La Clef du Cabinet ixt j & de voir avec quelle liberté philofo- phique il fe mocque de toute cette profeflion » avec quel goût il ramafte tous les bons mots drs anciens fur ce fujec, & avec quelle hauteur; hauteur; il pulvetifc tous les menus reuanthe- ttiens de fon frire, en démontrant par des rai- fons toutes plus convaincantes les unes que les autres, la facilité de cet Art, fort munir munir c, (a fituffeté, fes contt trié fibilicé. Ce qu'il y a d’étonnanc» c’eft qu’au milieu de tout cela, il ne laiffr pas de blâmer blâmer les Généraux; & les Magiftrats , qui dans les occalîons importantes en avotent rnéprifé les pronoiU.es , & de foûcenir que cet ufage tout abufif qu'il eft , félon lui, devoir cependant cependant être refpecté par raport à la Religion & la prévention des peuples. Laiflons là Cicéron qui nous meneroit trop loin, & finitions par deux confîderations qui nous paroiffcDt renfetmer ce que l’on peut dire de plus vrai femblablc fur la premiers foutec de cette fupeiftition. On fçait que chez les anciens., & encore aujourd’hui chez bien des gens, la voye la plus commune pour fe déterminer dans les affaires ambiguës & hazardeufes , croit d’avoir d’avoir recours au fort , & ce fort chacun fe le cotnpofoit à fa manière, les pcrlonncs vives , btufquetnent de la première chofe quifepic- fentoit, d'une paille ou d’un coup de dez , afin de fc délivrer plutôt de l’incertitude: les petfonnes graves y apportoient plus de façon & plus de cérémonies. Ils commcnçoienc par expofer l’affaire en quefiion aux dieux. Us les fupplioicnt de vouloir bien leur fairecon- noitrc le pa.tti qu'ils dévoient prendre, & comme 4 î <S fon irnpof-