- ( 497 ) - νων , και ει: την ευτυχώς πρα πολλού άνχγεί'.Άμενην χα) προ· χωρημενην παιδείαν του , και είς τάν Τ^ό καιρόν εξευγενισμέ νων ;<.αι χαλ\ιεργημέ ν ην γλωσσάν Ταυ' μ ολιν τ ουτο ιπ' έ\- π'όι μήπως Το κακόν η αφ εαι/τοΰ παύση, ή' ατό τους ίΐλ- λίκξ ομογενείςνεριορισίι^ και «/χιτοίισίί, ϊσω$ χα« £ια να ιί/Α- πορισ^ να γνωρίσω ψηλαφητότ.ρα τα ολεύρια επακολϋυύά του, (προκρίνε να. άφωνησγ, δέκα. όλοκληρους ενιαυτούς , κα,τασκί- νιυων ομως εν τοσουτω καΑ αυ'τακροαζο μένος κ,αΟί βημα και τ:οοοον του ■ ττλιΐΐ' επειδή κατά δυςυχί&ν είς αυτό τό διαςημα αντί να ολιγοςιύσ %5 · κ,αι νά ςαματίση , αυτο προχωρεί ανεμ- ποόίςως, θριαμβεύει, κα) έπαπειλε'ι νά ςν,ση τον 3ρόνον του ίΤανω εις τά ερείπια αυτών τών ίδιων 1'ραμμαΤικων , ατϊφα- ασε και ο Κοδρικας νά \υ<τ% τέλος πάντων την σιωπών του , ςο- χαζομενος ώς έγκλημα καΰοσιωσεως κα(ΐε αδιαφορίαν εις το εζης, να. ιγιίρχ την φωνήντου, κα\ ί.-τρεζη να, σκόρπια-* όλους εκείνους τους επικίνδυνους αυύαδεις εχθρούς του γένους. Αυ τός είναι ο άλλος πολιτικός σκοπός της παρούσης Μελέτης" χατ αυτόν ο Κοδρικας ζηΤίΐ νά άποδιί'ςη α , δτι η ε'ως τώρα. καταςασις των σχολείων είναι πολλά καλη , 'ότι η χαλλιέρ- γιια, η παιδεία, Την οποίαν Ιλαμξανομη είς αυτά, είναι η μονη αληΰης, η μονη ανήκουσα είς ν,μας" τά γυμνάσια μας ΐί-ΕΤιδίδού εις τους ομογενείς κά(ΐε ίίδος ορθής γνωσεως κα) σοφίας· εγέννησαν εις κά6ε είδος άνδρας μεγάλους, έπι- οΐΐΑους · έδόζαα'αν και ιλάμπρυναν το γινος' η γλωσ- εα , την οποίαν μεταχειρίζονται. οΐ ευγενείς είς τα γραμ- ματα των , είναι ή καύ' αυτο γλωσσά του ίύνους · γλωσσά ωραία, καλλιεργημένη, δυνάμενη να. έκφραση ευ- κολωτατα καύε νόημα κα) α'ίσύημα- Ολοι οι μακαρίται σ Γ - ω^ι του γένους, αυτο ι μόνοι έςά'ίησαν σοφοί ημιΐς να τους ψβασωμεν δεν ημπορουμεν' πρέπει όμως νά πασχίζωμεν ο σον ν >μποροϋμεν νά άκϋΧουύώμεν τά 'ίχνηΤων. Εν εν) λόγω ζη- Τίΐ νά ϋπερασπισΙ)^ ολην την παλαιάν καταςάσιντης παιδείας και γλώσσης του έθνους, κα ι νά πολέμησα κα!)ε νεωτερισμών ^ς προς αυτήν. Πλι^ν διά νά ημπορέσω νάδωση πιρισσοτερον Τονόν είς αυτήν την άποδέιξιν ,άπεφασισε β', νά κηρυζη ολους τους οπαδούς της παλαιάς ν,αταςάσεως ώς ανόθευτους "Ελλίΐ- ανδρας φιλογενιΐς, σοφούς, νομίμους φύλακας των '^ίιςωτων, της θρησκείας, γλώσσης κ, τ. Χ·, τους δέ εναντίους, 'Αρ. 11. 12; ΐ»