Manassein oma Aewsatamist Baltimaa kubermangudes lõpetanud on. Kõrge herra tulemine on wnmaSte sõnumite  järel Jürikuu lõpu peale määratud. Senni tahame meie talukohtute uue seaduse kuulutamisega oodata, et wahest  midagi kuulutatud ei saa, mida pärast muudetakse. Senatoril olla kaks tülki kaasas, kes Eestikeelt ja Läti keelt selgest mõistawad, mis muidugi wäga tarwis on. Wahe aeal äõfitawad .rahwuslikud" aealehed rahwast mitmesugustele kaebtuStele kõrge ülewatajate ees. Nenda räägib .Olewik" ja .Olewiku" järel ka .Kodumaa" körtflelust,  kuida nimelt Wõru maakondas wallawanemate walimised  kõrtside läbi nurja läinud oleksiwad ja annab lugejatele  lõppeks seda nõuu: .Kas on kuskilt palwekirju maapäewale saadetud, et meie kõrtside arw saaks mahendatud  ? Kui mitte, siis saatku walla walitsused neid rewideerijate  senatööride kätte!" Edasi kirjutab .Olewik": . Kuida meie kuuleme, on Holflre wallast (Paistu kih.) üks kõrts ära kanta tud. Kõrts on aaStaS umbes tuhat rubla renti maksnud, aga rahwale wististe mitme tuhande eest kahju teinud. Meie palume, et töised kõrtsi omanikud seda enestele hääks eeskujuks wõtakfiwad ja oma kõrtsikarja wähendakfiwad. Holftre walla ja kõrtsi omanik on kõrge kroonu." Selle sõnumi juure lisab .Kodumaa omalt poolelt: .TõeSte üks järeltegemise wääriline eesmärk rittretele (sür den Adel)!" Meie ei taha kuidagi selle wasta rääkida, et igaüks kõrge ülewaataja ees kaebtust tõstaks, kui temal selleks asja on. Meie ei taha ka kedagi keelata, hea eesmärgi järel teha. Meie peame aga rahwale tungiwat nõuu andma,  et ükski ennast nende halplaste läbi kiuSte-kaebtustele eksitada ei laseks, mis muidugi selleks äratuntud saawad, mis need on, see on: kiusteks, ja mis siis ka muidugi täitsa looduslikul kombel usaldust Eesti rahwa sõna peale wähendakfiwad ja rahwast kõrge ametniku silma eeS nende walewendade kilda lükkakfiwad, kes ennast nii suure käraga rahwa wöörmündriks pakuwad. Kui kõrtsides paha elu peetakse, siis on see esiteks ikka kõige pealt nende süü, kes seda paha elu armastawad ja peawad, ja siis on see nende kõrtSmikude süü, kes oma kasu püüdmise pärast üle sea- duse astuwad ja kõrtsides elu pidada lasewad, mis seaduse  poolest kõmast keelatud on. Seesugust elu nende süüks ajada, kelle omad kõrtsid on, see näitab küll enamist ülekohus  olema ja rahwaS saaks küll iseenesele õige kurwa wiletsuse tunnistust andma, kui üksi seaduse poolt elukombe harimist ja puhastamist pärib. Terariistatega ja tulega tehakse ka sagedast kahju ja tehakse kurja, kes aga sellepärast  terariistu ja tuld häwitada tahakflwad, need saakfiwad  ilma armuta halplaste sekka luetud. Miks ei pööra meie .rahwamehed" ennast ka wahest oma noomimistega kõlwatumade kõrtSmikude wasta, kes süüalused on? Miks käänatakse ikka ja ikka süüd senna poole kus seda kõige wähem on?! Pea tahab mõte ärkada, kui ei nõuaks .rahwamehed" oma kirjadega .kõrtsi elust", mitte rahwa elu puhastamist waid seisusliku wihawaenu lõõtsutamist. See mõte peab iga õiglase inimese südameS kindlamaks jääma, kui tema meie maa aSja tunneb ja nüüd nägema peab, kuida .rahwamehed" sellest suurt kära teemad, et Holstre maldas üks kõrts .kõrge kroonu" poolest kautatud on, ja kuida nemad seda .töiste kõrtsi omanikudele"  ja .dem Adel" tähtsaks eesmärgiks pakuwad. Kallid .rahwamehed"! Teie kiitlete jo ikka, kui heaste Teie maad ja rahwast tunneksite. Kas olete kord ka läbi EeStimaa sõitnud ehk rända,md, ja kas olete seda selge silmadega teinud? Kas olete näinud ja kuulanud mitu endist kõrtsi koolimajadeks, moonakamajadeks, korralisteks  talukohtadeks ja teisteks kasulikuikS eluasemeteks muudetud