I. Stptemhr* 1778. fnomcnt ; tymn rufé ', comme difent les auteurs du nouv. dict. hift. qui conduifit les Romains à la feTvitudt ; qui eut la folie impie de fe laiflèr élever des temples & des autels &c. Et pourquoi ne faire contrafter avec Auguftc que le Céfar d’aujourd’hui ? pourquoi ne parle! pas de Louis XVI, qui durant tout le féjour que le philofophe fit à Paris, refufa conltam- ment d’en fupporter la vûe ; pourquoi oublier le grand Frédéric, qui lui députa à Francfort la vigoureufe amballàde du major Freytag ? Ces gens-là valent bien, me femble-t-il, le bon homme O&avien. Et puis encore,fait-on bien sûrement quel parti ce Romain eût pris en pareille occafion ?... A quoi font réduits les pané gy ri fies gagés de l’ordre? (d) Offrir à Dieu l’éternel Sacrifice pour l'ennemi le plus forcené de fon culte, ferait l’inconfequence la plus ridicule . . . . Ces quatre vers fuffifent pour prouver qu’on ne fauroit louer V, fans infulter à la fois, le throne & l’autel. . . . Qu’on fe rappelle ici la pré- diélion faite , il y a quelques mois, dans une très - belle pièce de vers, adreffée au C. de Falkenftein *, on croira que le poëte a réuni le don du génie à celui de prophétie : De vos vertus , de vos bienfaits , Ah ! qu’ils n'entreprennent jamais D'écrire la brillante hiftoire. Prince, fuffiez-vous au - deffus Des Charlemagne, des Titus, Je craindrais pour votre mémoire. ■ ‘ r. 5 - Févf. p. 263.