/ des Trinces &e. Juin iiSÙ 4cip> ïidefice de nos idées, ils attifent foigneufe- es ment le feu des diiputes qui régnent entre les « Matérialiftes, les Idéaliftes & les partifans de «« rOptimifme, pour de-là retomber mieux dans « Jeur conclufion favorite, qui veut que tout cc foit également incertain. Il eft vrai, qu’à les es entendre parler fins celle en termes magnifiques magnifiques du progrès que les Sciences ont fait de « nos jours, on les croiroit fort zélés pour « elles ; mais défions-nous de leur langage. Ces « Meilleurs fongent bien plus à détruire qu’à fi édifier ; & la grande efpérance qui les flatte , « c’elt que les nouvelles découvertes en ébranlant ébranlant ce qu’ils appellent préjugés, opinions, « lÿltèmes, renvetfèront enfin tous les fonde- mens delà Morale, & ruineront tous les prin- « cipes de la Religion. Au relire, ces Raifonneurs rie font pas de l’ordre des fous mélancholi- ques, ce font des malades qui ont un délire « gai, qui fiffient même leurs Médecins, & qui ne font que plailàoter fur les peines inutiles qu’on le donne pour les guérir, en cela plus incurables & plus dignes de pitié. „ Boullier. Plaire. Le moyen de plaire, ce n’eft pas de faire fentir la fupériorité, c’eft de la te cacher. « Religion. Quand il feroit inutile que « les Sujets euflènt une Religion, il fèroit très- utile que les Princes en euflènt, & qu’ils blan- chillènt d’écume le fèul frein que ceux qui ne « craignent pas les Loix humaines , puilîènt C’ell: un bien moindre mal que l’on' abufe quelquefois de la Religion, que « s’il n’y en avoir point du tout parmi les hom- «« mes. » Nous omettons à regret une foule d’excellentes d’excellentes CC ce <e cc cc ce cc cc cc cc ce ce avoir. ce D d