ära wõib maksta. See sünnib sel teel, et kirjale kohalises wäärtuses tempelpoogen juurde lisatakse ehk tempelmarkisid pääle pannakse, ja siis politsei asutustes, renteis, rahukohtuniku wõi notariuse, ja teiste ametnikkude juures ära kustutada lastakse. Endise seaduse järele tuli ikka trahwi maksta, kui lepingud wõi wõlakirjad ilma tempelmarkideta kirjutati. Sagedasti tuleb aga elus ette, et lepingutegemise juures tempelpoognaid wõi weksli paberid mitte saadawal ei ole, aga asi nõuab dokumendi kirjutamist. Kui aga sarnase kirja kirjutamise  tagajärg ikka trahw on, siis jääb leping sagedasti kirja panemata, mis aga pärast palju pahandusi sünnitab. Et sarnane  kitsendus nüüd ära on kaotatud, siis wõib igal pool ja igal ajal kirja teel lepingust teha. Siin juures juhime weel kord rahwa tähele panemist selle pääle, niipalju kui wõimalik kõiki oma lepinguid kirja panna, iseäranis weel nüüd, kus sarnane hää uuendus maksma on pandud. Siis jääb palm pahandust ette tulemata, palju kahju kandmata ja palju aega wöiks tarwilikkumate asjade pääle ära tarwitada, mis nüüd tühiste kohtu asjade ajamise pääle ära kulutatakse, mille põhjuseks enamisti  ikka see on, et mahategemist ja lepinguid  mitte kirjalikult ei tehta. Meile kirjutatakse: 3. nowembril wiidi läbi Salongi uulitsat lehm tapamajasse.  Et uulits libe oli, siis ei wõinud lehm nobedasti käia. Paar korda kukkus ta mahagi. Säül lõi lihuniku poiss lehmale hoolimata kõhtu. Kui see ei aitanud, siis löödi rauatükiga selgroo pihta. Seda koledat  looma piinamist ei wõinud ma enam päält waadata. Ma astusin wahele, üteldes,  et loomi niisugusel teel piinata ei wõi, ja lubasin asja üle politseile teatada. See kord wähenes küll looma piinamine. Aga kauaks warSti aStusiwad uued piinamised  jällegi wälja. Oleks wäga tarwilik,  et loomade piinamise wastu meie juures südikamalt töötama hakataks Kerlalt. Hra kaupmees Saulin on siia tubli theemaja sisse seadnud. Theemaja on hra Saulini omas kahekordses  majas, mille ta sel aastal oma tehtud linkritest ehitas. Ka Kerla uue koolimaja ehitus peab lähemas tulewikus  pääle algama. Kerla koolimaja ehituse hääks on kohane õpetaja herra juba hulga aega südidasti raha korjanud. Ongi juba kaunis hää summakene koos, nii et kerlalased enesele tubli koolimaja saada loodawad. Karjast. Lepiku kaupmees hr. Ratturi üle, kes 10 Augustil Riiast purjulaewaga wälja sõitis, ei ole praegugi weel mingisugust  teatust. See annab põhjust sellele kurwale arwamisele tulla, et hr. Ratturit suur õnnetus on tabanud, mis temalt ja tema kaassõitjatelt: tema pojalt ja kahelt muhulaselt elu on ära rööwinud. SiiSgi pole kõik lootus kadunud. Imelikkusid juhtumisi  tuleb maailmas ette ja eh! leiab ka siin sarnane juhtmine aset, mis ärakadunuid  jälle leidunuteks teeb. Muhu-Hellamaalt. Pühapäewal 28. oktobril pühitseti siin Muhu ministeeriumi  kool sisse. Esiti toimetasiwad maja õnnistamist Hellamaa õigeusu kiriku ametnikkud oma usukombe järel, kus juures preester hr. Allik koosolijatele kõne pidas ja Keiserliku Majesteedi  armu ja heldust rahwale meelde tuletas, kudas Ta oma kõrgelt troonilt ka waese Muhu-rahwa eest hoolt ja muret kannab, ning