des Pftnces 8c. Août 1771. vos énfans. Suivons les grands événement «1 & les grands traits de l’hilloire de l’Eglife. cl Nous verrons l’autorité de ce grand Siège être ** partout a la tête de la condamnation & de « l'extirpation des hcréfies. La Foi Romaine a « toujours été la Foi de l’Eglife. La Foi de St. m Pierre, c’ett - à - dire, celle qu’il a prêchéc, & •« qu’il a lailfée en dépôt dans là Chaire ta dans « ion Eglife ; qui $’y cil toujours inviolable- «« ment confervée, a roujours été le fondement « de l’Eglife Catholique, & jamais elle ne s’elt •* démentie. Qu’importe qu'il y ait peut-être dans toute cette belle fuite , deux ou trois «c endroits fâcheux : la Foi de St. Pierre n’a pas « défailli encore , quoiqu’elle ait fouffert quel- «1 que éclipfe dans le reniement qui lui a été « particulier, & dans l’incrédulité qui lui a été « commune avec fes Frétés les Apôtres. Il en « eit ainli de St. Pierre confidéré dans fes Suc- « ceflfeurs. Tous les Succelfcurs font un feul ce Pierre. Quelque défaillance qu’on croit remar- K quer dans quelqu’un, il fuffit que la vérité de l’Evangile fait demeurée dans le total, & qu’aucun Dogme erroné n’ait prit racine, ni ce fait corps dans la Succcflion & la Chaire de « St. Pierre. Si bien que la Foi Romaine, c’eft- c« à dite, fa Foi que Dieu a prêchée, & établie » à Rome, & qu’il a fcellée de fon Sang, n’a « jamais péri, & ne périra jamais. Notre Collcâeur die encore dans fa Préface, que Mr. Bofluet a peut-être furpajfé dans le ftt- Mme tous les Anciens & Modernes. Cela nous paroit tenir un peu de l’enthouhafihe , & ce peut être ne tempère pas allez un jugement (î tranchant &. fi univerfel. Il déclare aullx Bolfuec Prince du Orateurs dt la Chaire,. On s’accorde générale- 91 OC cc ce