s. päemal, 9. märtsil: 1. Mesilaste rööwimisest ja selle kaotamisest.  2. Mesilaste perete tugemaks tegemisest. Missugune mesilase pere on nõrk ja missugune  on tugew pere-3.  Kunstkärgede tegemisest, kasust ja tarwitamisest. 4. Seletus meest, mee wurritamisest, hoidmisest, müümisest ja tarwitamisest. 5. Näitlik seletus, kudas lihtsate abinõudega  manad kärjed ära sulatatakse ja puhtaks wahaks klaaritakse-6.  päemal, 10. märtsil. 1. Mesilaste talwetamisest ja talwisest järele malwamisest 2. Talwest wäljapanemisest kewadel ja mis siis teha ja tähelepanus tuleb-3.  Mesilaste töötamisest, häda ja kihutus  söötmine. Kudas söötifid malmistatakse. 4. Mesilaste waenlased ja mis nende wastu teha tuleb. 7. ja 8. päemal suwel: Näitlik seletus suwel mesipuuaedas: mesipuude  lahtiwõtmine j- n e. j- n- e. ja kõik, MS mesilaste pesas näha, teha ja tähelepanna  tuleb- Nii kui eeskamast näha, wõetakse kursulsel  terme mesilaste kaswatuse õpetus põhjalikult  läbi. Kõnesid peawad ja õpetust andwad mitmed wanemad mesinikud, kes oma kauaaegses mesilaste kaswatuses rohkesti  teadusid sellel põllul kogunud on ja MM kursusest osawõtjatele lahkesti oma teadusest seda pakuwad, mis nad waewaga kogunud. Õigusega wõib öelda, et kes terwest kursusest osa on wõtnud, mitte enam ei pruugi mesilaste kaswatuses ümber -kobada. Kiri toimetusele. Armas «Saarlane"! Anna andeks, et ma oma õnnesooviga hiljaks olen Wnud, aga seda südamelikuni ta on. Sinule on nüüd noorem wend meie kitsale pinnale asunud. Ja.seks ma soovingi Sulle õnne. Ühtlast tahan aga mõne sõnakesega teda ja tema Wli on, mis kokkukõlasse ci sünni. Noh, eks ta ole nõnda ja teisiti tuju mööda. Jah, kui Ma Sinu nooremat venda silmitsen, siis pean ma, tui ka mitte just kahe otsaga worStist kõnelema, sus ometi segaverd poisist: mõned päris punased jutid on näha, siis jälle kahvatanud kohad, tükk õrna roosat, siis mõned paigad nii selguseta halli värvi, lühidalt segane. Zloon tõenduse. Elab hingekarjane, kellest kõik kinnitavad, et ta wa hää mees olla. Ja kui hää mees peab ta nõuu, kudas võimalikult palju koguduse kasuks tsõd teha. Et vaimulik mees köigepäält « aimulikust küljest rahva kasuks midagi püüab teha, see on ju nii iseenesest selge, nõgu see sesge on, et üks ja kaks ainult kolm on, nagu Sinu noorem wend suure vaimuteravusega seda Sulle ette rehkendas, ja mitte neli, nagu Sina, õh mu vaene sõber «Saarlane", otseteel valesti olid arvanud ja haledasti sisse kukkusid. Hää nüüd küll meie wa hää mees, ülemaltähendatud  õpetaja, seadis neljapäeva õhtused palwewõi  piiblitunnid koguduse kasuks. Aga Sinu noorein  vend tarvitas nende pidaja kohta teravat, pilkavot hääli: «Koguduste juhatajate palwewaim kasvab! . . . Saah näha, kas nüüdsed palvetunnid  kaua kestma saavad?" Sits aga kinnitatakse  neist tundidest, mida vana aasta lõpul nõnda kahtlustada püüti, juba uueaasta algul, et «Neik ta Knmsws puuduma ei saa." Ja kahe nädala pärast jagatakse neile keetmata ki i- Wh? W ju lWruse ratasringi löömine. Sarnased lennul tehtud walidad otsustamised Hõivad aga päris kahjuks tulla, kui neid peaks hakatama tõesti tähele panema. Jälle toon tõen- M Walimise wõitlusest wõttis Sinu noorem wend õhinaga osa. Ta tegi kõigest wäest eestlaste kõndidad!  