dieser bedrängten Wittwe das sämmtli-VWelt gänzlich abgesonderte Personen, sind 6)e noch vorhandene Vermögen ihres ver storbenen Mannes, ohne Ausnahme, überantwortet, der in Sachen gewesene Richter, Johann Baptist Paradisi, des Amtes, so er bekleidet, entsetzt werden soll. Noch steht das Schicksal des zwey ten Richters, Jnnocenzi, zu erwarte» Fortscyung oes neulich abgebroche nen Arnkels von der Verorvnung, die Geistticiikcir berr sfend. Damit wir auch den Geistlichen alle Gelegenheit zum Umgang mit dem weib iichcn Geschlechte/ soviel möglich, ab schneiden , so soll künftighin kein Geistli cher bey der H. Taufe, oder Firmelung zu Gevater stehen, ohne unsere ausdrück liche Erlaubniß, die wir nur in seltenen, und <zanz unbedenklichen Fällen geben werden. Auch soll insbesondere kein Prie ster, nach der Vorschrift Klemens des XI, Weibspersone in derMusikUnterrichtgeben. Und, gleichwie es für Geistliche sehr übel steht, vor weltlichen Gerichtsstühlen «IS Sachwalter der Weltlichen zu erschei nen, daher auch Benedikt der XiV, bereits solches verboten hat; so erneuern wir hiemit solches Verbot uurer schwerer Ahn dung, behalten jedoch uns, und unserm Monsignor Vicegerenten vsr, die Erlaub niß hiezu in erheischendem Nothfalle, und nur solchen Personen, von welchen ein ««ständiger Detrag in diesem Amte gründ lich vermuthet werden kann, zu ertheilen. Nach Aussage des H. tridentinischen Kirchenrathes bring« das Almosenbegeh- ren denjenigen Schande, die sich dem Al tardienste gewicdmet haben. Sie enteh re» dadurch ihren H. Beruf. Niemand also soll sich unterstehen, in geistlicher Tracht Almosen zu sammeln. Wir ermäh nen alle Gläubige, dergleichen Leuten kein Almoftn zu ertheilen, zumal e6 meisten- theils Weltliche sind, dic^ um größers Mitleid jn erregen, sich alsGeWche an kleiden. Wir werden Sorge tragen, die Uebertreter sogleich einkerkern, und aus Rom vertreiben zu lassen. Ordensgeistliche, als durch noch engere folglich noch mehr gehalten, dem Volke mit gutem Beyspiele vorzuleuchten. Sie sollen sich also desto genauer an die apostoli schen Verordnungen, und sonderlich an ! diejenigen halten, so von Klemens dem ViU. erlassen, von Teneditt dem XIV. aber bestatkizet worden, und die ihnen gemessen verbeut, sich allein ohne Gewähr ten aufderGasse betreten zu lassen, woge gen sie keineUnwissenheit vorschützen töne-'. Sie sollen auch ohne behörige Erlaub niß nicht befugt seyn, sich in Nonnen klöster zu begeben, und daselbst mit de» Klosterfrauen Gespräche zu führen. Uebrigens binden wir allen Welt-und Ordensgeistlichen mit dem vollen Nach drucke unsers schuldigen Ämteseifers ein, sich von allen Schauspielen, besonders smenGwelche der geistlichen Ernsthaftig? keit am meisten zuwider laufen, sich zu entfernen, damit endlich dasjenige erfol gen möge, was die H. Kirche so sehnlich ! wünschet, nämlich, daß die Aufführunz der Geistlichen von den Weltlichen Mit Ehrfurcht betrachtet werde. Wenn aber der bls^e Umgang mit dem andern Geschlechte, nach dem Zeugniße des H. Geistes, an sich schon für alle ge fährlich ist; wenn es Geistliche nur all zusehr verunstaltet, so oft sie sich vor den Augen des Publikums i» Gesellschaft der Weibspersonen zeigen, ungeachtet diese auch in dem beßten Rufe stehen, weil die geistliche Würde doch immer darunter Ab bruch leidet, wie viel Aufsehen, und Aergerniß muß es, leider ! nicht erwe cken , wenn Geistliche bey Weibspersone» gar wohnen, und in die Kost gehen soll ten , ohne die in den H. Kirchensatzungen vorgeschriebenen Einschränkungen undBe- hutsamkeiten zu verletzen ? Es wird hiemit allen Geistlichen, auch denen, so noch nicht Priester sind,untersagt, bey jungen Weibs personen , außer ihren Anverwandtinne« im ersten, und zweyten Grade, zu woh nen. Sie bärfeu ketzie Dienstmägde ihren Häusern, oder Pfarrhöfen ohne unsere ausdrückliche Erlaubniß Hairen : Tande mit Gott verbundene, und.!vop derttu»d ««ch alsdanu müssen diese wcivglr