Saarlane K° U Teisipäewal, 17. Märtsil 1893. IX. aastakiiik. maksab: Saaremaal aastas.... 1 rbl. AO kp> Saaremaal pooles aastas 1 „ „ Postiga saadetud aastas. 2 „ „ Pooles aastas. ..... 1 „ 23 „ Ilmub igal tsisipAsiOc»?. Kuresaares kanbauulitsaS ur. 17. Kirjad käiwad: Saarlase toimetusele, KusesaareS. Üleüldine xolitikli ajaleht maa- ja linnarahvale Woorusliku elu seitse sammast. Kes ei tahaks küll ilmas elades auus ja lugu peetaw olla. ehk kes ei tahaks hea meelega, et temal ikka lõbus ja lahke seltskond oleks tema ümbruses, see on kõige päält tema koduses elus. Lühidelt ütelda, igaüks tahaks head teiste poolt enestele. See on küll kerge soowida aga raske täita! Tahad sa head teiste poolt, siis tee aga ise seda ka teistele, sest wooruse seadus nõuab seda. Tahad sa tõesti wooruslikult iseenese ja teiste kasuks elada, siis õpi kõige päält need tähtsad woorusliku elu seitse sammast ehk nurga kiwi tundma. Tahad sa maja ehitada, siis peawad sull esiteks ikka nurga kiwid ehk alus seatud olema. See oleks küll naljakas mees olewat, kes oma maja otse mulla pääle ehitab! Need seitse sammast  tahan siin lühidelt ette seadida: I. Õiglane meel. Juba wana sõna ütleb, et õige hõlma ei haku ükski. Tee õigust ja ära karda kedagi, see on selle sõna teine wend. Oled sa igas asjas õiglane,  siis ei pruugi sull iialgi kedagi kogeda, ehk kellegi ees kohkuda ega wäriseda, häbeneda  ehk kohmetuse puna lasta palgesse tõusta. Juhtub küll ka, et wahest mõnikord  õigus näitab nagu oleks läbisaamiseks see wäraw kitsas olewat, ehk ülekohus wahest õigusest näitab üle olewat; aga siiski tea, et õigus, see on õiglane meel, küll wahest su kõhu tühjaks teeb, aga ometi jääb su auus südame tunnistus puhtaks. Puhas südame tunnistus, on kõige kallim wara ilma paal. Üks õiguse armastaja mees ei kohku, würise ega punasin  kellegi ees. Tahad sa wooruslikult oma elu-önne maja ehitada, siis walitse õiglane meel oma elu esimiseks aluseks. 11. Ühendus, armastus ja truudus. Need on küll kolm wäga kallist ja igaüks isesugune asi, aga wooruses  on need kolm kõik selle sõnaga, otse kui kuld lõngaga, köidetud; puudub ühenduses  üks neist kallitest pärlidest, siis oleks see otse eba ehk wale-ühendus. Kes endid on ühendanud, need armastawad üks teist ja on üksteisele truuid ning ei lahku ka kõige suuremal õnne ehk õnnetuse korral ühest teisest. Ka laulik ütleb; ..Arm ja ühendus, Truuist hoidwad koos." Ühendus on otse taewalik, kui teda tõesti ja täielikult woorufe seaduse mööda saab pühaks peetud. Oh ühendus sa pärli rida, Mill paistab meile sinu ida! Sa wõidad taewad, wõidad maad. Ehk: Sää üksi sina elad, asud, kus oma kasu kõrwai jääb. Nii laulab A. Reinwald. See olgu ka meie önne-maja teine alus ehk nurga kiwi. UI. Kasinus ja kokkuhoidmine.  See on woorusliku elu kolmas sammas. Kasinus ja kokkuhoidmine on kõige parem teenistus! nõnda ütles kord üks tähtjas mees. Kasinuses kokkuhoida ja ühtlasi ka puhtuses elada, on üks kõige rohkem puuduw, aga siiski wäga soowitaw oks meie rahwa woorusliku elule. Kui inetu, ropp ja otse südamesse torkaw asi see on, kui puhtus, korraldus ja kasinus  ühest kristlikust majast puudub; see muudab kõik ümbruse ühes elanikudega, otse metslikuks ja paganlikuks. Isegi pagana maades on mitmes kohaS suurt rõhku puhtuse pääle hakatud panema. Eks see ei ole tunmStuS nende wooruSlilikust  tundmisest. Oh kui mitmes tükkis on weel meie Saaremaal mitmed perekonnad selle wana aja mustuse kamitsas kinni, mis küll meie rahwa kohta häbiga peab tunnistama! Oh, et meie maja- ja perewanemad suuremad rõhku selle pääle paneksiwad, et puhtus rohkem aset wõtaks meie Eesti majades, et mitte inimeste ja elajate eluasemed nn ühendud ei oleks, nagu seda praegus nähja on. Näitkem kasinust ja hoidkem oma pisukest