친환경 의식이 발달해 있는 스위스 역시 전기자동차 시장 성장이 활발할 것으로 전망된다.
2015년의 경우, 친환경 차량 신규 차량 등록대수가 전년대비 무려 37%나 증가하는 등 승용차 규모 또한 증가세를 기록하고 있다.
2000년 기준 주행되는 승용차 대수는 350만 대였으나, 2014년에 440만 대로 증가해 약 24%에 달하는 증가율을 기록했다. 같은 기간 인구수 증가율은 14%에 불과했다. 특히 플러그인 하이브리드의 경우 전년대비 217%에 달하는 성장률을 기록해 그 인기를 실감할 수 있다.
칸톤 취리히 전기 공급업체인 Elektrizitätswerke des Kantons Zürich(이하 EKZ)는 2017년부터 사업비용 절감 및 금리 인하 등으로 소비 전기세를 약 5%까지 인하하겠다고 발표해 전기자동차 시장도 점점 활력을 얻게 될 것으로 보여진다.
스위스는 전기자동차를 직접 생산하지는 않으나 구매력과 환경친화제품에 대한 소비자들이 늘어나는 추세를 볼 때 해당 기술을 테스트하기 좋은 환경으로 인식되고 있다.
늘어나는 전기자동차 수요를 충족시키기 위한 관련 기반시설 투자도 꾸준히 증가해 EKZ은 현재 스위스, 오스트리아 및 독일 지역에서 연간 회원권으로 운영되는 전기자동차 주차 및 충전 네트워크인 park-charge에 가입했다.
이 서비스 업체를 통해 이미 취리히 내에는 22개소, 스위스 전역에서는 600개소 이상의 충전소가 운영되고 있다. 기타 서비스 업체에 의해 설치된 충전소까지 합치면 현재 스위스 내에는 1천여 개 이상의 전기자동차 충전소가 운영되고 있어 전기자동차 사용자들의 편의를 돕고 있다.


사단법인 한국인터넷자율정책기구(의장 임지훈, 이하 KISO)는 6월 28일 ‘2016년 총선과 인터넷 자율규제’ 보고서를 발간했다고 밝혔다. 보고서는 제20회 국회의원 선거 기간 중 공정하면서도 이용자의 알 권리가 충족되는 서비스를 제공하기 위해 KISO 및 인터넷 사업자들이 어떠한 노력을 했는지를 담고 있다.
보고서 내용은 KISO 자율규제와 회원사의 노력 등 두 부분으로 구성되어 있다. 먼저 KISO는 △내부 세미나를 통한 각 사업자 담당자 교육, △선거관리위원회와의 협조를 통한 공정 선거 캠페인을 실시하였다. 그리고 사업자는 △이용자의 알 권리 충족을 위한 선거기간 특별 페이지 제공, △공정 선거를 위한 선거 기간 중 금지되는 게시물 등에 대한 공지, △게시물 처리에 있어 법령 및 KISO 정책 준수 등을 수행하였다.
특히 KISO 회원사는 법령과 KISO 정책규정을 준수하며, 선거관리위원회가 불법선거운동으로 판단하여 공문을 통해 삭제 요청하는 게시물 이외에는 표현의 자유와 이용자 알권리 보장의 차원에서 삭제하지 않았다. 보고서에 의하면 지난 4월 총선에서 KISO회원사는 선거관리위원회의 요청에 따라 후보등록 마감일에서 선거 당일까지(2016.3.24.~ 4.13.) 총 2,711건의 게시물을 처리한 것으로 나타났다.


고양시와 양주시 경계에 위치한 일영허브랜드는 은은한 허브향으로 가득한 허브 천국이다. 허브를 테마로 가든, 식물원, 숍, 레스토랑 등 모든 시설물이 만들어졌다. 6천여 평의 넓은 공간에 심어진 1백5십 여종의 허브들은 4월이 되면 허브향을 진하게 뿜어낸다. 천연 아로마 향은 머리를 맑게 하고 기분을 상쾌하게 한다. 테마별로 꾸며진 가든이 일영허브랜드만의 특징. 장미와 야생화로 꾸며진 로맨틱 가든, 피로회복에 효과적인 라벤다 가든, 우울한 기분을 해소시켜주는 로즈마리 가든, 연인들을 위한 로즈 가든 등 공간마다 색다른 즐거움을 느낄 수 있다. 특히 허브 가든의 포토 존은 예쁜 사진을 남기려는 방문객들에게 사랑받는 장소. 허브숍에서는 다양한 허브차와 액세서리, 아로마용품, 직접 재배한 허브 등을 판매하고 있다. 직접 재배한 허브식물 등을 이용한 음식을 맛볼 수 있는 솔베이지 레스토랑에서는 커틀렛, 스파게티, 비빔밥 등을 준비해 놓고 있다. 특히 생허브가 들어간 허브비빔밥은 먹기 아까울 정도로 예뻐 여자들에게 인기라고. 찾아가는 길 지하철 3호선 구파발역 ①번출구로 나가 36번 혹은 7023번 버스를 타고 삼하리에서 하차. 문의 031-871-5047 iyherb.co.kr
2 심신 안정과 두통, 피로회복에 효과적인 라벤다가든. 3 싱그러운 허브 꽃잎이 아름다운 허브비빔밥.
석모도 서울에서 한 시간 반 거리에 있는 섬 석모도는 바다너머로 지는 노을이 아름다운 곳이다. 산과 바다가 조화를 이루며 만들어낸 절경, 갯벌의 짭짤한 바다냄새와 밀려오는 파도소리도 마음을 끈다. 영화 ‘시월애’와 ‘취화선’을 촬영한 곳으로도 유명하다. 석모도에 가려면 강화도 외포리 선착장에서 배를 타고 10분정도 들어가야 한다. 이때 사람들이 던져주는 새우깡을 받아먹기 위해 뱃전으로 날아드는 수백 마리의 갈매기 떼가 진풍경이다. 석모도행 배에서 내리면 길이 양쪽으로 갈라지는데 왼쪽 길을 따라 15분정도를 가면 ‘민머루해수욕장’이라는 표지판이 나온다. 그 길을 따라 들어가면 길 양쪽으로 소금밭이 펼쳐져있다. 우리나라에 몇 개 남지 않은 천일염전인 삼량염전이다. 길을 따라 그 앞으로 계속 전진하면 해변가에 이른다. 이곳에서 볼 수 있는 아름다운 일몰은 서해의 3대 낙조로 꼽힐 만큼 장관이다. 낙가산 중턱에 위치해 있는 보문사는 마애석불 아래서 지는 석양도 유명하다. 석모도 곳곳에서 빌려주는 자전거를 이용해 섬 전체를 둘러보는 것도 좋다. 찾아가는 길 강화도 외포리 선착장에서 15~30분 간격으로 운행되는 카페리를 타면 도착. 요금은 사람 600원, 승용차 7000원이다. 문의 032-932-2645 1 서해 3대 낙조로 꼽히는 석모도의 일몰.
온천 테마 파크로의 건강 여행 이천 스파플러스 요즘 여자들의 화두인 ‘건강’과 ‘뷰티’를 이천 스파플러스에서는 모두 해결할 수 있다. 4천5백명을 동시에 수용할 수 있는 대규모 온천과 실내수영장, 노천탕 등 레저 시설이 구비되어 있는 온천 테마 파크이다. 나트륨 함량이 높은 알칼리성 온천으로 피부 질환, 피부 미용, 신경통, 산후 조리 등에 효과가 뛰어난 곳으로 알려져 있다. 성분의 특성상 매끄럽지는 않지만 목욕 후 부드러운 피부를 장기간 유지시켜주는 보습 효과가 뛰어나다고. 때문에 목욕 후에는 온천수를 타월로 닦아내지 말고 자연스럽게 말리는 것이 좋다.
녹차, 솔잎, 청주, 인삼, 허브, 목초, 산수유 등을 테마로 한 온천탕과 발을 온천수에 담그며 강력한 물줄기로 발의 지압과 피로를 풀어주는 족탕은 지친 심신 피로회복에 그만이다. 노천 레저탕은 수영복을 입고 남녀가 함께 이용할 수 있다. 커피탕, 인삼탕, 쑥탕, 청주탕 등 다양한 형태의 이벤트탕이 마련되어 있어 취향에 따라 즐길 수 있다. 또 수영을 즐기면서 온천욕을 할 수 있는 ‘온천 수영장’은 이천 스파플러스이 손꼽는 자랑거리 중 하나. 모든 시설을 이용할 수 있는 자유이용권은 1만9천원이며, 홈페이지에서 20%할인쿠폰을 받을 수 있다. 찾아가는 길 중부고속도로를 서이천IC로 빠져나와 3번 국도를 탄다. 미란다호텔 내에 위치.
문의 031-633-2001 www.mirandahotel.co.kr 1 수영을 하며 온천욕을 즐길 수 있는 온천 수영장. 2 녹차, 청주, 인삼, 허브 등 다양한 테마의 온천탕.
3 발의 지압과 피로를 풀어주는 족탕. 산책로와 전망이 아름다운 곳
푸르름으로 가득찬 자연의 아름다움을 느낄 수 있는 도심 속의 성곽 ‘남한산성’. 산성 안의 면적이 80여만 평으로 국내 산성 중에서 가장 큰 규모이다. 남한산성을 둘러보는 코스는 여러 가지가 있지만 봄을 맞은 요즘에는 남문에서 영춘정을 거쳐 수어장대까지 이르는 길을 가장 추천한다. 숲 속 산책로를 따라 걷다보면 코끝에 소나무의 알싸한 향기가 느껴지는데 그 상쾌함에 기분이 좋아진다. 남문에서 석축벽을 따라 15분정도 걸으면 영춘정이 나오는데, 멀리 한강줄기가 한눈에 들어오고 날씨가 좋을 때에는 남산타워까지 볼 수 있다. 저녁 무렵 해질녘은 그야말로 환상적이다. 또 이 곳에서 5분정도 걸리는 수어장대에 올라서면 성내의 전경이 한눈에 잡힌다.
늦은 저녁시간이라면 동문에서 장경사로 가는 길을 따라 드라이브를 떠나는 것도 좋다. 굽이굽이 이어진 길은 성남과 서울의 야경을 감상하기에 그만이다. 동문 쪽의 라이브 카페에 들러 차 한 잔을 마시며 이야기를 나누는 것도 운치가 있다. 찾아가는 길 잠실에서 성남방향 3번 국도를 탄다. 복정 사거리에서 좌회전해 약진로를 거치면 된다. 문의 031-743-6610 www.namhansansung.or.kr
1 성벽을 따라 걷다보면 소나무의 알싸한 향기를 느낄 수 있다. 2 성남시내와 성내의 전경을 볼 수 있는 수어장대.
사방으로 둘러싸인 푸른 초원과 그 너머로 솟은 봉우리와 나무, 자유로이 풀을 뜯고 있는 수십 마리의 소 떼들. 어느 그림 속의 장면이 아닌가 싶은 이 곳은 소백산 관광목장의 풍경이다. 넓게 펼쳐진 초록빛 구릉 한가운데에 서면 일단 눈이 시원지고 다음에는 마음이 편안해진다. 지난 94년부터 제천단양축협에서 직영으로 운영하는 곳으로 ‘목장’에 ‘관광’의 개념을 더했다. 목장구경도 하고, 질 좋은 한우 맛도 보고, 하룻밤 편안하게 묵어갈 수도 있다. 해발 3백5십 미터 고지 위에 35만평에 달하는 아름다운 초원 위에 누우면 그야말로 파라다이스가 따로 없을 듯. 고요함과 깨끗함 속에 투명한 자연이 고스란히 남아있다. 숙소는 콘도식으로 꾸민 통나무 방갈로와 여관으로 갖춰져 있다. 통나무 발갈로를 이용할 경우 목장에서 직접 사육한 한우를 숯불구이 해 먹을 수 있다. 가격은 3인 기준 3~4만원정도. 숙박을 하려면 반드시 예약을 해야 하며, 입장료는 무료이다. 일정을 1박 2일로 잡았다면 목장을 구경한 후 오대산 등산이나 산책을 추천한다. 찾아가는 길 승용차 이용 시 중앙고속도로 진입해 단양 IC에서 단양방면으로 1.7km 정도 내려간다. 장림사거리 신호등에서 예천방면으로 좌회전해 927 지방도를 타고 예천방면을 향하여 오면 소백산관광목장 이정표를 찾을 수 있다. 문의 관리사무소 043-422-9270, www.sbsanfarm.co.kr 1 넓은 초원에서 자유로이 풀을 뜯고 있는 소떼들.
2 식당과 숙박시설을 이용할 있는 콘도의 외관. 3 숙박을 위해 별채로 마련된 초가집을 이용할 수 있다
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매년 수능 시험장에서는 사소한 실수로 인한 시험 무효 처리자가 나오곤 한다. 고교 3년 동안의 노력을 한순간에 쏟아부어야 하는 극도의 긴장감 탓일 게다. 휴대전화 소지 등의 수능 금지 행위를 하면, 부정행위로 간주돼 영점 처리되거나 사안에 따라서는 2년간 응시 자격이 박탈되기도 한다. 당하는 입장에서는 가혹하게 느껴질 수 있겠다. 하지만 끊이지 않는 커닝을 없애기 위해 과거엔 부정행위자를 참수로 다스린 시대도 있었다.
우리나라든 중국이든 옛날엔 출세를 하기 위해서는 과거 시험을 통과해야만 했다. 한데 과거가 거의 유일한 관리 등용문이다 보니 경쟁률이 이만저만 높은 게 아니었다. 수단 방법을 가리지 않고 부정행위를 저지르는 선비들이 많았던 이유다.
이 때문에 중국 명나라 때에는 수험생들을 일주일간 외부와 차단된 시험장에서 과거를 치르게 했다. 음식과 붓 그리고 초와 요강까지 준비해 가야 했고, 책은 절대 반입 금지였다. 그럼에도 몰래 들고 간 책을 베끼는 사람, 속옷에 답안을 써 간 사람, 예상 답지를 만두 속에 숨겨 간 사람도 있었다고 한다. 그래서 청나라 때인 1657년 북경·남경 향시 때에는 부정행위자를 사형에 처했고, 1858년 북경 향시 때에는 부정행위를 공모한 대신급 시험관을 사형시킨 일도 있었다.
조선시대에도 각종 부정행위 기록이 보인다. 예상 답안지를 붓대 끝에 숨겨 가지고 온 행위는 애교에 속할 정도였다. 아예 남의 답안지를 자기 것과 바꾸는 행위, 시험 제목을 담 너머에 알려 다른 사람이 글을 쓰게 한 뒤 가져오는 행위, 시험관과 짜고 답안지에 암호를 표시해 합격하는 사례 등 부정행위의 유형은 다양했다. 그러다 보니 영조 때는 합격자 발표 다음 날 급제자들을 궁궐로 불러들인 뒤, 자기 답안지를 외우도록 함으로써 부정행위자를 색출했다.


1안식일이 지나고, 이레의 첫 날 동틀 무렵에, 막달라 마리아와 다른 마리아가 무덤을 보러 갔다. 2그런데 갑자기 큰 지진이 일어났다. 주님의 한 천사가 하늘에서 내려와 무덤에 다가와서, 그 돌을 굴려 내고, 그 돌 위에 앉았다. 3그 천사의 모습은 번개와 같았고, 그의 옷은 눈과 같이 희었다. 4지키던 사람들은 천사를 보고 두려워서 떨었고, 죽은 사람처럼 되었다. 5천사가 여자들에게 말하였다. “두려워하지 말아라. 나는, 너희가 십자가에 달리신 예수를 찾는 줄 안다. 6그는 여기에 계시지 않다. 그가 말씀하신 대로, 그는 살아나셨다. 와서 #다른 고대 사본들에는 ‘주님께서’그가 누워 계시던 곳을 보아라. 7그리고 빨리 가서 제자들에게 전하기를, 그는 #다른 고대 사본들에는 ‘죽은 사람들 가운데서’가 없음죽은 사람들 가운데서 살아 나셔서, 그들보다 먼저 갈릴리로 가시니, 그들은 거기서 그를 뵙게 될 것이라고 하여라. 이것이 내가 너희에게 하는 말이다.” 8여자들은 무서움과 큰 기쁨이 엇갈려서, 급히 무덤을 떠나, 이 소식을 그의 제자들에게 전하려고 달려갔다. 9그런데 갑자기 예수께서 여자들과 마주쳐서 “평안하냐?” 하고 말씀하셨다. 여자들은 다가가서, 그의 발을 붙잡고, 그에게 절을 하였다. 10그 때에 예수께서 그 여자들에게 말씀하셨다. “무서워하지 말아라. 가서, 나의 형제들에게 갈릴리로 가라고 전하여라. 그러면, 거기에서 그들이 나를 만날 것이다.”


해지환급금이란 계약자가 상품을 중도에 해지할 경우에 보험사가 지급하는 비용을 말한다. 만기시점이 다 되지도 않았는데, 불가피하게 계약기간 중 상품을 해지할 수 있는 날이 올 수 있다. 그런 상황을 고려한다면 해지환급금에 대해 정확하게 알아볼 필요가 있다. 해지환급금은 상품 해지 전까지 납입하였던 보험료를 돌려받는 것이다. 해지를 하게 되면 더 이상 상품의 보장을 못 받기 때문이다. 하지만 문제는 해지환급금은 납입보험료 100%가 아니라는 것이다. 그래서 실제로 많은 사람들이 해지환급금을 수령하였을 때의 허탈감은 적지 않다. 생각했던 금액보다 터무니없이 적기 때문이다.
계약자가 받아야 할 해지환급금은 왜 적을 수밖에 없는 것일까? 그 요소들을 자세하게 설명해보겠다. 해지환급금은 사업비, 저축 보험료, 위험 보장료를 제공하고 환산되기 때문이다. 사업비는 보험회사의 운영비용이라고 이해하면 된다. 계약기간 중 부과된 각종 비용이 보험회사의 기업 운영과 관련이 있는 것이다. 그리고 저축보험료와 연관되는 제공금액은 만기환급형에 가입한 계약자일수록 크게 느껴진다. 반면에 순수 보장형을 선택한 계약자는 애초부터 저축보험료가 존재하지 않기에 해지환급금의 비용도 더 적어진다. 심지어 아예 해지환급금이 존재하지 않는 경우도 있다.
보험상품을 가입할 때 계약자는 녹취가 되는 질문에 대해 대답해야 한다. 그 질문 중 한 가지는 다음과 같다. '본인이 중도에 계약을 해지할 경우에는 해지 환급금액이 납입보험료다 적을 수 있고, 상황에 따라 없을 수 있다' 이 질문에 동의를 하여야 하지만 계약이 성사된다.


이번 MOU 체결로 양사는 게임관련 학과와 2D/3D 그래픽을 필요로 하는 건축, 기계 등 비게임관련 학과가 있는 교육기관을 겨냥해 3월부터 본격적인 멀티 플랫폼 환경에서 운용할 수 있는 유니티3D를 기반한 교육 프로그램 개발 등 연계 비즈니스를 확대한다.
게임 엔진은 게임을 개발, 제작할 때 활용하는 특정 효과나 기능, 작업 등을 간편하게 적용•처리하기 위한 게임 개발 도구다. 따라서 게임 엔진은 게임 개발에 있어 중요한 역할을 담당한다. 특히 스마트폰, 태블릿PC 등 모바일 기기의 사용 확대로 게임 엔진인 유니티가 멀티 플랫폼 지원을 무기로 게임 개발자 시장에서 선두로 올라선 상태이다.
유니티 테크놀로지스와 이미 솔루션 중심으로 교육시장에서 탄탄한 영업을 전개해온 소프트뱅크커머스는 이번 업무 제휴로 게임관련 자격증 시장뿐만 아니라 각 게임관련 학교나 대학의 게임관련 학과와 연계한 교육 프로그램을 개발, 전문가 양성 지원으로 청년실업 해소에 기여하는 마케팅을 공동으로 전개할 예정이다.


딸의 이야기를 듣자, 어디에서 들었는지 모르겠지만 누군가 한 이야기가 떠올랐다. 아마도 일하는 엄마를 두었던 한 성인의 이야기였고, 워킹맘 엄마의 빈자리때문에 상처받은 ‘내면 아이’에 대해 이야기를 하던 자리였던 것 같다. 누구였는지는 정확히 기억나지 않지만, 그 사람의 이야기를 들으며 ‘아이들은 생각하지도 못했던 대목에서 상처를 받기도 하는구나’라고 생각했다. 그때 말한 사람은 학교 앞에서 엄마가 기다리지 않았던 점, 특히 비오는 날 아무도 우산을 들고 나오지 않아 비를 맞고 집에 가야했던 점을 아주 슬프게 기억하고 그것 때문에 어린 아이였을 때 마음의 상처를 받았다고 얘기했다.
아이는 엄마가 눈물을 흘리자 눈을 동그랗게 뜨고 내 얼굴을 보더니 고사리 같은 손으로 내 눈물을 닦아 주었다. 엄마의 눈물을 닦아주는 아이가 고마워 청승맞게 또 눈물을 줄줄 흘렀다. 수도꼭지를 틀어놓은 듯.
학교가 끝나면 친구들 엄마들은 학교 정문 앞에서 친구들을 기다린다. 신나게 엄마를 향해 달려나가는 그 친구들이 나는 부럽다. 나도 환하게 웃으면서 학교 앞에서 나를 기다리는 우리 엄마를 보고 싶다. 우리 엄마는 기자다. 며칠 전에 엄마에게 “엄마는 꿈이 뭐야? 엄마는 왜 기자가 됐어?”라고 물었다. 엄마는 그때 내게 “엄마의 꿈은 더 좋은 기사를 쓰는거야. 그리고 민지 민규랑 여행을 자주 다니는거야. 엄마는 어렸을 때부터 글 쓰는 것을 좋아했어. 그리고 사람 만나는 것을 좋아했어. 글도 쓰고 사람도 만나는 직업이 뭘까 하고 생각했더니 기자더라고. 그래서 엄마는 기자가 됐고, 지금도 기자라는 직업이 좋아. 물론 민지 민규랑 더 많은 시간을 보내지 못해서 힘들 때도 있지만, 그래도 엄마는 기자라는 직업이 좋아. 그리고 민지 민규 방과후학교도 보내고 민규가 좋아하는 로봇도 사고 맛있는 것도 먹으려면 돈을 벌어야 하잖아. 엄마는 기자라는 일을 하면서 돈을 벌어. 그리고 그 돈을 민지 민규에게 필요한 것에도 쓰지. 엄마는 돈 더 벌어서 민지 민규랑 여행도 더 자주 가고 싶어. 너희들이 좀 더 크면 해외 여행도 가고 싶고.”라고 대답했다.
아빠는 내가 울면서 엄마가 나를 기다려줬으면 한다고 말하니까 나보다 더 못한 환경에 있는 사람도 많다고 하면서 뭐라고 했다. 엄마가 기다리는 친구들만 봐서 그렇다고. 집이 학교에서 멀어도 혼자 걸어다니는 친구도 있고, 학원으로 바로 가는 친구들도 있는데 왜 그런 친구들만 보냐고. 이제까지는 이모도 있었고, 아빠도 있도 있지 않냐고.
아빠 말이 맞을 수도 있다. 그런데 내 눈에는 그런 친구들만 보이는데 어쩌란 말인가. 나는 솔직하게 엄마한테 내 생각을 말했을 뿐이다. 그리고 울고 싶었다. 펑펑. 엄마한테 안겨서. 그리고 다시 유치원때로 돌악가고 싶다. 모든 아이들이 유치원 버스 타고 가고 유치원 버스 타고 내리고. 이모가 나를 기다렸던 그 때로. 그래서 나는 엄마한테 “유치원 때로 돌아가고 싶다”고 말했는데, 엄마는 그냥 나를 꽉 안아주었다.
회사그만두라는아이 , 엄마회사다녀야해 , 일그만두라는아이 , 정윤경교수
그림 잘 그리지 말라는 그림책 작가 어쩌다 요리왕의 왕짜증
http://plug.hani.co.kr/anmadang/3038565/060/trackback
키티짱
2018.07.31 21:33
*.112.176.62
평소에 베이비트리 잘 읽고 있어요. ^^
어휴... 속 많이 상하셨겠어요. 저희 부모님이 맞벌이 하셨는데요, 저는 자라면서 저희 어머니가 일 하시는것에 자긍심을 많이 가졌어요. 제가 여자라서 그런지 항상 저는 어렸을때부터 나도 어른이 되면 꼭 자기일을 할거야 라는 생각이 강해서 그런 역할모델을 해주신 어머니를 항상 우러러 봤던것 같아요. 심지어 운동회때도 한번 오신적이 없지만 섭섭하다고 생각한적 없고 오히려 행사때 할머니나 아버지 혹은 다른 친척들이 돌아가며 와주셔서 좋았던 기억이 나요. 지금 생각하면 친척들이 그때 어머니가 일한다고 타박주지 않아서 참 다행이라는 생각이 들었어요.
제 동생이 한두번 민규같은 말을 한적이 있었던 기억이 나요. 초등학교 저학년 비슷한 나이때 였던것 같은데, 그때 어머니가 일한다는게 문제가 아니었고 주변에 다른 문제들이 있었는데 표출을 하더라고요. 어머니가 일을 하시는것 자체가 문제가 아니라 다른일이 있을수도 있지요. 그리고 3학년이면 저런 응석 한번 부려 볼 나이이기도 하고요.
민규가 일 하는 엄마를 하루라도 빨리 자랑스럽게 생각하는 날이 오기를 기원합니다!
2018.08.16 14:15


유재수 전 부산시 부시장의 비리 무마 의혹을 놓고도 날카롭게 대립하고 있다. 검찰은 청와대 반부패비서관실 특감반이 감찰 당시 확보한 유 전 부시장의 텔레그램 대화 목록 제출을 요구했지만 청와대는 “자료가 폐기됐다”는 입장인 것으로 알려졌다. 대화 목록에는 천경득 청와대 선임행정관과 윤건영 청와대 국정상황실장, 김경수 경남도지사 등이 유 당시 금융위 국장과 함께 금융권 인사를 논의한 정황이 담긴 것으로 전해져 감찰 무마와 인사 개입 의혹을 밝혀줄 증거로 꼽히지만 청와대는 “그런 대화방 자체가 없다”고 밝혔다.


북한에서 탄압받는 기독교인들이 지하교회에서 세례를 받는 영상이 공개됐다. 이 영상에는 태어날 때부터 신앙생활을 해왔던 78세 노인이 이불을 뒤집어쓰고 기도하는 음성도 녹취가 되어있다.
이 동영상은 2006년 중국 인근 북한의 한 소도시에서 촬영된 것으로 한국탈북민교회연합회 임창호 목사가 미국계 한국인 목사들로부터 입수해 지난 24일 서울 신정동 새터교회에서 처음 공개한 것이다. 임 목사에 따르면 지하 세례식이 거행된 것은 봉사일환으로 북한에 들어간 미국계 한국인 목사들에 의해서다. 목사들이 당국 몰래 신앙심을 키우고 있던 기독교인들을 어렵사리 찾아냈고 그들의 염원에 따라 지하에서 성찬식과 세례식을 해주었다는 것. 목사들은 욕조를 지하로 공수해 침례를 했다. 성찬식에 쓰이는 밀떡은 시루떡으로 대신했고, 포도주는 고위 당 간부들에게 전달하려던 것 중 한 병을 숨겨와 나누어 마셨다.
동영상에는 탄압을 피해 지하교회에서 신앙생활을 하고 있다는 78세 할머니가 이불을 뒤집어 쓰고 기도하는 음성도 포함되어있다. 아버지가 교회 장로였다는 할머니는 6.25 때 미처 월남하지 못해 홀로 신앙생활을 이어가고 있다.
임 목사는 “북한 공산당이 매우 혹독하게 기독교를 탄압하고 있다”고 말하고 “기독교인들은 군대도, 학교도 가지 못하고 변방에 쫓겨나 살고 있다”며 실상을 전했다.


