ij. W« T 779* nseres, & quelquefois nous y mettons une efpece d’honneur, croïant que c’eft un devoir devoir , un vrai tribut que nous païons à la mémoire de nos amis. Nous nous trompons trompons a(Tarément. Notre amour-propre répand répand fur nos fenfations l’illufion la plus complette. C’eft nous-mêmes que nous pleurons pleurons , & non pas nos amis ; car c’eft nous feuls qui efluïons la privation de ce bien- être dont nous jouiffions pendant leur vie ; & c’eft cette trille fenfation qui forme la douleur de les avoir perdus Il eft fâcheux qu’après avoir bien étudié la aiétaphyfique & la morale de Mr. de Magellan, Magellan, on découvre toujours quelque' objeétion împofante, quelque preuve d’expérience & de fait, qui femble détruire de fond en comble les fçavantes découvertes que fait cet académicien académicien , à force de réfléchir fur le fort dt notre notre être. Car p. ex. un enfant bien-né pleure bien fincérement la mort de fon pere, qu’il n’a pas vû depuis plufieurs années , qui lui laiffe des biens immenfes, dont auparavant il n’avoit ni le domaine ni l’ufage. Expliquera qui pourra, comment cet enfant ne pleure que lui-même , & pas fon pere ; que cet enfant pleure la privation du bien-être dont il jottif- J'oit pendant la. vie. Obfcure philofophie ! tu ne fçais apprécier ni plaifir ni douleur ; tu ne connois ni tes relïorts; ni ceux de la faine raifon que tu combats (a). 93 » z» »5 » 19 39 99 99 9 » 99 99 (a) St. paul nous avertit qu’une des qualités des philofophes eft un igoïfmt tel qu'ils n’ai; xntnt