de) Trhett &c. Mars 17 Jj: r£f, JÙfîbtW notion de ccs mouvemens aufïï cachés dans leur fource que certains dans leurs effets » Impénétrable dans le moyen, infaillible dans la fin, l’exécution de ces mouvemens eft toujours précife , exaéte & proportionnée aux circon- flances, lors même qu’elle eft involontaire & indélibérée, comme elle l’eft toujours dans une infinité de cas où la délibération même feroit périlleufe & funefte. Mr. Denefle infifte fut l’idée que nous avons de la matière , il y cherche un principe aélif fans le trouver. Qu’on nous préfente , dit-il, une quantité de matière dans un ordre, oucom- binaifon qui décèle un deflein , on ne peut s'empêcher d’en conclure que c’eft l’ouvrage d’un Agent diftinguc de cette matière qui ne peut jamais d’elle-même que paroître indifférente indifférente à tel ordre, tel mouvement &c. De fon elfcnce elle ne fçauroit affréter une place , ou une direétion plutôt qu’une autre. Dans la nature, nature, il y a donc un Agent autre que la matière, matière, un être dont l’intelligence aélive préfide à l’arrangement & au cours de cet univers matériel. matériel. C’eft ici que notre Auteur force le Maté- rialifte de reconnoître un Dieu Tout.puiifant, un Dieu Créateur, tel que la raifon 8c la foi nous le propofent. La matière a pu être créée de toute éternité 3 pourquoi, demandent lesMatérialiftes, ne pour- roit elle pas être éternelle Scincréée ? Combien de concrétions fortuites dont la forme eft fi régulière , fans qu’aucune intelligence y ait concouru ! Pourquoi toutes les autres productions productions ne feroient - elles pas l’ouvrage du même Méchanifme ? On répond i°, que la matière eft un être dunt