— ί 6 £8 ) — μένη, ή δεσπόζουσα πάντων των 3εων, εύέσπισε νά δύνη- (ίη τις νά ενρνι ειι αυτών των ερειπίων της Ύρωαδος οτλα , δια νάκαταιτόλεμήσ^ Τοιαύτας άπάτας, και εν α υ τω τω Βεά- Τρω των συμβάντων , των διαφημισύέντων υπό του 'Ομήρου νά δυνηύ£ νρός τούτοις ν αποδείξω την εντελή ενότητα του νχεδίου της 'ϊλιάδος, και τήν άζιοίαύμαςον άληύειαν ολωη των εκφράσεων του Ομηρου. Οΐ δε 3αυμάζοντες τον μέγαν τούτον ποιητήν ευκόλως Βέλουσι κάμει μετ' ου πολύ ταύτην την άξιολογωτάτην χ,α) ωφεΧιμον περιηγησιν, βοηθούμενοι υπό κοΧΧων γεωγραφικών πινάκων, σχεδιασ&έντων μετά μεγάλης ακριβείας, εις δια φόρους έποχάς, και επιδιορ'όω&ε'ντων εν διαςήματι πολλών χρονών. Μόνοι ούτοι ο! σοφοί άνδρες, εχονΤες ανά χείρας την 'ίλιαδα , Βέλουσι κρίνειν, άν αΐ εικοσαετείς ερευναι κα) σκέ-, ψ«ί δεν δύνανται νά καταςήσωσιν ό-κωςου* άξια κίςεως τά •πορίσματα, τά συναχίέντα μετά τοσαύτης επίμονης κα) επι μελείας' και άν μόνος ό χρονος δεν άρκ^ νά διασκεδάσω την απάτη ν της (φαντασίας , εις την οποίαν (ως εκαςος δικαίως δύναται νά ύπολά€η) ενδεχόμενον υπήρχε νά υποπέσω, οτε πρώτον ειδον μρτ ενθουσιασμού την περίφημον. ίκείνην χώραν, "ίσως δε', ώ άνδρες , ήΧαττοΰτο η άςιοσύγγνωςος δυσ- πιςία σας, εάν τό σύντομον της ομιλίας μου μοι συνεχώρει νά οδηγήσω σήμερον την ύμετεραν διάνοιαν είς τάς άκρας τα ορμητικοί! Σιμό εντός, εις τάς άνίηράς όχ$ας του ήσυχου Σκα μάνδρου ,'χ,αΐ ε ως εις τάς δίπλας αύτου πηγας' τότε βέβαια Βέλετε εύρε ι αύτας ετι τοιαύτας, οποίας προ τριςχιλίων ήδη ιτων περιεγραφεν ο "Ελλνιυ ποιητής' την μεν δηλαδή χλια- ράν και εξατμίζουσαν, μ&λιςα. όταν ή άτμοσφαίίρα ήναι ψο- χρά, παχπαν τινά όμίχλην' τήν δε, ήτις γεννάται εκ των χιονών του Ταργάρου , πολύ 4>υχράν , άναπηδωσαν εκ των εγκάτων της γης και φχινομενην ετι -^υχροτεραν είς τους αγροίκους της χώρας, ο'ίτινες έρχονται είς αυτήν το Βέρος^ δια νά σ€έσωσι την δί%αν αύτων. 'Αφ οΰ λοιπόν βε€α.ιω(ίωμεν, οτι άνεγνωρίσαμεν εκείνας Τας περίφημους δεξαμενάς , ζπου α! κοραι της Τρωάδνς άπήρ- χοντο , ειρήνης ούσης·, νά πλύνωσι τά φορέματα αύτων, κ*5 οιτου ο Εκτωρ έφονεύίη ύπ όψιν της μητρός αύτοΰ, ούσης