1035 Μ ( 487 ) Μ . Τήί Χολ« (Ίνα/ νά την ηις*ξύΰ% ηνάς , »ί Ε'{γ*γλητίρα μας τίμα* η Αί^'Γα ϊχί/ τά χί^ι* της <γιαάτα · εις την ΣφεΧϊαν εσφε*$οι(&ησαν οϊ «αθ' ημών Μ/ϊί'Γ^ο/, *; ο φεβίρισμός της πξο&εχοΚν$η ιϊς το τεΚος των Ί&ξΐάμβων εις το επιτάφιο* τη Ρβ$-α- |5*ί, ο Διάδοχος γλ όμως δίδεται τά καράβια μας εις τ&ς λιμίναςτα* ό Δανιμάςχας εδειξε τον εαυτόν τον ίΛχΐντήτον τιίς Α'με^ιχάνας τός ίνώρησεν η Πρόνοια. Ι8θ0· μίλια μακράν από τό ίΐα^ί,πον ' πεξι τω» Αθικτων ^ Αφ^ιχων όμως μην άναφί^ύοντας τίτζΟ* τε * ετελείωσε των λό^γοντα με τ ο, η <Χ)ξάντζα ε7· ναι ε£ω χινδννα · Ο' των εςωτε^ιχων ύπο^εσεων Μ/- νΐς-^ος ε-κείτε το ιΐς τό Χξεβάτι σπαργανωμένος, χαϊ ημπόρεσε νά λαμπ^'ύ>$ τ*ν Ο 'μηγηξι* μι τ>}# παβ- ρ/ιδίαν τ»· Ο' πρώην Μ/ρ Τς-χος Νκρβάνε ηλ§εν εις τό ΓΤα- ξί<7ίθν χ, μί^γάλως τον λα <\>αύετ λί- *γ·ων 9 αν ^ η Ο μήίγυρις η^ελε ψι ήφίση τ) χατα τ£ λα Φαιίτ , δελβ» αφήνει ττοΑ,ο) Ο* φφιχιάλοι των ς^ατεναάτων τά οΆφίχιά των. — Ο' Βασ/λει/^ ίΎ('αψίν πςος την Ο'μν;<γυ(»<ν, ότι ιπξόςαζε τούς Μ "-'ίςρ&ς νά ε^Λαολα^/,σβν τάς ύηηςε&ίας των, 6?Γ8 αΑί·;. — Κ.ά3ί Φ^ονιμος άποφεν- *γίΐ μίαν τόσον με<γά'ψ άξίαν, επειδή ^ */^ το πλίο» μι*ζόν φύσημα κλονίζεται με <τφ$ίξό τν?τα χινίυ- νίΐίί/ τ*τ# · —- ονόματι Μίλ>?ι> άνάφξ- ££»> πάλιν *ί<;ί τ« Πίθ/σ^ σπβ «»<χ<3ο- λ^>» χαιξΗ νά άποφασίσχν, «ν άπορρίπτεται της άξί- ηςτχ ^ η τατας-αίνετΆι πάλιν ί<Υ βυτιρ». Η' Ο'μ^'- ^ΐ'^ις όμως άναφίξ8<ϊα ενα ^ίχ^ιτ 0 ^ δ'/α τ» ΟίΓ^/'οι/ ί^ωχί 2>ασι}\εως επ) τ&το διορία, ϋί/βη εις αλ- "Κας ύποΒεσεις. Η' α^φησία τν/ς Ο 1 μΐήεγύζζως ετζα* ξό^Ύΐσεν τόσον τ&ς Βεατάς^ όπ£ εφώναξαν ο^οι ο» μ&* υπάγετε εις τγ·ψ σςγηνΐ ε$έ Ο' πεξίσσότε^οι των τοηοτηζητων εσυ-χώ^' <Τα* ><; «δίλαρ νά αναχω$η#9* 9 άνίσως % <$ιν επρό- Γ*ζεν ο Πζ0€$£ος τβ^ Ο 'φριχιάλας νά χαλιν<ίσονν τάς ταραχοπο/ίίς * ^ ΐνΒύς λαμβάνοντες ο/ φυ»\αΐας τ« ίξμ,ατ« ί^ΰ^^ηαν ολο/^ «ί* τα παιδία οπόταν