0 h t C Ïe f du Cabinet particulière qui l’interefle à leur fore, & pourquoi fa bonté qui s’étend à toutes les créatures femblc t’elle le répandre fur eux par une cffulion plus abondance ? il venge f , en eux l’oubli & le mépris qu’en font les hommes, ces hommes injuftes dont l’cfti* ,, me «’cft appuyée que fur le menfonge , & qui n’élevant leurs titres qire fut la vanité refpcâent point l’image du Créateur ,» dans ceux en qui elle effc couverte pat la balle (Te d’une condition humiliante : mais Dieu la regarde toûjours avec des yeux de complaifance dans celui qui ne l’a point ,, défigurée pat 1 ’iojuftice s cette image de Dieu dans tous les hommes confifte principalement principalement dans l’équité qu’il agravée au fond de nos cours; & comme cette équité cft fouvent cxppfée dans les pauvres, aux outrages outrages de la perfecution qui triomphe de ,, leur foiblefîe, leurs interets lui deviennent d’autant plus chers qu’ils ont moins defe* cours humains pour les défendre , & s’éle- ,, vant contre leurs petfecuteurs, qu’il regar- , s de comme les profanateurs de fes Droits lacrez, il fais fa propre caufe de celle des malheureux qu’ils opprimes*. Ainfi le Prince qu’il arme de fon autorité ,, pour exercer ici les Jugemens, doit envi- vifager dans les intérêts des pauvres, ceux de Dieu même ; & il trahit le dépôt faint & inviolable de lapuiflfance qui lui eft confiée confiée , s’il la rend inutile à leur défeafe. L’oubli general où fembîeles condamner h t , mifere de leur état, & la perfecution où elle les expofe, leur donne droit à la pro- tcélion du Souverain; il doit fa vigilance à îegrs 99 »( S> » »> v> ■J, oe »» s» sj SI S’ 9’ 9* 99 ?> 9> 39 JJ 99 99 99 3) S) 39 SJ 39