& L i t T; îâiTvîef 177 4. f Lé tableau dé Ta fùpérftiuon n’eft p'SS plus p. y; 4, flatté que celui de l'Athcïfffie. “ Ün homme pieux & éclairé a dît que la : luperilition faii'oit plus de tort à la Religion que l'incrédulité même. Il n’a rien pu-dite de plus vrai ni dé plus propre à faire ftntir que la Religion, hier* loin de pouvoir être refponfàble dés illuiîoiïé dés fupétftitieuxtrouvé dans ces hommes égares égares fes plus mortels ennemis; C’eft en ce-fcns mani- frj. S ue S. Bernard préféroit les Hérétiques r elfes aux Chrétiens âp’paréhs ,&que S. Cyprier» redoutent 'fur 'tout - cette guerre q\)i (ê fsifoit contre Ta Religion - danrS'-* le dein meme dé : lai- Religrsin. Nous avons ■ montré; que T’Atlïeiftîfé'l féjanvemént à lai Société,‘ctô’it un fléâu-liîéS plus-terrible que la Tüpétfhcien & le. fanatifhie T mais ‘par’rapport à la Religion', î’Atftérfitie-eft nioïns; fo'rrhidablé ejüé ta'fâpe'rftir’ion. Cèlüi-là frar'titré ghérre ouvertement déclarée à routés 1er Vétf^s, né peut que râinthef vers la Religion* tlh'fârrè'féritît la nédéflité & le bonheur : celle- • îâ édchéeTous le voile & l'apparence de la Ré- 3 j|îbn , - attire la' haine 'qu’elle mérite fut cét ’ODjft réfpéctaMe, & elt confondue avec lui pat î’igrio'rkrVée & la maiighité. Etat douloureux Æï vi'ô’letit dans lequel la Religion gémit, & ibufl fré utrè éipëctf'dè ftfpplîc'q'ftiiiBljrble à ce co'ur- mept î’migidé 1 pif tin ; ancietV’ï'yran, où des tkiffitiè ihféôés de poferritüre étaient attachés atfy\Sâiifld'es de ïafiftehf, & répandoicrit l’hor- ièiiï Ja contagion &'de Ta mort dans des corps pleins de lanté'SÎ dé tlieT( B ). » ccq fi .‘t■■ .■■■• (j b’}* 'Mortna qma et}*Ÿn jkYigebat, coryara vivis , • !3:? \iC'w$p.wfW manibftlqjtt \ * \ütaue oeïotts ont ,j , menti gena-i ! ÇT jkni.e fabaque fl ne ni cï Comulexu in mtfera tongâ Jrc morte riecabat, 6 . Ü Z