La Clef du Cabinet L’homme, dit l’Auteur, croît ignorant, barbare, barbare, errant , ifolé , libre , mais malheur eu ft- jlient clans fon indépendance : il a acquis des connoillànccs, fon efprit s’eft éclairé, fon imagination imagination s’eft ornée , fes mœurs féroces fe font adoucies ; il s’eft rapproché de fes femblables, la fociété s’eft formée, il s’eft volontairement fournis à des loix qui enchaînent fa volonté ; les Gouvernemcns fe font fondés, les Trônes . lé font élevés, St l’homme a accepté des maîtres. maîtres. Quelle plus digne occupation que celle de le fuivre dans ces divers états ? Paifons à l’eft fence du Livre. Dans la première partie l’Auteur l’Auteur conlrdére l’homme dans l’état de pure neutre; neutre; ce qui le conduit au développement des principes de la confetvation de foi-même, & aux premières idées que les hommes ont eues de fe réunir. De-la l’Auteur palfe aux dilfentions & aux premières guerres qui ont divifé les humains. humains. Les intérêts fe font compliqués , les peuples fe font éclairés : on voit ici pat quelles gradations on en eft vertu aux premières notions des forces intelleéluelles , des fentimens moraux, moraux, & du bonheur public,qui réfulce toujours du bien-être des particuliers. On lit dans la deuxième partie, l’hiftoire très-intéreflànte des Nations Sauvages ; & dans la troifiéme, celle de la Police & des Arts. Les avantages & les defa- vantages du Commerce & des Arts, font les objets objets de la quatrième partie. On apprend dans la cinquième quelles font communément les caufès de la décadence des Nations policées; & dans la derniere l’Auteur s’occupe de la corruption & de l’efclavage politiques. Voici quelques obfervations fur le caradlère primitif de la nature humaine, que nous prenons prenons 368