— ί ϋ9 5 ' :ύ"ίον διεγείρει κύτάς τάς όρχτάς κινήσεις; *ου εζυγοςαΰμη- η ειδική Των μερικών οργάνων προς τα κ,αόοΧου αξία , η * %τινοξ ομοιότητος διωρίσθη-, εζευρομεν κχΧοίς , οτ< τταν ■ ϋςνΐ/^ κρε-κει νά ιιναι «νοτιάς χ.αϊ τάξις, «χ.αςον των οργα- να κροσφιρ% είδικηνΤινχ συνδρομών εις το γινομ,ίνεν του :λου · ι ϊρεΚει νά ι^ναί νομοί είς τον όργχνισμόν — αλλά του "2.ι νι Γκφρασις των; νοία ίίναι εκίίν»< η δννχμις ητις ικ~ ^ηΧοΰται εις το άδιακόχως μετα.4αΧΧομενον της καρδίας ■Μ'γνιον , και διχΤηρεΐ τον αντχγωνισμον της άναχνοης; εν- /ενει είναι ιδία τις εΧενύερος φαινόμενοι τροηοΧογία, και νο· ;>,ος μολοντούτο, αλλά κοΰ καριςάνεται ή αξία του; ίάν τό ΐιχνικον οικοδόμημα Των αισθητηρίων εως εις το -τταρχμικρ'.· ■ &τον ενΤε\ως ήναι εγνωσμενον , ερωτάται νως σχηματίί,ε· *ι ό Τονος χ.α.ί η χρωματισμένη τον φωτός ακτίς εις αντο ; "λλα Κ ρε Κ ει αυτό νά μενι^ και να ηναι Το ιτεδίον του αγνω· ίου- εγώ νομίζω — όχι' 3εΧει ανακαΧυφΰη , χωρίς ομως -την σννδρομην Της -Πείρας είς τοΰτο ' -κρίνει νά εΰρωμεν αρ χήν τινά ακό την κεϊραν και των αισθήσεων την υνουργίαν ^εζάρτητον, χ,αι αυτη (η πείρα.) τότε -Πρώτον όφείΧει νά βε- βχιωση είςτάς διαφόρους της διευθύνσεις , εκείνο τη οκοΧνν ηυρο- μιν £·:'ς τουΤο μας ε χαριστή το δωρον του λογικού, οχι " α νκαγωμεν αυτό νκο τάς αισθήσεις, εκκΧείονΤες εκείνο ο,κο'ο αύται δεν μας -χροσφερονσιν ' αΧλ' 'ΐτι κΧεον — ημεΐς φ'ΐείρομεν ά'.νΤι νά σώζωμεν Την ζωην κχ) όγείαν' έζενρει Γ, < ίξ ημων τί είναι νί ζω η , τί είναι ή υγεία ; ίαν ίυω εις 10 όμμα μόλις τίαρχτηρητά σκειρίχ μικρότατα δεν μας αφί·>. ■ιουσ-ι νχ ά,υτιΧ^φθωμευ κάμμίαν κΧεον διχ-ροράν, ας κροσ- ."-ίνω/Λίν εως ού αί δυνάμεις αντων ανινκτνχθωσι , και 3ε\ο- ."-ίν ϊ'χίι τότε δύω ε!ς το σχήμα, χρώμα., ενεργείας, και 'διοτητχς εντεΧως διχοορχ γένη' ολν( Χοι*ο» η μεΧΧονσχ "νά-κτνξις των φυτών δεν εχει την βάσιν της είς Το εΧαχιςον ."θ(3ΐον; και μοΧονΤοϋτο Τις δύναται καΧως αύτά τά διάφορο. ανχ-πΎυζεως σημεία διά των αισθήσεων νχ γνωρίση; α ς ^ινρησωμεν μίαν φοράν είς τά μυθικά εργα'ήριχ εκείνης της ΧαςίΛνίς μνρφ%ς , τί μας Λιδάσκουσιν αϊ αισθήσεις; τ ίκοτι -*)«ν τί-χοΤί' τρεκει διατοοτο νά άττοββί^ωμεν ΐκιίνα ο,κοα ■ ον ορχτως ετι είς το σχήμα των νόμων •ίι φαίνεται; ,- *^£ί\ως ζ βρίσκεται μ,ία. Δυναιχιχ-ν} τίς ζ&Χς, κχ^ως ν-χχρ-