J A N V JE R. ï6 1775 * de ; qui par le goût, la Religion & les mœurs, donnent le ton à la partie de ,, la Nation la plus éclairée, & par-là chart- „-gent infenfiblemeiro dans tous les états la 3, façon devoir & de penfer ; qui, d’ailleurs' \ revenant de mois en mois, de famine ,, en femainc, confirment de plus en plus les impré liions bonnes ou mauvaifes qu’ils , font capables de donner. Eh! comment veut-on qu’une Nation à laquelle on ne „ prêchera, même dans fes Journaux , que l’indifférence pour la Religion, l’amour 3, du luxe , le' goût ijics plaiiirs, ait de la ,, Religion , des mœurs & de la vertu ? Xïeureufement que cet abus 11’eft pas eii- ■„ cote univerfel parmi nous; mais qu’il eft à craindre qu’il ne Le devienne ! Dans les lettres 10 , 12 , 14, 17, oit trouve d’excellentes maximes fur l’éducatioil. C’cit un plan général qui embraflè le phy- fique & le moral. On y déploie toute là force des raifonnements du Philofophe dé Genève fur cette matière ; on adopte les fages préceptes de l 'Emile , mais on réfute fes paradoxes , fur-tout celui qui écarte les enfans de la eonnoiflànce de Dieu. Le Mai- 99 53 55 5? f? 5 ? 33 35 33 quis inftruit Emilie de. la manière fuivante, Ton fils aura vû un tableau mouvant, une ftauie, un livre : il aura appris, & tu l’en auras convaincu fans peine , que ces chofes 11e fe font pas faites; d’elles-mê- mes, & qu’elles îTexiltent pas , ni 11e fff ,, perpétuent pas fans caufe : il 'verra ta 3, pendule , il regardera 33 3# 33 33 tourner l’aigüille des