?ttr! des H. / die «e»e angehtiche Christ«« oSes verkauften, in Gemeinschaft lebten / und de nen Armen mitthei ten / nach denen Worten der Schrift '> knKcilion-s Lc subkzari»; vei»ckcb»ar, Sc äiviii-l'Änr i»z omoiduz. Sie verkauften ihre Hab» schiften, und tli-llteii sie ollen aus. v.4?. Lnrer diesem Sinii-Bi!d ist in dem Schild der Sel. Vettus enlwsrftli / wie er von denen Armen umrin get/ und ihn.n alles / was er hatte / mittheilete / mit diesem Iakrö - V-rs. LonVenIen- ?errVs xzccr cli, »sslklt exealz , er l-srgä .Vllleroz lZcXrerlrzre l.eV»t. > Der vierie Gchüd haltet in sich die Demut des Sei. Petri / welche Anfangs vorgestellet wird in dem Sinn-Bild / wie newlich Petrus der Heilige Apostel nach erlangelem reichen Fisch-Zug vor JESU kn?et/ und demütig aufruffet : Lxi K , >zui^ ttomo pec. e»ror suiu, vomia- , HEr! gehe hinaus von mir / dann ich bin ein sündiger Mensch / /,«?. 5.»- 8. vnter diesem Schild wird die Demut Petri des Stt tigen vorgestellet / wie er m Demut Petrum den Hei« ligen Apostel seinen Namens-Patron nachfolgend allezeit weinet« / wann man ihn lobete / oder ehrete/ und wie er seine Bildnuß / welche seine Pfau-Kinder zu Zeit seiner Krankheit / ihme unbewust / geopferet daben / «elche Bildnuß ftine Mit-Brüder zum An» denken in der Libiiolkec daben aufbehalten / und als er nachmalen in der Lidiio«K»c unversehens seine Bildnuß gefunden / hat er selbig« heimlich in viel Stucken zerschnitten / die JabrS-Gchrist ist ante» ? ,v »etrV5 VIrcVtc porco», terreAiI» sperolt, »L KV^lll.!; l»r»xlr Don» l.stere zV». ver siinste Schild kellet vor die Büß - Werk des Ge>. p-tri kon-rii, seine Adtödinnq / und strengeLe bens ? Art, welch» in Sinn - Bild Petri des H. Apo stel wird angedeutet / da nemlich Petrus durch gan« tze Lebens - Zeit seine Sünden beweinet hat, «lt de nen Worten - ?i-vi» W,re, er hat bitterlich geirei« »et. ».6,. Unter diesem Sinn - Bild wird in dem Schild der Gel. Petrus vorgestell-t/ wie er unter hiuffigeoBuß« Kdrineaßch vor dem großen «Sünder gehalten/und »or einem Trucifix kniend seinen Leib mit BuS-Sür« «eln umgürtet/und sich vielfältig mit blutigen Geisel- Streichen sich schlaget / folget der Jahrs «V-rs? in serVore 5V0 sldl pr-eLIjilr zfper» rerrV», eifert, -z V» pzrlrVr Lorporc , ^lcnrc IZeo. Der sechste Schild haltet m sich die Verzückung in des Geist/ »eiche der Selige Petrus öfters gehabt bat; und dies« entwirft jene« Sin»-Bild von Pe tto dem Heil. Apostel/ wie er Jesum aus dem Meer »ehen sehend / aus dem Schis stelzet / und auf de nen Wellen JEsu entgegen gehet. Diese» Sinn-Bild iS odenher mit Venen Worten derSchrift bezeichnet: Domioe k wes, jube me i»ä te veoire super Z<>uzz, HLtt wann du es biß/ verschaffe daß ich zu dir kom me / 14, v. -8, Durch welches in dem unteren Schild von hc« Seligen wird angedeutet / daß gleichwie Petra« der Heil. Apostel durch den Geist GOrtes von denen Meer« - Welle» getragen worden / also ft»e auch der Selige Petrus öfters in seinem Gebell / und beson» der?i» H. Meß-Opfer vor Inbrunst / und eis« is» «eist entzücket / und »on der kuft in die Höbe erhöbe» worden / wie solches in seinem Leben zu lesen, uob folgender Jahrs - Vers beschreibet: VuOü ?cuVkl xortsr , prcrVs klL pvnatVr zb »Ve>, 4ilz »tzlticas In xlseaee lkcrk. Der siebende / und letzte Schi'd stellet« vor / «ie der Sel. p-irus ?or-riuz mit dem Keift der Weiss» guiig »on GOtt begäbet worden. Dieses wird em- worsen mit dem Ginn-Bild »on Perro dem Heil. Apostel; dann als diesen Christus fragte / was die Leute »on dem Sohn des Menschen sagten / «er er ftoe / antwortete Petw« hierauf/ ihn den Sohn bet lebendigen GOtteS zu sey» / auf welches Christus M Petw sagt« jene Worte / die auch ober dem Sin»« Bild bezeichnet seynd: caro, Sc Ssozuk oon r> v-icivir tibi. Fleisch und Blut hat e< dir nicht ch sknbaret / is. v. 17. Mit diesen aber wird in de« untere« Schild a« Petrum den Seligen abgezielet / wie er mit dem Bei? der Weissagung von GOtt begäbet wäre / und ml zukünftige Ling hat vorgesaget. Besonders wird i« dieftm Schild angezogen/irie er seinen Llofter Frauen einen schwere» Krieg prophezevet / durch welche» das.gaotze Land werde verherget werden / und darum seine Closter-Frauen »erwähnet«/ für künftige Zeitt» eine Lursehung an riodtigen LedenS-Mitteln z» ms/ chen / darum wird dieser Jahrs« v-rs hinzu geiM: «00 L»ro, »v» tioxVlz tldl ri>I.I» kerre rcVxl.^L!. pr»VIOet Lc noker Xllr» fVcVrs screol, Weile» also die ganze Kirch «it besaM Tcklides reyeg «usgezieret wäre / wurde auch erfordere! / M der untere Theil der Kirchen newlich der Cd»» SuHßerung hab«« «uste / und wäre also selbiger ml rot damastenen Tapetzereveo behänget / so««» Mitte »on einander gehend / aus beeden Seite» an» geheftet waren. In der Mitte stunde ei» ES>!°«!» alleiniger Schrift / welche das ganye Adi-hen / «>» selbiges in de« Oberste« Theil des Altars anzesttiM «orden / beschlieffete / and in diesen Worten deß«!!«« pl.^UOL mcvl.u>! ld» LkäNoLUzz w cvit-U os^ldilllZ'rl! ?l.zuv5 rr ^?c»5'roi.iLo-c^oMcb. (ZUI/t.U'r 588L5 pxrk»»«. VLU5 ^cul.^ 75 (Zu^iuoK 8^l?crl8 vbcoK»vi? ?e7ko e?i8L. x? ?5iko cttKvsc>l.oczv, Ll-i!»-. kk'rii.o OK ^KLUKZ, z?/r l-ik-xkzcknse, cox?e^okk. vu^ O5US «oc 3LLUI.0 cllkkLdNb MV riLl ^VOIVI? . xo^xkiu.^. --22--»«' rk-rko ^?o8?ol.o Wien/ gedrukt und z» haben bey Joh .Pelcr r