Rritet roli i fesë në Kinë
Vendi komunist vazhdon të jetë ateist dhe Kina është kritikuar për trajtimin e disa minoriteteve fetare që nuk gëzojnë sanksione zyrtare
Kina poecën kryelartë në shekullin e 21-të. Është një vend komunist me një rritje tëshpejtë të kulturës së konsumit. Por në një pjesë të Pekinit, tradita ka mbijetuar. Zona Niujie ështëlagja më e madhe myslimane e qytetit. Këta myslimanë të Pekinit janë pjesë e një ose dy përqind të popullsisësë Kinës që besojnë tek Islami. Xhamia historike e Niujies u themelua një mijë vjet më parë. Ajo ështënjë qendër plotë gjallëri për edukim dhe besim. Të premten në mesditë, besuesit përgatiten për lutjet. Ata vazhdojnënjë traditë që erdhi fillimisht në Kinë në shekullin e shtatë, jo shumë pasvdekjes së Profetit Mohamed. Në anën tjetër të qytetit, në kishën protestante Çong Uen Men, koreanëtetnikë nga Kina verilindore organizojnë shërbime të djelën në gjuhën e tyrekombëtare. Zyrtarët këmbëngulin se feja praktikohet lirisht në Kinë, dhe sjellinshembujt të shërbesave si këto. Budizmi, taoizmi, myzlimanizmi dhe krishtërimi janë besime që njihennga qeveria e Kinës. Megjithatëkritikët theksojnë kontrollin e fortë dhe persekutimin e grupeve që gëzojnëmiratimin zyrtar. Kongregacionet duhet të regjistrohen me shoqatat e kontrolluara ngashteti. Grupet e paregjistruara, si e ashtuquajtura Shtëpia e kishave, janë tëpaligjshme dhe subjekt i shtypjeve. Para Lojrave Olimpike, grupet e të drejtavetë njeriut kritikuan shtypjen e ushtruar mbi disidentët dhe grupet eparegjistruara fetare. Kritikët akuzojnë gjithashtu Kinën se shtyp budistët tibetianë,myslimanët ujgurë në provincën perendimore Sin Kiang dhe anëtarët e grupitshpirtëror Falun Gong. Qeveria thotë se liria fetare është e sanksionuar meligj. Ajo thotë se kritikët po ndërhyjnë në punët e brendëshme të Kinës. Një anketë e vitit 2007, e publikuar në gazetën shtetërore sugjeron sefeja po përhapet në Kinë. Autorët e anketës ia atribuojnë këtë rritje klimës mëtë hapur politike dhe stresit që shkaktojnë ndyshimet sociale. Studimi thotë se fetë tradicionale si budizmi gëzojnë popullaritet nërritje. Kjo e re, është një nga shumë besimtarë që vijnë të luten në njëtempull budist të Pekinit. Ajothotë se është e lirë të praktikojë besimin e saj. Por një besimtare tjetër, qëkërkon të mos identifikohet, ankohet për kufizime fetare dhe nga media.Ajo citon gjithashtu armiqësinë e Kinësndaj udhëheqësit në mërgim të Tibetit, Dalai Lama. Kina e akuzon Dalai Lamënpër organizimin e trazirave civile mes tibetianëve, dhe se kërkon pavarësinë,që Dalai Lama e mohon. Nëxhaminë Niujie, drejtori administrativ Uei Çunjie thotë se beson se qeveriakineze i kupton vlerat e fesë. Ai thotëse jo të gjithë kinezët ndajnë besimin e tij islamik. Por shton se virtytetfetare si bamërësia dhe respekti reciprok janë të njëjta virtyte që nxitqeveria kineze. //bsa//