des Princes &c. Avril nu. «royoit fouillez ; celles des carrefours fe nom- moient Compit&list. Les Athéniens avoient encore pouffé plus loin la (upeiftirion que les Romains. Outre le ]out marque pour l’expiation de la Ville, où ils avoient la barbare coutume d’immolec ua homme & une femme , ils en avoient encore encore établis pour les Théâtres & pour le* lieux où fe tenoienc les Aflemblccs publiques. La Campagne croit aufit fujeste à ces expiations expiations , qui fe nommoienc AmhxrvaUa chez les Romains. Enfila la cinquième forte d’expiation croit celle des Armées qu’on purifioit avaut & après le combat : c’eft ce qui lui fit donnée le nom d’ Armilujlrium. Homere décrit au premier Livre de l’Iliade la folemneUe expia- rion qti’Agamcmnon fit de fon Armée. Le nombre de ces fortes d’expiations publiques n’cgale pas celles que chaque particulier em. ployoit , & l’on n’auroic jamaii fan fi l’on vouloir s'étendre fut ce fujec. Il o’y avoir ni noces ni funérailles , ci prefquc aucune dc« marche de quelque confcqueoce , qui ne fuilcot préccJées par la ceremonie de l’expiation. Tout ce qui ctoic réputé de mauvais augure, la rencontre d’une Belette , d’un Corbeau ou d’uu Lièvre, un orage imprévu , un fonge & mile autres accidens obïigtoiot de recourir aux ceremonies de l'expiation. Mais il eft bon de remarquer que pour ces fortes d’expiaeïous particulières on n'avoic pas toujours recours au Sacrifice, & qu'il fuf- fifoic quelque fois de fe laver ou de changer d’habits. L’eau de la Mer croit roû;ours préférée préférée à celle des Rivières, & l’eau courante à «elle îf7