JUILLET. 1775 ■vérité par des moïens connus ; l’expérience la cherche par des moïens dont elle ignore fouvent l’efficace. Vobfervation fait connaître connaître les propriétés des corps ; l’expérience s’en afsure & mefure leurs effets. L’obfervation jnontre les effets tels qu’ils font ; l’expérience l’expérience cherche comme ils font ainfi. L'obfervation offre tous les phénomènes de la nature telle qu’elle eft, pour les fujets divers des méditations méditations qu’elle prppofe, le monde fenfible tel qu’il eft; voilà fes bornes; au-lieu que Vexpérience Vexpérience peut fe procurer mille fpeétacles variés, fes bornes font celles que lui pref- crit'le nombre immenfe de toutes les com- binaifons, qu’on fera avec tous les êtres de l’Univers dont le Philofophe peut difpofer,,. L’Obfervateur doit avoir du génie , des connqiffances afforties au genre d’objet dont il s’eft fait une étude particulière. S’il ne doit pas avoir un efprit totalement géométrique géométrique , tel que celui d’un grand nombre de Savans modernes, il ne doit pas abfolument ignorer les Mathématiques. 11 doit favoir douter, & ne' pas confondre des vraifem- blances quelquefois affez légères avec des dé- monftrations , erreur fi commune parmi les Savans même du premier ordre. En apportant ces bonnes difpofitions , il y a encore bien des précautions à prendre pour afsûrer le fuccès des obfervations. 11 faut de la méthode & de l’ordre, des fens intègres & sûrs, de bons inftrumcns, de l’adreffe , de là patience , une grande attention. attention. Les obfervations pour être bien conf it