ja õige leidwad olewat, otsuse pääle tähenduse,  et selle täitmiseks takistusi ei ole. Wastasel korral aga pannakse otsus ühes nimetud ametnikude arwamisega, kreiskogule rahuwahemeeste kogule, talurahwa kreisi ametile ehk talurahwa asjade kogule, Balti kubermangudes aga kubermangu walitsuse  talurahwa asjade ametile ette. Need asutused waatawad asja põhjalikult läbi ja kas kinnitawad kogukonna otsuse ehk teemad ta tühjaks Kui otsus tuleb ära täita, annawad nimetud ametnikud ja asutused kohalistele politsei asutustele, kus wäljas elaja inimene elab, selle üle teada, neile ühtlasi  otsuse ära kirja saates. 57. Passi raamatute ärawõtmise korral (54 ja 55) toimetab politsei nende omanikudega,  selle seaduse 27 ja 28 paragrahwide  järele. 58. Kui need põhjused, millede läbi passi raamat küest ära pidi wõetama, ära on õiendud (M 27 ja 28) siis antakse üra wõetud passi raamat, kui ta aeg ümber ei ole, tema omanikule tagasi. (Järg tuleb.) jäeb ta aga kestma ja tuleb ta tõsisest südamest  noh siis pean ma tunnistama, et mull selle wastu midagi ei ole. Mis? Kas oma tütart tahad sa Paulile  nacseks anda? Ühele sulasele? Miks siis mitte, kui nemad teine teisele ise elada tahawad. - Oled sa rumal wõi peast segane! tormas Anna omas ägeduses edasi. Mõtle ometi, kui waene Paul on. Selle pääle trehwaS teda wihane pilk Juhani poolt. Mõtle mis olid sa ise siis, kui ma sind omale naeseks wõtsin? Palju wara sa enesega üheS Md? Häbi puna lendas sell silmapilgul Anna näu pääle; ta oli ju tüdruk põlwes nii sama waene laps ja tuli ainult ihu ja hingega oma mehe majasse. Haä küll, ütles ta siis ei taha ka mina enam pikemalt selle waStu seista, kui see sinule wastumeelt ei ole; ometi oleks mull kahju, kui meie tütre käsi pahasti saaks käima. - Ei midagi, wastas Juhan. Iga üks os ju ise oma õnne ja õnnetuse sepp. ütleb mana sõna. Mis elu õnnelik ehk mis ««tn olema saab, seda ei wõi ju ometi keegi ilma iseäraliku tähtsa põhjuseta otsustada. Sina aga hoja, et sellest midagi wälja ei tee, et sa nende armastusest haisu ninasse «kd saanud; kui nad seda ise awaldawad, külap siis näeb mis saab. - Aga Preedik? Ka Preedik peab sellest waikima! Anna tõmbas nina kärtsu ja läks uksest mZljs. Preedik oli kikiwarnm! ukse taha tulnud, nende juttu päält kuulma ja sshtis oma emale nüüd põlgama naeruga stsa. ASrg LM.) Isamaalt. Knrefaarest. Siinse gymnasiumi kooli õpetaja C. Michelscn, kes siit Saksamaale termist Parandama laks, on sääl ära surnud. Lahkunut jõi abikaasa lastega leinama. Nii km meie minewascs numbris teatasime, oli siinse gymnasiumi endine prantsuse keele õpetaja hr. Favre Wenemaal RübinS'kis enesele uue koha saanud. Cinna minnes, olla aga temal hale juhtumine sündinud. Tema tütar, ket temaga ühes Rübinski sõita tahtnud, olla Wolga jõe aru Sheksna pSSI S. Augustil s. a. laewa hukaminemise  läbi surma leidnud. Laewa hukkaminemise  kohast teatatakse, et enne õnnetust kauni» kena ilm olnud, mille tõttu laewa juhtimine üsna hooletuses seisnud. Kapten ja masinist maganud ja kapteni abiline joonud kajütis naisterühmaga thced. Nii olid siis laewa hukkaminemises ka laewa juhtijad süüdi. 