— ( 745 ) ίημάτων' δ*ότι ταύτα κρίνει να δια,ταχθωσιν από σεβάσμιους άνδρας θεολόγους της άμωμητου ημών 'Ανατολικης "Εκκλη σίας Αι ν εδιωρισα Την άκρι&ςερα,ν σχεσιν των κοινών σχο λείων προς τά χωρικά." διότι και τούτων Τν)ν συςασιν βλέπω κατά τό παρόν πιριπεπλεγμενην είς πολλάς έκσκολίαί. 'ΑΧλά και ίσα ίίττα, είναι δοκίμιον ατελές , το οποίον χρειάζεται επιθεωρίαν *αι διόρύωσιν από τους ευτυχείς εκεί- νους λογίους ομογενείς, εις τους οποίους άελει έμπιςευθην ποτέ άπό τους λαμπρούς ιΐροεςώτας μας ή διαταξις και ο ορ γανισμός των σχολείων μας. Οί τήν σήμερον έπ' άγαθω της 'Ελλάείος σπουδάζοντες εις την Έ,ύρώπην νίοι μας καταγίνον ται και είς το μάθημα της των σχολείων διαταζεως χ,α) εντός ολίγου θέλουν βοηθήσειν τους πρεσβυτέρους οί νεώτερο» είς μετα^ύθμισιν των μαθημάτων μας· Μεταρρυθμίσεις ενεργούν εις τά σχολεία και αυτά τα σοφά έθνη διά προζχγης Των 'Ηγε- μίνωντων, ουδ' αναπαύονται είς την παρουσαν καταςκσιν, αλλά ζητούν Την βελτίωσιν προς κοινην εάτυχίαν. Π^ζ νά μ<·< Την $έλωσιν οί προεςώτις ημων, των οποίων η καταςα« σις της παιδείας είναι κατωτέρα -Καρά την τούτων; 'Ο τρόπος, κατά τον οποίον διδάσκονται επωφελώς καϊ ίυκολως τά μαθήματα , λέγεται με (ι ο δ ο ς · ο τρόπος , οςτις Ουσκολυνει την μάθησιν, είναι άμιθοδία } η κακομεθοδία. Συμ βαίνει και είς Τον εσωτιρικόν άνθρωπον ο, τ ι γίνεται είς τον εζωτερι κόν' καθώς δεν ε μπορούν νά περιπατή (Του ν οι ποδεζ τραχείς και ανωμάλους τόπους, καβώς αϊ χείρες δεν δύνανται να πιάσουν άκανθας και τρι4ό\ους, "υδ' αί αΧλαι α,ίσύησεις ν αντιληφθούν τά δια μέγεθος η μικρότητα μη πεμκ"λειομεν& ίυ τοςτων αισθητικών ορίων' ούτως ουέ' η ψυχνΐ δύναται να. ντιλη^θη ία-α δεν γ%ς προβάλλονται προσφυώς και αναλόγως Της δεκτικότητα ς της" διά τούτο οί σοφοί έπρά^αΧαν διάφο ρους διδακτικά ς μεθόδους, άφ' οϋ εμζηκεν νί παιδεία, είς τη* Ευρωπην τάς εδιώρθωσαν πολλάκις , και τάς δίορθόνουσι» ακνμη και σήμερον. Στέλλω ν τον φιλομαθή νά δια£άσ% κα- Τα πλάτος ο σα είναι γραμμένα περί διδακτικών μεθόδων είς Τας τιον Ευρωπαίων γλώσσας, κα\ μάλιςα την Τερμανικην, αρκούμαι νά εκθέσω τρείς κεφαλαιώδεις κανόνας * τους οποίους ζ)Λαττίΐ πάς φίλος Της προκοπής Των μαθητών του διδάσκαλος"· α. Νά διδάσιί$ Το μάθημα ηανχας κα) άίιάςως μέ οαΉ*