La C'cf du Cibinet » juftefie dans fes réponlès, que! empire fut k les pallions ! Où eft l’homme, où eft le làge qui Içait agir, fouffrir & mourir fans foiblefle », & fans olfentation ? Quand Platon peint » fon Jufte imaginaire, couvert de tout i’op- » probre du crime & digne de tous les prix » de la vertu , il peint trait pour trait Jefus- Chrilt : la relfemblance eft fi frappante, que tous les Peres l’ont fentie, & il n’eft pas poffible de s’y tromper. Quels préjugés ,quel s» aveuglement ne faut- il point avoir pourofer » comparer le fils de Sophronifque au Fils de Marie ! Quelle diftanee de l’un à l'autre ! » Socrate mourant fans douleur, fins ignomi- » nie , fondent aifément jufqu’au bout fon perfonnage; & fi cette facile mort n’eut ho- », noté fa vie, on douterait fi Socrate avec tout » fon elprit fut toute autre chofe qu’un So- phifte. Il inventa , dit-on, la morale; d'au- »* très avant lui l’avoient mife en pratique ; il » ne fit que dire ce qu’ils avoient fait; il ne fit que mettre en leçon leurs exemples. Ariftide », avoir été jufte avant que Socrate eut dit ce » que c’étoit que juftice. Léonidas étoit mort » pour fon Pays, avant que Socrate eut fait » un devoir d’aimer la Patrie. Sparte étoit fobre avant que Socrate eut loué la fobriété » » avant qu’il n’eut défini la vertu , la Grece *> abondoit en hommes. vertueux. Mais où *> Jrsus avoir-il pris chez les fiens cette morale x élevée & pure , dont lui feul a donné les leçons & l’exemple ? Du fein du plus furieux fanatifme la plus haute figelfe fe fit enten- », dre, Se la fimplicité des plus héroïques vertus honora le plus vil de tous les Peuples. La mort de Socrate, philofophant tranquille- », ment 24 6 33 33 S 3 99 39 33 93 *2 93 33 33 92 99