i. Novembre 1777. 3 «* nu d’appeller articles fondamentaux ; en fe- • cond lieu ces articles fondamentaux eux- mêmes , ne font pas moins incertains que tout le refte, dans les principes de la réfot- me, puifqit’ils dépendent de la maniéré dont chaque particulier interprète l’Ecriture en fe fervant du droit qu’il a de ne s’en rapporter rapporter qu’aux lumières de fon efprit & au ju-* gement de fa raifon. Après les exemples dé Carloftad, de Muncer, des Anabaptiftes, do Zuingle, des Sacramentaires , de Calvin-& de mille autres , qui dans leurs écrits les plus infcute.nables s’appuïerent toujours fur les mêmes principes, le Socinianifme , & - la fefte des nouveaux Ariens ne tardèrent pas à donner une nouvelle preuve des égarez mens dans lefquels il ctoit néceifaire que là raifon humaine allât fe jetter , en fui van6 les traces de Luther & des premiers docteurs de la prétendue réforme Nous prions le leôeur d’ajouter à ces obfervations celles que nous avons ralTetnblées dans le Catéchifmi t philojbphiquc *, & il conviendra que la vraie * P, 2^8 religion eîl le feul afyle de l’intelligence ha- édition d® maine ;que , dès qu’on quitte l’églife'deDieu* Paris, jl n’y a plus dans l’étendue de la terre, ni dansl’efpace des cieux de point fixe où l’ef» prit fe repofe./ Le portrait qu’Erafme fait des fe&aires de fon teins , & que Mr. D. à eu raifon de faire remarquer , fournit encore une application application aifée, & dont la conféquence elt aullî évidente que celle qu’en tiroit ce fatneaiC favam contre les bruïans réformateurs de l’fi- glife»