Παρασκευή, τ γ 28 Β3 ι5. Αυ'^ουςου 1817. ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΣ ΤΗΛΕΓΡΑΦΟΣ ΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΤΗΛΕΓΡΑΨΟΤ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΑ. ΘΕΜΙΣΤΙΟ Τ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ ΛΟΓΟΣ ι> Προ$ τοΰξ αίτιαααμένους ίπΐ τω $ίξασ$αι τη* αρχήν. Α'. "Οη μΐν τηλ'χου'των τ ινίς φϊλοσοφίαν αξίαν γγουνται, ώ'-£ καΐ τήν άρχνν την ριί^'- ξην χατοδεες/ραν αντης ΐ>πολαμ$άνίιν, λίαν ί- *βί»ω τοι>5 ανδρας χαΐ φιλώ. Τό γαρ κεριτοα $ειοτάτου των. ανθρωπίνων επιτηδεύματος ταμε- γιςα ίιανοιΐσθαι, 'σημεϊον ουχ αγεννοΰς τίθεμαι φύσεως. Ότι $( μηίε επισκεψάμενοι πώποτε α π- ρ των προσήκον των ϊργίύν τη τέχνη, μήτε μα- θεΐν άζιωσαντες } ομως το δοχοΰν αποφαίνονται, 'τοΰτο ου χ. άξιον ήγοΰμαι της δόξης ν* εχειν ύ- 'ΐζερ αυτής σχηματίζονται. Και εί μεν χατ' βμοζ μονού τ&υτψ επο&υντο τ^δπίΤίρ/ρτΛ, ©πεχρη- ββκ βν^χοί ττροδ οίιίτοϋς «τϊρω9ί δίβτλί^0Μ#βί * £- πει ί« τώ λα&όντι μη προσψόντως συναπολαΰειν της αιτιάσεως χαί τον δεδωχότβ ανα^χη, (3θό· λομαι υ'πό σοί ψτη Ζ) τό χοαο» εγΛψα α ϊ) Ό ιταρών λό)ΌΓ μετετνπώ9η ράριν των ο- μβ^ΐνών κΟίτά τ^ν ί*6οσιν χυρίν Μ*ϊ* χράι ΐύ- Χ οΆ,ωτ4ραν μίτάίοίη». 8) 'εννόει τόν ίνρ>ώ€ερ*9 . ΛΛλαί*», »ί» I- 4ωια μάλιςα άγορμψ> τδ *ί· «ν^ρβ^Ι ^ «Φ 4 »»* / πολϋίβσδβί. Η ^»αρ έπηραμίν άμψύ 3) φιλασο- ^)ίαν ί!5 τα 'ργα (* των λόγων /.αταγαγόντες, η αμψω ' χαταίεδλ ήχαμεν. "Ανάγκη οι προ α- * * * « « , πάντων σαρΐς χαταςησαί υα:ν τε τ'ιϊς νυν οχροω- μίνοις, χαΐ όσοι ρίτα ταύτα ίο" λόγω περιπε- σουνται, τι το έργον φιλοσοφίας τγεΐαθαι προ σήκει , και τί βοαλομίν/ι παρεληλϋθεν ε«ς τον αν- θρωπινον βίου, χαΐ όπως τν'ν βρ^ΐ" 'Ί^'Ί^Ί τ£ * β ' ήγαπνβη ,χοί «ση πράξ την βααιλει'αν ή συγγίνεια χαΐ Οί'χίίΟΓϊΐς, χ«ί όση προς τηραννί^α σλλοτριότης. Οΰτω γαρ ραον μάθοιτε αν είτε ϊφύλχττον έγω τους πατρίους ορούς την ορχν,ν ύποςας, είτε ί- Β'. Εί' τβίνυι/ τι; ί'ροίτο ΰ^ί/9 οτω μάλιςα των λοοών ζ'Λων β»9ρ!ώ?το5 διενήνοχε , χαΐ &α. τί των άλλων ζώων άρχει τ* χαΐ χρατιςεϊει, Τί'ϊ οΰτω πόρρω χαδ/^χε λο'^ου, ώ'ςί μη εννοεΐν ό τι λόγος έ'ςΐ τό ιτρεσ&ιίον αΐιτης τ·ης φύσεως· Ου χάρ δη ί'σ^υ'ΐ τοΰ σωιιατος, ου'ίΐ ωχΰτηξ, ου'δί τί; οίσδν'σεως αρίτη. 'Αλλα τούτοις, ο- πβσ;ν ουδέ εςιν ειπείν όσον οπαλϊί-.»,^£5ο των θηρίων χαΐ των όρνιβων. Τούτο τοί 'νυν το πλϊο· νίχτημα τοΰ ανθρώπου, ι? ρ«ν χαλη? τ^χη παι- 2«γ0για$τ παρίχει ζώαν ίπΐ τή§ ρ>η$ θεο^ίνί'ί * £ι"δί Χόγοί. Τί)ν δΐ' λϊξιν Ρούλοααι χροβέίηκα ίώ. «V 7» *ώ6ηκι ύχήρχε κενοί τόχοε. -■ 3) "Ηγνν έγα> β δεξάμενοι χαί &ία&όβιοε ο ϋ» 4»,:4§ ίβ »< ; ■■ "