on? Wötke kord talukohtade nimekirjad kätte ja pange tähele, kuida talukohtade keSkis nimed nagu .Wanakörtsi", .Altkõrtsi" ja kes teab mis . Kõrtsi" ikka ja ikka uueste ette tulewad ja tunnistust annawad, kuida .mõisnikud" ja .der Adel" enne Teie ärritawat ja laimulikku nõuu kõrtsist tosinate kaupa häwitafiwad rahuliku  elu paikadeks ja hariduse paikadeks ümber muutfiwad. Meil ei ole aega ega himu siin paikas kautatud kõrtside hulka üles panna. Olgu kahestn äitusest küll: Piirsalu maldas  Läänemaal oliwad wiis kõrtsi ; Sagadi waldas, Wirumaal  oliwad seitse kõrtsi; need kõik on kautatud ja meie wõikfime mitu lehekülge seesuguste sõnumitega täita. Kas see mitte teistele eesmärgiks ei kõlbaks, kui see teine ka .kõrge kroonu" oleks? —Kallid .rahwamehed" ! Andke Jumalale mis Jumala oma, Keisrile mis Keisri oma on! Teie ei suuda ometigi oma alaliste ärritawate maledega  ~kõrge kroonu" ehk koguni meie Suure Keisri ja Herra hiilgawat aun ülendada, waid wõite üksi aga kõlwatumat  pahandusi teha, kni oma enese südame-soppa seesuguse  nimede lülge köidate. Kõige pealt aga, kallid, .rahwamehed", ärge tõstke ilmaasjata  teutust oma suguwendade peale, nagu oleks nende keskis liigjoomine alaline asi, kuna ometigi õige Eestlane, nimelt Eesti talumees kasin on .ja oma Wene wendadele tulusat eesmärki anda wõikS. Arge tõstke laimdusi meie teisest sugust ja seisusest kaaSkodanikude peale ja ärge ärritage  neid ilmas küta rahwa peale wihale. Nende jäävamast  sõbrusest on rahwale ikka palju kasu loota, nende waenlusest muidugi kahju ja takistust karta. Kõige pealt aga. Ärge õpetage, juhatage ja eksitage üht auusat rahwast  Valetunnistusele; see rikub rahwa südant ja saadab rahwast meie kõrge riigiwalitfuse ees umbusalduse alla. Tõtt, tõtt! kallid kangelased! Peterbnrgist tulnud sõnumite järel saada Baltimaa kubermangude Sõeawäekohuse kommissionides edaspidi Wenekeel ametlikuks keeleks seatud. KeiSri Majestäti käsu peale on SeeSpidiSte-aSjade Ministri poolest kõigele neile Kõigekõrgemat tänu kuulutatud,  kes Troonipühaks õnnesoowimise telegrammist saatfiwad.  Neid on ülepea 62 olnud, nende keskis ka telegramm  Tallinna Eestlaste poolest. Generiigi ja Saksamaa riigi wahel on kaup tehtK  ja Kõigekõrgemalt kinnitatud, et mõlemite riikide kaubalaewade  lastiruum ühesuguse mõeduga (Inglismaa möedu  järel) mõedetud saab. Nenda wäljamõedetud laewad saawad mõlemi riigi sadamatesse fisse lastud ilma et sadama-maksude  pärast uut wäljamõetmist tarwis läheks. Uus seadus hakkab 1 Lehekuu pääwast. Tallinna Politsei ettepanemist mõõda saab ülemas kohtas selle üle nõuu peetud, et need korrata kaalumajad, mida .Tingel-tangel" nimetakse, edaspidi koguni ärakeelatud  saakfiwad. Kõigekõrgema käsu peale selle aasta 15 Näärikuu pääwast, saawad need seadused kustutatud, mis 30 Lehekuu  pääwal 1880 Maakondade Põllutöökongresside ja Üleüldise  PõllutöökongreSsi üle antud oliwad. Raha-Minifieriumis on üks uus seadus tempelmarkide  üle läbi arwatud, mille järel need markid kõrgema hinna alla pandud ja ka mitmete kaubapaberite ja tunnistuste  kohta sunnitawaks tehtud saawad, kus neid tänine ei tarwitatud. Kandidat Ferdinand Walther on Küünlakuu 28 pääwal kirikuõpetajaks õnnistatud. Esiteks läheb noor õpetaja Rakwere ja siis Lüganuse kiriku peale õpetaja' ameti tallitajaks. Talurahwa poolest Liiwimaa Maapääwale saadetud  pal we kirjad', millest juba nii palju räägitud ja kirjutatud on, seisawad .Kodumaa" sees. Selle lehe järel paneMe meie neid Eesti keele peale ümber  ja oma lngejate ette. Efimene kiri, 16 allkirjaga, Wiljandist 22 Näärikuu pääwast. on järgmine: .