des Trinces ère. Juillet 1747. 'Batteurs , bons Prêtres , zélés Religieux, grands hâagiürats, braves Guerriers & bons Citoyens donnaient donnaient dans des excès pareils? fais que l’on peut encore m’objeBer la conduite de quelques Maçons. Nous lavouons en gémijfant, nous avons de mauvais mauvais frétés, infexf.bles aux remontrances & aux correBtons ; mais depuis quand eft-il permis de jie -. ger de la fainttté d’un état par l'abus qu'en font les libertins; fl cette preuve avait lieu, j’ofe le dire, la Religion même, toute feinte quelle eft, ne pourrait pourrait la fouttnir. Mens, dites - vous, pourquoi ces banquets, ces fêtes nocturnes ? La vertu craint-elle la lumière! A-t ■ elle bejoin d'être foutenuê par l’idée d’un fe- flin ! ye vous répons d'abord que la nuit nef point néceflaire pour célébrer nos myftéres ,* ce pourrait être le tems le plus commode, mais cette confidératiott tfl toujours réglée par les freres, dont la maxime générale eft la liberté. Comment pourroient-ils craindre craindre la lumière, elle qui eft l’objet continuel de leurs recherches, & qui les guide dans toutes leurs démarches démarches ? Pour leurs repas vous pourriez, les comparer comparer à ces banquets divins des Philofophes oit l'on recherchait les vrais moyens de parvenir àlafagejfe: banquets fages & voluptueux qui ne reconnoif- foient ni l'intempérance, ni l’ivrognerie, ni l’impudicité. l’impudicité. O noûcs cœr.æque Deûrr! , dit Horace en parlant de ces divins repas , vous retracez les tems de l’innocence , & vous préfentez à nos yeux les douceurs de l'Âge d’or. Il ns me refte plus, je penfe ,quà vous dire un mot de nôtre fecret. Vous êtes étonné qu'il foit fi inviolablement gardé, fp vous concluez qu'il doit lien être criminel, puifque perfonne d'entre nous n'a jamais ofé le révéler-, dites plutôt qu’il eft bien Jacré futfqu'il engage les plus indiferets. Tel eft l'empire ÿ que