μαχίϋτΐήν Ν ο ο ίν ΜβρΆάνα , χα' αμφότεροι ίτρεφαν πρώτον μεν τά βλέμματα τιαν είς τήν Ώαλαιςίνην, άλλ' έπειδή παρευθός ενόησαν τα πολιτιχά εμποία, άπίγάσιααν νά διορι'σωαι πρός χατοιχίαν τών Ισραηλιτών τας ήνωμένας ίπαρ· γίας της άρχτωας 'Αμεριχ^ς, εις τών ο'ποΛύν τήν επιχράτίιαν ευρίσκονται τόσα απέραντα μέρη το πίο άχατοίχητα. "09$ν ο χύριος Ν ο α ίξέδωχεν ελληνιςί και έοραΐςί μανιψέςοντι, εις το όποιον οναγινώσΜμίν πρός τ0Ϊ5 κλλοίϊ τοϋτο. „Κ«φθ5 υπάρχει να συναχΟγ χαί έγιρ^ί. τοΰτο το πολυ· πλη9ί; και δια τήν διασποράν του άδυνατιοθεν χαί χαταπιεσΒέν (9νο;. Δια το περίσσευμα τω» εμγΰτων αάτώ, πνεύματος, πλούτου χβΐ τρόπων, δύναται να ικΚιζη νίαν πατρώα, ΐν%ι δύναται να δείξ'/; χατά τη'ιι άπόλαυν.ν της ελευθερίας τ ή» εθνιχήν του ϋπαρξιν, και δια τη; ο£ει'ας δίιξεως δλων τών ηθιχώυ και νυσιχών δυνάμεων να ανιι- ψίύ5η εντός ό λίγου είς την δόξα ν ενός των πρώ των εθνών της οΐχουμένης. 'Η Παλαιςίνη , ή χοίτΐ; χαί μητριχή πατρίς των προ πα τ όρων σας, ιΰρίσχεται ίν χερσίν απαιδεύτων Μουσουλμάνων, μετα,ζυ των όποιων δεν ευδοκιμεί ουτε πολιτιχή οΰτε άλλη τις ελευθερία, -χαί αϊτοί δέν ήμπορίΐ δια ταντην την α'τίαν να χβτοιχν'ση το' έθνος τον ΐσροηλ δια νά απόλαυση πάλιν την απολω· λυΐαν ανεξαρτηαι'αν του , χαί την άρχαίαν ί δνι· χην δόζαν του πλην άλλη χαλλιτέρα ευλογημ'νη χώρα νιιίεί οΰτω ψιλοξινως άη ο μακρόθεν, ήγουν η ελεύθερα 'Αμεριχή, ή όποια δέχεται γιλοζέ* νως (ίς την όπερϋαι'νουσαν σχεδόν ολοο; τοϋ; τόπου; τη; χατά την έχτασιν, εΰ^ορίαν Χαί άξιοθαόμαςον πλουσιότητα ίπιχράτειάν της όλα τ« τίχίΐα του αρχαίου κόσμου δι'χα διαψσράς θρηβχίία; χαί γένους. Καίποί ευρι'σχεταιέν τ ού τω αλλ·/) χώρβ εν τ ή άχανεΐ περιγερεΐα τνς γης > ως< να παρί'χη ίΐί τη νεανιχη της άχμν δια τιί» γεωγραγιχην Βίσιν, ίιά ττν ίαυτιλι'αν χαί το εμπόριόν της τόαην ωγΐλιμον ιόχαιριαν προς τ» εμπόριο» ( πρός άκόχτησιν (ΰχτημοσύιης χαί πλου'τοιι 5 Ή εν Έάσσιγγτων Σύνοδος, ή όποια ΐνίχρινεν ίν τν σανέαΐι τη; ίϋ βληθιν υπ' ϋφΛ αυτή; οχέδιον πρός παλιγγενεαίαν ιοί 'ΐσροηλι- τιχοΰ έθνους, $ίλει εΰίοχήσΐι ινχόλως να ίιορΐ- αη ιδιαίτερου , ανάλογου πρός τον σχοπόν τόπον πρός σύςασιν νιας 'ίαραηΜτιχης πολιτείας (ίποτ^Β, αχεπην του μεγάλου 'Αμεριχανίχοΰ δεομαϋ, κτλ. Τ Ο Τ Ρ Β I Α. Κωνςαντινοΰπολις.» τ^ ΙΟ. 'Απριλ. 'Ο χό· ριος Φραγκίσκος Ευγένιος Φραγχίνης , πρωτοί Δραγομάνος της αότοχρατοριχης'Ρωσσιχης Πρεσ βείας παρά τη Όθωμανιχη Πόρτα, 'ίλα$ι» εχ μέρους τοΰ αιίτοκράτορο; του μίαν πολύτιμοι/ ταπαχιέραν χιχοσμημένην μέ το όνομα ντο ι τζι'- ψραν τν); ΊΛίγαλειότητός του. Ή ενδεφς αυτή της ΰφηλης του εύνοιας χαί της τιμής μέ τψ όποια ν ηξίωσ ι νά τιμν,ση τόν χύριον Φ ραγχι'νη» είναι έτι μάλλον άξιάγαςος, χοδοκ ου'το; ίέν εό- ρΐσχεται ε!μη προ δεκαπέντε μόνον μηνών εις την δούλευα!» της 'Ρωσσίας. 'Ο άδελψός του 'Αν τώνιος Φραγχίνης συμμετέχει του ύπονργήματος ω; βοηθός τοο" χαί οί δυο αυτοί άδιλψοί είχαν ΐίρο χρόνιύν το αυτό ΰκοόργημα εις την δούλευ αν τη; 'Αριςοχρατίίας των Ενετών χαί ΰςερο» τη; Γαλλίας. '* ____ Προ; τους ψιλοτηλιγράγους συνδρομητας. Παραχολοΰνται οί ψιλόχαλοι συνδρομηταί, ο· αοί δεν έ~λ·/ρωσαν χρονιαίως χαί μελετωαι να ΐζσχ'Λουθήσωαι χαί το έρχόμενον έβάμηνον , να ςίίλ&σιν έν καιρώ διό της πόςας η δια τών εν ταύθα ίρΛίύν .τά ονόματα,των, δια να τυπωθώσι χαί νά μ Υ} συμβΐ/ι ό-ταζία ίΓ; την ίξαποςολην των ίψηυερι'δων. 'Η δέ τιμή χαί ο τροπος τη; εχ- 'δόσεως τών έγημιρι'δων μένουσιν οί αυτοί ως χαί μέχρι τοΰίί· Βίΐννα> Τ8 ιδ. Μο&ΐ; 181<>· Ό ίκδο'τη; τοΰ Τ ηλιγράγου. 17· Μαΐου. ει/ν^ηχηϊ νίμιαμ,κ. ·.··■· 849 3·/4