Nkiast. Römuga olleme sealt seitungist luggenud, et se tühhi jut, mis Lihwlandimaa! rahwa keskes made ostmisse parrast olli likumas,  mitte keikide meelt põlle segganud, waid et ka nende seas neid leida on, kes sedda kasso öiete ärratundwad, mis se tähhendab: pärriöperremees  olla. Salisburgi tallomehhed, kes tännawo sui ommad maad pärriseks ostsid, on nouuks wötnud, omma herrale, kes nende maad ni hea kaubaga ärramünud, selle eest üht römo päwa walmistada. Mitawist. sSuur süllas Kuramaal on wihm nattuke warrem tulnud, kui meil. Mardi päwa ümber on seal rasket wihma saddanud, mis läbbi noor talwe piddand omma  teed minnema. Selle äkkilisse süllaga tõusnud wessi jalga nende Aa jões kõrgemaks  kui muido; lõhkunud nore jeä jõe pealt, mis lennates merre pole läinud. Nende  parw sild, mis Mitawi linna al jõe peal, lõhkus wessi pealt ja wiis ühhe pole arra ning teine pool jäi seisma. Üht wäikest laewa,  mis seal odradega täidetud walmis seisis, leikas terraw jeä läbbi, ning waus keige täiega  jõe põhja ja üks teine sai sedda wõrt wigga, et wessi sisse tulli ja linna semed mis sees ollid, märjaks said. Paljo ehhitusse ja tulle puid, mis keik jõe äre ollid wälja wetud, korristas wessi ärra ja jättis nende silmad wet täis, kelle omma nad ollid. Mofkwast. sMa sagi Se aasta sai seal üht ma sagi näitust petud, kus neile, kes keige parremat senna näituseks tonud,  ülleültse 13 suurt- 36 wähhemat kuldja  141 höbbe au-rahha wälja jaggatud. Näitusele  ollid üllemad ja allamad kokko tulnud ja senud tonud, mis kellegi ma olli kannud. Sedda keigesuremad kuld au-rahha sanud üks mõisnik Tula kubbermangust, kes mitmesuggusid  seemnid näitusele olli tonud, nendasammoti  said ka teised jälle teiste asjade eest. Üks mõisnik olli ka Bessarabiast tubbaka  prowi senna tonud, mis ka wägga hea leitud ollewad ja temma sanud ka üht kuld au-rahha. Metsist. sAmme ti Wenne rigi wallitsus on igga kohto laua peale, kus õigus peab wallitsema, üht kohto pegelt pannud, kelle ees keik. au - paklikkult peawad seisma ja neile, kes seal laua ümber istuwad, ammeti rided seadnud, iggaühhele temma ammeti  surust jarrele, mis üht kohto lauda ühheks  tössistks ja pühhaks paigaks peab teggema.  Kiewi kindral kubberneer olli stdda pahhandussega tähhele pannud, et seal monned  kohto-wannemad kohto laudas ilma mundreta  istunud, sepärrast on ta nüüd köwwa käsko  annud, mitte muido omma ammeti tallituste  peale minna, kui agga ükspäinis Keisre  Herra polest kinnitud mundris; kes selle wasto julgeb tehha, saab ammetist lahti. Ühtlasse tahtsin ma ka meie walla kohtomeestele  meletulletada, et ka nemmad ialgi omma kohto lauda ei pea julgema istuda, kui neil mitte nende au-märgid rinna peal põlle, mis neile seks antud; st õlleks rigi seadusse teotuseks,  kui nad ilma nendeta omma ammeti tallituste peale lähwad. Otse kui surema kohto wannematte käest stdda nõutakse, nendasammoti  nõutakse stdda ka nende käest. Odessast. Mannemate kurbtust Oktobri ku hakkatusses on seal üks noor judiusko  tüttarlaps, nimmega Lea, kes omma wannemate ainus lapsoke olli, kedda nemmad wägga armastasid, ärrakaddunud, nenda, et tedda kussagilt ennam põlle leida.  Wannemad  andsid sedda kohhe politsei kohtule teada.  Kohto kulutusse peale ollid nad ni paljo teada sanud, et ta 5. Oktobril omma wanna issa Sham Nertse jures wimast korda käinud,  agga parrast sedda põlle kellegi silm tedda  ennam näinud. Wannemate kartus olla, et üks junker tedda ärrawarrastanud. Kas se peaks tössi ollema, teab Jummal taewas! Mohilewist. sWals-rahha Jubba meie pealkirri tunnistab, mis meil kele peal kippitab. Et poled-wennad Hans ja Peter kokko leppiwad, on wägga arru assi, ennamiste on neil ikka ühhe teise wasto middagi;  agga walskus, walle, pettus ja wargus. 387