den Miüen von Peron, und übertust an in nerlicher Güte, nach angestellter Probe, die best« Sorte. Der Franz. Artiiieneobrisie, Graf von Rostin, ist gleichfalls zu Barcel- lona gewesen, und wird in wenig Tagen von hier nach Frankreich zurückkehre». Der Borrath des vorgesundenen Kupfers ist hin länglich, zooo Stück Kansnen vom größ ten bis zum kleinsten CaUbre davon zu gie ße« ; auch ist deswegen z« Barcellona be reits ein geschickter Stückgüter angenom men worden. Uni diesen Fond zu unterhal ten, >uch die Arbeiter zu ermuntern, find 'Befehle nach Indien ergangen , die Schiffe im »ochigen Falle mit Kupfer, als Ballast, zn laden; zumal, da man Nachricht hat, d^ in Ver Havana ein ansehnlicher Bor- raw savv» vorhanden seyn sok. Ls schei net , daß der Hof diesen Zweig der Haud- lunz zu einen Acgenstans seiner Aufmerf- samken machen wolle; zumal, da verlau tet, daß ei« gewisser Schleichhandel damit »«gegangen seni soll. Ä^'l i gehe die Nachricht ein, daß die !>on Brasilien nun schon in öa6 4te gesegneten Leibes zu sey«, erkläret werden > anch daß daselbst ein asia tischer P- inz angelanget seye , um mit da- jigem Hof einen Freundschafts - und Hand- lungstraet.tt zn errichten, über dessen Punc te das Minisierimn min eben bejehaftiget imee. V?arsebaadcn iF. LhriKmon-n 17S6. El« wir das Ende, und die vollständige Nachrickten vom Reichstage beschreiben, und ergänzen, so .rollen wir, des Zusaimneiihan- qes der MaM'iek wegen, von den Dißidcu- ken noch alles dasjenige mittheilen, was zur VoKstAnSiakeit derselben gehöret. Erstlich kommt aiso die Constitutivn wider die Oißi- deuten vom 24. Wntermon. so wie sie aus dem pohlnischc» Original übersetzet lautet, und auch nachstehende Ueberschrift hat: Der Heil Romisch Cathblische Glaub. Nachdem snser Wille ist, unsern heil. römisckcaHolischcn Glaube» wider die Dis- uiiitcn und DiMnten aus das grüoWchfie in Sicherheit zu stelle»; als erneuern wir hiemic alle vorige Rnchsgesetze im ganzen, äind ohne irgend «mein Ausnahme, vorzüglich deren Iahren 1717. l?zz^ i?z5. und des letzter« Coiwoeationsreichsrages vom Juhrr 1764. und hiebey Mleich die Strafe,^ we! che alle und /cde, die diese Gesetze übertre ren, wes Standes und Beswaffenheit ü.e seyn, zu erwauen haben. Alsdeiui.mag die Rede des Fürst BMvss von Krakau den Platz einnehmen, weiche am 29. Wintermol,, den letzte« Tag des Reichs tages gehalten, und noch vorher, ehe der Bischos von Wiida damals redete Nach richt gab von dem, was öas bischöfliche Col- legium, laut dem am 2?ste» bekoimneneu Auftrag in Ansehung der Drßidenten, sowohl für derselben Sicherheit, Äs auch zur Reso lution für Sie Hsse, die sich derselbenauze- iwwme«, beschlossen, und aufgesetzt hätte. Diese Rede des Fürst Bischofs von Krakau lautet <ms Sem pohlnischen gedruckten Crem- plar ins Deutsche übersetzet also: Rede Sr, Durchl. des Fürsten Bischofs von Krakau, H<err« Cajcrsn Soltick, welch« derselbe auf dem Reichstage zu Warschau den 29- Winterm. 1766. gehalten hat. Was für unendlichen Dank sind wir nicht Gott zu »Psem schuldig, weicher Dero Her zen, Erlauchte Stände! mit demselben Geist eines heilige» Eifers einmüthig belebet hat, mit welchem er vormals die Herze» Ders Vorfahren zu VertheidigMg unserer heilige» Religion anseuerte ^ Ich bin gewiß, daß das neuliche.M Be- festigüng der herrschenden Religion errichte te Gesetz m Dero Gemüchern, hochansehn liche Stände! tiefer nnd fester gegraben ist, als wenn es in Metall selbst eingestochen wä» re; ich bin gewiß, daß Dieselbe« trininM- reni? itzt zu den Ihrigen zurückkehren werden. Itzt bleibt noch deuenselben übrig, auf die Declaratione«, und Theilnehmnngea der h» den Häupter von Europa eine gemäße Attt wert zu ertheilen, wobey eine wahre Ueber zeugungdes Gewissens Dei^euselben zur RiM- schuur dienen muß, welche fordert, daß selbst diejenige unser- Einwohner, welche i« Mr Religion von »ms abweichen, fich der Vor rechte , die ihr«» Personen sowhl, als chrm Gütern Ruhe u»d SichechW schenken, «u erfreuen haben , und daß wir die christliche Menschenliebe me verleugnen. G»tt hat und