homseks, mis täna paras aeg on tehja sest et ei tea mis hoome on nõnda ka linnupidamises. Ka sellel on omad ajad ja tööd, mis õigel ajal ja küpseSti peawad sündima, kus ei maksa ütelda: see on raske wõi wõimata, maid mis peab sündima. Ja see peab juba üks imelik keeldus olema wõi tõsine haigus inimesel kui ta kõma nöuu wötn.ud: See peab sündima kui see temal siis tõesti wöimatu peaks olema. Ja õnneks on asi linnupidamifega nõnda, et kõigetiitsamal ajal: heinaajal, kui osawalt  MeiukuuS (kus põllutööst kõige enam rahu saab) pered on nõnda talitsetud et enne heinaaega kõik pereheitmine on ära toimetatud enam rahu lindudest on, tui neid mitte liig palju ei ole: et mees aga üks kümmekond puid ja päälegi (nagu Gravenhorst ütleb) oma muude talituste körwaS omas aidas peab. K) Kõige päält saagu taimel, kui kodu ollakse linnupuud (korwid!) ja nende seestpidi kraam walmistatud, et kewade kus mitmed tööd wõiwad ette tulla, muud kud nende wiimne tuule panemine ei ole. Kui nüüd kewade esimesel soemal päewal linnud oma esimest puhastuse lendu peawad siis ka esimised wäga tarwilised tööd peawad sündima, mis mitte ei tohi teiseks päewaks jätta. Ja seks on siis ka aega, sest külwiaeg ei ole weel mitte käeS. Sell esimesel lennupäewal peab linnupidaja lennu ajal juures olema peresid ja nende lendu tähele pannes, abiks et kõik pered oma lendu peawad, et noor lumi, mis ehk maas on, saab ärakantud ehk katetud et mitte palju lindust lumesse hukka'p lähe, et surnud lindusi ja nende rüga puude parandalt ära pühitakse ; ja weel õhtu ümarikul  saagu iga pere olek hoolega tähelepandud,  kaS mõnest karta on et ta ilma emata. Kohe siis teisel päewal kui ilm annab ehk esimesel niisugusel päewal, mis tuleb, saagu loogakorwid keeru- wõi kapipuud lühidelt rutuliselt läbiwaadetud kas on poegi peres wõi kaS emata; saagu emata pered teistega ühendatud: saagu ruum soojuse pärast kitsendatud, toitu juure antud, et kõik pered oma korduSse saamad ja peremees igast pere olekust arusaab missugune ta on ja selle kõik meelespidamiseks ülese kirjutab  wõi märgib. Pööripuudega (loogakorwidega!)  wöib seda üsna wilu ilmaga tehja, kus linnud ei lennagi kui mitte üle 5 minuti puud lahti ei peeta. Kasta ei tohi enne tikerberi õitsemist (kus linnud juba hoopis üksteisega tuttawaks saanud), mitte täisi läbi waadetud saama et ehk ema mitte omadest lindudest segaduses ei tapeta. Tasaselt wõib ehk otsast kaks raami ära wõtta waadata, kas poegi nähja on. See on üks suur kasu pööripuudel, et neid kohe kewade hakatuses wõib korra pääle saata. Need on nüüd esimesed suised tööd, mispeawad kohe õigel ajal sündima ega ei tohi mitte lohakile jäeda. 