Fortsetzung der 'Recension über die ZlbbtidanZcn böhmischer unö mährischer Gelehrten ic. Iongthan Eibenscbüy, und David Den Abraham Dppenheiiner, zwey z?!chrtt Rsbbmer zu Prag dejchlieffe» diese» Band. Mit Vergnügen sehen wir hieraus, daß Hr. von B. weder Jude» «och Leute, die andere Meynungen in einer oder der andern Glaubenslehre hegen, aus seiner Samm lung ausgeschlossen, und mit eben so vielem Vergnüge» unterschreiben wir das Urcheil, daß er bey Gelegenheit der Lebensbeschreibung des Jude» Zsuätha» Eibesschütz fället, „ daß die Toleranz in der Republik öer Gelehrte» noch wett mehr statt finde» müsse. „ als in jedem andern gemeinen Wesen , und daß er Wider den einsti«mige» Vertrag „ achter Gelehrte», und die Oeakuugsart unsers philosophische» Jahrhunderts i« sündi- „ gm glaube, wenn er bloß deshalb aus seinem Verjeichmße ein paar einheimische wür« „ diqe Gelehrie weglasse» wollte, weil sie zu einer Religionsgemeinde gehören, die zwar „ von d-r unsern sehr umerschieden ist, dennoch aber «Lzeit große Genies und aufgeklärte Kopse in ihrem Schoße genähret hat, und zu der sich noch heut zu Tage Menvels» ,, sobn, -Her;, Herschel a- m. der«« Ziessia«, Gelehrsamkeit und Geschmack itzt „ Deutschland bewunseit, bekenne«. " Etwas weniger find wir mit be» Eingingest einiger anderer Lebensbeschreibungen »nsriede«, die z» sehr von Sentenzen strotzen, und weil man immer ehe man die Be gebenheiten selbst jn erzählen anfiei-g, etwas lchrreicheS oder angenehmes sagen wollte, gezwungen und nach einerley Leisten t«geschmtte» »« sey» scheinen; wie wir denn auch die so sehr verzi-rtcn Buchstaben, mit denen die Namen der Gelehrte« darüber geSrnckt find, unmöglich schön finden können. Herr Rleinhart, der die Bildniße zeichnet, and Herr Valyer, der fie sticht, verdinenin der That es» ausieichuendeS Lob, und mehr als jemand, ihrer rühmlichen Bemühungen wegen aus alle Weise aufgemuntert t« werden, um s» mehr, da man nicht vbn^Zvmedenheit «vahrnehme» kaun, «ie ße, je weiter sie t» ihrer Arbeit fortfahre», immer stärker in ihrer Smst, H«d immer richtiger werde». Der erste Band ist j» d« vs« Gehlenfcken Buchhandlung hieselbß nunmehr» vovstjndig für 7. fi- 28. kr. zu habe«, wobey e« auf eines jede« Beliebe» ««kömmt, ob er die lateinische oder deutsche Ausgabe »erlangt. Auch wird i« eben dieser Ha»d- lo», Snbicripti»!, auf >e» zwestm B««d L.