pääle pruunika näo suured silmad ja hallid juuksed. „Jwan", ütles Jumal minu wastu, „ma annan sulle terwise tagasi. Sa saad poja, aga kui ta 7 kuud mana on. siis too ta minule ohwriks." Ma lubasin seda teha ja tõotasin ka oma waranduse waeStele anda. Järgmisel päewal  tundsin enese ju parema olcwat. Oma waranduse kinkisin ma kirikutele ja waestele- Minu naene tõi mõni aeg pärast seda poja ilmale, kes nüüd mõni päew tagasi seitse kuud manaks sai. 3 aprillil tuletas Jumal mulle mu tõotust unes meelde. Reede hommikul läksin ma linna ja ostsin omale noa. Õhtul kuni jumalateenistuseni palusin ma kirikus Jumalat, et ta minu pajale elu kingiks, sain aga eitama wastuse. Selle järele läksin ma koju, äratasin naese unest üles, wõtsin lapse ja ohwerdasin ta pärast jumalateenistust  Jumalale." RahwaS lisab „Mshak" juurde on wüga tusane, et niisugune püha mees mangi on pandud. Wäljamaalt. Budapestist. Iv. aprillil. Salonikist siia jõudnud sõnumid, mis teatawad, et linn 40 kohast põleb jne. sünnitawad suurt ürewuft. Arwatakse, et Austria- Ungari sõjawägi nüüd Makcdoniasse marsib,  sest et Türgi walitsus mässust nähtawasti jagu ei saa. 23. apr. Päälinna ja 24 muu linna pagarisellid halkamad 29 aprillil (12. mail) mässama. Nad nõuaivad palgakõrgendust,  täieSti wabat pühapäcwa ja 14 tunnilise tööpäewa asemel 10 tunnilist. WalitsuS tahab sõjawäge leiba teha lasta. 22. apr. Lõuua-Ungaris hoitakse öhe erasõnumi järel mitu sada wagunit selle tsrwis malmis, et sõjawäge Balkani maile wedada. Sosiast, 20. aprillil. Salonikis on palju pommisid lõhkema pandud. Selle kohta teatatakse: Kuberner oli õigel ajal ettewaatuse-abinõuusid tarwitanud, mässajad  wZifiwad aga Türgi politseid tarwitada.  Mõnes uulitsas juhtus kohutawuid lugusid. Saksa konsul on Europa asunduse klubi purunemise puhul haawatud saanud. Türgi «valitsus paneb wa!ju korra maksma. Konstantinopvlisl teatatakse, et Salonikis nüüd rahu «valitseda. Türgi «valitsus tahta suurriikidele kirja jaata, milles ta neile teotab, mis abinõuusid ta mässajate wastu tahab tarwilustle «võtta. Kabrowo ligidat piirasiivad türklased (2000 meest) salga mässajaid ümber- Wöitlus kestis terme päewa. Ühtekokku «visati 60 pommi. Salga juht Protogerow sai haaivata. Kapten Baitow ruttas appi ja «vabastas sissepiiratud, mis oga pärast jälle tühja läks. Belgradist, 22- aprillil. Siinsetes politilisteS ringkondades ustakse, et Türgi M Bulgaria wahcl ju lähemal ajal sõda tuleb. Bulgaria sõjaministeriumis walitseb sI»W tegewus: tagawarawäelised kutsutakse kokku. Roomas, Sl. aprillil. Eila käis keiser Wilhelm paawsti juures. Külaskäik oli tore. Paawst tuli keisrile üle oma toa lSsw wastu ja teretas teda wäga südamlikult.  Keisri kätt ei tahtnud paawst lahti lastagi. Pikemas jutuS, mis siis nende wshkl algas, puudutati mitmeid asju. vsnda piibli ja Baabeli tüli, watikani kirjak»gu  ja wiimaks ka missioni asja, iseäranis  aga Hiina' missioni olusid. Keiser oli külaskäigu kordaminekuga wäga rahul M kiitis mitu korda paawsti waimu- Pekingis, 21- apr. Siinsed Hiina üliõppijad pidasiwad suure koosoleku ära, et Wenemaa nõudmistewastu protesteerida. Amerikast Jlmaimesid peab ka ligemal maailmanäitusel St, Luis linnas sAmerikas) olema. Ega ta siis muidu maailma-näitus oleks. Wististi on sääl muidgi hiigalaSju, aga üks iseäralikum on küll hiigla linnupuur, kuhu wõimalikult kõik linnusugud, mis ilmas iganes leida, elamult  näha pandakse. Muidugi saab see puur päris maja moodi, 200 jalga pikk ja selle mõrra lai, tarwiliste puudega, põõsastega.  