— ( 123 ) — ίΐ μι ιι ΐη νόςόν γι μ»τα (ρ($σ\ (ραίίιμ' 'ΛχιΚ\βΖ ! βάΧλιαι, ίίε τι τάμπαν αμυνιιν νανσι &οήσι> νϋφ ίθβλί/ς κϊίΐ)λο|ΐ" «ττιί χόλος ϊμπισι 3υμψ ' ιτ»{ α» «τιιτ' «»β Χ β·»7ο Ορι'λο» τίκος αυ$ι λιτο/'μΐ)» τ- οία; , μΓΤα τοΰτο τον ίνΒυμίζιι » τον «'νί^ϊψί , ιίοο-ω τον άγαιχοϋσε ιταΤία οντα" »«ιο» 5* ϊσχχτίνυ Φίί^ς, ΛαΧά'κίββιν αιια ββαν , χαί π τοσούτον ΐ·5> , 5«ο7ς ΐιηιίχι'Χ' '^χ/λλιυ ·» ϋνιχον φίλιοιιι, 5ΐΓ·ι ου'* £■&» Χισχίζ αμ αλλφ , οίίτ' ί'ς ίαΤτ' ι'ίΐιαι, ουτ* «'» μιγάςοισΐ ·βία&·&αι' τρίν γ' ο τ» 3* β·" γ'τ' ΐμοΐσιν ιγω γοΰνχσσι χχΒί<τχ{ V , » V \ . <? I \ ο ,Ιου τ ασ-αίμι <τροταμωι> , κ,αι οινον ιιη^χω» , τολλα'χί μβι χ.ατί$ιυσχς «ν! ς<ί$ιιτσι χιτϊνα ο'ϊνφ , ανοβΧυ ζΐΛα ι υ νχιΠ!(| άλ»γ>ι»5 * «ς ϊΐτί ιτοί μα λα ογοΆ,' ίτταθον , και *ολλ' ι μο γ»"* τα φρονίαν , ο μο< οίίτ? 3ίθ! γόνον ΐξιτί'Κισσαιι ιξ ίμιΰ , άλλα σι ιτηΐία 5ιοϊς ί τί»/χ»λ' '^4χιλλ>υ ' Γ' > > ' * > » «•οΐίυμί)» , ίνα μοι *βτ κακία \οιγον χμυνιχς. έεν γίνεται φυιτικωτε'ρα περιγραφή και της άγάκης ένος ίίΰασκαΧοι» ττρός τον τρόφιμον αυτόν, χ-αι της του'του νκί- 1Τίθ'τν|Τθς· ' · ' V (Ο » » \ * Μ ' . » Αφ οι> με τοιαύτα, ατΐεσ"ΚασΊ τν\ν τι^οσΌχι^ του Αχ*λ· λπ»ς αττο το τΓίρι ού ^ η!ρίσ€είχ, τότε αυτός Ειιτ-ί'αΧΧίΐ , χαι Κα.ρακαΧε'ΐ. 'λΧΚ ' Αχ(Κ $ν> ίάαασον 3υμο> μίγαο, £ίί τιβι χςη *τ. φί/3ίΐ τταραίείγματα την των <5£ων #ρος τους άν5/ι&ί#ου<; «ύστλαγχνίαν, τάς Λιτας, τνΐν °Ατιιν· φε/3ίΐ υ* ό'4·ιν τον Με\έαγρον, τα /.ακα ίσα αύτος ίΚα,Βεν αϊτό τοιαντην ορ· γην και ίσχνρογνωμο&νυην. 'Αλλ' ο 'ΑχιΧλπΙς εις ιίκοτε δίν χ.αμ.ττεται " τΧνίν /ξ άπαντος μεΤαναίΐ μ£Τα τ αντα οταν ό Πατ^οκλοί κίκτη αττό τα ς χϊϊ/>ας Του "Εκτορος. ο.'ς το σον ας £ν3υμνι5ωμεν , ό,τι ανωτέρω κερί της ευγλωτ- τίας ΤΙριχμου ε$ρέ3η ' εζ εκείνου γνωρίζομε» καί τ>;ν εις αυτό έιαφοράν μεταξύ τούτων των ίιι'β γερόντων.