ja püüdsid mehhe ttöu Wjaks tehha. Mees panni kül esmalt wasto ja ütles, et temma ühhe pommiseja kaest weel ial põlle abbi otsinud,  sgga ei te sedda ka nüüd mitte; termis on Jummala käes, temma sadab többe ja teeb ka tohtre rohtude läbbi, mis maa pinnal kaswawad,  terweks. Wannad morid hakkasid, nago mannal aeal Prantsuse sured tükkid Borodino  laggedal paugutama ja läksid pragginal  nore mehhe peale, kes kui ellawa tulle sees olli; muud ei olnud ennam kuulda kui, õlle mait ja olle mait, mis woib tohter sellele tehha, sedda peab targema innimeste holeks andma,  kes sedda ärra teadwad, kas haigus on Jummala  nuhtlus, woi kurja innimese töö. Ammugi  teada, on Eesti meeste seas paljo nõrga peaga, kes manna naeste lörri kuulda wötwad  ja omma täit teadmist manna memmede lorrist laskwad ärra lämmatada. Nenda olli ka sealgi luggu, igga wannamori kele pealt paistis termis wälja, nago õlleks ta silmaga nähha ja käppuga katsuda; iggaüks teadis pommiseja, kes kõik targad tohtred, üks ütles:  minne agga manna M. jure, teine jälle: minne agga manna K Jaani jure, kolmas jälle: minne agga manna Kömp wannamori jure, kül ta so terweks teeb j. n. e. Teado parrast,  kui kommission sai ühhest ärra lahkunud, piddi ka otsuse andmine täidetud sama ja haige nimmetud ja nimmetamata pimmeda orrikate jure widud, kus temma jalg muljutud ja murtud,  käggistud ja piggistud sanud, issi weel kallid ja wäggewad sönnad peale pommisetud, ehk kes teab, mis tembud seal kõik weel tehtud.  Kui mees näinud et sähhärdused arstid middagit põlle tehha woinud, maid hädda suremaks  läinud, wötnud ta nõuks Tartusse klinikusse minna, abbi otsima. Ta mrs teele, agga ka seal tee peal ei olle manna sarwiline tedda rahhule jätnud, maid jälle omma ümmardajat  ta kallale läkkitanud, tedda omma wörkude sisse ahwaldama. Kui ta rahhuliselt  omma teed eddasi läinud, olla tale üks wöeras wannamoor wasto tulnud ja lemmale öölnud, et Tartus ei saada muud tehtud, kui jalg alt ärra wöetud, agga siin meie lähhedal  ellab üks wägga tark mees, se aitab üsna silma nähhes. Mees seisnud esmalt kül wasto, egga põlle sest kuulda tahtnud, agga wimaks Ma ts ommetige järrel andnud ja läinud ja nimmelt ühhe sesugguse targa mehhe jure, kes ial omma kat haige külge ei pista, maid aMa omma wäggewa sönnade läbbi aitab ja terweks  teeb. Zubba tee peal olli mees kuulnud,  et igga abbi otsial wähhemast pool toopi römo elli wanna pühha Jurrile peab anda ollema,  Muido ei olla temma sönna! middagi wägge, ka sedda kõige wähhemadki wigga parrandada, olla ka temma sedda ennesele murretsenud  ja tasko pistnud. Senna sades ja tuppa astudes olla wanna pommiseja ahjo pealt mahha tulnud ja öölnud; küllad külla mehhel wist minnuga asja, sedda näitab jubba temma hadda. Kui mees olla asja üllesräkinud  ja ka sedda, kui suur kullu tal jubba arstide ja tohtri rohtude läbbi olnud, on arst woi nõid kohhe öölnud: anna wina puddel sia, nago õlleks ta haisust ärra tunnud, et mehhel puddel taskus olli; karnaps käinud puddel su äre, kust ta kaunis tubli lonkso tõmmanud  ning selle peale wassak körwa taewa pole pöörnud ja siis kostnud: oh sa rummal mees, mis woiwad tohtre rohhud sellele tehha, se haigus on so külge pantud, sa woid kõik apteekre rohhud ärra jua, se ei aita middagi, se on ärra nõiutud, selle peale tömbanud ta teist korda puddelist ja siis pöörnud jälle körwa taewa pole ja öölnud: Se on so omma  küllamees, kes sulle sedda pussi teinud, te agga nenda küida, minna sind öppetan, siis saad sa terweks, karganud lipstu ülle ukse kambri ja tonud sealt ühhe pabberi topsi wälja, puhhunud kolm korda senna peale ja andnud mehhe kätte ning käskinud tedda kolm neljapäewa  õhtud ühhe jooksma jöe äres ennast pea laest künni jalla tallani ühhe walge linna peal öeruda ja siis sedda purru, mis linna peale langeb, ülle ölla jõkke missata ja seal jures kolm kord õölda: haigus minne minnust ärra, saadan jätta mind rahhule. Mees wötnud  rohhu kännuga wasto ja kulanud, mis tal selle eest maksta; põlle kallis, paljast poos rubla, sanud wastuseks. Koju taggasi tullewadanud  mees, mis rohto ta sanud ja leidnud  kuse okkaid, seina wahhelt kistud samla purru ja tuhka ning mönni term soola palaborist,  se olli siis rohhi, mis tal wöimalik õlleks  olnud ommast aptegist ilma rahhata sada. 156