kaebtns jääti senati poolt tähele panemata, nii et tähendatud otsust nüüd täiesti mõöduandwaks  wõib pidada. Seega on rentnikkudel  õigus teistele kalapüüdmist ära keeld a, ja nende wastu, kes oma woliliselt püüawad,  süüteo ja nõudmise teel kaebtust tõsta. Et mõnel pool teises arwamises oldi, siis pandagu seda nende poolt, kes teises arwamises on, tähele, et mitte ilma asjata tüli teha ja kohtu kätte sattuda, mis rahwale muidugi kahjulik on, Saaremaa muusika Setis „Lyra" tahtis sel suwel suuremat laulupidu korda saata, milleks laulu koorid juba talwel ennast ette walmistastwad.  Kuda nüüd ustawalt poolt kuuleme, jääda nimetatud pidu sõja pärast pidamata. Muidugi ei kõlba meil siis mitte pidusid pidada, kui wennad werewätjal werd walama peawod. Nagu minemas numbris teatatud, aivati pühapäewal 30. mail Kuresaares Saaremaa Ewangeliumi õpetajate selle aastane sinod. Saksakeelset jutlust pidas Püha õpetaja Grohmann 2. Tiin. 1, B—l 2 põhjusel ja Eesti keele jutlust Kihelkonna  õpetaja Masing Taw. Laul. 51, 12—13 põhjusel. Sel suwel pühitseb Dr. Mierzejewsky oma ameti 40. aasialist juubeli päewa. Dr. Mierzejewskil on Kuresaare linna, kui supeluskoha tähtsust oma tegewuse läbi palju tõstnud, mille läbi ta kuresaarlaste tänu ära on teeninud. Siis on Dr. Mierzejewsky mitmes asjas ka alama rahwa kasusid silmas pidanud ja on arstina sagedasti  lihtrahwale ilma tasuta oma osawat abi näitanud. Uus sadamasild Suure Wäina ääres Kuiwastes on nüüd malmis. Silla äärde wõiwad nüüd ka suuremad laewad tulla. Avastatud ..Saarlase" nimetus. Palun selle wastusele lahkesti ruumi anda. Kaarma köster pahandab ..Saarlase" M 20. wäga, et ma tema teguwiisi Kaarma lautu ja näitemängu armastajate wastu selle-sama lehe awaldafin. Omas ..selxtuses" armastab ta aga tõtt niisama palju, kui koer keppi. Et mu sõnad mitte tuulest ei ole maetud selleks eba-seletusest üks näitus. „Koorijuhataja" haugutab mind, miks õiendasin, et meie (Kaarma laulu armastajad) tema „rahwa-pidul" mitte ei laula, kuna seda lubanud olime? Jah, pai kulla köstri isand l (Palun mabandada, kui ..koolmeister" kõnes ehk mitte küllalt wiisakas ei ole, aga Wene manajana ütleb: „KuidaZ õpetaja ees nii kogudus tagast järele!") Ma mäletan küll wäga hästi, et lubasime, aga ainult siis, kui pidu 4. 11. ehk kõige hiljem 18. aprillil teete, aga mitte pärast, sellepärast, et siis meitest mitmed tahtsiwad suweks ära reisida. Niimoodi oli ju meie läbirääkimine.  Nendel, keda kiidate päält kuulanud olema, seisab see selgesti meel meeles. Et aga pärast mulle ütlesite ja ka ..Saarlases" teatasite, et pidu alles aprilli iõpul tuleb, siis isccmsestgi mõista ei olnud mingisugust õigust meid enam pidu tegelaste seas nimetada. Lehe sõnum oli sellepärast siis ka päris rekiaama, mida mu kohus oli seletada, et oma nime kurjaks pruukimise eest hoida. Sarnase ..tõega" on terme ..seletus" antud. Et waidlemine hr. Kirotariga kellegile mitte ouuks ei ole, siis ei taha ma seda ka enam pikemalt teha, ainult nii palju kordan meel, et kõik need teod, millest omas kirjas ilma wähema liialduseta rääkisin, hra. Kirotari tehtud oliwad. Mõndagi wõiks ma neile weel juure lisada, aga olgu ka siin ühest tõenduseks tüll: Et wiimast abinõu oma eesmärgi kättesaamiseks pruukida, siis kriibseidas ..koorijuhataja" ka weel meie pidu kuulutuse hra. Liiwa trükikoja lähedal pliiatsiga ära. Seda tunnistawad nägijad. G. Kukk. Piironmaalt. Halliste põllumeeste selts on otsustanud truudele ja ausatele taluteenijatele omalt poolt aupalka maksta järgmistel tingimistel: teenija, kes Halliste põllumeeste seltsi liiget peremeest järgi» mõõda wiis aastat laitmata on teeninud, saab 5 rubla, kui kümme aastat, siis 10 rubla aupalka ja kiitusekirja. Walgast. Linnawolinikkude koosolekul mail tuli muu seas ka õpetaja R. Wühneri palme, et kohalisele Eesti kirikukoolile  rahalist abi antaks, otsustamise alla. Õpetaja Wühner palus, et koolile abiraha endises suuruses edasi antaks, sest et see kool mujalt toetust ei saa ja temas 140 kõige waesemate wanemate last käiwad. Linnawolinikud Grauding ja Krõlow soowisiwad,  et otsustamine sügiseni uue eelarwe «valmistamiseni edasi lükataks, kuna linnawolinikud  M. Alwer ja P. Einer selle wastu waidlesiwad. 14 häälega 13 hääle wastu otsustati koolile kolm aastat järgi, mööda iga aasta 350 rubla ja 15 sülda puid anda. Walga maak. kirjutatakse „Rigas Awisele:" Minewal pühapäewal sõitis wanapoiss  E. oma noore, 17 aastase pruudiga kirikumõisa laulatusele. Laulatamise ajal waStas pruut õpetaja küsimise päLle „ja" asemel „ei." Laulatus jäi seisma ja kirikuherra  saatis pruudi oma tõllas koju. Riiast, Keegi Riia elanik, hr. Janson on isesuguse masina üles leidnud, millega hää on pesu pesta ja loputada. Kuidas Riia lehed teatawad, on uus tööriist wäga lihtne. Liiwimaa kubermangu linnaasjade kommisjon on „R. W " teatel omal koosolekut  27. mail muu seas otsuseks teinud: Wõru tinnawolikogu otsust, milles linnakassast  150 rbl. aastas Wõru linnakoolis  Ew.-Lutheruse usu õpetamise suurendamise  hääks lubatakse, kinnitamata jätta ehk tilhjaks tunnistada. Kuresaare linnawolikogu  otsus, mille järele fäälse kõrgema tütarlaste-kooli ülespidamiseks 804 rubla lubatakse, kinnitati ära. Kuberneride wõimupiiri tahetawat „Düna-Zeitungi" kuulmist mööda ka selle poolest laiendada, et Ewangeli-Luteruse usu kirikuõpetajate ametisse kinnitamine kui ka lubaandmine ühest usust teise astuda  (muidugi mitte riigiusust) edaspidi nende hooleks jäetakse, kuna need talitused praegu sisemiste asjade ministri käes seisawad. Balti laewastiku ülemjuhataja  päewakäsk. Balti laewastiku  ülemjuhataja ja sõjasadamate ülem witse admiral Birilew andis järgmise käsu wälja: Palun kõiki neid, kellega minul uues ametis, kui Balti laewastiku ülemjuhatajal ja sõjasadamate ülemal, tuleb ametitalituse asjus läbi käia, mitte minu juurde tulla ennast esitelema, sest mul on hõlpsam ja asjaajamisele kasulikum uute kaastöölistega nende ametikohuste täitmise kohal tutwaks saada. Peterburist. Uus seadus töö kohta pühadel on, nagu „Wal. Teat." näha, ametlikult wälja kuulutatud. Selle järele on määratud: 1) Wabatahtliktöö tegemine pühapäewal ja pühadel, olgu need kiriklikud wõi ilmalikud, jääb igaühe enese hääks-arwamise hooleks, ja üksgi ülemus ei tohi töötegijale selle juures mingisugust takistust teha. 2) Üleüldise kubermangu - seaduse 300. paragrahwist ja kuritööde eemalhoidmise (politsei-) seaduse 24. paragrahwist tuleb määrus, miS awalikud tööd pühawäewal  ja pühadel ära keelab, maha kustutada. Üks noor jaapanlane, Jaapani keele lektor