des T rince s &c. Decemb. 1736. j o t Auteur d’une grande partie de l’Hiftoite, que plu- fituis attribuent au feu! Mathieu Paris , & il remarque remarque en même-rems, que dans ces Relations > on appelle Dacie, ce qu’il fauc appellet Dannc* tnatk. C’cft à l’eodroit, où il efl dit qu'aptés que cinq Rois Sarrazins & Chrétiens curent défait défait les Tartares dans la grande Hongrie, les Rois de Hobgtie & dé Dacie ont repeuplé ce pays , dont les Barbares avoienc fait un vafte délett. Comme nos Auteurs cctivoient peu de tems aptes que les Tattares eurent fait trembler 1Orienc & l’Occident, & ravage des pays immtnfes en Afîe, & même en Europe, on ne doit pas être furpris s’ils en font un portrait affreux. „ Les Tartares, difent ils , tirent plus fur le monftrc , que fut “ l’homme ; ils ne fe font aucune peine de répandre répandre le fang humain , & de le boire , vivant de chair d’hommes Si de chiens... on dit , ajou- '• tent-ils, que ces Tattares , de dcteftable mémoire mémoire , font defeendus des dix Tribus , qui ne- «* gligeant la Loi de Moyfe, s’en allèrent Si adorèrent adorèrent le Veau d’Or. Ce font ceux qu'Alexan. dre le Macédonien voulut renfermer dans les “ Montagnes Cafpiennés. Pour exécuter une fi grande grande entreprife , il alla jufqu’à adorer le Dicud’l- ftaël : alors les fommecs des Montagnes fe joig- “ nirent, & la place devint inacceffible & im- “ pratiquable. “ Les Auteurs repondirent enfuitc à une objeéUon qu'on pourroit leur faite, fur ce que ce peuple ne parle point Hébreu , & que bien loin de fuivre la Loi de Moyfe, ils n’enonr, à proprement parler , aucune; fur quoi ils difenr, que s’étant révoltés contre Moyfe , il n’eft pas cronnanr qu’ils ne fuivent point fa Loi : & qu’il ne faut pas non plus être furpris , s’ils ont changé leur langage,puiîque leurs corps meme rcffcmblcnc <C cC <C « U (c ec