111 ΤΗΛΕΓΡΑΦΟΣ Ά . Ί τβλιτικ^, φιΚοΧιγιχηπ αχ) ίμτοριχη ίφημιρί;. Τςΐτχ , τ# "'—Ε 3— 1 — 22,Φξβξαα.ξ(β. 1814· «3*/$: *«} τρηψ/ψ χαηταζο$ζ<Τι\ικ2. ΠΟΛΙΤΙ ΚΑΙ ΕΙΔΗΣΕΙΣ· ίίραν θ'^σκί/αυ, τι^ν ε\ευ3ερίαν ΙΣΠΑΝΙΑ· ημών, ^νεζαρη<ισ(ανκα\ Τον 3ρονον Φερ· Μα&ρΐτον, τ$ 7· ίαν· Προχ5ίί μί- δ ι ν αν & ο υ του Ζ'. Κοινή βάσις χα! ·3ί- ψητνκ'κτΒν^ αιτο τό Κα διξεδω ή ΐ'σναυι- μ,εΧιον είναι το σύςημαμαζ, εις το ό· Χ *Ι διοίκησις, χα) ύνεδεχ3ημ* μεγάΧην *οΐον ωμάσαμεν. Αι «ολυϊ'νίοξοι »ξμ<ίΐν Κομπν,ν κ.αϊ βΐι/ιαταξκ'· προτεραία. η. ο-^μαΐαι ϊϊνάι μάρτυρες τούτου τοϋ ορ~ μέρα εζεδο3ηατο τον ςρατηγ ον Βίλλα χον χα) τ"{ «ιτοφάσϊ&ΐ;μα®, ε\ΐυ3ερχ Κ άμκε I άκόΧου3οςπερ) τούτου Χόγοί· ζω* η 3άναΤ0ζ. Μ αχόμε3α ϋκιρ 3ρησ· Τ,τρατιωηιι! Ο* τύραννο; τηςύύράτη(, κείας, τατρί&ο(, εΧευ3ερίας και βααΊ' οςις εΧέγετο σύμμαχος μας, ΛψεΧούμε- Χι ω ζ. Η* 3α$§&Χεότηςι την οποίαν σας νος αιΐο τον εύγενικον ήμων χαρακτήρα, ΐμ*νέουσιν ούτοι οΐ Χόγοι, -χρίκιν ν» ο"! τίνες δι ν ύ*63ττιυόμ*3α τώποτε χ«μ- βεβαιάσασι Την χαλπ'ν ικβασιν." μίαν χαμερπη νροίξιν, ενραξε το αν»}- ΙΤΑΛΙΑ, χ,ουςον έγκλημα., άρπαζαν απο τό μί~ Η* αυλιχι} του Μίίιολα'νου ειρημερίζ σον ημων ίνα, νομιμον , χ»ί αγαιτιιτόίί όιτό 5· Ί'ίβρ- περιέχει τον α'χ.ό\αυ3ον βασιΧεα' χα} καταχρώμενος την αοπΧον Χόγον του ά,ντιβασιΧίως της Ιταλίας, ήμων εμΚιςοσύνην, κατεγέμισε την „"ίί3νη τονβασιΧείου Της Ιταλίας! Ά- σνανίαν με' κατ έρημο νονΤχ ςραΤιιΙματα, τία τριών ήδη μηνών ϊ'φϋλα'ζαμίν έντυ να όκο Τα κατωρ3ω<ταν να" παρατα. χ3ω- χω ς τό ττλίϊςον μέρος τ ν, ς πατρίδος σαζ αν εχς εμπροσ3εν των τειχών του Κά" α'ττο εχ3ρικην είσβόλην, χα! σχεδόν τρεΊς ίιξ. ΑΧλ'ιί 3 ε ία. ΪΙρόνοια μας ί ίωχϊ 5ιοί- μήνες είναι , αφ ου καΐ οι Νία*ολιτα'- χι^σιν > £ιά τ^ί οποίας την συνετήν ι Κι- ι>οι μας νΚε<τχΐ3ησα ν δημοσία. Την βοη· μεΧειαν άνεδιώξαμεν τον εχ3ρον. Αυτή 3ειάντων' χα) πως ημτίορούσαμεν κοτε η διοίκησα, η άνοια μας ανίβρε^εν ε- να διςαζωμεν εις τήν ύκόσχεσίν τω.'; κάνω εις τό ςάδιον της δόξης, 3έΧει φία- Ο* Μονάρχης αυτών είναι ςινότατος συγ* σε ι αύριο ν (.τ^ 5·) εις Ταύτην την ττ&'λι», γενης τον μεγάλου ανδρός, εις τον ο- ίι«· να χλ5 ίσια α«το«· Αοτνί 3ε'\ει ς β- «Όιον χαι ο! δύο, αύτόςτε καΐεγύ, χριεο- ρίωσίΐ ίττβ'νίο ιίςςύλου; ακλόνητους την ςουμεν ττάντα > και Τβκ όποιον κατά