kui poeg ennam paljo ei karjunud, ütles Lemma:  „wata, poeg, innimenne saab warsi harjunud;  nüüd õlled pea sest pahhast haigussest lahti." Tössi kül. Nattuke aega parrast sedda  kutsus emma tedda ahjust wälja, agga poeg ei tulnud, piddi wälja tömbatud sama ja pole tunni parrast olli - surnud. Nenda olli emma tedda süggelestest parrandanud. Meie emmadele õlleks wäetima laste wihtlemisse  parrast tullipallawas saunas, ka mönni terraw sönna üttelda. Köstre kingitus. Kastre linnas Kölni makonnas armastas linna köster wägga  kallo õngitseda. Hiljuti juhtus ta üht mehhe purrikast kätte sama, mõtles: selle sadan  omma öppetajale! ja teggi ka nenda. Ugga ei tea mis ta õlleks teinud, kui ta õlleks  teadnud, mis kalla köhtus olli: sest kui purrikas puhtaks tehti ja lahti leigati, ennäh! leiti temma köhhust suur kuldne saksa rinnanöel,  mis wendade wahhel omma .50 rubla wäärt olli. Kelle ommaks nõel jäi, ei tea ma mitte üttelda; agga sähhärdusi purrikaid lahhäksid mitto püüdma. Preisi rahwa hulk. Eüropamaal on 5 suurt riki: Wenne-, Austria-, Prantsusse-,  Inglis- ja Preistma, ja paljo wähhemaid.  Neist suurdest on Preistma weel keige norem ja rahwa polest ka keige wähhem; ommeti  olli seal ue hingekirjutusse järrel, mis wanna aasta löppetusses peti, 18,229,235 muud innimest ja 286,223 söameest, se on kskko hinge, kes keik Preisi leiwast ellawad ja kui tarwis, omma issamaad ka kaitsewad. Ues Italia rikis, mis ni mitmest  rigist kokkopandi (nago Lombardia, Modena,  Parma, Toskana, Kirrikoriik, Neapoli ja Sardinia), on kül 22,966,660 innimessi, siiski ep olle se weel sure rigide kirjas; no ehk saab eddespiddi ka; nüüd on alles liig wärske ja Roma linnaga assi polel. Ronga-emma. Tiigre südda on igga  innimesse rindus hirmus assi, agga kui se naesterahwa, pealege emma rindus keeb ja kohhiseb, siis on se weel hirmsam. Berlinis pandi pari näddala eest üks wöerasemma  kolmeks kuuks wangitöösse, kes omma wöeralastega hullem ümberkäis, kui sigga nairega.  Kui ta wihhaseks sai (ja sedda sai ta silmapilk), siis ollid waesed lapsed nago pörgo  wöörkoeas. Ta ei teadnud ennam, mis ta pool hullo nendega piddi teggema. Kui kül neid olli peksnud, waewanud ja nälganud  ja lapsed nälja parrast ommeti jälle leiba  kössisid, siis kirrus ta nende lia sömisse pärrast, tõmbas ühhe kinni, aeas temmale lapse roja suhhu, hoidis siis õnnetuma lapse su ja ninna kinni ja sundis tedda alla nelama!  Se kurri loom kannab ka emma-nimme! Nüüd on ta wangikoias, et nattuke järrele saaks möttelda. Laste õnnistus. Wanna sönna ütleb:  .Midda ennam lapsi, sedda ennam Issameiest",  se on: sedda ennam palweteggejaid maeas, ja kui nad karristusses ja Issanda maenitsüsses sawad kaswatud, siis on se tössi kül: sest lapsed on Zehowa pärrisossa ja temma  ei jätta neid nälga egga allasti. Agga nõdra mullal ja põrmul, nagokeik wannemad on, ep olle seal igga kord mitte wägga kerge, waid wasto tahtmist tõuseb mönni kord öhkaminne  süddamesse: oh, et neid wähhem õlleks!  Tulleb luggu weel nenda, nago nüüd Wini ja Holtshausi linnast kuleme, siis kohhutab kül nattuke ärra. Wini linnas käis üks tömees raske süddamega  iggapä töös, sest naene olli tännaseks ja hoomseks odata ja kartsid möllemad, et tund saab raske ollema. 15. lulil läks jälle töösse ja ämmaeit jäi koeo haige naese jure, arwas weel paar päiwi eddasi minnewad; agga  sedda olli wanna innimenne muido mehhe troostiks üttelnud. Kui mees ohto tööst tulles tuppa astus, tulli äm tale nore poeaga wasto. „Tänno Zummalale, et üksainus on  ütles  issa ma kartsin jubba, et „.,Ota nattuke kostis äm ma watan, ehk leian weel."" Läks nurka ja töi teise poea ja selle peale weel kolmandama wälja.  „Zesus  Maarja! õhkas issa kolm poega korraga! Kas emma alles ellab?" ..„Emma 259