tata tulewad, siis oleks wäike asi ka meile sõnumid saata. Palume oma kirjasaatjaid ja sõpru seda lahkesti teha. Nad saamad selle läbi oma isamaa tundmist edendama ja teadust rohkendama. Mõne kuu eest asus arst, Or. Zirnc Torisje elama, kuna ta ka igal nadalil kaks ja kolm korda Sikana mõisasse sõitis. Niiud aga on, nii kuda teiua Hl)r. Zirnc) teatada laseb, ruumi puuduse pärast S,kanasse elama asunud ja säält ka siis jälle kolm korda nädalis Torisse sõidab haigetele ligemaks kättesaamiseks. Tori ja Silana wahet on kaksteistkümmend wersta. Toris peaivad Baptisti usulised, iga kahe ja kolme nädali togast lugemise tundisid, millest aga paale nende oma usuliste  wäga Mähe Lugemist toimetumad säält kihelkonna paar noort poisikest, kelle Püha kirja seletus aga wäga nõrgal jalal seisab.' Pärnust. Rcedi õhtu 9. skp. kohutas  jälle tulekell Pärnu linnalasi. Tuli oli Riia alewil Juntsoni kõrtsi puu kuuris lahti läinud. Esimesed ligiminejad politsei ametnikud on tulest ja suitsust hoolimata kuuri tunginud ja jäält nurgakest meel põlewaid.pctrolcumiga määritud õlgi leidnud.  Kõrtsmik ise ja tema tüdruk olla selle kahtlase asja wastutamiseks ära kohtu kätte wiidud. Olewikule on maalt järgmine kiri saadetud, millele ka meic ruumi anname: Balti- raudtee .valitsus pakub omad - tööd Saksa ja Wcnc lehtedes emalikult wälja, kuna Eesti lehtedes, millede lugijad ometi suuremal mõõdul nendest töödest osa wõiwad wõtta, midagi teada ei aiita. Töötegijate  seas on mähe neid leida, kes Saksa ehk Wene keelelistest kuulutustest aru saamad, ja selle pärast jääwad raudtee ääres»Haljn inimesi talw otsa ilma tööta. Nad oleksiwad  raudtee walitsuse wastu wäga tänulikud,  kui see oma väljapakkumist ka Eesti lehtedes kuulutaks. Lõikusckuu Ib. ja 16. p. on mõned Uue-Otepää peremehed Sirwasti kõrtsi li- tvanü Hõberahasid, ncgu nad ise rängimad, umbes ühe puuda leidnud. Need rahad kaapinud koer maa'seest wälja. Kui teisel päewal rohkem kacwama hakatud, leitud ka mõned kuld käerõngad ja pandlad. Kirjasaatja näinud üht raha; sellel olnud teipool  3 krooni, kuna teine pool tasane olnud.  Keegi Juut ostnud neid ühe peremehe käest 16 rbl. eest 18 naela ära. 01. Lõikusek. 28. p. sai Wiru Eesti Kalewipoja  seltsi majas näitemüük seltsi kooli kasuks peetud. Asju õli rohkem kokku tulnud,  kui seda ette arwata mõis,mille juurde  meel taewas ilusa ilma kinkis, nii et osavõtmine rahwa poolt elaw ja waimustaw  oli. Asjad saiwad wiimseni paari tunni  wältuscl müüdud ja ostetud. Pidule oliwad tulnud K. laulu ja S. mängu koorid,  kelle saadetust! nooremate lõbustus laulul.  mängul jm tantsul pärast meel kaua damclik tänu kõigile Pidu toimetajatele, iseäranis  aga korjaja neiule Wibermannile, kelle läbi proua Wimbergi abil Pääle 26 rbl. eest wäärt- kui ka iluasju pidule oli toodud. jOl ) nõuab, et ta koha pääle jääks. Mitmed wiimse erakonna liikmed ähwardawad, nagu kuuldub, üsna seltsist wälja astuda, kui mitte nende tahtmine ci sünni. Nii palju, kui Postimehe teatajale tuttaw, ei ole „puhwetsiku" sNarwakeeli nimetatud) asi mitte seda wäärt, et tema Pärast noort seltsi, kelle liikmete arw isegi wäike )50.) on, nõrgestada maksaks. Wäga oleks soowida,  et seltsiliikmcd ühenduses oma asutust  kosutada püllaksiwad. 