des Princes ffc. Novensb. 17 6e. JJ tf teur parcourt rapidemment prefque tous les attributs attributs de la Divinité ; (avoir, l’unité, l’infinité , l'éternité , l’immenfité, la juftice, la bonté , &c. Ce Dieu, Auteur d’une éternité jamais finie , toujours commencée , d’un Etre fini & pointant pointant immortel ; de l’étendue, fans être elpa- » ce; de la matière, làns êtra corps; de l’Enfer, lins être tyran ; du Paradis , (ans être injufte : ce Dieu, dis-je, n’cft-il pas, pour qui lait » penfer, tout énigme, tour myltere, & dèd*- *> lors' un l'ujet d’admiration continuelle } « Quoiqu’il fe foit fglilfé des fautes dans ce petit Ecrit (ur des noms déplacés Si des expréf- fions peu exaétes fur la diftributien de la grâce , l’Auteur n’en eft pas moins fort louable. Il doit avoir beaucoup de principes de Religion, & même de grands ftntimens de piété. Ï1 rcco»- noit que l'humilité eft une vertu delcenduë du Ciel, puifquejle fut inconnue aux Payens ; que Dieu par lès Myftsres frappe le génie de l’bem- Bie à peu près comme il frappe les lins par les ouvrages de la .nature ; que le mot qui renferme le plus grand ftns , cèft Dnu, &c. O) w N Epitre aux Mufts fur 1rs inconvénient attachât i U Métromanie, en 8. pages in 8». par Mr. Caeon Dourxigné. Le titre de cette Epitre ne rend qu'une,partie du fujet. C’eft un Poète qui reprélentc d’abord aux Mufts les inconvénient* du métier de Poète plutôt que dt la Métromanie. Car Métromanie-(fi nous ne nous trompons ) eft la folie du métier, l’excès de l’amour des Vers , la fottift du Poète qui veut rimer fur tout & partout. partout. M. Dourxigné repréfente donc aux Mufts kftérilfté, le labeur, le tourment, &néannroios l'enchantement dé secte jirofcilioa, Depuis