Isamaalt. Kurcsaarest. maailma wäljanäüusel  on, knida Kuresaare nädalaieht teadustab, Wildcnbergi naha -vabrikule kuld auuraha osaks saanud. —r—  Sellesama lehe toimetajale olla teatatud, et kaks Ewangeliumi usu õpetajat Harff ja Pohrt ülema walitseja käsu paale kaheks aastaks Smolenski kubermangu saadetud on. —r—  Õnnetus Lktobrikuu 7. päewal sai suurel süllal üks Juudi lihunik ühest härjast küliti -visatud. Nuga, mis Juudil kaenlas olnud, läinud sügawassc külje sisse. Haawatud sai lähemasse Juudi perekonda -viidud. —i- UuS cttemõttc. Oktobrikuu 8. päewal sai kümnajuimi kooti õpetaja Favre poolest, kes ka ühtlasi üks Kurelaane priitahtliku tulekaitse meeste juhatajatest on, üks ringkiri ümber saadetud, millega tema meie priitahtlikka tulekaitse mehi ühe laulukoori  asutamiseks kokku kutsub. Head õnne uuele cttcwöttcle l —r—  Piibli püha sai meil Oktobrikuu 9. päewal pühitsetud. Kõne pidas ülemõpetaja Lemm. Seks pühaks oliwad ka trükitud iaululched  walmistatud. Alamõpetaja Lczius toimetas sel pühal Saksa kogudusele jumalateenistust, kus ta lõpetuses teatas, et ta sellest kogudusest lahkuma pidada: Koguduse liikmed saiwad selle kurbliku teate üle wäga liigutatud. —r—  Tänawu sügise näikse ka üsna kaunis pulma-rikas olewat. Seda pühapäewa ci taha naljalt mööda minna, kus mitte pulmi ei ole; on ka mõni kord kolmed pulmad ühe pühapäewaga, mis meie wäikse linna kohta küll rohke arwata on; sest et seda paar aastad tagasi mitte ei olnud. Woorimehed on wahest kõik ära tellitud, nii et keegi enam ei wõi neid saada, kellel kusagile sõita oleks. Pulmad on küll mitmetele ÜSna lusti asjad, kellel rohkest raha puru käes on, nii hästi pulma tegijale, kui ka puimalistcle. Enne manast said pulmad palju wähema rahaga ära peetud ja ka palju luStiliscmalt kui praeguS. Maal enamist hakawad ka juba linna pulmade järele tegema, see on : „Paari tunniga" ja ilma tantsuta. Pulma tegijal on see küll kergem, aga pulmalistel mitte, nimelt: peiu poistel. See on: nemad peamad hobused muretsema et oma neiu järele sõidab, selle eest on temal kõigewähemast 2 rubla maksta; siis neiule roosi kimp, mida la odamamait ei saa, kui ligi 3 rubla. Omad kulud juure arwata ja kingitus teeb 8 rubla. Nii on siis peiu poiste sälja minik 8 rubla. Ja kui siis meel paari tunni pärast pulmad otsas on, peab ta muidugi seda kahetsema, aga kui ometi mõni kord ka keerutada saab künni homiku -valgeni, siis juba katsub ta seda kulu ära unusta. Sellel ometi, kes arwa pulmas on, aga neile kei enamist igal pühapäewa! peawad kaasa aitama, neile teeb see suurt ja rasket kulu ja teeb ka tüli, iseäranis kingituse juures, kus juba see pruuk su, et pärast pulmi noore paarile õnne soowituseks midagi kaasa -võetakse, nagu meele heaks ja tänuks. Aga küsime: „ÄaS ühe peiu poisi pulma kulusid ci mõiks natuke -vähenda?" KW küll! Vaatame kümme aastad tagasi, kuidas sitt poiss neiu järele läks, ei olnud temal kinni kaleschi ega ka lille kimpu ; see teeb ju kohe poole kulust tagasi. Seda moodi on taieste sakste ja peenemate inimeste käest wõetud, mis praeguS nii moodi kt on, et ilma nendeta juba wälja naertud saad. Hea küll kui noormees peenema haritud neiu järele sõidab, siis wõib ka järel anda, aga on mõni neiu, kes paar päewa ennem umbes maalt adra tagant tulnud, mis oskab ta esite niisuguse kimbuga teha. Ta mõtleb, et peab seda akna pääle potti istutama. See on praeguS üsna asjata kilu noorde meestel, kellel juba muidugi rohkest wälja andmist pulmadega on. Meie neiud pcaksiwad ka ilma nende roost kimpudeta läbi ajama, mis muidugi esiotsa raske saab