Matières du tcmi. Avril 1716, 137 sardcîs , des énonciations legcres &fupemcicl- les.ee font des Proportions appuyées & fmne- onës comme des veniez évidentes , & prefque comme des A'n'eles de Foi ; que ce ne (ont point des Maximes iculemcot relacivesa ■ < difrerqn Js particuliers de la Me»*ribie u'« Siet'.e , ce font des Princiers que ! Auteur applique à tons es Royaumes, à tous tes Souverains, & à toas les Peuples- One la Cot:r fçalt que s (ont les Principes établis dans ptefquc tous les Etats Catholiques fut ce qui regarde l’exécution des Décrets , foie des Papes , foit des Conciles. D'un coté iâ necefïité de faite conr.citre aux Pendes ia Loi, à laquelle iis doivent obéir, à établir suffi suffi la neccfiîté de la publication des Loix Ec- clcfiaftiqucs, comme des Loix Ci - i es. D'un autre côté l’obligation que les Souverains con- ttaélect avec leurs Peuples .de ne foufFtit tien claes leurs Etats qui puifle tronb'cr i’er- dte & la ttacquiliité publique : ce Gouverac- tnent , dont ils ne font comptables qu'à Dieu feul , a formé auffi l’ob'igation d’obtenir la permiilîon du Prince & des Magifîrats qui ad- niiuiftrcnt. la Jufticc fous fon autoriré , comme comme une forme pcceflairc pour la publication des Decrets Ecclefiaftiques, qui, tous prércxre de ia Rc’igion ,pouroient donner atteinte aux Droits & aux Intérêts de 1 Etat ; & que c’eft à ces Maximes que nous devons principalement principalement la confervation de nos plus faintes Liberté?. Liberté?. Que des principes auffi anciens quel’Eglifeq auflî étendus que les Etats qui profeflent nôtre nôtre faînte Religion, & dont les monumensfe prefentent en foule dans tous les Royaumes Catholiques, n'ont pas befoia d’étre fcutecus de