Mustlase õla peale. „Homme päema tõusul olen mina oma sõpradega teie ukse ees. Küll stiS näeme, mis edes- Pidi saab. Ütle oma härrale, et see, mis mina teen, stnu pärast on tehtud, sest et mull üks mana wölg sulle ära tasuda on. Üle temale, et tema oma raha ära petdab, ja mis temale muidu kallis on, nii sügawaste, kui ta ial jõuab. Et ta oma paberid nõnda kokku seab, et meie neid läbi waadata wõime, ja et ta midagi meie eest ära ei salga. Mine, Marko! Homme näeme tõinetõist  jälle!" Tema pakkus Mustlasele jumalaga jättes kätt. „Aga see laps, härra, mis saab sest waesest, õnnetumast lapsest?" piame selleks ööks juba Jumala hooleks jätma!... Head ööd, Marko!" Ungarlane kaduS Vanamehe töntsiks jäenud silmist ja see seadis Shkades oma keppi edasi ikka pimedamalt maha langema öö sisse. Temal oli wähe usaldust nooremehe hea tahtmise peale, keS pasha wägimaldset meelt meel ei tunnud. Tema ei pidanud sell öö! siis oma tütart mitte kodust leidma! Tema oleks hea meelega kõik selle öö pasha konaki ümber luusinud ja Varitsenud, aga mis kasu sest oli! Tema pidi Jomanile teatust wiima ja teda kurja nõuu eest kaitsema,  sest Joman ei aimanud wiStiste meel mitte, missugused  mõtted pashal tema wasta olimad. Joman pidi, kui tema k.rjades mõnda leida oli, mis kartust oleks Võinud äratada, seda ära häwitama ja ka oma puhast raha paremine ära peitma. Selle kallal ehk oli kõik see öö tööd! Marko sammus ikka rutemine ja rutemine edasi; tema läks salaja kõige pimedamaid uulitsaid mööda edasi, kuni ta selle lageStiku peale wälja sai, kus tema peremehe  mõis eemalt, nagu üks must rüngas paistis, ja wahtis siis ettewaatlikult enese ümber, sest kes mõis seda teada, kaS mudir ehk oma sulaseid jällegi ei olnud wälja läkitauud, kes nüid Jowani maja ümber salaja luuramas  olimad? (Järg jäeb tulema.) Keha ja vaimu kasutus. vr. Foote kirjadest. U. Tantsimine piakS õigust pärast uueste waimulltu talitustega ühendatama ja pruugiks võetama, sest kõik, mis keha ja ihu kosutab ka waimu ja hinge. Kui tantsimist mitte kohe peale söögi ehk joogi ette ei võeta, vaid süntsal ajal, fiis on ta alati niisugune harjutus, mis keha kosutab ja temale igaS liikumises enam toredust ja wiisakat moodu annab. On tähele pandud, et üks noor naesterahwaS ühe ainuma aasta jooksul peale 600 wersta on läbi tantsinud, kuna temale see uneSki meelde ei oleks tulnud, peale päewase tallitust jalutamise läbi nii palju maad ära käia. Painuwate soonte harjutamine  ja viisakas liigutamine tantsimises ei ole mitte paljalt ainuksed asjad, mis tervisele ja elule tululikud on, weel suuremal mõõdul on mõlemate sugude liginemine ükstõisele elustaw ja kosutaw. Ühes seltskonnas, kus meeSte- ja naesterahwad olgu tantsides ehk muidu istudes ja oma mõtteid avaldades kokku puutuwad, algab ka waStaStikune magneeti väe wahetus, mis naesterahwa palged nii wiist lõkendama ajab, mida ükski kunstnik järele ei suuda teha, ja „ kõvema suo" keha kui ka waimu poolest elawusega täidab, mis palju meeste- ehk naesterahwa seltskond üksinda mitte teha ei suuda. Tantsi alustusel leitakse naesterahwa käed enamiSte ikka jahedad olewat, aga kui juba paar ringi on tantsitud, algab soontes kohe terwe werejooks ja mahe soojus on kätes ja jalges tunda, mis kõik liigutusest ja meesterahwa magneeti wäest elule kutsutakse. Jumal