 갑자기 반전됩니다.
“그러나, 좋은 포도 맺기를 바랐는데, 들포도를 맺었구나!”
들포도는 악취가 나는 포도, 썩은 포도, 쓸모없는 포도입니다. 달콤한 사랑과 풍요로움을 한껏 기대했던 청중들의 얼굴이 일그러집니다. 포도원의 노래는 그들이 예상했던 노래와는 거리가 먼, 절망과 좌절의 노래였던 것입니다. 이어지는 가사는 포도원 농부가 직접 외치는 절규였습니다. 이사야가 청중들을 향해 그 노래를 부릅니다.
“예루살렘 주민과 유다 사람들이여, 여러분들이 나와 내 포도원 사이에서 판단해 보라. 내가 포도원을 위하여 무슨 일을 더 해야 하겠는가? 내가 포도원을 가꾸면서 혹시 하지 않은 게 있었던가? 좋은 포도 맺기를 기다렸는데, 어찌하여 들포도가 열렸단 말인가?”
이 가사의 내용은 유대의 전형적인 재판 모습입니다. 원고는 자신이 책임을 100% 완수했다는 설명을 하고, 오직 피고가 책임을 다하지 않았음을 고발합니다. 그래서 법정에 심판을 호소하는 것입니다. 청중을 향해 이사야는 포도원 농부가 직접 포도원에 내린 그의 판결문을 들려줍니다. 그 게 바로 포도원을 갈아엎겠다는 판결입니다. 앞에서 읽은 5-6절입니다.
5...내가 그 울타리를 걷어 먹힘을 당하게 하며 그 담을 헐어 짓밟히게 할 것이요 6내가 그것을 황폐하게 하리니 다시는 가지를 자름이나 북을 돋우지 못하여 찔레와 가시가 날 것이며 내가 또 구름에게 명하여 그 위에 비를 내리지 못하게 하리라...
어쩌면 청중들 가운데에는 포도원 주인이 너무 화가 나서 냉정을 잃은 것은 아닐까? 그래도 한두 해 정도 더 기다려볼 필요가 있지 않을까? 혹시 소렉 포도 말고, 다른 포도를 심어 보는 것은 어떨까? 이렇게 생각하는 사람이 있을지 모릅니다. 충분히 그럴 수 있습니다. 이 포도원의 노래가 어떤 특정 포도원에서 실제로 일어난 사건이었다면 말입니다. 그러나 이 포도원의 노래는 진짜 포도원 이야기가 아닌, 이스라엘 이야기였습니다. 이사야 선지자는 청중에게 이 노래의 실질적인 의미가 무엇인지 말해주었습니다. 7절,
7무릇 만군의 여호와의 포도원은 이스라엘 족속이요 그가 기뻐하시는 나무는 유다 사람이라 그들에게 정의를 바라셨더니 도리어 포학이요 그들에게 공의를 바라셨더니 도리어 부르짖음이었도다
포도원의 비유를 현실에 대입하면, 먼저 포도원 주인은 하나님이십니다. 포도원은 이스라엘 민족이고, 포도원에 심긴 포도나무가 유다 사람입니다. 포도원은 이스라엘 전체를, 포도나무는 이스라엘 민족을 구성하는 개인으로서의 유대인을 의미합니다. 포도원 주인이 온갖 정성을 다해 포도원을 가꾸고 나무를 돌보았다는 것은 하나님이 이스라엘을 사랑하시어 택하시고, 자녀 삼으시고, 모세와 선지자들을 보내 양육하셨고, 그리하여 온 세상에 제사장 나라와 거룩한 백성이 되게 하신 것을 말합니다. 그렇다면 포도원 주인인 하나님께서 마땅히 바랐던 열매가 무엇일까요? 정의와 공의입니다. 그런데, 엉뚱하게도 이스라엘 민족이 실제 맺은 열매는 포학과 부르짖음이었습니다. 즉 정의의 단 포도 대신 포학(피흘림)이라는 악취 나는 포도를, 공의라는 좋은 포도 대신 부르짖음(울음소리)이라는 썩은 포도를 그들이 맺은 것입니다.
우리가 볼 때에 두 포도는 너무나 확연하게 다르기 때문에, 한 눈에 구분 될 것 같습니다. 하지만 그 포도원에서는 좋은 포도와 나쁜 포도가 겉으로는 전혀 구분 되지 않았습니다. 그래서 남들이 볼 때, 포도원에 전혀 문제가 없는 것처럼 보일 수 있습니다. 포도원 주인이 괜히 생트집 잡는 것이라고 생각했을지 모릅니다. 다른 말로 하면 이스라엘이 겉으로 보기에는 정의와 공의가 넘치는 사회였다는 것입니다. 그것을 어떻게 알 수 있을까요? 포도원의 노래에 사용된 단어들의 워드플레이(언어유희)가 그것을 말해줍니다. 이사야는 이렇게 노래했습니다. “정의를 바랬더니 도리어 포학이요, 공의를 바랬더니 도리어 부르짖음이었도다.” 우리말로는 정의와 포학, 공의와 부르짖음이 확연히 다르지만, 히브리어로는 정의(미슈파트)와 포학(미스파흐), 공의(츠다카)와 부르짖음(츠아카)가 발음상 거의 구분이 가지 않습니다. 얼핏 들으면 그게 그거 같습니다.
이처럼 정의와 불의를 쉽게 구분하기 어렵다는 이사야의 통찰은 오늘날에도 유효합니다. 어떤 사회든지 정의의 이름으로 행해지지 않는 불의가 없기 때문입니다. 가령 북한은 인민민주주의의 이름으로 독재를 일삼습니다. 과거 박정희 정권도 “급변하는 세계정세에 능동적으로 대처하기 위한 한국식 민주주의”라는 미명으로 유신 독재를 했습니다. 5공 시대 전두환 정권은 정의사회구현이라는 이름으로 쿠데타를 정당화했지요. 아무리 타락한 교회의 목사라도 대놓고 헌금을 착취하지 않습니다. 모두 하나님 나라를 위한 예물, 성전 건축, 해외선교, 구제 등의 거룩하고 선한 명목을 앞세웁니다. 겉으로 봐서는 아무런 문제가 없어요. 속지 말아야 합니다. 그것이 진정 정의/미슈파트인지 혹시 미슈파트/정의를 가장한 미스파흐/포학, 피흘림은 아닌지, 그것이 정말 공의/츠다카인지 혹시 츠다카/공의를 가장한 츠아카/부르짖음은 아닌지 살펴보아야 합니다.
이어서 이사야는 당시 이스라엘이 왜 좋은 포도가 아닌, 썩어 냄새나는 들포도였는지, 다음의 여섯 가지 화 선포를 통해 구체적인 증거를 제시하고 있습니다(5장 뒷부분). 첫 번째 화는 이스라엘의 땅을 독차지하려는 땅 부자들에게 선포됩니다. 우리나라는 현재 상위 1%가 갖고 있는 부동산 총액이 55% 이하 중하위 계층 전체가 보유한 부동산과 맞먹습니다. 상위 1%의 부동산 부자들은 하위 10%의 개인들보다 평균 640배나 많은 부동산 재산을 갖고 있습니다. 그렇다면 이 땅의 부자들에게 화가 선포되지 않는 게 이상하지요. 두 번째 화는 하나님의 정의와 공의에는 아무 관심이 없고 오직 개인의 사치와 향락에 빠진 자들에게 선포됩니다. 한국여성정책연구원은 2005년 향락산업에 종사 중인 국내 여성의 수를 비공식적으로 70만~100만으로 집계했습니다. 우리나라의 향락 수요가 그렇게 많다는 것입니다. 그런 향락 공화국이 되어버린 한국사회에 화가 선포되는 게 마땅합니다.
세 번째 화는 일상에서 거짓된 삶을 살아가는 자들에게 선포됩니다. 네 번째 화도 이와 비슷한데, 선을 악이라고 하고 악을 선이라 말하는 자, 빛을 어둠이라고 하고 어둠을 빛이라 칭하는 자들에게 선포됩니다. 이런 사람들은 오늘날 특히 교회 안에 많습니다. 성추행을 하고서도 당당한 목회자, 표절을 하고도 오히려 지적하는 사람을 고소하는 신학자, 차별을 거룩이라, 율법을 복음이라 가르치는 설교자, 그들에게 화가 선포될 것입니다. 다섯 번째 화는 하나님 앞에 교만한 자들에게 선포됩니다. 이들은 자신의 경험과 생각을 믿지, 하나님도 믿지 않고 그분의 말씀도 믿지 않습니다. 끝으로 뇌물을 받아 판결을 굽게 하는 자들에게 화가 선포됩니다. 아시아에서도 거의 하위권에 속하는 부패공화국 우리나라가 화를 피할 길이 없었는데, 혹시 이번에 김영란 법으로 화를 면할 수 있을지 모르겠습니다.
그런데 대한민국은 하나님나라 백성들로 구성된 기독교 국가가 아닙니다. 오늘 포도원의 노래는 원래 하나님의 택한 백성 이스라엘에게 주어진 노래입니다. 그런 점에서 오늘 말씀이 적용된다면 한국 사회 전체보다, 오히려 하나님 나라의 새로운 백성인 새 이스라엘, 즉 한국 교회에 우선 적용될 것입니다. 그렇다면 오늘날 한국 교회가 하나님이 그토록 바라시는 정의와 공의의 열매를 맺고 있는가? 한국에 개신교회라는 포도나무가 심겨진 지 벌써 120년이 지났지만, 글쎄 아직까지 정의와 공의의 열매가 한국 교회에 가득하다는 소리는 듣지 못했습니다. 오히려 교회에서 부의 양극화, 사치와 향락, 거짓된 삶과 선악의 가치전도, 교만, 그리스도인, 교회 지도자들이 돈 밝히고 뇌물 수수하는 행위 등에서 자유롭지 못합니다. 이 모든 면에서 한국 교회가 한국 사회보다 더 깨끗하다는 증거도 없습니다. 어쩌면 한국교회는 좋은 포도보다 냄새 나는 썩은 들포도를 맺고 있는지도 모릅니다.


진중권 전 동양대 교수가 더불어민주당 윤미향 당선인의 사퇴를 촉구했다.
29일 진 전 교수는 페이스북에 '윤미향 당선자는 당장 사퇴해야'라는 내용의 글을 게시했다.
진 전 교수는 "그 해명은 기자회견이 아니라 검찰수사에서 하는 게 더 좋았을 겁니다. 그리고 그 모든 의혹을 언론에서 창작해낸 것은 아닙니다. 그 어떤 의혹이라도 국민에게 알리는 것은 언론에서 마땅히 해야 하는 일. 언론은 바로 그런 일 하라고 존재하는 것입니다"라고 밝혔다.
이어 "조직의 불투명한 운영으로 그 모든 의혹을 만들어낸 것은 바로 윤미향씨 본인이고, 그 운동의 상징적 인물인 할머니에게까지 불신을 산 것 역시 윤미향씨 본인입니다. 개인계좌에서 "회계에 허술한 부분"은 구체적인 증빙자료와 함께 검찰에서 말끔히 해명하시기 바랍니다. 윤미향씨 본인을 위해서가 아니라, 이 운동의 명예를 위해서 제기된 의혹들을 말끔히 씻으시기를 빕니다"라고 지적했다.
진 전 교수는 "누차 강조하지만 우리는 윤미향씨의 유/무죄를 따지는 '사법적' 게임을 하는 게 아닙니다. 윤미향이라는 인물이 과연 국회의원이라는 공직을 수행하는 데에 필요한 '윤리적' 자질을 따지고 있는 겁니다. 개인계좌로 모금을 하고, 남편의 회사에 일감을 주고, 아버지에게 일자리를 주고, 사적 루트로 건물을 매입하는 등 공사의 구별이 불분명한 인물에게 과연 '공직'을 맡겨도 좋은지 묻는 겁니다. 공적 단체를 사기업처럼 운영하면서 수십억 국민의 혈세가 들어간 사업들의 회계를 부실하게 처리하고, 기업의 기부금으로 받은 돈으로 도대체 목적도 불투명한 이상한 사업을 벌여 단체와 기업에 막대한 손해를 끼친 책임을 묻는 것입니다"라고 강조했다.
또한 "나아가 우리는 윤미향씨가 위안부 할머니들을 운동의 '주체'가 아니라 '대상'으로 전락시킨 책임을 묻습니다. 남산의 기억의 터 기념조형물에는 심미자 할머니의 이름이 빠져 있습니다. '정의기억연대'의 임무는 우리 위안부 할머니들이 당했던 고통의 '기억'을 보존하는 데에 있습니다. 그런데 그 일을 해야 할 정의연에서 외려 심미자 할머니의 존재를 국가공동체의 기억 속에서 지워버렸습니다. 이것이 인류의 기억에서 할머니들의 존재를 지워버리려는 일본우익의 범죄적 행태와 뭐가 다른지, 윤미향씨께 해명을 요구합니다. 다시 묻습니다. 왜 심미자 할머니의 기억을 지웠습니까? 대체 누가 윤미향씨에게 그런 권리를 주었습니까?"라고 비판했다.
진 전 교수는 "이용수 할머니는 스스로 국회의원이 되어 교착상태에 빠진 위안부 문제를 해결하려 했습니다. 하지만 윤미향씨는 그것을 뜯어말렸습니다. 그 이유는 무엇이었습니까? 그랬던 윤미향씨가 이제는 위안부 문제를 해결하기 위해 자기가 국회에 들어가겠다고 합니다. 그 이유는 무엇입니까? 이용수 할머니는 하면 안 되는 국회의원을 왜 본인은 해도 된다고 믿는지, 납득할 만한 설명을 해주시기 바랍니다. 분명히 말하지만 이 운동의 '주체'는 할머니들입니다. 이 운동을 위해 누군가 국회의원이 되야 한다면, 그 주체는 당연히 할머니여야 합니다. 왜 그들의 권리를 막고, 본인이 그 권리를 '대리'하겠다고 나서는지 이해할 수가 없습니다"라고 밝혔다.
더불어 "그런 윤미향씨에게서 우리는 운동의 주체를 동원의 '대상'으로 만들어 놓고, 저 스스로 권력으로 화한 시민운동권의 추악한 모습을 봅니다. 위안부 운동의 상징적 인물들이 윤미향씨에게 거의 저주에 가까운 원한의 감정을 표출하신 것은 바로 그 때문일 겁니다. 정상적인 사고를 하는 사람이라면, 이미 그 사실만으로도 충격을 받았을 겁니다. 그리고 자신이 이제까지 해온 행태를 통렬히 반성하겠죠. 하지만 윤미향씨와 그 남편은 할머니의 목소리에 귀를 기울이기는커녕 그를 마치 고령으로 치매에 걸린 노인으로 몰아가며 심지어 할머니가 "목돈"을 원해서 그런다고 비방했습니다. 그 모습을 온 국민이 착잡한 마음으로 지켜봐야 했습니다"라고 적었다.
진 전 교수는 "아픈 역사적 기억을 가진 위안부 운동이 일부 운동권 명망가들의 정치권 입문을 위한 경력으로 악용되는 것은 이제 허용돼서는 안 됩니다. 그렇게 해서 의원이 된 사람이 이미 둘 있지만, 그들이 국회에 들어가 도대체 무엇을 했는지 우리는 알지 못합니다. 다만 그들이 그후로도 화려한 꽃길을 걸었다는 것만 압니다. 그 경력으로 청와대에 들어간 인물은 환경부 블랙리스트로 재판을 받는 것으로 압니다. 인권단체 출신의 인사가 타인의 인권을 침해하는 범죄를 저지른 것입니다. 윤미향씨는 이용수 할머니에게 "꼭 국회에 들어가야 그 일을 할 수 있는 것은 아니"라고 했죠? 예, 그 말이 맞습니다. 그런데 그 말을 왜 본인은 지키지 않는 겁니까?"라고 게재했다.
이어 "더불어시민당의 포스터를 보았습니다. 이렇게 적혀 있더군요. "21대 총선은 한일전이다." 위안부 운동은 특정정파나 특정정당의 도구가 아닙니다. 그것은 국가주의 남성권력의 폭력으로부터 '여성'과 '개인'을 지킨다는 인류보편의 가치 위에 선 운동입니다. 그래서 한일양국의 외교적 갈등을 알지 못하는 세계인의 지지를 얻었던 겁니다. 그리고 이 운동은 일본인들마저 우리 편이 될 때 비로소 완성되는 것입니다. 하지만 윤미향 당선자는 의원이 되려고 위안부 운동을, 이웃나라에 대한 증오를 부추기는 퇴행적 민족주의 선동에 악용했습니다. 할머니들의 고통과 시민들의 지지로 쌓아올린 30년 투쟁의 상징자본을 특정정당의 선거전술로 악용했습니다"라고 비난했다.


경자년(庚子年) 새해가 밝았습니다. 지난해 우리 경제는 미-중 통상마찰, 일본의 수출규제 등으로 어려운 시간을 보냈습니다. 그러나 대내외적인 어려움 속에서도 우리 경제의 허리역할을 묵묵히 담당해 준 중소기업들의 노력이 있었기에 힘든 상황을 잘 헤쳐 나갈 수 있었습니다.
4차 산업혁명이 진전되면서 선진국을 중심으로 기업생태계가 급변하고 있습니다. 네트워크와 플랫폼을 중심으로 기술·경영환경이 변화함에 따라 세계적인 대기업들도 기존의 독자적인 가치사슬만으로는 생존이 불가능한 시대에 살고 있습니다. 기업의 경쟁력은 이제 개별기업 차원을 넘어 협력기업들과의 네트워크를 얼마나 효율적으로 형성하는가에 따라 결정되기 때문입니다. 납품가격의 무리한 인하, 하도급 불공정 거래 등을 통해 확보한 가격 경쟁력만으로는 세계시장에서 살아남을 수 없습니다. 기업간 협력과 상생을 필수로 하는 개방형 혁신의 시대에 우리는 살고 있습니다.
개방형 혁신을 위해서는 대기업과 중소기업이 공통의 목표의식을 가지고 전략적 협치의 관계를 형성해야 합니다. 공동의 이익증진을 목적으로 대기업은 중소기업의 창의성과 혁신성이 발휘될 수 있는 여건과 자원을 제공하고, 중소기업은 지속적인 기술개발과 숙련 향상을 통해 경쟁력을 확보한다면 글로벌 경쟁력을 갖춘 새로운 기업생태계를 만들어 낼 수 있습니다. 이와 같은 기업간 협력이 시너지를 발휘할 때 우리 경제는 당면한 사회적·경제적 격차를 해소하고 지속가능한 성장을 이루게 될 것입니다.
지속가능한 성장이란 곧 동반성장입니다. 동반성장 문화의 확산이 절실합니다. 동반성장은 ‘나홀로’ 가 아니라 ‘다함께’ 함으로써 지속가능 성장의 길로 나아가는 유일한 해법입니다. 지금의 저성장 국면을 극복하고 글로벌 경쟁력을 갖춘 선진일류국가로 도약하기 위해서는 우리 사회의 모든 경제 주체들이 자발적 의지와 절박한 심정으로 동반성장에 적극 참여해야 합니다.
동반성장위원회도 더욱 노력하겠습니다. 동반성장지수 평가와 중소기업 적합업종 지정, 소상공인 생계형 적합업종 추천 등의 법적 업무에서도 제도의 내실화를 위해 노력하겠습니다. 동시에 동반성장문화가 사회전반에 확산될 수 있도록 다양한 방법을 강구하겠습니다. 혁신주도형 임금격차 해소운동과 혁신성장 투어를 지속적으로 추진하겠습니다. 동반성장 온라인 플랫폼을 본격적으로 가동하고, 업종간의 교류가 활발히 이루어지도록 적극 지원하겠습니다. 금융기관과의 협업을 확대해 만성적인 자금난과 인력난을 겪고 있는 중소기업들에게 실질적인 도움이 될 수 있도록 노력하겠습니다.


