wad Rigas igga aasta sisse ja wälja, agga keik ei olle Ria laewad. Nende laewade hulk, mis Ria kaupmeeste parralt, on ülleültse 54 purjolaewa,  5 merre- ja 17 jõe-aurolaewa, mis kokko 8,745 Mitust kandwad. Ria linnas on mödaläinud aastal ewangeli koggodustes iilleiilltse 2,152 last sündinud,  2044 innimest surnud, 598 Pari laula- Lud, 888 noort innimest loetud ja 25,896 laual  käinud. laewakaup.j Aastal 1865 on Riast waljawidud 3,716,614 Puda linno, 1,535,243 puda kannepid, 8,361 tshet. nisso, 39,132 tshetw. rukkid, 92,102 tshetw. odre, 78,036 tshetw. kaerv, 3207 tshetw. õllelinnaksid, 771 tshetw. ernid, 182 tshetw. tango, 105,155 tshetw. külwilinnaseemnid,  110,380 tshetw. öllilinnaseemnid, 100,062 tshetw. kannepeseemnid; sola tulli sisse 127,128 Pütta ja liggi pool ossa, se on 61,669 Pütta sai jubba wannal aastal Lrramüdud. Tullewa kord nimmetame muud kaupa, mis sissetodud. Paidest. sKontsert.j Sealt kirjutakse meile nenda: „Armas Postimees! Ma tahhan sulle ka nattuke üdist kulutada. 4. lauuaril on meil siin wägga armas õhto. Paide lauloselts piddas  waestl laste heaks üht kontserti, kus wägga illusaste mängiti ja lauldi. Seks ollid ka mõnned  waestesöbrad maalt abbiks tulnud, kelle seas Wändra õpp. Sokolowski ja lärwa-lani õpp. Gebhardi nimmetame. Esmalt said mitmed  mannad illusad laulud mängitud ja lauldud,  siis laulis Paide lauloselts üht Roma kirriko  laulo Messe) , mis kirjo ja raske mõis olla õppida, agga illus olli kuulda. Siin peame  i)r. v. Mühlnat immekspannes nimmetama, kes mässimatta ennast waewab, sel wisil maestelaste  eest hoolt kanda. Innimessi olli iggast seisussest rohkeste kokko tulnud." (Paljo kontsert  waestelaste heaks rahha sisse tonud, ei olle mitte nimmetud.) „Kas teil Tartus 5. lanuari hommikul ka mürristamist ja wälgolömist olli, nago meil paar tundi?" Wastus: mürristamist mitte paljo, agga wälgolömist küllalt, ja sedda on ka muial paitus nähha olnud. Äirromaakt. aedade auustamissest  ja teotamissest.j Küllawadder, sa tunned jubba, kuhho põlle jut lähhäb? Tore ja harrimatta innimestel on tored ja harrimatta ellokombed; ommeti nemmad isse egga nende ellokombed ei peaks mitte harrimatta ollema, weel mähhem seks jama. Agga parraks on neid alles Wirromaal ja iggal maal weel hirmus  Paljo, kes au egga häbbi wahhel wahhet ei te. Ei mingisugguse asja läbbi näita innimenne  selgem omma süddame harrimatta luggu üll es, kui seläbbi, et temma wimist hingamisse paika ka ei mõista rahhul egga au sees piddada. Harritud rahwas ehhitab ja hoiab omma surnoaedo,  kus temma armsad hingawad ja üllestõusmist  otawad; harritud rahwas ei rikku surnoristi  ehk mis selle külge mälletusseks Pandud; harritud rahwas ei teota egga lõhhu surnohauda  egga temma mällestusse ehteid, ei häwwita egga kissu keige wähhemat rohholible egga lillekest, mis armastusse kässi haua peale istutanud, waid jättab keik rahhnle, kui putumatta surnute mällestust.  Hiinlased on pagganad, agga nende surnoaedas  wõid sa lnggematta kuldrahha haua peale panna, kegi laps egga wanna ei pista uäppo senna külge; kes sedda teeks, saaks hirmsaste nuhheldud  ja õlleks Leotud elluks aeaks. Mis agga peame nüüd ommal maal ja kesk ristirahwa seas innimestest arwama, kes surnoacdo wõiwad mah-- hakiskuda, haudade pealt lillesi, ehk mis muido senua Pandud, rikkuda, ristide küljest kilpisi ärralöhkuda  ja warrastada ehk (nago Wirrromaal ka paar korda sündinud) neid ma seest waljakiskuda ja katki murda. Kus on ni-- sugguste lummala kartus ehk innimeste häbbeminne?  Eks nemmad ennast lausa tustiate sekka ei heida, kui ka mõnned neist muido penikest kube kannaksid? Kes kirrikoacda nwib teotada ja lõhkuda, selle eest ei olle ka Õnnisteggia ristiknjo, piibliramat, karrikas ja lühtrid altari peal mitte julged: ta rikkub ehk risub ärra, ni pea km liggi peaseb! Nisuggnsi peaks agga ilma armota hullumaeasse sadetama, ja mõnni  aeg just nisamma petama, kui muid hullusi. Agga Willem on mulle ommalt maalt ka 21