<a4& Jtutnitl bip; & U». a leurs fyftêmes. “ Il y a eu beaucoup cfen- thoufiaftes & d’impoffeürs, qui ont entrepris d’en impofer au monde', en feignant qu’ils avoient eu des révélations; & quelques-uns d’entre eux par orgueil ou par opiniâtreté, ou par d’autres motifs, ont été jufqu’à fouffrir la mort plutôt que de fe rétraâer ; mais je défie liùftoire d’en produire un feul, qui ait fait de fes propres fouffrances & de fa mort une partie riéceifaire de fon plan & abfolument elfen- del à fa mijfion. C’efb cependant là ce que Jefus-Chrift fit conftamment : il prévit, il pré-? dit, il déclara qu’elles étaient néceflaires, & il les fubit volontairement Le mylord propofe enfuite un dilemme, auquel auquel il ne fera pas difé de faire une réponfe fa- tis'faifante. Ou cet admirable Légiflateur était' Dieu , ou il était infenfé. Car mourir pour foutenîr une impoflure c’eft le comble de la folie. Or le moïen de voir les traits d’un infenfé dans un corps'de doârine, dont toute la fageiîe des philofophes n’avoit pu deffiner l’ombre. “ Si nous examinons attentivement Ses divines leçons, les préceptes parfaits, les fubiimes difeours , & la' conduite fenfée de cet Homme admirable , il ne nous fera pas poffibje d’en conclure qu’il étoit un idiot ou un fou : & toutefois , s’il n’étoit pas celui qu’il fe difoit être , on ne peut le confidéref que comme tel. On peut dire que fous ce ca- ra&érc, il mériterait qu’on fit attention à lui, à' câufe de ce fublime & fenfé idiotifme, dont l’hiftoire du genre humain ne fournit aucun autre exemple 3y