개성은 연암 박지원도 인연이 많은 곳이죠. 개성 인근에서 은거할 당시 생활이 궁핍했던 연암 개성유수관을 지내던 친구 유언호의 도움을 받아 서당 훈장으로 생계를 꾸렸습니다. 과거시험을 거부했던 연암은 중국 연행 이후에 음서로 관직에 나간 후, 개성의 제릉(이성계의 정비 신의왕후 묘)을 관리하는 제릉령을 지내기도 했습니다. 연암은 1805년 사후 개성 초입의 언덕에 묻혔습니다
개성에서 만나는 연암의 흔적
북한은 2011년 조선중앙TV를 통해 송도삼절(松都三絶)인 황진이의 묘와 연암 박지원의 묘소를 말끔히 단장하여 개방했다는 보도를 한 적이 있습니다. 조선중앙TV는 황진이의 무덤이 개성시 선정리에, 박지원의 묘는 개성시 전재리 황토고개 옆에 있다고 했습니다. 이 두 묘는 향후 개성에 가면 꼭 한번 확인해 볼 필요가 있는 유적입니다.
안주 청천강변 백상루
몇 년 전의 일입니다. 개성 관광을 통해 북한과의 민간교류가 진행되었을 때, 저 역시 개성의 주요 역사 유적과 명소를 둘러본 적이 있죠. 북한당국이 개발하여 공개하는 숭양서원, 선죽교, 박연폭포, 성균관을 직접 확인했을 때의 기쁨은 매우 컸습니다. 지금은 남북교류가 답보상태입니다만, 북녘의 역사문화유적들을 마주 대할 날이 하루속히 오기를 고대합니다.
《열하일기》에서는 국내 지역에 대한 기록이 없어 연암의 국내 의주길 행적에 대해 잘 알 수 없습니다. 그러나 함께했던 노이점의 《수사록》을 통해 당시 연암 일행의 북한지역 동선을 파악해 볼 수 있습니다.
사행의 접대, 지방관아 책임
사행은 한양에서부터 의주에 도착하기까지 객관(여관)과 쉼터가 정해져 있습니다. 하지만 대부분 관아의 부속건물인 객사(客舍)에서 해결했습니다. 사신에 대한 접대 매뉴얼이 제도적으로 규정되어 있었지만, 실제 해당 관아에서는 규정보다 과한 접대를 했을 것입니다. 중국으로 가는 사신의 경우 역시 종실이거나 중앙 고위관리들이어서 홀대할 수 없기 때문입니다. 더구나 학연·지연· 인척 관계로 엮인 양반사회의 특성상 지방관뿐만 아니라 인근 고을의 수령까지 인사차 삼사의 객관으로 방문하는 일은 중요한 일이었을 테죠.
개성의 박연폭포
사행은 의주까지 약 보름에서 한 달 가량 일정으로 시간에 쫓기지 않고 여유롭게 관서지역을 여행할 수 있었습니다. 사행의 명소 유람은 개성을 지나 서흥의 총수참과 평양 대동강 및 강변의 누대, 안주 청천강변의 명승과 의주 압록강으로 이어지는데요, 여행가사 중 기록이 풍부한 홍순학의 《병인연행가(丙寅燕行歌)》(1866)나 유인목의 《북행가(北行歌)》(1866) 등에 관서지방의 명승을 유람한 내용이 서술되어 있습니다.
관서지역 의주로의 주요 도시는 개성, 황주, 평양, 정주, 선천 등을 꼽을 수 있죠. 이들 도시는 명승 유람지로서 사행의 접대와 향연이 이루어지기도 했습니다. 또 이 도시들은 지방행정의 중심이기도 하거니와 오랜 역사와 문화적 전통을 유지하는 공간으로서 의미가 있다고 할 수 있죠.
1900년대 초의 평양 대동강변 부벽루
의주에 도착하기까지 약 3~4회의 사대(査對)가 이루어지게 되는데, 황주, 평양, 안주, 의주에서 주로 이루어집니다. 사대는 의정부대신과 삼사, 조정 관리들이 모였던 한양의 경우와 다릅니다. 각 고을에서의 사대는 삼사와 지방관, 인근 고을의 수령과 역참의 우두머리인 찰방(察訪)까지 참여하여 외교문서를 점검하였습니다. 사행의 목적이자 가장 중요한 업무가 외교문서를 전달하고 답신을 받아오는 것이기에 사신들은 압록강을 넘기 전까지 수시로 점검하고 꼼꼼히 내용을 살폈죠.
사대가 끝나면 관아에서는 전별연이 펼쳐지고, 기녀들의 춤과 노래가 이어집니다. 대표적인 전별연 장소는 평양의 대동강과 연광정, 부벽루, 살수대첩으로 유명한 안주의 청천강과 백상루, 항장무(項莊舞, 항우의 조카 항장이 유방을 죽이려고 칼춤을 추던 일을 극화한 무극)로 유명한 선천의 의검정, 의주의 통군정과 검무(劍舞), 배따라기 노랫소리 구슬픈 구련정 나루가 있습니다.
사행단 접대 비용은 백성들의 고혈
‘매일이 주지육림(酒池肉林)이요, 선경(仙境)이 따로 없을 만큼의 연향’을 누가 마다할 수 있겠습니까. 그러나 사행단 접대에 소요되는 비용을 조달하기 위한 체계나 제도를 생각하면 관행(慣行)이라는 명목 하에 이루어지는 극심한 폐해는 고스란히 백성들이 짊어지게 됩니다. 조선 사신은 물론 중국 사신들까지 챙겨야 하는 상시 행사로서 사행 접대는 국가적 의전이지만, 지방재정의 가장 큰 골칫거리였습니다.
조선시대 평안도는 중국과 경계를 맞대고 있는 지형적 위치 때문에 늘 물자를 비축해 둬야 하는 도시였습니다. 사실 군수물자의 확충은 전쟁 시를 감안하여 추진되는 일이었지만, 일반적으로 평안도의 물자는 이 지역을 오가는 사행접대에 쓰였다 해도 과언은 아닐 겁니다. 외교사절 관리 명목을 가졌다고는 해도 쉼 없는 접대와 지속적인 지역특산물 공출로 재정은 고갈됐고, 이로 인한 백성들의 고달픈 삶은 중앙정부와 관료, 제도에 대한 불신으로 이어지기도 했습니다.
대동강 연회장면 (국립중앙박물관)
이런저런 명목으로 백성들을 수탈하던 삼정(三政:전정, 군정, 환곡)의 문란은 정주, 안주 일대에서 일어난 ‘홍경래의 난’(1811)과 같은 민중의 봉기로 표출되기도 하였습니다. 백성들의 아픈 곳을 어루만지지 못하는 정책은 민심의 버림을 받게 마련이죠. 시대가 변한다고 해도 결코 바뀌지 않는 진리임을 상기하게 됩니다.


방콕 여행을 떠나는 한국인들의 대부분이 반드시 들르는 방콕의 해산물 맛집은 쏨분씨푸드인데요. 한국인을 포함하여 현지인과 여행객들로 붐비는 인기 맛집이기 때문에 대기 시간을 각오해야 될 수도 있습니다. 쏨분씨푸드는 1969년에 오픈하여 지금까지 50년에 가까운 역사를 자랑하는 곳으로 파라곤, 씨암스퀘어, 센트럴 엠버시 등 대형 몰이나 역 주위에 위치하여 접근성이 편리한 장점이 있는데요. 방콕에서 한 번쯤 꼭 들르는 쏨분씨푸드에서 먹어봐야 할 6가지..
2017.12.20 00:26 세계여행


패키지 앞 패키지 뒤 매뉴얼과 CD CD 매뉴얼 1 매뉴얼 2 영화와 게임 두 곳에서 두마리 토끼 모두를 잡아 소문이 난 '니모를 찾아서'. 하지만.. 후유유는 영화도, 게임도 해보지 않았다. 후유유도 익히 소문을 들어 둘중 하나라도 해보려 했지만 기회가 되지 않아 그러진 못하고, 패키지로나마 니모를 접하게 되었다. 두마
어린이들에게 가족의 사랑을... 2004-06-19
디즈니의 신작 애니메이션 '니모를 찾아서'가 게임으로 등장하였다. 가족이 함께 보기에 딱 맞는 내용과 재미로 무장한 원작을 게임으로 만들었으니 아이들 선물용 게임으로 최고의 선택이라고 할 수 있는데 게임을 아직 해보지 못했으니 판단은 뒤로 미루고 지금부터 게임 속 들추기를 해보자. 니모를 찾아서 패키지의 디자인은 영화속의 한 장면을 잘 활용
어린이들에게 가족의 사랑을... 2004-06-12


잡지의 ‘잡’은 섞일 잡(雜)자다. 모든 정보가 뒤섞여 있는 종합 선물 세트란 의미이다. 잡지사도 신문사처럼 부서가 딱딱 나뉘어 있으면 좋겠지만 애석하게도 그렇지 않다. 물론 각자 맡은 섹션이 정해져 있지만 크게 의미가 없다. 개편 때마다 하는 일이 달라지고, 시대가 변함에 따라 취재해야 하는 분야가 달라지기 때문. 고단함의 상징인 다크서클을 늘 달고 사는 잡지 에디터들. 그들이 업계에서 살아남으려면 어떤 능력을 갖춰야 할까.
좋은 기사를 위한 넓고 깊은 지식
‘에디터’란 직업은 사실 말 자체가 애매하다. 직역하자면 ‘편집하는 사람’ 정도가 될 터. 하지만 현실에선 ‘글도 잘 쓰고, 취재도 잘하고, 기획도 잘하고, 편집도 잘하는’ 슈퍼맨을 원한다. 다른 직업과 달리 일의 경계가 모호하고 여러 가지 내용을 다뤄야 하는 만큼 가장 중요한 건 멀티플레이어 적인 역량이다.
모름지기 좋은 에디터란 한 분야만 잘 알고, 하나의 글쓰기 톤만 가지고 있어선 안 된다. 패션, 스포츠, 자동차, 뷰티 등 각자의 전문 영역은 존재하지만 내 분야가 아닌 내용도 취재 오더가 내려오면 일필휘지로 쓸 수 있게끔 항상 준비돼 있어야 한다. 때론 감성적이고 논리적인 글로 독자들의 심금을 울리는 칼럼을 쓸 수 있어야 하고, 때론 유행어를 끌고 와 젊은 독자들의 취향을 저격할 수 있어야 한다.
글쓰기 능력에 못지않게 중요한 능력이 또 하나 있다. 영화, 연극, 전시, 공연, 여행 등 문화생활을 게을리하지 않는 생활 패턴이다. 말 그대로 잡다한 지식을 전달하기 위해선, 나부터 먼저 잡다한 사람이 되어야 한다. 컴퓨터 앞에 앉아 아무리 열심히 정보를 검색한들, 직접 해보는 것과는 차이가 크다. 대중들이 좋아하고 즐기는 것을 내가 직접 경험해 보는 것. 공감 능력이 뛰어난 소통하는 에디터가 되는 첫걸음이 아닐까 싶다.
이미지에 대한 감각 또한 간과할 수 없다. 프로 작가만큼 사진을 잘 찍고, 전문 리터쳐만큼 보정을 잘할 수 있는 스킬이 있다면 좋겠지만, 에디터에게 이 정도 수준까지 요구하진 않는다. 다만 포토그래퍼가 찍은 사진이 좋은지 안 좋은지 판단할 수 있는 감각적인 눈과 이미지를 배열하고 효과적으로 내용을 전달할 수 있는 레이아웃 구성 능력은 정말 중요하다. 어떻게 보면 가장 중요한 스킬이다. 제아무리 기똥찬 기획과 취재와 기사 작성이 끝났다고 한들, 독자에게 전달되는 ‘이미지’가 좋지 않다면 무용지물이기 때문이다. 시간 날 때마다 사진전이나 포토북을 보면서 이미지에 대한 감각을 날 서게 해둔다면 더할 나위 없이 센스 있는 에디터가 될 것이다.
쉴 틈 없는 고단함의 연속
에디터란 늘 변화의 중심에 서 있는 고단한 사람이다. 이제 좀 일이 손에 잡혔다 싶으면, 개편 시기가 찾아온다. 한 번도 맡지 않았던 새로운 일을 해야 할 경우가 부지기수다. 인기가 없던 코너는 왜 그랬을지 이유를 분석해 타산지석으로 삼아야 하고, 새로운 코너를 기획하기 위해 빈 도화지 위에 머릿속에 있는 새로운 내용을 담아야 한다. 새 레이아웃 시안을 찾아 디자이너와 회의하는 시간은 그렇게 고달플 수가 없다. 이 모든 것을 견디기 위해선 변화를 두려워하지 않는, 아니 즐길 줄 아는 배포가 필요하다.
변화만 즐길 줄 알면 좋겠지만 에디터는 손도 빨라야 살아남을 수 있다. 신문, TV, 타 매체 잡지, SNS 페이지, 온라인 커뮤니티 등. 정보가 존재하는 모든 곳엔 항상 에디터의 눈과 귀가 닿아있어야 한다. 나 같은 경우 회사에 도착 후 아무리 업무가 밀려 있어도 최소 30분에서 1시간 30분은 이런 뉴스 소스들을 검색하고 찾는 데 시간을 할애한다. 트렌드라는 건 ‘자, 이제 공부해볼까!’라고 해서 시작할 수 있는 게 아니다. 매일매일 습관적으로 정보에 뒤처지지 않으려는 노력이 있어야만 남들의 의견을 따르는 게 아닌, 의견을 내고 유행을 선도하는 슈퍼 에디터가 될 수 있다.
한 가지 더, 어떤 직업에나 필요하겠지만 나는 ‘에디터적인 체력’을 강조하고 싶다. 에디터적인 체력이란 쉽게 말해 순간 집중력의 폭발이다. 에디터는 다른 직무와 달리 일이 데일리 단위로 꾸준하게 주어지지 않는다. 어느 날은 감당할 수 없을 정도로 말도 안 되게 바쁘지만, 마감이 끝나고 나면 태풍이 쓸고 간 시골 마을처럼 고요한 일상이 시작된다. 일이 없을 때 다음 마감을 위해 체력을 비축하고 다양한 정보들을 습득했다가, 축적된 체력을 일이 쏟아질 때 한 번에 폭발시키는 스킬이 없다면 과중한 마감 업무를 견디기 힘들 것이다.
에디터 일을 하다 보니 ‘사람’의 도움이 필요한 것이 참 많음을 느낀다. 누군가를 섭외하거나 취재할 때, 혼자 하면 10시간 걸릴 일이 아는 사람이 있다면 전화 한 통으로 손쉽게 해결된다. 기사를 쓸 때 팩트를 체크하려 열심히 자료를 찾아보는 것보다, 관련 분야에 조예가 깊은 사람의 도움을 받는 것이 훨씬 깊이 있는 내용을 담을 수 있다. 그만큼 사람은 중요하다. 그러기 위해선 너무나 뻔한 말이지만 사람들과 관계 맺는 것을 중요하게 생각해야 한다.
촬영이나 취재를 해보면 ‘오늘 딱 한 번 만나고 말’ 사람들이 참 많다. 이번 일이 끝나면 다시는 볼 일이 없을 것만 같다. 하지만 세상은 좁고 대한민국은 땅덩어리는 더 좁은 법. 돌고 돌아 다시 만나거나 그 사람의 도움이 필요한 순간이 정말 딱! 한 번은 찾아온다. 그때를 위해서라도 단발적으로 만나는 사람들과 관계를 잘 맺어놓아야 한다.
짧은 시간 동안이지만, 먼저 적극적으로 질문하고 웃어주며 호감을 사놓는 행동이 가장 중요하다. 쉬워 보이지만 이것만 잘해도 관계에 있어 80점은 먹고 들어가는 거다. 명함 관리도 마찬가지다. 받고 책상 서랍 어딘가에 넣어놓는 데서 끝내면 안 된다. 명함에 펜으로 그 사람에 대한 간략한 정보나, 파생될 수 있는 인간관계를 적어놓는 게 나중에 꺼내봤을 때 훨씬 보기 편하다. 물론 이 모든 것들이 사람을 ‘기술적으로’ 대하는 게 아니라 정말 진심에서 우러나온 행동이라면 더할 나위 없을 것이다.
사실 훨씬 도움받기 쉬운 사람들은 일하면서 만난 이들이 아닌, 내가 원래 알던 친구와 선·후배들이다. 아무래도 부탁할 수 있는 범위나 얻을 수 있는 정보의 깊이가 달라질 수밖에 없다. 이해관계가 전혀 없이 인간적인 유대감에서 오는 관계의 힘은 그 어떤 것보다 강하다.
단, 여기서 주의할 점 한 가지. 평소 연락도 안 하다가 휴대폰 연락처에 있고, 14년 전쯤 잠깐 친했다는 이유만으로 어느 날 불쑥 연락해 곤란한 부탁을 한다면 그건 정말 곤란하다. 친구라는 이유만으로 모든 걸 조건 없이 해줄 의무는 없다. 정말 그 사람도 나를 친구로 생각할 수 있게끔 평소에도 왕성한 교류가 있어야 한다. 에디터라면 좋아하는 친구들과만 연락하는 게 아니라 그렇게 엄청 좋아하지 않는 친구더라도, 나에게 도움이 될 만한 분야에 있다면 평소 돈독한 관계를 맺어놓는 센스도 필요하다.


