des Trinces &c. Novemb. 17;4. » (î nos beaux efprits font flattés de l’intervalle qu’ils mettent entre-eux & le Vulgaire Chrê- 33 tien, le font-ils beaucoup de le ranger fi 33 près du Sauvage le plus ftupide } » L’immortalité L’immortalité de lame trouvoit naturellement fa place après la fpiritualité. L’Auteur traite d’une manière manière neuve cet article efl'entiel. Six principes, également Amples & lumineux , (ont la baie des preuves qu’il employé avec autant de juftef- fe que de fagacité. Il détruit cette faillie raifort que les occafions d'opérer fur lame manquent ait Créateur après la mort. Car 1". nos organes ne font que des occafions arbitraires de nos fenfa- 33 dons, & rien ne peut empêcher que Dieu n’a- gilfe immédiatement & fans occafion fur notre ame. i°. Les bonnes ou mauvaifes aéfionsque l’homme a faites pendant fa vie, font des occa- lîons, non pas arbitraires, mais néecifaires, fur lefquclles le Créateur décide de notre état après la mort. Heureux l’efprit, qui ne fe rebutera Î )oi»t à la leéhire d’un pareil Ouvrage ; plus îeureux celui qui faura en profiter, pour revenir revenir de fes égaremens, ou pour s'affermir de plus en plus dans les vrais principes ! II. Des trois Prix que l’Académie Royale des Sciences de Farts devoir donner cette année, elle a jugé, dans une affemblée qu’elle tint le jour de la Fête de St. Louis, d’en réferver un, dont le fujet ne lui a point paru allez bien traité. traité. Le difeours qui a remporté le Prix de l’éloquence l’éloquence , & qui avait pour fujet, La Crainte du. Ridicule , a d’abord été lu. Il eft du Père Courtois, Courtois, Jéfuite, qui remporta lin pareil Prix en 17 tj. Après le Difeours couronné, on lut le Poème auquel le Prix de Poëfie fondé par le feu Sieur