t-gZ mt , wke TagS vorher, Tafel von 16 Gedecken. Abends wohnten die hohen hohen Gäste dem Schauspiele in dem Na- tionalrheater bey. — Dienstags fanden sich der Herr Graf und die Frau Grä- ßnn von Norden, begleitet von des Erzherzogs Erzherzogs Maxmilians K. H. bey-der Weinlese Weinlese zuSchönbrun im HolländischenGarten rin; es waren dazu mehrere Kavaliere und Dames eingeladen , welche die ganze ganze Weinlese, das Pressen der Trauben, und alle übrigen Winzerarbetten selbst verrichteten, indessen die fröhliche Musik Musik blasender Instrumente sich hören ließ. Nach einigen Stunden begab sich die ganze ganze Gesellschaft in den Speisefaal des Kaisers. Kaisers. Schlosses, wo Tafel von Zs Gedecken Gedecken war. Nach Endigung derselben, fuhren die hohen Gäste nach der Stadt zurück, wo der Herr Graf, und die Frau Gräfinn dem Hrn. Fürsten v. Kaunitz mit einem Besuche.beehrten. Nachher verfügte sich die FrauGräfinn jur Gräfinn v.Chan- clos, künftigen Obristhofmeisterinn der Durch!. Prinzessinn Elisabeth. Abends versammelte sich die hohe Gesellschaft im Nalionattheater. Des Kaisers Majestät haben den vor- treflichen Hirtenbrief des Erzbischofs von Salzburg allen Bischöfen in den K. K. Staaten zuschicken lassen. (Beschlns ver letzthin abgebrochenen Unterweisung des Bischöfen von Lö- niggrätz an dem Lbrudüner Magistrate.) Magistrate.) 3) Die gebräuchliche wiederholte Wahlfahrten nach den benachbarten Gotteshäusern Gotteshäusern und Gnadenörtern, auch dem entfernten Marienzell hab ich mit allen hierbey üblichen Gauckeleyen, als da sinh, dumm gezierte, mit Perüquen ausgeschmückte ausgeschmückte Frauenstatuen, verkappte Bruderschaftsmänner, Bruderschaftsmänner, geheimnißvolle Stäbe, und was dergleichen Zeugs mehr ist, darum darum verboten, weil erstens die heilige Religion Religion mit dergleichen Mönchereyen keines keines Zusammenhang hat, und well man alles Lächerlich« von frommen Gebräuchen Gebräuchen entfernen muß. 2) Weil dergleichen dergleichen Laufereyen in dem Geiste der wahren Ziutzgcht nicht gegründet sind. 3) Weil L ste baS Volk um den ordentlichen ttnter-- H richt, den es vorzüglich aus dem Mun-- de seines Hirten zu empfangen hat, brin-- gen. 4) Weil sie dem arbeitsamen Mannee Zeit und Kräfte rauben, diesem und dere sorgfältigen Mutter Gelegenheit geben,, das Hauswesen und die Kinderzucht zue vernachläßtgen, und 5) endlich, weil! sie nur allzuoft zu Ausschweifungen, zue Verführung der Unschuld, zum Verfall! der guten Sitten, zum Mißbrauch derr heil. Sakramente, und zum Verlust dere Gesundheit, Aniaß geben; eben so habe ich.) 4) „Die übertriebenen Lobreden derr Heiligen, die fast überall mißbrauchter Erzählungen der nicht geschehene» Mi-- rakein verschiedener Gnadenbilder, beyy welchen man gemeiniglich von dem wah»» ren Sinne des tridenkimschen Kirchenra»» theö abgegangen ist, eingestellt, und dafüer eine körnigtc, instruktive Andacht vorge-- schrtrben; auch befohlen, damit in Zu<» kunsr statt der trockenen, elenden, oft die« Obren beleidigenden Figuralmuftk, derr allgemeine Gesang des Volks mit derr Org"l eingeführt, und der gewöhnlicher Gottesdienst inner einer halben Stunde« Vormittag gecndkgct werde. " 5) „Hab ich angeordnet, daß bUt Lehrer des Volks, in deren Hände dges kostbarste Kleinod der christlichen untd ..bürgerlichen Erziehung gelegt ist, diie zj Priester selbst die ersten Schulmänncer werden; Pfarrer oder Kapläne, wenru sie nicht von wichtigern Verrichtung«» verhindert sind, selbst alle Tage in dite Schulen gehen, und Katecheten werden;; und mit dem Schulmanne gemeiaschast't, lich dieses so wichtige Geschäft verrlchh- ten, und zur Ausbildung dieses so them- ern Theils der Heerde das Ihrige aurs Pflicht und Neigung beytragen." Hierauf ermahnt er den Stadtrath bsa» rüber zu wachen, daß allen diesen Derr» ordnungen nachgrlebet werde. Er bre» rührt weiters die besondern Kirchenangie» legenheiten der Stadt, und macht solckhe Anordnungen, die in allen gleich viiel Eifer für die Reinheit und das wahrre _ Beste der christlichen Religion anzrtgem, L und-bea Einsichten und der Denkart dirs