des Princes &c. Jànv. 1772. sv3me, le plus pacifique des Empereurs PayéttS, des Chrétiens fans nombre avoient été mis àmorr. Nos Füilofophes font extrêmement irrité contre la conP tance des Martyrs, & contre la propagation admirable admirable de l’Evangile. Il n'y a pas de faulfcté qu'ils a’ayent avancé fur ce fujet. Tantôt les Chrétiens'fe font multiplies, parce qu'on les a lailfés en paix; tantôt ce font les fouffxânces qui les ont attaché à leur Religion, &: qui Jes ont opiniâtré dans une croyance qui leur coûtoit li cher (e) ; en même- Æems ils aisûrent que le Paganifme fut détruit pac la petfecution ( f). Abfurdités , contradictions phi- Jolophiqucs. A l’article Dodmell on voit ce que deux favans Anglois ont penfé du mérite de cet F.crivain iin- gulier , dont le Livre fur le petit nombre de Martyre a été fi viftorieufement refîné par Dont Ruinard , & enfuite par Mr. Bergier. Voici ce que lui écrit Mr, Burnit , Evêque de Saüjlnrï, fut: ce fujet lî inté- reffant pour la Religion Chrétienne. “ Dans une de vos DiiTertations fur S. Cyprien , vous avez entreDris de diminuer la gloire qui revient à la Religion Chrétienne du grand nombre des Martyrs; & dans la fuivante, vous commen- “ Cez ce que Vous avez à dire de leur patience 17 fiS fiC C 3 CS & Ce) On-ibuffré pour îa Religion à me fuie cju’on y ell attaché, mais on n’y cft pas attaché à mefure qu’on foufîïe pour elle 5 quoique les fouftrances adoucies par de grandes coniolations, par une eîpé- rance ferme &c éclairée de îa récompenfe puilïe augmenter notre afrachement 2 la vraie Foi, Les Payens emoralfoient Je Chriftianifrne à la vue des tourmens" & de la mort des Chrétiens ; pac quelle maxime expliquer ce phénomène ? Ce n’eft pas la paix du Chrîftianifme qui les y invitoit » puifqu’ils voyoient mourir les Chrétiens 5 ce n’effe pas l’opiniâtretc inipirée par les fouffrances , puif- qu ils étoient Payens, &; qu’ils n’avoient rien fouf- fert. ( f ) Le Paganifme efî tombé fansviolen.ee. V*y% h Journal de .'Mai j 770 , p, 335. ' B