MMA계 최고의 엔터테이너로 꼽히는 맥그리거는 화끈한 넉아웃 능력과 특유의 입담으로 판을 크게 키운다. 아일랜드인들의 전폭적 지지를 받으며 단시간에 UFC 슈퍼스타로 등극했다.
주위의 관심을 끌어 모으는 능력이 탁월하다. UFC에서는 어설픈 챔피언보다 인기 좋은 랭커가 더 많은 돈을 벌어들인다. “챔피언 따위는 필요 없다.돈이 되는 매치업을 잡아 달라”고 외치는 네이트 디아즈의 말이 이를 입증한다.
맥그리거는 그런 부문에서 최고다. 프로레슬러 이상의 쇼맨십을 경기장 안팎에서 과시하며UFC흥행의 중심에서 활약 중이다.파이터로서는 최고가 아닐지 몰라도 종합격투기 흥행코드의 역사를 바꿔놓은 인물임은 분명하다.
많은 선수들은 맥그리거를 비판하면서도 대결을 원한다. 웬만한 타이틀매치 이상의 금전적 이득을 취할 수 있기 때문이다. 영리한 맥그리거는 자신의 위치를 이용해 매치업을 골라 가진다. 복싱계 레전드 플로이드 메이웨더 주니어와 복싱 이벤트도 가졌다.
2018년10월 하빕 누르마고메도프(33·러시아)전 패배 이후맥그리거가 복귀전 상대로 선택한 파이터는 세로니다.
통산21승4패의 전적을 자랑하는 맥그리거는 연패가 없다.아무리 인기가 높다 해도 연패를 당하면 상품성에 흠집이 생길 수 있다. 그렇다고 너무 약하거나 이름값이 떨어지는 상대는 곤란하다. 그런 점에서 세로니는 복귀전 상대로 적합하다. 중상위권에서 꾸준하게 명성을 떨쳐왔지만 챔피언급 클래스는 아니고, 현지에서의 이름값 역시 적당하다.
위험부담은 있다.빅유닛으로 분류되기는 했지만 페더급에서 시작해 라이트급에서 활약해온 맥그리거 입장에서 웰터급 매치는 결코 쉽지 않다. 하지만 이전에 두 차례나 싸웠던 디아즈가 그렇듯 세로니 역시 리얼 웰터급 파이터는 아니다.주로 라이트급에서 활약해왔다.
많은 나이로 인해 하락세를 타고 있다.테크닉이 좋고 경험이 풍부하지만 맷집이 강한 편이 아니라 큰 공격을 허용하면 맥없이 무너지기도 한다.난타전에 강하지 않지만 특유의 근성으로 진흙탕 싸움을 벌이다 어려운 상황에 놓이기도 한다.
맥그리거는 이 모든 것을 염두에 두고 세로니를 상대로 결정했다. 이름값은 높지만 전성기가 훌쩍 꺾인 상대고, 영리함보다는 여전히 피가 뜨거운 노장 파이터라는 점은 복귀전 상대로 적합하다.
둘은 타격전을 즐기는 스트라이커 타입이지만 파이팅 스타일 자체는 사뭇 다르다.맥그리거는 왼손잡이 카운터 펀처다.그래플링,킥 능력 등이 없는 것은 아니지만 주로 방어,거리 싸움 등에 할애하고 공격은 철저히 펀치를 통해 풀어나간다.예리하게 상대의 움직임을 살피다가 허점이 보이면 간결한 움직임으로 정타를 꽂아 넣는다.
상대가 들어올 때 받아치기도 잘하지만,옥타곤 중앙을 점령한 채 압박하면서 빈틈을 만들어내 치는 카운터도 일품이다.동체시력과 반응 속도가 매우 뛰어나 예측 못한 타이밍에서 펀치를 적중시키는데 능하다.
다른 색깔을 가진 타격가의 충돌이라 둘의 승부는 거리싸움에서 갈릴 것으로 보인다. ⓒ 뉴시스
맥그리거가 카운터 장인이라면 세로니는 무에타이를 앞세운 다양한 테크닉을 자랑하는 전천후 폭격기다.맥그리거의 카운터 같은 무시무시한 보검은 없지만 펀치,킥은 물론 서브미션까지 레퍼토리가 많다.통산 36승 중 판정승이9번 밖에 되지 않는 것에서도 알 수 있듯, 화끈한 승부를 즐기는 터프가이다.화력자체는 맥그리거 못지않다.
다른 색깔을 가진 타격가의 충돌이라 둘의 승부는 거리싸움에서 갈릴 것으로 보인다. 맥그리거로서는 중앙을 점령한 채 전진 압박을 펼쳐야한다.세로니의 신장이 더 커 특기인 카운터를 맞추려면 거리를 좁혀야 한다.어설픈 아웃 파이팅은 맥그리거와 어울리지도 않고, 세로니는 뒷걸음질 치는 상대를 쫓아가 압살하는데 일가견이 있다. 물러나는 순간 불리해지는 쪽은 맥그리거다.
반면 세로니는 거리를 둔 채 경기를 풀어나가기를 원한다. 신장에서도 우위에 있고 킥 공격에 능해 원거리 공방전으로 흐를수록 유리하다. 거리를 두고 점수를 쌓아가다가 맥그리거가 성급하게 들어올 때 다양한 방식으로 카운터를 노리거나 테이크다운을 성공시켜 서브미션 카드를 꺼내면 된다.스트라이커로 분류되지만 그가 가장 많은 승리를 따낸 방식은 서브미션(17회)이다.공교롭게도 맥그리거는4패 모두 서브미션으로 당했다.


강제송환된 사람들이 북한에서 겪게 되는 고문, 자의적인 감금, 기타 중대한 인권 침해에도 불구하고, 중국은 적절한 증빙서류를 갖추지 못하고 중국에 체류하고 있는 북한 주민들을 강제로 송환하는 정책을 엄격하게 추진하고 있다.
많은 증언자들은 그들이 북한 주민으로서 유효한 증빙서류를 제시하지 못하는 것이 발각되면 중국 관리들이 체포한다고 진술했다. 많은 경우 북한 주민들을 적발하고 체포하기 위한 표적수사가 이루어지고 있는 것으로 보인다. 중국과의 접경지대에서 활동하는 인권 운동가들은 중국 정부가 자국민들에게 북한 주민들을 고발하도록 요구하였으며 이들을 은닉하는 자들을 처벌했다고 증언하기도 하였다. 2013년 3월 중국 공안이 옌볜 지역을 대상으로 불법 월경자에 대한 단속 명령을 내렸다고 하였다. 이러한 단속활동은 불법 월경자 적발 시 필요한 정보 제공에 대한 금전 보상을 포함하는 것으로, 이전에도 실시된 적이 있다. 정보가 신속하게 제공될수록, 그리고 제공된 정보에 관련된 불법 월경자가 많을수록 제공되는 보상의 규모도 커진다. 알려진 바에 의하면, 중국 공안은 북한 주민들까지 고용하여 한국으로 도망갈 계획을 세우고 있는 북한 주민들에 대한 정보를 밀고하도록 하고 있다.
또한 중국은 북한 주민들이 보호 또는 망명을 요청하기 위한 목적으로 외국 대사관 및 영사관에 접근을 하는 것을 금지하기 위해 적극적인 조치를 취해온 것으로 보인다. 한국 대사관 또는 영사관에 대한 접근을 막는 것은 북한 주민들이 한국에 보호를 요청하거나 한국 헌법과 법률에 의하여 한국 시민권자로 인정받을 수 있는 기회를 박탈하는 것을 의미한다.
체포된 자는 대개 경찰서 또는 군사 시설 내 구금시설에 유치된다. 강제송환된 사람들은 일반적으로 중국 내 구금시설에서의 대우가 북한에서 경험한 조직적이고 중대한 인권 침해 상황보다는 낫다고 진술하였다. 그러나 중국 경비요원에 의한 성적 및 육체적 폭력을 포함한 심각한 인권 침해의 사례들이 보고된 바 있다.
체포된 사람들은 심문 절차가 걸리는 기간에 따라 짧게는 수일, 길게는 수 개월간 중국에서 구금된다. 충분한 수의 북한 주민이 모이면 국경을 넘는 곳으로 이송되어 북한 당국에 인계된다.
또한 증언자들은 증언에서 강제송환정책 이행업무를 맡은 중국 관리들이 대부분 강제송환자들이 북한에서 당면하게 될 인권 침해에 대해서 잘 알고 있다고 지적한다. 중국 관리들은 체포된 북한 주민에 대해서 연민을 보이는 경우도 있지만, 그럼에도 불구하고 강제송환에 따라야만 하는 것이다. 중국 관리들은 임신 여성들이 중국에서 강제송환되면 강제로 낙태를 받는다는 사실도 인지하고 있는 것으로 보였다.
2005년 북한인권특별보고관 및 유엔 인권이사회의 다른 특별보고관 5명은 “북한 주민들이 잔인하고 비인도적이며 열악한 여건 속에서 부당한 대우 및 고문을 받으며 수감생활을 할 뿐 아니라, 극단적 경우에는 북한 내에서 즉결처형되는 경우 가 있다”는 데에 근거하여 중국으로부터의 강제송환에 대한 우려를 전달하였다. 이에 대하여 중국 정부는 자신의 영토 내에서 외국인의 법적 권리 및 이익을 보장하고 있다고 특별보고관들에게 확언하였다.
중국은 이러한 확언과 달리 북한 주민들을 강제로 송환하는 정책을 유지해 오고 있다. 2013년 5월 15세에서 23세의 북한 주민 9명은 라오스 정부에 의해 중국을 경유하여 북한으로 강제로 송환되었다. 인권최고대표와 난민최고대표 모두 중국과 라오스 정부에 우려를 전달하고 국제인권법과 국제난민법에서 강제송환을 금지하고 있음을 상기시켰다.
중국이 1988년 10월 4일 비준한 고문방지협약 제3조에 의해 해당 개인이 고문을 받을 우려가 있다고 여겨지는 중대한 근거가 있는 다른 나라로 추방, 송환, 인도하지 않아야 하는 의무가 발생한다. 송환은 일반적으로 북한 주민들을 그들의 종교, 특정사회 집단의 구성원 신분, 또는 특정 정치적 견해를 이유로 그 생명 또는 자유가 위협받을 수 있는 곳으로 보내는 행위로서 중국이 회원국 지위를 가지고 있는 난민의 지위에 관한 협약 제33조에 반한다. 심각한 인권 침해를 받을 위험이 있다고 믿을 만한 확실한 근거가 있는 국가로 사람들을 추방하지 않을 의무도 국제관습법의 요건으로부터 도출된다.
유엔난민기구(UNHCR)는 동아시아 및 태평양 지역을 담당하는 베이징 사무국을 운영하고 있다. 베이징 사무국에서는 중국 정부가 자신의 국가 지침을 마련하기 전까지 한시적으로 개인 망명 신청자들의 난민 지위를 결정하는 임무를 갖는다. 조사위원회는 중국이 유엔난민기구 직원에게 북한 출신자를 포함한 망명 신청자들에 대한 제한없는 접근을 허용하겠다고 유엔난민기구와 합의하였으나 이를 무시하고 있다고 보고 있다.
중국 전국인민대표대회 상무위원회에서 2012년 7월 새로운 ‘중화인민공화국출경입경관리법’을 채택하면서 난민의 대우 관련 조항(제46조)이 최초로 중국 국내법에 추가되었다. 새로운 규정들이 2013년 7월 시행되었고, 난민 아동 관련 조항이 포함되어 포괄적이며 국가적 차원의 난민 법률의 토대가 창출될 것으로 기대하고 있다. 그러나 조사위원회는 중국이 당해 법률을 효과적으로 이행하는데 있어서 특히 북한 주민과 관련한 경우, 난민 협약상의 국제적 의무에 합치하는 방식의 어떤 진전 상황도 발견하지 못하고 있다.
조사위원회가 입수한 증언의 내용 및 기타 정보를 통해서 볼 때, 조사위원회는 중국으로 월경하는 북한 주민들의 많은 수가 종교 내지 정치적 견해를 이유로 박해 받을 우려가 있다는 충분한 이유가 있는 공포에 근거하여 월경한다고 판단한다. 또 다른 사람들은 낮은 ‘성분’의 사회 계급 출신을 이유로 하는 심각한 사회·경제적 박탈의 형태를 띠는 박해를 받는다. 뿐만 아니라 북한으로 강제송환된 자들은 고문 및 자의적 구금을 당하고 성폭행, 강제실종, 즉결처형, 그 밖의 중대한 인권침해의 대상이 된다. 또한 그들은 형법 제62조하의 “다른 나라로 도망친 조국반역죄” 또는 애매하게 정의되는 “반국가” 또는 “반민족” 정치 범죄를 저질렀다고 여겨질 가능성이 크다.
따라서 조사위원회는 중국이 단순 경제적 불법 이주민으로 생각하는 북한 주민들의 많은 수가 박해를 피해 탈북한 난민 또는 현장 난민(refugees sur place)으로 인정받아야 하며 국제적 보호를 받을 자격이 주어져야 한다고 판단하는 바이다.
중국 관리들이 북한 당국에 체포 정황, 체포 장소, 중국 내 연락처에 관한 정보를 포함하여 자신들이 체포한 북한 주민의 정보를 제공하고 있다고 볼 만한 합리적인 근거도 있다.
국경 보안 업무를 맡았던 한 전직 관리는 중국 당국이 북한 주민을 강제송환할 때 송환자의 중국 내 생활 환경에 관한 서류를 제공한다고 말하였다. 그 서류는 해당 북한 주민이 단순히 그들의 “배우자”와 살았는지, 혹은 기독교인 내지 한국 국정원 요원을 포함한 한국인과 접촉했는지 여부에 관한 내용을 담고있었다. 이러한 정보는 북한 당국이 강제송환자의 운명을 결정하는데 사용된다. 한국 국정원에 협조했다고 생각되는 주민들은 북한에서 처형되며 기독교 선교사들과 관계한 자는 재판을 거치지 않고 정치범수용소로 이송된다. 이 증언자는 중국 관리들이 송환자의 목적국이 한국이었는지 여부에 따라 북한 당국에 건내는 서류상 도장의 색을 달리하여 표시했다는 점도 증언하였다. 또 다른 증언자도 중국 당국이 북한 당국에 자신을 인계할 때 자신의 사건 관련 서류를 함께 제공했다고 진술하였다.
중국과 북한에서 비밀리에 왕성한 활동을 했던 한 인권운동가는 조사위원회에 중국 당국이 북한 당국에게 정보를 제공했으며 이러한 정보를 대가로 목재를 전달받았다고 증언하였다.
이러한 정보 교환은 북한 국가안전보위부와 중국의 공안부 간에 1986년 체결되어 1998년에 개정된 의정서에 의거하여 이루어진 것으로 보인다. 의정서에 나타난 교환 목적은 북한과 중국의 변경지역에서의 국가안전 및 사회질서 유지이다. 당해 의정서 제5조에서 “범죄자 처리 문제” 관련 상호 협력을 위한 합의를 수립했다. 당해 의정서는 무엇보다도 국경을 넘어 도망쳐 국가안전을 교란하고 사회질서를 위태롭게 한 자와 관련한 모든 위험성에 대하여 서로 알려줄 의무를 규정하고 있다. 양 측 모두 상대방 국경 쪽의 안전 및 사회질서와 관련하여 입수한 정보 또는 자료를 상대방 국가에 제공해야 한다.
조사위원회 위원장이 주 제네바 중국대표부 대사에게 보낸 2013년 12월 16일자 편지에서 조사위원회는 중국에 대한 상기 우려사항을 제기하였다. 조사위원회는 중국이 북한 주민들에게 난민 지위를 인정받을 수 있는 기회를 제공하지 않고 이들을 강제송환하는 정책을 지속하고 있는 점과 관련하여 특히 우려를 표명했다. 이러한 강제송환은 북한 주민의 많은 수가 종교 또는 특정 사회집단의 구성원 신분 또는 정치적 의견을 이유로 박해를 받을 우려가 있다는 충분한 이유가 있는 공포에 근거하여 중국으로 월경한 것임에도 불구하고 지속되고 있다. 또한 조사위원회는 북한으로 강제송환된 사람들이 정기적으로 고문 및 자의적 구금의 대상이 되며, 성폭행, 강제실종, 즉결처형 및 그 밖의 중대한 인권 침해를 겪게 된다는 것을 강조하였다. 조사위원회는 중국인을 아버지로 두었다고 생각되는 아동에 대한 강제낙태 및 영아살해가 자행되고 있다는 주장이 많이 제기되고 있음을 중국 정부에게 통보하였다.
조사위원회는 강제송환되는 사람들이 북한으로 송환되어 그러한 인권 침해를 겪지 않는 것을 보장하기 위해 중국이 취한 어떤 조치가 있는지 중국의 해명을 요구하였다. 중국 공안부와 북한 국가안전보위부 간에 체결된 국경 통제 관련 합의와 관련하여, 조사위원회는 특히 기독교 교회나 한국인과 접촉, 또는 한국으로 입국을 시도했다는 정보가 제공되는 경우 북한으로 강제송환되는 주민들이 고문, 강제실종, 즉결처형을 당할 위험이 배가된다는 우려를 전달하였다.


풍광風光은 단어 그대로 바람과 빛이 만드는 자연의 표정을 말한다. 그리고 많은 사람의 얼굴이 제각기 다르듯이 모든 땅도 저마다 다른 모습을 하고 있다. 그중에서도 제주도는 육지에서 찾아볼 수 없는 뚜렷한 인상을 주는 땅이다. 섬 이곳저곳에 불룩 솟은 오름과 멀리 보이는 한라산, 마을로 발걸음을 이끄는 현무암 돌담길과 싱그러운 향기를 머금은 귤밭은 이른바 '제주다움'이란 무엇인지 느끼게 한다. 바로 오늘 기사에서 소개하는 건물은 제주도의 공간적 특성과 풍경을 오롯이 간직한 게스트하우스다.
오늘의 집은 한국의 최-페레이라 건축(CHAE-PEREIRA ARCHITECTS)에서 설계하고 제주특별자치도 서귀포시에 지은 게스트하우스로, 살림집과 다섯 손님방을 합쳐 283㎡(약 85.6평) 규모의 단층건물로 계획했다. 주변의 풍광을 담아내는 실내공간과 풍경 속으로 차분하게 스며드는 외부공간이 고유한 매력을 발산하며, '벽돌'이라는 재료가 가진 특성을 살린 디자인도 돋보인다. 물론 개인 주택이 아닌 공적 성격을 띠는 게스트하우스지만, 침실이나 소형주택을 위한 다양한 아이디어도 얻을 수 있는 집이다.
푸른 귤나무 잎사귀와 벽돌의 만남
제주 토끼
최-페레이라 건축/ CHAE-PEREIRA architects
우선 건물 내부를 살펴보기 전에 외부 디자인을 확인하자. 오늘의 집은 제주도 풍경을 고스란히 간직한 땅에 지었다. 집을 짓기 전부터 땅을 지켜온 귤나무가 붉은 벽돌로 마감한 건물과 어울리며 자연스러운 분위기를 더한다. 처음 디자인 단계에서 건축가와 건축주 모두 귤나무에 신경을 썼기에 가능한 모습이다. 그리고 최대한 기존의 풍경을 유지하기 위해 귤나무를 보존하는 것과 더불어, 주변 마을 풍경에 부담스럽지 않도록 건물을 낮은 단층으로 계획했다.
시골집의 정다운 모습이 떠오르는 진입방식
귤밭을 지나면 각각의 방으로 진입하는 테라스 겸 현관을 만난다. 벽돌로 치장한 외벽 뒤 테라스에는 작은 테이블과 의자를 놓았다. 그런데 오늘의 집은 진입방식이 독특하다. 기존 게스트하우스라면 건물 뒤에 현관을 마련하고 테라스를 앞에 배치한 후면 진입방식이 대부분이다. 하지만 오늘의 집은 농촌 주택이나 전통 한옥의 마루처럼 테라스에서 바로 방으로 진입할 수 있다. 시골집의 정다운 모습이 떠오르는 진입방식이다.
수공예적인 느낌과 재료의 특성을 강조한 외벽
벽돌은 한 장씩 사람의 손으로 쌓아 올리기 때문에 수공예적인 느낌이 굉장히 강한 재료다. 오늘의 집은 사진과 같이 붉은 벽돌을 쌓아 외벽을 만들었다. 더욱 자세하게 벽돌을 쌓는 방법을 살펴보면, 조금씩 틈을 두고 벽돌을 쌓은 '영롱 쌓기'다. 이렇게 쌓은 벽은 강렬한 햇빛을 적절히 차단하고 구멍으로 바람은 끌어들인다. 따뜻한 특징을 가진 벽돌이 아름다움과 기능을 모두 잡는 디자인이다.
모든 사람의 취향을 담을 수 있는 디자인
이번에는 객실로 들어와 실내 디자인을 확인하며 다양한 침실 아이디어를 얻을 차례다. 기본적으로 각각의 객실은 욕실과 침실 두 가지 기능을 가진다. 벽과 천장은 군더더기 없이 깔끔하게 하얀색으로 마감하고 바닥은 회색으로 시공했다. 언제나 바뀌는 손님의 모든 취향에 디자인을 맞추기는 어렵다. 오히려 하얀 도화지나 캔버스가 수많은 그림의 밑바탕이 되듯, 무난한 배색으로 완성한 공간이다. 그리고 뒷마당을 향해 문을 하나 더 내어 긴 형태의 건물에서 안팎을 자유롭게 드나들 수 있도록 구성했다.
조명으로 영역을 나누는 아이디어
객실 바깥에는 테라스, 이동로, 귤나무가 차례대로 놓인다. 여기에서 객실은 이동로보다 조금 높여 배치해 오가는 사람의 시선을 분산시킨다. 그리고 다시 한 번 창문에 스크린을 달아 사생활을 보호한다. 커다란 창은 아름다운 풍경을 실내로 끌어들이고, 환한 햇빛은 하얀 벽에 반사되어 공간을 밝힌다. 저녁에는 침대 머리맡, 테이블 옆 벽, 천장에 설치한 조명이 각각 침실과 거실의 영역을 나눈다. 만약 다른 침실 디자인이 궁금하다면, 여기 링크를 따라가 다양한 아이디어를 확인해 보자.
건축주 부부, 단둘을 위한 외부공간
건물 한쪽 끝에는 건축주 부부의 생활공간을 배치했다. 끊임없이 손님을 맞이하며 객실을 관리하는 일 외에도 둘 만의 오붓한 시간이 필요할 터다. 사진 속 테라스는 객실과 다른 방향을 바라보도록 배치했다. 벽돌을 쌓은 벽이 살며시 외부공간을 가려주며 바닥과 지붕으로 이어진다. 마치 풍경을 담아내는 액자를 닮았다. 얕게 쌓은 돌담과 귤나무를 바라보는 휴식을 위한 공간이다.
제주도의 푸른 밤이 떠오르는 저녁 풍경
해 질 무렵 식당에 불이 켜지고, 하나둘씩 사람들이 모여든다. 넉넉한 외부공간을 가진 식당 덕에 바비큐 파티나 야외행사가 자연스럽게 이루어진다. 따뜻한 햇볕과 싱그러운 귤 향기를 머금은 바람을 만끽하고, 제주다움 속에서 아늑한 휴식을 취할 수 있는 공간이다. 제주도의 멋을 살린 다른 게스트하우스 디자인이 궁금하다면, 여기 링크를 따라가 기사를 읽어 보자.


이제까지 빨갱이 세력은 5.18을 민주화 성지로 조작해 놓고, 그 위세로 대한민국 점령국으로 행세해왔다. 35년 동안 대한민국을 적대시 해온 광주인들이 붉은 진실을 알고 있으면서도 국가와 국민을 속여 대한민국 국민을 호령해 왔다. 전라도 사람들은 타 지역 사람들에 한을 가지고 있다. 그런 타 지역 사람들을 증오하는 것이 바로 '전라도 한' 이라는 것이다.
이 한을 푸는 방법은 오직 두 가지, 하나는 지금까지에서 처럼 광주를 민주화의 성지로 하여 남한의 빨갱이 세력과 한 편이 되어, 그 위세로 타 지역을 압도하는 것이고, 다른 하나는 북한으로 하여금 대한민국을 점령하여 타 지역 사람들에 한풀이를 하게 만드는 것일 수 있다. 전라도가 생태적으로 빨갱이 지역으로 전락한 이유가 여기에 있을 것이다.
5.18때 김성룡 신부는 "우리가 그동안 얼마나 타지역 사람들로부터 냉대를 받아 왔느냐, 이참에 죽기를 각오하고 싸우자, 나는 오늘 목욕하고 옷 갈아입고 왔다" 이렇게 호소했다가 12년 형을 받았다. 이게 전라도의 한이요 5.18 정신이다.
진실이 밝혀 졌는데도 전라도와 빨갱이 세력에 굴종하는 언론과 대통령 욕해주자
5.18을 죽여야 하는 이유는 두 가지다. 하나는 5.18이 북한과 광주인들이 야합하여 국민을 속인 사기극 이었기에 역사와 국가의 정체성을 바로 잡고, 그 사기극에 대한 대가를 엄히 물어야 하는 것이기 때문이고, 다른 하나는 5.18 이라는 악령을 앞세운 빨갱이들이 민주화 역사 및 김일성 역사만 정당한 역사이고 이승만과 박정희 역사는 지워버려야 할 더러운 역사라고 격하 함으로써 이런 역사를 접한 어른 아이들 모두의 영혼을 적화시키고 있기 때문이다.
이러한 추세로 간다면 국회는 붉은 영혼을 가진 인간들에 점령당할 것이고 이들은 머지않은 수년 이내에 정정당당하게 북한과의 흡수통일을 의결할 것이다. 이런 심각한 사태가 지금 엄연히 벌어지고 있는데도 국민도 대통령도 언론도 전혀 무관심 하다. 도둑맞는 집안에는 개도 안 짖는다는 말이 실감나는 계절이 아닐 수 없다.
미소 지으며 국가를 북에 넘겨주는 박근혜의 역적행위 안 보이는가?
박근혜는 일찌기 2004년에 박정희를 김대중에 팔았다. 이는 5.18을 빨갱이들에 판 것이다. 이어서 표를 얻고 4.3 사건을 빨갱이에 팔았다. 그런데 그렇게 팔아먹은 4.3과 5.18이 대한민국을 삼키고 있다. 4.3 역사와 5.18 역사를 빨갱이들에 팔았다는 것은 국가의 정통성을 빨갱이들에 팔아먹고, 빨갱이들은 그 여세를 이용하여 매일 매일 더 많은 국민에게 붉은 주사를 놓아 북한에 넘겨주려 하고 있다는 것을 의미한다.


