„vung der Obrigkttt. Möchte doch, Gnä- „dige Herren! der rührende Anftritt an d-e- „sem Tage ihnen zu Herzen gehen! Sie „ selbst hab«, sich ja dahin erklärt, lieber gar „ nicht mehr, als ohne ein allgemeines Iu> „ rraue», Obrigkeiten zu seyn. Nun erschei- „ nel heute die groste Zahl ihrer Mitbürger „vor ihnen; sie flehen Hochdiescibe mit „ Ehrfurcht an. um unter uns selbst einen „ göttlichen Vergleich zu bewürken! Es wird „leicht ftp», wenn w-r zu beyven Seikeu „ suhlen, daß es höchst nothwendig ist, und „ wen» unsere Liebe und unser Wohlseyn ih- „ neu «ur in etwas schätzbar bleibt. Man hat „uns übemiebeue Zumuchungcn zur Last ge- „legt; aber wir wölleu diese Vsrnrcheile „ nicht mit blossen Worten wiederlegen, die ,, That selbst soll uns augenscheinlich rechtfer- „ rigen. Wir werven uns vielleicht verwun- „dei ii, das wir auch mit denen, die wir ,, nicht genug kennen, so vemäulich find; „ aber wenn ein Theil der Kürzer die Tu- „ genden des andern Theils »eryeeleu wollte, „ so herrschet« ein leidiger Kallsinn in unser» „ Her-en. /Aus denn! uns besser zu kennen, ,, um uns höher zu schätze»! Mochten doch die „ Sü,.nsi>uellcn des Parchepgcistcs unter uns „versiegen! lasset uns doch diese Trcimnngs- „ mauer, diese ewige Klippe unsers Heils, ein- „ mal niederreißen! Last« uns doch die Thore „ des Friedens durch neue Unterredungen, uns „ dahin zu lenken, uemrsinzs crofncn! Man „vercrane das Werk dieser Versöhnung, „ weisen und sanstmüchigen Männern! Glau- „ben sie, Gnädige Herren! daß uns dieß- „s>rlls, einige v?:i unsern Häuptern, durch „geheime Absichteu, meisterend.dahin reis- „ sen ; wohlanso mache man die Uiiterre- „ dangen zahlrecher, damit die allgemeine „Gcßiiming desto keuntbarer werde! Sie „ selbst, Gnädige Herren! können ja die be- „ sten Wege zu diesem so heilsamen Ziel am „besten ausfinden! Gewiß, auch unsere Er- „laugte BuiiZesgenosseiiwerden damit sehr „w»hl zuftiedeu jevn. W«nu wir, unter „uiis, an unserer Aussöhnung selbst arbei- „ reu; so handeln w,r nicht wider ihre Ab- „ si'hl; wir thiü: ihnen vielmehr einen Oienst, „ Müistn wir llichc alle öanknehmend sehen „ nitS Wen, daß sie nur aus einer gittchä- „tigen Schnsucht und Siebe gegen alte Men schen, sich bewegen lassen, mit väterlicher „ Geduld, an unsern Sachen so mühsam zu „ arbeiten. Darum bitten wir sie, Gnädi« „ge Herren! demüthige diese Schrift und „ angesügtes Memorial a« hohe Orte be- „stellen zu lassen! Mochte doch dieser un- „ser Schritt, mochte doch diese unsereHer- „ zenseröftiung Bürger und Bürger näher „ zusammen führen! Möchmi doch die einen „den ander» entgegen eilen, um ihr wah- „res Heil, die glücklichen Augenblicke zur „ Wiederversöhnung, zu brauchen! Möchte „ doch unter allen und jede» eine solche Be- „ eiserung herrschen! So, so erst, konnte« „wir bey unsern preißwürdigcn Bw,osge- ,, nossen neue Achcnng verdienen! Lasset uns, „ nach unseren Bürgerpflichten, das Ansehe« „und die Würde des Regeiitenamtes auf recht halten und befestigen! Lasset uns aber „ auch, als Mitbürger, bey unserem Regen« „tcnamt, die Freyheit schirmen; nicht nur „eine wiliknhriiche Freyheit, welche bloß „ von der Einsicht der Regierenden abhäagt; „ sondern ein weit theuerers Gut, «Änlich „ die Gewißheit von dieser Freyheik Die- „ se glückselige Gesinnungen steifen sich nicht „aus blosse Weißheit, Amt, Denckiiugeart, „oder Eigennütze», als auf vergängliche« „Gütern für alle Menschen, sondern «ur „ aus das Gesetz. Wahrlich, Gnädige Her» „reu! niemand kans leugnen, mir für die ,, Erhaltung dieses so theueren Schatzes, wird „ endlich euere eig« Nachkommenschaft euch „ segnend danke». (Die Fortsetzung künftig.) Warschau den 6. Vrachmon. Gestern hatten bey Gr. königl- Majest. die Deputirten vom Litthauischen Tribunal die gewöhnliche Audienz. Ohngeachtet sonst die ordentliche Gerichts» f.ühle bei) (Konföderationen aufzuhören pfie- gen, so haben dennoch die Conföderatioue» der Mißvergnügten, die anitzt entstanden, sowohl in Pohlen und Litchauen, eine jede derselben gleichlautende Universalieu ausge« hen lassen, wie sie den bisherigen ordentli» chen Ecrichtsstuhien ihre Gerichtsbarkeit über diejenige lassen wollen, «eiche noch nicht conftderiret fnd, sich aber bey jeder CoaD>