Tallinna Sõber 44 Uksteistkümnrs aastakäik Ta iil!ing«, N. Wimkuu Mvgz M 9. Ulköldnt lttalkht Gcsti rahWaie mnal ja liauades. Tuleb ükskord nädalis wälja. Maksab Tallinnas LindforsN pärijate trükimajas: aastas 2 rubla. 40 kop.— pool-aaStas..t...... k rubla 40 kop Koju ehk postiga saadetud: aastas? 3 rubla pool-aaStas l rubla 70 kop. Kuulutused maksarvad iga rea ehk selle aseme pealt 5. kop. Tellimised wõetaksc w«Sta: HaMnrras: pärijake trnkimajas. - ?c:c.our.,is: S. Seelandt, o»uirspe!c»n 54.— Tartus: LaaNnam,. Sakweres: L. Auhs. Näides: A. Keidewera. Kaxsatns: K. Kolköerg. Mulas: A Mllacr'! poodis. - Mliandis: Karow't raamatupood. Aarwas: M. ?Sd«r. - Mõru» > ?raua Vielrole. MalÜas: M Audolsi. : Te- La«v. Maal: knida istärsnis lnulumisr. WaStaja redaktor W. F. Eichhsr n. Elab «aUisns, kirjad Mwad BanisN (Baltischporr NnKMcM-lloprr. Register - ..Üksmeel kannab sisse " Üleüldised sõnumid maarlmasi. Omalt maale. Tallinnast : Pcastmise-piiha. UnenduStest. Uued wõidulaenu paberid. Geheimerath Poliwanow -z-. Korjandus. „Eesii Põllumees." Nõuu hulla koerte pärast. Önu-tuS. Karganuv waugid. Wa-guS  2Srublasid  paberrahad. Maalt: Kartuhwlite ja wilja hinnad. Nsn-mahetajad. Tulekahjn. UuS kooli- j majo. B-uttsUst: Ilmad. Nakwcrcft: KohM vguö. Hhalust. pühltgimue. Nuast: Maapääw. Linnapea. Kalakihwt. Knaramaalt: T»l-kahju. Peterburgist : «cisrikojast. KoukurS. - Soomemaalt: «ole inorgulatkzu. Khinlswrst i Nucste ulatmtllr. -»» TaUvc ja umm»d sõnumid. „Üksmeel kannab sisse." Ülema pealkirja all on ,Wen e m a a Ew a n g.- Luth. usutunnistuse Abikassa" Kesk-komitee jälle oma healt kuulda lasknud, usuwendade armastust nende meie usutunnistuse koguduste tegemaks abiks kokku kutsudes, kes laias Wrne riikis wälja puistatud ja suures waimulikkus hädas on. Abikassa Kesk-komitee kntsekiri wiib lugejat läbi kõige suure riigi, Baltimerest Beringi jä Ochotski merest saadik, ja Põhja-jeamerest Khiina, India, Perfia ja Türgi rajadest, Mustmerest, Rumänia ja Lääne-Europa riikide rajadest saadik, ja näitab meile laiali puistatud usuwendasi, kes aastate kaupa kirikuõpetajate tulemist, korralist Jumala-teenistust, uoorte hingede sisseõnnistamist,  sakramentide Väljajagamist ja kiriklikku teenistust ülepea ootama piamad, kellel ka omast Must Võimalik ei ole, oma lastele koolist omas keeles ja omas usutunnistuses asutada. Kõik need maatamad oodates Abikassa poole ja tulewad haleda palwetega Abikassa ukse ette, nende häda jahutada, et nemad ise omaS waimulikkus elus wõkkstwad kinnitatud saada, ja et nende noor sugu mitte täitsa Vaimuliku  surma fisse ei langeks. Abikassa on ai tanud, nii palju kui jõud kandis, aga mõjuwat abi käesolewa häda kahandamiseks ja kardetawa suurema häda tõrjumiseks, ei ole mitte anda wõidud, pealegi meel, et Abikassa jõun kaswamise eest pidi hoolt kantud saama. Aga mitte ainult meie usutunnistuse laiali pillutatud