( I4Z9 ) »2 kr. Von Psxiersxülieren die Rolle von 5 bis 11 ff. und diese sind Eile» breit. Der Bestcllungsort ist in seiner Wshming ->u/ der kaimgrube im Kaxelkschen Hass Nr. iS im ersten Stock. Siiiphonien. Den Herren Musikliebhader» und TonkünK- lern wird Nachricht ertheilet, daß bey dem k. k. Hoftrompeirett- und WaldhorNiuaeher aUuer, Anton Kerncr, wohnhaft unweit des Stuben- tbors Nr. 79? neue gestochene Sinphonicn mir 8 Stimmen von dem Verfasser Herrn Wenzel Pichl angekommen sind, und das Exemplar um 6 fl. zt: haben ist. Anzeige «n vns wahrheirliebende und »rohlrhärize s?l!dlik>lm. Antwort «uf die Üxrage von dem Äl- tcrtbum ver <I>hrenbeicbtc;»r ^L>ccu- l >!gung des VolLco. V?ir Lran^ Raiiffcr, Venefi^rat ;um heilrgcn ^ecpoll'. Nicht so viel wider Hr». von Cybel, als viel mehr für die von ihm wenigstens schciiibar an- siefochtcne Wahrheil der sakramentalischen Oh? mibcichte ist gezenwartige Abhandlusg verfas- ftl worden. — Der Stoff lieftr Streitsache ist in de« Augen eines Publikum, welches in diesem Fache zerschieden denkt, gewiß nicht wenig interessant. — Ist die Shreubeicht eine blos Menschliche Erfindung, »der ein kirchlich pävsiliches Auchtaesetze, folgsam nichtMramen- talW, so wird sie scdcr Menschenfreund (dem es Amreswegen am Herze liege» muß) in un seren so menschlichen Zeiten, als einen so lä- sii^en Meiischenzwanq gerne abthun. Hiuse- sen ist sie von gottlicher Einsetzung, und von sakramemalijcher Kraft, so wird es der Mühe so werth als das ewige Heil seyn, daß sich katholische Christen künftighin i» dem Gebrau» che dieses Sakraments an die Lehre Christi, «nd der alren Kirche genauer halte«. — Le ser urtheile, und laß wich dein Unheil wissen: ob gegenwärtige Abhandlung dir diesfalls eine gründliche Beruhigung, und auch Trost dei nes Herzens, und ächte Aufklärung in der Stunde deines öfter so angstvollen Beichtens geben wird? — Ist sie nicht gründlich, st erwartet der Verfasser im Angesicht« des all zeit ysschrnistrürdigcn Publikum seinen Geg ner — jedoch im Tone der beliebte» Freund« schafr. Da der Ertrag dieser Schrift zugleich Zum Almosen für jene Armen bestimmt ist, welche auf die wcllb.rühniic Mdherjigkeit des ! großmüthige!! Wienerputlikum einen nähere» Anspruch haben, so läßt sich ein gütiger Zu- I sxruch aNcrdmgs ver-nurdc«. Das Stück samt einem Kupfer, in dem Geschmacke des Herr» von Eybel gtstschcn, kostet 20 kr. — Lied« Haber der Wahrheit, und der leidenden Mensch« heit, die gerne geschwind gutes thun, erhalte» es sck'ön troschirt um eben diesen Preis. IK zu haben be? Hr». Schmidt in der Buchdru- ckcrey, bey den Herren Buchbindern, Kuh» i» der Himmeipsertgasse Nr. 994, Grund nächst St. Stephan, Tcmie? nächst St. Pecerskirche, auch ausser der Schiagbrücke links an denKaft fkhäufcrn, bey Hrn. Krlian Buchbinder, un» eben IN der Leopoldstadt bes Hrn. Lipky i» Lotteriegewölbe in der Tandelmarktgasse. Anzeige. In der v. Kurzbeckifchen Buchhandlung i» der ui:teru Breuiicrstrasse ist zu haben: 2S!!dcrg«lcrie kscliolischcr N?isbr«tls che, von Gbsrmaxr, init 25 Rup> uns aiipasieilvcir Vignetten, Frank-- fuvt und L.eip5ig Lvc>. 1784. geb. r fl. kr/ungeb. e fi. kr. V c> r r e V e. Man liefert hier dem Publikum ein Werk in die Hände, tas für unsere Zeitgenossen un» für die NachwUc gleich inleressant ftvii muß. Der lebende achte Katlwlik wird mit Absche» aus die Mi-bräuche vorder Zeiten zurücksehen^ und sich freuen in seinem Herzen, »aß unsere heilige Religion sich nun endlich wieder ihrer ersten Einfalt nähert; unsere Nachkömmlinge aber werden diese Valerie katholischer Mio- dräuche mit Erstaunen ansehen, und die Vor, ficht segnen, daß sie in Zeiten lcbeu. wo man diese abergläubische, Goil und die Vernunft entehrende Gebräuche, als blosse Denkmal» barbarischer Jahrhunderte zu betrachten xstezt. Man hat diesem Werke den Namen Gale rie gegeben, weil die katholischen MiSbräuch« gleichsam als Bilder aufgestellet sind, durch die der Leser in kürten Kapiteln bald in ern sten Betrachtungen, bald an der Hand der Sa» tirc geführt wird. — Kein ächter Katholik wir» es dem Verfasser verdenken, daß er über diese Misbrauche mehr in einem muntern, scherzen den , als in einem ernsthaften Tone geschrie ben hab«. — ES war ihm unmöglich, be« s» vielen komischen Auftritte» immer «ine ernst« hafte Mine beyzubehalten. Eben so wenig be< fürchtet er roa achten Katholiken den Der- wurf, daß er durch diese Schrift die Religion selbst Habe wolle« lächerlich machen. Ker äch,