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국가의 존립 가능성이 의심받고 있다. 판타지 소설이나 가상 역사소설의 상상력이 동원될 필요도 없다. 2016년 지금, 동북아시아 중에서도 말 많고 탈 많은 세계 유일의 분단국가인 대한민국이 세계의 웃음거리가 되었다. 대한민국의 의미 자체가 근본적으로 의심받게 된 것이다. 이러한 사태의 중심에는 박근혜 대통령이란 이미 우스꽝스런 상징이 되어 버린 꼭두각시 인형의 굿판과 그 굿판의 배후를 잠식한 맹신이란 감옥에 갇혀 버린 무뇌의 괴물들이 자리 잡고 있다.
그 괴물이 어떻게 자라났는가. 어떻게 살아남았고, 또 어떻게 괴물이 되었는가. 이러한 질문들 앞에서 대한민국은 멈춰 섰다. 아니, 멈춰 서야만 한다. 이 사태 앞에서도 계속 굴러갈 거라고 믿는 작태의 반복을 더 이상 국가로 봐줄 수 없기 때문이다. 그 누군가들이 말한 것처럼 국민은 개, 돼지가 아니기 때문이다.
괴물의 탄생은 독재, 그리고 독재적 무의식을 등에 업은 종교, 이 두 가지 먹잇감에 취한 상태로 시작되었다. 총과 칼을 앞세운 독재의 망령은 정의와 질서 회복이란 명분으로 포장된 뒤 더 이상 망령이 아닌 실제로 엄존했다. 5·16 쿠데타에서부터 시작해 유신헌법에 이르기까지 독재는 안보와 질서 수호라는 명분 뒤에 숨어 총과 칼이란 무기를 마구잡이로 자행해 오며 그 망령의 우상을 실제의 통치 권력으로 둔갑시켰다. 실제로 20여 년 가까이 독재의 지속을 가능케 한 것이다.
이러한 독재의 지속이 가능케 된 요인 중에는 망령의 무의식을 현실의 적당한 위무로 채워 나가던 경제성장과 종교 부흥의 모티브가 작용했기에 가능했다. 경제성장의 떡고물은 마치 돌을 떡으로 만들어 내라는 예수님을 향한 마귀의 유혹에 대한 반응처럼 무에서 유를 창조한 우주의 기운으로 가득했다. 그러한 기운의 중심에는 우상으로서의 신이 존재했다. 독재의 망령에 취한 이들은, 눈에 뵈는 게 없는 괴물의 DNA는 그 우상의 신이 하나님이든, 부처님이든, 영생교의 불로장생 신이든 상관없었던 모양이다. 어떻게든 독재의 아우라에서 '독재'란 두 낱말을 은폐하는 데 혈안이 되어 버린 게 그들의 존재 이유가 된 것이다.
그 존재 이유로 한국 기독교가 생존해 왔다고 말하는 게 과연 지나친 비약일까. 최근 추문이라고 말하기도 부끄러운 국기 문란 사태의 주범 최순실의 아버지 최태민을 목사라 부르지 말라고 뒤늦게 발을 빼는 한국교회언론회의 주장처럼 정말 일부 사이비 광신도들의 난리 블루스로 치부해야 하는 걸까.
그렇다면 묻고 싶다. 그 일부 사이비 광신도들에게 눈이 멀어 버려 국민주권을 홀랑 다 갖다 바치고 그들을 찬양하고 그들에게 경제성장과 종교 부흥의 합심 기도를 올려 바치던 한국 기독교의 주류는 뭐란 말인가. 정말 그 누군가가 언급한 것처럼 주인에게 충성을 다하다 끝내 제물이 되어 잡아먹히는 개, 돼지들이란 말인가. 과연 그렇게 주장하고 싶어 일부 사이비 광신도의 촌극이라고 거리두기를 하고 싶은 건 아닐 거라 믿고 싶다.
눈먼 자들이 미쳐 날뛰는 국가는 더 이상 국가가 아니듯 눈먼 자들이 미쳐 날뛰는 굿판 역시 교회가 아니다. 그렇다면 눈먼 자들의 광기의 칼춤을 넋을 놓고 지켜보던, 아니 오히려 표를 몰아 달라고 수많은 성도들을 현혹하고 호도하던 시정잡배보다도 못한 목사들의 우매함 역시 교회의 참모습은 분명 아닌 것이다. 그러므로 지금부터는 정교분리라는 이름의 계급장을 떼고 솔직한 맨얼굴로 국가와 종교, 독재와 신앙의 상관관계를 이야기해 볼 차례다.
국가와 종교
솔직히 말해 정교분리란 것은 가능하지도 않고 실현된 적도 거의 없었다. 20세기가 넘은 기독교 역사를 살펴봐도 정교분리의 역사는 제도적, 피상적 분리 의지의 지속을 제외하고는 한 번도 제대로 이뤄진 적이 없다고 볼 수 있다. 종교가 정치의 시녀 노릇을 하든, 정치가 종교의 불온한 욕망을 실현시켜 주는 힘의 도구로 쓰이든 둘의 관계는 대립과 순응의 코드로 뒤얽힌 필연적 공생 관계로 진화되어 왔던 것이다.
공동체의 양심이 법과 질서의 이름으로 제도 분리를 하는 접근, 종교와 정치의 이권 관계에 대한 상호 개입을 최소화시키는 작업이 이른바 근대화된 시민 의식이 일궈 낸 잠정적 평화 연대일 것이다. 기독교 역사에서 보기 드물었던 참된 공동체 의식은 종교와 정치의 관계가 필연적 공생 관계에 얽혀 있음을 오히려 철저히 긍정하고 그 공생 관계의 접점을 제도적, 의식적, 문화적으로 최소화시키는 데 노력을 기울이는 과정에서 빛을 발해 왔다.
하지만 대한민국의 종교, 특별히 경제성장의 속도와 비례해 놀랄 정도의 양적 성장을 일궈 낸 한국 기독교는 여전히 강고한 종교 세력화의 한 축을 차지하면서 말로는 정교분리의 원칙 위에 교회가 세워졌다고 말하며 실제로는 경제성장의 궁극적 그늘인 독재의 망령을 아무 의심 없이 받아들였음을 부정해선 안 된다. 총과 칼로 바른 말하는 이들을 탄압하고 잡아 가두고 고문하는 독재의 야만 앞에서 종교는 어떻게든 살아남기 위해 그 독재의 망령이 본래 종교의 본질이었다고 믿고 싶어하는 무의식적 동화 과정에 기꺼이 헌신해 온 것이다.
그런 의미에서 한국 기독교 주류는 일제 식민지 시대와 6·25 동란을 겪은 이후, 독재 시대의 망령을 망령으로 규탄하지 않고 공산주의 정권으로부터 국가를 지켜야 하는 필연적 선택 과정으로 설교하기에 이른 것이다. 그것은 분명 학살의 방조다. 직간접적으로 독재를 용인하면서 겉으로는 포장된 자유민주주의를 슬그머니 받아들이는 이러한 행태가 정치 안에 숙주처럼 기생한 종교, 혹은 한국 기독교 주류의 맨얼굴이었던 것이다.
박근혜 대통령의 후광을 아버지 박정희 대통령의 독재의 그늘에서 찾으려 하는 몇몇 무리들의 오만한 국기 문란 행위는 독재의 실제적 통치 기반은 사라졌지만 신자유주의로 인해 탈정치화된 민중의 정치적 환멸을 교묘히 이용해 국가의 사유화를 자연스런 결과로 받아들인 참극으로 발전되었다. 그렇게 국가가 사유화되던 와중 국민의 삶의 질은 바닥으로 내려앉았고, 세월호의 비극 앞에서 누구도 책임지지 않으려는 공적 의식의 거세가 뒤따르고 말았다.
이러한 실타래의 근원에는 종교 상위이든, 정치 상위이든 정치와 종교를 위계의 상관관계로 받아들이려는 과정에서 필연적으로 배태된 우상숭배의 허위가 내재되어 있음을 피해선 안 된다. 더욱이 일제 식민지 시대와 분단의 아픔을 겪은 한국 사회의 취약한 한 본성으로 자리 잡은 독재와 신앙의 동일시를 외면하고 문제의 근원을 들여다보는 건 대증적 인식, 대증적 처방이란 결과만 반복할 뿐이다.
독재와 신앙
복수의 언론에서 밝힌 것처럼 박근혜 대통령의 배후 실세로 지목된 최순실 무리의 배후에는 종교적 무의식에서 시작된 정치, 정무적 판단의 절대 의존의 고리로 사이비 종교, 혹은 신비주의와의 조탁이 상존해 왔음이 지적되고 있다. 그런데 흔히 말하는 사이비 종교의 기생과 발전 과정이 어떻게 독재와 힘을 같이할 수 있었을까.
독재는 주류이며, 실재하는 힘이다. 반면 사이비 종교는 주류가 단죄할 만한 혹세무민과 저급한 샤먼의 옷을 입고 있다. 그렇기에 독재와 사이비 종교의 조합 가능성은 처음부터 없어 보인다. 하지만 언론은 박근혜 대통령의 정무적 판단의 배후에 한 여자의 사적 전횡이 엄존해 왔음을 외면하지 않는다. 분명한 사실인 것이다.
그렇다면 다시 묻게 된다. 한기총이나 언론회, 한교연 등의 성명서를 통해 나타난 의중처럼 의지할 곳 없는 대통령이 잠시 마음이 흔들려 사이비 종교의 가르침에 심취했다는 말인가. 이 명제는 절반의 답과 절반의 오답, 모두 갖고 있다.
의심의 여지없이 작금의 사태는 비정상이다. 누가 뭐라 하지 않아도, 어떤 비호로도 용납하기 어려운 비상식의 극치다. 그런 맥락이라면 이 사태의 움직임이 비정상성으로서의 종교, 다시 말해 사이비 종교에 의해 국가권력이 놀아난 상황이 분명하므로 문제 근원에 대한 절반의 답이라 말할 수 있다. 하지만 독재의 망령이 사라지지 않았다 해도 어떤 식으로든 민주적 절차에 의해 대통령이 선출되고 그에게 권력을 위임한 수많은 국민들이 살아가는 세상은 최소한의 상식을 가진 세상이다. 우리의 종교, 우리의 교회는 사이비는 아닌 것이다.
하지만 이는 우리 안에 이단, 우리 안의 비정상이 자리 잡고 있다는 핑계 불가의 한 징후이며, 그 징후의 중심엔 독재를 사랑하고 그리워하고 독재의 그늘에서 안식하려 하는 첫 단추부터 잘못 끼워진 신앙이 존재하고 있음을 반증한다. 그런 맥락에서 태생적으로 독재의 후광에서 헤어 나올 수 없었던 박근혜 대통령은 그 스스로 신앙의 대상, 곧 우상이면서 동시에 스스로 우상을 섬기는 우상숭배의 악무한으로부터 자유로울 수 없었던 것이다.
불행히도 오늘의 주류 교회는 정치의 시녀 노릇을 하던 종교란 이름의 괴물이 산출해 낸 비정상적 권력 행사에 대해 눈감고 귀 막으려 하고 있다. 현 사태에 대해 침묵하는 설교, 동시에 정치판을 비판하거나 정치인들을 향해 날선 비난을 가하는 설교조차도 눈먼 자들의 교회 범주에서 예외일 수 없다.
오늘의 교회는 눈먼 자들이 일궈 낸 사이비 광신도들의 굿판이 정치와 권력의 한복판에서 벌어지고 있는 더 이상 국가일 수 없는 국가에 대해 철저히 눈먼 상태로 기능하려 하고 있다. 하지만 이는 독재와 왜곡된 신앙이 같은 이름이듯 종교적 무의식이 정치와 권력에게서 자행되는 온갖 폭력과 부조리를 맥 놓고 허용하게끔 방치한 교회 전체의 책임의식을 회피하려는 야비한 무의식에 불과해 보인다.


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통합교육이라 함은 특수교육 대상자의 정상적인 사회능력의 발달을 위하여 일반학교에서 특수교육 대상자를 특수교육기관의 재학생을 일반학교의 교육과정에 일시적으로 참여시켜 교육하는 것을 말한다. 특수교육 대상자는 크게 정신지체아동, 특정학습장애아동, 언어장애아동, 청각장애아동, 시각장애아동, 지체장애아동, 행동장애아동으로 구별한다. 전체 국민중 7.8%정도가 장애인으로 추정되며 이 중 학령기의 장애아동을 분리해서 교육하던 분리의 방향으로부터 점차 장애아동이 일반아동과 함께 생활하며 일반학급의 구성원 자격을 갖고 장애아동도 일반 아동들과 동등하게 한 학교의 일반학급(편견과 차별의 대상으로 특수학급 혹은 특별한 그룹이 아닌)의 구성원으로 소속되고 환영받는 자격권을 갖춰주는 방향 즉 통합의 방향으로 진보해 가고 있다. 또한 통합 교육은 아동에게 보다 다양한 인적환경과의 상호작용의 기회를 제공하여 그들의 경험의 폭을 넓히고 발달을 촉진한다는 매우 중요한 의미를 가진다. 본 논문에서는 통합의 이론으로는 포스트모더니티 사회와 통합, 장애에 관한 새로운 입장, 통합의 주체자로서의 개인이 다루어질 것이다. 그 다음, 실천 방안으로 통합 교육의 원리, 협력교수, 교육과정 수정 및 조절에 대해 기술하기로 한다.
ꊲ 통합 교육의 이론
1. 포스트모더니티 사회와 통합
포스트모더니즘은 이성적이고 합리적인 것을 지향하는 모더니즘에 대한 반대와 비판에서 나왔다고 할 수도 있고, 모더니즘을 확장하고 재구성하는 발전적인 시대 사상이라고도 할 수 있어서 그것은 일차원적이고 단편적인 관점에서 이해하기보다는 보다 다원적인 각도에서 조망해야 최정웅(1994). 포스트모더니즘의 교육론. 사회과학연구집 제3집, 79-94.


독일식 정당명부 비례대표제는 기본적으로 비례대표 정당 지지율을 기반으로 현 47석의 비례대표 의석만이 아닌 전체 국회의원 의석수를 배정해주는 방식이다. 이를 20대 총선에서 도입했다면 정의당은 20석 이상 의석이 확보되어 원내교섭단체로 진입하였을 것이다.
현재 민주당, 국민의당, 정의당, 녹색당 및 다수의 시민단체, 정치학자 등이 이에 대한 도입을 주장하고 있으며, 지난 19대 국회에서 박영선 의원, 현재 20대 국회에서 소병훈, 박주민, 박주현 의원이 이를 기반으로 한 선거법 개정안을 대표발의 한 바 있다.
이는 소수정당의 표가 사표가 되지 않고, 정치에 대한 진입장벽 해제를 통해 노동단체, 환경단체 등이 단체를 넘어 국회에 의석을 확보하여 입법에 참여할 수 있게 하는 시스템을 만드는 것으로 우리나라 정치개혁에서 가장 중요한 사안으로 반드시 이뤄야 할 과제이다.
지난 4월 23일 대선후보 1차 토론회에서 심상정 후보가 문재인 후보에게 선거제도 개혁을 위한 선거법 개정에 대한 계획을 물었다. 이에 대하여 문재인 후보는 2018년 지방선거 때 국민투표를 통한 개헌을 거쳐 의원 정족수 등에 대한 정당성 확보 후 추진하겠다고 하였다. 이에 대한 내용은 헌법 제41조 2항에 대한 내용을 언급한 것으로 보인다.
하지만 제41조 2항의 내용은 선거법 개정 시 반드시 수정해야 할 사항은 아닌 것으로 판단된다. 200석 이상이라고 언급되어 있을 뿐, '300석 초과는 불가' 이런 항목이 존재하지 않는다. 즉, 선거법 개정은 개헌과 별도로 진행할 수 있고, 헌법에 '정족수는 300인 이상으로 한다.' 등으로 추가하는건 개헌 시 부수적으로 추가하면 된다.
정치권 및 시민단체에서는 독일식 정당명부 비례대표제로 선거제도 개혁 시 현재의 지역구를 획기적으로 통폐합하여 줄이지 않는 한 의석이 증가한다는 것을 잘 알고 있다. 그러나, 오히려 국민들은 의석수를 늘리는 것에 대한 반감이 크고, 비례대표제를 줄세우기 악법이라는 인식을 가진 국민도 적지 않다. 또한, 심상정 후보가 가장 중요시 얘기하는 선거제도 개혁이 도대체 무엇을 말하는 것인지 이해하는 국민은 굉장히 적을 것이다. 이에 대한 국민적 공감을 시키는 과정은 굉장히 많은 시간이 필요할 것이다.
권역별 비례대표제를 주장하는 문재인 후보, 어떤 방식이든 정당득표율에 따른 의석배분을 주장하는 심상정 후보, 정당득표율로 배분하되 비례대표후보를 선택할 수 있게 하자는 안철수 후보는 모두 큰 틀에서 독일식 정당명부 비례대표제를 기반으로 한 선거제도 개혁에 동의하고 있다.
단, 심상정 후보와 안철수 후보는 선거법 개정이 선행되지 않은 개헌은 안된다는 입장이고, 선거제도 개혁을 주장하는 여러 시민단체 및 전문가들도 같은 입장으로 선거법 개정이 개헌보다 더 중요한 사항이라 주장하고 있다. 그러나, 문재인 후보는 오히려 개헌이 선행되어야 한다고 주장하고 있다.
선거법 개정이 왜 선행되어야 하는가?
첫째, 위에서 언급한대로 선거제도 개혁은 국민적 공감을 이루는데 상당한 시간이 필요하다. 개헌 이후에 진행시 이에 대한 논의가 지연되면 2020년 총선을 다시 현재의 승자독식 선거제도로 치러질 수도 있다. 현재 어렵게 구축해놓은 다당구도가 다시 단일화 등으로 소수정당을 압박하여 양당구도로 개악될 가능성이 매우 높아지는 것이다. 이는 어렵게 박근혜 정권을 탄핵시켜놓고 과거로 돌아가게 되는 최악의 상황을 초래하는 것이다.
둘째, 선거법 개정이 되지 않으면 권력구조에 대해선 4년중임제의 대통령제를 제외한 의원내각제, 이원집정부제는 논의대상이 될 수 없다. 일부 셀럽들이 의원내각제는 국회의원들끼리 나눠먹기 식이라는 프레임으로 절대 해서는 안될 권력구조개편이라 말한다.
국민들의 시각도 국가의 통수권자는 직선제로 뽑고 싶지, 간선제로 뽑고 싶지 않을 것이다. 그래서 당장에는 대통령제를 유지할 수밖에 없을 것이다. 그리고, 현재의 배분이 잘못된 선거제도 하에서는 의원내각제와 이원집정부제는 거대양당의 나눠먹기 구조에 불과한 것이 맞다. 하지만, 선거제도 개혁의 롤모델로 삼는 독일은 의원내각제이다.
각 권력구조에는 장단점이 있는 것이지, 대통령제가 좋고 의원내각제는 나쁘다는 인식은 잘못된 것이다. 의원내각제도 괜찮다는 심상정 후보, 이원집정부제를 주장하는 안철수 후보는 모두 선거법 개정을 선행하여 주장하는데 이에 대하여 구 새누리당의 개헌파들과 의견을 같이 한다는 일부 인식에 유감을 표하는 바이다. 실제 문재인 후보도 개인적으로는 의원내각제를 자신도 지향한다고 말한 바 있다. 개헌 이후에 선거법 개정을 하겠다는 것은 4년중임제로의 닫힌 개헌 논의를 하겠다는 문재인 후보의 의지로 비쳐진다.
셋째, 민주당은 지난 2016년 총선에서 권역별 비례대표제를 추진하기 위해서 노력을 해왔다. 당시 새누리당 김무성 대표의 도입 반대로 인하여 병립식(비례대표 의석수에 한해 정당득표율에 맞게 배분) 비례대표 의석수도 47석으로 3석 줄은 개악으로 선거구 획정이 되었다. 민주당은 자유한국당 진영을 방패삼아 개혁을 하는 모양새만 보이고 사실상 개혁을 성공시키지 못한 것이다. 실제 개혁이 성공되면 민주당은 손해를 보게 되기 때문이다. 이에 대하여 진정한 의지가 있다면 선거법 개정이 개헌에 앞서 진행되거나, 최소한 동시에 논의가 진행되어야 할 것이다.


