kätte sai, leidis igalt poolelt waSta panemist ja kogus omad sõeawäe salgud kokku. Uuemate sõnumite järel läk> tema kahe oma wägemate waStaSte, Ohami ja Wbepn «Via wälja, sai aga nende ühendatud «väest löödud. Tema olla 6000 meest kautanud. Arwalakse. et Usibepu Cetewajo löödud soeawäge taga ajab ja häwitab. Telegrammid. MoSkvaS, 15. Mai k. p. Täna homikust kell « saadik on määratumad rahwahulgad, mehed, naised, lapsed ja wanad Kremli ümberkaudu liikumas, Kell 7 mürtsefiwad  ÄI snuretükt paukud. Rahwas lööb risti ette, Keiserliku  paari ja Keiserliku sugukonnale pikka, õnnelikku elu härdalt paludes. Kell '/, S aStuwad kõrged riigiametnikud ja wõera riikide saadikud Kremlisse. Waateläwede peal iStnwad kõrgelsugu naiSterahwad rahwa riideõ ja Aasia rahwaSttkkude saadikud. Kell '/»10 täidab ennast USpenski-katedral  (kirik) ja Jumalateenistus algab. Kell '/,10 pritsib ükS kõrgem «vaimulik isand teed, kuS rang peab tulema, pühitsetud weega. Gtaabohwitseerid kannawad  troonikatuse punase trepi juure. Graf Heyden kannab KetSri krooni, Titow Keisrt-Praua krooni, Graf Varanow «valitsuse-keppi, Graf Walujew riigiõuna. NawofilSki ja Graf Adlerberg Keisri purpurtriiet, Graf Heyden ja Timaschew  KeiSri-Praua purpuri riiet, Graf Miljuttnriigimöeka, Würst Menschikow riigilippu, Graf Tolstoi Keisrt-Praua AndreaStähte. Ketseri tõrwal oliwad Kreptowitsch. Würst Golihtn ja Graf BobrinSki, KeiSri-Praua kõrwal würStid GoliKin ja Jussupow. Söömapeu ajal Granowitaja palees oli Graf Hendrikow ülema etteleikaja, Grote ülem wiinawalaja. Kell '/,11 tuli kroonimise manifest wälja. Kell 1 oli kroonimine lõpetatud. Ilm on jälle iluS. Moskvas, IS. Mai I. p. 188». Köigekörgem Kroonimise-Manifest palub Kõigewägewamat Jumalat, et ta head korda, tõsidust,  õiguse armastust ja tõsist uSku, seadust ja õiguse mõistmist oma kaitse alla «võtaks, nii et isamaal õnn walitsema  saaks. Ketserliku Majestädi soow on, et see pääw kõige Tema alamatele õnne pääw saakS olema. Tema jätab maksmata awalikud wõlad pärimata, nimelt hingemaksu, lahtiostmise raha, mis weel maksetud ei ole, pearaha, kaubaajamise ja auuraha maksu, trahwirahad künni SOO rublani ja annab kõigile nende süüd andeks, keS künni ISB3-ma aastani noomimise, kerge, vaske wõi kindlusewangipõlwe  on mõistetud, kui nende nuhtlustega mitte Miku vtguSte kautamist üheS et olnud, annab andeks Vtgile, keS wõeriti elu elasiwad, kui nad muud midagi kurja ei ole teinud. Homiku-Slberima Kindralkubernõrile saab wolt antud, wangitöösse mõistetud kurjategijatele nende nuhtluse aega ühe kolmandiku wäärt lühendada; neile, keS eluajaks wangitöösse on mõistetud, saab nende nuhtluse aeg S 0 aasta peale wähendatud; neile, keS poliitika  kurjategude pärast Uuaeaks kaugemasse Siberi kubermangudesse  on saadetud, saab luba antud, t 0 aaSta pärast, ja neile, keS lähema kubermangudesse on saadetud, 15 aasta pärast oma sündimise paika tagasi tulla. Sissemise  aSjade ja kõhtude Ministritele saab wolt