des Princes &c. Mars 1729. contre la fignature pure & (impie du formulaire, afin de Joujiraire le Livre (fi la doctrine de fianft- mus a la condamnation, que les Souverains Pontifes avaient fait des cinq Propofitions extraites de cet Ouvrage. C'eft dans cet efprit qu'ils ont cherché à établir des difilinclions pour éluder les fignatures que l'Egiife exige oit d'eux, Ce qutls ont prétendu qu'il Jujfit d'avoir une foumijjion de refpeél (fi de filence pour ce qui a été décidé fur le fait de fanfemus. L’Egiife au contraire, injlruite de leurs artifices n'a jamais admis dans ces fignatures ni difimotion, ni refiriclion, ni referve : Elle a traité comme des re- fraiiaires a Jon autorité, ceux qui ne condamnaient pas les cinq propofitions, ou qui, en les condamnant, ne les condamnaient pas dans le fens du Livre de ^anfe - mus : Elle a regardé ce filence orgueilleux, qu'on couvrait couvrait du nom de refpeél, comme un Jubterfuge fug- géré par l'indocilité : en un mot elle a reprouvétoute obéïfifiance , qui ne fuppofoh pas une foumijjion réelle (fi abfolue du cœur (fi de l'efprit. Mr. de Senex n’a pas craint d’autorifer par un Mandement le conduite des panifiant de fanfenius ; il a été même jufqu'à dire qu'il défireroit de voir abolir cette fignature, qui avoit caufé ranc de maux dans l’Eglife. Les yo. Avocats fe déclarent ouvertement pour cette doctrine doctrine : Ils avancent que te qui a été dit par Mr. de Senex fur ce point n’offre aucun.corps de délit; (fi ils Jouttennent confiamment la fujfifance d’une fourni fourni (filon de filence (fi de difeipline quant au Tait de Ç anfenius. Veut-on douter que le jugement qui préficrit la fignature pure (fi fimple du formulaire, n'émane de l'autorité de l'Eglfel Le jugement cft rendu, drfoit Mr. Boffiuet, fur une matière qui apam’enr auTri- bunal de l’Eglife.- il eft rendu par le faim Siège: il efl rendu avec connpiflànce, & le Pape Alcxan- 1S9 dre