H8 giooir que les Magiciens rapefantifToient pat leurs charmes fur les ombres des morts, & les ernpéchoicnt de la penerrer, pour venir prendre l’air de ce monde pendant la nui;, afin de les obliger par ces vexations à leur répondre répondre & à obéir à -eurs voix 4 . 11 nous refie à examiner l’origine du culte tant particulier que public, que l’on rendoit aux morts, & les cérémonies de la Fête des Lcroutalcs inflituée en leut honneur. La Clef du Cabinet Culte des n 0 y aVü j t gn tre s de maifon un peu con- ftiôtts patti fïd^iablc , où i! n’y eût dans le Vcflibule un cuber, eu Autel confacré aux dieux Lares, ou domelli- , ( . ques qui pafloient comme nous l’avons ob* Crjottmotif fervé, pout les âmes des ancêtres. Les honneurs honneurs que toute la famille leur y rendort CD particulier, venoient, fuivant Mactobe & Setvius, de l’ancienne coutume d’y enterrer les morts, qui a fubfifté plus !oni> te ms en Egypte, où on avo't de grandes facilitez pour embaumer & confetver les corps. L’iocorri- niodité que l’on en recevoit ayant obfigé de les ttanfporter ailleurs , on continua de rendre rendre à leurs reprefenrations lesroêmcs devoirs > & le fonvenir de leurs bienfaits entretenaflt /en origine la confiance de leurs defeendans, ils s’adref- letenc à eux comme à des dieux favorables, & roûjouts prers à exaucer leuts vœux. G’eft là vrai-Jfemblablement un des com* mencemens de 1 Idolâtrie, & il y a lien de croire qne les dieux de Laban , que fa fille Rachcl lui enleva, étoient les images de fes petes qu’il honoroit d’un culte particulier. Cerre dévotion pour les ancêtres fuppofoit qu’ils étoient du nombre des âmes faintes& bienheuteufes , que leur vertu délivrée des iacommodûcz du corps, avoit eleve au dciTus