Sakala LT. Wiljandis. 22. Juunikuu päewal 1885. VIU. aastakäik. Ilmud igal laupäewal. Kuulutuste korpusrida maksab 5 kop. Eesti seltsidele poole hinnaga. tzoimenduse adress: „ Sakala" toimendusele Wiliandis. Wene keeli: psMiucho ~Sakala" aastahind poolteist poognat: Postiga 3 rbl., postita 2 rbl. 60 kop. Poole aasta hind: Postiga 1 rbl. 73 kop., postita I rubla 50 kop Weerand aasta peale tellimisi wastu ei wõeta. Iga tellija, kes kümme lehte tellib, saab ühe ilma hinnata. Adr ess id palutakse selgeste kirjutada. Poliitika, kirjandust ja Mntöö ajaleht. Wäljaandjad C. R. Jakobsoni pärijad. Missugune piab rahwa kooliõpetaja olema? ii. Aooli tuba on päratu suur ja lai wäli, kus meie küllalt ei jõuua hoolitsema ema silmaga kõiki wigasi ja puudusi ära näha ja parandada. Tahaks kooliõpetaja  malest auutundmisest sunnitud, siin ja mujal pakutud tähendusi üleliigseks pidada, sellele ütlen mina: tema ei tunne oma töö põldu, tema ei ole mitte oma koha peal. Oma laste keskel piab iga kooliõpetaja ka kui laps olema. Seda lapsemeelt näitagu ta lapselikus lahkuses. Waata oma weikeste peale, nad on ikka rõemsas ja lahkes tujus; nende motto on „rõemk" Ja on nemad mõnikord kooli korra ja käsu läbi sunnitud tõsised olema, nende tõsine olek ei ole muud, kui taltsitatud naermine. Kõige weiksem ja koguni tähtsuseta põhjus peastab nende rõemust ja lahket naeru jälle lahti. Lahkus ja rõem on laste elu ja olu. Tahad sa nüid selle rõemsa meele õpetaja olla, siis piad sa nii heaSte, kui fee wõimalik on, nendega ja nende seas ka rõemus olema, nii kaua kui sa nende keskel töötad. Ma tean küll, et seda palju kergem ütelda, kui täita on. Siin wõiwad mitmesugused takistused ette tulla, kas iseenese meeleloomus, ehk kurwad sündmused ja mured, mis mast niisuguste inimeste wastata jäewad, keS ise ühtegi muret ja häda ei tunne. Sellepärast on raske ja mõnikord wõimata rõemsalt ja lahkelt rõemsate meikeSte sekka astuda, sest üks mees, kes tõsises elu wõitluses seisab, iseäranes siis weel, kui ta arwurikka perekonna isa on, ei kõnni mitte rooside peal. Aga siiski piab see nõuudmine kooliõpetaja kohta seisma jäema, ikka ja alati oma laste seas sõnas ja teus rõemus ja ka lahke olla. Weikeste laste õpetaja, kes selles meeles oma laste seaS laps on, teeb õnnistusega tööd. Sellega ei taha ma mitte ütelda, et õpetaja wahetpidamata naerulist nägu neile piab näitama. Selle, ülemal kirjeldatud  lapseliku rõemu ja lahkuse hallikas on südames ja südames piawad nad ka kooliõpetajal olema, nad piawad  tema südame päris olluseks saama. Lapse meelt näitagu õpetaja ka lapselikus alanduses. Siin ei arwa ma mitte seda alandust, mida kooliõpetajatele  nii sagedaste ja wahet pidamata meelde tuletakse,  mõnikord koguni jämedal wiisil; mitte seda alandust ei arwa ma siin, mida teatawad inimesed kooliõpetajatelt päriwad, mida meie orja- ja koera-alanduseks nimetame, mis inimliku wäärtust ja auu maha kisuwad. Weel praegusel ajal nõuutakse õpetajalt nii palju alandust, et, kui ta oma kohut täites tubliste on tööd teinud ja mitme aasta wõitluse järele puuduste ja wiletsustega, mõjuwalle poole oma palme elu järje parandamise pärast sisse annab, ta selle wastusega rahul olema piab: „TaewaS saad sa oma palka kätte!" Kui ma siin ülemal nimetatud alandust