ühhest wallawallitsusest, kes sure pahhandusega sedda tähhele pannud, et wina jomine selle rahwa jures wägga wöimust wötnud, sepärrast on nemmad iSsikeskes nöu piddanud, kuida sedda hirmust terwise rikkumat többe rahwa seast kaotada ja on wimaks nenda kindlaks teinud, kuida siin allamal näeme. Se olnud 15. Webruaril, et wallawallitsus omma rähmale  ette kulutanud, et kegi kõrtsmik ehk mina müa mu tarbeks ei tohhi wina müa, kui agga kodduse prukimise tarbeks ja kedda essimene kord leitakse joobnud ollewad, saab kahhe päewa peale torni pantud; teine kord kue päewa peale mangi ja kolmandamal korral walla laeka kassuks  kolm rubla trahwi. Selle sarnatsid otsusid  on peale selle meel üksteistkümmend wallawallitsust  omma walla rahwale ette kulutanud. Kas kulete wina armastajad, mis seadus Wennemäa! wallawallitsused teinud? meie sowime  ommalt poolt, et meie wallawallitsused seddasamma teeks, ehk lähhäks rahwa ellu siis nattuke parremaks ja miin ei saaks ennam nipaljo  häid innimesi rikkuda. Arhangelist. Talline mürristamine. Mödaläinud talli on ja jäeb omma ollemise polost meile kõigile meles petawaks asjaks ja kuida ta meie jures olli, otse nendasamma on ta ülle kõige Wennerigi olnud. Meie loeme praego Peterburgi saksa seitungist, kuida luggu selle polest Arhangeli kubbermangus. Kola linnas  Webruari kuu essimeste päiwe sees olnud, ja sealt kirjutakse: Essimese Webruari kuu päiwega tullid meile pärris kewwadised pehmed  ilmad ja 9. Webruari! üks wägga raske wihma saddu, wägga walso mürristamisega. Zubba se olli sepärrast üks issiärralik loduse näitus; kesk talwe aeal ni wallidad mürristamist  ja rasket wihma saddo, agga senna jure tulli weel middagi, mis asja weel weidramaks ja immelikumaks teggi ja se olli  mürristamine  - kellest sealane rahwas enne kül olli kuulnud, agga mitte näinud ja tundnud. Üks sesuggune assi on issiennesest jnbba ikka kohhutaw,  pealegi weel, kui sedda essimest korda kuleme ja näeme. Kui kuulsid maea asjo toas kollisewad ja paigast ärralikuwad, siis kohhutas  se neid hirmo wäärt ja igga mees jooksis sure hädda kissendamifega toast wälja, ulitsa peale; ka koerad olla omma healt tõstnud ja kange mürristamise sekka laulnud, se on hullunud;  walli torm ja mürristamine paukunud eddasi. Kirriko seina müür wötnud prao sisse ja kujud kukkunud seinade pealt mahha. Ebbausklik  rahwas ussub sedda köwwaste, et se hirmus marro, wihma saddo, mürristamine ja maawärrisemine liggi ollewat wimist kohto päewa olla ette tähhendanud. Tulast. Tulle pal, (Meteor). Tula kubbermangus, Bogoroditski maakonnas, Malewka  küllas on 24. Webruaril üks tulle pal ehk Meteor nähtud ja sest kirjutakse sealt: Tänna langes nõdra hommiko tulega ja 52 kradi külmaga, kello 11, 25 minuti, enne lõunat, üks Meteor mahha. Sedda tulle palli wois arwata kesk läbbi 4 wärsoki surust ja temma sabba 2Vs künni 3 sülda pikkust, agga tulli wägga helle, na kollakas rohheline, mis sabba otsas sinnikaks lõi; ehk kül ta kesk päewa aegas tule käes lendas, olli ta ommetige selgeste  nähha. Minna näggin tedda ütleb kirjutaja kui ta umbes 25 sülda ülle maapinna  seisis ja wägga tassa öhto pole läks. Ehk kül se tulle pal minnust umbes 50 sülda emale mahha langes, ei olle minna, et kül otsisin,  ei lumme sees auko, egga muud middagit  temmast maas leidnud; ei olnud ka sedda wähhemadki heält temmast kuulda. Wõeralt maalt. Stuttgardist. Rahwa mässamisest. Se olnud 13. Märtsil, et üks soldat ja üks judi kaupmees woi riete müa israelit nattuke tüllisse läinud ja sestsammast tõusnud ni hirmus  karra, et rahwas parrast lõunat kello kolmest  sadik Hirsh ulitsasse, summa kaupa kokko jooksnud ning märatumat karra teinud ja üht podi ärralöhkunud. Ei põlle muido rahho sadud,  söamehhed kutsutud appi, need olla siis ka turru mässajatest puhtaks teinud ja Hirsh ulitsa kinni pannud. Umbes tunni aea pärrast olla ued rahwa salgad jälle kokko koggunud, ommetige  põlle rahwa ja söameeste wahheline assi mitte tõelikuks tülliks läinud. 14. Märtsil kirjutakse: Se eilane tülli, mis ühhe soldati ja 115