— ( 4<5 3 ) ~ Μ ητροδώρου, του 'λρίςωνος καΙ του 'Ο μηρού, νά δι απρεπή εις εϋσί€ειαν και σοφίαν, καί μϊταίιίοΰσα αφίόνως εις την μεγάλην πατρίδα τα παρόντα αυτής λογικά αγαίά , νά ΐ· πιφωνη τοΤ{ πράγμασι ' Τοιούτος εμω έίρεπεν λρχιιρευς- ' Ομιλία εχιρ 'ύνφύαα. ί)~ο του Κυρίου Δαυίδ, $;5:κτ<£αλου τ·/·ς Γαλλίκης γλώσσης ν,αι Φιλολογι'ας, ε'ς ι·φ αναιξιν ■ του IV Χ/μ Γαλλικού Σχολκ'ο υ, Πγ ^ ιττοκ μ?ν αν ε'ίη , ω φίλοι ακροατα) , περ) της λφε * λϊι'ας της Γαλλικές γ-λ&ίίΤιΤίΐί Χίγοντα μακρηγορε'ΐν· Προέιΐι λον γαρ το πραγμα, και ΤείρυΧΧημ,Βνον. Ει τι) ίε ίκίίχΕ- ται τους πΧείους ΰμων μη α'ιτοίνιμί'ία-ίΐντας α7' ι ' οί ^ ν » β,α ι, ' *0ζ, αυ'του'ς ώφεΧήσεσίαι εΧπίζων απο της σιτουίίίς, ιίς ει( τα προτείειμένα μαίήματα μεΧΧουιτ ιν αναλισκίιν> περίτΐ της Φιλολογίας τός Γαλλικές οι», βραχέων ε ρω·, κα) περι των κατ α μέρος αρετών των ένδοζοτάτων ταύτης τϋ\ς γΧαιτνας συγγραφέριν, όπως των πόνιαν των υμετέρων ανταμοι&ην αξίαν Χήψεσία,ι προσδοκωντ γ ;, μ,βτ' αγαόων εΧπίδων εις τού το το νέον ςάάιον κατα€ητε· Κα! πρώτον μέν απο των 3είων , £ η < εικός, αρχόμενος , έρω . οτ« τους 'ίεροκηρυκας Τους βεΧτί« ςου; ε χει η Γαλλική ΦιΧοΧογία, τουτε ασφαλούς Ενί *α των σ '~>\Χογι<τμων, οίς χριαν τα» ί/ς αιτβ'ίίίξιν των «ν γ*"* 1 ίίΐ&7ν τ£)ς Χριςιανικης Βρητκείας·, και του κ α&αροΰ κα) φ;» λανίρωπου των ήίικων παραινέσεων, κα) του σεμνοΰ χα/ γΧα(ρυροΰ και επαγωγού τν^ε καΧΧιεπιίας. Ρ.ν αυτοΤς ίί πρω* τευοονιν ό ΒοικυβΙ: κ αϊ ο Μ»55Ϊ11οη, ων ο μεν τέρπει τω ευρυίμω καΐ κομψοί των λόγων, κα) τον ακρνα,Την τ_ο ιΐίίΐ τζς νίίικίς, και ΤοΤς 3ιΧγήτραις της ευφράδειας λϊλκίοτως «τ! τιϊν άρετην, ώς αν εΐποιτις, χειραγωγεί· Ο £?, ίνίοκ- σιων , καί τί?ς τοί? Διιμοσίίνους δεινότητας ουδέν αποΧειπο- μενος, χειραισάμενος το'ν ακροατών 1$ πυκνοτητι των ενίυ' μημάτων, καταναγκάζει εϋσφέείν, ασπερ ε'κιΐνος ο περίφη μος 'τήτωρ εις υπεράσ ττισιν της πατρίδος κατανάγκαζε τους συμπόΧίτας, κατά τούτο μέντοι διαφέρων του 'Αίηναίτυ Ρητορος, οΤι περ) 3είων πραγμαϊων αύτω ο Χογος, όπερ