laidan, siis ära mõista mind, armas sõber, mitte waleste. Ma ei ütle mitte, et õpetaja uhke, ülemeeleline, enese kiitja ja kõige halwakS paneja olema piab, mis temale nõnda- sama kahjulik on kui orja alandus. See alandus on kooliõpetaja seisusele juba wäga suurt kahju teinud, ning selle alandusega on ka eksline tänu ühendatud. On kooliõpetajaid, kes, kui nad ülemalt poolt armu ehk palga suurendust on saanud, selgest tänulikust meelest mitte ei tea, kui sõnakuulelikud nad nüid oleksiwad ja kui sügawalt nad nende ees kummardaksiwad, ja kes siis igale asjale, mis kooli, selle õpetaja ehk õpetaja seisuse kohta seatakse, ja ja aamen ütlewad, ilma selle peale waatamata, kas antud seadlused ammeti auu ja kaswatusteadusega kokku süWiwad, ehk mitte. Paraku, palju kooliõpetajaid on weel, mitte osawate meeste puuduse pärast keS ammeti auust ja kaswatusteaduseft kõige wähemat ei tea. Seminaris ei ole nad käinud, eksami ei ole nad teinud, neid on armastusega ammetisse pandud, ilma ammetikõlbtuseta, kuis wõiwad nad siis ka ammeti auust ja kaswatusteaduseft midagi teada. Niisugused õpetajad (õpetajaks sõna õigeS tähenduses  meie neid nimetada ei wõi) on inimeste sarnased, kes kinniste silmadega ühest tundmata laanest tahawad otseteed läbi eesmärgile saada. Sarnased õpetajad on aga ülemal pool palju suurema auu sees, kui omas ammetis täieste tublid ja osawad töötegijad. See on wäga kurb lugu. Pöörame jälle asja juurde tagasi. Ole tänulik saadud heateu üle, aga ära salga mehe auu seal juures! Õiget alandust näita Kõigekõrgema ees. Inimeste keskel waata tänu awaldusteS ikka selle peale, et sa inimliku ja ammeti auule mitte kahju ei tee. Seda alandust, millest ma siin räägin ja mida iga laste õpetaja üles näitama piab, wõib ta üksnes lastelt õppida. Tema awaldab ennast, weikeste ja tähtsuseta  asjade ja sündmuste üle rõemustamises. Weikesed lapsed tunnewad selle üle suurt rõemu, kui esimesed lume kibemed alla langemad. Nendega ühes piab ka õpetaja ennast selle üle rõemustada wõima. See oleks hirmus, kui sa nende rõemu walju sõnadega: „ Keegi ei tohi wälja waadata!" ära rikuksid. See on minul juba kord ette tulnud, et esimene lume sadu just usuõpetuse  tunni ajal juhtus. Mina jätsin õpetuse natukeseks  ajaks seisma ja lubasin weikesi aknast wälja waadata ja ennast rõemustada. Olen ma sellega ülekohut teinud? Laps rõemustab ennast wäga, kui ta omal wäel midagi on jõuudnud korda saata. Ta rõemustab ennast enese edasimineku üle lugemises, rehkenduses, kirjutamises  j. n. e. See oleks wäga halw lugu, kui sa temaga ühes rõemustada ei wõi! LapS tuleb sinu juurde ja jutustab sulle läikiwail silmil, et isa temale uue tahwli ehk raamatu ostnud, siis piad sina ka selle üle rõemustama. Weike poisike hingab kergemalt, kui Jsaaki ohwerdamise juures üks heal korraga hüiab: „Ära pane mitte oma kätt selle poisi külge!" Seal piad sa näitama, et ka sina poisikese  peastmise üle rõemustad. Toomad sulle lapsed wast weikesi kingitusi, siis wõta neid waSta, sest sellega teed sina neile suurt rõemu, aga ära põlga waese lapse kingitust ära, ta olgu sulle nõndasama palju wäärt, kui rikka oma. Lapse meelt näita wiimaks lapselikus armastuses. Lapsed awaldawad wõeraste wasta ikka kartust ja argust, mis aga nii pia kaub, kui wõeras inimene