M A 1. <5-4? I 775* tes fortes àt controverfes. L’Auteur des trois Siècles de notre Littérature porte, de deux autres Hijtoires, comparées par Me. Ramai, un jugement, que nous p-ions les Lecteurs d'appliquer à /’Hiftoire philofophique ; nous nous trompons beaucoup , s’ils ne trouvent Vapplication très-jujle. •• L'une & l’autre ( /’Hiftoire du Parlement d’Angleterre & celle du Stadhouderat) reflémblent à ces por- ,, traits où la vérité eft fucrifiee au coloris, ou „ plutôt à ces étoffes dont la broderie couvre le fond. Sa maniéré de préfenter les événements n’eft point un récit ,c eft une déclamation, un amas d’antithèfes , un enchaînement de pen- fées fymmétriques, une collection de jolis ta- ,, bleaux, qui caraétérifent bien plus le pinceau académique que les vigoureux crayons de la mule de l’hiftoire. Si cependant le brillant dé l’elprit, la fécondité de l’imagination , l’élégance l’élégance du defléin, peuvent eveufer ces défauts, ,, perfonne n’aura plus de droit à l'indulgence- ,, que Mr. l’Abbé Raynai. Cette indulgence ne ,, doit pas tirer à confcquence. Il ne faut jamais ,, oublier que ie genre hiftorique exclut les ornements ornements recherchés ; que le naturel, une noble iimplicité . la chaleur du ltile , £c avant tout. le ,, dilcernement & 1 amour de la vérité, font les „ feules qualités qu’il admet; & que fans cela il ,, ne faut jamais prétendre au titre d'Hiftorien.,, Le Critique nous dit que l’üiftoire philofophique n'eft point un ouvragé fans mérite. // nous fait tort en fuppol'ant que nous avons jugé de la faite. Qu’il daigne lire ce que nous avons dit dans Ici trois annonces que nous avons faites de cet ouvrage ^ en i?/a, * i?7q , ** (f 1774 ***. Nous en avons __ ^ tranjerit des pajfages confiitrables , dont nous avons oR- J bv, admiré V éloquence f* la vérité.. Nous avons dit en Pjjr'c. ,a - * m »> 9 » >> 99 9 » 99 99 99 3 » termes exprès : Il eft difficile d'écrire avec autant de force & de grâce . ... dans jes convulfions P art ‘ P" i*3r qui l’agitent, il laide échapper des traits lumineux lumineux qu'on peut recueillir -avec fruit . . . notre attachement à la Religion ne nous empêche pas d’eftimer quelques endroits epars &c. Nous avons donc rendu jujtiee à ce qui méritait des éloges