La Clef du Cabinet premiers; mais qui ne laide pas d’étre fort eftimé des Sçavans. 11 contient les annales du Royaume de Zou , maintenant la Province de Ch an tong. Le ti ht qui eft comme un mémorial des Loix, des Ceremonies, & des devoirs de la vie civile. Après avoir fait le précis de ces Livres,qui font d’une antiquité très reculée, & qu'on appelle Canoniques Canoniques du premier ordre, on vient aux quatre Livres Claffiques ou Canoniques du fécond ordre, appeliez SfeCbu, lefquels ne font à proprement parler que des explications & des maximes fondées fut ces anciens monumens. Ces Livres font de Confucius, ou ont été recueillis par fes Difciplcs des maximes & des entretiens de ce Philofophe. On fuit pat ordre les chapitres ou les articles de chacun de ces Livres, & l'on donne en abrégé ce qu’ils ont de plus eflentiel. On commence d’abord par la vie de Confucius, ce célébré Philofophe que les Chinois regardent comme leur Maître , & pour lequel ils ont ia plus profonde vénération. On vient enfuite à fes ouvrages. Le premier, s’appelle Ta hio ; c’eff-à-dire, la grande Science, ou la Science des Adultes. Le fécond, fe nomme Tchong yong, qui (ignifie le milieu immuable.ee jufte milieu qui fe trouve entre deux chofes extrêmes, & en quoi confifte la vertu. 386 On nomme le troîficme, c’eft-à dire, Difcoùrs moraux & fentencieux. Le quatrième, eft intitulé Mcnttfee on Livre du Philolophe Mencius, qui donne l’idée d’un parfait gouvernement. Après avoir parlé de ces quatre Livres, on paffe à deux autres qui font fott efliroez, & que les Chi nois