„ — ( 5° ) ~ ΐτλν\μμυριΊ £ κόσμος· 'Λλλ' αν εΰύνετο μ ένα, βλέμμα ό λα ό/Λθΰ νά τά ίίί;, ιτερισσότερον ν)5ελϊ φρίξει, παρά εκ.- πλαγη- Είναι έέ τόσον δύσκολον νά εκλέξα Τις, εκ. του μεγάλου σωρού των άχρήςων, ανωφελών, κα) βλαβερών βι βλίων, τύ. χο/,σιμα και επωφελή και ωράΐα του νοός γεννή ματα , οσον να ίό'βΐ) μεταξύ του συρφετώοους και χυΰαίου λείου τον μέγαν κϋλ γενναΤον *»' αζιον ίίνΒρα, οςις είναι κεκοσμν,σμίνος με σοφίαν και ;λ£ άρετήν. Ώρούπο,Βετω, οτι ο νέος, αν άλλως ολ« τα προκύπτον· τα βιβλία είναι γεγραμμένα έί αυτόν ,3έλει άποςραφν, κα,Ι καταφρονέσει τα τήν 3ρνισκείαν και τα ^3^ φΒείροντα. β'κ%- 4ερά βιβλία, κα,3ώς φεύγει καί ατίοςρέφετα,ι τον πο\ιτι·„ϊ- μενον κατά τάς αρχάς και ύιύασν.αλίας των τοιούτων συγ γραμμάτων , και ςοχάζομαι ο Τι είναι οχι μόνον φρόνν,τις , αλλά και χρέος τον αν3ρωπου ν αποφύγω ολα, οσα αψχ- νίζουσι τν\ν σωματικών του και πνευματικόν σωτνψίαν· 'Ο φρόνιμος λοινον κοτι έιν 3έλει αγαπήσει να άναγινωσχ-ΐ) βι€λία., τά οποία ομοίως £ιαφ3εί'ρουσι και τον νουν κα) την καρέίαν. Είναι πλέον, κακόν σ^ μείον, ώ νέε , αν ε χ ν ς οριζιν νά αναγινωσκ%ς εν βι€λίον , μη κινούμενος ί)τ?ο Της ιεράς φύσεως να έι£αχ3%ς ωφέλιμα και αξιόλογα -πράγμα τα ύιά το είναι σου, μήτε βουλόμινος νά γένι/,ς *σοφώτερος και καλλίτερος, μήτε επιΒυμων νά μάβηςτι χρήσιμον εζ αυτού, με το οποίον &υνασαι νά ωφίλι^σΐίς τό άν3ρώπινο» γένος, το οποίον πρεπει νά κι ναι τό τέλος έκάςΐής αναγνώ σεως και πάσης μα<$ν,σίος· Μεγαλεοτατ*] όί έυσκολία είναι ν9 εκλέζ'^Τις τά βΐ' ·£λία, τά όποΐα. οεικνύουσι συντομωτάτην και ασφαλεςατν,ν οέόν εις απόκτησι» εκείνου του είό'ους τΖς μαθήσεως, εις το όποιον αφιερω3η· Ενταΰ3α πρέπει ο νέος , ίνα μν, α'ττο- μακρυν3ϊ> ι από τοΰ σκοπού του , νά εμπιςευ^η εις τ^ν σύ- νεσιν ενός πιςου κα) εμπείρου φίλου, οςις γνωρίζει ακρι βώς τους αρίςους συγγραφείς, και τά έζαίρετα συγγράμ ματα· έιοτι αν £ίλΐί! να άναγινώσκη έκαςον βι-ξλίον, το οποίον τω έρχεται εις τάς χείρας, χωρίς νά ηναι πεπλν,ρο- φορημίνος περί της ωφελείαςτου , χ,αι χωρίς νά εξευρη, άν κεριέχα άπάτιήν η αλή3ειαν , ύέν 3έλιι απολαύσει τον σκο- πόντου, αλλά τώρα μεν 3ίλει άποπλανν,3ΐ{, τώρα, $ι 3έ·