Saarlane Ulciildiiie Paliiilta ajaleht ma»- ja linnarahvale 33. Teisipäewal, 14. Augustil 1890. VII. aastakäik. nmksab: Ilmub igal toisipÄs«?crt. Kuresaares kaubauulitsas nr. I?. Meie kolm kõige kallimat raamatut. Need raamatud, kellest ma täna kõnelda tahan, pole mitte oma hinna poolest kõige kallimad, ci mitte, maid nad on koguni odawad, nõnda et neid ka kõige waesem enesele wõib muretseda. Aga selle poolest peakstwad nad meile kõige kallimad ja armsamad olema, et see, mis meie nende seest enesele saame, on enam wäärt kui kõik maailma kuld ja hõbe. Meie ei saa nende raamatute seest üht ilmalikku tarkust wõi seda, mis ihule hea on, maid hinge rooga, mis meile igawest elu annab. Missugused on need kolm ime wäärt raamatud? Need on: Piibel, Katekismus ja Lauluraamat.  Kõneleme 1) Piiblist. Sõna „piibel" on Greeka keeli sõna ja tähendab „raamat". Ta on kõikide raamatute raamat, kõige ülem raamat oma jumaliku  sisu Poolest. Ta on kõige wanem raamat maailmas, sest 5 Moosese raamatut on juba 3300 aastat manad. Ehk küll manast ajast saadik piiblil ivaenlasi on olnud, kes teda on tahtnud maailmast ära kautada, siiski on meil piibel meel alles, sest Jumala sõna ei saa ükski tu'i ära põletada. Piibel pole mitte ühe korraga maailma sündinud, maid teda on mitmed mehed mitmel ajal ja mitmes keeles kirjutanud. Wanas Testamendis on 38 ja Uues 27, ühte kokku 65 raamatud. Kõige manemad raamatud on 5 Moosese raamatut, neid kirjutas Mooses ISOO aastat enne Kristust. Pärast seda saiwad teised raamatud mitme Jumala mehe ja prohweti käe läbi kirjutatud. Neid kõiki W. T. raamatuid kogus kirjatundja Esra 450 aastat enne Kr. üheks raamatuks kokku. See ou Wana Testament, mis maailma loomisest kuuni wiimse prohwcti Malakiani ulatab. Pärast Malakiat ja enne Kristust kirjutati meel muid raamatuid, aga neid pole mitte Pühast Maimust antud, sest et Püha Waimu ilmutamise aeg oli juba mööda läinud. Need on need „apokriwa" raamatud, mis mitte püha kirja raamatute hulka pole üles wõetud, „aga ometi head on lugeda, kust inimene ka wõib kasu saada", nagu Luterus ütleb. Pätile nende „apokriwa" raamatute on meel muid nõnda nimetatud „püha suusõna" seletusi olemas, mis Juudi usk „Talmudi" nime all ja katoliigi usk „püha suusõna õpetuse" nime all niisama pühaks ja õigeks pcawad nagu piiblit. Meie usu põhi on aga ükspäinis piibel, sest et see üksi ainus Jumala sõna on. Kõik Wana Test. oli alguses Juuda rahwa keeli, see on: Hebrea keeli kirjutatud. Et aga wäikene Juuda riik juba Paabeli mangi põlwest saadik oma wabaduse ära kautas ja kord ühe kord teise suure riigi walitsuse alla langes, siis kautasiwad Juudid ka wiimati oma Hebrea keelegi ära. Nad saiwad wiimati suure Rooma riigi alamateks, kus igal pool Grceka keel riigi keel oli, mis kõik haritud inimesed kirjutasiwad  ja kõnclesiwad. Sellepärast sai juba 250 aastat e. K- Wana Test. Hebrea keelest Greeka keelde ümber pandud, mis „7V mehe ümber panekuks" kutsutakse, sest et nii palju mehi selle ümber panemise kallal töös olnud. Juutidel oli nüüd Greeka keeli piibel. Et Juudid Jeesuse ajal enam oma ema keelt ei mõistnud, näeme sellest: kui Jeesus risti pääl Hebrca keeli hüüdis „Eeli, eeli, lama sabah taani" (nende sõnadega algab Taweti 22 Laul), siis ei saanud greekastatud Juudid sellest oma esiwanemate keelest enam aru ja hakkasiwad pilkama. Et Kristuse ajal Juudid enam oma ema keelt s. 0. Hebrca keelt ei mõistnud, sellepärast on see arusaadaw, et kõik Uue Testamendi  kirjad saiwad Greeka keeli kirjutatud.  See oli ka nõnda Jumala tahtmine, sest sell wiisil wõisiwad ju kõik maailma rahwad, kes Greeka keelt mõistsiwad, Jeesuse Kristuse armuõpetusest  osa saada. Apostlid kuulutasiwad hakatuses ainult suusõnaga armuõpetust, alles pärast, kui noortes kogudustes waleõpetuSte pärast selget õpetust uueste tarmis läks ja apostlid ise igale poole suusõnaga ei ulatanud, kirjutasiwad nemad kirjasi ja saatsiwad neid oma kaugetele kogudustele  ristiusu kinnitamiseks. Nõnda sündisiwad Uue Test. õpetuse raamatud kõige esmalt ilmale. Nimelt on kõige ma nemad Uue Test. raamatud Pauluse mõlemad raamatud Tessalonika rahwale. AlleS pärast, kui juba apostlite aeg hakkas otsa jõudma, oli tarwis Jeesuse elulugu kirja panna. Need on need 4 ewangeliumi. Kõige wiimaks kirjutas Johannes oma ilmutamise raamatu. Pärast Johannese surma enam kui 100 aastat p. K. saimad kõik Uue TeSt. raamatud üheks raamatuks kokku kogutud. Nüüd oli terme piibel, W. ja U. Test., olemas. Aastal 400 p. Kr. pandi terwe piibel Ladina keeli ümber, mis üleüldse pruugitawaks  sai. Seda Ladina keeli piiblit oli sellepärast tarwis, et preestrid igal maal ja iga keele rahwa Hull soldat Ratonneau kindluses. 