16Û Jour. 1775 . droit de la conferver & de ta revendiquer. ?— Dowpe légions d’anges font incontefta- blement des guerriers- invincibles, mais ce feroit abufer de l’Ecriture & tenter la Providence Providence , que d’attendre ce fecours : Mr. le Beau ne voit fans doute pas la conféquence d’une pareille réflexion ; elle eft applicable à la défenfe la plus jufte , la plus nécef- faire ; on dira : fi Dieu veut conferver la France, a-t-il befoin des bras de nos foldats ? £• ces douqe légions d’anges ne font-ils pas des guerriers fout autrement invincibles ? --- L’imprudence , les dijfentions , les jaloufies , tous les défordres de l’humanité les con- duifirent à leur perte. Fort bien ; mais que cela prouve-t-il ? Un Général, des Officiers fubalternes, des foldats fe font mal conduits, ils ont été défaits ; donc il ne falloit pas faire la guerre &laiffer envahir à l’ennemi tout ce qu’il vouloit. La conduflon eft pour le moins plaifante, — ydpris tant de travaux il fallut Abandonner Jérufalem. Eft-ce par l’événement qu’on doit juger de la fageffe ou de la juftiee d’une entreprife ? Un ancien qui 1e con- noifibit parfaitement en expéditions militaires militaires , n’a-t-il pas dit avec raifon , que l'événement l'événement était le maître des fats ? La Religion ne fut qu’un prétexte qui fe prê- E ventus jlultorum ptagijler. Tab. max. toit à leur legereté ; d accord quant au grand nombre , mais cela décide-t-il la queftiqn ? Si la Religion au lieu de n’être que le prétexte prétexte , en avoit été le motif véritable , l’en- treprife eût-elle été jufte & fainte ? Et fup- ppfé qu’elle ne foit pa» fainte, eft-elle pour cela injufte, extravagante, fanatique ? Ah,