ruhigen Dichtersinn in solcher Ablindanz,-,? und Volle, d^sß wir uuftrn Jammer von den Fingern zählen könnten. — Die l wenigen Gedichte. die wir über den ttanrigen Vorfall -haben« lassen uns noch den Geist der Diskretion, daß wir fa ßen können: der hat aus unserer Seele gesungen, jener nicht, das nur bey her. Sie wollen wissen, wie wir uns - bey diesem Todesfalle verhalten? —Ich rede mit Ihnen allein , und darf also kein n Vorwmf der eitlen Ehre, keinen der Ruhwsuchtkley furchten, und will darauf antworten. Unser erstes Gefühl bey der schrecklichen Nachricht war Un- inacht aller Kräfte. Wir standen alle wie todt.^ Ja ich kann Sie versichern, Frelmd! wir alle standen wie todt. Aber — Die Böhmen heucheln nicht. Da her dieß lang anhaltende Gefühl der Un- macht aller Kräfte, dies Ertödtende al les Vermögens; daher der Jammer oh ne Worte. — Plötzlich verschwand das Geräusche des menschlichen Lebens und der städtischen Betriebsamkeit. Die öj> fentliche Unterhaltung ward stumm, die Freude floh; Sie ist todt! hallt' es duichs Land umher —todt? und feier lich still wars im ganzen Lande. — Un verzüglich nach der Zuschrift, die Se. kaiserl. königl. apost. itzt regierende Ma jestät an unsern Herrn Erzbischof in den ollergnädigsten Ausdrücken unterm zo. Winrermonatö des cben verflossenen Jah res erließen. — Es war die traurigste Zuschrift für uns alle t. ordneten Se. fürstl. Gnaden unftr tiefes Leidwesen, und bestimmten nach den» Maße der ei« gnen innigsten Rührung auch unsern all gemeinen Schmerz. — Nun fiel die gan ze weltliche Kte«fey v die sämmtliche Ordensgeistlichkeit nieder in ihren Jam mer, die Jungfrauenklöster, die Stadt-, Magistrate / und das Volk warfen sich in den Staub vor Gott; der Oberhirte gieng ihnen vor, und nach seinem Ei fer , nach seiner Rührung wurden die — unserer heiligen Religion gemäßen — Trauerandachten fü>7 die Seelenruhe der Grossen im Herrn Entschlossenen gehal ten« Es «arm dl« äussern Ausdrücke! unsers innigsten Schmerzen ; Aei'cheir önk religiösesten Antheilnehmung, simpel und heilig, »vie die Religion ftlbst. — Am 5- Christmonats begann das ytägige Ge läute, und dauerte jeden Tag von is bis i Uhr durch die ganze Stadt. Dec^ dumpfe hohle Laut all der Glocken dran« in die Seele jedes Menschen, und say man die Gesichter an, o so wars ein Anblick, der Thränen ms Aug trieb, Sie sahen alle aus, als hätten sie Va ter oder Mutter verloren — Die Blicke waren Waisenblicke.— Sechs Tage un terblieben alle Stiftnngsmessen, und je des Opfer, das dargebracht ward, fleh te ewiges Licht, und Friedest für die Mutter, die ihre Kinder so menschlich sanft beherrscht harte. Hat jemand die sen Frieden verdient, so wars Theresia. —Die letzten drey Tage des feyerlichen Geläutes unterblieben die Stiftnngsmes sen nur zur Hälfte, und die übrigen wurden wieder für die Glorreiche, Un vergeßliche, uns ewig zu Verehrende gcopftrt. Nach der KonventualS Messe hingegen hohen in allen Klöstern mit Zuziehung aller darinn befindlichen Ju- ge«d die frömmsten Gebete an; ich ver stehe hier die lauretanische Litaney, und den Psalm: Aus der Tiefe, welche mit der Oration: Neige dein Ohr, y Herr! beschlossen wurden. Schon am Voraben de der Exeqsien den iz. Christmonats war die Metropolitankirche in tiefe Trau er gehüllt, und beleuchtet, daß jeder beym ersten Eintritt? fühlte, wer ge storben sey. Die Glocken lauteten wie der durch die Stadt;— der Hohen Adel, und die Stadtpsarrer versammelten sich, unser Hirte mit dem gesammten Domka pitel war zugegen, und itzt wurden die Tagzeiten für die Verstorbene gebetet; mit nie gehabter Empfindung, mit be bender Stimme , mit Thränen im Auge» — Den i4.früh hlelten Se. filrstl. Gna den der Herr Erzbischof das Seelenamf, und an aüen übrigen Altären wurdert zugleich Seelenmessen gelesen. Der ho he Adel, das ganze Offieierkprps, die verschiedenen Landesdikasterien, cher aka demische Senat, und die übrigen Stadt-