해마다 이 날이 되면 대한민국은 마치 종말이라도 온 듯 조용해진다. 북적대던 출근길은 쥐 죽은 듯 조용하고 비행기들도 한동안 상공을 맴돌다 무전을 받은 뒤에야 대한민국 땅에 착륙할 수 있다. 다른 나라에선 보기 힘든 이 희한한 광경이 일어나는 날은 바로 1년 중 딱 하루 있는 '대학수학능력시험'을 치르는 날이다. 우리나라에선 이 대학수학능력시험(이하 수능)이 인생을 결정짓는 시험이라고 생각하며 이 수능을 위해 학생들은 10년을 공부한다. 그리고 이날 수험생들이 자신의 능력을 모두 발휘할 수 있게 온 나라가 신경을 곤두세우는 것이다.
수능의 시험 문제에는 두 가지 형태가 있다. 객관식과 주관식이 그것인데 객관식은 주어진 보기 중 하나를 선택하는 것이고 주관식은 빈칸에 알맞은 답을 적어 넣는 것이다. 학생들은 난이도가 높은 객관식 문제도 어려워하지만 보기가 없는 주관식 문제를 더욱 어렵게 느끼곤 한다. 객관식 문제는 어쨌거나 보기 중 하나는 답이기에 답을 모르는 경우라도 5분의 1 확률로 정답을 찾아낼 수 있다. 하지만 주관식 문제는 그 문제에 관한 나만의 생각과 해답을 적는 것이기에 알지 못하면 답을 적을 수 없다. 또한 단답이 아닌 경우에는 답을 대강 알고 있어도 그 내용을 어디서부터 어떻게 적어야 할지 결정하기 어려운 경우도 있다.
주어진 보기 중 하나를 고르는 것이 아니라 나만의 생각을 나만의 문체로 이야기 한다는 것은 참으로 어려운 일이다. 비단 시험 문제를 풀 때만 그런 것이 아니라 어려서부터 다 큰 성인이 된 후에도 나만의 답을 나만의 생각으로 이야기하는 일은 쉽다.
필자가 초등학생일 때의 일이다. 당시 HOT와 젝스키스가 아이돌계의 양대 산맥을 이루며 유행할 때였다. 어느 날 친구들이 어느 가수를 좋아하느냐 물었고 필자는 외국 아이돌 밴드를 좋아한다고 답했다. 그리고 그 순간 필자는 이상한 사람이 되었다. 친구들은 자신들이 기대한 아이돌 그룹 중 하나를 이야기하지 않고 보기에도 없는 외국 아이돌 그룹을 말하는 필자를 이해할 수 없다는 표정을 지었다. 어린 마음에 더 이상 이상한 사람이 되기 싫었던 필자는 그 이후부터는 당시 친구들이 좋아하는 가수 중 하나를 골라 그 가수를 좋아 한다고 말했다. 남들이 기대하는 것과 다른 이야기를 하면 이상한 사람이 된다는 걸 깨달은 이후부터는 내 마음에 드는 답이 없어도 그저 주어진 보기 중 선택하는 쪽을 택하며 그렇게 성장해 온 것이다. 어른이 된 지금은 나만이 주관적인 답을 찾으려 더 노력하지 않은 것이 못내 아쉽다.


미국에선 아마존에서 구입하면 $20~30 불 선에서 고글과 마우스피스 괜찮은거 사실 수 있어요. 물갈퀴는 깊은데 가지 않으시면 그닥 필요 없으실 듯. 짐이 되기도 하구요. 수영 못하시면 스노클 조끼 하나 구입하셔도 좋아요. 파주에 있는 지혜의숲! 새해 첫 날 1월1일 다녀왔는데.사람들 엄청 많더라구요 아마 저와같이 새해 첫날 책도 읽으며 새해 다짐을 하려고 온 분들 아닐까 하는 ^^ 오랜만에 갔더니 지혜의숲 앞에 조형물도 많이.
아마존에서 살아남기 -굴지의 벌꿀오소리 브랜드가 되는 법.
독수리 생각나는 서우의 퍼패션 날개달린옷 입은줄 알았던 서우의 퍼 의상 되시게따 독수리.?? 퍼 안입었으면 계절감 잊은 노출패션이였을듯. 보면 독특한 옷 레알 좋아하는거 같은 서우 이번옷은 독특한옷. 안녕하세요, 아마존 셀러 그리고 예비 글로벌 셀러 여러분! 2018년과 2019년에 주목하셔야 할 미국의 주요. 굴지의 벌꿀오소리 브랜드가 되는 법 │ Being Amazoned 아마존이 어떤 방향으로 확장하느냐에 따라 문을 닫는 사업들이 계속 증가하고 있습니다. 아마존에 의해 전멸되었다는 의미의 신조어 Amazoned라는 단어까지. 의상은 상징적 인 원더 우먼. 이들은 아마존에서 가장 많이 팔린 판매자이며, 이유를 쉽게 알 수 있습니다. Chihuahuas가 수영 할 수 있더라도, 구명 조끼로 그녀를 맞추어서 당신의 강아지를 보호하는 것이 적당하다. 아직 공식적은 아니지만 Android Pie가 Galaxy S9를 제공해야하는 것을 직접 볼 수 있습니다. 어쩌면 최고의 기능 중 하나는 우리가 찾고 있었던 모든 것, 즉 타사 테마를 사용하지 않고도 다양한 앱과 UI 요소를 개별적으로 보여주는 시스템 전체의 어두운 디자인입니다.
머리젖어서 공항온 박봄하하하 머리를 못말린건지 아님 컨셉인건지 추운날에 머리 젖어서 공항에온 박봄하하하하하하하 요즘날씨 어마무시하게 추운데 젖은머리하며 초미니의상하며. 그러다 감기걸리. 아마도 남자들은 길거리 가면서 연예인을 따라하는 의상을 입거나 하는 것보다 '내가 새로운 패션 트렌드다'라면서. 소시에서 최고에 각선미는 수영인대 남자가. 아마존에서 구입한 코비관련잡지 아마존에서 구입한 코비관련잡지. 댓글 대환장파티새로나온 합성 관장약이라는게 학계의 정설.
인텔 i5-9400f커피레이크-r / asrock h310m-dvs / colorful 지포스 rtx2060 6gb / klevv 16g-21300 / wd green 240gb. 와 피겨 사모으지는 않는데 이건 사고싶다는 생각이 드는군요 정말 이쁘네요 답글.
맹승지 성관계 동영상에 대한 경찰의 태도 ㄷㄷㄷ 이게 경찰 맞아? 이 동영상이 누가 봐도 자신과 닮지 않아서 아무도 안믿겠지 하고 그냥 넘어가려 했는데. 정도가 심해져서 유포자를 신고하러 경찰에 간 맹승. 르노삼성 xm3 사전계약, 1795만~2695만원 책정. 르노삼성자동차가 xm3의 사전계약을 시작한다. 신형 쏘렌토 사전계약 단 하루만에 1만8천대 돌파. 신형 쏘렌토가 사전계약 첫날, 최고기록을 갱신했다. 아마도 90년대 초반중반? 까지는 염색한 머리를 한 가수는 방송 출연 금지였던걸로 기억이 납니다. 짧은 치마나 배꼽이 보이는 옷만 입어도 방송출연이 안되었던거 같구요. 임창정의 명곡중의 명곡인 '소주 한잔'.노래가사에 소주가 들어간다고 방송불가였었죠. '분류 전체보기' 카테고리의 글 목록 36 Page. 곰돌이체크 케이스 배송도 빠르고 요청사항도 꼼꼼히 봐주셔서 아주 만족스러웠습니다! 핸드폰이 그렇게 작은 사이즈는 아니라 혹시 너무 거대해지면 어쩌지 고민했는데 전혀 그렇지 않고 너무 앙증맞고 귀여워요ㅠㅠ 곰돌이 위치는.
아마존에서 한국음식을 사먹을 수 있다는 기쁨을 나누고자 썼어요. 저는 레오님 수영실력이랑 일본어 하시는 거 부러운걸요~. 어디서 구했는지 일본 전통 의상을 입은 사람도 정말 많았어요. 미국인들은 일본 문화. yes24는 대한민국 1위 인터넷 온라인 서점 입니다. 국내 최대의 도서정보를 보유하고 있으며, 음반, dvd, 공연, 영화까지 다양한 문화 콘텐츠 및 서비스를 제공합니다. 상대에게 상처를 줄 수 있는 댓글은 삼가주세요. 이미지 넣을 땐 미리 보기를 해주세요. 직접적인 욕설 및 인격모독성 발언을 할 경우 제재가 될 수 있습니다. 한때 수영에 빠져 살던때가 있었죠.겨울에도 눈이와도 비가와도 수영을 했었는데, 그렇게 잘하지도 않았고, 욕심도 많았어요.잘하지 않으니 허리에 힘이 많이 들어가고, 욕심이 많으니, 허리가 꽉 조여졌다는 느낌에도,풀어줄 생각은 않고, 계속계속 수영을.


Q. 둘째아기가 태어난 지 50일이 지났습니다. 이제 겨우 두세 시간 간격으로 수유를 하고 있는데, 밤에도 두세 시간마다 깨서 수유를 해야 하니 아기를 낳고 난 뒤로는 쭉 자 본 적이 없네요. 그러다보니 너무 힘들고 피곤해서 아이가 마냥 예쁘지가 않은 것 같아요. 첫아이가 돌이 지나도록 밤중 수유를 끊지 못해 힘들었던 기억이 있습니다. 그래서 둘째는 수면 교육을 해보려고 하는데 아직 두 달도 되지 않은 아기에게 어떻게 수면교육을 할 수 있을지, 언제부터 하는 것이 적당한지 궁금합니다.
잠이 부족해 아기를 보는 것이 너무 힘들게 느껴진다면 적절한 시기에 밤중수유를 끊는 것이 엄마에게도 좋고 아기도 더 푹 잘 수 있다. ⓒ베이비뉴스
A. 엄마가 힘들면 민감하고 일관되게 아기를 돌보기가 어려워집니다. 또한 산후에는 임신 기간 중에 늘어났던 여성호르몬이 급격히 줄어들면서 우울해지기도 하지요. 따라서 엄마가 아기를 잘 키우기 위해 가장 중요한 요소는 엄마의 신체적, 정신적 건강입니다. 잠이 부족해 아기를 보는 것이 너무 힘들게 느껴진다면 적절한 시기에 밤중수유를 끊는 것이 엄마에게도 좋고 아기도 더 푹 잘 수 있습니다. 하지만 아기가 너무 어릴 때에는 수면교육을 시도하기 어렵습니다. 그때는 남편이나 가족의 도움을 받아 엄마가 쉴 수 있는 시간을 갖고 재충전을 할 수 있도록 도와주는 것이 좋습니다.
▶대략 생후 6~8주는 돼야 합니다
아기마다 발달 정도가 다르지만 평균적으로 6주부터 수면 습관을 만들어 줄 수 있습니다. 뱃구레를 늘려 한 번에 먹는 양을 늘려 4시간 간격으로 수유를 할 즈음이면 수면교육을 시작하기에 적당한 시기로 볼 수 있습니다.
▶"아기가 밤을 하나요"- 프랑스 아이처럼
'프랑스 아이처럼'(저자 파멜라 드러커맨/출판 북하이브)을 보면, 프랑스에서는 아기가 태어난 지 두 달만 돼도 '밤을 하냐'고 묻고 대부분의 프랑스 아기들은 그때쯤이면 거짓말처럼 밤을 한다고 합니다. 여기서 밤을 한다는 것은 '밤에 깨지 않고 통잠을 자는 것'을 의미합니다. 정말 부러운 일이지요. 그런데 그 비결을 살펴보니 대단한 방법은 아니었습니다. 바로 프랑스 양육의 핵심인 '잠깐 멈추기'(Pause)로 아기를 기다려주는 것입니다.
방법은 이렇습니다. 자다가 아기가 깨서 울 때 바로 달려가지 않고, 스스로 진정하도록 기다려줍니다. 아기들은 자다가 살짝 깼다가 다시 잠이 들기도 하는데 이 때 아기가 스스로 잠들 때까지 기다려주지 않고 엄마가 안아서 흔들거나 토닥이면서 재워주면 아기는 이것을 기억해서 나중에는 엄마가 재워주지 않으면 스스로 깊이 잠들지 못하게 됩니다. 따라서 아기가 수면패턴 사이를 스스로 연결할 수 있도록 작은 울음에 반응하지 않고 기다려주면 다시 잠들게 되고 결국 스스로 수면패턴을 연결해 길게 잘 수 있게 되는 것이랍니다. 이것은 잠시 '잠깐 멈추기'(Pause)를 두는 것이고 아이가 불편해하거나 계속 울면 당연히 안아서 달래줘야 합니다.
▶수면루틴을 만들어야 합니다
불안한 아기는 잘 잘 수 없습니다. 규칙적인 일상을 유지해야 아기도 생활에 대한 예측이 가능해지고 마음이 편안해집니다. 밤잠을 잘 자기 위해서는 먼저 수면 루틴(Routine- 규칙적으로 반복하는 일)을 만들어야 합니다. 수면 루틴을 일정한 순서대로 매일 같은 시간에 반복하면 아이는 그 다음 스케쥴을 예측할 수 있으므로 불안이 줄어들게 됩니다. 이에 따라 잠투정도 줄어들게 되고 자연스럽고 편안하게 잠들 수 있습니다.
파블로프의 개 실험 이야기는 들어보신 적 있으시지요? 밥을 줄 때, 매번 종을 쳤더니 나중에 종소리만 듣고도 개가 침을 흘렸다는 유명한 실험입니다. 이것을 '조건반사'라고 합니다. 수면 루틴도 이와 비슷하게 잠자리에 들기 전에 ①목욕을 하고 ②동화책을 읽어준 뒤(아기가 어리다면 자장가도 좋습니다) ③잠자리에 눕히고 토닥여서 재우기를 매일 반복하다보면 나중에는 목욕을 하면 책을 읽자고 하고, 그러고선 습관처럼 자리에 누워 잠이 들 것입니다.
▶이가 나기 시작하면 끊어야 합니다


