des Princes G’c. Décemb. 17 7 2. 403 'Recherches Rhilofophiquts nous a donné de ce*; Yncas (,b). Mais il eut fallu convenir que la Religion infpire de grandes chofes & qu’ejle renferme le bonheur des Peuples; il vaut mieux la mettre à l’école de la Barbarie, & chercher dans les lumières des Hurons & des Péruviens la fcience de l’Apoftoîat. Les Critiques Anti- Chrétiens ont frit la généalogie de tous les dogmes, de tous les ufagcs du Chriftianifme. Les Phéniciens , les Chaldéens , les Grecs font les peres de tout cela ; les Apôtres ont parcouru toute la terre pour adopter les idées de tous les Peuples ; mais la manière d’enlèigner avec fuc- cès cette belle rapfodie, & de l’employer à former former des Peuples vertueux , avoit une origine douteufc ; heureulèment nous apprenons qu’elle vient diteélement des Yncas du Pérou. (b) Tandis que quelques-uns de nos Philofophes refufent aux Américains le don de la raifon & du bon fens , d’autres en font des légillateurs admirables, admirables, des prodiges de fagefTe , de vertu , d’humanité. d’humanité. Le goût des extrêmes les tient dans une dit tance égale de la vérité. Hifloire de Jean Calais fur de nouveaux Mémoires. Mémoires. A Paris chez La Combe 1770. Ce Roman ell des plus merveilleux ; il tire fcs Aéleurs du Ciel & de la terre. Des génies immortels converfent avec les hommes , les Vaifleaux font tranfportés dans des Ifles enchantées enchantées , la conilitution des Etats d’Europe prend telle face que l’Auteur a crû néceflaire à fes fesitsj en un mot > l’imagination y jouit de tous