— (*¥)— 059 αχο εχ/ηΗς τ» Βαβιλευος τ>ι; ΜχχιίηΙας. εΤ·αι ϊΓΒλύί χαιςος αφ' & >) Λιακηνις τ>κ Ε·γγ}.ητίςης μεταχα£/ζεται με προχοπη:·, άυτο το οζλον, επκ τη* άτιμαζ& , ι£ 07Γίΐαι ίηποτε εΐ.αι α/ άξεταί μας, θίλ© ίίνοι «ί τΗτομΙ* μιγαλαυχίχ το νά πιςίίιβωμιν Γον εαντίν μας όλιγώτίρ;ΐ' «Γ,ίφ^ο^ό- τ ας αιτβ τ»ί Σπαξτιάτας α2, ΑθψαΙνς. ι{ αγγλι κή Αιοίχψις Λ, >| γα&ιχη Αημοχρατΐα ίιν ήμτιο· ξίν νάομοφξοϊηιπν. ..Ααϊιςατιοφαο/ιατε, αίτξο- μαχτιχα) χιΚιαρχίαι μας χινΖν τα ιιχητνξ χ άξ. α τό μας, φ ο ΣχιίτΙων ίΤναι ό χνρνψαΤοί των. * Αν εΐχα (}ς την Πατρ/ϊαμα την πληςεξχ· σιοτητα, οττη αΐ μεγάλαι Εχίαλευκι; γεγονίιαι ύττϊξ Πατςίϊος , ^ αϊ μιγάλαι Λ £;τα/ έκαμαν να απαντηθώ I Κάτον &ς τήι> Ρώμην, ϊγω η3ελα ιτραφι/λαχ^ϊΐ &ς το να τίν μίμφύ. — >ι^ι- λίν «*ι5 πς Τ8« προεξάρχοντας τήί Λημοχρατί- ας ,,άττολίαατε ν,Ια; Αιοίχψιν ίπά &ίφ2έΐξ( τν,ν Η^ιχην όλβ*λ)|§8 τ« Κόομα. ομως £αφνλα£ατ$ εναίΦνοί, «ί το όποιον ^ ίύρωπη χρείας# ϊιλ μεγα μίξος τβ φωτισμάτης , μψ καταθλίβεται 'έ.ε Ε"^ιας όττΒ ΙΛκσε τον λ'ίΐ>9ίνα ί/ί την ΟίκΗ- με.ην ' /ίαψυλάξατέτο ύ( ά£ιοαί£αςον μί α* ενός ανεκι παραδείγματος πατςιοτιαμή, ΐινο^ «£/ μ μιας χαλητίρας Αοιχησειος υψυαίΛΤί το (ΐί την αγιότητα τιΖν Ε"3νων, αποπληρώσατε τι)ν ελευ5(ζ/αν τβ, τηΐ/ οποίαν αίτο λατρεία. χά- μίτετο να ίλ^ί (ΐί τά,ς φυίίχάί τ» Αρεταί, οτι το Αγγλιχρ ν ε^νος ί>ηάξΧ*ι ϊνϊο£ον , να α ναι δ Μτψς^ί τ5 Γαλλικά έ^ναί *, ΐκάτιρα