La Clef du Cabinet des Auteurs contemporains, qu’il n’aura pas votf. lu paroitre avoir copiez, & qui auront eu depuis la même deftinéc; d’ailleurs il fe pourroit bien faire que les Egliles de St. Martin de Tours & celle de Rheims, étans en quelque concurrence en ces tcms-la, que Grégaire auroit pallé fousfi- lence le miracle de la Ste. Ampoulle , pour ne pas donner un nouvel avantage a celle de Rheims,. qui prétendoit, quoiqu’à toit, en vertu du Baptême Baptême de Clovis, & d’une Bulle du Pape Horlrni- de, certaine Primatie fut toutes les Egliles des Gaules, comme nous le venons dans la fuite, ce qui ne fe pouvoir faire qu’au préjudice des Métropoles, & fur tout de celle de Tours, qui droit alors la plus célébré de la France, par les Miracles continuels qui fe failoient au Tombeau de St. Martin. Paflons à Nicetius Evêque de Trêves , qu’on veut qui devoit faire mention dc.ce miracle dans fa Lettre à Cldodofvinde. Cette objection auroit quelque force, ii ce Prélat, en parlant des miracles miracles opérez par les Saints Evêeques qu’il nomme ; en avoit décrit quelqu’un en particulier, & qu’il eût fuprimé celui de la Ste. Ampoulle, mais on a pu remarquer qu’il ne parle qu’en general, fans entrer dans aucun détail, & lans fpécifier aucun miracle ; il cite limplemcnr Sr. Germain, St. Hilaire, Hilaire, & St. Loup comme de grands hommes & & de faints perfonnages, dont Dieu a confirmé la Doéhine par des miracles éclatans. Il pâlie de là a St. Rtmv & à St. Medaid, aufquels il attribue la même grâce, & bien loin qu’on puifl'e tirer de ce partage- aucune induétion qui nous puifl'e nuire, il y dit au contraire que St.Rcmy 3 été puiilanr en paroles & en œuvres ,& que Dieu a opéré, un nombre infini de miracles par fon Sjuh t <ss tninifterc.