Breve Sr. päbstlichen Heiligkeit &n Se. &. &.2s. ZNajejstäk. Unserm ist Lhrtfto geliebtesten Sohne Ioftph, apostolischen Könige rn Hungarn, Könige in Böhmen, und erwählten römischen Kaiser- Padst Pius der Sechste. beliebtester Sohn! rc. Es hat Uns am y. verwichenen Novembers Unser v-J geliebter Sohn, Franz, der heil, römischen Kirche Kardinal , Herzan, Eurer kaiserl. Majestät bey Uns bevollmächtigter Minister, Ihr freundschaftsvolles freundschaftsvolles Schreiben vom 6. Oktober übergeben , durch welches Sie das Unsrige vom 25. August beantwortet haben. Bey Durchlesung desselben sind Wir in grosse Betrübniß versetzet worden, daß bey Eurer Majestät Unser dringliches dringliches Bitten keine Statt gefunden, womit Wir Dieselben inständigst ersuchet, ersuchet, Sie möchten es Uns nicht zumuthen, daß durch Uns diesem apostolischen apostolischen Stuhle sein althergebrachter Besitz entzogen werde, in Dero (ongo- bardischen Gebiete die Bisthümer, Abteyen und Probsteyen zu vergeben; daß dieselben vielmehr den Vorsatz gefasset, diese Verleihungen, als ein zu Dero hockten Gewalt gehöriges Recht sich wieder zuzueignen. In Christo Christo geliebtester Sohn! Wir wollen Uns hier mit Ihnen in keine Streitige keiten von jener Gattung einlassen, die im mittlern Zeitalter erreget worden; indem, nach der in der Folge hergestellten Ruhe, die Kirche in den alten Besitz Besitz ihres Rechts und ihrer Disziplin wieder eingetreten ist ; 'ein Besitz, der auch durch die unveränderte Meinung selbst der allgemeinen Concilien bestätiget bestätiget worden. Unser Gemüth, und die Uns tief eingepflanzte väterliche siebe, die Wir gegen Eure Majestät immer zu tragen entschlossen sind, ist von Streitigkeiten dieser Art weit entfernet, und verabscheuet selbe. Nichtsdestoweniger Nichtsdestoweniger bitten Wir Dieselben im Herrn, Sie wollen nicht glauben , als würde irgend einem Ihrer Rechte, oder der königl. Machtsvollkommenheit etwas entzogen, wenn Wir, wie es gewiß und unbezweifelt ist, behaupten, daß die Apostel, als sie die Kirchen stifteten, und über dieselbe Priester und Bischöffe setzten, auch nicht von fern her daran gedacht haben, in die Rechte der weltlichen Macht dadurch einzugreifen. Diesen von den Aposteln eingeführten eingeführten Brauch hat die Kirche sich eigen gemacht, und immer beybehalten beybehalten , ohne daß dadurch den Rechten der Souverainen ein Eintrag geschehen wäre. Zm Gegentheile, wenn die Macht, welche durch das Einsetzen in geistliche Aemter ausgeübet wird, zu den ursprünglichen Fürstenrechten gehörte; gehörte; so würde nicht nur das diesfällige Vcrleihungsrecht des heil. Stuhls, sondern auch der Bischösse in der ganzen Welt völlig zu Grunde gehen, und selbst die heilsamste Kirchendisziplin, vermöge welcher die Prüfungskonkurse angesagt j und abgehalten werden sollen, würde gänzlich verfallen, welches alles von Ihrer vorzüglichen Frömmigkeit nicht anders, als sehr weit entfernet entfernet seyn kann. Was aber die Güter anlangt, welche den geistlicher» Pfründen durch die Freygebigkeit und Wohlthätigkeit sowohl der gottseligste« Fürsten, als auch anderer Gläubiger!, zugefallen sind; so ist Eurer Majestät nicht