(paistko neid kül mitto korraga) söa ja katko kulutajad ollema. Kartkem Jummala kasko ja tännagem temma armastust ja sus laskem keik taewa tähhed nenda paista, kuida Loja neid lonud. Temma isse teab mis meid kurwastab  ehk römustab, sabbaga tähhed ei tea sest middagi. Sannumed ommalt maalt. Pernust. Röuge pannemissest. Möda läinud kewwade andsime teäda, kui kassulik  ja hea se on, kui wannemad omma lastele  röugid panna laskwad, et se läbbi neid nago surma suust wälja kiskuda, ehk nende walmis kaew'tud hauda tühjalt kinni aiada; agga segi parrast on siin ja seäl ikka weel holetust  ja wasto pannemist leida, sest et kirjad, mis meile heina ku sees kihhelkonna kõhtude polest on sadetud, selgeste tunnistawad, et wastopannemist olnud. On kül se kewwade Perno linnas ja makondas 2070 last röuged sanud, mis wägga kido wäärt; agga 288 on ilma jänud, mikspärrast? ei olle teäda antud. Kui nüüd nende seas ka mönned on, kes alles wägga nored ja nödrad, ja mönned haiged olnud, siiski ommetige peaks nende arro wähhem  ollema, kes ilma röugeta jänud, kui keik hea melega ommad lapsed röuge pannia kätte õlleks winud. Halle kül, et wannemad, kelle kätte laste ihho ja hing ustud, nende eest ni wähhe hoolt kandwad, ja seks endid wäggise  sundida laskwad, mis hea mele ja sure tännoga peaksid wasto wötma. Oh wannemad!  Tulistage ommeti mele kui kallis ja ütlematta suur and se on, kui Jummal teile lapsokessi annab, agga kui suur ka se wastaminne  Jummala ees saab ollema, kui teie neid omma holetusse läbbi enne aego lassete arra surra, ehk et nemmad wiggaseks sawad. Wöib olla, ehk on ka mönned röuge panniad holetumad,  kes omma ammetit nenda ülles ei pea, kuida kohhus; siis õlleks wägga sowida, et rahwas sedda röuge pannia kohtule, mis iggas  makonna linnas asset, teäda annaks, et se siis jälle ommalt poolt wöiks tehha, mis temma kohhus on; agga ni kaua, kui kuskilt nende peäle kaebdust ei tõsteta, jääb tõeks, et holetus wannematte jures. Ria - kubbermango röuge pannis kohhus, kelle pea-wannem kubberneri herra isse on, teeb ma-konna röuge pannia kohtutele kohhuseks,  wägga sure holega selle peale wadata, et keik lapsokessed röugid sawad ja on siis ka sepärrast aastas kaks korda, mil röugid pannakse, se on: kewwade Lehhe kuus ja süggise  Mihkle kuus. Mhkle ku on ka jubba käest otsas, agga ei olle kuskil röuge pannemisse  köbbinat kuulda, sest on siis arwata, et keik tukkuma jänud, ni hästi röuge panniad, kui ka need, kelle lapsed ilma röugeta. Kui siis se süggise kuskil sette töga potte allustust tehtud, siis õlleks wägga fowida, et weel Oktobri  kuus röugid saaks pandud, ja mitte keik kes kewwade järrele jänud ja nüüd sui jure sündinud, kewwadeni ilma röugeta ei jääks, sest õlleks siis nähhä, kui wägga pissut rahwas  sedda kallist asja armastab ja üllematte käsko täidab. Ka annab üllemal nimmetud Ria - kubbermango  röuge pannia kohhus teäda, et mitmes  makondades paljo lapsi leitud, kes holetusse  läbbi ilma röugeta jänud ja se läbbi pärris rõuged wägga müllanud ja paljo lapsi mulda pannud, mis eest meie Zummalat süddamest  peame tännama, et se többi meie male põlle üllatanud, sest siis õlleks wist paljo ennam  lapsi mulda läinud, kui köhha ja rõuged  korraga olleksid müllama hakkanud. Köhha  on küllalt winud, mis ette meie kät ei wöi panna, agga rõugete käest wöime neid peästa, seks on Jummal abbi saatnud. Tehke mis kohhus ja täitke käsko, siis olleme selle polest Zummala ja innimeste ees süta. Perno laat. Sedda peti siin, kuida jubba ette kulutud, 22. ja 23. Septembril. Laat on laat, mis mul sest paljo räkida õlleks, mis jubba iggamees issegi ei teaks? Selle põiest  on meie linna-laat teisem kui maal, et sia keiksuggu puddu paddu krami tuakse, mis maladal  kegi paljo ei ostaks. Hinnade polest põlle ka middagi uut asja üttelda. Kuida kaup 106