격년으로 치러져 올해로 10회째를 맞는 베이징모터쇼에는 55종의 콘셉트카를 비롯한 890개 모델이 전시됐으며, 이 가운데 7종의 차량이 세계 최초로, 24종의 차량이 아시아 최초로 공개됐다. 특히 이번 모터쇼가 아시아 최대시장인 중국에서 개최된다는 점 외에도 2008년 베이징 올림픽을 앞두고 열리며, 역대 최대 규모로 치러진다는 점에서 개막 전부터 많은 관심을 모았다.
올해 1천만대 판매 돌파에 이어 지속적으로 확대될 것으로 예상되는 중국에서 유리한 입지를 선점하기 위한 전세계 완성차업체들의 불꽃튀는 경쟁은 오는 28일까지 이어진다. 국내 완성차 업체 가운데는 현대차와 기아차, 쌍용차 등 3개 업체가 독자 부스를 설치했다. 현대차는 6월말부터 중국에서 판매할 예정인 프리미엄 세단 제네시스(중국명 로헨스)를 비롯해 16대 차량을, 기아차는 7월에 중국에서 출시할 모하비(중국명 바루이) 등 13대를 전시했다. 쌍용차는 지난 2월 국내에서 출시한 대형 고급세단 체어맨W를 포함해 총 9대를 출품했다. 해외 자동차 메이커들도 신차 출시를 앞세워 이번 모터쇼를 중국시장 공략 강화의 발판으로 삼았다. 메르세데스-벤츠는 블루텍 기술이 적용된 콤팩트 SUV 뉴 GLK클래스, 아우디는 중형 SUV인 Q5를 세계 최초로 선보였다. 랜드로버는 디젤 하이브리드 콘셉트카인 LRX를, 볼보는 크로스오버 모델 볼보 XC60을 아시아 최초로 공개했다. 또한 BMW는 1시리즈와 스포트 액티비티 쿠페 X6를 중국 소비자 앞에 내세웠다. 중국 자동차 업체들도 이번 모터쇼를 통해 브랜드 알리기에 주력했다. 이번 모터쇼와 베이징 올림픽 등 일련의 국제행사를 통해 중국시장용 자동차 메이커라는 과거 이미지에서 탈피, 전세계로 수출하는 길을 열겠다는 게 이들 중국 업체의 목표다. 중국 토종 브랜드 가운데 최대 업체로 꼽히는 체리차는 한때 마티즈 짝퉁 논란을 일으켰던 QQ의 후속 모델인 QQ2, QQ5 등을 선보였다. 또한 길리차는 QQ에 대응하기 위한 경해치백 모델로, 기본차값이 4천200 달러일 것으로 예상되는 Panda를 비롯해 영국식 택시 모델인 TX4, 소형 해치백 금강 왜건 등의 신차를 대거 출품했다. 아울러 중국업체들은 세계 자동차의 흐름에 맞춰 친환경 이미지를 제고하는 차원에서 각종 환경차도 내놓았다. 장성기차가 1회 충전, 시속 65㎞의 속도로 140㎞ 운행이 가능한 콘셉트카 구랍을, 지난 1월 미국 디트로이트 모터쇼에도 참가했던 BYD가 F6 듀얼모드 하이브리드카 등을 선보였다.
취재:김번현 기자(산업부), 편집:김성수 VJ
저작권자(c)연합뉴스.무단전재-재배포금지 tag·베이징모터쇼개막,아시아최대시장공략하라
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4차 산업혁명에 대응하고 창업활성화를 위해 교내 창업지원 컨트롤타워 역할을 담당하면서, 스타트업 채용박람회와 캠퍼스 CEO경진대회, 입주기업 동아리공간 지원, 시작품제작비 지원 등 창업분위기를 조성하기 위해 다양한 행사와 지원책을 마련하고 있다.
크림슨창업지원단의 이러한 노력은 올해 아시아 대학평가 산학협력 수익분야에서 국내 2위(98.3점)라는 결실로 이어졌다.
크림슨창업지원단은 단순한 창업의 시작만을 돕는 것이 아니라 해외연수 인턴쉽을 통한 글로벌 니즈를 파악할 수 있게 해 '창업 시도' 자체를 유도하고, 그 경험치를 '글로벌'로 확장시키고 있다.
이는 크림슨창원지원단을 이끄는 허준 단장의 의지이기도 하다. 그는 학생들의 창업을 독려하는 것도 좋지만 그냥 자연스럽게 창업에 관심을 가지는 환경을 만들어야 한다고 말한다.
"저희 창업지원단의 프로그램은 학부생과 대학원생뿐만 아니라 교수들도 참여할 수 있습니다. '나를 가르치던 교수님이 학교의 지원으로 창업할 수 있구나 나도 해볼까?'라는 생각을 가지게 됩니다. 또한 올해부터는 교직원들 중 희망하는 사람에 한해서 저희 지원단의 창업프로그램에 참여할 수 있습니다. '마음만 먹으면 누구나 창업할 수 있다'는 자연스러운 창업환경을 조성하는데 큰 역활을 합니다. 이러한 환경은 창업에 대한 꿈꾸던 학생들의 마음에 불을 지피는 계기가 됩니다"
창업에 도전한 학생들이 겪는 가장 큰 어려움은 무엇일까? 물론 자본일터. 그러나 그 못지 않게 어려운 것이 바로 '경험'이다. 새로운 길을 만들어가는 청년 창업가에게 있어 선배들의 조언만큼 소중한 것은 없다.
"저희 지원단만의 네트워킹을 통해 창업하는 학생과 선배의 멘토링을 연결해줍니다. 선배는 무조건적으로 성공한 기업이 아닌 아직 성장해나가는 기업도 포함되는데 이 부분이 창업하는 학생들에게 가장 큰 호응을 얻고 있습니다. 창업한 학생들보다 한 발짝 앞서나가는 기업의 이야기는 듣기 힘듭니다. 그들의 이야기는 가장 최근 정보이면서 자신들이 곧 부딪힐 수 있는 사건이기 때문에 멘토링을 통해 그들의 경험을 듣고 대비할 수 있습니다. 만약 이미 사건에 휘말렸다면 새로운 대처법을 생각해내는 수가 됩니다"
크림슨창업지원단의 다채로운 프로그램과 지원으로 고려대는 지난 2017년 기준 23개의 학생창업기업을 배출했고 76개의 창업동아리가 개설됐다. 또한 지난 2017년까지 총 608건의 기술특허를 등록했다.
허 단장의 시선은 학교뿐만 아니라 지역사회 연계를 통해 모두가 창업할 수 있는 환경의 조성까지 닿아있다.


이는 국제비축통화에서 차지하는 달러 비중이 나날이 줄어들고 있는 데에서도 잘 드러난다.
아래 그림은 가장 최근 자료인 2019년 2분기 국제비축통화 비중을 보여주고 있다. 국제비축통화에서 달러가 차지하는 비중이 61.63%로 추락했다.
아고라 파이낸셜 (Agora Financial)에 따르면, 2014년 5월 중-러 양국 지도자가 탈달러 회의 (de-dollarization meeting)를 가진 때로부터 본격적인 탈달러(de-dollarization)가 시작되었다고 한다. 그 때로부터, 달러를 버리는 나라들이 나날이 늘어나고 있다.
한편, 미국은, 어떻게든 달러패권을 지키기 위하여, 다른 나라를 상대로 일방적이고 불법적인 경제제재 (economic sanctions)를 가하고 있다. 그런데, 미국의 그러한 경제제재가 탈달러 추세를 더 한층 확대 강화시키는 중요한 요인으로 작용하고 있다. 결과적으로, 달러패권을 지키기 위한 경제제재가 달러패권을 붕괴시키고 있는 것이다.
미국에 의한 경제제재를 받고 있거나, 그러한 우려가 있는 나라들은 미국의 경제제재를 무력화 시킬 방도를 찾아내고 있다. 달러를 몰아 내려 하는 나라들은 매우 많다. 러시아 이란 베네주엘라 쿠바 수단 짐바브웨 미얀마 콩고민주공화국 중국 파키스탄 터키 ...
지난 해에는, 동맹국으로 자처하는 독일도 미국의 손아귀에 있는 국제결제시스템 (스위프트 SWIFT)을 대체할 수 있는 독립적인 결제시스템 개발을 주장하였고, 이에 프랑스도 합류하였다. 미국이 미국 국내법을 가지고 다른 나라를 강압하는 제국주의 행태를 그만두지 않는 한, 달러를 사용하지 않는 독립적인 국제결제 시스템에 대한 요구가 나날이 증대될 것은 명백하다.
특정한 하나의 나라가 달러패권에 맞서기는 아직은 쉽지 않지만, 탈달러 (de-dollarization) 라는 공동 목표 아래 뭉쳐진 힘은 미국경제 규모에 충분히 맞설 수 있다.
미국 달러의 힘은 나날이 약화되고 있다. 일단 국제비축통화로서의 달러패권이 상실되면, 미국은 경제구조가 완전히 뒤바뀌는 상황을 맞이하게 될 것이고, 달러패권이 차지하고 있던 자리는 실물 금과 은이 차지하게 될 것이다.
링크 글을 꼼꼼하게 읽으며 헤아려 보면, 지금 돌아가는 상황과 지금 우리가 떨쳐 나서 하여야 할 일이 무엇인가를 아는 데에 도움이 될 것 같습니다. 꼭 읽어 보시기 바랍니다. 민중당 “국민의 명령이다. 미국에 단호히 맞서 싸우자”


환경자극들을 받아들이는 과정을 감각이라고 한다. 눈으로 보고, 귀로 듣고, 코로 냄새 맡고, 피부를 통해서 느끼고, 혀로 맛본다. 이것을 오각이라고 한다. 오각에는 시각, 청각, 후각, 미각, 촉각이 있다. 감각에 대한 의존도를 보면, 시각이 전체 감각의 85%를 차지하고 청각이 약 10%이다. 그리고 나머지 3개의 감각이 5%가량 된다. 그러나 각각의 감각은 고유한 영역이 있으며 각 감각은 특수한 기능과 역할이 있다. 각각의 감각은 진화과정에서 적응적으로 형성된 것처럼 보인다. 탁 트인 시야를 확보할 수 있는 새는 다른 감각에 비해 시각이 아주 뛰어나다. 반면에 네발로 걸어야 하는 네발짐승들은 제한된 시야를 보충하기 위하여 뛰어난 후각을 발달시켰다.
빛이 적은 밤에 활동을 해야 하는 야행성 동물들은 청각이 발달되어 있다. 예외적이기는 하지만 밤에 활동하지만 시각에 의존하는 부엉이나 올빼미는 적은 빛에도 민감하게 반응하는 특수한 눈을 가지고 있다.
뜨거운 바늘로 냉점을 자극하면 우리는 차갑다고 느낄까 아니면 뜨겁다고 느낄까? 간지러워서 못 견뎌 하거나 가려워서 고생하기도 하는데, 가려운 것과 간지러운 것은 어떤 차이가 있는가? 이와 같은 질문의 해답은 촉각을 담당하고 있는 수용기 세포의 특징에 숨겨져 있다. 촉각의 기본감각은 냉(冷), 온(溫), 압(壓), 통증(痛症)으로 이루어져 있다. 차가움과 뜨거움의 느낌, 혹은 간지러움과 가려움의 느낌은 모두 신체에 널려 있는 촉각에서 비롯된 감각이다.
뜨거운 바늘로 냉점을 자극하면 차가음을 경험한다. 이때 뜨거운 자극
보다 감각수용기가 우선한다. 이 사실은 외부세계를 경험할 때 환경자극을
감각기관이 어떻게 수용하느냐에 따라 감각이 결정된다는 것을 의미한다.
즉 어떤 감각 수용기가 어떻게 반응했느냐가 감각의 결정적 요소이다. 환경


현재 저는 삼성전자 DMC총괄 생활가전사업부의 냉기개발팀에서 근무하고 있습니다. (냉장고 개발 업무) 직장위치는 현재 전라도 광주에서 근무중이며 수원 본사를 오가며 근무를 하고 있습니다.
현재 업무에 대해서
제가 직접적으로 하는일은 냉기개발팀에서도 전문기술 파트의 바이어 담당입니다. 전문기술파트 자체가 소수 인원으로 진행하는 업무이며 다수의 기계전공 출신은 성능파트 또는 설계파트에서 일하고 있는점 알려드립니다.
현재 제가 담당하고 있는 일은 중동,아프리카 지역.(터키,이란,남아공,이스라엘,이집트 등) 수출 모델의 사양 관리가 주업무입니다. 현지 바이어가 요청하는 냉장고 사양대로 제작,수정 할 수 있도록 새로 개발중인 프로젝트 모델을 변경,적용 시켜주는 일을 하고 있습니다. (냉장고의 색상, 핸들,홈바 OR Water 디스펜서, 전구, 냉매종류 및 용량, 전원 부터 담당지역 현지 바이어의 요청에 맞게 냉장고를 개발하고 있습니다.)
또한 국가마다 수출 통관에 관련된 규격관리, 신규 모델 설명서 개발 및 타국어 번역, 제조 동점에 대한 관리 및 신규사양에 대해 업체 통보 등을 하고 있습니다. 쉽게보면 마케팅,개발,제조,업체 사이에서 서로 조율하며 전반적인 사양 관리를 하고 있다고 보면 되겠습니다.
여러분이 처음 기계설계과에 들어 왔을때 그 마음을 잊지 말고 대학생활에 열심히 임하며 다양한 경험을 할 수 있도록 노력하고 또 도전하세요. 대학은 더이상 나에게 무언가 해주기를 바라고 시키는 곳이 아닙니다. 나 또한 대학에서 무언가 해주길 바라지 말고 자신 스스로가 하고 싶은 것을 찾아 길을 헤쳐나가야 합니다. 자신이 하고 싶은 것을 찾아 노력하며 전공, 학과, 동아리, 연예 등에 한번 쯤 푹 빠져 미쳐보는 것도 좋고 해외여행이나 공모전 참여 등 다양한 경험을 해보고 도전 하세요! 여러분은 뭐든지 도전해 볼 수 있으며 아직 잃은 것도 적고, 실패 조차도 값진 경험이 되는 인생의 가장 아름다운 꽃이 피어져 있는 시기입니다.
교수님,선후배간 원만한 관계를 만들도록 이어갑시다. 정말 가장 해주고 싶은 말이며 학교생활에서 넓고 좋은 인간관계를 맺어 나쁜점은 하나도 없다고 말해주고 싶습니다. 원만한 인간관계 형성은 정보 공유하기도 쉬울 뿐만 아니라 대학생활 중,자신이 모자른 부분은 요청도 하며 의견도 공유하면서 커다란 울타리를 만듭니다. 대학생활에서 가장 값진 보물은 동기,선후배 관계일 정도로 대학생활에 많은 도움이 되고 졸업 후에도 끈끈히 이어가 사회진출 후에도 도움이 된다는 점 잊지 말아야 됩니다. 지나다니면서 잘 모르는 선배에게는 먼저 인사를 하는 자세를 가지며, 좋은 선후배 관계를 유지하여 훗날 좋은 조언도 들을 수 있고 반대로 후배에게 해줄 수 있도록 하여야 겠습니다.
방학 두달간 시간은 짧다면 짧지만 그 무엇을 하기에는 충분한 시간임을 알고 낭비하지 말아야 된다는 것 말해주고 싶습니다.많은 친구들이 방학동안 학비 마련을 위해 아르바이트, 어학실력 향상을 위해 외국어 공부 또는 자격증 획득, 인턴쉽 지원, 어학연수 등 다양한 경험을 하여 알차게 보냅니다. 방학이란 기간은 학기 중 안한 것을 해보는 것이 아니라 못했던 것을 열심히 할 수 있는 좋은 기회라고 생각해야 겠습니다.
현재 기계설계과 졸업생 선배들은 여러 방면에서 각자의 일을 하고 있으며 점점 그 영역을 확대해 가며 우리 학과를 널리 알리고 있습니다. 기계설계과라는 자부심을 가지고 항상 학과가 발전할 수 있도록 노력하며 나아가 후배님들 자신이 기계설계과를 더욱 더 알릴 수 있는 존재가 되었으면 합니다.
사회에서 보니 중요시 생각되는 것.
첫째는 건강입니다.
다른 여러가지가 있지만 가장 중요한 것은 건강이라고 말하는데 다들 공감 할 것입니다. 초기에 회사를 다닐때는 나를 선택해준 고마움과 일에 대한 열정으로 모두 열심히 임하지만 시간이 조금씩 지나면 늘 피곤하고 지루하게 느끼며 일에 대한 열정도 식어갑니다. 게다가 몸이 아프면 어떤 일을 해도 힘들고 무언가 새로운 것에 도전하기도 겁이나 능률이 오르지 않고, 회사입장에서 또한 퇴출 1순위는 건강에 문제가 있는 사람임을 말해주고 싶습니다. 평소 건강에 대해서는 챙기고 내 몸을 바로 알며 작당한 운동을 하면서 미리 관리하는 것이 중요합니다.
다음으로 나의 의견을 남에게 잘 전달할 수 있는 발표력입니다.
프리젠테이션시에 아무리 좋은 아이디어를 가지고 있다 하여도 그것을 발표하는 능력이 낮으면 다들 공감하기 힘들며 자신이 생각하는 만큼 의견을 전달할 수도 없습니다. 회사에 입사하고 나서 정말 많은 프리젠테이션을 가져 보면서 정말 대학생 시절 수업 발표시 PPT화면을 보면서 글만 읽던 것은 그냥 읽기 였구나 하고 생각 들었습니다. 평소에도 발표 수업의 기회를 자주 가지어 상대를 어떻게 집중시킬 지 태도, 아이컨택드, 손짓, 말소리 크기 하나까지 프레젠테이션시에 가져야 할 여러 요소를 습득하고 연습할 기회를 가져 볼 수 있도록 하세요.
마지막으로 정리하는 습관을 가지는 것입니다.
제가 다니는 회사에 처음 들어오면 신입사원의 자세로 "적자생존"을 가장 먼저 말합니다. 무조건 적으라는 얘기입니다. 전화를 받을때도, 부장님이 업무를 시킬때에도, 업체에 통보를 줄때도 내용을 메모하여 정리하며 일일,주간 보고에 등록하며 자신의 한 일,또 해야 할 일을 알 수 있도록 하고 있습니다. 대학생활에서도 오늘 공부내용에 대한 정리, 교수님이 강조한 사항에 대해 메모, 주간 생활에 대한 전반적인 계획을 세우는 등 정리하는 자세를 가져 봅시다.
취업에서 준비하여야 할 점
처음으로 말하고 싶은것은 자신이 가장 하고 싶은 일을 알고,가고 싶어하는 하는 회사를 정하는 것입니다. 누구나 가고 싶어하는 직장에서 퇴사하는 친구들의 말을 들어보면 절반이상의 대답은 자신과 맞지않아서. 하는 일이 싫어서라고 합니다. 정말 자신이 좋아하는 일을 한다면 일이 힘들고, 임금이 조금 적다하여도 만족하고 열심히 다닐 수 있을 겁니다. 그만큼 진정 자신이 원하는 직업을 잘 선택하여 미리부터 마음먹고 준비하는것이 중요하다고 생각됩니다. 힘든 취업문을 뚫기 위해서는 무엇보다 그 누구보다 잘할 수 있다는 강점하나 정도는 만들어야 된다고 생각합니다.
눈에 띄는 큰 것이 아니라 정말 사소한 것 하나라도 개인의 장점을 만들어 다른사람과 차별화 되는 나만의 포인트를 만들어 나를 알릴 수 있도록 하는 것이 중요하다고 생각됩니다. 치열한 경쟁률 속에서 남들과 동등한 입장에 서기 보다는 남들과 다른 강점 하나로 오히려 눈에 튀면서 나를 더 표출 하는 기회를 가지며 남에게 인정을 받을 수 있을 겁니다. 취업준비는 4학년때 하는 것이 아니라 평소부터 차근차근 준비 해야 됩니다. 자신이 가고 싶어하는 직업을 선택하여 그곳에서 원하는 인재상에 맞게 평소에 준비를 해야 될 것입니다. 평소 전공공부, 학점 관리나 어학공부 등 꾸준히 실력을 키워야 하는 것, 이것만큼은 나중에 정말 중요하다고 생각될 것이며 직업선택시 선택의 폭도 넓힐 수 있는 중요한 것이라 생각 됩니다.
현재 기계설계과에서는 각 교수님 아래 여러 실험실과 전공 관련 동아리가 존재하며 활발한 활동을 하고 있는 것으로 알고 있습니다. 자신이 평소 관심있어 하는 분야의 실험실에서 연구도 하며 각종 대회에 참여해 봄으로써 실력은 쌓는 것도 공학도로서 좋은 기회라고 생각됩니다. 실력은 단기간에 눈에 띄게 오르는게 아니며, 꾸준히 노력하는 자는 언젠가는 성취하게 된다는 것을 말해주고 싶으며 평소에 차근차근 준비를 하라고 다시 한번 당부하고 싶습니다.. 취업한 주변 사람들을 보면 "많이들 운이 좋았다"라고 말을 합니다. 하지만 그 "운" 을 잡기위해 수많은 노력과 준비를 하였으며 때마침 자신에게 주어진 기회를 놓치지 않고 잡음으로써 이루었다고 생각됩니다.
취업에 필요한 것은 나에게 찾아오는 기회를 잘 잡아야 하며, 그 기회에 도전할 수 있도록 평소 준비가 되어 있어야 하며, 마지막으로 도전을 했을 시 약간의 운(?)이 뒤따라 주었을 때 되는 것이라 말해주고 싶습니다. 마지막으로 꿈과 비젼을 가집시다. 꿈은 꾸는 자의 것입니다. 미래에 도전하고 또 노력하세요. 대학이나 전공, 경기불황을 탓하기 보다 노력해서 도전한다면 언젠가는 반드시 그 꿈을 이룰것이라 믿습니다.


데이터복구 전문기업 '예스컴'에서는 최근 휴대폰 보급률이 높아지고 카톡 메신저 이용률이 증가하면서 관련 요청이 증가함에 따라 핸드폰 복구 및 카카오톡 복원에 대한 할인이벤트를 진행한다고 밝혔다.
내용을 살펴보면 카톡 대화내용, 채팅방, 카카오톡 대화방 복구를 포함하여 휴대폰 사진, 동영상 복구 및 연락처(전화번호부), 통화기록 복구, 문자메시지, 음성메세지 복원 등이 주요 대상이며 요청 시 총 공임비용의 최대 30%까지 할인 적용을 받을 수 있다.
2G, 3G, 피처폰 복구 등 구형 휴대폰부터 갤럭시노트10, 아이폰11 등 최신스마트폰에 대한 복구를 지원하며 아이폰 무한사과, 무한부팅 등 특정 증상에 대한 해결도 제공한다.
최근 사기나 협박, 보이스피싱, 성폭행, 외도, 불륜 등의 법정 소송에서 카톡 복원 내용이 중요한 증거자료로 인정되면서 자신 의 결백이나 상대방의 잘못을 입증하기 위해 요청이 늘고 있는데 의도적으로 삭제한 메세지나 대화방 나가기 복구, 저장기간 이 만료된 첨부파일 복원도 가능하며 별도 요청시 법원, 경찰서 제출용 디지털포렌식 증거감정서 발급 또한 제공한다.
예스컴 담당자는 “최근 스마트폰 사용량이 급증하여 새로운 증거자료로 활용되는 만큼 카카오톡 복원에 대한 많은 문의와 접 수가 이루어지고 있다. 핸드폰에는 많은 개인 정보가 저장되어 있다 보니 임의로 복원 작업을 진행할 수 없으며 사용자의 신 분을 증명 할 수 있는 신분증과 통신사에서 발급해주는 가입확인서가 반드시 필요하다. 대리인의 경우에는 추가로 위임장과 인감증명서도 있어야 한다.”라고 전했다.
추가로 메모, 일정 복구 및 갤러리, 인터넷 사용기록 복원도 가능하며 단톡방, 보이스톡 복구 등도 지원한다. 또한 외장하드복구, USB, SD카드 복구 등 다양한 이동식 메모리 복원 및 하드디스크, SSD복구 등의 데이터복구 서비스도 동 일한 할인율을 적용하여 진행중이며 한글, 엑셀 등 문서 복구 및 삭제된 파일 복원, 랜섬웨어복구, 서버복구까지 전문적으로 처리하고 있다.


디스커버리 스포츠는 지난해 3689대 판매되며 수입 중형 SUV 세그먼트 1위를 차지한 모델이다. 여기에 2016년 전체 수입차 베스트셀링 모델 톱10에 등극, 랜드로버 역사상 첫 연간 판매량 1만대 돌파의 주역으로 평가 받는다.
랜드로버 코리아는 일상생활에 필요한 충분한 출력과 동급 최고의 가격 경쟁력을 확보한 150마력의 디스커버리 스포츠 TD4 SE(이하 디스커버리 스포츠 엔트리 모델) 신규 도입으로 중형 SUV 세그먼트 리더의 위치를 더욱 견고히 하겠다는 방침이다. 이로써 국내 디스커버리 스포츠 라인업은 출력 및 토크, 편의 사양, 휠 사이즈 등에 따라 총 3가지 트림으로 확대됐다.
디스커버리 스포츠 엔트리 모델의 국내 판매 가격은 5980만원이다. 여기에는 구입 후 5년 동안 필요 소모품 교체해주는 ‘5년 서비스 플랜 패키지’가 포함된다.


포츠담에서 베를린으로 가는 숲속 길에는 찬란한 가을햇살이 ‘환의의 송가’를 부른다. 붉은 여우 한 마리가 햇살아래 그 숲속 길을 가로질러 쏜살같이 달려간다. 느닷없는 조우였지만 난 그 여우가 얼마나 반가웠는지 모른다. 여우는 전혀 나를 반가워하지 않았겠지만 그런 느닷없는 만남들이 나의 여행의 기쁨이 되어준다. 길 위에서 만났던 무수히 많은 집 없는 달팽이와 집 있는 달팽이들도 그렇고 내게 친절을 베풀어준 사람들의 맑은 미소가 그렇다.
9월 1일 네덜란드 헤이그를 출발한 이래 딱 20일 만에 통일을 이루어낸 도시 베를린으로 향하는 나그네의 발걸음은 환희에 차있다. 예정보다 하루 일찍 베를린에 도착하여 원불교 교당에서 휴식을 할 수 있게 되었다. 원불교는 평화의 종교이다. 교무님은 은사님의 와병 소식으로 한국으로 나가서 못 만났지만 뉴욕에서 함께 마라톤을 하던 권혜순씨가 응원차 이곳에 왔다. 열댓 시간 비행에 피곤할 텐데 미리 시장까지 보아서 푸짐한 저녁을 이곳에 있는 유학생 두 명과 함께 했다. 그리고 또 LA에서 여성 통일 운동가 정연진씨까지 왔다.
다음날 우선 급한 유모차를 새로 구입하기 위하여 권혜순씨하고 나가서 마음에 드는 튼튼한 것을 고르고 바로 기차를 타고 브란덴부르크 문에 나갔다. 브란덴부르크 문은 베를린의 중심가 플라츠 광장에 서있는 건축물로 베를린의 상징이요 통일의 상징 같은 건축물이다. 그곳은 이번 주말에 베를린 마라톤이 개최되는 곳이라 각국에서 온 마라토너들로 더욱 붐볐다. 마음 같아서는 이곳에 온 김에 베를린 마라톤에 참가하고 싶지만 마음 가는 모든 것을 다하고 이 여정을 완성할 수는 없는 일이다.
▲베를린 국회의사당 앞에서 베를린 마라톤 참가차 온 브라질 마라토너와 함께
12개의 기둥은 아테네의 아크로폴리스로 들어가는 정문인 프로필라에를 본떠서 설계했다고 한다. 이 건축물은 1771년 26m의 높이에 65,5m 길이로 지어졌다. 나그네의 시선은 자연스럽게 이 건축물 위에 승리의 여신이 네 마리의 말이 끄는 마차를 타고 동독 쪽으로 달려가는 형상의 조형물로 이동한다. 처음에는 여신이 평화를 상징하는 올리브 관을 들고 있었는데 나폴레옹이 침공하여 탈취했다가 1914년 반납 받은 뒤에는 철십자가로 바꾸어 승리의 여신으로 부르기 시작했다고 한다.
이곳 플라츠광장에서는 2차 대전 이전에 히틀러가 세력을 과시하기 위하여 대규모 군사퍼레이드를 펼쳤던 곳이다. 분단 때에는 이 문을 기점으로 동, 서독이 분리되었으며 통일 당시에는 장벽이 무너질 때까지 수백만의 사람들이 모였던 장소였기 때문에 이 앞에 선 나그네의 가슴에 뭉클하게 무언가 소용돌이쳐 올라온다. 통일 후에는 서독의 헬무트 콜 수상이 이 문으로 들어갔고 동독의 모드로프 총리가 그를 맞았다. 이들이 빗속에서 악수하고 포옹하는 순간 시민들은 샴페인을 터트리고 서로 끌어안으며 환호했던 장면이 눈에 선하다.
브란덴부르크 문 바로 옆에는 2005년도에 건립된 홀로코스트 기념관이 있다. 축구장 3개를 합친 거대한 사각의 공터에 서로 다른 크기와 높이의 직사각형의 기둥들이 일정한 간격을 두고 빽빽하게 들어서 있다. 그 사각의 미로를 잠시 걸어 다니다 보니 삶은 공허해지고 하늘은 갑자기 먹구름이 끼고 거미줄 같은 것이 조여오는 느낌이 들게 설계하였다. 당시 수용소에 갇혀 있다 가스실에서 고통스럽게 죽어가는 유태인들의 참담한 심정을 표현한 설치예술인 셈이다.
21일은 유엔 평화의 날이다. 평화의 날을 맞아 이곳 훔볼트대학에서 유엔 산하 국제평화분과위원회 주최 세미나가 개최되어 이곳의 제독 한인평화여성가인 한정로 회장과 정연진 대표와 함께 우리 일행이 참석하였다. 세미나는 일본 히로시마 나카사키 원폭의 처참한 피해상황을 보여주는 동영상으로 시작되었다. 세 명이 국제 갈등 해결과 전쟁 없는 세계를 주제로 발표를 하였는데 독일어를 알아듣지 못해 아쉬웠지만 한정로 회장님이 간단하게 통역을 하여주었다.
▲국제평화분과위원회 회장 라이너 브라운(왼쪽에서부터 정연진, 한정로, 나, 라이너 브라운, 권혜순)
한정로 회장이 질문을 통해 한국의 평화통일의 중요성과 나의 유라시아대륙 1만6천km 16개국을 14개월에 걸쳐 한국의 평화를 위해 달린다고 설명하자 모두들 엄지손가락을 치켜세우며 지지를 표해주었다. 특히 세계평화회의 공동의장인 라이너 브라운 씨 등 주제 발표자들은 지지하는 서명도 해주고 이 자리에 참석했던 이나씨는 내년 7월부터 한반도의 평화통일을 위하여 자기는 자전거를 타고 나의 일정에 동참하겠다고 힘을 실어주었다.
베를린이 역사에 처음 등장하는 시기는 13세기경이다. 동베를린은 통일 전에도 동독의 수도였으나 서독은 수도를 통일이 될 때까지 본으로 하였다. 1990년 드디어 베를린은 통일 독일의 수도가 되었다. 통일이 되기 전 서베를린에 거주하는 사람들에게는 병역의 의무가 면제되었다. 자연적으로 무정부주의자를 비롯한 자유사상을 가진 많은 사람들이 유입되어 예술과 사상의 자유를 누리던 곳이다. 이제 베를린은 정치, 문화, 사상, 예술, 학문, 관광의 중심으로 옛 영화를 되찾았다.
베토벤은 인류의 화합을 꿈꾼 위대한 작곡가이다. 나는 이번 모험의 주제곡을 이 베토벤의 ‘환희의 송가’로 정했었다. 그는 교향곡 ‘합창’을 통하여 그의 마음을 그려냈다. 그는 프리드리히 실러의 ‘환희의 송가’를 통해 모든 갈등이 종결되고 모두가 하나가 되기를 소망했다. ‘합창 교향곡’이라 불리는 교향곡 제 9번 D단조는 베토벤이 남긴 아홉 편의 교향곡 중에서 가장 위대하고 획기적인 걸작으로 손꼽힌다. ‘환희의 송가’는 단순한 음악에 머물지 않고 평화와 화합을 이루는 철학과 인류정신을 담은 용광로가 되었다.
‘만인은 형제가 되리니’라는 말을 통해서 실러는 화해와 용서를 통한 인류의 예언적 희망을 담았다.


