Walga pöllomeeste selts on ka nõu piddanud, kuida mähhema põllomeestele, se on tatlomade piddajatele pöllomeeste seltsi wõiks assutada. Põhjuskirja-proow selle tarwis olla ettepandud ja heaks arwatud ja tahhetakse neid Tarto wannema  seltsi läbbi krono kinnitusse alla sata. Mil wisil ja kuhho kohta sedda tallo Põllollomeeste seltsi assutakse, ja mis punktid põhjuskirja prowi sees seiswad, on meile kül siamale alles teadmatta, kuid sedda teame, et hea assi heaks ajaks jääb, kui ka monni rentnik ning pärrismapiddaja sest esmalt warsi ei peaks selget arro sama. Ka ei tea meie, kas selts Lätti- ja Eestirahwale kokko tahhetakse assutada, mis kele parrast waewalinne õlleks, ehk kas igga keel isse paika Peab jäma. Kui sest isse ennam kuleme, siis jälle kulutame. Selsammal korral peeti ka nõu, kuida taggawarra - kassad wõiksid assutud sada, kus igga innimenne need koppikad, mis musta päwa tarwis taggawarraks panneb, wõiks hoida anda. Seks tahheti Liwima mõisnikude kreditkassa wallitsust abbiks palluda, et kui wõimalik, igga linna sähhärdune taggawarra-kassa  kontor saaks assutud. Se peaks nenda seatud sama, et ka suremad ja wähhemad summad, künni 1 rublani wõiksid sisse pandud sada ja omma intressid kanda. Peame ka selle tullnsa asja eddasi minnemist ootma. Ka rägiti ühhest pollotö aeakirjast, mis eddespiddi millal ja kus? on teadmatta iggas kuus 2 korda Peaks wäljatullema ja korraga  kolmes, se on eesti, lätti ja saksakeles trükkitud sama. Se assi näitab nattuke kirjo ollewad, agga põllotö õppetust õlleks kül tarwis. Perns nmkonnast. surnnj Paar wersta peal pool Torri mõisa sõitis 35. Nowembril üks poissullane linnast tulles koeo pole, agga jõe äärt möda jeä peal, sest keskelt olli jõggi alles lahti. Ei tea, mis läbbi hobbune  kartma ja lõhkuma hakkanud, kuuni wimaks lahtise mee sisse jooksnud. Seal olnud surm käes. Mees lasknud hirmoga ree küljest lahti ja wessi lvinud warsi alla, kust teisel Päwal päwal temma surnokehha on leitud. Hobbune ojunud teine pole kaldasse ja sanud hingega lvälja. Riast. pälle uus NigaS tullid Oktobri kuus 2 uut saksakele seitungi wälja, essimenue  „Libelle" (wessikiil), ükskord, teine „Ria lehhed", kakskord näddalas. Sest ei - olnud weel kül, seitungi põld tahta weel ennam kanda ja anda. Mödaläinud laupäwal saime - jälle sõnnumed, et weel kolmas uus seitung peab jure kullema ja nimmega „Seitung linnale ja male," muidogi jälle saksakele. Ma eddafi! Jõukad lapsed jäwad ellama ja koMwad, kiddurad  kiratsewad, künni kustumad, se on nenda mailma lodud wiis, ja sedda on ta seitungidega ka. Kas, mil ja kus tillemal nimmetud kolmekelilinne „põllotö aeakirri" peaks hinge sisse ja jallad alla sama, sedda himmustaksime keige pealt teada sa. TaMnnast. sMaalmeiSter Waltherj Tallinnas, sai 2. Okt. 83 aastat mannaks ja surn 20. Okt. ärra. Temmast, kui Saksamaalt tulnud mehhest, ei õlleks meil muido middagi kõnnelda, sest ta olli meie luggejatele tundmatta ja mõeras; agga temma kättetö ja kunsti peale on ui mitme tuhhande Eestirahwa silmad judba waatnud ja waatwad meel. Mähhärdust pilti näewad ehk matamad innimessed ennam, kui altari  pilti? Neid ei mali mitte iggapäine uste, aknade ja Mankre wärwia. Walther agga olli neid mitto omma pikka ello sees malmis teinud, Temma malitud altari pildid seismad ui mitmes eesti kirrikus, nenda kui Tallinna Ollemestikirriko  kabbelis Mägga illus Kristusse kujo, peale selle Simona, Niggula, 3tissi, Weike-Maarja, Maddisse-Risti, Ambla, Haggeri, Jakobi, Juro, Kosse, Nakmerre, Kullama, Keina, Rapla, Kusalo,  Warbla, ning ka Eestima pirist waljas Kambia, Nõo, Kurresare ja UrMasto kirrikus. Temma keige miimne altari pilt sai alles minnewa  aasta malitud, kui ta isse jubba 82 aastat  manna olli; se seisab Koero kirrikus. (?) Waatge, nende temma tõde parrast ei wõinud meie tedda mitte nimmetamatta jätta, et mitmed eesti silmad, kui jälle omma altaripilti nimmetud koggodustes näewad, ka teaksid, kes temma meister  olnud. Nüüd on se tark meister 20. Okt. ku PäMast sadik jälle mullaks sanud, kust wõetud olli. Temma olli 1783 Saksimaal Dresdeni linnas sündinud ja temma issa olli köieteggia 392