Jcarnnl hijf. & Bit. 4 phÿfique & confactée à la religion. Conformément- Conformément- à l’idée de Bacon qui afsûroit qu’ Une philofophie fuperficielle pouvoit conduire conduire à l’athéïfme , mais qu’une philofophie folide & profonde, ramenoit néceflairement à Dieuj le P. Berthter fait parler ici les vrais philofophes qui fuivent les opérations de la nature de cetcpi} pup&.-fimple, affranchi des nuages des fyftêmes' épicuriens , & qui ne Ceffent pas un moment d’appercevoir les liens îndiflolubles qui lient tout ce qui exifte dans le monde,avec fa grande & première caufe. Il obferve qüe 'les noms- les- plus refpfeétés parmi les Chrétiens, font des noms de phi- ïofophes. Da$s les premiers tems de l’E- glife , lorfqu’il en coutoit la vie pour fou- tenir les vrais principes , les philofophes , les Juftin martyr, tes ; Athénagore , les Ter- tullien, &c. les défendirent par leurs écrits, plufieurs au prix de leur fang. Dans les tems îuivans , les* plus fa vans Peres; de l’Eglife, les Bafile , les Grégoire , &c. furent de grands philofophes, & la religion chrétienne étoit même regardée parmi les païens comme comme une philofophie L’attention de l’auteur fe fixe particulièrement particulièrement fur la concordance de la genefe & de la phylique. Il s’applique à vérifier l’hif- toire de la créature par les découvertes anciennes anciennes & modernes fur l’état de la terre, la fituâtiùn & le mouvement des planètes &c~ Ses obfervations embrafient onze événemens Le 1er. eft la création de la « principaux matière Sa la production du mouvement ; le «