pe! erobert, und sich bereits in dem kaiserl. Pallaste einzeöruiiqen hatte: wo er denn auch den erwüasck)ien Schätz gesunden. Dann erzählet Nizetas Koniates in sei nem ersten Buche cie i-cl-u; A-ltiz Imp. LonKünrinv^lliirzni, daß Kaiser Jsaacius Anqelus Koinmenus, als er vo» dem Aus- röhrer Trana, der ihm nach dem Reiche strebte > zu Konstantinopel belagert und von allen Seilen beängstiget wurde, das Bild der Mutier Gottes, die man insgemein die Wegweiserin zu benennen pflegt, auf die Stadtmauern bringen lassen; worauf in dem feindlichen Lager eine solche Unordnung enisianden, daß sich das ganze Heer in der größten Verwirrung flüchten müsse«, wo durch die Stadt von einer harten Belage rung glücklich besreyet worden. Der Ruf so vieler Gnadenhejeszunges, die bey diesem verehrungswürdigen Bilde erhalten worden, verbreitete sich durch ganz Griechenland, und bewog die Bewohner des Eilandes Kandien, daß sie zu Konstantino pel um eine Kopie des so schätzbaren Ur bildes anhielten. Sie bekamen hieraus diese wahre und unverfälschte Abschilderung, so flch nunmehr seit hundert Jahre« in der kais. käu. Hospfarrkirche zu St. Michael hie- selbst befindet. Es ist solches wie das Ur bild aus einer Taftl mit Wachs »nd Far ben gemahlet, die ein läng lichtes Viereck wacht, und stellet die jungfräuliche Mutter »ach morqealSndischer Art, mit einem brau» am Antlitz, dar, wie sie das Kind Jesu «uf ihrem linken Arme trägt. Aus beyde» Gelten Insel ma» «den die griechische Auf schrift , von der oben bey dein UrHitde zu Konstantin»»-! Erinnerung geschehen. In KauNe» empfieng ma» dieses Gna denbild mit vieler Ehrfurcht. setzte es in der Kirche des H. Nikolaus der öffentlichen Verehrung ans, und fand eine« svlchen Zu, laus des eifrigen Volkes/ daß die Klrche «icht nur am Tage, sondern auch ;ur Nacht- »eit, für die Menge derer, die in verschie dene» Nöthen ihre Zuflucht hiehcr nahmen, geöffnet werden mußte. Alles dieses bezeuget Tbesphaims Mau- rokvrdstus, Erzbischvsz« Paronaxien; wo>> »ey er annoch versichert, daß er sich mit Erlaubniß des dasigen Pfarrherrn Nikolaus Mapkops sübenvierzig Tage und Nächte m der Kirche, wo düses Gnadenbild aus gesetzet worden, ausgehalten. Während diesem Austnchait, habe er sowohl von dem Psarrherrn, als auch anSern glaubwürdi gen Personen, die ihre Aussage mit einem Eide bekräftiget, vernommen; daß dieses Bild eine wahrhaste und unverfälschte Ab bildung des vsn dem H. Lukas verfertigten Urbildes sey, daß bey «de» dichr Abbil dung viele Kranke und Preßhafte auf eine außerordentliche »nd bewunternswürdigi Weift gmeseu, und daß auch in seiner Ge genwart wirklich zween Besessene bey eben diesem Gnadenbllde vsn Sem böse» Geist« befreyet worden. Nachdem sich nuu dieses Eiland Kandien viele Jahre unter der Beherrschung des Frey- siaats Venedig in einem blühenden Zustan de befunden hatte, so fiele» die Türke» im Jahr 164;. in selbiges ein, und eroberten noch in eben dem Jahre die Festung Kanea. Dieses war der Ansang des berühmten kan- dianischen Kriegs, der sich mit zweifelhaf tem Glücke bis 1666. hinauszog, in wel chem Jahre die Türken die Hauptstadt Kan dien selbst zu belagern anfiengen. Diese Belagerung Äährte z ganzer Jahre, wäh rend welchen »er Freystaat Venedig durch Papst Clemens den Neunte» unttrstötzt bey allen christlichen Mächten um einen nach drückliche« Beystand anhielt. Kaiser Leo pold schickte im Jahr 1668. den Obristen Heinrich Ulrich Freyherr» ». Kielmannscck mit 2400. Ma«m dsrthi». Dem vhnerach- tet setzre» die Türken die Belagerung immer hartnäckig sort, da sich denn milde«' Euabea- bilde in der Stadt folgende merkwürdige Begebenheit »»trog. Ans dem Altar, ws dasselbe zur Verehrung ausgesetzt war, ver richtete ei» Priest« das heilige Meßvrfer «nd eben da er zur Wandlung sorischrelte« wollt«, fiel da« Bild ganz unversehens und aus freye« Stücken herab. Das Volk er- schrack heftig und vntersiichte aleich nach geendigter Meße die Ursache dieses unoer- hoste« Zufalls- Ma« bemerkte alsvbald, daß unter der Erde stark gegraben würde, «n» entdeckte, daß 5i« Türke« die ganze