Gitdtt andere halten die Ssnne fZr il-G>tig seyn, da sich eiaer «>r d»,e, k.-. «e Flamm«, »öd ganz Mige Mattrie.NttnUguf jene Weise dreh« und wend-a Zustckde, darin« e« ist, bis es durch äußer- mhe Ursachen geasihiget werde, denselben» änder». Flößige Körper bleiben ^lso a«H in ihrem Zustande, der eine stetige Bewe gung u«d ein leichtes Ausweicheli gegen ein- «nder in sich hielte. Beydes schickte sich am meisten zu einer Fianune, die unzemein flüßig und beweglich sep. Daher verbreite sie sich durch ihre heftig« Bewegung rings herum, und Mstreue sich damit; sie werde auch über der Erde von der Dunstlnst noch «ehr »rstrevtt, weiche ab« andern Mrpern yqr schnelle aus. Mein die Sonne habe dabey die Gefahr der Verloschung nicht so zu besorgen, als die Erde.^ In einem größe ren Klumpen 'sey eine größere Kraft. Da nun die Sonn« ein entsetzlicher Haufen feu riger Materie sey, so könne sich derselbe nicht gäihich zerstreuen, noch von dem umher be ffndliche» Himmel überschüttet werde». Viel mehr werde der ganze Himmel mit seinen Körpern von der Snnne, als dem Mittel- Mi« allenthalben abgetrieben, und um sie hergerissen. Därum bliebe die Äonue in der Mitte, als in einem sichern Schlosse in Slnhe. und bedürfe schon darum nicht so viel Nahrung, als unser kleines Feuer^ Da in dessen aus der Sonne, an den Gegenden, die von ihre» Angela entfernt sind, immer Materie ausfloße; so käme hergeqen nw ih re Angeln wieder eben so viel neue Mate- rie hinzu, die den Mgang ersetze. Es gehe damit zu, wir mit dem Wasser ans dem Erd boden, welches aus dem großen Weltmeer in die stets fließende« Strome und Wolken ausdufte und ausfließe, aber durch die stete Bewegung »«^Ausflüsse der Ströme ihm wieder zugesühret würde- Darum sagt schon Aristoteles: das Feyer sey wie ei« Strom, Der stets fließe, ob wir es gleich wegen der! Geschwindigkeit nicht merkten. Mit dieser Meinung kswmt die Meinung derjenigen Oberem, welche die Gönne für eine» häufig »erjammelten Äether halten. Man ficht «us alles diesen widersprechen den Meinungen wenigstens so viel; die Mei theü>iM derselben meismm den Gesetzen der Natur ihre Aussage« gegründet zu fi«. öe^ «6 ist aber atze« H, kchrer Gedanke, des man nur darf fahren lassen, um aus Waller der Verwirrung heraus zu komme». sOennM die Sonne kein Feuer, keine Flam me, so hat man nicht Ursache, sich ui» ihre INahrung den Kops zn. zeibrechen. Wer siehet auch nicht.) daß. hierMe Natur des verzehrendes Feuers «ganz bey Seite gesetzt !wiro, und dafür die Natur des Wassers, Iwelches sich nicht verzehr«, angenomimiiwer- de ? Was jwjngt uns mit einer Erdichtung die andern aufzuhelfen, und wer sieht nicht, daß ein blosser Aether andere Sterne nicht verdecken wurde, wie doch M Sonne thut? , Soll die Sonn« «in Feuer seyn, und so wohl Licht als Wärine immer aus ihr aus strömen, so muß fie beständig abnehmcn, und lendlich erschHt «rd«: auf miserer Srde, von der alle diese Gedanke,: ihren Ur sprung haben, verhält «S sich so. Alles Feuer, weiches sei» Licht und seine Wärme daselbst umkm' verbreitet, leidet vielmehr Ab gang, nnd leuchtet also «ach' »nd nach im mer «e«s«r. Wkimlw« Svunenllcht und ihrer Warme hat man in ihrer Wirkung durch s» viel jausend Jahre her solchen Ab gang «ad Verringerung ihrer so gewaltig weit ausgebreiteten Wirkungen nicht wahr genommen, vielweniger darchn» können. Je heftiger unser Feuer ist, desto mehr verzehret es die- Lust, und die entkräftete Lust nötiget es bey genugsam vorhandener Nahrung auszugehen, wenn -die inst nirgends als von oben dazu komme« kann Da nun die Sönne risgshen«u ei» gleiches Feuer haben, und in so unbegrMichem Grade, als vorhin erivehnet worden, Heiß seyn Mi wi« ist es möglich, daß «icht alle Hnst umher durch sie'selbst zu«, ferner» Fortbrenne» sollte un tüchtig gemacht «erden? Und mW- nicht bloß deswegen die Sonn«, wenn sie ein foi, ches Feser, wie das irdische wäre, ver.s» sche« pP« ? Man stelle die Versuche nnt unserm Feuer an, so wird man leiAt den «u,g von öem Synnenftuer müsse nicht 'ttch.^Sihiuß aufdaö Soanenfeses inachen^nnen.