— ( 680 ) — τατοί μου ομογενείς, οδηγούμενοι, πολλαχου άπο χρηςονς και άγαΰβΰς προεςωτας μετέβαλαν την παλαιαν παιδαγω- γίαν εις νεωτέραν , πλέον χρήσιμο ν ϊίς τήν προ κοιτών τον γέ νους. Σκοπος μου δεν ι\το εις Την του παρόντος τεμαχίου με- τάφρασιν να αναγγείλω ως νεον και αγνωςσν πραγμα την παιδαγωγικήν επιςημην, άλλα μονον να ΰπομνήσω . Τους φι- λογενεΐς , ',Τι οσον και αν αγωνισ^ωσιν εις τελειοποίηση της παιδαγωγίας, ποτ ε δεν θέλουν εΐσύαι περιττοί οί αγώνες των. 'Ο Μεταφραςής. Άγγέλφ Μελ ισσινω τω εκ ΚεφαΧψία,ζ, χού Παναγιώτ%Στεφχνί(ϊ% τω εκ Ζα κύνθου τοίς Ίατξοϊς, Τον Της Χειρουργίας ςέφανον εν τω της Παυίας ΠανΤΐ- πιςημονίω άναδεχομενόις Δημήτριος Σχινας ο Βνζάντιύς. Τίέριξ Γυρτωνης (ι) ωραίων λόφων, ϊνύα κυπάρισσος σο€αρά Στεφαν οΤ τύμ€ον Του 'Ιπποκράτους, καίεόδει κόνις ν) ιερά, "Αίγλης (2) ΰψϋ(ΐεν , Ασκληπιάδος Σκιά εμφαίνεται κατηφής, Κωου τνν κάλπιν εναγκαλίζει, μέλαινης ούσα υπο ΰφης. "Ενδακρυς λεγει μεμψιμοιρούσα . ■ . μ άφηκαν 'Χιες των Αχαιών ! Τίειρων απέρριψαν τήν κοπίδα !.. ο Πανακείας (3) ήλ6εν άιων. Ούτε Μ αχάονα {4) μιμούνται , κα) Τ] ο δ αλί ρ ιο ν λησμονούν Δεξιάς κόπτοντας προ Της Τροίας λοιμόν φβορεα, κ α'ίματος $ουν · Οοκονν, Υεξάσμιε 'ΐατηρα! ποία. λατρεία ελληνική Μ' έμεινε πλέον ; . . . " ο Α,ίίίος τρεμει, φωνή ακούεται τα· φικη ... ζι) 'Ο 'ΐπκοκριτη; ΒΤβ'φη <ωταξι/ Γΐίρτβνη; χαί Α χρίσιτης, (ΐ") ' Αίγλη, 3ι/γατηο 'Α<τχ>η*ιου, ΧΒίρουιγίχς "κ®ο?ος ««ρι^βμ/»»), (3) Παναχβια, θυγατηο 'Αβχληπιον ποεσέιιτβρα, 'ΐατοιχης ίτοοβτατις. (4) Μιμ'®» *α! Ποίαλ^ιος, 'Ασχληβιοί «ιοί, ΧβιρουργΜν αμα χ»ϊ 'ΐ»τ?ι· ρικην επβγγβλλομβνοι συνβίβι/ον </; τγ) 1 » Τρφα'ία τα ιλληνιχα ςραΐβιΓ/χοιβ,