*«. 2883 & tts ist, -sch? viel« gut«,. und noch tntfcr mit* t«hia||t,ie und schleMir e chnscen schon vor« Haider. sind. So manche zeigen nur dir Feh» lei. nicht die Mittel, oder doch nicht Himer» chud trstmnut; sie handeln oft nur von der Eiche, nicht die Sache selbst: und schreiben thvrrnschr, nicht praktische Entwürfe, Ver» öwerungen statt Verbesserungen. Unser Ver* safer hingegen zeiget zwar auch diese, und noch »reit andere Gebrechen, aber dabei so* glich die Mittel ihnen adzuhrlsen praktisch all-geführet, und gründet sie auf unumstöß- licif bisher noch gänzlich ungebrauchte Grund* säte zur inneren Verbesserung der Bildung. D>ch mul; man der Entwicklung zanzund m de' Ordnung folge», dann wird gewiß am Eide sich viel wichtiges und neues finden, wis" freilich mit dem alten im Zusau,menhan- ge und so das Unbekannte durch Bekanntes zw Brlruchtung mußte vorgestellet werden. §.4. Und zwar nicht Schulverbesserung allen allen , veit eine grössere Unternehmung ist mit Gutes Beistand hier im Werke. **") Hier ^irv d:r Schulen nicht als Endzweck, hier ist de' Schulen Endzweck selbst brr Absicht, gp» rate aas dem Geist der Staats» und Kriegs» vei'assmz, Religion und Sitten, Künste und LOffrnichaften» und aus der Menschheit Glück grrchtkt. Sie sind daher mehr Staats» als Edulschriften. Glicht zwar, daß er sich au» mcsse, dir Staats» und Kriegskunst wie einst 2 lorn iv den Hanuibai zu lehren, sondern, wi es die erste Aufschrift deutlich sagte, nur Bekraze zur Menschrnbildung zu liefern, worin, worin, der Geist der Staats, und KriegSvrrsas- frug» Religion und Sitten, Künste und Wis- fenchaten zum eigentlichen Augenmerk ge» uvmura ist: wo sich der beglückende Einffuß, un> dir Wichtigkeit der Bildung, die ungleich grösser ist, als man bisher noch scheint zu glcuder » und auf waS Art diese grossen Vothvle erreichen könne, durch einleuchtende Grinde und Mittel zeigen wird. §. 5. Zwar ist Beglückung, und mit Recht, das allgemeine allgemeine ^oojungswort der BildungSschriften ; allein hier ist der Endzweck näher angerücket, und diesr nichtigste auS allen Gegenständen un» mrtelbcr, und zwar nicht blos aus Büchern, sonlern eigenen Erfahrungen behandelt. ES ist, wie eS der vorgelegte Innhall zeiget, rin zwefacheS System dev BÜdung und Lr- glükunz hier di« Absicht; ein allgemeines für denStrat» und «in besonders für den ein, zelien Menschen; doch ist auch in dem allge- menen viel wichtiges für einzelne, und umgr» kehrl; denn eines ist im Grunde von Len an» <f dern vnzertleirnlich; die 2ln,vkndun; it ryf verschiede», v ie ,verden a'sv Geist, und Ve!> lichr» Ellern Und Vorgesetzte, Lehrer u. v chü« 1 er, Gelehrte und Ungelehrte, Vornehue und Gemeine vom höchsrn bis zum niedriisten, , der als Mensch, und jeder auch nach (-tan- und Umstanden viel alles und viel neuei sehr - einleuchtend, und überzeugend abgchmdell \ finden, was zur Bildung, was in so marchem ' I Stücke zur wesentlichen Einrichtung, um 411*1 i Genuß und Glück ' des Gebens wahr hast i,ü« : tzen könne. Und darum ist die Ausschns,nicht blos von Jugend» sondern Vtenichenbil'ung. • Dahin sind auch die andern Werke alp ab- : gerichtet, worinn sich die Grundsätze de bei, den viauptsysiemen im wirklichen Grbrmche zeigen, die alle ,m ^mammenhang ein illgr- meuies, und doch zugleich auch jedes ei, besondere besondere und vollständiges Ganzes auSmahen, umnangelhaft , wenn er auch anders lichtS geschrieben hatte, tz. 6. Die Vvrtrags,rt rst ungezwungen, gemeinverständlich, grbrcngt, gedankenreich, gefühl» und nachdrucrvoll, und nach Brschasirnhrit des StofrS abwechselnd durch Unterredungen, durch Brrrse, lrhr'ktche Erzählungen und Abhandlungen mancher Art, und immer doch im systematischen Zusamnen- hang, so daß Zusammenhang und Grüwlich- keit nichts durch Verschönerung, Versclönr- rung nichts durch Zusammenhang und Grind« lichkeit verlieren soll. §. 7. Von diesen ver« kcn mm wird auf Vranumeration von ünf- tiger Ostrrmesse 1788 an zweimal des IaireS, i daS ist, mit jeder Messe ein OttavbaiV n tt symbolischen Kupfern und Vignetten anlege- 3 beu, bei dessen Abholung gleich auf denfol, grvden pränumerirel wird. Da aber rdrs dieser 2ll«rke <5. §) rin schön für sich älein bestehendes und vollständiges Ganzes anmachet, anmachet, ob alle gleich auf bet» grntrinsamcn Endzweck Endzweck der Menchenbildung abzielen; foisnie* maud gezwungen , dir Pränumeration au andere andere fortzusetzen. . Z. 8. Nach Anzahl der )rä- numeranten wird beiläufig die Zahl der Abdrücke Abdrücke beschränket, daß ausser der P-ranuuera« tion nur wenrae zu haben seyn werden. l>ra- numerauttn erhalten ihre Eprmplare auf gutem gutem Schreibpapier. § 9. Pranumerationi ff. 30 kr. .K aisergeld wird gegen PränumeratönS- fchein dis Ogern angenommen in Miei im Hause des Verfassers auf der Wasserkumba- siei Nr 1204 im rten Stock, oder zu ebner Erde, und in der Rudolph Grassrrischeu Bich- handlung «ns dem Juden platz » in granfurt