Jùttm»l:hifi. & litu fur la. conférence ,qn\ ne fauroiènt '.donner un frein d:ia cupidité? Les Chinois , dit Mr. Paw, peuvent affb- eier à leurs, premières époufesidts,. concubines. Ori lui répond ; “ Cette propofltion prife dans un.féns général :eft abfblumént faüf- ,, fe. La décilion de la loi ne. permet de concubines qu’à l’Empereur , aux princes & aux mandarins. .. fermerdes: yeux fur ,1e nombre,des concubines concubines des grands & des riches, qui' n’ont pas droit d’en avoir ; mais cette .tolérance laiffe à la loi toute fa force dans le cas de l’accufation ,& la jûftice n’écoute qu’el- lè „. La, finguliere diffinétion. .que les Ipix chinoifes accordent aux mandarins. & aux princes ! Si les .loix d’Europe permettoient la polygamie aux nobles,,& preferivoient l’auftere monogamie au feul peuple , que di- roient les philofophes & les Jéfuites (â) ? on crieroit à l’injuftic.e, à l’extravagance, à la frénéfîe g iflais à la Chine c’eft, un trait.de «48 sied » La tolérance fait » »> » » » ’ Ça) Dans l’exagçration & là 'ridicule emphaft qui ont dénaturé les choies chinoifes, les philosophes philosophes & les Jéfuites ont toujours fait caufe commune mais dans des vues bien différentes: les premiers'pbbr.déprimer les nattons éclairées par l’Evangile ; les féconds pour ménager les préjugés &. la ridicule variité d’un peuple qui leur fembloit- dilpofé à prêter l’oreille à la vérité vérité , ou po.ur ne pas irriter des loix abfurdes qui puniflènt de mort les adverlaîres des illu- fions chinoifes : genre de politique fur' lequel nous n’enîreprenons pas de prononcer- j