— ζ 264 ) — ρου Του μουσοτ,ύιοΰ τήν ςέγην μ.η καίετε". Και ΤΓ.ιγε εχρην, Ίσως, μή μον% τη οι'χι'α, α'λλ' όλη τη πολει τιμησαι τον ππητην' Ίνα, φιλανθρωπία μαλλιν, η πυρ'ι κα) σιέηρω νι- χν;θ" α ί Θ^ικους, γχν) 3ιε4'αλε τά καλά κα'ι χαρίεντα Τεϊς χιί- ρο£Γ/ χαί άτερπε<ςεροις. Ι'Τ' έί 6>«φ:;'υ£ΐιτε 'Ηγί/χων, ου το- λί<£ α'ιρων, «λ λ α ΰ'ιΐ μάλλον κα) πόλεων και χωρών ο!κις·/ιζ ιγινόμενος και σωτηρ, ό'ίκ^τε, και 3εμιόι , κα'ι πατρική τε- ρΐ τους αρχΓ μένους χ.ηέιμονί%., εν έ' νΐ χα! το ντο καΧον και σΐμνόν ιτιόεοειξαι, τν,ν περ ι τους "λόγους ηγεμονικην τ τροςα- σΐαν, ου ςεγας μ,'.νιν σιφαν περιτα£ν ίδιατικας, άλλα έι*- μοσιχ Μ'υσίΤα χαίίιβρων χα< περιένων ' οία και τ ε ρ) το κα') ν,μίςΥυμνάσΐ'.ν ϊ'φύης εναγχος φιλοτιμησάμενος. 'Ο γά? χρυσοέουλλος λίγος, ου υπερ ανΤον καύηκας ημΐν , πρντα- νίνΣε ιΑουσων , χαϊ φιλοτιμοτατον χορηγον , χα! ιτροςατνιν ΐ ι ίϋ ; ΐρνι < 5 Ι '1 ι ' αναγορεύει, τά μέγιςα και καιριότατα τ ο γί"*ος ιυεργετοΰντα.· Νουν ^Λ/3 ϊΐίϊο,ς ορωντα , και νΐυν ακουΐντα. ■κατά Τ'.ν σοφον' τα ό' άλλα πάντα τυφλά χαΐ κωφά φρδνν(- η, ' \ ,-νΙ ί «-) , » \ «■> σεοις όιχα, φίρ^/χίνα, τεν νουντοον ομ.Γ·γενούνζ,ον αα Τν^ται- οείας άνακαθαίριιν φιλότιμη. ΑυΤη αν ε'ίη βασιλικωταΤΗ Των αρετών , και μάλα πρέπουσα άν&ρ\, ο'ίω γε Σοι, *Ηγι· μ'νι, ΐπ' αγα!}£ τ·/,ς 'Ελλα,όος γεγεννημένω. Συ" γαρ ινσι· €εςα.τε Αυθεντα'. πατρός ευατεέεςάτου και μεγαλοπρεπεςατον και προγονών φνς αγαθών , ούχ ου'τω προς Την 3ό%αν άπεΊ- έες, όσω προς την αρετών τ ην εκείνων. 'Επε'ι όέ οΊ αρετην εις ΰοξαν προήχθης, λογον σεαυτω τόν εκ Φιλοσοφίας εγκα- ταςησας άρχοντα., κα'ι προς τοντω την διάνοιαν απευύννων, ο ί αυτοί χα! τους υπηκόους κα\ τους ""Ελληνας πάντας παι- _£ευειν επιχειρείς, ως ουκ αν ά'λλωζ ευίαίμονα,ς εβΌμενονξ, ν, ίιά Φιλοσοφίας, ην γνώσιν ΒείωνΤε και ανθρωπίνων πραγ μάτων καλώς ποιουντες οΐ προπατορες διωρίσαντο. Τ ουτο πα τέρα μενΣε τοΐς υπηκοόις, ευεργεΤην ό'ε Τοΐς "Ελλησι , ®£~° έ' ομοιον τίύησι. Θεός μεν γαρ , αρετής απάσης ν| πρά>Ψη πνί γη. Θϊου ίί ζω<ΤΆ εϊκων ηγιμων επί γης, οΊον ήλιου φωζ ανηπται εν οΰρανω, τοιαϋςϋε τάίς από φιλανθρωπίας ακτίσι καταλάμπων τους υπηκόους. Φιλανθρωπίας §ε κάλλιςον εργΐν και 'σιωτατ' ν , νυν τε καθαίρειν, και ηθη παιϋ'ευειν, καί ταιζ 3ειοτεραις των εννοιών τάς -^,υχάς των ομοφύλων πτερούν. Ουκ από ίυνάμε&ις τό Κρατούν άγαπαΤαι · ουκ άνό /3ι«ί