La Clef'du Cabinet 256 fible. Voltaire dans le beau Dictionnaire, dont nous jurions, affiire qu’elle n’eft pas de S. Jean. Pou$ f rouver fa thèfe, il copie quelques objefhons darj a Préfacé de D. Calmet ; mais il copie mal. l( met la cqnfufion 8 c I’inconlequence dans tout ce qu’il eu dit. Sa mauvaife humeur s’e'tend jufques lut l’explication que Mr. Boffuet a donnée de ce livre, £c enfin fur Mr. Boffuet lui même. Les Ouvrages Ouvrages de ce Prélat ne font que des drc/amatims éloquentes : mais quoique ce ne fuient que des déclamations, déclamations, elles lui ont fait plus d’honneur que fort Commentaire fur 1 ‘ ^ipoca/yfe. Il n’en fauroit dire de ration ration ; mais l’oracle des Pfiilofophes eft-il obligé d’en donner ! L’^iutos epha ne lui appartiendroit-il pas i On a vù les plus grands efprits du Chiiftianifmç avoir un attachement particulier pour ce Livre myfté- iieux , qu’on peut définir YHijleue des combats & dis ÿicteiresde l’Eglife. Alcazar, Mr. Boffuet, le P. Lalle- jnant ont cherché dans l’Hiftoire l’accompüfiément de de ces divins Oracles; & on ne peut nier que plufieurs de leurs explications n’aïent beaucoup de dignité65 de jufteffe. Mr. Boffuet trouve, que depuis le lamé Çh. jufqu’au 19111e, c’eft plutôt une Hiftpire qu'une Prophétie. Mr. de Syfteron remarque , que fi ces prédirions ettfient trop clairement annoncé la défi îru&ion de Rome, Ies'periècuteurs en atuoient étq plus furieux. Mais indépendamment de toute explication, explication, la grandeur & la puiffance du Souverain JVIaître , l’éclat de fes vengeances, la perfevérance du Jufte couronnée, le fruit de la tribulation &des fouffrances, la récompenfe des vertus, la punition des médians, y font peints comme dans un tableau, X,a force 8 c l’énergie du fiile Afiatique augmenté infiniment la vivacité' des couleurs £c la hardiefle des images. On découvre partout i’Eglife ou vengée ou triomphante prefque au meme moment , que nous la volons gémir fous le poids des perfécutions, ■ Car c’eft-là le centre commun , où il n’y a point de vifion ni de prophétie qui n’aboutiffe. C’eft de ce centre que fort réciproquement une douce lainière, lainière, qui perce les ténèbres des fymbôles énigmatiques, énigmatiques, qui aide à en pénétrer le myftère, qui répand répand au moins l’admiration, l’affutance, la confiv iation, la joie dans les âmes; lors même que plein de