T aufnel bift. & litt. ne connoît que fes forces, & qui n’a point encore apperçu la régie : l’autre eft cette décrépitude d’une nation qui malgré les loix & l’expérience a perdu la force qq.e lui don- noient les mœurs. Les vices & le luxe font pour les états ce que font pour le corps humain humain les maladies & la débauche. La barbarie barbarie & la férocité font la fougue d’une jeu- neffe qui n’a befoin que d’être infirniie & réprimée. Quand une nation qui n’eft que fauvage , & n’a point encore été corrompue, corrompue, fe trouve long - tems aux prifes avec mn peuple que fes vices ont énervé , elle doit infailliblement acquérir fur lui non- feulement la fupériorité que donne la force, mais l’autorité & le pouvoir que .donne la conduite. La première en effet aura pour elle le courage & la vertu qui ne fc communiquent communiquent point : l’autre communiquera bientôt bientôt à fes rivales les arts utiles & les fages ïnftitutions, inftrumens précieux dont un peuple tout neuf fait fe faifir, & qu’il apprend apprend bien vite à manier. Voilà fans doute pourquoi dans cette lutte longue & terrible qui, depuis les fucceffeurs de Théodofe jusqu’au jusqu’au dernier des foibles Céfars d’Occident, acheva la dcftruâion de l’Empire , il y eut tout à gagner pour les barbares, tout à perdre perdre pour les Romains On voit que parmi les raifons de la décadence décadence des Romains, Mr. M. n’a pas vû plus que Montefquieu , l’efprit du chriftîanifme ou la conduite de fes miniftres, que l’irréligieux l’irréligieux auteur anglois que Mr. Gibbon vient 5 V