des Princes &c. Mars 1773. égards. Le Philofophe Protdlant elt afsûrémeht plutôt un adverfaire effréné de la Foi Catholique que de l'Incrédulité. Il exhale le fiel le plais amère, & fait des tableaux d’imagination <jui ne prennent leurs couleurs que dans une haine aveugle & une animofité qui ccarte la réflexion 3c la jultice. Convaincu de la vérité du Chril- tianifme en général St des erreurs de (a Sefte, il efpére fe tranquillifer par une tolérance uni* verlèlle qui ne réprouve que la feule Religion véritable. C’eft l’état ou fe trouvent ptefquè tous les Protctlans éclairés ( * J, Cependant comme il elt utile d’oppofer l’erreur à l’erreur'j & de faire combattre'une efpéce d’ennemis contre contre d’autres ennemis , nous rapportone volontiers volontiers les partages fuivans. “ L’Auteur du DiHionnnire Fhihfaphique dans l'article de la Guerre, ou il parle auifi de la pelle & de la famine, poulie la lageflê de fesrai- fonnemens jufqu’au blafphéme, & cela pour prouver prouver que ces fléaux' térriblcs qui affligent l’humanité, l’humanité, (ont incompatibles avec une Providence fage & bienfaifante. Mais, pour rendre ce catalogue catalogue de maux plus complet, je voudtois encore, ajouter aux fléaux de la guerre, de la pefte Sec, cct ordre de Philofophes qui s’occupent entièrement entièrement à enfeigner l’irréligion , & qui (c font un devoir de prêcher ouvertement les crimes, & de rendre fufpeél & ridicule, par leurs écrits , tout ce que les hommes avoient regardé jufqu’ici somme lacté : car cette Philofophie caufe plus h J x6r de r (*) Voyess VEntretien de %4r, de T r . & d'un Z>„ de S. fur la vécejjïtè de la. J^eli^iou Catholique 7*. & faivo > j>. iÿ>