mis agga teisel päwal kaddund olli. Padid vjuwad kui pardid möda jögge. Suur paat sai 31. Märtsil peale pandud. Nenda on meie talli sild pealt wöetud ja otame pea suwwist  silda peale pandawad. Kahjudest, mis jsä se aasta teinud, woi kül mitte jutto olla, sest et suurt wet polnud.—- Pissukese jõe sild tõmmati ka 31. Märtsil peale.  Selsammal  päwal ollid ka essimessed wärsked räimed  jubba meie laua peal ja 1. Aprillil olli ka parwede ots wäljas. Pernomaalt. sPühhade pühhitse- Meie kallid Lihhawötte ehk Kristasse  üllestöusmisse pühhad on mödas, kas iggaüks neid nenda on pühhitsenud, kuida ristiinnimesse kohhus, sedda peame nende wastata  jätma, kes laiemalt käiwad ehk keskmele Eestiwende seas ellawad. Üks koolmeister kirjutab  meile omma walla rahwast, kes enne liig himmokad kõrtside järrele ollid, wägga rõõmsaid  sönnumid. Ta könneleb: „Meie R. walla rahwas, mis enne wägga armastas kõrtsi pengi peal istuda ja sadana karrika seest rübata, on se aasta omma Lihhawötte  pühhad wägga armsal kombel pühhitsenud,  nored ja wannad ollid pühhas koeas jutlust ja Zummala sönna kuulmas ja se, ning ka se manitsus, mis öppetaja parrast jutlust piddas, on neil tubliste süddamesse tunginud ja mele janud; kegi ei läinud neil kallil päiwil  kõrtsi, waid keik tullid nihasti teise kui kolmandama pühha õhtul kolimaeasse kokko, mis rumi polest liig kitsas olli,  Jummala  sönna kuulma ning laulmist õppima. Zsseärranis on meie noor rahwas wägga himmulinne laulmisse peale, egga panne sedda koggoniste raskeks pühhapäiwil parrast lõunat  kolimaeasse kokko tulla õppima. Annaks Jummal, et se nenda jäeks, siis lähhäks ka rahwa ello paljo löbbusamaks. Armas Postipappa!  Römusta ennast meitega, et meie asjad  hakkawad parranema." „üks wanna sönna ütleb: „„ükõki room ei olle ilma kurwastusseta,"" sedda olleme ka meie neil kallil päiwil näinud. Nelli meie Valla noort tüttarlast, kedda nimme parrast woiksin nimmetada, agga ma ei tahha neile häbbi tehha, ei piddand sest suurt luggo, kolimaeasse  tulla, waid läksid sealt möda otse kõrtsi jure, kus jalga köpsutada lootsid; põlle agga sealt muud rahwast leidnud, kui wanna pilli Tornas istunud kõrtsi nurkas pengi peal ja piip tormand suus, tüdrukud toppinud wanna pilli löjale pole kortre wina rahha wäggise peusse ja pallunud tedda mängida, agga ta w'a auus mees, kes kü! enne hea meiega  sedda tööd teggi, seisnud kangeste wasto egga põlle rahha tahtnud wastowötta, kui ommetige tüdrukud põlle järrele andnud, wötnud  rahha wasto, ostnud selle eest lastele saia, pistnud tasko ja läinud koeo, ning tüdrukud  jänud, häbbi silmad täis, kõrtsi nurka ninnatpiddi kokko püsti seisma ja nurka kinni hoidma; wimaks läinud pikka ninnadega koeo." Nenda kirjutab üks koolmeister omma rahwast,  ja se teeb meile römo, et walgus pimmedust  hakkab taggasi surruma. Kuida luggu muial olnud, sest meie ei tea enne könneleda, kui üks ehk teine koolmeister meile saab teadust  annud. Tallinnast. sEesti rahwa ello parra  nemi s s e Kui mitte weel keik, siis ommetige  on suur ossa meie armsa Eestiwendadest  jubba ni kaugele sanud, et ennast, kui kärbsed törwa pottist, se on mannast mölla ramatust wälja rübbelenud ja ka musta päwa tarbeks mönne koppika taggawarraks pannud, mis neile eddespiddi ahtra lehma assemel peab ollema. Märtsi ku terminil olla ülle Eesti ma 81 tuhhat rubla, muist krono ja muist teiste rent-pabberite sisse ümberwahhetud. Peale  selle termini olla weel paljo sesuggusid pabberid  sowitud, põlle agga sepärrast, et termin mödas olnud, ennam wöinud sada; peawad nüüd teise terminini otama. Aitummal sellele, kes neile seddawört andnud. sLaeno Eestima kredit  ehk laeno-kassa wallitsus annab teada, et 16. Märtsil seitsekümne nelja pant-pabberi wannadus tais sanud, mis losimisse läbbi wälja tulnud ja Septembri kuul peawad ümber  wahhetud sama. Wälja tulnud numrid on: 107