7) Sellest ajast saadik Meiukuu lõpuni peab nüüd alaline hool ja järelewaatamine olema, et pered kosuwad: esimeseks et tugewamaid  peresid triipsöödiga äratakse ja neilt nõdremaid toetakse et Meiukuu lõpuni kõik wiimaks heidukorraliseks saaksiwad, et heitmisega enne Jaanipäewa selgeks saab. See nõuab mitmesuguseid töösid, millega Meiukuul aega küll on ja millega pööri- ehk kapipuudes kergemine ja ruttemine  õigeks saab. Siis tuleb kõigetiidsam heinaaeg. Kui nüüd osawaste on lindudega ümberkäidud, siis heal ajal Jaanikuu algul kõik pered on heidukorral, ja mis ise ei heida sellest wõetakse kunspere: nõnda et kümne päewaga esipered peawad läbi olema. Sandemal aastal wöib ikka weel Jaanipäewaks  malmis olla; siis esite algab tiidus heinaaeg. Kui lindudega kõik nüüd kordas on, ei ole muud tarwis kui et õigel ajal mõne päewa tagant, kui õitsed mett soojemad,  mesi saab ehk ühel tunnil päewas wurriga wälja wissatud ning üks ehk teine tarwiline tegu tehtud mis ette juhtub. Õhtu ja homiku saagu pisut järele waadetud,  kõige enam ema kaSwatamise peresid kui neid on; ja seks kõlbab ka mõni kodune inimene, keS heinamaale ei lähe. 8) Kolmas tegu, mis peab sündima, sissttalwetamine ning seda raskema suntusega mida enam puid aidas on ning peremees  neilt peab omale elamisele abi lootma. See peab aegsasti Leikusekuus sündima, kus aga ka õige palju puumaa tegusid on Kõigeparem aeg on kahes wiimses saamaaja nädalas. See on sääl kus nõmme kamar õitseb ehk rukikõrres põld kamar  Leikusekuu  kahes esimeses nädalas. Pärast pole mingit saaki enam loota. Linnud peawad talikortcris ühel ajal olema, kus nad weel õues wõiwad lennata ja mis tarwis on omale õiendada talwe wastu. Mõnel arulisel  aastal wõib aga juba Mihklikuus lend kinni jääda ning hoolas inimene ei katsu ial mitte õnne; sellepärast hakagu (ehk muude tööde körwast) 1. Leikusekuu päewaft saadik aega mööda ehk puu aawalt sissetalwetama, nõnda et see töö mitte palju üle poole Leikusekuu ei kesta. Mihklikuus peab siis kõik muud taliwarju nõnda ette muretsema, et siis kohe kui tali Wiina- ehk TalwekuuS maha tuleb, marjud saamad ettepandud. 9) Need read on algusaruks kõigepüält selle tarwis kirjutatud: tähelepanemist selle üle äratada, et kes liiguwärgiS linnupidamise  tahab ettewvtta omale elu ülespidamist lootes seda kõma mõistliku  nõuu peab wötma: kõik karma päält püüda nõnda tehja kud õpetus juhatab, nagu haritud inimese olek nõuab. Kõigepüält  peab õppija selle poolest wäga hoolas olema. Esiti malmis meister saab aru —- kus ehk meel mõnes tükkis wõib järele anda. Aga see on kõikidele mardiemata kindel, et aasta ümber (ning kõige esimeseks sissetalwctamiseks)  linnupidaja ikka peab sandema ette kartma jaselle wastu maruma. Siis kui seda kätte tuleb jõuab wastupidada ning mitu korda kahjuta ära wõita. Sellepärast ütleb mana sõna: „Parem ette karta kud taga kahjatseda." Ilmas ep pea meele pehmuses ehk töörängal õnne hakkama lootma, maid peab ennast walitsema. Muidugi  mõnikord aitab ka onn; aga wiimaks ta petab. Ja mida enam meil linnupidamine  esimeses alustuses ja katsumises on, seda enam peab oma sees tublit meelt kinnitama. Sellepärast peaks ka üks ettewaatlik  linnupidaja püüdma wõimalikult pea ühe omast perest (ehk oma naist) wäljaõpetada, et ta mõne hädatöö wõiks tehja kui kord ehk haigus ehk muu suntus keelmas on mingit tarwilist tegu õigel ajal tehja. Kui Jumal annab tahan edespidi meel linnupidamisest Saarlases kõneleda. N. Nolcken. Isamaalt. Kihelkonnalt. Siia kihelkonda käib tänawu aasta 80 Riskirühma pühapäewa lehte. Minema sügise kinkis Kuusnõmme mõisa herra Baron Üksküll Kihelkonna koguduse  heaks 100 (sada) rubla, mille eest õpetaja kogudusele nimetatud lehti tellis. Auusasti koguduse heaks tarwitatud! Karjast. Paastukuu lõpul käis koolide inspektori härra meie koolisid üle waatamas.  