»i«! ?etko dm H. A?»K»l / «escher «»chSendong te« H .Geistes denen Juden/ und Heiden ja Jerusalem IEsum den Gecreuhigte« / und von Todt erstande nen Heiland / mit solchem Eifer verkündiget hat/daß ihrer zao». an der Zahl sich bekehrt / und bev reiu mutiger Büß den H. Taus empfange» haben / wie solche« 2. c. v.Z7. zu lese«, vahero wird vier Hiesem ?inn - Bild die Schrift »eseyet: «12 /iurx^l äuo«?i5. co^ti'uvcri zu^r co^vL. ^ct. i. ». z? Durch solche«Sinn-Bild wird derTiscrdesSel. ?«ri erwiesen , wie er in einer Hand ei«T ucißx / i„ der anderen aber eine Kirchen haltet / und durch leinen Apostolischen Eifer die Glaubens-Inrumen l-ucke«, und jLziviai, besonders in dem Land - Ge^-rk deriS^as- schalt 8^li» in Lothringen hat ausgcrsnei / und viel >r» »ende S ' äjlei» ,ur wahren Kirchen gesilhret. Sahe- »» unter dieser 5ildnvß diese -)adrS>Schrist zeseyet - IkVllL In Ilic» LoßvoVl, ^Vaalidck Vlr Oel es tV. Z. 17 » Z4. Welches durch folgendes kwzmm als» erklirrt wird: «,l58 kll.lUKl 8U8clL^dis Vlk VL! coa^lruz ezr. z ö«e.'7 V.24. (^uiz !>»c>« collnozc.Kk.L'r vmu.vt vkl. vui ro? lMlvei.e8 . <^ui xz? , vcz./tVi?'? 51^ PKIXU.Vl ^>-U8?0l.ll.Vl, 7UVTI8 M8U^l ckUCMXUiä ttiz /^ur5dck /iuoirl>, cc»ti-uxc?l mnr coiiv» z z? er Lzp-r^ktllkj 5x?x?u»r ^(ZVl »88kl.t.L. VU^Vl k5l.IX cu!>i l-?kk<iZ 4t>^»570l.0 I^KU8 ?0KLKIU8 ! cuM8 coK «ll>! STxlpkl^ 588k? LvdiM^c'ruv! vxo, WI-U 8U0 cotZM^X!? LLcl.LS!S, OS0, co^>.o. Nun folget daraus die Auszierung de« Hoch-«ltarS, so Ach in der Hohe aus 40. Schuhe/ oder 6. Klafte,/ und 4- Schuhe , und in der Breite zo. Schuhe / «der 5. Klssier beirist / der wittere Theil Keller die Glory Hnool des y. Apostels?e»ri, «Is auch des Selige» ?e- tri korerii vor; der höchste Schild dieses witteren Theils h,Il«l in sich die Schrift - I^UX L? UXIMA, v. rriktiZ ^I-U8rol.u8 M^rlkic^iuz ^ cttKi8ro, s. ?0KLli>U8 «L^?I?lc^llZ ä cttKlZ'rl Vlc^ic». U Es stehet solcher Schrift , Schild -»seinemgemah« ttnen Bogen / unter welchem in der Mor» die Aller, heiligste 0re»saiti«k-it / dietumer »der zur linken Sei» <«» p-rruz der Heil. Apostel in denen Wolken / unter Mi«« »IId vorgestellet der Selig» Petrus korcrius, «» eine» Tempel der Sloro mit Wolken umgeben/ »nd m der Hund da« Hertz haltend , luw Zeichen/ da« ftldige« unverwees«! befundeif worden / an dem Fuß te« T««»el« knven aus einer Seiten die Kezulirre» Ehor-Herren / sur livken aber die «-xu!>rie L»or, Z»uk» / mtch» »tt Sei. k«uui mgelwk / s» d« all« zugleich frolocken SW die «s«r» l>«, Fes. und durch seine Zurbitt und Schn»/ den Göttliche« Geege« / vmd / «nd Beystand j« erlangen verdvft sen z daher» «uch die ganye Vorstellun, also ei».?« richtet, daß v»n der Seilen Christi des HErm die Strahlen auf?-tmm des Heil. Apostel / von selbi gem aber aus den Sei. p-rrua» korccium, »nd endlich von diese« auch auf die kexuUrte Chor - Herren / «n» Chor - Krauen / fallen. Vieler Tempel der Slory ruhet ans einem F-lsrn, Mit je«, r Schrift / einer äarixkoo »ä Ka»z m 5-5.» Oetiic. üccle/is?. vc>^U8 ZUl^ kl5i,.vi»vl l-x-rii»^ LdeilS anjudeutetl das Fest derKirch<Weihimz/ »a welchem solche severliche Feft- Begängi iiß diemEe» lig-Sprechung ist gehalten norden- Theils ju e> t«er» fen / vaL gleichwie Christus die olgcweive Kirche auf festlN Felsen ?-»! gebauet / also auch die Kirche», °dic Krrsawmluag deren k<exuli»e» Chor-Herren atlfdsS neue auf festen Felsen p-cn ?or-rii ge?e«ei /dur des, seu <ugend u»d Apostolischeii Eifer aber ein guiM Ä« posts!« Oröe« auch mel).mal neu anq>-cife ei a Es finden sich auch oder de>>, Altar«. 8r»r»e,i, die z. ,ur rechten Hand Kell n v r den Sl»ui>.n, L ebe / u>dH»snung / deren jedtLuzead eine Sckrjf! WII de nen «borten kltri in sich haltet. Der Kkildin Met jene Worte perr, : ez Qkkliivs kilillZ lZkl li»>, .6. e>. l«. Die riebe Oomivc tu <c,r >?»>' amo ce, /o-i««». Zi v, i6. D>e Hofnaag: vowias s»tvam me f<>c, 14. r-. zo. Diez.L-zcoenjur linke» Hand fteSea »er die z.Ml> Orvea«»«eliidden/ die«eufcvben Ar»«/ «»dSes horsaw ! die Keuschheit halttt «»Schild jene Worte.' ^nxeli» l)?,I sitirir, 1 z 7. Oit Armut: »os rcliijuimuz 1?. !7. LerA>hl>t< s«M : ms ie-jucre , ZI. 21 Biese Wo-te/ und Swnf, - Stellen / werden «s» Petr» dem Heil. Apostel a"ge,»gen / um >u jci^n w eiftizeNachfolg des Sel< pem kor-liimselchen«uzea den, daß gleichwie er den Nah « e» o n P t>» deai?> Apostel hat/ also auch seine« Nahmen mit »oilkm menen Utungen solcher Tugenden erwiese» V°de. In denen äusseren Theilen d««o°rgcstc»ien LeM der Blvrv / werden -u be-dea Seiten die 4- ^!5 Werk des Gel. ?-kr, ko^-ni entworfen / ^ ° Päpstl. Heiligkeit/ h»a,st-se»gen Andenkens ^be° genommener Selig-Sprechung bestSttiaet da-e« «erden » so vorgestellet / daß <«det von ein» ^ Bild derer Wunder» Werken t-«-», des y A?«st zunehmes seve. ^ iS/ Pas erst Ginn-Bild »0» p«ro dem S-A?°? wie eruemlichein verstorbenes seidmnNsd dick, wiederum jum Lebe» erw cktt hat/ m Unter diesem Sinn-Bild »>>^ »ur reM'' A, da« erste Wunder-Werk vorgestellet / welM s , ben u, der Tradt Tüll in ^othri^gen / d> kim» «naben »on eiik« ».-emelizen s«?