Kunst kuida mõib rikaks saadu, on sääl ka õigesti seletatud, nii et, kes selle õpetuse sarale tõesti teeb. kahtlemata „haljale oksase" saab, kas hiljem ehk warem. Kunst riides käia, vn küll „moe jüngritele", iseäranis õrnema soo õilmckcstcle,  kes „moe" järele riideid enda Jumalaks peawad, natuke teraw, aga tõesti kõige õigem tõsi. Sääl on seletuseks ööldud: Noored mehed pcaksiwad isekeskis endale kohuseks tegema, mitte üht neiut kosida, kcS oma keha kinni nöörib, ehk surnuid linnu nähku peas n>õi kõrgeid puu klompisi saabaste  all kannab! Kunst inimene olla on niisama õigesti inimese elu tõsiduse põhja pääl seletatud, nii et saal raamatukeses kümne kopiku eest rohkem maimu toitu on, kui mõne „poliiika mehe" senini wälja tulnud kahcja  kolmekümne kopikalistes raamatutest on. Ma ütlen õigusega: need kaks raamatukest, iseäranis wiimast, püüdku igaüks, kes mõistlik inimene tahab olla, endale muretseda, siis saab ta ise pitkemalt ja paremalt nähja, mis siin ruumi puudus mulle wõimatuks teeb säält seest meel awaldada ja siis näeb ta ka, et see It> kopikat ta elus kõige targemalt  pruugitud on. .V. I, .... r. Möndasugust. Kole karistus. Aastal 1887 sündis põhsa-povl Mchjikos, AmerikaS, Kihuahua linnas järgmine kohutaw lngu. Keegi Sakslane suri häkitselt. Säälse kombe järele mateti teda scllsamal  päcwal. Käed pandi risti rinna pääle. ööse pärast matust kuuldi chmatamat, ahasiawat. südant lõhestawat hüüdu. Siis jäi kõik waikseks. Midagi ei kuuldud, midagi ci nähtud. Aga teisel päewal. Oi! Surnuaial magas hauakaewaja Juan GonzaleS eila surnud ja maetud Sakslasest  kägistatud. Hauakacwaja päästeti lahti ja äratati toibumisele. Tema tahinnd surnult riided ja muud warandust riisuda ja kaewanud öö pimeduses  haua lahti. Käed, mis risti rinna päal, oliwad kanged ning takistasiwad riideid seljast wõtmast. Tema tõstnud mõlemad käed iilesso, aga need langenud tagasi ning tõmmanud surnu riisujat  koledasse kaissu ja see hakanud siis abi kisendama, mida öösse kuuldud. Hirm ja ahastus teinud teda nõrgaks tema minestanud . . . Teisel päewal suri tema ning mateti surnu Sakslase  kõrwalc, kes teda surmas. Kirja wastused. Uuemat sönumid. Peterburgis, 9. Märtsil. K. K. suurwnrst troonipärija jõudis cila oma loomadega Bangkoki. Täna läheb maale, kus taie pidulik ivastuwõtmine on malmistatud. Petcrburgis, 9. Märtsil. Täna kuulutatud seaduste-koguS on kõigekõrgemalt kinnitatud Liiwimaa  põllumeeste osaduse põhjuskirjad awaldatnd. See osadus kannab nime „Oma abi." Beriinis, 8. Märtsil. Rahwus-wabamcclse erakonna peakomitee teatab, et Hannvweri 19. walikonnas nende meelsed ainult Bismarki walima peaksiwad. Erakond on sellega nõuus. Londonis, 8. Märtsil. „Utopia" hukkamineku  juures arwatakse uppunud palju rohkem olewat kui enne, mahest 600. Wiinis, 8. Märtsil. Austria Donau-aurulaewasõidu  seltskond leppis Wene Gagarini seltskonnaga  kokku, mille järele Galatzist allpool Donau pääl kõik wedu ainult Gagarini seltsi omaks jääb; ülemal pool kuni Kladowani sõidawad mõlemad seltskonnad, ülemal pool Kladowat aga ainult Austria Donau-scltskond. Partsis, S. Märtsil. Prokurator pani walitsusele ette, et isamaa-liiga ikka meel edasi