ja 12 surud ärra. Ni paljo antakse sealt kolerast teada; kas m õnned ka terweks sanud, sest ei lause seitungid sönnagi. Mainast. Se linnakenne on Samara kubbermangus Wolga jõe kaldal, kus üks wägga  hea wilja kauplemisse saddam, seal olla, kuida üks Moskwa seitung könneleb, suur tullekahjo  olnud, 200 maea pollenud mahha. Kui nüüd ni paljo maeasid tuhha unnikuks sanud, kui paljo on siis innimessi ilma peawarjuta,  laggeda taewa alla janud? Tulli olla ennam holetusse, kui õnnetusse läbbi lahti läinud. Astraganist. Üks sealane seitung könneleb,  et seal 28. Zunil 35 maea ärra pöllenud.  Assekurautsi seltsid peawad seläbbi 40 tuhhat rubla kantama, ja keik sedda kahjo arwatakse 150 tuhhat rubla wäärt ollewad. Se teada andja könneleb eddasi: ..Weel ei olnud ma omma kirja löppetanud, kui jubba jälle tulle kellad kuulda ollid ja Wolga jöe poolt paks suits taema pole tõusis. Üks mõtles  senna, teine tenna, kus se kahjo jälle peaks ollema, sai agga seläbbi pea tõeks, et suits ennast laiale lautas, et laewad Wolga jöe peal pöllema ollid läinud. Ilma pissokeste padide arwämatta olla 18 suurt laewa seal ärrapöllenud. Tomskist ei kule meie ka mitte head, waid aina pahha, mis sedda tunnistust annab,  et seal mönni pahha umbrohho pessa asset on, mis omma pahha wilja kannab. Sealatse linna rahwas ei pea julgema ennam öhto rahhoga unnewodisse maggama heita, egga päwa jalga kotto wälja tõsta, sest et maeade pöllema sütaminne seal igga päwaseks asjaks sanud. Ka olla sealt mönned ähwardamisse  kirjad leitud, kus ähwardud keik sedda linna ma tassa tehha. Wõeralt maalt. Wäljama asjad auduwad seddakord, kellest meie selgeste ei woi öölda, mis sealt ükskord saab wäljatullema. Lotus on kül, et rahho peaks tullema, agga kui pea woib weel keik wasto meie lotust teisiti minna, sest seal on paljo suri päid, kes mahhutab neid ni ussinaste  keik ühhe kübbara alla, ja kui sedda peaks sündima, woib mönne pea liig piggistud  sada, et kissendama hakkab, ja sest saaksid teised jälle ueste ärritud. Rahhust könneldakse  kül paljo, agga on ka neid seas, kes selle ülle pead wäändes urrawad, egga koggoniste  tahha rahhul olla, et ni ussinaste rahho peaks tehtud sama, nimmetawad sedda ühheks mäddand rahhuks. Woib ka nenda olla, egga meie sedda tea; kes politika asjo selgem tunneb, se teab sest parrem könneleda, agga meie arwates ei peaks ükski rahho mäddand  egga räppastand ollema, olgo se hilja ehk warra tehtud, kui se agga tössine, siis peab ta ka kindel ja köwwa ollema, et julgeste  selle peal, otse kui köie tantsia köie peal wöib kõndida. Söariistad on nüüd iggal pool seismas ja sellega se hirmus werre wallaminne lõppenud,  agga kes woib sellegipärrast öölda, et rahho jubba jädaw ja kindel on. Söariistade  rahho peab ollema, otse kui koit, mis päwa töuso kulutab, rahho koit; agga ni tõeste kui päike koido töuso järrele tõuseb, ei tulle söaciistade rahho järrele mitte iggakord pärris ja kindel rahho, waid saggedaste hirmsad  söa mürristamisse ja wölgo heitmissed. Keige ennamiste andwad meile rahho lotust Preisi wäggede koeo minneminne, sest mönned wäggede jaud olla jubba söa platsist ärrakutsutud  ja koeo sadetud. Kui pea woiwad nad kül jälle senna sada, kui tarwis on; agga Preislane näitab ommetige sellega: ollete teie keik sellega rahhul, mis ma teen, siis ollen ka walmis kohhe rahho teggemas. Keik ei tahha kül wist mitte sellega rahhul olla, mis ta teeb, agga ommetige põlle se neil wöimalik temmale su sisse öölda: tulle wälja ja katsume rammo. Mönned pöggenenud würstid olla ka jubba taggasi tulnud, wänawad kül pead ja willistayoad  nago rehhepap tulamisse jures, agga assi ei tahha parremaks minna, kui käes on, separrast peawad rahhul ollema, mis tehtud. 246