La Clef du Carnet Jérémie fur le rems auquel Nabuchodonofor fît !*' conquête de la Judée. 11 a éclairci les paflàges des Prophètes qui pouvoient fervir à l’Hiftoire de ce Prince, & à celle de (es Succefieurs. La poflérité de Nabuchodonofor ne paifa pas la troificme gêné- ration, Sc Bairhalar fut tué dans Babÿlone la même nuit que cette Ville fur prile par Cyrus, qui établit Darius le Méde fur le Trône de Babyîone. Mr. Michel, après avoir réfuté tous les (yftémes que l’on a fait (ur ce Darius, croit avoir développé la vétitabie hiftoiie de ce Ptince, & fait voir, que pour avoir confondu celle des deux Nabonnadese ( nom qui avoit été donné à Balthalar & a Darius) on n'a pu lever de grandes difficultés qui rédulroienf du témoignage des Anciens. C’elf ce Datius le Méde que Cytus avoir aflocié à (on Empire, & qui ayant cabale contre lui, fut relégué dans la Cura- manie ; c’eft où finit l’Hilhoire des derniers Babyloniens, Babyloniens, & où commence celle des Médes-. Celle-ci eft prefque inconnue jufqua Atbaces , qui fit révolter ces Peuples contre le fécond Satda- napale : Ils fe trouvèrent à la vérité libres de le gouverner pat leurs loix, mais ils furent obligés de reconnoître l’autorité des Rois du fécond Empire d'Alfyrie ; c’eit par ce dénouement que (e trouve concilié Hérodote avec Ctefias & l’Ecriture. Le premier premier veut que les Mcdes le (oient gouvernés pat leurs loix jufqu’à DejoceS, fans dire s’ils reconnoif- fuient les Rois d’AUyrie ; le fécond nomme Rois des Médes ceux qui ont régné (ur les féconds Afty- licns, comme Rois de ces deux Nations ; il en nomme fix jufqu’à Artynes ou Dejoces. L’cctiture fait connoirre que les Rois du (econd Empiied’Af- iytie envoyoient des colonies chez les Médes , ce qui marque une union entre ces deux Peuples; mais •prés le malheur de Scnnachcrib en Judée, & loas- l'Empir» ÿ 6 * ’