Eesti Postimees ehk Näddalaleht .M' Zk^ 1868. Tartus, 4. Septembril. ma ja linnarahwale. Wies aasta. Meie magasini-willi. tullulik seadus on. et igga koggokonnal ehk wallal omma magasini -ait peab ollema, kus pnduse tarwis willi sees seisab. Kes hoolt kannab  õigel aeal, sel on wotta hädda aeal. Selle sinnatse hone jure lahhäb rahwas kaks kord aastas: kewwade hea ja süggise pahha melega. Wõtma on iggamees ussinam, kui andma. Meie teame jo: lama;a on sobber, agga laenopärria waenlane.  sa tulled, siis to mulle, kui ma tullen, siis anna mulle." Mulle, mulle, ikka mulle, kes sedda wõiks allati tehha, se õlleks allati  meie sobber. Lamades on innimestel lahke näggo, agga kättetassudes kulmud kortsus. Sesamma  luggu on nüüd ka magasini-aidaga. Kewwade  jookswad innimesed kutsumata temma jure kokko, süggise sure sundimesega. No jah, kewwade tullewad wõtma, süggise andma, sealt tulleb se kahhesnggune meel. Jah, se on nõnda, agga ei peaks mitte nõnda ollema. Olleme isse lapsepõlwes Paarsadda sammo surest maggasini-aidast kaugel ellanud ja küllalt kuulnud ja näinud, kuida kewwade palluti ja tännati, süggise kirruti ja wannuti, et laeuo mitte laenuks ei jäetud, waid kätte pärriti, ja seaduse järrele weel intressi ehk kasso wõeti. Et se teiseti ei wõi olla, sest ei tahha innimesed mitte arro Ma. Tõe sõnna ütleb: „Õnsam on anda, km wõtta," agga meie südda kostab: „Maggusam on wõtta, kui anda," ja kui maailm tuhhat aastat  wannemaks on sanud, ei olle missist luggu selle polest mitte paljo parremaks läinud. Meie agga tahtsime tänna magasini-wi lj ast paar sõnna kõnneleda. „Mis magasini-willi paljo wäärt on?" kuleme tihti ööldawad, ja se ep olle mitte malle. Magasini-willi ei olle ka suur assi, ja kes wähhe teist nõu leiab, ei lähhä magasini st ial semewilja otsima. Agga kust se tulleb? Mikspärrast ei olle magasiniwilli  mitte willi, waid ennemuste lustjad, hagganad  ja tule alt kokkopühhitud kõllud? Seal on nüüd jälle üks wistrik meie rahwa külgis,  mis ärralöigatud peaks sama. Kui kewwade  magasini-aidast towad, siis towad ennestele,  agga kui süggise wiwad, siis wiwad te ist.U . ja teisel kewwadel kirruwad jälle, et magan. - parremat wilja ei sa, waid nisuggust, kus mölder orgiga peab takka aitama, muido ei lähhä kiwwisilmast alla, ja leiba, mis sest Leh-