õigr!) Kirik ja riik peaivad meil ka edaspidi ühendusesse jääma, mida mitte kokku liita, segada ega lahutada ci saa. Annab Jumal, siis ei tee see usk meile ka tulewikus häbi. Kõneleja puudutab iga duuma soowiawaldust ja läheb wiimaks selle aruandja sõnade juurde, kes tähendas, et duuma mitte ülemprokuröri politikat toetama ei hakka. Mina omalt poolt ei palu sugugi, et duuma ülemprokuröri politikat  toetaks, sest et ülemprokuröri!, niipalju kui ülemprokuröri isikust wähemalt kõnet wõib alla, iseäralist politikat ei ole. Kuid mul on nöu paluda, et duuma niipalju kui wõimalik meie kiriku elu edendada aitaks, ilma et sääl mingisuguseid  suuremaid soowimata hüppeid sünniks. Kell s, Sl min. kuulutatakse «vaheaeg. Koosolek algab kell 4, 20 m. uuesti. Surkow nõuab sotsialdemokrattde nimel, et kirik riigist ära lahutatuks, sest et sotsialdemokratide  arwamise järel usk iga kodaniku eraasi olgu. Kõneleja arwamise järel töötab kirik walitsusega käsikäes ja rõhub rahwast. Kirikud  ojawad oma politikat walitsuse ja Wcne rahwa ühisuse näpunäidete järel. Kirikukuubedes ametnikud on niijamajugused Wenemaa waenlased  kui mundrites ametnikud. Erakond paneb ette sinodile sugugi mitte raha anda. Krohw Uwarow tähendab ajalehes „Kolokol" ilmunud kirja päale, milles kõneldakse, et Kaasani  piiskopkonnas iga kihelkonna kirik kohustatud  on enam tui 93 prots. oma sissetulekutest mitmesuguste asjade hääks maksma. Kõneleja annab kirikule nõu oma rahalist külge duuma hooleks anda. Duuma peab kihelkonna kohta oma mõjuma jõua ütlema ja kõiki eelarwe kommisjoni soowiawaldust toetama. (Kiiduawaldused  keskel ja pahemal pool-) Purishkewitsh hoiatab duumal seda teed käimast, mis eelarwe kommisjon ette näidanud. Post Kodumaalt. Kuressaarest. K. E. S. Hariduse Osakonna  rahwaline ettelugemine oli pühapäewa, jB. aprilli õhtul seltsi ruumides. Ettelugemisest  osawõtma oli õige rohkesti inimest kokku tulnud. Kooliõpetaja hra H. Piip kõneles sellest, mil musil on «soojus töötamas". Kõigepäält  andis ta seletust selle üle, mis soojus on, ning kuidas ta tekib ja pidas siis tubli õpetunni  aurumasinate ehitusewiisi üle, katsete, piltide ning joonistuste waral ära nõidades, kuidaswiisi soojuseprodukt, aur, paljuwõiwa tööjõuna  tegewusessx kutsutud on. Raske on meel EcStikeeleS niisuguste küsimuste üle täielikult kõneleda, sest et sellekohased tehnilised nimetused alleS EeStikeeleS puuduwad, ehk need nimetusedkuigi  neid loodud on rahmale seni tundmatuks  on jäänud. Seda wõis ka selgi ettelugemisel  märgata. Ometigi sai kõneleja hästi oma ettelugemise aine läbi sõeluda, mi et wist küll iga osawõtja, kui ta tähelepanelik oli, ülewaatlise  aime sellest omandas, kuidas «soojus töötab."  Loodame, et ettelugemist? toimepanijad juba pea jälle midagi mõnusat pakuwad. Selle eest tänu! Omega. Õ n n e t u s. Minewal laupäewal oliwad  mitmed Kuresaarlascd turul kohutama pildi päältwaatajaks. Kellegi kaks ühe wankri ees olewat tööhobust oliwad lõhkuma läinud ja tormafiwad,  ainult meel wankri esimest poolt tagawedades,  Kõrtfi-uulitsat mööda turu poole. Turul seisis ühehobuse sõiduwanker, milles kutsar ja keegi preili iStusiwad. Lõhkujad hobused tormastwad  otsekohe sõiduwankri pääle, mis parajasti edasiliikuma hakkas, ning tõmbasiwad selle kõrwale  põrgates küliti, ka ise sääl juures kukkudes  ning warsti jällegi üleskarates ja edasi kihutades,  kuni neid paar linnawahti turul kinni pidasiwad. Mõlemad sõiduwankris istujad kukkusiwad  maha, pääscfiwad aga õnneks ilma raskema «vigastuseta- Kutsar suutis teiste juurdetõttajate  abil haawata saanud ning peruks minewat  hobust peagi talitseda. Ka sõidumanker oli wiga saanud. Õnnetus oleks aga kergesti hoopis halwemats'tagajärgedega wõinud lõppeda, mida seekord, õnneks, ei juhtunud. Nagu kuulda, olla lõhkujad hobused kusagil ilma inimeseta  ning wallali seisnud, kui nad kargama lükfiwad. Tuleks sellepoolest ettewaatlik olla ja hobuseid mitte lahtiselt uulitsale seisma jätta, sest nad wõiwad sääl kergesti midagi ehmatades "õhkuma minna ning siis õnnetusi sünnitada. Omega. Mine Keel kaebama! Zanuarikuus  oli Kirill K. Kirill H-i esimese jaoskonna rahukohtu koridoris sõimanud. Selle üle kaebas  H. politseile, kes asja 1. jaoskonna rahukohtuniku  kätte saatis. 