( 1025 ) όττίταν ο/ Φξαντζίζα ΐςικον ήσυχοι άνο τη μς. ρ. των *.*ί?τ1ο»3 μίξ& μζ*(}ί Βν&ξΐχ , μ'{$<&* γ> ('/ί τι ·/ά&ςίξαυ ζχ$ψ τη'ρ>\*η. κ'ττβτιίη^ τπ ιτιράμοΖά κ. β/ αχάλαι ή'Ρί,να ίχλβ'κθν^αν, ΐπαυ«* ιϊαυτο£χά$ειτρσ·γμάτί(α. τα χβιαας^χα. ςρατίΰμαΐμ οτγη ΐΰξ/αχον^) αχομι ί/ιϋ , πηγαΛχιι μίρ@" μα/ πζ(& τ*ν 'Λρχχαϊμ οπΗ ςρατο-χιέΐίν ΐως τώρα ό οκξ'ΤιΟξΧ) μίρ& &·χ·ρ& τη* Πίρ- *γίν. 0/ αίμμαχοι χρατ5σιν αχ-μι τψ τονο^ι· ο/αν των ί/< Λίετ άντιχρι/ τή,- Νιμβίγεν, χ, <Γο- *ιι<γ'&*/ ν« {μττοοιΰΗν (τ; τβ{ Φξαντζίζκς το α- •πίρααμα ττίραν τη ποτανΗ Βααλ. ΜυΧχαψ τη 4 Ναμβζ}. 0/ Φραντζ! ζοι (χατάγρα-^α* ιχ Α)6τε;8 όλα. Κατ α τ ην συνη- 5* Ε'νιγξαφψ' Α'λ^^Γβ/α Ισοτιμία, ^ τά ί- £*ί, λίγατιν ο/ πςιΖτοι της τπζ,/πραγματήαί ΐ- 7πςίλι~,- Τχ) γίρϋίια της Κο3Κων<α;. ΠολΤ^), //« β.~<τ •πέμτηυμΟ' ε*αν χα$ ίο^ον των νςαγμάτων ί-ΧΗ Ιχα^μγξά^σαν' ζήτημα* "να ^μοακνσντΐ τ»· το το?ί ίΎχατα'χοις της νοΧοας </|ά χραυγήί ^ ι/|α τ» τιίττΜ, όττωί »|ί>ίλϊν £/ναι χα^' εία< ίτβι- Γ/ί την 9τρωτ»ιν Ιξίινίαν να φίρν «ί τα μα- γαζβια μας το τ) εχβι νά Αίσ$· σας τταξαχαλα· μ<* να ΙχτεΚίσντε τμτο όβιι> το ογΚιγοξώτ(ξΒ»' ό χαΐξετισμ@ ί μας ^ ή ά&λψότης. τ Ίμ€ΐξτ Ρε^ιλ. ^ ί/ χβζχλβγ®* "*«< ϊνλογ©-, ^ τά /καβί οχι ίλ/γα' ναραίάγματ®" χ.τ£4»· Ο*λα τά μάλλινα τζίςάνια βλαι α/ μάλιναι βελ,ασκ' «λα τά χοντρά -πανία' Όλα τά ραμο»&^ *«*· χ/α— ώ»β χβ^β ©ορμ/μ» ιτανί' το ιί/Ίβν β*ο