suka kuu! riwis nattuke Suurwürsti öllaluud  ja muud wigga ep olle Jummal tännatud!  middagi sündinud. Ja kes olli se suur kurjateggia? Uks tühhipaljas rätseppa sel, nimmega Jaroshinski. Mis assi sedda jölledat, kes tuhhat kord parrem omma nöela töösse õlleks piddand jama ja waggusi leiba tenima, ni sure hukkatusse sisse on ajanud, sedda teab Jummal; mehhike saj silmapilk kinnitabbatud ja otab omma töpalka. Grahw Lüdersi mõrtsukast ei olle weel kätte sadud. Mis peab meie armolisse Keisri südda ütlema:  Ta kuleb, mis kurjad Polakad Temma tru teenrile teinud, Ta ei lö mitte taggasi, ei panne sedda ka mitte keikide süüks, waid sadab  omma armast lihhast wenda nende sekka omma heldet tahtmist täitma , ja keige selle armo peale wastab üks üllekätte läinud tühhi rätsepasel püssikuliga!!! Jummal hoidko igga innimest ja rahwast nisugguse öelusse eest! Sönnumed wöeralt maalt. Danimaalt. Koddone missioniselts. Saksamaal on se assi tuttaw ja hakkas ühhe usklikko mehhe läbbi, kes Hamburgi linna lähhedal  üht kulust waestekoli peab ja selle ausa mehhe nimmi on Wihhern (vr. Wichern). Nüüd on kolmandamal suistepühhal Danimaal,  Zütlandi öppetajad ühhe sure södi peal 2000 innimessega kous olnud ja nöu piddanud  ka ommas paikus koddust missionitööd allustada, ja se õlleks iggal maal tännowaärt assi. Agga mis on siis koddone missionitö?  Waatke, armad söbrad, igga ristiinnimenne,  kui ta sedda mitte üksi palja nimme järrele ei olle, on üks lodud missionär. Sest wöime ehk „miösionilehtis" eddespiddi pikkemslt  könneleda, siin agga nattuke lühhidelt. Mis teeb ehk peab! üks missionär teggema? Dmma Issandale hingesid korjama, et temma pulmakodda tais saaks. Ta peab Ewangeliumit  sonnaga ja teoga kulutama ja selabbi innimessi  Jummala rigile kutsuma, et nemmad ka ussuks ja önsakö saaks. Kes sedda nüüd pagganatte seas tewad, neid hütakse isseärranis  missionärikö. Agga ma küssin: kaS seddasamma  tööd koddo ristitud innimeste seas ennam tarwis ei õlleks? Kas jubba keik asjad  meie keskes nenda lähwad, nago Jummala sönna nöuab? Parraks! Sogga pöhjas weel küllalt ja keik kohhad alles köwweraid puid tais. Ristitud innimessi küllalt, agga ristiinnimessi  tullega otsida. KaS se Jummala auuks peaks ollema, et meie körtside hulka tegi ei jöua ärraluggeda? Kas need kimmid ja palgid kellest keik wangikoiad on ehhitud, mu parrema asja peale ep õlleks külmanud? ja kus jääb weel nende üllespiddamisse kullo? Oh, kohhendamist on linnades, kohhendamist küllades ja pea iggas maias weel tarwis ja missionitööd kehha küllalt. Agga kes peawad  need koddosed missionarid ollema? No esmalt kül öppetajad, koolmeistrid, wöörmündrid,  perre- ja lastewannemad, kui need, kedda Jummal isseärranis selle peale pannud; agga peale sedda igga ristiinimenne ommal kohhal, olgo ta üllem ehk allam, meeste- ehk naesterahwas,  ja wimaks sinna ja minna ka mo armas luggeja. Kuida tehhakse koddust missionitööd? Mul põlle sest paljo rumi könnelda,  agga senna põlle ka suurt kunsti tarwis.  Sa näed teist meest kõrtsis weddelewad,  aega wiitwad, rahha raiskawad: kutsu tedda kois, rägi temmaga Jummala sönnast, ja sa teed missionitööd. Sa lähhäd pühhapääw  kirriko ja so perre ehk naabre innimenne  tahhab kois ahjo peale jäda ehk muido hulkuma minna: kutsu tedda kasa, könnele temmaga armastusse ja lahke melega omma hinge önnistust tagga nöuda, ja sa teed sellega  missionitööd. Sa tead wannemid, kes omma lastest ei holi, neid lassewad ümberhulkuda,  keik pahha nähha ja tehha, mis läbbi nad raisko lähwad: minne nende jure, anna hea sinna, tulleta neile mele, et lapsed on Jehowa  pärrisossa, ja et nende hinged wannemate  käest küssitakse, ja teed sa sedda armastusses  ja kannatusses, siis teed sa jälle missionitööd.  Sa hoiad isse omma su, kui ristiinuimenne  kirrumissest, wandumissest ja roppo  sönnadest puhta, kuled agga teist mötle- 211