Saarlane MM Klkiildine xolitika ajaleht maa- ja liaaarahMle UW H 48. Teisipäewal, 3. Detsembril 1897. XIV aastakäik. „Sa.<»-rC<5-Nö" maksab: Saaremaal aastas . . t rbl. 80 kp. Pooles aastas ... . 1 „ 38 „ Ilmub igal tsisi.s,ä,s»Vt»,k. Kuresaares Kaubauulitsäs nr. 17 Kirjad kiiiwad: Saarlase toimetusele, Kuresaares. --S Soow ja nöuuanne. Minu tänane eesmärk ja otstarbe oli see, et mõnda abinõuu katsuda üles otsida, mis mõnda külge hakkawat -vaimuhaigust, mõnda rumaluse ja kurjuse idu maha rusuks  ning häädust kaunidust üles ehitaks, kus kindel tahtmine, -väsimata hool ja tcgewus asja ette wõtab, juhib, elustab, toimetab ja korda saadab, kai meie maal noore rahwa elu terasemalt tähele paneme, siis peame küll tõtt tunnistama, et Eesti noorem sugu pooslegi nii laisk ei ole, ennast hüäduse ja paremuse järele hoidma, maid kus hääduse hallikad tõtt ja kaunidust, mõnu ja auusust wälja hoowawad, sinna tõttab noorsugu rõõmuga mõistust harima, õpetust wõtma, maimu teritama ja meelt lahutama; kus aga waimu-tuimus ja oma kasupüüdmine  walitseb, sääl on Baali templis  karja jaagu ohwcrdamine ja öösine paitamine õitsmas Noormees tunneb küll tihti igatsust parema ja kasulikuma meelelahutuse  järele, aga sääl tuleb teine hää sõber ja ütleb: „Lähme kõrtsi!" „Lähme, minugi pärast!" Wartzti" saab ka kõrtsi wingust pää soojaks ja siis on helde süda ja käsi lahti. Kui nüüd aga sääl lähedal üks lauluehk  muusiku-koor wõi seltsikene oleks ja sinna osawõtma kutsutarS tõesti wöin kindlasti ütelda, see noormees, kes endal ihaldust paremuse ja peensuse järele tundis, ei läheks ialgi mujale, ja teine sõber ei läheks üksi ka mitte enam Baali templi poole. Kui nüüd igasse kihelkonda mõni selts saaks asutatud, igasse Malda ehk külasse raamatukogu ja igasse koolimajasse auüsate kooliõpetajate juhatusel kaunis laulu-koor sisse seatud, ehk siis tõuseks elu paremuse poole, ja tooks meile mehi, kelle mõistus, haritud, silmaring laiendatud, mõte teritatud ning tahtmine pühendatud oleks, kes kõigile häädusele ja woorusele küpse ja kölbuline, teistele aga hääks eeskujuks ja märgiks oleks. Ilma wabandamata heljub laulu sees jumalus,  mis ennast lauldes lauljale ligistab. Õnnis usu-isa Luterus ütleb laulust järgmist:  „Laul on meie hää ja truu koolmeister  ja kaswataja, kes meid tasasemaks ja mõistlikumaks harib. Tema on üks Jumala armuand ja kingitus, mis kurba südant jälle rahuliseks ja rõõmsaks teeb ja meie rammu kinnitab ja hääd seemet südamesse  külmab, sest et siis kõik wiha, elukõrkus  ja pahad wiisid ära unustatakse j. n. e-" Lõpeks lisab meel Luterus juurde: „Oma wäikcst muusika-tuüdmist ei annaks ma ühegi hinna eest ära Karl V. troonigi wastu. Kui nüüd meie kihelkondadesse seltsid, igasse walda ehk külasse, raamatukogud ja igasse koolimajasse auusate kooliõpetajate juhatusel tubli laulukoor asuks, siis ei oleks tõesti tulewikus seda enam kaebada, miS Walge kindral. 