des Pfinces ’&c. Ôcftab. 1765. 25 i tains. C’eft ce qua déclaré Don Jean-Charles Marchais dans fa RétraBation, oit il a protefti hautement & publiquement qu'en fignant ladite Requête, il ri avait pas entendu changer dhabit » l'heure de l’Office Divin pendant la nuit, ni même même quitter la nourriture maigre, mais feulement remédier aux abus. Tous les autres Religieux ft font aujjî retraités de leurs fignatures, déférant qu’en les regarde comme non avenues. La Lettre porte enfuite ; Nous latjfons maintenant maintenant au Public d juger de la conduite de ceux qui ont mis au jour & fur le compte de ces Religieux Religieux de pareilles chofes, ainfi que de ceux qui » éonnoiffant la fraude & la réclamation, jointe i la Rétraélation de ladite Requête, ri ont pas laiffé d écrire contre eux , quoique Confrères. Ne feroit- ce point ici lé lieu d’appliquer ce qui eji dit dans l'Evangile, du champ du Pere de Famille oit il s’efi trouvé de l’ivraïe avec le bon grain ; qué [homme, ennemi dit bien, ne pouvant détruire, (J anéantir la gloire que Tordre de St. Sonoît s’ejl acquife depuis Jon origine dans l’Eglife & dans [Etat, à cherché d en diminuer au moins [éclat, en répandant un nuage fur l’une des pré- mitres Communautés £ me Congrégation qui efi un des principaux ornemens de cet Ordre ? La dernière période de cette Lettre, fans filature' filature' & fans date , eft; Àh\! jetions promptement, promptement, s’il efi poffibk, un voile fur dépareillée manœuvres, & que tous ceux qui ont entre leurs mains de ces Ecrits qu’un zélé trop amer ét pat* réfléchi a mis au jour d cette occafioti, ayent la bonté de les fupprimer & les mettre dans un éternel éternel oubli, puif qu’ils portent d faux & que toupet les iitduBions qu’on a tirées de cette Requête ont ifi déj.avouées, ainfi que lefiites Obfervations, R qui