( 34* ) — ρίσκονταιαι ίδίαι Χέζειςγεγραμμένχ*, Κ^Τε μεν μιας Χογης, πότε δε άΧΧως, το δβ Κύριε ε'Χέικτον , όνου εις Την 'ίταΧίαν Το προφέρουν ως ήμί'ΐς, αΧΧο αέν άνο&είΛνυιι ειμή οΤι !*&ςε- μιμή&ηκαν' οΐ εν 'ΟΧΧανδα ΚαύοΧικοί' το προφέρουν Κ ούριε. Είναι λοητ 6ν φχνερον 'οτι η προφορά. Των παΧχιων εχά'ΐη , γίι μάταιον νά διαυύεντεύΐή τίς το εναντίον-, επειύή κατά το , ίτα\ικον βητον, · φ (^αβικίο ΐΐ ϊϋΙΙο βοϋυβ» , 0§ηί <1ΜΡβ»α ο(Γεη<1ε. "Ας έζετάσωμεν τώρα. μαΧΧον δί εικασιών παρά. δί άττούεί- ζεαιν , τί λ'ογίί ΐπροχώρησεν ή φθορά της γΧωσσης εις τά οκτώ μέρη του Χογου , εξ αιτίας Της φϋορας Των δίφθογγων. ' Παρατηρουντες πρεσεκτικως, βΧεπομεν φανεροί, οτι όσα ονόματα της 'ΕΧΧηχκηζ έφερον δίφθογγους εϊς τοις συΧ\α£ας των , χαϊ προφερόμενα ιός σήμερον ε ■προξενούσαν παρηχησεις # *ί έχ-οΧοζώθησαν, ή' άπε^Χηθησαν , ως ε*, των οίος, ^ος,ϊος κα) ηώς, εφυ\άχ^η μοιίυν το ι}&ς, τα ο ε Χοιπά ώνομ&σ^ησαν αΚΧέως ' (ίσα δέ ονοματα Ελληνικά , ποΧΧα οΧΐγων {ξηρημι- 'ψαιν , 3εν εφερον δίφθογγους εις τάς συΧΧα&χς των, η καϊ τα ■με διφθόγγους εις νΑρήχησιν δεν συνεκιπτον, διεσώθησαν ■μέχρι Της σήμερον' ή αυτή αιτία εζωρισε και την ταλαί-ττω- ψον Αΰτικήν (4) £'ζ τάς *Ε πιςοΧικάς 'Επιγραφας, χ,αι τήν υςε- φούμεθα άκόμι ί!ξ· ποΧΧά μέρη Τον Χόγον μας. Αϊ κερισσίΐε- ραι ΰε εχ. των αντων ΰϊερήσεων, ανεττΧηρωύησαν με Χέζεις ■ζενων -και βαρζάρων οια,ΧεκΤων, απο τ ας οποίας αρκετοί μέ ρος διασώζεται εισέτι εις τά λεξικά μ&ς>. "Αν εις τά Ονόματα, ε σύγχυζαν α! παρηχησεις, τί ημπο ρούσαν νά μη κάμουν εις τά βήματα ; άλΧά χωρίς ρήματα, δεν ημπορούσαν να ^μιλι^σουν·, οΰβν 6 ΰτε περισσοτερον τους '&φησαν, απ όσον «ι Των βημάτων χρείαν εχουιΤιν φυσικο.ς ο! άμαΰεΐς και νί βάρβαροι, και το καριώτερον μέρος του Χό- γου είναι το περισσότερον καταςρε€Χ<ύμένο'ν — Μονον δύω Συζυγίας εις α» χα» ε!ς μαι , καϊ δύωχρονους άφησαν , απο* ^αΧΧνντες δι το ' Απαρέμφατο ν (5) , ως Χηγον πάντοτ* εν δ ι- φ&όγγω, »ΰκν<ιίίλ<«<ηχν τουξ χρόνϋυς της Ενκτι*%ς, Η» 'Γ*»> συνίίλικ'ον , καΐ τον Μίλλονία, σαμαρονοντΐ ς τους με το, ε χω, «*5 , 3έΧο> , χ,αΐ τέΧϊς πάντων το κ*τίςησα.ν 4ζ ίο γνωρίζο- ψ-ΐν *1 ς το ςόμα των χυδαίων, και άς κατά πιρίςα&ιν τό άνέ- «I; <ι!ν Τρ*ψΐΜΤκή* ιν*ς Μ#ηντζί**», δΐκ «'·4νμ«·