murretsenud. Ikka Me! ksttab Issand miljonidele  omma lsNda ja toidab neid. Temma armuja heldus on igga hommiko uus; togem temmale au ja kitust» Korraga tõstsid löokessed omma healt ja laulsid Issandale tänno ja kitusse taulusid». Selle peale hakkas teine wihk jutlust piddama ja ütles: önnistusse al lähhäb  keik kouda"! Pöllomees ligutab omma teggewaid kässi; Unnsb pöldo ja külwab semet  peale, aggs Jummal annab siggidust. Kui paljo pallawaid päiw! ja willudaid ösid on. külwamisse ja leikuse wahhel, neid keik lasseb Kummal tulla. Znnimesse kässi ei woi wihma pilwesi üllestömmata, egga rahhesaddo taggafl röhhuda. ! Issand hoiab seme iwwa mulla sees ja otse nendasammoti ka wessi halli ja walmis sanud wilja pead. Ärge kartke mitte, temma on allati meitega! Jummala önnistusse a! lähhäb keik korda" ! Rüüd hakkas kolmas wihk omma jutlust piddamä ja ütles: ..Kes siin nuttes külwawad,  peawad öiskades leikama"! Raske süddamega läks poeg wälja pöllo peale rülwama, sest ta armas Jssa olli siit mailmast  ymma rahho und maggama läinud ja rvaens kurb emma nuttis koddo, sest köwwa süddamega wölla uskujad ollid keik toa nurgad  puhtaks risunud. Üks halleda süddamega nabur laenas tale semet, mjsga ta omma pöldo külwatud sai ja sedda semet kastis ta omma pissaratega. Sest külwist sai ta saea kordse wilja, sest Issand olli ta semendamist õnnistanud. Kes silma wees külwawad, peawad  romuga leikama, nemmad käiwad omma teed nuttes ja kandwad head semet ning tullewad  römuga ja towad ommad wihhud"! Selle peale astus neljas wälja ja hakkas könnelema: ..Head tehha ja teistele ayda, ärge unnustage mitte ärra; sest sesuggune ohwer on Jummala melepärrast.  Jõuaksime meie sedda ni waljuste hüva,  et se ka rikkaste koddade sisse köllaks, kes ommad aidad nüüd jälle täidawad ja omma hingele ütlewad: sö, jo ja olle römus, sest sul on suur warra kokko pandud! Woiksime meie selle köwwa süddamega mehhele, kes eila weel üht waest, kes ta pöllo peal päid noppis, ärra aeas, öölda: Kedda Issand õnnistab, se ärgs piggistagowmma kat russikasse, waid tehko sedda lahti ja MWago neile, kellel waja, stse kui õiglane Boas, kes wagga Rutti masto helde olli ja hallastusse tööd temma wasto teggi. Head tehha ja teistele jaggada, ärge unnustage mitte"! Ja nüüd kissendaS rääk m maljuste, et keik külla rahwa süddamed patto unnest üllestöuseksid ja järrel mõtleksid, mis tarwis tehha, ehk mis jätta. Wimaks astus weel wies wihk wWa ja ütles: Mis innimene külmab, sedda temma ka leikab! Kes waest wisi külmab, se ka waest leikust leikab, kes agga Issanda önmstuöse al külmab, se peab ka õnmötusseö leikama. Mkspärrast immestlete teie, et umbrohto  omma nisso seas näete? Ollekstte teie semet enne hästi wälja sõelunud, enne kui sedda wäljaküllistte! Kes umbrohto küllib, se saab sest ka umbrohto leikama. Kes lihha peale külmab, se saab lihhast hukkatust leikama,  kes agga waimo peale külwab, se saab maimust iggawest ello leikama"! Keik wihhud tõusid püsti, kummardasid ja ütlesid! ..Amen"! Mis siin möisto jutto sees rukki wihhud teinud ja kuida nemmad üht ja teist pühhakirja  sönna prukinud, eks ei peaks se ka meie keikide kohhus tehha ollema? Pange sedda mitte immeks, et tänna omma kõnne sisse mönne kenna wilja pea pühhast kirjast olleme ühtlasse, kui wihko siddunud ja teie kätte tonud; agga meie praegune aeg on ni tõelik, ja'rahwas hirmus nurrelik, kes attati Jummalale  üht ja teist süüd andwad, et ta wihma ei anna; agga ei mõtle seal jures, et keik sü meie enneste kaela langeb. Möistaksime meie rohkem palluda ja ennast Jummala ette allandada  ning omma semet temmaga wälja külmada;  woiksime ka julged olla, et leikuö paljo surem õlleks. Meie nurrin ja kaebtus on kui luk, mis taewase Jssa armo uste ette panneme  ja sepärrast jamad need ka lukko. Siin woib wahhest monni hea mees kosta: ..ollen kül pallunud, agga Znmmal ei kule mo palmet".  Tössi manna wend ja wadder! agga panne mitte pahhakö kui ütlen: „Olled kül pallunud, agga so palme põlle mitte ühhest usklikust süddamest ja allandlikust melest tulnud,  sepärrast põlle Jummal sedda kuulda 244