des Princes tfyc. Jtftvicr 17y r. qu'on a agités en cette caufe. Il fut déboute'. Cet Arrêt contradictoire eft relié fans atteinte. Le Duc Léopold, quoique vivement foilicitë, ne voulut jamais y en donner donner aucune : Et ce fut un effet de la haute politique de ce Prince de.laifl.er fubfilter la chofe jugée dans _ toute la force ; de conferver par - là, fes droits dans ’ leur entier, & de calmer en même-tems l’elprit du Roi de Suede, Prince boitillant & guerrier qui faifoit les menaces les plus violentes. Dont Bardot pourvu enfuite d’un autre Bénéfice de fon Ordre, Charles XII. rentra de fait, dans la pofleflion abandonnée par ce Religieux, des dépendances en queftion ; & il ne fe préfenta plus de rival pour la lui dilputer. L'ordre verbal du Duc Léopold eft donc comme les précédens, une de ces grâces fans conféquence ; qui n’a eu pour objet que l’inftant préfent, & dont il ne telle ni traces, ni monument. IJn ordre verbal peut- il contrebalancer une décificn judiciaire ! Le Prince n’a donc pas cédé. Mais quand il auroit cédé, pouvons- nous le faire i Dans le Cabinet du Souverain, profondeur profondeur impénétrable, faiiétuaire relpe&able ou ia politique politique admet des compenfations qui ne nous font pas connues, & que nous ne devons pas même connoître. Là le liège des grâces ; ici celui de la jullice Le 3e. point à examiner, c’ellla prétendue récipro- cité. Moyen aifé à réfuter. Les nominations qu’on a citées, faites par des Seigneurs Lorrains aux Minifté- riats d’Allemagne, ne font pas relatives au cas de la Caufe : parce que les biens qui leur donnent ce droit font enclavés dans les terres de l’Empire. D’ailleurs, la première réglé de la réciprocité eft que les chofes foient égales; & il n’eft pas poflïble qu’il y ait parité parfaite entre les Proteftans ôc nous. Si la réciprocité fubiïftoit avec juftefle, les Abbayes de la Lorraine Lorraine Allemande recupéreroient plus de isooooo. liv. de rentes, qui en vertu de la Paix de Wellphalie font reliées entre les mains des Proteftans qui s’en étoient emparés avant 1614. &c. . . . On dit que l’accelfoire doit fuivre le principal , & les dépendances de l’Abbaye de Veftviller fe régir fui- vant la Loi qui régit ce Chef - lieu. Mais c’eft une erreur. En matière réelle, chaque terre fubit la loi de fon aflïette. La Coutume locale fait fa réglé. ...» Mr. de Virai examina enfuite la nature du Patronage Patronage , s'il croit Ecclcfisftique ou Laïc î S’it ctoic 1 1 B J