hinge polest selle käest, kelle nimme on Onnisteggia  jggaweste kidetud. Amen." 8. Neäri ku p. 5858. Riast. Mis minnewa näddala Pernust, sedda tänna Riast: Laewa kaupleminne on peaaego üsna surnud. Minnewa aasta selle aiaga (Joulo kuus) käisid liggi 8660 pärkpunda linno ühhe ainsa ku sees kalo-honest läbbi; seäl olli maggo müal, maggo ostjal; tännawo peäle 56 korda wähhem,  se on: mitte ennam, kui 456 pärkpunda.  Kus selle wahhe ots! Ja sedda Rigas, kus muido allati kubbises ja liggi 2600 laewa aastas kaupa töid ja wisid. Mis luggu siis weel pissema linnade sees peab ollema, kus sedda joudo tagga ei olle? seäl ei lahhä 45 pärkpunda ka ennam kuus ülle kalo. Et kauba surm woöra ma pankrotti  haigussest tulnud, sedda põlle ennam tarwis pitkemalt selletada. Meie ma kauba hinnad põlle kül weel ni mahha läinud, kui woöral maal ja seält se tulleb, et meie ma wilja ja linna müad ikka weel mötlewad: Eks hoian weel, ehk saan pärrast ennam? Agga kust ennam tulleb? Kaupmees teab, kuida loud woöral maal on (sest kirjad lükkawad allati  läbbi) ja ei woi ennam anda; mis siis muud, kui peab kaupleminne eest otsa pea üsna seisma jama, künni müad wahhema hinnaga, kui tännini sanud, harjuwad rahhul ollema. Nenda on praego Rigas kauba loud. Tännawone süggise, kuida iggal pool, nenda  ka Rigas: ei olnud sui egga talwe. Nisuggune  niiskus ja iggapäine messi - külm, ka wahhel sekka järsko külm ja järsko soe, ei woinud innimesse terwisele mitte tulluks olla. Rigas on kurgo haigus, leetrid ja muud sellesarnast  paljo innimessi, issearranis lapsukesi,  hauda winud. Tännini on seäl 5600 innimest kurgo haigusses maas olnud ja wägga  mitto ei olle ennam üllesse tõusnud. Tallinnast. Tänno Jummalale, usko leitakse weel ikka ristirahwa seast ja sedda tuntakse  sest, kui ennast armastusse teggudes  ülles näitab. Kennel agga õlleks teiste armastust ennam karmis, kui waestelH Sest seisab Matteusse ramatus (25, 31—46.) Önnisteggia ommast suust suur pikk könne üllewel.  Siiski waestele tük leiba, ride hilp ehk monni koppik rahha kätte missata ja neid minnema sata: se põlle mitte öige armastus.  Mõistust on iggas asjas ning ka waeste holekandmiöses karmis. Monni hea innimenne on omma waeste andedega waestele ennam kahjo, kui kasso saatnud; sest ka waestel on patto läbbi rikkutud süddamed rindus ja mitmedel  öige pahhad. Nende ihho eest hoolt kandes, ka ühtlase nende surrematta hinge eest murretseda, et südda ja ellokombed parrandud saaksid: se on öige waeste armastus.  Tallinnas on head innimessed, (önnistago  suur waeste söbber Jesus neid selle eest!) sedda ärratunnud ja püüdwad selle tee peäl eddasi käies, waesid nenda "awwitada, et nemmad sest aialikko ja iggawest kasso leiaksid.  Seäl on jubba 11 aastat üks waeste  holekandmisse koggo suremat suggu naeste rahwa seast ja nende tööst kuulda, teeb süsdamele römo. Liig wanno ja häddisid  ja wiggasid juhhatawad ja sadamad nemmad  isseärranis, kuhho neid kohhus sata, ja murretsewad, et nisuggused waestemaiades ehk suggulaste jures abbi leiaksid. Ugga nende peamurre on teine: nemmad murretsewad isseärranis  waeste eest, kes weel tööd woiwad tehha, agga sure waesusse ja willetsusse pärrast  ennam jone peale ei sa, ehk kes haigusse ja kölwatuma korteri pärrast parrema korra peäle ei sa ja nenda meelt ärra heites ka wimaks  parremat ennam ei püa ning ihho ja hinge polest raisko lähwad. Seks on nimmetud  Tallinna waeste holekandmisse koggo kindlaks nõuks wötnud: 1) waeste innimestele parremad korterid murretseda; sest sureks kahjuks on waestele sure linna kohtas need niisked, pimmedad ja külmad nurgad, kus nad peawad ellama, omma  terwist rikkuma ja ommeti kallist üri maksma.  Ni hästi lust, kui termis tööd tehha, kauwad seäl ühhes ärra. Ztgga waeste koggo murre labbi on jubba Tallinnas kaks maia, ja kui Jummal önnistab, tulleb neid weel jure 228