( υ*ΐ) βΟ ο^λο^ιίνβί , χαί β βιτβΐδί, ΐίί καιςον τν)ί ΛΤΡβχα. τβς-Λχίίω,- τϊίί φ-ηνφ , «ττί^λειτειε/ί συν^χα*", μγμ η^ς>»£κν ε/ί /ωαν ατάραχων αβφάλνάνμας, *αί ι/ς τ>|» κοινή* ΐ/ξ^ν τής Ενζώπης. Ευγενείς τ^ίΚάμεξας )των Κοινών! ,Σ«< ιι/χαςιςν κατ ι£οχγ\ν «/]/<* την ?τβ«- ^ίι ιααςγνώμιρ/, μί τή» όποι'αν £^ο§<%ατί χωρίς α*α£ολψ χαψΗ, να μηίο&ίν τά αναγκαία ασ- *^α * £**ίΛβ, βττί /^ε εΰχαρςτΓ πλέον π(£ί«- «οτερον, είναι , το να. εσχεπάσ^τε ττλχτ/ωί τάί χ§ε<«< τκ ΙίτάτΗ, χω^ίί νκ ί€α^ννετα» ττο/8\α το» Λαόνμπ. Μνλί^οι και Ε' υγτνεΤί! ^εν , 07γη α/ ίϊατάζΐιϊ , όπ* ε- «άμίταν ί/α -η/ν χυζίρνηΐιν Των τόττών, όττπ εχο- μεν ε/ζ τάς Γνίίας , *αί Λα την χνεερννισιν τί|ί 9?αγματ?7(·(ς μας με ιχεΤνο το ρεροί τ>]ί »Λ* θίλπν μας α αφαλήκι, *«/ αυξήσει τά τίμφεξα, βιτκ ενγάζομεν άττβ τ«ί ιτολντίμπς μας τόπχς. 1Γ νίξίςααις, είζ την όνοιαν ηυρίθη ιτξί ολ/'γ« το κ^εΛτβν της Πραγματείας , ρε ελνπησε μΐ~ γαλκς, τα μίβα όμως , όπκ επίχειρίν^-ηχεταν Λα *ά ϊ/ΛΓβΑσ»ιτε το^χ«χον, φα/νετα/ ν« ενίακιμχν, χαι ε!( καιρόν ο*δ το φερ νιμόναας μχρτνξεΤ, πό- &>ν «ςοήχετε Λα το χβινον καλόν, Λ'/ει αχίμ' να σνμπαιράνχι ταάς ε τ , το 'ψ-κοϊαν, οττδ είχεν >*"« ^0 «λίγ» Λ» ϊτοκ {£ «/τι'Λί τί< £Γ^*'-