karjast ja pöllosagist rohkem kasso sisse wotta, kui se, kelle tarkuse kammer tühja kolkaid täis on. Uus laat. Walga makonnas, Adseli kihhelkonnas, Grundsali möisawallitsus olla Liwimaa kubbermango wallitsuse käest lubba pallunud igga aasta 11). Nowembril üht hobbuste-,  weiste- ja kauba lata piddada, mis ka kubbermango  wallitsus temmale lubbanud, ja mis nüüd seläbbi kõigile awwalikult teada antakse, et kelle südda lustib, sest wöib ossa wötta Gestimaalt. Mis hobbuse warguse wasto hea. Wanna Läne Mart, wa wäetike  könneleb: «Armas Postimees! Ärra panne  mitte immeks, kui ma sulle üht kunsti, mis ma omma sõbraga hobbuste warguste wasto ollen walja möttelnud, teada annan, ja et hobbuste wargatel mitte ennam tarwis ei õlleks, teise ausa mehhe talli uksest ehk ka haknast sisse puggeda ja Siberi reisimise parrast  ennam tarwis ei olle wöerast hobbust warrastada; ehk hakkaksid parremat tenistust otsima ja saaksid nenda ühhe rahholikuma põhja peale, missest jädawat kasso leiaksid. Kas se kunst sul ja so söbradel ning külla wadderitel mokka ja nokka parrast on, sedda ei tea ma mitte; agga ommetige pallun lubba, süddame pealt wälja könneleda ja targemaid peamehhi ka senna jure paar sönnakest lissada. Kui ta ka kõlblik ei olle, ehk teistest naerdud saab, sest polld ka wigga. Ma ei otsi omma werri sulges kirjaga mitte omma au, egga pugge ka häbbi eest nurka, waid himmustan agga, et Eestirahwa hädda pilwed aeg aealt wahhemaks hakkaksid minnema ja wend Vennaga  kat lõoks ööldes: rahho olgo meie kõikidega  ; mis taewa Taat omma issaliko käega meie rüppe puistab, sellega tahhame rahhul olla, olgo sedda siis pissut ehk paljo. Kegi ei warrastaks ennam teise hobbust, waid laulaks parrem Lojale kituse laulo, kes meie Keisre Herra ja kohtowannemate süddant meie pole pöörnud ja meid wannemate wangi pölwest peästnud. Hobbuse kaitsmise kassat assutada,  õlleks kül wägga hea, agga kui sedda õige põhjani silmendame, siis on seal ka wägga  sured wead ja se kasso, mis sealt lodetakse, ei tahha iggakord mitte ommane olla, sest as- jast ei tahha ka minna, wanna hallitand kodduke  pikka jutto kehha, sest mul on jubba üks jalg haudas, teine haua are peal; agga armad Eesti wennad, olge head ja wötke kannatlikult kuulda, mis minna ütlen, ja katsuge läbbi, kas se mitte ei peaks korda minnema. Wadake,  ma arwan nenda: Jgga hobbusel, kedda jubba söido jures prugitakse, peaks walla kohto polest pas antud ollema, kus hobbuse karw, temma wannadus, temma märgid ja mis weel muud, passi sees üllal seisma ja selle passi al walla kohtomeeste nimmed ja walla pitsat. Tahhab nüüd kegi hobbust müa ehk wahhetada, siis nöudko teine essite passi ja ostab ta sedda, siis saab passi peale kauba ja wahhetamise jures otse nendasammoti; mütab  nüüd kegi hobbust ilma passita, siis hakka ta tutti kinni ja ütle: sa õlled hobbuse warras.  Se ei õlleks kellegi suur assi, kui hobbuse  perremees walla kirjutajale passi kirjutamise  ja wälja andmise eest paar koppikat kullutab; agga siis peaks igga hobbuse piddaja  ka kirjutud kirja luggeda mõistma, muido on jälle assi waene; sepärrast on häddast  tarwis, et kõik kolitud saaksid. Sel kombel õlleks hobbuse wargal paljo rohkem tülli ja ta töö ei siggineks polegi, himmo saaks pea aetud ja ta jättab ilma kohtuta omma ammeti mahha ja tännaks weel peale kauba, et tedda kurjast peästetud. Pas hobbuse  perremehhe taskust on raskem ärrawarrastada,  kui hobbune ta seiso kohha ehk karjama  pealt. Nenda peaks hobbuse wargus lõppema. Kui Läne Mart peaks eksima, siis andke temmale andeks, on jo wanna innimene, kes kellegi wasto omma ninna püsti ei tõsta, waid nõuab agga õiglase süddamega omma Eestiwendade  kasso ja watab kurwa süddamega wallatuse ja üllekohto peale. Wõeralt maalt. Saksamaalt. Wanna Saksa keisri reisist teadwad wäljama seitungid könneleda, et temma, peale selle, kui rigi päewa piddamine  lõppenud, 22. Junil, Emsi tahhab reisida,  kust ta hiljemal jälle Gasteini tahta rei- 209