on ju seda nõnda säädnud, et sugude lahus hoidmine termist palju põduramaks ja waimu tujukaks,  isemeelseks ja pahaseks teeb. Sest wägimaldne lahus hoidmine teeb nõrkade eluwõimu weel kiduramaks ja ajab tugewamaid muStelle tegudelle. Kui Kõigewägewam seda tõeste mitte nõnda poleks säädnud, et meeste- ja naesterahwaS  oma töös ja tallituStes, oma rõõmuS ja lõbustustes  kooS piaksiwad olema ja elama, fliS oleks ta wiStiSte  maakera oma lillide ja lindudega naesterahwalle, ja kuu jälle oma kiwide ja kalju-mägedega meesterahwalle eluasemeks annud. Küllap Ta fiis wist edasi siginemist eest ka oleks muretsenud, nagu kõige alamate loomade juureski, ega see Loojal raske poleks olnud. Aga küllalt sellest. Dr. Fisch ütleb omas raamatus, kuS ta kopsu tõbe ja mõne muu hirmsaSte kurnawa haigust eemal hoidmisest kõneleb, järgmiselt: „Tantsimine on kõikide töiste tubaste liigutuste ja harjutuste kuningas. Tema kõlbab kõikidelle seisustele, igale wanusele ja mõlemile sugudele. Ta on üks neist kõige vanematest ja tervematest, kaunimatest ja elustavamatest  harjutustest. Ma ei taha mitte hullustustest kõnelda, mis ka sagedaste ette tulewad, waid mõistlikust ja parajal mõõdul toimetatud tantstst. Ta on kõikidest keha harjutustest eflmeseS rias, on ütlemata kosutaw istuli  töötegijaile ja peletab jõuu ja rammu kurnawaid haigusi eemalle. On nähtud, et tantsimine, miS kuude kaupa igapäew edasi kestis, ka kõigewihasema kurnawa tõbe ära parandas. Paranemine oli küll pikaline, aga täieline. „See on wäga hale ja nutmise wäärt, et nii hästi tantsimine, kui ka piaaegu kõik rõõmud ja lõbustused Jumala sulaste wande alla on langenud, keS neid igal nädalal kõige suuremaiks pattudeks nimetawad. Aga siiski on suutumas kahtlane, kas ka niisugune rõõmude keeldus tõeste inimeste eluwiiside loomust parandanud on; see aga on kindel, et tuhandate terwis sette läbi on ohwerdatud! Missugused naesterahwad on need, kes kõige enne põduraks  jäewad ja enneaegu „hädaoru" elu jumalaga jätawad?  Lubage mind ütelda, et need just need on, kes kehalikkest  harjutustest sugugi osa ei wõta ja endid igast rõõmu Pidust eemalle hoiawad, keda koolis, kodus ja ka kirikus töistele eeskujuks peetakse, kelle käik pikaline ja pühalik ja kes kõnes alati tõsised ja alandlikud on." „Niisuguste kallal piab surm paari aasta pärast oma teenistuse ära ja oodatud ja palutud taewas ongi käes. Ei ole enam suuremat tõtt leida, kus see „Usk ei ole ilmaski selle tarwiS saetud, Meie rõõmust wähendama!" „Ei keela sõna- ega ka mõttega Jeesuse õpetus meile kuskilgi mõistlikku rõõmu ja wiisakat lõbustust ara. Kõiki, mis maailmas on, õigel kombel pruukida, aga mitte kurjaSte,  on selge apostlite õpetus ja täieline piibli Põhjus ja mõte." Or. Mch'i mõttest natukene kõrwale minnes, arwan mina neid kergeid lauluga ühendatud turnimist, mis Dr. Dio Lewiõ Mässätshusetsis on elule kutsunud, kõikide harjutuste  kuningaks. Nendes on kõik tantsi magneeti wäe wahetused olemaS ja harjutawad kõiki inimese keha musklid (kiuud liha kimbud) palju ühtlasemalt. Nimelt on need tähendused siis just õiged, kui meie neid kergeid turnimise harjutusi uuema aja tantsiga, kuS kõik elawad keha ja liigete liigutamised maha jäetakse, kõrwu säädida tahame. Turnikäik ehk marssimine ühendab suod rõõmsalle harjutusele,  