dts Pï'szccs j uin 17 f<?. Ai 7 gnie de Jefus, d’ufer de circonfpeétion à l’avenir l’avenir dans l’ufage des permiflionspour la publication publication d’Ouvragcs compofés pat des membres de leur Société. L’Arrêt, qui proferit l’Hifioire du Peuple de Dieu, comprend en même teins deux Ouvrages d’un tout autre genre, fur lefquels il porte une égale condamnation •• L’un eft intitulé LaChrif- tiade, ou le Paradis reconquis ; l'autre eft 1-4- nalyfe raifonnée de Bayle. Cès deux Imprimés font nouveaux. Sur le premier l’Avocat Général ne s’étend pas beaucoup dans fes concluions. Mais fur Bayle il s’y exprime, en ces termes: Bayle , trop connu par fa liberté de penfer, fe déclara dans le dernier fiécle l Apelogifte dit Pyrrhonifme <& de l’Irréligion. Ami de toutes les Sectes , dent il fait également l’éloge, il apprend à fufpendrc en tout fon jugement , parce qu'il ri admet aucune certitude. Toujours en garde contre les ennemis redoutables qui combattoient fa impiétés , il répand comme furtivement fes erreurs dans les articles des Manichéens, des Pau- litiens , des Marcionites, des Vyrrheniens &c. Les demi Savant croyant y trouver des preuves invincibles invincibles contre la Religion , méprijent ces hommes hommes dociles & prudent, qui font un ufage légitime légitime de leur rai fon, <& qui penfent avec jujlite, qu'une raifon droite conduit à la Foi , & qu’une Foi pure perfectionne la raifon. S'il attaque les vérités capitales en tout genre , c'efi par les erreurs que l'ignorance y a mêlées . Il feint qu'on les a mal défendues ; il défigure les Auteurs qu'il cite ; il en déguife le fens , oit bien il leur en prête un que jamais ils n'ont eu. Sophifmes , Paradoxes , Maximes licentieujes » Satires infâmes, la vérité couverts du voile h plus