sõnnaga mõistlikkult ja truiste keik täitma, mis koggok. seadus S 19 ja 20 ettekirjutab, ja seal on omma paar Lossinat asjo üllesloetud, kellest jubba iggaüks terrawaid silmi ja Lerrast pead tarwitab. Koggokond lodab temmast peale selle weel ni mitmel wisil abbi, nõu, tuggi, warjo ja isseärranis head eesmärki sõnnas ja töös, kui mehhe käest, kes peab teadma, mis Lemma kohhus on Jummala ja omma liggimesse wasto. Kui sedda keik teame, siis õlleks jo koggoni jõlle üttelda: „üks puhhas, kedda selle peale wallitsetakse." Ei milgi kombel, waid selle wallitsemisse jures peab nüüd koggokonnaliikmetele,  nenda kuida neid koggokonnatabbeli kirja järrele 9—18.) wallitsema pannakse, silmad lahti ollema, et isseärranis koggokonnawannema,  kui ka temma abbiliste ammeti peale mehhed  sawad, kedda keik head ja mõistlikkud innimessed koggodusses auustawad ja neist luggu piddawad. sMis mõistmattad ütlewad, selle peale ei wõi jo muidogi suurt wadata. Need on habbemega pibopõlletajad lapsed, kes issegi ei tea, mis nad tahtwad.) Ärgo lasko wannemate wallitsejad ennast ühhest egga teisest tulest, mis nende kõrwa puhhub, mitte ärraeksitada, waid tehko omma süddametmmistusse ja keigeparrema teadmisse järrele, mis Jummala ja innimcste ees nihästi omma koggokonna kui keige Eestirahwa  kassuks tundwad hea ja õige ollewad. Nisugguse wallitsemisse jures peawad ommakasso, auahnus, suggulased, sõbrad w. keik selja tahha miunema ja wait ollema, kuid üksi sulla õigus ja koggokonna kasso wallitsejate silma ees ja suddamcs seisma. Sest meie teame, mo armad,  ui wähhe kui meie rahwal weel waimoharrimist  on, ellab ommeti nende seas ka lesuiti melega mehhi, kes lammaste rides ühhe ja teisele,  nago Absalom lerusalemma wärrawas, kõrwa sisse sossistawad ja tihti ka „Mätta Mardi" wisi tewad, et ammeti ohjad omma peusse saaksid, ja kui sedda on sanud, tulleb tagga järrele wälja, et kits kärneriks ehk kui jämmedast tohhiksime völda hunt karjakoeraks pandud. Ärge waatgem  mitte meest üksi ühhest küljest, waid iggast küljest, et meil selge õlleks, mis ta tahhab ja mis ta woib. Paar mahhedat svnna ja mokka otsast töotussi on oddawalt meile ööldud, agga parrast, kui hilja on, tulleb wälja, et trawel lonkab. Wigga on hõlpsam tehha kui parrandada, sepärrast  waatgem ette! Nisugguste kõrtsi nurgal kõrwapuhhujatega on keige julgem sedda seadust kinni piddada:> kes keige ennam ammetit püab, on keige wahhem ammeti wäärt. Õiget meest leitakse muidogi; kes isseennast ammetisse tappib, se ei otsi ammetit mitte ammeti  Parrast, waid sellepärrast, mis ammeti tagga käib, olgo auahnus, rahha tasko ehk rinda, wöimus  teiste ülle wallitseda ja muud sellesarnast. Mis kasso ehk head wöib koggokonnal nisuggust  st essikutest tulla? Tehko lummal isse meie rahwa silmad lahti ja juhhatago neid meeste peale, kes omma rahmast armastawad ja süddamest  sowiwad nendega pimmedussest walgnsse ja pahhast parrema pole edbast astuda, ja seks hea eesmärgiga rahwa eel käiwad! Teise küssimisse peale, mis meil omma koggokonna wannematest lota ehk karta on, peame rumi pudusse parrast meel lühhimalt kostma.  Nenda kuida neid olleme õiete ehk kõwwerite  wallitsenud, nenda on meil neist ka paljo head lota, ehk paljo pah ha karta. Mis ei Mõi üks õiglane, tru ja mõistlik mallawannem, kui temmal märk peas ja mehhine südda rindns on, mitte keik tehha t Kuida wõib temma tülli lämmatada  ja rahho kinnitada, maeste eest hoolt kanda ja kerjajaid uste takka ärrakautada, kuida j omist, prassimist, laiskust ja muud kõlbmatta ello koggokonnas Mähhendada, kuida isseärmnis kolide ja hoolsa kolikäimisse eest murretseda, silma kelleta onnneti ükski rahwas waimo harrimesses  halja oksa peale ep olle sanud, egga sa meie Eestirahwas ka mitte), jah, mis ma seal paljo loen, igga melemötleja innimcnne teab jo issegi, mis kallis assi „hca wallitsus" on, olgo sure rigi ehk pissukese walla ülle. Kuida koggokonna pea, nenda ka temma liikmed. Pat ja pahhad asjad ei lõppe egga kao kül sellepärrast  mailmast mitte ärra, agga nemmad ei pease sel wisil kui ohhakad ja umbrohhi wilja ärralämmatama.  Kuida wõib tubli Mallawannem walla eest omma ammeti järrele kosta, kui koggok.  ehk mõnne temma liilmetele, olgo ühhelt ehk teiselt poolt tahhab üllekohhnt ehk liga sündida  w. Ja nüüd arwage isse, mis temmast ja temma abbilistest jälle karta on, kui nemmad  muido ammeti nimme kandwad, ilma et neil 342