Anno 1732. ( Anhang zu Rru».8r .) 8 . Octobrls. Sinn-Gemählde undInschristcn / welche aufdem Fürstl.Carthäuser Stift zu Gaming bey feyerlicder Begehung des 4 trn Jahr-hunderts zum öffentlichen Vorschein gediehen. Je hundertjährigen LustrSpiele/ seyod für die Wohlfahrt und Beharrlichkeit Beharrlichkeit des Röm. Reichs angeordnet/ und allemahl im hunderstrn Jahre mit beson- derer. Pracht wieder erneueret worden. Man rüste : daß man denen Lust-Spielen/welche bishero weder gesehen worden / noch künftighin künftighin wieder würden gesehen werden/beywohnen werden/beywohnen solte ! Hierauf wurden/ gantze drey Nächte über / Opfer ausgetheilet / Wachen angeordnet/ Betten zubereitet und Bitt-fahrten zu denen Kirchen angestellet. Dem großen upiter wurden weisst Ochsen / dem Pluto 'chwartze Opfer r Gaben / der äuno Kälber / der Latona , dem Apollo , der Diana Lob- Gesänge/ Dank-Lieder / Gelübde/gebracht und geopfert/ >amit sie das Reich in ferneren Flor / und das zemeine Wesen in Ruhe erhalten möchten. Diese vom P. Valerio Publicola eingeführte eingeführte / vom Auouüo beliebt«/vonOlauäio wieder wieder erneuerte / von Domidano und Severo viderholte Gewohnheit / ist / nach deS Kaiser!. Geichjchr - Schreibers / öui. LapiroUn!. Belicht Belicht / unter denen 1 hiljppis ,m tausenden Jahre nach Erbauung der Stadt Rom / dem Drrtten der zwcyhundert und schs und fünfzigsten fünfzigsten Olympias , und dem zweyhundert und sieben-und viertzigsten der Dion) Manischen Manischen Zeit-Rechnung mit ausserordentlicher zeyerlichkeit begangen worden. Dann auf der Schau-Bühne erschiene der Berg Atlas. Die Felsen wüsten da von ihrer Stelle gehen/ Und Feld und Wold liest sich nun in Den-egi-ng sehen. Auf der Renn Bahn / dem Fechr- Platz / dem ,rossen Schau * Hause / und öffentlichen Markte wurden Freuden - Spiele anaeordnet / vobey sich mehr als tausend paar Fechter seren seren Uessrn : Ja die Nachte selbstcn sahe man/ veil sie den gewöhnlichen Schein von dem Gestirne nicht erlangen tunten / mit unzehli- ;en Fackeln / an statt der Sterne beleuchtet. Wann nun die Römer bey Ehren -feyerli- her Begäuguuß ihrer hundert-jährigen Freuen Freuen - Spiele kern Bedenken getragen / die Wohl- ahrk des Römischen Reiches und die allgemeine allgemeine Ruhe und Sicherheit keines Weges ihrer Tapferkeit / sondern eintzig und allein dem Schutz und Schirm ihrer Götter zuzuschrei/ en; so ist eS um so viel destomehr Mich/ daß die Carlhause zu Gaming den Tag ihrer Stiftung / welchen sie durch GOttes Gnade nunmehro zum vmtenmadl begehet/ auch iw folgenden Zeiten bey denen Nachkommen im staken Angedenken zu erhalten bemühet ist; damit sich nicht etwann der menschliche Un» verstand der jenigen Wohlthaten / welche GOttes Güte erwiesen / unwürdig mache/ und diejenigen mit Recht in ihrem elenden Zustande gelassen werden / die ihre Glükselige feit nicht zu erkennen befiicssen feynd. Dann heutiges Tages darf ein die vielfältigen Wohlthaten Wohlthaten erkennendes Gemühte nicht mit blutigen blutigen Opfern / kostbaren Gaben / Betten / Wachen Wachen / Schau t Spielen / Gauckeleyen / Socken/ grossen Schuhen / Schellen / Cymbeln / Kränr tzen und Büschen/ vor den ewigen Schöpfer/ den Allmächtigen GOtt und König der Zeit/ welcher lebet und regieret in Ewigkeit; (retten : sondern ihm vor künftige Verlängerung seiner Wohlthaten nur Gebctt / Preis/ Lob/ Ehr / Ruhm und Dank opfern / damit er auch ferner ferner der Geber / Elhalter und Beschumer dieses dieses hohen Gutes bleiben / und alles zum Wohl der Kirchen / zum Nutzen des Vatter- landes und zum Flor und Wachsthum diese? Cnrthause gereichen lassen wolle. Stehe auf/ du Hertzens kundiger / du Beschützer Beschützer und Erleuchtet / du Ursprung alles Ursprungs / du Anfang und Ende/ du unveränderlicher unveränderlicher und unsterblicher GOTT ! der tut die Fallenden ausrichtest / die Stehenden stärkest^ stärkest^ die Alt-werdenden ver,üngerest / und die zu dir Flehenden erhörest ; stehe auf/und giesse deine BarmherAgkett über diesen Orden aus / welcher von Alkers her in Wüsten lebet nnd> ,n Einöden wohnet aufErden / die du in dee Zeit gegründet hast l Thue wohl / HErr? deinen Knechten / welche dieser Welt abgestorben abgestorben / und einsam/ gerecht und Gottselig lebe» in dieser Welt / aus Hofnung zum ewigen Leben Leben / welches verheißen hat / der von Ewigkeit gewlsin ist Dich / du Hüter des menschliche» G-fchlechks/ der du für unseren groffenCARL/ für Oesterreich und Gaming sorgest / dich / sage sage ich / bikten wir hertzlich / daß du diese» Fürsten bis «n das späteste Alter erhalten und» ihn dercinsten mit einem Printzen und Erbe» erfreuen wollest : damit die Glükseligkeit/ welche welche du dem menschlichen Geschlecht so gnädigliä? erwiesen/auch beständig und dauerhaft seyn möge. möge. Dann es ist was geringes Mwüntsche»-