see, kui wili mõistlikult saaks pruugitud, aga mitte iseenese tapmiseks ega perekonna õnnetuks tegemiseks.  Ka siin on tungiwalt parandust masaja nagu kuulda olewat kohaline walla malitsus selle wastu maisust abinõust pruukima hakkanud. Ilus! nrüt. Nagu kuulda, olewat Ektselents Liiwimaa Kuberneeri hsrra Saaremaa talurahwa asjade kommiSsarile ette pannud, tallitajate käest otsust nõuda, missugused kõrtsid tuleks kinni panna ja selleks oliwad kõik tallitajad 24 m. k. p. kommiSsare  kantselies koos. nrät. Saaremaalt kirjutatakse ühele Ülemaa lehele järgmiselt: Nagu meie igakord Teie lehes loeme, on siin ja sääl ilma ruumis kõlwatumaid ning ka kõlblikka mehi olemas, kellede hulkas esimised wiimastele pahanduseks  ja kurwastuseks on, kuna wiimased esimistele hea eesmärgina elutsewad, ning rahwa hariduse ja hea käekäigu kasuks jõudumööda  töötawad. Nii on ka Saaremaal mehi olemas, kes üksi selle pääle ei maata, kuida aga oma eluteed kiividest puhtaks, hoida, maid ka teiste hea käekäigu eest muret kannawad. Nii on meil siin praegune  M . . . walla talitaja S. Loodus tähele panemise wäärt, kes oma tegewuses mitmele teistele juhtnööriks on. Nimetatud mees on pääle 20 aasta N . . . walla kirjutajaks olnud, kus ta oma ametit kõige suurema osawuse ning truudusega ülemal pidas, ja nüüd ühendatud M . . . walla talitajana malda walitseb, mille ameti kõrwal ta ka õige terawat pilku rahwa hea käekäigu pääle juhib, et kõiki puudulikka olekuid parandada, mis tema seadusliku wõimu all seisawad. Wiimasel ajal on ta kõik kihelkondas olewad koolid üksikult läbi sõitnud,  kuhu ka kõik kohased lastewanemad viitvad kutsutud, kelledele tema kooli kasu põhjalikult äraseletas, selleks otstarbeks, et need oma lapsi mitte ilma aegu kodu laisklemas  ei peaks, nagu see siin mõnes nurkaS suur wiga on, et wanemad omas rumaluses kooli tühjaks ajawiitjaks arwawad, ning siis ka selles mõttes oma lapsi mastumeelt kooli saadawad. Ka täisealisi noori inimesi ei ole tema tähele panemata jätnud; nagu teada on loomus iga inimesele rohkemal ehk wähemal mõedul lõbuduse maimu jaganud,  ning sellega on siis inimene, kellel just mitte puust süda ei ole loomusest nagu sunnitud, endale midagi meelelahutust otsima, ja km seda mujalt leida pole, siis on ma' tuttaw küla kõrts see koht, kust seda leidma peab, kust aga löbudust otsides tülid, pahandused  ja parandamata kahjud tagajärjeks on. Et noortsugu seesugusest lõbust eemal hoida, on nimetatud mees enda kulu pääl maja ehitanud, kus nooremsugu endale mõistlikku lõbu ilma alkoholi mõjuta mõib leida. Ka on juba nimetatud majas selleks otstarbeks, et aga rahmast kõrtsist eemale meelitada, mõned tublid isamaa pojad wiimasel ajal rahwale ühe näitemängu ja ilmliku kontserdi ilma hinnata etendanud, kuhu osawõtjaid nii palju kogus, et ruumi puudusel mitmed wülja pidiwad jäcma. Nii on ka Saaremaal mehi olemas, kes oma kahjuga rahwa kasu taga nõuawad. Soowida jäeb, et igaüks, kellele Looja rohkemal mõedul mõistust ja waraaduskSv jõudu on jaganud, seda mitk üksi enda kasuks ei tarwitaks, waid dr aitaks, kellel seda hädaste tarwiS oa, uagu seda nimetatud mees teeb. , Saarlane. Rakwerest. Sääl on As 16 aastane kingisstpa õpipoiss, kes paari saapaid kõr- male oli saatnud, asja ülestulemisel enesele otsa oli tahtnud teha. Ta oli enesele rewolivriga  kolm pauku kehasse lasknud, ühe meele kohta, ühe suhu ja ühe kõhtu. Ometi ei ole surin tulnud. Siis on ta kaewusse hüppanud. Aga ka sellest pole midagi abi olnud, sest kaewus olnud wähe mett. Siis on ta meriselt säält wälja roomanud ja ühte mööda sõitroat talu poega palunud, ennast hospidalisse  wiia. Loodetakse et ta elama jääb. Kuramaalt. „Tehwija" teab kirjutada, et tünawu keivade umbes 200 Läti perekonda  oma kodumaa maha jätta ja Ufa kubermangu elama minna. Nikolajewist. Kuulus Berlini professor ja haawalõikaja von Bergman wiibib praegu siin linnas ühe rikka haige juures. Linnas lagunes neil päiwil jutt laiali, et professor Bergmann waestele haigetele ilma maksuta abi andwat, ja rikkuste käest niipalju wastu mätta kui just antakse. See sõnum saatis korda, et wõerastemaja, kus professor elab, kõiksugu haigetega end täitis, ja päälegi terme lage plats hotelli ümber. Et tungijate seas korda pidada, pidi politsei terme salga gorodowoisid