Aufb«t« Spitz-S-itl« MM SkM Bilder: AIs auf dem erste» Ware l» sehen ! die über den Wolbau-Zlnß gebigee «e Brücken / jenseit« derselben / w einer Weite da« Geburt» - Haus )ozovis ,u Nevomuck / aus weichn» die „underbarlich voa Himmel btrabfteigeadeNamm« «rsctienr» z auf der Brücken Sonde ber Vewn«, beu lend mit der lmke« Hand auf besagte Flamme / mit »er reckten Hand aber delltete dieser Fluß auf die Sterne / so mit nicht mindere« Wunder / nach dem Tod des glorwürdigen Blut-Zeug Christi/ erschie« ,e«. Da« !--->«!> bestund« m tieft» Worten: (Ze»ita lux uo» nec»to» Ein Licht dem gebore« / wie dem gestorben. S« deffen femerea VerSSndnuß wurde hierüber ftk- «ender V-» »esetzet/ fv gieichfals die Jahr«- Z-cht batte: Zxale »b »Xe Lel.el>rk<!. il kVl-set In Vnvl». Cs ist nemlich diese himmlische Flamm« weit Ziudnureicher / da fi« auch im Waffer «it zwey fachem Wunder brennend / nicht nur dl» Ge bort/ sonder« auch den Tod Zo»ooj! «rle»ch- ten werde. Die anvette Sp^ - Säulen SteMe »or/ ei« in der Meer«,Mut p» «w«d» dewftite» befind« S» ew Veoiv,, da« co»p», >Siw-«li, mit anderen »ebr auf ei« «e« SW »»sedi« d<ttte/ >eo» Witttb »« diese» »«id. Datl-rmm, wäre: Z«ri«Zies5 Vickuis. Ei» Rechts < Gelehtter für «ob Waise». Keiner« Erweisimg machet« bieft« c-ew-s «it fti- «erI-hr»»S»d!: z>»Vkr»e» l)»Vi»V«b l.VAr»t NSVoere I-IttVs. Hiemit t« sagen/ daß auch die schon halb- »eriome kro-ek der« armen Witttven und Waisen/bey ^o»-znem von Rrpvmut/ ohne Ers fvrberu»q »>»»« M«s> sichert Gestatt den haben. Als welche dieser Vatter den» Ar- V«/ MÄich « ßw» Lew» »eßchchethat. Zw d« dritten Spiy- Saale» Zeigte sich ei» an die Folter aaSgeßxmmer L-aS» in der rechten H»nd einen Paim» Kwerg haltend / unter selbem stunde der Peiniger jene» «it »we«<ii Z«, ckel« brennend. Mit folgende« : «elcit lentire äolorem. Er weiß von keinem Schmertzen. Wie dann die Ursach an« dem beygesetzten V-n. samt der Jahr«» Aahl erkläret«: «xlrltVs ek, vr»tl! t^Vr lil5 OelseVIs la Was wuktest da m diestm alft»/ d« er doch ei» purer Geist ist. Hiemit zu zeigen/ daß/ gleichwie «in Geist unlcidbar / als ist die Mar,. tyr ^vünni!, als einem in Göttlicher Liebe ent zücket«» Geist gleichsam «n«mpfindlich gewesen/ mithin vergebens wäre / asf solche Art von ch» me das Geheimmiß der H. Beicht heraus z» zwinge«. An der vierte« Spiy-G»uken Ware die Kirchen Alt«B>m^l/ daran da« »««i,»!. fibe GnadensBild / «?r selbe« stunde «o S-a-W. ss da« ou«»e,vze»« «leid »«derteWt« «it der linken Hand / «it der rechte» Hand «ber M Her», auf d«ne r«e z-mpe« »a« «It d»>e»vch«,»i«w,B »pftrte- Da« l-rmw, war«. Vvlri! xx»os»ti» motti«. «SO Vertt-derm d«S Tobe«. Zolgeober v«, «it seiner J«!>r« - A-b» entdeck« die G«ch als«: . . »XVVI-- Sc ü.»zrer In «Vo. Es «eiche »ur der sterbliche keib, auf baß diese Flammen m der Swigkert Nnis- M Ehre brenne. Hierburch wurde verstand«»/ w« Freuden-voll ^osvQes von S4»tts zu Ilt-B«n- tzel/ die nah« Zeit ftmes Sterb-Stck^einS verstehend/ ftm Hertz stlber zum ewigen Ehre« Feuer gewidmet hab«. . „ Z»ische« denen 4. Spitz-Sanl« Kunde« m Le ben«-«risse die ?. 7d-°i°xWe Tugenden / gege» occiä»!,» ßunde der Glaub«, gegen WA«» die Liebe/ Meo Mitter-Nacht dieHofnuoggegen c>ri-a» °v«r em Altar v»r der 8»n,e« des H. xomuccm «»kserichtet.