ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ 5Γθλ"<τ<χ>5 , φιΧολογιχήτΐ χαΓίμπορ χη Iφημίρίς. ΙΙ*χξα<τχεν% ι τ% —ιοζ 3*»— φ 'ΙονλίΘν Ι&Ι7» αδεία χαί- προνομι'ω χαισαρο&ασιλιχω. ΠΟΛΙΤΙΚΑΙ ΕΙΔΗΣΕΙΣ. Α Γ Γ Λ I Α. 'ίδοϋ η περίληψις τ-η ς άναψοράς των διορι- αΒΐντίύν μαςιχάίν άι>$ρων προς ίξέιααν της χα· χαςάσεΐΰς των πραγμάτων της χωράς-, τνν ο· ποίάν σναψοράν εβαλεν ο λόρδ Χάρ ρο€πυ τ·η 1 2. 'ίο'Μ. υπ* οφιι) τοΰ άν<ύ Παρλαμέντου. ,,Μί- «αλιίπηξ παριτ·/;ργσαμίν , ότι ί τ ι διαρχοΰβι πολ λά σημεία προδοτικής συνωμοσίας απο&λεποΰβης προς άνατροπην της διοικήσεως χοτΐ τοΰ πολιτι κού αυςγματος, "Αν χαί ο! σκοποί τώ» αυνωμο* ιΐύν έματαιωθησαν παντού διά τή« αγρυπνΐαν χαΐ δραςιχότχτα των σιοιχητων, μ'ολον τοΰτο αυτοί ίεν παρήτησαν τοΰ; χαχούς δ:αλογ:σμούς ιΐύν , αλλά μελετωσιν αητούς ετι μι άιτειλπιαμί- · νψ τολμών- Αι ειδήσεις περί τούτον είναι μεο ■ από πηγάς πάντη δίχα -συνεχείας τίνος άναμετα-- ξϋ τ<ύν χαί πολλάκις πάν-η άγνωρους·· εν εαυταΐς,■ όμως χατα το αυτό πρνγμα 'συμγ&νους. Αυιαΐ' αϊ είδτ'σεΐς κροέρχοντ&ι άπό άνΐρ'ύηους έμ~ερι·- πεπλεγμίνους εϊς' τννσυνΐύμοβίαν νίτοι άιρ' έαυ- ■ τοί των -ή επίτηδες δια νά νανερ'Λό'Λαι τά πάν··· ία εις ττ,υ δι^ί/ηα-ν. Ει; τοιαύτας ειδήσεις δεν- ΐίρε'-ε: μέν τις νά διύσν παρευΒύς πί^ιυ, χαΐ ε- ■ χρμεν αίτίαν νά · πιςίνσωμεν, οτ; οϊ λόγοι των ·-· οό'τως έμπεριπλιχβίντίύΐ/ ανθρώπων ΐχρησίμευ*- σαν μάλιςα είς το νά παρϊλΐνήα'Λβι προς τους χριιψίους σκοπούς, τοα; όποιους αυτοί επρίπε νάάναχαλύψ(ύΰΐν, ομίϋς χαί ταϋτά 'διαλογίζόμΐ* νοι κρίνομε» ε'ύλογον να <ρανεράσ(ϋμεν τα άνω* ιήρϊύ. Τα χοιυ(ύ9ίντα ημΐν γράμματα άνσ'γέρον· - ται μόνονείς τχς επαρχίας 'ένθα όπάρχουσι τε· γνΐται, χα) άν χαΐ οί χαχόψρονες άπο$λέπουσιΐ) ΐλπίζοντες βοήθειαν προς ττν μητρόπολιν, μ' "ό λον τοΰτο οί νιοι σχοποΐ ούτοι δί'νεχουαι χοι~ ν'ύνίαν τίνα μεαΰτήν. *Η Ι'νοείο χαί ανάγκη δί'#· είναι τά αΐτια τ·ης $ιιααρε<;τ< τεωξ, έ~ΙιΟ·ή εις με- - ρα,α μέρη , ί'νθα ν) ανάγκη ϋπηρχί μεγάλη, τΐν υπέφεραν οί Iγχάτοιχοι με νπομοιτπν, εις ,αλλα δί εν9α υπήρχε μιχροτάτ·/\, έγιναν- αϊ μέγ*,~αι α'τάξίαι. "09εν '£οξάζομεν, ότι- -η-χοινη χρησις βλαδ'γημα}ν χαΐ ςασια^ιχΐύν ίιατοι^ν χαΐ-η παν- τοχειν-ή επαν άληφις ςααίαςιχ'αν λιγ'ύν είς:ταΰ»- τσς τάς έιαργ/α; σννείσε'ψεϋαν μάλιςα προς 6- · ζαφιν χαΐ αϋζηαιν του πνεύματος τη; δυσααεςψ - οετύς ■χαΐ της άπο^αοίάς αύτόσε , ί;α των ο'.τοΛύί/ χατ' ολίγον ΐγναν ε?ς τάς μιχοοτέρας τάξεις ά- £ύ»ατθ( οι-δεσμοί της προαπαθειας προς τ-ηνίι— οά·ήσιν χα> τοός χα9εςωτας νόμους, χαϊ τ> προζ-: τει»5 νόμους , τά ·ή9η χαΐ ττ,ν ^ρν,αχείιιν ιύλα— 6(ια } χαί «< ΰ(α$έ&ΐ$ .ιψιπιιβίΐιζευάαβψμν•λϊ&Ϊ