& Littéraire. Avril 1774. 24* tnouvans que ce [avant Thyficien a ebjervés 6 * vit Je détacher des corps organtjés dans les infu- Jions qu il en faifoit , n’ont jamais été pris peur dit animalcules , fi non dans le tetns de Jes premières obj'ervations ; oh prévenu peut-être par les idées de Lœwenheek , il eut quelque doute fur les anguilles anguilles apparentes ' a s .de ia colle de farine; mais il en revint enfuite de jes nouvelles obfervations imprimées en 17 fO & 176 7; ois il a apprécié &■ rangé à ja place chaque efpect d'êtres mi- crofcopijues. Dans la Vûëgénérale de fesprincipes Mr. JS?**» ebferve que pour défendre la Religion, il n’efi pas nécefaire de s’appuier fur aucun JyJtème, ni fur celui des germes préexiftants, ni fur celui del’épige- nefe. En effet, fi I on peut très innocemment Joute- teir l'un ou l’autre jentiment jans bieffer la Religion Religion , vouloir l’appuïer fur l'un des deux hl'exclu- fion de l'autre, qu'on croit fauffement incompatible avec la faine doctrine ; c’ejl non Jeulement faire injuflice à des Auteurs bien intentionnés, mais encore appuier la Religion fur une incertitude. Car en ce cas tentes difficultés phyfiques ou mé- taphyfiques Jufcitées par différent rhilojcphes au fyfilme des germes préexiftants , par exemple , deviennent deviennent autant d'objeltions indireSles contre la Religion ; ép une faujje juppofition devient une pierre d’achoppement a la plupart des hommes > qui ont /’imprudence de ne point détacher de nos tnalheureujes hypothefes les vérités divines. Ça) Mr. N **. ne regarde pas ccs anguilles comme apparentes , mais comme très-réel les ; dans la Vu& générale de Tes principes, qu’il vient de publier, il dit expreflement que ce (ont ck-s êtres vivipares % qu’elles font aquatiques de leur nature.