Iâ Décembre 1778J lent & qu’elle réfléchit fur ce fentiment. “ Je conçois comment, en ne regardant que hors de foi, & ne voïant que des effets fur les êtres fenftbles, on peut fe faire illufion fur les cau- fes, & exalter l’idée de l’automate, celle de l’irritabilité des fibres, de la confervation des vibrations, de leurs alfociations, jufqu’au point d’imaginer qu’avec un peu d’habileté de plus, on parviendroit à expliquer ces effets. Mais lorfqu’on rentre en foi - même, & qu’on ap- perçoit l’être qui fe fent, je m’étonne qu’on perfifte à tenter des explications „. On fe perfuadera aifément que ce n’eft pas l’efprit de difpute qui arme Mr. de Luc contre contre les matérialiftes, en le voïant renoncer à l’envie de les réfuter, & à tout ce genre, de gloire que peut donner une difpute bien conduite. conduite. “Je ne conçois pas mieux, je l’avoue, les explications de la fpiritualité de l’ame; expliquer me paroit hors de notre portée à tous égards dans ce myftere profond. Auffi ce n’eft point en oppofant fyliême à fyftême, que je me défendrai d’être une machine. Les armes offenftves font pour ceux qui veulent conquérir; les armes défenftves fuffifent à ceux qui aiment la paix, & qui font contens de leur lot. Je fens que je fuis autre chofe que mes penfées, j’ai une intime convi&ion que rien qui earaétérife la matière ne peut m’expliquer. m’expliquer. Tous les hommes Amples le fentent auili. Qu’on nous laiffe tranquilles; nous forantes forantes bien Ce langage fi modefte & fi fenfé, a je ne fais quoi qui éclaire & qui attache. On fe 4ft