antud, ühemeelise  nõuu peale neile ärasaadetud kurjategijatele, keS oma süüd kahetsewad ja head elukorda on pidanud, Majestädi  iseäralikku armu paluda, ka niisuguse politiika süüdlastele,  keS trahwi karteS «väljamaale on põgenenud, luba anda, ilma nuhtluseta jälle kodumaale tagasi tulla, kui nad oma süüd kahetsewad ja Ketserliku Troonile truudust ja seaduste alla heitmist tõutawad. Neile politiika kurjategijatele,  kelle süüd tänine tundmatakS on jäänud ja kohtuliku  kaebduse alla ei ole saanud, saab süü täieõte andeks antud. Kaukaasia mäerahwale, keS mässamas on olnud, saab kõik sÜÜ andeks antud. Poola Kuningriigi alamatele kes 1663 mal aaStal mässamisest osa oliwad wõtnud ja osalt juba armu on leidnud, kellele aga riigiammetid ja elamine Wene pealinnades  ära oliwad keeldud, saawad need õigused jälle kingitud. Lapsed, keS oma wanemate endise süialusekõ mõistmise pärast mõnda õiguse on kautanud, saawad need õigused jälle tagasi, mitte aga kohtu poolest ärawõetud wara. Soomemaa alamatele tuleb iseäralik manifest wälja. St. PeterSbnrg, 15. Mai k. p. kell '/«2 p. l. Praegu kuulutab suuretükimürin ja kellahelin kõigis kirikutes, et kroonimine lõpetatud on. Jsaakt kiriku eeS on suur Gaardiwäe kirikuparaad. Käsitööliste ühendused lähawad pidurongiS Jsaakt kirikust Duma peale, kuS juures Wene töölised eel käiwad, nende järele Saksa töölised. Linn on pidulikult ehitatud. Ilm on wihmane. Pea uulitsates liigub määratu rahwahulk. Jutu leht. Uks Jumalakohus. Jutt rannarahva elust. (Löpetuõ.) Abi peale ei olnud mõteldagi; meie kandsime ükfi aga surnukehad wälja ja ruttasime randa, kõrwetawa õhu eest eemale. Ümberringi kuumafiwad maa ja meri koleda? paiStuseS, ja laenete waht rahu peal läikis, nagu tnhanded  kallid kiwid. Kaugel aga, rahu wiimase otsa kõrge rünkade peal, seifis Lady Rupert. Tema walged riided ja mustad juuksed lehwifiwad tuule käeS, tema jalgade eeS keerleflwad uhtuwod keewad ja wahutawad laened. Kuida tema senna saanud, seda ei suutnud keegi arutada. Mina läksin oma meestega paati, õnnetumat sealt ära tooma, kui meie aga künka ligi jõudsime, fiiõ kargas tema mõistmata osawusega ja usinusega teise kalju peale, ja kiilataw naermine koStis meie kõrwa. »Teie tahate ehtet otsida", hüüdis tema, ,et mina nüüd suure tule teinud olen, aga Teie teda ei leia. Mina üksi tean, kuhu Mabel teda peitis. Waadake, seal ta on! Kuida ta kiwtd färawad. Ometi kord. . . Viimaseid sõnu lämmatas suure laene kohin. Mürisetes murdis laene hart wasta kaljut katki ja taduS wahutawas sügawufeS. Kui Laene alla langenud oli, fiiS oli kaljukünk tühi; õnnetu naene oli seal oma pattude palka saanud, kuhu tema oma ohwreid pettis. Tema surnukeha ei leitud; tuul ja woolus oliwad teda lausa merde wiinud, sügawuse pimeda põhja peale matnud. Jumal olgu tema hingele armuline!" Mõis kõige hoonetega põleS maha. niisamati metS wiimase puuni/ algaõ wana mees wähe aea pärast oma juttu uueste. »Kui ümberkaudsed inimesed appi ruttafiwad,  