des Princes 5 ’c. Août 1763. , iog infidèles à ce Maître Suprême, fi nous n’etions les premiers à vous infpirer le zèle de la Patrie & à vous en donner l’exemple. Pafteurs des Peuples , nous devons encore en être les Pères 5 notre tendrefïe pour vous doit s’étendre jufqu’à votre bonheur temporel temporel 3 ôc quels facrifices ne ferions-nous pas pour vous en afliirer la joiiiffance ! Mais fi notre Miniftère nous dicte ces fentimens, fi les devoirs qu’il nous impolè s’accordent avec les inclinations de notre cœur , pourrions-nous , fins trahir les uns 5c les autres, ne pas vous exhorter à porter vos vues fur des intérêts plus eflentieis ? En effet, mes très-chers Frères, quand vous jouiriez de tous les avantages des conquêtes, de toutes les douceurs douceurs de la Paix, d’un Commerce floriflant, d’une heureufe abondance, rétablie dans tous les ordres de l’Etat, tous ces biens peuvent remplir les vœux du Citoyen, ils ne fauroient fuffir au bonheur du Chrétien. Toutes les Sociétés Politiques, qui couvrent couvrent la face de la terre, ne font, dans les defteins du Créateur qui les a formées, que .pour la Société éternelle 6c la Patrie célefte. De quel œil le Tour- Puiftant verroit-il donc du haut de fon Trône les mouvemens de votre joyeôc la pompe de vos fe'tes, fi, vousapplaudiflant de la concorde qui va régner entre les hommes, vous étiez indifférons fur cette guerre mille fois plus déplorable, qui régné entre Thomine pécheur 6c fon Dieu ? Ah ! mes très-chers Frères, les Etats Politiques portent toujours dans leur fein leurs plus redoutables redoutables ennemis. Nous appelions ainfi ce luxe immodéré immodéré , dont l’effet le moins funefte eft de confondre tous les Etats , 8c de les dénaturer en quelque forte , en répandant fur les conditions médiocres les dehors de la grandeur 6c de l’opulence, Ôc en réduifint les Grands 6c les Riches a la détrefle du Peuple 3 ce luxe qui a précipité la chute des plus p ni flan s Empires, Empires, parce qu’il eft une fource féconde d’oUiveté, de moleffe, de fraudes 6c de rapines. Nous appelions appelions ainfi cette cupidité infatiable, qui faifit tous les moyens d’acquérir, qui les juge toujours légitimes, légitimes, dès qu’elle les trouve efficaces, qui, prodigue prodigue pour le fafte ôc pour le crime, eft infenfible aux miféres de la pauvreté 6c aux befoins de l’indigence* l’indigence*