저는 지금 캐나다 켈거리에서 열리고 있는 제 25 회 오순절 세계 대회 ( Pentecostal World Conference ) 에 참석 중입니다. 교단 지도자들이 모이는 관계로 아울러 순복음 북미 총회 실행위원회도 캘거리에서 열려 여러 모양으로 감사한 시간을 갖고 있습니다. PWC순서를 맡아 이 곳에 오신 여의도 순복음 교회 이영훈 목사님께서 실행 위원회에 잠시 참석하셔서 특유의 편안한 분위기가운데 진솔한 말씀을 나누어주셨습니다. “ 여의도 순복음 교회는 지금도 한 달에 천명씩 새 신자가 등록하며 꾸준히 부흥하고 있다. 그러나 숫자가 중요한 것은 아니다. 과거 여의도 순복음 교회가 숫자를 강조하며 교만했음을 인정하며 많이 회개하고 있다. 성경은 예수님을 따르던 무리와 제자를 구분하여 기록하고 있다. 예수님의 지상명령은 제자를 만들라 당부하셨다. 예수님의 관심은 많은 사람들보다 준비된 사람들에게 있었다. 여의도 순복음 교회가 그동안 성령운동을 열심히 하여 예배당이 많은 무리로 채워졌지만 과연 이 중 얼마나 많은 수가 예수님을 닮은 제자인가, 이제부터 내게 주어진 앞으로의 5 년, 나는 리더들을 제자 훈련하는데 초점을 맞추고자 한다. 리더십은 인격이다. 교회 안에서 성질 부리고 큰 소리 내는 사람들은 이유 여하를 막론하고 제직이 될 수 없다. 자기 감정을 다스릴 수 있어야 다른 사람을 다스릴 수 있다. 제자 훈련의 본질은 예수님 닮는 훈련이다. 예수님 닮기 위하여 말씀 앞에 자신을 비추어보며 가다듬어지는 과정으로서의 큐티 훈련이 필요하다. 이렇게 볼때 제자 훈련의 핵심은 큐티가 되어야 한다.”
이어서 목사님은 PWC advisory committee 회의에서 오랄 로버트 대학 4대 총장이신 William Wilson 박사가 나누신 말씀을 전해 주셨습니다. “1906 년 아주사 부흥에서 제일 중요한 요소는 무엇인가? 겸손 (humility) 였다. 아주사 부흥을 일으킨 윌리엄 시이모어는 흑인 노예의 아들이었고 어렸을 적 천연두를 앓아서 얼굴이 얽어 있었고 애꾸눈에 청력장애도 있었다. 그러나 하나님께서는 이 험블한 사람을 통하여 세계 역사를 바꾸셨다. 즉 오순절 성령의 출발은 겸손이었다. 성령운동 통하여 구원받은 그리스도인들을 말씀 훈련 통하여 예수님의 제자로 변화시키자.” 그러시면서 이영훈 목사님께서는 결론적으로 이렇게 말씀하셨습니다. “ 주님을 기쁘시게 하는 지도자가 되려면 말씀 많이 보고, 기도 많이 하며, 주의 음성을 듣는 길 밖에 없다.”
한편 그 다음 날 열렸던 오순절 세계 대회에서 두 분의 설교를 들었는데, 이영훈 목사님께서는 자신의 간증을 인용하시면서 성령의 바람이 불어와 마치 하나님께서 메추라기를 바람에 날려 보내시듯, 그렇게 추수할 영혼들을 교회로 보내주시기를 기도하자고 도전하셨습니다. 그런가하면 바로 이어서 설교한 젊은 전도자, Nick Hall 은 성령의 불이 말씀 속에 역사하여 모든 사람들이 말씀가운데 변화받아야 할 것을 강조하였습니다. The Word on Fire! 이 두 편의 메시지를 연속적으로 들으면서 성령께서 영혼의 구원을 위하여 하시는 일들을 잘 요약하고 있다고 생각했습니다. 즉 성령님은 급하고 강한 바람처럼 불어오셔서 죽은 영혼들에게 생기를 불어넣으시며 수많은 무리들이 예수님께 나오도록 하십니다. 한편, 이렇게 하여 주님께 나온 수 많은 무리들이 예수님의 제자가 되도록 성령께서는 말씀을 가르치시고 깨닫게 하시며 자라나게 하십니다.


고은영 후보는 이날 정책공약 보도자료를 통해 2년 전 강남역 근처에서 발생한 여성 혐오 살인 사건을 거론했다.
당시 강남역 10번 출구에서는 이에 대한 추모와 연대의 글이 이어졌다. 여성 혐오에 관한 논쟁과 관심을 불러 일으켰고, 대한민국에서 여성으로 살며 겪는 다양한 문제에 관한 이야기가 계속됐다. 약 석 달 뒤 제주시청 어울림마당 화장실에서는 살인미수 사건이 일어났다. 이 사건은 여성 혐오를 거론했음에도 화장실의 안전문제 위주로 해결책이 논의돼 화장실의 위치를 바꾸고 안전벨을 설치하는 정도의 후속 조치로 이어졌다.
이후 여성 혐오와 안전에 관한 이야기가 지속되는 것은 긍정적인 일이었다. 하지만, 성소수자, 특히 트랜스젠더는 화장실에 대한 공포 뿐 아니라, 배척까지 겪어야 했다. 트랜스 남성은 성전환 과정에서 여자 화장실에서는 눈총이나 공포의 존재 취급을, 남자화장실에서는 공포를 느껴야 했다. 트랜스 여성은 남자화장실에서 모욕이나 공포를, 여자 화장실에서는 공포의 존재 취급이나 눈총을 받아야 했다. 논바이너리(여성도 남성도 아닌) 트랜스젠더도 마찬가지다.
고은영 후보는 "누구에게도 안전하지 않은 화장실은 아무나 외출하지 못하게 만든다. 생리활동을 제대로 보장받지 못하는 사람에게 이동은 굉장한 모험이기 때문"이라고 지적했다.
고 후보는 "수면은 외박을 하지 않는 외출에서는 큰 모험이 되지 않는다. 식사는 음식물을 갖고 외출해서라도 어떻게든 해결이 가능하다. 하지만, 화장실을 못 가면 외출할 수 없다. 배뇨는 참으면 참는대로 방광염 등 배뇨질환에 시달리고, 배뇨를 하지 않기 위해 물을 안 마시면 탈수증세로 고생한다"고 말했다.
고 후보는 "녹색당 도의원 비례2번 출마예정자 김기홍은 “논바이너리 트랜스젠더로서 화장실 이용이 쉽지 않다”고 하소연한다. '남성이 아님에도 남성이라고 말을 꺼내야 할 때 느끼는 젠더 불쾌감(dysphoria)이나 자괴감도 크지만, 다른 문제가 먼저 걸린다. 비장애인 남자화장실은 가끔 누가 하는 욕설에 모욕감을 느끼거나 두려움을 느끼고, 장애인 남자화장실은 잠금 장치가 없어 불안하며, 비장애인 여자화장실은 여성의 불안 때문에 들어갈 수 없다'고 한다"고 전했다.
그러면서 "안전과 이동권 보장을 위해 누구나 들어갈 수 있는 1인 성중립 화장실이 필요하다"고 강조했다.


10월 중순에 네팔에서 반개종 처벌의 내용이 담긴 형법을 대통령이 서명함으로써 약 2달 뒤인 12월부터 이 법령이 발효되게 됩니다.
최근 서남아시아에서 기독교 선교는 새로운 도전을 직면하고 있습니다. 서남아시아에서 타종교를 비방하거나 타종교로 개종하는 것을 형법으로 금하는 조치들이 잇달아 취해지고 있기 때문입니다.
기독교 인구가 세계에서 가장 빠르게 성장하고 있는 네팔에서, 타종교 비방과 개종을 처벌하는 내용을 담고 있는 형법이 지난 8월 국회의 의결을 거쳐 네팔 정부는 지난 10월 16일 대통령이 서명하였고 서명일로부터 90일 뒤에 발효됩니다. 지난 10월 9일부터 12일까지, 70개국의 회원을 두고 있는 종교와 신앙의 자유를 위한 국회의원 국제 연합의 대표들이 네팔을 방문하여 대통령을 만나 이 법의 서명을 보류할 것과 네팔 헌법 26장 3절의 개종을 처벌하는 내용을 삭제할 것을 요청한지 며칠 지나지 않아 이러한 조치를 취한 것이라 그 충격은 더욱 클 것입니다.
현재, 인도의 29개 주 중에서 구자라트, 마디아 프라데시, 아루나찰 프라데시, 오릿사, 차티스가르, 히마찰 프라데시 등 6개 주가 ‘종교의 자유법’이라고 부르는 반 개종법을 시행하고 있습니다. 불교 국가인 스리랑카도 2004년에 이른바 반 개종법을 제정하였으나, 대법원이 법안의 일부 내용이 반 헌법적이라고 결정한 뒤에 지금까지 보류 중입니다. 부탄과 미얀마도 개종과 관련하여 유사한 법령을 가지고 있습니다. 무슬림 인구가 절대 다수인 파키스탄과 방글라데시는 그 규모와 정도의 차이가 있을 뿐 신성모독을 처벌하는 법안이 있습니다.
각 나라와 주 정부의 반 개종법들은 세부 사항과 형량에서 약간의 차이들이 있을 뿐, 종교적 정서를 거슬리는 것에 대한 처벌과 강제적 혹은 기만적 방법을 통한 개종을 처벌하는 내용은 대부분 유사합니다. 파키스탄에서는 신성 모독죄로 많은 기독교인들이 처벌을 받았습니다. 한편, 인도에서 반 개종법을 통해 처벌받은 사람은 많지 않은 것으로 알려졌습니다. 네팔에서는 이 법령이 최근에 발효되었기에 시간을 두고 지켜봐야 할 것입니다.
반 개종법의 배경에는 서남 아시아인들의 변화에 대한 반감, 외세에 대한 경계심 뿐 아니라 교회의 가시적 전도 활동, 기독교인의 증가, 개종 후 친인척과 이웃 사이의 관계 변화에 대한 불만 등이 포함되어 있습니다.
이번 기회에 한국교회와 선교사는 선교 사역의 개선을 위해 연구하는 것이 요청됩니다. 예배당 건축이나 물질 지원과 같은 가시적 선교를 지양해야 합니다. 왜냐하면 재정 지원은 선교사들의 좋은 의도와 달리, 현지인들을 돈으로 사서 개종시킨다는 누명을 쓸 수 있기 때문입니다. 또한 반 개종법에 보다 적극적인 대처 방법도 개발해야 합니다.


이청용이 22일 오후 울산 문수축구경기장에서 열린 대한민국 축구대표팀과 볼리비아 대표팀의 평가전에서 골을 성공시키고 기뻐하고 있다. / 사진 = 뉴스1
파울루 벤투 감독이 이끄는 대한민국축구대표팀이 22일 울산문수축구경기장에서 열린 볼리비아와의 친선경기에서 후반 40분에 터진 이청용(보훔)의 선제 헤딩 결승골로 1-0 승리를 거뒀다. 이로써 한국은 볼리비아와의 상대 전적에서 1승2무로 앞섰다.
이청용은 후반 40분 왼쪽에서 홍철이 올린 크로스를 비상하듯 몸을 솟구쳐 헤딩골을 연결했다. 그야말로 '블루 드래곤'의 비상이었고, 극장골이었다. 경기 후 이청용은 "크로스가 좋았다. 오랜만에 골을 넣어서 기분이 좋다. 아시안컵 결과가 안 좋았지만 (팬들이) 경기장을 가득 채워줘서 선수들이 힘을 받았다"며 "이기고 싶은 마음이 강했다. 중요한 평가전에서 이길 수 있어 기쁘다"고 말했다
골이 많이 나오지 않아 한 점 차 신승을 거뒀지만 경기를 완벽하게 주도하고 상대를 압박한 경기였다. 더불어 세대교체도 자연스럽게 진행됐다. 더 고무적인 것은 적잖은 전술 변화가 펼쳐지는 와중 내용과 결과 두 마리 토끼를 다 잡았다는 사실이다.
이날 대표팀은 이전과 다른 전술로 나왔다. 부임 후 거의 대부분의 경기에서 4-2-3-1 전형을 가동했던 벤투 감독은 이날 손흥민을 지동원과 함께 투톱으로 배치했다. 2명의 공격수 아래 1명의 공격형MF(황인범)을 배치한 것도 변화고, 황인범 좌우에 나상호와 권창훈이라는 인물을 배치한 것도 실험이었다. 권창훈은 경기 후반 중앙 미드필더로 이동하는 개인적 변화를 꾀하기도 했다.
기성용과 정우영으로 대표됐던 더블 볼란치(2명의 중앙 수비형MF)를 버리고 원 볼란치(주세종)로 나섰고 지금껏 김영권과 김민재가 주로 나오던 센터백 조합은 권경원-김민재로 달리했다. 수비형MF 출신인 권경원은 주세종과 함께 후방 빌드업을 책임졌다. 김민재는 과감하게 전방으로 뿌리는 롱패스를 담당했다. 마치 기성용이 하던 역할을 세 사람에게 나눈 듯한 모양새였다.
손흥민 활용법 만해도 세분화 된다. 손흥민은 전반과 후반 중반까지는 지동원과, 그 이후로는 황의조와 호흡을 맞췄다. 활동량이 많고 연계 플레이가 좋은 지동원이 파트너가 됐을 때 손흥민은 보다 전진된 위치에서 공을 잡았다. 반대로 전형적인 타깃형 스트라이커인 황의조가 들어오자 자신의 좌우로 또 2선으로 동선을 바꾸었다. 상대로서는 대비해야할 것이 더 많아진 셈이다.
다양한 실험이 펼쳐졌음에도 소화 능력이 수준급이었다. 경기 후 벤투 감독은 "전술 변화를 가져갔음에도 우리가 추구하는 원칙이나 스타일을 지키면서 결과를 챙겼다. 경기를 지배했고 수비도 안정적이었다. 상대 진영에서 공격을 하는 상황이 많았음에도 수비가 매우 안정된 플레이를 보여줬다"면서 "선수들에게 축하한다는 말을 해주고 싶다"고 칭찬했다. 그는 "골 효율성은 떨어졌으나 플레이는 흠잡을 데 없었다"는 말도 덧붙였다.
한편 이날 울산문수축구경기장에는 4만1117명의 관중이 찾아 매진을 기록했다. A매치 5경기 연속 만원관중이다.
[Queen 이주영 기자] 사진 뉴스1
잘못된 생활습관으로 발생하는 허리디스크, 도수치료로 도움
얼굴흉터제거, 유형별 맞춤 치료법 적용해야


모처럼 날씨 좋은 주말을 맞이해 문화생활을 즐겨보고 싶은데, 영화는 지겹고, 다른 걸 누려보고 싶은가? ‘인간의 삶’을 주제로 4개의 전시회가 동시에 진행 중인 대구미술관으로 다녀왔다.
“모든 것은 예술, 누구나 예술가”, 연금술 展
연금술 전은 미술가 최정화 씨가 세계 각국의 재래시장, 벼룩시장을 찾아 다니며 수집한 다양한 오브제와 일상적 사물들을 주재료로 만든 작품들의 전시회다. 전시관에 들어서면 곳곳에 그의 작품들이 전시된 것을 볼 수 있다. 멀리서 봤을 때 화려하고 신기해 보이는 그의 작품들은, 가까이에서 들여다보면 우리 생활 속에서 흔히 볼 수 있는 컵이나 그릇, 바구니, 동전 같은 물건들로 이뤄져 있다는 것을 알 수 있다. 전시회를 관람하던 한 시민은 “‘모든 것이 예술이고 누구나 예술가’라는 최정화 씨의 말처럼 예술이란 먼 곳에 있지 않다는 생각이 들었다”고 평했다.
디자인의 재조명, DNA 展
DNA 전은 11명의 예술가와 디자이너, 공예가, 건축가 등이 참여한 이 전시회는 다양한 곳에 통용될 수 있는 디자인의 무한한 가능성과 필요성을 보여준다. 연금술 전이 일상적 사물을 재료로 만든 작품들로 구성됐다면, DNA 전에는 아이디어를 토대로 일상적 사물을 만든 ‘실용품’이 작품이 된 경우가 많았다. 그 이외에도 기계로 만든 꽃, 항아리, 탁자, 벽화 등 우리가 주변에서 흔히 볼 수 있는 소재로 만든 작품들도 많았다. 우리 삶 곳곳에 깊숙이 침투해 있는 디자인의 위용을 느낄 수 있다.
나는 누구인가? 展
전은 누가 봐도 몸에 관한 작품이라는 걸 알 수 있을만한 작품들과, 몸을 소재로 했다는 것을 알 수 없는 작품들이 함께 공존하고 있었다. 9명의 작가가 함께 참여해 몸에 대한 변화와 성찰을 회화, 조각, 설치, 사진, 영상 등 다양한 장르로 ‘몸’을 표현하고 있다. 다소 파격적인 형태의 전시물이 많으며, 작품 곳곳에 인간에 대한 깊은 고뇌가 묻어난다.
당신은 당신의 삶을 살고 있는가? 展
작가 이완은 우리가 살고 있는 지금 이 순간 매일을 맞닥뜨려야 하는 일상 속에서 보고 느낀 것을 작품으로 표현한다. 특히 사회적 구조 속에서 우리가 얼마나 타자적 시선에 잠식되어 있는지에 대해 의문을 제기한다. 이완의 작품들은 은유적으로 표현됐으나 궁극적으로 하고자 하는 말들은 다 같았다. 사회란 틀 속에서 당신은 올바로 눈을 뜨고 있는지, 사회가 제공하는 눈으로 사회를 보고, 사회가 제공하는 뇌로 사회를 생각하는 건 아닌지에 대해 끝없이 의문을 던지고 사회를 비판하는 내용이었다. 파격적인 모습의 작품 또한 많았다.


나는 작은 것이 세상을 바꿀 수 있고 그 작은 것은 철학이나 비전과 같은 큰 생각에서 빚어진다고 생각하는 사람 중 하나이다. 이번 애플의 iPhone 4의 발표를 보고 이러한 차이가 다시금 느껴졌다. 인문학과 기술의 교차점에 있다는 잡스의 말은 유명하다. 그만큼 또 많은 사람들이 뇌까리고 있다. 하지만 이것이 무슨 뜻인지 아냐고 물어보면 제대로 대답할 수 있는 사람은 얼마나 많을지 모르겠다. 이 말은 어떻게 보면 간단한 의미이다. 기술을 기술로 받아들이지 않고 삶의 일부로 녹여 놓겠다는 그들의 철학을 얘기한 것에 불과하다. 여기에서 또 한가지 애플의 특징을 엿볼 수 있다. 애플은 별 것 아닌 것도 참 있어보이게 표현할 줄 안다는 것이다. 사실 IT를 컴퓨터를 이용해 돈을 버는 업종 중 하나로 생각하는 사..
현재 IT 트렌드를 큰 변혁기로 이해하고 있는 분들이 많다. 여기에는 나도 동감한다. 이러한 변혁기에는 제품이나 분위기 뿐만이 아니라 시장의 권력 구조도 따라서 변하기 마련이다. 그래서 마이크로소프트, 구글, 애플을 두고 이러한 변화를 설명하는 경우도 많은 것 같다. 지금까지 IT업계의 최강자를 꼽으라면 단연 마이크로소프트였다. 마이크로소프트는 MS-DOS로 시작하여 Windows라는 OS를 출시하며 PC시대를 이끌더니 IT의 최강자로 급부상한 이력을 가지고 있다. 구글의 성장은 PC 시대에서 웹시대가 주류가 되고 있음을 상징하기도 한다. 구글은 마이크로소프트가 PC를 중심으로 했던 방식을 웹으로 옮겨 자신들의 입지를 구축하고 있다. 애플은 이들과는 다른 방식으로 접근한다. MP3, 스마트폰과 같은 새로..
오늘은 우리나라의 민주주의의 싹이 움돋은 4.19 혁명이 50주년이 되는 날이다. 어디선가 우리 나라 사람들이 민주주주의에 대한 그리고 광장에 대한 DNA가 여기서 부터 발현이 되었다는 얘기를 들었다. 사실 4.19를 시작으로 한일 협정을 반대한 6.3 운동, 그리고 직선제를 이루어 낸 87년의 민주화 항쟁, 가깝게는 촛불집회 까지 권위주위에 맞서 국민의 뜻을 광장에 모았던 여러 일들이 우리의 현대사를 장식하고 있다. 사람들이 광장에 모여 민주주의를 피와 눈물로서 지켜내고자 했던 것은 바로 우리의 삶이 거기에 있기 때문이라고 생각한다. 아리스토텔레스는 삶의 목표를 행복에 두고 있고 손정의 회장은 인생은 뜻을 이루기 위해 사는 것이라고 한다. 인간은 알게 모르게 환경의 영향을 지대하게 받고 산다. 그러므로..
아이폰이 출시된지 3주가 다 채워지지도 않았는데 벌써 한국은 스마트폰에 대한 관심이 지대하다. 아이폰이 하나 들어왔을 뿐인데 핸드폰 시장은 요동치고 있고 이와 관련해서 옴니아, 블랙베리, 그리고 아직 한국에 발을 들여놓지도 못한 안드로이드까지 사람들의 입에 오르내리고 있다. 나도 아이폰 유저가 된지 일주일 정도 되었지만 이미 생활의 변화를 겪고 있는 것으로 보아 이 스마트 폰이라고 하는 것은 그저 기능많은 전화기 이상의 것임을 새삼 피부로 느끼고 있다. 아이폰을 처음 받아들고 여기저기를 살펴 보던 중 뒷면 하단에 깨알같은 글씨로 무언가가 쓰여져 있길래 자세히 보았다. Designed by Apple in California Assembled by China 이것은 다른 느낌으로 다가왔다. 다른 제품 같았..


3년 동안 60여 명의 개발자들이 포진되어 개발한 이데아는 세계적인 타이틀로 키우기 위해 넷마블게임즈가 야심 차게 키운 타이틀이다. 지난 5월 발표 당시 론칭 시점을 7월로 발표했지만 벌써 3개월이 지나면서 개발비는 눈덩이처럼 늘고 있는 상황.
온라인게임으로 치면 제라, 그라나도 에스파다, 썬 등의 온라인게임과 비슷한 규모의 개발비다. 참고로 테라, 블레이드앤소울, 아키에이지 등은 400억 원이라는 개발비가 들어간 것으로 알려져 있어 웬만한 온라인게임 규모의 개발비가 모바일에도 적용되고 있는 것.
400억 개발비가 들어간 테라를 개발한 박용현 넷게임즈 대표는 모바일 게임 '히트'를 만들고 있다. 현존 최고의 그래픽을 구현한다는 언리얼엔진4로 개발되어 모바일게임의 스케일을 뛰어 넘는 뛰어난 그래픽과 액션 연출 등 프리미엄 사전 테스터 참가자의 95% 이상이 만족을 표시한 게임이다.
넷게임즈는 2013년 말 기준 직원이 약 50명으로, 3년간 60명이 개발하여 100억 원의 개발비가 들어간 '이데아'와 별반 다르지 않는 규모다. 충분히 100억 원의 개발비가 들어갔을 것으로 추정되는 게임이다.
넥슨의 히트
같은 언리얼엔진4를 사용하고 있는 액션스퀘어의 '블레이드2'도 100억대 대작으로 꼽힌다. 출시 1년 만에 매출 1300억 원을 돌파한 바 있는 전작 때문에 업계의 관심을 모으고 있는 이 작품은 내년 하반기 스마트폰으로 출시될 예정이다. 액션스퀘어의 직원 수는 60명 여명으로 출시가 이루어지는 내년이면 충분히 누적 100억 원 대의 개발비가 들어갈 전망이다.


그리스도교 신앙의 출발점은 창조주 하느님, 그리고 그의 외아들 예수에 대한 믿음이다. 사도 바우로(바울)는 로마인들에게 보내는 편지에서 마음으로 믿는 믿음이 구원으로 이어진다고 적는다. 그러나 ‘믿음이란 이거다’하고 쉽고 명확하게 정의하기는 어렵다. 특히 한국 교회는 믿음 그 자체를 믿으라고 강요하다시피 하는 분위기가 강해 더욱 혼란스럽다. 도대체 누구에게 찾아가 믿음의 정확한 의미를 물어야 할까?
이제 소개할 로완 윌리엄스의 『신뢰하는 삶』은 이런 의문에 심오하면서도 명쾌한 답을 던져준다. 잠깐 저자에 대해 알아보자. 로완 윌리엄스는 영국 웨일스 출신으로 1978년 성공회 사제 서품을 받았다. 그리고 2002년부터 2012년까지 세계 성공회 공동체의 수장인 캔터베리 대주교를 지냈다. 잉글랜드 출신이 아닌 주교로서 캔터베리 대주교에 오른 건 그가 최초다.
이 책을 한 마디로 규정하면 사도신경과 니케아 신조 해설서다. 두 가지 신앙고백은 그리스도교 전통에서 중요한 위치를 차지한다. 개혁교회는 사도신경으로 ‘나’의 신앙을 고백하며, 성공회는 니케아 신조를 통해 ‘우리’의 믿음을 밖으로 알린다. 그러나 로완 윌리엄스는 두 신앙고백의 역사적 배경이나 문자적 의미를 해설하는데 지면을 할애하지 않는다. 그보다 자신의 신앙여정에서 우러나온 통찰을 통해 사도신경과 니케아 신조에 담긴 그리스도교 신앙의 고갱이를 선명하게 드러낸다.
저자는 가장 먼저 사도신경의 첫 문장에 담긴 의미를 들려준다. 사도신경은 이렇게 시작한다.
“나는 믿나이다. 전능하신 하느님 아버지, 하늘과 땅의 창조주를 믿나이다.”
그리스도교를 아우르는 모든 종교적 전통에서 ‘믿음’하면 얼른 초월적, 혹은 초자연적 존재가 실재한다는 사실을 믿는다는 의미를 떠올린다. 저자 역시 이 점을 잘 알고 있다. 그러나 그리스도교 신앙에서 말하는 믿음은 사뭇 다른 차원이다.
“요한의 복음서에서 예수는 눈먼 사람을 고쳐 준 후 그에게 사람의 아들을 ‘믿느냐’고 묻습니다. 여기서 예수는 네스 호의 괴물을 믿느냐고 물어보듯, 사람의 아들이 존재하는 것을 믿느냐고 묻는 게 아닙니다. 예수가 이 질문을 통해 알고 싶은 것은 눈먼 사람이 사람의 아들, 즉 하느님 앞에 인류를 대표하는 자인 예수 자신을 신뢰할 준비가 되어 있느냐 입니다. 자연스럽게 그 사람은 ‘사람의 아들’이 누구인지 알고 싶다고 답하고 여기에 예수는 바로 자신이라고 말합니다. 그 사람이 다시 응답합니다. ‘나는 믿습니다’.” (본문 24쪽)
믿음은 두 가지 의미로 쓰인다. 먼저 ‘신뢰한다,’ 즉 나 외에 다른 사람이 내게 유익을 준다고 보고 그래서 ‘믿고 맡긴다’는 뜻이다. 다른 하나는 초월적 존재가 실재한다고 ‘믿는’ 것이다.
기독교인들은 대게 믿음의 의미를 두 번째에 둔다. 어디 기독교인뿐일까? 다른 종교들의 태도도 크게 다르지 않다. 기독교 신앙으로 논의를 한정해 보자. 하느님은 우주만물의 창조자 되시고 역사의 주관자이시기에 일정 수준 초월적 속성을 지닌다. 그러나 동시에 늘 인간과 함께 계시고 인간 탄생 이전에 선한 계획을 마련해 놓고 우리의 삶을 인도해 주는 분이다. 이런 맥락에서 볼 때, 하느님에 대한 믿음은 신뢰의 의미가 강하다.
기독교인들은 습관적으로 고백한다. 당신에게 우리의 삶을 ‘맡긴다’고. 우리가 하느님의 임재를 경험할 때 하느님을 향한 신뢰는 돈독해지기 마련이다. 따라서 기독교 신앙에서 늘 언급되는 믿음은 초월적인 그 무엇이 존재한다는 신념이라기보다 하느님에 대한 신뢰의 의미로 더 많이 사용되어져야 한다고 생각한다. 이 책 『신뢰하는 삶』은 이렇게 믿음에 대한 통찰로 독자들을 이끈다. 바로 이 점이 이 책이 가진 미덕이자 탁월함이다.
“‘나는 믿나이다. 전능하신 하느님 아버지’라는 말은, 상상 속의 UFO나 유령처럼 ‘내 머릿속에 있는 어떤 관념과 상(像)’에 관한 물음에 대한 답이 아닙니다. 이런 식의 물음은 저 일련의 의심스러운 존재들과 하느님을 같은 선상에 두는 것입니다. ‘나는 믿나이다. 전능하신 하느님 아버지’라는 고백은 내가 내 삶을 어디에 단단히 붙들어 맬 것인지, 어디서 나의 근본, 본향을 찾을 것인지에 대한 선언의 출발점입니다.” (본문 25쪽)
세상에 만연한 악은 어떻게 설명할까?
사도신경이나 니케아 신조를 통해 하느님을 믿는다고 고백했다. 그러나 세상엔 하느님의 존재를 의심하게 만드는 요소들이 무수히 많다. 지진, 쓰나미 같은 자연재해, 그리고 강대국의 침략과 착취, 정치·종파 분쟁 등 언제 어디서 위험이 닥칠지 모른다. 더구나 현대로 접어들면서 인간 삶의 불확실성은 더욱 커졌다. 현대 세계에서 몇몇 근본주의를 기치로 내건 종교를 제외하고는 종교의 영향력은 현저히 약해지는 추세다. 이런 현상은 불확실성의 증대와 무관하지 않다. 이 와중에 하느님을 믿고, 의지할 수 있는가? 또 과연 하느님이 계시다면 왜 세상을 불안에 빠뜨리는 악을 없애지 않고 인간의 고통을 방관하는가?
저자 역시 이 같은 문제의식을 갖고 접근한다. 그러나 저자는 분명한 어조로 불확실한 세상에서도 하느님의 실재를 발견할 수 있다고 선포한다.
“하느님이 만물의 핵심에 자리하고 계시고 모든 과정의 핵심에 활동하고 계신다면 우리가 겪는 고통과 재앙, 암과 쓰나미와 같은 일들은 어떻게 설명해야 할까요? (중략) 사람과 동물이 그러한 재앙에 휩쓸리는 것은 말할 수 없이 끔찍한 일입니다. 그러나 살아 있는 피조물이 위험에 처할 때마다 자연법칙으로 일어나는 과정을 하느님이 중지시키는 세계를 진짜 세계라고 할 수 있을까요? 이 세계가 그저 하느님의 실재를 위한 허울이 아니라면, 어떠한 연속성도 없는 현상들에 불과한 것이 아니라면 이 문제를 통과할 수 있는 지름길은 없습니다. 다시 한 번 강조하지만, 이러한 맥락에서 하느님에 대한 신뢰를 발견하게 하는 것은 왜 악이 일어나는가를 단번에 설명할 수 있는 논증이 아니라 두려움에 가득 찬 가운데서도 하느님이 실재함을 발견했던 사람들의 실제 경험입니다.” (본문 65~68쪽)
이 지점에서 한국 교회를 되돌아본다. 한국 교회의 가르침은 너무 수준이 낮다. 자연재해를 예로 들어보자. 만약 어딘가에서 지진이나 쓰나미 같은 자연재해가 발생하면, 불신의 결과로 치부한다. 이런 생각이 일반 평신도에 국한돼 있다고 생각하면 잘못이다. 대법관으로 재직 중인 모 판사는 대법관 임용 전 지은 자신의 에세이집에서 이렇게 적었다.
“지진이 발생한 인도의 구자라트주는 오리사주, 비하르주와 함께 주법으로 기독교 복음을 전하는 것을 금지하고 있다. 하나님께서 계획하시는 것은 그 지진을 통하여 복음의 문을 열어 더 많은 사람들을 구원하시려는 것이 아닐까 생각을 해 본다.”
당사자가 들으면 노여워하겠지만, 이런 주장은 기독교 정신과는 거리가 멀다. 아니, 반기독교적이다. 로완 윌리엄스의 이야기를 들어보자.
“우리가 악의 문제를 생각하는 이유는 쓰나미와 산사태를 두고 ‘그건 모두 아주 간단히 해결될 수 있는 일입니다. 의심하거나 불안해 할 필요 없습니다’라고 말하고자 함이 아닙니다. 그런 태도를 보일 때 우리는 직접적으로 다가오는 생생한 고통과 슬픔에 무감각해지고 마땅히 가치를 두어야 할 우리 삶과 행복을 둘러싼 문제를 경시하게 됩니다. (중략) 신앙의 눈으로 보면 이 세상에 쓸모없는 사람은 없습니다. 어느 누구의 고통도 하찮지 않습니다. 어느 누구의 고통도 한낱 통계로 매길 수 없습니다. 한 사람의 삶이 다른 누군가의 삶보다 덜 중요한 것처럼 설명하는 것은 그리스도교 신앙의 기본적인 관점을 배반하는 것입니다.” (본문 65쪽)
이 책은 그리스도교 신앙에 갓 입문한 초심자를 위한 해설서 형식으로 꾸며졌다. 그러나 인용한 본문에서 알 수 있듯 초심자가 이해하기엔 너무 심오하지 않나 하는 느낌이다. 그보다 오랜 기간 믿음생활을 한 신도들이 더 많이 읽었으면 하는 바람이다. 차라리 초심자와 경력(?)신자들이 함께 읽으며 서로의 신앙을 점검하는 편이 더 좋을 수도 있다.


