— ( «43 ) ~ ,9&'η το νά παραΤηρί τινάς, και νά οικονομά τ ο ιίάθος του " » καιρού, ϊΐνα.1 ίργον φροκ^σίως· 'Αυτοί τά νομίσματα, όπου σήμερον το Αυκειον προσ φέρει εις 7ου'ς μαθητάς, κατά προτροπήν της 'Εταιρείας, «ί να» τω οντι πολύτιμα. ΚαΒοτι μετά παρελευσιν τόσων αιώ ρων, αυτοί είναι ο! πρώτοι οπού ΐ'τρεζαν τν,ς αρετής το ςά- διον , και ίίυαι οί -πρώτοι όποΰλαμ€άνουσι βραβεία, Π ράγμα όπου θέλει κάμει έποχήν εις τα χρονικά της ίδίαςτων ίςο. ρίας , και άλλων ίΗ,λλ&ν εθν£ν· 'Υι.'ζαΜλουθν,σατε λοιπόν, ώ Νέοι μεγαλόψυχοι, Την ιδίαν υποταγών πρός τους Διδάσκαλους σας' την ιδίαν σεμνότα τα των ν).5ών, δια να φανητε, οί μ,£ν Δάκες κα 1 Βούλγαροι πρώτοι Των Μουσών θεραπευτα'ι εις το γενοςσας' οί δε "Ελ ληνες οδηγοί των Μουσών εις την αρχαίαν κατοικίαντων, ν το Τερπνόν έδαφος της φίλης πατρίδος σας, δια νά διακρι- θητε οχι μόνον μεταξύ των συμμαθητών σας, άλλα καϊ μεταξύ των συμπολιτών κα\ ομογενών σας, και προ πάν των μεταξύ των σοφών χ.αϊ ενάρετων άνδρων. Τι ωψίλίΤ ο πλούτος εις ανθρώπους, οιίοΰ δεν ηζεύρου» μ·/, τ ι νά Τον μεταχειρισθωσιν; 'Αυτός αφίνει ιόν άνθρω· πον εις μίαν ςιγμήν, και ο σήμερον πλούσιος, αύριο ν εί ναι πτωχός, καί χάνει μαζή μι τήν πιριουσίαν, και τήν ψευδή τιμήν όπου εχαίρετο- Μόνος ο πλούτος Της αρετής και της σοφίας είναι αναφαίρετος, ο σοφός ήξεύρει και τον πλοΰτον καλώς νά οϊχ,ονομήση , *αί τήν δυςυχίαν γενναίως να υποφέρω " αυτός εις κάθε τίεριςασιν ανα,ι ευτυχής, εί ναι ωφέλιμος εις τήν πατρίδα τ ου, .και εις τους ξένους α κόμη λαούς' και τέλος πάντων δεν αποθνήσκει, αλλά ζίί αιωνίως εις τήν 'ΐςορίαν, και εις τά 'ίδια του συγγράμμα τα.. κ. τ. λ." ΜϊΤή το πολλάκις επαναληφθέν Ζ ή τ ω* προσεκλήθη- σαν εις τήν τράπεζαν τής ΊΙανιερότητός τοο τα μελη της Εταιρείας, οι Διδάσκαλος και οί Μα.9ηταί· ΑΓΓΕΛΙΑ I. 'Ο σε€αςός Μητροπολίτης ' Ούγγρο Βλαχίας 'ΐγνάτιος< ό'ιά νά προικίσω το Αύκιιον καθώς πρέπα, ήγόρασε πρό μικρόν