- Ο 131 ) - γραμμής Των γνωσεων μας κεΧται" ούτος είναι ο κλήρος του ανθρωπίνου πνεύματος να ζητη τάς ακρότητας προτερον παρά τον μέσον ορον, ο οποίος συναρμόζει αυτάς τάς ίυω. 'Αλλα κ, εδω ο ΠΧάτων ο εν μινει' ο φιΧοσο-ρος ούτος έεν ίρωτα μόνον πόίίεν η κίνησις, πούεν η ζω·/, , άλλα πο- &εν νι ψιιχ^ , τί ητον αΰτη πρό της ζωης, και τι μεΧΧει γε· νεσίιαι μεΤ αύτην; Και οΰτως έχομεν τριπ\ας προξΧηματων σειράς. α.) Την σειράν , εις την οποίαν ή μεν πε'ΐρα το προτερον (ρΐ'ίιΐδ) , ο 6ε νόμος το ΰςερον (ροδίειϊιιβ) σχηματίζει" η υ πουργία των αίσ()ησεων αναπαύεται ενταΰ(ία εις την φυσιν , 03ς την ςοιχειω&η αυτής βάσιν, υ^ουμενη με Την βοη'ίειαν Της &ιαΤαΤΤουσης του νοός αρχής έιά της επαγωγής και συν- ίυασμοΰ εις γενικάς τροτάσεις , αϊ όποΊαι περιγρά-^ουσι Την Τψοίΐρχν των εγνωσμένων φαινομένων" αΰτη είναι η περίζα- &ις εις Την φνσιχ.ην περιοχην. β.) Την σειράν, εις την οποίαν η μεν αρχη το προτερον, *Ι άε πεΐρα το ΰςερον μο^φονει" αί αίσύησεις είω είναι ακαρ- εΐϊειόν} νι τΐν\γΐ4 φαινομ^νων είναι κεκρυμμενη . ν;- Ρ-ίΚ βΧέπομεν μόνου τα γινόμενα , άλλ' όχι και τάς πράξεις της παραγωγής" αΰτη είναι εν γένει ή περίςασις εις Την ο ρ- γανικην περιοχην. γ.) Την σειράν , της οποίας ή φύσις γίνεται &ια£ατιχ.η , \»>τ, / ν > ' \ " χ-αι εις Την οποίαν η πείρα μηΤε το προτερον μηΤε Το νςερΓν <τχηΐ*&Τίζει, και η αρχη μετα€α\\εται εις τόν μυύον" αιίτη *ί περίςασις αναγετχι εις την περιοχην των πνευμάτων. Μόνον έιά την πρώτην σαρσ.ν Των πρα&Χηΐ-ΐΜΤων εν τω μεταξύ ευρέθησαν α! μέθοδοι" αί τεΧεντα'ΐαι ύ'υω ςερουνται "ΐι τας ετι, και ολαι αί εξετάσεις του νά εφαρμοσ&ωσιν αί μέθοδοι τ»ς πρώτης εις τάς άνω άκοΧουύους 6εν επιτυχόν , χ-αι πάντοτε ύ'έν 3έ\ουν επιτύχει. Πόσο» ποσάκις εζητησαν ®'α χημικών άναΧυσεων πι~Λ του μυςηρίου του οργανισμού κάτι νά καταΧαέωσι, και μοΧονΤοϋτο επέ~ρε^>αν άπρακτοι; ϊΤπίνΐ εάν άναΧύσωμεν το εύγενέςατον και τό άγενεςατον Οργανον εις τας ςοιχειώδεις αύτοο άνα-ροράς, η έ.α^τρχ 3?· *■« ήναι τόσον μικρά,, «-« ως προς Την άξίχν^των ΐνιργα^υ ®·χίίοιι αφανίζεται. <