waid kes järrele annab, ei mitte riakas, ei mitte rahha peale ahne, kes omma maea rahwa  ülle hästi watab, kes ommad lapsed peab sönna kuulmisses keige tössise wisiga. Sest kui kegi omma ennese maea rahwa ülle ei märka üllewaatja olla, kuida woib temma Zummala koggudusse eest hoolt kanda? :c."" (1 Tim. 3, 2 —5.) Nad on innimessed, kes ei karda Jummalat egga mõista omma tenistust,  egga ka meie Saksa keelt. Kopenhageni  sure koli peal ei nõuta ka nende käest kes öppetajaks öppiwad, muud kui et nad agga monned tükkid pähhä öppiwad ja sellega on assi tehtud!" Reisia: ..Sedda ma jubba tean; räkige eddasi?" (Jääb põiele.) Ommalt maalt. Pernllst. sMitmesuggused sönnu- Meie loeme pühhas kirjas, kus Onnisteggia  isse ütleb: ..Mis teie ühhele nende sinnaste wähhemate wendadele ollete teinud, sedda ollete teie mulle teinud.., Need tössised,  agga ka ühtlasse wäggewad, armastusse ja heldussega salmiga salwitud sönnad, peawad  meie süddamid sullatama ja armastussega  waeste häddaliste ja nödrukeste wasto täitma. Jubba se teadminne, Issand nõuab  meie käest armastust, peab meid Samana mehheks teggema, kes sedda sureks römuks piddawad, waestele nende hädda sees appi tõttama, egga milgi kombel neist emal hoidma. Meie linna öppetajad, kes meie linna waesid armastusse ja palme kätte peal kandwad, ning iggapiddi nende eest murretsewad, ollid teiste waeste eestmurretsejatega nõu piddanud, waeste  laste koli-maea heaks rahha korjata ja sellepärrast sai 26. Zulil üks laulo ja mängo kontsert antud kus 71 rubla sisse tulli, ja 27. pöllesid parkis, nenda kuida igga aasta, õhtul mitme karwalissed tulled, paljo raketis: said ülleslastud ja mängimehhed mängisid liggi  pole öni, seal tulli sisse 136 rubla. Dnnistago Zummal neid kes andsid ja ka neid kes seal jures waewa näinud, rohkeste! Ommetige ei woL ma siin sedda mitte tähhendamata  jätta et ka paljo koer-käppa mehhi aea tagga ilma maksota watasid. Meie paggermassin on iggapääw hõlega ammetis  ja on ka sest sadik kui hakkas, hea tük tööd ärra teinud. Näitab kihwa mees kül ollewad; olgo ma ni köwwa kui tahhes, limane  woi rihwane, ta leikab läbbi ja toob omma jäo jöe põhjast wälja. Pealt watajatele  on ta imme weider, monni unnustab üsna ärra jälle omma ammetisse minna. Ollen issigi pole tundi kalda peal seisnud ja wadanud,  egga põlleks mitte weel ärraläinud, kui muud tallitussed ei õlleks ärrakutsunud. Meie auro laew ..Olga" mis wimati Riga piddalisse jäi, on jubba wäljas ja tulli 1. selle ku päwal jälle seia, töi hea kord prahti ja reisijaid kasa. Kallamehhed on ommad nodad ja wörgud ülles parsile weddanud, sepärrast peame nüüd kalla himmo ülle aea wiskama ja lihha konta senni närrima künni süggise pole jälle hakkawad  sama. Lihha nael läinud ka terwe pool koppikat korraga alwemaks. Kaupmeestel on sedda puhko ka nattuke tule wahhe aeg; kewwadine kaupleminne on mödas, ning süggisene alles pöllo peal ja walmistab ennast. Rukkid on kül lõigatud, agga weel wägga pissut peksetud ja sui willi alles üsna wessi hal; hoidko Jummal tedda külma eest. Se aasta ei teeks ma-mees tõeste  mitte ennesele ülle kohhut egga liga, kui ta ka korra omma mütsikest mahha wöttaks, käed kokko panneks ja omma taewa Jssat tännaks, kes ta kätte tööd iggapiddi ni rohkeste  õnnistanud. Willi pollude peal ja rohhi heinamade peal wägga priskeste kassunud. Meil on kül tännini ennam wihmasid kui kuiwi  päiwi, agga sellegi pärrast tännawad jummalakartlikud  ma-mehhed keige eest ja ütlewad  keik kennaste katte sanud; aitummal armsa taewa tädile ta rohke annete eest! Minnewa kesknäddala, se olli A 9. Zulil, läks tuul korraga kaunis kangeks, agga ösi olli torm ni kange, et maed raksusid käes ja neljapäaw hommiko olli ta weel kange kül- 251