*Journal Hifïoriçue î'cfpiit fyftématique qui l’anime, dans Iet bornes prefcrites pat la Religion&par la raifon, Son ftylc n’égale peut - être pas la pureté de Tes intentions ; il eft fort embarrafîê , lent, fans intérêt & vetbiageur. La multitude des objets qui l’occupent à la fois, l’engagent dans des cpifbdes qui font échapper le but principal, & établiifent tout autre chofe que ce que l’Auteur l’Auteur prétendoit démontrer : Ce défaut qui naît fouvent de l’abondance & de la richeifc , marque marque en même - tems une inconfiftanre dans la marche des idées qu’Horace regardoie comme incompatible avec la (implicite & l’unité d’un Ouvrage : î6o amphortt coepit Infiitui, currentt vota car urceus exit! Les morceaux détachés ont plus d’intelligibilité d’intelligibilité & de vérité que les fyffêtnes généraux de l’Auteur. On peut en recueillir plufieurs qui font honneur à là Philolophie. Nous en choifirons T. I. p. 39. quelques-uns. “ Ce n’df pas aux.hommes à blafphémer la W Providence, qui les entoure & les remplit de h les bienfaits. L’efclavc qui rampe dans la poudàère , accablé de travail ou de eoupsi le Ncgre que brûlent le Soleil & le fable, & oui foùpite: pour une liqueur brûlante que lui » refufe la terre natale î le Samoïedc qu’entoure «s la neige j & que nourrit la mer, ont tons des k grâces à rendre à cette Providence univtt- » folle , qui fart leur bonheur par des moïens w difFérens, mais sûrs, & qui fe rit de la pitié * qu’ils nous font, parce que notre imagina- * don nous met à leur place , fans nous faire » tels qu’ils fent» N’en doutons point; fi an sa I