Journal hi/t. & Utt. dans toutes fes recherches que : ce qu’il doit con- noître, abjurer , croire, haïr , aimer : telles doivent être, 6 homme ! les difpofitions de ton ame dans l’étude de la fcience de Dieu : ne feroit-ce donc que par un. attachement fecret à l’erreur que tu te mettras en devoir de rechercher rechercher la vérité ? L’amour des vertus eft encore une excellente excellente préparation à l’acquifition de la vérité. On peut même afsûrer que tandis que le cœur nourrit des intérêts contraires à la vérité , l’efprit ne s’efforcera pas férieufement à l’acquérir. l’acquérir. La pureté des mœurs, une pleine & noble liberté de l’ame , font des conditions bien effencielles au fuccès de l’examen qui doit diffiper des illüfions accréditées par des préjugés préjugés , fouvent anciens & réfpeétés. “ L’averfion pour le mal doit néceffairement précéder la connoiffance & l’amour du bien. Il n’eft pas poffible de s’élever jufqu’au Créateur , tandis que la créature nous retient impérieufement par fes attraits : commençons donc par. bri- fer nos fers, fi nous voulons marcher. L’engagement L’engagement des pallions terreftres nous trahit fans, le favoir ,& pervertit nos meilleures difpofitions. Nous cherchons les voies de la juftice & nous, ne penlbns pas que nos penchans confondent l’ordre de notre marche, & nous égarent. L’efprit L’efprit de vérité elt incompatible avec la prévarication prévarication de la lo.i. Nous ne pouvons délirer de la connoître fans être entièrement préparés à. rompre avec tous les objets qui nous entretiennent entretiennent dans l’eireur Le fécond volume traite des rapports de la *4 99 99 '