talitab, kuna ta küll seaduslikult ära kaotatud on. Nii olla Derulede jälle ühes teatris Saksa mäenukist  kära teinud. Selle järele otsiti mitme isamaa-liiga  liikme majad läbi ja saadi mitmed tähtsad dokumendid kätte, aga kinni ei pandud kedagi. Kuresaare kiriklikud sönumid. Reljapäewal, Sl. Märtsil. Eestikceli paastu Jumalateenistus õhtu kell 6 Jutlust teeb ülemõpetaja Lemm. Pühapäewal, Sl. Märtsil. Saksakeeli Jumalateenistus kell It>. Jutlust Eestikceli Jumalateenistus kell Val2. Jutlust teeb ülemõpetaja Lemm. Esmaspäcwal, 23. Märtsil. (Paastu Maarja päew). Saksakeeli Jumalateenistus kell 10. Jutlust teeb Püha õpetaja Grohmann. Eestikceli Jumalateenistus kell Jutlust teeb Püha õpetaja Grohmann. 5° 12 Saarlane, 1891 Trükitud ..Aurcsaare MdaNleh?" trükit»jas> A. L. K»gi smres D«Z>is ZW- turu ääres Grubcucri majas toosi kui ka loodi wiisi odawa hinnaga  müüa: Eht roheline li roheline Eht Ponccau, 1, 2, 3, 4 ja ü L. Kardinaal punane Türgi punane Tume punane Sarlaka punane Ruleim punane Roosa punane Erk punane Lilla punane Malet punakas Hiina sinine Kiina sinine Marwe sinine Lilla sinine Rukki lille unine Kalcnsi sinine Alcalia sinine Kila rohe'ine Oliwl roheline Olima rohelise Brillant roheline Tume roheline Wkitoria roheline Punase kollast Rohelise kollast Sitroni kollane Eht kollane Walwakas koll. sa Ord Tume sa hõbe hall Kohun pruun BiSmargi pruun Bordoo Tume pruun Kirsi pruun Eht pruun Wosdi pruun Tubaka pruun Oli pruun Eht musta I. selts. Wsnat sinist (Indigo) I. selts Violetil puu wärw Wanat musta Sini kiwi ja maarja Md. Kes minu poest wärwisid ostab saab õpvctust, kollet ja õli muidu wärwi ligi. Jällemuüjatele kes minu juurest warwistd ostwad, kõrged kasud. Teadaan d m i s e d. Sellega annan teada, et mina nüüd kauba-uulitsas t? Issajcwi majas, üks trep kõrge!, elan. Auupaklikult UH. Kru-tc Kauplus kmba-miiitsts J 9 soowitab odawa hinnaga kõigeparemat miinis wävwilised lõimed (mustad inaksivad ainult äl> kop. nael) ja kõiksugu head punane maksab ainult V kop. loed. A, E. M pazuri pudis mitmesuguseid luiju, seppikui, püli ja jämedat leiva, kui ka iga püha- ja ncljapScw liha pirogid saada on; niisama ka kõiksugu suhkru-, thee- ja kohivi koogid ja plätsjenid heast materjalist kui ka head ivchwerkoogid müüb odawalt W. Woismcrnrr. WNtfi lliM-mmutuid igaühe maksualuse talurahwa mallaliikincle on jälle Saarlase trükikojaft saada. Kõlljala mõisas on puumaa koht (1/2 adramaad) täie raudwaroga 1. Jüri k. P. Mesilaste pidajatele annan teada, kes tahawad , , „ .. kunskariesl minu juures teha lasta, need toogu oma meewaha minu kätte saamiseks Kuresaare J. O. Wcsbergi  poodi. A. Mcrch cr s Mesinik Kihelkonnal. Üks ilus, uus linna moe järele ehitatud Lähemat teadust saab Kihelkonnal Wiido kõrtsis. Kerla kiriku-körts on Jüri-päewast kümnise pääle anda. Ligemat teadust saab Sikkasaare mõisas. Sikkasaars mõisas müüakse magesi. Teadustan oma ouustatud töö tellijatele, et mina nüüd Litseut-nulitsas rätseppameistri Dubergi majas M IV elan ja walmistan kõiksugu paraja hinnaga kõige uuema moodi järele ja wõttan ka wanade Parandamist wastu. Rohket osaivõtmist nagu siia maale palub auupaklikult  kingsep A. Wellia.