JUILLET. 1775 * L’expérience eft cette voie d’étudier les objets objets de la nature par les épreuves qu’on fait fubir à ceux qu’on veut pénétrer, que l’art prépare dans ce but, & dont- le réfultat inftruit l’ame en agiffant fur elle par le moïen des fens. L’obfervateur eft un homme qui regarde la nature comme un livre, dont il doit chercher chercher à lire rigoureufement les caractères , fans penfer à imaginer la fignification qu’ils doivent avoir : il fe préfente à la nature avec fes fens, il l’examine par leur mo'ien comme elle s’offre à lui, il 1e prête à toutes les fenfations que les objets extérieurs font naître dans Ion ame : c’eft un amant qui contemple avec avidité l’objet de fon amour, mais qui croiroit lui faire injure, s’il chan- geoit ce qu’il admire. Celui qui fait des expériences expériences force la nature à quitter fon afpeft ordinaire , il en crée une nouvelle par les nouveaux phénomènes qu’il produit , il la met à la torture pour lui arracher fon fe- cret : c’eft un curieux qui cherche à faire parler quelqu’un fur un fujet qu’il veut taire. L’obfervateur voit les effets de la nature nature livrée à elle-même. Celui qui fait des expériences voit le réfultat de fes combinai- fons. Celui qui obferve , s’il obfetve bien, appercevra toûjours des phénomènes invariables, invariables, parce que la nature eft confiante dans les productions. Celui qui fait des expériences expériences prépare le fujet de fes obfervations, qui font auiïî variables que les combinaifons qu’il peut faire. L’obfervation découvre la 10