— ( 505 ) — Σί\. 1 ι 8. 'ο αρχαιότερος , ώς Σίλ. 187. Ι>6 ρΙ<«. βηοΐβη άβ? τ τρόςήμας, λεξικογράφος εχρη- Ι^εχϊοο§Γ3ρΗε5 651 Αροΐΐοηιι», ματισεν 'λποΧΧωνιος ο Σοφιςης, 5ϋΐ·ηοπιπιβ 1β δορΗϊβίβ , <|υϊνί. οςις εσημείωσι μερικάς Χεξει; νοΪΕ, ίΐ ΑΙεχΒηιΙηβ , βόαϊ Αα- Ομηρικάς κατά ς ο ι χε ι ώ δ νι §11*16. 8ββ ιηοΐδ βοηΐ ΙΪΓέβ σειράν. ιΤΗοπνέΓβ. Μ ετά τούτον , 'ΐ.ρωτιανος, η Σϊλ. ι 88.Ει·οΙΪ3ηαδ, ^αβ ά'βα- ως αΧΧοιτό ν ονομάζουν , 'Ηρω- ΙΓ68 βρρρίοηΐ ΗβΓΟίΙϊβη ,εΙ £]υ! α διάνος ο Γ/) (ι μ μ. α τ ι κ ο ς εξέ(Ίε- νέευ βϋίχβπΐε 3ΐΐ8 βρΓέβΙ.Ο., σε μίαν συΧΧογην λέξεων τίΓίττ- β ίβϊΐ αη <ϋεΙϊοηη3ΪΓε 8ϋΐ· Ηϊρ'- Τοκρατους, μ ετ ά Το ν ό π οΐο ν ροοΓαΙβ , των παρ Ιππνκρατιι χ. α ι άΧΧου τινο ς 'η ρ ο ίο- Χεξεων συναγωγή. Ανβε ίβ * Τον ε ν τ εΧ ε ς ε ρ ο ν Λ εξ ι- Ιεχΐφίο οη βη 3 ραβίιό υη βιι- κον άνεφάνη εξηγημα- ΐΓβ φΐϊ θχρ1ί(|ϋε Βϋβϊί Ιεδ πιοϊί τ ι κ ο ν του α ντου Χ υ γ- οιηρίονέ» ρ3Γ ΗίρροοΓβΙε » β1 γράφε ω ς. ςαΐ ροΓίε Ιβ ηοπι (1ε )β ηε δβίϊ ΐ|«ο1 Ηέτοιίοΐε. ΟΤι τα. ανωτέρω οΧίγχ παραδείγματα εις οσους ν,ξεν· ρουν Τ»)ν Γαλλικών γΧωσσαν , και εννοούν τα γρα ^ομενα , είναι αρκετά νά παρατήσουν κα\ Την εϊς το κΧεπτειν μεγάλων άνεπιτψ \ ' Γ. ' οειοτητα του πανευγενιςατου ΚαγκεΧΧαριου , τούτο είναι όι Γ - Χου περιττον να σ-ημ.ειω^' ότι δε τ ά. αυτά παραδείγματα ίΐ ναι κα\ μεγαΧοφωνοτα,τοι κήρυκες Της άμα?1εί:ις του Κοδρι- κα, και αποδεικνύουν την 'μωραν άναίδειαν του συκοφαντία και κΧεπτου, και τοΰτο επίσης είναι ποΧλά φχνερόν. Με οΧον τούτο , επειδή ο με οΧην Την ενδεχόμενων ΆρασυΤηΤα ωτ.'Χι- σμενος Κοδρικας και μερικοί των οικείων του είναι ενδεχόμε νων ν ανΤιπρο€αΧουν , οΤι ο Κ ν ρ Παναγιωτάκης δεν η·κ ο ν- σ·ΐ τους μι μ η τ ά ς Των χ ε λ ι δ ό ν ω ν , ά Χ Χ' αν τ ας Τ α ς χ εΧ ιδ ο ν α ς , κ ε ξ ν, ν τ Χ ν, σ ε ν ο χι άπ ο τ _ά ς ε χ·- €οΧας, αΧΧ απ ο αυτά ς τάς πηγάς Των ποτα μών ("ΐό'. Κ αΧΧιόπ. 'λρ. Σ ε \. 3θ·), και οτικατά τύχη" εορεύη σύμφωνος μέ τον δείιοβίΐ, δια τοΰτο προσύέτομεν ταζ εξ'·Ίζ οΧίγας παρατηρήσεις, χωρίς ομως ν' άκοΧου^νισωμίν Τ^ν, Γ'ί το βι€\ίον του ταξιν. Αν ο Κοίρικας μεΧετων ο Ίδιος το·}ς παλαιούς "ϊ!.Χλ^να(, εσυνίετεν εξ αυτών την Με\εΤην του , εξ άπαντος δεν ν/ίε~λε γράφει το πνεύμα, Των ν ε ων ρητόρων ε ζασ & ε^Τ ο