— ς 243 ) — συγγράμματα, Τα περιεχόμενα εις Την αδοσιν του σο:·ροΰ και χρηςοϋ Σνεϊδερου, Φε€ρουαρίου ι 5 , 1819» I. Κ. Κύριοι Έκδοτα» του Αογίον Έρμου. Την του περικΧεους ΤπρεγγεΧίου διατρι€ην π ε ρ) των κα- τα Πλάτωνα ψυχικών νοσημάτων αναγνωσας εις την διά τους ψυχικούς ιατρούς εκδιδομενην εφημερίδα., ϊςοχκσδν \ν να με ταφράσω , και να σας παρακαΧεσω να την εκδώσετε διά της ψιΧοΧογικης του Τενους μας εφημερίδος, ως περιέχουσαν ιδέας τον ήγ ε μόνο ς των προπατορων μας φιλοσόφων Πλάτωνος. Αί γνωμαι του δεν είναι ανεπίΧηπτοι γενικώς, καθώς εχ. της νγιεςέρας (ρι Χοσοψίας διδασκόμενα." είναι ομως εν μερει αΧη- ίιεςαται, επειδή αναντιρρήτως μέγα μέρος των ανοησιών και κ&χ,ιων τον άνθρωπου προέρχεται απο Την κακήν αγωγην · αλ λά το 1 δ! ημάς ωφεΧιμώτατον συμπέρασμα ταύτης της δια- τρι€ίΐς εϊναι, φίλοι μίκ, τόεφεξής" Τα αθάνατα συγγράμμα τα τ£ν πανευκΧεων προγόνων μας οχι μόνον κατ αρχάς υπηρ- ξαν πηγη παιδεύσεως εις τους Ευρωπαίους, άλλα και Την ΟΊΐμίρον ακόμη , αφ οΰ πεΤρχ και 3εωρία, και άναρίύμητχ Ι'-ισα φωτισμού τους ύψωσαν εις τοσην τεΧειοτητα, δεν παυου- »Ίν ομως από του να γίνωνται αίτια. ωφεΧείας ίίς τους εζευ- ροντας νά ωφίλώνται άπ' αυτχ. Ε μπορούν δε να ωφεΧη&ω· ο-ιν άπ' αυτά, και μαΧιςα άπα τον Πλα'τωνα , οσοι είναι προ ετοιμασμένοι μέ Την ςοιχειώδη Μαίημα,Τικην, μέ Την Φιλο- ΟΌφιαν , και μέ ποΧΧάς ά'λλας έπιςημονικάς γνώσεις, καθώς μ ίίτληροφόρησεν η άναγνωσις του Τιμαίου, χ.α) αΧΧωντου ^ια\όγων. χάρις εις την 3είαν προνοιαν, οτι ήφιΧοσοφίαπρο- Χ&ρί Τ εις τήν πατρίδα μας 'ΕΧΧαδα, και αΐ μαΰημιχτικα'ι καϊ φυσιχ,αΧ επιςημαι διδάσκονται εις τά επισημότερα σχοΧεϊατης. Με τοιαύτα μέσα έφωδιασμένοι ΒεΧομεν δυνηίίην νά μεΧετη- &&μεν και 'ΑριςοτέΧεις και Πλάτωνας και να εμ€ωμεν εις ολα τα ίρετα των προγόνων μας κειμηΧια , εις τα οποία, αδύνατον ήτα νχ ιίσχωρήση η άφιΧοσοφος και ανίτις^μων Γραμματική. Μϊ' τοιαύτας εΧπίδας παραδίδω είζ τον άγα(ίόν μας αγγεΧον,