mmme separrast andnud, sest et temma selget leiba kaswatab. Temma willi on sured õunad, mis kui meie keskmissed körwitsed. Sel wiljal on kaunis paks koor ümber, agga seest on temma täis maggusat tainast, mis pea sedda maggo, kui kedetud õunad. Et temma maggus kül, siiski ommetige torelt tedda paljo ei tohhi süa, sest et kõhto rikkub: separrast Lemmast russika surused  kakkukessed teWOd, lehtede sisse mässiwad,  ahjus küpsetawad ja siis kui keige maggusamat  ja Valgemat paggari saia wäljawöttawad.  Pannewad tedda ka leiwa - nõu sisse hapnema ja siis kui muudki leiba tewad. Wiiö puud andwad ni paljo, et üks innimenne omma täit aasta mona saab. Weel üks wanna Indiama toids andja pu on pi sängi wösso , mis wägga armast toito selle rahwale annab. Temma pikkus ja wannadus ei kesta kuigi kaugele. Häddast saab ta poolteise sülla pikkusseks, siis on kasso täis ja kui kaks aastad mannaks sanud, on willi malmis ja surm su äres. Temma milli on pea sedda karma ja modo, kui meie sured ugguritsad ehk kurgid, mis agga lädbi ja läbbi tumma ja maggus, otse kui öunä taigen, mis suhkruga seggatud. Se toiduke maitseb torelt wägga hea, agga et ta torelt kaua ei seisa, sepärrast kuiwatakse tedda ja lastakse ni kuiwaks sada, et kokko kuiwab ja seest üsna suhkruks saab ; siis tedda, kui malmist  röga, kauagi woib hoida. Olleme nüüd kord India metsa sattunud ja seal mõnda puud ja wössa tähhelepannud, kellest sealatsel rahwal suur kasso, sest et neist toidust samad, nüüd tahhame weel üht puud tähhelepanna, mis neile ja meile mitmet suggust  ihho katket annab, ja se on puwillaehk  poommilla-pu. Neid on meie aeal kül wägga pissut, kes pu-willa ehk pu-willa riet ei peaks tundma, sest et pu-willa rättikuid  ja riet iggaö podis sada; agga mis vuwi!  on ja kust ta tulleb ehk kuida ta sunnib, sedda ei tea paljo kül mitte; sepärrast tahhame  temmast lühhedalt könneleda ja näidata, kus ta kaswab ja kust meie tedda same. Temma koddo pn Wanna-Jndiama, seal on üks pu, mis tedda kannab ja ka üks wösso suggu, mis sedda willa annab. Wössad, mis sedda mlls. sndwad, siggiwad mitmel sojal maal; agga pu-wills pu kaswab üksi Wanna- Jndias. Temma on maddala kaswvga, ;a kui temma ärraöitsenud, siis õuna surust nuppusid  kaswatab, kellel nahk peal, mis, kui kuinud  kauna kored wäljanäitawad. Nuppud on täis walged willa, kus weikessed seemne terrakessed sees: agga wil issi ni köwwaste nuppu sees, et kui üks toppitud nahk pal käes tunnukse ollewad. Sawad seemne terrakessed walmis, siis nahk lõhkeb ja annab willale melewalda kerkida ja keskmisse takko koonla surusseks minna.. Kui temma walmis on, wöetakse terrakessed seest wälja, ja siis krasitakse,  otse kui muud willa ja kojutakse kangaks,  ehk sadetakse ka kedramata kaubale. Zgga aasta tuakse mitto sadda tuhhat leisikast  pu-willa Eüropamale, sest et pu-willa riet wägga paljo tarwitakse. Jsstarranis on naesterahwas maiad selle ride järrele, sest et sedda mitme tarwituste jure prukiwad. Jggas  linnas ja ka maal on poed sesuggust kaupa täis, ja Jndiamaal, kus linna koggoniste  ei Harrita, innimessed muud ei tunne, kui pu-willa särkisid, ning on seal linnase ride assemel. Sest woime nähha, kui paljo tedda ma peal leida, sest et temmaga keik mailmad täidetakse. Keige ennam immeks pannemisse wäärt on se, et innimessed temmast keige penemat niti, miska saksa naesterahwas ommad keige penemad  omblussed ömblewad, oskawad tehha, mis ommetige nelja ja wieksrdne on. Egga siis lõng enne korrotamist jämmedam woi olla, kui juukse karw. Kaswawad Wanna-Jnviamaal ja temma metsades, weel mitmed muud immestlemisse wäärt puud, rohhud, jured, wössud ja taimed, mis keik ei woi nimmetada: sago sest siis kül, mis siit sadik olleme juttustanud, ning arwame,  et iggaüks sest on arro sanud, et Jndiama  se keige rikkam siin ma peal; sepärrast on ka mitmed mailma targad sedda tahtnud öölda, et Wanna-Jndiama, ennemuistne kaddund  parradiis olnud, kuhhu Zummal meie essiwannemad Udamat ja Ewat, ellama pannud.  Teised, kes sedda uskusid, arwasid leiwapuud,  sedda ollewad, kellest meie essiwannemad  ülle Jummala kelo ja temma kässo 34