gestalten'gleich geiauek, daß beydes »ur ei» Quartier auszumachen schiene. Der Saat wurde nach dem Verhältniß des Hose» 7^. Schuh lang, z6. breit, und z6. in die Ho he gebaut, worunter auch das Hauptgesimse, die Ausschalung, m:d das übrige der Archi tektur , welche von der zusammengesetzte» Säulenordnusg war, mit eiabegriffen ist. Die Decke tragen hollgekchlte Säulen, deren Kopf- und Echastgesimse, wie auch die Hohl kehle» übergoldet waren; diese wurden gerade «wischen den Hoffenster« angebracht, welche, «eil sie vbenher schicklich gezieret, «nd un terhalb mit Geiändersäutchen »erfthen »a- m, eben so Viel« Erker oder Loge» für die Zuschauer ausde» Zimmer« abgaben. Zki de» Wandpfeilern waren vergoldete Armleuchter, Der mit 15. Annen , die Lichter trugen, Memacht. Zwischen jedem dieser Fenster befanden sich in gerader kinie umher, so viele runde, «ach erhabener Stewart gemahlte Siimbilder, Hie aLe auf das königl. Braut paar anspieleten, und deren Rainen mit Geld, und BUiinenkränicn vv« bunten Far ben umschlungw waren. Dies« Sinnbilder stellte» nachstehende Tugenden vor, «ämlich Das erste die kiebe Das ste die LeutseeUgkeit. Das zke die Liebe im» Väterlich. Das 4te die Klugheit. DaS ;te die Mäßigkeit. Das 6te die Beständigkeit. Das 7te das sanfte Gemüth. Das 8te das hohe Ansehen- Das 9te die Müdigkeit. Das iote die Ksnigl. Majestät. Das nee die Friedsamkeit. Das i2te die allgemeine Glückseeiigkeit- Das i zte die Fröhlichkeit. Das i4te das goldene Zeitalter. Das 15t? die Gerechtigkeit. ^as 16te die gute Regierung. Das 17t« den Frieden. Das i8te die gute Vorbedeutung. Das lytc die Liebe M Tugend. Und das zote die Glori der Fürsten. Drey Reyhen von Hängleuchtero, ««» 600. Wachslichter, beleuchteten diesen vaal «uf das herrlichste; und ans der AdesdWk war das in z- Rech«, fiuffek- «eise abgetheilte, und mit 4«. Th»»konst« lern besetzte Orchester, welche alle gleich roth mit Silber gekleidet waren. Woraus em Chor von 40. Thonjpikler» das ganze Fest aus das aummhigste belebte. Das wohl ausgesonnene Gemählde der Decke Hellte folgendes vor: I» der Mitte zeigte sich ein prächtiger, mit Blumen, Weinrebe», und Ulmenbäu- men verzierter Tempel, in dessen Mittel punkt das Bildniß des Gottes -Hymen (->.) Ä»f einem FuKzestelle stände, wvrauf eine angenehme Frauensperso» , die ehelicke Liatrachk vorstellend, sich stützete, die mit einer holde» Mine vbgedachtes Bild betrachtete, und ei»e andere nebenstehende Fi gur, «ämlich die Zlufrickligkeil. um armte ; zunächst diesen beyden Figuren besmdea sich zwey Artgeister, die mit einem 2llcion (K) scherzeten. Sowohl die erstere, auf das besagte Fußgesimse sich stützende, als die andere tebensteheade Figur, wurde vo» Sem gmen Geist mit Ulmen-u«d Reben« zweigen gekrönet, (c) «nd weiter vorwärts saß ein ehrwürdiger Greiß, den guten R-uh Erstellend, der auf dem Schooß ei» aofge- schlageues Buch hielte, mit der Aufschrift: 5ea«Ku! cti in OonLllis utilivr , Und in der rechten Hand hielte er 2. mit Gold, Silber, und Dornen untermengten Ketten aneinander festgeknüpfte Herzen, in der Stellung, als wsllte er sie der ehelichem Linrrackt dar« reiche«, vm dadurch anzuzeigen, daß b« Ehüeuten keine größere Glückseligkeit obwal ten könne, als wean dieselben sowohl in Won ne und Glückseligkeit, als Verdruß und Wi« der-- (») Hymen «urde von de» Griechen als der H»chj«itgott »credret. (b) Alcivn ist ein Vogel der fröhliche Tage dedenttt, weswegen «uch die Alten zu sage» vfietztt«: zlcionii «lies. Durch eben dicsen Aleivn «ird sonst auch die Gemahlinn «ine« Königs i» Thränen »orzes-eilet, die ihre» Gemahl auf da« järUichste svlle geliebet haben. S»id. im io. Buch mctzmorp)>. (c) Martial im 4teo Buche, da er »VN der Hochzeit des PudentiuZ mit der Cla»i« schrei tet, und die Lwtrocht, und Wechselseiti« tige Neigung dieses Brautpars ausdlücke« »ill, sagt: occ well«» jusxusn» vitibAs »lwi.