ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ϋ ΤΗΛΕΓΡΑΦΟΣ ■Λ Ε ϊ δ η σ ε ι- ς δ ί ά τ ά 'Α κ α τ ο λ ί κ α μ ύ ζ η Β'αλιτϊχν , φιλολογιχήτί χαί ίμποριχη ΐψ-ημεριζ. Ττ» —84 "^·— 22. Σεττεμβροο ϊ $ϊ$. α^£ί'α καϊ κα'.σαρι^αο-'.λ'.Κίρ. ΠΟΑίΤΙΚΑΙ Ε1ΔΗΣΕΙ2. Α Μ Ε Ρ I κ Η Το μανιψΐςου τώ» Ιξορ'ςων Γάλλων, οί ό'- Λοΐο: 5ιλου« ν» συςήσ'ϋσΐν ΐύ τη ΐζαρ/ία Τέ ξας παρα τω Τ.ρινι&άδ ποταμω Σπαρτιατική» πως παλιτιίαν, άνεξάρτητον, πιρΐ του οηοίοιι ανε· φΐραμίν ΐν τω προηγουμε'νψ αριθμώ, είναιυπο γεγραμμένο»· απο τον γνωςον ςρατηγον Α. άλ λε μα ν£, χα! πΐριεχεται ·ή$η ολόχληρον ΐν τη εψηαερβι 'τής Βρε'μη;, χαί μετά τ«? λφις νά 3εμελιωαωμιν νΐαν πατρώα (;'§ε αΐλ· 3^8 ςνι- λνί α ς/χ»33) ε|οχολοιι9ίϊ τον «χολοϋδοι/ τριπ'δί'· ,ί'Ομως τοιούτον αξιόλογοι) σχοπον Άέλομίν αποχτήσει μόνον δια της ίγχαρτερΐας ε!ς τ ας α- πογάσΐις γμΐύν,&? αγώνων επψόνων, ί'.Ί τακη- *5ί ζ»ΐί ν ίργβαίαζ,.χαϊ μίτριότψοζ ,·. $ια ίΰτα- (ια 5 Χβί·· όμϋνοίας. Πρί)«( »« ΛβρβίΤΙί'βΜ- μεν το ε'πιχεφημα μας , η πορει>0ΐ)$ ί'ν ορ^ν; χα δΐί'ζίύμίν άνίρείαν χβί συ'ϋεσ;υ , ίίασχωμεν ε'- ΧίΛαϊ τ35 χοίΐί'ίΐ/'ίΧίΐ; άοετάς» αϊ οτ.ο'.αι 3ίμε- λιοΰσι τ-ήν άρμον'.αν ,' το μέγιςον πάντων τών χαλων. ■ χι'ι οίίτω ό>.ά τονι οί5κσ;/οταί Τίρο; σλ- λήλους νά άποχτήσωμεν το παρ άλλων σίδας, ,,Οί τόπο:, εκ τω με'ϋω των όποί'ων χατοί- χζϋμίΡ, παρίχοιιαιν ήμίν πολυετείς πηγάς' η ψΰύι$ ήλοιιτίΐ ίνταΰ^ύ αγ9ό'ν·ως πολυτίμων αγα θών. 'Όφαρια χαί αγρία πτηνά χοί ζώα ίίΐ/ο( ε'ϊ- ι-αυ9α τόσα πολλά , ώς$ οϊ περισσότεροι άνθρω ποι Ψ ό'οοκς άπαΰτίύμίν, ίίν ςοχάζονται να ψρον· τΐα'.ύοι πιρί άλλων ίΜοτύο^ϋι^ ' ω< 5 τόσον , γω- ρ:ς ί)2 παραιτΐήσ'·ϋμίν τ·φ) ε'χ τώ» τοίοι/τίο» χα« λΜΐι άπόλαυσιν, £ιν $ί'λαμίΐι μιμνβή αιτους , £ίυ Βίλομΐν ζ·ή την ι/ομα§ιχγν ζ Ά Μ ν των χ'αν·/]· γύν χβί άλ'.ί'.ύν ι ν όποια χβ9ί ^τ,αι τα ·ζ)9·ή α γρία , απομ-ονχ-Μι τον ονθρωπον , τ?'ν χάμνΐι να. μϊχ3·η τι\ν χοινωνιχον βιον χαί να ζτ,τν μόνον την ψηαιΧΥιν όρμήντοη, ΰ:ά τοϋ οπο:'ου νίχροννται τα χάλλιςα ηυαιχα προτιρήματα. 'Ο άνθρωπος ί-λάβ^-ή ίια χο:νων·χγν ζων^ · η ασψάλε:ά του } <·>/\/ «Ν ·· «» « / , το ογίΑοςτου οότιγο'υσ'ιν αυτόν προς ταυτην' (ν ταίτ-η χαταςάΰίι δύναται να πο λλαπλασιάβη τά προτερήματα τον δ' αμοιΘαΙαζ βονβίίαζ, Β" αο-Η^σείύξ τών πνευματικών του δυνάμεων , χοί ουτίώ τελίίοπο'.ων τ»5 ή$ιχα$ τδϋ εξεις να χαταν τ·/> αν; εις την ον'.ύτατ/,ν άζί'αν τιί; οιϊσίας τ ου. ,,Θελοαίν μιίν·η ννωμίνοι $ιά ν' άυτι$ογβα ί- μιΒα' $ελομιν (νονει τοϋ> χαρπους των πόνων μας με τους ε'χ της πλοναίας ψ'ΐσεως- χαρποϋς , χαί τνς ομονοίας οΐ δεσμοί 5ε'λουσι συσφίγ γονται χο9' ημε'ραν ςενότ ερον ξ ία της αία9ήσεως ΐΥί £*<5·χϋ'θ5, ΤΤ·5 όποιας συ τ η ίςα; ή βόσις , και