saaduste järele ise enese ja oma ligimise kasuks ja Jumala auuks elada, Koolitatud  inimesel on wõimalik ennast mitme pettuse, kahju ja eksituste eest paremine hoida kui sellel, kes midagi ei ole õppinud.  Koolitatud inimene ei annaks oma tääduse wara ühegi hinna eest ära. Koolitatud  laste tänu oma wanematc wastu on palju palamam, armsam ja suurem, kui nende laste tänu, kes oma wanemateft suure waranduse parimad, aga kellel mõistus puudub, seda mammunat ise enese ja ligcmisc kasuks ja Jumala auuks pruukida.  Seega armsad Saaremaa laste wanemad,  koolitage oma lapsi, nii kaugele, kui nõu ja jõud ial lubab, sell wiisil teete neile kõige suuremat heat! 2) Jaani pääwal pärast Jumalateenistust  sai meile ka iseäralik kosutaw rõõm osaks: Et kuidagi wiisi oma waesusele appi tulla ja wõimalikuks teha, et oma kirkonna  lastele hulga aja pärast kosutawat kooli püha pidada wõiksime, selleks oli meie kiriku laulu koor, (kelle liikmed suuremast jäust meie waldade ja külade koolmeistrid oma abiliste neidudega on) nõuu pidanud ja selle tarwis laulust õpinud, mille ettelaulmisega kuuljate poolt ehk niipalju raha sisse tuleks, et koolipüha pidamine wõimalikuks saaks. Meie armsa Seminari  kooli õpetaja härra T. Undritsi juhatuse  ja tüdimata õpetamise järele, sai siis Jaanipääwal siin kiriku saalis kontsert ära peetud ja 15 laulu ette lauldut, milledest  mõned kaunis kuntslikud oliwad.  Kuuljaid oliwad mi rohkeste kokku tulnud,  et ruumi puudus kätte tuli. Et kuuljad ettelaulmisega rahul oliwad, seda tõendas suurema hulga käteplaksutamine, mis mõne laulu järele ei tahtnudgi ära lõppeda ja see tungiw soow, et mitu laulu  kaks kord said ette kantud, pääle selle ka awallt tänu, mida iseäranis suusõnade ja kätte andmisega laulu juhatajale pakuti.  Tänu olgu siis lauljatele, nende õpimise wacwa ja mõnusa nõu eest. Aun ja tänu laulu juhatajale, kes meile, meie koguduse lvaimu harimise töös tüdimata abiline on. Tänu olgu kõikide osawötjate ja kuuljatele, iseäranis aun ja tänu saagu meie kirkonna möuate ja Kuresaare linnast tulnud sak'a rahwale. kes niipalju I. platsi villenn ara ostsiwad, et selle kontserti  läbi, kõik kulud maha arwatud, paale  40 rubla pudast raha meie kirkonna koolilaste püha pidamise kuludeks üle jääb. Kõige suurem auu, kiitus ja tänu olgu taewa  Ilale, kes ühtegi head ettewõtmist õnnistamata ei jäta. maalt teatawad Tallina ajalehed  nüinn iugusrest kahjudest, mis nende wiimas:e väüwade sees teinud on. Ncnda kirjutakse ,e)lev. Z. gile" 4. heina k. ?. Lüganme kibelkonnast: Eile parast lõuna: oli mei:e kihelkonnas vaigu:; kange kõue ilu:, nns mõne inaakonnaie nagu ja Äa moisadele kosutawal mihma, kuva aga icisiele kihelkonna jagudele üksnes  arr.a ärakasutamist toi. Nii lõi kõu kaks k.-.d.: 'uure Äitn küla n?'e. Enmine süstas übe talupere, icine kaks rv.inu saba sammu teine teisest eemal olewat talu ühe hoobiga põlema, uenda et sedamaid kolm paksu saitsummmast taewa poole üles tõusimad.  Kuim ilu? ja kõuega üles tulnud kange tuul andsiwad tulel ikka niug tkka uut jõudu, nõuda et wähikeue Wrangelsheini  mõisa tulekustutamise sprits' midagi ei mõjunud. Kui Püssi walla (Neu-Jsenhof  tulekustutajad,) kes 7 wersta maad suure ruttuga ärakäinud oliwnd, kahe spritsiga  õnnetuse paika jõudsiwad, pölesiwad juba seitse talu. Ehk küll wccpuudus oli, läks sellegipärast wahwa tulekustutajatele korda, ühte talu tule eest hoida ning töiselt  niikaua tuld tagasi hoida, kuuni omanik  oma raha, mis ta aita wilja alla ärapctund umbes 389 rubla  mälja  toonud oli. Muidu pole kuue taluperemehe  marandusest, kelle talud ärapõlesiwad, midagi päästetud. St. Petersburg, 7. heina k. p. Eile, laupääwal möttis Keisri Majesteet senatöörit  salanõuniku Mauasseini armulikult oma juttule. NZoskust. Sääl on minemal reedel wiis suurt tulekahju olnud, nende seas üks wäga kcchjutegew Rogoshki linnajäus, kus 12 maja, 300,000 rubla wäärt, ärapõlefiwad.  