6 î 3 . MAI. 1775 . r , Pouvrage d’Auteurs plus récens. Les uns les attribuent à Efdr.as ; les autres, qui l'entent le ridicule & la fauffeté de cette aifertion, les difent compofés par des Ecrivains plus ancieps qu’Efdras, vers le », terns de Salmanazar, : C’eft ce qu’avance un Auteur moderne de Hollande, fans ,, citer en faveur de fon opinion aucun monument monument hiftorique, aucun témoignage de la Tradition. Ces Critiques audacieux ieo.t, fans doute , que pour être vérita- olemeut Chrétien, il fuffit de prononcer », Se Nom de Jefus-Ch-rift, quoiqu’on traite : , avec mépris les preuves fur lefquelles il S; appuie principalement fa million. Ces nommes d’un efprit peu jufte, ne craignent craignent pas de tout bquleverfer & fc font un jeu de donner fur une matière infiniment importante, un libre cours à leur imagination, imagination, pourvû qu’ils parodient par-là plus favans, plus penétrans que les autres. Mais fans qu’il fuit befoin de leur expofer les témoignages d’un grand nombre d’Ecri- vains facrcs & de. Prophètes, & de les confondre en confidérant l’état même de la République des Hébreux , dont on ne peut ne pas voir la liaifon avec lTIiftoire & les Livres de Moïfe, il ne faut pour les réfuter pleinement que leur citer David & les Hymnes de cet ancien Roi, que le Peuple Hébreu chantoit dans ces tems reculés. reculés. D’autres Cantiques qu’on trouve dans le Livre des Pleaumes, confirment ma preuve. Salomon, par exemple, après 95 35 25 25 35 5f Ç 25 25 25 25 25 95 35 •25 55 35 35 Î 5 85 95 55 1 5