önnistamisse al eddasi ning kannab rohket wilja." Need on nüüd need armsad sönnumed, mis meie Tallinna seitungi lissa lehhest olleme wötnud  ja olleme sedda selle nõuga omma söbradele  jutlustanud, et ka meie ommalt poolt wilja." Need on nüüd need armsad sönnumed, mis meie Tallinna seitungi lissa lehhest olleme wötnud  ja olleme sedda selle nõuga omma söbradele  jutlustanud, et ka meie ommalt poolt hakkame teggema, mis Jummala ja ristikoggodusele  römuks saaks ollema. Meie peame ka holega hakkama omma nore wendade ja öddede seast neid wälja otsima kellel kennad heäled ja terraw kuulminne, ning neid õppetama,  et ka laulo pühhasid wviksime pühhitseda.  Meie waim on nödder, sepärrast peame  palluma, et Issand meid omma waimoga ehhitaks ja seks kölbolisseks teeks teiste ette astuda ja neid öppetada ning neile juhhatajaks olla. Agga neile, kes Iõhwi laulo-pühha allustajad  ja kes sellepärrast ni ütlemata suurt waewa  näinud, olgo suur tänno ja Jummal õ'nnistago  nende tööd ka eddespiddi rohkeste! Ommalt maalt. Pernnst. suur linna kaupleminne hakkab pea lõppema; keik need arvutumad linnad, mis mödaläinud talwel ja kewwadel iggapääw sisse weti, on laewad ommas kohtus wäljamale winud ja selle wasto meile jälle sola, heringaid, rauda ja kiwwi-süssa wasto tonud. Wilja kauplemist  se aasta põlle, sest kegi ei julge sest, mis minnewa aasta ommast leikusest sanud, middagist  ärrasata, sest et se meil ommal tarwis lahhäb. Minnewa aastase wihmase aea läbbi jäi wägga paljo rukki wilja mahha teggemata,  ja mis ka häddaga mahha tehti, põlle suur assi, sepärrast peawad sedda mis kellegi! on, hoidma, et nälg meile wöeraks ei tulle. Odre ja kaero on ka pissut wälja sadetud ja se sündis ennamiste sepärrast, et meie sui-wilja wäljad meile se aasta kaunis rohket leikust tootawad. On kül alles keik Jummala käe, agga meie silm näeb sui-wilja polest se aastat  üht õnnistud aastat ollewad, mis eest meie omma Jummalat küllalt ei mõista tännada.  Kartuhwled on kül alles wähhikes- sed, agga kennad ja illusad, et kui suhhu pistame,  wägga head maitsewad. Lasko Jummal  keik hästi korda minna. Niast. seitun Kuida meie Ria seitungis loeme, olla Kurressare linnas monned targad mehhed nõu kokko lönud ja tahtwad Sarema jauks üht issi seitungi wälja anda, et neil ka omma ma asjad lähhemalt ja ruttem seitungis luggeda õlleks, muido peawad  neid esmalt Riga saatma ja siis parrast loewad neid sealt. Et se saar surest maast wäinade läbbi lahhutud ja kewwade ning süggise  saggedaste kaua seitungide järrele peawad otama; sepärrast õlleks wägga sowida, et neil ka ommast aidast middagit wötta õlleks. Zuli ku 27. päwal, hommiko kello 5 ja 7 wahhel, on Ria linnas  parade platsi äres Tiedemanm maeas, üllewelt  teise korra pealt kaupmehhe Wohlbergi korterist ridid, pesso ja muud krami ning ka rahha warrasrud, mis keik ühtekokko 250 rubla  wäärt arwatakse. Immeks tulleb panna,  et margal julgust olnud, just sel aeal margile  minna, kus ommetige jubba keik maea rahwas  likumas ollid, nago õlleks ta teadnud, et muud innimesse hinge maeas polnud, kui kaks tenLjat, kes ütlewad ka middagit köbbinat kuulnud  ollewad, kust olleksid arwata woinud, et margad maeas on. Keisre Herra on Lihwlandi  piiskoppi kohto abbimehhele, Jakobi kirriko  üllema öppetaja Berkholtsile temma pikka ja trui tenistuse eest St. Stanislause aumärki 2. klassist andnud. Sedda meest auustab Keisre Herra kes tru ja ustaw ommas  ammetis; sedda pango keik tahhele. Tallinnast. sßaudte Seal olla se jut üsna iggapäine, et ue raudte ehhitus,  mis Baltiski ja Peterburgi wahhel, nüüd pea allustud peab sama. Olleme sest jubba mõnda korda könnelenud, agga ikka kui ühhest asjast mis odata olli, agga nüüd teadwad  seitungid könneleda, et se ehhitus Keisr  e Herra polest kinnitud ja nemmad sedda tööd, kas weel se süggise ehk tullewa kewwa- 257