نگرانی فزاینده از ترویج سلفی گرایی در اروپا
مقام های امنیتی اروپا می گویند که سلفی ها با در دست گرفتن ادارۀ مسجدها می خواهند که اندیشۀ خود را در بین مسلمانان ترویج کنند.
مقام‌های اروپایی می‌گویند که شکل سلفی اسلام در کشور‌هایی چون فرانسه ، آلمان و بریتانیا رو به افزایش است و نفوذ آن در اجتماعات مسلمانان اروپایی مشهود است  . مقام‌های امنیتی می‌گویند که امامان در مسجدها به شرح این سختگیری پرداخته و در برخی موارد تندروترین پیروان آنان به سخنرانی‌ها و فراخوان جهاد گوش می‌دهند  . چنین گرایشی مقام‌های اروپایی را نگران ساخته است ، کسانیکه سلفی‌گرایی را یکی از نیروهای الهام‌بخش برای پیوستن جوانان اروپایی به صفوف گروه دولت اسلامی در عراق و سوریه می‌پندارند  .  با اینحال شماری از کارشناسان می‌گیند که اکثر سلفی‌ها مردمان صلحدوست‌اند  . وزارت داخله آلمان ماه گذشته گزارش داد که اکنون شمار سلفی‌ها در آلمان به حدود 7000 نفر می‌رسد ، حالانکه چهارسال پیش شمار آنان به 3800 نفر می‌رسید  .  نزدیک به 100 مسجد در فرانسه زیر اداره سلفی‌ها است ، هر چند در مقایسه با 2000 مسجد موجود در فرانسه این رقم اندک است ، اما شمار مسجدهای زیر اداره سلفی‌ها در چند سال اخیر بیش از دوبرابر‌شده‌است  . شمار سلفی‌ها در بریتانیا نیز روبه افزایش است  .  به گفته مقام‌های بریتانیایی هفت درصد حدود 1740 مسجد بریتانیا از سوی سلفی‌ها مدیریت می‌شود  . محمود نقشبندی کارشناس امور مسلمانان بریتانیا و مشاور ضد افراطیت در حکومت بریتانیا می‌گوید که شمار سلفی‌ها به گونه ثابت ، به ویژه در میان افراد جوان ، رو به افزایش است  .  او می‌گوید که یک چهارم تا نصف مسلمانان زیر سن 30 سال در بریتانیا " بخش‌هایی یا تمام اندیشه سلفی " را می‌پذیرند  . امروز ، انترنت عمده ترین وسیله برای گرایش سریع جوانان به افراطیت است ، اما به گفته مقام‌های اروپایی تخم افراطیت در جاهایی نظیر مسجدها نیز کاشته‌شده‌می‌تواند ، جاییکه سلفی‌ها در ذهن مسلمانانی که به هدف عبادت جمع شده‌اند ، اندیشه افراطی شان را می‌کارند  . کارشناسان می‌گویند که سلفی‌ها در فرانسه کمپاینی را برای در دست گرفتن اداره مسجدها راه‌اندازی کرده‌اند  .  مقام‌های امنیتی و مسلمانان میانه رو می‌گویند که آنان نخست وضعیت مسجد را دنبال کرده و سپس به انتقاد از امام می‌پردازند تا اینکه اداره مسجد را بگیرند  .  جوانان و کسانیکه به تازگی به اسلام رو آورده‌اند ، آسیب پذیرترین افراد از ناحیه پیام‌های سلفی‌ها پنداشته می‌شوند  . آگاهان سلفی‌ها را به سه دسته تقسیم کرده‌اند : یکی شکل سنتی سفلی یا درویشان که با سیاست سروکاری ندارند ؛ دسته دوم که با سیاست دست اندرکار‌اند ؛ و عابدان از جان گذشته که داعیه جهاد را پی می‌گیرند  . در عصر کنونی " سلفی‌گرایی " واژه بازتابدهنده خطر است  .  در آلمان مقام‌ها سلفی‌ها را تندرو می‌پندارند و مقام‌های امنیتی در اروپا به این باوراند که ارتباط مستقیم و کوتاه میان نسخه صلحخواه سلفی‌ها و نسخه پذیرای جهاد آنان وجود دارد  . نقشبندی می‌گوید که سلفی‌گرایی در اصل نباید مایه نگرانی باشد ، اما به گفته وی سادگی پیام آن به این مفهوم است که هرکسی می‌تواند آن را به زعم خود برگرداند  .  او افزود که گروه دولت اسلامی " قهرمان سفلی گری " مثال عمده است که از اندیشه سلفی‌ها می‌توان به سادگی به گونه دیگری کار گرفت  . باورها و عمل‌کرد پیروان سلفی به معنای واژه سلف یا نیاکان تکیه دارد ، کسانیکه در تلاش تقلید اسلام در آغازین روز‌های ظهور این دین بوده و به باور خودشان خالص ترین شکل اسلام را پیروی می‌کنند  .  سلفی‌ها که مسلمانان سنی‌اند ، به سادگی قابل تشخیص‌اند ، مردان ریش انبوه داشته و پیراهن‌های دراز می‌پوشند و زنان همواره سرتاپای بدن شان را می‌پوشانند  . سال گذشته فوزی سعیدی 51 ساله که می‌خواهد در داخل یک مسجد در شهر لیون فرانسه از ملا امام انتقاد کند و اندیشه سلفی خود را بر فضای مسجد حاکم بسازد ، از سوی نمازگزاران به پولیس معرفی شد و به اتهام اخلال نظم عامه ، جریمه شد  . پس از حملات مرگبار دهشت افگنی ماه جنوری در شهر پاریس ، مقام‌های فرانسه یی دایره امنیتی را به دور اسلام در آن کشور ترسیم کرده‌اند  .  مقام‌ها به گونه قابل ملاحظه وبسایت‌هایی را مسدود کرده‌اند که به ترویج دهشت افگنی می‌پردازد  .  همچنان امامان مساجد زیر فشار‌اند تا برنامه‌های آموزشی شان را در مطابقت با ارزشهای فرانسه یی به پیش ببرند  . منتقدان می‌گویند که پولیس فرانسه در ماموریت برای نظارت و پیگرد افراطیان سلفی ، همواره اصل آزادی عبادی را نقض می‌کند  . سمیر امگار ، پژوهشگر دینی در مورد سلفی‌ها می‌گوید " چنین پندار که هرگز خطری وجود ندارد ساده لوحانه است ، اما اینکه همه علایم اسلام محافظه کار نمایانگر خطر است ، نیز با خطر لکه‌دار ساختن یک جمعیت بزرگ مسلمانان توام است  . "