Journal hijl. & litt. 5>êcher le lefteur ,d’y obferver quelques lége» défauts & quelques inexa&itudes ; par ex. ex. parl ant .des vains efforts que fit Julien l’apoftat pour rebâtit le temple de jérufalem , on cite à la page 306 jippius Mnximis paien & flatteur flatteur de Julien ; on a voulu dire fans doute u 4 ;nmia»us ,■ Marcel!inus. A la page 162 on allégué en faveur du péché originel le fyèême de la création limultanée de tous les corps humains, formellement deffinés & contenus dans celui d’Adam ; oubliant peut-être qu’une phyfique arbitraire & roman d'que ne devoit entrer pour rien dans l’explication des dogmes chrétiens (a) &c. &c. fa) Sans doute que tous les hommes étoïenî contenus fdans Adam comme dans la Touche de toutes les générations futures ; mais prétendre que tous les corps y croient dcfîinés fe numériquement exiftans, c'eft dire une ablurdité révoltante , qui luppofe entr'autres fauffetés que les hommes fe marient où qu'ils embrailent le célibat par une infpiration relative à la création des corps dont ils font dépoiitaires , fans quoi des millions de corps feroient inutiles, on n'en ver- roic paroitre que ce que le caprice & l’amour auroicnt détache de cette cfpere de cahos &c. (ùuand on prend une fois goût pour ce genre de fyftéme, il ne relie que d'adopter d’apres Wolff, l'.eibnitz & Rarnfay la création fimulranée des amés ; opinion qui unit l'impiété à l'extravagance. l'extravagance.