des Prince.* &c Mars 1777. 177 Le tableau des déiordres où.l’impiété entraîna: !e jeune .Torinan ( c’eft le nom du malheureux piofélyte de la nouvelle Philofophie ) ; les propos propos monflrueux & infènfés qu’il avance comme des maximes eUentiellement adhérantes a la fige fige dé anci chrétienne , & qui le font en effet» rqmene néceliuitement à l’amour & à l't ffime de la Religion , dont les défcrtcurs font punis d’une manière (i frappante. L’on n’eft pas fâché d’entendre le jeune Torinan ranger les (âges da l'on parti en quatre clades , qui comprennent effectivement rous les hommes de cette efpcce que nous ayons jamais connus. l a première efl Voyez p! celle des Rieurs , qui ne fonc que rire, foudre haut p. & ricaner, (oivant l’occafion , & ne difent jamais ^ rien, de crainte de fecompromettre. La féconde cladê cil celle des Plaijani, qui avant fait une ample provifton de pointes , de quolibets , de bons mots, o’anecdotes eccléfiaftiques un peu gaillardes, (croient chargés de les placera propos, propos, d’égayer la convtrlatton, ou de la détourner détourner lorlque devenant trop profonde ou trop férieufe , elle paroîrrok ne pas devoir fe terminer terminer en faveur des Philofophcs. Dans la ttoilié- me claife brillent les &uefuonneuts , dont l’office confite a dérouter les champions de l’Evangile, en les accablant de quettions, fans leur corner le tems d’y répondre. Les Ruijonmurs forment la quatrième claife : ce font les difputeurs ëc les aigumcntateuts de la fociétc , & c’eit fins doute le rang le plus honorable. Le jeune Terrain Terrain leur prodigue les plus grands éloges, mais il remarque qu’un excès de zèle pour la Philofophie Philofophie les a jettes dans des erreurs monftiucu- fes & dans des contradictions énormes ; malheur malheur auquel les étudiés des autres claflts ne fonc M } us ) P aï