εζησεν ή καυμένη! 'ο νοιητήςΤης οιατριβϊ,ς καταγίνεται, κα- 6ως άκουω, νά ςιχουργ% τον ι-κιτά ριόν της. Τι^ν εύχομαι κ ΐγοο ά,ναταυσιν , μ οΧον οτι τ το\ΰ διν έχ-ο-αίασιν. Η σκ,/α Της όέν 3εΧει οργισύη , νομίζω , αν, κ,χτά την ΰκοσχεσίν μου, αναφέρω ακόμη Τινά παραδείγματα Της ευγΧωττίοις χ.ρ\ τιοΧυμαίίείαςτης. Χωρίς την ΰκοσχισιν ταυτην, ηύεΧα μι-, τα χαρας την αφήσει εις Τον ταφον της Χν^ίης, διά τον οποίον ι\τον κροσδιωρισμενη. ' Αν ηΰεΧα. νά σημειώσω έλα τα σφαΧματα της μακαρίΓ τρας, ετΐρενε νά συντάξω τετρα,δια Ίσα. κατά την εκτασιν με τά έδικα της. Τούτο ημνορεΐ να τοτΧηροφορηύ% πάς τις ο-κωσ-, ουν ττεναιδευμενος, αν Χαζη υιτομονην να την αναγνωσχ. 'ΟΧίγα Χοιχον 5έΧω αναφέρει, διά νά μη ταρα,γεμίσω Τϊο- Χυν Τοτίον της εφημερίδος σας· Τετρ. Β , σεΧ. 36, ςίχ. 2α, είναι βέβαιος [ο άρ- χαιολογος] οτι ε χει ΰ-ποΤνν 3εωρίαν του, χ., τ. Χ. Τρ. υτι όψιν ( η κρο οφίαΧμων. — Σελ. 3^ , ς·'χ- 1 1, Τϊ ο V ο'ΐ Λ ς ο Χ ί ζ ο ο (7 ι Την ίζωτ ε ρ ι κ η ν ΰ τ. ο κ. ο ρ ω ν ί δ α. (ίχϊββ) Των τειχών του Σ η κ ο ν (ο β Ια). Ο'εκΐ οοΐ» ! *Η αντω νυμία ορίβ , η σημαίνουσα, Τ ουτο , σημαίνει και Σίελοι /, ήγουν Ναοί/ η ΠερίοοΧον, Κρΐμα οτι δεν 'έζησε κερισσοτερον ν, Ψευδαΰηνα! "Ηθελε νΧουτίσει κα ΐ την εδικην μας και των Γάλλων την γΧωσσαν. —-Εις την αυτήν χ,α) Την άκόΧουύον σεΧίδα ευρίσκεται 'Η συνέπεια έκτου Χουκιανου (ι), 'ο ποιη τής Της διατριβής, οσον εττρνχωροΰσιν , ε'γι'νετο αρμννικωΤι- ρ^ς ι κ,' ετεΧειοτιοιοΰσε το σΰςημα των καραγεμισματων. Αυτή μιαν γενικην φύοράν έ τ άγει εις τους οίκους, 'ΕζοΧοΟρεΰει αστΧαγχνα όμοΰ κ.α! τους κατοίκους. Το υοημα εΤεΧείονιν εις Τον ιτρωΤον ςίχον· Τις δεν ηΐευρει " * ' * λ ' ϋτι Οίκος σημαίνει και το νεριεχον %α.ι το -περιεχόμενου; Πατέρας χ,ατά των υ'ων κινεί χωρίς αίτίαν, Και του; υίοιίς κατά τ.ατρος άφρονας τί α ρ αξία.»· » · · · · · · · 'Ενσκείρει ή δια€ο\η ΚΟΙΝΕΣ· 'ς Τον κόσμο ν οΧοι/. Ειτιχειρίζομαι Χοινόν ΚΌΙΝΩ Σ νά ιταρχςησω, Τι (2) είναι η διζξο\η ΣΑΦΩ"Σ νάςιχουργήσω, (γρ.— <ΤΜ,). ίί) Ουχαϊ βινχΕ γρί^ι,δ'νιν. \ΐ) Γ«, Τ.'.