mala nuhtlus olli kannul tagga! Oh kui wägga sowiksime meie, et meie armas Eesti rahwas Zummala kartusses wöttaks ellada, siis saaks wist wähhem sesuggusid kurwi asjo nende keskes sündima! sJäärmark Tänna näddala eest lõppes meie jäärmark; kello pool kaksteistkümmend  hellistadi kirriko kella, mis kaupmeestele  ütles: kassige koeo! Ollid ka mehhed kohhe kibbina kabbina sisse pakkimas ja teisel päwal polnud nende haisogi ennam: ollid keik läinud.  Kuida nende kaup läinud, teadwad issi parrem, kui meie. Kui iggaüks neile ni paljo tenida annud, kui meie, siis ei woi nad kül wist mitte liig raske rahha kotti ülle kaebada. Müad ja ostjad on sanud, mis otsisid, kas agga möllemad rahhul, kes sedda meile läks ütlema. Pernomaalt. sHallastamatta hobbuse  Ehk se meil kül tuttaw, et kirri ütleb: ..Üks õige tunneb ka omma ellaja hinge waewa", ommetige ei tahha se keigil tuttaw olla. Üks söbber kirjutab meile ühhest hobbuse perremehhest: Siin S. kihhelkonnas W. mõisas ellab üks mona mees, kellel wanna äi, äm ja naene kui tulleark koddo. Ta teiste ellaja te seas on temmal ka üks hobbune, kellel agga se pahha wiis, et mitte hästi kätte ei anna; sadi tedda ükskord kätte, siis teadis ta jubba ette, et teiwas ta külje konta möda tantsis, misläbbi hobbune mitte parremaks waid pahhemaks kätte andmisse  polest läks. Hobbune, et kül ennam peksa kui süa sai, olli rammo polest kaunis prisk, egga polnud sepärrast tarwis pöllo peenra äres ehk heinama sees tarwis söta - hambid  polnud tal tarwiski, ta wois ilma sömata ellada. Woi olli se ta ainus sü, et ta kätte ei annud? Ta peale tõsteti weel teist süüd: ta tehha paljo sõnnikud, mis eest jälle tubliöte  wemmeldada sai; se pahha ammet piddi kautud sama. Need karristusse aead ollid laupaäw öhto ja pühhapääw, kui teised kirrikus ollid, siis olli tal seks keige rohkem aega. Hilja aea eest olli se jälle ühhel pühhapäwal,  just kirriko aeal, kui ta omma hob- buse nahka tubliste tolmust wälja kloppis ja kui jo küllalt olli wihtunud, wöttis ta hobbuse,  siddus tedda aea külge ja laskis künni teise hommikuni seal nälgida. Teisel hommikul  wöttis sealt, panni adra ette ja hakkas kündma ning aeas nenda, et hobbune walges mahtus olli; tahtis hobbune mönni kord peenra arest sutäie rohto süddame kinnitusseks tõmmata,  sai ta kohhe wemmalt ja kui se ka meel ei tahtnud aidata, siddus ta lomale pulga hammaste wahhele, misläbbi nüüd hobbusel ennam woimalik polnud rohho liblet maast kätte sada. Oh sa lojuse mörtsuk! kuida tahhad  sa Jummala ees ükskord oigeks sada? Sest temma hädda öhkamissed kaebawad seal so peale! Mönni woib siin kül möttelda: noh, mis ütles siis ta manna äi? Küssiale woime lühhidelt öölda: ei tohtnud suud lahti tehha, muido piddi maitsma, kui pehme ehk köwwa wäimehhe russikas olli. Nenda armastas  ta omma äia, ämma ja ka naest. Wägga kenna mehhike! Riast. stLhwlandima öppstajate hakkab, kuida kuulda 17. Augustil ja peab Walga linnas petud sama. sSuur Kuida kuulda, olla Suurwürstil Nikolai Nikolajewitshil se nöu olnud moda läinud näddala! Riga soita ja Üksküllas seisawat wägge järvel wadata. Keik Ria linna üllemad wannemad ja sealane linna kaardi wäggi tahta raud te howi temmale ratsa wasto sõita ja tedda seal wasto wötta. Rigi seestp õlise asjade tallitaja ministre ettepannemisse peale, on Keisre Herra aulikko Tarwaste prausi herrale,  Paul Karlblom, temma 22aastase trui tenistusse eest, mis ta Lihwlandi ewangeliumi  Lutterusse piiskoppi kohto jures, kui ka-lige teninud, Stanislause 2 klassi aumärki andnud. Riast. Zubba 7. Zulist sadik  olla kolera Ria linnas ja seal ümberkaudo  likumas. Wötta üht siit teist sealt. Kolme  näddala aea sees olla 2! selle többesse haigeks jänud, kellest 15 ärrasurnnd, 5 terweks  sanud ja üks janud tohtre arstimisse 258