— ( 698 ) — Χιοζ, εκδώσας τον * Ομηρο ν ίο ι656 «V 'Αμςελ. μεταφρά ζει ούτως „ «ι »βηβ πιοΐβϊίαιη βΚ, «I ςαί· ιηοΐβ&ΐΐά βδβοΐα» Γβάϊΐ-βΙ Ο δε "ΑγγΧος Βαρνεσιος, έκδοτης και αΰτος τοΰ Όμιρ ρου το ι^ίο εν Καντα^ρ. ,,«ι ΐβπιβιι οογ Ι θ ιΐιιπιιη β»ΐ »βΊί« εΐατη βΐΐιρβιη Γβάϊρβ ". 'Ο έι Σαμουήλ Κλάρκιος β πατήρ, εκδώιτας Την 'ίΧιάδα ΙΌ 1723 Γ" Λονί. μεταφράζει μεν „ βηΐπινβΓΟ οβπε Αβηιβι β»ΐ βΗΙϊοΙιιιη , βΐ Γβ ίηίβοΐβ , βΐΐφίβπι ΓβάΐΓβ " · σν\μειόνει δί ,,ροβΐ άϊιιΙυΓηυηι ΙβΒοτρπι, Γβ ϊηίβοΐα", φέρων ως άπόδει* Ιζΐν το κα,ταιτερφ ,, αισχρό ν τοι ένιρβ'νΤϊ με ν αν, κενϊοντε νέε· <τβιχ<" · με φαίνεται όμως ότι μετά, τοσαΰτην διατρι-ξην τψ φοράν ταυΤνιν κενεός νέεται ό ηβ \ ο $ ιερολογι/άτ^χος. Μηδεμίαν δε άπορίαν έχων αύτος περ\ τούτου άπορεΐπας »} Δακερία εύρισκε δΰσκολον το ν μέρος τούτα · *κι όντως ιί πε ρίφημος αΰτη όμηρολάτρις, κυρά. Δακερία (και δάμαρτα Δα- κερίαν , ίάΐί 3έ\ιας, βάπτισε Την, Μβθβτηβ Ρβοίβι·) , μετά· φραζουσα, ως » σε</9ά του λόγου απαιτούσε, σημειόνει ότι ο ελληνικός ςίχος,,η μην κα) πόνος εςϊν " είναι πολλά ίυσ- χ·ολος · κ.αϊ , ινα τον ίυκ.οΧυνΐί» ως φαίνεται, βιάζει « ,, νεεσ ! ίαι " να σημάι») „ έπιύυμείν νέεσΰαι" , αναγκάζω· σα. δηλονότι τάς λέξεις νά άΧλάξωσι σημασίαν , ώς χ. α ι αιί- ΤΗ η άΧΧως αξιότιμος κυρά δεν εσυςάλβη νά αλλάζω το 3ρχ> σκευτικ'.ν της φρόνημα, ΰπακουουσα Ίσως εις τάς πρώην χλ· ταφρονηύει'σας προτροπάς της περίφημου βασιλίσσης της Σοι«τ έϊαί, αΧΧα,ξοπίςου και αΰτης γενομένης. Φαίνεται δέ ότι όχι αδίκως β συγγραφεύς τβυ ΑοΛίίδΚ Αααρπης υποπτεύεται ότι ή ένθουσιωσα υπέρ τοΰ. "Ελλ^^ί #οι*ΐτον κομψκ Γαλάτισσα δεν τον ε'ννόει όσον τόν έύαιίμαζε»' ουδέ κατά βάύος εκαΤαλάμ€ανεν εις τί 'ίςαν,Ται Τα 3αυμασίΛ αυτόν' επειδή άλλε ως, έιά να άφήσωμεν το παρόν χωρίον, £εν ηύεΧιν εξοκείλει εις *βλΧ« μνςιχ-ώτερα και 3εολο<γι>υατΐ' ρα μ καίί"θμηρον, παρατρέχουσα τά αληθινά κα\?.του. Βακ ίί α*"© το παράδειγμα Της Αοχερίας δύναται νά συναχ^ οί' *αϊ από τους νυν μεταφράζοντας και σχολιάζοντας τόν 'Ο/ α Κ- ρον ο! περισσότεροι όέν καταλαμβάνουν την μεγαλονοιαν, ουδε αισθάνονται την χάριν τοΰ ποιητου, έπε ιόν·, η όλιγ®* 1 " βον, η ίιαφόρα;ς επρεπΐ να τον σχολιάζωσΊ, τουτβ ο εν