'5 Ψέ £ <τιβχ<Τμιωταπ άε&χβτα^ σεβασμιότατοι ΊΙττί- ρ«ί, είνχι 'άρχ γε'χρεςον εις έσχς ττρος ΐκχινιη χχ} %ϋξα.ν της χγ/χζ ^ άΰιαιρέτν Τριχίας, ΙΙχτρος Τ*ιϊ ^ αγίν ΤΙν ΐυμχΐος, τρος χίζψιν £, νψΐύΐΤιν της χβ·· ςιαηχης βρψΓΜ/ας, τρος ΐιρψ<ήν £ ενιασιν της Ε '*- κΚψίχς^ >χ ^φ^ίτΐ ^ ΫΧ 'ίμφχνίσίτε ζνχ 3^λ«ί- , « <Γϊτϊ) οτ/ ΐ} Σννοίος άρχινχ, ^ άρχισε. θ"λβ/ «Γ Α'ρχιερεΤς χτεχρίΖηχχν ο ίνας χατότι χτο το». αΚ-' λ®^·„?Ι|ί)β<·^τ Τκρχ λ#^« β ΐ'^υρτ'βί Καρ(>ινάλης ■£ Π^«£ρ·ί. ϋίσΓβίυπ» ρΙβοϋΗ: ΡβΙπΐιυ; ίΐβςυε (ΙεςΓβ^οιιΐ Οοβ- €Ϊ1ϋ ϊηΐίίυιη 6βιϊ βί ίΕπ ήκΛϋιίΐ έΒΓβ ■—το Λεχρίτη %ρε(ίε ΤΒί Π«ττ?(ΜΚ, βθίν ^,^ξαμεψ , βτι ι$ τζς 1 Συνοίβ άρχ^νκ γετηι^ ^ οτι ·~*λ?ν.-ί^'ν*. Α*ρ- ^ίΤακ ταί^β κτ ^οίΜ,β* τι}ν δοξολογία*, μιτα η$» οτβ/α* ααγνίΰίΒ*! ^ Λλλο β*# >6ΛΓ όργανιχον Διχρϊ-ί. τα> , ■'τί βτ»Ιίη< ίιεΚχμβχ μ, άβ-ντοΐβ νϊτ«ινάί Μ ΟοηέίΙΐο — τδί τρετει να τολ/Τί^ΓΤίΤ/ τίναί ϊ^ί τι}» Σόνβ^βν. ΐΓνΛς 'Ζεχρετχριος, εκρχ~ζε (ωι/άμασε*) ΤΙχτίρχί κατ' όνψχ, ο *β ο χι&ίΐί Αάιιηι — -κάρειμι (ίΰφ εϊμαι'*} Αϊρ' « ισύναζ* τχς ·4^φ»ς χχτα τψ νννή2ιιιχν+ ρνίγναχπ μεγί- Κοφάναΐί β £ν« Αε«(ΐΤ»νίια νψ Ο'^χβλ#- γίαη της ττίς&νς τι# ΧυνόΙα—·ί β*ίΛ «Γ**/ ι? «*»· λβ3τβί. Κζο Ν. Ν. Αιοΐιΐερϊίοορϋί. (Ερΐϊοοριυ} £3 οιηηά, ςιΐίβ <?1τω Εάβπι > εβείοηκοίβ δ/ηίκΙο Τ«- «ίβηΐίη» άεβηιΐ* βΐ 8ί3ΐοί3 3αηΐ, τεείρίο. Νβοοοα νοΓί® ο&εάίϊηάαιη ίαώΤηο Κοιηβιιο ΡοηήΕα, εροη-