— ζ Ϊ5! > — «Γ ωμα δεν ^ύανει κιύ ΐως την ψυχ»)ίΐ · αΧΧ' «ίνα» και τ" ινα. αί- σΰήματα, τα οποία δεν δύνανται νά κινν,σωσι τν)υ ψυχην ΛΪι< αμυδρότατα των " ' (ού'τε πάντα τά περΊ το σώμα διαΤεί- νιι και μέχρι ψυχίς , α'λλ' ί'ςι Τινά και μέχρι Του σώματος, έί αμυ^ρβΤκίΓα ου ^υνα/χεκα χ.ιΐ'εΤί' Τι^κ ψυχι/|ί/). Υπάρχει ομως Τις αϊσδνισις, προσθέτει ό Προ κλος , νξτις παρευρίσκεται τρό *ν[ς παχυτέρας και υλικές εις τΡ;ς ψυχίίς τβ όχημα (ίη δί»η £)Γ9<ΐη &« ©ίίΐί) και είναι καθαρά, αύ'λος και ά\»)^ς 7' ν:ϋ " (Τις. Μεταχειρίζεται μεν α,ΰτνι τα όργανα. τ$ς αίσύι',ο'εως, ατο σωματικών φιΛτιν μετέχουσα , αΧΧ' είναι μία και ^ αυτιι με Την φαντασίαν. Διοπ, όταν μεν ενεργά αυτή προς τα εζω , ονομάζεται α'ίσίΐιήσις' δταν ομω$ μεν% εσωτερικώς, και επο- ντενη τάς μορφα,ς και τα ε'ίδιή των πραγματχν, 'Χιγεται ·*/\ν- Τασία. Κα» Τν{ς μεν λογικής ζω%ς ν, βασις είναι ν) όοξα $ γνώ μη > το άκρον όμως τϊ{ς δευτέρας ζωικές) ζωϊί; είναι ν\ Φαντασία· ΉαρικΤος δε της οργανική ζ εκείνες αίσύ^σεως, ε'ξακο- ^υίεΐό Πλάτων να λεγη, ενεφυΤιυσαν τά μακαρια πνεύμα τα εις τανύρωπινα. σώματα τον έρωτα, ος Τις είναι μ.εμιγμι- \ ί Ν \ ' V V V < > % I νος με ηΰοννιν και \ντΐν\ν % με. τον ερ&τα είναι ηνωμένα, ο φο- €ος και ο 3υμος, και οσα είναι συμφωνά καϊ συνδεδεμένα. * αντίθετα μ αυτα (α)* οςτις μεν κρατ% και κυριευη τα. πα- &Μ ταύτα, ζη δικαίως" αδίκως δε, δςτις κρατείται άπ' αυ- τα. Κα) ο καλώς πάλιν ζω ν το είς αυ'του δΐΰρκτ&έν του βίου χρονικον διάςνιμχ, φθάνει είς τνίν κατο ικίαν τον σύννομου α~ρου απολαύων ευ δαίμονα βίον " (ρ). Το χωρίον τούτο γίνεται καταληπτό ν, εάν Τις ζοχάσΰγ,, οτι οί Παίδες του 5εου, οΊτινες παραγουσι τά. πάντα, κατά τους εΐξ τον νουν αιωνίους τύπους του απείρου, διοικουσιν ΟΟ Δ?ατ?^ον ίβ , Γ'ίονη χα< λνττη μίμΐ','μο'νον Ι^ωτ* * πρ-'ς τούτοι; , φ.οίον, ο»ατε άττ^'μ 5 * 2 κ α: ίτ.1<*% εν&ν»ά&; ΐΓβφνκβ λβ^ωτα" εχ5 Γε®ΐί. ^27« (β) ? Ων (θυ^ον ^τ,λονο'τι καϊ φο'^ου καί των αυτοί; βίτομδνων) β( μεν κρχ. τητειαν, βν βίοίσο'.ντο, κ^ατηδδ'ντδς ί» , α^*<α * κα< ο αι7 τον Τϊΰοιτηχ&ντα χ^ονβν, παλ^ν β/ς την τον βυννβμου^^οοευθδίς οΓκησ^ν β&ν βυ^αφ,ονα |ξ«* β^αλ3·ς 58 τί»ν/τα»ν, εις γ«ναιχο*ς φυσιν β ν τη Ϊ8νΐ/ ?? γενε<Γ3ΐ μϊτχίαλλα χτλ, ε"χ5, 5ιίιο Γεφ. «. 3»7·