selle polest mõnda head kuulnud ja näinud; agga u-illi ei olle ka mitte iggal pool ilma nälgheü nata kaswanud. Sähhärdusi uddusid kohte on ka meel, kus mõistmatta rahwas mõtles ja ütles: annab uus seadus asjad meie onuna kätte, siis jättame koli koorma kõige pealt kcmdmatta; egga sellega rntto ei olle; ja ommeti ei tea meie, mis asjaga surem rut õlleks. Peale selle ei tea, kuida luggu ui mitme koli ehhitamissega õlleks läinud, mis 1867 jure tulnud, kui sedda taieste rahwa omma h oleks õlleks jäetud? Peaks mõnni uus aasta, kui wõimalik jubba tämiawune, meile ka korralist ja tullusat uut koli seadust pea toma, mis nisamma, kui koggokonna  seadus, ülle Balti kubbermangude üllataks,  et rahwa õppetus mitte õppetamatta rahwa omma hea mele holeks ei jääks. Seal kõrwas õlleks neil, kes rahwale head sowiwad, weel rumi küllalt head tehha. Mis nüüd ka wanna aastal koliasjus on sündinud ja tehtud, ui kaugel ei olle meie mitte weel, et wallitsus kolide eest murretseda, rahwa omma holeks wõib jätta, mnido hakkab wanker taggaspiddi werema. Weel ei tunne surem hulk mitte ärra, mis neile kõige ennam tarwis on. Kolid üksi wõiwad  koliarmastust kaswatada. - Kolide  järrel tullewad meie arwates pärris - maad. Mödaläinud aasta on jälle hea tük meie sündinusse paigast ja mullast nende pärrisommaks  teinud, kes selle peal on sündinud. Tühja lotnst on ka paljo olnud, mis tõeks ei wõinud minna egga tõeks ei läinud, ja kui meil ennam tundmist õlleks olnud, ei õlleks meie ka tühja lootnud. Ni hästi rahhanappus, kui ka taalri hinnakõrgus on kül paiguti sedda tarwilist kaupa ka taggasi hoidnud ja kängus piddanud, sellegipärrast, kes tühja lotussega aega ei olle wiitnud, kui jõud kandis, on pärrismapiddajaks sanud, ja ei kahhetse mitte, olgo siis, et maid ostes isseennast ärramüüs. Mis meie agga tühja lotusse kautamisseks sowiksime, õlleks se, et neile, kes mitte kohhapiddajad ei olle, waid omma kahhe käe warral päwapalgast ellawad, nende jõu järrele ka maad peaks müdama, kuhho nemmad omma Peawarjo wõiksid üllestehha ja julged olla, et sedda kegi surem ehk wähhem pärrismapiddaja jälle ei sunni mahhalõhkuma. Sealt wõiksid nemmad siis rahhoga omma pä- wa ehk näddalü-töös käia, mis nüüd lürripäwast  sadik, kus kõik teo orjus ja seggarendid ärrakadduwad,  ennam kui enne leida saab ollema; koddo ei jääks need wakkamad, mis nad ommale jõudnud lunnastada, ka mitte kündmatta egga kaewamatta. Aega möda wõiksid nemmad ka teiste nüsi omma päwatenistustest pärriskohha wõlga maksta ja õnnelikkult ellada. Kuida ööldud,  meie arwates peaks sel wisil hea hulk kaebdust  ja tühja totust ärmkadduma. Kui paljo ja mähhärdust sammo ued kohtoseadussed 1867 meie ma kohta eddasi astunud, sest on alles nisamma raske räkida, kui süudimatta lapsest,  kellest jo ei tea, kas poeg- ehk tüttarlaps, musta ehk walget werd saab ollema. Sellega on aeg alles käima peal ja nõuab kannatlikko võtmist,  kuid ni paljo on tossi, et tullematta ei jä, kui ka seadusseandjatel enne mõnnest künkast ja sõrust ülle on astuda, mis ennam ehk wähhem aegawvttab, isseärranis Baltimaal. Mis agga meie armolineK ei s e r meile heaks arwanud, sedda on meil ka õiguslota. Mis on nüüd wanna aasta meie raudtede lotussest teinud? Neist on peale koggokonna  seadusse, koliasjade ja Pärrismade mödaläinud  aastal kõige ennam jutto olnud. Ria- Mitawi wahhel on tö jubba hakkanud ja saab ehk 1869 malmis ollema; agga kuida on luggu Tarto - Nia ja Perno - Willandi raudtee nõuuga? Sedda on wanna aasta ka omma jaggo eddasi saatnud, kui ka assi nõu ja eestöde nimmest meel ei olle wälja sanud. On eestööd, Planid ja kaartid malmis, mis kallal nüüd talweväiwil  tööd tehhakse, küllad siis jälle middagi kuleme; saab wist ka sel kuul meie sure põllomeeste  seltsi istumistes siin Tartus sest jutto ollema. Wimaks nimmetame meel meie rahwa  Zy-aastast priusse tännopühha, mis 1869 peaks peetud sama. Mis on manna aasta sest nõunst teinud? KM mitte meel surmanud,  ei ka mitte ellawaks teinud. Awwalikkult ei olle meie teada Meel ütlema wallitsusse polest „Ei" egga „Ia" ööldud. Sellega ei olle wanna  aasta meel mitt malmis sanud, agga meie lotus ka meel mitte lõpnud. On otsus siamale tullematta  jänud, siis mõib ta ommeti pea tulla. Nõnda paljo lühhidelt wanna aasta mällestusseks.  On ta meie wasto wiljaande polest ka kitse olnud ja toido hinnad kalliks teinud 18