— ( ΙΓ9 ') — ιίς Τ·^ΰ οίκίαν μηΤε ο Πνιλίυ; μΐήΤε ν" μν\Τ·ήρ μου' αυτό Το παρχύα- Χάσσκν 3εΧει γενΐ{ άμφοτε ρων ό τάφος. 'ΑλΧ' επειδή Στως είναι άτ,θ(ρασισμενον , δεν 3εΧω χαυσειν το σώμα. σου , Πάτροκλε, εάν ίεν σο< φερίο τα 07Τλα κ.α'ί την κεφαλήν ΉΪ ψονεως σοι» "ΐ.κτορος , χ,αί ίω^εκα Των Χαμπροτερων νεων της Τροίας · κατά το παρόν άς βρέχεται από τα. δάκρυα των Ααρδανιδων γυναι κών , τάς οποίας ν\ ανδρεία, μας ν,χμαΧώτευσεν".— Ίοοιί, φιΧόμνσα* νεοι, εΧπίδεςχρ^ςαι Τν{ς ημετέρας πατρίδος, ςοχασδιίτε πόσον νιέοιΊκ.#} κ,αΐ ωφεΧιμος έ'ιναι εις ύμας ν\ ανα· γνωσις Τον 'Ομηρου , του οποίου σήμερον σα; επ-χβρησίασα Το συντομον τούτο σχέδιο ν των ανθρωπίνων παύων ,τά οπο'ΐα μι τον 3είοντον κα\αμον 3αυμ ασίως ζωγραφίζει" αυτόν εδο- ζασαν οι αιώνες ως κορυφα'ίον κα ϊ εζοχον Των ποιητών · άπο αυτόν οί καΧΧιώτεροι άνδρες και καΧΧιεργν,ΤαΙ των ωραίων τεχνών εσΰναξαν από καιρόν εις καιρόν οχι μόνον Την υλκιν ίων συγγραμμάτων των , αΧΧα καί το (Τχεδιον, τους χαρακ τήρας χαΐ την δύναμιν Των Χογων' Μαίίετε από αυτόν να ζωγραφίζατε τά ανθρώπινα πα(ίνι < ■άφ 1 ου γνωρίσατε Την άρ- χνΐν , τα; προόδους και την δυναμιν «τ τόποΧΧούς φίλο σοφούς χ.αΐ κατ έϊζοχην από τον Σταγειρίτην · τρίφετε είς την ψι>χ·/,ν σας Τν,ν φιΧίχν καί εϋσπΧαγχνίαν του 'ΑχιΧΧέως' άκροασίΐνίτε Ίίαντοτε τας συμ-ξουΧας Των φρονίμων νεοιν Νες:ρων' μισή σατε τνν κενοδοξίαν του ' Αγαμε μνονος' 1 φανίήΤε εν ΐνϊ Χογω «ληΟεΐς ι]οι τ·^ς πατρίδος. ΝικοΧαοςΧεργ ίου. Περί 'Ομοιοκαταλ^ξίας, {'ΑκοΧουύία τ%ς βίς τον ΚΓ' 'Αρ. του παρεΧΗίντος 'έτονζ δια κοπείσας διατρι^ς.) 'Ορισμας τ ί? ς 'Ο μο ιο%ατ αΧν^^ία ς. ' Ατγ ' οσα ε'ίπαμεν ε ως τώρα γίνεται φανβρόν, οΤι ό <τυν· ί, $<σμενος ορισμός τ%ς όμοιοκαταΧν,ζία;, οτι δηΧαδ^ συνίςα- Γ£ " £ΐ*5 την ομοιότητα Τον λ ΐ χ ο ο δύω σνΧΧα€ων 8, ? το χεΧβς δύ<α ς» χω ν, δεν «ίνα» όρ(ίό$ και ετίιτυχ^'