— ( 221 ) — " Το τέΧος Της ρητορικές έϊναι διπΧοΰν ί^λαίιίΐ νά διδά- ζια τους χ,ανονας Της τέχνες, και να τους μεταχειρισθώ" καϊ τα δύο όμως σκοπόν εχουσι νά πείσωσι τόν άκροατην, ,,'ΡηΥορική έςι · Χέγει ό Γοργίας καρά ΙϊΧάτωνι, πει θούς δημιουργός.* 1 και ή πραγματεία αύτης απασα, και το χεφάΧαιον εις τοΰτο τ εΧευτα. Αλλ εάν ο ισχυρογνώμων ακροατές δεν θίΧει νά πεισθγ,, ο ρητωρ φθάνει να κάμγ( το χρέος του, καθώς και ο Ιατρός , εάν ο ασθενής δεν θερα πεύεται , α'φου εκείνος μεταχείριση πάντα τα καθήκοντα ,,Ουτε γαρ ο ρητορικός εκ παντός τρόπου πείσαι , ού'θ' ο Ια τρικός υγιάσει , αΧΧ' εάν των ενδεχόμενων μηδέν παραΧεί- πια ΐκανως αυτόν ('χειντην επιςημηνφή<τομιν"'. ΑριςοΤ: βι4· α'. Τθ7Ρ: κίφ: ια'· Πρώτον της 'Ρητορικης έφευρετην ο' Αιγύπτιοι, κα! οί Ποινιταί δοξάζουν ι τον 'ΐ ϊρμην , ος τις και διά τούτο Αόγιος ονομάζεται'οθεν και 'Ε ρμν,ς από του Ε ρέω, καιΜησασθαι, ο έςί, Αι'γειν ' ως Χε'γει ό Φουρνουτος εν τω περί ®εων φΰ- σεως. κα\ ο! Πλατωνικοί, ως γραφεί ο Μακρόβιος, α-κοδί- δουσιν εις τόν 'ϊίρμην το έρμηνευτικόν της ψυχής, και ό \'ρι- ςιίδης ονομάζει την ρητορικών ,,'Ερμου δωρεάν", και οί πα- λαιοί εθνον είι, τον 'Ερμην την γΧ&σσαν, ως της ερμηνείας οργανον, καθώς μας.βε€αιο7 ο' Αθηναίος, κα\ εκ του'του ο' Σ,ούΐέας. 'ΑΧΧ' οί Κίλτοί απεδιδον την ευγΧωττίαν , οχι εις τόν ' Ερμη ν, α'λλ' εις τόν 'Η ράκΧεα. 'ίδε περ\ τούτον τον Αου κιανόν (Π ροσΧαΧιά, η 'ϋρακΧηζ). 'ΑΧΧα δια ν άφήσωμεν τήν μυθοΧογΙαν, πρώτον Σύγ γραμμα ρητορικής είναι τό του II ιτθέως μητροιδέΧφου Του Θησέως, ός τις έδίδαζε την τέχνην τ αυτήν εις τόν εν Ύροι' ναόν των Μουσών, ως Χΐγει ο' Παυσανίας ,,Ένταΰθχ Ήιτθέα διδάζαι Χόγων τέχνην φασι, καίτι βι€Χίον Πιτ- θεως ίι} Σύγγραμμα, ύπό ανδρός εκδοθεν Επιδαυρίου, καΐ αύτος ΐπεΧε'ζάμην"· ο! κριτικοί όμως <Τμφι€άΧΧουσι περ) του βι€Χίου τούτου , τό οποίον άποδίδουσι μαΧιςα εις τόν ρηθέν- τα Έ'πιδαύριον' διότι δι ν είναι πιθανόν , εις τον καιρόν του ΤΙαυσανίου , όςις ήκμαζε κατά τ ούς χρόνους του Καίσαρος Αδριανού, νά έσωζε το βι €Χίον συγγεγραμμενον προ το» ΤΐβΜΚΟ» ποΧέμαυ, ιίς τόν καιρόν ΐ.ίγα τ ου 'Ηρ «κλίους·