nende wasta sõbralik näitab olewat. Ja sagedaste muudab ennast see kartus mõne minuti ja silmapilgu järele usalduseks  ja koguni armastuseks, sest lapse elu ja olu on poolehoidmine ja armastus. Suurem hulk lapsi näitawad hakatuses ka kooliõpetaja  wasta kartust ja argdust. See kaub sagedaste sellesamal päewal ja selle asemelle astub usaldus ja juba kahe ehk kolme päewa pärast näitawad nad, et nad oma õpetajat armastawad. Armastuses on nad siiamaani  üleskaswanud ja sellepärast ei wöi nad muud, kui armastada, sest armastus on neile elu ja tarwidus. Seda armastust näitawad nad ka kui kodus seisuse ja raha uhkus nende sisse ei ole istutatud, mis sagedaste ette tuleb isekeskis. Nemad ei tee ühtegi wahet rikka ja waese, ilusa ja inetuma wahel. Tõsise liigutusega olen ma mõnikord tähele pannud, kui osawõtlikult  nad ühe haiglasega ümber käiwad. Kui ka wahest natukene tüli nende wahel ette juhtub tulema, siis lõpeb see pia ja rahutegemine käib ta kannul ning tülitsejad on jälle töine töise wasta sõbralikud. Kui sagedaste nägime, kui weikesed oma leiwa tükikest töine töisega jagasiwad; kui sagedaste tõuusis wõitluS ligimese aitamiseks, kui mõnikord kaaskoolilapsel krihwel ehk muu asi puudus. Kui ruttu on nad walmis töist aitama, kui töine lugemise järge kohe kätte ei saa j. n. e. Hea oleks meile kooliõpetajatele ja meie weikeStele, kui üks niisugune erapooletu, omakasuta, ruttu andeksandja  ja äraunustaja armastus ka meie tegewust juhatab! Armastage neid, nad on tõeste seda wäärt. Kui nad ka waesteS riietes ja tuima nägudega sinu eeS iStuwad, kui nad ka kõige waesemate lapsed on, armastage neid! Nende südamed on weel puhtad ja ilmsüitad ja nad ei taha sind mitte meelega pahandada. Waimustab seesugune armastus meid, siis ei saa kannatus  nende nõdruste kohta meid ialgi maha jätma. Ma arwan et ma tõtt ütlen kui ma tunnistan, et ühel weikeste  laste õpetajal kõige enam ilma peal kannatust piab olema. Armas ammetiwend, kui sa näed et sul seda ei ole, siis katsu teda omale harjutada. Unustaksid sa ehk ennast muidu kergeste jälle oma kannatuse kohut ära, siis wõta ja tee omale eeskiri: Isand kannata minuga! Seda paberit pane sa oma kõnetooli sisemise ääre külge, kust ta sulle su koolilaste asemel wastu hüiab: Isand, kannata minuga! Näed sa aga siiski ära, et sa ei jõua mõistlik ega kannatlik olla, siis peasta ennast ja peasta ka oma wäetid koolilapsi ja wali omale uuS ammet. Poliitika ringwaatus. Wenemaa waatab wagust pealt, kuida mõned suured-riigid, nagu nimelt Inglis- ja Jtaaliamaad omaid ministrid wahetawad. Ka selle aja seeS on AfghaniStani zcr sr>cdSti4 z Tartus : Z. Tülk Kirjameeste Seltsi majas, Sachker' i raamatupood ja Räpina paberiwabriku kontor bürjermusse majas; Tallinnas : Thomas Jakobson',, Busch'i ja Kluge ck Ströhm'i raamawpoed, kaupmees Naftal; Haapsalus: G. F. Hallberg; Lihulas: kaupmees T. Büttner; PärnuS: „Endla" Seltsis ökonom Must ja E. Treufeldt'i raamatupood; Narwas: M. Põder; RakwereS: J. Kuus'i raamatupood ja A. Heraklides pikauulitsal B 51. Põltsamaal: kaupmees T. Puchk ja Leihberg; Wõrus: Vielrose; WalgaS: Rudolf; Paides: Seidelderg ja C.Aerfeldt; Peeterburgis: K. Leopas, Revemö nxoen. Avuk Zsi 80 ja N. Mattissen ReLeniS upoen., ? R»Zg.ueu. uoera, M 23/21. WiljandiS: F. Feldt.