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메소포타미아 문명이나 바빌로니아 제국은 이라크의 역사가 아닌가요? : 지식iN
메소포타미아 문명이나 바빌로니아 제국은 이라크의 역사가 아닌가요?
보물찾기 시리즈라는 만화를 보니
거기서는 고대 메소포타미아 도시국가나 네부카드네자르 시대 역사도 이라크사에 포함시키던데
그 만화외에는 도통 당시 역사를 이라크 역사라고 칭하는 경우를 못봤고 오히려 극히 최근에 영국으로 부터 독립한 지역의 역사라고 하더만요?
둘중 뭐가 맞는거죠?
후자가 맞다면 이집트는 왜 고대와 완전히 다른 문화를 지닌 아랍인들이 지금까지 지배를 하고 있는데 파라오 시대도 이집트 역사로 취급하는건가요?
작성일2014.03.22 조회수 5,382
mdjs****님 프로필 이미지
mdjs**** 님 답변
초인채택답변수 786세계사73위, 국제분쟁, 국제정세7위, 이슬람교10위
이부부은 정말 애매모호한 이야기지요.
우선 이라크라는 국가는 현대에 들어와서 생긴 국가입니다. 그전에는 이라크라는 영역내에서 자주적인 역사가 없었습니다. 식민지배로부터 독립시켜줄 때 그지역을 통치할 사람이 필요해서 아라비아 반도에 있던 하심 가문의 사람을 왕으로 앉힐 정도로 자주적이지 못 했죠. 그 후 왕정이 무너지고 공화정이 들어섭니다.
이라크 지역의 역사를 보시면 아시겠지만 피지배의 역사입니다. 전부 이민족이 세웠던 국가들이 존속해왔고 이라크란 지역은 다른 지방의 일부로서 인식되었던 곳이죠. 이슬람 시기에 아랍부족들이 이주하여 정착하게 되면서 아랍화되었습니다.
이집트의 경우에도 이슬람 시대와 이전 시대가 확연히 차이가 나죠. 이슬람 지배 시기에는 파라오라는 개념도 사라졌구요. 그전의 이민 왕조나 식민지배를 받을 때는 이민 왕조는 파라오직을 그대로 사용했었고 식민지가 되었을 때는 지배하는 국가의 왕을 파라오를 겸직하는 형태로 취했습니다. 즉 A의 왕이자 B의 황제이자 C의 파라오라는 느낌으로 형식상 부여할 수 있었죠.
그러나 이슬람 시기에는 우상 숭배가 불가능하기 때문에 파라오는 사라집니다. 이 시기에 아랍계 부족도 많이 넘어오게 되구요. 그런데 이라크와는 달리 이집트는 이전부터 개별 국가로 존속해왔기 때문에 뿌리가 깊었습니다. 이민족 왕조가 들어설 경우에는 그들이 이집트 영토를 그대로 계승해서 다스렸고 외국의 지배를 받을 때는 이집를 통째로 하나의 주나 지방으로 만들어 총독을 보내어 다스렸습니다.
즉 이집트라는 영토는 고대부터 지금까지 독립 국가가 지배하든 외국의 지배를 받든 그대로 전해져 내려왔습니다. 이라크처럼 기존에 없던 지역을 만들어낸 것이 아니기 때문에 고유한 문화와 역사를 유지해올 수 있었고 이집트인도 피가 섞이긴 했지만 뿌리를 유지해온 것이죠.
그리고 오스만 제국에서 독립한 무함마드 알리 왕조가 다스리던 시기, 그는 비록 이민족 출신이지만 이집트를 자주적인 국가로 만드는데 힘씁니다. 특히 군대를 이집트인으로 구성해서 뽑고 교육, 정치 등에 있어서 이집트적인 요소를 도입하고 서구식 제도를 받아들이면서 이집트인에 의한 국가를 만들게 되죠. 아무래도 이 과정이 매우 컸으리라 생각됩니다.
이집트는 고대부터 존재했던 지역이고 이라크는 최근에 생긴 지역입니다. 여기서부터 역사가 확연히 다르죠. 메소포타미아 문명이 존재한 건 사실이지만 그걸 이라크 고유의 역사로 넣기는 애매하다는 것입니다. 지정학적으로 보자면 메소포타미아 문명이 이라크에 포함되는 게 맞지만, 현재 이라크와 메소포타미아는 연결 고리가 없다는 것이죠. 물론 아시리아인과 같이 소수 민족은 이라크내에 거주하고 있습니만 그들이 통치 세력이 아니기 때문에 그렇다할 주장도 내세울 수 없습니다. 아시리아인들로 구성된 독립 국가가 생긴다면 고대 아시리아의 역사가 자신들 것이라고 주장할 수 있겠죠.
다른 예를 들면 소아시아의 히타이트의 역사를 터키가 주장할 수 없는 것과 마찬가지입니다. 반대로 터키는 소아시아에 있지만 중앙 아시아 흉노, 돌궐을 자신의 역사로 보고 있죠. 또한 위구르족이 중국의 지배에 있다고 해서 위구르 제국의 역사가 중국사가 될 수는 없습니다.
이처럼 보통은 영토보다는 종족을 거슬러 올라가서 역사를 따지게 됩니다. 그러나 중앙 아시아처럼 피지배만 받던 역사는 아예 원주민의 피가 사라지고 여러 민족이 혼혈되어 새로운 인종화되었기 때문에 종족을 운운할 수 없는 곳도 있습니다. 하지만 그들의 원 뿌리가 중앙 아시아에 살았던 원주민이기 때문에 수천년을 피지배를 받아오면서 혼혈이 되었지만 자신의 역사로 인식하고 있는 것이죠.
이집트도 마찬가지입니다. 고대와 현대를 따지면 격차가 크지만 이집트를 거쳐갔던 이민족들은 이집트화되었고 이집트 자체를 자신의 국가로 인식하고 지배해 나갔죠. 이슬람 시기에는 이집트의 종교적인 부분은 따르지 않았지만 이슬람화 아랍화가 진행되었을 뿐, 그들도 마찬가지로 이집트 자체를 자신들의 국가로 생각하고 지배해 나갔습니다. 자신들이 외부 민족이기 때문에 이집트는 우리의 식민지다라는 생각을 가진 것이 아니라 원래 이집트에 살던 사람과 함께 동화되서 통치를 했다는 것이죠.
이라크는 그게 불가능한 상태입니다. 이라크라는 국경은 당시에 존재하지도 않았기 때문에 이란의 일부가 되기도 하고 시리아의 일부가 되기도 했고 터키의 지방이 되기도 하면서 세력 판도에 따라 합쳐지고 나뉘고 했죠. 또한 지배를 많이 받아서 자주적인 역사를 거의 가지지 못했습니다.(아바스 왕조를 이라크 자주적 왕조로 보기에는 약간 무리가 있음) 게다가 지금 이라크의 주세력인 아랍인들이 넘어왔을 때는 이미 고대 메소포타미아인과 이라크를 연결시켜줄 그 무언가가 없었습니다. 이미 그지역은 타국가의 지배(바빌로니아, 메디아, 페르시아, 파르티아, 셀레우코스 등)를 받으면서 정체성 자체가 모호해진 상태였죠. 그 상태에서 아랍화가 되면서 아랍인들이 중심이 되었고 이라크로 독립하면서 신생 역사가 만들어진 것이지요.
결과적으로 현 이라크는 메소포타미아 문명과 이어줄 종족적 관계가 없다는 게 너무 큽니다. 오히려 이란계 종족(메디아, 페르시아, 박트리아)이 메소포타미아 국가를 흡수했기 때문에 더 가까울지도 모르죠. 페르시아화를 한번 거친 상태에서 뒤늦게 아랍인들이 넘어왔는데 이미 그때는 메소포타미아의 자주적인 역사가 사라지고 난 뒤였습니다.
그렇다고 메소포타미아 역사를 이라크의 것이 아니다라고 주장할 수도 없습니다.
바벨론 아모리 왕조, 카사이트 왕조 등 메소포타미아의 일부 왕조들은 이민족들이고 외부에서 넘어와서 도시를 장악하여 세운 왕조입니다. 그들이 현 이라크 영역으로 넘어와서 꽃피웠기 때문에 원래부터 존재했던 고대 도시를 그들이 더 발달시켜준 것이라고 봐야겠죠.
단지 이라크는 이라크라는 지역이 근래에 형성되었고 메소포타미아와 아랍인들과 이어줄 관계가 없다는 것이 고유의 역사로 보기가 어려운 부분입니다. 반대로 이집트는 역사적으로 이집트화된 왕조들이 존재했었고 이슬람화, 아랍화가 되긴 했지만 통치자들은 이집트화했기 때문에(즉 이집트를 자신의 국가로 여김) 고유의 역사를 간직할 수 있었다고 봅니다.
고대사는 국경이 모호해서 공동의 역사를 가지기도 합니다. 예를 들어 파키스탄과 방글라데시는 인도에서 독립했죠. 레바논은 시리아에서 독립했습니다. 프랑크 왕국이 분열되면서 현재 프랑스, 독일, 이탈리아 영토 일부가 성립되었구요. 이처럼 역사적으로 공동의 역사를 공유하는 게 많습니다.
이라크와 요르단은 독립할 당시 지배자를 아라비아 반도 3대 가문중 하나인 하심 가문에서 데려와서 왕위에 앉혔고 지금 요르단은 하심 왕가가 그대로 존속되고 있습니다. 하심 가문이 아라비아 반도에서 떠나는 조건으로 왕위를 얻고 영국이 밀어주던 사우드 가문이 아라비아 반도에 패권을 쥐게 되었죠. 그게 현 사우디 아라비아 왕국입니다.
아무래도 책마다 서술이 다른 이유는 보는 관점의 차이가 있기 때문이겠죠.


1988년에 세가에서 나온 게임. 내용은 일본 전국을 돌아다니면서 요괴를 퇴치하고 악당 보스를 찾아가 떄려잡는 매우 단순한 이야기. 버튼은 달랑 두 개. 공격과 점프가 끝. 하지만 개인적으로 겜보이를 대표하는 게임 중 하나라고 생각한다. 일단 진행 초반은 보통 횡 스크롤 액션으로 진행되는데 중간부터 분기점이 생기면서 아주 약간이긴 하지만 RPG ...
메타모 퀘스트
1995년에 반프레스토와 판도라 박스가 만든 게임. 일본, 잉카, 독일, 아틀란티스, 영국 등 6개 나라에서 부활한 고대 악마를 물리치는 대전 액션 게임. 과거 반프레스토에서 나왔던 건 앤 파이팅 게임인 건 마스터의 계보를 잇고 있다. 다른 점은 2인 동시 진행이 가능하다는 점. 적 하나를 두 고 1P 2P가 같이 나와 다구리치는 게 가능하다는 점이...


사유한다는 말은 항상 비판적으로 생각한다는 뜻이고, 비판적으로 사유하는 것은 늘 적대적인 태도를 취하는 거예요.
그렇기에 한나 아렌트의 궤적은 더더욱 학자로서의 지조를 방증하지만, 긴 맥락과 반어 등으로 긴장감을 띤 그의 텍스트들은 그 자체로, 그리고 인간 한나 아렌트에 관해서 많은 오해와 오독을 남겼다.
『한나 아렌트의 말』은 『수전 손택의 말』 『보르헤스의 말』에 이은, ‘말에 지성이 실린 책’의 세 번째 책이다. 시대를 풍미한 지성의 구술된 텍스트에서 고유한 현장감과 깊이 있는 사유를 읽는 기획으로, 『예루살렘의 아이히만』 『전체주의의 기원』 『인간의 조건』 등 명저를 남긴 20세기의 탁월한 정치이론가 한나 아렌트의 생생한 목소리가 담긴 인터뷰집이다. 주요작들을 출간하고 사상적 체계를 확립한 뒤인 1964년부터 말년인 1973년까지, 한나 아렌트의 지성적 행보를 보여줄 네 편의 굵직한 인터뷰를 엮었다. 인터뷰에서 한나 아렌트는 자신의 저서에 관한 질문에 꼼꼼히 각주를 달고 오독된 것을 바로잡으며, 두 번의 망명과 그 뒤의 삶 속에서 자신이 보아온 세계와 인간을 말한다. ‘공공 영역과 사적 영역’ ‘악의 평범성’ 등 한나 아렌트가 낳은 20세기의 주요 개념들이 어떤 배경 속에서 구축되었는지 왜곡되지 않은 이야기를 들을 수 있다.
특히 1973년의 인터뷰는 한나 아렌트가 세상을 뜨기 이태 전에 가진 생전 마지막 인터뷰다. 이 대화에서 한나 아렌트는 민주주의와 전체주의의 문제, 디아스포라 유대인의 정체성 문제, 유대교와 기독교라는 종교의 문제, 그리고 저서들에 관한 뒷이야기 등 자신의 삶을 관통하는 주제들에 관해 학자로서, 인간으로서 깊은 말을 전한다.
나는 이제 바깥에서 상황을 봐요. 내가 그 시절의 나보다 상황에 훨씬 덜 관여하고 있다는 뜻이에요. 시간이 흘렀기 때문일 수도 있어요. 15년이 아무 가치도 없는 세월은 아니잖아요?
기독교라는 특별하고 구체적인 의미에서 볼 때 유대교는 종교라기보다는 생활 방식에 더 가까워요. 내가 유대식 가르침을 받고 종교적 가르침을 받은 게 기억나요. 열네 살쯤이었는데, 나는 물론 선생님한테 반항하고 싶었고 선생님한테 뭔가 끔찍한 짓을 하고 싶었어요. 자리에서 일어나 “저는 하느님을 믿지 않아요” 하고 말했죠. 그랬더니 선생님이 이러더군요. “누가 너한테 믿으라든?”
사유의 이음매를 메우는 인터뷰
책에서 못다 건넨 한나 아렌트의 말
『한나 아렌트의 말』에 실린 인터뷰 네 편 중 두 편은 1964년에, 나머지는 1970년과 1973년에 각각 이루어졌다. 이 시기들은 『전체주의의 기원』 『인간의 조건』 같은 초기 저작의 의의를 되살리고, 대단한 논쟁을 불러일으킨 『예루살렘의 아이히만』을 해명하고 첨언하며, 후기작 『공화국의 위기』를 예고하기에 중요했던 때다. 시의가 뚜렷한 이 인터뷰들에서 한나 아렌트는 자신의 화두를 상세히 설명할 뿐 아니라, 젊은 시절 나치에 곤욕을 치르고 망명길에 올랐던 이야기며 유대인적 정체성에 매몰되지 않았던 가족 이야기, ‘철학자’이기를 거부하고 ‘이론가’이기를 자처하는 이유, 스승인 카를 야스퍼스에 관한 이야기, 모국어인 독일어에 느끼는 향수와 글쓰기 등, 자신의 ‘공공 영역’과 ‘사적 영역’에 관해 책에서는 하지 않았던 이야기를 풀어놓는다. 이 이야기들은 한나 아렌트의 사유를 총체적으로 이해하고, 나아가 인간 한나 아렌트의 토대와 깊이를 알기에 더없는 텍스트다.
나는 내가 쓰고 싶은 글을 정확히 알아요. 글을 쓰고 싶다는 생각이 들기 전에는 쓰지 않아요. 보통은 앉은자리에서 단번에 쓰는 편이에요. 글 쓰는 속도가 비교적 빨라요. 타자 치는 속도가 내 집필 시간을 좌우하죠.
그[나치 전범 아이히만]가 권력에서 특별한 쾌감을 얻었느냐고요? 나는 그렇게 생각하지 않아요. 그는 전형적인 공무원이에요. 그런데 공무원은 공무원 이상도 이하도 아닌 존재일 때 정말이지 대단히 위험한 신사예요. 여기에서 이데올로기는 그다지 큰 역할을 수행하지 않았다고 봐요.
긴 문맥이 특징인 한나 아렌트의 글쓰기에서 길을 잃지 않고 조소와 반어를 찾아내기란 쉽지 않다. 그러한 저서와 대비적으로 ‘말’로써 풀어낸 『한나 아렌트의 말』은 ‘한나 아렌트 읽기’의 재미를 곳곳에서 찾을 수 있다. 이따금씩 튀어나오는 격앙된 말투와 반문, 세월이 어린 체념과 애수 등 감정적인 면을 고스란히 드러내는 한나 아렌트의 말에서 그의 사상의 진위를 들을 수 있으며, 좀처럼 보기 힘든 한나 아렌트의 인간적 면모를 엿볼 수 있다.
나는 내가 사용하는 반어법에 대한 모든 비판이, 정말이지 취향이라는 측면에서 볼 때 대단히 불쾌해요. 그건 순전히 개인적인 문제거든요. 매우 많은 사람의 눈에 나는 분명히 무척 불쾌한 존재예요. 나는 거기에 대해서는 아무것도 할 수 없어요. 내가 뭘 어쩌겠어요? 그들은 그냥 내가 마뜩지 않은 거예요.
혁명가는 혁명을 만들어내지 않아요! 혁명가는 길거리에 권력이 떨어져 있는 것이 언제인지를 알고, 그걸 집어 들 때가 언제인지를 아는 사람이에요. 무장봉기가 그대로 혁명으로 이어진 적은 역사상 단 한 번도 없었어요.
공정한 사유로 무장한
녹슬지 않는 철학
누군가 자기 민족을 무척이나 사랑하는 척하며 민족에게 경의를 표하는 양 알랑방귀를 줄곧 뀌어대는 바람에 이런 공명정대함을 실행에 옮길 수 없다면, 그렇다면 세상에는 실행될 수 있는 일이 하나도 없을 거예요. 나는 그런 사람들이 애국자라고는 믿지 않아요.
예컨대 『예루살렘의 아이히만』에서 유대인의 견고한 민족감정을 배반하고 나치 전범 재판 과정을 조소했을 만큼 한나 아렌트의 사유는 공명정대함이 뼈대를 이루고 있다. 그러면서도 그는 유대인적 정체성을 굳이 숨기려 들지 않았다. 현상을 본질대로 보는 공정함은 그의 학자적 양심이자 좌우명이었다. 하지만 어떤 경우에도 바른말을 하는 소신이 종종 ‘자유주의자’라는 오해를 부르기도 했는데, 한나 아렌트는 이렇게 해명한다.
나 자신이 내가 자유주의자라는 걸 전혀 확신하지 못하겠다고 말할 때 당신이 충격을 받지 않았으면 좋겠네요. 있잖아요, 나는 결코 자유주의자가 아니에요. 그리고 나는 이런 의미에서는 어떤 신조도 갖고 있지 않아요. 나는 하나의 주의(ism)라고 부를 수 있는 명확한 정치철학이 없어요.
우리가 동화된 유대인에 관해 말할 때 그건 주위를 에워싼 문화에 동화되는 것을 뜻하는데, 그런 건 존재하지 않아요. 이 나라에 있는 유대인들이 어디에 동화돼야 마땅한지에 관해 친절하게 설명 좀 해줄래요? 아일랜드인의 문화에? 독일인의 문화에? 프랑스인의 문화에? 이 나라에 온 사람들…… 제각각의 문화에?
1975년 세상을 떠난 한나 아렌트의 말이 지금도 유효한 것은 특정 슬로건에 기대지 않는 공정한 사유 때문이다. 나치와 침묵으로 공모했던 수많은 독일인부터 책임 없는 열정으로 정치적 올바름을 외치다 망각된 자유주의 운동들까지, 세계를 보는 한나 아렌트의 시각에는 허위를 벗어낸, 지독하다고 할 균형감이 배어 있다. 『한나 아렌트의 말』은 사후 반세기가 지나도록 달라지지 않을 세상에 한나 아렌트가 하려던 말이 무엇인지 그 숨결을 되살려 읽는다.
나는 우리가 역사로부터 대단히 많은 것을 배울 수 있다고는 확신하지 않아요.
바뀐 세기에도 유효한 이야기
‘악의 평범함’에 관한 아렌트의 예지
한나 아렌트의 화두 중 가장 큰 논의를 불러일으켰고 새로운 세기를 훌쩍 넘긴 지금 더욱 적실해진 화두는 나치 독일이 선보인 전체주의, 그리고 거기서 불거진 ‘악의 평범성’이다. 이제 악은 신화적인 깊이를 가지고 있지 않으며 그저 시스템 속에서 자기 행동을 보통이라 여기는 평범한 사람들에 의해 행해진다는 이 개념으로 한나 아렌트는 타인의 입장에서 생각하지 못하는 ‘무사유’의 위험성을 경고했다. 『한나 아렌트의 말』에서는 이전의 저서에서 완전히 매듭짓지 못한, 평범함과 무감함과 익명성에 깃든 악에 관한 논의를 이어나간다.
그들은 망설임을 가진 공무원들이었어요. 하지만 그들의 망설임은 인간이라면 그저 한 사람의 공무원으로 존재하기를 멈춰야 하는 한계가 있다는 걸 스스로에게 명확히 보여줄 정도까지 나아가지는 않았어요. 그들이 자기 자리를 떠나 “맙소사, 추악한 일들은 다른 누군가 하게끔 합시다!” 하고 말했다면, 그랬다면 그들은 어느새 다시금 인간이 됐을 거예요. 공무원으로 존재하는 대신에 말이에요.
이게 이른바 살인자들 사이에서 나타난다는 내면적 이민이에요. (…) 내 말은, 그런 건 없다는 거예요. 세상에는 외면적 저항만 있을 뿐이에요. 인간의 내면에는 기껏해야 심리 유보만 있어요. (…) 관료제는 대량 학살을 행정적으로 자행했고, 그런 상황은 여느 관료제가 그러는 것처럼 자연스럽게 익명성의 느낌을 창출해냈어요. 개별적인 인간은 사라졌어요.
『한나 아렌트의 말』에서 일관되게 강조하는 것은 바로 ‘사유하기’다. 타인의 입장에 대한 사유, 자신과 자기 행위에 대한 사유가 없는 ‘체제와 기능’ 위주의 사회에서는 20세기를 뒤흔든 만행이 언제라도 다시 벌어질 수 있다고 한나 아렌트는 이야기한다. 그가 마지막에 과거형으로 건네는 이 말이 왜 그가 그토록 사유를 강조했는지 설명해주는 듯하다.


대통령 선거가 끝난 작년 12월 21일 한진중공업의 노동자 최강서가 스스로 목숨을 끊었다. 매일 아침 7시에 하던 출근선전전을 앞두고 다른 동지들이 나갈 때 그는 자고 있었다고 한다. 다른 노동자들이 그가 피곤해서 그렇다고 생각해서 좀 더 자게하고 출근선전전을 마치고 돌아왔을 때 그는 창문틀의 비상용 소방기구에 스카프로 목을 매고 숨진 채 발견되었다.
노조의 조직차장을 맡을 정도로 강인하고 열성적이었던 그를 죽음으로 몰아간 것은 무엇일까? 유서에는 전날 있었던 대통령 선거에서 그가 느꼈던 절망감이 고스란히 담겨있다. “박근혜가 대통령이 되고 5년을…….”이라며 자신이 무엇을 “어떻게 해야 할지 모르겠다”고 토로했다. 그러면서 그는 자신이 “자본 아니 가진 자들에게 졌다”고 말하고 스스로 목숨을 끊었다.
그는 왜 졌다고 말했을까? 그는 무엇에 진 것일까? 단지 박근혜가 대통령에 당선된 것 때문은 아닐 것이다. 그는 박근혜의 당선에서 적어도 다음 5년 동안은 노동자들의 삶을 발가벗기고 사회로부터 추방하는 자본과 권력의 탄압방식이 바뀌지 않을 것이고 그에 따라 더 많은 죽음이 있을 수도 있음을 직감했는지도 모른다. 바로 민사소송과 손해배상이다. 최강서는 유서에서도 “태어나 듣지도 보지도 못한 돈 158억”을 명시하며 “민주노조를 사수”하고 “손해배상을 철회”하라고 절규했다. 한진중공업은 김진숙 지도위원의 크레인 고공농성과 사회적 연대 투쟁을 통해 92명의 정리해고자들이 현장으로 돌아왔지만 복직이 되자마자 다시 강제휴업을 실시하였다. 또한 회사는 금속노조 한진중공업 지부를 상대로 158억의 손해배상을 청구하였고 이에 따라 노조는 198일째 회사 정문 앞에서 농성을 하고 있었다.
이 글은 노동자 최강서를 죽음으로 몰아간 파업에 대한 손해배상과 민사소송의 정치를 파업을 적대화하고 참여한 노동자들을 경제적으로 발가벗겨 사회에서 추방하는 신자유주의의 통치전략이라는 측면에서 살펴보고자 한다. 과거에 파업은 경제발전을 파괴하고 사회질서를 어지럽힌다는 점에서 형사처벌의 대상이었다. 독재시절 파업 등의 노동운동을 공안 사건으로 처리하였다는 것이 이를 상징적으로 보여준다. 따라서 노동자들을 구속과 징역을 통해 사회/현장으로부터 ‘격리’시키는 탄압의 방식이었던 것이다.
그러나 민사소송과 손해배상은 파업에 동참한 노동자들을 강제로 사회로부터 ‘격리’시키는 것이 더 이상의 목적이 아니다. 손해배상과 민사소송의 증가는 노동자의 단결권, 단체행동권과 개별 노동자들의 생존권에도 심각한 영향을 미치고 있다. 최강서가 ‘보도 듣도 못한 돈’이라고 말한 것처럼 민사소송과 손해배상은 노조와 노동자를 경제적으로 파산시키는 것이 목적이다. 시장능력을 완전히 박탈함으로써 생계를 파괴하고 생계를 기반으로 묶여져 있는 가족과 친척 등 사회적 관계 역시 파탄으로 몰아가는 것이 민사소송과 손해배상의 궁극적 목적이다.
민주노총(2002)에 따르면 민사소송과 손해배상은 노동조합의 재정적 취약성을 이용하여 임단협에서 사용주가 유리한 입지를 차지하는데 활용되던 것을 넘어 노조를 무력화하는 장치로 활용되고 있다. 나아가 손해배상 청구의 범위가 넓어져 조합원의 보증인인 가족에게까지 영향을 미치면서 개별 노조원들을 압박하는 수단이 되어 가고 있다. 가압류 범위도 노조의 조합비에서 임금, 개인통장, 부동산으로 확대되어 사실상 정상적인 생활을 불가능하게 하고 있다(민주노총, 2002:1)고 한다. 2003년 발생한 두산중공업 노동자 배달호의 분신자살에서부터 2012년의 최강서의 죽음까지 파업에 동참한 노동자들의 삶의 파괴는 일관되게 이런 점을 보여주고 있다.
이런 점에서 파업에 대한 민사소송과 손해배상이라는 대응은 단지 이명박 정부에 들어와 발생한 일이 아니라 한국에서 신자유주의적 노사관계에 대한 법치주의라는 통치 전략의 일환으로 등장하였다는 것을 알 수 있다. 이것이 통치 전략의 문제가 되는 이유는 겉으로 보기에는 손해에 대한 노동자와 사용자라는 당사자 간에 발생하는 민법상의 문제인 것처럼 보이지만 실질적으로 그 효과는 국가가 파업과 같은 사회적 적대를 어떻게 통제하고 처리하는가에 대한 문제이기 때문이다. 형사적 탄압에서의 ‘사회적 격리’와 구별하는 의미에서 ‘사회적 추방’이 통치 방식이 되고 있는 것이다. 그 결과 파업에 참여한 노동자들은 사회로부터 추방되고 있으며 ‘발가벗은 생명bare life’이 지배적인 삶의 양식이 되고 있다. 이 글은 왜 발가벗은 생명이 우리 사회의 지배적인 삶의 양식이 되고 있는지에 대해 파업을 체제 내로 포획하려던 시도를 중단하고 다시 적대로 외부화하고 있는 신자유주의의 법치주의의 등장이라는 역사적 맥락에서 살펴보고자 한다.
1) 권리와 면책: 적대의 내부화
2) 다시 적대로: 신자유주의의 통치전략
3) 한국에서 손해배상과 민사소송의 통치화
결론: 지배적인 삶의 양식이 된 벌거벗은 삶
민사소송과 손해배상이 노동자를 벌거벗기는 방식은 시장능력을 박탈하여 사회적 관계를 파괴하는 것이다. 손해배상을 당한 노동자들은 차라리 구속이 되었으면 좋겠다고 호소한다. 손해배상에 따라 심리적 위축은 물론이고 가족의 생계를 책임지지 못한다는 중압감과 그 동안 모은 재산도 제한되거나 파괴되는 경험을 하게 된다. 가족 내부의 갈등도 심화되고 직장을 중심으로 한 친구관계도 파괴된다. 자본주의 사회에서 시장능력을 상실한다는 것은 곧 ‘쓸모없는 인간’으로 전락한다는 것을 의미한다. 손해배상에 따라 파업에 참여한 노동자들은 자신이 가족과 친구에게서 존재감을 상실한 채 ‘쓸모없는 존재’로, 나아가 ‘민폐를 끼치는 존재’로 느끼게 된다.
더구나 한국사회는 이미 한 번 탈락하면 재기가 불가능한 패자부활전이 없는 사회로 전환(엄기호, 2009)하였다. 바우만(2008)에 따르면 근대 자본주의는 언제나 본질적으로 잉여인간을 생산하고 관리한다. 특히 노동의 기계화/전자화와 맞물린 신자유주의 세계화의 완성은 잉여인간을 단순히 일시적인 잉여인간이 아니라 영원히 쓸모없는 쓰레기로 전락시킨다. 이들은 생산과 소비의 영역 모두에서 경제적으로 아무런 효용가치가 없어진다. 누구나 다 자신이 잉여인간이 될지 모른다는 탈락의 공포에 시달리게 된다. 이런 상황에서 파업에 대한 대가로 해고가 된 노동자가 느낄 추방에 대한 공포는 상상을 초월한다.
여기에 민사소송과 손해배상은 파업에 참여한 노동자들의 전 재산을 위협한다. 이 재산은 한편에서는 해고된 노동자들이 복직되거나 다른 생계수단을 구할 수 있을 때까지의 생활의 근거가 된다. 또한 만일 복직이 되지 않았을 때 자영업이든 뭐든 새로운 것을 시작할 수 있는 유일한 밑천이 된다. 손해배상은 바로 이 부분에 심리적 타격을 가함으로써 노동자의 삶을 위협한다. 손해배상을 통해 자신의 얼마 되지 않는 재산을 위협 당한 노동자는 노동자로서의 자신의 과거와 해고자로서의 현재의 생계수단, 그리고 새롭게 시작할 수 있는 미래의 근거 전체를 위협당하는 것이다. 이처럼 민사소송과 손해배상은 노동자들이 자신의 생애 전체와 사회적 관계 전체가 파괴될지 모른다는 공포를 갖게 한다.
신자유주의 통치술의 일환으로 고안된 손해배상과 민사소송을 통한 노동운동에 대한 통제 전략은 아감벤의 개념을 빌리자면 ‘포함적 배제’라고 볼 수 있다. 즉 법적인 체계 내부로 포함되어 처벌되지만 그 효과는 갱생을 통한 사회로의 귀환을 목적으로 하는 것이 아니라 노동조합과 노동조합 활동가, 그리고 노조원들을 파산시켜 사회로부터 영구 추방하는 것이기 때문이다.


