Pestist. Söa asjust. Pesti linnas on, kuida säält 12. Juulil kirjutakse, Türklaste  sobrad üht koos olemist pidanud, kus see soowimine olla wälja ööldud, et Austria riigiwalitsus seda waewaks wöttaks, Weneja  Türgi wahelist tüli kautada ja rahu sünnitada,  et sõbralikult jälle elaksiwad. Jtaliamaalt. Wana paawsti terwisest  kirjutakse Roma linnast: Wana paawsti terwis ei ole poolegi nii waene ja kartuse wäärt, kuida mõned seitungid sest könelewad. Kahe päewa eest tagasi, käis wana püha isal üks nörgastus peale, mis neid, kes tema ümber  oliwad, wäga kohutas. See nörgaStus oli wist nagu märgiks, et tema weri alt üles ajas ja seeläbi palawus ta ihu nörgastas ja et see temale aga mitte kahjuks ei saaks olema,  laskis tohter Tsekkarelli suure haige jalgade  ümber mönesugusid rohtusi siduda, mis iga kahe ehk kolme tunni pärast pidiwad uuendatud  saama. Tohtril oli nõu wana püha isale sinepi plaastert peale panna ja sellega katsuda palawust wähendada ning oli sellepärast  kardinal Simeoniga wana püha isa juure läinud, et seda temale teadustada, aga asi ei läinud sääl mitte korda, waid wana püha isake juhatas mõlemaid uksest wälja, kus juures ta oli öölnud, et nad teda rahule peawad jätma; ta olla elu waewast wäsinud ja need paar päiwi, mis temal weel elada olla, tahta tema rahus, ilma selle waluta, mis see plaaster  temale saab tegema, äraelada; sest saadik ei ole ka sest plaastrist enam juttu olnud. Sellegi pärast on iga kartus möödas ja ka loota, et tema wiimased elupäewad pitkendatud  saawad. Ta tõuseb iga päew üles ja peab istukile jumalateenistust ning laseb ennast  mitmest tubadest läbi kanda, kui seda tunneb tarwis olewad. Uuemad sönumed. Peeterburgist, 30. Juulil, homiko. Üks koor Türklasi tuliwad 24. Juulil kindral Tergukassowi  detashemangu peale, wist ses lootuses,  nende üle wöimust saada ja otse nendasamma  tuliwad ka üks unik Kurdenit meie meeste kallale ja ajasiwad neid nende seisu kohast  wälja, lootes, neid seni taga ajada, künni Khanshalju küla eneste kätte pidiwsd saama; sa imad ometige meie dragoneridest tagasi löödud;  nemad läksiwad Änikotshaku ja Tergukassow  oma meestega Jgdüri. 23. lõi obrist  Kamarow 2000 Türklast nende seisu kohast  wälja, kus juures Türklastest 13 meest surnud tapluse platsi peale maha jäiwad. Derwish  pasha, on 4 pattaljoniga senna tulnud ja säalt põhja poole läinud. Awalik telegramm, mis keiserlik kõrgus Suurwürst ja teenima mägede ülem kommandir,  30. Juulil Gorni -Studenist saatnud: Wäljamaa seitungid könclewad palju meie mägede  põgenemisest, pärast õnnetumat lahingit, mis meil 18. Juulil Plewnas olnud, meie mägede taga ajamisest Sistowas, õnnetuma Rustshuki ja Silistria sisse piiramisest ja kuida waenlane Rustshukis meite mägede üle wõimust  saanud ja mis meel muud. Kõik need sönumed on rop male, nagu mööda läinud kuul, waenlase poolt antud sönumed, kuida meie mäed Donau üleminemise juures ja Nikopolis  Türklastest ärawöedetud saanud. Ma palun wäga, mitte neid sõnumid, mis türgi sõbralikud seitungid toomad, uskuda, maid kui midagit on ettetulnud, olgu see siis suur ehk maike, siis annan mina sest kohe sõnumid, mis ma ka tänini olen teinud. Aeawiiteks. Neid ei ole mu! mitte, üks rikkas pagar linnas, ostis oma aastase wöi waranduse  ühe taluniku käest ja kõik kolme naelase tükkide kaupa; aga ükskord näitas asi nenda, otse kui ei oleks wöi tükk mitte kolme naelane. Et õiget aru saada, kaalus pagar wöi üles ja leidis, et tükk mitte kolme naela kaalunud, waid enam ehk wähem puudus. Seda leides  andis ta asja kohtu hooleks ja mees kutsuti  ette, ning järel kuulamine hakkas. Kohtunik: Kas teil kaalusi kodu on? Talunik: Zah! Kohtunik: Siis on teil ka wihid? Talunik: Ei neid mul ei ole! Kohtunik: Kellega olete siis oma wõid kaalunud?  Talunik: See on lühidelt wasta- 260