6o La Clef du Cabinet rien nejl capable de r uous jufitfier devant Dieu, nous tâcherons de •vous le prouver par des exemplesJenjibles, exemplesJenjibles, tirez, tant de l'Ecriture Jdinte , que de L’hiftoire prophane. S. sluguftm nous enfeigne, que c’eft un acord general de lafocieté humaine, d’obéir aux Rois, quand même ils Jeroient •vicieux , méchants , é* leur Gouvernement t tram que. Tacite dit que le Prince eft l’Arbitre Souverain de toutes choies, & qu’il n’eft relèrvé aux Sujets que la gloire d’obéir. Si un Soldat eft puni de mort , pour avoir voulu Je dejfendre contre fin Officier , qui t aurait maltraité injufiement, a plus forte ratjm un fujet mérité punition , s’il fi roidit contre les volontez. de fin Prince, quelles qu elles foient. Lors que ( J. C. ordonne de rendre à Cezard et qui lui appartient, il ne faut pas feulement entendre entendre de lui payer le Tribut impofé par fin authe- rite ; mais aujfi toute foumijfion & obéijfance, en ce qui ne va pas contre les Commandemens It Dieu. S. Paul nous enfeigne , que qui s’oppofe aux Puiliances , relîfte à l’ordre de Dieu , & s’attire une condamnation éternelle. Ltilajoùtt peu apres ; il eft neccflàire de vous y ioumettre, non feulement par Ja crainte du châtiment,mais aufîî par Je devoir de la Confcience ; Ne ditis pas , dans la vue d’exeufer vôtre Rébellion, qui fous l’authorité de vôtre Prince , on vous maître:! maître:! te injufiement : Car S. Pierre vous répondra, que rien ne peut vous difpenfir d‘honorer le Ru çr de lui être fournis : même quand il feroit rult (Ct fâcheux , puis que cela vous tournera à mente mente devant Dieu : Si vous fouffrez pour vos fautes , quelle gloire en pretendez-vous > mais fi vous lôuftrcz patienmentks maux qu’on vous fera