Die Sonne indessen , so vor zelten zu-'Jrrsäje,'so ihn in die schai,blichsse Laster 5er- rückmessend,iiizehen Graden fünfzehen Iah-^ führet. "Er stand, wie Aman, in Ansehen, re dem frommenEzechias verlängerte , eiice^ Nun geht er noch unMllicher , als er , durch fürchterlichere Strafe zu Grunde. Die P lichte eines Bürgers, und Christen -rare» ihm nichts beceu:ende Wone, und ein leerer Schall klingenden Erzes, so nichts zurück läff. Die Religion, so, wie eine > arke Kett«, di> sonst ungebundncste Ausgelasscn- beit zurückhält , war ihm ein geträunues Sch eckbild für Kinder. Die Gesäze , den vrn der Offenbarung b festigten, unerschüt terten Grundpfeiler allgemeiner, und befon- das End des zur Strafe gereiften Lasters zu.'rreichcn. Wirklich hat schon der Bö- sewicht ewigen traurigen Abschied von d>> St .dt genommen. Sie ist schon erleichtere! von dem ! efchwcrendcn Laster. Er nähe ret sich langsam dem gegen ihn herzuetlcnden Schicksale. Wie bebet er mit Agag ? wie seufzet er mit Antiochus? wie erschrickt er mit Balthasar bey unerwarteter Erschei nung fürchterlich«! Werkzeuge der Gerech tigkeit. Trittnäher;» dem nachahmenden/ derer Wohlfahrt wollte er stürzen. Er aber und gleich Gelboe verwünschten Berge hin fallt, als ein Schlachtopfer der Rachel Wie und l'ß die in ewiges Erz etngegrabeiie Wort«! unvernü ,ftig Hirte er nicht die treue War der Wahrheitfürchtet nicht die , so nur den Körper tödten, sondern jenen , der Leib, und Seele tn die Hölle verderben kann. Mstth. 10. Nun blicket schon aus der Nacht der Zukunft das finster« Schick sal mit drohendem Antlize. Weiche zurück, freundsclige Sonne.' ihr, hier in der Näh« fortseufzende Wellen verwandeltiuch in Thrä nen , oder, wie Aegyptens Ströme, tn Blut. Vergebens : Die stille zulauschende Natur kehret stch aichts an di« kläglich« Stick« thränenden Leidwesens. Das unerbittliche Derhängviß, so über fich das Laster gtzoge«, last sich durch nichts mehr besänftigen. Alles lst schon zu spät. Ein einziger Au genblick wird «ine Ewigkett, so viele Jahre redender Gottlofigkett nicht bewiesen , mt- scheiden. Der Uebelthäter wendet sich zu dem Heiland, und will seine Zukunft ver sicheren. Reumüthigst strömt er Fähren nm g ihm lang zu redender Religion? Sie wachte im duoklei» , da sonst alles schlief, und er auf dem finstercn Weg« der Laster herumirrte. Sie drohte ihm , wie dem Böfewichte ans dem schwarze» Gebüsche der Wälder. Fürchterlich leuchtete St« ihm tn sein Herz, da «r in Gcheim auf Bosheit dachte. Sr war unempfindlich gegen alles Versprechen , «nd Drohung der Zukunft. Er lernetnun, was ihn all« Bücher dichten der .Gottlosigkeit nicht lehrt«,,. Was nüzet es ihm, ehemals dergleichen Lieblingsschrif- ten, gefährlich« Irrgänge, durchwandert zu habe». Können alle Heere de/ Gottlosen ihn für Me unglückliche Zukunft ohne wah re Religion schirmen? Es ist aber nun die Zeit zu kurz, weiters von d« Wahrheit der Offenbarung zu sprechen. Fürchterlicher An blick ! der Unglüklich« steht schon an der Schwell« der Ewigkeit. Dieser Augenblick über fein« Bvsheittk», und verfluchet seine 1 tst der lezte Riag Zusammenhangs st«rblt- ch»r