ütleb: astus sammo liggimale! sepärrast tahtsin  ni hästi lihhase- kui leiwa wannemattele mele tulletada, smma lihhasid- kui leiwa-lapsi aegsaste selle wasto walmistada, et kui se pääw kätte tulle b, mil nad senna peawad minnema,  keik korraga woiwad kokko minna ning siis ka keik se talwe läbbi pääw päwa körwas  järgi möda kolis käia. Sedda tahtsin minna kui teie keikide söbber teile aegsaste  mele tulletada, et mitte parrast pahhandust  põlleks, kui lapsed korraga koos ei olle. Wadake armad perrewannemad! Jummal ei olle teid mitte sepärrast perrewannemiks pannud,  et omma leiwa- ehk lihhasid lapsi agga kui to-lomi tö jures prugite, waid sepärrast, et teie neid taewarigi koddanikkusks peate kaswatama,  se on: nende hingede eest hoolt kandma  ja sedda woiwad nemmad kolides sada, mis neile hinge önnistusseks tarwis. Ärge kaswatage neist ristitud pagganaid. Sedda teame kül wägga selgeste, et meie söbrade seas neid põlle, kes omma ehk kassolaste  kaswatamisse ja kolitamisse eest ei peaks hoolt kandma, sepärrast olleme sedda julgemad sest asjast könnelema ning pallume neid, sedda mis praego olleme könnelenud neile, kelle wärrawast  meie sisse ei pease, meie assemel öölda, et se üks hirmus raske pat, kui lapsed wannematte  ehk leiwa wannematte holetusse ja tuimusse läbbi peawad rummalaks jäma; se õlleks otse nenda, kui kappaksid nad omma laste hinged ärra, kui nad neid ei lasse öppetada  ja taewa tele juhhatada. Mis on üks innimenne ilma öppetusseta? Mitte parrem kui mu ellajas, kes ennesest muud ei tea, et ta on ja muud middagi. Meie marahwa suud on seal allati keik suggu wabbandameösi tais, kus neid tarkusse pole tahhetakse sata; agga ebbausk on ussin nende süddames juurduma;  senna põlle öppetust egga muud sellesarnast  tarwis. Kui wabbandamissed ennam ei maksa, siis ütleb korra weel täie suga: kus k.... t ta omma tarkusse lähhäb? Ta lasseks  omma last kes teab mis keik enne ärra tehha ja kuhhu minna, enne kui ta tedda koli sadab. Oh wanna wend ja wadder! kas sa tead mis sulle ütlen: tarkus on üks warra, mis sa omma lapsele annad, mis kegi ei sa ärrawarrastada,  ilma selleta ei sa kegi siin ma peal läbbi! Tarkus on walgus, misläbbi so laps ello te peal iggawesse önnistusse teed woib leida! Tarkus on otse se juht, kes so last" kätpiddi tallotab, et ta auko ei lange! Tarkus on se armo heal, mis tedda armsal wisil taewa teed eddasi kutsub, egga mailma porri auko ei lasse jooksta. Kui meie nüüd sedda omma lastele ei sowi ja kelame neid targemaks  samast, mis teme siis? Ei muud middagi, kui panneme taewarigi uksed nende eest lukku ja önnistusse warrawad iggaweste riwi! Noh, kasso wennad ja öed ning laste wannemad!  Kuida saab nüüd luggo jama? Kas tahhate, et teie lapsed peawad rummalusse ja pimmedusse sisse jama, woi tahhate neid walgusse  rigi lapsiks kaswatada? Ma ussun, egga  teie ommetige ni torredad põlle, omma lastele,  kes teie lihha ja werri, ja kelle hinged Jummal ükskord teie käest saab küssima, middagist  sa sowima, mis neile kahjuks. Kes peaks kül omma last melega wangi kotta saatma,  raske tö ja waewa alla? Sedda ei teeks tõeste kegi! Agga kas tewad need parremat, kes ommad lapsed öppetusse eest marjule hoidwad?  Mis tarwis on se, et lapsi peab koli sunnitama? Eks igga wannem isse ei tea, mis ta lapsele tarwis? Jah; parrako! Eks se põlle manna Adam, kes tarkusse wasto söddib!  kes sedda ei salli, et innimenne peab teadma,  mis hea ja mis kurri! Eks se põlle se manna maddo, kes sedda ei salli, et head semet  peab külwatud sama? Wannal aea! ütles rahwas: ..Tarkust põlle tarwis, kui innimenne  agga hästi möjstab tööd tehha, siis on sest küllalt!" Nenda ütleme meie omma hobbusest ja härjast ka. Kas innimenne ei peaks mitte üllem ollema, kui hobbune ja härg? Jah, parrako! woi se assi meiegi aeal paljo parrem on. Sedda meest kidetakse targaks, kes teisi hästi petta oskab, egga isseennast petta ei lasse! Kui ta ka Jummala sönna tundmisse polest pimme ja rummal on, kel sellega teggemist! Agga targem rahwas wa- 312