188 Θ Ε Μ I 21 Τ I Ο Τ ναι, ϋελγβϊναι οι ΰπο της όαίδοο χα I τ·ης /.Λίρας 1 ). Ύοιαυται γαρ αι νίκα! τνς εύσεΘείας, ούχ άνε- λιΐν , αλλα βελτίω ποι -ήσαι τον •/ιρτγ ί μενον, ΚΔ . Δεύρ' ΐτε (Ζ Θραχε;, ώ Μ πχείίνες ίμπλησθητε ά~ίςθυ $αυματος' Σχύθας ίμορρο- <ρΛυς ήα'χιν χαΐ ομοσπόνοο'^ χαΐ συνεορτάζοντας τα χαΒ' εαυ των έπινίχια 2). Ουκ νΟίςαν, ω; 'ίοιχεν, ο 'ίω Γλίω 3 ) Γίρί«ίσο'κτ?ΐ ταϊς αρχυαιν ί νσχί 9ηιοντο!ί. ' Αλλα χα αμαγα παρ α 'Ρωμαί- (ύν τον Αΐμου 4) ΰ;τ£λ«/ί£ί«θϊ χαΐ του"¥£ρον 5) χαΐ τας θετταλχας ϊυσχωοίας, ας διχάζονται" -αυτοί ίε 6) ου συν πολλω πο>ω τοις 3εϊοιςε- ρυμαςα ίυεσχί.9·/γιαν , εύσε&εία ίιχαιοαινη πρα- οτψι <ο:λανθρ·.ύ~ία. "Εζιτε ούν ηί-η ΰαρσούντες $χ των τίιχισμάτων* ώρα ύμϊν γ) τ«; επάλ- Ο Τώ» Γιγάντων ή μάχη μετά τά>ν Βίων πα- ριβτάνΐτο εν εΐκόνι τινι χαλ,χ^ άντιχρύ τοϋ βον Χεντηρΐον της Κωνβταρτιννπόλιω*, <5>ι μαρτνρεΐ β' ©ί/ιίσποϊ εν τ& ιγ. λόγω. 'Λλλά πιρϊ τον ε- ραΐτοι τον οποίον ενίβαλιν 6 Ζεύε ϊίϊ ίνα τ&ν γι- ^(ί»7ί£>ν, άναγνωιτία τοϋ 'Λχολλο&ώρα η βιβλιο θήκη Α, 6. 2) Έννόΐι την ΐίρήνην, την οχοίαν ό ©ϊοδό- 5105 ί'Ααμι &ιά σννεργείαε του 5-ρατηγΗ ^ατορνί- ■ρυ με Τ&ϊ ΤότΆνί τψ 382. ΛΙ λ χαΐ τψ έπομένψ ϊτει ο 1 %εοδόβιοι εχήρνξε τον ΣατΒρνίνον ΰπα- τον, τηι οποίας νπατείαι την χαράν ίπανηγύριβεν 6 θεμίτιοα εν τα> ιγ. λόγω, τον όποιον όςιι ά- ναγνώατ), δΐν Βίλει Ζητΐ] αλλην χεριγραψην ταύ τη$ τ τι 5 ειρήνης άχριβε'έμαν. 3) Ο' (15 χώδι/ξ έτ£! λεώ, ο δ' ίίτεροί λ-ίώϊ ηλλ ϊηρινα εϋλογον νά διορΒώσω Ίλεω, μιμνμε- ί·ο: τον 2τέψανον και Πετάνιν, οΊτινα είί τον Ά . λόγον- τδ θεμίΓΐΒ έκριναν ενλογσν νά χάμ<*>· βι το Αντό. 4) Ο' χώδηξ ίχίι εμσν. 5) Ο' χώδηξ Ιρΐΐ ΐνρον. 6) Έκρί&ηβαν χροβΒιτέοι οΐ ελλείποντα & τώ χώδηχι λόγοι, ούτοι δ». ι) Ο' χώδηξ ίχει ήμιν. ζεις ατ.ολιπουσι βοών χαΐ αρότρων επιμι\&οθαι, χιΐ δύίπννας 3ί 'γε>ν αντί ξιψων χαΐ αχοντάΰν. Η'ι/ί'ωχταϊ δΙ ιέ·/] χαΐ τοις όδοΛοροίβι» ν) -/η, χοί' ηλίίΐ/ ουκ όνά^κη τ^ί/ θάλοτσον τοΰ βαοι'- ζίιν ούσης άδίι'ας. Σταθμοί ίέ εγείρονται χαί ίππο·;άσια χαί επαύλεις, χαϊ τι; 7ΐαλα> χαταπυχ· νουνται ραςώνη. Μεταπίπτ'ύχ,ε δί «£*5 αΒρΙαν ιζο.··ίιν/]ς τοσαυτη γαλαζης νενϊλ-ή χαΐ τρικυμία χειμώνος εις γαϊΚ-ψφ, οίίτως νρνχη οίίτως άφο- γ·ητΐ, ωςε το πρνγμα αίκγματι ηροσιοιχίνοκ. ίίν γαρ πολεμουντίζ ου χ ίχρατήααμιν, τούτους οττ λα χαταθιμενοι παρεςησάμίθα. Και τεως μεν Ϋ,ρΛμονντο προς όχόσους παραταξόμεθα, νϋν 8ε άράμοΰμεν οπίσω» ίσόμφα χΰριοί. Κβί τότε μεν ε&υσγεραϊνο,μεν ει πολλοί, νϋν $6 αγανχΑ- τοϋμεν ε'μ* πολλοί. ΚΕ'. Σχόπιι τοίιιυν οαψ βασίλ:χωτερθί &ε- οίόσιος τοις λυΓΓ·/·σααι ιτροσηνεχται } /, ο Πΐλο- πί'ίης τε χαΐ 'Ατρκ'ίγς χαί εύρυχρεήαιι Αγαμέμ νων ό παρ 'Ομηρίύ. 'Εχεΐνος επίτιμα τον άδελ- <οον μαλαττόμενον προς τον οι'χετ-/)» 8), χαΐ παρΐν ουτω$ ευχή ν προσεύχεται χαΐ β αρ&αριχ^Β, μν,&ί- να τ'2ν Τρα/'ων £ιαγυγεΙν, μ·/$' όϊ τίνα γαςέρι μν~ τηρ χοΰρον ιόντα ψέρει, μ·/βι τοσούτον §ια<ρυγεΐν, αλλά χαΐ τοΰς ούπω τεχθέντας άπολέαθα: προ του γενέσθαι, ΐί'μείς Οί προς τούς ί/.έτας παιίοτρο- γοΰμεν αύτων τους υίοος, και νυμγοτρο^θΰμει> τας θυγατέρας, ούχ ω; ΣιΛας μ'.σοΊντες, ολλ' ως ανθρώπους ψειοους άξιοηντες. "Εχει γαρ ούτως. Ο ςίς μΐν άχρι παντός έπίζειαιν αΰθαδιασαμένοΐί τοις βαρ^άροις , οίτος 'Ρωμαίων μόνον (αυτόν βα σιλέα ποιεί' οςις δί χρατεΐ μεν, γεύεται ο-, οΐ- όεν εαυτόν βασιλέα πάντων α'νθρωπω». Και τού τον αν τις εν δί'χν) προσείποι τον γιλανθρωπον άλη- 6ως * χ%ν 6έ άλλων Κύρον μεν γιλορ.έρβψ χαλοΐ } β) 'ΙΚιάί. δ'. 54- λτ .