des Trimes £&. Mar* 173 5. fg garantir du châtiment. Les Chrétiensfembloienr «voir tout à craindre dans une Ville, où la révolte dcyoic infpirer aux Turcs naturellement violem , «ncore plus de licence & de brutalité. Mais on fut étonné de voir le Bacha rébelle témoigner encore plus de confulération qu'aupatavant auConfuI François, François, & ménager plus les Chrétiens ; 8e ce qui marque encore plus de (agefle de Mr. Picquet, Sc la haute eltime qu’il s’étoit acquifc parmi les Turcs memes, c’eft que le Bacha rebelle ayant été enfin contraint d’abandonner la Ville, le nouveau Bacha qui lui fucccda fit, pour ainfi dire, deMt. Picquet Ion homme de confiance. La manière dont ce nouveau nouveau Bacha fe défit par (on confeil des Bachas révoltés révoltés eft finguliéte. „ Les Turcs regardent le Vendredi Vendredi comme un jour de fête , & ils s’allemblent ,, ce jour - là avec plus d’cxaélitude que les autres », jours à l’heure de midi, pour faire le Namas , „ ou leur priere, durant laquelle ils ne tournent jamais la tête, quelque bruit que l’onfafie , perl’ua- dés que s'ils regardoient à droite ou à gauche, ils vertoient le démon, Se que la priere finie en le tournant du côté droit ils voyent leur bon Ange. Mourtefar ( nom du Bacha ) fit appeller douze Imans , ( c’eft une efpece de Prêtres ) Se leur ordonna de (e gliffer adroitement dans le quartier ,, des Bachas, Se de leur couper la tête dans le „ rems de la priere ; ce qu’ils cxécutetenc avec „ toute l’adrefle Se le lectec nécelfaires dans une „ entreprife fi hardie. „ Le crédit du Conlul François François augmenta beaucoup dans Alep , Se il s’en (er- voit utilement pour le foulagemcnt de tous les milerables , Se pour l'avancement de la Religion, avtc un zélé, une charité Se un dcfintérdfement di- gnes des premiers Chrétiens. Son objet principal «oit de rjmsnet les îchifmatiques au fein de l’Eeliie - r 5* M >» Si l 3