lest nawigatsioni kolidele hiljoti prugitawaks antud öppimise-programmi ning läbbikatsumine (eksam) jäeb ümbermuutmata ja peab öppetamine  eddespiddi täielikult, kuida igga öppia eestundmine, mõistus ja arrosamine kannab, eddasi minnema, egga sa ka õppeta mine eddespiddi  mitte ennam nimmetud termini aeani turima, nago seie aeani olli (Nowembrist Märtsini)  waid woib iggal aeal hakkatud ja löppetud sada, olgo aeg mil tahhes; agga kui juhtub, et kool ka issiärraliko tüllitawa asjade läbbi seisma  jääb, se siis nenda peab sündima, et öppiatel sest kahjo ei saaks ollema. Sepärrast on siis selle järrele lubbatud, et koli minnik ja nendasammoti ka sealt wäljatullik on igga! aasta aeal lubbatud, kellest siis öppiatel  se tullulik kasso tulleb, et nad sel aeal, kui ommast merre tööst lahti on, kõik sedda aega wöiwad kolis käimise tarbeks kassulikult prukida. Peale selle peawad öppiad iggal aeal, ni pea kui agga nöuetawa wannaduse arvuliseks  sanud, eksamile lastud sama; agga wimaks  ueste ülleswöetud öppetuse wisi järrele, mis järrele koolmeister igga ühhe öppiale issiärraliko  öppetust annab, saab se kool nisugguse järje peale pantud, et tal wöimalik saab ollema,  merre tööpiddaja rahwa seltskondade, ni mitme wärilise ettewalmistuse öppetusele ja waimo annile rohkem, kui se senni aeani on sündinud, kasso tua ja ka kindlamaid tundmesi  anda, kui endine lühhikene koli aeg ja kõikide öppiate ühhe wäriline öppetus andis. Kahhe klassise koli öppetajate ja nende abbiliste  palk nõuab muidogi aastas kaunis suurt summat. Agga kui Riä kauba maea komite mingisuggust ohwert ei sa kartma, et omma Nawigatsioni koli selle kõrguse peal üllewel hoida,  kuida sedda nüüdne aeg nõuab, siis tahhame  lota, et ka meie merreranna rahwas, ja muidogi kõige pealt need, kes merretenistuses, salvad sedda ärratundma ja ka ommalt poolt sellele, kui ühhe tähtliko assutusele meie nurkas,  omma armastust ja head meelt üllesnäitama.  Nimmelt arwame meie sia hulka wallawannemad  ja eestseisjad, kelle kohhus -M omma walla liikmid ülleüldse ühhe kassuliko asja peale ergitada ja üks sesuggune on nawigatsioni  kool, kus tubli merremehhi walmistakse.  Kuida jo mitto kord kuulnud olleme, peab tallorahwa ja merremeeste seas se jut likumas ollema, otse' kui tahhaks üllemal nimmetud  nawigatsioni kool, ommad nõudmised iggaühhe tundmise polest, kui kegi senna koli tahhab minna, kangemaks tõsta, et ennam peab mõistma, kui tännini wastowöttes ollid mõistnud. Sest, kuida jubba üllemal ööldud, woib iggaüks nähha, et midda targem ta senna minnes, sedda suremat öppetust antakse temmale  siis seal, ja ka selle järvele, kuida kegi tähhele panneb, on öppetus kangem ehk nõdrem.  Teiselt poolt peab jälle rohkem waewa ja hoolt selle eest kantama, et iggaüks oppia issiärraliko öppetust saaks ja nimmelt menda, et selkombel ka nõdremad öppiad wöiksid eddasi sada ja korralist otsust ülles näidata. Löppetuseks ütleme weel ükskord sedda sowimist  wälja, et ka meie kauba maea komite, kes ni ettewaatlikult ja ärrawässimata meie kauplemise ja merre söido eest hoolt kannab, ka sel korral, sedda römo saaks tundma, et temma auwäärt holekandmine kassoliko õnnistusega  kronitud saaks! Seal on nüüd merremeeste koli üllemate teadaandmine. On nüüd kegi merre peal sõitnud  ja ennesele seal mõnda tundmist taggawarraks  kokko pannud, se ärgo olgo sellega weel rahhul, waid mingo ja käigo ka se kool läbbi, waat miösuggune mees sa siis õlled, kui sealt wäljatulled. Sowime sul süddamest head onne. Konwerentsist. Kui seitung ..Times" Wersaillest öigid sönnumid sanud, siis on ka lokus kindel ja tössine, et nende rikide wahhel tülli ei sa tõusma, kes aastal 1856 rahhoteggemise  protokolli allakirjutanud. Kuida Saksamaa Prantsuse söas ennast peab ja kuida Wennemaa selle söa aeal ennast on hoidnud, tunnistawad selgeste, et nüüd pea korterist Wersaillest ühhenduse nöuandmised wälja lähhäwad  ja et sesuggused nöuandmised teistest rikidest sure ustawusega sawad wastowöetud. Se lotus, et konwerents saab kokko tullema, on ka ühtlase se lotus, et ülleüldne rahho ei sa rikkutud, waid rahho rahhuks jama. Kuida luggo praego Prantsusemaal, kus kül mitte ühhe korraga, waid aeg aealt nende söawäed, nago kewwadine lummi ärrasullanud, näitab selgeste, et rahho ennam kaua ennese järrele ei lasse odata. 388