X. Ao&t 177 g. dum univerfum , uti parentes domum , régit & eubernat ; ex cujus voluntate etiam parentes parentes ipji omninb pendent. Une affertion de Mr. de la Chalotais touchant l’éducation & le choix d’un inftituteur, n’a point échappé au philofophe de Louvain; il en découvre la fauflèté dans la conftitution même & dans les affections les plus naturelles du cœur humain. Ce magiftrat dans fon F.[fai fur l'éducation prétend que les hommes qui ont des enfans, font les plus propres à fervir d’éducateurs ; on lui fait voir l’erreur de cette opinion par une réflexion dont tout pere fen- tira la vérité. Scientiis unicè doccndis nikil t/uidcm conducit vita ctzlebs : et pueris infti- tuendis , nec non moribus condendis cœlibes cctteris mult'o aptiores Junt. Quippè morum injîitutio alumnorum amorem in inflitutore non mediocrem abfolutb requirit : bonus autem pater totum amorem in liberos fuos profundit ; ejus pr&cordia aliis pueris exhaufta funt. En effet la paternité abforbe toute l’affe&ion & le zele de l’éducateur en faveur de fes propres propres enfans, & ne lui laiffe que de L’indifférence L’indifférence pour ceux des autres. En différant fur l’objet & les moïens de la béatitude, l’auteur s'arrête avec une complai- fance bien placée fur ce paffage de Mr. d’A- guefîèau *. “ Au premier coup d’œil que je *infiitutau >, jette fur moi-même , je .vois que l’Etre fu- irait public. prême a donné à l’homme deux facultés différentes, par lefquelles il a bien voulu imprimer fur lui quelques traits de reffem- blance avec fon Auteur. La première, eft une intelligence,ou un entendement capa-< 49 S 99 99 99 99 99