loo • 'fourmi Hiftorique ' l'inoculation. Dans Ifs trois quarts des nommes nommes que la petite vérole ne doit point outrager, outrager, n'y en eut-il qu’un feul qui par la voie de l’inoculation vint à périr , dès - lors l’inocu- lateur feroit convaineu d’un véritable homicide, La mort de cet inoculé arrivée contre l’ordre delà Providence, feroit fon ouvrage. Qu’on grodïilè tant qu’on voudra le nombre des Sujets que l’inoculation enleve au tombeau, où la pe* rite vérole naturelle les eut précipités , la victime victime unique que l’inoculation s’ell réfervée,'n’ets a pas moins droit de Ce plaindre qu’on l’a facri- fiée. La vie fauvéc à mille Citoïens ne juftifïe pas le meurtre d’un feul : o» n’a pas droit d’allonger d’allonger leur trame aux dépens de la lîcnne : la mal de l’un ne fc répare , ne s’expie point par le bien des autres. La morale ne trouve pas fon compte aux calculs de la politique, quand leurs maximes fe trouvent en oppofition : ce font les fyltêmes de la politique qui doivent plier fous les loix de la morale : donner à quelqu’un qui fe porte bien une maladie, que probablement probablement il n’auroit jamais euë> une maladie factice factice qui peut le tuer ; c’eft fe jolier de la vie des hommes, c’efl faire violence à l’ordre, à l’humanité , c’ett entreprendre fur les droits de la Providence par un moi'en illicite, La défenfè que font les inoculateurs contre cer argument confiée à dire, que la petite vérole vérole artificielle n’ell qu’un prélervatif contre la, petite vérole naturelle i que c’ell un tribut leget dont la nature & la Providence veulent bien fe contenter , quand on le paie d’avance ; que le îifque d’avoir la petite vérole naturelle eft de îtois fur quatre , le rifque d’en êtte difgtacié oa tien périr cft d’un fur quatre. L’inocula-