Ms igW omma sündimise  parrast ennast römustab, ja neiks päi«iks  ka entNsele parremat sutäit murretseb. Se aastased pühhad on nüüd ka selja tagga sa surem ossa Eesti rahwast on neid wist süggawa silmameega piddanud, sest -et tühhi koht suurt nurrinat teggi. Zggaüks õlleks enne pühhi weel keik ärrateinud, et ommakstele,  kui mitte suremat, siis ommetige kuiwa leiba maeasse õlleks murretsenud, agga kussagil  polnud to kõrrekest leida ja sepärrast ka middagit kodduste näljastele nende nälja kustutuseks  wia, mis neile kü! wägga raske olli, kui kallil pühhade laupäwal tühja kottiga koeo läksz agga kui wägga armas on se kuulda, kui ühhel sesuggusel raskel aeal Mam rahwas  waesema peale mõtleb nemmad ka issige wilja ikkaldust -on maitsnud, ommetige  neil kallil päiwil omma leiwa pallukest murdnud:js waeftmatega jagganud. Sedda suurt ja wägga armast kristliko tööd teggi meie armas ja kallis Testama rentherra Döring;  temma laskis Zöulo-laupääw seal ümberkaudo  ellawad Testama waesed ja ka mõnned  wähhema made piddajad, keddä ta tõeste waesed teadis ollewad, mõisa kokko tulla, laskis  neile toito walmistada ja süa anda ja mis seal ülle jäi, sedda said pühhade aeal need, kes laupäwal seal polnud. Otse nendasammoti jaggati Testama walla wallitsusse polest enne pühhi selle walla waestele  kuus tsetwerti rukki jahho wälja, et neil waestel ka sel kallil aeal pissutki suhho pista õlleks Muist neist jahhudest olli weel möda läinud aastal eestmurretseja kommisstoni kingitus, muist agga walla maggastni aidast wöetud. Wägga römustamise wäärt sonnum, mis Testama söbber meile teada annab, sowime wägga süddamest, et ka teiste möisade ja walla wallitsuste polest sedda samma õlleks tehtud, mis ka ennestele teada anda pallume. Tartomaalt. a lapse tapj a.^ Tulle Zummal appi! kui se nenda tossi on, siis on kül hirmus. Ria kubbermango seitung  «M 147 könneleb, et Tarto makonnas üks emma omma lapse ärrakapnud. Seal loeme  nenda: „21. Nowembril, on Tarto makon- xzas, Wöngre (Deutsch Kawwast) walla innimene,  Krööt Piks, kes pissut nõrga melega, omma nelja kuise poeaga üksi janud, lapse pea kirmega otsast mahha raiunud ja siis ennast  lauta heinde sisse marjule peitnud. Selle küsstmise peale, mikspärrast ta sedda hirmust tööd teinud, olla ta wastanud, et temma poeg kurrat olla ja sepärrast ta sedda parrema arwanud,  et ta issi tedda tappab. Kuramaalt. sZlmadest.l Ähto polise  Kurama otsast kirjutakse Livawi seitungi läbbi 18. Detsembril: Jummala lodus on omma se aastase ollemise polest wägga mitmesuggune  ja tõmbab wäggise meie issiärraliko  tähhelepannemist ennese pole. Peale selle, kui essimeste Nowembri ku päiwe sees meile rohkeste lund tulli ja kolm näddalat järges wägga kenna sani te olli, olli meil 13. Nowembri!  10 kradi külma, agga 24. tulli sulla ja kradi klaas näitas wiis kradi soja; kuulsime  25. Nowembril öhto kello li kaunis kanget mürristamist. Pääw pärrast sedda läks ilmoke jälle külmale, mis agga 11. Detsembril  jälle kaddus ja lumme assemel wihma saddas.  Wimaste päwade sees tulli kange tulega räitsakast. Ma mehhe wanna sönna: on Detsember  heitlik ja pehme, siis on keik talwe nödder ja kerge sepärrast ei olle meil se talwe köwwat talwet lota.  Väljarändamise  többi olla ka sealatse tallorahwal sureks waewaks ja ennamiste lahtiste ja sullasmeeste jures, kes ka omma waesust oddawa hinna eest koddo ärramünud ja nüüd karja kaupa Mitawist koeo taggasi tulleb. Sesamma seitung könneleb ühhest hirmsast tööst, mis Nowembre ku wimaste päwade sees seal tehtud.  Popeni metsawaht sanud ühhel ösel ühhest  linnowargast mahhalastud. Õnnetumal jääb abbikasa kue wäetima lapsega mahha. Mortsuk olla ka jubba kätte sadud. Ka olla sealsammas üks suur hobbuse warras, kes wiisteistkümmend hobbust warrastanud, ommetige  ükskord kätte sadud ja kohto kätte antud,  kus nüüd omma tenitud palka otab. üks Dünaburgi wälja õppinud näppo mees katsunud hiljoti ka Mitawis ühhe kullasseppa jures omma õnne, sanud agga kohhe kinni kahvatud  ja politsei järrel kulamise holeks antud. 12