Journal hîjl. anéantiffent tout doute prudent. Mais leur pof- fibiliié, & dès-lors leur crédibilité dépend de la nature de l’objet dont ils tendent à prou» ver la vérité. Cela eft fi vrai, que dès que la do&rise qu’on prétend autorifer par des miracles, eft abfurde ou contraire à des vérités reconnues, nul homme fenfé ne fe donnera la peine d’examiner d’examiner ces miracles. Il dira : il ejl impojp- ble . que Dieu s’intérejfc au menfonge ; &, Suivant cette alTertion , qui eft infiniment vraie, il rejette ces prétendus miracles, conformément conformément à l’avis de l’Apôtre : Quand même un ange défendrait du ciel, pour vous annoncer annoncer un autre Evangile que celui que je vous ai prêché, dites-lui anathème. Mais, difent les Journaliftes , fi , pour Je convaincre de la vérité de la religion , il étoit néceffaire d’examiner la pureté de fa morale •& la fublimité de fa doctrine , il faudra donc renoncer à perfuader la multitude. J’avoue que je ne vois pas la juftefle de cette confe- quence. Si dans la multitude quelqu’un s’avi- foit de me dire, que les miracles cités en laveur laveur du chriftianifme, font impoffibles, parce que cette religion eft méprifable & ridicule; je ne vois pas d’autre moïeti de le détromper détromper d’une maniéré direâe, que de démontrer la pureté de la morale & la fublimité de la iloürine , enfeignées par l’Evangile. Auffi, ■quand les Juifs, témoins des -œuvres de Jéfws- Chrift, refuferent de les regarder pour de vrais miracles, & iss traitèrent de preftiges, le Sauveur Sauveur ne leu* oppofa point d’autre raifon que 06 Gai. t.