Άλαχοΐ "έμπροσθεν της Δαμασκού, είς τήν οποίαν ίμ§αΐνουσι την επαύριον πρωί· έπιςρέψοντίς δε Μψωαηαι £ν τώ ^ωρι'ω Ρουμά παρά τηάαμασχώ,χαί την εκαυρηι ιρθάνουσιν είς τ·/·ν Κατι'ιράν. Δαμασχός χεΐται η ώρας μακράν Κατιγας. ΪΙλνβ'.ον Δαμασχου $έλίι γέν·/] χατα τ υ , ν διδασχα- λίαν του Ισλάμ ή δεητέρα παρουσία. Η' ώραιότης των πέριξ της Δαμασχοΰ είναι τόσον πίριέοητος, ως£ αριθμείται μεταξύ των τεσσάρων παραδείσων της Ασίας. Η Δαμασχος ίγει ωραιότατα άνθηχαί οπωριχα, μαλιςα δί απίδια, δαμάσχηιια, πιςα- χια, αΐχα , χάλαμον ζαχχάρεως, αμύγδαλα, λε μόνια, πεπώνια, ροΐδια χτ. 'Ενταυθα χεΐνται εν ταφιασμένοι πολλοί των πρώτων ηρώων τοΰ 'Ισλάμ, δί ο χαί γ πο'λις συναριθμεΐται μεταξά των πρώτων των άξιων ί^σχίψίω; εΰλα€ιίας χάριν παρα τοις ~Μουσουλμάνοις. αύτ·ή χατοιχεΐ πασιας τριών Τουϊων, χαί είς Μολλάς· Ή Δαμασχός έπολιωρ- χΫθη μΐν υπό τοΰ "Εμπν Όμπεΐδά, τοΰ ςρατηγοΰ Α'6ου§·χρου, τω ι 3. έτει άπο 'Εγείρας, όμως το επομενονετος εχυριεύθηεπί της χαλιψείας 'Ομάρου. Κπτ α πυλαι της πόλεως ονομάζονται χατά το'άς επτα Πλακέτας άςρολογα.ώς , 'έτεραι δε δυο όνο- μάζονται πάλαι τνς χαρας χαίτης νίχης. Τα τείχη άνενεώ^Υ,σαν τώ 5$ο (ι 193 ά. Χ.). Εΰρίσχονναι πλέον υ , 200 λουτρά , πολλά δζαμία, μονας-ιίρια, σχολεία χαί μαγειρεία δια πτωχούς. Το μέγιςον δζαμ.'ον, τό της ψαμιλίας Όμμιά, τό πρώτον ά- ρι-ούργημα Σαρ ρ αχηνιχης τεχτονιχής χατα τό 96 (7*4 σ '· Χ ) , άνανεωθέν ΰπο Ββλίδ , ιιΣοΰ *Απ- δούλ-Μελέχ, τώ 46ο (ιθ6γ α '· Χ.)» ίχαλάσθη τό 'πλεΐςον από πιιρχαϊας. 'Εντευθεν απέρχονται ευλάβειας χάριν είς τό μνήμα, ένθα χεΐται έντα- ψιασμένή ήχαρατου Ιωάννου. Κατ' ανατολάς τοΰ ϋζαμίου ρίει ο ποταμός Μ πανιά ς, χατά δε δε- ξιαν τοΰ άμ&ύνος είναι ο' ςαθμός τοΰ προφήτου Χ'σέρ , χαί τό παρεχχλτσιον τοΰ Μωα&ία. Αΐά- ιιαπηδωσαι πηγαί (σιαδριβαιια) τοΰ δζαμίου λαμ- βόνουσι τό νερόν από τόν ποταμόν' 'έχει δε το δζομλν τρεις Μιναρέδες, εξ ών ό είς ονομάζε ται του 'ίησοΰ, επειδή αυτός θί'λίί χατ α&η,χα. Βώς λέγουαιν, εις νψ συντίλειαν του χόομου χατά γγ,ζ, ενθα θίλίί εμφανιοθν χαί ο Χ'.