frims-Me- Wiovonb 1707*/ jtèrte quelle créance il, emhraffe, pourvûqü’il régné? fa réunion à l’figfife Catholique ,'n’a pas été plus fincete que celle d’une infinité de Communions d’Orienti’interêt leulen décidé décidé : il a voulu tromper le Pape comme unein; fittité d’Qrienteatut l'ont-fait tarie de fois. . En vain l'on prétend dans ‘Rente Vanter fa convet [tire, ; ïl parait que jamais homme . , ü'eue moins de Religion: Sur ce principe il [e fonde , pour regner dans ce monde On peut manquer à fa fois Ne trouvé donc pas étrange, Qj'encore une foi/ H change,. Rte pouvant plus être Roi. Il ne s’étair, rangé dans le parti de l'Bglife Romaine, que dans la perfuafioo où il étoic qu’il pouvoir par ce moyen devenir paifible poffcfleur du Royaume de Po'ognc ; mais fe voyant fut le point de perdre entièrement cette cette Couronne, il prend aujourd'hui des raefutes contraires, pour tâcher au moins de fe con- ferver fes Eta|s héréditaires, donr les peuples pourroient bien auflll abandonner, s’il pet feve- roic plus long tems dans une créaocc differente de A U lyut; en effet c’eft une chofe afitz doB- tcùfe que la Religion de ce Prince. Hifciple du Roi Guillaume , Ou bit9 de Machiavel , . Peur s'emparer d’un Royaume . y prétend tromper le Ciel.., , c, Maù Dieu qui peut tout conncîtrt, St