5 tSk. ungarrschenHrn.Hofkanzkers Söhn, welcher dermalen sich auf Reisen in Frankreich Frankreich und England befindet, gerührten Ee. Mas. bey der königl. ungarischen Statthalterey zum königl. Rath aller- gnädigst zu ernennen. In der am A. d. M. im Neograder- Domitar gehaltenen Versammlung wurden wurden 28 verdiente und geschickte Männer, nach allerhöchster k. k. Vorschrift ohne Ansehen der Verschiedenheit der gedul- telen Religionen, zu Komitatsbeysitzern ernannt. Ein gleiches geschah tu der vor kurzem gehabenen Komttatsverfamm- kung zu Raa-b. ALeicblusi des neulich abgebrochenen Auszuges aus vem -Hirtenbriefs des Fürst Bischofs von Maybach.. . Die ganzr Kirchenregierung besteht darinn : ,,Der katholische Landeefürst übt seine Macht über die äußerliche Disciplin Disciplin aus, «nd zwar in seinem ganzen ' Staate: die innere Disciplin, das Ganse, Ganse, was man eigentlich Religion heißt, ist den Bischöfen, jedem in seinem Kirchenbezirke, Kirchenbezirke, von Gott anvertraut worden. worden. Der Pabst wacht, und trägt Sorge, daß die Bischöfe das Wesentliche, Wesentliche, ohne welchem die Reinigkeit der Re- sigton nicht bestehen kann, bewahren. Auf diese Art ist der Pabst der Mittelpunkt Mittelpunkt der Einigkeit: die Bischöfe müssen müssen ihm hiertnfalls gehorsamen, weil sie ihm hierrnn von Jesu Christo unterworfen unterworfen find. Beobachten aber die Bischöfe Ohnehin die ihnen von Gott aufgetragenen aufgetragenen Pflichten, so bleibt seine Aufsicht über sie blos ein freudiger Zeuge ihnr Rechtschaffenheit." ,,Befremdet euch also nicht, meine Brüder Brüder und Kinder! über die klugen, und weisen Einrichtungen unsers Monarchen. ! Denn wenn ihr sie nach den angeführ- 1 ten Grundsätzen beurtheilet, so werdet l ihr darin» nicht- finden, daß auch nur i dem Scheine nach die Gränzen seiner - Macht überschreiten sollte. Alles bekrift 1 nur die äußerliche Disciplin, und einge- schltchene für die Religion und den Staat I schädliche Mißbräuche,-" „Durchgrhltöllt falferlicheVlrordM- K gen; wirb es wohl bey euch das Anse- £ hen gewinnen, daß dadurch auch nrrr die geringste Veränderung in der Religion, Religion, in Glaubenssachen, tngutcn Sitten Sitten vorgefallen sey? Haben wir nicht noch alle Quellen unsers Glaubens ln ihrer ihrer Reinigkeit, und alle ihre heilsame Folgen? Behalten wir nicht die Sittenlehre Sittenlehre des Evangeliums? Wachen die Seelsorger nicht mehr für unser Hestun- ter der Aufsicht der Bischöfe? Was zkigt akso tn dem innern/Wesentlichen der Religion Religion eine Veränderung an? Hatte nicht diese nämlichen Gefinnungen auch der unvergeßliche Pabst Clemens XIV.? Hat nicht der itzkge auf dem päbstltchen Stuhle fitzende grosse Pabst kin, VI. in seiner zierlichen, und nachdrücklichen Rede., f- er zu Wien in dem öffentlichen Confisto- rium hielt, den RellgtonSeifer, die Andacht Andacht , die tiefe Einsicht, und den außerordentlichen außerordentlichen Fleiß unsers Monarchen nicht nur gcb lliget, sondern auch angerühmt?" Hierauf folgt eine Erklärung der besonderen besonderen Verordnungen des Kaisers, als: die Auflösung des Zusammenhangs der Orden mit ihren Generalen zu Rom, und die Aufhebung der Exemptionen. Hiebey wird gezeigt, wie eben diese Anstalten in den ältesten Zeiten gegolten, und nach und nach durch »Mißbräuche vereitelt worden worden sind. Eben so siehet der Hr. Bischof die Aufhebung dcr Klöster an; er beweiset beweiset , daß das Mönchsleben keine von I. C. eingesetzte Pflicht, sondern eine blos menschliche Erfindungsey, die dermalen gänzlich von ihrem, anfangs vielleicht löblichen, löblichen, Endzwecke ausgeartet ist; daß ihre Erhaltung der Kirche sehr entbehrlich, ihre Aufhebung der Religion keineswegs nachtheilig sey. ,,S«e war in den ersten 3 Jahrhunderten nicht unglücklich, obgleich obgleich damals noch keine Ordensmänner in der Kirche aufgetretken waren. Sorgfältigere Sorgfältigere Ausbildung der Seelsorge wird l Segen für die Kirche, und wirkt auf die Sitten des Volkes sichtbarlich." „Wenn also unser Monarch auch noch 'mehrere, ja alle Klöster aufheben sollte, I so würde doch, dadurch unserer allerhei- K ltgstey Religion au/ Hins Weise zu nahe