hike eeStikele seitungi zc., agga ei mõista luggeda!  Hul kiil, agga ommeti nenda ja seal on issa ja poeg moll emad süüdlased. Millal on Soomlane, Sakslane, Wennelane :c. , km neil ka Salomoni tarkus ja Rotshildi rikkus kaas ollid, omma emmakeelt ja rahwast ärrasalganud? Mikspänast  peawad sus ausa EeStirahwa lapsed ennast  selle laidowäärt temboga teutada laskma?" Ommalt maalt. Tarto makonnast. sTullekahjo.j Minnewa  pühhapäwal, 11. Oktohril, olli Ropka walla S are metsawahhel, 10 wersta Tartust, suur õnnetus. Ta isse olli linna läinud, ja kui wasto õhtut sealt taggasi Põris, ei leidnud Lemma ommast maeakessest ennam muud kui ahjowarremet  ja tuhhaunnikut eest. Naene ja 2 last tullid nende rietega, mis neil just seigas juhtund ollema, nuttes temmale wasto. Keik wuma rided, Loido ja Põhho warrandus, mis nhhe kattukse al kous olli, on sisse jänud! Nenda üsna paljaks jada, on kiil hirmus kibbe, agga siis wähhem, kui liggimeste armastus sedda kibbedust aitab kustutada. Rõmustab ennast mõuni, et temma maea alles seisab, siis mõttelgo  selle waese peale, kellel mitte ennam ei seisa. Znunnata armo teggusid teistele kulutama, se ou kitus, ja nenda armasmssest teistele andma, nago lummal annab, se on tänno, ja meie ristiinnimessed peame jo kiitma ja tännama. Peruust. Sealt kirjutakse meile 10. Oktobril  nenda: „Pea kinni Postimees, ma rägin sulle ommalt poolt ka üht ja teist, mis ollen kuulnud ja näinud, ja keige pealt meie „Piiblipühhast. Sedda pühhitsestme 4. Oktobril leikusse-pühhaga ühhes. Mihkli kihhelkonna  õppetaja Schmidt olli meile waimolikko küllaleiba jaggamas ja murdis sest pühhast pallokesest,  mis Luk. 13, 16-21. seisab. Küllad  tead issegi, et seal rikkast mehhest rägitakse, kelle pZld hästi olli wilja kaswatanud, et Parrast tt teadnud, kuhho Panna, lõhkus wannad aidad mahha  za teggi ued, ütles siis Me: „Hing, olle nuud rahhul, sul on küllalt; sö, jo ja olle rõnms!"  Otsego hing rukkist, nissust ellaks. Tem- Olli üks neist meestest, kes ka ommal kombel murreta ellawad, agga mitte muido, kui nad täis nissosalwes ehk täie rahhakotti peal wõiwad  maggada; kui sedda ep olle, siis ou urriseminne  ja nurriseminne lahti. Temmal on meie aeal ja meie maal wendi weel küllalt. Taewane Issa peab ka tännawo paljo wõereti silmi näggema  ja happo sõnno kuulma. Ju mm alas rikkas olla, mis silmad ei nä egga su ei maitse, kes tahhab meie päiwil sest suurt luggu piddada? Parrast jutlust läks meie omma õpp. Bergwitz kantsli peale ja piddas meile armsat kõnnet. Namato kinkimist ei olnud meil se kord mitte, agga õppetaja lubbas sedda oddawamalt n?üa. Mödaläinud aastal on Zpp. 140 piiblit ja 340 uut testamenti ärra münud. Et üks piiblipühha  nisannna on kui teine, siis ei hakka ma sest pikkemat kõnnet piddama. Ilmake olli illus ja sepärrast rahwast rohkeste kous. No eks sa wöi ka meie uest saksa „Tüttarlaste kolimaeast nattuke kuulda? Tännawo on müritö jubba ennam kui näddala eest seisma janud ja kardseppad sawad kattnsse pannemissega ka pea walmis. Saab kenna maea, sesinnane kolimaea, ja minno arwades keige Lorredam meie linnas. Agga kas sa tead ka, kes selle maea podrätshik ehk meister on? Selge puhhas Torri wallast, nendasamma  ka temma abbimehhed, teised müriseppad, on keik Torri mehhed. Kaks saksa meistrid ollid plani teinud. WMa, se teeb mõistlikko eesti innimessele head meelt, kui EestiMehhed ommas eht eesti mundres seddasamma tewad, mis peale endisel aeal lummalast isseärranis lodud meistrid  arwati tarwis ollewad. Ja jah, Eestimees WZib seddasamma tehha, mis muud mehhed tewad,  kui agga seddawõrt õppetust on Meie „Baggermassin ja rammi ehhitajad tewad  omma tööd ikka weel eddasi, ni paljo km süggisesed ilmad lassewad. Ka aurolaew „Õ!ga" käib alles Ria ja Pemo wahhet eddafi taggasi. Ka ellaja lome on tal tihti weddada, mõnni kord ') Miks ei olle temma nimme mitte nimmetud? E. P. Sedda ma ussun! MinneHio Kertla ja Sindi kallewi,- Wändra ja Rõika klasi- xhk Narwa poomwillawobrikusse,  ja siis tulle ja ütte mulle, kui sa Eestimehhi scddasamma ei näinud tcggewad, mis teised teggid. E. P. 347