( ο ) [=1090] οον κακοί, /{ότι τ'οτΐημπεςπνΐ χανναιίιτρ τινπ< Λ οτι ϊχ«ν αχό μι ιξασίαν , ^ ημποξΗβε να φίΟ'τΐ} τιΐάί μ' άυτίις τη< χαχ»« βνθ·^»ΐΓ8<· τώξία ο^ί ινανβαν Η; αυτοί. * Αγς. 4α \ χάΐ ιχά^ηναν πλέον ο/Λά- βολβι; Φάη. ^Εμα/α ί<Α> μο)φαΑ'(ται τόσον γελο/ιί- Λί. αμνοτι να ΐ)$(λαν Ιχη χάμμίαν ϊ£«σ/αν £- ίταΐ'ω «ί τ«ί «νθ^ώττΜί. 'Λγρ Το λοιποί/ $ού νλίον οI ί£ορχισμο), (ττιχΧηαίίί τιϋυ «/|^*βλων, ή, α/ «{ άυ- τ«ί τταςα^ώα&ί; Φάπ. Μιτωξ}&σαιΙ Ι»ύ ττςπτα να μικρά- τίΤί αΐΌητον, ιττ&ίη ^ μ» χαμνεις τοιαύτα ι- ξωτνματα. Άγς. *Α( μη ίο» χα«αφαι«7 χύ^ Γ^βχωτΛ· τι! {/|/ϊτί ί/ιτίί ο λ ήταν καλόν να πχαν οΐ 4\*£ί' λοι καμμίαν ΐζναίαν κατά τι»/ άν^ριάνιαν·, τίχα- λον ηλπιζκ απ Λυτό; Φλμ. (χοιτα£ων$ί τον Άγξ/ιταυ μι αχινη- τ«ί τ«ί' 0<ρ3-αλμ*»$) Άγγζ}ππα Χ Α·γ&τιπα! ?- ου μζ χάμ(ΐ( τέτοια ΐρωτήματα, ίά ί£ιύρ(Κΐ· βν,νύς ί/ξ τ«ί άπίραβμοίηίί χξ'οι^ί Μας χ, μο- </]μβολφ' νόαον ονιςγΐίΐύν ()ί τα< γνωμαί τιΖν ανθρώπων" οο) λίγω , $ ν/ςίντίΐ'μί , ® τ ' τ; Γιλοτίνα τη νυν χαιρ£ εβίασι χριτοσα ηξα"γ- μα&, πλην <?<μ ημπορΟαι να «υγχζμ^Μβι μι *- Μ/να όιτ5 η$(λι χατος$ν9\\ ιτοτε Ινας φ μον& Α?€ολ@·. Αγρ. Κα) τ! η$ελί( χάμη, ανίιακ ^ βί 4ιά£ολο» είχαν ακόμι τήΐ' 7Τξύι·ηντα$ Α/ναμι*; Φαί.