ÜNNVI7ZI. (AnhangzuNum. 28.) 7. ^xriÜ8 Gebott So den 2vsten Decemb. 17z«- von dem keÄore !vlsxnikcc> , und dir Hschlöbl. Uni- verktät zu Löwen heraus gegeben worden. tMIr keÄor, und Um,»tkitSt deren »lg««iinen ^ Schulen zu Löwen m dem Ertz-Bistum Mechelu entbieten allen und jeden un« untergebeneri/auch denen »»der» Lhristglaubigei» alles Heil. Daß mit verwegenen von unruhigen Leuten «ider die besi-iegründets Gesetze des Heil. Stuhls / und Ur- «heile derKircken gef-sten Unternehmungen «u höchstem Schaden/ und äussersten Verderben deren Seelen die k »lhol. Klaubens-Ken»ssenschast vielfaltig ge>ch»a- ittt/undzerrüttet/auch juweilen die politische R-- ticrung durch dergleichen schädliche Bewegungen hef tig verwirret weiden seve / bezeugen uns überflüssige Beysviele / und Beweisiümer deren ersteren Zeilen; wonfiudetdannenkeroa«ch/»i>ß jene Bischesse/ lind Iikgenlm, welche sich an dem Bericht / und die Unters Weisungen ihrer Vor - Eiiern fester gebunden / und in B-schuy-und Bewahrung der Wacht/ so Christus seiner Ges»°»S zuerkannt / eifriger gewesen / all erdenkliche«/ «m mch gestillter Ungestümme des ZwitrachtS / die ge wünschte Heilerkeit des Frieden« / und der Einhelligkeit «ieder herdev zu bringen / angewendet / da sie nesiich die yalißämgere Anhinger verworfener Zehren ihrer Aemter abgesetzet/ und in enlftrueste Länder verwiesen/ «ndereab» / ( »ufdaß solcher Gestalten eines jeglichen reines Gemüt erkannt wurde) die heraus gegebene EI»ubt»s,zvrmnln / und wider die Erfinde» deren 2>!tümern ergangen« Rahts-Gchlüffe zu unterschrei- «n / «nstüch angehalten haben. Also habendieVätter»ont?ici>»,»derJSmib/ «lt vevKjmmung des Christ-eifrigsten Kaisers conttzarioi ivider die Arianer / also die in dem Lvocuw zri /^-zviici» wil dem H. Ambrosia versammelte Bischöfe Wider den den Schluß gessffet. Also hat Papst 2oÄmris, um dem Betrug derer?,- »xi-nern zu begegnen / eine genaue GlaubeuS-Zormul »ufgkitzet / welche nachgehend« auf Eoustavtinopel / »nd durch die gange Welt herum gejKikt / und mit der Unterzeichnung deren HH. Mttera bekräftiget/ »on aber / und andern Mitschuldigen / die «an drss-nlwegen «US Welschlaod »mriben / nicht ange- «ommen worden ist. Papst l.co, welcher?o-imo nachgefolget/ sahe mit ««kstiidiichsten Schmers«» die Seuche deren pelzxi^- »ern / und c-riekiille«, um sich reisten / und indem« »r seile ohne Verdammung ihres eigenen und ihrerteh- kern Fehler« nicht linger erdulden kunte / verordnete <r mittelst eme« an>i>c<»rzm nacher^?"üei> adgeser- We» Schrei»?««; »aß // Alle Priesters / vder vizcvni, oder was immer // für eines Geistl. Ordens sie seyn woge» / mitofent- // lichen Bekinntnussen die Urheber dieses hochmütis // gen Fehlers verdammen / alles das jenige/worab // die algemeine Kirche in dererselden Lehr einen Aw // scheu heget/verwerfen/und mit vollkommenen / of- // senbare» / und eigeiMiidig unterschriebenen?eu- // »lizuonen dartbun sollen/was Massen sie die von // denen Kirchen-Versammlungen ergangene un» // vom Apostel. Stuhl bekräftigte veceecru/und Te- // botten annehmen / und in allen für billich erkennen. Kaiser ttoaoriuz übersandte an Bischöfen ju Lzrrksxo, um dem algemeinen Ubel/womit^sril-z, und Welschland zeplaget waren/ be» Zeiten abzuhelfen/ einen Brief / worinnen er ihme anbefahle/ die sammentl. Genxinde schriftlich zu «mahnen/ was massen ihme diese Verordnung vorgeschrieben seoe / daß alle die je nige / welche sich in Unterschreidung der Verdamm- nuß des?e!sxii > undL-rleltii sda mit der reine Sin« erhellet») durch eine gottlose Widerspenstigkeit faum- selig bezeigten / ihres Bistums entsetzet /und mit ewiger Absinderuni von der Gemeinschaft abgesteifet wer de» sollen. // Deine Heiligkeit / spricht er / wird nicht erdul- // den / daß Leute / die einer so abscheulichen 8--S-zu? // gethan / und welche nichts/ als neue / und unge« // «vhiilicheDinge zum Schmach der Religion ersinn // neu/das schon einmal durch öffentlichen Ober-Ge- // walt verdammte Siicrii-xmin mit geheimen Unter» ,/ Handlungen verbergen / dann gleiche Cctuld ha- // den die welche zu derle» Sachen durch die Finger // schauen / und fast eine Glelchgülrigkeit von sichbli« // cken lassen/ mit denen/ welche/ da sie nicht »er« // dämme»/ eine schädliche Gunst / und lScwogenhnt // leisten. Eins gleichförmige Wachlsamkeit / nnd Sorgfalt de nn BiÄöfeu / wellte getrachtet / »aß die Gläubige de nen verworfenen Jmumer« / und derenselbenVer« rheidigerii ihre Einstimmung mit der Kirchen / un» ihren gegen di>se »reu - gebührenden Gedor>am öf? seutlich bezeugen selten / beweise! uns Gonnen-klar die Lesung dessen / was in der erste» Versammlung der GeistliHkeit zu Lxkesus wider die>?eliorizner/jn der zt Llizlccckoll wider IbZi», und Ikcväorcrviri > uud m der zu Lonstaniinopel wider die Xlonnr!.clirenadgehan- delt/ nnd verordnet worden. Dergleichen Seist!. Beispiele haben unsere Vorfah rer unrerrichret / a so / daß bey denen i» Teutsch- land / Frankreich / und Niederiand um sich reisscnden Jrttüwen l.mkcri > und auf Verlangen Äiu- sers L-lroii des Fünften Giorwmdiasteu Angedenkens im Jahr > 544. eine z -. Capiiuln des Catholift en Glau bens in sich haltende Formn! aufgesetzet worden / wei che alle / s» nach der Zeit in eine llaivcrsirjt aufge nommen zu werden »erlantttu / v«rh»r» eidlich t» besch«»re» hatten.