— ( 9»« > — α. Ιγίυετο η εκλογή κατά το λεκτικού*μάλλον, η κατά τβ πραγματικού; β'. ελαμ€άνεΤο ε7ς μόνου από παντός είδους, $ περισσότεροι , καϊ -πρώτου περ) του α. Αττ' ίσα 4 Συντιλιανός διορίζει ώς ιδιαίτερου των Γραμματικών έργον άτι ο σα Σΐξτος ο 'Εμπειρικός λέγει κερί Διονυσίου του ©ρα- κός, αγαπητού μαθητού τον 'Αριςάρχου' ακ' όσα ηζευρομιν καθόλου περί ίων τότε Γραμματικών, κα) άπ' όσα είμποροΰ- μεν να κρίνωμευ από τα σωζόμενα συγγράμματα, συνάγε ται οτι οί κρίνοντες χ,αι εκλέγοντες τους"Ελληνας ποιηταςκαϊ συγγραφείς, χωρ)ς να παραμελήσωσι παντάπασι το πραγ ματικού, κυρίως απέβλεπαν την ορ6ότητα του λεκτικού, καϊ την καθαρότητα της φράσεως. 'Η καΧη λοπτου έκθεσις Των εννοούμενων, η Τεχνική κρασις Του Χογομ, ως Χεγει ο Α-> Χικαρνασσευς, ίκανη να τέρψιν κα) να ωφελησ^ του δεζιον α- ναγνωςηυ, αυΤη ήτον ν| ςάύμη, Την οποίαν ακολουθούσαν οί ευφυείς Γραμματικοί, εις το επικίνδυνου τοΰτο έργου. Τουτο μας εζηγίί δια τί δεν παρεδεχθήσαν εις τον Κα- νονατων οΰδένα των ΣΤω'ϊκων. Οί ΰπερ άνύρωτον ούτοι φίλο·, σ^-ροι, κρίνοντες παρά την άρετην όλα το Χοιπα αδιαφορα, ϊπρεπε, κατά φυσικόν Χογον , νά άδιαφορωσι κα) περί καλής ι Χεξεως κα) φράσεως, ως αδιαφορούσαν πιρ) κάλων ένδυμα- | Των, % καλής κατοικίας. "Ανθρωποι, ο'ίταες ε νόμιζαν ότι το ■ηθικόν καΧου και κακόν μόνον από Την υττοΧ^ψιν κρεμαται, κα) δέυ έφθαναν νά κρίνωσιυ ως χρησιμον το καΧου λεκτικού, ενομιζαν βε€αια περιττού νά Το άποκτησωσι κοπιαζοντες , πληροφορημένοι ο ντε ς ότι προς τούτο ΐξαρκουσευ η απλη υ- ποΧ ^ψίζ- "Οσοι δε , „ως Χεγει ο' ΐίακτείτιος, ΓβΗιΐϊ 3 ηβΐΗΓΒ ΐη5ΪΙΪ8 0381ΓΪΓ6 Ιιοιηίηβτη φΐο(ΐ3πιθ(1ο νοίυηΐ (Ιη8ΐ. <1ϊν. VI.), δεν είναι παράξενου εάν έκλιναν με Το συςηματων να ςερη- σωσι τους οπαδούςτων την α'ίσθησιν του καΧου , διά της ο ποίας ό άνθρωπος υπερτερεί των Χοιπων ζω ων. Και εαν ακο λουθούσαν τους Στωικούς, δεν ήθελαν βε€αια διαπρέψει οί *Ελλιιντ? , ως διέπρεψαν εις το καλόν , εις τους αιώνας αμί μητοι. 'Αλν από τά πολυάριθμα, κα) ενδοξότατα, κατά του Λα έρτιον, συγγράμματα. Του Χρυσίππου δεν εύρεση ου δέν άξιον; Τα λοιπά του συγγράμματα επρεπε φυσικά να ε γράφησαν κατά τον τύπον Της ρητορικής του' κα) όμως πε ρί αυτής οϊίτως κρίνει ο ρητορικωτατος Κικέρων ,, ηΐ ?» Ι" 1 *