dis Princes & c. Juin 1711. 415 intelligible & de meilleure foi. Personne détail détail plus capable d’en parler peitintnraent que lui. Revêtu de la dignité d’Augure, il avok eu la conr.oiiTaiace de leur iterers les pim cachés; cachés; il avok aiiiih one inimité de fois aux expériences qu' fe faifoieat tous les jouis par raport aux intérêts publics ou 'atticuliers. Il avait entoures les fariHtéspoiïïblespour étudier étudier cette fcicnce a fond, & il paroît qu’il l’avoir fait par les deux Livres qu'il nous a 1 aille de la divination, où fort peut dire* qu’il a épuitc la matière ■ en faifanc lourenir dans toute leur foi ce le pour& le contre à diîFctens. perfonnages. Dans le premier (on frere Quin- rusen Payes perfuadé de bonne foi, étale toutes les raiforts dont fsfervoient les Théolo giens pour atitorifet les Augures ; antiquité, tradition, révélation , ufageuniverfel, exem- n n'y eft oublié, à une pies, autorités , choieprc$ fut laautl'e il paflfe condamnation; c’eil que prelie par les Epicuriens d’établir des connexions folides & naturelles entre les mou- vemens des Oifeaux, de les inductions qu’on en droit > il avoue rondement fon ignorance là defius. Enfin ii fe retranche fur ics preuves de fait, & il foutre établie à peu près convnela Médecine fur des expériences réitérées > cà la taifon n’avoir aucune part ,&qu’à le bien pîendre elle nctoit fondée que fut des conjeélures. Certainement quand un Avocat de cette importance employé des défenfes de cene îutate, on e(t en droit de juger qu’il n’avoic rien de mieux à dire. Mais le pUilîr efl; d’entendre Cicéron iui- mêtnc foûtenir le cona'c dans le fécond Li- e cette fcience s’étoit vre,