ΕΡΜΗΣ ο ΛΟΓΙΟ Σ. {σο ν β χ*ι * τ ΐ ? Φ ιλ ο λ ογ ί χ{. ) 1. ! αρανλησίως και εις ι"α λοιττα φιλολογοια γιννν,μαΤΛ *τοΰ ανθρωπίνου νοος , εις Τι^ν Ιςορίαν, κ ο ιητ ι κήν Τ ο ρ ι κ η ν, τι καρηγαγεν η νεώτερα φιλολογία τοσούτων ττειταιέευμενεΰν εθνωυ χαι έεν μετεκομισεν αυτό" έκ. τ^ Ελλαί'οζ ; νί του ο'ιτοιου την ίοεαν ίεν εοανείσ5>] εκτινος ελληνικού συγγράμματος·,"Αν κα) ίεν ουνάμεάχ ν« α'ρνη- ίωμεν οτι ·η έττιμέλιια , ιί ίίπτ^έϊίοτιΐί και άγχίνοια τινών νεωτέρων έκρόσύεσαν εις τα καλχιχ κολλά αφ εαυτών καϊ ετιλειοποίησαν αύτά τροκον τινά- Ορόως καραΤηρε"! ό σο- φος Τάρ€ης (©απΗ') «»'$ τττρΐ των Καλαιων χα) νεωτέ ρων δΐΛΤρι4ήντου, (*) ο τι οί νεώτεροι Κοτι ίσως δεν ηόε- λαν σνΧλά^η τ^ν ίύέαν του "Εν ου ς ι της 'Ω δ η ς, τον V μ- ν ο υ ι τζξ Τ ραγωδίας ίαν ύέν ε σώζοντα τ ά. ελληνικά αρ χέτυπα κυτών. 'Αλλα και αϋτοι οί ήρωες Της νεωτέρας φιλολογίας ι οΐ Δα'νται', οί'Αριοςοι, οί τάσ·σο«, οί Μ ο ν τ ε <τχ.( ο ι * οί 'Ρακίναι, οί Μίλτδνες, ο / 11ο- ■Ρα ι, οί 'Α δ δ ι σ σ αί ν ε ς> οί Τ αν ε ς* οί Κλοιτςόκιοι, οί "Ε ρ δ ι ρ οι, οι Β / λ α ν £ ι ο ι ίεν ώμολόγαυν αΐς νψιςον των σκο-πον την κροί τους ιταλαιους 3μιλλαν; —■ Μο'νοι Οι "Ελλπνίί ηρΰσαντο εζ ίδιας Κηγης ζ,εΚειδη μό νον ολίγαι τινές ξαγονες τον 3ολου Νείλου τήβ Αίγύντοίί εςαλασαν ίίς αυτιών), έδωκαν τον κανόνα τ»]ς φιλοκαλίας αϊ {γέννησα* τά άρχέτυκ* τηςτιχνης» Ο Ομηρος α'ναμ* ^(*) Ηί6ίτ ϊίηίή» 85ίϊ[φί^ίηί«ί?Β ί« ί»ϊ« ©ερίίη ΪΚίπι »»& --«η <»φΓίίΐ|ϊίβίΓ. Β