3ΐΧουσι μ»ταχαρΙσ^ αυτάς νρός ΖφιΧος. "Ο ταν σκο^νισύζ τό Βαιολιςικο'ν ςράτιυμα, οτ αν ν*αγιι οικαδι , όταν ί;ν ίίί# ιτΧίβν χατα το φαινομίνον α'φορμνΐν υιτο^/ας ? τοτ« ιτιίανως ^ίλίΐ αρχίσιι μιτ' ΐΧίγον άγων μιταξϋ δύο /χβρκν , οί ο νοΤοι ίί ν α'ντιττ αρί€αΧον αχρι του- ί* ταί δυναμιιςτων, ν'^ουν μιταζυ τν,ς Διοι- κιισί»{ κ αϊ τίί φατρίας των ιΧιίιρι οφρύων. Ούτοι οι ίνο «χίΐροι ίέ'ν ίέυι/>ι§κθ"αν } ιν δια· ςιΐμαη τοί» £ορυ&ο τον ΙμφυΧίου νοΧιμου, νά ιΐνκσιν αΧΧηλοις ο\α , εσα ϊχιυσιυ «ν τή 1 καρδία.· πλην η σ«;»ίλίΐισ»ί τάίν κόρτις (Ββ/ι- τ(ςων) 3ιΧιι ψαριζιι αΰτι'ίς ιυκαιρίαυ ιΐς διό- Χυσιν τϋζ ίριδοςτων, ΐνιιδνι τότε ΒίΧουσι κατνιγορν,σιι τ ν! ν Αιοίκησιν τόσον έιά το #ο- Χίτιυμα του Φιρδινάνδου } ίσον και δια τν,ν άμιΧιιαν, κακήν £ίΧκσιν τνίς βασιλίσσης νοΰ νά διορΰάσ^ αντί' 3ίΧα Ίύ^τις ζητήματα διάφορου ι'ίδους γ ι ν!μίνα μι εχ,ιίνην τιΐν ίτα· μοτητα κα! ιίτΓΓρίολκν } αΐ &τχ7αι ονοτιλοΰσι Το» ίιαιρτροντα χαρακτήρα των εκ. του νΐλίου τί< Καςιλι'αί £ιρμων κιφαΧων. Ανται αί α'νο τοκ αμ€οινος ρητορικά) Χίγομαχίαι 3ι\ί.υσι νροζινήσα ζαινφοτίρας σκηνάς μιταξυ λάου, «ί{ τον ίΐτοΤβμ ^*ί'» ν' ίΧιυ&ιρία (ίνα« ίτι νολ- λά Μα, οςις ίμας *Τνβ( φι!σί&>£ Ιταμής κα) οξιίχς' αντος £ίΧιι χινιΐται υ ν ο αγώνων <ρα- τ/ιίΛν , μγο σφοδρών σπασμών , κα) τότί η Εαρ'Χιςικη φατρία, ωφιΧουμίνη ατό ταύτης τί){ "*< φανιράς φλόγας χαταντησάσνίζ ίριδος } δύναται να να^ησιασΰ^ ττάλιν ιίς τό ςάδιον μ ,ί οφΛο'ςΤί. Το ςράτινμα αυτί"* γ ν Κα€»|ί- ρα κα) Β(σχαυα ίΤναι ττιρίπου 15 ΟΟΟ ο'ν- ίραίτων , καί ίί¥ φϋλαττ<ται τοιούτον ςράτιυ- μα χρο ' νο » ίνα και ενίκ.ιινα δια να ςαλξ {"ττιι· τα γ μ μια νίμί(α και ςιγμΐί ι!( τιΐν οικίαν τοο. — Ίσβυί Μνμ^ταίτις, ίτι κμϊΐς αττο' τ-ρώ- τνίς ςιγμνίζ τρ<ιίναμ»ν , οτι ίν τοΐς χ,αδω- ν\ισμίνοις σαριΈς , όσοι χ,ατιφυγ'ν ιίζ τα βουνά, σώζονται βάσιις τκ( ισχυ'βί καί τπί ζωής* τιίν σ^μίροντιςιυ'ομιτν 3 ίτιαν' τοί ιτολλ* μακράν ιιναι ατο του να ίζωλί^ίΐ'ύιισην 'Α- λΐι)(Ιω{, ό Δο'ν 8α'ρολο$ αναχαι/ΐί'ϊ', κα) £έν ίυ- ναται ν* τι< ? ότι μι τοίτο ·3ίλπ χιιροτϊρα ιί 3ίσις των ννιρμάχων «ι», ομως, ίϊ'ν ϊΤναι τιϋαυον , όη αυτοί ΒΐΧονσιν ά*οφα- σίσιι νά ναραιτκσωσι τέν σκο-κόν των. 