des Princes fée. OîTobrê 171 <>. Î 47 ïurres vertus de l’Abbé qui fait la matière de fait difeours , il le donne pour un parfait modèle à ceux qui font charges de la conduite des Communautés Communautés Religieules. Voici comme l’Orateur en parle à la page if. de cette Oraifon. a» Il n’étoit ni diifipé pat une joye indif- » crete, ni renfermé dans lui-même par un » noir & intraitable chagrin : on n’eut jamais elïuyer les caprices, les dégoûts, les court court tretems. Un modèlte & religieux enjouement alîàifonnoit tous lès difeoars, & l’homme plongé dans la triftefte puifoit dans la douas douas ceur de fes entretiens un foulagemerit afluté *> a lès peines. A la page 19. continuant de parler de la douceur douceur du gouvernement de cet Abbé qui a eu pour lùcceflèur Dont Claude de Bar fon neveu, pré- lèntement Abbé de Longeville , légitime héritier héritier de la piété & des vertus de loft Oncle t POrateur ajoute. >a Les airs de lupériorité , d’empire , de hauteur , de mépris , un froid dédaigneux qui glallè ; il ne connut tout cela que pour l'éviter. Il lavoit qu’une ame bien placée eft aa d’autant plus foumilè, qu’on exige moins la foumilfion. Que la liberté opriméê le chan- m ge ordinairement en révolté , comme parle » St. Jerôme : que l’on elt d’autant plus le maître d’un dprit né avec des (èntitnens » d’honneur , que i'on affeéle moins de lui faire lèntir là lèrvitude & fa dépendance : qu’ils prévient par les difpofitions de fort cœur ce que l’on n’en obtient que trés-diffi - aa cilcment par des manières impérieufes & » hautaines. Il ctoit fait pour conduire des hommes , 3 . >3 D vu >3 33 3) 53 33