Saarlane UU Ulc«ldi«e volitika »j»leht ma»- ja liunarahwalt. UM tss 34 Teisipäewal, 23. Augustil 1894. Xl. aastakäik. maksab - Pooles aastas...... 1 „ 25 „ Ilmub igal toifipäo»Vt»k. Kuresaares kaubauulitsäs »r. 17. Saarlase toimetusele, KuresaareS. Kuulutuse rida ehk selle ruum maksab Ä kop. Uus passiseadus. tls-s.) s Gsine pAätük. Mvisnikudc, kroonuametnikude, waimulikude, auukodavikude ja kaupmeeste LleSPidamife «unistustest. S 3. Mõisnikutel, keS mitte teenistuses ei ole, riigi teenistusest lahkunud inimestel,  tagawara mäe ohwitseride!, auukodamkudel  ja kaupmeestel on ülespidamise tähtedeks määramata aja pääle wälja antud passi raamatud. 34. Passi raamatud antakse wälja 1) mõiSnikutele, kes mitte teenistuses ei ole: n) kes mitte sugukondade raamatusse üles kirjutud ei ole politsei walitsusest, aga päälinnades kohaliste jauSkonna pristawitest,  k) kes sugukondade raamatusse üles on kirjutud, nende eneste soowi järele, kas kohalistest saadikute kogudest, ehk nimetud politsei kohtadest, 2) riigi teenistusest lahkunud  inimestele nende enese soowi järele, kaS wiimasest teenistuse kohast ehk nimetud politsei kohtadest ja 3) auukodanikudelc  ja kaupmeestele, tähendatud politsei kohtadest. 35. Tsiwil teenistuses olewad inimesed, tfiwil ametnikud sõja- ja meremäe teenistuses,  aga nõndasama ka kõikide uskude maimulikud  mehed, pääle rooma-katoligi usu, saamad oma ise oleku tõenduseks määramata aja pääle seatud wormi järele passi raamatud, kas oma teenistuse kohast, ehk kohaste waimulikude  ülemate käest. 36. 33 ja 35 paragrahwides nimetud inimeste naefed, ja nõndasama maa- ehk meremäes teenistuses olewats ohwitseride naesed ja nende kui ka muude inimeste perekondade järgmised liikmed: 1) nende neiu pölwes olewad tütred, kes alla 21. a. manad on, naeste sugust sugulased ja kasu tütred, aga nõndasamuti hoole all olijad tüttarlapsed, 2) pojad kes alla 17 a. manad, meeste sugust sugulased kasupojad ja hoole all seiswad inimesed saamad passi raamatud seatud wormi järele nii kaua aja pääle, kui nende perekondade wanemad (pääd) seda lubawad. 33 ja 35 nimetud inimeste, kui ka maa-ja meremäes teenijate  ohwitseride lesed ja nõndasama ka nende neiupõlwes olijad täisealised tütred, naeste sugust sugulased ja kasutütred, saamad määramata aja pääle passi raamatud. Ülemal nimetud perekondade liikmetele antakse  kas määratud ehk määramata aja pääle passi raamatud wälja: u) ohwiseride perekondade liikmetele wiimaste teenistuse  kohast ja b) kõige teiste perekondade liikmetele nendest kohtadest, kust nende perekondade wanemad (pääd) passi raamatud saamad. 37. Kaupmehe seisusest inimesed peawad, nii hästi esimist korda ülespidamise tunnistuse  saamise juures, kui ka iga aasta, politseile  mitte hiljemalt kui 15. WebruarikS nende passi raamatusse üles märkimise tarwis, et tema omanik kaupmehe seisusest on, ette naitma: 1) esimise ja teise gildi kaupmehed, aga nõndasama ka nende tunnistustes  ülestähendud naesterahwad, km ka alla 17-aaStalised meeSterahwad, kaupmehe tunnistused ehk seaduslikul korral õigeks tunnistud ära kirjad nendest ja 2) meeste sugust inimesed, kes perekonna pää kaupmehe tunnistusesse üles pandud on ja 17 a. wanakS saanud iseäralised tunnistused selle üle, et nad kaupmehe perekonnast  pärit on. Kaupmeeste lesed ja tütred, keS oma perekonda ilma meeste sugust perekonna liikmedeta järele on jäänud ja kelledel maksu seaduse 302 par. põhjusel kaupmehe seisuse õigused alles on, peawad ainult esimist kord passi raamatu saamise juures tunnistuse selle üle ette näitama, et nad kaupmehe seisusest on. 38. Muudatused, mis passiraamatu omaniku  teenistuses, kogukondlikus ehk perekondlikus  elus, niisama ka selles raamatus tähendud inimeste elus ette tulewad, wõiwad  raamatus tema omanikud? palme järele, kas selle koha poolt, kes raamatu wälja on annud ehk kohalise politsei poolt üles märgitud saada, kus juures dokumendid peawad ette pandud saama, mis muudatust tõendawad. Kodanikud?, käsitööliste ja maaelanikude (mallliikmete)  ülespidamise tunnistustest. 