ja keddagit noremat ta jures põlle, kes kärblaesi  ta kallalt ärra tõrjuks ehk muido seltsiks õlleks: waid noor ja wanna, kel agga ial termis  käes, wäljas heina tööl ehk leikusse kallal  on, wägga sowida, kui üks waggune räästas  toas omma tahtmisse järrele woiks ümber marsida, kes kärblaesed ja muud tüllitawad ellukad  omma wallitsusse al peaks, et nad kellegile,  kes toas haiged maas, waewaks ja pinaks  ei saaks ollema. Zgga innimesse waimo  sisse on üks isseärralik himmo laulo ja musika heale järrele lodud, agga ta waesus ei lubba tedda sesugguste kohtade peale minna, nenda kui kontsertide peale, kus körw isseärralikko  laulo ja mango kuulda saaks, sepärrast  põlle se immeks panna, kui tal üks kenna  laulo lind puriga lahtisi akna kohtas lae al rippuks, kes omma kenna lauluga tedda römustaks. Sel kombel ei saaks need lomakessed,  kedda Loja arm innimesse römuks lonud,  mitte nenda pinatud, kui siis, kui neid küpsetakse ja praetakse. Selle peale kostwad ka mönned mõistlikumad:  se on tössi, egga põlle ka middagit selle wasto räkida, kui siin ehk seal kegi ühhe laulo linno puris hoiab; agga möttelge, kui paljo linno pessasid samad ülleannetuma poiste läbbi ärrarikkutud, munnad ärra löhhutud, poead seest wälja wöetud, mis wimaks pina surma peawad surrema. Selle pahha tö wasto peaksid laste wannemad ja isseärranis koolmeistrid wäggewaste söddima ning lapsi maast maddalast selle kassuga, mis lindudest tulleb, tuttawaks teggema ja neid manitsema Jummala lodud seadust mitte rikkuma, sest sedda arwab Jummal wiendama kässo järrele tapmisseks. Sedda ei woi kegi sallata, et ülleannetumad lapsed, sured ja weikessed, igga kewwade wägga paljo linno pessasid ärrarikkuwad  ja sest tulleb siis ka, et linnud aeg aealt kaugemale ärrapöggenewad ja meie körw nende kenna laulo ennam ei kule. Agga kas se peaks tõeste koolmeistrite sü ollema? Sedda  ei ussu meie kül mitte, sest mis peab üks koolmeister üksi teggema, kus wannemad jubba  aegsaste omma laste kallal sedda head tööd põlle hakkanud neid kurja eest hoidma. Sedda ei woi meie ka nimmetamata jätta, et sesuggusid wannemaid ka küllalt on, kes omma  laste kaswatamisse jures keik tewad, mis nende kohhus ja lapsed ka heaks innimesseks ülles kaöwawad, mis agga kord raisko läinud, seal ei woi ka koolmeister egga kirriko öppetaja ennam middagit tehha; se suren,  sü, kui Lastel pahha ammet jure kaswanud,  langeb wasto törkumatta holetuma wannemate  kaela; wastago nemmad ükskord Zummala kohtus laste eest. Meil on praego jälle suine aeg käes, kus lapsed karja tagga käiwad  ja se neil kerge wannemate teadmatta ja näggematta linno pessasid lohkuda; nüüd on aeg, kus wannemad neid holega peawad manitsema,  mitte kurja himmule ommas süddames maad anda; nüüd on aeg kus nad neile Jummala  kässo sönna holega peawad mele talletama  ja sedda ka tüddimatalt teggema. Siin tahhame nüüd lühhidelt mönne linno suggo nimmetada, mis pöllomehhel keige tarwilissemad  ja seal tullewad monned ette, kus sedda ühheks sureks üllekohtuks woime nimmetada,  kui neid tagga kiusatakse ja ärrakaotada  pütakse, sest et sega issiennestele ütlema  tta suurt kahjo tewad ja nende seast ön keige esmalt Röwijad linnud ja need on kullid ja muud temma sarnatsed; neid arwatakse keige pahhemaks ja kahjolikkumaks ja sepärrast ka iggaüks, kes ühhe sesuggusele otsa peale woib tehha, teeb sedda ommas keige suremaks süddame  rahhus, ja mõtleb sega, kes teab kui suurt head teinud ollewad. Agga ommetige põlle se nenda! Mis saaksid meie wilja pälludest,  kui mitte kulli ja muud röwijat lindo põlleks? rottid ja hirio raiskaks keik ärra; agga nüüd seisawad need ellukad röwija lindude  wallitsusse al, sepärrast jäwad ka meie wilja põllud terweks. - Tõmbab ta wahhest sekka ka mönne kanna kinni, noh siis peame sega rahhul ollema. Üks kulli suggu kutsutakse  just hiri-kulliks, se tarwitab, kuida targem  rahwas sedda wälja arwanud, omma aastaseks üllespiddamisseks kuus tuhhat hiri, se õlleks umbes 16 tükki päwas. Jäeksid neid hirid keik ellama, kes julgeks siis kül jalga 184