— ( >53 ) ~ τον "Αχιλλ/α , Τρέχει μόνος είς βοή£ιιαν αυΤου, κα) Ή\η· <χιάσας τον λεγει' ^ Τ 1 ' / ? . * β γ*$ον! η /Λ«λα ίιιβτ «οι τ ιίςουαι μχχητχι * <τοί ί6 λ βίιί ΧίΧντβι* χαλ»*ο» ίβ' ί» τί)?Λ? όττχζιι' ίτιίαινος !» νιϊτοί Χις&ητων , Ρραδι'ες ϊί τοι ιττοί «Λλ' «")>' ί"μ«» αγίων ΐνφήσβο κτ. άνιι€α(νιι \οπιόν ο Νεςωρ είς Το άρμα. αΰτοΰ, κα\ \αμ€α· νεί τα ν;νια" ορμούν και οί £υ'ο ειτειτα κατά του "Εκτορος, φονεύουν τον ήνίοχον αυτοί, κα] φέρουν είς συ'γχυσιν του{ Τρώας" το β~\έκει ό Ζευς, οργίζεται, βρονΤα.·, καί ριιττε» κεραυνού;" ε7; μα'λιςα κίκτβι εμ,κροσΒεν των νοέύον των 'ΐκτων του Διομνίίου;" ο' γέρων ΐξπτιιάζεται , άκοΧύει τα. ηνία, καϊ φωνάζει· Τϋϊ·ι4ι·.' «γι 5 ««« φοββ» 5 «χ» μωνυχας ιννονς. ΐΐ ον' </ι«»β·κ»»5, οτι ΐχ Λι 05 »χ ιπτιται «Χ*»]. «Χλ' ό Δίβμνίί»; εχ. φιλοτιμία; καταφρονεί *αΐ τ/]ν ζωη'ν του. «α» ίΐ) ταύτα γι ητιάιτχ γίφον! κατκ μοίρα» ί>ι«ΐ(' «ΧΧα τοί' α!ιιον οίχος χραί/ΐ(ν και 5νμον ίχ.»υιι. "Εχ. τ»ρ γαρ ιγοτρ (ριί®·*! ϊ'κί 7" (άιστ' άγο^ιΰαιν. ,,ΤυδιιΙπς υ'τ' /μ·7ο φαβ!υ'μ»ι/ος Ϊϊίτο ϋΐας" «ς ίότ' άνιιΚ^αΊΐ · τοτί μο» χάνοι ιϋφιϊα %3ωιι ; ίτλην ο* γέρων προτίμα ίο'ξαν έμμονο ν κα» αίφε'λιμον. ,9ε- ρανευει ομ,ως κα) τ»)ν φ/λοτ/μίαν του νέου. 'Ωμαι Τυ$εος ι)« δαίμονος οίον £»1ιτ»ς / ι'ίητιρ γαρ # ν Εχ.τ<αρ <γ$ κακόν >£ Λνά.\%ι$χ φηαΊΐ , αλλ 1 ον τι ίϊονται Τ(Ζις χαί Λαρίανίανις , χ.αϊ Γρωκν ολοχοι μιγα&υμα» ασνιςάχν, τααιν εν χανί^τι βάλε; 3αλιρονς ηΤΆζαχαίτ^ς. ·7ίε13εται είς αυτά ο' Αιομήοης, και ούτως άναχωρονσι, και ^ασωζοντα/· "Αν *α« ό Νε'ςκρ ίέν -ττολεμί/ «; γέρων, παρευρίσκεται ομο; ϊί; όλα; τα; μκχα;" άλλοτε εγχ,αρίΐιούνιι νικωμΐνους Τους "Ελληνα;, άλλοτε του; συμβουλεύει νοΐ υτΓοχωρν)'σα;σιν ϊί; του; Τρώας, οΤαν ο' Ζευ; βο^3^ τούτους' ενίοτε εκφέ ρει του"; ^λκ^ωμίνου; ϊί; το ςρατάνεδον, κα) του; «όνους αυτών υ'ποκουφίζει' ΐν ε'νι λόγ» «ΌΤί' έεν φαίνιταί ά[>γί{·