des Princes ^f.Sepn 167 pourquoi l’on ne glace pas à la tète de tous les peuples peuples ceux qui habitent le Latium & l’Etrurie, puit; que, félon notre Auteur, ces Contrées Furent dé- çouyertes St peuplées par Japhet lui-même : afsûré- ment on devroit préférer les peuplades du père û,' celles des enfans 8c petits-enfans. A quoi l’Auteur répondtoit, fans doute, que le Latium 8c l’Etrurie font trop éloignés du point de la difperfion, 8c que, la population a dû le faire dans l’Arrnénie, 8c dans, tous les pays circonvoifins ^vanc que de s’étendre, aux Contrées que nous appelions aujourd’hui l’Eu- tope. Ainfi toute la queftion qu’on peut faire, c’eft Uniquement pourquoi 8c par quel motif Japhet eft. allé peupler li loin, tandis qu'il abandqnnoit à fes, enfans 8c petits-enfans les terres voilines de la difi jperfîon î Mais à l’e’gard d’une fî haute Antiquité, il faut fe contenter des faits fans trop en rechercher’ les railbns ; heureux encore fi nous étions bien sûrs des faits, 8c s’il étoit bien prouvé que japhet paffa dans le Latium : il eft , dit-on, le fanus des Latins 8c le Japet des Grecs, autre alfertion à bien établir,, & à bien défendre contre une foule de difficultés. On voit aflez par le peu que nous venons de dire, la méthode de notre Auteur. Il fuit dans la çompo- fition de fou Ouvrage les poftérités des enfans de, Noé, 8c il s’attache à la divifion des pays qu’on’ croit avoir été peuplés par leurs defeendans. Sur, cela il ne faudra point de dilpute. Quand cette coupe ferait qu'idéale , il fufjit qu'elle répande qitelq clarté fur l'HiJloire , eut'eue en applaniffe les difficultés fous la main de l'Hijfarien , & qu'elle en rende la lec~ ture facile par les déftru&kns quelle préfente , pour mériter d'itre adoptée. Pour achever de faire connaître tous les préliminaires préliminaires qui annoncent cet Ouvrage, il fimdroit infi- fier quelques momens fur la Chronologie de l’Auteur l’Auteur : matière qui eft difeutée dans le morceau qu’il appelle fon Introduftion : mais après s’être bien pénétré pénétré des difficultés inféparables des divers calculs , Mr. le Chevalier d’Arcq s’en tient, pour les temç qui précédent le Déluge, au femiment le plus commun, commun, Il compte 16 s 6 ans depuis la Création dû monde jufqu’à la cafaftrophe de l’univers fous Noé., C’eft l’inteivalle que donne l’Hébreu ordinaire li ne ne la