να χα9ιδρυαη εν εοατή τάς Μούσας, να άναδειχ· βή πάσης βοψίας χαί αρετής ακρόπολις, και το ϊςέρημα π;ς οικείας μητρός άξιοπρε πω; να εκπλη- ρ ώση. Θίία γαρ άρ·ύγή κρείττονος πειρωμενη του δαίμονα;, και χοσμουμίνη άίΐ με ηγεμόνας ειΐσε~ £ίςάτους χαΐ πανσό^ους, καλλυνομένη μι ίδιαιτί- ρ(XV ίκχλησίαςιχήν ίεραργίαν, εχ»αδα αι'τό/βονας πα*ηγ>νεϊς άρχοντας" χαΐ ε τι ε'παπολαόο υσα χρι- ςιαναβύτάτης εξουσίας, ευνομίας, χαΐ ελών τω» ενδόξΐύν δικαιίύμάτ'ιιν, μι τα όποια καταγλαΐζε- ται' ιπομίν^ς ανάξιου εαυτής -/γεϊται το να μχν ΐγκολπιαθή προθυμότερου τα χαλά, χα: να μη πε- ρΛαλφη περισσότερων τας σεμνοπρεπείς Μούσας, ε'χ των οποίων ψόιται Βεοτί€εια, βλαςάνουαι τα χρ·ηι~α νίθη, ανθούσα οΐ νόμοι, κάΐ τελεσιουργεϊ- ται τίϊ άν9ο'ύπ'ν/ις ευδαιμονίας ό καρπό;" τι γαρ σγαΒον Βειότερον και άναγκαιίτεοον τ/·ς παιδείας·, ουδέν αλλ ο βί$αια' ότ ι δί αύτη 5 γινώσκεται χαί ανυμνίΐιαι ο τών όλων δημιουργός, δί αυτής οΐ «ίροί νόμοι 'Βεαπίζονται., Οι αυτής ή πολιτικά ευ ταξία κρατΰνεται και αυντηρξιται, δι αυτής πασαι τέχναι και έπιςήμαι επί το τιλεώτ/ρον ψίρονται. Λιόπερ και ή μιγαλόπολις αύτη εύσι$ογρόνύς τι χαι μεγαλοψρόνως άνωθεν διοικούμενη, άεάιοτι μεν διίσιύσε τον προς τνν παιδείαν αΰτης ποίον άπα* ραμείΐϋτον' ηδη μιντοι δια της πατοιχης κηδεμο νίας τον πανσε&άςου ήμών Αυ'θίντου εκ πολλού τοϋ ίϊίριοντος άνεζώσατο τον ζήλον., χαΐ μεθ' ύφηλοΰ κηρύγματος συγκαλείται πανταχόθεν καθηγητάς' α ναλίσκει τον ρευ-όν πλτυτον, Ίνα πλουτήση τον αγίαρτον * ,δ/όωβτί τα μικρά., "ίν' αντιλόπη τα μιί- ζω * και μηδενός ψειδομέν-ή πόνου και" αγώνος εις τούτο μόνον βλί'πΐι, όχ·ύς ίΐς το ιερόν αύϊγ$ έδα φος αναχαλίση τας μητραας έκείνας Ελληνίδας άρε τα ς , τας ΐπι^ήμας λε/ού, τάς τίχνας, και την διάλεχτον. ,,Οϋχ ν,ττο» δΐ χαλωί πΰιοϋσα , εισάγει μεν βλλαϊ διαλέκτους ιίς τό Αϋκίιον, ττνχΐ Αατινίδα και Γ αλλικην, ^έλουσα πολυειδώς νά ομτ & μ το ΐϋ < ' » » , , 7 » ' , Μνος, και να τβ καταςηση (ριλάρίτον αμα και πολιτικον προτιμά δε και" εγκολκοΰται ψιλοτιμό- τιρον χψ 'Ελλνριικψ, χαι ταότψ ω5 5υγάτηρ της Ε λλσίο; σπίϋδΐι να εζοικίιωθη πίριασότερον, μά- δ',,.