I- Juin 1777. tm vrai bien pour eux , de les faire paflet dans une fervitude moins barbare , que celle qu’ils éprouveroient parmi des nations infL deles ; & en outre utile à leur falut Cette derniere réflexion de l’auteur hoî- iandois doit être bien appréciée. Le pitoïà- ble.état où font ces Nègres dans leur pais, r&nd leur tranfplantation en Amérique ptë- cieufe aux yeux de l’humanité & de la religion. religion. Qu’on compare un Nègre traité avec douceur & fidele à fon maître, inftruit dans la foi chrétienne ., aïant des mœurs , de la probité , confolé dans fes travaux par de bonnes façons & par l’efpérance d’une heu- reufe immortalité, avec ceux qui dans leur païs vivent dans l’ignorance la plus profonde profonde de tout ce qui peut les rendre fage* & heureux , dans les débauches les plus monftrueufes , dans un efclavage brutal & cruel, dans des guerres deftruftives & une effulion de fang continuelle &c. ; & Ton fentira qu’on ne leur fait pas tort de les arracher arracher à leur patrie , pourvu qu’on les traite comme il faut & qu’on leur procure tout le bien dont ils font fufceptibles. J’ofe le répéter : un négociant qui dans le trafic des 'Nègres, fe propolefoit particulièrement ces grands motifs., fer oit un bienfaiteur de l’humanité l’humanité & de plus un vrai apôtre. Mai$ il cil tems de revenir à la théorie des traités , qui a donné lieu il une digrefiîon un peu longue. La liberté du commerce, les droits de douane , le falut réciproque des vaiffeaux & ■ ■99 )>•