( γ6 ) — διά τον αγα£ον· ζηΧοντου, και τον χριωςω μάΧιςα χάριν, οτι ΐΜΚίασι νά δείξη εις το γένος τήν εις τάς προιτυμ€ά, σας <νταΰ3α ταραχάς αΒ&ότητά μου. Ζητω Ζμως απ ο τον ανέρα , ος τις άν είναι, την άδειαν νά επισημειακτω κ έγω ζΧίγα Τινα, τα οποία είμαι εϋεΧπις, 3εΧουν τον ευφράνει ακουοντα πιρί του γένους χρηςοτερα· Α . Αέγει, προσμένει το κοινόν να 'ίδη π2ς 3εΧομευ φερ.Βη προς αΧΧηΧους εγω χ,αΐ, ό Θεο'ψιλος· Πως εποΧιτευ'- £ην εγώ αφ ού ι^Χ^α εις ΊΖμυρνην, εςευρουσιν οΧοι οι Σμυρ ναίοι , οΊ τίνες είναι οΧοι φίλοι μου και ο! προσκαΧέ πάντες μα απο Βιέννης, και ο! προς τουτους Χογομαχησαντες' καΐ ιτρος τούτο χρεία δεν είναι νά φέρω μάρτυρα χ,αν ενα, διό τι το πραγμα είναι γνωςον είς οΧους. ΑΧλ εις τον ανα βρασμό ν του πάγους, ένίμισαν οί προς τους προσχ-αΧέσαν- τάςμι αντιφεράμενοι οΧίγοι, οτι η3εΧαν α3ω&:σειν, την οιαμαχην των, εάν επρ'οσκάΧουν είς την Χεγομενν\ν ευαγγι-, Χικην (τχ-ολιΐ" διδάσιιαΧον της φι Χοσοφίας διά νά μη κατη γορούνται ως ανΤιφιΧοσοφοι. Αγνοουσι, φίΧε , οι ομογε νείς οτι σχοΧεΊα δυω έχοντα με κάποιον δίκαιοι/ τήν ονο- μασίαν ταυτην μόΧις δύνανται να. συςαθώσιν» είς εΰνομου- μενας πόΧεις, εις δε Την καταςασίν μας είναι αδύνατα" δι ο τι η πρέπει το εν απ ο τα δύω νά καταργη^ά, η νά γ,ναι κ,α! τά δύο: οχ ι ατεΧη, άΧΧ' άτεΧεςατα· 'ΕπροσκάΧετχν Χοινόν ο! ενάντιοι τον θεόφιΧον, όςτις δεχθείς την προσ- γ.Χητιν, ευ3υς >βφ οϋ ήΧ3εν, έχ.αταΧα€ε πίς εχουσι τά πράγματα , και δυσαριςεΐται μεγαΧως, δια. τ! υ'πήκουσε ' ενασχοΧείται δέ είς το έργον του περίΧυΚος προσμίνων κ,αί αύτος τχν διάφορων τήν συμ€ί€α·ιτιν (α). (α) Ταύτψ την ςιγμ^ν ίτλΐ){οίρθ()ΐ)3»ι/ αϊτο βιβαία( ιΐίί<τιΐ( τ»ς Σμύρνης, οτι ο ®ιό$ίΚος βλίττ»» το άι/οΐΛθ«ομ>ιτοιι τ»ν τ«· (ΐα^αϋΐ της Ευαγγι'Κικνις ^ιγομινίής β·χοΧίίς β.ν»χχι}νϊα·ιν ατο τι}» Χ'μ.ν$νη ν, χ,αϊ.κς -τοιχτας" ίιοτι μι τ^ν άνι-χά^σίν του 'ίΐιιξιν ιΐς ολβΚί, ΟΤΙ μιιτ* 5»%3« τι}» τροα·*λι«Γίιι, ι αν β». Ρ«ΙΚ15 τ« »'? τ·)" β·χβΧιί» ταιίτιιν συμβαίνοντα , και ίιϊαβ'κ»» μ» το ιτα^χίΊΥμάτου χ,χι τους άλλου; ι'λλΰγ/μου; του γένους, ιια ψ ιΰγαΠ τοιαύτας *()θβ·«λΐ)β·ί/{, των οττοίχν $*ν ιίναι ή αΧη- »/νι} φΐλομ»3ίί« (ίίτίχ , αλλα αιιο'ΐ)τα. ο 'Εχί, τοΖ Α, 'Ε$.