kuida loud sennamale nende wastustega olli, mis Tarto „öpp. Eesti-seltsi" küssimeste peale nõuti. Kuida mälletate, olli neid siis alles ülleültse 110, agga künni 17. Mai ku päwani  on assi jubba koggoni teiseks läinud. Olgo mehheks, koolmeistrid ei olle meie pallumist  mitte lasknud tuulde minna. 8. Mai ku päwani ollid jubba 181 koolmeistrid wastanud  ja sest sadik künni 17. Mai k. p. weel 40 jure tulnud, mis ühtekokko 221 koli wälja teeb. Noh, se on jubba tük maad eddasi läinud  jcd selle eest lasseb Eesti-selts keiki kirjasaatjaid  tännada ja jälle ueste palluda, et need, kes alles wastamatta jätnud, sedda mitte. liig hiljaks ei jättaksid; neid pudub ikka weel hea hulk, ja pudub iggast makonnast; mitme kihhelkonna küllakoolmeistrid ei olle weel mitte sulge ligutanud. Nelli makonda Ria kubbermangus,  nelli makonda Tallinna kubbermangus,  Sarema ja Hioma weel peale selle seal on paljo ennam koolmeistrid kui 221; jubba Tallinnamaal üksi, kus kolid alles arwa  külwatud, oöldakse neid 254 kohta sllewad,  kuhho jäwad siis Riama ja Sarema kolid, kelle hulk hea tük surem on? Nenda paljo näete isse ärra, armad sobrad, kui kül peale paar sadda koolmeistrid on wastanud, siis ei olle ikka weel mitte põled wastanud!  Mis siin jures möttelda ja uttelda õlleks, pean sekord weel omma teada; tulleb jo muidogi aeg, mil sest pikkemat jutto teme. Lättimaalt. Ria makonnast  kuleme üht rummalat asja. Koiwa mõisa sai hiljuti ue perremehhe ja seal ei õlle siis korraga 60 tallopoega mitte ennam omma  kontrahti tahtnud piddada; nende törkuminne  on koggoni ni kaugele läinud, et söamehhed  piddand wahhele tullema ja üks perremees,  kes keige törksem olnud, ihhonuhtlust sama, ennego wanker jälle wanna ropede sees jooksnud. Meie silmad ei üllata kül senna male asja näggema, agga mis rummat, on rummal. Kes kontrahti on teinud, peab kontrahti  piddama, senna põlle mingisuggust selletust  tarwis, kui kegi ei tahha Pola jölleduösega  Pola õnnetust omma kaela tömbada. Kontrahti läbbi teeb igga mees kirjutud tõutust  ja lubbab sedda piddada; mähhärdune õige innimenne wöib sedda ilma nuhtlusseta rikkuda? Õlled sa kui õige mees üht koormat kanda wötnud, siis pead ka kui õige mees sedda kandma, künni aeg tulleb, kus asja wöid muta. On se so metest pahha, kui sinno wasto kontrahti ei peta, ja sa otsid abbi, siis ärra panne immeks, kui sinno kontrahti  rikkumisse pärrast ka abbi otsitakse. Rummalamat tööd ei wöi kegi tehha, kui peaga  wasto seina joosta; sel wisil ei püa mitte innimessed, waid härjad wärrawat lahti tehha. Wennemaalt. Et nüüd Polakad mitte üksi pärris Polamaal mässamist ei te, waid ka öhtopoolse wenne kubbermangudes, mis wasto Pola radda, seddasamma  tuld püüdwad pöllema panna, siis on seal nöuuks wöetud, tallo politsei-mehhi assutada. Se assi on n^nda: 60 —lOO meest astuwad kubberneri kässo peale kokko, wallitsewad isse enneste hulgast peamehhe, kes söaüllemate ehk kubbermango politsei wallitsusse  al seisab, ja nende ammet on siis ho kaitseda ja käepärrast olla, kui siin ehk seal mässamisse tullesäddemid peaks nähha ollema.  Tallorahwale, kes waggusi omma tööd tahtwad tehha ehk teed käia, on se sureks troostiks. Polamaalt. sPolakate mässamis- Mis lusti on innimessel wanna mädda-paiset  wadata ehk hundi ullumist kuulda? Nenda on ka Pola mässamissest könneleda ja kuulda; agga peab ommeti könneldud sama, sest et kuulda tahhetakse. 5. Mail sai Kiewi kubbermangus Tshudnowi  linna jures üks mässajate selts kibbedaste  karristud; 70 meest sattusid wangi, teist seddawört langesid lahhengi platsi peal surma wikkati al ja peale selle on paljo söamona sagiks sadud; wenne poolt on 1 mees langenud  ja 10 hawatud sanud. Teised mässajad  said laiali pillatud ja pöggenestd metsadesse  , kus tallorahwas neid tagga aeasid ja 70 meest weel wangi wötsid, kedda SHLtomiri 165