maS punkt nimetatud kirjas on: „Jga peremees peab oma teendrite kui ka kodapoolsete  eest -vastuiama, et need ustawad inimesed oleksiwad ja kui nende läbi mingit  pahandust, märgust ehk kuritegu peoks juhtuma, siis on peremees kui ka teender ehk kodapoolne selle eest-vastutajad, Pääls selle peab iga peremees wallawalitsusele teada andma, kui -võõra ivalla liige teenistusesse  tulnud ehk, kui ta lahkunud, kuhu läinud- Holetuse korral ähwardaksstrahwida. Rapla õpetajaks on kadunud praost Malmi  asemele, nagu „Ristir. p. l" teatab, Hiiumaa Rõigi õpetaja Hermann Girgensohn  walitud, kes kutsumise ka wastu -võtnud.  Õpetaja Girgenshon ei ole kogudusele  mitte -võõras, sest 8 aastat tagasi oli ta mitu kuud Raplas asetäitjaks õpetajaks. Mõned Tallinna rätsepad on kubermangu  ülemale nimele palme sisse anuud, et Tallinnasse naisrätsepate tsunft peaks asutatama. Peterburis, 10. aprillil jõudis Prantsuse wäliste asjade minister Delcasse Peterburisse. Peterburi laewaföit on alustatud. Semstwo ehk maakogude asutamise küsimus nende kubermangude kohta, kus seda meel ei ole, on päälinna lehtede järele jälle päewakorrale -võetud. Sellele teatele lisab ,Mg- Rundschau" juurde, et küsimus kolme Läänemerekubermangu,  wähemalt mitte Eesti ja Liiwimaa  kohta ei käia. Eesti ja Liiwimaal  olla maapäewa ja tema asemikkude asemel mõisnikkude kogu (Landschast.) WäärtpaMsid ja ilma wäärtuseta üles antud pakkisid kuni 7 naela raskuseni ei wõi mitte ainult puukastikcsteö, naha wõi linase riide sees posti pääle anda, waid ka paksust papist wõi kõmast paberist tehtust kastikeste ja korwikcste sees, kui ka wakstuhist wõi kindlast lõuendist ristpaela all, kui saadetus nimelt raudteeäärsesse kohta läheb. Tähendatud kastikestes wõi korwikestes wõib ilma wäärtuseta pakkisid kuni 7 naelase raskuseni kõigisse postikohtadesse  ttrwcl EuropmWenemaa! läkitada.  Ülemal nimetatud pakid peawad tingimata ristamisi tugewa nööriga kinni seotud ja sõlmitud olema- Nööriotsi wõib lakiga kinnitada ja tinalomb külge panna. Ühtlasi on, endiseid seadlusi muutes, määratud, et postisaadetiste pakkimise lugemuse  eest saatja peab wastutama ja et postiwalitsuS kahju ei tasu, mis pakis olewad  aSjad saatmise läbi on saanud. Laewasöidu algamisega saadetakse Peterburist üks suur aurulaew Jda-Asiasse, kes muu seas kahe täieliku trükikoja sisse seade Port-Arthuri ja WladiwaStoki tormis kaasa wõtab. Hartvwist. Isesugune usuhulluStaja oli neil päiwil, nagu „Nowoje Wremja" teatab, Harkowi raudtee-jaamas olnud. Kolmanda klassi ootetoas istunud mecS põrandal, kes mõistmata sõnu pomisenud ja oma riideid lõhki kiskunud. Kui La üles tõstetud ja shandarmids tallitusetoas riidest lahtt wõetud, leitud, et tema terwe keha enesepiinamiseks 3—4 sõrme laiuste raudmõrudega  kaetud oli, mis lahutamata kokku liidetud. Niipalju kui õnnetu käest teada saadud, on ta need wörud enesele Türgimaal  keha ümber panna lasknud, et nii wüii pühadesse kohtadesse rännata. Snratowist Hirmus raudtee-õnnetus. 