kogudustes ei ole häda, maid ka selle usutunnistuse kogupaikas, Baltimaa kubermangudes,  kus rahwahulga kaswamme kibedast suuremate kihelkondade jagamist pärib, sest et üks kirikuõpetaja nende kõikide hinge-teeniStnseks kaugelt mitte enam küll ei ole, ja ka teisel teel kipub häda tulema. Abikassa Kesk-komitee kirjutab nimelt: „See on ükS aeg, mis meie kassat suurete ja uute kohuste poole wiib. Mida rohkem meie kiriku suurtes jägudes koguduse-elu ennast seisuslikust elukorrast ja koguduste  politika-elust lahutab ja oma käe peal elama piab, seda rohkem saab maakiriku ja diaspora (puiste-koguduste) nksmeele-tundmine ärkama, seda rohkem saab Abikassa keskkohaline tähtsus ise-kasude ududest ennast üksmeele säramaks päikeseks wälja näitama, mis oma kiirudega lahkest ükstkute hädaliste koguduste peale paistab ja ueile elu tõutab/ „Sest xM muretseb kõige paremini ise oma eest. Armastus tuleb usust, mõjub aga ka usu peale tagasi, nagu mets selle pinna peale, mille peal kaswab.— Sellepärast usujulgust ja rõõmu sellele tööle, milleks need riad kirjutatud on! Jumal kinkigu armastust ja hoolt, trumm tööd ja arusaamist sellest asjast kõikidele, kellel sellega tegemist on/ Kesk-komitee annab nõuu, Abikassa - pühast ja korjandust pidada. Aealehta, nimelt ja just ka rahwa-aealehta, saab palutud, Abikassa asju oma osawõtmise  alla Võtta. Meie kodumaa Saksa-keelistest lehtedest olla ainult kaks, Zeitung" ja „Riia Pääwaleht",  priitahtlikult Abikasfal igatahes abiks olnud. Omalt poolelt wõime rõõmuga tähendada, et meie kirja kannab fisse" osawõtmisi juba kõikides meie kodumaa Saksa-keelisteS lehtedes leidnud oleme, mis meie kätte tulewad. Meie ise tahame selles asjas teha, mis meil wõimaiik on, et aga aealehtedel ruumi kitsusega ja teiste raskustega Võidelda on, sellepärast tähendame tungiwalt  selle peale, et Väga soowida oleks, Abikassa Keskkomitee  katsuks edaspidi neid kutse kirjast ka E.sti keeles ja Läti keeles wälja anda, knida need Saksa keeles  wälja antud saamad. Meie loodame kindlast, et trüki-kulud, tuis küll wist mitte weiked ei ole, elamama osawõtmise läbi Abikassa korjandustest, rohkest tasutud saaksiwad. Just see /lksmeel kannab sisse" on üks nii tulus, aeakohalme ja äralaw kiri, et meie seda kõige Eesli rahwa kätte söönuksime. Seda kõiki meie lehe Me mahutada, ei ole aga toguni nutte Võimalik, Knida on, kas ei wõiks seda mitte weel taga järel tehtud saada ? (Lõpp tulewases nnmres.) Üleüldised sõnumid maailmast. Ralliusl», Wiinatnn Greekftmaa peatuma, U t h e n 1, peale olimad sel nädal;l kõige Europa silmad juhitud, kus Pühapääwai, Wiinakuu 27. (15) pääwal, Greekamaa Kronprinz Konstantin  ja 'Preussi Prinzess Sofle, Saksamaa Keisri õde, laulatnd saiwad. Armaste wõib Enropas nii palju Kõigekõrgemaid  ja Kõrgeid Herraskoudast oma hiilgama kaas konnaga ühele pidule tulnud olla, kui sel korral Greekamaa üks kordse