AOUT. i 77 g; fi les Princes croifés avoient conduit dans l’orient des armées d’excellentes troupes , bien exercées & bien difciplinées ; fi après un long voïage où aurait régné la bonne conduite, l’ordre , l’abondance, ils avoient délivré l’Afie du joug des Barbares, confer- vé des peuples cultivés, fiiuvé les fciences & les .artsvimmolées avec les Chrétiens au glaive des Mufulmans ; fi à la gloire d’une expédition fi heureufe ils avoient joint celle d’une fqge union & d’une parfaite concorda- dans la polTeifion ou le partage du pais reconquis; reconquis; lï tous les intérêts particuliers fe fufieht réunis dans le foier de 'l’intérêt général général de l’humanité : j’ôfe aftûrer que rien n’eût paru comparable aux exploits de* croifés, au fentiment même des philofophes. Ce n’eft donc pas les croifades qu’il faut blâmer ; mais l’imprudence qui a préfidé à l’exécution, le libertinage qui a énervé l’ef- for de l’enthoufiafme religieux fi propre à fixer la viétoire, les'pallions humaines enfin , toujours plus deftvuâdves & plus meurtrières dans les bonnes entfeprifes que dans les mauvaifes. Si cette maniéré de juger des croifades ne paraît point allez philofophique à de» hommes qui ne peuvent tempérer le blâme lorfqu’il s’agit d’objets qui ont un rapport quelconque, à la Religion, nous nous jufti- fierons par l’autorité d’un homme qu’on ne s’eft point encore avifé de regarder comme Un ennemi de la philofophie : Je ne parle fas, dit le Préfident Henault, du motif dît l6 7