rutastd „silma-palgi" klaasi raita rummu otsaees jn rabasid seda oma meistri kaest maha, ise sai ta nuchclc peksctud. Parast rapsaS mees pahal meelel „silma-palki" maast üles, pühkis purust puhtaks, musutas kord seda ja säädis jälle sellesama silma ette. Nüüd hüüdis ta endisel toonil, aga kõige enamist selle poole, kelle wisatud kiwid teda olid rabanud: Teie rumalad, teie ei ole mv csimiscst macnitsusest aru saanud, mina olen tark mees, ma oskasin paise pää pääle lüüa, ma oskan oma targa sõrmedega ka teie paisedcst mäda walja pigistada, kui see teile ka walu teeb, siis on see teile paras, ma tahan  teie haawadele meel pipart pääle panna, ma tahan teile näidata, kui käimatumad te' olete, kuidas te' tohite mind mo IM maenitsuse eest koputada  ? tänulikud peaksite olema, häbenega endid  ! Ons teil ka armastust lammaste wastu? teate ka midagi lammasta kasivatamiscst? minu juures peaksite esitc seda meel õppima, mina olen see õige õpctud lamaste karjane; seda peaksite teie unised peremehed ometigi täädma!" Niisuguse haisema iseenese kiituse pärast pöörsid  kõik karjatsed „silma-palknikule" seiga ja kuuldi isekeskes rääkiwad: „Kisu esiti palki omast silmast"  n. n. e. Üks neist oli ümber pöördes meel üht pcu täit hiilgawaid kiiva talle mastu silmi ; aiskanud ütteldeS: „Sina ci olc kellegi auusa inimese wastust Mart. Mina pöörsiu ennast ka ses! „stlma-palkniknst" ära, ja selle pöörmiscga ärkastn ma üles ja ei uinund mitte enam magama. Onu: See on jo üks wäga imelik ja tähtjas une-nägu, see wöib midagi tähendada. Kahju, et Joosep ja Tauiel mitte enam ci ela, külap need mehed seda äraseletaksid . Et küll Saarlased sagedaste arwawad, nagu peaks Sõrwe maal palju küla-tarku ja unenägude uskujaid ja seletajaid elama; see ei ole tõsi, see on ilma põhjuseta armamine.  Seega jääb sinu unenägu, olgu küll wäga tähtjas, minu poolest seletamata. Aga ma annan sulle hääd nõu: Palu „Saarlase" toimetajat,  et nemad seda lugu „Saarlase" ihu põuue pisimad, ehk leiab siis seletajaid. Tõnu: See nõu on kiidu wäärt, seda tahan ma ka teha. Sellepärast saab omistatud „Saarlase" Toimetajat  wäga palutud sinast une-nägu oma lugejatele  ilmutada! Teie kõige alandikuin sugu mend Saare Tõnu. Terwise hoidmisest. Keegi on järele katsunud,  et pvlend haama pääle puu-söö pulwert (õige peeneks tõugatud puu-söö jahu) ripputada, peab wäga hää olema. Walu peab marsi ära kaduma ja haaw kohe paranema hakkama. See on jällegi üks rohi, mis iga üks ilma kõige wähema  hinnata wöib kätte saada ja tcrwitada, kell niisugune õnnetus juhtub tulema. Sõrme onklid: Tiidrik ja Predik läksid ühes liitis Saaremaale kalade eest ivilja wahctama. Ühest külast läbi minnes ütleb Tiidrik: „OH: maata kahju asja, siin on ko ühe peremehel elu tuba ära põlenud; küll need wacscd inimesed on ko palju talitanud!" Predik wastas: „Näikse ko nõnda olewat; aga ilma asjata ei näita see arwamine mitte olewat, et Saarlased õõldakse häbemata hakkajad ja agarad mehed olcwut; sest