des Princes &c. Mai 1771. 317 Jé Voit dre eft un Ouvrage admirable ( par l’exa&i' tude fans doute & la vérité, qui eft la prémiè*e qualité d’une Hiftoire) ii faut le demander à l’Auteur l’Auteur des Erreurs, & à la réponfe que Mr. de V. y a faite. . , Le P. d’Orléans n’eft pas véridique député le règne de Henri VI1L , parce qu'il étoit dans tétat religieux . . , L’Hiftoire de Fleuri fe fait lire en P. 282. dépit du fujët , qui eft la Religion Chrétienne, P. 87. Cette Hiftoire lie pouvait être que d'tjfcitémtut plus exacle fur les faits : cependant il faudroit un Musulman Musulman pour écrite notre Hiftoire Eccléjtajlique . . . Ce P« ifo. font les Lettres qui adourijfent les mœurs , qui impo- fent au crime, L’Hiftoire des Egyptiens, des Grecs, P. 2St* des Romains , des Chinois, ne prouve pas cette Journ.d’A- thèfe(b). Notre fiècle la prouve - t-il? Les Suicides vril 241, & les glus monftrueux excès en tout genre, ont-ils Août 88, jamais été plus fréquens ? Un fcélérat raffiné n’eft- il pas plus redoutable qu’un ignorant ? On voit par-tout que Mr. de la D *** eft grand partifàn de l’amour j ennemi de la Religion, & plus encore des Langues Pavantes; Panégyriftc outré des plumes impies j facrifiant tout à l’eipérance d*en être prôné à fon tout, & de voir fou nom dans quelque Ecrit de Décembre 402, (b) Nous ajouterons au fentiment de Roufleau & de Montefquicu, rapporté ailleurs, celui dcMr. Séguïer, ce célèbre Avocat-Général au Parlement de Paris. ” Quelle autre Religion enfin a l’avantage “ , d’avoir fait difparoître les horreurs du defporif “ p. 241. me, le fpc&acle de la lèrvitude , le mépris de l’humanité , 6 c toute la férocité des mœurs des anciens Peuples ? ,, La confervation des Sciences mêmes ôc de la Philofophie eft dûë à la Religion, félon Mr. Prémontval, dont les Phiîofophes ne peuvent peuvent réeufer le témoignage. Les Evêques, afîemblés à Paris en 1770, ne croient pas qu’on puifTe révoquer révoquer en doute une vérité li conftatée par l’hiftoire. ” La lèrvitude abolie, les duels éteints, les moeurs policées, les Loix réformées, les coutumes, bar- “ Avert. contr# barcs détruites, les Sciences ôc les Arts con 1 er-’“ les danger* ■vés LLes Incrédules ne peuvent nier que ces “ dcTïncrédu- Avantages ne foient dus à la Religion. ,> lité, p. 82. Avril, 1770, te Rc'quif du iï. Août 1770.. Mai I770, P 32 . 7 -