— ( 9® ) — Μ* ο\ον τοΰτο κα) ή Γραμματική, κα) η ΓραμμαΤιςιχη ιτρούνοίι'τε/ τήν φιλοσοφιαν , ως ι'ίτταμεν ' διότι £?ναι η τέ χνη του ττροφορικοΰ , καI τοί γραπτού λόγου- Ο* λόγος γ Τ· ναι ι>| εΐκων του νοός μας, κα! ο νους είναι το κρωτότυΐίον τοϋ λογού. ΈΐΓ£<ίΜ όσα ό νους συλλογίζεται"» τα' ναραςαί- νει ο' λόγος, ί μ» τι^ν φωννΐν, ί μ£ Τιΐν γραφών" κρίιπι λοιπόν να ίΤναι (5 λόγος ορίη κα ' α'ίιαιτταιςος μίμνισις του νοος» ναραςαίνων ί»)λαίΐιί τοί νοουμϊνα. Αλλ' ») ζιυρομεν, ότι »ί Αογικιΐ α'ναλυ'ϊΐ τρόπον τινα τόν νουν, 3εωρονσα Ιδιαιτέ ρως τ ας διαφόρους ίδιας, κατά τάς οποίας σχίσεις βλΐττει ί νους ιϊς αΰτάς. Η* άνάλνσις αυτή είναι το αμεσαν του λόγου αντικείμενον' κα) διά τοΰτο ή τον νοΰν άναλΰουσχ νι'χ "Ι > έΐναι τό ιτρωτον 3εμε'λιον της τέχνης του λόγου, ϋ ίιά να ί'/#ω τό αυτό, ν| όρίιΐ λογικνΐ είναι της Γραμματι- κης τό 3εμιλιαν· Δϊ'ν «Τναι λοιίίπν φιλοσοφίας τροναίδευσις νι Γραμματική, ως «σφαλμίνως ενόμιζον τίνες των ιταλαιων , αλλά μαλιςα ι? φιλοσοφία αυ'τΐ) ίΤναι ο'ίηγος της Τραμμα- Τι-ηςι καίχς κα) πάσης αλλιώς τί '%νι$ς και έττιςη'μης, Α*ο τ»)υ Φιλοσοφι'αν λοιπόν, ιί'γουν αϊτό τ»ίν αναλυσιν του ανίρων'ινου νοος, α'ιίό την Λογικών, ΐιτρεκε ν άρχίζω- σι και ο? παιδαγωγοί, οι τα κρωτα γραμματα και ςοιχεΤία διδάσκοντες. 'Ανο την Λογικών εκρενι ν αρχίζω νά όμιλη /*£ τό βρέφος κα) ι} τροφός, *«! οί γονίϊς. Η* φΰ<τΐ{ αυηί «κ νεαρας ι ηλικίας με την λογικών μας όίνιγίΤ, και προχω ρούσα κατ ολίγον αϊτό το γνωςον εις το άγνωςον, μας δι δάσκει την ανάλυσιν. Αιακρίναμεν τίρωτον τα άτομα, κα) χωρ)ζ την όδηγίαν τοΰ διδ ασκαλου κχμνομεν ήμεΐς άφ' έαυ- Των άφηρημινας ίδιας , κα) από τι}ν χρείαν άναγκαζόμενοι, κάτα€αίνομεν αϊτό τα καίολου *ι'ς τα μερικά, και ούτως ίχ. φύσεως ηξευρομεν , κάΐ τ^ν ανάλυσιν, και την συνίεσιν, καίω ς οί άγριοι της έρημου κατασκευάζουσι τά Κρος χρείαν των αναγκαία μηχανικά, μ ολον οτι ιτοτί ίίν εσκοΰδασαν ούτε την μπχα^ικην, οϊ-'τϊ τι^ν μαίνιματικνίν. η' φύσις είναι ο καλύτερος διδάσκαλος, κα! ο-ποιος ταύτην άκολουίεΐ, νοτι δεν σφάλλει' δια τούτο βλεκομεν -ττολλους ϊΐς τ»)ΐ» Καιδι· ' '·» , ' ρ> \ 1 < .<■?<, , κ^νταιν ν,λικιαν ίυφυίις , και ι^Λιϊιους αφ αυ νκαγωσιν εις <το σχολείον' διότι -παύει ό καλό; διδάσκαλος, Η* φύσις, και αρχίζει νά τους διδάσχ.% ή φαντασία μας. "Ας μη μας