— Μ — «ι*5 ιυχΆοπίςους > άπιίρονς χαι όίαιίμονας α- ξιωματιχοός ηαρα τω λο'χω τω» δβρρβιΐΓβ χπΐ νά τ®ο; ·χβμη βοιιωμοτοϊ ίου. Δυο τούτω» τώι ά^Μματιχών, ο Ααίιριντιοί Ρϊδίιεάρβίβΐιί χαί ΙΛβΙίχ Νονθ83βΙί1ιΐ, α'νιίιζαντο την φροντίία τον #ο «χτρ/φωεΡί τοΐ/? ο^ιωματίχοΐις χαί ςρα- τιωτας (χιίνου του λοχοιι απο τηξ 181 ιβιϊας ο* δοΰ, τη« ο.τοΐαιι ί,χΐλίυον αύτο?5 η τιμη και ο όρκος τω», ,,Σίΐί/ίώαΟΓβί τ 1^5 μυςιχης ίτ αφίας, ο?τινις παρίΒάρρυνον α'λλήλους κατά τας αστοχίας τω», απί^ασιυοκ να ίπιι-αχυνωσι την αποςασί'α», α- γωνιζόμίνοι νά ίιααηίίρίΰσι χα: μΐταζν τωϋϊιτο- λίτω» τοο*5 ί'π::'ρ*3»9 σκοπούς τωι, χιΑκροςί- πίτίνζιν τούτου χβτ?'ξρ·ι^ο» «% 3-ο'λο» χα; οιτο»· τη», χοί συιηφαν ίκ ονόματι $η9ιν όλον τοί ςροτεύμβτο; σί>»δίαλί;ς χοΐ διαπραγματίύαεις. Πολίΐο: τινές» επίσης ίιίςραμμένοι χ,αί άπιρίσ- χϊπτοί, ουνίέ'οηθουιι τ ο·-ς σχοπούς τω» σνο»)* τω» νιων «V ονόματι δήθιν ο'λοο τού λαού* ο 'Αοάμ 6ιΐΓ0ί?βΙίΐ, άίίλψός τού ύποβημιιοφόρου τού $ΐο υ όνόματος } Ιβίοαίου τοκ Υν^οίζΙ» , ότι όλο» το ίδνος φρονεΐ χαθως ουιος, ο' ίι δίπουτότος τ^ς Δίαιτας , δννεΐ'ΐίονδίίί , ί» οντο'» ί'ν ταύτη τν φαντασία. "Τοιουτοτρό πως ί |}$ίηίτθϋ» αλλ»]'λο!/ς μι χαλός μϊ»ι ο«ω? αι/ο^τοΐ/ς ελπιίας, χο! έηλάνουν ΐΰχολοπίςους, απι'ςονς άμαβίΐς μίτζ^υ του ς-ρατίύματος χαί τού λαού. Μολίς 5ύ»ατο« »α εννοήση τις το* πω® ιυ''/5»«ίς τ«τίς , ο? ηνις ίσυνχχθησαν παρά τω Γουςα&ω Μαλοχοδ'σχ!}, ηπατήθησαν χαί ί§οσαν π ί'ςιν ίΐς τον ΰποχιλίαρχον ίν^βοΙζΗ *ϊί το» ΰποσημκοφόρον ΝοτνοβίεΙβΚΐ, οί όποιοι ίΰρί'- θησαν χατα ταύτη» τι·)» συνάθροισα μονοί, άν· τι πλήθους πολλού άξΐΐύματιχ'ύν, αν τρόπον β· οόθη έ*ίίυθ!5 ΐϊΛοσχίσί; Ότβ ΙιωρΐσΟη η ημέρα τ»ΐ5 οΒϊϊλβιΙββωί. Ω; το'σον τοίίτ^» τΐ}ΰ φοράν δίκ άπιφασίαΒνι τι, μόνον 3ε πσρίςν'8·»] ν 'ίφι· σι; του να ι'ξυγ»ν!ύαι πίριαοότιραν τν;» ρΌζίχνΐ» ι'νίύΊΐν. "Εν τοσοότω, -ό εκατόνταρχος Πάσχϊ- διτζ, αγανακτούν ίκϊ τοίίτω , ογϊ η ϊγ« υπάρ χουσα χολλιτιρα 2${α (μπό§;ζι τύός πολί'τος ά- πο τταβη^5 αντιςόσιως ΐναντι'ον Τηί νομίμου δίΉ£- χνσίως , ινρήχιν ιίγινη τίνα , τώ οποΓου ου'- τος ορ (αυτοί (ύνομαζιν ως τοτιοιν,ρηινίκ της ]·/ΐμοσίου γνΐύμγζ , χοι ίιιαρρησΐαιην αυ'ιόν