Ge nichts als Kennzeichen der Eingeze^D Berachtmig, «Sex wmlgfi die geringe . ...^... ->. Hochfchätzung der Welktiche«, und nicht sielten Aergerniß. Folglich wird allen Geist!ieticn, <?uch denzemgen, so in den im«ixrn Weihen stehe«, ausdrücklich ver böte« , in Ksffeehäusern, oder ander» I öffentliche« Fusammenkunftsörtern sich lange Zeit Äufzuhalten, <zm allermM» aber mit Karten < oder andern Spiele» daselbst Ach abzugeben, wie wir baun gegen die Uebertretrr»«it gemessenen Stra ft» «unachfichtlich fürzuschreite« fest ent- schloßen find. Wenn nun ein solcher Aufenthalt schon a» sich L» Geistliche un anständig ist, so läßt es für dieselbe» noch weit ungereimter, öffentlich in Geselt- schast von Weibspersonen zu erscheinen, solche am Arm zu /«ihren, m die Schaum bühne, oder auf nachtlichen Spatziergän- gcn zu begleiten. Wir erneuern zur gänz lichen Abstellung dergleichen Unfugs die schon vorhin crgangenen Nerorbnu«M nach ihren völligen Umfange. (Die Fottftyang s^Igt.) Floren», Sen 2A. Se. Maßest, der Kaiser werden nebst des Ervßherjogs königl. Hoheit von Venedig über Bologna, Parma / Moden« , auf der ^andstraffe «o« Pistoja sich hiehkr be geben. Ge. kon. Hoheit der Erzherzog Maximilian gehen «ach Neapel ? Se- ksn. Hoheit der Erzherzog Ferdinand ab« keh ren nach Mayland zurück. Der Kourier Giorgi, so gestem aus Venedig mit Briefschaften für Ihre tön. Hoheit die FrauGroßherjoginn augelangt, wird Morgen nach Modena abgefertigt. Heute ist das Gepäcke Sr. kön. Ho heit des Erzherzogs Maximilian Hier ein getroffen. AuS Bologna vernimmt man, daß Ee. kön. Hoheit der Jnsanr Herzog von Parma am 27. dieses den Rüttweg nach seiner Residenz durch diese Cladk genonimeiu Triest, ven 29. May. Unter den Kies« Woche her «Wer ein- getroffenen Schiffen zeichnete» sich beson ders aus zwey ve»etianisel>e mit Oele. g«nheit, Mäßigung', und Gottesfurcht von sich geben , und vor allen, auch ge- ringen Fehlern, die in Rücksicht auf ih ren Charakter allzeit groß seyn würden, sich bestmöglichst Huten, dadurch aber .Hochachtung, »nd Ehrfurcht bey Jeder mann erwerben. Diese allgemeine Vor schrift läßt sich füglich in 4^Hauptßäcke ewchctlen, nämlich die anständige Klei- ^derttacitt, den ehrbaren Umgang, die unverdächtige Wohnung , und die andäch tig Begehung des H. Meßopfers. Nur dadurch können G»tt geweihte Personen sich der Ehrerbietigkeit .des Volkes zuver- Wig versichern. Se. Heiligkeit haben «ns aufgetragen, ^alleS Ernstes darauf zu sehen, das? alle «Gei.ciiche anständig, und so gekleidet er scheinen, daß sowohl durch die Farbe, «is die Gestalt der Kleidung sie sich von allen Wettlichen genau unterfcheiden. Blos schwarz sollen sie -einhergehen, wie eS die Gewohnheit der gottesfürchtigsten, und auserbäulichsten Geistlichen ohnehin mit sich bringt. Daher verbieten wir alle ,enc unanständige Trachten, die sich seit einiger Zeit unter iwmchcn Geistlichen M Verwunderung, la zum Aergernisse from mer Layen cingeschlichen haben, und Per sonen, b .e zum Dienste dcö Heiligthumeö bestimmt stnd, verunstakten. Doch kann im Winter ein Mantel von einer andern, <edsc>, dunkeln Farbe, getragen werden.! Auf dem Lande werden jwsr alle Far- ^ beu, auch für den 3!ock, gestattet, da-! bey aber aKe eitle Verzierungen untersagt.! Die Haare sollen kurz geschnitten , und sie Priesterkrolle, oder sogenannte Kle-! rick, fichtbar, und von behöriger Größe« seyn. Dieß gilt ebensowohl von denje nigen , so Erlaubniß haben < Perücke» zu tragen. Her unbehutsame Amgnng der Geistli chen an gewißen Oertern, zu genißen Zeiten, «nd mit Personen vom andern Geschlecht« deckt nicht selten die Fehler der Geistlichen, ihren Müßiggang, ihre Zerstreuung von ihre» BerufsgeschästenAEinpäbstlicheSvsnÄscsli, ebenfalls mit «luf. Hieraus etttspringt gcmnniglich die^Qele , »nb I»h<mn^br»de^