- ( * ) - χηαΐ νά εγνιαςίιη μία αεγα'λη ϊυοωπζϊχή -υνπυις την αντινομία* τ>ιί Λιγποιχης Λι\υιοχ$ατίας) ε/*αι μευαχςνιι^η άττο τI νά ί^ί/ΐ) ►« ^"βϊιχΐ ι** «Λ'ια τρΐπον τν,ν 0(>.ητ,ν τ4τμ τίΌΐΉί, €/{ μίαν ιτε&ιςα<ην οτ« αυτη ιτρε-ν^ι μϊ χαΟ'' 3χαιον ίά το ^ττηΰηιη ^ ειωτερχ^ς ελεύ^ε^ι»· ιί*αι οΐίω< »£ φαΡίρβ», οτι ή νοαο'^ειία της ΛγΗα'ις, βν ιτρϊ-η'/ι νά ίν/χν τί ενχ*τιον (ίς τα (ίξΟ'ςχ, βη-5 εις το Ματεμπι&ο μετά της φρα τζ'ζ'*^* Λη^οχρχτίχ·; εχλει&ηιαν. Κ, πρίττα νά προιμίΐ- ΐιητε τον Μ.^^οναπ^ί^^ε ν? 1 τζτι. άττ» το μρρ'&' $ '(> *! πάλιν Ιίά, οτι ητ @ γ β πτ^/φηΜ©* α.<Γ^.ΐί, ός/{ έγε'μιννε την Ιταλίχν άπο μι^Μΐτυνα της ςςατιωτιχής £ πολιτικής τη ειτιτηϊ &ιτητ&', θ'ίΛί/ Λϋτ« ^ ®;{ τηγ9 τίν πλέον ωφίΛκχΜί'εζ.ιν ονυβαληΐ/ ί/'; τΜί Αιγνςι(Ίς. ϋιν ΐγ μ πριττα νλ ^ητήπιι, ό»τ* *ά ττρουμ&νχι άκόμι μερικ.τς ι ιμίρι* ■η ό]ρίχηΐις κ ε τό πςίζλημα της νομο^ειία; ί-υί νά €λ^?> >1 >ί άττίχ&υις , η 6 /'Λ®" άζχιςζάτη- γος. ΐγ··» εχ^ αίτίαν να έλπίου), οτι ή Λιοικηιΐζ $(λα είναι της εμης γνώμης ε πάρω ας αΰτο." Ό ταχυ}ρ9*& οίτη χ^Ις ιΤλ^ϊ» άπο την Ιανχνίαν, η<+Ηςε γράμμα τα αττο τάς ι υ Οχ τα>μ· ββΑΗ, τα όποια γζάφαν, οτι οΐ εγγλέζοι μην η *πθξί<τες νά χςατη^ίν πλέον <=/« τ·>)ν Μιιο- γίΐον, ϊ £ αιτίας της χαχοχαιξίας 'ίχρείΓΐ να <Ρν- γπν. ώ?ϊ το πλιίβιμον είναι ελεύ^εςον^παιταίεν. Κατά τάς φαινομεναις πε£ίτ&ι&; η^ον ϊάίψ μοιίξίσαν την βΐξήνην β)ς την "» ΤΛ< · *4 Οκτιαμβ^ί*. χοαένκς ίζ» άμφιβάΤλ." ττλιον, οτι »» Β&ιτίχ £ ϊνχ μεγαίλον μέρ^ τ*>ν αντης το-