suuS kinnitada ja sealt Süda-Aafrika posle edast nihutada.  Kas teised riigid seda rahuliselt lubawad, nimelt Inglismaa, see on weel teadmata, sest Inglismaa himustab  laiast merest ja kõiki tähtsamaid weesoonesi oma walitsuse  alla sundida. Teised Euroopa riigid waatakfiwad küll muist ehk rahuga, muist rõõmuga selle peale, kui suuremad  ja weikemad riigid ennast hariduse kandmises Süda- Aafrika poole üheudakfiwad. Teiste riikide asjadest siin uueste rääkida on asjata, sest neid arwame ilma selleta elawalt lugejate stlma ees seisma. Need asjad on nimelt Inglismaal seespidi ja wäljaspidi wäga kirjud. Waatame meie kõige Euroopa ja kõige maailma tänapääwase oleku peale tagasi, siis tõuseb  iga tõsise ristiinimese ja rahwa sõbra südames laiema ringkonna kohta elaw palwe: Humal kaitsegu ja kinnitagu Kolme-KeiSri ühendust! meie kodumaa kohta: Jumal lämmatagu  tühja tüli, walet ja kiusamist, äratagu ja kinnitagu  elawat usuelu ja üleüldist sõbrustttst! Saagu püha laps pühal õhtal igapoolist rahu kingituseks tooma! Omalt maalt. Tallinnast. Esmaspääwal. selle kuu 21 pääwal saiwad Tallinna uued Linnasaadikud wannutatud ja aStufiwad  fiis Linnapea walimisekS kokku. Tänine Linnapea  herra Baron Ale ksand er Uerküll sai järgmiste nelja aasta peale 43 häälega walitud. Peale selle langefiwad  26 häält herra Konsulent Karl Eduard Koch ja üks hääl herra Linnasekretär Beneke peale. Eestimaa rahwalugemise Pea-komitee  poolest palutakse meid kuulutada, et lugemine mitte öösel ette wõetud ei saa, kuida rahwa keskis jutud käiwad, waid J õulu knu 29. pääwal homikttl, nii pea kui walgeks minema hakkab. Hap salust. Linnasaadikute walimise juures oliwad  ennast ka Hapsalus walijad kaheks erakondaks kokku heitnud. Esimene erakond seisis alleshoidwa pinna peal ja. wõitis I. ja 11. walikondaS. Walitud saiwad: vr. Abels, Linnasekretär Behr, Blumberg, Friedeberg, von Gernet Uuemõisast, Rentmeister von Glöckner, Meffer, Ohlander, von Rennenkampsf, Sekretär Nosenbaum, vr. Berg, Raeherra Holmberg, vr. Hunnius. Jakobson, La Eoste, Matwei, Kohtuherra Michelsen, von Middendorff, Linnapea Mirsalis, von Mohrenschildt. Teise erakonna seisupaik on kirjasaatjal teadmata. Selle walitawad wõitsiwad  M. walikondas. Walitud saiwad: Anderson. AuSberg,  Jakobson, Marteson, Schnltz, Baron Stackelberg, Steinmann, endine Koolideülem TadowSki, Tshapretzkt. Tartust. Tamne .Eesti Postimehe" Redaktor A. Grenzstein on Ministeriumi poolest luba saanud, oma wastamise all üht uut Eestikeeli aealehte nime all: .Olewik" wälja anda. .Eesti Postimees" kirjutab: .Neue D. Ztg." teab möödaläinud päiwil mitmest tulekahjust Wõrumaa konnas kirjutada. Pea iga sõnumi juures seisab lause: Arwa takse, et kuri kast tuld sütitanud. Meie omalt poolt ei wõi seda arwa mi st ei kinnitada ega tühjaks teha ; aga niipalju  peame seie ütlema, et see suur ülekohus on, kui seda hukkamõistetawat nähtawust üleüldse rahwuslise  liikumise süüks tahetakse ajada. Kaebajad ei näita sugugi märkawat, kuhu niisugune kaebtus tähendab. Oleks nimelt tulesütitamiste ja mõrtsuka tööde põhjus rahwuölik  liikumine wõi waim olewat, fiis peaksime seda wlsttst hukka mõistma ja ära katsuma häwitada. Sellega haivitaksime  meie aga kõik rahwa iseloomulise edenemise, mis rahwa rahwaks teeb, üks ettewõtmme. mis niisama jõle kui lapselik oleks. Ja weel töine afi: Oleks nimetatud kaebtus õige, siis on meil ommeti otsa arusaamata, mispärast  rahwusline liikumine just Wõrn maal ja üksi fääl tulekahjusid sünnitab. Tõsi on, et üksikud hakivad  inimesed ka Eesti rahwuslist liikumist kurjaste pruugiwad,  aga missugust hääd asja ei ole ilmas weel mitte kurjaste pruugitud? Peame meie kõik terariistad selleparast  ära häwitama, et mõrtsukad nendega teiste inimeste elu kallale kipuwad? Wõi peab tuli sellepärast fiit ilmast ära saama kautatnd. et kuri käsi teda kurjute pruugib? Eesti rahwa waim on terwe ja tema awaldnfed rõõmustajad.  