det PrhtiA dre. Août i 7 f r.' Iju’obferver s’ils donnent des témoignages fuffi- fans de leur miflïon. Ils font au nombre de trois ces témoignages; Sc Mr. Pluche les exprime dans le langage de l’Ecriture : Témoignage de l'efprit , témoignage de l'eau , témoignage du fang. Témoignage de l'efprit : Ce font les caradètes par lefquels l’Efprit de Dieu a illuflré fes Envoyés; Envoyés; & l’on reconnoît aifément ces caradètes dans le don d’opérer des Miracles. Si les Apôtres Apôtres ont guéri , par la feule invocation de Dieu , des maladies invétérées; s’ils ont parlé plufîeurs Langues, quoique par eux-mêmes ils n’euflent ni éducation, ni étude , nitalens; s’ils ont prédit prédit les chofes futures, & montré l’accomplilTe- ment des Oracles de l’ancien Teftamenr, il faudra faudra convenir que leurs Lettres de créance font en forme, & qu’ils doivent être reconnus pour de vrais Envoyés, pour de légitimes Ambafla- deurs ; or tel fut l’éclat de leur miniftere, telle l’occupation prefque ordinaire de leur vie: & la preuve détailllée de tout ceci elf ce qui remplit cette première partie delà divifion propoféepar notre Auteur. 11 obferve que, dans les Miracles des Difciples de J. C. il y avoit une publicité , une décence, une réalité qui les diftinguoit entièrement entièrement des faux prodiges de la Magie & de la Grntilité; que ces caradères avoient le double avantage d'incliner les cœurs à la vertu, G de prouver puiffamment la vérité Grc. Obfervations qui tiennent, comme on voit, à la grande Théorie Théorie des Miracles; nous voulons dire aux principes principes dogmatiques & fondamentaux qui font toujours toujours reconnoîtte 1a voix de Dieu, qui empêchent empêchent qu’on ne la confonde avec celle des Etres fubalternes. S t Mais f 3