— («»·.) — <*·«ν *βι\ιιι«τέρων ·τάί ίο'ξας , βτ» τβχ* <ί ΰλπ του *υρος ζ,οΰτωζ 4νόμαζον το *«ρα το ίς Νεωτέροις θιρμ.ιίΛΤίχΛ^') ως «.το τ?ί »ίς το ΰψθ( διευβυνομίννμ; φλβγος νίν τιχ-μαίρε- σ£αι, προς το «ίί σίλ^Μΐς κέντρον απετείνατο, αρα και α» <έα^!4(. Αντός ο 'Ρουμιρορέ «ί{ τό Μιόντου 'ϊπόμν^μα (.α}, $πάσχισι με παντοίας πείρας να ίλϊ ακραία» άπο τ ν, ν νερι τον ράρονς τβο θερμαντικού αμφι€άλίαν χα) ΰιΓοψια* τα φυσικά πνεύματα. "Ηίν) τίλευταϊον «ναγγίλλίται ίΐς τα ς "ΕφκίΑίρίέαζ ο Δίσανκτίί (ΐωμα'ίος πεπαιδευμένος) ως έφευ« ραΐν βέβαιον μέσον > ί« ου αποδεικνύει, χχ£ως λέγει, το θερμάντικόν ουσίαν υπάκουσαν εις τον Βαρέων τον νόμον. Τούτο το" μέσον ονομάζεται «αρά τον ί'φίυρίτορ @ερμ ο'» 4>χρον(β(\τιον αμ εΐποιμι θερμά βαρο μετ ρο ν·, ί θ«ρ- μο4αροσχ.όπιον)> Α%\' επαδή 4 του οργάνου κοινοί· # ^ί»σα «ίρι^ρ®!») Ο 3 ) μ.οϊ φαι'νίται &£ χαΐ ίί< άλλους *ολλοΐίί , σαφι^ί αρκετά, ί*α να μη *ίπω σκοτεινή, και ΐ- πειδίή ο περιγράφων έφευρετης προμηνύων προς τους εις /» ιταναληψιν τ«ν Ταραμάτων τον έτοιμους Φυσίκήϋς ανυιτίρ- ^λ»)του{ σχιίο'ν δυσκολίας εις τε την (γ. Χάγη ν του τοιοΰ· ί« Η τοιοΰδε υάλινου. <Γ«λίϊνος , και «/{ τ/ΐν ίια'φορον χ-ΐα*· σικ (ίβπιρεηΐυη') του εμπόρου σώματος, κτλ, φαίνεται, ότι μήτε αυτός έμπόρεσεν έως τ»ς ώρας να ευρ% την πλέον πρόσφορον συσκευασία», εις βντυχ#, τίί ανακαλυ'ψίβίς του *νό£ασιν, ε ως άν τν)ν «υρ^, και ««« α« α*οκρουσ# τας χα» Γβί των πραγμάτων Του «ανταχο'^ρν έγειρομένας εναντιότ^· τας, μ δλον ότι «ΐτικαλίΤται τιίν κρίσιν τ«ν υπέρτατες Βου- λϊί Τβν /ν Παρισίοιί Σοφών (γ) , ό ορΒος λόγος άπχιτεΐ να φκέχωμεν, "Αλλοι ά«λουςϊροι «αρά το'ν Δίσανχτίί «ι'ί τάς «ρί-υ'να;τα ν, ί£ιιγούμινο( όμως άπο τα'$ Ικί/νου, νο/Αΐ£ου- β·«», δτι <Ι«ακαν ψ»)λαφιΐΤΗνιηϋ{ τ»ϊν ά*ό$ειξιν της τον Θερ* μαντικοί βαρύτατος , πλησιάζοντες απλώς ίνω θερμόμε τρα είς σ£μα *$9υρωμ$νον , το μί'ν υπεράνω του σώματος, το' ΰποκάτω, *®τ" "<τ»(ν ίιαςασ/ν, άξιοϋντες *βτα τήν (*) Τ«η»30ίϊοη8 Ρΐιΐ1θ8θρ)ιίςϋβ5 ^βΓ«α »799· (ί)"/ί* ΒίΒίίοίΗεςιιβ ΒηίίΕΐιιςοε, /ΗηνίεΓ, 1811. Οβηένβ. (γ) ΙηΟίΙαί πΜΐοαιΙ όβ Ρβιϊ*.