3 4° — ( * ; — άτο ΚΛχίαν, Λ* ά μίλησε μ ολο ν τϋτα να χατχ- τ ρί£η τί·ν δνσιί'αιμονΐαν, ^ να φυλά£η την χα~ 5αράν ΛΛχσχαλ/βν, ΐτιχαΜμΐ »« την Ο^είχν μι- βιτΐίχν, ίνα μη σχοτ«8% το φώ< τ>ί< πίςΐνς «< τλ ΒααίΚειάτα. αντος βλότί/ τας επιθυμίας τη νληρωμοναί, μ ολο» οιτη ο Ιερός 5ρόν@· Λ» τω εκαμ» χαυμ/αν βοη'9άαν. ο <ιχοττ& του ίιναι, ό- 9ΓΒ δίβν £!} »ά β<ρ>?σ5 τον ίϊάίοχον τη Πέτρα, ΐττίίίη ϊμίΛξ αιτο ίνα μίρ®" βκίιτα »ά αψαν/Ρί- &< ή «λττΐί, βττβ τω ϊΛ& »ί /«τα τί< Φςάντζαί αφιχτη ενωσ/ίτου, ^ αιτο το βλΚον μί/*®" νά μη τελ.(σφίξΗβιν β/ τταραςησβις τη «τρ Το ιτάρα μι κρόν, {ναγχαλι'ζ($ι το λοπτε* το ετχατον μίοον, ίππ ώς ΧςιςιανΟτ τ« ροί» ιτροςοίζω·,τα< Λ)λ«- Λ}, ?ά ίΐίιχαλίαϊΖιι; ίΐνςιχιΖς (}ς ό'λοι> τ« τοΒα- οίλαον, την παρα Θιδ βοή^βιαν Λα τον Πάναν, £κ»ί δτ« η^ϊλαι/ τον σνγχωρίαη αI ιτίξ/ςάοίΐί Λα να ίιορίαχι ι ίημοβί^ί τάς ρη^ώνας ίεησίπ , ^ ότωί ι»ά Λ?/£ιυ τξ) 0ϊ*Ημώϊ$, οτι Λ» «ν^υχ^βν^»} >ί χ«£- Λά τβυ, μ' όλον οπέ η Ρωμαιχη Λοίκηοις μήτε Καλά, μητε νιςα εψίζ^η, χ. να <Λ»β{| μίαν Λαχί- Κ^ι μαίψ Ιϋαν ταύτης της αλη^βίας €!( ενα χαι- βν, #)ί τοι/ ονοΤόν χατα αυμβ&ηχ® ο /όλ@Ρ (εβχινά&η , με τον όιτοΤον ο/ πληρι£Η<τιοι τ5 Παιταενήργκν εκ α)λας Λυλάς ϋττοθέσί/ί ««τ- τ«ί» τ>;ί *β«^ί ϊυτι/χ/αί, φ «ύτδ τ« ///κ 1&κ<- λι'ωί, ^ τ»ν Οποίων >{ χορριανον/ίντζα νυν τιητω- ροΛί (ΰξίαχιται. £ εναίη ό νρεβ€υί Λ'τζαςα Ά* Βίλα να νηγαήηί *( τον ΠαΨβα> 1£ β/τ/α$ «- »ίι/ 7ΐ(ιογ{γΰνζ)Πϋΐ/, άττοφάαινεν το λ^ι^οι/ ό £*-