a4S Id Clef dx Cabinet UJme relativement à la Morale. Nous lai (ferions (ferions tout Lefteur de bonne foi, Convaincu que, dans ce fyftéme, on ne peut avoir aucun principe de -mœurs , aucun motif de probité folide; que, félon les Matérialiftes, tout ce qui gêne les goûts & les pallions de l’homme , ne l’oblige qu’aurant qu’il ne peut s’en affranchit avec impunité; que tout ce qu’on érige en Loi» rfeft qu’un droit barbare ; que l’artifice ou la violence feule l’ctablilfent & le maintiennent i que le Peuple imbécille n’en eff la dupe & la viétime que parce qu’il ignore fa force, ou ne fonge pas à s’en fervir pour défendre fa liberté naturelle ; que les idées de Religion, d’un autre monde , d’une autre vie &c, ne font que de vains phantômes, forgés par la politique pour aveugler & effrayer le Vulgaire ignorant & fu- perflitieux ; que ce n’efl qu’à la faveur de ces chimères que les Princes & les Magiflrats ufur- pent & confcrvent la puiffance & l’autorité tyrannique tyrannique qu’ils exercent fur leurs Trônes & fut leurs Tribunaux &c. Ne (croit-il donc pas étonnant que les défenfeurs de cet affreux fy- ilême trouvaffent auprès des Rois, ou des Mi- xiiflres publics , on ne dit pas aucune protection protection ou confidération, mais même aucune indulgence indulgence ou tolérance ? Depuis un tems on •tâche d’élever dans l’Europe un cri général contre toutes les Puiflânccs : c’efl une aceufà- tion de Defpotifme , bien moins fondée fur l’abus l’abus que fur la haine de l’autorité. Qu’on remonte remonte à la fource de ce cri féditieux, on verra qu’il eft parti de l’école duMatérialifme : il n’efl entretenu & répété que par des Philofophes de cette Seéle, ou pat ceux qui, fans le favoir, en font les échos inexcufables. lb