oma palwe pääle SaarLe-Lääne praosti ja konsistoriumi-kaasistniku ametist. -Ic. Waike-Maarja tütarlast e-kool peab ruumi puuduse pärast eestulewal sügisel uude korterisse kolima. Laste arw, kes kooli tahawad astuda, on nõnda suur, et praegused ruumid edaspidi enam ette ei löö, ja et maja, milles praegu kool asub, liiga mana on, mii et sinna uut jagu juurde ehitada ei maksa, sellepärast  üüris Wao wald Wäike-Maarja alewis hra Jostsoni  käest kiwimaja kooli tarwis 24 aasta pääle. Ka seegi maja ei anna kooliruumistd wälja, mispärast Wao wald nõuuks on wötnud kohe eestulewal suwel ehitust ette wõtta ja kooliruumistd sügiseks korda seada. Kaup selle maja kohta on nõnda tehtud, et wallal luba on juurde ehitada ja pärast üüriaja lõppu, kui kool enam sinna ei peaks edasi jääma, saab juurde - ehitus ära takseritud ja wälja makstud. Selle kaubaga on ka Ärina mõisa omanik hra N. v. Dehn, kelle maa pääl see maja on, nõuus ja on seda omalt poolt kinnitanud.  Kaup jääb ka siis maksma, kui maja ja Ärina mõis peaksiwad uue omaniku kätte minema. Selle järele wõib juurde-ehitust kindlasti ette wõtta, ilma et midagi kahju karta oleks. Juurde tahetakse ehitada klassid ja koolilaste sahwrid. kuna wana maja ruumid lastele magamistubadeks, kooliõpetajannade eluruumiks ja köögiks jääwad. Kõik see juurde-ehitus tahetakse puust reha, kiwimaja külge. Ehituse jaoks ei ole mingisugust kapitali olemas, waid ehUusematerjal kui ka tööraha loodetakse priitahtlikul teel kokku korjata. Selleks otstarbeks  pandakse Nelipühi teiselpäewal, 3. juunil,  Müürikul põllumeeste seltsi wäljanäituse platsil  näitemü ü k toime ja etendatakse A. Jürgenftein'i näitemäng «Juta". Soowida oleks, et siis rahwas sellest pidust õige rohkesti osa wõtaks. Ka on juba rahwa poolt üle 50 palki kokku tulnud. Nagu kuulda, on ka Wäike-Maarja kihelkonna mõifade herrad, kellele sellekohane palwe ette pandud, ehituse hääks lubanud materjali anda. Astugem siis wirgasti tööle, Wäike- Maarja rahwas i töö on suur, mida tahetakse ära teha, aga selle töö tähtsus on weel suurem. Kellel metsa on, see kinkigu palkisid, laudu ja latta, kellel seda ei ole, fee aidaku materjali wedada; kes seda ei wõi, see tehku ja annetagu asju näitemüügi hääks, sest sellega püütakse  teie tütartele paremat haridust anda. Näidake ka nüüd jälle, et Wäike-Maarja üks ärksamatest kihelkondadest  on Gestimal ja haridust püüab edendada, nagu sagedasti ajalehtedes on juttu olnud. Kui nõnda ühel meelel tööle hakatakse siis wõime julgesti loota, et juba eestulewal sügisel meie tütarlastekool  uues ruumikas korteris oma önnistuserikast tööd wõib hakata edasi tegema. Teadus. Kunst. Seltsielu. Tallinnast Uued seltsid. Aprillikuu jooksul on sisemiste asjade ministerimni Poolt järgmiste  seltside põhjuskirjad kinnitatud: Narwas älgushariduse edendamise selts; Tartus kaudatarwitajate ühisus „Kokkuhoidmine"; Wiljandis Wene selts; Wiljandimaal Wana- Wöidus - karskuse-selts „Kewade". „Teat." * Grammofon ja kin ematograf on wist küll kõige huwitamad uuema aja elektritööstuse  sünnitused. Kuna esimene nendest wõõrakeelse nimetusega masinatest kõiki hääli, mts iganes maailma pääl olemas on, nagu inimese kõnet, naeru, wilet, laulu, muusikat jne. enesesse üles wõtab, alal hoiab ja tarwitusekorral  ikka jälle uuesti kuuldawale toob, kujutab  teine meile loomutruuilt päewapiltliselt üles wõetud kehade liikumist, ta näitab meile elawaid, liikuwaid piltisid. Nende mõlemate masinate ühendusel on meile siis wõimalikuks tehtud ühte näitemängu päält waadata wõi kontserti päält kuulata, mis hoopis teisel maailma  otsal kauema wõi lühema aja eest on etendatud. Mõlemate huwitawate masinate tegewusega on praegu wõimalik ennast ka stin Tallinnas, Harjuwärawa juures, parun Maydell  majas nr. 48, „Elawate piltide teatris" lähemalt tutwustada. Mis sääl kuuldawale  janähtawaletoodakseonpäris tore. Grammofonist  kõlawad kuulsamate kunstnikkude ettekanded  nii loomutrult päält kuulaja körwu, et kui ta masinat mitte silmas ei pea, tahes wõi tahtmata peab arwama ennast mõnes kontserdisaalis  olema. Kinematografi abil etendatud elawate piltide hulgast tõmbab iseäranis suurepäraline  nõidusmäng „ kuradi seitse lossi" oma 40 waatega, mis 9,000 stlmapilkliselt üles wõetud  päewapildist kokku on seatud, meie tähelepanemist  enda pääle. Mitmed nendest huwitawatest  piltidest on ka wäga naljakat. Kes siis nende uuema aja leidustega ennast weel ei ole tutwustanud wõi seda üksnes puudulikkude  riistade abil on wõinud teha, see ärgu lasku praegust juhtumist mitte ilma tarwitamata  mööoa minna. Kaubandus ja majandus. Meftlaste-kaswatuse kursus peetakse tänawu Fr. Kask'e poolt Tallinnas 5.—15. juunini kaunis suure ja laialdase eeskawa järele, mille ilmutamiseks meie lehe ruum ei ulata, mida aga nii kui kuulutusest näha, igale nõudjale ilma hinnata kätte saadetakse. Pääasjalikult  langeb kursuse eeskawa kolme pääosasse: I. Mesipuu mesilase elu ja olu tundma õppimine  ühes mõistliku mesilaste-kaswatusega. 11. Mõistliku mesilaste-kaswatuse teadus ja tegenms.  111. Mõistlik mestlaste-kaswatus ja mesilaste eest holitsemine läbi aasta. Wäga soowitaw oleks, et sellest kasulikust õpetusest rohkesti osa Võetaks. Mesilaste kaswatus on üks kõige tänulikumatest põllutööharudest. Mestpuuaeda wõib õigusega põllumehe lõbutoaks nimetada, sest saält leiab ta palju lõbu ja kasulikku ajawiidet, kus woorus, puhtus,  usinus ja üksmeel walitseb. Iseäranis soowitame rahwakooliõpetajatele mesilaste-kaswatust, neil on enamasti  suwel selleks aega ja nad wõikstwad selle läbi oma sissetulekut kaunikesti suurendada. Tallinnast. „OH lehekuu, kus su lehed? Kasukaid kantakse alles seljas, lumehanged ei kao meel aia äärest, põllumehed künnawad kohmetanud  kätega põldu, loomad otstwad ilmaasjata  rohuliolet tule Jumal appi, mis 268 Lesti Postimees. M 2.