주먹 하나로 한 시절을 풍미했던 김두한의 일대기를 그린 드라마 세트장이 바로 그곳. 11월 초 정식으로 개방하여 일반인도 드라마 촬영에 지장만 주지 않는다면 옛 종로거리를 자유롭게 걸어다닐 수 있다. 어른들에게는 아련한 향수를, 아이들에겐 새롭고 신기함을 안겨주는 30년대로의 백투더 타임 여행 체험.
건달, 협객, 풍운아, 야인… 김두한에게 따라다니는 별칭은 많기도 하다. 때론 무모하지만 불의 앞에서 언제나 저돌적으로 달려드는 용기로 보통 사람들에게 카타르시스를 안겨주었던 그가 다시 돌아와 세상을 흔들고 있다.
요즘 드라마 를 모르면 간첩(?)이라나? 직장인들 술자리에선 야인시대 주먹들의 얘기가 일등 안주거리인데다 청소년들 사이에선 ‘긴또깡(김두한의 일본식 발음)’ ‘쌍칼’ ‘하야시’ 등이 인기 있는 별명으로 떠오르고, 드라마 방영시간 대엔 거리가 썰렁해진다고 하니 열풍은 열풍인 모양이다.
그동안 영화, 드라마, 소설, 만화에 이르기까지 끊임없이 등장했던 김두한. 이제는 식상할 법도 하련만 ‘김두한 시리즈’가 여전히 인기를 끄는 비결은 뭘까?
작가 이환경씨는 “김두한은 말 그대로 야인(野人)”이라고 단언하며 “야성이야말로 인기의 요인”이라고 했다. 마음만 먹으면 권력과 가까이 있을 수 있는 위치였지만 언제든 이로부터 뛰쳐나올 수 있는 자유로움과 주먹, 의리, 정의 등 매력적인 요소를 갖춘 인물로 점점 왜소해지는 요즘 사람들에게 그의 거칠 것 없는 야성과 어떤 상황에서든 의연할 것 같은 강인함을 통해 대리만족을 느낄 수 있기 때문일 거라고 한다.
자동차를 한 손에 들 만큼 힘이 장사라는 구마적을 우미관 뒷골목으로 불러내 ‘아침밥도 못 먹는 애들을 때리는 사람을 선배로 여길 수 없다’며 두발차기 단 한방으로 쓰러뜨리고, 종로거리에서 칼을 들고 덤비는 10여명의 일본 하야시 패거리를 단숨에 해치우고, 한국사람을 못살게 구는 종로경찰서 형사를 보기좋게 때려눕히는 그의 실력에 다들 혀를 내두를 수밖에.
는 이처럼 내용도 시선을 끌지만 종로를 중심으로 김두한이 누비고 다녔던 30년대의 서울거리를 재현한 촬영 세트장도 관광명소로 떠오르면서 관람객들의 발길이 끊이질 않고 있다.
특히 우리나라 최초의 상설 영화관인 우미관, 순수 한국인 자본으로 설립돼 일제 강점기 조선인 상권의 상징이었던 화신백화점, 당시 악명 높았던 종로경찰서를 비롯, 1백50개가 넘는 건물에 파고다공원, 5일장터 등 당시 사람들이 자주 찾았던 명소가 고스란히 살아나 나이 든 사람들에겐 과거의 서울을 회상하는 추억의 장소로, 아이들에겐 신기하고 새로운 체험을 할 수 있는 장소로 각광을 받고 있는 것.
경기도 부천시 상동에 위치한 촬영무대는 찾아가는 길도 아주 쉽다. 서울외곽순환도로(판교 방향) 중동인터체인지를 빠져나오다 보면 오른쪽에 마련된 세트장이 바로 보이기 때문.
1만여평의 부지에 추억 어린 30년대 건물이 오밀조밀하게 모여있는 오픈세트 제작에 들어간 비용은 대략 40억원. 비용이 가장 많이 든 건물은 지금의 국세청 자리에 있던 5층짜리 화신백화점(5천여만원)이라고 한다. 세트장 부지 및 건립비는 모두 부천시에서 투자한 것으로 영화제 개최 등 영상도시 이미지를 갖고 있는 부천시가 장기적인 문화사업의 일환으로 조성하고 있는 영상문화단지 안에 있다.
세트장에 들어서니 완전히 ‘딴 세상’이 펼쳐지면서 뭐랄까? 마치 타임머신을 타고 과거로 돌아간 느낌이다. 입구에 들어서자마자 몇 걸음 안 가서 가장 먼저 펼쳐지는 거리는 종로통. 화신백화점 앞에 서 있는 전차(배터리로 작동되는 전차는 평소에는 ‘쉬다가’ 촬영이 있는 날에만 움직인다고 한다)를 보니 기자 역시 어릴 때 타보았던 기억이 어렴풋이 떠오르면서 잠시 아련한 향수에 젖기도 했다.
유치원생들이(유치원이 열 군데는 충분히 넘는 듯했다) 올망졸망 줄을 서서 선생님의 설명을 들으며 저마다 신기한 듯 두리번거리는 모습을 보니 마치 살아있는 학습장 같은 느낌이다. 또한 여기저기에서 나이가 지긋한 할머니 할아버지들이 감회가 새로운 듯 찬찬히 둘러보는 모습도 보인다.
“이봐. 이 청계천 다리 밑 판자촌을 보니 가슴이 찡하네. 예전엔 정말 가난하게 살았잖아. 아, 이 다리 밑에 거지들이 얼마나 많았어.”
“그러게 말이여. 저 풍미당 빵집이나 우미관도 옛날 모습 그대로네. 어쩜 이렇게 똑같을 수가 있나.”
건물 하나하나, 거리 한군데 한군데 지나면서 옛시절을 떠올리며 얘기를 나누다 눈시울을 적시는 노인들의 모습도 간간이 눈에 띄었다.
비교적 널찍한 종로거리를 사이에 두고 양쪽으로 형성된 골목길로 들어서면 30년대 모습이 더욱 사실감 있게 펼쳐진다. YMCA 건물 1층에는 김두한의 아지트였던 종로회관의 내부를 재현했고 빵집으로 유명했던 풍미당, 비단가게, 이불집, 포목점, 주막집, 팥죽집, 김두한이 즐겨 들렀다는 설렁탕집, 한약방, 전당포… 거리마다 촌스럽고 낯설게 느껴지는 간판과 집들이 오밀조밀하게 모여있는 모습이 참으로 독특한 느낌을 준다.
뿐만 아니라 “참 좋은 세상이구려. 백인(백명)이면 백인이 모다(모두) 희망하고 있는 독특한 약 출현. 무좀의 뿌리를 뽑는 세계적 무좀약 모두좀”이라는 문구와 함께 허름한 이불집 벽에 붙어있는 무좀약 광고 포스터는 웃음을 자아내는 동시에 당시의 시대 상황을 말해주기도 한다.
극중에서 한바탕 격투를 벌이는 단골 장소로 나오는 우미관의 모습도 이채롭다. 요즘 극장에 걸리는 영화 간판은 마치 사진처럼 얼마나 정교한가. 하지만 이곳에 걸려있는 배우의 그림을 보면 이를 테면 ‘신성일’인지 ‘신송일’인지 도통 알 수 없을 만큼 엉성하고 촌스러운 모습(우미관에 걸려있는 간판도 미국 영화배우 게리쿠퍼라고 하지만 게리쿠퍼가 보면 울고갈 일이다)이지만 오히려 정겨움을 느끼게 한다. 매표소에 관람료를 일일이 적어놓은 모습도 재미있다. 특등석 1원50전, 1등석 1원, 2등석 60전, 3등석 40전. 요즘은 어느 자리든 상관없이 같은 요금을 받는데 그 시절에는 자리에 따라 요금이 달랐던 모양이다.
청계천의 모습도 빼놓을 수 없는 볼거리. 어릴 때 어른들로부터 누구나 한번쯤 들어봤음직한 소리 하나, “너 청계천 다리 밑에서 주워왔어.” 그만큼 서울사람들에게 청계천은 상징적인 의미로 다가오는 곳이기도 하다. 청계천을 가로지르는 수표교, 졸졸졸 물도 제법 흐르는 청계천 다리 밑으론 거지들의 아지트였다는 허름한 판잣집도 보인다.
이곳에선 보통 1주일에 3일 정도 드라마 촬영이 이루어진다. 기자가 갔던 날에도 촬영이 있던 터라 군데군데 거지 차림을 한 아이들, 도포에 갓을 쓴 노인들, 한복차림에 쪽진 머리를 한 아낙네들, 검은 양복에 중절모를 쓴 청년들의 모습도 보였다. 막간의 휴식시간을 이용해 쉬고 있는 출연진을 붙잡고 여기저기서 기념촬영을 하는 사람들의 모습도 간간이 보인다. 꽤나 익숙한 태도로 사진촬영에 임하는 출연진의 모습을 보니 그동안 한두번 찍혀본 게 아닌 듯싶다.
취재 당시(9월 말) 촬영장을 정식으로 오픈한 상태가 아님에도 세트장 안은 생각보다 붐볐다. 소문을 듣고 알음알음 찾아온 사람들을 매정하게 돌려보낼 수 없어 촬영에 지장을 주지 않는 선에서 입장시켰다는데, 이곳을 찾는 관람객 수는 평일엔 1천명에 이르며 주말에는 무려 1만명에 달한다.
그러나 10월초부터 한달여 동안은 관람객 출입이 전면 금지된다. 기존의 세트장을 좀더 손보고 주차장 공사를 마무리한 후 11월 초에 정식으로 오픈할 예정이기 때문. 지금까지는 드라마 촬영을 위한 세트장만 달랑 들어선 상태였기에 이색적이긴 하나 사실 불편한 게 한두가지가 아니었다. 주차장도 제대로 만들지 않아 흙먼지가 펄펄 날리고 목이 말라도 음료수 하나 사 먹을 곳도 변변하게 없었던 것.
그동안은 무료로 개방했지만 공식 오픈하게 되면 시설관리비용 차원에서 입장료(3천원 정도)를 받는다. 모든 건물이 가건축물이다보니 바람이 분다거나 비가 오면 간판이 떨어지고 건물 자체가 망가지는 경우가 종종 있기 때문에 손볼 곳이 많다는 것.
대신 지금처럼 세트장만 달랑 보여주는 것이 아니라 각종 이벤트 프로그램을 같이 선보일 예정이다. 이를테면 ‘야인시대 퍼레이드’ 라는 이름으로 극중에 나오는 인물들을 분장시켜 보여주고 김두한이 상대방을 물리치는 모습을 본떠 액션 장면도 보여줄 참이다. 뿐만 아니라 김좌진 장군과 김두한에 관한 실제 유물과 자료들을 전시하는 공간을 마련하기 위해 김두한의 딸 김을동씨와 협의중인 상태다.
아울러 패스트푸드 개념이 아니라 30년대 당시의 음식점 모습 그대로 꾸며놓은 곳에서 옛 추억을 되살릴 수 있는 주먹밥, 국밥 등을 맛볼 수 있게 된다. 또한 드라마 촬영시에만 움직이던 전차도 관람객을 위한 이벤트로 직접 타고 돌 수 있게 하는 것도 구상중이라고 한다. 한번에 40명을 태우고 달리는 전차의 속도는 시속 20km.
1백부작으로 방영되고 있는 는 내년 7월까지 촬영이 지속돼 세트장에 오면 촬영현장을 엿볼 수 있는 재미도 주어지고 드라마 촬영이 없는 날에는 뮤직비디오나 CF 촬영이 이루어져 다양한 볼거리를 제공한다. 아울러 내년 6월까지는 1만평의 부지에 세계 유명건축물을 미니어처로 제작해 전시하는 ‘월드빌리지’를 갖춘 테마파크도 선보이게 된다.
이곳은 뭘 먹으러 온다거나 타러 오는 공간이 아니기 때문에 단순히 놀러온다기보다 전체적으로 그 시대를 느끼면서 옛시간을 더듬어본다는 데 의미가 있다. 또 1주일 만에 건물이 여러 개 생겼다 없어지고 소품도 그때그때마다 달라지기 때문에 한번 보고 마는 곳도 아니다. 아흔아홉칸짜리 집도 2박3일이면 완성되는데 어차피 사람이 사는 공간이 아니라 좋은 재료로 지을 수는 없지만 한옥 기술자들이 충청도에서 올라와 실제와 똑 같은 기법으로 지어 자료적 가치로도 충분하다는 것.


최근 친분이 있는 한 스님이 전화를 걸어왔다. 도심사찰을 운영하며 신도들로부터 큰 신뢰를 얻고 있는 이 스님은 동국대 이사장 일면 스님과 용주사 주지 성월 스님의 범계의혹을 언급하며 깊은 한숨을 내쉬었다. 스님은 “의혹이 제기된 것이 언제인데, 왜 해당 스님들은 아무런 대응을 하지 않나. 사실이면 책임을 져야 하고, 그렇지 않다면 분명한 입장을 밝혀야 하는 것 아닌가. 신도들이 이 일을 언급할 때면 얼굴을 들 수 없다”고 토로했다. 하소연에 가까운 이 스님의 말 속에는 진한 아쉬움이 배어 있었다.
이 스님이 아니더라도 최근 종단 안팎에서 일면 스님과 성월 스님의 범계 의혹과 관련해 볼멘소리들이 나오고 있다. 두 스님의 범계의혹이 확대 재생산되면서 종단 스님들에 대한 도덕성 문제로 번지고 있기 때문이다. 일각에서는 일부 종단정치세력들이 자신들의 이해관계를 위해 의도적으로 사건을 부풀리고 있다는 시각도 있지만 사실여부를 떠나 연일 계속되는 의혹제기로 종단의 위상까지 심각하게 훼손되고 있는 상황이다.
두 스님의 범계의혹이 확산된 데는 해당 스님과 종단의 미숙한 대응이 컸다. 일면 스님의 ‘탱화절취’ 의혹은 올 초 동국대 총장 선출과정에서 처음 불거졌다. 1980년대 후반 일면 스님이 남양주 흥국사 주지 시절 사찰에 봉안됐던 한 탱화가 2004년 경 어느 비구니 스님의 절에서 발견된 것을 두고 혜문 스님과 일부 단체들은 “일면 스님이 고의적으로 탱화를 빼돌렸다”며 의혹을 제기했다. 이에 대해 일면 스님은 “전문문화재 도굴범들에 의해 도난당한 것”이라고 항변했다. 그러나 발견된 탱화에서 도난의 흔적을 찾기란 어려웠을 뿐 아니라 뒤늦게 도난사실을 알렸다는 점에서 의혹은 쉽게 해소되지 않았다. 그럼에도 일면 스님은 수개월이 지나도록 이에 대해 이렇다 할 입장을 내놓지 않았다.
그러던 일면 스님은 지난 9월 임시종회를 앞두고 돌연 이 사건을 보도한 몇몇 언론사를 상대로 법적대응에 나서겠다고 밝혔다. 그러나 정작 의혹을 제기한 당사자들에 대해서는 침묵으로 일관했다. 당연히 ‘번지수를 잘못 찾은 게 아니냐’는 지적이 일었다. 사실여부를 가리기 위해서는 의혹을 제기한 당사자에 대한 대응이 우선이다. 그럼에도 언론사를 상대로 법적대응에 나선 것은 앞뒤가 맞지 않는 행보라는 시각이 많았다.
이런 여론 때문인지 일면 스님은 지난 9월 임시종회에서 동국대 이사 후보 추천에 대한 동의를 얻지 못했다. 중앙종회의원들조차 일면 스님을 신뢰하지 않고 있다는 방증이다. 그럼에도 일면 스님은 지금껏 거취에 대한 입장을 표명하지 않고 있다. 일각에서는 11월 종회에서 다시 일면 스님 동국대 이사 추천 동의의 건이 상정될 것이라는 이야기가 흘러나오면서 오히려 논란이 증폭되고 있는 분위기다.
용주사 주지 성월 스님의 범계의혹 역시 어제 오늘의 일이 아니다. 성월 스님은 지난해 용주사 주지 선거과정에서 수계사실이 불명확하다는 주장이 제기돼 논란이 일었다. 주지로 당선된 이후에는 숨겨둔 아내와 자식이 있다는 의혹까지 일면서 용주사가 큰 혼란에 빠지고 있다.
용주사 신도와 일부 재가단체는 성월 스님의 퇴진을 요구하며 사찰 앞에서 연일 시위를 진행하고 있다. 심지어 법회가 열리던 날 스님과 재가단체 간 다툼이 발생해 기도를 위해 사찰을 찾은 불자들까지 눈살을 찌푸리게 하는 일도 빚어졌다. 그럼에도 성월 스님은 자신에게 제기된 의혹을 해명하는 데 적극 나서지 않고 있다. 오히려 침묵으로 일관하면서 의혹은 눈덩이처럼 부풀려지고 있다.
물론 두 스님을 향한 의혹들이 사실이 아닐 수도 있다. 두 스님이 침묵하고 있는 것도 그 때문인지 모를 일이다. 그러나 두 스님에게 제기되고 있는 의혹을 결코 개인적인 일로만 치부할 수는 없다. 두 스님 모두 조계종을 대표하는 중요한 위치에 있는 공인이기 때문이다. 스님들의 침묵이 길어지면서 종단을 향한 비난이 쏟아지고 있다. 종단의 위상은 급격히 실추하고 있고 여법하게 수행하는 다른 스님들의 피해로 이어지고 있다.
▲ 권오영 기자
침묵은 미덕이라지만 진실에 대한 침묵은 비겁에 가깝다. 일면 스님과 성월 스님은 이제 의혹에 대한 진실을 명확히 밝혀야 한다. 스님들을 향한 범계의혹으로 종단이 망가지고 있음을 상기한다면 한시도 지체해서는 안 된다. 그러나 만약 그럴 생각이 없다면 하루빨리 진퇴를 결정해야 한다. 그것이 곧 종단과 불자들을 떳떳하게 하는 길이다.
[1314호 / 2015년 10월 14일자 / 법보신문 ‘세상을 바꾸는 불교의 힘’]
성월 스님, 유전자검사 거부하려면 주지 사퇴해야
초보 한마디 2015-10-14 18:59:02
독한 반대파 소수에게 흔들리는 종단이 말이 아니로다. 집행부에서 강력한 대응을 하시면 좋겠네요. 중이 싫으면 절간을 떠나면 될 일을 악착 같은 소수에 의해 큰 배가 휘청대는 것 같아 아쉽네요. 종단은 단호하게 대처하셔야 합니다. 대부분의 불자들은 부처님만 봅니다. 재가단체 진정성이 뭔지...
불국토는 오직 나의 마음에서 부 2015-10-13 21:35:15
자신의 수행이어야 사회가 안정되고 세계가 안정된다. 시비로서 불국토를 완성한다는 법은 어느 경전과 논서에도 없다. 자신의 욕심에서 병이 생기고 독단적 판단에 의해서 사회에 분쟁이 생기고 세계를 움직이는 부강한 나라의 바르지 않은 판단과 욕심이 세계의 전쟁과 고통을 야기한다. 이것이 불교의 핵심 교설이다.
응원하기어렵다 2015-10-13 21:30:51
본인이 이사건을 글로 다시 되새기는 것인가? 충분히 인지하고 있는 이 사건을 왜 새로운 긍정적 기사는 쓰지 못하고 스님들을 종용하는가? 본인의 승가에 대한 불신과 반감 그리고 질투심과 혐오를 통해 이 사건을 팽창시키려는 관심을 갖고 있기 때문은 아닌지 되돌아보시요. 조고각하. 현금 기독교인 불교관련보직자를 살펴야 하며 승가와 재가불자는 잘못을 들추기 보다 타산지석으로 자신의 수행풍토를 진작해야 한다
에라이 2015-10-12 16:24:04


정부는 윤응섭 치안비서관의 불법 투기 의혹의 진상을 규명하라 | 경실련 정부는 윤응섭 치안비서관의 불법 투기 의혹의 진상을 규명하라 – 경실련
[반부패] 정부는 윤응섭 치안비서관의 불법 투기 의혹의 진상을 규명하라
98-04-29윤비서관투기의혹규명.hwp
최근 언론보도에 따르면 윤응섭 청와대 치안비서관(치안감)이 부인 명의로 경기도 여주군능서면 오계리와 용인시 남동 등지에 농지 4천1백40㎡를 불법매입한 것으로 알려졌다.
27일 윤 치안비서관의 공직자재산등록 내역에 따르면, 부인명의로 경기도 여주군 능서면 오계리 일대 논 1천6백5㎡와 성남시 분당구 대장동 1천8백49.5㎡, 용인시 남동 6백59.5㎡ 등을 84년～86년에 취득했다고 밝혀져 있다.
농지의 경우 경작지에서 주민등록상으로 4㎞이내에 거주하고 있는 사람만이 취득할 수 있게 농지개혁법에 규정돼 있으나 윤비서관 부부는 서울에 주소지를 두고도 지방의 농지를 편법으로 매입 했던 것으로 밝혀진 것이다. 또한 윤비서관은 불법매입한 농지외에도 부인명의로 제주도 남제주군과 충남 태안군, 경기도 여주군 일대에 8만6백51㎡의 임야를 소유하고 있어 놀라움을 금할 수 없다. 이러한 사실이 보도된 이후에도 윤비서관은 ‘논을 매입하는데 직접 관여하지 않았기 때문에 잘 모른다’는 식의 어정쩡한 태도를 보이고 있는 것으로 알려졌다.
윤비서관의 불법적 투기의혹이 사실이라면 심각한 문제가 아닐 수 없다. 이는 주양자 전 장관이 자진 사퇴를 한지 얼마되지 않아 또다시 고위 공직자의 부정과 비리가 맑혀졌다는 점에서 국민들의 큰 분노를 사기에 충분한 일이다. 그러나 더 심각한 문제는 불법적인 행위를 일삼았던 자가 다른곳도 아닌, 국난극복을 위해 고통분담을 이야기했던 청와대의 비서관이라는 점이다.
이번사건은 개인적인 해명만으로는 곤란하다. 모든 국민들이 지켜보고 있기 때문이다. 청와대는 박지원 공보수석을 통해 의혹이 제기되고 있는 만큼 더 파악해볼 것이라고 말했지만 생색내기에 그치고 그냥 넘어간다면 청와대의 신뢰도는 물론 이후 김대중정부의 신뢰도에도 큰 영향을 미칠 것이다. 또한 공직사회의 기강을 바로잡고 국난극복을 위해 개혁작업을 완수하기 위해서라도 윤비서관 문제를 한점의 의혹도 없이 진상규명 해야함은 물론 보도가 사실대로 드러날 경우 단호하게 인사조치를 취해야 할 것이다.


