—· ( »35 ) — ,,ΤΙόσον το£τ' εςιν όφελος γίνεται ίκ του πλούτο*, Και ποσα πράττονται καλά πάντοτε διά τουτου' ,,'θταν οι ανίϊρις άπα3:Ζς χωρίς διχοςασίαν , Ζητούν του γένους φωτισμόν φέροντες Τν,ν Γοφίαν * ,,Ε ανακαλούν τ/,ν Αΐ3ηναν, φωνάξουν και τάς Μούσας, Τάς ΚρΙιι μεν εις τον ΪΙαρνασσόν, μακράν δε τώρα. ούσας" ,,Καϊ τον 'Ερμην φωνάζωσι, και τον Χαμπρον Αττο'λΧωκ > Να Χαμψί) εις τάς πόλεις των, καϊ εις το ■γένος ολον ,, ΑΧΧ' άρα γε τ(οΰ κατοικεί του "λεγειν ευγΧωτ Τία ; Πως η των ςίχων γίνεται εϋρυ3μος αρμονία; ,ιΏ. Μνημοσύνης, και Διός Τέκνα, ηγαπημένα, Μίαν ςαγόνα ςαζατε παιδείας κ εις εμένα." ,,Έϊς σας ώ Μούσα ι, και 'Ερμη , και "Απολλον ελπίζω, Κα! μετά θάρρους απ ε δω τόν λόγου μου άρχιζα" β'. „"θτι καν εν δεν γίνεται κοτε α'-ττο τ ι/,ν μο'ΐραν, 'Γοΰτ αρκετοί διδάχ3ημεν όντως από τήν πειραν' #,Δ< ο,Τι κ οσα βλέπωμεν έχουν Την αφορμην των, Καϊ όσ άπ' άλλους μά3ωμεν εχουσι Τν ,ν αρχόντων" ,ιΟ τιδ' όπΧοϋτος γίνεται των πΧείςων ή αιτία, ( .α ) Τούτο ίοξ άζουσι κοινώς όλοι εν συμφωνία" ,ι Ο ερως τούτου εφερε πρώτος Την εμπορείαν , "Οντως απείρων άγα.9ων φανεΐσαν πρωταιτίαν' ι,Και τους ανθρώπους ί 'καμε νά ζουν εν εταιρεία , Κοινωνικώς , πολιτικές, κα) οχι ύς 3ηρία' ,,Και νά κατασκευάζωσιν άλλα καλά μυρία, ! 'Εκ των οποίων πρώτιςον φαίνονται τά σχολίΤα, .,"θτι έντευΒεν βέβαια εκ€αίνει η Σοφία, "Ητις όλων των αγα3ων ίΤν' δέσποινα, κυρία' ,,'Αυτη άπ' όλους τους Θεούς ε'ιν πρώτη κ ανωτέρα, Και υ'πέρ άναι του Διός κά$ηται ως πρότερα,' ,,Αυτη δίδει τάς έντολάς όλων Των γινομένων, Των απ" αιώνος μέχρι νυν πάντοτε πραττομενων "Ι ,,Πλνΐν δεν ΐίροςά,σσει πώποτε έργον παρανομίας,' Ως αρχηγός ούσα αυτή, και μήτηρ ευνομίας' («)Γ· άογύςίά» ιςιν αίμα **« ψνχί βροτοΤς · Νιν^α *χ>* τος ο Χζνσός,