Принята временная конституция Ирака - 2004-03-08
Пол Бремер: «Конституция есть продукт компромисса, без которого демократия немыслима»
Управляющий совет Ирака принял новую временную конституцию. Перед церемонией подписания конституции выступил детский хор, олицетворяющий новый дух иракского народа. Дети пели о мире и надежде на лучшую жизнь. Нынешний председатель Управляющего совета Мохаммед Бахр аль-Улюм охарактеризовал подписание конституции как эпохальный шаг. Шиитский имам почтил память ста восьмидесяти одного человека, убитого на прошлой неделе в Багдаде и Кербале во время праздника Ашура. «Сотни других, - добавил имам, - приняли мученическую смерть от сил зла, вознамерившихся сорвать политический процесс… Путь к построению нового Ирака начался с падения режима Саддама, и восстановление суверенитета иракского народа явится его логической кульминацией», - подчеркнул аль-Улюм. Новая конституция признает основные права всех слоев общества и предусматривает создание демократических и плюралистических институтов в контексте федеративной республики Ирак. Женщины будут представлены в структурах власти, ислам признается государственной религией и одной из основ законодательства, курды сохранят автономию в местах своего проживания на севере страны. Лидер курдов Массуд Барзани обратился к событиям пятнадцатилетней давности - химическим атакам армии Саддама против курдов, унесшим тысячи жизней: «Впервые курды в Ираке получают по закону равные права с другими национальными группами», - сказал Барзани. В новой конституции отражены интересы всех этнических и религиозных групп, но не все они довольны итоговым документом. Так, курды надеялись на большую автономию, расширение ее территории и более равное распределение доходов от нефти; шииты хотели, чтобы ислам был не просто одной из основ, а единственной официальной базой законотворчества в стране. «Конституция есть продукт компромисса, без которого демократия немыслима», - сказал в этой связи глава гражданской администрации США Пол Бремер. Подписание документа откладывалось дважды. В первый раз по причине крупных терактов в Багдаде и Кербале, во второй - из-за возникших в последний момент возражений шиитов против права вето, закрепленного за курдами при решении общегосударственных вопросов.