kaupa omma hinna eest müa! Õlleks so heinad  üks ö wihma käes seisnud, küllad siis olleksid  oskand puda wisi müa. Küssi omma kauba eest hinda, mis sa arwad wäärt ollewad,  olgo need siis heinad, woi mis tahhes kaup, ta peab puhhas ja ilma rikkumata ollema,  siis woid sa julge olla, et kegi sind kohto ette ei wii, kui sa kül üllearro hinda peaksid küssima; agga õlled sa omma kauba, olgo nad siis heinad, woi linnad ehk mis taht mu kaup, mis jures wessi woib abbiks olla, ma ei tahha mitte uskuda; et so südda seal jures ka üsna julge woi rahhul woib olla? Mis sa siis saksa rahha ni hoiad, panne hind tais, mis ma küssisin, jome parrast tobi öllut weel kokko ä, õngi tehtud, ütles heina müa; agga Mihkel ei näidanud just ka mitte pu-tomp ollewad,  waid ütles: Ma ep olle saksa egga kellegi rahha hoidja egga selle waht, waid ma ollen agga omma leiwawannemate tenia ja pean sedda teggema, mis igga tenia kohhus, egga woi selle peale wadata, mis mo omma kasso, egga wata ka selle peale, kas ma saksa woi santi tenin, waid pean selle sönna kuulma ja Lemma käsko täitma ning temma kasso nõudma, kes mulle süa ja palka annab; nisugguse  kauba jures katsu ennesele parremat sõbra, kui minna ollen; ma ei tahha muud, hea kaup ja selge rahha, siis olleme walmis. Eks sinno kirriko laulo ramatus mitte sedda kallist öppetust ei seisa: Sa woera orja kinnita, Et nemmad jäwad paigale ja tewad tööd ausaste;  agga nisuggust tööd, kui sa mind öppetad  teggema, ei woi kül kegi ausaks kita, egga' sowi ka sinna issigi, et so omma sullane kui sul sedda on nenda wisi peaks teggema  ja so omma pillama. Siin jures tulleb  mul üsna wäggise wele, mis ühhes kohtas  kirjas seisab: ..Mis sa ei tahha, et teised sulle ei pea teggema, sedda ärra te sinna ka teisele. Ma ussun, se olli wist üks mehhine jut! Kas se ostja tõeste üks kutsar olli, sedda ma ei tea, agga üks habbenik ta olli. Mis sedda immeks panna, nüüdsel aeal kannawad jubba ennamiste kõik habbemid, ka mönne waekoea issandal tikkub habbe jubba ülle konu  kaswama, kuida ma tänna heina kalumise jures näggin. Wöib kül olla, et habbeme kaswatamise jures naesterahwal ka nattuke südi on; sest kui se na peaks Lossi ollema, kuida ma kuulnud ollen, olla üks naesterahwas oölnud: sedda mis leem ilma solata, olla musso ilma habbemeta. Ma rahwa jures ei olle kül musso mitte ni modis, kuida se linna paikus on. Kuida mo öemehhe äia poeg kes issi norel pölwel mönni aasta linnas ellas sest üsna pahha melega mönni kord juttustas, kuida wannemad omma lapsi üsna norelt jubba öppetawad musso andma. Tulleb agga kegi wöeras tuppa, olgo ta siis kes tahhes, agga laps peab tale musso andma, egga wadata selle peale, et ta su tubbaka ehk wina järrele haiseb. Ons laps jubba ni paljo targem, et sedda ennam tehha ei tahha, no eks siis hirm körwast ei awwita, laksti käega lapsele tahha otsa peale: ..wata konna, mõistab ka jubba poissi häbbeneda, ei tahha ennam külla onnule musso anda. Sedda tehko lapse ommad wannemad,  ehk wennad ja õed issikeskes, et ühhe teisele musso andwad, agga mitte üsna wönno wöerale; parrem öppetagem omma lapsi warrakult  Zesuse jalgele suud andma, se on: öppetagem  neid jubba, kui nad märkama hakkawad,  Jesust tundma ja teadma, kes ta ön ja kus ta ellab ja et ta kurje wihkab ja häid armastab  ja et temma iggas paikas on ja kõik näeb ja kuleb, ka kõiki hoiab ja kaitseb; pahhaid  ja sönnakuülmata lapsi waljuste karristab,  agga häid ja sönnakulelikuid römustab ja neile paljo head teeb. Wannemad, hoidke endid omma laste kuuldes pahha ehk rummalat  jutto rakimast, sest laste terraw körw panneb  sedda kõik tähhele ja mis norelt jubba nende süddamesse saab külwatud, sedda ei sa kegi ennam, ei kõigel ello aeal sealt wälja; sellepärrast katsuge aegsaste head semet külmata  ja kõik pahha lämmatada, et siis ka parrast head wilja wöiksime leigata. Teine nisamma suggune ohhaka seme, mis ka lastele nisamma kahjolik, kui terwise rikkuja on „wiin", mis wäetimad lapsed ka jubba peawad  mekkima. Wahhest kui laps ei tahha maggama jäeda, antakse tale nattuke wina, küllab ta siis hästi maggab, ja ei tea, kui kaugele selle wisiga tend uinutad; põlgab laps sedda kallist märjokest, siis on ta süüdlane ja ööldakse: ..Wata põrsast, ei tahha Zummala wilja wastowötta!" Agga kas ussute sedda, 20