des lavfMh«» Jahres «Le philosophischen^, legen. 5t«us Wärcn. alle ZSMg« des und theologische» Schu°en in süwtuchr»^ GeneralftminariumS als Lleri« aufgkel- Etistern und Flößern aufzuhören haben M che Art zu kleiden, und hätten eine gles- dann stens dcimtt die wirklich schon ein-M che Kost zu giiucßen; v.eiter und 6kc>ls gekleideten Reugicscu die phiwsephischen und »KkowgttcheuWissnischaftei! sich bey- lesen, und ihre diesfallL in deu Klöstern scho« außesaugeue Studien fortsetzen können, waren dieselben in die EMte, wo K. K. Umverstlätk« oder Lyceen find, abzuschicken, uud hätte« an den dorti gen Universitäten oder Lyceen die öAeut. Mm philosephischcu «nd.theologischen Schulen zu srequentireu, die Ünlerbriw gung derselben in den Häuser» ode, Klöstern ihres Ordens hätten die Stif ter und Kloster selbst zu besorgen; Zlcne in Ansehung der künftig einzukleidende» Religiöse» aber sey zur Richtschnur zu «ehme«, daß außer den als Laybrüden, angenommen«« Kandidaten Niemand i> «inen getstiic!)e« Orten rrettco könne, der nicht vorhiv iu dem Eeneralsewins-' rio d,e lhcrtogischrn Studien und prat- tifthm SeetsorgLbunge« durch 6 Jab^ als Klerikus vollendet habe, weiche such vcn den Weltgeistlicheu deigcsia zu versteh«, sey, daß künftighin niemals tn che» weltgeistlichen Stand ausgenog! wen werden durft, der nicht die er wökuien 6 Jahre w dewGeneialsemina^ rio zurückgelegt hat z jedoch wäre ii Nmchmig der damaiigen wirklich theolo gisch cn Zuhörer eine Ausnah«»« zu wa ch«», und seyen denselben du bereit» mit gutem Fortgangezurückgesegken thcc logischen Studienjahre kl die Zeit bei vorgeschriebenen Aufenthalts im Sevi. «ario einzurechnen, ^tcns Wer iv die ses Senuuarium aufgenrmme» zu wer de« verlangt, der muß entweder Vv». feiuem Bischöfe die Verheißung zur Aus »ahme i» den DekiverKavd, «der von einem OrdcnFvver» die Zusage zur Auf- sahwe in den Orden iWrlüvfig erhaltn, habe«, und fich hierüber durch ein be wehrtes AttcAak a«sweise«, asch ein Zciianis,, daß er den ganz«« Vbiloso- phische» Kurs wit gutem litterarischen! Fortgcgge,uvb bey emer guttn fittli- NiiZsse jcdcs Slift und jeder Orden, der nicht zu den Bektelorden gehört, für seine Kw.lkos zahlen, blos die zu Bettelmcnchen bcsiimwlen Kierici seyen vo» dem Rcügionsfond zu unterhalten. Weiche allerhöchste Einschließung allen dtueii sich zum geistlichen Stand widmen^ deu, und sämtlichen Stifter- und Klö- sierobern zu ihr«r Wissenschaft und ge- «sueßcn B.fclgung hiemit bekannt ge macht wird. s Nrch ist eine zweyte allerhöchste Ver ordnung mittelfi Ckkulare vom zo. April >d. I. in alle Kreise gegangen, daß die jenigen , weiche noch vom r. JZncr «nd resp, vom SA. April d. I. anfangend mit Elklörungen z« tvlerirteu Religio nen hervorkomme», nicht zwar platter» !dings, wie die erstem «nrer die Unka- .thcliken ausgeschrieben, sondern dnrch 6 Woche« imterrichtet werden ftllen, um diese aus einem schlechten Vater» irichte und Leichtsinn , oder aus frem- jder Verführung irrend« Mensch«« ent- -weder ihres Jrrlht-ms zu Äcrzeugen, und sie zur wahren Religion zurnchufub- ren, oder wenigstens aSes Mögliche djessallszu ihrem Heil zu versuchen, und sie nur atsdeu», «c,n ake Rü.-cl fehl geschlagen hätte», ihrem sreycn Willen und ihrem,.«««» auch für sie nachthei ligen Irrthume, zu überlassen. Ungarn. Am IZ. ö. M- geschah in civigtn Gegenden' von Ol eruugor» ein heftiger Wvikenbrnch, der aklcnthcibcn »iei Schaden anrichtete. Zu R«5cls, dorfia der Presburgergespannschast war das Wasser so groß m»d heftig, daß al le Weiagebirge dadurch gänzlich verwü stet wurden. Ein Gleiches schreibt man aus Töpk? im TrnitMinerkemitat, wo durch den Wolkenbruch die agta befind liche Bader übcrfchwcmmk, nnd Brücke» nnd Wege theils beschädigt, theils weg gerissen worden find. Indessen hat m«m AuMruvg hinterlegt Habe, vor^aa letzterem Orte nichts unteUasscn, W»