— ( 8" > — το -ιΛ/ον ρ'κϊΆί'ί τιϊ νοός, χα! ο τύπος ' τΧ/ον κεχ^οαγ· μΐνο: > 'ί ττλέον χ.ίχρ^ΐίΐτΐ'τμί' Οζ, κ.»! ο τ\έιν ζω<*ρϊ( της φαντ-ζσ ίας, έίπο οσουί -ττοτί ίΌΐ^ρτίκ'-αν 2-ττο τκ,ί/ α,ί^ρω τί" νν)« αγ%ινοιαιΟ , χα! Γ '\ι ν* να συί'ϊί'-'Μ και να επιχυ- ρΓνι<Ι μίαν γΧάίσταν εως τοϋ νΰκ σχίίον αιτλωτ ιτρ'ινιοικνν , χα/ ιί\ήρνι πρ'φανεςατων 72ο\"ιχ. ισμών γραμ.ματιχ.ί··ν , χαϊ ασχ/'α^ν Β»ρ€χριτμ.ων, ερχνισίίντων από τούς "πίωκα- νοΐ/'<, «*ο τοι/ζ "Αρα£α<:, χα) αιτο* τους ΒίνίΤβυ\·, μ.ία.ν γ~λΜ<τ· σαν, τ/λος πάντων, $τις ίϊ'ν ί%π συγ^^Φ^ί < δεν εχει *.»· νίνα:, μνίΓΓ δίκαιον ϊΤναι νοί τν)ν ίίτι μεληται ίνας αλν]5 ινό{ Γραικός· 'Εάν ο ζωγράφος 3ε\ι/,σ·^ να ιίροσχοΧλνίσιι εις μίαν χϊφαΧνίν ανίρωπίνκιν έναν λαιμίν ϊτΜΤοϋι χτ 'Ορα'τ· περί Ποι^Τί. Κα) ακουσατϊ τ/ <τας \εγεΐ ό Ίδιος Ξενοφών τ&ς. ,/θρατί τα 1 οιτΧα πάντα (£ι«ιΧ. χατα' τιίν ϊί» ιδικών μας εν- ,,νοιαν, τι^ν^λωσσαν των δεινότατων παλαιών συγγΡ^Φ 5 * 0 " ,,σας) ό μεν χρ^ζων \αμ€ανέτω ταΰτα χα2 α'νογραφΓτίΜ ,,προς τον τ αζίαρχον εις τήν όμοίαν τα ξι ν »ίμ7ν. "θτ:ο ί' αρ· ,,χίΐ' εν μισίοφόροι» χωρα είναι (ί>]Χ. όποιος εΰχαριςιΐται ,,είς 7ην νέαν γΧωσσαν τι}ν "Ελλ^νιχνΐν , ιΐτίζ ϊΤναι άδυνχ~ ,,τοζ και κο\\α υποκείμενη χατα' Τνίν συνταξίντνκ) χατα- ,,μενετω εν τοις νπνρετικοΐίς όπΧοις. Τοια'ίβ ί?*β Κορος. ,,' Ακοΰ<ταντες δε οι Π/ρσαι ενόμισαν , ε! καρακ αΧου'μίνο» ,ιώςε τά όμοια τΌνοΰνΤίς των αΰτων τυγχανειν (ίκ|λ. τιίν ,! ίο'ζαν των πα\αιων συγγραφέων σας) μν{ 3ΐ\η<τονσι ταΰ- ,,τα νοιεΤν, δικαία)ς αν δια παντός του αιώνος αμηχανουν- ,,τες βιωτεΰειν". Εϊνοφ. Κυρ. Παιί. Βι£λ. β'. Κίφ. ά. ΤΟ ΝΟΜΙΣΜΑ. 'Αιτο το ' ίνα μέρος $έ\ει περιέχει τον ' Κπό\\ωνα. ςε- φανοΰντα τον σι$ά<τμιον "Ομνιρον με τά{ α'χολουίους λί^πζ: μ.» ε/; τ^ν ΐΓΜοΟσαν Π,οί'τασιν. 'Ωμ&ηβτχ μ.£ θαόρ'ο;, κϊβοτ; *' βγαί εΓμαι Ιων, κα: χ^5<οςο> να^ λαμβάνω μετοχών ε/ς ολα τ' αφορωντα τ'ίν πατοί^Χ μ,ου * αν ^ ίίψ.:?:ηΰχ μ.2τ Γ 2 λογοω, τούτο ας κρί'νωσιν οϊ λογιοι ττ,ί ^ α - τρ<ίο;.