— ( β2 9 ) — τόη ο άγγελος τους διηγείται τ ή ν προρ^ν,σιν τοΰ κάλχαν- Τος, οςτιςπροεί'τίεν', ο Τι η ΑΒιήνα ωργισμένΐή κατά τοΰ Α'ίαν· Τος δια Την Κ ροζ αυτήν περιφρο νησίντου απεφάσισε νά τον χάση, και οτι αυτή εΐν αϊ ν{ νιμέρα τ {(ς εκδικάσεως τ·ής £εας' άν ως·τόσον ο Α'ίας δεν εζέΧ3·/ι κατά ταιΐτην τήν ημέραν έ'ζω της σκηνηςτου, είναι σεσωσμενος' ιί δε μύ, απώλετο· ούτοι οί του αγγίΧου λόγοι ταράττουσι μεγάλως τν,ν Τε'κμίήσσαν, %τις έγνώρισε τότε ι οτι ό Α'ίας την ήπάτησεν' ο3εν ευ3υς ςέλλει έξω τους Σαλαμινίους, άλλους εις το νά καλέσωοινεν τάχει τον Τιϋκρο», άλλους εις ζήτησιν τοΰ Α'ίαντος. ε%έρχε· τα» έί και ή ιδία. έπ αυτω τούτω. Ι1ζρατνιξνι<τεις εΐς το γ'. ϊραμα. / *. 'Επειδη εξ%λ3εν ο Α'ίας, καλ έπρεπε μικρόν διάλειμμα νά γίνη, μ.ήπιας τον προφ3άσ% ο άγγελος, πα.ρε\ν,φ3η το χορι- κόν δια τούτο εΐς την σκνρήν* ο$εν είναι και σύντομον, ως ■προς χρείαν εισαχθέν. θανμαςη είναι »ί είσοδος του αγγέλου δια την Βεατρικνν πιθανότητα, την 'οκοίαυ περιέχει, κα.\ τν,ν οποίαν κράτος δ. Σοφοκλή μετεχειρίσ3η εΐς τα σύγγραμμα του. διότι του Α'ίαντος ανάχωρήσαντος, έρχεται ο"Αγγελος, καΙ τά τοΰ Καλχαντος διηγηθείς παρασκευάζει και τους Σ,αλαμινίους και την Τε'κμησσαν νά εζέλθωσιν εΐς ζήτησιν εκείνου, καΙ ούτως εύκαιρίαν αυτός ιυρίσκων εκτελεί τον σκοπόν του. ! Ύ. 'Αιτο τά του ' Αγγέλου τούτο «Τναϊ ΐΐίιλνί'ψιμον , οτ* φα- νερΰς προλέγει τον θάνατον τοΰ Α'ίαι·τος, καϊ οΰτω προ του τέλους καταπαύει την τοΰ Βεατοΰ περιέργεια* και τα- ραχην , την οποίαν επρεπε νά «χ* ϊ«« τί){ ςιγμης, καθ' ΐν β Α'ίας ευρίσκεται εσφαγμένος. κο\ο ν $ ιΐ ί β υ κ β χι ι α.)