tahtis kirjutada, agga põlle siamale ka weel omma sönna toeks teinud, sest teised laitsid ärra, ütlesid: .Meie heitleme igga pääw näljaga,  kennel seal weel kirjawastust mele tulleb?"  Kolmandamas koggodusses seiswad koolmeistrid talwe wäggise laste jures, agga ni pea kui lummi lahhäb, lähwad nemmad ka tood ja tenistust otsima, muido kopputab nälg ukse peale ja ridehilbud katkemad seljast, ilma et koolmeister teaks, kust usi peab sama. Hiljuti istus üks küllakoolmeister Postimehhe  toas ja ütles: ..Kas tead, Postimees, mis ma sulle ütlen: sul on kerge meie wiggadest  ja pudustest könneleda, sest meie seas on weel mehhi küllalt, kelle mõistus mitte korda ümber pea ei üllata; agga ärra te meile teadmatta  ka mitte liga. Mul on wakka alla .santi rukkipöldo ja nenda paljo santi heinamaad,  et kui ma näppo otsast annan, siis saan lehma ja 2 lammast mättast mättasse, kes neid isse kewwade tõsta aitan. Mis sa arwad sest? Minno sarnatsid on mitto weel. Sellegipärrast sorri agga peale, paljo on parremad  kohha mehhi ja wöiks ergemad olla." Agga se 11/2 wakka rukkikülwi ja parikoorma  wäärt rabbaheina ei tahtnud mul metest  ärraminna, ja ta räkis terwe töt: temma sarnatsid on mitto weel. Agga se wöib teiseks sada ja saab teiseks, kui agga Eestirahwas  isse hakkab arro sama, et sest kül ei õlle, kui omma lastele leiwatükki kätte ja ridehilbo  ümber murretsewad: neil on öppetust,  ja hästi öppetust tarwis. Andke omma koolmeistridele ennam, siis nõudke ka nende käest ennam. Peterburgist. Aujärjepärria  Meie auustud Suurwürst  Tsesarewitsil olla pik teekond jalge al. Nemmad tahta omma tännawuse reisi peal Shlüsselburgi, Petrosawodski, laroslawi,  Kostroma, Nishni-Nowgorodi, Kasani, Simbirski, Samara, Saratowi ja Astrakani linna watamas käia. Sealt tahta Nemmad Doni-Kassakate maalt läbbi ülle Taganrogi Berdjanski ja Kertshi linna löunapole Krimmi  randa, Liwadia, kuhho 19. Augusti ku päwaks lootwad sada. Sealt tahta Suurni  ür st weel Kaukasusse minna ja jälle Liwadia  taggasi pöörda. Andko lummal kallist termist. Sarskoje-Selust.  Sarskoje-Selo  lossis on teenride holetusse läbbi 15. Zunil öse tulloke lahti peasnud; on kül jälle kustutud sanud, agga lossikirrikus ja neis tubbades, mis kirriko lähhedal, on tulli suurt kahjo teinud. - Somemaalt. sOhtopoolt söakömm  i Neil päiwil on Prantsus, Inglane ja Austria (kedda nad ka liggiweddawad) teist korda maenitsusse kirjast Peterburgi saatnud, kus sees nemmad libbeda kele ja karreda melega  meie Keisri Herrale nou andwad, Põlakatele menda ja nenda tehha, et mässaminne  lõppeks ennego wiimne Põlakas mulla al on; seal jures löggistawad nemmad ka moeka pusa peal, et Wennemaal peab kuuldama,  neil olla ka söa nõu, kui nende maenitsustest  luggu ei peeta. Sedda tewad nemmad,  agga teadwad kül, et Wenne Keisri egga Temma rahwa südda kohkumist ei tunne;  sest Wennemaal ei ella jannesed mitte maeades, waid metsas. Ms nüüd Keisri Herra heaks arwanud tüttika naabridele wastada,  ei seisa weel seitungis; agga mütsi ei hakka kegi nende eest mahhawötma, waid kes tuld otsima tahhab tulla, wöib ka tuld leida. Somerahwas, kes, kui waenlastel peaks kurri nöu ollema, keige ennam nende jalgus on, ei ussu neid mitte, waid peawad jubba sure holega  selle peale walmistama, neid nenda terretada,  et neil luusse möeub. Polamaalt. sPappide Te sa mis sa tahhad, Pola mässamisse surem sü näitab ommeti katoliko paatride ehk pappide kaela jäwad, kes omma taggakihhutamissega rahwast rahhule ei jätta. Hullem ei wöi luggu ennam olla, kui need, kes rahhokulutaja  nimme kandwad, kantsli pealt mässamist  kulutawad, ja sedda sünnib Polamaal igga pä. Kindral-kubberner Murawjew satis 297