Journal hift. & litt- ■ 494 d’un Prince catholique , elle s’y vend publiquement; publiquement; .plus d’un journalifte en a fait ua éloge: dont les BolT'uet , les Bacon , les DagueiTeau n’ont pas été honorés. La focié- tc générale des hommes peut-elle s’endormir fi - profondément fur fes propres intérêts ? ' Peut-elle ignorer qu’en détruifant l’idée de la Divinité, on rompt les liens les plus fa- crés de l’humanité & renverfe les droits les plus effenciels des citoïens? En veut-on une preuve frappante, tirée du livre même que nous annonçons ici pour en infpirer la haine à toutes les âmes honnêtes? Veut on con- noître enfin ce que fignifient les .doux mots de bienfaifanct & d’humanité placés fur les lèvres lèvres des philofophes ? Qu’on apprécie la de-. mande que fait l’auteur d’une demi-dou[aine d’enfans , pour tenter une expérience. Cette expérience eft celle que Mr. de BufFon a faite fur de petits chiens qu’il a envoïé au fond de la mer. Mais notre homme eft mécontent mécontent de .ce que le favant naturalifte n’ait pas été plus loin , parce que cette épreuve réujjîroit beaucoup mieux J'ur l’homme. Il fait enfuite une fortie vigoureufe contre les Rois qui femblent préférer les expériences faites fur de petits chiens à celle qu’on feroit fur des hommes. Il n’y a peut-être, dit-il, aucun aucun Rai en Europe ajfe.q_ hardi pour ordonner ordonner qu’on tente cette expérience fur une de- vù-dou^ainc d’enfans. eux qui font majfacrer les hommes par milliers. Que deviendra la pauvre efpece humaine ? En accordant à Mr. de L. Jix enfans pour faire des expériences fur