«*· 138 «*· τότε τό» μΐν όχλο» μι τάς ίγχλημαηχάς «''5νί- ΓΪ§Β3ΐη } μι λόγους βαψίΐς μιν, όμως μίτρίους, 5·?!5 , ότι η Αΰςρία εμελίτησε την νηυδούλωσιν χαί αΐνιττεται είδος άνα/.ωγής, η οαοία πριπίι του Πίί^5»τίοο, το!<5 δί ςρατιώτας μί του β}*· νάψέρη τά πράγματα ντο ες ν α, αφοορότ»· χληματιχόν αχοπόν του νά χυραύσ^ την ίταλίαν, ρα επιχειρήματα, η εί'ς οπιαΒοδρομο» χίνηαιν. τους ίί λοίΐτους ριί τ ν) κ ανοητον ^αυταιι'αν τοϋ 'ΐο^ϋ ίι ο λόγος τΐ$ Γ<θϋ»τ«5 τ)$5 'Αλί?ακ· ,β« Α Γαλλώ (ι| β'ποί'α χαταλαμ$ά»ϋχα\' ■ 5ρ:Ι»'«$ |ΐί τη# ίπιγραψην ΧίτΙρον την θέσ<ν της και το α'λ-/|δίΐιον σομφε- Βασίλιιον 'ίταλι'α?· ρουτηί) θίλίί βοηθησι) το οξίοτί^ιωρητο» ί ιτ:- Ή προσωρινή Γιοόντα της §ιοικήσεΐύς· '&ίρ·ήμ&Ύ(ΰν: Πό'ϋοίι καιρόν θ'ίλίί "ίιαρχίαΐί τβί· ~ ** "Χβε ν 5 'ίγΜ»'ί"*|ίφ5><φ·Φί^'$«'Μ)ί "5|ΐϊβί*β5'ιΙ- τα το -αάςχμα τον ψεύέίσίαι, χαί κοΐα αλ· πο «}» μηψρόπολιν. Ύηνίίροχεραίαννίχταε,πρό- Χα μέσα 5ί\ουσ: χαταψόγη χ,ί άξιθλαταγρόνητοι ςο|σν οι όπαακιςαί του την άρχίλλερίαν νοί ε- ε^ευρΐται τούτου τοϋ συςήματος , θβλδί ρα; Ιί- τοιμαα^ή να τοϋ ο*βλοΐι9ί!<Γ^ ^ κοϊ ο ιτρ/^ίψ α'- δίί^ί! ό μιλίων καιρός ' οτι 'όμως εις μίαν χ(ϋ· νενίωαεν ΐγγράφως α'πο Οΐιίνβδοο ταύτην τγ·ν προ- ραν , «κββ ο άρώμός τω> ηιφωτινμϊνα»· χβ? «*- ' ό'μω; οί άν&ριϊοι άρτιλλεριςαύ, ο Ιοποΐοι παι§ευμένων ίέν υπάρχει ολίγος, εδύνατο να ίϊν είναι δυσηρεςημε'νοι εις τα χρΐη , ίί'ς το ο'- διαρχ,ΐσρ αυτό μόνον τρέϊς ημέρας, υπάρχει κι- ποίο χβδϋ/ιοίαλλίί αυτοο'ξ το η«ρά τοϋ αρίγγί' .χροχαχη σάτυρα $1ς τον έν-ώ ζώμεν -/.αφού ηος ομοθί» βν'ςημα , $μ.εινΐιν % ςοβιρώ χαί Μ» "Ολοι/ ιό φαρμα'χιον τ ν; 5 ϊπανα^άτΐ'Λς τοί παρί§οσαυ τό αυμγίρον τ ιί 5 παιρι'οος ί'ς την α- Πιιμοντζου ψαίνεται συμπίριαιινν,γμίνον Ιν 'Αλί- πιςίαν προδοτών, οι όποιοι- χαθιςωσιν ίσως το# ξακ5ρί:α , χαίω'ξ σποίειχνΰίι (κ νίοα ο" χοτω- πρίγγιπα 3ϋμα τής ηλαϊέζεως των, Κατό τοιαά- 'χίρΐύ λόγος από 23. Μαρτίου ό»ό την ίπιγρα- .τας §ΐινα; πιριςάσιις (ίίιζίν η ηρξ*νρα)£.Τιού.ν ψψ βααίλιι ο# 'ΐταλι'α;, τήν όκοίαν {- τα τοϋ Τουρίνου τψ προαπάθΐίάν Γ·>1$ προς τό ηιγραψψ σγ(τ(ρι'ζετα'. υ, ανεξάρτητος ιχιίνη "αρον, ειΜίΐζίρθίν (ι'ς την αχϊπην τν^ς πράγμα, Τιουντα , ν) ο'ποι'» ίέν λαμ£ανΐι οΰτ( ίίχιται, /χτ καραμίλ'ήαααα να γ ρ ον τ ίση ΰπίρ της ααψα- Μαθως φαι'νιται , ποοςαγάς από χάνίνα · ΐίς-α'αΰ λίιας του εΐιους· Ολοι οΐ ψιλό: τοϋ νιου πολι ό μ (ύ ς αμηχανίαν όγιΐλΐι να ιόρίαχηται μί ολα$ χιχου συςηματο; και τ?<ς ανιζαρχ-ήΐίας της 'ΐτα- ■τας μίγαλορρημονας ΐτιαγγιλίας της, φαίνεται λίας όφίίλοΐισι να θαρροίσ; ίίίηοιθότ<νς (ΐς την £ηλον ίκ ιών μιαίύΐ, μι τά όποια ζητί: νοίδια- ςαΰΐρότητα της ίιοαήσενς ; από την οποίαν (- τηρή το πνεύμα των ο'ποδων της. Τό χήροιχηρυχθη χαί (πιχτάνθ-/;' α! μηχχνουργίαι τ!ύν μίνον α'π' αυτούς ως αληθινού φινσμα τη; Βΐχα- ΐχβρ'2ν τ-οΰ βασιλέως και της πατρίδος άτιεκα- ναςάσίοας Ιν Βΐ'βϋοϊβ ομοιάζει μ( τό τη$ ^ττα; λι '/ψΒηααν ία) ίματαιωθησαν οί χαχοί σχοποί τω». τοϋ ςρατηγοϋ νν'βΠπιοίβιι χβΐ της πλησιάσεις 'Ο λχός της Γεί'όης ϊβιίχθη τ^ 21· εσπέρας ίίς τον Νιακολιτανιχοϋ ςρχτίύματος. αξίαν ευλα&ίας 9('σιιι, ως πρε'πει εις ευγενή χαί 'Ο πρότερον εχίοθίΐς λόγος της ΐιοΰντας μίγάλην ήολιν, ΐίς την οποίαν α'· ααίυωρίαι ο'- τοΰ Τουρίνου ί'χΐι πάντα ίιαοορετιχόν χαραχτη- λίγων τίνων χαχοτρόπων ήθελαν ρά ψέρωσιν ίχ ρα 1 ι κ αΰτω παριςά,νίΤαι τα αϊσΒημα τ^5 α ίη- νιου χα δισμά ττς δεαποτείας. 'Η ι πανάςα· μονΐας, είς την- οποίαν χατνντηαν η Γιοΰντα α > ς των χοιλάόων τής Βγε80Ϊβ (!), ίΐύΐ τβ» άνΐΧτιςον μιαι\»μόν τοϋ χρίγγιπος Οβ- χα ΐ η η τ τα τοϋ ςρατηγοϋ ΛΥ ο Η π» ο-