4 Eestistanud N. Leiner. Warsti algas ka nõuu pidamine, ning ka ühtlasi sõja kohus. Kõige rohkem aga kaswataS nende muret see: et kui ta hullus tujus oma üteluse järge teeb ja ilusat kindlust wasta taewast laseb karata, millest kõigil näis kahju olema, ning iseäranis nähti see asi mana komantandise puuduwad, sest kes mõis teada kas ehk malitsus seda ka mitte tema süüks ei arwa, et ta niisugust hullu selle kantsi hoidjaks oli pannud. Ksik muretsemised jäeti aga kõrwale, mis ka midagi poleks aitanud ja hakkati nõuu pidama, kuida kimbatusest peascda ja Francoeur'i alla heitmisele sundida wviks. Üleüldse tunti ära, et mäe wöimuga midagi ette wõetud ei saada. Uni aga saada ometi wiimaks Francoeuri wiha ära wöitma, armas üks leitnant ja siis pidada mõned südakad mehed üle kindluse malli ronima ja teda siis säält ettewaalikult kinni siduma. See nõuu oli maewalt kinnitatud,  kui mõlemate soldatite tagasitulekud sai teadustatud, keS Rosalie kraami olid ära toonud. Nendel oli komantandile ka üks sõnum Francoeuri poolt ära anda, kus see teadustas, et kurat olla temale juba nende nõuu üleZse annud, kuida nemad teda tahta unes kinni wõtma tulla; aga tema saada siiski rahulikult lukkus püssirohu kambris Magama, kus ta omale mõned laetud püssid käepärast hoida, et enne meel kui uks saadakse sisse murda, mis küllalt! kindel on, olla ta ülemal ja ühtlase ka ühe ainsama pauguga püssirohu maakidesse, kõik kindlus pilwede poole lastud, kust teda enam keegi kätte ei saa. „Tcnial on õigus," ütles komantand, „tema ei wõigi ka teisiti tchja, sest ta teab mis teda ootab, sellepärast peame meie teda katsuma ära nälgida." „Ta on kõik see talwise toidu kraami meite kõikide jäuks ülese torni muretsenud," lausus Brunnet, „mcie peame siis kõige wähemalt pool aastad ootama; ka ütles tema, et mööda purjutawad laewad pidada temale rikkalikult tolli maksma, muidu puurida ta neid kõiki põhja ja tähenduseks, et keegi öösel ilma lubata sõita ei tohi, saada tema mõned kuulid iga õhtul üle jõe wuhiseda laskma." „Tõesti tema laseb!" hüüdis sell silmapilgul  üks ohwitser, kes wüljas selle aja hoolega kindluse poole oli waatanud. Kõik jooksiwad seda asja maatama, kas see tõsi on, mis see ohwitser sääl hüüdis. Missugune nähtus! kõikides kindluse nurkades haawasiwad suured tükid omad tulised lõuad, kuulid wihisesiwad läbi õhu, linnas peitis ennast rahwa hulk suure kisaga majadesse, ainult mõned tohtsiwad oma julgust, südikas häda ohu päält waatamises  näidata. Saiwad aga ka selle eest rikkalikult tasutud: Suure heledusega laskis Francoeur ühe kimbu rakettisid, ühest ja teise kimbu tule kuulisid ühest suurest tükkist taewa alla, milledele ta püssidest ilma lugemata teisi järele saatis. Kõik imetlesiwad seda julged ja osawat talitust, isegi komantand tõendas, et see mõjuduS olla ära rääkimata, ialgi ep olla tema julgenud tule märkisid suuretükkidega õhku ajada. Francoeur teenida selle poolest juba andeks andmist. m. Sell öösel juhtumisel oli aga meel üks teine mõjudus, mis küll kellegi inimese tahtmises polnud: see juhtumine päästis Rosalie ja tema lapse elu. Mõlemad oliwad rahulisel lootsiku kiikumisel  raskesti ära uinunud ja ei tea kui kaua nad niisuguses surmamas unes oleks wiibinud, kui mitte suuretükki paugud Rosalid poleks äratanud. Silma lahti lüües, nägi ta oma pea kohal üht kimpu tule kuulisid, kõikse heledamas  hiilguses; ühtlasi kuulis ka oma kõrwal üht laewameest hüüdwat: „Tüürige pahemale poole! meie purjutame muidu ühe lootsiku põhja, mille sees üks naine lapsega istub!" -5) Selle nimega sai sell ajal Prantsusmaal AS liik suuritükka nimetatud.