<» der Reihe do» Goldmacher« und Glas- H hämmerern-haben nenne« hören? Z Die letzten königl. pro,«kreurs durch! welche die Welt beunruhiget worden ist, wa- ^ ren C»r! Xll. »on Schweden, und perer Czar »on Rußland. Larl, wenn man nach feinen genommenen Mausreqeln und a »ge- stelliea Untersuchungen ein Urtheil »on sei nen Absichten fällen kann, hatte sich vorge setzt, »Uirst den Txgr vom Throne i» stosse», daraus sewe Arme« durch unwegsame Wü sten nach China zu sühren, uns sich mit dem Schweröle einen Weg durch ganz Asien tu bahnen, und endlich durch die Eroberung der TSrkcy Schweden mit seinen neuen Län dern zu vereinigen. Mein dies gewaltige Projekt Heiterte bey Pultawa: und Carl ist nachher vo» denjenigen Machten, die vorher durch ihre Gesandten um seine Freund schaft bitten ließen, und ihre Generale zu ihm schickten, „damit sie «nter ihm das Krie- gechandwerk lerne» sMtll," ilüt ganz an dern Augen angesehen worden. Der Lznr fand genug in seinen eigenen kändera zu thun, und beschäftigte sich, Ca- Me zu grabe», und Städte zu bauen; sei ne Unterthanen mit unerträglichen Arbeiten zu erinorden, und Nationen aus einem Win ket seiner Staaten in den andern zu »ersetzen, ohne die vielen Tausende zu bedavren, die unter Weges elender Weise ums Leben ka men. Aber er erreichte seine« Zweck: er machte sei« Volk furchtbar, und der Nach ruhm hat ihn unter die Halbgötter gezählet. Ich bin weit davon entfernt, die Blutpro- jekA der Helden und Weltbezwinger zu »er- theidizen,. Und ich wollte wünschen, mehr den Ruhm ihres glücklichen Erfolgs, als die Schande ihrer mislungeiien Entwürfe, ver ringern zu können. Den« ich kann nicht be- Arcifen, warum derjenige, der Städte ver brannt, Völker zerstöret, und die Welt mit Schrecken und Verwüstungen angesüßet hat. »vn dem menschlichen Geschlechte gütiger au- gesehen werde» soll, als ein solcher, der un ter der Auskeimung der Bosheit gestorben O; warum derjenige, der ein Unglück wirk lich angerichtet, gerühmt, und derjenige, der nur erst daran gearbeitet hat, für strafbar sehalten werden soll. Ich wünsche, paß ,Cäsar und Catil-«a, Xevres und Alexander ' Carl und seine Nachahmer, alle zustimme« ia gleicher Vergessenheit begrabe» läge«. Allein es ist eine andere An sonprc>iekt- »ackern, mir welche» ich das incnschliche Geschlecht gern aussöhnen möchte; dere» Absichten überhaupt löblich, uns deren Be^ mühung!.'« unschuldig sind; die neue Kräfte der Natur zu entdecken suchen, oder neue Werke der Kunst erftuden: die aber dem ungeachtet mit imaushörlichcn Widersprüche versvlgt, und durch die allgemeine Verach tung, womit man ihnen begegnet, sehr oft gehindert werde«, denjenigen glücklichen Er folg zu erreichen, den ihr Fleiß erreiche» würde, wenn man ihven ohne Widersetzung zu Werke zu gehe» verstattete. Diejenige», welche geneigt sind, neue Un ternehmungen bloß deswegen, iveil sie ne» siud, zu tadeln, sollten in Erwegung ziehen, daß die Thorheit des Proicktmachens sehr, sehr selten die Thorheit eines Narre« ist. Es ist gemeiNglich eine Auswallung eines fähigen Geistes, der mit einer Mannigfaltig keit von Erkälmtnissen angefüllet, und durch, ei«e Anstrengung des Nachdenkens ins Feuer gesetzt ist. Es entsteht oft aus dem Bewust/ seyn mehr als gemeiner Gaben; aus der Zu« versichtlichkeit derjenigen, die, weil sie schon viel gethan haben, sich leicht überrede«, daß sie noch mehr thun könsen. Da Rorvle» das Orrerinm zu Staude gebracht hatte, j» wagte er sich au das Perpetuum mobile; und Soyle, nachdem er die Geheimnisse der gemeinen Chemie erschöpft, richtete er seine Gedanke« auf das Verwandlungswerk. Ein proiektinacher Vereiniget gemeim'ß« lich in sich diejenigen Eigenschaften, die de» billigste« Anspruch auf die Hochachtung der Mensche» haben; eine weitläufige Wisse«« schaft, und einen große« Endzweck. Ma» sagte von dein Tanlina, iinnio«lerars, in- crcciibitiz, nimi5 »lt», lempcr capiebüt. All? prsjcktcurs von alle» Arten kommen in An-l sehung ihres Verstandes mit einander über« ein, ob sie gleich in ihren moralische» Eigen schaften unterschiede» sind. Sie fehlen alle darian, daß sie Dinge versuche«:, die über ihre Kräfte gehen; daß sie gemeine Ausrich« - tunzen verachten, und Sache» Mzusühre»