L a Clef du CAb inet dilpofcnt au dcvelopemcnt, de la même maniéré absolument qu’une fève qui commence àge'tner, ou tin poulet tin peu avancé dans fa coque. Encore même ces chtifulidcs (ont pout la pluparr enfermées dans des coques qu’elles fe fontptépaices toifqu eÜes croient encore (ous la forme de chenilles. La relîcmblancc la plus exafte de ces chrifa'ides cft avec an enfant emmailloté. Elles en ont tout 3’air, & une efpece même de forme humaine, plus déctépite cependant qu’enfantine. Loifqu’on voyoic tout cela d’un peu loin, & qu’on fe contcntoit tic î’adoûter, l’imagination aidoit à y trouver bien des merveilles, qui n’éroienc fotivent que de petits acoeftoircs ou tout au plus des téfulrats vagues de celtes que les yeux fçavans de nos célébrés Obfet- vateurs modernes nous y découvrent aujourd’hui. L’un vouloir que la chrifaüde fût un enfant emmailloté, emmailloté, & il en eft quelque chofe : Mais pout enchérit fut ce premier coup d’œil, un autre y trouvoit la figure d’un vieillard décrépit: pour un troifiéme c’é- toit une vieille édentée : un quatrième y voyoit dif- tinébement de fes yeux un moine dans un ftoc, ou tout au moins dans un capuchon. C’étoit pour celui-ci une momie, & ce n’éroir pas le plus mal, pour celui - là c’éroit le grand Lama des Indes: caï août cela a été dit. Tous s'accordoient en un point, au moins depuis !e| cbriftianiftne, à y découvrit avec étonnement & au profit de la pieté, une image, une figure, un iymbole, une ombre de la réfurrctSion glorieufeds nos cotps. M. de Reaumur eft (urptis qu'un des grands Métaphyficiens de notre fiecle, qu’il ne nom. me pas,ait regardé la transformation des chenilles en papillons, pat ce partage de foi me de dit ifalides, comme comme propre a nous donner une image d’un des plus grands myfieres de nette Religion, de la refmreCiion de nos corps. 88