warandust rohkem kokku, sellega ühes kaswatate  omale selgemat, tublimat ja mehi- Wäikene kalts ukorjaja. Wcne keelest ümberpannud. A. SttUdla Hea küll, mina tunnen ta warsi, mis asi see on, mõtles ta iseeneses sa hakkas õmblust katki leikama. Kui kõik õmblused olid katki leigatud, siis leidis tema sealt ühe narisaka topi, mis mitmele korrale oli kokku keertud. Teda lahti päeStcö nägi ta läikima kuld raha, mis paranda püüle maha kukkus. Tema wõttis teda rutuste parandalt ära, pani tule ette ja hakkas teda waatama. Mis asi see on? mõtles tema, kas tõeste see mõne rubla maksab.?" Poisi mõtlemise ajal raha hinna üle, segas wali pauk, mis ukse pihta löödi. Tema mässis rutuste raha nartsude sisse ja pistis  tasku. Kui tema seda jõudis parajalt teha, löödi teist korda ukse pihta ja pois pidi ukse lahti tegema. Kui uks lahti läks, tuli tuppa meile tuntud köögi tüdruk, kes wiha pärast oli punaseks läinud, läks kohe poisi kallale kui emane tiiger, tõmbas teda kraest kinni ja raputas nii kangest, et pois häda waewalt jalgade peal seisis. —Oh sina üleannetu pois, hüüdis tema, wiimaks ma sai sind ometi kätte! Wõi sina käid siis wöeraid köökisi mööda warastamas? Kus kuld raha on? mis sina warastasid? hüüdis tema poissi raputades. Waene Jaan, kes imetlemise ja hirmu pärast kui sammas seisis, ei saanud mitte sõna suust wälja. Kas sa kuuled, ütles tüdruk, kus on warastatud kuld raha? —> Ma ei ole midagi warastanud ja ei teagi, millest teie räägite ütles wnmaks waene pois. Sina ei tea, millest mina räägin? kaS ei. tea? Politsei isand, rääkis tema edasi, ühe inimese poole pöördes, kes tema selja taga seisis; teie nägite kuidas tema kuld raha ära peitis, kuhu ta teda pani? Politsei isand läks Jaani juure ja wõttis teda käest kinni. ~Otsime sind läbi, tubli pois," ütles tema, „sina panid raha ühes nartsudega körwale." Nende sõnadega pistis tema käe poisi tasku ja wõttis nartsud wälja, aga nendega ühes ka kuld raha. Waata, kus tema on! hüüdis köögi tüdruk. Nüüd andke raha minule, aga pois wiige politseisse. Ma ei wöi mitte praegus teile raha kätte anda, ütles politsei isand, raha nartsude  sisse mässides; tarwis enne kohtu herrale näidata, aga Home pärast ülewaatamist  saad sa ta kätte. Hakkame minema!  rääkis tema edasi, Jaani poole pöördes, kes keske tuba kui wälgust haawatud  seisis, mina pean sind politseist wiima. Politseist! hüüdis waene pois, mis asja pärast? mina ei ole raha warastanud, mina leidsin teda ühe suure maja kõrwalt, mis selle sama uulitsa pääl on, kui mina nartsust korjasin. Seda mina usun, et sina teda leidsid, ütles politsei isand naeratades, aga mina olen juba wana inimene, et niisuguste wälja mõtlemiste üle uskuda. Hakkame minema, sest niisugune kiunumine ei aita enom midagi. Onntumal poisil jooksiwad silmad pisaraid täis. Oh, mis saab nüüd minu waese emaga! Mina palun teid, laske mind lahti, sest ma ei ole midagi warastanud. . . . „Aga keegi ei wõtnud teda kuulda ja teda wiidi politsei majasse, kus teda ööseks kinni pandi. Pool tundi pärast Jaani äraminekut, tuli tema ema nartsude müümisest  koju. Häda waewalt jõudis tema maha istuda, et natukese aega jalga hingata,  kui tema naabrid tulid ja temale sest õnnetumast juhtumisest rääkisid, mis oli sündinud. Ema kurwastus oli ära arwamata suur. Wärisewate kätega pani ta rätiku ümber pea ja tõttas senna majasse, kuhu Jaan oli kinni pandud. Silma pisaratega palus tema oma waest last näha saada. Esiteks teda ei lastud, aga pärast kuultud tema palwed ning sai poja juure lastud, aga mitte muidu, kui politsei isandaga ühes. Kui Jaan oma ema nägi, hakkas La ümber kaela kinni ja nuttis kibeduste. ajalehe „Saarlase" 1892 päÄks wõetakse igapäew wastu. Hind Saaremaal 1. Aprillist künni 31. Detsembrini 1 r. 25 k. OGSSVSOGOOGSOGOO