»? Ig. Septembre, à la tête de laquelle ils trouvent un Dieu créateur, dont on leur explique les ouvrages, ouvrages, qui les raviffent d’admiration. Chaque pas qu’on fait avec eux les étonne , les élevé élevé , les enchante. Viennent enfuite les hif- toires perfonnelles d’Adam , de Caïn & d’Abel, d’Abel, de Noë, d’Abraham, de Jacob & de Jofeph, de Moyfe,&c. qui forment autant de tableaux, dont chacun fait fur leur ef- prit les impreffions les plus vives. Tout change en eux ; leur vifage, leur maintien , la maniéré de fe préfenter & de nous aborder. Ce ne font plus les mêmes perfonnes „. Cette Cette obfervation de l’auteur fe vérifie dans tous les enfans, expliquez-lcur l’hiftoire romaine & l’hiftoire fainte, vous verres quelle diffé- icnce d’attention & d’intérêt ils mettront à vous écouter. La raifon en eft claire: l’une les regarde ,l’autre leur eft abfolument étrangère; étrangère; l’une a Dieu pour objet principal, l’autre ne traite que des palfions & des folies folies humaines ; l’une fubfilte encore & fub- fiftera toujours dans fes effets & fes conl'é- quences, l’autre eft paffée & anéantie dans tous fes objets. Mr. l’Abbé continue de cette cette forte : “ On nous demande pour eux des .connoiffances naturelles; mais le détail des ouvrages de la création ne leur en a-t-il pas donné? J’ôfe dire qu’ils en ont plus que le très-grand nombre de ceux qui parlent & qui entendent. Ils favent déjà ce que font les aftres qui roulent majeftueufement fur nos têtes, ce qu’eft la terre , tout ce qu’elle produit & qui y marche, ou qui y rampe.