Maasist raiekiwi'wabrikust saadeti Kuresaarde hr. Bergmannile Hiiumaa laewa „Echwalbe"ga 500 kõnnitee (trotuari) kiwi. Lacw haktanud teel jooksma ja läinud eile hommikul Muraisi all 7. jala sügawuse wee sees randa. Inimestega ei ole Annetust olnud. Tormi tõttu ei ole praegu mille wõimalik laewale pääseda.  Kiwid on alles laewa ruumis. Arwalakse, et neid wõimalik ära päästa on. Kihelkonna meeste parklaew „Sogona", mis hiljuti Kopenhagenis! osteti, sõitis 2. mail Norrast Rootfimaale. Lelandi saare juures on torm temal tagumise  masti ära wigastanud, mille tõttu ta 3. mail Filsandi, Kurewere alla, kui lähemasse päästekohta, tuli. „Sagona" sõidab juba nende pä-wade sees jälle ära. Kuresaarde pargi äärde v. Schmidti majasse asutatakse uus pansion „Riga". Eile nõudnud gümnafiumi töölised hommikust  tundi ja rohkem päevapalka, dn aga pärast kõik oma nõudmised järele jätnud ning töõtawad endist wiisi edasi. Kurhaus arvati eile. Kärlalt. Pühapäeval, 13. aprillil pandi Kärla Ew. Lutheruse usu kihelkonnakoolis selle kooli kaswandikkude poolt kooliõpetaja hra Paltz'i juhatusel kirjandusilme ohtu toime. Pidu algas Wenekeclsete lauludega, mis õieti hästi kõlafiwad. Selle järele luges kooliõpetaja hra Paltz karskusefisulise kõne ette, milles näidati, kuidas alkohol iseäranis kohutavalt joodiku laste juures oma mõju avaldab. ArwuStikn varal sai selgeks, et nõdrameelsed, langetõbilised  ja vaimuhaiged peaaegu kõik joodikute lapsed on. Hävitavalt mõjub ka viin ja õlut laste kehalise edenemise pääle: joodikute lapsed on kidura tervisega ja ei saa koolides õppimisega  kainete perekondade lastele kuidagi järele. Soovitati rahva elu parandamiseks sellepärast viina ja õlle tarvitamist ka väikesel mõõdul järele jätta ja täiskarskuse mõtet maksma panna. Selle järele tuliwad koolilaste ilulugemised.  Südantülendav oli näha, kuidas lapsed,  mõned alles ö -10 aastased, julgesti ja Kää mõjuga oma ülesandega valmis faiwad. Kanti veel laste poolt mitmed Wenekeelsed kahekõned ja wiimati üks wüikenc Wenekeelne näitemäng ladusasti ette. Siis laulsiwad koolilapsed meel hästi mitmeid waimulilkufid ja ilmlikkusid laulusid. Lõpuks näitas kooliõp. udupiltifid, kus huwitawat  wõrdlust joodiku ja kaine inimese südame, neerude, maksa ja were juures näha wõi». Joodiku süda maks, neerud ja meri oliwad alkoholi läbi, niiwõrd muutunud, et neil terwetcga  peaaegu midagi sarnaduft enam ei olnud. Kohutan, oli näha, kuidas õlut ja wiin juba were ära rikuwad. WereS on nimelt punased liblekesed meie elu ülewelpidajad; joodikul kaotawad  nad oma punase karwa, ilmuwad tumedad  plekid rakukese keskele ja wiimati kaotab liblekene ka oma Ämarguse kuju ja langeb kortsudesse.  