Oma rahul olemist awaldas ta mõnedele koolidele ja nimelt Ratla külaja  kihelkonna koolidele. Muhust. Muhu rahwa elust. Mööda läinud wali talwe, küünlakuus olem äkiline sula ja wisa kewade tulemine puutub Muhu rahwa elusse niisamuti, kud igaühele kes meie külmas põhjamaa kliimas elawad. Muhu rahwaS on suuremast osast kõik kalapüüdjad, sellepärast wajub tugewam rõhk kalapüüste ehitamise pääle. Praegus jürikuus on rahwaS elamas liikumises merepüüste  randadesse wcdamisega; igatsusega oodetakse merekaane lahti minemist, et meremehed  oma ootus ja lootus rikast majaelamiselekasutoojat  toimetust kalapüüdu  wöiksiwad  algada. Muhulased on õige agarad  oma majapidamise kasu silmas pidama, ometegi näikse nende hulgas ka mõnes toimetuses rumalust. Palju wedawad sõnnikut  kartohwli maade pääle; mõnes kohas on nüüd kewadel näha, kuida lume mesi sõnnikukogudest üle woolab, ehk kuida kogud taime mee sees ligunewad. Suuremat rumalust ja tähtsamat oma waranduse pillamist ei wöi põllumehel olla, kui talwene sõnniku wedu. Tallinnast. Meie linnas on jälle hullud Koerapidajatele tuleb nõuu anda, et nad oma koerte walwamlsega hoolt peakfiwad. Pääle selle on selle käsu annud, et kõigil koertel, kes uulitsatel j o o k s e w a d, suukorwid peawad olema; was talisel korral tapetakse nad 24 tunni wältusel ära. Koerad, keda mitte klnniwõtmlse kohas ära ei tapeta, wiiakse Uue-uulitsas olewasse majasse ja tapetakse 24 tunni wältusel sääl ära, kui nende omanikud neid mitte 2 rbl. trahmimaksmisega wälja ci lunasta. Ka on politsei-wcilitsuS selle pääle rõhku pannud, et koertele mitte niisuguseid suukorwifid ei tohita muretseda, nagu keegi tahab, waid niisuguseid, nagu politsei päül näha ja mis klcmpner Simoni poest saada. Koerad, kelledel teistsugused suukorwid, topctokse niisama ära. Liiwi maapäew on Laiuse kiriku uueste ehitamise kasuks 5000 rubla rüütlite kassast lubanud. Korjandustega ühte kokku olla nüüd siis juba ligi 13,000 rubla kokku tulnud. Laiuse õpetaja I)>. Bidder tänab andjaid Tartu Saksa lehes ja loodab, et nüüd peagi küllalt saab ja et Laiuse kogudus ise jõuab neid kulusid kanda, mis meel tarwis. Peeterburgist. Senati kohtu eest tuli hilja aja eest üks kaebtuse asi otsustamise alla, mis wäga kurja püüdmist awaldas ning milles kamal kurjuse sünnitaja senatis selle kohtu otsustamise  üle kaebas, mis teda süüdlaseks ja karistamise  alla mõistnud. Kamal kaebaja oli rikka kaupmehe Makarenko poeg, keS kurja kiusu pärast Peeterburgi linna peamehele, nõndasama ka ülemale politseiwalitsusele  salakirjade teel teatanud, et Pawlogradi rahukohtunik  Polujetow ja mõisaomanik Dobrowolski sotsialistlased olla, ja dynamiiti (hukkawat materiali)  palju oma juures hoida. Kui selle kirjaliku  teate järele nimetatud meeste elu ja päranduse  ruumid kõik läbi otsitud said, ei leitud midagi.