A La Clef du Cabinet 32.2 Valentin cï avoir donne le titre d'évangile de la vérité a de miférables rapfodies , qui ri étaient qu'un tiffu d’abfurdités, & d’avoir confacré, dans fa Seule abominable , les plus affreux blajfhèmes » par un titre fi refpeclable. V Auteur de /'Evangile du jour ne mérite- t-il pas ce reproche ? Son Libelle commence par le Matérialifme mêlé d’obfc'ènités ; il introduit des perfonnages imaginaires d'un état & d’une pro- fcjjion qu’il cherche h déshonorer en leur prêtant un langage qui n'efi que de lui ; il éclate en inventives contre les Défenfeurs d'une Religion , dont la vérité Lui efl incommodée , parce quelle ne peut être obfcurcie, quand même elle fer oit mal défendue par quelques-uns de ceux qui entreprennent entreprennent de la défendre : il s’applique k répandre le foifon de la difcorde entre l'Empire & le Sacerdoce Sacerdoce ; il effrite de faire regretter aux yeux des Romains de nos jours de n'avoir pim ni le Capitole Capitole & le Temple de la Victoire, ni les Fêtes de Cibele & de Bacchm ; il donne le démenti aux Auteurs les plut refpettahles fur des faits qu’il ne rejette que parce qu'ils ne peuvent s’ajujler au Matérialifme & k l'irréligion : enfin , a un amas énorme de contradiêlions , il joint une profeffion Nom ne comptons pas faire ouvrir les yeux a l’Evangelifie du jour. Comment lui préfenter des lumières plus vives, que celles contre lefquelles il a grand foin depuis long-tcms de fe tenir en moins nom précautionnerons les âmes droites & fincères contre l’illufion , que pourroit leur faire la réputation que ï Auteur s'efl acquife dans la République des Lettres , & dont il abuje pour s’efforcer de travefiir la vraie Religion, fans peut-être s'apercevoir qu’en même-tems il s’efforce ouverte d’impiété garde t Mais du