Ztt Clef duCabinet jours. Des gens d’une profonde Audition ont avec beaucoup de recherche montré la différence de l’Ere vulgaire Si de la véritable Eté de Jefus- Ghrift> de manière à contenter des efprits rai- fonnablcs. Ce dénoüemcnt, dans un tems où on fait profeffion de bannir les préjugés & de ne chercher que la vérité, devoir, ce fembîe, conduire les Plumes favantes à l’unité de fyftéme fur les points de la Chronologie facrée les plus intéreffams pour la Religion, renfermés dans cet interval d’années que i’on compte de l’Epoque l’Epoque de la première défolation jufqu’à l’époque delà fécondé: Cependant la confufion régné encore aujourd’hui chez les modernes quant à l’ordre des teins qu’ils fuivent, en donnant la fücceflion des grandes Monarchies de l’Orient .• la fixation du commencement & de la fin des 7o. femaines de Daniel n’efl pas uniforme : la pofition chronologique de la naiifaîice prccifc de Jefus-Chrifl: eli placée comme à la difcrc- tïondes Epoqueurs, tantôt plus haut, tantôtplus bas: Celle de la Pafîîon du Sauveur eft encor® moins confiante fur les Canons de Chronologie Chronologie facrée de nos derniers Ecrivains. Ceux qui penftnc plus fenfement fur ces grands évene-' mens , femblent n’y aller qu’à tâtons , comme s’ils ctoient difpofcs à changer de théfes au moment moment qu’on oppoferoit au medium qui lesdéter-’ mine, quelque ckofe qui paroîtroit plus plaufi- ble. Cela ne marque pas une convictionpleine Si enticre , & après tout ce qu’oq a écric de pertinent fur la différence de i’Ere de Jefus- Chrifl & de l’Ere Dionyfienne l’Edireur du Dic- tionaire de Trévoux au mot Age , parlant du P. Pagi, dit nettement : crois qu'il fe trompe, } 0 ( &