Neid peame igapidi edendama. Mis meie keskeS paha sünnib, sell on oma paha põhjuseks, millel aga tõsise  ja õige rahwuse liikumisega mingisugust ühendust ei ole. Sünnib meie juures midagi paha, stis juurdlegem enne asi taieste läbi, ennegu awalist kaebtust tõstame. Leiame meie tulesütijaid ja mõrtsukaid, stis wõi me neid sedamaid enesest kaugele ära saata. Aga ärgu tõstku kaebtust keegi üleüldise rahwuslise liikumise pääle, et kurjategijad  mite seda julgemini oma nurjatumaid tegufl õigete  kulu pääle ei wõi teha." Siin räägib .Eesti Postimees" ülekohtust, aga teeb ! ise ülekohut. .Eesti Postimees" wõitleb selge õigusega ja tõega iche wale wasta, aga „seda walet on .Eesti Postimees" ise waletanud. Ükski et õle neid kurjate- gufi, mis wiilnistel aegadel ilmuwad ja mis meie kallist EeStinime nii raskest teutawad, ükski ei ole neid üleüldise.  tõsise ja õige rahwuSlise liikumise süüks annud. Ükski ei ole üleüldist, tõsist ja õiget rahwuSlise liikumist pahaks pannud ega takistada püüdnud.  Meil ei ole koguni mitte Sakslaste erakonda ja Eestlaste erakonda, kuida Eestikeeli ja Wenekeeli, rohkem ehk wähem Demokratlaste waimuS kirjutatud lehed  karjmvad ja sellega rahwa meelt segawad. Meil on ükfi alleshoidjate erakond ja lõhkujate erakond.  Mõlemis erakondas on liiteid igast rahwafugust. Kes lõhkujate erakonda Eesti erakonnaks nimetab, see sõimab, see teutab Eesti nime. ÜkSki, ka pNeue Dörptsche Zeitung" ei ole ütelnud, et nende keskist kurjategijad tulnud olekstwad, kes oma enese rahwust auustawad ja auusal kombel, auusal waimul edendusele  ja auustusele saata püüawad Alleshoidwad lehed söitlewad üksi aga selle üle Säritatud halpuse ja wiha waenu waimu wasta, millega lõhkuja erakonna eeSwedajad ja liiked  õiget Eesti rahwufe waimu täis tuupida ja solkida tahawad,  miS neil ka juba ülewäga kardetawal komb.l korda läinud on. Demokratlased ja lõhkujad on oma tegufi koleda kawalusega Eesti nime alla peitnud ja Eesti nimega  katta püüdnud, ja on sellega nõdremaid wendast niipalju eksitanud, et nemad kurja wihawaenu maimu Eesti rahwuse maimuks peawad. Seda kardetawat segadust on sel aastal paraku ka Eesti Postimees" wägewast kosutand.  Seda kardetawat segadust kosutas Eesli Postimees"  oma kirja seeS Patronadi õiguse wasta, miS kiri küll iseenesest täitsa laita ei ole, mis aga seda asja mitte tõega ja õieti ei seletanud, waid maledega segas ja sellest seisuslikust asjast üht rahwasliku asj  a tegi, mis see iialgi ei ole ega looduslikul kombel olla ei wõi. „ Eesti Postimees" kosutab seda segadust, kui „Ristirahwa Pühapääwa Lehe" asjalikku ja kristlikku seletust  ,rcchwilslikuist õpetajatest" paha tahtmisega teutamiseks  Eesti sugust sündind kirikuõpetajate wasta põöraS, üht kiriklikku asja rahwuslikuks asjaks käänas. , Eesti Postimees" kosutas seda segadust, kui «viimaseid politikakurjutegust  hobusewargate, linawargate ja kõrtstkäijate selja taha peita ja „meie maa kohtute" süüks käänata püüdis. , Eesti Postimees" kosutab seda segadust ka nüüd, kui Saksakeeli „Uue Tartu Zeituugi" soitlemist tustijate ja lõhkujate wasta, Sakslaste sõitlemiseks Eestlaste wasta käänata püüab ta sellega wihawaenu ilmasüüta inimeste wasta ärritab Meil ei ole Sakslaste erakonda  ja Eestlaste erakonda. Meil on üksi alleshoidjate erakond ja lõhkujate erakond. Esimese erakonna poole hotawad ennast kõik rõhulised ja ustawad kodumaa pojad Eeski, Läti, Wene ja Saksa sugust.  