- ( 4* ) ~ ριων, ί/α Της ναυτιλίας, δια του εμ-Κορίου, ίιά των εκςρα- τειων, καϊ ίια τ»ί{ κοινωνίας το» ίνό{ (3νους μετά του άΧ· Χον. τούτο όμως «τον άίΰνατονφ γίν* «ίς τους «αλαιους ίιβ κοΧΧά αίτια' 3ιά τούτο κα) ΐω? εις τους χρόνους του Σ,τρά- 4ωνος, ό\ίγας γνώσεις εΊχον ο! ανΒρωνοι ττερι Της γης. Δΐί'- τρεξαν όμως και μετά ταύτα, ττολλοί χρόνο*, ε ως ου τεΧος πάντων , ηιιαιίευμϊνοι τίνες άν3ρωποι, οδηγούμενοι ««"β <ηί? Χαμνάδος της φιλοσοφίας, τολμ^σαντις κεριέκΧευσαν ζΧην τ>ίν σφαίραν τ%4 γης, ααΐ έδωκαν εις «μας τάς βε βαίας ιάσεις #ερίτε του σχήματος αύτης και ττερ) των κα- τοικούντων ίΐτ' αυτί ε3νων. *Η αρχαία Ιαορία του άνφρ&κίνου γίνβυς, μένη ιΐσίτι κεκαλυμμένη υτο του σκότους, ηης ϊσως ψοτι ί*ν ϋλη οιίορρ/ψίι τούτο το ζοφωδες κάλυμμα· 'Η καΧαιοτάτη όμως ΐςορια ην έχομε ν κερί τηζ γης και νερ\ του άν3ρωϋίνου γέ νους, είναι εχ-είνκ] 4 των 'Ε€ραίων, τ»}ν ό#οιαν έκδιαφόρων τε μαχίων εσύναζιν ο νομοθέτης αΰτων Μωϋσης, αςις κατά την γνωμΗ* των ποΧΧων ήκμαζε νερϊ τα ®450> ετη άκό,κτί- χηως κόσμου· αυτή κεΧται ως βάσις και τν,ς Χρονολογίας ι?μ«ν, και της 'ΐςορίας, *αί τίϊί Γίω^αφίας. Πί/ϊϊ τ« 1757· ίΤΗ αϊτό Κτίσεως κόσμου, κατά την ί«- ράν> τον 'Μωϋσέως ίςνρικην Πίντα'«»χι», #γίΐ«το >| «ραττχ διαέτκόρκισις των ϊτι όμοο συζώντων ανθρώπων, (ο ί'ς! μ£- Τα ηιν «ν Βα&Λ&ΐνι «υρ'ρΜΓοιϊαν') *ίς ιηΧΧά μέρη της γης, (ξ ηί; ϊνειτα αί μεταναςάσεις τ£>* κατριι Εν «'* τότον *1ς τόνον, εγίνετα το *ρ£τον β%μα τ%ζΤεβ>γραφίας. ΙΜρίϊ τά ι800· α-τα Κ. ,Κ. Είχ Ιγένίτο ο χρωτός σχήμα· τισμη ? #ο'Χ*ων πνων ιίιτο' του Νιμρόδ * λ ! 'Ασσοόρ* ΤΙερί τά Ι8ι6. ε$εμ$Χιά3η η κοΧιΤικη διοίκησις της Αί- γ»*Τ(>ι» υτο το ο Μισραΐμ. Κατά τούτους τοϋς χρόνους 3(Χου- ση οτι ίΧα&ν άρχ^ν καΐ το βασίΧειο* της &ίννας. &ατά τού τους τι »ς χρόνους ετι ε^ιτ\ώ3ησαν κοΧΧα) νατρια\ ιΐς ΚοΧ- λα μέα ν, της'Ασίας, καϊ ΊΤολλάξ *οΧεις εχ.ιΐ έκτισαν. Ηερϊ τά 2000. ο I Φοίνικες ηρξ&ντο μετά μεγάΧης *ν(ρ- γΐία,ς ι ά μετέρχονται έια της ναυτιλίας το ιμνόριον. Πι ρ} ΤΛ 2οιγ. ο' 'λ^ραάμ αρχηγός «οΧλων νομαδικών Χαών, 4ίβι*^|ΐί? ΐίζ Κϊγυψτον.