- ( 683 ) ~ γος των άν&ρ&Κίνων πράξεων . 'Αλλ' ό ΤαΧαίπωρος άνθρωπος νο\\άκις ανΤιπερισπωμενος, και συναρπαζίμενος αϊτο τον <9«- ρυ€ον των βιωτικων πραγμάτων, ενοίοωσιν εις αΧογχ παύ* και αντικοινωνικά/; ορμάς, 'ο @εος τΧάσας αυτό» κατ' εικόνα, αυτοί! και όμοίωσιν , εςόΧισε με νουν Χογικ-ον, υψ' οϋ οδη γούμενος νά διατάττη τα κα6' εαυτόν όρΰως, καΐ νά χειραγω γείται εις το καλόν. 'ΑΧΧα και το Χογικάν, υποκείμενον εις Την άσΐϊ'νπαν Της ανθρωπινής φύσεως , ατονεί τ« πολλά, κα,ϊ σφάΧΧεται. "Οΰεν αναγκαία καίίίςαται ή παιδεία και η πρόσ- κτησις της σοφίας, ηης, διδάσκουσα τους Χογους των φαι νομένων , αναπτύσσει και κρατυνει το Χογικον , και καβιςα» νιι αΰτο 'ικανον εις το νά τηριΧάζη οσα τον άνύρωπον άφορω- <Π, καινά ο^γκιο» αυτόν εις όάόν δικαιοσύνης. „ Ουκ άντι- τάξεται Τη ορφία. οΰδιν ττονηρον Χιγιι ο σοφος ΣοΧομών (1). 'θ δε ΰείος Παύλος ολνιντι^ν παρούσα.» 3εωρίαν περιΧαμ^άνει $ίς τα Ιερά ταύτα λογία η ΒΧεπετε πως άχ.ρι4ως περιπατείτε, μη ως άσοφοι , «λλ' ως σοφοί (2)." Αυτά ταύτα ακριζως εζεΤασαντες πρό τίνος καιρού κα» οί ημέτεροι ομογενείς, και ΐίαρατηρήίταντες ότι ούδεν άλλο συντείνει τοσούτον εις άπαρτισμον το5 ανθρωπίνου νοος , χαί ανα,πτυξιν των ψυχικών αΰτοΰ δυνάμεων, ωςε να. γνωρίζω τα προς τον πΧάςην Θϊον, και προς τον νΧησίον χρέη , και νοί ίζαρκη εις πασαν βυ'του Τι^'ν ^υχικν\ν και σωματικην οϊκονο- ψ.ίαν , ως ή παιδεία,, φ/κ>ντίζουσιν οΧα,ις δυνάμεσι νά. ανα*Λ- Χεσωσιν αΰτήν εις την 'ΕΧΧαδα, κατα^άΧΧονΤες ούτοι μεν χρήματα, εκείνοι δε κόπους, άλλοι δε φροντίδας, και άλλοι άλλως βοηύουντες και συνεισφέροντες, πεπεισμένοι ΟΤ» οσον Η παιδεία προχωρεί, τόσον οί άνθρωποι χρηςοηάε'ςεροι και ενα- ρετωτεροι γίνονται· εζ εναντίας 3ε οττου η άμα(ΐεια κυριευει, ίΚίΤ ή κα,κοήύεια επιποΧαζουσα. διαςρέφιιτον νοΰν του ανίίρω* *ου, και φαυΧον μι ν αΰτον και αγνώμονα προς τον θεον, πονηρόν δε και κακεντρεχή προς τον πΧησίον απεργάζεται. , ϊα< εζ οτου εζψφη εις τάς 'Ελλνινικας ψιιχας β Ιερός ούτος προς την παι<$ιίιιν ζν?λ»ς, * φάνηκα» εις τν γένος ι|μων ανδρις πιπαιδευμΐνοι και ενάρετοι, «ν γνώσει χ.α) κατά δίΑ&ρίσι* *υσε€είς, Ιιράρχαι σοφοί , και ποιμένες 3εοφωτιςοι, χ,ού κηι (ι) η*ρχμ. κ«φ. Γ. ίήζ. 15. (ί) Π^ό; 'Κφββ^ Β»?. Κ» «τίχ· 1§«