— ( 3®7 ) — Ταλαιπωρώ *—μαι (α) κ. τ. λ. ο θεόφραςος (β) όμω$ «Λολου,^Λί όλοι μί'χρι τοϋ£ε , ως /δομούμαι, τ»ίν μετα- ταχειρίζονται αντί Δυςυχοΰς κ.αϊ αθλίου , ίν)λαί»} ϊι'; τιίν ίΓΐίνν).?Γ»ίΐν θ7Τοΰ ίΤχί -ττρο του συνυπακόυομένν\ν' επειδή ο ίυςκχιίς μ ) α,ϊλιος αναγκασμένος κοπιάζει και -πάσχει, κτλ. κινούνται λοιπόν αττ' κ' β* ίκ«Τ αί λίξϊΐς* ττοΐος είναι 6 όδηγόςτωνί »ΐ Συνή.Βιια., ό κριτής, ο ίξοοσιαςι};» ο νομοθέτης των γ'Κωσσων Ογ~)' αί . . · ! ! ερχεται μία νιμέρα , και αύται μας αί λέξεις, κερί της ευγενείας των οποίων ν\ τόσΊ·) Χογο-Γ(Π^Η, ί ίί'ν ^/λονν ευρΕ^νν όλοΤϊλα , ϋ ίί'ζ μίν τας πόλεις έέν 3έλουν ακούονται , πεδιάδες δ ίσως τίποτε νομάδων 3ελουν τάς αντηχεί, ή <$>ν ιΐ£ίΐ5/)&ιτι αλλο αλλαι ομ«ς ^ίλβυι/ γενννι^^, δια νά λβ- 4ουν τον τόπον των άπο3αμμένων ...!!! 'Ε μιν Φ»»ι, >)' I ανοΧιγιι. "Ετίΐτα κ." ϊ<5 εκείνο αμφιβάλλω' δια τί Τους μεν Αιο λείς νά συγχωρωμεν τ ν, ν τροπήν των δύω σσ, εις ζ, τοΐ/£ ομογενείς νά τους γλωσσοτρωμεν ότι 'Αλλάζω λέγουν άντις 'Αλάσσω' τους Δωριείς κα) Αττικούς νά τρέπουν τά Τ!, εις ψ , και τους ομογενείς ο χι τα> Πί'φτω > ΐλέφτω ζ,*). Δια τϊ ο! 'Αττικοί νά λέγουν "Αλλο, Τοιούτο> Τ^λιχ,οοτο ι '£*Λο, Τούτο , οί τωρινοί όμως να 1 μν, λέγουν "Αξιο , 'Π- ραίο, θανατικό, Ιατρικό, "Ευμορφο ; δια τί * λϊ Τ> οι τι^νΣτα- μνον, ενω οί Ααχϊέ'αιμοΐΊΟί αιτο πέραν τον Στα'μνον, κ' »ί· μίΤί όχι ό Στόμας: (*) αχ,όμη την επίνοιαν, πίνοιαν » τβ Γα") 'Πί »7ίομ«». ' * * Ψ , ,. # ζβ) ,,^?υς·ϋχΐ)ς Κα<ΓΛν!(ος· « Ταλάι'τΜρος," #. <τ»ρΙ ΛογοτοιΤας · «·»λ. ^ο. ι*ί. τ» Χο(*ΐί · φ, /7ώυ ί{ ΤΑΛΑΙ- ΏΩ.ΡΟΝ ιςί» «ν 'τ»» το* ε'τιτι ίίιυμά". βκτ. «·»λ, ^2. (γ) 'θ(άτ. ητ. Ποιητικ. γ2. ςοχάζόμαι μ ολο» τ»Τ3 οτι κα- -3ως ολα, £ν» χ ί) £υνι;£ιια ίϊ» τ (ι «τ κ »« τΐ)4£ ιιτίρ τβ ϊ&α&μ- μ«»α, ίγβιι τα ο (ΐια τ« ο^·9« λβγβ. (*) 'ο £*μχη&μος ίτος «Τ»»» β ά(χΛΐότ«ταζ , κ ς ^ τβ Χοι. *α Κφνβώ, "/"αφ» , 'ί'άφτα, Ειίχ» , κ. τ, «·. ο '£*{οτ. (*) £ί'ς ολΜ» Τ>!» *£3^αί«, τΐ)'κ μΐχ?&» 'Λβ·ι*> , ιΐς τάς Λ'ΐ(. **{, ^ ιζαι^ίτ»ς ιι'ι τ·ί» ©·*»αλί«ν , οτ* ^ 4 οα^αρ».