Journal bijl. & Utt. thoufafle ou d’un ambitieux féclairé ? Quelle) douceur! quelle pureté dans fes mœurs ! quelle grâce touchante dans fes infractions ! quelle élévation dans fes maximes! quelle profonde J'agejfe dans fes difeours! quelle préfence d’ef- prit, quelle fineffe & quelle jujteffe dans fes réponfes ! quel empire fur fes payions ! Oit eft l’homme, oà eft le fage qui pût agir, fouffrir & mourir fans foibleffe 6* fans orientation orientation ? Cette nouvelle hiitoire de Jefus- Chrift eft parfaitement aflortie à la dignité de fon objet. Le texte latin eft placé à côté du françois, & fert de témoignage à l’exactitude l’exactitude & à la fidélité du commentaire. L’auteur L’auteur s'eft attaché particulièrement à confier- ■ver cette fimplicité précieufe qui fait le caractère caractère des Evangéliftes, & qui fait briller la vérité de toutes parts par des traits qu’une faine raifon ne peut méconnoître, & que l’éloquence l’éloquence humaine ne peut imiter. Les quatre Evangiles ont un caractère unique, qu’il n’eft point dans l’homme (vain, menteur, exagérateur, &c. ) de donner à fes conceptions. conceptions. Quel hiftorien , racontant des faits merveilleux, comme témoin oculaire & fou- vent même partie , a joint le plus parfait oubli de foi-même avec autant de naïveté? Tout le récit des Evangéliftes eft fimple & pur comme l’eau qui coule d’une fource cachée cachée fous la terre, & n’a aucun goût. L’écrivain L’écrivain eft le vafe qui l’a reçue, ou le canal par le quel elle a pafTé, comme à travers un fable épuré des moindres paillettes capables d’en ternir la limpidité, d’en altérer la transparence, transparence, lîoa