Perno Postimees ehk Näddalileht -S. »564 Kahheksas kesknäddal 22. Januaril.^ aasta. Ses lehhes seisab. Paise kelab pühha kotta minnemast. Ommalt maalt: Kauplemissest. Pühhade wasto walmistamissest ja kirriko ehhitusse kullast. Armastusse anded. Uus abbi öppetaja. Eesti koggodusse sowiminne.  Kolide assutamissest. Wöeralt maalt: Saksa ja Dani tüllist. Äkkilinne õnnetus. Söa nõu. Suur õnnetus. Uemad sönnumed: Keiserlik kulutus. Kirriko sönnumed. Paise kelab pühha kotta minnemast.  Kas ollete sedda immet enne kuulnud, et km kellegi! paise palle peal on, ei tohhi ta siis pühhakohta minna? Ei ma usso mitte! sepärrast tahhan ma tänna teile ühhest sesuggusest könnelda. Pari pawa eest sain sõbra käest kirja, kus ta mulle selle asja polest immeks pannes kirjutab, sest et temma ka sesuggust  ebbausko enne põlle kuulnud ja küssib  kas se ehk wahhest minno korwa on putunud.  Kirri on nenda: ..Armas Postimees! Sa käid laialt, kuled ja näed paljo, sepärrast tahtsin so käest küssida:  kas sa õlled ka kussagil kuulnud, et kui kellegil pissukene paise palle peal on, ei tohta pühhakotta minna? Minna ei olle sedda  enne mitte kuulnud; agga kule kus ma sedda esmalt kuulsin? Süggise luggejate aeal küssis öppetaja luggeja laste käest igga esmaspääw:  kas nad pühhapääw ka kirrikus olnud ja mis ülle öppetaja jutlust piddanud? Üht küssis ta nimmelt, kas ta ka olnud kir- rikus? Ei kostis tüdruk, ma ei wöinud minna,  mul olli paise palle peal. Kas se siis ni wägga wallutas et sa ei wöinud minna, küssis öppetaja? Sedda kül mitte, kostis tüdruk, agga wannemad innimessed ütlewad, et kellel paise palle peal, ei wöida pühhakotta minna, Jummal ei sallida sedda! Mis öppetaja temmale selle peale ütles, wöid sa jubba issegi arwata; wimaks maenitses tedda ja ütles: ta olla ommeti ristiinnimenne agga mitte paggan. Jummal ei wata mu peale, kuid agga süddame allandusse ja ussu peale, kui sul need puduwad, siis põlle sa temma mele parrast ja sesuggust põlgab temma, agga mitte sedda kellel paise palle peal on. Seal sain minna sedda ebbausso tempo esstmest korda kuulda ja pannin õige käed risti ja ohkasin  omma Jummala pole selle waese hinge parrast, et ta isse tedda sadana paelust lahti peastaks. Meie armas ma-rahwas on üsna awwalikkult mitme sugguste sadana ebbaussu ohhelikude otsas kinni, mis kül nende maealissed  ja koddakondsed teadwad, agga mitte teised. Sadan seub neid kammitsesse ja nen-