- ( .8) - νΐωτέρουζ μΰ/ΐοος οί Τιτάνες αΤίλοίν)<ταν εχ. Των ίίίμάΐυ κα\ κάτοικου (Τ ι Κοτε μεν εις τάς νητους των μακαρων κα τά τον ίυτίΛον 'ίΐχ,ιχνον , άλλοτε δε' έκιςρεφουσ-ιν εις το προς ανατολάς κέρας τ%ς γνμνον σφαίρας εις τον άοελφου α ΰτων 'Ηλιον· 2ϊ)/λ. Η Τιτανομαχία ζ$ακΐ τοΊς τζα-ήτχΊί χαι ηχνιΤΛίς ·κ\Ηβΐοΐϊα.ρο~ χαΐί υλην ν» ενοίοοίϋΐ το μ β γ οι λ ο ιτ ρ $ π ε ς *χ! τρομερον* όθεν χ»1 4\>χνχχις ητον το χντικίίμβνον τι\ς πχρχε-χαερς «ΰτΜι', Μ<τλ Τον Ησι'ο- $σν *ή Τΐ7ανο^*χ/α βν/χΌθ&ε*ΐ<ΐχ μετ χλλ-ήςτινοί πχρομοίχ* μ«χ»)ί κχτχ των ΓιγχνΤΦν (,Γιγχντομχχ'χ*) ? ητις *γινε κχτχ μεντινχί εν Φλεγρχα 9 *«τ χλλΧϊ £ί εϊς την Πάλλει νην τηί Μ χχεδονι'Χζ, ε χ χλλ:»7:1σ9·ή τ:ερισ^ αοτιρον. Ο Ο μΐ) ρ ο ί 7ϊερ/γραρ$/ Τίγχντχτ <*>: Βν-ηταί > 7*? οτοι'ίίί ο Ζίΐϊς β^Λϊλο^ρβϋβε £/« τ«5 χχχ&ργίας αντοβν (^0$. Η. 59· 2{)6· Κ· Ι2θ)' £Ι»Τ/*7ΓΛ/ ομ&ΐ 7τ$ρ/ ΤΑ>ν Αλ<*'ί)σ»ν ν Λτ8 **/ Εφ'αλτ* (. θ£. Λ. 307—* 320"), κ*! ϊ} $''4γΐ)0/; «ϋΤϊ) φχίνεΤ»! οΤΙ νττόκατχΐ &5 Τϊ)ί Γ ιγχν» τχμχχίας, Έ<ί «λλοί τχρχχοΐΐαΐοζ εν 8ρ«ν», ο Ύνφάν (Ύνφωενί*)} τ* οτγο/» ϊτρατον εμνηαθη "Ομ-ήρος ζ'Ιλ. Β. 7^20 **' μεΤεπειτχ Ήοίοδοε ($2ΐ), ίλ«βί πολλοίς μετχβνλλχς) χφ' η εμίγθ-ήόχν μίΤ' «υτ» ιδεχΐ Τ»ν Α.ϊγυ'ΧΤιαν, *Έντχ·8χ ανήκει χχτ «?«χ*ίν ο μυ0οί, οτ* οι Ι'Κ #υτ« χΑτχπτο-ήθϊντε! Θεο! χχτίφη^ην εις την Αί'/υζτον * οτ?ί< «*ρυ/3ί)<ίίχι> ϋίτο- μορφ«$ ζωαν, το οΤΐοϊ-ν Αΐν'ττεΤΛΐ τας αιρφχς 9 νΐζυ τχς ο ποίας οι Α/· γνπτίοι ε λ(Α τ ρ ί ■> ο ι· τΗς Θί*? αύται* * ο Τυφοβν *«τ« μεν Τβν Ομηροι» (Ίλ. Β. 783·") τ ''- ν ? * *»:'*» Η οροΐζ β/ί τΐνΚ./λί*'αν, *0£Γ« Τ8ί ^Χ£ΤΛ-/#ί'6Γί / ίϊ<ί μ'.'^ϋί ί/ί Τ/} ν ^ Αΐ"τν*}ν. Α-ΤΤολλοδ'. Α'· Γ. 3 Ι3· ' Αφ ' ού Ιξωσί^σαν οι Τιτάνες και ο Κρονος εμ,οίρΰΜΤεν ο Ζευς, ως ηγεμων, ϊϊ£ τους αίίΧφους αιίτου άζίας (α), κατακτήσεις* >} γκόμας καϊ ο "θ \νμ*πος εμ,ειναν κοι νά τοΤς τταίΓί ζ/3)· Το'τε ίβα τοϊΪ ν/ου γί'νους Τΐϊν Θίων κ.αί ίια τί?ς ειτιμιζίας αΰτου μετά των αν^ρωτταν εγεννη- ί^σαν κ,αΐ νεο/ μυ3οι * χατα τούτους οί μεν νέοι ®εοι έμει ναν ίί^νεκ-άΐς το αντικείμενον τκς κο^ν^ς Χατ^ϊϊας, οί έε άρχαΐοι ετΐεκάΧουντο σννίήόως μόνον είς τονς ορκονς, ή' ε\α· τρενοντο ως Ιδιαίτεροι Θ*ο5 ενος εΊίνονς. ΑϋΓ«ρ ίΤζεί ρ» ΐϊονον μακχρΐί Θεοί εξίΤελεΐκίαν , Τιτ-ηνεβϋΐ $ε τΐμ<χο»ν *ρι'νχντο βι'ηφί 9 ρ« το τ «τρυνον βΛόιλενεμεν ·η$ε ανχσαει ν. 9 Γ<χ/))ί ^ρΛ^μοαϋν^βιν, ολϋ/Λ7Γ/ον *ϋρυο"?ΓΛ 'Ζηρ', *9ανχτ»ν * ο ίί το?(Τίν ρο 3'ι#ί'β{<*βΛΤο τίμχς, π'χ, 88θ—884* Η?ο/ ίγ»ι? β'λίίχον ττολίην «λ« νΛίβ^Λβν «ΐ««, Τχλ,λο^απ'ίΐν, 'Αίίηί Ιλ*χί ζοφον κ)ϊρβϊντ« * Ζίϋί 5" ^λαχ' &ρΛνον ίϋρυν ί' ν αίθερι κχί ν$φ$λγϋΐν ' γ*Ίχ £' ατι ξονι\ 'Τΐχντοίν, και μακρό: ν Ολ»/Λττορ ' Τλ, Ο. Ι#3·