15 * * Février, -ems où les hommes auroient été fans langage, langage, fans mœurs, fans propriété , fans aucune aucune image de fociété, un pareil tems n’a jamais exillé ; la fable ne l’a pas imaginé, & l’hiftoire n’en offre aucun indice. Le langage efl: non-feulement un lien effenciel de toute fociété ; mais -il cft le principe indifpenfable de la confcrvation de chaque individu. Les animaux s’entendent, & l’inf- îinft leur fuffit. Mais fi les hommes , dépourvus dépourvus d’initinâ, ne pouvoient le communiquer communiquer leurs idées , la terre qui les porte, ne les nourriroit pas, & bien-tôt elle les engloutiroit dans fon fein. Malgré les efforts de quelques creux raifonneurs pour daviner une origine du langage différente de ’ celle que la faine raifon & la révélation nous en- feignent; ils n’ont rien de fatisfaifant à oppo- fer à l’ancienne croïance fur cet article (a). Ils feroient beaucoup mieux de convenir avec ce même J. J. Rouffeau ( Difc.Jur l’inégal, des hommes ) qu’il eft impofîible de concevoir comment d’eux-mêmes les hommes ont pû fe former une langue ; & de reconnoître avec Moïfe une langue primitive , que Dieu lui-même leur a donnée, & que les évene- mens & le tems ont modifiée & altérée en mille manières différentes. Mr. de Buffon croit voir l’état de pure Hift. nat* nature dans l’homme fauvaga vivant dans ^ ?■ * n '4*' J ° pag. 2ÿ. <25 î fa) Syftême nbfimle d’un Anglois. 15 Juillet £774- P a g- 85. De Mr. de Condillac. 15 Novemb, * 775 - P a g. 721. Autre, Février 1772. pag. 79, iP Part, R