Uus kortre maea. Zubba meie pissukeses  linnas on sedda saggedaste olnud, et öö kortre pudus, mönnele öhto peawallo teeb, et ei tea kuhhu kortert sada, sest iggas kohta ei armasta ta kortresse minna, mis siis weel suurdes linnades, kus rahwa paksuse ja monne mu süü läbbi hea kortrite pudus suur. Sedda olla Peterburgis monned head innimesed ärratundnud  wägga tarwilise ollewad, üht kortre maea, kus puhhas luhwt ja oddaw ollemine sees wallitseb, murretseda; nad olla üht seltsi assutanud, kes selle eest peab murretsema, et üks sesuggune korter murretsetud saab, et need õnnetumad, kes ei tea, kuhhu pead mahha panna, rahhulist puhkamise paika woiwad sada. Peale selle, kui se seltskond, müratuma takkistuste  ülle olli sanud, mis neil isseärranis rahwa poolt kannatada olnud, kus tuhhanded ja tuhhandete tuhhanded kül sure ja weikeste laulikute ja tantsiate zc. heaks kes teab, mis tõik kullutawad, agga nende arru wägga weike, kes omma kat selle hea asja külge olleksid pannud,  kus liggimese armastus tood teeb, ommetige  ei olle nende kannatus ja sellega ühhes nende lotus lõppenud, waid Jummal on nende ettewötmist õnnistanud, et kaks sesuggust kortre maea ollid wöinud assutada, kus rahwas oddawalt  öömaea leiab; üks meeste- ja teine naesterahwale;  mollemad maead on 25. Märtsil lahti tehtud ja Jummala jonna ning palwega sisse õnnistatud. Ohto kello Imest künni ööse kello on wastowötmine. Need kes senna wastowoetud, maksawad öömaea ja ühhe krusi täie soja susla ja tükki leiwa eest 5 koppikad ning wöiwad kello 7ni hommiko senna jada. Kes ühhe terrawa silmaga üksiko rahwa ollemise  peale wadanud, kellel peawarjo egga ellokortert  põlle, waid öökortert sesuggustes maeades  peawad wötma, kus köiksuggune rojus ja roppus asset, siis peab ta kül kohhe arru sama,  kui wägga sureks kassuks ja ellopuhtuse hoidmiseks üks sesuggune korter on, mis se seltskond murretsenud. Teniad, kes saggedaste omma sü läbbi tenistusest lahti sanud, üksikud naesterahwas, kes maalt linna tulnud tööd otsima ja ka muud naesterahwas, kellel weel pissutki kartust süddames, need kõik piddid maeades kortert wötma, kus kõige surem roppus  ja rojus sees wallitses, agga nüüd on assi selle polest koggoni teine ja meie sowime süddamest, et selle seltskonna polest kortre maead ka au sees saaksid hoitud ja issiärranis igga noor naesterahwas senna kortert wöttaks, et nenda omma au woiks hoida ja puhtaks neitsiks  jada. Wöeralt maalt. Stuttgardist. Rahwa mässamisest.  Sest asjast olleme jubba wimati könnelenud,  agga tänna leiame et seitungidel weet middagit juttustada on. Peale selle, kui kolm päewa järge möda rahwas suurt tülli ja kärra sai teinud, on eila ohtu kõik waggusi olnud, ja kõik rahhuga möda läinud. Et agga middagit seadus wastasliko asja jälle ei saaks ette tullema, on nihästi linna ratsa wäggi, kui tullekustutaja wäggi kõik öö läbbi möda ulitsaid ümberkäinud; olleksid nad sedda enne ka teinud, põlleks assi ni pahhaks läinud, egga rahwal ni paljo aega olnud/ ennast kokko kogguda  ja tülli tehha. Assi näitab nenda, otse kui olleksid linna kohtud selle ülle nattuke pahhased,  et söawäed ruttem põlle appi tulnud/ agga teine poolt ütleb söameeste seadus, et nad siis peawad appi minnema, kui linna kaitsja meeste wäggi nödder ehk weike mässajate wasto on. Teiselt poolt jälle on söawäggede wallitsuse  poolt nurrisemist ja nimmelt selle ülle, et essimese kulutuse sees, et sesuggune assi Hirshulitsas  sündinud, nenda on kulutud, et kõik se sü soldati kaela langeb, kes ühhe politsei sullasega judi riete podis tüllisse läinud. Et soldat omma ollemise polest politsei sullase wasto wägga laido wäärt olnud, on wastoräkimata  tössi, agga kuida ja kellest se assi hakkanud, se on alles teadmata. Kuida soldati  terwisega luggo praego seisab, seal on mitmesuggused juttud kuulda, ta on tohterdamlse  al; agga ni paljo on tössi, et ta hawad, mis ta politsei sullase käest sanud, ka just pissukesed  põlle. Küssime: kuida on se tulnud, et meie rahhulik lin, sesugguseks mässamise platsiks sanud? siis ei prügi meie sedda kaugelt otsida. Otse kui ühhest weikesest säddamest suur mets pöllema lähhäb, nenda on ka seal ühhest weikesest sönnadlemisest suur tülli ja 523