σερ, οςις εψ οσον επεριψέρετο επί της γ·/,·, , προσ^νχετο χα3 Υ/μίραρ ένταΰθα' ^5 Μο υεζίναι, ήτοι χη. ρυχες της προσευχής, αλλάζονται τοιουτοτρόπως αναμεταξύ των, ώςε πάντοτε δεχαπε'ντε χ·ηρύττο>ι- αιν εν ταυτώ τ·ην ώραν της προσευχής. Ένταΰ- θα ΰπαρχουαι δυο Κοράνια έχ ττς χειρός 'Οβμαϊ) χαί'ΑλΫ), των όποιων τό πρώτον, επί τώ ίποίω δειχνύονται "ιτι οί ςαλαγμοΐ αίματος ε χ της δο- λοψονίας τοΰ 'Οαμάνου, ό'ςίς 'έπεσεν εν τώ δζα- μίω προσερχόμενος, ίχομΐσΟ-ή ενταυθαα'πό Ταμ- τεριί. Τό δζαμίον Ιχέι από ανατολών πρες δυσ μάς 5^9 βήματα τό μ-ηχος , χαί άπο το Μί- χαάπ (τό Βυσιαςήριον) ε ως είς τν,ν αντίθετου πύλψ 15ο βήματα το πλάτος. Έν τω προαυ- λ,'ω άναπ·/]δώσι τρεις πηγαί, χαί μια πολλά με γάλη άχτίς ίίδοτο5 ονομάζεται Καρποΰζ χαλο'/ρ ράν. Ή Δαμασχός αναφέρεται είς τόν περιβόη το» όρχον τοΰ Κορανίου , χαθ ον ό $εός ομνύει είς την πόλοι τοΰ σύχου, της ελαίας χαί τοΰ ο ρούς Σινά, ΰπο την όνομασίαν π ό λ ι ς τοΰ σύχου, χαί πόλις ίλαίας είναι ή Ιερουσαλήμ. Πλησίον της αγοράς Γχοχμεϊίάν υπάρχει ώραΐον δζαμίον τοΰ Σουλτάνου Χουλεϊμάνου με δύο Μιναρέδες , με σχολεϊον , νοαοχαμεΐον χαί μαγειρεΐον δια πτω χούς , 'έτι δι δζαμία παρά τοΰ Δεροίς χαί Σι- νανπασιά χτιαθέντα, πολλά ξενοδοχεία και πα ζάρια , χτισθέντα ύπό Όθωμανιχών βεζΰρων, πε ρίπατοι έμπροσθεν των χαγψενείων, χηποι πέριξ τής πόλεως, ογθινία νεροΰ, επτά ποταμοί, πολ- λαί ~·ηγαϊ, μία λίμνη, είς ήν χύνεται ό ποταμός Βέρδας χαί άλλοι. Το περιφημότατα μνημεία υ- πάρχουσι τό τοΰ Μ ωα§ία, ίί ουρεδδίνου, Βίλϊδ· Α'πδοΰλ-Μίλεχ χεα Μαχμούτ Ί,ιγγί ΐν τη πόλίί, χαι τό τοΰ Μπίλαλ*! Καμπεοη εξω τ·ης πόλεως. ΣΆεχιέ, ώραν μίαν άπο της πόλεως παρά τω βουνω Κασσιούν, δύναται νά ^εωρηται ως προάςειον της Δαμααχοΰ. Ενταύθα υπάρχει δζαμίον ύπό τοΰ Σουλτ. Σελίμ' ε'πάνω τοΰ βοδιού ίίασσιούν δειχνύουσι τοΰς τόπους (ΐΛαχαμ) τών τριών, επτά χαί 4θάγιων, τό μνήμα Μουοατζαδΐ Δ,'λν Έ^γένντηχαί τοΰΚαζ^α- σχερου Δαμαδζσδε Μωάμέ& Εγενντη^ 'έτι τόσπΫ- λαιον, ενθα έψονευθη ό Α οελ υπό τοΰ Κάιν, ενθα ό Η'λί'αξ ΐχρύδη δέχα χρόνους , χαί 'ινθα (καθώς λέγου σα) ό 'ίησούς προσευχηθ·/·, αετά τών Α'ποςόλων, 'Ο αριθμός τών πέριξ Σαλεχιέ πηγωιι λέγεται (χαθώς ο τώντοΰΟ'λύμπου παρά τη Προώτβα) 365. 'Α μέσως "έμπροσθεν Δαμ,ααχου χεΐται τό μνημείο» τοΰ Α'χμΐ' πααια, χοΐ ίως ενταύθα συνοδέ·,ο^ιν οI εγχάχοαοι τη5 Δαμασχοϋ τους προσχυνητάς. (Άχολ. άκλνίε'Ο