meestest, kes Ml aset, herra Süromjatnikow  äkkiöte ärasurnud ja tohtrid seda tunnistanud,  et ta halwatuse surma surnud» Peale selle, kui ta juba ligi kolm kuud mulla pöueö hinganud, ega keegi enam tema surma peale palju ei möttelnud, on linna walitsejale teadaantud,  et tema woodi Klges merised kohad ja üks rewulwer leitud, mis aga 'pole ülesantud,  maid ärasalatud. See köla, et surnu saab üleskaewetud ning tohtrist läbiwaadatud, oli rahwast jalale ajanud ja surnu-aja peale kutsunud. Nimetatud pääwal surnu üleskaewamine  ja läbi waatamine, on ka kaebtusele selget otsust andnud ja seda toeks teinud, mis kaevatud; surnu pea seest leitud kuul, mis tema  elule otsa peale teinud. Suure ootusega waadatakse nüüd asja otsa peale, mis saält saab wälja tulema; kas kohtud saamad meel jälge peale, kes tema surma süüd oma ölade peale peab wötma, woi mitte; soowida oleks kül, et seesugune kuri töö awalikuks tuleks ja tema mörtsuk oma teenitud palka saaks. Kiewist. Suured wöerad. Säält kirjutakse  Moskwa wene seitungi labi: Suured kuninglikud kõrgused, Jtalia prints ja printsessin,  saiwad linna rahwast raudtee hoowis suure röömu öiskamisega teretatud ja wastowöetud.  Tula linnas on nende suurde külalistele  wana pruugi järele soola ja leiba wasto wiidud. Öösel olnud raudtee, mis säalt läbi lähäb, iga ZW sammu pealt põlema pandud tulede läbi walgustatud. Kiewi linnaS oli wastowõtmine wäga suurel ja sündsal kombel; xahwa rõõmu kõlas werstade kaupa eemale ja kõik linn säras kena auutuledest. 22. Juulil, oli suur söömaaeg õhtul, säälatses  palees, kuhu ka säälane kuberneer, wiitsekuberneer,  linna wanem ja teised kohtuwanemad  oliwad kutsutud, osawötma. 23. Juulil  oliwad suured kuninglikud kõrgused, Kiewi linna tähelpanemise wäärt kohti lahi käima ning järelwaatama läinud ja säälatse metropolil! käest üht pühapilti wastowötnud ning peale selle käisiwad suured kuninglikud kõrgused, Sohwia  ja Mihaili kirikuid waatamas. Õhtu oliwad suured kuninglikud külalised Dnepri jõe peal pisukeste auuro paadidega lusti sõit- mas käinud, kus juures üht ülewäga kena tulewärki  tehtud. Tihwlist. Rahwas mässamas. Seitung  ..Kawkas" kõneleb rahwa mässamisest, mis sääl Sugdidi maakonnas olnud, aga kohe jälle waigistatud saanud. Söamehed, kes neid taltsutamas oliwad, olla juba koju saadetud;  kõik, kes sest mässamisest osa olla wötnud,  arwatakse 4000 maja olewad ja missest tüli tõusnud, olnud üks wäike eksitus seitungis,  kus ööldud olla, et rahwas nöupidada mõisa wanema wasto hakkata ega temale enam maksust maksa. Selle wäikese tüli läbi saanud  58 mäsajat surmatud ja 30 haawatud. Wöeralt maalt. Austriamaalt. Ema tapmine kolme kreutseri pärast. Sotsurita külas, Bukowinas,  on üks waene sauna naene, nimega Samborska, oma noorema poeaga elanud; wanem  poeg olnud Tsernowitsa linnas teenistuses.  Möödaläinud päiwil on ta tahtnud soola majasse muretseda, aga tal 'pole rohkem raha olnud, kui 7 kreuserit ja soola mat maksnud Iv kreutserit, nüüd oli waene inimene kimpus,  kust need kolm kreutserit wäljawötta, aga ilma soolata ei wöida ta läbi saada; nüüd oli hea nöu kallis! Ta hakkanud otsima, kas poeal mitte sedawört raha ei peaks olema ja õnneks leidnud ta ühe wäikese potti seest 3 kreutserit, ta wotnud neid ja toonud soola koju. Selle peale tulnud poeg koju, kus tal esimene töö olnud järele waadata, kas raha alles on; kui aga seda leidnud äraolewad, olla ta niikohe ema käest küsinud, kuhu ta raha jäänud. Ema ei ole ka salganud, waid öölnud,  et ta seda soola eest wälja andnud. Seda kuuldes kukkunud poja süda tuld tais, tõmmanud  suure haknoa ja löönud sellega emale pähä, kes kohe uimane maha kukkunud; selle peale olla ta teda jalust kinni wötnud ja lohena!  aeda wedanud, kus ta noaga tema kurku tahtnud mahalöigata, aga et nuga liig nüri olnud, ei ole see töö t'al mitte korda läinud, siis olla ta noaga otseti kurku püstnud, tema suud mõlemilt poolt körwuni lõhki lõiganud. 273