이번에 관광기업의 경영 전략 분석을 통해서 나는 많은 것을 알고 싶었다. 특히 호텔에 관심이 많은 나로서는 세계 100대 호텔의 하나로 꼽힌 신라호텔에 항상 관심이 많았고 또한 이렇게 우리나라를 빛낸 신라호텔을 항상 자랑스럽게 생각했다. 그래서 나는 신라호텔의 경영전략을 분석하고 싶었다. 호텔은 관광산업 분야에서 매우 중요한 분야를 차지하고 있다. 호텔을 경영하는데 있어서 점점 세계화에 따라 모든 것이 새로워지고 있다고 할 수 있다. 이에 따라 전 세계 호텔산업도 급변하는 환경과 시대상황에 따라 서비스의 다각화가 이루어지는 가운데 호텔경영의 환경변화, 기술혁명, 호텔의 영업확장인 체인화 및 M&A, 호텔 간 의 제휴, 등을 어떻게 다루어야 하는 것이 호텔경영의 핵심과제 일 것이다. 이렇게 세계화시대에 발맞추어 호텔신라 또한 새롭게 변화하고 있다는 점에 나는 너무 흥미로웠고 자세히 알고 싶었다. 우리나라의 특 1급 호텔 대부분이 서울, 제주, 부산 등 대도시에 위치하고 있으며 특히, 서울지역에 전국 특 1급 호텔의 55.5%(객실 수 기준)가 집중되어 있어 이는 특1급 호텔의 주요 경쟁요소가 입지여건임을 입증해 주고 있다. 그리고 현재는 굵직한 호텔들은 점점 더 이러한 고급화된 호텔의 비중을 점점 더 늘려가는 형편이다. ≪ … 중 략 … ≫


그의 주요작품인 “하늘로 보내는 편지”로 유명하게 되었는데, 그 편지들에는 가난한 자와 부자들의 편지, 예수 그리스도에게 보내고 받는 편지 등, 4개의 편지로 구성되어 있었으며, 또한 사회적인 인간의 문제를 하나님께 호소하는 글이 포함되어 있었기 때문이었다.
그러나 코메니우스는 곧 은둔생활에 들어가게 되었다. 그 이유는 보헤미아(체코)의 정치적인 상황이 형제연합교회에 매우 불리하게 작용하였고, 형제연합교회의 지도자들과 함께 가톨릭으로부터 코메니우스를 체포하라는 명령이 내려졌기 때문이었다. 벌써 1618-1620년 사이에 프라하에서 프로테스탄트의 정치세력과 가톨릭 편에 서 있는 황제를 중심한 반종교개혁세력 사이에 권력투쟁이 벌어지게 되었는데, 이때, 정권찬탈을 시도했던 프로테스탄트의 제후세력들이 반종교개혁세력의 대항으로 결국 1620년 11월 프라하 근교, 백산 전투에서 크게 대패하게 되었고, 보헤미아는 다시 가톨릭의 정치세력이 지배하는 상황으로 되돌아가버렸다. 이 싸움은 바로 유럽사회 전체를 파괴했던 30년 종교전쟁(1618-1648)의 시작이었던 것이다.
은둔생활에서, 코메니우스는 가장 슬픈 비보를 받게 되는데, 그것은 흑사병으로 그의 아내와 두 아이를 잃게 된 일 때문이었다. 코메니우스는 인간적인 슬픔을 억누르고, 그때 만든 유명한 책이, “세상의 미로와 마음의 낙원”(Die Labyrinth der Welt und das Pradies des Herzens)이다. 이 책은 코메니우스가 경험했던 인간의 모습과 사회적인 삶의 형태를 비유적이며 풍자적으로 그린 작품이었다. 역시 이 책은 서사시적인 형태로 작성되어 오늘날까지 체코인들이 많이 읽는 유명한 고전 작품이 되고 있다. 아마도 오늘날 영국의 존 번연이 만든 천로역정은 코메니우스의 이 책을 모방하여 만든 것으로 추정하고 있기도 한다. 코메니우스는 1622-1625년에도 ‘슬픔에 슬픔을’, ‘위로에 위로를’ 등의 작품들을 발표하였고, 이글들은 형제연합교회의 성도를 위로하는 위로서가 되었다. 그리고 3번째 위로의 책은 “안전함의 중심”(Centrum securitatis)이란 글인데, 이 글에서 분명히 하나님, 인간, 그리고 자연을 삼각 구도로 하는 코메니우스의 사상이 드러나게 된다. 이 글은 “세상”이란 바퀴 한가운데(중심에) 하나님이 계신 것으로 묘사하였으며, 세상의 사물들은 방사선 모양으로 혹은 바퀴의 빗장 살 모양으로 배열되어 있으며, 일정한 거리를 두고, 그 중심부 주변을 각기 다른 속도로 회전하는 것으로 그렸다. 이 그림에서 코메니우스는 두 가지 근본적인 결론을 도출하게 되는데, 즉 각각의 피조물은 두 개의 중심부를 가지게 되며, 하나는 모든 사물의 창조주이시며, 보존자이신 하나님이시며, 다른 하나는 자시 자신으로, 하나님이 그에게 부여한 자신의 독특성과 본성에 관한 것을 의미하였다.
이러한 중심개념은 코메니우스에게 있어서 확고부동한 위치이자, 동시에 역동적인 관계성을 뜻하였다. 그리고 인간은 내적인 하나님과 외적으로는 회전하는 피조물들 사이에서 자신의 이중적인 사명에 따라 자신에게 주어진 자리를 지키며, 동시에 하나님과 바른 관계를 갖는 일이 중요한 것으로 이해하게 하였다. 그런데 이러한 이중적인 사명을 놓치게 되는 것이 인간의 실수로서, 자기중심적인 태도와 미로에 등장하는 호기심처럼, 피조물에 몰두하는 일 때문으로 판단하였다. 피조물에 몰두함으로써 인간은 그에게 주어진 본래의 자리에서 멀어지게 되며, 동시에 자기중심적인 태도는 인간이 세상의 중심부인 하나님과 바른 관계를 맺지 못하게 만드는 것으로 이해하였다. 그것은 마침내 자신이 하나님이 되는 것으로, 이것이 모든 악의 시초가 되는 것으로 코메니우스는 인식하였다.
코메니우스의 글들은 대부분 성경의 내용을 통하여 표현되었는데, 이러한 작품들에서 확인되는 것은 코메니우스에게서 성경은 끊임없는 믿음과 용기와 희망을 제공하는 위로의 샘이었고, 지치지 않게 하는 능력으로 이해되기도 하였다. 그는 하나님 안에 신앙의 뿌리를 깊이 내리고, 자신의 고난을 보며, 그 자체의 고통을 느끼는 것이 아니라, 오히려 다른 사람을 염려하며, 전 인류의 더 나은 미래를 준비하는 모습을 보게 된다. 그리고 그리스도가 십자가에 달리신 자요, 부활하신 자일 뿐 아니라, 역시 형제연합교회가 오래전부터 알고 있었던 것처럼, 실제로 그리스도가 이 세상의 유일한 왕으로서 ‘도래하고 있는 분’라는 사실에 대하여 분명히 확신하고 있었으며, 그러한 신앙의 확신이 코메니우스가 인생의 어려운 시간에도 절망하지 않도록 그에게 큰 도움을 주게 되었던 것이다. 그리고 현세에서 풍성한 결실을 이루게 된 것들을 다 빼앗기고 잃어버리게 될 때에도, 그리스도를 의지하고, 하나님의 팔에 붙들린 자신을 확신하고 있는 한, 아무도 자신은 잃어버리지 않게 된다는 사실을 코메니우스는 그의 이 모든 글에서 분명히 보여주었던 것이다.


대기업과 협력사인 G사가 국내 A보험사와 연계하여 지급한 물품인 태블릿 PC가 사실과 다르게 지급되어 이로인해 피해자인 설계사가 대기업을 상대로 2년째 소송을 진행중인것으로 알려졌다.
소송당사자인 피해자 J씨에 따르면, 그 내용인즉, 2017년 A셍명보험 회사에 울산지점에 다니던 J모씨( 전 생명보험회사 위촉 설계사)는 황당한 일에 지금 까지도 끝이 보이지 않는 외로운 소송다툼을 2년째하고 있다.
2017년 4월말 금융보험업에 생소하였던 J씨는 생명보험 설계사 시험에 합격하고 자격증만 취득, 90%이상 수준의 회사 출근만 하면은 회사에서 자산관리사 양성차원의 프로젝트에 의해 6개월 ~12개월 ,실적에 크게 연연치 않고 월 200만 원의 임금이 지급된다는 권유에 솔깃, 2017년 5월 부터 츨근을 시작, 본사 교육과 지점강의에 거의 매일 빠짐없이 출근하여 성실히 공부, 그달 생명보험 설계사 시험에 합격하여 부지런히 강의를 들으며, 또 회사에서 업무상 효율로 필수적으로 구매하여야 한다는
태블릿 PC를 무상으로 제공되는줄 알고 관리팀의 태블릿 PC판매 협력업체 '가입 신청서의 란' 서명요청에 묻지도 따지지도 않고 서명 제출하여 주었지만,첫달 급료는 교육비 10만7천원원을 포함, 200만원이 안되는 것이었다., 뭔가 찜찜한 기분은 이때부터 시작 이었다. 교육을 받고 온 동기들 다수가 그런 느낌이었다고 전했다.
그리고 6월 배송돤 태블릿 PC도 알고보니 개인이 부담해야 했고 월 13,280원씩 24개월 2019년 6월까지 기기값 통신료 포함으로 개인이 부담 약정되어 있었고, 처음 태블릿 PC구매 가입신청을 받을 때는 구체적인 그런 이야기도 없었고, 타사에는 태블릿이무상으로 제공도 되고 있는 실정이다. 요즘 다들 휴대폰이 있기 때문에 태블릿으로 전화는 별로 의미가 없고, 무거운 태블릿을 들고 전화를 받을 사람이 누군들 좋겠으며 또 강매에 의해 통신요금을 물어야 한다는게 여간 불쾌하지 않았다고 한다.
임금도 두달째부터는 계약 실적이 저조하다는 이유로 첫달의 반으로 삭감되었다.
통상 어느 회사이던지 입사를 하면은 3개월 까지는 첫달 월급과 바슷하게 지급되는게 관례이다.
회사는 설계사가 입사한지, 본사 교육을 마치고 지점에 오자마지 얼마되지 않아서 곧 바로 지인, 친인척 100인 리스트 작성을 강요하였으며, 가상 '고객 가입설계동의서' 라는걸 주며 지인의 주민 번호 뒷자리 까지 적어올것을 이야기하며 주민번호 뒷자리까지 적어오지 않으면은 그 껀에 대한 수당에서도 빠진다는 말까지 하였다. 즉 개인 뒷자리번호까지 알아야 이유인 즉 상대의 보험 가입 내역을 알수있고, 그기에 맞는 대체 보험 상품을 팔수 있다는 것아었다.
개인정보 보호법에도 저촉돠고 도덕적 상거래 질서에도 위배되는 이건 좀 아니다 싶었지만 ' 을'의 입장이라 지인들에 동의를 구한다는게 여간 어렵지 않았다...
은행도 요즘고객의 뒷자리 주민번호를 묻지 않는 시대인데...?
더욱 가관인 것은 처음 태블릿 PC 협력업체에서 가져와 서명을 요구하여 가져갔던 '가입신청서'는 자기들 임의 고의로 아무 상품이나 바꾸기위한 수단인것을, 흔적을 남기지 않기위한 교묘한 술책이란 것을 나중에야 알았다.
가장 중요한 것은 그기에는 구체적인 제품의 모델과 가격이 전혀 없다.
(소비자 보호법, 표시광고의 공정화에 관한 법률위반.)
제품을 받자 말자 뜨는 이상한 낯선 전화번호와 가스요금, 케이블 요금의 독촉
메세지가 수시로 뜨서 사람의 정신을 혼란케 하는 것이었다, 영업팀장에게 물어보았지만 자기도 잘 모른다는 이야기였고, 관리팀에 물어 보아도 즉답을 회피하였다. 타 회사 설계사들에게도 물어 보았지만 자기들이 쓰는 태블릿 신상품은 그런 일이 전혀 없단 것이었다.
신청 제품이 아니였다는 것은 찜찜하여 훨씬 나중에 제품을 뜯어보고 나서야 알수 있었던 것이다.
제품 '가입신청서 용지란' 에는 모델 가격이 전혀 표기 되지 않았었고, 신청은 태블릿PC판매회사에서 2017년 6월22일 목요일 오후 4시 22분경에 전화로 두모델 제시-삼성 SM-P585K와 삼성 SM-T815K 룰 물어와 SM-P585K를 신청 하였는데 엉뚱제품 SM- P585N0가 배송되었는 것을 까맣게 몰랐던 것이다. 그도 그럴것이 아무도 진실을 이야가 하지 않고 상품의 변경 내용을 고지하여 주지 않았으니까요? (공정 거래법의혹, 사전고지의무위반) .보험회사와 태블릿 판매회사 두 회사간의 어떤 담합(?)과 서로에 이익(?)이 있었는지 모르지만, 이건 정말 아니다 싶어서 회사를 그만두고 2017년 7월 이후 지금까지 법정소송으로 가고 있다 , 최근 수차레의 내용증명으로 태블릿 판매회사에서는 잘못 배송은 시인하면서도 상품을 예측하여 판매 안내 하였다면서 , A보험회사와 마찬가지로 오리발을 내밀고 있다. .경찰 과 검찰은이에 동조(?)하여 사건을 각하 시키고 있다.. 상품을 예측 판매? 이런 일이있수가 있는 것인가? 매장에 제품이 있는지도 없는지도 모르면서 있는것 처럼 이야기 해서 판다는게 대기업과 협력 판매회사에서 소비자에게 할 수있는 일이며 될 말인가?
이상한 상품판매 체제로 까스요금이니, 케이블 요금이니 독촉 메세지로 사람을 괴롭히더니 A생명보험회사는 최근까지 1차적 원청회사로서의 책임은 회피한채 '수당환수'로, 민사로 지급요구를 협력업체인 태블릿 판매회사는 신용불량, 통신신용 불량을 만들겠다고 문자로 거의 매일 길길히 날뛰고 있다.
금융업이 보헙업이 서비스업체임에도 망각하고, 조금더 가졌다고 해서 시민,서민을 우습게 아는 갑질 횡포가 여전히 자행되고 있다.
몇년전 세상을 떠들석하게 했던 제 2금융권의 서민들에 대한 사기로 행장이 수배되자 중국으로 도주하려다 붙잡히는 일도 있었다. 경찰 검찰은 금융권이 서민에 '갑' 질 횡포는 더 더욱 엄하게 다스려야 한다. 언급한 생명보험회사는 우리나라 굴지의 보험회사로서 그룹이 2018.년도 봄에도 공정거래위로 부터 현장 조사를 받은 바 있다.
대한민국의 금융업계 세계 선두 진입권은 국내 대기업의 횡포가 이를진데 아직은 요원한 것 같으며 약자를 괴롭히며 서민들의 삶을 핍박하게 하는 일은 적어도 없어야 할 것 같다."고 전했다.
기사입력: 2018/11/19 [09:43] 최종편집: ⓒ 울산조은뉴스
중구보건소, 맨발걷기 건강지도자 양성 교육 / 울산조은뉴스


목하 우리 사회는 '종북', '동성애'로 씨름하다가 난민을 주제로 여론이 분열하고 있습니다. 세월호 참사와 견줄 때 난민 수용에 열린 시각을 지닌 사람들 숫자가 훨씬 적어 보입니다. 당시는 박근혜 정부, 태극기 세력과 씨름하면 되었으나 난민에 관해서는 노란 배지를 달고 촛불을 들었던 사람들 간에도 의견이 일치하지 않아 걱정이 많습니다. 혹자는 이를 두고 한 치 앞도 볼 수 없을 만큼 두렵고 불안한 사회가 된 탓이라 하였습니다. 정말 주변에는 힘들고 고통스런 사람들로 가득합니다. N포 세대의 절망에 분노하는 젊은이들로 인해 부모 세대인 우리들 마음도 지독히 고통스럽습니다. 이웃과 타자를 향한 증오와 혐오가 사회 분위기를 지배하고 있으니 '난민'의 고통을 품기가 말처럼 쉽지 않을 것입니다.
지금 소수자들을 희생양 삼는 사회적 분위기가 만연해 있습니다. 현실적 절망감을 여성, 장애인, 동성애자들에게, 그리고 이제는 난민들에게 투사하고 있는 탓입니다. 심지어 일부 여성 페미니스트들조차 난민을 성폭력자로 규정하고 배타했으니 상대적 약자(소수자)들끼리 갈등하고 혐오하는 현실이 되었습니다. 이에 이슬람을 '악의 축'으로 학습해 온 기독교인들 역시 크게 일조하고 있기에 '난민'에 대한 이해가 앞으로도 쉽지 않을 전망입니다.
하지만 서구 유럽의 일로만 여겼던 난민 문제가 땅끝 예멘 난민을 통해 우리들의 현실이 되었고, 그들이 소수자 중의 소수자, 약자 중의 약자가 된 이상 이 땅의 교회는 세상과 다른 소리를 내야 옳습니다. 청와대를 향해 수십만, 수백만 명이 반대를 청원했더라도 그것과 다른 소리를 내는 것이 우리들 몫이자 할 일일 것입니다. 내 몸의 중심이 아픈 곳에 있고 부모의 마음이 못난 아들에게 가 있듯이, 세상을 창조한 하느님이 의지처(고향)를 잃은 고아와 과부, 떠돌이 나그네를 품었다는 것이 성서의 가르침인 까닭입니다. 이 확신이야말로 꺼지지 않는 촛불, 촛불을 넘어 '빛'으로 불리어졌다는 증거일 것입니다.
사실 난민 문제로 크게 홍역을 치르고 있는 곳은 유럽이며 그 중심에 독일이 있습니다. 이미 이슬람 난민 80만 명 이상을 수용한 독일이었으나 유럽연합(EU) 붕괴 위기로 난민 정책 수정을 강요받고 있습니다. 자신의 정치적 입지를 위협받으면서도 메르켈 총리는 지중해에 수장당하는 난민들, 사하라사막에서 아사하는 난민들을 기억하라고 소리쳤습니다. 이들을 저버리고도 자신들 정당 앞에 '기독교'란 이름을 붙일 수 있는가를 물었습니다. 하지만 한 걸음 더 들어가 난민에게 냉정한 이들에게 다시 묻습니다. 이슬람 국가들을 혼란에 빠트리고 수백만 난민을 만든 원인이 유럽 국가들의 탐욕인 것을 아는 탓입니다. 난민 문제는 유럽 국가들의 업보일 수밖에 없습니다. 그럼에도 이들을 바다와 사막에서 죽게 하고 이동 경로를 차단해 미래조차 빼앗는다면 이들의 죄악을 기억하는 하늘이 용서하지 않을 것입니다.
지금 제주도에는 500여 명의 예멘 사람들이 난민 신청 중에 있습니다. 예멘이란 나라는 로마와 교역하던 그 시절, '환희의 도시'라 불릴 만큼 좋은 곳이었습니다. 20세기 초엽 이후 이념과 민족 간 갈등 탓에 외세의 침탈로 우리처럼 분단되었기에 '슬픈 나라'가 되었습니다. 이웃 국가 일본에 의해 고통당했듯이 아주 작은 국가인 이들 또한 주변 이슬람 국가들(사우디와 이란 그리고 터키)로 늘 힘겨웠습니다. 내전으로 백성들이 죽음으로 내몰리자 살길 찾아 제주까지 온 사람들, 이들을 내치면 우리들 과거와 미래가 조롱받을 것입니다.
주지하듯 우리는 3·1 독립 운동 100주년을 눈앞에 두고 있습니다. 촛불 정부는 당시 세워진 상해 임정을 국가의 정통 역사로 되돌려 놓았습니다. 국토를 결決했다고 '나라'가 아니라 했던 친일파들과 싸워 이긴 쾌거입니다. 우리들 정부가 외국 땅에서 수립된 것을 기억한다면 100주년을 축하하는 이 시점에 예멘 난민을 기쁘게 보살필 일입니다. 더구나 남북이 하나 될 기운이 감도는 한반도에서 난민을 '손님'으로 환대하는 것이 우리를 미래를 위해서도 축복입니다. 남북 화해의 길이 열리는 시점에서 전 세계가 우리를 주목하고 있습니다. 온갖 추측성 증오를 앞세워 난민을 내친다면 세계도 우리들의 미래를 하찮게 여기지 않겠습니까.
다행히도 가수들, 연예인들 남녀 10여 명이 자발적으로 난민을 이해하고 수용하길 바라는 힘찬 노래를 만들어 우리 사회에 전하고 있습니다. '사랑에 대해 말하다'(Talk about love)란 곡으로 두 가지 메시지를 담았습니다. 땅끝에서 온 사람들을 친구로 환대하자는 것과 이 땅에 사는 우리도 같은 처지에 놓일 수 있다는 것, 그래서 스스로를 낯선 이방인(난민)처럼 여기며 살 것을 서로의 눈빛을 보며 힘차게 노래했습니다. 사회의식이 일천(?)하다 여기기도 했던 예술가들의 노래와 춤이 너무도 큰 감동을 주었습니다. 세상 아픔을 느끼는 예민한 그들의 감수성이 두터운 편견에 쌓인 우리들의 신앙보다 많은 아픔을 품었고 세상과 더 잘 소통했습니다. 이들의 노래 속에서 우리는 사도 바울의 메시지를 다시 찾을 수 있었습니다. 출구 없는 세상 속 우리 시대 철학자(사상가)들은 로마서에서 희망을 보았고, 그 저자를 21세기 지금 상황으로 불러냈습니다.
모든 것을 가졌으나 '마치 그렇지 않은 것처럼'(As if not…) 살았던 바울, 그의 생각을 산상수훈조차 능가하는 세상 구원의 실마리로 여긴 것입니다. 세상 구원을 위해 바울은 지혜 없는 듯이, 율법을 소유하지 않은 것처럼 그리고 힘(권력) 없는 종의 모습으로 자신의 삶을 살아 냈습니다. 그에게 선교란 바로 이런 모습을 드러내는 것이었고 그것을 그리스도가 준 자유라 하였습니다. 그리스도 안의 존재(Sein in Christo)란 바로 이런 형태의 삶을 일컫습니다. 이런 지혜를 가수들이 'Talk about love'란 노래 속에 담았습니다. 땅끝에서 온 사람처럼 우리 자신에게 역지사지易地思之할 것을 노래한 것입니다. 이제 이 노래를 들은 우리들이 다시 '사랑'을 말할 차례입니다. 피차 사랑이 빚만 지라 했던 말씀을 기억하면서 말입니다.
옥바라지선교센터를 일군 신앙의 후배들은 이/저 아픈 곳을 찾으면서, 최근에는 서촌 궁중족발 앞에서 '하느님 義는 세상 법을 넘어서 있다'고 외쳐 왔습니다. 세상 법이 하느님 義를 다 담을 수 없기에 법에 안주할 수 없습니다. 법을 갖고 억울한 자의 눈물을 씻길 수 없음을 우리는 너무도 잘 압니다. 그래서 하느님 義는 때로 법을 철저히 무력화하였습니다. 그것이 바로 바울이 말했고 동시대 철학자들이 소환한 'As if not…', 곧 하느님의 義이자 사랑입니다. 이 마음으로 가수, 연예인들이 내민 손을 잡을 수 있기를 바랍니다. 우리 자신을 땅끝에서 온 사람인 것처럼 그렇게 생각하며 하느님 義를 실현해야겠습니다.
이제 오늘의 본문(마태복음 1장 1-17절)을 언급할 차례가 되었습니다. 설교 말미에 본문 의미가 약술되는 듯싶어 설교자로서 많이 안타깝습니다. 하지만 메시지는 아주 단순 명료합니다. 우리들의 과거사가 그랬듯이 예수의 족보 속에도 '난민'이 있었다는 가르침입니다. 예수의 유대인 됨을 족보를 통해 강조했던 마태였습니다. 이 족보 속에는 숨기고 싶었으나 숨길 수 없었던 여인들 이야기가 나옵니다. 자기 생존을 위해 시아버지를 속인 여인, 여리고성을 꿰뚫어 보았던 기생 라합, 먹고살고자 유대인과 결혼한 경제 난민 룻, 그리고 다윗의 후처로 살아야 했던 밧세바 등이 그들입니다. 이들 여인들은 오늘의 잣대로도 자유롭지 못한 존재였으나 마태는 이 여인들의 이름을 족보에서 지울 수가 없었습니다. 여성신학자들 중에는 마리아 역시 이런 부류의 여인이었을 것이라고 추측하는 이도 있습니다.
이런 여인들을 통해 태어난 예수, 그가 바로 메시아이자 구세주였습니다. 한 맺힌 아픔들을 품고 태어났기에 예수, 그만이 세상의 고통에서 뭇사람을 자유하게 할 수 있습니다. 예수를 품에 안은 마리아의 노래, 마리아 찬가가 바로 이를 웅변하고 있지 않습니까. 기울어진 운동장을 평평하게 할 구세주가 바로 자기 품속의 아이가 될 것이라고 마리아는 마음껏 자랑했습니다. 예수 속에 난민의 아픔, 창기의 고통, 살고자 애썼던 뭇 생명의 애환들이 너무도 잘 기억·보존되어 있습니다. 우리가 예수를 따르고 그리스도 안의 존재가 된다는 것도 실상은 이 기억들과 함께하겠다는 삶의 다짐일 것입니다. 다시 한 번 기억을 환기하겠습니다. '예수 속에 난민 있다'고.
아마도 이런 생각을 하며 이곳에 모인 우리들은 앞으로도 절대 소수일 것입니다. 세월호 어머니들이 교회로부터 내쳐져 소수자가 되어 외롭게 싸웠듯이 '스스로 난민 되자'는 우리들 외침 역시 공감을 얻기 어려울 수도 있겠습니다. 하지만 이 땅에 최초로 불거진 '난민'을 위해 이런 소리도 내지 못하는 사회이자 교회라면, 의인 열 사람이 없어 멸망하게 된 소돔과 고모라와 다르지 않을 것입니다. 단연코 이 땅의 미래는 없습니다. 한반도에 드리운 평화의 기운도 실종되고 말 것입니다.


기다릴 만큼 기다렸다. 참을 만큼 참으며 합의를 위해 노력해왔다. 하지만 회사는 대화와 합의는 안중에도 없고 서울만 바라보는 해바라기일 뿐이었다.
지난 10월27일 노사협의회에서 합의 후 진행해오던 안식년과 신입사원 실무소위원회, 대휴처리를 위한 실무소위원회가 아무런 성과도 없이 무산되었다. 노조는 일말의 기대를 했었다. 노사협의회 자리에서 안식년은 구성원의 복지와 조직의 건강성 유지를 위한 것이지 구조조정은 아니라는 회사의 말을 믿었고, 신입사원과 안식년을 같이 논의해야 한다는 노조의 말에 동의한 회사의 진정성을 믿었다.
그러나 결과는 참담하다.
네 차례의 실무소위에서 안식년은 조금씩 합의에 이르는 듯 보였다. 기간은 3개월, 임금은 의무형의 경우 총임금의 70%, 선택형은 50%로 서울과 비슷한 수준으로 맞추어 갔다. 그러나 마지막 실무소위에서까지 회사는 사장의 의지라며 신입사원 숫자를 4명 이상은 안된다는 말만 되풀이 했고, 합의된 안식년 임금까지 50%로 낮추자는 안을 제시했다.
한 달간의 논의와 일련의 합의까지 뒤집는 화사의 저의가 도대체 무엇인가? 사장은 노사협의회에서 수차례 신입사원 충원을 약속했고, 발령도 내년 1월1일에 할 것이라고 거듭 확인했다. 지금 시작해도 늦을 판에 또 한 달을 허송세월하고 말았다. 논의과정을 무시한 회사의 일방적인 통보로 회사 측 실무소위는 허수아비였음이 드러났고, 노조를 기만하며 시간 끌기로 일관하는 사장의 본심이 기어이 들통 나고 말았다.
신입사원 충원이 없었던 2009년부터 지금까지 퇴직자가 벌써 9명이다. 내년에는 4명 2013년까지 5년 동안 총 29명의 퇴직자가 발생한다. 벌써 현업부서는 사람이 없어 허덕인다. 황령산 송신소 무인화, MD계약직 전환 등 이미 인원부족으로 인한 업무공백을 메우기 위한 조치들이 진행되고 있다. 보도국은 일주일에 한 번씩 숙직을 서고 있다. 1년6개월 동안 대휴가 80일 넘게 발생한 구성원도 있다. 대휴로만 한 달을 쉴 수 있는 구성원이 20명이 넘는다.
그런데 회사가 안식년을 제안했다. 첫 제안은 20명, 논의과정에서 의무8명, 선택2명 수준으로 내려왔다. 회사의 안 대로라면 퇴직자 13명에, 안식년 10명으로 2008년과 비교하면 23명의 자리가 빈다. 회사가 대휴를 강제로 보내고 있다. 대휴자까지 포함하면 2008년과 비교해서 최소 25명의 자리가 빈다. 전체 구성원의 18%가 빈다는 말이다. 이 같은 상황임에도 불구하고 노조는 신입사원에 대한 회사의 약속을 믿고, 안식년에 대한 논의를 이어간 것이다.
그런데 결과는 비전 없고, 소신 없고, 보신에만 몰두하는 사장의 실체만 다시 확인한 허탈함이 전부다. 방송은 대충하고 적당히 매출올리고 서울에서 강제하는 매출 대비 인건비 33% 꾸역꾸역 맞추어가자는 말이라면, 이 상황 충분히 이해된다. 차라리 구성원들에게 이렇게 이야기하고 이해를 구하라. “방송은 어찌돼도 좋다. 우리 다 같이 적당히 누리며 살자.”
아니라고 항변하고 싶은가?


