des "Princes &c. Juillet 17 f 4- XIV. ) a laiflée en Italie, de retrancher ou de modifier le nombre des Fêtes. Plufieurs Evêques; de ce Pays-là ont conlidéré que les Dimanches & quatre ou cinq grandes folemnités fuffiloient au peuple , & qu’il ne falloir pas lui laiffcr , dans une multitude d’autres Fêtes, le prétexte ou l’occalïon de perdre fon teins, fon argent,’ Ion innocence , Sc le fruit de l’inlfrutiion des Pafteurs. En conféquence , les retranchemens ont été faits ; & apres quelques petites contradictions contradictions , qui étoient le cri de la coutume plû- tôt que de la piété , tout le monde a été content. Parmi les François, la clafle desCommerçans fe dépeuple fur-tout à caufe de la vanité qui les domine. On veut être noble ou vivre noblement noblement ,. Sc l’on regarde le Commerce comme quelque chofe qui avilit & qui dégrade : dès qu’un Commerçant a fait quelques gains fur mer ou autrement, il acheté une charge qui le tire de la dalle des Roturiers ; il vit en Seigneur, il s’allie avec des familles titrées : dès ce moment moment voilà fon indultrie & fes fonds petdus pour le Commerce. Envain les Rois de France, Louis XIV. en particulier, ont fait les plus belles belles Ordonnances pour encourager les Nobles à commercer en gros : ce font des loix en pure perte ; la vanné les maînife ; c’eff la (bule voix qu’ils écoutent. 11 faudroit aujourd'hui aujourd'hui n’accorder la Nobled'e aux Commerçans qu’à condition de relier dans le Commerce Sc d’y élever leurs enfans, avec menaces de fuppri- mer ces privilèges , fi la famille fortoit jamais de fa Profeflion. C’elf la penfée de notre Auteur, Auteur, que nous fuivons toujours, & dont chaque chaque mot mérite d’être recueilli, confervé ; combien 9