des Princes &c. Juillet 1771. jg Je courbe de plus en plus. La queue furnu- ci méraire s’allonge de jour en jour. Les deux «t queues imitent les jambes d’un compas. Ce «J compas eft èntr’ouvert. L’ancienne bouche «a eft à la tête du compas. Cette bouche eollée «« au corps & qui l’embrafTe comme un anneau, « ne peut plus s’acquitter de fes fondions. Que <* deviendra donc l'infortuné polype avec deux «s queues & fuis tête î Comment vivra-t-il ? a lenfez-vous avoir pris ici la nature au dé- « pourvu ? Vous vous tromperiez. Vers le haut « du polype, vêts les anciennes lèvres , il fe •« former non pas Une feule bouche; mais plu « fleurs i & ce polype dont vous demandiez, il et n’y a qu’un inftant, comment il vivroit, eft « maintenant une efpèce d’hydre à plufieurs têtes « &à plufieurs bouches, & qui dévore par tou- » tes ces bouches. ” Mr. Bonnet ne veut pas que tout ait été'fait pour l’homme. Il dit, que c’eft-là le dogme de Vorgueil i que Sir tus au haut du Ciel, & le polype au fond de l'eau démentent cetteprétention. Voici le fait : ï homme a U raifon , (fi par élit il tire profit de tout. Mais fi la raifon tire profit de tout, comment prouver que le but du Créateur Créateur n’a pas été qu'elle en fit nfage ? N’eft-ce pas prétendre avec Lucrèce, que les yeux ne font pas faits pour voir, mais qu’on s’eft avifé de voir parce qu’on a des yeux ? ... . Son fyftê- me de l’enchainement autorife la perfuafion qu’il condamne; car fi Sirius tient au polype, les êtres qui ne paroilfent pas faits pour l’homme, l’homme, tiennent à ceux qui font évidemment faits pour lui, & ceux-ci ne fàuroient fubfifter lans ceux-la. ” N’en doutons point. L’Intelli- « gence fuprême a lié fi étroitement toutes les « parties «