Teise erakonna poole hoiawad ennast kõik rahutumad  auu, «võimuse ja wägiwalla ahnitsejad maimud Eesti, Läiti, Wene ja Saksasugust. Kes sellest aru saada tahab, see tehku omad silmad igale poole selgeste lahti. See wadaku ka nende waltmisetülide peale, mida meie linnades tõsteti. Seal tõusewad täitsa «venestatud Eestlased üles, ärritawad rahwuse tuju ja lasewad siis selle tuju mõnul wõeramaa mehi Liunasaadikuteks «valida, kes mitte sõuaEestikeelt  ei oska I On see Eesti waimu awaldamine, on see Eesti rahwuse edendamine?! Ei, see on rahwa meelesegamine.  see on Demokratlaste edendamine. Ka mõned Wenekeeli lehed, kes salaliku meelega Eesti rahwast meelitawad ja ärritawad, kelle nõuu ja meel aga Eesti rahwuse ja meie kiriku lõhkumise ja häwitamise peale mõlgmvad, ka need kirjutawad nüüd meie maa kardetawaist  liikumistest, nimelt ka Kanepi kurjatenst. Nenda kirjutab üks Mõskma zeitung selge sõnaga. Pastor von Holsti peale oleks sellepärast lastud et tema Sakslane oleks, rahwas aga Eestlaste sugust õpetajaid nõuaks. See nurjatu leht püab seda tegu «vabandada, kuida sesugused lehed ka Weera Sassulitshi tegu wabandafiwad. Seda kuuli ütleb see leht Saksa sugust kirikuõpetajate ja patronaadi  õiguse ,vasta lastud olema. On asi tõeSte nenda, siis ei wõi küll kõige karedam kaebaja seesugust ,rahwuSlikku"  liikumist wägewamast hukka mõista, kui see jõle wabandaja seda teinud on. Kristlik EestirahwaS päriks ,rahwuSlikkusi" õpetajaid püstoliga ? ! Issand Jumal'.— SiiS oleks ju EeSiire.hwas ennast juba täitsa PaganarahlvakS  ümbermuutnud! Paganatel ei ole aga maad meie keskis, on üks rahwas ennast selleks muutnud, stiS peaks see rahwas see rahwuS ja selle nimi HSwitatud  saama ja saaks ka hawitatud. Waadake. armsad  Eestiwennad, selle teutuse alla on teid need juba saatnud, kes teie rahwust kantSle peale kanda tahtsiwad! Seesugused liikumised on need. millest kurjateud sigiwad; seesuguste liikumiste wasta sõitleb ja «võitleb alleshoidjate erakond, ehk õigem seltskond, sest seesugused liikumised «viiwad  Eesti nime teutusele ja Eesti rahwust häwitustele. Seesuguste liikumiste wasta tahame ka meie «võidelda, nii kaua kui Jumal selle lehe juhatust meie käe all seista laseb. Ükfi seesuguste liikumiste häwitamise läbi wöib Eesti nimi, Eesti auu ja EestirahwaS alleshoitnd saada. ,EeSti Postimehe" kuulutuste keskis leiame meie järgmist teadaandmist: ..Sellega anna«ne meie teada, et meie „ Eesti PoSti»mehe"  ja „ Eesti Põllumehe" «väljaandmise õiguse müttsMise  läbi raamatutrükkija herra W. Just' ile oleme ära ,annud ja et ülem riigiwalitsnS nimetatud herra nende p lehte de omanikuks on kinnitanud." Harry Zannsen. Eugen Zannsen. seisma tuulutuse järele annan kõigele „Eesti- ja » Eesti Põllumehe" sõbradele teada, et ,herra vr. K. H. Hermann nende lehtede waStutawaks „ toimetajaks ja kirjutajaks on heitnud ja selles ammetiS ,riigiwalitsuse läbi on kinnitatud saanud." Wilhelm Just, raamatutrükkija. Sedawiifi on fliS nüüd küll see pitk waidlemine löppend, mida »Sakala" juba mõnest aeast saadik , Eesti Postimehe" edaspidise toimetuse üle pidas. Noore töötegijale soowime meie selles wastatawas töös kõiki õnne ja seda otsekohest kindlat meelt, puhast ja wahwat süddant, mis just meie kirjuil pätwil nii wäga tarwis lähemad. Ükff siis, kui kõik awalikttde lehtede toimetajad kindla südamega üksi tõtt räägiwad, selle peale waatamata, kellele