sticken, sich bey dem Schicksale unglücklicher Schlachwpfer ihrer eignen Schwäche, wovon sogar ein Theil mit Ihrer Majestät, durch die Bande eines Glaubens verbunden ist, sich gleichgültig und ruhig beweisen. Ihre Ma jestät kennen die Siechte der Dividenten, höchstdiesclbcn sehen die Gerechtigkeit dersel ben, und eS gereicht denselben zu keiner mit telmäßigen Zufriedenheit, zu gleicher Zeit zu wissen, daß das Recht, sie zu beschütz.'«, wie die Religion, und das so natürliche Mitlei den, höchstdieselben dazu reizen, eben so ge gründet ist. Außer dem wesentlichen Interesse derNach- barschaft höchst der» Reichs mit Pohlen, ei nem der Republik gemeinschaftlichen Inter esse, wovon dieselbe unter den Vorfahren Ihrer kaiserl. Majestät die größten Vor teile. und besonders unter höchst Sero eig ne« Regierung gehabt hat, sehe« sich Ihre Majestät arlnoch als verbünde« a», dm'ch die Bande des Versprechens, welches höchst dieselben der pohlnische» Ration, während des Jnterregni, gethan haben, zur Bestätti- gung der Glückseligkeit und Ruhe desselben das Ihrige beyzutragen. Man würde es als eine Verlassung ansehen könne», wen» Ihre Majestät glauben wollten, daZ Sie diesem Versprechen von Ihrer Seite ein völliges Genügen gethan hätte», da sie doch die Republik in dem Augenblick verließen, wo dieselbe in Gefahr der größten Trennun gen wäre. Diese Betrachtung stellt sich in ihnr ganzen Stärke dar, wenn Ihre kaiserl. Majestät sich an der andern Seite verpflich tet sehen, die Verbindungen Ihrer Krone zu erfüllen; mir durch sich selbst finden höchstdieselben die Möglichkeit, Ihre Ge sinnungen und Ihre Pflicht zu verewigen, eben sowohl wie eine Freundin als wie eine Mvnarchin zu handeln, welche die den Mit gliedern Ihrer Kirche versicherte Rcliztons- fteylmt garantiret hat. Ihre Majestät glauben nicht, daß die Partheylichkeit, be> müht alle andere Gründe zu schwachen, aus einer verfänglichen Oistinction federe, daß weil man in dein Tractat von 1686. nur Bedingungen wegen des Geistlichen gemacht hat, das Zeitliche Ihrer Majestät gleichgül tig Hn «Sße, »der höchstSieseibe« wenig stens nicht verbinde. M<m führe eine an dere Ursache, als die Religion, «1, die Dissi denten zu verbannen, einen Fehler, z. E. ein Staatsverbrechen, und alsdann werde» Ihre kaiserl. Majestät glaube» können, daß daö Verhalten der Catholiken gegen Diesel ben die Reliqionsfreyheit, welche Ihre Ma jestät garantiret haben, nicht beeinträchtige. Allein, matt unterdrückt sie, ja man thut «och mehr, man bestraft sie, und blos ihrer Re ligion halber; und welch eine Bestrafung, welche Bürger aus derGesellschast ausschließt, und sie »ou Mitgliedern des Souverains, wie sie wirklich sind, zu Unterthanen ernie driget. Wird man wohl sagen, dies heiße der Religionsübung ruhig und ohne Zwang genießen, wenn man diese Uebung mit dem Preiße seiner bürgerlichen Existenz, vermöge welcher man mit andern gleiches Recht ge nießet, bezahlt. Ihre kaiserl. Majestät haben das Vergnü gen gehabt zu sehcn, daß ave Mächte, die respective bei) der Aiifrechchaltmig ihrer Re ligion in Pvhlen intcrcßirt, und hierzu durch die Garantie des Oiivische.'i Friedens berech tiget sind, vermittelst ihrer der Republik gemachten Vorstellungen und Denkvngsart mit höchst dknenftlbc» geäußert habeu; wenn die Nachbarsch«st einen Unterschied i» dem Grade des Schutzes macht, den man einer ley Sache wiederfahre» läßt; s» werden^ Ihre Majestät sich gern aus höchst dcro bis heriges Verhalten, und aus die Aufführung, welche Dieselben in dieser Sache, bis a«s Ende, beobachten werden, stützen, um die Wirklichkeit der Gründe, welch« höchstdie selben in Bewegung setzen, und die Lauter keit der Absichten, wo»nrch sie geleitet wer den, zu rechtfertigen. (ES befinde» sich bey dieser Rußisch kais. Anzeige acht Beylagen; der Raum macht es uns unmöglich, sie unsern kesern mitzu theilen, wir wsllen sie daher nur bloß an zeigen : 1) ein Pro-Memoria, datirt War schau, den 14. Sept. 1764. von dem Gra sen Keyserling und dem Fürsten Repnin un terschrieben. 2) Ihrer Rußisch/kaiserl. Majestät Deklaration wegen der DiWente» aus dem Reichstaae 1766. übergeben, z) Sizismunvi Augusij Lonfinnstion i>cn>oyt«