lägo meie römuks ikka. Künni lapselapseni. Ni kui kaljud seiswad, seisko Temma aujärg löpmatta. Issand, Temma kallist ello Wötta kaua pitkenda! Sannumed ommalt maalt. Riast. Wiendama selle ku päwani olli Kurama seitsme lesse heaks jubba 1074 rubla Z 7 kopp. höbb. kokko tulnud, se on jubba ennam  150 rubla jgga ühhe peäle; agga sedda peab weel ennam ollema, sest Peterburgi ja Libau linna seitungid peawad ka korjama, agga  nende korjatust ei tea meie, kuid tänname Jummalat, et kus hädda,. seäl ka armastust ikka weel leida on. Tallinnast. Tärmini weddasid Eestimamehhed  puid ja palkisi linna, kuida kegi sai ja jõudis, agga sellega tulleb eddespiddi teine seädus, mis jubba 15. Januaril Tallinna  kubbermango seitungis teada anti. Ka makele on sesinnane uus metsa ja puweddamisse  seädus trükkitud ja saab mõisa wallitsuste  polest teäda antud. Nimmetud seädusses  on ülleültse 18 Z. Z. Eddespiddi peab iggal pu - müal lubba-täht taskus ollema, kui kurrule lähhäb ja se läbbi kartwad Tallinna rahwas puud weel kallimaks töuswad, kui enne. Wennemaalt. Meie maal on ahjo puud jubba kallid küllalt, 2 ja rubla süld ja surema linnade sees weel hopis ennam;  agga mis sest arwate, kui kulete, et Harkowi  linnas 1 süld kasse puid, mis 24 werssokki pitkad, rubla höbb. makswad! Leppa puud makswad 14 ja 16 rubla ja kerged  kuse puud Bja 19 rubla süld. Kuida peab seal waene innimenne weel toa sojaks sama? Jälle nattuke wina kaddumissest. Nisni-Nowgorodi lm on sure Wolga-jöe äres ja seäl on se pruuk, et talwe jeä peäle telgid Messe lüakse, mis kui weike lin jäe peäl wälja näitab. Senna tullewad ümbertkaudo rahwas  kokko ja kauplewad; sest telkide sees on keiksuggust kaupa sada, nago lada - platsis ja isseärranis aggarad on winamüad omma putkade  sees wanna tutwat meleseggajat kaupa pakkuma. Nende keige surem Isikusse aeg on igga talwe 5. ja 6. Januaril, kus wenne rahwas Jordani pühhitsewad ja Redel enne wöinäddalat, siis lähhäb wiin ja tulleb rahha. Agga tännawo on luggu koggoni teine olnud. Omma 10,000 innimest olla kül ümbertkaudo kous olnud ja winamüad möttelnud ka: nüüd meie nisso öitseb! agga walle! Targalt tulnud rahwas ja targalt läinud  jälle. Mönned küssinud ka, mis naps maksab? ja ommeti olnud arwa mönni, kes ostnud. Muido olnud wasto öhtut joobnud innimeste kissa ja kärra otsata, agga tännawo ni waggusi ja wisi pärrast, kui õlleks üsna uus rahwas. Wina rentnikkudel ööldakse suur kahjo sest töuswad, agga rahwas ütlewad: „kas siis mitto tuhhat peawad sellepärrast hukkaminnema,  et mönned rikkaks wöiksid sada? Meie agga ei tahha mitte jua ja töötame wina  ärra. Jogo winarentnikkud ja körtsmikkud  isse omma wina, kui se neil mekkib." Mitte üksi Nisni-Rowgorodi, waid ka teiste ümberkaudse kubbermangudes näikse seddasamma  asja, et siin ja seäl wina jominne kadduma hakkab, ja iggal pool, kus rahwas sest kuleb, ütlewad nemmad: „teme meie ka nenda!" Andko Jummal neile joudo ja meile sedda römo,  et ka meie maalt nisammasuggused sannumed  wäljalähhäksid! Sannumed wõeralt maalt. Saksamaalt. Gustaw Adolwiselts.  Saksamaal ja kus muido meie usso rahwast cllawad, on jubba mõnda aastat Ewangeliumi  usso rahwa seas üks selts assutud, mis „Gustaw Adolwi - seltsiks" nimmetakse. Selle seltsi liikmed pannewad isse ja korjawad teiste meie usso rahwa kaest anded kokko, mis nende meie usso rahwa kirriko ja koli tarwituste  peäle prugitakse, kes wöera usso rahwa seas ellawad, ehk muido ni waesed on, et isse omma Zummala tenistusse tarwituste eest ei 258