&' Littéraire. Février 1774* <M îMptftck". Les Catholiques aùroieflt moins «* triomphé de ce changement de culte, s’ils •* âVoient réfléchi fur la paffion qui l’attirok .« à Rome, le centre des beaux Arts, où elle « vouloir fixer Ton féjour ( * ). Les Protdnns *, l’accufèrent de n'avoir agi que par des motifs «« humains. L’efprit de parti jugeoic peut-être « de-l’un & de l'autre côté ; & l’efprit de parti « juge ordinairement mal. ' «■ Rome ne charme pas tellement Chriftine, « 'qu’elle ne prenne envie de voit la France, ou « de s’y montrer. Elle fait ce volage en t <îçf5. ** peu goûtée à la Cour galante de Louis XIV. « •elle voit les Gens de Lettres de Paris > mais « celui qu’elle diltinguc le plus, c’cii Ménagé, qu’on ne contient prefqu’aujourd’hui que de *• nom; A peine de retour à Rofne , elle fou- «• halte de revenir en France. Hile y reparcît en « i(.yj . Elle s’y déshonore par le meurtre de « Ton Grand-Ecuïcr Monaldefchi , quelle fait aflàffinet dans la Galerie de Fontainebleau ,. «• '•irraiTemblablementpouruneintrigue dont elle « croit jalouiè. Abhorrée des François après «* cette aèfion infâme , qui trouva cependanc des apologiffes, Chtilrine retourne à Rome « admirer les antiques & lés ftatuës. « Charles X. ton ■ Succelfeur étant, mort •* tn iéS o, aptes des guerres ruincufès avec la « Pologne & le Dannemarck, elle pallà dans « Ten ancien Roïaume avec le défit de régner « *î «9 CS »> : (*) II eft néanmoins évident cjue ce motif étoit très * infu/Rfant polir faire abjurer à Ghriftine la "Religion de Luther , il elle ifei* avoit xccojwnis '•l’illunen & rjn€onfiiSi u cn«5c.