des Princes &c. Marr ifn . « TJ frefois habitées , & que les ombtes malhéu* teufes errafl'ctiC ordinairement au tout de leurs corps ou de leurs tombeau* , ou fiçavoit bien que ce u’étoit pas là leur propre domicile. On doanoit en general le nom des Champs Elifccs , c’è(l-s-dite , des lieu* agiéab es Sc délicieux, au fe;our des âmes bienheureufes Les Platonicien» le plaçoicut dans ia haute région de l’ait au deffious de ia Luoc, & quel ques uns dans cetrc Planettc même oùétoieet les Champs d Hecatef & laifloient celles des méchaas errer à i’gvanture dans cer air inferieur inferieur & greffier. L’opinion commune fai* foit defeendre tous les morts dans les enfers. Les Héros mêmes & les demi dieux croient fournis à cette Loiimpofccà tous les mortels, & leur ombre & image y cttiienr retenues, pendanr que leur ame pure & dégagée de tout ce qu’elle avoir de périlhble, joüifl'oit dans le Ciel des plaifirs & des grandeurs de l’immortalité. l’immortalité. Ces enfers croient des lieux qu’on Ce figurait au centre de la terre, bien que le mot dont les Grecs fe font fétyis pour îc-dé- figner, ncfigHne , à proprement parler, qu’uo lieu obfcur & inviùble. Cicéron rapouc l’origine de l’opiuion vulgaire vulgaire touchant les enfers à l'ancienne coord- ,nit d’enterrer les corps, qui fit dite que la ferre étoïc la dernière demeure de» hommes, d'où l’oa cooc'iut qu’ils allaient mener fous terre une nouvelle vie. Sur cette peefee où y établie un grand Empire divifé en detix 1x0- yaumes fart d.fferecs, l’un agréable & trau- quile pour les bons, faune plein de troubla & d’horreur pour [es méchans. Les Poètes trouvaus le h»;et propre à êrre embelli