La Clef du Cabinet ■vertement relâchée, que celle que pratiquent ceux qui, d’un £ang froid , & d’un propos délibéré, ajoutent des mots pour changer Pellenced’une pro- pofiuion , & publient hardiment que ces mots fe trouvent dans une Thele-, qui certainement n’y font pas, & dont on peut fe convaincre de la fallifica- tion par la feule leètuie? 11 faut être effrontément relâché pour en venir julqtt’a cet excès , & imputer imputer publiquement à un Doétutr ce qui ne lui eft jamais venu dans l’efpiit. Hit ce-la être Chrétien} Laiilons-là le Chriftianifme à part; y a-t-il le moindre vertige de caractère d’honnête homme félon le monde? j’en fais Juge tout Lecteur rai- fonnabie, & je m’en rapotte même a l’Auteur des Zet/res Hijlorirjues , qui s’eft fié trop légèrement, quoique de bonne foi, à la faufl'e 1<dation qui lui a été envoyée de Liege: lui que je crois n’avoir que des fentimens de probité, & qui s’eft déclaré par écrit kavoir parfaitement les réglés de l’honneur. l’honneur. 332 Mais quand i! feroit véritable, ce qui n’eftpas, comme je viens de le démontrer , qu’il y eut quelque quelque choie de reprehenfiblc dans la Thele, ce ne feroit que le ientitrtent d’un Docteur particulier. Eft-on en droit pour cela de l’attribuer à tout l’Ordre l’Ordre ? Hrt ce qu’une Thele renferme toujours la Doétrine commune d’une Religion? Non vraiment, vraiment, pas même celles qu’on ioutient aux Chapitres Chapitres Generaux 8t Provinciaux. On fçait allez que la chuh a laquelle on fait ordinairement le moins d’attention dans ccs Aflcmblécs , c’cft la Theie qu’on y fondent. Cependant on ne fe contente pas de falfifierles propofitions de la Thele, mais on iniinuë ouvertement ouvertement que ces propofîtions , ainfi déguifées & tendues icandaleules, ibnt la Doctrine commune 4ss