Ühe Körgestauustatud Liiwimaa Maapääwale alandlik palwe. Körgestauustatud Herra! Üks Körgestauustatud Liiwimaa Maapääw on täna pääwani  mehisel ja tänatawal kombel meie Ewangelium-Lutheruse  usutunnistuse kiriku ja meie rahwakooli eestseisja ja hoolekandja (Patrou) olnud. Iseäralises hoole kandmises on seesama meie Liiwimaa rahwakooli iga wiisi kosutada püüdnud, on ometigi Üks Körgestauustatud Nitterkond omast jõuust kihelkonna-koolmeistrete ja rahwakoolmeistrete Seminari asutanud ja tänine üles pidanud ja ka rahwakoolid  kihelkondades ja waldades -- ei ole tähele panemata  jäänud. Ühe Körgestauustatud Liiwimaa Maapääwa  üksikud liiked on oma mõisades ja kohalistes kihelkondades  kihelkonna koolide ja walla koolide asutamise ja ülespidamise juures tugemast nõuga ja teuga abiks olnud ja. üks suur jägu wallakoolidest on ükfl ja ainu kohaliste mõisaherrade poolest asutatud ja saamad Mult ehk täitsa nende poolest üles peetud. Seda on ka rahwaS tänuga ära tunnud ja ei ole selle läbi mitte üksi koolihariduse  suurt õnnistust mõistnud, waid hakkab ka ise elawalt  uute koolide asutamisest osa wõtma. Uhe seesuguse, meie mõisaherrade ju meie Ewaug. Luth. usutunnistuse kirikuõpetajate tegema hoolekandmise läbi on meie Liiwimaa  rahwakool wiimastes aastakümneiks kiirelt edasi astunud,  See peab nüüd tüli läbi häwitatnd saama ja rahurikkumise  läbi peab rahwakooli edaspidine kosumine takistatud  saama. WiimaStel aastatel on üks koguni iseäraline  tõug kodumaast wõerutatud mehi meie kestis üles aStund, kelle tööriistaks ennast mitmed rahwa lehed tegigiwad,  kelle juhtsõna on: rahwa usaldust Maa-kooliwalitsuse'peale,  riisuda. Sagedast tarwitawad nemad kõnekäänust,  nagu: Rahwasoow, rahwatahtmine ja rahwahääl kuna nende sõnade alla ennast üksi nende kodumaast Wõerutatud  meeste soow, tahtmine ja hääl peidab. Seesugust soowifi on need lehed wiimasel aeal ka rahwakooli kohta awaldanud, nagu ei oleks kõik Eesti rahwa s selle maa-kooliwalitsufega rahul, mis Kõigekõrgemalt kinnitatud on ja Seespidise-Ministeriumi all seisab ja soowtks sellest Maa-kooliwalitsusest lahti ja teise Minifleriumi alla (nemad  ütlewad: (.Kroonu alla") saada. Seesugust söömist  on ka Eesti saadikud Peterburgis oma tuntud märkkirjas  meie Köigearmulisema Keisri ette pannud. Meie allakirjutatud mehed peame oma paremat teadmist ja südametunnistust  mööda tunnistama, et need üksi wähema hulga soowid on, Seesuguste äsfitamiste läbi ei saa Mustus ühegi koolivalitsuse wasta tõeste mitte kosutatud, oleks fee nüüdne Kõigekõrgemalt kinnitatud wsi ükski teine küll aga saawad selle läbi meie kooli põhjused õõniStatud ja saab meie rahwa ja kõige meie maa edenew elukäik kahju ja takistust. Seda tundes tunneme meie sügawat walu ja see tungib meid alandlikule palwele: Üks Körgestauustatud Maapaäw tahaks Kõigekõrgemas  paikas abi paluda seesuguse wägiwaldse rahwa ülesässitamise  wasta ja tahaks mõeduwas paikas meie Ewangelium-Lutheruse  usutunnistuse kiriku ja meie rahwakooli eest kosta, ja, kui tarwis olema peaks, eralikult meie Kõigearmulisemat Herrat ja Keisrit paluda, Tema tahaks meie maale rahu ja kokkuleppimist tagasi saata ja nende kodumaast wõerutatud meeste kihutamistele lõpetust käskida,  et meie kosutamas kokkuleppimises meie maa ja meie rahwa edenduse kallal südametunnistust mööda tööd teha, et meie kui Ewangelium.Lutheruse usutunnistusest riigiomaksed  rahuga Jumalat, Keisrit ja isamaad truuwiSte teenida wõikfime. Lootuses, et ÜkS Körgestauustatud Liiwimaa Maapääw meie alandlikku palwet tähele panema saaks, kirjutame meie alla (tulewad allkirjad.)" Teine kiri. Helme kihelkonnast 31 Näärikuu pääwast kannab 35 allkirja ja on