T, a, Clef du Cabinet mil'e choies fi^gulicfes & inouïes, par exemple, exemple, que le Giobc que nous habitons n’étoit qu’une baie jourd’hui un peu plus que le cheval qu'il dompte, mais que, dans le laps de tcrns, il deviendra beaucoup moûts ; que tout eft bien, & que les vertus & les vices font des chofes de convention qui varient comme les climats, Sic. S 6 33 03 que l’homme cfl: au- 33 83 33 38 33 33 Cependant Totis défolc gs- miiToit amèrement fur les defordres & fur la licence de les fujets. Les remontrances de Ton zèle n’exciroienr que la pitié des frivoles Egyptiens. Egyptiens. On ne l'écoutoit que comme un bon •viellard , qui tient encore aux préjugés de l'enfance. l'enfance. 33 33 Sans fuivte l’Auteur dans toutes les fictions où fon fujec l’entraine, Bous n’ca recueillerons que cette conclufion : c’efl que les PhiiofophîS ne font les organes de la fageffe & de la véiité qu’autant que leurs dogmes s’accordent avec les Loix de l’Etat, les régies des mœurs & les principes du vrai culte, & par conlcquent qu’ils lie font eAimables & refpcâablcs qu’autant qu’ils font vettueux & religieux dans leur doc- tr:ne& dans leur conduire. „ Mais, die Ibtaïm, emploieot-ils les preftiges du raifonnement pour cbfcurcir toutes nos idées; s’occuper.t- üsà confondre les limites du bien &du mal; débitent-ils ccs fyfièmcs phyûques fi dangereux dangereux pour le moral ? Ne les regardons plus que comme des hommes foibits & ignorants qui nous racontent des fonges. Essai C’cft us examen d'e cette propofiden de Mr. Locke : Dieu peut donner, s'il vesit , à certains de matière, difpofés tomme il le juge èt propos, 33 33 33 33 33 33 33 33 LA NATURE DE LÀ ME, SUS. HT72AS