La Clef du Cabinet Chriftianifrne 5 & c’cfi: auffi le plan Recette excellente excellente production. L’Auteur s’étonne d’abord de la façon de pen- fer des Philofophes payens : ces prétendu» Sages n’avoient pas en vûë le bonheur éternel, & cepen- dant ils faifoienr confifter le bonheur dans le inéptis de toutes les chofes qui nous interefl'enc ici-bas. Ils contrarioicnt leuts goûts, leurspen- chans , leurs inclinations ; ils domproient leur tempérament, ils détruifoient leurs défies; ils[e rendaient malheureux fans mérite & fans efpeir de récompenfe. Gctte conduite pouvoir n’étre pas auffi foûte- nuë que nous ledit l’hiftoirei il échappoit peut- être à ces Anciens quelques actions éclatantes dont on tecoit compte, tans autre attention particulière particulière fur les détails de leur vie : cétoient, pour nous fervir des termes de Montagne , des traits miraiuleux ; & il ejl dur à croire que ces héros du tems p a fié en pujfsnt teindre & abreuver leur ame en manière que ces actions lui devinrent ordinaires tèr comme naturelles. * Mais, quoiqu’il en foir, on propofe ici quel- que chofe d’infiniment meilleur que toute la Philofophie du Portique & du Lycée. « Legrand », point, dit notre Auteur, eft defe tendre heureux heureux dans l’état où l’on Ce trouve placé par la Providence ; vivant dans le monde fans imiter la folie payenne ; » & ce point fi ellentiel > fi touchant , fi précieux cil de devenir Philofophe Chrétien. Quelle étendue dans ces trois mors ! Quelle fource incpuifable de réflexions ! Quelle cairictc ouverte aux Etudes vraiment Philofo- phiques ! * Montagne liv. i. de la Ve r eu , Chap. }iX:x. a$8 >3 3 ) M