— ( 5 ) - κα) τίί ϊ*ιριίοΙ)ς αυτί ς ϊίς το κοινον καλόν του α'νίρωιτου, δια να τοις καταζ^'σ* > ττΧουτίσας αυτάς με τους θησαυρούς της Ιδίας αυτοΰ πείρας κ α! φωτίσας μί το φως τι$ς Ίωνιχίς Φυσικοί. « ν ι ς ι| μ Ί ν, τ«ς οποίας ομίως κ περιοχή ει,ννήύή ναρευίύς κακώς, και ϊπιριωρίαίνι ιΐς Τι^ν Ιατρικών μίνον' άλλα κατα τ«ν 3εωρίαν αυτοΰ και κατά την ίκτασιν, η)ν όκοίαν ίδωκιν εις αυτ^ν, ω< ίν σχεδίω, <ν τω £α.νμασίω αυτου συγγράμματι Περί Αέρων,'Γιϊατών κα! Τοτων, ν|$ε- λϊ να ίζΐτάσια , να ερευνΗΤ* να εκίεσ# ολνι 4 · τ*ί ν ""χι* σιν του ανίρωπου νρο'ς την φυιτιν , τν|ν {ξ αυ'τη,ς <>'ί , ' ίσ ' ,ν αΰτοΰ , τνΐν «ν αυτί αυ^σιν κα) φ$ορα'ντου, τι<κ αυτίί ί' ΊΤι^οκ" νρο'ς την χοιιςοίιίίίίαν, ευδαιμονίαν και τον φωτι- σμον τω» είνών ιν γένει κα ! των ανίρατων (ν μί'ρει, προς τπ'ν αυξνίσιν κα! φίορα'ν των. — Παρα* των α'νίρων τούτων κα) των οταίων αυτών ι&ε· μιλιωίη κυρίως Των γνώσιν 4 ίκτασις , ό α^ρώττινοί νβυ{ Ητία 'νί») ενταΰία τι^ν ΐν αυτω διπλν,ν κλίσι ν νρο$ το μαν- Βάνειν και ι'ρ ι υν α ν , και ταύτα, τα δυο ι'ίιβιρε'ίιισαν ίι'ς Φιλ'ο Χ ο γ ί α ν κα! Φιλοσοφίαν, οχι εχίρικως, ουέέ κ«- χχρισμίνως αϊ τ αλλήλων, αλλ ·ιΐ μία την άλλην πραϋπούε· τουσα και συμφωνω^, ω< παρά Πλα'τωνι , ος τις ήτον εγ· κρα τνχ όλων «ν γίνει των τοτί .^νωσϊων κα! εις όλαζ ερευ νών εόαίυνε, κα! τβ έργο* αυτοΰ φαίνεται οχι μονον ως φιλοίτοφίΤι/, αλλα και ως φ ιλολ ο γ εΊν· Αλλ αφ ου ν| ονοματία τής φιλοσοφίας επεριωρίατίνί, καί φιλοιτονως ν, στου- ίκί αυτ^ς εις τα σχολεία εγίνετο , τοτ» εγινεν ν) Φιλολογία το καίολικον ονομα ολων των τ /| "«'' 7 ε< : <"'» συμ *ίριλαμ£α- νον καί Τι ^ν φιλοσοφίαν αυτ^ν, καίω'ς 7ταρα τοΐς Γερμανοί; .*! λεξις Οβ1οΗ«απ»]*βϊΐ;. Κυρίως συνέβη τούτο μετά τόν Αρι. ςοτίλιίν ϊίί τιϊν Αλεξάνδρειαν , α'φ' οΰ άρχισαν εκ(ϊ να ϊτγι- ίίωρωσι τρ-ν ο'έον τξ; Φιλολογίας, νά διακρίν&χτι , νά 3εμε· λιόνωτι και ν» ττλοντίζωσι τά διάφορα (ϊ$ η τίς· -παιδείας (Βϊβοϊρΐίηεη), ί'ξ ού αι' μ?ν γνώσ^ί εγινχν ίπιςΖμαι κα! αί ικιςϋμα .1 Φιλολογία· Δια' τοΰτο ολοι οί ί* τ?< 'Ε\λα'ίος ίΐ'ί το ΜουσίΤον τΫς "Αλεξανδρείας 'ταρά των Πτολεμαίων συναχίίντες πεπαιδευμένοι , βΤον ποιητα) και «οίκτων έζψ γνιτχι, φιλο'τοφοι καί Ιςορικοϊ, γεωγράφοι και μυίογρβ· φοι , φν^ικο) κα! γραμματικό), ονομάζονται κοινές παρά