577 15 . Avril 1777 * les occaffontf les la P. attaque dans toutes rniniftres de Dieu , le célibat, les biens ec- cléiiaftiques &c., pourroit prefque faire croire croire que c’eft contre fon intention qu’il a écrit ce pafîàge & quelques autres, abfolu- ment en contradiction avec les dogmes de la fefte philofophique, que l’abbé a cru devoir devoir adopter. Mais cette légère inconfé- quence eft bien réparée par le zele que- l’abbé témoigne fréquemment contre tout ce qui tient à l’églife catholique. C’eft un. abbé , un Ex.... Qui pourroit ne s’étonner de cette noble ardeur contre des chofes qu’il a refpeété autrefois, à moins qu’on ne le fup- pofe parjure à lui - même. Les Saints & les Martyrs de l’églife de J. C. font repré- fentés ici fous des couleurs odieufes, tandis que les tyrans y font comblés d’éloge dès qu’ils ont répandu parmi les catholiques le fang & le carnage. Par un genre de fana- tilme propre à la philofophie anti-chrétienne, il renverfe les notions les plus évidentes , r le plus généralement adoptées par les hommes mêmes qui fembloient intéreflës ou inclinés à les rejetter ou à les défigurer. On fait que Rouifeau, Montefquieu, Prémonval ont fait honneur au chriftianifme de la conferva- tion des fciences, de la douceur des mœurs & des gouvememens, de l’abolition de la feivitude, de la barbarie &c. Mais voici un piètre qui nous apprend que l’dcablijfement du chrijlianifme abolit en Suède jusqu’aux moindres veftiges des autres connoijjdnces. Voilà afsûrément du neuf; on pourroit demander demander