민주주의 사회에서 표현의 자유가 중요한 만큼, 각국 헌법에서는 표현의 자유를 명확하게 그리고 엄중하게 보호하고 있는 것을 알 수 있다. 우리나라 또한 표현의 자유가 중요한 기능을 하고 있지만 작년부터 왠지 우리나라 민주주의가 발전해나가고 있다기보다 후퇴한다는 느낌이 든다. 이는 과거 독재시대를 상기시키는 다양한 사진들 때문일지도 모른다. 집회에 참여하는 시민들이 경찰의 폭력에 피를 흘리고, 불온서적이 지정되어 군인들이 자유롭게 책을 읽지 못하게 되었으며, 이에 주목하여 헌소를 제기한 군 법무관들은 파면되고, 현 정국의 사태에 대한 우려심으로 시국선언을 한 전교조 교사들 또한 파면 및 해임되었다. 해외 친구들에게 이런 사건이 한국에서 발생하고 있음을 알려주면, 모두들 의아해 한다. 한국은 민주주의 사회가 아니었던가?
국제 심포지움,
지난 10월 13일, 고려대학교 인촌기념관에서는 라는 주제로, ‘의사표현의 자유에 관한 UN 특별보고관’ 프랑크 라 루를 초청하여 국제심포지엄을 개최했다.
의사표현의 자유에 관한 UN 특별보고관은 유엔인권위원회로부터 권한을 위임받아, “보고관”이란 지칭이 명시하는 것처럼, 각국 표현의 자유에 관한 현황 자료를 모아 위원회에게 정보를 제공하는 역할을 한다. 위원회는 각국에서 발생하는 구금, 장기적 구금, 비사법적 살해, 고문, 협박, 박해 그리고 특히 명예훼손 및 명예훼손죄 법률을 통한 괴롭힘, 압수∙수색, 검열 등 다양한 위법행위를 방지하고자 보고관을 파견한다.
보고관은 a)표현의 자유 권리를 행사하는 사람들을 상대로 차별, 위협, 폭행 그리고 박해와 협박을 통한 괴롭힘이 일어난다면 그 관련 정보를 모두 수집하고, b) 표현의 자유 관련, 전문인이 위와 같은 부당한 대우를 받고 있다면 이에 관련된 모든 정보를 수집하고, 마지막으로 c) 표현의 자유 침해 사례에 대해 알고 있는 정부기관과 비정부기구를 통해 신뢰 가능한 정보를 받고, 본인이 추천하는 내용을 포함한 보고서를 위원회에게 제출해야 한다.
이 날 국제심포지엄은 고려대 법과대학 학장 채이식 교수님의 짧은 축사로 시작되었다. 국제 심포지엄은 태국, 말레이시아, 싱가포르와 한국의 표현의 자유 침해 사례 발표 및 그에 대한 토론으로 이루어졌다.
말레이시아 사례는 말레이시아키니(Malaysiakini)라는 인터넷 언론사 편집국장 케이 카발란이 발표했다. 말레이시아키니에 올린 동영상 중 종교적으로 민감한 콘텐츠 때문에 말레이시아 정부 측에서 언론사를 압수․수색하는 등 제재조치를 취하였고, 편집국장은 자신의 표현의 자유를 주장한 사례다. 동영상은 말레이시아 내 이슬람 지역으로 힌두 사원이 이전되는 것에 대한 반발로 지역 주민들이 소의 머리를 밟는 등의 장면을 담고 있다. 말레이시아키니는 어떠한 종교적 입장을 옹호하고자 동영상을 올린 것이 아니며 단순히 언론의 역할을 다했을 뿐이고, 정부의 대응조치는 표현의 자유를 침해하는 행위라며 그 부당성을 피력했다. 정부측은 시민들의 항의가 접수되어 수사를 시작하였다고 했지만, 말레이사키니는 단 한 건의 항의도 받은 적이 없다고 한다.
싱가포르 사례 발표는 영화감독 마틴 씨(Martyn See)가 했다. 싱가포르는 다민족, 다종교 국가로서, 사회질서를 혼란스럽게 하는 표현에 대한 자유를 엄격하게 제한하며, 집회 또한 엄격하게 제한되어있다. 마틴 씨가 2006년에 찍은 다큐멘터리 영화는, 한 싱가포르 시민이 집회가 허용되는 Speaker’s Corner에 집회하려고 등록을 하고, 그 한정된 공간 내에서 모인 기자 및 일반인들에게 연설을 한 다음, 공원 주변을 돌아다니고 도로를 건너려는 것을 경찰들이 포위해서 막는 내용이었다.
비디오 내용 중 시위자는 다음과 같은 연설을 하였다:
싱가포르 여러분, 이 역사상 중요한 행사에 참여해 주셔서 감사합니다. 오늘 우리는 생일을 기념합니다. 오늘은 싱가포르에서 민주주의가 탄생하는 날입니다. 우리는 싱가포르 시민이며, 시민으로서 우리는 권리가 있습니다. 노예만 권리가 없습니다. 노예만 정부를 두려워합니다. 싱가포르 시민으로서 우리는 정부를 두려워하지 않습니다.
이 비디오는 유투브에서 Speakers Cornered라는 제목 하에 찾을 수 있다.
한국 표현의 자유 현황 및 유엔 특별절차의 활용 워크숍
10월 14일에는 국가인권위원회 배움터에서 워크숍이 열렸다. 프랑크 라 루는 다음과 같은 연설을 하였다:
명예훼손이란 사람 개개인, 그리고 그 개인의 명예와 명성을 보호하기 위해 존재하는 범죄이다. 국가명예훼손은 국가보안을 위해 활용될 수 없다. 공직자와 정책에 대한 열린 비판과 의견에는 아무런 제한이 있을 수 없다.
이 워크숍에서는 다양한 발제자들이 참여해 대한민국 표현의 자유 현황에 대한 연설을 했다. 군대 내 불온서적 지정에 대해 헌법소원을 제기했다가 파면된 군 법무관 중 한 분이 사상의 자유 및 국가보안법의 문제점에 대해 발제를 했고, 언론노조에서는 경찰이 가족 앞에서 언론인들을 체포하는 등 한국 언론의 자유가 탄압받는 현황에 대해 심각한 우려를 표명했다. 또한 사실상 집회신고가 허가제로 운영되고 있는 현황, 경찰서에 집회신고를 하려면 먼저 등록하는 사람에게만 허가되기에 경주해야 되는 현황 등 다양한 한국 집회의 자유 탄압 사례에 대해 인권단체연석회의에서 발제를 하였다.
가장 인상적이었던 것은 전교조와 공무원노조의 발제였다. 전교조 발제자는 전교조 시국선언 때문에 파면된 전국교직원노동조합 위원장 정진후씨였다. 정진후씨는 교사로서의 사명감과 불의에 맞서려는 욕구가 강한 분이었다. 사뭇 고등학교 때 도덕 선생님을 보는 듯 했다. 특히 헌법 조항을 나열한 시국선언에 대해서는 그것이 어떻게 공무원의 의무를 위반하는 행위인지 의문이 갔다.


요즘 결이가 한창 재미있어하는 놀이가 있다. 이불만 펴놓으면 이불 속에 숨자는 것이다. 컴컴한 이불 속에 얼굴을 파묻고 마치 동굴 속에 숨어든 아이들처럼 재잘거린다. 이불을 뒤집어쓰면 나는 으레 아이에게 옛날 이야기를 해달라고 주문한다. 그러면 아이가 항상 해주는 이야기가 있다. “옛날에 토끼가 있었어. 토끼가 막 산에 가다가 물에 첨벙 빠졌거든. 그래서 길수 아저씨가 토끼를 구해주셨어.” 다른 이야기를 하나 더 해달라고 조르면 주인공은 할아버지로, 곰순이로 매번 바뀌지만 결론은 똑같다. 물에 빠진 주인공을 길수 아저씨가 구해줬다는 것이다. 길수 아저씨란 아랫집에 사는 나의 동갑내기 친구인데, 몇 해 전 아랫집에 혼자 살던 처녀에게 장가와서 아들 별이를 낳고 살고 있다. 결이는 길수를 잘 따르고 좋아했는데, 물론 이유는 길수가 결이를 예뻐해 주는 까닭이다.
나는 결이에게 내용을 조금 바꿔서 ‘아빠’가 물에 빠진 토끼를 구해줬다고 해보라고 몇 차례 꼬이다가 포기했다. 아무리 이야기를 해도 아이는 한번도 말을 바꾸지 않았다. 도대체 아이의 무의식 속에 ‘길수 아저씨’가 어떤 상징으로 자리잡은 것일까? 아마도 하루아침에 그렇게 된 것은 아닐 텐데, 길수는 든든한 후견인으로서 뭐라고 떼를 써도 야단치지 않고 제 편이 되어줄 것이라는 믿음이 아이의 마음속에 뿌리내린 모양이다. 이건 어쩜 결이의 경우에만 해당되는 게 아닐 것 같다. 며칠 전 화천 산골짜기에 사는 아이 다섯이 아랫집에 놀러 왔는데 길수는 아이들에게 활도 만들어 주고, 칼싸움도 자청했다. 아이들은 대나무를 잘라서 만든 죽창을 들고 산골 언덕배기를 오르내리며 활극을 보여주었다.
지난 정월 대보름에는 마을에서 집집이 돌아다니며 덕담도 나누고 풍물도 쳐주었는데, 길수가 상쇠를 맡았다. 소리도 잘하고 풍물도 잘하는 길수 뒤를 징을 치며 따라다녔다. 길수는 아이들한테만 ‘인기’가 있는 게 아니고, 궂은일이 있으면 말없이 돕곤 해서 마을에서 무던한 사람으로 인정받는다. 무주 자활후견기관의 집짓는 일을 따라다니는 길수는 ‘원하는 곳에서 원하는 일’을 해주는 게 자연스레 몸에 밴 것 같다. 지난번 뒷산에서 나무를 할 때, 나무를 베긴 베었는데 옆에 있는 가지에 걸려 내리질 못했다. 낑낑거리던 차에 힘 좋은 길수가 나타나 도와준 적도 있었다.
언젠가 아내가 이런 말을 했다. “아이들은 잃어버린 사람의 본질을 일깨워 주기 위해 존재한다”는 것이다. 무슨 말인고 하니 아이들은 자신에게 집중해 주는 사람을 좋아한다는 것이다. 아이들은 상대방의 신분이 높고 낮음, 재산이 많고 적음, 지식이 있고 없음에 상관하지 않는다. 얼굴이 잘생기고 못생기고, 목소리가 곱고 거친지 상관없이 상대방이 따뜻한 시선으로 바라봐 주고 자신에게 그 순간 집중해 주는지 그것만 주목한다. 우리가 한 사람을 받아들이는 데 얼마나 많은 잣대와 배경을 들이대고 있는가, 생각하면 아이들은 그런 잣대의 부질없음을 본능적으로 알고 있는 것 같다. 세상이 억지로 가르치는 생존의 법칙과 굴레, 선입견에 물들지 않은 순수한 영혼의 상태를 보여준다.
얼마 전 대구 지하철 화재 참사가 발생했을 때 사람들이 죽어가면서 남긴 휴대폰 메시지는 ‘나 곧 죽을 것 같아. 사랑해’였다. 죽음을 예감하면서 우리가 인간과 세상에 던질 수 있는 마지막 한마디는 사랑한다는 것, 행복하라는 말 밖에 없었던 모양이다. 그 투명한 한마디 앞에서 다른 모든 것은 허물을 벗는다. 우리의 생애가 지속되는 이유는 그 말 한마디를 남기기 위해서다. 지금 대면하고 있는 존재를 온전히 받아들이고 그 순간 그에게 마음을 모아주는 것, 그것이 가장 숭고한 과업이라는 것을 잊지 않고 배울 수 있다면 얼마나 좋을까? 아이와 함께 있을 때는 아이에게 집중해주고, 동료와 함께 있을 때는 동료에게 집중해 주고, 잠깐 생애의 한순간에 스치는 인연들에게도 온전히 집중해 주는 태도는 의식화 되지 않은 나의 그림자다. 그래서 그 그림자를 지닌 사람들을 만나면 부러워하면서도 몸이 따라주지 않는 것에 대해 화가 난다. 부끄러운 일이다.
부산 올리베따노 베네딕도 수녀회에서 나오는 「빛둘레」라는 회보가 있다. 거기에 조성옥 에노스 수녀님이 ‘들음’에 대해서 쓴 글이 있는데, 본회퍼 목사의 말을 빌려 ‘섬김 중의 첫째는 들어주는 것’이라고 했다. 하느님의 말씀을 들어서 그분을 사랑하게 되는 것처럼 형제의 말에 귀를 기울여 주는 습성을 기르는 것이 형제 사랑의 시작이라는 것이다.
"형제에게 귀를 기울이지 못하는 사람은 하느님에게도 귀를 기울이지 못한다. 그런 사람은 하느님을 향해서 지껄이기만 하지 그분의 말씀을 듣지 않을 것이라고 본회퍼는 말한다. 잘 듣는 것은 말을 귀로 들어서 머리로 보내어 이해하고 해석하는 인지과정만이 아니다. 경청은 전인격의 참여를 요구한다. ‘들음’은 한 인격체가 다른 인격체를 온갖 존경과 겸손을 다해 맞이하는 환대의 표현이다. 그래서 잘 듣는 훈련은 결국 자기 자신을 다듬는 훈련이 되지 않을 수 없다. 잘 듣기 위해선 우선 침묵할 수 있어야 한다. 관계를 끊어버리는 침묵이 아니라 빈 자리를 마련하는 침묵이다. 이런 침묵은 자기 양성의 긴 여정을 거친 결실이다. 침묵 토양 위에서만 경청·관심·주의·집중·참여·이해·공감이 가능해진다."(빛둘레, 42호 59쪽)
잘 듣는 걸 ‘경청(敬聽)’이라 한다. 잘 듣기 위해선 먼저 ‘손’을 놓아야 한다. 상대방의 눈을 바라봐 주어야 한다. 가끔 무주구천동에 사는 아저씨 댁에 가서, 방에 들어서면 제일 먼저 텔레비전 리모콘을 잡게 된다. 오랜만에 보는 텔레비전인지라 아저씨와 이야기를 나누는 동안에도 텔레비전 화면을 힐끔거리곤 한다. 특별히 관심이 가는 프로그램도 아닌데, 아저씨 얼굴과 텔레비전 사이를 오락가락하는 내 시선이 민망할 지경이다. 그러니 잡된 생각과 하던 일 멈추고 상대방에게 시선을 고정하여 그분의 말을 경청한다는 것은 그리 쉬운 일이 아니다. 예전에 만났던 인천 친구는 이야기를 나눌 때마다 내 눈을 뚫어지게 바라보는 통에 나 자신이 시선을 어디에 둬야 할지 민망해한 적이 있었는데, 지금 생각해 보니 그 친구만큼 상대방에게 몰두해서 이야기를 나누는 사람도 별로 많지 않았고, 그런 눈빛 앞에선 거짓말이나 허튼소리는 집어치워야 했을 것이다.
조성옥 수녀님은 같은 글에서, 말을 제대로 나누려면 감정이입이 되어야 한다고 하였는데 감정이입이란 ‘상대방의 신발 속에 내 발을 넣고, 그가 느끼고 있는 것을 그가 선 자리에서 그대로 느끼는 것’이란다. 이건 그 사람의 말뿐 아니라 처지까지 공감하자는 것인데, 그래야 내 잣대와 선입견을 버리고 상대방의 입장에서 그 말을 이해하게 되고, 결국 그 사람에게 필요한 것이 무엇인지 그리고 내가 어떻게 행동해야 할지 깨닫게 된다는 것이다. 상대방의 마음의 바닷속에 충분히 잠겨야 한다는 뜻일 텐데, 갈 길은 멀고 내 다리가 짧음을 한탄할 따름이다.


장애의 원인에 관한 질문에 그리스도께서는 어떻게 답하셨습니까?지적 장애아의 침례 여부에 대한 지침은 무엇입니까?교회 건물에 안내 동물을 데려와도 됩니까?초등회에 발달 장애를 가진 어린이가 있습니다. 그 어린이를 이해력 수준이 비슷한, 더 어린 연령 반에 넣어야 합니까, 아니면 동일 연령 그룹에 넣어야 합니까?장애를 가진 청녀가 청녀 캠프에 참가하려면 어떤 조건을 충족해야 합니까? 장애를 가진 청남이 스카우트 캠프에 참가하려면 어떤 조건을 충족해야 합니까?
질문: 장애에 관한 복음 가르침이 있습니까?
답변: 구주께서 지상에서 성역을 베푸실 때, 그분과 제자들이 눈이 먼 사람 옆을 지나가게 되었다. 제자들이 물어 이르되 “랍비여 이 사람이 맹인으로 난 것이 누구의 죄로 인함이니이까 자기니이까 그의 부모니이까 예수께서 대답하시되 이 사람이나 그 부모의 죄로 인한 것이 아니라 그에게서 하나님이 하시는 일을 나타내고자 하심이라”(요한복음 9:1~3)
보이드 케이 패커 회장은 이렇게 말씀했다. “장애에 관하여 죄의식을 느낄 여지가 거의 없습니다. 부주의나 학대 행위 또는 부모의 중독으로 인한 장애도 있으나 대부분의 경우는 그렇지 않습니다. 고통은 무고한 자에게도 찾아듭니다.”(“물의 동함”, 리아호나, 1991년 7월호, 8쪽)
장애에 관한 제일회장단의 성명보이드 케이 패커, “물의 동함”, 리아호나, 1991년 7월호, 7~9쪽윌리엄 크레이그 즈위크, “구주의 사랑에 안기어”, 리아호나, 1996년 1월호, 13~14쪽Alexander B. Morrison, “Myths about Mental Illness”, Ensign, Oct. 2005, 31~35쪽Elaine L. Jack, “Grounded, Settled, and Full of Hope”, Ensign, Mar. 1996, 19~21쪽
지적 장애아의 침례 여부에 대한 지침은 무엇입니까?
답변: 이것은 부모와 해당 어린이, 그리고 지역 신권 지도자 간의 문제입니다. 해당 어린이가 복음 원리에 대한 기본적인 지식을 갖고 있고 침례 받기를 원한다면, 침례가 가능할 수 있습니다.
교회 건물에 안내 동물을 데려와도 됩니까?
답변: 네. 도우미견 출입이 허용되지 않는 곳은 성전과 모임이나 행사가 방송 또는 녹화되고 있는 장소 뿐입니다. 성전에서는 의식 봉사자들이 기꺼이 도움을 줄 것입니다. 모임이나 행사가 방송 또는 녹화되고 있는 기타 장소에서는 안내자들이 도우미견 출입이 허용되는 초과 인원 시청 장소로 안내해 줄 것입니다. 이와 더불어, 장애가 있는 사람들을 위한 도우미견이나 기타 지원에 관한 현지 법규를 참고하시기 바랍니다.
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질문: 초등회에 발달 장애를 가진 어린이가 있습니다. 그 어린이를 이해력 수준이 비슷한, 더 어린 연령 반에 넣어야 합니까, 아니면 동일 연령 그룹에 넣어야 합니까?
답변: 어린이에게 어떤 종류의 장애가 있든 동일 연령 그룹과 함께하도록 하는 것을 권장합니다. 그 아이들이 바로 장애를 가진 어린이와 함께 청소년으로 자라날 아이들이기 때문입니다. 또한 이것은 또래 아이들이 동정심과 봉사를 배우고 이해심을 갖게 될 좋은 기회입니다.
질문: 장애를 가진 청녀가 청녀 캠프에 참가하려면 어떤 조건을 충족해야 합니까? 장애를 가진 청남이 스카우트 캠프에 참가하려면 어떤 조건을 충족해야 합니까?


12일 경북도에 따르면 도는 지난 5월 구미 5G 국가테스트베드 사업과 세포막단백질연구소 건립사업과 6월 예비타당성 조사사업 통과의 쾌거를 이룬 홀로그램 기술개발사업, 7월 포항 강소형 연구개발특구 선정과 포항 차세대배터리 규제자유특구 등이 선정됐다.
경북도는 5G 국가 테스트베드사업은 오는 2023년까지 구미에 5G 융합서비스 테스트베드 장비 구축 및 네트워크 연동시험환경을 조성하는 사업으로 5G 융합산업 활성화 기반을 구축을 통해 중소‧중견기업의 제품경쟁력 강화가 기대된다고 설명했다.
또 홀로그램 기술개발사업은 오는 2020년부터 2027년까지 총사업비 1818억원 규모로 홀로그램 콘텐츠 핵심원천기술개발과 사업화 실증을 통한 홀로그램 산업 생태계 조성과 산업화 기반을 마련한다.
경북이 사업화실증 지역으로 선정되어 홀로그램 기반 제조혁신, 문화재 복원 등 홀로그램을 이용한 콘텐츠 산업 육성이 가능해져 지역 전자산업의 사업영역을 확장시켜 줄 것으로 기대된다.
세포막단백질연구소 설립은 총사업비 458억원을 투입해 포항융합기술산업지구에 국가 최초로 세포막단백질 전문연구소를 설립하는 사업으로 우리나라 신약개발이 획기적으로 발전하고 1,500조원 신약시장에서 선도그룹으로 부상하는 계기를 마련한다.
포항 강소형연구개발특구는 포항테크노파크와 포항경제자유구역 등 인근 산업단지 2.75㎢(약 83만평)을 대상으로 포스텍의 우수한 과학기술 인프라를 활용한 연구개발 특구를 조성한다.
올해부터 국비 300억원이 투입되어 과학 인프라 구축과 연구개발비 지원, 특구내 연구소 기업, 첨단기술기업 대상 세금 감면이 지원되어 철강·자동차부품 등 성숙기에 접어든 지역 주력산업을 고도화하고 새로운 산업을 육성하는데 탄력을 제공할 것으로 보인다.
혁신원자력기술연구원 또한 업무협약 체결을 통해 경북도가 지방자체단체로는 처음으로 연구-설계-운영-처분-매립으로 이어지는 원자력산업의 전주기를 확보한다.
경북도는 내년부터 2028년까지 10여년에 걸쳐서 7200억원을 투입해 경주 감포 일대에 109만평 상당의 대규모 단지로 조성하게 될 연구원은 혁신형 원자로기술개발, 재난으로부터의 원자력안전연구, 방폐물, 원전해체기술연구를 중심으로 수행할 것으로 보인다.
이는 지난해 연간 국비공모사업 확보액 1113억원의 4배 이상의 놀라운 성과로 이번에 가장 큰 2천억원의 스마트산업단지 선정으로 경상북도의 올해 국비 공모사업은 5천억원 돌파까지 내다 볼 수 있게 되었다.
경북도 경제 과학산업의 새로운 희망 엔진이 될 이러한 대규모 국책사업 성과에 이어 경북도는 지난 10일 구미 국가산업단지가 산업통상자원부가 추진하는 스마트산업단지 신규 사업에 구미시와 긴밀히 협력해 치열한 경쟁을 뚫고 최우수 평가로 최종 선정되었다고 밝혔다.
지난 6월 발표한 ‘제조업 르네상스 비전·전략’에서 스마트산단을‘30년까지 조성, 확대한다는 계획에 따라 이번에 전국 8개 국가·일반산단의 치열한 경쟁평가를 거쳐 경상북도가 가장 우수한 계획과 내용으로 선정됐다.
이와 관련 산업통상자원부는 구미 국가산단의 스마트산업단지 선정 이유로 사업계획의 체계적 구성과 수요조사 기반 현실적 과제 제시 등 가장 우수한 준비로 조기성과 창출이 가능하다.
주력산업(전기전자) 집적도가 커서, 첨단업종(지능정보화 차세대 전자소재)으로 고도화 가능성이 높고 소재·부품 클러스터 육성, 투자유치 등 지역사업과 연계된 비전과 전략 설정이 잘되어 시너지효과를 기대할 수 있기 때문으로 나타났다.
경북도는 최초의 국가산업단지로서 지난 50년간 국가와 지역의 경제발전을 견인해 왔으나 최근 노후화와 대기업 이탈, 중소기업 위기, 시장포화로 인한 주력산업 경쟁력이 약해져가는 구미 국가산업단지를 ‘제조혁신’ 및 ‘글로벌 경쟁력 강화’, ‘미래 신산업으로의 다각화’ 등을 통한 혁신적 변화로 재도약의 발판을 마련하기 위해 국가스마트 산업단지 공모사업에 지원했다.


