iis Prineis &c, Déeé'lttbré tjfO'. & les polirions mal fondées qui fe tcncontrenî thez de nos Auteurs modernes. En fîniflant cet effai, qu’il me fort permis d’en faire une petite application pour l’exemple. Ce fera fut l’Époque que le R me . D. Auguftin Calmet pofe à la défolation du premier Temple , Comment, littéral fur le iv. liv. des Rois, c. zy. où il dit : f. z. Clatifa efl Civitas fyo. Sur la fin da l’onziétne année de Sedécias le s«. jour du qua.- 33 triéme mois, qui étoit un mercredi i-j. Juillet 33 l’an du monde 541 6 . il y eut brèche ,& Sedc- 33 cias . . . fe fanva vers Jéricho. 33 -f. g. Menfe y a . 7 0 . die tnaifis venit Nais*- 3> zardan in tyrufalem &c. Nabnzatdan partit de Réblata le feptiéme jour du cinquième mois, 3 > qui étoit un mercredi 14. Août; mais il n’arriva n’arriva à Jérufaletn que le dixiéme jour du même 33 mois 3 marque %er. yi. où bien il arriva dans » cette Ville des le feptiéme jour du mois; mais >3 il ne commença à exécuter fe* ordres que le 3 » dixiéme du meme mois qui étoit un famedi 33 Z 7. Août &C. >3 Il efl évident que la penfée de Mr. l’Abbé de Senônes, en commençant le zy. chapitre du livre iv. des Rois , a été que l’an 341 6. de la création du monde, fuivant le fyftême d’UfTer que nôtre célèbre Commentateur embraffe dans fes préfaces préfaces , fut celui auquel Jérufaletn entra en la pof- fcflîon des Caldéen* le 9 m8 . jour du quatrième mois Hébreu nommé Tammus ^, & ce9.deTam- rmiz efl ici identifié, pour cette fois , au mercredi Z 7 - Juiller. Un mois après, félon notre Auteur, le 7. jour du mois (Ab) Nabuzardan fe rendit à Jérufalcm & exécuta l’ordre qu’il avoir de brûler le Temple le 10. d’Ab qui étoit un famedi 17. Ce 3 S«J et 33 » 33 Août 3