ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΣ ΤΗΛΕΓΡΑΦΟΣ ΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝ ΙΚΟ Τ ΤΗΛΕΓΡΑΦΟΥ· ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΑ. ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΙ ΔΓΓΕΛΙΑΙ. τέγραιεν ολψ τ·/, ν αγίαν Γραφή υ ε"; τν,ν ι&'α» _ αντ·/ρ ετιοχ-ην, πλην ϊτως τώκ βι§Κΐ'ί>ν των Ψ.βχαΐζ "ΐο' νιας άναχαλι-ώιιύς τοΰ ΟΊλνΑα α , - < ρ »« », » » . „ . · .. ; ' , ραβίλϊΐι». ΐ.π5!θν ολον τούτο το σύγγραμμα £υ τν Α Ί^οοηιαν·/·. βι£λ'.ο%;<·/1 τον Μίδιολώου. ν < -ο „ - »>■ > · 0 ί « ' ' ■' όεκ ίΜΟίΤ/) μετεπειτα, £ξεΰο9τ) τέλος, παν του» τω Εν ω ν κάτω Γταλ'.'α ιζαρίχν. εν άψϊου 'α. ΐζ'. αΐωνι ο αργυρούς χίοδτ)£ ( Οοάκχ ΗΓββη- αρχαία μιιηΐχΐΐα, τα οζοΐα ΐ ζορίζονται από του ίυυδ) τ/ς Ου'ψαλτ-ς, μέγα μίρος τω» χολπον τω» ιρειχίχν τν.ς α^ντείυοντα εις τυ'β ι-οί - τεσταρων ίϋ'ο^ϊλιων , Λι3ο0ίΐ> υ'«ο Φρογγΐσχον Οην των κάλων τιγν 'ύν, το βορειον μϊρος ταυ- 'ΐο'Μΐ'αη τω 1665. Α 1·τ·η ν) ί'κδασίς χαί αί α- τ·/]; τ·/ς καλν;; κα; Γθλυ9θί>λλν]του χωράς α»3:- κόλοΐι9θ£ ϊ'(υ; τοΰ ΐ8θ5 ίνι/ον μίγάλν,ς α~οζο- γει νέον ςάδιζν εις τ υ , ιι γιλολογϊαν δια τν$ς δν;- χ·/ς |? α!τ;'ας της ωφίλ&'βς των. ό αογος μιπιεΊ^ειας πολλών ατχα'.'ίτ) οηγγραμααναν πο- Φρα}>ν. Κν;'ττελ ίρε'Λν'ζας ομοίως ε'ς ττ;Νί [3:- λι>τ:μ'Λίν , τι ίττοια ·/] βαροαρ^τν^ χαΐ ν) πολυ- 6λ:α5·//^ν το·) Βολιρίρδΰττελ χ.ε;ρο%οαρον Τ! πα- κ*-.:^ ενε^ν ,αί'κβ νά λητμν^τι». Ό χύ- λ-'αφηςον, «υ'ρνκί* 6ί"ΐ ο'κτω <τ®λ : '5®5 πολλ* ς;- ρο; Λ ^ ν ί λ ο : Μ σι ο;, βί'; τώ βι&λιο9·/<- χήρα των πεντϊ χερ^λίκων της 0·'λν'λί ου χαρούν τής Α.μ£>ροααν·ης βι£λιο9·Μ'/ις του Μί- μιταψρσσεΐύς τ ν. 9 επιςολης του α^. Παύλοι» δίολ'νου, ί&ίν ερευνών αρχαιοτατατινα χειρ 3- προς Ρ'ωριαί'οιις, χαί ταύτα τα τεμα/ια εξίόωχΐ τω άροτρο, οτί ίίπτ,ρχίν ίιπο το Λατινιχον γρχψι- ι^62 ρ£ μΒγαϊ.·φ ~ολνμάθειαν. Ο μ'ας ·ή ν λ-η, μον χαί αλλο εί$ος γραφής άρχαιοτίρας ϊπο- ·ή ίμπερκγομίν/\ εν τ ο; ς π«ρ£ ί» ο λόγος ίο* χν,ς. ύιαφιρον μορφής, χαΐ ποί3£ς·'ϋ'ϊη; ϋλν)ν α^:'- τα'Αα γειρογράγο'.ς, Ιιΐίίρθαφίί κβτά τ·/)'ϊ ίχτασιο αν μεγαλ-ης πεοιιργίιας. Α'ίτη δί η Οίϊς οοιχη π ν να ν ΐχ$ύ9ε~σαν £ω; τν;5 \θ'ήαΐρον χστα τος ^λ·/;, χρυπτομ,εν-η τροπον τινα ντο το $ευτιρον ΐ'.οί.σΐ^ς της Οιϊφαλης χαί Βολ<ρεα6ϋττελ ί χαί {ίδος τ ν; ξ ^ρορν)5, και σαμπληροασα δυο παχΐϊς ·ή μπορεί να χρησίμευα·/) ςάόΛν ίχτΐτααέυον εις τημοπ:, ΐιπάρχει ν Μοισογοτ9ίΧ·/ι μ$τάψρασις τΊν τούς χριτιχο'ις τω» Γρσϊΐω^ χσ; (τττουίοίο!/·· δίκατρω» ~ρ'ύτζ >χανονιχ!£ν ί^ίςολω» τοίϊ α^, Παυ. τα; τα; Γ ερμανιχος αρχαιότητας. Ύσ'ιτα τα λοο 3 γινομένη τ^ δ. βκύνι Τίαρα τοϋ επίσκοπου χεψογρανα εγρίψ-ήααν α~ο Ο'.ανοαον γίι:α, χα- ΟΆγ,λα, χαΐ ·/) οπο«'α μί'/Ρ' τουοε ίνομΐζετο 6ιβ5 ψαύεται, μιταξυ τον ε'. >,οί ς. αίανοζ, "Ο,ψ οπολίΰλυΐβ. Τί ίλλί^ϊί /χ των ϊερω» ϊπις ολων «'ς « τω» Κατο τ/,κ οαόφτ)5ρον μαρτνρ'αν τών άρ~ χειρόγραφα», β μπίοιέχεται ίν τώ ετίρψ, πλη» Χ"·"^ ί-οροί"^» ίί^ϊί )·ΐ'-ύ-οιι, ότί ο ΟΆιρ&β; 3ίί» οίτοτ{λο>)(τίΐ> εν μόνον οώμα. Δια τοίτο *υ- (έπουομαζόμενχ ό Μωίισηί τοϋ χβίροί τοα)/**. ρίααομε» οχτ« ί'π^ολβί (*ο« ί» μ«'ρ«ί) }<-