«Hs »ad Herr«, und »sr der erlauchten R/« publik m den Augenblick«, zu erscheinen, wo es das Ansehen hat, ^ daß unser Elend, an statt verringert zu «erden, sich vermehr« und häufe. Wir leben, es ist wahr; allein beraubt un serer Freyheit, unserer Religion und unse res Gewisseis; Eigenschaften, welche uns kostbarer sind, als' das Leben selbst. Schon «st die Ausheilung der heiligen Sacramenie und der Segen bey Trauungen, uns unter saget, da doch Juden und Wahometaner >kn »ein Stücke gar nicht gebunden stich. Selbst unsere Kirche» sind nicht mehr sür Gewaltthätigkeiten «» Sicherheit- Man nimmt sie uns, ohne gerichtlich danut ju ver fahren; oft werden sie gerichtlich versiegele; und in einem langen Zeitraum, da dieses Berb»h -Statt hat, Versal!«-« sie und gchen zu Grunde, DieWiedAausbauung solcher Kirchen aber aus sdelichen Güter« ist ganz und gar verbothen; und jedermann kann uns öffentlich nach Be heben Unrecht thun. Unser» Kirchensachen «erden wider alle ReichsgeseHe vor die Con- siswria und Tribunale gezigea, uin nur uns Verdrießlichkeiten zu machen, und in Unko sten zu setzen, oder auch, «m, durch das Mit tel dieser Gerichtsbarkeiten, die Rechte, die «och ans einige Art für uns find, ganz un gültig zu machen. Ja, man gehet so weit, dich die Unschuldigsten »ls Verbrecher ange sehen und verdammet werden. Das iieuli- che im Jahr 1765, zu Mscislaw wider sieben- zig Griechische Edelleute gespvvchene Decret, die, bloß wegen einer Streitigkeit mit Geist lichen, znm A>de verdamt wurden, beweiset solches offenbar. Was ins aber am meisten kranket, ist, daß mau uns unter die Aihl der Arrianer rechnet, Sa wir doch weit von Ve ite« Grundsätzen eotsernet siiw. Unsere Kin- ter, für welche keine Schulen gestattet wer den, leben ohne Erziehung ohne Wissenschaft, und ohne die gehörige Kenntniß derjenigen Sachen, die bey ihrem Stand erfordert wür- den. Hieraus ko»it> daß unsere Kirchen oft »hne Priest» öde stehen, deren Beruf unter lagt ist. Die Schaft h^ren nicht mehr die Grimme ihrer Hirten, »sd die Kranke« sind des geistlichen Beystandes mid Trostes be müht. Die VerwilliMilU der Heyrathe» und Begräbuüsse mich mit vieler Mühe er halten, uuS dennoch allezeit mit Golde beich tet werden; wo mchrs desto weniger diese letz tere Handlung, mehrerer Sicherheit halber, zu Nachtzeit geschehe« muß. Das Sacra- meut der heiligen Taufe, welches uns gänz lich verboten ist, setzt uns in die harte Noth wendigkeit , die neugebohrnen Kinder ausser halb Landes zu fuhren. Das Recht, Pfrün de zu ertheile», welches mit unsern Gütern und adeUchen Rechten verbunden ist, hat iwm uns oft streitig gemacht, oft gauz und gar entrissen, u-ch unsere Kirchen werden von Bi schöfen besichtiget, welche sich ihre Mühe alle zeit reichlich bezahlen lassen. In verschiede nen Städten sind unsere Glaubensgenosse« gezwungen, den Proeeßionw der römischen Kirche beyzuwohnen, und-sind verpflichtet, sich den eanvittscheu Rechten , die ihnen doch auf keine Arr anzchen, gemäß zu bezeugen. Kinder, die aus eiirer Che von zweyen Reli gionen herkommen, sind gezwungen , die Ka tholische Religion anzunehmen, welches doch wider allen Gebrauch ist, indem gewöhnlich Sohne iu der Religion ihres Vaters, die Töchter aber in dem Glauben der Mutter er- ivgen^erden. Unerachm uns selbst die Go sche den auflandigen Raunn: NMoenten. beylegen; so werden wir doch gemeiniglich von dem größten Theile'der Naiisn für Ke yer gescholten. Uni desto mehr aber sind wir gedrückt und verfolgt, weil niemand^ weder in der Senatoren-noch Landbochens«- be, wedcrin.cn Tribunalen, «och ander« Gerichtsbarkeiten sich befindet, der sich unse rer Sachen annehme« und unsere Rechte ver theidigen könne; ja was «och mehr ist, wir dürfen selbst auf den Landtagen nicht mehr uns sehen lassen, ohne unser Leben in Gefahr zu fetzen, wovon man mir noch neulich zu Proschowitz das Exempel gehabt hat, da die Dißidenten aus der Kirch?, der Religion we gen , sind vertrieben worden. , Es wäre zu weitläuftig, einen gehörige» Abriß von dein traurige« Zustande u»d der Beschaffenheit zu geben, in weicher wir seit dem Jahre 1717. seufzen, die aber seit dem letzteren Convveatioas-Reichstage härter ge worden ist, auf welchem man «nS bis m die äusserste Umstände gesetzt Hat.