Lci Clef du Cabinet de ce grand tout, dont elle n’eft qu’une fi petits parcelle ; Comment cette petite parcelle agit-elle dans un inftant fur différens organes éloignes les uns des autres ? comment elle feule en met-elle en jeu plufiencs tout-à-la-fois ? comment fe trouve-t-* elle dans le meme moment diverfement affpctée pat la vûë, fouie, le goût, le tadt, l’odorat , par le plaifir & la douleur ; Comment réfléchit-elle furfes différentes fituations ? comment compare-t-elle fes fenfations ? comment fufpend-ellc fes opérations, ou les reprend-elle à fon gré 5 Avouons-le de bonne foi ; il en coûte bien moins à la raifon d’admettre une fubftance fpirituelle d’après d’après fa propre expérience & fur l’autorité de la révélation révélation , que d’en croire à des phénomènes fi évidemment évidemment contraires à toutes les régies du mécha- nifme, à toutes les loix du mouvement, à toutes les lumières du fens commun. Mais encore, qu’eft-ce que la matière dont oa parle tant, qu’on croit G bien connoître, &: à laquelle laquelle on voudroit tout réduire dans l’Univers ? eft- elle effectivement mieux connue que l’efprit ; dont on ne nie l’exiftence que parce qu’on n’en conçoit pas la nature ? connoit-on mieux la nature de la matière 5 qu’on me la définifTe : jamais aucun Phi- jolbphe a-t-il pû nous donner une idée claire ôc diftinéte de fon effence ? Connoiffons- nous autre chofe de la fubftance étendue, comme de la fubftance fubftance penfante, que quelques propriétés ? celles des corps nous font attellees par les fens, celles de l’ef* prit par le fentiment intime , les unes &c les autres par leurs effets. Delà diverlité de leurs effets, de l’oppofttion entre leurs propriétés, de la iimplicité indiviftble de nos penfées, de la multiplicité des parties diviftbles qui compofent les corps, nous concluons concluons que ces qualités contradictoires ne peuvent fc trouver dans un même fujet j leurs effets différens ôc leurs propriétés incompatibles nous prouvent la différence cffentielle de ces deux fubftances, Tune* pallive, pelante & néceflitée j l’autre a&ive, intelligente intelligente & libre. L’ame, il eft vrai, en conféquence de fon unipn avec le corps , eft en quelque forte dépendante de la matière, elle a befoin pour les opérations extérieures* extérieures* 90