lies Princes dre, Septemb. 1748. 167 » preuves des vérités néceflaires au falur, lef- quelles foienc tout enftmble, & réellement concluantes & proportionnées aux hommes ignorants. Rien ne demande tant de génie, qu’un ouvrage où i! faut mettre à la portée de ceux qui n’en ont point. les » vérités. .. 11 faut fe fai.e entendre aux gens (impies ,& réprimer la critique téméraire des » hommes, qui abufent de leur etpric contre la » 33 »3 J3 premières >3 >3 » vente, w Ce fujet efk propre à tous les états: mais l’Auteur > attaché aux gens de met par fon emploi emploi , a cru que pour les engag, r à y donner toute leur attention, il falloit le leur adre/fer. 11 n’eft pas le premier qui ait travaillé pour eux en ce genre, mais perfonne n’avoir encore rempli rempli le plan de Mr. de Fen"Ion. Nous n’avons guéres que des Effais, & i! y en a même qui ne peuvent ni inftmire, ni édifier ceux pour qui ils paroiflent avoir été compofésj mais dans l’ouvrage dont nous allons rendre compte, on aprend la religion à des gens, qui ont rare- de s’en inftruire à ment le tenis & la volon terre, & tout y eff à leur portée. Peut-être ne liront-ils d’abord ces entretiens entretiens , que pour palier le tenus ; mais lurpris d’avoir ignoré juloues- là ce qu’il leur importe importe le plus de fçavoir, ils feront charmés charmés de voir qu’il leur en coûte fi pcni pour l'apprendre, l'apprendre, & comprendront bientôt, pour peu qu’ils réflécliiflcnt , qu’ils en deviendroient beau- boup plus inexcufables , s’ils ne civ: r. lroient pas à s’inftruirc. C’eft l’eipérance dont le P. Valois a d’autant plus droit de fe flatter , qu’un allez grand nombre de ceux, pour oui I ; et rit, ont été (es difciples, & qu’ils ne font point (cutis de fon école, fans qu’ri leur ait fait faite piuiieurs