Journal bilf. & littl du bienfait : Mais que ce Maître tout? puilfant arme fon bras , qu’il fafle fouf- fler les vents des tribulations, qu’il mette 7, à l’épreuve notre confiance , c’eft alors que la paille & le bon grain fe réparent, *» Je bpn grain refte & la paille fe diffipej a, les difciples qui ne font que temporels abandonnent leur Maître, les élus lui de- » meurent inviolablement attachés; les uns „ & les autres paroiflent ce qu’ils font; c’eft », la raifon pour laquelle un glaive de dou- *, leur doit percer l’ame des prédeftinés - Dans prefque tous ces difcours on remarque remarque ce langage fimple, & précieux félon l’éf- prit de l’Evangile , ii utile au peuple & fi conforme à celui que le Sauveur lui - même même adoptqit pour l’inftnjire. Dans'l’homélie f(ir le •petit nombre du é/ar, l’auteur nous donne une idée de la bonté divipe par les cotpparaifons les plus naturelles & les plu? touchantes, emploïées dans les Livres faints, “ Dieu pour nous (démontrer fon amour par des images fenfîbles, prend pour exémple, », tantôt l’ardeur d’une poule pour lés pou- ' lets , tantôt le foin d’un pere pour fes », enfans , tantôt la tendreffe d’une mere pour le fruit de fon fein , & tantôt l’at- », tachement d’un époux pour fon époufe; non , remarque St. Jean Chryfoftome, non », qu’il ne nous aime pas plus, mais parce qu’il s, n’y a pas parmi nous d’images plus fenfîbles », ni, plus reflemblantes de fon amour que ê, celles-là; car quoi de plus évident que lès », figures » ici comme ailleurs ', le cedentà >1 ï) 99 n 99 *9 99 *9