— ( 95 ) — ■παλαιούς ιατρούς , κ,α! μά\ιςα εις τ ν] κ 3ερα πείαν των. Αλ λα , ψίΰ! ιτοσοι χ.αι πόσοι τα. νΰν βαδίζουσι τοιουτοτροπως εις τα τυφλοί! (α) (^Η βΊιίίχκβ «κολυθίΤ ιίς το «'ξίίς ψυ'2^οιι.} ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ. Περί τί]ί των αρχαίων Ή,νρολιχτ^είχς· "Ολα τά "Ε5νν) απίνειμον άρχη^εν Χχτρείαν σεΚΤην τω Πυρ!, τίς όποιας τα ϊχκνι φαίνονται άριόν,Χως εις οΧας τας ε3νιχ.άς 3ρνιτχ.είας. 'Εντεϋ3εν άρχην ε χει τό βα3ύτατον σε€ας ,όπερ οί αρχαίοι "Ελληνες απέδιδον εις τάς 'Εςιας των, ίτοι ίϊς τους τόκους (κείνους των οικιών, καΖ ους το πυρ ζκτετο προς 3ερμνιν. Οι τοιούτοι το·κοι ι οος οντες 'ιερο) , ήσαν τό μόνον των διωκομένων ασυ\ον' έζν,ρκει εις τον δει. νοπα·Β^ πρόσφυγα, νά. προσεγγίσω, η τουΧαχιςον να εχ,τεί- νη την τρέμουσαν χείρα προς εν τοιούτον ιερόν άδυτον, χ.αί εύ3υς ε ταυ ε πασα μν^ις χ-αϊ πας- διωγμός" επειδή ν| προς τοιούτους Ιερούς χοίρους ύ£ρις, ανήγετο εις εν υπερτα,τον "θκ , ανήγετο εις τον 'Εψίςιον Δία (,6) τον της 'ϋςίας νοε- («) 'Ο χιίριος 'Ραξάίης ε'ν τ% Ιςηρία. της ιν Γ «κ «α 'Επιδημίας *·λ. . 4· "λεν. ,,Λίία τοιαύτη μι3ο$ος ΐχτςιίας !)Τ/ς *3βλ* ,,μο} ταρριιβΊβιΤθί , *χ«β·<* τ. ί'» ταυτφ την "ερασιν των οητίχν, „τ«ν αατιμωνίκν , τΐ|{ κι'ιια; , τ»ν χα3α(·β > >»« . τ«» ®λ»βο τομίκι», >,·»■«» ίια τμιι *αν3α?ιί«ν ΦοβΊνΥ»" (|ϊί<?«*«τ*ίί·»»), τί?ς κχμφο- ». , Μ - Γ . « ν »Ρ"ς, τ» »ιτ(ΐ8, τ»» ικκΜΤίκοιν, *αι τ^ο»ιμ«» , #ις οτοιον χαί ^ - » <? \ Ν « . » Χ ** Γ* Λ » « ,,αν ΐ|5ίλ «ικαί το συμβάν, ι ε τι το κραιττον >) χείρον, *«$ >)» 5 .ίι»υθι>»»τ«ι κοίοι/, βΤ#αι μι3α!ος , «το τιις ότοί'ας , ϊγη "λίγα >,ϊλβ υΆΐςιας, οτι ττοτ) ίϊιι βμτορίμιΡ »β μαϊκιμί» Τί'το^ * ίΤ6Ι. < ,,4>Ι κ«ι ολα αΰτκ τα ιατρικά ίίίργβίΊν άλλ»|λοις κατά ίια'μ*. ,,τροκ ΐιιχντίον , ιτιώιΐ μ Μ 'τϊ η μι» μι 1-8 4 αλλ >1 ινΐ(γιια τλ'τμ» ,,ί»» ί'τιϊί'χϊτβι νυγχ,^ίαΊως μ«τ(ίο». Α"αί μ βλοκ τϊτο, ^ τβι. ,,βοτνΐ τ*ρ«τ«ίΐ)5 μιΖοΙος , ιΐιιαι ΐή *«ί»»τ« ρα. ζβ) 'Βςόοοτ. βιβΚ »»λ, 18.