loode pool Montenegro maa otsa, põhja pool kulges, on Welenitje, mitte Welemija, kulda see juba kahele korrale walsiste trükitud, seisab Banjani, aga mitte Barzani maakonnas; säält otse kohe Korito minna, on 4, aga käidawat maanteed kaudo 6 penikoormat, säält edasi Gatsku 2, säält jälle Newisenji 5 penikoormat;  see on siis ühtekokku 113 penikoormat maad, kõige sandimat teed, kiwine ja lohutud mägestik, mis juba üks ratsa söitnik wähemast 20 tunniga ei wöi ärasöita, kuidas wöib siis üks söawägi, kui ta ka maast madalast on õppinud  seesugustest mägedikudest üle ronima, on jõudnud, ühe pääwaga ära käia; wöib julgeste öölda, et seks 4 künni 5 pääwa tarwitab,  enne kui käidud saab, kui tal ka midagit  tülitawat asja ei peaks ette juhtuma. Türgi wägede pea korter Hertsegowinas, on pea linn Mostar, kust 4 penikoormat künni Newesinje 6 künni 7 tunni ratsa sõit on, ei wöi siis ka weel mitte seesuguse suure kartuse sees olla, kuida Wiini linnast unista  kse. Kõige parem on, kui neid sõnumid, mis nüüd söa üle tulewad, laseme aga sõnumiteks jääda, sest et nad ükskord sääl on, ega nendest  seda ehk teist arwata ning kässi laksutada,  et see on wõitnud ja see kautanud, waid rahulikult oodata, kui awalikud seitungid asja teada andwad ja seda, mis sündinud, kinnitawad.  Omalt maalt. Riast. Üleüldsest wäeteenistusest. „Vsal. tead." awaldab üht kõige kõrgemalt antud käsku, walitsewa senati kohtule, Emsist 29. Mail, kelle läbi nende meeste aru ülesantud,  kes see aasta peawad kokku kutsutud saama ja kes teenistusse peawad astuma ja nende aru peab olema 196,999 meest. Nende sees on siis kõik need koos, kes maa- ja merewägede  täitmiseks saamad wastowöetud. Koolmeistrite konwerentsist. Koolmeistrite konwerentst üle, mis 39. Juunil  ja 1. Juulil see aasta Walga linnas peetud  saanud, antakse alamal seisawaid sõnumid  Ria seitungi läbi: 3V. Juunil, enne lõunat kello 10, hakkas konwerentsi pidamine musse saalis. Kui wöerad  olid sest konwerentsist tulnud osawötma, kindral superintendenti herra vr. Kristiani ja wiis koguduse öppetajat. Igast Liiwimaa jaust oliwad koolmeistred kokku tulnud, kellest suurem  osa Lättimaalt oliwad; ka Eesti jauskonnast  oliwad kaunis rohkes te kokku tulnud. Kuida pruugitaw, alustas präses, koolide ülem nöumees, herra Guleke töö hakkatust ühe palwega,  kus üks laul enne saanud lauldud. Selle järele tuliwad kõne pidamised, mis esmalt  Walga koolmeister Warstat ja pärast Schwanenburgi koguduse öppetaja G. Keussler  laste öppetuse ja kaswatamise üle pidanud. Selle peale oli konwerentsi pidamises weike seisu aeg tulnud, kus konwerentsi liikmed ühes lõuna söömaaega pidasiwad. Konwerentsi liikmed  oliwad kõik rõõmsad ja ühes meeles, kus juures ka mõni wäga omalik terwise joogi kõne peetud. Peale sööma on konwerents jälle kokku astunud ja oma tööd käsile wötnud, ja on siis kõige esmalt kuulsast Lättikeele tundjast,  öppetaja Bielensteinist, Lättikeele uue kirjutuse  wiisi ehk ortograhwii üle kirjutused, mis niihästi trükkis kui lätti kirjameeste seltsis  ning Ria lätti seltsis läbi räägitud, ette juttustada ning otsust anda wöetud. Selle peale on Luhde-Walga koguduse öppetaja K. Ulmann, üht kõnet Lättirahwa ja selle rahwalaulu  üle pidanud. Peale selle, kui mitmed asjad ja tarwitawad tegemised oliwad löppetatud,  saiwad ka esimese pääwa tegemisele ots peale tehtud ja konwerents ühe kiriku lauluga löppetatud. Mis teisel pääwal tehtud, ei ole mitte ülesantud. Tulekahjust. Ehk kül suisel aeal palju wähem tuld majas pruugitakse, kui talisel  aeal, siiski on ja jääb ta suisel aeal, kus suise palamuse läbi kõik wäga kuiwad, paljo kardetawamaks kodanikuks, kui talisel aeal; sest et suise aeal palju rohkem ja suuremad tulekahjud  ette tulewad kui talwe. Riast kirjutakse,  et sääl laupääw ööse wasto pühapääwa, umbes kesk öö aeal, Liiwamäe ulitsas M 12 a! seisaw talopoea Siimon Zabbeli päralt kahekordne  puu elumaja põlema läinud. Tuli olla wäga ime suure ruttusega edasi läinud ja wöimuse oma kätte saanud, et lühikese aeaga 237