et Sitsi lia noor kunningas omma önsa issa Sweitsimaalt palgatud soldatid koio taggasi saatnud; - et Türgimaal ristirahwal jälle hölpo ei olle; —et Preisima serwas, wasto Kowno kubbermango rahhs wilja mahhalönud ja pöllomeestel silmad wet täis jänud; et kaugel Asiamaal Borneo sare peal, kus Hollandi rahwal wallitsust on, pagganad mässama  hakkanud ja mitto ristiinnimest, nende seas ka mönned missionärid, üllekohto surma sanud ja muud sellesarnast agga kust rumi wöttan? Sepärrast olge se kord sellega rahhul. Mis kord õlle-keldris sündinud. (Möisto - sanna.) ühhes sures tutwas ja kuulsas ölle-keldris, kus sured wadid mitmesugguse öllega täidetud,  teine teise körwas ja puddeli korwid laudade  peal ning suur hulk klasisi riolide peal seisid, töusis kord otsego koggematta suur massaminne  ja kärra kiitlemisse läbbi. „Agga meie olleme essimessed mehhed! ütles üks waat. Ilma meiteta ep õlleks innimestel  mingisuggust römu egga süddame lahhutust!  Meite eest peaks igga mees mütsi wötma.  Kui meid ei õlleks, mis õlleks siis keik innimeste pulmad, warrud, kalgused ja muud piddud? Öllut römustab kül innimesse süddant  ja aiab ta pea kihhama, agga öllut ei wöi ilma amita ehk wadita olla. Sepärrast au kellele au tulleb anda au ölle-wadile!" „No kule uhkust ja omma kitust, mis need häbbematta pu tonnid suust wälja aiawad!" hüdis üks helle heä! sekka. Kui kiitleminne kölwab, siis kölwab se puddelitele, agga mitte teile sure maoga lomadele, kes teie nago laisad pappid omma lantsaka peal maas seisate ja ial walge ette ei lähhä. Millal on mönni teitest ka pulma laual käinud? Teid on üksi meite parrast tehtud, muido ollete harrimatta jämmedad lomad köhhu ja kombe polest ja mitte parremad, kui muud pu tükkid, kellest tehtud ollete." „OH sa häbbematta terraw ninna!  kissendasid  wadid. Sinno ja so sugguseltst kae- lad sago warsi mahhamurtud, kes sa tühhipaljas  meie kunldes m julgeste tohhid rakida." „Ähwardus ei murra weel keddakit mahha ! wastaö puddel. Sa lodad nisamma omma sure köhho peale, nago Willistimses omma  sure rammo peale ja saad temmaga ühhesugguse  otsa. Meie olleme need söbrad, kelle kaela ümber pulma rahwas ja Sakslased ni sure armoga hakkawad, agga mitte teie. Teie seiske  nenda pärrast kui enne, omma lantsako peäl waggusi maas ja piddage su." Pea olleksid wadid wihhaga puddeli korwide  peale karganud, kui mitte üks penikese heälega  ölle- klaas rioli pealt ei õlleks ütteluud: „Ausad wadid ja puddelid, kas ma tohhin ka sanna kaks sekka üttelda? Teie ollete nago uskmatta  naabrid, kes teine teise karmus allati kinni  on ja head sanna ei sünni räkima. Ja kes teie tülli kuleb, peab nutma ehk naerma; sest teil põlle kumbagil asja tüllitseda, waid teie tete  sedda, et tülli isse teil armas on, ja sedda  ei kida kegi." „Ärra te ni pitka hakkatust, muido ei tulle  löppetust pörrutas üks waat, mis paljo öllut ei piddand ja sepärrast keige helledama heälega olli. „Se on wanna tuttaw assi wastas klaas et tühjad wadid keige ennam kurnmisewad, tühjad wjljapead keige kõrgemas seiswad ning tühjad paljad isse ennast keige ennam kiitwad. Nenda teie ka, riidlete kus põlle rido tarwis. Kas Warao lehmad mustad ehk punnased olnud  : nad ollid lehmad; kas Josepi kuub ribulinne  ehk ristilinne olnud: ta olli kirjo; kas temma wennad rukkid ehk nisso sanud: nad saiv wilja mis seal tüllitseda on? Teie wadid, teid on tarwis ja teie puddelid, teid on ka tarwis,  agga et surem au klasi pärralt on, sedda  peaksite isse jubba ärratundma. Wagga wahhe  antakse puddelile suud ja wadile ei ialge, agga  klasile igga pä ja saggedaste ennam, kui tarwis on. üttelge isse, kas mul õigus ei olle?" „OH sa rebbane! urrisesid wadid temma heidab meie leppitajaks, et keik au üksi ennesele saaks. —Klasi arm astussest põlle  kegi weel muud, kui õnnetust leid- 39