M ■ §L ü i *r z e . > dre, il attaque & fait à l’auteur des quef. tions très-propres à le convaincre qu’il n’ pas réfléchi lui-même fur la frivolité & 1 faùlTèté des propofitions qu’il étale avec le plus de. complaifance & dont il fait les prin* cipaux appuis de fa finguliere légiflation. Celle-ci p. ex. Y ignorance, ejl l’unique fourre des maux qui affligent le genre humain. Sur quoi le P. Richard demande i°. “ Comment répondre à ce mot fi connu & fl fondé fur l’expérience de tous, les hommes : Video me - liora , proboque ; détériora feqttor. a°. Utt Voleur de grand chemin ignore-t-il qu’il fe- roit de fon intérêt de gagner fa vie en tra- - vaillant au-lieu de fe faire pendre ou rouer, en dépouillant ou en affaffinant les voïa- geurs, & la çônnoilfance qu’il a de fon véritable véritable intérêt, l’empâche-t-elle de s’expofer à mourir à la potence ou fur la roue , lors- qu’il continue fes brigandages? Çette quef- tion doit s’appliquer à tous les malfaiteurs en général. 3 0 . Notre fiecle n’eft-il pas le. fiecle des lumières par excellence , & n’eft-> ce pas aux travaux & aux écrits de Mef- fieurs nos philofophes modernes qu’il eft redevable redevable de ce précieux avantage qui le distingue distingue fi glorieufement de tous les fiecles qui- l’ont précédé ? Mais eft-il aufïï par excellence, excellence, le fiecle du patriodfme , de la focia- bilité, de l’humahité, de la bienfaifance , de la bonne foi, de la probité , de la fimplicité, de la pureté & de l’innocence des mœurs * de la fainte & auftere vertu ? <■ Le P. Richard fait admirablement con- trafter