아래서 빛나고 있던 것들이 지상으로 올라왔다. ● 2019년 인큐베이팅 작가들은 예년과 다르게 두 개의 공간을 경험하고, 두 번의 전시를 선보인다. 한 번은 해운대 달맞이의 지하 공간, 그리고 이번은 중앙동의 지상 공간이다. 시공간상 서로 떨어진 두 공간을 이어주는 것은 바로 원형계단이다. 해운대 전시장의 상징이었던 원형계단을 중앙동 공간에 맞춰 설치했다. 차이가 있다면, 이전의 계단이 우선 지하로 내려가기 위함이었다면, 지금의 계단은 먼저 위로 오르기 위한 상승의 수단이다.
아래서 빛나고 있던 것들展_오픈스페이스 배_2019
상승의 이미지는 위치의 변화를 뜻하기도 하지만, 가능성과 의지 또한 담고 있다. 전시 공간이 지하에서 지상으로 올라온 변화와 함께, 올해를 함께 보낸 인큐베이팅 작가들의 상승의 가능성과 의지를 표출하고자 한 전시이다. 참여 작가들은 연간 프로그램을 통해 다각도의 토론과 수업을 거쳤고, 작가로서 겸비해야 할 현실 감각들을 공유했다. 그 가운데 새로운 에너지, 그리고 경쟁과 협업을 통해 서로 힘이 될 동료 및 선배를 만들었기를 바란다. 무엇보다 최소의 대가에도 진심으로 참여해주신 강사들 그리고 먼 길 지각없이 참여해준 작가들에게 고마움을 전한다. ■ 오픈스페이스 배
김이주_꽃무리_캔버스에 유채_89.4×145.5cm_2019 김이주×한솔_아래 들숲_캔버스에 유채, 프로젝션_145.5×89.4cm_2019
난 대상의 명확한 형태가 흐려지는 어두움 밤의 풍경을 재구성하여, 이성적 판단이 줄어든 시간대에 마주할 수 있는 감정적인 관계에 대한 그림을 그린다. 모든 것이 어두워지기에 대상을 각자 구분하면서 바라보지 않아도 된다는 것은 나에게 일종의 해방감을 주었다. 낮에는 해야만 했던 이성적인 판단을 내려놓고, 그저 어두움에 휩쓸려갈 뿐이다. 그렇게 아무것도 하지 않아도 풍경의 일부가 될 수 있다. 나는 그 일부가 되었을 때 안정감을 느꼈다. 이성적인 판단과 구분이 시작이 아닌, 휩쓸려오는 감정만으로 시작되고 끝나는 관계 속에서 말이다. ■ 김이주
김정인_직면 상황_캔버스에 유채_130.3×130.3cm_2019 김정인_유한한 것들의 움직임_캔버스에 유채_130.3×130.3cm_2019
나에게 그림을 그리는 행위는 저항성에 관한 탐구이자 회화적 표현의 가능성을 찾아가는 과정이다. 내면을 보여주는 붓질과 배회로써 만들어지는 작업은 단순한 재현과 방황이 아닌 장기간의 체험과 응시 그리고 대상에 투영해보는 객관적 시도로 구성된다. 화면 위의 대상들은 나의 서식지 주변을 오가며 마주하는 것들이 주를 이룬다. 나에게 소재들은 나와 다를 것 없이 소멸을 기다리는 유한하고 낡은 존재들로 인식된다. 이러한 인식은 소재를 화면 위로 불러들이게 하며, 동일시하는 시선을 유발한다. 그 결과 나는 모든 대상 간에 층위를 나누지 않고 동등하게 바라보는 태도를 갖게 된다. ● 나는 과거에 군대와 학교, 또래집단에서의 이동에서 겪은 혼란과 내부적 변동을 통해 야기된 소외와 부적응을 직간접적으로 접한 미화의 성향을 띠는 집단 속 변혁과 연관 짓는다. 내가 느끼는 미화적인 변화는 근본적인 문제 해결을 위한 변동이라기보다 대외적 이미지만을 신경 쓰는 겉치장으로 느껴졌으며, 그것을 수용해야만 하는 분위기는 강요와 압박으로 다가왔다. 이러한 강요는 날 덮치는 급류로 인식되어진다. 그리고 빠른 수용을 하지 못하는 더딘 습성으로 인한 집단과의 거리를 두어 외부에서 내부를 바라보는 기회를 갖게 된다. 그리하여 나는 방향 없이 빠르게만 진행되는 패러다임의 변동에 문제의식을 갖게 되며, 그것으로 초래될 수 있는 몰개성과 분별력 상실에 주목하게 된다. 이러한 주목은 변화라는 것을 대상으로 인식하게 하며 냉소적인 시각과 감정적 붓질이라는 나름의 진단을 제시하게끔 한다. ● 나는 오랜 기간 인간과 낡은 대상이라는 각기 다른 성질에 주목하였고 그것들의 사이에서 느껴지는 변화에 대한 긴장감을 감지하게 된다. 예를 들어 낡은 인공물과 그것을 지지대 삼아 버티는 자연물이 동시에 느끼는 소멸의 두려움과 생존하고자 하는 절박함이라 할 수 있다. 나는 대상들의 외곽에서 피어난 '일렁임'이라는 양가적인 움직임과 저항하려는 의지를 접합시켜 화면 위에 표현하고 싶었다. 그리고 유한하고 중심에서 밀려난 소멸을 기다리는 것들에게 일렁임을 적용시킨다. 화면 속 인물과 풍경 그리고 물건들은 급변이라는 상황에 놓여 위태롭지만 탈색되지 않기 위해 서로를 의지하며 자아라고 할 수 있는 본연의 색조를 붙잡고 있다. 이러한 상황과 색상의 변주는 변화로 초래도리 수 있는 몰개성과 분별력 상실을 암시하며 상기시킨다. 그리고 외곽선들 간에 마찰과 일그러짐을 생성해내는 붓질로써 긴장감과 저항적 의지를 가시화하며 변동이라는 대상과 충돌시켜 저항의 가능성을 도출하려 한다. ● 내가 주안을 두는 '저항'은 급변에 대한 반응 작용이라 할 수 있다. 서울이지만 변화가 적은 오래된 동네에서의 성장 과정은 이러한 더딘 습성을 형성하고 변화를 받아들이지 못하는 성향을 형성시킨다. 수용이 느린 습성은 새로운 것을 크게 받아들이게 하는 '예민함'으로 발전하여 동떨어진 위치에서 대상화된 급변을 진단할 수 있는 눈과 그것에 대한 부정적인 입장을 갖게 한다. 이러한 심화는 내가 작업을 진행해 내가는 중요한 부분이 되며, 현 시대에서 간과하고 지나칠 수 있는 변혁 과정에 제동을 걸어 인지시킨다. 저항성이 다분한 붓질은 겉치장만 하는 구조적 변화를 저지 혹은 전복시켜 분별력 재획득의 가능성을 갖게 한다. 그리고 그것으로 하여금 변화의 이면과 자아의 중요성을 관객에서 상기시키는 것에 작업적 목적을 둔다. ■ 김정인
김정훈_그렇기에_영상설치_2019
우리는 삶의 많은 것을 해낼 때 또는 해내고자 할 때 보이지 않는 하나의 기준점을 정한다. 그 기준은 다양한 모습이겠지만 궁극적 목표는 같을 것이다. 그것이 성공으로 이어지길 바라는 것 말이다. 돈이며 건강이며 혹은 관계 등 많은 부분에서 우리는 결핍되어 있고 이것이 나아져 상승의 기회로 이어지길 원한다. 이것을 우리는 성공의 신화라고 말한다. 그러나 내가 말하고자 하는 신화는 이러한 개인의 염원을 부정하는 신화가 아니라 눈앞에 보이는 욕망만을 취하게 만들고 보편을 벗어난 것들을 불편한 망상이라고 치부하는 '하나'라는 가치를 말한다. 주변에도 이것은 존재했다. 자신의 '하나'는 이미 남을 부정하는 도구로 만들어져 있었으며 그것이 어떠한 결과로 이어지는 부분에 대해 무감각해 보였다. 자신의 '하나'는 견고한 탑을 쌓듯 흔들림이 없어야만 했다. 나 역시 '하나'만을 믿었다. 그것이 무엇이든 어떤 의도이든 내가 정의내리고 있던 것은 사실이다. 이 절대의 가치는 어쩌다 우리에게 주어진 것일까? 우리가 바라는 신화는 어디에 있는 것일까? 또 있다면 어떤 모습일까? 이 모든 의심은 나의 견고함을 흔들었다. 이것은 신화라는 전체의 부정이 아닌 하나라는 가치의 의심이며 극복하고자 하는 의지이다. 상승이 아닌 다음으로의 일보 전진에 대한 이야기이며, 불편한 망상을 자처하고 보편이 아닌 불편을 갖추기 위함이며 흐름이 아닌 순환의 태도를 얻기 위함이다. ■ 김정훈
신윤지_gavial_피그먼트 프린트_50.8×76.2cm_2019
이번에 풀어가는 본인의 작업은 버려진 공간을 카메라를 통해 바라보며, 두고 나온 것들이라 여겨지는 본인의 흔적을 다루고 있다. 존재함과 부재함 사이를 끊임없이 왕래하며 부재중에 천착하고 있는, 그래서 어디에서 속하지 못하는 자신을 스스로 재단하며 발생하는 스스로에 대한 멸시, 언젠가 부재중을 지날 수 있다는 기대, 희망 등을 남겨진 것들이 존재하는 공간을 이것들과 동일시를 통해 말하고자 했다. ■ 신윤지
조현수_after-image #1-1_copper foil on korean paper_250×190cm_2019
과거 전통 회화에서 사군자의 대나무는 선비의 지조와 절개, 고결함, 강인한 기상을 상징하는 대표적인 화목이다. 현대를 살아가는 나의 작품 속에서 다양한 실험을 통해 수묵 중심의 전통 한국화의 틀에 국한되지 않고 재료와 기법의 확장을 시도하여 과거 군자의 상징성을 가지고 그려졌던 대나무를 재해석하고자 한다. ● 현재의 작업은 얇은 동 박을 대나무 이미지에 콜라주를 하고, 콜라주 된 박은 시간이 흐름에 따라 색이 바래지며 표면의 변화가 생겨난다. 작품은 매일 시간의 흐름에 따라 공기 중의 습기에 의해 자연스럽게 부식이 되는 변화를 지속한다. 부식이라는 재료의 물성을 통해 생명력을 형상화하여 살아 움직이고 유동적인 대나무 숲의 이미지를 보여주고자 한다. ■ 조현수
한솔_La commedia_영상_00:17:56_192×108cm_2019
사람들은 왜 공부를 할까? 좋은 직장을 가지기 위해서지. 왜 좋은 직장을 가지려고 할까? 돈을 많이 벌기 위해서지. 왜 돈을 많이 벌려고 할까? 행복하기 위해서지. 그렇다면 중간 단계를 모두 건너뛰고 그냥 행복하기만 하면 안되나? 하고 단순하게 생각하던 너무나 어릴적이 있었다. 행복은 멀리있는게 아니라고 하지만 한해 한해가 갈수록 안개속으로 숨어버리는 것 같다. 돌아보면 순식간에 사라진 시간 뒤로 예술을 하겠다는 나는, 어느새 지쳐버린 불안을 안고 몇개의 자소서를 뜯어고치고 있었다. 뻥튀기와 포장, 그리고 클리셰가 가득한 글쓰기. 그리고 그 수많은 글 중에서 뽑혀 구직의 승리를 거머쥐는 단 몇개의 글들. 모두가 소리높여 나는 근면성실하고 끈기와 리더쉽이 있으며 경험을 중하게 여긴다 한다. 시지프스 같이 우습다. 계속 자기자신을 재정의하며 어떤 안정적인 체계에 속하고자 하는 노력을, 끊임없이, 숨이 차오르게 계속 반복한다. ■ 한솔
황원해_Facade in facade_캔버스에 아크릴채색_130×489cm_2019


22일 운전면허 학과시험 대비반 외국인 학생들이 서울 강남운전면허시험장을 방문해 모의주행을 하고 있다.
진행자) 한국의 운전면허 시험장에 외국인들이 방문이 이어지고 있다는데, 최근 5년만에 그 수가 90배가 늘었다고요?
기자) 단기 비자로 한국을 방문했던 외국인들 가운데 운전면허 취득을 위해 면허시험장을 다녀간 사람들의 수가 크게 늘고 있어 화제입니다. 지난 2009년 55명에 불과했던 단기관광비자를 가진 외국인 운전면허자격증 취득자가 지난해에는 4,949명, 올해는 7월까지만 해도 5,294명으로 크게 늘었기 때문입니다.
진행자) 55명에서 5294명 95배 정도가 되는 것 같군요. 한국 운전면허시험장에 뭔가 특별한 것이 있어서 그렇습니까?
기자) 운전면허를 딴 외국인들의 국적을 살펴보면, 그 이유를 금방 찾을 수 있습니다. 2009년에는 전체 55명 가운데 26명이 미국인이었는데. 2012년에는 전체 280명 중 150명이 중국인이었습니다. 이후 중국관광객들의 운전면허 취득률이 크게 높아져 2013년에 455명, 지난해에는 4662명, 올해는 7월까지 전체 5294명의 외국인 운전면허 취득자 중 5073명이 중국인 단기 관광비자 소유자들이었습니다. 이유는 간단합니다. 한국이 중국에 비해 시간적으로도 경제적으로도 운전면허를 따기가 쉽다는 점이 중국인들을 한국 운전면허장으로 이끌고 있었습니다.
진행자) 중국 경제가 좋아지면서 자동차도 많아지고 더불어 운전면허자격증이 필요한 사람이 많아진다는 것은 당연한 일일 텐데, 본국을 두고 한국까지 가서 운전면허를 딸 정도로 차이가 있나 보군요? 기자) 중국에서 운전면허를 따려면 석달에서 여섯달 정도 걸린답니다. 비용은 한국보다 2배 정도 비싼 700달러~900달러, 만약 속성으로 하려면 2800달러에 뒷돈까지 챙겨줘야 하는 것이 중국 현지의 실정이라고 하는데요. 2011년부터 여러 부문에서 간소화된 한국의 운전면허 시험은 짧으면 몇 일 안에, 그리고 절반 정도의 비용으로 운전면허를 딸 수 있는 매력적인 곳으로 인식되고 있다는 겁니다.
진행자) 그러니까 한국 구경도 하고 운전면허도 따서 갈 수 있는 실용적인 관광을 하러 오는 것이군요?
기자) 그래서 ‘원정 면허관광’이라고 부르기도 합니다. 당초한국에 오랫동안 머물고 있는 외국인들을 위해서 영어, 중국어, 일본어 등 10개 언어로 된 필기시험지가 마련돼 있기는 하지만 워낙 몰려드는 중국인들이 많아서 업무효율을 위해 중국어통역사를 면허시험장에 배치한 곳도 있을 정도인데요. 아예 인터넷 홈페이지에 중국어로 홍보를 하는 운전면허 학원이 있는가 하면, 결혼기념사진도 찍고, 운전면허도 따고 한국관광도 할 수 있는 여행상품으로 중국의 젊은 연인과 예비부부를 겨냥한 관광상품도 성행이어서 눈길을 끌고 있는데요.숙박비와 조식 중식이 포함된 4박5일 한국 운전면허 관광상품은 1900달러 정도입니다. 진행자) 이런 흐름에 중국정부가 제동을 걸고 있다는데, 어떤 내용입니까?
기자) 운전은 생명과 직결된 부분인데, 간소화된 한국의 운전면허취득제도가 중국의 도로 안전에 위협을 받고 있다는 지적입니다. 중국 정부가 한국 경찰청에 단기 중국인관광객의 운전면허 취득을 제재해 달라고 요청했는데요. 한국의 답은 다른 외국인들과의 평형성에 맞지 않게 중국인들에게만 제한한 것은 가능하지 않다는 것인데요. 이 문제는 한국 국회 국정감사장에서도 다루어졌습니다. 다른 나라에서처럼 준면허제도나 임시면허가 도입되어야 하는 것이 아닌지 한국의 운전면허 취득제도에 안전 운전교육이 부족한 점은 없는지 살펴봐야 한다는 지적이 나왔습니다.
한민족의 노래 ‘아리랑’이 드디어 한국의 문화재가 됐군요?
기자) 유네스코 인류무형문화유산에도 등재된 ‘아리랑’이 이제 한국에서도 제대로 된 대접을 받게 됐습니다. 관련 심의를 끝내고 지난 2달여간의 지정예고 기간을 가졌던 민족의 노래 ‘아리랑’이 오늘(24일)부로 국가지정 중요무형문화재 제 129호에 이름을 올렸습니다.
진행자) 유네스코 유산에도 이름을 올렸는데. 한국의 문화재가 아니라는 것이 오히려 화제였었지요?
기자) 그렇습니다. 누구에게 물어봐도 ‘아리랑’은 한민족의 노래였는데, 아리랑으로 문화재가 된 예술인이나 단체가 없어서 ‘아리랑’ 자체를 문화재로 지정할 수 없다는 것이 몇 달 전 까지 한국 문화재청의 입장이었습니다. 그 동안 아리랑의 체계적인 연구와 발전 보전을 위해서는 한국 정부의 문화재지정이 시급하다는 지적이 계속돼 왔었는데요. 아리랑이 유네스코 인류무형유산으로 이름을 올린 뒤 관련 문화재법 개정에 대한 목소리가 높아졌고, 보유자가 단체가 없어도 문화재로 지정할 수 있는 법규가 만들어졌습니다.
진행자) ‘아리랑’ 문화재로 인정을 받게 된 가치를 되짚어볼까요?
기자) 아리랑은 19세기 이후 한국을 대표하는 민요로 지금도 활발히 불리고 있다는 점입니다. 선율과 가창 방식에서 한민족의 보편적 음악성을 바탕으로 하고 있고, 각 지역별 특징을 반영하고 있다는 점이 높게 평가되고 있는데요. 더불어 한국의 역사와 문화를 이해하는데 있어 중요한 콘텐츠라는 점에서 문화재로 보존해야 하는 가치를 다시 한번 인정받은 겁니다. 문화재가 된 ‘아리랑’은 특정 아리랑이 아니라 아리랑 계통의 모든 악곡이 포함됩니다.
진행자) 서울통신, 오늘 마지막 뉴스는 서울 고등학생들의 키가 작아졌다는 소식이군요?
기자) 그렇습니다. 서울 지역 고등학생들의 키가 10년전보다 작아졌습니다. 오늘 서울시 교육청이 관련 자료를 발표했는데. 지난해 서울 지역 고등학교 3학년 남학생의 평균키는 173.4cm로 10년전에 비해 0.2cm 가량 줄어든 것으로 나타났습니다.
진행자) 한국 학생들의 영양섭취 상태가 좋아서 ‘과거에 비해 키고 크고 체격도 좋아졌다’~ 이런 소식들이 많았는데, 반대의 결과군요?
기자) 평균 0.2cm의 작은 변화이지만 자라지 않고 줄어들었다는 것은 분명 뉴스입니다. 남학생 뿐 아니라 여학생도 마찬가지 상황인데요. 10년 전 161.8cm였던 18살 여고생의 평균키는 161cm로 0.8cm 줄어든 상황입니다. .
행자) 학생들의 키를 줄어들게 한 이유, 무엇일까요?


