kokko: 467 last; luggemas (leris) käinud 80 poeg!., 123 tüttarl., kokko: 203 last; laual käinud 3398 meester., 5780 naester., kokko: 9178 hinge; laulatud 214 pari; surnud  232 meester., 217 naester., kokko: 449 innimest; 18 hinge ennam sündinud, kui surnud. Some Kaarli - teine ramat. Mis Nr. 31. polele jäi. Keiki sedda pahha woiks aitada, kui jama wallitsejad omma teniatte eest suremat hoolt kannaksid, ommale haid sullasid wallitseksid, neile tarwilist palka ja riet annaksid, ja neid ni paljo peaksiwad, et mitte üks ööd ja päwad  waljas ei pea ollema; ja keigewimaks, et selle eest ka murret peaks, et neid napsi mümisse paiku ni paljo ei õlleks, kust ennamiste keik se pahhandus algab. Et se kül üks halle luggu on Eestimaal, ei woi kegi selge arruga innimenne sallata, agga millal se aeg tulleb et neid pahhandusse paiku wähhendatakse, ei wist meie silmad, w'a kassowend sedda siin ilmas näe! Kui meie nüüd siin sest napsiwötmissest rägime,  siis tahhan ma sulle mele tulletada, et kui sa weel selle armsa ja auwäärt tohtri herra Hirschiga, kes meile ni mitto head öppetust  on annud, kokko juhtud, neid pällud et nemmad meile öige truwiste ärra selletaksid, mis assi se wiin siis on ja mis head ja pahha  temma prukimissest innimestelle woib tulla. Minna ollen kuulnud, et mönni ütleb wina terwisse rohho ollewad; teine nimmetab tedda kihwtiks, ja kolmas tahhab tedda koggoni kurradiks  ja pörguks sada. Ütle nüüd mulle, kui ta rohhi on, miks ta siis innimessele kahjo teeb, ja kui ta kihwt on, miks innimessed tedda siis prukiwad? Winal on kibbe maggu kui tedda suhhu wöttad ja mönni nimmetab tedda kurradiks, ja tohtrid isse kässiwad wahhel  minaga seggatud rohto suhkru tükkikessega mönni tilk sisse wötta. Kui nüüd miin kurrat  peaks ollema, egga se weikenne suhkru tük tedda siis ingliks woi tehha? sellepärrast õlleks  wägga hea kui ükski nüüd sedda öige truwiste  meile ärra selletaks. Zggal pool Somemaal näggin ma ka kül- lasi ja üksikuid tallupoia honid maantee äres, ja hea melega pannin ma tähhele mis kennaste  ja puhtaste rahwas siin ellawad; ennamiste  igga maias küntakse näddalas kord Honete  pörmandat ja treppid; ja põlle ka kuskil nähhä üht ilma aegust uhkust innimestel riette polest, waid käiwad ennamiste keik koddu tehtud  riettega, kudda kellegi jõud annab, nenda et hölpsaste woib tattopoega ühhest handwärkist  ärra tunda. Kui meie nüüd siin rietest olleme hakkanud rakima, ei anna mo südda järrele enne, kui sulle saan üttelnud, mis ma hilja aego ühhe Eestima söbralt ollen kuulda sanud, ja mis minno  mele wägga raskeks teggi. Temma olli juhtunud  Narmast Tallinna minnema ja olli mitmes  paitus immekspannes näinud, kuida tallorahwas  ennast mönnes paitus, (ja ennamiste ranna ümber) weidral wisil hakkanud wälja ehhitama, nenda et halle, sedda nende rummalust  nahhes. Selle endisse ni kerge milt ehk öllekübbara assemel, mis sui pallawa päwa ja märja wihma marjuks olli, peawad nüüd kätlemist  läikima nokkaga mütsid, ehk ka sidi, woi läikiwad kübbarad ollema; selle hölpsa lühhikesse summi kampsoli assemel kaklemist satterkued kalliste nöpidega; talwisse wildse paksu moldidega kue assemel pitkad kalmukki, karru ehk hundi nahhast kassukad suurte kraedega.  Wiiskadest ehk pastlittest põlle ennam räkimistki, sest neid ei tuntagi ennam mitmes kohhas, waid petakse ennamiste körge kandadega  rant-sapad ehk ka läikiwad ummiskingad; ja mönni pool hullu peab meel kakspaari sapaid jallas piddama ja söitma, kutsar ees, nenda et imme ja hädda öige sest räkida õlleks. Ja peälege meel naesterahwas! Neist tahhame hopis  mait olla; kes nendega kül wöib ehk tahhab  waielda, sest wiimne sönna ikka nende suhhu  peab jäma; maid ütleme agga, et nende ebbelus ja uhkus on jubba ni liale läinud, et ennam üks mõistlik innimene neist arru ei sa, kust need näutumad katsewaikad, polkamantlid, ja tühhi teab kuida neid keiki uutmodi ride kaltsust kutsutakse, mis nad omma ümber aiawad,  wälja tullewad ehk wöetud on, nenda et mitto naesterahwast sel kombel wälja ehhi- 250