fiiõ ei olnud enam kedagi aidata. Õnnetu paik jäi ilma peremeheta. Ruperti sugukond ei tahtnud sellest pärandusest ühtigi kuulda. Pea oli ennast põlend metsa pind niisamuti nõmmeks muutnud, nagu raiutud metsa pind. Minu Srigg oli kadunud, aga mina olin teda meresõidu  kassaS kinnitanud ja peastsin oma weike «varanduse. Uue laewa ehitamist jätsin mina mõneks aeaks maha, sest enne pidin mina oma surma saadetud fsbrade püha pärandust tallitama, pidin Ruperti lahe abijaama korda saatma. Meie matsime surnud maha; seal minu maja aidas puhkawad Raoal ja Mabel ühes haudaõ, kenad lilled õitsewad nende haua peal. Kõik küla kannab hoolt, et sellest kaunistusest iialgi puudust ei ole. Lord ja Markii on mõisa õueS maetud. Abipaadi palgatud meestele pidi peawarju muretsetud saama. Seda tükki maad kus meie majad seisawad, ostsin mina odawa hinnaga ja lasksin mõned elumajad ehitada. Pea nägiwad aga mehed, et kalapüügid Ruberti lahel paremad oliwad, kui nende endisel elupaigal. Nemad tõiwad omad perekonnad seia ja nenda sigis meie wetke küla. Asutuse järgmine ülesõitsemine tegi minule rõõmu, mina kaswafin sellega kokku, jätsin meresõidud koguni maha ja ostsin selle kutteri. Sellega käiakse kõrgel merel kala püüdmas ja lootfitakse hädalisi laewa Roperei lahele. Mabeli asutus on aegamööda nii rikkaks saanud, et mina laewameeStele head palka maksa wöin ja lootstraha wõtmist ära keelanud olen. Abipaadil ei cle aastate käikuS palju tööd olnud; kui seda aga oli, siis on tema ikka kõiki hädalist peastnud.  Suuremat tööd teeb kutter, kes laewadele õigel aeal tähte annab ja neid lahele juhib. Minu pojast olete näinud,  et meie mehed oma ametit mõistawad, sest teised on niisama tublid. Minu palwe peale on riigiwalitsus kõrget tuletorni ehitanud ja nenda ei ole Rupert! lahe mitte enam meremeeste hirm, nagu enne Rupertshalli põlemist. Meie elame siin rahus ja õnneS; meie oleme nagu üks perekond ja nähtawalt hingab Raouli ja Mabeli õnnistus  meie kogukonna peal." Liigutud südamega tänasin mina lahke jutustamise eest ja jätsin wana auusat Bradfordi Jumalaga. Pea pärast seda tuli sõnum, et Elbe jõgi lahti läinud, meie jätsime kõiki söbru Jumalaga, kes meile mõne nädaliga  nii armsaks saanud oliwad. Noor Bradford wiis meie laewa jälle wälja, aga sel korral ei uhtunud wahutawad  laened mitte rahude waSta. Pehme maatuule all, mis meie purje pingutas, oli lahe pind waikne ja sile nagu peegel. Mõne pääwa pärast jõudsime meie oma igatsetud kodumaa  randa. Maheim". Kiriku teadused. Zaani kirikus: 22. Mail teeb pastor Grohmaun enne lõunat jutlust. Pärast lõunat pastor Assmuth. Mõlemad wõtawad lauarahwast.  Taewaminemise pühal, 26. Mail teeb pastor Grohmaun enne lõunat jutlust ja wõtab Saksakeele õpijaid kellu 9 waSta. Lauarahwas  saab wõetud. Kesknädal, 25. Mail kellu 12 saawad õpijad loetud, kellu 1 saawad mui/lauarahwaga ühes pihtile wõetud. Kaarte kiriku õpetaja wõtab 22. ja 26. Mail lauarahwast wastu. Ristipääwal on ka õpija tütarlaste sisseõnnistamine ja laululehti orila heaks. Mha-waimu-kirikus teeb 22. Mail pastor Bergwitz jutlust. Taewaminemise Pühal teeb pastor Bergwitz jutlust ja wõtab lauarahwast.  