— ( 7» ) — ■χω ζ, ε ά. ν καταλαμ€άνωσι , χ-αι νά λέγωσιν όσα ε κατάλαβαν. Μίτα το" γεύμα της αυτί; ημέρας νά γραφωσι χωρίς βι€λίον, όσα άκουσαν τό ττρω'ϊ, οία να γυμνάζεται ή /χυιίμΐ» 1 Τ λώσ"- «■») καϊ ηχεί ρ. Πΐξίοδος Δευτερχ- α. *Η ΤραμμΆηκη ιΐ; ταύτηυ την Κερίοδον νά ηνχι κα νονική. κανόνας νοω μόνους τους αναγκαίους. β'. 'Ο διδάσκαλος νά έξηγη (το λίγόμ,ϊνον μάθημα") ά-ΤΤα Το ίλΧν)κκ.οΐ/, γνώμας πνάς, μύθους, κα\ τά τοιαύτα, εις Τιϊν κοινών γλωσσαν, χ,αί ϊίς αυτιών να γράφωσι την εζηγη· σ»ν. να τους έρωτα δέ,και νά καμνη νά καταλαμ£ανωσ ι την εννοιαν εις την Βλάχικων. γ · Την άκόλου.ίον ήμέραν νά έρωταται ο μα,Βητής δί όσας Χέζεις }'μα3ε. καρ· χα; εάν το μάάημα ήτον ,,Π Χησίον άλλιίλων οίκέΐν έγνωσαν να" τον έρωτα, τί σημαίνει η Χέ- ξις, πλησίον; τί τό, αλλήλων κτ. ομοίως καΐ αντιςρόφως, «ο$ 3ίλομ.εν είττεΐ εις τό ελληνικό ν, Κοντά ο' ενας είςτόν άλ λον ; κτ. χαϊ τούτο νά ήναι τό άκοςή.5ισμα του μαΒή/χατος. δ'. Δί όσους κανόνας εμα3ε, νά τον δίδη ο έιδα.σκαλος ολίγας τινας λέξεις αρμοδίας, νά τάς κλίνη κανονικώς* καί νά τάς γρα'φη· Και αύτη νά ήναι η τεχνολογία. ί'. Να μη βιάζεται νά ιίροχωρη, εάν δεν ΐκαμεν Ικανήν γυ'μνασιν εις δ,τι μέρος αιτεςή$ισε. ς'- Ε/ς Την διόρ3ωσιν της εζηγήσεως νά τον έρωτα , διά τί τούτο ούτως; νά δείχνη εις την Τραμματικήν τον κανόνα, η εις τό Αεξικόν τό Κως γράφεται, και οΰτω μανΒάνει 6 νέος νου -κρίνει νά καταφευγη εις τάς απορίας του. ζ. Ύην άκόΧου3ον ήμέραν νά βλέκη τάς εξηγήσεις των μαθητών ό διδάσκαλος, άν ήναι διωρ3ωμενα.ι, άν ήναι κα,- ϋαραί. ή. Τ* νέμιίτη ήμερα, αν έτελείωσαν τήν λ*ο3ήκην των καίδων , νά δια€άζωσι καμμίαν σύντομον κατήχησιν της όρ· άοδοξου ήμων ττίςεω;, η αλλο βι^λίον ωφέλιμο ν κ.α! ή3ικόν. Μϊτα το γεν μα. νά γράφωσι χωρίς βι€λίον ο σα ήκουσαν το νρώϊ. 3'. Το σά4€ατον νά τους Χέγη ο διδάσκαλος κανένα, μΰ- 3ον, ή ίςορίαν εις ο'ίΓοίαν γΧωσσαν καταλαμ€άνουσιν ε υ χ. ο-