328 Journal ïliftorique ouvrants , auquel îe parti philofophique n’j jamais répondu & ne répondra jamais. En voilà la fixiéme Edition, fans qu’aucun partifan de Mr. de V ait pû attaquer cette critique avec quelque fuccêsi quand la vérité fe déploie toute entière, elle fe donne un jour, que toutes les fubtilités ne peuvent obfcurcir. L’erreur la plus ingénieufe & la mieux déguifée fe démafqu» fin, & rend les armes à fon adverfaite : Le vrai fe montre & triomphe toujours dès qu’il eit confié à des mains quifavent établir&main- tenir fes droits. Le Bref que Clément XIII. * adreffé à l’Auteur, fait alfez connoitre ce que le faint Pontife pcnfoit de fon ouvrage. Ce Bref a toute l'onction , l’éloquence, la belle Latinité des Brefs écrits fous ce Pontificat. Il feroit à fouhaiter qu’on eut conièrvé le même Secrétaire. Le langage du Pontife Souverain des Chrétiens ne fauroit avoir trop de dignité, de force & de grâce. La Religion parle par là bouche , elle doit y prendre un ton aflorti à fa rpajefté & à l’excellence des chofes qu’elle annonce ( * ). Dilefte fili , falutem & Apoflolicam Renedie- ùonem. Redditus efi nobis Liber tuus in duo ■volumin» en (*) N’eft-il pas étonnant que tandis qu’on n’é- pargne ni dépenfe ni recherche pour embellir les murs de Rome, on ne fonge pas à y appeller o» a y employer des hommes capables d’écrire & de faire paroître les chofes religieufes fous l’empreinte du génie ? N’eft-ce pas aujourd’hui plus que jamais que les Congrégations des Rits, du faint Office, de rinquitîtion &c. devroient être çonrpofées de Littérateurs & de Phüofophes Chrétiens. Les légendes légendes des fept Fondateurs , de St. Cupertin , de St. Fidèle de Sigmaringue 8tc. ne ftroient afsûrément pas fortics d’une telle Académie, ni pour le ftyl«> ni pour les chofes.