—- ( »77 ) — νι, κατίνόν"), νά μασντ ι Την νηχοτιανην ζτουτοϋ νι). — Κα! άλλα ταιαίΥα ποΧΧα χ.α.1 γεΧοΐα , τά οποία. γίνονται γεΧοιω· όέςερα, διότι τα περισσότερα ονόματα των πραγμάτων , τά όποΐα αναφέρει α Κ. Γ. και έζηγείί μι τόσαςΧέξεις ματαίως, ευρίσκονται είς τνΐν καινών γΧωσσαν' ττλι^ν εκ. των περισ- ' ι ' * < <·. \ ·. * „ V σατίρων τούτων των παραόειγματων, οια να μην ειπω ο- λων , βΧέπειτις φανεροί ότι ο Κ. Γ. χ υ δαιοτερον πα$ ή μ7 ν εν χρήσει ο ν ο μ α τ α ονομάζει Την κοινη'ν δηΧ· Την καί αυτό γΧωσσαν του γένους· Τ εΧευτα'ΐον , αν νιίίλί νά διδά'ί·ν) το γένος τά ιιαΧαιά ονόματα., ιπρεπεν εις τα βι- £\ίον του νά γρά\\,η τά συνετισμένα , ητοι ίΧΧηνικά ηίεΧαν είναι η τουρκικά κ. τ. Χ., κα! είς τό τέΧος ταυ συγγράμ ματος οΧου νά προσθέσω Λεζικόν των ξένων ονομάτων, αν- τιτάττων είς αυτά τά ίλλιινικ.Α, και διά τουτου απέφευγε την άηίη και μάταιον ε-ιτα.νάΧη\1>ιν καί εζηγησιν του αυτου ύνόματος.' Πόσον είναι αναγκαία η σπουδή της καόομιΧου· μεν'ης γΧωσσης και αλλο» σοφοί τωοντι άνδρες όμογενε'ίς τό ειτταν, καί πάς φρόνιμος τό βΧεπε»■ δια την άμεΧειαν αυτής κα\ καταφρόνησιν πίπτομιν ποΧΧακις εις μυρίας ατο νίας> ιτΧάττοντες τραγεΧάφους κα\ χίμαιρας , όντο. ανύπαρ κτα—"Επειτα αν το βι€Χίον τούτο έμεταφραζετο κυρίως δια πεπαιδευμένους ποΧυ η ολίγον, η σημει'ωσις αΰτη των χυ δαιότερου εν χρήσει παρ ημ7ν ονομάτων διά παρενθέσεων ν,τον περιττή, διότι αυτοί κατ αΧαμ€άνουν τάς οΧίγας είς τό βι^Χίον τοϋτο άπαντωμένας παΧαιάς εΧΧηνικάς Χέζεις" αν δε πά'Χιν δί απαίδευτους ζπρος ευχερεςεραν των απαίδευτων καταλ^ψιν), έπρεπε νά γραφή ίΐΧον τα βι€Χίον είς φράσιν άπΧουςάτην διά νά γένια καταΧηπτόν είς ανθρώπους απαίδευτους, και μάΧιςα είς τους ίιμετερουζ γε ωργούς , κα\ ούτως νι σι^μιίωσις παΧιν ήτον περιττή. — ! 0 σκοπός του Ε. Γ. κυρίως ήταν , ως ανωτέρω ιίδαμεν , να £ω· ση τό βι£Χίοντου όχι μερικό ν, άΧΧαγενικον, δη- 'λα δη* π ρό ς χ ρ η σι ν των εν τ % Ελλάδι Ε λ λ ν) ν ο - μουσείων' καΧός σκοπός! π^.ην ό σκοπός ούτος άπατυ· χαίνει διοΧου' ά· Τα είς χρησιν των σχοΧείων 8ιωμσμέν& βιβλία είναι (^ς γνωςόν είς τους όσα εσπούδαζαν εις τά Νανεπιςιέμια της σοφής Ευρώπης, η έμχίχν ζένας σοφάς γΧαίσσας καί ανέγνωσαν τοιαύτα συςν,ματικά διδα,κτιχ,ά