αΐχ)* · παααι γαρ άπ' αρχής αί επιςτμαι και ψάολογοιαι τίχναι α^τ/,ν ι γνώρισαν μητέρα κ&ζ τρογόν' ΐιπ αύτην ϊίοξάσΰη ηποΐησιί ί δα'πριψεϊ η* ψιλοσοψ/α, και >ΐ των ρητόριύν και αηγγράνΐαιν ΐ'ΐψράδίια εγ9ασεν ιίς τον χολογύνα της δόξης. Οθεν άπό το·1 Όργέΐύς και ' Ο μηροί των πρώτα» οΰ'τηί ποιητών εοος εις τοός χαθ' ή μας χρόνους, δεν εςάθη ποτε καιρός , χο8' ον η γλ'Λίσα α'ιτη δεν ί'νομιζετο υφηλοτίρα, και αογ^τίρα. και αν- θηοοτέρα ναν άλλων γλωασω», και μόνη ι/.ανη να άπαοτι'αη και νά έζεηγεν'ση το ε9νη τα εις α/.μην χ<ύροϋντα δυνάμεως. ,,Έντεϋθεν οί Έλλ-^ες, καίτοι έ/,πεσόντες πάλαι της πρώτη; των ελιξίρια ς , όμως και ίίς την δαςίιχι'αν των εςά9ησαν επαινετοί και άξια- γα~οι · διότι ο'] μόνον ΰπό τη δουλεία δίν σνν- δΐίγ9εφαν τ ας επωγελεΐς ιπιςήμας , άλλα και ίψΛτιααν, η μάλλον ειπείν άνθρώπισαν τοίιί χ«· ρι'ου; αυτών και χυρΐίυ9ε'ντες πρότερον μίν υπο Μακεδόνων, επίιτα οέ χάΐ νπο'Ρωμαίων, ου μό νον 'διν χατΐγρσι>η9ησαν καρά τω» νικητών, άλ λα χαΐ ε'9ανμάσ9ησαν δια το ψυχικά των προτε ρήματα, προτιμώμενοι των άλλων υποχείριων εθ νών, και σεβόμενοι ως καψηγηταΐ αυτών και δι δάσκαλοι. Θΰ μην άλλα και ε'ς τους καΟ' ημάς οίΐώνας 3ίν μίν ε ι πάν τη ά$ρά$ιυ τος η άρεν^ καΐ παιδεία του Γϊνους, αλλ' ουοιν ήττον βραβεύε ται υπό των Κροτοώπβν ευ'γνίύμόννς, άνυφου- μένη ί?ς ηγεμονικούς Άρόνουχ, και καλνιμίνη <ηι- νεργός ε'ς τα απόρρητα της βασιλείαγ ίπε'ϊδη κα θώς ί:ς την ά/.μήν της "Ελλάδος δι;Πρέπον Ζόλω- νες, Πλάτωνίς, και 'Αριςοτϊλΐις' χάί (!ς ττν πα- ρακμην, Πλούταρχο:, ΑουκιανοΙ, %εμΐ^ίθι,και άλλοι πλεϊςοί' οΰταχαί ε'ντη χαταπτώαει αυτής διί'λαμ- φαν άνδρες σοψοϊ χαί πολυμα9ίςατοι, ο,τι άείμνη~ος {ξ άπορρήτΐύν Αλέξανδρος ό Μαυροκορδάτος, Θεό φιλος ο Κορυδαλλός , ο 'Αθηνών Μελέτιος, οϊ εν ί'ωαννίνοις ΙΙαλλάνοι, ό,τε άοίδιμος έχιΐνος ίίΰγε- ν.ος, χα I Νίχνιρίρος ο Θεοτόχ·/]ς, Νίορτος ο κλει νός., και Αάμπρος ό Φωτιάδης, και πλε'ςοι 'ίτιροι χαθνιγηταΐ, ο3ν ϊ'π<λίίψ«ίμι ο γοόνος διηγοΰμενο» τα [ ονόματα, ΐ\ί τών όποιων διδασκόμενον κατά καιρούς χαί ψ'ύτιζό'ΐΐνον τό Γένος ανέδειξε, χαί αλληλοδιαδόχων αναδεικνύει ηγεμόνας π ινσεΖάςους, σρχιψΐς πολυμαθεΐς, σρχνντας, ιατρούς, καίδ^ δασκάλους παντοία κ.εκοσμημϊνους αρετή και α^ία' χοιί $ν έχάςη τάξει χαΐ επαγγίλματι ανδρας ά^ι\ους.