Την όπ'οίαν ιίρό «ότου ακόμη άπέδιδον ο» Ε'λΧ^νίζ ε!ζ τΌυ'ί μου/τιχ-ου;· κηρϋξ δ' έγγΰόεν ήΧόεν, αγαν ερίηρον άοιδόν , Αημόδοκον, Χαοίσι τετιμένον .... Ο'δ. ®. 47*· κάι, ΤΙασι ανόρώποισιν επιχίονίοισιν αοιδο) τιμής εμμορα είσι κάι αίδοΰς—αυτοί ι. 479· Τ/'ν τΤαρα' των 'ϊ'.λλνίνωυ τ ψ. ν, ν Των αοιδών αποδεικνύει κάι νΐ ΰπόΧη^ις, ο,#ου ί/χον *?(}! αυτών ώς ενίουσιωντων' ούεν λέγει ό Ο'δυιτσε'υς προς τον Φ^'/χ 10 " ύ,ν,μόδοκ ! 'ίέοχα δή σ« βροτων αΐνίζομ ακάνθων η σέ γε Μοΰσ' εϋίόαζί, Διός ·?τιχΤς, νί' σϊγ ΑίΓολλων. θ' Ίδιος Φημιος όμιΧε^ ττ«/>ΐ ταύτης της έο'ξι^ ώ< κοινής όλοι» του ·7Τλ»ι'ίου£, κα! ίΐ'ί ταυτην ίττις^ριζομίνοζ παρακαλεί τον Οδυσσέα περί της ζωης του. γουνοΰμαι σ ■, Οδυσσευ) συ δε μ' α'ίδεο, και μ! εΧέησον' αύτωτοι μετοπισά' άχος εσσε ται> εί κεν α'οιδόν πιφνης, ος τι θίοΐσι χ,α'ι άνίρώποκτιν αείδω- αυτοδίδακτος ο ειμί" ,9ίο$ ίί /χοι ενφρ«σ!ν ο»μ. α ? «αντοίας «'νΕφυσϊν. Όέυσ. Χ· 344* Ε ν παρόδια σημειωύήτω , ότι και η Της ποιητικής σογγενηί φητορικη ειχεν εκ) Ο'δυσσεως ακόμη μεγάΧην Τιμήν κάι υ- ΊΓολνιψιν' τοΰτο δε φαίνεται ίκανως άπο Την μεγάΧην του ΐϊίςωρις περϊ την ευγΧ&ττίαν ύπόΧη^ιν εις την 'ίλικία. Α πό αυτήν την κοινήν των Ε'ΧΧήνων ΰπόΧηψιν κάι κΧίτιν προς τους κοιητάς προ του Ο'μιίραυ, άποδείκνυται, ο,Τι ανωτέρω έρρέίη, ότι ί/,λαίι^ κρο της'ίΧιάδος έςάίησαν ποΧΧοϊ ποιηται, και ποΧΧοι ιπεχειρίσΰησαν την Ιςορίαν των 3εων ■> και τάς πράξεις των προ αύτων 'ϋρωων , και 'ιπιαή· μων γενών των Έ-'ΧΧηνων' κάι τοΰτο κάι ο' 'ίδιος θ" μηροί βε€αιο1 εις το Α της Ο'δυσσείας, οπου ό Φήμιος άδει «ροζ τους μνηςηρας τά ποίβη τοϋ Ο'δυσσίως, κάι προσέτι είς ίό θ της αϋτης εισάγει τον Δημόδοκον αδοντα τα κατά τήν μο ι· χξίαν του /ιρεως, κα'ι της 'Αφροδίτης, κάι τα κατά τον Αουρειον 'ίππον· 'ΐςορ(α της Ε' λληνιχης ΐποτοιΐαί. Ε?ναι γνωςον,ότι ο Τρωικός πόλεμος, κα&' ον τά 'ί^νΑ Της ΕΧΧάδος χωρισμένα πρότεροι/ καί ςασιάζοντα ήνα^Α'