AMan? zn einer unwandelbaren Grund. Feste ihres Friedens ge- leget/ und alle ^rticul dieses I'raÄars, gleich als waren sie von neuem darein einverleibet / darinnen bekräftiget und bestätiget worden. Wie kan man demnach-voraus-setzen/ und so gar für eine wahrhaftige Sache ausgeben / man habe durch einem an» dern geheimen irsÄar, so desselben Tages unterschrieben wor den / gantzentMM -lauffende Bedingungen bestätiget/ und widrige Veranlag genommen ? Kieses kan man nicht vorgeben/ ohne der Majestät deren tzweyen contrakirenden Potentzen einen Spott/ und allerärge, sie Schmach anzuthun / welche eine Wieder» Erstattung / und eine ansehnliche Genug-Leistung/ so der Garstigkeit des gethanen Un rechts/ welches zugleich dererselben Ehr und gute Treu/ die mani unter Hohen Hauptern jederzeit verehren solle/ angehet/ darüber zu begehren befugt seynd. Wofern aber die jeniaen/ so sich mit dergleichen erfundenen Vorwürffe Hehetssen / und vie Schande / so sie von ihren übereile» ten und unbesonnenen Alchhlägen haben / abwischen wollen/ meynen zuvor zu sehen/daß dich unverantwortliche Auf-führung den Kaiser / und den König M Spanien endlich Gewalt mit Gewalt zu vertreiben / und sich auf alle Mittel und Wege / so GOtt ihnen in die Hände gegeben hat/ für dem Übel/ welches man ihnen androhet / und wider die Anlausse und Vergreisten/ so man in der That wider sie verübet hat / so gar / daß man auch die Ottomannische Pforte in dieses unerhörte Absehen hat zie hen wollen / zu beschützen zwingen werde; so solten sie es/ zum wenigsten nicht für Sachen ausgeben / so sich zugetragen hätten / und vor deme / dcssen sie sich billich in das künftige bey einem Krieg/ darzu sie diese zwey Potentzen/ zu ihrer ge rechten Beschirmung / selbst gezwungen haben / befürchten müssen/ vorher gegangen wären. Jedoch versehen sich dieselben nichts destoweniger/ annoch zu der Göttlichen Güte / und der Klugheit derer Personen/ die sich nicht so leicht überreden/ und einnehmen lassen/ daß man reiffere und ernstlichere Gedanken / zu gütiger Wiederherstellung der Ruhe / und das Übel eines aus so vergeblichen und ungegrün. deten Ursachen erregten Krieges über gantz Lurops» welcher auf «ichtS