des Princes &c. Mai 1755.’ Jif Siîaies animaux. Mais cela même produifit la charte telle qu’elle eft aujourd’hui. Il falut fe défendre des bctes feroces, leur faite la guerre & ramener le gibier au joug qu'il venoit de fecoüer. La charte eft une guerre, félon l’expreflîon de Xenophon , cité par l’Auteur. Ncmbrod petit-fils de Noé, eft appellé parl'EJ criture un puirtant chaffeur. Ifmaël fis d’Abraham , eft vanté pour fon adrefle à tiret de l’arc. Efaii éroitauffi fort habile dans cet art. Les Poètes nous réprefentent les Dieux & les Héros comme de grands chartèurs, & la chaflTe avoir fes divinités comme la guerre. Pline va plus loin : il prétend que la charte 3 donné nairtance aux Etats Monarchiques, & il eft vrai, comme il s’en explique , que les premiers hommes hommes ayant long tems été difperfés par troupes dans les campagnes & dans les forêts, fans autre occupation occupation que celle de chercher leur vie, durent, fous les chefs les plus adroits & les mieux entendus au métier métier de la charte,établir u«e police, fe préferiredes loix, & former enfuite des Monarchies & des Empires, Empires, lorfqu’ils trouvèrent des Pais propres à s’y fixer. Le Prophète Ezechiel reprefente fous la figure de chafTeurs, les Rois dont Dieu fe fervoir pour châtier châtier les Juifs, & les réduire en (ervitude. Nous voyons encore bien des peuples qui ne vivent que de pêche & de charte. Les Lapons & les Tartares ne connoiflent point d’autre genre de vie. Leur Pais ne vaut pas la peine fans doute d’être cultivé. Mr. de Pétrin cite les Millionnaires Jefuites de la Chine, qui nous parlent de grandes chartes faites chez les Tartares pat des Armées entières, commandées pat les Empereurs Chinois en perfonne. Ces Armées embraflant d’abord un grand Pais, fe reflerrent en- fuite peu à peu, fans que le gibier & les bêtes fau ves