— ( 375 ) διάφορος ' τινές .Βέλουσιν ότι πάρήχΒη από του Αίγυπτια- κοϋ Θεύ3, το Δεύς' και από του συνωνύμου αΰτοϋ , &ω.3·, το Θίί'ί , διό και κατ εξοχήν ο Ζεύς εκαλεΊτο 0εος * ό Η- ρόΰοτος ίβ', 52·~) λέγε ι: ,,Θίοο; άρ προσωνόμασαν σφιας ά- ,,ιτό 700 τοιου'του, ότι κοσμώ 3έντες τά πάντα πρήγματα, ,,κα'ι πάσας νομάς ε'ιχο ν." ο Πλάτων (ί/ς Η ρατύλ. 3 1 ·) ετυ- μολογεΐ τούτο από τοί> Θεοί*, το τρέχειν η κινε7σ,2αι : ,,Φαίνεταίμοι οί πρώτοι των ανΆρωπων των Κερί τν<ν ΕΧ» ,,λα'ία τούτους μόνους <8εούς ν,γι7σ3αι, οΰςπιρ νυν πο\~ ,,λοί τι"ν βαρ€αρων, ν,Χιον και ΤίλνίΐΊ^ και γίξν και αςρα ,-,κα.ι ούρανόν' ατε γούν αυτά φ ·.. £ ντε ς πάντα. αεϊ ιόντα. £ρό· ,,μω και δέονται από ταύτης της φύσεως Της τον ®ε7ν , ,,θεούς αυτούς ε'πονομασαι." άλλοι ό'ε εκ του Δεος,και άλ λοι έΐ εκ του θϊ'ω; θ{αω> Φεάομαι. Πι3ανωτα.ον £«, οτι ν, λ (ξι ς είναι Αιολική, έ'ιότί ι/αρ αύτο7ς το υψηλότατον "Ον, ίκαλεΐτο Δεύς, και μετά της προσθήκης του τ, Σδέυς, «φ ου το, Ζευς , και, <&εός , κα-^ως και καρά τοις Λαιριευ- σι Ζάν, και παρά τ·ο7ς "ίωσι Ζήν ' ο ' Ησύχιο ί εχει'· Δία, 'ΐέοί, υπό των Τυαρηνων' και, Δί'οζ, φό€ος, η @εός' κα,'ι εν- τεΰ3εν προέκυψε τό Αατινικόν, Ββιιβ , κα.), Οΐϊ. Εί εξεςι καϊ ν-'μΤκ ττ»^αΐίθλθ7ί<Γαΐν 'ο Ζευς ενομίζεΤο νπό των Πελασγών, ως τό πρώτον Ζωτικόν πνεύμα Της φύσεως, το' ζωήν πασι παρέχον , και κα$' έα,υτό άει ζ£ν , και εντεύϋεν παρά Κυπρί οις Ζν~ηρ , και παρά τοίς' Ιιχι^ι Ζήί>, ΐλεγετο, παρ οϊς εφυλάττετο και ή Γενική, Ζηνός, Δυτ. Ζηνΐ, κα'ϊ Υι Αΐτιατ. Ζηνα' τό όνομα- τούτο, προηλ3εν έκ του (Ζάώ, ω) απαρεμφάτου Ζην, ι'πειίη και ή αρχαία γλω- σα μετεχειρίζετο και ό'ιάτό ρίμα κα,ϊ ί'ιά το ουσιαςικόν μίαν Χί'ξιν, και Ταύτης τό απαρέμψατον μετεχειρίζετο προς εκψρασιν του Ο υσιαςικου' ϋΐον %ην, και, Το ζην' Εις την παλαιάν γλωσσαν, ή λίξις όεν προήρχιτο από τα#*Απα ρεμφάτου Ζάειν, Ζ)$ν, μετά του υπογεγραμμένου ι, κα£αι( παρά τοις Αττικοΐς μετά ταύτα , αλλ εκ ταυ Δωρικού και Ιωνικού Απαρεμφάτου, όπερ κυρίως εληγεν εις ην, και εν Οίον, Δραμήν , Σιγην, Ύνπτεν, Γ αρυίν ' κα5 έκτούτου μί- τα ταύτα άνέφύη η προσθήκη της αι, εις τά εις μι, βήμα τα, οίον, 'ίςη'ν, 'ίςην-αι' ΊΊ3ι·ν, Τ ι£ε'ν-αι' κα3ώς και εξ άλλου απαρεμφάτου, Τ»,5ίμίν» Τι,3ίμα/-Άΐ , (άτινα ιϊσΐν