La Clef du Calinet alliance dans laquelle il faut entrer far de* tngat gemens que l'inflituteur mime a réglés , & dent il n'a lai fié a perfonne la libre difpofition. Or, c’eft l’examen & le détail des preuves d« cette alliance, qui forme la fécondé partie dece VIII. volume. Une alliance fuppofe un traité, & un traité s'annonce pat des hommes revêtus de pouvoirs légitimes. Dans 1» marière préfente les premiers Difciplcs de J. G. les Ecrivains fa- crés, les Apôtres font ceux qui ont été choifis pour les Miniftres du Traité fait entre Dieu & les hommes, qui ont reçu la qualité d’Ambafi) fadeurs pour portet les articles de l’alliance dans tous les Pays du inonde. Laijfons à fart , dit Mr. Pluche y le Traité & les paroles dont ils fe difent porteurs, voyons leurs pouvoirs : nous pourrions nous méprendre dans l'examen du Traité y & il nt peut qu'être digne de tous nos refpeéis, fi leurs pou-, voir s font divins. Ceci, comme on voit, doit ctte pris dans fon vrai fens. Il en eft d’un Traité qu’on nousdonns pour divin, comme d’un miracle qu’on dit fait au nom de Dieu. Ea première condition pour en juger, eft que ce Traité & ce miracle concernent des objets qui n’ayenr rien que de bon, d’honnête d’honnête , de louable; qui ne foient contraires ni à la Loi naturelle, ni à aucune Loi véritablement & certainement révélée. Ainfi dans l’examen des pouvoirs donnés aux Apôtres , fi on laijfe à part le Traité & Us paroles dont les Apôtres font porteurs porteurs y c’efl que préalablement on eft alluré qu’il ne s’y Trouve que des chofes dignes de Dieu;5t cetre afliuance une fois pofée , le procédé qu'indique qu'indique notre Auteur eft légitime ; il n’eft plus queftion, comme il le dit, que d’examiner les pouvoirs des Envoyés de J, C. Il ne faut plus qu’ob* 8 »