des Princes flfc. Juin i/id. 415 avantage pour établir (y faire croire que les hommes hommes neceffitez. au bien ou au mal , peuvent mériter ou démériter. Car c’eft une conclufion très plan- fible qui fe tire de ces trois Articles, çy quand même même a force de diftincitons on pourroit éviter de tirer cette conclufion de ces principes, il eft toujours certain certain que ces mêmes principes, paroifjhit ferjonjer infiniment cette meme conclufion , qui eji néanmoins une Lire fie. Gluant à ce qu’il eft dit dans le cinquième de ces Articles, que beaucoup de célébrés Théologiens Théologiens fouticnnent fans danger d’erreur, que tout c grace intérieure eft quelque fois foulhaite aux aveuglez & aux endurcis en punition de leurs péchez péchez précedens. Il eft certain, mes chers Frères, que cette opinion a toujours été prejque unvuerfel- lement condamnée avant iavenement du Luthtra- mfme, du Calvimjme, (y du J.-njettijtne. tfe crois même que depuis, on ne trouver oit point ailleurs, que dans les Vais ou ces herefies fe font répandues, aucuns Théologiens quiayent foutenu cette même opinion, opinion, fiy qu'on peut la regarder comme une ejpece de teinture des Jentimens de ces Novateurs, donc quelques Théologiens d'ailleurs Catholiques, Je font ta fiez, furprendre dans les derniers tems. Mais elle ejl contraire d la 'Doctrine des SS. Pe- res, notanment de St. Augnitin,^ celle de St. Thomas Thomas , d celle des Théologiens du Concile de T rente, (y particulièrement d celle des plus célébrés Thomi- ftes qui ont fleuri dans les tems qui ont précédé le ’Janfenifme , comme Bannes, Dominique Soto illu- ftre Théologien du Concile de Trente, Àlvares£nï/>j' Defenfeur du Thomijme dans la Congrégation de Auxiliïs, Pierre Ledelma, Barthelemi de Médina, Diego Nugnes Cabezudo, François Ctirael, Pierre Pierre de Cabrera, &c. Tous