haäks ja Balti konstitulstoni erakonna kandidadi  waLtu tööd. See ju tõesti süü ei olnud. Aga Sinu noorem wend unustas piiri ära ja tarwitas ka neid sõjariistu, mis auusal mehel mitte luba ci oie tarwitada. Wllstase kandidadi politika seisukohta wõis ta ei tea kui terawalt arwnstoda, aga auusa wastase iseloomu ci tohtinud ta mitte kahtlustada. Mis siis, kui nüüd Dr. M. oleks peruks läinud ja ütleks: „Ma ei hooli neist inimestest enam midagi, krlle juhid minu „õigusetunnet" ja „auusot iseloomu" kahtlustawad!" Meie, maainimesed, teame möga hästi, kui wäga tarwis meil Dr. Meywald on, sest ta on meie tohter, kes jõudu mõõda meid häcakorral on püüdnud aidata, tihti ilma lootuseta,  et ta waew wähegi kohaselt saaks tasutud. See ei tee kõike hääks? et siis kirjatükis jälle warsti kinnitatakse, et Dr. Meywald ..isiklikus läbikäimises auus, tasane jne." olla. See näitab ainult, et ei ole mõistetud wahet teha poiitikalise ja inimlise seisukoha wahel. Ja lops on ikkagi teile põse päälc antud, kui ka teisele pai tehakse. Wõi arwab Sinu noorem wend tõesti, et wiimne kui üks „nella" mees ilma „õiguse tundeta ja auusa iseloomuta" peab olema? Tõesti, ma ei ole mitte Balti konstitulsioni partei mees. küll aga Dr. Meywaldi ouustaja. Liigutatud südamega  kõnetama d kõik selle tohtri lahkusest. Waadaku  siis su noorem wend ette, et ta meie «vahekorda  Dr. Meywaldiga ära ei riku, et meie haiguse  puhul miniaks sunnitud ei ole sinu wenna lisemat arstiabi nõuab; oga welskerid ülsi ei aita weel. (Järgneb.) Kodumaalt. Kuresamest. 6. wrbruoril otsustas Saaremaa Eesti Põllumeeste SetlS mid tingimisi, mis Balti kroonumaade walitsus Tiirimetsa mõisa andmise üle põllutöökooli asutamiseks Seltsile otsustamiseks saatnud, mitte wastu wõtta, sest et need weel raskemad  on, kui harilited kroonu mõisate rendi tingimised- Saal juures otsustati wülitsust paluda, mõisat Seltsile tähendatud  otstarbeks ilma randita anda määramata  aja pääle ilma isiärallsleta tingimisteta.  Ei walitsus ise põllutööd rukis tõsta tahab, siis on loota, et see seltsi palwe tähelepanemist leiab- Talurahwa põllupanga Riia osakonna zuhataza küsimise kohta, kul suur peaks kohaste olude järele maatükk olema, mis ühe perekonna omajõududcga  töötamiseks sünnis, otsustati, et sarnane maatükk iäbistikku 40 desjatini suur peab olema, kus juures perekonna keskmiseks suuruseks 4 tööjõulist isikut arwati.  Põllutöö wäljanäituse päew määrati 1. ja 2. zuli k. p- pääle. Tulika läbirääkimise  alla näituse ühendamise küsimus suurpõllumeeSte  seltsi poolt peetama näitusega, oga et suurpõllumeeste seltsi poolt saadetud kirjas mitte näituse ühen d u s e st. waid ainult osawötmisest wiimase seltsi näitusest, mis 13.14 ja 15. sulil peetakse, räägitakse, siis jäi ühendamise küsimus otsustamata- Tehti weel ühel häälel otsuseks  Mustjala ja Uuemõisa waldadele,  keS asutatawa põllutöökooli hääks 500 rubla ühekordlist abiraha lubanud, tänu awaldada. Riia ja Miitawi pääpiiskopi teadaandmise pääle on korda seatud, et 17. aprilli 1905 a. manifesti põhjusel lapsed, kes alla 14 a. wanad, ainult siis Lutheruse usku wastu wõetud wõiwad saada, kui nende wonemad mõlemad sellesse usku astuwad. Mõnes kohas Ülemaal pole Lutheruse usu õpetajad seda mitte tähele pannud, mille