Mm. 20 . Samstags-atchang den 10. Mattn 1764- Von inländischen gelehrten Sachen- fmstl.Eminenz.und diese einen unermüdetel? MAir haben schon einige Male ia diese» Mitarbeiter an dem gegenwartigen Facul» Blättern der Bemühungen unserer tätSvorsteher. Ja den GlaubenSgrundsä« Goetesgelehrten gedacht. Die theologische tzen komme» zwar all« catholische Schulew Facullät allhier war vor ein paar hundert übercin: i« den Nebendingen aber, unv Iahren m der leidigen Nothwendigkeit, mit andern scholastischen Kenntnißen, nicht we- den GiaubevSgegnern, deren damals ein« Niger tn derLehrart, hat zede die Freyheit? groß« Anzahl u«t<r den übrige« Mitgliedern sich einen Lehrer nach eigenem Gutbefindea der hiesigen hohen Schule war, für die c«u z« wehlen, und drss-lben Sätzen zu folgen, tholische Lehre zu kämpf«: u«d beyde wie« Die Lehre eines grossen Augustin, und eines nerische Bischöfe Johann Faber, mid Fci«j heil. ThomaS von Aquin war in der c athvli? brich Rausea mußien selbst mit polemischen schen Kirche allzeit von vorzüglichem Ge» Schriften, um selbige z« verfechte«, austrct- Wichte, und ganze Gchulgemeinden pflichte ten. Unter andern haben sich, »er gvttsc« ten derselben bey Damu diefekrhre also auch" lige Peter de Hond, oder Canisius, »vd Ge-- aus einer so blühende« hohen Schule, wie dis vrg Scherer, beyde aus der Gesillschaft hiesige ist, wieder bekaster werde, und gleich» 3 fu, durch ihrm Eifer insondecheit hervor sam auflebe, hat man vor vier Jahren sü? L«han. Beynahe an die hundert Jahr« gut befunden, zwey neue Lehrstüle zu selchen? mußten die hiesige« Theologe» gegen so na» Ende auszurichten,und diese zweyen gelchrtew he uüd einheimische Fei-tde gl. ichsam im Har« Männern auS dem Augustiner und dem P re« «ische liegen. Endlich hörte, Gottlob! die ^ger-ciden einz»raomeo, da fast alle übriS Gisahr, und mit dieser «ine Beschäftigung gen von Lehrern aus der Gesellschaft Jesw un>r r älter» GotteSselehrten aus. Es ist besetzet sind. Der eine dieser zween neuen hier der Ort nicht, die Geschichte d-r theolo- Prosessorn ist der Pmer Gt?))anlg« Lischm Facultäl abzuhandeln- Genng, ihre aus Bergamo, welcher unö von dem Haupt- Huptbeschäfitgung. das ist die Erkannt,,ts gegenstande der Gottesgelehrlheit folgende zvülicher und zur Religion gehöriger Om- Abhandlungen einem ziemlich starken Bande ge, besteht immer, und ist sowohl zum wshs geliefert hat. rcn Gsüisdinvste, als zur Lehre christlicher I'. a- >i. /» Pflichte«, und zur Seelsorge nothwendig. ?Äcc/. Sehr vieles kömmt dabey, gleichwie i« den Oeo x?Ä übrigm Wiß-vschasten, am die Lehrart an. bey Ich. Diese ist nm, seit einigen Jahren sehr »er« Th- Trattnern 176z. in Svo. bessert, und die Facultät mit neuen Lehrstü- Die Aufschrift giebt zu erkcnren, daß die« len versehen worden, von welchen die Kir- se Abhai dlung vcn dem Virfasser zum Ge-» chengeschichie, die hebräische und griechische braucht seiner Zuhörer herausgegeben wor» Sprachen, »yd die geistliche Wchlr»drnh^U den, uud also ein Schulbuch ist. Ja der «ff> mlich gelehret werden. Vorrede erivn ere derselbe, daß er selbiges? Der selige Cardinal v. Trautfon^Erzbi« um den Willen seiner Bsrgesezttn zu erfüll Hdof alliier, welcher di.scs Werk sich so sehr len, in der Eile, und so wie es aus dcr Fe» angelegen seyn lassen,hat hierwne einen eifti-- der zum erstepmUe gekommen, ohne weitere t« Tachfelgxx a« unsers itzigen Lberhirttn BuöscheUong der Druckerprcssi habe üd!K