2008 베이징올림픽에서 한국 야구대표팀은 전승으로 우승했다. 당시 대표팀 김경문 감독은 베이징에 도착한 뒤 언론과 인터뷰에서 “꿈을 꿨는데 좋은 꿈인지, 나쁜 꿈인지 몰라 내용을 말할지 못하겠다”고 했다. 그러더니 우승한 뒤에야 꿈을 공개했다. “좀 민망하지만 홀딱 벗고 인터뷰하는 꿈이었다. 주변에 알아보니 길몽이라고 했다.”
알몸을 뽐내는 꿈은 대체로 자기를 과시하거나 명예롭게 되는 좋은 꿈이며, 반대로 부끄러워하거나 숨는 꿈의 경우에는 자존심이나 명예의 손상 등으로 나타날 수 있다. 인터뷰 또한 무언가를 널리 알리고 과시하는 상징 의미를 담고 있다. 그런 점에서 김 감독의 꿈은 우승을 예견하는 것이었다.
#연예인과 키스한 여고생
2011년 여고 3학년 학생이 영화배우 문성근과 키스하는 꿈을 꾸었다. 탤런트나 배우는 선망의 대상이어서 이들과 데이트를 하거나 키스하는 꿈은 좋은 결합의 성사를 나타낸다. 이 학생은 대학에 합격했다. 그러면 왜 나이 많은 문성근일까. 기왕이면 젊고 잘 생긴 연예인이면 더 좋은 꿈 아닐지 생각할 수도 있겠다. 하지만 꼭 그렇지 않다. 문성근은 서강대 출신이고, 여학생이 합격한 대학도 서강대였다.
#주식투자로 대박 난 불 꿈
꿈 꾼 이가 누구였는지 신상은 정확히 기억나지 않는다. 자신이 꼬리가 달린 짐승이었는데, 꼬리에 불이 붙더니 종내에는 그 불이 몸 속으로 들어오기까지 하는 꿈을 꿨다고 했다.
그가 다음날 산 주식은 연 사흘 상한가를 기록했다. 활활 타오르는 불은 번성과 번창을 상징한다. 불 꿈이 재물의 융성이나 사업의 번창으로 실현된 경우는 많다. 그러나 불탄 후 재만 남았거나 연기만 나는 꿈 등은 헛수고나 별 소득이 없는 경우로 나타난다.
#산삼 계시한 노인
강원도 원주시에 사는 60대 여성의 꿈 속에 한 노인이 나타났다. “소 한 마리가 치악산으로 올라갔는데, 빨리 찾아오지 않고 뭘 하느냐”는 호통을 듣고 깨보니 오전 7시쯤. 치악산 중턱 해발 720m 지점 속칭 한가터까지 단숨에 올라가보니 산삼이 있었다. 이 여성이 그 높은 곳까지 올라간 것은 과거의 경험 대문이었다. 한 해 전에도 같은 노인의 꿈을 꾼 후 시아버지 제사상에 놓을 나물을 캐러 치악산에 갔다가 산 삼 여섯 뿌리를 캔 적이 있다고 했다.
#송종국의 태몽
태몽에는 과일이나 채소, 또는 호랑이ㆍ구렁이ㆍ용ㆍ돼지 등 다양한 동물이 등장한다. 전 축구 국가대표 선수였던 송종국은 한 방송에서 우여곡절 끝에 아내와 결혼한 사연을 공개했다. 결혼 전 사귀다 이별을 결심하고 국가대표 소집에 응했는데 훈련 중 꿈에 커다란 잉어가 품 안으로 들어오는 꿈을 꾸었다는 것이었다. 무언가 품에 안기는, 전형적인 태몽이다. 송종국은 1주일 뒤 상대 여성에게서 “임신했다”는 전화를 받았다. 결국 송종국은 갈라서려던 것을 돌이키고 결혼에 이르게 됐다.
이밖에 보석상에서 보석을 사거나 훔쳐 갖는 꿈, 남의 밭에서 청과류를 몰래 따오는 꿈, 소를 끌어다 잡아 매 놓는 꿈, 돼지나 뱀이 자신을 물고 놓지 않는 꿈, 뱀이 자기 몸을 감고 풀지 않는 꿈 등도 인연이나 혼인으로 이뤄질 수 있는 꿈에 속한다.
꿈은 한편으로 꾸는 사람의 처지나 상황 등에 따라 해몽이 달라진다. 호랑이 꿈을 꾸었더라도 임신을 할 여건이었다면 태몽이 돼 용맹하고 활달한 아이를 갖게 된다. 처녀가 꾸었다면 활달한 성격의 남자가 구애를 해올 가능성이 있다. 그러나 평범한 회사원이라면 불량배를 만나 곤욕을 치를 수 있으며, 초등학생이라면 호랑이 같은 선생님에게 매를 맞는 일로도 실현될 수 있다.
이런 꿈은 복권 사라는 꿈?
2003년 4월 국내 복권사상 최고액인 407억원의 로또복권에 당첨된 박모(50)씨. 당시 경찰관이었던 그가 거액의 복권에 당첨되자 고향집 터가 좋다는 등의 얘기가 나왔다. 그러나 이면에는 용꿈이 있었다. 꿈을 꾼 것은 박씨가 아니라 친구였다. 친구는 꿈 속에 용을 잡아 옆구리에 붙들어 맸다. 그러나 용은 곧 달아났다. 달아 난 용을 박씨가 붙잡은 꿈이었다. 다음날 아침 친구는 박씨에게 전화를 걸어 꿈 이야기를 했다. 박씨는 이야기를 듣자마자 “로또 사야 겠다’는 반응을 보였단다. 이렇게 구입한 로또가 대박을 쳤다.
복권 당첨 등 행운을 가져다 주는 꿈은 여러 형태로 나타난다. 특히 재물을 상징하는 돼지와 용, 대변, 조상의 계시, 귀인을 만나거나 성행위하는 등의 꿈을 꾸면 재물운이 생긴다고 해몽한다.


양승태 전 대법원장 시절의 사법행정권 남용 의혹에 대한 형사고발 여부 등 사법부의 후속 조치가 김명수 대법원장의 최종 결정만 남겨두고 있다. 법조계는 미북정상회담, 6·13지방선거 등을 모두 치른 후인 만큼 이르면 14일 김 대법원장이 입장을 공표할 수 있다고 보고 있다.
김명수 대법원장이 14일 오전 서울 서초동 대법원으로 출근하고 있다./연합뉴스
김 대법원장은 이날 서초동 대법원 청사로 출근하며 ‘결정 시점이 이르면 14일이냐’고 묻는 취재진 앞에 아무런 답변도 하지 않았다. 김 대법원장은 전날 6·13 지방선거 투표를 마친 뒤 기자들과 만나 “의견을 수렴했으니 심사숙고해서 적절한 시기에 결과를 발표하겠다”고 했었다. 그간 “적절한 시기를 정해 말씀드리겠다(11일)”, “다음에 말씀드리겠다(12일)”고 했던 김 대법원장이 평소보다 말을 아끼면서 결정 시기가 임박했다는 관측도 나온다.
앞서 세 번째 법원 자체 조사를 맡은 특별조사단(단장 안철상 법원행정처장)은 상고법원 도입 추진 과정에서 박근혜 정부의 조력을 기대하거나 내부 비판을 겨냥한 뒷조사가 이뤄졌지만, 재판개입이나 법관 인사 불이익 등 결정적인 불법행위는 없었다고 지난달 25일 발표했다.
법원 안팎에서는 사법행정권 남용 의혹 관여자들에 대한 외부 수사가 필요하다는 목소리가 불거졌다. 이에 김 대법원장은 지난달 31일 "사법발전위원회, 전국법원장간담회, 전국법관회의 및 각계 의견을 종합해 형사상 조치를 최종 결정하겠다"고 했다. 사법발전위원회는 법원 안팎 인사가 사법개혁 방안을 검토하는 자문기구, 전국법원장간담회는 사법행정 책임자들이 논의하는 자문기구, 전국법관대표회의는 일선 법원에서 선출된 판사 대표들의 사법행정 관련 건의기구다.
이후 전국 각급 법원에서 판사회의가 열리는 등 사법부 내부 의견 수렴이 진행됐다. 단독·배석 등 젊은 판사들을 중심으로 외부 수사기관에 의한 진상규명 촉구 목소리가 나온 반면 고참 판사들로부터는 사법부가 직접 형사조치를 취하는 것은 부적절하다는 목소리가 나왔다.
가장 먼저 열린 사법발전위원회(5일)는 검찰 수사를 촉구하는 목소리가 우세했지만 따로 의결이 이뤄지지는 않았다. 이어 전국법원장간담회(7일)는 “사법부에서 고발, 수사의뢰 등의 조치를 취하는 것은 적절하지 않다”고 의견을 모았다.
11일 열린 전국법관대표회의는 “형사 절차를 포함하는 성역 없는 진상조사와 철저한 책임 추궁이 필요하다”면서도 “대법원장이나 법원행정처가 직접 나서 검찰에 고발하거나 수사의뢰하라는 의미는 아니다”고 했다. 외부 수사는 필요하지만 사법부가 직접 사건을 검찰 손에 맡기는 외관은 피하자는 취지의 사실상 절충안이다. 이미 검찰에 사법행정권 남용 의혹 관련 고발 사건만 10건 넘게 접수된 상황도 고려됐다.


지난 주 토요일 제 17회 밀알의 밤을 감사하게 마쳤습니다. 특별히 한 해 동안 핸드벨을 함께 준비하면서 노력하고 애써 준 우리 사랑의 교실 친구들을 보면서 하나님께서 참으로 기뻐하셨으리라 믿습니다. 이제는 완연한 겨울의 한기를 몸으로 느끼면서 사랑의 교실을 열었습니다.
찬양과 함께 예배를 시작했습니다. 데살로니가후서 3장 13절을 중심으로 “We work hard.” 라는 제목의 말씀을 전했습니다. 가정에서나 사회에서나 항상 게으르지 않고 자신의 주어진 임무에 최선을 다하는 것이야말로 우리 주님께서 우리에게 원하시는 모습입니다. 특별히 자원봉사자 친구들은 학교에서 학생으로써 열심히 공부함으로써, 하나님을 믿는 자녀들로써 친구들에게 모범을 보이며 살라고 권면했습니다. 이어서 로마서 5-7장까지의 말씀을 통독했습니다.
사랑의 교회에서 금년 들어서 4번째로 점심 식사를 준비해 오셨습니다. 우리 아이들이 좋아하는 메뉴로 떡볶이, 오뎅볶음, 불고기, 전, 김치 등과 함께 맛있는 귤도 넉넉하게 준비해 오셨습니다. 매년 분기별로 우리 사랑의 교실을 위해 시간과 물질과 정성을 들여서 푸짐하게 준비해 오시는 사랑의 교회 목사님과 성도님들이 얼마나 귀하고 아름다운지요! 하나님께서 교회와 가정들 가운데 더 풍성하게 채워주시기를 기도합니다.
체조와 스트레칭을 하고 핸드벨을 연습했습니다. 이제 내년 밀알의 밤을 기대하고 소망하면서 새로운 곡을 준비해서 한 곡씩 연습할 것입니다. 매년 12월 첫째 주 수요일에는 몽고메리교회에서 우리 밀알선교단을 초청하셔서 ‘작은 밀알의 밤’으로 섬겨 주시는데, 그곳에서 이번에 공연했던 수화찬양을 드립니다. 비록 이미 찬양도 외우고 수화도 외웠지만, 다시 한번 점검하면서 그날을 위해 준비하는 시간을 가졌습니다.


발행시장에 대한 이야기는 얼추 마무리 지은 듯 하고, 이후 유통시장에 관한 이야기를 시작하기 전에, 우선 신용등급에 대해서 알아보자.
채권은 주식과 다르게 만기가 존재하는 금융상품이다. 일반적인 채권은 매 기간마다 고정된 이자(혹은 쿠폰)금액이 지급되고, 만기에 원금을 상환하는 형태로 되어 있기에, 발행사가 만기까지 이자 및 원금을 상환할 능력만 있다면, 그리고 투자자가 만기까지 보유할 목적으로 채권을 보유한다면, 채권투자자는 예측가능한 현금흐름을 지급받게 된다. 이러기에 채권을 Fixed Income Securities라고도 부른다.
다시 말해서, 채권을 투자하는 투자자들에게 있어서, 발행사가 이자와 원금을 제 때 갚을 수 있을 능력, 즉, 만기까지 부도가 나지 않을 가능성을 판단하는 것은 상당히 중요한 부분이다. 물론, 발행사가 실제 부도까지 나지 않더라도, 발행사 상황이 좋지 않아져서 신용등급이 하락, 혹은 스프레드가 지나치게 벌어지면서 투자자의 시가평가 (Mark to Market) 상에서 손실이 잡힐 수도 있고, 또 그로 인해 어쩔 수 없이 손절매를 해야 하는 경우도 있기는 할 것이다.
이와 같은 발행사의 부도가능성을 판단하기 위해서는 물론, 투자자가 각 기업의 재무상태나 경영상태, 경영진의 능력, 향후 산업의 전망 등에 대한 각종 자료를 수집, 분석해야 할 것이지만, 이와 같은 업무를 제 3자의 입장에서 분석해주는 신용평가사들이 있기에, 신용평가사들이 부여한 신용등급, 그리고 신용분석자료를 유용하게 활용할 수 있다.
외화채권시장에서 가장 압도적인 3개의 신용평가사는 스탠다드 앤 푸어스 (Standard & Poor’s), 무디스 (Moody’s), 그리고 피치 (Fitch Ratings)이다.
이들이 부여하는 신용등급은 크게 2가지로 나뉘는데, 1년 이내에 발행사가 부도가 날 가능성을 기준으로 부여하는 단기신용등급과, 1년 이상의 부도가능성을 기준으로 하는 장기신용등급으로 나뉜다. 위에 언급된 3사의 신용등급은 아래와 같이 나뉜다.
얼핏 보기에는 복잡해 보이지만, 장기신용등급을 평가하는 것은 사실 고등학교 국사시간에 배웠던 연분9등법, 전분6등법 등과 크게 차이가 나지 않는다. 또한, 각 신용평가사 별로 약간의 차이는 있지만, 거의 동일한 구분을 하고 있음을 알 수 있다.
스프레드 프로덕트 (Spread Product)의 이해 (3) – 스프레드 프로덕트 (Spread Product)의 종류에서도 언급하였지만, 무디스 기준으로 Baa3 및 그 이상, 혹은 S&P나 Fitch 기준으로 BBB- 및 그 이상을 투자등급채권 (High Grade)이라고 하고 그 아래의 신용등급을 지닌 채권들을 투기등급채권 (High Yield)라고 분류한다.
신용평가사들은, 투자자들에게 그들이 발간한 신용평가보고서를 유료로 제공하면서 수익을 창출하기도 하지만, 주 수입원은 발행사, 혹은 발행주간사에게 신용등급평가를 요청받아 신용평가를 실시함으로써 수익을 창출한다. 따라서, 채권을 발행하는 발행사와 완전히 독립적이라고 볼 수 없기에, 도덕적 해이의 우려가 있을 수 있다. 즉, 발행사나 발행주간사들은 신용등급을 일정 수준 이상으로 주지 않으려는 신용평가사로부터 신용평가서비스를 받지 않으려 하고, 이로 인해 신용평가사들은 금전적인 수익을 위해서 신용등급을 높게 내어 줄 수 있는, 객관적인 신용평가등급을 투자판단의 주요 정보로 활용하는 투자자와의 이해상충이 생길 수 있다. 특히, 미국의 서브프라임 사태 이전에 CDO등 각종 구조화채권들의 신용평가에 있어서 구조화를 하는 기업과 신용평가사들과의 유착관계에 대해서 논란이 있었던 바 있다.


요즘 악플 때문에 많은 연예인들이 힘들어 하지만 자신은 최근 별다른 관심조차 못 받는 터라 양준일 팬들이 자신의 욕을 해도 좋다고 말한 현진영. 그런데 구태여 양준일 팬들을 거론할 필요가 있을까?
이 사실을 접한 양준일의 팬들은 대체로 황당하다는 반응이다. 최근 온라인 탑골공원을 통해 재발굴되며 시대를 앞서간 천재 뮤지션이라는 찬사를 받고 있는 양준일. 그의 응원군이 되어주기로 한 팬들은 이제야 제대로 된 평가를 받으며 활동을 준비 중인 양준일에게 피해가 갈까봐 양준일의 사생활을 존중하며 공개적으로 다른 연예인 비방을 삼가기로 유명한 팬덤이다. 한때 양준일을 수식하던 '탑골지디'라는 표현도 지드래곤(G-Dragon)과 그의 팬들을 위해 지양하는 분위기로 가고 있을 정도로, 여러모로 연예계에서 보기 드문 팬 문화를 선도하고 있는 양준일 팬클럽이다.
물론 일부 팬들 중에는 90년대초 제대로 인정받지 못하고 핍박받던 양준일의 안타까운 과거에 분노하며 당시 인기 있었던 가수를 저격하며 삐뚤어진 팬심을 보여주기도 했을 것이다. 하지만 이들은 극소수이고 수많은 양준일 팬들이 현진영을 비방하는 분위기도 아닐 터인데 굳이 양준일 팬들을 거론한 현진영의 경솔함이 아쉬운 이유다.
양준일 팬들이 자신을 욕한다는 현진영의 발언에 대다수 양준일 팬들은 "우리는 바쁜 일상 속에서 양준일님에게만 관심 가지기도 벅차 다른 가수에게 관심 가질 여유가 없다."는 반응을 보인 바 있다. 오히려 양준일 팬들은 현진영 발언 기사 댓글에도 "우리 양준일님은 물론 현진영도 잘되길 바란다."는 진정한 대인배 면모를 보여주었다.


최근 샌디에고의 A형 간염 확산으로 인해 421명이 감염이 되고 292명이 입원을 했고 16명이 사망했다는 뉴스를 봤다. 개인의 다양성과 의사를 존중한다는 명목아래, 증명된 의료혜택을 거부해서 필요없는 감염, 입원, 죽음을 자아낸 사건이라 안타까움을 금치 못했다.
의학의 발달로 1995년부터 A형 간염 예방접종이 널리 쓰이고 있다. 두번의 A형 간염 예방접종을 받게되면, 거의 모든 환자가 면역력을 평생 얻게 되어 감염에 걸리지 않는다. 따라서 예방접종을 했던 사람들에게는 이번 샌디에고 A형 간염 확산이 아무런 문제가 되지 않는 것이다. 초등학교에 입학하기전 맞아야하는 예방접종이기 때문에 어린이들과 청소년, 그리고 젊은 성인들도 대부분 예방접종을 맞아 문제되지 않았을 것이다.
초등학교 입학전 이런 예방접종을 의무화하려고 했지만 개인의 선택권, 자유를 존중한다는 명목아래, 더욱이 '인권보호'를 하는 변호사들과 정치인들 사이에서 그 계획이 무산됐다. 그 결과 이렇게 부작용이 거의 없고 효과가 너무나도 확실한 예방접종을 하지 않은 사람들이 다분히 생겨났다. 특히 캘리포니아는 유난히 자신의 주장이 강한 고지식한 사람들이 매스컴과 법적인 대응으로 인해 다른 지역에 비해 이런 문제가 더 심하다.
이번 샌디에고 문제처럼 A형 간염이 매스컴을 타고 크게 떠들석한 것은 왜 일까? 바이러스성 간염은 여러종류가 있는데, 그중에 가장 흔한 바이러스 감염엔 A형, B형과 C형이 있다. 다른 감염과 다르게 A형 간염은 오염된 음식으로 퍼질 수 있다. 급속도로 전파가 될 수 있어 빠른 확산을 막기위해서 정보기관을 비롯해 매스컴에서 대대적으로 대중에게 알린다. 하지만 한인 이민자들에 있어서, A형 간염은 큰 문제가 되지 않는다.
A형 간염은 오염된 음식으로 전파되기 때문에 90년대까지도 위생에 철저하지 못했던 한국 식당들과, 반찬을 재사용했던 식당, 길거리 음식점, 반찬과 국을 같이 떠 먹는 한국의 음식문화는 많은 한국인들이 A형 바이러스에 감염되게 했다. A형 간염은 한번 감염이 되면 평생 면역력이 생기기 때문에 이번 샌디에고의 A형 간염의 전파는 현실적으로 이민자들에게는 큰 의학적인 문제가 되지 않는 것이다.


연구를 주도하고 있는 권 교수는 “암세포는 계속해서 증식하기 때문에 산소가 많이 부족한 상태이며, 산소가 없는 상황에서도 광역동 치료 하려면 활성산소 잘 내놓아야 하는데 좀처럼 실현되지 않았던 부분입니다. 제가 AMOLED를 연구할 당시 이리듐이 활성산소를 생성해 디스플레이를 망가뜨린다는 점이 시급히 해결해야 할 과제였는데, 이번엔 이리듐의 성질을 역이용해서 활성산소를 잘 만들 수 있도록 만들어 광역동 치료에 활용하고자 했습니다”라고 설명했다.
광감각제는 외부에서 빛(에너지)을 받으면 들뜨는 상태가 되는데, 이 물질은 다시 안정된 상태로 돌아가려고 에너지를 외부로 배출시킨다. 이 때 에너지를 받아들여 활성산소로 변한 주변 산소들은 반응성이 좋아 암세포 등을 공격해 파괴할 수 있다. 해당 원리를 이용한 치료를 광역동 치료라고 하며, 구체적인 작용기작이 밝혀지지 않은 상태였다. 이에 연구팀은 산소를 활성산소로 잘 만드는 물질인 이리듐을 기반으로 몇 가지 광감각제를 만들었다. 그 결과 파장이 긴 빨간색 빛을 활용하는 물질일수록 활성산소를 더 잘 만들어 냄으로써 몸 속 깊이 침투할 수 있는 적외선을 이용해 암세포 제거가 가능함을 입증했다.
이리듐 복합체와 빛으로 생성된 활성산소는 세포 내 단백질을 산화시키나, 서로 다른 단백질을 뭉치는 결과를 가져왔다. 결과적으로 암세포가 제대로 기능하지 못하도록 만들어 치료의 효과를 높이게 된다. 더불어 이번 연구에서는 60초만 빛을 쪼여도 세포 내에서 단백질 사이에 교차결합이 이뤄지는 현상이 목격됐으며, 질량분석법과 세포 이미징을 통해 세포의 생존에 중요한 영향을 미치는 미토콘드리아 단백질과 소포체 단백질들이 산화되는 것을 확인했다. 광역동 치료에 적합한 분자설계 뿐 아니라 구체적인 작용원리, 실제 암세포에 적용한 실험 결과까지 총망라한 이 연구는 화학 분야의 권위적인 저널인 <미국화학회지(Journal of the American Chemical Society, JACS)> 9월호에 실려 연구의 우수성을 입증 받았다.
현재의 성과에 안주하지 않는 권 교수는 정상세포와 암세포가 함께 있을 때 산소가 없는 것을 좋아하는 이리듐의 성질이 암세포를 선택적으로 찾아가고, 활성산소를 내놓을 것으로 가설을 세우고 있다. 그는 이러한 가설을 검증하고 위험성을 해소하기 위한 후속 연구 계획을 밝히며, 성공한다면 암환자들이 질병의 고통과 후유증에서 벗어날 수 있을 것이라는 기대를 내놓았다. 앞으로 넘어야 할 산이 많지만 누구보다 연구를 사랑하는 그의 눈은 흐트러짐 없이 빛나고 있었다.
학문간 융합 통해 새로운 연구 결과 도출
태양전지 분야에서 자신만의 연구영역을 구축해 온 권태혁 교수. ‘OLED display에 주원료로 사용되는 이리듐 화합물의 미세 색조정을 계산을 통해 예측할 수 있고 다양한 색상을 실제로 구현할 수 있다’고 보고한 그의 박사시절 첫 논문은 현재까지 100회 이상 인용될 정도로 학계에 지속적인 영향을 미치고 있다. 또한 인광물질인 이리듐을 바이오 연구에 적용해 형광물질보다 인광물질의 효율이 높다는 사실을 증명하고, 염료 감응형 태양전지의 디바이스 안정성에 영향을 미치는 아이오딘(Iodine) 전해질의 문제점(휘발성, 인체 유해성, 부식성)을 극복할 수 있는 새로운 페로센(Ferrocene) 전해질 시스템과 이에 적합한 새로운 유기 염료를 최초로 개발하는 등 새로운 시각이 담긴 연구들을 이어왔다.
기존 연구에 비춰봤을 때, 이번 JACS 논문의 방향이 색다르다는 기자의 질문에 권 교수는 ‘빛’을 이용한다는 점에서 맥락을 같이 한다며, 전기를 생산하거나 암세포를 죽인다는 결과가 다를 뿐이라고 언급했다. 실제로 ‘OLED display의 에너지 전이 원리를 인광 바이오 센서에 응용하여 인광센서의 선택도 향상에 기여한 연구’ 논문은 이번 연구의 출발점이다.
현재 그가 이끌고 있는 Energy Recognition Lab의 연구테마는 ‘빛’으로, 빛을 모으고 인식하고 전달하는 현상을 이용하여 에너지를 모으고 저장하는 연구(유기태양전지, 슈퍼커페시터) 인광 바이오 이미징 및 광치료 연구에 역량을 강화하고 있다. 해당 연구를 위해 권 교수는 새로운 에너지 주개-받개 물질을 합성하여 유기태양전지 및 염료감응형 태양전지의 효율을 높이기 위한 에너지 전이에 관한 연구를 수행 중이다. 새로운 소자를 디자인하고 제작하는 연구를 초음파 스프레이를 기반으로 진행함으로써 태양전지의 상용화에도 일익을 담당하고 있다. 다른 한편으로는 단백질 및 세포 소기관을 인식하기 위한 인광 바이오센서 및 알츠하이머 및 암 등에 사용되는 광치료제에 관한 연구도 활발히 진행한다. 이러한 빛 에너지 활용 기술을 기반으로 연료전지, 물 분해, 염료 감응형 배터리 및 슈퍼 커패시터, OLED, LEC 등으로 연구의 파이를 확장하고 있는 권 교수는 ‘융합연구’에 대한 자신만의 견해를 내놓았다.
“자신만의 연구 분야가 확실히 구축되었을 때, 응용을 바탕으로 진정한 ‘융합’이 가능합니다. 본인만의 확고한 영역과 다른 이가 구축한 영역 간에 ‘터널’을 어떻게 뚫을지 고민하는 것이 곧 융합연구의 시작이며, 이러한 고민이 이어진다면 새롭고 유의미한 연구결과들이 도출될 수 있을 것이라 확신합니다.”
독립적 연구자 육성하며 학계에 이바지
권태혁 교수는 교육자로서 ‘독립적인 연구자’들을 키우겠다는 확고한 교육철학을 갖고 있다. 지도교수의 도움 없이 학생들 스스로 연구주제를 찾아 실험하고, 논문을 쓰고, 최종 승인되는 과정을 일찍 훈련한다면 향후 연구자 생활에도 큰 자양분이 된다는 것이다. 그는 학부 때부터 학생들이 연구에 참여할 수 있도록 독려하고 있으며, 현재 권 교수가 이끌고 있는 연구실에는 12명의 대학원생과 6명의 학부생이 소속되어 있다.
“개개인의 연구역량은 교육을 통해 발전될 수 있다고 확신합니다. 이를 위해 저희 연구실에서는 학생들이 주체가 되어 논문 스터디를 진행 합니다. 스터디에서 발표자는 스스로 선택한 논문의 제1저자가 되어 완벽한 이해를 바탕으로 설명하고, 발표를 듣는 학생들도 논문을 완독해 오고 있습니다.”
미래 설계를 구체화하고, 하루에 조금이라도 자신의 꿈을 위한 의미 있는 전진을 한다면 원하는 것을 이룰 수 있다고 믿는 권 교수. 매일 아침 8시, 그의 연구실에서 열리는 논문 스터디를 통해 학생들이 다양한 연구들을 직·간접적으로 이해하며 지식을 축적하게 하는 것 역시 후학들에게 ‘가능성’이라는 꿈을 심어주기 위함이다. 또한 트레이닝에 앞서 먼저 인성을 갖추는 것이 연구자의 덕목이라 믿는 그이기에, 제자들에게도 ‘따뜻한 마음을 가진 인간이자 연구자가 되자’고 주문하며 늘 ‘안전’을 강조한다.
“저는 연구자인 동시에 교수입니다. 의미 있는 연구 성과로 학문발전에 이바지하는 것만큼 학생들을 잘 육성해야 합니다. 학생들을 독립적 연구자로 키울 수 있는 최적의 교수법을 남기는 것 역시 저의 궁극적인 목표입니다. 학생들 또한 연구자의 길을 ‘공부’라 생각하지 말고 주체적으로 창조를 실현할 수 있는 하나의 ‘업(業)’으로 여기고 이공계에 좀 더 많은 관심을 기울였으면 합니다.”


