«aS Waffen etlicher Geistlichen / so Kirchen Psrültt den gemessen / ihre Irech-und Vermessenheit heuti ges Tages sich so weit erstrecket / daß ke dem Geist lichen Orden zu Schande / Verachtung des heiligen Canonischen Rechtes / und ihrer Seelen grösten Verderben / sich i» weltlicher Kleidung einherzu- sehen/ nicht einmal schämen ; so baden wir mit Hiesem schädlichen Mißbrauch / und dem Aergernuß derer Lhristglaubigen / nach unsers Hirten-Amts- Wicht/ soviel uns von Ode» herab »»liehen wird / bey Zeiten abzuhelfen vorgenommen / Massen wir a«s Einrichte» etlicher unserer Hochwürdigen der heiligen Römischen Kirchen Cardin»!«!/ und nebst diese« einiger geliebten Gsvne des Römischen Ruht- Hauses Prälaten / welche wir ausdrücklich darzu bestellet / wie auch aus erzener Bewegung / mit uns serm guten Wissen und reiffer Erwegurig/ auch au« »Wger Apostolischen Mach^ und Gewalt / in Kraft unserer >mme»«ehrendeii conliirmion deschliessei»/ seHen und befchlen/ baß die c >räm»rien derer Oerter/ «» derer jenige« Geistlichen/so weltlich« Kleidtr tra ten / Münden Iizen / ihre Unschamhafrigkeit / mit »eistlich-rechtlichen Nitteln durchaus bestraften / und zu diesem Ende nicht allein wider dieselben / durch Lithauen/ der«« Abschrift entweder in chren Hause / «an» si« ihre Wohnung in dererselben Bistum re- tz>-Äivx Habe» / abgeleget / oder wi^eugen Fals / an das öffentliche Thor anzeschiagen werden tan z und übrigens in Beobachtung der Ordnung «echte»« / ten Urtheil« - Spruch / daß sie sich ihrer erhaltener Pfründen rerlusiiz gemachet / geben und sprechen solle« / jedoch also / daß dieselben Pfründen laut tzer Lo^üirucion von 5ixro b«m V. , unsers Bor- fahren seligste» Audencke»» / Sero Ansang ist: cüm S»cros-QÄ»III, Lcc. unserer und de« zu der Zeit re gierenden Papstes Ubersehung/ Vorsehung und gäntz- licher Verordnung vorbehalten seye / und dafür ge halten werde. Nechst diese« «olle« setze« und erklären «ir / baß vorbesagun Geistlichen Lro-Kcisten / so in weltlicher Kleidung «iiih«rgehe» / durchaus nicht gezieme / ih ren Nutzen und eigenen Einkünften von ihren Pfrün den / sie seyen wessen Geschlechts/ Arts/ Beschaf fenheit uud Wehrte« sie wollen/ einzuziehen nnd sich zueignen ;u könne»! sondern wir erkennen und verordnen ausdrücklich / daß dergleichen Lenekci»- ten / nur bloß wegen de« einigen Verbrechens / daß sie in weltlichen Habit gehen / sbschon kein Urtheilst Spruch derer viiiiasrien / wodurch ihnen die Be- tiehwung derer Pfründen/ so sie gemessen/ zu erkennet wvrden/vocherzegangen z ja auch keine Lirsrion, Verwöhnung / oder ein anderer gerichtlicher wi der sie vorgenommen worden / imr von Rechts-we gen/ in die Straf de« Verluste« und Abnehmung de rer vortesagren Frucht und Nukung verfallen seyn / so daß sie dieselbe auf keine Weise einjiehen / noch die eingezogenen behalten / noch sich zueignen kön nen / sondern dieselbe ohne einige Verminderung zu »t« NuM des «irchen,>ö«M / »u «reichem end» «tlck die Pfründin gerichtet fcynb / «us die GkSds.» unter einer Lodt-Sünde wieder zu erstatlen geholte« seyn sollen ; von «elcher Wiedcr-Srstattungs-Pfiich« «ir befehle» und verordnen / daß sie von niemon« den / als einig von uns und dem zu der Zeit regie renden Römischen Papst < «eil wir denen andern als len auch dem Apostolische« pa-nicenrizrii-Amt / und dem Ober-k>«nitenri->nen/ die Macht solches zu verF geben benehmen ) loß-gesprochen und be'.eyet wer den sollen. Mit Verordnung/ daß dieses gc»en»ertige tent / und alles was darinnen entkalken / jederzeit fest und kräftig bestehen «nd verbleiten / und seine völlige und ganyliche Würckung haben und lekal- ien/ und von allen und jedwchen / die es anges het / und mit der Isit einiger'müssen in das künf tige angeben dvrfke/ nnverletzer und unverbrüchlich gehalten werden soll. Und also / und nicht änderst von allen und jeden ordentlichen Richtern und Ab geordneten / auch des Apostolischen Palasts Hu-iit,. ren derer Sachen - und der Heil- Rom. Kirche» Cardinälen / auch l-rx-ten 6c . «nd de« Päpstl. Stichle« Nuntzien / und allen andern / so ei nige vortresiiche Würde und Gewalt besitzen undte- sitziN möchten; und indeme wir ihnen / und eine« jeden unter ihnen allen Ge»«ik änderst zu richte» und es ausznlegen / auch alle« Ansehen/ daß es än derst gerichtet und entscheiden werden soll / beneh men ; und soll olles nichtig und vergebens scpn / wai etwann hierüber wlderiges von elwami jemand/ «uS einiger Macht und Gewalt / »isseittlich oder uuwiilentlich mochte vorgenommen werden. Es soll auch nicht entgegen stehen/so of! es vonnvk« ten wäre/unsere und der Apostolischen Cantzley Regul/ daß eine hergebrachte Gerechtigkeit nicht solle aüfge? boben werden; noch Axostolische Satzungen und Ver, vrdnungen / Gesetze / Gebrinche / Einen und Ge wohnheiten/auch i>on undenckbaren Zeiten her/und ob sie mir einem Tid/ Apostolischer Bestättigung/ oder einiger anderer Bekräftigung befestiget waren: «uch keine Apostolischen Privilegien / Indulten und Briefe / sie seyen was InHalls »der Form sie seyen/ uud mit waserley äcroßzrvriiii^li, äcrox^rorÜ!, und andern kräftigen / ja allerkrisligsten und ungewohnt lichen Clausulen / und dergleichen nichtig - sprechen den und andern v-ci-slen/ so aus eigener Bewegun»/ Wssenschaft/und völliger Gewalt gegeben worden/ ob sie auch in dem LooiMono, »der auf einige and» re Weise / irider obbemeldetes / verliehe» / bekräftig get und »erneuert wären : Welchen allen und ieden/ ob gleich zu ihrer genn,samen Abthnung / von ihnen/ und von ihrem Inhalt / eine sonderbare / eigentliche/ ausdrückliche und unabsonderbarliche Meldung/ von Wort zu Wort / nicht aber durch General-Cwusi» len / so eben da« bedeuten / oder sonst etwann eine Erklärung geschehen / oder etwann einige andere vor- gesuchte Form hierzu beobachtet werden selten; so halten wir aller und jeder» derselbe» Jndxlt/ Kor- neu / «nd Zufälle / und ««ch under» Sache» / )( z US!