des Princes efyc. Mal 1751.' Mm admettre aucune différence entre les Biens pro- fanes, ôc ceux qui font confacrés à Dieu j Ôc ils n'ont déligne que comme des tributs d’obéïffance & de né- ceflité, des dons qui ne font permis qu’autant qu’ils font libres & volontaires. Ce motif feul a pu retarder jufqu’à ce jour nôtre empreflement à exécuter vos volontés, ôc nous ne nous préfentons devant Vôtre Majefté, que pour la fupplier inftamment de nous rendre une liberté qui nous eft nécelfaire pour lui témoigner nôtre zélé. SIRE : l’Eglife affligée des mêmes contradi&ions ne réclama jamais en vain la juftice ôc la piété de vos Aveux, Ôc fi elle trouve aujourd’hui des difficultés à obtenir les mêmes confolations, nous fournies bien éloignés d’en conclurre que Vôtre Majefté ait moins d’amour ôc moins d’attachement pour elle. Nous craindrions craindrions plutôt, SIRE, qu’on ne vous eut fait envila- ger nos Immunités comme des erreurs qui auroient pris leur fource dans l’ignorance des liéclcs greffiers, Ôc dont il auroit été donné à des tems plus éclairés de reconnoître l’abus 5 tout au plus comme des coutumes coutumes arbitraires, qui auroient varié au gré de la politique politique des Rois, Ôc qui 11e fe trouvant pas liées à la Religion par des nœuds néceftaires, pourroient être détruites fans aucun préjudice , comme elles auroient été confervées fans aucun avantage pour elle. Voilà, SIRE, ce qui allarme li juftement le Clergé de vôtre Royaume, ôc ce qui le conduit aujourd’hui au pied du Trône de Vôtre Majefté, pour lui repréfenrçr avec plus d’étendue qu’il ne l’a fait jufqu’à préfent.le fondement Ôc les titres de fes Immunités ôc de fes franchi fes. Les Biens Eccléfiaftiques font des Biens offerts, donnés donnés à Dieu 5 ôc c’eft une maxime confiante que ce qui a été confacré une fois au culte de la Divinité eft faint , ôc ne peut plus, fans le contentement des Miniftres de la Religion, être appliqué à d’autres ufages. Nous ne rapporterons pas ici les faits qui prouvent que cette vérité a été commune à toutes les Religions , ôc connues de tous les peuples. Il nous fliffira de dire qu’après avoir pris fa fource dans le droit naturel, qui feul peut l’avoir manifeftée à toutes les Nations, elle eft devenue de précepte pofitif fous l’ancienne Loi, Ôc que ce précepte eft du nombre de ceux que l’Eglife de Jefus-Chrift a regardés comme toujours fubfïltans depuis l’abrogation de la Loi Mofaïque. Lu X 3