sinna ametisse panema. Kawalamad  haiged oliwad et mitte uulitsal liig kaua järge oodata wõerastemajas numbrid üürinud, nii et hotelli peremees rõõmu pärast käsa mõis hõõruda. Oligi õige, et kuulus arst ainult rikkamate käest raha wastu mõttis, kuna ta waesematele, kes 3—5 rubla laua pääle paniwad, nende raha tagasi andis. Professor Bergmanni leikamise-töö, mille tarbeks teda Nikolajewisse  kutsuti, on hiilgama! wiisil kord läinud. Haige on 83 aastane mees, kelle teine jalg maha wöeti. Üks miljonär, kes kamal küllalt oli, Bergmanni nüüd appi kutsuda, kus ta juba Nikolajewis wiibis, pakkus talle ühe lõikamise-töö eest 400 rbl., sai aga wastuseks: „Tulge Berlini, sääl teen seda odawamine." Wäljamaalt. Saksamaalt. Bismark sai sünnipäewaks  4500 telegrammi, 7000 kirja ja mitu saali täit kingitusi. Birchom nimetab niisugust  auustamist rumaluseks. Parifift. Aubervillius'i ümbruses ou maa sisse maetud lõhkumiicrohu tagawarasid leitud umbes tosin plekktoosisid hccmikaliSte  rohtudega, 2 kilo rohelist pulbrit, 10 kilo dünamiiti, naelu ja üks malmis pomm. Hispamast. Andalusias ou töölised enamiste iga talwe näljas. Nüüd ähwardab KadiseS nälja pärast tööliste mäss tulla. Ajalehtede sõnumite järele on lõuna HispaniaS  mõnes kohas nälgimad töölised pagarimajade  pääle tormanud ja leiba karjudes mööda täna maid käinud. San Lucari linnas on linnawalitsus pääle selle kui näljasurm õige tõsiseks läks, tööta inimestele mõneks päewaks raha ja leiba jaganud. WalitsuS näitab selles asjas wäga hooletu olewat, sest juba ZanuariS tehti otsuseks sääl walitsuse  poolt töösid teha lasta, aga praegu nälgimad Andalusialased edasi. Möndasugust. Aruldane turukaup on küll musud, aga ometegi on seda maailmas turult saada. Nii on Nagialmagis see imelik kombe, et noored naised Zosepi ja selle järgmisel pSewal turule koguwad ja sääl raha eest musust pakuwad. Et hind kallis ei ole, siis läinud kaup üleminewal esmaspäewal ja Leisipäewal õige hästi. Ja et musu pakusäd kaunis isu äratawate huultega olnud, siis läinud palawad musud just kui soojad pirukad. Iga musu maksnud 4—20 kopikat, selle pääle -vaadates kudas andja wanadus. No mine nüüd meel musu õrnusest lugusid laulma! Kas märkad ..? KaS märkad talwe kuningas M Et kewade jo tulemas? Kas mõistad kange külma-kald Et otsas sinu meelewald? KaS märkad lume külwaja Et sinu töö on asjata? Kas aru saad, et wete-wäed On paljaks wiinud orud mäed? Kas märkad igawuse sund Et kadumas su tume tund? Kas kuuled. Eesti põllul mäel Jo lööriteleb lõuk'se hääl? Kas kuuled, kuldnok, laulumees On -vilistamas sinu ees? Ta laul on wapper -võidu hüüd. Et otsas talwe surma-püüd Kas märkad weel, oh surma-õõ Et lõppemas su leina-töö? Kas näed, et lilled tärkamas Ja lehed puudel ärkamas? Mis mõtled siis, oh talwe-inees Kui kägu kukub sinu ees, Kui -vahwast laulab linnu-koor Ja -võidul hiilgab lille-loor? Su silma ees siis seisab haud. Kus põhja sina jälle -vaud; Sääl hingad künni sügise Weel äratab sind elule. Kas märkad ka, oh inime Et käes on kallis kewade? Kas kaub ka talwe sinu seest?: Kas lõpeb tuimus südamest? Sull räägin -vaimu kewadest. Ja hinge õnnest elu-wäest Kas hakad seda märkama. Ja ivaimu-unest ärkama?! L. INÜÜLII. Maschale. Mi Su walu minu hinge N Liiguta wõi Maschake Ega Ma minus järge. Kahtlust Su pääl armuke. Ei nii kõrgel järjel neiud Saaremaal weel olegi Et nad ise omal peiud Woikfid sündsalt kosida. Kulla neiu, meeste õigus Selles tükkis täitsa ees Nii, seepärast Sinu haigus —. Põhjuseta silmad mees. (Äri Ä —nrsit, Kuresaare kiriklikud sõnumid. Suural neljapäewal, 14. Aprillil. Ecstikceli Jumalateenistus ja lauarahwa mastuwõtmine  kell Jutlust teeb ülemõpetaja Lemm. Eesti koguduse lauarahwa kirjutamine ja pihti lugemini on kesknädalal, kellu 2 pärast lõunat. Suurel reedel 15. Aprillil EeStikeeli Jumalateenistus kellu 12. Jutlust teeb ülemõpetaja Lemm. Laupäewal IC. Aprillil. Eestikeeli wastulauludega Jumalateenistust õhtu kellu 6, peab õpetaja Rinne. Trükitud taululehed on kiriku ukste juures saada. Esimisel pühal 17. Aprillil. EeStikeeli Jumalateenistus kellu V»l2. Jutlust teeb üliõpetaja Lemm. Teisel Pühal, 18. Aprillil. Eestikeeli Jmnalateenistus kellu V--12. Jutlust teeb ülemõpetaja Lemm. M 1S Saarlane. 1894. Vastutaja toimetajaHar! wig Sah, eauck. osa. xol,