ter der obrigkeitlichen Gebothe mit der schwe- resten Straf, auch wohl gar nach Gesund der Sachen ceiiiiisalisch behandeln würde. So viel nun <?) Die Feyertage betrist, welche von einigen Unserer Unterkhanen gewisse,! Heiü- gen aus besonderer Andacht verlobt -'der ge- wiedmet sind. wollen Wir Uns zu du» Oe- chant und Pfarrern versehen, daß sie ans Begehren der Unterthanen dergleichen ver lobte Feyertage am Sonntage celebrire» sollen , sohin ohne Verrückunq oder Abbruch desselben auch ernannten Heiligen in die Ge dächtniß und Anruffing zu bnnqcli um so weniger Anstand nehmen werden, als Wir Uns bereits mit den Ordinariaten bekom men haben, daß selbe die äußerliche Fcyer ewiger bisher gebothen gewesener Festta gen aus die vor oder nachgebende Sonntage verlegen mochteü. Zu den Seelsorgern und Prediger« versehen Wir UnS 6) Gleichfalls gnädigst, haß sie dem Volk die dringende BewHursücke«, warum eini» ge Feyertage abgeändert worden, ausführ lich und öfters vortlWen, auch jedermann t» dem schuldigen Gehorsam gegen die Kir che »nd den Laildsfö'fien nachdrucksamst hie rinn ermähnen werden. Endlich »erhoffen wir auch 7) Daß nach nunmehriger Feycrtaqsver- minderung die Andacht und Auserbaunag an den Sonntagen, und übrigen noch bey behaltenen Kirchenfesten nur desto grösser und eisni'r seyn werde, zu dem Ende Wir auch hiermit ernstlich befehlen, daß während »er - und nachmittägige» pfarrliche« Gottes dienst , alles Kaufen »ad Verk«sen sowohl in Städten als auf dem Lande aänjlich ua« klaffen, auch alle Schenk Koffee-Meth- Branntwein »ad KvckHäuser samt denWirthS- ßDrtka durchaus und ohne Ausnahm ve» schloff« bleiben sollen, und zwar unter 24. Reichsthaler Ttrase wider die Ucbertrettcr »um erstenmal, zum zweyteumal mit 50., mid dank zum drittenmal mit Verwerfung drr Serechtkikeit, wovon «llemsl ei» Drit« tet dem Ausbringer, mit Verschiveiqung sewes Namens, ein Drittel der Obrigkeit, «nd »er Ueberrest einem von Uns «och zu Wimmeade» ?io ?unö» verbleiben soll. Nur bey Fremden Reifenden wollen Wir gnädigst zugeben , daß selben auch währen dem Gottesdienste um nicht in ihrer Reift ausgehalte» zu werden, die Gastung gerei chet werden därse. Gegeben in Unserer ResidenzsiM München, den 14. Deeeinb. 1772. I X Lerenits. l)ni, Ln:. Li (1.8.) Franz Erasmus Freysinger, kuhrf- Rath, «nv Hos- rathssecrelär. (*) Da das ganze päbstl. Breve hier der Lä«ge nach eiazuschaUen der Pl^tz nicht erlaubet, so wollen wir nur die in ge« , duchtem an den Erzlnschos von Salzburg, an die Bischoffe von Freysing, Passau, Regenspurg, Augsvurg, Eichstädt, Bam- berg, Chiemsee, und an den Kardinal und Bischof ;u Kostanz mutsriz inuran- öiz unterm 16. May 177^ ergangenen päbstl. Breve noch beybehaltenen Feyer» täge hieher setzen- ES sollen nämlich , heißt es darinn hinsür die Fest < oder Feyertjge, als das Oster fest , oder der Auferstehung des Herrn sammt dem nächst darauffolgenden Mon tag , das Pfingstsest auch mit dem nächst darauffolgende» Montag, hernach alle Soumäge des Jahres, das Fest der Weihnachten, oder Gebort unsers Herr» Jesu Christi, der Beschueidung, oder des neuen Jahres , der Erscheinung des Herrn. »der der H. drey Königen, der Himmelfahrt, und t>es Fronleichnams Jesu Christi; dann auch die fünf der se ligsten Jungfrau Mariä geheiligten Täge, als nämlich der Reinigung, Nerküsdung, Himmelfahrt, Geburt, und Empläng. „iß. Überhin noch die F-stkäge des H. Josephs, des H Johann des Taufers. der H- Apostel. Peter und Pauls, oller Heiligen, des H. Erzmartyrers Stephan, und des vornehmsten Patron einer jed- weder» Kirche beybehalten, und geseyert werden- We»n eine Kirche'zween heilige Patronen haben ssüke, so ist es Nothwendig, Ehr« würdiger Bruder! vaß du steißig uaK. för-