La Clef du Cabinet ^voir rien vû ni retenu. Les difctples de Leibnitz ont fenti cet inconvénient : ils y remédient par des définitions pompeufès, dont les termes également ionores & Tciendfiques fervent a grolïir a fixer jtux yeux de l’eiprit, ces entités ü legeres, fi fub- tiles Ôt fi imperceptibles : iis les appellent atomes de fubflances , points m^ta^hyfiques , images de l unu z ers, miroirs actifs indivipbles, mondes en racourci , (implicites fécond s , unités de fubfiances vi? ts. elment infinies pur la multitude de leurs modifierons , centres centres qui expriment une circonférence infi> ie <&c. La force de ces Monades, leurs ctats reprefenra- tifs, l'objet de ces repréfentations, la proje&ion qui s’en fait fur chaque Monade, les peifedtions qu’elles qu’elles acquièrent enpaffant de l’etat ou on les appelle enteltcbïes , à l’état ou elles devienne» des e(prits , &c font autant d’articles qui fon. naître a l’Auieur du Mémoire, des doutes ôt des queftious dont il demande la folution : il eft de l’intérêt des Leib- nitziens de ne pas la faire trop, attendre ; car ces queftions font pour leur doctrine une caielle torture torture dout ils ne lauroient trop-tôt la délivrer. Rien, dit-on, n’exille fans eue déterminé à relier dans l’état où il eft, ou à en changer : tout être a donc une force pour relier dans l’état ou il eft, ou pour en changer : toute fubftance eft donc une force derélillance ou d’a&ion : les êtres fimples font donc des forces. Le Mémoire répond que cet argument éblouit fans éclairer. S’il s’agit d’une détermination qui vienne (l’an Agent étranger, elle ne fuppofe dans l’Etre qui la reçoit aucune force, aucune puilTancet s’il s’agit d’une détermination qui vienne de cet Etre même, s’il peut la prendre ou la quitter, la varier ou la changer, alors il n’eft point déterminé; mais il fe détermine à fon gré j^c’eft un Etre libre qui eft maître de fes déterminations. On ne peut pas dire que cet Etre ejl unç force ; mais on doitdùre qu’il a une force . En un mot, il eft palïif ou aélif 2 s’il eft purement palïif, il ne peut agir, il n’a point de force : s’il eft adlif, il peut donc agir, il a donc *rne force, il n’eft donc point une pure force, la force qu’il a , n’en conduite point la fubftance , elle if ai peut être qu’i}n attribut. s Apologie