järgmine: .Körgestauustatud Liiwimaa ritierkondlikule Maapääwale alandlik palwe. Ühe körgestauustatud Maapääwa, meie kodumaa kiriku ja hoolekandja poolt palume meie üheS asjas abi, mis meid aega mööda täitsa maha rusuma hakkab. See on igal poolel tuttaw, et meie kodumaa kõlkis aSjuS tormilisel  kombel edenenud on ja et meie unustamata Keisri Aleksander 11. warju all ja Maapääwa juhatust mööda taluseisuS põlluharimise poolest, kui ka kiriku ja kooli poolest  üht nii suurt sammu edasi astunud on kuida seda nii lühikesel aeal wist kusagil nähtud ei ole. See tundmine annab meile, maarahwale, täit usaldust, et meie ka edaspidi  termilisel joonel edasi astuma saame, kui meid kõrgemaid ja madalamaid rahuga käsi käeS hariduse tööd edasi teha lastakse. Aga seda edasiastumist tahetakse  tülikihutamise läbi takistada ja meid tahetakse kindlast  roopast tundmata libeda teede peale juhtida. Nagu tuulest on järSku pääwalehed tõusnud, kelle ainus tahtmine ja eesmärk on, segadust ja riidu rahwa keskis äratada. Need juhatajad nõuawad iseäranis, rahwa auustust koolisa  kiriku-walitsuse wasta, ära riisuda ja rahwastnendest wõerutada,  nagu ei olekfiwad need mõlemad mitte rahwa omandus Selle läbi saamad mõlemite põhjused ära kaewatud, et see kallis ehitus, mida meie kodumaa kõrgemad ja madalamad seisused suure waewaga teinud on, kõikuma hakkas ja usaldus  tema peale kauuks. Walju häälega katsuwad need rahwaäSsitajad neid oma erapüüdmifl kõige rahwa soowimisekS  kiita ja on seda oma erakondlast seisupaika meie kooliaSja kohta Eesti rahwa nimel Peterburgis KöigkSrgema  paiga peal ette pauna julgend. Sedawiisi on rahutu  elu meie maal nii palju laiale weeniuud ja wõimust  saanud, et meie sellest külmi st juba põigatud tegufl nagu wilja leikame. Nimelt tunneb ka kool seda liikumist ja kurja waenlust. Selle pärast sunnib meid meie südametunnistus  awalikult tunnistama, et meie Eestirahwas seda, selle waenu kahju ara tunneb. Meie EeStirahwal ei ole sellest rõõmu, waid meie allakirjutatud mehed palume  körgestauustatud Maapääwa, et körgestauustatud Maapaäw  tahaks meie kirikul ja kooli ja nende walitsnst seesuguse  wihawaenu eest ja rahwa-üleSäSsitamise eest oma warju alla wõtta ja selleks meie Keisrit ja Herrat paluda,  meie armastatud Lmvimaad rahurikkujatest peas ta, kes muidu maad mässamisele ajawad. Meie palume seda  meie armulise Keisri ette, kui EeSti meeSte palwet panna, et meie oma armastatud Keisri juhatamise all kindlas kokkuleppimises rahwa edenemises oma tööd edasi teha ja Jumalakartuses ja riigiseaduSte auuStamifes meie KeiSrit ja isamaad teenida wõime." (Allkirjad.) Et need mehed ja lehed, keS oma olewikku ja tulewikku  wihawaenu peale ehitasiwad, et need ennast nende südamiku meeste kindla sammu üle pahandakstwad, seda wõib igaüks ise arwata. Meie leiame siis ka rohkest sõimamist  ja laimamist nende meeSte wasta, kes aga seda kül wist juba ette teadfiwad ja ennast sellest mitte eksitada ei lase. Helme kihelkonnast toomad .Olewik" ja .Kodumaa" sõnumid,  nagu oleks .kõik rahwaS" selle kirja üle wihane ja tahaks Ministrile üht kirja selle wasta saata, milleS tunniStakse,  et see mitte.rahwa" mõte ei oleks, mis ennast eeSseiswaS kirjaS awaldab. Meie ei saa õiete aru, mis ühel mõistlikul  inimese! nende kirjade waSta rääkida oleks. Kirjasaatjad  paluwad maad rahurikkujatest peaSta. Tahawad ehk need, keda mõned kihupead .rahwaS, nimetawad, tahawad  need ehk wahest paluda, et nüüd Wenekeelt Peterburgi  Zeitungi .soowi" mööda Nihilistlased Baltimaa kubermangudesse saadetud saakfiwad, meie .laiska werd" liikuma panema? Saame naha kelle .soowi" ja palwet  täidetakse.