die Flamme erreicht« kunte / Hieng« darauf/daß also von der gantz«a S?adt nichis mehr übrig/ «Is die zwey Herren-Gassen / und Pfarrer« Gassen, wie auch die vor - Städte / und also kaum der vierte Theil der Stadt gebliben ; es li ste so gekHivmb von einr Gassen zu der ant der» / dnß es das Anst hm hatte / als wolt« die gsntze «?tüdt im Feuer aufgehellt die Leu» t« rutten / und schiycn lnniglich zu Gült/ er erhörte ihr Fleh«!,, und gebott der Wutt des FeuerS ^ daß fi« nicht weiter schaden dürfte/ so hat es also bey dcm goldenen Adler / und Herm Haspels Haus / dann bey Heun Stadt- Schreiber Haitmanns / und dem Schlacht- Haus , ftruer am Süipher-Thor / daß matt also vermntelst Göttlicher Hüls / und sonder barer grosser Mühe endlich die grosse St. Mi chaels - nebst der Schubarter»Kirchen ( ohner- achcet dieselbjg« andern Tags darauf nach- Mttaqs um ». Uhr wiederum angefangen zu brenn«» ) glüklich erhalten. Wie nun also die gut« Stadt/ so ju reden/ ?n vollen Flammen stunde / so hört« man nichts als «in «rschrökliches Lamentiren der Männer/ «nbtfchreiblich^ Weinen der W«ib«r / Erbarm Mens würdiges Winseln der unmündigen / und -anderer Kinder / ohne das Blöken/ und Schrey» «n des vielen Viehes zu gedenken / jedes gierig in derJrre / die Eitern rufren und schryen er- tär»lich nach ihren Kindern / die Kinder eben- saw^ nach denen Eltern/ «in Freund nachdem «ndcrn / keines kunlc das andere finden / ß« liessen zerstreuet wje die Schasse die keinen Hir» teu haben / jedes dachte das Seinige wäre von der Wut verzehret worden / da dann viele El tern ih« Kinder / die Frauen ihr« Männer / ttn Geschwister« das andere schon beweinet ha lb«« ; da hört« man nichts als Aechzen und Sruftzen / Schreyen und Lamentiren bey Ho hen ««d Niedern / Reichen und Armen / Gros sen und Kleine« ; die Ellern rüsten / daß fie gen» ihr Haus / und alles Vermögen nicht acht«n tvolttn/ wann si« nur ihre liebe Kinder wieder hätten/ die Kinder rüsten Erbarmens» «vtkdig/ ach; wo ist mein lieber Vatter? mei ne lieh« Murt«r ? mein lieber Bruder / u«d Schwester? ach wir feynd jetzt verlassene Wai sen; zu wem nehmen wir jetzt unftre Zuflucht? ach lieber GOtt erbarm« dich unser ! scheute »ms doch unftre liebe Eitern / und Freund« wies der- GOn erhörte ihr Jlehtn / pafi« d»«» GOtt von Hertzen zedanket / der fi« von de« Verderben errettet / und mitten in der Glut erhalten. Welch Wen» ist es dann / daß ich slhier bedeut« Verbranntes SchWÄ»fih-ißsttsey» laust fen deine L.eure/ ZV« kaum das Leben noch/ uns 5war als eine Veute Wie sich hinweg gebracht / in Eleop / in der lOoht- Und stuft,«» nach per Ruh / «ach HZ», fern / unv nach Drod / Und da man keines hat / »»Kuscht matt bexnah ve» Tov. Iey» kommt der Winter a»^ feyt ist ver Frost »ugegen; Wohin wird msoche« Weib die kleitt« Kinder legen / Die vor des ZVinters Frost gar nicht beste hen mögen? Wv alles voll gervest/ ist nunmehr alles le«; Man hat von Rleidera kam» die alte« Ricider mehr! Wo «immr man dann ein R!eid / und rvo die Nahrung her - Ein solcher Jammer--Stand ist »ahrlich 5» erbarmen; Es kan der meiste Theil/ nicht essen/ nicht erwärmen! Erbarme grosser GVTT! erbarme dich der Arenen: Es ist Vielleicht dein Zorn durch diese Glut versöhnt / Und du hast sonst«» auch die Straffe« Abgelehnt/ Wann ei» betrübtes Hery in Zsuß/ vnv Re»« thränt. Dis ist also die gründlich« und bktrSbtt De, Leibung der letzten Brunst der lieben vtadt Hall/ GOtt stehe jdlchm SMangten Hertzr« i» ihrer großen Noht gnädiglichbey/ und wahre hingegen jedes Land / Stadt, Lrrf / und Flecken vor dergleichen Erbar«i«os» wSt» digen Zufall m Gnad«». ) o (W