kõrguse tulemisel Siberi rajasse sääl kinni on ja kässime: 1) sunnitööle mõistetud inimestele, kes endid heasti on üles pidanud ja usinad olnud, nnhtluse-aja kahe-kolmandiku pääle lühendada ja eluajaks wangi mõistetud inimestele nuhtluse-aja 20 aasta pääle wähendada; 2) need, kes neljaks aastaks ala-eal tehtud kurjategude eest sunnitööle on mõistetud,  peawad kohe Siberisse asujate sekka pandama; 3) need, kes on Siberisse asuma mõistetud,  nii kui ka need, kes pärast nuhtluseaega  sääl elama peawad, kui nad endid neli aastat heasti üles on pidanud ja kasulikku  tööd on teinud ja asuma hakanud ja seaduse järele 10 aasta pärast endid talupoegade hingekirja wõikfiwad üles kirjutada  lasta, nii kui ka need, kes selle õiguse on hea ülespidamise läbi saanud need wõiwad, kui ise tahawad, igal pool Wene riigis elada, üksnes kahes pealinnas ja nende kubermangudes mitte; need inimesed  jääwad 5 aastat kohaliku politsei ülewaatamise alla ja neil on need õigused, mis artikel 43 nuhtluse-seaduse raamatus annab, aga nad ei ole mitte kõigest õigustest  ilma; 4) need, kes eluajaks on Siberisse asuma mõistetud, aga kes otsuse andmisest saadik on 15 aastat juba Siberis olnud, wõiwad igal pool tcrwes riigis asuda, üksnes kahes pealinnas ja nende kubermangudes mitte; ka ei saa nad endiseid õigusi mitte tagasi; 5) Siberisse saadetud inimesed, kes kurjateu  enne 15. Maid 1883 on teinud ja kellele juba meie kroonimise päewal kõigekõrgema  armukuulutuss läbi on armu osaks saanud, nagu see praeguse armukuulutuss punkti 1, 3 ja 4 all nimetatud, saamad järgmised õigused: a) sunnitööle mõistetutele  kingitakse töö-ajast üks aasta; b) asuma saadetutele, kes juba õiguse on saanud talupoegade hingekirja üles kirjutatud olla, antakse luba Siberimaa linnakogukondadesse endid üles kirjutada lasta, kui kogukonnad sellega lepiwad, aga neil ei ole õigust Europa-Wenemaale tulla, kuni neile see praeguse armukuulutuse põhjusel saab lubatama;  e) neile inimestele, kes Siberi kubermangudesse  on asuma mõistetud, on pääle asumast wabastamife praeguse armukuulutuss  põhjusel passid kütte anda, ja passides ei pea mitte üteldud olema, et nad Siberisse saadetud oliwad, ei ka, et nad kohtu all on seisnud, ei pea ka enam punaseid pookstawisid passides olema, et nendelt õigused on wõetud olnud; 6) asuma mõistetud ja ilma passita inimesed on, kui nad oma seisuse nimetumad ja see kohalikkude kohtute poolest saab tõendatud, asuma-sundimisest koguni wabastada,  aga neil ei ole luba kahes pealinnas ega nende kubermangudes elada. Armu-kuulutuse 1, 3. ja 5. punkti täitmise  jätame sisemise ministri ja Irkutski ja Amuri kindralkuberneride hoolde, kui need on järele kuulanud ja tõendanud, kuda hukka mõistetud inimesed nuhtluse ajal endid on pidanud." ArmukuulutuS on keisri majesteedi poolest ilmutatud. Kirjutatud on see 17. Aprillil. - Kõigekõrgem kiri keiserliku kõrguse  suurwürst auujärjepärija nime pääle 17. Märtsist s. a. awaldatud, käib nõnda: „Teic Keiserlik Kõrgus I Kuna meie nüüd