La Clef Au Cabinet nos difputes Tient Couvent moins de la differente qui (e rencontre dans les Sujets, que de l’émulation qui fe trouve dans les efprirs, & de la (uperiorité que nous voulons prendre fur les opinions des autres. Apres tout, ce Hincmarc & les Evêques de (on tems dévoient avoir d'ajjrant moins de peine a prêter prêter ces fermens, qu’eux-mêmes prenoienr grand foin d'en exiger de leurs Souverains pour la con- fervation de leurs privilèges. Ils ne metroient point la Couronne fut la tête de ces Princes, qu’ils n'en eufîênt obtenu la promefle ou le ferment de les protéger & de les défendre,- A vobis perdonari pe- timus, &c. Nous vous demandons, dit le même Hincmarc; en adreflant la parole à Loiiis le Begue qu'il alloit (acrer, que vous confervicz nos droits , nos privilèges & nos libertez. Et le Prince répondit: répondit: Promitlo vebis , & perdons canonicum privile- gium : Je vous promets & donne ma parole que je conferverai exaflement vos privilèges. 11 eft bien vrai que les Seigneurs & les Grands de l’Etat prétendoient , ainfi que le rapporte Mr. de Marca, que ces paroles dévoient moins s’entendre s’entendre d’un ferment que d’une (impie ptomclle , & purement purement gratuite: & ce fçavant Prélat ajoute que ces termes premitto, perdorio, que Loiiis le Begue prononça prononça , ne dévoient pas avoir plus d’étendue que ceux de concedo , induigeo , Oiii je vous le promets, je veux bien vous l’accorder. Mais cependant, (ï l’on contraire l’ufage, le plus lûr interprète des textes douteux, il faut convenir, comme on le voit dans les telauons differentes de leurs lactés, que nos Rois, aptes avoir prononcé le perdono , met- toient la main fur le livre des Evangiles, ce qui fcmblüic taire Je cette promefle un (ciment formel- Peut- 39 $