— ( >44 ) — πειαν είς τά όμματα άξια νά τήν 3αυμάτωσι, χα) ή οποία υπερέχει τοσούτον εκεί-,ας, τας οποίας ο χρο'νος, ή τέχνη καΐ το κράτος συΧΧεγονσιν εις τους διά τήν παιδείαν αφιερω μένους ναούς- Ποίον είναι τάχα το μέρος της γης, όπου α! φυσικαι επις/ιμαι δεν μας παρζητιαζουσι νεα ύποκεί μίνχ να περιγρα^ωμεν , νέας ιδιότητας ν αναγνωρίσωμεν, νία. φαινόμενα ν ανχκαΧν^ωμεν; ποίον είναι τάχα το κΧίμα εις ιό οποίον μ.£Ταφϊ()θΐΐΤί£ και ποΧΧαπΧασιαζοντες τα γένη χα! ϊϊίιι» δίδοντες εις την Τεωργικήν ίσχυροτέριΜ βοηΐείας, αυξάνοντες καΐ κίΐΧΧιεργοϋντες τά προϊόντα του εμπορείου, δεν 3έ\ιτε τύχειν την δοςαν και την τιμήν των ομοίων σας I Α"I Μν,ν απομα.κρυνίητε νότε από τήν πηγήν της πλέον καίαρας ευτυχίας , την οποίαν ό άνθρωπος δύναται ν άπα- Χαύσχ- "Ολα τά εγκώμια, τά οπιΐα. η Φ ιΧασοφίχ διεκήρυξε περί της παιδείας εν γενεί, δυνάμεόα νά τ αναφέρωμεν δί αυτό το επίμονον κα! γΧυκύ παόος, το οποίον εμ^υχοΰται μέ τον καιρόν, διαφΧεγει χωρίς νά βλάντη, ελκύει μ' ά πειρα £ιΧγητρα » διαδίδει εις τήν ψυχ»{ν ζωηροτάτας κινή σεις, *αι ομως οΧίγον 3ορυ€ώδεις , εξουσιάζει την ύπαρξίν μας, καΙ άποτπα αυτήν από τάς ταραχάς καΐ φροντίδας > τη* προσκοΧΧα δε εις την νίκην της αΧηίεϊας ' βάζει ώς πρω· τον ορον την παρατήρησιν των πράξεων της πΧαςουργου δυνάμεως, και διά τεΧευταΐον σκοπόν την εντέΧειαν ' εχει δί άποΧαυσιν χαρας, την ισωτερικήν εϊρήνην , τήν κρυφίαν κα! άνίκφραςον ιυχαρίςησιν του συνειδοτος ' προς ανταμοι- ■€ήν, τήν Τιμήν του αι'ωνος κ αϊ των μεταγενεςέρων. Ως η ςριίσις καλλωπίζει ή επιςίμη αύτη όλα το υποκείμενα μί τά όποία συνενοϋται! Είς ποίαν ήλικίαν, εις ποίαν κατα- ςασιν , εις ποίαν τΰχην είναι τάχα άνάρμοςος·, Αυτή γοη τεύει τους νεανικούς χρόνους μας, αύτη αρέσκει εις τήν αν- δρικήν ηΧικίαν, αυΤη ςοΧίζει μ' ανίη 7ο γηραί, διασκεδά' ζούσα τάς Χνπας, καταπραίνουσα τους πόνους, άπομακρυ- νουσα τάς ανίας, άνακουφίζονσα. το βάρος της εξουσίας, ε- 'Χαφρυνουσα τας φροντίδας των σκεπτικών ΰπο&έσεων, προ ξενούσα Χη&ην των κακών της πτώχειας, παρηγορούσα τήν χ.ακήν τύχην της μεγάΧης φήμης, κα) γΧυκαίνουσα, μ' ίνα Χόγον , οΧας τάς δυςυχίας ί 'Ρίψατϊ τούς όφίαλμαύς σας νρο'ς τού{ ί'νδοξοτε'ρους £ν·