지금의 의학에서는 신선한 야채와 생선을 많이 먹고 육식을 피하는 것이 건강식이라고 이야기한다. 그리고 많은 사람들이 이에 따른 식단을 채용하고 있다. 그러나 이러한 현상이 매우 위험한 일임을 지적하는 의학이론이 있다. 바로 8체질 의학이다. 8체질 의학은 ‘가리지 말고 골고루 먹어야 건강하다’는 건강 상식도 위험하다고 경고한다.
《건강에는 편식이 최고다》(은행나무 刊)는 최근 국내외에서 주목받고 있는 의학이론인 이 ‘8체질 의학’을 전문가뿐 아니라 일반인도 이해하기 쉽게 적절한 비유와 평이한 문장으로 소개한 책이다. 40여 년 전 권도원 박사에 의해 창안된 8체질 의학은 오장육부의 강약 배열에 따라 사람의 체질을 수양·수음·목양·목음·금양·금음·토양·토음의 8가지로 나누고 각 체질에 맞는 음식과 처방으로 인간은 건강해질 수 있다고 하는 한의학의 한 분파이다. 현대 의학의 한계가 지적되면서 대체 의학에 대한 관심이 높아지는 요즘, 일반적인 질환은 물론 각종 난치성 질환에 탁월한 효험이 있는 8체질 의학이 새로운 화두로 등장하기 시작했다.
체질만 제대로 알면 모든 병은 완치될 수 있다
타고난 강약 배열의 불균형은 적불균형(適不均衡)이라고 하는데, 이는 개성이 다를 뿐 건강상으로는 이상이 없는 자연스러운 체질 상태라고 볼 수 있다. 단, 어떤 특별한 이유로 적불균형 상태가 심화되면 — 곧 강한 장기가 더욱 강해지고 약한 장기가 더욱 약해지는 — 바로 문제가 발생하게 된다. 이를 과불균형(過不均衡) 상태라 한다. 이러한 과불균형 상태를 적불균형 상태로 되돌려 놓는 것이 바로 치료인데, 8체질 의학에서는 침, 약재, 음식을 통해 이를 치료한다.
‘현명한 편식’만이 건강한 삶의 비결
음식은 저마다 고유의 성질을 가지고 있다. 그리고 음식이 입으로 들어가서 배설될 때까지 몸속에서 자신이 가진 그 ‘고유의 기(氣)’를 뿜어낸다. 8체질 의학이 음식을 중요하게 여기는 이유는 바로 여기에 있다. 음식에 따라 어떤 것은 위를 강하게 하고 어떤 것은 폐를 강하게 하는 등의 고유의 성질이 있기 때문이다. 따라서 자기 체질이 어떤지 알고 체질에 맞는 음식을 선택해 편식해야 건강하다는 것이다.
약하게 타고난 장기를 억제하는 음식은 단절하고 반대로 촉진하는 음식을 주로 섭취하며, 강하게 타고난 장기를 억제하는 음식 섭취를 늘리고 촉진하는 음식을 단절하는 식으로 체질에 맞게 가려 먹는 방법이 바로 8체질에서 말하는 현명한 편식, 곧 체질식이다. 그리고 이렇게 체질에 맞는 음식을 골라 먹을 때 음식은 단순한 먹을거리를 넘어서서 몸을 치유하는 약(藥)이 되는 것이다.
8체질 의학의 처방은 간단하지만 위력적이다. 한마디로 체질에 따라 먹어야 한다는 것이다. 편식은 무조건 나쁜 것이 아니다. 오히려 체질을 잘 알고 자기 체질에 맞는 음식을 골라 먹는 습관은 건강도 지키고 온갖 크고 작은 질병으로부터 몸을 보호할 수 있는 비결이 된다.
양·한방 의료인들의 협진에서 얻은 귀중한 결실을 수록
《건강에는 편식이 최고다》는 8체질 의학의 원리부터 각 체질의 특성과 각 체질에 맞는 섭생, 먹어서 좋은 음식과 절대로 먹으면 안 되는 음식, 체질별 치료기법 등을 소개하고, 양·한방 의료인들의 상호협진 과정에서 얻은 다양한 치료 사례를 통해 8체질의 효용성을 증명해나간다. 뿐만 아니라 평소에 질병을 예방하고 건강한 생활을 영위할 수 있는 식이요법과 운동요법까지 제시하고 있어, 일반인들도 8체질 의학을 실생활에서 활용하고 응용할 수 있도록 배려했다.
이 책에 수록된 치료 사례는, 개성이 강한 양·한방 의료인들이 서로 간의 영역과 특성을 존중하면서 시행한 협진 체계에서 얻은 결실들이라는 데 의의가 있다. 특히 변비, 기력 저하부터 암, 당뇨, 나아가 난치병 중 하나인 루푸스에 이르기까지 풍부한 임상 사례를 보여줌으로써, 독자들이 자신의 증상과 비교해 보고 체질침과 식이요법만으로도 병을 완화시키거나 쾌유시킬 수 있는 8체질 의학을 가깝게 체험할 수 있도록 했다. 또한 각 체질에 맞는 호흡법, 목욕법, 운동법, 몸매 관리, 궁합 등, 실생활에서 응용할 수 있는 체질별 건강 관리법을 알기 쉽게 정리해놓았다.
특히 8체질 의학에서는 음식이 몸에 들어가서 수행하는 기능에 따라 각각 먹어서 이익이 되는 음식과 해가 되는 음식을 분류하고, 이를 기초로 음식을 적절히 섭취할 수 있도록 체질별 식단표를 만들어 지키도록 권하고 있다. 이 책은 이 체질별 식단표를 부록으로 수록해, 일반인들이 손쉽게 건강을 지킬 수 있는 구체적인 방법도 제시하고 있다. 음식은 모두 우리 먹거리로, 비싼 돈을 주지 않아도 쉽게 구할 수 있는 음식들 위주로 짜여 있다.
세상에는 여덟 종류의 사람이 있다
신체의 오장육부 중에서 콩팥을 가장 강하게, 췌장을 가장 약하게 타고난 체질이다. 가장 강한 콩팥이 더욱 강해지거나 약한 췌장이 더욱 약해져서 다른 장부의 기능을 비정상적으로 만들 때 질병에 걸린다. 변을 극히 드물게 보며, 땀을 흘리면 오히려 건강에 해롭다. 성질이 찬 음식은 수양체질에게 모든 질병의 원인이다.
위장을 가장 약하게, 방광을 가장 강하게 타고난 체질이다. 대체로 꼼꼼하면서 체계적인 성격으로, 글씨를 예쁘게 쓰는 사람이 많다. 이 체질의 건강은 소화와 깊은 관계를 가지고 있다. 소식하는 편이 건강하며, 냉각된 차가운 음식이나 기운이 찬 음식을 먹으면 해롭다.
육식을 해야 건강한 사람들로, 여덟 가지 체질 중에 우리나라 사람들에게 가장 많은 체질이 바로 목체질이다. 간이 가장 강하고 폐가 약하다. 보편적으로 풍채가 좋고 체구가 큰 사람이 많으며 운동을 하거나 땀 흘리는 것을 좋아한다. 항상 따뜻한 섭생을 해야 한다.
쓸개(담)를 가장 강하게, 대장을 가장 약하게 타고난 체질이다. 신체적인 특징은 목양체질과 유사하다. 목음체질은 대변을 자주 보는 것이 특징이며 육식과 밀가루 음식이 좋고, 잎채소와 생선, 특히 생선회는 좋지 않다. 냉수욕과 술도 해가 많다.
간을 가장 약하게, 폐를 가장 강하게 타고나는 체질이다. 혼자 있는 것을 좋아하며 창의력과 독창성이 풍부하다. 육식과 단 음식은 피하는 것이 좋고, 체질적으로 간이 약하기 때문에 어떤 약이든 몸에 해가 더 많다. 채식과 생선이 좋고 포도당 주사가 좋다.
대장이 가장 강하고 담이 가장 약한 체질이다. 예민한 사람이 많고 아침에 일어나는 것이 무척 힘들다. 사교적이며 지도력이 있는 경우가 많다. 약이 해가 되는 경우가 더 많고 땀을 내는 것은 해롭다. 육식을 많이 하게 되면 희귀 질환에 걸릴 가능성이 높다.
신장이 가장 약하고 췌장이 가장 강한 체질로, 활동적이고 감정에 충실하다. 성격이 급한데, 토양체질의 질병은 조급한 성품과 직결되어 있다. 강한 위장과 췌장의 열을 식혀주면서 약한 신장을 도와주는 잡곡밥이 유익하며, 비타민 E가 아주 좋다.


환자의 병을 치료하는 의사들은 의사가 되기 전에 ‘히포크라테스’의 선서를 한다. 그래서인지 몰라도 의사 양반들의 결사체인 의사협회는 그래도 강성 철도노조와는 달랐다. 당초 원격의료 진료실시와 영리자회사를 허용하는 정부의 의료개혁안에 대해 의사협회의 강경시위 결의를 은근히 유도하는 일부 좌파언론과 좌파세력들의 책동도 있었지만 상당한 지각(知覺)과 양식을 지니고 있는 의사들은 일단 정부와 대화에 나서기로 하는 등 조건부 냉각기를 가지기 위해 파업시한을 3월3일로 미루었다. 의사협회가 만약 강성 좌파의사들이 점령한 협회 였었다면 당장 그 자리에서 파업을 결정하고 즉시 실행에 들어갔을 것이다. 그러나 의사들은 철도노조원들과는 무엇이 달라도 달랐다.
중국에서 동양의학의 의성(醫聖)으로 불러지고 있는 후한 말 시대의 화타(華佗)는 후일 조조의 칼에 의해 죽기는 했었지만 한때는 조조의 주치의가 되기도 했다. 화타가 세상으로 출사를 하기 위해 염두를 둔 분야는 정치였다. 어느 날 화타의 범상한 인상을 눈 여겨 보던 한 귀인이 화타를 불렀다. "너는 세상에 나가기 위해 왜 정치를 공부하고 있느냐?" 라고 물었더니 화타는 "세상을 구제하기 위해서" 라고 답했다. 그러자 그 귀인은 "너는 정치를 하면 안 된다. 의술을 공부하라, 정치는 입으로 사람을 죽이기도 하고 살리기도 하지만 의술 역시 손으로 사람을 죽이기도 하고 살리기도 하는 의미에서 정치와 의술은 같은 이치를 가지고 있다. 더 많은 사람을 살리기 위해선 의사가 더 낫다..." 이렇게 해서 화타가 의사가 되었다는 일화도 전해지고 있다.
경상남도 통영시에는 수많은 섬이 있고 통영시에서 가장 먼 섬은 욕지도다. 욕지도에 70세가 넘은 고혈압 환자인 모씨가 살고 있었다. 모씨는 주기적으로 약을 구입하기 위하여 매달 통영시에 소재하고 있는 의원으로 가서 처방전을 받아 약국에서 약을 구입해 오는 번거로움을 피할 길이 없었다. 날씨가 궂거나 몸이라도 아픈 날에는 모씨가 겪는 불편함은 엄청난 고통을 수반하기도 했다. 하지만 앞으로 정부가 추진하는 원격의료제도가 시행되면 70세가 넘는 모씨는 통영시에 나오지 않아도 통신수단이나 컴퓨터 또는 다른 SNS 수단을 통해 통영시에 있는 의원과 진료가 가능해 진다. 이것이 바로 원격진료의 실상이다.
원격진료란 거동이 불편한 노인들과 장애인, 그리고 산간벽지나 육지와 멀리 떨어진 도서지방에 사는 주민들의 불편함을 해소하고 진료 편의를 제공하기 위해 추진되는 의료개혁 방안의 일환이다. 원격의료의 주체는 동네의원이 일차적 진료기관이 된다. 주로 고혈압이나 당뇨병 같은 고질적이고 만성적인 질환을 앓고 있어 장기적이고 지속적인 진료가 필요한 환자들이 이용하게 되며, 병원이 없는 오지의 마을 주민들이 멀리 떨어진 시내나 읍내에 있는 병원에 갈 필요가 없이 집에서도 편리하게 진료를 받을 수가 있는 의료개혁제도인 것이다.
정부가 제시한 원격의료 내용을 보면 가정폭력이나 성폭력 피해자들은 특정병원에서 원격치료가 가능하고 수술 후 관리가 요하는 환자나 범법자들은 병원이나 의원에서 원격진료를 받을 수 있도록 세분화 시켜놓기도 했다. 원격진료는 약값 인상이나 진료비 인상과는 아무런 상관이 없는 국민 편익에 입각한 의료개혁일 뿐이다. 이것은 박근혜 정부가 추진하는 규제완화와도 밀접한 상관 관계가 있는 의료개혁이다. 그런데도 좌파들은 철도파업 때와 마찬가지로 의료민영화가 되면 약값이 수십 배 오르고 진료비도 엄청 올라 가난한 사람은 병원 근처에도 못 가게 되는 제도라고 하면서 괴담을 또 생산하여 유포시키고 있다. 개업의가 운영하고 있는 동네의원을 비롯해서 현재 우리나라의 병원 90%는 이미 민영화되어 있다.
그런데도 또 민영화 프레임으로 들고 나오고 있는 것은 철도파업에서 밴치마킹을 했기 때문일 것이다. 철도파업 때에도 정부에서 그렇게 민영화가 아니라고 강조를 했는데도 막무가내로 우겼듯, 이번에도 또 막무가내로 나오고 있다. 하지만 의사협회 내에 있는 합리적인 사고를 가진 의사들이 의사협회 지도부의 강경노선 움직임에 제동을 걸고 정부와는 선 대화 후, 파업이라는 잠정안이 나오게끔 완충역할을 했다고 본다. 의사협회는 병원의사와 동네의사들에 따라 이해관계가 복잡하게 얽혀있는 이해상충의 대표적인 단체라는 것은 이미 다 알려진 사실이다.
의사들이 시위에 나서는 진짜이유는 현재보다 의료 수가를 올려달라고 하는 것이 본심일 것이고 민영화라는 주장은 자기들의 이익을 추구하기 위한 핑계거리에 불과한 것이다. 병원의 90% 이상이 이미 민영화 병원이라는 주장이 제기된 이후에는 스스로 창피함을 느꼈는지 이젠 민영화라라는 용어조차 자제하고 있다. 때마침 의료공단의 작년 순이익이 수조원에 달한다는 보도도 있었던 만큼, 그 이익잉여금을 자신들의 의료수가 인상에 반영해 주기를 바라는 차원의 시위라고 보는 것이 절대 다수 국민의 분석이다.
부모의 강권에 의해서, 사회에서의 우월적 지위를 위해서, 또는 부와 명예를 위해서 의사가 된 사람을 제외하고는 대부분 순수한 양심적 목표 아래 제민(濟民)을 위해 의사가 되었을 것이다. 의사들은 지성인이다. 지성인이면 지성인답게 처신해야 한다. 최고의 학식과 지성을 가진 의사들이 벌이는 '파업'은 결코 그대들이 입은 하얀 가운과는 절대 어울리지 않는 단어라는 것을 지적해 둔다.
“한의학의 세계화 현대 의료기기 사용 현실화 돼야”
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gm 2014-02-28 10:11:34


근자에 와서 세계 베스트 하이킹 코스중 하나로 급부상한 아이슬란드 종주 트레킹은 뜨거움과 차거움. 불과 얼음. 이처럼 상반된 극과 극이 만나 조화를 이루는 아이슬란드의 풍경을 단 한마디로 설명하기란 불가능합니다. 다른 행성에 불시착한 듯한 착각을 할 만큼 이질적인 풍경을 품고 있는데 발길을 옮기는 길 양편으로 부글부글 간헐천이 끓어오리고 유황내음 짙은 자욱한 수증기가 안개처럼 덮고 있고 별의 별 소리를 내며 지각을 뚫고 솟아나는 땅의 열기.
아이슬란드 하이랜드 지역의 보석같은 풍경이 집약되어 있는 라우란드만가 에서 출발하여 가장 최근인 2010년 화산폭발이 있었던 화산의 민낯을 볼 수 있는 Fimmvörðuháls 고개까지 넘게 되는 이 트레킹코스는 매년 6월 중순부터 9월 초까지 한시적으로 이용가능한 곳으로 세계 각지에서 이 트레킹을 위해 아이슬란드를 방문하고 있습니다. 하지만 산장의 규모가 40~70명 선에서만 이용이 가능하기 때문에 거의 일년전에 예약을 해야만 얻을 수 있는 곳으로 유명합니다.
아이슬란드는 유라시아와 북 아메리카 대륙판의 지각판이 충돌하는 곳으로 이 지구의 경이가 만들어낸 이질적인 자연 풍광은 반지의 제왕에서 죽음의 땅 우르도르의 밑그림을 그렸고 15소년 표류기를 쓴 쥬르베르는 이글거리며 타오르고 치솟는 분화구 속으로 들어가면 지구는 모두 연결 될 것이라는 무한한 상상력을 키워주는데 여러분들은 이곳에서 어떤 꿈을 꿀 수 있을까요? 유럽의 제일 끝 북쪽에 위치한 아이슬란드는 동서남북 모든 지역이 각각 독특한 특색을 지니고 있습니다. 북쪽은 폭발이 빈번한 화산과 용암이 흘러 내려 굳은 화산지대 남쪽은 얼음이 펼쳐진 빙하지대입니다.
또한 어디든 황량한 해안선이 펼쳐지고, 웨스트 피요르드에서는 극지를 제외한 지역 중 가장 많은 빙원이 관찰 가능합니다. 북극해와 맞닿은 아이슬란드는 뜨거운 김을 내뿜는 화산과 차가운 빙하를 모두 지니고 있는 극적인 자연환경으로 국토 전체가 트레킹 코스라 일컬어지는 트레킹 여행의 메카입니다. 화산지대를 지나면서 이끼에 덮인 바위와 유문암 재질의 산봉우리의 수려한 경관을 감상할 수 있죠. 이 길을 걸으며 아주 다채로운 풍광을 만끽할 수 있는데 걸음의 갈등이 해소되지 않은 이들은 바이킹 해적들이 엄청난 보물을 숨겨놓았다는 60m 높이의 스코가 폭포(Skogafoss)까지 가는 24km 거리의 코스를 추가할 수 있습니다. 어쩌면 라우가베구르 종주 트레킹은 이 Fimmvörðuháls Pass를 넘어 감으로 명실공히 완성된다 하겠습니다.
이번 트레킹에 참여한 동행들은 오십대부터 칠십 후반 까지 다양한 연령층과 난생 처음의 산행이라는 이들도 몇 있어 저으기 염려했으나 모두 완벽하게 4박 5일의 일정으로 60km 종주를 마쳤습니다. 아마 그토록 수려한 풍경과 날씨까지 뒷받침해줘 신비로운 아이슬란드 하이랜드의 자연을 마음껏 음미한 덕분이 아니었나 여겨집니다. 이 종주길의 산장들을 한번 짚고 넘어갈 필요가 있는데 국민성의 저급함 때문인지 방문 때 마다 매우 불쾌해집니다. 마치 돈의 노예가 된 것 처럼 그 순수한 자연 속에서 영리의 과욕이 마음을 쓰리게 하는데 예년과는 달리 무상으로 해주던 전화기 충전을 아예 없애버렸거나 10 달러씩을 받고 해줍디다.
어느 단체나 국가가 운영하는 것이 아니라 개인들이 운영을 하며 이것들을 모아서 예약해주는 상업적 리더의 농간으로 가격 담합이 버젓이 행해지며 비닐 장판 깐 나무 침대 하나에 십만원 가까이 받고 있습니다. 전기도 없고 온수샤워는 또 돈을 내야하고 침낭이나 담뇨 베개는 당연 우리 몫입니다. 식료품은 취급하지 않아 5일간의 식량을 모두 짊어지고 가야하니 거의 백팩킹 수준입니다. 맥주 한캔에 만 오천원이라면 가히 그 실태가 어떤지 상상할 수 있을 것입니다. 알프스나 돌로미테처럼 다른 세계적 이름난 트레킹의 산장 운영처럼 이 나라도 국가나 산악 단체의 개입해서 손을 봐야하지 않나 싶습니다. 갈 때 마다 더 열악해지는 산장 운영 실태가 그 동토의 땅에 펼쳐지는 자연의 아름다움을 깨부수고 있기 때문입니다.
언제나 처럼 종주는 끝이 나고 그 고단함이 풀어지기도 전에 그 길 위에서 나누었던 우정과 나눔 그리고 그 미려했던 풍경들은 이미 추억이 되어버립니다. 갈색 구릉과 흰산들. 검은 화산과 하이얀 구름. 연록색 이끼와 푸른 빙하. 색색의 들꽃들과 차디찬 시냇물. 이처럼 상반된 요소들의 대비와 조화가 빛나는 땅. 아이슬란드. 어디서나 흔하게 조성된 노천 온천에서 즐기던 아늑했던 시간들. 란드라만가 출발점에서 황혼까지 즐기던 노천욕이 마냥 좋아서 새벽 동틀 즈음에도 다시 몸을 담그고 화려한 이역의 일출을 감상하던 기억. 휴화산의 살아있는 움직임을 확인하며 걷는데 불쑥불쑥 솟아오르는 물기둥과 수증기에 깜짝 놀라 걸음을 멈추었던 기억들. 얼고 녹고를 윤회하며 만들어져 가는 빙하를 밟고 가던 산장 가던 길의 추억.