miS liigetele niisama palju tööd annab, nagu wana aja tantsid. Puu kuulide- ja keppidega wõib nii palju ennast harjutada, et musklid niisuguse jõuu ja tugewuse saawad, mida mõned uneski näha, ega ilmsi ära arwata ei jõuua. Niisama wõib ka hingamise harjutamistega kopsu palju suuremaks kaswatada. Laulmise harjutustes ei saa heal mitte ükspäinis haritud, waid ta saab ka nii palju ülendawat wõimu ja jõuudu, miS kopsutõbistele heaks abiks on. Kui niisugused harjutused ühes lauluga ette wõetakse, siis on sest kahekordne kasu, sest juba muusika  on isegi mõnele nagu rohi. „Luterus ja Milton leidsiwad oma waimule ja kehale muusikast palju kosutust." „Mingi asi," ütleb suur Itaalia luuletaja Alfieri, „ei liiguta nõnda minu meelt kui muusika. Kõik minu waimu jõuud ja mõistuse anded sunnitakse muusika läbi tegewusele.  Pia kõik minu kurblikud näitemängud on muusika tundmustel sündinud." Ühe asja poolest on need kerged lauluga ühendatud turnimised tantstst kütt kasulikumad; nende wastu ei sõdi waimulikud mehed mitte, waid aitawad neid ennemalt weel etendada. Sellepärast oleks see wäga soowida ja kiita, kui need koolides elule saaks kutsutud ja ka seltslikul  kooskäimisel wahel tantst asemel tarwitatud. Turnimised tekkisiwad kõige esite wana GreeklaSte seaS, kes selle kindlaks sääduseks tegiwad, igapäew kõige wähemalt kaks tundi turnida. Nende lapsed pidiwad alasti turnima, et riided mitte musklite liigutusi ei raskendaks.  Ka suplemine peeti wana GreeklaSte juures pühaks ja kalliks; nende kõige suurem püid oli, keha nii tugemaks ja kõwaks harjutada, kui wähegi wõimalik. Nõrkuse ja jõuetuse märgid keha külleS oliwad alalise põlgamise all. Spartlased oliwad esimesed, kes ka oma naeste käest nõuudsiwad, et nad head turnijad pidiwad olema. Enne ei antud ühelgi luba mehele minna, enne kui nad oma turnimise osawusest awalikult weel mitte tunnistust ei olnud annud. Ka mõne muu rahwa juures näitab turnimine sarnast rõõmu tegewat; Ameeriklastel jäeb aga oma Dr. Lewis'e wasta palju tänu wõlgu, et ta neile sarnase turnimise õpetuse on kokku säädnud, millest mõlemad suod, meeste- kui ka naesterahwas, wanaduse peale waatamata, osa wõiwad wõtta ja mis niisama nagu tantski elnStawa muusika ja lauluga ühendatud on. Ka ojumine on kaunis kunst, mis keha karastab ja terwist kosutab. Wee lennul wõiwad liikmed takistamata liikuda ja musklid kosutada. K«m käte liigutamine rinnda ja õlafi tugewaks teeb, kaswatab jälle jallge sõuudmine nende musklid ja muid nendega kokku puutuwaid jagust. Seda harjutust ei ole mitte wõimalik kõigil kätte saada, ja teda ei wõi ka mitte igaS kliimas ja igal aaSta ajal ette wõtta; aga kõik, keS iial jõgede, järwede ehk mere ääreS elawad, ehk suwel mere rannda lähemad, piakfiwad sell aaSta ajal, kuna muud harjutused rasked ja koormawad  on, selle kauni harjutusega oma keha kosutama, sest ta puhastab ja karastab nahka ja annab musklitele terwet tööd ja tallitust. Ojumise kunst on nii kerge ära õppida, et iga last juba, kes aga weega kokku puutub, näeme ojuda mõistwat. (Järg jäeb tulema.) Mõndasugust. Ameerika kulla ja hõbeda hulk. Sest ajast saadik, kui Kristohw Kolumbus Ameerika ülesse leidis, kuni tänini on sealt 35 milliardi kulda ja hõbedat juba saadud (ükS milliard on tuhat milljoni), nimelt 27V? milliardi hõbedat