Siberimaalt. Olleme üks kord jubba ennegi sest könnelenud, et Polakad  seal mässamist teinud; nüüd loeme sest asjast weel eddast, - sest mässajad said sel korral keik kinni woetud ja söa kohto alla antud  et se kohhus pea lõppemas ja iggaühhele  ta otsus antud olla. Ülleüldse olli neid 8M meest kes ühte nõusse ollid heitnud, wallitsusse  wasto hakka ta. Üks seltskond neist läinud isseärranisse, ja et neil enneste seltsist peamehhi wötta põlle olnud, olla nad kaks teist meest üht Burjätet ja üht Kasakast wäggise  sundinud ennestele pea mehheks, pärrast agga, kui olla näinud, et wöit nende käest kaddumas olnud, olla nad omma peamehhed ärratapnud, otse kui õlleks se nende sü olnud, et nad Kasakate kätte sattunud. Kuida söa kohhus nende asja selletanud ja mis nendega tehtud, sest ei könnele seitungid middagi. Wõeralt maalt. Könneleme nüüd jälle esmalt ülleüldse Matjama  asjust ja parrast otsime iggaüht isseärralikkult  ülles. Mis meile ülleüldse kirjutakse, on Pöhja-Saksama rigi koggust. Jggas asjas on seal Preisi kunningas pea perremees, temma käest tull emad keik surema o kässud ja seadmissed, ehk kül ka pissemad tallitussed iggaühhe omma tallitada jäwad. Rigi koggo wötta keik Põhja poolt Saksamaad künni Main jõest sadik omma kübbara alla, misläbbi siis M miljoni hingesid selle koggo sees ellawad,  ja omma wäljaspiddise ja seestpiddise ollemisse polost kauniste ühhendud. Selle koggo liikmed, peawad tõelikkus ühhendusses keikide koggo liikmetega sedda kasso nõudma, mis wäljast ja seestpoolt neile heaks peab tullema ja nende rahholikko ello allus pöhhi ollema. Keige pealt on nende sõamäed nenda ühhendud, slgo merre woi ma-wäed, et Preisi käes ka seal jälle üllem pea wallitsus on» Ühhendud rikide wäed on keik Preisi kunninga kässo al. Merre wäggede seädiminne, nihasti  Põhja kui Hommiko merre peal, sünnib ükspäinis Preisi kunninga tahtmisse järrele ja temma seab sedda nenda, kuida se ta mele järvele saab ollema. Preistmaalt. Minister-prasident grahw Bismark ja söaminister v. Roon on Hannoweri  pealikutele nende palwe peale teada andnud,  et nende tullewane ello luggu Üksi Preisi kunninga armust neile saab tullema, kui nad agga sedda möistawad auustada. Sedda lähhemat  teadust selle polest saab Hannoweri kindral-kubberncr  neile ommal aeal andma. Prankwurtist kirjutakse 30. Nowembril: ..Ehk kül jubba talline aeg käes, ei tahha siiski wäljarändaminne Amerikamale weel lõppeda; eila tullid Würtembergist jälle 100 innimest, ennamiste keik nored tuggewad mehhed, sia, kes ülle merre Amerika kulla unnikute otsa tahtwad istuma minna; kardawad wist sedda leiba, mis siin palle higgi sees teniwad, suus wihha ollewad." Prantfussemaalt. Üks Prantsusse seitung  könneleb täielikkult wanna pühha issa könneft, mis ta Prantsusse pealikutele piddanud,  kui nad Roma linnast wälja läinud. Jssiärralikkult on seal könne sees tähhele panna:  ..Reisige minno önnistusse al ja kui omma keisre jure sate, siis üttelge temmale, et ma temma eest pallun; ööldakse: et temma termis  ei pea suur assi ollema: minna pallun temma terwise parrast; ööldakse: temma  hing olla wägga rahhuto; minna pallun temma hinge eest. Prantsusse rahwas on üks kristlik rahwas, sedda peab ka temma pea ollema." Kõrgem suggu rahwas ei tahha sedda uskuda, et paapst just nenda olla könnelenud, agga Piusse IX. on jubba se pruuk, sesugguste asjade jures mitte teist wist tehha ja sedda teeb ta ennamiste kardinali Antonelli  sureks pahhandusseks. Temma teise könne jaus puistab ta omma süddant kaunis awwalikkult  wälja ja tunnistab, et tullew aeg Roma linnale suurt head ei sa toma ja mässajad omma lippuga pea senna sisse sõitma. Nenda olla wanna pühha issal kartus omma pühha toli parrast, La kardab, et sedda temma alt 408