piddi sowida õlleks/ Rahwa wässus ei lubbU suurt hinda anda ja oMMetige-tarwitab inmmene  igga pääw üllespiddaraist, ilma kelleta ta - püsti ei jõua seista; sspärmst õlleks wägga hsaz kui seal wilja oddawamalt sada Meks; aeg on weel pik, enne kui OMMa pöllo pealt lota woime. n d.j Zummalsadabristi ja willetsust, nälga jahädda, agga ta känab ka inmmeste süddaMed, kui wee ojad ja teeb, et need kellel on, ka häddalistele andwad. 24» Märtsil tulnud Moskwast ühhe mehhe käest kirri, kes ei tahha, et ta nimmi saaks nim«etuv,  Suurwürstirm ja Aujärje pärria Proua kantseleisse, kus kolm tuhhat rubla ja sepa lWe sees olnud, sedda rahha nende Wennema jaggAdele  ärrajaggada, kus wilja Maldus aastal RB6B keige sürem olnud ja samad nimmelt mmmetud, nenda kui Kowno ja Balti kubbermangud.  Ni hästi se suur anne, kui need fönnad , mis kirja sees seisnud, olla Suurwürstina  süddant wägga ligutanud ja ta ennast  üllewägga römustanud, issiärranis selle ülle, et waeste kaallamate hädda, römus andja ka ommaks häddaks piddanud ja temma omma ande läbbi nende hädda wähhendadä püüdnud. Rjäsßmift» sWa rr as koht o e e s.) Sealses kubbermangus iKassimowi linnakeses, on hiljuti üks warras kirrikust kinni woetud; muidogi teada, langes mees kohto alla» Kohto ees põlle mees ennast mitte ükspäinis sest süüdlaseks  tunnistanud, kust olli kinniwoetud, waid ka peategi omma endised süüd. Lasseme tedda ennast siin allamal räkida. Ta konneleb: ~Wöi näddalas (se on se näddal mis Wastla pawa ees) ollen ma kõrtsides ja turro peal umbes seitse rubla eest kaubelnud, se on: ma pühkisin joobnud meeste taskud puhtaks ja sedda rahha jõin ma selsammal näddalal ärra. Nüüd tulli Paasto-aeg kätte ja mul ei olnud middagit, siis puggesin kirrikusse ja lootsin leida, mis mul pudus: agga kuida jo issi teate, läks assi nurja. Mis arwate aulik kohto herrG ma saan nüüd kül wist Mangi pandud ?" «Sed- Va kül wist" wastas kohto herra. „Kas ma kaua pean istuma?" Moh nattuke aeg saab Uh ikka minnema." M Siberimate. . M Ma tahhakMie«sMge isst näh- ha, mis seaduses seisab z näidake sedda mulle Kohtö herra näitas mehhele Lemmasse  putuwat -pamgrahWi trahwi seädusest ja mees lugges: .Faksteistkümmend aasta wangitöosse/?  „Oi, oi, siis ollen ma eksinud,- aulik kohto herra! Sedda põlle ma mitte järrel  möttelnud! Woi wangitöösse! ma mõtlesin: katsun ommetige, lähhäb assi nurja, siis põlle suremat, kui kord Siberimale minna!" WvemsNst kaebütakse, et tühwus Minnews süggise seal ümberkaudo mönnes Maddalama makohtade küllades ni wägga mässanud/?- et paljo maeasid inMmestest tühjaks jänud ning uksed ja haknad kinni naelutud. Wöeralt maalt. PVKiAMÄesIt. Paljö katoligi ussulesi ellawad  Preisimaal Sakslaste seas ja need olla nõuks: Võtnud ka ommalt poolt wanns paawstl kuldse preestri ammetij Zubeli piddo võmuks ÜW alländliko önnesowimise Nrja lakki kuhh o jure ka iggaüks omma jõudo mõdä nadtuke  tasko tolmo tahhab PMnä» Sedda;Krja on üllemad ja allamad allakirjutanud, nenda et peale miljon nimmesid al seisnud, kes kelk ommä truust temmale üllestunnistanud ja tedda kui omma kirriko pea issa unustanud. Rahha kingitusi sadetud selle römo pawaks Münsterist  24,6 W talert, Breslaust 20,660 talert, Psderpormst 19,000 talert, Dresdenist talerh Rotterdamist 41,356 pranki>ußaierift 72,000 wlorim, ja W-Reini naesterahwa selts 19,264 pranki. Wottame sedda keik kokko, siis koggub kaunis hea summeke. Egga teistd maad, kus katoligi usk wallitseb, tedda ka ilma jätta; iggaüks annab, kuiva kassi üllatab»  Wäljarändajate arvo põlle ühhegit aastal m suur olnud, kui se aasta, kes keik Ämerikanmle omma õnne wsi õnnetust otsima ISHHMvad, isfiärranis nende mimaste modaläinud  näddalate sees on se többi wägga ränk Nenda on ühhel öhtul<Potsdami raudtee  howis-tuhhat wiissadda ja pealsi kahhe tuhhande; mmmese Mnamisw on need; Mk Preistma 126