siÄ die MMenigsien werden eS zv etwa« Großein bringen, wo ihnea diese Vorzüge schien, es müßte Veun seyn, vaß die Schieif- wege der VetterDHen und Her kostbaren Metalle He zu d/n großen Zielt» Wrieu, «ohin die meisten blos durch Sey Weg ei nes angenehmen Körpers gehen können. Wir müßten der Vorwell «nd unsern gu ten ehrlichen Vätern in der That wenige Einsichten zutrancu, wesn man sagen wollte, daß sie die Vorzüge eines einnehmenden Kör- pM Sicht schon erkannt häUcn. So dumm wäre» sie «veniqsteaK nicht, als wir schonen Geister itzt glauben. Sie waren einfältig, «s ist wahr; und, es versteht sich von selbst/ weit einfältiger, als wir. Sie verlangte» neben den Borzügen des Körpers auch Vor! ji'ige des Geistes. Sie wollten zwar nicht,j daß man seinen Leib ganz Und gar versäu-j wen. «nd durch eine gezwungene Stellung, durch verdrießliche Sitten, durch ein unan ständiges Kleid, stemde Augen beleidigen sollte; allem sie wollte» auch insonderheit,! daß man seine Seele verschönern, und durch! einen aufgeklärten Geist und gutes Her^ der Welt u«d sich selbst brauchbar und nütz^ lich iSerdeii sollte. Nach ihre« Begriffen sollte niemand ein Idiot, «in Müßiggänger, ein faselnder Geck, eine unnütze Last der Er de sey«; sonder» ein jedmder Meosch, vsn Sem vornehmsten bis zu dun geringstes, sollte etwas nützliches lernen, damit er wirk iiche Verdienste besäße; und diese wirklichen Verdienste sollte er durch gute Elgenschas, ten des HerzenS, durch Rechtschaffenheit, Bescheidenheit. Dienstfertigkeit, Arbeitsam keit und gute Aufführung, angehm und lie benswürdig mache». Das nannte» ugsere einsaitigen Väter «inen Menschen von Er- jiehtma. Mein diese altfränkische Oenkungs- art hat längst aufgehört; pe gehört wenig stens unter die alten Moden. Unsere Zei ten sind Mi -reicher, uad klüger geworden. Mau hak de« kürzesten Weg zum Glücke qewählt. Man hat eingesehen, daß «in dreßirter Körper weit mehr ausrichte , als eine dreßirte Seele; und daß fichtbare Voll kommenheiten des Leibes weit überzeugendere Beweise der Geschicklichkeit sind, als tiesßn- »iA^Fähigkites des Verstandes- - M Ich muß gestehe«, daß inau schsa ziem; Mlich weil darin» gekomme» ist, diye körper lichen BcrHenße schiinmsnö zu machen. ^ Man hat verschiede»« »u«j hiibsche Hürcl ersuntzFn, uGr^ UaA^e ar. lig darzustellen. Man hat, zuiiiT' yspiel, Mo.» längst die Hand des Schneiders ii» Bewegung gesetzt, dem Nichts unsers Kör pers seine Verdienste mitzutheilen, und seine schaffende» Hände hai-endurch einen variß- schen und englische» Zuschnitt, durch eine blendende G.üone, und viele andere schön Sachen, dem juMen Herrn KävMmW erworben. Man hat schon längst den Fri seur unsern Kopf ««Bilden lassen, und ein schön gelocktes und gepudertes Hqar hat Wunder gethan. Man hat schon seit gerau mer Zeit der Jugend Tanzmeister Zchaiteii, die den Fuß und die'Arme in Ordnung ge bracht haben, und wie manche junge Dame ist bloß wegen eines artigen Fußes und ei nes schönen Tanzes angebetet worden? Al» lein das ist auch alles- ^ Diese Ausbildung«» Mittel sind freylich schön, und vortrefflich, und sie müssen nothwendig beybehalre».wer- den: aber sie sind in unsern Feiten nicht mehr zureichend, der Mgen Welt eine seine Erziehung zu geben. Man hat dabey an die Gebärde« des Körpers, cn die Bildung der Gtirn, der Augen, des Mundes, der Stimme, und der ganze« Phisisncniie gar nicht gedacht. Man hat, so zu sage», alle seine Verdienste dem Tanzmeisttr, demSchnei- der, dem Friseur, und zur Noch der Aus» steckerin, überlassen; man hat.sich mir mit dem Groben der menschlichen Maschine be schäftigt, und das Feine bey Seite gesetzt. Unsere Feiten sind von einem feineren Ge schmacke, und es ist daher nöthig, die Kunst der Erziehung vollkommen zu machen. Ich lkcsne einen vornehme» Herr», der dieM Nichtigen Artikel schon nebst mir eingesehen, und aus seiner eigenen Erfahrung erkannt hat, daß ein schönes Kleid, eise neue Fri sur, und «in artiger Reverenz nicht aliein mehr hilft, wen» man dabey .ei» vjlaines Air hat. Der Psvel, bey seiner bürgerli chen Mine, tanzt, und frifirt, und golonirt sich in unser» Zeiten, gleich Personen v»ttk KStMe, und schönen Geistern. Mädchen -N «o»