des Princes &c. O&ob. 1761. 149 Les hommes (âges condamnent les Ecrits fur « ces matières. Ces Ecrits ne peuvent que trou- <* bler la paix intérieure fi nécelïàire au bien de « l’Etat. Vrais Citoyens j ne cherchez point avec «* trop de curiofité des lumières ( & elles font toujours faulfes ) fur des objets que la Loi « vous oblige de refpeéter, & vous commande «l’exécuter. Ces lumières peuvent fournir des prétextes à (ècouer le joug, ou à le faire trou- « ver dur. Le (ècouer, c’e(t révolte; toute ré- «= volte eft punidable. S’occuper de ce que le joug a de dur, c’eft une action contraire au «* bonheur. Obéir quand il le faut., c’eft le parti cc le plus fage; c’eft le plus doux, c’eft: le feu! ?• qui foit jufte pour de vrais Citoyens. Les gens (impies lont bien plus heureux que les hommes de beaucoup d’efprit : ceux- ce ci s’épuifent, ils fe tourmentent à fe prouver injufte & dur un joug qu’ils ne peuvent (è- couer. Les autres le portent bêtement, puifque <c les hommes d’efprit le diiënt; mais du moins cc fans s’en occuper trop, & leur bêtife produit « leur repos : le troubler , c’eft une inhumanité inhumanité LesPhilofophesqui ont précédé les nôtres, ce tâchoient d’inlpirer aux Citoyens des (ènti- cc mens mâles & courageux; ils ne difoient pas feulement : Il faut /'avoir payer les impôts avec joye , mais il faut /avoir mourir pour le bien public, pour la gloire de la patrie, par l’ordre même de nos ennemis ... Que fera-ce donc « que de payer Un peuplas ou un peu moins d’impôts d’impôts ?... Qu’elle eft loin de la vraye Phi- iolophie,-l’indigne affeftation de ces hommes «langereux/qui dédaignent d’adopter les idées de nos pètes ; qui n’en foutiennent de contra- « diftoires, „ CC cc ce cc c< <c ce c« cc cc cc cc cc cc cc cc c«