sJsseennese tapminnes Lihwlandi  kubbermango seitung könneleb, et Aprilli ku hakkatusses kaks innimest isseennesele otsa peale teinud; möllemad olla ennast üllesponud.  Jubba igga wäggiwaldne assi, misga innimenne omma terwist rikkub ehk omma ellale  otsa teeb, on hirmus, agga paljo hirmsam  on, kui üks wanna 70 aastane hal-pea nöri kätte wöttab ja omma waese terwise ja ärra lõppenud jõuga peab ülles ronnima, nöri kinni sidduma ja siis kaela ümber pannema, kuida Wönno makonnas sedda üks wanna 70 aastane Kustaw W. on teinud: seal peame kül ütlema, et tal selget meelt põlle olnud. Teine olnud üks 36 aastane noor mees Walga makonnas, nimmega Rein 8., se teinud sedda joobnust peast. Seal põlle sedda immeks panna, sest egga joobnud innimessel arru peas põlle, et ta teab, mis ta teeb. Sesamma seitung könneleb ka kirrikute löhkumissest.  Wörro silla kohto teadaandmisse järrele on Rõuge iirriko waeste laegas, mis kirrikus seisnud, ärralöhhutud ja rahha nattuke,  mis sees olnud, wälja pühhitud. Kui paljo sedda olnud se on teadmatta, sest kes hakkab neid koppikaid kirja pannema, mis igga mees waeste heaks senna sisse panneb ja ühtlasse on ka sealt mitmesuggusid *muid kirriko asjo kasa woetud. Nendasammoti kirjutab ka Wolmeri raekohhus, et nende linna kreka wenne kirrik ärralöhhutud ja kuus rubla puhhast rahha ja nelja rubla eest muid asjo ärrawarrastud. Peawad issigi mehhed ollema, kes ommast ussust kiitlewad ja ommetige lähwad  ja löhhuwaö ommad pühhad koead ärra; kuida tahtwad sesuggused Jummala kohto ees ükskord õigeks sada? Parrako! eks peawad senna minnema, kus on hulluminne ja hammaste  kirristaminne; se on ommetige otse Jummala teotus, temma pühha kodda rojastada  ja röwida! Et seitungid wägga pissut häid asjo kulutawad,  sepärrast könneleme ka meie rohkem pahhast asjust. Kuulgem mis sesamma üllemal  nimmetud kubbermango seitung weel eddasi  juttustab: Se olnud 7. Aprillil, sanud Ria linnas öhto hilja sealatse pürjeri Aw- dotja Klementjewa maea howi wärrawa peale kloppitud ja kui tüdruk wärrawa lahti teinud, olla nelli meest sisse tulnud ja tuppa astunud. Senna sades olla nad liggi todud stearin küünla pöllema südanud ja siis on nähtud, mis lomad nad olnud iggaühhel olnud sured rättikud kaela ümber seotud, et pool näggo rättikuga kaetud sanud. Üks neist astunud  selle mehhe ette, kes se ainumas meesterahwas  seal maeas olnud, hakkanud ta rinnust  kinni ja ähwardanud tedda sure noaga, mis ta käes olnud, läbbi pista, kui ta peaks julgema healt tehha ja teised temma sobrad olla senni asjo maeas kokko korjanud, mis liggiwötmisse wäärt arwanud ollewad. Kui omma jaggo arwand koos ollewad, siis läinud  jälle rahhuga omma teed. Tartust. sßahwa Kuida sealane seitung konneleb, on nende Emma jöggi tännawo ni wägga ülle kallaste läinud, et ta waesema rahwale hirmus suurt hädda kaela siddunud; nad ei tea ennam eddasi egga taggasi, mis peawad teggema ehk kuida ommaksid  üllespiddama. Seal linnas ja nendasammoti  ümberkaudo on nende hädda rahwa süddamid ni wägga ligutanud, et nad mitte ükspäinis halledat meelt nende pärrast põlletunnud,  waid et iggaüks ka ruttust kät tasko pistnud,  et neile appi ruttata nende silmawet kuiwatama.  Kuramaalt. sKirriko Mitau kirriko ja koli latti seitung teab juttustada,  kui paljo sündinud, surnud j. n. e. möda läinud aastal Kuramaal olnud ja selle järrele leiame meie sealatse 8 praustikonnas ülleüldse 16,017 last sündinud ollewad, neist on 8188 poeg- ja 7829 tüttarlast; 458 surnud sündinud ja 617 eksind last.  Surnud  on ülleüldse 11,346 innimest; neist on 5762 meeste- ja 5644 naesterahwast. Laulatud on 4014 pari. Õnnetumat surma  on möda läinud 1866 aastal sanud 211 innimest ja nimmelt: ärrauppunud 101, leitse ja wingo läbbi 8, kukkumisse läbbi 10, isseennesele  on otsa teinud 18, puid raiudes pu- 159