I. Mars. d’une maniéré uniforme, nous font Thiftoi- re de fa vie , de fes ouvrages qui font tous écrits dans le même goût & d’un même fti- le (a) : de l’autre on voit un perfonnage qui n’a jamais rien écrit (b), que les uns 'appellent Thomas, les autres Jean, qu’on, nomme Gefcn , Gejfen , Gerfen &c. , tout comme l’on veut, dont les contemporains 4 ït (a) Ce parfait accord du génie de Thomas de Kempis avec le livre de l’Imitation , accord qui réfulte de l’hiftoire de fa vie , de fes mœurs, de fa douceur, de fa tendre & folide pieté Sc enfin du ton qui régné dans fes autres écrits, jufUficroit foui cette attribution, quand même l’hiftoîre & la cricique ne la mertroic pas en évidence. évidence. Cela nous rappelle ce diftique latin que nous avons lù autrefois au Collège des Jefuites de Prague, placé au bas d’un tableau où l’auteur l’auteur étoit repréfenté tenant fon livre à la main: Thomas de Kempis ejz ipfe voluminis autlior, Dignus eo liber eft , dignus & ille libro. (b) Qui croiroit que les Bénédiâins fe vantent vantent de pofl'éder cent fermons & un commentaire commentaire fur St. Denis de la façon de ce Gefcn; & que ces mêmes B. par une efpece de cruauté littéraire n’ont jamais voulu publier ces ouvrages ouvrages par cela feu! très - précieux & très - defiré» du public qu’iis font de la même main qui a produit produit l’inimitable Imitation. Sans doute que la même force, la même onétion , la même fim- pliciré fi touchante & fi fublime doit fe faire lentir dans le commentaire & les cent fermons, comme on l’apperçoit en effet dans les autres opufcules de Thomas|de Kempis. Ah! Meffieurs les dépofitaires de Commentaire. & de fermons, vous avez appréhendé le contraire , ou bien vous vous glorifiez d'un dépôt que vous n’avez pas. Dd 3