M A L 177 marche fidèlement à côté de l'ignorance, ils ont cru forger & reforger des armes bien redoutables en faveur de l’irréligion. S’ils avoient ouvert le Traité le plus commun & le moins érudit fur les miracles, ils y auraient auraient découvert à coup sûr la frivolité de leurs prétentions •, voici ce qu’on lit dans un ouvrage que nous avons actuellement fous les yeux. “ Mr. Dupin dans l’hiftoire qu’il „ a faite de cet Apollonius, obferve com- ,, me Eufébe l’avoit déjà obfervé i°. Qu’ello „ étoit deftituée de témoins dignes de foi, ,, 1°. Que la narration où Philoftrate raf- „ femble deux cents ans après la vie d’ApoD „ lonius les mémoires de Damis fon coin-! ,, pagnon, a fenfiblement le ton d’un Ross Ross man, & que Philoftrate n’a pas prétendu ,, faire autre chofe. 3 0 . Que les miracles ,, attribués à Apollonius ont des caractères ,, vifibles de fauffeté , & qu’il n’y en a pas ,, un feul qu’on ne puifle attribuer à l’a-! » dreffe , au hafard, ou à la fupercherie, ,, 4 0 . enfin, que la doctrine de ce Philofo- „ phe eït contraire à la droite raifon; 5 c „ qu’ainfi Dieu n’a pu l’appuïer d’aucun ,, miracle. A cela nous ajouterons qu’Apol- 3, lonius n’a point prétendu inftituer de Re- „ ligion ; qu’il ne s’elt point donné pour 33 envoie de Dieu; qu’il n’a rien fait par s, l’invocation du Nom de Dieu , que fa 33 mémoire & celle de fes prétendus prodi- „ ges s’çlt perdue chez les peuples, qu’il s, n’en refte aucun veltige, auqun monu- ,, ment,aucune tradition , même populaire, 7°5