La Clef du Cabinet caufx ca pi ta te complextlm effè perfpeximus Û* aâveŸ* faviorum calnmntM magna réfuta (Je gravit aie rationuriï & copia. Le Pape le prévient cependant qu’il n’a fait que parcourir ces, trois Volumes : Quantum proférante proférante ecuio (necjue enirn nobis Jatis eft otii) tria ilia ■Vo/umina percurrere bac illlc potnimus. A l’égard des deux autres Brefs, c’eft toujours lé même efpritj mais l’objet &. le ftyle en font bien dift'érens. . Si la Cour de «loges fur ceux qu digue les reproches & les menaces a l’egard de ceuis qui préfèrent leur devoir à fes préjugés & à fa politique. politique. Vous avez vû, Meilleurs, les Inftru&ions qu’ont publiées dans leurs Diocèfes Meilleurs les Evêques d’Angers & d’Alais : ils ont cenfuré une doftrinè condamnable, que la Cour de Rome n’ofe pas ju-, üifier t ils ont eu aflez de force & de zèle pour annoncer aux Fidèles de leurs Diocèfes qu’ils dévoient dévoient regarder avec horreur la doctrine contenue dans les Extraits des ^AJfertions . Voilà le crime dé ces deux Evêques : Mr. d’Alais fur tout, dit le Bref, a déchiré la Société d’une manière fanglanté, cruentS, orationr : mais de quel droit la Cour de Rome vien- droit-elle cenfuter les Evêques del’Eglifede France? Lés Evêques , établis par JefusChrift pour être les Iboêteuis de l’Eglife, iont avec leur Clergé les Juges naturels de toutes les queftions, même concernant 3a Foi, qui s’élèvent dans leurs Diocèfes, & avec Jeurs Comprovinciaux, de celles qui naiflent dans J’étenduë de leurs Provinces; ce droit infépaxable- ment attaché à leur caractère eft aufti ancien que l’Eglife; nous rejettons en France les Bulles, Décrets, Décrets, Brefs ou Refcrits par îefquels on voudroit attribuer aux Papes la qualité de juges de la Foi, à l’excîufion de leurs Collègues dans l’Epifcopat, nous regardons comme une entreprife contre nos Libertés les Jugemtns que les Papes rendroient à Rome fur des Queftions touchant la Foi, qui feroient nées en France, parce que les Canons anciens qui font notre Régie ordonnent que ces Queftions foient jugées par les Eglifes des Lieux où elles ont pris jiaiiTajice s Si des xaifo/is particulières font cojîfen- â66 Rome répand 'iirec profuiion des ‘elle croit fes partifans, elle pro- m