des Princes, &c. Juillet 1751.' ii suffi me fuis-je affermi dans la convidtion, que », ma foeur, & le public font dans l'erreur. VIII. Il n’eft pas hors de propos, puifqu’on fe trouve comme engagé dans une matière qu’on ne fait ordinairement qu’effleurer, d'entretenir encore quelques momens le Leéleur fur des chofes allez fin- gulieres en bizarrerie arrivées à St. Medard, en la perfonne de l’Abbé Becherant, qui a été mis à la Baflille, comme nous l’avons dit à la page 171. de nôtre Journal du mois d’Avril dernier. Un Ecrivain dans une brochure in 4®- de cinq feuilles contenant trois Lettres écrites fucceffivement, obferve dans la première, qu’il ne fe fait point de miracles pour un fujet auffi mince qu’efl l’incommodité dont Mr. Becherant effaye de fe guérir : Incommodité en effet qui n’ôte que la bonne grâce à marcher; tout le mal eonfifte en ce que l’Abbé, en marchant, ou encourant, encourant, ne pofe point à terre un de fes talons de niveau niveau avec la plante du pied, mais le tient hauffé. De plus, un miracle dans la Religion , comme le remarque l’expofant, ne le demande point, fur-tout par un Tonfuré de l’air dont Mr. Becherant fe donne chaque jour en fpeélacle à heure marquée, & fe produit dans l'affemblée avec des maniérés aifées & familières,y prenant fescommodités & fes attitudes pour fon exercice ; non avec la modefte confiance d’un humble affligé, fur qui la merveille peut être ou n’être pas operée , mais avec la contenance affolée affolée de l’operateur. L’Ecrivain avançant fait fentir que les miracles de guérifon ne fe font point de la maniéré dont Mr. l’Abbé opéré ou s’exetee ; c’eft, à-dire, par des contoriîons fi volontaires, que l’on en réglé foi-même le commencement, Ja durée , toutes les circonftances; & par des agitations fi pé- îjlleufes, que fans l’appui, & le lecours d’hommes 2 3 g às » 4f