台灣書院在美引起討論
台灣主辦的台灣書院在美國成立﹐使在美國學中文有了新的場所。不過﹐在台灣書院成立的背後也存在着台海兩岸無聲的文化角力。
10月14日台灣書院在美國洛杉磯、紐約、波士頓、以及休斯頓等地同步舉行揭牌儀式開始運作。 台灣書院原本計劃去年年底成立,據報道,成立期間曾傳出美方受到來自中國的壓力、台灣書院是否將和孔子書院搶生意等傳言,過程可謂一波三折。 台灣總統馬英九在開幕賀詞中特別說明,成立台灣書院是要以文化來與世界交流,並不是為了跟大陸的孔子學院抗衡。 馬英九並稱,中華文化在台灣獲得最完整的保存,並且已發展出〝深具台灣特色的中華文化〞。 駐洛杉磯台北經濟文化辦事處處長龔中誠也澄清,美方唯一提出的質疑是,台灣書院如果開設華語文教學,是否會有收費營利之事,但在瞭解台灣書院運作程序後,美方已完全同意台灣當局的作法,並於今年上半年正式去函駐美代表處表示同意。 * 台灣書院與孔子學院良性競爭?* 不過台灣書院要宣揚的到底是甚麼樣的文化? 台灣書院跟孔子學院又有何區別? 在南加州大學教中國語文的教授廖茂俊表示,他的美國學生已上網使用台灣書院的資源,他說:〝台灣是保留最傳統、最固有的中華文化的地方,大陸現在是想要再重新恢復過來。 我相信大家是在文化上做良性競爭,我樂觀其成。 〞 * 洪珠美:台灣文化不是中國文化* 台灣會館成員洪珠美則對馬英九的說法表示失望。 她認為台灣文化包括中華文化以及原住民、日本、荷蘭、葡萄牙、西班牙等文化,應該直接稱為〝多元的台灣文化〞。 洪珠美說:〝中國已經有孔子學院,他們強調中國文化。 那我們馬政府也在強調中國文化具有台灣特色,兩個都在強調中國文化的話,我認為會讓人們特別是主流人士很混淆。 我認為應該就說是台灣多元的文化。 〞 * 台灣書院教繁體漢字,孔子學院教簡體字* 美國西岸的台灣書院設立在洛杉磯僑教中心,僑教中心主任簡許邦表示,台灣書院與孔子學院完全不同,台灣書院教正體字,孔子學院教簡體字。 孔子學院直接撥款給合作的對象,台灣書院設獎學金但是不撥款,而且與合作的學術教育單位簽約設立“聯絡點”,派出經過培訓的義工免費到社區去進行文化導覽。 簡許邦說:〝到目前為止我的資料是,已經與31個國家、89個學術單位簽定合作設立聯絡點的協議。 〞 洛杉磯的志工團卅多人已進行約一年的導覽服務,包括到中小學指導學生書法、布袋戲、剪紙、捏麵人等各種活動。 * 簡蘇珊:孔子學院讓老師自行決定是否使用台灣書院的資源* 在加州大學洛杉磯分校已成立數年的孔子學院,雖接受中國漢辦資助,使用簡體字教材,協助培訓教中文的老師,但孔子學院主任簡蘇珊( Susan Pertel Jian)說,他們並不特別提倡哪種教材,加州2009年通過的外國語文教學標準也沒有規定中文必須教簡體字或繁體字。 簡蘇珊表示,現在台灣書院成立,提供免費教學資源,只要是符合加州課程標準,孔子學院也可以使用。 簡蘇珊說:〝我認為可以用來學中文的資源越多越好,我們會留給老師去選擇。 我們鼓勵老師從不同的地方取得資源。 一本教科書從頭教到底,已經不是現代語文教學的方式。 老師可選擇任何他要的教材,但必須遵循加州語言教學的標準。 〞 * 學區教委:兩岸的教學服務都歡迎* 洛杉磯縣的哈仙達拉朋地學區教育委員徐乃星曾經因為接受中方資助在中小學設立孔子課堂,採用中國大陸的教材,引起社區強烈反彈,不但被批評是幫助中國對美國兒童進行洗腦,還有選民發動投票,要罷免他和幾位教委。 對於台灣書院成立,徐乃星說:〝我們是來者不拒,只要是對我們中華文化中文教學有關有幫助的,我們都歡迎。 〞 徐乃星透露,台灣書院的義工已經到他們學區對中小學生進行過文化教學活動,受到學生和家長歡迎。 文化角力不止在兩岸之間,其實美中之間也有文化和政治影響不平衡的批評,因為中國在美國設立了60所孔子學院, 但美國在中國卻一所正式的文化傳播機構也沒有。