wõtnud. Et kingitud näpu-tööd wäga ilusasti oliwad tehwd, sellepärast makfeti nende eest head hinda. Sandi teede ja jõgede lagunemise pärast ei wõinud sellest näitemüügist keegi muud osa wõtta, kui üksnes wabriku oma rahwas, kelle käest sellepärast kõik see raha kokku tuli, mille summa, kui kulud maha oliwad arwatud, 266 rubla suur oli. Selle ilusa kingituse eest on Sindi wabriku rahwas küll awaliku tänu wäärt, nimelt aga selle näitemüügi toimetajad ja kingituste andjad. Pangu nõnda meie noor sugu igal pool omad käed selle rahwaliku templi ehitamiseks töösse, et tema pea omad uksed lahti wõiks teha ja oma walgustawat wara jälle üle terwe Eestirahwa laiali jagada! N. Uue-usuliste pühade saatmine. Kolmandamäl Ahawõte püha õhtul oliüMMMed uue-usulised oma prohwetiga Riintaali walla talusse kokku tulnud, kus tuttawal kombel oma püha müristamise  jumalateenistust ära tahtfiwad pidada. Et aga Sillakohtu poolt wallawalitsusele ette oli kirjutatud, wõeraste ümberhulkujate palwepidamisi ja rahwa kokkukogumist  keelata, ja ka oma walla palwetajatele üksi siis palwetundide pidamist lubada, kui seda wallawalitsuse  ülewaatamise all teemad, ning mitmed wallawanemad  juba Sillakohtu poolt oliwad trahwitud saanud, et seda kõike tähele ei pannud: sellepärast läks Riintaali wallawanem praegu nimetatud koosolekule,  kuS üks wõeraS hulgus, keda „prohwetiks" hüüti, juhatas, et seda palwetundi ärakeelaks. Kui wallawanem „püharahwa" tuppa astus, leidis ta ühe inimese siputades maas olewat, keda ta kõma sõnaga kohe ülesse äratas. Aga nüüd sai ta maja peremehe, palwetajate ja muu inimeste käest sõnu kuulda, mis La enne kuulnud ei olnud, nagu näituseks: „Sa oled üks siga! Sind lööme waSta ahju müüri, et sull tilkagi enam sisse ei jää! Kas see sinu maja on, et seie keelama tuled!" n. n. e. Kui wallawanem ütles, et La Sillakohtu käsku täita ja teda kord juba Sillakohtu poolt sellepärast olla trahwitud, et seesugust koosolekuid omas wallas sallinud, seal wastati: „Kes sind sundis ennast trahwida lasta!" Wallawanem oleks mõne sõimaja kinni lasknud siduda, aga kõik terwe kogu ja küla rahwas, mida ta otsimas käis, oliwad püha sõimajate parteilised. Et ülema kohtu käsku täita, tahtis ta nüüd palwetundi ülewaatama jääda ja istus tuppa maha, kus „pühad" koos oliwad. Nende „jumalateenistus" läks aga nüüd järgmisel kombel edasi: Kõige pealt astus üks walgustatud prohwet parsile, kust ta paraja kepi wälja otsis. Wallawanem arwas, et seda kepi ehk rumalama prohwetite õpetuse abiks tarwitada tahetakse. Seal tehti korraga tuba pimedaks. Wallawanem arwas jälle, et see pime tuba patuste pimedaid südameid tähendab ja lootis nüüd ka püha walgustuse tähte tulewat. Aga oh heldekene! Pühameeste wiha M ennast õige karedaks muutnud ja sadas hoopide kujul õige kibedaste wallawanema kuklasse. See sai nüüd aru, et pühameeste jumalateenistus teda ohwrilambaks wälja oli walitsenud ja andis ruttu jalgadele tuld, künni koju sai. Kas need pühad prohweti-rahwas peale wallawanema äraminekut weel tule ülesse wõtsiwad ehk pimedas oma hoopide patutegu andeks hakkasiwad paluma, sellest ei ole meie midagi teada saanud. Nõnda on siis need inimesed, kes ennast pühaks ja prohweti rahwaks nimetawad, oma kätt ülemate wasta üleStõstnud, mis ommeti Pühakiri ja meie usk keelawad. Seda on üksi kuriwaim