17'1 Σχρι&Χίχοϊ 'Β,αυγίοϋ , το ίηοίον ΰιτάρχα τοΰ Τιττμάννου, κροαϊγραψε του ΑΙσχΰλοτι ί'χεΐνο, Ο Καίαΐος, ε'5 τν^ λίξιν ϋα&α'ρνοι, % οποία ο- μω; ίίχααΐα, χαδω; ςοχαζόμίΐα, δίΐι δίλειΐγ· χρώ·η παρά τίνος. Προς δι τβο'το<5, ί'ιι9β οί'Εχ- δοταί άναφέρουβι πιρ! τοΰ Βοντλίρνυ } ίΐν ι- ττρβίΐβ ι/ά προσϋΐσΐϋοι το βχο'λοΐιθο» 5 , όςις δίν τολμά νά προσδιορί'αν) ποίο; ηοον οί λο)>οι αυ τοί .του Αίβχιι'λο&ι," έηϊιδή οαα γράί ρ») τ;; /»· «οίας χίνά , δίοτ/ ίπαναλαμ§άνονται · Ο! λόγοι αυτοί τ5'" Α'σχΰλου ΰπάρχουσι , τοί.$ οτΐίί'οϋ$ α- ξοοσιν φ οτι δύναται να β'κληφθη αντί του ονρμ,αχος άλλου τίνος θβου * αλλ* βννο'ουν τούτο, ©τι > βα\ ο' «τΓχος του Ακτχυ'λου π5«5*χ3ν αλλην άποώηζιν πβ· της ταυτότητας του Βάκχου κα« Απόλλωνος πλη* ν ιοί συν^β'σμου τα ν λβ'ζδων * ό Κιβσευ^ς *Δ πολλών, ο' Μακριός μόλις ηθδλεν α'ναφβρη ταυτην την ταυτο· τητα, Χ»?ί5 να σημδίοοση ρητ»ς> οτι το Κισσ*υ*ς υ- πηρχεν δ'πιίδβτον του Βάκχου, κα« η'μπο'ρδί $ί αϊ· Ή* τίνα να εφαρμοστή ε/ς το*ν 'λπολλίβνΛ , πλην δ> μη οτβ ύπηρχον «<ς κα< ο' αυτούς θδος, Ταντα διανοού μενοι απε^οκ^αα&αν την δίχχσί'αν του Βαρνβ<που ο' Σα· 6αΓος α'ντ* της παρδφδαρμε'νης αναγναίβδως ο' Κα^α/ος, κα< Λαρδ^βχίηίταν την αναγναΜπν του Μβουρβάυ'ο' κα« Βάκχος, ωσαν ο Σα^αΓος καί ο Βάκχος Λα μη υ'πηρ. χβν | «ς κα* αναντ<£ ρητώς υπα'ρχουσιν, ε*; κα< ο' αυ· τς^ς θβο'ς. Κα« ο σοφςς Βουτλβρος ίοκιμα'ζδΐ την ε «α. οΐα.9 του Μδου^τίον υπο* την αυτη*ν Ιννοιαν οτι ο' Σα- € λιο ^καΣ ο' Βάκχος ίΛ υ'πα'ρχου<χ« το αυ'το'· 'β? το'- βον, ο? Έκ$οται Λρδ'πει κατά το παρόν να κηρύξω· «{V , ο τι συμφωνούσα μετα του 'σ^φου Κριτικού ε/ς το να απο&κιμασω^ί τ<?, ο και Βάκχος ? καδο φρασ*ν α'· ξί'αν σχολιας-ου μάλλον η Ηοιητου, κα* να απο&εχδω· αι την 5"ι;^δοο<Τίν του Βα^νεσ6υ > ο' Σα£!χ<ος, βυνο· ρ»ντες ηί'η» οτ« ο' Αώχυλος ο'μιλβΓ οχι περί του Βάκ χου, αλλα* περ« του'Απολλ'βνος, δπβι^η, δ'αν »μ/λδ ι 7«ρ; του Βα'κχου , ^υακολ»ς γ*θ5λδν εφαρμοσδί β/ς α·/- το^ν την 6*πβ>*υμ/αν ο' μαντις» 'Ο ίβ* ΛΙακρο'ίϊος »υ· νηγαγδ* β κ του'του του ς/χου την ταυτο'τητα του Βάκχου κα< *Α«ολλ»νος^ βπε;5η τα βπί9δτα β Κ»- οευς , ο Σα^Γος , ,τ<* οποΓα βδβίβρουντΟ ω ξ *$ια τ^υ Βάκχου 9 ί'φα^μο'ζονται βνταυδα β/ς τον 'Ακο'λλοονα, 1 7 2 ναΰΐρίι ο' Μβχρο'&ος. 