34 * Jeurtial hijl.& Iht. dit-il, au milieu des fociétés humaines, quand tout réclartre pour le bien général , pour l’avantage l’avantage de chacun, ofe-t-on attaquer cette loi de fubordination ,'defoumiffi'on, de dépendance réciproque réciproque , a laquelle eft fi vifiblement attachée la paix du monde? Comment cette fiupidité ,fi malà-propos malà-propos décorée du nom de philofophie, ofe- ■t-elle femer des maximes dé révolte, d’indépendance d’indépendance , un efprit de fédition & de mépris pour toute autorité ? Comment, fi Fort efFraïante pour plufieurs, quand elle ébranle le trône de Dieu, ofe-t-elle devenir plus généralement odieufe, en ébranlant les fondemens de tout pouvoir humain fur la terre? Veut-elle donc faire regretter à ceux-mêmes qU’el-lë a féduits, cette loi de fubordination, d’ordre & de paix ^ où, fous l’autorité de Dieu, fe maintient, devient devient & demeure refpeftable toute autorité légitime légitime ,&c. «• Extrait d’une Uettre de Mr. XJ **, médecin j’ à l’auteur de -ce Journal. " V Ous favci fins cloute, Mr, que le Roi de Prujfe a fevérement défendu dans fis états l’ufige & la diflribution de la poudre d’Milhaud. Sans doute que cette défenfen’a été provoquée que par les mauvais effets qu’on en a obfervés. Je fiais que quelques perfonnes s’en font bien trouvées ; mais l’abus de la ebofe confifîe dans l’ufage trop général qu’on an fait, & qui étant dirigé vers des maux