luggemist ja kirjutamist lissati. Rohkem öppetus  toi ka rohkem öppiaid. 1861 olli neid jubba 15. Aastal 1862 olli koli assutussest sadik jubba 63 noort meest sealt wälja läinud,  14 on neist küllakoolmeistrid, 12 talloperremehhed,  1- läks kreiskoli, mitmed on kirjotajaiks  mõisa de peal, mitmed tenistusses ommas  ja wöeras koggodustes. Et nüüd öppiate hulk järgest kaswas ja ruum ei kaswanud, wötsid Zöhwi koggodusse möisawannemad minnewa Märtsi kuus 1862 sedda nöu, uut, isseärranis kirriko-kolimaea ehhitada, mis peale nemmad, olgo tuhhandeks  terwed, keik tarwidussi ommast käest andsid,  ja sedda ehhitust aeti ni h õlega eddasi, et uus maea jubba essimessel Krist. tullemisse pühhal wöis pühhitsetud sada. Pärrast maja  saksakele Zummala tenistust wöeti assi ette. Saksa koggodusse liikmed said öppetaja maeas neljahealese lauloga terretud, kus 21 kirrikokoliöppiat  laulsid. Sealt läksid keik rodus ue kolimaeasse. Keige ees käis keige wannem kirriko wöörmünder ja kandis piibliramatut. Temma järrele tullid kirriko öppetaja ja wöörmündri  herrad, nende järrele muud möisawannemad,  nende järrele koolmeister omma öppiatega ja wimaks suur hulk koggodusse rahwast. Ue maea jures andis üks wöörmündre  herra wötme öppetaja kätte ja piddas lühhikest önnesowimisse ja maenitsusse könnet, et rahwas eddespiddi omma uut koli hõlega prügiks ja süddame peal kannaks. Öppetaja maenitses rahwast lummalat kita ja tännada, asja kaswamist ommeti keigeparremaks. On Eestirahwas  ommas keles keik sedda õppinud ja ommaks sanud, mis nimmetud Tarto „ko!iramato"  seitsmes jaus seisab (mis parvako meel ammo ni kaugel ei olle), kes neile siis saksa- ja wennekeelt kelab, kui kellegil aega, jöudo ja mõistust  on? Agga möera kele parrast omma kallist emmakeelt ülle wärrawa wäljawiskada, ja parrast  ei ühte egga teist mõista, ei kalla egga lihha olla: Jummal hoidko meid selle hea sowimisse eest! Meie eestikeel ei olle milgikombel rummal, kui sedda targaste öppetakse. Õppigem esmalt, sellegi sees, mis pöllomehhele tarwis on; ilma pöllota on Eestirahwas igga kelega ilma põhjata, ja sedda ei peaksime ial silmast kantama. kelle arm neile sedda maea ehhitanud ja teggi siis Taw. L. 84, salmi sönnadega: ..Kui armsad on sinno honed, wäggede Zehowa!  :c." koea ukse lahti. Neljahealse kuuloga:  ..Oh, wötkem Jummalat:c." astus öppetaja  koggsdussega kennaste ehhitud kolisali. Siin piddas ta rahwale üht römo, tänno ja maenitsusse könnet nende sönnade ülle: ..Sa pead ommad mürid nimmetama önnistusseks, ja ommad wärrawad kitusseks" (Jes. 60,18). Parrast sedda lauldi: ..Oh pühha Waim, meil' tulle sa", mis järrele öppetaja palme ja önnistamisse sönnadega maea pühhitses; kus peale weel 6. salmi sest laulust: ..Nüüd paistab  meile kauniste", lauldi. . Nüüd .tännas öppetaja mees koggodust, isseärranis koggodusse  möisawannemaid, nende abbi eest, misga  nemmad õiget armastust marahwa masto üllesnäitnud. (Ja muidogi ei wöi üllemad parrem Eestirahwale head tehha, >kui neile parremat öppetust sowida.) Löppetusseks lauldi: ..Hoia meid ja õnnista." Parrast on weel sest könneldud, kuida üht pärris kihhelkonnakoolmeistrit  seadida, ja mönned on silmameega  keige selle hea eest tannanud, mis nende lapsed kolist sanud. lubba teisel päwal ollid 168 rubla möisawannemate  polest kokkopandud koli iggaaastaseks  üllespiddamisseks. No aitummal, andko Jummal kallist termist,  et sähhardune tulli ikka eddasi põlleks, ja mitte ärra ei kustuks. Tassugo Jummal keigile rohkeste taggasi, kes nenda Eestirahma  eest hoolt kandwad, ja andko rahwale head meelt ja mõistust, arratunda, mis nende rahhule tarwis lähhäb. Ommalt maalt. Tallinnast.  Mödaläinud  aastal on Tallinna makirriko koggodusses  Sündinud: 258 poislast, 265 tüttarl., kokko 523 last. Neist on surnult sündinud: 15 poisl., 11 tüttarl., kokko 26 l. eksind lapsi 8 „ 13 „ „ 21 „ kaksikuid— 8 pari. 26