annab ta ka sedda, mis ello üllespiddaminne tarwitab; et M mitte waewa näggematta, siiski ommetige, kes otsib se leiab, kes pallub, se saab. Egga linnoke, mis taewa al, egga segi otsimatta iwwakest ei leia: weel wähhem tulleb innimessele temma leiwa palluke waewata  kätte. Laidawad kül inmmessed mitto kord Zummalat, kui ühhes ehk teises asjas ennast kitsikusses näwad ollewad; agga seepse on, mis innimest töle ja nõule sunnib, tedda enneste ja teiste kassuks kassi ligutama. Rummal on se innimenne, kes sellepärrast omma ello-päiwi alwaks tahhab laita, et palle higgi sees peab leiba sõma. Kui keik rahharikkad  olleksid, kes tahhaks siis töle minna? Ehk mis kannaksid siis meie põllud? Mis muud kui ohhakaidl Siis surreksime wimaks keik nälga - Sepärrast on Issand sedda nenda seadnud > et rohkem neid , kes kehwad, kui neid kes rikkad. Ilmalikke warra järrele ei sünni keddagit rikkaks nimmetada, waid õige rikkus on süddame rahhus. Olle sa rikkam  kui rikkas, agga kui so südda koormatud ja terwis waene, kumb on siis rikkam? sinna waene, woi se teine, kel keik kirstud ja kastid  täis, agga ihho terwis waene. Se keige waesem innimenne on rikkas, kui tal terwis  käes ja südda rahhul on. Ommalt maalt. Riast. koddo. Ziwima  kubberneri herra l)i-. v. Oettingen on 26. Septembril öhto omma Liwima ringsõidust  kalli terwisega koeo jõudnud. WLllanbist. sKirriko Willandi linna saksa kirrik tarwitas mõnda parrandamist ja kohhendamist, mis läbbi jummalatenistust  seal põlle piddada woinud, waid tenistus petud udes ma-kirrikus. Nüüd olla nende tö walmis sanud ning koggudus 24. Septembril kewwadist sadik esstmest korda jälle omma kirrikusse woinud kokko tulla. Selle römo päwa pühhitsust, et jälle omma templisse  woisid astuda, allustadi ühhe kori lau- luga, mis pilli ja passunatega liggi mängiti ja koggudusse öppetaja üht wägga armast ja selle päwa kohhalist könnet piddas. Kuida ikka, olla ka sel päwal paljo rohkem naestekui  meeste rahwast kirrikus olnud. Tallinnast. sMällestusse Sealane linna rahwas olla Mihkle päwal sedda mällestusse päwa pühhitsenud, mil se lin Wenne rigi wallitsusse alla sanud. Zggas kirrikus petud jummalatenistust ja parrast sedda olla wanna inwalide soldatile Kanutigilde-maeas  söma-aeg antud, kus kubbermango wallitseja ja linna üllemad nendega ühhes olnud. Libawist. sM Keik asjad ma peal lähwad pikka sammudega eddast. Mis meie wannemad ja wannemate wannemad põlle näinud, sedda näeme meie. Kes teadis enne raudteest woi auro-laewast, weel wähhem paggermassinast,  kellega merre põhja wöib süggawamaks  tehha. Olleme jo omma saddamas  weel pari aasta eest näinud, et laewad, mis piddid tühhendud ehk täidetud sama, kaugele  merre peale jäid, mis läbbi ladiminne suurt kullu ja aeawiwitust teggi. Nüüd on paggermassina abbiga liwa pangad ärra kaewetud,  et ka keige suremad laewad woiwad saddamas tulla, kus ladiminne ruttust tallitud saab. Sestsammast asjast kirjutakse ka Libawist,  et neil nüüd seal, kus enne üks jalg wet ülle nullo olli, praego saddama su peal 23 ja saddama müride wahhel 19 jalga süggawust  on, et keige suremad laewad omma täie ladungiga saddamasse tulla ja ärraminna woiwad. Paggerdamisse tööd tahhetakse jälle, ni pea kui ilmad lubbawad, eddasi tehha. Praego olla neil üks suur tulle torn käes poleli,  mis rauast tehtud ja 60 jalga kõrge tehhakse,  arwawad selle töga pea walmis sawad. - 25. Septembril olla üks sealane kallamees üht möegaga kalla (Schwertsisch) sealatse ranna arest kinni püüdnud ja turrule müa winud. Üht sesuggust merre ellukast põlle seal enne nähtud; ta kehha olnud 5 ja möek 4 jalga pik. 331