kele mehhed omma Saksa kele kirjaga wanna immet, agga meie Eesti kirja ärgo Lulgo nad rikkuma egga tustima. Mis head siis uest kirjutamisse wisist selle näoga lota? Kui mönni Eesti mees ka Saksa- ehk mõnda muud keelt õppinud, siis ärgo tehko ta ennast ni uhkeks ja rumm alaks, et ta ennam ei tahha  mõista selle emma keelt, kes tedda immetand,  —se õlleks jo nisugguse innimesse ennesele  ja keige ta suggo seltsile teotusseks. F. W. Se olli nüüd ühhe sõbra kirri. Mis teised  sobrad selle peale räkiwad, eks m'e sedda ka ommal aeal teada sa. Ommalt maalt. Peenust. Olleme ka stamale  jäärmarki näinud, agga arwame, et ni willetsat weel põlle olnud, kui tännawo aasta. Kaupmehhi ni wähhä, et muist poed üsna kinni.  Zubba monni aasta, kui jubba kaupmehhed  kaebama hakkasid, et kaup wägga waest wisi joosnud, et muist ennam reisi kullo põlle ärramaksnud, kasso peale olla ennam mötteldagi  olnud, ja on muist aeg aealt wähhämaks jäänd, mis wigga se on ehk kust se tulleb, Jummal sedda teab! Wannad sahkerdaja mehhed,  kes muido ikka platsis, kus ial sahkerdamist  lota, need tännawo ka arwemaks jäänd. Peterburgist. sAujärje pärria taie- Peterburgi seitung „J. d. St. Pet." teatab üht keiserlikko kulutust 20. Juli ku päwast.  Se on nenda: „Meie Jummala armust Aleksander 11. Wenne rigi keiser, Polama kunningas:c.  :c. :c. teatame iggaühhele, et kui selle Keigewäggewama metest hea olli, meie wägga armastud essimest poega, Suurwürst aujärjepärrijat  ja Tsesarewitshi, Nikolai Aleksandrowitshi,  ennese jure kutsuda, siis kulutasime omma kurwastust teada andes 22. Aprillil ka ühtlase sedda, et rigi seadusse järrele meie järgminne poeg, Aleksander Aleksandrowitsh aujärje pärrijaks ja Tsesarewitshiks kulutud. Tänna (20. Julil) on ta meie silma ees truust mandunud, meile ja keige rigile. Jummala pühha ärramöistmatta nõu ja tahtminne on olnud, et meie wannema poea assemel, kes kue aasta eest sedda pühha wannet mandus, kelle parrast nüüd keik Wennema meiega leinab,  meie järgminne poeg nüüd omma wenna assemel meel meie ello aegas omma õigust Wennerigi  pärrimisse peale uendab. Meie pallume  temma peale Jummala õnnistust ja teme palwet likumatta uskus, et se Keigewäggewam tedda sedda teed juhhataks, mis Ta temmale käia seadnud. Meie pallume Tedda, et Ta temmale annaks tarkust ja head kombet, tedda juhhataks keikis asjus, tedda wöttaks hoida römuks ja troostiks meile ja meie kalli wannematte  male. Meie olleme sedda kül arro sanud, et keik meie armastud ja truid üllamad  meie kurwastusses meiega on leinanud, et meie kallis lotus meie essimesse poia peale meilt sai ärrawöetud.' Peaks siis meie ustawad  allamad nüüd selle lotusse peale ühhes meles ollema, mis meil meie järgmisse poea peale on, kelle täie ealisseks sama päwa meie tänna pühhitseme. Peaks keik meie ustawad allamad ommad palwed meie palwetega ühhendama,  et uus aujärje-pärrija ja Tsesarewitsh  saaks jöudo sedda koormat kanda, mis temmal eddespiddi ükskord saab kanda ollema;  peaksid nemmad tedda sellesamma armastussega  armastama, misga nemmad on armastanud  temma wenda, kes nüüd surnud on. Kindlaste sedda lotes arwame meie, et meie ja meie ustama allamatte wahhel kindel sidde on seutud seläbbi, et meie rigi pärrija seadusse järrele truusse wannet wannub meile ja keige rigile, nenda kui se olnud meie ja meie wannematte  wahhel. Antud Peterburgis 29. Julil 1865 aastal pärrast meie Issanda Jesusse  Kristusse sündimist, meie wallitsusse ühheteistkümnemal  aastal." Pärrast sedda pühhitsemisse luggo peti Jummala  tenistust. Riast. sLandtagi peale Septembri kuus kutsutakse Lihwlandi ma kubbermango  waAitsusse polest keik mõisa wannemad  kokko landtagi peale. Mis seal kassile 249