olema. Kui see nii peaks minema, saaks mõni Saarlast kiitma targa nõu eest, ja ma kiidaksin noori mehi targa teo eest. Seda soowib üks noor Eestlane. Kurb lahkumine. Pühapnew 16. Oktobril pidas meie abiõpetaja, Herrmann LeziuS wiimast kord jutlust, siin meie kirikus. Teda sai Mihkli kiriku päälc walitud, mida tema ka wastu wõttis. Koguduse leinamine, ja kahju sest kallist hingekarjasest on jällegi suur, mis küll kaua aega tarwitab, ennegu see mees koguduse meelest unub. Lõppeks pidas LeziuS lühikese lahkumise kõne. mis kogudust wäga maimustas. Püha kirja sõna juures: „Ole uStaw surmani, siis tahan ma? sulle elu krooni anda," sääl jäi õpetaja hääl kinni, nii et wiimased sõnad waewalt kuuldawale tulid, ta nuttis ja temaga ühes kõik kogudus. Lahkumine oli kurb. Jumal õnnistagu tema sisse minemist ja wälja tulemist ka sääl uue koha pääl. Üks koguduse liige. Meie suine reisijate wedaja aurulaew „admiral," on esmaspäcw 17. Oktobril kurba otsa leidnud. Pühapäew, on ta ilusa ilmaga Tallinna sadamast Pecterburgi poole sõitnud aga mere pääl läks torm waljemaks ja ajas teda „Hochlandi" saare ligidale liiwa sisse kinni. Teadu» sai marsi Tallinnasse saadetud, kui aurulaew „Meteor" kohe appi tõttas. Aga kui päästja laew õnnetuse kohale jõudis, oli Admiral juba 7 jalga mere põhjas; sellepärast oli päästmine asjata. Õnneks oli ta nii saare ligidale kinni läinud, et reisijad ja laewamehed kõik õnnelikult maale saiwad; kuda kuulda, olla ka sugu frahti kätte saadud. Appi tõttam laew „Meteor" wõttis suält reisijad pääle ja tõi Tallinna tagasi, kust muidugi Peeterburgi sõitjad raudteega jälle edast läksid. Ilmad, töö ja teenistus. Käes olema aasta Septembri ja Oktobri-kuu ilmad on wäga heitlikud ja märjad pea aegu igal päewal sajab mihma. Sarnaste ilznade läbi on põllumehed, iseäranis meel suurcpõllu pidajad oma tööga kitsikuses.  Kõrre põldu ei saa künda, mitmes kohas on weel Oktobri-kuu wiimases pooles) kartuhwlid kiskuda; põld on aga nii pehme, et töötegijad pääle ei wõi minnagi. Töömehed, kes Suuremaalt tulewad, küdawod mööda läinud sume teenistust paremaks, kui nüüd mõni aasta olnud on. Wene kirikute ehitamine olla paljudele tööd ja leiba annud; kraami tegijad nurisewad ka märja aja üle, mis nende teenistust kesisemaks teinud on. Sügisene kalasaak on igal pool kehma päraline kuulda, mis sellest tuleb, et ilmad püüda ei lase. Laatade pääl loomadega kauplemine on Saarlaste eneste wahel nagu ikka —: kängus olnud. Hobused ja lehmad olnud kaunis odawad, kunas härgi ometegi Suuremaa meeste poolest ostetatud saanud. Loomade odaw hind tuleb sel aastal sest, et wähe heina kaswanud on. Wilja kauplus edeneb ka natuke aawalt; iseäranis odre on Orisaares (Pöide kihelkonnas) rohkcstc ostetud, kus, kuida odrad olid, kaks rubla kuni kaks rubla wüs kopikat waka eest makseti, üleüldi„e kauplemine  läheb aast' aastalt ikka clawamaks. Õige rohkel armul on linnas ja maal kauplusi; pääle nende roiiimad Juudid ja mõned teised rahwa sugud meie Saare pinnal ümber igaüks oma kaupa pakkumas ning seda ja teist ostmas ehk oma kauba wastu wahetamaS. Wana aja kohta mõtelda on meie laid nagu kauba turu. kuid siin on siisgi ka see üleüldine maailma wiga —: raha puudus, liikumas. Käsitöö kohta oleks meie maal weel mõndagi soowida, nagu seda ikka soowinud oleme. Et käsitöös rahwaS rahwa sõbraks jääb, selle pärast tarwitakse enam poe kaupa. Karjast. Keegi kasinuse armastaja Karilane nuriseb õigusega selle üle et püha päewa homikul kiriku majades wäga rohkeste piipu suitsetakse Mitmed ei moida piibusuitsu pärast majasse minnagi. Piibu