11. skp. on seltsi koosolek. Loodame, et siis kõik asjad  ilusasti ära seletatakse. M Soome maalt. Iseäralik põnewus ou nüüd Soome maal tühja riigisekretäri koha Pärast walitsemas, Arwa on asju leida, mis nii sügawasti terme rahwa tähelepanemist oma Paale tõmbawad, kui just see asi. Muidugi on ka see amet tähtjas kullalt Soome ntaa seisu ja olu kohta. Kõik uöuupidamised ja läbirääkimised, mis Soome senatis kui ka uiaapäewal siinuiwad, lähemad riigisekretäri läbi keisri, wõi nagu Soomlased ise tillemad, suurwürsti kätte kinnitamiseks. Sääl juures on siis ülitahtjas, kuda riigisekretäri enese arwamine nende ettepanekute kohta on. Et gas suur usaldus on, mõjub Uina sõna asjade  otsustamise juures wäga Palju. Sellest  selgub siis suur osawõtmine, mis Soome  politika ringkondades nimetatud ametniku kohta ou. Nagu ju enne teatatud, ei arwa oma maa kohta mitte õnnelikuks. Seda enam soowiiakje nüüd selle auuti pääle meest, kes Soome elu ja olu täitsa tunneb ja settest  ise ka elaivalt ja soobalt osa wõtab. On selleks ka siis Soomlaste pool: ju mõned  mehed soowitud, nagu tuttaw senator Õrjo Koskinen, Leopold Mcchelin ja Mongoniery.  Knid Wcue lehtedele ci näi need need liialt Soome iseolu eest seisawad. Selle  pärast olla waja selle aineti pääle keegi Wcnelane seada. Nimelt kaebab tuttaw „Mosk Wcd." et tähtsus ja mökudesse  ja suruda oma lollidega piiri äärseid Weue elanikus,d. Õhust Soome sugust rijgisekretarist  ci vlcwat iuittc loota, et ta oma walitsuse all, graf Sperauski, Wenelane' oli ja et tema ajal Wene maa mõju Soomes kõigiti ülem on olnud, kui hiljemal ajal. —Nagu ju ammu teada, on Soome maa kindel iseseisam rigi olu paljudele suureks pinnaks ja on seda ka mitmeti katsutud kõigutada,  kuid Soome rigijuhtijatel on oma poolt, etselleks ikka Soomlane, kindral H- Läti maalt. Wnnsl, Nagu „R>schkij W^st/'kuuleb, sääl õige rohkesti ou, palunud, et neid ka Luterusc kiriku ja kooli mcksudest wabastataksc, nagu seda Grecka õigcusulised slwos seltsi tegemusest' toob West/' pikemat aruannet. Selts asutatud aastal 1865 selleaegse õigeusu piiskopi Platoni  läbi õigeusuliste ühenduseks ja toetuanda  wöinud." Iseäranis antud mitmetele koolidele abiraha. Nüüd oleivat sclsil nõuu õigeusu toetuseks ja cdenduscks üht waimulikku  „P üha p äew a l e h t e" Läti ja Eesti keeles wälja auda, niilles lugemisi ja seletusi  õigeusu pruukide, pjjhakohtade, rühapäewade  ja pühade inimeste üle awaldada wõlks. Selle wäljaandmise kuluks olewat seltsi poolt 366 rbl. määratud. Walga linua waksali ehitamine läheb õige aegamööda edasi. Umbes llümniet  hoonet ehitatakse; mõned nendest on juba katuse all, teised on üles raiutud, teisi alustatakse alles. Äripäewadel on töömehi  kui sipelgaid töö kallal, aga sisgi, nagu öeldud, wnbib «valmissaamine, sest siia ehitatakse walsal hästi tore, mis Tartu waksalist palju üle käib. Siinsetes kirikutes on weel wana kotiga rahak orjamise kombe moodnks. Kui altari teenistus mööda ja kogudus laulma hakkab, astub kirikumees oma kotikesega  platsi ja korjab. , > Soowida oleks, ei see kombe maha jääks, sest see eksitab koguduse rahu, kuna igaüks, kes midagi ohwerdada tahab, seda ka Pärast kirikut muul wiisil teha wöib, aga jumalateenistuse ajal pole see sünnis. 