Kaguli linnas Bessarabiamaal teeb linnapea walimine palju peawalu. Juba umbes kolm aastat waewatakse ennast selles wähikeses linnas, kus waewalt 5000 inimest  on, ilmasjata linnapea walimiscga. Neil päiwil nüüd, nii kirjutakse „Russr; Z.gile," kus jälle walitada katsuti, läks mõlemate walitajaparteide wahel merine tüli lahti. Wõitluse platsil jäi üks surnud  ning mitmed raskesti haawatud maha. Pääle kohaliku kohtu järelekuulamist on ka kuberneer ühe ametniku senna saatnud, kes tüli põhja praemine järel uurima peab. Mõnesugust. Ann, kellele anu tuleb anda. (OtS) Hädawaewalt kõlab külasse kiriku kella hääl, kellel -võimalik on, tõmbab pühapüäwa  riided selga ja pooljooksnl on ta peagi pühapaiga pääl. Surma waikus walitseb kirikus ja ilmasüüta südamed tänawad armu aja jätkamise eest oma Jumalat. Pühakoht ei saa ialgi kölbmata armastuse sobimise kohaks pruugitud; ilmaski usutempel  rumalustega rikutud. Päike on lõunal, omakste keskel istub põllumees, sööb jämet leiba ja tänab taewa  isa. lls teda toitnud ja karastanud uue tööle on- Ammugi on linnades lõuna tund möödas,  ikka aurab köök wecl köigeparcmaift toitudest, midas maitscminc wälja on uurinud.  Kullakarma '.viinamarja sahwt läigib wrikas. Tundide laupa süüakse ja lärmitakse,  kõik bea ja õige tundmine saab wnna ar.u:.'".::uS. Pool uimases oletus panotü xaäle oma pubkama. knnr karasiajad võru õhud neid uue pruskannscle  ülcssi äea:aroav. Paike m.-.red. r 'aumees ruttab bigi ja tolmuga : -.uu eme.size hõlma. Ambujad : maõ tu-emad rodu. nurgad tüdrukud on t-üetsilc ee,t lüpsmas, ö^eut ja piimast ei ole ialgi puudu. Karjane puhastab loomi, peremees parandab adru, ehk teeb wikntid hoomseks terawaks. Siis tuleb palmctund ja peagi pääle seda puhkab  terme perekond õnnelikus unerahus oma õlewoodides. Õö ou külas rahulik, pääle truu koera ja kuke ei tee keski häält. Linnades aga säramad meel tuhanded tuled, pääle poole öö saab tantsitud, lürmitud,  mängitud ja joodud. Wiimati wastu hommikut tüdiwad pidulised. Unest ja wiinast purjus jõuab mees oma moodi. See aga on nüüd aeg, kus ma Sind käsile tahan wötta. Sina, kes sa ka iganes oled, minu sõber  ! Sina, kes sa jälle ühte pääwa ilma heategemata ära oled raiskauud, maata tagasi  möödaläinud tundide pääle, mis kasu oled sa saatnud ja mis on Sinu teenistus ? Sea ennast põllumehega körmu, kedas sa põlgad ! Kuidas oled sa kui inimene, kui kodanik, seda pääwa äraelauud. Häbene ennast! kes Sa mõistlik tahad olla. Õpi oma kohut alamalt mehelt, kedas sa põlgad! Waata magajat põllumeest: kui ilus on tema hing, kui rahulik tema süda. Tema ou inimese, oma seisuse kohused täitnud. Mina tahan teda üles äratada ja sinule tema jäme kuue sees kõrwu saada, mõistus  saab meile selgeks tegema, et see mees jumalik sinu wastu on. Wooruie pilt hingab tema palge pääl, sinu nüujooudesse on aga iseoma orjus teerajad sisse tampinud. Pööra ära selle tee päält, mis hukatutuse  poole wiib; kui sa kül ci taha teist teed astuda, siis ole ometi õiglane ja turusta,  et põllumees sinu auustust ära on teeninud.  Astu lühikeseks ajaks tema asemele, waata tema maja, midas tuuled läbi puhuwad  ja hädawaewalt inimest külma eest kaitseda jõuab. Maitse tema leiba, mine temaga seltsis põllule, lase ennast päiksest põletada, tarreta tuule ja külma käes. Juhata tema adra ehk hoja tema karja, kui wihma kui pangest mahawoolab, kõue mürin ja wälgulöömised kohkumist sttnnitawad,  siis kui külm kõik ihu würisema paneb, ja kui sa jänu kuStutuseks üksnes muda päält wet wöid saada: siis ütle, kas ühe alatu mehe elu hea on, kas tema kõige  oma waewa ja wiletsuscga meie põlgdust  ärateenib. Kui wähe ei nõua ta meie käest, mitte rohkem, kui seda, mis ta päralt on. Anna auu, midas ta õigusega teenib, siis on ta rikkas kõige oma waesuse sees, nenda  kui Sina waene kõige su rahahunikute otsas. Suia ei wõi temale midagi anda, tema annab sulle kõik midas sa tarwitad. Wõtta oma kuld ja hõbe, pane ennast kõigeilnsamasse tuba luku taha, tõesti sa saaksid maga õnnetu olema, kui põllumees  enam su ligi ei wöiks tulla. —Tema käes on looduse warandus, kõik inimese õnn. Sinul on üksnes kuld, mis siiamaale  inimestele üknes õnnetust kaela on saatnud. 9!n waonc, alniu on. nn