«jseftions Scholaftiques des traités fuivans ont leur hauteur & profondeur: Celui de la Grâce eft des plus recherché : l’on y fait une critique exaéîe du Livre de Janlenius, les rapports que fon fyfté- me a avec celui des Proteftans: Les cinq proportions proportions bien montrées dans fon Livre ,& réfutées dans cinq difputes conlécutives , & l'étendue delà Grâce fuffilante conférée à tous les hommes. Le troifiéme in folio femble furpailer tous les autres; l'on y voit les traité-s de la Foi, de l’Efpc- rance, de la Charité, de l'Ecriture fainte, de l'Egide l'Egide ,du Souverain Pontife,des Conciles, des Pe- res ,& de l'Incarnation. II n’a point paru jufqu’ici de traité de l’Ectiture fi étendu & fi curieux. Il y a une préface à la tête des Livres des Prophètes qui renferme l'Hiltoire de la vie de ces faints hommes. hommes. des Dillérracions critiques fort amples fur la Prophétie d’Ifaië. Ecce Virgo conctpiet , fur les 70. fcmaines de Daniel, fur le feptiéme Verfet du Chapitre cinquième de la première Epîrre de Sr. Jean , & fur les Antylogies de la Genealogie de Nôtre Seigneur. Comme la qucflion de l’Infaillibilité l’Infaillibilité de l’Eglife fur les faits dogmatiques, eft in- tereflàntes dans le rems prefent, l’Auteur n’a rica omis pour la traiter dans route fon étendue, Si répond à toutes les obitéfions. Il y a des obferva- tions critiques fur les/CanOns, & une méthode très-utile pour entendre & expliquer lesPeres,fpe- cialement fur la réalité du Corps précieux de Jefus-Chrift dans la fainte Euchariftie. . Le quatrième & cinquième in fo io contiennent les Sacremens tant en general qu'en particulier: l'on prouve leur nombre par la tradition & le témoignage témoignage de toutes les Eglifes Orienra'es. Il y a des Diflertations fpécialcs fur la réalité , fur le tems que nôtre Seigneur a folcmnifé la Pâque, fur