Arusaadaw on, et niisugune weri enam keha ülewelpidamiseks ei kõlba, woid joodiku kiirusega hauale wiib. Kui sinna juurde  weel raSwaga koormatud südame, neerud ja kortsu läinud maksa arwame, siis peaks küll igale inimesele hirm püüle tulema niisugust kahjulikku jooki enesesse wõita. Selgeks saab oga ka, missugune suur tähtsus karskuseküfimulel  meie kohta on. Piirsamast. Igal üh«l on omad hädad! Kaarma-Suurewalla mehed kaebawad, et neil wäga suur .kohtumaja" on, wõtta wäga palju puid ning sünnitada selle läbi palju kulusid. PSrsama walla ametnikud kaebawad aga selle pääle, et nende wallamaja wäga wüikene on. Ja see on ka tõfi. Säälse wallamaja kantselei on niisama suur, kui Kaarma-Suurewallamaja efikoda, ja pääle selle weel nii madal, et pitk mees peaaegu püädpidi lakke kinni wõib jääda. Et kantseleis harilikult rohkesti inimesi käib, siis on sääl õhk nii paks, ei hingamine raske. Ja silleS wäikeseS putkas peawad wallaametnikud töötama. Iseäranis suur raskus on sellepoolest kirjutajal. Peab ju tema selles kitsas ruumis paksu õhu sees .ööd ja päewad" tegewuses olema.  Juba ta näost on näya, kui raske tema töötamine sääl on. Pärsama walla mehed keksimad  hästi, kui nad enese «allamaja tarwiS ruumika walge kantsile! muretselfiwad. Sest praeguse kantselei järele otsustades ei pane Pärsama walla mehed oma wallaametmehi mitte .ametisse", waid wangi. Muhust. Muhu saare elanikkudel on, nagu teada, iseäraline .Kaini nuhtlus" pääl, millest nad mitte lahti ei taha saada, ehk see nuhtlus küll üksikutele isikutele ja terwele rähmale  palju paha on teinud. Meie mõtleme siin muhulaste .Memeli" sõitu. Paljud on selle läbi kõik oma waranduse ära kaotanud, ja waesekS meheks jäänud, aga kes sellest hoolib. Missuguseid järeldusi Memeli sõit Muhu meestele  tuua wõib, sellest paar näitust. Talukoha omanik T. langenud .konderbandi" pärast kohtu alla. Et rahatrahv» maksmisest pääseda, müünud  ta filmanäoks oma koha teisele ära. See aga peab ennast täielikuks peremeheks ja ajab nüüd endise omaniku kohtu läbi kohast wülja. Ehk ta küll ise tõendab, et ta koha tõesti ära on ostnud, teab rahwas ometi teisiti rääkida. Teine mees, kellel ühes T.-ga 7770 rubla trahwi .konderbandi" eest maksta, on oma talu nii paljaks teinud, et tal lantaS terme puumaa kohta üks ainu» hobuse „tonk" on, kes, nagu ta omanik ise ütleb, mahalöömiseks  ka ei kõlba. Niisugusesse seisukorda wiib muhulafi Memeli sõit, aga küll sellegi pääle waatamata eeötulewal sügisel nii mõuigi mee» sarnase reisi Megi ette wõtab. Riiast. Öösel, wastu I. maid on .Zthns" trükikoda üles leitud, nii teatawad Riia lehed. Terwe öö läbi pandi mitmel pool läbiotsimisi toime ja nende tagajärjel leiti .Zihna" trükikoda  üks. Ühe» käfipresfi ja mun trükkimise  juureS tarwis olcwa materjaliga leiti ka üle 2000 padruni ja umbeS 10000 eksemplari walmiStrükitud .Zihna' nummert. Mitmed isikud on kinni wõemd. .Jsam." HZ 32 Saarlane 19M LDMSMS VMtz»- ?, § KM r, Z»KHZ»SO, 7- ,Rur«s«» NidalÄ," UU»«-in»l. K». Teadaandmine. Lehmade ja hobuste omanikkudele