14. aprillil tunnistas K. ennast rahukohtuniku juures sõimamises süüdlaseks,  kuid seletas, et H. teda enne sõimanud, mida ka tunnistajad tõendafiwad. Kuid siin juures tuli awalikuks, et K. ja H. üksteist «vastastikku  sõimates awaltkus kohas rahu rikkunud. Rahukohtunik tunnistas sõimamist «vastastikkuseks  ja ei määranud selle tõttu K-le mingisugust karistust, kuid awaliku rahurikkumise eest tunnistas  ta mõlemad süüdlaseks ja mõistis nad kumbgi 7 rubla trahwi maksma ehk maksujõuetuse  korral 2. päewaks aresti. WastuS „A"-le. (Lõpp.) Mis osadesse puutub,  siis ütleb A. ise, et Hain mitte see Hain ei olnud, missugune ta oiema pidi, kuid kirgline ei oleks ta pidanud  mitte olema. A. arwamise järele tuleb wiilja, et kirgline armastaja kõlawaid sõnu peab rääkima ja tormiline  olema. Hain, kui maa poiss, kes sõnadest kõlisewaid  romaanisid ei tea ja kelle nerwid täiesti korras on, ei wvi mitte äge ja tormiline olla, kuid selle eest oiekstwad pidanud ta silmade waade, näojooned ja kõnetoon,  millega ta rääkis, seda tunnistama. Ta oli aga täiesti külm. Rootsi-Soome ringmängusid nimetasin ka mina hääks ja lisan ka nüüd wee! juurde, et need näitemängu, kunsti seisukohast waadatcS, kaunistasiwad, kuid seda ma ei öelnud, et neid kaks korda ette kanti. Et aga igaühte neist pikaks mcnitali, on tõsi. Nad oiekstwad mõinud enam lühemad ja rohkemal armul olla, siis oleksiwad nad niisama hästi wälja tulnud ja publikumile enam huwitawamat ja kirjumat pilti pakkunud.  A'l on omast kohast ZiguS ka, sest mitte ainult mängijad üksinda pole süüdlased; on meel keegi teine, kellele oleks tormis olnud märkusid teha. See sai ka minu poolt tehtud, kuid „Saariase" toiinetus kärpis" selle maha. Laulud ja muusikakooli jätsin mina esialgul  kahesilmawahele, sest et mina nende tundja ei ole. Minu arwateS oliwad laulud rahuloldowod ja nii ütlesin seda ka arwusluses. Seda oleksin ka muusika kohta teinud, kui mitte tantsijate seas nurinat ei oleks tähele pannud. Et nurina põhjust teada saada, pöörasin mina muusikatundja X poole, kell- „Wendau>at> sõnad" siis ka armastusesse mahutasm. Wõib ju olla, et A. muusikatundja on ja leiab X arwamise liialdatud olewat,  siis olen malmis ütelust muusika kohta tagasi mölina.  Weel soomib A., et mängijatele nende nugasid teisel teel oleks näidatad. Kas A. ei taha ehk sellega öelda, et awaliku arwustuse asemel oleks wvinud seda mängijatele  kirjalikult öelda? Kui niimoodi on, siis pean ütlema,  et A. selle pääle maatmata, et näitemäng puudulikult  ette kanti, häämeelega armustuse asemel kiiduawaldust  lehest oleks lootnud leida, mida ta oma kirja lõpul  „energia ära riisumisega" seletab. Kaarmalased ei peaks arwustuse tagajärjel mitte meelt heitma, maid uuel jõul näitama, et nad arwustuse rahulolemist ära tahawad teenida. Selleks soowin neile tulewikus paremat  -du. j>. Knarmakt. Nagu kuulda, on fiinne, hra J. Kirrotari juhatusel töökam pasunakoor ennast tukwal suwel toimepandawast laulupidust osawõtmast  ning ühcstöötamisest ära ütelnud. Wist andis selleks koori wiimane ülesastumine linnas, mida kohalised Eesti ajalehed ning publikum kaugeltgi mitte rahuloldawaks ei pidanud, põhjust.  