Joumtl hijt. 'ér tkf. ‘atèiS la' défobéifiance eft commandée par uns autorité dont les Rois font fujets eux-m& mes, & cette défôbéilfance uniforme, rend l’autorité la plus abfolue, Sbfolument im- puilfante. Voilà la' première loi fondamentale fondamentale de toute fociété, & elle étoit méconnue foius Clovis s fon fiecle ne fut donc point e$ui de la liberté „. •’« =•■ 1 Ort'voit par-là que les preuves que les fÿftémateurs philofophes vont chercher dans les-hiftoires de l’Europe, ne font pas plus heureufement choifies que 'celles que ces Meilleurs tirent fi volontiers de la Chine -, du Japon & dè-1’Amérique, & que les livres françois ne lés fervent pas mieux que ceux de Zoroaftte, de Sanchoniaton , & de Con- fu-zu, qu’ils citent avec une confiance égale. Mais comme les défauts du gouvernement tel qu’il étoit fous Clovis & fes premiers fuccefîfeurs, pourraient nourrir les déclamations déclamations des philofophes contre le chriftianifme que ces Princes ont embrafie, Mr. M. n’oublie n’oublie pas de nous parler du caraâere des Francs, tel qu’il étoit lorfque ces peuples commencèrent à quitter l’idolâtrie. “ Tous lés barbares qui inonderentT’empire, depuis le régné d’Honorius, étoient ignOrans & fé* ibces. Je n’ai pas befoin de parler de leurs mœurs, après avoir décrit leurs a&ions; & les Francs, fi l’on en juge par leurs loix étoient peut-être, de toutes les nations germaniques germaniques , ceux dont la police étoit la plus grofiiere „. Avec le tems ces mœurs s’adou- çSrent, & la religion chrétienne qui ne put 4 # >