: Journal h'tft. & Kû. * S 1 » 0 de pouvoir de tcms en tems s’occuper de' ces ouvrages modeftes & pacifiques, ou le fentimcnt de la piété aflaifonne les difcuf- fions critiques, où la- vérité emploie , pour entrer dans les âmes, la voie d’une raifort infinuante & tranquille. C’eft la fatisfaftion que nous avons ientie en lifantcet ouvrage, qui promet les phis, grands fruits & dont la leéture attachera quiconque ri’a pas perdu encore l’attrait & te goût de la religion. L’aqteur, en captivant les cœurs par la vue d’utv intérêt raifonnable & folide , n’â pas négligé les moïens d’éclairer l’efprit. Il développe développe admirablement les grandes preuves- de la religion , deftinées à convaincre l’incrédule l’incrédule , mais avec un ton de iimpiieité & d’inftruction , en général beaucoup plus propre à perfuader que celui de la réfutation & de la difpute.- Il emploie les notions naturelles naturelles & proportionnées à toutes fortes d’efprits, pour démontrer l’exiftencede Dieu, l’immortalité de notre ame , la néceffité d’une religion , l’infuffifance de la raifon humaine pour la former,les befoins que nous avions d’être éclairés par une révéiatio-n furnatu- relie , & enfin que ces befoins font.fatisfaits par la Religion de J'. C. qui eft la feule véritable. Après avoir établi toutes ces a (Tenions dans le premier difcours,Mr. de Marfis emploie emploie la même maniéré de convaincre, pour ramener le proteftant. Par des argumens ad homincm , aux quels un efprit jufte ne peut :fe refufer, il fait toucher au doigt l’incon- fèquenee & la foibiefle des' principes dfe