La Clef du Cabinet en ont été les principes, & les progtés, & com3 ment enfin s’eft formé ce peuple immenfe de noirs, aujourd'hui répsndu dans la plus grande partie de l’Afrique , & partagé en tant de Nations. Voilà ce que je me fuis propofé d’expliquer dans cette Differtation, où fans avoir recours au miracle, ni à un châtiment divin, j’efpetc par des conjeétures au moins fort probables faire voir qu’il peut n’y avoir rien que de phyfique & de naturel dans cette èfpece de phénomène. ReconnoifTcns d’abord avec le texte facré que Chus fils aîné de Cham, eft le pere ou la tige des peuples noirs. Chus en hébreu fignifie la même choie qa’Æthiops, en grec noir on brûlé du Soleil. Les Ethiopiens reconnoiffent pour leur pereoufon- dateur Chus, foit immédiatement pat lui-meme, ou, comme je ferois plus potté à le croire, par quelqu’un de fes enfans. La Gencfe chap. io. v. 7 . dit que Chus eut pour fils ( filii , Chus) Sabes & Hevila , & Sabatha, & Reçmct, & Subathaca, filii Regma : Saba & Dadan. Je ferai une obfervation (ut ce mot Dada» que pêrlonne, que je façhe, n’a fait avant moi; c’efl: que tous les Negres qui nous viennent de Guinée, s’appellent tous eux - mêmes (ans diftinétion de pays Dandas, Ce n’eft pas qu’ils ne (çachent fort bien différencier leurs pays, Sénégal, Arrada, Congo&e. Différences fi confiderables que la plûpart n’entendent n’entendent point le langage les uns des autres, mais ilsfç reconnoiffent tous Dandas j & ce terme eft pour eux en général comme un figne expreffif de leur origine. origine. Ne feroit - ce point là le fruit d’une érudition confervée parmi les Nations noires, & une preuve qu'elles tirent leur origine de ce Dadan fécond fils de Regma & petit-fils de Chus ? Cette étymologie né feroit du moins pas fi forcée que quantité d’su- 2-48 très