— ( 349 ) — %ίί τό καθέν, εάνέφΰΧαΤτεν όσας φέρει καί έπιΧαμ€ανει « άκάι·θας, δέν εϊζεΰρω' γνώριζα ομως καΧΧιςα ότι τά σχ- - λίΐα πιρικόπτοντα τα ξί'να *αί βΧα€ερα' καΧΧιεργοϋντΛ τα προσιδιάζοντα κα) καλά, το ιΐιτα'7ουσιν " ν <> το αυ ' τ ° «" ίοί' κ«5 ο'ίτινες ηθεΧαν κατακερ/ιατισθη ϊίς τοσαί κα) τό· σας ταξεκ, μυριοτρόπως προς αΧΧηΧας άντιμαχομένας , δια των σχολείων γίνονται άπαντες Όμοιοι καθό άνθρωποι· Ικα νοί» του Χόγου μαρτΰριον είναι ή περίφημοι μεταξύ των σοφών τον δεκάτου πέμπτου κα) έκτου αιώνος ανεγερθεΊ· σα φιΧονεικία, αν οί νεως) ευρεθέντες Αμερικάνο) επρεπε να όνομασθωσιν άνθρωποι η όχι" και εάν ο τότε Παππευων δέν διέΧυε τον γορδιακέν κόμπον, δεν είζευρομεν μέχρι τι" νος ηθεΧαν προχωράει α! κατ αλλήλων ύβρεις, τάς οποίας δεν έφιιδωΧεύθηταν ουδέ εις τουςΧάγους, ουδέ εις τά γραμ- ματάτων. 'ϋ^έΧηταν νά τους άπο€άΧωσιν από την ταζιν των ανθρώπων, διότι δεν είχαν τά εκ των σχοΧείων απο κτώμενα. αγαθά' χα) αυτοί ούτοι οί άμφι€α.ΧΧόμενοι άνθρω ποι, αφ οΰ διά των σχοΧείων εζέσθησαν, δεν υπεχώρησαν πΧέον είς ουδένα ουδέν άπ' όσα συνιςωσι τους ανθρώπους, χα! τους ανθρώπους τους πεπαιδευμένους. Δυναμις Χοιπόν' ήτις εξισοΐ τόσον άνισα, κα) συναρμόζει τόσον άνομοια. πραγματα, 3εία καΙ όχι ανθρώπινος πρέπει νά νομίζεται" καί όντως 3εία είναι των σχοΧείων ή δΰναμις' και ώς τοιαύ τη, μην απορήσατε άν άκούσητε ότι συντρέχει οχι μόνον ϊ,ις την μορφωσιν του ανθρώπου και του ποΧίτου, αΧΧά κα\ αυτου του Χριςιανοΰ, καθώς κα) ό Χριςιανισμός είναι 3ε"ΐον πραγμα, κ,αί οχι ανθρώπινον εύρημα. Τί ηθεΧ'εν είσθαι ο Χριςιανός άν δεν εδιδάσκετο εκ των ιερών σχοΧείων τά υ- •ψηλά" μυςήρια της 3είας ημων Πιςίαις; δεν σας έρωτω πως ΐήθεΧε πολεμήσει η γεννωμένη 'ΕκκΧησία τάς αιρέσεις χω- ρ)ς των διά των σχοΧείων μορφωθέντων ΒασιΧείων , Χρυσό· ςομων, Κ υρι'ΧΧων , Αθανασίων, κα) Τρηγορίων' αρκεί νά σας φερω εις το μέσον πράγμα γενόμενον εις τάς ημέρας των ζώντων ετι πατέρων μας. 'ΟΧόκΧηρ οι της δυτικο€ορείου Η- πείρου Επαρχίαι εφρόνησαν τά των διωκτων της παιδει'(^ς> χαι ησπασθησαν τ α 3ρ*ισκευτικά φρονήματα ί κείνων, ο'ίτΐ' νες^ εκτυπησαν την τεΧευταίαν πΧηγην ■ είς το 'ίι.λλιιΐνικον κράτος, όχι αναγκαζόμενοι άπό το πυρ κα) την μάχαιραν ,