Kuninga ja Kuniugapraiia laulatamisele. Seal oliwad nimelt Saksamaa Keiser ja Keisripraua. Keisriprauaema,  Preussi Prinz Heinrich ja kõik Prmzesstd, Keisri õed; Weaemaa Snnrwlkst AunjärjepäriM Dao.nnnaa Kuuiugas ja Kuuiugaprana; Prinz ja PriuzesS of Watcs j. n. e., enamist kõige oina Ilgemate perekondlaSelga. Lau latamine oli esiteks Kathedrat-kirikus Greeta-Kulh/iigi ehk Homiwmaa-Oigeusn nsntunnistuse kombel mõõda. knS juures K. K. WmeMaa Snur-vnrfl Aujärjepärija ja PrenSsi Prinz Heinrich kroonist Kõrge pruutpaari peade üle pidanud on. Pärast sai Kõrge paar Kuningakojas Gmang-liumi usutunnistuse kombet mõõda sisse õnnistatud, kus Saksamaa  Keisrikoja kirikuõpetaja Pelersin 1. Kor 13, 3. järel jutlust pidaS ja ülem-õpetaja Dr, Kogel õnnistuse-Mn luges. Pidulaudadest ja nendel joodud tmvislest srisawad  pitkad aruanded aealehtedes, millest aga kui wäheiu tähtsast asjast ruumi kitsuse pärast mõõda minema plame. Tähtsamad on aealehtede arnkamised neist järgedest, mlst kõigil sellel suure maailma polilika kohta olla, ja nendest paistab kõige pealt Europa üleüldine rõõmus osawõtmim wälja, nagu oleks fiin jälle üks pael punutud, mis üleüldist  rahu kinni pidada aitab, iseäranis aga Gree ka Kuningakojale  ja sedawiist ka kõigele Greeka riigile ja rühmale tuluks ja tueks olla. Nenda kirjutab nimelt Austria poolametlik leht iseäralise rõõmuga selle üle, et Prinzess Soste kõige selle hariduseavaraga omake uuele isamaale tuleb, mille üle mcma-aea teaduste läik särab, mida Saksamaa koolid nii sügamast anda wõlwad, ja seal kõigest whwast ühise rõõmuga aasta wõetud on. ,Fremdenblat/ lõpetab oma kirja: ,Mek? omalt poolelt wõime ainult otsekohese osawõlmisega selle pidu peole waadata, mis Saksamaa Keisrikojale pärast raske lebikatsumise  pilti aegi, nüüd rõõmu ja koduse õnne pärast toonud on. Aga ka Greeka Kuninga perekonnale on fee pael üks ettetulek õnnekoawast tähtsusest, ja Greekamaa! on see rõõmus lootus üleüldine, Prinzess Sofle saada seda armastust suuremaks kaswatama, milleS Aronnrinz omal isamaal muidugi juba nii rohkest seisab. Pidu Athenis on üks Würstide-sngllde (Dynaftiede) pid», aga rahwad wõiwad ainult ka-u saada, kui flZguluse paelad Walitsejatekodade  wahel ikka rohkendatnd saamad ja ikka jüdamelikumakS  kas ma ivad, kui sel Viisil teed lahketeks mõjuvusteks laiemale weniwad, mille peale tähtsail silmapilkudel mõnuga astuda woib/ Inglismaa tähtjas leht ,Standard" kirjutab: ,HellenlaSte (G ree la rahwa) isamaaliste Võitlemiste  kroon on nende ohwrite kohaline, mida nemad andma pid imad. Walitseja koda on nüüd maailma kõige wägewa>M  Dynastiega kolkn köidetud, millest Walitsejad tulnud on, kelles sõeamehe lugewad omadused ennast riigimehe peenemate omadustega ühendasiwad. See tõe-afi Vaimustas suurt rõõmu Saksamaa Keisripaaci teretamise juures ehk weel rohkem, kui ofamõtmine kõrgeist wõcrastest enestest. Greeklased on omale Europa tugewama wõimu osawõtmist ieeninnd ja oma edenemist ja oma õnne pea riigimeeste rn.