egâ Journal hift. & litç. ■ La nature de «l’homme & des animaux fait .la matière du fécond entretien. Quoique l’auteur l’auteur dialogue en général avec tout l’ordre & l’intérêt poffible, il femble que dans ce fujet il a déploie fes talens d’une maniéré plus marquée. marquée. On en jugera par le morceau fuivant, où il a réuni tous les délires du p.hilofophif- me fur la prétendue raifon des animaux, & en même tems les réflexions que Je bon fens oppofe à ce creux fyftemc. On peut dire qu’ aux raifonnemens les plus folides il a fçu joindre joindre le ridiculum acri mclius. “ Vous ignorez donc que les animaux ont même cet avantage avantage fur nous qu’ils s’entendent entr’eux , qu’ils nous entendent, & que nous ne les entendons entendons pas; un rien peut être les empêche de parler, & ce faible obftacle fera peut-être un jour levé ; la chofe du moins n’eft pas inj- ’ poffible. précieux attachés à toutes ces idées, delà voix de la confcicnee , de l’ctude de là loi de Dieu, de la connoiflance détaillée & raifonnée de fés commandcmens , des préceptes de l'Egli(e t des obligations multipliées d'un bon Chrétien , dçs pieufes pratiques qui occupent l’amc & en adoü- cifient toutes les fituations par une onétion ineffable?.. ineffable?.. . . Quel vuide l’anéantiflement de toutes toutes ces chofes ne doit-il pus produire dans famé famé & dans la vie de l’homme! Et n’eft-il pas bien naturel que nous devenions frivoles & in- fenfés, dégoûtés de tout & de nous-mûmes, à proportion que nous devenons irréligieux? *