ta Clef du Cabinet à condition de le retirer au plus tard dans le courant de l’année 17 fo, fans quoi les avance* çu’on aura faites feront perdues ; condition ex- prelfe, fans laquelle le Libraire n’accordcroit pas un fi grand avantage aux Soufcripteurs pour un te ms ii court. Ceux qui n’auront pas feuferit à tems > payeront payeront le Livre en blanc 41. livres. IV. Tout ce qui fc pratique d’une manière Difcours fenfible à la Dédicace desTcmplcs, s’opère invi- fur la pro- fixement en faveur de tous ceux qui (ont régé- fanation du n érés, dit St. Bernard ; ce qui lui fait conclure ’Baptme. q^e j â Fête de la Dédicace cfl bien moins 1 a Fête de.ces pierres deftinées à périr, que la fctc de la fanéfification de nos âmes, ouvrage qui doit durer éternellement. Ce Prince impie qui profana autrefois les vafes du Temple dans la joye d’un fuperbe feftin , étoic-il donc plus coupable que les Chrétiens qui ne fe rcfpeéfant pas, profanent profanent le Temple du St. Efprit ? Car, hélas ! dif- tingueroit-on aujourd’hui un homme baptife de celui qui ne l’eft pas ? Dans le Baptême les Chrétiens ont renoncé aux oeuvres de la chair, & ils fuivent toujours fes confcils. Ils ont etc délivrés de la fervitude de fatan, & ils fuccom- bent toujours à fes tentations. Us ont promis un divorce éternel avec les vanités du monde , Sc ils donnent-toujours dans fon luxe. On leur a mis de la falive fus les narines pour leur infpirer la bonne odeur des vertus , & ils font le fean- dale de la Religion. On leur a mis auffi de la falive aux oreilles pour les ouvrir à la voix de l’Eglifc, & elles ne font ouvertes qu’à des dif- couts flateurs, diffolus & médifans. Le fcl leur a été appliqué fur les lèvres, pour marquer qu’ils ne doivent plus avoir de goût que pour larofée jîo du