La Chf du Cabinet cela étant i ». On fera libre de ne pas croire que Mr. du M. enfeigne la 'vérité, z<*. On s’ea tiendra'plus volontiers à’Ia Religion dont Ig voix cft infaillible. 5 0 . On fera obligé de rechercher où cil cette évidence philofophiquc ; & (ï on écoute ces Meilleurs , elle n’eïl nulle part. Car tandis que les uns prêchent qu’il eil évident qu’il faut adorer un Dieu , & être honnête-homme; honnête-homme; d’autres enfeignent hautement qu’il fuffit d’être homme fans adorer Dieu. Les «ns difenr que ces deux chofes font infepara- liles ; d’autres afsûrtnt qu’elles n’ont aucun rapport. rapport. Piufieurs profeifent l’Athéïfmc, & la plupart plupart d’entre-eux le juge digne du feu. Au milieu de cette confufïon quel parti prendre ! —— On dira que les Théologiens difputent aufli ; mais ils ne difputent pas fur le fondement de leur Foi, fut les articles eifentiels de leur Religion Religion ; en un mot, ils ne fe conttediiènt pas dans l’enfeignement public des Peuples : Si Piertc avoit prêché un Dieu, & Paul le Matcrialiiinc; lî Jean avoit dit Jefus -Chriil reilùfcité,& que Jacques l’eut nié, il n’y auroit point aujourd’hui aujourd’hui de Chrétien dans le monde. Mr. du M. finit par annoncer que la vérité triomphe tôt ou tard de l’eireur. D’accord. Déjà nous voyons les progrès de nos Philofophes arrêtés. Les derniers ouvrages des Apologistes ele U Religion font reilés fans reponfe. Ce qu'on a répliqué à la Certitude des preuves a été réfuté auilt- tôt, & nos Adverfaires font reilcs dans le filence. (Mars 17713p. ryÿ. Mai, p. jiy.) Leurs excès mêmes ont fait triompher la Religion. Religion. Novernb. 1771 , p. 3if. Le même zèle qui a reproduit en 1770 1 ’Zffai fur l»s préjugés, a fait reparoîue en 1771 l'Exa- mtn 86