des Trintts é'c. Novembre 1749; tée, croit bien inftruit de ce qui concernoit la tradition d’un fait qui touchoit fi fort fa famille. D’ailleurs peur-il être fufpcdé ici le moins du monde, quand il dèpofe que le 9. d’Ab Nabu- zatdan fe rendit maîrrc du Temple, tandis que l’Ecriture marque que le 7, dudit mois ce Général Général arriva aux portes de Jerufalem. Eft-ce donc fe rendre incroyable que depofer la prife du Temple deux jours après? En fallut-il moins pour cette expédition? Enfin, preuve que l’Hi* florien dèpofe ici pour la vérité , c’efl que le Calendrier Judaïque marque un jour de jeûne folemnel au 9, d’Ab, en mémoire de ce fait 8 c d’un pareil arrivé en femblables circonftan- ces de jour, de femaine , de mois, de tour de Joïarib, de prife du Temple fous Tite; ce qui cil bien remarquable. Audi nôtre Auteur l'appuye-r-il comme témoin oculaire du fécond fait, & dépofiraire non fufpeèî: de la tradition nationale & familière fur le premier. En effet, il croit à l’Armée de Titus, lorfque le Soldac Romain s’empara du Temple : il en décrit exactement & en habile homme les cir- conflances, & entre-autres que Joïarib finilfoit alors fa femaine de Lithurgie le famediÿ. d’Ab, quand le Temple fut faiii par les Romains, & que les Chantres entonnoient le Pfal. 95. où il cft dir : Le Seigneur nôtre Dieu les difperfern. Nous en voyons de nos yeux l’accomplifiement encore aujourd’hui pat toute la terre, où il 7 a des Juifs. Je fuppoferai donc comme vrai ces trois points, x». Que le Temple de Salomon a été défolé l’an 19. de Nabuchodonofor le Grand, fils de KfabopolaflarRoi de Babylone de la première première grande Monarchie prophétique défignée chez le Prophète Daniel par la tête d’or du iSt ?ï s Golgffe, Dm, î.