국내 게임 시장의 50%이상을 차지하고 있는 온라인 게임. 약 4000개 이상의 게임 개발사와 배급업체가 치열한 경쟁을 하는 가운데, 탄탄한 기획과 참신한 소재를 가진 게임들조차 쉽사리 성공을 거두기가 힘든 실정이다. 이런 상황속에서도 현금 마케팅으로 국내 시장에서 유저들에게 호평을 받고, 온라인 게임의 불모지인 러시아에 대한민국 온라인 게임의 위상을 높이고 ...
국내 게임 시장의 50%이상을 차지하고 있는 온라인 게임. 약 4000개 이상의 게임 개발사와 배급업체가 치열한 경쟁을 하는 가운데, 탄탄한 기획과 참신한 소재를 가진 게임들조차 쉽사리 성공을 거두기가 힘든 실정이다.
이런 상황속에서도 현금 마케팅으로 국내 시장에서 유저들에게 호평을 받고, 온라인 게임의 불모지인 러시아에 대한민국 온라인 게임의 위상을 높이고 있는 게임이 있다.
게임을 하는 유저 중 그 종족을 대표하는 족장을 선출하고 이 족장이 한달내내 자리를 유지할 경우 족장에게 380만원이라는 활동비를 지급하는 RF온라인이 바로 그것.
족장은 매주 유저들 손에 의해 선출이 된다. 선출된 족장은 자신의 협상을 위해 헌신을 하고 타 종족과 협상을 하는 등 종족의 발전을 위해 노력한다.
현금 마케팅의 부작용을 최소화 하고 휴면계정의 유저들을 다시 게임 상으로 불러들이는데 성공적인 역할을 한 RF온라인의 현금 마케팅.


21일 방송되는 MBC ‘나 혼자 산다’ 201회에서는 200회를 축하하기 위한 무지개 회원 단체 제주도 여행에서 이시언과 박나래의 버킷리스트 실행의 일환으로 등산과 요가를 하는 모습이 공개된다.
‘나 혼자 산다’ 200회를 맞아 버킷리스트 여행을 떠난 무지개 회원 전현무-박나래-한혜진-이시언-헨리-기안84는 일출 보기와 요가를 하기 위해 오름으로 향한다. 이들은 두 가지 소원을 한 번에 이루려 분주한 아침을 보낼 예정이다.
특히 박나래가 일출을 보기 위해 비몽사몽 한 표정으로 오름을 오르고 있는 모습이 공개돼 웃음을 자아낸다. 스틸 속 그는 아들을 자처한 헨리에게 의지한 채 등산하면서 처절한 모자에 빙의하고 있다. 두 사람은 등산하면서 히말라야 등반 다큐멘터리 촬영을 연상케 했다는 후문이어서 이들이 보여줄 모자 케미스트리에 기대감이 모이고 있다.


사람이 한 없이 우울해 질 때가 언제일까 고민하다가 간단히 이런 결론을 얻었다. 과거에 스스로 가치있다고 생각하거나, 불가피하게 해야만 한다고 느껴, 꽤 노력을 기울였던 일을 현재에 와선 덧없이 무효한 일이다, 후회된다고 말할 때가 아닐런지. 꿈도 사랑도, 공부건 진로건, 우정이든 혁명이든, 이 모든 것들에 대해 자신이 발디딘 현실에서 스스로의 신념과 어긋나는 말을 툴툴 내뱉는 자신의 모습을 발견하게 되는 것은 정말 슬프고 우울한 일이다. 덧붙여 미래마저, 몇 달 몇 년이 아닌 십년 후를 내다보아도, 배꼽에 낀 때처럼 희망이라곤 찾기도 힘들지만 손에 얻긴 더욱 힘들어 보일 때라면 더욱 그렇다. 이런 시간의 무한선상의 어딘가에 놓여진 나는, 이제 걸어온 길은 다 무너져내려 돌아갈 수도 없고, 나아갈 길은 깜깜하고. 나는 어디로 가야한단 말인가.
현자들이 입버릇처럼 중시하던 “현재”가 와르르 무너져내린다. 세상은 원래 불공평한건데, 그것이 내게 얼마간 태클건다고 해서 “세상에 정의란 존재하는거니? 국가가 내게 이럴 수 있냐느니.” 하는 신세한탄은 가당치도 않은데 왜 하고 있는건지 알 수가 없다. 자괴감에 빠진다. 동시에 억울하다. 아니 신발 대체 무슨 이유로 조낸 새벽 잠 설쳐서 공부했단 말이냐. 과분한 보상은 바라지도 않아. 적어도 내가 겪은 고통만큼 어느정도 돌려주는 건 있어야 정당한거 아냐? 이런 생각은 물론 오늘도 치열히 삶을 채워가는 이들에 대한 모욕이다. 그러나 이유를 알 수 없는 아침발기처럼, 가당찮은 본전 생각이 고개를 쳐 든다. 세상은 넓고 할일도 많다는데, 공사가 다망한 그야말로 공公, 사私가 다 망亡해버린 이 시점에, 나는 왜 여기 있단 말인가.
병증이 이러한즉 처방은 어디에 있단 말인가. 노블레스 오블레주다. 그렇게 자랑스러워하며 위안이라도 삼으라는 거야 뭐야, 드러워도 유능하고 똑똑한 니가 참아라. 그러면서 서로 위안하는 꼬라지라니 웃음이 난다. 내가 정말 잘난 놈이어도 우스울 일인걸 잘난 것도 없으니 이거 완전 코메디야. 그래 신발 결국 나도 다를건 하나도 없어. 당연한 건데, 그런데, 나는 뭐 그리도 억울하단 말인가.
연애?
교복 입고 연애하던 시절은 벌써 아득하다고, 여전히 생생하다고도 할 수 있다. 소모적인 관계가 아니라고 서로에게 도움이 되자고, 어른들은 몰라요. 돌아보니 여자친구의 공부를 도우려고 그렇게 하면 같이 서울로 좋은 대학가고, 그래서 그 애가 못하던 영어 문법, 손수 깨알같이 정리해서 보내주던 내가 너무 바보 같다. 우울함은 사람을 치사하게 만들고 유치찬란치사뽕한 제 모습을 발견하면 더욱더 우울해지고 만다. 아, 너무 후회된다. 그 시간에 그냥 손잡고 좁아터진 시내를 활보하다 롯데리아나 쳐 먹고, 구석진데가서 입술부비고 교복 치마 걷어올리는게 훨씬 영양가 있었을건데 말야. 그 쪽이 훨씬 진실한 사랑인건데 말야. 나는 무슨 허상을 쫓아 살았단 말인가. 이렇게 헤어져버리고 이렇게 남이 되버릴 걸 왜 좀더 뜨겁게 사랑하지 못했단 말인가, 왜.
전역?
그것만이 살 길이라고 누가 그러든. 그냥 먹는 것만 생각해보자. 딱 니가 울타리 밖으로 나갔다. 넌 ㅈ도 없는 쌔까만 복학생일 뿐야. 어디서도 니들을 반기지 않지. 오랜만에 보는 사람에 대한 한 마디 인사 이상의 것을 바라는 너의 그 기대는 도대체 어디서 쳐 나오는 것일까. 더 말할 것도 없다, 인생은 그렇지, 이렇게 듣는 것보단 직접 나가봐라 알게 될 것이다. 결국 너희끼리 뭉쳐서 배드민턴 장에서 족구나 하고, 수업듣고 내려와선 꼬름한 순대국밥집에 몰려가 밝은 날부터 낮술이지. 맞은 편 양식점에서 신의 아들인 니 친군 여자애가 썰어 넣어주는 롤 돈까쓰를 음미하는 데 너는 쓴 소주 마시고 국밥 국물을 들이킨다니까.
좋아. 뭐 인생에 겉멋만 필요한 건 아니니까. 피차 취직하고 사회에 첫발 디딜 입장이니까. 아니, 사실 넌 정말로 진짜로 돈까쓰보다는 순대국밥을 좋아하니까 상관없잖아. 게다가 여자는 요물일지도 몰라. 그러니 생각이 이에 미치면 넌 민간인 따라잡기는 관두어도 상관없다고 생각할 수 있다. 미래는 오지 않았으니 미래이건만 마음 급한 우리의 미래는 현재와 같아서, 우리는 현재 대신 미래를 사는 것으로 마음의 안녕을 찾으려 한다. 어쩜 울타리 안에서 마냥 저녁을 기다리는 거랑 달라보여도 똑같아. 우리는 학점을 딴다. 소개팅을 한다. 영어공부도한다. 알바를 한다. 레포트를 쓴다. 우왕좌왕.
어쩜 울타리 안에서 마냥 저녁을 기다리는 거랑 달라보여도 똑같아. 시간은 흘러 나이는 먹고 조낸 고생하는 것도 같고(그렇게 느끼는 것이지) 가끔 행복하기도 한데, 졸업날은 성큼 다가와버리거든. 그럼 난 뭘 할 수 있을까? 괜찮은데 걸리면 그냥 거기 취직하기? 아님 좀더 신분이 보장되는 공무원이 되기 위해 시험을 보는 것? 아님 여전히 갓 스무살때마냥 그렇게 시시한 인생 살고 싶지 않다며 똥폼을 잡고는 대학원으로 도망치기? 가서 막내생활하고 뺑이치다가 적당한 곁가지 잡아서 쪼물딱거려, 적당한 논문내고 강사자리 얻고 교수자리 얻기위해 손바닥 닳도록 문대기? 그럼 어느덧 나이는 30대 중반?


예수님께서 진정으로 갈망하시는 것이 무엇일까요? 우리가 삶 속에서 진정으로 원하는 것은 무엇일까요? 복권은 많은 숨겨진 동기들이 드러나는 리트머스 시험지가 될 것입니다.
성경은 우리에게 부하려 하지 말라고 가르치고 있습니다. 부유해지고자 하는 열망은 자살행위와 같습니다. 돈을 좇는 일에 혈안이 되어 있는 마음은 하나님을 추구하는 마음이 아닙니다. 이러한 마음은 모든 악함의 뿌리입니다. 우리가 좇아야 할것은 "의, 경건, 믿음 그리고 사랑" 입니다. 예수님은 말씀하십니다, "너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라" (마태복음 6:33).
우리 삶 속에서 추구해야 할 것은 부유하게 되는 것이 아닙니다. 빨리 부자가 되는 것이든, 천천히 부자 되는 것이든 그 어떤 쪽도 추구하지 말아야 합니다. 우리 삶의 열정은 순결하고 경건하며 사랑이 넘치고 그리스도를 위해 모든 것을 내어 놓는 삶을 살아가는 것이 되어야 합니다.
복권을 사는 행위는 "의에 주리고 목마름"과 같은 동기에서 비롯된 것이 아닙니다. 이는 세상을 사랑함에서 비롯된 것이며, 또한 죽음에 이르게 합니다. 이 세상과 그 안에 있는 모든 것은 사라지게 될 것들입니다 (요한일서 2:17). 주의하십시오. 여러분의 보물이 있는 그곳에 여러분의 마음도 있습니다 (마태복음 6:21).
주인이 따로 있는 신탁자금을 가지고 도박하는 것은 잘못된 행위입니다. 선한 청지기들은 주인의 돈을 그런 식으로 다루지 않습니다. 믿음직한 신탁 관리자는 신탁자금을 가지고 도박하는 데 쓰지 않습니다. 그들은 그렇게 할 수 있는 권한이 없기 때문입니다. 우리가 가진 모든 것은 하나님의 영광을 위해 쓰여져야 하는, 하나님께로부터 맡겨진 신탁자금과 같습니다. 그분의 돈으로 도박하는 것으로 어떻게 하나님을 영화롭게 할 수 있겠습니까?
신실한 청지기는 도박을 하지 않습니다. 그들은 정의롭고 정당한 방법으로 일을 하고 거래를 합니다. 성경에서는 이를 반복적으로 보여주고 있습니다. 임금과 혜택 같은 노동의 댓가는 자신이 한 일에 따라서 주어져야 합니다. 그리고 당신이 다른 사람의 돈을 다루는 일을 한다면, 그것으로 도박한다는 것이 얼마나 무책임한 행동입니까!


국민대학교 LINC+사업단이 주최하고 국민대학교 행정학과 학생들이 주관한 이 프로젝트는 지역이 가진 특색 있는 문화와 지리적 자원에 맞추어, 무속인들이 많이 거주하는 배밭골 마을 주민들과 화합의 장을 만드는 ‘오방색마을축제’를 개최, 커뮤니티 매핑을 통해 지역의 맛집·볼거리·역사 등 다양한 마을자원 정보를 한 번에 확인할 수 있는 지도와 환경개선을 위한 오물지도 제작 등 지역경제를 활성화시키고 마을정체성을 확립하기 위한 다양한 활동을 수행하였다. 특히나, 지역하천의 유휴공간을 활용한 ‘개울투게더’ 는 어린이들을 위한 체험활동과 손수 제작한 핸드메이드 물품을 판매하여 생긴 수익금을 전액 정릉3동에 기부하기도 하였다.
지난 5월 31일에는 ‘주민과 학생이 함께하는 마을공동체 성과공유회’를 개최, 국민대 이채성 LINC+사업단장, 하현상 행정학과 교수, 고영진 정릉3동장, 이종구 주민자치위원장, 최영출 배밭골마을협의회장 등이 참석하여 주민들과 학생들이 함께 추진한 프로젝트를 발표하고 나아가 한계점과 이를 극복할 수 있는 발전방향에 대해 의견을 나누는 시간을 가졌다.
국민대와 정릉3동 지역사회는 오랜 시간을 걸쳐 이 프로젝트를 준비하였다. 2017년 2월 ‘지역과 대학의 경제·문화 발전과 상생을 위한 MOU’를 시작으로 지역-대학 간 소통 플랫폼을 구축, 작년 9월에는 국민대 학생들을 대상으로 ‘정릉3동 명예동장과 명예주민자치위원장’을 선발하여 학생들의 실질적인 참여를 이끌어 내었다. 이는 국민대 행정학과에서 개설된 ‘마을공동체론’ 수업으로 이어지며 우수한 학생들을 선발, 지역사회를 위한 정책결정 및 회의에 직접 참여하여 실무역량 증진과 지역사회에 대한 관심과 이해를 높이면서 학생들의 창의적인 아이디어를 지역사회 혁신에 발산하는 기회를 제공하는 창구가 되었다.


소득격차 증대와 양극화가 우리 사회의 중심적 현안으로 등장한 지도 20년 가까운 세월이 흘렀다. 1997년 아시아 외환위기가 터진 직후, 우리 사회에는 대량실업사태가 벌어지고 서울역 등 대도시의 중심지에는 노숙인의 행렬이 줄을 이었다. 우리 사회에서 빈곤 문제가 본격적으로 등장한 시기도 이 때였다.
우리 사회에서 빈곤 문제가 본격적으로 등장한 시기도 이 때였다. 2000년대 들어서면서 외환위기가 진정되고 실업과 빈곤의 문제가 사그라지는가 싶더니, 양극화가 주요 언론매체에 빈번하게 등장하는 쟁점으로 등장하였다. 고용불안과 낮은 임금에 시달리는 비정규직 근로자들이 빠르게 늘어나면서 근로자들의 임금격차가 증가하였다. 부동산투기 열풍 속에 땅 부자, 집 부자들이 호사를 부리는 한편에서는 빈곤층의 수가 계속 늘어났다. 그로부터 10여년이 지난 지금 3만불대의 1인당 국민소득을 자랑하는 세계10위권의 경제대국, 대한민국에서는 노인의 절반이 빈곤한 생활을 벗어나지 못하고 있다. 상위층 10%가 자산의 3분의 2를 차지하는 이 불평등 사회에서 다시 부동산 가격이 천정부지로 올라 집 없는 서민들에게서 희망을 앗아가고 있다.
우리 사회의 양극화는 그다지 오래된 현상은 아니다. 사실 우리나라는 1990년대 초반까지만 해도 상당히 평등했던 것으로 평가된다. 그 시기 세계은행은 “동아시아의 기적”이라는 제목을 단 보고서를 통해서 한국, 대만 등 동아시아 국가들을 빠른 경제성장과 함께 평등한 분배를 이룬 대표적인 사례로 꼽았다. 한국은 성장과 분배의 두 마리 토끼를 동시에 잡은 성공담의 주인공이 되어 산업화 초기 훨씬 앞서있었던 남미 국가들이나 필리핀의 실패와 비교되기도 하였다. 우리나라의 성공의 원인으로는 여러 가지가 지적되지만 나는 1950년대 초반 이루어진 농지개혁의 역할이 컸다고 본다. 전근대적인 지주계급이 사라지면서 남미같은 곳에서 기승을 부렸던 산업화 반대세력이 우리 사회에서는 힘을 잃었다. 다수의 농민들에게 평등한 자산 재분배가 이루어지면서 이후 대중교육이 빠르게 확산되었다. 그에 힘입어 산업화의 성과는 높아지고 그 혜택은 고르게 퍼지게 되었다. 간단히 말해 1950년대 농지개혁이 이룬 평등이 이후 한 세대에 걸쳐 성장과 분배가 선순환하는 토대를 놓았다. 그러나 1990년대를 지나면서 우리 사회에서는 소득 격차와 자산 불평등이 악화되기 시작했고 그 흐름은 20년이 지난 지금도 계속되고 있다.
2017년 등장한 문재인 정부는 ‘소득주도성장’을 내세우며 소득분배를 개선하면서 경제성장도 촉진하려 한다. 양극화에 맞서서 최저임금 인상으로 저소득 근로자를 지원하고 사회안전망으로 소득격차를 줄이려는 것이다. 산업화 기간 정부는 ‘선성장 후분배’를 내세우며 재벌 대기업에 특혜를 몰아주었고 노동자들의 권리와 중소기업, 서민층의 요구는 외면하였다. 작금의 양극화의 뿌리에는 이렇게 힘을 키운 재벌 대기업들의 끝없는 탐욕과 약자에 대한 횡포가 자리 잡고 있으니, 이를 바로잡는 것은 제대로 된 정부라면 응당 맡아야 할 일이다.
문재인 정부의 소득주도성장론에는 저소득층과 서민의 소득을 높여 이들의 소비가 늘고 내수가 진작되면 경제도 좋아진다는 생각도 담겨있다. 경제성장을 이루기 위해서는 ‘기업하기 좋은 나라’가 되어야 한다는 낡은 생각들을 벗어나서, 시민들에게 제대로 보상하는 사회에서 경제도 나아진다는 새로운 시각을 보여주고 있으니 이 또한 반가운 일이다.


박지영(왼쪽) 제이에스씨 대표와 이현준 세븐포인트원 대표가 지난 7일 서울시 송파구 제이에스씨 본사에서 디지털 신약 공동 개발 및 상호 협력을 위한 전략적 파트너십을 체결한 뒤 기념촬영을 하고 있다. 제이에스씨 제공
[이데일리 노재웅 기자] 제이에스씨는 세븐포인트원과 디지털 신약 공동 개발 및 상호 협력을 위한 전략적 파트너십을 체결했다고 8일 밝혔다.
디지털 신약은 가상현실(VR) 의료기기나 게임, 빅데이터를 활용한 치료법 제시 등 소프트웨어 형태의 디지털 치료제를 말한다. 디지털 신약은 난치병으로 알려진 알츠하이머, 자폐증이나 사용자의 생활습관과 행동 변화를 이끌어 당뇨, 고혈압 등의 치료에 활용될 것으로 기대되고 있는 분야다.


최근 사립유치원 비리가 밝혀지면서 우리 사회에 거센 논란이 일고 있다. 지난 5년간 시도교육청 감사를 받은 2058곳에 91%에서 비리가 발견됐다니 사립유치원의 비리가 얼마나 심각한지 충격적이 아닐 수 없다. 전국 사립유치원에 대한 전수조사를 한다면 아마도 더욱 놀라운 결과가 나올 것 이란 짐작이 간다.
일부 사립유치원에선 정부가 지원한 돈으로 명품백을 사기도 하고 남편의 해외여행경비를 지출하는등 지원금을 사적으로 유용한 경우도 있다고 한다. 이렇게 되면 충실한 교육이 이루어지기도 어렵고 원아들의 급식등이 부실해질 수 밖에 없을 것이다.
정부는 낮은 출산률을 올리고 유치원교육의 질을 높이기 위해 2012년부터 소득과 상관없이 만3~5세 어린이들에게 1인당 월 29만원씩 교육비를 지원해오고 있다. 2012년이후 지금까지 전국유치원 9029곳에 누리과정예산 총 11조4천억원이 지원됐으며 올해에만 1조8341억원이 지원됐다고 한다.
정부는 지원금을 인건비, 수업료, 교재 교구구입비 등으로 사용토록 지침을 줬지만 분명한 사용처를 구체적으로 지정해주지는 않았다고 했다. 그래서인가 각 유치원은 각기 형편에 따라 유치원운영비로 자유스럽게 썼으며 이 과정에서 부정하게 사적으로 유용하는 사례들이 있었다고 한다.
정부의 지원금이 투입되면 그 돈이 목적에 맞게 올바르게 쓰여지고 있는지 관리, 감독, 통제를 해야 하지만 유치원의 경우 그런 시스템이 갖춰지지 않았다고 한다. 이번에 사설유치원의 비리사태가 터진 것은 물론 유치원의 잘못이 제일 크지만 감사의 원칙과 기준을 비롯 비리 처벌등의 법적 근거를 제대로 갖추지 못한 체 관리를 소홀히 해온 관계 당국의 잘못도 적지 않을 것이다.
이미 오래전부터 사립유치원의 재정운영이 불투명하다고 전문가들이 문제를 제기해 왔으나 시도교육청이 감사에 나설때마다 집단반발등 유치원의 반대에 부딪혀 정부의 개입이 막히곤 했다고 한다. 이번에도 사립유치원비리가 밝혀지면서 정부가 비리근절대책을 마련할 움직임이 있자 일부 유치원이 반발하고 나섰다. 유치원 9곳이 폐원신청을 하고 7곳이 내년 신입원아모집을 보류하겠다고 하는등 집단반발을 보였다. 한국 유치원총연합회도 토론회를 열어 정부에 항의하기로 하는등 집단적 실력행사에 돌입했다. 전체 원아 70여만명중 75%가 사립유치원에 다니고 있어 유치원대란이 예상되고 있는 상황이다.
사립유치원이 폐원하거나 모집을 중단하겠다는 움직임이 속출하면서 학부모들의 걱정이 이만저만이 아니다. 특히 맞벌이 부부들의 고민이 더욱 심각하다. 정부가 2021년까지 국공립유치원의 지원률을 현재 25%에서 40%로 끌어올리겠다고 하지만 그동안의 공백을 어떻게 메워야 할지 원하는대로 모두 수용할 수 있을지 집과의 거리가 멀어 이용에 불편이 없을지 퇴근시간까지 봐줄 수 있을지 등 여러가지 염려를 떨치지 못하고 있다. 드디어 학부모들도 제대로 된 유아교육을 위해 정부가 대책을 세워줄것을 촉구하며 거리로 나서 집단행동에 나섰다.
유치원뿐만이 아니다. 가끔 아동학대로 물의를 빚고있는 보건복지부관할 어린이집도 국비지원을 받고 있지만 회계감사와 관리가 제대로 되지 않고 있다고 한다. 전국 4만여개의 어린이집중 수백곳이 수10억원의 지원금을 부정수령한 것으로 알려졌다. 또한 공공형어린이집 수백곳에서 원장의 친인척을 직원으로 채용 일반직원보다 월급을 더 지급하고 있다고 한다. 하지만 정부는 정확한 실태조차 파악하지 못하고 있다는 것이다.
국민의 세금은 올바르고 투명하게 사용해야 한다. 정부는 어떤 어려움이 있더라도 이번 기회에 유치원과 어린이집의 비리를 근절할 대책을 마련해야 한다는 소리가 높다. 부정으로 사용한 지원금을 환수하고 중대 비리를 저지른 원장등의 실명을 공개하는등 처벌근거를 마련 감사와 관리를 철저히 해야 한다는 의견들이다. 국가회계시스템을 적용, 운영의 투명성을 높이고 어린이들이 제대로된 보육과 교육을 받아 훌륭한 미래의 동향이 되도록 해야 한다는 여론이다. 그래야만 현재의 심각한 저출산 상태도 벗어날 수 있다는 얘기다.


