Vortrag MergnMB reloiviret / und bes schloffen daß Erstlich / die Brod-Läden/ auch Fleisch- und Fisch Bä»k / welche man zur tägttchen Nahrung nicht wol entbehren mag / im Som mer um 7. Ukr - im Winter aber um 8. Uhr an Sonn-und Fe»er Tagen / weilen man daö Benödiigte hinvvn mehrern theils den Abend zuvor haben kan / eröfiiet / daibey aber die HausiVätter/ daß ihre Knecht / und Dienst! Leute vorhero der Heiligen Meß/ und Guke-Predig beywohnen / angelegent lich besorget seyn: dahingegen Anvertenv / alle Gast-6ch nksBrod-und Brandwem Häuser / auch Gewürtz-u»b -Gewelder an denen Sonn-und gebot- tenen Feyer-Täqen bis auf Mittag / mithin nach völlig ze endetem GOrtes < Dienst ver» schlössen bleiben / auch bis dahin niemanden ausser denen Reisenden, und vom Land her? «in kommenden / oder di« eS sonsten vonnöh« <en haben (welchen in der Stille / und ebne dem geringsten Getöß / in denen Gast« Cchenk , Bier - und Brandwein Häuf rn / item in denen von aussen Gespettttn Gewelbern einigt relpcüivö Speis und Trank zur Nohtdurst / auch etwas früher dargerei« chet werden kan ^ einiges Getränk erfolget: hie Barbierer/ Bader / und ?»rc>-zuen«Gewel- ber aber um jchen Uhr / dann die Kräutler- Ständ um neun Uhr / und nicht ehenter er« öf« t; Dahingegen Drittens / alle überige Gewelber / und Krämer Läk'en in - und vor der Stadt / wie die immer Namen haben / den gantzm Tag völlig verschlossen gehalten / auch keine ossent« liche Stande ausser denen gewöhnlichen Kir- chn-Ständeln geduldet / mithin an diesen g> heiligten Tagen weder Kaufmanfthaft noch «ne ander« weltlich« Handthierung getrieben wert»« solle ; jedoch wollen Wir zugeben / daß in denen offenen Jahr-Märkten ausser chn den Oster-und Pfingst-Sonntag/ wie auch Heiügen Dreyfalriqkeit« Sonntag / und an dem Ehrist-Tag / item Himmelfahrt / Frons ieichnam / und unser Frauen Feyer -Tagen t an welch«» auch die Markt-Hüten, und Kra mer »Läden d«a gantz«a Tag völlig gesperret bleibe« sollen ) sothane Markt - Hüten / «nd Krämer-Läden / an denen überiaen Sonn« und Feyer-Tckge» nach 12 Uhr Mittags ett sfnet werden mög««/ mit dem Bepsatz / da? Ihnen jur Ersetzung d«r«n auSgenommeae« hohen Fest-Tägen so viel Werk »Tckg an der Markt »Zeit sollen zugeleget werden. Viertens / sollen alle Handwerks «Meist«»/ Künstler / und profetLoniüen ( sie seyen Bür gerliche / Hof-Befreite / oder sonstigem Schug unterworfen ) auch derenselben Gesellen / Knecht / und Lehr »Junge fich an diesen Tä gen aller Aibcit gäntzlichen enthalten ; da aber eine plötzlich « und unvermeidentlich« Roht vorfiele/von der Geistlichen Obrigkeit / und zwar alhier in der Stadt / und Bor, Städten von dem Ertz, Bischöflichen orcli»»- rio, auf dem Land aber von dem Pfarrer ein« schriftliche Erlaubnuß genommen / und sochane Eriaubnuß denen G-jeUen / und Weil» Leuten ju ih,«r Gewissens - Lntbü?- dunz vo gewieien; Zum Fall aber Fünftens / sich jemand gegen diese Unser« Ordnung zu haudün uarerliunde / der / oder dieselbe von Unserer N. Oe Regierung / wel cher Wir in dieser , und all anderes Police»« Sache« die ^uri«<iiÄivr> cum ciero^aljone Iliitsnrisrum eingeräumet / als ein Verach» ter Unsrer Lands - Fürstlichen G-sätzen / ja derer Gebvtten GOtteS selbstw woi empfinds lich / und zwar / da es ein Handeis-Ma»n/ Wirt / od«r Meister wäre / das erstemal 12. Gulden / allenfalls am Lech / das ander- temal ab r mit Niedcrlegung seines Gewerds/ oder Handwerks vhnverschont bestraffet! die Geselle« / Laden - Diener / Knecht / oder kehr- Iung aber / welch« fich i» dem» Werkstätten zur Arbeit / »der auch ftnst m de»e« Gewcl- bern wider dieses Gebort gebrauche» lassen/ oder auch den «vissentlichen Unftig nicht also» gleich anzeigen / gleich das erstemal mit einer öffentlich«» Leibs-Straf beleget : bey weite» rer Bmettung aber gegen selbe mit noch meh« rerer Schärfe verfahren. Wo hingegen Sechste»» / dem jenige« / weicher die be» fthehene Udertrettung dem von Unftrtr N- Oe. Regierung in S>cherhetts- Sachen verordne« tem?r»Käi angezeiget / nebst VerschweigunK ftines Namens / auch Nachfthung der et- wann selbst verdienten Bestraffung ein« ergä bige Belohnung atsogleich erfolget werde« solle; wornach sich da«« ein jeder zu richte« / und vor Schaden / und Nachtheil zu hüten hat. Gebe« in Unserer Kailerl. Haupt - und Rest» dtntz- Stadt Wie« / den 28sten Januar» 17ZV.