kohalikku omawalitsvft waja ei ole. Oma kõnet lõpetades ütleb ShukowSki, et poolakad  tõsised rohwuslased on ja Wene raiuva issmaalusest lugu mõibtawad pidada- (Kiilus)  See on poülilise takti küsimus. Olgugi, et poolakad teise sordi kodanikud on, fiiSgi nõiwad nemad woStsstikuse lugupidamise  päüle loota. Kümme minutit on otsaS. Pahemalt poolt hüütakse: Palume edasi! Paremalt poolt: Küllal!! Meie köncmehl ei lasta üle kümne minuti kõnelda. ShukowSki lahkub kõnetoolilt. Aleksejew tähendab, et tma oma tõenduste  jaoks WarSsawi ülikooli statistika komitee teateid on tarwitanud ja tarwitama saab- Volikogus ei ole kohl-waidlemistekS, waid ühise töö jaoks 17. oktobri manifesti põhjal. Preester Mashkewitsh seletab, et parempoolsed  walitsuse seletusega wäga rahul on ja tema alla heidawad. Wene rahwas pidada W-:ne wiisi mõtlema. Rahutuse juures olla ajakirjandus süüdi, aga mitte Wene ajakirjandus, waid Väljamaa oma. Waidlused on lõpetatud. DmowSki ja SamõSlowSki  saawad isiklikuks seletamiseks sõna- Wolikogu hakkab paewokorrale ülemineku ettepanekuid harutama. Poolakate lihtne päewakorcale ülemineku worm lükatakse enamusega püäle kadettide ja pahempoolsete tagasi. Oktobristide ja mõõdukate parempoolsete ettepanek lükatakse 178 häälega 177 waStu tagasi. Ettepaneku poolt häülerawad oktobristid ja mõõdukad parempoolsed. Hääled loetakse weel kord uueSti üle, kuna saadikud pahemale ja paremale poole läbi uöle lähewad. Ettepaneku  poolt on 179 >a waStu 182. Sellega  on ettepanek tagasi lükatud Ka tõik tened ettepanekud lükatakse t?-gasi. President  loeb küsimuse lõpetatuks. Kümne minutilise «vaheaja järele hakkab «volikogu jaoskondade aruandeid «volituste lübiwaatamise kohta kuulama. Wõetaksc mitmed ettepanekud kommisjonide  asutainise kohta waStu, harutatakse ivanausuliSte küsimust ja antakse maa» kommisjoni walimite tagajärg teada. Koosolek  lõpeb kell kV- p. !. Järgmine koosolek  on teisipäeval, 27- nowembril. Päewa korral on rahaministri seletus riigi celarwe kohta, wolituStc lübiwaatamine, kommtsjonide  töö jaotamine ja proponfionalsüstemide  otsuslamini kommisjonide walimise  juures. Siionisse, Siionisse! hüüdis marmonlsSte  hulk ja need jõuad kõlasiwad suust suhu ikka kaugemale karawani otsa poole, kuut ta wümaks kaugusesse ära kadus. Piitsad lotsusimad, wantri rattad krnlsufiwad  ja rong liikus edasi. Wanem, kelle hooleks prohwet Ferrie ja Luere hvolitsemize oli annud, wiis neid oma wantrisje, kus juba söök malmis oli. Teie jääte nüüd sna, ütles ta. Mõne püewa pärast viele juba tolbunvd. Aga seda pidage meeles, et Me tänaiest päewast saadik mere usulrn- olete. Bcigham Jong on seda ütelnud, tema seest räägib Jojeph Shmithr hääl f- o. Jumala hääl. U. Utah öis. . Siw ci ole ruume nende hädade ja wuewade  kirjeidamijeks, mis rändajad mormonlased  ptdlwad kannatama, enne kui nad tõotatud maole sarmad. . Wisfifippi jõe kaldalt läkfiwad nad otse edast, tum kalzumägestiku  läänepoolsele küljele. Sel teekonnal  oli neil otsatu palju wõitlemist. Metslased, kiskjad loomad, nälg, janu, wafisms, haigused, ühe sõnaga kõik takistused,  «ida sel teekonnal nn rohkesti ette tuli, pibiwad wllmati ometi angelsakside sugu püfidusele ja meelekindlusele järele andma.  Siiogi tegi pitk ree ja kõik need hädad ka kõige kindlama maimuga mormonlafi  kartlikuks. Km wiimati looja minema päikese tiine all laialdane Utah org end nende silmade ees awas ja kui juhataja ütles, et sün nimelt see tõotatud «aa on ja er see meel inimeste kätest puudutamata  maapind nüüd igarveseks ajaks nende päralt saab olema, langesiwad nad kõik, kiu üks linnune põlwUi ja tänasiwad Jumalat. Jong närus warsi, et la osaw walitsrja ja juhataja ostab olla. jJärgned-) Kodumaalt Kuresaarest. Nagu kuulutustest näha, on juba 10. dets. nende turupoodide ruumide ehitamise wäljapa!lumine, mis hr. Wildenberg  oma «vabriku 50aaStase tõttu linnale laseb ehitada. Nagu kuuleme, saawat lühendatud poodide ruunad ukugi turuäärde, Lossi uulitsale, wäMeSse parki ehitatud. See koht tüll kõige kohasem ei ole, sest sinna turupoodide ehitamise läbi läheb iluS koht Kuresaares kaduma, kuna turupoodide koht endise tiigi kohal 'õige kohasem oleks olnud. Herra J- Aaw i k on nil päiwil Peterburis Pramsuse keele gümnasiumi kooliõpetaja eksami teinud. Hr. Aawik õppis Njrshini