des Princes &c. Mni 1771. n’en peut être qu’utile , fur - tout aux jeunes gens, dont la conduite & la manière de penfcr ne fauroient être dirigées par trop de leçons appuiées de la raifon & de la Religion. L'Auteur L'Auteur fait de ces deux objets l’alliance la plus étroite & la plus nécelfaire; fa morale cil fon- 3 ™ *Altevius sic dée fur celle de l’Evangile, qu’il reconnoît avec altéra po ut Montelquieu être le piste beau prêfent que Dieu '/« res , & conjurât ami* ait pû faire aux hommes. tè. Le bon Vils , ou les Mémoires du Comte de Sama- randes. Quatre Parties en un Vol. A Amfler - dam. 1770. Ce Livre n’a pas les défauts ordinaires des Romans. La licence du langage, & les intrigues intrigues paflionnées en font bannies. Il s’annonce par ces Vers de Virgile : Hic me , Pater optime , felfum Deferis , heu ! tantis nequidquam erepte pericl'u. La compofition paroît un peu gênée, Si les «pifodes l'entent l’étude. Nous ne croïons pas •qu’on puilfe gagner beaucoup à cette leflure. Cependant le but de l’Auteur paroît être de tef- ferrer un des premiers liens de la Société, lavoir, l’attachement des enfans a leurs Pères & Mères, qu’une faulfe Philofophie a entrepris de détruire par des raifons auffi oppofées à la Religion qu’à l’humanité. Cette prétendue Philofophie n’a eu que trop de fuccès chez certaines Nations, Nations, où un grand nombre de Parens n’aiment v. IeCorn. leurs enfans k. n’en font aimés qu’c» qualité des n. i>hil. d’Flres P a . r . Mr - a htres, luRt. Advenus