des Pridces &c. Mai VJOÔ. 32.9 dans l’Egüfe, ne leur étant permis que 3 e dire une Meflè par jour, ils ne lçauroient s’aquiter de toutes les fondations qui prit été faites dépuis l’établiffement du Chriftianif- îne; en effet où font les Eglifes où nous voyons faire des Services pour les fondations fondations faites dépuis deux ou trois cens ans? il eft pourtant certain que les plus gros legs des Eglifes pour dire des Meffes annuelles & perpétuelles, font plus anciens : mais,, dirat’on, tous nos bienfaiteurs font compris compris dans le Mémento, Domine, famulorum farmlarumque tuarum , j’en conviens i mais je doute pourtant, fi ceux qui ont fait dés fondations particulières, pour eux ou pour leurs parens, ne révoqueraient pas leursdo- natîons, s’ils revenoient au monde,& qu’ils viflènt qu'on les confond dans le general : ils n’y feraient fans doute pas admis ; oq leur opoferoit prefeription fondée fur la longue poffcflion, d’autant plus qu’ils n’oflt donné aux Eglifes que ce qu’ils ne pou- voient pas emporter en l’autre monde. Les principales donations qu’on a fait aux Mo - nafferes , arrivèrent vers l’an 1119. parce que les Prédicateurs préchoient que la fin du monde étoit très prochaine; chacun aV larmé du terrible jugement uni veefel fe dé- poüilloit de les biens en faveur de l’Eglife : cette bonne œuvre a été fort condamnée par leurs fueceffeurs , mais 41 n’étoit plus tems. D’ailleurs cette chicane paraîtrait mal fondée; car puis qu’une feule goûte du Sang de Jelus-Chrift eft capable de fauver tous les hommes dumoridevs’ils fêfaifpîent ùnejufte application de lamort du Sauveur ; que fervi- coit..,.mais _ TW»