neid sundinud tegema, aga siiski nimetawad sadanded seda waimu ikka weel „pühawaimuks". Hrrmus usümaratsejate tegu. Uue usulistest Tallinnamaal maakonnas olen juba mitu koledat ja ka naljakat tükki lugenud, aga mis 5-mal Maikuu päewal Tahkuranna wallas on sündinud, see on juba hirmsam kui hirmus. Seal oli Pühapäewal ööse enne seda tegu öö otsa iseäranis waimustatud osawõtmisega palwetundi peetud, kus inimesed päris hullud on olnud ja wist mõnigi ka oma mõistuse täitsa ärakautanud. Ka Tahkuranna walla Metste talu peremees oli oma naisega seal olnud (mõlemad on Lutteruse usku) ja oli neile siis ka ära seletatud, kuidas püha kirja järele, kui üks liige inimest pahandab, seda liiget enesest ära peab raiutama. Pärast tulnud perenaisele ka meele, et tema käed teda sell kombel olla kord pahandanud, sest nad olla naisele enesele ja tema mehele kord enne kiriku-lauale minemist toitu söömaks ette toonud. Nimetatud 5. Mai päewal kella 7 ajal hommiku ütleb naine oma mehele: Raiu minu käed otsast ära, sest waim ütleb minule, et minu käed mind on pahandanud  ja ma nad ära pean raiuma. „Waim on seda ütelnud" siis ei tohi mees wasta panna. Nüüd sünnib hirmus tegu, mille sarnast maailmas wist arwa juhtub olema. Naine laseb omad käed naelaga põranda külge naelutada, mees wõtab kirwe ja lööb siis naise mõlemad käed mitmel tugewal hoobil otsast ära. Kambri põranda sees on sügawad armid, kes seda hoopide tugewust tunnistawad, ka on töise otsast äralöödud käe sees sügaw arm, mis tunnistab,  et käsi mitte ühe hoobiga ei ole langenud. Peale selle, kui naise haawad 17 tundi lahti oliwad seisnud, jõudis tohter Pärnu linnast sinna, kes nad kinni sidus ja waese rumaluse ohwri pidalisse saatis. Mees ja üks wana usu-märatseja tüdruk, kes teu juures abiks oli, on mangi pandud. Kui meest küsiti: Kuidas tohtisid sa naise käed ära raiuda? wastanud ta: „Seda tema ise tahtis ja see on minu naine, miks ma ei tohtinud siis; maim on seda käskinud!" Asi on praegu Sillakohtu kuulamise all. Kui tohter naise haawad kinni sidus, on ta hirmsa walu üle kaebanud. Jumal andgu, et see naine terweks saaks ja oma maharaiutud kätega meel kaua elamaks noomitajaks neile oleks, kes meie rahwast seesuguses pilkases pimeduses  edasi püüawad wedada ja kõige jõledamat usujampsust  „pühawaimu tööks" julgemad nimetada! Tartumaalt. Ühest rõõmsast peust, mis 27. Aprillil Wäägwere koolimajas Tartu Maarja kihelkonnas  ära on peetud, peab ka terme Eestirahwas osa mõtma, sest see mees, kelle 25 aastast ametipüha seal on peetud, on kui meie mängukooride juhataja wiimasel laulupeul laialiselt tuttaw. See mees on Tawet Otto WirkhauS. Peale selle, kui Torma kadunud  õnnis köster ja kihelkonna koolmeister A. Jakobson  Torma kihelkonnas aastal 1848 esimese mängukoori  maal oli asutanud ja oma raamatuga: „Talurahwa  südame rõõmust" ka tõisa kihelkondasi seesuguste mängukooride asutamisele äratanud, oli D. O. Wirkhaus ja tema õnnis isa esimene, kes A. Jakobsoni jälgede sees käima hakkas, ning kui Jakobson liig wara ära oli surnud,  ka suureks äratajaks töiste kooridele sai. Nii on siis D. O. Wirkhaus oma kooriga palju aastaid meie töiste mängukooridele nagu nende töö keskpaigaks olnud, kus juures tema tööd praost Willigerode järjeste  tänuwäärt kombel on toetanud. Nagu nimetatud,  pidqs nüüd D. O. Wirkhaus 