füge« wotfte ? 36m iff ti um me$f/ öfi um bi'e einige 3Ulig«tilfe§re §n fbuen. 3)ö6 9\ed)t ber ^tfcfeöfe, fie burcb prebigen, unfe cate<$Mftr<rt tw* aufragen, bat er fc|on toor«u6gefe$ef»" 91 wn eignet er ilvnen aud) baö üed^ ju, ben Canbibafen be» gcitflidjen Sfanbel vtvtm$ göttlichen Kcdjtg fcte ^eiltfe Ideologie ja lehren.- %5ann bat alfo t?ie Ideologie'' «n|e# fangen, eine ot&etuficfje .SÖ^ijfVnfdj.ßfe b-:b.";nfeelt p werben ? - SüÖamt- |aC ber eigentliche Stiftet* berftf&en, ber fcg.r.aitnre Magifter Scutenriarimi (*), wann haben" feine borne|m|"le £ommtnfatoien , ein Albertus M., ein Xfjo* ntaö von Aquin, ein Bonaventura } ein Alexander Haies, ein Scotus gelebet? llrtb wollte man ben llrfprung eines orbenflicken tbeelogifd)en ftemö bis auf bie 3 e iten beö b. -Soljanncs bon Damas, ber am €nbe bei achten 3a|r|unbert^ lebte, ober bi6 juiit Alfter * Areopagiten, beffen fBecfe im (engten btfanttt würben, jurutffubren , fo bleibt |wifc|en ber -Offenbar rung, auö ber baö gottlid)e f)ledu entfpringet, unb ber CntjWjung ber Xbeologie boefj immer ein 3wtf<$*nraum bon einigen l^unbert 3«{^n. ?Xi3ie fonnen alfo bie 35tfd)6fe burd) göttliche Offenbarung baö Stecht uberfommen ^aben , bie £ Ideologie vorzutragen , bie e# einige bunbert 3a|r nad) ber Vüflenbg berfunbetei Offenbarung etuftanben ift ? ©0' wiberfpricht man ftcf)y wenn mau bie ©acbe, bie man berhanbelt, ttur bert einer ©eite betrachtet , anbei) feine Meinung auf waö immer für eine Tirt buref^ufefce« bepfiffen if!/ unb ben Borfaf %ai f fiel) bom 0egeif t|eil ja nie belehren §u laffeit. **&er erfle Jatt if ganj befonberö ber §aü i|reö Geologen. €r glaubt juberftd)tlid) , c6 fei) in ber J!irtf)e immer fo äugegangen / wie es unter feinett 2Ciigeri jitgebet , unb barttttt rebet er bon ^beologte, un& geiftlicfyen €anbibaten, aU waren fte buref) £l>riftum bett $eren eingefefcet. Ölun wollen wir feben, wie t6 il^m ntöglid) fetjn werbe, ju er weifen / ei ftefye ben 3$ifeb6fen bermog goftTid?e« ?Hed>t ju , bie geiji* liefen Canbtbaten in ber C^eolope 511 untetric^tert ^ $öenn bie ®ifct>6f^ ja bon ©otf ba# 0le^t er^tten haben, t|re ange» |enbe ©eillliebe in ber ^^eofogie §u unterrichten, fo tn6gen fte ftcf> blfen au# g(eid) wieberum begeben tjaben. >£)enn bom linbegttt bet ^ird>e m biö auf unfere Xage fjaben fte bafetbe fafl niemals auigeubet» Ilm biefeit weitfcbid)tigen 3cit(auf in furjen überfeinen ju lonnen, wollen wir i|n in Vier €pocf)en abtbeilen, beren bie erfle vom Uvfprung ber J^ivd>e bio 5um Untergang M occibentalif^en J*aifeft|um0 bauern foÜ. Karnap# fonnte von <*) Note» P«tras Lombardus «Brfcfecf i» f«ft# btftt er(l«it ftetfegiföett Srnftaf/ worüber ^trtiacft 244 fttwm?nwrin 8W|«#t €s tflJtf t« Jw M iwilf# im 3a^rbun^rt^.