Sapp, siis põlle raske, agga on ta Schapp, no ivata, siis on tarwis kele ots nõnda wasto su lagge panna, et õnes. ruum tahha pole jääb, siis ei tulle ennam Sapp wälja, waid Schapp; nõndasamma  ka Schneider, Schulz, Schooner ja paljo muid. Wimaks weel Ph ehk ph tulleb nimmede sees saggedaste ette ja prugitakse sõnnades, mis krekakelest wõetud,  f assemel. Nõnda kirjutame ja üleme meie kül Warao, Wiladelwia, Wilippus, Wisika, Geograhwii, Paragrahw :c., se on häddapärrast;  teised ei kirjuta mitte nõnda, waid Pharao,  Philadelphia, Philippns, Physik, Geographie, Parapraph :c., ja et nad ph nago f prugiwad, siis ütlewad wälja: Farao, Filadelfia, Filippus, Füsik, Geografie, ja Paragraf,  agga ei kirjuta mitte nõnda, ja sedda salla asja wõime meie nende käest küllalt ka ärraõppida, mis suurt pea murdmist ei maksa. So! nüüd on minno tähheõppetusse tund modas. Ollen jo teekäia, sepärrast ka mo õppetus  mitte pikkem egga süggamam, kui keppi otsaga teisele teed juhhatada. Wõi mul kolitubba  ja õppetusse ramatud käepärrast on, nago selle ammeti piddajatel. Sepärrast palluge neid laiemalt ärra selletada. Tulleb nüüd eddespiddi sähhärdusi külla täh ta ette, siis ei olle nad teile ennam üsna wõerad, ja sellega se kord, jummalaga.  Ommalt maalt. Tartust. lehhe-ku, kus so lehhed?^ Kassukaid kantakse alles selges, lmnmehanged ei kao meel aea ärest, Põllomehhed kündwad kohhetand  kattega põldo, lomad otsavad ilmasjata rohholible tulle lummal appi, mis peab sest tünuawo sama? Olleme ka omma 48 aastat ärraellanud, agga nisuggust Mai-kuud ei mälleta  kiil mitte näinud ollewad. Kibbedat Põhhopudust  on iggalt poolt kuulda ja karjamaalt ei olle weel middagi leida. Ja ommeti, kui kannatus ei kao, lummal on ikka sesamma, mis ta olli, hea ja helde iggawcste. Onsad on, kes nukras meles ei nurrise. Tehkem agga meie mis õige, ei temma käes lähhä middagi wilto, näitaks se ka tuhhat kord nõnda ollewad. Kül temma ommad hawad pea jälle parrandab. !.Hul teggo.j 9. Mail olti wäljateni" uud soldat Jakob Merro omma naesega tüllis, ja se ep olnud essimene kord. Korraga tullid lemmale hullud mõtted pähhä: ta läks kiwwi silla peale ja hüppas sealt kõrgest ülle äre kesk Emmajvkke! Agga külm wessi jahhutas kuma werd, mees tundis ärra, et ärrauppuda mitte lusti assi ei olnud, tulli põhjast Messe ja hakkas  siplema. Nõnda ojudes aeas wessi tedda waod kabhed alla pole, kus teised lootsikutega appi said ja kaelapiddi wälja tõmbasid. Essu messe jjllekulamisse jürrele olla wälja tulnud, et nende abbiello kaklemine sea kaubast tulnud, misga mees ep olle rahhul olnud ja äkkilisse melega hulloteggo ettewõtnud. sKõlwato ello.j Kahjo, wcigga kahjo on, et iggalt poolt ikka alles õigussega kaebatakse,  kuida meie rahwa ello üllcültse ni pikkalt parraneb ja mõnnes paikus näitab, kui lähhäks waimoharrimine ja korralissed ellokombed koggoui taggaspiddi, ja kui järrele kulanie, mis seal jnres  surem wigga peaks ollema, siis tuleme jälle: winaprukimine! jah, seeb se kõik ärrarikkub,  isseärranis norema rahwa jnres. Seal kirjutakse meile Tarto makonnast: „Itsna hatleda ja kurwa melega pean sulle asjo ette kandma, mis kiil sel aeal meie Eestirahwa jures ei sünniks  nimmetada, agga ommeti häbbiks awwalikkult  tehhakse. Meie norema innimeste ello ei olle saggedaste mitte koera okse sarnane, ehk kiil mitmed mannad ka kidowäärt eesmärgiga eel ei käi. Kuida peawad meie asjad sel wisil eddasi minnema, kui häbbi ennam häbbiks ei peeta? Nõnda tullewad nored mehhed kõrtsides kokko, jowad, priiskawad, kissawad ja karjuwad, nago õlleks lummalal taewas kurjast ellust hea meel! Wiimue ots on siis, et ühhe teise karwo kinni lähwad ja mõnda waese ommaks pekswad, nago hiljuti S. kõrtsis sündis, et teised ühhe kõrtsist wälja weddasid ja õues tedda ni raskeste peksid, et teise hommikuni maas seisis, ennego toibuma hakkas. Teine sellesarnane inneto temp on meel sealsannnas sündinud, mis sedda innetum,  et kohtomees ka seas olnud! —Ma ei hakka selgemalt kõnnelma, agga nõnda on weel asjad, ja sedda üksi mitte meie pool." Nisannnasuggust rummalat asja kirjutakse meile Lihhola ümbertkaudo, kus mödaläinud 155