»65 μαχ.ρσν, εΐϋνατο χαλωςνά ΐφαρριοσ9*ϊ ϋ'ί νΐρωΓ- χο» ςΐχον,ίί'ν είχε χρεΐαν υά 'έχη χαί την πρω- χην συλλα§ήν μακράν Τουναντίον §( του άγι- βίος ήτον αίόνατον να γϊνη μααρά η βΐυτέρα οΐ/λλαίνΐ, 8ϊ ο χαί ΐπριπε να γένη μαχρα ηπρώ τη συλλα$η , ώςί , ε'αΰ το γραμμα ν έί\ ειχε ταύτη» τ*» <ίχαλ«'ά» του »α χαταςαίνη μαχρ-.ν τό προηγούμενον φωνήεν, αναμφιβόλως ο Ομη ρος ε^ραεδ παρομοίως ήγάν,φος, μαχρας ^>:νο- μένης της πρώτης , βραχείας £ε τ/ς οευτίρας συλλαβής. Αλλα με τ ί Οίχα^υ είίϊ'υχίί,οί'σ'νισαιι 02 σο',ροί Εχίο'ιοί , ότί παρά τοις 'Ίωσι $ιν μι· τα&αλλεται το βοαχό α ίί'ς υ· ί-ν ενθομουν- ται , ότι ουχί σπανίως έκαμαν αυτο οι "ΐΐίνΕς ίιο το' μέτοον· π. χ. ο π ο" τοΰ α'λιιίίαΰα: ν.λί- τομηνος, χαί άλλα, {αν οί υπαργίι χαί το β- λίΐ ήμερος, περί ου εΐπαμιν εις τάς ί!~οσημειώ σεις τ ο ϊί Σαιφέ,οου εις τζν Γρηγιο. Κίο. σελ. 8^9) ΟΠΟ τοϋ άμαθος ήμαβζιΐξ } σ~ο του Κ- νΐμ ος ήνεμ^ε.ς,τα όποια είναι γνϋ%* το:; πασι, δίβ κο ρ>ΐ άναφέρωμεν άλλα , όχι τοαον γν'ύςα. 'Αλλ' ε'παναχάμφωαεν ο9εν πα^ιξείη -χίν· Ό τι οί 'Εχόοται ίν τη λε[ει άγαλμα μειΐ&ησαν ίΐς Αϊΐώΐίο αρΐου άγαλμα , χα'ι ίντιΐθεν (ΐς τόν θίο'ν Αίννα , όςις υπάρχει ό αυτός με τον Ό- σιριυ χαί "λδωνιν, χα'ι μι τον Φα'νητα, χατα· βαίνουσιν εις τόν 'Ράνητα χαί Διόνυσον, περί των οποίων ε'πιθυμοόσαμεν να εγι'νε το λόγος ε'ς άλλα μέρη , δίότι οςις άναφέρη ίν ~αρό5ω περί τών μυςηρι'ων τούτων απαξ , εννοείται ί£ ενός μόνον $εοϋ χαί περ'ι πάντων· ως τοσον, εν/α- ρι'ςως §(χόμιθα όσα μας είοσαν. Εις ταύτα λοι πόν σελ- 26θ χτ. άβαφε ρουσι τιμάχιον εχ των Όρφιχων, διασωθέν ιΐίτο Μαχρο&'ου Σ". ι. ι8, **« ϊ»« , * του οποίο!» οιιτ οι υπαρχοοσιν οι πρωτοί ~'.χζι· "ηχωκ αιθέρα θίΐον , άχΐνητόν πιρ ιόντα , ΐςανερηνι θίοΐξ ϋοίΚ.