Die Religiös ab«, als die schönste Zierde der österreichischen Monarchie, und die Tu- Send dieses Kleinod liebe Brüder! errichtet «„heut, and erhebet vorzüglich den Altar »um sehnlichste« Dankovfer über die so glück- ltche Gesefta« «wer wadeSfürstin, welche zugleich eine starke Beschützerin der wahre» Kirche ist; dieser haben wir die Entfernung der thörichten Ausgelassenheit, welche unter dem falschen Schmucke der Weisheit unsere Tage bestecket, und vergiftet, zu verdanke«. Wie groß soll«« nicht unsere Regungen der Dankbarkeit seyn, wenn ihr erwäget, daß der gottseligste Eifer dieser Ausgelassen heit, und falschen Weisheit den Weg ver tritt, welche die Gründe der Religion offen bar angreifet; die Geheiinnisse des Glau bens auf eine gotteslästerische Art verspottet; die Sitten verdirbt, und die Grundsätze über den Haufe» wirst, als ob in einem wahren Christen nichts als schwache, und alberne Seelen, die sich unter dem Joche des Vor- «theils, und des Aberglaubens schmiegen, zu erfinde» wären. Was für ein mächtiger Arm ist von dem Geber alles Guten wi der diese Abentheuere, und Schwärmerei Kr die Religion in dieser großen Fürstin z« Theile worden. Bey einer solchen Menge der Wohltha ten erkennet ihr, liebe Brüder! von selbst, was für ein herrliches Geschenk der Himinel iws gewähret: Wir haben von ihm Alles erhalten; o möchte doch dieser eben von ms die jänlichstcn Regungen der Herzen »oll der Dankbarkeit, des Lobes für den Kö, mg der Könige, und HErrn der Herren, die Jerbrechung unserer Herzen, die Bereit ung unserer Uebertrettungen in »oller Maaß «»halte«! möchte« doch die Tugend, die Reinigkeit der Sitten, die Gerechtigkeit in vnsern Handlungen, als ein immerwähren de Denkmal der Dankbarkeit in uns stets schalten «erde«, und in uns immer mehr aufblühe». Ihr liebe Brüder! werdet «ichtmiskea- «en, daß die FtrM der LKe Geschenke des Himmels find, jhke Erhöhung auf den Thron »m Bürde Per Sorgen ist nicht der eiWize Gegenstand der ewigen Vorsicht, er ist auch der E»twurs de« M«SchtiM ju einer außerordentliche» Gnade, die er den Völkern bestimmet, und die er »ach Maß, als er sie glücklich zu mache» entschlossen, daurea läßt. Er setzet den kostbaren Tagender Fürsten das Ziel so Veit hinaus, als sich die Unter thanen einer solchen Gnade durch den Ge brauch der Tugend, Beobachtung der Gese tze zu ihrer Glückseligkeit würdig machen. Wir habe« daher den Ledenefaden der Beherrscher gleichsam in unsere» Händen, wenn wir in den Wegen des HErrn, und der Gerechtigkeit einher wandein. Lasset uns daher die göttliche Vorficht an rufen, daß sie diese große Theres, den Kai. ser ihren zärtlichsten Sohn, und würdigste» Mitregenten, der sich Tag und Nacht von dem trübvollen Krankenbette niemals getttn- net, der in Ausübung der größten kindlichen Wichten allen Ständen M Bewunderung und Auferbauung, ja den Niedrigsten zum Muster geworden, mit dem Schatten ihres Schutzes bedecke, daß sie beeder Sorgfalt und Bemühungen für unser Bestes mit de« glücklichsten Erfolgen krönen, daß sie als Mutter «nd Vater des Vaterlandes de» Ruhm des unsterbliche» Namens in ihrem ganzen Glänze fortpflanze», lasset uns diese oberherrschende Vorsichtigkeit bitten, daß die Liebe in uns, wenn es »och mehr möglich, vermehr^ daß in ihre« Tage» die Kirche, die Religion, die Tugend, die Reinigkeit der Sitten fortgebauet, und gestärket wer den lasset uns den Gott des Trostes be schwöre«, diesen Schutz in die Schooße des kaiserlich-königlichen Hauses reichlich auszu schütten, lasset Ms far die Erhaltung die ser geheiligten Personen, deren LebenStage uns s<k theuer'und kostbar find, ihn anfichen. Wir setzen daher zu BewerkstelliUMg m« serer helligen Absichten, und zu gleicher Zeit z« Erfüllung unserer Pflichten, zu Verherr lichung u«d Lobe des HErrn de» 29. de« BrachmoaatS, als den Festtag der Apostel- fürsten Peter «nd Paula«, und befehlen dem wettliche« und rezulirte« ClersS, Bd zwar, daß der weltliche an diesem Tag »ach halb 11. Uhr in dem erzbifcho-ffichen Hose, um den Zug « die Metropotttankirche z« St. SteHsn 4« mache», w Chorrkkm er^ scheme»,