'Αλλαμην ο' Έούτλεροζ ·\· δίλν,σί να ί/πν; τοίτο , οτϊ ίΐν τολμά να προα- Οίορία-ή τΥ,νγνΎΐα'αν άαόγυ'Ληιν τοΰτω» τώ» λί» ξιων *). ΌΑ/^ο» χατωτίρω, σίλ. 262. «ίρ' ου οί 'Εχίοταί άνΐγιραν τοΰς λόγοο% τοϋ Μβκρα&'ου, προτίδι'ίΐτων τοΐ» σνιμίΛ:!/ τη5 παρΐ#9ί<τίωϊ, τα οποίο 6Κ τω τίλίί ΐταρελϋ'^δησοιι χατα παρόρα· μα του τυπογράφου, ίν τω βχολοιιδω τα,ι/ άιια· φιρομιιΐίύν υκό τοΰ Μβχροδί'οΒ ςίχνν , 'Ηλίί παγγενϊτορ , «οι/οίοΧί, χρίισίο^ί^ί;, ί|«χολθ!ΐ9οΰ5ί τον άχόΚου9ον τρόπον. —,,'Αι/τί ,,τοΐι παΐ/αΛλί ο' Γίανιροΐ, παρακια-φύζ από αΐ· ,,τ ια τοϋ μέτρου, άντιχατΐςηβί Παν αίολί, ί'γ- ,,χρίνοντος, (ύς φαίνεται, τοΐ, 'Ρ.ρμάιινου. 'Αλλ' .,ημίΐς, δ,τι χαΐ αν (ΐη'Λαιν οί I μκΐιροι της μΐ- , } τριχ-ηζ, ίια λο'γοιιζ (μ&ριΟιςίρους χρίνομίν ο- 8 ,τί πρί'ΐ: ΐ/' όποχοτοςοθ^ η χαινη άνάγνίύαις. ,,'Επίίίη ι) ·ή.3ίσ;ς τ>)5 λΐζίΐβς μίίαξιΐ του ηαγ- ,,γενίτορ χβί χρίινίοψίγγίζ σρμόζιι πάντως εις ,,ταυτ^ν την άναγν<ιισιν. 2) Το αίόλί, ως £Λί- ,,δίιοκ τοΰ θίοί, Οίι> ανογακύαχιται ΐγ οίον ,,ί,ΪΟαμϊν αλλοΰ «ου. 3) 'Εαν ίί' που άναγινώακη- ,, τοϊ αποίιδόμίναν τοϋτο το' «π^θίτον ϊΙ'ςτινβ ,,τώΐ' ΑοίΛΟύ» 3ιιδ», άμνι^άλλομίν χατά πολλά, „ό» ίίκ τοΰτο 4το» ΐλιύ9(ροιι ιίς το» ποί^τή» ,,ν' αποδοβ®^ αυτό ίίς τον Πάνα. 'ΑΧΧαμήν οΰ, ,,οιίς έίι ι θίλίί αρν$ϊ>ι οτι το παναΐολί ο'ρβως „λί)ΐ6τβί Πϊρί τοΰ τλίαυ, και πολλά χαταλλψ *) Οότζ υκ&αμβχι,ινβιν οί'Εχίοτκ , ότιόσοφά; Β οι; τ. >.ερος ^ΐδνοβίτο αλλβϊβς' ονν@€ίξονΦί δ 2 β ν γ~'»0ί να αναφε 3οϊ« ι ίια φοέ'ον η ι/Λοψι'αν Λαρβξ«^τ'^6»ς ^ τους λοβούς ««του'ί τιο» συγγρζζ::ων > "σου; αναφε^ανιη , *αϊ εν τφ «α^οντι ~Χ2ν-%ΐί·;μ.·χ.-ζί ϊ^βέληνοιν να &ι«9ωσίν βι'ς τβίς οϊ»γΜ0^ας τβΐϊ *α κατχλχ^πίν β'χ τ®» $6» Ιι-γβιι τοί« Βοϋτλΐ'ρου, "τ< αϊ/το"; ίίν ίήβχί^η Χαμ,· μια» μβτιΐ'ϊλη ν τ»» λ/ξβιβν, η Κ^τιχη» Τ(»« *5?ϊ »ϋ·ι»ν, ιταρίξ "τι ίϊειςέν ότι εγχ^ί'νίι ·τιΐ» βνχγνίύΐΐν τοΰ Μίοιι^σιον > ό *αΐ Βί'χχος,