27. Aprillil oma koolmeistri ameti 25 aasta juubelipäewa, ning sellel päewal wõttis palju rahwast tema rõõmust osa. Juba hommiku wara Leretasiwad teda tema ametiwennad, Maarja koguduse kirikõnetajad ja malla peremehed selle lauluga: „Tõuse mo laul." Pärast teretasiwad teda ka „Wanemuine" seltsi lauljad lauluga: „Ma teretan sind kallis wend." Õnnesoowitusi oli õige palju kokku tulnud, nagu näituseks: kooliwalitsusest, töiste mängukooridest, laulukooridest ;c. Ka mitmed kingitused anti selle päewa auuks juubilari kätte, nõnda „Wanemuine" seltsi poolt üks hõbe taktilöömise kepp, Toila mängu-koori poolt kaunid kirjutuse riistad hõbe suleputkega, Tartu linna walitsuse poolest 100 rublane pangapilet sc. Soowime Wäägwere tubli mängukoori juhatajale weel palju elupäewi ja tugewat jõudu edespidiseks  wäsimata tööks! Peeterburgist. Päälinnas on jälle suured muudatused ülemas riigiwalitsuses olnud. Kõige pealt wli see sõnum seie, et seestpidiste asjade toimetaja  minister krahw Loris-Melikow ennast waese terwise pärast sellest ametist lahti on palunud ja Keiserlik  Majesteet seda palwet ka täitnud. Tema asemele on kindral-adjutant krahw Jgnatjew, keda hilja aja eest tagasi Kroonumaade ministriks oli' tõstetud, seestpidiste asjade toimetajaks ministriks saanud. Enamiste  kõik Wene ajalehed hüüawad krahw Loris-Melikowile  kiitust taga järele. Krahw Loris-Melikowil oli aga liig palju tööd Weneriigi waenlastega, kes Nihilistlaste nime all meie suurt isamaad ruwetasiwad,  nii et ta oma lühikese walitsuse ajal mitte aega ei saanud, neid lootusi täita, mis ta riigirahwa juures esiotsa elusse äratas. Uus minister krahw Jgnatjew on kohe ühes ringkirjas kubernäridele laiemalt ära seletanud, mis Keiserliku Majesteedi wiimases käskkirjas  öeldud sõnad tähendawad, ning krahw Jgnatjew  on seal nimelt ka ütelnud, et talupoja seisusele, kes ikka troonile truuiks on jäännd, kõik tema õigused  ja priidused alale saaksiwad jääma ja talupoja seisuse pealt nii palju kui wõimalik tema rasket koormat  ära wõetama ja tema elu parandatama. Krahw Jgnatjew on kõiges omas endises poliitika elus awalikuks  teinud, et temal üksi Weneriigi auu ja suurus ja selle riigi rahwa õnn silma ees seisab. Kui krahw Jgnatjew Kroonumaade ministriks sai, siis andis La kohe awalikult teada, et temal midagi selle wasta ei saaks olema, kui ajalehed wabalt kõik läbi räägiwad, mis tema ministeeriumisse saaks puutuma. Nii on siis loota, et krahw Jgnatjewi ministeeriumi all ka ajalehtede töö kergitust saab leidma. Kroonumaade ministriks on riigisekretär ja senator Ostrowski Kõigekõrgemalt krahw Jgnat jewi asemele tõstetud. Rahaminister, tõsine salanõunik Abasa on tema palme peale ministri ametist lahti saanud ja tema asemele tema siiamaalne abi salanõunik von Bunge Kõigekõrgemalt rahaministriks tõstetud. Ka ministri komitee president, krahw Walujew, ja ka koolide minister paron Nikolai olewat ennast ministri ametist lahti palunud. Sisemise ministri Loris-Melikowiperekond  on 2. Mail wõerale maale ära reisinud. Keiserliku Kõrge Perekonnale on uued leinapäewad  tulnud, sest 3. Mail on selle kõrge Perekonna  kõige wanem liige siit maailmast lahkunud. Hertsog Peter von Oldenburg on raske haiguse järel nimetatud päewal rahuliselt omas 69. eluaastas siit maailmast lahkunud. Õndsa Hertsogi