meletulletada, et meie ello päwad kämle laiused  on. Ostindiamaalt. Nena Sahib, Znglismeeöte  peawaenlane, kennest jubba mõnda korda olleme räkinud ja kenne pea eest 5l)l)0 rubla pakkutakse, kui kegi sedda Znglismeeste kätte peaks toma arwab ka jubba isse, et tal mehhel hölpo ep olle, kui se õnnetus temmale  peaks juhtuma. Ta on omma wahhimeestele  kowwa käsko annud, kui sedda peaks juhtuma, et muido peäsemist ennam ei õlleks, siis tedda enne püssiga mahha laska, ennego ellusalt Znglismeeste kätte anda. Ta omma must süüdlane südda ütleb temmale, et teised wist temmaga sedda samad teggema, mis temmä  nendega on teinud. Monned pagganad,  ehk neid kül paljo on, peawad ommeti jubba kartma löma, et nende assi wimaks raisko lähhäb. Mitto peawad omma risutud rahha ma sisse matma, künni nahha samad, kuida luggu wimaks jääb. Ni hirmsad, kui surem hulk Ostindia sannumettest  on, ni armas on ka, kui wahhel sekka nattuke head tulleb. Ka pagganad woiwad omma waenlastele monni kord head tehha. ühhe Inglisse tolli-üllema abbikasa olli omma lapsega pagganatte sekka sattunud ja kegi ei lootnud neid ennam ettawalt nähha sada, ei teädnudke, kus ta olli janud. Agga mata! monned paggana tallopoiad ollid temma peäle hallastanud, tedda waenlaste eest marjul hoidnud  ja sure waewaga Delhi linna alla Inglisse  leri ronud, ehk nad kül teädsid: ni pea, kui teised sedda näewad, siis on nende enneste pead ka otsast läinud. Jah, Issand woib innimeste, ka pagganatte süddgmed, nago mee oiad senna pöörda, kuhho temma tahhab. Ilmerikas on asjad ka raiskus. Muist rahwast laitwad Negri orja kaupa, kui üht Jummalast ja innimestest ärranetud tööd, teised jälle kiitwad, nago lada kaupa ja püüdwad,  sedda tehha. Nenda jäggelewad nemmad  jubba mõnda aega. Jnnimesse kaup on ello aia üks inneto kaup olnud, ja kus sedda on aetud, põlle mitte suurt önne leitud. Wae- sed Ahwrikama Neegrid on tünnini alles selle al knupus. Seält tuakse neid tühja hinna eest ja müakse Ztmerikas kallilt ärra, nago  lojuksed.  Praego arwatakse liggi pool neljat miljonit Negrid Amerika ühhendud rikides ellawad,  kedda ostetakse ja müakse, nago meil weikse lomasid. Znneto on kül se assi ja sedda innetum, et meie aial ja tännawo aasta  ka weel innimessi on, kes ni hirmsat kaupa  kiitwad ja aiawad! Tehko Jummal otsa keige kurja peäle ning ka Negri orja kauba peäle! Sannumed kirrikutest ja kolidest. Pühha - Peter. „Sinna pead pühha päwa pühhitsema,"  on wanna tuttaw Zummala käsk, kellega ta nisamma wähhe nalja teeb, kui keige  mu pühha käskudega; agga meie päiwil on sesinnane käsk, mitmel ni wagga tuttaw, et temmast ennam suurt luggu ei peta. Kord tewad ausad ristiinnimessed tedda tö-pawa  ks, küs sirp ja wikkat nisamma ligub, kui muil päiwil, kord jälle ja sedda parrago  weel ennam! patto-päwaks, mil sedda lahkem ja rohkem patto tehhakse, midda wähhem muil päiwil selle peäle aega on. Hinge peäle möttelda ja sedda pühhal päwal Jummala sannaga söta, jota ja Jummalale  pühhitseda: oh! selle peäle mötleb surem  hulk ni wähhe, nago holeto perrenaene kängo jänud talle, kalli rösa pimaga jota, mis muidogi jubba kärwamas on. Tossi on kül, kässud sawad ka petud, agga missuggused? Need, kel witsad, keppid ja wangihoned jalla peält tagga on. Suurt pühha wihhaga Zummalat  omma pühha käskudega, peab suur hulk otsego mannaks nõdraks emmaks, kes kaugelt mäe takka kül ka ähwardab: „Lapsed, ärge tehke wallatust, witso sate, kui ma tullen!" agga ei tulle egga te ommeti middagi. Oi, oi, armsad ristirahwas, kas nisuggune temp kül peaks öige ollema ehk Zummal sedda kaua waggusi peält watama? Eks meie ei tahha ükskord ärratunda, et surem ossa keigest häd- 125