άίαι^λοιβ · 36ήρβ»ί ^«5 χμο τβ«ί ·· χινδύνανς τοί παραδείγματος· «,Έίί άλλους τόπους ί£Χ·/9ησ«» εις μΐαι/χαϊ την αΰτην τάξιν το χαλο'ν χαΐ >5 χατ«χρησ<5 · το δαιμο'νιον της ψ9ορβς διήγίιρε Καρά ψόσιν χλί- σιν εις δουλιχην μίμησιν χαΐ ΐήγωνίαί^ νά πλω'σί) τη» εχθριχην τοα ΐξουσίαν, ώ'ςι ηΐη κ^- ριιυει εις ϊν μέρος της Ε'-ίρώπης, χ»2 χαροχ- τηριζει το βήματα του μί πταίσματα χαΐ κατα- ςρορα'ί. „"0|χως χαΐ ί'ιι τω μέσω τούτων τω# θλ:- £ερών βυμ£εΘ*\χότων 3ελει μείνη το σί-,ημά μοίι τοί δ<ί£κί(Κ άμεταθε'τως τό αίνο*. §<ο'τί β&ηλα- σο το αξιώματα του εις το ενδόμυχο» αΐσ9ηυ.α των χ α$γγΑΐτωνμοίί. ®έλ<ύ ίχτελεΐ τούτα το χα9γχοντα καΐ χρέη κί ςερεάν Β'λιΧβιιΊ'.^ϊ" οαως Οίυ 5ί'λω δι/νηθη να το κάμω ίαπλώς , άνίσως Μιλήσω νά μη γνωρίσω τ ας μεγάλος αληθείας, οποί ^«5 διδάσχει. η πιΐρα. ' Αναμφιβόλως, ο παρών αιών απαιτεί μι ν το νά ,^ιμελιοϊίται η ΧΟίνΜΐΊΧη ετ&ιρία ΐίς ύπερασκιςιχούς ρομους χαί νά είναι ύκο τν) ι/ ε^ίηΛΐ; αυ'τωκ, όριως ί" τβϋ- ΐω χαθυποχρεοΐ τα ζ διοικήσεις να φυλάττωσι τούτους τοί)? νόμους από τη» ι'πικίνδννον ΐπιρ- ρο'ήν τώύ πάντοτε ανήσυχων, πάντοτε τετυφλω- {ίί'ρωκ ψυχιχωιι Λαβών, κβϊ κατά τοίτο βαρεία* άπολογίαΐνκπόχειται εις υαϋς, τε και εις Έμέ, (ίτιτάοσαναα ι!®«5 μεν νά «Η παρεχχλίνητΐ «ιτί τιΐί οδοί, τη» οποίαν ύπαγορεύουσιν νμιν ή σύ· νΐσις χαΐ η πίςιζ σας, '&μΐ δι , »« σα$ χαρω προ®5χτιχθϊ5 ί» ειλιχρινείχ εις ολους τ α υ ς «V δεχομίνους κινδύνους χβΐ «α {ρυλή-ω χοτ' αυ- τωί» Τοίς νοαοκίσος αδίχτου;" βίτη ιΙγγο- χρεοϊ να κρίνω τα ΐπιγιιρηματα, .περί των ό ποιων χεύ.ημ,αι να αιτοψ'αβίσω , μόνου κβτο την αΚ·/]3ινγν αζίαν τΐΰν , οΊγΐ 3ί κατα τος ίιανό- ροος επωνυμίας , μι τα; οη^ας τ® πηυμα ΤΜ5 ψατρΐαί αγωνίζεται τιοτϊ μία νά. τά Ιπαιν^ , πο- τδ §£ αά τα κβτη)>ορν α'τη μ( αποχρίοΐ, τι'ρό; χατάπαυοιν του χαχοΰ ΐν αντ·η τη ρι'ζ^ί χαί αποφυγήν βίαιων μίαΐύν, νά ίξολίίφω τό ζιζάνια της αταξίας ΐιϊθΰς οποί άρχονται νά φαί νονται. λυτ·ή ύπαρχε ι η άμίτάθετϊς α'ποφαοίς μου , χαί ποτί δίΐ» θί'λω ςί'ρξη εΐί <!υμ&ι$'&£μόΐ) τινα εναντίον τώκ άζιαμάτΐύνμου. ,,Πολωνοι! "Οσω περιαπότερον ςερεοονται οϊ βονάπτοντις ύαας ί:ο πουιο; με την Ί?ωβ- αίαν άίελιριχοί δεσμοί, χαί οαφ περισσό τ«ρο» γνωρίζιτι τα άκα^ορευομιιια ύμΐ» χα^'χοί/τα , το'βω περισσότερου Άέλει άνοιχθή χαί έΙομαΧι- σθη το ςάίιον, οπερ χνο:£α υμιν. 'Κλλβ:'πευσ<» ΐτι μεριχά δίο συνέσεως χαΐ μετριότατος χ«8ο- ίή)Όΐ(<θ»(ί · χοί &! ΐμπιςοσίν/ις χαι γ^ρηςότητος ■χαρακτηριζόμενα β·/ματα , καίτότε θδ'λετε ?3α- σίί «:*5 το τέρμα των ίΟιχών σας χβ' εδικώνμον. βλπίδών, τόιε >5"ίλω σνγγαίρΐι εμ β»τα. 5;ττΜ5> οτί έζεβαίωσα οιά ΐτ,ς είρηνιχης διατηρήσεως ■ των ελευθερίων σας την εθνιχην Ιίπιρζά α ας, χαί ίςίρέ'χιαα μιταξν τ·/,ϊ ημετέρας «αϊ ίμν^ πατρί δος α&ιάλν τον κοινότητα εύδαιμονίας," Τη 16. ίπαρρησισσΟησαν εις την Μεγα λειότητα τον οί πρίσ&ας χαΐ αχίςαλμάνοι της Αιαίίη 5ι χαί την ΐίίνν ήμίραν ίχοινώθησαν ίίς α''τήν τά σχζϋια , τά όποια θίλουβί βληθη κα τά ΤΜν παροΰααν οννίλιναιν οπ' όψιν αυτής. "Οτε ϋ ά,νοίγ^η νί Δίαιτα, 'έκαμιν ό μινί- ςρος των εσωτερικών υποΒίσεων χαΐ ττ)ς πολιτ- σείας , χο^ιης Μ ο ς ο 6"» χη 5 ι αναφορά» χερΐ τη; χαταςασιως της μοναρχίας , ίτιοίνων »* ποώτοις την ην απολαύει η' ΙΙολωνία ησυχίαν, (λευθερίαν χαί άσράλειαν τοΰ προσώπου, της περιουσίας χα) των φρονημάτων , χαί εχ^εχων ίσα χαλά έγιναν εις διάφορα πράγματα εσωτε ρικά χατά,-.ί τ·/ν Βρησκείαν χαί τί\ν άηαόσιαν 3ί- δασχαλίαν χα: αύ'ξηαιν τών ε'γχαιβίχων του βα σιλείου , τω» οποίων τον αριθμόν νς,.ίζει