ΪΙίμπί'ή, τ*η 22 [4- 'ΐουνίο'χ 18ΐ8. ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΣ ΤΗΛΕΓΡΑΦΟΣ ΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤ ΤΗΛΕΓΡΑΦΟΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΑ. ΡβηΛβοη ΟΗΐηοϊ5 3 οα ΡΗΐ·«11β1β βηΐτβ 1β 8ΐα } χαΐ οτι αότη ίγαρια τοιούτον ιματίου (ίς τον Ουίΐβ Γβΐίρίβΰχ <Ίο „ ΠάνΒΐον 2ινιχον , I άαονα } ηγίμόνα τν,ς Θετταλίας , η , χαθως λί'- V παραλληλισμό! τών Βρησηιιών Ελλήνων γΐι ό χψος Χάγίρος, μ; άλλας λέξεις , οτί ή *αί Ιίχνέεων, μετά νίνν άχοίείξεων, δτ, ,) Μ .·ξ ίια Ι πρψ .^ οί ^ » Ελ χ ψα9 μ έ τόπ^τον Κίνα ίικκοΥΐ νβωπ» ϊίϊ τβί"ΕΧΚ·αναί, χαιίιτι ·„ >. , . „ ΐ , μ'.ταξιον ν μίταξινον ύφασμα, χαιοητοπολίι&ρυλ' οί παρα ταΐ$ αρχοιοΐί βνγγραψενβι ^τ/ρΐί ν· ' 1 π'ηρχον οί Κι,έΖοι, ύχό *νρ. 7. Χαγέρα, 4,- λν > τον ΧΡ υσ0υν ° ι Ρ α * > τοί ; <■*&» *?Ρ α ~ ίασχάλ» τψ χατά την Πανίαν 'Άχα&ημίαι, Φ α » τόσο πολλοί και γινάακομίν τόαον ολίγα, βρ αί- λτ, " ϊν Παρία,, ϊΐϊ ζον 2ΐ3 βϊλ. νΐται τψόντι οτιΰπνιρχΐ μετάζιον, χρυαουν και με- 'Ο κύριος Χ.άγ ε ρ ο ς ΐπιθνμΐύν να απολογ-ή* τάζινου ύφασμα , ν Μτ]δ«όν αμψιον. 6η εις μεριχας άντιςάαΐις τίνων σοψύν εναντίον της Πρί'πϊί να ομολογήβίΰμεν , οτί ο νμετερος ίιλ·/)5 του προτί ρου βιβλίου περί της νομισματικής συγγραφεύς αυνήθροισεν ε'ς τα ΐπτσ πρώτο χεψαλαια. ίςορίας, ΐπ$χείρ·/)<α να συγγραφή το ανα> ηύγγραμ- πλνβος ισχυρών επιχειρημάτων ΰπερ ν/)ς$όξνιςτου> μα , ί» τώ έκοίω άνακίψαλαιοΐ ταπρψφίπιχειρ-η· οτι Έ,·/φιχ·ή υπχρχεν -η Κ/ιο , και ^Φίιχ-νί εις τούς ματα και λόγους, και προαεπιψερΐΐ νιας αποδείξεις Έ^λληνας. 'Εν 8ε τω εΘοόμω χεγαλαίω προσιπι- οτί ν] ΚΛο ιίπτρχε γν<χ>·τ·η παρά τοΐ^'Κλλν,αιν' οτ 4 φ?ρε; χβί αλλο; ΐσχυρωτίρας αποδείξεις, παρα οί Ελληι/ίί -/λθον εις την Σηραηΐ/ εις αναζήτησα) Ί άς εν τ·ή Νομιεματιχ-η ίςορία του, οτι ό παρ« τ·^ς ιιε-άξ-ης· οτι πριν ν) ίλδωαα ϊίς τνν Σηραιηνπιρ' Πτολΐμαίψ λίθινος πύργος τφβ'πίί »α '/^αι ε/.ιΐνι το τούτου, ΐγίνύα·/.ον τ'ψ χρν;σίΐ/ της μετάξι, την ψρούριον της Σκοθίας, το οποίου θ£ί^*ατο:κθ£ της επο/αΐί ελα6ον ίια τ·/)ς Μηίι'ας' οτι ού μόνον ο μί- άνατο λίχηξ Τοιιρχίς&ΐ) όνομάζουσι Ύασχάιο. γας Αλεζαν§ρος χαΐ οί αύλαιοίτψ} ήσαν ι'ν$ε§υμί· Το ΐνρατον χίψαλαιον πραγματιυίται πιρί τωκ ΐθί μεταζ·.να } αλλα χαΐ πριν αυτου } ό 'ΑΧχι&ά- μυρρίν'-ύν αγγείων χαΐ του Ύον/-. λι^ου, περί ου &ί5 5 Παυοοί'ίίϊί , θεμιςολλν,ς } χαΐ ΐ'λλοι περι^α- άΐίψίραμιν ίν τΐύ προ^ονμένψ άριθα'2, χαί/ντώ *ι?5 ανδρις της Ελλοίος ε φορούν μίτάξινα ιμάτια" ίίχβ'τφ χί^αλα/ω ό χύριος Χάγίρο; αγωνίζεται ν οτί ολοί Οί ευγενείς ττ;Πίρσιβί,ο;οί/λίχοί ταυΚυρου } άπο$(ί£ , >] } οτι το 1Άχ$ΐλΐ.ν αμιριον, τοοον πολλά ο Κκρο; αυτοί 5 χοϊ οίΐίζιτιοίτοϋ Αςί/α^5 ? ε - τιμίχ'μενον χαρα το% Ίχρχαίοις , ντον ιτι^αι/ΜτατΛ ρουν ταυτψ τηι ςολν)ΐ/, ντις ΐύρψα'ζίτο τοηάίψι μίτάζαιον, ίχι ΐψοριαα β*ο τβ» ξ^ίβκβΛβλοί», ν ιον, κβί μηίπεπα Χψψόν £ Τι κα ι ζκγφςο» ψον εις τψ Σιμίραμα, 4. ° η &' α «οίτο το ηδυμα γ ; τον αρχαιότατοι, πι&αι·<ΰς.εψίυ- 2ιΙθν τν,ν ίΒϋχτριανΫν χαΐ ϊφσνι» *'ς τονζοταμον ' ρεϊΐν οβο «υΥ Μ^μ», τνι». βναΑασβαι^Κ^. 1'αξορτψ, *αΙ<^φιφψι ρ η 4ηΙ ■ τώ' ^«ώωνηιί ^'ίβϊ, ορ' 73$ ωνομάοΒ·/·, αα^ % Βρό$οτον χαΐ ή Μ·η· τό μετάζιον εχαλϊ-ιεργεΐτο ν,έ·/] χατ αρχτον τγ;