La Ck f du Cabinet Cet endroit eft remarquable, & donne lieu à un argument, auquel on ne fera que bien difficilement difficilement une réponfe. Selon le Dictionnaire Encyclopédique, les Athées ne méritent aucune tolérance. Or, félon le même Diâionnaire, on devient Athée dès qu’on cefTê dette Catholique : il ne faut donc point tolérer ceux qui ceflènt d’être Catholiques. 400 Itgff daShret, t leur interet temporel eft la feule ebofe qui décide de ttonintellisen- i fuv . è)w ne fait ce qu'ils croient , ni ce tes nequequœ qu'ils ne croient pas. On ne fait pas meme ce qu'ils loquuntuY f mt f em liant de croire, leur feule manière d’établir ■nique de qui- leur foi eft d'attaquer celle des autres. Quelqus-uns ius affirmant, prétendent pouvoir s’arrêter au Déifme. Mais, félon 1 T M r '/ remarque d’un Auteur judicieux, nier la Providence, Providence, mer un Rémunérateur delà vertu & Vengeur Vengeur du crime, c’eft nier Dieu ; puifque c’eft mette mette qui eft effenticl à Dieu. D’ailleurs, la nature. Phy. fac. T. 5. p. 8tfs. Rel^Ti* x e p 3 ^ cu renferme les plus grands .Myftères; pour- ' f ' ' p * quoi croiroit-oa ceux-là plutôt que les autres! 4 . Les Saifons i & les trois Poemes. A Liège 1769 . Dans l’édi- d’Am- tron fterdam on a fubftitué aux La Préface de cet Ouvrage eft faite avec goût, trots Pof/Kf/ On y reconnoît un Littérateur judicieux.. Le dès ftbles ’ Poème a de grandes beautés & de grands dé- des pièces fu- fauts. Il s’y trouve des peintures paffionnées gitives , qui & lubriques, dont la fuppiclfion auroit relevé le prix de l’Ouvrage. Quoique dans un Poème, fur les Saifons on ne foit point obligé de par-. 1er Religion, il eft difficile en détaillant toutes pour etre l’ouvrage d’uuEcrivain doivent ' pas les beautés de la nature, de r.e jamais s’élever être regardés au • delï'us de la matière. La plupart des Poètes, comme des p a ïens n’ont pû y léi,iffiri & leurs Ouvrages, chef - d’oeu- fônç Très.