— < 78ι ) - Ϊΐιε/ϊίίων Μουσών π θέων , 5' ίρης σοφΐηςτι. 'Αφραδέως τάτραις γεραρν,ς ίκο ο'ιδ' αΧαΧ^ντο. Ιίυγρκ δ'άμα(ιίη, φευ, μίμνεν άν ΕΧΧαδα κείνοι- . . „ "Αλλ' άγε Λΐιίίςνι , εΐίΐτά^ρ'Λος 'ΈΧΧάδος εί^ς' "Η σοφ ίηςγε δότειρα τ 'Αχαιών αίεν εΤυχ(ΐν\ς, ©εσιπον ως, 'κείνων ίνεχ , ι^εας άμφαγ-αναζειν , ϊ'ίέσ άρνιγειν δ', ν[ γενεΤΛς Το ν ρότα. ρ φιΧεε&χ,ες. Δεχνυσο δ' α]χωΧη ν , κ,α,ίμοι τέΧεσον τακ,εν ε'ί-Χω* Ζηνος, Μνημοσύνης τ 1 αύίί' ΐρα Τα/.ν ίννεα Μούσας , θέρντειρας ^υχίς , διανοίας τ ορ(ίοέοΤειριις, $οΐ€ον 'ίαΧΧε τ'"Αρνια, ι'ο' εννοσίγαιον 'Αχαιόΐς. > .. > <Τ . , >»<? Μ >« Τ ους ύνρ ων κχτεμαρψιν ει; αιαν, φευ , κακή ακ?α, ΪΙιιρίδων τ ε αμερ<τεν άειχ-ως ΕΧΧαδχ Μουσών. "ί.Χύοιεν δ' ίμαδος κοΧνιί\αγν.Των εμκαΧι Μανσ&ν, Κ τ ί?ν «αλίνοςοι ΐ\ατρίδ' ε κ αιαν κυδιάνειραν. ΙΙασι Θεϊ/ίσι, θεαΐσι τ' όμως εκιΤεΧΧεο αυτή, Μουσών γαρ , σοφίας, ΐε Θεα,ων αΰτη άνάσσεις, Ή γαρ θυγατέρες μεγαΧου Αιος ε*.γεγα\\αι, Ουχ ετάρανς νοτ' εττ' αιαν αμείνονς εύρο ν Αχαιών , Ου'ίε νοας, φυ^ν Τϊ μ*νος, Τε α,εχρ μεγάόνμον. ΐργμαιτιν ο'ι δε, Χόγοιςτε συν αδανάτοι σι τ έταχύτν. Ο'ι γι Θεούς ύμνησαν , ϊδ' ηρωων τοσ «ίδλα. Ί'ίς τίοτ άοιδ6ς αεισε @εονς ως, οίον 'Αχαιοί, Τις ηιοτ' εν' αιαν 'Ομήρω αοιδών ο'/χφξί ίικται; Ή ιν δ άρω , άΧΧοισιν ομ,οίϊος ούκε φαακύνι. Αύτη τούς δε δίδαξας αύίσφατον νμνον αείδειν· Νυν δ' 'ΐ-ΧΧήνων τταΐδες, αγαςάτε εγγόνα κίίναιν, ΒίνΟίσιν αγνοίας ενϊ ώΧισ&ον σκιαρίσι, I Λυγρ£ τ' αμαΰίΐί δε'δμηνται ηματα πολλά. Δν,ρ^ν γαρ σοφίας μέγα έεύεται (ίμμχ(Κς £λλα£ . . , ΤΙυκν^' τ* ορφννι νήν δε 'κάλυψ' εττι δχρον αεικως. Αιιταρ 'Αχαιών φνΧον άνηνεΐ Τείρεΐαι α'ίσ■%. Δενομενη ιτοφίνις δ' οσ' έτΧΐΊ , φινττδτνια 'ΚΧΧάς . . , Μν τάδ' αρ αίιτύομεννι, βΧίφάρ&ν ανο δάκρυα Χε<4ει. 'Αλλ'οΰχ. ίδμοιτύν^ς το τ* αν' 'Ελλάία ώλλίΤύ 4°(γ>ϊ- Ιΐ"σι ί' άρ ινμΛ<1ΐμς ίρι*.ν6ίος άρτι μίμ^Χιν. Οΐ/κ ετ"Αχαιών ναΐδες όΐ' οκναΧιως βιοασμι. (Ου γάρ αν '&ΧΧα^Λ *ίμφ&¥ ρ\ω\$ν ξ&ιία Ρ6»(Γ&·