— ( 158 ) — Θεωρία του 'Α ν ί εμίου. Η* *ράτν\ Βεωρία είναι τοΰ 'α ν β εμ Ιο ι*, β όιίοΐος ίγεννή* ύαι εις τ ας Ύρα\\εΐζ Της Αυίίας, κ' εζοΰσεν ίκ\ του Καίσαροξ ^υςικιακου τοΰ -πρώτου' Αυτ 6ς έδάβνι χ,ατ ε'ζοχην εις Την 'Αρ χιτεκτονικών και Μκχανικνίν' Ο* Προκοτπος,ό Τζί'τζνκ και ο *Α- γαΐίας ομοΧογοϋν με Χα μητρους ««αίνους τ»ί« α'ζίοτιιτά του, # και ακα φι ρουν μάΧιςα μερικάς όζυ'νοας εφευρεσαζ του < τας οποίας ενερίγρα\1εν ο Ίδιος ιίς εν ττόνημα, Πίρ) παραδόξων μηχανημάτων , έττιγραφόμενον , α'ττο τό όττοΤον μόνου εν μΐ' κρόν μι'ρος ΐτώίη , και αυτό «οαί ϊίς τ γ μ«σα του παρεΧ- όοντος αιώνος ήτον παραχωμενον ιΐς των βι€Χίθί^κων τον κονιορτόν'Ο ϋπριι/ όμως εις τα 1777 Τ0 ' «^«λίν */{ το φως, Το εμετάφρατεν εις το Ι'αΧλιχ,ον και μ,Γ αξιολογους σιιμ,ίΐω- σεκ τό ΐσαφήνισεν (*)' Ρ.ις αυτό" πραγματεύεται τεσσερΛ <χρο€Χνίματα , κα) τα τέσονρα ίίς τιΐν "ότττικνϊκ αναιρερομε· να' τα δεύτιρον *ρό4\νιμα *Τναι τό ίξί«" „ Πως Μμ,κορΐΐ νβ >ιχατασκ«υασί5 ίι» όργανον, ιπιτήδειον νά ιτροζενηοΐ) ίιβ ο των Ηλιακών ακτίνων «ξαψιν ίίς Τον ίοίίντα Τθ*ον> α««- ,ιχοντα τουΧαχιςον μίαν βοΧην τόξου (**);" Ιίοιί »} λυσ/ς. Η' Α Β ίςω μ/α «ΧιακΗ ^ άκτϊς προς€άΧΧουσα είζ' το" ® σιήμείον Α του επιπέδου κα- . τΐπτρου ΕΖ · Η ϊςω τό σ»ι· μ*7ον, οίΓοο ^ΗΤίΤτβί κ* α'ντ*· ναχλασί* »ί άκτίς ΒΑ. τρα'Λ» τ»ίν ευίείαν ΑΗ. κβ'ψ» *'ί £ τνιν-, μίσνιν τη» γωνία» ΒΑΗ ^· ί«« τίς ΔΑ, κα/ ·9ί'σ* τό *»το «τρον μι τρό*ον, «ς® ΔΑ να 11 να ι καίετος εις τό έπίπε&όν του" κατά του{ νόμου; λοι πόν τίς 'ο«·τίχν?ί >| α'κτίζ ΑΒ 3'αντανακΧανίζ κατα τ^ν ΑΗ εΰίι'ΐαν, και 5α 1 τερά<τ% άκο τό Η σ»»μ*7ον„ όσον κα) «*ίχ# ο*ο τό κατοντρον· (*) Ρι>|αΐβηΐ Α'υη οανη£« ςηε 8'ΑηΐίβΐΒΪαι ιητ 1μ Ρ*μ4οχμ «η Μβοηϊ^βΒ, Κίνα «ι οογγι^ϊ ·η <]β>Ικ ηιήα&ηΐΐι, «νβε καβ (κάαείίοα Ρκη^οίκ «( (Ιββ Νοίβ». Ρ· γ . Μ. Όιρ·^. >777· ( ) Πο>; αν εις το\» ίοί^νιβ τοπον αφβςκτα ούκ ίΧκττο» >1 τοζοκ β β. λτ)ν Χϊτασ*3νϊϊωμίν ϊξκ^ιν νί'νεσθχι τίν ηλιακίην βίκΐί»·»». *