. — ( 103 ) — ..;έΆΐί.: είναι ν άνά.Χυσις τζί ντο;, είτε ή ερευνά κ.α! 3εωρία τί':ν ιδιοτήτων τ%ς ψυχΐί, εξ ού προκύπτει η γενική Τραμ- ματίΛη και η Κογικη. Λ XX επειδή και ο ανΰρωπος δεν εί ναι μονος ί'ττι τίϊς Γί?ί, άλλα παμποΧΧα άΧΧα οκτα, τού του ενεκεν οευτερον υποκείμενον του Χογικου είναι η γνωσις των ιδιοτήτων ίων σωμάτων , εζ ών ο άνύρωιΐος περικυκΧου· ται : γενικών Χέγω και μερι/.ων ιδιοτήτων. 'Ο άνίίρωπος είναι εν σημε'ίον του σύμπαντος , οίίεν δια νά γένη ν~χι αυτός σύμ παν, ίϊτβ νο^τος κόσμος, είναι αναγκη να είσελύωσιν εις αυ τόν ατταντα ί[ δια Των αισθήσεων , ν] δια του νοος, είτε τ»ϊς οιλεσΌφι'ας. ΐν πρώτοις Χοιπ:ν ο άνθρωπος απαντη την πο- νοτητα: τουτέςι τον αρΛμον κα\ Την 'εκτασιν, ω! ό μεν αρώμος είναι τό υποκείμενον τ%ς 'Αριύμητικης , ή ίε ικτασις , της Τεωμετρίας, ητις και υποδιαιρείται εις διάφορους κλά δους: Γ εωμεΤρίαν ίδίωςΧεγω, "Α Χγεζραν , Τ ριγωνομετρία,ν , κννικάς τομάς, κτζ. Επειδή όμως και τα σώματα είναι η χι μ',νον έκτατα, άλλα και κινητά, η επιςημη ητις έχει δίν Κΐκείμενον την κίνησιν των σωμάτων , ονομάζεται Μηχανική. λν ομως κα'ι ή Μηχανική άντ\ να εζετάζη-την κίνησιν των ιπ'ι γης σωμάτων, μεταζη εις Την 3εωρίαν των ουρανίων σω- μ.χτων, τότε αΧΧάσει όνομα, και ονομάζεται χ λςρονομία. Ει δε και εξετάζει τις εκείνας των γενικών ιδιοτήτων των σω- ρ.χτων , α'ίτινες δεν ΰποπίπτουσιν άκρι€ως εις Χ'γαριασμον , αΧΧά μόνον εις Την πεϊραν , οία ι είναι η ποροΤης, η ε'Χαςικο- Της, η μαΧακότης, ή σκΧηρότης, ή βευςότης , και τά ε'ξης, τούτο ονομάζεται γενική Φυσική. Και μεριχ,η όταν εξετάζω τάς μερικάζ, ώς είναι η 'Ο-τΤΤίκ») , η 'ΗΧεκΤρικνι, '> μαγνητι σμός, β γαΧονχνισμος, κτζ. Και Χημεική ονομάζεται η ανα- Χυσις κα'ι σύνύεσις των σωμάτων. 'ΑΧΧ' επειδή καί ο άνθρω πος είναι οχι μόνον Βεωρία, αΧΧά και πραζίζ: ο εζι με^ερ- μηνευομενην, επειδή και επι της γης είι>αι οχι μονον. σώμα τα , κα) ζωα αΧογα,, αΧΧά και Χογικά , ε'ί τ ε άνύρωποι, μεΫ άν εκαςος ημων μάΧιςα εχει άναφοράν καΊ κοινωνίαν, και ι'ξ ού κρέμαται η ευδαιμονία και δυςυχία ν,μων , ή επιςήμη η διδάσκουσα, τω άνθρωποι τον δρομον της ευδαιμονίας χυ- του, ονομάζεται 'Βΰική. ΤεΧος εις την φαντασίαν άνηίίουσιν ■όσια των τεχνών 'εχουσι δ! υποκείμενου το ωραΧον , η την μί- μηιτιν της ςκίσ:ί«ί. Κα« τοιαυχαι είναι- μ ^Ιχνογραφία , 4 Ζω-