— ζ 6ιο ) -»■ ΐΧα€ον εν ακαρίΐ γνώσιν άνίίρωπων μακράν 'όνΤων κα) μη γνω ρίμων προτερον εις απτούς. Το μεγε(ιος του άποςηματος φαί νεται οτι δεν εχει εδω καμμίαν έπιβροην. *Η κοινωνία, προς τον μχ,γνηΤιςην είνοιι Τοσον ςενη , ώ'ςε ο βίβΪΓΤΟ^&ηΙ οχι μο- ρον ηξεύρει έν ροπ^ οφθαλμού αν είναι περιεσπασμένος ο νους (του μαγνητικού), α\\ ημπορεί να γνωρίζω κα) Την ψυχι^ν αύτου , και νά διακρίνε καθαρώτατα τάς παραβάσεις και τους λογισμούς αυτου ' και αυτη δε η επιςηριγμενη Του μαγνη- Τιςου £ελησις ενεργεί ωρισμενως εις τον τηΧεσκοπον ( ΟΙ βϊγ- γο/οηΐ). Εις αύτην Την κατάςασιν φαίνεται οτι το σωμα ει* ναι εις το πνεύμα, ςενωτατα ίδιοπεποιημενον , και συναναπε· φυρμένον (νβκοΗπιοΙζβη) με αυτο εις κοιίαρωτατην άρμονία,ν" είναι αφνιρ ημένον άπδ ολα Τα παχυλά και αισθητά, και 3ε- μενον ε!ς καταςασιν μιας ήσυχου, σπουδαίας και υψι^λιΐί θεωρίας εαυτου . 'Η α'ίσθησις της άκρας ευεξίας και εύχαριςή, σεως είναι ζωγραφημενη εις Το πρόσωπον. ΤΙασα ακαθαρσία, ξένου, οςιςπΧησιάζει εις αντον, ταράττει α,ύτΐήν την ησυχία» και άρμονίαν σφοδρότατα., και πολλάκις προς μεγαλωτάτην βλα€ην του πάσχοντος (α). Αυτη είναι σχεδόν ή βαθμηδόν διαδοχικώς χκοΧουθοΰσα, σειρά των μαγνητικών καταςασεων' σημειωτέον ομοις οτι δεν φθανουσιν 'όΧοι ο! άνθρωποι εις τους υ-^ηλοτερους βαθ μούς, έτι δε και οτι ο καιρός, εις Τον οποΊον διατρέχει τους κατωτέρους ο ασθενής, δεν είναι διωρισμενος, αΧΧ' άλλος μεν διατρί€ει πΧειότιρον, άλλος δέ οΧιγώτιρον καιρόν εις αυ-, τους" και κανε)ς δεν δύναται να. φθασ% εις τους ύ^αηλοτέρους βαθμούς χωρ)ς νά περάση διά Των κατωτέρων προτερον. Κα λόν μεν ήτον νά προσθίσωμεν κοά την εξήγησιν αύτων των φαινομένων, άλλα δεν δυνάμεθα, μέρος μεν επειδή Τ ι να. εξ α,ύτων μονού υποθετικως δύνανται νά εξηγηθούν, μέρος δε οτι δεν μας συγχωρεί τοΰτο και ο τόπος ενταύθα ' διά ΤουΤΒ (α) Κχτ' %? γχι , δ'π: του Μ«3 ϊηλ. **! μ,ίΐχ ταντα, βγιναν μαγνη· τι^αΐ *ϊί ανβ^ωποι βμβΰδί"; χα! χζχοτ!Θά%, οι οποίοι βχϊμϊν πολλοίς κχτχ. χ?η»ε(;, ο®βν β'ίυιτφημηδη ο' Μιγνητιμος , Χαΐ ,ίτι *»ϊ απ ηγ(ρειι$η πολλϊ. Χ«υ" βνίεχομ,βνον λοιπον να λ='γα>σιν αυτα ο/ νϊίώτδροι συγγράφεις 5ια να δ'.α- ποίίβωσι τΐ; τοιαύτας χχτχχΐ'ησίι;, όβιν χχι πακιγγελλοΜίΗ τους μ,αγνητι. ζοντας να ε.'να'.,κιδχ^οί, χρτ,ςαΎίθεις, *αΐ βνϊ λόγφ β'νχρποι· Ο Μ«τ«φ ?·