'314 £* Clef du Cabinet lapporte eft en effet de Jérémie , entendu en ce fen». On trouvera dans cet Ouvrage plusieurs récherches lèm- blables, également curieufcs 8c utiles. Les fucccs rapides de l'Evangile font une autre preuve. preuve. Il n’y a point de doute fur le nombre prodigieux de Fidèles, qu'on vit prefque auffi-tôt après la mort du Rédempteur. Pline le jeune, Lucien, Tacite 8cc. s'en plaignent hautement. S. Juftin au contraire, S. Irénée, Tertulien 8cc. en font trophée. Voici les termes termes de S. Juftin * : Il n'y a aucune efpèce ni de Grecs , mi de Barbares , ni de Scythes écrans . dans les chariots , mi de Bergers che\ qui l'on n'adrejje au Créateur de l'Vni- vers des prières & des aidions de grâces au nom de JeJtu - Chrijl. Que prouvent contre nous les progrès du Mahorné- tifme i M. dePontbriand fait voir des différences eflèn- «ielles non - feulement dans la fubftance, mais dans 5 ’établifTement des deux Religions. Le feul aveu de Mahomet * * pourroît nous fuffire : Je fûts venu four me faire J'uïvre non par l'autorité des miracles , mais far telle des armes. Bien différente eft laMiflîon quejefus- Chrift donne à fes Apôtres : -Aüe\ par tout le monde, C Te, Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront auront crù&c. Sans l’aide des miracles, qui les eût crus, continué l’Auteur ! Auffi en faifoicnt-ils de continuels Sc d’éclatans. Phlégon dans Origêne, Suétone, Lucien &c. nomment les Chrétiens une Sefte & Enchanteurs « 5 c de Magiciens. La lignification de ces termes n’eft pas équivoque. S. Irenée attelle avoir vécu durant plufieurs aimées avec des morts reffufeités. On s’étend «n particulier fur la pluye miraculeufe qu’obtint une ’Xégion Chrétienne pour Marc Aurèle & pour fon armée armée , fur le témoignage qu’en rendirent des Auteurs Payons, & l’Empereur même : c’eft ce qu’il faut voit dans l’Ouvrage. L’humiliation & la difperfion de la Nation Juive, quatrième preuve. Quand on raproche les prédirions d’Amos, de Jérémie &c. de Jefus-Chrift même, des malheurs arrivés à cette Nation endurcie, tels qu’ils rfbnt atteftés par desHiftoriens de toute Religion; tels <que nous les voyons nous-mêmes, peut-on fermer les yeux à une lumière auffi éclatante; 8c en vérité nos (Incrédules qui veulent des miracles pour croire, 8c qu» * Dialogue avec Tryphon. Dans 1 - ilsIran , Aaoara , 3. X4. 27. H a