'Ο Αον Κάρολος έίν ιίναι μΐν ιϊς το ίίαφβς τί?ί 'Κΐί- ρικιϊί Χ*ρσοΜ$'σο» , ίμ&ις >ΐ ανάμνησις ιί$ αν- τον ^ιο, οσον κ«) α* ^ ίλίγνν α^ιος αοτης, ίν ΤίΤς μοναςηρίαις, μιταξύ του λάου, μ,ι- ταξιί τοίί ιτΧνίίβΜΐ τοΰ ίδνουί · αυτνϊ «ΐναι συμ.- νινλιγμινν | μ; ολαί τα$ Ιςορικος παραόοσιις' αντη \ολακ*ιί«ι ΙμφντόνΤι φρόνημα του ίβ- νουζ, το ο'τίΤον νομίζιι άτιμο ν το να κλίνΐ) τον αυχένα του ΰνό τό σχ,ϋττρον μιας γυναι· κο{ , κα) μαλιςα α'λλο γινοΰς Το βΐ-ξαιον μι σόν , το όιτοΐον «'ίυνατο νά ί'χνι »| Διοίκ.ν)<Τ<ζ έ;α να οΐ*οκ,τκ!σ« Ισχΰν και τ»{ν «κνοιαν τοο δήμου, ϊΐναι το νά ίάσ·(( ίίς τιι» 'ΐοβτανίαι» τοιί{ οίί ΰνίσχιτο αΰ τ5 ιΧιυΰιρίους νομούς. 'Αλλ' αράγί ^{λϊΐ ^ίλκσίΐ;" ΠΟΡΤΟΪΓΑ ΑΛΙ Α. ^ Μί Τιίν τρινίρνί Δονίγάλ , ί'φ' "'ί «Φ^σίν ιίς τον Χιμΐνα του ΤΙορτσμοΰ& ο' Δον ΚαραΧος μιτά φαμιΧίας κα) συνοβ'ίας , ΐ\α€ου ιϊΒχσιις ίκ. Αισ€οίνννις ίως 3- 'ΐοκνίοο "Αμα φδασαντβ{ του Δον ΚαρόΧου εις τον ρι^ίιντα Χιμινα(.8ρι~ 11ιε»<1) , «κα'Χΐ) ίιά του τ^λίγρα'φου αοτιι ν) ι'ίδνίσις ιΐς Αον&ραν κα) ί'ν ταΰτω ΐγινιν νι ί- ρωτνίσΊί, αν αυτός ι χι ι τνΐν άδιιιΐν του νακα· τα^ί ιίζ τ«ν ζνιρα'ν! "θΤί ο' Δονιγαλ ι'κινηόη ί'κ Τα^οο , ιΰρίσκιτο ο Αομ ΜιγουΐΧ ι*) τίί φριγάττας "Στάγ. *Η 'Ασ/α, ίψ' ιΐ; ί^ί<Γκ*Το $} φαμίλια του ναύαρχοι» Ν ανιίραυ , ΐττροσμινιΤο μιτ' οΧίγον ί'κ Πορτοιιγαλλ/αί £ΐς 'Α^^λ/αν.— Αί μ.« τόν ΔονϊΤ'™^ * κ ΛΐίΓίηνΜ)ζ ιΧβουσαι »1· ίήσ/ις ιιναι ΐΓολλίί ·)Τϊρΐί^')'ίίβ< £$ιαι.· Ο Αομ Πι'τρος (ζίδωχ,ι τξ 28- Μαΐβι/ ^ίστια'μα, £1 ού καταλύονται όλα τ« μ. ο ι- α ς νι ρ ι α κα) τα τάγματα των μονάχων ιν ΏερτΓ-υγαΧΧία, 'ΑΧγαρ&α κα) ταΐζ άνηκουσαις ν^σοις , και τά μιν υ·»οςατικα αυτοον κα) κτ»ι- ματα παραδίδονται ι!ς τόν Φίσκον, τα δι ι ιρα σκιΰη κα) άμφια ΒίΧουσι διαμοίρασαν ιίςι κ· κΧνι<τίας, οσαι χριίαν ΐχωσι τούτων, οι δί μο νάχο) των καταΧυΰι'ντων ,μοναςνρίων ·3ιΧ οοσ« Χαμ€άνιι καβίϊί ϊίί ί/ατροψκν του ϊτκισιον μι- σβο'ν , βκιΤνοι ίί μ,ο'νοι £έν θιλουοΊ Χαμ€κνιι τοιούτον μισ&όν, ο σο ι »μ/λ>ίθ·αν ί'* αμίωνος