Πιρϊ οι τ·2* ίηό Όθαμίίαιίΰν αρχγγύν γη ζ μίνων χατα τα ούνορα ίτοιμαβιΐύν, ΰηάρ» ■/ν. δήλον , &ϊ{ αιίτοΛ ΰπ^ρχΐπ» μανό» ο<ρβιι*$ν «τ/ίονυλαχη; μιαο», το όποιον βανιθιζα να ΐπι* χιφν πάντατί τρΐι·/; γΙ·.τνι(£·σα Δύνομίζ οτβ !νο Αΐινάμΐι; άνηηοΧιμο^σιν , ιοςε τ 6 νά ιι^ονποΒίτ- τ-ή-ιΐζ, ότι τοΰτα το επιχείρημα πίριΐ'χΐι ι 'χ9ρι· χον «οπο» *ογ« τη; 'Ρωσσίας, ύησρχίι χβτη- ^ορ/α ανία γι/χςιχον λόγο α χαΐ Βεμιλι'οιι, ί/τις ί'νΐι'λιι να νομίζεται ΐ'α·ή μ$ όλος τα$ λοιπά;. Όσ:κ ο ε χιρί της νομιζομίντ/ί ΰπίρααηι· σιως, Τ'·» όηοΐαν η 'Ρωσσιχη ου'λη χηρνττίι ως ~«λουσο 3ϊί9ίί) ιίίΐο 7Μΐ»ο!θτ*;ϊθ$ νά ({βαχ^ προς του'ί ίνς',χ-'; ε ; χο·ϊοίχιις τνς Βλοτ^'ας χβ< Μολ- ίανι'αι , χ®; η οτοίϊ ηκδ'6^ίΐί ανζή άνίζάντΧ^· τον π·ήγηι> ΐχ*τρι»ίύν (γ^ληοούν χατα τ-ης Ι)ψη· ?.·/ί Π·:;τος 5 ο κν/'α^ιο ?/0Α9ζ τ»]ς'Ρωββίβς * * < · » , .·» .· \ « _.·» ·» οι» κπσργιι τίΐανς τον να ι,πιροκΓΐϊΐβτη του$ «^*ατ5ί'*905 τοντω» ΐ!ιΤ> ιπαρχιών, άλλα μόνο» χαϊ μόνον ίιο ϊ3 ζν»τη ίριίο χαΐ |ΐ<λοΐϊ·Χ£ίυ> μίτα τνς «ιψηλγ,; 11γ·,οτ-*■; , ο» τρόποι απιίίιξί τούτα τιρ'.ς τοις όλλαις ς>£υ! ν Βμψανβια τον ϊφηλάντοί/ ίι; ταύτα τ κ πριγγιποια 9 χβΐ «β#· τν[ ί'σχοιως η οίικίς χοί ίχίρίχη «ίβέ'ολρ τακ 'ΐ'ωσσιχοΰ ςρατίΰματος (ίς αν τα, χα» απο$ιΐ" χνϋουιιν α'ι ι'χ τούτων προχκψαββί ηίη *οϊ πρβ- χν:ψανβαί §ίοΐ τιυ; αθώους έ^χατοιχοος τ οι» τ ων των Ιπαογ^ιων σύμφοροι, θαΤ4)? αρα βλικομίν τβ&ΓΜς τους δυςϊ/χίΐί λαούς, των ο'«ο<'ί«>» τη» ύπιράιχηιαηι κ' 'Ρωίί&ϊ διΐνχορί'ζίιαι «δίοχο'τίιΐϊ, ι χίο'τοιις "ί?ϊ όλα τα «χ τοΰ τιολΐμου ίΐιι/ίΐ δια Τϊΐί $:'ας πράξΐ(ύ% της 'Ρωσσίας. ΙΓ ίΐψνιλη Πορ· το 8«ν ίσο^χω'ρηυ* ττοτΐ ιι« πιριΐΘρίζ'Λνται , η βααανίζ'ύνχαι , «'κβι/τιον τ&ΰ ίιροΐ νόμοοτφ > οί υ'ττ^χοοί τΐ}ί οίί'χως · ερρο«»τίσ5 ίί ποννοτΐ ι>α άΐίολοόΐΰσιν οί ίγαάτοιίίοι χιί τω» 3υ3 πριγγί' πάτων, νπβ το 5/χαίον αχ-τπιρον της, Ιντιλή ^'Λτηϋϊβο'ννιν, Το Δίίοϊΐς» ίγνώριζιν προ πολλοί »β« ΐτοιμαβίαί τ^ί Ρωίβι'ίί «β β*, τιλι'σ»} το» βχοπό*τΐ5ϊ, «]>οιηι το ι/α τα |/«β «ίνορβ, «β) η8ιλ« £ηκ ή Πόρτα «ίΐ'χολοβ χαΐ βηαψβλίς ρβ $μ£ι&0σ*ι και αιίτη ςράτημα ίΙ$ τα «ριγγιηάτα, ηλην 2<ιι ν${'ληβ3 «α τιράξτι τοντοι μόνο» ίια νά μή αΙβζανΰ&ϋΊβ οηλίύζ χα! βίς ϊτοχίν οί ίοςοχβΐς ΐγχα τοίχοι τούτων να» ΐηαρχιών τ* ι'χ τοί αοΧίμοο ζιαιά. Η' 'ΡωσσΛ» βρ« νηάρχβί , ί«5, χωρίς #ο ουλ- τοΒβραμιχρόν τούτο ι ηρότιονβα πρώ τη τοΰτο το' ιχ0ρ<^ε« χά/ημα, προΰζίνήοιν α- ίίοντ'ιρρ?τ!ύς π«»τ») ααιν μό»Ύΐ όλα τα ίιίνά κβί χαχά, ι^{ ονα τοχον ίκτρβχνιλιαθωαιν οί 11 · » » ι * * ι^κατοίχοί των ηρ(^(!τβΓ(ύν οια το$ πβρ^ββϋς* Τέλος ίβ , ιΙ( ίκΐΧογον , »ταν χρίνη ης πα*, τβ μ/ γράνημ« ί/χαιον χαΐ επ*ι*χ4ς' όταν ςο- χα<;<>%, ό'η ι; 'Ρΐώβσίο, ιιβρο)ΐ#»ρ'ζοϋοα χοΐ οποχροιίβίιββ τόσα ναψίςατα χβί αναντίρρητα $ί«.αια και παράπονα, τα όποιο δίκαιον ΐιχι ίάάναφΐργ τ «φηλΐ] Πο'ρτβ, όντίτάττίί «?ς τη» ιίλιχριΐιΫ) ττολίΤίΧΐ)» χαϊιϊς τό Μαλόν ίι'χαιον τχς Όθωμανίχης Ιιοιχνβίας μόνον οΐΐ(ίαν αίιάχοηον ί9ιλαχά*.<ύν κινημάτων, λβρ«{η^η«·<Μ χβΐ πάν· τη αβιριλιωτ»» κατβ^οριων > θιλ« οκνιί; · κοβον α£ιχος «Ιαορχ» ο πο'λιμβς, το'* οποίο» εχν"ρυ|« ΐί 'Ρωσοία β?ς τηι» ΰψηλη'» Πόρτα»* χβϊ 4ΐϊ'όλη9ΐ{'βς δίί θίλίί «ίΐρίδ^ τ<ς νβ ίκ*7,- 0η νο αίτια'α ^τί Βίρϊ του'του τ«|» Πο'ρτβ» ί 1 /· λ^ως.. Με τγ» βοτΒιιαν τοί Παντοίυνβ/χοβ , ή '09ωριαν(χη Μοναρχία χαΐ το Μο(ιοοϋλρο»:*ί» ί9νοί, έχοντα τό θαρρ'ος τωκ όλο» ίΐςτννβοΫ· θΐιαιν του 'Τφί'ςοι», αντί «β χβίοδιικησωιιι* , Οτιβρχοιιβίΐ) αιιρφααισμίνα, £ΐι»αμι< τοί ίβρου νιμοα, να οντιτάξΐύβιν ιίς τοίζον τον οί« βν «Γλίαοι» οίο^ητο» αντίςααιν > '» τβιιτω 3ί ««<· χολίΐτβ: μαρτύρα τον 589» 1 οψηλη Πορτβ ·" ΗΟϋίΟ* 79» χό<τμ α "} οτι ον'τη »3βρχ« ο^β