— ( 9* ) — εΙ Τΐαρμενί&ιν ν μι/, ν". Τί άκλονςερα α πάκριοΊς άπο ταυτην! χ,αι όμως παραςήνει μεγαλονρεπε( και άρχοντικον ήύος' οΰτω μία μόνη λεζις άρκεί να εκτιλήζν τον νουν, κα\ να κυριεύσ* τόν άνίρωπον, και να τόν καταςήσΐβ ε ζω τον έαυτοΰτου (Ο* εϊλλ' αΰτη ή λέζις οεν είναι κα3' εαυτόν υ· ψν)λνι, αν ίεν προέρχεται από αίσίητικήν καρδίχν, ατίο γε- ναία φρονήματα., (ι) ,,Καγω νή Δία, ιί Π αρμενίων ήμην"' όταν ή ψυχή $ε'ν αίσίάνεται τήν άγάτίηυ κρος την αρετών, ■προς τήν πατρίδα, προς τα συμφέροντα του γένους, το ςο- μα οέν 3έλει φίάσει ποτέ να: φωνάζω με ενΑουσιασμόν ,,Μά την αναγέννησιν της 'ΕΧΧα'ιϊος!" *Η ειλικρινής αύτη ομολογία της προς τοί συμφέροντα του γένους αγαπης, η οποία φεύγει από το ςομα του λαλοΰντος και χωρ'ις την ,3έλησίν του, παραςήνει το ήύοςτου, καΐ κάμνει ΐίΐίανον τον λόγον του· Αλλιι άρετή αΰτη του λόγου , η οποία τε λειοποιεί το Κραγματικ,ϋν της ρητορικής μέρος, και πείύει εύκολα τον ακροατήν■ ΠοΤος ίέν είναι βε€αιος, οτι τώ αλνι- 6η συμφιροντα συμβουλεύει, ος τις εκ βάίους ψυχίς *ρος την πατρίδα φωνάζει „ώ "Ελλάς! '&λλα'ς! "Αζ μα'ίω οτι εδωκας τοιαύτα. »} τταρομοια σημεία, της άγάκης των φωτων, και ας καΰσω πάραυτα να ζάΠ'' Δεν ομιλώ έιβ την σαφήνεια ν, δια το Κρίιίον της λε- %εως, και. δια τάς αλλας του λόγου άρετάς του κυρίου Κο- ραή' όποιος επιθυμεί να. πληροφορηό^, ας δια€άσια τους Αυ· τοσχεδίουςτου ςοχασμους εις τον 'ΐσοκράτην' και μόνον λί γοι κερι του σοφοΰ τουτου ανδρός, ο,τι ιτερι Λυσίου ε'ιΐίεν ο 'Α λικαρνασσεΰς, άπα τά οποία, μερικά ανέφερα ανωτέρω ,,'Η δέ Λυσίου λέζις ατίασα ιςι φανερά χ,α'ι σαφής καΙ τω ,,πάνυ χόρτοι δοκουντι πολιτικών αφεςαναι λόγων ' καϊ εϊ (ι) ,,Ου γαρ ιίς τιιϋάο , «λλ' ιΐς ε αςατιν άγιι τα ιϊ<τιρφνχ ταίτα ί( ίνναςιίαν, ^ βία» «μαχο» <κ$οα$»(θίτ α, ναντός ,,ιτανα τ κ άκροχμε 18 χ,αϋίςΆ ται " Λογ^ίν : (ζ) ,,Ον' δι γαρ οίον τ» μι*ρα , ίβλοττ<)ϊτίί φςονΊΐιιτας, »α\ ,,ί·*ιτνιϊίυοντα5 να.1 οΛο» τον βίοι, Ζχνμαςόν τι 'κ, τ« Ίταντβς ,, αιώνος ίΡίνεγχ,ιίυ άξιον. ΜεγαΚοι Ιι ο! λο'γοί τίταν, αατα το » > Τ Μ , ϊ» «,' ,ΐ/ ,,»ικο{, ω» «ιι ίμ^ρι3;ις »<τιιι αϊ «κκοιαι. Ταντια ^ εΐ{ τϊξ μ«. ,,λ/ζΛ φ^οίιιμΛΤία; ί'μττίιτπ» τ« ϋΐτί^ίρυα ,ς ' ο αυτας.