훈련의 역학 신체단련이든 훈련기술이든 반복된 동작을 통해서만 신체는 발달한다. 사람마다 능력치가 다르고 신체의 모양이 다르기 때문에 그에 맞는 반복된 훈련과 동작이 필요하다. 사람을 동작에 맞추는게 아니라 동작을 사람에 맞추는게 올바른 훈련이다. 나는 되지도 않는 많은 훈련을 시도했다. 결국 돌아온 건 부상 뿐이오, 깨달은 건 기초뿐이다. 나는 훈련의 관점이나 목표를 근비대, 최대근력에 맞추지 않는다. 가장 중요한 건 관절의 강화이며 가장 필요한 건 근력의 지속이다. 물론 동시에 이루어진다. 관절은 한계를 결정하며 근력은 그 안에서의 지속을 결정한다. 그러니까 관절의 충격을 줄이고 근육의 부하를 늘리는 방법을 찾아야 올바른 훈련이다. 턱걸이 달리기도 마찬가지다. 턱걸이로 반복횟수를 늘리는 것보다 버티는 시간을 늘리는게 더 효과적인 훈련이다. 요즘은 스텝업을 한다. 예전에도 해본 방법이지만 그 효과를 알고 천천히 할 때 고강도의 훈련이 된다. 밑에서 올라가는 스텝업이 아니라 높은 곳에서 한 발로 내렸다 올리는게 더 힘든 훈련이다. 여기서 스텝업이나 런지의 효과가 극대화된다. 사실상 맨몸훈련에서 다리에 과부하를 주기란 어렵다. 피스톨 스쿼트는 무릎에 부하가 너무 많이가고 일반적인 스쿼트나 런지는 부하가 너무 적다. 결국 한 발로 해야하는데 마찬가지로 무릎에 부하가 크다. 처음에는 조금만 굽혀서 버티는게 좋을 것이다. 다리와 팔이 다른 점은 다리는 동작이 단순한만큼 훈련과정도 단순한 반면, 팔은 동작이 다양한만큼 훈련과정도 다양하고 복잡해질수밖에 없다는 것이다. 팔을 강화하는 가장 좋은 방법을 찾는다면 손가락 턱걸이부터 버티기로 시작하는게 좋을 것이다. 이것은 정확히 클라이머의 훈련방법과 일치한다. 그러면 이두 삼두 어깨를 다 키우고 싶은 사람은 어떨까? 엄밀히 말해서 근육을 키운다는 말은 근력을 향상시키거나 신체를 강화한다는 말과 다를 수밖에 없다. 한 팔로 턱걸이를 하는 것을 목표로 한다면 모르겠지만, 아령으로 팔근육을 키우겠다는 것은 사실상 기능성을 포기하는 것과 다르지 않다. 이것은 맨몸운동과 중량운동에서 크게 갈리는데, 손부터 견갑까지 이어지는 힘의 연계에서 훈련의 방식이 통합되느냐 분리되느냐가 그 팔의 기능성을 결정한다. 그러니까 턱걸이나 밧줄타기를 하는 팔과 팔꿈치만 접었다 펴는 팔의 차이며, 이는 당기기와 밀기의 차이기도 하다. 신체구조상 언제나 더 효율적인 것은 당기기다. 굳이 나눈다면 상체는 당기기 하체는 밀기다. 팔은 당기기만 주구장창하고 다리는 밀기만 주구장창하는게 가장 효과적인 훈련이란 소리다. 이게 부상도 적고 발달도 빠르다. 팔다리가 그렇게 생겨먹은 걸 더 어떻게 설명해야하는가. 자, 그러면 훈련의 과정은 어떻게 점진적으로 그리고 체계적으로 발전시킬 수 있을까? 이 지점이 초보자와 숙련자를 가르는 기준이다. 단순히 얘기해서 한 가지를 완전히 이해할 때까지는 그것만 계속하는 것이 좋다. 이것저것 돌아가며 하는 사람은 신체를 이해할 수도 없고 발달과 성장의 과정을 이해할 수도 없다. 특히 신체의 한계가 어디까지인지 부상은 어떻게 발생하는지 그것을 어떻게 극복하는지도 좀처럼 이해할 수 없다. 그것이 몸으로 나타난다. 신체사용의 기술을 집중해서 관찰한다면 자신의 체격에 최적화된 동작과 각도, 힘점이 발생한다. 엉거주춤하고 불규칙한 수축시점이 발생하지 않는 것이다. 정해진 패턴과 각도, 박자가 존재할 수밖에 없다. 그것이 없다면 아무리 오래 운동했더라도 체계적인 훈련이 아닌 것이며 그런 사람에게 배우는 건 위험하다. 훈련의 단계를 구분하고 한계를 시험하며 점진적 휴식의 과정을 밟지 않는 사람은 반드시 관절의 부상을 초래할 것이며, 그것이 그 사람의 한계를 결정한다. 한계를 넘어선다는 것은 신체조직의 모든 능력치가 향상됨을 의미한다. 그것이 며칠 몇달만에 된다고 생각한다면 거기까지다. 열심히 몰아서 운동한다고 신체가 몰아서 회복될까? 신체는 한계치 내에서 회복된다. 부상이면 두세달이 걸리고 재활이면 더 오래 걸린다. 운동을 몰아서 하고 강도를 높인다는 발상도 한계와 회복 내에서 가능한 것이다. 이 말을 반대로 풀이하면 한계치 이상의 훈련은 길게 할 필요가 전혀없음을 뜻한다. 힘줄과 관절에 무리가 갈 정도로 훈련했다. 그러면 더 이상 훈련을 지속할 필요가 없다. 근지구력이라면 더 해야겠지만, 관절의 한계치를 넘어섰다면 부상과 회복의 경계에 섰다. 거기서 욕심을 부린다? 몇 번 더한다고 몸이 강해질까? 여기서 경험의 차이, 개인의 차이, 이해의 차이가 발생한다. 한계로 몰아붙였으면 바로 회복에 들어가야 한다. 그래야 초과회복이 되든말든 할게 아닌가. 기존의 사고방식은 심각한 맹점에 빠져있다. 근육과 힘줄과 관절의 발달시차를 고려하지 않고 있다. 근육이 발달하면서도 관절은 약화될 수 있다. 부상이 심화되면서도 신체는 발달할 수 있다. 그것을 판단하지 못하면 심각한 부상으로 이어진다. 고중량에 의한 부상도 있지만, 불안정 불균형에 의한 부상도 있는 것이다. 초보자나 일반인은 고중량보다 후자에 의한 부상이 대부분이다. 여기서 초보자라 함은 신체나 중량을 다루는데 있어서 관절의 한계를 고려할 줄 모르는 사람을 뜻한다. 그러니까 불균형하고 불안정한 채로 몸을 쓰는 사람은 경력이 길든 짧든 초보자고 일반인이다. 문제의 심각성은 초보자가 초보자를 가르친다는데 있고, 더 심각한 문제는 로이더의 몸을 보고 저것이 전문가임을 증명한다고 쉽게 믿는 것이다. 보디빌딩 자격을 더 엄격하게 하든 고중량 자격을 따로 만들든 초보자의 전문가 행세는 반드시 퇴출되어야 한다. 방법의 다양성을 말하며 도리어 한계와 제한을 충고하는 사람을 무시하는게 일상이다. 이러니 일반인의 부상자 양산이라고 밖에 더하겠는가. 미국이 시작한지가 언제인데 이제서야 기능성 트레이닝을 배우고 있으니 참으로 개탄할 노릇이다. 아무튼 훈련으로 돌아가서 팔이든 허리든 다리든 훈련의 강도는 꾸준하게 유지되어야 한다. 초보자는 분할도 필요없다. 안전하고 단순한 동작을 꾸준히 반복하는게 가장 효과적인 훈련루틴이다. 관절이 단련도 안되었는데 분할이나 중량이 무슨 소용인가. 그건 부상가능성만 높이고 신체의 불안정성만 높이는 일이다. 훈련은 보수적으로 결정할 수밖에 없다. 몸이 스페어로 바꿔 쓸 수있는 것도 아니고 연골이 재생되는 것도 아니고 인대가 끊었다 붙였다 두껍게 키울 수 있는 것도 아니고 척추디스크를 갈아끼울 수 있는 것도 아니고, 도대체 어떤 관점으로봐도 훈련은 매우 보수적이고 안전하게 구성되어야 한다. 그러면 지루할 수밖에 없다. 지루하고 지겨워야 그게 제대로된 훈련이다. 관절조직이 결국 힘줄과 근육을 바탕으로한 근력에 결합조직이 버텨주는건데 그걸 무슨 수로 단기간에 강화한단 말인가. 그런 방법은 존재한 적이 없다. 타고난 유전자라는 로니 콜먼도 고관절 괴사로 고통받고 있다. 누누히 반복하지만, 애초에 고중량 훈련이란게 인간의 신체에 적합하지가 않다. 그걸 굳이 훈련에 적용하려니 더 기능적이고 보수적인 방법들이 등장하는 것이다. 타이어를 끌든가 밧줄을 타는게 그나마 나은 방법이고 그것도 싫다면 배낭매고 턱걸이나 등산을 할 수도 있다. 그러니까 아무리 훈련을 고강도로 해봐야 특수부대를 넘어설 수 없다. 엘리트 체육인이 더 효과적이라고? 관절염을 달고 사는 운동선수를 일반인과 비교하자고? 일반인이 왜 관절염을 감수하고 운동해야하는데? 일반인 중에도 고수는 많다. 울트라 마라톤을 뛰고 몇날 며칠 산을 타고 철인3종경기를 나가고 턱걸이를 하고 달리기를 하는 사람은 주위에 생각보다 많다. 그 사람들이 훨씬 더 강하고 건강한 사람이다. 그 사람들이 어떻게 신체를 단련하고 훈련했는지를 연구해야지 언제까지 덤벨에 바벨에 머신만 연구할 것인가. 덤벨 바벨은 조 웨이더, 아놀드와 마이크 멘저, 그 친구들에서 끝난데다가 끝판왕 로니 콜먼이 있다. 아니면 필 히스와 카이 그린만 주구장창 따라하는게 낫다. 근데 그걸 일반인이 따라할 수 있나? 아니 따라할 필요가 있을까? 일단 약을 꼽아야 따라할 수가 있는데? 그들은 이미 목숨걸고 운동하는 사람들이다. 일반인이 비교하고 관찰할 대상이 전혀 아니란 소리다. 훈련과 회복의 관점도 전문가가 아니라 일반인을 기준으로 했을 때 유의미한 결과가 나온다. 전문가나 숙련자는 거기서 발달의 과정, 성장의 경험, 회복의 기술을 좀 더 섬세하게 아는 사람일 뿐이다. 똑같은 운동을 해도 수축시점과 방향, 각도에 따라 관절의 자극을 최소화할 수 있다. 맨몸운동은 관절의 자극을 따로 구분하지 않는다. 어차피 관절을 최대로 써야만 운동할 수 있으니까. 그러나 거기서도 방법에 따라 부하를 근육에 주고 관절에 가해지는 부담을 줄일 수 있다. 그것을 익히는게 오랜 반복과 단련의 과정이다. 초보자가 성장하지 못하고 정체되거나 부상을 입는 이유는 오랜 반복과 훈련을 지겨워하기 때문이다. 당연히 근육의 펌핑감과 근육통에 만족감을 느끼기 쉽다. 여기서 타고난 조건이 좋은 사람과 나쁜 사람의 차이가 있다. 뼈가 굵고 힘줄이 굵을 경우 상대적으로 근력도 빨리 늘고 근육도 더 잘 자극받는다. 마르고 약한 사람이 좀처럼 느낄 수 없는 자극을 조금만 노력해도 훨씬 더 쉽게 느낄 수 있다. 거기서 맹점에 빠진다. 사람들은 관절이나 힘줄의 한계는 생각도 안하고 근육의 힘이 대단히 높게 또는 크게 지속되고 성장하는 줄 안다. 사실은 그 반대로 생각하는게 더 현실적이다. 관절이 버티는 한계에서만 근육의 성장이 지속된다고 정반대로 보아야 한다. 근육이 최대의 힘을 발휘하는 시간은 길어야 10초, 거기서 그것을 반복하는 횟수도 10회 미만이다. 일단 그것도 관절이 버텨준다는 전제가 달린다. 반대로 말해서, 그 정도의 훈련을 맨몸으로 하는 것만으로도 충분히 고강도이고 그것을 반복해도 한번의 운동량으로 충분하다는 소리다. 그런데 거기서 중량을 늘린다?이미 한계치에 중량을 추가한다? 신경계의 발달이라는게 있다. 근육과 힘줄에 뻗은 신경이 발달하는만큼 근육의 성장없이도 힘이 증가한단 것이다. 그러면 근력의 증가가 신경의 발달때문인지 근육의 발달때문인지를 어떻게 알 수 있을까? 계속 운동을 하다보면 근육도 커지고 관절도 커진다. 어느 쪽이 빠를까? 당연히 근육이다. 그러면 훈련의 강도는 발달이 느린 관절 쪽을 기준으로 해야한다. 그런데 보통 무엇을 기준으로 훈련할까? 근육을 기준으로 훈련한다. 근육이 발달하는 수준을 관절이 따라가지 못할 때 힘줄과 관절이 임계치에 도달한다. 사실 근육이란 말도 힘줄과 도치시킬 수 있지만, 근육과 힘줄을 구분하는 이유는 동작에 따라 부하와 발달이 달라질 수 있기 때문이다. 예를 들어 풀업은 회전근개가 발달한다. 그러나 프레스는 회전근개가 발달하지 않는다. 만일 당기기를 배제하고 프레스만 반복한다면 당연히 회전근개가 따라가지 못할테고 견갑골은 불안정해진다. 회전근개가 잡아주지 못하면 상완골과 견갑골의 마찰로 부상이 발생할 것이다. 물론 승모근도 프레스보다 우선해야한다. 그러니까 팔은 애초에 당기기로 했을 때만 불균형이 초래되지 않는다. 그러면 하체는 어떨까? 애초에 골반 무릎 발목의 구조가 강한 충격에 저항할 수 있도록 견고하게 구성되어있기 때문에 팔과 달리 고강도와 고반복의 훈련을 할 수 있다. 그렇다고 해서 다리구조가 안정적일까? 다리는 장거리달리기에 적합하게 진화해서 뼈가 그렇게 디자인 되


부처님 당시 가장 강력한 나라는 마가다국으로 주변국을 이끌고 있었다. 주변국인 가필라국의 정반왕은 후계자 싯다르타, 곡반왕은 데바닷다가 태어났지만 마가다국의 빔비사라왕은 후계자를 얻지 못해 노심초사한다. 답답한 마음에 점술가를 만나 비부리산에서 수도하는 이를 잘 공양하면 그가 왕자로 태어날 것이라는 말을 듣고 즉시 찾아가 모든 지원을 다 하겠다고 말한다. 그리고 단도직입적으로 언제 죽어 인연을 맺을 것인가 묻자 그 선인은 3년이라 말하지만 왕은 그 때까지 기다릴 수 없었다. 결국 그날 밤 선인을 죽였다.
그 날로 왕비 위제희에게 태기가 있어 열 달 후에 탄생하니 그가 바로 아사세다. 점술가들은 이 아기와 대왕은 원한이 서려있다는 말을 듣고 왕은 깜짝 놀란다. 그 선인이었다. 왕은 이성을 잃고 아이를 죽이려 다양한 방법을 쓰지만 번번이 누군가의 도움으로 살아났다. 마지막에 아이의 요람을 누각에서 떨어뜨렸지만 또 살아난다. 그 때 입은 상처로 손가락이 부러졌다. 고통으로 울고 있는 어린 아들을 보며 빔비사라왕도 아이를 품에 안고 함께 울며 공포를 잊고 성심을 다해 잘 길러보리라 마음먹는다.
그 사이 카필라국의 싯다르타는 출가하여 부처님이 되고, 데바닷다도 출가했다. 데바닷다는 총명해 부처님의 가르침을 받아 훌륭한 제자가 되었다. 그런데 부처님이 자신을 후계자로 지목할 줄 알았건만 가섭을 비롯한 십대제자가 그 뒤를 잇게 되자 실망한 데바닷다는 자신을 후원할 세력으로 아사세를 마음에 둔다. 그리고 아사세에게 지난 과거를 들려주어 왕위찬탈사건의 배후가 되었다. 부처님의 후원세력인 빔비사라를 무너뜨리고 새로운 왕 아사세의 왕사(王師)가 되기 위해서다. 그동안 아사세는 훌륭하게 장성했고 마음도 비단결처럼 고왔다. 그런 아사세에게 데바닷다는 과거의 모든 일들을 말하며 아버지 빔비사라가 너를 죽이려 했다고 하자 잠자고 있던 원한이 일어나 아버지를 잡아 일곱 겹으로 된 감옥에 가두며 왕위 찬탈을 감행한다. 어머니 위제희는 비통한 마음으로 왕을 면회를 갔다가 굶겨 죽이려 한다는 것을 알고 자신의 장신구와 온 몸에 먹을 것을 바르고 담아가지고 면회를 다녔다. 얼마 지나지 않아 발각되어 결국 자신도 감옥에 갇히는 신세가 되고 만다. 그도 그럴밖에, 왕위를 내려놓으니 격무에 시달릴 일 없고, 음식도 절식하니 저절로 다이어트도 되어 몸이 청량해진 것이 아사세를 분노케 했다.
한 나라의 왕과 왕비가 졸지에 자식의 손에 이 같이 되니 부끄러움에 빔비사라왕은 부처님이 계신 영축산을 바라보며 간청한다. 나의 친구 목련존자를 보내 달라, 그에게 8계를 받고 싶다고 하자 부처님은 신통이 있는 목련을 보내 계를 받게 하고, 부루나를 보내 21일간 설법을 듣게 한다. 위제희는 아들이 자신을 죽이겠다고 칼을 들고 설쳐대는 그 끔찍한 광경이 자꾸 떠올라 옛 선인을 죽여 받는 과보임을 느낄 수 있었다. 위제희는 부처님께 청하여 목련과 아난을 보내달라고 애원한다. 부처님은 목련과 아난을 보내고 뒤 따라 가신다. 위제희는 부처님이 오신 것을 보고 너무 감동하여 엎드려 눈물만 흘렸다. 정신 차리고 보니 부처님 계신 곳이라 감옥임에도 하늘에서 꽃비가 내리고 신들이 보호하고 있었다.


블리자드는 단기간에 압력이 급격히 떨어짐에 따라 폭탄 저기압 (bomb cyclone) 또는 폭탄 발생 (bombogenesis)으로 불려지는데, 잔여 물과 브레 서이트 라이버는 화요일에 하원이 Commons은 압도적으로 5 월 EU 탈퇴 협정을 두 번 거부했다. 회원국들은 3 월 29 일 이전의 연장을 위해 경제적 불확실성에 굴복 할 것이고, 그것은 법적으로 n 결속은 Brexit 기한을 연장하려는 시도가 실패 할 경우 Brexit이 합법적 인 채무 불이행을 계속할 수 있다는 것을 의미합니다. ‘의회가’달이 치즈로 만들어졌다 ‘고 반복적으로 투표한다면, 달이 만들어지지 않는다는 것을 의미하지는 않습니다 ‘롭 포드, 맨체스터 대학 정치학 교수는 워싱턴 포스트 포스에게 투표의 중요성에 대해 말했다. 나는 당신에게 완벽을 약속 드릴 수는 없지만, 내가 약속 할 수있는 것은 우리는 CEO가 된 이후 우리가 시행 한 변화가 우리가 할 수있는 최선의 결과를 막을 것 ‘이라고 슬로 언은 회견에서 타임스지가’부정확하다 ‘고 말했다. Wells Fargo의 은행 감독관은’실망했다 ‘슬로안은 Wells 규제 당국이이를 준수 할 수있는 모든 것을 다하고있다. 한 연방 은행 기관이이 주장에 이의를 제기했다.
휴일과 생일, 휴가, 재미있는 이야기를 녹음합니다. 읽는 유일한 사람은 소수의 가족 구성원이지만 실제로 나 자신과 가족 모두가 잊어 버렸을 작은 것들을 모두 기억하고 있습니다. 나는 그 일을 정말 기쁘게 생각합니다. 2011 년 홍콩의 미국 항공 모함 칼빈슨 (Carl Vinson) 홍콩은 1942 년 일본이 호 넷을 가라 앉힌 이후로 항공 모함을 잃지 않았다. 사실상 상징적으로 항공 모함은 60 년 동안 미국의 전력 투영의 중심에 있었다. 태평양. 당신이 느끼고 싶어하는 것을 정확히 알고 있습니다. 당신은 기분 좋게하고 싶습니다. 그래서 당신을 그렇게 생각하게 만드는 생각을 즐겁게하십시오! 당신은 그 힘을 가지고 있으며 그것은 위대한 힘입니다! 인간을 다른 동물과 구분 짓는 것입니다. 더 나은 세상을 만들기 위해 내가 무엇을 할 수 있을까? 그것은 필자가 하루를 나는 그가 이제까지 규칙적인 것 시작하는 방법이다 ‘라고 덧붙였다. ‘나는 처벌되어야하는 사람이 상사라고 생각한다. 언론의 자유에 대한 권리를 행사하는 미국인과 청소년 사이에 서 있기 위해 내가 어떻게되어 왔습니까? 종교의 자유.
그리고 매너의 19 세기 소설에서 곧장 나왔다. 그는 큰 도시에서 자신의 이념을 훼손하는지 궁금해하는 시골 출신의 넓은 눈길을 끄는 나체로서 그 불량배의 갤러리에 자신을 포함시킨다. 대통령의 내부 순환계를 ‘개성, 완고함, 이기심의 초상’으로 불렀다. 그는 돈을 더 벌고 다른 곳에서 일할 수있는 많은 기회를 가질 것입니다. 그러나 그가 더 많은 돈과 모든 것을 만들지는 않더라도, 그는 이미 너무 벌벌이 아니었다. 아무 이름도 그의 인생을 더 좋게 할 수있는 직업에서 벗어나지 못하고 붙들려 있지만, 10 배 더 열심히 일하지 않으면 바닥에 머물러있게됩니다.. 제 경험상, 치열한 지능형 운동가들과 열정적 인 전문가들은 이러한 경계를 흐리게 만듭니다. 나는 계리 과학과 생물 통계학에서 훈련을 받았고 여러 종류의 지역 사회 조직에 참여했습니다. 평의회에 대한 나의 목표 중 하나는 지역 사회 활동가들을 토큰 화하는 문화를 없애고 HIV 전염병에 대항하기위한 사상가로서 그들을 참여시키는 문화를 강화하는 것입니다..
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이는 한가람고가 '교과교실제'를 운영하고 있기에 가능한 일이다. 학생들은 자신이 미리 선택한 과목을 가르치는 교실을 찾아 수업을 듣는다. 그렇다 보니 흔히 일반고에 있는 문과반, 이과반이 없다. 대신 학생 각자 짠 시간표가 있을 뿐이다. 이준희 교감은 "학생들의 수업 조합을 세어보면 2학년은 137개, 3학년은 118개 정도 된다"고 말했다.
교육부가 발표한 수능 문∙이과 융합안이 시행되려면 한가람고처럼 문과 이과 구분 없이 학생들이 자유롭게 원하는 과목을 선택해 들을 수 있어야 한다. 하지만 대부분의 학교는 여전히 문ㆍ이과 칸막이가 굳건하다. 민족사관고 한가람고 등 극소수 자율형사립고를 제외한 대부분의 고교는 2학년부터 문과반, 이과반으로 나눠 별개의 시간표에 따라 수업을 한다. 학생들은 수학을 잘하면 이과, 못하면 문과를 택하기 십상이다. 2002년부터 시행된 7차 교육과정은 이미 문ㆍ이과 구분을 없앴고, 이명박 정부부터 교과교실제를 도입했지만 현실은 따로 놀고 있는 것이다.


