brünstiges Gebe», und durch die Arbeite» des Berufs, welchem sie die Kirche zuge teilet hak, zu leiste»; je heiliger und nützü- Her aber der Ordeusstand ist. je mehr muß die Zuneigung, weiche wir für diejenige, die solchen ergreifen, hegen, unsere Wach samkeit aus alles, was dieKlostcizucht schwä chen kann, an deren Ausrcchthaltnng die Erhaltung der Rcligiosenordeit verknüpfet ist^ ermuntern; und ob wir wohl die Zu friedenheit habe», in unserm Königreiche eine beträchtliche Anzahl Religiöse» den er baulichen Anblick eines ordentlichen und ar beitsame» Lebens von sich geben zu sehen, so ist doch nicht weniger unsere Schuldigkeit, alles, was in den Klöstern Bedauern und Reue veranlasse«, den ursprüngliche» Ver stand der darinnen weißlich eingeführte« Re» ycln, verändern und in dieselbe nebst derjAb- weichung davon die daraus erwachsenden Un- gelegenheiten leite» kennte, sorgfältigst zu entfernen- " In dieser Absicht haben wir uns von allem deme, was bisher von der Kircheu- ««corität und der höchsten Gewalt über eine sv wichtige Materie ergangen, Bencht erstat ten iajjen; und wir baden eingesehen, daß die eine und die andere hauptsächlich zum Au- genmerck gehabt, durch Proben u«d Vor sichten , den Beruf derjenigen, die sich dem selben verbindlich machen,, den Gehorsam, welcher die Spannader der Zucht ist, durch «eise und deutliche Gesetze, und die Befol gung der Regeln, durch die Vereinigung ,md den mächtigen Eindruck der Beyspiele, t» versichern. " Solchemnach hat uns gedünket, die Bestimmung des Alters, in welchem man zur Ordeusprofeßion gelassen werden soll, sey der erste Gegenstand unserer Aufmerk samkeit , als das tüchtigste Mittet, denen Gefahren einer ailjusrühzeiiigen Verbindung vorzubeugen. Wenn dieses Alter in unse rem Königreiche nicht einförmig beobachtet worden, wenn m den ehemaligen Zeile« da für gehalten worden, daß ein von seinem zarteste« Alter von seinen Eltern dazu ge widmetes Kind auf eiue unwiderrufliche Wei ft dazu verbunden seye, wenn in ander» Zei ten diese Verbindung nicht eher für wirk lich angeseh« worden, als wenn die förm liche Einwilligung dazu in dem Alrer, n?o man d.e Ueberlegong hat und reif ist, dazu ertheilet worden, w.nn nach der Hand die Verordnunzen von Orleans und von Bivis »ach und such die Zeit der Ordensprofeßwn bald weiter hinaus, bald früher angesetzet, so haben diese verschiedene Veränderungen, deren Ursachen und Wirkungen wir erwo gen haben, uns überzeugt, daß es nöthig seye, diesen Zeitpunkt, welcher nach den Zei ten und Umständen veränderlich war, durch unsere Autorität von neuem zu bestimm» i und wir habe» unserer Weisheit gemäß zu sey« erachtet, mit Vorbehalt, unsere Wil- icusmepmingen «ach 10. Jahren weikers zu erösuen, eine Mittelteil zwischen denjenigen, die nach und nach vorgeschrieben worden, zu probiren, welche weder allzuweit hinaus gesetzet wäre, um diejenige vom Kloster ab- zuhalten, welche einen wahrhasten Ruf da zu haben möchten, noch auch avzunahe an gesetzet wäre, um diejenige aufznnchme», welche eine unüberlegte Verbindung dazu leiten möchte. Wir haben demnach m An sehung der Mannspersonen eben das Alter, welches von der Kirche vorgeschrieben wor den , zu ihrem Eintritt i» die heiligen Or den erwählet, und in Ansehung der Weibs- Personen haben wir das Alter, wo es am gewöhnlichste« ist, für ihr'Etablissement t» sorgen, vorgezogen^ und wir haben uns vm so mehr entschlossen, solchemnach denen Ge setzen unserer Vorfahren zu derogiren, m«, wen« wir uns Hofnuag mach<« könne« , durch diese Vorsicht, die Klöster von enr» gen und ihren Gelübden getreuen Relig'^ fei! besetzet t» sehen, wir j» gleicher den Trost habe» werden, der Kirche nuP> che Subjects,i deren sie leichtsinnig uns übereilt abgelegte Gelübde hätte beraubt' könne», wieder zu geben, »ud solcherMm- ten denen obersten Kirchenhirten einm ^ y stand zu verschaffen, welchen die sen heit der wesentlichen Kirchendiener von^ » zu Tage nokhweadiqer machet- (Die Fortsetzung folgt ) Xvarschau sen 9. AprU. Vs« der Barrer evnsöderat>onko«»mk sehr sparsame Rachrichte» h'«r