des Princes &c. Avril 17/1; pour ne pas imiter les Afiatiques qui célébroienc cette Fête le 14 de Nifan à la Judaïque : Mais fi ce 14 cil un'Samedi, le lendemain Dimanche 1 y de la lunaifon èft la Pâque Chrétienne, fans que l’Eglife s’inquiète fi les Juifs font ou ne font pas en ce jour-là leurfolemnitéazimale; on n’a égard qu’à éviter le 14 dont l’obfervation feroir regardée regardée comme une vaine & fuperftitieufe obfervancé en la Loi nouvelle. Suivanr ces principes reçus de l’Eglife, en cette! année- ci 17 y 1 , nombre d’or 4, Epaéte iij. nouv. flile, l’Epacîe iij. annotée dans le Calendrier Romain Romain dès l’origine de la réformation Grégorienne jufqu’à préfent au 18. Mars entre les deux termes termes de la nouvelle Lune Eccléfîaftique équinoxiale, équinoxiale, je veux dire entre le 8. Mars & le y. Avril, y défigne la nouvelle Lune Pafcale. De ce 18. Mars inclus je compte 14 jours, le quatorzième s’arrête au ro. d’Avril, qui en certe année 1751 eft un Samedi, parce que la Dominicale C cycle fol. 14, indice de 17 y 1, afFcde le 11. Avril au Calendrier Romain. D’où je conclue que le 11. Avril efl: le Dimanche Dimanche de la Réfurreclion dans l’Eglife Romaine , quoique ce jour ne foit que le 1 y de la lunaifon équinoxiale, prife civilement, comme on la doit prendre en fait de Comput Eccléfiaflique. On compurç félon le même ordre par le nombre' nombre' d’or fans Epadtcs au vieux flile ; l’ancien Calendrier porte au 8 . de Mars i«. novilunium Pttfchxle, & vis-à-vis nomb. d'or 16, pour y marquer marquer la première invention de la lunaifon Pafcale, Pafcale, félon l’efprit du Décret de Nicée i & au y. Avril on lie , uU. novilun. Vafcbnle : Dernicre nouvelle Lune Pafcale ; avec le nombre d’or 8 vis-à-yis. Entre ces deux termes Je trouve nomb. d’or i4r 0.3