ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΤΗΛΕΓΡΑΦΟΣ « . Ε I δ η σ* ε ι ς τ ά 'Α ν α τ ο λ ι κ « μ ί ξ η ίΓολίΤίΧΥ) , ψιλολογιχη τί χαί έμποριχ-η ε'φημερι'ς. Πα^ασκευ#, "*—Ε 2ο ίο. Μαρτίου ι82<& α'&β/αε κοκ κβονοβήρ καιβΌτβο^ασιλιΧϊί. # ΠΟΛΙΤΙΚΑ! ΕΙΔΗΣΕΙΣ. ΓΑΛΛΙΑ. Π ® ? :'σ ι ο ν, ·;/; ίΚ. Φεέ'ρίΐιιχράο. Ό ββσίλΐύζ ίπσχί'ρίν) 24· τούτου τη» ΰονχισααν Μ πι ρ ρ υ , κορο τή οποία εμεινε» <2ς 1|- ύύραν, είτα ίνησχολήΟη μετά τοΰ ' Ρ ί· Ο ελιά ν χαί Παα Χ( ι ρ ίϊίρί ΐιηοθεσίις της βασά$ίας. Ή Μί)>αλϊ<ό.τη5 του έδίώρϋτδν «τν]~ «'ο«5 (ασβούς εις τον ςρατιωτην ϋββρϊβζ χαί ίο» χόριον ΡβιιΙππογ , ο £ όποιο ι έπιασαν τον ψο·- νία Λ. ο ι> 6' ί λ ^εΰγοντα. 'Η ίου'χ;ιϊ3α Μ π ε ρ'- ρ ο ΐχήρνζιν εις τοιΐζ ανθρώπους τοί «ποθοιιο»- τοξ σοζϋ^οο τ»/]ΐ, ο τ; Βίλο^σι πληρωθ# αχό μη Βί 'ίνα χρόνοι" άνίνας ίε γέννηση πρίγγιζα, ·&ί- λονβι μει 'νη πάλιν όλο; ί.'ί 5αύλιιιαιν. Ό ίοΐΐξ δί Καζίξ ίχίΐ/ηβη τη 24* 5Γρω'*' ί!*5 Έϊίολίί» ι ίνδα $ιατρί£ει ο πενθερος τοϋ 8ί. ΑυΙβΐΓβ , τίζ ί« 25- (μελέτα να ελΒη πάλιν εις το ΪΙαρΛτίΐν χα: κ α *ίΐ;·/|0η τ ν ; ϋ ΑιΘονρνην, την πατρίδα, χαί εντεύθεν Ο:α τη» Αονάραν-ως πρε'σ&υς. Ό χυριοξ €1ηπ«ο1 θ© 6οα»6Γ§ηε5 ϊγραφεν, δβ'ί σημειοΐ Παρισιαχη τις ενημερί ς, ~ρι 5 τον %ρόι$ρον του παρλαμέντου, ότι Βέλει να πα ραίτησητο πρόβλημα τβΐι όίοκ είχε καμη να (γ- Ηβλίβ»<κ τον ίούχα ίε Κ «ζις ω? «ροίοτ»;®· *?)5 βασιλείας. 'Επϊ(·ον ό,'ίΚζ ηολίο! ίχηρνζαν, ου (,^αωί δι»»- 4χ§α·η τ& ρρ^λημά τον , 3ί· λουβ-ί προ&αλν) να ο'ι ιει$ιβ*)η εν τω πρωτοχολλι»· ως βοχο^αι<τη5 } δοξοζοικτί* , οτι 3ίλει ε'χθίαει τα προΆημά του ϊν μια τ£ν μελλουσών σοι>(- δριάσεων. 'Εν ίίβςνμβτη τρϋύν ήμερων ιβυνέ&τ,ταιι εν τ ω 3ασ£ί Βοΐβ ϋβ Βοιι1ο§πβ (παρα τω Παρισ/ω ) 22 μονομαχία:, αϊ περισσό'τεραι εξ αίτιας ττο _ λϊτίκω» φρονημάτων. Ο Λ ο υ 6 ί λ ίξΐίτοσδ^ πβλι» τ·/; 28, α!ϊο τους χρηάς.■ "Ολο: τοΰ Πορισ/οιι α! ΐνηοίρβις περιέχον (Κ ίο ακόλου9ον άρθρον. „ Πολλοί ανθρωποι I- ^βίο« 3:α τής πο'ςας γράμματα, ε!όοπο>.οΰμΐνοι οτί επρα.&οθ·ηααν εις τα χριτνρια χαΐ ότι Οία τα πο'ΑίΤ ιχα ψρονίήματα, τα ο'χοΐα ΰποΰέττονσιν £:$ αν τους, έγιναν το άντιχείμερον προσοχής ία μί- ρτνς της Τΐολησείας. Αύται ομως α! αΜ»<ύρίαι τ'/,ς χαχίας χαί τεί ςοσιαςιχοϋ πνεύματος 6(ν ε■/'.·,αν άλλον σκοποί/, εΐμη να τβρα£ωσι τους εΐρζιΐ'Λους πολίτας χαί ια ι μπνεύσιύσιν αι'ϊοΐς δϋσίΤ ιςι'αν προς τ·η» διοίχησιν, η όζοΐα ?πα- γρυπνεΐ προς ίιατ·ηρ'ήσιν τ·ης ώταζΐαι χαΐ τηί δημοσίου ησυχίας. Κατά. το. κάρου οτί το βικίί· το'ν μ,'ρος του ί9»β»5 είιίάχ9η Ιχανως ίχ πιί» ραι, ίιν ημηοροΰσί βίβτ.α τοιαύτα: $οχι;~χί να ει'ίοχιμησωσιν. 'Εν Τούτοις, η διοιχησις αγω νίζεται νά ευρη τςι·5 τοιοιΐτονς τα::·τ/_ο~'.ιο^ς, χαί Βελο'ισι παρα^ρθν είς τά οιχαςη~'·* κρ$Λ ποινών."