5s. 562 teraturzeilung, welch« von einer Gesellschaft oberdeutscher Gelehrter besorgt wird, worun ter sich zum wenigsten 62 Katholiken befinden, die fast alle als Schriftsteller rühmlich bekannt sind» liefert in dem ersten Vierteljahr Stück 17 Seit« igr über die gegenwärtige Hasten- «nstalttngeschichie folgende« Urtheil:. „Die Deranlassung dieser Schrift war (wie der Verfasser i» der Vorrede sagt) die Bitte des Magistrat« der Hauptstadt Grätz in Stever- mark an feinen Bischof um die Nachsicht in dem Abstinenzgefttz« für die Sonnabende de« ganzen Jahre«, die aber «cht erhöret wurde. Die ganze Abhandlung bestehäc au« fünf Abschnitten. In den vier ersten werden die Kastenanstalten von der Entstehung der Kir che bi« auf unsere Zeiten historisch untersu chet; im fünften Abschnitte aber unterwirft der Verfasser manche wichtige Bedenken über die in der katholischen Kirche eingeführten, und bisher fortgesetzten Fastmsnstalten den tiefern Einsichten deutscher Bischöfe. Diese ausführliche, pragmatische, und in ihrer Art zewiß eine der dortregichsten Schriften ver dient wegen ihrer Gründlichkeit vorzüglich empfohlen zu werde». Der Leser wird w den vier ersten Abschnitte« alle Data mit gleich- »eiiigen Zeuge« belegt finden, und im letzt«« wird ihn die gesunde Philosophie» die der Hr. Verfasser mit einer gute» Menschenkennt nis verbindet, überzeugen, wie wenig daS Fasten- und Abstinenzesetz Vat Wohl der Chri stenheit befördere, wie man bisher dafür hielt.« — In der Jenaer allgemeinen Litera- wrzeitunz ist Sonnabend« den 18. OKoder »788 von dieser Fastenanstattengeschichte ge- schrieben worden: „Umer so vielen österrei chischen Schriften, «elche in de« neuesten Jahren über kirchliche, und gottttdienBiche Gegenstände eine freyere prüfende Sprache . ... . ... dertiaen Bischof ergangen« Bitte, in Ansehung der ASstmeajzesetz« für die Sinmabend, de« gan te» Zahr«, »,W sie «cht mit Mem Honst Lebvtwm Fasttag» belegt «är« , Nachsicht »u bezeigen. Der Bischof schlug dich Bitte ab. aber unser Verfasser . der zwar kein Bi schof »» sey« scheint, aber «w desto besserer K«m« der Sache ist , vv« der du Srage««, ergriff die Seder, und fertigte hier «Au histo risch. moraUche« Guracht«, darüber au«, da« de» braven Magistrat zu Grätz emSwei. len über jene abschlägize Antwort t««hige» 'kann. Er ist dabey vvM den geraden, zur Uiberzeugung zeschiLteflen Weg gegangen, indem er ohne alle Deklamation den Ursprung» die verschiedenen Veränderungen^ und Ein richtunzen de« religiösen Kasten« uuter den Christen, besonders in der abendländischen, uns römischen-Kirche , in dem grösseren Theil seiner Schrift historisch entwickelt, und durch- gängiz mit sichern Zeugnissen begleitet hat: darauf aber an« diesen Thatsachen . verglichen mir andern wichtigen Bestiwmunz«grü»detk, sehr merkwürdige Resultate zieht, du er un ter dem bescheidenen Namen von Fragen, Bitten, und Kedenklichkeiten, vorträgt. Ob gleich der Verfasser für Protestanten in der Hauptsache nicht« neue« sagt ,«wohl aber de« sto mehrere« für seine Glaubensgenossen; so werden doch selbst jene mit Vergnügen be merken, wie oft auch diesmal ber Wahrheit liebende Torscher in der Geschichte, mit ihnen , zusammen treffe: und wenn sie eben dieselben historischen W«hrheittn beym vs>«us (-!e IejunilZ 6c tZuscirzxeüm») mit usgemeiner Gelehrsamkeit ausgeführl, gelefe« haben, so «erden fi« dagegen hier nicht« von dem po lemische» Geiste, der jenen etwa« lästig macht, auch oben drein manche seltner» Nachrichten und «»«gesuchte Leobachlonzen find»«." ! Die Au«züge, welche au« dieser Ssstenanst«- ^ tengeschichte in den angeführten allgemeinen Literaturjeiomgeo gemacht worden, so gm«u und kernicht fik auch find, habe ich mit Vor bedacht weggelassen, weil da« ganze Werk selbst i« wenigen Stunden gelesen werden «kann, und ich den Prei« auf.45 Kreuzer ' folglich auf eine» so wohlfeilen, al« es n»r möglich warum es gewemÜHkger zu machen, herabgesetzt habe. A « k ü n d i ? » « g de, zur Dstermest 17S, erschejneaven ersten Z>ande» vom »llgememen Adeisarchjv »er Ssterxeichischen tNsnarchie. Weit« ie ein Verfasser mit heiser Eehn« Acht dem Zeitpunkt entgegen gesehen chat, den er sicher Wr Erschein«»« seine« Wer« bestimmen können, so war ich«: dal-b b" unermüdeten Aei« dUrchmehrere Jahre dn- sen Zeitpunkt gewünscht, »od den ich nun le;t auch durch die gewisse Erscheinung.de« erst» Bande« meine« AdÄarchiv« der Hsterre«?-- Schäle später» al« WM»« inew» svei«arq>tv» «er schen Monarchie, auf instehetide Leimiger «eß, festsezzen kaim. Um diplomatische s^ der Vergessenheit zu enkreissen, fie dem spal ' Nachkommen »er «eschlechter un» Familxn