I S‘ ] uin r 779- Mr. J. fait obferver quelques pafiâges de î’Evangile où la profonde fageflè de fon Auteur Auteur éclate d’une maniéré particulière , & forme forme un contraite fenfible avec tout ce qu’on lit dans les philofophes les plus vantés, quelqu’un doute de la fupériotité & de l’excellence l’excellence de cette religion , fur toutes celles qui avoient été enfeignées précédemment, qu’il life avec attention ces écrits incomparables, par le moïen defqueîs elle eft parvenue juf- qu’à nous, & qu’il les compare avec les pro- duftions les plus célébrés du monde païen; & , s’il ne fent pas que, plus qu’aucun autre écrit, ils font beaux , fimples & originaux, je ne fais pas difficulté de prononcer, qu’il eft aulïï deftitué de goût que de foi , & aufli pauvre critique que mauvais chrétien. Car trouvera-t- on dans l’école de l’ancienne philofophie, des leçons de morale comparables au fermon de Jefus-Chrilt fur la montagne? Duquel des philofophes recueillera -1 - on une priere à la Divinité, aufli concile, & en même tems suffi éxpreffive, oui contienne tous nos befoins , & tout ce que nous pouvons demander, que celle que Jcîus-Chrift donna & recommanda à fes difciplcs? aucun des plus célèbres poètes de l’antiquité païenne , que cette defeription des joies refer- vées aux jolies dans la vie à venir? Ce font des ebofes que l’œil n’a point vues, que l’oreille l’oreille n’a point entendues, & qui ne font point montées au cœur de l’homme, que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment ! milieu de laquelle de ces nuées oblcures de la H 3 c; 1 Quoi de plus fublimc, dans Au