— ( 557 ) — ταρτον. Τούτο συμβαίνει αν (ίς Τον μαγνητικον υιίνον δϊν εγείρεται εα,τος του υττ^ ο υ , άλλ' ι ντο ζ. α·ϋτου » χ.ατά το όκοΐον νί συνίίον)σι? ϊτ : αν έρχεται εις αυτοί/ αίς α'ιτο (Πΐ 1 )· κεχν/Μνον ονειρον κα\ διακρίνει κατχ μικρόν καύαρα και εαυ τόν κ,αί αΰτου κχτάςασιν. ΕΪι/«ι ίί νάνΤοΤε ακόμη £'ί ΰττνον , αττο τόμ όπο'ίον δεν δύναται μεν να εζυΚνήσ% αυτο προαιρέτως, δεν είναι όμως εμβρόντητος, αλλά και αυτός β Ντίνος είναι εις αυτόν ελαφρά μονον δεσμά , τά όποΐα δεν δύ νανται πΧέον νά ττεριορίσω-η την ζω^ροτχΤου ονείρου όμοίαν ίσωΤερ ικως ε γρηγορούσαν αάτον συνείδησιν. 'Επειδη δι αυ τός μ ΰκυος δέ^ είναι (φυσικός, άλλα μαγνητικός , οιά τού το και *)' έγρηγορσις είναι εις αϋτον δυνατή μονην ε ντο ς της μαγνητικής σφαίρας , άττδ την όττοίχν έςηρτημενος ζ·/. Α-ϋτή δε η εζαρΤησις άναφε ρεται μαΧιςα εις τον μαγνηΤιςην , δια μέσον του οποίου ο μαγνητισμένος τροττον τινα αισθάνε ται , Ινιργέΐ, συΧΧογίζεται, και δια τούτο είναι εις αυτόν οργανον, δια του οποίου τα εζοα κραγματα αντενεργοΰ- νιν εις αυτόν όύεν αυτός ο βαύμος είναι υκναγρυτίνία τις (α) , ή η \εγθ)ΐΛν·η μκνο€ασία , και ονομάζεται Κρίσις ε ν τ ε λ ή ς •5 'ϊ·κνο€Ασί& άκΧη. (τα λοιττά εις το βκόλουίον Τιτράδ'ινν.) 'ΑΣΪΑΤΙΚΗ' ΦΙΛΟΛΟΓΙΑ- Εις Τον Αογιον 'Ερμην εγινε *ο\\άκις Χογος Κερί Της κατά Την ΧρυσοΰττοΧι» Τουρκικές τυπογραφίας' κατ αύτήν ί^εδό^ησαν ε ως τάρα ττΌλλ^ και καΧα συγγράμματα, ά.ς ικηρυζαν χ! φιλολογικά) Της ΕυρωΧϊΐς εφημερίδες " εις Της Λίιψίαί τ ^ ν φιλολογικών εφημερίδα βΧέπομεν δυω ε ζ αυτών (*) "Οςις «χ» ττ\ χριτ.χην ο'ξκί;ρχ3ΐ«ν τον Κ. Κοϊ;·.*ϊ, «Γνκ »ί*5λ« νί«δρη ·ντ>υβα την άνιιψίκαν β'χτος τ»ν άλλαν ξβνολογκο», »ς ('χιΓν·;V; *»« ϊ*ξ«ις Μνίκ^ορία *«■ Φ^βββολογΑι" μ»τ«χί .?!®β>|» ο μα; τα«υτην λί. ί», «5 ««( ε βαγγρβ9ΐυι, ίλπ/ζ»ν ίτι ο θί'λίι *?»« «νγχκτα» ϊίχ«Μ»τ·?3; μαρΑο'γο;. 'Ο Μ»τβ?»,