(587 ) — το βι£\ίον ιι'ρός ιζάλειψιν Της δεισιδαιμονίας ιϊ,μτ'ΰρε'ΐ τι νά; νά ίΧττίίΐ!) όχι μικράν ωφέΧειαν , όταν ευρίσκεται εία τά χέρια του κοινού ανίρω-κον , χα! το εμ ιτασουν είς τά σχο- λίΐα' το'τί ν,μ'Λορη νά διορισί^ και είς τους δασκάλους κοί αναγιιωσκεται ινα μέρος δυνατα χα! κα&χρά δύω τ„ μ < φο- /ιαΐς Τιϊν ε€δομάδα Βίς όλα τοί παιδία τοί οχολίί'.υ' και οί ΐίίιοι ' ιεροκήρυκες, αν συχνάζουν π'ς τα σχ'Λέϊα ,μ-πορουν νότε και νότε νά παραδίνουν ακό αυτι<ν τν'ν Φυίτιχ,/ν κανί- να μάύημα , κ,α! ίίζ αυτνίν Τι^ν (ΰ&αιρίαν να «τυμ^'/υλίυουμ τα "παιδία. ττως να φυλαγωνται αττ ολα τα ίΓίσιίαι/ΑΟ^ικα' κράγματα, κα) κατ αυτόν τον τρονον ν,μ-κοριΐ νά κατ α. δαμασϋη των χωρικων ν) δεισιδαιμονία ' Τ'-, τϊ καΐ των ίϊι- σιδαιμόνων γονέων γ, διήγησαις δεν 3ΐ να (χουν καμμίαν δυνατόν έντύίτωσιν , κάι με τ ον καιρόν κα\ των πόΧεων και των χωρίων οί κάτοικοι 3ά εΧευίερωίουν αη το' τα σκληρά δεσμά, μι τα οποία ως τώρα η δεισιδαιμονία τους εχει σφιχτά δεμένους "■ » \ ς ι ,01 * - ι Αυτα είναι με συντομιαν» οσα ο συ^/^ραφϊυς λΐ^ί» ϋ'ς Τον πρόΧογον της πρώτης εκδόσεως' κ αϊ ότι δεν από τυχε εις τον σκοπον του , το βε€αιόι>ει ο αριόμός των εκδό σεων του βι€Χίου του ' ^ τρωτή ί'γινίν εις τους 17^45 ·» *αί »ί έκτη είζ τους ΐ8ιο' ί'ις τα προΧιγόμενα των διαφόρων εκ δόσεων αναφερει τάΐς μετα€οΧαΐς και τα.'ΐς τροςύήκαις , οιΤου ίκαμε, διαφεντεύεται κατά των κρίσεων μιρικων, και α ναιρεί με συντομίαν ταίς άλογαις καΐ άντίύριήσκαις γνω- μαις του Ιΐβίηηείι ^ι1Π£, ο όΐίΐΊος εις το αβΧιον σύγγραμ- μ,άτου το έπιγραφομενον ,,Θεωρία τΐ,ςΏνευματοΧογίας προς (ρυσικν,ν, λογικών και σί>μ.φ«νΐίν μΐ τνν Γραφών ακοκρισιν τοΰ νρο€\ν,ματας : Τί πρινει να πιςεϋίται, και τί οχι τίερϊ Των προχισβι/,σεων, φαντασμάτων και εμφανισμων των πνευ μάτων" (.Ο, ατοδιχεται ως αΧ^ίεςατά ιτληίος τέτοια χα μένα. καί συχαμερά νραγματα. '(ι) ϊβίΟΓΪΓ &ΓΓ ©ϋί(ΪΕί·Ρ«η&ί ΐ» ίϊηίΓ 3ϊβί)1Γ » ©«ΜΠ# «πι» 5?ϊ» Ιίΐιηόίίίοϊη 5$εαηΐΗ>οπηη9 : 2Β«ί »οη ΪΙ&Ηΐιη^ΐ'η , ®?(ϊΦ« ίηη «ηδ ©(.;ΐϊη:Γ(φι:ιηιιη96η ί^ΙοαΜ »η6 ηίφί βεβΙ«»& 1 «ΙΜΙΓΡ, ιι γ 2