des Frimes &c. Juin 1719. éloigné de lui toute apannce de flatterie , avec «« tant de fuccés , chqle très-rare dans une Cour , « que S. A. R. a conçu de bonne heure tout le mépris mépris qu'on doit avoir pour un vice fi bas. Cette “ méthode» ajoute l’Auteur , eft bien differente de f‘ celle qu’on employé ordinairement pour l’éducation l’éducation des Princes , aufqucls on n’infpire le plus fouvent que des idées de grandeur , en leur re- “ prefentant continuellement leur pouvoir & leur dignité , (ans faire la moindre mention de l’homs me , de la créature raifonnable , &c. mais S. “ A. R. ayant la (olide vertu pour principe, a appris appris qu’il eft homme comme les autres, & que £t s’il veut rendre fon çaraderc infiniment illuftre , ,c il doit premièrement s’appuyer fur la vertu. L’Auteur apres avoir obfervé fon amour filial, qui lui fait fouhaiter avec ardeur , que le jour auquel il (era appelle au Trône , pour lequel il eft né , ne puifle arriver que fort tard ; fa vivacité vivacité qu’il (çait modérer par fon efprit & par fa douceur toûjours égale ; fa mémoire & (es au- “ très qualitez perfonnelles , die , que ce qui eft “ le plus admirable, & qui diftingue le plus fon ,c caradere', c’eft ce bon nacurel qui paroît dans “ tout ce qu’il dit & dans tout ce qu’il fait. C’eft “ de cette fource que dérivent tant d’excellentes qualitez , qui ne manqueront pas de produire des vertus Royales ; c’eft de-là que provient cette vertu , qui fait que les Princes écoutent lesfages çonfeils de leurs fideles (erviteurs , & qui imprime imprime dans leur efprit cette maxime , Que rien n’efi bon dans la puifance , que la puijjitnce de faire du bien. Enfin, conclut l’Auteur, comme ce bon naturel naturel l’engage à traiter un chacun de la maniéré la plus obligeante , il s’enfuit, que lorlqu’il aura “ cette 399 ce ce ce <t (C *<■ ce ce «c eC (C cc te (C te 35