fdje überfeget Jjaf; aUt mtin< SDSo tit, taucht mict, werben burd) fcaffdbe iticftt wiberlegef. SBaSfcai (Efyrtftentkum unevforf(f)ttd)C6 mir fid> fu|ref i baß recfcne man alle* gube«SWigtüRlgelettiitiifftt, föifl Die menfe^tiebe Sßernunft He fl*a» für unb innere ^Bifiatibwetfe b?r»- felbett, unb i|re SBev.tjältni^e burd)» feben utib begreifen, fo jeigt fte gewif? bon ber SBermeffenfrftt d* tieft SKenfcfcen f ber I;6^<r p fite* gen wünfd,;t, öf§ ba| er , roaä er wöofcftf, erreichen fottitfe. £)•«» fc^on ber begriff von 0rf>n'mni? fjen fagt ei und, bojpfte feine ro<f» Yen i wen« fie tinfre Vernunft <i* tug«m«#fn Cegritfen fonnte. 3« meinem ^ivfenbiiefeijHeine ©pur, feine €twdf)tiung bon be« ©e? tjeimnijjen anzutreffen; unb ic| wftrbe aurf> meinen eigentlichen 3i*ecf, meinen göttjen töeg ber# fehlet |aBen t w # tin id> babon ge» ianbeft Ijaffe, &enn bie brn to lerirten 9Ufiqton$parfden tefen» tten ftc| §«m ©fuuktt a« ®e|et riifle; fo baf wen« wir aud) wi ber fte p fdjreiben TJnlafj Raffen, bet SHeliqionSftreif niemals bte$ra> ge betreffen fontue: Db bie djvift li$e Religion if?re ©ebeimnifje $abe? €ß ift |war niemanben um befannt, bag einige, bielleicfct mehrere, ton benen, bie man jw ben gebulbefen Religionen äu§er* lid? rechnet , i» ben 3rrff)ümern ber Coctnianer fte efen ; hingegen herfielt <6 auef) jeßermann, bafj fof#i ekn bqburd) eigenflid? ©0* % 166 0* ciw'ffNcr fuib; uitb et tft freFatwt, b«f bei jfaifer# COldjeftat tiefe feiere ©«fte in 5t' reu fcoleranjaefeijeu tuefct einbe<jri(F«n I>«bcit. 9D?itbin *"f)at>e ic!),, bä ich febiqlrd) biefes fai r crltcf»e ©tfeft meinem üöolfc ctttfclarfe# te, vhmi ©ebetiiiiftficti ittc(}f gereber; ja iiicbt citisnal reben föitncti, o!)iie meinen ßfliu i«n ©ang utib '^»ed ju vcvfcl)Uu. „ , s ^)ie Urtieren Sfterte be^ rai^t. 9!reoe fitib: ,, (PS fötin alfo f.-fbp!tübcr Seife " n * ( M ß al ^ f(?I ^ c '^ er Kiunt entgcflcnfjCf ,, ftÄer belvmrtff werben :• Ä«tl)o< ,, Ii f eil freht es nid)t ju, bie f)vclicicu ,, (Tdrillt und feine Zehre i?ac& eigenem „ Urrluife $n mobelit, iit Muntern, unb fo », 1« brehett, baf fie ihren eigenen büß erat ,, ^eiHjfetr unb Sermmftgrünben anpfiffe; ,, fpnDeru fie w«i mit bemüthtfler Unter? ,, rrerfurm fo ancieuctutn.n irerbeti, wie fte ,, t?ru Cfnifl» in ber b. 0rf>rift fleoffeflba/ ,, ref, tmb btircf) «Her Onhrlmnbei te em „ fliminifle (Erblehre , #ateö fsrcftlicftel „ /■»erfemmett unb ber bb. ißater 3euflui< „ fie beftatiget t>iä auf uul gebracht n>or# 11 ben ifl. >» ,, tiefer (?aß fleftf bent «teititaett fo rpetiia iiirge^esi/ ba.f? er oirlttiehr beijelbert 2{uffcf)Iwf ift ; ®enn n>ir .torboiifeu halten un# o?llia uberj tiflt , b.iß bie .Strebe in (gntfcftcibimü ber ^lanbrn^fdtje mit ber llnrru.ilirf^eit »on #ott iftjntfbrt fco. ®emi mt alfo bief m imferm €rfennt« nifie, biefer bereit? «efin^enen SBöbrlKit Äftttaf? benfen unb bnubciu, fo Jttugett wir an bie 55t(ijiiitiitmaen „ber farbrlififctt Äircbe feft itnb ftar,bb«ft ba(feti. fBoran# ee" fofiiet, ba§ e^ tni-5 unfer ©ctfifen nie« mal# erlauber, eine firchlieSe ®{«i!ibmecnt< fcfceibnnn <ui;un>bmeu, eine aribre p »er# werfen; tifcmal# eilavbet, bie ÄeÜgton (Tbrifti ut>b feitic £\bre nach eigenem Hr< rbfle |Ii mrb'ln, ju ntüffern , unb fp |U brebett, baf fie utif rn eiqc-en buderen 5>e« grifftii unb SJeriiütiffgrtlnben «n?fl|Te; fotu berti fie ltiuf mit bennubioer llittenrer; finta fo artgenouifiifri »erben , wie fie von fv r t f? 0 in ber f>. ©rfjrift ge offen fröret/ unb biircft ölet ^abrbiinberte efn'nmmi(\e ^rbfebre, fiatef* Fireft iicf>e^ J>r frmmen/ tiub ber bb * Safer ^euottife betätiget bi# auf «Iis? gebracht rccrbeu ijl s , ( $er &cfd)luf; hmftig )