des Princes &c. Octobre 1771. 2 5 ."- l'Auteur devenu plus hardi a mis les plus rnon- ftrueufes faulfetés dans le titre même de fort Livre. Il o(è afsùhrt que le divorce e(l conforme eux loix de la primitive Eglife ( nous avons démontré le contraire dans notre Journal d’A j vril, p. 231. zjf 237. ) ér et l'ttfttge achiel du Riyttume de Pologne. ( Voyez notre Journal d’Août , p. 9 J.) Il voudroit perfuader que les lettres dont la collection forme ce volume fonc l’ouvrage de differentes petfonnes,& multiplier pat-là les (ùffrages en là faveur; mais il nous confie que toutes ces lettres font,de la même main, & que l’Abbé qu’on fait déraifontaer en défendant la caufe de l’Eglife Catholique, eft un perfonnage imaginaire. Notre profond Ecrivain Ecrivain n’eli point embàtraHe de l’autorité des Conciles Conciles des Pères de l’Eglife ( Avril, p. 231.) Jl .leur oppofç avec la plus grande confiance Montagne, Montagne, le Maréchal de Saxe, Voltaire ( p, X I. ) Frédéric 11 . & Catherine II. ( p. A 5, 64, ) L’hiftoire de Fabiole elt citée derechef comme Avril, une preuve fans réplique en faveur du divorce, p- 89. Enfin tous les défauts que le pjagiat, la répétition , l’ignorance la plus entière de l’hi- iloire Ecclétialtique peuvent produire dans une diflértation de cette nature , font rallerablcs dans celle-ci. La frivolité de l’Auteur éclate jufques dans l’infciiption qu’il a mife a la tête de ton livre, laquelle eff tirée d’un écrit moderne moderne plus oblcure que l’ouvrage même dont elle exprime l’elprit. Nous avons démontté dans la réponfe que nous avons faite au Cri d'un honnête homme , les avantages du célibat, la néceifité de i’indilfolubiliré du mariage , la faulfcté des avantages que l’on fe promet du 2,s. divorce ; c’eft pourquoi nous 11e toucherons pas K 3 P* Avn) , p, JH. 2j+. 3