La Clef du Calme* de Ville de Lion ,qu’un grand Prélat pet» d’années après ne dédaigna pas d'en employer employer un fragment tout entier dans le dif* cours qu’il fit au Roi à la tête du Clergé de France. Mr. du Tour ancien Confeiller du Par ement de Dombes » eftPcredcMr.de St. Nizier. Ls principal fujet de cette dernière Ha» Sur le tara- ra pg Ue ^toit qu'on ne peut pas être bon juge Sert desbons R e [jgi 9n ^ & a pré« avoir parlé de l’u- J u l et ‘ fage du ferment que les Magiftrats prêtent chaque année, il s’attache à nous prouver la différence qu’il y a entre Iç Juge Chrétien Chrétien & Religieux, & le Juge honête homme homme félon le monde. La plûpartdes hommes, (dit-il,) toû- jours fuperficids dans leurs recherches ; “ toûjours portez à fuivre les opinions les plus fauftes, pourvû qu’elles ayent quel- qu’air de vérité, & qu’elles favorifent leur “ orgueil, ont crû que l’amour de la g'oi- re, & qu'une droiture naturelle, litffi- 8 ‘ roîent feules pour produire dans nous “ une probité à toute épreuve ; qu’il ne falloit qu’étrç honcte homme pour remplir remplir en toute occafion les devoirs les plus aufteres. Nous convenons fans peine, que dans l’idée de l’honétc homme, nous y. renfermons renfermons une axa été fidelité , & une con- ‘‘ ftantc attention à tout ce qu'il doit à Dieu, qui éclaire toutes fes démarches, il n’cu “ faut pas d'avantage pour en faire un Juge fouverainement équitable : mais nous femmes bien éloignez de penfer la mêmeî'chole, de celui qui n'cft honête homme que fuivant l’idée du monde.- & ei l'on 44 ai €s fl U et 44 U a IL g t 6t a fi