sowime, et teised meile pegwad teggems» Kui nüüd. sedda laiemalt'tahhaksime selletada, mis senna kolk Mtuwad, siis lähhäks meie weike ruum kitsaks ja teiseks on se meil jo kõigil wägga hästi tuttaw, mis meie teiste polest sowime, et nemmad meile peawad teggema, meie siis ka neile teme. Üks assi, mis MÄe armsa eestirahwa seas wägga prügiks sanud, on kaddedus ja selle järrele tulleb wihha ja waen. . Käib wahhest ühhe kassi parrem kui teisel, siis watab ta käddedusega temma peale, egga tahha sedda uskuda, et tark ja holelik tööteggemine temmale parremad püksid jalga tõmmanud, ta wilja salwed täitnud ja temmale mõnda koppikut tasko korjanud, misga omma maea asjo parrem wöib tallitada ja sedda murretseda, mis maea ja kohha parrandamiseks  tarwis. Wöib üks perremees, kes saggedaste  kõrtsis aega widab, ka halja oksa peale sada? Sedda kül wist mitte! sest mis teeb perre koddo, kui perremees issi seltsis ei olle? Eks ta warrasta perremehhe päwg ja sellega ühtlase temma kossumist ja eddasi samist.  Sedda aega, mis üks perremees widab, on ta omma kahjo, sellega ei õlleks teistel muud teggemist, kuid et tedda pöllastab, sest et temma maeapiddamine seläbbi lagguneb ja wimaks koggoniste limist lahti lähhäb; agga meie tahtsime ja sest könneleda, ..mis meie sowime  et teised meile tewad, sedda ka neile teme." Meil on selle ülle wägga paljo kaebamist,  et assi meie wahhel ses asjas koggoniste  se ei olle, mis ta peaks ollema. Zubba sest on kül, kui selle peale mõtleme, kuida, rahwas teise omma ennese pole kissub; igga üks watab omma kasso peale, egga holi sest, et ta liggimesele kahjo tulleb ja sedda teeb ta wahhest üsna awwalikult ja õiguse nimme!; ons siis ta siin teinud, mis ta kohhus olli? Ons ta nüüd sedda liggimesele, teinud, mis ta ennesele sowib? Kes peaks kül sowima, et teine tedda pettab ja temma omma, olgo sallaja  ehk awwalikult, ennese pole kissub? Vsatame  agga selle peale, mis need nelli wimast käsko meie katekismuse ramatus rägiwad, siis on meil lühhidelt selge arro käes, kui paljo sedda käsko täidetakse: ..Sinna pead omma liggimest armastama, kui issiennast." Wargaid  on kõik kohhad täis, kes sallaja ja aw- wKWkt' teise omyia ärrarisuwad ja se on wist nende melest, ärchaslus. UgAmese. wasto, kui tedda puhtaks tewad ja ts bmmadufe ärraweddawad.  Ehk jälle, et llggim.ese peale walletawad ja kurja könnesid töstawad, misga temmG aunimme rikkuwad ja tedda kölbmatskU  innimeseks tewad» Eks se.ei õlle töö JuWmals kässo wasto, misga omma liggimesele  suurt üllekoh.hut teme ja tedda kurwastame,  ja kurwastus innimese süddames, on kui kihwt, mis temma termist rikkub ja tedda pödduraks  teeb, et enne aega surretab. Wöib Msüldse armastus sedda ka tehha, et ta keddagit  laimab ja teotab? Sedda kül mitte, wsid armastus lidab kõik kokko ja teeb head, agga ei kellegile middagist pahhandust egga melehaigust. Sedda ei arwa eesti rahwas mitte üllekohtuks ja seaduse wasto teise kodda ehk maea himmustada, se on nende arwates, otse kui peaks se nenda õllema , et teine teise maea ja kohta seläbbi en.nese kätte kissub, kui suremat renti lubbab, kui teine enne maksnud. Kui wägga saggedaste on ka sedda olnud, et liggimene liggimese peale walletab ja tedda ühhe ehk teise asja polest süüdlaseks teeb, et maea ja kohta peab käest ärraänvma, et nenda sedda ennese kätte sada, ja sel kombel kaewetakse  mitto head meest kohha pealt ärra. Ons se nüüd liggimest armastama, km issiennast?!  Nenda on siis meie armsa eesti rahwa jures  weel wägga paljo pahha oksi ja wösso, mis kõik kolide läbbi peawad mahha leigatud sama. Kolid peawad aasta aastalt kaswama, hästi õitsema ja õige rohkeste head wilja kandma, muido ei woi assi parremaks minna. Agga ärge pange, armas eesti rahwas, pahhaks,  et omma sõrme teie wasto öerun, agga mis pean teggema, ta kihheleb ni wägga, et wäggise sedda pean teggema. Olleme sedda jubba ennegi öölnud jä ütleme tänna jälle, et koli assi teie jures peab paljo parremaks  minnema, kui sest kasso peab ollema. Esmalt on seks tarwis, et selle peale wadata, kmda koolmeister on ja kuida ta omma palgaga  läbbi saab, se on: et tal temma raske ammeti körwas, mitte üks teine kubjas taMa ei olle, kes tedda tagga sunnib, ja se on leiwa  pudus ja mis weel senna körwa tulleb. 64