des Princes &c, Novemb. 1754. 317 Si Dieu avoit méramotphofc Caïn en N'egre , il autoit pris un moyen contraire au ckfïdo de le mettre à couvert de la vengeance des hommes & d’une mort violente. La vûë de cette figure extraordinaire extraordinaire n’étoit propre qu’à exciter les hommes à purger la terre d’un nouveau monfîie. La méra- morphofe de (a femme, nécelfaire dans le nouveau fyftcme ,ne convient pas à I3 jndice de Dieu. Au- roit-i! puni l’innocent avec le coupable ? Ce tremblement, cet air abbatu, effaré, marques d’une confcience défolce que les Septante indiquent comme comme le ligne qui empcchoit de fuir Caïn, devoir certainement infpirer pour lui plus de compaffion que de haine, & répondoit mieux au deflein de Dieu. Enfin l’Ecriture nomme toujours les Ethiopiens Ethiopiens Chus, & nous apprend ainfi que le fils aîné de Cham.le petit fils de Noc eff leur prre. L’origine L’origine fuppofée des Américains tombe d'cüe-même. Le conjeétureur a-t il oublié que Lamech defeendant de Caïn croit donc Negre, & que la malédiction autoit été une faveur; elle auroit diminué la difformité difformité de Lamech en faifant d’un Negre un Américain. Américain. Toutes ces fuppofirions (ont anéanties par ce qu’on lit dans la Généfe de la beauté des filles de Caïn & de Lamech affez charmantes pour faire oublier aux enfans de Setb, Dieu & leur devoir. L’Auteur du mémoire rejette cette paffion des en- fans de Seth fur leur mauvais goût; ni l’Hébreu, ni le Chaldaïque , ni le Gtec, ni la Vulgate ne fondent fondent fa conjecture. L’univerfalité du déluge,ficlai- remeot exprimée dans les livres laints doit être défendue avec plus de chaleur & plus de foin. Mr. Whiflonl’avoit foutenu’e fortement dans (a nouvelle Théorie de la terre. Son goût pour la nouveauté éroit fatisfait par lefyftême d’une Comere, qui s’ap- piochant trop ftes de la terre,avoit caufé le déluge univetfel.