et meie sea! weel ni paljo sabana tenistust prugitakse; agga mis peame teggema, jo seks Jummalalt keelt olleme sanud, et kurja wasto peame konnelema ja sedda püüdma kaotada; kes meis manitsust wastowöttab, keeb hästi; agga kes sedda kuulda ei tahha, peab isse parrast  wastama ja selle kahjoga rahhu-l ollema, mis omma rummalussega ennese peale mahha kiskunud. Egga sop muido ratta küljest mahha ei lähhä, tedda peab mahha kloppitama, nenda ei woi ka ebba-usso sop ristirahwa ello ratta küljest mahha langeda, peab ka mahha kloppitud  sama. Se annab meile ka julgust, sest könneleda ja lobame seläbbi omma armsaid usso wendi ja oddesid sest ebba-usso rojast puhhastada. - Kes nenda ebba-usko armastawad,  " neil ei olle nende katekismusses wist mitte essimest käs ko, kus wägga selges te kirjatud  seisab: „Sul ei pea mitte teisi jummalaid  ollema minno körwas." Ommalt maalt. Peruust. tahhs se aasta Meie kaupmehhed kuidagi jone peale sada, nende te näitab wägga tuisand ja täis angesi ollewad, et läbbi samist põlle. Katsuwad  kül ka, agga mis tehha, koorm jäeb lumme - ange kinni, et kellegi ellajas tedda wälja ei jõua tõmmata. Kratsiwad mehhed päid ja willistawad seal jures, agga assi ei lähha parremaks. Ülle teise naddala tullid monned päwad ka kauniste linna worisi sisse, agga sedda ei woi kegi sureks asjaks nimmetada.  Rahwas otab kibbedaste tööd, sest nälg sunnib neid, kui kurn kubjas tagga, agga linna aidad on alles tühjad; mis tööd Peab neile antama? Õlleks ma sulla, siis woiksid  linna walli mahha karrutada, agga sedda ei lubba kange külm ja saggedad tuisud ka mitte tehha. On kellegil lapselik perre tagga, siis on ta tõeste kimpus, kust neile üllespiddamist  wötta. Assi on kül oige kirjo ja pöllastamisse  wäärt praego meie linnas, ja kui pea tööd ei tulle, siis wöttab nälg tõeste woimust  ja panneb monne enne aega maggama. Selle ku päwal olli meil jälle kaunis walli torm ja marro ja üks sesuggune tuisk, et pari kümne sammo peale ei woinud teist innimest nähha. Küllap se «MM «Knne «aese te-käia lumme-ange sisse, kus üllestöusmist  peab otama. Meie merre-küllas, kus iösiennesest maddalad maead, on monni maea ülle pea lumme-anges, paljas korsnas paistab  weel Välja; seal on maea rahwal head teggemist, enne kui wälja sawad. Sesamma torm on meie rae-koea plek kattust keige lattidega  pealt ärrakiskunud ja kokko rullinud; õnneks põlle ta sedda kellegi kaela wissanud. Pernomaalt. Minge ja tehke Keik Eestlassed põlle ebbausklikkud, egga lühhikesse arwuga, otse nago pea peale kukkunud, waid nende seast leitakse ka mehhi, et monne rahwale, kes ennast  targemaks ja ennamaks peab, häbbi tewad. Seal kus wimased köhto ommaks Jummalaks tewad ja tedda teniwad; seal mötlewad esstmessed Önnisteggia kässo peale ja püawad sedda täita. Kuida üks Halliste poolt söbber kirjutab, on Jöulo pühhil Pennuja  waldas üks wägga kido wäärt assi sündinud, mis Eestlaste nimmele au teeb. Ms auus perremees, otti teisel Jöulo pühhal ommad sobrad ennese jure wöeraks kutsunud, kus neid ausaste wasto wötnud ja priskeste üllal piddanud. Seal söma laual olla ühhe sõbral öppetaja palwe sönnad, mis ta kantsle pealt Some rahwa hädda parrast olli räkinud,  ja pallunud, kellel ial woimalik ka nende hädda kustutusseks sedda möda anda, kuida kässt üllatab, meletulnud ja öölnud: „Meie some ja jome siin priskeste, agga meie waesed  Some wennad peawad suurt hädda kannatama  ; et wötkem ette ja korjagem ka nende heaks middagi!" Warst pistis iggaüks käe tasko ja andis mis kässi üllatas ja on sel kombel wiis rubla 20 koppikat kokko tulnud. Kohhe peale pühhasid käisid keik walda tallo tallult läbbi ja said sel kombel W rubla 48 koppikad kokko, mis Neäri päwal öppetaja kätte selle palwega andsid, sedda nAttukest Some wendade kätte sata. Noh, Eesti wennad! Eks ollekenna kuulda,' et meie wendade seas ka mehhi on, kedda teistele eelmärgiks woime pauna ja kes meile meletulletawad, et römus andja Jmnmala mele parrast on. 59