Ärkage ülles, astuge ka pöllomeeste seltsi liikmeks,  kui w'a mem tahhab keelda, siis wötta tedda wahhest ka kasa, jubba leppib siis soga ja lasseb sind hea melega tulla. sa ei sa tõeste et mo nõu järrele ollev teinud; öppetust lähhäb meil kõigil tarwis. Uggar walla wallitsus. Saime kül sel korral, kui pöllomeeste seltsi präsitenti könnet: „Nore rahwa raisko läinud ellust" könnelesime,  Willandi poolt pari körwa lopsa; agga mis sest wigga, eks kannatame arra, mees ei pea igga tühja asja parrast kissendama ja ütleme jälle: meie nore rahwa raiskus ello, m hästi linnas, kui maal peab parrandud sama!"  Selle polest meie omma suud kinni ei pea, ja otse nisammoti ka pühhapäewa rikkumise parrast, sago meie kö.rwa lapsa ni paljo kui tahhes, selle peale ei woi meie wadata ja kui meie ei kissenoa, siis peawad wimaks kiwwid kissendama. Ma tahtsin jo wallawallitsuse aggarusest paar sönnakest sulle räkida ja ka teiste wallawallitsustele meletulletada, sest märko wötta ja ka otse nendasamma tehha. Torri wallawannem, kes üks norepärraline agga terrawa waimoga aggar mees, olli Posmshhe  seest luggenud, et pöllomeeste seltsis Mle ülle könnet petuix et norerahwä raiskus ello peab parremaks minnema, olla omma walla kohtuga omma waldas sedda kindlat seadust teinud, et ükski sullane ilma perremehhe lubbata ei tohhi kuhhugi minna ja lähhäb ta sallaja ösi omma- kimaluse ello himmudes möda külla perresid hulkuma, siis saab temma, kur wattawallitsus sest teada saab, 20 rapso penikesid kasse oksi pükste alla ja se perremees, kes üht sesuggust hulgust ommas maeas sallib, maksab essimese! korral 3 rubla, agga teisel ja kolmandal korral pool rohkem trahwi. Kas põlle kenna, kui üks wallawannem ni aggar; kui paljo jubba pükste alla sanud ja trahwi maksnud, sedda meie ei tea; aggä ommetige olleme kuulnud, kui se tössi peaks ollema, ei pea noor rahwas mitte ennam ni hul ollema jooksmas, kui enne. Lelles on se seadus jubba ammugi wallitsemas; agga mis otawad siis teised wallawallitsused? eks neil ei olle sesamma melewald kaes, sedda roppo pruki ommast wallast kaotada? Meie peame hea polest kaswama  ja eddasi minnema, agga pahha ja rop- puse polest wähhenema. -- Noh , eesti rahwas!  Ärkage ülles pahhast unnest ja ellage kui malguse lapsed puhtuses ja kassinuses. Liwimaalt. Kahjust rahhe läbbi. Wönno sillakohhus on Liwima kubbermango mallitsusele teada andnud, mis nüüd kubbermango  seitungi läbbi kulutakse, et rahhe 59. ja 22. Julil, se aasta, wanna Kaltsenau maldas  46 talloperremehhe wilja pällude peal ärrarikkunud, mis kokko 55,586 rubla määrt ja Weegeni maldas 29 talloperremehhe willi, miT 5,749 rubla wäärt on. Misst. Auro-laew Leander, on m önneto olnud, 22. Augustil, öhto paksu udduse  ilmaga Nai sare peale, mis umbes 26 wersta Tallinnast emal, randa jooksta. Reisiad  ja laewamehhed sattud kõik wee-surmast peästetud ja ladung on ka muist wstlja widud. Ta olla otse ühhe kiwMse kohha peale juhtunud  ; jv pöhhi siis wiggane on, et wessi laewa rumis, ja üks krono auro-laew peab ka seal ollema, tedda katsumas rannast arra wia. Laupäewal 21. Augustil olli laew Riast ärra tulnud, egga möttelnud kegi siis, et surm ni » lähhedal piddi ollema. Olleme issi paar korda ta kukkil Tallinna ja Peterburgi wahhe ärrakäinud, sepärrast ka kül teada, kui suur ta olli. Sõrwemaalt. Anseküllast. Kahhekordne  römo päew. Üllamal seisawat kirja olleme selle sowimisega sanud, et sedda, kui ruum jätkab, ka omma pauna wasto wöttame. Ja seal seisab: ..Minna Tidrik Püs, näggin sel suwwel hilja aego üht arruldast asja üsna koggemata. Ma ollen sündinud Sörwema mees ja seal ka ülleskaswanud, agga nüüd ellan teises kihhelkondas  ja kain Sörwe-randas kallo püüdmas;  tee käib Ansekülla kirriko kaudo läbbi. Eks karruse koeral hea ön olle, nenda ka minnul. Ma läksin ühhel päewal jälle ranna pole, merremehhe mundris, wörgo kot selgas, merre mehhe möttid mötteldes. - Kahjo, et ma päewa ei tea, kalendert mul ei olle, egga tunne ka, mis seal sees seisab ! Sain jübba Ansekülla kirriko mõisa wärrawa kohta; kor- 301