on lemma ammeti-wennad seks päwakö senna kokko läinud, et sedda päwa sure auustusega pühhitseda. Selgemad teadused puduwad weel, kui neid ükskord sanud olleme, siis könneleme sest eddasi. Tallinnast. sPolle kõik tössi, mis trükki t a Üks wanna sönna ütleb: „Egga kirri walletaagga meie aeal tahhab se sönna teiste wanna sönnade kirjast ärrakadduda,  sest et saggedaste trükki takse, mis tössi põlle ja mis tulest woetud. Luggesime enne Jöulo pühhi Ria seitungis Tallinna Kaarli Ärritust, kellest seal ni tõelikult könneldi, ja römustasime,  et asjad köit ni hästi on ning könnelesime  sedda ka omma söbradele; agga näh, saime  hiljoti Tallinnast kirja, kust leiame, et asjad koggoniste teist wisi on, kui seal seisid. Et teie nähha woite, et minna sulla töt ragin, siis luggege issi kirja, siin ta on sönna sönnalt: ..Tallinnas 13. Januaril 1870. Armas Postimees! Sa könnelesid ommas se aastases essimeses numris, Kaarli Ärritust, mis sinna, kuida ma näen, Ria seitungis õlled luggenud. Siin woid sa jälle nähha, et kõik, mis trükkitakse, igga kord tössi põlle. Sest need mehhed, kellest sa sea! könneled, kus üks meile erreli, teine kantsli ja üks jälle altari pilti kirnkule kinkida tahtwad, on meil parraks tundmata. Meie watame pikki silmi ümberringi,  agga kussagil põlle neid nähha, kussagilt  ei putu nad meie silmi ja meie ei tea nisuggustest  mehhist põrmugi. Tunned sinna neid, siis olle ni hea ja nimmeta neid meile, agga õige rutto, et nendega tuttawaks saaksime; siis lähhäksin ma nikohhe nende jure ja tännaksin  neid öiete süddamest, selle eest, et neil ni lahtine kässi ja südda on. Meie pallume kül siit ja sealt, meie kopputame kül ühhe ja teise ukse peale, agga kussagil ei tehta lahti ja sel silma pilgul olleme kül ni rikkad, et koppikad kullitas põlle ja kui koggodus ka tahhaks, siis ei olle se temmal woimalik, sedda täita. Sepärrast woime agga üksi siis se aasta omma kenna ue kirrikusse minna, kui Jummal häid innimest sadab, kes meile kingiwad,  mis meil weel pudub. Meie prugime keige wähhemast 6000 rubla. Sepärrast pallun  sind ka, kui sa, armas Postimees, möda maad käid, könnele neile meie kurwastusest ja murrest, ja kui nad sulle mönne koppiko woi rubla Kaarli kirriko kassuks so tasko pistawad, siis ütle neile õige sõbralikult: ..tuhhat tänno ja Jummal tassugo»' Kaarli koggoduse öppetaja C. Bergwitz. Noh, kirja olleme nüüd äcraluggenud ja leidnud, et seal selgeöte üllespandud seisab, et need mehhed wist sündimata alles, kes errelit,  kantslit ja altari pilti kinkida lubbanud, ja koggoduse suur waesus kelab sedda head tööd löppetamast, mis nad alganud. Agga meie teame, et Jummal on helde ja armoline, kes middagit head tööd polele ei jätta, issiärranis  weel omma kodda, kus tedda waimus ja tões tenitakse. Ta on üks Jummal, kes rahwa süddamed, kui wee ojad känab, ja kus meie meel ei möttelgi, seal teab Jummal meile abbi sata. Olleme nüüd, armad sõbrad, Kaarli koggoduse öppetaja kaebtust kuulnud ja temma suurt kurwastust, et rahha pudpse parrast nende pühha kodda weel ei woi malmis  sada; meie pallume siis temmaga. ühtlase kõiki kössisid ristikoggoduse liikmid, kedda Juminal  ilmaliko warra polest õnnistanud, selle koggodusele appi ruttata ja ommast waesusest jöudo möda liggi aidata, et nende pühhakodda, mis nad Jummala armo peale lotes, ehhitama hakkanud, woiks walmis sada; sest römus andja on Jummala mele parrast. Ta saab wissist sedda, mis temmale annate, saea wörra jälle kätte tassuma. jUus Kuida meie jubba ennegi könnelesime, olli önsa supertenti poeg, Kurressare allam öppetaja R. Girgensohn, issa assemele Olewiste koggoduse üllemaks öppetajaks  wallitsetud ja kutsutud. Nüüd loeme, et ta 11. Januaril selle kirriko peale seätud ja sisse õnnistud sanud. Temma ammeti peale seädja olnud Tallinna Nikolai koggoduse üllem öppetaja ja abbilised kindralsupertent Schultz ja Olewiste koggoduse allam öppetaja Huhn. Selle päwaga on ta selle koggoduse jures, kui Issanda sullane, temma winamäel hakkanud  tööd teggema; önnistago ka Issand igga sönna, mis temma suust tulleb, rohkeste, ja saatke kõik hästi korda, mis temma pühha nimmel ettewöetakse; omma sure pühha nimme kituseks ja auuks. 36