tiikidega jne. LVenezuelast. Wenezüela presidendi käsk pöörab jälle ilma tähelepanemist enese pääle. Kastro nähakse wöõraste pääle wäga pahane olewat, nii et ta neid silma otsasgi ei salli. Seda tunnistab see kareda laadiline ettekirjutus, mis sääl walitsuse poolt wöõraste mastu awaldati. Uue käsukirja  põhjusel tohiwad mõörad ainult sarnasel juhtumisel oma walitsuselt abi otsida, kui nad juba kõik Wenezuela seaduse abinõuud on läbikatsunud, ehk kui rahwuswahelisest  lepingust on üleastutud, wöi jälle seaduslikku kaitset ei ole sugugi antud Pääle selle ei tohita Wenezuelasse misgisuguse  wõõramaa seltsi haruseltsi asutada ja wäljamaalased ei wõi ka politikast osa wõtta. Kui neid eeskirju keegi rikub, see tuleb kohe maalt wälja kihutada. Teised lehed. Südametu nnistusewabadus. Nagu „Now, Wr." kirjutab, pidas, Kutaisi linna waimuliku seminari rektor ettelugemist  südametunnistuse wabaduse üle. Nagu rektor seletas, on elaw huwitus selle küsimuse kohta sel hiljutisel ojal ilmunud, kus -vaimulikkudes ja ilmalikkudes lehtedes kirjatülid hakkasiwad ilmuma, mis usuliku südametunnistuse kohta mitmekohaseid  -vaatekohti silmas pidades selgust  tõimad. Ettekandja arwamist mööda ei ole aga niihästi ilmalikud, kui ka usuteaduse kirjanikud sellele küsimusele mitte küllalt rahuloldarvat seisukohta andnud waid seletafiwad teda enamasti -valesti. Selles mõttes on ka ettekandja ise omal ajal eksinud, kui tema „Kiriku Teatajas" arwamist awaldas, et Gr.-öigeusu kirik oma piirkonnas usulist südametunnistust lubada ei -v õi. Kui ettekandja küsimust hoolega uurinud oli, jõudis tema hoopis teisele otsusele, ja nimelt, et Gr.-öigeusu kirik oma kogudus e-liikmete usulise südam ctun nist u s e wabaduse annab, aga iseäralistel  tingimistel, ja et riik seda -vabadust koguni lubab, aga ainult teatama piirini. Kirik on -vaimu -vaba ühendus ja seda maimu ei -või kirik ü llegi juures wägiwaldsel t sundida. Ilmaaegu armutakse, seletab ettekandja, et kiriku nõudmise paale riik mitmesuguseid kitsendusi usuliste waadete wabas tunnistuses  peab tegema. Niisugusel korral käib riik oma teed hoopis iseseiSwalt, ilma kiriku osawõtmise ja mõjuta- Kitsendusi teeb riik ainult politilis te põhjuste pärast. Ettekandja mõistab selle hukka, et lahkusulisi wägiwaldselt waimulikkudele läbirääkimistele  sunnitakse tulema ja seletab, et wägiwald Gr. - õigeusu maimu waStu käib. Kuriteod usu mastu uue nuhtluse seaduse järel. Kuritöödest  usu mastu kõneledes jõuab „Now. Wremja" otsusele, et uues nuhtluseseaduses karistused usu mastu eksimise eest palju pehmemad on, kui seni maksmas nuhtluseseaduses.  „ Karistuste waljus usu mastu eksituste eest on nagu ajalugu näitab, ainult kahju toonud", seletab „Now. Wr." „Mitmesuguste  ususeltside mastu wõitlemises edendasimad ranged karistused ainult nende kaswamist, sest et nemad usu eest kannatamist  sünnitnsiwad. Pääwõitluse mitmesuguste  usuõpetuste laialilaotamise mastu peab aga «vaimulik sõjariist olema. Miniaks  ei seisa kanged karistused sugugi mitte kokkukõlas kristliku halastusega inimeste  mastu, kes usu asjus pattu on teinud ja õigelt teelt ära on eksinud." Edasi kirjutab „Now. Wr.", et uues seaduses need eksimised, mis manas nuhtluseseaduses  kiriklistest määrustest üleastumise mastu antud ja mille tagajärjel kaelakohtulikku  nuhtlust ei olnud, uuest nuhtluseseadusest  täiesti wälja on jäetud, nõnda näit. sel korral, kui isikud, kes Gr.- õigetusku on heitnud, mitte kohe Grõigeusu  ettekirjutusi ei pea, ehk kui Gröigeusulised  pihtile ja armulauale ei tule ja selleks ka mitte oma lapsi kirikusse ei too. Ka ristiusust ärataganemine ühte mitte-kristlikusse usku ja Gr--õigeusust teistesse ristiusu tunnistustesse, ei ole mitteuudenuhtluseseadufesse  mõstud, jaeio le sellepärast  edaspidi mitte enam kuritegu" Sellest oli juba ette teatatud. Sest nuhtluseseaduse walmistajate mõtted selle kohta oltwad õigusteadlaste ringkondades juba tuntud. Möndasugust. Pikserikas suwi ähwardab tänawN tulla, sest juba kewade waraselt on õige mitmel pool ja mitmel korral köwa äike liikumas olnud. Mujal pool näitab see asi mee! palju tõsisem olewat- Westsalimaal on terwe tosin töölisi, kes wäljal puid istutanud, ühekorraga piksest tabatut. Teised toibunud mõne aja järele, aga kolm olnud M 18, Saarlane, tSO3 Riiast-Kuresaarde Kuresaarest-Riiga Aurulaew tuleb neljapäeival, 8. mail Riiast siia ja sõidab reedel, 9. mail s a. kellu 8 hommiku Romassaare sadamast Riiga. Agent: Theod. Lange.