rerahwale kallist rahho termist ja head lahket meelt, mind mäest pauna kandjat wastowötta ja minno nödrustega kannatada, egga mitte igga ühhe eksituse ülle, mis wahheft wasto meie tahtmist,  wannaduse nödruse läbbi, pauna on kukkunud, meelt pahhandada; pallun ka selle ülle mitte pahhandada, et ennam pahha kui head, ehk ennam kurwi kui rõõmsaid asjo jutlustan; se ei olle agga mitte meie süü, maid se tulleb sest, et rahwas mailmas ennam pahha, kui head tewad; meil õlleks se paljo rõõmsam, kui haist asjust rohkem wöiksime jutlustada. Kaswatab üks põld ennam  ohhakaid kui nisso, kas woime sest siis kidelda, et seal wägga head nissud peal? Mis kord must on, peab mustaks jama, sedda ei woi ommetige kegi walgeks pesta, kes üht Mora meest tahhab walgeks pesta, teeb asjata tööd ja näeb asjata waewa. Önnistago Jummal sedda mis meie ommas nödruses külwame, rohkeste ja laöko sest ni norele, kui mannale kasso tulla. Issand hoidko ja kaitsko meie armast ja kallist rigi Jssa, suurt ja armolist Keisre Herrat, temma suurt abbikasat, meie kallist Keisre Prouat, Suurwürsti Tsesarewitshit Aujärje pärriat, temma suurt abbikasat ning kõik meie suurt Keisre Herra sugguseltsi, kõiki rigi üllemaid  ning kohtowannemaid, et meie meel kaua nende wallitsuse al rahholift ja waigist ello wöiksime  ellada. Õnnista sa oh tru Issand lastekaswatamist, ka kirriko ja koli öppetust, ka sel aastal  rohkeste, nenda, et sinno waimolik põld rohkeste head wilja woiks kanda ja sinno riik meie jure tulla ning sinno tahtmine ni taewas, kui ka maa peal sündida. Õppeta sa issi, oh Issand,  meid ärramöistma, et meie ilma sinnuta middagit ei jõua, maid mis meie teme, sedda sinno armo mäes teme. Kergita, oh sa truu Issand, nende wallo, kes haiguse wodi peal ja anna neile kannatust, sedda risti, mis sa armust nende peale õlled pannud, kannatlikult kannatada, agga igga surrejale anna önnist tunnikest, siit mailmast lahkuda. Sinno arm, oh sa õnnistuse Jummal, hoidko ja kaitsko meid kõiki nüüd ja iggaweste! Ommalt maalt. Pernust. Kohtomeeste wa lli tsemine.  Tallorahwa seaduse põhja peale, andis  keiserlik kihhelkonna kohhus paar näddalat enne joulo pühhi wallawallitsustele käsko, usi kshtomehhi wallitseda, sest kõige kõrgemalt kinni  tud tallorahwa seaduse järrele, peawad igga kolme aasta taM ued kohtomehhed ja walla ammetnikud wallitsetud sama ja et need jubba omma kolm aastat ärra olnud, nüüd jälle ude wallitsemise aeg käes on. Wagga sowimise wäärt õlleks, et walla rahwas enneste keskest sesuggusi mehhi selle ammeti peale wallitseks kellest teadwad, et nad mõistlikud ja ustawad mehhed, kes õigust armastawad ja üllekohhut wihkawad, kes kartuse pärrast mitte õigust köwweraks  ei pöra, waid luggu piddamata ja wahhet  teggemata õiguse järrele kohhut möistwad. Nüüd on aeg, kus trui ja ustawaid mehhi wallitseda  woiwad, kelle katte ka julgeste omma warra woiwad uskuda, kindlaste teades, et se kahjo samata hoitud saab. Ärge wallitsege sesuggusid, kes au ahnuse pärrast sedda ammetid  iggstsewad, waid sesuggusid, kes jumma- lakartlikud ja ausad mehhed on; jätke wina armastajad kõrtsi lauda, ärge wallitsege sesuggusid  kohto lauda, seft wina armastajad ei oska ial kohhe teed käia. Tehke nüüd nenda, et teie parrast mitte ei prügi kahhetseda. Riast. Samara rahwa häddast. Selle wahhe aja sees, kus seitungid ühhelt poolt selle rahwa surest häddast ja nende lnwast,  mis nad seal sure näljaga ärrasowad, juttustawad, tullewad ka teiselt poolt sönnumed,  mis kulutawad, kuida ka nende arru kaswab,  kes neile appi ruttawad ja nende nälga wähhendada katsuwad. Ülle kõige sure Wenne rigi, on helde süddamega innimesed, nende heaks andid korjama hakkanud. Tula kubdermango wallitsus on ommalt poolt 25,000 rubla senna läkkitanud, Saratowis ühhe pildide näituse läbbi 2100 rubla seks kokko korjatud; Moskwas  olla, kuida Moskwa seitung könneleb, lapsed omma wannemaid pallunud, jöulo kingituste  assemele, neile rahha anda, mis nad Samara rahwa heaks tahtwad kokko panna ja senna sata. Samara kubdermango ammet on sissesadetud rahhast woinud jaggada: Bu- 2