Zn Clef du Cabinet cepta aipojlolorum. Cependant les hommes pef- vcts & d’un efprit contentieux s’élèvent pont combattre cette décifion. Le meme Apôtre, rai- fonnant dogmatiquement, les réfute avec foli- ditc dans fon Epître aux Galates. Le dogme de la réfurreétion eft combattu. II établit ce dogme dogme par les principes de la Foi & de la Religion dans fa première Epître aux Corinthiens. Les Pères & les Doéfeurs qui ont fuccédé aux Apôtres, Apôtres, ont fuivi leur exemple. Leurs ouvrages en font la preuve; & tout cela eft fondé fur ce que Nôtre-Seigneur Jefus-Chrift a ordonné , à’en. feigner toutes les Nations. C’eft ce que l’Eglife Catholique a toujours lait par fes Conciles, pat fes décidons , par fa prédication , par les écrits de fes Docteurs; & c’eft ce qu’elle fera jufqu’àla consommation des ftécles , fans que les Puiftances réunies du monde & de l’enfer puillent l’en em. pccker. Il y a encore une efpècede difputes théologiques théologiques & dogmatiques : celles qui font agirées entre les Théologiens fcholaftiques, & elles font dans le rang de toutes les difputes littéraires. 11 n’y eft nullement queftion de tempêtes contre l’Etat , & les Théologiens ne cherchent pas à en exciter r Si cependant il arrivoit que quelqu’un d’entre-eux avançât des propofitions contraires au bon ordre & aux loix de la fociété, l’Eglife elle-même (croit la première à les proferire. Les propofitions de cette nature , elle les condamne condamne en les qualifiant de Jcdilteufes, d'injurteu- fes aux Vuiffances féculïères , de pernicieufes à la fociété (h' à la tranquillité publique , & d’autres notes de la même efpècc, également infamantes. Elle exige de plus, que les Auteurs de ces ptopofitions les révoquent & qu’ils renoncent à la