desPrinces &e. Janvier 1770. 5 »ombicn il eft indifpenlàblede revoir avec atten tion les traductions Latines qui font dans la même Polyglotte. Dans les deuxième & troifîéme articles de ce Mémoire, les Auteurs indiquent les recherches ; qu'il y a à faire encore fur les Eglifes d’Orient, & ils laiiTent entrevoir les découvertes utiles qui relient à faire dans l’Hiftoire prophane de l’Afie. Ce n’eft que dans le quatrième article, & après" avoir fait part au Public de l’étenduë & de l’utilité l’utilité de leurs vûës , que les Auteurs tracent & développent le plan d’un Séminaire, où fe for- metoient aux connoilfances qui leur feroient fi réceflaires, les Religieux qui voudroient fe con- facier aux travaux apoftoliques des Millions ( étrangères. Les ttente-fix Sujets qui compofc- ront ce Séminaire , elt-il dit dans le cinquième article , feront divilés en quatre dalles, fous les noms d’Ecole Hébraïque, Arabe, Arménienne & Chinoifes leur principale occupation fera de faire connoître, par de bonnes tradri&ions, les meilleurs Ouvrages compofésdans ces Langues.- Nos Leéteurs fentent les avantagés d’un pareil établiffement, 15 propre à enrichir la Littérature Irançoile des plus précieux Ouvrages de Littérature Littérature ancienne & moderne de l’Orient. Toutes les objeéfions. & toutes les difficultés qu’on pourroit oppofer à la fondation de ce nouveau Séminaire, font prévues & réfutées dans le Sixième Sixième article, dans lequel les Auteurs tracent les léglemens auxquels front afiüjetris les trente- fix Sujets qui formeront cette utile & labotieufe fociéré. A la fuite de ce Mémoire, les Révérends Peres Xolüs de Poix & Séraphin de Paris donnent d«ux traductions , l’une en Latin , l’autre en . ïrançois, A 3