1 6 b Journal Hist. les mieux établies , & infcdre aux victimes Je fon pédantifme d’un ton de fufBfance indigne d’un homme de Lettres. Un deffein mal déguilé de rendre rendre la Religion odieafe conduit un grandnom- bre de Tes réflexions. Ses preuves font ordinairement ordinairement de pures fuppofitions ; ce qu’il regarde comme comme des principes propres à établir une démonf- trarion.eft (bavent plus controverfé que la choie même qu’il s’agit de prouver. Cependant le ton qui domine dans tout cela & que Mr. Pan fçait prendre félon le hefoin, en irapofera fans doute à un grand nombre de Leétcurs. Si cet Ouvrage n’a été entrepris que pour montrer la différence des Egyptiens & des Chinois , les deux tiers font inutiles. L’Auteur afsûre que c’clt-la fon unique but ; mais le Leéleur fe convainque fans peine qu’il en a eu d’autres, & fur-tout qu’il a voulu .étaler de l’érudition quelque étrangère qu’elle fut à fon objet. Mr. Pau conclut en üiomphant qu’il a démontré tour ce qu’il avoir avancé -, que l’évidence éclaire fes conduirons. Quand un Auteur ell alfez heureux pour avoir cette idée de fon travail, il y a de la cruauté à îe détromper. Voici quelques endroits dignes d’une plume plus fage qui poutroient lèrvir à réfuter les propos propos que les Philofophes nous tiennent tous les jours fur les Chinois. Nous les donnons avec fdaifîr ; la vérité nons eft chère , lors même qu’elle fe trouva en mauvaife compagnie. “ La prévention en faveur des Chinois a etc portée de nos jours jnfqu’au point qu’on a loûtenu, qu’il n’exiftoit parmi eux aucune fervitude réelle, ni aucune fervitude perfonnslle, comme le dit l’Auteur l’Auteur de 1 ’HiJleire ïhilofophiquc des étxblijjimens & du Commerce des Européens dans Us dtuu lndm TC. I. p. VL