χαλλί^ο» ίίεοΒαι, ο ιι ο ν" νόν χαλέοιισι Φάιιητσ τι χαί Διόνυαον. ^ι^$ 'Αναψέροασιν , οτι ό Στί'ραι/ος ΐχα εν τη έπιχη ποιν,σει α:9ι'ρα ίΐον, άχίυητον πριν ιόντα· £ν έί τη -υποσημειώσει, επειίη χαί ο Δαμάσχιος λίγιι περί τούτου αυτού τοϋ πράγματος νεφέλης ραγίι'σης, χαί ό ϋου'ίίας εν τη λέξει 'Ο,ορίυς γραψϊι , ΐγησ( <5ΐ ότι γ'χς ρνξαν τόν αιθέρα, ε- ψωτίαε την γην, σϋμπιραώουσιν, ότι τό τ ή χων όπαργει παράγρασις, τοϋ όποιου ίςϊσδί'ι/» τος, ίςαι γνήσια γρα^η ρ ν σα ω ν. Εί'ς τοϋτο ίιν σνμφωνουμεν τελίίως με τούς 'Εχδο'τ ας· διότι πρώτον μεν τό τήχων αιθέρα υπάρχει άναμψιοολως ποιητιχον , ωςε ού'τι πι θανόν υπάρχει ότι ό μετάφρασης έχαμί τοότο, ού'τί έί Άαίιμν,όν ότι οί χρνμενοι πεζώ λόγω ίχαμαν σποχην ποιητιχ-ης λέξεως· διίτερον ίί', Οιϊσχυριζομίθα προς τούτοις, ότι ίέν ε'ουνατο να γράφη ρνσσων ό σι>γγρα'£ΐΐς των %ϊχων εχεΐ- ιων, ο χι εξ αίτιας του ρήματος , άλλ' έξ αι τίας τοϋ χρονοντου ρήματος" είΐίιον τήχωνμέν εάυιατο χαλ'ύς να εϊ'ν περί πράγματος γινομέ νου χοτ' ολίγον, ρήσσων έϊ ουχί , έ:όπ ή ρνί- ζις τοϋ αιθέρος] συμβαίνει εν ροπή όψθαλμοϋ, άλλ' επρίαι νά είπη ρήξας , όν τρόπον χαί ό Δα- μάαχιος χαί ό Σοιι 'ί§ας μίτιγειρίσθησαν τον βο- ριςον *). 'Αλλ' άλλα υπήρχον , τα όποια εν ίΟϋ'- τω τω ^ίχω ί'πρεπε νά §ιοοθ<ύΟωσιν. 'Επειίή ο* *) Οί 'κχδότζι αυμφα τκ^υτι μα ν , οτι ο 'Ορφευς $έν ε&/ν«τ3, 5"·^ "50ν λογον ςν αο σο^ος $·.8χσ. καλο;, να είτ:τ 4 ρησβ'Λν* ςμΛ>;, 6ν ώ δβχονται οτ'. ·?ίί τήκω ν ύτ.χ 5χ_£ί ιτατ,τίκον , πρδπδι να ^βχ»σ$-οσί καί οτι το (ίηζας επ««8 να υπαρχη τόσα) ίτεοισσοτερον ίτοιητικον' καί εν φ συγχαταφασκουσιν, ςτι 5*5*ν υ- τ.Ίρχζι παραδίξον οτι η "λογο^αφικη 1 λεζις ^«αφε^εί τύ *; ττο'.ητ'.χ^, ·π$£7Γ5ΐ να ί?αυμ.α«τ(οσίν ςμο>ς κατ» τ^υτο, ς τ; η λογο^(>*φικτ' λ«ζ:ς εποεπε να λ υπαρχη η ί'^χνίοτατη κ*Σ καταλληλότατη εχζ»οαβτ'.ς· Π«5 ημ^ο. ί^υμ,εν νΐ συ;χ^Λ'οιιτ^μίν τ··'"; η^δτ'^α; ^5«ς 7Γ£ρίτη; .ί7=:κθζ Μεγαλδ'.ο'τητο; κα; ένναν.5'.>ς > ανί'σ^βς ε ίτιρτ'χθη ίια τί"; ^^α^εί'ΐς κα· βχδ,υ,η^ον αναλ^σδας Τ3^ αίβδ'^ο;» ουχί έί της αχα^.«/χς ρηξίως άλ'ον τ-υν ν3φη">ν; Πα ; ; ημ.πτ',^μ.ίν να δννοτ>σ»μ.5ν, *τ: α ?:ΐ.:7,-7Ϊς Λβ*ν3*9 51 τ ^ ν Υ ?ννγ 3 σ<ν το '" μβ λβ^ιν ΛολλιΠ κατωτεραν τ-.,ς «ζίοπρΣπεά; τον ΐζαρ&χ$*γτος