täitma ja temale jah ja aamen iga tema sõna paale ütlema. Otse arusaamata on, kuidaS wõis hiljuti ärapeetud see nõnda nimetatud kongress" niisugust otsust teha, et wäike põllupidamine elujöuulisem  on, kui suur põllupidamine. Elu näitab aga, et suur põllupidamine palju elujöuulisem on kui wäike põllupidamine; waadatagv ometi kord suure põllumehe wilja põldusid ja nõnda sama ka wäike põllumehe omasid järele ja stis weel Vastamisi  maksust ning üteldagu weel, et wäiksem eluujöuulifem on; kui aga seda siis weel nõnda selge aSja juures tehakse; siis tuleb kahkleda, kas meil weel täiearuliste tegelastega tegemist on, wöi on nad, need eanä. jur, eona. ja sgr. ja tont teab mis weel, kangekaelsed suuruse hullustojad, kelledel kõik Eesti, Väikepõllumees, rahwuH ja haritud ringkonnad nende ideal ja aksiome on. Wiimast sorti isandatega ei saa ühtegi asja põhjalikult  arutada, sest kui sa nende sõnu ja tegewust  ei kiida, nende hällilaulude ja lapsikute kõnede, jutujupikeste ja kirjatükikeste pärast, mis nad omas hääletorus ja perekonna lehes taiskaswanud  lugejatele praegusel edenemise ajal, mil igat väiksemat elu edendust tarwiS on, hoolega tähele panna ja woolawat elu ja selle küsimusi hoolega põhjalikult tundma õppida, kui sa suureks kiidetud väikepõllumees oma suuremaid häätegijäid.  neid isandaid, kes tarkuse hallikal joonud on ja nüüd selles tarkuses aru on saanud, et sina üks Väga wisa hingkga olewuS oled, neid ei kiida, nendele hosianna ei hüüa, siis pilluvad nad sind mudaga, lööwad sulle koodiga päha ja ütlewad, et sa weel inimene ei olegi, sest see algada  alleS säält pääle, kuS ülikool oanä. ja Or. tiiteliga ära lõpetakse; sa olla üks harimata toores kogu (rohe Masse)' kelle pääaju weel nõnda palju töötada ja mõtelda ei suuda, et sa sellest suurest tõest aru wöiksid saada, mis need meie rahwuse parem seisus „aristokratia". Jah, armas Väikepõllumees, aja silmad lahti ja pane tähele, et need isandad sulle roosa prillisid ette tahawad seadida, nõuda, et sa ka nende läbi sedasi näeksid, nagu need isandadki ja hüüaksid: „jah, suur oled sina. wäikene põllumees, ei ole sinu wastast." Kahju on kül, et nüüd meile nöndasugust laulu lauldakse - - nende poolt, kelledelt meie palju rohkem tohime nõuda, kui paljast jamsituft. Haletsemise  wäärt on see, et selles wäike põllumeeste hulga seas weel wäga palju neid on, kes aru ei suuda saada, et niisugune tembutus ainult ühe erakonna manöwer on, kaS ainult omad truud karja näha tahawad saada ja neid seega oma poole tahawad wöita, et nad sulle mett huulte pääle määriwad. Ei. praeguste olude juures ei ole wäike põllupidamine  suurest ilmaski elujöuulisem. Teame ju wäga selgesti, et selle hoopleja ja wäike põllupidajate  seisukorra paremaks elujöuuliseks kiitleja oma häll ka wanas Eesti wäike pöllupidaja suitju tares kiikus, ja mis omal ajal puhta wõla koorma all päris omaks omandadi, aga aja jooksul ei tea kaS kitsikuse wöi mõnel pahemal Põhjusel nii kau. gele põhja on langenud, et ta praegu, endise ostuhinna  järele kolm korda suurema, wöi üle kaela wõla koorma all lameb. Ja kaS sügavamale wajumine  ongi wäike põllupidajate parema elujöuu tundemärk? Panewad aga nimetatud isandad seda minu waikest kirjeldust pahaks, siis nimetan, et minu häll tõeSti waike-pöllumehe tares on liikunud ja mitte mõne karja mõisa taolises kohas, aga et ta, see wäike põllumees, nii elujöuuline on, nagu isandad kiidawad, seda ei ole ma mitte leidnud. Inimene, kellel täit waba liikumise ruumi ei ole, ei wöi ka ennast tugewaste liigutada. Tsuschima