— ( *34 ) — 'ίσαι με δύω όρ5άς, άλλ' έτίίςαμαι, ότι ούτω κχ) οχι άλλως έχει το πραγμα." ό δε φυσικός λί^ει» δοξάζω , οτι ούτως έχει το πράγμα, και δια τούτο φερίΐ καϊ "λόγους π ρός απόδειζιν, αλλά δέν δι'ίσχυρίζεται, οτι είναι άδύι>ατον να εχη άλλως το πράγμα" διότι έχει πάντοτε προ όφίαλμων , οταν όμιλξϊ περ) πραγμάτων, ηά οποία δεν χω- ρίϊ' ο ανθρώπινος νους, οτι είναι ενδεχομενον και να απατάται. ,"Ας μη συγχυζη τον κύριον Κεοφυτον και το άνω και .,κάτω' τοΰτο δύναται τις να έζηγηση ούτως- Είναι φανερο'ν, ,,ότι ή γη ευρίσκεται εις δύο έκ διαμέτρου εναντία σημεΐα. ,,τόν Αεκίμζριον και Ιούνιον . ίίναι δυνατόν το 'ιν να. ίκλν[φί^ ,,ώς άνω και τό έτερον ώς κάτω . κ. Τ. Αφ' οσα λέγει έδω ο κύριο; Ζωντανός, εκαςος βλέπει, οτι ομολογεί το ,,άνω καϊ κάτω σχετικά προς ημάς. Βί '^αια τα" σχετικά ταύτα εμπορεί νάέζηγήσητις δια του ,,άνω καϊ κάτω", και μαλιςα,όταν ο λογος αποτείνεται προς τούς,οσοι δέν έ'χονσι καΰαραν ϊδέαν περι του συςηματος του παντός' Α λλ ο φιλόσοφος δεν πρέπει να 3εμελ:όν% την πρότασ ίντου επάνω εις σχετικά και φανταςικα, ο'.'αν μελλη νά συνάζω α'Χν,ί ;ιαν απόλυτου και πραγματικών' διότι τοτε και τα ο- ■7Γοία συνάγει συμπεράσματα, θέλουν είσύαι σχετικά και φαν· ταςικά, ν,τοι ψευδή. τά ακολουία παραδείγματα θέλουν σα. φ^ΐ/:σ-ίΐ τά λεγόμενα μου. 'ΐίπτω καί ΰπόϊεσιν σωμά τι από την επιφάνειαν της γης φί/ιόμενον κατ εναντίαν διεύίυνσιν τν,ς βαρύτατος προς τά ϊενίί μου" ομοίως και οι αντίποδέςμου ρίπτουσιν άλλο σώ μα από τ%ν έπιφανειαντης γης κατ εναντίαν διευίυνσιν της βαρΰτητος φερομενον προς το Ζενιύ αυτών , το οποΐον σχετι* κως ώς προς εμέ εΐναι Ναέίρ' "Οταν παύση η της ρίψεως των σωμάτων τούτων δύναμις, αρχίζουν νά κατε'ρχων ται προς τήν επιφάνειαν της γης" Σχετικώς ως προς εμε ταύτα κα- τέρχονται κατά διεύύυνσιν εκδιαμιτρου εναντίαν' διότι το υπ' εμού ριφίέν φέρεται από το Ζενίΐ πριίς τό Ναίί 'ρμου, τα δ υττα των αντίποδων απί τβ Ναίΐ,ο προς τό ΖενίίΙ μου" άν λοιπόν 3εμελιω$ω εις τά σχετικά ταύτα, καϊ συνάξω συμ πέρασμα, οτι τά σώματα κατέρχονται πρός την επιφάνειαν Της γης ποτέ μι ν από τά χνω προς τά κάτω, ποτέ δε από τά καίω προς τά άνω, τό συμπέρασμα τζΰτο σχετικώς ώζ