— ( 358 ) — ίεκχ, έξις κακη κα) πολλά άλλα αίτια εμποδίζουσι τον άν· 6ραπον νά γνύορίση τήν αληϋινήν άέο'κι η και αφαυ τι^ν γνω ρίσω νά τ^κ αχ.Άου$?. Αττο του ίίροϋ άμ€ωνος μέ τήν βρον- τόφωνον σαλπιγγα ο Ιεροκηρυξ τον τίνασσα, τον ανεγεί ρει % τον κινεΤ, καί τέλος ακοντα σχεδόν τον φερει είς την «υί'ΐαν όέον, α πό την οποίαν άπαζ παρεκτραπείς ήίελεν αιωνίως πλανασύαι. "ίνα κατορίωσχ τα τοιαύτα. I σοφός 'ΐε- ροκήρυζ δεν αρκεί να κηρύττη γυμνή» τήν αληίειαν, ή ο'- ΊΓοία κατά δυςυχίαν άσχημος, αηδ^ς, πικρά κα! ανυπόφο ρος φαίνεται είς τους περισσοτέρους ανθρώπους' ανάγκη λοι- ητόν, "ΐνα την κάμ% αρεςήν , νά ανοίξω το ταμι7ον της πο. λυμαίίίας του, να επιχυσ% τάς χάριτας των λόγων, καί όντως ελκυο μενοι κατ α πρώτον από τα ςολίδια νά κατ α»- τήσωσι τέλος εις την καί αυτό άγαπην της αληθείας. Και κατ αυτόν τον τροιτον, ιτραγμ,α παρατηρήσεως ά ξιον > Χαμ€ανει από του ιεροΰ άμ€ωνος ο Χριςιανός την σω- ΐηρίαν της -ψυχι^του, κερδίζει τ^ν μέλλουσαν εΰδαιμονίαν^ κερδίζει κα« τα ενταυύα αγαίά, ικπλατύνει τάς γνώσεις του» διορίονει την γλωσσάντου, βεΧτιουται και εκπαι δεύεται· Είς του το αποβλέπουσα ή παλαιά Εκκλησία έσΰ- ςησε το 'έύος τοϋτο της ιεράς διδαχής, όπου συρρέοντες οί νϊοφ'ωτιςοι εςηρίζοντο είς την νέαν Πίςιν, έπρόκοπταν είς την άλλην σοφίαν, ωςε πολλοί επ αυτούς έγίαοντο πάλιν θερμοί της Εκκλησίας υπέρμαχοι. Η* ευγλωττία του αγίου 1 λμ€ροσίου ηΧευίέραισεν από τάς πλανας Της α'ρεσεως Τον Μανιχαιοφρονήσαντα Αυγκυ- ςΐνον, καί όταν η μήτηρτου ΐκιτευεν ίνα. των Επισκόπων 'ίνα φροντίσΐί ΰπερ της σωτηρίας τοϋ ν\οΰτ»ις| ΰπαγι, τν* είτε ν εκείνος' νέος ποταμηδόν χΰνων τοί δάκρυα είναι τ£ν αδυνατών να αυολίσίιο· 'ν*ο τον ίίρόν άμ€ωνα, ΐκεΤί έμοβ· φοναν την δυναμιν του Χεγειν, δια της οποίας επειτα κα\ τους αιρετικούς ΐπέςρεφον, και τους έζΐιγριωμένονς βασι λείς εμαλακυναν■ Ο κοσμος όλος είζεύρε ι π ο ία ν ιίργην είχε ν ο Αυτοκράτωρ ®εοδόσιος κατά των 'Αντιοχέων, όταν α·πο· ςατησαντες τό 387· έτος από Χρι. ανέτρεπαν τους εδικούς του, των δυο γωντου, και της άποίαμμένης ή'δη γυναικός του τους ανδριάντας , προσέτι δε κάϊ πολλάς άλλας κακίας έπραξαν. Να κατασκα^-η την πόλιν άπιφάσισιν *ΐς τό ζεον