14. Augustil andis siin Kuurhause saalis kunstnik P. Kunstmann etendusi. Muist tema etendustest olid üsna uued, aga muist olid juba ammu nähtud. Kuid iga tahes ei olnud nad sugugi seesugused, kuidas kunstnik nurga lehtede läbi teada andis. Mitmelt poolt tülewad meile kaebtused selle üle, et sagedane wihma sadu rukki külmi maal takistada. Kaarmalt. Kaarma-Suurei maldas tahetakse  wastastiku abiandmise seltsi tule kahju kordadel  asutada. Kui see kasulik ette wõtte täide peaks minema, siis oleks meil Saaremaal juba kaks niisugust seltsi olewat. Soowida oleks, et ka teistes waldadcs niisuguseid seltsist asutatud saaks. Karjast. 5. Augustil s. a. käinud Riia ja Miitawi Oige usu pääpiiskop Arsseny Leisi- ja 6. Augustil Pilla Õige usu kirikut rewideerimaS.  Wiimascs kirikus wõetud kõrge waimulik härra ilusa lauluga wastu. Uue teega, mis hiljuti Piila kiriku juurde tehti, ei olnud pääpiiskop  mitte rahul, sest et tee nelja hobusega sõitmiseks liig kitsas olla. P. küla põllalt on seitsme peaga oder leitud. Seesugune leidus sünniks kusagile asjade korjandustesse saata. Pähkle saak oli siin pool sell aastal kauni» hää. Kuid kahjuks ei lasknud rahwas neid mitte küpseks saada, waid noppinud nad enne aegu üks teise eest ära. See sugune pruuk peaks maha jaatama, sest mis kasu on küll sellest, kui pähkle koorist küllalt on, aga teri sugugi ei ole. Need ei kõlba müümiseks ega ka tarwitamiseks. Kartuhwlid halkamad siin rohkesti mädanema.  Kus wähegi rammusani ja mullaseni maa koht on, sääl on kange mäda hais põllal. Kihelkonnalt. Kuida ustawalt poolt küuleme, ei ole see mees, kes sääl meresse jooksnud ja ära upunud, nagu meie minewases numbris teatasime mitte upumise läbi surma leidnud, waid tohtri otsuse järele olla surnul üks haigus suremise põhjuseks olnud. Et mees mitte upumise teel elu ei ole kautanud, wõib ka sellest näha, et see koht, kust teda ülesse leiti, ainult I'/» jalga sügaw olnud. Walljalast. Wäga kerged on inimesed siin pool üksteist kohtusse kaebama. Kui äga keegi teise kohta ühe wäikese halwa sõnakas selle enese wastu on ütelnud ehk kellegi teise ees midagi awalbanub, mis mitte just kiitus ci ole, siis loetakse  see kohe kas öhwardamiseks ehk teotamiseks ja esimene tee on pääle seda kohtusse kaebama minna.—Et seadus ka niisugust aija ei luba, siis saawad  mitmedgi selle eest „i»tuda" — aga suud ei saa paljudel siisgi selle läbi sulutud, waid weel suurem sõna-sõda ja wihawaen jääb edasi kestma, mis mitmet pidi kahjuks on. Pidagu niisugused tülitsejad meeles, et nad kui ristiinimesed üks teisele peamai»  andeks andma ja juhtunud pahandused ära kannatama, sest „kes kannatab see kaua elab" ja „kannatus on kõige parem rohi!" -vai.