des Prie ces &c. Mars 17 7 3. 17 î L’unîré Je deffein cft fi peu gardée dans cet ouvrage, qu’ii effe en même teins un Diéliom natte niltoliquc , géographique , rhéologique , ecclchaftique, des. héréfies &c. Car l’Auteur y rapporte des hiflroires, des «efciiptions , des diiputes, des explicitions , des erreurs qui ne changent en rien la forme du Culte extérieur , dont il -prétend” rapporter les différences. Un homme dh génie d’Horace diroit : Senique fit fimflex quodvis durit axât & wtùrh. Peut-être les belles gravures de Bernard Picard & leur explication piroirront-ellei’ avoir rempli d'avance les vues du Diâionnaifc& les avoir bornées avec plias d’œconomie & de faceés. ïvlais nous ne pouvons dilconvcnir que malgré iès défauts cet ouvrage n’ait fon utilité. .Lés ptiuv s de la véritable Religion nVfont pas négligées négligées , l’erreur trop rapprochée quelquefois He là vérité eft pour l’ordinaire renvoyée à fa placer Les efforts de tous les Peuples de la terre pour atteindre, comme dit S. Paul, la Divinité, expriment expriment la voix & la pentede la nature, ils ne fë trompent dans les faux Cuites, que parce qu’ils cherchent le vrai : ils le connoîtroient tous, s’ils le eherchoicnt félon les vues de la Providence de les moyens de lumière qu’elle ..leur a mis en ' main. Ce n’eft pas a nous a expliquer les Confiais de Dieu à cet égard , mais a en adorer la profondeur profondeur & !a jultice : F ecitque ex uno omne gtnut hivtinttm inhabit are .Jttper facier» tentt , quartre T)mm , fi f rti attrectent eiitn , mit inventant. Att. 17 . c ) (e) Voyez fur ectte importante matière la lèii- lemrion intitulée : Entrriïeft de \1y. de l r . (T d’un ’ ’j'l tt de S,vb ene , jitr U nèeejjité de la Catholique an Jalat.