미국서 태어난 우리 집 막내가 어렸을 때 한국에서 다니러 오신 할머니에게 밤에 “할머니 안녕히 주무세요”라고 인사를 하라고 시켰더니 “할머니 안녕히 죽으세요”라고 해서 온통 웃음바다가 된 적이 있다. 이렇게 우리말 발음이 서툴던 아이가 지금은 미국 대학의 교수가 되었고 우리말도 곧잘 한다. 이 아이 위로 한국서 태어나 다섯 살과 세 살 때 미국으로 건너온 남매가 더 있다. 모두 성장해 집을 나가 살고 있어 한국어를 쓸 기회가 전혀 없는데도 우리말을 곧잘 하는 것은 순전히 제 엄마 덕이다.
우리 집사람은 세 아이들을 키우면서 우리말만 했다. 아이들에게 한국의 뿌리를 잊지 않게 하겠다는 거창한 의도에서라기보다는 자신이 영어를 유창하게 못하니까 아이들과 우리말로 대화하는 게 훨씬 편해서였다. 그러나 한계가 있었다. 엄마와 아이들이 나누는 대화는 일상 생활회화 수준에 그칠 수밖에 없었다.
따라서 아이들이 아는 우리말 단어가 그리 많지 않아 깊은 대화는 나누기가 어려웠다. 그래서 아이들이 예컨대 문화나 정치, 사회에 관한 대화를 나누고 싶을 때는 아버지인 나한테 영어로 했다. 지금 생각하면 나도 아이들에게 우리말로만 대화를 해서 아이들의 한국어 능력을 더 높여줄 것을 하고 후회를 한다.
내가 쓴 소설이나 수필, 그리고 신문에 기고한 글들을 우리 아이들도 읽게 하고 싶지만 아이들 한국어 실력으로는 50% 정도 밖에 이해하지 못하는 게 안타깝다. 그래서 꼭 읽히고 싶은 작품 몇 편을 골라 영어로 번역했다. 그러나 영어판은 한글판의 맛을 다 전달하지 못한다. 예를 들면 내가 가장 아끼는 단편소설 ‘다대포에서 생긴 일’은 부산 사투리와 평안도 사투리가 일부 등장인물들의 대화에 사용돼 소설의 재미를 더하고 있는데, 사투리의 묘미를 영어로는 전달할 수가 없으니 재미가 반감될 수밖에 없다. 언젠가 나 자신의 회고록도 출판하게 되면 나의 아이들을 위해 영어로도 써야 할 것 같다.
만족스럽지는 못하지만 그래도 세 아이들이 우리말을 할 줄 아는 것이 기특하고 대견하다. 특히 한국 경상도에서는 살아보지도 못한 아이들이 엄마(경북), 아빠(경남)의 고향 말투와 사투리를 쓰는 걸 보면 재미있다. 예컨대 아이들이 “기가 찬다” “같잖다” 같은 말을 할 때는 웃음이 절로 난다. 아이들은 또 불쌍하거나 애처로운 것을 보면 “딱하지!”라고 말하는데, 제 엄마가 그 말을 자주 쓰기 때문이다.
많은 재미동포 가정에서 부모와 자녀들 간의 대화 단절이 문제가 되고 있다. 이민 1세들은 먹고살기 바빠 어린아이들만 집에 두고 부모는 직장에 나간다. 자연히 대화시간이 없어 우리 말로는 기초적인 몇 마디밖에 대화가 통하지 않는다. “밥 먹어라” “학교에 늦겠다” “문단속 잘해라” “집에 와 공부해라” 등등. 그러다 보니 2세들은 한국어를 거의 못하고 영어만 하게 된다.
결국 사고방식도 미국화돼 부모와 의견 충돌을 빚는 경우가 비일비재하다. 영어를 잘 못하는 부모들은 아이들한테 화가 나면 한국어로 소리를 질러대지만 아이들은 그 말을 제대로 알아듣지 못한다. 세탁소를 여러 개 운영하는 한 동포가 내게 하소연했다. 그가 공부는 하지 않고 돈 쓸 궁리만 하는 아들 때문에 화가 나서 “저 자식 싹수가 노랗다!”고 했더니 아들이 “Dad, my socks are not yellow.”(아빠, 내 양말은 노란색이 아니에요)라고 하더란다. 그는 미국에 온 것을 후회하고 있다고 한다.


인쇄소와 철물점에 에스프레소 머신이 들어선다. 원래 마감이 필요없던 건물의 거칠고 황량한 모습 그대로, 프랜차이즈 커피숍에 가기에는 어쩐지 마뜩찮은 사람들을 끌어모은다. 제각기 다른 이름과 내부 공간을 뽐내는 가게들이 물밀듯이 들어와 조용하던 동네를 이전과 다른 모습으로 바꾸고 지나간다. 국내에 이런 현상이 생긴 지 몇 년 되었다. 그런데 애초에 사람을 모으기 위한 공간도 아니었던 창고나 철공소에 이토록 몰려드는 이유가, 우리가 이런 장소를 그리워하기 때문은 아니다. 을지로의 공장이나 노포에 어릴 적부터 드나들며 자기만의 기억을 간직하는 사람이 과연 지금의 유행을 선도하는 세대에 몇이나 될까. 그렇다면 왜일까. 경상남도 남해군에 창고를 개조한 갤러리와 공방이 생겼다. 그곳에 가서 이 같은 질문을 다시 하게 됐다.
남해에는 지역에서 나는 청석으로 만든 돌창고가 여럿 있다. 1973년 남해대교가 놓이기 이전, 외딴 섬이었던 남해에 곡식과 비료를 보관하는 창고는 필수였다. 그중 두 개의 돌창고, 지역의 이름을 딴 시문돌창고와 대정돌창고에서 남해돌창고 프로젝트가 진행되고 있다. 2016년 여름, 문화콘텐츠 기획을 전공한 최승용은 남해에 가서 방치된 돌창고를 발견했다. 이 창고를 잘 꾸며 ‘미셸 푸코의 헤테로토피아로 만들겠다’는 포부를 가지고 소유주를 수소문해 어렵게 사들였다. 이후 도예가 김영호와 함께 이 두 돌창고를 기반으로 여러 행사를 기획, 운영하고 있다. 남해돌창고 프로젝트라는 이름의 남해에서 살며 문화 공간을 만들려는 시도다. 산과 바다가 있는 남해에서, 아름다운 것들을 창작하는 사람들이 다양한 가능성을 펼치는 일종의 플랫폼을 조성하는 것으로 이 목표를 돌창고의 건축주와 와이즈건축이 확실하게 공유했다. 와이즈건축이 작업한 것은 대정리에 있는 대정돌창고로, 갤러리로 쓰이는 시문돌창고에서는 약 7km 정도 떨어져 있다.
창고의 반은 도예공방으로, 반은 사랑방으로 계획했다. 사랑방에는 2층 공간을 새로 만들었다.
산업시대의 유산인 폐창고를 건축가와 디자이너의 손으로 바꾸어내는 많은 리모델링 사례 중에서도, 곡물창고는 미술관으로 애용돼왔다. 2002년 완성된 영국 게이츠헤드의 발틱 현대미술센터는 제분공장의 곡물창고를 미술관으로 탈바꿈한 선도적 사례다. 그런가 하면 헤더윅 스튜디오의 자이츠 현대미술관도 있다. 곡물도정 장비와 연결된 수십 개의 저장고를 곡식 낱알의 단면 모양으로 잘라냈다. 기존 공간의 특성을 살려 드라마틱하게 연출한 이 거창한 미술관을 상상하고 남해를 방문한다면 소박한 첫인상에 자못 실망할지도 모른다. 남해의 돌창고들은 전혀 다르다. 건축가가 살릴 만한 요소라고는 없이 작고 투박하다. 장식이 일체 없는 정방형의 단순한 건물이다. 이 돌벽을 쌓기 위해 주민들이 직접 돌을 날랐다. 60년대 남해에 시멘트나 철근과 같은 건축자재가 풍부할 리 없었고, 석공이 돌산의 청색 돌을 육면체 모양으로 깨주면 산 위에서 주민들이 지게로 받아 내려오는 식이었다. 당연히 삐뚤빼뚤하다[이 벽의 시공을, 장영철(와이즈건축사사무소 대표)은 ‘남해돌쌓음’이라고 표현했다]. 어설픈 벽과 지붕, 문뿐인 자그마한 폐창고. 이런 공간은 건축가가 무언가 획기적인 아이디어를 담아 힘껏 손보기에는 어렵고 손본 티도 별로 나지 않지만 사실 손은 많이 가는 번거로운 케이스다.
건축가는 기존 대정돌창고를 최대한 살리려고 했다. 그래서 원래의 벽돌벽에 다른 재료를 덧입히거나 하지 않았다. 목재 트러스도 철거하지 않고 그대로 두었다. 다만 곡식을 보관하기만 하면 됐던 창고를 실제 쓰임새 있는 공간으로 만들기 위해서는 여러 방식의 보강이 필요했다. 일단 창고에서 공장으로 용도변경하면서 강화된 규정에 따라 내진과 단열 기준을 맞춰야 했다. H빔을 창고 벽의 내측에 설치해 기둥과 가새 역할을 하게 했다. 벽과 지붕에 단열재를 넣었다. 철골 트러스를 보강했다. 화장실과 작업실을 위한 상하수도 설비를 집어넣었다. 팬던트 조명을 매다는 등 전기 공사도 필수였다. 미니 포크레인을 문으로 넣다 뺐다 하며 터파기를 하고 지붕을 완전히 열어 H빔 등의 자재를 안으로 넣었다. 시공에 무려 열 달이 걸렸다.
기존 대정돌창고를 최대한 살리려는 기조 아래 건축 법규에 맞추고 활용도를 높이기 위한 보강 작업을 했다.
건축주는 도예 공방과 사랑방을 요청했다. 매일 출근해 일하는 사람의 공간, 일회적으로 방문해 둘러보는 사람의 공간이다. 건축가는 창고의 중앙에서 이 둘을 나눴다. 평면으로 보면 오른쪽 반을 공방으로, 왼쪽 반을 사랑방으로 꾸린 셈이다. 워크숍이나 판매 같은 부수적 활동을 제외하면 대부분의 시간을 집중해서 도자기를 만드는 데 쓸 건축주를 위해서 최선인 공간구성이다. 사랑방 공간에는 원래 없던 2층을 만들었다. 철골로 구조를 만들고 중간중간 합판을 끼워 넣은 특이한 슬라브다. 2층이 생기면서 내부 면적이 늘어나고 관람객의 동선이 생겼다. 공간을 더 풍부하게 활용하게 된 것은 확실하다. 그러나 기존의 창 하나 없이 높은 천장의 단순한 큐브 형태가 주던 특유의 공간감을 이제는 찾아볼 수 없게 되어버렸다. 2층의 바닥 일부를 뚫었던 기존의 설계를 변경해 전체를 합판으로 막아 마감했다고 하는데, 못내 아쉬운 점이다.
사방이 막혀 있던 건물의 가운데엔 마치 중정과 같은 계단실을 만들고 이 부분의 지붕을 뚫었다. 기존 석면 지붕을 걷어내고 합판 지붕을 새로 덮으면서, 계단실 위는 열어둔 것이다. 창고로 쓰였던 건물의 답답함과 어두움, 단조로움을 극복하고 채광과 통풍에 대한 요구를 만족시키기 위해서다. 이번 프로젝트에서 1층 바닥을 콘크리트로 마감했는데 계단실 바닥 부분은 남겨놓고 시공했다. 그래서 계단실 바닥에 흙이 드러나 있다. 여기에 보스턴고사리와 대나무 같은 식물을 심었다. 계단실 안에 하늘과 땅이 들어와 있다. 작은 창고 안 더 작은 계단실이지만 세심한 구석이다. 건물이 상하로 열렸고 숨을 쉬게 됐다.
다시 지붕을 본다. 돌아 올라가는 계단의 끝에, 자그마한 열린 공간을 마련했다. 빼꼼히 물 밖에 머리를 내미는 잠망경을 닮았다. 한 사람이 겨우 서서 주변을 볼 수 있다. 지붕이라고 해봤자 보통 건물의 2층 높이에 불과하고 전망대라고 하기엔 좁고 불편하다. 레진을 채워넣은 철제 그레이팅은 어딘가 의아하다. 그러나 기어이 이 위에 올라와 난간을 붙잡고 주위를 둘러보는 것은 이 돌창고를 방문하는 사람이 하게 되는 가장 극적인 공간적 경험이다. 사실 도시에서 찾아간 대부분의 구경꾼에게 남해라는 장소는 그 자체로 낯설고 독특하다. 창고의 지붕 위에 올라가 주변의 풍광, 앞산과 대정마을을 바라보면 그런 생경함과 '내가 지금 남해에 있다'는 비일상성이 다시 한 번 고조된다.
지붕 전망대가 창고 안에서 바깥을 향하는 액자 같은 장치라면, 대정마을에서 창고 안으로 들어가며 마주치게 되는 문은 새롭고 특별한 공간에 들어간다는 기대감을 키운다. 철판으로 된 커다란 반원형 문이다. 장영철은 "원래의 창고에 나무 미닫이 문 위에 같은 재료의 원형 란마(欄間)가 있었는데 인상적이어서 그 느낌을 살리고 싶었다"며 동기를 밝혔다. 중간에 힌지가 있는 피봇 문을 밀어 회전시키는 방식이다.
계단실 지붕을 열어서 마감해, 방문객이 지붕 전망대에 올라 주변 풍광을 바라볼 수 있다.
처음 질문으로 돌아가 생각해보면, 창고와 공장 리모델링의 최근 유행은 그들이 공간적 특성을 가지고 있는, 양질의 공간이기 때문인 것 같다. 예전에 실용적이고 무심하게 지은 거칠고 날것인 장소의 매력을, 어떠어떠하게 꼼꼼히 계획하고 꾸민 곳에서는 찾기 힘들어서다. 일부러 설계해서는 그런 공간을 만들어낼 수 없다. 남해의 돌창고 벽은 지금 기술공에게 인건비를 주고서는 쌓을 수가 없다. 건축가는 대정돌창고를 고치면서 이를 영민하게 파악했다. 기존 돌창고와 이질적이지 않은 녹슨 H빔과 스테인레스 계단, OSB 합판 등의 재료를 이용해 직관적이면서 활용도 높은 공간을 완성해냈다. 시간이 느리게 흘러가는 것만 같은 대정의 논밭 사이에 잘 녹아 들었다.


