hingemaad käes prugitawaks. 6) Ta ei tohi mitte kohtu al olnud olla, ei ka mitte joodik olla, ega ka mitte seesugune, kellel awalikud maksud wölgu on. Ta ei tohi ka mitte seesugune  mees olla , kes teiste inimeste wasto oma kohust ei jõua täita ja nendega wölgo jääb. Kui rahwas suuremat öppetust saanud, siis jääb see wiibimata tingimiseks, et keda Valitsetakse, walla kooli on läbi käinud ehk köigewähemast lugeda ja kirjutada peab mõistma. Kõik needsammad nõudmised, peawad weel köwema põhja pääle kinnitatud saama ja ka kõige walla ametnikude ning walla wanema Valitsemise kohta käima. Wallawalitsuste piir peab suurendatud ja walla tallituste säädus walla koos olemise juures selgemalt kinnitatud  saama. Ühtlase peab ka walla wanema õigus ja kohus, kui eesistja mehe õigus ja kohus  walla koos olemise juures selgeste kindlaks  kinnitatud saama ja wiimaks seda leitud, et üks kogukonna säädus wäga hädast tarwis on, mis peab walmis tehtud ja wälja antud saama. Selle sees peawad need õigused ja kohused, nendasammuti ka walla tallituse korralik  tallitus ja nMa ammetnikude töö ja tegemine nimmetatud olema, ja mis üks peremees  ühes waldas tähendab ehk kui paljo tema amet maksab. See on nüüd, mis riigi walitsus kogukonnade kasuks ja nende heaks tahta ette wötta. Mingo siis aega, mis lähäb, aga tulema saab ta wissist, ehk kauwad siis wiina armastajad walla ametnikud  walla talituste juurest ja nende asi paljo parema ja kõrgema pulga pääle tõusma. Wee upputusest. Kauba seitungi läbi kirjutakse see aastasest wee upputusest Wolga jõe ääres: Kui meie 8. Mail auuru laewaga Jaroslawist mööda Wolga jõge alla sõitsime, siis puutus üks wäga suur wee upputus  meie silma. Babajewi kloostrist saadik näitasid pahem pool jõe äärt kaudu seisawad külad, nagu saared weeft wälja ja üksikud majad  kui kõrtsid, mis suise aeaga tühjad. Majad  seisid üle hakkende wee sees ja inimesed olid neist wälja põgenenud. Külades oli rahwas kõige elajatega üles teise korra pääle põgenenud  ja kui kellegiga tahtwad kokku saada, ehk on neil midagit tarwis muretseda, siis peawad seda lootsikutega tegema. Sääl kohtas Wolga jõe ääres, Babajewi Koost rest künni Kostromast  saadik, on ligi 30 wersta maale, kõik maa wee al; näitab wälja nagu suur meri. Saal kus Kostroma jõgi Wolga jõe sisse jookseb olla umbes i2O wersta maad wee al. Suurwürst aujärje päria on, kuida „Wall. tääd." teab kõneleda, 24. Mail, oma keiserliko abikaasaga, keiserlike jaht laewaga ..Tsesarewna" Soome meresse sõitnud. Wöeralt maalt. Saksamaalt. Rootsi majes tatid. Kuida see igal pool rahwal pruugiks, et siis, kui üks asi, olgu see röömulik woi kurblik olnud ja mööda läinud, sest pärast weel könelewad  ja igaüks seda südame pealt wälja lükkab, mis sest asjast senna järele jäänud, otse sedafamma kuuleme nüüd ka wäljamaa ja iseäranis Berlini linna rahwast, kes oma südame röömu, mis nad selle üle tundwad, et Rootsi kuninglik paar Berlinis, nende wana keisre juures wöeraspeul olnud, seeläbi õige magusaks teha, et ühe teisega sest asjast, nago ühest möödaläinud silma wiirastusest könelewad,  ja seda meele tuletawad. Nenda kirjutakse  praego Berlinist: ..Rootsi kuninga Oskar  11. ja tema suure abikaasa, kuningana Sohwie wöeraspidu, saab meie suure keisre majas ja kõiges pealinnas, kaua meeles peetawaks  jääma, ja meie kaua weel rõõmuga selle pääle mõtlema. See armastus, mis nende esimese wastuwötmise juures Kieli linnas nende wasto wälja paistis, kestis kõik see aeg, mis nemad siin meie linna müüride wahel olid ja jääb ka edespidi kaua nende wasto elawaks ja palamaks, iseäranis weel nende südametes, kes nendega koos olid. Juba marsi senna tulles,  on see, et kuningas kõige siin tema silma puutuma asjade üle rõõmu tundnud ja et need tema waimu nii elawaks teinud, et ta kõige suurema tähelpanemisega kõik tähelpannud.  Igas asjas näitas ta ennast nagu kodu olewad, ega hoidnud seda marjul, mis ta muido Saksamaast ja rahwast arwanud. Rootsi kuningliku ja Saksamaa kroonprintsliku wamilide  wahel, on esimesest pääwast saadik, kohe üks wäga truu armastus ja ustawus 190