< 5 3 3 M A I. 1775 . • tion des penfées de l’illuftre Archevêque, qui - découvre des vûes tout oppofées aux fiennes. Dans le deffein de prouver qu’il faut abandonner à la féduftion un Peuple orthodoxe, & introduire la zizanie parmi le bon grain, cet apôtre de la tolérance récite les fages leçons que donnoit Fénélon au Prétendant pour l’empêcher , en cas qu’il montât fur le Thrône de fes Peres, de produire produire une nouvelle révolution en Angleterre par un zele inconfidé.ré. pour la Religion Catholique ..-r—Il eft remarquable que dans l ’Hvcrtijfement on prétende glorifier les œuvres de Fénélon par l’éloge qu’en fait Mr. de la Harpe ; & l’on font combien le nom de la Harpe doit faire honneur à celui de Fénélon, lorfqu’on. place judicieu- fement l’un à côté de l’autre. Les Ou- • vrages d’un grand Homme ne devroient avoir qu’un grand Plomme pour Editeur. . . N’elt- il pas humiliant pour les vrais Savans, de prévoir que leurs Ouvrages les plus chéris, les plus utiles, les plus précieux par le ton ferme & intrépide de la véritéferont dans la fuite des tems confiés à des mains lâches, à des enfants, à des farceurs ; & ne verront le jour qu’après avoir effirïé la flétrillure d’une ignorance pédantefque. C’elt bien le cas de dire avec Salomon : Ilabiturus luzn- dem pojl me , quem ignora utrum Japiens an Jhcltus futurus fit ; & dominabitur in labo - ribus meis , quitus dtfudavi & Jbllicifus jui. Eccle. IL