— ( δ31 } — τάτιασι διαφορετικά προσδιωρισμίνον, εάν δεν τον ήηναγνο,ι· ςος ή ιδέα τ ν! ζ Χριςιανικης "Εκκλησίας. Ταύτα και τα τοιαύ τα παραλεί·πων άναφιρω μονοντινάς απ ο τάςδοξαςτου, α! ο- ιτοίαι οχι το'σεν αδίκως κακίζονται. Αιν αναφέρω εδώ τίποτε περί της έχύροπαΰείαςτου κα τά τής μιμητικές τέχνης, εις τ^ν οποίαν τον παρέσυραν αί «το την κακώς συνειλημμενην ιδίαν της τεχνικής απατής γεννώμεναι άπαται, αλλά παρατηρώ άλλο τι πανταπασι δια- γ.ριτικόν , το οποίον δεν λεγω ότι πριπει να φανζ εις τους κιρι-πατίϋντας εις τ6 φως του Ευαγγελίου ταραξενον , αΧλ' είναι μωρία, φανερά και σκάνοαλον. "Αν παραξαλ/, τις τάς δό ξας του νερι της δημιουργίας του άνθρωπου και της πρώτης αρχής Της αμαρτίας, δεν δύναται νά καταπεισ^ ότι β εδώ ελαχιςος είναι μίγιςος εις την βασιλείαν των ουρανών. Μ'ό. λοντοΰτο ιΐναι δίκαιον νά όμολογήσωμεν , ότι ως προς τούτο κανίΐς άλλος φιλοσεφος πρό αυτου δεν η(>ελΐ δυνηίη νά προ- 4α\ι/ι τίποτε. 'Εκεΐνο όμως τό οποίον τον κάμνει νά ιτροέχΐή από τους περισσοτέρους, διά νά μην ι'ίπω άπ' όλους, είναι η /3α6 ιΐα συνείδησις, την οποίαν εχει εν εαυτω, ότι και η σο φία του κα\ η μαντοσυνη του είναι πολλά μερική και μικρά, οϋτι δύναται κανε\ς άλλος νά ήναι τοσον πεπεισμινος εσωτε- «> . » «Τ* , ι (ΐκως περι τούτου, οσον ητον αυτός. "θ,τι ι'ίπομεν, λεγει μέ τό ςομα του Τιμαίου, περί Της ψυχίς, περ'ι του εν αυτ£ 3νητοΰ και αύανάτου , π-Ζ καΐ διατί εχει εκατερον την καίεόριιντου , οτι ολα ταυτα έχουσιν ούτως, καίώς ημεΐς ωμίλν,σαμεν, τότε μ'νον δΰναταιτις νά τό πιςιύη άδιςακτως, όταν κα) ο £εκς τό επι€ε€αιόν<^· ότι όμως είναι πιύανόν, δυναμεύα και ημεΐς να τό δοξάζω μι ν, και ας ήναι οΰτω δεδογμενον. 'Είω πάλιν παβρησιάζεται χωρίον, εύρυχωρον πολλών και διδακτικών παρατηρήσεων δί ικεΐνον, όςτις άγαπα νά καμ^ σύγκρισιν ταύτης Της σεμνής καΐ μετριόφρονος και μη- διποτε εϋχα,ριςουμένης αλλά πάντοτε βα&υτεραν γνώσιν δι- ψωσνις σοφίας του Πλάτωνος, κα'ι της ύπερκεκορεσμένης καϊ 3ρασείας και αλαζονικής σοφίας, η οποία υπό τό πομπώ δες όνομα. Της Παντογνωσίας προ μιας ακόμη δεκαετηρίδας διεφημίζετο μεταξύ μας με τόσον κροτον. 'Εγω παραλείπω ταύτην την σύγκριση στίεύδων νά η-