Wir verstatten und verleihen auch kraft^sonst eigends namhaft zu machen wär, cn OrlSordinarien, Udie Freyheit, sich in der nämlichcn ^ 'dieses den obbesagken daß sie jmr den Klosterfrauen, Oblatin- nc» und andcrnIungftaucn, oder Frauen, welche entweder i» der klösterlichen Klau sur, oder in andern geistlichen , oder srommcn Häuser» und austlichen'Gemein schaften !cbc>i, auch den Einsiedlern und Eremiru! / wie auch übcrhcmpl mit allen sowohl Laxen, als welt- und ordens- zeistlichc» Personen, die sich in Kerker,oder Gefangenschaft befinden, oder dnrch eine' Krankheit, oder sonst irgends eine Verhin derung zurückgehalten werden,daß sie nicht die oben «usgedrückte Kirchenbesnchungen verrichtcu können, über dergleichen vor geschriebene Kirchenbesuchungen allein, mit den Knaben aber, die noch nicht zur ersten Kommunion zugelassen sind, auch über die vorgeschriebene Kommunion di- sptnsiren, und ihnen allen und jeden, entweder durch sich selbst, oder durch die Ordensobern uud Oberinnen , oder durch verständige Beichtväter andere von den selben zu verrichtende Werke der Fröm migkeit, der Liebe und Religion, anstatt dergleichen Kirchenbesuchungen, oder im obigen Fall, anstatt der sakramentalischen Kommunion vorschreiben; nicht minder j den Kapiteln, Kongregationen, sowohl der weltlichen als Ordensgeistlichen, So- balitäten^ Bruderschaften und allen an- Deru Versammlungen, welche die benann te Kirchen proz«ßionsr»eise besuchen, die- se Besuchmige» auf eine geringere Anzahl nach ihrem vernünftigen Ermessen ein- i schränken können und mögen. Auch er lauben wir ans dieser Gewalt und apo-j Mischen Gütigkeit den Klosterfrauen und Novizinnen die Erlaubniß und Freyheit, Z>aß sie.sich in dieser Absicht was immer für einen Beichtvater, wann derselbe von dem wirklichen Ordinario des Orts, wo ihre Klöster sich befinden, zur Beichtan hörung der Klosterfrauen gutgeheißen ist, erwählen dürfen; allen übrigen Christ- glaubigen aber beyderley Geschlechts, !stchc was immer für einen Welt- odee Ordenspriester, auch aus einem verschie denen Orden und Institut , wann solch? gleichfalls von den wirklichen Ordinarien, in deren Städten? Kirchensprengeln und geistlichen Gebiete, wo dergleichen Beich ten anzuhören seyn werden, zur Beichc- anhörung der weltlichen Personen gut geheißen find, auSzuersehen, der rn der besagten 6monatlichen Zeit denjenigen, eder diejenige, welche nämlich sich auf richtig und ernsthaft entschlossen haben, das gegenwärtige Jubiläum zn gewinnen, ! und in dieser Absicht, auch mit dem Vor- Natz. die übrige zu dessen Gewinnung ^nothwendige Werke zu verrichten, zuei gnen solchen Beichtvater hintreten, um ! bey demselben ihre Beicht abzulegen, die selbe von dem Kirchenbanne, Suspen sion rmd anderen Kirchenstraffen, sie mö gen nun von dem Recht, oder von dem Richter ans was immer für einer Ursa che ausgesprochen, und verhängt seyn, wann sie auch den Ortsordinarien und uns, und dem apostolischen Stuhl vor behalten sind, auch in den Fällen, w» die Vorbehaltung auf eine ganz beson dere Art geschieht, und die sonst unter einer obfchon weitausgedchitter Erlaub niß, als mitbegrissen nicht verstände» werden, wie auch von allen, wiewohl schwären, und grossen Sünden, und Ucberlrettungen. wann solche auch den Ordinarien, oder uns, und dem aposto lischen Stuhl, wie gesagt, vorbehalten sind, mit Auferlegung einer heilsamen Busse, und was noch sonst von Rechts wegen aufzulegen ist, lossprechen, babey alle auch Beschwokrne, und dem apo stolischen Stuhl vorbehalten« Gelübde, die Gelübde der Keuschheit, des Ein tritts in einen geistlich«» Orden, wie auch jene, so zu etwas verbinden, was bereits ron dem dritten angenommen worden, »Her wo aus der Nichtbeobach- sowchl Welt-akÄ Ordcnsgeistliche», von > tnng ein Schaden für einen dritten ent- nms immer sur eine« Orden, Kongrc-! stehen würde, wie auch die Strafgelub- z?tioil, »der Institut, wann solches auch Ade, die man auch Vorbewahrungsgtlüb-