- ( 4θ - μαιου) άςρορωσαν Την καρά το'ΐς καΧαιο'ΐς διχίρεσιν της νΐ- μίρας' ΐπιιδη δε ή ΰκό3εσις Της διατριβής άναγιται εις την Ε'λλιινίΛΐϊν άρχαιοΧογίαν , χαΧόν ιϊναι νά κοινοΧογη- 5% και οία της Τραικικηι; εφημερίδος εν συνβψΐΐ. Ο' ιί!3 μυ3ος τον Ϋγίνου σώζει καΧαιάν Κερικοκην - Υ οποία έκΒέτει τας καρά το'ΐς καΧαιο'ΐς ώρας της ημέρας, τον άρι3μον αυτών, κα< τα ονόματα, τα' όκύΐα έ^ηγοΰσί χαί τ»ιν ίΛαςκις εκείνων χρησιν , και Τον Κρόεδρον 3εόν. Αυτιΐν Τκ'ν καρά Ϋγίνω κερικοκήν αναφέρει ό Το5 Α' ίιό Χ- Χοδώρου' μεταφραςης ιίς το πρώτον βιβΧίον της μεταφράσεως ΐν Χεζ· ώρα.ι. ,,'ΐϋ «ικΙομ· ίΓβιΙιιηΐ (Ιβοβιη λί« ηοπιίηϊΒιΚ- Αιι^β , Α- ιΐϊΐοΐβ, Μκβία, Ογηιιΐ35Ϊ3, ΝϊηιρΗί, Μείίβπιΐιπΐ , 5ροι·<1β, ΕΙοίβ, Αο!β «ι Ηεο7ριϊ5„ όκυαιοςΟ-οδρικαςκαρέβαΧεν αυτά τά όνοματα μι Το κείμενοντοΖ χ'γίνιυ (.εκδόσ: ΗβπΛβίβ »ί>74· μετά σχοΧείων 3. 5οΙιβΐίΤεΓ), κβ } £ιι, ιΰρεν αλλι^ν διαφοράν ε^ι,η εις την Χε'ζ'.ν ΝίπιρΚί, ·ήη* ίίς το κείμενον γράφεται κΧη3νντικώ; ΝίπιρΗίϊ, Ο* κύριος ΚΧαβιηρος (01<π·ϊμ) φίΧοΧο'γ®; επίσημος της Γαλλίαζ, άκοΧου3ων 'τήν γνωμην των έκδοτων και σχοΧίΑ· ςων τον ϊ*< γίνου 0· 5οΗεί&Γ χ,αϊ ΤΗοπίίβ ΜυηΜειτ) νομίζει Την νερικοκην κάν το έφ3αρμένην και ακαταΧηπτον' εξηγεί ό μως, οσων γραφή ύ'έν είναι δίοΧου ηΧΧοιωμι'νιι [. κ· χ* Τ5 Αυ^ί, Αηίΐοΐβ , (Αύγη, Ανατολή αλλ' αντί τον Μιβίϊ , ανα· "^ινώσκί/ Ι-ϋΜϋ,,Αουσία η αίρα του Χοΰεσ3αι' ( · ταυτην την άνί· γνώσιν άκοδοχ,ιμαζει ό κύριος Κ οδρικας μετά Χο γου' ά· $ιότι δεν ευρίσκεται είς καν ενα συγγραφέα Χέζις τοιαύτη β'. ω; καντεΧως εκτοκον' επειδή {ΧεγεΟ κατά Σουΐδαν Αου. σία είναι όνομα έ/'μου, του οποίου οΐ κάτοικοι εΧέγοντο Αου- σιεΐς- κα£ Α'ρκοκρατίωνι δέ εύρισκε ται οζυτόνως Αουσι«{· αλλ* είναι εΐίί3ετον των Νυμφών των κηγων, τάς οποίας ο Α'Βήναιος ,,Νκ'μφας Αονσιάδας,, ονομάζει' ο3εν ό αλ^κϊς τύπος της Χε'ζιω; είναι Αουσιάς, αΧΧ' δχι Αουσία. διά τ η" ίννοιαν κάΧιν' δεν ε'ναι καραδεκτεα «^ραφι^ Τοιαύτη ως ανα- τρεκτικητηςτάζεωςείςτην διαίρεσιν τηςημιρας,το οκοίον είναι το κΧεον κιρίεργον ταύτης της κερικοκης' μετα το'Μΐίίϊ^, Μούσια, εκεται 0χηιη3·ίί, Γυμνασία,ιί ωρα του γυμναζεάίαι. αν ΧοιΚον αναγνώσωμιυ Αουσία αντί Μουσία, κατά την ανωτέρω <*#ία τω κνρίί·; ΚΧαβιηρψ σ·ημασίαν, κρέκιι νά νκοϋεσ»"