r $ 40 lu Clef du Cabinet Mémoire fur l’origine du Matétialifme : parmi les fources de cette pernicieufe erreur, il en efl de naturelles Si dé générales, telles que l’habi- rude contrariée dès l’enfance de confondre le fentiment de l’exiftence de l’ame avec celui de la co-exiftence des corps ; la coutume où l’on efl, d’attribuer aux différentes parties de la machine, machine, les fenfations agréables ou fâcheufes, la lenteur de la raifon, quifelaiffe fi fouvent prévenir prévenir par la liberté &c. Il en efl auffi de per- fonnelles , de fondées fur l’éducation, fur les pallions, fur la facilité à fe laiilrr féduire &c. On craint de troubler fon repos, & l’on met tout fon être où l’on trouve toute fa félicité. On s’engage dans des fociétés, où il ne fe fait qu’un emploi continuel de l’imagination & des fens .• on s’habitue, avec le Géomètre & l’Al- 'gébriile, à regarder l’étendue comme indépendante indépendante de la matière; & on matérialife l’ame, en fpiritualifant les corps. On fe laiilc emporter au feu d’une imagination ardente , fans laquelle on n’ofe plus marcher : enfin, on veut luivre le goût de la mode, & rafiner fur les opinion* comme fur les habits. « Cicéron croyoit qu’il n’appartenoit qu’à des efprits fupériems, d’atteindre d’atteindre jufqu’à la diflinétion de l’ame & du corps : parmi nous, il efl du bon air de les confondre. Le Marérialifme efl l’affiche du bel cfprir. Du tems de ce grand homme, ofer s’élever au-dedùs du Peuple aveugle & groffier, c’étoit le plus Stand effort de génie. Aujourd’hui que le Peuple efl inflruit de bonne heure de la fpiritualité de lame & 33 qu’elle efl devenue une créance commune, 33 c’efl une force d’efprit de n’en rien croire. 33 33 33 3> 33 33 S* 33 J’admire la mëprife de l’amour propre : car 33 fi 13