حمله بر کلیسا ناشی از نفرت است یا عمل دهشت افگنی؟
گرچه مقامات امریکایی حمله بر کلیسای تاریخی چارلستُن را تا حال عمل دهشت افگنی عنوان نکرده اند، فعالان و کارشناسان، آنرا عمل دهشت افگنی تلقی می کنند.
حمله مرگبار چهار شنبه گذشته بالای کلیسای تاریخی چارلستن واقع در ایالت کارولینای جنوبی که در نتیجه آن 9 تن از سیاه پوستان کشته شدند ، ظاهرا توسط یک جوان سفید پوست 21 ساله به صورت عمدی صورت گرفت  . مقامات پولیس گفته است که دلیل اصلی این حمله مهلک احتمالا نفرت مفرط در مقابل سیاه پوستان باشد  . ولی فعالان جامعه مدنی در ایالات متحده می‌گویند که با در نظر داشت تعریف دهشت افگنی و هر معیار معقول ، حمله بالای غیر نظامیان در کلیسای چارلستن ، عمل دهشت افگنی است  . ابراهیم هوپر ، رئیس ارتباطات ملی در شورای روابط اسلام امریکایی ، می‌گوید که هر فرد و یا گروهی که به اهداف سیاسی بالای غیر نظامیان حمله کند و آنان را به قتل برساند ، بر اساس تعریف کتابی ، عمل دهشت افگنی را مرتکب‌شده‌است  . ولی چرا این حمله تا حال از سوی مقامات تا حال عمل دهشت افگنی تلقی نه‌شده‌است  ؟  به باور هوپر ، دلیل که حمله بالای کلیسای تاریخی چارلستن به مثابه عملی دهشت افگنی تا حال تلقی نه‌شده‌است ، این است که مرتکب عمل ، " مسلمان " نبود  . آقای هوپر به رادیو آشنا صدای امریکا گفت " این دقیقا چیزی است که در این قضیه ] حمله بالای کلیسای تاریخی چارلستن [ اتفاق افتاد  .  این عمل دهشت افگنی‌بود  .  حالا به مثابه عمل دهشت افگنی تلقی نمی‌شود ، دلیل اش این است که فرد مسلمان در آن دخیل نبود  . " این فعال مدنی می‌گوید اگر یک مسلمان در این حمله به گونه دخیل می‌بود ، بدون شک و به ضمانت ، حمله به مثابه عمل دهشت افگنی عنوان می‌شد  . آقای هوپر می‌گوید که نه تنها طرز دید حکومت امریکا ، بلکه فرهنگ افکارعمومی در ایالات متحده بنا بر دلایلی چنین فکر می‌کند که عمل خشونت فقط زمانی می‌تواند به مثابه دهشت افگنی تلقی شود که " یک مسلمان " در آن دخیل باشد  . آقای هوپر به تحقیق در مورد پوشش خبری رسانه‌های امریکایی در پنج سال اخیر اشاره کرد که در آن 81 در صد خشونت‌های داخلی در ایالات متحده ، به اسلام و مسلمانان نسبت داده می‌شد  . آقای هوپر گفت " ولی زمانی که تحقیق احصائیه واقعی را جمع‌‌آوری کرد ، مسلمانان که در اعمال خشونت دخیل‌بودند ، فقط شش در صد را تشکیل می‌داد  . " کترین ارسبورن ، رئیس نهاد مذهبی موسوم به " مبارزه شانه به شانه " مستقر در واشنگتن دی سی می‌گوید حمله بالای کلیسا یک عمل دهشت افگنی است  . خانم ارسبورن به رادیو آشنا صدای امریکا گفت " این یک عمل تنفر مفرط است و ما باید قادر باشیم تا آنرا به مثابه عمل دهشت افگنی طبقه‌بندی کنیم  .  شخصا فکر می‌کنم که این یک عمل به صورت گسترده به مثابه عمل دهشت افگنی می‌باشد  . " خانم ارسبورن استدلال می‌کند که از مفهوم کلمه دهشت افگنی تا اندازه سیاسی‌شده‌است و در بسیاری موارد به خشونت‌های اطلاق می‌شود که یک گروه خاص در آن دخیل باشد  .  او می‌گوید که چنین تفکیک " معقول " نیست  . این فعال مدنی می‌گوید اکثر جرایمی که توسط سفید پوستان در امریکا ارتکاب میابد ، تمرکز در مورد سلامت روانی آن فرد صورت می‌گیرد و قضیه به صورت مشخص و انفرادی مورد بررسی قرار می‌گیرد ، ولی در سایر موارد ، موضوع شکل دیگر را به خود می‌گیرد  . خانم ارسبورن گفت " اگر شخصی که مرتکب جنایت‌شده‌مربوط به گروهی دیگری باشد به خصوص مسلمان ، بحث کاملا متفاوت می‌باشد  . " او می‌گوید اگر حکومت این نوع اعمال را به مثابه عمل دهشت افگنی تلقی نکند ، این نوع اقدام مشکل آفرین خواهد‌بود و چنین سیستم " عادلانه " نخواهد‌بود  . محسن میلانی ، استاد علوم سیاسی در پوهنتون فلوریدای جنوبی نیز می‌گوید که حمله بالای کلیسای چارلستون ، عمل دهشت افگنی‌بود  . آقای میلانی گفت " فکر میکنم که کشتار بی‌رحمانه 9 نفر سیاه پوست در یکی از کلیسا‌های سیاه پوستان امریکا که یکی از مهمترین نماد‌های جنبش حقوق مدنی برای کسب آزادی و برابری نژادی انجام گرفته ، مسلما یک عمل دهشت افگنی و غیر قابل توجیه است  . " بازماندگان قربانیان حمله بالای کلیسا بعد از دستیگری فرد مظنون در اولین حضور وی در محکمه و گفتند که آنان بخاطر از دست دادن عزیران شان بسیار درد و رنج را متحمل می‌شوند ، ولی آنان قاتل را می‌بخشند ، زیرا به گفته آنان انتقام‌گیری راه برنده شدن نیست  . صرف نظر از اینکه آیا حمله مرگبار ده لین رووف 21 ساله عمل دهشت افگنی عنوان خواهد شد یا حمله ناشی از نفرت مفرط در مقابل سیاه پوستان ، فعالان جامعه مدنی و کارشناسان در مورد اتفاق نظر دارند : آنان این حمله بدون شک و شبه ، حمله دهشت افگنی عنوان می‌کنند  . این فعالان و کارشناسان استدلال می‌کنند که هر فرد و یا گروهی که به مقصد اهداف سیاسی بالای غیر نظامیان حمله ور می‌شوند و آنان به قتل می‌رسانند ، مرتکب عمل دهشت افگنی‌شده‌است  . خالد مفتون ، به عنوان تهیه‌کننده گزارش‌های تحلیلی و گوینده خبر ، کارش را از ابتدای سال 2014 در رادیو صدای امریکا در واشنگتن آغاز کرد  .  خالد پیشتر از این ، حدود 10 سال در رسانه‌های بین‌المللی مختلف به شمول خبرگزاری آلمان درکابل و رادیو آزادی در پراگ کار کرده‌بود  .  خالد مفتون سند لیسانس حقوق و علوم سیاسی را از دانشگاه کابل دریافت کرده و سند ماستری را در رشته مدیریت عامه از انستیتوت مطالعات بین‌المللی مونتری کالیفرینای امریکا کسب کرده است  .