— ( 3.7° ) — Συχνή χρησις, καϊ ισχυρά τάσις άποκαρόνουσι τους μυόνα; και Τα νεϋρα' και τά ίυο δεν εμπορουν νά ενεργησωσι' γεν-, ναται αδυναμίας και τεΧευτα7ον πονου αίσύημΛ' και μιτά ίσχυράν και βιασμένων τάσιν , νικαταιτέΧος το σωμα του ζώου. Η καρωσις ομως αΰτη και αδυναμία Του σώματος αφαιρείται φυσικώς δια. της αναπαύσεως και του υπνου ' καταςασις, κατά τήν οποίαν αϊ αισθήσεις , ή δεν άτιΧαμ^άνονται κάμ- μίαν εζωτερικήν προσ€οΧήν, ή δεν εμπορουν νά. τήν μετά* φερωσιν εις την αίσύιήΤικήν δύναμιν. 'ο ανέρωτος , και πολ λά αΧΧα , εζχιρετως δε τά Χαχανοφαγα μεταξύ των -^λα- ςικων ζώίον , και τά πλειοτερα. πτηνά κοιμωνται την νύκτα" εκ του εναντίου δε τά αρπακτικά 3ηρία. την ημεραν. — τα δεύτερα συνεώίζουσι νά κοιμωνται υπνον ησυχον , τον· Χαχιςον φαίνεται, οτιή ακόντων είναι ανοικτή ε'ίς τινας προσ- €οΧας. Αιάγοβος από τον νυκτερινοί/ τούτον ΰπυον, είναι, εις τά ψυχΰά κυρίως /.Χίμα,τα, ο κατά τον χε^χ.ώνα ύπνος πολ λών ζωων ■ τοιαύτα είναι τινά των 3ηλαςικων , ολχ τά αμ· <φί€ια , 'ίσως και όΧα Τα ο-^αρια , οΧα σχεδόν τα έντομα.. και τίολΧοι σκώλ<φ·*ες' εις αυτόν ομως ϋεν υπόκειται κάνεν πτντ νον, αφ 'όσα εξεΰρομεν' διότι ταύτα εχουσιν εις την ίξου- σίαντυιν άΧΧοτι μέσον (τά πτερά) , διά του οποίου δύναν ται γρήγορα ν άττοφυγωσι Την «έίνχ.ν και τον παγετών, τοιι αγρίου κλίματος. γ . Ψ υ χι και δ υ ν α μ ε ι ς η δ ε^ι ο Τηχεζ' Μνήμη, Νοι^σις, Φαντασία και έμφυτος ορμή των ζωων. * «V, Ρ Αι ψί>χ>και ύυναμεις, ~·:υτεςιν ν| μνημη , η νοησις κ νοητική δόνχμις, ν( φαντασία, κ τ Χ. ευρίσκονται μονον είζΤ'/ γένος τα!ν ζώων. 'ο άνθρωπος, ό'ςτις παρά ταύτας είναι προι κισμένος και με το Χογι/.όν, εχει τας δυνάμεις ταύτας κει- νάί με τά Χοιπά ζωα, με Την διαφοραν ομως ταυτην , τάς έχει εις τον εσχατον Της εντελείας βαύμον —τ 'ΑνΓΐ του. Χογικου εΰρίσκομεν εις Τα Χοιπά ζωα τήν ονομαζομενην εμ- < \ >1 ·> * <%·· Γ , ' }/ * ' ψι>7οΐ/ ορμην η ενςιγμα, του· οποίου μικρότατα ιχνη ευρί σκονται είςτόν άνίίρωπον —'ΑΧλά τί είναι ή έμφυτος αυτη ορ μή κυρίως κατά Τε τήν φυσιν και τήν αρχήν της δεν εζενρο- μεν, γνωρίζομεν ομως καλώς τήν ιδιότητα, ταύτην των ζωων απο τήν ενέργειχν } και τά οποία μας προβάλλει φαίνομαι·