Wt» õigeusu pääpiiskop kaebtuft oli tõstnud. Selle kohta, kas Baltimaa kubermangudes  walla täiskogudes waldade wolimkkude walimisest riigiwoiikogu asjus ainult kohaomanikud  wõi ka teised wvlla-täiskogu liikmed osa wõtawad, on senat seletanud, et senati ukas, mis 9. okt. 190 K. a. kohaomanitkude kohta on awaldatud, Baltimaa kubermangude waldade täiskogude kohta mitte ei käi; nendest osawõtmine määratakse iseäraliste seaduste läbi ära. Sellega ei ole Baltimaa waldade walimised  mitte õigel alusel toimetatud, sest maata inimeste saadikutel ja neil kohapidajatel,  kes oma kohtade pääl ei elanud, wöeti walimise-õigus ära. Üleüldse peab arwama, et terwel Baltimaa!  uued walimised waldades ette wõctukse,  sest riigiwolikogu ei saa arwatawaSti walimise õiguse rikkumisega leppima.— Enne walimist seletas sisemiste asjade minister, et ülemal tähendatud 9. okt. 190 K. antud senati ukas, mis ainult Wenemaa olude kohta käis. ka Baltimaal maksaw on, mille tõttu ka siin nimetatud ukasi järele walimist  toimetati. Kaarmalt Küünlapäewal on Kaarma külas paar noortmeest tülisse läinud ja ühele on noaga 4—5 haawa selga ja mõnesse teise kohta löödud. Waljalast Waljala põllumeeste Seltsi poolt korda pandaw kanga pidami-se kursus on pärast küünla päewa arvatud- Osawötwad pääle lv. isiku- Ruumid, kus kursust peetakse on Sakla kroonumõisa rentnik hr. von Hahn ühes küttega ilma maksuta andnud- Kudas kuuleme, olla seltsil nõuu edaspidi weel sarnaseid kursusid  toime panna- Waljala Põllumeeste Selts tahab oma koosolekutel teaduslisi kõnesid looduseteaduse, rahwa terivise, wiisika  jnd- üle pidada. Kõnesid wöiwad kõik ilma maksuta kuulma tulla— Siis on weel otsustatud Vastastikku awitamise seltsi asutada  loomade kinnitamiseks. Seltsi otsustamise  all oli ka põllupanga Riia osakonna juhataja küsimine selle üle, kui suur peab ühe perekonna töötamiseks kohane maatükk olema. Sarnase maatüki suuruselS määrati  kõige wähemalt 40 desjatiNi, nrillest 6—7 des põllumaad olgu- Piirnust. Abiraha legaduSte ajal kahju saanud maaomanikkudele Liiwimaal on senini 900-000 rubl. riigikassast määratud  ja pool sellest summast kohale saadetud.  Pärnu rahajaotamise-komisjon on 80.000 saanud ja 40 000 mõisnikkudele wälja andnud, nagu „Fell. Anz." teatab. Komisjonile on nõudmisi 335-094 rbl. pääle sisis antud, kuna komisjon nõudmisi umbes 100.000 rbl. eest tagasi on pidanud  lükkama, sest need ei olla seaduslikud. Abiraha antakse umbes 30 protsenti kahjust. Tartust. 3. webmaril sai ..Postimehe" toimetajal oma sõprade poolt südamelik osawõtmise awaldus osaks. Kui ta hommikul  oma kirjutuse tuppa aStuS, leidis ta säält ootamata kombel salgakese lähemaid tuttawaid eest. Roheliste lillede keskel'seisis  kunstniku Adamsoni gipfikuju „Kalewippeg  ja sarwik" ja lauapääl mapi sees maitserikkalt walmistatud adress- Pärast terwituse kõne pani keegi, kes oma nime salajas tahab hoida, 500 rbl- laua pääle ja teatas, et ta sellega «Bergmanni abiraha" juurde hr. Tõnissoni nimelise kapitali asutab. Adresfi wa tinistamisest järeljäänud 400 rbl- lisati sellele summale juurde, nii et kapital seeläbi 800 rbl- pääle tõusis. Kapitali  protsendid tarwitatakse noorte anderikaste  Eesti kirjanikkude edasiharimiseks M 7. Saarlane ZW7.