Alle tiefe Figuren waren «Ist gerichtet daß mit de« «en darunter gesetzten War« Ampeln eine der anbei ren zur Beleuchtung gedienet. Die übrige gantz« Kirchen war« mit Holländische» AMreiche»Tapperen bebangen die Cantzelader mitei- nemZoldreichen roten Nmhang gekleidet aus welchen die liÄori-, vorgebildet wurde/ wie der selige kKiciizzuGe« vis gevredigel/ und die RedeUe« miiren uiller dem Ds k auf?em»bdcrCantzel stehenden eifrigen Vredi« g!i ein Rvbr los gebrennet / die Kugel aber wunder« ierlicher Weise abgewichen ; dieUbeischrist wäre au« dem Glich ^ucktk mit lauff-nder Jahrs« Zahl: LVIVs tV VlrcVcs^l priüOlLitki e-.s.» l/. Die Sinn-Bilder / deren an d erZahl z>. waren /wur« den a!so avszeideürt. Ob den Seiten« Altar des H. kolim!! ivare in der Mitten deS 8^-riiiaii dir Histori «i« kiii-Us durch Anrussung / und Vrrtrauen des c°inm-!i^nren zu Mayenseld / welches er zu seiner Kckit getragen / augenbliklich das Zeuer von dem Echlos abgewendet ohne Schaden des Schieß - Pul« «äs «clches doch durch die AuSthciiuiia unter die Gsrinson den vorigen -tag hin und wi^er verstreuet voiden. In dem oberen Tbeil wäre» zum Ginn- Md d>e z, tts-i-rs-isHe Knadcn in de . Z uer- Ofen wil emen Engel/ welcher die flammen ausschluge. Dir Uders»«lr war« die Zabrs-ZM aus den Prophe ten Xizisckiz mir öiese« Worlen: cViwVIVI.VlVz l-r^eo» riv^i. Z. -> >4. Send«- lzjstjcvll - Bild coacoräirete mit der lklikori» so!« pucwz Isrvilrii juviit, lievol^ k!^c>i klosukelilsrn serv^r Äb 5äes. Aas der anderen Geilen »der dem Altar des Selige» t°i,ci5, war« die ttikoriz m Mitte des Sinn-Bilds / wie durch die Vorbttt des Seiigen kiäeüs, das kleine ^»d??,uill5 i^pxulin wegen gemachten Gelüdd der wtter seinen schon emgefaüe» / und ausgerunnenen »z-Apfel ivjder v»Uig und augenbliklich Genesung uderkoaiinei, / >» oberen und kleinen Theil wäre d-S Eum-Md xjn Engel, so auf der Welt-Runde M / den Rucken der abgebenden Nacht kebrend/ da« Zeucht aber der anbrechenden Sonn / noch welcher er mit beeden Händlein gelanget. Die übergeSekete Mrs-SchM aus I.uLi dem Evangelisten: M- Vlv-rVac ocvl .1 kl-l s^Vc»e. 2- v, zo. D«s darunter gestellete Lpixr-tmm» «achte die kil- u°ram mit dem Gin »-Bild als» übercins Kimme»: vivioz rzlitüm rüicerao villere ktlurem» Duill sllbil« iuciz klAit kiäsle Hand vo« dem Altar des Heiligen ^owllii, M der Cantzel, wäre entworfen die bane Geburt -1' welcher die Mutter «mlediget zu werden !-,? resoiviret, dem Tod durch einen Schnür 'w «gen zu geben / wann nicht das Kind / and diö eiferiger Anrussung der Hüif GOtteS / v-Sre echalte« «o de«. In de« obere» »sie jui» SmlvBüb die Archen wde« Vi?nd«F!uß/ vorder Nrche« ei» Regen-Bogen / auf d.m Spitz der Archen ein 6-o-u-, s» das Gesicht nach dem RegensBvgen beguote zu wenden. Die Über» schrift wäre mit heuriger Jahrs«Zadl aus dem Buch (Zenekz also: ^rcVs In ^VdlbVz, L- VlO-bo ^ ?> ». >6. Folgendes viüicvn erkläret« beede auf dies« Weist: (^uznrlt k^crvcosmi sor>i cit orietttiz »d »reu XiiLroc»8li>! r^nc^ kilicliz crsr. Zwischen der Creutz / und Kaiser!. Capellea / wäre das 4te Z),m!>owm also gebildet / in dem mitteren und grösseren Theil / wäre die liiiioriü stiner deiligm Tause / in nelchtin / weilen er den Namen des Evan gelisten bekommen / so wäre dieser Heilige ?van« iist in der Höhe gebildet / auf das neu «gelauste Kind einen Gnaden-Strahlen herab schiessend. In dem oberen und kleineren Theil / wäre ein Lew / als das Zeichen des hvch-gkdachte» Heiligen Evangelisten , s» würklich drillet« / ein Lenins fasse mit einer Posaus neu »eben ihnc/ und wendete das Ohr zu seine» Ras chen / als wolle er die Erimme von ihm nehn eir. Darüber wäre die Jahrs-Zahl aus dem Königlichen Pn'pbelen I)>lviä zu Icscli: vcidlc Voi^l Vocew VIrrVrlz. 67. V. 54. Folgendes bxixrzmma erleuleret beede vereint bahrter. vox > virrus poscil libi nomin^ ^iZrci. Ur iir >is^ivr>o compsr, LvZllxelio. Der grössere Lhi-il des 51«! Kinn-Bilds / stellete «or wie ?t!>ioiopdiie > Lkcoloxi»!, und bee^ der rechten worven. In dem oberen und kleiner.» Theil/ wäre zum Sinn-Gemibl ein Le-ilus, welcher mit dem Zirkel den (Zivbum Icrreürcin, «der Welt» Äugel auszeichnete / neben seiner stunden versrtiedent Bücher / und Schriften / nebst einem Spiegel / und einer l.iiieii. Die Iahr»>Schrift wäre darüber aut dem BuG der Weisheit also: sxlrlcVz Ii>rcl.l.lxlki^l!!, ^VolZVz, iV!-tII.ks. L-z». c. 7. ». z z. Untender wurden folgende zwey V-rs verzeichnet: 8ui>rit>5, L-tpieliZ > ÖvÄvrum ciixnus Iiooorc. Ivlunäus »r ek xroprii solus köovriz kovor. Das 6te Sinn-Bild/ so auf der anderen Geilen bett «us von der Kircben-Thm stunde / Aellete vor die t^i- üorisin , nie kiädis seine erste heilige Meß ceiebriret hat / und nach abgelegeter Priekcrlicher Kleidung die !^oviyen«KIeider --ngezogen. In dem kleineren ode? ren Theil / Patte ein Q-muz neben einen Thron ste? hend / auf dessen Sessel der VaSor-Mantel / und L-rcr läge / in der rechten Hand einen Kelch / und Priesterlicht Stvblen / in der linken aber eine >'ovi- Yen - c-lpur. Die Jahrs-Zahl zur Ubers rist gäbe Job mit diesem Texr - «ikL o.Vnlz oxcrZiVr OeVz ?rlbVz VlLIbV». /oi- c.zz. v.-x. Mehrere Erklärung gäbe das darunter gest» lleie Lx>> xrzmmz, wie folget: Iriauw perfcÄum, OoÄvrcw, evrn, l-cerän8 Vice xi» se-zuitt'.r> >zuoä kacir uo, äics. 2»