ßihnst den Heilige« HMiM ch«, M: eine« besonvern Sck»riner d«v m Gefahr flebend, güi«n r?.?n>-ng ; Unt«r den ÄO ftn des Heiligen liegen reunnWg: der r7-,v/ die Verlsamdnn-r and «bcadstlnci. sang: «ttt der Rebenschrist: pkkvxSttxdN'. Sie «erde« M Mch,» werve». ^) 7- 5. S. Folgte die Böhmische Bruderschaft ans dem LoZZeeio 5.!?«,»». Siebende Trag-Vüi^nc. Der Königin Dcicht-Vater/ mrd Seet§vrscr/ flchet «mrschtos <en vor dem König We^ceU-o, des festen Fürsatzes/ ehender zu st»rbe»/ als um Neu an dem HeUlgen Sacrcrment der Beichr ;u werden ; Nebst seiner sitzet ein Deut-Geist mit dem Sinnbild der Verschwiegenheit/eimm Schloß/ dieBeyschrift «nbey haltend <7V^1"V5 IVST--?!^, Die Fruche der Geri-ch- rigk<«r/ das S»il!sib«>eige». ?7. ,7. Der andere DcudGnstmacht die Huldi.' AUNg V«m um?erb-rüchltchi» GliUj'chwcuzer Folgte die Teutsche Bmderfchaft vov St. Clemens.- Äch-re Trag-Buhne. . Der Heilig« IOätlM8,-,tS ein gtoneichcr Prediger der ?Lhein-Kirche» / er- Meinet in dem Triumphe Wagen-L-rcKiei!'., von denen viere» die Heilige ^Evan gelisten bedeutenden Thieren geführet; Obenher wird das Heilige Evangelium von Zwey Engeln gehalten/deren emeran der Posaun/ als der Christlichen Prediger Sinn bilde/ die Btyschrist führet: Als eine Posaun erbebe deine G»n m< verändere macht die Huldigung: AäLNV VMR VIVMl Den» grossen prevlgrr V«s Göttlichen VVörr«. Snten werden durch zwey Dem-Kv« Sen die herzliche Thein-Kirch / und Sie Königliche Alt - Stadt Prag/ beyde ihre« Heiligen Prediger inniglich perb»nde»/ vorgestellet. Folgte die Böhmisch« Bruderschaft aus dem collcxio Key St. Clemens. Neunte Trag - Bühne. Die unverwesene Zung des Heiligen wird, als eine echalterin deskebcns/ und Obfiegerin des-Tvdes/ gneigek; Massen."^edrn/ and T-v' «mxSeroalt derSmigen M. Der Dem-Grist verehret den Heilrgen mik der^ Beyfchrift ! IX) Dcni iKeilizei? »«r öungen. Folgte die Italienische Bruderschaft ausdem eollcZio bey St.C«mens. Ae^endc Trag - Lähne» Des Heil. )O^51d1l8, als kehrers in der Prager - llmveriität/ Gelehrte und" Weisheit wird vorgestellet / VaS ist'der GecreuMgle Heiland/ mit der Benfchrift- ÄMc ?WI.OSc>pttk^'> Da«»st meine rvewheit ; Der Deut-Geist der Welt« Weisheit huldiget dem Heiligen / als vvcT'OKV» ; T> »r Kehrer vererGelchrte»». Folgte ein Theil der grKffern lateinischen Lo-,erex-»on. Eilfte Trag-Buhne. " DeS Heiligen Maktyrs gloneiche Kegräbauß wird Vorgestellet/ wornebert der Deuts Geist des Moldau - Flusses die Beyschrift HMer : Är h^t «ms der HSve «fsnvr / and hat mich ausgenomme» r a»s v».len ^äiser» har mich ge zogen. Die bey dem Heil! Leib erschemenve Gteye aber habe» die Inschrift: Der -HLr? ist mein Firmgmnt/ sSer Geanostste rvsrden. 9. /x. Der andere Deut-Geist machtt die Huldigung/ mtt der Beyschrift : (U.0- KIOSO c^xcui^x D.m- Glorzeicden Martyr des L>ödm.'rUn!>S. Zolgte der andere Theil der grösser» Lateinischen <ZovZrseskion ; Und «achttn endlich dm Schluß die Mußcantt«»/ miv Cterifty.