τον; σοφού;, όποϋ ρΧέπουν, χαί αχρόνως ιΙποχΤοΰν οΧην Την προκοπήν τςιυς, άΧΧά και /*£ διάφορο. αψυχα , βι€Χιοί)ήκαίς ΙηΧχδη, βι€Χία, 'όργανα των διαφορών επιςνιμων κτλ. , κεά αμέσως γίνονται παντομαύε'ΐς και πανεπιζήμοναις. Εις αυτούς προσέτι 3έ νά ευρίσκεται Ζ, μία. δεν ν,\ζεΰρα> ποία άκατανΌητη δΰναμις, δια Της οποίας η εντΰπωσαις ποΧ\ων βο-ονων, χω* ριων, πόΧεων, κτιρίων και Των ομοίων Της σοφής Ευρώπης | μεταμορφονονΤαι (ίς τον εγκεφαΧον τους, και γίνονται η τι* ! Χειότατη γνωσις οΧων των επιςημων' ενω εις ολόυς τους άλ* Χους συνειύισμενους ανύρωπους των ποΧΧων ή 3έα κα\ άκ'η, ν' μετά.€ασις άπο τύπον εις τόπον, αρπάζοντας οΰσιωδέςα,τον μέρος του καιρού, γίνονται μεγαΧον εμποδιον, εις το νά σκέπτωνται, να. μεΧετοΖν , νά σπουδάζουν βασίμως, και άκο· λοΰβως δεν τους άφίνουν νά χ&μονν μεγ&Χήτεραις πρόοδαις' άλλοι, άλλοι είναι , φιλί μου, ο! τόσον θαυματουργοί, ο! τόσον υπεράνθρωπο, προικισμένοι αχό την φΰσιν I πΧήν ε γα γνωρίζω Την άδυναμίαν μου, και κανένα, πρχγμα μικρόν δεν μέ φαίνεται' εις οΧων τ ν, ν ι ζέ τάσι ν και 3εωρίαν βΧέπω, όΐι είναι χρεία ποΧΧων και διάφορων γνώσεων, βαρείας και πο· Χνκαιρίνης σπουδής της φύσεως καϊ του ανθρώπου , διά τοΰ- το καί ή τέΧείχ απόκρισις εις τα προ€Χήματάσνυ υπερβαίνει", καΐιώς σε είπα , παρα ποΧΰ την δυνα,μίν μου· "Αν η ποΧΧαΐζ μου ασχοΧίαις δεν με εμπόδιζαν , ημπορούσα, νά διαβάσω ο σα διάφοροι σόφΐι έγραφαν περί αύτοΰ του αντικειμένου ( κ.«ί να τα κοινοποιήσω και εις εσένα' με οΧον τούτο δεν ■?'«'- μεΧήσω το φιΧικόν μου χρέος, «Χλ' οταν ευρίσκω ευκαιρία» .?ά καταγίνωμαι εις την μεΧετην αυτου του αντικειμένου, δια νά γενω ικανός να χαμω την άποκρισιν' Ίσως εις αύτο το μεταξύ ε€γη και η Χυσις του προσχήματος, το οποίον επρ^· £αΧεν ή Εταιρεία των τεχνών κα\ επιςν\μων Της επαρχίας υΐΓβοΗΐ κερί του ιδίου σχεδόν αντικειμένου (*), και τοτε Η (*) 'ΐίού το" πρίίΧτ,μ.ιι τούτο" Ποιος ο αμοιβαίος σύν$ενμ.ο; μ.-ΐιζν ττ,ί θβΜρητιχΐς Φιλοσοφίας και τη; Μαθηματικής; χα} «οΛν ώφελδιαν τ)μπο?ίνν νά "χοιιν *αϊ ίνο> επιςημαις α'κο' αβ/τόν Το'ν βίίνί'ββμ.ον; &ατί' η β/; χτ,* 1 Μαθηματική*» βνασχολησίς, καϊ χαιρίς να* ^3®?η6η η βοα^μογητης β/ΐ τι? ν Φυσική ν, έΓναι είζ *ϊο% φιλοσοφον αναγκαία, χαί «οΓ« μ.» σα $Μ ΐ) < ρητιχη ΦΛοβοφι'α Λ^ο'ς τη'» μβγαλι/τίρην ϊιαίοβί/ *«< Τίλβιοποί^ίΐ» τη*ί **ί*· ' ; Μϋδιματ,χης ;