wanna laisk südda rapputud, tahhaksin tänna teile jälle üht tükkikest Ahwrika pimmedussest silmade ette panna, ehk minni ihkad: „ei nüüd aita ennam middagi, nende waestele pean mönne  koppiko öppetaja kätte wima ja nende eest ka palwet teggema!" Noh, sedda andko Zummal! Et Ahwrikamaal praego, kus meie soja ahjo are hoiame, innimestel higgi möda selga mahha jookseb: sedda põlle mul ennam tarwis selletada. Et seäl mustad Negrid ilma ellawa  Zummalatta üht önnetumat ello ellawad:  on ka jubba tuttaw, agga mitte keikile ja ammo mitte meel ni, kui peaks ollema. Ma tahhaksin kül teile ka saggedaste Asiamaalt  ja muialt pagganattest könneleda, agga ikka on, kui peaksid Negrid mind hõlmast kinni ja ütleks: „Kuhho sa josed? rägi weel ennam meie häddast ja pimmedussest omma rahwale ja kopputa öiete waljuste nende süddame  peäle,ehk mönni ärkab ja hakkab meie peäle mõtlema ja meie eest palluma. Tõsta heält, et ni mitto tuhhat ristimnimest, kes tännini weel maggawad, üllesärkaksid! Tõsta heält, et ni mitto, kes pagganattest luggewad ehk kirrikutes kuulwad, sedda mitte unnisest peast ei kuleks egga loeks. Tõsta heält, et ni mitto ommad koppikud pagganatte jauks kirriko kotti ehk pekki sisse nisamma külma süddamega ei wiska, nago kannadele pärri ette, waid et nemmad sedda uskus teeksid, mis armastusses teggew on." Wata, nenda helliseb mo körwa ees, kui ma Ahwrika poolt tahhaksin ärrapöörda. Hirmsamaid asjo, kui Negride seas ette tullewad, ei mõista se kurjem südda naljalt möttelda. Nad waesed ellawad ennamiste pilkase  waimo pimmedusse sees ja Peeltsebulil on hõlbus nende ülle wallitseda. Mitmes paikus,  nenda kui iösearranis öhto pool Ahwrikas  Susu - Negride seas, on hirmsad sallaseltsid,  kelle eest nende kunningad ja würstid warrisewad, weel ennam muido liht Negrid. Zgga suggu - arrus on omma salla-selts ehk kohhus, mis „purraks" hütakse ja ülle wie Susu - Negri suggu-ärrude seisab weel üks „üllempurra." Zgga Neger, kes 30 aas- kat wanna on, wöib purra - seltsi ülleswöetud sada, ja nende hulk peab Susu rahwa seas peäle 600 meest ollema. Naesterahwast purra-seltsi  ei wöeta. Nende ellopaik on pimmeda  metsade sees ja nende metsadel on pind ümber. Kegi mu innimenne ei julge omma jalga ülle selle pill tösta. Kes sedda teeks, peaks marsi surma sama, ehk tedda müakse pärrisorjaks ärra, ehk tedda petakse kaua mängis.  On ta wimaks lahti peasnud, siis on ta isse ka purra-mehheks sanud ja on ennamist meel öelam, kui teised. Sured killaworid on jubba nisugguses purra-metsas otsego ma pöhja kaddunud. Ka Eiropa walged innimessed, kes sahhärdusse paika juhtunud, põlle ial ennam päwa walget nähhä sanud. Se assi on seäl pimmedal maal ni kurri-pühha, et Susu-Negrid  ka need, kes Sierra Leonis Inglisse wallitsusse al seiswad ja risti usko heitnud sest tassakeste ja wärrisedes rägiwad. Purraseltsi  wastowötminne peab inneto assi ollema. Ka poisikessed, 7 ja 8 aastased wöetakse prowi peäle. On ta nüüd ni mannaks sanud, et tal innimesse arro peas on, siis peawad keik temma wannemad ja suggulased manduma (kelle nimmel? sedda ma ei tea) et nad tedda marsi omma kaega ärratapwad, ni pea, kui ta üht poolt sanna purra-seltsi salladuötest wöttaks wälja räkiva. Peale sedda prowi takse tedda hirmsaste, et nähhä samad, kas tal ka kindel purramehhe meel on. Tedda wiakse kesk pimmeda metsa ja pannakse aino üksi ühhe onni sisse. Sia peab ta mitto kuud jäma. Innimessed, kinnikaetud näoga, towad temmale röga. Keige selle aia sees ei tohhi ta üht sanna räkida. Tikkub ta ärra minnema, siis on surm ilma armota käes. Keik kombed katsutakse ärra tedda ehmatada ja hädda temmale, kui ta kohkub. Köides mets - ella«- jad lastakse pimmedas temma peäle, et peaks kartma hakkama. Tulled pannakse pöllema,  kui pölleks keik se pühha mets. Kissa ja ullumist on temma ümber allati. Keik teised  innimessed, kes ehk senna jure josewad, samad silmapilk surmatud, kui nemmad ka öed ja wennad peaksid ollema. Kui ta keik prowid on wälja piddanud, siis wöetakse tedda 182