siis peab teist nöu wötma. TemÄal jäeb äggä igga wakkama jauks 24 koormat sõnnikut. Tahhab ta nüüd ilma kahjota oige seemnejÄje  sisse sada, siis tulleb tal weel igga wakkama  peale 2VZ puda, kokko 25 puda ludejahho  jure murretseda, siis on endine rammokaal  jälle täis. Kui ta omma ludejahho talwe murretseb, kus tal ennam aega on, siis tulleb  puud ludejahho 80 koppikad maksma ja temmal õlleks omma pöllo surendamise läbbi, kui sennikaua rammo sekssammaks peab jäma, mis enne olli, essimesel aastal 20 rubla jure panna. Teisel aastal õlleks temmal, künni ristikheina hakkab sama, sesamma kullo. Surema  pöllosagi läbbi kaswab temma sönniko warra ja seal jures hakkab temma ludejahho kassust arrosama ja eddespiddi sedda tullust prukl Mltte mahhajätma.- „Agga melemärkaja põllomees leiab ka weel muud nöu, omma sönniko rämmo kaswatada. Seks tulleb mul praego rabbamuld mele, mis igga tallo - maeapiddamisss sada on ja peaks sedda ka heinamadest pöllo peale wetud sama. Metsmuld ehk rabbamuld, kui talwe aegsaste saab wäljawetud ja kewwade laiale laotud, parrast pool sõnnikud jure wetud ja sisse küntud,  aitab ka nisamma; ommeti õlleks ennam ehk wähhem ludejahho jure panna, wägga sowitaw."  „Tarwilist nõu leiab mõistlik pöllomees ikka, km temmal agga hea tahtmine on, wanna issaissa  wisist, kui se mitte ei kõlba, ennast lahtilüa."  „Kässi kaes käib kahhetsemise wäärt tatto pölloharrimise wisiga ka nende karjakastamine ja selle tallitamine. Wägga arwa yäeme meie kewwadel tallo karjades weiksid, mis parrem wäljanäitaksid, km kunninga Wärao seitse lahja  lehma. Ommast karjast mingisuggust tössist  kasso sada, ei woi surem hulk talloperremehhi  mötteldagi. Talwe otsa on lomad pikka õlge warral, nenda üttelda, läbbi näljatud. Waewalt on kewwade surem ossa lund maast ärraläinud, paiguti weel hanged aea äres, siis sawad lomad, saddago lund ehk wihma, puhhugo  lsuna ehk põhja- tuult, pool külmetand Wüinude peale ja metsade alla wäljaaetud, et seal omma toito peawao otsima, ni hästi kui leidwad, ja se aeg on just, kus keige ennam inttimeste rummaluse läbbi lojused peawad lõppema. Siin ja seal on linnades lojuste kaitsmise seltsid assutud, agga kuskil ei õlleks neid ennam tarwis, kui maal tallokohtas. Nisuggusel  talwel ärranäljatud loma! on terwe suwwe — just se aeg, kus ta pima ja wöi andmise läbbi kasso peab saatma —' omma jöukorjamiseks tarwis ja waewalt on ta sellega  walmis sanud, siis hakkab süggise uus näljendamine jälle peale ja nenda lähhäb üks aasta teise järrele. Karri nälgeb, põld nälgeb  perremees nälgeb! Mikspärrast? Sepärrast  et perremees, et õige korra peale saaks, middagi ei tahtnud ehk ei mõistnud kullutada." .Meie koddune weiste selts on wissa ja keige pahha wasto harjunud lomasuggo, kellest'ommal  kohhal mitte wähhe kasso ep õlleks  sada, kui temma eest õigel wisil hoolt ja murret peaks kantama. Minno arwates ei slle meie tallo weiste suggu parrandamisega weel mitte juurt rutto. Omma karja issi ommast karjast kaswatada, on siin alles keige parrem; agga parremat tallitust, söötmist, hoidmist :c. on wägga häddast tarwis. Meie wannameleline talloperremees omma issaissast pärritud pölloharrimise wisiga, kui selle jure wäggise tahtwäd jäda, ei sa mitte üksi ommast pöhhust mingisugguft kasso, waid ta peab weel jure kullutama, se on, ta kautab  aegamöda ka omma pöllo kaptali; sest üksi se ossa pöhko, mis lomadele rammowötmiseks  ja pima-andmiseks södetakse, woib perremehhele  kasso sata; mis agga lomade elloüllespiddamiseks  häddaste tarwis lähhäb, sest ei sa temma, egga põld ni paljo, km mlddagi. Sia jure tulleb nüüd weel se pahha wus, et mitmes tallus lou järrele liig paljo weisid petakse,  sest nisuggused targad põllomehhed arwaryad:  ..Midda ennam weisid, sedda ennam sõnnikud." Sitta ka, ei olle tõssi! kui perremees  ka seal jures omma pöhhowarra ülle ei arwa. Mis aitawad temmal 30 weist, kui 15 weise pöhhust peawad ellamai Surem hulk ei woi jo ennam sõnnikud tehhs, kui wähhema  hulga põhk wäljaannab. Ühhest öllekoust  ei woi ommeti weise köhtus kaks sada, kuid se wähhe on, et 15 olleksid weel ellanud sa 30 peawad nälgama. Se jäM weel ujmmetamata,  et fassitud pöhho sisse mässitud 196