Ue Toompä Ma-kirriko koggodusse allustamisse  ja seädmisse pärrast on praego weel kirjawahhetuss Ni pea kui odataw lubba on tulnud, sedda uut koggodust seäda, hakkab  ka kirriko ehhitaminne peale, ja siis ue koggodusse liikmed peawad iggamees omma jöudo möda selle ehhitamisse jure abbi andma.  Sellepärrast õlleks ehk keige parrem nöu, et lahkujad koggodusse liikmed need koppikud,  mis nemmad ue kirriko ehhitamisse jure tahhawad anda, senni hoiaksid, kui ehhitaminne  peale hakkab, ja ni paljo, kui jöuawad üllepea Lutterusse ussu kirrikute tarwis  anda, Alt-linna Makirriko koggodusse Übbiseltsi katte annaksid, senni kui Toompä Makirriko  koggodus seätud on, et selle kalli ja armsa abbiandmissega mitte aega ei sa widetud.  Kellele Jummal ni paljo warra polest on annud, et ka wanna kirriko ehhitamisse jure jöuaks anda, se andko lahke melega ja ilma kaddedusseta, ärgo unnustago kegi, et ta on emmakirriko warjo al ülleskaswanud  ja innimesseks sanud. Sesinnane kirri on meile Tallinnast tulnud  ja rägib Tallinna kirriko asjust, sepärrast pallume siis ka Tallinna koggodusse liikmed sedda  isseärranis Lähhelepanna. Mönnesuggused sönnumed. Kallis mällestusfe-ramat. Te head, siis tehhakse sulle head; hoia teiste pole, siis hoidwad teised sinno pole, kui mitte keik, siis ommeti need möistlikkumad, ja ennam ei wöi sa tahta. Wini linnas, kuida teame, on nüüd essimest korda Austria Parlement kous, kus rigiwannemad ja rahwa sadikud nöu piddawad  ja waidlewad Zgga makond wallitseb seädusse järrele enneste seast nisugguse mehhe,  kui neil melepärrast on, ja sadab senna. Midda aggaram üks sadik omma makonna heaks on könnelema, sedda armsam on temma omma saatjate melest. Nüüd on seal praego üks sadik, nimmega Shuselka, kedda rahwas  wägga armastab, sest et temma ka omma  rahwast armastab ja ni paljo kui ial wöib, omma rahwa eest hea sönna ütleb. Hiljuti tahtis rahwas omma tänno Lemma waöto üllesnäidata  ja temmale üht aüukingitust tehha. No mis nad siis teggid? Nemmad korjasid waggusi enneste keskis, nenda kui kegi tahtis ja jõudis, rahha kokko ja lasksid pookbendre jures ühhe ramato pokiga, kus M lehti sees ollid ja' muud middagi. No mis ramat se olli? Se olli üks mällestusse-ramat ja nisuggust wöttaks wist iggamees hea melega wasto: sest igga leht olli 50-rublane pabber ehk 100 kuldnat, mis meie rahha järrele weel ennamge wäljateeb. Säh nüüd! sahhärdune  mällestusse-ramat sünnib wist tännoga pöue pista, ja sedda on ka Shuselka teinud, kes ilmalikko warra polest kehwa mees ööldakse  ollewad. Siin peame ütlema: 1) au selle mehhele, kes omma suggu rahwa armastusse  wäärt on, ja 2) au selle rahwale, kes omma suggu meest ärratunneb ja nenda tännab!  Linnade wahhe ja päikese töusminne.  Ümmarguse mailma kerra parrast ei wöi paike iggas paikas mitte ühhekorraga tõusta egga loja minna. Mönne näddala eest küssis üks mees Konstantinopoli linnas telegrahwi  läbbi Londonist: „Kui paljo kel on?" ja silmapilk wastus taggasi: „Pool seitse," ja Konstantinopolis olli kel jubba pool üh - heksa. Türklased peawad siis iggapääw 2 tundi enne ülleöse tõusma ja maggama minnema,  kui Inglased. Need linnad ja maad agga, mis 2700 pennikoormat teine teisest kaugel on, piddawad, teine päikese tõusmist, teine lojaminnemist ühhe korraga. Kui siis hommiko pool Hina ja Japanimaal päike hakkab allawauma, siis hakkawad Inglismaal kukked puhte laulma. Rööwli palk. Jummal ei jätta kül keddagit kurjateggiat nuhtlematta, agga mönne  nuhtlus tulleb jalla pealt. 30. Aprilli ku päwal, öhto öse, sai üks röwel äkkilisse surma.  Ta olli ühte maiasse sisse tunginud, kus meesterahwast koddo ei olnud, ja hakkas kuld ja höbbe asjo aknast wälja lopima, mis ta seltsimehhed al wastowötsid ja kotti pistsid. 206