matusele on Kuninglik Kõrgus Oldenburgi Suurhertsog, Baadeni prints ja töised kõrged wõerad Saksamaalt Peeter burgi linna tulnud. Õndsa Hertsogi surnukeha wiidi suure osawõtmise all 8. Mail suure auuga Baltia raudtee jaama, kust teda iseäralises rongis Peeterhofi ja sealt Sergei kloostrisse wiidi ning seal maha maeti, Keiserliku Majesteetide Keisri Herra ja Proua ja terwe Keiserliku Perekonna saatusel. Kindral-adjutant Skobelew, Geok-Tepe wahwa ärawõitja, on 4. Mail Peeterburgi linna jõudnud.  MoskwaS ja Peeterburgis nimelt, aga ka töistes  linnades, kust tema teekond teda mööda oli wii nud, awaldas rahwas oma suurt auustamist tema wasta. Juba 5. Mail oli kindral Skobelew'il õnn, et teda Keiserlik Majesteet Gatshinas Oma jutule laskis. HeeterMrgi. H^.ategew Selts on 26. Aprillil omas seltsimajas teatri õhtut pidanud, kus näitemängu „Arthur ja Anna" mängiti. Meie kaastööline  kiidab mängijaid wäga ja seesamasugust kiitust leiame ka Peeterburgi ajalehe „Heroldis". Meie ruum ei luba meile mitte, sellest mängijate osawusest pitkemalt  juttu teha, kuid soowime aga, et „Heategew Selts" tubliste edasi kasuks. Peeterburgis wõeti meremäe  pealik Suhhonow mangi, kes päämees Sadoowaja  uulitsas ülesleitud maa-aluse kaewanduse tegemise  juures oli olnud. Peale tema mangiwõtmist on ka meel mitu töist pealikut mangi heidetud, kes mässajatega  ühes nõuus oliwad olnud. Pühapäewal 3. Mail wõeti noor naisterühmas Peeterburgis kinni, keda mässajate seltsiliseks peeti. Et ta oma nime ja elukohta mitte ülesse ei annud, kutsuti kõik majasulased linna politseisse ja seal tundis ka üks majasulane naisterahwa ära. Tema oli kurjategija Sheljabowi seltsiline olnud. Tema korterist leiti sala trükimaja üles, 4 puuda purustawat rohtu, sõariistu, ja mässamise kirju. 5. Mail on Peeterburgi linna lähedal ühest üksikult seismast majast hulk mässawaid  kurjategijaid kätte saadud. Koosolekust oli politsei enne teadust saanud ja nii langesiwad kurjategijad  kõik wõrku. Kurjategijate saadana töö tuleb iga päewaga enam ilmsiks. Nii laskis kindral Baranow  6. Mail Katarina kiwi-silla alt, kust õnnis Keiserlik  Majesteet üle Peeter-Pauli kantsisse sõitis, kaks neljanurgelist kotti mee seest wälja wõtta, mille paksus ja pitkus V- arshinat oli. Kotid oliwad kahekordsed  ja maigu ja kumiga ületõmmatud. Kottide sees oli 3 puuda 10 naela dünamiiti. Kotid oliwad juht-traadiga ühendatud ja see traat läks mee alt ligi olema pesumajasse. Kui see hulk purustawat rohw oleks põlema pandud, siis ei oleks ta mitte üksi kiwisilla  wasta kaemast puru lõhkunud, maid oleks ka ümberkaudsed majad äralõhkunud. Nõnda on hirmsad  mõrtsukad mitmelt poolt oma kurja nõuuga meie armastatud õndsa Riigi-Isa elu kallale kippunud, künni neil põrgu töö tõeste korda läks. Kiowgs. on 28. Aprilli öösel jälle üks sala trüslmaja ülesleitud ja sellega ühes suur hulk mässajate kuulutusekirju Wene kirjakeeles ja ka Weikese- Wenemaa keelemurdes. 4 kurjategijat saiwad selle tegemiste juurest kinni wõetud. mõnes kohas kariloomade haigust näha, mida senniajani meel ei olnud wnwd. Haiguse ajal tõuswat loomadele enamiste pää küljes paised, mis mäda wälja ajawad ja looma nõrgaks tegewad, et see waewalt jalgu saab tõSLa. Haiguse järele uurimiseks olla kubermangu loomadearst kiireste kohale saadetud, kus haigus ilmus.