— ( 80 ) — δη δεν ιΐναι μήτε δίκαιον, μήτε δυνατόν, "Ολαι α! συγκοι- νωνίαι κα) ανταποκρίσεις των κοινών υποόεσεων πρέπει να έζηγωνται πάντοτε με μίαν γλωτσαν προς οΧους ευκατα- ληπτον' οταν όμιλί^ τινάς με τον χυδάιον λαόν, πρέπει χυ· δαϊκως να όμιλη Αλλ εν ώ ο καίενας συγχωρά ιϊς τον εαυτόν του να μεταχειρίζεται τα ς συ^ηίει ς φράσεις του λαοΰ, πρίπει ένταύτω να προσεχή νά τάς μεταχειρίζεται με όρια και με ιΛετριοτητα , οΤαν είναι δηλ- μονάχη ανάγ- χ,η , χωρ'ΐζ νά 3ελη να ιν^ι^ύνη τήν προχώρησιν ένός όμι- λν,μχτος σκοτεινού και διερίαρμενου μέ την παντοΤινήν χον,σιν του. Τούτο είναι το' χριος καίε καλοί πολίτου, κα} καίε ευλαβούς Χμιςιανοΰ. Ο' σκοπός είναι, οχι ναι άνατρί^ω- μεν τα πράγματα, τα οποία εως τώρα. εσυςήίησαν, αλλά κατ ολίγον ολίγον νά τά μέτρια τωμεν, και νά τα φέρωμεν εις καΧΧιωτυαν κατάςασιν μι τον χ,αιρόν, οςτις ϊ 7 ι«χι ο' α - λάν^-Λςος και-ης ται» ανθρωπίνων πραγμάτων. Ζητουμεν μό νον από καίε Ρλλκινα τιμίας γεννήσεως νά μεταχειρίζεται καία,ιαν καϊ αμιγή τήν ' ί'λληνικήν γλωσσαν, κα< όταν αυ τός £(Χη κπ συγκαταριίμη^ εις τον κατάλογον των Φίλο· λόγων νά μή καταδέχεται νά μεταχειρίζεται ζένα άρμα τα, αλλά νά μεταχειρίζεται εκείνα ενός "ϋρωος, όςτις μά χεται ύπέρ της δόξης, νά μεταχειρίζεται τά έδικάτου, ε κείνα, λέγω, των περίφημων προπατορωντου, τά ότοΐα πε- ρικιλυπτονται από αϋΰί<ατον δόζαν. "Ενα υποκείμενον της Αγγλίας (και τούτο έπικυρώ- σει της Διοικήσεως) σας προβάλλει τήν ακόλουίον Πράτα.· σιν , οντάς βέβαιον, οτι, εάν οποίος πρέπει είς τούτο νά δει- χ6η προίυμώτατος, δεχίη την αυτήν πρότασιν μέ ζη\ον πολ λά ολιγωτερον από τόν ζηλον εκείνου, ός τις τήν προτείνει, χαΐ οςτις συγκρινόμενος μέ αυτόν πρέπει νά έχ^ πολλά ο'- >.=ι ττ Ν ν μ,εγίςτ,ν ίυ'ναμιν τ.}}; τη ν ν μ/λλουταν τ'μ.'ον χ.αλλ'./:· ( 'ε·.αν, χι- τούτο ~χ κχΐ παοακχλίΛ όμογβνε^ να? ιχτ} 8>~ τ·\ κρίσιν των κχ·- γνο;;.ο ^τί'/ν λαμ^ανω όμως και το* :ο; να) το ); σ« , οτι τοτδ μ,ονον εμ-οοουν να 1 σ'-ιλλα ?αχτι και ί'.ιτοτ:ν τχ,ίΓο: μην ό)θϊ}ν 7Γ53Ϊ -του πρχΆμ,ζ νβν, ο-αν ψυχολογικά; και ίςοίΐχίη; σίτου ϊα'σω- <τιν , εξβτβσωτι κα; κοϊνωσι το\ άνδοωπον ΰπο λ &χφ9»ν; α»»*; , 5,οη- σχιι'χ^ πολιτικά συςημΛτα , πα<8ίι>«ν , η9η, εδιμχ, ει-ιμιξάν μ=> ίΐα. φορά εδνη, ίιαφοροι;; σχεσει; τ»ν γενών κ. τ. λ·