Journal hijl. & Un: il concevable que ces Mufulmans foîent pfus zélés pour leur prophète, que les Chrétiens ne le font pour celui qu’ils doivent regarder comme comme leur Dieu ? Il eft afîez étonnant de voir une demoifelle mécontente du théâtre. Mette. Ch. ne l’envi- fage néanmoins pas du. côté de la morale , mais précifément par rapport au caraftere d’ef- prit de ceux qui fe paflïonnent pour ces repré- fentations illufoires d’objets romanefques & chimériques. “ C’eft bien faire connoître fon amour pour l’illufion que d’avouer fon goût pour, la tragédie : tout y eft faux, jufqu’au jeu des a&eurs. Le principal fait eft altéré ou fabuleux ; la contexture inventée, le coftu- me mal obfervé,& le récit outré. Tout cela peut bien exciter la compadîon , mais non pas juftifier les larmes Les difputes qui durant ces demieres années ont partagé les politiques fur la nature des droits féodaux , paroiffent avoir attiré l’attention de notre auteur. En cela, comme dans le refte, elle ne s’eft point emprelTée d’approuver les bril- lans fyftèmes de réforme, elle les croit même oppofés à l’équité & à la faine jurifprudence. C’eft une véritable injuftice de tuer le gibier gibier fur des terres feigneuriales. Les feigneurs les achètent à proportion de leurs droits, & les valfaux n’acquiérent leur bien qu’à la charge de ne rien déranger, ni s’approprier le gibier qui s’y réfugie. Le droit des premiers eft une réferve que fe font faite leurs prédéceffeurs, en concédant leurs terres à cette condition, & que les prédéceffeurs des autres ont accep ta 55 55 * tée