15* Oi Sobre 1778. (a) en cherchant le fens littéral de cette prédiction prédiction dans quelque événement contemporain dt£ Roi Achaz , ont néanmoins reconnu que le fens figuratif regardoit le Meftîe (b) ; ce fen- timent déjà peu accueilli chez les théologiens qui aiment à fuivre les fentimens communs & le plus généralement adoptés par les faints Pares, Pares, n’a pas para fuffifant.à Mr. Ifenbiehl pour fe faire remarquer dans la foule des prafef- feurs, il a fait un pas plus avant, & a pro- pofé des afîèrtiqns qu’aucun théologien catholique catholique ri’avoit ofé foutenir, car fuivant les, docteurs docteurs de Strasbourg tout fon fyftême fe réduit fl 45 Eufebe, Procope & d’autres, ont adopté le fens myftique; quoique dans quelques endroits de leurs ouvrages ils aient auffi paru appliquer à Jefus-Chrift le fens littéral. (a) Entre autres le paradoxal Pere Hardouin , fon difciple Betruier, Dom Calmet, & ce qui fait une autorité plus grave, le célébré Mr. Huet. (b) Il ne faut pas confondre le fens figuratif avec le fens de pure accommodation. Par le choix & l’accord des expreflions les écrivains infpirés caraétérifoient l’avenir, au meme tems qu’ils dé- çrivoient les choies préfentes ou paffees. Les Juifs reconnoifl'oient ce double fens & ie ref- peétoienc ; ils favoient que leur loi étoit figurative figurative , & que tout fe rapportoit aux chofes qui faifoient l'attente & l’efpérance de la nation. Cette maniéré de les inftruire & de les convaincre convaincre étoit donc fage & proportionnée à leur intelligence. intelligence. St. Paul fur-tout en fait un grand ufage dans fon Epltre aux Hébreux , pour fe faire au. génie de la nation à laquelle il parle. Toute l’ancienne loi n’étoit qu'un prélude de la nouvelle nouvelle ; tout figuroic , annonçoit, préparoit les grandeurs de l'Evangile. .