heinamaad. Teine ei wõi teiseta olla, ja perremees  Prugib mõllemaid. Lojuste suggu peale wadata, on suur assi, ja igga mõistlik Perremees peaks selle eest hoolt kandma, et parremat suggu saab. Lojusse ja lojusse wahhel on suur wahhe. Meie tö ja sõido lomadest on hobbune keige essimenne. Perremehhel ei pea mitte üks puhhas ollema, mis seltsi temma hobbused on. Sepärrast, kui omma lomade suggu wõime parrandada,  siis ärra waatkem mitte kerge makso peale, waid maksgem ja prukigem. Nia Landradi - Kollegium annab teada, et meie ma hobbuse suggu parrandamisseks allamal nimmetud mõisade Peal parremat seltsi täkkud seiswad ja wõib neid ühhe rubla hõbbeda eest iggamees prukida. Panneme siis täkkude nimmed,  nende slindimisse aastat ja sedda mõisa uimmi lillesse, kus nad seismas on, et hobbuse kaswatajad teaksid, kust neid leida. 1) .Nasgad, sündinud 1851, seisab -HOHleri mõisas (Nuhja kihhelk.). 2) Doworok, „ 1852, „ Kidaja „ (Helme kihhelk.). 3) Satiir, „ 1852, „ Ulu „ (Pemo kihhelk.). 4) Gräsen, „ 1853, „ -HBreslau „ lMattia kihhelk.). 5) Jakor, „ 1854, „ -sGrahwe „ (Löserni kihhelk.). 6) Cornet, „ 1854, „ Urwaste „ (Urmaste kihhelk.). 7) Egoist, „ 1855, „ Tali „ (Torn kihhelk.). 8) Sharh, „ 1855, „ Ropka „ (Tarto kihhelk.). 9) Argus, „ 1856, „ Kaagjärwe „ (Karola kihhelk.). 19) larki, „ 1855, „ fOdesse „ (Kaltsna kihhelk.). 11) lastreb, „ 1856, „ Tarwasto „ (Tarwasto kihhelk.). 12) Besurius, „ 1856, „ fOttesse „ (Marienburgi kihhelk.). 13) Eolus, „ 1858, „ Koonga „ (Mihkle kihhelk.). 14) Shluss, „ 1858, „ Kamüia „ (Kambia kihhelk.). 15) Taporni, „ 1859, „ fAllashe „ (Allashe kihhelk.). 16) Goliaw, „ 1859, „ Torri „ (Torn kihhelk.). Need mõisad, kus üks -j- ees seisab, on Lättimaal. (Livl. Goliv..Z,, Nr. 160, 1863) Mitkanbt maKonnast. slssa armastus  ärritab lapse armastust.j Just nendasamma  on ka luggu tillemate ja allamate wahhel. Käib armastus üllewelt alla, siis tõuseb se ka alt Messe. Jummala Päike ja wihm ei häbbene kumbagi mullase ma peale paista egga saddada, mis peale ma lille, rohtude ja wilja kandmissega kostab; nenda ei'peaksid ka tillemad ial habbenema  allamaid inuimesseks piddada ja armastada  , mis peale allamad sõnnakuulmisse ja rõõmsa küssotäitmissega kostaksid. Tõeste, se õlleks nenda, ja kes sedda katsuks, saaks tundma:  on ka tössi. Wallitsus ja karristus peab ollema, sest mitto tewad, mis karristusse waärt on. lummal karristab ka, agga se ei kela tedda mitte ühhelhobil ka armastamast. Liig waljus ja ähwardamissed tewad kül tihhelt poolt waewa ja õhkamist, agga ei sada teiselt poolt mingisuggust  kaöso. Innimenne on innimenne ja tahhab innimenne olla, kui tedda ka mitte seks ei peaks petama. Agga lõbbus, wägga lõbbus on, kus tillemate ja allamate wahhel armastust leitakse. Seal lähwad keik asjad hästi. Mis teeb meie kallis Keisri Herra, et Tedda ühhest rigi otsast teise ni wägga kalliks petakse? Temma armastab omma allamaid, muud põlle tarwis. Kedda agga armastus kangekaelseks teeb, se on muidogi raiskus ja langeb tenitud nuhtlusse alla, nago nutid Palakad omma hnllustamissega.  Kas tahhate, ma rägin teile ühhe kenna asja, mis Willaudi poolt kuulsin? Teisel Jõulopühhal laskis üks aus mõisaherra omma kahhe walla kolilapsed kokkotulla ja tahtis neile römo tehha. No seeb se on, mis armastus ikka tehha püab. Lapsed tullid kokko, silmad särrasid römo parrast 19