T,a Clef du Cabinet On refpcéfe les An iens , mais on refpeéte encore encore d'avantage l'Ecriture fiinte. S. Jean défigne termes trois Pâques depuis le Baptême de J.C. jufqu’à fa Rcfurreâion glotieufe. La ptemiere tft marquée Jo. Z. v. i). & }). Une autre eft «portée au c, 6 . v. 4. Erat aulem froximum Fitfcha dits feflttt ÿudicrum. Pâque > fête des Juifs approchoir. Enfin la troifictne fe lit Jo. n. v. 1. Ami Jex dits Pajcha venst m Bethaniam : il arriva à Béthanie fix jours avant Pâque. Le P. Petau Ration, p. a. 1 . 4. c. 4. tient pour ces trois Pâques marquées en S. Jean & n’admet que deux ans pleins & un 3 e , commencé depuis le Baptême de J. C. jufqu’a fa Paillon, il cits pour fes garants S. Itenée fur tout 1 . 1. c. 3 S. de Hær. Apollinaire de Laodicce «porté par S. Jérôme in 9. Dan. Origene contre Ceifc. S. Epi- phtneHær. 3 1. Celui-ci (S.Epiphane) dénomme dénomme pourtant d’autres Confuls que Tibère & Scjan «portés par le P. Petau à l’an de la Paillon j mais S. Epiphane & le P. Petau conviennent quant au fond , en ce que l’un & l’autre pofent la Paf- llon 3 la 7 6. Jui. qui eft la 3 r. de l’Ere vulg. comme notre Thefe l’a établi. Le Pcre Tirin en fa Chronique c. 49. quoique quoique du même fendaient que fon confrère le P. Petau fur l’année de la Paillon, établit quatre Pâques de la vie-publique de J. C. & prétend infeccr la fécondé de ces Pâques du c. y. de S. Jean ou il ell dit : Poflh&c erat diesfeftus 'fudsio- rum & a] audit 'jtfui ferofolymam : On peut interpréter interpréter le pslfage en François ou comme s’il ctoir queftion d'un jour de fètedes ^uifs , oucom- me s’il s’agilfoir de la fête des Juifs par Antono- mafè : Le P. Tirin s’arrête à la féconde interprération interprération & prétend que la fête des Juifs fim- " plemcnc ; ï £4 en