/ S, EJ? TIMBRE. 1I74. depuis quelque-tems dans.la: nouvelle PhL lol'ophie & la haine da. la Religion , noqs avions été d’abord portés. :à croire que ces trois ouvrages n’étoient. pas enfans du même pere ; mais une fécondé lecture de 1 ’Hijloire du Parlement comparée à celle des deux Indes , nous a convaincu du contraire. L’une & l’autre reflemblent à ces portraits „ où la vérité elt facrifiée au coloris, ou plutôt .à ces étoffes dont la broderie couvre couvre le fond. Sa manière de préfenter les événements n’eft point un récit , c’eflr une. déclamation un . amas d’antithèfes, un enchaînement de penfées fymmétri- ques , une colleâion de. jolis tableaux, qui caraétérifent bien plus le pinceau academique academique que les vigoureux cr'aïons de la mufe de l’hiftoire. Si cependant le brillant de l’efprit, la fécondité de l’imagination, l’élégance du deffein , peuvent excufer ces défauts, perfonne n’aura plus de droit à l’indulgence que Mr. l’Abbé Raynal. Cette indulgence ne doit pas tirer à con- féquence. li. ne faut jamais oublier que le genre hiltorique exclut les ornements recherchés ; que le naturel , une. noble fimplicité , la chaleur du itile, & avant tout le difcernement & l’amour de la vérité, vérité, font les feules qualités qu’il admet; & que fans cela il ne faut jamais prétendre prétendre au titre d’hiitorien.. Ce n’a pu être l’intention de Mr. Raynal. C’eft pourquoi nous regarderons ces deux hiftores (du ,, Stadthuuderat & du Parlement d'uin^hr . 3*3 U 33 93 39 9? .33 3? 33 93 33 33 33 33 33 33 33 33 33 33 33 33 33 33 33 33