L* Clef du Cabinet en donne, compilées aux moyens dont fe fcrt la négative pour s’établir Si pour en méme-tems débiliter le parti contraire, font «boutir le tout au problématique. Comment vouiez vous, difenr les partifansde l’affirmative, que Jefus-Chrift n’ait pas mangé l'Agneau légal en la derniere Cène avec fes Difci- ples , lui qui envoyé le Jeudi Pierre & Jean pour le lui préparer & à fa compagnie : E unies parafe uobû cemedere Pafeha. Les Difriples exécutent l'ordre du Maître : & paraverunt Pafcba : le Maître arrivé au Cénacle déclare de nouveau fes intentions intentions : Dejidcrio defideravi hoc Pafcha manducare ? Comment voulez-vous, difent ceux de la négative négative , trouver dans l’hifloire Evangélique lieu à la manducation de l’Agneau légal en la derniere Cène? jo. Il eur fallu l’avoir égorgé vers les neuf heures du r j. de Nifan , c'elï-a-dire vers les trois heures du foir pour être prêt à l’entrée de la nuit à être mangé félon la coutume; mais la loi ne portoic pas que ces cérémonies puffenc erre avancées au premier foir du 14. de Nifan, e’eft-à-dire à la fin du 13. ; ce n’eut pas été faire la Pâque légale, mais une cérémonie arbitraire pas plus Pafcaic que l’immolation d’un Agneau à quelqu’autre rems de l’année adinjlar de la machation Pafcale , & il n’y avoit nul befoin de fe difpcnfer d’une loi qui n’obligeoir pas encore le 13. de Nifan. a». Jésus arriva tout au foir avec fes Difci- ples au Cénacle : c’eût etc le tems de manger l'Agneau debout, les reins ceints, le bâton à la inain.cn pofiure de voyageur. Cependant Jefus- Chrift arrivé, tout de fuite s’affeit à table avec les Douze, difeubuit. Us ctoient encore affis & fur la fin du foûper quand le Sauveur donna aux Dif- ciples 5 *-