금융감독원은 삼성바이오로직스가 자회사 삼성바이오에피스에 대해 잘못 평가했다고 지적했다. 회계기준을 마음대로 변경해 삼성바이오로직스에 유리한 결과를 낳았다는 주장이다.
금감원의 지적과 별개로 삼성바이오에피스의 기업가치는 인정할 만 하다. 특히 지난 3년간 삼성바이오에피스는 놀랄만한 속도로 성장을 거듭했다.
삼성바이오에피스는 지난해 3000억원이 넘는 매출을 거뒀다. 이는 직전 해인 2016년보다 2배 넘게 증가한 수치다. 회사가 설립됐던 해인 2012년에는 매출액은 0원이었고, 영업손실은 438억원에 달했다. 삼성바이오에피스가 개발에 성공한 바이오시밀러가 2016년 유럽에서 허가를 받은 것을 기점으로 해 본격적으로 매출이 발생하고 있다.
삼성은 지난 2010년 바이오·제약을 5대 신수종 사업으로 꼽은 뒤 2년 만인 2012년 2월 바이오시밀러 연구개발(R&D) 기업인 삼성바이오에피스를 설립했다. 삼성바이오에피스는 설립되고 얼마 지나지 않아 삼성전자로부터 460억원 규모의 바이오시밀러 관련 개발 설비 등을 양수했다. 이어 2012년 한 해동안 바이오시밀러를 연구개발할 수 있는 시설을 새로 갖추기 위해 244억원 가량을 들여 삼성물산 등으로부터 R&D 센터 시설을 취득했다. 삼성바이오에피스는 2012년 12월 R&D 센터를 인천 송도에 세웠다. 삼성바이오에피스에 따르면 2012년 회사 설립 이후 작년까지 5년간 투자한 R&D 비용만 9000억원이 넘는다.
바이오시밀러는 바이오의약품 복제약을 말하는데, 통상 신약(오리지널의약품)보다 개발이 쉽고 개발 기간도 짧은 데다 성공 가능성도 높다. 화학합성의약품의 복제약을 의미하는 '제네릭'과 다르게 신약을 개발하는데 있어 반드시 거쳐야 하는 임상시험도 실시한다. 제네릭은 생물학적 동등성 시험만을 거치면 된다.
바이오·제약 산업에 뒤늦게 뛰어든 삼성 입장에서는 개발 기간도 길 뿐만 아니라 성공 가능성이 희박한 신약보다 빠르게 성장하고 있는 바이오시밀러 시장에 먼저 진입하겠다는 전략적 판단을 내린 것이다. 추후 바이오시밀러를 개발하면서 얻게 된 R&D 노하우를 바탕으로 신약에도 도전하겠다는 구상이었다.
삼성바이오에피스는 설립 3년 반 만인 2015년 9월 세상에 첫 결과물을 내놓았다. 바로 미국 제약사 화이자의 자가면역질환 치료제 '엔브렐'의 바이오시밀러인 '브렌시스'로 국내 허가를 받았다. 삼성바이오에피스는 브렌시스에 이어 또 다른 자가면역질환 치료제 '렌플렉시스'로 2015년 12월 국내 허가를 받았다. 렌플렉시스는 미국 제약사 얀센의 '레미케이드' 바이오시밀러다.
브렌시스는 국내 허가를 받고선 불과 4개월 만인 2016년 1월 유럽에서도 판매 허가 승인을 받았다. 렌플렉시스 역시 다음해인 2016년 5월 유럽에서 판매 허가 승인을 받았다. 삼성바이오에피스는 또 이듬해인 2017년 8월 한국보다 유럽에서 한 달 먼저 '휴미라' 바이오시밀러인 '임랄디'로 2017년 8월 허가를 받았다. 휴미라는 세계 판매 1위 의약품으로 미국 제약사 애브비가 개발한 자가면역질환 치료제다.
삼성바이오에피스는 이로써 전 세계에서 가장 많이 팔리는 Anti TNF-α 억제제(염증반응을 일으키는 '종양괴사인자-알파'를 억제) 계열의 자가면역질환 치료제 3종인 엔브렐, 레미케이드, 휴미라 바이오시밀러를 유럽에서 모두 허가받은 유일한 회사가 됐다. 이 3종의 바이오의약품 시장 규모는 지난해 36조원으로 추산된다.
삼성바이오에피스는 스위스 제약사 로슈가 개발한 유방암 치료제 '허셉틴' 바이오시밀러 '온트루잔트'로 작년 11월 유럽에서 허가를 받았다. 이보다 앞선 지난해 1월에는 미국 제약사 머크(MSD)와 공동 투자해 개발한 당뇨병 치료제 '루수두나'로 유럽서 허가를 획득했다. 루수두나의 오리지널의약품은 프랑스 제약사 사노피가 개발한 '란투스'다.
이밖에 로슈가 개발한 대장암 치료제 '아바스틴'의 바이오시밀러인 'SB8(개발명)'도 임상 3상을 진행 중이다. 삼성바이오에피스의 주요 파이프라인 6개 중에서 5개가 이미 국내를 비롯해 의약 선진시장인 유럽에서 허가를 받은 것이다.
바이오시밀러는 오리지널 바이오의약품과 동일한 효능을 입증받은 데다 오리지널보다 값이 싸 가격경쟁력을 갖추고 있어 상업화 성공 가능성도 높은 것으로 평가받는다. 특히 세계 판매 1위 의약품인 휴미라의 유럽 물질 특허가 올해 10월 만료되면 삼성바이오에피스의 임랄디가 본격 판매될 수 있어 회사의 매출 성장에 크게 기여할 수 있을 것으로 기대된다.
유럽에서 삼성바이오에피스의 바이오시밀러 판매를 담당하는 파트너사인 바이오젠이 올해 초 발표한 실적을 보면, 작년 베네팔리(브렌시스의 유럽명)와 플릭사비(렌플렉시스의 유럽명)의 유럽 매출액은 2016년보다 277% 증가한 3억7980만달러(약 4178억원)를 기록했다. 베네팔리와 플릭사비는 각각 3억7080만달러(약 4079억원), 900만달러(약 99억원)의 매출을 거뒀다.
삼성바이오에피스는 지난해에도 1000억원 대 영업손실을 기록했다. R&D비용은 1600억원 이상을 쓰고 있다. 기술 개발이 필요한 바이오 산업의 특성상 당분간 지속적인 손실 구조는 불가피하다. 하지만 일정 궤도에 올라서면 일반 제조업과 차원이 다른 이익을 올리는 게 바이오산업의 특성이다.


기획서는 목표와 목표 달성을 위한 계획을 개략적으로 설명한다. 기획서가 있으면 팀이 웹 사이트 디자인의 리뉴얼을 계획해야 하는 이유나 블로그 서비스를 시작해야 하는 이유를 설명할 때 도움이 된다. 또한 클라이언트 보고용으로 콘텐츠 관련 리서치 내용을 정리하거나, 편집 진행에 대한 제안을 팀 내에서 공유한다거나, 새로운 카피라이팅 프로젝트를 계획할 때 원안으로 활용할 수 있다. 대다수 클라이언트는 글쓰기 작업에 들어가기 전에 기획서를 받아보고 싶을 것이다.
잘 만들어진 기획서에는 어떤 프로젝트인지, 왜 중요한지, 혜택을 받는 대상은 누구이며, 목표는 무엇인지가 명시되어 있다. 아울러 신규 직원 채용이나 새로운 콘텐츠 형식에 맞춘 웹 사이트 리뉴얼 등 계획이 미뤄질 수 있는 요소에 대해서도 설명하는 편이 좋다. 프로젝트에 관여하는 내부 관계자에게 가장 중요한 포인트도 꼭 잊지 말고 다뤄야 한다. 또한, 기획서는 간결하고 이해하기 쉬워야 한다.


만약 당신이 하나님의 사랑하는 자의 관계가 설정 되었다면 영생에 이르기 위해 해야할 것은 '거룩한 믿음 위에 자기를 건축'하는 일이다. 여기서 거룩한 믿음이란 믿음의 주소인 인격적 요소를 뜻한 것으로 주 예수 그리스도를 뜻한다. 그가 없는 믿음은 성립될 수 없고 온전한 믿음을 위해서는 사도들의 가르침을 따라야 한다.
우리는 로마서를 통해서 하나님의 것으로 부르심을 받은 로마의 성도들이 의로운 생활을 하지 못한 이유에 대하여 배웠다. 그들은 사도의 가르침을 받지 못하여 구원의 의에 이르지 못했기 때문이다. 그러면 이 시대에 사도의 가르침을 받는 길은 무엇인가? 그것은 오직 성경이다. 우리는 성경의 말씀을 통해서 예수 그리스도의 복음을 들을 수 있다.
두 번째로 우리가 해야 할 것은 ‘성령으로 기도'하는 것이다. 기도는 거룩한 하나님과의 소통의 통로이며 거룩함을 유지하는 수단이기 때문이다. 그러므로 바울은 '오직 하나님의 말씀과 기도로 거룩해진다' 증거하였다. 그러면 우리가 어떻게 기도하는 것이 성령으로 기도하는 것일까? 예수님은 너희가 내 안에 있고 내 말이 너희 안에 있으면 무엇이든지 나의 이름으로 기도하라고 하셨다. 그 이유는 성령은 오직 예수 그리스도의 영광을 위해 우리 안에서 역사하시기 때문이다.
또한 바울은 마음으로 기도하고 영으로 기도하라 하였다. 이는 하나님께 드리는 기도가 사람의 생각에 의해 좌우되지 말 것을 언급한 것이다. 사람은 늘 자기중심적이라 자기 유익에 속한 것을 기도하기 때문이다. 그러므로 우리가 기도할 때 성령의 인도하심을 따라 하나님께 합당한 기도를 해야 한다.
세 번째 비결은 ’영생에 이르도록 우리 주 예수 그리스도의 긍휼‘ 기다리는 것이다. 여기서 목표는 '영생에 이르도록'이다. 만약 우리가 열심히 믿음생활을 하고도 영생에 이르지 못하였다면 그 믿음이 무슨 소용이 있겠는가? 그러면 죄인 된 우리가 어떻게 영생에 이를 수 있을 것인가? 그것은 오직 주의 긍휼을 기다리는 것이다. 긍휼이란 영생의 날이 이르기를 소망하는 성도들을 바라보는 하나님의 측은지심이다. 하나님은 어둡고 악한 세상과 힘써 싸우며 자기를 지키는 성도들의 믿음을 긍휼히 보고 계신 것이다.


우리 몸에 어떤 곳이라도 병이 생기면 다양한 증세가 일어난다. 체내에서도, 뇌는 신경을 다스리기 때문에 혹여나 뇌에 질환이 발병했을 때 엄청난 전조 증상이 초래할 수 있다. 사망율이 높은 암을 뺀 우리나라 사람들의 사망 이유 높은 비율은 바로 심뇌혈관질환이다. 그리고 매 해마다 뇌졸중 환자는 늘고 있다. 주로 많은 사람들은 뇌경색을 날씨가 쌀쌀할 때 조심하곤 하지만, 기온이 높을 때도 나타날 수 있기 때문에 뇌경색 전조증상을 숙지하고 예방과 치료를 해야한다. 그리고 뇌경색이란 것은 뇌졸중의 한 종류로 우리 머리 뇌의 혈관이 원활하지 않아 그 쪽의 뇌 부분이 속된 말로 '죽었다'고 할 수 있는 병을 말한다. 뇌의 영양혈관이 완전히 폐색되거나 강한 협착으로 인해 혈액순환이 안되면 그 쪽의 뇌 일부분의 조직이 융해된다. 그렇다면 뇌졸중의 초기증상과 이유, 뇌줄중을 예방하는 음식까지 알아볼 수 있다.
우리가 익히 알고 있는 뇌경색은 뇌경색, 뇌출혈로 나뉜다. 뇌경색 같은 경우 뇌졸중 80%를 차지한다. 뇌경색, 뇌졸중 등의 원인은 동맥경화가 대부분이다.이 동맥경화의 원인은 당뇨나 고혈압 등 다양한 이유로 지방이 혈관에 쌓이게 되면서 좁아지거나 혈관이 막혀 원활한 혈액순환을 방해하는 것이다. 또한 부정맥 때문에 주로 심장에서 생긴 혈전이 뇌로 가면서 뇌혈관을 막아서 생긴다.
뇌졸중 초기증상에는 두통부터 시작된다. 이 같은 증상은 동맥경화로 인해 탄력을 잃은 혈관으로 혈액순환이 잘 되지 않아 잠시 동안 머리에 혈액이 부족해 일어난다. 다른 증상으로는 언어장애, 의식장애, 편측마비, 감각 이상, 시각장애 등도 있다. 이런 증상들은 빨리 낫기도 하지만 후에 뇌졸중 진단을 갑작스레 받을 수 있다. 그래서 앞서 나열한 증세들이 일어났다가 호전되도 빠른 시일 내 병원으로 가서 정확한 진단을 받는 것이 가장 좋다. 증상이 나타나 뇌졸중이 진행되면 초창기 나타나는 증세보다 더 악화된 증세를 초래할 수 있다. 가령 몸에서 감각이 없어진다던가 마비가 오고, 극심한 두통을 동반하면서 졸도할 수 있고 심하면 사망에 이를 수 있기 때문에 보통 느꼈던 두통이 아니라 큰 고통으로 나타난다면 지체없이 병원을 방문해 치료 받아야 한다.
뇌경색을 예방하려면?


내적인 쇠락에 대한 내적 감각은 현대 미국 문화와 정치를 통해 이루어지며, 올해의 대통령 선거 운동의 중심 주제 중 하나가되었습니다. 특히 도널드 트럼프 (Donald Trump)는 그의 지지자들 사이의 격렬한 분노를 자극하기 위해 그것을 사용했다. 그들에게 말하기"우리 나라가 무너지고있다. 우리의 인프라는 붕괴되고 있습니다 ... 우리의 공항은 제 3 세계와 같습니다. "
그리고 역설적으로, 트럼프가 미국의 쇠퇴를 애원하는 것처럼, 주요 전문가들은 똑같은 현상의 증거로서 그의 성공적인 반란을 지적하고 있습니다. 앤드류 설리반 (Andrew Sullivan)은 선거 운동을 "디스토피아 적" 그것을 주장했다. "미국은 폭정에 대해 결코 익은 적이 없다."그는 결론을 내렸다. "우리의 자유 민주주의와 헌법 질서에 관해서 트럼프는 멸종 위기의 사건이다."
그러나 미국인들의 쇠퇴에 대한 비극적 인 비탄은 오랜 역사를 가지고 있습니다. 미국의 창립 이래로 미국인들은 자국민과 세계의 위기를 현실적으로인지하고 인식하는 데 어려움을 겪고있다. 미국의 정치 문화는 쇠퇴라는 주제와 미국의 예외주의에 대한 개념을 틀어 놓을 수있는 독특한 패턴 인 재생을 거친다.
정치 지도자들은 대개 회생의 그림을 그리기는하지만 수사학에서는 이러한 역학을 자주 사용합니다. 비관론은 종종 보상받지 못한다. 지미 카터의 악명 높은 "자신감의 위기"1979의 연설은 국가가 그 영혼을 사기위한 대담한 권고 였을지 모르지만, 카터의 후계자 인 로널드 레이건 (Ronald Reagan)은 1984의 산사태로 재선되었다. 그는 그것을 "미국에서 다시 아침"으로 선언했다.
물론, 트럼프는 변증법의 양면을 재생하려고 노력하고 있으며, 미국을 다시 굉장한 것으로 만들 것을 약속하면서 쇠퇴를 촉구합니다. 그러나 그는이 담론의 원저자와 거리가 멀다. 이것은 고대의 생각이며 신체의 신경계에 깊이 침투하여 정치적으로 미국의 정체성에 대한 인식을 형성합니다.
일부의 경우, 미국의 쇠퇴는 자유 민주주의 시민권의 국내 위기, 민중 사회의 분열 또는 풀림, 민중의 원자화로 인해 가장 큰 것이된다. 정치 과학자 로버트 퍼트 남 (Robert Putnam)은 2000에서 미국인들이 점점 더 "홀로 볼링"시민 생활에 참여하기보다는 오히려 한때 그렇게했다. 미국에서 협회와 공동체 경험이 줄어들 었다는 최근의 논평에서 그의 논문에 대한 많은 울림이있었습니다.
조지 패커 기자는 "푸는"국가의 :
한 세대의 공간에서 [미국]은 산업이 실패함에 따라 기관들이 사라지고 국가의 초점이 유명인과 부를 우상화하는쪽으로 옮겨 갔다.
해결책은 부족하지만 Packer의 진단은 크게 공감합니다. 게임은 "조작 된"것이며, 사회적 계약은 "파쇄 된"것입니다.
미국 중산층의 공허는 경제 현실이 아니라 심리적 불안감의 문제입니다. 시민 조직의 분해는 사람들이 어려움을 겪고있는 경제 전환을 관리하고 많은 미국인, 특히 교육 수준이 낮은 중년의 백인 미국인이 제시 한 기대치를 낮추고 상실감을 느끼도록 돕는 지원 네트워크의 손실을 의미합니다. 이 코호트에서 사망률 상승에 관한 최근의 논의는 "진단되지 않은 병리학""뒤에 남겨진 "사람들 사이에서.
아마도 가장 교활하게, 도시의 빈곤과 질병에 대한 논의는 종종 매우 구체적이고 확고부동 한 형태의 불평등과 불의를 설명하기 위해 전반적인 쇠퇴의 내러티브를 사용합니다. 경찰의 손에 아프리카 계 미국인 남성의 죽음으로부터 시카고, 퍼거슨 및 다른, 로 플린트의 물 위기구조적 폭력과 방치, 그리고 흑인들의 과소 평가에 대한 풍부한 증거가있다.
결말 감
이 시민 위기는 정치적 경화증에 의해 반영됩니다. 유독 한 이데올로기 부문은 워싱턴을 정지 상태로 몰아 넣었을뿐만 아니라 정치 체제를보다 광범위하게 파악했다. 책임 성의 문제를 해결할 수있는 선택의 여지가 없으며 정치적 허무주의의 상승을 촉발시킵니다.
그렇다면 현재의 낙천주의 시합은 이전의 시합과는 실질적으로 다른 것입니까? 그것은 미국 시스템이나 세계관에 대한 참되고 지속적인 변화와 일치합니까? 분명히 정당의 엘리트들은 크게 걱정하고 사물의 순서대로 지진 이동을 보거나 느낀다.
레이건 (Reagan) 대통령의 연설 필자 인 페기 노난 (Peggy Noonan) 최근에 관찰 된:
GOP는 항상 내부적 긴장이있었습니다 ... 과거의 전투는 보수주의, 실제 정치 철학 때문 이었기 때문에 현재 일어나고있는 일은 더 크고 덜 교정 할 수 있습니다. 우리는 역사를 목격하고 있습니다. 중요한 것은 결말입니다.
민주당 지도부는 일반적으로 이데올로기 적 혼란에 대해 더 낙관적 인 태도를 취해 왔지만 변덕스러운 유권자들과 정치적 중심의 침식에 대해 우려하고있다. 버니 샌더스의 반역 세력 캠페인은 평소와 마찬가지로 정치적 자유주의 좌파에 대한 깊은 회의를 반영 할뿐만 아니라 트럼프 캠페인에 활력을 불어 넣은보다 일반적인 불만을 나타냅니다.
미국의 경제가 쇠퇴하고 있다고 주장하는 사람은 누구나 소설을 행하고 있습니다 ... 미국의 경제 쇠퇴에 대한 모든 이야기는 정치적인 뜨거운 공기입니다. 음, 우리의 원수가 점점 강해지고 미국이 점점 약해지고 있다는 소문이 여러분에게 있습니다.
오바마 대통령은 대통령직의 대부분을 통해 국가의 감소 된 기대치를 관리하는 어색한 정치적 입장에 처해있다. 물론 앉아있는 대통령이 자신의 감시하에있는 국가적 쇠퇴에 대한 주장을 부인할 것으로 기대하지만 오바마의 말은 그가 일하는 불안을 이해하고 있음을 분명히한다.
그러나 현재의 낙천주의 시합은 심각한 모닝콜입니다. 미국의 정치 체제와 대중의 감수성은 필연적으로 동등하지 못하다 - 그리고 어느 시점에서는 개인과 주와 시장 간의 관계 재조정과 권리와 책임의 재조정이 필요할 것이다.


