iis Princes &c. Avril 17 f f- ysreuve qui puifle 1ervir de fondement pout l’appuyer. i°. Cet élément qui conftituë l’individudans la machine humaine, ou pofléde le fcntiilient de fon exiftence par fon elî'ence, ou l’acquiert par fon adion fur les autres élémens de la machine, machine, & par leur réadion fur lui comme fur leur centré. Si ce fentiraent lui eft effentiel, il en jouit par tout où il peut être ; dans l’air , dans la terre, dans les plantes Scc. ce qui répugne répugne au fens commun le plus borné : s’il l’acquiert l’acquiert par fon commerce avec les autres élémens élémens du corps humain, ce fendaient n’eft donc que l’eiFct de l’adion & de la réadion fuppo- fées ; leur fucceflion produit donc un effet qui n’a rien de commun avec leur nature propre : ce qui rélrfte à toutes les notions qu’on peut avoir des caufes phyfiques. 3°. Enfin, fi l’exercice de ces facultés que l’élément individu acquiert , dans l’économie animale , dépend de l’organization & de la place qu’il y occupe 5 placé dans un tel point de la tête, cet élément fendra & raifonnera &c. placé datas le talon, il ne fera que fendr : ab- furdité lapins révoltante qu’on puilfe imaginer. Voilà comment notre Auteur démontre que toutes les faces de l’hypothèfe qu’on lui oppo- fe, fe couvrent des fuppofitions les plus gratuites, gratuites, & tournent fut un cercla d’extravagances enraüées. Tout ceci efl peut être trop fubtil pour le commun de nos Ledeurs; mais fans les obliger à ces analyfes Métaphyfiques qui font inévitables inévitables , quand on veut fuivre les routes où le Matérialifme multiplie fes détours & fes erreurs, cous nous contenterons de propofer une réflexion réflexion 2 . 4 *