ÜOtt ©Ott sewefen. 3h IU dje uttfver Xf^olsgen ? um wie fte meinten , ben Öteuerern ibrer geit bcjlo Frdfticjcr ju wiberfte* |en, Ijabett geneuert. — lag manchmal eine Steuerung ge gen bie mtbre ju J c ^e, unb ben letzen y lV.v tbeku warb tue $£abr* |elt berfcfjier. €iu eefonbere» Q3eu fpiel babon fjafcen wir an ber £cbre vom^Vipfiffnune. ben lederen 3>abrhunberren waren neue iebrer aufgeftanben, welche bem ^apfte ötfeö &errerf)t unb jeben Sßovjucj fror anbevn Q3ifcf>ofen abgefpro* cf)en baben, 9D5iber biefe fhwb un* frerfeitö eine ^enge cinbver 0ieu* erer auf / unb biefe machten ben f)apften jum TUlein&ifdjefe, junt l^errn, $um unfehlbaren iÜ?ei frei lief 5iird)e. ©o gefabrlief) bie Sßcucjievbe. itt Ölaubensfacfreit unb fo forg* faltig fte $u meibeit ifi" , wtirbe man ftc!) boef? fcfcr irren , wenn man bie burcf> gefcbicFfe .ffunjt# ridjrev gemachten tteueil (Snt&e* funijeit' in l)tt ©efefndfe Ict @ 6 r 111 $ fl 9t e l i q i o n ö n e u e r u n g e n fekelten wollte. ?Ö>ie tiefe 'Jftbelti, unad)fe ©cf)rifren , falfdie Uvfun# ben haften wß niebt in ben bar- tarifefren ^brbiinberreu tbeilö fcfHiff|afte, rbeile unwifTenbc iDtcn- feben Übermacht, bereu Ungrunb na6mal5 ein CiKemont , ein 3aittet f ein üDnpin, ein $leu* tp h ein lltalnttcm , .unb anbre fo fromme alt gdebrre ÜMmicv ber; ■ «#• t 4* mittel# einer faft ttnenblidjen Kr* beit aufgebeefet baben ? ^Öer wirb alle biefe große Banner al» 9}eu* erer tabeln ? 9tur berjenige famt eö, welcher, wie e£ wirfli$ triefe tbun, mit bem begriffe bcö HU ten aüemai ben begriff ber ^Sabr# fjeit, unb hingegen mit ber Su'u; beit altemal ben begriff ber Jaffc^.' f?eir berbinbei; welche» aber ge# febft ifr. Unb bie0 i|l ber Je biet unfevö tbeo(ogifi)en ^ob^B, \v*U d>er wiber aufgerlarfe ^viefier würbet unb fober, fobafb (u et>- wann ein im 55reinere ober in jiem(id) alt geworbenen i'egenbeti ftebenbeä ©nuf Verwerfen, fccpi? ^affebbeit |uberla|i'ig in neueren Reiten aufgebeefe tu erben ifL Mitbin i$ für ben ^beotoaen, fiir ben <£f;nifren, nid>t jebe?!leu^ erung, fonbent nur bie in l\-r fHeligion&lebre gefabrfid}. aud) ba mup er nif^t berfropeii, unb baraitf feben, ob ibm nidjt ein {ebrjaft nur bieüeicbt neu büiv fe, weil er be£ ^Urerfbumö iin s fünbig ift. tiefer ^OerftoB ift gemeiner a!» man f^'n f : atui. 2)a()er fann man €bri|iert, bie fid) in ibrer Religion gern unter* rid>ten, nid>t oft genug bitten, ftcb biefen ©aö wob'l ju merfen' bie alte 91efigion^(eBre niebt bie, welche buref) cttkhc auch ineb^. rere ^a^rbunberte t-er une> w# berbreitet, fonbern bie, welene bon apoftolifrfien 3^^ fS1 turc ^ alle 3al>rbunbei'te bie auf, m QU