김종인 미래통합당 비상대책위원장은 한국외국어대 독일어학과를 나와 서독 뮌스터대에서 경제학을 공부하고 재정학 분야의 박사학위 논문을 썼다. 지도교수는 소련 경제 전문가였고 그의 권고로 중국 경제에 대해 써보려고 준비하다가 뜻하지 않게 바꾼 주제가 ‘개발도상국가에 있어서의 분배와 재분배’다. 철학이나 신학이면 몰라도 1960년대에 경제학을 공부한다면 미국으로 가는 게 자연스러웠을 것 같다.
그는 유학에서 돌아와 서강대에서 가르쳤다. 교수 시절인 1980년에 그가 낸 유일한 학술적 저서인 ‘재정학’을 읽어보면 유학까지 가서 공부해 쓸 내용인가 싶을 정도로 평이하다. 가인(街人) 김병로의 손자로 태어났으나 뛰어난 학재(學才)는 보이지 않으니 당시 집안에서 기획 유학을 보내 교수로 만든 케이스가 아닐까 하는 생각도 든다.
그는 최근 낸 회고록에서 처삼촌이 되는 박정희 시절 비서실장 김정렴 씨를 한 번도 거론하지 않았지만 국내에서 경제학을 전공하지도 않아 선배도 없고 경제학도 생소한 곳에서 배운 그를 청와대의 처삼촌이 아니면 누가 찾아줬을까. 그는 유신 시절 정부 프로젝트에 여러 차례 초청받아 참여하고, 전두환 집권 과정에서는 국가보위비상대책위원회 재무분과위원으로 활동한 끝에 두 차례나 민정당의 전국구 국회의원이 돼 1987년 민주화를 맞는다.
그는 유학을 떠나기 전 24세의 나이에 정치인 가인의 비서를 맡으면서 정치에 일찍 눈을 뜰 기회를 얻었다. 그리고 전두환 시절 민정당 전국구 의원 2차례, 노태우 시절 경제수석을 거쳐 다시 민자당 전국구 의원을 지내면서 경제 분야의 정치기획가로서 경험을 쌓게 됐다. 공부보다는 정치가 적성에 맞은 듯하다.
군사정권 시절의 여당 정치인인 데다 1994년 민자당 전국구 의원 당시 동화은행 비자금 사건으로 구속되면서 사라지는가 했던 그가 존재감을 지니고 다시 불려나온 것은 정계가 2011년 무상급식을 시발로 퍼주기 경쟁에 돌입한 이후다. 그는 2012년 총선과 대선에서는 박근혜 쪽으로, 2016년 총선에서는 문재인 쪽으로 불려 다녔다.
1987년 헌법에 그가 넣었다는 경제민주화의 개념을 알고 있는 사람은 그밖에 없다. 서양에서 경제민주주의라고 하면 노동자자주관리나 노사공동결정을 의미한다. 그런 건 아니란다. 알쏭달쏭한 경제민주화 덕분에 그가 이쪽저쪽 불려 다녔지만 실제 한 일은 박근혜 쪽에서는 노인들에게 월 20만 원을 지급하는 공약을 만들고, 나중에 문재인 쪽으로 가서는 한술 더 떠 노인들에게 월 30만 원을 지급하는 공약을 만드는 것이었다.
그는 아직도 개발이 중요한 노태우 시대에 경제수석을 지낸 사람인데도 성장에는 관심이 없었다. 재정학자가 대체로 성장에는 문외한이다. 그래도 제대로 된 재정학자라면 최소한 세입과 세출의 균형에는 관심을 가진다. 그는 세입에도 별 관심이 없었고 돈을 쓰는 데만 관심이 있었다.
그가 다시 보수 정당 쪽으로 불려왔다. 그의 전략은 늘 그렇듯이 상대편보다 더 많이 지르는 것이다. 4·15총선을 앞두고 긴급재난지원금의 지급 범위를 정부와 더불어민주당조차 70%로 정한 것을 100%로 바꿔버린 것이 그다. 그러나 통합당은 표를 얻지 못하고 그 제안을 잽싸게 낚아챈 민주당이 공을 독차지했다. 김종인식 처방에 내성이 생겨 그 약효가 다해 가고 있다는 뜻일 수 있다.
퍼주기 경쟁은 더 무책임한 쪽이 승리하는 게임이다. 보수정당은 이 게임에서 질 수밖에 없다. 그는 앞으로 청년 기본소득을 도입할 뜻을 밝혔다. 보수정당이 얼마를 주든 민주당은 그 이상을 줄 준비가 돼 있다. 기본소득 등 온갖 공상적 아이디어가 민주당 쪽에 판친다. 보수정당이 그중 하나를 받으면 민주당은 죄의식마저 털고 더 얹어서 갈 것이다. 그것이 그들의 20년 집권 혹은 100년 집권의 묘책이라고 할 것도 없는 묘책이다.


특히 광무황제의 밀지(密旨)를 받았거나, 광무황제와 함께 독립운동의 방략을 의논했던 많은 의병장들과 밀사들의 광무황제에 대한 신임은 절대적인 것이었다. 비록 국내외의 대한국인 사회는 물론이고 궁궐 구석구석까지도 깔린 일제의 밀정들과 감시망에 의하여 광무황제가 시도한 많은 노력들이 아깝게도 실패로 돌아가긴 했지만, 그럼에도 불구하고 광무황제는 광복을 위한 노력을 멈춘 적이 없었다.
강제퇴위당한 후에도 광무황제는 신임할 만한 사람들을 골라서 밀지를 내리거나 독려하는 방법으로 의병항쟁이나 광복활동을 항구적으로 추진하는 작업을 멈춘 일이 없었다. 그렇기에 광무황제의 뜻을 그 누구보다도 잘 알던 헤이그밀사 이상설이 주도한 13도 의군이나, 대한광복군정부나, 신한혁명당 등 해외 최대의 광복운동단체들이 항상 광무황제를 최고의 지도자로 추대했던 것이다. 또한 바로 그러한 사실들이야말로 항일운동에 있어서의 광무황제의 상징성을 극도로 증오한 일제가 더욱 악독한 심사로 광무황제를 암살하려는 흉계를 꾸미게 되는 가장 중요한 동기가 되기도 했다.
강제합방 후에도 광무황제는 항일 활동을 멈추지 않았으니, 독립의군부(獨立義軍府)의 성립이 그 좋은 예라고 할 수 있다. 일찍이 35세의 젊은 나이에 낙안군수를 지냈던 임병찬은 을사늑약 후 최익현과 함께 태인에서 의병을 일으켰다가 최익현과 함께 대마도에 유배당했는데, 최익현이 순국한 지 두 달 만에 광무황제의 특사로 석방되어 고향 옥구에 돌아와서 구국항쟁의 기회만을 노리고 있었다.
그러던 중 강제합방의 비보를 듣고 의병을 일으키려고 절치부심하던 차에, 국치를 설욕할 마땅한 의병장을 물색하고 있던 광무황제가 그 소식을 전해 듣고 4245년(서1912) (음)9월 28일에 공주의 유생인 이식을 통해 비밀리에 칙조(勅詔)를 내려, 임병찬을 ‘독립의군부 전라남도 순무대장(獨立義軍府 全羅南道 巡撫大將)’으로 임명하고 의병들의 궐기를 촉구했다.
밀조를 받은 임병찬이 거사를 계획하고 있던 석 달 후인 4246년(서1912) (음)12월 27일(양력 1913 1월)에 전 참판이었던 이인순을 통해 재차 전달되었는데, 이번에는 ‘정이품 자헌대부 독립의군부 육군부장 전라남북도 순무총장(正二品 資憲大夫 獨立義軍府 陸軍副將 全羅南北道 巡撫總將)’에 임명했다. 이에 임병찬은 만전을 기하기 위하여 아들인 임응철을 상경시켜서 칙명을 완전히 확인했을 뿐만 아니라,또 다시 밀조를 받음으로써 서둘러서 거사를 결행하게 되었다.
* 상경했던 임응철은 여러 유림들과 상의한 이외에도 이종일 등 천도교 인사들과도 접촉했으나 이종일로부터는 거절당했다고 함.
임병찬은 지체 없이 인근 고을들에 격문을 뿌리는 한편, 의군부를 전국조직으로 확대하여 ‘대한독립의군부 편제(編制)’를 만들었으며, 4236년(서1913) 3월 23일에는 동지들과 상의하여 각 도 및 각 군의 대표들까지 선출하였다. 모의에 주동적으로 참가한 사람들은 대부분 유림과 의병출신자들이었다. 그리하여 마침내 4246년(서1913) 9월에 임병찬과 그의 동지들은 그 때까지 국내에서 불굴의 투쟁을 전개하고 있던 의병세력들을 총망라해서 독립의군부를 결성했다. 독립의군부에는 전국각지의 각계각층 인사들이 많이 참석했으므로 중앙에 원수부(元帥府)를 두고, 서울․강화․수원․개성․광주 등 경기도 일원에 다섯 개의 영(營)을 설치했고, 각 도와 각 부와 각 군의 책임자까지 둔 후 면장․이장․통장까지 두고자 했다.
다음 해인 4247년(서1914) 2월에 전국적인 편제조직을 완료한 독립의군부는 일제내각총리대신과 조선총독과 각급 관리들에게 ‘국권반환요구서’를 제출하고, 왜구들에게는 대한국을 강제로 통치하는 행위가 곤란할 것임을 알릴 뿐만 아니라 열강에 대해서도 대한인국들이 왜구들의 통치에 결코 순순히 복종하지 않을 것임을 밝히는 한편, 국민들에게도 납세거부 및 국권회복의 여론을 일으키고자 하였다. 그리하여 바야흐로 북부지방에까지 조직을 확대해 가던 중 조직원들이 불행히도 왜구들에게 체포당하여 잔인무도한 고문을 당한 끝에 자백을 함으로써, 4247년(서1914) 5월에 수백 명의 관련자(전부 유생들) 모두가 체포당하는 비운을 맞아 실패로 돌아가고 말았다. 임병찬은 거문도로 유배당한 끝에 4249년(서1916) (음)5월 23일에 고문후유증으로 사망하였다.
독립의군부가 주로 전라도와 충청남도 등을 중심으로 전개된 유림의 보황주의적 단체였다면, 독립의군부가 해체당한 이후에 충청북도와 경상북도 일원에서는 같은 목적으로 민단조합(民團組合)이 결성되었다. 그러나 대부분의 주요인사들이 독립의군부에 연루되어 활동이 불가능해진 탓인지 그 규모는 별로 크지 않았다. 4248년(서1915)에 문경새재 주변에 거주하던 유생들에 의하여 조직된 민단조합은 이인영․이강년 등의 의병장들과 인연이 깊은 이동하․이은영․김낙문․이식재․최욱영 등이 조직했으나 군자금을 모집하던 중에 발각되어 계획단계에서 봉쇄당하고 말았다. 그리고 민단조합의 해체 이후 본토 내에서의 척사유림적 의병조직은 막을 내리고 말았다.
임병찬 이외에도 일찍이 광무황제의 칙조를 받고서 의병을 일으켰던 왕산 허위의 막하에서 충군애국(忠君愛國)의 도리를 배운 바 있던 전직 판사출신의 박상진과 후일의 청산리대첩 영웅인 김좌진 등이 결성한 광복단도, 경상도관찰사를 지낸 악질친일파 지주 장승원을 처단하는 등 많은 활약을 하며 국내 광복운동의 선봉에 섰고, 광복단에서는 다시 김상옥 등 많은 의열운동가들을 배출하여 왜구들과 왜구들의 기관들에 대한 파괴공작을 감행함으로써 왜구들의 간담을 서늘케 하였던 것이다.
왜구들은 광무황제야말로 이러한 모든 광복운동의 배후조종자라고 여기고 있었고, 또는 광무황제가 건재하는 한 광복운동이 그치지 않을 것으로 판단하여 보다 엄중하게 감시하는 한편, 기회가 닿는 대로 쥐도 새도 모르게 광무황제를 암살해 버리려는 흉악한 음모를 추진해 가고 있었다.
그러한 왜구들의 의구심은 단순한 추측이 아니라 여러 가지 사실들을 근거로 이루어졌던 것이며, 광무황제가 국내뿐만 아니라 해외의 광복운동에도 큰 역할을 했던 사실은 다음과 같은 헐버트의 증언에서도 확인할 수 있다. 헐버트는 해방 후 자유당 집권 시기에 한국에 보낸 편지에서,
“광무황제께서 헤이그에 밀사를 파견하실 때 막대한 내탕금을 해외 독립운동자금으로 본인에게 맡기신 것이 있어서 상해 노중(露中)은행에 예금해 두었는데, 일제가 강제합병 후에 그 사실을 알고 전부 몰수했다. 그리하여 광무황제의 거룩하신 뜻이 수포로 돌아갔는데, 이 사실은 광무황제와 본인만 아는 비밀로서 내가 죽기 전에 꼭 결말을 지어야 하겠다. 그 당시 은행에 맡긴 모든 증서와 관계서류는 지금도 내가 잘 보관하고 있다…”
라고 언급한 후 얼마 있다가 그 비밀을 밝히기 위해서 90 고령의 노구를 이끌고 방한했으나, 무리하게 결행했던 장거리 여행에 노환이 도져서 방한 즉시 병원에 입원한 후 불과 7일 만에 사망하고 말았다.
한 가족의 여섯 형제가 자신들의 부귀영화를 헌신짝처럼 버리고 전 재산을 처분한 후 40여 명의 전 가족을 이끌고 서간도로 이주하여 독립운동에 모든 것을 바친 이회영의 형제들도 궁중의 시종을 시켜서 광무황제를 북경으로 모셔갈 계획을 꾸미고 있었다. 이회영 일가는 서간도에 망명한 직후부터 신흥학교를 세우고 경학사를 건립하는 등 광복운동기지를 건설하는 한편, 이상설․이동녕 등과 함께 러시아의 하바롭스크에 대한국인들의 사관학교를 세우기로 한 후, 이회영은 다시 귀국하여 비밀리에 광무황제에게 그러한 복안을 상주하고자 하였다.
그리하여 4251년(서1918) 8월 하순경 비밀리에 서울로 잠입한 이회영은 옛 동지이자 교육협의회 회장이던 유진태를 권농동 자택으로 찾아가 은거하면서, 민영환의 형제인 민영달을 통하여 덕수궁에 있던 광무황제와 접선하는 데 성공했다.민영달은 고관대작이었고 또한 만석부자였으나 민영환과 마찬가지로 일제에 대해서는 불타는 적개심을 지니고 있었던 충신이었다.
이회영이 광무황제께 계획을 알려 드리자 황제는 눈물까지 흘리며 크게 기뻐하고, 50만원(일설에는 40만 원)이라는 거금을 민영달을 통해서 극비밀리에 하사했다. 10만 원이 없어서 연해주에서의 사관학교 설립이 난관에 봉착했었던 곤경을 치른 적이 있었던 이회영과 광복운동가들에게 있어서 황제의 하사금은 너무도 소중한 것이었다. 이회영은 그 막대한 자금을 숨기고 다시 일제의 철통같은 감시 하에 놓인 대한국에서 탈출하는 데 성공하여 신흥무관학교를 재건하고 광복군을 재편성하는 데 크게 이바지할 수 있었다.
그러나 당시 노일간의 관계가 대립관계가 아닌 공존관계로 바뀌면서 러시아에서 사관학교를 경영하는 일은 어렵게 되었으며, 4246년(서1913)에 동북만주의 라자구(羅子溝)에 이동휘와 이종호가 설립했던 대전사관학교(大甸士官學校)도 지속할 수 없었다.그에 따라 이회영은 작전을 바꿀 수밖에 없었고, 당시 독립운동가들이 많이 모여들고 있던 상해로 가서 망명정부를 수립하는 데 이바지하기로 했다. 그리고 그 자금 중 일부는 나중에 빠리강화회의에 김규식을 파견하는 목적으로 사용하기도 했다. 당시 상해에 모여든 독립운동가들은 애국심과 열정만은 열렬했으나 자금조달이 이루어지고 있지 못해서 그저 독립을 열망하는 말만 무성할 뿐이었으나, 이회영의 자금공급으로 임시정부의 수립이 활성화되고 현실화되었다.
이회영이 추진한 망명정부에서는 광무황제를 비밀리에 망명시킴으로써 광복운동의 총지휘탑으로 하려 했는데(이상설의 관여 여부는 불명), 그에 따라서 이회영은 4250년(서1917)에 광무황제의 시종인 이교영과 연락하였고, 4251년(서1918)에는 민 영달이 제공한 자금 중 5만 원을 북경에 망명 중이던 동생 이시영에게 전달하여 차후 망명해 올 황제의 거처를 주선하도록 했다.그것은 4252년(서1919) 1월에 프랑스 빠리에서 열릴 강화회의에 독립을 호소하기 위한 공신력을 신장하기 위한 것이었다. 그러나 광무황제가 거미줄 같은 일제의 감시망을 피하여 성공적으로 망명하기는 대단히 어려운 일이었고, 광무황제를 수반으로 하는 망명정부를 수립하려는 애끓는 열망만을 간직한 채 시간은 안타깝게도 유수처럼 흘러만 갔다.


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커뮤니케이션 전문 강사 brainLEO 김진태 대표가 일반 주민을 대상으로 ‘이웃과 함께 잘 지내는 방법 및 지역사회 갈등 해결방법’을 주제로 해 이웃 간 갈등 완화 비결을 전수했다. 이웃 간 교류 증진을 위한 커뮤니케이션 방법부터 해외 갈등 완화 사례 등도 풍부하게 다뤘다.
특히 성북구가 주차난 해결을 위해 각 기관과 협의하여 확보한 공유주차장 사례는 주민으로 하여금 다양한 지역사회 문제를 돌아보고 해결방안을 찾는 계기를 제공하기도 했다. 이와 함께 길고양이, 층간소음, 골목 쓰레기 등 생활 속에서 쉽게 접하는 갈등사례를 통해 의견을 공유하는 시간도 가졌다.


제품설명: 포스콜리(콜레우스 포스콜리, Coleus forskohlii)는 인디아의 건조한 비탈에서 강한 태양열 아래에서 자라는 민트과의 식물로서 고대 아유르베다 요법으로 부터 전통적으로 사용되어 온 허브 입니다. 포스콜린은 콜레우스 포스콜리의 활성 성분으로서 1981년 부터 집중적으로 연구가 이루어져 온 물질입니다. 본 제품에는 최소 10%의 포스콜린이 함유되어 있습니다.
지침대로만 사용하십시오. 1캡슐을 식사나 물 한잔과 함께 매일 2잔까지 복용하십시오.
채식 캡슐, 말토 덱스트린 및 마그네슘 스테아 레이트.


이런 상황에서 북한 핵무장 수준이 마지막 완성단계에 들어갔다는 경고가 나왔다. 지난 7월 망명한 태영호 전 영국 주재 북한 공사에 의해서다. 김정은도 신년사에서 아예 “대륙간탄도미사일(ICBM) 시험발사가 마감 단계”라고 선언했다. 미국을 겨냥한 장거리 미사일 타격 능력을 과시한 것이다. 북한이 미국 본토를 핵으로 직격할 수 있다면 미군은 북한이 남한을 침공해도 우리를 돕기 힘들다.
태 전 공사는 “김일성·김정일에서 김정은으로 이어진 북한의 ‘핵 계주’가 곡선주로를 지나 결승선이 있는 마지막 직선주로에 들어섰다는 걸 한국 정부와 국민이 꼭 알고 있어야 한다”고 경고했다. 북한 핵에 눈썹 하나 까딱하지 않는 우리 국민의 안보 불감증을 비판한 것이다. 그는 북한의 핵실험 가능성에 대해 “한국이 대선 치르고 미국 새 정부가 자리 잡는 2017년 말 2018년 초가 적기”라고 단언했다. 대형 핵 도발이 머잖다는 경고다.
태 전 공사는 대북 제재를 비웃는 남한내 친북세력들을 향해 비판을 쏟아냈다. “제재는 효과가 없으니 대화로 가야 한다”는 주장에 “대북 제재 실효성은 북한 주민들에게 미치는 심리적 변화를 보고 판단해야 한다. 제재가 지속되면서 북한 엘리트들과 주민들의 심리적 동요가 매우 크다. 영국에 있던 조선민족보험총회사가 추방됐다. 이 보험사를 통해 북한은 런던 시장에서 수천만 달러의 이득을 얻었는데 이를 잃었다”고 예를 들었다.
또 대북 인권 압박이 ‘실효성은 없고 북한을 자극할 뿐’이라는 친북-좌파들의 주장에도 “북한이 유엔 인권 무대에서 표 대결을 포기한 것은 엄청난 성과다. 표대결하면 숫자가 나오는데, 북한이 얼마나 열세에 몰려 있는지를 보여줄 뿐이라고 판단한 것이다. 김정은을 국제형사재판소(ICC)에 회부하면 북한 주민들에게 ‘김정은=범죄자’라는 확실한 인식을 줄 것”이라고 단언했다. 북한인권법에 모호한 태도를 보여온 세력들이 반드시 새겨 들어야 할 얘기다.
대선을 앞두고 개성공단을 재개하겠다는 발언이 속출하고 있다. 태 전 공사는 “북한은 한국이 개성공단 폐쇄까지 하는 강수를 설마 쓸까 했는데 정말로 했다. 한국이 개성공단 폐쇄를 하지 않았다면 국제사회가 대북 제재에 동참했을까? 한국이 먼저 조치를 안 했으면 다른 나라에 경제 제재 동참을 말하지 못했을 것”이라고 단언했다. 북한 출신으로부터 개성공단 폐쇄를 잘 했다는 평가를 받는 기막힌 상황이다.
우리가 태 전 공사로부터 듣고 싶은 것은 사실 ‘북한붕괴 가능성’이다. 그는 “민심은 김정은을 떠나고 있다. 당장은 아니지만 민중봉기가 생길 가능성은 커지고 있다고 본다”고 진단했다. 그러면서 남한 국민들을 향해 몇 가지 요청을 했다. “북한 주민들에게 김정은이 잘못됐다는 계몽을 해야 한다. 탈북 단체를 도우면서, 평양시와 휴전선 군인들을 타깃으로 공략해야 한다. 평양시는 북한에서 양극화와 갈등이 가장 심각한 곳이다. 휴전선에 있는 군인들은 가장 열악한 환경에서 생활하기 때문에 이들을 우선적으로 대상으로 삼아야 한다”고 충고했다. 그렇게 되면 “물 먹은 담벽처럼 북한이 무너질 것”이라고 예언했다.
김정은 체제 붕괴와 통일을 주도해야 할 박 대통령은 탄핵으로 식물상태다. 그러는 사이 남한에서는 개성공단 폐쇄 결정이 ‘최순실 작품’이니 뭐니 하며 개성공단을 풀어주겠다는 움직임이 나타나고 있다. 금강산까지 재개하겠다는 식이다. 그러나 태영호 전 공사는 분명히 밝혔다. 개성공단 폐쇄 같은 대북 제재와 인권 압박으로 김정은 정권이 벼랑 끝으로 몰려가고 있다는 사실을. 지금은 김정은에게 온정을 보여줄 때가 아니라는 것이다. 안보가 위태롭고 나라가 어지러운 상황에서 나온 태 공사의 경고와 진단은 존중 받아야 한다. “내 세대에 통일이 돼서 내 발로 고향에 가서 동료 만나고 친척 만나는 것이 소원”이라는 태 전 공사의 희망이 이뤄지기를 빈다.
아니 2017-01-06 19:32:30


C2랜드(C2Land)는 독일 연구진이 개발한 것으로 소형 비행기를 위해 파일럿 없이도 자동 착륙을 할 수 있게 해주는 자동 착륙 시스템이다. 이 시스템은 기존 자동 착륙 시스템에서 쓰이는 것처럼 전파를 이용한 착륙 유도 장치를 필요로 하지 않아 자동 비행 시대를 개척할 가능성을 열어줄 수 있다.
땅에서 자율주행 자동차가 등장했지만 사실 대형 여객기 등에 탑재한 자동 착륙 시스템은 시스템만으로 완전 자동 작동하는 건 아니다. 기존 자동 착륙 시스템인 계기 착륙 장치 ILS는 주요 공항에 있는 지상 시설에서 전파를 발사해 항공기를 안전하게 활주로까지 유도한다. 지상 시설에서 발사하는 방향 유도 전파에 의해 시야가 나빠도 활주로 위치를 정확하게 파악할 수 있다. 하지만 착륙 자체는 거의 자동으로 이뤄지는 건 아닌 셈이다. 따라서 대부분은 조종사가 자동 착륙 시스템을 보조로 이용하며 ILS가 아닌 다른 자동 착륙 시스템을 이용해도 마찬가지다.
뮌헨공과대학 연구팀이 개발 중인 건 ILS처럼 지상 시설에 의존하지 않고 비행기가 혼자 자동 착륙을 실시할 수 있는 시스템이다. C2랜드는 이 시스템의 실증 실험을 실시했고 조종사가 조종간을 건드리지 않고 아전하게 자동으로 비행기를 착륙시키는 데 성공했다고 한다.
비행 도중 스위치를 누르면 오토파일럿이라는 음성이 나오면서 자동 조종 시스템이 시작된다. 잠시 자동 조종을 하다가 착륙 지점 근처에 오면 자동 착륙을 수행하겠다는 안내를 한다. ILS는 지상 시설에서 전파를 수신해 활주로 위치를 정확하게 인식할 수 있지만 C2랜드는 적외선 카메라와 RGB 카메라를 통해 촬영한 영상을 통해 시스템이 독자적으로 활주로 위치를 판단한다.
C2랜드 실증 실험에 이용한 소형 비행기는 다이아몬드에어크래프트의 다이아몬드 DA42(Diamond DA42)라는 기체다. 기체에는 사용자 정의한 자동 제어 시스템과 컴퓨터비전 프로세서를 갖췄다. 이를 C2랜드라는 자동 착륙 시스템으로 호칭한 것이다.
실험에 참여한 테스트 파일럿은 카메라가 이미 공항에서 멀리 떨어진 장소에 있는 활주로를 제대로 인식하고 있었다면서 이 시스템이 항공기를 완전 자동으로 착륙시킬 수 있다는 밝혔다.
기존 자동 착륙 시스템은 지상에 대규모 시설을 준비해야 했지만 C2랜드 같은 비행기 시스템은 시스템만으로 정확한 자동 착륙을 할 수 있게 해준다. 비행기판 오토파일럿 시스템에 획기적인 이정표가 될 가능성이 있는 것.


가정용 보일러가 침수되면 맨 먼저 전원코드와 연료 계통을 차단한다. 가스 보일러는 전원을 차단한 후 도시가스 배관의 주밸브와 보일러 옆 보조밸브를 잠그고, 프로판 가스를 쓰는 주택은 프로판 가스 용기의 밸브를 잠그고 분리해 용기를 높은 곳으로 이동시킨다. 본체에서 순환 펌프, 연통 등을 분리한 후 보일러 내외부를 깨끗한 물로 세척한다. 분리된 부품도 청소한 후 건조시켜 제조업체나 시공업체의 A/S 점검을 받는다.
가스레인지는 이물질이 끼여 가스가 나오는 구멍이 막히지 않도록 물로 깨끗하게 세척하고 그늘에서 완전히 말리고 난 후 서비스센터 전문가의 점검 후 사용한다. 배관부위 등 연결부분에는 비눗물을 활용해 가스누출 여부를 확인한다.
가전제품이 침수되었을 경우, 이를 장시간 방치하면 내부 부식의 우려가 있으므로 깨끗한 물로 신속하게 세척해야 한다. 공기가 잘 통하는 그늘에서 최소한 48시간 이상 건조시킨다. 서비스센터에 연락해 점검을 받는 것이 좋다.


