des Princes &c. Jaflvier 17c 4 : , J $ fes fpirituelles, & qui concernent le (ilut; fe's i» bornes, elle ne s'étend point au-delà , & n’a >j aucun droit fur les chofes temporelles & civi- <3 les. Toutes les parties de ce témoignage du Clergé font devenues Loi de l’Etat ; chacune d’elles doit recevoir fon exécution. La puif- fance Séculière , comme la puiifance Ecclé- fiaftique, font également foumifes à l’autorité 33 de cette Loi., Il efl: également interdit à l’une 33 & à l’autre, de franchir les limites immuables établies entre le Sacerdoce & l’Empire. L’Edit de 1695 a pleinement affermi ceS 33 limites; en fixant à des objets précis les mais mais tières comprifes fous le terme général de 33 Chofes Spirituelles , employé, dans la Déclarais Déclarais tio,n de i/sgi , & plaçant fpécialèmcnt dans ce nombre , la connoilfance & le .jugement .<3 de la Doctrine concernant la Religion , qui 33 appartient aux Evêques ; celle des caufes con- 33 cernant l’adminiilration des Sacremens , les .* vœux de Religion , l'Office divin & la difei- 33 pline Eccléfiàftique, que l'Edit déclare appar- 3s tenir aux Juges de l’Eglife. Telle eft la puiifance que les Loix recon- noifferit dans le Clergé. Or , agir en confé- 3s quence de cette autorité , eif-ce exercer une i; domination arbitraire ? Le Corps Epifcopai 3 » s’attache aux inémes principes dans la conduite conduite qu’on lui reproche de tenir , par rapport rapport à la Conftitution : Il ne veut pas qu’oii »s s’élève contre ce Décret. Voilà tout ce que l’Eglife exige des Fidèles; mais elle condamne condamne la révolte de ceux qui font allez téméraires téméraires pour combattre ouvertement & publiquement publiquement les falutaires précautions que la Bulle 33 & les premiers Paltems ont employées pour co préferver le Troupeau que Jefus-ChriiL leur a confié i îr j» 35 & 35 .35 03 33 35 33 33 33 33 5 ? 33 33 Ci 23