'554 Jmrnal ht fl. & lit», fujet dans un di (cours fur le teins. D’abord nous avons été tenté de croire que l’autéut pouvait l’avoir eu fous les yeux , mais un fentiment plus modefte nous a fait rejetter cette idée. On permettra cependant que nous plaçions l’un à côté de l’autre. “ Les fai ntes Ecritures ne fupputent point la longueur de nos vies par le' nombre de nos ans, ss mais par le nombre dés momens précieux que nous aurons su captiver de la forte, & dépouiller de ieurs richeffes. N’aiez vécu que deux jours fur la terre , ces deux jours , ont - ils dépofé dans votre fein les tréfors qu’ils portaient , vous ne mourrez pas »s jeune ; & l’enfant du fiecle qui voit fa si centième année, eft moins âgé que vous: dès que votre vie eft fainte & votre inc ,s nocence fans tache -, li vous avez fecouiu l’indigent, protégé vos freres opprimés j , efluïé les pleurs du malheureux : à quel , âge que vous quittiez la terre, vous avez vécu beaucoup & atteint le terme de la plus refpe&able vieiüeiîe : mais avez- vous, pour de viles richefles, vendu vo- , tre liberté , votre cœur a- t-il réfifté à la compallîon, s’eft-il fermé à la biènfaifan- S J ce ; euffiez-vous compté des (iecles , vous s , n’avez pas vécu un jour La juftification de la conduite de Dieu à l’égard du pécheur eft très-bien établie dans un monologue où tous les prétextes, toutes les excufes font réfutées par l’aveu même & la confefiion du coupable. Ces fortes fortes de morceaux font aujourd’hui fi raies, gue ce n’eft point une choie inutile de Iss SJ »s ss SS 95 95 y5 53 ÎJ 99 >9 53 yj 99 99 53