* 699 * oh ]nurnàî Hijloriqut. tzj tes les vertus diftitxftes fans penfer qu’elles font vertus. On ne penfe en chaque moment moment qu’à faire ce que Dieu veut, & l’amour l’amour jaloux fait tout enfemble qu’on ce veut plus être vertueux, & qu’on ne l’eft jamais jamais tant que quand on n’eft plus attaché à l’être, pag. 2.13. 225-0 XIX. On peut dire en ce fens, que l’amé paffivc & defîutcrtflee ne veut plus même l’amour en tant qu’il eft fa perfeftion & fon bonheur, mais feulement en tant qu’il eft ce que Dieu veut de nous » pag. 2.2.6. XX. Les âmes transformées doivent ea Ce eonfeffant détefter leurs fautes , fe condamner condamner , defirer la remiffion de leurs péchés , & comme leur propre purification & délivrance délivrance , mais comme chofe que Dieu veut, & qu’il veut que bous voulions pour fa gloire, gloire, pag. 141. XXI. Les faints Miftîques ont exclu d® l’état des âmes transformées les pratiques de vertus, pag. 133. XXII. Quoique cette doctrine ( da pur amour ) fût la pure & fîmple perfeéfionde l’Evangile, marquée dans tente la tradition, les anciens Pafteurs ce propofoient d’ordinaire d’ordinaire au commun des juftes, que les pratiques pratiques de l’amour intereflé, ptoportioanées à leur grâce, pag. 161 . XXIII. Le pur amour fait lui feu! toute la vie intérieure, & devient alors l’unique principe & l’unique motif de tous les aftes délibérés & méritoires» pag. 271. Toutefois en condamnant expreffément ces propofitions , nôtre intention méft pas d'approuver en aucune maniéré les autres «hafes contenues dans le même livre. Or afin