( r kr. kostet. — Die ganze heilige Schrift ist in ; Theile eingetheilt, der erste «ad zwey te Theil enthalten die Bücher des »'teil Te staments , der dritte da« neue Testam nt. lc der Band ist mit cincm Titelkupfer geziert, und die ganze Austage auf scheuen Schreibpa pier abgedruckt. — Da der erste uud ziviytr Theil schon ganz fertig liegen, und von dem neuen Testainciic nur noch ejn Alxkabet adzu-' drucken ist, s? wird dieses W^rk zu«rläö!!ck! noch vor den Pftilgstteneii i« d-u Lslen von Trartuerischen Buchdandluiigen hier in Wieü und in allen k. k. Erbländcru um eben »en Preis für i ff. z^ kr. zu hüben seyn. Da tic Auflage schon, die Uebersetzung vortrefflich, der Preis aber für i fl. zo tr, aussäst g-riiig iA, so kofr der Verleger dem ganze» karhoii' scheu Deutschland einsek wülkomnienes Wcrk geliefert zu haben. — Schon ^or i.iehr dann Iahren har sichs d>:r Berleqcr zu? PAichr gemacht, die Geistlichkeit sowohl als das Pu^ tiikum mir den nöthigsten Religionsbüchern z« «ersehen. Lin Beweis davon ist die Sibü-i w- cr» cum Xocis ZVieuocliu 4w. VW. Bände, 175z. l6 ü. — ZVlsnocdü LoMmemsrius in LcripwiKm 4ro. Vlll. Bände, 1755. 7 li. Zv icr. — Lü-Iill Lscr!» sme noris 8^'». VI. ?omi, 1760 4 ti. Auf diese Art Kar der Verlier mit verschieden Aussagen dieses deil. Buches für alle Stände gesorgt. Für die Pre diger und Professoren such die Ausgabe» der Liblia cum 5'oüz .^suockij. Für die studi rende Geistlichkeit ist die Allsgabe der ohne Ästen in VI. Bändchen. Für die übri ge» Stände sind die Ausgabe» ver Rosslini- sch.n UeberstyuNg. — Me diese Werke hat der Verleger s«f eigene Kost?» unternommen, ohne d.'n sehr oft tauschenden Weg der Sub skription oder Pranum ratioii einzuschlagen, »oc dem das Publikum ganz dillig eine» Widerwillen habe» muß, denn eatweder kommt das subftri- dirte Werk gar nicht zu Stand, oder die Bra- aumeraiiten erhalten das nicht, was sie hof fen. — Man hat es übrigens nicht mchr nö thig dem Publikbm die Lesung der heilige« Schrift zu empfehlen, das geschieht in den Heu, tigm Tagen von den Kanzeln, in den Beicht stühlen. Das Beyspiel des Erzbiftheff« und krimss von Deutschland ist ei« sprechender Be, weis dasa«, der einige tausend Bibel» unter ftine Unterthanen ver theil en liek- Anzeige «n da» «?ahrhcirtiebe»d« und ' ir-ohiehärige Publikum. Antwort auf die Frage von dem AK tttchvm der Ohxenbsich« z« Seri»» >2 ) higang des Volkes. Voa Franz Rauffer, xmn heiligen Leopold. Nicht fv viel wider Hrn. von Eybel, als viel mehr für die so» ihm MuigKen« scheinbar an gefochtene Wahrheit der sakrament'ilifthen Oh- rentcichte ist gegenwärtige Abhandlung verfas set worden. — Der Stoff lieser Streitsache ist in den Augen eines Publikum, welches in diesem Fache zersch«eden denkt, gewiß nicht wenig interessant. - Ist die Ohreubeicht eine blos menschliche Erfindung, oder ein kirchlich päbstliches Auchtgesetze, folgsam nicht sakramm- talisch, so wird sie zcder Wenscheoftelttid (dem es Amteswegen am Herze liegen muß) in un seren so menschlichen Zeiten, als «neu so la, stige» M-nscheszwang gerne abthun. Hinge gen ist sie «on göttlich.r Einsetzung, und vsü sakramentalischerMraft^ so wird^es der Müh« so wert!» als da« ewige Hell seyn, daß sich katholische Christen künftighin iu dem Gebrau che dieses Sakraments an die Lehre Christi, und der alten Kirche genauer halten. — Le ser urtheile, und laß mich dein Urtheil, wisse»! ob gegenwärtige Abhaiidluug dir diesfMs eine gründliche Beruhigung, und auch Trost dei ne» Herzens, uud ächte Aufklärung in der Stunde deines öfter so angftsvilen Beichten« geben wird? — Ist sie nicht grünsiich, s» erwartet der Verfasse: im Angesichre des °ll< zeit »erchrenswürdigen Publikum seinen Geg ner — jedoch im Tone der beliebten Freund« schaft. Da der Ertrag dieser Schrift zugleich zum Almosen für jene Armen bestimmt ist, welche aus die weltberühmte Mildherzigkeit des grsZmütdizen Wienerpublikum «ine« näheren Änjprnch haben, so läßt sich ein gütiger Zu spruch Mrdings vermuthe». Das Griick samt einem Kupfer, in dem Geschmacke- des Herrn von Eybel sestochen, kostet -c>' ?r. -- kie»- Haber der Wahrheit, und der leidende» Mensch heit, die gerne geschwind gutes rh«», erhalten es schoÄ broschirt »« eben diesen Preis. JA zu habe« bey Hrn. Schmidt in der Buchdra- ckerey, be» den Herren ° Buchbindern, Kuhu in der HimmeivkrtgaffeM. ??», Grund nächst St. GWhaa, Tomicy nach« Gr. PeMskirch^, auch auMr der Schlaairücke links an den Kap fedauftrn b»y Hrn. Kilian Buchbinder, un» eben in d« Leopxldßzdt bey Hrn. L>?kv M> Lotteriegewolde j» der T-tchilmarkrgaffe.