rahwast saab toma. Selgemat teadust ei tea meie sekord sest anda, sest et meil need alles puduwad, ni paljo teame agga, et se rahha, mis selle eest aastas maksetakse, ja mis trükki kullust ülle jäeb, missioni heaks korjatakse. Selle lehhe kirjutajad tewad sedda armastusse, agga mitte palga parrast. Ni pea kui hinna polest teadust olleme sanud, same sedda kohhe teada andma. Jgga koggodusse õppeta ja saab tõeste ka walmis ollema omma koggodusse liikmetele neid lehta murretsema, kui neid seks pallutakse. Ommalt maalt. Peenust. Meie Eestimängo  ja laulo-kõridel on se nöu ja tahtminne 9. Januaril, parrast lõunat üht waimolikko kontserti, kirriko ehhitusse kassuks, ma kirrikus anda. Nöu on ette wöetud ja tahtminne ka hea, meie sowime süddamest, et õige rohkes te kuuljaid kokko talleks ja et Jummal ka keik hästi lasseks korda minna; sest öppetaja ja õppijad on keik nored innimessed, kellel essimest  korda ni hulga ees ka punna palgi ja südda wärrisema woib hakkata, mis läbbi pea mönni pissukenne wigga ehk juhtub sisse kukkuma,  siis pallume jubba ette, kuuljaid selle ülle mitte nukkert meelt tehha. - Unnaks Jummal, et keik hästi lähhäks, siis õlleks öppetaja  ja öppijatte suur waew mis neil neid laulusi õppides olnud, rohkeste tassutud. Kui paljo üks pillet maksma tulleb, sedda anname eddespiddi teada. Pernomaalt. sKülmast armastusse  Söbber kirjutab meile: Armas Postimees!  Ommas 49 numris könnelesid sa neist külma süddametega innimestest, kes omma wanna õnnetumat issa mitte ei läinud otsima, kui ta olli ärrakaddunud, ja jätsid tedda ni õnnetumal kombel metsa surrema, mis wägga pöllastamiöse wäärt, agga kas se peaks se ainumas  assi olnud ollema, kus nende süddame tuimus wälja paistab? Parrako! hea õlleks, kui meil teiste sellesarnaste ülle kaebamist põlleks. Agga kule, mis ma sulle könnelen, jubba se tunnistab selgeste, et Eesti rahwa seas külma  armastust ja holimatta meelt weel küllalt leida on, mis ülle sünnib kaebava ja nurriseda.  Mitte wägga liig kaugel Pernust ellas üks paar abbiello rahwast kedda Jummal wie poeaga olli õnnistanud. Kui se keige norem ühheksa aastane olli, korristas Jummal wannemad  ühhe teise järrele siit mailmast ärra, ning lapsed jäid waeseks lapsiks: ehk wöime parrem öölda: waeseks noriks mehhiks! sest wannemad lapsed ollid jubba keik nore mehhe arrulissed. Kaks neist wötsid naesed; agga kuhhu jäi nüüd nende norem wennake? Kelle kaswatada jäi temma? Noh! temmal ollid jo wennad, küllad need temma eest hoolt kandsid! Jah, küllad! agga wötta nappust  ! ei andnud temmale ei leiwa rasukest egga  wee tilka, waid teggid otse nenda kuida Josepi wennad teggid: müsid tedda W. linna  ühhe Judi kätte, kus temmal kümme kord waesem põlli olnud, kui pärris orjadel Amerikamaal!  Wimaks wõtnud pois süddame rindo  ja jooksnud ärra. Agga nüüd waene Janikenne?  kuhhu lähhäb sinno te?! Ta läks wendade jure, need wis kasid tedda uksest wälja,  egga ei annud ei kuiwa egga märga! Nüüd hulkus ta ühhest kohhast teise ja ellas ennam warblasse kombel ühhest päwast teise. Oh wennad! oh wennad! Kuida tahhate teie Jummala ees ükskord õigeks sada? Eks ütle Issand ommas pühhas sönnas: ....kes omma wenna wihkab, se on innimesse tapja!"" Agga pea kinni, armas söbber, head innimessed põlle ka weel keik Eesti rahwa seast kaddunud, ehk neid kül liig arwa külwatud. Tänno Jummalale!  üks paar rahwast wötsid meie waest Janikest ommale kasso lapseks, kes nüüd temma  eest otse kui omma lapse eest hoolt kandwad,  mis Jummal neile ükskord taewas saab rohkeste kätte tassuma, sest Issand ütleb: ....Tõest, tõest, minna ütlen teile, kes ial üht neistsinnatsist wei kessist minno nimmel wasto wöttab, se wöttab mind wasto."" Riast kirjutakse 13. selle ku päwal, et aulikko kindral kubberneri herral se nöu olla nattukesseks aeaks kotto wälja sõita, sepärrast 412