wöi temma Malkusse törwa mahhalüa", ehk meie kül mitte ei tea, mis kasso Peetrus omma  möegaga Issandale ja temma koggodussele  ial õlleks saatnud; sedda agga olleme kül kuulnud, et Peetrussele ööldi: „kes möega wöttab,  peab möega läbbi hukka sama." Ristikoggodusse  liikmetel peab kül allati möek peus õlle» ma, sest et södda ei löppe; agga se haljas kahheterrane  möek põlle jo muud, kui Jummala sönna.  Seisaks „pühha tool" selle allusmüri peal, siis ei nihhutaks tedda pörgo wärrawad paigast  ärra. Seisab temma agga innimeste öppetusse  lihhase ja kadduwa pöhja peal, kuida wöib siis kadduw assi kadduwat asja jallal hoida? On paawsti aujärje jattad öige terwisse  jures, siis põlle tal tuggisid tarwis; on nemmad agga seest köddund ja wiggased, siis ei wöi ilmalik wallitsus ja möega kandminne neid ennam kaitseda. Keik need piiskoppid ja preestrid tahta ühhe truusse kirja läbbi keige  mailma ees tunnistada, et paawstil ilmalikko  wallitsust ja maad wägga tarwis olla, kui kindlaste piddada seisma. No hea °kül, sedda möistams; agga kulM W Issand wöw üttelda, et temma riik mitte siit mailmast ei olle? Sedda ei möista meie mitte. Eks se selges  te ei tunnista, et ilmalik möek paawstil ikka weel kindlam näitab ollewad, kui waimollk,  muido ei püaks ta ennast mitte nenda selle peale toetada. Appihüüdminne. Armad Eestiwennad! Meie rigi pealinnas  on sure tullekahjo läbbi räkimatta suur õnnetus tulnud ning peale 10W perrekonda innimessi lausa taewa alla janud!  Suur hädda tarwitab suurt ja ruttulist abbi. Meie peame ka neile appi tõtzama. Awwitago iggamees omma  jöudo möda, agga ruttu ja röömsaste;  sest kedda tulli paljaks teinud, sel põlle kaua aega odata. Möttelgem endid  nende assemele ja tehkem nüüd teistele,  mis meie teiste assemel ennesele sowiksime.  Awwitagem süddamest ja ruttu! Keigel pool, kus innimestel Jummala werd süddames on, korjatakse rahha ja sadetakse Peterburgi linna. Keikide süddamest on se hädda läbbi tunginud ja süddamed ja käed lahti teinud: egga siis Eestirahwa süddagi kiwwist ei olle. Töttage appi, wennad, abbi on wägga tarwis! Kui teil teist ärra saatjat ei peaks ollema, noh, siis saatke ommad armastusse anded „Postimehhe"  kätte, ta sadab neid warsi Peterburgi,  kussa neid siis Ketserina Maria  Aleksandrowna omma kantseleist mu andedeaa õnnetumatele wäljaiaggatakse. Räkige sedda ka keige teistele. Onnistago Jummal! 191 Von der Censur genehmigt. Pernau, den 18. Juni 1862. Usd rautatud. Tartus H. Laa km anni ja Pernus B. Gildenmanni jures on sada: Sioni-Ohwri-Altar ehk Laua-rahwa  palwed ja laulud, li. jaggo. . Hind 20 kopp. Selle ramato eSsimenne jaggo on luggejatele  jubba nenda tuttaw, et meil temma teise jao parrast ennam middagi ep olle üttelda» Teadaandmissed. Kui mitme kordse kukutamisse järrele ommeti suur hulk neid on, kes linna al hingekirjas omma pearahha siamale ep olle ärratassunud, siis antakse seläbbi teada,  et parrast 1. Juti ku päwa pearahha wöllad kange kohtoga kätte aetakse. Perno pearahha-kohtus, 14. Junil 1862. Pearahhakohto wannem J. F. Specht. Notar R. A. Lantzky. Tallinna kubbermango tallorahwale (mitte muile) antakse teada, et 27. Junil (kesknäddal  pärrast Zanipäwa) Tallinnas tallo hobbusteniiitust petakse, kus nende kehha illo ja jöudo läbbikatsutakse ning parrema !o-ma  perremeestele aupalka antakse. Kennel sahhärdusi  lomi on, mingo nimmetud pawal, hommiko  kello 9, Tallinna Dombae lossi howi neid näitma.