KO FEJfî RE. 1774. 507 appuïcr fcs alertions , ou pour guider le ' Ledteur dans des-recherches ultérieures que l’étenduë d’une Diflertation n’a pas permis de difcuter à fond , forment un fond d’érudition d’érudition qui intérefle & qui inftruit. Il eft ■vrai que toutes les citations ne font pas exactes, & que des Ecrivains trcs-pernicieux y font nommés avec des éloges gui font foupçonner que le P. Schwab 11e les avoit pas lû & les citoit apres d’autres: il y a des Auteurs de Collège d’une obfcurité parfaite, dont les noms fe trouvent placés parmi les Philofophes du premier ordre : un des grands adverfaires de la doctrine établie par le P. Schwab, eft fans doute Mr. Freret ; cependant cependant il n’en eft pas queftion , il fc trouve au contraire cité avec des titres honorifiques honorifiques , p. 5 6. De his aliifque Veterum gro- digiis eruditijfimam dijjertationem dedit doc - tiffwius Freret. Mais un Lcfteur équitable doit s’élever au-delTus du préjugé que ccs • défauts font naître & juger l’enfcmble de l’ouvrage où il trouvera de l’ordre , de la précifion & de la force, Le P. Schwab avant de difierter fur l’exiftencc des miracles miracles , établit la définition de la nature & enfuite celle du miracle. Il définit la nature principium mutationum émis internum , principe du changement des êtres qui prend fa fource dans ces êtres mêmes. Cette définition définition qui peut avoir fon mérite , a auili , fon obfcurité propre ; comparée à celle de Mr. Buffon elle a un air de Collège qui lui pend cette coinparaifon délavantagcufe. La