— ( 350 ) — τοί' μη εχων σιαγόνα: προέχοντας, οϋτε κυνόδοντας ε'ξεχον- τ ας, οϋ'τε όνυχα; γαμψούς, ςιρεΐται οπΧων τακτικών" και τ ο σωμά του όμοια;: άμοιρου 'ριχών εις τά άνω και πΧευρα, είνχι άπριμήϊιυτον απ ο 07τλο£ υπερμσπιςικά' αυτο'ί είναι τέΧ',ς πάντων το -τ\ίον βραδύτερον των ζώων εις την κτη· αν όυνά.'χεων αναγκαίων εις β',ηϊειαν του· 'Αλλ' αιίΓνί ^ ά'ίνναμία. εγινεν αιτία περισσοΤερας ωφί- Χεία:, α* ιγκάζουτά τον νοί προςρέζ* είζ μέσα. εσωτερικά , κα> ΰπεοπλεο* ει; το νοητικόν εϊζ τον ύ^ηΧοτερον βα&μον δω^ν^· 1 · κάνεν τετράποδον δεν τον ομοιάζει ουτε κατά το με- γείις, οΰτε κατά τάς πτυγάς τοϋ ιγκεφαΧου, μερουζ ί»)- Χονότι αϋτοΰ τον οργάνου, ως εργαΧεΙον κορυφαίου ταΐς δια- νον~ΐ'~ίΐ~: ?ργχ-τίαις ΰπουργοΰντος ' το ζπισίεν μέρος του αυ- Τίΰ ι -.τείνε τ αι είζ τΊ οπί~ω. καΧυπτον την παρεγκεφαΧίδα· Το σχϋμα του κρανίου αγγέΧΧει τό μεγείος του εγκεφά- Χου, ώ· η μικοότης του προσώπου δεικνυνει του μέρους του νευρικοί1 συςήματος των αισθήσεων την βΧα€ην κα\ σμί- κρυνσιν. Αυτά) α! εξωτερικά) αίσίν,σεις, οΧαι μετρίας δυνάμεως εις τΊν άνίρωπον, είναι προσΐτι !σόβάοποι και ΐσόςαύμοι. θ! δυο όφίαΧμοί του διευίυνμινοι εί; τά 'έμπροσΒεν δεν βΧεπ',υσιν εις τά πΧιυρά κατά τον αυτόν χρονον, ώς ποΧ- Χά των τετρα-κόίων ' αυτό προξενεί ενωσιν εις τά αποτεΧΐ- σματα της οράσεως, πηγνΰει την προσοχών εις τά α!σ$ή· ματ η αυτόν τοΰ είδους. Ο* βοΧ€ό( καΐ η 'ίρις τοΰ όφ3αΧμου του οΧίγον παραΧΧαττόμενα περιορίζουν την ένι'ργειαν της οράσεως εις διαςασιν και βα3μ$ν φωτός προσδιωρισμενου' • · ~· " >■* / » * ' , ' η κόγχη των ωτων ολίγον κινητη και επίσης ικτεταμενη δεν αυξάνει την εντασιν των ηχων' μ,' οΧον τοΰτ ο διακρί νει α συγκρίτως καΧήτερα από τά αΧΧα ζώα τους τόνους' οί μυχ.7ηρες πΧεον συμπεπΧεγμε'νοι των πιίήκων καί ήττον των άλλων γενών , φαίνονται ομως ο! μόνοι ευαίσθητοι κα τα την οσμ.ην, &ςε νά προσΧαμ€ανουν και νά ταράττωνται από τάς μιχράς δυσωδίας· Η' ευαισθησία, της οσφρήσεως επιρρεει είζ την τη: γέΰσεως. και ο άνόρωπος εχει αυτό τό •ηΧιονεκτημα (βνβηίΒ^ο) ω '; τίρός τοΰτο, καί τουΧάχιςον ιπΐ 7ων ι^ύιαν, των οπιίων ν' γΧόοσσα είναι Χενιδοφορος. Η Τί·