merelahingu üle teatab „Admiral Senjawini" preester Sossima ajalehes „Russ'is" järgmist: „ Ajalehtedes on täiesti walesti teadustatud, et meil süfa ei olnud. Lahingi ajal oli meil süsa koguni rohkesti, mida meie 12. mail Filippinide lähedal Shanghai kohal  Günzburgi üheksa weolaewa päölt pääle olime wötnvd. Kes selle kaotuse häbi juures süüdlane on, seda näitab tulewik, kui juba kõik üksikud asjaolud selgitatud on. Mina isiklikult wöin ainult seda teadustada, mis ma näinud olen. 14. mail umbes kell üksteistkümmend lähenesime meie Tsuschima saarele. Meie läksime kahes kogus,  kellede eesotsas Roshestwensti ja Nebogatow olid. Waewalt olime kõige kitsamast kohast läbi läinud, mis jaapanlaste üteluse järele mineeritud pidi olema, siis ilwusiwad Tsuschima saare taga 4 Jaapani ristlejat, kes pea jälle ära kadusiwad. RoshestwenSki andis käsku ja kõik laewad saatsid 6 —7 pauku jaapanlaste poole, kes siiski wigastamatalt  eemale läksid. Kell pool 2 ilmusiwad Jaapani ristlejad uuesti ja selle järele terme Jaapani laewastik. Meie esimene laew oli „Osljablja",  kes admirali lippu kandis, sest et kahe päewa eest surnud admiral Fölkersahmi surnukeha laewa pääl oli. ArwateS, et admiral RoshestwenSki  selle laewa pääl on, ühendasiwad jaapanlased  oma tuleandmist „Osljablja" pääle. Pea parast seda tuli aga „Suworow" esimese paiga pääle ja lahing algas. Esimesena wajus Jaapani  laew, kes kõige eesotsas oli. Meie uskusime,  et see soomuslaew „Mikasa" on ja hüüdsime  huraa, aga hiljem, wangiS olleS, kuulsime, et meie eksinud olime ja nägime ka pea pärast seda „Mikasat" SaSseboS. Meil laks kõige esmalt  „Osljab!ja" mõne minuti jooksul põhja. Kõik meie manöwrid Spardasiwad, sest et meie weolaewad meid takistasiwad, jaapanlased püüdsid neid erandada ja meie pidime neid kaitsema.  Jaapanlased said oma laewade kiirema käigu pärast ülekätt. Teine laew, keS meil põhja läks, oli „ Borodino," kellele 111 ", „Suworow" ja „Nawarin" järgnesiwad. Jutustatakse, et meil kauguse mõõtjaid ei olla olnud. Meil oli kõike, aga nad olid halwad  ja ei kölbanud kuskile. Niisama kölbmatad olid meie kuulid, milledest pea ükski ei lõhkenud, ja kui mõni ka löhkeS, siis tegi ta wäga wäha kahju. Jaapanlaste kuulid olid aga toredad. Meie torpeedopaadid ei wöinud oma kölbmatause pärast mitte midagi teha. Pääle selle ei ole see tõsi, et meie madrused mässasiwad ja laskmast  waStu törkusiwad. Lahing kestis kuni õhtu kella poole kaheksani. Kui juba pimedaks läks, kogusiwad jaapanlased oma laewastiku kokku ja sõitsid WladiwoStoki poole, et kõik: teesi kinni panna. Meie kallale tormasiwad aga umbes 120 miinipaati, just nagu mesilaste parw. Kuni kell pool üks öösel kaitsesime meie endid, kus juures „Nawarin," „Wladimir Monomach" ja „Admiral Nachimow" põhja läksid. Selleks ajaks olid meie terweks jäänud laewad laiali läinud. Alles oliwad  meil weel ainult „Orell," „Nikolai I." „Admiral  Senjawin." „Admiral Apraksin" ja „Admiral  Usch .kow," ja siis tõmmati signal üles; „KurS täie auruga Wladiwostokki." Signali andis Nebogatow,  sest et RoshestwenSki ühe torpeedopaadi pääl WladiwoStokisse läbitungiva tahtis Meie läksime umbes 120 penikoormat warjatud tuledega,  kuni meie järSku 28 Jaapani laewa oma pahemas küljes nägime. Üsna ootamatult ilmus Nebogatowi admirali laewa pääle signal: „Annan ennast alla!" Nüüd tõusis ärewus, keski ei saanud aru, mis see õieti tähendas. „Senjawini" tüürimees  Jakuschew tuli jooksteS ja nuttes kajutisse ja hüüdis: „OH häbi, admiral annab ennast wangi!" Teine ohvitser tuli joostes ja palus