teda pääwa nääb, oma armuga hoidnud ja semale kallist termist'kinkinud oma ameti tallitust  auusaste ülalpidada ja teiseks on see kallis  pääw ka üks röömu pääw, kus Jumala heldus ja arm sellel täielikult meele tuleb, kellel  see pääw osaks ' antud. Meie armas ja auuwäärt ülem öppetaja Girgensohn, saab omast kogudusest wäga armastud, sest et ta ise -ka iga , pidi > üks truu ja ustaw Jumala sulane on, tema munamäel tööd tegemas, seepärast  on siis ka tema koguduse liikmed teda sel kallil auupääwal mitmesuguste kingitustega püüdnud rõõmustada, ning oma armastust tema . wasto ülestunnistada. Andko Jumal temale kallist termist, et ta ka oma 50 aastast  Jubeli pidu wöiks näha. Pernumaalt. Margusest» Üks auus mees -kirjutab meile ühest wargusest, mis Wädra laada öösel, äratehtud nenda: Armas" Postimees  ! Head ei ole mul sulle tua, aga mis mul on, seda ma toon ja palun sind seda oma tasku toppida, et ka teised sest teada saawad, mis auusad ristiinimesed meie aeal elawad. Wändra laada öösel on Tori maldas S. taluperemehe  ait äralöhutud ja mitto inimest rietest puhtaks riisutud, kellel muud hilbukest järele pole jäänud, kui need, mis igapääw selgus;  kõik kued ja kasukad, ka palitood ja tekkid  ning linad, ja mis kõik sääl olnud ja ühe suure talu kohtas ka pisut ei ole, on kõik ärawiidud;  miska tahab nüüd waene peremees oma pere ja lastega, talwet wastowötta, ehk talise külmaga wäljaminna? Häbemata margad  on omad warkriistad, kellega n'ad lukkud lahtimurdnud, senna jätnud ja need olnud: üks põitel ja üks adra sahk ning üks küünal, kellega walgust näidanud, et on wöinud kappi ja kirstu lukkud lahti murda ja raha otsida, mis nad aga säält mitte 'pole leidnud, sest et seda sääl ei ole leida olnud. Olgu aida uksed ja lukkud nii tugewad, kui nad ka on, aga marga ning rõöwle ees ei ole nad midagit. Oh kui kurb ja põlastamise  wäärt on see, et meie aegne Eesti sugu noor rahwas nii raiskus on, et Marguse tööga oma pead tahtwad toita. Kuida on nemad seda walidat pühakirja sõna: «Margad ei pea Jumala riiki pärima", äraunustanud. See aasta on see juba kolmas kord, et margad selle peremehe juures palumata wöeraks käinud; kui kaua jõuab õnnetu peremees seda kanda? L. Tartumaalt. Wemla sõda. 19. ja 29. Septembri kuu päawade wahelisel öösel, on Kärkna mõisa päralt Lehte kõrtsi juures raudtee töömeeste ja Eestlaste wahel tubli wemla- ja püsside sõda olnud, kus juures neli raudtee töömeest (wenelased) haawatud saanud. Eestlased olla neli kord püssiga, mis haawlitega  laaditud, wenelaste peale lasknud ja neli neist saanud haawatud ja nimelt: kaks talupoega  Wilna kubermangust Wileiski maakonnast  Andrei Boborik ja Peeter Janukowitsh, kellele haaweldega jalgu lastud, et esimene nii raskeste haawatud saanud, et elukartust juures  olla ja siis sestsammast kubermangust ja maakonnast Wikenti Usowitsh ja Sergei Seminow,  kes wemlatega peast haawatud, kellest aga ometige elu looma loota. Need neli haawatud  wiidud Tartu uniwersitäti kliinikusse paranduse ja Eestlased antud Tartu sillakohtu kätte järelkuulamise alla. Kuresaarest. Kontsert. Sääladne laulu selts, on 17. Septembril Slawide heaks, kes Balkan poolsaarel elawad, üht kontserti andnud, kus juures aga kaevatakse, et sissetulik  nii suur ei ole olnud, kui n'ad lootnud, ometige ei wöi nüüd keegi seda suurendada, waid peawad saatma mis n'ad saanud. Talinnast. Tartu-Taps raudteest. See oli suwel, kus kõnelesime, et ülemal nimetatud  raudtee 1. Oktobri kuu pääwakS üsna walmis pidi saama; aga nüüd ütleb Talinna seitung ustawa meeste käest kuulnud olewad, et selle tee jarelwaatmise juures mõned wigad leitud, mis parandatud peawad saama ja selle parandamiseks kaks nädalat aega antud, see on, et töö kõige hiljemast künni 14. Oktobri kuu pääwani üsna walmis peab saama ja järelwaatamise  kommisston 20. Oktobri kuu pääwakS  kokku tellitud olla, et siis seda järelwaadata  ja pruugitawaks äraanda; siis on selge, et enne 20. Oktobri kuu pääwa sõidud sääl peal ei saa hakkama. 370