õtr hoolekandmise asjaks teinud/ Wene Keisrikoja liglsttgnlnseS seisis Greeka Kuningakoda juba enne kolme kogema perekondliku paelaga ja on nüüd ka Saksamaa Keisrikojaga üht seesugust paela köitnud. Greeklased wõiwad küll uhked ja rõõmsad selle üte olla. - Kreta konn tee tahta pärast pulmapidu wõeramaa asjatallitajatele MheniZ üht märgukirja Türklaste Valjuse üle Kreta saare! ette pauna ja selle saare Võtmist Greekamaa külge paluda. Tähele on pandud, et Prantsusmaa Saadik Athenis, Graf Mmtthalon, ja Graf Herbert Bismark pidusaalis pltkemat aega jutul on olnud. Wiinakuu 28. (16.) pääwal sõitis Prinz of Wales Pyräus'e sadamast wälja, Port AaidstSse. -- Saksamaa foomuslaew .Kaiier" ja sõidnlaew »Hohrnzollern" sõiisiwad Krisri-paariga ja nende kaaskonnaga Wiinakun 31. (19.) pääwal PyräuS'est Konsta»liuopei'i'?se,  teised Saksamaa sõ ea lae irad /Deiilschland", .Friedrich der Groste", .Prenssen", .Irene" ja .Wacht" setsania! pääival Mitylene'sse. Keisri-paar saab Talwekuu tl. (Wiinakuu 39) pääwal Venedigstsse oodatud ja sõidab sealt maad kaudu koju tagasi. Saksamaalt. Wene Saatekonna-kirikus BerliniS oli Wiin.''uu 29. (17) paamal pidulik Jnmala-teenistus Wene Keisri, Keisriprana ja perekonna imewäärilise peastmife  mälestuseks, niisamati ka Dresdenis.  Niigipään>  a l sai riigi knajapldarnise kulu ette pandud; Riigisekretär  MMzcchu setetas sõeawäe ja merewae lisa-tarwitust. Rahu lootused olla küll head, sellepärast ei tohtida aga Niite rohu kaitsemist unustatud saada. Tuntud Sozialdemolcallaue  Bebel kSmkfes jälle kord Riigipäawal. Weue>naa  olla Preussi värts Vaenlane. Sõea-Minister tuletas neid aeg asi meele, kus Preussi ja Wenemaa rügementid üksteise kõmas «voitlenud on ja kinnitas, Saksamaa WürSlid ja rahwad olla rahu nlespidamisels ühel meelel. Lootust olla, et «keisri püüdmised korda lähemad. Niigivääma-liige  Benningfeu seletas. Saksamaa seisupaik Europas sundida tugew ri sõeawage pidama; hooli pidada kantud saama, et lõda. kui seda ehk tulema piaks, usinast Võiduga lõpetatud saaks. Emm Pascha komitee on nõu uks Võtnud, Dr. PttelB'it tagasi knlsuda. -- Würst Bismarkllle >'n Keiser Aihenist järgmise telegramm! saatnud: .Pärast imc-il/at ! eresõitn olen mina manasse ilusasse Akhenisse jõudnud. Pärast uhke! wastawõtmist Würsti ja rahwa voolest oli Teie telegramm minu esimene teretamine kodumaalt.  Südamelikku tänu selle eest. Minu esimene sõna isamaale on teretamine Tekke, PerikleS'e linnast ja Pankheoni  sainmastelt, yrlda nähes Vaimustus minu südamesse tõusis/ --- Tagasi tulles jääda Keiser Wilhelm kaks päSwa Ztalia Kuninga wõeruse-e Monza linnas, kuS suured  pidud Valmistatud sa avad. See mees, kes Würtemvergi  Kronprinz! elu reale kippus, on Goithold Martin Müller, OetWugemsi päritud ja 32 aastal mana. Tema