meie aea õppetud mehhed, et kül need lummala tarkust ja surust kül pissut temma lomust mõistsid  ärratrmda. Ükski agga Pool mõistlik innimenne  kül ei sa keelma, et õppigo marahwas ussinaste agga ikka peale, õppigo nad lomuse selletust, mailma sündinud asjo, wisika, ja mitmed  keled, midda rohkem sedda parrem, agga Jummal hoidko, et nad sedda keik mitte ei õppiksid  so sõbra järrel, kes arwab, et innimenne ellajast parrem e! õlle, kui ta ei wöi selletada, kuidas ja kust wihm, pilwed ja kaste tullewad. Oh, meije waesed lapsokesed, siis olleksid nemmad wist puhhas ellaja sarnatsed, et kül taewariik nende parralt on. So sõbber, Postimees, on ikka kargamise armastaja, et ta isse küssib, kas iggaweste praegused kütlakolid Eestirahwa tarkuse  hallikaks peaksid jama, ja tahhab isse warsti silmapilgul omma tullise könnega jo kes teab mis ilma tarkust seal õppetada. Kül minna lärmaksin jo Jummalat süddamest selle eest, kui agga luggeminne, piibliluggud ja katekismus keikidele mo kirrikonna lastele jubba selged olleksid,  ja kas ma wässtmatta sellega russin wõi mitte, seal olgo mo koolmeistrid ja kirrikond mulle tunnistajaks. Kui ma sedda ollen sanud, siis seisaksin ma tõeste kül mitte ühtegi ilmaliko õppetuse, olgo peale ka prantsuse kele wasto; agga Ürgo pandko pealinna mees mitte pahhaks, sedda tundmist, et keik mo koggoduse liikmed mõistaksid õnsaks sada pattust ja ilmaporrist pean ma ikka keigetarwilisemaks, karjugo ta kül ikka peale „hullud juttud." Ma ütlen awwalikkult,  parrem jägo ilmatarkus õppimatta, kui et kes sedda õppind peaks ennast siis ülle lummala  sõuua ja ülle omma marahwast wäljaläinud  ollewad; otsego ma omma lapsele parrem surma lapsepõlwes sowin, kui et Lemmast peaks üks uskmatta ja uhke, olgo kuigi tark mees. sama. Peterburgi sõbber on wist ammo jubba maalt sure linna juhtunud sama, ja on jubba uattuke ärrauunustanud, kuidas luud meie jures alles on, muido ta ei nõuaks mitte nüüd jubba asjo, mis parrast muidogi peawad ja sawad meie rahwalgi tullema. Jummal andko õiete pea, ja olgem meiegi seks õiete aggarad ja tullised  töteggiad ning rahwa armastajad; agga Praego ei sa weel mitte iggas põles ui kaugele targata; se saab ning peab agga tõeste mahha- langema, kes meije keigeüllema, keigetarmilisema tarkuse ja warranduse, lummala sõnna wasto hakkab. Maja olgo wägga Largaste ja kõrgeste ehhitud, ilma allusete langeb ommeti mahha, ja kattuksest ei hakka kegi mõistlik ehhitama. Ma ollen agga malmis, isseennast rummalate kirjasse Pandma, ja kui ärrakõlwato koolmeister ammetist  lahkuma, kui kegi ilma taewa tarkuse ja allanduse kahjota mõistaks minno kirrikonna kolid Peterburgi sõbra sowimise järrele seädida. Peruus, 5. Webr. 1866. Wilh. Bergwitz. Perno öppetaja." Noh, nüüd ollete kirja ja wastust kuulnud.  Püüdke nüüd isse ühhest kui teisest arro sada, ja mis hea, mis tõe tunnete ollemad, sedda Mallitseda. Tõdde jääb ikka tõeks ja õiglased  hinged samad selle pole langema, kui neile sedda nenda ettepannakse, et sest arro wõiwad sada. Ommalt maalt. Tarkust. Meie tallorahwa rentkassa annab teada, et mödaläinud 1865. aastal 27,650 rubl. eest rentkirjasi on .väljaantud,  nenda et nüüd 215 kohha peal 314,950 rubl. seisab. Peale selle on weel 46 kohha peale 39,150 rubl. rentkassa abbi pallutud, mis weel viendud ei olnud. - jSurma- ehk Pärrandusse-kassa.j Mödaläinud 6. numris ollete üht kulutust luggenud,  mis nimmetud kassast kõnneleb. Surma-kassa  on nisuggune, kuhho kegi ennast ühhe summa peale, surem ehk wähhem, mis emmastele  tahhab Pärrida jätta, lasseb sissekirjutada. Selle tarwis maksab temma siis aastas, sedda möda kuida summa surem ehk wähhem on ja knida temma noremalt ehk wannemalt peale hakkab  , ka ennam ehk wähhem sisse. Ta wõib sellega 50 ehk 100 rubl. peale hakkada ja minnopärrast  1000 rublani ehk weel kaugemale minna. Tahhab Lemma, kuida minnewa kord nimmetud, 30 aasta wannadusses peale hakkada ja 100 rubl. surmatunnil järrele jätta , siis maksab aastas 2 rubl. 54 kopp., tahhab ta agga 1000 rubl. puhhast rahha omma lesse ja lastele pürrandusseks jätta, siis maksab 10 kord ennam aastas, se on 25 rubl. 40 kopp. Midda 53