t* Juillet 177t. torique de l’abbé R, ce font les impoftures palpables, démenties par les farts, par l'état le plus connu , le plus’ authentiquement attefté, des régions, où il cherche la vérification vérification de fes erreurs. Par ex. pour affermir fon fyftême chéri de l’athéifme le plus ab- fblu , il s’écrie : “ Toutes les nations crurent crurent enfin qu’un peuple ( les Quakers ) ,, pouvoit être heureux fans maîtres & fans prêtres. La Penfylvanie dément l’impof- „ ture & la flatterie , qui difent impudemment impudemment dans les cours & dans les temples, que l’homme a befoin de dieux & de rois. „ Ce font des dieux cruels, qui ont befoin de rois qui leur reffemblent pour fe faire adorer ; ce font des rois méchans, qui ont „ befoin de dieux tyrans pour 1 fe faire ref- pefter „. Cependant il elt bien certain que les Quakers recohnoiffcnt un Dieu, qu’ils l’adorent même avec un enthoufiafmé outré ; il eft également certain , qu’ils obéif- fent au Roi & aux loix d’Angleterre avec plus de fidélité, que toutes les autres feftes de cette monarchie. Que penfer donc de Mr. R ? Cet homme n’a pas même la pré-: caution de mettre dans fes menfonges un air de ménagement & de décence. Le moïen de comprendre après cela la vogue dont il a joui ? On en trouvera peut-être la raifon dans le pafiàge fuivant de l’Obfer- vateur. ferentes mains dont on a formé cette hif- toire prétendue philofophique, s’étoit contenté contenté de recueillir ce que les voïageurs ont !> » V 99 93 99 Si l’éditeur des mémoires de dif- «