- ( ΧΟΙ ) ~ 514 ίΤ»| Κρύτης'ίωμης και του ϋβΜ>ΛτΑ , ΙΝίηιΐδ Ηΐβ άβ ΒβΙ. χ,αιροΰ της Αε-€€ώρας τον Νΐι/ον βίο. \|όυ του Βίβλου. Λ» ,Τ. λ. 'Ε ντα,ΰύία. ο -μεταφραςν)? Μ ατετυχε Της εννοίας η νοιίσας §έν επέτυχεν εις Την εκφρασιν, κα'ν.Τι Χεγων 5ΐ4 'ετη προ Της '?ώμης ■•και τοϋ κ&ιρου της Δε€€ωρας, κάμνει τον Κίνβν ■νρ'.γενίςερ'ϊ και Της- 'ΐ-ωμης και Τ%ς Δΐ£€ωρ*ς, εν φ ο συγ γράφε ΰς Χεγων , 5ι/ ( βηβ <1βν»ηΙ Β οπιβ βΐ ιΐα Ιβιηρϊ 8β Πβ1>ι. 1) θΓ8 , 3έτέι τΐν Νΐνον 6ΐ4 ίτη ιτρο' Τνϊς κτίσεως 'ΐώμ,ης, σύγχρονων 3ε της Δεκάρας' ολίγους ςίχους ανωτέρω ΧαΧων ΊΤίρΐ τ%ς Δε£€ωρας ο- συγγραφεύς ίεν άψίνει καμμί&ν άμφι- €ο~\ίαν κερ\ τούτον. 'Μ 'εΤαφρασις· Κείμενου. *Τ.2Χ'ΑΧΧ'{>'{ τηνίέράν Ιςορΐαν Μ»ϊβ οβ ^α' οη νσίί ίβη» ευρίσκονται εΤι μάίΧΧον άζίοσ» ι- ΓΗΐδΙοΪΓΟ ββίηιο εβί βη ίουΐε» 'μέι ωτα και α ξιοΧογα .... ίθςοηβ ρΐιιβ Γβη>3Γθ3ΐ)Ιο . . , . · ί Χαουλ πρωΤος βασιΧευς δβαΐ ρΓΟηϊβί του εκΧεκτοΰ έθνους, αϊ νίκαι τοΐ ία ρεορίε άο Πίβα , β'εβ Του, α' άνευ Ιερέων κατά προ- νίοϊοΐιεδ, β» ρΓέϊοπιρίΐοη 3 »»- λ^ψινκαι φρίΐιθ·ξΧα.€η τόΧμην ογι Η ογ ββηβ Ιβϊ ρίέΐιβ», $9 ττρο&ψερόμεναι νιΐ αυτν 'Βυσία,ι , «Ιέβοΐιεϊίβαηοβ πι*] εχουβέε £«* ηίίνευΧόγζ 'άνοΧογίά τ» 3<α Την Ιί ρΓείεχΙβ3β1& Γβΐΐβίοή,ί» τέ- Τοια υτ-ην ΧΆρα-έασιν , ε'τι προ· ριοΒίίίοη οι $3 εΗάΐο ίυπΰδΐϋ· φασει του οτι έύυσία,σε ταχχ χω/;!; ίερεοιν κα,τ ανάγκην της ^ρηνκείάς^ 3(ίά παρά,χώρνί- σις απ' αΰτον, χ,αϊ -ν, ίΧε&ρίχ ττΰσίζτου'.' ' ■ 'ό Συγγραφεύς £ιαΤρε'χει με Την ν«0ν; ταχύ-ί'ν,τά.τα Ιςορίαν Του %αοΰΧ , και κε'ρα^,αιοΐ τά. κυριωτερα συμ* £α.ντα του βίου;Του ■ ο@εν ίιά Των νικών αϋτου > 'ίννοε'ΐτχς κοί- τα. των *Α μμοίνϊ¥3ν νίκας του Σαοιίλ(Σα;χου^ΧΚίφ- ΧΙ.)' οιαι ""ευ ιερέων Βυσίιις, την" οΧόκάυΤωσιν, ονου ειτροσφερε^ ιι β Τον ,Βεον εν ΤαΧγάΧοις , χωρϊζ νχ Ίτροσμείν^ σον τροφή* ^Μν Σαμουήλ (£αμ. Κεφ. XIII.). Διά £ε Τ^ςναρα-ξάσεως εν·> "οει Την ιίς Το 'ι5' κεφαΧαιον του Τϊροψητου ίςόρΟυμένην το5 ΣαοιίΧ ανείΰειαν * ούτος προςαχύεις καρά τόΰ 3εοΰ να. εζοΧό' δρευσιβ ταν * λ υ. α.Χι>·. και 'ίερΥμ , να σφίζγ, κοά <γυυίίίκα.ς ΚΛί