ligemad sugulased ühes seltsis seana ja selle järele tõstis marsi erel oma häält ja hakkati laulma> Mis järele saksa öppetaja mattuse kõnet  pidas, kennest aga mina - kahju kül, Mitte sõnakest ei mõistnud ehk kül köne wali ja sõna selge oli, sest saksa keelt ma m mõista. Ehk ma kül seda keelt ei mõistnud, aga siiski pean tunnistama, on Jumala sõnal oma jõud ja mägi, et ta mo südamesse tungis ja wet silmi ajas, mis sagedaste kue käisega pidin  ära äigama; wöib ka olla, et see sest tuli et ma teisi nägin tasku rättikuga silmi kuiwatawad.  Ma 'p tea, kas sinagi saksa keelest suurt aru saad, aga sul woib mõni tuttaw linna isand olla, kes sulle seda wöib seletada, kuidas see päris Eesti keele oli ja siis mulle ka öölda, et ma siis oma w'a Trutale ka seda wöin rääkida, eks ta ole ikka mo w'a kallis südame rõõm ja külje-luu, kes mind juba amugi ootab. Ah ja, mis ma pidin ütlema: kui öppetaja kõnega malmis oli, hakkati koori pealt ilma errelita nelja heälega laulma, mis mo meelest wäga ilus ja kena oli ja lauleti weel, mis peale öppetaja önnitamise sõnad luges  ja selle peale hakkas rahwas kirikust wälja minema ja sedasamma tegin ma koa. Aga jälle pean ütlema: Eestlane on ikka Eestlane olgu ta kus tahes, t'al on ikka wana toorust ja harimata kombet juures, et õiget aega ei anna wälja minemise juures, waid mägise üks teise peale suruwad, seda ei tee Saksad ega muud haritud inimesed, nemad lähwad tasa hiljukeste uksest, olgu see mis taht uksest wälja, mis ka igaühe enesel parem, ilma tõukamata wälja saada. Kui see ka igas paikas rumal, siis on see iseäranis pühaskojas koguniste ineto, nago ei oleks neil aega mõistlikult wälja minna;  saamad esmalt kirikust wälja, siis on aega kül seista ja pärani suuga ümberwaadata. Noh, ä pane pahaks, wana sõber, et ma oma juttuga nii kaugele tee körwa läksin, aga mis ma pidin tegema, meel on praego weel nukker  oma sugu rahwa peale, et seda wiisi enestele  häbi teemad ja keegi targem rahwas meid oma hulka ei taha wötta. Ma wana inimene jäin kiriku kojas üsna seina ääre, kus ma teistele n'agu rulliks olin, edasi weretada; kes kord senna kroomi sisse jäi, see pidi, tahtko ehk tahtmata, teistega seltsis edasi minema; kas ma nüüd üks minut enne ehk pärast wälja saan, peaks ometige üks kõik olema. Siin ütled sa wist w'a postipapa: Mis sinu sugune wana inimene siis kiriko läks, kui sa n'a pigistamist kardad, eks jäänud parem wälja. ' .. : Noh, et kuule juttu! Ega's ma enese pärast  ei räägi, mis see nattuke pigistamist nüüd mo wana kõndidele teeb, mul oli aga hale meel saksa 'rouade ja 'reilide pärast, et neile haiget tehakse. Noh, et räägime siis jälle mattuse asjust edasi. Kui ma kirikust wälja sain, olid surnu kandjad juba läinud, ega ei olnud enam nähagi, ma wadisin teist ulitsat kaudo ette, sest mul oli himu teistega ligi laulda, aga ei wöinud ometige mitte, sest omal ei olnud laulu raamatut käes ja teise raamatu seest ei ulatand ma nägema ja 'rilli el wötnud  ma nina peale panna, need oleks paksu rahwa wahel maha aetud ja pealegi oli head waatamist, et mitte teiste jalge alla ei jää, ehk et ise teiste jalge peale ei astu. Kuida ma juba ütlesin, oli ilm tormine ja märg, aga sellest ei küsind keegi, waid kõik tahtsid wana auusat ja kallist herrat saata, oti ta mis usuline  tahes, kõik olid 'laksis; mõtle ometige, jo see siis üks asi oli, ka juudid olid teda saatmas ja olid selle tarbeks suured törwa küünlad muretsenud, mis ma linna rahwast kuulsin ..wakliteks" nimetawad. Kuulsin ka räägitawad, et juudid olla üttelnud: -kui kõik ristiinimesed niisugused oleks, kui see wana tohtre herra oli, siis oleks koguni teine lugu maa peal;" sellepärast olid nad linna ülemate käest luba palunud, oma törwa küünistega kõige eel minna. Nenda wiisi läksid n'ad siis kõige selle tee, kirikust künni surnu aja peale juudid oma waklitega ees, siis Perno Eestikoguduse  öppetaja oma koguduse lauljatega sääl wöis igaüks, kes laulda mõistis ja tahtis, ja kel laulu raamat kaasas oli, ligi laulda, ja selle järele tuli surnu wanker, aga tühjalt ja surnud sai surnu waukre järel kantud künni surnu aja peale, surnu järel käisid  esmalt tema lapsed ja laste lapsed ning lähemad sugulased ja wiimaks muu rahwas. Ma silm ei ulatand kül mitte waatama, kus wiimane saatjate ots oli, aga ma usun, kõige 10