Sel pääwal õnniStakse leerilapsed. On laululehti. Pihtimine on kesknädal kellu 1. Tstksml poole» lubatatud. TMnnaS, Lv. Ltht-kuu Mwal ISSS. - Trükitud Llubfor,'! piiritute tuure, ja k«lu,a. Kbtksugn poolkantnd walmiStehtud MWWW kleidid »WW» saatvad mllidut Hobusepea uulitsas Nr. S. Stellmann'i  majas, kolm treppi Messe. Näha wNb hommiku wara kellu 9-a«i. 4 toatüdrukud, ke« Salsaketlt ja Venekeelt riiügiwad, » köSgltiwvuVnd  ja t sulane wStwad ennast möldida Hotel de Aranee, Katrintaalis. W,M Õinbluõinkshiilllt eh? änam. kui S osa kogu maailmas walmistud õmbluSmashinatest on Singer'i käsitöõseltSkond mullu müinud ja nende müiduse kogu on wiimaste 10 aaSta sees 3 millioni mashinat wälja teinud.  Seesinane arw on kui kõige parem tunnistus, et Singer'i seltsi alguspäralise!» õmblusmashinad  oma täienduste ja paranduste läbi kui kõige paremad on. Iseäranes on nende mashinate tallapuu seädija tähtis, sest teiste mashinate tallapuud hakkawad juba lühikese aea järel plagisema, kunnaks meie mashinate juures seda ette ei tule ja pealegi wõiwad nendega wanadlafed ja haiglased inimesed tööd teha, sest et nad kergeSte kttiwad. Meie anname neid algus.päralisi mashinad täieSte wabriku wastutamise all ja wabriku hinnaga selle tingimisega et aga nädalas 1 rubla maksetud  saab. G. Ncidlinger, Tallinnas, Wa-unlitsal Rr. 57 (188), Stndc majas. Teada andmtsed. MSSblid, kapid, 1 klaver ja teised majatarwituse asjad saawad mtiüdud Gonsiori uulitsas Nr. 2Vö, Tamea maja», üks trep lilewal. ! Kutse! Muna- ja wöikaupleja A. Hallmann (üks noor ja reisinud Eestlane) saab seeläbi kohe allakirjutaja juure kutsutud, sest et sellsamal temaga  ühe wäga tarwilise asja üle räägita on. Hugo Bocke, PagarimeiSter, Narwa uulitsas, Tallinnas. Jamburgi kreisis, kolm werSta Baltiski raudteest, WeimarMi jaamast, Pustomerja mõisas, on rendi peale anda Ms suur rohu uid, triiphoonega, õuna ja kirsi ja muude marjadega ja labadega. Adress on' Weimarni jaam, PuStomeri mõis, Fürst Obolenski. Talilohamimse ja oftinist-kluitrM on saada trükimazas. Wiimase tulekahju juures Heeringi uulitsa» on üks WWWWW weike kast WWWWW dokumentidega ja teiste Paberitega katuuud. Kes seda sealsamas Mühlwerki majasse Nr. 65 tagasi toob, saab waewapalka. Sellega unnau teada, et minu werkstuba nüüd Wrru uulitsas Nr. RtS, von Kotzebue majas on, sisse minua on Müüriuulitsast,  ja wõtan oma peale meeslerahwa-rWed uue moodi järel, ja odawa hinna eest teha. Thomils Kõrge, rätsep. Hinnad Tallinna turul. 20. Lehe-kuu pääwal. Karduhwlid, tsetwk. 50 kop. Herned, t00p.... 9 . Leatsed, toop. ... » Tangud, toop ... 9 Weikse liha nael. . 15—13 , » Sea liha uael... 14 „ Rõõsk piim, toop . 4 » Hapu piim. toop. . S „ Koore, kortel.... 4 Laua wõi, uael . . 33 » Pütti wõi, uael . . 27 „ Mnna paar .... 4 „