hi 2RR5 J» N'»- ^95. 2 Von Men sck en b i lv un a. Ic-Httmr Adam «Zaßlmger, kais. kö». R«ch. Kecii:ulline. Wun bei Rudolph Grösser 1788. Unter dirser Aufschrift erscheint künftige Qstrrniksse der erste Band der in verwiche,irr auf Pränumeration angekündigten „Beitrage zur Mevschenbildung in Absicht auf den Geist der Sraars- und Lriegsverfassnng, Religion und Sitten, Dünste und Wiste» schafren, mir Vorschlägen, Millionen zu ersparren, und Millionen zu beglücken." Nicht zum Gepränge, wie etwann scheinen könnte, ward in der ersten Anzeige die Aufschrift so gewäh- Irr; sondern dieHauptabficht und eigentlichen Gegenstände bestimmter anzudeuten» daS von so vielen Bildungsschristeri betäubte Publikum durch lautern Ruf mehr aufmerksam zu ma. che» » und da in unsern goldenen Zeiten alles alles nur nach Geld geschah« wird, den Werth, der noch in vielen Stücken so verkehrten und vrrkünstelten, und vielleicht eben d§rum so verkannten Menschenbildung, nun auch von dieser einleuchtende» Srite darzustellen. — Vertrauen Vertrauen zu erwerben » und die Entsiehungsmt dieser praktischen Beobachtungen de« den so wichtigen Gelegenheiten und Anusveranlassun« gen anzuzeigen, wnrchen, was gar nicht ungewöhnlich ungewöhnlich ist» die ehemaligen-Aemter des Verfassers, alS Lehrmeisters der Durchl. kön. Prinzen Erzherzoge von Oesterreich, k. k. Direktors Direktors Num^niorurn, Beisitzers der k. k. Hof« studirnkommission, und vrdentl. öffentl. keh. rrrS der Aesthetik an der Universität dem Na« men beigefüget. — In dieser wiederholt»» Nachricht, und in dem Werke selbst, wo sich die Sache zeigen kann, schnnc eine solche vielleicht vielleicht zu' prächtige Aufschrift minder nöthig, und ist daher in diese kürzere ganz einfache verändert. — Der grosse Umfang, und die Mannigfaltigkeit des Iunhalts, wie einsicht, pelle freunde anmerkten » dürfte lleser schrecken, schrecken, dir er» wenig lesen, und die auf Bücher Bücher nicht so viele Zeit und kosten verwenden verwenden wollen, oder können; besonders wenn sie nicht bedenken, was der oerauSgever doch in der ersten 'Anzeige (§. 5. u. 7,) ausdrücklich erinnerte: ,»Daß diese 'Werke alle zwar auf den gemeinschaftlichen Zweck der Menschen, bildung abzielen , doch jedes schon für »ch allein allein rin vollständiges,. auch ohne dir übrigen unmangelhaftrS gameS ausmache, so daß niemand niemand gezwungen ist, die angefangene Pränumeration Pränumeration oufandere fortzusetzen." Jedoch auch diesen recht zu thun, soll nun so vieler Jahre Arbeit, die sehr leicht zwanzig Bände geben konnte, ohne Blenderung der Anlage, und • Abbruch des wesentlichen durch Auswahl, und Abkürzung nur auf sehr wenige beschränket werden, die keinen grossen Aufwand der Zeit und Kosten fürchten lassen. — Dck dieses m so machen, Stücke Umarbeitung, da es mehr Kunst und Zeit *) erfodert, mit wenig viel zu sagen» so kann der erste Band nicht vor der Ostermesse vollständig geliefert werden, welches welches denjenigen, die schon pränumerirt f>a* den, oder noch zu pränumerirrn Willens sind, hirmit zur Nachricht durch dieses öffentliche Blatt bekannt gemacht wird. — Vielleicht daß eine gütige Aufnahme sodann zur Ausgabe Ausgabe der weiter» Ausführung ermuntert. Der Hauptinhalt bleibt übrigens, wie folgt. *) Mit Recht entschuldigte PliniuS die Län, ge seines Briefes dadurch, daß er nicht > Zeit hatte ihn kürzer zu. schreiben. Innhalr. Vorbereitung. I. Zlbflche und Einrichtung dieser Schriften, mit Beantwortung Beantwortung der Gegengründe. II. Rede an die versammelte Universitär, bei dem Antritt deS össrntlichkli itehr» und DirrktoramleS, von Verr brsscrung der Natio»al''ildung , zu näherer Erklärung dieser Absich.. III. Die Audienz mit fortgesetzten Unterredungen über eben diesen diesen Gegenstand zu bequemerer Einsicht für Regenten, die vorzüglich Pflicht, Macht und- Mittel, und insbesondere für jene, die rin Herz, der Menschen Glück und Bildung zuche- fördern, und doch vor Menge wichtiger Geschäfte Geschäfte zu diesem wichtigsten aus allen so wenig Zeit haben. Dieses kleine Werk soll also ihrem Adlerauge das wesentlichste, zwar^ nicht in einem trockenen Gerippe, wie dieser blosse Inhalt, sondern mit Nachdruck und- Gesühl » und doch so kurz als möglich » ja gleichsam nur mir Blicken zu übersehen vorlegen. vorlegen. — Erste Abtheilung. Von Menschenbildung überhaupt. I. Ihre a) Natur, b) Wichtigkeit, c) allgemeine Fehler, d) Hindernisse, e; Mittel. II. Vom Geist der Bildung. 3) WaS er sey, b) was ihn erwecke, c) was ersticke. III. Vom Glück der Bildung, a) Ob Bildung beglücke? b) Beglückung Beglückung bilde? c) Ob Bildung ohne Glück? d) Glück ohn» Bildung tauge? IV. wie Brle düng beschaffen seyn solk? als: a) wahr b) natürlich c) rich »g d) wesentlich und e) gründlich. gründlich. V. Grmidlehre 1. Erklärungen: wa< eigentlich a) ^vstem, d) Grund» c) Grundsatz, ck) Kunst» e) Wissenschaft, f) Weisheit» g) Philosophie Philosophie , h) und wie philosophische Bildung von der mechanischen verschieden sey? 2