Ztgga waatkem omma pildi peal nattuke kaugemale.  Seal näeme üht weel hullemat asja sündiwad. Wa tiride seas on ka sähhärdusi, kes raud hagid omma selja sisse lassewad aiada  ja nenda ennast minna otsas nago kaewoämber  üllesse tömbada. Meile on seni inneto nähha, et kui sedda tuhhat kord põlleks  nähtud, kegi ei tahhaks uskuda. Nisuggusid  „winna-pühhasid" petakse igga aasta mitmes paitus Zndiamaal, kuhho luggematta hulk Hindust kokko langeb, et sedda hirmust ja jälledat asja pealt wadata, kuida mönned melekumad  ilma sundmatta ennestele raud hagid lassewad selja sisse aiada ja nenda ennast minnaga  üllesse tömbada. Nenda omma selja nahha warral rippudes luutumad nemmad käed õnnistades laiali ja ripputawad lillesid rahwa peale, mis sure kissa ja karraga wastowöetakse,  kui tulleks keik otsekui taewast mahha. Se peab nende melest lummala tenistus õllemai  Oh töuse Jakobi täht ja walgusta Hindude  pimmedust, mis weel wägga suur on! Se on agga kolm isseärranist wisi, mis siin pildi peal luggejale silma ette wöime panna. Hindude issepinamessi on weel paljo ja mönnesuggused.  Mönned hakkawad pitka teed käima,  ja wötwad raske pakko selga, misga waewalt  paigast ärra samad. Sellega kaiwad nemmad  süddame rahho otsides saggedaste kaks sammo  eddasi ja kolmas jälle tqggasi ja kandwad pakko, nago mustlase naene omma lapsokest kukkil,  tundwad wallo ja näwad waewa ning nende palk on isseennese pnn. Mönned heitwad palja ihhoga raud naelde otsa, mönned lassewad  ennast kaelast sadik ma sisse matta; mönned  nörid werrise küljelude wahhel eddasi ja taggasi tömbada, nago narrid, mis surma aial  hobbuste rinda pannakse; mönnedel ei olle sest weel küllalt, waid lähwad ja heitwad omma  sure ebbajummala wankre rattaste alla ja lassewad ennast surnuks tallata! Oh pimmedust  ! se peab patto puhhastus ja lummala tenistus õllemai! No armsad söbrad, kui nüüd selle ning eddespiddisse  piltide peal pagganatte hinge hädda  meile silma ette on malitud, et üsna omma  silmaga näeme, kui suur pudus neil el- lawast ussust ja Zummala ello sannast on, mis ellawaks teeb: mis süddamed meil siis rindus olleksid, kui sealt mitte nende waeste eest, mõnda  Jssameiet Issanda pole ei tõuseks? Tuhhanded  surrewad nendest jgga pääw ja ei olle ial kuulnud, kes. surma ärrawöitja on; ja et nad ka surma hirmo wasto hea melega abbi otsiksid,  sedda näitwad meile jo nende hirmsad issepinamissed kül selgeste. Oh kui räkimatta willets wöib nende ello ilma Jummalatta olla, ja surma tund olgo nimmetamatta! Kui siis meie ristirahwas römoga wöime laulda: „Kui õnnis on Jesusse talleks sada. Ja temma armo hõlmas hingada! ic." siis waatkem ette, et sesinnane meie rööm mitte walle ei olle ehk üksi mokka otsast ei tulle! Dn ta agga tössine, siis töuseb allati palme öhkaminne,  kui ohwri suits meie süddamest: Issand, sada pagganattele walgust, et ärratunneksid,  et nemmad ka innimessed ja Kustusse  armo ossalissed on! Õnnista omma missionitööd,  aita eddasi, et sinno riik ka Jndiamaal  wöiks tulla ja Hindude keled sinno heldust  kita. Praego arwadakse alles Viooojaggo  Hindu miljonidest ristiuskus ollewad. Kül paljo on weel patto ööd, Oh õnnista so armo tööd! Sannumed kirrikutest ja kolidest. Peterburgist. Uus kirrik. Peterburgis  on kü! wägga paljo kirrikuid, agga kannini pudub ikka meel üks ma-kirrik ja meie eestikele Jummala tenistus peab ürikud maias petud sama. Agga üri assi on üri assi: peab ni sure rumiga rahhul ollema, kui sada on. Peterburgi Eesti - koggodus on arwata 5090 hinge suur ja peab oknma Jummala tenistust  ühhes maias piddama, kus agga waewalt  699 innimest istuma ehk seisma mahhuwad!  Kui siis kitsa rumi pärrast igga 8 innimesse  kohta üksainus pühhapäwal wöib Jummala  sanna kuulma minna, siis on se waene luggu, ja nenda on se alles Peterburgi makoggodusses.  Agga tänno Zummalale, se ei ja ennam kaua nenda. Kui Zummal perre- 135