lubba käes ning nõu lähhab tõeks, olgo siis, et pallumatta küllalinne kolera wahhele tulleb, mis kül temma polest wägga holimatta ja jämme õlleks. Keik tarwilissed tallitussed ettewalmistamisseks on jubba kässile wõetud. Piddolaulude nodid olla jubba wõera lauloseltsidele,  kes senna lubbanud minna, kätte sadetud. Lodetakse muialt linnadest rohkeste ossawõtjaid tullewad. Nago ikka, sada esmalt kirrikus ja parrast piddomaeas, mis seks Kadrintali ehhitakse,  kontsert ollema. Peale selle olla neil ka se kord nõu, müngokontserti anda, mis endise Tallinna egga Ria lanlopiddul meel mitte ei olnud, ehk kül Ria Dom-kirrikus 70 mangomeest  lauloabbiks ollid. Wist sawad siis ka igga linna mängomehhed senna kokkommnema. - s Tallinna gaastulle-latrid j on 5. Detsembril õhto essimest korda põllema pandud,  ja raekoea eest peale hakkatud. Keik lin olnud sel õhtul jallal. Õhto kello 4V2 pannud purjemeister Bätge essimesse gaaslatre põllema ja rahwas, mis unnikus turro peal seisid, hõiskanud  hurra! Parrast pandud ka teised latrid põllema, kelle seas wiearmlinne gaaslatter kesk turro keige tähtjam peab ollema. Mis siis Tallinnas enne pimme olli, on nüüd walge ja lähhäb weel walgemaks, et kommistaminne kahhaneb.  Meie Tarto linna wõiksime temma sure ja wähhema kolide pärrast kül Baltimade tullelatriks  nimmewda, agga temma ulitsalatrid, millal hakkawad need nattuke helledamaks minnema?  Egga ommeti üks w algus teise waenlane ei peaks ollema. Meie gaastulle nõupiddamissed  on siamale keik alles gasiks sanud, mis tule käes ärrakaub. Tallinna knbbermango mapäwaliilmed  on 7. Detsembril parrast kirrikotenistust,  kus kindr.-supert. S chultz jutlust piddas, omma nõupiddamessi allustanud. Endine mõisnikude  peawannem, Baron v. d. Pahlen, on jälle kolme aasta peale peawannemaks wallitsetud ja sedda ammetit ka neste ennest, peale wõtnud. Paidest. Kellel se ei peaks mitte ihhokarwad püsti aeama, km wägga tihti meie tullekahjudest peame kõnnelema! Keik neid pannakse Jummalast sadetud õnnetusseks.  Kas se peaks tossi ollema? Eks se mitte paljo ennam nenda ei olle, et keik tullekahjud, kui pikne ehk kurri kassi neid ei to ehk maea teisest põllewast maeast wäggise põllema ei hakka, ennam ehk wcihhem ettewatamatta ellust ja holetussest tullewad? Mis wõib tulli tehha, kui sedda h õlega ja mõistlikkult hoitakse? Kuulge, mis larwa sõbber selle polest kirjutab: „Teisel naddalal näggime tullekahjo õhto pool paistwat, ja se olla, kuida kuleme, Kedwa mõisa rehhi olnud, kus keik Põhk, mõnni rehhetäis wilja ja sissewetud kartohwlid ühhes ärrapõllenud. „Mödaläinud teisipääw õhto Paistis jälle suur tullekahjo hommiko pool, ja se olla Sargwerre  Nurmsi küllas olnud , kus '2 tallomaea keige süggisese warraga tuhhaks sanud. Kas Jummal jälle süüdlane? No mis ep aeta muidogi  temma peale. Agga kui lapsed õhto pirotullega  keldris käinud ja süssi mahhapillanud, siis peab Pühha pahhateggia ollema! Mil wisil peab Jummal weel hoidma, kui innimessed isse otsego  melega homt põllema pannewad? Oöldakse: „sündis koggematta!" Ma küssin: kas holetus sünnib melega wõi koggematta? Kes sedda ei olle. harjunud, sel on üsna hirmus nähha, kuida lahtise pirotullega ümberkaiakse! Kmwa ahte alt käiakse läbbi ja minnakse wahheuksest reialla; pirotulli pannakse seal seina wahhele künni lojuksid  tallitakse; kambrides, kus seinad ämbliko worko täis ja kuiwad samlad ja tollakad igga palgi wahhelt wastohirnntawad, wehkletakse tullega  senna ja tenna; on ilm wagga, minnakse ka lahtise tullega ülle õue lauta lojuksid watama zc. ee. Lähhäb sähhärdnse pöratse wisiga maea põllema, peab Jummal südi kandma! Kord laks üks naene nisamma pirotullega lauta, sealt lakke, wõttis heinad sülle lehmale wia, ja et kolmat kät ei olnud, pistis põllewa piro hammaste wahhele ja hui jah! heinad hakkasid põllema,  tulli läks kattuse sisse ja naene sai waewalt kõrwematta mahha ning lehma laudast wälja! Juhm kanna mõistis parrast ka öölda: „eks olnud mulle õnnetusseks antud!"—- Teine jõlle wiis on se, et wäetimad lapsed onuna pead üksi koeo jäetakse, kui wannemad innimessed wälja lähwad. Nende pissukeste käest nõutakse tullehoidmist,  mis wannad rsse ei mõista. Nenda olla Seinapallo külla tullekahjo, mis lada aeal kolm tallo tuhhaks teggi, laste süüks janud, 419