1 Journal hijl. & Ktt. pas là des guerres, c’eft que les fideles ne difputoient pas leurs vies ; apparemment parce qu’il n’y avoit pas encore de moines mendians. Dès le moment qu’il y a eu des feâaires allez puiffans pour combattre par la force des armes les parti fans de la religion religion antique, il y a eu des guerres. Mr. Roulfeau obferve, que toutes ces guerres ont pris naiflance dans les cabinets des Princes & les intrigues des Grands; l’hiftoi- re démontre que les fectaires furent toujours les premiers à courir aux armes. Pour accorder accorder tout cela, il faut croire que les moines moines mendians ont réglé la politique des Princes, Princes, dirigé les intrigues des Grands & excité excité par des fermons pathétiques les difciples de Luther & de Calvin à tirer le glaive contre l’Eglife. C’eft fins doute ce que le favant Mr. L. nous fera voir dans un autre autre ouvrage de fa façon. Ledteur précipité & téméraire, peut-être allez-vous conclure d’après ces obfervations que Mr. L. , à l’exception de la langue grecque, ne poiTéde aucune fcience & que c’eft un pédant dans toute l’étendue du terme. terme. Ravifez-vous , je vous prie, & exceptez exceptez du moins l’éloquence : croïez que Mr. L. eft auffi bon Orateur qu’il eft bon Grec, & fi vous ne voulez vous en rapporter à ce qu’on en dit, écoutez-le lui-même. “ La lumière à la vérité n’a point encore pénétré pénétré dans l’intérieur des cloîtres. Elle vient mourir contre les murailles de leur enceinte. L’habitude & le préjugé 554 jj 33 *3 33