Mesflnast. Laswads õnnetustest. Sealt kirjutakse iv. Nowembril, se on just meie Mardi päewal, et seal mödaläinud päiwil  wägga kanged tormid ja marrud möllanud,  mis issiärranis laewadele ja laewa meestele  suurt kahjo teinud. Üks Jtalia laew on kõige meestega Kalabri randa läinud ja senna sammasse janud. Üks Amerika laew, kaotanud  omma kapteini ja kaks madrust, teised sanud elluga mäele; Austriamaa söa laew „Saida" on randa läinud ja üks mees sanud seal jures ka surma. Sesamma torm ja marru on, kuida Bernist  9. Nowembril kirjutakse, ka wägga rohkes  te lund ka sa tonud ja walli torm sured lumme pallid mäggede otsast mahha ajanud, mis kõik teed kinni matnud, et kegi ennam läbbi ei woi sada; kõik postid on seismas ja otawad künni teed jälle lahti kaewetakse, ehk et lummi sullab. Jtaliamaalt. Rai skus ellu st. Sea latse rahwa raiskus ellust kirjutakse Romast ühhe wäljamaa seitungi läbbi: Nende arru, kes seal maal, omma elluwiside polest koggoniste  raiskus, on wägga suur. Kaks kolmandiko  jaggu rahwast ei tunne seal musta kirja tähte, se on, nad ei mõista ei luggeda egga kirjutada, agga läbbistiko arwata ori aastas 3990 kes ommad käed wenna werrega rojastawad  ja nago Kain, werre süüd omma pea peale kogguwad, terwed maakonnad on sesuggusid  rööwlid ja mõrtsukaid täis, mis läbbi siis need maakonnad kolledaks ja hirmsaks lähhäwad,  peale 99,999 kelmi, mõrtsukast, roöwelt  ja warrast istuwad igga aasta wangi koddades, trahwi maeades, kus omma trahwi peawad wälja kandma; agga senna jure tulleb  weel, et needsammad werrekaanid, mönnes  maakonnas, ni wäggewaks sanud, et kegi ennam ei julge seal ellada ja kohhus ka nende wasto ennam ei suda hakkata. Need on nüüd asjad, mis pühha issa ennese lähhedal sünniwad; kui asjad nenda eddasi lähwad, mis peab siis Ztaliamaast eddespiddi sama? Parrako on seal hiljoti 46 meest, kes tännini sure auu sees olnud ja ausaks peetud kõik suurt suggu mehhed omma töö ja tegge- miss parrast, kelmide ja wargate kirja päritud,  sest et nad tõeste ka kelmid olnud. Prantfufemaalt. Nekrudi wötmisest.  Seal on praego, otse nago siin meis jures, kibbe nekrudi wötmine ja nõutakse, et wahhe piddamata iggaüks, olgo ta mis taht seisusest, ommad aastad peab ärratenima ja kommissionid on selle tööga praego kibbedaste ammetis, agga kuida tuleme, ei tahha assi seal mitte ni löbbusaste minna, kui siin meie jures. Surema suggu rahwa jures, on tillem  assi ..pürjer"; allam suggu rahwas teeb jälle muud karra ja mönned seas ka üsna häbbemata. Jgga päew saab üks Klass läbbi wadatud. Et läbbiwatamine wägga pitka eddasi  lähhäb, sepärrast on otajatel aega kül üht ja teist wälja möttelda; otajad langemad seltsi kaupa kokko ja tewad karra, et parremat ennam  tarwis põlle. Jggal pool on sedda kuulda  : Uus soameeste seadus ei kõlba. Üks liht töömees küssib: Kes toidab minno wamilit, kui minna tenistusse pean minnema? Ammetnikud  kaebawad: Pean minna püssi alla minnema,  siis pean wärktoa lukku pannema j. n. e., kegi ei jõua nende suud kinni sulguda.  Parisi pürjerite arru, kes endid tenistusest  ühhel ehk teisel kombel katsuwad lahti tehha, on wägga suur; iggamees ütleb ennesel  ühhe ehk teise wea ja többe ollewad ja katsub  ennast nenda peästa; rikkamad jooksewad omma tohtrete kallale, tunniskirjast palluma, et nad wiggased olla ja nenda katsub üks nenda ja teine teist wisi ennast Unistusest peästa. Londonist. Mässajatest. Telegrahwi sonnnmite järrele, mis nemmad 8. Nowembril  Pernambukust sanud, on Buenos-A'ires'e mässajad ärrawöedetud ja rahhule sunnitud ja nende kindral Mitre ärrapoggenenud. Üks teine telegramm, mis 10. Nowembril Brasilia maakonnast Para sadetud, teadustab, et sealadne rahwas wöera rahwa wasto wägga wihhane olla, kus siis karta, et pea suur mässamine ja tülli saab wälja tullema. Selle maakonna kubberner on rigiwallitsuse käest abbi wäggesid pallunud, et kui tülli peaks tõusma, söameestest pudu põlleks. 390