des Princes &c. Sept. 1772. par la juftice & la charité,ont lié tous les hora- mes les uns aux autres ; chacun heureux du bonheur bonheur d’autrui, lé trouve heureux encore des fer cours que dans fes malheurs il lui prête. Les mêmes réflexions ont fait dire à Monte£ qnieu : La Religion Chrétienne qui ne femble avoir d'objet que La, félicité de l'autre vie, fait encore notre bonheur dans celle - ci. Dans le Chapitre VII. Mr. deMaupertuis fait différentes réflexions fut la Religion Chrétienne { e ), '& conclut qu’une des preuves de là vérité eft de conduite les hommes au bonheut. “ Si je veux rn’inlhuire fur la nature de Dieu, fur «ma propre nature, fut l’origine du monde, lut fa fin, ma raifon cil confondue ; dans cette nuit profonde fi je rencontre le fyltéme qui elt le feul qui puilïè remplir le déür que j’ai d’étre heu- teux, ne dois je pas à cela le icconnoître pour le vérùable ? Ne dois-je pas croire que celui qui me conduit au bonheur , elt celui qui »c lauroit lé tromper ? „ « Tout 169 J> (e) Dans le cours de ces réflexions Mr. de Maa- pertuis dit, <\ne fi Lu Rclhion étoir rigoureufemeut démontrée , tout le monde feroît Chrétien^ & ne voit p as ne fus l être, j qipow acejMneJçeroit aux vérités du Chnfiià'ujme , comme on ac^utejce aux vérités de la Géométrie &c. NoUb ne pouvons fouferire ab(b- Jument à cecte penfée. Na-t-on pas vu Bayle, Haf- douin &c. s’élever contre les demonftrations géo- met iques r Les Sceptiques ne doucoiem-ils pas d« tour, fnéxne du témoignage de leurs yeux ? Si telle vérité' géométrique obiigeoir l’homme à renoncec a les vices, Ôc a vivre en Chre*hea , je uc l^ai. iï elle relieroit long-rems fan* attaque. Pour le commun commun des hommes la plupart des vérités géometii- ques font plus obfcures , & quelques-unes paaoifltiit plus incroyables qi^c l*s vérités de la foi.