— Möndasugust. Abielusse heitmise Vanaduse  kõige madalam piir on seaduse poolt ära määratud, et seega liig noorte abielu paaride eest hoida. See wanadus on enamisti  igas riikiS ise sugune, mispärast tähtjas on teada, kui manalt noored inimesed  kusgil paari tohiwad minna. See wanaduse piir on järgmine: Austrias. . tüdr. 14, mehed 14 aast. Saksamaal . . „ 14, „ 18 „ Belgias . . . „ 15, „ 18 „ HispamaS . . „ 12, „ 14 „ Prantsusemaal . „ 15, „ 18 „ Kreekamaal . . „ 12, „ 14 Ungrias (Katoliku ja Õigeusulised) „ 12, „ 14 „ (Luteri-usulised) „ 15, „ 18 „ JtaliaS . . . „ 15, „ 18 „ PortugaliaS. . „ 12, „ 14 ~ Wenemaal . . „ 15, „ 18 „ Rumenias . . „ IK, „ 18 „ Schweitsis (kohati) 12—17, „ 14 —20 Sellest on näha, et haritud maades kõige madalam abielusse astumise piir naisterahwa juures 12 ja meeSterahwa juures 14 eluaasta  on. Harimata maades, näituseks Indias, pannakse tütarlapsed juba alla 10 aastases manaduseS mehele ja 12—13 aast. leskefi on palju leida. Berlinis on l'/«-aaStane poisslaps, keS ilma õpetamata trükitud ja kirjutatud kirja lugeda oskab, ehk ta küll kõiki sõnu wäljagi ei saa ütelda. Pros. Birchow on seda nähtust inimese waimuelu uurimises wäga tähtsaks nimetanud ja tahab last kauem aega tähele panna. Muidu on poisike otse niisamasugune, kui teised tema manused lapsed. Wana aja uurija Maschka laseb juba ammugi Prerau ligidal wauu luid wälja kaewada. Tema on juba üle 300 maamuti  leidnud ja nüüd on ta maamuti luude kõrwalt terwe selle aegse inimese perekonna, 6 inimese luukeret leidnud. Needonhiiglasuurused,  mehe luud on meel õiged terwed. See on põhjapool EuropaS esimene sarnane leidus. Mis maksab üks pauk suurest soomuSlaewa  suurtükist? Laskmise-moona läheb üheks laenguks 2000 rbl. eest (püssirohtu 400 kilogr. 900 rbl.) MiS aga paugu meel kallimaks teeb, on see, et ühe suuretükiga üle 90 pauku lasta ei saa, sest siis tarwitab  ta suuri parandusi ehk ei kõlba ka sugugi enam mujale kui wana metalli sekka. Et suurtükk 200,000 rbl maksab, siis tuleb fee summa weel paukude pääle ära jägada, nii et iga laengu wäärtus 4222 rbl. pääle tõuseb. Talukoha hind! Kirjawastused. J. A. W. NudraS. Südamelik tänu saadetuSte eest. Kõik saame tänuga tarwitama. „Sini lille kimbuke" on kaduma läinud. Paluksime seda, kui soowite, teine kord saata. ndl. - Wanalõwel. Hää meelega täidame Teie sooivi. Soowitud lehed on saadetud. Tänu sõnumite ja laulude eest. Pidage meid ka edeSpidi meeles, nii kui lubasite. W. M. Karja». Rohkete sõnumite eest rohket tänu! —A. A—xS Kihelkonnal. Täname, et lubamist täitsite. Kuid sõnumcd olime juba teiselt poolt ennemine saanud. Ärge jätke aga sellepärast edeSpidi sõnumite saatmist  mitte maha. nk—P. Rõõmustame, et sääl pool rohkem tähele panemist leiab. Sõnumid tanoitud.  Sinaiida. Teie laulud saame tarmitama. Laul „Kunst kate" oleks muidu üsna tubli oleueat, aga selle laulu teise salmi neljaS miirg ei ole selle laulu kohane. Kui sõna »sopa" asemal teist paremat sõna taamitate ja laulu meile uu-Ste saadate, siis trükime ta hää meelega äea. Et meie kohe Teie laulust ira ei trükinud, tull sellest, et As 33. S a a r la n e. 1894.