antakse selle käbi teada, 1) et linna karjamaale mitte enne csmaspäewa, kl. meiu k. p. loomi ajada ei wõi; 2) et karjamaa raha iga lehma päält linnast 3 rubla (maalt o rubla) ja hobuse päält 5 rubla (maalt K rbl) maksta on; 3) et ilma piletita ühtegi looma karjamaale ajada ei tohi, sest et looma siis jootsikuks peetakse ja kinni aetakse; 4) et karjamaa piletid 4. meiu k. p. „O ma-a b i" kontorist kellu 3-V-8 p. lõunat saada on, pärast 10. meiu k. p. aga säälsamas kellu V-8 hommikul kuni kellu V-8 õhtul; 5) et piletite matmise juures selgesti üles peab andma, kelle päralt loom on; 0) et karjamaa inspektorile õigus on antud lehmade wahed sarweotsad maksu eest ära saagida lasta ja 7) et kodus teenijate tähelepanemist  selle pääle saaks juhitud, et kui lehm kodusse peaks jäänud olema, et ta siis mitte lihtsalt uulitsale, maid tõesti karjamaale saaks Linnaamet. MchmA Aurulaew kapten A. sõidab 8. mai k. p. kuni 15. julk k. p. igal kesknädalal ja laupäewal kell 8 hommiku siit Riiga. ? '— " "" " ' ' ' ' '-ll S Prahti wöetakse paew enne laewa wäljosõilu kuniWhtu kell K waStu. Lähemat teatust annab Theod. Lange. Mia aurulaewade wäljasõidu päewad: Muhusse, Haapsalu, Tallinna ja Peterburisse: »,Ko«Stautiu", kapt. H. Johannsohn. 16. mail. Riiga: kapi. H. Johannsohn. 14. mall. Wälsasõit Roamosaare sadamast Muhusse, Haapsalu. Tallinna ia Peterburisse  kell 8 õhtul ja Riiga kell 8 hommikul W. WitõsnSsrg. cada Laupäemal, S, mail kellu 11. enne lõunat müüakse Wildenbergi majas Pargi ääres mitmesugune majakraam ära. Linna oksjonipidaja. Kuulutus. 1909 a- 11. mail kellu 10 hom. saab Ansekülas Abroka waldaS Ülemardi wabatkoha pääl ära müüdud: Elatis maja, ait, köök, lehm, wõrgud ja mitmesugune muu kraam. Laupäewal, S. mail itSVS MM" kellu 9 õhtul Bürgerklubi saalis Wta-kmckk. PSewakord: 1. Aasta aruanne; 2. Rewisioni aruanne; 3. A. Ettepanekud; 4. Walimised. Pärast aastakoosolekut lõbus ajawiide.  Nõukogu Wölan igapäsw haigeid wastu kellu S—ll enne l. sa p. l. 4—S. Sõidan ka maale haigete juurde. vr. M6Ä. Ohms. Kauba-uul. M lk. Reede õhtul kadus Pargi suures üks naesterahwa talimüts ära. Ausat leidsat palutakse seda saarlase"  trükikotta ära anda. Wana Knstemöisa, üle Jurjewi, Liiwimaai, tarwitab wWi-jöliichlil, leiab kohta Kaali mõisas. L. >MASNI ?äti»lipildl tiikide, Kuresaares, Lossi uul. Nr. 8, (Wene Õigeusu kiriku kärmal), walmistsb kõige odawamini igas suuruses püewapiltifid. Sõida» ka maale nleSwõtma. H A. Slllmi H magastnist on saada kõige uuema moe järele malmis kewade ja suwe meeste-ja naesterahwa riideid WG" Hinnad odawad. jülmrtt imMaitmiit Saaremaa matmise kaSsaSse trükikojas keStab edasi. KsstssisttS Kuresaare kiriklikud sõnT' Reljapäewal?. mail. (Taewaminemise pühal) Eestikeele jumalateenistust kell 12 peab õpetaja Drechslcr. Pühapäewal, IV. mail. Eestikeele jumalateenistust peab ülemõpetaja Blostfeldt.