g3» J turnal hijl. & Uni „ cour à force d’honneur & de largcffe. Mais les religieux, loin de fe négliger, profitèrent profitèrent de la nouvelle lumière que ces Princes Princes bienfaifans répandoient alors fur la terre terre , &c. (a) „. L’auteur difcute enfuite les moïens d’abolir 35 35 35 35 les abus qui peuvent s’être introduits dans l’état l’état religieux, & fait voir la différence qu’il y a entre détruire. & réformer , mots devenus fynonimes dans le diéïionnaire des philofophes, appelle^ avec beaucoup de jufteffe par un homme homme d’efprit , réformateurs à coup de coignée. L’ouvrage finit par une lettre adreffée à Mr. de la Chapelle, à l’occafion de fon Ve,ntr'üo~ que. J’ai déjà eu occafion d’obferver que Mr. de la Chapelle paroiffoit n’avoir pas - eu lui- même des idées bien préoifes de la matière qu’il traitoit *, mais ce qu’on peut encore moins fe diffimuler, c’eft qu’à l’imitation de tous les fyftémateurs, il a cru voir par - tout le phénomène qu’il uvoit entrepris d’expliquer. Par -tout il découvre des ventriloques Les anciens anciens oracles, la Pythcuiffe d’Endor étoient, félon lui, des ventriloques. Quant aux oracles oracles , nous renvoïons à l’excellent ouvrage du P. Baltus , osi Mr. de Fontenelle s’eft vu fi bien réfuté qu’il a refufé d’y répondre en di- * .'t j. Mars *77®» P‘ 4°S- “«•Déc. •Ï 77 *» P- 409 —iM» 1177a, faut que le diable evoit gagné fa caufe P- 33,5- “ ïS Mai 1777 #• 0», * * Mais pour la PythonilTe, il eft étonnant que 00 Différentes réflexions & àveux des philofophes philofophes touchant l’utilité des religieux. Avril î?7î » p. m-