39. Kodanikude, käsitööliste ja maaelanikude  ülespidamise tunnistuseks peetakse: 1) passi raamatud, 2) passid, 3) ilma maksuta piletid wäljaminemiseks. Ilu ju süda. 7 —s4 A. Loikeu i uudisjutt. Kes aga wäga rumalal wiisil mägise tema kaela kippus, siis ei olnud temal ka terawa sõnade puudust, millega ta neid häbiga eemale kihutas. Ainult nende wastu oli ta lahkem ja ligihoidlikum, kes ennast tema lugupidamise Vääriliseks ei armanud ja temast arglikult eemale hoidsiwad. Pühapäewadel  käis Leena kirikus ja pärast kirikut wiitis ta aega kodus ära, wahest wanemate seltsis, wahest Pauliga naljatades, wahest jälle teiste tüdrukutega juttu ajades, kes ümardajatcna tema wanemate majas teenifiwad.  Paul tundis ennast ilusa neiu läbi wäga õnneliku olewat. Z. JluS oli pühapäewa homik, efimistel Septembri  Ms päewadel. Päike paistis soojaSti läbi õuna» ja pirnipuud latwade, kui Paul seda astus. Aja wärawa wahel tuli teenija  tüdruk Mina temale wastu, kes maha langenud õuni ja pirnist ühe suure korwi fisse oli korjanud, mida ta nüüd kõige jõuga ajast ära talutas. Ähkides jäi ta seisma, pani karmi maha ja waatas häbelikult Pauli otsa. Miks sa ka vii vara juba wäljaS oled Paul? küsis ta arglikult; tema ilusast sõstra silmadest ja wäga õrnast näust paistis imelik meelitaw lahkus wälja. Kudas see siis weel wara on, künni sa ise juba hea hulga rasket tööd oled ära teinud, ütles Paul lahkelt. Sa oled aga wirk ja mureline tüdruk, seda peab ütlema. Tüdruk lõi Pauli kiitust kuuldes häbenedes  silmad maha. Soowid sa minu õuni ja pirnisi ka maitseda? ütles ta wähe aja pärast, karmi Paulile ligemale nihutades. Wõta nii palju kui sa aga tahad, need on wäga hääd. Ma tänan; aga see oleks ju ülekohus, kui ma just neid õuni ja pirnisi peaksin sööma, mida sa waewaga kogunud oled, künni neid ju ise ajast küllalt leian. Hääd pirnide isu, Miinal Paul läks ja imeliku wõrgutawa lahkusega  wahtis tüdruk talle järele. Tubli tüdruk see Miina, —mõtles Paul iseenes. Ja ilus ja wõrgutaw on ta ka. Peene ja õrna näuga, ilusa sõstra silmadega ja kena kähera lokkis juukstega. Ta on waikne nagu tall ja päälegi wäga hää südamega. Tema ilmasüüta näikse mind armaStawat. Tohin ma seda temale süüks arwata? Ei! See on ju loomulik. Meie oleme ju nagu ühe leiwa osalised; mina olen sulane, tema ümardaja. ÄkS pole enam kui teine ... Hm! Tubli naise saaks temast, seda peab ütlema! Peaksin ma teda ära, ära need mõtted  seest! Minu armastus seisab ju palju kõrgema ilu kütkes, kui Miinal seda on. See on Leena; tema on see paleus keda ma armastan . . . kelle poole ma hoian, truuisti . . . õndsalt . . . surmani! Mis aitab wäikese Miina iseäralik igapäine ilu ometi Leena kuningliku kõrge iluduse wastu, mis aitawad tema lihtne olekja lihtsad kombed Leena maimu-rikka oleku ja kombe wastu? Üksi Leena on fee ingel, keda ma armastada wõin ja armastada tahan. Jah, tema on see! Paul tõttas edasi ja sõi wahel mõne õuna wõi pirni ära, mis igalt poolt oksade wahelt temale mastu wahtisiwad. Waikne homikune tuule õhk uikus läbi puude ja raputas kaste tilkafi tema riiete pääle. Taga aja nurkas nägi Paul ühe suure pirni puu all pingi pääl ühe inimese istnwat;  see oli Leena. Ruttu astus ta neiu juure ja soowii temale naljatades tere homikut. Mis sa siin aedas juba nii wara teed? küsis Paul, kui Leena tema teretamise  pääle niisama naljakalt waStanud oli. Ei midagi. Ma loen üht suuremat romani, mis iialgi EeSti-keeleS olemas on, ütles Leena. Ma uurin seda juba