Hi 409 turLrliche Tochter, so Lange sie Lebt, 3000 Scdcudt. tz Seit der Zurückkunft deS Monf. Ea- lep^ppi, welcher nun zum Sekretär rettn Gififra ernannt worden ist , sagt man zwcvar noch immer, er habe dem heiligen Datater einen schriftlichen Aufsatz vonver- schtytedenen Vergleichsartikeln überreicht, wororüber er die Entschließung Sc. Heil, erwwarte £ , um alsdann wieder nach Neapel Neapel l zurückzskehren; allein von Neapel stlbjbst hat man Nachricht, das Mtniste- rtumm habe ihm zu erkennen gegeben, daß fetnme Anwefer4hcit nicht mehr nöthig sey, <ven:»n er nicht anlwbmlichere Vergleichs- dedtdingntffc mit sich bringen werde. Frankreich. TDas lgnge bestrittene Edikt wegen d? Prowtestanten, ist endlich den 29. Iän» 4 m i. Parlamente registrtret und Tags darauf darauf f durch den Druck bekannt gemacht worlrden. Es erschien unter dem Titel: Lörsnigl. Edikt in Beziehung auf Sie- zeni-igen, welche sich nicht zur katholische,en katholische,en Religion bekennen, mrd lautet im Eng gange folgendermaffen: .^.Ludwig, von Gottes Gnaden rc. rc. Als $ Ludwig der XIV. die öffentliche Aus- übuung jeder andern Religion, als der kathyolischcn, in attem ihm untergebenen LarrKder» feycrlich verbot, hinderte die durctch den tauschenden Schein von Be- kcbruungcn unterstützte Hofnung, feine Vollster zu der so wünschenswerthen Ein- förmnigkeit des nähmlichen Gottesdienstes zu beringen, diesen grossen König, den in feinerem Rathe entworfenen Pjun zu befolgten befolgten , wodurch der bürgert. Stand der- jeniggen seiner Unterthanen, die zu den Sa- kramnentender Kirche nicht zugelassen werden werden k konnten, etnc gesetzmäßige Bestätigung erhalrlten sollte. Nach dem Beyspiele unserer unserer eterhabenen Vorführer, werden wir je, derzr.eltaus allen unsern Kräften die Mittel Der l Unterweisung und Uibcrzeugung be- gnnststigen, we'che dahin ziele» » alle unsere unsere 4 Unterthanen durch das gemeinschaft liche Bekfnntvlß des alten Glaubens u* stres Reiches z« verbinden; zugleich abd werden wir mit der strengsten Aufiircr- sainkekr aüe gewaltfamenMittelverbann«, die den Grundsätzen der Vernunft ufc der Menschlichkeit eben so sehr, als der wahren Geisse des Christenthums zuw- der sind. Ader Ln Erwartung, daß te göttliche Vorsehung unsere Bemühung» segne , 4iut> diese glückliche Verändern» hervorbringe, erlauben uns dle Gerec» tigkeit und das Beßte des Reiches ntch, diejenigen unserer Unterthanen oder de Im Reiche anWtgen Fremden, dle sih iiicht zur katholische» Religion bekenne;, noch länger vom den Rechten des bürge- ltcherr Standes auszuftbliessen. Eine ziew lich lange Erfahrung har bewiesen, dcß jene stret'grn Versuche zu ihrer Bekehrn» unzulänglich waren; wir dürfen al» nicht mehr gestatten, daß unsere Gesele sie unnützer Weise wegeu des Unglücks tl- rcr Geburt strafen, und sie derjenige Rechte berauben, welche die Natur ehe Unterlaß für sie anspricht. Wir Hahn erwogen, daß die ans solch; Art des g- fttzmaßtgen Daseyns beraubten Protesten- ten in die unv ermeidliche Lage gesetzt sinh entweder einerseits durch verstellte Betel? rangen die Sakramente zu entweihen, odc andererseits duirch Verheirathungen, di nach denGefetzrn «nsersRetchs zum vorars ungültig wäre», den Stand ihrer Kinde in Gefahr zu bring en. Die Verordnunge» haben sogar vorausgesetzt, daß nur K» tholiken mehr ltn unsern Staates rv'.rey und diese, itzit umzulaßige, ErdichtUS: diente zum Dcnveggrund, warum das Ge setz schwieg, welch es in Frankreich kein Prvselyten eines andern Glaubens hatt anerkennen könmem, ohne sie aus den Läa decn unserer Herrschaft zu verbannen oder ohne sogllcich wegen ihres bürger lichen Standes Vorsehung zu treffen, Grundsätze, die der Wohlfahrt und Ruhe Ruhe unsers Reichs so zuwider sind> hätten die Auswanderumgren vermehrt, und be. stamdige Anrühren in de» Famitten er-