Tubbakast mokkas piddama, on msamms kahjolik, kui pipus suitsetamine, ommetige mödub pölletamise jures tubbaka kihwti aur ruttem terwlse peale, kui mokkas piddamine. Tubbaka nuskajad arwawad ennast sedda keige parremal kombel prukiwad, kellest terwisele kasso lodawad tullewad; agga mis ütlewad üllemal nimmetud tohtred, kas nad kidawad sedda heaks Z Ota senni! Möllemat ütlewad sedda nisamma kahjsliko ollewad; agga uks kraad wähhem, kui mokkas piddamine ja pipus polletamine. Otse nendasamma, kulda mokkas  piddamine ja pipus polletamine faggedat süllitamist assuldawad, otse nendasammpti panneb  nuuskamine ninna wet tilkuma. Ülleliga nuuskamine kautab haisotundmist, mudab healt, kautab ka mönnikord söma issaldust ja wähhendab  seedmist sissikonnas. Paljo wabbandawad sellega, kui südda raskes  murres, siis aitab piip tubbakast sedda kurwastust wahhendada. Woib tööst olla, sest paljo otsiwad ka wina klasi käest troosti, agga tohter Prout ei tahha sedda uskuda, waid ütleb agga palja harjunud wisi ja tühja ebbausso  ollewad, tubbaka käest troosti otsida ja sedda ei te üks kaks ehk kolm, waid miljonid!  Miljonid tunnislÄwad sedda toeks. Miljonid jäwad ka selle jure, tubbakast mitte mahhajätta. Siin Europa maal näitab assi nenda, nago immeksid lapsed emma rinnast jubba pibo himmo enneste sisse; sest häddast jöuawad  nad kahhe jalla peal püsti seista; häddast  on emma nissa suust ärra, siis on jubba pibo tobbi pöigeti hammaste wahhel. Teiste made sees ja issiärranis Pöhja-Amerikas, minne wata seal, kas leiad kellegil pipu woi tubbaka junni suus suitsemad; mitte ühhe ainumal. Made sees, kus rahwas harritud, seal sa tubbaka suitso haiso ei tunne, nad ei salli tedda seal liggikordaski ja rahwas on terwe ja lustiline. Juhtub kellegil kurwastust ollema,  siis teab ta, kelle jurest ta lähhäb troosti otsima. Selle wasto on Löunaamerika rahwas aina pärris tubbaka orjad. Kui se mitte paljo ei õlleks, siis ütleksime: „nad ei wötta söma aegaski pipu suust ärra, egga maggades nüüd koggoniste mitte." Se on tõesti tossi, et rahwas seal pärris tubbaka orjad, kes ilma selleta koggoniste el- Lada ei woi ja sedda woib agga üks terrawa waimoga tark iMiNene ärratunda, kas se rahwa  woi klima sü on, et sedda seal ni rohkeste prugitakse. Nemmad jäwad issi köwwaste selle jure, et se neil terwiseks olla, agga tohter Prout waidleb selle wasto ja nimmetab kuida jubba üllemal olleme öölnud, üht ja teist, mis tubbaka läbbi neile kahjuks tulla. Woib üks rahwas ilma tubbakata läbbi sada, siis peaks se teise rahwa jures otse nendasammoti ollema. Ues Inglismaal, kus rahwas köwwaste kassinuses ellab, jäwad nad kindlaste selle jure, mitte tubbakast prukida; sest et seläbbi su kuiwab ja jänn o tulleb, mis wäggise j oma sunnib; agga mis tulleb liast jomisest? Pea ja meel lähhäwad seggaseks, mis läbbi parrast weel mönned muud häddad jure tullewad. Ka ütlewad möttned targemad innimesed, et kes paljo süllitawad, kurnawad kopso temma sahwtist,  mis järrele parrast tisikusetöbbe sawad. Kui se tössi õlleks, siis nimmetaks tohter Prout ka sest sönna kaks, agga sedda ei nimmeta ta siin mitte, waid agga muid häddasid, mis tubbaka prukimisest peawad tullema. Peawad tullema! agga ta ei ütle seal mitte: tullewad wissist; sepärrast jäeb assi ikka kahtlaseks, kas tullewad, woi mitte. Olgo üüüd kuidas on; kas ta täis kaswanud innimestele kahjo woi kasso sadab, selle ülle ei woi meie kindlat otsust anda, sest et meie issi ei kasso egga kahjo temmast ei tunne; agga olleme temmaga ni wägga harjunud, et kui nattuke aega emal olleme, siis jälle himmo temma järrele tunneme ja olleme sedda issi näinud ja ka teiste käest kuulnud, et targad mehhed, kes meile wägga armsaid ramatuid kirjotawad, keige parremaid möttid siis peawad leidma, kui pibu esmalt suitsma on pannud, sest tubbakas peab waimo wägge laiendama ja mõistuse warra otse kui kokko wötma. Türklane, kes paljo tööd ei armasta tehha, istub pääw otsa omma pikka pibu jures, küssid sa temma käest, mis ta seal jures möttelnud, siis saad wastuseks: „ei nnddagj."  Laisk ei tunne, mis mõtlemine tähhendab ja tal põlle ka middagit käes möttelda ja sedda on Türklane jalla tallast pea laeni; temma keige armsam tö on pörmandal maas istuda ja pipu suitsetada. Laöseme nüüd täiskaswanud innimesi, kui 316