kes sudawad Mlddagi kehha, leiba ja leent, üsna waestsle ilma hinnata ja teistele jälle pele hmna eest, mis igga kirriko jure said assMud, wäljajaggatud. Peale selle on üks suur laew meile rukkid, teine odre ja kartuhwlid  ja kaks kartuhwlid tonud, mis ennamiste keik aitumma eest wälja jaggati. Neist 12 tuhhande wakka kartuhwlitest, mis laewad töid, said kaks tuhhat wakka linna ja rikkama ma rahwa palme peale alwema hinna eest ärramüdud,  süggisise makso peale, ilma ei janud kegi. Nüüd on agga karta, et wanna Lima-Annus muist wölga, mis Sarema rahwas  se aasta teinud, omma labbidaga saab maksma. Sedda wisi olleme minnewa Septembri kuust, künni tänna päwani ellanud, mis ka wist, künni ue leikuseni saab turima. Noh, hea kül, ütleb monni külla pappa: head andjad,  head eestmurretsejad; agga nüüd küssin minna: Kas on ka tännolikud wastowötjad? Sest kus head andjad, seal peawad ka tännolikud  wastowötjad ollema, kui wanker röpe sees peab jooksma. Sepärrast tahtsin ma teile, armad Sarema rahwas, sedda ni sojalt ja pallawalt teie süddame peale sidduda ja teile kohhuseks tehha, ülleüldse nöupiddada, ühhel nimmetud päwal enne leikust ma arwan, se õlleks heina Maarja päwal keige tüllusam et wallawannemad iggast wallast kokko heidaksid ja iggaüks omma walla nimmel,  üllemal nimmetud herrasid, kes nende eest ni suurt hoolt ja murret kandnud, tännama  lähhäksid ja et need head herrad nende nimmel Keisre Herrat, Aujärje pärriat, meie kubberneri herrat ja keiki Wenne- ja Saksama rahwast süddamest tännaksid, kes nende peale sel raskel aeal on hallastanud. Meie ei pea ial unnustama, et meie kohhus on au anda, kellele au tulleb anda. Löppetuseks tulletan weel mele, sedda aega Mitte tuimalt möda minna laska, waid Jummalat  süddamest palluda, et ta sedda rasket aega meie öllade pealt wöttaks ärrawötta ja meile jälle üht önniötut aastat kinkida; auustago  Keisert, kohto - ja möisawannemid ja wötko kuulda, mis öppetajad, kui nende hinge karjatsed neile ütlewad, fiis saab meie käsfi Me hästi käima , sedda sowib wägga füddamest  tallorahwa söbber A. C. T. Kuramaalt. sMönda.) Bauskest ja teistest Kurama jaggudest kirjutakse latti seitungi  ..Latw. Awis." läbbi wägga römuliko leikuse lotusest. Külmad põhja tuled ja lum  mi, mis lihhawötte pühhade aeal olli, panni rohho ja wilja kasso kül nattuke kinni; agga praeguste korraliste ilmadega on kelk wägga kenna; nihästi rohhi heina made, kui willi põldude peal on wägga uhke, nenda et üht sesuggust uhket kasso ammugi ennam põlle nähtud. Nende römuliko sönnumite körwas peame ka wastomeelt asja kuulma, mis isstärranis  Bauskis ja seal ümber kaudo rahwa käes. Möda läinud kewwadel olla sealatses jöggedes wägga maddal wessi olnud ja seläbbi jänud parwed tullemata, ning nüM olla neil suur pude ja palkide pudus, ei woida middagi ehhitust ettewötta ja ahjud jäda kütmata; keige surem hädda olla leiwateggemisega, ei olla puid ahjo panna. Se ei olla weel se ainus hädda, mis neil pinaks, waid seal linnas  ja timberkaudo peawad mitmesuggused többed ja haigused, wägga paljs silmawet külwama,  sest surmal olla seal kaunis rohkeste tööd, issiärranis judide seas. Peale selle olla hobbuse wargad, kellest keik talwe kuulda põlle olnud, senna sigginenud ja siin ja seal paljo pahha teinud. Löppetuseks könneldakse  weel Made ehhitusest, kellest jubba ennegi  olleme könnelenud. Musse jõe sild olla jubba kässile wöetud, kelle jures praego iggapääw  ZSÖ pari kässi ammetis olla kiwwa lõhkumas ja materiali liggi weddamas. Peterburgist. sWennekele mattuse Peterburgi kauba seitung könneleb, et sealatses Eesti Jani kirrikus ühhe peMkp mattuse jures wennekele mattuse könnet petud. Hiljuti on seal üks pealik maetud sanud ja Ewangeliumi usso öppetaja üht wägga selget ja täielist wenne kele mattuse könnet piddanud,  mis wist seläbbi nenda sündinud, sest et surno suggulased, kui ka kül Ewangeliumi usko, ommetige muud keelt ei mõista, kui wennekeelt; on üks assi, mis seal saggedaste  ettetulleb. Sesamma seitung könneleb, 191