dust. Kellegi! ei tulnud agga mele, armastusest  minno wasto, üht lüki lahti tehha, wist mötteldes, et ka minna pimmedust ennam kui walgust armastan; agga innimese lomulik olleminc  harjub pea asjadega, mis tal esmalt kül wöerad ja sallib neid ja otse nendasammoti olli ka luggu minnuga, se wastsmeelt pimmedus  läks mul pea armsaks, et ma sedda ennam  suggugi immeks ei pannud, et pimmedas toas istusime, ja ei mitte ükspäinis se, waid ka kõik, mis mo ümber olli, ei polnud mul ennam wastomeelt. Ommalt maalt. Pernust. Kõlidest. Kui kõik asjad meie keskes hästi ja korra parrast peawad käima, meil seks head kolid peawad ollema, ilma nendeta ei lähhä asjad korra järrele egga hästi. Kui kolist kül iggal aeal tarwis olnud,  siis on need meie aeal isstärranis wägga  tarwis. Iggal maal ja iggas paikas leiame  meie rigiwallitsusi ja rahwa seltsist sellega ammetis ollewad, sedda teele sata, et rahwas tarkuse teel kolide läbbi eddast saaks ja waimolik  walgus mailma pimmedust wöiks kaotada,  sest pimmeduse teggusid tehhakse meie päiwil wägga rohkeste; wargad Lähwad liig julgeks, egga ei karda ennam ei Jummala egga kohto karris tust. Nüüd süggisel aeal on siit ja sealt hobbuste Margustest kuulda; agga mis kuulsime weel mödaläinud päiwil? Siin meie lähhedal ühhes maldas, - jägo nimmi nimmetamata on kartuhwlid ülleswöetud ja et öhto peale jõudnud, põlle nad kõiki koju weddada jõudnud, ajanud unnikusse ja jätnud pöllale, läinud hommiko ärra toma, ja põlle üht kartuhwelt ennam leidnud, warras korristanud öse kõik ärra. Teine üks waene innimene pannud omma kartuhwle warrandust, mis ta ülleswötnud, märtside sisse ja jätnud pöllale, tahtnud hommiko ärrakorristada, põlle ennam middagit eest leidnud, kõik olnud ärrakorristud.  Ons se nüüd kellegi ristiinnimese töö? Ei ma usso mitte! Kolitud innimeste töö ka wist mitte. Peaks igga wald oige holega omma kolide eest hakkama hoolt kandma  ja nimmelt nenda, et ka nende kotid õige kassulikud olleksid. Wägga suurt römo tunneb  igga mõistlik Lnnimene sest, kui ta kuleb, et siin ehk seal koli assi ühhe walla rahwa ommaks asjaks sanud ja nemmad selle eest ni paljo kui ial wöimalik, hoolt ja murret kannab,  et nende kool neile tõeste kassulik õlleks.  Riast. Õnnetustest ja mõrtsuka töödest. Riast kirjutakse 12. Septembril: ..Wimane post on meile mitmesuggustest õnnetustest  ja mõrtsuka töödest sönnumid tonud, kellest meie mönned ka omma söbradele tahhame  luggeda tua. ..Wall. teada." könneleb esmalt tullekahjudest, mis Samara kubbermangus  5. ja 11. Augustil olnud. Nende wahhe päewa sees on kuus tullekahjo seal ühtekokko  288 maea tuhha vanikuks teinud, kus jures ka wiis innimest ommast ellust ilma janud. Kui nüüd ni paljo maeasid ärrapöllenud,  siis on jubba issiennesest mõista, et ka hulk innimesi laggeda taewa alla, kõige surema  puduse sisse langenud. Kuida tulli lahti peäsenud, ei olle mitte üllesantud. Kiewi kubbermangus kaebatakse selle ülle, et kolera seal wägga paljo innimesi mahha murdnud. Ülleüldse olla 15 tuhhat innimest kolera többe  sanud ja neist olla 5000 arrasurnud. Tsernikowi kubbermangus, Krolewetsa makonnas,  on üks wägga kurb ja pöllastamise wäärt assi sündinud ja se on nimmelt, et üks issa omma täis kaswanud tüttart ühhe kitsa rami sisse kinni pannud ja tedda seal kahheksa aastat wangis piddanud, mis nüüd olla awwalikuks  sanud. Moskwa seitung teab ka kahhest pahhast asjast jutlustada, mis kellegile römo ei te. Sealatse makonna kohto ees on esmalt üks mõrtsuka töö üllekulata ja selletada ning teiseks  üks warguse assi ees olnud. Möllematele  on ka kohhus otsust andnud. Asjad olnud  nenda: Üks 14 aastane tallotüdruk olla üht wanna emmakest ärratapnud ja üks ammetniko  poeg wargufe pealt kinni wöetud. Kohhus mõistnud noort mõrtsukast Siberimaale,  agga warrast, et se assi mis ta warrastand,  üks look olnud, ja ta omma süüd kohhe üllestunnistanud ning tõeks teinud, et ta fedva sure waesuse parrast teinud, lahti mõis- 327