ناپدیدشدن نماد تظاهرات دولتی نهم دی ماه از جلوی دانشگاه تهران
سازنده این نماد برداشته شدن این اثر حجمی را کار عوامل «مشکوک، خودسر و مساله دار» ی دانسته که با تظاهرات دولتی نهم دی ماه سال ۸۸ مخالف بوده اند. تظاهراتی که چند روز پس از عاشورای سال گذشته برگزار شد
به گزارش خبرگزاریها یک اثر حجمی که نماد نهم دی ماه نامیده‌شده‌و به هنگام نماز جمعه در مقابل سردر دانشگاه تهران نصب شده‌بود ، شنبه شب از محل خود ناپدید شد  . شکل ظاهری این نماد ، شعله شمعی‌بود که با ترکیب کلمه « دی » و عدد « نه » و تلفیق آن با نشان جمهوری اسلامی ساخته شده‌بود  . گروهی که خود را « موسسه فرهنگی - رسانه‌ای عاشورا » نامیده و مسئولیت ساخت و نصب این اثر حجمی را برعهده گرفته‌بود ، طی بیانیه‌ای این اقدام را « سرقت » نامیده و به آن اعتراض کرده ، اعلام کرد : این عمل در برابر دوربین‌های مداربسته حراست دانشگاه تهران صورت گرفته است  . سازنده این نماد برداشته شدن این اثر حجمی را کار عوامل « مشکوک ، خودسر و مساله‌دار » ی دانسته که با تظاهرات دولتی نهم دی ماه سال گذشته مخالف بوده‌اند  .  تظاهراتی که با شرکت نیروهای بسیج و سپاه ، دانش آموزان و انتقال شمار کثیری از هواداران حاکمیت از شهرستان‌ها به تهران ، چند روز پس از عاشورای سال 88 برگزار شد و رسانه‌های دولتی آن « حماسه نهم دی » خواندند  . اما گروه مذکور نوید داده که بجای این نماد برداشته‌شده‌« در حال طراحی نمادی به ارتفاع پنجاه متر و در قالبی ماندگارتر است » به نظر می‌رسد گروه موسسه عاشورا چندان مقید به رعایت ضوابط شهری از جمله دریافت پروانه از سازمان میراث فرهنگی برای نصب یک اثر حجمی در شهر و همچنین دریافت پروانه از شهرداری تهران نیست که بی‌درنگ در حال ساخت یک نماد حجمی به بلندای پنجاه متر است  . به گزارش خبرگزاریها تاکنون هیچ نهاد یا ارگانی مسئولیت جمع‌‌آوری این اثر حجمی بدون مجوز نصب‌شده‌در روبروی سردر تاریخی دانشگاه تهران را برعهده نگرفته است  . نماینده شهرداری تهران در پاسخ به پیگیری خبرگزاری ایسنا گفته است : « ما در جریان نصب این نماد قرار نگرفته‌بودیم و اکنون نیز در جریان برداشته شدن آن نیستیم  . » اما چه عاملی باعث ناپدید شدن این اثر حجمی‌شده‌است  ؟  کار خودسرانه و بدون مجوز از نهادهای مسئول شهر  ؟  یک کارشناس شهری در این باره نوشته است : « به نظر می‌رسد امروزه مقامات خواهان هرج و مرج سال‌های اول انقلاب نیستند که هر نهادی خودسرانه می‌توانست هرچه را بخواهد از سنگر گرفته تا نمادهای حجمی مانند حجله شهیدان یا چادرهای سیار تبلیغات اسلامی در خیابان‌های تهران نصب کند  . » یکی از دوستداران فضای شهری نیز این افراد را مرتبط با ربودن مجسمه‌های خیابان‌های تهران دانسته نوشته است : « افراد این گروه ، همان کسانی‌اند که در ربودن مجسمه‌های نصب‌شده‌در خیابان‌های تهران نقش داشته‌اند و حالا خود گرفتار این مشکل شده‌اند  .  این دلیل محکمی بوده تا از زیاده روی آنان برای « زیباسازی شهر » جلوگیری کرده باشند  . » یک کارشناس شهری نیز با اشاره به گفتاوردی از آیت‌الله خامنه‌ای درباره تظاهرات دولتی نهم دی ماه 88 که بر بدنه این نماد حک شده‌بود ، گفته است : « نقش این نقل قول رهبری می‌تواند دلیل محکمی برای برداشتن این اثر بوده باشد ؛ زیرا حاکمیت مایل نیست این گفته‌ها آلوده به رنگ یا چیز دیگری شود  . » یک احتمال دیگر نیز در واکنش به این عمل داده‌شده‌:« حاکمیت مایل است هرچه زودتر تظاهرات دولتی نهم دی ماه فراموش شود ؛ زیرا این واقعه نیز یادآور تظاهرات گسترده و میلیونی سبزها در تهران است و این پدیده خوشایندی برای ادامه حکومت نیست  . » هرچه باشد اینکه سازمان‌های مسئول از جمله شهرداری و یا میراث فرهنگی تایید کرده‌اند که نصب این اثر بدون مجوز بوده است  . سازمان میراث فرهنگی تهران نصب این نماد را بدون مجوز از این سازمان دانسته و افزود حریم سردر دانشگاه تهران باید حفظ شود  . سردر اصلی دانشگاه تهران که امروز به نمادی از چهره‌ی آکادمیک ایران تبدیل‌شده‌است ، در سال‌های 45 تا 46 با طرحی از کوروش فرزامی ، یکی از دانشجویان دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران ، ساخته شد  .  مجموعه‌ی دانشگاه تهران نیز در سال 1345 ساخته شد و در طول چند سال ، الحاق‌هایی مانند مسجد به آن افزوده شدند  .  این دانشگاه در سیزدهم آبان‌ماه 1378در فهرست آثار ملی به ثبت رسید  .