Si'iwn'amitäten mittelbarer Weise «mgchet, Lud hicraachsi alles, was die offeniliche Ruhe «»dünk», feinen Äser uud se,ne Wachtsaiii- tui bxl.de» müsse; imd daß, nachdem er (Oe- legirtcr) wahrgenommen, daß der ganze In»- halt dieses Edicts nicht nur zu B-.einträch- tignng der Rechte der Landessörsten gereiche, sondern auch dahi» abziele, v»« Grund aus die Gewalt umzustürzen, welche Gstt denen Fürsten , und zwar aus eine solche Weise beygeleget, daß sie ihm nur allein vo» dem Gebrauche, und der Ausübung, die sie davon mache», Rechenschaft zu geben haben, cr nicht habe ermsngelu wollen, die srundschädlichen Folgen davon darMhun, welche» sich staubhasl-zu widersetzen cr durch die Pflicht seines Amtes verbunden seye. Er hat solchemnach der königl. Kammer Vorgestellt, daß, wenn man auch Sem Augen merke folget, welches der RömiUe Hos den von der Regierung zu Parma ergangenen Cdicten beyleget, man uicht einmal das min deste darinn finde, was der vermeintlichen Immunität und Freyheit der Kirche zuwider seye. weil sie nichts, als weltliche Gegenstän de betreffen, worüber die Grundregeln des Cvangelii, die Predigt der Apostel, die Leh re der Väter, und was durch die alte Rn« uigkeit der Kanonum vorgeschrieben ist, die «»umschräukte Oberherrschaft und Anord nung in denen Souverains selbst anerkennen, welchen Gott die Obsorge Kr die Uitttttya- «e», und diejenige für alles, was der öffent liche Nutzen erfordert, Vorsehung zu thun, anvertrauet hat. Daß die «lißbrauchige Gewalt, welche sich der Römische Hofangemast hat, augenschein lich aus de» Maximen der finstern Zeiten, «ud welche daran Schuld sind, daß ,nan sie wieder ans Licht bringn, sahe, entspringe (Maximen, welche, ob sie gleich während der Unruhe« der Nationen von ei nigen Päbsten asgenommen, vnd hieraus von ihren Nachfolger« und mit Einwilligung der allgemeinen Kirche, so wie solches in der Französischen Kirchengerichte unumstößlich erwiesen ist, verworffeu worden, niemahls in irgend einem Karhol. Staate gültig gewe sen, ) und daß sie vornämlich aus dem ans- »rücklichen Vorsatze, dix Vtt»r5nung 5m ins gemein m (xciu vommi genannten BsSe wider geltend zu machen, welche bekannter- maffe» ZW alleü orthodoxen Machten, und Namentlich von unseren gwrreichen Vorfah ren Carl und Philipp dein l!> dessen Sohne, Carl dem II. uxd Carl dein ui. unserem hvchstgeliebtm Vater, itzt glücklich regieren den Könige von Spanien und derer Indien, verbothen worden, welche nicht nur dieselbe niemahls annehmen wollten, sonder» auch al le» denjenigen, welche die Verwegenheit hat- ten, davon Gebrauch mache« zu wolle«, die Würckungen der souvcraiiiei! und häußllche« Autorität fühlen ließe«. Daß es sffenbarlich diese Bulle seße, wel che Rom in seiner neuen Schrift wieder zum Vorschein bringet, indem es sich oarinne als» ausdrücket: l'rcräoccü'oruni noKi'orum vei- rigüz Lc cxcmjilis inlutentcz - -.. urczue eorunäLM (.'oliitirunomduz ^ sc ^r-rlcrrii» üz, in clie Lcenz Oammi lezi L; pro- mulAgri ioiLur, Krmif«- i,ii«Lrcnrss; und daß es in Kraft eben dieser BuLeseye, daß man dem Herzoge von Parma alles, was oec Ausübung der weltlichen Gewalt zukommet, streitig mache» wolle». Hiedurch bewogen, und in Betrachtu»H, daß die Sache unseres geliebtem Vetters, des Infanten Herzogs von Parma, welche eine allen Landessürsie« gemeinsameSache gewor den, uns besonders durch die uns zusammen verbindende Bande des Geblüts angehe, hat der Delegirte unserer kvnigl. Gerichtsbarkeit erachtet bey unserer königl, Kammer ansuchen zu muffen 5 daß dieselbe gegen vbbcsagteS Edict von Rom gebührende und-sslche Maas« regelü ergreisen mochte, dergleichen ehemals angewandt worden, damit denen Sonver, ainitätsrechten kein Nachtheil zugefügt wer, de; und cr hat von unserer königl Kamm» begehret, daß sie uns die Sache Dvrsteiiea solle, damit sie durch fügliehe Wege an alle Prälaten, Kapitel und Acbte gebracht werde, und damit nach unserer eigenen Überzeugung, daß diese Schrift als mißbräuchig anerkannt seve, wir verordnen möchten, daß alle die, weiche die Verwegenheit habe«, Exemplare davon zu behalten, zu verbreiten, oder alles, was darinne vorausgesetzet und behauptet wird, zu vertheidige», als solche angefthe» «er-