oleme käsu andnud ühte raudteed läbi terme Siberimaa ehitada, et loomulikkude rikkuste poolest rohked Siberi maakohad Riigi sise« miste raudteede wõrguga ühendatud wõiksiwad  saada, teen mina teile kohuseks, pärast homikupooliste wõeraste maade waatamaskäimist  Wene mullale astudes minu tahtmist teada anda. Ka teen mina teile kohuseks, Wladiwostokis Siberi suure raudtce-wõrgu Ussuri haru põhjapanemist ette wõtta, mis raudtee kroonu kulul ja otse riigi-walitsuse käsul saab ehitatud. Teie tähtjas osawötmine sellest minu poolest tõsisest rahwuslisest tööst olgu nagu uus tõendus minu südamelikust soowist, Siberi ühendust muude keisririigi jagudega kergitada ja selle läbi neile maa osadele, mis minu südamele ligi seisawad, minu elawat hoolekandmist nende rahulise edendamise eest näidata. Jumala armu teie eel olemaks pikaks reisiks läbi Wene riigi paludes, jään mina teie teid armastan? Aleksander." Sisemisest riigist tulewad jälle suurte tulekahjude üle sõnumid, mis paraku ikka nimelt palawal ajal Wenemaale  suureks kurnajaks on. Rowno linnakesest põlenud hiljuti enam kui pool ära; 400 maja ja määratu hulk warandust saanud tuhaks. Säälsamas lähekorras on suur Bronniki küla puhtaks maha põlenud ja sugu kaugemal olemas Beresno alewikuS  200 maja tuli ära neelanud. Belgias on lood hirmus kardetawad. Tuhandate kaupa seisawad töölised, käed sülles, ja nende arw on ikka kaswamas. Ja tõrkujatest on kõiksugu halba karta. Lüttihi juures püütud püssirohu-wabrikut õhusse lasta ja mähid pidanud päälekippujaid  püstulitega ära peletama. Mis kõige kurjem, on see, et wastupaneku haputaigen ka sõjawäesse on tunginud ja walitsus enam soldatite pääle ei wõi julge olla. Pealinnas asuwatelt Juudi sugust apteekritelt on nõutud, et oma kaupluse  siltide kui ka rohusedelite pääle oma täielised perekonna ja isanimed s.lge kirjaga peawad üles panema. See käsk oli enne kõige Juudi sugust äripidajate kohta antud, et Juudid mitte kristlaste päha kauplust ei talitaks, nagu seni tihti sündinud. Uus trahteri seadus on riiginõukogus kinnitatud, mille järele suurtes linnades joogimajad homiku kell 7 kuni õhtu kella 10, wähemateS linnades ja maal kella 10 õhtu lahti wõiwad olla. Wäljamaalt. Saksamaalt. Keiser Wilhelm on wäsimata  reisimas ja kõncsi pidamas, milles tema ikka pääle lootust kinnitab, et Europa rahu lähematel aastatel mitte rikutud ei saada. Saksamaa seespidi näiwad aga erakonnad, millest üks „n>ana joone" poolt würft Bismarki ajal. teine „uue joone" poolt pärast tema lahkumist seisab, ennast aga ikka rohkem suure -väitlemise masta walmistama, kui riigipäeiv sügisel jälle kokku tuleb, ja oma odast teritama. Uue joone sõbradel ei näe aga palju julgust olema, sest ka nemad ise ei wõi enam salata, et see uus joon tänine palju muud toonud ei ole, kui kõlawaid sõnu. Seadus tööliste kaitsemiseks on küll kauniste edasi jõudnud, aga see oli juba mana joone ajal päewakorrale  pandud ja mis selles paremat on, selle eest ei ole uuele joonele tänu anda. Sotsialdemokratlased, kes