3*4 Jôurnxl biH. & Utt) Voyez le le premier volume *. Moins amufante petit-» Journal du être que la première, cette fécondé partie pair. pair. Décentb. roîtra plus inftructive, plus riche en raifun-» ■’îî??»?-#? 31 nemens & en preuves intellectuelles. L’autre eft plus hiftorique & montre les ennemis de la foi dans leur inconduite, dans des extravagances extravagances de faits & de difcours, qu’on a de la peine à fuppofer dans des êtres raifonnables, & qu’on eft bien loin de foupçonner dans les précepteurs du genre humain : celle-ci plus didactique fuit pas à pas la chaîne des erreurs qui 'égarent cës prétendus fages, & les combat combat par les réflexions les plus folides & les plus lumineufes. Le volume commence par un monologue où le Baron fe rend compte, à lui-même de la situation actuelle de fon efprit & de fon eœur, de fes réflexions, de fes fentimens fur les grandes vérités de la religion, & les éga- remeàs des philofophiftes ; il va encore con- fulter Méfophée, difiîmulant la révolution opérée opérée dans fon ame, Le vieillard traite méthodiquement méthodiquement de l’immortalité de Famé, dogme aniverfèl, dit-il, dans lequel les grands hommes hommes ont puifé l'héroïfihè & lés vertus; qui foutient le malheureux dans l’infortune, & le jufte dans fes combats. Il parle de la juftice, de la néceffité des peines & des récompenfes; il combat le théïfme, dont les loix fe bornent bornent à nous apprendre que les vrais devoirs de la religion font indépendans des conftitu- tions des hommes, qu’un cœur jufte eft le vrai temple de la divinité, qu’en tout pais & dans routa fe&e, aisier Dieu par-deflu* tout, & fo» r *