3 1 4 - Lu Clef du Cabinet Le n. d’ôr ii. avec la Dominicale A. félon les règles du Comput & l’ordonnance du Calcn-, drier Julien, donne le Dimanche des Azhnes , que nous appellerions de la Réfurreétion , le 9. Avril. Ç’eff la troifîéme occurrence Pafcale fous la Dominicale Dominicale A ; car le n.d’or il. refpeâiyement au Calendrier Julien annonce le premier jour de la Lune Equinoxiale ( Nifan ) le u. Mars qui avec la lettre Dom. A cil un mercredi, le Dimanche que nous appelions de la Paillon eft donc le a6. Mars , 5 e . de la lunaifon en cette occurrence» les Rameaux le 1. Avril ra*. de la lune & Pâque le 9. Avril 19. de Nifan. Le 14. de Ni fan joue de l'immolation de l’Agneau auroit été en ce cas le mardi 4. Avril & la grande Pâque Mofaïque le mercredi y. Avril. Donnons que l’ordonnance du Calendrier Hébreux a prévenu la Néomenie d’un jour, le 14. de Nifan aura été le lundi , ç’eft toujours pis ; donnons que leur calcul aura etc erroné en mettant la Néomenie le aj. Mars, le 14. de Nifan aura été le mercredi & la folem- nité des AzimeS' le jeudi , cela ne fait pas le compte i Jefus - Chtift feroit mort après Pâque & la Pentecôte, auroit été le vendredi. De quel côté qu’on fe tourne quelle différence ne trouvera-t-on trouvera-t-on pas entre l’an 50. & la véritable année en laquelle J. C. a fouiïerc fous Ponce Pilate un vendredi 1 4. de Nifan 1 D’où vient donc , direz - vous , cette opinion vulgaire ; Que le Sauveur a vécu parmi les hommes hommes 33. ans 3. mois ! Les Chronoiogiftes de ce fiécle ne difent- ils pas que l’Ere de J. C. furpaffe l’Eté vulg. de 4. ans ? Si donc le Sauveur com- mençoit trente - quatre ans , lorfqu’il s’eft offert en facrifice, c’eft-â-dire, s’il avoir alors trente- trois ans trois mois, il faut placer fa Mort en l’an