patis ehk rohhs peal maas, siis peab tedda kummuli mahha pandama, üks temma kassi pea otsa alla; nenda seistes jookseb wessi suust walja, keel waub mokkade wahhelt wälja ja siis lähhäb kurk lahti; puhhastada woib kurko nenda, et keik su seest ühhe linnase nartsuga saab puhtaks pühhitud ja nimmelt ni kaugelt kui woimalik. Ni pea kui ta on hakkanud hinge tõmbama, siis peab kohhe ruttama, kuida allamal õppetakse, ihho sojendama, et werri jooksma hakkab. On agga hinge tõmbaminne  meel liig tassa, ehk ta hakkagi koggoniste  hinge tõmbama, siis peab 2) katsuma, misläbbi hinge tömbaminne ruttem saab korra peale sadetud ja se sünnib nenda: „innimenne saab teise külje peale pandud  ja nenda, et pea üllemal, kui mu kehha: siis pannakse temmale ninna alla kanget piritust, maggusa haisoga sola ehk ninna-tubbakast, ehk ka: olgo sulle woi mu sesugguse asjaga, mis seal käe parrast juhtub ollema, ninna seest köddistud  ja nendasammoti ka silm-näggo öerutud,  rinde peale kord külma kord soja wet pritsitud. Peaks ollema, et ka se weel ei aita, siis tulleb 3) katsuda kunstlikkult hinge tõmbamist kätte sada ja sedda tehhakse nenda: uppunud innimesse  kehha pöördakse kummuli, kassi pea al ja rinde alla peab üks pehme assi pantama, keige parrem üks kokko mässitud rie; pöördakse  targo jälle külje peale, agga sealt poolt kassi, kumma külje peale tedda pöördakse, jääb pea alla, et ka pead lahkeste woib pöörda, agga  warsi jälle taggasi kummuli laskma.  Nenda  peab, agga hästi ettewaatlikkult, ühhe minuti  aea sees 15 korda tehtama. Sel kombel  saab tule öhk kord sisse kord wälja röhhutud.  Ka sel silma pilgul, kui kehha kummuli, peab tassa illukeste labba-lude wahhelt ja alt ühhetassa maotud sama, agga mitte siis, kui kehha külje peal seisab. Selle peale tulleb kangeste madata, et pea mitte käe pealt mahha  ei mere, mis hingetõmbamist kelab. Siin jures ei pea ihho kuiwataminne mitte unnustud sama, sepärrast on siis wägga tarwis, keige nende katsumiste jures aega möda temma märjad rided seljast ärrakiskuda ja nende assemele  kuiwad rided temma ümber mässida. 111. Kui nenda kaks künni wiis minutid katsutud  ja sedda wähhematgi märki nähha põlle, et ta hinge tõmbama hakkaks, siis peab tohtre Silwesteri öppetusse järvele katsuma, kas woimalik,  tedda hinge sada. Silwester õppetab nenda: „Wötta uppundinnimesse kehha ja panne  sedda ühhe sesugguse lõikus kohha peale sellili mahha, kus pea ja rinnad nattuke kõrgemas  on kui mu kehha; panne ka weel middagi  labba-lude ja pea alla, et weel kõrgemasse  töusewad, siis tõmba, agga hästi ettewaatlikkult,  temma keel suust wälja ja seo sedda  ühhe pehme willase ehk parrem kummi paelaga lõua alt läbbi kinni, et jälle kohhe taggasi suhhu ei lähhä, wötta rided kaela ja rinde pealt ärra, ning asto temma pea otsa,  wötta ta mõtlemist kätte wardest, agga kaunis ölla lähhedatt kinni ja tõsta tedda targo  kättest nattuke ülles agga pea peab otse kehhaga ühhes tõusma ja hoia kaks sekundi nenda, siis lasse jälle nisamma targo mahha ja waota temmad käed kergeste nattuke wasto külge, agga jälle mitte kauem kui kaks sekundi nenda maas seista ja sedda peab ühte puhko teggema. Tõstes lähhäb tule õhk kopso sisse ja mahha lastes tulleb ta wälja. - Sedda wisi peab ühhe minnuti aea sees 16 korda tõstetud ja mahhalastud sama ja sedva nikaua tehtama, künni ta korra pärrast hingama  hakkanud. On ta hingama hakkanud, siis tulleb holega kehha sojendada, et werri soon-- tes jooksma hakkab. IV. Mis siis tehha tulleb, kui hinge tömbaminne käes. 1) Kehha sojendaminne ja werre jooksminne. Kehha peab alt üllespole kätte-rättikute,  willase ride ehk mu selle sarnatse asjadega kergeste trigitud sama, ilma et sedda tarwis õlleks, haiget allasti kiskuda; seläbbi saab werri kätte, jalge ja mu kehha seest süddame  sisse aeatud. Zhho saab sojendud sojawee  puddelite, soja telliskiwwide ja rättikutega 216