— ( ιι 9 ) — τοΰς Βενιαμίν, έχουν Τους Ιωάννα:, έχουν τούς Αούγκιις\, 'ίχουν τοΰς Πούμας, έχουν τούς ίωνςαντας, έχουν τούς Δανιήλ, και άλλους πολλούς σοφούς ϋΐέασχ.άλο·υς, οι ό ποιοι με τά νάματα της ΰιέασκχλίαζ των και των συγ γραμμάτων ποτίζουν τήν 'ϋΧΧάΰίΐ, ι'.αϊ εις τους οποίους το το γένος όλον ομολογεί χαριτας. Εγω δια του παρόντος πονήματος σκοπόν ϊ'·6'α\:ι τ ν, ν 'Ελλ^νικιίν νεολαία, ν, καί ι- Χα-ία το παραδειγμα (το ομολογά) από τους Αυταάέλφους Καπετανακη, οι αποΐοι με τά συγγράμματα των σκοποί/ ϊχουν τήν των παίδων ανατροφών απ αυτής τηςγεννήσιως, και εξ άπαλων ονύχων νά εμπνεύσουν τον προς την παι· δείαν έρωτα εις Τ ας -ψυχας αυτ ων. "Αν και τό πόνημα μο_> ήναι τοιούτον, ή κρίσις των πεπαιδευμένων τοϋ γένους, και ή πείρα. 3έλει τό αποδείξει· ' η τιμν, του (3ι^λίον είναι γρόσια, δώδεκα. ίΓ«νς«ντΤϊος Βαρίχλάχ ο;, ΦΙΛΟΛΟΓΙΑ. Κρίσεις ε ί ς "θ μ η ρ ο ν % (ϊυιίχιι«,) Κ ε φ ά. Χ χ ι ο ν γ. Πί(ΐί Η'&ωΐ'. α. £ν καίΤίνες αμφι€ά\\ουσι περϊ Της εις τήν οίκο- νομίαν καί σνςασιν υπέροχης του Ομηρου, οσον όμως εις τά ή'3η όλοι κοινή γνώμη αποδίδουν εις αυτόν τά πρώτε 7α" άλη3ινά πολλά ολίγοι άνΒρωποι εγνωρισαν, κχι να ζω γραφίσουν εδυνή3ησαν τοσον ακριβώς την φυσιν των αν- 3ρώπων, οσον ό 'θμηρος" τά ποιήματα τ ου παριςάνουσιν άπειρα πρόσωπα ' ε χ. ας ο ς όμως ε χει τά άρμόττοντ α. κα) εις τον Ίδιον αΐωνα, καί εις τό γένος, και εις την ηλικίαν, τον χαρακτήρα, τό επάγγελμα, κτ· εκάςου ηαωοζ διακρί- νομεν άκρι&'ςατα καί τα Προτερήματα κα,ι τά ΪΧαττωμχ- τα, και προς τούτοις τά; διαφοράς, όσας προς αλλήλους