— ζ 16 ) — διοργα ,νισμον της κοινής διδασκαλίας , ένιισχολήύη επιμόνως εις την ιπιςημην της 'Εμπορίας είς το ίδιαίτεροντου Σχολϊΐον. Με μακρού ς νονούς και βαρείας μελετάς, συνήύροισεν όλα Τα απαιτούμενα, μέσα προς ταυτην την επιςημην και άποξλέπων επίσης είς Το να απαλλαγή τους νέους από τάς όΊεζοδικάς μαντείας (βρρΓβηίΐϊϊβ^β) καύώς και διά νά εν- χαριςησιή Την επΛυμίαν πολλών γονέων , ο'ίτινες 3ελουσι να περιασφα-ΧίζαισιΤονς ι^ουςτων από τάς ματαίας διατρι€άς κα\ χασι ^μερίας μιας μεγάλης πόλεως, απεφάσισε με Την ψη· ίρον όλου του εμπορικού συςιιματος ν άνοιξη ίδιαιτεραν Κοινοτροφικην του Εμπορίου σχοΧι^ , κατα Την Α του ι :..χομενου Απριλίου. Αϊ συμφωνίαι, με τάς οποίας οι υπότροφοι μαύητα'ι εΐσ- έρχονται είς αυτό συγχωρουσιν είς ολους τους γονείς να δωσωσιν είς τους παΐδάςτων την επωφελεςεραν και ςαύερω- τέραν άγωγην, χωρίς νά γίνωνται αιτία του νά. χανωσιν οΐ παΐΰίςΤων τον πολυτιμον καιρόν Της νεοτητοςτων είς μα- ύηΤείας άτελε'ΐς, και χωρίς νά τους άποσπωσιν ολοκληρως από Την σπουδήν των άλλων ελευθερίων έπιςημων. "Εν μόνον 'έτος δια τινχς εξ αυτών , και δύω δί ολους εν γίνει ιξαρκουσι νά τους άποδείζωσιν εντελώς ικανούς νά δι ευΰΰνωσιν όλας τάς υπΌΰέσεις του εμπορίου, παρεκτόςτης μηχανικής διαγνωρίσεως των διάφορων πραγματειών, τ/,ν οποίαν δυνάμεθα ν ονομάσω μεν Χείρησ ι ν (Ίβ Μαηα- <{ϋθ) Του εμπορίου, κα\ ηΤις μονον δια της πείρας άποκταται. 'Αλλ' έπι τουτο ο Κύριος Αεγρετιος, οταν ιμ\^υχω(ί^ άπο Την ευτυχή άπόζασιν του Σχολείου του , υπόσχεται νά πραϊί· ί)ιση είς αυτο κα"ι Μουσε7ον Πραγματειών , Το όποιον ηδη κρΆ· τεΐ και διδάσκαλους ιδιαίτερους δια τάς δείξεις και τάς ιζ- νγήσεις αυτών. Καθολικός του Μουσείου δ ιο ργ αν ι σ μός. ΔιδΆ(Τ καλία· *Η παράδοσις των μαθημάτων γίνεται διά Της 'ΑλΛνΐ" ΧοδιδασκαΧίας , η Της Λα γγαςερικης μεθόδου. Διαιρείται εις τρε'ΐς τάζεις, εκ των οποίων δύω ι(ερ'· ~Χαμ€ανουσι την ςοιχιιώδη Βεωρίαν , η δε αλλν) Την είκονι- κην νρακΤίκην (1» ρΓβΐί^αε βΐιααΐέε,^