des Princes G ’c. Mai 1772. 1 ; 3 17 miracles de l'Abbé Paris (a) ; qu’on afsûre que le Chtiftiànifme n’a dans les commence, mens été embraflfé que par la populace; qu’on fe plaint des diiputes théologiques, des guerres guerres de Religion &c ; qu’on contefte aux premiers premiers Martyrs la qualité de témoins oculaires ; qu’on fe prévaut de l’incrédulité des Juifs & des Payens; qu’on lotie la tranquillité des Phi- Mai 1770, lofophes & leur éloignement des conteilations P* & des troubles &c. &c. On chicanne fur quel- Mars 1772, ques dates, fur quelques expreflions , qui ne P - OS- regardent en rien les difficultés principales; & en cela même on fait voir autant d’ignorance que de snauvaife foi. A quoi bon difputer encore fur quelques Ecrits apocryphes ou canoniques, canoniques, après qu’on a fait voir que cela n’abou- tiiîbit à lien qui put ébranler la certitude du Chrifliinifine ? Prétendra -1 - on que l’hiftoire Je Louis XIV. elt une fable , parce que telle Lettre, qui porte le nom de Mme. d e Mainre- non , n’eft peut-être point de cette Dame ? N’eft- ce pas dcrailonncr vifiblemcnt de prétendre prétendre que la Religion Chrétienne n’eft point Mai 1771 avantaveuie à l’homme , puifque Dieu ne l’a P- s ! i«4- Mars 177e, P;.*71. Ibid.. . nu. p- 17s. p. 171. SU. Mai 1770, p. 3 1 s. Sept. pas répandit- par-tout (b). Le même atgu- ment fe tourné contre la Religion naturelle, qui eft ceiie de l’Auteur. Si la Religion naturelle naturelle peut procurer quelque avantage à l’humanité l’humanité , Y 3 (2,) Mai 1770, p. 324. Voyez suffi un Ouvrage de Ml Le La eu : IVusv of te Deijhcal Wriiers , T. II. Lett. 4. T. III. Lett. 4. (b) Ou peut voir là-deflus l'entretien que nous avons annonce dans notre Journal de Mars dernier page jSS.