LA Clef du Cabinet *44 pas en Galilée. Comme c'eft autre chofe dans !s bouche d’un Anglois de Londres, de dire en Savoye-, autre chofe, dans la Savoye. Quand on dit en Savoye, Savoye, on entend le Duché de ce nom. Quand on dit dans la Savoye, on entend un enclos privilégié à Londres, où étoit anciennement un Palais , bâti dans le milieu du 13 e /icclc, par Pierre Comte de Savoye & de Richemont, avec Eglife & Chapelle. Ainfi éroit la partie du Mont des Oliviers , nommée nommée la Galilée , un lieu privilégié, tenant fon nom des Galiléens qui l’occupoient. Il étoit très-naturel que le Sauveur ordonnât premièrement premièrement à fcs Apôtres d’aller prêcher à tous les Peuples , & de leur accorder la rémiflion de leurs péchez partez , en leur conférant le Baptême , Privant Privant la forme qu’il en établiroit. C’eft ce que Saint Matthieu rapporte que Jefus Chrift a fait à fa première première Apparition. Qu’il y joignit enfuite le pouvoir de remettre les péchez , même comme commis après le Baptême : c’eft ce que Saint Jean n’a pas voulu omettre. Un ordre fi naturel des Sacremens, eit rtnverfé par tous ceux qui ont fait des Concordes Concordes des Evangiles, faute de bien entendre ce qn’eft ici la Galilée : car prenant ce mot pour la Provrn- ce, la première Apparition n’y ayant été faite que proche la Mer de Tibériade, comme Saint Jean le remarque au Chapitre XXL c’eft-à-dire, à dix-, huit ou vingt lieues de Jerufalem ; on a été obligé de renvoyer l’Inftitution du Baptême, faite en Galice, Galice, félon Saint Matthieu, long-tems après le pou- voir donné par Jefus Chrift , d’abfondre les Fidèles de leurs pechez : pouvoir donné dés le premier jour. On a été obligé de placer cet article de Saint Jean avant celui de Saint Matthieu ; & de différer ce que celui-ci dir du Baptême jufqu’à la huitième Apparition. De