kannatada, ehk tulleb teise näddala rohkem, siis panneme jälle head purjud peale, mis ta ees, et weske ümber ei käi. Üllepea on Saksama asjad waggusi, nago mõttes; voh, sedda juhtub jo ka, et allati jahwatest  põlle, sepärrast peame siis ka nattuke kannatama ja omma ma asjadega Leppima. Küllab näeme üks kord muidogi, kust poolt tuul jälle puhhuma hakkab; peaks agga mitte torm tõusma, mis jälle mõnda kahjo wöib tehha. Olgo mis on, ehk tulgo mis tulleb, meie peame sedda keik tännoga wasto wötma, sest egga se ilma taewa tadikesse tahtmisseta  ommeti wöi sündida; mis olleme meie ka muud wäärt, kui witsa kimpo; sepärrast temma  tahtminne sündko! Jtaliamaatt. sPaawsti  Wanna  Roma issake on mönne aea parrast ka nattuke teised mõtted sanud ja on ärratundnud  et se ristirahwale häbbiks on teine teisega karwopiddi kiskuda ja et need allaüssed  werrepulmad, temmale jubba wastomeelt olla; sepärrast on ta käsko andnud, eest palwet  tehha, et Zummal kristliku üllema wallitsejate  meled rahho pole pöraks ja neid ka rahho sees ühhendaks, mis isseennesest wägga  hea õlleks, kui se mõtte temmal ka tõeste süddamest tulleks. Annaks ka Zummal, mis minna ka wägga süddamest sowin, et Eüropa  wanna rahho jälle koeo tulleks ja seisma jääks. Türgimaalt. sSultani  Wanna  Türgi pappal peab südda sekord nattuke wärrisema. Noh, mis tedda siis ni wägga kohhutanud? Muud middagi kuid se, et meie armas Keisri Herra omma rigi kindlussed nattuke järrele watab, sedda teeb jo igga oige perremees, et ta ommad pöllo aead wahhete  wahhel järrele watab, kas head on ja et Keisri Herra ja Suurwürstid Konstantin  ja Mihael ja kindral Todleben ühhes  Kertshe linna läinud sedda watama, kuida  kindlussega seal luggu, ennäh, se aeada wannakessele wägga külma wärrinad peale ja sepärrast on ta omma koddo sedda nöu wöt- nud, omma krono maksusi ni paljo allandada, kui ial wöimalik. Kas se ta.terwisele otse hea peaks ollema, sedda peab ta isse teadma, kust minna sedda wöin teada. Ggiptussemaalt. Kuida  teame, on se ma üks wägga õnnistud ma, sest sealt on Äbraam ja Lot omma rikkust sanud  ja Zsraeli rahwas peale 400 aastat toidust  leidnud, agga ta seisab ka Jummala nuhtlusse al ja peab wahhete wahhel rasket  witsa kandma. Se aasta on kaks rasket nuhtlust ta peal käinud, mis kül wägga rasked  olla; esmalt on nende kulus Nilusse jöggi ülle omma kallaste läinud ja keik maad ärrauppunud,  mis läbbi wägga suur kahjo olnud ja pärrast lojuste katk tulnud, et liggi 400,000 sarwe kandjat mahhalangenud ja sepärrast nende polest wägga suur pudus kätte tulnud. Rigi wallitsus on sepärrast lubba andnud, pöllo töriisto ja massinaid ilma tollirahhata wöeralt maalt sisse tua ja on ka teistest msdest  jubba peale 1000 sarwe kandjat aurolaewadega  senna witud, mis omma hinna polest  paljo rohkem maksnud, kui meie omma ladade peal olleme maksnud, ja neid õlleks weel küllalt tarwis, kui jõuaksid agga senna weddada. Amerikamaalt. Kahheksa wennema söalaewa on mönne päwa  eest New-Üorki saddamasse tulnud, mis omma surusse polest ka ennam tittikesses ei pea ollema. Üks peab omma 50, teine 46 ja teised wähhemad wähhem suurtükka ommas  selgas kandma. Muidogi olli se ilma kutsmatta wöeraste tulleminne eestotsa nattuke weider, üks sossis sedda ja teine jälle teist ühhe teisele körwa sisse, agga sedda õiget arru  ei teadnud enne kegi kui wöerad ollid male tulnud. Kui kuulsid et nemmad agga sobruse parrast tulnud, siis ollid rõõmsad. Ni paljo on tösst, et meie Keisril nende wasto sedda wahhemadki wihhä ei olle. Nemmad on wastastikko  jubba mõnda head teine teisele teinud, sepärrast on nende sõbrus ka üks tössine ja kindel, agga mitte köikuw. 344