-45 ' 15. Ofoire f?*J. par les aumôniers du Rei de. Pruffe. {_ a J. Un relie de pudeur trahit ici le critique; il a rougi de dire , qui attaque la religion ? 11 a mieux aimé dire , qui attaque Véglife ? Le nom de religion eût paru fi fort, qu’on eût ri au nez de ces Meffieurs. Geiui d’d- . glife , dont on ne fe plaint point, & qui fait une allulion maligne à certains abus , a paru plus propre à donner le change. Pi- toïable artifice ! C’eji ainfî que Saint-Sôrlih-des-Marais fe Mr.de difoit envoie de Dieu , à la tête d’une ar- Som- mes-nous dans le teins que le Jéfuite La Tel- lier rcmplijjbit les prifons du roïaurne des parti/'atis de la grâce efficace ? Bravo ! Saint-Sorlin - des - Marais , le p/À. Jéfuite le l'cllier, à propos de Menés & de Séjoflris ! Les lettres de cachet & les cc.nt une proportions , aù fujet des pyramides de Memphis & des caraâeres hiéroglyphiques ! Ln vérité Mr. de Voltaire eft unique dans fon genre pour les rapprochemens. Nous ne fournies plus, il eft vrai, dans le tetns où l’on envoioit à la Baftille les partifans de la grâce efficace ; mais nous femmes dans le tems où les philofophes , quand ils ont le pouvoir en main, font coffrer coffrer les ennemis de l’œuvre encyclopédique. Sommes-nous dans ce fiecle déplorable oâ Mr.de mée de trente mille hommes fa) Satyre groffiere de Mr. de V. contre les livres faints ; publiée en I77<5.