τ» * 3° Ι5Τ·Ό«ΓΒ^1Ο»Ι8»9· ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΣ ΤΗΛΕΓΡΑΦΟΣ ΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΤΗΛΕΓΡΑΦΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΑ. Ε Κ Θ Ε Σ I Σ »>!5 ι φτασίως των μα9ητιι>ίντων ιν τη σχολή της Κοζάνης » 17)9 ^ί^οριί ν/]5 «V τ (ο 1 8 I 3 Φίϋ· ρο'ιαρίου ι πίμγ9ί;σα προς τον ιν Πΐς·/} ΐ»" λόπατριν, χαΐ ψιλογινη χΰριον Δημήτριου Ί'^α'ϊνοϋ Ταχιαιζτ), ν,ατα ζητησίν της αυτού 'Εντίριολο^ίατ^τος· ('Αχίλϊΐ/δι'α χ»ϊ τ/λ;;) Έιτβ39« ε αΐζίσιμολογιώτατος Κύριος Χα- ρι'σιος κομ·2Α£|ειι· όνομαςί , ως ίΐναι χαταγι- γοαμμίνοι χατά Τβ^ίν £ίς τ ο ι/ Κω^ηχα τώι Συν δρομητών τι?5 Σκόλης, τους τί χατο:'χοιις , χα! αποίκους Κοζονιτας , χαί τοΰς λοίπους ^.'λοαοιί- σους , χαί φίλο^ίΤς Είνοιις , χα) αμέσως ίζανί- λαίί τιάλίν τον λο'^ον * ,,Αυτα «(χα; τα ιψ;α Ονόματα τών εως τοί- ,»3ε χαταγραψιντων, χαί συνεισαγαγόι των Συν δρομητών τι?; Σχολής μας ' χαί ό ο^:θξ Θίο'ς ,,να ψ'ύτίση χαΐ άλλους ιυχπτβςα'τοιις Πατρ<ώ- ,,τας μας, ψιλογίνιΐς Ξινούς , γνήσια Τέκνα της ,,χο'νης Υμών Μητρός Έλλαδος , νά του'ς μιμη- 5 ,9ίι)®ί» ίίϊ το (£ης και να σΐιμμι9ι£<ύαιν από το ,,χαλον των, χαί άπό τοιίς α'ζι'ονς 'Ειιαι'νους των , ,,οπου ολοί μας χριωςοΰμίν να τοΐς Προσψέρω- ,,μιν, χαί να τοις (ΰχαριςοίμιν πάντοτί ) *ξαιρί~ »τ!ώ5 5ί σνμίρον εις την ήμιραν τ ς υ Μνηιοσύνον ,,των να το·',ς διαιωνΐζωμιν «V Έχχλγ)Τίας , χα- „8ώς χοι τω'ρα λί/ο/χίχ τρις το, ΑΙΩΝΙΑ Η ,,ΜΝΗ'ΜΗ. Εί'ί το τίλος της "Ομιλίας, μίτα την χοηίην ο"£ύ»ίςίχηΐί Είίχολο^ην τοΰ Λαοί, ίψάλ9η ο' Αί'ω- νισμος των τρις από τους Ψαλτας , χαί τρις α'πο το·ΰ$ Μαίητας, *ο« το'γϊ ££*5 τμκ Μα9/ ( τω* 905 6'ς το μί'σον του Χο ρου εξίι ρώνν,σί την καρότσα,V ΧΟ ιν/,ν Δίησ.ν * ,,Δί'σττοτα Φιλανδρωπι, Χ!)ρ<ί 'ΐν,σοΰ Χρι- ,,ςί , ο' Θδος νΐμών, ο χορη^ο'ς παντός άγαθοίι' ,,Σο' ο ιίπών ά φ ε τ ι τ α Π αιόι'α ί ρ·/( α 6 α ί , ; π ρ ό ς με, ίέ'ςα: χαί η μα; προσίρχομίνους αη- ,,κερο», χαί προσιρίροιιτάξσοί Δί^οεις , χα £ 'ΐ- ,,χίσίας ΐζολης ήμΐύν τνς Καρδίος·.' Αντάμειβαν ,,τοός Ε υιογίτας -/ιμων , τονς γινομΐνονς Συι- ,,ίρ ομητός τηςΣ/ολης ημών. Δός αΰτοϊς πλοό· ,,σια τα 'Ελέη σοκ > χοΐ «ολλαπλοσί'ονα την Άι- ,,τιμισΒίαντης Ε υίργίαίας αυτών ταύτης· Στίρίΐύ- , } αον τΫν Σγολην ημών , χαί άνιδίιζαν αύτήν ,,καρποιρόρον ύϊ ν,μίύν, χαί των μ{9 ημας, πρό« ,,ηασαν £ΐτωιρ=λ·/? Τ1α:^ίίαν, χο; πρός χ·ηυ 'Ε τγ-.'- ,, γνώσιν της σ/ς 'Α/,ν,Οίί'ας. Φωτιαον ημάς Οια ,,τίις χάριτος του άγιου βοιι Πνιόματος , οπ'-ϋί „δ δαχΰώμίν τας $ιίας'Ψ,ντολάςαον χιΐ πρα'τ- ,,τωμίν τό Θέλημα σου. Αζίωαον ημάς γινΐαθαι ,,ι'πνψιλίΐς (ν τγ,Τίατρι'ζι, χαΐπασιτοιςάίιλψοΐς ,,ημών · χαί §ιαψόλαξον ημών την ΙΙατρί'ίο άπο' ,,παντός Πίίροιιιιοΰ, χαί από πάσης ι'νανιι'ας Πϊ- ,,ρ:ςάσι<ύς , οπούς ήσύχιον βίον σνΐ/$>.άγοντις ίο- ,,ξαζω^ιν το ηαντιμον Ονομα αοι> μίτα πασ/,ς ,,Είΐιίίίιος , χαί Σιμνότητος. Να: Δί'βιιοτα πο- ,,λυι'λΐ!! ίπάχονσον νμχν διομίνων σου, δίά , } Τ1ρεσ&(ιών τ^ς Δισκοίνης ημών Θίοτο'χου, χαί ,,άιιπαμθΐνού Μαρίας · τοϋ ί» 'Αγΐονς Πατρός ή- ,,μών Νίχολόο υ , χαί 0:α τών αγίων Εκ'χών του ,,σίίοςοΰ νϊρκΐν 'Αρχιιρίως , χαί μη παρίας ή- )} μών τας ΔιήσΙις. Μιτα 5ί την Ευ/ην ταύτην ίφολοιν όλοι ο μού τρις το , „Κ ύ ρι ε ό Θίός ·ό/χ<όν π ρ 6σ $ ι £ αι ,,τ η ν Δι ησιν ημών ίνώηιόν αοΐι" Και