nadusse nõdrusses ni paljo head teinud, omma lastele käskida ja õppetada, mis nende kohhus on Wennema ja temma keisrite Masto. Minna ollen neid käskinud, keige heateggemiste eest, mis sa,suur keiser, mulle teinud, iggaweste tännolikknd  011. Ma ollen neid käskinud, truid Wenne keisrite allamad ja kassulikkud issama teenrid. Suur keiser, sada mo Mannadussele meel sedda mhho ja anna käsko, et minna ja mo lapsed, kus kohhas sa tahhad, sinno allamaks mõime manduda. Minna ollen malmis sedda keige mailma  ecs teggema. Ma hüan keigewäggemat lummalat ja temma suurt prohweti Muhameti tunnistusseks, et ma sedda puhta õiglase süddamega  ütlen ja teen, ja tahhan omma armsa tütre smnokehha ja pühha Korani jures manduda.  Täida, keiser, mo õiglast pallumist." Sedda lukba olli Keisri Herr a ka annud sa Shamil omma lastega kronimisse pühhal ennast Wenne allamaks mandunud. Siberiamaalt. emma haud.j Meie teame jo, et Komissarowi wannemad  pärrispolwe aeal ommast selleaegsest pörrispiddajast  Siberiamale ollid sadetud, kust temma issa tännawo sure auuga taggasi tulli, agga emma  hingab seal jubba ma muldas. Temma haud on lemseiski kubberm., Atshinski makonnas  Nasarowskoje külla kirrikoaea peal. Nüüd on hauale raud rist peale, raud aed ümber tehtud  ja puud ümberistitud. Risti peal seisab pealkirri: Siin hingab Jewgenia Iwanowna  Komi ssarow, mõisniko losep Jwanowitsh Komissarowi emma."' Emma saab weel haudas auustud, et poega ilmale  tonud, kes Keisrit surmast ärrapeastnud. Wöeralt maalt. Preifimaakt. Agga ollid need piddud, kui Preisi waggi Berlini taggast tulli! Kallis aeg. km meie sedda keik tahhaksime omma postitasko toppida, seddamaid kärriseks task lõhki. Sedda au ja illo, lusti ja rõmo, pillimäugo ja suretükki  paugutamist, pikka terretamist, kissa ja karra kes jõuab sedda keik üllespanna? Keik maead ollid pühhade ehtes ja keik turrud ja ulitsad lippude ja lillekromdega ehhitud, ühhe sõnnaga, terwe Berlini lm seisnud keige onuna 600,000 innimestega keige illusamas ehteZ ja 8. ja 9. Septembril ei olle neil ö pimmedat ennam olnudki, ni olnud keik maead ja platsid rõmotulledega walgustud. Kui need ulitsad j.z platsid, ka maeade kattuksid, kust rüggemendid läbbikäisid ehk seisid, ollid pea pea körwas innimessi  täis, kes pea wahhepiddamatta terretades hõiskasid. Rõmo, selget wõidorõmo olli keik Berlin täis, kuhho ka iggalt poolt paljo wõerid neiks päiwiks olli kokkolangenud; ka Amerikamaalt  olla üks laewatäis innimessi tulnud, kes Preisi rõmust tahtnud ossawõtta. Esmalt olnud Brandenburgi - wärrawas hulk nori tüttarlapsi walges rides ja peale selle tük maad eddasi Berlini  üllempurjemeister linna nimmel kunningat ja temma waprat wäggi terretamisse kõnnedega wastowõtmas. Keige surema hõiskamissega wõeti neid wasto, kes hawatud sanud ja mittv keppi naal lonkasid ehk hawatud kässi rättikoga kaelas kandsid. Teisel Päwal peti sure awwalikko  platsi peal tänno lummala tenistust, kus keik Berlini õppetajad iggast ussust kous ollid, ja meie wõime arwata, kuida se olli, kui need saddatuhhandid rõõmsast süddamest laulsid: „Meil tulleb abbi Jummalast," ja tuhhat passunat hellisesid  ühhes. Jutlusse põhjaks ollid wägga sündsalt Taweti laulosõnnad l. 118, 23. wallitsetud:  „Jehowa käest on se sündinud, ja on immeassi meie silma ees." Jah, tõeste immeassi on sesinnane suur ja rutlulizM Preisi woit ja ni suur immeassi, et ka keige tuimem  innimenne peab ärratundma ja tunnistama: „lehowa käest on se sündinud." Sepärrast laulis  ja tännas ka noor ja wanna: „OH wõtgem lummalat suust, süddamest nüüd kita, kes suri asjo teeb zc.", mis innimessed, kui sured ja wäggewad nemmad ka olleksid, mitte ei wõi tehha. Teise päwa õhto hakkas kül wihma saddama, agga se ei keelnud mitte linna rõmotulledes  särramast, ja kunningas isse ning keik temma suggukond sõitsid lahtise tõllades moda linna rahwa rõmo watamas. Nüüd on need rõmopäwad mödas ning iggapäine tallitus jälle käes, agga rahwa suud on sest alles täis, mis nemmad neil Päiwil kuulnud ja näinud. Siin anname ka weel teada, kuida luggu sõameeste kahjoga Preisi ja Austria wahhel wastastiko 306