ennast kord uue joone kaitse-alusteks pidasiwad, hakkawad hirmu tundma, et töölised sellega rahul ja siis nende käest peastetud oleksiwad, ja nemad tahawad sellepärast nii palju pärida, et walitsus seda pärimist täita ei wõi ja seadus wette kukkub. Keiser Wilhelm'il on oma Wene troikaga äpardus olnud. Kui tema Lehekuu 15. (3.) päewal Potsdamis  wälja sõitis, siis on hobused kohkunud,  lõhkuma hakkanud ja tõlla wasta üht pärna paiskanud. Üks hobune on kukkunud, tiisle hark on katki läinud ja kutsar puki päält paisatud. Adjutant on keisrit kinni pidanud, nõnda et tema tõlda paigale jäi ja ka hobused on seisma jäänud. Hollandimaalt. Saksa keiser saab Jaanikuu 23. (11.) päewaks Amfterdamisse oodatud, kus kuningapraua-walitseja ja kuninga-printsess teda wasta wõtawad. Kuningapraua-walitseja on keisrile ise kirjutanud  ja teda tulla palunud, kes seda siis ka wasta wötnud on. Wäliste asjade ja sõja ministrid on kuningapraua-walitseja juure Loo schlossi sõitnud, kõiki koraldama, mis wastawõtmiseks tarwis läheb. Haagist läheb kõik sääline kohaliste seltside aerulaewastik  Saksa keisrit Umuidenist saadik saatma, kes sääl ühe Saksa laewa pääle läheb ja ära sõidab. Weel iialgi ei ole üks Saksamaa würst oma jalga Hollandi pinna pääle tõstnud. Keiser Wilhelm H. wõsruskäik on sellepärast Hollandi kuningakojale  ja rahwale tähtjas asi. Kuida juba enne siin paikas arutatud, on nimelt Prantslastel suur hirm, et Hollandi noor kuninga-printsess omal ajal üht Saksa printsi omaks meheks wõtta ja sellega seda riiki rohkem Saksamaaga ligendada wõiks, kui Prantslastel, wahest ehk ka Inglastel, meele järel on. Ülesande 13 seletus. Kuresaare kiriklikud sõnumid. Neljapäewal, SO. Mail. Tacwaminemise Püha. Saksakeeli Jumalateenistus kellu 10. Jutlust teeb õpetaja Rinne. Leerilaste ja armulauarahwa wastu -võtmine. Ülemõpetaja Lemm. EeStikeeli Jumalateenistus kell 12. Jutlust teeb õpetaja Rinne. Pühapäewal, 2. Junil. Saksakeeli Jumalateenistus kell 10. Jutlust teeb ülemõpetaja Lemm. Eestikeell Jumalateenistus ja lanarahwa -vastu -võtmine kell Ülemõpetaja Lemm. Eesti lanarahwa kirjutamine laupäe-v pärast lõunat kellu 2. Uuemad sõnumid. Pcterburgis, j 7. Mail. Keiserlikud majesteedid  ja K. K. suurwürstinua Ksenja reisisiwad mincwal ööl Moskwa. Petsxbnrgis, 29. Mail. Muhamedlaste waimulikkude koosolekute ülemaatamisc kohta plaanitud  eeskirjad on kõrgemas kohas läbiwaatamisel. Peterburgis, 21. Mail. Uue linnaseaduse plaani läbiwaatamine riigi-nõuukogus on sügiseks jäetud. Peterburgis, 21. Mail. „Now. Wr." on teada saanud, et ajalehtede sõnumid õiged ei ole, mis teatawad, et Juutide ülelugemine Wsnemaal ette wõetawat ja Juudid säält otsekohe wälja saadetawat,  kus nendel jäädawat asumise õigust ei ole. ZKsskwas, 19. Mail. Eila laksuvad majesteedid  Taewaminemise kirikusse pidulikus rongis. Kremlisse oliwad kõrged auukandjad kogunud, kus Moskwa linnapea majesteetidele soola-leiba andes tänu awaldas, et majesteedi kõrge wend sinna 2st Saarlane, 1891