messed sedda ei möista. Kui wägga on meil tarwis iggapääw surma wasto ennast walmistada!  Tarto makonnast. Kirriko wannadus.  Ennam ehk wähhem on meie ma kirrikud, isseärranis maal, kaunis nored; siiski on ka nende seas wanno Jummala koddasid,  mis jubba mönni sadda aastat seisnud.  Nenda rägib Tarto „Jnland", et Pöhja-kirriko koggodus 18. Zunil sedda päwa  pühhitsenud, mil nende wanna kirrik 500 aastat mannaks sanud. On kül tük aega, ja on temma mannad mürid mönda seAe pitka aia sees kuulnud ja näinud. Kui mitto on seal ristitud ja maetud ja paljo öppetajaid on järge möda temma kantsli peal seisnud. Peale pari kümne aasta eest olleme isse sedda kirrikut näinud ; sel aial olli temma  maddala tornile kül wägga parrandamist tarwis; wöib ehk nüüd ammo jubba kohhendud  olla. Tallinnast. Suur söalaew. 19. Junil:c. on üks Wennema keige surema söaaurolaewadest,  „Tsesarewits", 233 jalga pitk, 58 jalga lai ja 131 suurtükki peal, Tallinna  saddamas olnud. Ennam kui tuhhat meest on temma peale karmis. Keige temma surusse  ja raskusse jures (ta käib 26 jalga mee sees) peab ta ommeti 21 wersta tünni sees eddasi minnema, mis ni sured laewad muido arwa tewad. Somemaalt. Kõlidest. Some rahwa  möistussest ja tundmissest olleme kül mõnda  kuulnud, agga se ei jookse ka weel ülle. Küllad öppetud rahwas omma laste öppetusse  eest iggal maal murret kannab, senna põlle meie kartust tarwis; agga allama rahwa hulk, kellel wähhem aega ja jöudo ning iggapawase ülleöpiddamisse ja maksodega  suurt wöitlemist on: neil tikkub sest ikka pudus tullema. Teame jo kül, kuida sellega meie omma koddomail luggu on. Somemaal on nüüd ka nöuuks wöetud selle tarwilisse asja eest suremat murret kanda, ja on selle tarwis 6 koolmeistrid Saksamale sadetud, et nemmad seal maas ja linnades allamad, ft on rahwa- kolid läbbi wataksid ja siis sedda, mis parrem on, ommal maal teada annaks, et nähhä saaks, kui paljo assi Somemaal  selle järrele annab pöörda. Ka tahtwad  nemmad seal üht suurt koolmeistride seminari  ehk walmistamisse koli assutada, et neil öppetud koolmeistride pudust ei tulleks. Muidogi seädwad nemmad siis omma kolikohhad  nenda, et koolmeister mitte öhkamissega  omma kuiwa leiba ei sö, ehk sedda wasto tahtmist koli kahjuks muul kombel ei pea tenida püüdma, isseärranis kui tal ka naene ja lapsed tagga on. Agga tunneme jo manurkasi  ja rahwast, kus selle polest weel mõnda  sowida õlleks. Peterbnrgift. Jälle uut rahha. Rigiwallitsus on käsko annud, et jälle ueste 6 miljoni penikest höbberahha ja A miljoni waskrahha peab jure tehtama. Ehk seläbbi kadduwad aega möda need klubbi lippakad ärra, mis nüüd rahhaks peame piddama. Mofkwafk. Kaunis mällestus. Se on wannä tuttaw assi, kui innimesse südda  römus on, siis on ta kässi elle andma. Nüüd teab sedda keik mailm, kuida Wenne allamad omma Keisrit armastawad, ja sedda mitte ükspäinis sönnaga, waid teoga. Nad annaksid Temmale ommad silmad peast, agga Ta ei tahha nende käest middagi, kuid mis seädusse järvele peab ollema. Kui Keisri Herra omma sure sugguwössaga Mai kuus Moskwas olli, ei teadnuv Unna rahwas, mis nad hea melega piddid teggema. Selle römo  ja wenne tallorahwa priusse mällestusseks,  on Moskwa kaupmehhed nöuuks wötnud,  50 poislast omma kullo peal linna kolis  kaswatada lasta ja peab selle tarwis üks isseärranis maia ehhitud sama. Nisamma on teised koddanikud enneste peale wötnud, nende wöllad ärramaksta, kes waesusse pärrast  kronole wölgo jänud ja murre al ellawad.  Sedda wölga olla 10,000 rubla. 220