3. aprillil umbes kella 11 õhtu sõitis Saratowist  kaubarong nr- 59 Koslowi poole. Natukese aja järele skell 12 ja 3 minutit öösi) sõitis sedasama teed postirong nr. 3 wälja, ei saanud aga esimese jaama juurde, põrkas kaubarongi wagunitega kokku ja sündis hirmus õnnetus. Kurdjumi jaam on mäe keskkohal, mis teise jaama, Marinowka,  poole läheb. Kaubarong sõitis Kurdjumist mööda ja läks pikkamisi mäest ülesse; sääl tõmbasiwad 14 wiimast wagunit  ennast rongi küljest teadmata põhjusel lahti ja weeresiwad suure kiirusega tagasi, mäest alla postirongile wastu. Wagunid lendasiwad Kurdjumi jaamast raudtee ülemuse silmade eest mööda, kes õnnetust aimates ei teadnud, mis teha; postirongi weduri päält nähti warsti waStutormawaid  wagunid ja taheti rongile tagasikäiku anda, et põrkamist nõrgendada, aga oli juba hilja: kaubarongi wagunid lõikasiwad ütlemata suure zõuuga esimeste wagunite sisse ja siin sündis hirmus õnnetus; õnneks  läks ainult neli sõitjate ja üks kraamiwagun  puruks. Haawatute arw on 26, kellest 3 inimest ära suri, 9 haigemajas rawitsemisel on ja 12 erakorterisse saadeti. Üks nägija, kes juhtumisi poolpuruStatud wagunis terweks jäi, jutustab: „Oli kell 1 öösi; meie kõik magasime ehk lukkusime; äkitselt oli hirmsat tõukamist tunda, millest ühed magamise-kohtadelt maha lendasiwad, teised wastu seinastd ehk aknaid käisiwad; sääl oma südame täil wälja puista. Ses kõik oli tõesti pahanduse wäärt. Oodake aga. Pea sureb ta ära, nemad pahandawad teda ju surnuks ja siis tahab ta oma pahade laste üle sääl ülewel Jumala  juures kaebtust tõsta. Ja wanake tõmbas ninarätiku tasust wälja ja nuttis kibedasti oma õnnetuse üle. Kui ta ennast wälja nutnud oli, jäi ta rahulisemaks ja waatis wiimaks ometigi wähe enese ümber. Ta selja taga põssas oli linnupesa. Pojad oliwad sees juba kaunis suured ja manad õpe tasuvad neid lendma, ilma et nad wanakcst, kes sääl üsna ligidal istus, karmud oleksiwad. Kartlikult istusiwad pojad  pcsaääre pääl. Neid oli wiis tükki, nad istusiwad sääl ja waatsiivad lahti tehtud  nokkadega päält, kuidas Vanemad neile lemmkunSti ette näitafiwad. Ettcwaatlikult  hüppas fiis üks ehk teine pesast wälja  oksa pääle ja kergitas tiibu, laskis neid aga jälle kartliku piiksumisega wajuda. Wanad linnud ei wäsinud aga mitte ära. Ikka ja ikka jälle näitsiwad nemad ilma Väsimata poegadele, kuidas seda teha ja siriStasilvad senna juurde weel lõbusat  laulu, nõnda et wiimaks üks poeg julges warjawaft põesast wälja hüppada. Kõikudes lendas ta manadele järele, kukkus maha, tõusis jälle üles ja tuli siis nii ruttu kui Võimalik pesasse jälle tagasi. Ilma mõttita waatas wanake lindude pääle. Hm mõtles ainult seda, kui imelik see ometi on, et ses pesas ka wiis on, just niisama palju kui temal oli olnud. Ja pikkamisi, ilma et ta teadis, wajusiwad  temal silmad kinni, ja ta uinus magama.  