■τ'Τε δεν ευρίσκουν κάμμία,ν ωψέλει αν · διά ηΰτο εις αυτούς ό'λα τά διάφορα χ,αΤαςήματα ι^μπορούν νά φαίνανται πάνΤη ■αχρνιςα' Ο' τοιούτοι βέβαια ποτέ δεν έπόιρχτήρν,σαν , οτι ν[ "ζωή και είς το φυσικόν κοά ιΐς το ηθικόν αναπτύσσεται κΛι -προ€αίν η χκτα τοιί$ νομούς μιας εν?έ\οος συνεχεία.ζ, άδυ- ] ναΤίΐ να κάμνι/ι απ εν άκρον εις άλλο άκρον πηδήματα* τά ■φαινόμενα της εις τάς διάφορουςτν\ς περιόδους, η τά «/ς ώί^ι- ομένα.ς ε'ποχάς αισθητά αποτελέσματα της > ίΤναι Το σύνολον άναρώμν.των προηγνςσαμένων ςιγμιΆχοιν αναπτύξεων, και ίίήχ 'Τίΰτΰ ·6& α ενεργούν ιίζ αντνν, είτε επιταχύνουν τον, δρομΰν ' τν,ς ·, η το άνάπαλιν , δεν .ημπορούν ποτέ νά παρα€ουν αυ τόν τβν νόμον χάρις (ρβορακ. . - Τίλίκταΐον χ.αί αν δοΐσωμεν , ' οη 4 $λν| τοίί Λ.-'Ε. ·?Γυ ίΤναι ικανοί ίΊΧ'ιτρβ^ευιίσ·^ «οτί οΰτε τήν παραμικραν ωφέλειαν, με Ζλον τοΐίτο δεν ν, μπόρων μεν νά αρνφωμεν τά καλά, όπου άπλ&ς μόνον ως ^»ιμ£ρϊζ'φϊλο\ογιχη ,· και μαλίςχ νρωτ&φά- νν]ς> {προξένησε^ προξενεί χώ νϊτοκ «φϊυ'χτον νά *ρέξϊνιίσι<!. ; ·Γέλώτος άξιον είναι άληύινά, με ολον τούτο περιεργεία; ■ χάριν άς σν,μειώσωμεν , Ετι μερικοί περιφρονούν τον Λ. 'Ε., | καδλς χ-ώί τάς αλλ α ς εφημερίδας, καί ολ&'τά τά>ν λογίων, | επειδή και τ'ούς σπουδαίους αυτούς ως μηδέν 3-ε ω ρουν , κώ \ τον μέγιςον βα(ΐμον της περιφρονήσεωςτων'" τον παραςεΟτυν ] διάτας λε'ξτωςϋϊ λ ογ ι ωτατο ι' τοιαύτα κοϋ'φόνοες ευρί- ΐ σκούτα,ϊ και είς Τα άλλα τά σοφά έθνη πόσω μαλλνν ; $ΐς ημάς" πλην καβως είς αύΤα τίποτε δεν ν,μπόρεσαν νιι ενεργήσουν, ομοίως και είς ημάς δεν θέλουν ίχϊι κάμμίαν εναντίαν επίρροιαν' ιϊιά τοΰτο μητε είναι άξιοι προσοχής" ας τους άγνσωμιν νά χαίρωνται είς Τντν εΰτυχν, των φαντασία». και ά ς βλέπω μεν με χαράν μας, οτι οι 'άπουδάΐοί (ΰσοι &Μ< άξιοι αν του του ονοματος) είς ολους τούς αιώνας μορφονουν, παιδεύουντά ε&νη , κάι δίδουν τροπον τινά την εις «υΤΛ< *Εοτίςολΐ} ί'Κ Κανςαντινουτόλεωζ* (ς ι λ ί ί (Γ ϊ) Φίλε! Ηύρα ΐυκαιρίαν νά διαβάσω ησυχίας εως Τρία Της μνύιςο,,ίας τον ΪΙετρίδον' αλλά πώς; προφέρων εις τί Λ'