Murs tuç. ■ ■ ! 4*J> „ le peuple, qu’on ièmble vouloir défendis; Vf - Ce-dernier paflage montre combien MrvtB. ,eft éloigné: de l’épidémie de cette philofophie .meurtrière, qui prodiguant à tout propos; les mots brüïans de bienp.ifa.nce, & d'humanité* ronge en. fecret le .germe, de l’exiftence humaine humaine &■ porte la défoiàciori dans toüs< les étages de la fortune, qui n’eft bonne qu’à appauvrir appauvrir la race des hommes fans avoir le moïen de là fecourir dans.fa pauvreté, non pas. même par une idee confolante; Une maniéré de pen- fer fi juûe éft caüfe que j’ai, éprouvé quelque quelque lurprife eni voïant à la tête de de chari- VdhlejProfpecïus ces mots fpnores & pompeux: Offrande à l’humanité ,* & à la fin par maniéré maniéré 'd’épilogue^ ceux-ci : Monument à la bienfaifance ; Lorfqu’ori dételle bien cordialement cordialement la fecle des médians, on repouffe l’ufage des paroles miellées dont jls-> couvrent des ma^- ximes^qui fuivant l’expreffion de l’Éerituïe s font autant de traits & de dards (a). \ -d Je me permettrai à ce fujet une réflexion bien fnnple ^ que B. rie défapproüvera pas. C’eft un homme de bien, un auteur chrétien chrétien , qui choifit pour -épigraphe de ce ~Pro- fpectas un paffage tiré des faintes Lettres (b). Il connoit donc la nature & les effets de la charité. Et c’eft elle fans doute qu’il réclame m i li-îostf :1 Of ( a) Molliti funt fermones tjus fuper oleum , Sf ifift funt jacula. Pfal. $4. (b) Quoi fupereft, Mie eleemofynam. Luc. XL - ... -■ va . D d 2