최근 당뇨 환자가 급증하며 새로운 항당뇨제들이 속속 출시되고 있지만 아마릴 제품군은 끊임없는 변화를 통해 시장 리더의 자리를 지키겠다는 다짐이다.
작년에 이미 국내 당뇨병 진료 환자의 수가 200만명을 넘어선 가운데 IMS에 의하면 우리나라의 경구 항당뇨제의 시장규모는 지난 2분기 기준 3667억원으로 전년 동기 대비 6% 성장했다.
출시 이래 경구 항당뇨제 시장에서 리더로 자리잡은 아마릴은 아마릴M, 아마릴멕스로 진화를 거듭하며 최근 다른 신약의 경쟁에도 불구하고 작년 동기 대비 5.8% 성장을 기록, 17.3%의 시장 점유율로 여전히 주도적 지위를 선방하고 있다.
이 중에서도 지난 분기 아마릴M과 아마릴멕스의 매출은 각각 248억, 64억원으로 복합제 시장에서도 35.4%와 9.1%라는 높은 점유율을 차지하고 있다. 이처럼 아마릴M은 현재 복합 항당뇨제 시장 판매 1위 제품이며, 특히 아마릴멕스의 매출은 79%나 급증하는 두각을 보이고 있다.
이에 한독약품의 아마릴을 담당하고 있는 이혁 PM은 “일반적으로 오리지널의 특허만료 후 이전 매출을 회복한다는 것은 사실상 불가능하지만, 예외적으로 아마릴은 2004년 특허 만료 후 아마릴M과 아마릴멕스의 연이은 개발 및 시장진출로 전체 아마릴 패밀리의 매출이 오히려 만료 이전 수준을 능가하게 됐다.”고 설명했다.
그는 “한독약품의 R&D 역량과 지혜로운 Product Lifecycle 관리를 단적으로 보여 준 것”이라며 “물론 아마릴의 탁월한 약효와 안전성이 담보되었기에 가능한 일이었다.”고 덧붙였다.
이어 “경구용 혈당 강하제는 단일요법보다 병용요법의 효과가 좋은 것으로 알려진 가운데, 아마릴에 메트포르민을 복합한 아마릴M과 아마릴멕스는 병용요법을 한 알로 가능케 해 혈당조절효과가 우수하다는 장점이 있다.”고 그는 소개했다. “아마릴M과 아마릴멕스 모두 초기에 적극적 혈당 조절을 위한 조기병합요법이 확산될 것을 미리 인지하고 개발됐는데 그 전략이 유효했다”는 자평.
특히 아마릴멕스는 “세계 최초의 속방형 글리메피리드와 서방형 메트포르민 복합제제로 두 가지 약물의 1일 1회 복용이 가능해져 바쁜 현대인의 당뇨병 관리를 더욱 편리하게 하면서도 혈당강하 효과를 극대화, 복약 순응도를 높인 차세대 당뇨병 치료제”라고. 이를 통해 “당뇨병 환자의 합병증 발병 위험 감소를 통한 삶의 질을 개선할 수 있을 것”이라며 그는 기대했다. 또한 “아마릴M과 아마릴멕스는 최근 개정된 당뇨약제 고시개정안에 따라 새롭게 인슐린과도 병용이 급여 인정 됐다.”고 그는 전했다.
아마릴멕스의 변화는 단지 이것으로 끝이 아니다. 10월부터 아마릴멕스의 제형이 기존 volume 대비 80%로 축소돼 출시된 것. 이와 관련해 한독약품은 작아도 강하다는 메시지를 담은 ‘작은 고추’ 캠페인을 진행하고 있다. 주요 활동은 의사 대상 학회 부스 광고 및 릴레이 디테일링 등이다.
또한 올 초부터 아마릴M 2/500mg과 1/250mg이 기존 제형에서 목넘김이 편한 강낭콩 모양으로 변경된데 이어 아마릴M 1/500mg 역시 내년 상반기에 콩모양으로 변경될 예정이다. ‘변경된 제형 출시로 인해 오리지널의약품으로서 모양을 차별함으로써 의료인의 약제 선택과 환자의 알 권리를 넓혔다’는 게 의료현장의 반응이라는 전언이다.


특징손 및 피부의 소독, 수술부위 피부의 소독, 의료용구의 소독무색의 맑은 색으로 특이한 냄새와 타는 듯한 냄새형식의약외품 : 외피용 살균소독제 261원료약품 및 분량 : 소독용 에탄올 100ml 중 에탄올(약전) 83ml, 정제수(약전) 적량주의사항손상된 피부 또는 점막에는 자극작용이 있으니 사용하지 말 것발진 등 과민증상이 나타날 수 있으니 발생 시 사용 중지피부 : 자극 증상이 나타날 수 있으니 발생 시 사용 중지외용으로만 사용눈에 들어가지 않도록 하고 만약 들어간 경우 물로 깨끗이 씻을 것광범위, 장기간 사용 시 증기를 흡입하지 않도록 주의(대량반복 흡입 시 점막의 자극, 두통 발생 가능)동일부위에 반복 사용 시 탈지 등으로 피부가 거칠어 질 수 있음혈청,농 등의 유기물질은 이 약의 살균작용을 약화시키므로 이 때 사용하는 의료용구 등의 소독에 이약을 사용하는 경우 이 약으로 용구를 충분히 씻어낸 후 사용인화성, 폭발성이 있으므로 화기에 주의(특히 전기메스 사용 시 주의)합성고무제품, 합성수지제품, 광학기구, 유리기구, 도장한 카테터 등의 사용은 피하는 것이 바람직금속기구를 장시간 담가 둘 필요가 있는 경우 부식을 방지하기 위해 0.2~1%의 아질산 나트륨을 첨가할 것차광한 기밀용기로 실온 1~30도 내에서 보관, 화기를 피할 것
890원 ~ 그린제약
특징피부, 창상 부위의 소독, 주사 부위의 소독, 체온계, 내시경 기구, 카테타 마취용 기구의 소독기구 사용전 긴급소독무색의 맑은 액으로 특이한 냄새와 쏘는 듯한 맛이 남사용방법소독부위에 적정량 바름주의사항손상된 피부 또는 점막에는 자극작용이 있으니 사용하지 말 것발진 등 과민증상이 나타날 수 있으니 발생 시 사용 중지피부 : 자극 증상이 나타날 수 있으니 발생 시 사용 중지외용으로만 사용눈에 들어가지 않도록 하고 만약 들어간 경우 물로 깨끗이 씻을 것광범위, 장기간 사용 시 증기를 흡입하지 않도록 주의(대량반복 흡입 시 점막의 자극, 두통 발생 가능)동일부위에 반복 사용 시 탈지 등으로 피부가 거칠어 질 수 있음혈청,농 등의 유기물질은 이 약의 살균작용을 약화시키므로 이 때 사용하는 의료용구 등의 소독에 이약을 사용하는 경우 이 약으로 용구를 충분히 씻어낸 후 사용인화성, 폭발성이 있으므로 화기에 주의(특히 전기메스 사용 시 주의)합성고무제품, 합성수지제품, 광학기구, 유리기구, 도장한 카테터 등의 사용은 피하는 것이 바람직금속기구를 장시간 담가 둘 필요가 있는 경우 부식을 방지하기 위해 0.2~1%의 아질산 나트륨을 첨가할 것차광한 기밀용기로 실온 1~30도 내에서 보관, 화기를 피할 것
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특징손 및 피부의 소독, 수술부위 피부의 소독, 의료용구의 소독무색의 맑은 색으로 특이한 냄새와 타는 듯한 냄새형식의약외품 : 분류번호 261원료약품 및 분량 : 소독용 에탄올 100ml 중 에탄올(약전) 83ml, 정제수(약전) 적량주의사항손상된 피부 또는 점막에는 자극작용이 있으니 사용하지 말 것발진 등 과민증상이 나타날 수 있으니 발생 시 사용 중지피부 : 자극 증상이 나타날 수 있으니 발생 시 사용 중지외용으로만 사용눈에 들어가지 않도록 하고 만약 들어간 경우 물로 깨끗이 씻을 것광범위, 장기간 사용 시 증기를 흡입하지 않도록 주의(대량반복 흡입 시 점막의 자극, 두통 발생 가능)동일부위에 반복 사용 시 탈지 등으로 피부가 거칠어 질 수 있음혈청,농 등의 유기물질은 이 약의 살균작용을 약화시키므로 이 때 사용하는 의료용구 등의 소독에 이약을 사용하는 경우 이 약으로 용구를 충분히 씻어낸 후 사용인화성, 폭발성이 있으므로 화기에 주의(특히 전기메스 사용 시 주의)합성고무제품, 합성수지제품, 광학기구, 유리기구, 도장한 카테터 등의 사용은 피하는 것이 바람직금속기구를 장시간 담가 둘 필요가 있는 경우 부식을 방지하기 위해 0.2~1%의 아질산 나트륨을 첨가할 것광한 기밀용기로 실온 1~30도 내에서 보관, 화기를 피할 것
990원 ~ 성광제약


코로나 지원대책으로는 첫째, 도내 건설업계의 선급금 보증수수료를 특별 지원한다. 업체는 공사대금의 70%까지 선급금을 수령 가능하나, 보증수수료 부담으로 수령을 기피하는 실정이다. 이에 강원도에서 발주하는 공사비가 5천만원 이상이면서, 30일 초과 공사에 대해 건설공제조합에서 발급하는 보증수수료를 예산의 범위 내에서 50%를 지원한다. 이를 통해, 건설업체는 경영에 도움이 되고, 신속한 공사 추진이 가능해 지역의 일용근로자와 건설 자재업체에 상당한 도움이 되리라 예상된다. 또한, 기존 확보한 도 예산(4,131억원) 지방재정을 조기집행이 가능하여, 도민의 경제 활성화에 도움이 기대된다.
둘째, 공사대금 지급기간 단축, 하도급 대금 지급기간 단축, 코로나로 인한 공사 중단기간 간접비 및 안전관리비를 반영한다. 공사대금 지급기간 단축은 통상 3개월에 지급하는 것을 시공사가 원하면 2개월 앞당겨 지급하도록 수시로 기성검사를 시행한다. 하도급 대금 지급기간 단축은 발주처에서 대금 지급할 경우 원도급업체에서 하도급업체로 대금을 15일 이내에 지급하였던 것을 10일 이내로 단축한다. 우수업체에 대해서는 인센티브를 마련할 계획이다. 코로나로 인한 공사 중단기간 간접비 반영은 건설현장의 현장의 건설인력이 코로나로 인해 현장 폐쇄 등 피해를 입을 경우에는 고용보험, 건강보험, 연금보험, 산재보험 등의 간접비를 지급되도록 한다. 특히, 코로나의 소독에 필요한 방역용품을 산업안전관리비에 계상토록 하여 지급할 계획이다.
도 건설사업 재도약을 위한 지역업체 참여 제도화도 추진한다. 공사 분할발주로 지역제한 입찰 확대, 중․소규모 뉴딜 사업을 추진한다. 지역 의무 공동도급제도를 확행하고, 공사 분할발주로 지역제한 입찰 확대는 공구분할이나, 분할발주가 가능하도록 기본설계의 사업 계획단계부터 추진한다. 올해는 도로과, 치수과에서 4건의 공사를 9건으로 분할 발주를 실시하였고, 특히, 지방도를 관리하는 도로관리사업소는 전체 자체사업에 대해 분할발주를 시행한다. 특히, 코로나 극복을 위해 뉴딜 차원에서 소규모 유지보수 사업에 대해 예년보다 상회하는 수준으로 추경에 편성하여 집행할 계획이다. 중.소규모 도로유지 보수사업 확대 투자로 지속적인 일자리 확충 및 코로나19로 인한 침체된 도내 지역경제 활성화를 위한 마중물 역할을 할 것으로 예상된다.


그들은 내가 새로운 것을 주문 하기 위해 $99을 지불 하 고 그들이 결코 하지 않았다 첫 번째 $99을 환불 할 것을 제안 했다. 포인트는 무엇 때문에 나는 새로운 하나를 주문 하지 않았다? 우리는 그들이 보낸 하나에 데이터를 삭제 하 고 나는 그것을 넣어 zip 파일 다운로드를 했다. 나는 다시 내 $99을 다시 보내 서비스를 취소 할 계획 이다. 그들은 거짓 보안을 제공 합니다. 다른 해결책을 찾고 있는 큰 문제는 많은 양의 데이터를 복원 하는 것이 완전히 짜증을 내는 것입니다. 당신은 당신의 데이터와 함께 당신에 게 USB 스틱 또는 하드 디스크를 보낼 지불 할 수 있습니다 (나는 방법으로, 내 데이터는 안전 하 게 암호화 하는 방법을 궁금해 하 게), 그들은 의도적으로 자신의 무료 다운로드를 유지 하는 것으로 보입니다-복원 기능은 사람들을 장려 하기 위해 불구 하 고 4 회 연간 하위 scription 속도는 하드 디스크를 얻을 수 있습니다. 어쩌면 부팅 가능한 usb 복구 스틱은 그들이 판매 해야 하는 옵션입니다. 어쩌면 10 또는 20 달러에 대 한 하나를 만들기 편안 하 게 느끼지 않는다 (비록 그 복잡 한). 사람들은 완벽 하 게 포장 된 솔루션을 좋아합니다.
모든 사람들이 그냥 사진, 문서, 비디오 등의 데이터를 백업 등-그것은 진짜 더 생각할-당신의 OS를 다시 설치 한 후 백업 및 복원을 다운로드 합니다. 그러나 모든 파일을 함께 백업 하려면 어떻게 해야 합니까? ICloud와 Google 드라이브에서 파일을 다운로드할 수 있습니다., 또는 그냥 전체 백업을 컴퓨터에 만들 수 있습니다. 하지만 캐치가 있다: 당신은 단지 한 번에 20GB 또는 10k 총 파일을 다운로드 할 수 있습니다. Dropbox에 많은 것을 저장 했다면 개별 폴더를 별도로 다운로드 해야 할 수 있습니다. 후자의 방법에 대해 원하는 사진을 개별적으로 또는 모멘트로 선택 하 여 다운로드 합니다. 이렇게 하면 각 사진이 개별적으로 다운로드 되지만 폴더에서 직접 구성 해야 합니다. 다운로더의 알려진 문제에 대 한 내 질문에 대 한 지원이 응답 하지 않았습니다. 이것은 당신이 외부 드라이브를 분리 하지만 여전히 컴퓨터에 sottware를 사용 하는 경우 데이터가 삭제 되었다고 가정, 당신은 전혀 서비스를 이해 하지 못했다, 미세한 인쇄에 대 한 아니다. 다음 30 일 동안 외장 드라이브를 다시 연결 하지 않으면 데이터가 사라집니다. 또는 당신은 얼마나 많은 분리 된 장치를 영원히 백업 해야 생각 하십니까? 이해의 부족에 대 한 다른 사람을 비난 하지 마십시오. 워드 프레스 관리자 패널을 열고 도구-> 내보내기를 클릭 한 다음 사이트에서 내보낼 항목을 선택 하십시오. 이렇게 하면 게시물, 페이지, 댓글 등 사이트의 모든 텍스트가 다운로드 됩니다.
그것은 이미지와 다른 미디어를 다운로드 하지 않습니다., 하지만. 이를 위해 서버에서 복사 하거나 개별적으로 다운로드 해야 합니다. 그래서 지난 주에 나는 백 블 레이즈와 재판을 시작 했다. 나는 약 200 GB의 파일 (영화, 텍스트, 음악)이 훨씬 적습니다. 그것은 지금 거의 일주일 이었고, 백업은 고통 스럽게 천천히 진행. 홈 네트워크에서 두 대의 컴퓨터를 사용 하 고 있으며, 그 중 하나만 백업 됩니다. 이 컴퓨터는 내 모뎀/라우터에 연결 된 이더넷 케이블 이며 다른 컴퓨터에서 작업 하려고 합니다. 웹 페이지 로드 그래서 천천히 나는 뭔가 내 컴퓨터에 문제가 있는지 확인 계속. 아무것도 스트리밍하는 것을 잊어 버려. 나는 백 블 레이즈에 게 백업을 완료 하는 데 2 더 많은 일을 주고, 일반 인터넷 액세스 속도로 돌아가려면 내 컴퓨터.
그 일이 발생 하지 않는 경우, 나는 백 블 레이즈와 나의 재판을 종료 해요 & 다른 백업 솔루션을 찾을 것입니다. 네트워크의 드레인은 허용 되지 않습니다. 3. 백 레이즈 다운은 정크입니다. 그것은 지속적으로 나에 게 오류를 줄 것 이다. 다운로드를 시작 하면 다음 날 내 사무실로가 서 다운로드가 실패 했다는 것을 알 수 있습니다. 나는 마침내 그것을 포기 하 고 그들의 웹 사이트에 다시 갔다. 끔찍한 경험. 3TB 씨 게이트 드라이브 오류가 발생 했습니다. 그것은 했다 455gb zip 파일을 다운로드 하는 72 시간 이상 했다 압축을 푼 경우 9 특정 제품으로 압축을 해제 할 수 있습니다), 나는 횡 설 수의 155gb 남아 있었다.


광안리해수욕장은 서럽다. 푸른 바다와 넓은 백사장만으로 관광객을 끌기에는 충분하다. 밤이면 광안대교 형형색색 조명이 낭만을 선사하기도 한다. 지난해(2018년) 여름, 광안리해수욕장을 찾은 피서객은 921만 명. 가을에는 여의도 못지 않은 세계불꽃축제까지 열리는 부산, 아니 전국의 대표적인 관광지다. 그런데 광안리해수욕장이 왜 서럽단 말인가?
부산시는 2007년부터 광안리해수욕장 주변을 '지구단위계획' 구역으로 지정해 놓고 있다. 해수욕장 주변을 친환경 도시로 조성하고 시민 누구나 바다를 조망할 수 있도록 도시미관을 관리하겠다는 게 이유다. 덕분에 광안리 해변은 해운대해수욕장과 달리 고층 건물로 둘러싸이는 신세는 면할 수 있었다.
〔광안리 주변은 '공사 중'…우후죽순 주거시설〕
광안리 해변과 맞닿은 땅에 고층 건물이 속속 들어서고 있다. 2017년 6월 이후 광안리 주변 땅에 건축 허가가 난 신축 건물은 모두 12곳. 이 가운데 7곳이 주상복합 건물이다. 건설업체들은 하나같이 '바다 전망'을 강조하며 상가, 오피스텔 분양에 열을 올리고 있다.
이런 개발 열풍은 2017년 6월, '지구단위계획'이 변경되면서 시작됐다. 지구단위계획 구역으로 지정된 전체 309,500㎡ 땅 가운데 13.9%였던 일반상업지역은 32.6%로 대폭 늘었다. 덩달아 일반상업지역으로 바뀐 땅의 용적률도 400%에서 7~800%로 두 배 정도나 완화됐다. 고층 주상복합 건물이 들어설 수 있게 된 것이다.
부산시 수영구를 비롯해 수영구의회는 줄곧 '광안리해수욕장 주변 개발이 필요하다'며 목소리를 높여왔다. 지구단위계획에 묶여 주거환경이 낙후되고 지역경제도 침체를 벗어나지 못하고 있다는 게 이유였다. 고층 건물로 빼곡한 해운대와 초고층 주상복합 건물이 들어선 부산시 남구 용호동 사이에 끼어 광안리해수욕장이 초라하다는 말이다. 이들의 바람대로 고층 건물이 속속 들어서고 있는데 문제는 없을까?
〔해변 둘러싸는 주거시설…자연경관 사유화·교통난 등 도시문제 우려〕
해변은 시민 누구나 즐길 수 있는 공공재다. 이런 공공재가 개발 논리에 밀려 주거시설에 잠식되고 있다. 정주철 부산대학교 도시공학과 교수는 "광안리 해변은 지구단위계획 덕분에 지킬 수 있었지만, 이제는 이마저도 어렵게 됐다"며 말을 이어 나갔다. 정 교수는 "지구단위계획을 완화해줌으로써 건설사와 땅 소유자 등 일부에게만 혜택이 돌아가는 형국"이라며 해수욕장 주변 개발 바람을 두고 "우리나라 공공성 측면에서 악영향을 미치고 있다"고 진단했다.
또 다른 문제는 교통난과 주차난. 출퇴근 시간은 물론 주말이면 해변을 찾는 사람들로 해수욕장 일대는 그야말로 '교통지옥'이다. 현재 공사가 한창인 주상복합 건물이 완공되면 1,000가구 정도가 입주한다. 해변에 대단지 아파트가 들어서는 꼴이다. 그러나 교통 대책은 없다.
부산시 '교통영향평가 대상사업 범위에 관한 조례'에 따르면 오피스텔과 같은 일반 업무시설의 경우 건물 바닥면을 모두 합친 '건축 연면적'이 20,000㎡ 이상일 때만 교통영향평가를 받는다. 현재 짓고 있는 주상복합 건물 5곳 가운데 연면적이 가장 넓은 곳은 17,000여㎡. 모두 교통영향평가 대상이 아니다. 또 작은 면적의 오피스텔이 대부분인 주상복합 건물은 의무적으로 설치해야 하는 주차시설도 가구당 0.5대뿐이다. 교통난에다 주차난까지 겪을 게 불을 보듯 뻔한 것이다.
실제로 부산시 수영구도 광안리해수욕장 주변 지구단위계획을 완화하면 오는 2023년, 해변 도로를 지나는 차량이 하루 7천 대 넘게 증가할 것으로 내다봤다.
이 때문에 부산시도 수영구에 교통 대책을 세우라고 주문했지만, 수영구가 내놓은 대책은 공영주차장 1곳을 만들고 건설사에 법정 주차대수를 가구당 0.7대 이상 설치하도록 권고하는 것뿐이다. 심지어 수영구는 '해변 주변은 이미 개발이 완료돼 추가로 도로를 만들거나 확장은 어렵다'고 밝히기도 했다. 사실상 대책이 없는 것이다.
〔광안리해수욕장 난개발…"주거시설 제한해야"〕
그렇다면 건설사들은 왜 고층 주상복합 건물을 고집할까? 일반상업지역이지만 '바다 전망'을 자랑하는 곳인 만큼 더 많은 분양 수익을 기대할 수 있기 때문이다. 주상복합 건물은 대부분 1, 2층에는 상가를, 그 위층부터 오피스텔과 아파트를 이어서 배치하는데 다 이유가 있다.
부산시 도시계획조례에 따라 일반상업지역에서 주상복합 건물을 지을 경우, 건물 전체 면적의 10% 이상을 상가 등 '비주거시설'로 채워야 한다. 그러나 대부분의 건설사는 건물 1, 2층에 상가를 넣은 뒤 일부 층은 오피스텔로 지어 이 의무비율을 맞춘다. 오피스텔은 사실상 주거용으로 쓰이지만, 업무시설로 분류돼 비주거시설로 인정되기 때문이다.
주상복합 건물이 계속 들어서고 있는 광안리 해변이 '주거화'돼 과밀에 따른 교통 등의 문제가 생길 수밖에 없는 이유다.
광주광역시는 지난달 도시계획조례를 개정해 고층 주상복합 건물로 상업지역이 난개발되는 걸 막기 위한 대책을 내놨다. 먼저 주상복합 건물 내 의무적으로 넣어야 할 '비주거시설' 비율을 늘렸다. 주상복합 건물을 지을 때 비주거시설의 비율을 건물 전체 면적의 15%까지 높이도록 한 것이다. 여기에 더해 오피스텔을 비주거시설에서 제외하기로 했다. 김남균 광주광역시 도시계획과장은 이번 조례 개정으로 "상업지역에서 주상복합 건물이 고층화, 고밀화되는 것이 감소할 것"이라며 "의무적으로 채워야 하는 비주거시설에서 오피스텔을 제외했기 때문에 실질적인 상업시설이 건립돼 상업지역 본래의 목적이 달성되고 도시경관 악화를 막을 수 있을 것으로 기대한다"고 밝혔다.
광주시의 이런 움직임에 부산도 도시계획조례를 강화해야 한다는 지적이 나오고 있다. 도한영 부산경제정의실천시민연합 사무처장은 "지금까지 부산의 도시계획은 개발 이익에 많이 좌우됐다"며 "시민 삶의 질을 높이는 방향으로 도시계획이 강화해야 한다"고 지적했다.