sellest ehk kasu, kellele kahju, loota ehk karta oleks , üksi siis wöiwad meie awalikud asjad selle kindla ja selge pinna peale tagasi tõusta, mille peale üks anus rahwaS üksi oma edendust nõuda tohib ja tõsist edendust leida wöib. Meie loodame kindlast, et herra vr. Hermann seda maimu südamest põlgama  ja ,Eesti Postimehest" terawa luuaga wälja pühkima  saab, mis põikletes musta walgeks ja walget mustaks  wõida püüab, iialgi aga muud teha ei wõi, kui lehe kirjutajaid ja lehe lugejaid enne ehk pärast põlastuse alla ja wiletsuse sisse saata. Pöiast-'.ivad Macchiavelli kawalused  on üht suurt jägu meie aeakirjandusest wiimasel aeal umbusalduse alla saatnud. Uuel aaStal aötumad mitmed wärsked maimud wainule. Ühendame ennast toe teel, ühendame ennast tõtt otsides, fiis saame meie seda leidma, kui meie politika mõtted ka esiotsa mitmesugused olema veakfiwad. , Tartu Eesti Seitungi" asjad on koguni segased. Selle lehe väljaandmise õiguS pidi selle kuu 8 pääwal oksjoni wiifll äramüüdnd saama. Pärast seda cli selle lehe nüüdne toimetaja Järw kuulutanud, et leht juba tema omandus oleks. Pärast kuulutakse teiselt poolelt, et afi weel koguni seletamata ja oksjon pidamata jäänud olekS. Seda /Sakala" maimust täidetud lehekest on ilma luuled te ma lühikesel eluaeal niipalju keerutanud, et ükski ette arwata ei või kuhu see vimakS sattub. Wiljandtfl. »Wiljandi Teadaandja" kirjutab: Minewal Püha pääwal, õhtul kellu 7, polefiwad Suure- Jaani kirikumõisa aidad ja tõllahoone maha. OnuekS puhus  kange tuul elumaja poolt, mis umbes 10l) sammu eemal on, muidu olekS küll ka see põlema läinud. Jälle arwatakse tuld pandud olema, kuida seda meie kodumaal viimaste aegade sees nii sagedast nähakse. Jälle ükS neist koledatest tegudest, mis näitamas, kuida tigedad erakondlased Eesti sooja maimu kõrwetawaks  tuleleegikS üleSpuhuivad. Kurwastusega peame seesugust  wäljanäitufl kuulutama, aga mait olla ei tohi avalikud  hääled sellel kardetaval aeal, kus tulekülwist torm tärkama hakkab, mis iialgi muud teha ei wõi, kui meie kosuwat haridust meie südamest wälja puhuda, Eesti rahwast  ja EeSli rahwust laiali pillutada ja häwitada. Meie peame seesuguste aeatähtede peale tähendama , et wallawancmad  ja perevanemad, igaüks oma wõimuSkonna piiretes  tärkawat halpust ja ülemeele tuju lämmatada wöikfiwad,  enne kui suureks kasivamad ja kõlvatumat wilja kannavad. Meie korratame ja kinnitame, mis juba ülemal  ütlesime : Kosuwat EeSti rahwuse anutundmist ei taha üwki takistada. Üht Sakslaste erakonda, mis Eestlaste erakonna wasta paneks ja võitleks, ei ole meie kodumaal olemas. Seda kurja valet on kurjad Demokrallased auusa rahva meelesegaduseks teinud, tahavad selle abil meid meie usuwendadest lahutada ja võitlemiseks meie usutunnistuse  kiriku waSta ja meie kosutava iseolemise wasta, oma söeavankre ette rakendada. Kõik need küsimised,  millega rahwast ärritakse on seisuslikud küsimised ja küsimised omanduse õiguse üle, millel rahvusega ühtigi tegemist ei ole. Mitmesuguseid seisusi, jõukamaid ja kehvamaid,  rikkaid ja vaeseid on iga rahva seas, ka nendel maadel. kuS kõtt rahvas ühest kännust siginend on. Kes aga seisusi ja varandusi ühesuguseks nühkida püüavad, need et võitle mitte rahwuse eest, vaid nende kardetavate  udukujustuste eest, mida SozialtSmus ja Kommunismus  nimetakse, mis omaS wtimaseS mõnus muud ühtigi  ei tähendada, kui aga igaühe sõda igaühe waSta. Selle eest hoidku Jumal meie Eestiwendasi ja meie kallist kodumaal! RiigaS on üks suur kelmitük tehtud. Senna tuli Üks Juut, keS ennast Minstist olema ütles ja kes jõuu-