des Princes, &c. Août 17.fi; pur les témoignages rendus à la mijfton ; l’unife pour entretenir dans le corps chargé du Mitrî- ftere, le concert, la fubordination, l’harmonie néceflaîre à tout gouvernement. Si ces deux canélètes fe l'ont toûjours maintenus maintenus dans quelque Société depuis Jefus-Chtifl jufqu’à nous , il faudra convenir que cette Société Société a toujours confervé le Miniftère établi par J. C. & dès lors la perpétuité des témoignages rendus à ce Miniftère fera démonlhée fubfi- ftante dans cette Société. Or notre Auteur, Mr. Pluche, s’attache à montrer que la publicité & l’unité du Miniftère n’ont jamais ceflï dans l’Eglife Catholique , &il traite cette matière dans deux articles très étendus étendus St très bien difeutés. Il prouve d’abord la publicité confiante du Miniftère dans l’Eglife Catholique par la fuccef- fîon très-connue des Pafleurs, par la conferva- tion foutenuë & invariable des trois ordres de la Hiérarchie , par les Loix & les réglemerss tant fur la Foi que fur la difcipüne, par le Cérémonial Cérémonial , les Fêtes, l’adminiftration des Sacremens, les Prières publiques, par une multitude demo- numtns dont la voix fe fait enrrndte aux plus fimples; tels font les Temples, les Autels antiques, antiques, les tombeaux des Martyrs, les refies précieux précieux de leurs cendres Stc. Tout ceci tient au Miniftère, tout ceci le fuppofe , l’indique , le démontre clairement, conftammenr , invinciblement. invinciblement. Que ne pouvons-nous copier tous les grands traits dont l’Aureur orne cet immenfe détail ! Nous y remarquerons beaucoup de nobleffe dans les idées; de connoiflances dans l’Hiftoire & dans l’ojconomie de la Religion; de notions appro- «7