Handlung, oder Schaden unternehmen Vtomannische Pforte sowohl in die Wahl somir versprechen beyde hohe Theile ^obberegten Chans» noch in hie Dvmesti- soll; ... hicmit eine wechselieitize Amnestie, auf- richtige Erneuerung der Freundschaft und einen allgemeine« Pardvn allen diesen Un terthan«», ohne einige Ausnahme, wel che gegen ein- oder den andern Tbeil ein Verbrechen begangen haben, sie mögen sich nun auf den Galeeren, oder in Gefau- geusÄ>aft befinden, mit dem Versprechen, diese Personen nach dem Frieden in ihre vorige Wurde und Güter, deren fie sich vorhin zu erfreuen gehabt, wiederum her zustellen, »nd nicht zu gestatten, daßih- «en jemand einige Beleidigung, Schaden oder Unrecht, es scye unter welchen? Vor wand« es wolle, zuflige, ohne einiger Strafe unterworfen zu seyn; vielmehr soll jeder derselben unter dem Schutze der Ge setze und jeden Orts Gebräuchen, so wie andere Mitbürger , ruhig wohnen und leben. " , II. Art. Dafernenach Schließung die ses Traktats und nach dessen Ratifikation, einige Unterthanen beeder Reiche sich als^ gröbliche Verbrecher betretten lassen wer den > und von einer Potenz zur andern übergehen wollen, so solle» solche keines wegs geduldet, sondern an die Behörde ausgeliefert werde«, mit alleiniger Aus nahme derjenigen, so in dem rußischen Reiche die christliche Religion» und der jenigen , s» in dem türkische» Reiche die ottoinannische Religion annehmen. M. Art. Alle tartarische Völker der Krtmm, von Bugiuc, Cnban, Aedissan, Giamuilue, Cedicul, ohne einige Aus nahme , werden von beyden Reichen, als frey« Völker, immediat und schlechterdings unabhängig von einig anderer auswär tigen Macht erkannt. GlcieiMe aber sel bige sich u»ter der immediaten Herrschast ihres eigenen Chans aus dem Stamme Snghischanea , als ihrem einstimmig er- tvMen Oberhaupte befinden, der sie nach den Gesetzen und ihren alten Gebräuchen regle«» wird, ohne jemals z» einiger Zeit an «in« auswärtige Macht, sie sey wer sie woll«, Rechenschaft zu gebe«, und s»- ca, Politica, Civilia und innere Angele genheiten auf keine Weise Hand einzuschla gen haben, vielmehre diese tartarische Na tion in den beniemten Dingenj nachdem Beyspiele anderer sich selbst beherrschende» Potenzen, als eine von Gott allein ab hängende Macht anzusehen seyn soll. In Bettes der Religionsgebräuche hat sich der Chan mit Sr. Hoheit als obersten Cali- fen nach de» Vorschriften der Religion zu benehmen, doch sonder einigen Abbruch der einmal festgesetzten politischen und C>- vilfrcyheit. Das rußisch« Reich tritt an dies« tartarische Nation, wohlerwogen mit Ausnahme der Festungen Kertsch und Je- meale, nebst derselben Bezirken und Hö- fen, als welche für sich Rußland zurück- behalk, alle andere Städte, Festungen, Häfen .»c. mit Ausnahme der Festung Oc- zakow, nebst seinem alten District, so nach wie vor der Pforte verbleiben, ab; anbey macht sich die glänzende Pforte auf das verbindlichste anheischig, niemals» in Zukunft, die der tartarische» Nation re- stituirte Städte, Festungen ?c> mit ihren Truppen zu belegen , sondern alle Tartarn. so wie Rußland dieses selber thut, in ih rer völligen und unabhängigen Freyheit zu belassen. IV. Art. Gleichwie einer jeden Macht schon nach dem natürlichen Rechte nach gelassen , in ihrem eigenen Lande Verfi!- gungen nach Wohlgefallen ju treffen, so bleibt deine zufvlhe beyden Reichen eine völlige Freyheit in ihren Landen und Gränzen, Festungen, Städte tt. auf bauen , oder die verfallenen Festungen und Städte repariren zu lassen. V. Art. Nach Schliessung dieses glück- liehen Friedens, und wiederhergestellter nachbarlichen Freundschaft, wird der rus sisch kaiserl. Hof beständig bey der glän zende« Pforte «ine« Minister vom zweyte« Range halte«, gegen dessen Karakter die Pforte alle diejenige Achtung haben wirb, die sie den Ministem angesehenster Poten zen beweiset, und bey jeder öffentliche« «ut «cher der ruß'sche Hof, «och die »t-ÜHandinng wird allschon erwehnttr Mm?