^ 194k > Ekellea nur durch Dekret« imimirec, ui.d zur Richtschnur vorgeleget morgen sin». Dnser zweyte Theil wird binnen «welchen WM«« au« der Presse tterre»; auch habe ich für die Schönheit des Drucks, und die Korrektheit hinreichend gessrqc. Ankündigung des 4ten T^eil« det Tschupickifthe» predigten. Zn den, v. Ghelenfchen deutschen Zeitungi- komcoir in der Singerstraffe Nr. szi, bey Sebastian Hartl in der Singerstraffe am St. Srephansthor, bey Franz!evxvld Grund am SttphsnchauMhvr, bey Mschia« Tvckicy an der Pererskirch«, burgerl. Buchbindern, ist neu zu haben: Johann Nepomuck TMupick, der Gvt- tesgclahrthcil Doktors, L. k. -Hofi- prcdigers, sämmtlicher Ranxelreden vierter Theile 1 fl. iz kr. Nach gelieferten 4 vollständige» Sonntag«, Jahrgängen der - Tschupickischm Kanzekedm kömmt dem Versprrch«r! gemäß an die Fest« predigten die Reih«. Sie werden in zwey Bänden erscheinen. Wir haben für gut be funden , solche nach dem gewöhnlichenKirchew- lahrc nnzuleqen; aber alle, die wir auf ein, und eben daffeibe Fest auffanden, beysammen tu lassm, mW gleich einander anzusetzen, um den tesern das mühsame Rachsuchen zu ersva- ren. Wir hadm gleichfalts für gut befunden« die FeHcage, welche in österreichischen Landen nun nicht mehr geftyert werden, so beyzube halten , wie sie ehemal gefeyert wurden, und wie wir sie in der Sammlung dieser vortrefli- chen Manuskrixten vorfanden, um dadurch dem Auslande, wo sie noch geseyttt werde», und Herrn Tschupi-ks Kanzelreden mit unerwarte tem Beyfall? ausgenommen worden sind, kei nen Abbruch zu thun; dabey aber auch un seren Landesgenoffe» dat Vergnügen nicht zu rauben , das sie bey DurchteWng der dann enthaltenen salbungsvollen EiMMhren gewiß suhlen werde». Denn es find dies keine so genannten Lobreden der Heiligen < wo man mit überspannten Prunke der Beredsamkeit ent weder unnachahmliche Thatsachen der Kiener Gottes preiser« »der ihre alcherordemkichen, schrsfichrm, und fieile« Wege der kugend schildert, die der Zuhörer zwar mir Bewun derung anstaunet, aber über eine so auffallen de Unmöglichkeit hmausjMkttirv» den Muth gelisch« Sitrenlehren , zuweilen aus den ächte» Quellen der Lebti^geschichte der Heiligen, grüß- rencheils aber nur au« dem Evanzeiim» des Festtages hergeleitet, so , daß es ,edein Wort«- diever ein« sehr gering Muhe kosten mag, solche auch am Sonntage zu üderrrazen, m>» st« mir viele« Nützen dem Volke zu verkündigen. Wir fanden es für nöthig, sowohl der Ord nung wegen, als auch um unsern Herren Ab nehmern und auswärtigen Pränuweramcn die Mühe zu erleichtern, dieje beyden Theile mit» saw herauszugeben; denn beyde Theile ma chen wirftm ein ganzes: mdem der erste Theil die Feyercagspreoizten voui Advent bis Oster- momaz, und der zweyte jene von Oßermon- tag bis wieder Advem enthalten wird. Die Anzahl der Predign» für jeden Band mag hier nicht wie bey den sonntäglichen füglich bestimmet werden, doch wird die Anzahl der Bögen bezz jedem Theil«, wie bey den Sonn- tagsjahrganae« beybehalten, und jeder Band in zwo Äbthulullgen, wie die vorhergehen, den, eingerichtet werden. Da die Zeit der Herausgabe von zween Theiles bisher sich bi« w die 18. Woche hinaus erstrecket hat, so wer den diese beeden Theile zusamm in der 45»» zuverlähig erscheinen; der sichere Tag ihrer Ausgabe ist also der 26. Oktober d. I. nah welchen die Zastenpredigten ihre» Anfang neh men werden, wovon zu seiner Zeit weiterer Bericht folge» ivird. Der Preis bleibt wie gewöhnlich von jedem Theile a 1 st 15 kr. W. cur. Jene, welche auswärtig präu«meri- ren, habe» also bey Abmhmung des viertes Theile der Sonmagsvrediglen zugleich auf beyde Theile der Feyerlage mit z fi. zo kr. W. cur. zu anticipire«. Die Herausgeber. A ll zei A e. Im deutschen Icitungskvmrsir ist in Kom mission M haben: Umständlich rtckHge rrnd bcstmöglichfk psMänSige ZcsÄrelbmig Scr am 29« Iwli 17L5 so itnverfthen ploylüj, vnd fchsndervollei» Uiberschemmong, sowohl von hier, als auch Venen a»f dem dsvon betroffenen Der- tern, und des dsdsrch verursachten Schadens, geb. 4 kr. U? a ch r i ch e. Die ««kenn 2. KeseS anzekündigtt Vasser« geschichre, wovon Hr. Nach und ProseFsr l^ios Versager ist, verM dea -z. die,»«