AOUT. 1775 . que Saumaife gémiiToit de ce qu’on avait mutilé Ici Religion par des i ne i fions pouffe es jufqu’aux parties les plus vivantes (a). Lé livre que nous annonçons donne à ce fen- timent toute t’étendue & la force que peut produire une vérité clairement reconnue chez des hommes chargés de la combattre. “ Les hommes, dit-il, reçoivent leurs principales principales idées par les fens, & la plus grande partie n’en ont pas d’autres. Quelle impreffion doivent-ils donc éprouver éprouver lorfqu’ils entrent dans un Temple dont la ftrufture & la décoration intérieure intérieure font inférieures à celles des granges granges & des écuries de bien des gentilshommes gentilshommes ? C’eft - là qu’ils font appelles à venir venir chercher Dieu -, ou leur dit que c’eit fa maifon ; mais eft-ce là le moïen de le leur perfuader? On lent du refpeft quand on entre dans le palais brillant d’un grand Roi ■, mais on rit en voïant un de ces „ petits rois nègres , affublé de haillons, affis fous un arbre , fur quelque bloc où il donne audience. Les philofoplies eux- mêmes ne làuroient fe refafer à l’effet de ces objets On fait bien tout ce qui peut être dit fur le danger de la pompe & du-grand appareil en lait de Religion m , il y a , fans =5t 33 33 33 33 33 33 33 33 33 33 33 33 33 33 33 33 33 33 * 33 53 33 (a) Noftri refbcuerunt Religionem ufque ad vi- vum. V. les Lettres choiiîes de Richard Simort* T. X. P- 247. JJ. Paru R