— ( »4θ — ςάνεως Σχολείου "Ελληνικού έν σελ. 22. εις 8· ομοίως ιδιαι τέρως κ,α,'ι τρός τούς συμπάτριωτας αύτου τούς "Ανω Σου* δενίτας' εις σελ. ίο. εις 8. Κα! εις τάς τ ρεΤς ταύτας 'Εκιςολάς συμβουλεύει πα· τρικώς ή φιλογενήζ κύριος Νεόφυτος περϊ συςασεως Σχο λείων > αποδεικνυων οτι ο μονος ςολισμός τοΰ άνθρωπου και έα ωτερικως και εσωτερικώς εΊναι ή σπουδή , και ή μά$ησις, και ταύτης πάλιν συ'.·εργοϊ τα Σχολεία, καϊ οι Διδάσκαλοι, ΐΐμαι εύελπις οτι καί οί Θεσσαλονικείς καϊ οι Ζαγορϊται 3ελευν βάλλει εις πραξιν τάς προτρεπτικάς ταυταςΕιΐιςο- λάς. Άλλα ταχα δεν ειτρεπε προτήτερα τούτων να ταχύ- νη την εκτελεσιν καϊ άποκατάςασιν ενός τακτικού Σχολείου καϊ η περίφημος την σήμερον δια τό εμπόριον πολις των Σεβρών; η μήπως δεν εχει αύτη την σήμερον τούς τροπους και τα μέσα. καλλίτερα παρά τάς αλλαςί; "λυτή η πολΐ( κατά τύχην αγα$ην και ηγεμόνα κατά το ιτολιτικον πραον χ.αι ημερον έ'χει, και αρχιερεα κατά τό 'Εκκλησιαςικόν αγα θόν τε κα 1 φιλοκαλον ήδη απέκτησε, και πολίτας κάλους και οποισουν ικανούς κατά το χρηματικόν εύμοιρεί εις την (ΐποκατάςασιν ενός καλού Σχολείου "Ελλάνικου καϊ Φιλοσο φικού. Πολλοί των Σΐρμαίων, τοΰ εμπορίου ενεκα , διετρι- ■ψαν εις πολλά μέρη της 'Ευροΐπης και μάλιςα εις την Τερ. μανίαν, οπου εγνωρισαν τϊ εςι σπουδή της φιλοσοφίας, κα) ποία είσ'ι νά «£ αυτής προκύπτοντα καλά εις τον άνΒρώπι- νον βίον. 'Εγώ ηιαρακινω μεν όλους τούς ομογενείς εις τό να μιμηάωσι τό παράδειγμα των Κυδωνιατων , και Σμυρ ναίων, και Χι'ίον, εζαιρετως δε τούς Σερραίους, διότι ούτοι ίχουσι και τον τροπον και τό δυνασβαι, αρκεί μονον να Ήελησωσι, και να ανοφασίσωσι. Τις ή ωφέλεια » φίλοι μου Σερραίοι, οπόταν φροντίζεται μόνον νά αφήσεται πλοϋτον χρηματικόν εις τούς χίουςσας, όταν δε'ν φροντίζεται οιά τον ςολισμόν των ή$ων των , οςις είναι τό μόνον μέσον και της μ ,τησεως και της διατηρήσεως τοΰ πλούτου; Ή παιδεία εί ναι ομονος πλούτος εις τόν ανΆρωπον' ή φιλοσοφία είναι »ί μ^τηρ των αρετών' ή διωκΤις πάσης κακίας" ή πρόξενος «α,σων τω'ν τεχνών καϊ πάσης ευδαιμονίας' ή διδάσκω \ο( ολων των κάλων κα\ εζαιρέτως της προς τον πλησίον (Ιγαπνις, "Αυτή ΐξημιρόνιι ταν άνδρΐπίων τήν αγριότητα·,