sel aeal teatre ega kontsertide puudust. Niisugusist  asjust oli meil see aasta kaunis tähtis  laulu-, mängu- ja köne kontsert ..Jäkli" laulu seltsist antud. Tük, mis kontsertiks ette kantud sai, on Nacine sõnadega, Mendelsonist musik senna juure säätud ja kannab pääl kirja ehk nimet: ..Athalia", mis esimest korda meil kuulda oli. Ilma, et kirjasaatja pika juto teeks ehk oma lühikese möeduga hääduse üle otsust hakaks andma, pään ütlema: asi oli wäärt kuulata. Nii kui ülemal nimetasin: kaks asja ja uks tee. Seepärast ei saa auus lugija pahaks panema,  ega wihaks wötma, et kirjasaatja Tallina  asjust, weel mõne sõna puhub; sest ta peab igakord kas ilma hobuseta ehk jala siit Perno kömpima ja ega se ka igakordne asi ei ole, päälegi wabandab teda wana sõna, kus ööldakse: Kõneleja külmab, kuulja kogub. Kõneleja ei külma igapääw, seepärast ei woi ka kuulja iga pääw koguda, maid nädala ja kaks ootama, enne kui jälle midagist koguda woib. Nõnda pidi kirjasaatja kuni Palmipuude  pühani ootama, kus meie linnas esimest wene kele lugemist ehk kõnet peeti. Niisugused  rahwalikud kõned on jo auustud RLamaa rahwale tutmad asjad, aga meie pool kaunis wöerad, siiski siin ja sääl osawamaist koolmeistritest  ka peetud. Ligendasin enast ka nimetud  lugemisele, ei mite sisu pärast, sest se olli juba püksata poisi pölwes ahju taga eide sängis istudes osast õpitud, maid tahtsin paari kuu järele jäle puhast wene keelt kuulda. Asi aga, kellest kõnet peeti, oli: ..Keiser Peeter Suur." Ka näidati köne sisse korraga ühte minewaid piltisi, kus tõeste nimetud kuulsa Keisre elu ja tegu lühidelt aga kosutawalt kuuljatele silma ja südame ete pandi. Selle ete sissetulik sai waestele. Armas Postimees ja lugija! Weel tahaksin manast sõnast pruuki teha; sest Eestlane tähendab  ka kaunis sagest mana sõnaga: ..Üks tee ja kaks asja" kolme nelja asja paale, nõnda ka mina. Pühade laupääwa õhtul andis meie linna Aeitung tääda, et auustud laulu selts ..Estonia mängida teisel lihawöte püha õhtul näite mängu. Noh, ega kirjasaatjagi säält pudunud; sest ta seisab rahwa keeles: ..Terwele on kõik ter- wiseks, ja: kus meie midagist öpida wöime, sääl oleme koolis." Essiteks mängite: Lustimäng  3 jaus, sissekord: ..Iga ühel köwerus", mis wäga mönusaste rahwalikult tehti ja löppetuseks  igakord süüaluse, aga seekord ometi ilma süüta körtsmiko sulase läbi oma päälkirja  just kui amen kirrikus ete töi. Auus lugija tääb, et..kunst möet on aasta sada, lühikene elorada, otsuses on täbarüst, juhtumises lennukust." Siiski nelja silma al: Kõrtsmiku wäimehel, kes oma asja tõeste hästi tegi, oliwad waks-saapad lihtlabastest pölumehe  rietest wäga wälja paistlikud. Teiseks anti „Pöllu- ja linna mees kosjas ehk Tallu pulmad", tansu ja mis muidu wäga mõnus on ja osawalt mängitud sai, kui see, kus Wainu Juri wöerastütar neitsit Kröta ütles kosilase möldre Hansu kohta: et Hans ep olla koolis, käinud ja seepärast rumalam, kui wassikaS. Möldre Hans tegi oma asja numer üks, aga mite ses, et tema tegu mood oleks kooli puudust ilmutanud, waid enam, et ta loomu puudust ilmutas ja seks oli Hans just kui loodud. Küla koolmeistrile suur kiitus, mõnusa meeste kooris Lauletud laulu ete. Pulma sööma lauas oleks ta ka wöinud natuke sööma alust teha, meie eit ütles, et naabri taat ..lugeda silgu leiwalegi" miks mite sääl, kus saia pul ja kirju kannu märjuke laual on? Ja ka pulma rahwa laul oli ilus kuulda, ifeärranes Alliteration, kus juures endine rahwa kuulus aeg meele tuli. Keele waSta oli see, et eest-söna ..see" saksalikult sugu-söna aseme! pruugitud sai. Kui nüüd kirjasaatjal natuke rohkeste tinti on potis olnud, siis palub ta mite pahaks panna, sest Anaksagoras ei käskinud ..tõe" üle mite pahandada. Nüüd läheme weel natuke Kaarli kirikust, sääl olli wiimasel pühal kiriku hääks waimulik  kontsert. Ülepää said kümme keskmist rasket laulu lauletud, mis ka üsna hästi läkstwad.  Kes wähegi laulu õpetust tunneb, see tääb mis waewa ja kannatust sääl tarwis on ja ei ole siis ka nii kärmas laitma, waid ütleb kirjasaatjaga ja Postimees wistist ka: ..Tänu ja jälle: 1666 tänu auusa laulu seltsi Estoniale  ja Kaarli kiriku koguduse köstrile, et oma 136