6t. Wene maalt. FekerKurist. Et hiljuti awaltatud mäeteenistuse seaduse muutuse järele tegew teenistuse aeg lühcntud sai, siis mõidi tänawu sügise wanemaid wäeteenijaid  Mrein kodu lasta, kui enne wõimalik  oli. Warsti pärast sõjaharjutuste lõppu  lasti jalawäe ja suuretüki wäc juurest kõik 1884. aastal wöetud soldatid ja suur jagu 1885. aastal wõetutest kodu. See on tõesti wäeteenijatele suureks kergituseks, et nad hästi warem oma koduse asjaajamisejuurde  pääsemad, kui enne oli. Tegema teenistuse aeg kestab wiis aastat. Et aga sõjaministril moli on seda aega lühendada mis ka eamisti sünnib, siis kestab teenistus päriselt 3 aastat 3 kuud. Selle wastu aga on terwe teenistuse aeg kolm aastat pikendatud.  Maamäe esimises jaos seisawad weel kõik tegemast teenistusest lahkunud mehed,  niisama kõik, kes loosi läbi teenistusest peasesiwad kuni 43 elu aastani. Teises jaos seisawad, kes perekonnaliste põhjuste ehk wigase tcrwise pärast teenistusest wabastadi,  ka 43 eluaastani. Teenistuse lühenduse  tingimised kõrgema hariduses osalistele ja maimuliku seisuse kohta jääwad  m edcspivi seisma. Et tegema teenistuse  aeg nüüd lühemaks jääb, on edespidi  raskem, alamohwitserisid selle ajaga harjutada  ja õpetada. Selle wastu tahetakse nii abi otsida, et alamaohmitseridele, kes pääle oma nõuetawa teenistuse aja weel teenima jääivad, aastas 150 rbl palka maksetakse, mida ennegi anti. Ka olewat nöuu, edespidi  alamohwitserisid pärast teenistust walitlitsuse  ja kohtu asutuste alama ametnikkude kohtade pääle panna, nagu see juu Saksa maal ammust ajast sünnib. Püha sinodi ülemprokuror Pobedonoszew olewat oma wäljamaa reisil rääkinud, et tema sugugi, Kõik-Slawlaste  püüete poolt ei olla. Wene maa ei tahta AuMa ega Türgi maad lialt nõrgendada,  maid soomib nende praegust seisu. Austria poolt nõuda ta ainult sallimist iga usu ja rahwuse kohta. Strassmayeri Püüe, mida katoliku usulised toetada püüawad, olewat  aga üsna Wene waenuline, sest Wene maad tahctawat mõnelt poolt katoliku usuliseks teha. Ülema arsti walitsuse käsu pääle peab igal pool ümbrikutes 50 töölise Pääle üks haige säng kõige arstiliste tarmitustega  malmis hoietama. Ka walmistatakse ülemal pool kindlat  taksi tohtrite maksude kohta, mis waidlemise korral kindlaks eeskirjaks peab olenia. Kõik haiged langemad selle järele kolme osasse- rikka, jõuka ja waesema seisuste  liikmed. on muidugi kõige suurem. Aa on arstide asukohad kolme jaosse jaotatud l esimeses jaos on suured linnad pääle 100,000 inimesega; sääl maksawad esimese oja haiged tohtrile  ühe korra waatamise eest 2 rubla teine osa Ü/s rubla ja kolmas 75 kop. Teise jao linnades, kus 10,000 —100,000 elanikku, on taks Ü/s rbl., 1 rbl. ja 60 kop. Kõigil  