$9- γι'ας ΐ-άνιύ εις τετράς δΐής ήμπορεΐ τις νά σχεδιά ζω λα) γράγη °' τί ϊν*θλ(Λ5 και ιά όυτω οχεδίασ9ώτα η γραγέντα νά πολλαπλασιάζω διά ηιεψ^ρίοιι Τί»05 ΐδιαιτέρ&Ί οσάκις Βέλη, ίψεόρε- σίς, ή οποία, ο'τον αυγχωρεθ-η αύχης ·/' χρησις, 3έλει είναι πολλά ίπαψελης χαί εΰχσλος. Ί ωόν- τι θαυμάζεται πάντοτε , ότι οι παλαιοί, οϊ ό ποιοι έσχαλισαν τοσα χαί ,τοσα εις £αλα , μέταλ λα χαϊ σχλ^ροος ΧΜ ου ς , δέν χατηντησαν- εις την ΐδέαν. της Τυπο^ραεί'^ς τ? Χαλχο^ρα^'αξ' πλτ]ΐ> <<τδ)ς τούτο δεκ ε*#αί τοσον άζιον απορίας όσον !ρσϊταζίτσ;'τίς , «ίσως £?ληί/«τ/) ότι η σΐ/α^χν-, £;ϊ3! το πρωτιςον αίτιον όλων των εξευρέσεων. 'Οι ■ παλαιοί εϊχον πολλά όλιγωτερον ν άναγι- νωσχωτί παρεζ οΐ νεώτεροι, χαί εν γένει, ε- γραψον χαί ανεγίν'&σχ-ον πόλλ' όλιγωτερον. 'Η διαγωγή των, «κ δημόσια*. ενασχολήσεις χαί γυμ νάσεις, τα 'αιγνίύια χαί τά θέατρα, Ϋνάγχαζον αύτοός ιζ ήναι σχεδόν πάντοτε ε£ω τώυ οί/,ιων' άλλ' ουτε υπηρχου μεταξύ των μερών όλων τον άρ/αιον χόσμου α: "ίδιαι χοινωνίαι του εμπο ρίου , τ-/]5 φιλοχαλίας χαί των γνώσεων, οία ι ν- παρχουσι την σήμερον ' ή πολλαπλασίασα των συγγραμμάτων δια των μεταγραηέωυ εζήρχει εις ο λα ς τ ας χρείας των. 'Αλλ' ή χατάςασις τω ν πραγμάτων (ν χαίρω της παλιγγενεσίας των έπι- ςημων. χαί τεχνών ήτον πάντη διαψαρετιχή εν Έυρΐά-η' ο! σοψοΐ μεταδίδοντες μάλλον χαΐ υ,αλ- λον ε!ς το χ,Οινόν τα σαγγραμματα των άρχο ίων, ιξηπτον χαί την πϊριίργίιον ο^ων' όχι πλέον μερικοί τίνες πεπαιδευμένοι } άλλ'ο λα τά πεπο- λ',βμίνα, εθνη ήΰελον να βυαμετΐ-χωσι, τούτων των έψειιρΐβί'νν, Κϋ £ τότε ·/) αχρίίΐία· των μετά- γραςεων-ε? αιτίας τν-ς σΐινεχοϋς χρήσίως ψάγ- χββί τοο5 ανθρίΛποιις να έφαίρωσι την: τυπογρα~ ψι'αν. 'Ευβιις. ο'ίταυ επολ) α~λα<αά<τβ·ψταν §(β τ?ζ ι»Λ0γρα^ίας τα βιβ'λία,, ίχΐΛ. αναγχαΐοα αα ;τολ·· λαπλαβιααΰωσι χαί αϊ είχόνες , αϊ οποίαι χατε- τάττοντο τοπάλαι εις τά βι&λία με μιθοδονς βραδείας χαί πολυδάπανους της ζωγραφικής χαί τη5 ιχνογραφίας. Το'τ« ο Ματζος Φ ιν ιγο ιι ί- ρα ς , χαλ*.ογρα'γος ΐν Ν'.ί'λλω , ί'ίρίυρί την γαλ- χογρανίαν. Συμπεραίνεται οτι οϊ αρχαίοι μίτε- ■χειρίσΒ'ήσαν παρομοίαν τιναρέΟοδοντοΰπολλαπλοι- σιάζειν τάς είχόνας, ϊν 'Ρώμη μάλιςα, οποιι ο Άττ ιχό ς διέταζε συλλογών πολλών "εικόνων εις ενα τόμον , χοΐ μάλιςα ό Βορράς , δς<5 εχαμε βυλλ ογήν ΐίχρνογραγ'ιχτην των ένδοξων ανδρών ως ηοο. "Αυτή ή έ^εΰρεσις^ όνομαζο- μέν ίτινοηΐιιπι ν»ΓΓβηΪ8 » δ£υ σννι'-ατο , χαθως ■ γαίνετν., μόνον εις άπλήν συλλογών πολλών εί- χόνων ίχνόγραγημένων ή χρωματισμένων , ή οόνταζιν πολλών τόμων, περιεχόντων τ ας α·α- τάς είχόνας πολλαπλασιασΒείσας δια πολλών χει ρών , άλλ' εις μέθοδον τινα ΐδιαιτεραν τον πολ- λαπλανιά^ειν τάς ΐχνογραγομένας ·/) χρωματιο- μίνας εικόνας , μέθοδος , η οποία δεν διίσώθ-ή έως εις ή ιας, 'ΐ.αν αυτή, ή μέθοδος όπ·ηργ_εν α πλή τις μόνον μέθοδος , · δεν επαινεΐτο από τον Πλίνιον μέ λέγεις τάς ότι μάλιςα όπερβολιχάς * όνομάζοντα α·]τήν, εψεάρεσιν , τ -ης οποίας χαί αυτοί οϊ θεοί η9ελοιι γθονη , ·η οποία κάμνει τοός- μεγάλους άνδρας νά Βριαμ&εόωσι χατά τοΰ θα νάτου χαί του χοκροό, χαί. οχ: μόνον τους απα θανατίζει, αλλά και διασπείρονσα παιταχνά τάς; εικόνας τω», χαμνει τον χόσμον ολον να του*5 νομίζγ ως παροντας ε'ις τοις έιιπιριεχοίσας σ'ϊ- τοι)? σηλλογάς' (ίηνββΙΟΓ πιιιηβηίβ βΙΪ3π> άίΐ» ΐιινϊόΐοβΐ ... <^α«αθο ΐίΜϊηοΓίβΗωΐ'επϊ ηί» •οίαπι άβάη, νεΓαη βΐΐβπι ϊη οπιηε» Ι ογγβ». βιηϊβΗ,. «Ι ρΓ303βηΙβ» 6ΐδβ υΕΐ^υβ βϊ' βίαιιιΐί ρο»&βαΐ. Ιί^τ. XXXV-, ο. β,^ Φαίνεται οτι δεν υπήρχε ν ίδιον οίτε της ψ- λϋχαλίας οϋτί τμ» νβ(ύΐ) χών αρχαίων .»ά χατα- ςβ/ΐΜ« δια τοί εμπορίου τήν χρήαιν τώ» προϊόν*·