< αιι ) — της αρετής γίνεται νολύ χ~λεον ΰχε'ρΤερος Των εχ^ρωντου χα ρά διά των όπλων. Κ ατά τοΰτο τό αξίωμα (χ.) , μας δείχνει (λ), οητο βασίλειον Της Βα€ν\ωνος κατεςραφη εζ αιτίας της αχο* ςχαίας Των λαων και των αρχόντων, τους οποίους ο Κ όρος ΐχ,ερύηιτε με τάς ευεργεσίαςτου , μεταχειρισθείς αυτούς 'ίχειτα. ως όργανα Τϋΰ 3ριαμ€ουΤου. Τα δε χερ) τη; χαιδείας του χορ- 6ιήΐου τούτου διεξοάικαις ίςορουμενα δεν εγράφησαν νρός άλ λο τέλος·, -καρά δια να αίσύανΟωσιν οί άνΰρωχοι, χοσον άνα.γ- ν.ΰίϊον είναι νά άναχτυσσωσι χαιδί'Λεν τα φυσικά των χροτερή- ματα καί να τά τελειοχοιωσι με ορβην αγωγην (μ). Τ ζ· λιιόνιι δε ο Ξενοφών Την, οϋτως είχεΐν, χερι ι^ικν^ χραγ-' ρ.ατείαν ταντ#ν , εις την οχοίαν εφαρμ,οττει τάς ηύικάς άρχας τί?ς Σωκρατικής σχολής, με την συγκρισιν Των αρχαίων (ν) ν/ίων των Περσών Κρος Τον εις τον καιρόν του συνηάη τροχού του ζν,ν α,ύτων. Δεικνύων λοιχόν ο συγγραφεύς κοσον ε'ζεχε- σε το εύνος τούτο αχό την χροτεραντου άζίαν , κα) οτι η δύ- να,μ,ις αυτοί ΰχεςηρίζεΤο μονον άχο Την βοηήειαν μισθοφόρων Ελλήνων, έΐν εσκοχίι άραγε νά τίαραςηση οφ^αλμοφανω: εις τους ομογενεΐςτου Την ιύκολίαν, με Την οχοίαυ εδύναν- το νά άχαλλαχΰωσι άχο τούς χαλαιούς (ξ) εχΰρουςΤων, νά δικ-των ευεργεσιών ο βασιλθύς κ. τ. λ, βχει βκβϊΤον να**£ε/τη · , κατα τ\ χίυπΤο'ν <ίΙιγγραφ&α μας (ενΘ. ανωτ.) * μικρή διάφορα ί (*) Τη'ν ά?χην η τς Οηιοχίπΐί') το εέαπτιιτβ τρο'πον. (*) Το μας ίειχνει (ίΐ ηοπε πιοηΐΓβ> μ»; το" κάμνει ταυτο<Π)'μ*'- με το, ιί πα ιν /ττετ α ιί Χοιηον ο Ξενοφών ν.:ιιγ· : ι.Ί~:ο§Λ>: μας ίςορεε κατας^οφτ,ν της ΒαέΓυλωνος κα< τας »««*; τας οποίας ο ίϊλα- ν· α ?ιο; ίεν αναφέρει; ! (εν8· αν.) \ (μ·; Ρβρ 8&§68 ΐηβΐΐϊυΐΐοηε , φε'ρ&ταΐδί'ς το πρωτ&τυττον * τε £= Αε* ξιχον χ η ς 'Αχα^ημί'α; εξηγβί το ΐηβΐΐΐιιΐϊοη: αείΐοη ρβτ Ιβ,φίβΐΐβ οη ϊηβίΐΐυβ , οη βίαΜΐτ : καϊ 1β οίιοββ ΐηβΐίία^β: και ενί'οτβ Γβ^αοαΠοϊ». Κα9ε;ς βλεττει "τι α συγγρ* ε'ννβεΓ μ£ ταιίτην την λδξίν ϊϊ'.δανωτε^ον την ^Υ'^Υην* ^ α '>η99/α μβ τη^ν καλή ν ανατδοΦην τβλδίοΛοίο-νται τα φυ* οιΥ -' χ π ?οτ$9·ηιχατ;α του αν9^ιτου. 'Αλλ' ο πλαγια!Λ05 ε&οκδν -·> την λδξιν κα; αλλην νε-ζ'ί (τημ,αοπ'ατι, τη χ ν ν ο μ ο θβ 9 ί& V. (&ν0· αν»τ.) ^ (ν) Λ«γ8ΐ, τα ηθη των επί Κιίροι/ Πβρίϊβν* αρχαιότερα τβντββΐ» ^7Γθ9^*75ΐ! (ξ) Επα^'οδεσβ χ%; τα , ασπο'νίΛν, α δ'ιαλα'κτ ω ν» £«? νοίΤΤίμα'ίαν, *«£ «φ*ί^δ«ν Ολόκληρα χ*3λ 5ι« την πβριττο'τηταί (παραί 1 . σβλ. 14)·