lauloselts neid ühhe armsa lauluga terretaS. 29. Junil, enne löunat käisid need sured wöerad  mönda tähhelepannemisse wäärt kohta watamas  ja pärrast löunat kello 3 sõitsid sealt aurolaewaga Libo linna. Tallinnast. Rahwa rööm. Sealt rahwa  rööm kaswab nüüd pääw pawalt suremaks,  sest nemmad näwad jubba mönni näddal  aega ühhel, pool seppawarrawa (Schmbedepforte)  tagga holega ma - kirriko allust ehk pöhja pandawad, kus nende kenna pühha kodda saab eddespiddi seisma ja nemmad omma Zummalat maimus ja töeö wöiwad kummardada ja Issandat allanduöses tenida, ja teine pool wärrawat löhhutakse jälle holega  linna malli mahha, kuhho üht lustaeda  ehhitakse, mis jälle surema suggu rähmale  römo teeb, et eddespiddi, kui aeg ja ilm annab, ajamiteks wöiwad käima minna. Wärraw  iöse peab ka wäljalt poolt jubba mahha löhhutud ollema, ja kuida kuulda, tahhetakse eddespiddi keik se lai kraam, lassinast sadik, aega möda täis täita ja keik ühhetassaseks tehha. Et nüüd kord linna Must rägime, siis ei wöi meie mitte siin nimmetamatta jätta, et sealt Nikolai kirriko jaust kirriko aed sest möda  läinud kewwadest sadik wägga kennaste on uendud, ja nüüd kui üks kenna rosi aed, keige suggu öitsewa rosidega on istutud, mis läbbi igga kirrikolisse südda, sealt möda minnes,  enne kui pühha kotta lähhab, saab römustud  ja ta maim üllesärratud. Oh et sedda iggas paikas ja ka maal peaks tehtama,  et nende surno aead öitsewaks rosi aedeks saaksid mudetud ja mis ka meile peaks meletulletama,  et nende ihhud, kes siin allanduöses ja armastusses on käinud, wiimsel päwal nendasamma öiisewalt samad üllestöusma. Tartust. Krimmi reisiad. Hiljuti on jälle 500 Eestlast Tartust läbbi Krimmi sare läinud ja keik Tallinna kubbermangust. Waesed  eksiad kiitnud weel, et nende prohwet, se meist jo ammogi tuttaw Maltswet, eli läinud  neile aöset Valmistama ja nemmad minna  nüüd ka järrele. Eestima wöib ennast M römustada, et neist nödra möistussega innimestest  lahti sanud; agga meie, kes meie nendega üks lihha ja werri olleme, peame nende  waeste eksitud lammaste parrast leinama, sest mis tahtwad isseärranis need wannad jöuetumad ja rammust ärra närtsinud hallikessed  ja need nödrad lapsokessed seal wöeral maal kehha? kulda tahtwad nemmad seal omma  üllespiddamist sada? Oh se on wägga Mske üttelda! sest nende 5W seas olli waewalt 25 täie rammoga meest, kes jka middagit jöudwad tehha; agga mjs saab neist teistest?  !! Enneste keskel on nemmad ni köwwaste  töötanud, mitte kellegile üttelda, kust nemmad parralt on ja kui kegi nende käest kössis,  siis olli waötus: „Meie tulleme kotto." Need kes neid waesid eksinud omma rummalusse  jamsitusses ni julged näggid ollewad, nende süddamed läksid halledaks ja mitmed pühkisid ka pissaraid palgist; agga nemmad isse olnud julged ja kiitnud, et nende prohwet  neile Krimmi sares pri maad on lubbanud  murretseda. Oh sedda rummalust ja pakso pimmedust, mis nende silmade ees on! Tulle appi Issand ja peästa nende teiste silmad  ja körwad, kes weel järrele janud, lahti, et nemmad näeks, mis tarwis nähhä, ja tuleks,  mis tarwis kuulda ja mö.istaks mis nende  iggawesseks rahhuks tarwis lähhäb! Oh et nemmad agga wöttaks sedda kuulda ja uskuda, mis Tallinna kubbermango seitungis selle polest  kulutud! Agga nende körwad on Lumma!  parrako nenda kinni, et kui kegi rägiks, et kurk haigeks jääks ja selletaks neile hommikust  öhtuni, missugguse önnetusse sisse nemmad  sattuwad, siiski ei ussu nemmad, waLd jäwad omma tahtmisse jure. Meie ei wöi muud kui Jummalat palluda, et ta isse neile waestele appi tulleks ja neid nende mele nödrussest  peästaks. Peterburgist. Tullekahjust. Tallinna  seitung annab meile weel neist Peterburgi suurdest tullekahjudest, mis nemmad Peterburgi seitungist wötnud, selgemat teädust, mis meie ka siin Postimehhe söbradele tahhame Leäda anda. Sealt kirjutakse nenda: 218