mo paljo salpetert meega sisse antakse, ka salmiaki-waim  on wägga tullus, kui igga tunni järrele üks sögi lussika täis sedda puddeli täie weega lomale sisse wallatakse. ' Kui lomal muhhud on, siis wöietakse neid salmiaki-waimoga,  kuhhu pool ossa wet jure pandud; aadcelaskmine peab agga mahhajäma. Kõige sslle jures peab innimene wägga 'ettewütamü, sest se haigus hakkab kõikide  külge, kes ettewaatmata pöörnatowwes haige lomadega ümberkäiwad. K«i ka mitte selsammal wisil, siis ommetige teiste haig«ste nao al. Minna ei ragi siin mitte kuuldud jutto, maid mis ma issi omma silmaga ollen näinud. Suwwel 1868 jäi terme tallo perre sinniwilli töwwesse haigeks, mis sure waewaga meel ärraparrandud.sai, ja se többi olli haige lomadest hakkanud. Sepärrast peawad sel, kes haige lomade tohterdamist. peab tallitama, käed terwed ja ilma hawa ja weata ollema, ehk kindad käes ja käed ölliga märitud sama. Sead sest haigusest, kui nad ehk langenud  loma lihhast peaksid söma, werrejooksmist ehk pruuntöbbe. Üks ainus sigga sai sesuggu/e  putumise läbbi haigeks ja wöttis meel kuusteistkümmend teisi siggu kasa: . kõik kärwasid  ni ruttu ärra, et aega ei jänud rohtugi sisse anda. Ka üllemal' nimmetud perremees P, S. Olli omma surnud lehma mao tükkiks seaks aeda pealmaa jätnud, kuhhu sel aeal üks porsas jure läks ja kiskuma hukkas. Pea pärrast sedda olli lomal pruunhädda käes. Ta on kül nattuke parremaks sanud, siiski on teadmata,  mis teistest saab. Sest näeme nüüd selges te, kui wägga pöörnatöwwe jures tarwis on ettewadata. Tal on nisuggune salla maim, et kui üks loom tänna langeb, siis woib ta mitme näddala järrele meel teise külge hakkata.  ' Sest häddast woiks wesl paljo räkida, agga ma loban, et Tartus ellajate arsti kolis mõnned  sawad ollema, kes sest kahjulikust haigusest  ja mis selle wasto tulleks nõuks wötta Pöllamehhes pikkemalt sawad öppetust andma. Minno tundmine ei woi jo ni kaugele üllatada, kui neil, kes nimmelt selle peale õppinud. Et agga iggal maea piddajal ja loma kaswatajal ommas ellus nisuggust teadmist häddaste tarwis  lähhäb, ollen ka minna sellega püüdnud tutwaks sada» Sesuggune kahjulik komade haigus ei olle uksi mitte meie ümberkaudu kitumas  olnud, waid ka muml, ja sMb- Weel ollema, sest külma läbbi sawad laOda uksed ennamiste kangeste kinni hoitud, misMbbi, issiärranis, kui rohkeste lomi lautas on, lauda öhk pahhaks lähhäb ja saggedaste sedda töwwe sünnitab. Juhtub sedda nüüd kellegi! sündima,  siis ärgo olgo kegi ni rummal, nõia ehk sslapuhhuja jure jooksMS, kes Middagi-ei woi awwitada, waid wötko parrem sedda tehha, mis minna siin ollen näitnud, ja issi ärra prowinud, kelle läbbi, kui kõik holega tähhelpannakse,  abbi woib leida." ' A. U. Nüüd on Pöllomees omma öppetuse ja juhhatusega  malmis, ja juhhatab igga karjakaswatajat  ettewaatlik ollema, kui tal temma karri ei pea öndama ja temma kasso assemel kahjo kandma. Tänname ausat meest, kes selle polest tarwitawat head nöu annab ja pallume, et ta ka eddespiddi, kui selle polest üht ja teist jglle tundma sanud, ka teistele teada annaks; sest se ei olle tal kõlblik omma tarkust teiste eest marjul hoida, se õlleks otse nisamma paljo, kui teiste kahjust romo tunda. Peaks ka Tarto ellajate arstikolist selle polest middagit wälja ilmuma, õlleks wägga sure tänno wäärt, ehk ka mönni mu, kes sealt jubba wäljatulnud,  selle polest teistele öppetust annaks, sest hea öppetus on allati tullus ja sure tänno ja wasto wotmise wäärt. Et õhtuks weel nätiuke aega, sepärrast tahtsin sulle w'a külla wadder weel üht teist tarwilist öppetust, mis Pollomees nisamma konneles, ka juttustada ussun, wöid sest ka kasso sada ja se on: kuida Punwilja ussttamife eest hoida. „Meie õuna ja pirnipuudel - nenda hakkab  ta peale on mönnesuggused waenlased, kes selle eest murretsewad, ühhel suwwel ennam, teisel wähhem, et meie ussitand puuwllja peame söma. Nende seas on issiärranis kolm: öunamnttukas,  (Apfelmotte) punnane kärsakukrik  (rother Rüsselkäfer) ja saewapsik, (Sägewespe) ja neist petakse essimest kõige õelamaks õuna ja pirni waenlaseks. Ounamuttukal  ehk kukrikul on ennamiste mustav ehk pruunhallid tiwa kaned, kumbgil üllema 218