des Princes &c. Mars 17si. ■& ce qu’il faifoit i il le favoir par révélation « divine i Dixit Dominas ad Mcyfen , lot ut us efl « Domhnm ad Mcyfen , cela eft Couvent marqué « dans le Pentatcuque. La lumière furnatutelle « de la révélation éclaire l’efptic pout le moins « autant que les foibles lueurs de la raifon natu- « relie. Moïfe étant fi bien itiflruit n’agiffoic « donc pas en aveugle. Et encore ne Ce borne- t-on pas à le repréfenter, comme tel dans les « chofes qui lui étoient ordonnées de Dieu ; on « le donne auffi pour un imbéciüe dans l’ordre « naturel. Il était, dit-on, fi ptu habile a raifen- « ner humainement , qu’il cenduifit le peuple 'Juif x fendant quarante ans par un chemin qu’ils au- <x roient très - commodément fait en fix fernaines. «* Je pafferois donc pour fou par la même rai- * ion, puifque pour aller d’ici à Paris, ce qui « communément eft une affaire de trois ou qua- « tre jours, j’employe quelquefois uti mois en- « ticr. Avant que de juger s’il y a folie ou s’il « y a prudence à prolonger ou à abréger le rems « d’un voyage , il faut d’abord connoître les ec eirconftances où on Ce trouve, & les raifons « que l’on peut avoir. Tel court la polîe , qui te eft un étourdi ; tel autre marche à petites journées, & féjûutne fouvent, qui eft un hom- m me fage. S’il ne s’agit que de raifonner d’i- « maginacion fur ce voyage de quarante ans , il « y auro.it plus de vraifcmblance à penfer que ce <* grand Conducteur du Peuple de Dieu , forcé à « forcir d’Egypte , chargé de fc rendre maître de IaTerre promife, devoir attendre qu’il s’en « préfentât une occafton favorable ; & que ce ne fût qu’au bout de quarancc ans que cela arriva. arriva. Mais une raifon fupérieurc à de Yraifem- « blances, c'efi que Dieu ayoic réglé le t«ms « d» « i(S « cc cc ec cc