jutanud, mis järrele ta aptegi pealt rohhud piddand ostma, koddo tohtre öppetusse järrele walmis keetma ja prukima ning siis jälle teadust  toma, kuida haigus pärrast rohho prukimist  olla. Mees läinud seddeliga aptegi peale, kulanud seal järrele, mis rohhud maksma  tullewad ja kui paar rubla nende eest piddand  maksma, olla se tal liig paljo olnud, pistnud tähhe tasko ja läinud koeo, lass' haigus  haigusseks jada; eks Jummal issi tea, et ta haige olla. Mönni näddal hiljem tulnud üks Perno Üllejöe allewi naene omma meest, kes seal sagimas olnud, watama, näinud waest pöddurat meest sure wallo sees oigawad, mis ta süddant wägga kurwastanud. Nago se jubba ikka, tunneb ühhe naesterahwa südda teise wallo ka ommas.ihhus; sepärrast teinud ta selle pöddura mehhega jutto, pärrinud pöllastades  järrele, mis hädda tal olla. Kui jo keik holega olla järrel kulanud, ja arro kätte sanud, öölnud ta: tulle agga minno jure, ma tahhan sind kahhe näddalaga terweks tehha. Jubba need sonnad: kahhe näddalaga terweks tehha, andsid mehhele jöudo, ennast maast ülles  aeada noh, kes ei peaks siis tahtma terweks sada? Mees möttelnud: kui ta mind ühhe sesugguse lühhikesse aeaga tahhab terweks tehha, siis peab temmal ka omma ossa  tarkust ollema mis on kül kallim kui terwis? Mees, kes mõnda olli ärrakatsunud  ja ni mitme solapuhhuja ukse tagga kopputanud,  agga sedda wähhematki terwist kellegi  käest ärratonud, wöttis warsi nõuks naese arstimisse alla minna ja nimmelt selle kindla lotussega: kahhe näddala pärrast kui terwe mees koeo tulla. - Naene olli häddast koeo jõudnud, olla ka mees tagga olnud. Haigus jubba enne tuttaw, polnud naesel ennam muud küssimist egga pärrimist, waid küssis mehhe käest kolm rubla, kellega aptegi peale lubbas minna rõhtusi ostma, mis koddo peawad walmis  kedetud sama. Kui rohhud walmis ollid, piddi haige hakkama sisse wötma, olnud agga ni wange ja wihha, et mehhel tööd olnud, enne kui kurgust alla sanud. Midda kibbedam  rohhi, sedda ennam aitab, öölnud arst. Kui sellega ükskord walmis olli agga weel suggugi parremaks sanud, wötnud ta siis mehhe  käest jälle wiis rubla, et uut rohto walmistada,  mis omma näo ja mao polest essi messest paljo parrem olnud; ka sedda olla ta ärra prukinud, agga parremaks samist suggugi  nähha. Waene mees olnud kolm näddalat  seal ja ei päwa egga osi sedda kohta, kuhhu õlleks wahhel pikkale mahha heita wöinud;  waid piddanud ikka istme peal istuma ja et ta nüüd ennam istuda põlle jõudnud ning hulk rahha ka raisatud sanud, teinud ta minnikut, sest terwise lotus olli tal wimase pulgani kaddund ja silmad lahti läinud, et ta pettetud sanud. Ärra minnes küssinud ta na pool nalja pärrast, kui paljo tal selle waewa eest maksa tulla? sest ta arwanud, egga selle eest ommetige middagi woeta, olla auus perrenaene kostnud: temma waew ei maksta  middagi, agga kortre ja asseme eest olla tal kolm rubla maksa. Selle sönna peale olla mees üsna kohkunud, agga põlle enne peäsenud,  kui kaks rubla olli ärramaksnud. Nüüd olli römus, et sippelga pessast peasenud. Eks olle nüüd tossi: ..mis sa otsid, sedda sa. leiad." Tohtre rohhuh, kellest ehk wahhest abbi õlleks sanud, põlgas ta ärra, sest et liig kalliks piddas, kaks rubla korraga wälja anda ja mis eest? palja tühja terwise eest! agga Ranna Liso wöttis kümme rubla, egga se suur assi polnud, temmale ta istme eest maksa. Ran» na Liso on ommetige tark, kes keik rohhud tunneb, miks temma jure ei woi minna. Ranna Liso sarnatsid tarko on paljo, kedda Eesti rahwas ussub, agga ütle neile: minne tohtre jure, siis tõmbab ninna körtso ja kulmo  kortso. Kagutama kui kannad kes pessa pealt tulnud, on mannad külla eided essimessed,  agga muud tarkust on neil otse nisamma paljo, kui - Millal peaks meie armsa marahwale ni paljo mõistust pähhä  ja armastust isseennese ja ommakste wasto  süddamesse tullema, et kui kellegil abbi tarwis,  sedda mitte kellegi kagutaja naese, waid ühhe öppetud tohtre jurest lähhäb otsima? Millal peaksid need paksud rummalusse ja ebbaussu  pilwed, mis jubba, tanno Jummalale kauniste lahkunud, koggoniste ärrakadduma, 360