Magades nägi ta und, nagu oleks ta ära surnud ja tema hing tõusis ülesse pilwedest  läbi, kuni Jumala auujärje ette. Ja armas Jumal istus saal pääl, nagu ta seda juba lapse põlwes püha kirja tundides  omale ette oli kujutanud. Püha auupaisius  oli tal pea ümber ja mõlemil pool trooni kõrwal seisimad inglid walgete riietega. Ja armas Jumal oli maga lahke tema wastu ja küsis, kuidas tema käsi maa pääl käinud oli. Säül wõrtis manaks südame rindu ja jutustas temale kõik, kui sandid ta lapsed tema waStu olnud. Et nad oma wana ema üsna üksi jätnud ja temast mitte mn dagi hoolinud ja et nad tema nõuugi ei ole wastu wötnud ja temaga tänu asemel meel riidlenud. Armas Jumal aga naeratas ainult ja ütles: Waata alla maa vääle! (Järg tuleb.) Möndasugust. Kui palju nigiwalitscjad kirssi saamad?  selle küsimuse pääle katsub üks Inglise ajakiri wastuft anda. Kõige ees on Rooma paawst, kes paewas 20,000 — 22,000 kirja ja ajalehte saab. Suurem osa sellest läheb muidugi pühaisa kantseleisse  kuna ta ise õige wäikese osa läbi loeb. Paawsti kantseleis on 35 ametnikku postisaadetuste  wastuwõtmise ja korralduse jaoks. Paawsti järgmine on Ühisriikide president Mac Kinley, kellele päewas 1400 kir,a ja 4000 ajalehte ja r amatut tuleb. Kvlmandal  paigal on Inglise kuningas Vll umbes 1000 kirja ja 3000 ajalehega päewas  Jtalia kuningas saab päewas umbes  500 k-M ja Hollandi kuninganna 150 kirja, mida ta ise kõik läbi loeb. SpiritiSmus km usk, see on uuem uudis Londonist. Salk maimude nägijaid ei taha enam teistest uskudest teadagi, maid talitaivad eneste matmised, laulatused jne ise ära, muidugi „ maimude" osawötmisel.  Hiljuti peetud Londonis spirit sitaste pulmad ära, kus Franklini, Maria Stuarti ja Maria Autoinette maimud lauas istunud. Professor Forel, on nagu Post. kirj. arwustikut adete põhal  kahjulik  alkohol, mida narkotilistks kihwti's tuleb arwata, oma mõju poolest on. Helwetstas ehk Schweitsis tuleb üks kolmandik kõigist «vaimuhaigustest ja enesetapmistest alkoholi Miks armata. Schweitsi tõ suuremas linnas on küinnes osa neist meestest, kes üle 20 aasta wanaduses sureb, alkoholi mõjul oma elu kaota-.ud; kolm neljandikku kõigist kuritöödest, uus inimeste elu, terwise  ehk «siku «vastu tehtud, on alkoholi mõjul sündinud Wecl halwem on see lugu, et alkohol joojate järeltulijad kehaliselt  ja waiwliselt ära rikub. Seda tunnistab  jõ e nähtus, et suurema osa lollide, langetõbiste, päkapikulaste, ergu- ja «vaimuhaigete  ning üleüldse waimukõhnade inimeste wanemate ehk esiwauemate hulgas ikka mõni jooja on olnud, kuna mitte joojate järeltulijate  hulgas kaugeltgi niipalju nõrkust ei leita- Kogum ilma põhjata on s e arwamine, nagu oleks alkobol mõni toiduaine  ehk kehakinnituse abinõu. Alkoholitobe,  mis rahivas e hulgas möllab, ei saa mitte muul teel kui täiskarskuse abil parandada  Karskuse püüd pmb kõige päält rahwa enese keskelt tõusma, teda ei saa mitte «valitsuse poolt pääle sundida. Monakost, Monte Carlo mängu-maja pidaja on minema! aastal 500,000 marka -vähem kasu saanud kui eelmisel aastal, nii et iga aktsia pääle 168 marka diwideni on jäänud, mis endisega «võrreldes  märksa wähem on. Mönguhimuliseh l6 Saarlane, 1901