ρισμου Της Χογν/,^ς του φύσεως. "Οσ ου ί7ΐ/αι πΧίον άμοιρος ■παιδείας ο όίνΟρωτιΌς, τόσοι» πΧεου αχρηςεΊ , η και, το χειρό τερου, αντιφερεται εις τον σκοπον του' οσον δε πΧεου μετέ χει παιδείας ορβης, τοσου γίνεται χρησιμότερος εις αύτον, κα) αποκα^ιςαυεται, καθώς Χεγει περ) αυτού ό ϊίΧατων , Άειοτατου, κα\ ίερώτατου των οσα φύει η γη- Δια να επιτυχή τον σκοπού της ειρηνικής και 3εαρέςου συμβιώσεως των άν^ρωπωυ η παιδεία, φαυερου είναι , δη ■πρεπει να εξαπΧωύη εις όλα τα πρόσεχα της ανϋρωπότητος, ίι': εκχςον άναΧογως με το ύπούργημα η επάγγιΧμά Του· Ηανεν ί!)νος του κοσμου δεν δύναται να ονομαστή πειπαιδευ- μενοι ·, ουδέ σάζεται ευτυχώς, εις το όπο'ΐον 'άτομα. τινά μ'νον μετέχουσι της παιδείας , το δε πΧεΊςου αυτού μέρος •ΚεριπΧαναται εις το σχ-ότ->ς της άπαιδευσίας ' η, νά ε'ίπω ο ρ-, 6οτερου , καν ευ έύνος δεν ε μπορεί νά συναπαρτίζεται άπο ι:ε· Κοιδευμενυς κ%\ απαίδευτους, ήγουν ςερουμενους τάς γνώ σεις, α'ΐτινες είναι αναγκαΐαι εις καύενα κατά το επάγγελμα του. Διότι κα^ως σώματος δεν ε μπορεί νά είναι άκράτως νγιης η κεφ%Χή , ενώ αΜωςοΰσι τα Χοινά μεΧη , ούτω και *> { ■>' ί? ' \ ' / \ \ ' -ο ♦ ΐίινους αναγκη είναι να μετεχωσι Την κοινηυ Τυχην της αχαι- δευσίας του πΧεί-ου μέρους κα\ αυτοί οί νομιζόμενοι οτι εξ- ίχουν άπατους αΧΧους, Η' αναντίρρητος αύτη άληίίεια δεν εχει ΰείζεως χρείαυ εις κανένα από τους βΧέτοντας μέ 6για ό'ψιιι Τα πραγμαΐα,' εις δε τους μη τοιούτους αϊ Χογιχ,αι αποδείξεις χανουσιπασαν των την δυνχμιυ· Τις δύναται νά δείξ% τΰίς με λωδίας τα καΧΧη εις τους κωφούς, % εις τους τυφλούς την •ΧοικιΧίαν Των χρωμάτων; Διά νά γείνη κοιυη η παιδεία εις εν Τι 'έύυος, είναι ανάγ κη συςασεως κοινών παιδευτηρίων , οπου συναγόμενοι οί παί δες Κασης τάξεως απόκτα εκαςος τάς γνώσεις, α,'ίτινες του ΐ'ιυαι αυαγκαΐαι εις το όποιον μεΧΧει νά επαγγε\(ΐη νπουρ- γημα εις τον κοινωνικού του βίου. Πασα Χοιπου κοΧις, παν ίΓοΧ ίχνιου , κασα μικρά κώμη, κα 1 αγρός πρεπει νά εχουυ τά άναΧογα των κατοίκων των καιδευτήρια. · διότι ΛχΟώς σω- ματικως αυξάνουν οί παίδες εις την πατρίδα των ύποκάτω εις Τηυ φιΧοςοργον ετίιμιΧειαυ των γουέωυ των , οΰτω και ψυ χικώς εϊς τάς κρωταςχ,αυ γνώσεις των δευ δυυαυται νά άσ *ϊ)* Ι&αην άΧλου ε!μη εις τον τοπον της γεννήσεώςτων-