— ; ( 30ο ) — ΐ'ό-φίωί Τηζ ΦνΰΊκης' α'λλ' ο Αουκχς δεν ιξίυ'ριι τί λαλίΐ' % ίΐοιαφορίΤ) αν φωτίζεται το ί^νοζ, ν) μένει κΧανώμενον εις της άκαιδευσίας το σ-χοτος' Λα τούτο προσκαλεί να το κα~ «τα'Β'ϊ'σ'ίΙ > ο Τί ®Φ γυμνασ3>ϋ εντελώς εις την εΧληνιχ,^ν γΧωσσαν τότε ν' αρχίση τάς έΚιςήμας' μηδι τάς κρίνει άπο- Χυτως αναγκαίας ιΐς ςοΧισμόν καϊ φωτ/σμον του άνθρω που, ύτιοθίτων μόνην την γραμματικών ίκανην να φαιτία-# •τους εϊς αυτήν ασχοΧουμΐνους, κα\ να εξηγήσ^ ολα, &!« αλ- λνι του Δίλφ/κοΰ Α ιτολλίϋνοί ττρόμαντις (α), διατοΰτο κακί· ζει τον Κούμαν είτόντα, οτι χωρ'ις επιςημων οι γραμματι- χοΐ ασχολούνται εις Χεζείέια. ματαία και ανόητα, ίττιφίρα» {λ'ργ. σεΧ· *α·) οτι των Ελλήνων τα συγγράμματα, γΐ- μ,ουσι φιλοσοίριαζ και νοί> *α.3 εκαςον ρήμα. Ναι! τούτο εΐ- ι/Λί αλη·3ες' «λλ' ε» 1 »» ίξω , η'άσιι«άμφι£ολίαί, οτι, οσοι δεν ?μα3αν τα πράγματα τα σημαινόμενα όνο τ~;ν Χεζεων των ■ηίάΧαι Ε'λΧνίνων , ακοΰουσιν ήχονς αηδείς καΐ διακένου ζ (β)' ύια τούτο είναι χρί'α να σονοίευωσί νοΧΧαι γνώσεις τον δι- ύασκόμινον Την ΐΧΧηνικην γΧιασσαν, κα3ως οχι ό Κυΰμας, «XX* ν) κοινή χρη&ιζ ολ»ν τ«ν τίικαιδευμένων ε3νων μας έ- δίδαξεν' α'λλ' ως φαίνεται οΔουκαί μο'νο^ ίεν 3ίΧει ν άκοΰ' *Γ») τοιαύτα μαθήματα. Ε /{ τ^ν αυτήν κατά του Κ ου μα καταφοράν ιίροΰνμεΐί· (α) ΚΛτα. το» Λοΰκαι ίίν μας χφι&ζιτχι ιτλ/ο»} μΐ)ί> Λογι, »>!' ίιοτι ι» γραμματική του οςίζιτκι υτ' α,ϋτου , τίχν^ τον νοηιι' «λλ' ονίΐ Ρ'ιιτομχ,η , »*ίΐί»ι ί/ αντι/ς το βίΐμα β ρ ο ν τ ? · οντ» νομικά βιΓλι'α , διότι 3ια τ?ς γραμματικής νόμοι γράφονται · «λ. λος «{ «ίίνίί « *» χ,οιμήμινος ( κς λι γιι ιτιρι ιμον Λ (γ. σιλ. λβ'. ) τ«ντ« «γραψί» , >ι ΐίλλβτι ίιινοτιροβ »αβ·%κι». (?) ,, Ετι τ»» προσοχές ανιυ τ*ς ε·* ι τοί{ λιγομίΜΐζ φ5·ν. ,,}Όμίΐι»ι>, χαι τμ » χβτα' ((>««1», ιί{ ουκ ϊταιαίΛ, » ιλ ? λ«|ι. ,ι ζόντϋον , »*) μι{ν *«! τμϊ αΧΚοος ίξ αητχιΐίυ/τίας α*υρολ»κτοι>». „τ«ιι, οί ®$οι «ΐ(9»Τς τ» «ι'β·) *βί 3ιχχ,»νοι ". Ευγιν. Λογι%. σιζ, 1 ίου λοιτο ν ι) ίνναιχ τον ϋΓον'μα «βία ιϊναι' ήγουν ίιχ τον;, ο. βΌΙ ί?ν μχΟιουν τα -τραύματα τα ιΓ»)μαΙ»ό'μ€να ιίτο* τα» λί^ίίβκ^ χαΐ οίοι ΆττχιΙιΰτχς άχυμ)\ικτοΖ<τι (βατ ·Τ*(ίξοντις, κχϊ τ ρ«κ*αρ ίξοντ ις χαί **ίΐίβ·ταμ»»ο«) ίια του'τον? οί ί^οι *»«» *»»οϊ · χα! β^ςι »{ Χι γιι ο δούκας ( {V. β·»λ. κ.τ . )