mehed pidada teadma, kuS kõlblik koht suitsetada olla, ehk kus mitte. Jaanist. Ka undi ». Ko r d öõldi ajalehes, et Jaanis kiriku sandid Aleksandri kooli heaks olla andisid annud, nüüd teatakse mette et sääl ka kiriku sandid ajalehti tellida ja lugeda. Muhust. Kordus, Kuimastus on üks sandarm wõi urjadnik, kes ka selle üle walwab et keegi ilma passita üle wäina Muhusse ega Muhust Saaremaale ei saa minna. Urjadniku anu ja mõju nähikese nii suur oleivat, et talumehed  tema ecS palja peaga könelewad. Tartust. Tartu kreisi wallawanemad oliwad 19. okt. kreisi politsei päämehe juhatusel esimesest jaoskonnast. Tartus koos. Neile anti teada ja seletati ära, mis neil teha uue politsei ajal. Ka seletati maa-shandarmide kohuseid. Siis wõeti ka nõuks mõndagi uuendust maal teha, et elu maal jälle kindlamaks läheks. Wõeti otsuseks, et edeSpidi öösel igas külas iga pere juures latteru põlemas peab olemm Iga küla tänawu otsa on küla nimi üles kirjutada sildi püüle, et politsei ametnikkudel kergem oleks kohta ära määrata. Iga pere ukse kohal olgu pcremehe nimt sildile kirjutatud. Ka peawad peremehed maja raamatud pidama, mille sees kõige pere liikmete ja manuliste nimed üks on pandud, et igakord, kui tarwis, kreisi ametnikudel ette wõiks näidata. Peeterburgist. Keiserlikud- Ma. jees teetide õnnelik pääsemine ähwardawast hädaohust on muidugi tcrwes riigis truude alamate südametes otsata rõõmu sigitanud. Kõige elawamalt on see muidugi päälinnaS awalikuks tulnud. Teisipäewal peeti mitmetes kirikutes hulga rahwa osawõtmisel tänu jumalateenistust Näitemajades lauldi mitmel puhul waimustega keisri laulu. Kolmapäewal oli lisaku kirikus pidulik jumala teenistus. Raudtee õnnetusest Borki jaama juures, kirjutab keegi, kes õnnetust ise oma silmaga näinud Rcv. Zeitungile muu seas järgmisi: TerweS rongis oli 15 wagunit kahe masinaga, mis järgmiselt «liivad kokku pandud: kaks masinat, wagun elektri rataswärgiga, ministri wagun, 11. klassi wagun, köök, buffet, keiserlik söögiwagun, lastewagun, KeiSri-MajeSteetide wagun, K. K. Troonipärija wagun, kolm wagunit kaaskonna jauks, 11. klassi wagunid ja kraam. OnitctuS kestis umbes 15 —20 sekundit. Pärast õnnetust oli rongil järgmine kuju: Kolmas wagun rongis, ministri wagun, seisis umbes 10 sülda teest eemal täitsa purustatud, niisamuti ka järgmine 11. klassi wagun, mille! enam seinu ega katust ei olnud; üksnct tema istete tükid jääl pääl olewate surnutega seisiwad paar sülda teest eemal. Köögiwagum ülemine jagu. mis wiies wagun oli, seisis ühe otsaga, teise waguni peal masina taga ja kuues wagun, buffet, vii mvni süld rongist eemale aurutatud. Seitsmenda, söõgiwaguni ülemine jagu seisis sisse majutatud seintega ja ilma katuseta rööbaste kõrwal; seepääle tulema laitewaguni ülemine jagu oli üle söõgiwaguni wisalud ja seifis nüüd purustatud  küllcscinaga põigiti söõgiwaguni ülemise jau ees; seepääle tulema suure salongwaguni alune oli kõikide eelminewate wagunite rattaid ja tukka segamine täis. Seepääle tulem Keiserliku Kõrguse Suurwürst Troonipärija wagun oli purustatud otsaga eelvlcwa waguni pääle lükatud. Wiis wiimast wagunit oliwad rööbaste peale Muud. Õnnstusepaiga pääle waatamiue oli kohutaw. Tundmata liikmete jaud et lubanud surnute armu kohe kiudlaste ära määrata, nii et wiimakz mitte 19, waid 21 surnut leiti, kuna haawawd 3S oli- TerweS rongis, milles 100 inimest oli, oliwad seega enam kui üks. kolmandik osa surma ehk wiga saanud. Haaivatutest on ühe kaka abiline pärast ära surnud. Uhei konduktoril, kes käsa pidi keema wee taliasse olr kukkunud, oli liha