maata, ahju on nemad üsna terwelt wälja saanud." Aadunäitis oma külalisele kõik omad rammusad loomad, täied wilja salwed, ilusad maja asjad ja palju raha ning ootas, et töine pidi imeks pannes küsi kokku lööma ja kiitma: Waat kus mees! — waat kus maru! oh kui palju! " Külaline ei teinud aga mitte nii, maid, kui ta kõik oli näinud ütles ta kätt Aadu õlale pannes ja öhkades: „OH Lott, Lott, kui raske on sull Söödumast ära minna! Sa waene kameel, kes aitab sind läbi nööla silma?" Wasiutaja redaktor: Hartwig Sap Trüktuö ..warcsaare NäZÄiieSe" üÄÄ kchas Esimene Weuemaa kõige suurem kinitamise selts asutud aastal 1827, wõtab igal ajal tellimised tule assekuranlsi, nii hästi majade kui kõiksugu liigutama  asjade ja kaupade päälo >G- wäga hää ja odawa tingimistega wastu. Seltsi kapital on praegu: pöhjuskapital ..... 4,V0V,0V0 rubla tagawarakapital .... 2MVMV rubla Seltsi toimetaja Kuresaares H. SchwaWuch. Mitme sugused MM" naelu "WU pilpa katuse ja mõne muu puu ehitamise tarwis, kui ka Tallinna tikkusi, tubakat Baltika wabrikust nimelt Bakuu, Mqhorkq ja Schnnrowka, müüb nüüd D odawama D hinna eest Rehsche kuntor, Schwochowi trahteri wastas Kuresaares. Meis NÄLgs llm«s praegu: Isamaa Kalender 1885 uvsa SÄVSrM pildiga. Hind Z 5 Kop. TMrahwaKalenderlBBs HMga VÜtidega. Hind lv Kop. Sssds igast rsomawkaupluseft ja aimM meie Wsrc«. Tsrtss. trükk M kulu. KsAvWsWsvstrZe aavaa teada, ct ms N»Ve walla hingeraamatute iMMÄt ?Lss«H Lrst.zigMist «asi» W«M«, kavpa ssib ks krjsWM Ads. - t 2 Ma iirstMM F. Pcq. Iga raamatu lugeja nõudis icdamaid meie Eesti keeli raemstute nimekrjo.  mis kellegi majas ei tohiks Puududa. Selle nimekirjale on selged hinnad ja kriitikad juurde lisatud. Nimekiri langeb ise S jakki, nimelt: Z) Waimulikud raamatud, S) Raamatud koolile ja kodule, S) Õpetlikud ning tulusad raamatud, -tj Eesti Rahwa Biblioteek, S) Juturaamatud, s) Näitemängud, 7) Lauluraamatud, 8) Noodiraamatud, H Naljakad raamatud ajamiteks. Mcie faadsmc selle nimekirja soowi peale igale poole ilma hinnata. Tarus. Cchnakenbmgi trüki koda. Tiiiidaandmised. Seeläbi anname kõige Saaremaa ja ümberkaudse Eesti rahwale tääda, et Saarlaste uus Kalender j IBBS aasta pääle, on trürkist ilmunud ja tema hind üksikult  7 kop., jällcmüüjatele antakse  kõrged kasud. Palutakse meel tähele pauna, et Saarlaste uus Kalender  asjatundjatest läbi ivaadetud  ja maga õige leitud on. Iseäranis meel on Loomade tiinuse  aea Kalender senna juure lisatud. Palutakse ostjaid ruttata. Saarlase trükki koja walitsus. saada: 8 veesaares: Th. Lauge raamatubcrgi  poodis, WeSbergi poMs. Förftcri  ja Kalugini poodis, K. Jsajcwi ja Roscnscldti poodis, Schrödcri ja Thomsoui poodis. Karja kihelkonnas: Kiriku kool», herra Alas e Karja kiriku juures, herra Priido Haack juures, MctSkUa mõisas. Jaani kihelkonnas: Kiriko koolm. herra Z. Rattur i Jaani kiriko juures. Kihelkonnas: Kaupmehe herra Auis i jvures, LümadaS. Ms maja on müüa Suurcsüllal. Järeküsida Thiemann'i herra juures.