des Princet Çfc. Ma! 1721. qu’ils croyoient importante à la l’Etat. Ces préfiges étoient de plufieurs efpèces > qu’on peut réduite à fêpt principales , (avoir , 1. les paroles fortuites que les Latins apel- loient Omsn pour Orimen félon Feftus. Ces paroles fortuites étoient apellées voix divines, lorfqu’on en ignoroit l’auteur. Telle fut la voix qui avertit las Romains de l’approche des Gaulois , & à qui l’on bâtit un Temple fous le nom d 'Aitts Loquutius. Ces mêmes paroles étoient apellées voix humaines îorfqu’on en iconnoifloit l’auteur , & qu’elles n’étoient pas cenfees venir immédiatement des dieux. Avant que de commencer une entreprifè, on fortoit de fi maifbn pour recueillir les paroles de la première perfonne que l’on rencontroit, ou bien l’on envoyoit un efclave .écouter ce qui fe difoit dans la rue, & fur des mots proférés à î’avanture,& qu’ils appliquoient à leurs dellèins, ils prenoient quelquefois des refolutions importantes. importantes. 2. Le traiflaillement de quelques parties du corps , principalement du cœur , des yeux & des fourcils. Les palpitations de cœur pallbient pour un mauvais ligne , & préfigeoient particulièrement particulièrement , félon Melampus, la trahifon d’un ami. Le treHiillement de l'œil droit & des four- cils étoit au contraire un ligne heureux. L’en- gourdiffement du petit doigt ou le trefTaille- ment du pouce de la main gauche ne figni- £oit rien de favorable. 3. Les tintemens d’oreille & les bruits que l'on croyoit entendre. Les anciens difoient que quand l’oreille leur tintoir, comme on dit encore encore confervation fe de