Journal hlJL & Vit. j’ai fouvent emploie le nom de Bien, quoique quoique ce mot dans mon fyftême, fût chimérique. chimérique. I! ne l’eft guere moins dans le vôtre, Car enfin, ôter à Dieu fes pert'eftions eifen- çielles, eft-cc-lâ le reconnottre ? Tel cil cependant cependant le Dieu phiiofophique ; un Dieu fans attributs , & qui n’a ni fagefie, ni justice, justice, ni bonté , ni liberté , ni providence; un Dieu de nom tout feu! par confequent. Nous avions pour principe commun l’éternité de la matière. Moi, j’ai conclu delà que ce tout éternel étoit Dieu. Vous, en admettant ce tout, vous avez cependant reconnu un Dieu féparé de la matière. Qui de vous ou de moi a mieux raifonné ? Si Dieu n’a pas créé les êtres, il n’eft pas Dieu, & les êtres en font indépendant dans leur cffence. Ainfi en. admettant admettant l’exiftence de Dieu, & en niant . fes attributs, vous renverfez fon effence ; & en le reconnoifiant de nom, vous le détruirez détruirez de fait comme moi. Point de réponfe. Allez, & dites que Spinofa lui-même vous a condamné L’entrevûe avec Boffiiet eft également in- •tereflante, & bien affortie à l’idée qu’on a de ce grand homme. “ L’Ombre, ma con- duârice, me menant par un fentier, charmant charmant que les fleurs & la verdure embéllif- foient, & me montrant le féjour enchanté de Boiïuet, prenez bien garde, me dit-elle, ne répondez, ne parlez à ce grand homme qu’avec un profond refpeft. Il me l’infpira par fa préfence & commença par m’entreprendre m’entreprendre fur mon Ejjfai Jur ïhifîaire générait, 33 ? >5 •