디젤 자동차 블루 플라크의 도입은 여전히 논쟁의 여지가있다. 마틴 슐츠 분명 메르켈 총리에 위치 할 때 교육감 후보는 적어도 회의에 플라크를 결합한다. 우리는 하나 필요하고 그들이 어떤 비용 블루 배지의 목적이 무엇인지 배경을 설명합니다.
독일어 도시에서는 허용되는 질소 산화물 제한은 정기적으로 그렇게 공간에서 디젤 차량에 대한 파란색 플라크의 소개, 초과. 디젤의 새로운 라벨을위한 많은 정치인과 조직을 표현하지만, SPD의 장관 후보 마틴 슐츠에 대해 제어 : "그것은 디젤 운전 금지를 말하는 말도 안돼"잉골 슈타 트에있는 아우디 공장을 방문하는 동안 그는 2017년 7월 10일 (월요일)에 말했다. "디젤 엔진은 일정 시간 동안 사용됩니다"그는 설명했다. 내부 연소 엔진이보다 효율적으로 구축 할 수로서 한계는 그러나뿐만 아니라 존중 될 것이다. 이러한 태도로 그 가능성이 많은 시민들이 안전하게 문을 열어 그래서 중요한 선거인단을 무너 뜨리는 것입니다. 앙겔라 메르켈 독일 총리 (CDU)는 회의론과 도시 대기 오염의 파란색 플라크이다. 상태는 그가 실제로 이길 수있는 일을 소개 할 수 없습니다. "그렇지 않으면 우리는 아무것도 우승 한 적이 없어"그녀는의 행사에서, 2017년 9월 5일 (화요일)에 말했다, "슈투트가르트 차이퉁" 과 "슈투트가르트을 붙여주십시오" Stuttgar한다. 그 다음 같은 배지를했고, 사람이 아닌 사람보고 통근자의 모든 차량을 확인해야하기 때문에 그들은 상대적으로 문제의 블루 플라크 믿습니다. "예전에 우리가 금지없이 할 것을보십시오. 그럼 난 더 블루 배지를 필요가 없습니다"메르켈 총리는 말했다. 파란색 상패와 함께 진입로는 특히 질소 산화물의 주요 원인으로 간주됩니다 오래된 디젤 차량에 대한 환경 영역에서 금지 될 수 있습니다. 배지는 도시에서 깨끗한 공기를 보장하기 위해 녹색당 주로 필요합니다. 스투 트가 르트에서 다른 곳은 위협 유해한 질소 산화물의 주요 원인으로 간주됩니다 오래된 디젤 차량에 대한 금지.
비디오에서 블루 플라크에 토론 :
1 도시의 독일어 협회는 블루 배지를 원한다
2 바 우 첫 번째 디젤 운전 금지
3 블루 배지는 무엇인가?
4 누가 블루 배지를 필요가 있겠습니까?
5 블루 배지는 무엇입니까?
6 어떻게 정책에 대한 입장을합니까?
도시의 독일어 협회는 블루 배지를 원한다
앤더스는 예를 들어, 독일 도시의 협회가 논쟁을 다시 새로운 자극을 제공, 주장 : 울리히 말리, 도시의 협회의 부사장, 낮은 방출 디젤 자동차의 블루 플라크, 일시적으로 필요 금지를 처리 할 수있는 유일한 방법을보고있다. 도시 금지를하지 않았더라도, 그들은 아마 주위에 있기 때문에 대기 오염의 온, 말리 말했다. 또한, 유로에 6 개 기준을 기존 디젤 차량을 개조 자금이 시작되어야 할 것이다. 에 도달 할 때 사운드 제한에 대한 일반적인 전국적 단일 티켓 2.50 3.00 유로에서 가격과 함께 : 동시에, 연방 및 주 정부의 요구 도시의 독일어 협회는 더 나은 대중 교통 자금을 조달합니다. 디젤 자동차의 임시 금지에 관해서는, 함부르크의 도시는 선구자이며 특정 노선 선도 디젤 차량 하나에 금지. 상원은이 법안 2천25번째에 대기 오염 계획을 구현하고 싶어 또한 바덴 뷔 르템 베르크 앞서 러시 힘에 2,018 디젤 운전 금지에서 계속, 화요일, 년 2 월 21 일 블랙 - 녹색 주 정부를 결정했다. 하지만 총리 윈프레드 크레슈만 (녹색당) 를보고있는, 다시 이미 다시 노를하고 계획을 재고하고 싶어 "슈투트가르트 차이퉁": "개조시 작동 아직 돌에 설정하지 않은 금지 청정 공기 계획에 의해 달성 할 수있는 목표를 달성하기 위해 우리를 수있는 단서로", 녹색당은이 인용되어있다. 미세 먼지가 더 나은 거리 청소에 의해 감소 될 수있을 때 그러나, 금지의 결정은 경제 인식의 의지, 오래된 디젤 개조 자동차와이 후, 문제가 성공적으로 달려 드는 한, Kretschmann 말했다. 임박한 운전 금지 이유는 지속적으로 주도 슈투트가르트에서 과도한 미립자 수준이다. exceedance의 날 후 바쁜 오염 뻗어에 금지됩니다 운전, 유로 6 배기 가스 배출 기준을 충족하지 않는 디젤 차량이다. 혼자 2016 년, 그것은 30 일에 사건이었을 것입니다.
그러나 블루 배지 BaWü, Dobrindt
디젤 운전 제한에 대한 논쟁 중에 설정 총리 윈프레드 크레슈만와 그의 부사장 토마스 스트로블 (CDU) 연방 수준에서 블루 플라크에도 강한. 그러나 이러한 배지는 문제가되는 차량의 80 % 이상이 요구되는 기준을 충족하는 경우에는 이전 2020 이상 도입 할 수 없습니다. 연방 교통 장관 알렉산더 도브린트 (CSU)는 그러나 계속 감소, 플라크의 도입을 거부합니다. 마지막 디젤 자동차의 블루 배지에 10 월에 교통 장관 회의에서 협상되었고, 처음에 보류 결정을했습니다. 연방 환경 장관 바바라 헨드릭스 (SPD)은 도시 중심에 다시 새로운 제안과 그후 디젤에 대한 금지에 대한 논의에 합류했다. 초안의 지방 자치 단체에서 자체적으로 디젤 자동차 운전 금지를 부과한다. 전용 차량 가능성이 금지 된 지역에서 충분히 환경 친화적 인 엔진을 취할 수 있도록 첫째, 그들은 심지어 플라크를 보낼 수 있습니다. 다른 선택 도로에 특정 엔진을 완전히 차단 될 수 또는 일시적으로 금지가 부과된다. 특히 중요한 기상 조건은 센터 그래서 디젤 차량에서 멀리 보관해야합니다. 바이에른 인테리어 및 교통 장관 요아킴 헤르만 (CSU)의 제안은 이미 생성 된 "완전히 비실용적" 거부했다. 파란 플라크는 이전에 스투 트가 르트에서 교통 장관 회의에서 논의되었다.
높은 질소 산화물 값 (: 입방 미터 연평균 40 마이크로 그램 한계)를 도시 :
도시 UBA 낭독 질소 산화물
슈투트가르트 (오전 Neckartor) 제곱미터 당 82 마이크로 그램
뮌헨 (Landshuterallee) 제곱미터 당 80 마이크로 그램
로 이틀 링겐 (Lederstraße OST) 제곱미터 당 66 마이크로 그램
킬 (테오도르 호이스 링) 제곱미터 당 65 마이크로 그램
쾰른 (Clevischer 링) 제곱미터 당 63 마이크로 그램
함부르크 (Habichtstraße) 제곱미터 당 62 마이크로 그램
뒤셀도르프 (Corneliusstraße) 제곱미터 당 58 마이크로 그램
바 우 첫 번째 디젤 운전 금지
블루 플라크의 날카로운 비판으로 지금까지 헤 시안 연방 관리가 말했다 포함되어 있습니다. 거기 당신은 디젤 앞으로 국가의 관리 기계에 엄청난 문제를 플라크 볼 수 있습니다. 이유 : "헤세의 국가의 직원, 자신의 개인 "늙은" 그들은 시내 지역을 운전해야하는 경우 더 이상 선교 디젤 자동차에 사용할 수 없습니다", 상태 의장 하이니 슈미트 설명했다. 특히 서비스 차량이없는 작은 부서 엄청난 문제입니다. 이 블루 플라크의 매우 일반적인 문제가 뒤에 : 중고차의 판매는 새로운 디젤 차량의 옵션이 아니었다 구입합니다. 유로 디젤 표준 (6)이없는 배지의 도입으로 값 대규모 손실 때문에 판매하기가 매우 어렵다. 마지막으로, 아무도 그가 내면의 도시에서 운전하지 수있는 디젤을 구입하지 않습니다. 슈미트는 말합니다 : "이것은 사실상 수용 금액", 지금까지, 바덴 - 뷔 르템 베르크, 헤세와 브레멘의 상태는 Stickoxisbelastung에 대한 EU의 기준을 충족 할 수 있도록하고자하는 연방 상원에서 배지와 디젤 자동차에 대한 규제를 시행하고자합니다. 교통 장관 Dobrindt이 제안에 처음부터 자신을 위치와보기의 그 지점에서 교통 장관 회의에 남아 있었다. 이전에 자신의 회사가 파란색 플라크에 대한 대안을 개발하는 것이 환경 주 장관 요헨 Flasbarth 선언했다. "우리는 가난한 공기와 도시를위한 솔루션이 필요합니다"Flasbarth을 강조했다. 연방 정부가 파란색 배지에 대한 법적 근거를 생성하면, 지역 사회가있는 특히 높은 질소 산화물 오염 지역이 제정되어 지역의 금지 디젤 수 - 그들이 원하는 경우.
블루 배지는 무엇인가?
빨강, 노랑, 녹색 스티커 후, 다음 도시에서 특정 환경 영역에서 유일한 디젤에 들어갈 가능성이 파란색 특히 저공해 차량에 장착합니다. 유해한 질소 산화물 (NOx)의 대량 방출 만 현대 디젤 차량이 플라크를받을 수 있습니다. 블루 플라크없는 디젤 자동차는 더 이상 특히 오염 된 지역에서 다음 운전하지 않을 수 있습니다. 그러나이 지역은 이미 녹색 스티커없이 자동차에 폐쇄 된 환경 영역보다 작은 것으로 가정 할 수있다.
누가 블루 배지를 필요가 있겠습니까?
파란색 플라크 표준 유로 6 배출을 충족하지 못하는 디젤 자동차의 주로 드라이버를 처벌 할 것 당신은 도심에 특별히 지정된 구역을 출입 할 수 없다. EUR 3보다 더 가난한 기준에 해당하더라도 휘발유는 규정에 의해 영향을받습니다. 지금까지 독일에서만 약 50 만 디젤 자동차는 모두 파란색 배지를 얻을 수 있습니다. 나머지 1300 만 개 디젤 자동차는 그들이 어디에 볼 수 있습니다. 를 들어, 현재의 지식에 따르면, 유로 6 기준을 업그레이드하여 유로 5로 가져 아마 상당히 오래된 디젤 엔진에 거의 불가능하다. NOx 배출 제어의 설립은 그들의 특별한 촉매와 입자 필터와 완벽하게 일치하는 모터 제어의 설치보다 훨씬 더 복잡하다.
블루 배지는 무엇입니까?
블루 배지 비용에 지금까지 아무런 정보가 없습니다.
어떻게 정책에 대한 입장을합니까?


새해는 큰 결심, 큰 희망, 그리고 큰 실망의 시간이다. 교회에서도 예외는 아니다. 새해가 얼마 남지 않은 앞으로 몇 주 동안, 새로 운동을 시작하려고 체육관에 회원 가입하는 사람들과 다이어트를 새로 시작하는 사람들이 급증할 것이다. 실직과 이혼도 증가할 것이다. 교회로 다시 돌아오기로 결심하는 사람들도 있을 것이고, 반대로 교회를 떠날 결심을 하는 사람들도 있을 것이다. 어떤 사람들은 다른 교회로 옮길 것이고, 또 어떤 사람들은 교회를 영원히 떠날 것이다. 다이어트나 운동을 결심하는 사람들이 더러는 성공할 것이고 또 더러는 실패할
칼 베이터스의 리더십 블로그 | PIVOT나는 수많은 설교를 들었다. 좋은 것도 있었고 그렇지 않은 것도 있었다.나는 수많은 설교를 했다. 좋은 것도 있었고 그렇지 않은 것도 있었다.그렇게 수많은 설교를 하고 듣다 보면, 화려하지만 중요치 않은 설교들이 처음 얼마간은 인상 깊다가 언제부턴가는 정말 근본적이고 중요한 설교들에 눈을 뜨게 된다.강한 인상을 남기려고 좋은 예화를 사용하는 것에 나는 반대하지 않는다. 나는 설교할 때 동영상을 사용하고, 메시지 중간에 예화를 잘 끼워 넣고, 엉뚱한 이야기에 빠졌다가 다시 본론으로 돌아가는 것


밤에도 더위를 느낄 수 있는 본격적인 무더위가 시작됐다. 푹푹 찌는 한여름은 자궁근종이 있는 여성에게는 힘든 시기라는 사실을 알고 있는지? 차가운 음식·음료나 냉방기기는 여성 자궁건강을 위협한다.
여름을 건강하고 시원하게 보내기 위해서는 어느정도 냉방은 필요하다. 하지만 언제나 그렇듯이 과도함은 화를 불러 일으킨다. 여성은 하복부가 찬 기온에 장시간 노출되면 체온 저하로 이어지기 쉽다. 이는 자궁 내 근육 경직이나 혈관 수축의 원인으로 나타난다. 자궁근종으로 나타나는 증상도 심해질 수 있다.
자궁근종은 자궁건강을 위협하는 가장 흔한 원인이다. 자궁의 근육층을 이루는 평활근에 크고 작은 혹이 여러 개 증식하면서 나타난다. 아직까지 자궁에 혹이 왜 생기는지는 정확하게 밝혀지지 않았다. 최근 연구결과에서는 여성호르몬인 에스트로겐·프로게스테론이 주요 원인으로 작용한다고 밝혀졌다.
자궁근종이 여성에게 쉽게 발생하는 것은 당연한 일이다. 실제 우리나라 여성 80%는 일생동안 한 번은 자궁근종을 경험한다. 대개 자궁근종을 단순한 혹이라고 생각해, 치료를 미루는 경우가 많다. 하지만 여성의 삶은 황폐해진다다. 자궁근종 갯수가 많아지면서 복부·허리·골반 통증이 심해진다. 예상하지 못했던 하혈이 잦아지면서 빈혈을 호소하거나 수정란 착상을 방해해 불임을 유발하기도 한다. 실제 자궁근종을 가진 환자 5명 중 1명은 적절한 치료가 필요하다.
자궁근종 치료는 주로 수술·주사 요법으로 치료한다. 수술은 부분적으로 자궁근종만 떼어내거나 자궁 전체를 제거한다. 효과는 좋지만 부분적으로 근종을 떼어내면 다시 재발할 가능성이 존재한다. 그렇다고 자궁 전체를 제거하면 영구적으로 가임능력을 상실한다. 여성성을 포기하는 것이라고 생각해 자궁 제거를 꺼리는 경우가 많다. 수술 이후 합병증·우울증을 배제할 수도 없다. 자궁근종 수술은 경제적·정신적·신체적으로 어느 정도 부담을 감수해야 한다는 의미다.
자궁근종 크기를 줄이는 주사 요법은 증상을 완화하는데는 효과적이다. 하지만 여성호르몬 감소로 얼굴이 화끈 달아오르거나 땀이 많이 나는 등 폐경기 증상이 나타난다. 골밀도가 감소하기도 한다. 또 주사 치료를 중단하면 자궁근종이 다시 성장하는 단점도 있다. 더운 여름에 주사 치료를 받으면 폐경기 증상으로 더위를 더 많이 타 몹시 힘들 수 있다.
최근에는 이같은 단점을 보완한 먹는 자궁근종 치료제가 나왔다. 에스트로겐·프로게스테론으로 이뤄진 두 종류의 여성호르몬은 차단하는 주사 요법과 달리 프로게스테론만 선택적으로 억제해 기존 치료법의 단점을 보완했다. 치료효과도 우수한 것으로 알려졌다.
무엇보다 하루 한 번만 복용하면서 자궁근종을 효과적으로 치료·관리가 가능하다. 투약을 마치고도 오랜시간 약효가 유지되는 점도 장점이다. 신체적·정신적 부담을 덜면서 여성의 삶의 질을 유지시킨다는 점도 긍정적이다.
자궁근종 치료법은 환자의 상태에 따라 달라질 수 있다. 따라서 정기적으로 산부인과를 방문해 근종 상태를 확인하고, 전문의와 상담을 통해 치료법을 결정해야 한다. 상태에 따라서는 수술이 꼭 필요한 경우도 있다. 하지만 수술을 결정하기 전에 부작용이 적은 먹는 약으로 치료를 시작하고, 이후 약물에 반응하지 않는 환자에게 수술을 결정할 수 있는 선택사항이 생긴 점은 환자에게도 의료진에게도 매우 긍정적이다.
여름철은 자칫 자궁건강을 해치기 쉽다. 적절한 냉방 조절을 통해 자궁을 따뜻하게 유지하는 노력이 필요하다. 평소 정기적으로 산부인과를 방문해 자궁 건강을 점검하는 것도 중요하다.


현재 위성 DMB용 수신기 모뎀은 일본 도시바가 독점 공급하고 있는 상태(삼성전자와 LG전자가 자체 개발한 칩은 자체모델에만 적용) 이며, 휴대폰용 수신기 모뎀 칩은 ...
현재 위성 DMB용 수신기 모뎀은 일본 도시바가 독점 공급하고 있는 상태(삼성전자와 LG전자가 자체 개발한 칩은 자체모델에만 적용) 이며, 휴대폰용 수신기 모뎀 칩은 2005년 중반에 출시 예정으로 있다. 위성 DMB의 규격으로 되어 있는 CDM 규격이 매우 tight하여 (처리이득 64, 동시 Walsh수 32, 방송특성상 전력제어 적용불가) 서비스 활성화를 위해서는 우수한 성능의 복조 ASIC이 필요한 상황이다.
현재 상용화 단계의 복조 ASIC은 이동통신에서 사용된 일반적인 CDMA 레이크 수신기 형태를 그대로 적용하여 이동통신에서 적용된 규격에 비하여 상대적으로 매우 tight한 규격이 적용된 위성 DMB 시스템에 적용 시 간섭신호가 많이 존재하여 성능저하가 심각한 도심 등의 환경에서 성능적인 측면에서 많은 문제점을 가지고 있다.
또한 위성 DMB 시스템은 위성으로부터의 신호의 순간적인 단절 등을 극복하기 위하여 인터리빙 깊이를 늘이는 등의 방안을 적용하였는데, 이로 인하여 수신기에서 특별한 대책이 없는 경우, 채널을 변경하는 데에 약 6~7초 정도 소요되어 사용자가 서비스를 이용 하는 데에 큰 불편함이 존재하게 된다.
이에 본 과제에서는 위성 DMB시스템의 문제점을 근본적으로 극복하기 위하여 간섭제거 기법과 채널전환 알고리즘을 구현하여 다중경로환경에서도 성능이 매우 뛰어나고, 고속의 채널전환이 가능하도록 구성하며, 이러한 성능적, 기능적인 차별화뿐 아니라, 전력소모도 기존 칩의 1/2 이하의 저전력 위성 DMB 복조 ASIC을 개발하고자 한다.
나. 기술개발의 중요성
현재 위성 DMB상용 칩의 경우 삼성전자, LG전자, 그리고 일본의 도시바의 3개사의 제품이 출시되어 있다. 삼성전자와 LG전자는 자사 휴대폰 겸용의 위성 DMB수신기에 적용하기 위하여 개발을 하여 상용화한 것이며, 삼성전자와 LG전자외의 휴대폰 제조사나 차량용 단말기 혹은 전용 단말기와 같은 다양한 타입의 수신기를 개발/생산하는 다수의 제조사에서는 일본의 도시바 제품을 사용하여야 하는 상황이다. 따라서, 국내의 기술로 일본 도시바 칩을 대체할 수 있는 칩을 개발한다면 수백억의 수입대체 효과를 기대할 수 있다고 하겠다.
삼성전자, LG전자, 그리고 도시바의 위성 DMB복조 칩은 시스템적인 문제점인 다중경로에 취약한 문제와 채널전환시간이 많이 소요되는 문제들은 모두 해결하지 못하고 있는 상황이며, 이러한 상황은 위성 DMB서비스가 활성화 되는 데에 장애요소가 되고 있다. 본 과제에서 개발하는 칩의 경우는 이러한 문제점들을 모두 해결하는 차세대의 칩으로서 경쟁력 있는 단말기의 제공과 나아가서 서비스 활성화 등의 큰 의미가 있다고 하겠다.
본 과제에서 개발하는 위성 DMB용 복조 칩은 ITU-R BO.1130.4 규격에 의거한 16.384Mcps의 기저대역의 대역확신신호를 2개의 다이버시티 튜너로부터 입력으로 받아서 1개의 파일럿 채널과 4개의 데이터 채널을 복조하고 오류 정정 복호기능을 수행하고 파일럿 데이터는 메모리에 저장하고 데이터 채널의 데이터는 MPEG2 TS stream의 형태로 칩 외부에 있는 멀티미디어 디코더 쪽으로 전달하는 역할을 한다. (이 때의 전달 형식은 직렬 혹은 병렬로 전달 가능하도록 구성한다.)
본 과제에서는 기본적인 위성 DMB 복조 칩으로서의 동작 뿐 아니라, 적응형 수신구조를 가진 간섭제거기법을 적용하여 구성하며 고속 채널 전환 기법이 도입되어 기존의 복조 칩에 대비하여 높은 성능, 차별화된 기능 및 저전력의 위성 DMB 복조 칩을 개발한다.
기본적인 CDM수신 복조 ASIC구성
다중 경로환경에서의 성능이 2~3 dB의 성능향상을 가져오는 간섭제거 기법의 적용
CDMA 수신기법은 기존 방식과 달리 저속의 클록 동작으로 구성하도록 구성하는 알고리즘으로 저전력 구조 채택


CMC의 가장 두드러진 특징은 텍스트성과 익명성인데, 이것은 상호연관된다. 텍스트성은 기본적으로 사이버스페이스에서의 의사소통이 문자언어로만 이루어진다는 것을 의미한다. 최근에는 화상채팅이 대중화되는 등, 텍스트 이외의 매체를 사용하는 일이 빈번하여지고 있지만, 텍스트로써 대화하고 편지를 주고받는 형식은 사이버커뮤니케이션의 기본이 된다. 이것은 그런데, 종래의 편지나 전보 같은 텍스트형 의사소통과 달리 문자언어이면서도 음성언어의 특징을 두루 갖춘다. 예를 들어, 편지의 격식보다는 간략한 내용이 중시되고 채팅에서 문법이나 정서법 등에 신경쓰지 않으며,


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머릿속에 처음 떠오른 생각은 이랬다. 정상의 인간과 최고 인공지능의 역사적 첫 대결. 이세돌 9단과 구글 딥마인드의 인공지능 프로그램 '알파고'가 치르는 바둑 대국 5번기 얘기다. 이로써 인간과 기계의 대결은 또 한 번 역사에 큰 발자취를 남겼다. 우리는 지금, 역사의 거대한 한 장면을 함께 넘기고 있다. 이세돌이, 알파고가, 시청자가 곧 역사다.
이번 대결은 성사 직후부터 뜨거운 관심을 받았다. IBM의 슈퍼컴퓨터 '딥블루'가 세계 체스 챔피언 가리 카스파로프를 꺾은 게 1997년 일이다. 꼭 20년 만에 기계는 인류의 마지막 유희 영역에 정면 도전장을 내밀었다. 인공지능이 생각보다 인간 사고 영역에 훨씬 바짝 다가와 있다는 사실이 놀라움을 넘어 충격으로 다가온다.
3월9일 벌어진 첫 대결은 예상을 크게 뛰어넘을 정도로 '쫄깃'했다. 초반 포석 이후 상변 첫 전투에서 알파고는 국내 정상급 프로기사인 해설자들을 놀래는 착수를 잇따라 보여줬다. 위기도 있었다. 알파고는 인공지능이 우세할 것으로 예상했던 중·후반 이후 미세한 처리에서 미흡한 대처 능력을 드러냈다. 사람들은 "미숙한 알파고에서 인간미가 느껴진다"며 비로소 얼굴에 웃음을 띠었다. 반전은 뒤에 일어났다. 몇 차례 안일한 대처를 보인 이세돌 9단은 끝내 집 차이를 극복하지 못하고 186수 만에 돌을 던졌다. '실수'는 결국 인간의 몫이었다.
스스로 학습하는 기계가 이 시대 최고 바둑기사를 넘어섰다. 승패는 역사를 바꿨다. 그러나 이 거대한 지구촌 이벤트의 함의는 따로 있다. 기계가 인간을 정복한다거나, 일자리를 빼앗아갈 거란 얘길 하려는 건 아니다. 인공지능의 역사나 기술적 완성도는 다른 자리에서 짚어보자.
유럽 챔피언 판후이 2단을 5 대 0으로 꺾을 때부터, 이 시대 세계 최고수로 꼽히는 이세돌 9단과의 빅매치를 성사시킨 순간부터 알파고는 이미 꽃놀이패를 쥐었다. 구글은 적어도 한동안 기계가 넘보지 못할 영역에 도전한 첫 맞수로 기록됐다. 애플도, 페이스북도, 마이크로소프트도 따돌리고 현존하는 인공지능 연구의 선두주자임을 구글은 전세계에 각인시켰다.
"알파고가 아무리 뛰어나다 해도, 바둑의 아름다움을 인간처럼 이해하리라고는 생각하지 않습니다."
첫 대국을 하루 앞두고 열린 기자간담회에서 이세돌 9단은 이 말로 승리를 자신했다. 그가 옳다. 알파고는 바둑의 아름다움을 이해하고자 고안된 물건이 아니다. 정교한 계산력과 빅데이터에 기반한 빠른 판단력, 스스로 익히고 진화하는 능력을 바탕으로 우리에게 직면한 문제들을 해결할 상비군으로 투입되기 위해 탄생한 알고리즘이다.
현실은 이미 성큼 앞서나가고 있다. 딥블루의 후예, IBM '왓슨'은 지난해 암 전문병원 엠디앤더슨센터에서 암 진단 '수련의'로 투입됐다. 미국 벤처기업 엔리틱(Enlitic)도 이미지 정보를 딥러닝 기법으로 분석해 질병을 진단하는 시스템을 공개했다. 방대한 양의 방사선 사진이나 자기공명영상(MRI), 컴퓨터단층촬영(CT) 이미지 등을 기계가 학습한 뒤 미래 발병률이나 생존율을 예측하는 식이다.
빌 게이츠 마이크로소프트 창업자는 14년 전 '이매진컵'이란 글로벌경진대회를 출범시켰다. 그는 전세계 대학생들이 낸 창의적 아이디어가 인류의 해묵은 숙제를 해결하는 데 기여할 '선한 기술'로 전환되길 바랐다. 이매진컵은 2009년 7회 대회부터 노선을 선명히 밝혔다. '기술이 우리가 직면한 난제를 해결할 수 있는 세상을 상상하라.'


교육부에서 배포하는 ‘초등학교 생존수영 교육 매뉴얼’에는 연간 10시간 이상 수영실기 교육시간을 편성할 것을 권고하고 있다. 이에 맞춰 학교들은 연 평균 10.7시간의 교육을 실시하고 있다. 하지만 매뉴얼에 명기되어 있는 표준프로그램 내용을 살펴보면 1~2학년은 12개의 프로그램, 3~4학년과 5~6학년은 각각 18개의 프로그램으로 구성되어 있는데, 1~2학년은 프로그램 당 연간 약 1시간의 수업을 받고, 나머지 학년들은 프로그램 당 약 36분의 수업을 받는다는 말이다. 하나의 프로그램을 1년에 36분 수업 받고 해당 내용을 숙지했다고 보기는 어려울 것이다.
수영장 건립도 문제다. 교육부의 특별교부금을 통해서만 지원이 된다. 반면 문화체육관광부는 개방형다목적체육관(수영장형) 건립지원 사업을 통해 초등학교 수영장 건립을 지원하고 있다. 학교별 공모에 신청하는 수요다 적다. 올해 초 공모에도 3개소 모집에 1개 학교만 지원해 미달이 났다. 학교들이 주저하는 이유는 방과 후 수영장을 개방해야 하고, 개방 시 발생하는 사건사고는 학교장에게 책임소재가 있기 때문이다.
한선교 의원은 “시설이 부족한 상황에서 생존수영 교육 대상만 확대하기 때문에 수업을 못들은 학생들이 아직도 절반 가까이 있고, 수업도 11시간 정도 밖에 되지 않는 것”이라면서 “과연 1년에 11시간 교육으로 그 실효성을 논할 수 있을까하는 의문이 든다. 양적 팽창도 중요하지만 질적 향상도 고려되어야 한다”고 강조했다.
이어 “주무부처인 문화체육관광부와 교육부가 협력해 수영강좌를 수강하도록 개편하는 방안이 필요하다”고 설명했다. 현재 교육은 구명조끼, 페트병, 과자봉지 등을 이용해 물에서 뜨는 교육을 하는데, 이러한 물건들이 사건사고 발생 시 근거리에 반드시 비치되어 있다고 볼 수 없기 때문으로, 수영교육에 대한 실효성이 우선돼야 한다는 의미다.
이재용 부회장 재소환에 삼성 긴장


전문가들은 파킨슨병 환자가 늘어나는 주원인으로 '인구 고령화에 따른 로인인구 증가'로 보고 있다. 파킨슨병이 로화와 관련 있는 대표적인 신경계의 퇴행성 질병이기 때문이다.
파킨슨병 손상 부위, 치매와 달라
'퇴행성 뇌질환'이라고 하니 알츠하이머로 대표되는 치매로 발전되지 않을가 걱정하는 사람도 많다. 한국 여의도 성모병원 뇌건강센터의 라해란 교수는 "치매와 파킨슨병은 어디가 손상되느냐를 봤을 때 병리적으로 완전히 다른 병"이라는 립장이다.
"기억력 감퇴로 대표되는 치매와 다르게 파킨슨병은 운동능력과 관계가 깊다"는 라교수의 설명처럼 두 병은 발병부위도 완전히 다르다. 알츠하이머는 '베타 아밀로이드'가 기억을 관장하는 '해마'의 기능을 위축시키는 것이다. 해마의 크기가 줄어드는 것이 대표적인 알츠하이머의 특징으로 기억력, 수행능력 등 인지기능이 저하된다.
파킨슨병은 '흑질'이라고 불리우는 부위의 뇌 신경세포가 점차 파괴되면서 발생하는 신경질환이다. 흑질의 신경세포는 우리 몸이 적절한 동작을 하도록 조절하는 도파민을 생성하고 분비한다. 나이가 들면서 뇌 신경세포에 '시누클레인'이라는 독성단백질이 쌓여 도파민을 생성하지 못하는 것. 도파민이 분비되지 않으면 몸이 떨리고 근육이 경직되며 움직임이 느려지고 자세도 불안정해진다. 다만 라교수는 "파킨슨병이 진행되면 뇌 전반적인 퇴행이 일어나 치매와 비슷한 증상을 보일수는 있다"고 덧붙였다.
몸이 마음대로 안되는 '운동장애'가 대표적
파킨슨병의 증상은 '운동장애'로 대표되는데 크게 네가지 증상으로 나타난다. 먼저 주기적으로 몸이 떨리게 된다. 처음에는 손, 발에서 시작하는데 이 떨림이 로화와 다른 점은 긴장하거나 피곤한 것도 아닌데 손 떨림이 나타난다는 것이다. 무릎우나 책상우 등 가만히 놓고 있는데도 떨림이 나타나 '안정 떨림'이라고 부르기도 한다.
환자 자신이 알아보기 쉬운 증상으로는 몸이 뻣뻣하다고 느끼는 것이다. 강직, 근육의 경직이라고 하는데 팔다리를 펼 때 마치 나무막대를 구부리는듯한 느낌이 든다. 또 팔을 굽힐 때 톱이바퀴를 돌리는 것처럼 규칙적으로 저항감을 느낀다.
걸을 때 '쭈뼛쭈뼛' 걷는 듯한 느낌을 받게 되는 보행장애가 나타난다. 보폭이 짧아지고 발을 질질 끌면서 걷게 되는데 몸을 뒤로 돌리려고 하면 발이 마치 땅에 붙어 떼어지지 않는듯한 느낌을 받는다. 걷다가 멈추려고 할 때 마음대로 걸음이 멈춰지지 않아 쓰러지는 현상도 일어날수 있다.
무표정해지는 것도 대표적인 파킨슨병의 증상이다. 운동신경이 마음대로 되지 않는 것이기때문에 얼굴 근육에 영향을 받는 표정이 점차 없어지는 것. 말도 느리고 어눌해지며 목소리도 작아질수 있다. 눈 깜빡임도 줄어드는 경향이 있다.
파킨슨병의 증상으로 이런 운동장애를 주로 꼽지만 병이 진행되면서 뇌 전반의 퇴행이 일어나기때문에 우울증, 불안, 수면장애 등도 흔하게 나타난다.
완치 어려워…삶의 질 개선이 우선
파킨슨병은 발병의 특성상 완치가 어렵기때문에 치료목표는 완치가 아닌 질환의 진행억제와 증상완화이다. 삶의 질 개선을 중점으로 한다는 것. 현재 파킨슨병의 주요 치료법은 약물치료로 부족한 도파민을 약물로 보충하여 증상을 완화시키는 방법이다. 약물치료는 5년에서 10년 정도 진행하는데 10년쯤 진행되면 약 기운이 짧아지는 경향이 있다.
한국 강남세브란스병원 신경과 류철형 교수는 "정확히 말하면 내성은 아니지만 병이 진행되고 약을 오래 복용하면 효과가 떨어지게 된다"고 말했다. 약이 듣는 시간이 짧아지면 복용량을 늘리거나 복용회수를 늘리게 되는데 그 부작용으로 졸린 증상이나 어지럼증, 구토 등 증상이 나타날 수 있다. 또 약 기운이 있을 때 몸이 꼬이거나 흔들리는 이상운동증도 대부분 나타난다.


