— ί 6ο6 ) — ϋ'ί αύτν,ς κ α! τα πΧεον Χεπτά αντικείμενα. Τν \ς οράσεως τόσον κατά το ίξ» σχν,μα, οσον κα\ κατά το χρώμα αυτών. Κατ* έζαίρετον τροπον τοπος τάσης αίσ^ητικν,ς άντΛηψεως , και μά- Χιςα τί}ς οράσεως , γίνεται το μέρος του ςομαχου , το οποίον είναι αντικρύ Τ« Τερμανιςι Χεγομένα 8οηηεη§βί1βο1ιΙβ (ο^λ. ύιά- πΧεγμα ν,Χιακόν 'ή ακτινοειδές) τ2 νευρικά συςηματος. 'Ο ύπνο- ■6'ατΐής βΧεπει % διακρίνει οΧα ο σα τις κρατεί εις το κοΊΧον τη ςομά* ([ΙθΓΖ0Γΐι1)β,7ιροκαρδιον) σιμα' μετάταΰτα δε, οταν αύτη η αντιληπτική δυναμις γυμνασθώ, (αισθάνεται ό υπνοβάτης) >(, αν ο ίν εγγίζω εις αύτό , αΧΧά κρατ% κανείς αυτό εις κάποίαν ανί α ασιν από το κοΊΧον του ςομοχου, έτι δε και οταν παρεμ- £άΧΧωνται εις το μέσον σώματα , μόνον αν δεν είναι μεμο νωμένα. Ουτωπ. χ. ηξευρεν ακριβώς κάποια. ύπνο€άτις τί εΤ- χεν εις το κΧεισμένον χέρι του 6 μαγνητιςης, ευθύς αφ' ού έθετε το άνω μέρος Του χερίου Του εις το κοίλοι/ του ςο μάχου της (ΗβΓΖβΓαΙϊβ) · διέκρινεν ωσαύτως πάσαν ςερεάν η ρευςν,ν ύποςασιν, ητις ούσα. είς άγγείον έπεθετετο εις τον τόπον αΰ~ τον · ούτως ηδυνηθη νά αναγνώσω κα\ εν γράμμα, μέ οΧο V ίτι ήταν διπΧωμενον. Μετά ττλειοτε'ρας μαγνηΤικάς θεραπείας δύναται ή άντιΧηπτική δυναμις του ύπνο€οίτϋυ ώς προς τάς εντυπώσεις της οράσεως ακόμη περισσότεαον νά , τό·» σον ωςε μν ,τε περιορίζεται πΧεον είς Την άφ^ν (ΟβΙβίΐβ) και * είς του ςομάχου Την κοιΧοτήτα , άΧΧ' εκτείνεται υπέρ τάς έπιφανέίας των σωμάτων, ώς ηύζημενον κοινόν αίσύητήριορ υπερπηδά, του δέρματος το οργανον, και δίδει είς τον υτνο- €ατην αντιλήψεις και απομεμακρυσμένων πραγμάτων* 'ϊπνο- -:'άται ερωτηθέντες περί τούτοι» άπεκρίθησαν τοιουτοτρόπως: „ ότι βΧεπουσ* τα έξω πράγματα, ομως δχι δί ωριίτμένου τίνος οργάνου, αΧΧα καθώς είς Το ονειρον , η ως έάνήσαν'ιΙΧα, καθαρά έμπροσθεν των όφθαΧμων, ενίοτε πηδωσιν ως άζρα- πή * βΧέπουσιν οΧα άν κα) οχι δια των οφθηΧμων , καϊ εί ναι το αυτό καθώς άν έ€Χεπον κατ άΧΧον Τίνα. τρόπον κα» οχι δια της οράσεως"' οθεν περιφερόμενος ό υπνοβάτης εις καιρόν του μαγνητικού δπνου του δύναται νά έκκΧίνχ καύι έμπόδιον ι το οπο'ΐον ηβΐλεν είναι είς τον δρόμον , εις το φως καθώς καί είς το σκότος , και τόσον έπιδε'ξίως, ωςε δεν προσκρούει που- ποτε , μήτε δέχεται νά τον φέρ% η οδηγήσω άΧΧοςτις. Του υπνο€ατου δε $ άνΤιΧηπτική δνναμις φαίνεται καθαρώτατα