des Princes &c. Septemb. 1712. 161 «epteur de Pierre Chariot Evêque de Noyon , fils naturel du Roi Philippe-Augulfe , & qui vivoic vers le milieu du treiziéme fiécle, décrit dans le Livre premier de la Philippiade, l’hiftoire de ce miracle, auquel il ajoute plufieurs circonftances. Soit qu'il les ait tirées de la tradition , ou qu’il les ait inventées par une licence poétique, & pour orner Ton ouvrage , il prétend contre le témoignage témoignage d’Hincmarc, que ce ne fut point la foule du peuple qui empêcha le Clerc qui portoit le faint Chrême, d’aprocher des Fonds Baptifmaux, mais que le Démon , dit-il , cauteleux & fin , defefpcré de la converfion de Clovis, calfa le vafe du faint Chrême , pour interrompre & reculer reculer s’il pouvoit la ceremonie du Baptême , & pour damner cePiincepar le péché d’impatience, s’il ne pouvoit pas le perdre par l’Idolâtrie , mais que le Ciel fupléa à cet effet de fa malice par un Ange qui aporta la Sainte Ampoule à St. Rerny. Je pourrois ajouter ici le témoignage d’un grand nombicd’Hiftoriensde differentesNatiom, à la vérité poflerieurs à Hincmarc, mais qui tous parlent de la Sainte Ampoule comme d’un gage du Ciel, & d’un privilège & d’une grâce fpéciale accordée au premier Roi Chrétien de nôtre Nation Nation , & au feul Ortodoxe qui fut alors dans le monde. On peut même dire qu’un événement fi fur- prenant & la plupart des circonftances miracu- leufes qui l’accompagnent , font confacrées en quelque manière par l’Eglife de Hbeims , qui a formé de cette Hiftoire des Répons & des Prières folemnelles, qui fe chantent pendant qu’on faire nos Rois. Ces chants, ces prières, ces confccrations établies établies & pratiquées conftanment depuis tant de ficelés ficelés , L +