W-rkwüchigtt ist) eiu Rußischer K«m«muuker, daselbst auf dent so ausserordeurl. zuzesrornen areßeii Nevasirom, s« gar ein Haus v»u Eis verfertiget hat, darinen zum Audeuken getauzcr worden. Den», in diesem H.iuse ist alles von Eis gewesen, die Zimmer, Zeiister, Kamine, SchsraKei»« / Lauapce, Griegelie. UndsoU dic Zusammeiifügung der Theile durch Besessen mir Wasser zuwege» gebracht worden se »n. UmdaS H.,us herum sind Pyramiden und Brldsäulenvv» Eis aefttzcr Gewese»/ welche, da sie «ebst dem Hause stark erleuchtet gewese», eilien schonen Prosxeet gegeben haben. Wie die Sauleu ««- dtalier gewesen, so smd auch Lanonen von Eis gcdrah-l worden, die man mit einem halbenPs. Pulver abgefcuerek. -Hilrorisckc An'nerLun gen. Da in den Icimngcn der Dividenten in Pvh- len so »st gedacht wird ; so will man dermalen»»!« denselben, was die Griechen anbelangt, ein und «nSercs, so viel der Piak leidet, hier berühren. Unter dem Namen ber-Dischenren in Pvhle» werden nicht allem die Griechen, sondern auch die Protestanten, als Lutheraner und Rcfvrmir- t« verstanden. Letztere haben dermalen 47. Kir chen, und erstere, als di« Lutheraner, 96. Kir chen, dlc Grieche» sollen weit mehr«« hsben, und d.ikrr auch in der ?ahl Kjrker .Diejx« «ige nuii, «eub« üch m« der Rom. Kirche v«r-> einiget baden, kci^cil Niiiiell! die andere Grieche« aber in PpUen, weiche i» der Trennung beharren, heissen Dißiiiiiten. Diese Dixumle»., weiche ins gemein umcr den Sißidenteu imt verstand«« wer den , sind also, wie die Russen, der Griechische» Religion zugethan. EF ist h«er nicht der Ort, ihren Lchrbezrif abzuhandeln; wir wollen als» nur von ihren äussectlchcilCercmonien etwas be rühren. Ihr Privutgotlesdicost beste her in Fa sten und Bethen. Sie haben strenge Fasten. Di« ordentlichen wöchentlichen Fasttag« sind der Mit« irochen und Heyrag. Und ui der rechten Fasteii-- wvche dörfen sie weder Fleisch noch Milch, noch Cyer, Butter, sondern Mein Krämer, Brod, und in Qet gebrarte «e Fische essen. In der ure» Woche vor dem Osterfeste, welche Burrerwo- che heißet , weil man aufhört Fleisch z» essen, aber noch einig« Wochen lang Butter essen darf, ist ihr Carneva!; weiches milGchinausen, allerley Ausschweifungen, und verschiedenen Lusrimrkeitm zugebracht wird, die wir hier übergeht«, uud nur dieses mit bemerken wollen d«ß sodanu nach sehend-- das Osterfest 8. Tag lang auf eine ganz Milder« .Weise sehr seyerlich begangen wird. WadreMHemselbe» beschenken die Leuie beyder» ley Geschlechts einander mit geniahlre» Oster- Hern, woben sie einander zurüsten ^ (.dnttor rvz ChtiMs jst ktWde«. Darauf kuffeq sie sich eiaauder, «iid darf sich dessen Riemu» ire^eru. Das Gebeth verrichten sie vor ihre» in der Smd« bejü.dl-chen aemahlte» Bilder« die den Herrn Christum, cdcr die Jungfrau Ma ria, oder den Hei!. Nieolaus vvrlteLw; dafür sie s:ci> zu vkimeltn bückin, mir Be-eichkun, emcs Kreuze» auf die V>ust, <?tirn, «nd Schul- teni, irobey sse einige tu-ze Gebethe sxrcchen, ittstndecheit aber und luchreittheiis Sie Wert: Ghvsr 0d 1 pon:il«i, va« ist: Herr, «bar me dich! T>er öffentliche Gottesdienst bestehet aus viele» Ceremonien , weirUuftigcn Messe« , Gesang uud Debcth ihrer Priesser, weiche sie Po pe» uennen , oder Ir.i, iüre Crzxriest» Prow- xvpe», ihre BiseSsse Arebijerei, wozu die Ge meinde nur die oben «nzeführten Wone, GH»- spodi romilui, stricht. ' Pi-diaten werden a» sehr wenig Orceu, und selten gehalten. In de» 5t'ircheu sind keine Stühle vderBänK, svud» die ganze Geineiude siehet. Au den Saersme«» ten rechne:! ste ausser der Tauffe uud lc.^ Abend mahls, die le!?re Oclnng, die C»p«!ali«n der Eheleure, we Ordinatis» der Priester, ui.d noch «»der- seyerliche Ealbunge» und L,invc»hunae». Beyiu Abendmahl brechen ste das Brod in ro- tben Wein, welches sodann denen Commüiiika»- lcit iu einem tössel aere-chct wird. Lie Taufe geschiehet beym Taufbrunnen, durch eine Vn»- fach« Eilitauchuiig, nachdeme vorher der Priester das neugebohr»? Kind gereiniger hat. Bon wel chem allen in Pieeard Cerewliiienwerk ausführ lich gehandelt, «nd das Meiste davo« in Kuxfer vorgestellet worden. Die Priester rragen lang«« Haar und Bärte'^, lang« Kinder, und auf dem Kopf eine steife und schwarze Mche; und ausser halb der Kirche tragen fte genieiniglich blaue oder br<iune lange Rocke. <?ie niüsseu sich verhevra- then, und zwar mit einer Jungfer; stirbt die Frau, so kan der Priester weder das zweytem»! heyrarhe», noch als Witwer der Pfarre mehr vorstehen, sditdcr« er muß entweder m ein Klo, Ker gehen , und da wich er ^in Monchpriestex, Jervmouach genamit, oder er läßt sich entwe» hen , »nd alüdann ke» er wieder heyratben. D«- hersagt ms», daß keine Eheweiber besser gebalrr» werden, als der griechischen Priester ihre Weiber. Verhenrathet er sich aber zum drittenmal; so halt man ihn für einen Schelm lind Heyden. *) Was die Verordnung von Abschaffung der gleichen Bärte, schon unter dem CMr, Pe ter dem Große», in Rußland für eine Be- weauug und Ur'.ruhe verursacht hat, wir» viel«» Lesern bekannt seyn. Hoiberg Mel det i» sei»«» pevfcez p. IkiO. L. daß Masche che? ihr kebeq» M ch»e» Bark vlkiMk« «rtien.