Sonnabends-Anhang zu Mo. 70. den Zi. Augustmonat 1771. — ----SW -A Kortseylmg des Auszug» der cr;b>ftl?sff. uns kuhrm»in;iftl?cn Verordnung. Der vierte Abschnitt betrift die An> nähme der Weltperssnen in die Ordenshäu» ser. — Die wichtigste Obliegenheit der O» densoberen ist, daß sie keine andere zu Re ligiösen annehmen, als welche von Galt wahrhaft dazu beruffen sind —nicht solche, ,, welche entweder wider ihren Willen in Klo ster gesteckt, oder aus anderen, mehr ans menschliche» Absichten, als aus dem Ruft des heiligen Geistes, begründeten Bewegun gen dahin versetzt werden. * — Die Or» densgeistlichen haben sich in Unterdrückung aller Leidenschaslsn zu üben. — Ihr Herz muß der Ehrsucht verschlossen seyn, uns ihr, von Nalur leicht ju reitzende Eigenliebe, «uch bey Schmach und Unbiiö nicht empfin den. — Ein Klsstergeistlicher (spricht der heil. Benesikt) lerne, sich selbst verlSuqnen «m dem Erlöser nachfolgen zu können. ^ ^ ». 158z. 2Z. Wenn sich eimuat der Religiös Gott ^nrch seine Gelübde ausgeopsert hat; dann bleibt ihm nichts mehr, als derselben genaue Be folgung übrig. „Nichts geloben wollen ge reicht dir zu keiner Sünde; ist aber einmal das Wort aus deinen Lippen, so mußt du es hallen. * ^ 2Z. 22. Unberufene Ordenklcnte sind ihren Ord«n selbst schädlich; indem sie ourch üble Bey spiele das Ansehen ihres O. sens verwinde. !,. Es ist also, vor der A-ij-iiihme e nes Äan didaten, die genaueste Prnsuna seiner Be- tveggrunde »Achiq, --- ob nicht etwa Ver vruß, UilbesAMicheil, sdtt eu-.is VttlM gen nach senen, dem geistlichen Stande zu kommenden Vorzügen, »der gar ein Ha»z zur sorgsrcyen Unihaligkeit die eigentlichen Gründe seines Berufes seyen. Da aber eines Theiles diese Prüfung mit aSzujungen Leuten nicht mttcnwmme» wer den kann, und doch ander» Theiles mit der Ausnahme in die Kloster kein Alter ab;u- warten ist, in welchem der menschliche Geist der Welt schon zu sehr nachhängt: so sind jene Jahre zur Aufnahme die schicklichste!!, in welchen der Mensch, ans seiner eigenen Er« kenutniß, den Beruf, wohin ihn die göttliche Vorsicht bestimmet habe, ergründen, und sich zum wichtigste» Geschäfte des Lebens entschließen kann. Dahin zielte auch der wahre Sinn der Kirche, und der klösterli chen Gesetze, immerfort ab. — Wie es di« in dieser höchsten Verordnung ausdrücklich angeführten Sprüche der Concilien >»nd heil. Väter volMudig erweisen — Die heil Kirchenversaimuloi^vonTrient verordnete indem 15. Kap- dera;. Seßion, daß alle klösterliche Gelübde, so vor dem 16. Jahre abgelegt würden, ungiliig sM sollten. Es hat aber dieses Concilium nie unter sagt, auch noch spätere Jahre zur Giltig- keir dieser Gelübde zu bestimmen. Daher dann nachhin zu verschiedenen Zeiten, und in vielen Gegenden in und außer Deutsch land , die Prvseßion und Annahme der Or« deiis^eWchcn aus spatere Jahre festgesetzt worden. In diesen verschiedenen Rucksichten, und mn dem allzu voreiligen Eintritt« In die Or« deusstände heilsamst vorzubeugen ward glich' digst smldmt, daß