역사적 사실들은 시간이 지남에 따라 변화하지 않는다. 왜냐하면 그것은 지나간 시간에 일어났고 끝이난 것이기에 시간의 대체나 사건 발생의 변화가 가능하지 않기 때문이다.
성서들과 계시문들에 포함된 진실은 하나님께 다 보존되어 있는 것이므로 그분은 계시하시는 시대에 적절한 새로운 방식으로 다시 계시하시게 된다. 꾸란 이전에 있었던 모든 성서들과 계시문들은 의미와 원칙에 있어 꾸란에서 발견되고 있는데 꾸란은 새로운 방식으로 그러한 것들을 모아 놓는 것이기 때문이다. 꾸란은 우주의 주인이신 하나님으로부터의 계시가 확실하며 계시가 시작되고 끝날때까지 정확하게 전달되고 기록되어 있으며 오늘날 우리 앞에 존재하는 꾸란은 마지막 선지자이자 사도이신 무함마드에게 계시된 꾸란과 말과 의미와 문자에 있어 똑같은 것이다. 어떠한 사람도 이러한 사실을 부인할 수 없다. 하나님은 꾸란을 변화와 왜곡으로부터 지켜주셨다.
이드지5,6호에서 런던 타임지의 기사를 번역하여 게재하였다. 그 기사에서 런던 타임지는 이 정치적 출판이 수정과 변화가 있었으며 유태인에 해가되는 표현들이 삭제되어 있다고 언급했다.
* 나는 당신들이 꾸란 이전에 있었던 고대 성서들에 대해 내가 썼던 것을 보고 내가 그 성서들의 사도들을 믿지 않거나 성서들을 믿지 않는다고 생각하지 말기를 바란다. 실로 나는 처음부터 끝까지 모든 선지자들과 사도들을 믿으며 하나님으로부터 계시된 모든 성서들을 어떠한 의심이나 주저 없이 믿고 있다. 하지만 우리는 하나님의 말씀이 아닌 것이나 조금이라도 하나님에 관계된 것에 대해, 그리고 하나님의 유일성에 대한 신앙과 일치하지 않는 것을 신앙이라고 부르는 것에 대해 주의를 기울여야만 한다. 실제로 나는 그것이 하나님의 말씀이다 라고 하는 인간의 말을 믿지 않는다. 왜냐하면 인간의 말은 피조물의 말이며 피조물의 말은 하나님의 말씀과는 다르기 때문이다. 만일 내가 인간의 말을 믿고 그것이 하나님의 말씀이다 라고 주장한다면 이것은 거짓이며 기만이며 진실에 위배되는 것이다. 왜냐하면 하나님의 말씀 그것은 그분의 위대성에 일치하는 말씀이기 때문이다.
하나님께서는 사도와 선지자들이 아담의 자손으로 창조된 인간들이라는 사실을 명확히 하셨고 그의 사도
무함마드의 혀를 통하여 그러한 사실을 명백히 하셨다. 꾸란의 카흐프장 110절에서 하나님은 말씀하셨다.
실로 선지자들은 충실한 하나님의 종들이다. 하나님께서는 하나님의 가르침을 그들의 백성들에게 가르치기 위해서 그들을 선택하셨다. 그리고 하나님은 그들에게 영적인 계시를 내리셨다. 그는 하나님으로부터 자기 이전시대와 자기와 동시대의 사도의 가르침을 따르는 일을 부여 받았다. 그래서 선지자는 사도의 추종자이며 그는 사도와 같은 시대에 있게 되는 것이다. 그것은 마치 하나님의 선지자 하룬이 하나님의 사도 모세와 함께 있었던 것과 같다. 따라서 하나님의 선지자인 하룬은 하나님의 사도 모세의 추종자이자 조력가가 되었으며 사도의 명령과 그의 가르침을 적용하는 일을 맡았던 것이다.
하나님께서 보내셔서 그분의 계시를 전달받는 일을 맡기며 가브리엘 천사가 성령으로 그에게 계시하는자를 제외하고는 하나님의 사도라는 말이 어느 누구에게도 불리지 않는다.
질문은 영혼의 본질에 대한 것이었으며 따라서 하나님께서는 하나님만이 아시는 것이며 하나님이외에는 어느 누구도 알지 못한다고 대답하셨다. 하나님께서는 우리에게 영혼에 대한 지식 중 필요한 것을 가르쳐주셨다. 그것은 라고 말씀하신 하나님의 창조에 대한 일이다. 하나님께서는 야씬장 82절에서 말씀하셨다. 《 실로 그분(하나님)께서 무엇에 뜻을 두시고 “ 있어라 ”명령하시면 그대로 되느니라.》 또한 하나님은 우리에게 인간의 원조를 창조하셔서 그 인간에게 그분의 영혼을 불어넣으셨다고 알려주셨다. 히즈르장 29절에서 하나님은 말씀하셨다. 《 내가 형상을 만들어 그안에 나의 영혼을 불어 넣을 때…》 그리고 샴스장 7-8절에서 《 인간과 그것을 창조한 주님을 두고 맹세하사, 선과 악이 무엇인가를 이해하도록 하셨나니》 라고 말씀하셨다. 하나님은 아담을 만드셨고 아담을 흙과 물로 (진흙)형상화 하셨다. 싸즈다장 7절에서 하나님께서 말씀하셨다. 《 그분(하나님)은 그 분이 창조하신 모든 것을 가장 조화있게 두셨으며 인간을 흙에서 창조하기 시작하셨느니라.》 이것은 최초 창조의 시작을 나타낸것이며 그러신 후에 살아있는 완전한 인간을 만드시기 위해 최초 창조물에 선과 느낌과 시각을 가지고있는 그분의 영혼을 불어 넣으셨다. 하나님께서 싸즈다장 9절에서 말씀하셨다.《 너희에게 청각과 시각과 심장을 주셨도다.
《 죽음에 이른 인간의 정신을 앗아가며 수면의 상태로하여 생명을 앗아가는 분은 하나님이시며 기한이된 정신을 앗아가며…》 여기서의 죽음은 앗아가는 것과 취하는 것이며 보내는 것은 떠나게 하는 것이다. 거기에서 정신과 육체사이의 차이점이 명백히 나타나고 있으며 영혼과 정신사이의 차이점도 명확히 보여주고 있다. 정신은 완전한 믿음의 본성에서 벗어난다. 즉 원하고 바라는 느낌과 사탄의 팽창에 대한 분쟁에서도 벗어난다. 만일 정신을 제압해버리면 정신으로부터 아담의 자손들에게 위협을 주었던 적이 없게된다. 왜냐하면 정신은 현세만을 원하며 현세만을 좋아하고, 육체속에서 물질과 쾌락과 즐거움의 세계에 근접하며 지배와 통치력을 좋아하게 되고 통치와 영향력을 위해 다른 것을 이용한다.
만일 정신이 이러한 병적인 상태와 같은 것으로 고통을 받는다면 그것은 영혼에 영향을 주게되며 길을 잃고 길 없는 곳이나 낭떠러지 같은 곳을 달리다가 영혼은 정신과 함께 지도자적 위치에서 떨어지게 되고 영혼의 관대한 특징을 잃게되며 모든 것을 잃게 되는 것이다. 하나님은 슈라장 45절에서 말씀하셨다.
그러자 하나님께서는 안카부트장 40절에서 말씀하셨다. 《 이것은 곧 하나님 스스로가 그들을 욕되게 한 것이 아니라 그들이 그들 스스로 욕되게 한 것 뿐이라. 》 그래서 그들은 그들 스스로의 욕됨으로 인해 고통과 징벌을 받아야만한다. 영혼은 비천한 정신에 따라 관대한 특징이 없어질때까지 점차적으로 타락에 이르게 된다. 영혼은 진실속에 있으며 고귀한 특징속에 있는 것이다. 만일 정신이 하나님께 복종하고 그분을 경배함으로써 하늘나라 왕국인 천사의 세계와 이상의 세계까지 그의 몸을 고귀하게 한다면 정신에게는 고귀한 인간성과 완전함으로 안락한 위치가 있게 될것이며 창조주이신 하나님의 만족을 얻어 만족스럽고 안정된 정신이 될 것이다. 하나님께서는 파즈르장 27-30절에서 말씀하셨다. 《 그러나 의로운 영혼들에게는 “ 너희 영혼들아, 너희는 완전한 휴식과 기쁨속에 있으리라” 라는 말씀이 있을 것이라 》 현실의 삶에 있어 행위와 행동에 따라 영원한 내세에서 그의 운명과 위치는 일치 될 것이다. 그리고 영혼의 첫 번째 머물게 되는 곳은 장벽의 세계에서이다.
그곳은 의미의 대표적 세계이다. 거기에는 영혼들이 확실하게 나타나며, 영혼은 적절한 형태로서 나타난다. 왜냐하면 그곳은 모든 것의 예들을 모아놓은 본보기의 세계이기 때문이다. 우리가 살고있는 세계는 물질적 세계로 그곳에는 모든 물질의 형태와 구조가 나타나며, 우리가 이 현세에서 죽음의 장벽으로 세계를 옮겨가면 모든 물질의 형태와 구조는 사라지고 우리 시야와 우리의 물질적 삶에 숨어 있었던 진실이 나타나며, 진실은 우리의 생각과 이 물질적 삶과는 완전히 다른 느낌과 의미적 예의 형태로써 드러나게 된다.
장벽의 세계에서 영혼들은 두 부분으로 되어있다.
2. 현세에서 하나님께 순종하고 선함을 행한 결과로써 행복감에 젖어있는 자유롭고 축복받은 영혼들
하나님은 꾸란의 안카부트장 57절에서 말씀하셨다. 《 모든 인간은 죽느니라. 그리하여 우리(하나님)에게로 돌아오느니라 》 죽음은 인간이 내세로 들어가는 첫 순간이다. 그리고 죽음은 현세의 마지막 순간이며 죽음으로써 현세상이 끝나는 것이다. 실로 하나님은 삶과 죽음을 주관하시는 분이시다. 모든 피조물은 죽음에 대해 피할길이 없으며 어떠한 피조물도 영생할 수 없다. 하나님께서 라흐만장 26-27절에서 말씀하셨다.
《 대지 위의 모든 것은 멸망하되 그대 주님은 영
하사 권능과 영광으로 충만하시나니》


서산시지속가능발전협의회(대표회장 김기찬 한서대 교수)가 지난 9월 1일부터 30일간 진행한 서산시지속가능한 발전을 위한 시민인식조사 결과 보고서를 지난 11월 말에 발간하였으며, 이에 반가운 주목을 받고 있다
이번 조사는 서산시의 지속가능발전을 위한 시민의 인식과 불편한 점, 개선할 점 등에 대한 욕구조사로 4개 분야로 구성하여 설문지를 작성하여 온라인 과 면점조사로 실시하여 1,349명의 시민의 응답을 끌어내어 한서대학교 배정환 교수가 분석하여 보고서를 작성했다.
이번 보고서에는 연구배경과 목적, 연구범위 및 방법, 조사대상의 일반적 특징, 생활만족도, 지역사회 서비스 분야, 지속가능발전에 대한 인식, 정책방향 등에 대하여 분석하고 서산시의 지속가능발전을 위한 분야별 제언을 수록했다.
분야별 제언에는 첫째 시민의 지속거주와 도시의 지속성 측면으로 거주요인의 매력도 강화, 이주의향에 대한 정책대안 마련, 이주 이유에 대한 적절한 대응의 필요성을 제시하였고, 둘째 현재 거주 시민들의 생활 만족 개선 측면은 양성평등 지향, 집단별(성별,직업군별, 연령별) 특성 지향, 새주민(짧은거주기간)에 대한 대응이 필요함을, 셋째 도시 공공서비스 개선 방향을 위한 분야는 전반적인 도시 공공서비스 수준 향상, 맞춤 전량의 강화, 지역별 생활 환경 비례적 보완 강화의 필요성을 언급했다.
또한 넷째 지속가능한 발전에 대한 노력의 평가인식을 위해 부정적 인식제고, 분야별 정책의 재점검, 지속가능한 발전을 위한 구성원 참여 등에 언급하였으며 다섯째 지속가능한 도시 발전과 정책의 실현을 위한 수단 제언으로 행정의 투명성 확보와 시민 의견 수렴 방식의 다양성 확보 및 강화, 지속가능한 발전을 위한 구성원 참여의 필요성을 제시했다.
1,300여명의 시민이 참여한 본 인식조사 결과는 남성740명(58.7%), 여성 520명(41.3%)의 응답으로 89부의 결측처리는 있으나 10대부터 70대이상까지 참여하였고 15개 읍면동에서 농어업, 전문직, 자영업, 생산직,사무직, 가정주부, 학생, 서비스직, 기타 직업군에서도 고르게 참여한 결과로 공신력있는 자료임을 자부한다고 서산시지속가능발전협의회 김기찬 대표회장은 진난 11월 8일 지속가능발전정책워크숍사업으로 진행한 서산시민인식조사 발표 및 지속가능발전을 위한 과제 토론회에서 밝혔다.
서산시지속가능발전협의회는 UN의 권고에 의해 1999년 3월 푸른환경서산21추진협의회로 창립해 2004년 푸른서산21추진협의회로, 2015년에는 서산시지속가능발전협의회로 명칭을 변경했으며 현재 9기 위원회가 활동하고 있으며, 올해 20주년을 맞이하는 민,관,산,학,의회 협력 거버넌스 기구로 지구 환경보전과 삶의 질 향상을 위한 실천사업을 추진을 위해 시민인식개선 교육, 정책워크숍 등을 통한 의견 수렴 등 다양한 활동을 펼치고 있으며, 20주년 기념사업으로 20년 활동자료집 발간과 오는 12월 23일 오후6시에 더가든에서 20주년 창립기념식을 개최할 예정이다.
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본래는 인공지능 관련 포스트를 잠시 중단하고 로지스틱 회귀 분석 관련 포스트를 진행하려 했지만, 약간 하다 마는 듯한 모양세라 그냥 계속 진행해 보겠습니다. 앞서 소개한 neuralnet, nnet, RSNNS은 제 각기 다른 특성을 지닌 패키지로 R을 이용한 신경망 구성에서 널리 사용되기는 하지만, 몇 가지 단점을 가지고 있습니다. 가장 큰 단점은 모두 싱글 쓰레드를 사용하는 알고리즘으로 속도가 느리다는 것입니다.
최근에 개발되는 여러 딥러닝 관련 툴은 여러 개의 쓰레드는 물론이고 GPU 까지 활용해서 이미지, 음성 등 막대한 컴퓨팅 자원이 필요한 데이터를 처리할 수 있습니다. R에서도 이런 인공 지능 관련 툴을 사용할 수 있는데, 앞서 소개한 텐서플로나 케라스 그리고 앞으로 소개할 MXNet 등이 그런 경우입니다. 여기에 더해 윈도우 상에서도 멀티 쓰레드를 쉽게 지원하면서 R 환경에서 개발이 가능한 H2O 패키지 역시 많이 사용되고 있습니다.
H2O는 자바 기반으로 설치시 반드시 맞는 JAVA 버전이 설치되어 있어야 합니다. 일단 설치를 진행하면 JAVA 버전이 맞지 않는 경우 맞는 버전을 설치하라는 메세지가 나옵니다.
install.packages("h2o", dependencies = T)
만약 자바 버전이 맞지 않으면 다음의 메세지가 나올 것입니다.


정부의 보유세 강화 방침이후 각종 방안에 대한 논쟁이 뜨겁다. 그 중 가장 현실 가능성이 높은 것은 공정시장가액 비율 폐지, 공시가격 실거래가 반영 비율 상향 등을 통해 고가 아파트, 특히 강남 아파트에 대한 보유세율을 높이는 것이다. 조세정의 측면에서 보유세 강화에 나서기 보다는 급격히 상승하는 아파트값을 통제하기 위한 수단으로 보유세 강화가 사용되는 모양새다. 그러나 현재 우리나라 보유세는 부동산 종류에 따라 매우 큰 편차를 보이고 있다. 보유세의 기준이 되는 공시가격(과표)의 시세반영률이 종류에 따라 큰 편차가 있기 때문이다. 따라서, 단순히 강남아파트 등 고가아파트에 대한 보유세 강화에 앞서 불평등을 해소하는 것이 선행되어야 한다.
국토연구원에 따르면 2013년 기준 단독주택은 59.2%, 토지는 61.2%, 공동주택은 71.5% 등 평균 65% 수준의 실거래가 반영률을 나태내고 있다. 평균 98억원인 2017년 표준단독주택 상위 10채의 경우 경실련 분석결과 시세반영률이 53%에 불과한 것으로 밝혀진바 있다. 한 연구논문에 따르면 낮은 가격의 단독주택은 오히려 시세반영률이 높은 역진성을 보이고 있었다. 실제, 지난해 국정감사에서는 고가 아파트가 서울 평균가격 이하 아파트보다 시세반영률이 낮음이 민주평화당 정동영 의원에 의해 발표되기도 했다.
이뿐만 아니다. 경실련 조사결과 수백, 수천억원에 달하는 업무상업용 빌딩 역시 일반 시민들이 보유한 주택에 비해 공시가격의 시세반영률이 낮게 나타났다. 경실련이 2017년 1월 이후 매매된 서울의 1,000억이상 대형 업무상업용 빌딩의 실거래가와 세금이 기준이 되는 공시가격을 비교한 결과, 공시가격이 실거래가의 절반에도 미치지 않는 것으로 나타났다. 업무상업용 건물의 공시가격은 토지 공시가격과 건물값인 시가표준액의 합으로 산출했다. 실거래내역은 민주평화당 정동영의원실을 통해 입수한 서울시 실거래가 자료와 한화63시티의 자료를 참고했다. 경실련은 이후 재벌사옥과 서울시 고가 빌딩들의 공시가격 실태를 연속해 발표할 예정이다.
1,000억원 이상으로 거래된 건물 중 시가표준액이 조회되지 않는 건물을 제외하고 비교가 가능한 건물은 총 14개로, 모두 업무용 빌딩이 밀집한 중구, 종로구와 강남에 분포했다. 매각 대금 총액은 4조 6,508억원이다. 하지만 공시가격을 모두 합치면 2조 1,266억원으로 시세반영률이 45.7%에 불과해 내야 할 세금의 절반밖에 내지 않는 막대한 세금특혜를 누려왔다.
건물별 공시가격의 실거래가 반영률 차이가 매우 크게 나타났다. 12개 평균 최저는 24.9%에 불과하며, 최고는 63.2%로 두배 이상 차이가 나타났다. 평균 실거래가 반영률은 45.7%였다. 가장 비싸게 팔린 건물은 부영이 매입한 하나은행 을지로 사옥으로 8,900억원에 거래됐다. 그러나 공시가격은 4,400억원으로 절반에 불과하다. 두 번째로 비싸게 팔린 수표동 시그니처타워 역시 매각액은 7,260억원이지만, 공시가격은 3,300억원, 시세반영률 46%로 나타났다. 시세반영률이 가장 낮은 건물은 25%를 나타낸 더케이트윈타워로 매매가격은 7,132억원이었으나 공시가격은 1,778억원에 불과했다. 반영률이 가장 높은 건물은 을지로 삼성화재 본관으로 실거래가 4,380억, 공시가격 2,767억원으로 63%였다.
이처럼 업무상업용 건물의 공시가격 현실화율은 현재 보유세 강화의 대상이 되고 있는 아파트에 비해 상당부분 낮은 수준이다. 아파트는 평균 70% 내외의 시세반영률을 나타내고 있으며 낮은 경우에도 60% 수준을 유지하고 있다. 그러나 고가 단독주택과 마찬가지로 대형 빌딩역시 거래가 흔치 않다는 이유로 공시가격이 시세와 동떨어져서 절반이하로 책정되는게 부지기수이다.
지난해 경실련이 국세청 자료를 분석한 바에 따르면, 기업과 법인을 합쳐, 상위 1%가 전체 토지의 46%를, 상위 5%는 72.9%, 10%는 84%로 일부계층이 토지를 과도하게 소유하고 있다(가액기준). 상위 1%의 대다수는 수천억원의 빌딩을 소유하고 있는 재벌, 대기업과 극히 소수의 부동산 부자이다. 유리지갑으로 불리는 근로소득세는 말할 것도 없고, 대다수 서민들이 보유한 아파트가 70%내외의 현실화율을 나타내는 것에 비해 명백한 특혜를 받고 있는 것이다.


