Joujunae: Hist. Dans cet Ouvrage qui ne femble devoir £trl que Théologique, la Phyfïque n’eft point négligée négligée : elle elt effectivement une cfpècc de Théologie naturelle, fouvent plus claire & plus généralement intelligible que celle qu'on enfei- gne dans les Ecoles. On y voit des remarques enrieufes. & des obfêrvadons exactes & vraies fut des matières que des Naturalises célèbres n’ont pas affez approfondies. Cependant l’Auteur l’Auteur ne prend pas toujours fur les adverfaitcs tous les avantages que fa çaufè lui préfènte, & femble s’arrêter quelquefois tout - a • eoup dans îa pourfuite des vaincus. En parlant, par exemple, exemple, de l’enchantement des fetpens ( p. jofi) il eut pû donner plus d’étendue & de force à fès preuves, & au lieu de dire précilèment que les ferpents peuvent être enchantés puifqu’ils peuvent peuvent être charmés, qu’ils peuyent être captivés par les douceurs de la mutique, puifque d’autres animaux en ont fuivi les attraits, il pouvoir dite queles ferpents font très certainement fenfi- Ules à l’harmoniedes fons,&qu'ilsen expriment la cadence par le mouvement de la tête. On ne peut plus douter de ce fait, après tant de témoins témoins oculaires qui l’ont attefté, & dont l’Auteur l’Auteur des mfau hifloriqttes fur ïlnâe a public une relation bien circonitanciéc. “ Il fèroir , dit-il, prefqu’impoflible de croire qu’il fe trouve dans l’Inde des hommes dont le talent cor.filfe à apprivoifèt les ferpents les plus dangereux, dangereux, & même à les faire danfer au fon d’un mftrument , Il ce fait n’étoit appuïé fur les témoignages les plus authentiques. Il n’a pw fallu moins que l'évidence, pour vaincre mon incrédulité. Tous ceux qui ont fejourné quelque quelque • tems fur les Côtes de Coromandel ou de S®