무엇보다도 제물을 드리는 자들이 부정한 상태로 드리지 말라는 것이 첫번 째 지침이다. 부정한 상태에셔 성물을 드리면 끊쳐진다. 성물을 드린다는 것. 우리가 주께 드리는 것이면 다 성물이다. 바울은 우리 몸을 거룩한 산 제사로 드리라고 했다. 우리 자신을 주께 드리기 원한다면 거룩해야 한다. 거룩에 흠이 없으려면 오직 주 예수 그리스도의 이름으로만 나아가 그 피로 씻겨져야 한다. 때문에 오직 그 분의 보혈의 공로가 아니면 하나님께서는 우리가 드리는 헌신을 받으실 수 없다.
한편 하나님께 성물을 드리는 자는 성물을 먹을 수 있는 특권이 있다. 하나님께 바쳐진 제물 중 일부는 제사장이 응식으로 먹게 허락되었다. 주님은 우리를 위한 소제가 되어주셨고 죄사함과 하나님과의 화목을 위한 제물이 되어주셨다. 때문에 예수님은 하늘로서 내려온 생명의 떡이라 했다. 즉 성물을 먹는다는 의미는 예수님을 먹는 것이다. 나를 위해 살을 찢으시고 피를 흘리신 주님의 십자가 대속의 은혜를 나의 사건으로 받음으로 죄사함의 은총과 영생을 선물로 받는다, 따라서 성물을 먹는다는 의미는 주님과의 친밀한 연합을 의미한다.
오늘 오직 거룩한 자만이 성물을 먹을 수 있다는 의미는 오직 거룩한 자만이 주님의 상에서 주님의 살과 피를 먹고 마시며 주님과 연합하고 영생의 선물을 받을 수 있다는 의미이다. 즉 주님의 희생을 통하여 죄사함받고 구원받은 자는 거룩하게 살아야 함을 가르친다. 늘 죄를 깊이 회개하고 죄를 버리기를 결단하고 거룩하기를 갈망해야 한다,
오늘 본문은 구원 받은 자들이 반드시 회개하며 버려야할 죄들을 열거한다. 이 중 나병에 대하여 생각한다, 나병은 전염되고 번져가는 죄있다. 미라암이 모세의 권위를 경멸하며 거역했을 때 나병이 걸렸고, 게하시가 주인 엘리사의 명을 거역하고 나아만에게 재물을 취했을 때 나병에 걸렸다.. 권위 질서에 거역하는 것은 나병과 같이 번져가기에 위험한 죄악이다., 고라 다단의 반역 행위, 압살롬의 반역등은 많은 백성에게 번져갔다, 현재 온 세상이 하나님의 권위 질서에 대항하고 있다. 말씀의 권위를 무시하고, 하나님을 신뢰하지 못하고 늘 불평하는 풍조가 번져간다. 부모의 권위, 지도자의 권위에 반항하는 반항 문화도 무섭게 번져간다. 그 외 온 세상에 번져가는 죄악이 무엇인가. 성적 범죄, 이혼, 동성애, 동성 결혼을 합법화한 죄를 열망은 회개해야 한다.
지금 온 세상을 두렵게 하는 코로나 바이러스는 특히 번져가는 대표적 전염병이다., 즉 매우 부정한 나병이다. 기독교 국가로 시작된 미국, 기독교 문화아래 큰 번영을 구가했던 유럽이 회개해야 한다. 하나님을 잊어버리고 하나님의 권위에 대항하는 교만의 죄, 동성애, 성적 범죄. 이혼등의 죄들을 회개하고 주의 희생의 살과 피를 대해야 한다. 물로 몸을 씻어야 성물을 먹을 수 있다. 물론 행위로 구원받는 것이 아니다. 다만 구원받을 만한 믿음이라면 회개의 열매가 나타나야 한다,
이처럼 예수님의 살과 피를 먹고 마심으로 주어지는 구원의 선물, 영생의 선물을 얻기 위하여 우리는 단호히 죄를 버려야 한다, 하나님과 세상을 함께 섬길 수 없다. 죄와 은혜를 함께 붙잡고 있을 수 없다. 확실하게 구별된 생활을 결단해야한다. 그렇지 않으면 우리를 구원하신 하나님의 거룩한 이름이 모욕을 받으신다. 말씀의 거울로 나를 비추어보며 회개하고 씻어야 한다. 죄를 버리지 않으면 은혜를 붙잡고자 하는 자들은 하나님을 욕되게 한다. 그 가운데 죽는다. 즉 구원받지 못한다. 반드시 행함의 열매가 나타나야 한다. 오늘 내가 회개하고 버려야 할 죄는 무엇인가? 오늘 이 세대가 버려야할 나병의 죄는 무엇인가?
Sin to avoid, 불평했던 죄를 회개한다
Promise to hold, 하나님은 진실하게 회개하면 구원을 회복하신다
Action to take place, 늘 회개하자. 이 세대의 번져가는 죄를 회개하자.


안녕하세요 좋은 오후입니다. 다들 즐거운 하루 보내고 계시니가요?저는 요즘 스트레스 받는 일이 너무 많아서요즘 술이 자주 생각나는 것 같아요 ^^;인간관계도 그렇고 일도 그렇고왜이렇게 힘든 일이 많은지... 휴... 어제도 결국엔 친구들을 불러서 한잔 했답니다1차로 그냥 주변에 막걸리집을 갔는데요,오징어김치전이랑 라면이랑 계란말이를 시켜먹었어요.계란말이는 나중에 나와서 사진에 안찍혀있네요.원래는 이렇게 간단하게 먹고 집에 갈 생각이었는데술을 마시면서 얘기를 하다보니 어찌나 할얘기가 많던지결국엔 2차를 갔답니다. 2차도 그냥 주변에 가까운 술집이었는데요,뭐먹을지 고민하다가 대패삼겹 뭐시기를 시켰는데꽤 괜찮더라구요. 근데 그걸로도 술이 모자라서결국엔 오뎅탕까지 ... ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ역시 화나는일은 술을 마시면서..
컵라면에 이상한게 묻어있었어요. 알고보니 유통기한 지난거..
뒤죽박죽기타정보 sky~ 2016.05.10 11:28
안녕하세요 좋은 오후입니다. 오늘 점심은 간단하게 컵라면이나 먹을까 하고,집에 고이 모셔두고 있던 컵라면을 하나 꺼냈는데요,꺼내서 건더기 스프 넣고 물넣으려고 보니라면 면빨에 이상한게 묻어 있는거예요 사진을 보여드리자면 이렇게 전체샷이라서 찾기 힘들 수도 있는데오른쪽 부분에 보면 면에 분홍색깔? 이 묻어있는 것을 볼 수 잇습니다.제가 립스틱을 바른 것도 아니고뭔가 다른 걸 한 것도 아닌데 말이죠 좀 더 자세히 보자면 이런식으로 분홍색이 묻어있습니다.그래서 바로 라면회사에 전화하여 컴플레인을 걸려고 했는데요,알고보니 이 라면이 꽤 오래된 거더라구요 ㅋㅋㅋㅋㅋ라면 유통기한이 6개월정도인데요게 유통기한 지난지 3개월? 인 거였어요 ㅠㅠ유통기한이 지나기 전부터 이랬는지, 유통기한이 지나서 이렇게 된건지는 모르겠..
반갑습니다. 다들 잘 지내셨나요.오늘은 어제 먹었던 귀족향족발에 대한 리뷰를 써볼까 해요.오랜만에 족발이 먹고싶어서 배달어플을 보다가귀족향족발을 발견했는데요,괜찮아 보여서 대짜를 하나 주문했답니다.대짜 가격은 삼만칠천원이었어요. 주문을 하니 이렇게 배달이 오더라구요.왠 돼지저금통도 하나 같이 와가지고뭔가 싶었네요 ㅋㅋㅋㅋㅋ아무튼 상차림은 뭐 여느 족발집이랑 같이 나온것 같습니다.막국수는 엄청 큰 곳에 담겨져 왔는데저는 막국수를 별로 안 좋아해서 족발만 먹었네요. 그리고 대망의 족발근데 사실 사진은 잘나온 것 같지만그렇게 만족스러운 맛은 아니었던 것 같네요.제가 원래 쫀득쫀득한 족발을 좋아하는데이건 쫀득쫀득함이 없고 흐물흐물 하더라고요. 거기에다가 맨 밑에는 이렇게 큰 뼈가 들어있었는데이 뼈를 드러내니 반..
비오는날은 집에 있는 게 좋은 것 같아요
뒤죽박죽리뷰 sky~ 2016.02.18 16:19
안녕하세요 좋은 오후입니다. 다들 잘 지내셨나요?저번 주말에 이어 이번 주말에도 또 비가 온다고 하는데요,평일에는 맑고 쨍쨍하더니 항상 쉬는날인 주말만 되면 비가 오는 것 같습니다.특히나 저번주 토요일에는 저도 오래전부터 한 약속이 있어서잠깐 어디를 갔었는데요, 오랜만에 만난 친구와 수다를 떨고 있으니아침에는 안오던 비가 오후되서 후두두둑 쏟아지는 것 있죠?진짜 주룩주룩 오는 것이 아니라빗소리가 무서울정도로 후두두둑 쏟아지는 것이 태풍이 오나 싶었습니다. 꼭 어디 나가야 될 때면 왜그렇게 비가 많이 오는건지,집에서 푹 쉬고 싶다는 생각이 절로 들었습니다.안그래도 비가 오는날을 별로 좋아하지않는 저는 기분이 더욱 안좋아지고..비 오는날은 진짜 우산도 들고 다녀야 되고,우산을 들어도 다 젖고, 지나가는 차는..
그려서 한자찾기 방법 안내해드릴게요
뒤죽박죽기타정보 sky~ 2016.02.10 16:05
안녕하세요 좋은 오후입니다. 저는 학창시절부터 한자를 배우는게 정말 힘들었는데요,그러다 보니 아직까지 한자가 헷갈리는 것들이 많더라고요.다른 분들도 한자와 친하지 않으신 분은어떤 한자를 봤을 때, 뜻을 몰라 당황하는 경우가 있는데요,부르는 음이나 뜻을 모르면 검색하기에도 힘이 들잖아요?그러나 한자를 잘모르시는 분들도 어렵지 않게 검색할 수있는 방법으로,그려서 한자찾기 방법이 있는데요,오늘은 간단하게 그려서 한자찾기 방법을 안내해드리도록 하겠습니다.모르는 한자의 뜻이 궁금했던 분들은 참고하시면 좋을 것 같네요. 먼저 그려서 한자찾기는 네이버 한자사전을 이용하여 할 수 있는데요,일단은 네이버 검색창에 네이버 한자사전이라고 검색을 해볼까요?검색을 하시면 위와 같이 사이트 영역에 네이버 한자사전이라고 사이트가 ..
뒤죽박죽생활정보 sky~ 2016.02.04 14:48
안녕하세요 이번에는 간단하게 현대 기프트카드에 대해 써볼까 합니다.현대기프트카드란 말 그대로 선물하기에 딱 좋은 카드인데요,저 또한 이번에 설날이 다가오면서 부모님께 드릴 선물로현대기프트카드를 준비했답니다.현대기프트카드에 대해 잘 모르시는 분들은사용처나 여러가지에 대해서 궁금한 점이 많으실 텐데요,그래서 오늘은 현대기프트카드 사용처나 사용이 불가한 곳 등여러가지 정보에 대해서 안내해드리려고 합니다.현대기프트카드를 사용하시려고 하는 분들은 참고하시면 좋을 것 같네요.그럼 오늘 포스팅 바로 시작할게요. 먼저 기프트카드도 기프트카드와 e-기프트카드로 나뉘는데요,그냥 기프트카드부터 안내해드리도록 할게요.기프트카드는 현대카드 온/오프라인 가맹점에서권면금액만큼 사용이 가능한 무기명 선불카드인데요,온라인 결제는 인터..
원피스 피규어를 모으고 있습니다. 우선은 티치부터.
뒤죽박죽리뷰 sky~ 2016.01.27 11:49
안녕하세요 좋은 오후입니다. 오랜만에 글을 쓰는 것 같네요.다들 잘 지내셨는지 궁금합니다.저는 이번에 피규어 모으기에 취미가 들여서요즘은 원피스 피규어를 모으고 있습니다.우선은 티치 피규어 부터 받았네요.d 일족 중 한명인 티치는 원피스에서 검은수염이라고 불리는데요,d 일족이지만 해군에게 에이스를 넘기고, 루피와는 대립적인 관계의 해적이죠.거의 끝판왕이라고 할 정도로 강하기 때문에 사기캐릭터라고 볼 수 있어요. 이게 바로 제가 가지고 있는 티치 피규어입니다.티치가 먹은 악마의 열매는 바로 어둠열매인데요,어둠열매는 상당히 독특한 열매로모든 능력자의 능력 무효화는 물론,어둠열매로 다른 열매까지 흡수하는 것이 가능합니다.티치는 악마의 열매를 2개 먹었다고 나오죠. 사기적인 캐릭터이기 때문에 더욱 매력있는 캐릭..
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뒤죽박죽리뷰 sky~ 2015.04.28 15:38


현재, 컨트리 스타일의 옛날에 만들어진 주방은 큰 수요가 있습니다. 그들은 따뜻함과 아늑함의 분위기를 조성하는데 기여합니다. 이것이 그들의 인기입니다. 컨트리 스타일의 고전 요리는 목재 마감재를 사용해야합니다. 질감과 색상은 고대의 인상을 만드는 데 큰 역할을합니다.
컨트리 스타일의 매력은 대부분 잘 선택된 액세서리에 의해 결정됩니다.
노년기가 기쁨에있을 때!
그런 부엌의 정면은 종종 패널을 사용하여 만들어집니다. 캔버스가 들어간 나무 프레임으로 비슷한 디자인으로 전단지의 변형을 방지합니다. 디자인에 따라 패널은 평평하거나 조각 될 수 있습니다. 컨트리 스타일의 부엌에서는 프레임이 더 자주 구부러져 있으며 구부러진 바 모양이 다릅니다. 하단 막대는 상단 또는 직선 형태의 대칭 이미지를 특징으로합니다. 장식 문 조각, 부조, 인레이 - 상감 나무 판 porod.Luchshim 부엌 외관을위한 고가의 옵션은 부드러운 광택이 표면으로 간주되고, 나무가 빛이 남아 빛, 그리고 자연의 구조가 좋아 보인다, 그리고 결함이 거의 눈에 보이지 않는 때문이다. 이 작풍을 위해, 제일 유형은 체리, 참나무 및 너도밤 나무이다. 이전에, 오크 가구는 유행했지만, 어두워지는 성질이 있습니다. 따라서 클래식 이외에도 지금은 얼룩이 진 (어두운) 오크를 사용합니다. 빛 소나무의 부엌을 줄 것이다 명랑 기분이도에 페인트 할 수 있습니다, 흰색 청색, 녹색,하지만 질감이 표시됩니다. 컨트리 스타일의 경우 파스텔 색상이 특징입니다.
난로의 장식 모방과 섬 부엌은 가구와 큰 창문의 성공적인 배열로 승리
구매자는 새로운 앤티크 가구에 대해 지불 할 수 있습니다, 당신이 고대의 효과를 얻을 수있는 주방 산업 발전의 시리즈를 만들 수 있습니다. 예를 들어, 이것은 딱정벌레 보어의 흔적을 모방하면서, 정면의 날카로운 모서리를 연삭하는 것을 포함한다. 장기적인 사용의 효과를 얻으려면 부끄러워해야합니다. 와이어 브러시 긁힌 자국 외관의 표면에서 부드러운 섬유는, 그들도 어두운 매트 페인트 fasady.Zamena 벽 캐비닛 유리 패널에 적용 아름다운 요리에 대한 오래된 찬장 등 가구 보이게된다 만들기, 나무 얼룩 결함을 채 웁니다. 이제 투명 유리를 사용하지 않는, 선호는 스테인드 글라스 또는 불투명 유리와 손으로 그린 세라믹 또는 조각의 삽입에 주어진다.
광택없는 가벼운 천장 대신에 나무로 만든 기둥이있어 아낌없는 시골 요리에 독특한 매력을 선사합니다.
컨트리 스타일의 주방 : 디자인의 미세한 점
장기간 사용의 효과를 얻으려면 눈을 깜박입니다.
구식 주방을위한 이상적인 방은 사각형 모양의 넓은 방입니다. 모든 받침대를 하나의 탁상용으로 결합 할 수는 있지만 실제로는 세련된 모양의 탁자가 서로 가까운 거리에 있으며 각 탁자에는 별도의 탁상용 탁자가 있습니다.
매우 흥미로운 것은 섬의 여러 개의 엄지 손가락으로 만든 주방에서 보입니다. 탁상용을 결합하여 2 개 또는 4 개의 정면으로 가능합니다. 섬은 방의 중앙에 서있는 별개의 요소입니다. 실제 사용을위한 몇 가지 옵션이 있습니다 : 싱크대, 호브, 절단 테이블. 종종 섬에는 바 의자가 인접하여 다기능 탁자로 바뀝니다. 그것은 섬의 100 % 공간 사용을 허용하는 나라 스타일입니다. 부엌기구가 달린 현수 구조가 있습니다. 시골집의 독특한 색은 체인의 천장에 매달려있는 몇 개의 프레임을 제공합니다. 프레임 안에는 화분, 보드, 안경, 바구니, 국자 및 기타 필요한 도구 용 후크와 홀더가 있습니다.
소박한 찬장, 양식 또는 실제, 소박한 스타일로 요리의 진정한 하이라이트가 될 것입니다
그런 부엌에서는 커다란 표면이 용납되지 않습니다.이 나무 세트는 좁은 옷장으로 구성되어 있습니다. 부엌의 디자인에있는 높거나 중간 힌지 힌지 캐비닛은 스타일에 따라 결정되며 종종 쇼케이스와 찬장이 만들어집니다. 스테인드 글라스 창문으로 된 높은 캐비닛 디스플레이를 테이블 위에 설치할 수 있습니다. 그 (것)들에 좋고 실제적인 추가는 다른 작은 품목을위한 작은 서랍의 줄이다. 찬장 아래에는 더 낮은 스윙 찬장과 최고 스테인드 글라스 정면이있는 주방의 요소가 의미됩니다. 현대 국가 주방은 선반과 선반으로 가득 차 있습니다. 어떤 경우에는 선반이 벽난로 벽과 유사한 구조물을 대체합니다. 비슷한 효과를 내기 위해 설계자는 계산 된 오버레이 (platbands)를 사용합니다. 슬라이딩 된 좁은 측면 서랍 옆에 판이나 싱크대 위에 그러한 틈새를 놓는 것이 매우 편리합니다. 선반은 닫힌 공간을 형성합니다. 깊이있는 벽은 파사드와 조화를 이루는 패널로 덮을 수 있습니다. 선반은 건설을 그렇게 단조롭지 않게 만든다. 높이의 억압적인 인상을 없애기 위해 디자이너는 크기가 다른 부엌 찬장에서 사용합니다. 상단 캐비닛의 높이가 테이블 높이보다 낮을 때 컨트리 스타일의 최상의 주방을 찾습니다. 위안의 느낌은 시각적 인 스쿼트 디자인으로 인해 달성됩니다. 원본보기 카세트, 시각적으로 부엌의 표면을 분리하는 수평선.
컨트리 스타일의 주방에서 현대식 호브, 전자 레인지 및 오븐, 후드 및 식기 세척기는 골동품으로 위장해야합니다.
디자인의 장점은 객체의 가용성, 유용한 공간 사용의 효율성입니다. 램프가 장착 된이 프레임은 주방에 독특한 분위기를줍니다. 그녀의 창조는 황색 (구리 아래) 펜, 레일, 경첩과 같은 귀여운 것들로 촉진됩니다. 고대의 효과를 내기 위해, 부분에 고르지 않은 색상을 적용하여 푸른 녹이 수행됩니다. 그런 것을 볼 때, 때때로 피로감을 느낍니다. 나무로 된 삽화, 도장을 한 도자기, 원형 또는 타원형의 손잡이도 사용됩니다. 때때로 노브는 루프의 형태로 만들어집니다. 선반의 가장자리에 설치된 작은 난간 동자 (발코니)와 교수형 캐비닛 상단의 처마 돌림은 컨트리 스타일의 필수 요소입니다.
또한 조각, intarsia, 곡선 프로필 장식으로 특징입니다. 무결성에 감동을주기 위해, 후드로 구분 된 교수형 위의 주방 디자인의 완성도가 Mensola에 놓여 있습니다. 하단 가장자리는 처마 장식으로 덮여 있으므로 헤드셋의 견고 함이 강조됩니다.
소박한 요리를 위해 최고의 품종은 체리, 오크 및 너도밤 나무입니다.
컨트리 스타일의 흥미로운 요소는 판을 놓는 별도의 막대로 구성된 요리를위한 나무 건조입니다. 높이가 다른 두 개의 건조기는 매우 인상적입니다.
작업대는 돌을 모방 한 현대적인 적층 재료뿐만 아니라 대리석 또는 화강암으로 만들 수 있습니다.
스테인레스 스틸 싱크대는 컨트리 스타일과 결합되어 있지 않습니다. 그런 주방에서는 향료 나 코리 아나에서 싱크대를 가져와야합니다. 회색 또는 크림색의 세라믹 카펫은 예전 모습을하고 있습니다. 특별한 시크함은 주방에 손으로 칠한 싱크대를 칠할 것입니다. 값 비싼 황동 세척 싱크가 특히 동일한 수도꼭지와 나머지 요소와 함께 사용됩니다.
소박한 스타일의 선반에는 칠해진 식기류와 주방 용품이 들어 있습니다.
레트로 소박한 빈티지 : 소박한 인테리어에 현대 기술
부엌이 어떤 모습을 보일지라도 기술적 진보와 일치해야합니다. 그러나 현대 쿡탑, 국가의 스타일의 부엌에서 전자 레인지와 오븐, 추출기 후드와 식기 세척기는 이전 아래에 위장한다. 제조사는 오래된 기술 라인을 모방하고, 큰 손잡이, 기계식 시계, 둥근 창문, 금박 난간으로 완성합니다. 호브의 그릴은 특별히 확대되어 목재 용광로를 모방합니다. 벽난로 유형의 추출을 위해, 나무 라이닝이 제공됩니다.
교수형 캐비닛의 유리로 패널을 교체하면 가구가 아름다운 요리를위한 오래된 찬장처럼 보입니다.


졸속 심사의 원인으로 예결위 구성에 문제가 있다는 지적이다. 예결위원 전체 7명 중 5명이 초선이어서 애당초 시의회가 제대로 예산심사를 할 의지가 있었는지에 대해 의문이 제기되고 있다. 현재 김제시의회는 전체 14명의 의원 중 6명이 초선이고 재선 이상이 8명에 달한다. 그럼에도 예결위원의 70%가 초선이고 예결위원장까지 초선의원으로 선임한 것은 납득이 되지 않는다.
시의회의 최대 역할인 예산심사가 제대로 이뤄지려면 이번 예결위는 재선이상이 참여했어야 옳았다.
박준배 시장은 이번 추경에 대해 "민선 7기 추진기반을 마련하고 시민의 안전과 시급히 해결해야 할 현안사업들에 중점을 뒀으며, 내년 본예산부터 중점 정책사업 추진을 위해 본격적으로 재정을 투입해 시행해 나갈 계획"이라고 밝혔지만, 추경예산에 소모성사업이나 선심성 예산이 많아 실망을 주고 있다.


국민소득이 증가하고 경제적으로 여유로워지면서 비만인구가 꾸준히 증가하고 있다. 살이 찌면 찌는 만큼 비례해 중풍, 고혈압, 심근경색, 협심증과 같은 순환계장애체질이 증가한다. 혈압강하제는 고혈압자에게 아주 간편하고 요긴한 약물이지만 이뇨를 시키거나 혈관을 확장하는 등의 작용으로 약효가 지속되는 시간에 한해 고혈압과 그에 수반되는 증상들을 완화시키는 작용을 할 뿐이다. 흔히 혈압강하제를 복용해 혈압이 정상수치를 나타내면 고혈압과 중풍이 완벽하게 예방되는 것으로 알지만 그렇지 않다. '혈압약은 한 번 먹기 시작하면 평생 먹어야 된다'는 말은 혈압강하제로 근본적인 치료가 되지 않는다는 것이다. 고혈압 판정을 받고 혈압약을 복용한 지 5년 내외의 비만자라면 5~10㎏ 정도의 체중감소로 상당수의 환자들이 정상혈압으로 복귀할 수 있다. 또 체중조절 전과 후 혈당치나 GOT, GPT, GGT 등의 간수치나 콜레스테롤, 중성지방 등의 수치가 현저하게 저하되거나 정상수치로 회복돼 있음을 확인할 수 있다.
비만의 가장 큰 장애는 동일시이다. 동일시란 말의 뜻은 비만체질인 몸이 먹고자하는 것을 나 자신이 먹고 싶어 하는 것으로 동일시한다는 뜻이다. 다소 형이상학적인 의미이긴 하지만 반드시 짚고 넘어가야 하는 것이 동일시이다. 인간은 영혼과 육체로 이뤄져 있다. 육체는 영혼이 깃들어 사는 하나의 도구에 불과한데, 출생 이후 평생 동안 영혼과 육체를 동일시하고 살아왔기 때문에 이 둘을 분리해 이해하기가 어려운 것이다. 해서, 이러한 육체적인 욕구에 대해 단호하게 맞서지 않으면 우리는 식욕으로부터 결코 자유로울 수 없어 언제라도 다시 비만으로 회귀하게 되는 것이다.
체중조절은 1개월에 10~15㎏ 이상, 업무가 과중하거나 체력이 약한 분들은 1개월에 5~10㎏ 정도의 감량을 목표로 하며, 체중조절에 성공한 사람에겐 손쉽게 요요를 방지할 수 있는 요요방지 처방을 하고 있다.


이슬람권에서 최초의 정원은 신의 정원인 에덴동산이다. 또 정원에 해당하는 아랍어 Jannah를 낙원의 개념으로 사용하여 그들에게 정원이란 곧 신의 뜻이 재현된 공간이란 뜻이며 그런 만큼 상징적으로 고안되었을 수밖에 없다. 그렇다면 이슬람권에서 정원은 어떤 공간일까? 꾸란에서는 이렇게 말한다.
「낙원에는 몇 개의 정원이 있고 그곳 우물에서는 물이 흘러넘치고 과일도 두 종류씩 열려 있다. 신자들은 비단으로 둘러쳐진 요에 드러누워 있고, 정원의 과일들은 마음대로 가질 수 있으며, 눈을 내리뜬 처녀들, 이제까지 어떤 남자의 손길도 닿은 적 없는 루비와 같이 사랑스럽고 산호처럼 아름다운 처녀들을 발견할 것이다.」
「푸르름이 가득한 목초지가 있고, 그곳에는 물이 흘러넘치는 우물과 과일과 야자나무 석류나무가 있고, 마음 착하고 용모가 아름다운 처녀들이 있다. 시원한 집에서 사는 젊은 처녀들은 비단과 은팔찌로 꾸미고, 요에 드러누워 마치 흩뿌려진 진주 같다.」
여기서 가장 인상적으로 살펴야 할 것은 그들의 낙원이 실제 환경과 달리 녹지로 구성되어 있다는 점이다. 그것은 정원의 구성요소에 필수적으로 존재하는 흐르는 물에 의한 것으로, 그로 인해 이슬람 정원은 전형적이라고 해도 좋을 만큼 사분정원(四分庭園, Chahar Bagh)의 형태를 띤다. 정원을 사분하는 것은 중앙에서 뻗어 나온 네 개의 수로에 의한 것인데 이것은 각각 낙원에 흐른다는 4대 강을 의미한다. 이 강은 단순히 물 외에도 때에 따라 젖, 포도주, 꿀이 흐르는 강이라 일컬어져 자연의 풍요로움과 생명력을 상징함을 알 수 있다. 정원 중앙에는 팔각형의 연못이 배치되거나 영묘나 파빌리언(pavilion)이 그 자리를 대신하기도 한다. 또 풍부하게 공급되는 물로 인해 조성되는 녹지, 즉 식물 역시 이슬람 정원에 있어 매우 중요한 요소이다. 정원에 관한 서술과 묘사에서 등장하는 과실수와 꽃, 그늘은 건조한 흙먼지와 따가운 햇볕에 시달려야 하는 현실, 세속의 공간에서 받은 고통을 달래주는 피난처와도 같은 장치라고 할 수 있다. 그리하여 식물과 꽃 문양은 서화나 융단의 도안, 그리고 아라베스크 장식에도 반복해서 표현되며, 동방에서는 당초문으로 그 명칭이 바뀐 채 존재하게 된다.
이슬람권에서는 밖으로 드러나는 외양보다 내면의 아름다움을 보다 지향하는 특징이 있다. 그렇기 때문에 제 아무리 아름답다고 소문난 건축물이라고 할지라도 막상 외장은 그리 화려하지 않다. 그러나 그 내부로 들어가면 화려한 건축적 장식과 문양, 그리고 아낌 없이 사용한 보석의 휘황찬란함이 보는 이의 시선을 압도하는 것이다. 이는 내면의 정신을 더 중시하는 경향에서 비롯하는데 그렇기 때문에 그 정신이 거주하는 내부 공간을 꾸미는 데 더 많은 정성을 기울이게 되는 것이다. 따라서 그들의 정원은 높은 벽으로 둘러싸여 내부에 거주하는 사람들이 그들의 정신이 안주할 수 있는 낙원을 만드는 데 주력한다. 그럼으로써 네 개의 수로가 교차하는 중심 연못에서부터 네 개의 벽으로 둘러쳐진 ‘세계’ 전체로 낙원의 원심적 힘이 확장되며, 또한 ‘세계’의 구심적 힘이 중앙을 향해 수축되는 것이다. 또한 그 연못은 분천을 갖추고 있어 둥근 고리를 그리는 잔물결로써 ‘세계’ 전체를 뒤덮는 우주적 힘의 확장과 수축을 시각적으로 표현한다.
이 기본적이고 대략적인 이 구조 외에도 이슬람 정원에는 집 밖이라는 세속의 공간, 그리고 집 안이라는 낙원의 공간을 이어주는 이동 영역 역시 중요하게 취급된다. 정원과 건축물 사이의 포치(porch)는 지붕을 덮고 있어 태양빛을 막고 그림자를 드리우는데 그럼에도 불구하고 내부도 외부도 아니라는 점에서 공간의 전이를 이루는 매개자의 역할을 하며, 궁정 건축에서는 필연적으로 개인의 이용이나 조용한 관상이 아닌 알현을 위한 장소로 이용되었다. 이런 상징적 의미 외에도 포치는 이슬람 정원이 발흥한 지역의 척박한 기후에 맞게끔 발달해온 증거이다.
이슬람권에서 정원은 물, 식물, 빛, 그림자 등의 요소를 이용해 신의 세계인 낙원을 재현해내는 공간이다. 물을 끌어들여 향기롭고 다채로운 화초와 배를 채워주는 과실수를 심어 신이 주신 풍요에 대하여 감사하고, 물과 함께 그 식물을 키워주는 햇빛, 높은 나무와 파빌리언, 포치 등이 만들어주는그늘 속에서 둘의 대비를 관찰하고 즐기는 공간인 것이다. 그리고 그 속에서 교차하는 빛과 그림자를 보며 신에의 귀의와 선과 정의의 실현을 다짐하는 공간이기도 한 것이다.


