( 864 ) — 'ΑριςοΤεΧους Χίγος ό περι φΰσεζύς, της ζωικής μάΧιζα, με· θοδικός. ΑΓΪϊΐοίβΙββ ΰ1)βΓ «Ηβ -ννί&^ηϊεΐιβίΐΐίοΐιβ Ββ. 1ΐ8ΐιά1αη§53ΓΙ άβΓ ΝαΙιιιΊιαηάβ ίϋιειΊιβιιρι, νοΏτϋςΙΐβΗ 3&6Γ «ΙβΓ ΤΚΐεΓΪιιιηδβ. ΟηοείιίβοΙίΘ ϋπεΚηΓΕ, τηίι βππςβο Τβχΐ- ΒβΓΪοΚΐί§υη§εη , εΐηβΓ άεαίβεΐιβη ϋΙϊεΓββίζιιηβ αηά Αηιηεο ίιοη§εη, 1ΐ6Γ8α§ε§«1>6η τοπ Κ γ αη ζ Ν ΐ 1ι 1 ϊ 8 Τίΐζβ. Β γ . ά. Ρΐιίΐοβ. η. δίΓ. οκΐ. Ρ γο Γ . ά. "ίνεΙίζββοΗϊοΗ. βη θβτ 1ι. &. ϋοϊνβΓίϊιϋί, ζ α Ργ8£. Ργ3§ 1819. XXII. ιι4 8. 8 ν< *. {δηΧ. 'Αρις οτεΧους περί τον τρόπου καίι' ονΤις πρέτει νά •πραγματεύεται επιςημονιχ,ως την φυσικών εν γενεί, μα- Χιςα δε την ΖωοΧογίαν. 'ΕλΧι/,νιςϊ μετά διορθώσεων τίνων Του κείμενου, και γερμανικής μεταφράσεως και σημιιοι- σεων · εκδοΐί. ν#ο Φ. Ν. Τ ίτσου, Φιλοσο'φου και Διέασκ.· Τν,ς Τενικ. 'ΐςορ. ξίς την 'Ακα&ημ. της Πράγας.) Το υ το είναι το μέχρι τούδε πρώτον βι£Χίον του 'Α ριςο·. ΤεΧ ικου συγγράμματος ,,περι ζώων μορίων", το οπύΐον I άγχίνους εκδότης εχώρισεν άπο τουτβ και προσίετ'ει εις Την άρχην των περι ζώων Ιςορίας βιβλίων, ώς Κίσαγοαγην, καΐ εδω μας το πρόσφερα με διωρΰωμένον κείμενον. Ε, ι ναι γνωςον τί συνέβη εις τά συγγράμματα του 'Αρι- ε&τιΧους ε ως τον καιρού , βΤΐ β Συλλας τά εφερεν εις 'Ρω- μην ι προσέτι δε και *} αταξία τ«ν και »? ίιάταξίςτω» £<« του 'Ανδρόνικου και άλλων , ο'ί τίνες τα δι^ρεσαν εις πραγ ματείας. 'Εαν η δόξα του κτιρίου Τ ίτσου (σεΧ. V.) «μη άλι^Οιΐς, ότι ούτοι οι άνδρες μόνον εγγράφους διαταγας εδι- δον περϊ της άκοΧουίϊίας των εις έκάςην πραγματεία.» ανηκόν των βι£Χίων, καταλαμβάνει τις ευκόΧοας, όΤι υπάρχον αντί γραφα , εις τά οποία ήσαν, κατά, ταύτας τ ά. ς διαταγές τα βι€Χία διατεταγμένα , και αλλ» ποΧΧά , τα οποία εφροντι· ζον συνήθεις βι€ΧιοπωΧαι και αντιγραφής , και εις τά άποΐ* ήσαν κατά την ΒέΧησίν των η κατά μίμησιν άλλου τίνος κά κου αντιγράφου διατεταγμένα. Εις τον μέσον αίωνα και είζ αυτούς τους πρώτους τύπους των συγγραμμάτων του Α. δεν εδυνήΰησαν νά άποκαταςήσωσ* ΐην αλν)6ί? αυτ«ν τάξιν καϋ ο κ. Τ. είναι πΧηροφορημένοξ, ,,οτι μέχρι *%{ σήμερον κάμμί* ,,τ$ν πραγματ(ΐύίν του δεν ευρίσκεται εις την ταξιν, τμ *