— ( 334· ) ~ εσηκω3η εις τό μέσον κα! εφωναξεν: 'Ονικηΰεϊς δεν πρεϋ\ΐ νά πέση τρις φοραΐς; ίδοϋ εγώ .επεσα μίαν φοράν, διά τάς αΧΧας δυο, τις είναι εκείνος 'όςις νβεΧε δυνη5%"νά μέ ρήξη; Δυο ε'ίδη ήσαν τ%ς ιταλός, το πρώτον οΧεγετο,'Ορ- 3ία παΧη, περ\ ής ήδη ώμιΧήσαμεν, τά άλλο εΧέγετβ ' Αν ακΧ ι ν ο π άΧη , κα3' ην ο α3Χητής εάεΧουσ ίως 'ίκικ· τε κατα γν,ς, και χεσμένος εξηκοΧουΉη τον άγωνα, οίον ΐ'δακνεν , ίγαργάΧιζεν , έξουψρανιζεν, εποίει κά3ε άΧΧον τροπον διά να βΧάψη τον αντίπαΧον του' συχνάκις εποίουν τούτο οΐ άύννατοί παΧαιςα!, ο'ί τίνες ίςάμενοι δεν ήσαν τό σον ΐχ,ανοί, 0(701/ ήσαν οταν επιπτον κατά γ»ς' διότι εις τούτον τον άγωνα και εις τήν πυγμών, ή νίκη δεν αττεφα- σίζετο , αν μη ό νιχ,^ε'-ς δεν παρέδιδεν εαυτόν διόΧου ι!ς τον νικήσαντα" και τούτο εγίνετο ή δια λόγων , η διά της υψώσεως ε'νός δακτυ'Χου' και εντεύθεν σημαίνει χό „Δακ~ τ υ λ ο ν α ν α τ ε ί ι- α ο~ 3 α ί." το , ομο'Χογε'ΐν την νίκην , ητοι Την ήτταν. Διό και εις ΤοΟς Σ,παρτιάτας, κ&τα την μαρτυρίαν του ΙΐΧουτάρχου , δεν ^τον συγχωρημένος ούτος ό άγων, επει δή και κατα τους νόμους αυτών, ήτον πάντχ άπρεπες να όμοΧογη'ο η εις Σπαρτιάτης διά της άνυψωσεως τοΰ δακτυΧου την νίκην εις τον αντίπαΧον του " και επρεπεν η νά κίνη ση ή νά απο3άνη Χαμπρως ύπο τον άγω να. Μις τό είδος τοΰτο της 'ΑνακΧινοπαΧης ανάγεται κα) το" *ϊία.γκρατιον Χεγόμενον, τό ίπύΐον συνετΐ3εττ> ΐκ της παΧης κ αϊ της πυγμής, εις την παΧην έ'ρριπτον ο^πζγ- χρατιαςαϊ εαυτούς κατά γης ι οτε κα,'ι ετυπτον ό εΐς τον έ τερον πυγμ%' έν μ ο ! παΧαιςαι μονον έ'πασχον τις τον ε- Τερον νά ρήξη, καϊ Οι πυκται τ\ς τάν ετερον νά κτυπήσω κερισσοτερον , οΰχι δε' και νά κατα€άΧ% τον άνταγωνιςην. βί ΪΙαγκρατιαςαι όμως είχον τό ιΧευ3ερον διά νά πραζω- σιν αμφότερα, εις τους αδυνάτους τούτων ήτον συγχωρη μένο» νά πίπτωσι κατά γης και να κυΧιιωνται, και κ ,υΧυο- μενοι νά αγωνίζωνται, ο£εν ετι κβλ "&.υΧιςικο ΐ ον? 6< ΐ*.Χή.?ηα·α ν. 'ο διά των Ιππων Αρόμος εγίνετο ή μεί ενός 'ίππου* % μετα δυο , έφ' οΐς, εΊς μόνος άγωνιςής 'ίςατο πάτων μετά 9 ου ίνόί ιιοΰός ί'ττί τον ενκ, χ.αϊ μετά τβ« ά'λλβ» επί το»