Num. 98. Mittwochs-anhang den 8.Deeemb. 1762. Von inländischen gelehrten Sachen. haben zwar an theologischen Schul» büchcrn kernen Abgang: und zur Zeit, da der Schulwitz in der Gottesgelahrtheit «och ein freyes Feld vor sich hatte, war kaum ein Kloster > Lector zufinden, der nicht einen sogenannten theologischen Curs, oder wenig? stens einen Theil davon heraus gab. ES war auch nichts leichters alS dieses, indem dergleichen Schriftsteller sich gleichsam ein? Pflicht daraus machten, einander getreulich, und bisweilen nach denvLuchstabe abzuschrei ben. Dadurch kamen die theologische Schuft bucher in eine Art der Verachtung, und die Gotteslehre selbst, so verehrenSwürdiK sie auch an sich ist, erschien in einem Kleide, das weder ihrer edeln Einfalt, noch ihrer erhabe nen Würde gemäß war- Vergeblich suchten die sogenannten Speculaeivi daS Ansehe» ihrer Lehrart dadurch zu behaupte»?, doß sie sich einer Sprache bedienen, die alleren ehrlich 0 Ortzcd xen, wenn sie auch alle Schriften der Kirchenväter durch!« ftn hatten, nicht verständlich war. Viel unnützes Zeug wurde zwar nach und nach ausgemustert: allein die meisten hüteten sich noch sorgfältig, daß sie nicht zu viel von den Meinungen der heilige« Väter darvm anführten, und nach derselben Lehre die ihrige prüften Ihre Ar beit hätte ft>nst zu viel von der Gestalt einer dogmatische« Theologie gewonnen, und hin gegen am Witze verloren ; dann der Unter schied zwischen jener! und einer spekulativen Theologie schien ih -ea so nothwendig als we sentlich, und beyde ohne Verlust der Schul- gründlichkeit nicht wohl verembarltch z« seyn. Allein ihre Monarchie neiget sich naa fast akerOrten zum Ende: wir sehen bereits auf unsern hohen Schule» neue theologische Bücher heraus kommen, in welche« die Kir- ch.nyckllr reden, und ihre Lehrsätze sich in dem rechten Lichte zeigen. Diese« bezeugen z B- des P.Ioh.Vapt.PrilesM K. /ox?co»^W II. ?'« «</»»» und des Hrn. Canouicus 2ldm»n I^einbrers /'s»»-«??/. Wir wollen von dem letztem zuerst reden; dessei» erster Theil folgende Aufschrist hat: </»» W 6s,/o» Z'? >55.TAeo/, O. 0enH>. 1761. Ist hier zu haben bey Z»h. Paul Kraus, Buchhändlern, In der Vorrede verwahret sich der Hoch würdig Hr. Prvf>ssor den Verdacht einer gehäßtgen Neuerung in Ausübimg seines Lehramts; wovon einige glaubten, so gar auf dem Tittelblatte eine Spur entdecket z» haben. „ Mein Vorhaben, saget er,ist nicht „ ein« NeueruNA in der Gotteslehre, oder in „ihrer Lehrart zu machen , Indern allem, „die alte, und zwar in der hergebrachte» „Ordnung, abzuhandeln, mi«welcher die ,. Kircheoäter, und dir erstm theologischer, „ Lehrer sich beschäftiget haben- Bey mir „ komm«» nebst ebendemselben Inhalte, auch „ einerley Einwürfe und Beantwortungen „ vor. Ich habe aus den nämlichen theo logischen Quellen geschopset, nurdaß ich „ mich einer tautern und devtlichecnSchreib- „art bist'ise, und nicht nur die diakecktische, ,, sondern auch viel andere Spitzfilidigkeis „ten der Schulweisen, welche zu wissen ganz „ minöhtiz ist, und worinn mehr eitler „ Schulzwitz mid Schwierigkeit, als Nutze« „ stecktt/Mweders ganz «eggelassen,oder nur „obenhin berühret habe. Mein Gegenstand „ ist allein das Bezügliche, daS Gründliche, „ und zu wissenNohltvendigere: was näm» „lich jvr Bestreitung der Irrlehr«!, M