끝이 보이지 않는 듯하던 여름도 막바지다. 며칠만 있으면 가을의 시작인 9월이다. 대부분 산꾼이 지독한 무더위에 한동안 본격적인 산행은 자제했을 듯하다. 가더라도 계곡을 끼고 있거나 오르내림이 심하지 않은 트레킹 코스에서 산행의 갈증을 푸는 정도였다. 최근 몇 차례 내린 비에 더위가 한풀 꺾이니 이제 산길로 시선을 돌리게 된다. ‘근교산&그 너머’ 취재팀이 이번에 찾은 경남 함안군 자양산(紫陽山·402ｍ)은 간신히 400ｍ대에 이름을 올린 나지막한 산이지만 조망만큼은 갑절인 800ｍ대의 산이 명함도 내밀지 못할 정도로 빼어나다. 실제 정상은 중계소가 있는 곳이지만 출입이 통제되며 정상석이 있는 곳은 400ｍ 봉이다. 또 산행 막바지 갈전마을로 내려가면 고려 말 성균관 진사를 지낸 이오가 불사이군의 마음으로 이곳에 은거한 뒤 후손이 대대로 살아온 고려동 유적지를 지난다. 이오의 유언을 받들어 후손들이 600년 넘도록 살아와 고려동으로 불린다.
도천마을에서 출발해 자양산 정상까지 풀이 우거진 거친 길을 걷는 산행은 정상에 오르면 펼쳐지는 보기 드문 장쾌한 조망으로 보상받는다. 정상석 왼쪽으로 의령 자굴산이 자리 잡고 있고 그 오른쪽으로는 가까이 대산면의 남강과 멀리 가야산도 보인다.
자양산 산행은 오로지 정상에서 펼쳐지는 조망을 위한 것이라고 할 수 있다. 물론 임도가 개설돼 차량으로도 바로 아래까지 갈 수 있지만 땀 흘린 산행 끝에 마주하는 조망의 즐거움에 비할 바가 아니다. 정상 직전까지는 조망이라고는 거의 할 수 없는 답답한 시야가 이어지지만 막판 정상에 오르기 직전의 임도와 정상에서는 여느 산에서는 보기 어려운 풍광이 펼쳐진다. 특히 180도로 트인 북쪽 조망이 일품이다. 가까이 함안군 대산면 너머로 남강이 낙동강에 합류하고 낙동강 건너에는 창녕군 남지읍이 뚜렷하다. 정상석 왼쪽으로는 의령 자굴산이 가까이 보이고 그 뒤로는 멀리 황석산, 웅석봉, 지리산 천왕봉이 보인다. 오른쪽으로 시선을 돌리면 천왕봉과 비슷한 거리로 65㎞ 정도 떨어진 가야산도 구분할 수 있다. 정 북쪽에서 살짝 오른쪽으로는 낙동강 건너 창녕 화왕산과 영취산이, 그 오른쪽에는 멀리 청도 화악산이 우뚝하다. 동쪽으로 시선을 돌리면 영남알프스의 산군들이 불쑥불쑥 솟아 있다.
이번 코스는 경남 함안군 산인면 모곡리 도천마을 버스정류장에서 출발해 무학산 갈림길~갈전마을 갈림길~송전탑~임도 사거리~중계소 입구 임도 사거리(서나무고개)~자양산 정상 갈림길~자양산 정상(~다시 서나무고개)~임도 삼거리~도암종택~고려동 유적지를 거쳐 도천 버스정류장으로 돌아오는 원점 회귀 코스다. 전체 거리는 8.8㎞ 정도로 소요시간은 3시간30분 안팎 걸린다.
산길을 내려온 뒤 만나는 갈전마을의 고려동 유적지.
‘도천마을’ 버스정류장에서 산행을 시작한다. 정류장 서쪽 10ｍ쯤 떨어진 도천마을로 들어가는 도로 옆에 있는 ‘자양산 정상 4.3㎞’ 이정표를 따라 곧바로 산길로 올라간다. 대나무 숲을 지나 사거리에서는 직진해 올라간다. 대체로 급경사의 산길에는 여름 동안 자란 풀과 관목이 우거져 있어 긴소매 옷을 입는 게 좋다. 15분 정도 올라가 급경사 나무 계단을 지난다. 15분 정도 더 가면 완만하게 솟은 봉우리에서 길이 갈라진다. 오른쪽의 희미한 내리막은 무학산으로 이어진다. 자양산은 낙남정맥의 광려산에서 북쪽으로 뻗어 나가 용화산을 지나 낙동강에서 끝나는 화개지맥이 지나는 곳이다. 화개지맥이라는 이름은 자양산 남동쪽 화개산에서 따왔다. 지맥이 정상을 지나지는 않지만 자양산은 광려산과 용화산의 딱 중간 지점이다. 용화산은 남강이 낙동강과 합쳐지는 지점 가까운 곳에 있다. 그래서 화개지맥의 서쪽인 자양산에 떨어지는 빗물은 남강으로 흘러간다. 갈림길에서 20ｍ쯤 더 간 곳에 이정표가 있다. 자양산(3.4㎞) 방향으로 간다. 이후로는 주 능선만 따라가면 된다.
20여 분 더 가서 갈전마을 갈림길을 지난 뒤로는 길이 한결 넓고 뚜렷해진다. 이어 ‘산인장내’ 이정표를 지나는데 왼쪽 내리막길은 흔적조차 찾기 어렵다. 탁 트인 송전탑 아래 풀밭을 지나면 곧 임도 사거리다. 정면의 완만한 오르막 임도로 간다. 이어서 만나는 임도 사거리가 서나무고개다. 정면의 중계소 방향 오르막으로 간다. 서나무고개에서 정상으로 올라가는 임도에서는 중간중간 남쪽으로 시야가 트여 화개지맥과 낙남정맥의 봉우리들을 구분할 수 있다. 화개지맥에 이름을 내준 화개산이 왼쪽 중간에 가까이 보이고 그 너머로 무학산이 서 있다. 오른쪽으로 멀지 않은 곳에 광려산도 보인다. 그 오른쪽으로는 낙남정맥의 봉화산과 서북산, 여항산이 이어진다. 20분가량 산수유 가로수길을 따라 올라가면 덱 전망대 맞은편에 정상으로 가는 산길이 갈라진다. 정상에서는 북쪽으로 막힘없이 조망이 트인다.
주 능선을 따라 정상으로 가는 도중 지나는 갈전마을 갈림길 주변의 걷기 좋은 산길.
정상에서는 다시 서나무고개로 되돌아가 남쪽(오른쪽) 갈전 방향으로 내려간다. 15분 정도 내려가면 송전탑 지나 처음 만났던 임도 사거리에서 내려오는 길과 만난다. 20ｍ쯤 내려가 길이 굽는 지점에서 왼쪽 산길로 내려가면 울창한 대나무 숲을 지난다. 간이 상수도를 지나면 마을 길과 만난다.
도암종택 안내석 앞 갈림길에서 왼쪽으로 가면 곧 고려동 유적지가 나온다. 담장을 따라 왼쪽으로 가서 종택을 둘러본 뒤 도로를 따라 계속 간다. 마을 쉼터 앞 갈림길에서 직진한 뒤 갈전저수지와 갈전동회관을 지나 아스팔트 도로를 따라가면 된다. 남해고속도로 굴다리 직전에 왼쪽으로 꺾어 10분 정도 가면 도천 버스정류장으로 되돌아간다.
- 부산서 마산터미널 간 뒤 함안행 114-1번 버스 타고 갈전서 내려 도천마을 가야


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11월 1일 대법원은 전원합의체(주심 김재형 대법관) 판결을 통하여 지난 2004년 전원합의체 판결을 번복하고 ‘양심적 병역거부’에 대하여 형사처벌을 할 수 없다고 선고하였다. 대법원은 "병역법 제88조 1항의 '정당한 사유'가 있는지를 판단할 때에는 병역법의 목적과 기능, 병역의무의 이행이 헌법을 비롯한 전체 법질서에서 가지는 위치, 사회적 현실과 시대적 상황의 변화 등은 물론 피고인이 처한 구체적이고 개별적인 사정도 고려할 수 있다"며 "양심적 병역거부자들에게 형사처벌 등 제재를 통해 집총과 군사훈련을 수반하는 병역의무의 이행을 강제하는 것은 양심의 자유에 대한 과도한 제한이 되거나 양심의 자유의 본질적 내용에 대한 위협"이라고 밝혔다. 지난 6월 28일 헌법재판소가 병역법 제5조 1항에 대해 헌법불합치 결정을 내린데 이어 대법원도 양심적 병역거부자를 형사처벌 할 수 없다고 판결함에 따라 양심적 병역거부를 둘러싼 사법적 판단은 일단락되었다.
그러나 헌법재판소의 결정과 대법원의 판결이 있었다고 하여 그 간의 양심적 병역거부를 둘러싼 사회적 논란이 완전히 종식된 것은 아니다. 이번 대법원 판결에 대하여는 인권의 진일보 관점에서 찬성하는 입장도 많지만 남북 대치라는 안보상황을 고려하여 우려하는 목소리 역시 상당하다. 양심적 병역거부는 양심의 자유와 국방의 의무, 곧 우리가 지향하는 가치와 그 가치를 실현하기 위한 현실의 토대가 서로 충돌하는 영역의 문제라 할 수 있다. 이와 같은 충돌의 문제는 법률적 해석을 통한 사법적 판단으로 쉽게 해결될 수 있는 것이 아니며, 충분한 사회적 논의를 거쳐 대립되는 의견이 조정되고 통합되는 민주적 절차를 통한 해소과정이 필요하다. 그럼에도 우리 사회는 이와 같은 해소과정을 충분히 거치지 못한 채 사법적 판단의 결론에 이르게 됨으로써 이번 대법원 판결에도 불구하고 대체복무제를 둘러싼 사회적 논란이 여전히 지속될 수밖에 없는 상황이라고 할 수 있다.
민의를 통합할 책임이 있는 국회는 그 동안 양심적 병역거부의 문제에 대하여 사실상 조정과 통합의 역할을 방기하여 왔다고 할 수 있다. 외국의 사례나 국내의 논의상황을 보면 양심적 병역거부를 실정법 위반의 문제로만 다룰 수 없다는 점에서 이를 사회적 논의의 장으로 끌어들여 사회 구성원들이 공감하는 통합의 길을 제시하였어야 함에도 그와 같은 노력이 충분히 이루어지지 못하였던 것이다.


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2001년 창립이래 지속적으로 성장해온 선우시스는 지난 2014년 처음으로 매출액 100억을 돌파했었습니다. 최근까지 성장을 지속해 오면서 수익성이 개선돼 올해 큰폭의 성장을 기대하고 있습니다. 그동안 관급시장 위주로 사업을 해온 선우시스는 사급시장에서의 경쟁력 확보를 위해 사급시장에 적합한 신제품을 지속적으로 개발하고 있습니다.
더불어 국내시장에 안주하지 않고 해외시장 진출에 무게를 두면서 지난 1월에는 독일 뮌헨에서 개최된 세계 최대 국제건축기자재 박람회 BAU 2017 전시회에 참가해 레일은폐 시스템 창호를 선보이며 세계 여러 나라의 관람객들로부터 제품에 대해 높은 호평을 받았습니다.
지난 1월에 개최된 독일 BAU 전시회에 참가한 계기는 무엇입니까
국내시장에서의 성장은 한계가 있다고 봅니다. 지속적인 회사 성장을 위해서 해외시장 진출은 꼭 필요하다고 생각하기에 그동안 준비를 많이 해 왔습니다. 독일 BAU 전시회는 아시다시피 세계 최대 건축자재 전시회로 명성이 높은 만큼 해외시장 진출을 위해서 꼭 한번 참가해보고 싶었던 전시회였습니다. 마침 올해 좋은 기회가 될 수 있을 거라 판단해 미리부터 전시회 참가를 준비했었습니다. 올해 BAU 2017 전시회 참가는 경험을 쌓았던 점에 충분히 만족하고 있으며 이번 전시회 참가에 만족도가 높은 만큼 다음 BAU 전시회 참가도 긍정적으로 생각하고 있습니다.
독일 BAU 2017 전시회에서 선우시스 제품에 대한 참관객들의 반응은 어땠나요
유럽, 중동, 아프리카, 아시아 국가에서 온 다양한 건축가와 창호 및 자재업계 관계자들의 적극적인 관심은 기대 이상이었으며 안전하고 견고한 구조의 히든레일의 금형 단면을 보고 15개국 이상의 관계자들이 흥미를 가졌습니다. 특히 자동 배수 방식과 계단식 하부 구조에 따른 기밀과 수밀성능 향상 기술은 해양성 기후와 미세먼지가 많은 국가들에게 더 큰 호응을 얻었습니다.
우리 제품에 대한 참관객들의 반응을 종합하면 대체적으로 슬라이딩 창에 대한 관심이 생각보다 높게 나타났으며 하부 구조가 기존 슬라이딩 창과 다른 점을 관심 있게 관찰했던 것 같습니다. 중동이나 아프리카 같은 나라에서는 기후 특성상 단열에 대한 성능보다는 모래와 먼지, 해충 등을 막아줄 수 있는 기능을 중요시하면서 단창에 대한 관심이 높았습니다.
이처럼 세계 여러 나라의 관계자들을 만나본 결과 우리나라에서 중요시 생각하는 창의 단열성능만이 전부가 아니고 그 나라 지역에 맞는 기후와 환경 등에 따라 창의 중요한 성능이 달라 질 수 있음을 새삼스럽게 알기도 했습니다.
해외시장 진출과 관련 BAU전시회 참가 후 현재 진행 상황은 어떻습니까
BAU 2017 참가 후 지금까지 약 12개국 이상에서 자료요청은 물론 견적 문의와 실제 구매의뢰까지 연락이 왔었습니다. 현재는 그들 업체와 여러 조건들을 타진중인 상황으로 우선 제품을 만들어 보내보고 추후 현지에 제작공장을 짓는 방법 등에 대해서 논의가 진행 중에 있습니다. 이번 BAU 2017 참가를 계기로 파트너십, 기술이전, 기술지원 등 해외시장 진출에 여러 밑그림을 그릴 수 있는 작업을 하고 있다는 점에서 만족 하고 있습니다.
끝으로 올해 계획에 대해서 말씀해 주십시오
앞서 말씀드린바와 같이 우선 국내시장 영업은 기존 관급시장 주력에서 벗어나 사급시장으로 제품을 적용 확대시키기 위해 신제품 개발에 지속 노력하면서 제품 판매에 보다 더 주력 할 방침입니다.
또 BAU 2017 전시회 참가와 3D프린터 개발과 같은 선우시스의 새로운 성장동력을 찾기 위해 해외시장 진출은 물론 사업다각화 노력도 계속 병행할 것입니다.


국립공원까지 배로는 1시간에서 3시간, 솔레어카지노 로는 30분쯤 걸리는데, 가는 길부터 무척 아름답습니다. 대부분의 유람선은 채널 제도 방문자 센터 가 있는 벤투라 하버(Ventura Harbor)에서 출발하며, 아일랜드 패커스(Island Packers) 에서 운영합니다. 근처의 산타크루즈와 아나카파 섬으로 가는 배편이 가장 많습니다. 스포츠토토사이트 에서 운영하는 요트를 타고 산타바바라에서 출발할 수도 있습니다. 이 요트는 미국 해안경비대의 선장이 키를 잡습니다. 어디에서 배를 타든 고래나 돌고래, 운이 좋으면 뛰어오르는 날치를 볼 수도 있습니다.


지난 주말 아들이 살고 있는 미국 샌디에이고에 갔다 귀국하는 길에 로스엔젤레스 공항에서 미국항공편을 이용했다. 중국 상하이를 거쳐 국내로 들어오는 관계로 항공료가 무척 싸기 때문이다. 하지만 지루하게 13시간을 꼬박 기내에서 보내는 게 흠이라면 흠이다. 자국기였으면 한국영화 두세 편 정도 보면서 오면 무료하지는 않을 테지만 그 점을 아쉬워하면서 혹시나 하고 영화 제목을 이리저리 찾던 중 조승우가 주연한 ‘명당’이란 한국 영화를 볼 수 있었다.
지난해 추석맞이 개봉작으로 흥행에는 실패했다고는 하나 무료한 시간 때우기에는 안성맞춤이었다. 명당에 관해서는 우리 생활주변에서 종종 나오는 이야기로 언제 들어도 흥미가 있다. 떠도는 말로 어느 유명 정치인은 조상님 묫자리를 명당자리로 이장해 일국의 통치자가 됐느니 풍문들이 있는 터에, 영화 내용에서도 명당(明堂)은 ‘운명을 바꿀 수 있는 땅의 기운’이라 하니 영화를 보는데 흥미로웠다. 조선 순조 때 유명한 지관의 이야기를 통해 두 명의 왕이 나올 천하명당을 찾는 권력자들이 그 땅을 차지하느라 얽히고설킨 권력쟁탈전은 볼거리였다.
이 영화에서는 천하명당 자리로 충남 예산군 덕산에 자리한 남연군 이구의 묫자리로 상정하고 있다. 오래전 필자가 공직에 있을 때 예산군에 출장간 김에 명당자리 남연군의 묘를 본적이 있어 영화 내용을 이해하기가 쉬웠다. 결과적으로 명당자리를 차지한 흥선대원군의 아들이 왕(고종)이 되고 2대에 걸쳐 왕위에 올랐으나 영화 속 지관이 말한 대로 그곳에 묫자리를 쓰면 2대 왕에 끝난다는 것도 설정된 스토리다. 이는 역사적 사실과 영화적 상상력이 결합된 내용으로 남연군 묫자리가 천하명당이라는 역학에 관한 일화를 바탕으로 전개된 영화였다.
필자는 ‘명당’을 보면서도 어떻게 끝날까 궁금했다. 역사적 사실대로 흥선대원군이 그 터를 차지했고, 영화 속 주인공 지관은 2대 왕으로 왕조가 끝남에 탄식하면서도 운명을 바꿀 수 있는 땅의 기운으로 나라와 백성이 잘 되기 바라는 기대로 풍수일을 계속하게 된다. 그런데 마지막 장면에서 이 영화 전개와 무관한 영화적 상상력으로 돋보이는 장면이 나온다. 얼마간 세월이 흐른 뒤에도 풍수를 보는 지관에게 손님이 찾아든다. 나라의 장래를 염려하는 뜻있는 애국지사 둘이 지관을 찾아와서 인재 양성을 위한 학교 터를 찾는다는 것이다. 지관은 국내에는 없고 ‘서간도’에 있다고 했고, 학교 이름은 ‘신흥(新興)’이라고 귀뜸해 준다. 그 대목이 남만주에 있었던 신흥무관학교와 무관하지 않는데 이 역시 뛰어난 영화적 상상력이라 할 것이다.
신흥무관학교는 일제 치하이던 1910년, 국내에서 의병활동이나 독립운동이 어렵게 되자 많은 독립운동가들이 만주 등지로 활동무대를 옮기던 당시에 인재 양성을 위해 설립한 교육기관이다. 1911년 길림성 유하현에서 개교하여 1920년까지 독립운동가를 배출한 군사학교의 성격을 가진 이 학교 졸업생들은 서로군정서의용대, 대한독립군, 대한민국 임시정부 광복군 등에 참여하는 등 무장독립운동의 한 축을 차지했으니 이 점은 역사적 사실에서도 잘 나타나고 있다.
기내에서 제공되는 ‘명당’ 영화 한편을 흥미롭게 보고 난 뒤 느낌이 묘하다. 영화 마지막 엔딩부문에서 나오는 신흥무관학교의 제목을 마치 지관이 지어준 것처럼 착각할 수 있는데 실은 ‘신흥’이란 학교 이름은 당시 국내에서 결성된 항일 비밀결사단체인 신민회의 ‘신’자와 부흥을 의미하는 ‘흥’자를 합쳐 만든 것이다. 어쨌거나 신흥무관학교는 김좌진 장군, 홍범도 장군 등 수많은 독립운동가를 양성했던 학교로 육군사관학교의 전신과도 같다.
올해 2월에 거행된 육사 졸업식에서 문재인 대통령은 “육군사관학교의 역사적 뿌리도 100여년 전 ‘신흥무관학교’에 이른다”고 강조했으니 일제강점기 때 우리민족에게 독립의 희망을 주었던 학교임에는 틀림없다. 지금 ‘신흥무관학교’가 인기를 끌고 있다. 다름 아닌 뮤지컬을 통해서다. 지난해 9월에 첫 공연을 보인 ‘신흥무관학교’는 대한민국 육군의 뿌리가 된 이 학교를 배경으로 독립을 위해 모든 것을 바친 평범한 청년들의 치열한 삶을 그린 군(軍) 뮤지컬이다.


계속되는 겨울행사중에 지난주간 청소년집회때에 결국 체력에 과부하가 걸리면서 감기몸살로 기침과 가래로 아픈 목을 가지고 끙끙 앓으면서 약을 먹으면서 집회를 마쳤습니다.
아픈가운데도 주님은 영감을 풍성히 부어 주셔서 이전에 없던 말씀을 전하게 하셨습니다. 목회자훈련에도 그렇고 제직훈련도 이전에 전해보지 못했던 다른 각도에서 전혀 다른 말씀을 전하고 피차에 은혜를 받았습니다. 청소년 집회 때에는 두가지 생명만 가지고 구원받는 문제와 속죄의 은혜를 일곱시간 집중적으로 은혜를 나누었습니다. 아이들과 교사들 다 은혜를 받고 마지막 시간에는 서로 회개하며 죄를 시인하고 피차에 울고 사랑을 나누는 시간을 가졌습니다.
올해에는 구원의 복음과 속죄의 은총으로 말미암는 거룩한 부흥이 오게 될 것으로 확신하고 있습니다. 스가랴 13장의 말씀과 같이 하나님이 성령을 우리에게 부어 주신 결과로 속죄의 은혜가 강력해질 때에 자신이 하나님앞에서 구원을 받지 못한 사람들과 하나님이 그의 종으로 쓰실수 없는 허다한 사람들이 몰수히 스스로 목사가 된것을 부끄러워하는 부흥이 일어나고 장로인것과 안수집사와 교사인 것을 오히려 부끄러워 견딜수 없어 하는 부흥이 일어날 것입니다.
저를 위해서 기도해 주실 것은 지금까지가 문제가 아니라 앞으로가 문제인 것이 다음주에는 삼천포집회가 있고 그다음주에는 연이어 설날 사경회가 있습니다. 그 다음주에는 에스겔서 사경회가 이어집니다. 틈틈이 에스겔서를 연구하여 교재를 만드는 중에 또 토막시간이지만 짬을 내어 요한계시록 1권을 쓰고 있으면서 몸이 열이라도 모자랄정도로 바쁜 상황입니다. 그런데 며칠 전에는 미국에 이윤상집사님이 깨달아 알지니라를 영문으로 번역을 완성하여 560페이지에 달하는 영문원고를 일일이 읽으면서 고쳐야하는 일도 시작하게 되었습니다. 또 주님이 영감을 주시는대로 홈페이지에도 글을 계속 올릴수 있도록 기도하면서 낮과 밤의 구분이 없이 이일을 하고 있습니다.
아무도 만날수도 없고 전화조차도 안받으면서 이 일을 하고 있지만 하루 정해진 스물네시간을 늘릴수는 없고 정한 시간에 이일을 잘 감당하도록 주님이 일일이 지혜를 주시고 총명을 주시도록 부족한 저를 위해 이전보다 더욱 간절히 기도해 주시기를 바랍니다.


WEF와 한 몸 같은 사람이 클라우스 슈바프(82) 창립자 겸 회장이다. 독일 태생인 그는 2차 세계대전을 겪으며 국가 간, 사회 내 갈등이 조정되지 않고 폭발했을 때의 참혹한 결과와 전쟁과 평화의 극단적 대조를 목격했다. 슈바프 회장의 아버지는 스위스 회사의 직원이어서 가족들이 국경을 넘나들 수 있었다. 전시에도 중립국인 스위스 국경만 넘으면 거짓말같이 평화로운 삶이 있었다. 이러한 경험이 슈바프 회장이 ‘대화를 통한 평화’의 열렬한 지지자가 되도록 했으며 WEF 창립으로 이어졌다.


캐나다 사람들은 한국처럼 꼭 대학에 가야 한다는 생각이 없다. 대학을 졸업하지 않아도 얼마든지 윤택한 삶을 누릴 수 있기 때문이다.
퀘벡주에서는 유치원 1년을 포함한 초등학교 7년 과정과 고등학교 5년 과정을 마친 후 취업을 하거나, 대학 진학 단계인 세젭(College du Enseignement General et Professional. CEGEP) 2년 과정을 듣는다. 세젭은 퀘벡주에만 있는 독특한 학제다. 퀘벡주 내 대학교에 진학할 예정이라면 반드시 세젭을 거쳐야 대학 입학 자격이 주어진다.
세젭은 2년 과정과 3년 과정이 있다. 3년 과정은 한국의 직업학교 혹은 전문대학 과정에 해당한다. 2년 과정은 대학교 진학을 위한 전 단계다. 2년 과정을 마친 후 대학교 2학년에 진학해 3년 과정을 마치면 대학 졸업장을 받는다. 다른 나라나 주에서 퀘벡주의 대학에 입학하는 학생들은 입학시험을 치르고 대학교 1학년에 입학해 4년 과정을 듣는다.
세젭은 대부분 고교 성적만으로 입학할 수 있다. 하지만 대학에서 인기 학과를 전공하고 싶다면 따로 공부를 해야 한다. 의대생이 되고 싶다면 헬스 사이언스, 회계나 경영을 전공하고 싶으면 커머스를 공부한다. 퀘벡주에서 명문으로 꼽히는 세젭인 마리노폴리스(Marianopolis)는 고등학교 성적 평균 80점 이상을 유지해야만 입학이 가능하다.
퀘벡주에는 학력에 따라 할 수 있는 일의 한계가 정해져 있다. 직업훈련을 받은 사람, 3년 과정 세젭 졸업자, 대학교 졸업자는 그 업무 한계가 명확하고 수입도 연 1만~2만 달러 이상 차이가 난다. 예를 들어 건축사무소의 경우 직업훈련을 받은 보조 기술자와 세젭을 나온 보조, 대학교를 졸업한 보조가 처음 일을 시작할 때의 수입은 시간당 12~15달러로 차이가 별로 없지만, 정년에 이르면 수입의 차이가 30~65달러로 커진다.
그럼에도 불구하고 퀘벡주 사람들은 대학 진학을 많이 하지 않는다. 단순 노동이라고 해서 인건비가 낮은 게 아니기 때문이다. 가령 건축사무소에서 도면을 그리는 기술자는 시간당 15~20달러를 받고, 그 도면을 들고 공사 현장에 투입되는 사람은 시간당 45~65달러를 받는다. 배관공, 타일공, 목수, 가전제품 수리공 등의 시간당 인건비가 훨씬 높다. 따라서 공부에 관심이 없는 아이들은 일찍부터 노동 현장에 뛰어들고 대부분 경제적으로 윤택하게 살아간다.


경기순환 측면에서 보면 미국 경제가 새로운 역사를 써가고 있다. 2009년 6월을 저점으로 시작된 경기 확장국면이 이 달만 넘어서면 경기순환 역사상 가장 긴 확장국면을 기록할 것이기 때문이다. 그러나 이제 그 이후를 대비해야 한다. 전미경제조사국(NBER)은 1854년부터 기준순환일(경기가 정점과 저점을 기록한 월)을 발표하고 있는데, 2009년까지 33번의 경기순환을 거쳤다. 이 기간 동안 경기확장 기간은 평균 38개월이었다. 제2차 세계대전 이후로 역사를 축소해서 보면 11번의 경기순환을 겪었는데, 경기확장 기간은 58개월로 더 연장되었다.
미국 경제는 2009년 6월을 저점으로 현재까지 확장국면을 이어오고 있다. 특별한 단기적 충격이 없다면 향후 몇 개월은 더 지속할 수 있을 것이다. 1854년 이후 경기순환 역사상 가장 긴 경기 확장기간은 정보통신혁명이 있었던 1991년 3월에서 2001년 3월까지 120개월이었는데, 이번이 그보다 더 길어지고 있는 것이다.
문제는 확장국면이 오래 지속되고 있는 만큼 머지않아 경기가 정점에 이르고 수축국면에 접어들 가능성이 높다는 데 있다. 금융시장에서 그 조짐이 나타나고 있다. 우선 경기에 선행하는 장단기 금리 차이의 역전이다. 지난해 12월부터 미 국채 5년물 수익률이 2년물 수익률보다 낮아지더니, 올해 5월 말에는 대표적 장기금리인 10년 국채수익률이 2.13%로 단기금리인 3개월물(2.34%) 이하로 떨어졌다. 시장금리에는 미래 기대되는 경제성장률과 물가상승률이 포함되어 있는데, 장기 금리의 하락은 갈수록 경제성장률이나 물가상승률이 낮아질 것을 시사하고 있다. 2006년 하반기와 2007년 상반기 사이에 장단기 금리차이가 역전되고 2017년 12월 미국 경기가 정점을 기록했다.
장단기 금리차이 역전은 빠르면 올 하반기 늦어도 내년 어느 시점에 미국 경기가 정점을 치고 수축국면에 접어들 가능성이 높다는 것을 시사하고 있다. 그러나 경기가 침체에 빠지면 미 정책당국이 대응할 정책수단이 많지 않다. 2008년 금융위기를 극복하는 과정에서 '무기'를 다 써버렸기 때문이다. 금융위기가 시작되자 미국 정부는 과감하게 재정지출을 늘렸고, 연방준비제도(Fed)는 정책금리를 거의 0%까지 인하한데 이어 비전통적 통화정책인 양적완화를 단행했다. 그 결과, 수요 측면에서 GDP를 구성하는 소비·투자·정부 지출이 증가하면서 경기가 확장국면에 접어들었다.
그러나 그 과정에서 연방정부 부채가 GDP의 100%을 넘어서면서 정부가 부실해졌다. 하원을 장악하고 있는 민주당이 트럼프 행정부의 경기 부양을 위한 재정 지출 확대를 쉽게 용인하지 않을 것이다. Fed의 통화정책에도 한계가 있다. 지난 번 금융위기를 극복하는 과정에서 연방기금금리를 5.25%에서 0%까지 인하했다. 현재 정책금리는 2.25~2.50%이다. 내릴 여지도 크지 않고, 가계와 기업이 부채를 축소하는 과정에 있기 때문에 통화정책이 소비와 투자에 미치는 영향도 줄어들 수밖에 없다.
내년 11월 있을 대통령 선거를 앞둔 트럼프 대통령은 달러가치 하락을 통해 대외부문에서 수요를 부양하는 정책을 펼칠 가능성이 높다. 지난 달 미 상무부는 통화가치를 절하하는 국가에 대해서 상계관세를 부과하겠다고 했다. 재무부는 환율조작국지정 조건(대미 무역흑자 200억불, GDP대비 경상흑자 2%(이전 3%), GDP대비 중앙은행 시장개입 2%)을 강화했다. 또한 통화정책을 통해 간접적으로 달러가치 하락을 유도할 수 있다. 경기 확장국면이 진행되고 있는 국면에서도 트럼프 대통령은 Fed에 금리 인하를 요구하고 있다. 경기가 둔화될 조짐을 보이면 트럼프의 압력은 더 커질 것이다. Fed 역시 금리가 내수에 미치는 영향이 크지 않다는 것을 알고 있을 것이기 때문에 대외수요 부양을 위해 통화정책을 적극적으로 운용할 가능성이 높다.


