viail-md gestbebrne» Mlueuln / t«««r er MS Zeaßt gewesen / geredet / fahret er deren guf 70. welch« in der Kirchen zu tti?por»-,dmch das Zeichen des H. Creuyes/ durch die Reliquien und Anrussung Z. 8rc- xtizos. und durch da« Hochwürdiqe Gut geschehe» waren / an. z. äux. l, ZS.cie Liv. O-I.c.8. GOtt bat durch aiigezogenc Wunderwerke die Wen» schen Ichren wollen / daß sie die Sacra > euren JLsu Ebristi in Ehre» hallen / uud ihr Vertr uen darauf seyen / das Zeichen des H, Creuyes verehren/die An russung derer Heiligen / und Hochachtung ihrer k-li. ivien/ als heilige/ nützliche und ihme wohlgefällige Werke üben solle». Wie uns aber JLsus Christus in dem Sacrament des heiligen Nacht-Mahls/ eines derer vvrtreflichstes Vcheinmuß unsers Glaubens/ als da« allerkostbarest« Pfand seiner Liebe / den Jnhaltdes GOttes-Dienstes/ die Unterhaltung dei GOtteS-Forcht bey denen Gläu bigen / gegeben / so hat er ihm jederzeit / wie wir euch folgends zeig«» wollen/seine Mackt/auf eine empfind liche Weise in dem Sacrament des heiligen Nacht- Mahls durch Miraculv / die zugleich die Wahrheit der Caiholischen Lehre zu bestätigen/und denen Menschen träftige Gedanken diefts hoch« heilige Geheininußhoch zu halten / eittjuflöss««/ hauptsächlich dieueu / herzlich zu machen gefallen lassen. Dieses ist der Nutze» / den wir aus der wunderbar «»Gesund« machung / s» GOtl durch das Sacrament des Mars/ vor kurtzew gewmket hat/ zieven sollen: «in Wundern Werk / welches wir nach dem Beyspiel Jes Heiligen ämbrvlü ( 8. ^mbrvs. Lpiko!» sä ^!>r- «ilmu».) als «i« WvhlMt so» dewHmmei/ mit DÄcher SO« unser Bistum be--eh«ea walten / «ud als »ine Gnade / welches weder uns / »och unft er Auf sicht »nvenraueten Völkern zu »e> schweigen / der sie »ls etwa« gemeines zu achte» gebühret / ansehe» , börste wol ei» Seele» - Hirt / sonder Verrukuug eu «es Uudankbare» / die Wunderthaten GOttes in Ber» geffenheu st«»«» ? sotten sie wol die Glaubigen ohn« Erbaulichkeit daraus zu schöpfen/ erkenne» / daß sie/ wann sie die Merkmahle der Allmacht und Gütigkeit SOltcs/ so er ihnc» in die Augen leuchten lässet/ sehen / nicht durch Erkenntlichkeit und Ver«u»der«»g Dmgem>Wly<k werden? Demnach ist wol »ehrt/ wegen der Ehre GOtte«/ meine ii<biien Brüder/ wegen euerer and dergantze» Kirchen Erbauung / wegen sonderbarer Nutzbarkeit unserer wiederum vereinigten Brüder; daß ihr die Umstände des Wunder -Werkes/ so sich nur kurtz zu- »etrag«» hat / eigentlich wisset / daß ihr die richtig« «»d eigentliche Folge / so es »n« »orsteilet / daraus ziehet/ und daß ihr von der vielfältige» Vorsichtigkeit/ die »ir hiurer di« gründliche Wahrheit des Werk« zu kommen / «ad dasselbe mit eben derjenigen Richtig» keit/der« ftK «»ftre Bttler dcrzleiche» »rr Wusdev Werke / von »«lche» sie Zeuge» gewesen / uns mit» »utveile» »«dienet habe» / auf die Nachkommenschaft iott,u»fla»,e» , angewendet haben/ gem« «avrrich» ss »erd«». Ka« We>bS,Bild/ »» «eicher TON diese« Mrx eul gewSrket b«t/ Heisset S«m> ck,rl!