dis Trînas, érc. Juin I7f J.' i> mocaliens ne pouvant eux-mêmes franchir le* mers qui leur fervoient de barrière, il ne leu! étoit pas poffible d’échanger l’âpretc mâle 5 c » vigoureul'e de leur caracicre, contre cette futile futile délicateffe de génie, contre cette urbanité *> lâche & artificielle , qui, dans les autres nations, nations, énerYe les fentimens plus quelle ne les adoucit, & les amollit plus qu’elle ne les hu- mânife. Il eft bien certain en effet que les peuples fe gâtent mutuellement par le commerce commerce qui les fait communiquer les uns ayee les autres. Nous pouvons en juger par notre liaifon aéluelle avec nos voilins. De ces Royaumes Royaumes où nous fommes dans l’habitude de répandre répandre la frivolité de nos modes , qu’avons- m nous rapporté jufqu’à préfent, que des problèmes problèmes hardis fur la Religion , des doutes bifarres fur les devoirs de l’homme, des paradoxes paradoxes injurieux à l’autorité des Rois, unmé- » pris indécent pour les bienleances , une fu- nefte indifférence pour la patrie, pour la fo- 35 ciété, pour la vie même ; qu’une Philofophie enfin qui ne fait tout dépendre des feuls ref- forts de la Nature, que parce qu’elle ne les » connoît pas, & qui ne le vante de les con- noître que pour autorifer les pallions, & leur permettre indifféremment tout ce qui peut les fatisfaire ? Pour faire bien connoître l’altération que I© «ommerce a mjfe dans nos moeurs , l’Auteur nous raproehe de nos ancêttes : « Quel con- trafte , s’écric-t-il ! 4of ■33 39 93 33 33 39 33 39 39 33 39 33 33 30 •3 33 39 39 •9 39 39 33 Il eft vrai qu’en tout tems les hommes ont eu les mêmes paf- fions, les mêmes défirs, des fentimens à peu près femblables ; mais nos ancêtres moins vifs , moins légers , moins bifarres , moins avides de changement & de nouveautés, plus m modérés 33 33 33 33 33 33