heinmissen , -in jenen Tagen, welche dem Herrn vorzugiich gcheiligit sind, müssen wir Um um Gnade aufleben. Sie wer den alss mein Herr, täglich in ihrer heil. Messe «ine Kollekte um Erhaltung des Viehes einlegen. Wird ihre Pflirre durch Annäherung der Seuche bedrohet, so er laube ich ihnen, an Eo»n- und Feyertä- gen das hochwürdigste Sakrament des Al tars auszusetzen, und damit -Abends dein Volke den Segen zu ertheile». Ich ge statte ihnen sogar diese Segensertheilung an einigen Werktägen der Wochen, doch nur zur Abcndszeir, wann die Einwoh ner ihre Arbeit vollendet haben, und mit der Bedingniß, daß, wann einiges Vieh angestecket ist, die Eigenthümer und Wär ter desselben, nur unter der äussersten Behutsamkeit sich mit ihren Brüdern in dem heiligen Orte vereinigen s»Uen. Dann ich kann es nicht oft genug wiederholen, daß Menschen und ihre Kleidungen das Gift ausstreuen können. Da sie aber ihre Pfarrkinder ermohnen werden, sich vor »em Herrn zu »zeigen, um seinen Zorn zu stillen, so werden sie ohne Zweifel nicht unterlassen, denselben vorzutragen, daß Gott um unser Gebett zu erhören, durch unsere Reu« will ge- rühret seyn, daß es nicht genug sey, ihn blos mit den Lippen zu ehren; daß man ihn >>n Geiste und i« der Wahrheit anbeten, die Sünden noch mehr mit Tu genden, als mit Opfern ablMen, und also vor allen Dingen sich bessern müsse, damit er nicht fortfahre, mrs zu bestrafen. Möchte doch unser Zureden jenen le bendigen und lichtvolle» Glauben wieder herbeyrufen, welchen Jesus Christus auf die Erde gebracht hat! Möchten doch die gegenwärtigen betrübten Umstände, durch unser» Eifer benutzet, zur Epoche einer für die Religion glorreichen, und den Völkern heilsame Sittencrinnerung wer den! Wann Gott straft, so ist sein« Barm herzigkeit nicht erschöpfet. Blos auf uns kömmt es an, seine Züchtigung zu unserm Heile anzuwenden, so wie auch von den. Wohlthaten, mit de« er uns «berhäuft, keinen Mißbrauch zu machen. < ^ Warum ist es mir nicht m?>.'lich gewe- i scn, gleich in den ersten ÄuAcnblick.k» , ihnen zu Hilfe zu eilen! Gört hat zu- > gelassen, daß die erste Nachricht von der ' Seuche damals eingelaufen, als ich mich 5ey dem ständischen Landtage befunden. Es wird also nm desto leichter fallen, Hilfsmittel zu verschaffen. Auf meinen eigenen Beystand kennen sie sich durch aus, lind auf alle Art verlassen. Kann meine persöhnliche Anwesenheit bey ihnen von einigen Nukea seyn, so dörfen sie mir es nur schreiben. Unsere Pflicht ist, uns für das Woyl des uus anvertrauten V»lks willig aufzuopfern. Wollen sie wir ihren Vorschub leisten, dies« Pflicht zu erfüllen, so werden sie sich theure Rechte auf weine Erkenntlichkeit erwer ben. Ich bin mit »ollkommener Zunei^ gung. War unterzeichnet. C. Erzbischsf zu Toulouse. Zukünftigen St. Georg! ist im Tvllaltische» Haut am Hof der ganze zweyte Stock m>i den noch im drillen Stock dazu gehörigen Zmnner« nebst Stalluna, Wagcnschupfen, HeukiZwmer, Keller und Holzgewökb zu verlassen, und ist sich bei mehreru weg-en «Udcrt im zweyten Stock anzufragen. Auf der Mieden in der Heugasse«, nnircit des Belvider iu dem Hame Nro. Z47 ist eine gross« Wohnung mi: , Äucheln, Keller, Hoiz- gewölb, Stallung auf 8 oder auch 16 Pferd, eine WagenschuPftn und grosser Garten täg- lich zu verlassen, oder auch zu verkaufen, und haben sich die Liebhaber hiezu deshalb «l!da be» dem Gärtner Bonkraz anz umelden. Auflder Wieden, bürgert. Grunds, ist dai HauS Nrv. 5z zum rochen Kreuz genannt, die Wirthshavögerechtigkeit, -z Wohnungen, Stallungen auf Z4 Pferde, - Keller, ein E^>" tel, Ziegelofen und einen gr«ffen Platz dst, täglich zu verkaufen, und ist sich bey dem Haus' whaber allda zu melde». N « eb r » eb k. lino Da« mit Anfang diese« Jahr» Iinge. kündigte herrschaftlich aufgeführt moderne Vor- st«Ät«gebZude, vaS sehr gesund und vortdeil- haft fituirte Prospekte ha», die jederwan» 'falle,,» «md wenig« chre« Hleichen kaben,