— 77 τήν λαμπράν ταΰτην «άΧιν, βποίαν αν ονομάσωμεν κέντρο ν καϊ ιςίαν της -παιδείας Των Γερμανών , δέν 3έλομεν σφάλχ όλοτιΧας. Δια τούτο άς μη χβονοτρι€ωμεν _ ματαίως, ά- ποδεικνύοντις πράγματα αυτά καύ' έαυτά φα ν ι>£α > καϊ προ πολλού γνωςά είς ΰμας , διό· τι ηύιλεν «σβίΜ το αυτό, κ,α! εάν επεχειριζώ- μιΰα νά δεικνύωμεν ιΐς τον ς ορώντας δια του ίακτυλο» το κ ιϊλιον. Το μόνον Ίσως συγχωρημένον εις χ μα ς νά ιίπωμεν κατ αυτιών την περίςασιν ϋναι, ότι ως πρός ημάς τους "Ελληνας καμμία άλ λη σπουδή βΰτ* σοφία ίϊναι τοσούτον άναγ- χα ία και απαραίτητος, όσον η είδησις της ά- βανάτου γλώσσης των Ώροπατόρων μας' οσον πεπαιδευμένος αν ϊναιτις, και όσων αλλοίΟ- νρν γλωσσων εγκρατής, πάντοτε όμωςζένος καϊ αλλότριος τον "Ελληνικού Γι νους νομίζε ται, εφ' όσον ύςιρεΐται την γνώσιν της αρ χαίας-Ελληνικής' καύότι ομολογουμένως β μίνι,ς ισχυρές δεσμός, όςις συντηρη άδιάσπα- ςον τ ν, ν όλομέλειαν ν.α\ ολοκληρίαν ϊνος "Εθ νους ίϊναι η πάτριος Τλωσσά του, δί ν ς όμο- γενως από τα άλλα είνη εν τω πολιτεΰματι διακρίνεται. Εις ημάς όμως, φίλοι, ο7 τίνες «ΰτυχως εν Ευρώπη σποαδάζομεν , χ.α) συχ· ναζονΤες εις τάς 'Ακαδημίας της, Βέλομεν δια τρέξω, συν 3εω, το ςάδιον πολλών και δια φόρων επιςημων , και κατ* άλλους αναγκαίο· τίρους λόγους αναδεικνύεται απαραίτητος η άσκησις Της 'Ελλιικιχ,ΐ'ς · Α'* μεν , ότι το/ου·. τοτροπως 3ελομιν δυνηύ^ νά πλουτίσωμιν Την σημερινην γλωσσάνμας, μεταφέροντες ϊξ ίκιίνχς εις ταύτην τά ωραιότατα άνίίη της καλλιέπειας καϊ ευφράδειας των Προπατόρων μας, καΐ χατακοσ μουντές αυτήν με αυτά", 3(\ομιν καταςησιιι χα) αυτήν είς τα έ'ίνη ε πίσης ως εκιίνην ζηλωτών και επίφίονον' και κατά τούτο μεγάλως.τω όντι έσφαλαν, όσοι φίλησαν νά διαχωρίσουν την νΐαν αν ο την αρχαίαν'Ελληνικην } και έπιςηριζόμινοι είς σαΰροιΙς τινάς κα\ άναποδείκζους λόγους, ω- νομασαν την σημερινών διαφορον εκείνης καϊ εζηλλαγμένην παντάπασιν, όπΐρ 3εωρούμενον ορ^ως, *«< ΐζιταζόμιναν άκ;ι€ως με Τνν ςα'ύ- μ,ην Του όρύου λόγου, αναφαίνεται διόλου ψίω- δές καϊ άσύςατον· διότι άλλως ιχιι το πραγ- μα, ως και ΰμείς επομένως γυμναζόμινοιεί<ς την 'Ελλννικην (Την αρχαίαν λέγω), 3έλετε τό πληροφόρηση μόνοι σας' Β'. ότι τάς δια φόρους ιδέας κα) γνώσεις , τάς οποίας 3 έλα- μεν αποκτήσω η άκροωμινοι εϊς τάς 'Ακαδη μίας τούς Αιδασκάλους, η μιλετωντες κατ οίκον και άναγινώσκοντεςτούς αλλογενείς Συγ γραφείς, διν 3 'ιλομιν ημπορώ νά τάς κοινό- ποιωμεν καϊ εις το Γένος μας δια παραδόσεως η γραφής, μη δυνάμενοι να εκφρασίωμιν όρ- 6ως είς τ ην γλωσσά ν μας · και ούτως οί περί την άλλην παιδείαν αδροί κόποι μας Βέλου·» μίνια άκαρποι κ α) ατελεσφόρητοι, 'Εγνωρισα ο μογενή } άνδρα σοφό ν και ι! ς άκρον πεπαιδευ μένο ν καϊ έπιςήμονα } όςις συχνακις μοί άπί- κλαιεν, ότι ΰςερείται τό μέσον του νά γίν% επωφελής είς τότένος μας δια την άγνοιαν τηξ 'ΕλλΗ ν,Λ Ηί * *·αι βέβαια τοιαύτα πάσχουν όλοι οι' καταφρονηται των Ελληνικών μαθημάτων, μένοντες διά παντός άχρηςοι, ως αληθινά ι- τώσια «χδνι άροΰρης ' και τό λεγόμενου ίίν» τόσον άληΰινον κα< γνωριμον , ώςϊκαΐ εις τω» εδικών σας πρόσωπων τούς χαρακτήρας φαίια- Ται λαμπρώς εζώγραφημενη ή εσωτερική 'της 4>υχηςσας συγκαταΟεσις, 'Ο Τρίτος όμως λόγος και ισχυρότερος, καϊ τον οποίον Ίσως πολλά ολίγοι άπο σας τον ςο* χάζονται, ιιναι, ότι οΰτε είς τάς άλλαςσπον- δάς ημπορούν νά προχωρήσουν αρκούντως κα\ κα'ιως πρέπει οΐ χωλαίνοντες είς την 'ί.λλ^κ- κην' εν ώ ο! ειδήμονες αύτης είς όΧίγϋν και ρόν κάμνουν Βαυμαςάς και ίκπληκτικάςπροό δους είς πάν είδος ίπιςημων, Παραδείγματα τούτου νά φέρω , είναι περιττόν ' διότι καϋ'έ- καςην ύτό τούς οφθαλμούς σας συμβαίνουν, πλην το χείριςον είναι," ότι οι τοιούτοι, α ν φίασουρ Τέλος πάντων νά γίνουν ιπή&Λοι έ- «ιςνμης Τινός, καϊ ερωτήσουν υπό τινός νά τω δώσουν ίΰεαν Τινα της επιςήμηςτων, δεν ημ- πορουν νά εκθέσουν τάς ίδέαςτων διά την άγ νοιαν των κατά Την ε'πίςήμηντων 'Ελληνικών τεχνικών όρων , καϊ καταφεύγουν κοινώς ως είς ασυλον χαταφύγκν την πτωχίαν της Υλών-