um Abwendung alles Übels ergehen lasset», . . . ^NUdwia AttM von «osittes. von GOttes GWcktt Eö^ömK RLS^' Priester I«r HM. Römisch«» Kirche» / «nttrmMiL von S. KV»«» üb«M» verv», und Lr;-Blschof ;u Par»ß/ CoNmerrdator des Orden vom HeiligenGeiD' Provisor der Sorbvnn/ rwd buz---^r von dem Hauß von Lcc. wünsch« Mn tzhnfiglaubiM Getms Er^Bistums HMuM Sseg««. Die Land-Plagen/weiche die Mensche» insgemeiu für ganz natürtichHaltM/ müssen diejenige/ so den Wahre» Gla-.wm habet,/ als RahtWüsse der Vorstchtig» keit des so wohl Gerechten/ als BaruchnMen GSKÄ «Ohey/ deff«» AtltchiW sier WA aües anordnet/ Was hier auf Erden sich zutraget» WeicherseineMach/ um die Sünder ;u firaffcn/ und die Fromm« zupmsen/erscheinen laOt; ww vie'crley so gerecht- als heilsam»« UlchtignnWM haben w'r von etlichen Iahren her nicht empfunden/aber wenig Ws Nutzen Aemacht? ^ D>e»ngewltter/Hagei und Stm iiuveSir haben ganze StM umgekehret/Uvb«K sm Felder überschwemmet; Viele Tamilkn seyud durch die F«u«rS§Bnmstn» m d« ii»K serstMmut gcrahten;Auf dies? Warnungen des HiSMeMnach wetchenwn? M'«a» selWnhSttsnge^li sollen/ist einueue Plag ktWenea/ um miserkUnempfindtichHeit ;» Mrmntze»; Wir verfvahren wieder ansteckende Krcwkhettttt an dM äuffersteaThr« len d«s KöniMichs; Undvbschvu man aus Beschl Mrer Hoheit/ des Regenten/ alle GcWwerfaAusgtlk/ Md erforderticheFürsorq/ um dem ilbel zu stemm/ geb?«« chet ; So ist es drei) nichtdaS Miacl/ welches diemenschliche Bernnnstanwem rM mr unser Vertrauen setzen sollen ; Das Gebehtund die Bnßfeynd bte WaM/. Mt wir durch unser «narttK« Siüen dem auf uns zugHvg« M« Zom GO«s Ächalt Kh» Wen; . Ist es uns bZshtrs besser/ als uttftw Brüden» ergangen / ß> müßt» »ir «ns desMFtn nicht für gerechter und unsthuldiger halten^ ^ LNemet ihr/ sage IEsss Christus zu Venen Juden/ daß die Gable»/ der«« Slut ptlütlls Mit chren C>pfern vermistbl hatre/ fkr »ill, anvere Gklileerei» Sbn« ^ Vleweitea sie fslMes aeiiltt» wbea / 'br roobl / dB »ene Äck^Gtn/ «»L wslcbe v«: Tha» »ckVckU r . - ^ s-rvefen Ar alle Mtnscken/ die 5« ?«S,A«N MShneren- Ik? der Welt Heiland; Sonver,»es ft)?« vgn/ ssst- sU-Ak"/L »w «Ue Fkeich«? W«G pmko»tme^, Unterweisung zufolg / wa« nun wir unser Lebt« u»S GiSen brtm^eaK uns weniger schuldig befind«,/ weilt« GO« nas bisbitt ^«/ glaub,»/ baß wir weniger Dr Bus verbunden/ al5 ^ scharfe Stmftnder Gerechtigkeit ausüber. tun-.^?^ ?Tag^n Tag schwächa; Die mit alle«^ Aeligtsie« Ha» kübn« S-ke-mm-g nim« ga»z <chn«S zu ; liaio» ^kmühker lästern / was sie nicht serstehen/ und tosten Hm Grund der Re, Reguln und die Weiß deS Heil. Evangeliums werden schier soa die angenommen/ als von einer klemen Anzahl deren glaubigenSeelea; ««t ützer Hand/ di« Aeb ist «rktlt«/ dem Spruch JEA baben,' desMenschen G»hn a»fdi-Erde to««m solle/wuchÄWü^ Tlaqbigtn ^hr ^dm ^ ^ ltM» Zntt« seh«» wird/ RX Di«