I : baff feine Tugend / Beständig-und Tupfte- Leit solange/ als rs ln dickem Leben möglich «st/ dauren möge; weil in dieser Vergänglichkeit doch nichts beständig währen und ewig blei- . den kan; wir uns auch über dieses nicht im , Stande befinden / unseren allcrgnädigsten Be- ! Herrscher von unseren Jahren so viele zulegen zu können / damit er lange glüklich regieren und erst im höchsten Alter dieses Zeitliche mit den» Ewigen verwechseln möge; Unser Vergnügen bestehet bestehet im Wünschen' welches jedoch nicht sowohl um des Kaisers / als um unser selbst willen willen gcfc^ic^ef. Es «st dein Werk/du Allmächtiger GOTT ! unsrer AUrrdurchleuchtigsten Kaiserin einen Printzen zu schenken / und damit nach aller Wuntsch und Flehen die güldene Zeiten wieder herzustellen. Du / HErr GOTT Zebaoth! dn/ Hüter und Wachter Israels/der du allezelt wachest wachest und niemals schlaffest.' erfreue unser Vat- terland durch unserer Landes-Mutter Fruchtbarkeit/ Fruchtbarkeit/ zürn Pfand der inrmerwehrenden Glükstlig- keit; damit der Saame deren Gerechten d«e Thore Thore seiner Feinde besitzen/ und sich der Mond vor ihm gedemühtigct sehen möge. Welches der Löwe vom Stamme Juda gnädiglich erfüllen wolle. Verleihe auch / HErr: daß dieses Jubel, Jahr/ welches sich mit GOttes-Forcht uud Feie, den so gewünscht angefangen / auch künftig an Ehre immer mehr und mehr zunehmen möge. Gieb > du Allmächtiger Beschützer / daß das so viele Jahr-hundert gestandene Haus Oesterreich auch künftig blühen / wachsen/ und gesegnet seyn möge / daß Josephus , welcher bey dieser er# wüntschten Jubel t Freude unter Glükwünt- schungen der Geistlichen / Freuden-Bezeugungen Freuden-Bezeugungen der Umstehenden / und aller Wünschen und Frohlocken/ das funftzigste Jahr seines Prie- sicr-Standes/ und bas drcysigste seiner Pr*la- tur mit begehet / und den Mildthätigsten Stifter auf denen Altären und in denen Hertzcn zu Ga- ming über alle Griechtsch-und Römische Sieges- Zeichen jederzeit Sieg-prangenden Altertum mit freudiger Dankbarkeit erhebet ; sein Leben gleichfalls über hundert Jahre hinaus führen/ und sowohl das Geistliche als Weltliche zu Ga- ming unter diesem Jubel-haften/ zu einer siche, ren Hofnung künftiger Vermehrung der Ehren/ Güter und Jahre / je mehr und mehr wachsen und zunehmen möge : und daß die Car, thaust / welche unter diesem Manne zu der heutigen Hoheit und Ehre gelanget/ in seinem Vorsteher t welcher bey seinem Leben seines Namens Namens Gedächtnuß nicht so wohl in Denk mahlen/ mahlen/ als in seiner Mttt-Brüder Hertzen gedrucket/ rin lebendiges Ehrxn-Zeichen der Zeit / und rin Zeugnüss gegenwärtigen Glückes / wie auch eikr dauerhaftes Oenk-mabl der genossenen Freude/ und der allgemeinen Vergnügung haben möge/ Mit diesem Lob-Spruche bezeichnet: DemVat, ter welchen dieHoldftligkeit angenehm/die GOrtes-Forchk heilig/ die Demuhr und das Alterftinen hochbedachten Vorgänger Hila-; rion gleich gemachet/vejftn Haupt hat dieEH,' re und würde mit eitler Insul, Die Muse mit ii einem Lorbeer- Rrantze / dre Zeit mit Gold/ jj womit sie die Mulen crönet/ umwunden. ! Hieraufsagte die lehr prächtige/ und aufer- j wekte Pallas: bemühe dich nicht weiter etwas ' vorzubringen/well es hier weder Zeit noch Gele/ i genheit darzu ist. Dann dieses gehöret für die Geschichte Schreiber und Jahr-Bücher. Als ich j sodann der Göttin weitläuftigen Dank abgcstak,' tet hatte / wurde ich / nachdeme sie mich vorher-! beschenket / und ich die Art und Weise Jnbel-Fer j; sie zu begehen bey mir crwegen wolle/ von ihr!- alleine gelassen- Jndeme aber die allzuhestige Begierde/und die gar zu grosse Eilfertigkeit keinen längeren Verzug gestatten wolte/üb.r dieses auch ! die Sache an und für sich stlbsten schon so edel i und fürtrcfllchisidaßes keiner fremden Schminke Schminke vonnöhten hat; so haben wir die aus d.m Götti. Brief deS Schöpfers an reine Geschöpfej genommene Inschriften dem Gaminglscheu Ju,n beUGipränge mit großen Buchstaben zu schreiben^ schreiben^ und durch die Gleichförmigkeit des Heiligen j mildem Heiligen dreseJubel Feyerlrchkeitumss l Viel destomehr erheben wollen. '<! Die l. Inschrift. jtf.xxxv, 1.2.6. || Die Wüste und das unwegsame wird frölich seyn und die Einöde sich freuen / und wird. blühen / wie eine Lilie- Sie wird fürtreflich grünen und in aller Lust und Freude frölich stehen. Die Herrlichkeit des Libanon ist ihr gegeben/die Zierde Larmel und Sarons- Sie werden die Herrlichkeit des HErrn / und den Schmuck unsers GGttes sehen. Alsdann wird der Lahme fpringen/wie ein Hirfch/und der Stummen Zunge geöfnet seyn. Dieweil Wüster in dene» Wüsten und Ströme in ver^ Einöde entsprungen. l Die II. Inschrift- iev xxvn, 21.34. | Wann die Zeit des Jubel - Jahrs kommen wird /so solle er dem HErrn geheiliget werden werden / und das geweyheteErbe wird deneif Priestern zugehören. Dieses ftynd vie Gebot! te/welche der HErr ^losi an die Binder Israel auf dem Berge Sinai geborten hat. : Die III. Inschrift. 4 rreZ.x.zo. fffw jpr-ch fv z vstweildt!