jjSf ta Clef du Calintt peu queftion des vœux ayant rapport aux bien? temporels, que le vetfet 17. qui fait la conclu- fion du chapitre porte : Istæ funtlegesquiscon- ftituic Dominus Moïfi inter virum & u^orcm , inter patrem & filiam quæ in puellari a?tate cft„ Ici tout autre que moi, s’écrieroit , Quis tam fet- teus ut teneat fe ! Vans ce Chapitre il eftl queftion de voeux faits à t)ieu. L'Auteur fatié pofe d'abord d'abord cette maxime générale; Si quis virorurn vo- tum Domino voverit, aut fe conftrinxerit jura- mento , non faciet irritum verbum fumn, fed omne quod promific, implebit. Il en dit autant des veuves & des femmes répudiées ; Vidua & re- pudiata, quidquid voverint, reddenr. Cela regarde regarde , comme on le voit, des perfonnes qui font 'maitrcjles de leurs volontés & de leurs allions, fans dépendance de pères ou de maris. A l'égard des fMes encore toutes jeunes, in puellari xtntc,&des femmes mariées , le faint Légtftateur ordonne qui leurs vœux foient approuvés expteffément ou taii- timent par les pères ou par les maris, fans quoi ces vœux font nuis, fans doute parce que filles encore punes Ço femmes mariées ne doivent avoir d'autre volonté que celle de leurs peres eu de leurs maris, C’eH là tout le contenu de ce Chapitre. Qn y ,voit l'obligation de remplir fes voeux , & de {âges précautions précautions né ce fuir es pour les rendre valides. C’eft donc une obligation, impofée par le droit divin , comme par te droit naturel, £ accomplir ce qu'on a promis à Dim, & de faire ce à quoi en s'eft obligé par vœu envers fa Divine Majcfté. Envahi, dit- on , qu'il n'eéî pas là queftion de voeux , ayant rapport rapport aux Biens d'Eglife. Les expreffions de l'Ecriture l'Ecriture font générales, quant à l'objet des vœux; il 71 y a nulle exception. Si quis vorum Domino voyait, voyait, non faciet irritum verbum fuutn ; fed omne quod