-»- ( 145 5 — „ Εις 7ο τεΧος ευρίσκεται: , Ετυπωύη εν τν Λ Βεάτρου πο· Χει, Τω αωιζ' ετει 7% ιδ. 'ΐουΧίου. Εις 7ην 'ΕπιςοΧην αΰτην παραπονεϊται ο συγγραφεύς διά την άπο Τίνος καιρού γεννη- 6{ίσαυ μεταζΰ των Αογίων του 'ΕΧΧηνικοΰ γένους μεγαΧην σΰγχυσιν κα.) ταραχν,ν , κα) εξετάζει τάς αίτιας αυτής κα) τον σκοπον 7ης νέας φιλοσοφίας. 'Ο συγγραφεύς καταφέρε ται κατ εξοχήν εναντίον του Κοράνι > 7ον οποίον καταποΧε- μεΊ και υβρίζει 'όχι μονον δια 7ούς υπερ 7ης εις τους ομογε νείς 7ου διαδόσεως Της αρχαίας 'Ελλν]νικ.ίις φιλολογίας καΐ φιλοσοφίας άγωναςτου , αΧΧά κα) διά τ ας οΐκιακας του πε- ριςάσεις , αϊ οπόϊαι , χλι αν άΧηίεύωσι, παΧιν δεν ειχον έν- ταΰϋα τ:ν τοπον Των 'έτι δε καταφρονεί κα) τας παβ αυτου γενόμενης εκδόσεις Των παΧαιων συγγραφέων χ.αϊ άλλων συγγραμμάτων, χωρίς όμως να επίφερε αΧΧο 7ι ι! μη επι- φωνήσεις. "Ως τοσον ευρίσκομεν εις το συγγραμμαΐιον αιτο και τινχς συνεισφοράς εις την ΐςορίαν Της Γραμματείας των υ- ςερωτερων κα.) νεωτερων 'ΕΧΧήνωυ. Σελ. 21 άκοΧουήε1 η εις Τ'. ν Κόγιον Ερμην απανΤησις , κα\ ή εϊς μίαν νεοφανή Εχ.^ κλησιαςικην ΐςορίαν κα) την ύπεράσπισιν αυτής έπίκρισιζ η καΧΧιον υέρις. 'Εν γένει δε οΧον το συγγραμματιον αυτο δεν μας ύί- δει καΧάς εΧπίδας περί Της προκοπής κ α.) διαδόσεως της Ελ- Χηνικης φιΧοΧογίας καί της α,ποκαΤαςάσεως αΧηύινης 'Ελλ^νι- *-ης κ'σμιότητος κα) χρηςοη'ΐείας. Ε'ί(ΐε οι Τραικο) να γνωρί- σωσι τους <Κερ) Την παιδείαν αυτών άνανΤιβρηΤως επαίνων α- ξίονς αγώνας ομογενών των Κογίων , και μαΧιςα του Κοραή , κα) νά ωφεΧωνται ίξ αυΤων εΰγνωμόνως , παρά, να τους πα- ραγνωρίζ( οατι , να τους δυσφημωσιν κα) νά άνακαΧυΚΤωσ\ χ,αΐ τα εΧαττώματα αυτών, αν ύπάρχωσι τοιαύτα." ΠΟΙΗΤΙΚΒ'. Ό ΤΑΦΟΣ ΤΟΎ ΌΜΗΡΟΥ, Ποίημα του Κυρίου ί. Ρ. ΒΗΕ8. μετάφρασαν παρά Κ. Κ. (ικ του ΜβΓουΓβ άβ Γγβποο. δαπιεάϊ 2. Αο»1 ί817 Ν. 3ι, Ραη·.) ,, Μετα€αίνονης ο! Αργεΐβι κατά πενταετίαν εις Της νη· «Γίυ Ιου τα παραλία, έκαμναν σπονδάς επάνω εις τον ίκ·ει ει) ριΐΓκίμενβν του ' Ο μη ρου τάφον (Παυσανίας)."