kudas nüüd jälle Tema kõrgest heldusest üks tähtjas asutus miniSteriumi kool nagu üks walguse laps Muhusse on asunud, keda rahwas aga armastusega ja tänuga wastu peaksiwad  wõtma. Pääle selle pühitses maja Muhu Lutheruse õp. hr. Nerling oma usu kombe järele ja pitkemas köneS soowis ta koolile kosumist, taewalikku tarkust, ja üleüldist  õnnistust, sõnakuulmist, Jumala kartust, sagedasti palwelamist õppijatele, ning isalikku hoolitsemist ja murekandmist kooliõpetajale. Siis pidas koolide inspektori  hr. Dubrowin kõne koosolijatele laste wanematele, lastele ja uue kooli kooliõpetajale,  ning awaldas kahetsust, et maja ruumid nii wüiksed on, kus kõigist 34 õpilast wastu wõtmist leiawad, kuna aga 70 soowi selleks oliwad awaldanud; Rahwaft oli kokku tulnud rohkemast jaost Wäikse wäina poolt, kuna Hellamaa poolt arwa mõni selleks päewaks sinna ilmus. Jurjewist. Wiis korda Siberist ärapõgenenud  Kohaliku Saksa lehe teatel wõttis  jaoskonna ülewaatja Aland paari päewa eest Jurjewi linnast Jaan St- kinni, keda walla täiskogu otsuse põhjal Siberisse asuma  mõistetud. Nüüd oli ta juba wiiet korda Siberist ära põgenenud, nii et ta wististi palju muud ei saa tehagi, kui Siberisse ja tagasi rännata. Seekord oli tal pass kaasas, mille põhjal tal Wene riigis igas kubermangus, pääle Liiwimaa, luba on elada. Eesti põllutöökooli awamise asjus kuuleb Postimees kõige kindlamalt poolt, et Eesti Aleksandri linnakooli ümbermuutmise  kohta Riia õpekonna juhatuses lõpulikku  otsust weel tehtud ei ole- Sellekohase soowiawalduse pääle on wõimalikuks tehtud,  et põllutöökooli asjus Eesti põllumeeste sekside soowisid ja arwamisi ülemale poole weel ette saab.kanda- Riiast. Kas alamatekoolide kooliõpetajate  lapsed wõiwad keskkoolides maksuta õppida?  Alamate kollide kooliõpetajad on wiimasel ajal, nagu „WahrdS" teatab, sagedasti soowi awaldanud, et nende lapsi Riia keskkoolides  matsuta õppida lubataks; sellepärast  on õpekonnawalitsus hariduseministeriumilt  järele pärinud, mis niisugustel kordadel teha tuleb- Nüüd on ministeriumist  wastus tulnud, et alamate koolide koolõpetajate kui ka nende koolide endiste kooliõpetajate poegadel õigus on gümnasiumideS,  eelgümnasiumides realkoolides, alamates ja keskmistes tehnikakoolides, kui ka hariduse-miniSteriumi käsitöö- ja kaubanduse-koolideS  maksuta õppida, kui nende wanemad (isa ehk ema) wähemalt 10 aastat  kooliõpetaja ametit on pidanud ja waesuse-tunnistuse  ette näitawad. Käsitöö- ja kaubandusekoolides maksuta käimiseks ei ole waesusetunnistust tarwis. Hariduse-ministeriumi  tütarlaste-gümnasiumidesse ja eelgümnasiumidesse  ei wõeta nimetatud kooliõpetajate  tütreid maksuta; see õigus on ainult nendel tütarlastel, kelle wanemad nendes koolides wähemalt 10 aastat kooliõpetaja  ametis on olnud- Peterburist. Weneriigis oli 1899 a. 14,854 häätegewat asutust, nendest nimelt meie Baltimaal 1359. Kõige enam oli hoolekandmise  asutusi, nimelt manadele 2792 ja lastele 1313. Häätegewaid koolisid oli 993. Odawat jä maksuta korterit andsiwad  387 asutusi 6 miljoni inimesele ja prii sööki saiwad 15 miljoni inimest 1050 asutuses. Uuemal ajal asutatud töömajafid oli ainult 187 ja neid asutusi, kus arstiabi  anti, oli 806. Hersonist. Abielusse astumiste arw olla, nagu „Jug" teatab, terwes kubermangus  wiljaikalduse pärast märksa wähenenud  ja tüdrukud, kes lootuse tanu alla saada kaotanud, minna hulga wiisi kloostritesse.  