— ( 44) — νων' κ,αί μερικα\ αυτών είσ) τω ονΤι Καλαια) , άλλα» οί γεννήματα Των νεωτέρων μ,υόογρααρων' ν, <τιινηϋεςέρα ομως είναι V) ιίαρά Των 'Ρωμαίων δεχύεΤίσ.α εϊζ Μείζον ας καϊ Ε λα τ τ ο ν α ς Θεους' ωςε εις μεν τούς κράτους εκα,ρίβμο,νν* ναι α ) οί δώδεκα, καλούμενοι μείζονες Θεοί (πάρεδροι}·. 7·εύς, Ποσειδων, Απόλλων , Αίνινα , Δημήτηρ, "Ηφαιςος, Ηρα, 'Αριης, Ερμ^ς, "Αρτεμις, ' Αφροδίτη, 'Ρ.ςια, β'·) ο! εκ λεκτοί: Κρόνος , "Ορκος , Βάκχος , "ΐανος, Δαίμονες, "'Ηλίος, Σελήνη, Γή[, αγαύη θεός' εις δε τους έλάττονας, τα λο<- •τ(ά οντα της ,9είας λατρείας, οί αποθεωμένοι προπάτορες , αί άρεται κ. τ. λ. Και οί "Ελλιπή; έλάτρευον δώδεκα· μεί ζον ας Θεούς (οί δώδεκα) και καθιέρωσαν αΰτόϊς ε'ίς τε την Ολυμπίαν , Αβάνας και αλλαχού κοινούς ναούς (α), δεν εί ναι δυνατόν ομως νά προσδιορίσωμεν μετά βεβαιότατος, •Χόΐοι ιήσαν ούτοι οί δώδεκα (β~). "θύεν μερικοί μεν εκλεζαν τήν διαίρεση των Θεων κατά τους τοπους, ους κατοικον- σιν (.Ολύμπιοι ι Θαλάσσιοι, 'Υποχίόνιοι) ' άλλοι δε κατά τους τους τόπους, ϊξ ών προηλ&εν η λατρεία ιδιαιτέρων θεο τήτων" καϊ άλλοι πάλιν κατά την καταγωγών αύτων' ως προς τον σκοΚονμας ομως αρκεΐί ή Κράτη συνηϋης διαίρεσις των 'ρωμαίων , ελευθέρα ομως πάνΤη των 'ΐωμαϊκων περιο ρισμών , άφορωσα εν τ αΰτω καϊ εις Την καταγωγών των <&εων. Π,ιργραφνί μερική των εΐΓίσημοτιρωα Θέων- Α'. Μείζονες Θεοί· I. Ζί!?ί. ' ε * ι της διαιρέσεως Της ιήγεμονείας του κόσμου ό Ζευς (χ) 5-'. ζβ) Σχ&,&ηοΐ ο ψιλοοοφος' 9Γ*ρι Βεων χχί χοομν χιφ. 6· ανχφε~ ριι 7ΐερί χυτών ^,Τίίί διοικίίντχς (τον κ'ϋμον) 5»δ*κΛ ι7νχι ανχ·/- χτή. Οϊ μίν 81» -ποΐαντες τον χόομον Ζίϋ£ χ<χι ΠοαβιδοινεΓ/, χαΐ Η φχι- Γοί* οι ίϊ \^υχίίντ'ί5 'Δ-ημητηρ χχϊ "Ηρα χχι Α ρτιμι; ' οί δε αρμόζον τα Άκουαν χχ! Αφροδίτη χχί 'Ερκηί' οί φρ*ιρ£ντΐ! Επ'« χ»Ι Α θήνχ χχί Αρίίδ 4 ® οί τιχρα ΣαΡ&κή'α λοιπον δοί$?κχ 3ε°1 ΐίϋϊν οί »»·