T. 1778. 3 ? tes capitulations s’obfervoient de fa part, & com" bien le procédé de la Ruffie y étoit contraire! On -n’a pas manqué de dire à l’envoyc Stachieft" Depuis Icng-ttms vous nous afisûre\, que vous êtes le plénipotentiaire de votre cour, chargé d’arranger les affaires : fi vous ave^ effectivement un tel plein-pouvoir , ne perdes pas le tems en paroles inutiles. Cependant, pendant meme qu’on s’oc- cupoit dans les conférences à accommoder les différons, la Ruffie n’a point interrompu le cours de fes mouvemens contraires à la capitulation ; & fon miniftre près de notre cour n’a pas voulu proférer une feule parole qui tendit à un accord; le tout dans le deflèin de le foumettre en attendant attendant la Crimée. Enfin vers la fin du Ramazan le général rufie fit fervir Schahib - Guerai d’inftru- ment pour enrôler les erifans des Mufulmans demeurans dans la Crimée , afin de leur enfei- gner l’exercice ruflè, & de leur donner des uniformes uniformes de foldats & de hufiards , le . tout .en violation des loix de la religion mahométane. Par cette raifon même les Tartares de la Crimée & du Cuban fe font foulevés & ameutés : ils ont envoyé des députés au prince Proforowski pour lui dire : Si Schahib - Guerai eft le Chan de notre, choix, laiffe% - le nous avec les Myrfes qui l’accompagnent l’accompagnent , & fortes de notre pays; car il eji contraire au traité de paix que vous refile7. ici avec un fi grand nombre de troupes. Mais ce général général n’a pas même daigné les entendre : il a fait braquer braquer contre eux fes canons & pointer fes fufils ; de forte que plufieurs Mufulmans ont péri comme martyrs en cette occafion. A l’effet donc de fauver leur honneur & leurs âmes , les Tartares ont commencé à fe défendre; & le feu de la guerre a éclaté avec tant de violence, qu’à préfent toutes toutes les nations tattares en général ont chafle Schahib-Guerai, & en font venues aux mains avec les troupes rufies. Ces nations ayant envoyé envoyé fur ces entrefaites à la Porte un Mahzar teint de leur fang, où elles demandoient fecours & affiftance , ( vû que dans le traité il n’étoit dérogé en rien aux loix & à la juftice qui font conformes à la religion ottomane , & que cette C 3