A, ?. pomsy 8. I. »UM innerlichen Gebet, besonder? zur heiligen Fastenözeit nützlich zu gebrauchen. Wien, »!M0. - -o. kc. Christkarholischer Unterricht von den heiligen Kirckmgcbrauchcn der Fastenzeit, as ach an unterschiedliche» Festlägen des- ZadrS Wien iimo. 2.'. fr. Z. I'. l-iicksr Z. Fastenprcdiglen. Wien, 4to. fl- ^ochsitcgeiidcr Adlcr oder die von der Fiiil'icr- nist dieser Wett sich zuv Sonne derGerech- «jg'ett schwingende S«e!e. tvorzu »erhi f- l>ch sind die stündliche Bctrachü-ngen zu dem bittern Leiden Christi iz.Wic» 14, kr. I'. Vo^l 8. Abba!id!ungc!k vci! denen La stern und L:ü» Silben ister Th. und Ab» handlnngen o/n denen Tugenden ««r Tb. Zvo. Wien, Fianch. I. fi. 47- kr. R. ?. 8co>i«l> 5. z. Hinimclbrod vcr Seelen, daS ist geistreiche Lrwegungen aus unter schiedlichen Sprüchen der Heil. Schrift, ant jeden Tag des Lahrs ettigcthetlet«vo. Wien- z. fi. Göttliche Liebespfei! zur HcrzenSzerknirschung und kräftigen Aunnuuterung und Antrieb zur reumüthigen Büß und Bekehrung des von Golt abgewichenen SünderS, s- Tb. gr. Wien. si. Der gefeßelte Sünder, oder fünf Schwürig- kelken, die einen Sünder von seiner Be kehrung abhalten könnten, durch eben so viele Anfrtschungöreden glücklich gehoben Lvo. gebn.. 4» k» ^leciirsciones cle pr?ecipuis vsritZlibui ckri- tiianis Lcclel'. j>ro Oominicis, küllis -Zc sliis eiiebus, in Kne cujus.jvc ^ur>- tN srlcÄis tcxriduz ex Zzcri; I^ircris, Concili-Z öc pscribus üluürzlse ^>cr Zvlzrk. Kevcll-r 5. I'om. Vien. Franz. <. fi- Zwey und zwanzig den Sünderzur Guß anmah nende Historien, mit Kupfern gr. 4W. 1. fi. 15. kr. Der vergnügte Mensch, oder Anweisung zur Gemüths Ruhe. 8?o. gebn. 24. kr. R. ?. Vznz!e!1i Z. 1. auserlesene Fastenpredig- len in welchen die enthaltene Materien durch das ganze Jahr hindurch gar nütz lich von denen Predigern können gebraucht Nerven, qto. Linz. 1. fi, 45. kr. K. ZI. Uoicrz 5. Secleneisrige Fastenpredig- ^eii, wegen dessen geistvolle» kehren alle» Predigern zum Nutzen und Beyhilf Ins Deutsche übersetz?. 4tc Augsp. ». ft. zokr. i?. p. christliche Erwegungrn des drey fachen Leidens Ieiu Christi des Sünders und des Teufels für Prediger und andere gläubige Seelen 4». 5°. ki> k. ?. Orcms 5, lehrreiche PredigM'.auf die Scnn-und Feyertäg« dcr HetligcuFaste». Fv!. ?ranz. Z. fl. Ix. I'. l >u '.'i!erz lehrreiche und wohlgegrüntcie Fasicnprediglc» über den schmerzlichen Irr« tvum des üpige» Wellledens zetziger Cdri- stm, sann einem Anhang einiger ^ed« und Ehrenreden 410. Linz. >. fi- zo kr. Geschichte und Süteuiehrc des alten Testaments, wobey man die eigeiuliche» Worte berH. Schrift beybehalten, n»d niir Anmerkun gen versehen, von Fndr. Goll. gr- 4'o. Win»,. fl. 4;. kr. Lebensbeschreibung der Heil. Allvater, und der- zeiiigen Frauenspersonen, welche stch i» tienen ersten und nachfolgenden IahrlM, dcilen der Cinsamieit be^-e^eii bad-., nebst einem Anhange von de,- erbaulich-> Reden und Thaten der Änst'dier «;>» ric< len schöne» Kupfern geziert. 410. ^!>euc Crews. 1761. 5 "l. ??. I'. LrAssec 5. ). Calvari - Andacht saü>.m Heilsamen Erwegunge» über die vorne ' ste Werke eines Christen, x vo. 4^. Ealholischer Lutheraner, das ist: bandg?' «her Beweis aus denen Schriften u, daß ein Lutheraner den wahren Skmuch« Catholischen Glauben annehmen lci-nc, ohne einen Nagelbreit von der reinen itt»' re des Herrn Lntheri abzuweichen bvv geb. »7- >k' k. r. Orzsser Z. der in der geistlich!» E>»' öde sich hefindende Christ, das ist griM' «he Uebungen auf zeben Tag, besondere zuc Heil. Fastenzeit nützlich zu gebrauche». 8vo. 174z. Keadtam Hof. 1. fi k- >r. k.p.ötäi'ck öffentlicher Lehrer der Eoilccge!. geistliche Reden von der heutig«» 'raiug-cit t» dcni Christenthum, und von den bei.«?' sten Gehcimniße des Altars Tht»i 8vo. 1770. Salzburg. / ^ Heilige angestellte Wohlfahrt gottliebcnder Chri sten, bestehend iil anmülhigen ^ebcel»us» zern zu dem gefangenen Christo Ieiu. 8"0. Salzburg. 1/ Glutfichtiger LttbeSstreit Jesu. Christ!,