최근 북한 핵개발에 대한 억지 및 대응 수단이 필요하다는 여론이 비등해지고 있다. 이 수단 중의 하나로 거론되는 것이 바로 원자력 잠수함이다. 원자력 잠수함의 필요성과 확보 가능성, 기타 제반 문제에 대해, 국내 잠수함 전문가 중 1인인 안병구 예비역 해군 준장의 이야기를 들어 본다.
안병구 예비역 제독
해군사관학교 28기인 안병구 제독은 대잠수함전 교관, 잠수함 사업단 요원, 한국 해군 제1번 잠수함 ‘장보고’ 함 초대 함장, 잠수함 전대장, 잠수함 전단장 등을 역임했다.
또한 2005년 전역 후 대우해양조선 상무를 역임했으며, 저서로 ‘잠수함과 함께’, ‘잠수함, 그 하고 싶은 이야기’. 역서로 ‘10년 20일(카를 되니츠 지음)’이 있다.
그는 우리나라의 원자력 잠수함 보유 필요성을 강력하게 주장했다. 그 첫 번째 이유는 이미 재래식 잠수함은 성능상의 한계에 도달했기 때문이다.
잠수함은 문자 그대로 “물속으로 다닐 수 있는 배”다. 인간이 쉽게 관측하기 힘든 수중으로 움직일 수 있으므로 등장하자 획기적인 전쟁무기로 인정받았다. 그러나 초창기의 잠수함, 즉 재래식 잠수함은 “급할 때 물속으로 갈 수도 있는 배”였지, “물속으로만 다니는 배”는 결코 아니었다. 디젤 엔진(부상 시 사용)과 전기 모터(잠항 시 사용)라는 추진체계로는 도저히 항해의 전 과정을 잠항으로 해결할 수 없었기 때문이다. 잠항 시 쓸 전기 모터의 배터리를 충전하려면 부상 항해, 또는 스노클을 통한 잠망경 깊이 잠항을 하면서 디젤 엔진을 작동시켜야 한다. 그러나 대잠전 기술의 발달로 인해 이 때 적에게 발견될 가능성이 매우 높아졌다. 그렇다고 배터리를 한 번 충전해서 아주 오래 쓸 수 있는 것도 아니다. 우리 해군의 재래식 잠수함 209급의 경우 완충해도 전속력을 내면 불과 1시간 만에 배터리가 다 방전되어 버린다. 이러한 재래식 잠수함의 기술적 한계는 이미 제2차 세계대전 후기, 독일 해군의 U보트 잠수함들이 연합군의 대잠 항공기들에게 도륙을 당하면서 충분히 드러난 바 있다.
두 번째 이유는 원자력 잠수함은 우리의 실정에 필요한 전략 무기이기 때문이다. 제2차 세계대전 이후, 원자로라는 새로운 추진체계가 잠수함에 탑재되면서 잠수함은 비로소 “물속으로만 다니는 배”가 되었다. 원자력은 작동시키는 데 산소가 전혀 필요치 않으므로, 수중에서도 무한정 사용이 가능하기 때문이다. 또한 순항 미사일, SLBM(잠수함 발사 탄도 미사일) 등의 무기체계가 잠수함에 통합되면서, 잠수함은 적의 함선을 공격할 뿐 아니라 적국 내륙의 심장부를 타격할 수 있는, 심지어 핵무기로 지구를 멸망시킬 수도 있는 전략 무기로 거듭나게 되었다.
이미 북한은 작년 11월 사거리 13,000km, 탄두 중량 2.7톤(추정)에 달하는 화성 15호 미사일 시험 발사에 성공, 미 본토에 대한 핵 투발수단을 보유한 것으로 여겨진다. 또한 2016년에는 SLBM인 북극성 1호의 시험 발사에 성공했다. 이를 가장 은밀히 행동할 수 있는 수중의 미사일 발사 기지인 잠수함에 싣는다면 북한은 핵병기 개발의 완결성을 얻으며, 더 나아가 한국과 미국을 상대로 핵 선제 공격도 가능하다. 이에 맞서 전쟁 억지력, 즉 유사시 북한이 핵을 사용할 수 없게 하는 능력을 가지려면, 우리나라 역시 바닷속의 전략 미사일 기지인 원자력 잠수함을 보유해야 한다는 것이다.
우리나라 해군의 재래식 잠수함인 209급(002)과 214급(003). 재래식 잠수함은 이미 잠항능력과 피탐지 능력 면에서 한계에 도달했다.
최소 3,000톤급 이상 6척은 보유해야
안 제독이 초대 함장을 맡았던 ‘장보고’ 함은 1992년에 취역했다. 북한은 이미 1960년대부터 소련제 ‘위스키’급 잠수함을 보유했고 1970년대부터는 소련제 ‘로미오’급 잠수함의 자체 건조를 시작했으니까 우리의 잠수함 보유 역사는 무려 30년이나 늦었다. 그 원인 중 하나는 잠수함이라는 무기체계가 매우 비싸다는 점이다. 1980년대 초반에 미국이 퇴역하는 ‘탱’급 재래식 잠수함을 한국 해군에 제공하겠다고 했지만, 운용비가 너무 비싸 당시의 한국 해군은 고사한 바 있다. 하물며 원자력 잠수함은 재래식 잠수함보다 더욱 비싸고 정교한 무기체계다. 때문에 그 획득규모와 방식은 신중하게 정해야 한다.
일부 언론의 보도에 따르면, 우리나라는 지난 노무현 정권 당시 이미 해군 조함단 내에 ‘362 사업단’을 설치, 원자력 잠수함 건조를 위한 준비 작업을 실시했다고 한다. 그러나 안 제독은 이 ‘362 사업단’의 존재 여부 자체에 대해 강한 의문을 제기했다. 초급 장교 시절부터 전역 이후까지 줄곧 잠수함 관련 업무를 해 왔지만 그런 조직이 있다는 정보를 어디서도 들어 본 적이 없다고 그는 밝혔다.
그러면 원점으로 돌아가서, 어떤 잠수함을 얼마나 보유해야 할까? 일각에서는 미국의 퇴역 원자력 잠수함 인수 가능성을 주장하기도 한다. 그러나 여기에 대해 안 제독의 의견은 지극히 부정적이었다. 앞서도 말했듯 원자력 잠수함은 엄연한 전략 무기다. 그리고 미국은 이제까지 자신들의 전략 무기를 외국에 준 사례가 거의 없다. 때문에 원자력 잠수함은 우리의 힘으로 독자 개발해야 한다는 것이다.
북한의 SLBM인 북극성 1호. 북한의 핵 선제 공격을 막으려면, 수중의 전략 미사일 기지인 원자력 잠수함이 필요하다.
원자력 잠수함은 동력장치 구성품이 재래식 잠수함보다 훨씬 크기 때문에 배수량이 최소 3,000톤은 넘어야 한다. 재래식 잠수함이 추진장치의 효율 문제상 최대 배수량 한계가 3,000톤까지인 점과는 정반대인 셈이다. 또한 잠수함은 쉬지 않고 작전 운용할 수 있지 못하며 상당한 시간을 정비 및 교육훈련에 사용해야 하므로 필요 수량의 3배수를 확보해야 한다. 그렇다면 최소 6척은 있어야 2척을 상시 작전에 투입할 수 있다. 잠수함의 무장으로는 어뢰와 재래식 탄두 탑재 잠대지 미사일이면 충분하다. 3차 개정된 한미 미사일 지침으로 인해 한국이 보유하는 미사일의 탄두 중량 한계는 없어졌으며, 사거리 한계는 800km로 늘어났다. 이 정도 성능의 미사일이라면 한반도에서는 핵탄두가 없어도 어디든 전략 타격이 가능하다고 안 제독은 덧붙였다.
대우해양조선 상무로 근무하면서 인도네시아 해군에 국산 잠수함을 수출하기도 한 그는 한국형 원자력 잠수함 개발과 건조에 기술적 문제는 없다고 보았다. 이미 우리나라는 원자력 기술 및 조선 기술의 노하우가 풍부하다. 다만 한국형 원자력 잠수함은 척당 건조비만 1조 2천억 원(209급 잠수함은 약 3500억 원) 정도로 추산될 만큼 고가인데다가, 재래식 잠수함에 비해 배수량도 크다. 군항 등 운용에 필요한 제반 시설도 이에 맞게 고쳐야 하므로 상당한 추가 비용 지출이 불가피하다. 게다가 아직 개념정립 및 연구도 제대로 안 되어 있기 때문에 지금부터 시작한다고 해도 취역까지 20년은 걸린다는 것이 안 제독의 의견이다.
러시아 해군의 타‘ 이푼’급 전략 원자력 잠수함의 SLBM 발사 모습. 원자력의 도입으로 잠수함은 진정한 수중함(水中艦)이자, 전략 병기로 거듭났다.
원자력 잠수함 보유에 따르는 난관
안 제독은 내부적 문제보다는 외부적 문제를 더 큰 난관으로 보았다. 한국이 원자력 잠수함이라는 엄청난 전략 무기를 보유하려면 국제 사회의 승인이 필요하다는 것이다. 우선 동맹국인 미국의 승인이 필요하다. 그 외에도 주변국인 중국, 일본, 러시아의 승인이 필요하다. 특히 한국보다 경제력과 기술력이 앞서면서도 아직 원자력 잠수함이 없는 일본은, 한국의 원자력 잠수함 보유를 구실로 자신들도 원자력 잠수함을 보유하려 할 것이다. 안 제독은 이러한 국제정치적 문제에 대해서도 누구도 심층적 접근을 하지 않았다는 점을 아쉬워했다.
기술적, 정치적 문제와는 별개로, 잠수함 승조원에 대한 미흡한 복지도 우리 잠수함 부대의 발전을 막는 요소라고 그는 지적한다. 아무리 좋은 잠수함이라도 승조원 없이 운용할 수는 없다. 게다가 잠수함 근무환경은 개인 침대도 없을 만큼 열악하므로, 대부분의 잠수함 운용국들은 잠수함에는 지원자만을 탑승시키며, 대신 높은 수당과 진급 및 교육 기회를 제시하고 있다. 그러나 잠수함 승조원에 대한 우리 해군의 동기 부여는 터키나 파키스탄 해군만도 못한 실정이다. 미 해군은 잠수함 승조원이 항공기 승무원보다도 많은 수당을 받는데, 우리 해군의 잠수함 승조원 수당은 항공기 승무원의 반도 되지 않는다. 충성심과 애국심에만 의존해가지고서는 양질의 전력을 절대 확보할 수 없다.
이러한 현실적인 문제들 때문에 한국형 원자력 잠수함을 도입할 수 없다고 보는 의견도 분명히 존재한다. 그러나 원자력 잠수함을 도입 못 할 경우 한국 해군 잠수함 부대는 유사시 결정적인 타격력을 발휘할 수 없다는 것이 안 제독의 의견이다. 우리군은 북한과의 대치 뿐 아니라 통일 이후 주변국 견제도 해야 하므로, 잠수함을 포함한 전략 무기 세력은 반드시 육성해야 한다는 것이다.
인도 해군의 ‘아리한트’급 원자력 잠수함. 배수량 6,000 톤급이다. 우리나라 해군이 원자력 잠수함을 보유한다면 배수량이 최소 3,000~4,000 톤급은 되어야 한다.
잠수함 침실. 이마저도 2명 1침대 또는 3명 2침대 식으로 돌아가면서 써야 한다. 열악한 잠수함 생활을 견딜 우수한 인력을 모집하려면 승조원에 대한 복지와 진급 기회 대폭 개선이 필수적이다.
또한 잠수함은 비교적 적은 비용으로도 큰 효율을 거둘 수 있는 무기체계다. 현재 우리나라의 잠수함 보유척수는 16척. 주변국 중국과 일본은 각각 70여 척과 19척이지만, 세 나라의 경제력 차이나 영해 면적을 감안하면 한국의 잠수함 보유척수는 결코 주변국에 비해 심하게 모자라는 편이 아니다. 한국이 보유한 각종 무기 중 이만큼 주변국의 동종 무기와의 전력격차가 적은 무기는 없다. 따라서 이러한 잠수함 부대를 원자력화하는 것이야말로 비교적 적은 비용으로 오랫동안 큰 국방 효과를 거둘 수 있는 몇 안 되는 방법 중 하나라는 것이다.
미래의 도전과 맞서며 국민의 이해와 성원을 인공지능, 네트워크, 빅데이터, 로봇기술 등으로 대표되는 제4차 산업혁명은 생산의 양상 뿐 아니라 전쟁의 양상도 크게 바꿀 것이다. 특히나 잠수함전이나 대잠수함전에서는 기존의 것과 차원을 달리하는 뛰어난 시스템이 나올 가능성이 있다. 완전 무인화되어 하루 24시간 쉬지 올 수도 있다. 안 제독도 그러한 점은 주지하고 있었다.
그러나 과학의 힘에도 불구하고 수중의 환경은 아직까지는 육상이나 공중에 비해 명쾌하게 들여다보기가 너무나도 힘든 것도 사실이다. 미 해군은 2100년, 즉 22세기 초입까지는 잠수함이 이러한 여건에 힘입어 그 함종과 우월성을 유지할 것으로 보았다. 그리고 원자력 잠수함은 재래식 잠 함에 비해 훨씬 장기간 잠항이 가능하므로 지금보다 더욱 뛰어난 감시 수단이 나온다고 해도 재래식 잠수함보다는 더욱 높은 은밀성과 생존성을 지닐 것이다. 이러한 원자력 잠수함을 보유해 오랫동안 운용하려면 지금 당장 국가적인 의지를 가지고 시작해야 한다고 안 제독은 다시 한 번 강조한다.


하지만 그 논의를 시작하기 위한 한 토론회에서 벌써부터 잡음이 불거져 나왔다. '천년의 저주'라는 말이 나왔다. 지금부터 천 년이면 3019년까지다. 태조 왕건이 고려를 창건한 때가 936년이니, 그때 저주가 든 사람이면 최근 들어서야 가까스로 그 저주에서 풀릴 정도니 참으로 기나긴 저주에 해당된다. 한마디로 증오와 혐오가 가득 섞인 '통합 거부 선언'이라고 해도 과언이 아니다.
통합이 분열보다 낫다는 것은 그 누구도 부정하지 않을 것이다. 힙을 합치는 쪽이, 힘을 나누는 쪽에 비해 이길 가능성이 큰 것은 상식이다. 문제는 어떻게 통합하고, 어떻게 힘을 합치느냐, 그 방법론이다. 거기서 여전히 보수우파계는 동상이몽을 하는 듯하다. 그 동상이몽의 가장 대표적인 특징이 20일 한 토론회에서 표면화됐다. 그래서 우리는 확실히 확인할 수 있었다. 보수통합을 가장 어렵게 하는 요인이 무엇인지 말이다.
바로 '탄핵'이다. 박근혜 전 대통령 탄핵이 정당했는지, 문제는 없었는지, 과연 보수우파가 어느 정도까지 수용해야 할 것인지를 논의하기 시작하면 보수통합은 요원하다. 오해는 말자. 탄핵 이슈가 '중요하지 않다는 것'은 결코 아니다. 아니, 오히려 너무 중요하고 본질적인 문제이기에 쉽게 매듭지을 수 있는 논의가 아니라는 편이 더 정확할 것이다.
박근혜 대통령에게 아무런 귀책사유가 없다고 말하기도 어렵고, 그렇다고 억울한 부분이 없다고 단정 짓기도 참 어렵다. 당시 언론과 정치권의 근거 없는 의혹 제기와 인신공격은 탄핵의 절차적 정당성을 상당 부분 훼손했다. 되짚어야 할 사실관계가 너무나도 방대한 역사적 사건이다.
보수통합은 신속한 과제다. 탄핵의 진실 규명과 역사적 판단은 장기적 과제다. 장기적 과제에 단기적 과제가 방해 받아서는 안 된다. '작은 차이'는 보듬고 가자는 주장보다는 더 정확하게 '어려운 문제'는 잠시 덮고 가자는 솔직한 제안이 낫다. /사진=자유한국당 제공
보수통합은 신속한 과제다. 탄핵의 진실 규명과 역사적 판단은 장기적 과제다. 장기적 과제에 단기적 과제가 방해 받아서는 안 된다. '작은 차이'는 보듬고 가자는 주장보다는 더 정확하게 '어려운 문제'는 잠시 덮고 가자는 솔직한 제안이 낫다.
탄핵을 찬성한다고 해서 무조건 '反보수우파'라고 할 수는 없다. 보수우파는 가치관에 따라 결정되는 정체성이다. 작은 정부와 시장경제를 지향하고, 강한 안보와 원칙적 대북정책을 주장하며, 문재인 정권의 포퓰리즘에 대해 반대한다면 그 자체로 보수우파다. 그 보수우파가 힘을 합치자는 이야기다.
어려운 문제를 푸느라 다른 쉬운 문제를 놓치면 점수는 떨어진다. 쉬운 문제부터 빨리 풀고, 어려운 문제는 여유를 갖고 들여다보는 것이 수험생의 필수 전략이다. 보수우파는 내년 총선이라는 사실상 '마지막'이 될 수도 있는 시험을 앞두고 있다. 재수의 기회가 없을지도 모른다. 그것이 이 정권에서 나타난 이른바 '보수궤멸'의 예정된 시나리오다. 쉬운 문제부터 풀자. 어려운 문제는 당장 못 풀더라도 괜찮다.


지난 연말연시 중국의 랴오닝함 항모전단이 동아시아 해양을 누비는 등 무력시위로 역내 국가들을 긴장시켰다. 발단은 지난해 12월 2일 ‘하나의 중국’을 흔드는 도널드 트럼프 미국 대통령 당선인과 차이잉원 대만 총통과의 통화였다. 기다린 듯이 중국은 군사위협으로 대응했다. 이는 미국 정권교체기 신정부를 시험하는 기(氣) 싸움을 넘어선 것으로 평가된다. 중국해군의 전방위 시위행태는 동아시아 해양패권을 향한 미국과의 정면대결의 우려를 낳고 있다.
중국은 12월 10일 대만 인근 상공에서 H-6K 폭격기의 위협비행을 시작으로 12월 15일 남중국해에서 미국 해군의 무인수중드론을 나포했다. 21세기 들어 중국은 미국의 신정부 출범 초기마다 해상도발을 일으켰다. 2001년 남중국해에서 중국 전투기가 미 해군 정찰기 EP-3와 충돌하였고 2009년에는 중국 함정이 미 해군 해양조사선 임페커블(USNS Impeccable)호를 강제 퇴거시켰다. 이유는 중국의 배타적 경제수역(EEZ) 내에서 불법 첩보활동을 한다는 것이었다. 그러나 이번 수중드론 탈취는 마닐라 북서쪽 약 50해리의 필리핀 EEZ 내였다. 중국은 그들이 주장하는 EEZ는 물론 9단선(가상경계선) 밖에서 미 해군이 회수하고 있는 수중드론을 탈취하는 보다 대담함을 보였다.
동중국해에서는 랴오닝 항모전단이 미야코해협을 통과하여 서태평양으로 진출했다. 이 해협은 일본 오키나와섬과 미야코섬 사이의 국제해협으로 중국이 근해를 넘어 원해로 나가는 전략적 요충지다. 이 해협과 중국 본토 중간에는 일본과 영유권분쟁을 겪고 있는 센카쿠열도(중국명 댜오위요/댜오위다오)가 있다. 일본과 무력충돌 직전까지 갔던 2013년 이래 중국 해경선은 이들 도서의 영해 진입을 일상화했다. 금년 1월 4일에도 해경선 4척이 영해에 진입해 일본과 대치했다. 원해작전능력을 과시한 항모전단의 미야코해협 통과는 일본과 미국을 긴장시켰다.
더욱 우려되는 것은 중국의 우리나라 해역에서의 무력시위다. 12월 23일 중국해군은 서해에서 우성리 해군사령원의 지휘로 항모항공기를 비롯한 해군의 대규모 미사일 사격훈련을 실시했다. 중국의 일부 매체들은 한국에 사드가 배치되면 탄도미사일로 타격할 수 있다고 위협했다. 지난 1월 9일에는 6대의 H-6K 폭격기를 포함한 10여 대의 항공기가 이어도 해역 상공으로부터 우리 방공식별구역(KADIZ)을 4-5시간 진입한 후 대한해협을 따라 동해로 비행하였다. 이는 매우 이례적인 경우로 우리는 공군 전투기의 긴급발진으로 대응했다. 다음 날에는 3척의 중국해군 호위함 편대가 동해로부터 대한해협 동수도를 통과했다.


