( 439 ) ΤίλΓυΤαΐον ο Έ-ΰςάίιος γράφει (εις IX Ε) ,,ο σοφω· τατος 'Αρχιμήδης επινόησε μιαν κατοπτρικην εφεύρεσιν , κϊ1 αις ίνας κεραυνοβόλος εκαυσε των εχίρών τά κ ,αρα€ια (ϋ"' και ,,αί ί«ά χ,ατάντρων καυςικαί αςραπαϊ του Αρχιμηδους είναι γνωςα) α1ίό την ΐςορίαν ( ϊ )". Είμαι αμφΐ€ολον προς ποίον σκοπον ο Τ ζετζης αναφε- ως μάρτυρας τον Δίωνα κλ Ι τον Διαδωρον' κατά πρώτον φαίνεται, οτι τούτο αναφέρεται εις του Αρχιμηδους τον θάνατον, επειδή όμως οΐ μιτ αυτούς αμέσως ονομαζομε- νοι συγγράφεΊς, έγραφαν περί των φΧογιςικων κάτοπτρων του 'Αρχιμηβους, δεν είναι αϊτίύανον νά είπαν κα\ αυτοί τί- Κοτε περ) της ίξαψίως των καρ&€ιων' ως τοσον συναριύ' μουνται με τους συγγράφεις εκείνους ^ εί* ΤΟΟζ ΟΤΟΙΟΟζ άνχγιι/ώϊχομεν ΐζάψα; δί« κατόττξων"; ««« τ« σωζόμενα όμως κα) των δύω αυτών συγγραφέων περ} τού του τίποτε δέν ευρίσκεται, κα\ δια τούτο ημπορούσε τηα( νά α^,ηφήσΐ) τήν μαρτυρίαν τους , αν ο 'ίωναρας δέν ελεγε ρητώς , οτι ε Δίων έπραγματενίη τωοντι περ'ι αυτού του αντικειμένου εις κανένα σύγγραμμα , το οποίαν εχαίίη' το 'ίδιον είναι πιθανόν και διά τον Διόδωρον , επειδή αναφέρε ται μεταζύ του Δίωνος και Ανίεμίου, οι οποίοι βε^αιονουν την άλήίειαν αυτού του συμβάντος" και Ίσως ή διήγησις του Διοδώρου ευρ'ισκετο εις το σύγγραμμα περί των εφευ' ρεσεων του Άρχιμηδους, το οποίον υπόσχεση κατα τον ΜοηΙαοΙ» (,;0 εις ίνα μέρος' εγώ ομως δέν ημπόρεσα νά ευ· ' ' \ ,ϊι » I , , / " ρω αυτήν την περιοοον, απο την οποίαν συμπεραίνεται > οτ» νποσχε&η τοιουτοντι ο Διόδωρος. Η* μαρτυρία τον Διοδώρου 3 ε νά ε'ΐχε μιγαΧον κύρος* επειδή όχι μόνον είναι ό παλαιότερος άπο τους λοιπούς σιιγ· την τμ» εναντία»» ςκίτίν , χ*ΐ τι 1 ; νηι; αο'τοίς ' ο Λϊλιι τΑ> Αρχ:μ.ηίη» δπινοησα* ό Δίων ι^ορτσβ, των Ρωμαίων τοτ3 πολιορχουντο» Συραχουσαν. (ΐ) Κατοπτρική ν τ;να β'ικνοιαν μηχανησα'μ 5 * 0 * Αρχιμήδης μ=\» ο σοφαΓ- Τατο; ττολ°μιχ^ς β'νβπνρισβ νηα;, αϊ; οία τι; χερχυνδ^ολο;. * (2) Κα: α: τοϋί 'Αρχιμη^ου; 3δ Ν χαυςιχκί $ια χ κάτοπτρων α'ςραπαί λο'^νται ε'ζ /μορίων, (3) Ηίιΐοίτβ ά«β Μ»(Ηϋΐη&ΐί<μιβ8« ΡβιΙ. Ι« ΙλΙϊ* 4. ρ* 3"». 399» [Ιΐι 2