des Princts &c. Décembre 17 si. 40 f mettre, n’étolt pas exempte de cet inconvénients que lès Seétes qui ont prétendu établir la Réforme, Réforme, foufFrcnt tous les jours l’ignotance, les abus groffiers, les vices contagieux, & qu’elles tolc- irnt les eneuts les plus énormes fur la Religion. Il faut, félon la parole de Jefus-Chtift, latffer et titre U mauvais grain avec U bon , de f eux qu’on n'arrache le bon [y le mauvais ; il faut fouffric l’un pour confervcr l’autre , jufqu’à la moiffon. Souvent une critique âpre & hautaine, un zélé amer, une prévention contre l’Eglifc , nous giof- iit les objets. Il falloir demeurer cnefprit de paix & de charité dans le fein de l’ancienne Eglife* pour lui aider à faire une Réforme modérée.' Quand on fe féparc d’elle, on veut la combattis & non la téformrr. La Reforme la plus preflee^ eft celle de corriger la prcfotnption des Réformateurs Réformateurs qui veulent être les juges de i’Egiife & de l’Ecriture par leur propre fens , pour corrigée tout à leur mode. Pour moi je ne veux me mêler que de la réforme de ma perfonne, pour m’humilier m’humilier & pour me corriger de mes defauts. Je laiflTe à l’Egiife le foin de reformer les abus donc je ne fuis pas refponfable j je comprens même qu’elle ne peut le faire que peu à peu, & qu’elle a toujours à recommencer. S». Je ne fçaurois craindre aucun reproche de Jefus-Chrift au jour de fon jugement, pour avoir pris avec une religieufe fimplicité , félon la tradition tradition de l’Eglife, les paroles par lefquelles le Sauveur a inftituc l’EucharifiSc. Que Luther faflé dire à Jéfus-Chrift , ceci eft du pain où mon Corps fe trouve caché; que Calvin lui fafle dire, ceci eft U propre fubflance de mon Corps , qu’on recevra quoi quelle n'y [oit point , (y que ce nefoit que du Pain; que Zuingle lui falîs dire , ceci riéjl point mon