JT A N v I K à. 88 choit déjà de fon tems & qui s’acheve fous nos yeux (b) : c’ait cette Jfière ennemie de Dieu qui fe^dcvoilant dans le délire de fon orgueil & fe montrant telle qu’elle eft, fe couvre elle-même d’ignominie & d’opprobre d’opprobre (c). Malgré le grand nombre d’excellentes cho- fes renfermées dans ces trois volumes, on peut reprocher à l’Auteur un peu trop de prolixité.; pour ne vouloir rien omettre il donne dans des redites , s’arrête à des vérités trop Amples pour demander de longues dif- cuiïions, &: accumule des choies très rebattues rebattues qui par leur multitude afFoiblilTent l’attention l’attention due à des objets ou à dés autorités fins graves; Il eft vrai encore que lorfqu’il entreprend de faire le Cafuiite, il eft quelquefois quelquefois en pais étranger, & que le Droit Canon qu’il cite avec, afsûrance n’appuie pas toujours fes dédiions (d) ; mais quelques défauts ne peuvent afsùtcmcnt pas conclure contre la fageffe & l’utilité de cet ouvrage , qui remplit remplit parfaitement. l'on titre & les vues de l’A uteet (b) Et nunc quid. deiineat, feitis , ut reveletuï in fuo ternpnre ; nam myjtcrium jam opérâtur lui-* quitafis : tàntùrh , ut, qui tenu hune , tentât, dur.ee de biedio fiât. a/The(Tl~à. j7" ' " (c) Revtlaba pudehda tua in fade tu<z , b ojten- àam gehtibus nuditatem tuam , b regnis ignomi- nialn tuam : & projiciam fuper'ie abominationcs, b çontumeliis te afficiam, b peiuim te in exem- plum. Nah. g. (d) Dans un ouvrage contre les Philofophes on ne s’attendoic guère à voir décider la que- llion : Si tous les Chrétiens indijtinctement font obligés d’afjijter , au moins une fois dans trois fe-