ï» Janvier 1777. 15 interroge les italiens , les : efpagnols , les portugais, &c. ils lui fourniront de quoi remplir non pas une brochure mais trois oa quatre volumes in-folio (a). Ce recueil rendra- 1 -il M. L. bon catholique en lui perfuadant l’efficace des chofes benites fur les flots? Ileft à croire que non. Comment donc expliquer le moment de bonheur qui a fauvé tant de navires dans le plus preffant danger ? Mr. L. y emploiera fans doute la même réflexion que fon traducteur nous reproche reproche d’avoir emploïée. “ Si le vaiifeau eft entré au port c’eft: qu’à ce moment la tempête s’eft un peu relâchée, comme il arrive d’un initant à l’autre 95 '53 “Vrai & 35 33 V feul moïen d’expliquer pourquoi l’expérience l’expérience de l’huile a paru réulîir aux uns ; & pourquoi pourquoi dans les mêmes 'circonliances , avec les mêmes précautions d’autres n’en ont vû aucun aucun effet. En réponfe à la votre, je vous dirai, *"\ *'*■ Monfieur , que dans un tems calme, & lorfque le foleil n’efl pas caché, les pêcheurs ne font point obligés de fe fervir d huile, mais feulement feulement lorfqu’il vente j'ort 6* que l’eau efi a (a) Nous ne prétendons pas condamner la • pieufe fimplïcité & la bonne foi de ces marins. C’eft lin argument ad hominem décifif conrre !\lr. ,L. Dans les principes de l’églile catholique les chofes benites fervent quelques fois d’ïnftru- ment à la bienfaifance de Dieu , mais rien ne peut, expliquer raifonnablement les- effets de l'huile fur les vagues.