Z^V'° 58 5 Anha n g. Mittwoch den -il-n Heumonat. z -77Z. L U? i e n. ^>ie dermahlige oeuntägi'ge Jubelfeper wege» der vor hundert Jahre» gesche henen Ueberfttzung des beröhmten Gnaden- bildeS der Mutter Gottes aus Kandie» in die k. k. Hofpsarrkirche z« St. Michael der WW EE- PP. Baroabiten, giebt uns die Veranlassung unsern Leser» eine kurze Ge schichte desselben mitzutheilen. Dieses berühmte Gnadenbild, so nun fett Hunde« Jahre» in obgedachter Kirche andächtig verehret wird, ist eine wahre ur alte und unverfälschte Copte des berüchtig ten Urbildes, das unter t>en griechische» Kaisern ju Ksnstaiitiuoxei in einer weltbe kannten Verehrung gestanden. Das Urbild selbst ist zu Jerusalem von dem heiligen Lu« kas auf einer Tafel mit Wachs und Farbe» entworfen, nach der Verfertigung aber vs» ihm der göttlichen Mutter gewiesen worden, die ihm, nachdem sie darüber ihr Wohlge fallen a^ävsscrt, ihre Gnade mit den Wor ten : Ä i«5 /«!»-' «V5?k ( das ist: Meine Gnade mit dir:) eWößete. Z» Jerusalem blieb solches so lange, dis die Kaisens Eudoxia, eine Gemahlinn des jun gen Thesöostns, t« dsS heilige Land kam, die es der heilige« Pulcheria, einer Toch ter des Kaisers Ark«di«s und Schwester des Medachte« TheodoKvs nach Konstan- tirwpel überichtMe Diese andächtige Pria- teßia verehrte dasselbe viele Jahre in ihrem Bechgemach, bis sich einst zween blinde Bettler einsaode», die mit ihr zu spreche» auf das inständigste asKielte». Kaum wa ren sie wrgelaAen, als sse gleich beym er ste« Eintritt das Augenlicht wieder erhiel ten »ob erklärst» , daß sie vs» der gsttli- kichea Mutter hieher gestvdek wäre», um asj»de«kn, daß mag diese Bildnis der öf- ieotlichen BenehiMg «vssetzen' solle. Die« bk HMge Pnlchem »istUch. sogleich eine» prächtigen Tempel erbauen zu lassen, der zum ewigen Denkmal dieser Enadeubezeugung 5»» oder der Wegweiser, benennet wurde. Bey Ueber« setznag deI GnaSenbildes in den neuen Tem pel , ward daraus folgende griechische Auf schrift gemaNet: n ? s v- Ik xe das ist: Mutter Gottes, die Wegweis serin, Jesus Christus. Wie groß das Ansehen und die Vereh rung dieses Gnadenbildes zu Konftantinopei gewesen, kann man bey den sogenannte» Byzantinischen Schriftstellern häusig finden. Unter diese» erzählet Georyms Koömv» Kuropalata in seinem Boche 6e vtkicü» mzAnse LccieLas A suise Lonüanlinvxo- Ursnüe im li. »nd 12. Kapitel, daß ma» dieses Gnadenbild jährlich am Donnerstag« der fünften Woche in der Fasten aus dem Tempel, der Wegweiser, in de» kaiferl. Pallast übertrage», wo es der Kaiser selbst bey der Pforte empfangen, und bis auf den zweyte» Ostertag bey fich behalten ha be: «« welchem Tage es mit gleichem Ge pränge, unter Begleitung des Kaisers bis zur Pforte des Pallastes, in die Kirche der Führer oder Wegweiser, Muck gebricht worden. «»ch meldet Nizephoros GregMaS im neunte» Buch ftinet kosAatttmspslitsnWm Geschichten, daß Kaiser AadrsniksS der ältere, M diesem Km»e«bild« sei« letzte Zußucht gensmmea, als fti» Enkel, der »ü»sm Mr»«k»« dit MM SMMiti»^