ΕΡΜΗΣ»· ΛΟΓΙΟ Σ. ΦίδρουορΛυ α· — 3 "*■ 1817· 'ΐ Α Τ Ρ 1 Κ Η'. Βραχεία και συνοπτική εκίεσις οΧης της ϊςορίας της Ιατρικής σ,υγγραφε'ΐσα καρά. του ευκΧεοΰς Στίβε γγεΧίου κα.1 μιτα.φρασίί'ΐσα αϊτό τήβ ΤαΧΧικήν γΧωσσαν. (Κζ Πα?'·5('ων, τ.ν.$α! τ «2 χνρίου 'α6 αν αβίου τον Π ο), ι'τοιι.) Η 'ΐατρικ») ώνομασίιι ιίρωτιιν φορα'ν ένιςήμη , ί'/τοι ιΐί- τακτος ϋροισις αΧηίειων γεννωμένων η μία ατό την άΧΧην, εις το αρχαϊον τών Δογίχατικ^ν σχολίΤον, το οττοΤο» «συςιί- ίπ τετρακόσια, ί'τιι *ρό Χριςου αττο τους κράτους του'ΐκ- νοκράτ ους διαδόχους τον &ε σσαΧον, Δ ρ α κ. ω ν α , και Π ολ υ € ο ν. Ιλρό <?« ταύτης της ενοχές αI ακατιργαςοι γνωσιις, τάς οποίας είχε το 'έτι ολίγον εζευγενισμένον τοίν'ΕΧΧήνων γένος ιτερ) των νόσων και Της τέχνης του ΐατρεΰειν, ιφν- ΧάχΒησαν ο'ιτο σννορομήν ευτυχών τ ι νιο ν κεριςάσεων, χαϊ νρο πάντων αττο την συνήίειαν του εγχαράττειν εϊς τους ευκτήριους «ίνα κας τάς α'ιτλάς αυτών ναριχτηρησεις, κα} τάς εις τους ναούς ττραττομένας 3εραχείας- Η* φιλοσοφία, αν και ιίς την νητιότητά της ακόμη, είχε ν άρχήσειν έκτοτε νά ϊδιοιτοιηΤαι τό 3εωρηΤικον μέρος Της Ιατρικής* και ιτραγ- ματευ'ηται αυτήν, χωρίς να ιτροσέχη εις τάς «ως το'τϊ συν- ηΧΧεγμένας παρατηρήσεις κατά τρόνον σύμφωνο» μι τάς • ' *ν ' ν* ίϊΠκρατουσας ώοςας. Ο' 'ΐιτιτ ο κράτος τρωτός [γνώρισε Την αΧηίη μείοάον, κατ α τν{ν οτοίαν ενρε-κε να Άεωρή ται' αυτός τι^ν εχωρισεν αττο τι$ν σχολαςικνϊν φιλοσοψ/αν» συνι<|ίροισ* τας «ίς τον ναον σωζομένας παρατηρήσεις, ε-κρόσίεσε τάς ίδικας του , και ανέκτησε άόξαν άΐίιον δια τήν όνοίαν ΐάίίαξε των ο ξέων νοσημάτων ιδιαιτέρως 3εραιτιΐαν· Οι αμισβις ίιαίίχίίντϊς το"** μ,έγαν τούτον βνίρα έί'ν ικαταΧα^αν ουύ'οΧαις το ονοΊον ενε^ΰχωνεν αυτόν χν*0μα ι €