gidalt ja kaugelt tullid ui hästi ammetiwennad*) kui sõbrad temmale õnne sowima, ning ollid mõndagi  armastusse annet tasa tonud. Ka koggodus olli seks päwaks kotko tulnud, ning peli selle kalli päwa üllendnfeks lummala teniskus kirrikus. Kirrik  olli, ni paljo kui aastaaeg sedda andis, knseokste  ja pohlawarre parjadega, ning ka knnaldega ehbitud. Kui õpperajad rõmopiddouiko kiniko sisse töid, nöttis õrrel omma hale tcrretamissega neid waslo ja laulsid lauloniebbed nelja halega Taweti <103) kituse laulo, ning koggodnS nbbendas omma häält lauljatega orreli dalega, lauldes: .Oh wötkem  Zummalac!" Nüüd astus praos Mickwitz altarisse, lugges 103. Taweti laulo, piddas selle jarrele könnet, kelles ta sedda bead ja kurbtust meletulletas, mis Palamuse öppetaja keige omma 25 ammeti aastade sees Issandalt tunda sannd, lõppetaS siis tännoga taewa Jssa pole, kellelt kõik hea andmine ja täis ande tulleb, ning õnnistas wiimseks omma ammeti wenda. Kui se pühhitsus  otsas olli, tulli üks koolmeister omma öppetaja ette, terretas tedda koggodusse nimmel temma kallil  ammeti römo-pühhal, tännas tedda keige tõ ja waewa eest, mis ta koggodnsses teinud lummala sönna kulutades kirrikus ja majades, ja laste-kolisid  ülkewadates, ning pällus sedda annet, mis koggodus läkkitanud, armastusse mälleötusseks wastowötta.  Nenda todi kaks annet pabberi sisse wahhitud  öppetaja kätte, mis ta wastowöttis ja kelle eest ta awwalikkult koggodust tännas, agga keige ennam sedda neist kitis, et nad kokko ollid tulnud lummala sönna kuulma. Torma koggodus, kus piddonik esflmest paar aastat abbi-öppetaja olli olnud, olli omma öppetaja läbbi piddonikule ka paljo terwisid ja õnne sowimisi läkkitanud; ka neid tännas La awwalikkult, et nad tedda meel meleS piddanud. Korilauljad löppetasid sedda pühhilsust ja römslikumist kalli 4 hälc „Halleluja-" (Händel) lauloga. Nüüd algas lummala tenistus selle lauloga:  "Oh Jesus Kristus tulle sa." Peale altari laulo-tenistust laulis koggodus: Wötta nüüd Issandat  wäggewat kunniugat kita ning piddasTarto praos Willigerode jutlust, kelle põhjaks olli wötnud  Taweti 116 laul 12 —14. Ta näitas selles, kuida Pallamuse öppetaja ja koggodus sel kallil päwal keige heateggemiste eest, mis nad tunda sanud,  ei ühtigi wöi lehowale tassuda, muud kui meie önmstusse karriskast Jesusest Kristussest kinnihakkada,  temma nimme au kulutada, temma tööd tehha, kuida se siit sadik koggoduse sees ni hästi wannade kui laste jures ni rohkeste sündinud, ning mis üllemad kui allamad sure armastussega aitnud korda sata. Kõige selle eest, ning ka kõige knrwastusfe  eest, olla se õige ja kohhus, Jebowa nimmele  tänno ohwrid ohwerdada ja Temma nimme *) Ühheksa wöerast öppetajat ollid seal. appi buda, et Temma riik sedda ennam kaswaks. Ning jälle bellises kaunis nelja hälega laul jutluse lõppetuöseks  (118T.laul1—6. Nulle) ning parrast kirriko palu el laulis kuggodus2 w ima st salmi jutluse laulust : Wõtta nüüd Issandat wäggew. Parrast jutlust laks kuggoduse öppetaja isse altarisse, piddas palwet ja ütles õnnistamise sönnad. Kuggodns laulis: Hoia ja õnnista ning orreli haled saatsid keik kirrikolisi,  tais tänno ning römo, kirrikust walju. Liggimad  sõbrad läksid öppetaja majafe ja maggus jut ühhendas neid mõnd tundi õhtoni ühhes tous. Kirjutaja ei wõi omma jutto muido lõppetada, kuid peab lauljadele sedda tannoliko tunnistust andma, et nad sure holega omma laulud õppinud ja ossawalt ja kauniste Issandale laulnud." Ning se on sedda ennam wäärt, et nende hulk mitte üksnes nored mehhed ep olle, waid ka sesnggusid on seas, kes jo wannadusest hallid ja paljaspead on; ning need ei põlgnud omma eestweddaja norust, waid said lauldes isse kõik noreks.» Peenust. (Jõulolaat, w argad ja war- Pemo Zõulolaat olli 20. Dets., agga waest wisi. Teed porrised ja ladapäwal saddanud  wihnm, innimessi kassinaste. Keige ennam olnud mõid (20 kopp. A) ja raswa (13 kopp.A); nõrk jeä keetnud ka linna maimessi ülle jõe minuemast. Kaks Willaudi poolt karmantshikut, kes teiste innimeste taskud läbbisõrmitsenud, sattunud politsei näppo ja pandud julge maurisse  korteri. Nisngguste kohta ei peaks noort kassemetsa mitte kalliks petama. WoltMeti perremees Tosi T. Miuud koorma linno Pemo ja pöörnud sealt, 9 rubl. eest kaupa peal ja 78 rubl. rahha taskus, jälle koeo Pole. Rae kõrtsis risunud Lätlased tedda puhtaks, sanud agga linnas marsi kohto kimpo. Seal tunnistan»  Lätlane, et rahha kõrtsi aea wahhele pistnud.  Rahha leitud kül aea wahhelt, agga 33 rubla Pudunud. Risuja oolnud kül terwelt senna  pannud ollewad, agga kes ussub. Surem selletus jänud Willandi kohto holeks. Kiast. sTüdruko Ammuks se olli, kui Peterburgis üks teatre mängia uaesterahwas  sellelndbi tulle surma sai, et rided lambitullest pöllema läksid; nüüd kuleme Niast seddasanuua. Pühhapääw, 12- Dets. tulnud üks tema tüdruk wäljast koeo, läinud nendesamma  rieteya köki saksiele teewet teggema, seal läinud kleit selgas põllema. Ehmatus seaganud 434