IUe!nU (I.uöov. «otkokr. ) cke ^.ers, »czuis §c locis zxri LrkicceMi stqv- vreu^eixenki väei>ve,!ui^i 'l'rilftütvz, tentsmcn Vkviico- medicuiv.^nieil xrss/stZo tMorlca czuaeäiuu «rzäenz , !icceclunt tixur-e 1a »s äccitse. x. ?rs»cc>5. 754. Dl5l>enksloriuiu xlizrmsceuticum ^ukr!»-'0- Vlennenso, jn <zuo Iioäiernz Aie vsu mellorzi kleälczmei'tz secunäum srtis rc^uli>5 coinpooenäz viluntur , cum 8. L. k. L^lliol. l^rivlle^^o» k^ol. VInüodonD, 76A. Täiücez (lcz plus d«ux ) äe liome inoäerne, ou kecveil riez plus bell« vu?5 äes xrincl- x^lsz LzUtcs, ?I^<S5, konksänes Lcc. izui ä»ys p.vme äelün^cs xsrZez» Larbslllr I>einire anclen kov » Koms, 5i xr»vee5 en XI.IV. xrznäes xlsncdos kc xlu5curs Vixnelks, p:-r ä'tizdilez vuuliez, »vec ls Oesrilxelon dlüoiic^as «I« cdsllue L>Mc«, gr. ?ol -ktom«, 76?. relie. Mlooumentz (le- p!uz be^ux) äe Kome -uicieane , ou Itecveil äes xws be»ux lnorceiux iis l'^nuezuire romsine -zu! exikcnr encor«, äellinez pzr Mr. ksrbüult, keiner« ancisn xeniionnzire 6u kov z koms, Sl xrsvez en l,8. riiwcllel zvcc leur expllczeion, xr. k'ol. z Itvine, ?Sz. relie Uebungen ( Gottgewidmete) bestehend in den kurzen Tagzeiten von dem heiligen Geist, täg lichen Erinnerungen des Todes, iandächtigea Meß - und Communion - Geberern , An dacht zu dem heiligen Altsrs-Sacrament, LNd zu dem heiligen Francisco Uaverio , nehst den gr'U'chcn Uebungen einer von Gott geseMten Ehefrau, ar. ». Wien, 759. I^'k.spiir äe KI. Nicole, vvlnkruÄions tvr les Verlies äe ls k.e>ix!on, lireez cies Vuvrzxes äe ce xrsnä 1'deoloxlcn , tan« tur lcz voxmes 6s la soi kc Icz rnvKcrcz, <zue jur nwrg.w, ^ älkrlbuecz seloee l'tZrärs ä«s melier« äe l» voÄrllle cdretiekne. OuviA» xe rres-urile pvm l'inttruÄioo > 1'eäikc^tios Lc l» tÄnÄlLcstioa äes ü-teles , xr. 12. Vienne, 76s. I.e 1-anxzxe äs l- keUxlon , Mr l'^urcvr äu I^znxazs «je la kelizion , xr. l2. j ?sck» 766. / I.e M 6c lT k-ülon , pzr 1'^Meur cks ls jouillzu» äe koi . INSMS, xr. IZ. l-iexe, ?Sü. T«nmanns ( Mart. Ricclai) Abhandlung von Lerbefferuna der niederostitttichisrben Land- wirthichafr .wsrivncn gewieseu wird, wie dem in Verfall gerathen«Feld-und Ackerbau, dann der BicMckt und übrigen WirthschaftSpflegung mit mehreren« Nutze» wieder auf- gehMn werden keiuic, gr. ». «icn, 767. ^NRerre ii I.udin coineäie en ui> ^6te en vers: melee ä'srienei !- äs vimäevlllc!, Zx» k-lsä. ?sv^rt 6r KI. 8. z Lopendsxue 76a. ( k. ?. s.eoxoläi S.I.) AvtbieitUng der Ehre Maria, durch tröst - lehr - und zahl reiche Wallf.hrttprcdigtea, deren ««ch^ viele an Festlagen der Himmelskönigin tonnen gebraucht wcrdcn, ium Heil der Frommen und Sünder, zum Trost der Kirchszhrttr, zum Behilf der ProceMn führende» Seelenelferer , darinnen unter andern.^ foigcnde Prcdigtcn enthalten, i. UuSzuzxredigttn. 2.) Reispredigten- ?.) Grußprcdigtt»: 4.) Bufiprr^attn- z.) Htimreisxrcdlgteo. s.) Schluß - «od Dankprctigten «.«. m- gr-s- Wien, 7S5. s.'arisse (die neue) eine wah haste Geschichte, avs dem Feanzöstschen der Frau Maria lt Prin te de Bcauwonc, 2. Th.ile > «. Wien, 769- Vng.rei'k Bc? Wandlung ein prosaisches Gedicht, au§ dem Lateinischen «00 Karl Grafen ro« Zichy, wo.'-nnefl folgen!" Gedichje rorkommen: 1.) Beschreibung der Gegend, ehe noch Ungar» war 2 ) Die Sey h » bemächtigen stch des durch die Anzeige der Jäger entdeckten Lan des. ? ) H«"a w? d in Ungarn s Esters doprelte r Schweiß in ei» kaltes und warmes Bad teyOfen verwandelt 4-) Der «o'niq Suachus nmd in die Wage verwandelt. z.)Schla»- che, aus welchen HuiwenS Schiffe bestanden, weiden i» Hiwsen verwandelt- s. Dasgol- devi und silberne Al,er kommn mit den übrigen Sötttw in Ungarn an, «. a. m- gr- >2. Wien, 7S8, Wasiert i'rac. s (I^r. Vsrricii 8. o. ?. ?. Al!/er'ee>rck!s) gute Gedankt«, Worte und Werke, d. > ^n- mit fi» selbst redende / im Geist sich unterhaltende, seine Gedanken , Wort und Werke wohlelnricheende Religiös deS heiligen Ordens des heiligen Vaters Johann von , kurz, anmuthig, Neiin - nnd GelangweiS gcsteliet, und eingerrchttt, so daß es eine ied» andere Drde»s,M «Wch weltliche Person mit Trost «ob Nutze» lefta Wo , ^ s. Mit», 7§s.