des "Princes &c. Decemb. 1751. 38 9 j que l'Auteur appuyé du nom de quelques Ecri- vains connus. Il femble avoir fait lui - même la u feparation du réel & du fuppofé , en alléguant fes Auteurs Anecdotes pour les faits qu’il invente dans leur entier , ou pour des coutumes qui ayant leur fondement dans le vrai , font rectifiées ou ,, amplifiées dans le détail. Le privilège de la fiflion élit de facrifier l’exaétitude des faits , non feule- ,, ment aux vérités morales , mais encore à l’cm- 3 , bellifiément du difcours ; en fuppofant de plus , que cet embellilVemcnt a pour but de faire mieux recevoir l’inftruélion. Un exemple de cette conduite conduite de mon Auteur , eft l’important Article de l’initiation qui remplit feul deux Livres entiers. Mais cet Article même eft très conforme à l’ef- 3, fentiel de cette inftitution célébré ; autant qu’elle a pû tranfpirer , malgré le (ilence rigide qui la couvroit, & telle qu’on en voit des traces dans les Auteurs ou Payens ou Chrétiens qui en ont parlé. Tout l’ouvrage eft plein de pratiques ou ,, d’ulages dont j’ai foutenu moi-même une partie par des remarques jointes au texte. Et à l’égard de plufieurs autres traits moins confiderables , & pour lefquels j’ai évité de charger de citations un Livre tel que celui-ci , je ne crains pas de dire que plus on aura de leéfure , plus on trouvera mon Auteur d’accord avec les témoignages ou raflemblés ou difperfés dans lesdifferens Auteurs qui nous reftenrde l’antiquité. Car quoique j’aye voulu débarafler cet ouvrage de toute érudition „ importune , je n’ai pas prétendu lui ôter l’avantage l’avantage & le foûtien des recherches curieufes , & j’ai ,» eu deffein de conferver l’efprir de mon Auteur , qui joignanc l’amour des Lettres à l'amour de la s) vertu , regarde même les Lettres, dans une Na- i, tion 3 » » 3 ) J» » 33 31 33 33 3» 33 33 3» 3 » 33 33 3 » 33 33 33 33 33 33