des Trinces &c. Avril 1749. 4 «s principes de douleur. Mais , demande l’Auteur l’Auteur j lcfquels valent mieux des feiarimens de l’ef- prit, ou de ceux du cœur ? Les ftnttmens deXesprit deXesprit : il y a peut-être ici quelque faute oubliée dans l 'Errata-, car le cœur n’eft- il pas le centre unique des fencimens , & ce qu’on appelle Ytfpr/i en eft-il fufccptible ? Quoi qu’il en foie, l’Auteur l’Auteur dit que le mépris eft le plus redouté de tous les maux ; par conféquent , l’cftimc qui rend témoignage à notre perfeétion , eft le plus agréable agréable de tous les biens; & même les tendres affections affections de l’amour , qui femble ne vivre que pat les fens, ne nous flatteroient qu’à demi, fi elles n’étoient des preuves que nous le méritons. Cela fe réduit à dire que l’amitié & l'amour font pour nous les afsûrances les plus flateufes de l’eftime. Au refte, nos fentimens, comme nos actions, fe nuancent félon les caractères, le tour d’imagination d’imagination & les habitudes de penfer. On ne peut tout expliquer par un feu! principe. Ce qui eft inconreita^ble , c’eft que ces hommes hommes qui onr un efprit droit, jufte , & ami de l’ordre, un cœur fenfible, généreux & bienfaisant, bienfaisant, & qui malheureufement font en fi petit nombre , nagent dans une volupré délicate & pure, à laquelle on ne peut rien comparer. 11 n’eft point de fpcétacle plus doux que celui de fe voir aimé. Ot ce fpcétacle , c'elt la jultice 8c la bienveillance bienveillance qui le préparent : un mafque de vertu peuc tromper ceux avec qui nous vivons : mais outre qu’il eft impoflible de foôrenir jufqu’au bout le perfonnage , nous aurions toujours le chagrin ïecret d ette indignes des égards qu’on a pour nous. Comme nous ne pouvons être heureux fans le feeours des autres , nous ne pouvons l'é- fte, fans travaillera leur benheur, fans les aimer. î .47 S’il