15- J**» l?7?. rité l’attention du public par la force des rai- fons avec lefquelles les deux Chinois combattent combattent l’antiquité de leur empiré & les fables des grandes annales. Il femble que dans cè volumèj on veuille rétablir le crédit de ces annales „ au moins a-t-on eu foin d’y raf- fembler tout ce qui peut faire plaifir aux partifans de la très-haute antiquité chinoife. Par malheur on s’y réfute foi-même , en découvrant découvrant dans ces livres fi anciens des dogmes dogmes religieux très-certainement ignorés à la Chine , avant la publication de l’Evangile. Le fécond mémoire contenu dans ce volume volume ne préfente pas des preuves mieux choisies. choisies. Il regarde Mr. Paw, dont on combat les affermons fur la population de la Chine. Les erreurs de Mr. Paw, fon froid philofo- phifme, fa haine contre tout ce qui tient à la -religion , fes injuftices, fes calomnies triviales triviales & groffieres contre les hommes qui ne font pas initiés aux myfleres de la fe&e, doivent/ans doute armer contre lui la vérité & la décence ( a ) ; mais ce qu’il dit fur la population de la Chine, eft appuïé fur des faits fi inçonteftables , fur des réflexions fi Amples & fi convaincantes *, qu’il n’y a que l’efprit de parti qui puifle ne point y i 773 « P-i< 5 * acquiefcer. On ofe lai oppofer un dénom- “ fulv- •brement légal' qui démontre * dit-on, qu’il y a à la Chine 158,214,555 hahitans. Les heu- reux «45 * Sept. . Ca) Génie & cara&ere de cet écrivain, Jutti J 774 > P* 4*3* •