— ( 409 ) — μα. είναι η κ«0 ΰννον όνσκναχ και ο Κνι·} μνά: , και οΤι οι Βυρκ'Λακες είναι άνθρωποι σάρκα, φοροϋντες,καίως ή μ Ηί , ττασχιντες επίσης μία ν αΧλ^κ α^ΐωςία,υ υνομαζομένν\ν 'γ- τγ ν ο €α, σ ί π ' σ^κ,οι>ονται οκιλαέκ τ^'ν νύκτα οΧως βε€ι<3ισ·μί- ν>ι εις του υττνον , ίκτίλουν ενίοτε μ,ί' νουν Λα! κρίσιν έια- φιρ'υζ πράξεις, αναβαίνουν άφό£ως εις τα υψηλότερα χ.α! % *ν ' ' ' » 1 Τ* ν ΐν-. > , > ενίΛίναυνωτερα. μιρνι, κ επειον, τους ιύαν και ειςΤα κοιμη τήρια, ί£ΐ€αίωα·αι*, ότι τ·>·*ζ 'ίοαν τρ&γ'ντας τούς νεκρούς. Ποσοι ίιν ιτιςί'υν-ιν ίπ ο κατ Εικο,-α χ.αΐ ^μοίωτιι/ Θί'ΰ ανίρωιΐος ύυναται να εχ% κοινωνία.ν με τον }\ονν\ρον, οπ έιΐλαίν) ΰρίςανται μάγ^οι ! ΓΙΐα*οί £ί'ν τΐιςιύουν , οίι αυτοί ΐμτίοριυν να ττροΧεγουν την μεΧΧουαΆν μοίραν των ανίρώ- νων καί να 3εραιτεύσουν έϊ εκωδων ανίατα. κά^ν\ · Ο* φωτι σμένος Εχ,α,ΧνισιαςίΛο'ς Ρ ήτωρ εζευρων, οπ οι ονιιρομάν- "Τεις, χιιρομ αντεις, αΧεκτρομαντιις, αΧφιΤομάντεις κλ· ιί- σιν αΛρωιιοι παράφρονες ή' απατεώνες, εμπόδιζει τοϋς ά· κροατάς του νά τους τιμούν κ αί νοί τοι>'? ιτλκιρονουν ίια' τ»ΐν αν^συχίαν και τον φοίον , τον ότοΊον τους εμπνεουν , κ< ίια' τν;ν ίΧττίία, τνϊν οποίαν ο Χίγον μετά. τα,υτα, διαδέχεται δυσ&υμία και άπεΧπισία.. | ΜΙ ' \'"ν / \ » Η -περί των ομμα,τιασματων και φίλτρων ιτιςις όίν ίΐ- ναι όΧιγώτερον γεΧοιώδνα κα) αναξία του Χογικοΰ άνίρχΚον. Κομήτας, πΧανωμενα. φωτα, 3εωροΰν ως προδρομους σει σμών, ποΧεμων, κατακΧυσμων κ αί «λλαιν τρομερών κατα- ςροφαΓν. Μι^Τί ο' το'ιτοί» μκ'τί ο καιροί ί" συγχωρίΤ να ίΐτα- ριίμν,σω οΧα,ς τάς μωροδοζίας και τά εκ τούτων κακά. Καν ίνας άλλος δεν ε^ν' ινιτν,δειότερος νοί τοις ε'ξαλίιψιι άποτάς κεφαλας των ιίνων , και να" α'τίοκατας^σια τάς κεφαΧάς των καίαρα' άγγεΤχ κα! άξια εις υτίοδοχην ΰ^,ν,Χοτερων κα/ χΧέον άφίαρνίμε'νων νοημάτων, τιαρά τον νοΧυμαίνι και σοφον Ιί- ροκηρυκα. Εκ τούτων άκάντωυ επεται λοιττον «ι αλι^ίπα τ»ις Θί'- σεώς μου ι οτι δηΧαδη ο! 'ίεροκηρυκες νρι πει νά ωσι προικι σμένοι κα1 μι 1 νομικάς και φιισικα'ς γνώσεις. " Μετά ταΰτα ίττις/)£ψΓ£ς τταλιν ιτρος τοιϊς 'Εφο'ρους καί Σχολαρχαί, τους εικε Χατινςί. ,,Σάς ιυχαριςω εκ /3«ίοι»ί ψυχίς °λ«5 τα'ί γν^σβις,