iti Fr'mctt frc. Mats 171 r. . “Keuvième Réflexion. îî Efte'chilfant fur les raifons que je viens de rapporter, je crois qu’il n’y aura gueres de gens de Lettres, qui accorderont à l’Auteur des Problèmes fa premiete Pétition , favoir , que Jefus-Chriji mourut le quatorze de Nijan , quoique tout l'on difcOurs foit appuyé là- delfus. Elle n’eft donc pas une preuve en forme de démonfttation , comme ii s’en datte, mais un pur fophifme étayé d’un faux fuppofé : Donnons cependant cependant qu’il y ait quelqu’un qui lui accorde fa Pétition,, Pétition,, fon Comput fera-t il pour cela entièrement clair î Kullement ; il eft contraint de l'avouer lui-même. Voici fes paroles; Exemple ; nous dirons fur J année 3 1 que le Vendredi jaint 23. Mars , était le 14.de Eli fan , Jelon le Calendrier -de la Sinaçogue qui n était que le 1$ Calendrier Julien , faut-il"(lire que le calcul des Juifs était erroné comme font la plupart des Chronologies. IV. Il le fuit abfolumént comme il eft à Voir dans ma troifiéme Réflexion, car depuis l’an ît de l’Ere vulgaire vulgaire jufqU’au Concile de Nicée, 294 ans fe font écoules. écoules. D’oit il s’enfuit que le* Lunaifons arrivèrent alors prefqu’un. jour plus tard que le Comput ne le marque,’ Si donc le 13 de Nifdn , félon le Calendrier Julien, répond au zs de Mars, il faut par métempthpfe mettre mettre le 14 Mars, & par conféquent le 14 de Nifàn répondit répondit au 25 Mars , jour auquel l’Auteur .des Problèmes Problèmes donne l'honneur 8ç la préférence d’être le Dimanche Dimanche de la Réfurreéliqn de Jefus-Chrift : Il feroit donc reffufcité avant que de mourir, car il eft refluft cité de grand matin , & il n’eft mort que vers midi ou après-midi, fi ce n’eft qu’il veuille qu’il foit demeuré huit jours dans le tombeau, ou qu’il foit reffufcité un autre jour que le Dimanche. On a donc raifon de dire que le Cimput de la Smagogue eft erroné âc contraire aux obfervations de l’Aftronomie même, aux propres principes de l’Auteur des Problèmes. C’eft donc combattre fes propres principes, quede préférer le Comput de la Sinagogue au Julien; ce qui n’eft pas un bon Medium pour concilier les différens fentimens des! Chronologiftes. Mettons donc à part les préjugés, 8c voyons fi le Comput eft plus favorable a l’an 32. de l'Ere vulgaire. Dixiéme Réflexion . ^ - T Orfque l’Auteur des Problèmes avoitpropofé contre "V* l’Ecriture fainte, contre la Tradition 8c l’ufage de l'Eglife, contre les faims Père», contre le torrent dos Théelé* i?J A t* M