- ( 21 ) - ,β'μήρον θεωρίας ι κα\ ζητών ,$έ\ει μά3η όγοίοι ήσαν ο! ,,-χαλαιοΊ Ποιιιταΐ» τουτέςιν , οιτοιον 3εΐον ιίραγμα είναι 'η § ,,Ώοίησις, κ. Τ· λ·" / Η* ίκδοσις ταύτης γενήσεται εν ΚωνςανηνουκόΧει, εις τόμους δύο » εις 8· νί τΊμη ολου του βι€Χίαυ διορίζεται ι» ^ γρόσια ' |ξ ών ο! συνέρομητα':, ΒέΧουσι κατα€άΧΧε ι εύ$ύς Μ ηίρώτον τα 6 γρόσ. τα ί« λοιιτά μετά την νεριΧα^ην τοΰ β ι€Χίου. Η* αρχαίοτης τούτου τοΰ χειρογράφου, Την όκοίαν ττρο~ €άλλει ε έκδοτης δεν εχει τόσην ττι,Βανότητα' ένειδη κα) τοιούτοι ΐίαραφραςαΐ τοΰ Ο'μ,^ου > λί^ιν τιρός λέζιν, χαί ςίχον κρός ςίχον , εις τους παλαιοτέρους χρόνους ούδεις ϊφά- νη ' <5 Στράβων (βι£Χ. ιγ', σελ. 609) αναφέρει ένα. έζηγη- την του Ο'μήρου,, λέγων -αέρι τούτου ούτως : ,,Εκ ίϊ της ,,Έκη^εως κα\ ο Αημητριος ε ς) ν , οϋ με μνημεία «ολλακις, ,,ζα) ο τον Τρωϊκόν δ ι άκοσμο ν εξηγησάμενοε Τραμματικος, ,,κατά τον αυτόν χρόνοι/ γεγονώς Κ ρίτητι κα) Α ριςάρχω" ό Φώτης ϊτι ζ,κώδ· ι6ο.) αναφέρει και Προκότίιον τον Τα- ζαΐον, λέγων κερί τούτου '■ ,,Καί φέρεται βι4Χίον όλον, ,,ςίχων θ'μηρικών μεταφράζεις, εις νοιχ.ίΧα.ς λόγων ίδεας ,,εκμεμορφωμέναι ' α'ι μάλιςα την του ανδρός κερΥ ρητορι- ,,κην δύναμιν , χα» μεΧέτην ίκαναί είσϊν αιταγγέΧΧειν." 0"- 3ε ν γίνεται ίΐλου ότι α! νυν σωζόμενα ι -παραφράσεις είσϊ καρκοι, Μιχαήλ του Ψϊλλοί, Μανουηλ του ΜοσχοττούΧου, Θεοδώρου του Ταζϋ, και άΧΧων τίνων συγχρόνων, ο'ί τίνες άκμαζαν μεταξύ Της ιβ\ μέχρι της ιέ. εκατονταετηρίδος. Έ,'ν τί βι€Χιο3ήκη της Μητροπόλεως έν Βουκουρεςίοις, σώζεται μΛΆ τοιαύτη ολόκληρες Ο'μηρικη ΤΙαράφρασις' ομοίως μλΥ »ν τ£ τοΰ Βατικανού εν ί'ώμη βι€Χιο5ήκη. κ&3ώς κα) εν Φλω ρεντία. ΐ'ωάννης ΐ'ουδόΧφος ο ϋετστένιος εν τνί *ερϊ των τοΰ Ο' μήρου Συγγραμμάτων διατρι£$ αυτού, αναφέρει τρία Τι να χειρόγραφα Παραφράσεως εις θ"μηρον, Ηί Κ άβχη ηδε' ,,Την οργή ν (ίνέ , ώ 3εά, του *| οο του ΪΙ»}λϊ£ϋς Α χιλλεκς την ο- | Χωρίον," Τοιαντ») ξς& $ άμχη ιμύ τ Φ β* Φλωρεντία, έν ; ■ ι .<Γ (β) 2» βιβκ ί. *«λ. 450. ^ «*» β»λ, 438» ϊ 439* β* 8 ; ^ Σ»^η», όνβμάζιΐ Λιϊτόρ,