des Triâtes étc. Juin 17 5,1: depuis le commencement du fiécle où nous fommes, a plus fourni au Roi & à l'Etat, que n’en auroit donné dans le même efpace de tems, par les impôts établis-, le peuple joüiflant des mêmes Biens que pofféde le Clergé. Ce fait, je le tiens d’un homme intelligent, 8c qui eonnoit tous les Biens dans le Royaume qui appartiennent au Clergé. Eft-il donc jufte, continuë-t-on, que ces Biens ( les Terres ) tenus par nature de fournir aux be- foins publics en foient cenfés déchargés, en paflànt du peuple à l’Eglife ? ils font naturellement aftéêtés & hypothéqués à ces charges. Ils ne peuvent donc „ palier d’une main dans l’autre, que grevés provifion- nelleinent des mêmes charges ; comme feroit une maifon affeâe'e d’une rente foncière, dont elle ne feroit pas déchargée en cas de donation en faveur „ de l’Eglife. „ Voilà où fe termine tout ce beau rai- fonnement. Il roule fur des reproches peu fondés , fur des chimères que l’on a remarquées, 8c fur des ex- preffions qui au fond r.e lignifient rien, les terres tenues tenues par nature de payer impôts ! naturellement affeclées & hypothéquées à ces charges! Veut-on dire par là, que e’eft.en vertu de la loi naturelle qu’il fe leve des Impôts Impôts fur.lp/terres ! Mais il y en a, qui poffédées p'ar des Laïcs n’en payent point. En cela y a-t-il péché contre la loi naturelle 5 Les terres des Citoyens Romains Romains n’étoient pas chargées d’impôts. La République n’en levoit que fur celles des peuples fubjugués. Il y a eu, il y a encore des Pays, où le Souverain vit de fes domaines. Dans les befoins publics il fe fait une collecte générale. Tous y concourent, qu’ilsayentdes terres, ou qu’ils pofiedent des Biens d’une autre et pèce. Dans ces cas y a-t-il péché contre la loi naturelle naturelle 1 Suppofons, & cette fuppofition eftplus tolérable , que celles qu ’011 a coutume de nous oppofer, qu’il le levât des Impôts fur les richelfes, fans égard âtix terres : car tel qui n’a pas un pouce de terre, eft fou- vent plus riche que celui qui en a un millier d’arpents. d’arpents. La loi naturelle feroit-elle encore renverfée dans cette hypothéfeï Enfin perfonne n’ignore, que c’eft en vertu de la loi du Prince , qu’il fe leve des impôts fur les terres ; que l’autorité fouveraine a pû également ordonner la levée de ces Impôts fur des Biens d’une autre cfpèce; 8c finalement, que la loi humaine ne peut préjudicier à ce qui eft de droit divin divin 8c de droit naturel. Mais les Ecrivains du parti Ahti< ■ '407 i c ») 5> • 5 > a» 55