-r, des Hm« 6- I» kossc, eine« Kunst - Schreiners Ehe-Weib/ v«l 45- Jahren / in Paris geboren und auferzogen. Et wird ihr an allen Orten / wo sie sich aufgehalten / und absonderlich in der Pfarre zu 5, »ls wo sie vo» ZQ.Jahre» her seßhaft gewesen/ Zeugnuß gegeben / daß sie jederzeit ein Christlich - und erbauli ches Leben geführet. Ss wird sast -0. Jahr seyn / daß GOtt dieses Weib mit dem Blut-Gang heimgesuchet / welcher von sie ben Jahren her so gemein / gewaltsam und unablüffig worden ist/ daß alle ang>wendete Mittel sie zu hei« len/ so fruchtlos/als schädlich angeschlagen haben. Vor >8. Monate» könte sie/ wegen Erschöpfung des Geblütes / nicht mehr gehe» / auch »icht an Ärükcn/ noch das Licht ausstehe« > die allergeringste Bewegung machte sie in Ohnmacht fallen/ sie könte sast wegen grossen Seiten - Gchwertzcu /gar nicht in ihrem Beh re bleiben / und wann sie aus den« Bebte auf ihren Sessel wolle/ muste mau sie dahin tragen. Va st» den Montag vor ihrer Genesung die heilige Lommu- ni-ll empfangen solte/liesse sie sich in einen Sessel bis «» den Altar tragen ; sie kvnte si.v nicht aus di« Knie niederlassen / wann sie nicht zwey Leute hielten/ und wurde halb tod wiederum aus der Kirchen getra gen. Ihre Unpäßlichkeit / welche «ine gross« Anzchl vo« keinen/ so iroi in der Vorstadt S. ^vronn, als in ver schiedenen andern Gegenden dkr Stadt Paris/wüste/ Ware »edermäiiniglich bekannt worden und sechtzig glaubwürdige Zeugen/ beschweren dieft Umstände/ s» wir bisher angemerket habe«. So ist auch die Wahrheit/ unh Geschwindigkeit ihrer Sesundwerduiig nicht weniger jedermann bewust. Als sie nun dieses Jahr von einer grossen Begier de und wahren Glauben / ihre Gesundheit vo« JLsu Christo zu erbitte»/ wanu die ?<-oc«lI>oil des Heiliges Sacraments vor ihrem Hanse vorbey gehe» würde / «wgetrilen wurde / machte sie ihr Vorhaben dem Geist« licheii/ bey «eiche« sie zehen Jahre her/ zudcrBeich» te gegangen/ zu wisse»/ welcher ihr einriehte/ sie M te GOtt nicht versuchen / und ihn um eine so öffent liche Geaesusg bitt«» / und sich genügen lassen/ JE» sum Christum anzuruffen / daß er sie unter der Lom- muilion gesund werden lass«. Diesem Rahte Me te sie auch i aber GOtt / der solche Genesung »>« scheinbarer und nützlicher machen wslte/ erhortte!» zu derselbe» Frist »icht: als sie sich demnach vielkrä« ker als zuvor befände / bliebe sie auf ihrem gesassele» Schlüsse/ sich aus das Fest de« Heilige» Sacraments/ wa»n die l>roc-Kon bev ihrer Thür vorbey gebe» würde/ anJEsum Christum zu halte». Eben des Wo» g«»s a» diese» severlich«n Feste/kam« eme neu- bekehrt« i»der l>rorckirende» K-iixiongebome Frau/welche d» Kraoke eine lange Zeit hero kennet«/ sie zu besuchen/ und als sie aeselxn / daß sie wegen ihre« immer mehr und mehr überhand nehmenden Zustande«/ klewwu« tig wäre / vermahnete si- dieftlb« / «« ftlr« all 'hr Bettrauen auf IEsum Christum setz«» / und stellet« ihr »»/ daß derE»h» SOm« / ft «a d«