sida, egga pea enne kojs taggasi tullema, kui süggise Mihkle ku hakkatuses, kus ta siis sügg  j sest manöwerit omma keiserliko silmaga pealt wadata tahhab, kuhhu suri wöeraid peab odetama.  Berlinist. Kirriko tülli. Seal on nüüd wimasel aeal Ewangeliumi Lutteruse ussu kirriko asjus weikene tülli tõusnud, mis Berlinis  kedratud ja korrutud peab sama. Õppetaja  Südow olla Brandenburgi piiskopi kohto ette nõutud, et seal mitme kaebtuse peale, mis temma peale tõstetud, wastust anda; ta olla ülleüldse Preisima seaduse paragrahwi wasto nattuke eksinud ja nimmelt paragrahwi 73, kus selges te seista, et üks õppeta ja koggoniste  ei tohhi omma ammeti tallituste jures egga awwaliko usso öppetuse selletuste jures middagit seaduse wastasliko asja sekka seggada, mis kcistliko religioni öppetuse wasto on, ja paragrahw 103 kus seisab : ..Sured süüd, mis kirriko seaduse wasto tehhakse ja ka selle sees nimmetud waimoliko ammeti kohhuste wastalik  töö ning pahha ello ellemine nõuab ühhe waimoliko mehhe lahti laskmist temma ammeti  st." Kuida kaevatakse olla öppetaja Dr. Südow, mõnda wägga tarwilist ja pudumata kohta pühhast kirjast wälja lükkanud, otse kui ei peaks need ommalikud meie aegse rahwa ollemise kohta ollema, mis üks wägga suur ja rop eksitus temma waimoliko ammeti kohhuste  wasto olla. Se olla nüüd se pöhhi, ja temma sü, mis ülle kaevatakse ja kelle peale temma käest selletust nõutakse. Olgo nüüd assi kuidas ta on, agga nattuke pahha näitab  ta ollewad ja tahhab kül wist weel pahhemaks  minna. Prantfusem a a lt. Kirriklik tülli. Parisist kirjutakse 2. Zunil: Tännases protestanti  sinodi koos ollemises olla sinodi pea wannem sedda tunnistust andnud, et kõik Protestantlased wibimata kindlaks jaewad, egga omma kirrikust ei lahko egga sest ei taggane. Meie jäeme kindlaks, kinnitas temma,  egga mingi suggune assi ei pea egga woi meid Lemmast lahhutada, sjago nad meid ärra ehk lasko meid paigale jäda. Mitmesuggused  mõtted ja juttud on praego rahwa seas likumas, agga kõik need ei pea meie armastuse siddet katkendama, egga meid kui hagganaid laiale pillutama. Usk, lotus ja armastus, olgo meie ankur, mis meid kahjo eest peab hoidma ja sidde, misga kokko seutud olleme. Jtaliamaalt. Romast kirjutakse, et wanna paawst peab hakkama, ka selle peale mõtlema, et õhto pea katte wöib tulla ja sepärrast  siis ka selle peale mottelnud, mis tal enne weel tehha tulleb, kui silmad kinni panne  b. Kõige üllem ja pea assi, mis eest ta peab murret kandma, on ue paawsti wallitsemine  ja seal tahhab wannake mönned rigid ja rigiwallitsused wallitscjate hulgast wälja lükkata, kellel sedda õigust egga melewalda ennam  ei õlle, paawsti wallitseda. Wanna paawst, nenda kirjutakse eddasi, olla mönne paewa eest omma käega üht salla kirja allakirjutanud,  kus temma selle wäe peale, et ta Llmeksmata, need nelli riki, Austria, Prantsuse, Hispania ja Portugali, sest õigusest wälja lükkab, mis neil ni mitto sadda ja tuhhat aastat olnud ja mis wanna pühha issa ommas  kirjas ..ärrakannatamata walskus" nimmeta  b. Wanna mehhikesel on jalg haudas, teine haua äre peal ja ello õhto üsna silmaga nähha ja käppuga katsuda, agga weel ei tahha  ta wanna Adam ue innimese alla heita, waid ajab agga omma pea ikka püsti ja sirrutab  kät wallitsuse keppi järrele. Jubba nüüd õlleks aeg, kus ta wannake peaks küssima:  ..Mis pean ma teggema, et ma önsaks saan?" Zgga ühhel on omma silmaring, sest peab ta kinni, künni wanna liwa Annus asja selletab. Hispaniamaalt. Ministrite wahhetus.  Kunningas Amadeus tehko, mis tahhes, agga rahho ei sa ta, waip tedda näppistakse  kord ühhelt ja kord teiselt poolt. ' Jubba  rohkem kaks aastat on ta ühhe allalise pahhanduse sees ja se on kõik ta omma rigi piri sees; wäljaspolistest waenlastest.ei olle tal sedda wähhematki mele pahhandust olnud. Mässajad tewad karra ja katsuwad ta kroni temma peast mahha lükkata, mis neil agga tännmi korda ei olle läinud; nüüd on 210