des Princes tjfr Mai 1713! 349 ijtle le Roi de Sücde ait mérité par façon» Suite, d’être dcchû de la proteflbon que le Grand Seigneur lai avoit fi gçriéreufcmeni Accordée, lors qu’il l’a vil abandonné de prelque tous les Princes Chrétiens* le droit d’hofpitalité eft un droit refpcâc par toutes les Nations : la Porte Ottomane l’a envifa- gé comme facré en la perfonne dû Roi de Suède, puis qu’ÈIle a déjà fait trois puîf- îans arméniens en faveur de ce Prince: il r- ÎCt, le Grand Seigneur avoît voulu avoir le Roi yenjidi de Sucde prifonnier, il ÿ a plufieurs années >,tus l w .*** que ce Prince eft .entre fes niains > ainfi il €Vttttmtn h n’auroit pas attendu jufqucs à !a veille de le rétablir dans fes Etats, pour s’alfürèr de fa perfonne: d’ailleurs on ne voit pas quel avantage les Turcs tireraient d’un prifonnier prifonnier , fait contre le Droit d’fiofpitalité, coOr tre le Droit des Gens, fit même contre l’ïnd terêt fit la gleire du Sultan : tous les Princes Princes Chrétiens ont. ouvertement ou tacite* nient loué fit admiré lai grandeur d’ame de Sa H tutelle, dans l'azile, la proteéfon SS les iecours qu'Elle a donné à un Prince , dont la Religion eft encore oins oppofée à ; celle de Mahomet, que les Etats de Suedp ne font éloignez de ceux de S’Empire d’Q- tient A l’égard de l’intérêt du G*and Seigneur il eft certain que s’il avoit fait arrêter prifonnier prifonnier le Roi de Sucde» contre tout droîç d’équité & de j’uftice; ce procédé offenfcroit la Majcfté de toutes les Couronnes de la Chrétienté,'fit ce ferait douter de leur vertu, vertu, de leur intégrité, ,& même de leur honneur honneur -fit de leur Chdftîanifme, fitoutes ce $ Puiftàaces rie s’unifloient pas cnfemble ». B bz ( je *e