LStti so glaubt ma» heut zu Tage durch die allemige Anhörung eines kleinen Meßop fers ftincr Wicht genug gethan zu hadcii; die fibiigeIeit aber wird meistenrheils mit blossen Müßiggänge, eitel» Besuchungen, Spielen, Tanzen, »nd ander» unnützen Zeit vertreiben , ja gar mit Fraß «nd Füllerey zugebracht, mithin oftmals der Gewinuste einer ganzen Woche bey den Ausschweifun gen eines einzigen Tages verschiunge«. Zu dem wird sich von dem Ackersmann, den Handwerkern, Taglohnern und aiien denjeni gen , weiche ihr Brodt durch die tägliche Ar» beik verdienen müssen, bitcerst geklaget: es gehe ihnen und ihren armen Weib und Kin dern durch die »iele, der Arbeit entzogenen Täge, das Auskommen und die Versorgung ab. Der Vorzug, welchen wenigere Feyer- käge anderer Länder» in Ausübung aller Ar ten von Handwerker und Arbeit geben, macht diese Bedrückung der Arbeit täglich beschwer licher. Gleiche Ursachen haben u»sere glorwürdi- ge Vorfahren, und insonderheit Hermch, Adolph, Ernst, FerdinMd und Maximilian Henrich bewogen , auf die Veränderung der Feyertägen den Bedacht za nehmen; und da tu unsern Zeiten Seine päbstliche Heiligkeit Leneäittus XIV. wessen Gedächtniß die ganze katholische Christenheit ewig verehre» wird, die Nothwendigkeit davon anerkennt, auch Sr. itzt glorwiirdigst regierende pädst- liche Heiligkeit Llemenr Xiv. unsere Absicht, hiermnen nicht mißbilliget haben, so sind uns die Bedürfniß und Seufzer der Armen zu Herze» gedrungen, und haben uns so, wie andere Er;-undBischöfe Deutschlands be wogen . unsere Untergebene, so viel als uns möglich ist, durch Verminderung der Feser läge zu erleichtern. Wir hegen hiebey die gänzliche Zuversicht, daß andurch nicht zugleich die Andacht der Gläubigen »erringeret. sondern hingegen, besonders an den forthin bestehenden S»nn- nnd Feyertägen vermehret, auch die arbei tende an den abgestellten Tägen selbst, ihre ianre Mühe und Arbeit, in dem Geiste der Büß und der Ergebung in de« göttliche» Willen, Gott aufopfern, ihre Armut anlZ Deftigkeit zelsftm ertragen, und also diese Täge durch die Arbeit und Gchüchterkeit in Wahrheit, Gott gefälliger, als sonst durch müßiges Feyern geschehen, zubringen werde». Wir wollen dann und vermdiicn aus Erz« bischöflicher Macht und Gewalt hiermit, daß das Gcbott zu fcymi, wie bisher, also i» Zukunft unverletzlich gehalten werde an de nen'folgenden Tage«, nämlich: Verzeichnest deren offtnilicken be^be- hslreitc» Fererlägen im Kr^stifr Cölt». I. An alle» Sonntägen des Jahres, ll- An den Monntägen »ach Ostern und Pfingsten, ui. An den Tckgea des Herrn. Christcag. Neujahrstag. Dny Königen. Christi Himmelfahrt. Froiilcichnamstag. iV. An den M«rcer Gottes Tägen- Maria Lichtmeß. Mmiä Verkündig»»?. Mariä Himmelfahrt. Maria Geburt. Maria Empfängniß. V. An folgenden Festtagen der heilige« Patriarchen, Aposteln und Märtyrer, näm lich : Johannis des Täufers. Joseph'. Petri und Paul«. Stephan«. Wer Heili gen. Ursulä in der Stadt Coklki allem- VI. An dem Festtag des vornehmsten Pa trons eines jeden Orts und einer jeden Stift- und Pfarrkirche in dem Bezirk des gamen Kirchspiels. An de« Festlägen der Patro nen deren Filialen und Kapellen wird nicht geftyret. Hingegen wollen wir, daß das bisherige Gesetze zi» feyren für nachstehende Festtage aufgehoben seyn soll. (Die Fortsetzung folgt künftig ) Nachricht. , Die kaisert. auch kaiserl- konigl, Hoffrieg«- kavjley hat jährlich 6 bis 700. Ricß Pa pier von zerschiedener Gattung nöthig. Wer nun dich Papier Erforderniß in ge höriger Qualität gemäß deae» «rlegevde» Mustern. v«d um eine» billigen Preiß weh rendem Lauf des Jahr« liefere» will, hat sich den -z. künftige» Heomonat Vormit tags «m 9. Uhr i« dem HoflnegskMle» Hauß in der Waldzeil dahier anjmnrlde«. Wie« de« 1;. May 1770»