kus kubbemeri herm ellada, et temMK käest rahha ja Wastowötts; ning taplesid wägga,  km-arro said, et pettetud Md, ehk Lssiennast  Md petnud. Siit ei anta jo mitte koppikut, mitte küllimeto wilja, egga putompi abbi et kuulgo ommetige ükskord ja sago arro! Ka on need kolm aastat mödas, millal essimeste tullejatele se ma koht ilma maksota anti; nüüd peawad nemmad keik pearahha  maksma, nisamma kui keik teised krono tallopoed, ka nõutakse weel need wöllad tagga, mis neist Krimmi poolsares ehk Liwi kubbermangus  tehtud, ja missest arwasid siatullemise läbbi peäsnud ollewad." ..Kes sedda ei usso, mis minna kirja läbbi teada annan, küllab need sawad sedda toeks piddama, kui omma rahwa wennad kerja-kottiga  nende pole taggasi tullewad ning rägiwad, mis siin näinud ja õppinud. Sest jubba on mönni perrekond tee peal, issamale taggasi minnemas. Nemmad ollid ku ehk kaks, näddal  ehk kaks siin, ja siis pöörsid ümber; ollid hobbuse, ehk wankre, ehk rided ärramünud, et agga sögi tarbeks koppikut tasko saaks. Agga miks nemmad ei janud seie, miks msnned  pöörsid jubba Stawropoli linnast ümber? Jggatsemine Eesti issama järrele, omma lapse mõistus, laiskus ehk ka tulline palla, mis monne haigeks teggi, aeas neid. Senna jure tulli, et ei leidnud mitte kulda egga höbbedad, ka mitte walmis maea ehk maggasini aita, mitte illust metsa egga külla hakkende ees kassalist  ja silledad maad, ka ei langenud mitte manna söbber ehk suggulane odates ümber kaela ja ei terretanud mitte tullemast, waid keik näud wöerad, süddamed weel külmad. Agga kas sedda jubba ommal mannal kohhal ei woinud arwada?! Ning kes on kirjutanud ehk arro saatnud, et Kasinka külla ma paradisi aed on? Eks minna ei läkkitanud Teile, armas Postimees  , kirja, mis teie paunas aastal 1868 M 1 keik luggejad wöisid leida ja sealt ello ja kohta siin Kaukasiamaal tundma õppida? Eks ei loe nemmad, et Eestikülla orgus on, kahhe mäe wahhel, kus poolt..ei olle woimalik  kaugele wadata, sest mäe kingud on iggal pool eeset ..mets teisel pool Kubani jögge, mis peale sadda wersta kaugel," et ..lendawad rohhotirtsud" siin wöiwad wilja pöllo peal rikkuda, et ..pääw siin tullisaste pölletab," ka et siin «kange tuul ja saddo," ja et Eestlased  siin peawad tubliste tööd teggema, ehk wöeraste jures leiba tenima, senni kui essiwese leikuseni. Minno kirri ei konnale paradisiaeast  middagi, ehk neist päwadest, millal ilma töta ja waewata siin wöiksid need ellada, kes kaugelt Eestimaalt ärratullewad. Kes sedda wasto Jummala tahtmist sowiwad ja otsiwad, need ei leia sedda siin, egga kuskil. Ärgo raiskago nemmad mitte tühjalt omma rammo egga koppikut 4VOO wersta möda maad hulkudes  (se on: sia, ja jälle taggasi), ehk ka weel ennam, nenda kui mönned, kes ommal maal mitte ei mõistnud järrel küssida, kust tee Stawropoli lähhäb ja sellepärrast essiteks Odessa ehk Astrahani linnas kulamas kaisid, enne kui pettetud ja kiusatud ja risutud sia said. Weel üks sönna neile, kes ehk tahhaksid  siin tööd ja waewa nähha, ja sellepärrast ei tahha, pitkast teest tagganeda: Krono on siitsadik Eestlastele üksnes Kasinka külla maad annud, kus kohhal perret 566 mahhuwad ellama.  Minna arwan, et ni paljo rahwast, kui mitte jubba ennam, siin kous on, et kül weel mitte keikidel lahtilaskmise kirja Eestimaalt, ehk wastowötmise kirja Stawropolist käes ei olle. Käisid kül ka sadikud Kubani jöe wallitsuse  jures Jekaterinodari linnas, agga et neile mäggede sees 36 tessätini perre peale maad pakkuti, mis ei olle wilja ma, siis ei wötnud nemmad sedda mitte. - Muud maad ei antud,  ja ei olle ka pea mitte sada, sest Wenne, Saksa ja Tsehhi rahwast langeb wägga paljo Kaukasiama peale. Oppetaja Doll." Sähke nüüd, seal on jälle sönnumed Kaukasiast,  agga mitte rõõmsad. Teises kirjas ütleb öppetaja Doll weel jure: .Ma tahtsin mödaläinud pühhapäwal (iv. Augustil) siin Stawropolis tenia Eestlastele jummalatenistust  piddada ja arwastn iv—ls hinge kirrikus  eestleidwad. Agga mis ma leidsin? Selsammal  hommikul ollid 15 perrekonda Hiomaalt  sia jõudnud ja minno weike kirrik öiete täis. Ja ommeti ei tea kegi, kas nemmad weel rumi leidwad. Neile, kes Kasinkas jubba ellama assunud, on sähhärdused juretullejad sureks ristiks. Leikus lähhäb siin tännawo korda; õlleks agga weel rohkem, kui Eestlased 326