La Clef du Cabinet 416 «près avoir perdu là première empreinte 8c fis trait* fi brillans, ne laiffe pas de fe perpétuer dans Adam coupable, 8c dans les criminels enfans. Une Race pécherelfe fur les traces de fon premier père, dont les crimes multipliés & portés à leur comble, for* cent enfin le Créateur à détruire fon propre ouvra* ge, en noyant le monde entier dans un déluge univerlil, à l’exception d’un feul homme 8c de fit famille. L’origine de l’idolâtrie, que le fouvenir encore récent d’un fléau fi terrible , ne peut empêcher empêcher d’inonder la terre. Celle de la Loi écrite, que Dieu donne aux Juifs pour réparer les breches que la Loi de nature avoit fouffertes par le péché. L’Hiftoire de ce Peuple fi privilégié 8c fi chéri du Ciel, qui fait fleurir la vraie Religion dans un coin du monde, au milieu des ténèbres de l’infidélité. Cèlie de fon culte, de fes loix cérémoniales, 8c de fcs ulàges. La vie des anciens Patriarches, des Prophètes Prophètes & des faints Perfonnages de l’Ancien Tefla- ment. L’arrivée du Meffie promis par les Oracles de l’Eternel, qui vient perfectionner la Loi ancienne ancienne , en apportant aux hommes la Loi de grâce, dont celle-là n’étoit que la figure. La vie de ce divin Rédempteur, qui fcelle de fon Sang la vérité de là dofirine, 8c qui la fait triompher de l’incrédulité par fà Réfuneétion glorieufe. Celle de fes Apôtres , qui la prêchent enfuite par tour l’Univers , aux dépens dépens de leurs travaux 8c de leur vie. L’authenticité des Livres làints, 8c celle des Verrions autorifées. Les grands motifs de crédibilité, les Prophéties, les Miracles, les progrès de l’Evangile qui ne fe répand Î iarmi les Nations, que par le plus grand de tous es prodiges. Enfin la Géographie 8c la Chronologie Chronologie facrées. Tels font les fujets importans qui font la matière de cette Partie. I I. L’HiJiùire Eccltfiajhque , qui la fuit, n’eft ni moins fertile ni moins propre à inftruire 8c à édifier. édifier. On y voit l’Eglife de Jefus-Chrift fondée fur les débris de l’Empire du Démon , malgré l’horreur des perfécutions 8c la ocuauté des Tyrans ; la divi- fioii du Schifme; le Fanatifme 8c l’impiété des Hé- réfies; l’origine 8c le progrès de fa difcipline; ceux de fes rits 8c de fes cérémonies ; l’Hiftoire des Papes, Papes, fucceffeuis de St. Pierre, qui en fondes Chefs yiliblc*