des Princes &c. Novemb. 171t. 363 4 e l’Eglife : il sccrie contre la mauvaife foi & la témérité de fon adverfaire , de dénoncer à l’Eglife un Livre qui eft entre les mains de tout le monde, donc ta feule îeéture fuffic pour le convaincre de calomnie calomnie & d’irnpofture, lui attribuant ce qu’il n’a pas écrit, & diffimulanc ce qui y eft écrit avec tant d’évidence; qu’ainfi il y a apparence apparence qu’étant prévenu de fes opinions particulières, il a delfein de décrier un Auteur Auteur Catholique dans i’efprit des gens du monde, qui n’entendent pas le Latin , ou qui ne veulent pas fe donner la peine d’é- xaminer à fond ces fortes de queftions. Audi cette prétendue dénonciation fut reçue,, reçue,, avec tant d’indignation dans l’Univer- ficé de Paris , où elle fut qualifiée publiquement publiquement -de libelle diffamatoire , que deux jouts après qu’elle parut le dénonciateur en fit retirer tous les exemplaires. Dans la troifiéme partie Mr. Haberc ra- porte tous les fîftcmes qu’on enfeigne dans les écolles Catholiques, touchant la grâce de Jefus Chrilt. II dit, qu'il a choifi le plus commun commun , dans lequel tous les Théologiens conviennent conviennent , excepté ceux quifuivent le pur fifiê- me de Molinn, qui n'a pas encore pénétré dans les 'Ecolles de Paris. ïl cite pour cet effec un grand nombre d’authoricez des plus célébrés Théologiens, anciens & modernes, quil’onc enfeigné & qui l’enfeignent à Paris, à Rome. & dans toutes les Univerfitez les plusfameu- fes; où la doftrinede ceSiftême qu’il a choifi, fe foûcient prefque tous les jours dans les Thefes publiques: d’où il conclud que le dénonciateur dénonciateur ne l’a pû acculer de Janfenifme, que parce qu’il ne fuit pas leSUlcme deMoli*