des Princes &c. Octobre 1771. 249 fitif comme le pturroit Itre le plus vil & H plus imparfait vermijfeau de terre qui fe trouve v Si l’ame efi me fubflance Jtmple, elle efi doue indiffoluble ,> immortelle par conféqüent &c. Quoique les anciens Philofophes aient varié beaucoup dans leur doftrine fur lame von ne laille pas de tirer de leurs écrits d’excellens argumens en faveur de l’immortalité. ” Quanti je confidére , difoic Ciccron , Cette prodi- •* gicufe attivité de l’efptit humain, ce louve- « nir du palfé , cette prévoyance de l’avenir ; « les Arts, les Sciences où il eft parvenu , tant « de découvertes qu’il a faites ; je ne puis me •• petfuader qu’une nature capable de fi grandes •« chofes , fort fujette a la mort, ” On voit enfuite un morceau fublime Sc tou- P. xoÿ. chant de la Tragédie du Caton d'[/tique, com- pofée pat le célèbre Addifton. C’elt une exprefi- lion du fentiment que la nature femble avoir mis dans le cœur de l’homme. % r Oui, Platon, tu dis vrai, notre ame eft immortelle immortelle , C’eft un Dieu qui lui parle, un Dieu qui vit en elle. Et d’où viendroit fans lui ce grand prelTentï- fnent , Ce dégoût des faux biens , cette horreur du néant î Vers des ficelés fans fin je lens que tu m'entrai- nes : Du monde & de n^cs fens je vais brilcr les chaînes chaînes , Et m’ouvrir loin d’un corps dans la fange arrête» les portes de U vie & de l’éternité,