4t? Jmndl t>yi. éc fttr. TÏté (a). La loi de Dieu n’eft-elle pas immuable', immuable', invariable , éternelle ? Eft-ce bien i’ef- ’prit national qui doit nous en faire fouhai- ter ou approuver la tranfgreffion ? On délire délire , dit-on, que l’Angleterre foit humiliée. A la bonne heure. Si ces fiers infulaires abufent de leur puifiTance à i’égard d’une nation indépendante , je puis approuver la vengeance’ de cètté nation' & applaudir a fes viâoires, niais je ne puis fans défavoueÈ la morale que je profelfe , défirer qu’il y ait des rebelles ou que des rebelles foient heureux. Penfer & écrire fans principes,ou même penfer contre fes principes, eft devenu unfe efpece d’épidémie, dont nous fommes redevables redevables à la philofophie du jour & dont les efprits les plus droits ne favent pas toujours fe défendre. Maià enfin laiffant à part la morale évangélique , je demande fi un catholique catholique tant foit peu zélé pour la cônfer- vation & la gloire de fa religion, peut fou- haiterque les Ahglo - américains deviennent am Ça) Subdid eftote dominis non tantum bonis & modejtil"ifed 'eti'atti difcolis. t. Pet. 3. Oreille dominis. -.. ficut Domino , & non hominibus. Colofil' 3. Qui refiftit potejlati , lhei ordinationi refiftit. Rom. 13. C’eft préciféniient l’oubli de ces maximes, maximes, & la décadence générale de la religion , qui a ourdi, qui nourrit & qui préconife la révolte de l’Amérique, çonduite , comme s’exprime Mr. Linguet, Linguet, à la. guerre civile parla philofophie, & réclamant réclamant à main, armée une liberté dangereufe. Annal, polit. .