( 62Z ) ber Busse mit Grunde das nämliche sa?«n kann, was der grosse Bifthoff Roffuer von den Ke ßerer,cn gestgr hol , nämlich daß sie in der Kirche Gottes niemal zu einem ruhigen Bc,- siy gelanget seyn. Der Herr Verfasser hat auch unter anders gründlichen Bemerkungen nickt ausser Acht gelassen anzuzeigen, wie die Heiligkeit der Christen in dem nämlichen Eben maße , «is die Strenge in der Busse nachge lassen, sich nach und nach vermindert hat, ein Beweis,welcher nicht allein auffallend, und je dermann faßlich, sondern auch in der untrüg liche» Lehre unseres Heilandes: aus ihre« Früchte» werdet ihr sie erkennen, gegründet ist. Sott gebe, daß diese Schrift diejenigen, welche von der ehemaligen Strenge in der Verwaltung des beiligen Sakraments der Buße noch irrige , oder.»ohl gar widrige Begriffe baten, so» dem Ungrunde ihres Vorurteils gänzlich überzeuge, und daß sowohl kehrer, als Lehrlinge in der Kirche Jesu Christi die gräu liche Folge der eingefchlicheiien Gelindigkeit cwseden, welche darin» besteht, daß, wenn der Blinde den Blinde« führt, depde i» die Grube falle«. Ferner ^enbrrg Gedanken über oie den U>elr- Priestern ?»r Zbcfeyung der neuer- richteten Pfarren, nnv ^okalkapla- neyen den 15. Sept. 178Z. vom erx^ bijcl,«st. rviencrij>j)en Konsistorium im <Aeneralt'ont'»rse vorgelegten Fra gen. Zrveyrer Vand. gr. 8. Mien 1784. 45 kr. «ebeft 4« kr, bwisteif geb. 54 kr. akle - Binde ged. 1 fl. 54 kr. ' Man hat schon bey der Ankündigung der Mo< tenAuffaze der den Klostergeistliche« zur Prüfung für die Seelsvrger verwiegten Fragen verspro- chrn, da? man auch die den Welroriesrern ivr Prüfn», »vr»eiegre Fragen, «on dem nämlichen Verfasser, mid aus die nämliche Art bearbeitet m der Gestalt eines zweyten Theiles liefern werde. Hier folgt im« die Erfüllung des Ver sprechen«; nur hat mau dieses »och zu erin nern , daß djeftr zweyte Band, damit er ge- «en den ersten »erhältnißmaßiger ausfalle, und den Kanfern nicht M hoch >u stehen komme, nvr aus cilf Fragen besiehe, die zwölfte Fraae, der Predigistof, und noch eine sehr wichtige MdaMung, «her «is «in witltt Band länz- ften^n z Monaten Usthejnen ««rdr. Die E-«?fchlimg dieses Werk,« «ürde m» üd»- flükiger seyn, als die gütige Aufnahme d«L ersten Bandes, dessen erste Aussage nach zween Monaten ganz vergriffen war, und die zwo« ebenfalls schon größtenrheils verqnffen ist, dem Verfasser noch mebr Mutd einfießke, die wei tere Theile mit dem nämliche» Fleiße zu bear beite». — Iuh«Ur der Fragen! >) Ob wir immer nach jenem Gewissen handeln müssen, welches alle Furcht rsci Gegentheile, oder der Sünde ausschließt,und cuf was für eilieüBeweg- gründ sich dieses Gewissen steifen müsse? 2) Ob man im Zweifel eiüer Thatsache, und des Rechts den «orgesetzren gehorsamen müsse?;) Ob die» jeaigen, weiche hindern, daß die Gesetze nicht beobachtet werden können, Wider d:e Gesetz« besonders sündigen? 4) Was für Güter de» Uibersiuß bestellen, wovon man unter schwere Verantwortung verbunden ist, de» notbleiten- den Nächsten devinsprisiae»? 5) Wie der aus fremden Gut gezogen« Nuyen zs ersetzen sey Z 6) Wem, und wo ungewisse Güter, das ist, derer chlchc Eigenthümer man nicht weiß, oder zu dem man nicht komme» kann, jurückgestel.' let werden müssen ? 7) Ob die beständig ver rückt, rasend, oder stumm, und taub gedvl» ren sind, «erautt werden können Z ») Was mau in Nüekncht der ökerlichen Kommunion zu halten, und zu beobachten habe? 9) Was unter der Gefahr, und Gelegenheit jü sündi ge» verstanden «erde, und m'e sie som Nässen den gemieden werden müsse, daß er in der Beicht losgebrochen werden kenne? -->) In was für Krankheiten das Sakrament der letzte» Oclxng den Kranken qegetcn werde» könne? 11) Wegen was für Ursache» eine Ehischndutt» anverlangl «erden könne? Bey Johann Georg M6ß!c) k. k. priv. Buchhändler, »m Nanernmorkr bey der Sr<wr Äipzig, ist nebst viel«» «n-> der» ZSnci>ern auch z» haden: Der fiammevde Eitern, «der die Gesellschaft der Arevmanrer von alle» Sem« betracht tit, a. d. Franzöf. - Theile, z. 177,. , ff. Frevmaurerbidlrvthek, - Thciie, gr. Ber- lin 17«-. , fl. 54 kr. Archiv für Freomaurcr, vnd Rosenkreuzer, itcr Theil, gr. 8. Vcriiir i?»z. , ff. ^ Geist der Maurerey in moralischen Worlksun? gen, a. d. Lngi.gr. 8. Berlin r/z?. , si. Briefe, die Fre»m««reny betreffend, - Samm lungen, 8. Rur»d. -78z. 1 ft. zs kr. Hvveke ^ «lizwL« S» ,-eveis- r« ;>rmcixi» >ä v!»m niveu- v>Ü5 ? Z 7o«. L- !!»«!>. 6 ü/