Hnno 1729. (Anhang zu Num. 89.) 5.55ovemb. Aus Siebenbürgen. Cremniy 24. Dctob. /Lt Estern »ls den szsten Octob. wurde in ^ der König!. ftey«.n Haupt -Berg-Stadt Crcmnitz / die mit gnädigster Genehmhaltung Seiner Hoch Reichs-Fürstl. Gnaden Hw. Hm. Ertz-Bischossens zu Gran / und ?rrm»lis des Königreichs Hungarn/ vor 8-Tagen / als den i6den Dieses veranstaltete Feyerlichkeit der Hei/ lig>Sprechung ^o»ao» Nepowucevi gesendi» zet/ welche sich folgender Mass«« angefangen/ und fortgesetzet worden: Der ausser« Eingang / in die sogenannte Markt- oder Mutter- Pfan-Kirch Ware mit untersetzten nach Marmor - Art gemahlenen Gaule» eingefasset / worauf rechter Hand das Königlich Böheimische / linker Hand das Kö niglich Hunqarische / über diesen beeden aber das Päpstl. Wappen mit doppelten Schlüssel / und dreyfacher Cron erhoben wäre / in einem Mittel-Schild stunde folgend-zweyfache Zah ns-Schrift: «e»tV5 losancs ve «exoUVLlc Vrdl! , öc ordls Vor» ne<z-Lsnonl2StV». ^ »rlt Vrkl xre^lnILleosl it xoxV.l.c> zlbl veVolo »orrls oxltVl.»ror. Zn Teutsch also gegeben: km HeUiger. Zosnn ju Nepomuk gebore« / Den langst ein halbe. Welt »um Echutz- Hern» stch erkohren / Wann Ehr / und guter Nahm durch Miß- Gunst wird verletzt: Der ist nun m die Zahl der Heilige« gesttzt. kremnitz erftme dich mit all«« di« da wohnen/ Und Ihn verehr«« th«a: «s bleibt nicht oh« belob«««/ Wer diesen Heiligen mit Znnbrvnst ruffet a» / Er hilft auch avAr Laods; und schützet je, der««». Nb« dem innere» Kirche», Eingang erfchie» »« di« Heilig/unverwesene Zung mit Ettah. k» umgebe» zwischen zweyen Himmels, Gei stern / und der Unterschrist aus Sz^-ek am ^1, v. Zv. Ve6it miki Oominus lioAUsn» merceäem inesm. In Mitten der Kllch stunde auf einen erhöbet«» Unter- Satz der nach Lebens s Art angekleidete Heilige mit dem kockee. und Chor-Mantert angethan / das Lirel auf dem Haupt / und ein Crucifix in denen Händen habend / bey dessen Füssen aber «ine Jnful stunde. Der Hoch-Altar (welcher bis an daö Kirchen»Gewölb völlig übcrklei- det gewesen) stellet« in dem Untertheil für / wie der Heilige auf dem Wasser zwischen Himm« tischen Feuer»Flammen tob abschwimmet. In dem oberen The»! aber zwischen vielen Eng« lischen Geistern / mit verschiedenen Zeichen sei» ner Frömmigkeit/ Amts - Verrichtungen / und längsten nunmehro aber offentlic.) zu erkann ten Herzlichkeit samt der Unterschrift 101. v. 17. Lic vtilcditur io Zlori» lus. Aus- werts des Altars war« rechter Hand auf ei nen besondere« UntenSatz das eröfnete Still« schweig«» mit der Beyschrift. L-eci». 24. v .27. ^xsrietur os ruum , S: Ic>lzusrt5, <Zc no» Llebi» ulrr». Linker Hand aber die allgemeine Ruf-Red feiner Heiligkeit mit der Zuschrift « ?s. ig. v. 5. In omnem terrsin exivie so- NV5. Dieses Altar war« nebst zweyen kostba ren Crystallenen Heng-Leuchtern / zehen gros sen abseits stehenden Leriäonen/ aus mild thätigen Beytrag Hoher Herrschaft mit viele« weiss«» Wo?-Lichtem die gantze Octav hü» durch he«lich beleuchtet. Am vor-Abenb dieser ZolemnieZt / «ls den i5d«n Octob./ wurde von 6. bis 7. Uhr mit allen Glocken in-und vor der Stadt zusam men geläutet; von 7- bis S> Uhr aber zwi, schen dem innert« / und ausser«« k>ort»I ( an welchem zwischen d«n«n Wappen»Schild«» 5. mit Ampel» vorgestellt« Stern brennet«« ) eine Muflc mitPaucke«, und Trvpipeteu/auch ander«» Instrumenten gehalten. Sonntags darauf stoh« um 8. Uhr hielte «ach vorhergehende« wukc-jntr»6«n die erste Hob« «nd S<mk- Predig sTit.) Ihr« Hoch«. Ht. Jchavn JqM B«it«l / wkilitt«r Probst M Unftr Liehe« FnWM v«l Mogoucza / b«r Ml. Et. Martini CMM-Kirche in Pr«ß« bmg