bitseksin Jummala hon eks! Km rõmus ollime, kui kaua aea parrast Eesti rahwas siin ommas kirrikus pölwili mahha heitsid, Jummalat tänna,na kõige immeliko abbi parrast! Kuidas jullasid süddamed, kui parrast jutlust, mis sees lesusse Kristusse jõuna  d Luka ram. 2 p. 49 s. ~Eks teie ei teadnud, et ma ses pean ollema, mis mo Issa parralt on?" ärraselletadi, 9l hinge altari ümber põlwile heitsid ja pnhha öhtosõmaaea ossalisseks said! Tõeste, nüüd näwad Eestlased, et lummal tahhab, nad peawad sia jama. Mis nemmad Krimmis neljal aastal ei sanud, sedda on taewane issa neile siin essimessel aastal annnd. „ Sedda mõistab iggaüks ärra, ja tännab omma  Lojat, et Ta neile sedda paika jnbhatas. Et südda täis römo, sedda olli iggas laulus ärratunda mis laulsid; mitto laulo lauldi kirriko pühhitsemisseks  ka nelja heälega. Tänno, tänno lummalale kõige armo ja armastusse eest! Temma hoidko, ni kui omma maea siin küllas kõige kahjo ja kurja eest, nõnda ka kõik külla! Õhto tulli koggodus weel kord kirriko Sest meil olli jo surnute pnhha, ja sai meel jutlust peetud. loannese Ewangeliumi 14ma peatükki hakkatus olli meie waimo juhhataja. ..Minuo Issa maeas on mitto ello asset. Kui se nenda ep õlleks, siis ütleksin minna teile: Ma lähhän  teile asset walmistama." Kattega tehtud Jummala  koeas peame ennast walmistama, et kui meie järgi tullakse, taewa iggaweste wärrawatest wöime sisse minna lesusse au riki. ..Meil Olli kahhekordne pühha! Meid õnnistas Zummal, agga Temma õnnistas meid hea innimeste  täbbi. Need, kes Aestikülla kirrikomaea aitasid  ehbitada (Tarto linna õppetaja läbbi saime ka 30 rubla, ja Perno liggidalt l 0 rublal, õnnista  go neid lummal, ja tassugo neile tuhhande wörra. Neunnad on head Leggo teinud lummala anuks ja liggimeste hinge kassuks. lummala puhhas  sönna ja selge õppetus ärgo lõpp ego ial Aestiküllast,  maid lautago ennast siit laiale selle rahwa  sekka, kes ümberkaudo ellab! „Siin Aestiküllas ei olle mitte kõik Eestlased kous, kes Krimmist ärratullid, waid perret 20 on ennam kui 200 wersta Stawropolist lõuna pool, Mosdoki linna liggidal. Nemmad ellawad Sakslaste  küllas, Kana nim mi, ja nende õppetaja on Deggeller, Shweitsimaalt, kes agga mitte sönna eestikeelt ei mõista, ka wennekeelt ei könnele. Selle varrast tahtwad nemmad mind palluda, et ma kord aastas nende jure tullen, kui Mosdoki linnast läbbi sõidan, Latterusse usko innimessi waetenistusses  üllesotsides. Kahjo et nemmad senna läksid,  agga otsisid kolonistide õigust. 8 perre tullewad  !«wwade weel Krimmist Aestiküllasse, sadikud ollid  jubba siin ja wötsid loa-kirja. Ma ussnn, et kõik Eestlased Krimmist sia tulleivad, sest ma on seal sant, siin agga wägga hea. Küllab nemmad Aestiküllas, ehk seal liggidal leiba kül leidwad. Mo valwe on, et Lutterusse usko kihhelkond, mis öppetajat wöiks hoida, senna saaks, siis ei kau usk ei kau ka keel ja rahwas. Oppetaja A. Doll." Ommalt maalt. Tartust. So, jubba 1868 käes» Kõik „Postimehhed" ja zeitungid tullewad iggaüks ommakele terretamissega „!" ütleb Wennelane, „Guten Morgen!" Sakslane ja „Terre hommikut!" hüab Eestlane. Jah, siiddame  põhjatst terre hommikut ja head uut aastat! Ma tean kül, mitto õhkawad raske aea ja aasta parrast, ja neil on seks asja küllalt; agga ma tean ka, et usklikkudel lummala warrandusse ja toidokambre wõtmed käes on, ja nendega ei lõppe ötli krusist igga jahho' wakkast. Mõistame meie uskuda, paluda, jalotusses kõiktemma holeks andes kannata, siis wõime hüppada nago  lapsed, kui nennuad ka omma wimast leiwa  tükki on ärrasönud. Lapsemelega tallagem murret jalga alla, se ei aita middagi. Selle ku 15., 16. ja 17. Pciwal on Tarto sure põllomesteseltsis Dom-ulitsas ommas  ma eas awwalikkud istumessed. Selsammal  aial tahhetakse ka hobbuste näitmi  st piddada. Silma-klinikomaeaks on endise proh- Messorvr. Buchheimi maea, mis Maria-kirriko lähhedal seisab, nniwersitadi polest, 14,000 rubl. eest ärra ostetud. Äorromakonnast. sKogg okonnamaea pühhithemine.s Woib olla, et wannal aastal  jubba mitmed kogqokonua-maead on pühitsetud  sanud, meie ollema aqqa ühhest kuulnud,  ja se olli Näppina kibhelkonnas Tolama  wallas; ja sündis 29. Nomembril. Sennamale olli walla tallitus mõisa maeas sündinud, agqa nimmetud Pawal assns koqqokond  omma maeasse. Naqo ristirahwal sünnib,  on nenimad sedda Jummala sõnna Prukides teinud. Muidoqi teada, olnud arruldase ja ue asja tallitusseks wallarahwast kokko tulnud.  Mitto sadda aastat ei õlle Eistirahwas omma koggokonna asja ennam omma käe peal tallitanud, maid teiste melewalla al teinud, mis kästi». Seks on nüüd meie armoline 5