skyt, so von dem Westpfählischen Friedm her in Europa geschloffen worden. E6 ist solcher eine Würckung des beyderseitigen gu ten Verträum dieser zweyen Monarchen, und eine Frucht der tiefer Einsicht und Er- kanütnus, ft> beyde von dem wahren Vor» theil von Europa haben, die Umstände, wel- chc ihn beschleunigt haben , vermehren dessen Wichtigkeit. Derjenige so ohne Vorurtheil di.se getroffene Vereinbarung reiflich über leget , wird solche als das kräftigste Mittel zu Erhaltung d,r algemeinen Ruhe deren Christlichen Staaten , als eine Handhabung eines dauchaften und bestündigen Friedens , und als eine Bewahrung der Rechten aller Machten, ansehen müsse«. Die alte Miß« verständnussen zwischen denen Häusern Oester reich und Frankreich haben immerhin die Ruhe von Europa verhindert , di« doch der ejntzige Endzwek der vernünftige» Staats« kwgheit deren Königen seyn muß. Zu einer, oder anderer Seiten dieser beyden grüsten Machten ( welche einander immerhin genau beobachten, und gleichfalls aus Gewohnheit einander fürchteten ) schlugen sich natürlicher Weiß die übrige geringere Machten. Deren Eigennutz (so durch die Anreitzungen, so ihnen von anderen gegeben wurden, oder die sie anderen beyzubringen trachten in »mmer- wehrende Regung gebracht wurde) war« in der Europäische» Staats - Verfassung , was inner der Erden der Ursprung des Feurs und Schwefel ist , so die höchste Berg er schütteren kan. Also trug Europa auch so gar in Friedens-zeiten m seinem Busem den Saamen einer ewige« Zwitracht, daß Feur brannte zwar nicht immer lichterlohe, aber der kleinste Funcken kunte den Brand erneue- ren, die Traceatm warm wegen der Menge so vieler Bunds - genossen, und der Beschwer» nuß, so vieler besonderer eigennütziger Absich ten ;u vereinbaren , selten von langer Daur, da es wegen der häufige« untereinander ge machten Bündaussen unmöglich war , alles in genaue Richtigkeit ,n bringen. Der Tractat «it Wien und Versailles hilft uns von allen diesenUnordnunge ab,und bringt alle Vortheile hervor, die demselben zuwider wäre, alle Mach en seynd jetzt in Sicherheit. Wer wir» ts wazm dürfen Teukschlaud / Flandern ob« Italien zu bekriegen? wer wird sich in die Gefahr setzen ohne einigen Nutz«,, sich zwey mächtige Gegner über den Hals zu ziehen. Bey so kluger Einrichtung last uns einer sagen, in welchem Theil veS festen Landes wird sich das Kriegs-feur ent zünden können , ohne daß man vermögend seye, baff lbe plötzlich auszulöschen. Was kan wol ganz Europa nützlicher seyn, alS solche Verbündniß,die den Krieg beschwerlich« macht, als vorhm der Fried wäre? was ist Ruhm-würdiger an der kluge» Polikique dieser beyden Höfen, als ein Bündnuß zwi schen solchen zweyen Machten, welche nicht nur beschützen, sondern auch gewähren, und vertheidigen können, und die stch wegen Vereinbarung ihrer Vortheilen, und eigener Verfassung halber unfehlbar zertrennen wür den ; wann einer aus beyden sich unterfan gen würd« fremd« Länder zu Überfall «? deren Mäßigung muß den Frieden unterhal ten; der Ehr-geitz und die Herfch-sucht würden notwendiger weiß die alte Buhlschaft und Eifersucht «rwecken , und denen übrige» Machten die vorige Staats - kräfttn wieder geb««. Da ich nun dem Herrn meine Gedanke» geoffenbaret, so will nichts übrig seyn, als den Wunsch hinzuzufügen, der einem ehr liche» Mann , und Mit - burger des Erd bodens zum Wolseyn des algemeinen Batter- lands zu thun wol anstehet. Gebe EOtt, daß fortan der Ehr-geitz, und die Begier« lichkeit unsere Ruhe nicht mehr fiöhren mö gen , daß an statt dieser beyden Brunn-quellei» alles Übels eine solche edele Beeiserung ( wo von die Well Nutzen schaffen, und worüber all« Völker mit Danksagung frolocken) baldigst erfolgen möge, daß fortan die Ge rechtigkeit in denen Rahts - Versammlung« die Oberhand behalten möge, daß die Leut seligkeit , so durch den Krieg , und dessen böse Folgen unterdruckt worden , in ihr atteS Recht wieder möge eingesetzt werden. Der Eigennutz kan die Völker zertrennen , der Haß aber muß fie nicht unversöhnlich ma chen. Paris 21. August«. Einig« Tag« vor der Abreife des Hois nach Compiegne, langte «in von dem Herrn Do«g-