4 JANVIER. 1775 . déjà trop de lui avoir laide voir une fois le jour de l’impreflîon. Entre les bonnes nous croïons pouvoir diltinguer un difcours du Jéfuite Guenard fur l’efprit philofophique couronné à l’Académie françoife en 1755. Ce difcours n’a point été oublié des gens de lettres , mais il ,-cft- peu- connu.-, parce qu’une brochure de fi peu d’éten’dtië'fe perd sifément dans la foule- , fi elle n’eft pas recueillie dans des ouvrages de plus de con- liftance. 1 Nous femmes bien sûrs dé faire plaifîr au Lefteur chrétien en lui offrant ce morceau fur les bornes que la Religion doit mettre à*l’efprït pHlofophicjue. Quelles font, en matière de Religion, les bornes où doit fe renfermer l’efpîit-phi- lofophique ? 11 eft aifé de le dire : la nature nature elle-même. l’avertit, à tout moment de fa foiblelTe-, & lui’marque en ce geme les limites étroites de fon intelligence. Ne fent- il'pàs à- chaque ihftaht, quand il 1 veut avancer avancer trop avant, fes yeux s’obfcurcir & fon flambeau s’éteindre ? C’eft-là qu’il faut s’arrêter s’arrêter la foi lui laiiTe tout ce qu’il peut Comprendre; elle ne lui ôte que les myftè- res & les objets impénétrables. Ce partage doit-il irriter la raifon ? Les chaînes qu’on 1 ui donne ici font ailées à porter, & ne doivent doivent paroître trop pelantes qu’aux efprits vains & légers. Je dirai donc auPhilofophe ; Ne vous agitez point contre ces myItères que la raifon ne fauroit percer; attachez- vous à l’examen de ccs vérités qui fe laif- fent approcher , qui fe laifîèut en quel- <6