Kahju, et muist laulupidu jõudusid taganema hakkawad. —et — 1. aprillil oli Kaarma-Suurewalla wolikogu koos Saaremaale arStikohtade fisseseadmise  küsimuse arutamiseks. Talurahwa asjade kommissari herra oli ka wolikogu koosolekule  ilmunud. Ta teatas, et maakonna poolt mõnesse kohta arstid saamad seatud, aga et neid wähe saab olema, sellepärast oleks soowitaw, et wallad omal kulul kolm arstikohta sisse seakfiwad, nimelt Kihelkonnale, Leisi ja Uuemõisa  waldadesse. Need saaksiwad waldade arstideks nimetatud ja wallad ise waliksiwad ka sinna tohtrid. Et asi uus ja tundmata on, siis awaldas kommissar, et waldade arstidekohad ajutised on. Nad asutatakse arwata kolme aasta pääle ja kui asi hästi läheb, siis tuleb see küsimus kolme aasta pärast uuesti läbirääkimise alla. Kaarma - Suuremailal oleks kommissari herra arwamise järele umbes 76 rubla aaStas tohtrite  ülewclpidamise kuludeks maksta tulnud, ning et seda kulu mitte hingede päält ei tuleks maksta, lubas kommissar seda raha toidukapitali  kasudest, mis endisel ajal tarwitamata on jäänud, wõtta. Pääle selle seletas kommissari herra «volikogule pikalt ja laialt ära, mis kasu see toob, kui õnnetuse korral arstiabi kobe käepärast  on, ning et edaspidi iseäranis walla kogukondadel arStikohtade sisseseadmisest suurt kasu loota olla. Sest praegusel ajal annawad wallad rohkesti nendele liikmetele abi, kes oma terwise mitmesuguste õnnetumate juhtumiste läbi tööde juures ära on kaotanud ning arstiabi  puuduse pärast eluks ajaks wigaseks ja seega walla toita on jäänud, kuna aga siis, kui arstiabi kohe käepärast on, niisugustel juhtumistel haiged kohe ära parandatakse- Kõige selle pääle waatamata lükkas aga wolikogu ettepaneku tagasi, oma otsust selle pääle põhjendades, et Kaarma-Suurwald linna lähedal on ja süält igal ajal arstiabi kohe saada wõib. Tallinnast. Ajakirjanikud Kotsar ja Ast, endise „UudiSte" toimetuse liikmed, kes Tallinnas  kohtu ootusel kinni iStusiwad, on säält, nagu „Wirulane" teatab, ära Riiga saadetud. Seda ja teist. Enesetapjate klubid. Aurulaewa „Lucania" pääl, mis New-Aarki ja Livorpoli wahel sõidab, laskfiwad kaks toredat Amerika neidu, miss Clare ja mi>S Miller end surnuks. Enesetapmiseks ei leia nende ilusate ja rikaste neidude juures muud põhjust, kui ainult enesetapjate klubi otsuse. Mõlemad neiud oliwad ühe ja sellesama enesetapjate  klubi liikmed. Mõlemad tarwitafiwad taltsa ühelaadilist, ühe ja sellesama märgiga rewolwrifi. Esiotsa arwati seda märki harilikuks  wabriku märgiks, aga pärast selgus, et see on New-Aorgist kõige tuttawama enesetapjate  klubi märk. Amerikas on suur hulk sarnaseid  klubist- Kõige kuulsam nende hulgast on nõndanimetatud „Musta kirmi" ühendus. Klubi esimees kuulutab aegajalt ühe liikme nime, ja see on sunnitud nädala jooksul oma elu lõpetama. Otsust teatakse liikmetele seega, et temale must kirm, mustad kindad ja mustad kingad kätte saadetakse. Musta kirmi" klubi liikmeteks on ainult naesterahwad. „Jsam." Kui on iju rebasel, siis on kartust kanadel. Kui paha waStu wöitled sa, siis wala higi rõõmuga ja looda, et su pisarast kord kaswab  wili wügewast. Küll tõuseb tõde wägewalt kord wälja iga koore alt, kuid kooreuSfid koledad nad teda hirmsast nürimad. A, Gr. Jk ka põhjus. Kohtunik: «Miks Varastasite teie professori -Arra wihmawarju üra?" Kaebtus e a l u n e: „Aga, Herra kohtunik,  ta oleks selle ju muidugi warsti kuhugi mõha unustanud." Proh w e t: Eks ta ole, juba 25. aaSta eest ütlesin ma ette, et see asi nii mitte kaua edasi ei kesta. Lätimaalt. Riiast. Wiimane Gr.-õigeusu waimulikkude konwerents Riias on „Rig. Rundsch." teatamist mööda ka alkoholi wastu wõitlemise küsimuse harutamise alla wõtnud ja seks järgmisi abinõusid  soowitanud: uute õlle-- ja monopolipoodide  waStu protesterida; koolides alkoholi kahjuliku  mõju kohta seletusi anda; paluda, et monopoliwiina mitte wäikesteS osades ei müüdaks  ja üksikule müüdaw osa kindlaks määrataks; et alkoholi müümine pühapäewadel tingimata ära keelataks; et koguduste ja koolikuratoriumide poolt toimepandawatel näitemüükidel jne. alkoholilist  einelauda mitte ei lubataks: «vaimulikud peawad agaralt karskusestltside asutamisest osa wötma ja oma eluga hääd eeskuju andma. Tukkumist. Endine Tukiumi linnapää Kremans on ühes kahe teise isikuga enam kui 3000 rubla matusekassa raha ära raiskanud. KremanS oli tähendatud matusekassa direktoriks. „PoSt.« M 28 Saarlane, 190 S