I. Avril. longs travaux ; il fuggere d’après l’exemple des nations les plus fages, les précautions que l’induftrie humaine pourroit prendre pour fe garantir des difettes. “ Que deviendrions-nous deviendrions-nous , s’écrie-t-il avec raifon , fi Dieu envoïoit une feule année de famine ravager ravager la terre ! Le fonge de Pharaon eft une inftruâion pour tous les peuples pré- voïans qui ne veulent pas que leur vie foit précaire & dépendante de l’intempe- rie des faifons (a) Ces confidérations fuffifent pour intérefier le public en faveur faveur de cet ouvrage, dont l’auteur ne paraît paraît avoir que l’intérêt public en vûe,& qui de tout ce qui peut intérefTer le public a choifi ce qui étoit le plus étroitement iié avec fon bien-être & fa confervation , comme il le dit lui-même dans ce paflage d’Hierocles qui fert d’épigraphe à fon livre : Ainte omnia dicendum mihi de operïbus qua. familiam fuftetitant. (a) Cette réflexion eft d’autant plus Page, que les déclamations de quelques mauvais politiques politiques en faveur de la population , femblent nous empêcher de fentir combien la population aétuel- le eft déjà au defl'us des produits de nos campagnes. campagnes. Il ne fuflït pas qu’un pays puiflè nourrir lés habitans après une bonne récolte ou inême;après une récolte médiocre, il faut qu’il puiflè les nourrir encore en tems de famine. Il faut voir de plus fi le pays produit allez de bois ou de houille pour chauffer les riches & les pauvres durant les hivers rudes & longs, & les empêcher empêcher de mourir de froid. L’humanité doit calculer calculer tout cela , mais l’étourderie philofophique ne fonge qu’à multiplier les hommes & ne s’em- batraffe pas de les conferver. 497 j» 5 ) 5 » » n