لاله و لادن نمادی از شجاعت بی بديل زن ايرانی - 2003-07-09
دست تقدير خواست که مرگ آنها مقارن با ايامی شود که جامعه ايران، از شدت ميل به آزادی و رسيدن به نقطه تعين حدود قدرت حکام، به نقطه جوشش و غليان رسيده است
در میانه اندوه ملی و تراژدی مرگ دو خواهر دوقلوی ایرانی ، جهانی با ایرانیان و با خانواده صفائیان همدردی می‌کند  .  جهانی که ربع قرن است اخبار ایران اسلامی را با کراهت و ناراحتی می‌شنود ، از تروریسم دولتی ، دستگیری‌ها ، اعدام و شکنجه ، از تلاش شوم برای دستیابی به سلاح‌های مخوف و بی‌خردانه و از همه بدتر ، اخبار سرکوب حقوق زن ایرانی توسط طالبان ناموفق حکومتی را  . لاله و لادن ، آگاهانه و با اراده آزاد ، مرگ را به عدم استقلال ترجیح دادند و با چهره خندان و روحیه عالی که شگفتی و احترام جهان را کسب کرد به اتاق جراحی رفتند  .  دو دختر از کشوری که کارگزارانش در خصوصی ترین امور زندگی انسان‌ها دخالت می‌کنند ، تصمیم گرفتند که یا آزاد زندگی کنند و هرکدام به عنوان یک انسان مستقل هدف‌های مورد علاقه خود را دنبال کنند ، و یا اصلا زندگی نکنند  .  آن‌ها قصد خودکشی نداشتند و کاری که کردند از عشق به زندگی سرچشمه گرفت  . مورد لاله و لادن چیزی بیشتر از یک « پرونده پزشکی » غریب‌بود ؛ از هر چند میلیون نوزاد ، یکی بهم چسبیده به دنیا می‌آید و شماری از این‌گونه موارد در جهان وجود دارد ، اما هیچکدام نتوانسته اینچنین ذهن و حواس مردم کشور‌های مختلف را به خود جلب کند  . سال هاست که بسیاری از روشنفکران غربی اصرار دارند که معیار‌ها و مفاهیم فردیت و حقوقی که ملازم آن است ، محصول دموکراسی غربی است و نمی‌توان آن را به کشورهای اسلامی " تحمیل " کرد  .  در پشت این جهل زشت نسبت به تاریخ غرب و شرق و در پس ظاهر دموکرات منش و لیبرال این دیدگاه ، همان معامله گران دیپلوماتی قرار دارند که شاید نود درصد از انرژیشان صرف زدو بند‌های سیاسی در پشت پرده برای حفظ حکومت‌های بدنام می‌شود  . اگر دنیا پنجاه ساعت چشم انتظار نتیجه جراحی جداسازی دوقلو‌های ایرانی شد ، به این دلیل‌بود که عالی ترین تلاش را برای احیائ و اثبات فردیت در این دو خواهر دید ؛ و این ، ریشه‌دار ترین آرزوی انسان‌ها از ماقبل تاریخ تا امروز بوده است  .  تمامی جنبش‌های روشنگری و اصلاحات برای کوتاه کردن دست حکومت و کلیسا از حوزه زندگی فرد در چند صد سال اخیر ، موتور محرکه‌ای به جز میل انسان به دستیابی به فردیت و حق انتخاب آزاد نداشته است  . لاله و لادن به دردناک ترین وجهی ، جهانشمولی این خواسته را یک بار دیگر ثابت کردند و دست رد به تقدیری زدند که برای آن‌ها قلم خورده‌بود  . اما دست تقدیر دیگری خواست که مرگ آن‌ها مقارن با ایامی شود که جامعه ایران ، از شدت میل به آزادی و رسیدن به نقطه تعین حدود قدرت حکام ، به نقطه جوشش و غلیان رسیده است  .