Liggi 40 perrekonda ellgwad siin möisnikude jures kontrahti peal töös, agga nende ello on waene; sest sure wiljaikkaldusse pärrast ei olle töandjatel ennestelgi Lööd egga leida anda. Waene luggu! Koddomail ollid ka ommad kaebdussed, agga se olli ikka koddomail. - Walleprohwet, Zuhhan Leinberg (Maltswet) on ka siin. Ni paljo kui ma Lemma kelest arro sain, ütles ta mulle: „Zah minna ollen se keigist koerdest tagga aetud metsa lind; agga Jummal tead, et ma ollen omma wendadele  tahtnud head tehha.*) Nüüd ollen naestest ja lastest ärra, ja ei tohhi ennam nende jure taggasi minna." Need waesed Lemmast  pettetud rahwas lükkawad keik omma õnnetust Lemma süüks, ehk kül mönni arwa tedda weel wadbandad. Neljas jaggo neist Eestlastest, kes sia tullid, on judda Krimmi mulla al. - Meie murretseme nende eest ni paljo, kui Lal wöime, ja olleksime ehk ennam wöinud, kui nad warsi meid olleksid uskunud, õiglasel melel meile omma hadda tunnistanud ja meie nõu wötnud. Ma pallun separrast keiki ussowendi, nende waeste peale armo heita ja neile omma ihholikko warraga appi tulla, sest abbi on wägga tarwis. Ma käisin minnewa  näddala Eestlaste küllas, neid watamas. Zummal parrako! ühhe pissukese toa sees ollid liggi 70 innimest ühhes unnikus kous. Ma luggesin neile jutlust, ristisin nende lapsed,  laulatastn mönned pärid ja pühhitsesin nende surnoaeda, leritasin ka nori innimessi, agga keik tulgi ja makele ramato läbbi! Ma kulen römoga, et Ees Lima öppetajad judda selle peale möttelnud sia male üht öppetajat sata, kes nende keelt rägib."" (Sago se pea sündima.) Krimmi sares, 5. Detsembril 1862. Lutterusse usso öppetaja Keuchel. Tallinnast. 8. Webruaril on Kusalo krriks öppetaja, praos Ahrens, Tallinna linnas  kopso-rabbandusse akkiste ärrasurnud. Paidest. ja Need ") Eks se hea olle nüüd seal keikil käes; agga õnne nimmi on õnnetus. näikse nüüd jubba igga lada peal ümberkäiwad ja rahwa kukrust koppikuid wälja kutsuwad. Temma jure jooksnud ka Paide ladal rummal rahwas kokko, pannud 25 kopp. sisse ja janud,  kui ön hea olli, 5 ja 16 kopp. jälle taggasi, se on, nisuggusi tühja asja, mis 5 kuuni 16 kopp. wöis wäärt olla. No olgo peale, agga innimenne peab omma õnne katsuma.  Sögge rahwas! Nendap se hullo karjatse  kannikas süakse! Mönned innimessed on nenda, et nemmad muido märko ei tahha wotta, kui kahjo läbbi. Hakkatusses, nago se ikka on, sanud mönni innimenne ka parrema  asja, et teistel himmo tulleks, agga kui rahwa õnne himmo jubba hästi likumas olnud, kaddunud ön ärra, ja kes 25 kopp. eest 16 kopp. sanud, olnud weel õnnega kous. Et losiwötjate lotus ei pea kadduma, pannakse  neile ka kallimaid asjo silma ette, kuid se on kahjo, et kellegi ön ei kanna neid kätte sada. Sedda tähhelpannes, on Paide linna üllem, olgo tuhhandeks terwe, punni ette pistnud  ja pettusse losimist ärrakeelnud, selle tarwis  ka wahti losimüa putka ette pannud, et kegi ennam omma rahha mahhawiskama, sisse ei peasnud. Losia katsunud kül weel teist wisi, agga se ep olle ennam suurt kasso tonud.  Politsei wallitsus on sepärrast ommal kohhal kallis assi ja sadab suurt kasso. Peab sähhärdust tühja losimümist ollema, siis ei peaks sedda ial muido lubbatama, kui politsei silma al, et mitte tömbatud numred teist ja kolmat korda jälle kasti taggasi  ei tulle ja rummal rahwas omma waewaga  tenitud rahha selle tasko ei pista, kes muul kombel ei wiitsi omma pead toita. No kus ta jääb, hobbuse wargussest põlle Paide laat ka puhhas olnud. Se hullem luggu  seal jures on, et ilmasüta innimessed sähhärdust warrastud hoost ostwad ehk wahhetawad  ja pärrast ilma jäwad. Peaks ommeti  rahwas nisuggusis asjus hästi silmad lahti teggema. Paides on ka 2 meest sel kombel jallamehheks jänkd. Somemaalt. Somemaal  on kindral -kubberneri kasso peale keik 69