ημέρας τ·ης ζωής του ενασχολούμενος προς συν- Βΐσιν πολλών ϊςοοιχων συγγραμμάτων· Τ α συγγράμματα αύτου, τρία τον αριθμόν, ί-ιγραν^ται περί μηνών, περί δ: οση- με ιών χαί περί αργών της 'Ρ ω μ α ί ω ν π ο λ { τ ε ία ξ. Το περί μηνών σύγγραμμα περιεχει την περι- γοαγήν όλων των εορτών του αρχαίου 'Ρωρα!- κοΰ ημεοολογ'ου , την ϊςορίαν της συΐάνεως αύτών } τάς χατά διαδοχην είσαχβείσας εις ταξ τελετάς μετα&ολάς , χαί πολλά περιέργους ειδή σεις περί του π'-ώ; άντΐισήχίηςιιν αντί πολλών τούτων αϊ Κριςιανων εορταί. Φαίνεται, οτι ο Λυαοΐ έσυνΰεσί τούτο το σύγγραμμα κατά μί- μησιν του ημερολογίου του Ό&δ/ου, και χαθώς ούτος έρανίαΒη προς σύνταξα αύτου από πολ λού# συγγραφείς Αατίνους , τών οποίων τα συγ γράμματα άπώλοντο , ούτω χαί ο Λυδός έδα- νείσθη προ; σύνταξιυ τοΰ εδικοΰ του απο πολλού; συγγραφείς, άγνωρους εις ημας. Τ ο" δε σύγγραμμα περί δ ι ο ση μ ε ι ίο ν εϊ- ια: πραγματεία εντελής περί ο'ωνομαντίας , ο "α εξησχεΐτο επί τή$ 'Ρ'.ύρ*:κ7]$ δημοκρατίας ΰπο την προςασι'αιι τών άργιερεων χαί της Σύγκλη τοι). Ό Λί,'οςζ έσΰνίεσί τούτο το σύγγραμμα χατά τα άπολωλότα σύγγραμμα\τα του Μεσσα- λα, Νί^ίδ/ου Φιγούλου , συγχρόνου του Κιχέρω- νο\, χχί άλλων , όσοι προ αύτοΰ συνέγραψαν περί τής αύτης ύλης ' περιγράφει δέ την οΐωνο- μαντίαν απο τ·/ι; εϊσά-εω; αύτης εις την'Ρώμην παρά των Έτ,οου'σκ'ϋν . α/ρι της πααιχμης αύ τη; χατζ την τρίτην έχατονταετ-ηρίδα άζό Χ,ρι- ςου, χαί εξηγεί, άνανερων πολλ-Ις μαρτυρίας, ο·άνορα μέρη του Τίτου Αιοίου ι Πολιο/'ου, Πλουτάρχου , Διονυσίου του 'Αλικαανα,αεως, χα) τέλος , πολλά περί τη; -ολικής χαί ϊςορίας τών 'Ρωμαίων. 'Η οίωνομαντία ύπηρξεν εψ όσον ·; 'Ρω/.ο ιίοι ο :ώχουν ώ; δη·ίοχοατιχοΐ' όλη δε" η επιςημη αυτή εμπιριειχετο εϊς την παρατηρ·/^ σιν του ουρανού, δηλον " τών μετεώρων , οίον ατραπών, κεραυνών, βροντών, χομητών, ίχ- λειφεων, χαλαρών, άβυνειθίςων βροχών , καί τελο$, τοΰ εΐδουϊ τηί πτήσεως χαί χελαδήμα- τος τών πτηνών. Το δε σύγγραμμα περί αρχών ΐξιςορεϊ ταχτιχω; χαί μετά λόγου τάς άξιας της 'Ρωμαϊ- χης δημοχρατίας και μοναρχίας από 'Ρωμύλου μέχρι της βασιλείας 'ΐουςινιανοΰ· Γνωςόν υπάρ χει , ότι ι'πΐ του καιρού τουτου του αύτοχράτο· ρος ολαι αί άρχαί ήτοι αξία ι της εποχής τοϋ Αύγούςου ΐσώζοντο μεν εισέτι ονομα χαν, ώςί ε$λεπέ τις εις την αΰλήν τοΰ Βυζαντίου υπάτους, ταμίας, ανθυπάτους , ω; ε'πΐ τών χρόνων Κίκί- ρωνος χαί Σϋλλα , πλην τα τών αρχόντων του» τωυ^χαθήχοντα επαθον μεγάλην άλλοίωσιν, επει δή η δύναμίς των δεν ητον η ίδια, χαί πρέπει χάριτας νά όμολογώμεν εις τον Λυδόν , οτι μας παρέδωχε την ίντελή ΐςορίαν τών μεγάλων με ταβολών , αί όποΐαι συνέβησαν ε'ς την πολιτική» της "Ρωμαϊκής μοναρχίας. 'Από της παλιγγενεσίας τών Βπιςημων καί γραμμάτων εως επί τών κα9' ημας χρόνων αϊ επιγραΌαί μόνον η σαν γνωςαί τούτων των τριών συγγραμμάτων του Αυίοΰ, 'Ο χυριος 5 ο Η ομγ ίξέοωχε μεν έν Λειψία τω 1794 αποσπάσματα τινά του περί μηνών συγγράμματος, όμως τα λοιπά δύο εθεωρούντο ώς πάντη χαμένα, έως ο5 ό χύρ'.ος ΟΚοϊδβαΙ - ΟοοίδβΓ έψθασεν ε'ς Κων- ςαντ:νούπολ·.ν ώς πρέσ$υς ε'χ μέρους της Γκλ- λίας. Ουτοξ ό γενναίας χαί σορο; εραςης τωα ωραίων τεχνών, τοΰ οποίου η ε'κδο5εϊσα περιήγη σις εις τήν Έλλβδα θαυμάζεται καρά πάντων , εύρηκί τώ 1^84 μ&*> 'έξ'ύ τής Ιίωνςαντινου- πολϊως οί/.ίαν τοΰ αύθέντου Μουρουζη χει- ρόγραεόν τι, το όποιον ε'ν άρχη μεν εμπεριείχε χ&ί τα το:'α συγγθνμμαχα χοΐί Λϊ/δΰϊί ? πληV ίξ