- 4 · ( 618 ) — νιι αμφω τω ε ν ε (*) , καϊ εις τον πΧηθυνΤικόν αριθμόν 0^; ΟV ΒίιιΜυη), ο! ε ν ε ζ. (Όναΰ έτ , ννβΗ- <3εί) σημαίνει κυρίως Το αδιαίρετες ΐνότης (η μονάς), ; και Ουαχΐύ (νναίιϊιΐ) το αδιαίρετος εΤς' επειτ α δε μετά· , (ρερεται ως αριθμητικού δνομα. εις οΧα κοινώς Τα πράγματα , ωςε οΧοι ο! αριθμοί συνθέτονται με αυτό, παρδ. χ. δ'εκΑ και ίϊς, εκατόν και εΤς, χίλιοι και εΤς. 'Η λε'ξις Ο υ αχ ιό" (Υν*3ΐιί<1) είναι Χέζις μικτής σημασίας , η όνοία είναι εν χρή σει κατά πέντε διαφόρους τ ρίπους·, ι) Μονος εις το γένος η /ίδος, παρδ. χ. όταν Χέγωμεν * ο άνθρωπος κα'ι ο Ίππος εί- σικ εν κατά το γένος, ο Ζε'ί^ και Αμροΰ είσ'ιν εν ιίς το εί δος. 2) Μόνος δια του συνδέσμου ως πΧασμα (διά της ιΐΧασεώς) , ως τεχνίτης (δια της τέχνης), π. χ. Είς άνθρω πος, μία τέχνη. 3) Έ.ϊς ως απαρα€\ητος (ασύγκριτος· μο~ νος), π. χ» ο ,ίΛα έ'ςιν εΤς (ό μ.Γνος') εν τω κόσμω (τ. ε. δέν 'εχει προς ον να, παρα-^Χηθζί). 'Ενταΰθα ανήκει προσέτι κα) η Τιμη της ενότητας του &εου> 4) 'Εν ως άδιαίρετον , ητοι δια. Την σμικρότητα, ως το α,τομον εν τω ηΧίω , η δια Την ςερ- ροτητα, ο; ς ο άδάμας. 5) "Εν ώς άρχη (πρώτον), π. χ. εις Τους αριθμούς τδ εν (η μονάς), ως άρχη Της σειράς των αριθ μών , η εν σημεΐον (ςιγμη) , ως άρχη Της γραμμής. 'Η μο νάς (ενότης) ενταύθα υπάρχει Ιδιότης κατά συμ€ε€ηκος, αλλ οταν Χεγηται ο' Θεός Εις , τούτο σημαίνει την ουσίαν αυτόν ως αδιαίρετος, και διά την δυσκοΧίαν ταύτης της ενότητος "λέγει \ό πκντοδΰναμος^θεης (εν τω Κορανίω) : ,, Κα! όταν ό Θεός μνείαν ποιηται της *Ε νότητος (Μονάδος) , τρέμουσιν αί καρδίχι Των μη ττιςευοντίον." Την διαφοραν ταυτνιν του κα τά συμ€ε€ηκός ί. του ουσιώδους εκφράζει ή γΧωσσα. διά του Ο ναχίδ (^νβΠίά) (ο εις) και 'Αχάδ (Αΐιβά, ο' μόνος). — ΜίΤα τάυτα επεται μία. οΧοκΧηρος σελ ι ς υπομνήματος Τίνος εις τον τίρωτον ςίχον ΤήςΤοΰρας'ίχλάσς, καρά Μ ω χα μ- μ έτ 'Ε μη ρ Β έ ν Χαδρεδδ)ν 'Εσ- σ ι ρ ε€α ν η, νερ\ τ%ί εννοίας της ενότητος (μονάδος) του ,5εου. ^.«^3)) 'ΑΧ-άχμερ (Αΐ-αίιιηει-) κόκκινος (ο , η , το), ως (*) *Α; β«γχ<β?»)0ιΐ η β* πβ£Κ-«σβιβς χ*{'»ις τβ5 Είς και ιίς ιί» ίυϊκον Κ*ϊ Λληδίίντιχιίν ίίρ'.9|υ.5ν.