— ( 306 } — αναντιρρήτως. 'ΑΧΧάτί; Να/χάβ^ πράγματα , μ.ε τά οποία αυτός έχει αναψοραν' υπάγει να γύμναση το Χογικον Του δια υά συλλογίζεται ορίως' ΰπαγει να. /χάΟ^Ι άτι ί"ί« είναι αυτός μ'-νος ίτ» τίς Γ^ς, αλλ άπειρα 'όντα διάφορου φύσεως και ιδιοτήτων , με τα οποία αυτνς έχει άναφοράν' ΰτάγει νά μα- 6ΐί ότι ών εν μέρος Του συμβάντος , έχει άναφοράν και ως προς τους ομοίους αΰτω , και ως προς την φύσιν, και ως προς τον δημιουργό ν αυτου £,εον ' Τίλος -κίντων υπάγει νσ. άπ'- κατας-λση εαυτόν άν^ρωπον ^.ογικον και ένάρετον, ε'ΐτε εικό να του 3εου και ομοίωσιν. ,,Καΐ ειπεν ο Βεος ποιήσωμεν ά'ν- ,,ύρωπον κατ εικόνα ημεΤεραν και χαΟ' ομοίωσιν". 'ΐ.κείνος μονος είναι τω δντι μα,ύητής , οςτις η&εΧεν απόκτηση φρίνη- σιν εις τά επιχειρήματα του , αγαθότητα και δικαιοσυνών είε τάς άναφορας του , σωφροσύνην εις τ ας ήΰονάς του , οίκον?- μίαν εις τα της οικίας, ταζιν εις τα προς το ζην, ϊσχύν και υπομοννν εις τάς ασθενείας του , υποΧηψιν πατριώτνυ , κα\ εν γένει ε'κεΤνος, ούτινος ή ζωή είναι εΐκων της νοερας ψυχής κυτου. "Εκττληξιν βέβαια προξενεί πως μία Δακ,ι'α να περιορί ζω άπασαν Την αγωγήν της νεοΧαίας αΰτης εις Την πεντά- πτωτον καταραν, εν ώ είναι -κΧεον, η ίκανη να. συςήσΥι α- καδημίαν άντιπαρατχττομενην με πάσαν άκαδημίαν των Ρυ- ρωπαίων ! Αξιον απορίας βε€αια το να βΧεπη Τις τους ενταύ θα άρχοντας να πεμπωσι τα τέκνα αυτών -παιδείας ενεκα, εις ζένας γαίας με δαπάνας άδράς, ω~ε οί μεν γεννήτορες αυ τών να ςερωνται των Τέκνων , τα δε τέκνα. Των γεννητόρων , (και κύριος όίδε Την επίδοσιν αυτών), χωρίς νά φροντίσωσι να φέρωσιν εκείθεν διδασκάλους, ίνα ώφεΧηϋϋ και ή πατρίς αυτών ! Μία μικρά νήσος : ή Χίος , έ'χει τοσούτους άρίςους έπι- ςημονικούς διδασκαΧους, έχει τοσαυτα βι€\ία ετιςημονικά., (χει τοσαΰτα πειραματικά, όργανα , και μία Δακ,ι'α εχει ουδέν των τοιούτων ! Δια νά γενωσιν ο! παίδες ενάρετοι, δεν είναι άλλο μέσον , ειμή τά καλά -Παραδείγματα, και μάΧιςα της V ν ^ '«.·?! .»». μ~\ή~ρ%ς και του ΐϊ&τρος. Αν ούτοι ενεργού&ιν εις αντονς αι- σΰήματχ καΧά, αγαθότητα ψυχίς, ευεργεσίας εις τους εν δεείς, σεζας προς τήν αΧη^ειαν , δικαΐΓσύνην είς τάς κρίσιν, τοτε ^ οι νεοι ανεχαισίήτως ατ οΧίγπ οΧίγκ άκοκα^ίςανται Τύίϊ- τοι, χαι οΰτως εκΤεΧουντ&ι ανύρωττοι. ΕΙ δε χ κού εξ έναντίχΐ) ο! παΐδες δεν βΧενουσιν άλλο , ειμή κακά, παραδείγματα,