— ( ι66 ) —- ου κάλο.ι βε€αίως οικουμένη"' χειρότερον ελάττωμα. εί ναι , όταν τά σχήματα. ιΐνα,ι άλλίΐτάλλιιλα ίΟ και φανερά- Η' Χέζις τ οϊί 'ΐσοκράΐους, ως Χέγει 6 ώλικαρνασσευς, ίίναι καίαρά, >5 του Λυσίου, κάι καμμία περιττή δεν είναι' (ρυΧάττει τήν άκρίβειαν του 'ΕΧΧηνικοϋ ιδιώματος, χωρίςνά ενόνη ςι'νας και γΧωττηματιχάς Χέζεις" είναι κοινή, και συνηίεςάτη' αποφεύγει την απειροκαΧίαν των απηρχαιω μένων Χΐζεων και παΧαιοτάτων , κάι των σημειωδων κάι ώ€ιΧισμένων, ήγουν όσαι δεν ίνοουντο εις τόν χίωνάτου α πό όλους· Είναι σαφής, κάιι εναργής, πιίανή κάι ήίική' μ' ο Χον τοΰτο δεν είναι επιτήδεια ειςδικανικάςΰποίέσεις , αλ λ α μάΧιςα εις πανηγύρι κάς,ως χαροποιά κάι ν,ΰύνουσα τον ακροατών- η' σΰίΰεσίςτου δεν είναι φυσική χ,α'ι άφιΧης κάι ιναγώνιος, αΧΧά δια τ ν,; αρμονίας πλησίαζα εις το 'έρρυί- μον μέτρον των Κοιητων, και εις σεμνότητα πομπικήν χ,άι ποικίΧην. Σπουδάζει πάντοτε να ομιΧζ· γλαφυρά· Α'ποφιΰ- γειτάς παραλλήλους 3εσεις των φωνηέντων, διοΤι λύουν τάς αρμονίας των ήχων, και (-.λαπτουντων φΐόγγων την μαλακά- τητα· Καταπυκνόνει Την σΰνύεσίνΤου με περιόδους, χ,άι κύ κλους " οίεν αρμοδιότερα είναι ν, φράσις του εις το νοΐ την δια£ά- ζΗ Τινάς, κα,ρα. νά την εχφωνη ει'ς το δημόσιον. Τρία -πράγματα., κατά την μαρτυρίαν του θεοφράςου, λέγει ό λ'λικαρνασσευς , άποτελουν τήζλέξεως το μέγα κάι σεμνόν κάι περ ιττόν-η εκλογή τω ν ονομάτων , η ικ τούτων αρμονία, κάι ό σχηματισμός. Ύοΰ'ΐσοκράτουςή έκλογήτων ονομάτων είναι 3αυμαςή' τα συνύέτει ομως περιέργως, κάι με μουσικήν ευφωνίαν. ΜεριχαΊίςφοραΐς αΧηύινοί συνίετει τα 3. νόμΛΤα με αφελνι κάι φυσικην χάριν, κν'ι με ευγενειών κάι κομψότητα Χυει τόπεριωδευμένον , κάι αποφεύγει τά πε ριττά και φορτικάσχήματα , κάιμάλιςα εις τοΰ;συμ€ολευτι- κους κάι δικανικούς Χόγους' ά.ς ίττί το κλεΐςον όμως διάτά φορτικά σχήματα γίνεται -ψυχρός. Τα αυτά σχήματα και αϊ συνεχείς περίοδοι δεν είναι πάντοτε αρμόδια εις τόνΧογον' οταν $έλωμεν να' πυκνονωμεντρνλόγον με περιόδους, άναγ- χαζό με ύ α νά ζητωμεν Χέζεις, δια νά τάς παραγεμίζωμεν' χ.α'ι τοϋτο είναι κάλλος έπείσακτον κάι έπιτιτηδιυμίνον, κχι (ι) ,,Αιόπερ κάι τότε άριζον δοχ,εϊ το' σχ^μα, οταν α-" „1ο τοΰτο διαλΑνδχνίί , β τι σχήμα, ίςιν "· Μγγίι»