tion gehörigen St. Ichani,cs Kirche von dem Hrn. Erasmus wn Stock, des H. R. R. aus deni adelichm Cvllegium Tan- dinelli, eine Philosophische Disinttatio» öffentlich gehalttn, wvvÄ» der Herr De- ftndeut die Satze seiner köuigl.H. dem Durch!^ Erzherzoge» vo» Oesterreich, und Groß- herzsge» von Toscana, dessenAbbilduiig densel ben vargedruckt war, zugeschrieben hatte- Der Srsßherzogl. bevollmächtige Minister bey Sem heiiize» Eruhl, Hr. Freyherr vo« saint Odile wohnte dieser scyerliche.i Hand- King in prachtiger Gala bey, und die Ge genwart »iekr Herrn, Prälaten, des Hiesigen Adels, und anderer erhabene» mid gelehr- mi Perjohnen machten diese'Handlung un- gemein glänzend, wozu auch die Bracht der herrlich ausgeschmückten Kirche nicht wenig beitrug. Die Gegenwart des Geistes, und die Beredsamkeit., Womit dtr Hr. Deftndent pine Eätze vcrtädiglc, erwarben ihm den Beyfall aller Zuhörer Es waren io6. Satze ju vertädiym, dü: alle dahin zielten, die Religion mit dem kicht der natürlichen Vernunft selbst zu behellige» ^ vnd die Irr« fvtze unserer heutigen so-geilMntcn storken Geister, besonders aker jene des bekannte» Beiile von dem Atheismus, unddem Aber- Hlanben, über den Haufen zn werfen; mrd man muß zum Rvhm des Hr».Descndcittciis sagen, daß er seinen Zweck wärbig evÄchet hat, obwohleu ihm der wohlehrwürd. P. Giorgi, General Pwcnratvr km AtigiOmcr, der wohlehrwürd- P .MarceN Leetor eben dieses Ordens, »wd der Hr. Canonicus Quer?!, Bibliochecarius in dsni Corfisischen Büchersaale, mit ihren Einwürfen sthr fcharf zugesetzet HM». Die HäMchkeit des Gtvfes ssrderte Scharfsinn ,mid gründ liehe Gelehrsamkeit , und von beyden legt« der Hr. Oesendeiir bey dieser feyrliches Haiid- tung ein mittägliches FeuaniK ab. »Ilartmcn vnd Gedanke».. . Alles ist für Geld zu habe», ausser der Ver stand , Md es ist zu Alanden, daß er, wenn er pi kaufen stunde, keine Käufer finden wurde, je wenig Kennergiebt es von diesem Waare, und die Kenner kaben sie schon. Lill wenig Gelehrsamkeit, und Verstand» »pppeit Mwisseuhttt.^mir etw«^ Wie Lurcheinander gemischt, ist Sie Mixtur zu einen H.üblMchrlen. D>- .Kunst, sich fast durchgängig geehrt, und be- kebt zu machen, ist ui drr einxizeo, und kurze» Re.?el enthalten: (Seyd reich.) Was har ein Reicker nicht für Mittel,,sich «>! erheben! Seine slücklichm UniDnde bewahrea ihn für die Ungerechtigkeit, welche oft einen Ar men überwindet, wenn er dadurch in eine vor- theilhattere Verfassung gerathen kann. Es ist gefährlich einent armen Richter Geschenke allzu« bieten^ weil die Noch oft stärker ist, als die Tugend. Ein reicher, rselcher zu diesem Amt«, erhsben isjrd, kann Gcrcchriskcit wiederfahren lassen, ohP daß ihn die Armuth La5ey in Dev füchnng führt. ^ T ie Barmherzigkeit ist eine holdsteüge Toch ter dir Liebe, und eine Mutier des Wohlthun?. Sie uiiMt an dem Unzlücke der Menschen nicht uur Theil, sondern sie bemüht sich cneh dasselbe zu erleichtern. Ein Reicher hat allemal Gc!«- genheic diese himmlische Tugend auszuüben : Er darf nicht erst warten, bis ch«, das Cknv fei ner Mnb:'w?er geklagt wird, er kömmt ihrem traurigen Verlange!» zuvor, und er findet cm holdes Nsrznügenwenn cr dem Arn?en zu ei^ »er Beruh'julig geholfen, die ihm ftii.e Niedrig keit erträglicher macht. Eine Freudedie zwar alkmabl viel menschliches zeixt, die aber dcr un- eMichen Liebe gefallig ist, weit sie aus. der Nei gung zu der Tugend'enrftrlngt, und weil sie die Absicht hat,, den Endzweck des höchsieu Wesens z» erfüiien. Ein solcher Reicher ist Groß; Cr erhebt sich oder die Schwachheiten , über die Laster, und die Ehre folgt ihm auf jedem Schritte »ach. Er besitzt Dne Schätze bloß deswegen, um an dre dadurch .ruhiger, imd glücklicher zu mache«: Er ist cm König , weil doch eiNKSnia Mchnichls groß seyn ksn» , als durch die goitiiche Eeftbas- tigung, wohl zu thun. Er beschlicßl keinen Tag?, den «? nicht durch eine erzeigte Mife rulMwur- dig macht. Er stehe wit dem höchsten Hec>cn in ein« sertranlichen Freundschaft. Cr ist des' Seegens nicht allein würdig, welchen ihm die gütiqe'Vorsehung ertheilet Hot, ftnderi» N v«r- dienct eine g«ize Welt zu besitzen, wel-be cr zu »ichts anders anwenden würd«/. als Wenichcn glücklich >u mache»; Und endlich begleiten ihn sein« erzeigten Wohlihateii in die Lwigkeit, wo ste «l>»«g»»siiche Zeuge« seiner G^rechtiKkeit sind, und wo sie ihn «m so viel würdiger ma chen , ew Werfen zu kennen / dem er beständig mchzu»hme>! gesucht hat. » » ^ Die Rehe, eine Fabel- Min Kind, du wagest dich so kühnlich ilsde»WD Ms,h W Kmx M'W MW,: