- ( ,(36 ) - κοΐ τούτου νίνα/.ις εμπιραχονσι α, Τετράποδα ζωα διά φορα. β', ΐΐτηνά· γ', 'ΐχ$ύας. δ', 'εντομα· ϊ ', Φντα. ς, σκω'· λι ικας· ζ', "Ιματισμούς διάφορων εάνων. η, είδη ανάρω· πΤο υ, διάφορη ν μέρων της γής' £, αρχαιότητας" και ι, αναμιγδατινα.. ΚΑΘΟΛΙΚΗ 'ΐ ΣΤΟΡΙΑ Ύ'ΐν ΤιχνΖν χαι 'Ετιςψχν. (^Ε {«»ολβ}ΐ)ίι ς.) , ι > . >»,>', > ·τ Ο'Χνΐ η Ιιυρωπη, κατ αυτους τους αρχαίους χρονους ην χ,ατοίκ/,μίύχο βαρβάρων, αγρίων και απαίδευτων ε.Β-νάίν. και μόνη ή 'Ελλας άρχεται ν·% φαίνεται αξιολογος . εις τα Γράμματα., εις τχς Τέχνας /.αϊ Ί'.πιςήμας, εις την Ν ομο5ε· οίαν , και εις την των Β3ων κατακόσμησιν' Η 'ϋΛΛΑΕ.' το μικρότατον χωρίον ουχ\ μονον της 'Ε,υρώπης , άλλα κα! πάσης της οικουμένης, έςά3η ή Καλιά, ή Νεοττία και η Σκαφι«ι η σπχργανική των Τεχνών καϊ Επιςημων. Οί ΕΧ- ληνες, γεννημένοι εις εν κλίμα ευκραεςατον , αφ ου ί'λα- 4ον τινας αμυόράς αρχάς πολιτισμού και καλλιέργειας, έεν ήυχαριςηβησαν νά μείνωατιν (πίσω των άλλων συγχρόνων ΐ£νοαν αυτών, αλλ ηθέλησαν να ε'ξιτάσωσι περιεργοτερον τα πράγματα της Φύσεως, και να βάλλωσι βάσεις καϊ ,5ί- μελια ςιαεά, εις τον φωτισμόν του έθνους των, εις την 'κο'Χιτικήν κοινωνίαν, καϊ εις τάς τε'χνας καϊ Επιςήμας· Αυτοί εμα£ον ατίο τους Αιγυπτίους και Φοίνικας, μόνον τας πρώτας αρχάς των Τεχνών, αλλ* αφού ίξηργάσ3ησαν την χοντρήν εκείνη ν υλην αΰτων, εφερον αυτήν εις μίαν εντίλειαν τόσον ευτυχή και συςηματικήν , «ςε οι Ποιι^ταΐ αΰτων, ο· Ψητορες, οί Χομ.ο3ί'ται , οί Γλυπτά! και Αρχιτέκτονες, έγι ναν τύπος και ΰκογραμμος εις πάντα τά ί'3νη' τα οτγοΤλ και την σήμερον σπουδάζουσί να νους φ,ία'σωσιν,"πλην δεν Τους υπερέβησαν ακόμη. Ως προς τά προτερήματα του νοός, οί "Ελληνες διε'φερον μιγάλως των άλλων 1$ν£ν. Το πνίΰμα αΰτων, φαίνεται