des Princes &c. Mai 1770. Mr. Boffuet difoit, que fi toutes les preuves du Chriftianifrne difparoiffoient, les Epîtres de S. Paul l’y tiendroient conftamment attaché. La converfion de ce grand homme, telle qu’il la rapporte lui-même dans les Aétes des Apôtres & lès Epîtres , a ramené au Chriftianifrne un célèbre Déïfte Anglois. C’eft Mr. Littelton , Auteur de la Vérité du Chrifiicmifme démontrée far la converfion de S. Paul. Le témoignage, que des témoins oculaires ont rendu à Jefus-Chrift au prix de leur vie, a toûjours été l’écueil, où les efforts de l’incrédulité l’incrédulité fe font brifés. Pafcal, Abbadie, Houtte- ville ont mis cette preuve dans tout fon jour. On ne nie pas qu’un fanatique ne puilfe fouf- frit la mort pour la défenfe de fes erreurs. Toutes les Seétes ont eu leurs martyrs; mais n’eft-ce pas manquer de bonne foi que de les oppofer à ceux de l’Eglife Catholique! i°. Ces mattyrs dans chaque Seéfe font en petit nombre. Ceux de l’Eglife Catholique font (ans nombre. Le Livre de Dodwel contre U multitude de fes Martyrs a été tellement réfuté pat Dom Ruinart, qu’on n’en parle plus. i°. Les Mattyrs de l’Eglife Catholique ont été en grande partie des hommes illuftres par leur fcience , leur condition, leur vertu : des Sages, des Philofophes, des Magilirats &c. 3°. Les fentimens, qui les ont accompagnés à la mort, n’ont point eu les caraétères du fa- natifme. Souffrir avec patience, avec joie; faire éclater dans les plus affreux fupplices la douceur, douceur, la tranquillité d’efprit, une foi vive, une charité qui embraile fes bourreaux mêmes , ne font point les marques de l’aveuglement, ni d’un entêtement lùperititieux. 3 f S> 4T.