λαμέντον , θιλουϊί ςεριωαίι' μιτ' εμού τ*ΐν ϋΐ- χαξιαυ, ανειι της ο'ποί'αξ δΐν δοναται να ΰγιςα* τα ι η χοινωνίχη' έταιρια · μι αυτούς θίλω ςί- ρΐααΐι τη" ίλιαίΐΐβΐάν ΪΜΙΙΗΙ» , η οηοί'α ί?χβ πβ'ντοτί ϊίαυλον 'ταν 3-ρόνον των προγόνων μου , χ»; τι/Ν οποιαι/ ο$ς ν,οή απέοωκα £ί$ ϋσ»ζ. Ο κόσμος ί/.δί/εται σπ·ο σα? Μίρονίςηχϋΐα μαθή ματα, και χρέος ί'χετε να τοί. τα δώσητί · εν ώ σίϊ$ παρίςησατε 6:5 ·ά *9νη τ& $ιαμα της ίλνυίερΐας εχΐι'ν·, 55 » η οπο/α χαταταραΤτει τό σον τ/δη τας διαθέσεις , έδόσατε αΰτοΐς το δί'- χαίΟΚ τού'νά ζητη'σοκίν από σας χαί λόγον πε- ρι τκκ πλοίων, βί'ς τοί όποιας ίδυνοντο να ε· ξακδΛωσί δια ταύτης της ελευθερίας, Διδάξατε οίν αότο ι *5, πως δώατί!ί'τ£5 να άποιρι^η του'ξ σχοπίλους, με* τοίς όποιους νξτον χατεςρωμένον το <;άδιόν αας , χαϊ ίείζατι αΰτοΐς, οι ι οίέλΐΰ- ©ε^ροί νο'μοί πρέπει να ςιρεωθοΰαι Βεμιλιοΰμ 6- ι>οί οχί ε"ϊ ερείπια , αλλ* είς δίχαίΟδ&νην χαί «ί>- λά§ειαν των δικαιωμάτων. Τοίου'τω τρόπω πρέ- πίι η' Γολλί'α, προπορίίιομένη εις τό ςόδιον τοΰ πολιτισμού , να μεΐνη εν τω μί'σω ταν περιχοκ- λουβώυ αϋ'τΗΐ/ τ ριχυμιΊν ήσυχος χαί πλήρης η ε- ποίδησίως. "Οτϊ αιίτν) ί?να£ εν μί τον βασιλέα της » το'τβ δέν <ρο5ΐΐταί Τ! κατά τι?ς ιΰδαιμονιας της. Το πνιΰμα τ τς ψατρίας δύναται μόνον να προξενήτη αύτη ψο§ον' δμως όταν τολμά νά ίειχθ'/·, θί'λίι χαταδαμασΟη, εν μιν τ&ΐ μίτω των παρλαμέντων δια την φιλοπατρίαν των πα τρίδων χαί των ανδρών τοΰ κάτω παρλαμέντου, ε ξ (α όε των παρλαμέντων* δίο: τν^ν αγρυκνίαν τΦν Βιχαςων , δίά την ςαΒ'.ροτψ'α τίιΐν (ύπλισμίνων προς υκιράσπ'.τιν χαί διατήρησα) της δημοσίου ίΐρήνης, χαί προ" πάντων, δίά το ίμο'ν άχοά- έαντον $ίλ·ήμα, *»>Γ αλΧοι ! Σι<ϊ ίδοββτι ροι ν£»ςΐ Μίγματα τ&.ν ίυ^ίνωνσα; χβΐ γενναίων φρονημάτιαν' α$ΐς ί'δι(;«τ£ συ^χοΐϊΒκ'β» 6ί'ί τβ5 παρνί^ορ£«5, τβ; οπβί'βς εχάριοίν η Προ'νβ:α 'Ε^ίΟί'τί χβί τ ν, οΐ- χι'α μου · ΕΓδε λοίΐΜΚ τοίτο το ίνϊγηρον της διαρχβίβξ , όπερ ΐχα'ρισιν ο ουρανοί ε'ί τν;ν Γολ- λί'αν , νά ^;'ιν; ίξί'σου οιοίον ίνέχνρον _τί5 ίνω'- βίως όλων, οαοι α'ίχονται μετ ειλικρίνειας τους ίο$ίνταζ μοΐ'$ίζ ίσος νόμους, χαί σΰν αντοΐς την ενταξι'αν, τχν (ίρν,νην, χαΐ την εΰόαψΟ' νίαν της πατρίδος." ,,'Εδόθη ιν τω παλατι'ψ των Τοαϊλερί'-ύν τ% 25. 'Οχτ. εν ετει σωτηρ/ω »820 5 της δε η μετέρας δίΟίχηςτϊίώξ τω εί'χοςω ίχτω. ΛΟΪΔΟΒΙΚΟΣ. 'Ο από ι. Ν οιμΒριοΐί μονΐτΐύρ περιέχει τήυ βασιλαην διαταγών περί τοϋ νέου διοργανισμ ου τον πεζικού ςρατιιΐματος, δυνάμει της όποι'ας , το Ταλλιχον πεζιχον , το όποιον σηνι'ςατο αχρι τοίδβ εις 94 λεγεώνας, Βέλει συνΐςαται το» λοιπού εν ειρήνη ι'ς 8ο ςρατιωτιχα ταγματα, ως ΐβΟ,ΟΟΟ ανθρώπων τήιΤ ποσότητα. Ταοτΐ)5 τη; οιαταγης προηγείται πιριςατιχη αναψορα του ■πολεμάρχου περί τούτου τον νί*ιυ διοργανισμοη. Τη 2γ. 'Οχτ. χατεδιχασθησαν εις Βανατον δύο ανθρ(ΰποι , ΟιβνϊοΓ χαί Βοοίοιΐ οι όποιοι απεδείχθησαν οτι τήκΕδ. 'Απρ. χαί 6. Μα'ίοα νυχτός ερριφαν πλησίον τνς χατοιχίας τνς δου· Χί'βσηί Μπίρρι) μιχρα χαρτστσια δια νά προζί' ν/,σΐϋοι δια τον ο οίον πρόωρον γίνναν. Τη 3ΐ. τοϊΐτοϋ εχαμαν οί ανω δυο ί'γεσιν εις τό -βιιω' τβτον χριτνριον, Ό ςρατηγός ΜβΓίϊη ζητείται χαθ' ολψτήν Γαλλι'αν, απο την πολιτσίιαν χατα προςαγήν τοΰ ανω παρλαμέντου , το οποίον ίζιτόζει την σ«* νΐύμοσΐαν ·τοκ παρελθόντος Αυ'γου'ςου· 'Ο χιλι'ορχος Βΐ'ΐοβ παρεδόθη από τχ» 'ΟΧ- λβ»ίί οιοι'χησιν εις τ·/ν ίζουσίαν της Γαλλί- V τ. / " χνΐί ΰΐΛαιοανντ,ς. Αέγουσιν , οτι χατο την βάπτισιν του δου- χοΐ Βοκρδί^άλκ·^ Βίλουαι χειροταντβν, τέσναρεϊ