kuulnud olla, piddada seal maggust ja saia aea teiwaste otsas ui paljo wötta ollema, kui kellegi südda kutsub ja wöid olla ni rohkeste, et wankert märida saab. Kui nad sedda keik eest ei leidnud, maid selle wasto mõnda raskust  ja waewalist tööd, pöörsid ümber ja kullid  koes taggast. Feiskisse järrele janud Lätlasid  hakkasid seal maad harrima ja iggaüks teggi ni paljo kui jõudis ja tahtis. Teggid ennestele adrad, nago siin Liwimaal prugitakse ja mõtlesid nendega woib ka põrgut ümber künda; agga se ei läinud suggugi, kui ka hobbust olleksid surnuks peksnud. Wennelased kündsid seitsme pari härgega, ehk pannid 6 künni 8 hobbust adra ette. Siis polnud kellegi  Lätlasel weel Hi paljo hobbusid, waid piddid  rahha eest kündjaid wõtma. Senna koggus  ikka rohkem rahwast ja ma sai hingede peale ärrajaggatud. Lätlased ollid jubba issi ka õppinud kündma ja sedda maad harrima; ommetige ei olnud nad selle ossaga rahhul, mis neile kätte anti, waid läksid sealt ärra 60 wersta Zeiskist emale toni kasakate male. Ühte kohta, kus Lätlased jubba 9 aastad kasakate maal ellawad, nimmetakse Kaudawa; seal ellawad liggi 18 wamili, muist ewangeliumi muist Kreka wenne ussulessi. Nende maead Kaudawas on nenda tehtud: Esmalt kaewawad  üht pole sülla ehk nattuke süggawamat auko ma sisse, sidduwad lattid paride modi kokko, ladduwad õlga peale, kattus malmis;  seest rohwiwad sawwiga ärra, tewad weikese  ahjo sisse ja korsnas peale ja - maea malmis. Kewwadisel aeal sesugguste maeade  al ellada, on nattuke kartlik, kui pea woib se kaela langeda, sest et kewwadisel aeal ma pehme. Mönned neist on hakkanud ka jubba ma peale pölletud telliskiwwaist maeasid eh- Hitama. Teine koht, kuhhu Lätlased assunud, nimmetakse Shaggari, mis Kaudawast seitse wersta emal; seal on kümme perremeest, kellest kaks Kreka wenne usko. Shaggaris on keik maead pölletud telliskiwwist wägga kennaste ehhitud ja seest lubjaga ärrarohwitud ja walgeks  lubjatud; üks ainus neist on omma maea ma sisse teinud. Lätlaste ello lähhäb siin kaunis hästi; sawad ommaga parrajate läbbi. Ülleüldse on 1509 tessätini nende käes rendi peal. Ma on seal oddaw, ühhe tessätini pealt maksawad 1 rubla 20 kuum 25 kopp. renti. Mönnel, kes jubba järje peale sanud, on 50 künni 75 tessätini maad käes. Ma on kül oddawalt nende käes; agga töteggiad liig kallid  ; ühhe mehhe pawa palk leikuse woi heina aeal on üks rubla 50 kopp. päwas, ja ka weel rohkem; Jani päwast künni Mihkle päwani  peab perremees keige wähhemast 60 rubla sullastle palka maksma ja sullasid on wägga wähhe sada, sest et issi perremehheks heidawad, ehk öppiwad ammetmehheks ehk möldreks; seal on wägga paljo tule-weskid ja kes ennast ausaste  üllal peab, tenib head rahha. Praego on neil ka koht, kus jummalatenistust woiwad piddada ja ka öppetaja, kes aastast 1861 Jeiskis asset. Kirrikut neil kül ei olle, waid nad piddawad omma jummalatenistust ühhes maeas, mis ühhe Moskwa kaupmehhe pärralt, kes agga issi Moskwas ellab ja omma maea Lätlastele jummalatenistust tarbeks prukida andnud. Wöeralt maalt. Saksamaalt. Sealt kirjutakse Põhja Saksama seitungi läbbi 14. Mai ku päwal asjust, mis meie rigi wallitsusse putuwad ja sepärrast panneme neid ka wäljama sönnumite ette otsa, sest et nad ennam omma, kui wäljama  jaust on. Meie rigi wallitsusel on Buhara rahwaga jubba mõnda aega pissukene tülli ja nokkimine, mis sest Lulleb, et Buhara rahwas ei mõista rahhulikult ellada, waid katsub siin ja seal meie rigiwallitsule melehaigust  ja pahhandust tehha. Teate jo kül, mis wannem teeb, kui laps ülleanneto ja wastane  on, wöttab kimbo ja karristab nattuke, otse nendasammoti annab ka meie rigiwallitsus  neile nattuke hirmo, agga egga ta sellepärrast  neid ärratappa. Woi arwate, et se meie Keisre Herrale rõmo teeb, et neid nenda peab rahhule sundima? Ei sedda kül mitte, agga mis ta peab teggema, kui nad tülli tewad.  Hiljoti olla Wenne söawäed Samarkandi  linna nende käest ärrawötnud, mis ta agga mitte sellepärrast põlle teinud, et seläbbi omma riki surendada, waid et neid rahhule sundida. Kui nende wallitseja Emir omma süddant nattuke waigistab ja armo pallub, 175