des Princes &c. Sept. 17 6 g. 185 îc à fe reaire utiles h l’Egiifc & à l'Etat par les d'i- R , vers Ouvrages dont ils ont tâché d'enrichir la Répu- blique des lettres. > des -® e * L’Abbaye de Saint Germain-des-Près a partagé, nédilîins de plus qu’aucune autre de la Congrégation, la gloire g^ Germain de ces travaux; & elle ne délire rien avec tant d'ar- j deur que celle de les continuer 8c de mériter de plus en plus les regards bienfaifans de Votre Majelté. Uniquement livrés à ces, grands objets fous lés ordres ordres de V. Maj. , des Religieux de cette Abbaye ont ignoré long-tems les détails d’une guerre intef- tine qui déchire le fein de la Congrégation; peut- être les ignoreroient-ils encore fi, par une bonté vraiment paternelle , V. Maj. n’avoit évoqué à fon Confeil des conteftations qui n'ont fait que trop d'éclat dans quatre Tribunaux du Royaume. Ce trait bienfaifant de votre autorité Royale a réveillé notre attention 8c nous a mis dans la nécelïïté d'examiner l’état de la queftion 8c d’approfondir lés caufes des différens abus dont fe plaignent depuis long - tems des Religieux de toutes les Provinces. . Aptes l’examen le plus réfléchi , nous avons cru les appercevoir, ces caufes dans la forme de notre adminiftration , dans notre manière d’être êc dans les loix infuffïfantes qui nous régilfent, auxquelles d’ailleurs il manque le caractère elfentiel d’être re- vêtuës du fceau de votre autorité Royale. Rieu de fl judicieux, Sire, que la Régie de Saint Benoît. Elle ne préfente dans ces difpofitions que décence, làgelfe 5c difcrétion. Les Loix Civiles & Canoniques ont fuppléé aux détails dans lelquels notre faint Légiflateur n’étoit pas entré ; 8c, fans l’écatter de fon efprit, elles en ont modifié la Lettre, Lettre, relativement aux circonftances des tems, 8c aux befoins de l'Eglifc 8c de l’Etat. La Habilité dans une Abbaye qui fait, pour ainfî dire, l’elfence d’un Religieux de St. Benoît, l’élection l’élection des Supérieurs locaux, faite immédiatement pat les Religieux des Communautés, conformément au droit naturel 8c commun, l’adminiftration des biens confiés à des mains sûtes 8c fidèles qui leur en ren- doient un compte exaét, un habillement Religieux 8c Eccléfiaftique, modefte 8c décent, & une nourriture nourriture Ample ù commune, la majcflé du culte dans I*