Mõnes kogukonnas ei olla pea ühtegi küla, kust elanikka mitte Hersoni, Kiiewi, Poltawa ja Tauria kubermangude kloostrites ei olla. Palju tüdrukuid minna wabatahtlikult maal ümbersõitjate munkade kõnede mõjul kloostritesse, olla aga ka palju mid, keda nende wanemad otse kloostritesse  astuma sundida. Lõuna-Ahwrika sõja st. Kitchener telegrahweerib Pretoriast: Päälik Healy saatis 13. now. suure salga mehi Vrakspruitist wälja maad läbi waatama.  Umbes 300 buuri piiras selle salga sisse. Inglastest langes 6 meest ja 16 meest sai haawatud. Wangid lasti pärast wabaks. Pääle selle teatab Kitchener, et Dewet ühes 400 buuriga Heiibroni ligidal Inglise wäe kallale tunginud. Kahetunnilije  wõitluse järele on ta aga tagasi löödud. Mõlemal pool on mõned mehed langenud. Bovendaali juures wõtsiwad buurid inglaste käest hulk moona wankrid ära. Kuus wankrid wiisiwad buurid ära, teistele  piftsiwad tule otsa- Hiinamaal on peaaegu igal pool missionitöö jälle üles woetud. Isegi kõige kaugemasse läänepoolsesse kubermangu, SztshueniSse, on missionärid tagasi tulnud. Schenfimaal, kus kõige enam ristiinimeste wcrd walati, on baptiftlased jälle töösse asunnd. Missionärid kiidawad Hiina kristlasi,  et nad kiusatustes usule uStawakS jäänud. Wähe on neid, kes tagakiusamise läbi pagana usku on tagasi langenud. Kirjandus. Toimetusele saadetud raamatud. 1) Saarlaste kalender ehk Täht- R aama t, 1902 aasta pääle. Kuresaares, trükitud „Kuresaare Nädala» lehe" kulu ja kirjadega. - - Sel aastal on nimetatud kalender oma „saba" poolest tubli, sest tuttaw Eesti kirjanik ja kõnemees  on sel aastal kalendri saba pääle omas kirjatükis „Mahe ja mehine" hästi magusat nalja ja tublisid tõeterasid riputanud,  nalja lõbuks, ja tõeterasid õpetuseks elus, nõnda et selle aastane „Saarlaste kalender" oma saba poolest paljudest teistest wähematest kalendritest hulga maad kõrgemal seisab. Sel aastal  jagatakse ka numerdatud kalendrite ostjatele  30 kingitust wälja: 10 ..Saarlast", 10 palwe raamatut ja 10 juturaamatut. Selle läbi püüab „Saarlaste kalendri" wäljaandja ikka enam ja enam kirjandusest lugupidamisetundmist rahwa seas äratada. 2) Matsil unes, teistel ilmsi". Näidend 30".° aaSta eelsest Süda-Eestimaa elust. Kirjutanud Ansomardi.  Jurjewis. Trükitud Hermanüi trükikoja kirjadega. 30 lhk., hind 15 kop. 3) „JalgsemaaKitse-eide muinasjutud". Kirjapannud Ans omardi.  Jurjewis. Trükitud wäljaandja kuluga. 71 lhk. Mõlemad raamatud on osawasti kirjutatud,  ja soowitame neid häämeelega kõigile.  Raamatute soowitajaks on juba ka see, et ..Jalgsemaa Kitse-eide muinaS jutud Eesti teaduse, kunsti ja lõbu lehes „ Rahwa lõbu leht"  ilmusiwad,  mis eneses ikka harilikult tuumakat toitu sisaldab. Kuresaare kiriklikud sönumed. Piihapäewal, S. Detsembril. EeStikeele jumalateenistust kellu 12 peab ülemõpetaja Lemm. 47 Saarlane, 1901 Vastutaja toimetaja Hartvig Sah. oaud. osa. poi.