589 greift jumut^en , welc &c fte weber t>on Sftatur nod) au6 ©offel Ctn* n'c|f »ng |at» SB er %ai aber einem ©tftefe itiilom erfaufrert unb an etilen Uftar gelangten Pergament bie „f raft gegeben, ©eelen $u er* lofen ? €ö ift aud) «in fat^ofifc^er Seftgtonögnmöfal , ba£ es 16bltcf> fet) für bie Tl&gejiorbnen ju betten; wenn aber privifegirte Affäre baö ftnb, wofür man fte perfauft t fo folget gar ntcfyt unbeufft# barauö, bafj el Iiid&erltc6 wärt f für btc Hb* geflorlmenju 6ef6en. iDenn für bie ^eiligen im Gimmel ober bie SBer# worfnen itt ber $5lJe berief man nie %t, unb ber britte Ort mü^te allezeit leer fct>n; weif alle ^age um öiefe Xaufenb ^eflfen an pri* bilegirtfn TUtdren me^r gelefen werben t afd €rmac|fette nicfjt ge# tmgfam gereinigte ©eefen bon ber SÜ3elt Reiben. Sfteljme man an, ba§ tn fßien £ag för Tag 12 er# wadtfene .fat^olifen gerben, bafj barunter s £eiltge (nid?t im 3ft6nd>$finne, fonbern in jenem beß ^)au(uö) unb 6 Verworfne wd# ven, fo blieben nur noefj 4 furö Je-, gefeuer. Söarum follte icfy für bie* fe, unb meinetwegen für alle 12, wenn fte alle hinein gekommen wd# ren, betten; nacfybem am ndmlü d?en 'Sage bielleicfjt in StBicn 100 prioilegirte SRefen ju ifjrer (£rl§/ fung berridjtet werben ftnb ? ®ie *) 9 uacunf iue folveris f u p e r lern I#* 59a ^ ' pribifegirten 9f(tartftett, anrate mein ©ebetlj ISblidj ju nennen» tbiu fen mte§ wol^l g«r berfefcern unb fagen f mein @cbef| fei) ein Sk# wet$ , ba§ icfy auf bie ©ilfigfeit ih* res pdpfHid)ett Q)rioilegiumö ein Mißtrauen fe|e. ©0 ijl eö autfj ei« fatljolifcfor wahret ©runbfaf*, ba£ €|riftuö bem fj. ^)etruö unb feinen Dlacf)# folgern im llmfe bie ®acf>t bei fie# fjen |abe auf Urteil in löfen *) unb $u binben. Sfiun jinb bie ab# gefefciebnen (Seelen niefct me^r auf €rben ; er |at alfo bon €|rij!o fo wenig bie IJftacfct fie ju lofen, wie fte ju binben. UBellfe man aber mit , bem 93ejMtiger ber ^efuitengefeüfcfeaft , il)m biefe ®lac|t §ufd|retben t fo mü^te man fagen , We(rf)eö boi allen fat^oli^ fc^en ü)5ren we|t|un würbe f ba^ alle Dlac^folger beß Suliu# Unmen» fcfjen waren t weil fte nic^f alle unb jebe Tlltdre jur Crlofung ber letV benben ©eelen pribilegirt fjaben; welc^eö fie boefe mit einem Jeber? jlri<|e Ratten f|un !6nnen. 7(ud) ij> es ein £aupfgrunb* fa| ber fatljolifc^en Religion, ba^ ic^ meine ©eele in bie ©c^anje fcf?fage ^ wenn bie alten $ir# djenleljrer berlafe, unb neuen Ufa rem nachlaufe. SBenn ba6 i|t, wie fann icf> bon bei 3uliu6 ^eiligen SÖorfaljrern mid? abtrennen t unb biefem teuerer glauben, t»aö je/ »e m« Matth. XVI,