— ( «ο 3 ) — 7Λε3οδος 0£, δί ής μ^τ' ευκολίας ηδυ'νατο "κχςος Τιήν γλωσσαν ταΰτην μα3ε*ίν, και τά μέσα. δί ών έλειπαν αΰ- τοΐς, διά τε τάς καιρικας περιςάσεις, και διά το δυτχερές Των πραγμάτων, άλλως ει'πάτω και δι ά το δεισιδάΐμον ΐίς τάς μετα€ολας. Κα 1 η μεν μέθοδος κατά το παρόν ηρ- %ατο βελτιουσ,Βαι, των διδασκάλων αε) με$οδευαμινων, κατ α το ίυι/Λτόν, την ευκολίαν τί?ς μαθήσεως" τά δε μ(· σα , «ι ο·» /κ,εν αϊ τ&ίν αρίςων Συγγραφέων αριςαι εκδοο'εις , αναγκαιότατα, δε κάντιου ίίσΐ , Αεζικόν, ?.«! Συλλογή εκ των αρίςων συγγραφέων είςπαράδοσιν της'Ελληνικής γλώσ σης" 'ίνα δια μεν τον Αεζικου απλανως μαν3ανια ο μαΒητης τάς Χέζεις* οσαι λανάά'.νουσιν αυτόν , διά δε τ ν, ς Συλλογή διδάσκεται εκ των ένδοζοτέρων κα\ Χέζεις και φράσης καϊ υφός τν,ς "Ελλ^κικίς γλώσσης, της παλαιάς λέγω καϊ των προγονών" ταύτα εζητείτο εις την ευκολίαν της μα,Βησεως της γλώσσης· Και εις μεν το έκδιδόναι τους αρίςους Συγ γραφείς , κοπιωσιν οτε κύριος Κοραής ενϊίαρισίοις μετά φιλο λογικά; ν υποσημειωμάτων, δαπάνη Των κυρίων Ζωσιμάδων εκδιΰους, και Νεόφυτος ο Δούκας μετά γραμματικών υκο- > - I ^ ^ ' 1 # σημειωμάτων προς σαφηνειαν των εν τω χ,ειμενω άφορων- των ιδία. δαπάνη εκδιδους και α^τός διαφίρους μεν έκάτε- ρος» φιλογενείς δε κιύ εις της "Ελλάδος άφορωσι Την βελ- τίωσιν αμφότεροι. Εις δε Την του Αεξικοΰ εκτέλεσιν ο φί λος και φιλογενης ναι μην καί ακοΰραςος Αρχιμανδρίτης χι»ριος "Αν,ΐτιμος Γα$|ς κοπιά εργαζόμενος εις αυτό την του γένους ωφέΧειαν περ\ πολλού ποίου μένος, καΒάπερ ές'ι πα- σι γνωςόν εκ του ηδη εκδοθέντος πρώτου τόμου, και πα$ Iμου ου'έϊΐς απαιτεί την ψηφον, του πράγματος αυτοΰ φαι νομένου· Ϊ1ερι δέ τηςΣνλλογης εκ των ενδόξων, διά προτρο πής φίλων μάλιςα μεν φιλογενων, μάλιςα δέ επί παιδεία, τά πρώτα φερόντων, κοπιάσας εγώ ηδη υπέρ τριετίαν , καϊ εις Τϊ'Χος άγαγών, και του τύπου ηρζαμην. "Εςι δέ η Συλλογή αΰτη εκ των ένδοξοτέρων' συγγρα φέων "Ελλήνων τοσαύτη, ώςε μη είναι μήτε ττάνυ ελλιπής και ανο'νντος, μήτε περιττή και δυσπόριςος, αλλ* ικανά μεν "Κΐριέχαυσα. ΐίς εντελή μά3ησιν της ολ»ις Ελλ^νικίς γλώσ σης" αςε εις ταΰ τ ο μη δε»σ3αι άλλου βιβλίου, ειμή δια μόνην άνάγνιασιν και πολ\ψ.άΒειαν. τρόπον δέ διά των ση-