— ( 266) — ορ^ότεραι γιωγρα. φικαΐ γνώσεις, κατά Τας όι(οίας ο! Α'ργο' ναΰται ομοιάζουσι κατ α πολλά του{ ϊίς ανακάλυψιν νρ'ων τόπων εκπλέοντας νεωτε'ρους 3αλασσοπορους, ο! όποιοι εξα' κολου.9ουντες α.παρασα'Χεύτως τον προτι3εντα σκοπον, συλ- Χέγουσιν ομως πανταχόθεν χ.αι αλλας είύήσεις' και τά «ίς τόκ νίρωϊκ.01/ αίωνα πάντη ανάρμοςα ν,3η, κα3ως ν· χ. όταν ο 'ΐα'σων διωκόμενος β'τγο τους *ατ αύτου άποςαλ$ένταξ Κόλχους αντί πάσης άντιςάσεως, επιτελεί εν τάχει κρυφίως τους γάμους μετά της Μήδειας, διά νά δυνη3ζ 'έπεηα δι καίως νά ζητήση υπεράσπισιν παρά τοΰ 'ΑΧχ,ινόου, άποδει- κνυ'ουσι τα Αργοναυτικά τοΰ Απολλώνιου ποίημα. μεταγε- νεςερου αίωνος' η δε μετοχή των 5ε£ν εις τ ν,ν εκςρατείαυ των , Αργοναυτών, ωςπερ χ.αι η άπλότηςτοΰ φρονήματος, καϊ ν, άφελεια της γλωσσηςαύτων, μαρτυρονσι τήν μίμησιν του Ο μηρού. "Ομως οχι μονον κατά τούτο αντίκεινται αλΧι^Χοΐζ η φύσις και τ ίχνη·· αλλά και η επιτηδευμένη απλό τη ς τοΰ Απολλώνιου διαφέρει πολύ της φυσικής απλότητας του Ο'- μιίρου, και η μετοχή των Βεων εις τα Αργοναυτική ίια- φε'ρει πολύ της μετοχής των 3εων έν τ% Ιλιαδι και Οδύσ σεια· Κα! εν γίνει δέ ό ' Απολλώνιος υςερεΐται του ύψ*|λ£υ ποιητικού πνεύματος τοΰ "Ομήρου, μήτε αΐ περίγραφα} καί εικόνες αυτοί ί'χονσι τ»|ν ποιητικών ζωηρότητα των ομηρι κών της 'οδυσσείας, με τήν οποίαν δύνανται τρόπον τινά να ΚαραβληΒωσι τα Αργοναυτικά, αλλ εις τάς περίγραφα ς αύτοϋ, κα) είς τήν γλωσσαν ο Απολλώνιος είναι άπτωτος και καίαρός. Προς εμπέδωσιν των είρημένων δύνανται να ηιαραβλη3ωσιν , η διάβασις τν,ς Άργους διά των Κυανίων 9ετρών (Β. 537—6ο6 ) μετά της διαβάσεως τοΰ "Οδυσσέως διά Της Σκύλληςκα) Χαρυ'£δεως, ζοδυσ·· μ.")η άπόβασις των Αργοναυτών εις τήν νησον της Κίρκης και είς την Φαιακίαν, αφοΰ έλευ3ερ&3ησαν ευτυχώς από τάς Σειρήνας, μετά των ομοίων ομηρικών περιγράφων- Έύφυως δε κα) όντως κα τά το πνεύμα τοΰ 'Ομηρου περιγραφ3ίντεΐ χαρακτήρες εί ναι: ό Τοΰ Ηρακλέους ι Ύελαμωνος ,"ΐδα, και "ΐδμωνος, το επεισόδιβν περί της 'Γψιτυλνΐί καϊ Μηδείας γέμει ομηρι κής χάριτος' παραπλήσιας τό χάριεν παίγνιο* τοΰ "Ερωτος χαΐ Τανυμήδους, καϊ η μετριοφροσύνη καϊ σοβαροτης του