그녀는 높이 섰다. 마치 병사들이 부서지는 파도 위에 서서, 중도에 걸려 넘어졌고, 팔이 위로 올라 갔다. 그녀의 팔은 붉어지는듯한 색채로 그림을 응시했고, 미묘하게 그려서 그림을 그렸다. 그는 내가 화장실에 갈 수 있는지 물었을 때 그는 침대에 나를 던져 계속 그 방을 leve 못하게 그는 내가 아니었고 내가 그에게 빌어줬 그리고 그는 내게 즉시 내가 그의 집에서 도망 그리고 그는 나를 쫓아, 그리고 그는 거리에서 나에게 정면으로 갔고, 푸밍 미를 ‘fck!’라고 뒤집었다. ‘왜 나 한테 이럴거야?’ 그리고 나는 그에게 계속 멈추라 고 간청했다. 그리고 그는 나의 목을 잡았다 (나를 질식시킬만큼 충분히 단단하지 않다). 한 국방부 고위 당국자는 반 중국의 전투 계획이 아니라고 주장했다. 그러나 미 국방부가 선박의 움직임, 고급 잠수함 및 전문 기술을 사이버 전쟁에서 제한 할 수있는 장거리, 정밀 타격 미사일에 직면 해있는 위협에 대해 기술하기 시작하면 AirSea Battle은 주로 중국에 관한 것이 분명해진다. 국방부 계획가들이 가정 한 가상의 위협은 중국이 서태평양에 대한 미국의 접근을 제한하기 위해 개발하고있는 정확성을 정확하게 묘사합니다.
다이어트와 체중 감량 : 먹는 가장 좋은 방법 ‘당신의 접근 방식에 따라 [케토 다이어트]는 체지방 감소와 함께 상당한 제적 체중 감소에 기여할 수 있습니다.’라고 Melinda Manore는 말했습니다., 오레곤 주립 대학의 영양 교수 1920 년대에 의사들은 저 혈당을 환자에게 유지 시키면 보통 포도당 대신에 지방을 첫 번째 연료 원으로 사용하도록 규정했다. 두 종류의 다이어트 모두 탄수화물을 거부했다. 그러나 결국 Kaplan의 기사를 읽었을 때, 나는 그가 제기 한 질문이 매우 중요하다는 것을 깨닫기 시작했습니다. 소련이했던 방식대로 중국은 이웃 국가를 침략 할 웅대 한 계획을 갖고 있지 않습니다. 그러나 점점 커지고있는 군사력이있는 모든 국가에서 해결되지 않은 영토 분쟁에 관여하고있는 국가에서는 지도자들이 일종의 군사적 해결책에 유혹을받을 위험이 있습니다. 문맥. 이 날짜에 후자의 소유물 각각에 대한 지주의 대리인이 villeins, serfs 등으로부터 세금을 징수한다는 것이 논리적이다. (주인이 삭감 한 후) 재무부 장에게 지불 할 금액을 세금으로 납부해야합니다.
미국에 대한 Barry delusional out 외모로 인해 무료 인 경우 수백만 명의 불법 체류자가 발생합니다. 그는 안보를위한 돈이 없다고 우리에게 말한다, 사회 보장 제도는 파산 할 것이다. 그러나 그는 그것으로부터 어떤 긍정도 보이지 않는 ountries에 수천억을 멀리 줬다. 후진타오 (Hu Jintao)는 2003 년 연설에서 중요한 힘이이 중요한 해상 차선을 통제하는 데 어려움을 겪고 우주에 의해 단지 병든 농담으로 있다고 경고하면서 이러한 정서를 반복했다. 지금까지 중국 해상 보안은 주로 미국 해군에 의해 중국 해군 기지의 본거지 인 하이 보장되었습니다. 이것이 이라크 전쟁의 핵심이었고, 당시 중국과의 전쟁을 이야기하는 생각은 신자유 주의적 자부심의 절정으로 보였다. 따라서 해변 여행을하기 위해 차를 타기 전에 상어 공격에 대한 순위가 높은 장소 목록을 살펴보십시오. 그렇게해서는 안됩니다. 어쨌든 상어 공격은 아주 드물다. Nnn nJake Barnett : 내가 거기에서 뒤로 가길 원합니까?, 확실히.nnn nJake Barnett :.32397985356295141.3. Nnn nSafer : Bravo. Nnn 그는 단순히 교과서를자를뿐만 아니라 수학의 논리를 이해하고 분석합니다.
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성장하지 못하면 서서히 죽어 가고 있습니다. 행동 항목 : 매일 새로운 목표를 달성하는 데 도움이되는 새로운 것을 배우고, 책을 읽고, 테이프를 듣고, 과정을 밟고, 성공적인 동료와의 네트워크 등을합니다. TBarrier 5 : 실패의 두려움. 트럼프 대변인은 금요일 3 개 그룹과 관련된 링컨 기념관 기지에서 일어난 대결을 둘러싼 논란에 무게를두고있다. 이 사건은 바이러스에 감염된 비디오에서 발견되었습니다. 트럼프는 월요일 저녁 켄터키 주 파크 힐스에있는 코 빙턴 카톨릭 고등학교 학생들의 지원을 트위터에 올렸습니다. 침실을 과학 실험실로 바꾸려면 3,200 달러를 계획하십시오. N n n n [Jake Barnett : 코페르니쿠스는 가장 최근에 이름이 붙여진 요소입니다.] 그가 기억할 수있는 한 그는 우주의 신비에 매료되었습니다. 토성은 내가 좋아하는 행성이야. 페이지를 돌려 내가 예측할 방법을 확인하십시오. N2 숫자와 날짜를 알려주지 만 동시에 두 가지를 동시에 사용하지 마십시오. ‘이럴 수있다’라는 기술을 사용합니다.
탐사 정면에. 그것은 죽은 NYC를 탐험하는 것과 거의 같은 영향을 미치지 않습니다. 그건 1 번 구역의 가장 큰 매력이었고 이번에는 일어나지 않을 것입니다. 2019 년 3 월 22 일부터 아르헨티나 부에노스 아이레스에서 개최 될 남남 협력에 관한 두 번째 하이 레벨 유엔 회의 (BAPA + 40)를 커버하기위한 사전 인증을 신청하십시오. 침실과 거실은 스테인드 글라스 사전 인증 마감일은 3 월 11 일입니다. 비자 처리 시간을 허용하기 위해 일찍 신청하십시오. TSA는 무고한 승객을 늦추고 아이들과 함께 가족을 억류하는 고통스럽고 쓸모없는 정부 프로그램입니다. 해외 여행 후 모든 외국인들에게 구금되어있는 동안 아내와 2 명의 아이들이 문을 통과해야했습니다. 대부분의 TSA 임원은 제 2 외국어로 영어를 사용하며 여권을 확인하는 경찰관이 제 아내가 미국에서 태어 났는지 저에게 질문했습니다. 그러나 그것은 카지노사이트 영화가 여성을 강하게 만드는 것에 대해 이야기 할 수 없도록 막지는 못했습니다. 그녀가 극복해야했던 문제는 감정상의 결함을 받아들이고 자신의 사회, 특히 신뢰하는 사람에게 거짓말을하고 억압하는 것과 같은 것들이었습니다. 그런면에서이 영화는 특별한 힘을 가진 한 여성에 관한 것이지만 여성이 일반적으로 여성으로 태클해야했던 주제를 다룰 수 있었기 때문에 일종의 청초했다.


2일 행정중심복합도시 주택특별공급 세부 운영 기준에 따르면 세종시로 이전한 부처 및 공공기관 등의 종사자 중 무주택자는 세종시에서 아파트 특별공급을 받을 수 있다. 세종시로 옮기는 공공기관 종사자 등의 주거난을 해소하기 위한 제도다. 그런데 세종시 내 주택 또는 분양권을 소유하지 않은 1주택 보유 공무원도 특별공급 대상자로 올라 있다.
1주택 공무원의 경우 1순위가 아닌 2순위 청약이긴 하다. 수도권의 경우 2순위일 경우 청약 당첨 확률이 매우 낮지만 세종에서는 특별공급 대상자에 비해 특별공급 물량 자체가 많아 당첨 확률이 상대적으로 높다. 세부 운영 기준을 보면 특별공급은 전체 공급 물량의 70% 범위에서 결정할 수 있다. 일반적으로는 세종시 공급 물량의 약 50%가 특별공급 물량으로 배정된다. 행정중심복합도시건설청이 특별공급 비율을 2021~2022년 40%, 2023년까지 30%로 단계적으로 낮추겠다는 계획이지만 여전히 대부분의 공무원들이 아파트 청약에 쉽게 당첨될 수 있는 조건이다. 서울 강남에 아파트를 1채 소유하고 있더라도 세종시에서는 청약 당첨 확률이 대폭 올라가는 셈이다.


문제는 이런 처방이 본질적인 해결책이 될 수 없으며, 오히려 악수(惡手)가 될 가능성이 크다는 데 있다. 지상파 중간광고를 전면 허용해도 ‘언 발에 오줌 누기’라는 마당에 메인뉴스 중간광고가 반짝 효과에 그칠 거라는 건 쉽게 예측 가능하다. 대신에 사회적 비난이 쏟아지고, 시청자의 불만을 초래하여 신뢰를 악화할 것이란 건 누구나 아는 일이다.
지금은 이렇게 편법이나 꼼수를 부릴 게 아니라 방송 재원구조를 새롭게 바꾸기 위한 근본적인 논의에 나서야 할 때이다. 그러나 SBS는 헛발질만 반복하고 있다. SBS 미래에 하등 도움이 될 게 없는 대주주 지배구조 개편으로 상반기를 날리더니 여전히 공정거래법과 소유제한 위반 문제로 몸살을 앓고 있다. 코로나19를 극복하기 위한 위기 대책, 지속가능한 미래를 그리기 위한 혁신방안에는 손도 대지 못하고 있다. 이런 심각한 위기에서 내놓은 것이 고작 메인뉴스에 편법광고 확대라니 참으로 한심하기 짝이 없다.


10내가 주 안에서 크게 기뻐함은 너희가 나를 생각하던 것이 이제 다시 싹이 남이니 너희가 또한 이를 위하여 생각은 하였으나 기회가 없었느니라 11내가 궁핍하므로 말하는 것이 아니니라 어떠한 형편에든지 나는 자족하기를 배웠노니12나는 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 알아 모든 일 곧 배부름과 배고픔과 풍부와 궁핍에도 처할 줄 아는 일체의 비결을 배웠노라 13내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라
2018년 연초에 하나님께서 우리 임마누엘 교회에 전도자의 삶으로 현장살리는 교회라는 언약의 말씀을 주셨습니다. 매 주일 오전 마다 행복이라는 말씀을 주고 계십니다. 매주 행복이라는 말씀을 가지고 따라가다나 보니 저는 행복한 목사가, 행복한 전도자가 된 것 같습니다. 교회가 부흥이 된게 아니고, 재정이 넘치게 늘어난 것도 아닌데 구원받고 임마누엘로 나와 우리 교회와 함께 함에 행복합니다. 저는 말씀 따라가는 것이 이렇게 행복한지 몰랐습니다. 복음 하나로 충분, 모든 것, 완전하다는 언약으로 인도받고있습니다. 10월에는 여정의 축복(전도자, 렘넌트, 중직자,서밋), 11월에는 치유의 메시지를 주고 계십니다. 오늘은 무능 치유의 말씀을 주셨습니다. 다음주에는 또 어떤 말씀을 주실지 기대됩니다. 무능이 치유가 안 되어서 힘들고 어렵게 사는 분이 계실 수 있다 생각합니다. 글나 괜찮습니다. 지금까지 인내하고 기다려온 것은 정말 잘 한 것입니다. 반드시 우리 가정의 무능이 복음으로 치유될 것이라 믿습니다. 그래서 하나님이 치유의 말씀을 주시는 것이라 믿습니다. 저는 무능한 사람을 싫어합니다. 왜냐 제가 과거에 하나님 만나기 전 참 무능한 사람이었기 때문입니다. 하지만 하나님 만난 이후로 무능이 해결되었습니다. 저는 무능 치유와 서밋이 되는 행복이라는 말씀을 전달할 때 스스로 증인으로 설 수 있습니다.
1.무능 치유와 서밋이 되는 행복이란 무엇인가?
1)무능이란 자신이 해야 할 일을 잘 못하는 것입니다.
세상에는 특별한 일과 당연한 일이 있습니다. 특별한 일을 못 한다 해서 무능하다고 하지 않습니다. 그러나 당연히 해야 하는 일을 잘 못할 때 우리는 무능한 사람이라고 말합니다.
(1)부모가 자식을 고생을 시키면 무능한 부모가 됩니다. 부모는 자녀들을 고생시키지 않기 위해 최선을 다해서 일합니다. 그런데 부모를 자식을 고생시킬 때, 무능한 부모라는 소리를 듣습니다.
(2)교사가 학생을 잘 가르치니 못하면 무능한 교사가 됩니다.
(3)직장인 자기의 일을 잘 하지 못하면 무능한 사원이 됩니다.
2)무능한 사람은 자신도 힘들고 주변 사람들도 괴롭습니다.
무능한 사람은 세상 사는 것이 힘듭니다. 사람들은 능력있는 사람을 좋아하기 때문입니다. 무능한 사람도 무능한 사람을 싫어합니다.
(1)무능한 사람과 함께 일을 하면 답답하고 괴롭습니다.
(2)무능한 사람은 자신의 잘못을 인정하지도 않고 변명만 합니다. 이것이 무능한 사람의 특징입니다. 무능을 인정하고 도움을 요청하면 무능은 유능으로 바뀔 텐데 인정을 하지 않습니다. 무능을 인정하는 것과 도움을 요청하는 것도 능력입니다. 누가 무능하고 싶어서 무능하냐고 말한다면 대책이 없습니다.
(3)무능한 사람은 주변에 친구들도 별로 없습니다.
무능은 운명, 사주팔자가 아닙니다. 무능은 치유할 수 있습니다. 하지만 이는 하루아침에 치유되지는 않습니다. 조급하게 생각할 필요가 없습니다. 하지만 사람들은 갈급해서 이 교회, 저 교회, 이 기도원, 다른 기도원을 찾아가고 로또를 사기도 하고 경마장, 주식, 부동산등으로 답을 찾습니다. 이럴수록 영적문제와 무능이 심해집니다. 이 무능 문제를 치유할 가장 정상적인 방법은 주일 예배에 성공하고 말씀을 묵상하고 작은 실천이라도 하는 것입니다. 3년 안에 무능 문제는 치유될 것입니다. 예수 믿는다고 무능문제 치유됩니까? 진짜 예수를 진짜 하나님을 제대로 믿으면 모든 문제는 해결됩니다. 무능의 문제 인생의 모든 문제는 하나님 떠난 데서 왔기에 하나님 만나면 모든 문제 무능 문제도 해결이 됩니다. 무능은 영적문제입니다. 하나님 떠난 데에서 온 문제입니다. 그 누구도 무능하고 싶지 않습니다. 아무리 노력해도 무능이 치유되지 않습니다.
3)서밋이 되고 행복한 삶을 살려면 무능이 치유 되어야 됩니다.
방법은 하나 뿐입니다.
(1)그리스도 안에서 새로운 피조물이 되어야 됩니다.(고후5:17그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다)예수가 그리스도 되심을 믿고 나의 인생의 모든 문제 끝내심을 믿고 그리스도를 내 인생의 주인으로 모시는 것입니다. 새로운 피조물이란, 우리의 영이 다시 태어나는 것입니다. 우리의 영이 하나님의 영, 창조주, 전능하신 하나님의 영을 만나는 것입니다. 바로 새로운 피조물, 거듭 났다고 말하는 것입니다.
(2)그리스도를 영접하면 하나님의 자녀로 하나님의 자녀로 신분이 바뀝니다.(요1:12영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니) 이날부터 하나님의 능력과 축복이 우리에게 임하는 것입니다.
(3)내게 능력주시는 그리스도를 믿고 그 안에 있어야 됩니다.(빌4:13내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라) 우리는 이 말씀을 우리의 마음에 새기고 묵상해야합니다. 그리고 이 성경 구절을 암송해야합니다. 무능했던 옛사람은 지나가고 새로운 피조물이 되었습니다.
2.무능 치유와 서밋이 되는 행복한 삶을 살려면?
1)자신의 무능을 인정하고 그리스도를 주인으로 바꾸어야 됩니다.(대상29:11-12여호와여 위대하심과 권능과 영광과 승리와 위엄이 다 주께 속하였사오니 천지에 있는 것이 다 주의 것이로소이다 여호와여 주권도 주께 속하였사오니 주는 높으사 만물의 머리이심이니이다 부와 귀가 주께로 말미암고 또 주는 만물의 주재가 되사 손에 권세와 능력이 있사오니 모든 사람을 크게 하심과 강하게 하심이 주의 손에 있나이다) 자신의 무능을 인정해야합니다. 하나님 저는 무능하고 나의 힘, 지혜, 열심히 되지 않습니다라고 인정해야 합니다. 우리가 주인 되는 것이 아니라 그리스도를 주인으로 인정해야합니다. 이세상의 그 어떤 유능한 사람도 모든 것을 잘 할 수 없습니다. 그 누구도 무능하고 싶어 무능한 사람이 없습니다. 하나님이 우리를 무능하게 지었습니다. 왜냐 하나님을 바라보고 의지하고 하나님을 예배하고 하나님의 능력으로 살라고 이렇게 지으신 것입니다. 과연 우리에게 높은 아이큐, 대단한 능력이 있다면 하나님을 볼지 생각해봐야합니다. 하나님은 우리가 하나님을 바라보도록 적당히 지으신 것입니다.
(1)사도 바울처럼 자신의 무능을 인정하면 됩니다.(롬7:24오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴) 사도 바울은 죽을 만큼 자신이 무능함을 하나님께 고백했습니다. 그리고 예수그리스도를 믿고 새로운 피조물이 된 후 무능한 자신이 죽었다는 것을 발견했습니다. 우리가 새로운 피조물이 되었다면 무능한 우리는 이미 죽은 것입니다. 이를 고백하고 전능하신 하나님을 우리의 주인으로 모셔야 합니다. 갈2:20 무능한 우리의 모습은 이미 죽었습니다. 우리의 주인은 하늘과 땅의 모든 권세를 지닌 하나님입니다. 그리스도를 우리의 인생, 산업, 가정, 교회의 주인으로 믿게 되길 바랍니다. 우리의 인생을 책임지고, 가정을 책임지려하면 되지 않습니다.
(2)무능한 자신은 죽고 그리스도를 내 인생의 주인으로 모셔야 됩니다.
(3)모든 일과 환경과 문제 속에서 하나님의 능력을 바라보아야 됩니다.
2)인생의 방향과 목표를 하나님의 비젼인 세계복음화에 맞추어야 됩니다.(마28:19-20그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라) 우리의 인생의 방향과 목표를 하나님의 방향인 세계복음화에 맞추어야 합니다.
(1)주일예배와 개인예배를 반드시 성공해야 됩니다.(롬12:1-3그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라 내게 주신 은혜로 말미암아 너희 각 사람에게 말하노니 마땅히 생각할 그 이상의 생각을 품지 말고 오직 하나님께서 각 사람에게 나누어 주신 믿음의 분량대로 지혜롭게 생각하라) 주일은 쉬는 날이 아닙니다. 성도들은 예배드리는 날입니다. 1,2부를 통해 말씀의 힘, 영적인 힘을 얻으시길 바랍니다. 무능이 떠나갑니다.
(2)하루에 3번 정시기도와 새벽기도를 응답을 받으셔야 됩니다.(단6:10다니엘이 이 조서에 왕의 도장이 찍힌 것을 알고도 자기 집에 돌아가서는 윗방에 올라가 예루살렘으로 향한 창문을 열고 전에 하던 대로 하루 세 번씩 무릎을 꿇고 기도하며 그의 하나님께 감사하였더라, 시5:3여호와여 아침에 주께서 나의 소리를 들으시리니 아침에 내가 주께 기도하고 바라리이다) 평일에 메시지를 계속 들으시기를 바랍니다. 저는 전도자의 삶을 살기로 마음의 결단을 내렸습니다. 강단 메세지를 1,2부를 아침 저녁으로 작년 6월부터 1년 6개월가량 들어오고 있습니다. 제가 변화되었습니다. 생각이 바뀌고 마음과 삶이 바뀌었습니다. 바뀐 증거는 언어와 생각이 바뀌었다는 것입니다. 성도님께서 말씀하시기를 강단에서 제가 성도님들을 축복한다는 것입니다. 하지만 제가 일부러 축복하려 하는게 아닙니다. 말씀을 준비할 때 제 마음에 성도님들을 축복해야겠다는 생각이 듭니다. 이들이 후대 살리고 세계복음화 할 사람들이라는 생각이 들어 계속 축복하고 힘주고 괜찮다고 말하고 싶습니다. 이 것이 제 믿음입니다. 그러다보니 교회가 바뀝니다. 축복하다보면 성도님들이 살아나고 전도가 되어지고 자신의 삶속에서 무능이 치유된다는 것을 알았습니다. 저의 운명이 변했습니다. 메시지를 듣다보니 생각과 마음 운명이 바뀌었습니다. 이것이 바로 복음의 능력입니다. 인생이 바뀌고 생각과 마음이 바뀌고 능력이 임합니다. 정말 여러분들이 주일에 예배에 성공하시고 평일에 예배를 드리시기를 바랍니다. 말씀을 듣고 하루 세 번 정시기도의 축복을 누리며 새벽기도의 응답을 받기를 바랍니다. 다니엘은 하루 세차례 감사로 다윗은 새벽, 밤, 낮에 하나님께 기도드렸습니다.
(3)십일조는 하나님의 것으로 구별해서 드리고 나머지 것으로 사용해라.(말3:10만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라)저는 제 인생에 필요한 모든 것을 넘치게 공급하시는 분이 하나님이라고 생각합니다. 여러분의 삶에 넘치게 부어주시는 분이 하나님임을 믿으시길 바랍니다. 전도와 선교에 헌신하시길 바랍니다. 새해에는 이 부분에 응답받으시길 바랍니다.
3)조용하게 흐름을 바꾸어라.
모든 일에 전문성을 갖추시길 바랍니다. 예배드리며 기도하며 하는 일에 전문성을 가지시길 바랍니다. 의사는 의학의 책을 읽어야하고, 산업인은 관련 산업의 책을 엔지니어는 기술의 책을 읽어야 합니다. 그리고 기도하시기를 바랍니다. 나의 분야에 같은 직종을 가진 사람들과 일주일에 한번만 주제별 포럼을 하시기를 바랍니다. 하나님이 여러분으로 인해 이 소모임을 축복 하실 것입니다.
(1)위(섬김), 아래(배려), 옆(함께)을 흐름을 바꾸어야 됩니다.
(2)남을 도울 수 있으면 힘껏 도우라
(3)아무와도 원수를 맺지를 마라.
이렇게 기도하다보면 갈급하고 어려운 사람을 만나게 됩니다. 이들에게 복음을 전하면 됩니다.
3.무능 치유와 서밋이 되는 행복한 삶을 살게 되면?
1)삶의 모든 현장에 하나님의 나라가 임합니다.(롬14:17하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에 있는 의와 평강과 희락이라) 자신의 무능을 인정하고 그리스도를 주인으로 인정하고 예배성공, 매일의 예배를 드리며 인간관계를 잘 맺다보면 우리의 인생에 하나님의 나라가 임하고 무능이 치유될 것입니다.
2)성령이 충만하여 5력이 회복됩니다.(행1;8오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라) 성령충만하게 되면 영권이 생깁니다. 막힌 곳, 문이 모두 뚤립니다. 지력이 생기고 체력, 경제력, 인력이 생길 것입니다. 자신의 이익 때문에 사람과 원수가 되고 버리기도 합니다. 사람을 잃지 마시기 바랍니다. 사람 속에 다 있습니다.
3)중직자로 세워져서 교회와 현장과 후대를 살리는 주역이 됩니다.


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TOP는 한개 대학이 지난 2년간 (2013년과 2014년) 각 학과분야에서 상위 20%인 학술지에 발표한 논문의 비례를 가리킨다. 상위 20%의 학술지는 학 학과범주내에서 영향력지수가 상위 20%인 학술지를 가리키며 2013년판 <>에서 발표한 학술지 영향력지수에 근거하여 판단한다. 소수의 학제적분야의 학술지에 게재된 논문이 그중 한 분야의 통계에 왜곡된 결과를 가져다주는것을 피면하기 위해 이 지표의 계산은 논문수의 최저한도를 정하였는데 한개 대학이 어느 한 학과분야에서의 논문수는 반드시 세계상의 그 학과내 논문발표수가 가장 많은 3개 대학의 평균치의 10%를 초과해야만 상응한 지표를 계산할수 있으며 그렇지 않을 경우 이 지표의 평가비중은 기타 지표로 재분할된다.


