ι58 Δ I Ο Ν Τ ϊ I 0 Τ Α . ίχείνου λβ$»τα;, τοις εαυτου ψΑοι; ΐχοψίσα το* χαΐ τας μεγίςάς εν τα?5 πολίσιν άργας το'.ς ιδίοις νπαακιςαϊς χαί λοχαγοΐς προσενειμεν, ου χατβ τους «π ιχωρ&υς ΐχάς-ης πόλίω; νόμννς , όίιδ £*? τον εϊωθότα χρόνοι), «λλ' ώς βί/τω ιρ&ον ην' δ«ας τί κ«£ άμφ'.σΘητΥβεις και τάς σλλας ~ολιτ:χά ς Οί- χοίιομίας άπάσας ίας μεν αυτός διν-'τα, τας δί πϊρ: Την βιίλη* άναςρίψεα) Χαί διαχρίνεαι απίδί'δου, ονδρώποις οΰθιν ετερον όρωσιν , οτ« ρνί χίρδβί'- 'νΐΐίΐ χαΐ χα9ηδιιπα3ίΐιι της εΰπορΐας ' χαΐ $ιά ταΰτβ πάντα βαρύς ταΐς ΰποδεξαμέναις ζόλεσι χαί μι· Στητός $». Κίίρ. Η'. ,,Αί ®9όρίνος δ' υποιίλϋβ; πολ λούς προς Ιαοτον ί^οντος, ίΐς τί τας πίλϋς γρου· ρας εισήγε, πρόφαααι ποιούμενος τον από Καρχν]- £ ορίων ήόλεμον' χαί τους έπιψ ανεςάτους άνδρας εξ εκάςης πόλεως συλλαμβάνων άπεχτία/εν, έ πι ο'ουλάς χαί προδοσίας ευρ·ψέναι φευσάμίνος, Ιν όϊς χαί ©οαιων ο φίλαρχος *), ο ς ιίπο πάντων ώμολόγητο πλείςην βποιιδην χαί προθυμίαν εις Τί την δίάδαίίν βηίτώ χβί τη» παρβληψιν της ντ,σου παραβχεαΰαι, Και γάρ ΰπήντησεν αύτω ιαυτιχον ς όλον άγων, χαί τι»ν (ν ταΐς Συραχοϋααις νηαον, ΐμ> αυτός εχράτει, παρεσχεν' ιπιχειρησας δί χάί Σωοίςρατον συλλα£εϊν διήμαρτε τής ελπίδος, προ« αιαΒομίνου την έπιβουλήν του ανδρός, χαΐ ν>^όν~ τ-ος.ε'χ. τής πόλεως. 'Αρζαμένων δί ταράττεσ 9αι των πραγμάτων, χβί ν· των Καρχηδονίων πόλις χαιρόν ε'πιτ-ήδειον είλ·/)γεναι νομίζουαα πρός α'νάχ- τψα> των απολωλοτούν χωρίων, ςρατίαν όκίςειλεν Ιπί τ/ΐν ν/σον. νου Λιονύβιον τον κρότερον χατά τα μέγείαι ίν τ% Σικελία. *) '^ναγνιαίτίβρ ϊβαι ψρβΰρΐφ%& «ι άρ6ί- ι I 8 Α Ρ Ν Α Σ Σ Ε Ο Σ Κί(ρ. Θ'. Ο' Πι Ιρροί αρτζάζι* τον ναό» τ.·^ς ρόν/,ζ τ!».ν Λοχρών. ,,Όκ άμ-ηχανο^ντα τον ίΐυρ'ρ'ον χαί πόρουε ηαντ οδαπους {Λίζ^τουντβ όρύντες αν'τβν οί χάχι- ςο: χαϊ ανοβίώτβτο< των ^«"λων, Εΐι'η^ορος Θιο- δωροιι, χοϊ Βάλαχρος Νιχάνοροιι, χαΐ Αεϊναογος Νί'χίοιι, των αβίων χαί εζαγιςων ίογαάτων ζηλω- τα!, πόρον όποτίΰενΐαι χαρμάτων άνόσιον, τοιίς /ΐροας ανοΐξαι της Πίρνϊγόντ,ς δν'Ταιιροϋς' ν,ν γάρ Ιιρον ίν τη ποΚίί ΐαόχ-η άγιον ι), χαΐ πολύ* χρυσόν ε'χ παντός τοΰ χρόνου πίεψυλαγμίνο» τον 'ίχον , «ν ω χρυσός ης ίοΗςβος , άόράΐος τοις πολλοίς χατά γ·/,ς κείμενος. 'Ττό τοίίτων εζαπα- τ·φής των χολάχων, χαί η}ν άνάγχψ χρίί'ττονβ παντός 7)γησαμίνος, τοΓς Ιίσ-ζητ/ραμίνοΆ 2) την γνώμ·/)ν οιοράσι ίιαχινόις της ιεροσυλίας ίχράισά- το' χαϊ τον ΐζιλβόντα χρυσά (χ τοΰ ϊεροΖνααοίν ινθέμενος, μετά των άλλων χρημάτων άπίςΐιλεν εις Τάραντα, πολλνς με^ός ευθυμίας γενόμενος. Κίρ. I". Τοί Πίίρρ'ου ι ς-όλο; ναυαγεί. ,,Η' δί δίχο/σ Πρόνοια τάι αΰη;ς ίάναμα> ά- Μοί^αΤ·. ίϊ'ς γαρ αν-ήχ^/ραν βί νηϊς αΛο' Τθ5 Κιμένος, τη'ν μίν άίιίγαον Ουραν λαΘοΰσαι ιτροί'· χοψβν" άνεμος δ' /ναντί'ος γενόμενος , χαΐ δί ολ-^ς Κιχτός χπτβσχών, ας /ίίν χατίχλααεν, ος ύ' εις τον τ·ής Σ'./.ελιας πορ^μόν ίζί&αλεν' <ν β/ς δί πβρί- χομίζετο τά ανα9-ήματα χαί ό χρο&αβχθίΐς «χ τμ » αναθημάτων χρυσός, <« ΥοάςΛ«^>β!>ς ΐζώχΐιλε» απαλούς' χβί τ·ος |ΐ» κλίοντας τ» ανταΐς «ν τη πβλιρ'ροίοί των χυμάτων χαταχλχιζομήους ία'ψθεψι, τα δ' ιερά χρήματα, δίασπασϊίίοων των νιων, ΐ) Ήγονν καρά Αο·*.ρο\ϊ, "Ι6ΐ Λί&. κ4', »8. 2) Ή Κί^ΐί τβϊί *ι<ί%ριβ<φέιιοιι κμβϋ&τέ&ί] 4ξ έίχάβίατ.