des Princes &c. Juillet 174;. me , îa prédication de l'Evangile, les conquêtes conquêtes des Arabes, & plufteurs autres traits « qui ont du grand ; C’eft: un génie qui ne fe et fait que de grandes matières, lefquelles tien- te nent toûjours par quelque cho e a l’Hiftoire « «i'Efpagne ; en quoi jamais Hiftorien n’a « tant honnoré fa Patrie, puifqu’il y rapporte «e tout ce qui s’eif fait de grand au monde.» Ne diroit-on pas , Monsieu R , que le P. Rapin a voulu par ces paroles déligner le Pere Berthoîet ? Car remarquez , je vous prie , que fe croyant, à l’exemple de Mariana, les digref. iions permifes , il a eu foin comme lui qu’elles qu’elles tinflenr toûjours par quelque chofe à l’objer principal. De plus, il les y a tellement liées, qu’on peut dire qu’elles y ont un rapport né- cefiairc. 33 Quand eif-ce qu’il parle des Romains ? c’eft: lorfuue ces Conquérans eurent fournis vôtre Province à leur domination, & que par-là tout y devint commun avec Rome. Il en eft de meme meme de quantité d’autres faits. S'il donne en partie l’Hiftoire des Francs, c’eft que par la conquête du Luxembourg, les Francs entrèrent dans t< les droits des Romains. S’il rapporte ce qui s’eft pallé de plus remarquable eu Au- ibal ell que les principaux Monaftércs dtr Luxembourg y furent fondes en ce rems , outre que le P. B. eft le premier qui ait reâiric la chronologie de ces iiécles ténébreux , & donné une lifte exacte des Rois d’Auiitalïe. S’il entre dans un récit circonftancié des geites des Archevêques Archevêques deTrtves,c’eft qu’il n’a pas d’autre Ec- cléfiailiqac principal ,& que la plus grande portion portion du Luxembourg dépend pour le Spirituel de l’EgUfe de Treycs, S’il parle du Comté de Na- îiv-ir.