des Princes &c. Ocïob. 1772. 241 lu mi fort humaine fy les pures Intelligences ér c , rejetteront, fans doute , tout ce qu'ils ne conçoivent conçoivent pas , & (àctifieront leurs yeux à leur raifon : mais les illudres Académiciens font fans doute fort éloignés d’une perfuafion aullï évidemment fauflè, qu’elle ed ridicule & pleine duplusvil pédantifme. L’on ne peut penfer plus raifonnablement fur ce fujet que Mr. Menuret : ll faut admirer 1 ' (Economique dijpenfation de la nature, qui femble ne dévoiler que par degrés Jes fecrets êfy Jes avantages, fy tenir toujours ert réfervt quelques faits pour renverfer les Jyflê- mes les mieux étayés , & contrarier l’ordre le plus généralement établi. — Voila ce qui cjl de fait , dit Mr, Dautnont, Médecin & Profcf- leur de Valence, quel efi fon moyen , je l’ignore, Four dire comment il voit, il faudroit être lui- même. L’impoflure feroit aujft furprenante et Jort âge (y avec fon car attire , que le myflere même de l'or gantfation de fes yeux. „ te -s- Temple du Bonheur , ou Recueil des plus excellent Traités fur le Bonheur , extraits des meilleurs Auteurs anciens fy modernes, nouvelle Edition 1770 . Second Extrait. Pour prouvet qu’on pourroir être vertueux fans Religion, nos Pbilofophes fè font attaché à faire l’éloge d’Epicure. Ils le repréfentent comme un modèle de toutes les qualités edi- mables. La volupté dans laquelle il place le bonheur, ne fîgnifîe, félon eux, que. les plaifirs sept. 1770, de lame. Nous avons fait voir la faulletc de p. 1 «7. sept, ces aliénions, & après avoir démontré l’incompatibilité l’incompatibilité de l’irréligion & de la vertu , nous avons dévoilé la vie de ce prétendu Sage.^Voiri 177 i,p. i 60. Dec. 1771, p. 401.