■ i. Mars 1777. table & de fon. lit „ (a). Pour réprimer; da moins en partie, un détordre.qui caufe- roit tôt ou tard notre ruine , il eft un moïen bien fimpie & doublement avantageux à l’état ; c’eft de lever un impôt annuel fur les perfonnes qui ne feroient point mariées, depuis l’âge de 21 ans, tems auquel il eft permis de s’engager dans les ordres facrés & l’état religieux, jufqu’à celui de 60. Telle étoit la conduite des romains.-Le cenfeur, en faifant le dénombrement des citoïens, demandoit à chacun : & tu ^ex animi tut fententià uxorcm habcs liberàm qutzrendo- Tuin causa ? Si la réponfe étoit négative, il faifoit païer la taxe qui s’appelloit <zs uxorium. L’argent que produiroit ce nouvel impôt, feroit emploie à augmenter les prérogatives & les pendons accordées au mariage. La campagne , où les familles font toujours très- nombreufes, en retireroit beaucoup d’avantages. d’avantages. Un de nos philofophes aï'nt reçu deux mille écus d’une Dame prote&rice de la fefte, & aïant Fait quelques difficultés de les recevoir, quoique finalement ils lui toient reftés, toutes les gazettes & journaux en ont parlé avec extafe. On a même vû un pério- difte donner le défi à tous les chrétiens de faire preuve d’une fi belle aftion; Gela rappelle rappelle ce mot du, fage Mr. Porter au fujet des 39 « » (a) La judicieufe, la conféqùente philofophic ! Ce font ces mêmes partifans d’un célibat décefta- ble , qui déclament contre le .célibat religieux.