des Trmes ÇSc. Janvier 1757. 5 pat,les grâces de fon efpric & l’étendue de fes lu» mieres,en lui envoyant le traité de l'amiric de Madame Madame deL***Ç’eft une préface fi l’on veut, où, fous piétexte de développer quelques endroirs de la morale de l’illuftre Marquife, il s’attache bien plus encore à expofer (es propres idées (ur cette matière inteteffante ; & il faut convenir qu’il le fait d’une maniéré aufli fpirituelle que galante. Ceux qui fe plaignent tous les jours que nous penfonsgroffiéte- ment, que nous exprimons de même, qui regret, ’tent à tous propos ces conférences charmanres de l’Hôtel de Rambouillet où le fentiment, fous quelque quelque forme qu’il fe prefenrât, croit fournis à l’Ana- life la plus exade & la plus fcrupuleule qui rclî- fent avec rranfport ce qui s’en cft confcrvc dans plufieurs de nos anciens Romans,- ceux-là, dis je, trouveront ici de quoi fe conîolcr, & de quoi fe flater du moins que la mode en peut revenir parmi nous. L’Auteur, d'après dcM. L** comme <^*llc- ci d’après Platon, entreprend, pout ainfi dire, de donner à ce qu’on appelle communément amour, toute la petfedion de l’amitié, & à l’amitic toute la vivacité & même quelques autres acconspaÿeemens de l'amour. Platon, ne nous paroit imaginaire dans la plùpatt de (es idées que parce que nous n'avons pas le courage de nous élever jutqu’i lui. Efclavcs des fens, nous ne connpifibns de plaifits que ceux qu’il$ nous offrent ,- ou bien timides à penfet, peu attentifs à (uivre lame dans toutes fes opérations, nous nous arrêtons au milieu de la coutfe, nous ne connoifibns que les dçhots, que!» (utface de la vcicu, nous ne la (àififlons que par ce qu'elle a de moins brillant. Audi l’amour dans le langage ordinaire n’cft que ccrtc paflion futieufe qui caufe tant de défotdres 5 ainfi l'amitié n’cft point e-hez U plupart des hommes ,diftinguç« de ces A } liai fous