ja kulda. Kui selle hõbeda kõik ühte tükki sulatakstme, siis saaksime niisuguse muna, mis suurem sugugi ei ole, kui 15 sülda läbi mõõta. Ja mis on see tühi puru inimeste sekka toonud? Muud kui kisa ja kära, rahutut meelt ja otsatu palju waewa. Ungria magnaatide (suurtsugunieeste) rikkus. Kuni 15 aastat tagasi lneti Ungria würste Esiterhazy Euroopamaa ..Kröösusteks", sest nad lugesiwad oma warandust  saa milljoni kuldna kaupa. Üks Esiterhazy laskis mitme saa tuhande kuldna eest näitemäng! maja üleSehitada,  kus üks ainuke kord mängiti, töine laskis oma lossi katusselle kala-tiigi teha. Tuttav) on, et üks EHterhazy  Pariisis 500,Õ00 frankilise (125,000 rbl. (?) hobuse maha laskis ja kohe hinna wälja maksis, paljalt sellepärast, et hobuse omanik oli awaldanud, et tema loom Ungria magnaatile liig kallis olla. Pärast laskis seesamina  würst ühes hotellis oma jahikoeri shampanja wiina sees pesta, sest et mõned toredad mehed seal sbampanjat jõiwad ja selle juures ise toredad oliwad. Oma meeletumate  raiskamiste läbi panti Esiterhazyd ülewaatajate alla ja sest saadik ei olnud nende pööratseist raiskamiStest midagi enam kuulda, kuni umbeS aasta eest grahw Tassiks  Festetics oma isade päranduse kätte sai. Oige odawalt  arwatud, oli nende mõisade wäärtuS, mis Tassilo FesteticS oma isa käest pärandas, 30 milljoni guldnat ja tema aaStane sissetulek oli 1//- milljoni guldnat. Alles aaSta aega on mööda, kui TaSfilo täie woli oma määratuma  waranduse üle kätte sai, aga piagi näitawad need päewad jälle ligi jõuudwat, mill ta jälle ülewaatajate alla langeb. Praegu laseb ta Kestthelys lossi ehitada, mis temal juba kolm milljoni guldnat ära on neelanud  ja waewalt alles poolest saadik walmiS on. Tema päewaline elu ei jäe toredamast würstist sugugi järele, ja tema aastane üleSseminek ei ole mitte IV-, waid 10 milljoni. Tema abikaas, olgu tema Pariisis, Londonis ehk oma mõisade peal, iga päew laseb ta omale ikka Miinist ühe waadi täie hallitu wett tuua, sest see wefi olla tale kõige parem. Et üks klaas sellest weest juba kallima wiina hinna alla tuleb, wõib muidugi arwata. Kaebus. Mis mu rinda nõnda raskest rõhub Meelest mul mures muljumas; Walu laene põues liigub lõhub Huulil kaeblikult on heljumas: Seda kannel sulle usalduses Pajatan nüid hinge tusalduses! Ütle kannel, kus läin'd olnud lootus, Mis kord nagu paradiislik aim Kaugelt koitis? Kuhu waonud ootus, Mida kaua kaisutan'd me' maim?: Tulemas on aeg, kus Eesti pojad Ehitawad üles ..rahukojad!" ..Jõuab aeg, kus ära waen ja wiha ..Põgenema saamad isamaalt! „Aeg, kus ühenduse hüid ja iha „Lapsi tööle kogub igalt raalt! „Siis üks püham siht, üks püham säde „Juhib sammust, kus arm ja tõde!" ..Jõuab aeg, kus lahutaja minge ..Wõimus surma hauuda kantakse! „Tema asemelle ellalt hinge „Rahu tähti loitma pantakse. „Siis üks tee, üks tahtmine, üks mõte, „Üheks saab ka armsam ettewõte." Kallis kannel, mõtte mängi tuju Kujutas mu ette sarnast teed. Nüidse aja tõsiduse kuju Kannab kaugel' silmast rahu eed : Asjata me' ootus parem' ajast! Tühi lootuski mul rahu majast! Kannel! kurwal keelel kõla. sina, Kõla õhtal, kõla waiksel ööl! Sinu kaasas nutta tahan mina. Tahan hüida üles tähte wööl': „Ühendus ja wenna arm oh jõudke, „Eestimaada ehitama sõudke!" ininad 56 12. Sakala. 1885 Wastutaja: J. Kõrw