I. Vivrier 1779 • en fans évitent encore moins le mal quand ils le connoilfent, il eft plus qu’inutile de le leur apprendre pour le leur faire éviter. 1°. Ce n’eft point aux enfans d’éviter le mal ; c’eft aux parens & aux inllituteurs do l’éviter pour eux, par une vigilance continuelle & des l'oins ingénieux, par tous les moïens qui conftituent une prudente éducation. Si l’on doit garder les enfans pour leur con- ferver la vie du corps, pourquoi leur abandonner abandonner la confervation de l’ame. 3°. Sans faire aux enfans un dégoûtant & dangereux détail des crimes qu’ils doivent évir ter , on les forme à la réliftance par des leçons leçons générales fur la décence , foutenues par la grande leçon de l’exemple ; par l'étonner ment qu’on leur témoigne & les avis furieux qu’on leur donne , lorfqu’ils s’échappent le plus légèrement du monde, ne fut-ce qu’en Te permettant un mot peu honnête ou décent. Par-là en s’éloignant de l’apparence même du mal, ils s’éloignent plus encore de la réalité; & fe tenant en garde même contre les paroles paroles , ils le feront encore davantage contre les faits. 4°. A vant que les enfans foient dans le cas d’éviter le mal par eux-mêmes, ils le connoî- tront, comme je l’ai dit, fans qu’on ait be- foin de les en initruire. A mefure qu’un instituteur instituteur attentif s’apperçoit que la connoiflan- ce du mal fe développe dans fon éleve, il redouble redouble d’activité & de prudence pour le'prémunir le'prémunir par des leçons, des motifs, des exemples exemples propres à le tenir attaché à la vertu. Il tracera avec diferétion des tableaux du vice ,