— ( 285 ) — μίαν γωνίαν, κα) άμεΧουνται παντΊπΐ'ΐιν' η η(»ρ»4Χέκ»ΤΛί ή ατρησία καν ενος φυσικοί/ ςομίου, ενω διά των άναζωο- γονούντων μέσων και διά χειρουργικές τομης έμποροΰσα.ν * άφαρπαχθοΰν από τοΰ 3ανατου τόν φάρυγγα. Πολλά) μαΐαι 3εωρουσαι τά μέσα η μαζ - ! μι τα λο χία γεννηθέντα νήπια, ως εκτρώματα, τα εγκαταΧείπου- σιν, νί ται παραχώνουν, όντα ακόμη ζωντανά- Η" αν τον σώ ματος αυτών ή μορφή νίναι οιτωτουκ ασυνείίιςο; νί ατελές, τά κρύπτουν ως τέρατα κ επομένως ςερούμενα τροφής καϊ της αναγκαίας περιποιήσεως, αποθνήσκουν. "Αλλοτί πάΧιν κάμνουν τον χειροϋργον , κα! σχίζουν με τά μεγαΧα ο νύ χια του άντίχειρός των το ύπογΧώσσιον νημα των νηπίων, το οποίον επιφέρει αίμοόραγίαν , φΧόγωσιν της γλώσσης . εμποδίζει το' θήλασμα, κ επομένως ακολουθεί ο έκ της α τροφίας θάνατος· Μερικά! ςραγγίζουν τά φυσκωμένα βυζία των νηπίων, ν) τά δίδουν εκκοπροτικά σεραπια, διά νά τά καθαρίσουν αϊτο το μηκωνιον. Μονον οί ιατροί εμποροΰν νά κρίνουν, άν εν ανθρώπινου προ'ίον χναι έκτρωμα, η Χογικόν "Ον. Κυρίως τέρατα ποτε δεν γέννα η κατ εικόνα @εοΰ άνθρωπος, ως μνίτβ των άτε· Χεςατων ζώων τα Βη\υκά γεννούν διαφόρου ε'ίδους ζώα, Αί ονοΐαι παρατηρούνται ενίοτε ανωμαΧίαι ; ,ε!ς τά νήπια δεν εϊν άλλο πα{ί αμορφία η κακομορφία · π· χ. όταν η μύ τη με τό ςόμα εξέχει ολίγον η περισσότερων, χα! όταν έν- ταυτώ τό μετωπον ι^ναι τεθΧιμμένον , ομοιάζει τό νεογεννη- θεν μ εΧεφαντα, χ'/ΐρον κτΧ. Οθεν παν γέννημα ι]ου άν- Ωρωπού , ιιναι άνθρωπος, κ' ε'ποιχέ νως απαιτεί τά δικαίωμα· Τατου και τήν βάπτισιν, άν ήναι χριςιανοΰ. Αί μαία ι , ευ- ίυ'ς οτβ παρατηρήσουν τοιαύτα κακόμορφχ, νά τά κρύ ψουν άπό τήν μητέρα καί απο' τους ζινους', χ.α) να τα δεί ξουν μόνον εις τοΰς νουνεχείς συγγενείς καί ιτΐ'ϊϋματιχο!/ τν,ς πατέρα» Μερικά δεκαετή, ή και ιτολυ μικρώτερα παιδία γίνον ται ανάδοχοι διά παρακινήσεως, προςαγης η συγκατανιύ- σιως των γονέων' όθεν οι αδύνατοι βαςάζοντες τρέχουν κίν- ύυνον χ,ατ αφασίας άλλου κάκου , χα} οΐ βαπτιςικοί εμπα- ρουν να πέσουν από τάς αγκάΧαςτων. Η 1 η βάπτισις γίνε* Ται τον χειμώνα εις τήν Εκκλησίαν, η είζ ψνχρόν νερόν-,