잠깐의 해프닝이 있던 곳은 서울 구로구 고척동 계남근린공원 축구장. 이날(4월2일) 구로 디딤돌축구단은 창단 3주년 기념행사로 연예인 축구단과 친선경기를 했다. 경기 결과는 사이좋게 2 대 2 무승부. 2012년 서울시 노숙인 축구대회에서 우승했던 디딤돌축구단의 실력은 아직 녹슬지 않았다.
“제기랄, 축구는 얼어죽을…”
구토 증세를 느낀 주인공은 홍아무개다. 그는 디딤돌축구단 창단 당시 구로구 노숙인 상담반에서 공공근로를 하며 산파 역할을 했다. ‘축구를 통한 노숙인 자활’의 아이디어를 낸 사람이 구청장이라면 노숙인들을 모으고 독려한 사람은 그였다. 예비군들은 현역병이 지시하면 반대로 행동한다. “모자를 똑바로 쓰세요” 하면 거꾸로 쓰고, “줄을 맞추세요” 하면 일부러 대열에서 벗어난다. 노숙인들도 마찬가지다. “(지원)시설에 들어가세요”라고 권유해도 끝내 들어가지 않는 사람이 많다. 일상이 구속당하는 것을 원치 않기 때문이다. 하물며 관에서 주도하는 축구단에 쉽게 들어갈 리 없다. 축구단 창단 초기에 애로 사항이 많았다는 이야기다.
“제기랄, 축구는 얼어죽을….”
홍씨와 구청 공무원들이 술 취한 노숙인들에게 자주 들었던 소리다. 하지만 그가 누군가? 그는 구로구 구로리공원에서 잔뼈가 굵은 사람이다. 2000년대 중반까지 5년 남짓 구로리공원에서 노숙을 했고 지난해까지 그곳에서 공공근로를 했다. 노숙인들 사이에서 ‘노숙인 대장’으로 불렸다. 대장 체면을 구겼을지언정 포기하지 않았다. “밥도 준다니까. 끝나고 술도 한잔하고….” 처음에 시큰둥하던 노숙인들은 밥과 술이라는 회유책에 차츰 귀를 열었다. 공무원들은 “술은 안 된다”고 했지만 노숙 생활을 해본 그는 노숙인들의 생리를 잘 알고 있었다. ‘단박에 끊으라고 하면 거부감만 생긴다’ ‘조금씩 줄여나갈 수 있는 계기를 만들어야 한다’고 생각했다. 그는 “대신 금요일이라도 술 먹지 말고 나오라”는 신신당부를 잊지 않았다.
노숙인들이 자활을 포기하는 이유는 음주 때문이다. 그도 노숙 생활을 할 때 자주 느꼈던 일이다. 서울시 노숙인 실태조사에 따르면, 만성노숙인(노숙 기간이 1년 이상이고 알코올중독, 정신질환, 고령 등으로 사회생활이 불가능한 사람)의 67.1%가 아파도 의료시설을 이용한 경험이 없는 것으로 조사됐다. 또 알코올중독 및 정신건강 문제가 있는 사람 중 63.1%가 한 번도 치료를 받은 적이 없다고 한다. 구로리공원 노숙인들도 별반 다르지 않았다. 그들의 모토는 ‘내일 쉽시다’다. 그 의미인즉 술 마실 때는 평일·휴일 없이 먹고 그 다음날은 쉬자는 뜻이란다. 365일 술을 달고 사는 그들에게 ‘내일 쉽시다’라는 말은 ‘내일도 먹읍시다’라는 의미밖에 되지 않는다. 의료 시스템 같은 구조적 문제는 차치하고라도 매일 술과 동고동락하는 인생에서 치료받을 짬은 없어 보인다.
홍씨가 넉살 좋게 술 예찬론을 펼친다. 벌써 여러 잔 마신 뒤다.
“우리는 술을 짝수로는 먹지 않아. 1, 3, 5… 19, 21병, 이렇게 홀수로만 먹지.”
노숙인들이 ‘술잔은 반드시 홀수지 짝이 차서는 안 된다’는 ‘주불쌍배’의 원리를 알고 있는지는 모른다. 하지만 달도 차면 기울고 술잔 역시 수치가 차면 기우는 법이다. 그들이 술잔을 메우지 않는 이유가 꽉 차 있는 짝수보다 장차 메워질 것을 염두에 둔 의지가 담긴 주도가 아닐까? 하지만 의지가 몸에 들어왔다 나갔다를 반복할 새도 없이 영혼은 술에 의해 유체이탈하기 일쑤였다. 디딤돌축구단이 창단했을 때 선수들의 상황도 마찬가지였다. 창단 멤버 33명의 평균 주량은 무한대였고 체력은 무한소였다.
‘헬레레’ 축구에서 챔피언까지
어쨌든, 2011년 4월26일 창단식에는 공을 건드릴 힘조차 없어 보이는 노숙인 33명이 모였다. 홍씨는 비공식적으로 50여 명쯤 된다고 했다. 보험을 들기 위해 주민번호를 밝혀야 하고 신체검사도 받아야 하는 ‘구속’ 절차를 꺼린 몇몇 노숙인이 정식 가입을 거부했기 때문이다. 그럼에도 구청이 예상 밖의 인원에 예산(1년 2500만원)을 걱정할 정도였다고 한다. 하지만 구청은 그들의 출입을 막지 않았고 그들도 곧잘 축구장에 찾아왔다.
평균 나이 50대, 평균 노숙 기간 5년 이상, 선수들의 사연은 세월만큼이나 절절했다. 실직하거나 사업에 실패한 사람, 음주와 건강 문제가 있는 사람, 이로 인해 가족과 헤어진 사람들이었다. 그중에는 과거 전과가 있는 사람이 다수였다. 가족도 친구도 외면해 거리 인생을 살아가는 노숙인들에게 재기의 슛이 절실했다.
하지만 처음부터 의지를 불태우며 열정을 쏟는 통상적인 그라운드의 모습은 아니었다. 연습이 시작되자 재기의 슛은커녕 헛발질이 허공을 갈랐다. 아니 ‘픽’ 하고 쓰러지는 사람이 속출했다. “가관이었지. 5m만 뛰면 다 넘어졌어. 하하.” 그때까지만 해도 선수들이 ‘잿밥’에 관심이 쏠려서인지 축구에 대한 열정은 없었다. 제법 공을 차봤다는 사람들도 아침부터 ‘헬레레’ 축구를 시전했다.
그때 홍씨가 군기반장으로 나섰다. 술 먹고 소란 피우는 노숙인에게 ‘옐로카드’를 주며 분위기를 다잡았다. 선수들을 회유할 때의 유한 모습은 온데간데없었다. 법원·경찰·교도소 소속 축구팀들과 함께 공을 차며 ‘저 사람들도 하는데 우리도 해보자’는 자부심을 북돋아주기도 했다. 그렇게 1년, 결실은 생각보다 일찍 찾아왔다. 2012년 서울시 노숙인 자활 체육대회 축구경기에서 디딤돌축구단은 챔피언이 됐다. 그와 그들의 노력이 꽃을 피운 것일까? 그에게 그때의 감동을 물었지만 “승리는 크게 의미가 없다”며 한사코 의미부여를 거부했다. 무한경쟁 사회에서 여러 번 탈락의 쓴맛을 본 그에게 또 다른 경쟁은 의미가 없다는 투였다.
사실 그는 독특한 이력의 소유자다. 사연 없는 노숙인이 어디 있겠느냐마는 그는 남들보다 좀더 별났다. 그는 과거 구로공단의 한 전자회사 노조 위원장 출신이다. 그로 인해 지명수배를 받고 ‘블랙리스트’에 올라 취업길도 막혔다. 그 시절 노동사범으로 낙인찍히면 위장 취업 말고는 일할 방법이 없었다. 자구책으로 선택한 자영업은 외환위기와 함께 나락을 경험하게 만들었다. 가족은 뿔뿔이 흩어졌고 술병은 켜켜이 쌓여갔다.
담배 한 모금과 함께 그의 눈가에 회한의 눈물이 맺힌다.
“자세한 이야기는 묻지 말고….”
2010년 박지성 선수가 뛰었던 잉글랜드 프리미어리그 축구팀 맨체스터 유나이티드가 노숙인 출신 선수를 영입해 화제가 된 적이 있다. 그 주인공은 ‘홈리스 월드컵’ 포르투갈 대표선수 베베. 홈리스 월드컵은 노숙인들이 잡지를 팔아 자활할 수 있도록 돕는 사회적 기업 ‘빅이슈’가 처음 제안해 2003년부터 매년 열리는 대회다. 고아원에서 자라 거리 축구를 하면서 어린 시절을 보낸 그는 남들이 부러워하는 잉글랜드의 최고 명문팀에 입단함으로써 꿈을 이뤘다. 지금은 터키 리그를 거쳐 포르투갈 리그에서 임대 선수로 뛰고 있다.
베베처럼 큰 꿈을 이루지는 못했지만 디딤돌축구단 선수들도 차근차근 자활인의 길을 걷고 있다. 가장 큰 변화는 노숙 생활 청산이다. 선수들로만 한정한다면 이제 노숙을 하는 사람은 없다. 축구를 접한 뒤, 어떤 이는 가족과 재결합하고 어떤 이들은 삼삼오오 짝지어 방을 구했다. 홍씨도 몇 해 전 헤어졌던 아내와 재결합했다. 그라운드의 열정이 삶의 열정으로 옮아가는 과도기에 있다면 섣부른 판단일까.
‘노숙인 천국’ 구로리공원 이제는 ‘NO숙인’
홍씨를 다시 찾은 날. 그의 일터인 구로리공원에는 평일인데도 주민들로 북적였다. 도로 쪽 광장에는 동네 어르신들이 삼삼오오 짝을 이뤄 장기와 바둑을 두고, 안쪽 놀이터에는 어린이공원답게 엄마들과 아이들이 놀이시설을 이용하며 봄을 만끽하고 있었다. 하지만 지금의 ‘평화’는 과거에는 상상도 못할 일이었다. 2003년 문을 연 구로리공원은 곧 노숙인들의 아지트가 되었다. 노숙인들의 입장에서 보면 구로리공원은 최신식 난방시설이 완비된 화장실이 있어 추운 겨울 ‘주거’가 가능했고, 근처 시장 상인들이 곧잘 음식을 챙겨줘 ‘식사’도 해결할 수 있는 곳이었다. 어떤 때는 노신사가 술을 상자째 놓고 가기도 했다. 한마디로 ‘주식주’가 가능한 곳이었다. 이렇듯 ‘노숙인들의 천국’이라고 소문이 나자 옆동네 영등포 지역 노숙인들까지 원정 방문을 왔다. 노숙인들 간 자리싸움이 일상화됐고, 행인들과 시비도 곧잘 벌어졌다. 주민들은 무서워서 구로리공원에 올 엄두를 못 냈다. 그즈음 구청은 노숙인들이 상주하던 정자를 없애고 벤치에 눕지 못하게 분리대도 만들었지만 무용지물이었다. 하지만 디딤돌축구단 창단으로 이 모든 문제를 한 방에 해결했다. 구로리공원의 터줏대감들이 축구단에 가입하고 차츰 노숙 생활을 청산했기 때문이다. 또한 축구단 구성원들이 공공근로자로 공원 관리에 나서자 가끔 찾아오던 노숙인들마저 발길을 돌렸다.
“이제 상주 노숙인은 거의 없다고 봐야지.”
그는 원래 디딤돌축구단이 창단하기 몇 해 전부터 자활인의 길을 걸었다. 그래서인지 축구단 구성원들의 자활이라면 발벗고 나선다. 일용근로를 주선하고 공공근로를 빠지는 사람들을 설득하는 게 제2의 일과일 정도다. 그와 구청의 노력은 가시적 성과로 나타났다. 디딤돌축구단은 창단 1년 만에 취업 2명, 공공근로 6명, 기타 5명 등이 일자리를 가졌고 지난해에는 취업 1명, 공공근로 10명, 일용근로 7명, 자활근로 4명, 서울시 일자리사업 1명 등이 사회 복귀를 위한 수순을 밟고 있다. 최고령인 주아무개 축구단 회장의 변화는 놀랍다. 그는 공공근로는 물론 성공회대와 함께하는 인문학 강좌에 참여하고, ‘다시서기 상담보호센터’의 노숙인 연극 등에 출연하기도 했다. 풍문에 따르면, 그는 10년 넘게 노숙 생활을 한 노숙인계 ‘어른’이었다. 또 축구단원 중 6명은 2년 전 한국문화예술위원회에서 진행하는 ‘민들레 창작 특강’에 참여해 시와 수필 6편을 서울시에 응모하기도 했다.
하지만 노숙인들의 자활 의지가 축구단이 매개가 된 100% 자각의 산물이라고 단정할 순 없다. 그렇다고 어느 순간 갑자기 환골탈태한 우연의 산물로 치부하는 것은 더욱 맞지 않다. 단서를 찾자면 홍씨의 말처럼 “축구단이라는 공동체 속에서 동료들이 직업을 갖고 노숙 생활을 청산하는 모습을 보며 영향을 받은 것” 정도다. 축구단은 단지 자각을 어시스트한 우연의 산물일 뿐, 그 이상도 그 이하도 아닐 것이다.
모두 자활인이 돼 축구단 해체가 목표
노숙인으로 산 시절은 망각의 동물로 살아온 시간이라 할 수 있다. 그들은 모두 과거 자신만의 빛나던 한때를 가지고 있었지만 기억의 창고 속에 밀어넣고 끄집어내지 않았다. 그들은 손만 내밀면 뭔가 쥐어진다는 생각에 익숙해져 현재에 자족했다. 수많은 자선단체들은 그들에게 밥을 제공했지만 노숙인 스스로 자활할 기회는 제공하지 않았다. 선의의 자선이 경제적 활동을 하며 살아갈 수 있는 자활의 기회를 줄인 셈이다. 탈무드 이야기를 거론하지 않더라도 이들에게 중요한 것은 스스로 일어설 수 있는 기틀을 마련해주는 것이다. ‘빅이슈’ 창시자 존 버드가 ‘빵이 아니라 빵틀을 주자’는 것도 그런 연유에서다. 홍씨의 말을 빌리면 “지금까지 잊고 있었던 것”을 찾아주는 것이 자활의 시작일 것이다.


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경남도청에서 23일 열린 회의에는 도에서는 한경호 권한대행과 천성봉 미래산업국장, 박명균 경제통상국장 등이 참석했으며, 성동조선해양(주) 대표이사 권한대행을 맡고 있는 오은상 부사장과 최한일 부사장, 송부용 경남발전연구원장 직무대행, 유정선 수출입은행경남지역본부 부본부장 등이 참석했다.
오은상 성동조선 대표이사 권한대행은 “성동조선은 11만톤급 정유운반선과 15만톤급 원유운반선에서 시장점유율 세계 1위를 차지하는 등 중대형 탱커시장에서 경쟁력을 가지고 있다. 간접비를 줄이는 노력과 유휴자산 매각 등 자구계획을 마련해 실천 중에 있고, 노사가 공감을 이루고 있다. 최근 환경규제 강화 및 벌크 시황개선에 따라 조선경기 개선 기미가 있고, 그리스와 미국 선사와 수주협상도 활발히 진행하고 있다. 지역에 공헌하는 기업으로 거듭 날 수 있도록 노사가 힘을 모아 최선을 다 하겠다”고 설명했다.
이어“최근 성동조선의 위기를 과장하는 확인되지 않은 보도 등으로 성동조선의 대외 신인도에 상처를 입었다"며 "선주들의 의구심을 없애주는 것이 급선무라며, 이런 상황에 대한 지역사회와 언론의 협조가 특별히 필요하다”고 호소했다.
성동조선의 주채권은행인 수출입은행의 유정선 경남지역본부 부본부장도 “성동조선에 대한 확인되지 않은 루머가 생산되어 성동조선이 타격을 입게 되면, 결국 일본과 중국의 경쟁사들만 웃게 된다. 수출입은행은 12월에 회계법인의 실사보고서가 나온 후 정책 부서와 협의할 것”이라며 “현재로서는 성동조선의 정상화 방안에 힘을 모아가야 할 시기”라고 말했다.
한경호 권한대행은 “성동조선 구조조정 문제는 금융논리로만 재단하기는 어렵다. 성동조선에는 1,300여 명의 근로자가 일하고 있고, 간접고용까지 합하면 수천 명의 도민이 생계를 의지하고 있다. 통영·고성 지역 전체매출액의 29%, 수출의 78%를 차지하고 있다. 엄청난 고용창출 효과와 지역경제에 미치는 효과가 있다. 앞으로 정부와 채권단에서 성동조선 문제를 논의하는데 있어 금융논리 외에도 산업적 측면과 지역경제에 미치는 영향이 충분히 고려되어야 한다”며 “정부와 채권단을 설득할 수 있도록 ‘성동조선이 지역경제와 고용에 미치는 영향’ 등을 충분히 분석해 달라”고 경남발전연구원에 지시했다.


이동욱은 4월 10일 방송된 SBS '강심장'에서 예능프로그램 첫 MC 도전임에도 순조로운 진행과 거침없는 입담을 보여줬다. 그 이유에는 크게 3가지가 있다.
첫째는 이동욱을 잘 아는 지인들이 총출동 했다는 점이다. 프로그램이 시작되자마자 다이나믹 듀오가 부른 '강심장' 타이틀송이 흘러나왔다. 이동욱은 스튜디오 안으로 들어섰고 붐 양세형 이진욱 김지석 등 국방홍보원에서 연예사병 군 생활을 함께 한 동료들이 반갑게 이동욱을 맞았다. 연예계를 떠나 군대에서 인간적인 친분을 쌓은 그들은 제대 후에도 가깝게 지내고 있다. 또 과거 드라마에 같이 출연하면서 친해진 김영철도 이동욱의 긴장을 풀어주면서 분위기에 적응할 수 있도록 도왔다.
이진욱은 "MC를 맡은 이동욱 모습이 대견하다. 군대에 있을 때 붐 양세형 밑에서 예능 꿈나무로 꿈을 키워나가던 모습이 생각난다. 붐 이동욱 씨가 군대에서 예능 프로그램 진행을 맡았는데 이동욱 씨가 의외로 너무 잘했다. 붐이 (개그나 멘트를) 던져주면 잘 받아먹었다"고 말했다. 말이 끝나자마자 이동욱은 입을 벌리고 마치 음식을 받아먹는 행동으로 센스를 발휘했다.두번째는 신동엽의 배려다. 겉으로 크게 드러나진 않았지만 방송내내 신동엽은 새내기 MC 이동욱을 배려하면서 호흡을 맞췄다. 신동엽은 지난해 인기리에 종영한 이동욱 김선아 주연 SBS 드라마 '여인의 향기'에서 이동욱이 선보인 꽃받침 애교 "나요~"를 계속하도록 분위기를 조성했다. 두 손을 턱에 갖다 댄 이동욱이 "나요~"라며 애교를 선보일 때마다 분위기가 화기애애 해졌고 이동욱도 모두가 즐거운 분위기 속에서 조금씩 적응했다.


여러분 지금은 11월이라서 땀이 별로 나지않는 계절이지만 사람에 따라서 땀이 많이 나거나 겨드랑이에서 냄새가 나는 분들이 있을거에요. 저도 겨땀도 많고 냄새도 나느데요, 정말 심한 분들은 여름에 샤워를 하고나서 몸에 열이나서 또 겨드랑이에서 냄새가 나는 경우가 있습니다. 그만큼 겨땀은 정말 극심한 스트레스라고 할수 있죠. 그런데 오늘부터 그런 걱정은 안하셔도됩니다. 드리클로라는 의약품인데요. 이걸 처음보신 분들도 있을텐데 은근히 주위에서 많이 사용하시더라구요? 이제품은 꼭 겨드랑이 뿐만아니라 손이나 발 같은곳에도 사용할수 있는 다한증 치료제로 나온 제품인데요. 정말 신기하게도 땀이 하나도~~ 안나요! 그렇다면 어떻게 사용하는 것인지 살펴볼까요? 드리클로 사용법 먼저 제가 개봉하는것은 못찍었지만 본체랑 볼..
건강이야기 2019. 12. 25. 15:16
요즘 날씨가 쌀쌀해지면서 입술이 많이 건조해지기 시작했습니다. 사람마다 입술이 트는 정도가 다 다른데 개인적으로 저는 예전부터 입술 가운데나 입 옆에가 자주 찢어지더라고요. 특히 겨울에 웃겨서 웃었을 뿐인데 잎 옆에가 쫙! 하고 찢어지면서 고통을 느끼는 게 한두 번이 아니었습니다. 그래서 입술 보습제를 발라봐도 잠시 괜찮을 뿐 귀찮아서 안 바르게 되면 금방 또 그랬는데요. 도대체 원인이 무엇일까요? 왜 입술이 잘 찢어지는 것인지 알아보도록 할게요. 입술이 찢어지는 원인 아주 간단합니다 건조 환 환경 때문에 그러는 것이에요, 주변 환경이 건조하면 입도 마르고 목도 칼칼해지며 피부도 말라가는데요 입술도 당연히 건조해지기 때문입니다. 그런데 특히나 입술은 피부가 매우 얇은 편이어서 건조함에 아주 취약합니다. ..
건강이야기 2019. 12. 25. 13:58
안녕하세요 여러분 맹장은 아랫배 쪽에 위치한 맹장, 극심한 통증이 느껴지는 경우엔 맹장 쪽을 의심해봐야 합니다. 주위에선 맹장이 터졌다는 얘기를 듣고는 하는데 혹시 나도 언젠가는 터지지 않을까 걱정을 하게 되죠? 그렇다면 글을 잘 읽고 터진다면 어떻게 대처해야 할지, 또한 맹장이 터지기 전에 어떻게 예방해야 할지 알아보도록 하세요~ 맹장이 터지면 나타나는 증상 만약 아랫배가 엄청 아파오고 허리를 피지 못할 정도로 심한 고통이 온다면 의심해봐야 합니다. 또한 열이 나고 구토를 할 수도 있는데요, 만약 이렇게 아플 때 빨리 대처를 하지 못하면 더 큰 위험이 발생하게 됩니다. 원래 이 증상을 총수염이라고 불리는데요, 맹장이라는 곳에 끝에 있는 충수돌기에 염증이 생겨서 이게 부종으로 변하며 부종이 크기가 커지면..
건강이야기 2019. 12. 25. 12:44
항상 머리가 깨질 듯이 아플 정도로 원인모를 두통을 호소하는 경우가 있어요. 그런데 이게 자꾸 반복되다 보면 "나는 두통이 자주 있구나"라고 밖에 생각을 안 하게 되죠. 하지만 두통이 생기면 삶에서 무엇인가 하기 싫어지고, 그냥 눕고 싶어 져요. 이 글은 병원 홍보 같은 글이 아니고 제가 알아보고 말씀드리는 정보이니까 편히 읽어주세요^^ 저 같은 경우에는 출근을 한 날은 그런 적이 거의 없는데 쉬는 날 집에만 있으면 두통이 오더라고요? 그러다가 또 자고 다음날은 괜찮아졌습니다. 지금은 많이 나아졌습니다. 그래서 병원에 찾아갔더니 검사 후 별다른 이상은 없다고 하더라고요. 머리가 아픈 원인들 두통이 있는 환자가 100명이 있다면 그중 병원에 가서 진단을 받는 사람은 1명밖에 되지 않는다고 합니다. 그냥 두..
건강이야기 2019. 12. 25. 11:54
안녕하세요 여러분 저는 요새 방귀가 너무 많이 나오는 것 같아서 고민입니다. 방금 뀌었는데 또 뀌고 싶고 말이 아니죠. 이러다가 밖에 나갔을 때 실수로 방귀를 뀌면 얼마나 창피하겠어요. 그러니 저와 같이 요즘 방귀가 너무 많이 나온다고 생각이 든다면 이유를 알아보고 개선할 방법을 알아보도록 하겠습니다. 만약 아래의 음식 섭취에 대한 문제 가아니라면 질병에 의한 것일 수도 있으니 천천히 잘 읽어보시기 바랍니다. 식습관 가장 먼저 방귀가 자주 나오는 이유 중에는 식습관이 가장 중요하다고 할 수 있습니다. 음식을 너무 빨리 먹지는 않으신가요? 남들보다 밥을 좀 빨리 먹는다면 흡입하는 공기의 양이 많아져서 방귀가 자주 나올 뿐만 아니라 소화불량, 트림 등이 많이 나오게 됩니다. 그러니 음식을 먹을 때는 건강을 ..
건강이야기 2019. 12. 25. 10:47
안녕하세요 이번에 아보카도에 대해서 알아볼 건데요. 이번에 마트에 가서 6개입짜리를 사 왔는데 만원 정도였나? 했던 것 같아요. 근데 이번에 직접 산 것은 처음이고 항상 외식할 때 샐러드를 시키거나 안주에 있길래 그때 먹어봤을 때가 다인데요. 이번에 직접사보았는데 아직은 안 익은 것 같아요. 현재 아보카도는 초록색인데 맛있게 익었을때가 갈색빛을 나타낼 때라고 하네요. 어쩐지 제가 식당에서 먹을 때는 좀 부드럽고 기름진 맛이었는데, 이번껀 안 익은 느낌이더라고요. 그럼 먼저 칼로리와 효능부터 알아보시죠~ 아보카도 칼로리 아보카도는 100g당 187kcal 입니다. 그러니 낮은 칼로리라고는 하기 어렵죠. 하지만 섬유질이 높아서 포만감이 많이 느껴진다는 장점이 있습니다 그래서 샐러드에도 많이 넣어서 먹고는 하..
건강이야기 2019. 12. 24. 21:26
여러분 밥 먹다가 혀를 깨물 때도 있고 말하다가 깨무는 경우도 있는데, 음식 먹다가 깨무는 경우가 많죠? 그럴 때는 정말 세게 씹기 때문에 피가 나게 됩니다. 대부분 상처가 작다면 자연치유가 되도록 놔눠도 되지만 상처가 깊다면 약을 사용하는 것이 좋겠죠? 먼저 오라메디가 있습니다. 혀 깨물었을때 많이 사용을 하는데요, 요즘에는 이렇게 연고가 아닌 가글을 하여 구내염을 치료하는 상품들도 많이 나오더라고요 . 또한 알보칠이라는 것이 있죠 이건 보통 입에 구내염이 나서 발랐을 때 상당한 고통을 주는 약으로 유명하지요. 그러나 효과는 정말 누구나 알아주는 약입니다. 이건 바르고 나면 아주 아프지만 금방 낫는다는 장점이 있지요. 그런데 이런 약들을 바르고 나서 그냥 가만히 있는 것보다는 좀 더 빨리 낫기 위해서는..
건강이야기 2019. 12. 24. 21:12


알프레드 브렌델, 마르타 아르헤리치, 리처드 구드 등 전설적인 피아니스트를 배출한 2017부조니 국제 피아노 콩쿠르에서 2위와 청중상을 함께 거머쥔 피아니스트 원재연은 일찍이 선화예고 수석입학 및 졸업, 이화경향음악콩쿠르 1위, 동아음악콩쿠르 1위 등 국내 유수의 콩쿠르를 석권하였으며, 스위스 제네바 국제음악콩쿠르 디플롬, 이탈리아 마우로 파올로 모노폴리 프라이즈 3위, 프랑스 파리 롱티보 국제음악콩쿠르 5위, 스페인 페롤시 국제피아노콩쿠르 1위, 독일 쾰른 칼로버트크라이텐 프라이즈 1위 등 국제 대회에서도 뛰어난 성적을 거두었다.
원재연은 코리안심포니오케스트라, 서울심포니오케스트라, 웨스트작센 심포니 오케스트라, 라이프치히 국립음대 오케스트라, 갈리시아 심포니 오케스트라, 크레모나 콰르텟, 하이든 오케스트라, 라디오 프랑스 필하모닉 오케스트라 등과 협연하였으며, 2016/17 시즌 에는 독일 본에 있는 베토벤 생가와 로베르트 슈만이 공부했던던 하이델베르크 대학의 알테 아울라에서 독주회로 데뷔 하였다. 또한, 오스트리아 솔리테어홀, 비너홀과 같은 다수의 유서 깊은 홀에서 연주하며 찬사를 받았으며, 특히 루고, 페롤, 코루냐 등의 스페인 서북부 도시 투어 연주와 프랑스 아니마토 재단 파리 살 코르토 연주로 많은 지역음악가들을 만나며 특별한 음악적 교류를 한 바 있다. 그의 연주는 유럽 주요국가 방송국에 소개 되었는데, 프랑스의 `France Musique`, 이탈리아의 `RAI`, 오스트리아의 `ORF`, 독일의 `BR KLASSIK` 에 방송되었으며 특히 Idagio.com 에는 부조니 콩쿠르 실황으로 전곡이 녹음되어 게재되었다.
원재연은 선화예중, 선화예고를 거쳐 한국예술종합학교 음악원 예비학교에 입학하여 강충모 교수를 사사하였으며, 중, 고등학교 시절 선화예고 오케스트라 정기연주회를 비롯한 각종 교내 외 특별 연주회 등의 무대에 올랐다. 또한, 젊은이의 음악제, 조선일보 신인음악회, 금호영아티스트콘서트 독주회, 야마하 라이징 스타 시리즈와 동아일보 청소년 음악회, 예술의전당 콘서트홀 연주 등 수많은 무대에서 연주하였다.


절필을 선언하고 아티스트 토크도 거절할 만큼 단호한 작가가 참여한 전시는 세 가지 입장을 헤아려보게 한다. 먼저 미술관 전시를 간절하게 원하지만 기회를 얻지 못한 작가들의 이중적인 소외감과, 절필한 작가의 투철한 예술관과 삶의 철학, 그리고 전후사정을 살피고 절필한 작가를 초대할 만큼 신중을 기했을 기획자(또는 평론가)의 의지와 신념이 고려된다. 제백석(濟白石)(1860~1957)은 “그림이 사물을 너무 닮으면 속되고, 사물에 지나치게 어긋나면 눈속임이 된다.”고 했다. 작품과 자아 어느 한 쪽에 편중됨을 경계한 제백석의 예술관은 예술행위 그 너머를 주시하게 한다. 한편 묻혀있는 작가를 발굴해 작품의 진가를 읽어내고 공유하려는 기획자의 책무가 비춰진다. 이때 기획과 평론은 작품을 토대로 한 또 편의 작품이 된다. 진정한 작가와 신중한 기획자, 깊이 있는 평론가가 공존해야 할 이유다.


4세대 쏘렌토는 2014년 3세대 출시 이후 6년 만에 출시한 완전변경 제품이다. 겉모습은 '정제된 강렬함'을 콘셉트로 완성했다. 앞은 라디에이터 그릴과 LED 헤드램프를 하나로 연결해 과감함을 더한 '타이거 노즈'를 통해 강인하고 와이드한 인상을 구현했다. 이와 함께 뒤는 세로 조형인 버티컬 타입 LED 리어 콤비네이션 램프와 가로 조형인 레터링 타입 엠블럼, 와이드 범퍼 가니시 등의 대비를 통해 단단한 모습으로 꾸몄다.
실내는 기능적 감성을 컨셉트로 디자인했다. 12.3인치 디지털 계기판과 10.25인치 UVO(유보) 내비게이션 등 대화면 디스플레이와 다이얼 타입 전자식 변속기(SBW)는 SUV에 어울리는 높은 직관성을 제공한다. 크리스탈 라인 무드 라이팅과 퀼팅나파 가죽시트, 촉각 및 시각적 고급감을 높인 실내 소재 등은 기존 중형 SUV와는 차별화된 세련된 감성을 구현했다.