— ( 2# !> — γράμμα/Τα ά^'Λογα, χ«ί ο ζ«\ος κα\ ί φΧοΐονί* τ&^Λρμ* νί^τοί Τνμνασίον τϊς Βί«τια?, καϊ προ πάντων ή τοϊΚυρίβ 'λψΐ€ου, ΖίΧονν κατορθώσει νά εμπνεύσωσι τον έρωτα. τν£ μα'^σεως αυτ/7ς τί,ς αναγκαίας η'ί Κριτικών ^ς ' Αγίας Τραψίς, κα» ωψΧίμου εις τ·/, ν Κλασ<τ«»Μ?ν Φ<ΧολογίανγΧ«σβΊ<$, αναγκαία.ς μεν ■ οιότι, κατά τον Λακροφν , αυτν^ε'γενννισε τ ν; ν Βαπ'λισσαν των μ. £ τ α φ ρ άσ ε ω ν Τιίς Αγίας Γραφές* ωφέλιμου ίε - £ιότι κρΰιττί» ιτολλά συγγράμματα ΤΜν Έλλί^ων. ( Αί 7Γ αρά του Κ. Μαΐου κο/νοτΌιν;()εΐσα< ευρεσεις είναι νεαι οείξεις τν,ς εκ των μεταφράσεων ωφελείας, και πρεπει νά 3ανμάσωμεν, άφ' οϋ μάύωμεν, οτι αί 'Ανατολικαι γΧωσσαι ν,μι «.ρουν άκόμνι και τ/,ν σήμερον νά μας αίφελνισουν εξίσου, χα'ιώς »φέΧν·ιταν καΐ τους νροιτάτοράς μας , ο! οποίοι £ί αυ τών εγνώρισαν εις τον μεσαΤον αίωνα. Τα σύγγραμμα τα τοο 'Αρ/ςοτελους , του Πτολεμα ίου , Τού' Ευκλείαου και ποΧΧων άλλων "Ελλήνων συ^γ^αφταν. Μρτά τ^ν ανωτέρω άναμν·/;σ(ίεΐσαν'άξιόΧογον <5ιατρι€ην, άκολουδεΐ εις τοντίαρατου Κ.Μαίου έχ,έούενΤΆ τόμ.ον ιί πραγ ματεία τον Γεμιςου ιτερϊ άρετνίς (ι). Στοχάζομαι, οτι πρεπει νά ομιλήσω τινά περί τούτου. *0 σνγγραφ$όζ ορίζει Τη " φυσιν του άνθρωπου, και ί κ. του ορισμού συνάγει τάς άρε- τάς, τάς αχοί ας ό άνθρωπος πρέπει να εχν, · ίεικνυει Τ»! ν άίυ- ναμίαν αυ'τοϋ και τν|ν τελειότατα τ^ς βεότνιτος , και -3εΤ?ι Τ'/,ν ευτυχίαν του άνθρωπου εις καν ο,τ ι συντείνει νά Τον καμν) ομοιον με τον θεον. Εχ. έε των σχεσεων του κτίςου ιίροςΤιΐν χτίσιν ώεικνυει τα; ειτωφελεΐς αρετάς, και ανάγει αι Ιτάςιίς τέσσαρα καίοΧιχ. α κεφαλαία. ΙΙασα γενική άρετι^ διαιρείται εις Τρεΐς^ είίικάς άρετάς' αναλύει αυτάς διαδοχικώς, και οείτ χ,νυει τά καλά αυτών άποτεΧεσματα εις τον άνύρωπον , εΤ£ οε και ο,.ι αυταΐ συγχωρουσι, και ο,τι απαγορεύου<}Ί νάπρα- ^ ο ά-Λρωπος. — Το σύγγραμμα τούτο συνέεει τάς ϊέίας του Πλάτωνος με τάς του Χριςιανισμοϋ, και εις το 1 τ;λος όν μολογε», οτι ιτρος άττόχτιισιν των άρετων #ρού'*οτί4ετ<ιι άναγ- χαι'ως ο^άΐεσις φ υσ.^'καϊ .9εία /3 9Η Ό 4 · 1Λ> ^ μ ί·, αι μ^φροτ (ο π,,ί «; ?β ,ΐ; καί μ . ί5ί , ονί _. 4λλΙ ^ ^.5^ ( 3!ΧΪ<31 (.Γ,,> ΤΪ?Ζγμ.·ΧΤ5[2.; ε^ΐϊν την 31ς3λου9θν : Α - των τδ»»β ? · Λν χ.α:ί τον «ο^βτβτ'ον Πλη-