νοί εις τον βίοντου. χαί ο Αχισίας, τιχνας'Ρητορικές συνέ γραψε. και οΧίγω ΰςερον ο 'ίσαΤο; ,,τα; 'ΐί««{ τέχνας" αί{ λί'^ίί ο Πλούταρχος. Δεν πρέπει ν β κχρΐ\3ωμ.εν τΐν Πλάτωνα , του ό#οίο» σώζεται έιάΧογος περί "Ρνιτορικ-^ς, ί*(γ.(ΐαφομ.8Κ)ς Γοργίας, ΐ.ίς τούτον τον διάΧογον δεν 6ιίϊά<τχ.ει δογματικως, αλλ* ανατρεπτικής, ί άνασκιυαςικως καΧΧιςα ΐξιιτ'ϊ· τί?ς τίχ· ν»){ τνΐν φι/σιν· εις τον καιρόν του ΤΪΧάτωνος, και ό Ισοκρά τη εδίδασκε Τιίν "Ρ^τορικ^'ν» Τον όιτοϊον εφάμιΧΧον με τορ Γορ^ίαν τον ονομάζει εκ τον 'ΑριςοΤεΧους ο ΚυϊντίΧι* νο'ί, οη και Τΐχνΐ]ν συνί^ραψί μαρτυρεί ό τζετζης. Ε/ς το γνρας του Ισοκράτους, άρχισιν ο Αριςοτίλι^ξ να δίδασ κα τκ'ν 'Ρπτορικιίν, πα,ρωδιάσας τον ςίχον του Σοφοκλί'οκξ ίί'ί Φ(λο*τ»ίτνιν. ,,Αίσχρόν σαατιαν, και 'ΐσοκράτην εην Χε'γειν"· εκ τ6υ· του εχομεν "Ρητορικές βι€λία τρία' αναφέρει δε ό Λαέρτιος ΪΙοίημα του αυτου εΚιγραφόμενον , Τεχνών συναγωγή· Τούτον ήκο\οΰ$*σ·εν ο <&εοδέκτης, εΐ και άμφί€οΧον, αν τα @εοδέκτεια αυτού τούτου είναι, »} του ' ΑριςοτέΧους. αποδίδεται βίς τον "Αριςοτίλ^ν *)' -ττ^ος "Αλέξανίρον 'ΡιιΤορ»- *ι«ί, το' ο*οΐον αρνείται ό "Ερασμος' άλλοι 4« τνΐν α'κοέί» £ουν ίι'ί 'Αναξιμεννιν τον Λαμψακνινον, όξτις έχρ^μάτισι καΤα τους χρόνους του 'Αλεξάνδρου. (ΐδέ Σουΐίαν /ν λ'.) ©«ίφραςος ο' του 'λριςοτέΧους μα^τ^ς άριςΛ συνέγρα ψε περί 'ΐητορικνίς ως μαρτυρεί ο' Φά&ος. * Μετά τούτους έιτιμίΧίςερον συνέγραψαν ττερ) 'Ρητορι- *νς οΐ Φιλόσοφοι, καρά οι'ίήτορες, και μάΧιςα οι κρώτι- ,ςοι τωνΐ\εριπατητικων, κα\ Στωϊκων, οΤον, 'άς λέγει ο Κυϊνηλ«ανο'?* ό Πρωταγόρας, τον όιτοΤον ττολλο) το'» *)χο- λου.^σαν, 'Ανολλω'νιος ο' Μόλάν, Κ&ικίλιος, ο' 'ΑλικβρνΛ- σσίυζ Διονυ'σιο?, 'Απολλόδωρος ο' Πίργαμι^ΐ'Οί, Θίο'ίωρος α «ν 'Ρο'οω οίχ,ων, τον οποίον »)*ουσί Τι€έριος ο Καί σαρ, οταν ίΐβίί υίτ^ϊ. Μίτβ τούτους έχρνιμάτισεν ο 'Αψίνης ό Τιράν, κα\ ο *ί"ιι€χμμων , ' α ριςίδης ο Τϊχνικόί, Μινουκιανοξ 'Ερμογε'νχς ο Ταρσευς, οςτις συνέγραψε χερ) Στάσεων, τερ) Ήδρέσεως, τ/ρϊ 'ΐίιων ,κερι Με3έέου δεινότατος, και νερ) Τίρογυμνα- σμίτων ( ο/ τούτου σχολιαςαί, ί<^ο«ν ό Σάνατ/Λς, 4 Σν