AOÛT. 1775 . eft de la merveilleufe hiftoire de Clovis* j, & de la gloire de fa patrie , convient de j, bonne grâce qué c’eft la mîffance & non pas l’on&ion qui fait les Rois; Sur quoi donc fe fonde l’Eglife de Rheims pour s, s’attribuer le privilège de facrer nos Rois? Elle ne s’attribue rien ; elle jouit feule- rt ment de ce qui lui eft accordé. ... Si j, nos Rois ont fixé leur Sacre à Rheims, de juftes raifons les y ont portés. Cetté j, ville eft le berceau de la Religion de leurs i, Peres; pat-tout ailleurs tout leur fait allez entendre qu’ils font Rois ; à Rheims, ils j, fe fouviennent qu’ils font Chrétiens ; & „ ils ne viennent à Rheims que pour fanc- rt tifier la qualité de Roi par celle de Roi ü Chrétien. ... Un ufage commencé dans j> le 5e. fiecle , continué de Roi en Roi rt depuis le 9 e ; & le io è . jufqu’à nous, fuf- „ fit pour faire une légitime poffeffion. Les Rois même de la fécondé race qui n’ont pas été facrés à Rheims , l’ont été par les ,, Archevêques de cette ville. Ives de Char- rt très fit quelques efforts dans le onzième ,, fiecle pour attaquer cet ufage ; mais fes „ raifons furent peu goûtées Mr. Pluchë termine ces 1 difcülïions par ces mots qui finiffent fa lettre. “ Par le fen- timent que j’ai l’honneur de vous proport proport fer , Monfieur, fur l’origine de là fainte Ampoule, vous voïez que Je ne fais terre ni à la vérité, ni à l’Eglife de Rheims. i, Si l’Eglife de Rheims n’y gagne rien , s, elle n’y perd rien. On peut même dire I. Parti s> 33 35 33 33 33 33 * 33 33 33 M"