( 266 ) ΐμόρνα ιν και Το Τνμνάσιον' κ,αΐ μ/)ν και ίακ-ρυσαι Τούτων ϊτΐλλΜζ ίίτνίλύίν υ'ιτο χαρας, τΐ,ς αρχαίας του γένους ευκλείας, «7ευ αναί^Χ^σαν φιιτον, ορωντες το 3έσητισμα. "Οσοι όε μ·/, τας Μβυσας φιλουσιυ, εϊ έν) τίνες εΤι τερίεισιν , ν) λόγοις ιΐ εργοις εμ·χοδών γιγνόμενοι τη ταλαίπωρα ' Ελλάδι, βία κ,α! μόλις, ωσ-ηερ εκ νοσου μακράς κα'ι βαρείας, άνορίι&ίϊ,υα,ι 9Τϊΐρω/χ«νν! , ιιτνιζονσΐτι και φρίξουσιν, άλεξικακους παιδείας τους της Ελλαίος ηγεμόνας ορωντις, και <$ων% κ,αί χειρ, το7ς επ' άνδραποδισμω ψυχών άμαύείας παραγγίλλου'σι τε· λεμον νικ,χιφο ρονς επεζιοντας- Μ ουσαι δε, κασαι μεν 'ΐωνι· κα!, πασαι ί' Ελλι^νι^αι το πανευκλεε'ςατον Σον ονομα εζ· υμνήσουσι. Τιμήσει δέ Σε και ΐή ιτόλις ΐήμων, ού τ αϊ!ς κατ αξίαν, (πό^εν γαρ ;) άλλ'αΐς εχει, (π' γαρ κα) ττάϋνι) τιμαΐς · Τ'.υ κλεινόν ΕΰεργεΤην ευφημίαις άμοιρο με ν η μιτ' ιϋγν&μοσυ- *Κζ , καβά Θεές κελεύει και λίγος αΐρε7. Αυτός δε θεοφρ»υ- ρν,Τε Αυΰέντα της γλυκύτατης ιήοονης άικλαΰων διατελέσει;. 'θ μεν γαρ του κάλου τίίς ευεργεσίας άγευςος διαζιωυ, άνε'>(- <ταςον ελκει βίον κα) σκυίρωτον, ως μακράν, άπανδοκευ?Μ ϋδεύων οδον. Σο) ϋε και τοίς κατά Σε δ,τε βίος ήδύς, αΊτ* ελ πίδες γλυκηαι, τότε κλέος άληςον, πολλών κα) κάλων 'Χμΐν ύπολειπομΐνων ςεφάνων, ουκ άπδ τωνφαρτ-ων ά' συν Τω Μ· σμω ο'ίχιται κα) ρε7, άλλ' απ ο ευποιίας, ής τά άύλα αφβαρ- Τα και ακήρατα. Αλλα γαρ ΐ\α(ΐομεν μακριήγορουντες , ώσ«ρ βι εζ άνΰΐύύρ, βραδέως κα) μόλις του λογού άταλλαττόμι· ι/ει. Ε'/ι ιςύγιχίνων, 'Γψι^λόταΤί , Έ,υσεέέςαΤε, Ε υμινΐςατε Αυίεντα! και τον ίκανΤα. αίωνα ευδαιμβνων, και οοξαν £*· $οξης αμείβων εις καύχημα και άγλαίσμα και τοις υπό Σου κατ ευκληρίαν άρχομένοις, κα) το'ΐς Σμυρναίας Ϋμΐυ , ΧΜ Ελλάδι πασ%, και τω γενεί παντί. αωιΒ'. 'ΐανουαρίου ί, "Σμύρνη ΤΊΪ,' 'Χμετερας Έ,νσεζεςάτν,ς και θ«οφρουρ»ίτου 'ϊψνιΧοτν)"^ δούλοι ελάχιςοι θ! επίτροποι -ΐοΰ Φιλολογικού ΤυμνασίΜ ,.Νικόλαος Μαυρογορδ&τος ,,'Ηλίαζ Βαλλνίί ν Στυλιανό ς Μουδάναλιζ · „ Εονζ^νος Καίακουζ^νός,