SEPTEMBRE. 1774» teur (a) n’iroit pas plus loin ; mais fes vûës philofophiques & politiques paroiffent avoir une'étendue qu’il fera bien difficile de ✓ borner , quoiqu’il promette de ne pas les poulfer au-delà. Ici ce n’eft plus l’hiiloire de- l’établiliement des Européens dans les deux Indes ; c’eit le tableau des Etats d’Europe d’Europe qui n’a rien de commun avec le titre du livre. Ce tableau eft formé par les memes couleurs qui avoient cté cmploïées à celui des deux Indes. L’Auteur peint en noir tout ce qui regarde le culte de Dieu , la vie de fes Miniitres, les dogmes de fa Religion ; tout ce qu’on peut infciginer d’am- poule.& de tranchant dans une déclamation pljilofophique, fe trouve ici ralfemblé pour anéantir les notions reçùcs de tous les Peuples, Peuples, & établir les principes de la défolanta impiété. Pour préparer le Leéteur à diluer toute fa mauvaife humeur, il définit la Repage Repage 1 ligion de la forte : La Religion ejl dans l'homme T effet du fentiment. de fes maux 314 (a) On a long-tems difputé fur le vrai Auteur de cette brillante déclamation ; aujourd’hui ce ,n’eft plus une énigme : c’eft l’Abbé Raynal , connu par l’un Hijioirs du Parlement d'Jnÿleterrc. Il ne faut pas croire que la réputation de cet Abbé aujourd’hui iï brillante & li accréditée parmi parmi les Philofophes, fe maintiendra long-tems dans le même état; le dccri afluel de tant d’Au- teurs jadis eltimés & célébrés , fait allez con- noitre que le mérite du jour ü commun aujourd’hui dans la Littérature , refTemble à ces monnoics qui n’ont plus de cours quand elles font remplacées remplacées par de nouvelles.