des Princes &c. Juillet 1767. 33 ïes a dépouillés , & qui continué à les tenir dans X'opptefliOn, eft le feul titre qu’on produite comre- eux. Eft-il fufEfant pour anéantir des droits qu'ils tiennent de la nature, que les Loix fondamentales de l’Etat leur ont affurés , & qu’ils ont fcellés dé leur fang dans toutes les occalions où il s'eft agi du falut de la Patrie i L’efprit le plus vif, l’imagination l’imagination la plus brillante ne réüffiront jamais à le perfuader. C’eft cependant ce qui a été tenté dans le Mémoire auquel on répond. On y montre d'abord d'abord beaucoup d’honnêteté , en ne trouvant rieri d’illégitime dans la prétention des Diffidens; on la conferve même toute entière , en parodiant la réduire réduire pair ce mot de tolérance, parce que, dès qu’en veut bien entendre qu’ils demandent les avantages communs de Citoyens , tout efi compris dans cetta demande. La liberté de Religion aufli-bien que tous les droits temporels, en dérivent. Si la nature fondé ces droits , Sc ne les rend point dépendans de tel ou tel culte; li les inftitutions politiques eii'géné- ral peuvent favorifer cette indépendance; la Confti- îution propre de la République a reconnu les Diffidens Diffidens dans leur Religion, la même qu’ils profeflène depuis làns aucune altération ; elle a donné à des droits qui leur étoient déjà communs toute l’au- îhenticité dont ils étoient fufceptibles, Sc en a formé formé un droit public national par un contrat entré Membres égaux d’un Etat libre. C’eft ce qu’on va tâcher tâcher de rappeller à la mémoire d’un Auteur, qui feint quelquefois d’ignorer l’Hiftoire de fon pays, qui fe croit trop sur de les raifonnemens pour fe donner la peine de les appuyer delà vérité des faitsî qui paroît s’être décidé une fois pour toutes à préférer préférer le ftile au mérite d’être conféquent. Sans chercher à l'imiter, nous le Cuivrons pas à pas autant qu’il fera pofliblé; & c’eft le feul ordre que nous nous prefcrivons. Si l’on doit appeller Religion dominante celle qui eft fuivie par le plus grand nombre, la Catholique Catholique fera confidérée comme telle en Pologne. Si le Souverain réfide dans la peifonne du Roi & dans le Sénat, elle eft aufli la Religion du Souverain. Mais îà Domination 8c la Souveraineté, ne rélidant que dans l'AlTembléé générale de la Noblelfe, 8c étant tellement C