istuwad allati ühhes laudas; nemmad ei tahha ühhest teisest naljalt lahkuda; Mohilewi linnas leitud neid ka koos ollemasti-W-Weal olli rahwa keskes se könne likumas: Mut Monsonow  kes üks kõrtsmik  walsrahha  meister. Senni weris se könne rahwa keskes, künni wimaks ka politsei körwo olli putunud, mis ülle ta körwad kikki laksid ja omma silmaga nähha tahtis, kas assi peaks tössi ollema. Oktobri ku 12. päwal tulli politsei öhto hilja ilma kutsmata Monsonowi jure wöeraks, mis tal kül wöeras näitas ollewad,  agga ommetige ei woinud ta neid wälja aeada, waid piddi lubba andma maea läbbi otsida. Otsides leidsid nemmad ühhe wodi alt üht wanna laggund sapa säärt ja kui sedda ollid rapputanud, kukkusid asjad wälja, mis nad otsisid, mis ülle nad sured silmad teggid ühheksateistkümmend 50ne rublast ja kakskümmend wiis 10ne rublast uut pabber rahha kukkusid sapa särest wälja. Se teggi neid nüüd öiete terrawaks, se keige wähhem  assi sai paigalt ligutud ja läbbi otsitud. Ennäh immet! warsi todi üks puust worm wälja, mis 50 rublaste eest külje jauks ja üks teine wask worm taggumisse külje tarbeks  ollid ja wägga nende rahhadega kokko passisid. Peale selle leidsid nad weel kaks stempelt ülles, mis keik selle tarbeks murretsedud,  et usi rahhasid tehha. Heina kurist todi weel paljo wals asjo wälja, mis keik selle tarbeks olli kokko pandud, et teisa petta ja need ollid nimmelt ülle höbbetud wask asjad.  Kaks temma usso wenda: Ztska Libermann  ja Ramil Tseitlin, kes temma jures asset  ollid, woeti temmaga ühhes kinni. Se essimenne olli enne ka üks korv jubba wangi töös olnud. Ka se maea perremees, kelle jures Monsonow kõrtsi piddas, leiti süüdlasse ollewad, sepärrast sanud keik nelli lukku tahha pandud, kus peawad otama, mis palka wimaks  lubbatakse. Kes üht juti ussub, sellele ütlen, woiks ta parrem rebbast uskuda! Mõla Kuida üks wenne seitung  juttustab, olla endised Pola mässajad, kes ülle piri wäljamale ollid pöggenenud, palme  kirjad lõuna poolse Wennema wallitsejate kätte sackknud ja neid pallunud Keisre Herra käest sedda lubba palluda, et nad ommale male woiksid jälle taggasi tulla, kus nad hea melega keik sedda trahwi, mis nende suur ja armolinne Keisre Herra nende sü järrele nende peale panneb, tahtwad wälja kannatada, kui nad agga ommale male taggasi saaksid. Ühhes palwe kirjas, mis ka seal seitungis  seisis, olli kirjutud: ..Kaks aastat on sest sadik kui ma ülle piri wäljamale läksin ja seal ühhest kohhast teise hulkusin. Sönnad puduwad  mul, keik sedda hädda ülles räkides, mis ma selle aea sees ollen näinud. Kui ma Wennemaal  trahwi maeas se aeg rasket tööd olleksin  teinud, põlleks se mul ni raske olnud, kui seal. Ses hulkumisses ollen ma näinud, mis Prantsusse ja Ztaliama prius tähhendab:  ta on agga paljas sönna seitungi lehhe peal. Meie pärris põlli olli paljo parrem, kui nende priu,s. - Nende waesema rahwa täielik prius on: nälga surra. Kus tulleb sedda Wennemaal ette, et kegi nälga surreb? Roma linnas ollen ma sedda öiete täielikkult näinud, mis nende usso öppetus tähhendad, mitte muud kui: et keik wäggiwald Jummalast  olla ja kes selle wasto julgeb panna, teeb rasket patto. Ma ollen rigi wallitsusse wasto eksinud, agga ma kahhetsen sedda ja tunnen nüüd ka selges te, kui wägga se meie kohhus on, lummalat selle eest tännada, et meie Wenne Keisre wallitsusse al olleme. Kui Jummal mulle ialgi weel sedda õnne peaks kinkima, et ma jälle omma issa male taggasi saan ja sedda täieste ärratenitud trahwi  ollen wälja kannud, siis tahhan ma omma-ma  wendadele awwalikkult tunnistada, mis ma keik ollen näinud. Keik, mis ma siin ollen könr.elenud, on minno tõssine politika patto tunnistus!" Sesamma seitung juttustab Pola rahwa praegusest seisussest nenda: ..Tallorahwas on omma seisussega wägga rahhul." ..Ni kaua kui Polama seisab" nenda könnelewad nemmad  praego..,põlle tallo suggul weel ni hea põlli olnud. Enne aeasid mõisa wannemad, kui wilja leikusse aeg olli, meid keik wälja mõisa leikusse kallale ning meie omma willi wois 388