K Septembre 177t. § MéguSs le'fuccès dés nouvelles opinions? Voici, •'dans- l’empire des lettres les ravages qu’elles f ont faits. Que nous ÿ offre-t-on la plupart dtl tems, que de la poëfie fans chaleur & fanS’ imagés, des drames fans intérêt, des critiques fans difeernement, des ouvrages d’agrément fans délicatefie , & fans autres charmes que ceux quë leur prêtent l’incrédulité, le libertinage libertinage & les paffions ? Maintenant plus de cettè véritable éloquence qui part du cœur, fi ce n’eil dans quelques-uns de nos orateurs vraiment vraiment chrétiens ; plus de cette folîdité, dè cette forcé‘viétorieufe de raifonnement, qui faifoit le principal mérite des bons ouvrages du dernier dernier fiecle; plus de cette vraie gaieté, qui fai-* foit celui de tant de productions agréables. Parmi les gens de lettres , des querelles indécentes , des perfonnalités , des injures -, un langage inconnu jüfqu’ici dans un mqnde tant foit peu honnête, & qui ne fembloit ré* fervé qu’à une claffe- de peuple que noùs n’o- ferions nommer; dans la fociété, dans les entretiens, entretiens, dans les livres, de froids bons-mots, des farcafmes, des méchancetés, le jargon des modes & de l’impiété, un cercle de petits riens, de petites chofes : eft - ce donc là ce qui fait le véritable efprit, & ce qui peut nous rendre aimables ? Tels font cependant cependant en tout ou en partie, les fruits de l’irréligion, l’irréligion, "• Elle a gâté en même tems l’efprit & ■Je cœur; elle a tout altéré, les idées,1e goût, les lcntimens & les mœurs. Ah ! que la religion religion bien entendue ouvre au contraire un yafte. champ à tout ce qui eft beau, grand,