13. Jutustus wiimsest Weue-Türgi sõjast' (Lõpp). Pisarad läikisiwad karedate, kuiwanud nägudega soldatite silmis, kes oma südame kõwaduse poolest ka kõigesuuremal Valutundmisel,  kui neil käsi ehk jalg otsast äralõigati, mitte silmagi ei pilgutanud. Haawatud püüdsiwad kindrali kätt ja suudlesiwad seda, rõõmu ja tänu silma pisaratega kastes. Noh, kus siis minu „ristipoeg" Petko Pawlowitsch siin on? pööris kindral tohtri poole, kas tema hakkab juba terweks saama? Oh. jah! kostis tohter, ta saab warsi täiesti terwe olema. Praegu ta magab. Kahju! sõnas kindral, mina aga tahtsin teda rõõmustada. Ei aita midagi,  pean teinekord tulema, nüüd aga sõidan  ära. Jällenägemiseni, lapsed, täna saame meel üksteist näha! hüüdis kindral ja astus ukse poole. Jäe terweks, meie armulik isa! hüüdsiwad haawatud kõik ühest suust. See hüüd äratas Petko üles. Ta nägi äraminejat kindrali ja hüüdis tema järele: Ekstsellenz! Kindral waatas ümber ja tuli Petko juurde. Aga, ärkasid üles! hüüdis kindral rõõmsasti, mina aga pidin sind teinekord  waatama tulema—  Suur tänu Teile, ekstsellenz, et Teie mind pole unustanud. Kuidas wöin siis ma oma ristipoega unustada? Ma pole sind üksi meelespidanud,  waid tõin sulle ka kaks rõõmu üheS- Esimises wõta siin see Georgijewski rist (ordu-taht), mida keisri Herra köigearmuliumalt  sulle kingib. Pctko silmis oliwad pisarad, ja wärisewa kätega wöttis ta kindrali käest Georgijewski risti wastu. Aga kohe tahan ma sind ka teise rõõmuga rõõmustada. Kutsuge see halastaja  õde siia, kes minuga ühes sõitis! käskis kindral. Halastaja õde tuli tuppa. Kui Petko teda nägi, karjatas ta rõõmu ja imestuse parast: see oli Milena! Oma armsat nähes, jooksis Milena, lõik muud maapääl unustades, rõõmu hõiskamisega  tema kaenlasse. See oli liigutaw silmapilk. Kõikidel ligiolejatel jooksiwad pisarad üle põskede, Petko ja Milena õnne nähes. Aga üks wana haawatud soldat pööris ennast nende sõnadega Michail Dmitrijewitschi  poole: Ei ole sa meie ülem, waid päris isa! Kuidas peame küll sinu eest Jumalat paluma! Petko ei leidnud sõnu kindrali tänada, see aga naeratas ainult röõmulikult, oma „ristipoja" onne päült waadates. Nüüd jääme jumalaga! ütles Mihail Dmitrijewitsch, mull on ka teisi sõpru laatsaretides tarwis waatama minna. Nüüd, Petko, näed sa, et Jumala palumine ja keisri teenimine mitte asjata ei ole. Pruut on sul leitud ja ise oled Georgijewski kawaleriks saanud. Nüüd saa aga terweks. Ma usun, et see halastaja õde sinu eest niipalju saab hoolt kandma, kui iganes wõimalik, Jumalaga, wennakesed, saage terweks! Nende sõnadega läks „Walge kindral" laatsaretist wälja, kõikide poolt õnnistusi kaasa saades. KaheskümireZühes päätükk. Halastaja õde. Räägi nüüd, Milena, ütles Petko oma pruudile, kui Michail Dmitrijewitsch ära oli läinud, missuguse ime läbi sina siia said? Tõesti ühe ime läbi! kostis Milena ja jutustas nüüd Petkole, mis tema sestsaadik kõik kannatama on pidanud, kui isa teda Bratowschtschinast enesega ära wiis. Ma ei lootnud sind enam elawate huikas näha, ütles ta, isa tõi mulle teatuse, et ta sind ära on tapnud. Õnneks ainult haawanud, kostis Petko, aga kus tema nüüd ise on? Ta sai türklastest öösel enne seda ära tapetud, kui hommikul Plewna ennast uus suur auru - tubakawabrik Riias, "WW kes oma tubakat kõige uuema wiisi järele -väljamaa kõige uuemate masinatega -valmistab,  annab kõigile teada, et wiimasel ajal tema lõigatud Bakuul märki „laew nr. 8" järele tegema on hakatud, et rahwast selle läbi eksiteele wiia, mispärast  auuötatud tubaka tarwitajaid hoiatame ja palume, firma „J. W. Gttssew'i", põhjendatud aastal 18!»Ä, tähele panna. Auupcikükult J. W. Gusfew, Riias,