des Trinces &c. Septemb. 174?» fe portent le mieux : on peut le réduire à la ftgejfe & à la fobriété. Et quelle fugefie! quelle fobriété ? Celles de la plus perite efpéce, réduites, réduites, U ftgejfe à l’abftinence des vices gtoflters qui ont produit le mal, la fobriété à l'abftinencc du fimple. excès dans le manger , sV fur-tout dans la boiflon. C’eft bien le moins que pour guérit d’un mal, & dans l’aéle de la guérifon, on celle de fe le procurer, de l’aigrir, de le fomenter. Car du relie le régime de Mr. Datais ne défend ni le vin ni les bons mets, n’en in- terdifant que l’excès , le trop , & tout ce qui peut allumer, enflammer, irriter le fang, les humeurs, le tempérament. Eli il croyable que pour guérir d’un mal fi affieux & fi juflement mérité, la bonté de Dieu eut préparé des remèdes fi bienfaifans, fi faciles faciles , & du telle fi furs & fi éprouvés ? Tout eft croyable de la part des tréfors infinis de la mi- féricorde Divine. Nous ne doutons pas même qu’a toutes fortes de maux & de maladies, elle n’ait mis, comme à côté & à notre main, le remède le plus facile, le plus doux Sc le plus fouverain. Nous ne doutons pas de ce que nous voyons. La même plante contient fouvent dans la racine, le remède au poifon de fesfeuilles ou de fes fruits. Le Scorpion, la Vipère portent portent en eux l’antidote à leur morfure &c. Mais fi Dieu çft infiniment bon, les hommes n’en fonc pas moins rnéchans, aveugles, dilltairs, étourdis fut la connoiflance, ie choix, l’ufage , l’application du remède préparé. Pat leur imprudence imprudence ils ne cueillent quelquefois que l’épine en voulant cueillir la rofe. Ils entafl'enc la ciguë avec le cerfeuil ; ils fc font piquer par l’abeille en voulant avec trop d’aviditc lui ravir fonmicl. Ils