kohhast wäljalööb. Kord on kuulda: olla kustund, sealsammast tullewad jälle teised sönnumed:  pölleda hullem kui enne, ja Prantso rööwlid nenda neid nimmetakse  risuda,  mis hirmus, Minnewa ku löppetusses on neid jälle 100 ratsameest ja 500 jallatneest  kous olnud, mis ka Sardinia meestele saggedaste kahjo tewad. Weel wasto pühhi on nemmad 148 kunningamcest, 100 jalla ja 18 ratsa, ühhes mäekitsusses wangiwötnud. Laialinne wallitsus on kül mitmel keisril ja kunningal siin mailma peal, agga kegi neist ei ütle.omma wallitsust teine pole hauda egga taewasse ullatawad, nago paawst ommal ütleb ollewad. Önsaks ei sa kegi mu, kui üksi se, kellele temma lubba annab ehk seks teeb. Mis eest ta siis kolmekordset kroni kannab, kui ta! ka nattuke kolmaino Jummala  öigussest käes ei olle? Surm ei wöi ka innimest temma melewalla alt weel lahti peästa.  Sedda olli minnewa ku 14. päwalßoma  linnas jälle körwaga kuulda. Kolm surnud  Zesuiti, kes Zapani sare peal ammo otsa said, tõsteti paawsti sönna labbi önfate seltsi, kelle pole nüüd rahwas ka peawad kummardama  ja neile jummalikko au andma, nago nad sedda, minna ei tea, kui mitme, mude ees jubba ammo tewad. Need piddud peawad Mai kuus petud sama ja keik piiskoppid  sektz Roma linna kokko tullema, agga et piiskoppide lubbasamissega mönnes rikis nattuke takkitseb, on paawst sellega töttanud ning 14. Märtsil hakkatusse tembo ärrateinud.  Nüüd on Roomlastel önsakssamisse peale 3 abbilist jälle jures. Kui paljo on neil jubba peale Maarja ja apostlide taewas eestkostjaid, kedda paawstid siamale önsate seltsi tõstnud! Ägga nende enneste seast ei kuulda mitte paljo önsate hulka tõstetud ollewad. No nemmad on siin ma peal jubba  „pühhad issad", mis neil pärrast ennam tarwis. Oh waene katoliko rahwas omma  hulga pühhadega! Kui raske on teil sedda ainust hinge piiskoppi seast üllesleida!  Oh Roma söggedust, mis nenda wöib öppetada, kui woiks mönni pattune önsam olla, kui Jummala ees tarwis on, ja teise pattusele ommast önnistussest ja öigussest middagi ärraanda! Agga könnelegem Roma lõust. Nimmetud päwa hommiko sõitis paawst kullatud tõllaga Minerwa kirriko, kus keik kardinalid, piiskoppid,  paatrid ja arruto rahwast kous ollid. Keik terretasid tedda nago Zummalat. Pärrast missa luggemist laskis ta üht paawstlikko kirja ette luggeda, mis läbbi nimmetud 3 Jesuiti, kes Zapanis märtri-surma sanud, önsate kirja said. (Lodame meie ka, et nemmad Jummala armust Kristusse läbbi taewa sanud: mis nad siis siamale ollid ehk mis need teised önsad hinged taewas on, kui önsakssamisse peale weel Roma paawsti karmis on?) Pärrast sedda  kirja luggemist teggi paawst isse omma su lahti ja piddas könnet, mis meil rumi ei olle Lerwelt luggeda anda; agga nattuke ommeti. Middagi ei olla temma süddamel armsam, ütles temma kui Jummala teenride ja önsate hulka kaswatada, kes taewas omma  usso rahwa eest hea sönna üttelda ning midda ennam neid olla, sedda kergem olla neil Jummala ülleliga hallastust ärratenida, mis nüüd isseärranis temmale tarwis olla, et omma  õigust jõuaks taggaaiada, mis pahhad innimessed  tahta käest ärrawötta, Se olla temmale sureks troostiks, et eestullewal piddopäiwil  ärrawallitsetud hinged, kardinalid ja piiskoppid (?!) temma seltsis ja ümber olla, ja keik mailm piddada siis näggema, kuida keik karjatsed üllema karjatse ümberseistes pühha  toli ja temma õigust jallal hoida. Ta tulletab  selle könne sees ka mele, et mönned preestrid  olla nõu annud järrele anda, mis temma mitte ei tahta tehha, sest paawsti aujärjel olla, senni kui mailm seisab, ilmalikko wallitsust tarwis.  (No muidogi, sest temma riik on jo sest mailmast.) Peale selle rägib ta ommas könnes  sönno, mis ta waenlased ta ennese wasto sawad pöörma, tedda ta omma pigiga pistma,  kurjustab nende peale, kes temma pole ei hoida ja kidab neid, kes temmaga ühhes nöuus olla; hukkatusse põhja langeda need pimmedad  muidogi keik, kes temma wasto olla. Ta lodab omma könne löppetusses weel, et ued ja mannad önsad ning pühha Maarja, kelle 125