Der Denen Säulen eingegrabene/ und nach Art deren Alten / als die Mohl? Verdiente hiemit iu verehre« pflegten; Einem Wohl-Edlen , «nd Hoch-WeiseN Stadt sRaht/ Der Welt- berühmten Stadt Wien / billig und willig gewidmete H-il. von N-pomuck; Wurde AIs im Heil-Jahr i?zo. den igden Zrachmonats / Stand und Stadt die wegen Heilig-Sprechung des grossen Blut- Augcus / ihme zu Ehren an gewehete Wege- C Brücken?) Feyer Mit öffentlicher Andacht begienge; Wohlmeinend und geziemend übergeben von I°h. Carl v. Newe», K«iseri. gecröntea Hof»?oer«i>. Schriften deren Alten gedenken viel- mals deren ge»valtlgen / und erdichte,- tm Göttern deren Heiden. Kein Volk ist je mals so unbewehrt gewesen / daß es nicht emen Gdtt ftlke geglaubet / und verehret ha- ven. Dahero I^liniu; gar artig gesaget: v'e sterbliche und arbeitsame Menschen ha ben / indem« sie sich ihrer Schwachheit ermatte» / der Goyen-Diensts also z-erthei« daß nun ein seder die jenige / woran meiste» gelegen / verehre«- So o ^ bey anderen Volkeren auch immer A°ere Nahmen / »nd z-agleich »nxahlbars Dotter x» finden. Aus eben dieser Ursache ^ denen Göttern/ welche über >t Strassen / Creutz« Wege / und Fuß-Stei? gesetzst waren ; oder / welche einen be- / pyrns-e brachte» / vor Unglük wahrte» / «nd gewisse Strafte» / ««» befthüyten/ sowol in denen Gästen/ ^ Thoren / auf denen Brücken / °tnen Creutz- Wegen / Heer-Strassen/ twey^ drey «und vierfachen Scheid-Wegen/ «tthond Bildls/ Weih-Tische, Ea^Ven/ Kirchen / Hayne / yteini / vnb Säule» / aufgerichtet ; so daß ?etron!us auch gar w«hl sagen könte: Nunmehro feynd b«P uns ein« solche Menge Gätter »«»»treffen / daß es weit mehr Mühe kostet einea Menschen / als einen GÜ)tt / ;u finde«. Doch se»e es ferne von uns / dqß wir Stei, ne und Säulen / welche wir nach der gesu«5 den Vernunft für unbelebt / verweßx und vergänglich halten / für Götter ansehen un^ erkennen selten; wie es dann ärnobiu! erk kannte U?as kan wol unbilligeres/ veracht!^ cheres / und arger« gethan werden / als ei» nein anderen GL>tt xu glanben/und bey einer anderen Sache bittlich anxuhalren / Hülk von GL>tt xi» erwarten / und doch vor einem unempfindlichen Bilde ?i» betten S Wir bitten / danken / rühmen / und verlobe» uns dem in die Zahl deren Heiligen versetz ten / und nun mit unvergänglichen Ehre» bekleideten Heiligen vo» Nepos wuck / dessen Ehre und Gerechtigkeit die Himmel erzehlen und verkündigen; als «'s nem allgemeinen ZVienerische» Eichuy un» Havs-Patro». Denen ^tkeviens-rn wurde vom Munde der Wohrheit befohlen / daß sie die Gasten bey de» nen Ehren-Säulen einweyhen solten. Die aufrichtige / andächtige / und gesegnete Kaiser» Stadt ( von welcher man/ wie ZAluKiusvo» (^»rrKsZo saget: Viel lieber gknylich schwel? gen / als wenig reden muß ) weyhet die auf der Brücken aufgerichtete Säule der Zu flucht ein: und eignet bey Volk- reicher Wer» sammelung ihrem Heiligen Hülf« und Schutz- karron . welchen die Tugend bis an die Ster ne erhoben / eine doppelte Ehren - S»»le / als alte Zieraten deren Creutz-Wegen / mit dies ft» beygefügten Inschriften zu» Die erste Inschrift ist GOtt dem HTrz» / welchen das Chor derer Märtyrer / und diegan- tze Heil. Catholische Kirche lobet und preiset; wie auch dem Heiligen / welchem das Was ser und der Himmel leuchtet / daß er MS bey, stehen / und sich diese ihm« erwiesene Ehre ge fallen lassen wolle / mit aller «smniicher Eh ren -Feyerlichkeit gcheiliget: Dem Allerheiligsten GGTT / Welcher in denen Heilige» gelobet wird / »ov »sicher YIS h«ii. W'g« im Licht;