des frinces é?c. Juillet 1-747- f« 'vais vous en donner dis preuves en vous tra ■» [es obligations. On a mal compris le but de la Maçonnerie, é* l’a bien injuftement accufé d'être contraire a les Religion & a l’Etat. Ceux qui ont formé des fotsppons etuffi injurieux , port oient avec une malignité inexca- fable, une ignorance profonde des régies qui nous font préferites. veux parler de cette obligation fpéciale que nous contrastons d nôtre entrée dans l». Maçonnerie; obligation qui nous engage encore plus particuliérement que les autres hom oies aux devoirs que nous devons à nôtre Religion , a nôtre Roi & aux bonnes mœurs, il efi vrai que quelques - uns d'entre nous ont mal rempli cette obligation ; mais elle n'en efi pas moins réelle, & tout ce qu’on peut déduire de ce manquement , c'efi qu’on a rcfi* parmi les Maçons des gens qui ne méritaient pas cet honneur. C'ejl uns faute commune à toutes lis Sociétés qui font un peu nombreufes, d’avoir de bons fy de ma.vais fujets. Tout ce qui cene confidé- ration doit opérer chez, les frétés, c’efi le défie ardent ardent de détromper le public ; c’efi en fuivint exactement exactement les devoirs qui curattérifent le vai Maçon , que nous viendrons enfin d bout d’ouvrir les yeux au vulgaire ignorant , fy que nôtre conduite bien plus que nos difeours , le perfuadera de la bonté de nos démarches. Rien ne fuit de plus prés les devoirs de vertu éd de probité que celui qui nous engage fpécialement a tous nos freres. il fait encore l’envie & l\iImitation l\iImitation de tous les profanes on efi furpris de voir des gens inconnus fe dmner a la première entrevue des fitnes d’amitié aufji peu équivoques. C'nofe étrange'. On efi furpris de ce quidevroi'ê'te commun d tous les hommes,[i les rangs nfr les intérêts intérêts ne l’avoiene aboli i fage prévoyance des Miçons # qtn