- ( * ) - 247 ττολίται 4ιοιχητα/\ 'όλαι α! Φατ&ίαι *οε»γ« ν« »κιτ(«φ3·ώσιν ('ς την Σαφίαν σας, ^ ()ς την Αν- ίράαν των ςςατων. ό ίταλικο< ςςατος !)ίλί/ συν- τρίζει ϊ'ί το να ύποςηοί£ρ ολας τ ας προ ναςα- βη ευας οττη ήθελαν γονή ας απόλαυσιν μιας τοι- αντηί ίιςίη κ, >ΐτ·<ί άντανοχςίνεται ίΐς τβς ίυ· χας των φίλων της Ρεττκυπτλιχαί. άμποτε η Σο- φίασας £ η Ανίξΐ'ια. εχ&νου ντ >ι!}ελαν 'αώιη τον ίλαιόχλ ονον με τον χΚονον τι"ϊ< ίάψνΐής. χ, να €ιά· βν τπς εχ$ρχς τι), ρειτΗμιτλιΧΛνίχής Λιαμήσεως να άγαητήβφ τον ελαιοχλόνον χα ^}ως κ, ημάς." Α<$ η ίτ» λί/ωτί ν ο Αγγίξω τον λίγον του, άνεχρ&>Ι ο πζόιί'ξΙ&' τ» Λινιχητηρίπ πτως. „ίΤ Παρίσιον, τύ >| χάνη της *«τα^β<ρί|?, ιτόσα^ελ- γητρα ττρΐτια να εχη Λά εσένα ά,υτη ή β *>)»)), >]/κ- 7ΓοράΙντα« να ϊΓ»αι ύπΕ^ηφανον, το »α Ε·χηι/>ίθ>| (β<α$ΐν των ταχών τη ενας των ςρατιωτών , οί ονο7οι ε δόξασαν τά αςματα τής Ριινίμνλικχς «ί τ ας&λπας *, ί/{ τά νυξαηεα ορη. ας 'εψψ μ/ζ(* τΙς τά; μεγχλας ιτςάξίΐς των ύ*ο τ«» €λ- βιλίϊϊ αξχιςξατή/ων. άνταϊ /εν 3·έλαι> φ^ασα βέβαια &ς τας ^αυμασίπς πξάξας, τάς οποίας ίγίννηαεν η αγάπη προς την ελευ^ερίαν, ^ ή Εψνι α της Ιεράς ισοτιμία ς , ή όνο/α φκ£β τού( ανθρώπους ί)ς τοιαντην ςάιιν, ()ς την όνο/αν τ&ς εάωρηοιν η φύσις η αρετή, ιζξιε ςρατηγε, ά νετε τΜί βττλοαΛλφβ'ί σας (συςρατιώτας) ο τι αΐ Ήξαζβς των, αί'τινες Λά τ>}ί χυζίευσίως της Μαν τόνας ίλ,αζον τον ςεφανον τής φήμης, ενροζε'νψ 9αν τοι5τον Ιν$Ηβια$μον , Αά τ» όνα'α ιτρένα να