— ( 3»3 ) — ΐα.ι εις τον καιρον των άγών&ν , α'λλά μν,τε τον Αλφειού ποταμόν να μη διαπερωσι. και αν παρε-ζαινε τις των γυ ναικών τον νομον, επρεπιν εις ποινην να κατακρημνισ3% άπότινος αποτόμου πέτρας. λέγουσιν όμως ότι εν τοιούτον νότε δεν συνε€η . καρά μονον εις την Καλλιπάτιραν κ κατ α\\ους, Φερενίκην λεγομίνην. "Αυτή ετόλμησε να προσ φέρε τον ψ^ν αύτης Π εισίδωρον κατ άλλους Ευκλεα) εις Τους αγώνας, και να συνοδευση τούτον μέχρι του ςαΰίου * οπου κα) φανερω3είσα., εκρατη3η, και -προς τους εφόρους άχ3εΐσα, άπελΰ3η, βία το προς τον πατέρα αυτϊς, και του αδελφοί, κα* ΐ)θ£» σέ£ας, ο'ί τίνες ενίκησαν εις τους α γώνας τότε και έςεφανώ3ησαν. ως τοσον λέγει ο Παυσα νίας άλλαχοΰ {εν το'ίς Αακωνικοϊς*) οτι Κυνίσκη η 3υγατηρ του 'Αρχιδάμου , μετά ανδρικού, φρονίματος ένίκησεν εις τοΰζ Ολυμπιακούς αγώνας , κα) τρωτή των γυναικών ελα€ε το βραξιΐον τν,ς νίκης, κα) εφ 'ίππω εκά3ησε. μετά ταΰτχ ευρίσκονται καϊ άλλα τοιαύτα παραδείγματα, και μαΧιςχ, εις τα ς των Μακεδόνων γυναίκας, α'ί τίνες πολλάκις ελα- €ον τό βρα4εϊον εις τουτους τχιυς αγώνας , καϊ φι χ,ίνιτε ότι κατά τον καιρόν, και κατά τάςπεριςατεις, οί παλαιό) τού των νόμοι · ελα€ον κα'ι ετεραν μεταβολών· 'Εκιϊνος όςις ν,3ε'λε νά αγωνισ3η εις τον καιρόν τ%ς πανηγΰρεως των "Ολυμπίων , 'έπρεπε προ δέκα σχεδόν μν- νων νά είσέλ3η εις το γυμνασιον της "Ηλιίος και νά ετοι μάζεται διά της μελετάς συνεχώς εις ολον αυτό τό διά- ςημα 00' ό Φα^ωρϊνος λέγει, οτι η προετοιμασία, και προ- γύμνασις αύ'τη διαρκεί μόνον τριάκοντα ημέρας προ της πανηγύρεως' αλλ' εις ταυτην τ ν,ν μαρτυρίαν πρέπει νά ίν- νοήσητις , οτι εις ταύτας τάς τριάκοντα, ημέρας, η γΰμνχ.- σι$ αΰτη ητον κα3όλου εντελής αγων, εις δε' τους άλ λους ει/νια μηναςίήν καιρός διδασκαλίας κα) μαΒήσεως ," χαί μικρών προψυμνασμάτων ασκησις· Ουδείς από των μν\ εν τω γνμνασίω προγυμνα.σ3εντων Λάΐ μη ιίς τον ανήκον τα καιρόν έλ3οντων·ηδΰνατο νά αγωνισΒηείς τό ςάδιονκαι λα4'% τό βρα€αον, αν και ούτος δικαίας ηγωνίζΐΤΛ* ( β ) 'ΕπΛν^τα '£γχ«ΐ{ίίί!ι» χιφ. 95· χ 2