IJ. Avril <777. Ailleurs il fait cette réflexion folide & touchante fur les reffources que préfente la religion contre l'horreur de la mort. vieux Anacréon laiffe tomber fa couronne de myrthc au pied d’un cyprès, où fes genoux tremblans l’obligent de fe 'repofcr. Horace au milieu des feftins, entend des voix funèbres ; il s’écrie qu’il voit un tombeau hériffé de ronces & d’épines au bout de la route fleurie, où il cueille les rofes de la volupté. Telle eft la philofo- phie païenne : fur le bord de la tombe elle appelloit les plailîrs. Les grecs modernes modernes , après avoir pleuré fur le tom^ beau , y font encore des feftins & des danfes. La philofophie chrétienne déplore cet excès de délire & d’erreur; elle fixe nos idées fur des objets plus grands, plus férieux , plus conformes à la dignité de notre être, & fur-tout infiniment plus propres à nous afsûrer le véritable bonheur bonheur Dans la defeription de la licentieufe Grèce, il étoit difficile de ne pas tracer des tableaux inquiétans pour les âmes délicates ; on fera furpris , dans ce iiecle , de l’attention feru- puleufe que Mr. G. a mis à éviter cet écueil. Je ne m’étendrai pas davantage fur un fujet trop dangereux à traiter. N’imitons pas trop les anciens, qui fouvent n’é- toient pas plus chaftes dans leur profe que dans leurs vers. Ce n’eft pas donner bonne bonne opinion de fes mœurs que de fe per- „ mettre 5'6t il Le 99 J) 99 99 99 99 99 99 99 99 99 99 99 99 99 99 99 99 99 99* il 99 99 99 99 99