La Clef du Cabinet vulgaire, fi. de J, C. on eft endroit d’en inférer. Donc l'an 17. de Tibcre répond à l’an 30. de l’Ere vu'g. J 4 - de Jefus-Chrift. Donc l’an 18. de Tibère répond à l’an ji.de î’Ëre vulg. jf. de Jefus-Chrift. Donc l'an 19. de Tibère répond à l’an 51.de l’Erc vulg. j 6 . de Jefus-Chrift. Donc l’an 10. de Tib. répond à l’an jj. de l’Ere vulg. 57. de Jefus - Chrift. NB. Chacune de ces quatre années a fes pat- tifans qui y fixent l’an de la Mort & Paffion de nôtre divin Sauveur. 17 ® L'un 50. Ere vulgaire. Le vénérable Bede pourroit palfer pour le promoteur promoteur de l’opinion de ceux qui tiennent l’an 30. de l’Ere vulgaire êrre celui de la Paffion; du moins ce fentiment eft conféquent à ce que ce pieux Auteur écrit l, de Rat. temp, c. 4y. Habit ni fallor , Eeclefis fides *Dominu.m in enrne patil'o plufjuàm 3 3. annis ufque ad fus, tempora PaJJionîs vixijfe; c’eft-à-dite,quc notre Auteur penfe que le Sauveur n’a vécu fur terre que 33, ans & quelques quelques mois par-deflus. Il eft vrai que le vénérable Bcdenc diftinguc pas l’Ete de Jefus-Chrift de l’Ete Dionyfienne : il y en a même qui l'accufent d’etre la caufe occafionnelle de la broüillcric de ces Epoques en lui donnant la vogue ; quoiqu’il en foit, dès-lors qu’il pofe la Paffion du doux Jésus à 34. ans commencés de fa vit, c’eft comme comme s’il pofoit à 30. commencés de l’Ere Dionyfienne Dionyfienne bien différentiée, quoiqu’il n’en convienne pas non plus que fesadhéraos , qui tiennent pour l’opinion populaire, que h Chrift a fouffert au commencement de l’an 34. de fa vie mortelle > dans la croïance que l’Erc de Jefus- Chrift & l’Ete commune font la meme chofc. L'art