— ( -903 ) — δον (Κίηά). 0ί γαΧΧοι άναγνωςαι δ(ν 3εΧουν γνωρίσει •Κά τι την γερμανικών τιοίησιν εις μεταφράσεις, και αν ΰνούεσω- μιν αΰτάς τόσον καΧάς ο'ς τα ς παρά της κυρίας Σταίλνις εκ δοθείσας ' διότι είς μάτην 3εΧει κοπιάσει ό πΧίαν ευφυής νΐίςνά μετάφερα είς ξενην γΧωσσαν όλα τα κ,αλλνι γλωσσάς, της οποίας τό ιίυινμη. κα\ αϊ Χεπτίτητες 3εΧουν άντιτάττει πάν τοτε προς εκείννιν ακαταμάχητα εμπόδια. Π Ρ Ο Κ Η Ρ Τ 5 Ι Σ. *Η ευδαιμονία ενός ε6νβς γενικώς, % μερικώς εκάςου α- 7ομα, κρέμεται άπό την εζ άπαΧων ονύχων καλιών ανατροφών των μίΧΧο')Των ποΧιΤων. *Οΰ«ν ο σοφος των 'Αύηνων νομοίε'της εαν- ςησεν εις την πατρίδα του γυμνάσια και παιδαγωγεΐα >,"0- π ως ο ί ·* ο λϊτ α ι άγαίο) μεν τάς ψυχά ς, ισχυροί & ε τά σώματα γ ί γνο ιντ ο". Τα σοφά Της Έυρώ- "Κης εΰνη ανήγειραν, κα\ καθημερινώς άνεγείρουσιν αναρίθμη τα ιταιδαγωγεΐα, γυμνάσια, Χύκεια , ακαδημίας, πανεπι- ςημια και άΧΧα παρόμοια επωφεΧη κ ευεργετικά καταςη- μάτα, προς τό αυτό άπο^Χίποντες τεΧος. θεμεΧια δε της ανατροφής είναι ή 'Αγωγή κα) ή δι δακτική, οσον διάφοροι κατά τά μέσα, δια Των ανοίων φθάνουν εις το σκοπούμενο ν κΐντρον , τόσον σύμφωνοι εις τον σκοπόν των' διότι και α! δυο άπο4\επουσι να μορφωσω- σίν έπι τό κρεΤττον τάς ένυπαρχοΰσας είς τον άν6ρωποι/ ικα νότητας, νά άναπτΰζωσι και νά γυμνάσωσι τάς δυνάμεις τ* κα} νά τάς κάμαισιν ωφεΧίμους εις τον βίοντου. Χα» πι ρ) μεν της άγϊογης, η οιίοία είναι έργον και φρον* τις (διαττέρα των γονέων, δενΧεγομεντίποτε, όντες βέβαιοι, βτι και οί ομογενείς ημών δεν γνωρίζουσιν οΧιγωτερον παρα