itmimesed piddada tullemisega tõttama, sest temma,  kaardimoor, jada agga pariks päwaks weel sia. Ma astusin tuppa ja pallusin ka omma lehmale rohkemat pima andi õnnistada. Mannani  oor tundis wist haiso, ei tahtnud esmalt middagi  tehha, Parrast panni ommeti kaardid wälja kõik tähhendas wägga head. Agga se ei parrandanud  mind mitte, maid tõmbasin kaardid ta käest ärra, andsin temmale hea peatäie sõnno ja käsksin  tedda marsi jallad kukkile wõtta ja omma teed tassida. Kui nimme küssisin, ütles ta ennast Mai Rosen ja Roosna wallast ollewad,  agga se olli walle. Ta nimmi olli Krööt Nilling Ambla kihhelk. Jootmäe wallast Pärrit. Tallitaja abbiga sai ta marsi ärrapühhitud, ja Jootmäe tallitajale kirja läbbi teada antud, et Krööt Rillingit ennam ei lasseks ümberhulkuda ja teisi kergemelelesi petta. Üks rummal naene kitis parrast omma lehma tännawo 2 poega towad, sest kaardieit olla sedda üttelnud. Säh, nutta wõi naera, lö rummalale russikaga Pähhä ehk te temmale pai, rummalaks jääb ta ommeti! Kus õlleks nõiad, kui mitte nõia uskujaid  ei õlleks? Wiis peatükki muido peast lobbiseda, ei kaitse weel mitte ebbausso egga kellegi mu rummaluse eest; seks on ennam tarwis." Kuramaast. Baptistid, ni paljo kui meie teame, ei olle Liwi- egga Eestimaal weel mitte pessitajaiks lindudeks sanud, ehk kül pari aasta eest neile ka Eesti-ja Saremaal puri mahmahhapandi  ja üks walge linnoke sees hüdis: „Siit, siit, siit, kõik siit, kõik siit!" Agga Kuramaa Lätlaste seas on mitmed kerglased sedda kutsmist kuulnud ja Puri läinud, se on, Baptistiks  sanud. Kui mõnni aeg nende head ollid ärramaitsnud ja nende wead tundma sanud, hak« kab nüüd märk pähhä tullema ja laulwad kutselindudele  wasto: „Sit! sit! sit! kõik sit! kõik sit!" Hm, Pea nisamma, ja ommeti mitte uisamma. Innimene ei peaks ial ollema, nago Pilliroog, mis tulest kõigutakse, waid aega ärramõistma  ja maimud ärratundma. Peterõurgist. Abbi hädda aeal. Modaläinud talwe olli raske, mis kätte tulleb, ei olle kerge. Rukki orras teggi rõmo, agga enne kui salwe saab, puhhuwad weel mitmed tuled senna peale. Jummal wõib kahjo eest hoida, agga kes teab etteüttelda, kuid lotus on troostiks. Lotusest ei wõi meie agga sel talwel mitte üksi ellada, meil peab ka leiba ollema. Et selle polest agga taggawarra tarwitust ei üllata täitma,  siis on krono laeno wisil appi tulnud. Liwimaal ou 13. Sept. 50,000 rubl. ja Saremaal  20. Sept. 100,000 rubl. sadud. Eestimaa sai Webruari kuus 60,000 rubl. ja Augusti kuus on weel 40,000 rubl. jure lissatud. Laen on hädda aeal ka hea assi ja selle eest peab tänno andma; agga wõlg on wõera omma, ärgo kegi omma wZlla surusest rõmustago. Ka Kuramaal  on laenuks abbi pallutud. Wõeralt maalt. Saksamaal. Preisi parlamendi waidlemised,  mis tännawo ni ohhakased ja kihwtised ei olle, kui endisel aeal ollid, lähwad omma sodo eddasi, ehk kül terrawa sõnnadest nüüdki pudu ei olle. Praego on nad selle kallal nõu piddamas, kui suur nende rahhakullu tullewal aastal saab ollema,  kust sissetullema ja mis eest wäljaminnema. Peale selle on Preislastel weel Berlinis Schleiermacheri ja Hannowris koli luggemise  ramato tülli. Schleiermacher (ütle Shleiermahher) olli enne Berlinis wagga kulus ja tark õppetaja, kelle peale mitte üksi Berliinlased,  waid kõik Sakslased uhked ollid, et nende seas ni tark ja kulus mees ellas. Ta on ka paljo ramatuid kirjutanud, kellest suurt luggu peetakse. (Siin Tarto uniwersitcidi salis piddas temmast minnewa laupciwa õhto üks prohwessor ka illust kõnnet.) Berlinis tahtis nüüd rahwas selle Schleiermacheri saddamat sündimisepäwa kirrikus Pühhitseda, agga kontsistorium kelis seks kirriko ärra, ei lasknud sisse, ja nüüd ollid suud ja sulled kissa teggemas. Õnneks ei olle meil sellega teggemast. Teine sellesarnane kissa on Hannowri koli luggemiseramatoga. Sest sadik kui maa Preisi alla sanud, ei sünni koli lapsi issamaa asjus ennam nõnda õppetada, kui enne. Ministeriumi polest lasti nüüd üks luggemise ramat ümbertehha ja anti kolides prukida. Agga senna sanud asjo sisse, mis ühhe hulgale liig waimolikud naitwad ollewad, ja sellepärrast on jälle suud ja sulled kollamas, ja nõnda sawad siis konsistorium ja ministerium mõllemed läbbitulatud. 366