La Clef du Cabinet çulté divin : il requiert qu’on les mette en parallèle avec les principes, les maximes & les conlequencës de l’Incrédulité philofophique. Il demande qu’on juge des principes par leur crédulité, des maximes par leur honnêteté, des conféquences par leur sûreté. Ces trois articles forment la divilion naturelle du Livre que nous annonçons. I. P A R r I E. La crédibilité dn Chrift'tanifme oppofée À la faufietê de Virréligion. Dans YintroduSlion , M. l’Abbé le Malïon remonte aux fqurces de l'Incrédulité l'Incrédulité , qui font Y orgueil de l’ejprit & la dépravation du coeur . Le Ôhriftianifme renferme des myftères; l’elprit de l’homme ne fauroit les comprendre : l’orgueil l’orgueil du Philofophe moderne les rejette. Je vois ld y dit l’Auteur, bien de la préfomption , mais je n’y vois ■ni fagejfe , philofophie . L’incompréhenlibilité d’un dogme n’eft pas un titre pour en nier la vérité, quand cette vérité eft appuyée fur un témoignage infaillible. La queftion fe réduit donc à favoir lï Dieu a révélé le myftère. Quand on nous parle de phénomènes phyliques, ne croyons-nous pas l’exi- ftence de ces faits, fans en connoître la nature ? Pourquoi Dieu ne feroit-il pas cru fur .fa parole , quand il révèle un myftère, fans en dévoiler la fub- ftance à notre raifon ? Eft-ce que l’évidence du motif motif ne doit pas alors l’emporter fur l’oblcurité de l’objet S Toute révélation divine n’eft-elle pas toujours toujours plus vraie qu’elle ne peut être inconcevable ? Demandez des gages certains dé cette révélation , on vous,les donnera? mais quand vous les aurez reçus, 11’ ne reftera plus qu’à vous foumettre à l’autorité infaillible dont on vous aura produit le témoignage inconteftable* Si. la raifon ne* reconnoît d’autorité ué la propre lumière , elle ne fera que s’égarer 'erreurs en erreurs , s’aveugler, & fe perdre dans lés plus honteufes ténèbres. Les Sages mêmes du Paganifme en ont fait la trifte expérience. En dog- matifànt contre la Religion, les Philofophes modernes modernes ne font que renouveller les écarts humilians, les variations éternelles , les abfurdités palpables, les délires infenles des Ecoles les plus décriées de la Grèce êc de l’tralie ancienne. La fécondé fource de l’Incrédulité, c’eft la dépravation dépravation du coeur. Les chefs de l’irréligion le récrienç centre ïi? 3