( 333 ) %ριςια ιι<κ%| κοινότητος» συγχωρείται εις το μ ι- /λη αύττς να χαταα&ίυάζωα: ζι>9ον, ραχΐον, χβι :${άψορα γλυκά πίοτ α χαί άλλα ταιαΰτα , τοοϊ προς ί^ΐαν οι*τώ χρηβι ") βββν *αί ϋ;α κφ-Λ'/)®!" £?ς τθ!ΐς ίκκίβχβς } αλλ β")£ί '-' 2 τα ίχίρίροώσίΐ' από ταιΐς τοίΐοος ·*Μ" - χ ®' τ° κωλωβ» -ί^. Λΐΐτώκ. 8. Εί'ί τβ χα>ρίας, χώαβ5 χαί ηρλί £ 5 τ»« Ισραηλιτικής Χρι<μβ»ιχ&ί·*θβ<·0·ιιΐ}τοι; ·$& §ίλοι>· ■σι σοςαθή £ινοδογΐΐα , ζοβοχωλίϊβ χαί αλλα.ται- « * , ·' > * ' » ϊ * ■αΐιΐα ποτοπωλεία οβτίοπα ϊάίωτας ουχί απρ-την βαα·.λείαν, άλλ' ουτί Ι^ιίί τί«ι αδίιαψ τις, μή ων ΐχ της χοϋ/ο'τητος, 4>α κατοίκ^'β^ αυτοί &'- χο άοείας της. 'Εαν δδ η κοίκοτης $ελταη να 'ίΐχίιβ τίΐ/5ί ϊ?5 του το'πο!/ τ·/]; προ'ς καιρόν } $ί· λί£ συγ/ωρτται τούτο μι ταύτην την αυμψωνι- ■ον , το ι/α 7^2: προμηθευμένοι οι τοιοΖτοι πα- ρα$εχθησόμενοι άΆρωποι μΐ υομιχάς άποδει'ξίις, χαί νά υποχρεούται ήΖ'.οίκηαις της Κοίνοτ^τος ί/δη λόγον, ε! χρεία , περί αυ~'Ζν· 9· 'Η της 'Ιαραηλιτιχής Χριςιανι- χης Κοίνότητος ,&ίλίί ίχί£ το ύι'λαιον να §ΐίη Βις ολα τά μέλη ταιίτης της χοί^οτ^τος ττασσαπο'ρ- ,«« υπογεγραμμένα παρα τ ων γερόντων αυτής χαί έαψραγισμΐνςι με τ·ψ αφραγίοα της έίοιχ^- σί'/'; της. Ταύτα όμως τα παραπόρτια 5ελοο· ση» ?χ« το* *ίρθ5 &« -τβ|8ί€ίοί >.ίντος των αυ»ό· .ρων τη 5 μοναρχίας , δ ς ω 5ί τη; μοναρχίας ή ά-ο ^ν·ών τδ'.τούν .ίί'; τ'/ξ'ν μαναρχίαν, τίρίπΐι να λαιιβο»!ώντοί ,αυτα ·8?5 τόν.«νηχ$»ιβ τάπον : χλιοΪ τνΐν ίττόρχουσαιι λβταρ';;». ΙΟ. 'Απαξάπαντα τα ωί'λη τη5 ίταιρΐ^ Ί- ΰρα·/\λίτί·ί.·2ν ~Κριςιαν£ρ, τόαου ΐα£ϊνθί > οαοι ϊγ· γραφοι/ται ν.ατα το ποροκ β!5 ταυτ^ν τη» κο<ι»3- •·»ΛΤβ,^0«6» χα< Οί;Μπ^Ο«9/ΧΜ», *ί»«< ί^'Ίρ·/)- ,^ιενοί «κο παίτ·<;9 πολίτίχ,^ϊ .*?[£ ςροτίωτίχη·; ίοϋ- .^««5 * .ΐά» -ομρΐϊ 3ίλ<ί τί5 «ς .αύναν ν.ϊ έμξ·ή ικ ταύτ^ν νί ιχίίνην τψ δαυ'λευσ'.ν , τμ-π,ορίΐ να -α^αοίχ-ητα!. Ιιαι τα χ'ϋρία τ'ύν /.αϊ οσπέτια 5ί- λουσίΐ; είναι προσιτί ελεύθερα απο παν είδος ςρα- χι(ύ.ταγΐ καταλύσεως , άττο π«ι-' ϊ^Άν ποςας άμα,ζ(ων ίιβ την βατ-.λιι'αν ·η αλλα τοίουτα ρά- ρ·/3 Τ'/·(5 μονοφγΐας. Οταν ςελληταί τίς ατϊο τους 8ιορφ9ίντας προς χη$εμανίαΰ των πραγμάτων τα·ίτ·/,ς τ·7ς κοινότητας άνδρας ,ί'ς τονς τόπους ,Τ'ή,ς χάριν άποθίνιως τίνος, προς ίξίτααν ή'πλ·/,- ρο ψορι'α,ν, πρίπξΐ να δει.χνύηται προς αυτόν πα· αα ■^εριποΐ'/^ις· ιι· ,Εί? την 'ΐσαα^λιτιχ·0 Χριςιανιχην χοί- νότ·ηχα συγχωρείται να 'ίχωσιν εν τη ΪΙετρουπό- .λίι ινα τίνα ές αΰτων ως πλν^ϊ^ου'σιον η σ^ε'ν- την προς εκτέλεσαν τ.ωκ πραγγελιωυ τνς η προς «τκ- έϊ&ι'Λϊ,ν των :δίκα!ίύ|Αατ(ΰν της πορα τοις §£0- ριαΒεΐαι προς κ/^εμονίαν ' των πραγμάτων τ?ς κοινότητος άνδράσι. 12. "Ολοι οϊ εμΘαίνοντες ιίς το τάγμα τνς 'ΐσραηλιτιχ-,ης ,^ίριςιανικυ^ κοινότητος θί'λο ν$ιυ είναι ελεύθεροι άϊιό πληρωμής δοσιμάτων εις 20 χρόνους,, μετσ όε'παρίλευσιν τούτων 3ελα ττλη- ρόνίι καθείς ι ξ αύτων δόσιμον ΐα/χ μΐ τους λ?£- ποι/ς ιντοπι'ου.ς Ρωιταικους υπηχάου; Χ£2τά τάς διαψόροηςτ,ων τάξεις χαί επαγγέλματα, ήγουν ο! μεν πραγματξυναί μερικά τα εκατόν ά~ό ,ψό ,^ανερ<)ύμίνον χΒ^αλ&'.ον των } οί §ε βάναυσοι χαί εργάται το δίσιμον τοϋ χωρικού(Μίατζανινς)., ■ ι3. 01 εζωτερικοί 'Ε&ρβΐαι .'ίχουσιν α$ιιαν και αυτοί, άγ ου β,απτια9ωσι } νά εμ£ώαιν εις ταύτη» την κοινότητα, να χατοικώσιν Ίν9α χα- τβικίίΐ-αυτή , χαί να αυμμίτέχωσι με αυτήν τά $ια προνόμια, Ίΐμποροιί'. $£ μετά ταύτα και ν- αναγωρηαωσι πάλιν 'χβτβ τβ, ίοχοί» άπα τυ» 'Ρωσιίαν, χαθως χαϊ οί λοιποί ταύτης τής χοι- ρότητο.ς, πλην όταν χαθείς πληρω'σχ πρότερο» ' τα /χρέη τβ» χαί ίις τ$ν βαςιλείαν το Πόσιμοι»