— ( «84 ) — σχλνίρο{, όργίλος, *α! ύποπτος, εν ω ιίς την πρώτν,ν έέείχ- ·9»1 άγα^ο'ς' αίτιον 6ε της ανωμαλίας του *ί·9ου( τόυ έίναι 4 αρν^σ/ς τοί Τειρεσίου περί τοΰ φονέως τοΰ Λαΐου , κλΙ >ί κατά του Οϊίί«οίο< φαινομϊ'νιι κατηγορία.' τοΰ δε Τειρεσίου είναι σεμνός και *ροφνιτι*.ο'{* και τωο'ντι ιτ^οφ^'του άξιος είναι ο' ς/χος ούτος. "Ηί' ΐμί(Λ φιίιτιι η $ &ι*φ$ΐ(ΐΐ, Π ζ ί ξ ι*( γ\ 'Αγανακτών ο Κρέων δια τν\ν κατ αυ?αΰ ϊοΰ Οΐίίκαδοζ κατ -/,γορίαν, ερχεται να άπολογηι5ί£, και έρωτα τον χορόν' πό£εν ε'δείχ^η, οτι αυτοί έπεισε τον Τειρεσία* να είπϊ κατ* εκείνου λογούς ψίοέεΐς' ϊ'ν τούτω δι' ερχεται ό Οιδί πους , και πάλιν κατα του Κρίοντος οργίζεσαι' αύτός πα σχίζει ν άιτολθ7 ^ι <?5 > ί·ί μάτην ομως , -ίλι^ν » *Ιοκάς»| ίλ* Ά ου σα εγκαίρως, ιν ω ίφιλο νεικοΰιταν, και της φιλονικίας των μβ&οΰσα την αίτίαν τους καταπραΰνει, αυτί νρος του'- το<ί νί ίίίβ 5ίλου(τα να' Εφ^συχασ* τον τεταραγμένον τοΰ Ο'ιδϊποίοί νουν, τον παρακινεί νά μή ίωσ# πίςιν, μήτε εις τοΰ Τειρεσίου τοΰς λόγους, μήτε ιίς τους χρησμούς τοΰ 'Ατο'λλιοΐ/ος' εν ω (.λέγει) ό Ααίος ϊζη , τον έ$ό3η χρησμός, οτι μι'λλει νά <ρονευ3^ άπό τόν εξ αύτοΰ γεννηάΐήσόμενον »$ο'ν " αλλά τούτον μεν « καΛος τον έγέννησα, τόν ί|5ρίψα- μίν ίΐς το ορος , και ϊκΛ ά*ί3((.νεν ' ο' Αα'ϊο$ /φονίάθΐί μ,ι ν, άλλ' 4*6 τίνα ξί'νον ϊί% εν Τρίςρατον Ο ν τριπλαΐς α'» μαξίτοΤς)" αυτνί η λί'ξις ρίπτει εις πολλάς υποψία* τόν Οι^ί- ■ίΓο^α' επειδή καϊ τωόντι αυτός εις ίνα τρίςραΤον είχε φο- νεΰσει Τον Ααϊον. εξετάζει λοιπόν περιέργως την Ίοκάςην, περί τοΰ χρόνου > *α) τό*ου , οττου ϊγινεν ο τοϊ Λαΐου φόνο{· 0ν»ίχιια ά*βλου5ίΤ,^ Φ Τ 2 I Κ Η. Α»β#*ββ'μ* ϊ*τ/»β; «Λςβλΐί τβ Σχινίϊ.) ; "Α*Λΐν προχΒες έ^ραχυλόγησα , φιλί Ταζη, §το £« χ^'"» «α) β γέρ»ν &Μ9ς κα£ ίμβίΐ το *π^τιι, $ιά να βνκλα^Μ τα$