— ( 7° ) — Βοτανικόζ Την σήμερου^ε'ϊναι κα) ΧεγεΤαι μόνον, οςτις έχει όρίήν και άκρι€η γνώσιν ο\ων των αγρίων , μικρών κα) μιγάΧαν φυτών, οΧων των ονομάτων και μέρων αύτων, και οΧων των ιδιοτήτων και δυνάμεων· Κοινώς δε όνομά- ζομεν Β οτανικόν τον, οςτις ζωγραφίζει καλώς τα φυτά", ν,αΐ οςτις διακρίνει μερικά κατά την έξωτερικήν αύτων μορ· ' > ' * ' · » ί * Λ) φην· Πλνιν τούτον η μονή αρετή είναι η κα\η των φυτών ιταράςασις· ό καί' αυτό Βοτανικοί ομως εχει γνώσιν συςη- ματικήν ταύτης της εττιςήμης, και εξεύρει τους χαρακτη- ί. ρας, δι α των όκοίαιν διακρίνονται άν αλλήλων τά φυτά. Ούτος τίαρα€άΧΧει καν φυτό ν με άλλα άνακεκαΧυμμενα, ζητεί τάς διαφοράς, κα! εξετάζει άκριζως την φύσιν αύ των' ϊΐτειίνΐ μόνη των ονομάτων ή γνωσις νοτε' δεν εμτίο- ρεΊί να τίροξενηση αΧηύινήν ηδονήν, και εξ εναντίας αί μετά -προσοχής γινόμεναι παρατηρήσεις δίδουσιν άφίονον σκέψε ως ΰΧην- Ο Βοτανικός δεικνύει εις τον ΐατρόν, οΐκονόμον, υΧονόμον καϊ τεχνοΧόγον τά χρήσιμα φΰτά' κα/ χωρίς εκεί νου κάμμίαν όρίήν καϊ βε€αίαν νεϊραν δεν 'εμίίοροΰσι νά. καμωσιν ούτοι· Η' Ιςορία. Της Βοτανική; μας δεικνύει τάς προόδους, τάς οποίας οΧίγον κατ' όΧίγον 'έκαμεν ό άνόρωπος εις των φυτών την γνώσιν" και δι ά νά περισκοπήσωμεν ειϊκολώ- τερα τον δρόμον εκείνου , ίιαι ρουμεν αυτήν εις οκτω περι όδους· Περίοδος Α'. από γενέσεως της ίκιςήμης μέχρι του ΒρουνφέΧσου- Οι 7 τρωτοί κάτοικοι τής γης έ€ιάσ6ησαν άμε'σως κατ' αρχας νά γνωρίσωσι τους καρττους, οιτινες ι^σαν ικανοί προς ιύχαρίςησιν των οΧίγοιν αυτών χρειών. Η* πείρα ομως εδει- £εν εις αύτους άμεσως , οτι μερικά των φυτών είσι βΧα&- ρα εις τον άνΰρωπον' οίεν ταύτα μόνον και τά φαγώσιμα ^σαν εις αΰτοΰς γνωςά- 'ΑΧΧ' άφ'οΰ έκεΐνοι έπΧηάύν$ησαν, καϊ τά εις την ζωήν αναγκαία. αϊΧιγόςευσαν , εττρεπε νά ζη- | τησωσι και άΧΧας ζωοτροφίας' και διάφοροι άίρωςίαι, α* φευκτα επακοΧουίήματα, οΤαν ό άνθρωπος Καρα4!αίνη τον; νόμους της φύσεως, έ&ασαν αυτούς νά κυττάξωσι νά ευ- ρωσιν ιατρικά, και κατ' ιντυχίαν τά ενρον , ή τά εμαΟον άπα τά ζωα. Κατα τούτον τον τοόΐίιν ίμαόον οί *ατοικ»<