tulnud, Sealt wallitsusse polest on ka keik katsutud'ja tehtud, et neist kutsmatta külla - listest jälle lahti saaksid. Zeniseiski linnast kirjutakse, et seal aasta aastalt keik assi kallimaks minna ja waeste innimestel teggemist olla, . omma ells üllespiddamist  murretseda. Sannumed wöeralt maalt. Preifimaalt. Preisi wallitseja prints on nöuks wötnud, ja sedda wägga tarwilise tundnud ollewad, omma söa wägge nattuke suremaks tehha ja se ajada Prantslastele öiete kulmud kortso ja silmad püsti pahha, et immetledes  ütlewad: „Mis kasso on nüüd sest, et meie keiser Baden- Bades Preisi printsiga kous olli, nüüd ommetigi tewad, nago ei ussuks  nemmad keddagi;" agga Preisi prints ei panne sest sureste tahhele, waid teeb mis tunneb tarwis ollewad, ja olla ka weel üttelnud:  „Jalgi põlle ma selle peale möttelnud, et keik Saksama rahho, selle kous ollemisse läbbi, nago Prantsusse keisri sülle on pandud." Jtaliamaalt. Sealt ma asjad ei tahha Meel suggugi parraneda, waid üks karra ja mürra ikka ühtepuhko. Kord töötab siin kord seal wanna Adam omma pead ja Kain jookseb  wemlaga wenna peale. Pühha issa südda pöksub sees ja näppud ei tahha ennam sulge kinni hoida ja kunningas Prants ei sa ennam und silma. Kas se weel kellegi ello on? —. Pühha issale tulli hiljuti Zrimaalt jälle 450 meest abbiks; agga kui senna said, olli meel teiseks läinud; jöid omma pea pallawaks ja kui pea jubba palla, siis on südda ka julge, hakkasid Lssikeskes tülli teggema ja kui kegi neid läks waigistama, se sai lopso pähhä, et teist ennam polnud tarwis. Uks üllem peäsis agga seläbbi soja hingega, et selle soldati mahha  löi, kes tedda kinni piddas. Nüüd olli ka tulli lahti ja said seal mässamisses paljo hawatud. Surem Jri meeste ossa, katsus agga et lippama said. Sure waewaga sai se tülli jälle waigistud; agga ühtlasse ka se nöu petud, et mässajatte palla werri kasse okste läbbj piddi jahhutud sama. Ässaks olli weel jure pandud, et nende tülli ja mässaminne sest tulnud, et nende üllespiddaminne  wägga waene olnud. Neapoli kunningas on üsna kimpus; ta ei tea ennam mis ta peab teggema. Kül ta seab ued ministrid ja lodab, küllad se aitab; agga wötta näppust! Rahwa mürra ja kärra on keik kohhad täis ja allamad jooksewad wäggise  Garibaldi alla. Hiljuti läks ka üks wähhedlane  söa-laew monne suretükkiga Garibaldi näppo. Se peab ühhe wallitsejale murret teggema  ! Ei ka ennam preestrid, kes ommetigi omma üllema wallitseja eest peawad palluma, ei tahha temma trulks allamaks jäda, waid on Garibaldile allamal kirjutud kirja läkkitanud.  Nemmad kirjutawad nenda: „Kindral! Issanda möek on Teile antud, et Jtaliat peate temma raud ikke alt peästma, mis jubba ni mitto aastat meie kaela peal on. Teie ollete ka seks jubba suri asjo teinud  ja nüüd olleme meie pri Jtalia Jummal tahtis sedda, st meie piddime peästetud  sama, sest olgo ka au selle Jummalast läkkitud söamehhele! Usk ja priduö kaiwad kassi käes ja kes pühha ewangeliumit püab seggada ja rahwast waewada, on Zummala ja innimeste waenlane. Meie Lome Jtalia rahho kojale tännolikkust süddamest taewa õnnistust.  Meie keik tahhame, ni paljo kui jöuame, liggi aidata, et se wiimne Jtalia süllast  pölwe ahhel saaks murtud." Nenda on Jtalia loud; nenda rahwa ja nende hinge karjaste mõtted; agga kas se ka tõeste taewa Jssa melepärrast peaks ollema? Mis kirjutab  Apostel Romarahwale 13. Peatükkis? Garibaldi seab Sitsilia sare peal wallitsusst asjo ja seggeldab otse kui üks holas perremees omma perre seas. Ta ehhitab holega raud teed Palermo ja Messina wahhele; ehhitab ospiddalid ja katsub nenda keik omma hea korra peale städa, et kellegist pudust ei pea ollema; agga kui mässajad wahhest mönne jälle maggama uinutawad, sedda ta ei panne tahhelegi, st õlleks nago üks körwaline asst. 221