Anibet MV. Sie Merschri'/? ist folgend« - V-a-a» «roriza-: Die Spötter Mnm» de« Baßlisk »ergleichet/ Dann beiden oft chrTiftzu eignes Schild ge reichet. Bey dem Freyt-Hof Tb°r «are von aussen wies teram «in Ehre» - Bogen auhenchiel / auf welchen zu höchst zwey (Zem'i stehend, einen Schild gehalten / m d«me Wgende Einladung geschribe« «are: Wer immer ein Verehrer X-pomuc-ai ist / Hinein sich da verfuge zu seinen Ehren-G'rüft: Viel Gaut'n / viel Triumch» Bogen/ samt and'« Ehren-Zierd/ HaS Sug darinn ersehen / wol auch bewundern wird. Vor alle« wirb gefallen so vieler Tugend - Schein / Die in Aewidl / und Sinn - Bild lebhaft ciitwer- fen sey». Beschreibung des Hoch, Altars / und was in der Air chen hindurch vorgestellet wurde. Da« Fron-- »der Hoch- Altar wäre in die Hohe »on dem VOtteS - KSßlein (welches sonderbar schön «usgezieret) bis an das Gewölk der Kirchen imtEe- »ählen/ Svallieren/ verklerdet / mit sübernen Häng end Arm-Leuckter versehen / und mit vielen Wax- Keryen beleuchtet. Das Weik gellete vor eine» Ro sen-Sarren / zu deme veranlasset hat das Lateinische Sprich-Wort: 5uli kol» ; welche« zu Teutsch so «iel bedeutet / als etwas in geheim / und in der still halten. Immassci'. nun der a«heut Heilige Blut- Zeug Christi Io-mnes t^exomucelliiz die Beicht der Königin ^oznas- in geheim so standhaft behalten / ob «r schon derohalben »on dem König V7-ac-5i?o so vielfältig gemartert/ gefoltert / und eidlich in die Moldau gestürtzet worden / so ist eigentümlich in die sen Sinn - Binn seine Tugend entbildet. Es wäre ober dieser Rosen - Satte» besonders in 4. grosse Schild abgetheilet. In dem ersten Schild wäre zu sehen / der Art-Teist des H. 7o-nvi5>?-?omucen, , wie dieser unter einer tlüh- weiffen Rosen - Stauden ruhet / mit dem auf dem Wund gelegten Finger / und folgender Beschrift: Unter der Rosen Still / Muß ich verschweigen viel. Dieses Sinn-Bild wird gar füglich auf den H. Zoznnem N-pomuceaur., ausgedeutet / als weiter »as heiligste Sigill der Beicht weder koste / noch auch «ölte offenbaren. In dem zweyten Schild zeiget« sich «ehrmaleas die ser Q-iiiu,. »der Art - Geist/ wie er Ach unter denen Noten - Fest haltet / »b er schon von denen spitzigen Dörnern verwundet / die weiss« Rose« mit seinen Blut färbet; die Beyschrift wäre diese.- Der Dörner Stich bereit / Unter der Rosen leibt. Dieses Sinn - Bild ist wiederum auf H. I->»nnem «Iso zu verstehen / daß / weilen er das Gehlimnuß der Beicht so fest/ und standhaft gehalten / er von denen spitzigen Dorncrn / verstehe von dem König V-oe-si-w, s» sedr verwundet / gepeiniget / und endlich Modlet worden. Dcr dritte Schild stellet« vor einen o-omm , weit Her die ag Blut gemahlene Rosen zusammen gessoch? te« / Mb eise« «Srdizw M-ttcr -»««, ««««<! Mit der Beyfttrift: Dieses Kräntzlein wird gefallen / Weilen es mit Btm gemahlen/ dieses Sinn -Bild ist als» zu »erstehe« / baß der H (nachdem? stin Leben / und Tod erstlich aus Des!>l ciemeariz des XI. hernach auch lnanc-niii des Xlll. Römischen ?Spsten erdenklich, und nach Form deren Beist ichen Rechten iß untersuchet / und ange, bracht worden) von diesen Letztere« als ein seliger Wartn« ist erkennet / und vorgestellet worden. Der vierte Schild zeiget« / wie jener aus Rose»ge flochten« Ehren - Krantz mit heiligen Ehren - Schein auvgezieret / und verfertiget wird; Mit der BepschrnN S» schonen Krantz gebührt / Der Heilig'« Ehren - Zierd. Diese« wird aufdemanheut henschenden heiligste« Vatter L-ae-ZiSom de» Xlll. ausgedeutet/als wei cher mit aewobnlichen Geprtng / und 8l>>eiu-irät>- aooem I^rxornoceomll der Zahl deren Heiligen GOt> tes beygeschnbe» h^t. In mitten dieser Sinn-Bilder» / und verschiebe» nen anderen Gemählden wäre unter einen schönen/ und zu höidK niit einen kostbaren Blumen- Busch von Straußen-Federn geerbten Miä-Kin , der in die Zahl deren Heiligen erhebt« Io-o-c; ^x->mucc--.u;. in Kunstreicher Abbildung zu sehen / unter der vuß wäre» diese Jahr - zehrende Wort zu lesen ! Oc »epo^lVLIc «»Lro ^xordevik ru» InaVzVi-ittVz: ^ -eovlcto XIII.'»oVlZv° Vencritlloal xroxozltVz. In der Kirchen herum aus denen Säule« / un» Chöre« / war« dos Tugend-volle Leben / uod T° des Heiligen X-pomucem . in Simi-«»>>"» vorgestellet/ folge--der Ordnung n»ck: l. Der Heilige wird von seiuen^-m^ doch lange Zeit unfruchtbare» Eltern / durch»- bett / und gemachtes Gelödd vsn GOkt / Seligsten Hismets/Königin erbetten. Sinn-Lild : Ewe »uschel in dem Meer /^« bev denen Gonnell-Strahleo sich ttvkntt / kostbares Perlein herunter »ringet. Oben M» schriebe«: c«lo k«c moa-» ä-b-r. ^Eio"Verlem >» Weil er auch von »«« tt. Heiliger^-'wird ind^ «uck/ unter eiuer S'^ K ,'«zabe) Klammen ( welch« dessen Geburts,»»» ^°Si«v-kild : In de« se he«-leuchtend« MorM-Mtt» / -A ' 0,-» «ablen« Hi»««>. Obk» sich« S'M'l»'» ^r^Iiznsr »b ottu. ^Jn dem Slufgang t« Sonnen di» l Schein / . Z«iche« ftyn. Ja dcr Seburt )c>,na>5, «m «r»ss« s" ^l. »«»'