ja nenda mitte pabberi peal surnud kirjatähhekS ei jääks. Wimaks sowin weel ülleültse, et uel aastal keik õn ja headus, mis lummala ja mmmeste  seadussega kokko sünnib, rohkeste Eestirahwa  peale mahhalangeks ja neid rõmustaks." M. Mis wZime selle jme muud üttelda, kui Amm! sedda andko lummal. - sKuida mõnni wallet tõeks peab.j Et sedda mailma peal wagga paljo tehhakse, on ammo tuttaw assi. Surem hulk essitussi ja pettussi sünnib jo selle läbbi, et wallet tõeks petakse ja ustakse. Se pahha assi on mailmaga ühhewannadune. Agga mõnnes paikus ja mõnne rahwa jurcs petakse juttusi tõeks, kellel üsna käppoga katsuda kange walle hais, naggo ja maggo jures on. Ärge pange pahhaks, Lõdde peab tõeks jama, meie armas Eestirahwas ei olle sest porrist ka weel puhhas. Parrako lummal, mis petakse meie keskes keik toeks ja walleks ! Tõdde leiab ni arwa head ömaea ja tungib ui wäggise mõnne süddamesse, nago talw sitke, kero pu sisse; agga tulleb mõnni ütleanneto ja kõllistab wallet, ennäh, siis on keiki! kõrwad kikkis kuulma ja keled territud järrele räkima: se ja se mees olla sedda üttelnud ja selle ja selle mehhe käest kuulnud, siis piddada se jo tossi ollema. Sähhärdusi asjo on paljo, ma nimmetan agga mitmest ühte, ning se on: walle pärriskohha osimisse tüasto, mis rahwa seas ja rahwa sureks kahjuks maal likumas on. Oktobri kuus olli üks tallo perremees pärriskohha kaupa teinud ja tahtis linna minna onuna ostmisse kontrahti selgeks teggema. Seal tulleb temmale tee peal „ustaw innimenne" wasto ja kelab meest koggoui ärra linna minnemast,  ööldes: „Mis sa pärriskohha eest wälja-- annad, sedda wiskad sa üsna mahha, sest krono wõttab parrast maad ilma rahhata jälle käest Ürra ja lasseb ülleültse walja jaggada, nago Wennemaal tehhakse." Kas wõib hallemat walle lörri olla? Ja ommeti on innimessi, pealegi õige paljo, kes sesuggust lörri ussuwad. Kui sähhärdune walletaja mitte isse pettetud ei olle, siis peab ta jo wanna wallelik ja wallelikude  issa ollema. Mõistlik innimenne ütleks warsi: „Se on sulla walle, mis mind ei eksita;" agga paljuks meil sühhärdussi mehhi on? Seal olli põhja poo! Willandi makonnas mitme perre- mehhel kõwwa nõu omma tallokohtast päruseks osta, agga kui sedda wallet kuulsid, tulli meestel kahtlane meel ja jätsid kauba katki. Kelle kahjuks?  Isseennese kahjuks. Tohho uimased ! sesamma üksainus sõnna, et krono neid ärrawõttada,  Peaks teie silmad jubba lahti teggema. Eestimees! kas sul mitte hirm ja häbbi ei olle sedda lörri uskuda, et meie armolinne ja issalik Keisri Herra kellegile sedda lubba annaks, rahha eest ostetud maid jälle ilma rahhata ärrawõtta?  Rummalad lapsed peaksid meid selle eest karristama ja watjanaerma! Kus ahjo tagga nurkas meie siis ellame, et meie omma kallist Keisrit, pikkendago helde Jummal Temma ellopäiwi! -- kes meid jubba 8 aastat armolikkult wallitseb, weel ei tunne? Agga meie omma paks ja must rummalus teeb meile sedda häbbi, et kulla ja wasse wahhel ei mõista tehha. Ostke pärriskohtasi ni paljo kui ial jõuate, Keisri Herral õlleks wiStist hea meel, kui teie neid keik jõuaksite päruseks osta; risuma ei tulle mid kegi teie käest. Tulleb mõnni kelm jälle teile sedda ettewalletama, siis tõstke waggusi temma  mok üllesse ja no teate issege. Se õlleks kül nattuke jämme, agga kelm põlleks parremat wäärt. Piddage meles, keik sesugguse tühja lörri uskuminne on meie ausa Eestinimmele selgeks teutusseks. Kelle südda ei peaks selle ütle täis tullema, kui tedda lambaks petakse, kes keigega rahhul on, mis Lemmale ööldakse? Sepärrast,  armas Eestirahwas, silmad lahti! Walle . on walle, tulgo se kelmussest ehk rummaluesest, kahjo wõib ta ikka tehha. Ostke pärriskshtast ui paljo kui jõuate ja sate, maggo müal, maggs ostjal, ja Jummal andko mõllemile uel aastal head õnne ja kallist terwist; agga ärge tühja wallet tõeks piddage! sündiminne ja surm.j Siin ma peal on keik assi heitlik ja kadduw, olgo se kiwwist, rauast ehk pabberist. Tullejad ja ununejad olleme isse ja keik meie asjad ka seitungid. Mitawi linnas on ue aastaga uus saksa seitung jure sündinud, ja se on romus assi; sest igga seitung on onnnal kombel põllew künal ehk küünlakene, mis ennam ehk wähhem walgust annab, kui raswa pudust ei tulle ja tuul sedda põlleda lasseb. Mitawi uus saksa seitung  kannab sedda nimme: „Balti kubbettnaugude 6