^ le La Clef du Cabinet au Pape & fut transféré à Rome. La Grâce lui ouvrit les yeux, il condamna fon livre , abjura (es erreurs, enrr’autres qu'il y eût eu des hommes avant Adam, <& que le déluge n'eùt pas été untverfel. Il perfevera jufqu’à la mort dans la foi Catholique , & difok hautement que les principes de la Religion Protef- tante,& la licenced’interprêterl’Ecriture,l’avoient conduit à des erreurs fi énormes; Mais qu’un Catholique, Catholique, qui reconnoiffoit l’obligation de prendre pour réglé le fentiment commun des faintsPeres, évitoit le péril de s’égarer dans l’explication des Livres facrés. Abraham Vander Mill, en latin Millius , Miniflre Calvinifte, renouvella l’erreur de La Peyrere dans une Diirertation latine contre l’univerfalité du déluge. déluge. Son ouvrage foible efi: demeuré dans l’ob- fçurité. Ifaac Voffius (çavant fans religion, & paf- fienné pour les paradoxes, embraffa la défenfe de celui-ci avec quelque réferve; il convenoit que tout le genre humain avoir péri, hors la famille de Noé, & fe rettanchoit à montrer l’inutilité & l'impoflibilité d’un déluge univetfel. En i <Sy.il s’agit à Rome de condamner ces écrits de Vofiïus; le Perc Mabillon ctoit à Rome & fut confulté; il ne fut pas d’avis de les condamner; fon confeil ne fut pas fuivi, Rome les condamna. On voit dans l’avis du Pere Mabillon imprime parmi fes œuvres po/lhumes, qu’il fit de grands efforts, & qu’il allégua tout ce qu’on peut alléguer pour exeufer le paradoxe qu’on renouvelle. Ses efforts font inutiles. J’omettol’s une réflexion; qui rend fenfible la force des préjugés. La prévention aveugle va jufqu’à jufqu’à faire voit dans les Livres ce qu’on voudroity trouver. L’Auteur du mémoire dit avec confiance que Moyfe même nous apprend que de fon temsil X