사순 제4주일은 기쁨 주일입니다. 참회와 보속의 사순시기이지만 기뻐할 수 있는 이유는 곧 다가 올 부활에 대한 희망 때문입니다. 이런 의미 때문에 사제는 회개와 보속을 뜻하는 보라색 대신에 기쁨을 뜻하는 분홍색 제의를 입기도 합니다.
고통과 시련은 그 자체로 의미 있는 것이 아니라 그 후에 올 영광 때문에 의미가 있는 것입니다. 죽음을 통과하지 않고서는 부활을 맞이할 수가 없습니다. 이것이 세상의 법칙이자 인생의 진리입니다. ‘고진감래(苦盡甘來)’, ‘쓴 것이 다하면 단 것이 온다.’는 뜻입니다. 어렵고 힘든 일이 지나면 즐겁고 좋은 일이 오기 마련입니다. 그렇기 때문에 현실이 어렵고 힘들더라도 참고 견디어 내어야 합니다.
삶이 그대를 속일지라도 -푸시킨
현재는 항상 우울한 것
모든 것은 순간이고
또 지나간 것은 그리워지느니라.
1독서 역대기 하권에서는 하느님의 백성이 악을 저지르고 죄를 지었지만 하느님의 사랑으로 구원받는 장면입니다. “모든 지도 사제와 백성이 이방인들의 온갖 역겨운 짓을 따라 주님을 크게 배신하고, 주님께서 친히 예루살렘에서 성별하신 주님의 집을 부정하게 만들었다 ..... 나는 너희 가운데 그분 백성에 속한 이들에게는 누구나 주 그들의 하느님께서 함께 계시기를 빈다.” 2독서 에페소서 역시 죄로 죽었던 사람들을 하느님의 사랑으로 살리는 장면입니다. “자비가 풍성한 하느님께서는 우리를 사랑하신 그 큰 사랑으로, 잘못을 저질러 죽었던 우리를 그리스도와 함께 살리셨습니다.”
우리는 죄 짓고 상처입고 시련을 겪을지라도 하느님은 사랑으로 우리의 죄를 없애시고 구원해 주십니다. 하느님은 사랑이십니다. “사랑하지 않는 사람은 하느님을 알지 못합니다. 하느님은 사랑이시기 때문입니다.”(1요한 4,8) 그렇기 때문에 하느님께 희망을 둘 수 있습니다. 우리에 대한 하느님의 뜻은 심판이 아니라 구원입니다. “하느님께서 아들을 세상에 보내신 것은, 세상을 심판하시려는 것이 아니라 세상이 아들을 통하여 구원을 받게 하시려는 것입니다.”(복음)
만약 자기가 지은 죄 때문에 좌절하거나 절망에 빠진다면 하느님의 뜻을 거스르는 것입니다. 물론 죄에 대한 인식이 필요하지만 더 중요한 것은 하느님의 사랑에 대한 인식입니다. 사랑의 힘이 강해지면 죄의 힘은 약해집니다. 우리에게 필요한 것은 가라지를 뽑아내는 것이 아니라 밀을 강하게 키우는 것입니다. “아니다. 너희가 가라지들을 거두어 내다가 밀까지 함께 뽑을지도 모른다. 수확 때까지 둘 다 함께 자라도록 내버려 두어라. 수확 때에 내가 일꾼들에게, 먼저 가라지를 거두어서 단으로 묶어 태워 버리고 밀은 내 곳간으로 모아들이라고 하겠다.”(마태 13,29-30)
하느님의 사랑은 바다와 같습니다. 바다에는 어떤 종류의 물이 들어가도 바닷물이 됩니다. 흙탕물이 들어가도 바닷물이 되고, 폐수가 흘러들어도 바닷물이 됩니다. 바다에 눈이 와도 바닷물이 되고 바다에 비가 와도 바닷물이 됩니다. 우리 죄는 경중에 따라서 흙탕물이기도 하고, 폐수이기도 합니다. 우리가 겪는 시련은 눈이기도 하고 비이기도 합니다. 그 모든 것은 다 바닷물이 됩니다. 하느님의 사랑에 들어가면 우리의 모든 죄와 악, 상처와 결함들은 사랑이 됩니다. 사랑에는 조건이 없습니다. 무조건입니다. 사랑에는 한계가 없습니다. 무한합니다. 이것이 사랑의 신비입니다.
사랑은 오래 참습니다. “사랑은 참고 기다립니다. 사랑은 친절합니다. 사랑은 시기하지 않고 뽐내지 않으며 교만하지 않습니다.”(1코린 13,4) 하느님의 사랑을 알기 위해서는 참고 기다려야 합니다. 화가 나는 일이 있더라도 숨 한 번 크게 쉬고 참을 수 있어야 합니다. 급한 일이 있더라도 하늘 한 번 보면서 여유를 가져야 합니다. 다른 사람이 잘 하는 것에 대해 시샘하지 말고 칭찬해 주는 관대함이 있어야 합니다. 이렇게 하는 것이 진리를 실천하는 것이며 하느님 안에서 사는 삶입니다.
“진리를 실천하는 이는 빛으로 나아간다. 자기가 한 일이 하느님 안에서 이루어졌음을 드러내려는 것이다.”(복음)


한국의 서민들은 전국적으로 단결하여 봉기하여 文정부와 여당에 강력히 혁명하듯 저항할 때가 되었다.
文대통령은 자신이 주야로 노심초사(勞心焦思)로 돌보아 주어할 국민과 서민보다는 북의 김씨왕조에 충성하는 정책을 “평화”라는 명분으로 헌신적으로 실천해 보인다. 어찌보면 文대통령은 혈맹의 한-미 동맹보다는 북-중-러에 헌신하는 정책을 수행해 보인다.
文대통령은 대한민국 대통령직을 이용하여 첫째, 국민의 혈세를 수탈하듯 하여 대북퍼주기에 바치는 정책과 둘째, 북-중-러를 위하는 정책을 수행하려 한다. 한국과 러시아에 철도를 놓고, “러시아산 가스를 쓰기 위해 장거리 가스관을 국민 혈세로 건설하겠다” 호언하고 있다.
한국의 재벌들은 대한민국 수호에 앞장 서는 보수우익 운동에 재산을 기부하지 않고, 해외에 빼돌리기 바쁘다는 항설이다. 한국의 애국자는 서민들이다. 오직 경제난으로 죽어나는 대상은 서민둘 뿐이라고 생각한다. 이제 서민들은 살기위해서는 단결하여 봉기하여 文대통령에 저항 할 수 밖에 없다. 한국의 서민들은 “한국정치를 변혁시키는 의병(義兵)”이라고 나는 굳게 믿는다.
한국의 진정한 서민인 노동자, 농민, 도시빈민, 농어촌 빈민들은 단결하여 봉기하여 대한민국을 혁명적으로 변혁시킬 때가 도래했다.
또한 구직의 희망이 없이 창백한 얼굴로 길거리를 헤매는 구직자들, 장기 실업자들, 취준생들도 모두 혁명정신을 실천해야 할 때라고 나는 주장한다. 文대통령은 오직 북에 퍼주는 평화를 추진할 뿐 국내 서민경제와 복자향상은 태부족이다. 文대통령은 북에 김씨왕조에 대한 충성동이, 혁명열사로 칭송받을 수 있고, 김대중처럼 노밸상을 수상할 기회도 올 수 있다.
한국의 GNP가 1만불이 넘고, 2만불이 넘고 3만불이 넘어도, 북에 심어논 스파이같은 자들이 국민을 기만하여 대통령이 되어 권력을 이용하여 국민 혈세를 착취하듯 수탈하여 “오직 북핵만 증강하고 대한민국에 공갈협박하는 북에 대북퍼주기를 하려고 공작을 한다면, 3만불의 GNP는 대한민국 번영과 서민복지에 아무 의미가 없는 ”신기루(蜃氣樓)같을 뿐이다”고 나는 주장한다.
북핵을 준비하여 그 원폭으로 우선 한-미-일을 죽여주겠다“는 김씨 왕조에, 국민혈세를 바치려는 자를 대통령으로 섬기는 나라가 대한민국 외에 또 있을까? 선거의 투표권을 가지고 나라를 망치는 일부 정신나간 국민은 각성하라!
홍귀(紅鬼)의 대마왕(大魔王)인 마르크스의 저서를 읽고 빙의(憑依)되어 마르크스를 자신의 몸주로 모시고, 동패인 북의 김씨 왕조에 충성을 바치는 대통령과 동패가 홍귀(紅鬼)이다. 홍귀(紅鬼)에 빙의된 일부 문민 대통령을 잠재우는 비책은 오작 서민봉기로 조속히 축출해야 할 뿐이다.
홍귀에 빙의된 자들은 과거에 지구촌 곳곳에서 도살장같이 인간을 도살하는 피바다를 이루었다. 인간 쓰레기를 치워야 한다는 홍귀의 주장이다. 지난날 1억 2천만이 넘는 사람들이 홍귀의 세상을 열기 위해 억울하게 비명횡사를 당했다. 홍귀에 빙의된 자들은 자신들의 사상에 맞지않는 사람들은 모두 도륙하듯 살해해야 한다고 주장하고 있다. 나는 여기서 홍귀들의 악행과 만행을 새삼 역설하지는 않겠다. 지구촌의 역사서가 이를 증명하고 있으니까.
나는 미국-일본이 북핵을 키웠다고 주장한다. 미국의 대표 장보기관인 CIA, 일본의 내각 조사실 등 정보기관은 러-중-북이 홍귀의 혁명수출을 위해 대한민국에 6,25 전쟁을 김일성을 앞세워 일으킨 후 대한민국 적화에 실패한 후, 북핵을 준비했다는 긴급 보고서를 작성해야 했다. 북은 트럼프 대통령이 아무리 김정은에 찬사를 해도 중-러의 비밀 지령을 위반하지 읺는다.
중-러의 지시에 따라 김정은은 트럼프 대통령을 기만하는 공작을 하고 있을 뿐이다. 미국정부와 일본정부는 북이 북핵을 준비하기 전에 강력한 제재를 했어야 했다. 미국- 일본 등은 북핵으로 기습당하는 위험에 처하고 말았다.
文대통령은 친북정치를 어디까지 할 수 있을까? 자신의 목숨과 명예를 저버리면서까지 친북을 위해 대통령 임기동안 어떤 가공할 이적의 행동을 할 수 있을까?
한반도의 통일 정치는 “한국 대통령이 절대 해결할 수 없다“고 나는 주장한다.
한반도는 미국과 일본 등 자유세계와 중-러가 3차 대전으로 폭발할 수 있는 대결을 하기 때문이다. 만약 文대통령이 대한민국 반역과 미국에 반역을 할 때, 한반도는 제2 한국전에 빠지게 된다고 나는 분석한다.
혹자는 작금의 文대통령의 친북정치를 칭송하고 있다. 특히 홍귀에 빙의된 학자와 언론인, 종교인들 등이 날뛰고 있다. 文대통령은 오직 남북평화통일을 위해서 혼신의 힘을 기울이고 있다고 주장한다. 그러나 나는 반론한다. 한반도 역사에 통일이 올 때 피바다를 이룬 것을 독자는 잘 알것이다 이제 남북은 핵전쟁이 나야 통일이 올 수 있다.
만약 핵전쟁으로 남북한이 죽고난 뒤 통일이 온다면, 무슨 의미가 있나? 나는 통일은 천천히 하고, 우선 남북한은 서로 적대시 하지 말고 오선 경제 번영을 해야 한다고 주장한다. 무혈의 통일을 위해서는 한국인들은 좀더 기다려야 한다고 나는 강력히 주장한다. 文대통령은 북핵으로 상습 기습 공갈을 치는 김씨 왕조를 믿는가? 대한민국 국회의 비준도 없는 대북정치를 하는 文대통령을 국민은 어떻게 봐야 하는가?
미국과 이승만 전 대통령이 깊이 논의하여 세운 나라가 대한민국이다. 주한미군이 떠나면 대한민국은 홍귀의 무장폭동으로 사라진다고 생각한다.
미군의 다음으로 오는 새로운 군대가 새로운 국명으로 나라를 세울 지도 모른다. 그러나 반공으로 대한민국의 초석을 쌓아 번영한 대한민국은 문민정부 들어서면서 북=중-러의 공작대로 홍귀(紅鬼)들의 세상으로 전엄병 번지듯 창궐하고 있다. 한국이 이렇게 되기 까지는 민주화를 외치는 홍귀를 지원해준 미국 탓이다. 대표적인 미 대통령이 카터이다.
그는 김일성의 충복과 같다는 항설이다. 미국정치를 대표하는 워싱턴은 오직 태국기를 든 보수우익과 손을 잡고 지원해야 한다. 주한미대사관, 주한미군은 철수당하기 전에 정신차려야 한다. 홍귀의 동패가 되어서는 주한미군 철수를 스스로 맹촉할 뿐이다.
반공의 한국은, 文대통령의 정부와 여당아 “국가보인법을 폐지해야 한다”고 공공연히 주장하고 있다. “국가의 모든 땅은 개인소유가 아니라 모두 국가 소유가 되어야 한다” 연속 주장하는 전 민주당 여성 대표가 있다. 홍귀에 빙의되었다고 생각할 수 있다. 오는 총선에 대한민국을 수호하고 서민경제를 위하는 애국 국민들은 심판하는 각오가 있어야 할 것이다.
끝으로, 작급에 文대통령은 오직 평화라는 이름으로 대북퍼주기를 하여 첫째, 고달픈 서민경제와 서민복지는 외면하고, 북핵증강을 위한 대북퍼주기를 작심한다. 둘째, 文대통령은 한-미 동맹을 깨부수는 미국의 대북제재와 유엔의 대북제재를 무효화하려고 유럽순방을 하고, 교황까지 이용하려 한다. 세계는 文대통령을 두고 북을 위한 “브로커” “중개인“ ”스파이“로 내모는 험담을 하고 있다. 文대통령은 한국의 보수우익은 물론 세계에서 홍귀의 지도자로 의심을 받고 있다.


사람들은 누구든지 본능적으로 복 받기를 바란다. 공짜를 좋아하는 셈이다. 그러나 복이라는 추상적 명제는 공허해서 그 실체를 구체적으로 찾기가 어렵다. 그렇더라도 복 받을 일을 꾸준히 해야 복을 받는다. 그런 일을 ‘복을 짓는다.’ 라고 표현한다. 이 세상에 공짜는 없기 때문이다.
새해 첫날 이른 새벽이 되면 우리지역 사람들은 남산정자 쪽으로 해맞이를 간다. 이른 새벽부터 남산으로 가는 길은 두꺼운 외투를 걸친 군민들이 줄을 잇는다. 새해 첫날 해맞이를 하기 위해서다. 그리고 시민단체에서는 음식을 나누며 해맞이 행사도 검소하게 개최한다. 동쪽 벽방산 산등성이가 점점 붉어지며 불덩이 같은 태양이 고개를 내밀면 천지가 밝아지고 군민들은 환호를 내지른다. 사람들은 두 손을 합장하고 태양을 향해 자신의 소원성취를 간절하게 빈다.
물론 이런 풍습은 여러 가지 의미도 있지만 태양숭배사상에서 나왔음은 틀림없다. 태양은 만물이 생명을 유지하는데 없어서는 안 되는 절대적인 존재이기 때문이다. 그러므로 태양을 숭배하는 의식은 당연하다 할 것이다. 역사적으로 살펴보면 인간의 태양숭배 사상은 오래 되었다. 해맞이 의식은 새해 첫날 힘차게 솟아오르는 태양의 기를 받는 태양숭배 의식에서 출발한다. 전국적으로 정월 초하루 일출을 보겠다고 동해안과 제주도는 물론 전국적으로 대단한 인파를 이루고 있는 현실이다. 새해 첫날 힘차게 솟아오르는 태양의 기를 받아 새해는 한번 힘차게 도약해 보겠다는 나름의 소원을 빌기 위해 심지어는 어린 아이들까지 데리고 참여하는 분들도 있다. 전국에서 해맞이를 위해 수백만 인파가 모였다고 하였다. 이런 태양 숭배는 고대 메소포타미아 문화권에서 시작하여 ‘바벨로니아’ 와 ‘앗시리아’ 에서는 태양신을 Shamash(샤마쉬), 라고 불렀다. 이러한 태양신 사상은 ‘애급’과 ‘팔레스틴’, ‘수리아’, ‘그리스’를 비롯해 인도 아메리카 등지를 거쳐 전 세계로 확산되었으며 우리나라에 까지 전파되었다. 한 해가 새롭게 시작되는 것은 해오름으로 시작하니 바로 태양의 날로 설인 것이다. 그래서 전통적으로 설에 해맞이를 했던 것이다.
그리고 새해가 되면 복을 많이 받으라는 인사말도 한다. 복이란 ‘복’의 한자 어원도 역시 복의 뜻이 가지는 두 함축, 곧 사람의 힘을 초월한 운수라는 뜻과 오붓하고 넉넉하다는 뜻의 함축을 풀이해주고 있는 것으로 볼 수 있다. 그러나 구체적으로 ‘아주 좋은 운수’가 무엇이며 ‘큰 행운과 오붓한 행복’이 무엇을 가리키는 말인지는 사람에 따라, 시대에 따라, 혹은 사회나 문화에 따라 얼마든지 다른 풀이가 나올 수 있다. 대부분의 우리나라 사람들은 복을 비는 가운데 태어나서 복을 비는 마음속에서 자라나 복을 비는 뭇 상징 속에 둘러싸여 복을 빌며 살다가 죽어간다고 할 수 있다. 이처럼 복은 우리국민의 삶을 그 밑바닥에서 움직이고 있는 가장 끈질기고 가장 보편적인 동기가 되었다.
옛날부터 사람이 살아가면서 바람직하다고 여겨지는 다섯 가지의 복을 5복(五福)이라고 했는데, 첫 번째는 수(壽)로 천수(天壽)를 누리다가 가는 장수(長壽)의 복(福)을 말하며, 두 번째는 부(富)로, 살아가는데 불편하지 않을 만큼의 풍요로운 부(富)의 복(福)을, 세 번째로는 강령(康寧)으로, 몸과 마음이 건강하고 깨끗한 상태에서 편안하게 사는 복(福)을, 네 번째로는 유호덕(攸好德)으로 남에게 많은 것을 베풀고 돕는 선행과 덕을 쌓는 복(福)을, 다섯 번째로는 고종명(考終命)으로 일생을 건강하게 살다가 고통 없이 평안하게 생을 마칠 수 있는 죽음의 복(福)을 말했다. 사람들이 이처럼 큰 행복으로 여겼던 이 5복(五福)을 염원하기 위해서 집을 지으면서 상량(上梁)을 할 때는 대들보 밑에다가'하늘의 3 가지 빛에 응하여 인간 세계엔 5복을 갖춘다.'는 뜻의'응천상지삼광(應天上之三光) 비인간지5복(備人間之五福)'이라는 글귀를 써 넣기도 했다. 그러나 현 시대의 오복(五福)은 조금 다른데, 첫 번째로 (健)건강이다. 아무리 재물이 많아도 건강치못하면 무용지물에 불과하다. 두 번째는 아내나 남편(妻,夫)이다. 옆에서 돌봐줄 수 있는 배우자가 있어야 행복해진다. 세 번째로 재물(財)이다. 적당한 재산이 있어야 자식에게 손 안 벌리고 스스로 즐기며 살 수 있다. 네 번째로 일(事)이다. 일이 있어야 나태하지 않고 생활의 리듬도 있고, 삶의 보람도 느끼며 건강도 유지된다. 다섯 번째로 참된 친구(朋)다. 나를 알아주는 참된 친구가 있어야 말년 외로움이 없는 삶을 영위케 한다.
“복은 비는 것이 아니라 짓는 것”이라는 말이다. 모든 사람들이 잘 살기를 바라고 원한다. 그러나 그러기 위해서는 잘 살 원인을 지어야 한다. 부단히 복을 짓기를 소원하고 실행이 이어지면 자기의 복 그릇이 커지게 된다. 또한 복은 물질로 나타나기도 하기에 물질을 소중하게 여기는 마음이 바로 복이 되는 것이다. 돈을 헤프게 쓰거나 함부로 쓰면 가난해진다. 음식도 전기도 무엇이든지 소중하게 여겨서 절약하는 마음에 복이 들어온다. 복은 누구에게 달라고 기도하거나 구하는 것이 아니다. 복은 적극적으로 지어야 하며 그 지은 만큼 받을 뿐이다. 대부분의 복은 몸으로 짓는다. 어떠한 사업을 하기 전에 우선 자기의 복력을 들여다보아야 한다. 돈이란 복력에 의해서 벌어지는 것이지 생각과 의욕만으로 되는 것이 절대 아니다. 부모를 만나는 것도 장사가 잘 되고 못 되는 것도 다 복 지은 정도에 달려 있다. 복력에는 한 치의 오차도 없다. 다 자기가 복 지은 정도만큼 받고 자기가 복 지은 정도만큼 사람을 만나는 것인데 누구를 원망하고 누구를 탓할까?
복을 지어야 되겠다는 자각이 생기면 복을 지을 수 있는 여건이 자꾸자꾸 만들어 진다. 자기의 복에 넘치는 것은 당장 이루어지지 않지만 자꾸만 복을 지어서 그 일이 이루어질 만큼 복 그릇이 차면 그 일은 꼭 성취된다. 자기가 지은 복은 남 주질 못하고 남의 복은 절대로 자기가 갖지 못한다. 월급쟁이 생활을 하는 사람들은 월급을 받을 때마다 봉급의 세배를 자기 회사에 벌어준다는 마음으로 일해야 한다. ‘일을 꼭 그렇게 한다.’ 라기 보다는 마음을 그렇게 쓰면 모든 일에 세심한 신경을 쓰고 철저를 기할 수 있게 된다. 모든 것의 결과는 지은대로 받기에 이러한 사람은 현명한 사람이고 그러한 태도는 주위의 분위기에도 영향을 주어 본인과 함께 여러 사람을 같이 복 짓게 할 것이다. 더더구나 그렇게 지은 복은 남이 받는 것이 아니라 자신이 받기에 어디 가서 자기가 복 지었다고 말 할 필요도 없고 생색낼 필요도 없는 것이다. 자신에게 필요하지 않은 물건은 그 물건이 필요한 사람에게 나누어주려는 마음을 항상 가져야하고, 받을 수 없고 갚을 수 없는 사람에게 해야 한다. 갚을 수 있는 사람에게 하시면 자신도 모르는 사이에 보수나 대가와 인사를 받고 싶어 하는 마음이 생기게 되기 때문이다. 무엇이든 남에게 준다는 연습을 자꾸 해야 복 그릇이 점점 커져 다음에 자신의 복 그릇에 채워질 복이 들어오게 되는 것이다. 그러니 그러한 원인을 지금도 내일도 모레도 현재도 미래도 계속 지어나가고 심어나가야 한다.
베푸는 사람에게는 그때 복이 지어지는 것이다. 남이 행복해하는 순간, 그 순간 바로 복이 지어지는 것이다. 복은 임금도 못 가져가고, 도둑도 훔치지 못 하고, 강도도 빼앗지 못 하고 불에도 타지 않고, 물에도 떠내려가지 않고, 사나운 태풍에도 날라 가지 않으니, 이 세상에 복보다 좋은 것은 없는 것이다. 우리가 날마다 복 받는 일만 생각하지 말고, 복 짓는 일을 열심히 행하면, 한 순간도 그림자가 나를 놓치지 않는 것처럼 그 복이 절대로 나를 떠나지 않는다. 우리가 받는 걸 좋아하지만 받으면 언젠간 갚아야 할 빚인데도'우선 먹기는 곶감이 달다'고, 당장은 받는 게 좋지만 미래의 빚을 불리는 것밖에 안 되는 것이다. 아무리 신에게 두 손 모아 빈다고 복을 받을 수 있는 것은 아니다. 복은 지은대로 받는 것이지 누가 선물하는 것이 아니기 때문이다.
‘복 짓는 일(作福)’이란 한마디로 선행을 실천하는 것이다. 우리는 매년 정초가 되면 ‘새해에 복 많이 받으세요.’라는 덕담을 나눈다. 이 말이 실효성이 있으려면 복을 많이 짓는 수밖에 다른 도리가 없다. 거꾸로 생각하면 많은 복을 짓지도 못한 내가 이렇게 밥이라고 먹고 사는 것이 얼마나 감사한지 모른다. 남보다 못하다고 불평하기보다 도리어 이만한 것을 다행으로 여기며 매일매일 감사한 마음으로 살아갈 일이다. 기도해서 일이 잘되기를 바라는 것은 마치 씨만 뿌리고 농사는 짓지 않은 채 풍년이 들기만을 기도하는 것과 다를 바 없다. 하늘은 자기대신 인간에게 세상의 주인으로서의 역할을 맡겨 놓았기에 결코 신이 나서서 직접 세상의 일을 처리하는 경우는 없다.


백내장은 검은자(홍채)안쪽으로 수정체낭이라는 얇은 비닐봉지 같은 구조물 안에 있는 수정체가 혼탁해지는 질환입니다. 노인성으로 생기는 것이 가장 흔하며, 염증이나 녹내장, 외상성으로 발생하는 경우도 있습니다.
백내장 정도를 수술전에 정확히 파악하기 위해 산동검사를 하게 됩니다. 엄지 손톱보다 작은 크기의 수정체도 백내장 정도와 형태에 따라 다양하게 나타나며, 그에 따라 환자분들이 느끼는 증상도 다양하게 나타납니다.
다음 그림은 백내장 정도를 평가하는 기준이 되는 안과의사들이 참조하는 교과서적인 분류입니다. 이처럼 백내장도 다 같은 것이 아니고 정도차이가 다양하게 나타날 수 있습니다.
수정체는 삶은 달걀에 비유해서 설명하면 쉬운데, 흰자를 수정체의 피질층으로, 노른자는 수정체의 핵부분이라고 이해하면 됩니다.
피질성 백내장은 시력저하와 함께 추가적으로 눈부심이나 뿌연 안개낀듯한 느낌을 가져오며, 그 위치에 따라 낮과 밤에 따른 시력변화를 보이기도 합니다. 다음 첫번째 그림처럼 백내장이 생긴 경우는 시력저하가 그리 크지는 않지만 밤낮에 시력차이가 좀 있거나 빛이 퍼져보이는 등의 증상이 주증상이 되며, 좀더 진행하여 우측처럼 더 진행하면 전체적으로 뿌연 시력저하가 동반됩니다.
아래 보이는 경우는 수정체를 둘러싸는 수정체 앞쪽으로 발생하는 전낭성 백내장으로 이렇게 중심부를 먼저 빠르게 침범하는 경우는 상대적으로 젊은 사람에게 발생하며, 시력저하를 빨리 느끼게 됩니다.
다음은 경화성 핵백내장의 경우입니다. 백내장이 한자로 흰 백(白)자를 쓰지만, 다음 보여드리는 ‘핵백내장’은 노란 변화를 보이는 수정체를 볼 수 있습니다. 앞의 수정체 껍질 쪽의 피질 백내장은 하얀 변화를 주로 보이며, 다음과 같은 핵백내장은 진행할수록 노란색으로 변화하고 진행할수록 붉은 색깔이 돌기도 하며 이런 경우를 ‘성숙 백내장’이라고 부릅니다. 경화성 핵백내장은 시력저하와 함께 근시성으로 안경 도수변화가 생길 수 있습니다. 연세 드시면서 원래 근거리 돋보기 안경을 착용하시던 분이 어느 순간부터 돋보기 안경을 안 써도 근거리가 보이기 시작하시고, 실제 굴절률도 근시성으로 변화한다면 경화성 핵백내장이 진행하는 경우를 의심해야 합니다.
다음은 후낭성 백내장으로 앞서 말씀드린 전낭성 백내장의 반대로 수정체 뒤쪽 수정체낭을 따라서 생기는 백내장입니다. 이경우도 위치에 따라 중심부에 먼저 발생하는 경우는 상대적으로 젊은 나이에 시력 저하를 느끼실 수 있습니다. 또한 후낭성 백내장이 한점에 집중되어 진하게 발생되는 경우는 수술시 수정체낭 파열이 발생할 확률이 높아 수술 난이도가 올라가는 경우도 있습니다.
앞서 말씀드린 여러 백내장 양상들이 반드시 한종류만 나타나는 것은 아닙니다. 피질성, 경화성, 후낭성 백내장이 섞여서 나타나는 경우가 대부분이며, 선천성백내장도 있습니다. 따라서 백내장 수술 전에 산동검진을 통해 안과전문의의 검진으로 수술계획을 바르게 세울 필요가 있습니다.
경도의 피질성백내장과 중등도의 핵백내장과 후극부성백내장이 혼합된 양상
선천백내장이 의심되는 환자분의 수정체 (시력저하는 뚜렷하지 않지만 검진에서 발견됨)
김안과병원은 국내 최다 백내장 수술센터로 수술 전 정확한 환자상태파악을 통해 최선의 결과를 얻고자 항상 노력하며, 환자분들이 보다 질환에 대해 이해하기 쉽도록 설명 드리도록 노력하겠습니다.
2017/11/07 11:53 2017/11/07 11:53


그럼에도 주위를 둘러보면 스페인이 아닌 한국에 와 있는게 아닐까 하는 착각이 들 정도로 유명 관광지는 가는 곳마다 한국인을 쉽게 만난다. 게다가 간단한 한국어를 구사하는 현지인들도 본다. 와서 그냥 호텔과 식당에만 머물거나 자연경관만 보고 가면 모르겠지만 부지런한 국민성 만큼이나 짧은 일정에도 대성당이며 미술관, 왕궁과 같은 유적을 찾아다니며 입장료를 내서 잠깐이라도 훑어보고 가니 현지인들에게 인상이 강하게 남겨진게 아닐까 하고 조심스레 생각해 본다.
다시 까사 바뜨요 내부로 들어가서 받은 단말기를 살펴보니 단순히 설명만 나열하는게 아닌 설명하고 있는 사물에 화면을 맞춰보면 증강현실을 만들어 더욱 실감나게 만들어주는 마법상자였다. 어린이 마냥 동심에 들뜨고 흥미진진해져 설명에 따라 계단을 밟고 올라가 보았다. 건물의 아래층서부터 하늘빛의 타일 장식은 시작됐다. 우리에겐 그저 화장실에나 쓰일 것 같은 타일이 실은 세월이 아무리 흐른다 해도 변치 않을 고가의 실내건축자재라 가우디 선생님에겐 너무도 탐이나는 물건이었다. 세라믹 소재의 그 비싼 재료를 가우디는 부유층의 집을 재건축 하면서 원없이 써 본듯 싶다. 왜 그랬을까? 갑의 주문이었을까, 을의 제안이었을까?
까사 바뜨요 내부 통로.
바다를 테마로 한 까사 바뜨요는 밖에서는 바다거북과 용을 연상시키며 타일을 조각조각내 모자이크로 화려하게 붙이더니, 안에서는 바닷빛을 그라데이션으로 흰색, 하늘색 등으로 연하게 시작해서 올라갈 수록 짙푸른 군청색과 남색의 타일로 수를 놓았다. 자연의 바다는 내려갈수록 짙어지는데, 가우디의 바다는 반대로 올라갈수록 농도가 더해진다. 나처럼 초대받은 손님이 집구경을 할 때 아래서부터 시작해서 올라가기 때문에 그렇게 표현한 것일까.
1층, 우리식으로 2층의 메인홀은 가우디 특유의 구불거리는 자연미 넘치는 곡선으로 바닥과 유리창을 이어 매끄럽게 하나로 흐르는 느낌을 던져준다. 창 윗부분은 푸른색 계열의 동글동글 원을 두어 숲과 바다가 만나는 것 같은 독특함을 선사한다. 평평하지 않은 천장에 반사된 채색유리창의 색이 투영되자 홀로그램 홀에 들어온 듯한 착각마저 든다. 가우디 선생님이 계셨다면 웬지 그 진중한 얼굴에서 ‘봤지, 봤지, 난 이런 것도 그냥 허투루 두지 않았다우’ 하며 너털웃음 한번 지었을 것만 같다.
계단 따라 올라가는 층층마다 있는 방문의 손잡이 마저도 어쩌면 그렇게 크지도 작지도 않게 내 손, 아니 정확히 말해 문을 잡는 엄지, 검지, 중지 딱 이 세 손가락에만 맞게 만들었는지, 나도 모르게 중학교 국어 시간에 배운 ‘방망이 깎던 노인’ 작품이 퍼뜩 생각났다. 구엘 공원의 벤치는 내 엉치를 편안하게 반겨주더니 내가 살 집도 아닌 바뜨요 씨 집의 방문은 손을 맞잡아 준다. 가우디 선생님은 그냥 건물을 짓는 건축가가 아니라 야무지게 한 살림살이 하셨던 분임에 틀림없다. 아무렇게나 만들어도 그냥 알아서 쓸 문 손잡이까지도 신경 쓰신 분이신데, 아무렴. 결혼 하셨더라면 사모님께서 좀 피곤하시진 않았을까 하는 발칙한 상상마저 해 본다.
까사 바뜨요 테라스.
몇 층 더 올라가니 드디어 용의 비늘 덮인 옥상이자 테라스가 나온다. 굴뚝이 마치 팬플룻처럼 나란히 묶여진 상태로 뜨랑까디스 기법인 깨진 타일로 꾸며졌다. 심해(深海)서부터 물살을 가르고 왔으나 결국엔 조르디에 의해 최후를 맞이한 전설의 용을 가우디는 머리도 꼬리도 없이 몸통의 비늘만을 묘사한 것으로도 충분히 그 느낌을 살렸다. 밖에서 바라보던 푸른색의 용솟음 치던 기운은 어디 갔는지 햇볕에 바짝 말라버린 듯한 갈색으로 용의 마지막을 장식했다.