20 9 F ^ Unserer Regierung Unsere Landesväter- ttche Vorsorge, und Unser rastloses Be? streben darauf gerichtet haben, daß die Mückseügkcit der Uns untergebenen Völ kerschaften, ohne Unterschied ihres Stan des , ihrer Nationen , und Religionen bestmöglichst befördert , und auf einen dauerhaften Fuß gesetzet werde. Nachdem Wir aber einsehen, und er kennen, daß der zu verbesserende Acker bau, und die Ermunterung des Fleißes, die zwey vorzüglichsten Mittel sind, wel che zu diesem gemeinnützigen Endzweck führen, diese jedoch unmöglich wirken können, wenn nicht die persönliche Frey heit, welche jedem Menschen von der Natur, und von demStaate auS gebühret, auch in Rücksicht auf die Unterthanen, allgemein eingeführet, und ihnen das Recht des Eigenthums auf ihr besitzen des Vermögen, in soweit ihnen solches «ach den Landesgesetzen zustehet, zuge sichert und befestiget würbe; Als ist diesem zu Folge Unsere gnä» digste WillenSmemung, daß aller Orten Im Lande zu jedermanns Wissenschaft und Nachverhalt kund gemacht werde: Erstens: daß wir den. sogenannten Iobagyonalstand, in soweit selber bisher dem Unterthan eine immerwährende Schuldigkeit aufgelastet, und ihn dem Boden seines Siyes angeheftet hak, platterdings aufgehoben, »nd das Wort )«!?->?> , welches in Ungarischer Sprache, «inen Unterthan bedeutet, i« diesem Ver stände in Zukunft gar nicht mehr ge braucht wissen wollen; sonder« dagegen verordnen und befehlen, daß alle Un terthanen, ohne Unterschied ihrer Nation und Religion, in Rücksicht auf ihre Per son m Zukunft als freyzügige Leute (für welche Wir sie hiemit erklären ) ange sehen, und oller Orten als solche ge achtet und gehalten werden sollen, wie solches das Recht der Natur, und die gemeinschaftliche Wohlfahrt allerdings erfordern, woraus dann auch von selbst stießet, dich alle Aufforderungen der Un terthanen , oder die sogenannte Prozesse lZe iLvinäiczniiü likcrrgre für die Zukunft gänzlich aufzuhören haben. oweytens: soll jedem Unterthan frey stehen nach Belieben, und auch ohne Einwilligung seiner Grundherrschaft zu heurathen, sich auf Wissenschaften zu verlegen, Künste und Handwerke zu er lernen , und das Erlernte aller Orte» auszuüben. Drittens: kann weder ein Unterthan, noch dessen Sohn und Tochter, oder ei ne andere zn seiner Familie gehörige Person, zu Hsfoiensten ihrer Grundherr schaften gezwungen werden, sondern eS wird von eines jedem Willkur abhängen, dergleichen Dienste anzunehmen, uns des zu erhaltenden Lohns wegen mit seinem Grundherrn so gut, als er mit demselben freynMig, und ohne allem Zwang wird übereinkommen können, sich abzufinden. Viertens: wird jedem Unterthan frey und erlaubt seyn, alles sein bewegliches und erworbenes Vermögen, nämlich den angemessenen SchätzungZbetrcg seiner Gründe, Wiesen, Mühlen und Wein gärten , nach eigenem Wohlgefallen zu verkaufen, verschenken, vertauschen, versetzen, seinen Kindern, Blutsver wandten, oder einem ander«, wem er will, zu vermachen, und überhaupt da mit nach seinem Gutbefinden ungehin dert zu disponire», doch allem»! ohne Nachtheil des darauf haftenden gesetz mäßig perpetuirlichen Rechtes der Grund- Herrschaft, und mit dem ausdrücklichen Vorbehalt, daß die Lasten und Estrich» tungen, welche dem Verkäufer oder Erblasser von wegen dergleichen Gründe obgelegen, in soweit uömUch besagt« Gründe von dem Dominio nicht würde» eingelöset werden, auf den in dem wirk lichen Besitz derselben eintrettender. Käu fer oder Erbnehmer zu übergehen habe». Fünfrens: wollen Wir auch die Si cherheit der Unterthanen in Rücksicht a»s ihre Besitzungen so und dergestalt allq?