2019학년 자사고 외고 국제고와 일반고 고입 동시실시의 실패조짐이 벌써부터 드러나고 있다. 수요자들이 고입 동시실시 방침을 자사고 외고 국제고 폐지정책의 일환으로 받아들이면서 신학기를 앞두고‘8학군’으로 상징되는 교육특구의 전세값이 폭등하고 있기 때문이다. 교육계에서 누누이 경고해온 풍선효과가 정책시행 전부터 시작된 셈이다. 사진은 최근 3년간 서울대 수시 등록실적 36명으로 강남학군 최다 수시실적을 낸 서울고의 모습. /사진=베리타스알파DB
<강남 8학군이란?>


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후퇴하는 노동자들의 삶의 조건은 2007/8년 세계 금융 위기를 경유하며 더욱 악화됐다. 그리고 이 경제위기는 지난 반세기 남짓 추진된 신자유주의 세계화와 지구적 생산 관계 속에서 세계 민중이 자본주의로부터 누구도 자유로울 수 없음을 반증했다. 미국 발 금융 위기의 연쇄 작용 속에서 금융과 부동산 시장의 몰락과 서구 정부들의 구제금융 및 긴축, 그리고 이에 따른 중국과 아시아에서의 저성장, 중동과 북아프리카에서의 연쇄적인 경제 위기와 혁명 및 잇따른 전쟁, 원유 및 원자재가 폭락에 따른 남미 등 자원 추출국가에서의 경제 위기가 그것이다. 그리고 이제 자본주의의 장기 불황 속에서 저개발국가와 함께 서구 노동자들의 임금과 노동조건도 모두 바닥으로 질주하고 있다. 이러한 사회의 불안정 속에서 각국 정세는 더욱 우경화하여 미국의 도널드 트럼프를 필두로 서구뿐 아니라 아시아, 남미 등 모든 지역에서 극우가 위세를 부리고 있다.


언제부터였을까. 지구오염과 온난화 등 다양한 이유로 인해 4계절의 아름다움을 뽐내던 대한민국의 기상이 변화했다. 아름다운 계절로 꼽히는 봄과 가을이 무척이나 짧아졌다. 가장 아름다운 계절로 손꼽히는 5월이지만 벌써부터 한 여름처럼 무덥기만 하다. 겨울에서 봄이 없이 바로 여름으로 계절이 바뀐 느낌이다. 따뜻하고 아름다운 계절을 오래 즐기지 못해 아쉽지만 우리는 또 거기에 적응해 살아가야만 한다. 이런 기후변화에서 무엇보다 중요시 되는 것은 건강이다.
갑작스럽게 더워진 요즘, 건강을 위해 많은 사람들이 좋은 음식을 먼저 찾기 마련이다. 이른바 ‘보양식’이다. 지친 심신을 달래주고 무더운 여름을 잘 이겨낼 수 있도록 하는 사람의 가장 큰 원동력인 음식. 그 중에서도 다양한 보양식은 언제나 많은 이들에게 사랑받는다. 독서합시다 5월에는 미리 건강을 챙기려 하는 독자들을 위해 보양식 관련 도서를 선정했다.
★ 힘내라! 우리 가족 기운 나는 보양식 (저자 한복선 / 리스컴 / 2013. 04. 05)
지친 우리 가족을 위한 보양식 한 그릇!
요리연구가 한복선이 제안하는 든든한 보양식 레시피 『힘내라! 우리 가족 기운 나는 보양식』. 집에서 쉽게 만들어 먹을 수 있으면서도 몸을 보하는 음식들을 소개한다. 원기회복에 좋은 전통 보양식, 평소 밥상에서 건강을 챙길 수 있는 간단 보양식, 성인병을 예방하는 저염ㆍ저칼로리 건강식, 면역력을 길러주는 약선 차ㆍ죽까지 몸에 좋은 레시피가 가득 담겨 있다.
이 책은 한국인의 입맛에 잘 맞는 보양식을 소개한다. 우리 음식의 대가인 저자가 어렵게 느껴지는 보양식을 집에서도 쉽게 만들 수 있도록 도와준다. 음식마다 재료의 영양과 효능까지 알려주고 있어 건강 정보도 함께 얻을 수 있다. 또한 건강을 지켜주는 보양 식재와 약재, 효능을 높이는 조리 비법, 사계절 제철 보양식 등 알찬 정보를 다양하게 제공한다.
★ 여자라면 꼭 한번 만들고 싶은 외식 보양식 (저자 현진희 / 라이프김영사 / 2007. 01. 15)
여자라면 꼭 한 번 만들어 보고 싶은 요리《외식ㆍ보양식》편. 이 책은 네이버 블로그에서 유명한 블로거『베비로즈의 요리비책』의 주인장인 저자의 두 번째 요리책으로 식당에서 주로 나오는 밑반찬, 아이들 영양간식으로 좋을 샌드위치, 몸에 좋은 건강 주스 까지 쉽게 따라 할 수 있는 요리들을 컬러 사진을 곁들여 소개한다.
또한 몸에 좋은 잡곡밥 만들기와 죽 만들기, 패밀리 레스토랑 샐러드 드레싱 만들기, 홈 메이드 양념 만들기, 냉장고와 주방 수납하기 등 알아두면 유용한 요리 팁도 함께 수록했다. 별책으로 레시피북도 함께 구성했다.
★ 보양식 닭요리 & 건강식 초계탕 (저자 김성수, 이건순 / 푸른행복 / 2011. 08. 08)


지난 5월 초 재미난 보도자료가 하나 나왔다. 마이크로소프트에서 20년간 ‘윈도우’ 사업 부문을 이끌었던 베터랑인 빌 벡트(Bill Veghte) 옛 마이크로소프트(MS) 수석부사장이 HP의 기업용 소프트웨어사업 수장으로 옮긴 것이다. 그는 윈도우 서버와 윈도우 7의 개발과 마케팅을 담당하는 부무을 이끌어 오다 올 1월 마이크로소프트를 떠났고, 5월에 HP에 합류했다. HP는 마이크로소프트, IBM, 오라클 다음가는 소프트웨어 회사지만 매출 규모로는 아직 한참 멀었다. 4조원 밖에 안된다. 수십조원을 버는 경쟁사에 비해서는 HP가 가야할 길이 멀다.
그가 방한해 기자들과 만났다. 빌 벡트 HP 소프트웨어 부문 수석 부사장은 HP 합류 배경에 대해 “하드웨어와 소프트웨어, 서비스를 결합해 고객들의 비즈니스 요구를 해결해 줄 수 있는 부분에서는 HP만의 능력이 있고, 이를 극대화하기 위한 것”이라고 밝혔다. HP 소프트웨어 부문은 모든 IT 기술들을 조합해 보안과 자동화, IT 인프라 관리의 자동화에 초점을 두고 있다.
최근엔 인수합병에도 엄청난 돈을 쏟아붇고 있다. 보안 소프트웨어 업체인 아크사이트를 15억 달러에 인수했고, 델과의 치열한 경쟁 속에서 스토리지 업체인 3P도 삼켰다. 이전에는 보안 소프트웨어 업체인 포티파이소프트웨어와 애플리케이션 자동화 소프트웨어 업체인 스트라타비아도 인수했다. 올 초에는 이전에 인수했던 머큐리 제품을 자사 제품군과 완벽하게 통합 시킨 제품군도 쏟아냈다.
그런데 여기서 의문이 든다. 지난달 개최된 오라클의 오픈월드에서 오라클은 절친 HP에 대해서는 별다른 언급은 안했고 향후 IBM과의 경쟁만을 부각시켰다. 썬을 인수한 후 자사의 소프트웨어를 자사 장비에 최적화시키고 있으면서 자신의 경쟁사는 IBM이라는 것이다. 최근 IBM도 자사 장비와 소프트웨어를 개발 단계부터 최적화시켜 통합시켜 나가고 있다. 오라클은 운영체제, 데이터베이스, 미들웨어, ERP와 같은 기업용 소프트웨어를 모두 가지고 있다. 반면 IBM은 기업용 소프트웨어를 제외한 전 영역을 보유하고 있다.
물론 오라클은 점차 메인프레임 형태의 사업을 꾀하려는 것이 아니냐는 지적에 대해 “우린 산업계 표준 기술을 쓰기 때문에 폐쇄적이고 IBM만의 기술로 고객의 선택권을 제한한 IBM과는 질적으로 다르다”고 목소리를 높이고 있지만 고객들이 이들의 행보를 곱게만 보고 있는 것은 아니다. HP는 바로 이 지점을 비집고 들어가겠다는 전략이다.
그에 반해 HP는 인프와 관리와 보안, 제품 개발과 테스트와 관련된 제품, 스토리지 소프트웨어 등 여전히 IT 인프라 관련한 소프트웨어에 치중하는 모양세다. IBM은 지난 4년간 비즈니스 분석 시장을 위해 23건 가량의 인수에 120억 달러를 투자해 왔다. 최근엔 네티자라는 데이터웨어하우스 업체도 인수했다. 그전에는 스토리지 업체인 EMC가 그린플럼도 낚아챘다.
이와 관련해 빌 벡트 수석 부사장은 “고객들과 이야기하다보면 고객들은 자신들이 플랫폼을 선택하길 원해요. 저희는 하나의 프레임워크를 고객에게 제공하고 그 위해 고객들이 원하는 것들을 얹도록 하는 것이죠. 컨버지드 인프라스트럭처에서 보안과 관리는 무척 중요합니다. 보안과 자동화, 단순화에 계속해서 초점을 두고 있는 이유입니다”라고 밝혔다. 클라우드 컴퓨팅 분야에서도 가장 중요해지고 있는 가시성 확보에서 이미 관련 제품과 솔루션을 제공하고 있다고 설명했다.
그는 많은 부분 하이브리드 형태의 시스템을 고객들이 원하고 있다고 강조한다. 클라우드와 관련해서도 퍼블릭이나 프라이빗을 적절히 혼합해 사용하듯이 다른 분야도 마찬가지라는 설명이다. 이 과정에서 고객들은 자신들의 고민을 할 파트너를 찾고 있고, HP는 그런면에서 유리하다는 주장이다.
그는 최근의 인수 합병과 관련해서도 “보안과 단순화, 자동화 분야에 많은 투자를 단행했고, 결과적으로 기업들은 전체적인 인프라에 대한 가시성을 확보하게 됐습니다”라면서 “소프트웨어의 프로젝트 70%가 실패하고 있고, 소프트웨어 프로젝트 예산의 70%가 디자인, 플래닝 쪽에 집중되고 있죠. 바로 이런 부문을 해소해 진짜 기업들의 문제를 해결하는 방향으로 HP가 움직이고 있다”고 강조했다.
물론 지금까지의 HP 행보와 향후 행보가 어떻게 달라질 지는 미지수다. 최근 레오 아포테커 SAP 전 회장이 HP의 새로운 CEO로 합류했는 데 이 인물은 소프트웨어 분야에서만 20년을 지내온 인물이다.
빌 벡트 소프트웨어 부문 수석 부사장 역시 그렇다. 이전까지 HP의 소프트웨어 부문장들은 인수당한 회사의 인물이 맡기도 했었다. 그에 반해 이제는 확실한 전략가를 영입해 전체적으로 소프트웨어 사업을 정비하고 이끌겠다는 선언으로 받아들여도 될 것으로 보인다. 두 인물이 합류한 것만으로도 HP가 소프트웨어 부문에 제대로 된 대응책을 만들어 낼 것으로 기대되고 있다. HP가 소프트웨어 분야에서 어떤 위치에 올라설지, 추후 실탄을 어느 분야에 쏟아부을 지 조금 더 지켜봐야 할 것으로 보인다.


김천시보건소 정신건강복지센터에서는 6월 25일, 26일 양일간 노인일자리 및 사회활동 참여자를 대상으로 종합정신건강검진 및 자살예방교육, 찾아가는 이동상담소 등을 실시하였다.
이번 교육은 김천시정신건강복지센터에서 실시하는 ‘마음건강백세’사업의 일환으로 만 65세이상 어르신에게 정신건강검진을 실시하여 검진결과에 따라 정상, 경위험군, 고위험군으로 나눠 대상자별 맞춤 사후관리를 진행하며, 하반기에는 정상 및 경위험군을 대상으로 노년기 정신건강증진 프로그램도 운영 예정이다.


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치루 Colorectal Surgeons Sydney surgery, colonoscopy. 어린이 물사마귀 원인 모르는 경우 `신중히 대처해야` - 디지털시대 경제신문 디지털타임스.
부분과 전체 :: 감기, 감기약에 대해 올바로 이해하기 ; 감기약에 대한. 알로에효능 15가지, 효능과 먹는방법 5가지 요약! : 네이버 블로그.
가벼운 감기 항생제 사용은 내성균만 증가시켜. 2017년 9월 20일 편평사마귀도 다른 바이러스 질환과 마찬가지로 환절기에 이환률이 높다. 그러나 침에 의한 편평사마귀의 제거는 얼굴의 경우 치료 후 1~2주로 완전한 회복이 가능 하다. 인트론바이오, 슈퍼박테리아 항생제 반복투여 임상 승인. 사마귀가 나서 사마귀 약을 알아보다가 백아율 연고라는 것을 알게됐는데요, 항생제 주사; 약국에. rieve s log : 베루말, 사마귀 제거 성공기. 후시딘은 푸시딘산나트륨(Fusidic acid) 라는 항생제성분만 한가지 들어 있어요. 세균이 침입해서 감염이 되려고 할때, 그걸. 사마귀 쉽게 없애는 법 - 건강을 위한 발걸음.


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부산 남구 문현동 일대는 금융중심지의 조성과 발전에 관한 법률에 따라 2009년 1월 특화금융(공공금융) 금융중심지로 지정됐다. 종합금융중심지로 지정된 서울 여의도와는 성격이 다르다. 부산시는 2010년 국제 선박 및 파생 분야 특화금융중심지로 육성하겠다며 선박금융의 세계시장 점유율 3%, 파생금융의 장내 세계 1위 유지 및 장외 동북아 3위 이내를 목표로 5개 부문, 30개 과제를 발표했다.
지난 5일 부산 남구 문현동 기술보증기금 회의실에서 ‘부산금융중심지 미래 10년 제1회 전문가 라운드테이블’이 열려 전문가와 학계, 금융산업계 시민단체 관계자들이 참석해 의견을 나누고 있다. 김성효 전문기자 kimsh@kookje.co.kr
■금융타운 조성을
그간 분야별로 정도가 다르기는 하지만 해양금융종합센터와 해양진흥공사 설립으로 해양금융 특화 지구가 조성되고 탄소배출권 거래소 유치 및 운영 등 파생금융 부문에서 성과를 거뒀다. 그러나 추진 노력이 미흡하고 성과가 없는 분야도 적지 않다.
지난 5일 열린 ‘부산금융중심지 미래 10년, 제1회 전문가 라운드테이블’에서 부산연구원 이종필 박사는 “부산금융산업의 GRDP(지역총생산)나 사업체 수, 종사자 수의 전국 비중 변화를 보면 서울 증가세에 비해 미미하게 증가하거나 오히려 감소했다”며 “금융기업을 유치하기 위한 제도 개선과 관련 조례 개정, 금융중심지 연계 사업 등을 다방면에서 추진해야 한다”고 지적했다.
지난 10년간 부산에서 활동하는 외국 금융회사는 일본 야마구찌은행, 필리핀 메트로은행, 중국 공상은행 등 손에 꼽을 정도다. 금융기업을 유치하기 위해서는 조세특례제한법에 있는 금융중심지 지원 대상 기업을 완화할 필요가 있다. 현재는 금융중심지에서 창업하거나 사업장을 신설하는 금융 및 보험업을 대상으로 한다. 여기에 과학 및 기술서비스업 교육서비스업 등 금융 연관 서비스업도 대상으로 포함해야 한다. 또 조세특례제한법 시행령에 지원 대상 기업을 기획재정부령으로 정하는 상시고용 인원이 10명 이상으로 한정하나, 5명 이상으로 완화해야 한다는 지적도 나온다.
금융중심지법 개선도 필요하다. 현재 금융중심지 지원 센터의 역할이 ‘국내 금융기관 해외 진출 지원, 외국 금융기관의 국내 진입 지원’ 정도로 한정돼 있다. 금융중심지지원센터의 기능을 강화해 지역에 별도로 설치할 수 있는 방향으로 개정해야 한다. 현재 생활여건 개선 지원 항목이 별도로 없어 외국어 서비스, 외국인 주거 지원, 외국인 대상 법률서비스 지원 등 지원 항목을 추가할 필요성도 제기된다. 금융중심지를 경제자유구역으로 만드는 방안도 논의해볼 만하다. 제조업 위주로 돼 있는 대상 업종에 서비스업(금융)을 포함하면 가능하다.
이와 함께 금융타운을 조성하자는 의견도 많은 공감을 얻는다. 현재 문현금융단지 규모로는 부지가 협소하다는 지적이 끊임없이 나왔다. 이에 현재 문현금융단지와 동천 및 상공회의소 일원을 지구단위계획으로 묶어 금융타운으로 개발하자는 것이다. 여기에 금융 관련 기업을 유치할 때 부지를 확보하고 정주 여건도 제공할 수 있다. 같은 맥락에서 문현금융단지와 북항 재개발사업과 기능 연계, 금융중심지와 인접한 지역의 도시재생사업을 추진하자는 제안도 있다.
■통합형 싱크탱크 설립을
다양한 의견과 제안이 쏟아지지만 무엇보다 이를 종합적으로 검토하고 일관되게 추진할 수 있는 주체가 필요하다. 일본이나 독일 영국 등과 같은 금융선진국 역시 이 같은 기구를 만들었다. 일본 도쿄는 민간금융기관 연구소 법무법인 등이 참여해 국제자산운용 중심지 통합기구 JIAM(Consortium for Japan International Asset Management Center Promotion)을 설립했다. 중앙·지방정부, 민간이 각자 역할을 나눠 도쿄 금융지구를 글로벌 자산운용사가 밀집한 곳으로 변모하기 위한 노력을 긴밀하게 벌인다.
최근 세계적인 금융중심지로 급부상한 독일 프랑크푸르트 역시 마찬가지다. 프랑크푸르트금융연합회(FMF)를 만들어 지역 금융회사가 제공하는 모든 금융서비스와 금융서비스 제공자 및 관련 데이터베이스의 운영자로서 기능을 모두 포괄한다. 경제와 정치 간 연결고리 역할도 맡았다.
시는 내년 초 출범을 목표로 거래소 예탁결제원 자산관리공사 등 금융 관련 공공기관과 BNK금융그룹 금융연구원 자본시장연구원 등이 싱크탱크 역할을 수행하는 독립기관으로 부산국제금융진흥원(가칭)을 추진 중이다.


즐거움을 같이하기 어려운 이유는 물론 여러 가지 있겠지만 가장 중요한 이유는 무엇보다도 즐거움은 다만 즐거움 그 자체에 탐닉하는 것으로 시종하기 때문입니다. 그것은 타인에 대한 축하에서 비롯된 경우에도 결국은 자기 감정, 자기의 이해관계에 대한 몰두로 변합니다. ‘함께’의 의미가 그만큼 왜소해집니다. 마치 장갑을 벗지 않고 나누는 악수처럼 체온의 교감을 상실하고 있는 것이 대체로 즐거움의 부근입니다. 내 손이 따뜻하면 내 손이 차고, 네 손이 따뜻하면 내 손이 차가운 줄을 알게 하는 맨손의 악수와는 분명 다른 만남입니다. 토사구팽이란 성어도 범려가 떠나면서 남긴 말입니다. 이해로 맺은 야합이 팽을 낳습니다. 탐닉과 거품의 처음과 끝이 그러합니다.
#아름다운 패배
당신은 계속해서 질문을 던져야 합니다.
경제 성장의 목적은 무엇인가? 사람이 사는 목적은 무엇인가? 우리들이 까맣게 잊고 있는 것들을 당신의 싸움에서 드러내야 합니다. 조정이 아니라 진정한 개혁이 아닌 한? 기업의 수익 구조가 아니라 국민경제의 토대를 개혁하지 않는 한 어김없이 경제 위기는 또다시 닥쳐오게 되오 있다는 것을 이야기해야 합니다. 당신의 싸움은 바로 이러한 근본을 천명하는 싸움이어야 합니다. 공감과 감동을 이끌어 내는 외롭지 않은 패배여야 합니다. 그리하여 기어코 승리하는 아름다운 패배가 되어야 합니다.
새해 벽두에 나누는 패배의 이야기가 다시 마음을 참담하게 합니다. 그러나 나는 당신이 패배의 이야기가 아닌 승리의 이야기로 읽어 주리라 믿습니다.
당신의 새해를 기원합니다. 새해도 모든 처음과 마찬가지로 그것이 새로운 것이 되기 위해서는 새로운 시작이 있어야 합니다. 바로 ‘오늘’, ‘이곳’에 새로운 것을 심어야 합니다. 언젠가 당신에게 드린 글을 다시 씁니다.
‘처음처럼-처음으로 하늘을 만나는 어린 새처럼, 처음으로 땅을 밟는 새싹처럼 우리는 하루가 저무는 저녁 무렵에도 마치 아침처럼, 새봄처럼 그리고 처음처럼 언제나 새날을 시작하고 있다.’
청경우독. 봄비 내리는 창밖을 보며 잠시 책장을 들춰본다.


가정의 달 맞아 가족 식사자리에서 스텔라 맥주 즐기는 모습 담아내
벨기에 전통의 프리미엄 맥주 ‘스텔라 아르투아’가 ‘지금 이 순간, 함께 있는 당신이 최고의 선물’이라는 주제로 한 신규 광고를 5월 1일 선보인다.
온라인 채널을 통해 방영 예정인 이번 광고는 한 부자가 식당에서 벨기에 프리미엄 라거 스텔라 아르투아를 즐기는 모습을 그렸다. 바쁜 일상 속에서도 가족과 보내는 시간만큼은 스마트폰을 잠시 꺼놓은 채 순간을 만끽하자는 내용을 담았다.
광고 ‘가정의 달(Family Month)’ 편에 등장하는 한 청년은 어느 식당에서 여자친구를 기다린다. 스마트폰에 몰두하고 있던 주인공은 약속장소에 여자친구 대신 깜짝 등장한 아버지를 보며 머쓱해하자, 웨이터가 스마트폰은 ‘스텔라 주머니’에 넣고 아버지와의 식사에 집중해보라며 제안한다. 부자는 이내 어색한 분위기를 깨고 스텔라 아르투아와 함께 즐거운 시간을 보낸다.
스텔라 아르투아 관계자는 “여럿이 함께하는 모임에서도 각자가 스마트폰 사용에 집중하며 대화가 줄어드는 경우가 많아지고 있다”며 “가정의 달을 맞아 가족과의 식사에서만큼은 스마트폰에서 벗어나 스텔라 아르투아와 함께 지금 이 순간을 즐겨보길 바란다"라고 말했다.


최근 강원성우회 회원들과 함께 방문한 평택 미군기지의 첫인상은 놀라움의 연속이었다. 높고 푸른 가을 하늘 아래 광활하게 펼쳐진 이국적이면서도 익숙한 풍경의 이곳은 한미의 건설 기술이 조화를 이루며 형성한 하나의 도시였다. 드넓은 대지에 질서정연하게 자리 잡은 건물들, 제 위치에 서 있는 전투 장비의 위용 그리고 활기차면서도 절도 있게 생활하는 한미 장병들의 모습을 보니 지난 70여 년간 공고하게 이어져 온 한미동맹의 힘이 얼마나 큰지를 알 수 있었다.
주한미군의 안정적 주둔 여건을 보장하고, 국토의 균형적인 발전을 위해 추진된 주한미군기지 이전사업은 지난 10여 년간 쉼 없이 진행돼 오늘의 장관(壯觀)을 이뤘다. 사업시행 초기인 2006년 기지건설을 위해 12시간 만에 외곽 철조망을 설치했던 일, 군수지원을 위한 리본문교 운용, 주민 반대시위를 무릅쓰고 진행된 착공식 등 기지 건설 과정에 직접 참가했던 회원님들의 생생한 경험담을 들으면서 현장을 돌아보니 감회가 더욱 새로웠다. 또한, 지금은 기지 주변의 주민들과 우호적인 분위기 속에 화합하면서 발전하고 있다는 설명을 들으며 ‘참 잘됐다’는 생각이 들었다.
현재까지 건설공사는 90% 이상 진척됐으며 주한미군사령부와 미8군사령부 등 주요 시설은 대부분 이전이 완료됐다고 하는데, 기지 전체에 활력이 넘치는 모습을 직접 보니 주한미군 평택시대가 잘 정착되고 있음이 느껴졌다.
우리 전통가옥의 기와와 성곽을 모티브로 주요 건물을 건축한 것과 건설자재의 76% 이상을 국산화했다는 점은 매우 고무적이었는데, 이를 통해 국내 자재생산업체가 1조5000억 원의 매출을 올릴 수 있었다고 한다.
이는 주한미군기지 이전으로 인한 경제적 효과가 증명된 사례 중 하나로, 앞으로 전국에 흩어진 미군기지 반환과 개발이 조속히 이뤄진다면 사업 초기에 전망했던 18조 원의 생산 및 부가가치 유발 효과는 물론, 11만 명에 달하는 고용유발 효과도 충분히 달성할 수 있을 것이다(2014년·한국국방연구원). 평택기지 운영으로 지역 소비도 연간 5000여억 원으로 예측된다고 하니, ‘군사기지 통폐합 사업’을 또 하나의 새로운 지역경제 개발 모델로 볼 수도 있겠다.
우리 강원도에 있는 군부대 일부가 국방개혁 2.0에 따라 2024년까지 통폐합될 예정이다. 이런 급격한 구조적 변화 속에서 군과 지역사회가 상생하는 방안을 평택 기지이전 역사에서 찾아보는 노력이 필요하다.


