ΕΡΜΗΣ ο Λ Ο ΓΙ Ο Σ. Τ £ ι. Ν ο £ μ ί (ΐ ί ο υ. ι 8 ιι. Α Γ Γ Ε Λ I Α I. Έί'τρεχε *0Τ£ τιρος τον μέψαν 'ΔΧϊζαν&ρον άγγεΧος εν* τυχημάτων, και βΧεκ^ιν μακρόθεν ο βασιΧιΰς τήκ φοιιδρο» Τητα του προσώπου του και τ#ν σπουάην του, κροΧαμ€άνει και Χι'γει Κρός αυτόν ,, Οττοιαν ε'ίδησιν μα) φέρεις άζίαν "τό σης προθυμίας και αγαΧΧιάσεως; μήκως ανε'ςη 6 "Ομηρος; (α) τόσον ΐτίμα και (ΐίό,Βει ο "Ηρώς τον Ποιητών , οχι μόνον ο/α να ραψω&ίο'ίί τα£ αι,δραγαΰίας του, και ν αιτοίείξ^, ότι ήτον 'Λμφότ«ί<», |3«Λλ·»5 τ «<Υ&5ος , κρχτί(ός τ *ί%βιιτίς. ζβ) αΧΧα χα ! ίια να 3ερχκεΰ\>ι το φιΧ'.μου<τόν του, εκ το» ό- ΐίοίον παρακινούμενος, ανεζήτησε νοΧΧα'κις οΧην Την 'οίυιτ- σ«αν κα) την 'ίΧιάάα, άς μάνα. μαθήματα μεγαΧο^υχίας και άρετης· ζ.γ) Τρέχω κ εγαι σήμερον αγαΧΧο μί ν μ Ποί/» μ/,νυ· Της άγαμων ιίς οΧ*)ν <την 'ΕΧΧάδα , κα! κοΧΧαχό^εν μ ε ρωτούν οί φιλόμουσοι ιιαϊδες ταν Γραικών ,,Τί τρίχας φ/" λί μ* τόση* χΜράν; μήχοος μ*τεφρά(τ£ησ*ν εις την &αλ*κ» τίνμκς ζτνγγμίμμΛΤ* φιΧοσοφίας; *%είό3ησαν *ι- όανότιραι ϊΰξιιι, μ αν»τννώ^σ«ν βι€Χί* ηΧαιά ·τ«ν χ/χ>· γόνων μας ; Τόσον άνάκτει σήμερον κοΧΧαχου της 'ΕΧΧάέος ό κό£ας της παιδείας, άς/ μεταξύ ποΧΧαν πραγμάτων, (β) Στ^άβ. βιβ. 13. ΠΧβντα^χ. Πλίνιο; γ. ίρ, £(3) 'ίλιβί. Γ. 179» ^γ) ΧΙλο»τ, τ»ίΐ τϊ)ί 'ΛΚιξχνίςον τύχης, Λ , 1£, < Ζ