15. Juin. pour opérer fon entière deftrucUon. “ L’athée L’athée ne répand pas le fang des hommes, le fanatique s’en abreuve. Celui-là le conferve , non par amour pour la paix ; mais par indifférence pour le bien ; l’autre le verfe,non pour l’amour de Dieu;mais par paffion pour fon intérêt. Le fanatique détruit les hommes , l’athée les empêche de naître; celui-ci en détruifant les mœurs qui les multiplient , l’autre en établilfant des mœurs qui les détruifent. L’athée détache détache l’homme de fon efpece, en rapportant rapportant fes aftions à un égoïfme nuifible & funefte à la population & à la vertu ; le fanatique l’arrache'à fon efpece en prétendant prétendant gagner fur la terre à s’y débattre pour le ciel. L’indifférence de l’athée effc la tranquillité de la mort, le zele du fanatique fanatique eft le mouvement de l’enfer Nous remarquerons fur ce paffage Ç a ) , qui femble d’ailleurs prouver la religion de l’auteur, que Mr. du V. ne fe garantit pas affez des extrêmes, & c’eft le vrai écueil, de fa philofophie qui fans cela pourroit paraître fage à bien des égards. Mais le moïen de tenir un milieu quand on fait fes le&ures ordinaires dans des auteurs qui outrent outrent tout & qui ne goûtent que l’exagération l’exagération en tout genre d’affertions ? P. ex. pourquoi pourquoi charger ici le portrait du fanatique de couleurs couleurs ® 5 ? 95 95 55 55 SJ 55 55 55 55 55 95 SJ 95 55 95 95 55 93 35 * (a) Il eft prerque copié de l’Emile de J. J» Rouflcau.