Ιΐ; τ ο κ ν'πο^ίλί'ορχοιι Τν^ΒόίζΙα, 'μιΒ' ο ούτοι β! ■τρίϊ5 Υιρχ'ήοαν να δίορίζωσι την μίλλουσαν τ(τ χ·ήν τ γ" $ Ευρώπης, 'Ρωσσίας χοΐ τνξς μίτ' οΐί- της ·ήνωμϊΐΎις Πολωο'α;, και μιτά πολλας φι· λοΐίίΧί'ας {συμφώνησαν να μη αρχΐαασι τι πριν τ»ΐ$ εν μν\νί 'Α πριλίφ τοί 1829 πίριμινομίνης Διαίτης, ί'τοί 'Ε9νοο9»»λ»ιαιιβ5· Ό Ύν^ΜΛώί, α^ϋΓΓο'ριοΐίο; πο'τϊ »ο α</ατρ(ψη την ί'ν ο λ 5} Εϊρϋ'τ:·/) νπάρχοιισαν ίυταζίαν, μόλις χαϊ μίτα βι'ας 'ίςίρξ(ν ιίς ταιτψ την αποφααιν τω« ίιίο συνιρόφων του. Αύναταίτις να ΐλλσ6·η ώς βέ βαιον , οτι πολλοί βΰγινιΐς χατιγίλαν ίν τω χριιπιώ τας όνοήτους φαντασίας το5 μιμαιρα- μίνου ΰποχιλιάρχου, χαϊ μόνον ταλανιζομίναι αυτόν, το όποιον όμως τούτο ηολίτιυμα $ί(ύ- ριΐται ηίη έγκλημα, £ιν ειδοποίησαν ΠΒρΐ τού του τνν διοί'χνισί». Μίτ αξΰ δϊ τίβκ όνομαζομί- βίώ» πολιτών, ϊω» σϋϊΐίύμοτωίΐ τούτω» των οο* ΤίΟαί/Μΐί πρωταιτίων της μαςικης (τα,ιριας ί'ν τ^' σχολγ τιϊν υηοσημειοφαρΰΐν, 4νρίσχΒται φιϊ! χοΐ το ο ιό μα Οιός άν§ρός , οςις ην ι'ν γενιχ% ϊ^πολ^ι'ψβί' κ; το'σο» χα: οδτος ό όγ$ονιχοντοό· της γίρ'-ύΰ , ο ^κ'Λςος Νειηοίβνϊοζ , βϋνβίδίβ· ρΕΚβς νοί όνειροπολφ , αν και συναχροαζόμινος τα ο σα ίγΛηματιχα φρονήματα ιχφρόιζοβχο, Β- συμ^οόλιυιν ομίύς νοί μτ ΐκιχίίρηΒώαι χατ' Οΐί- $ίνα τρόπον (Ηΐχΐιρήματα ΐναντίον της νομί μου $ιοιχήσΐα>ς. 'Αλλ' οί πιφυσιωμϊναι νιοι, οΐ τίνες (θιωρουν την μη αξίαν αΐιτίύν ΐόπροσηγο- ρίαν τρΰ γέροντος ως συγκατάψασιυ } ηρχησαν νά ίιαφημι'ζίύσιν, ότι αυτός ΐσυμφώνΐι μΐ αότοός. Βι'ία ια $ιν δόναται'τις να μη μιψ^ την πί'ρα» Τοΰ §ίοντος παρα$λιφ(ν τοιίτβο τοό γίρονης ως προς ψαντασι<ύ§Βΐ$ μωρούς , όμως διίσχ,ολο» ιΐ- ναι νά πιςιόση τις } ότι τοιούτος ανηρ πΐοωτί»· μϊνου πνεύματος χαϊ πιΐρας ΐίόνατο νά ϊγχρίνη αχοπους, α'πο£λεποντας ΐίς προδοοίαν, ίπιορ- χΐαν, άπιίθιιαν, α'ιματίχχυαΐον, Βιαρπαγας χαϊ 5όρυ&ον. 'Τηηρχον μ$» και μίταξυ των ίΰγί- νων άνδρες εκ τού ςροΤίωτιχού , ο'ί τινίς ιίμο- φρόνουν και αύται μ» τοός συνοομοτας της μυςι- χής ίταψ'ας , όμως ηολλο ολίγοι η σαν της γνώ μης του να βλφίΰαιν ίΐς πραξιν οί χαχό6οι>λοι διαλογισμοί τω». Μ Ή ΐιίησις π ερ\ της ςβ'ψίως ίτ < ι Μίγα- λΐιότητόί τοα τού ^Αΰτοχράτορος, ί«ί ΐκρεπ$