— ( '57 ) — θεαιρίαν ετΐιςημών, κρ\ν συυαναςραφώσι με τους "Ευρωπαίους. 'Η φυσική των χ,λίσις έιν τοι>ς οδηγεί τελείως είς θεωρη τικώς γνώσεις, και ή δουλεία εις τήν οποίαν κατήντησαν » ^ίλίΐ τοΰς εμποδίσει να ασχοληθώσιν εις αυτάς. Ε/ς τ ίνα κατάςασιν ήταν προ τοϋ Κατακλυσμού α! επί- ςημαι, έ*ν ιΊν' εύκολο ν νά το συμπεράνωμεν. 'Αμέσως μέ να τούτον όταν οί άνθρωποι άρχισαν να «λνι^ύκωνται, και να σκορίΓί^Μνταί επάνω εις όλ»ν τιΐν ίΐτιφαΐΈίαν τί?; Τ'ίϊ» άρχισαν κα\ να *αρατ»)ρο3ιν τά; κινήσεις των 'Αςερων οί Χαλ< ίαΐοι εις τήν' Ασία ν , καί οί Αιγύπτιοι εις τήν Αφρική. α! νρώται γνώσεις απάντων τούτων των εθνών μετε'έαινον δια παραδόσεως από γενιάς εις γενεάν, δια τούτο ΐχαθη- σαν αί περισσότερα!. 01 Σίναι άρχισαν τάς επιςήμας ευθύς, άφ' ού συνη- θροίσθησαν, και ί'γειναν εν σώμα ϊθνους, και ή εποχή αύ τη είναι αρχαιότατη, οΐ πρώτοι ηγεμόνες αυτών διώρισα» επίτηδες σπουδαςήριον δια να διδάσκεται η Μαθηματική, χα1 όμως πολλά ολίγον εις αυτήν ίπροχώρησαν. »ί Λςρονομίχ των παρ·. χά« ΰποκατω εις τον επιτηδειότερον δια παρατη ρήσεις ουρανό ν, την σήμερον εις τοιαύτην κατάςασιν, ευ ρίσκεται , οποία ήτον των "Ευρωπαίων εις τον καιρόν του Τυχωνος Βρα'ίου, προσκολλημένοι εις τήν δυσειδαιμονίαν , δεν εχψν την ανήσνχον εκείνη» δραςηριότητα, ή οποία ζη τεί τους νεωτερισμούς, χ.αϊ ανακαλύπτει τα τέως αγοούμενα. Το αοτο σχεδόν βλίπομεν και είς του; 'ΐνίοΰς, αί γ πι. ςημαι πα} αυτοίς είναι παλάιόταται' εγνώρισαν ττολλου^ αιώνας πρό της σωτηρίου εποχής, τον χρόνον της περιαγω- γης 'ΗΧίο» και Σελήνης' ήξευρον να 1 προλέγουν τάς εκλεί ψεις. μερικοί συγγραφείς αποδίδουν εις αυτούς τήν εΰρεσιν της αριθμήσεως, τήν οποίαν ήμε7ς μεταχειριζόμεθα είς την αριθμητική», «ναι κοινή γνώμη, οτι ί Πυθαγόρας ύπηγεν *ί( τάς 'ί νδίας, *' ι'χη Ζμαθί το δόγμα Τη ζ μιτεμψυχ;:- σεως' τήν σήμερον όμως εΤναι άμαθε'ςεροι τών Σινών. Είς τους αρχαίους εκείνους χρόνους, όταν αί ανθρώπι νοι γνώσεις άρχισαν να αυξάνονται, οί Ιερής, οί Μάγοι τ Κί Αίγυπτου ήσαν, δια να ειπώ ούτως, οΐ οικουμενικοί φύ λακες χαΐ ταμείαι τών επιςημών. Αφ ου το εμπο'ριον $προ- ζένησι τι»» εύτυχίαν ταν λαών της 'Ασίας, πανταχόθεν