luba, alumisi wee-luukisi lahti teha. Järsku kölaS komanndo: „Köik laewalaele!" Lipu mahatöm- bamine sündis täitsa ootamatalt, sest igaüks oli walmis, kuni wiimse weretilgani võitlema „Admiral Uichakow i' preester, protoierei Joona, teatab selle kohta täiendawalt. et lipu mahatõmbamine kõiki pööraselt wihaseks tegi. „Admiral Uschakowi" pääl said komandandi käsul alumised luugid lahti tehtud ja laew wajus pikkamisi  põhja. Esmalt ei annud jaapanlased meile abi, oodates, et ka „Admira! U>chakow" lipu maha tõmbab, hakkas aga pärast ometi meie mehi päästma. Mõlemad waimulikud sattufiwad pärast Jaapani  wangi ja kiidawad, et jaapanlased vangidega  ülihästi ümber käinud. Preester Sossima kirjeldab jaapanlaste ümberkäimist wangidega otse liigutawalt. Ka wangide enesetundmise haawamist  hoiti igal wiifil ära. Nii peeti esimesel pühapäeval pärast Tsuschima lahingit pidurong tulelontide, laulu ja „bansai" hüüetega. Kui aga rong wangide lähedale jõudis, jäi ta wait ja läks neist vaikselt mööda. Kui lihtne on näituseks Jaapani ohvitseride ja soldatite wastastikuline olu. Nii paluvad soldatid teenistusest vabal ajal ohvitseride kaest tihti tuld ja ajavad nendega juttu. Meil ei ole selle sarnast aga kunagi naha. Nii ei olnud admiral Roshestwenskit terve sõidu ajal ühegi laeva pääl näha. Peaaegu ükski ei tunnud teda näo järele. Räägitakse, et terve laevastik Lubanu  juureS temast mööda sõitis. Mina seda ei näinud, lisab vaimulik meeS juurde, aga ma tean, et Roshestwenski terve aja jooksul ennast  kuskilgi ei näitanud. Niisuguste tingimiSte juures ei või madrustel muidugi mingisugust tundmust või poolehoidmist admirali vastu olla, keda ta näinudki ei ole. Protoierei Joona tõendab  pääle selle, et Roshestwenski ialgi „Uschakowi"  pääl pole olnud ja et ta kunagi kuulnud ei ole, et admiral miskisuguse teise laeva pääl käis. Roshestwenski juhatas laevastikku ainult ringkirjade ja signalide abil. Kuna meil nii mingisugust Põhjust ei ole, ülemal tähendatud vaimuliku meeste sõnade tõe juureS kahtleda, siis tekkib raske küsimus keele pääle: Mikspärast ja kelle tahtel veeretad! nii raske süü mässamine ja oma laevade äraandmine  vaenlase kätte madruste pääle, kuna ometi need ja ka alamad ohvitserid häbi ja viha pärast nutsivad ja walmis olid, wiimse weretilgani võitlema?! "Wöi on liht inimene siingi see vaikiv ohwri-tall, keda teiste pattude ja kuritegude eest vastutama pannakse? Nishui Nowgorodi segaduste üle teadustatakse ametlikult järgmist: Kohaliste ametikohtade  teate järele jätsiwad töölised 9. juulil Sormowo, kui ka teistes vabrikutes töö seisma. Päewa jooksul kogusiwad mõtteawaldajad, kellede hulgas ka kohalise semstwo ametnikka märgata oli. mitmetesse uulitsate kohtadesse ja ümbrusesse kokku ja püüdfiwad mitmel korral, endid ühiseks rongi käiguks ühindada, et uulitsal läbikäimist ja kauplust seisma panna. Esimene suurem salk, ligi 300 inimest, kogus hommikul Jamskaja uulitsale kokku ja läks lauldes linna keskmiste uulitsate poole, sai aga politsei ja kasakate poolt, ilma sõjariistade tarvitamata, laiali aetud. Päewa jooksul sai see katse kaks korda korratud, kuS juureS wõtteawaldajate arv kuni tuhandani kaswis, ometi jäid need katsed järeldusetaks. Linna rahvas, kui ka teiste vabrikute töölised  ei olnud mõte avaldajatega ühes nõuuS ja õhtul tahtis isegi üks tööliste salk möteawaldajate kallale tungida, et neid läbi peksta, kui need endid viina ladu taga lagedal väljal kokku kogusiwad. Politseil läks aga korda, ähvardavat kokkupõrkamist  ära hoida. 434 S a k a l a A 5 56. 1905.