— ί 3»5 ) ίϊς τά ϊνβερμα νέφη τίς 'Ασίας, η μας καΐάέυ&ίζει εις τάς νκοτεΐνάςα€ύσσους Του Ύαρτάρου , και άλληΧοόιααόχως Ινχ- τριχουμεν η πυρποΧου μεύχ. Οΐ λυπηροί του πόνου ή' του έρω τος ηχοι μας καμνουσι ν άναςενάζωμεν ακουσίως, κάΐ α>οί- γουσι τ ην πηγην των δακρύων μας. Μ« πόσην -ήδονην τά χΰ~ νομ,ίυ! ττοσον περισσοτερον διατηρείται εις την καροί.ιν μας Β γλυκός οίκτος, τον όποΙον αίσύάνϋημιν δί άλΧοτρίας δυςυ- χίαςϊ 'Οταν ε'ίμεύα κυριευμένοι εκ Της ηδυτατης ταύτης #α» ■ραφροαννης^ μεταφέροντες Την προσοχην μας εις ήμας αΰ.'ούς, α,ίσύανόμεΰα μίαν νέαν ζωην μαΧΧον ίσχυράν τν,ς πρώτης Οί ςοχατμοϊ ήμων είναι ΐσχυρώτεροι, κανένα πραγμα δεν μας φαίνεται δυσκοΧον. Μία τόλμη 3αυμασία μας υψοι/ίΐ αύ(ΐα- δως εις τάς πΧεον δυιτ^άτους χωράς. Τότε ιτολΧοΙ τό-.ητάΧ Χαμ€ανουσιν εις χείρας την Χυραν και πολλοί ζωγράφοι είκΟ' νίζουσι τα αντικείμενα των (α). Αύτο το φαινομενον δεν ταράςαΐνιι τι ανεζηγηΤον' ε'ζ- ΐΰρομεν οΤι του νευρικού συςήματϋς είναι εξαίσιος ίδιότης 4 το ^ να τονίζεται και νά ήταλληται κατα τινα τρόπον εις το Ίσον Των τόνων τον αρμονικού ρυ&μου. Η ( μουσική διαδίδει μίαν (ιλιχ,ην και αύτοχρονον κίνησιν εις ολους τους κλάδους τοΰ νευρικοί} συςήματος, κα\ οΰτως δίαύίτει είς " την εμπνευσιν, εις την άΰτοδιδασκαΧίαν , εις Τον νοιητικόν οίςρον. 'Η αρπη του Αα€ιδ ετόνιζεν εις το 'ίρόν τΧς φροννσεως, Την ΤεΤαραγ- μίνην από τάς εριννύας του Σ«ειίλ διάνΐιχν, "Οταν είςτινας περιςά&εις, η συνεργειι κα\ αρμονία τ ων νευρικών δυνάμεων λείπει, τότε η Μεγαλοφυία δεν δύναται νά γέννηση τι, ή γέννα παράφρονα αντικείμενα. ΟυΤως η τλ- Ρ α Χ>ί "ίς χωνεύσεως, αί κακοκαιρίαι, η ασυμφωνία των πα* ίων, αί συναναςροφαι η α! ιίδοναί αί διαφ^είρουσαι τάς \^υ· χικάς καΐ σωματικας δυνάμεις, ταράττ^υσι την άρμανίαν,ε* Της οποίας πηγάζει η ισχύς της διανοίας, και ο< ευφυεςεροι άνδρες καταντωσι παράφρονες. 4 (Ό 'Η ΓΜΜίρικ ΑαγγΜγγιος» Ι<& 0γΛβ§6 , ς,αβλ»γ«? βΐι ί& * τ '» γλυχίία» Τη; μβυβΜης 3ρρ.»ν/*ϊ, -Φην λιίβιν τ»» ίΐί*«ν»*5 Κ£#&.ι;« *»·»«», ' Χ 3