Tags ti« halbe Stund Gott t» schenke«, hingegen die g«nze chrer Bestimmung nach heiligen Lage veranlasset selber bey dem meiste» Theil des Volks durch alle Gattun gen der Ausgelassenheit und Verschwendung zubegehen. Folgen des angewöhnten Mü ßiggangs, welcher die verderbliche Wirkun gen auf die Sitten der Menschen, uad aus ihr ewig - und zeitliches Wohl ausgießet; denen auch die »eschärfteste Gesätze nicht vor beugen und abhelfen können. Die Ursach lieget iu der »och allzugroße« Menge der arbeitlosen und gefeycrten Tägen; gleich es viele Erz-und BischiZffe von vielen Jahrhunderten her, «ämlich vor-in-und nach der allgemeinen Kirchenversammlung iu Costan; einsichtsvoll erkennet, und daher eine Aenderung gewünschet haben. Die letztere allgemeine Kirchenversamm lung zu Trient hat bekannten Umständen nach in der letzteren Seßion ohne weitere Bestimmung sich begnüget, die fromme und andächtige Begehung der Fsyertäg« als »or- rräglich zur Beförderung der FrvWilgkeit zu rühmen. Solche nach Möglichkeit herzustellen haben sich eifrige Kirchenvorstchere durch gute Verordnungen äußerst angelegen seyn lassen, und bey verspürter deren Ohnwirksamkeit wegen allzugroßer Menge kein besseres Mit tel alt deren Mäßig« und Minderung gesun den. Ein einheimisches Beyspiel hievon zeiget MS die dahiesige von unserem ruhmwürdig' sten Regierungsvorsahrer Johann Philipp im Jahr 1671. verkündete Kirchenordnung, welche mehrere in der vorheriges geboltene Festläge gänzlich ausgelassen hat. Mehrere Erz-und Bischojst in verschiede nen Welkiheilen haben dieses Mittel eine geraume Zeit her in ihre« Bezierken mit guten Erfolg in Wirklichkeit versetzet, und niemanden kann mehr ohndekanilt seyn, die dicSfalls von unseren glsrwürdiqstea Regie- «mgsvorfahrm Fürst - Bischoffea Friderich Carl, lobseligster Gedächtniß, mir dem um die christliche Kirch Hochverdienten Papst Bene- dick dem XIV. gepflogene reifliche Erwezung, und wie dieser sowchl, als auch dessen Nach- folg« der MM-> verstorbene PM L!«»«« »ek XM. Ms eingesehener MHwenb sgkeik, in den mehresten katholischen Kirchen soth», «er Abänderung beyzesiimmet haben. Nach viele» zu besserer Heiligung, so der Tonn - als höheren Keyertäge» schon heraus gegebenen Verordnungen, und nach langer Ueberiegung, auch mit mehreren erleuchtesten deutsche« Kircheovorsteheren geschehener Be rathung, dann von seiner itzk regierenden päbstlichen Heiligkeit erhaltenen beyfälligen Aeußerung, fiud auch wir endlich bewogen worden, gleiches Mittel zu ergreifen, un» in Vollzug zu setzen. Der Beweguugsgruud ist so gerecht , als nach dem wahren Süm der heilige» Kirche angemessen, welche den schädlichen UeberfluK den ärgerlichen Mißbrauch verwirst, sich hin gegen begriüget, wenn die verbleibende in an ständiger Anzahl samc denen Tägen des HTrr« mit wahrer Andacht und größerer Auferba»- ung geheiliget werden. Zu dessen Erlangungwandlen Wir den mitt lern Weeg, und wollen nicht weniger von dem Mangel, als von dem Ueberstuß entfer net, dem schädlichen Müßiggang entgegen gehen , anbey aber auch vieloblich - und nützli che Verehrung der Heiligen beybehalten- Wir entledigen daher die unserem Ober hirtenamt anvertraute Christqlaubige von der auf untca benanmen Fcycrtäqeu ü-K l»> zeithero gehafteten Schuldigkeit derArbeits- Feyer-und Anhörung der heiligen Meß; Erinnern anbey jedermanniglich , daß sikzum Ersatz der zeithero befohlenen, großen Theils aber in allerhand Mißbräuche, und schädli chen Müßiggang ausgearteten Arbeitsfeyer zu wahrer Nachsolg deren Heiligen durch Voraussetzung einer guten Meynung ihre Standsmäßige Verrichtung- und körperliche Arbeiten, auch sonste« menschlichen Lebens« Beschwerlichkeiten im Geist der von SOtt angesetzten Kuß, christlicher Geduld, un» heiligen Gehorsams, in Vereinbarung dere« Verdiensten JEsu Christi, und seiaer Heili gen GOtt aufopsern- , Verlegen jedoch zu Beybehaltmig der from men Gedächtniß und ersprießliche« Vereh rung, auch nothwendigen Nachsolg der H«< ligen die äußerliche Feyer aus die erstgedach- M Lest«« vorhergehende Sonatäze, berge-