지난 2월 진행된 신입생 오리엔테이션 중 경영학부 D섹션의 방칙 자보에 성희롱 문구가 담겨 있어 논란이 됐었다. 이에 관해 공식적인 처벌 절차가 끝날 때까지 관련 소식을 알 수 없었으나, 최근 학교 측의 조치와 경영학부에서 자체적으로 마련한 후속 조치가 마무리된 것으로 알려져 사건이 일단락됐다. 이에 관해 본교 페이스북 그룹 Sogang univ.에 서정현(경영 13) 경영학부 학생회장은 지난달 28일 경영학부 성희롱 사건에 대한 후속 조치에 관한 글을 게시했다. 학교 측의 조사 및 이에 따른 조치가 마무리됨에 따라 학교와 경영학부에서 마련한 대책을 공개한 것이다.
앞서 경영학부 학생회는 학교 측의 조사에 전면적으로 협조했고 문제가 된 방들에 있었던 학생들의 명단을 전달했다. 이에 학교 측은 조사 끝에 해당 방에 있었던 신입생을 제외한 학우들이 봉사활동을 하는 것으로 결정했다. 또한 이번 사건을 경영학부에 오랫동안 존재해왔던 잘못된 관습 및 의식에서 비롯된 문제로 보고 이를 개선하기 위해 새내기맞이사업단 및 모든 경영학부 신입생과 오리엔테이션에 참가한 학우들을 대상으로 성평등 교육을 진행하기로 한 것으로 알려졌다. 따라서 성평등상담소 주관으로 재발 방지 및 학생 문화 개선을 위한 교육이 지난달 18일과 지난 5일 두 차례에 걸쳐 교내 및 교외 전문가들의 지도 아래 이뤄졌다.
이와 같은 학교 측의 조치와는 별개로 경영학부 학생회 측에서 해당 사건에 대한 자체적인 대책을 마련하기도 했다. 우선, 이전까지 경영학부에 존재하지 않았던 자치 규약을 만들었으며 총학생회 성평등위원회의 심의를 거쳐 이를 구체화 및 적용하기 위해 노력 중이라고 전했다. 또한 오리엔테이션 이후 모든 행사들을 학생회에서 조사해 문제의 소지가 있는 행동을 하지 않도록 교육했다고 덧붙였다. 한편 다섯 개의 방 전체의 학우들이 사과문을 작성해 이를 각 섹션 방에 부착하기로 했으며 마지막으로 학부가 기획 및 주관하는 모든 행사에서 기존에는 존재하지 않았던 별도의 성평등 주체를 설정하기로 결정했다고 밝혔다.


변호사의 세무사 자격 자동취득 조항을 삭제하는 내용의 세무사법 개정안이 8일 국회 본회의를 통과하자 세무사와 변호사의 희비가 엇갈렸다. 이날 통과된 세무사법 개정안은 세무사 자격이 있는 자의 범위를 규정한 제3조(세무사의 자격)에서 ‘변호사 자격이 있는 자’ 부분을 삭제했다. 세무사 자격시험에 합격한 이들만 세무사로서 일할 수 있도록 하겠다는 취지다.
8일 오후 국회 앞에서 대한변협 간부들이 세무사법 개정안에 반대하며 삭발하고 있다. [연합뉴스]
김현 변협 협회장(오른쪽 둘째) 등 대한변협 간부들이 8일 오후 국회 앞에서 세무사법 개정안에 반대, 삭발하며 구호를 외치고 있다. 왼쪽부터 대한변협 천정환 사업이사, 이장희 사무총장, 김현 협회장, 이호일 윤리이사. [연합뉴스]
개정안이 상정되는 것으로 알려진 이 날 변호사업계는 ‘무한투쟁’을 선언, 삭발식을 하며 투쟁에 나섰다. 김현 변협 협회장 등 대한변협 간부들은 이날 오후 국회 앞에서 세무사법 개정안에 반대하며 삭발했다.
세무사들이 8일 국회 본회의장에서 세무사법 개정안 투표과정을 긴장된 표정으로 지켜보고 있다.조문규 기자
이날 오후 2시 국회 본회의장에서 열린 ‘제354회 국회(정기회) 제18차 본회의’에서 세무사법 개정안은 46개 중 7번째로 상정됐다. 방청석에서는 이창규 한국세무사회 회장 등 10여명의 세무사와 관계자들이 긴장된 표정으로 투표를 지켜봤다. 정세균 의장이 개정안이 통과되었다며 의사봉을 두드리자 이들은 소리 없이 환호하며 서로 격려의 악수를 나눴다. 이들은 이후 한참 동안 서로 손을 잡고 기뻐하다 퇴장했다.
국회는 세무사법 개정안을 찬성 215명, 반대 9명, 기권 23명으로 가결했다.
8일 오후 국회 본회의장 방청석에서 이창규 한국세무사회 회장 등 세무사들과 관계자들이 세무사법 게정안이 통과되자 서로 손을 맞잡고 기뻐하고있다.조문규 기자


실험실에서 같은 방법으로 실험해도 하는 사람마다 잘 되는 실험이 있고 잘 안 되는 실험이 있다. 왜 다른 사람이 하면 잘 되는 실험이 꼭 내 손에서 하면 잘 되지 않는지. 특히 처음 실험을 하면 소위 데이터가 널뛴다고 하는, 데이터에 일관성이 없게 나오는 경우가 많다. 왜 똑같이 하는데 다르게 나오는가?흔히 실험이 어떤 과정으로 진행되는지 설명하기 위해서 그것을 음식 만드는 과정으로 비유해 설명하곤 한다. 어찌보면 두 과정이 너무 비슷하기 때문이다. 물론 실험을 설명하기 위해 필요한 배경지식을 설명하기에는 상대방과 있는 시간이 한정적이고 이야기가 길어지면 서로가 힘들어 질 수 있기 때문이기도 하다. 위에서 이야기한 것을 실험 대신 음식으로 바꿔 이야기해보자. ‘내가 한 음식은 맛이 없는데 왜 엄마가 해준 음식은 맛있는지.’ ‘내 음식은 왜 항상 맛이 다른지’라고 비유할 수 있을 것 같다. 음식을 만들 때를 떠올려 보자. 음식을 만들기 전에는 어떤 음식을 만들지 결정하고 그에 필요한 식재료를 구입한다. 그리고 레시피에 적혀있는 대로 조리한다. 맛은 보장할 수 없다. 다 만들어진 음식은 최대한 예쁘게 플레이팅 한 다음 핸드폰을 꺼내 사진을 찍어둔다. 내가 먹는 음식이면 상관 없지만 누군가를 위해 만드는 음식이라면 내놓기 전까지 여간 신경이 쓰이는 게 아니다. 다시 만들고 싶은 마음이 솟구칠 때도 있지만 만든 음식을 일단 내놓는다. 마지막으로 다 먹은 음식을 설거지 한다.실험도 이런 과정과 비슷하다. 처음에 내가 궁금해 하는 것을 어떤 방법으로 증명할 수 있는지 실험을 미리 머릿속으로 생각한다. 그러고서 실험에 필요한 시약과 샘플을 준비하고 실험실에 있는 프로토콜 혹은 인터넷에 올라와 있는 프로토콜 등을 모두 동원해 실험을 진행한다. 물론 결과는 보장할 수 없다.그리고 현미경 앞으로 가서 사진을 찍어 데이터로 만들어 둔다. 나만 볼 데이터면 상관없는데 교수님께 보여드리려면 여간 신경 쓰이는 게 아니다. 실험을 다시 하고 싶지만 랩미팅이 내일이라 프레젠테이션 파일이라도 잘 만들어본다. 글자 크기와 글꼴도 바꿔보고 그림도 만들어둔다. 마지막으로 실험에 사용한 기구들을 잘 정리해 둔다. 음식을 자주 하고 자주 실패하다 보면 실력이 늘 듯이 실험도 하면 할수록 요령이 생겨 다행히도 같은 방법의 실험은 이내 익숙해진다.요리/실험에 대해 얼마나 깊게 생각해봤지?
최근 학회에서 현재 외국 대학에서 교수로 계신 분을 만나, 실험과 음식 간의 상관관계에 대해 다음과 같은 인상적인 이야기를 들었다.“일류 요리사라고 하는 사람들의 요리와 내가 만들어 먹는 요리가 무엇이 다르길래 일류 요리사의 음식은 비싼 돈을 주고 사 먹고 내가 만든 요리는 그렇지 못하는 걸까?”“그건 아마도 요리에 대해서 얼마나 깊이 생각해 봤느냐에 대한 차이이지 않을까?”“일류 요리사도 처음 요리를 시작할 때에는 우리가 만든 것처럼 맛이 그냥 그랬겠지 근데 왜 지금은 다르냐는 거야 그것도 일류로 말이지.”“그건 그 요리를 만드는 사람이 음식을 만드는 과정에서 어떻게 맛을 내야 하는지 알고 있기 때문 아닐까? 실험을 시작하는 학생으로서 대학원생도 너희가 하는 실험을 무작정 선배가 했던 방식 그대로, 아니면 인터넷에 나와 있는 그대로 하는 것이 아니라 왜, 여기서, 이런 프로토콜을 사용하고 있는지 생각하면서 실험을 해야 정말 실험을 잘 할 수 있어”.아차, 하는 부분이었다. 실험 프로토콜을 얼마나 잘 이해하고 있는지를 아는 것이 실험에 중요하다는 점은, 대학원에 들어와 수업을 들으면서 정말 많이 들었지만 ‘실험을 성공적으로 해야 한다’는 생각에만 매달리다보면 금세 잊어버리곤 하였다. 내가 사용하는 여러 가지 시약들이 어떻게 작용하는지 알고 실험을 하는 것과 그렇지 않은 점이, 실험 결과를 이야기할 때 매우 중요하다는 말을 한 학기 내내 수업 시간에 교수님한테 들었는데도 말이다. 곰곰이 생각해보니 학부 시절에는 이런 이야기를 교수님들이 수업 시간에 해주지 않았다.여기에서 학부생과 대학원생의 차이가 생기는 것 같다. 학부생 시절부터 인턴도 많이 해보고 실험도 다른 학부생보다는 더 많이 해보았다고 생각했지만 그건 단지 실험을 많이 해본 것일 뿐이고 실험을 완벽하게 이해하고 한 것은 아니었다. 집에서 요리를 해보듯이 그저 요리를 몇 번 만들어보는 경험을 해봤을 뿐이고, 대학원에 와서야 내가 어떻게 요리를 해야 할지에 대해 조금 더 깊고 섬세하게 배워나가는 과정을 경험하는 것 같다. » "같은 재료, 다른 기술". 출처/ jtbc 생각의 깊이를 넓혀가는 과정
실험에 대한 생각도 그렇지만, 대학원 과정에서는 참 다양한 생각을 할 수 있는 것 같다. 군대를 다녀오지 않아 현재 석•박 통합 3년차에 접어든 학부 동기들의 이야기를 듣거나, 박사 학위를 받고 난 뒤 직업을 구할 때까지 잠시 대학원 연구실에서 시간을 보내는 선배들의 이야기를 듣다 보면, 그들이 대학원 생활 동안에 얼마나 치열하게 살아 왔는지, 살고 있는지 알 수 있었다. 물론 거기에는 생활의 치열함에서 피어난 생각도 있지만 학문의 길에서 피어난 생각들도 많이 있었다.‘생각의 과정’. 이런 긴 과정을 거쳐야 하기에 박사 학위를 받을 때 ‘필로소피 닥터(Philosophy Doctor(Ph.D)’라는 이름이 따라오게 된다고 들었다. 내가 아직 경험해 본 것은 아니지만 박사 학위를 받기 위해서는 교수님들이 심사하는 과정에서 자신의 실험 연구에 대해서 ‘디펜스’를 하게 되는데, 이때 교수님들이 단순히 실험에 대해서만 질문을 던지는 것은 아니라고 한다. 내가 전공하는 생명과학의 경우에 “생명과학을 왜 전공하게 되었는지? 자신에게 생명과학이란 어떤 의미인지?” 등과 같이 하나의 답이 정해져 있지 않은 열린 질문들도 던진다고 한다. 이를 통해 이 사람이 대학원 생활 동안에 얼마나 생각의 과정을 겪었는지에 관한 이야기를 듣는다고 들었다. 어느 교수님은 자신이 박사로서 다른 사람에게 박사 학위를 수여할 수 있는 권한을 부여 받았기에, 자신이 심사하는 박사 학위 수여자는 다른 이들보다 더 깊이 있는 사람이 되었으면 하는 마음에 이런 부분에 더 신중한 관심을 둔다는 이야기도 해주셨다.작더라도 진정한 기쁨이 내게 있다면


부엌 싱크대는 보통 깊이가 24에서 26 인치 사이에서 다릅니다. 주방의 오버 헤드 캐비닛은 일반적으로 기본 캐비닛의 상단에서 16 ~ 24 인치 높이에 있습니다. 관심의 또 다른 중요한 차원은 당신이 당신의 수조에 사용할 수있는 영역과 관련하여 구매 제품의 너비입니다. 문제 없어. 나는 그가 노출 이전과 다시 언론에 자신의 영화에 대한 등록 시스템을 사용하여 상점에 비해 엄청나게 천천히 내기 것입니다. 등록 마크 사용을 중지하고 번개가 빠른 설정 시간이있는 상점은 일반적으로 DTS / CTS (필름 없음)의 소유자이며 프레스에 등록 용 테이블을 사용하고 있습니다 (또는 제로 마이크로가있는 등).
인터넷에서 ‘Windows 7에서 파일이나 폴더를 숨기는 방법’이라는 용어를 검색하면 파일이나 폴더를 숨길 수있는 옵션을 선택해야한다는 설명이 가득 찬 게시물을 많이 얻을 수 있습니다. 이러한 게시물에서 간단한 클릭을 사용하여 숨길 경우 다른 간단한 클릭으로 숨김 또는 숨김을 표시 할 수 있습니다. 즉, 폴더 옵션으로 이동하여 숨김 파일 및 폴더 표시에 대한 라디오 버튼을 선택하면 파일이나 폴더를 숨겨 놓았다면 상관이 있습니다. 그리고 마지막 비트는 첫 번째 비트를 자체 방식으로 도울 수 있습니다. 나의 친밀한 여성 우정의 일부는 원래 Zumba 학급에서 만난 사람들과 함께 있습니다. (나는 몸에 대해 불안한 b / c를 보았습니다), 나는 상호 근원 인 우리 셋이 다른 두 명의 친구들과 더 가까워졌습니다.
뉴욕 타임스의 컬럼니스트이자 노벨 경제학 상 수상자 인 폴 크루그먼 (Paul Krugman)에 따르면 이번 선거의 결과는 미국에게 치명적인 결과입니다. 공화당의 새로운 목표는 경제와 관련이 없습니다. 공화당 상원의 원인 미치 맥코넬 (Mitch McConnell)은 주요 목표는 버락 오바마가 1 학기 회장이되도록하는 것이다. 그러나 나는 더 많은 것을 할 수 있고 여성의 삶을 변화시킬 수있는 서비스를 제공한다는 소감을 가지고 있습니다. 작년에 책을 읽지 않은 사람들의 80 %는 아닙니다. 읽기는 정신 건강입니다.


우리나라도 질병관리본부 주관으로 올바른 손씻기 행사 및 캠페인을 진행하고 있다. 손씻기는 감염병 예방의 기본 수단으로 수인성 감염병의 약 50~70%를 예방할 수 있다.
△손만 잘 씻어도 각종 세균으로부터 보호
기온이 상승하는 하절기에는 특히 개인위생에 더욱 신경을 써야 하는데 그 중 손에 있는 바이러스와 세균과 같은 미생물을 없애는 것이 쉽고 효과적이다. 손만 잘 씻어도 예방할 수 있는 대표 감염병은 장관감염증(장티푸스, A형 간염, 장출혈성대장균감염증, 세균성이질) 호흡기감염증(인플루엔자, 호흡기세포융합바이러스감염증) 등을 예방할 수 있다.
적지않은 감염성 질환은 공기를 통해 코나 입으로 미생물이 직접 침입하기 보다는 미생물이 묻은 손을 눈이나 코, 입에 갖다 댐으로써 감염되는 경우가 더 많다. 사람의 몸은 세균에 대한 저항력을 가지고 있기 때문에 올바른 손씻기를 통해 미생물의 숫자를 줄여 주기만 하더라도 감염성 질환의 70%는 예방이 가능하지만, 아직까지는 우리나라 국민들의 인식도와 실천율은 저조한 편이다.
△손 씻기는 왜 필요한가
우리가 손을 씻지 않는다면 단 3시간 만에 세균은 26만마리가 증가한다. 올바르게 손을 씻지 않으면 상당수의 세균이 손에 남아 있게 되므로 6단계의 올바른 손씻기를 통해 구석구석 깨끗한 손씻기를 실천하는 것이 중요하다. 1단계 손바닥과 손바닥을 마주대고 문질러 준다. 2단계 손가락과 마주 잡고 문질러 준다. 3단계 손 등과 손바닥을 마주대고 문질러 준다. 4단계 엄지손가락을 다른 편 손바닥으로 돌려주면서 문질러 준다. 5단계 손바닥을 마주 대고 손깍지를 끼고 문질러 준다. 6단계 손가락을 반대편 손바닥에 놓고 문지르며 손톱 밑을 깨끗하게 한다.
비누 또는 손 세정제를 사용하지 않고 물만 사용하는 경우 세균 감소 효과가 현저하게 떨어질 수 있으므로, 꼭 비누 또는 손 세정제를 사용해 손등과 손바닥을 꼼꼼하게 천천히 잘 씻는게 무엇보다도 중요하다.


예전에 내가 미국으로 건너오기 전에 UX 디자인을 직업으로 두고 있다는 이유 덕분에 여기 저기 강의할 기회가 많아졌었다. 주요 주제는 “UX디자인이란 무엇인가요?” 라는 주제였다. 그때 당시엔 정말 모호한 주제였고, 하늘에 붕붕 떠있는 컨셉이였었다. 경험을 디자인 한다니, 이건 무슨 또 별을 따는 소리란 말인가. 어떻게 경험을 디자인 할 수 있다는 말인가. 그래서, 사람들은 헷갈려 했지만, 회사에서는 중요하게 강조 했었다.
아마 그때 당시 2012년, 애플이 주도 했던 아이폰이라는 하드웨어와 아이튠즈라는 서비스를 필두로 한 시스템 전체를 보는 큰 그림을 그리는 디자인이 선풍을 일궈 냈었었고, 많은 회사들이 따라하고 싶었던 롤 모델이였다. 애플의 아이폰에서 출발해서 앱을 사용하는 순간까지의 UX디자인은 모든 회사들이 선망하는 성공 케이스였고, 회사에서는 UX디자인이라는 컨셉을 강조하기 시작했었다. 그래서 그때는 UX 디자인의 정의를 통해 본인의 업무에 도움이 되려는 시도가 많이 있었다고 생각한다.
그러나 5년이 지난 후 지금, UX디자인이라는 컨셉은 어느정도 정착 되었다. 그 이후 많은 회사들이 꽤나 괜찮은 UX디자인을 선보이기 시작했고, 많은 변화가 있었다. 5년전의 질문 이였던 “UX 디자인이 무엇인가요?” 라는 질문은 더 이상 유효하지 않다. 새로운 질문이 떠오르고 있을 시점인 지금, (나도 잘 모르겠다, 뭐가 새로운 질문인지는) 지난 5년간 어떤 변화가 있었는지 살펴보자.
1. 글 쓰는 디자이너
UX디자이너의 특성상 스타 UX디자이너는 나오기 힘들다. 예전의 전통적인 디자인 필드(특히나 그래픽 디자인, 산업 디자인 쪽) 에서는 상대적으로 ‘스타’가 나오기 수월한 구조 였다. 다시 말하면 그래픽 혹은 산업 디자인계에서의 최종 결과물은 그들의 생각이 담긴 작업물을 내놓기가 수월했다. UX디자이너는 사용자를 대변하는 사람이고 그들의 골, 니즈에 충실해야 한다. 사용자의 골 니즈에 완벽한 포커스를 둔 상태에서 본인의 생각을 디자인에 담아낸 다는건 거의 불가능하거나 엄청 어려운 작업이다. 생각해봐라. 유명한 그래픽 디자이너, 스테판 세그메이스터, 사울 베이스 등은 본인의 작업물을 통해 유명해졌다. 유명한 산업 디자이너, 조니 아이브, 디터 램스 ,역시 본인의 작업물을 통해서 유명해졌다. 하지만 UX디자인계에서 유명한 사람들, 빌 모그리지, 도널드 노만, 등은 책을 쓰거나 말 혹은 강연을 통해서 유명해진 사람들이다. (스티브 잡스 빼고, 워낙 외계인이라서) 그래서 UX디자이너들은 본인의 생각을 세상에게 전달하기 위해서 글을 쓰기 시작했다. 사용자의 생각이 들어가야 하는 작업물에 본인의 생각을 담기가 힘들기 때문에. 그래서 우리는 자신의 디자인에 대한 생각을 글로 표현하기 시작했다. 사실 나도 마찬가지 이유에서 글을 쓰고 있다.
2. Adobe의 쇠락, 디자인 툴의 춘추 전국 시대
Adobe의 제품들은 기본적으로 구체적인 타겟 사용자가 없다. 포토샾만 보더라도 사진가, 예술가, 디자이너들에게 다양하게 사용되고, 어도비는 그들의 모든 니즈를 반영해야만 했다. 안그러면 특정 사용자 그룹을 잃게 되는 결과를 만들테니까 말이다. 그러다보니 포토샾의 기능은 갈수록 복잡해지고 어려워졌다. 그런데 최근 5년간 ‘디자이너’ 라는 타이틀이 붙은 사람은 UI디자인을 주로 하다보니 그 UI디자인을 위한, UI디자인을 특정 타겟 사용자로 둔 툴이 필요했고, 그 중 가장 성공한게 Sketch였다. 마이크로소프트에서도 이 툴 때문에 디자이너들의 컴퓨터가 윈도우에서 맥으로 변화하고 있으니, 이 파장은 꽤나 어마어마 하다. 그리고 Sketch의 약진에 따라서 다른 툴들도 하나 둘 모습을 드러내기 시작했다. 발사믹 목업이니, 프레이머, 프린시플, 피그마 등등 꽤나 많은 숫자의 디자인 툴들이 (어도비 툴의 대체제들이) 모습을 드러냈고 디자이너들은 더 이상 어도비 툴을 메인툴로 사용하지 않기 시작했다.
3. 움직이는 Dribbble
5년전의 드리블은 대부분 Visual designer들의 playground였다. GIF보다는 PNG, JPG작품들이 대부분이였고, 모션에 대한 생각은 있으면 나이스, 없으면 OK였던 시절이였다. 그러나 현재의 드리블은 움직이는 그래픽이 훨씬 많아졌다. 아마도 Motion에 뜻을 담아내려는 본격적인 시도였던 Material design의 전파도 한몫했으리라. 또한 움직이는 UI를 만들기 위한 툴에 쉽게 Access할 수 있는 환경 또한 일조 했으리라. 다른말로 하면 이제는 움직이는 인터랙션을 생각 하는 것은 UX디자이너로써 반드시 생각 해야만 하는 사항이 되었다는것을 의미한다.
4. Platform의 다양화 - VUI/ AR/ VR
알렉사의 약진, 시리와 구글 어시스턴트의 등장, 홀로렌즈, 오큘러스, 바이브 등등 주요 대기업들이 굵직굵직한 하드웨어를 출시하기 시작했다. 이제 디바이스는 그저 서버에 저장된 데이터를 사용하기 위한 게이트웨이일 뿐 그다지 의미를 지니지 않는다. 모든 사진은 구글 포토에 저장되어 있고, 구글 캘린더에 저장된 일정은 폰, 컴퓨터, 구글 홈 등을 통해 정보를 불러올 수 있다. 이런 상황에서 이런 ‘손가락 터치’ 이외의 인터랙션 모델들을 위한 디자인이 필요했고, 이는 같은 UX디자인계 안에서도 다각화를 불러왔다. 보이스를 디자인 하는 사람은 그쪽에 포커스 하며, AR/VR을 디자인 하지 않는다. 각자의 구체적인 전문화가 이루어지며 경계를 넘나들기가 쉽지 않을 수도 있겠다.
지난 5년간 구글은 엄청난 사용자들의 데이터를 수집했다. 구글은 구글포토에 저장된 사진을 통해 사람들이 어떤 사진을 찍는지 알고 있으며, 구글맵을 통해 사용자가 하루에 어디를 다녀왔는지 모두 알고 있다. 구글 캘린더에 저장된 일정을 통해 사용자가 오늘 하루에 누구를 만나는지, 몇시에 어떤 일정이 있는지도 알고 있다. 좀 무섭기도 하지만, 이런 데이터들은 AI의 약진을 가져다 주었다. 어디에 있는지, 누구를 만나는지, 교통 상태가 어떤지에 따라서 언제 집에서 나가야 하는지 말해줄 수 있고, 사용자가 어떤 음악을 좋아할지 미리 골라주기도 한다. 지구에서 달이 얼마나 먼지를 물어봐도 대답해 준다. (별의 별 이상한걸 다 말해준다) 기존의 우리가 가졌던 사용자가 인터랙션을 기계에게 시작하고 정보를 산출해주는 방식에서 기계가 먼저 Proactively 사용자에게 말을 걸수도 있다. 디자이너들은 그에 따라 Chat이 주요 인터랙션 방식인 디자인을 해야했고, 이도 또 새로운 분야의 창출을 만들어 냈다.
지난 5년간 아마 위의 5가지 변화보다 더 많고 큰 변화가 있었을 것이다. 위의 다섯가지를 꼽은 이유는 내가 필드에 있으면서 내가 몸으로 느낀 변화였기 때문이다. 앞으로는 아마도 더 다양하고 급진적 변화가 있을 것이다. 중요한 것은 이 변화는 상당히 서서히 다가와서 느끼지 못할 수도 있다. 그래서 어느정도의 시점에서 정리하는 습관이 필요하다. 이 글의 목적은 그렇다. 미래를 예측하자는 것도 아니고, 내가 지난 5년동안 미국에서 디자이너로 필드에 있으면서의 관찰을 정리하자는 것이다. 역사는 미래의 반증이고, 방향을 결정하는데 실마리가 될 수도 있기 때문이다.


파일럿 방송 이후 두 달여 만에 방송되는 이번 주 방송에서는 파일럿 방송 후 변화한 출연자들의 일상을 담는다.
먼저, 할머니 김영옥의 일일 매니저로 나선 손녀 김선우의 우여곡절 진땀나는 하루 일과가 방송될 예정이다. 지난 방송에서 서로에 대한 애틋함으로 안방극장을 눈물짓게 했던 조손 지간이지만, 공개된 예고에서는 잔뜩 화가 난 김영옥이 손녀를 향해 호통을 치는 모습이 포착되어 궁금증을 자아내고 있다.
MBC 주말드라마 ‘부잣집 아들’ 녹화장에서 땀을 뻘뻘 흘리며 안절부절못하는 손녀 김선우와 그런 손녀를 못마땅하게 보는 김영옥의 사연이 무엇일지도 눈길을 끈다.
목동을 떠나 김포로 이사 간 아역스타 이로운의 새집 공개와 처음으로 형제만의 방을 갖게 된 형제의 한껏 들뜬 모습도 공개된다. VCR을 통해 이 장면을 지켜본 양세형은 어릴 적 동생 양세찬과 늘 한 방에 한 이불을 썼다고 말했는데, 실수로 이불에 오줌을 싸면 동생 몰래 이불 바꿔치기를 했다며 어릴 적 일화를 밝혀 스튜디오를 초토화시켰다.