des Princes &c. Mai i ’j’fo. 3 19 ' tiques j puisqu’ils affranchifient les hommes d’un des freins de leurs pallions, & qu’ils «« tendent l'infraction des Loix de l’équité & •* dé la fociété plus aifée & plus sûre à cet égard. ” Or, félon un autre Philofophe ( Rouffeau) ce qui renverfe la fociété, l’ordre s le bonheur des hommes,ne (âuroit être vrai. ” Ceux qui fè «< ment dans les cosufs cesdéfolantes doétrines, difent que la vérité ne fauroit être nuifible aux « hommes ; je le crois comme etlX; & c’eft à « mon avis une grande preuve que ce qu’ils •» enfeignent n’eft pas la vérité. ” - Tel tft l’Ouvrage que Mr. Bergier oppofè à l'Examen Critique. Nous n’avons pû le fuivrê pas à pas. Nous avons rapproché quelques matières, matières, qui avoient un rapport fenfiblé , & qui néanmoins y font déparées. : l'irrégularité de Mr. Freret & fes répétitions ayant obligé Mr* Bergier de déranger un peu fon Ouvrage & de tevenir quelquefois à la même chofe, où font adverfaire Je ramenoit malgréjui. Xece iteram Cri[pinus , & ejl mihi f&pî vocanditt. J uven . Sat. 4- Les bornes de ces feuilles nous obligent auflî à pajTèr &r des points intéreffans , que nos Leéteurs trouveront dans l’Ouvrage même Ouvrage qui ne peut manquer de remplir l’at-, tente de quiconque aime à raifonner jufte. Sort-' Vent au lieu d’une fimple féponfe aux objections de Freret, c’eft une foule de raifons, les unes plus fortes que les autres , toutes naturelles Se qui emportent la conviétibn. Chacune en par-, uculieréftuneréponfe fans répliques leurafTem- blage forme un triomphe complet, St met au' grand jour la foibleffe des armes avec lefquelles •n attaque la Religion. Ordinairement après T avoir C«