( 340 ) — λιαςαϊ, αυτά * είναι παραδείγματα οΧως άνεπιτηδεια πρίς «α. σκοπόντου, ϊΤί/όιί κ ΰπαρζίςτων μαρτυρεί Την φίοράν τ»χ ■προφοράς, τά ιατρικά ευρίσκονται μετά τά ά^ρωςηματα, καϊ ιι περ'ι ορθογραφίας γρα^,ανΤες ηγνόουν ηδη προ φοράν. 'Ανίσχνρζν μέσον μοί φαίνεται να. φέρ* ώς φυΧαχ-ας Τ#* •Προφοράς τους ολίγους πεπαιδευμένους, καί τό'ΊεραΤεΤον {ΐΜ-ς' Ει ναι γνωςον ότι όπως προφέρει ο κανονάρχος, παρομοίως προ* φιρει και ο ψαλτι^ , κα) ο άρχιερεύς. Η* γλωσσά των πεπαι δευμένων % τ* Ιερατείου δεν διαφέρει αττο Την του βχλου, ε!μη κατά τό ΰφος' και αΰτη η §ια.φορά> πολυχρόνιος μάλιςα δεν (ϊναι, επειδή ένύν/Μνμεύα ότι ή αμάθεια δεν εΰρηκεν σ*φαλ<- σ μίνας τάς £υρας ουδέ των ναλατείων,, οϋύ'ε της 'Ε/.κ\ησίας μας * «ίλλ' ο! σοφοί των εσχάτων αιώνων υΌα τ*|ν εϊχον διά νά την φυλάξουν την πρ ο φορα,ν τ&ϊν *(ΐογόνωιι, μ.ας ·, Το παραδειγμα , οπού φέρει των ομωνύμων, ήγουν μιας λέξεως σημαινίσης δύο: η περισσότερα πράγματα , δεν ε χει καΑόΧίυ τόπον, εις την υπόύεσινκερ) ης ο λο^βί. 'Ολαι α! γλώσ- σαι κατά το μάλλον και ήττον έχουν ομώνυμα, οσα ολιγότε ρα όμως απαντήσω Τινάςεΐς την 'ΕλΧ^ν/χ^ν, τόσον καλήτερα δΐαυτήν , επειδή είναι άποδεδει,γμένον ή'δη ότι τω δντι συνώνυ-, μα δεν ύπάρχουσι , κα) τά ομώνυμα $εν είναι βί&αμ αϊ ώραιί-, τητες μιας γλώ σσας (2)^ Ύοπαράδειγμα των πολλών ι,, κα'ι ε, εις πολλούς ςίχους Τον όμηρου κα\ άλλων , δεν 3έ\ει νά ί/*5, ότι ημπορουμεν νά ΐχωμεν -κι ντε ι * ποία. λογική συλλογίζεται οΰτως ; 4 πρόσύε*, ,σις, $ άφαι'ρεσις ενός ιώτα, κάμνει τον ονον , οΐνον, και την. Κι €ωτον, κι^ωηον (3), τό δ' ότι νά άπαδώσωμ^ν εις των πα λαιών Την εφεσιν διά το ι, Την ΰπαρξιν τών εις μι ρημάτων , χλι Τ. λ. είναι το Ίδιον ώς νά ελεγαμεν ότι τό καλόν, ώνο- μασαν καλόν, διότιοίγαπουσαν τό κ , κοάτολ."Αλλον λόγοι» τά τοιαύτα δεν έχουν, είμη ότι, ώς ο Ίδιος τό άναφέρει, *«* σα γλώσσα εχει τους ϊδιωτισμοΰς της , χ.αί τά γράμματα,, όνου: προξενούν κακοφωνία» είς μίαν, καταςαίνανν ςΰφωνον. αλλΜ^ Το»* μεταχιιρί ζεται ΑαΤινικά παραδείγματα, προς άττο- ρειξιν Της 'ΕΧληνικης προφοράς, είναι τα ίδιον, νά διδάσκω Τι-, νάς τά άα·χφ% διά τών άσαίφών, επειδή πρέπει έπειτα νά μα χ &αμΐν, η(ώς ο Κικέραν ετρίφερε ,· οσα ευρέθηκαν εξ αυτόν γ** γρ^ίΛ¥» ' εκτοςδε τούτον $ίς τβ^ί φοηψνρφ ,<»λ