Wladiwostoki Hommikumaa keelte institudi juures, K. Majcda, on neil päewil abikaasa seltsis Peterburisse jõudnud. Ta tahab Wene usku minna ja Wene alamaks saada. Moskivast Siin leiti mõni päew tagasi wõltsitud kupongide wabrik üles. Äri on suuresti aetud, sest 1000 kupongi müüdud korraga ja antud ostjatele 50°/°. Tegijad on kinni wõetud ning wangitorni pandud. Krahw Tolstoi termis olewat „Now." järele wäga hää, Tolstoi wõtwat pikki jalutuskäikusid  ette, tundwat Kauge Ida sündmuste kohta wäga palju huwitust ja töötawat oma uuema romani kallal „Hadshi Murat." Jasnaja Poljanas käiwat palju wõõraid. Teiste seas on läbireisil ka mitu Prantsuse sõjasõnumesaatjat tema juures käinud. Tweris on minewal pühapäewal lund sadanud. Haruldane kewade. Tagabaikalimaal sünnib weel imelikka asju, wähemalt teawad ajalehed järgmist jutustada. Keegi herra reisis oma prouaga oma mõisates ringi. Ühes mõisas ööd olles jäi proua haigeks. Et haigust minema peletada,  tuuakse kohaliste burjatlaste ebajumal, kullast „burhan" tuppa. See aitab, ja proua palub, et burhan lastaks temaga kaasa tulla, kuni ta täitsa terweks saanud on. Lamad on esmalt selle wastu, jäüwad aga wiimaks wait. Läheb kuu aega mööda, weel teine, aga burhan, milles enam kui 18 naela kulda, ei tule tagasi Nüüd tõstawad lamad kära, kuulewad aga, et kui proua terweks saanud, burhan ise koju hakanud minema. Imeks panna, et ta weel koju ei tulnud, Wiimaks oli aga kuulda, et üks niisugune kuldne kuju Preisi piiri pääl kui salakauba asi ära wõetud. Raudtee õnnetuste ajalugu on Ühe hirmsa sündmuse lisaks saanud. See sündmus  juhtus 25. apr. Hiina ida raudteel. Rong jooksis märja ja madala koha pääl teelt kõrwale. Raudtee oli wiltu wajunud ja wedur kukkus külili. Wedurijuhi abiline  sai surma, ahjukütja pääsis imelikul wiisil eluga. Weduri järel olew postiwagun  läks puruks, niisamuti selle , järel olew 3. klassi wagun. Selles wagunis sõitjatest leidis kõige rohkem surma, pääle 30 inimese, naisterahwaid ja lapsi. Surnukehad  oliwad hirmsad. Suuremalt jaolt oliwad nad lömaks surutud. Keskmine jagu rongist, kus 2. ja 3. klassi wagunid oliwad, jäi terweks. Rongi lõpul oli aga õnnetus iseäranis hirmus. Sääl oli neli wagunit, kus haiged alamwäelised sees oliwad, ja nende wagunite järel oliwad  rasked kaubawagunid. Kui wedur ümber läks, siis oli tagumiste wagunite edasiliikumise jõud nii suur, et kõik neli soldatite wagunit üksteise otsa jooksiwad. Õnnetud haiged oliwad inimese liha, luude ja puu puru hunikuks muudetud . . . Sõitjad, kes elusse oliwad jäänud, ja wiis arsti, kes haigeid saatsiwad, hakkasiwad  inimesi wagunite alt wälja päästma. Pilt oli hirmus. Käed, jalad ja lihatükid seisiwad siin ja sääl maas; haawatud hoigasiwad ja karjusiwad. Üks naesterahwas  istus kolm tundi waguni tükkide all. . . Seks ajaks, kui esimene rong õnnetuse kohalt ära sõitis, oli 33 surnukeha  wagunite alt wälja wõetud. Haawatuid  oli 59 inimest. Üks soldat, kellel haawatud käsi täitsa oli otsast ära kistud, wiskaS käe eemale ja ütles: Teda ei ole mul enam waja! Wäljamaalt. Prantsusemaalt. Sõdakirikus. Prantsusemaal on teatawaSti ilmaliku ja waimuliku wõimu wahekord wäga põnew. Mis 100 lõpuks tuleb, ei tea weel sugugi, aga juba nüüd kipuwad wahel sõnade asemel käed 23, Saarlane, 1904,