sendid 5 kopp. rubla peale üllendud, ka lubbatakse summade eest, mis senna rent-rendi peale sissepannakse,  pole aasta wisi Z kopp. rubla pealt anda. WMändi maKsnnast. sPulma lou wastus.j Nr. 48 satis üks külla onno meile otfego 10 käsko Willandima pulmapiddamisse ülle ja kuida warst arwasime nende peale on nüüd wastus tulnud. On willi hagganane, ei seisa sarri kaugel. Ollime kiil lühhendannd ja lootsime, ehk jääb silmawahhe kohta, ja siis olleme ommeti üks kord külla onno mitme korralist  tahtmist teinud. Agga wõtta nappust! Säh, jubba wastus käes ja hakkab nõnda: „Kus üllekohto kaebdnst on, seal peab ka eestkostmist ollema, muido tulleb kurri karja ja wõit jääb walle kätte. Mis jut se on, mis „kulla onno" Willandima pulma piddamissest rägib? Kui ma mitte ei eksi, näitab sesinnane seggane epistel wastomeelt postitasko tunginud ollewad, sest et muud ei olle, kui selge rumi raisk. Külla onnul näitab suur lust ollewad maenitseda, agga ei tea, kuida ja mis ülle. Et rahhakot, põllud, heinamaad w. mitmed  pari pannewad, on parrako tossi kiil; agga mähhardune laps sedda ei tea? ehk kas sedda üksi Willandimaal on, woi külla onno urrisemisje  parrast parremaks saab? Kui temmal wastomeelt on, et pulmad mõnni kord 3—4 Päwa parrast laulatamist piddamatta jäwad, siis tehko ommad Pulmad ikka warsi pärrast laulatamist ärra, kui õlle kardab happuks minnewad; agga ei olle igga kord mitte wõimalik, sest et laulatamine mitte allati sel päwal ei wõi sündida, kui igga paar tahhaks. Koggodusse õpp. ei olle mitte ühhe ainsa pari pärrast. Et mõistlikkud rikkad omma waesemaid suggulasi kutsumatta jätwad, ei olle Lõssi, ja mis sest tossi ehk peaks ollema, ei sünni mitte üksi Willandimaal, wcnd ülle kõige mailma. Kas meie siin mitte ei wõiks öölda: Külla onnoke, pühhi esmalt nattuke onuna ukse eest; on agga mõnuel suggulaste  seas lakkekoeri ja päwawargaid, kes peab neid piddo pahhandusseks kõik kokkoaeama? Tohho onno, kus mõistus janud? Kui wanna wõib se külla onno olla, et meie aegsist seadustest middagi ei tea, waid agga 100 aastastest seadussest  rägib ja witsakimbudega ähwardab, mis ammo ärrakuimanud ja põrmuks sanud! Mis kellegile kahjo ei te, sedda ka kusgil ei keelda. Imme, et temma ka ei olle üllespannud, kedda pulma peab kutsuma, mis södama, jobama ja kui kaua kokko jädama? Sedda õlleks rahwas  Jõulus wõiuud PÜhhä õppida. Kui weimejaggamine tal pahhandusseks on, siis ärgo wõtgo neid wasto, ehk ärgo mingo pulma, kus weimi jaggatakse, siis ei wea tedda kegi Mäggise  laua äre egga toppi temmale kätte. Andwad  pulmalissed uorikule weimede eest rahha, siis ei wõi külla onuo neid seks wäggise sundida,  egga keelda ka mitte. Kutsub kegi tedda pulma, kus need asjad ettetuttewad, siis üttelgo: „Se on 100 aasta eest ärrakeeldud, minna ei tulle!" Kül ta näeb, kegi ei nutta. On meie Eestirahwal ommad Mannast pärritud toisid  ja kombed, kui nende sees middagi pahha ei olle, siis ärgo püüdko külla onnoke neid omma lopperguse wormi sees ttmberwallada, se tö on tühhine. Eestirahwal seisab ning peab ka meles  seisma, et nemmad Eestlased on, kel tartu  is ei olle wõerast laulo, pessa egga sulgi kerjad  a, waid omma parrandada, harrida ja Puhhastada.  mis aega möda ka sünnib. Iggal maal ja rahwal on omma wiis ja ellokombe piddo peal ja muial paitus, mis ta wõera eest ärra ei pea wiskama, kui muido pahha ei olle. - Ma ellan ka Willandimaal ja ollen ui mitme piddo peal olnud, agga läbbistiko kõik wisipärrast  leidnud ollewad. Kus nurkas siis külla onuo ellab, et seal kõik ui wõeriti lähhab? Ja kui temma silma ka mõnned juhtund, kes joobnud  olnud ja rummalast teinud, kas siis marsi kõige rahwa peale tahhab kohhut mõista? Ma küssin meel: Tohho, külla onuo, kus arro Peast? Ott eksid piddanud ommeti selle peale mõtlema, et kui zei tungile middagi kirjutakse, siis peaks se ka middagi ollema." Peruust. sWarga näppud.j Kui nüüdsel  aial kõigest Margusest ja Märgadest tahhaksime  kirjutada, siis saaks zeitung sest igga näddal Äksi täis. Need kurjad ö-kullid näitmad aeg aialt ikka julgemaks minnewad. Kust se peaks Lullema? Meie arwates kõige eunamist kahhest asjast: 1, aeg on kallis, tenistus tassin;. 2, nuhtlus nõdder, peks kaddund. Nägime siin kahhest asjast. Wanna Jukko, 402