des Princes &c. Janvier 1713. £ fingulieres de chaque animal, nous fem- ï»:ent admirables; c’eft que véritablementel~ les font faites pour nous faire admirer celui qui en eft i'Autheur. Mais il dc faut pas taî- fooner de 1 homme, comme nous venons dc raifonner de la bête, quelque relltmblance qui fe trouve en plufieurs parties de leurs corps. Car Dieu voulant faire de l’homme un abrégé de l’univers, a uni la fubftance fpiriruelle à la corporelle, l’efprit, le corps & fon concours Divin , crabliiîànt une partie partie du mérité de l’âme, à régler les mouve. mens & les aéh’ens du corps fuivant fes divines Loix. C’eft donc de la fubftance Ipiriruelle dont il nous convient maintenant de parler ; il eft de fon eflence de cotmoître & de vouloir. vouloir. fille conftûit en trois maniérés, par conception , par imagination & par fentî- ment. C’eft en comparant ces connoiflances qu’elle juge, & c’eft en comparant fesjuge- mens qu’elle rai Tonne. Entreces connoiflan- ces elle en a d innées, & de ce nombre font les connoiflances qu’elle a de l'immenfiré, ou de fétenduë, qu'elle ne peut, quelqu’effort qu’elie fafle , bannir de fa penfée; de l’éternité l’éternité ou de la durée que la peine & le pial - fir lui font appercevoir ; de l’être parfait 8 c tout pmflhnr, auquel fes privations & fes défaillances la font naturellement recourir ; de fon propre corps que la douleur lui fais bientôt difeerner de tout autre, & enfla d’elie-mêine , qu’elle conno t par fes propres propres penfées. Quelques confuies au commencement commencement que foient ces connoiflances, néanmoins fi l’on les examine de prés l’oa remarquera aifément qu’elles font les priasses priasses des raifonaemens qu’elle fait dans Sa 79 suc