srsß wir den, griechischen Work« (dem chm ist es schsn enauvt griechische Wörter auch sogar in das Deutsche einzumengen, da er mir doch mei ne griechischen Tepte in dem Latein? übel deutet) er machet hienut emen blaue» Hasendunst, aber bloß vor den Augen jener unverstandlgen^esÄ, me etwa gleich ihm der Meynung sind, daß nur Cicero zLivws, Sallustius, und ander/ dergleichen zierliche röm- Schriftsteller sich bey Verfertigung alter laben brauchen laßen. Er muß sich demnach Wohl sehr wemg m des GruteruS Sammlung von alten Jnn-und Aufschriften umgesehen haben. S.??. d.e Stelle «US Tristm ist verstümmelt. Da überspringt der Geg. schon wieder 8. ganze Set- tm! Es erscheint hier S. 93 - 94> ein ziemlich artiger Schnitzer , und jenes wun derliche Muster der allzuscharfen Einsicht de.s P. KheL, davon ich schon oben^ge- meldct habe. Der Fehler ist fürwahr ju stark und sichtig, als daß ihn ver Geg. bmiänteln, oder verchädigen könnte; darum wählet er lieber das schere der Flucht, und läuft behend darüber hinweg zu dieser 97. S. Aber habe ich auda, wie er vorgiebt , die Stelle aus Tristan verstummelt? Mltmchten: sintemal lch ausdrücklich sage, daß ich die übrigen geringeren Ursachen, so Tristan dort bey füget, nicht berühren wolle, indem ich sie anderstwo widerlege, und daß ich tmH sllhier nur wider seinen Hauptgrund wende. äubitsnäi» lauten meme Ävrte, prxtei' levivi'is M0MEAN SÜ38, alidi s me Lovvunas In^ NL. N0A pi^Lipuz liu ett «cc. Nun dieses non canZo heißt dem Kunstrichter ver.' ßümmcln. Soll er denn auch diese lateinische Stelle nicht verstanden haben? Aber Et! nun folgt erst ein ungemein gelehrter Einfall- warum sollte es rUckr das Silv^ wfi der Göttin des Friedens seyn können, da wir w»Wn, daß aafden silbernen Mön»s» tes vcspchanus, wo »ebst seinem Bildnisse aas der -Haoptfttte, ein anVers Nils eme» SMenzimmers vorkömmt, solches die Friedensgöttin sey. W>ir wissen, wer denn? der Hr. Kunstrichter allein, und sonst wohl niemand; indem ich unmöglich glauben kann, daß der mit einer so scharfen Einsicht in die Münzwissenschaft begabte Hr. P Khell, und noch viel weniger ein einziger anderer Alterthumskündiger gewußt, «der dafür gehalten habe , daß ein schlechter glatter Kopf eines Frauenbildes ohne wigen Unterscheidungszeichen solle den Frieden, oder die Friedensgöttmn bey den Römern bedeutet haben; da diese entweder durch sonderbare Kennzeichen, oder doch durch beygesetzte Namen /Kx-, ihre Gottheiten »u unrerscheiben, und vorzustellen gewöhnt waren. Ueber das weiß ja ein jeder ..a-Nzkimdiger, daß auf den silbernen Münzen des Vespasians, ws das Bildmß des Friedens vorkömmt, es nicht nur ein blosses Haupt ein»s Frauenzimmers, Michwie auf der vom Tristan angeführten Medaille, sondern eine stehende oder- sitzende Sjgur sey, welche entweder in der einen Hand einen Delzrveig, und in der üWern einen Spieß, oder aber in einer den Friedensstab mit oder ohne Schlan ge, in der andern einen Palmzweig, oder Kranz halte, wo noch zum öftern das ^.ort?s-r, oderin der Aufschrift zu lesen ist. Doch vielleicht laßt sich vas vom Geg. aus Tristan herbeygezogene VilnZs peu moäeüs auf seine Fr,e- vensgottin anwenden ? Die Münzen des Lajus und Nero mit den Röpfen der Agrippi- »uz Golv oder Silber, keine von Kr?r. Dennoch haben wir verschiedene Punzen der Ockavia von Erzt, worauf ihr Kopf zugleich mit demjenigen des Nerv Wraget ist. Allein geschieht denn wohl in diesen 4- ganzen «Seiten eine einzige -^ewung von dxr Gattung des Metalles der Münzen? Ist derohalben dies ^"Ma!s ein leerer eingeschobener Satz, wenn nnftr« münze von edlere»-, -Nie.-