dis Prtncts &c, Septemb. 17 f y. époques que fournit l’Hiftoire fainte. ' La première première comprend 1656 ans , depuis la création du monde jufqu’au déluge univerfel. La fécondé, fécondé, depuis ce déluge jufqu’a la vocation d'Abra- ham, renferme 417 ans s on y voit la difper- fion des peuples & l’origine des premiers Empires. Empires. La troiftème, dans les 450 ans qui fui- vent, embralfe l'Hiftoire des Ailyriens & des Egyptiens, & la formation des premiers Etats dans la Grèce : c’eft ce qu’on appelle , dans l’Hiftoire Grecque , les tems inccnnm. La quatrième quatrième époque contient 47 6 ans, depuis la délivrance délivrance des Ifraclitcs jufqu’à la conftruébion du Temple de Jerufalem : cette époque comprend l’Hiftoire des tems héroïques ou fabuleux, qui font un mélange de la Fable & de l’Hiftoire. La cinquième s’étend depuis la quatrième année de Salomon jufqu’à la première année de l’Empire de Cyrus, & comprend 480 ans. La fixièmeen comprend 114 depuis Cyrus jufqu’à l’Ere des Seleucides. La feptième renferme un efpacc de 3 ti ans, depuis l’Ere des Grecs jufqu’à la première première année de l’Ere vulgaire de Jefus-Chrift. L’Hiftoire de tous ces fièclcs elf divifée en dix- fept Livres. La nature des Loix, le génie des peuples, le caraétère des grands hommes , l’invention des Arts, certains traits remarquables font, dans le cours d’une Hiftoire, autant d’articles fur lef- quels on peut juger du goût & du ftyle d’un Auteur : choifiifons - en au hazard quelques exemples dans cet Abrégé : nous les tirons tous de l’Hiftoire profane. i°. Parmi les hommes raffemblés en corps d’Etat, ou de Nation, les Loix font les liens de h fociété & de la fubordination, la régie des mœurs, 17 ?