— ( 6 3 4 ) — όμοιάζουσι, κατά τον 'ίπποκράτνιν, τόν Βεόν ως καταΐίραΰ· νοντες και Βερατιυοντες τάς ταλαιπωρίας των άνίραπων. Ποσά» <) 'νωσεις απαιτούνται είς τόν αλχίν·, ίατρόν ζ,εγω ΚεριΧαμ4άνω κα) τούς αλιείς Χειρουργούς, και ΦαρμακοπώΧας, επειδή είναι κλάδος του /ίιου δένδρου) δια να έκτελΐσνι η· ζίως τά χρί'ιΐ του επαγγέλματόςτου; έ€γ αίνων άπδ τα ΓχολίΤβ, ί'ει» εκατόρϋωσε τι α'χ,ο'μν)" παραςαίνεται εις την άχαννί σκ^νΐήν του κόσμου* πειτροικισμε'νος μέ <)Ί<&ί(Γίΐς, ττλνίριις ίυ^εν&ΐϊ άϊσίκμβτωί» ίια τιίν μοΊράντου, σπουδάζων νάντοτε την σωφροσυνην κα) φρόνησιν ι !ς ο Χα τα εργα' ΐπιιίη βλεπει τον εαυτόν του ύπουργόν κα) διοικν,τν,ν των ιμπιςιυομενων αν&ρώπων εις τήν 3ιραπιίαν' προσκαλεί ολν\ν η^ν φύσιν ιίς βοή&ειάντου , αλλ' εχει ωσαύτως χρείαν νά ερευνητή τάς καρδίας, να σπουδάσω τάς γνωςικάς περιπλο- κάς τ ν, ς 4"ΧΗί. όνου κρύπτονται '»{ πικρία των λύκων, τα βι-ξρώσΜντα «αί»), να οδηγήσ% τάς ήίικάς άσίενείας, εν ψ παρήγορε", 3έλγει τα σωματικά όργανα· *1δού ν επιςήμη, την οποίαν τα ΣχοΧϊία δεν ίιία'<7κουσι" Ιδού όγόρδιος δε σμός κα) αί δυσκολίαι > αϊτό τάς όποιας αυτ»} είναι εμπε· πλεγμένη. Δεν αρκεί να νομισίΐί Ιατρός, αφ ου περιε'τρεζί περιοδικώς τόν κύκλον των σχολαςικων σπουδών, καI, κι νούμενος από αίσχρόν έρωτα του κέρδους, νάορμήσ^ είς τ ν) ν πράκτικην άνευ εσωτερικές κλήσεως. Μακράν από νιμας αυ τός ί ΠεΧαγιανισμος Ιατρικός, ως ο ΣτάΧΧιος αυτόν χολίΤ, χ>α/ ν εξάσκησις Βείας τέχνης-χωρίς εσωτερικών κΧΙσιν , εκ Τίνος ορέξεως διακαούς, εκ τίνος δώρου -ψυχικοί ») αίσύήμα· η·ος εσωτερικού εμπνέοντος την φι Χανίρωπίαν, κα) Οδηγούν τος εις οΧας τάς αρετάς, κα$αϊ{ κα) είς οΧας τάς γνώσεις δια' νά την ε'ζασ*.ήσΐΑ καΧως. Σ%σλια τθΰ μετχφραςοΰ. λ~) 'ίπποπάταμος, ?.ωον σπορδυΧοφόρονζτ&ηβ &Γβ, ενσπόνδυ- λοιΟι αναγεται ιίς τά παχύδερμα , εκτίήν ταζιν των μα· ςοφο'ραν ^ όποια μετά την των κητωδων (οείβοέβ} πιρι* \αμ€άνει τά μεγαΧήτερα ζωιί, ως ταν ελέφαντα , μ%ςόδον· ία, ζωον την σήμερον μ») εΰρισκόμενον · τόν Ρινόκερων κτλΟ'