des Princes &c. Novemb. 1728. 325 Siégé principalement, dit ce docte Prélat, eft le Corps de l’Epifcopat uni à fon Chef,c’cft où il faut trouver le dépôt de la Doctrine Eccléfiaftique,con. fiée aux Evêques par les Apôtres: car c’eft auffi à cette unité qu’il eft die, qui 'vous écoute , m'écoute , & encore, les portes de l'Enfer ne prévaudront pas Contre elle ; Si encore, vous êtes la lumière du monde ; Si encore, dites d l'Eglife, & s'il n'écoute pas l'E- glife, qu’il vous foit comme un Gentil & un Publicuin. Le Langage qu'on tient dans la Confultution , eft lien oppojé à ces principes qui font le fondement de nôtre Foi, & qui nous diftinguent ejfentieüement da ■ vec les Hérétiques -, ce langage tend et établir, que l'Infaillibilité promife et l’Eglife, que le Pouvoir Spirituel Spirituel qui lui a été donné par Ipefus-Chrift,que l'Autorité l'Autorité quelle a de décider les ccnteficttions qui s'élèvent s'élèvent dans fon fein, réfident dans la focieté entière , en tant quelle renferme le Corps des Pafteurs £§> les Fideles ; de manière même que les Evêques ne peuvent peuvent rien faire que dépendanment de cette Société, à laquelle ils font fubordonnés. Les Pafteurs, difent les Auteurs de la Confulta- tion , doivent être prêts a chaque inftant, de rendre compte à l’Eglife de leur adminiflration ; ces expref- fions commencent à allarmer ; les Pafteurs, dit-on , ces termes pris dans leur généralité indéfinie, s’en, tendent ici du Corps des Pafteurs , fi le Corps des Pafteurs eft obligé de repondre à l'Eglife de fon ad- minifiration, a qui ce compte eft- il dû ? C'eft d une Société, dont les ftmples Fideles font la plus grande partie. Les $o. Avocats ajoutent, Ce Pouvoir Spx rituel ne réfide dans toute fa plénitude que dan s l’Eglife univerfelle , dans le Corps des Pafteurs , dans le Concile general, qui reprefente l’Eglife uni- verfelle,&lc Corps des Paltenrs,- il doit y avoir une V«<