공중전의 목표는 간단하다. 내가 살고 적을 죽이는 것이다. 그 중 “내가 살고” 부분에 대해서 얘기한 것이 앞의 방어 BFM이었다. 공격 BFM에서는 “적을 죽이는” 부분을 이야기한다. 방어 BFM과 마찬가지로 공격 BFM도 가급적 단순한 기술로 목적을 이룰 수록 좋다. 적을 그냥 칼로 찔러서 죽이면 되는 상황에서 게다리 스탭 밟으면서 뒤를 돌아보면서 칼을 찔러서 죽일 필요는 없다는 얘기다. 이와 같이 이번 회에는 우선 어떻게 하면 상황을 가급적 단순화시켜서 적을 쉽게 죽일 수 있을지를 생각해본다.
1. 기동 평면 일치
지난 회의 방어 BFM 부분에서 기동평면에 대해 얘기했었다. 간단히 다시 설명하자면, 비행기가 선회를 하면서 그 비행궤적이 만들어내는 평면을 기동평면이라고 한다. 방어 BFM에서는 공격기의 기동평면에서 벗어나라고 했었는데, 공격기는 반대로 방어기의 기동평면과 내 기동평면을 가급적 일치시키는게 좋다. 아주 쉬운 예를 들자면, 방어기가 일정한 고도에서 수평 선회를 하고 있을 때 적기와 같은 고도로 가서 같이 수평선회를 하면 기동평면이 일치되는 것이다. 하늘에서 자유롭게 날아다니는 비행기는 3차원 표적이지만 이렇게 기동평면을 일치시키면 한 차원이 줄어드는 셈이 되고 방어기가 2차원(평면) 표적이나 마찬가지가 된다. 따라서 그만큼 적기를 추적하고 사격하기가 쉬워진다. (그림 1)
그림 1. 공격기에서 본 기동평면
2. 방어기의 턴서클 안으로 진입
방어기의 턴서클(Turn Circle)이란 말 그대로 방어기가 선회하면서 만들어내는 선회원을 말한다. 공격기가 방어기의 턴서클 밖에 있을 때는 방어기가 내 쪽으로 선회를 하면 나와 정면으로 마주볼 수 있다. 따라서 적기와의 거리가 멀다면 내가 방어기의 꼬리를 보고 있더라도 공격 상황이 아니라 실제로는 중립 상황이다. 반면 방어기의 턴 서클 안으로 들어가면 방어기가 나와 기수를 마주 대할 수 없어서 공격-방어 상황 구분이 확실해진다. 따라서 방어기와 거리가 떨어져 있는 공격기는 우선 최대한 빨리 방어기의 턴서클 안으로 들어가야 한다. 이를 지체하면 방어기가 나를 향해 선회할 기회가 더 많아지기 때문에 턴서클 안으로 들어가는게 늦어질수록 공격기에게 불리하다.
그림 2. 턴서클로 진입
3. 통제 위치에 진입
통제 위치를 점한다는 것은 쉽게 말해 적당한 거리에서 방어기의 비행 경로를 올라탄다는 것이다. 그러면 두 비행기가 똑같은 청룡열차의 앞-뒤에 타고 있는 것이나 마찬가지가 되므로 방어기가 어떻게 움직이더라도 공격기가 방어기가 간 길을 적절히 따라 하기만 하면 계속 방어기의 꼬리를 물고 있을 수 있다.
그림 3. 통제 위치
통제 위치를 점하기 위해서 엔트리 윈도우(Entry Window)라는 개념을 사용한다. 말 그대로 적기의 비행 경로를 올라타서 적기에 대한 통제위치로 들어가기 위한 입구와 비슷한 개념이다. 아래 삽화를 보자.
그림 4. 엔트리 윈도우
1)의 경우는 적기를 내 비행기의 기총 십자선에 놓고 똑바로 따라간 것이다. 추적 코스로 말하면 일치 추적에 해당한다. (추적 코스에 대한 설명은 7장 참조) 그런데 이렇게 하면 보다시피 적기와 높은 각으로 만나게 되기 때문에 적기의 비행경로를 올라타지 못하므로 통제 위치로 들어갈 수 없다. 뿐만 아니라 방어기가 선회방향을 반전하면 방어기가 더 싸우기 좋은 nose-to-nose(서로 마주보고 반대 방향으로 선회하기) 상황이 되어버린다. 모든 면에서 낭패가 아닐 수 없다.
반면, 2)의 경우는 적기가 지나갔던 위치를 향해 움직인 것이다. 얼핏 보기에는 적기에게서 더 멀리 있고 적기를 바라보고 있지 못하니까 1)에 비해 더 나쁜 상황인 것 같지만 실제로는 2)의 위치가 1)의 위치보다 더 유리하다. 왜냐하면 2)의 공격기는 방어기의 꼬리 쪽으로 선회할 공간을 가지고 있으나 1)의 비행기는 그렇지 못하기 때문이다. 2)의 공격기는 당장은 적기의 꼬리를 보고 있지 않지만 선회를 한 방어기에 비해 직선 비행을 한 공격기가 속도가 우세할 것이므로 장기적으로 방어기에 비해 더 유리한 상황이다. 그리고 적기와 높은 각으로 교차를 하지 않으므로 방어기가 위에 설명한 1)의 경우에서처럼 선회방향을 반전할 기회도 없기 때문에 속도 높은 사람이 유리한 nose-to-tail (같은 방향으로 꼬리를 향해 선회하기) 상황을 계속 유지할 수 있다. 그리고 방어기가 아까 지나갔던 것과 비슷한 위치를 따라서 지나가기 때문에 방어기의 비행경로를 올라탈 수 있고 통제위치에 더 가까이 있는 것이다.
4. 통제 위치 유지
통제 위치에 들어가는데 성공한다면 지속적으로 적기를 추적하면서 결정적인 사격 기회를 노리면 된다. 그런데 적기의 뒤에 있다고 해서 무작정 적기를 쏠 것만 생각하면 내 기수를 계속 적기의 앞에 놓으려고 하게 된다. 그러면 적기의 비행경로를 가로질러 가는 것이 되기 때문에 적기가 지나간 비행경로와 편차가 생기고, 적기와의 각도가 더 커지고, 적기보다 더 좁게 돌아야 하기 때문에 적기보다 에너지 손실도 더 커진다. 그러면 좋은 사격 기회가 오히려 만들어지지 않을 뿐 아니라 최악의 경우 지속적인 통제 위치를 더 이상 유지하지 못하게 된다. (그림 5-(1)) 따라서 적을 추적하고 있을 때는 기수를 적기 앞으로 당겨놓고 있으려고 하지 말고 적기의 약간 뒤를 향해 느슨하게 지연 추적을 해야 한다. 그러다가 지금 쏘면 적기를 격추할 수 있겠다는 확신이 생길 때만 순간적으로 기수를 적기의 앞을 향하는 선도 추적을 하면서 사격을 해야 한다. (그림 5-(2))특별히 기억하자. 근접 전투 중에는 선도 추적은 오래 할수록 나쁘다.
그림 5. 추적 경로 조절
위 그림 5의 1)과 2)에서, 공격기와 방어기가 동일 기종이고 속도가 같으며 최대한의 급기동을 한다고 가정해보자. 그러면 4대의 전투기들이 그림과 같이 모두 동일한 선회반경을 가지게 될 것이다.
1)의 공격기는 처음부터 먼 거리에서 선도추적을 시작했다. 그러면 그림처럼 통제 위치에 들어가거나 이를 유지하지 못하고 결국 적기의 비행경로를 벗어나는 결과에 이른다. 그러면 방어 BFM에서 설명했다시피 방어기가 선회방향을 바꿀 수 있고 그러면 중립 상황이 된다.
2)의 공격기는 기수가 적기의 뒤쪽을 향하는 지연 추적 상태에서 기동을 시작했다. 이 공격기는 적기보다 느슨하게 선회하고 있어서 방어기의 안쪽으로 파고들 여력이 남아 있기 때문에 원하는 순간에 그림처럼 최대한의 기동으로 선회를 하면 적에게 가까이 다가가면서 선도 추적으로 사격할 기회를 얻을 수 있게 된다.


아이캠프 이야기 | 278차 에티오피아 비전아이캠프 – 짧은 순간이었지만, 서로에게 힘이 되는 시간이었길 바라며
작성자 비전케어 작성일18-06-27 10:01 조회499회 댓글0건
비전케어는 코이카(KOICA, 한국국제협력단)의 민관협력사업으로 ‘에티오피아 안과의료 서비스 강화를 통한 실명예방’ 사업을 진행하고 있습니다. 6월 4일부터 8일까지는 에티오피아 아디스아바바 지역에서 소아사시 환자를 위한 278차 비전아이캠프가 진행되었습니다. 캠프를 위해 소아안과 분야의 권위자인 가천대 길병원의 백혜정 교수님과 스탭이 함께 했습니다. 이번 에티오피아 비전아이캠프를 통해 현지 아이들 9명에게 사시수술을 진행하고 볼 수 있다는 희망과 함께 새롭게 세상을 만나는 따뜻한 기회를 나눌 수 있었습니다.
우리의 두 눈은 물체를 바라 볼 때, 그 시선이 똑바로 향해 있어야 정상입니다. 그러나 눈의 시선이 다른 한쪽과 다른 경우가 있는데, 이를 바로 사시라고 합니다.(서울대학교 의학정보) 사시를 치료하기 위해서는 수술을 해야 하는데, 수술시간이 환자 별로 상이하지만 대체로 한 시간 이상 소요되며, 대부분의 경우 전신마취를 합니다.
이번 278차 에티오피아 비전아이캠프는 ‘소아안과캠프’라는 점에서 더욱 특별했던 캠프입니다. 인구가 1억여명인 에티오피아에서의 안과의사 수는 고작 130여명이고 그 중에서 사시 전문의를 만나는 것은 더욱 어려운 일입니다. 원래 소아안과캠프는 작년 12월에 예정되어 있었으나, 내부 상황으로 올해 6월로 연기되었기 때문에 이번 278차 비전아이캠프는 모두가 기다려 온 시간이었습니다.
▲비전아이캠프 마지막 날, 유승주 간사(별표)와 사시 수술을 받았던 아이들
저는 이번 278차 에티오피아 비전아이캠프에서 준비실과 수술실을 오가며 환자를 안내하는 업무를 맡았습니다. 우선 수술 차례가 된 환자의 ‘수술 전’ 사진을 찍고, 수술 가운과 수술 모자를 착용시킵니다. 그 후 안약을 넣고 마취과 의사의 안내에 따라 수술 동의서를 작성한 뒤 몸무게를 재면 수술실로 들어가는 준비를 마치게 됩니다. 6살부터 21살까지, 9명의 작은 아이와 큰 아이의 손을 잡고 수술실로 안내하면서 저는 모든 수술이 무사히 마쳐지기를 바라며 기도했습니다. 수술실 안에서는 한국과 에티오피아 현지 의료진이 하나의 팀워크를 이루며 수술을 진행했고, 수술을 마친 후에는 에티오피아 현지 직원이 회복실에서 깨어난 환자 돌봐주고 수술 후 주의사항을 안내했습니다.
이번 278차 비전아이캠프의 의료진으로 참여하신 가천대길병원 백혜정 교수님과 박정해 선생님은 2008년부터 매년 비전아이캠프에 한 팀으로 참여하고 계신 비전케어의 장기 봉사자입니다. 특별히 백혜정 교수님은 에티오피아 안과의사를 대상으로 2015년부터 3년 동안 매년 1명씩, 총 3명을 한국으로 초청하여 소아안과 분과전문의 과정을 지도하셨습니다. 그리고 작년에 이어 올해도 에티오피아 소아안과캠프에 참석하여 교육을 진행하시면서 에티오피아 의사들과의 연을 이어가고 계십니다.
특히 이번 278차 비전아이캠프에는 한국 초청연수 교육생이었던 Dr. Kumale와 Dr. Habtom이 백혜정 교수님을 찾아와 외래진료와 수술을 돕고 따로 식사 시간을 갖기도 했습니다. 이런 모습을 보면서 교수님과 교육생들이 한국에서의 초청연수 기간 동안 의료적인 가르침뿐 만 아니라 따뜻한 정서적인 교류를 나누었음을 느낄 수 있었습니다.
더불어 백혜정 교수님이 현장에서 환자들에 대한 애정 어린 책임감으로 한 지역을 두 차례 이상 방문하시고, 한국에서 교육한 의사들과의 만남을 지속해나가시는 모습을 보면서 교수님에게 비전아이캠프는 단순 봉사가 아닌 ‘마음을 담고 뜻을 정해 하는 일’임을 알 수 있었습니다.
▲사시 수술을 진행하고 있는 백혜정 교수
저는 이번 278차 비전아이캠프를 진행하면서 사시 수술을 받게 된 환자들에 대해 더 알고 싶은 마음이 있었습니다. 그러나 아쉽게도 준비실에서 환자들을 만났을 때는 그들에게 안부를 물을 여유가 없었습니다. 마지막 날 아이들을 다시 만났을 때 이름을 묻고 수술 결과 사진을 찍으면서 ‘수술이 잘 된 것 같니?’라고 물으면 아이들은 수줍어서 빙그레 웃고, 옆에 있는 부모님은 연신 고맙다는 말만 하실 뿐이었습니다.
환자들에 대해 비로소 차분히 생각하고, 바라볼 수 있었던 것은 모든 일정을 마치고 나서입니다. 저는 한국으로 돌아와 사진 속에 있는 아이들의 얼굴을 찬찬히 바라보기 시작했습니다. 나태주 시인의 시 ‘풀꽃’의 한 구절처럼, 자세히 보니 처음에는 보이지 않던 부분들이 보이고 오래 보니 잘 알고 있는 동생들처럼 느껴졌습니다. 이번 기회가 아니었다면 몰랐을 이들과의 만남을 회상하며, 스치듯 지나쳤던 고맙다는 말 한마디의 의미가 다시 와닿아 마음이 뭉클해졌습니다.
▲아이캠프 마지막 날, 수술을 받은 아이들과 스탭들이 함께
저에게 있어 이번 278차 비전아이캠프는 한국 사무실 책상 앞에서 벗어나 비전아이캠프의 현장에서 비전케어의 간사로 일하는 의미와 사명감을 발견하는 시간이었습니다. 또한 낮에는 사시 수술을 하고, 밤에는 더 나은 비전아이캠프와 지부운영, 개인과 팀의 성장을 고민하는 교제의 시간을 통해 참석자 개개인에게도 Restore Sight, Share Vision을 경험하는 순간들이 아니었을까 생각해봅니다.


산림 헌장에 ‘숲은 생명이 숨 쉬는 삶의 터전이다. 맑은 공기와 깨끗한 물과 기름진 흙은 숲 에서 얻어지고, 온 생명의 활력도 건강하고 다양하고 아름다운 숲에서 비롯된다. 꿈과 미래가 있는 민족만이 숲을 지키고 가꾼다’는 문구가 있다. 이처럼 숲의 중요성에 대해 아무리 강조해도 지나치지 않다. 최근에는 숲살림, 숲경영, 숲세권 등의 개념이 새롭게 나올 정도로 숲이 대세이다. 그 숲과 산을 관리하는 주무 부처가 산림청이다. 산림청장은 숲과 산을 이용해서 일자리와 부가가치를 창출하고 미세먼지, 열섬현상 등 도시 내 환경문제를 저감할 대
기관장 | 김윤혜 기자 | 2019-07-26 09:50
유성엽 민주평화당 국회의원 - 새로운 길, 새로운 세상을 위한 대안의 정치


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갔고, 딜러는 도움이되지 않았다. 왜냐하면 (내가 추측하기 때문에) 천천히하고 나에게 설명해야하기 때문에 잠재적 인 조언을 포기하고 있었기 때문이다. 이기고 잃고 항상 기다리고 싶지 않다. ‘ CMO_Ratchett.


펜실베이니아주 필라델피아의 안락한 외곽 벌라신위드에서 알렉산더 메이그스 1세와 리자이나 앤 헤이그 사이에 2명의 아들 중 맏아들로 태어났다. 그는 벌라신위드에 있는 세인트 마티아스 로마 가톨릭 교구 학교와 필라델피아에 있는 세인트조지프스 예비학교에서 수학하고, 1942년 로어 메리언 고등학교를 졸업하였다. 필라델피아의 보조 법무관인 그의 아버지는 헤이그가 10세때 사망하였다. 헤이그는 다양한 아르바이트로부터 저축한 돈을 이용하여 노터데임 대학교에 등록할 수 있었다.
노터데임 대학교에서 2년간 합리적으로 심각한 공부를 한 후 헤이그는 1944년 미국 육군사관학교로 임명을 획득하여 자신의 어린 시절을 군사 경력의 야망으로 알아챘다. 그 경력은 헤이그의 학문적 경연이 암시하려고 한것보다 더욱 극적이었으며 그는 1947년 310의 동기병에서 217번째 사관으로서 졸업하였다. 22세의 소위로 헤이그는 처음에 캔자스주 포트라일리에서 정통 제병 연합부대로, 그러고나서 켄터키주 포트녹스에 있는 기갑 훈련소로 갔다. 그후에 그는 제1 기병 사단으로 선임되고 그러고나서 일본에서 점령군의 임무와 기력이 없는 훈련을 하였다. 그는 1950년 5월 한번 자신의 사령관 알론조 폭스 장군의 딸 퍼트리샤 앤토이넷 폭스와 결혼하여 슬하 3명의 자식을 두었다.
헤이그는 일찍이 고위급 상관들의 주의를 끌어들여 극동 사령부의 참모 총장에 행정 보좌를 지내고, 한국 전쟁의 이른 세월 동안 X 군단 사령관에 측근을 지냈다. 1950년 후순에 대위로 진급한 그는 몇몇의 전투를 보고 인천 상륙 작전에 참전하였다.
간염과 일시적인 기간은 포트녹스에서 기갑 부대로 헤이그의 반환에 결과를 가져왔다. 거기서 고등 과정을 완료한 후, 그는 미국 육군사관학교의 학부에 복무하고 컬럼비아 대학교에서 경영학의 대학권 과정을 속행하였다. 그후에 그의 경력은 추진력을 얻었다. 그는 서독에서 기갑 대부대의 S-3 작전으로 복무하여 1057년 소령으로 진급되었고, 1958년부터 1959년까지 유럽 주둔 미국 육군에서 참모 장교로 지냈다. 헤이그는 그러고나서 해군 전쟁 대학에서 1년을 보내고 1961년 조지타운 대학교로부터 국제 관계론에서 문학석사를 취득하였고 1962년 중령으로 진급되었다.
군사 작전을 위한 대리 참모부에서 1964년까지 헤이그의 참모 복무는 그의 경력에서 주축점이었다. 사이러스 번스가 1964년 국방차관으로 임명되었을 때 번스는 자신의 대리 특별 보좌로서 이 품위있는 펜실베이니아 주 출신의 인물을 택하였다. 베를린, 도미니카 공화국에서 중재와 쿠바 같은 다양한 지역들로 관계된 정책 논쟁들의 넓은 범위와 처리하는 동안 헤이그는 재치와 인상적인 능률과 함께 관계 부처간의 정책들과 외교적 위기들을 다루었다. 이 경연은 처음에 육군 전쟁 대학에서 한해로, 베트남 전쟁에서 대부대의 사령관과 여단 사령부로 지도되었다.
유럽 연합군 최고사령부 최고 사령관 시절의 헤이그
대령으로 진급과 미국 육군사관학교에서 또다른 일정 기간에 이어 헤이그는 1969년 국가안보보좌관 헨리 키신저의 주요 군사 보조인으로서 워싱턴 D. C.로 돌아왔다. 그의 행운들은 신속히 국제적 안정 논쟁들에 리처드 닉슨 대통령의 주요 보좌관이 된 적극적인 키신저와 올라갔다. 헤이그는 키신저에게 평가 못할 만큼의 참모를 증명하고 곧 백악관과 즉시 다루기 시작하였다. 준장으로 진급되고 그러고나서 재빠르게 소장으로 올라간 헤이그는 닉슨의 방중과 베트남 평화 협정에 관련되었다.
헤이그는 닉슨 대통령이 그를 사성 장군과 육군 부참모로 진급시킬 때 집중 광선과 논쟁으로 들어갔다. 헤이그를 군사의 최상으로 밀어넣은 닉슨의 행동은 대통령의 남자들을 다양한 연방 대리법에서 권한의 직우들로 놓은 노력과 함께 일치였다. 하지만 그는 곧 백악관으로 돌아가 1973년부터 1974년까지 대통령 특별 보좌관을 지냈다. 워터게이트 사건이 일어난지 한달 후, 헤이그는 포위된 닉슨 대통령을 위한 치명적 역할을 하였다. 그일은 8월 닉슨의 사임과 제럴드 포드의 대통령으로 계승으로 이끈 협상들에서 헤이그가 수단이었던 우연이 아니었다. 곧 후에 헤이그는 미국 유럽 연합군 최고사령부의 최고 사령관으로 임명되었다. 그는 나토에서 다음 5년을 보내고 1979년 군에서 퇴역하여 미국 기술 주식 회사의 우두머리가 되었다.
59대 국무장관편집
마거릿 대처 영국 총리와 함께 한 헤이그 국무장관
헤이그의 산업적 체류는 1980년 자신의 숭배자 로널드 레이건의 대통령으로서 선거와 함께 끝났다. 어떤 친한 친구들의 충고에 대항한 레이건은 자신의 국무장관이 되는 데 결점 없는 군사 기록, 견고한 반공주의와 공화당 설립에 연결들이 위대한 자산들인 헤이그를 선택하였다. 격렬한 확정 도청들의 연속은 1981년 1월에 일어나 국무장관으로서 헤이그의 18개월의 기간을 위하여 풍조를 세웠다. 비판들은 그가 미국 외교 정책의 이익들의 주요 제위자 직위를 위하여 지식적과 감정적으로 그가 합격하지 못한 것을 청구하였다.
그는 대통령 마저 울리기 시작한 국무성에서 끝나지 않은 업무의 협의 사항에 대항하는 국무장관의 특권들을 방어하는 데 너무 많은 시간을 바쳤다. 소련을 향한 정책과 아프가니스탄, 폴란드, 레바논, 포클랜드 전쟁과 니카라과 같은 문제들에 공공적 과실에 헤이그의 호전적과 독단적인 전망들은 결국 레이건의 그에 신임을 손상시켰다.