mujal kohtades maksetakse esimeses osas 1 rbl., teises 75 kop. ja kolmandas 50 kop. Öösel jkella 8 õhtu kella 8 hommikuni) on maks poole kõrgem. Waimulik akadeemia Peterburis  saada edespidi walju ülewaatamise alla wõetama. Keegi kasmandik ei tohi muidu wälja minna, kuü-peaA oma käigu põhjuse ja wiibimise wältuse iseäralisje raamatusse  oma allkirjaga üles tähendama. Mäljamineku aeg on üksi kellu wiieni õhtu, ainult hädakordadel ka keskööni. Kaswandikud,  kes joomad, wastu halkamad ja ülekeelu  wäljas käiwad, heidetakse akademiast wälja. Kroonlinnast. Et Kroonlinnas rohkesti  õigeusulisi Eestlasi on, saab sinna üks õigeusu preester ametisse pandud, kes Eesti keelt oskab ja nii nende hinge tar- wituse eest hästi hoolitseda wõib, Selleks nimetatud preester Adam Simo on ju sinna tulnud. Seletuseks uute Eesti luuletuste  kohta. Luuletused" nüüd wiimaks ilmunud. Nimetatud  raamat pidi ju 138» ilmuma, Aasat  enne seda teatas triiki koda, ei „Eesti Luuletuste" esimene trükk otsa lõpnuid ja et uut tarwis muretseda. Käsikiri sai pea kätte läbiwaatamiseks, Nelmknt aga wõttis  käsikirjas liig suuri muutusi elle. Seega  oli wõimata Eesti Luuletusi wasia anda. Minema aasta awaldcs trükikoda uuesti  soowi Eesti Luuletusi ivälja anda ja tea,-, tas ühel hoobil, et Nebokati muutusi enam tarwis ei ole tähele Panua, Selle Piiale hakkasin  uuesti tööle, Walie ajal oli uusi luuluuletajate  lühikesi elulugusid raamatud ära trükkida. Selle nõuu täitmiseks kirjutasin luuletajatele ja awaldasin ajalehtedes soowi, et luuletajad mulle oma kõige Parema  i d, a l g u p ä r a l i si l u u l e t u si oma lühikeste elulugudega ühes kätte saadaksiwad, mõned luuletajad, et nende luuletusi mi wäha ehk ei sugugi raamatusse ülcsse ei ole wõetud. Selle kohta sõnake seletuseks. Ma pean tunnistama, et mulle nii mõni ütlemata ilus läutmn saadetud, aga see ometi  kõige oma ilti pääle waatamata trükkimata  jäi. Mispärast ? Sellepärast et ma raamatut mõtete kordamisest wabaks tahtsin hoida. Nii ilus kui mõni luuletus ka oli, ei awaldanud ta ometi mingisugust  uut mõtet. Tihti oli teiselt luuletajalt  sellesama mõtteline luuletus ja uu pidi siis järgmise luuletaja oma mälja jääma,  ehk ta muidu küll trükkimist oleks ara teeninud. Mis kasu tuleks aga sest, kui üht Ülepää näib meie aja luuletajate lugemus just see olcwat wanu mõtteid uute sõnadega awaldada. Omas kohas ivõib see tüll kena olla, aga ainult ka omas kohas. See ou siis põhjuseks olnud, mispärast palju kaunid luuletusi trükkimata on jäänud. Teadu pärast  kõigist püüetest hoolimata raamat mõtete kordamisest weelgi nii maba kui peaks olema, aga esimene tingimine oli ikta kordamist wõimalikult palju eemal hoida, Oleksiwad luuletajad omad saadetud luuletused  uute mõtetega töödena saatnud,-siis oleksiwad  need küll wististi kõik aset leidnud, (Ots tuleb.) Kodumaa ajakirjandusest. Linda 7 ja 8 nummer toowad pääle muude lõbu-ja õpetlikkude tukkide ka tarsvilisi näpunäiteid neidudele juhatuseks wõõraspeul ja söömalaual. Ka toob , Linda nüüd laulusid nootidega. lO6 Postimees. 1888