ollema, ja setlepärrast kirristawad Neegriorjapjddajad  hambid ja ei olle temmaga mitte rahhul. Agga mis tehha, surem hulk on tedda kunninga assemele wallitsenud, siis jäeb temma ka seks. Andko Jummal, et temma läbbi ette tullewal kolmel aastal ni mitmed pärrisorja ahhelad kätte ümbert mahhalangeksid  ! Neegriorja - piddaminne on sealt ma wabbadrikidel Jummala ja innimeste ees sureks süüks ja teotusseks, agga wabbadussest on neil allati su täis. - Kaliworniama, (wata Amerika kaardi peal), üks pitk poolsaar, on se hulga kulla pärrast, mis seal leiti, wägga kuulsaks sanud ja separrast ka paljo Hinamehhi senna tulnud. Agga Hinamees, kui ta surreb, tahhab  koddose mulla sees hingada. Kelk Hinamehhed,  kes Kaliwornias surrewad, sawad Hinamale taggafl widud. Hiljuti said 2W suurt kasti laewaga Prantsisko linnast Kaliworniast  Hongkongi linna Hinamale widud. Mis seal sees olli? Muud middagi, kui Hiinlaste surno kehhad, kedda koio matta widi. II. Waese rikkus. (Mis Nr. 47 polele jäi.) Mönne näddala parrast sai Hindrek ühhe rikka mehhe pärris teenriks; agga sel olli teine südda sees, kui M-Lel. Kui ta Hindriko koddosest willetsussest kulis, läks ta südda hattedaks; sest Part, kes sedda kohta Hindrikule  kulas, möistis sest ni Halledast könnelda, nago emma omma essimesse lapse haigussest. Warsi ütles rikka mehhe abbikasa: „Omma pissema lastele wöib jo Hindrek, kui igga öhto koio lähhäb, purgiga rööska pima kasa wötta; mis wöib haige emma rinnast tulla, se kurnab tedda wägga ärra." Ägga jõukas  perrenaene ei jänud üksi pima jure. Kord piddi Hindrek öhto päts leiba, kord küllimit kartohwlid, kord tango, kord ka tük lihha ja sedda ja teist, mis maias juhtus, kasa wötma. Zgga öhto kui waene Hindrek koio läks, watas ta tännoga hiilgwa tähtide pole üllesse, wöttis mütsi peusse ja ütles: „Helde Zummal, sa ellad alles ja ottedwaeste warra, ma tännan sind süddamest!" —Et ta omma perremehhe tö kallal aggar olli, nago waenlane, on muidogi teäda; polnud temmal kiltert egga kubjast tarwis. Temma luggu läks nüüd silma nähhes teiseks. Toit teggi ennam kui tohtrid. Naene sai aega möda terweks, lapsed ka, ja mönne näddala pärrast olli keigil punna palges. Pärdi perrenaene otti saggedaste seal käinud, senni kui Hindreko naene weel haige olli, ja tedda peti kalliks ja wöeti wasto, nago Zummala inglit. Se olli waese rikkus. Ta andis igga kord hea Leo körwas ka head nöu. Keik assi läks jöudes eddasi ja kui nende kässi sätte parrem käis, tunnistas Hindrek allati: „Zummalale ülle keige au ja tänno, agga selle järrele mo söbra Pärdile, kelle läbbi ma järje peale ollen sanud!" Eks se polnud jälle waese rikkus? Pärt ja Hindrek ollid nüüd süddame sõbrad  ja nendasamma nende naesed ka; agga kui Hindrek ehk naene tännust jutto teggid, ütles Pärt ikka: „Rägime muud jutto ehk kanname ühhes kous Jummalat, kelt keik head anded tullewad. Znnimenne, olgo rikkas ehk waene, ei wöi ommast wäest middagi tehha, kui igga pääw paljo patto. Annab agga Zummal meile usko ja armastust süddamesse,  siis wöib ka waene teise waesele head tehha; agga se ei tulle siis mitte temmast, waid Jummalast." Noh, mis te' nüüd arwate rikka w aesussest  ja waese rikkussest? Kes tahhaks  meitest kaupmees M- L. ja kes tömees Pärt olla? On parrem rahha puda, ehk rahho nõuda? Zhho on ürrikenne, waim iggawenne: kas tahhaksime parrem, nago M-L. ellada, ehk nago pissuke Bärta surra? Kas mõistame jubba keik sedda salmi peast, mis Matt. 16, 26. salm. seisab: „Mis kasso on innimessel, kui ta keik mailma kassuks saaks, agga omma hingele kahjo teeks?" Kui mitte, noh, siis õlleks weel aeg õppida; agga aiawiitmest põlleks wist mitte ennam tarwis.  Meil keikil seisab jo waimo unne lah- 373