kõik wägga hästi läinud, sedda ei prügi meie siin pitkalt jutlustada. Õhtusest piddo sömaaeast,  mis Schwarzhäupteri saalis antud, on peale ZVO mehhe ossa wötnud. Ria ja Peterburgi  laulikud olla kordamesi laulnud, mis wägga suurt römo teinud. Länemaalt. Tubli wallawannem. Eesti Postimees toob üht kirja mis temma Läne sõbra käest sanud ja et meie sedda wallawannemat  teistele, kui eelmärgiks woime panna, selle parrast tahhame siis Eesti Postimehhe  jutto ja kirja siin allamal luggeda anda. Postimees ütleb: «Kodused elukombed ei ole igas paikus weel mitte suure kiiduwäärt ja tarwitawad mõndagi  parandamist. Loomulikud ja sääduslikud  parandajad on sääl majawannemad, koolmeistrid,  wallawalitsused, õpetajad j. n. e. Kus need mõistlikult oma kohut täitwad, sääl woib kül rahwa koduse elu paranemine kord pitkemalt, kord rutemalt edeneda, aga paranema  peab se aega mööda ometi. Nõnda kirjutakse  meile Läänemaalt. Hanila kiriko lähedal M. walla tallitaja n'agu seda ka muial tehakse on nõuks wötnud, omma walla noorde innimestele, kes omast meelest ega wäest laitmata elu ei jaksa elada, natuke api tulla, et paha elu kombede wasto jöuaksiwad sõdida. Noored innimesed wöiwad üheteisega ümberkäia ja kokku saada, aga se peab ausal, mitte häbemata, laiduwaärt wisil sündima ja wanemad omas majas mitte sallima, mis neile, nende lastele ja järgemöda kõige walla ja rahwale häbiks ja teutuseks wöiks tulla. Et nüüd pahad haawad palju ilma rohuta paremaks ei saa, siis on wallawannem  mõnda nahkhiir! ja öökulli kasseurwa plaastriga katsunud määrida. Esiotsa oliwad mõned kül suurustamist ja wastupannemist katsunud,  teised ühel ehk teisel wiisil wana kölwatumat  pruuki wabandanud, aga se ei aitnad  midagi, waid kes ei tahtnud kuulda, pidi tundma. ..Olen ma altari ess mandunud," ütles wallawanem,  ..õigust ja ausad elukombed ülewel pidada, siis pean ja tahan ka seda teha, selle pääle waaramata, kas see pahadele meelepärast  on ehk mitte. Kus maenitsuse ja noomi- mise sõna ei awita, saal peab wits winguma. Parem on et ihu hirmu saab, kui et hing hukka lääb." Sääl ei woinud siis teisiti olla, mõned pidiwad uued triibulised püksid sama, et mõistus alt ülesse tuleks, ja tuli ka. Lühike  möödowötmine parandab tihti ruttem, kui pitkad jutlused. Teine weider lugu sündis wallawanemal körtsimehhega.  Kui nekrudid oliwad äralositud, andis wallawannem iga nekrudi tarwis kopp. ja abikohtomehe kasa, käskis neid selle ära prukida, aga mitte rohkem sel korral. Abikohtumees ja nored mehed oleksiwad sõna pidanud, aga topsi wallaja kõrtsis ei olnud sellega mitte rahul, waid kihhutas teist kohtomeest  taga, wallawannema sõna mitte kuulda ega nii kasina saagiga leppida. Ta jootis teise kohtumehhe paa tais, et sel aega mööda Harri punnaseks läks ja oma ametikaimu tutti kinni hakkas. Eks ole hul kül, kui juba kaks õigusemõistjat kõrtsis teine teise karwus kinni on! Kõrtsimees aga pidi oma nalja eest tosin rublasid trahwiks wallalaekasse pistma ja sääl juures öpima, et sõnakuulmine parrem on kui ohwerdamine. ..Et seesamma ja weel teised wallawanemad kogoduse õpetajale lubanud, edespidi mõistlikult  ja rohkem oma kogukondade koduse elu paale waadata ja noori inimesi mitte silma wahe kohta jätta, ei ole muidugi laita. On meil mehi märgiks ees, siis kaswab ka mehi takka paale ja rumalad elu kombed peawad omal ajal kaduma." Peterburgist. Wiggaste laste kaswatamise  maea. Armastuse tööd tehhakse armastusest ja kui üks selts kokko heidab armastuse  tööd teggema, siis on armastus neid ajanud ühte seltsi heitma, nende eest murret piddama, kellel sedda kõige rohkem tarwis. Ja otse sesuggused on lapsed, kelle ihhu liikmed  wiggased ja kellest issiennese toitjaid ei woi sada, need tarwitawad armastuse üllespiddamist.  Siin woib wahhest mönni öölda: „Zo neil wannemad on, nende kohhus on neid ka toita." Tössi, wägga tösst! agga lubba, et sulle selle peale ka woin wastata, mis minno süddames seisab. Sesuggused kidduwad ja pöddurad ning wiggased lapsed tarwitawad 135