QUINZE parce que vous êtes fbn ouvrage , & quand, par un malheur dont le rang Juprême n’eft pas toujours exempt, il vous arriverait d’a- bufer de la puijjance qu'elle vous a confiée > nous ne nous croirions pas difpenfés de rej pcâcr fon tableau dans vos Parjbnnes facrécs, convaincus que nous ne pourrions blefifer la copie fans cnfanglanter l’original. Dans ces trijhs circonflances , hélas ! que nous n’aimons n’aimons point à prévoir, ni à foupçonner, les feules armes que nous pourrions prendre contre contre vous, feraient les feules remontrances, les refpeclueufes fupplications , les prières vives 6* ardentes adrejfées au Roi des Rois, la fournijfion à fes ordres , le filence, la patience patience , la pénitence enfin , feuls capables de dé- farmer le Ciel irrité ; & jamais , à quelques fâcheufes extrémités que nous puififiions nous voir réduits, non , jamais il ne nous arriverait arriverait de nous révolter contre les Oints du Seigneur , difpofés à mourir mille fois plutôt plutôt que de nous fouiller d’un pareil attentat, nous qui devons être prêts à verfer tout notre notre fang pour le falut de nos ennemis Un fer vice eftimable que le fyltéma- teur focial a rendu à la Religion, c’eft d’établir d’établir que tous ceux qui ont voulu lui fubf- tituer quelque folide fondement de morale , eh.5. ont déraifonné. “ Quelques philofophes modernes modernes ont cru nous donner des principes plus s*rs ou plus propres à fixer nos idées fur la morale ; ils donnent pour bafe à la feience des mœurs un prétendu ftns » moral,\\ n injlinà inexplicable , une bien- veillanc# 26 55 • 35 35 33