Matkres An -tenrs Mars 17If. *87 livre de la Loi, communément âpellé Points de Alcaran. C’eft auifi !e principal fondement Religion qui «de la Religion des Turcs» mais ceux-ci ÿ divifientik ront affacié «ne Tradition qu’ils nomment Tûtes des ,Situa; & pour (e di&'ngu.er des Perfes, ils Perfiatk. jù dîfcnt ca-z-mîmcs. Sunités t ce qui<en nôtre nôtre Langue lignifie ‘bTrnà&hnakes.: les Per- ians au contraire fc gk>, ri fient de la qualité de 'jStripâiairjSi foi faut e nts dse par là qu’ils n’onî àd: l’attachement .que pour la parole écrite. Ils ont une 'autre difficulté entr’eux fur de principe -de leur Religion, -qui les anime .bien plus qhc celui-là. G'ert l’ordre qu’ifî rdonsnt eux fuccelïèurs .de Mahomet, te .grand Prophète des Mufuîmms. Après & àn.irt -les Sîsâaires fe.choifirent un Chef» .auquel ils irefoîujent de tranlmettre toute l’authorité que Mahomet avdît exeicée ce rfon viv-aoî, voulant lui confier fablolne - -direétion du fpirïtuel ik du temporel. C’é- toit un fouvcrajii Pontife» auquel ils donnèrent donnèrent le nom de C aly fée. Abubeker, Omar 0 fixais, forent eonfecètivement les fuc-* .çelïcurs immédiats de Mahomet » félon la Tradition des Turcs, qui placent Aly pour ;le quatrième facceffeur du Grand Prophète. Les Perfes ne veulent pas convenir de çst ordre de fueeefïïon » foutenant qu\< 4 > (bubeker , Omar Ç5 3 Ofiman. n’ont été que •des Ufurpateurs du fouverain Pontificat,» quils défignent. par le nom de Calyphai ils veulent qu 'Aly fat celui qui fuccedave- ■ritabtement à Mahomet, tant comme f©n Jheritier,. puis qu'il étoitfbn Gendre, ayant époufé Fatime» fille unique de Mahomet» ,(d'oû les Rois de Maroc fe difent defecs- dm par la liguée d’Haiïàn; ) que parce qu *A:fy