§ 9 $ MARS. i 77 £. t telligence, de la vraie gloire (b) : les fyf-, têmes qu’on^youdra lui fubftituer , ne la remplaceront jamais dans fes effets : leur inutilité inutilité reconnue engage à de nouveaux efforts, & multiplie les Effais, les Traités, les Dif- fertàtions , les Dictionnaires fur cet important important objet : mais à moins qu’on n’en revienne revienne à la Religion, qu’on n’en pénétre les enfans & que les enfans n’en voient pénétrés ceux qui la leur enfeignent, il n’y aura plus d’éducation parmi nous. L’Auteur que nous annonçons n’a point méconnu cette vérité ; mais il n’eft pas en fon pouvoir de rétablir parmi les hommes des principes qui les rendroient fages & heureux heureux : ce ne font pas les livres qui opéreront opéreront cette révolution (c). En groffiffant le nombre de ceux qui ont écrit fur l’éducation l’éducation , il fe fépàrc de ceux qui ont voulu l’étaïer des maximes arbitraires d’une Philo- fophie qui ignore elle-même la fanâion de fes dogmes. Il revient au fyftême des Chrétiens Chrétiens parce qu’il n’en trouve pas d’autre qui puiffe en tenir lieu. En donnant fes foins à l’éducation religieufe & morale , il ne néglige pas la partie phyliqùe : & l’en- femble des différentes inftruéïions que con- (b) Inititim Japtentia timor Domini. Intellectus lonus omnibus f acientibus eum. Laudatio ejus nw- net in fa-culum Jaculi. Pfal. no. Ce) Nous avons indiqué quelques moyens de leflufciter-les mœurs & la Religion dans notïë Journal de Jantr. I. part. p. 14.