— ( ΐ7ΐ ) — τον υ^λο'ν κ,α) θαυμάσιου "Ον' κα) αυτι^ ϊςικ ϊ««ι; η ΰπαρ* ξις της θυσίας,·τήν οποίαν μετεχειρίζον το, οποταν ο! ανά ρω* νοι περιένιπτον εις δυςυχίαν τι νά νι ατ' άρχάς, προσέφερε τάς θυσίας ό πατήρ Της οι'κίάς, '-Ά μετά την των πολιτειών συςασιν, ο πρώτος, η ο άρχων η ο ήγεμων του έθνους' κα) εντεύθεν εδόθη εις αυτούς υπο του λάου και το αξίωμα της ίερωσΰνης* 'Η θρησκεία ενήργησε ν ισχυρώς διά το κα\όν της αν* θρω-α^τητος' αυτή εδωκε κατά πρ&τον εις τον άνθροιΚον ψήν &εοΧατρείαν, κα 1 τάς κροάτας αρχάς της ΐςορίας- εκρά- τησε διάτων Ιερών συμ€οΧικων ζωγραφιών τάςπρωτας γνώ σεις και εφευρέσεις, χα) συ νε δε σε δια των θυσιών .χ.α) ίορ- Των τήν ποΧίΤικήν κοινωνιαν. Κατά ταυ'την την περίοδον του χρόνου άνε€Χαςησε βε- ■6x1 α και ή 'ΐ ςορία, ήτις τότε νυνετίθετο εκ γενεά λογίων , χαί άλλων τοιούτων οικιακών παραδοτέων, πράξεων τινχαν χα) ανδραγαθημάτων των προπατόραν αυτών. Οίπατέψίς δηΧαδή ε'διηγουντο εις τους ι}ουί αύτων τ ας -κράζεις κα) τ,α. κατορθώματα του πατρός ή του προπατούος αυτών, τάς οποίας διηγήσεις εκαΧΧύπιζον ετι κα) δΐ ύμνων κα)ωδων* Ζθεν ανεφύη ή φυσική ΏοιηΤική. 'Αλλ επιιίή χ,α) η διάλεκ τος των τότε ανθρώπων νπηρχεν ως ε π) το τλίΤςον <τυμ€α- λικιί, δια τοΰτό και ποΧΧα των παΧαιόίν μαθοί ν 'ίμαναν μέχρι τοΰδε ανεξήγητα. Η Ποιητική αυτών ως φυσ-ίκ-ήήτον εΧευθέρα κα) πΧηρης εμφάσεως, κάΐ α' αίε^Γρα). αϋτης η Μουο-<κιΐ και ή "Ορχησις ήσαν αχαιριςοι *-β '· Ι«ί>42(λ 3έλονα·ί» οτι πρώτος εφεύρε το διά ,χορ&ων πρώτον ρ.ονσι%(>ν όργαν?ν. Κατ αυτους τους χρόνους" καθ' ους δηΧαδή άρχισαν α ι παραδόσεις, εΧα€εν αρχήν καϊ η ΧρονοΧογία. *Η Τεκτονική, ε\α& και αυτή τήνάρχήνΤης κα,τ αυ' Τους-τους αρχαίους χρόνονς' κατά την μαρτυρίαν «ίου Μαιϋ· σέως (Τενεσ. δ', 17·") ο Καϊν φαίνεται οτι (κτίσε τήν .πραί* την πόΧιν, ήτις βε€αια οΰδεν άλλο ήν^ ειμή εκ καλύκων τι* ν ων ςερεωτέρωζ μιτά' ζύΧων οικοδομημένη. Κατά το τί' λος της περιόδου ταύτης ,φαίνεται και ήέφε'υρ?σις Της Ναυ* Κηγίας , ήτις προϋποτίθησι ΚοΧΧας- αλλ α; πρόηγΟυμένάι} ψνωσε·.ζ4 Πιθανώς Ομώς, ο Νά?ί ι<ξά$η ΚρωΤος* οζις "φέ· ρεί αυτήν ιΐς ίντιΧε^ίρΛν τίνα ΐεΧίιότητα' ό /φ'ίν- I *