— ( 298 ) — τήν φιλοσοφίαν καί τάς έπιςήμας' άλλ' άφ' ού καταλά€ω- σι το τεχνολογικον και ορθογραφικόν τής ΐραμματικής τέχ νης , και συνταζωσι και ικανά γυμνασματα ή θέματα έΧΧνρ· νίςΐ, Κριτία συγχρόνως μίαν ώραν τής ημέρας να διοάν*ιωκ- ται και τήν μαθημαΤικήν > λίγοι Α'ριθμητικήν , ά'λγε*>ραν,. Γεωμετρΐαν και τ αλλα ' εις δε τούτο τό διάςημα πρέπει ν ί διδάσκαλοι με αδελφικήν όμονοιαν νά κρατωσι τους μάνη τας εις άφευκτον εκΚλήρωσιν τοϋ διπλού χρίουςτων, «α μη παρα€αίνωσι το εν διά το άλλο, ήγουν μήτε δια προφα,- σιν της μαθηματικής νά μένωσιν αμελέτητοι του ίλληνικον μαθήματος, μήτε διά τοντο νάαμελώσιν εκείνο· Εις τότέ- λ , τοοτου του έτους, το" οποίον, αν γίνεται μί όλην τήν προτήκουσαν μιθοδον και έπιμέλειαν των μαθημάτων ήπα- γάδοσις, πρενει νά είναι το τρίτον τη; ενάρξεως των γραμ ματικών ετος, ό μα^κτνΐς παραλαμ€άνων τά ςοιχειωδέςιρα, κατά τά γραμματικά, πλησιάζει εις των ποιητών τήν άκρόα- σιν ' και τότε χρεία είναι ν ακουσία και τάς άρχά( της φι- λοσοφίας, ήγουν εμπειρικην Ψυχολογίαν, Κογικήν, και ε'ί- τι τοιούτο, διά να οξυνια το φανταςικον τής ψυχήςτου μέ· ρος, καί νά προχωρεί ευκολώτερα εις τήνκατάληψιν τώνθαυ· μΛςων έργων τής υψηλοτάτης των προπατόρων μας ποιητών φαντασίας. Α'λλ εδώ πρέπει εμτίαροδως νά σημειώσω τά εφεξής. Παντός έθνους οί άνθρωποι διαιρούνται εις δΰω τάζεις, μίαν ανωτεραν των λογίων και επιςημόνων ανδρών" κα)άλληνκα τ ωτέραν των τεχνιτών και έμπορων· Φανερόν δέ είναι, ότι των μεν πρώτων είναι καθ' εαυτό έργον ή παιδεία και μά- θησις, ήγουν πράγματα εις τά οποία εργάζεται πλέον όνοΰς' Των δε δευτέρων, τά μεν κύρια εργα έπιτηδεΰουσιν α! χεί ρες , ο' νους ώς πάρεργα μόνον καί τρόπον τινα βοηθητικά μί'σα επιμελείται τάς Μούσας. Ε δω είναι αναγκαία μάλ ι ς* ή προσοχή τής των ελληνικών γυμνασίων διοικήσεως, εάν μετά το τρίτον ετος μείνωσιν είςτα σχολεϊον μαθ^ται έχον τες σχ,'-,πον νά έμ·€ώσιν εις τήν δευτεραν τάξιν των πολιτών αναμιγμενοι μέ μαθητάς σκοπό ν έχοντας, ή εκ φύσεως προσ καλούμενους νά γείνωσι Της τάξεως τών πρώτων, ή ( χα) αν θελωσι νά μή ειιαγγελθώσι τους κροίΓ^ύ.·") επιθυμούν· τα; νά ΐ^ν^αθώβΊν ίίς τβν βαθμών τή{ παιδεία^ κατά τήν