inStitudiS ja Tartu ning Helsingi ülikoolis. „Elu." Pühapäewal, 9. detsembril, peetakse salongis igaaStaft basaari «vaestemaja hääks. UueStc il«uw „Laulu- ja müngulchl* tuleb kakskorda kuus wälja ja toob mitmekefijeid  jutustusi muusikaelust, luuletusi ja teateid. Noodi ojakounas ilmuwad segaja  meestekooride laulud, sololaulud, wnuli- ! salad jnd- Iga noodijagu trükitakse ise poogna pääle, nii et neid tarwituse järel ! lahus kokku wõib köita- Rktiage auustatud muusikasõbrad tellis  misega ja lehte wöimalikukS, et meil jälle ! midagi uudist muusikapõllul leida oleks! ! A- Koppel. ! Ratweri S kõigesuuremaSie wiletsusesse > sattunud Saaremaalt pärit olema perekonna jaoks on «Saarlase" toimetusesse jälle 2 rbl. 10 kop. toodud. Ka edespidi wõtab «Saarlase" toimetus sellekohaseid armuandisid  waStu ja toimetab õigele kohale. Warsti jõuawad Jõulud kätte, pühad, mis nii paljudele otsata rõõmu walmista' mad- Kuid sellel perekonnal ei ole pühaderõõmu  oodata- Puudus janül g, haigus ja waesus ning muljuwad mured on nende igapäewane oja. Juhime sell parast meel kord häade inimeste lähetepunemlfl selle õnnetuma perekonna mecieäraheilmljete ajama jelsukorra päüle. Katsume nerd aldala, neile lahenewauks pühadekegi owllajat kätt pakkuda, et nad haiguse tõrwal la nätjaplina et pruugiks kannatada. Iga weerrng, olgu ta suur ehk wälte, on meie suguwendade awitajaks,  wõtb olla ka raskest seisukorrast päästmist  ks pühendatud, iga «veeringu wõrab õnnetu perekond palawate tänuptjaralega wastu. Tiisikus ja selle waStu wöitlemine Tiisikus on üks köigehirmsaNatest inimcscjoo  waenluöteft. Ta tikub enamasti kõigeõttsewamal  ajal iniinese kallale ja toob enesega ühes rohkeSli kurbtust, häda ning muret. Enamisri on see haigus surmaw. Alnuil arulordadel wõib parandust loota. Tlesikus on tülgehatkaw. Teda kannawad  edasi tnsiluse balsillused, eht n. n. kochihatsillused. Selleparast, et tiisikus Seda ja teist. - Uus abinõuu joomahaiguse  >r arslimisets. Altvhosiga kitzwMumijel on mtsumu sugused tunvemärgid,  kui Morfiumiga tihmiitauasel, mille põhjusel ta atloholrsmujl hypnoujerimlse übil ära kaotada talsuu; oga et see abinõuu  Ulg raske eo ime on pannu, sus Hatkau  uut abmöuu orsimu. Selle» põhjusel, et morfiumi armastust Me tabt taoiada moib, tui morfiumiga kthwulatud inimeste werest wallmsratud wedekillu mvrfiumlhmgetele  fisje pritsin, lem hulga katsele järetduset abtnouu ja mus üsisze, tmdas alkoholiga kthwtllalud hobuse weresl ietzlud wedeltkuga jooma yorgeid arstida- Hobuseid  harjutan unwusi igapäew tukwuna tarwilama, et nad ilma setteta enam tmdagt  elada et saanud, tus sus nende merest walmistatud wedelMu teistele yobusu.ee sisse prrlsill, kes lMsumasuguses s.isulorras oliwad. Pandl tahete, et mitmused sille järeldusel nnsugust jälkust alioholt waslu awaldama hakkasiwad, et nad ennem söömata  za joomata vlimad, tui et midagi pruugiks millel alkoholi sees oli. zlüumaks  olsustadi seda obmöuu ta tnluasle juures larwiluma huktara, ju see auois hiltgumaid järeldusi. Pärast monetvrdsel sisse pmsimft õliwad ka tõigekungemad joodikud täielikult parandatud, laad põlgasiwad  kõike, milles pijntgi alkoholi oli ja, otse oma endise harjunud wnsi masin ilmus neil söögusu ja nad hakkasiwad rütm lugewamaks muuma- Uut alloholismuse äraarsttmise rohiu on tema leidjad „anti« eliiln" nimelanub. Omett peab seda, lahurusuadlasie  Brotsi, Sapellieri ja Tibeau aimamise järele, kes sellest Prantsuse biologia  seltslonnake teada andsiwad, ainult niisugustel juhtumistel tarwuama, tui meel mii»gi>ugused sisemijed organid wigasramd  ei oie. Keda wiletsus hukka a'ab, sellest tüllusgi jagu saab. Kui mind auus ja õige mees laidab suure hulga ees auuts ma loen seda. Aga tui üks auutu mees kiidab mmd maailma ees sits ma põlgan teda. Ainus peegel, mis ei peta ega tea, uus meelitus, on sün ilmas igawesu nuie züdameiunntslus. Kelle sõnad tegudega, kelle teod eluga kuidagi ei kottu sünni ei neid kull wõl sallida. „Nugu meie ja teijepere kuked nattipidi  toos", üllls maamees, tui balletitantju  nägi. Haä lapS. Üks kurjategija, kellel waene ema järele jäi, hukati ära. Kaastundlikud  südamed kogusiwad ühe wütkeje summakese õnnetumale emale kokku. „Oh," hüüdis jee käsi kottu lüüeS, „tsma hää poiss, on mulle ikka rõõmu teinud!" - 71 Saarlane 1907