des Princes &c. Oétob. 17 65. 23 9 ancêtres, fe jetter au pied du trône pcmr fupp'lier Vôtre Majeftc de foutenir une Reforme fi célèbre, le fruit de la piété' de Loüis-le- Jufte 8c de la Reins Anne d'Autriche» ces Solitaires ofent au contraire implorer votre prote&ion pour ébranler cette Reforme Reforme jufques dans fes fondemens, pour précipiter fi mine 8c s'affranchir ainfï d’un joug qu’ils témoignent témoignent ne plus porter qu’à regret; ils ignorent fans doute que le trône n’eft établi que pour réprimer les abus 8c non pour les confacrer 8c les ériger en loix. On convient, Sire, dans la Requête préfentée àV. Maj., que rien n'eft plus judicieux, plus fage, plus modéré que la Réglé de St. Benoît : mais à quoi tend cette Requête S ce n’eft à renverfer toutes toutes les difpofitions d’une Réglé que la force de la vérité oblige de louer à ià propre confufion! On s’y plaint de la fingularité de notre habit qu’on dit être avili aux yeux du Public £c dont on demande demande le changement. A-t-on jamais vû de vrais Religieux Religieux fè mettre en peine de la nature 8c de la forme forme de leur habitî Et des Religieux, Sire, à qui St. Benoît recommande fi expreffément de rechercher rechercher tout ce qu’il y a de plus vil. (a) Par notre état, nous nous fommes confacrés à la pénitence, nous nous fommes dévoués pour en être des victimes publiques; 8c trop heureux fi nous rempliffîons bien un fi faint engagement ! Il eft donc jufte que notre habit réponde a notre deftina- tion. Des Pénitens ne fauroient fe plaindre avec taifon d’être revêtus d’un fac. Et d’ailleurs ce n’eft pas d’aujourd’hui que les Religieux de l’Ordre de St. Benoît font diflingués des Eccléfiaftiques par l’habillement : ce feroit ignorance ignorance ou mauvailè foi que de le prétendre. Non- feulement cet Ordre , mais tous tes Religieux en général, les Moines d’Orîent, comme ceux d’Occi- dent, font depuis long-tems diftingués par un habit qui leur eft particulier. S’il étoit necefïàire, quelle tradition de faits ne pourroit-on pas rapporter pour R 3 (a) te jtxiéme degré d'humilité, dit St. Benoit, ejl çs’b» Moine fe contente de tout ce qu'il y a de plus vil V de plus nhjeif : fextus 8cc. Reg. Cap. YII. confir-