maa pärisrahwas on nelja sugu, mis jälle mitme suguarusse jagatud ja nimelt: Türgi rshwas ehk Tatarid, Samojedid, Soomlased ja Mongolid. Tobolski ja Tomski kubermangu Tatarid, on üks wäga tugew ja kange rahwas;  nemad on madala jumika kaswuga, pisukesed  silmad, laiad lõuad ja lai ots; nende ihukarw on walge; nemad on Muhamedi usku ja köigesuguse pattude poolest kuulsad ja Türklaste  sarnatsed, aga töötegemise poolest neist palju paremad, sest et n'ad ei ole laisad. Tataride  suguaru on Tiiralintst rahwas ja üks rändaja rahwas; nemad on Samaani usku; nende seltsist on ka Zakutid, üks waene ja wilets  rahwas, kes telkides elawad ja alati mööda maad ümber rändawad ning enestele ülespidamist  otsiwad; enamiste elawad nemad jahist ja kalapüüst. Weel enam kaugemale minnes,, on need Zakuutid, kes Lena jöe ääres elawad; nemad ei tee wahet, mis nad sööwad, olgu see wärske wöi wana, happu ehk mädand, seda n'ad kõik sööwad. Üsna wasto põhja, Obi ja Zenisei jõgede ääres Samojeedi rahwas,  üks madala kaswuga, kollaka näuga ja pool looma olemisega. Abielu säädust neil peaaegu ei olegi ja nende usu kombed, mis nad pidawad, neid ei sünni kellegi usuks nimetada;  ühe sõnaga öölda, ei ole neilgi usku. (Jääb pooleli.) Omalt maalt. PexzMst. Kümne aasta pidu. Meie priitulekustutajate selts pühitses pühapääwal, 15. Augustil, oma kümne aastast sündimise pääwa, kiriko paaradi, munserdamise, lõuna söömaaea ning pallipiduga. Homiko kellu pool küme kogusiwad kõik seltsi liikmed pritsumajasse  kokku, ning säält läksiwad nad pitkas rongis Nikolai kirikusse, kus neid wägewa oreli mänguga wastowöeti ja kui kõik sääl oliwad, hakkas jumalateenistus sääduslikul kombel peale. Peale jutluse ja kiriku palwe pidas ka koguduse  öppetaja, üht tänu palwet, selle kümne aastase oliku ning nende wapra teenistuse üle ja palus, et Jumal ka edespidi nende tööd wöttaks õnnistada ja nemad sellesamma truuse ning waprusega appi ruttaks, kus nende abi tarwis. Pärast lõunat kellu 3 läksiwad Md roodus wälja munserdamise platsi peale ja kui sääl tund aega saiwad munserdanud, läk.  siwad klubbi majasse pidu lõuna sööma aega pidama, mis ligi kolm tundi aega wöttis ja ohtu kellu 9 hakkas palli pidu, mis kuuni teise homikuni tuuris. Ammugi teada, kus pidu peetakse, saawad ka klaasid kokku löödud ja pidu asutaja ning kõige seltsi terwiseks wälja joodud, kellest ka sääl puudus ei olnud. Umbes  wiisteistkümmend meest on linna walitsuse poolest, mõned kümne, mõned wie aastase trui teenistuse eest, nende auustuseks, teenistuse Mallid  rinda saanud. Pernumaalt. Missioni püha. Juba möödaläinud aastal oliwad mõned Pernu maakonna  koguduse öppetajad nõuks wötnud, Tori kirikus üht missioni püha pidada, mis aga mõne iseäraliku takkistuse pärast pidamata jäi. See aasta sai aga nöuu uuendatud ja asi tõeste käsile wöetud, ning püha 15. Augusti  kuu pääwa peale säätud ja ka ärapeetud. Kuida asi läinud ja mis sääl iseäralikult ettetulnud  ning kui palju rahwast senna oli kokku tulnud, sest pühalikust asjast osa wötma, need sönumed ei ole weel meite kätte ulatanud, mis aga tulewa kord loodame anda wöiwad. Tartust. Kristlik armastus kutsub mehi senna, kus nende abi hädast larwis, nagu söaplatsis, kus ometige nii paljo haawatud saamad, mis peawad awitatud saama. Peeterburgist,  Moskwast ja teistest linnadest on juba tohtrid ja welskärist senna läinud ja nüüd on ka Tartus ligimese armastus ja kristlik  töö neid senna kutsunud ja nende äraminemisest  kirjutakse 5. Augustil: Täna homiku wara, oli arutu rahwas auurulaewade pulwärki  kokku kogunud, kelle seas ka waimulikud  mehed, linna ja uniwärsitäti wanemad ning nende omaksed oliwad, kes säält pidid ärareisima. Peale selle, kui kõik 15 ärareisijat  kellu 8 senna tuliwad, mis kõik ühesugusid  riidid kantsiwad, ja auuro laewa peale astusiwad, käis see kõikide läbi südame, mis nii hästi äraminewa, kui nende omakste ning kõige koos olewa rahwa südamid kurwaks ja silmi mesiseks tegi, tõstis praust Willigerode 287