meelest mitte armsad ei ole, kohe ara tappawad,  iseäranis tüttarlapsed, need saamad juba noorelt ära hukkatud. Inglise walitsus seisab  köwaste nende inetuma wiisi ja pruukide wasto ja on ka mõnda paha juba kautanud; aga ometige weel mitte kõik loppetanud; 29 aasta aea sees on, ra ometige pääle 2999 inimest,  ära päästnud, keda pidand ohwertatud saama. Üks kindral, nimega Kambel, on iseäranis  Vali, neid kurje tegusid taga ajamas olnud. Kord olla ta kuulnud, et Baudrei külas wiis inimest nende jumalatele on pidand tappetud saama, on ta silmapilk käskjalad senna läkkitanud, seda keetma ja neid õnnetumaid  nende käest äratooma, aga nad ei ole neid wäljaandnud, waid pannud kindrali käso wasto; warsi wötnud ta rügemendi söamehi ja läinud selle küla pääle, aga pole säält inimese  hinge leidnud, kõik olnud ärapõgenenud. Ta olla säält ühe hiljuti äratappetud inimese pea, ühe posti otsast leidnud, see olla teda nii wihale äritanud, et ta lasknud küla põlema  panna ja kaheksa püha posti maha raiuda. Üks seesugune wali walitsus wöib seda paha kül mahendada, aga ometige mitte üsna kautada,  sest et need ise, keda surma mõistetakse, igakord ei lase ennast ärapäästa, kui seda ka teha tahetakse, sest nad loovamad oma usu järele, et see neil teises ilmas kasuks tuleb, kui endid tappa lasewad. Nenda kuida see hirmus ohwerdamine, on ka laste surmamine paljo wähemaks saanud. Aastal ZB4B on sääl 2149 peret olnud ja köikist neist peredest  ei ole mitte rohkem, kui paljast wiis tüttarlast  elus leitud; kuus aastat pärast seda, on juba 99 l leitud. Kui nüüd walitsus ka pahad ja kurjad toud ärakeelab, aga südamed ei saa seeläbi mee! paremaks, senna peab Jumala  armu sõna kulutus appi tulema, see on rohi paha südamele. Käsu waljuse pärast ei julge nemad kurja teha, aga kardawad ometige oma jumalate hirmu, nenda, et üks nende wanem olla öölnud. Oh, kuida wöime meie omast süüst lahti saada, kui meie enam ei ohwerda?" Teine palunud oma jumalat ja öölnud: „Ara kanna meie pääle wiha, suur jumal, et meie sulle aga paljast loojuste merd ohwerdame ja ei mitte inimeste merd, kanna wiha nende Eüropa herrade pääle, kes seda keelwad tegemast!" Jumala kallis armo öppetuse  sõna ja püha ristiusk, wöiwad aga nende südamid uuendada ja ümbermuuta, kui nemad hakkaksid Jeesuse Kristuse, selle ilmasüüta Jumala talle were pääle lootma. Jumal ise aidako, et nad õige pea selle kalli armu hallika juure saaksid. Uga nüüd kõneleme ühest rahwast, kelle juures  Jumal oma armo imelikult on ülesnäidanud  ja see on Kooli rahwas. Kalkuta linnast  umbes kaheteistkümne pääwa teed, lääne poole minna, on Hota see on weike Nagburi  maakond. Sääl peawad kaks sugu rahwast  elama, kaks osa Indu rahwast ja üks osa ühed tõmmu karmaga inimesed ja need on selle maa päris rahwas, keda Kooli rahwaks nimetakse. Kuuskümsnd aastat tagasi, on nemad ilma walitsuseta olnud, kus nad siis oma tahtmist mööda elanud; nende amet olnud  siis riisuda ja rööwida ning sõdasid pidada;  aga nüüd olla nemad Indu rahwa walitsuse  al, maamehed ja töötegijad kes suures waesuses elawad, ning waesuse pärast riet selga ei sa, waid peawad selle asemel rättikud ümber  keha kandma, sõrmuksed peawad nad sõrmede  pääl ja rõngad jälgede ja kaela ümber kandma. On aga nende ebajumalate pühad, siis peawad noored enestele walged ehk kollased  riided selga panema ja punased kelladega wöõd wõöle ning hiilgan? mõõk kätte ja siis minna nad tantsides ja hüppates oma jumalate  ette. Muul aeal peawad nemad ka sagedaste  wöeral maal käima tööd otsimas, kus nad endid raske ja waewalise tööga toidawad. Nende oma wana ja päris usk olla selge kurjawaimu  teenistus ning nõidus, ja surnute waimusid  karta nemad wäga. Nende elust ei pea midagit kiita olema, sest see olla igapidi wäga paha ja laido wäärt. Nad armastada liiga joomist, priisklemist ja prassimist, wale on neil alati keele pääl ja seda nad pattuks ei pea, warastawad nago waresed ja horus ning kõik sugune rop elu olla neil wäga armas.  Seda ei woi just mitte öölda, et nemad  waimu poolest tuimad oleksiwad, nad on terased ja targad juttu ajamas ning ka wastust  andmas, kui nende käest midagit küsitakse. Üks tuba, kus küünal sees ei põle, on iseenesest  pime ja koletu ja saab aga siis wal- 106