wöida ka middagi Zummala rigi heaks ha? ja sest sadik ei lahkunud need mötted temmast ettnam, olgo ta nüüd teomees olnud, parrast Bienerti aptekiö tööd teinud ehk sedda parrast kui toapois üht Taude herrat  teninud; igga silmapilko, mis tal üllejäi, prukis ta selle peale, et midddagi öppis ja nenda ennast ettewalmistas, isseärranis öppis ta se! aial saksakeelt, mailma made öppetust (Geographie) ja wiolit mängima; peale sedda  lugges ta holega piiblit ja teadis keik laulo wisid. Olli ta nüüd aega möda nattuke  rahha korjanud, siis hakkas ta Baseli pole töttama; kui Badenimale Karlsruhe linna  olli jöudnud, olli kukkur tühhi; weel lühhike Zamawahhe, siis piddi mehhike aurowankrist  wäljaastuma, ommad asjad kaenlo wötma ning jalla eddasi astuma. Wässind kehha ja tühja köhhoga ja kukroga sai ta wimaks  Baseli, kus tale ööldi, et temma paik Krishonaö on, kus Direktor Spittler ellas  , kellele tal kirri olli ärraanda, ja senna olli weel pennikoorm maad käia. Tee peale Krishoya pole, istus ta kiwwi peale mahha, pällus Zummalat ja hakkas siis ennast weel kord läbbikatsuma, kas ta ka waart õlleks ükskord Jummalarikis tööd tehha. Selle aia sees tulli üks mees temma jure ja pakkus ennast  temma äsjo kandma, mis eest agga Tüsmann  piddi tännama, sest tal polnud middagi  wöerale selle eest tassuda; pea tulli wälja, et küllamees ka üks önneto olli, kes 3 kuud jubba tööd otsis, kes ka Tüsm anni  ühhe wanna hea mehhe jure kutsus, kes õnnetumaid  aitama kulus olla. TÜs mann panni esmalt wasto, et ruttem Krishona tahtis  jöuda, agga et wöeras ikka peale aias temmaga minna, tulli tal piible sönna mele (Matt. 5,41): „Kui kegi sind sunnib ühhe penni  koorma käima, siis minne temmaga kaks," ja temma läks kasa ning sai just seläbbi Spittleri jure (seeb se wanna hea mees olli), kes Krishonast nattuke emal ellas. Kui Tüsmann omma kirja Spittlerile olli ärraannud,  sai ta warsi lahkeste wastowöetud. Nenda on ta nüüd 3 aastat jubba seal ja Peab pole aasta pärrast hommiko male min- nema. Ma ussun, et temmaga rahhul ollakse, sest ni hästi Spittler km Krishona öppetaja  kirjutasid mulle ja kartsid möllemad, et minna ehk TÜs mannile nöu annan, Eestimale  taggasi pöörda. Mu! ei tulle melegi sedda  tchha, isseärranis meel, kus temmal ennesel lust on, hommiko male minna, kus Jerusalemma  ja Gondari linna wahhel üks apostli-tee peab assutud sama ja TÜs mann seal ühhe misstonipaiga peal omma tööd leidma Ta on inglis ja arabia keelt öppinud (mis tal hommikomaal tarwis on) ning temma lapselikkud  palwed on sojad ning tullewad süddamest,  kuida meie siin isse olleme kuulnud, kui meitega palwet piddas. Toob tedda Jummal ehk aaötade järrele jälle hommiko maalt taggasi,  siis wöib ehk ka omma issamaal töpaika leida. Ma kinkisin temmale task- uri ja nattuke rahha ja nenda laks ta näddala parrast meite jurest jälle taggasi." Same meie temmast, mis m'e lodame, eddespiddi  ueste sönnumid, siis anname muidogi  jälle teäda. Agga hea meel peab' meil ollema, et ka meie suggust üks jubba pagganate  ja Türklaste seas Jummala armo kulutab.  Kandkem tedda palme kätte peal! Mönnesuggused sönnumed. Kuidas hobbostel üht kenna ja klautsiwat  karwa tehha. Kui sa tahhad hobbusse karmad illusaks ja kiiskama tehha: siis keda kewwade ja süggise hakkatusses igga näddali kaks ehk kolm korda,  iggakord üks peo täis linnaseemnid kuus seddawörra meega ja panne leige wee sisse ja joda hobbost sellega nelli näddalid järrestikko. Karma aiaminne lahhäb seläbbi kergeste ja heaste, ja löuhaigus, mis sel aial juhtub tullema, on kerge, lähhäb mönnusaste ja er tulle ennam taggasi. Kuidas wõib ka ädikat tehha? Õuna ja pirni kored ja füddamed kuiwata puhtaste arra. Ni kui õlled neid üks hea hulk korjanud, siis panne ühhe kindla nou 175