«Следующее христианство» Филипа Дженкинса - 2003-05-06
Свобода вероисповедания, права женщин, отделение церкви от государства - все это будет одинаково отброшено в мусульманских и христианских странах, считает автор
В эти дни, когда многие предрекают превращение ислама в самую многочисленную мировую религию, известный историк религии и автор популярных книг Филип Дженкинс советует с такими пророчествами не торопиться. В своей новой, футурологической, книжке «Следующее христианство» [Philip Jenkins , Oxford University Press] он предсказывает иное развитие событий. К 2050 году, утверждает Дженкинс, в шести странах - Бразилии, Мексике, Филиппинах, Нигерии, Конго и США - будет более чем по сто миллионов христиан. В иных случаях - много более. Например, по его расчетам, в Бразилии будет 150 миллионов католиков и 90 миллионов протестантов. В целом в Африке к югу от Сахары христиан будет значительно больше, чем во всей Европе. В мире будет более миллиарда пятидесятников, которые будут завоевывать беднейшие массы своим экстатическим вариантом христианства. Хотя недемократические, порой теократические, но христианские режимы Южного полушария будут соперничать друг с другом за господство в своих регионах, они при случае могут и объединиться против общего соперника - Ислама. К 2050 году двадцать из двадцати пяти крупнейших государств мира будут либо полностью христианскими, либо мусульманскими. Острыми конфликтами чреваты по меньшей мере десять точек на земном шаре. Хотя общее число христиан в мире будет превышать общее число мусульман, но побеждать в региональных войнах будут скорее мусульмане, поскольку именно их будет поддерживать индустриальный Север, сам по себе христианский, но более заинтересованный в нефти, чем в вопросах веры. В чем мусульмане и христиане Юга будут заодно - это в отрицании секулярной идеологии Севера. Свобода вероисповедания, права женщин, отделение церкви от государства - все это будет одинаково отброшено в мусульманских и христианских странах. И те и другие будут вооружаться «оружием бедных» - химическим и бактериологическим, так что кровавые религиозные войны прошлого по сравнению с религиозными битвами будущего покажутся детской игрой. Свои малоприятные предсказания Филип Дженкинс основывает на двух факторах: динамика демографического взрыва в странах третьего мира и впечатляющие успех исламского и христианского миссионерства в этих же странах, голодное население которых жаждет сверхъестественного спасения. Уже сейчас в Нигерии, Судане, Индонезии, Филиппинах и Бразилии мы видим, к каким скверным последствиям приводит стремительное разрастание религиозных движений, воюющих друг с другом за новообращенных и за политическую власть, пытающихся превратить свои верования в государственные законы, обязательные для всех. Уже несколько десятилетий, пишет Дженкинс, в католической церкви активно действуют приверженцы богословия свободы, проповедующие в третьем мире, в особенности в Латинской Америке, некое сочетание христианства и социализма. Их лозунг - «Католическая церковь выбирает бедных!» Католическая церковь, может быть, и выбирает бедных, но, как заметил один бразильский коллега Дженкинса, бедные выбирают пятидесятников. Пятидесятничество, по мнению Дженкинса, будет самым мощным из христианских течений в XXI веке. Оно возникло сто лет назад. Оно основано на буквальном толковании Библии, одержимости святым духом, видениях и пророчествах. В нем подчеркивается значение личной веры. Оно захватило умы и души сотен миллионов жителей Африки, Азии и Латинской Америки. Его проповедники - не выпускники семинарий и духовных академий, а выходцы из народа, свои, местные. В обществах, исстрадавшихся от кровопролитий, опустошаемых эпидемией СПИДа, люди жадно тянутся к тем, кто обещает исцеление верой, кто утверждает, что Судный День - завтра. Дженкинс предсказывает также волну своего рода «обратного миссионерства». Так же, как белые миссионеры некогда несли крест и Библию в Африку и другие языческие части света, черные миссионеры рано или поздно почувствуют необходимость «спасти» погрязший в новом язычестве Север. Как я сказал, Дженкинс пророчествует не на пустом месте. Он тщательно изучил демографическую статистику и статистику имеющих место в сегодняшнем мире религиозных движений. Он не экзальтированный визионер. Пользуясь солидными научными методами, он только экстраполирует сегодняшние статистические данные на полвека вперед. В основе его предсказаний простая формула: будущие катастрофы пропорциональны росту народонаселения. И вот тут-то он, может быть, и ошибается. История не движется по прямой. «История, - как говорил один симпатичный персонаж у Солженицына, - друзья мои, загадочна».