JOUR-NAL HlST. qui'ne* Pont pas éclaire, & qui ont tepandn des ténèbres dans les autres efprits ; caractère livré aux paradoxes d’opinions & de conduite, alliant la Simplicité des mœurs avec le faite des penfees ^le rèlc des maximes antiques avec la fureur d’établir des nouveautés , l’obfcurité de la retraite avec le défîr d’être connu de tout le monde on l’a vu invectiver contre les Sciences qu’il cultivoit, préco- nifer l’excellence de l’Evangile dont il détruifoit les dogmes, peindre la beauté des vertus qu’il étei- gnoir dans l’anse de fes Le&eurs. Il s’ell fait le précepteur du genre humain pour le tromper , le Moniteur public pour égarer tout le monde, l’Oracle l’Oracle du fïècle pour achever de le perdre. Dans un .Ouvrage fur l’inégalité des conditions , il avoit abaiûfe l’homme jufqu’au rang des bêtesj dans une autre production plus récente, il avoit infinué le poifori de la volupté en paroiHant le proferire : dans celui-ci , il s’empare des premiers moments de l'homme , afin d’établir l’empire de l’iireli- S ioiK On voit dans cet article les réflexions fuivantes fur la fa meule Controverfe , fi les études nuifent aux mœuts. “ L’Ouvrage, par lequel Mr. RouiTeau s’eft annoncé, cft fon fameux Difcours couronné à l’Académie l’Académie de Dijon, ou il fotitient que les Lettres ont plus contribué à corrompre les mœurs qu’à les épurer. Perfonne n’ignore combien de réclamations cet Ouvrage excita, dès qu'il fut répandu dans le Public. Les adverfaires de l'Auteur pouvoient avoit ràifon > mais on ne prévoïoit pas alors, que l’état a&uel de notre Littérature viendroit à l'appui des fentimens du Citoïen de Gcneve. S’il eft faux que les Lettres , cultivées félon les régies & les précautions précautions qu’elles exigent pour le bien commun, lbienc capables de nuire à la Société , il eft du moins très- certain qu’à en juger par les défordres qui regneat aujourd'hui parmi les Littérateurs , elles font iujet- tes à de grands inconvénients. Quelle idee avanra- geufe peur - on s’en former , quels fruits peut - ou s’en promettre pour la culture de l’efprit, quand on voit les vrais principes attaqués, les régies méconnues, méconnues, les bienféances violées , l’anarchie & la confufjon établies fur les débris du go&t &c de la XO