che» wir »»» dtt w«kt juFleiß stark angeftslek /»vfbsß fie nicht d!M schon qeschreden l erhabenste Haus so bald mehr heimsuche. ES l V Hie Milde/ mit Ronigl. Scepter/ und dienet denSterblichen zum unumstößlichen L-br» Ero». Eine / gleichwie auch die Herkunft / Satz - daß all« / und jede diesem Schiffs! zwischen Oesterreich/ und Lothringen gemein, unterworfen. Gleichwie dann auch ein solches fchastl che Tuuend ; in welcher der Lebens.-wür- der hochkerleuchte Römer zu der ikl-rtia saget - dioste Verstorbene/ seinen/ Heiligen/Durch- lk« sagt»nsdie^tvr/ ich betrie« tenchiigsten/ frommen/ sanstnBrigen/Lrievs viemanven. «lebenden Ahnen nachamend / rinep unter dk- vni. VieUnfierblichkett / mit dem um den nen Heiden fast Cbnsiiichen Menschen betrach. Rspf bestrahken Vogel Phoenix / samt den ket hat; da selbter also redet: Noch heute bin goldenen Fluß am Halst; womit Weil. Er. »ch bereit / denen unsterblichen Gott«»/ NsniAHoheitsowol Dero angebornen Helden- wann sie von mir Rechenschaft verlange» / äugenden / a!6 JhreS Hauseö Hoheit / KM die mir Untergebene ?u verrechne». verherzllchet gewesen. Traget in der ejnciz Hao> V. Die Großmütigkeit / mit einer unter die Cron von Lothringen/und mit der andern dem Schleyer verdekten Cron/ theilet aus die Hand crönet Sie den Toden-Earg mit ein«/der Belohnungen denen Wohl - Verdienten. Ein' Ewigkeit zugeeigneten/und dem verklsrren Geist hell-leuchttndes Vor-BiO dieses gutthatigsten gewidmeter Sternen - Cron. Summa»«! Are Aürflens/ der bey so sanftmütigen / auch Rom. Kaiser!, undCgihol. Ma>cst.dkscn böM' rrnilpasten /doch lieblicher» Sitten / mehr über seligen Fürsten / wie in dessen Leben / also auch den Zorn / alS über andere jürnete/ auch kev nach seinem Tödlichen Hintritt/ mit gleicherb» nen (dessen fich vomialens der sterbende l'eri- be / und Hochachtung bey diesem Kömgl. Traur- »lez berühmte) seinetwegen jemalen in die Gepränge be ehren. Diesen unsterblichen Fu 'r- Traur gefttzet 4 aller Orten von dessentwegen Fen werd«« dieber Zeit/und Ewigkeit °dstc>i »d« > zlüklich/ und sicher. Mcit bester / wie des lüttsten/Töchter/und Gebährerinnen-mttUll- Akmenschlichea X-ron5 tugendhafter Lehr,Mi, verweltlichen Gedächtnuß / einmal nicht i« ster an l'o^ybius schreibet/ Löst fich ein V»lk Vergessenheit kommen lassen. Wer wird uns »urch Gut - «nd NDohlchateo / als durch wol «un vom Tod iifwvekek / u>^>: ZVaffen beMhalten. er aufs neue von denen Woltbaten Mciöe: VI. Zvi« Frexgedigeeit / mit dem Überfluß- Hochheilig «st hoher TugenBen GevLedm«?, Horn. Diese Welt- bekannte Tugend hat denen und ijk di<es «ine ausnehmende Guichat d« aneerett allen vorgeschlagen. Diese hat Land» Natur/ daß das Lichr der Tugend «lle» und Leuten aufgeholfen. Diese hat/gleichwie mätern leuchtet; such venen/ die ih» nicht die Mauren / also auch die Sitten wieder ausge- folgen / leuchtet fle dannoch in die AuM- richtet. Diese hat äraZemlen. und hohe Cchu- Den übrigen Zierat dieses Ehren-und len gestiftet. Diese / sag« ich / hat mit K. Titus Ge,üstes haben wir / nach Anlaß des feinegröste Herzlichkeit in der Mild-Hertzigkeit tkez, swelcher des seine Tochter hervor leuchten lassen; daher» jrderman nun- traurenden Vatters Angesicht/ aus unvecm- mehro weder öffentlich noch heimlich seinen Sen den herbe» Schmertzea deutlich auv!«' ' Wehewut bergen ka.i; gleich ob mit der König!, cken / verhüllete ) weitläufiger zu er;ed>en Leiche die Seele des Äalterlandes zugleich mit dessmtwillen unterlassen; damit cs daA. , zur Ruhe bestattet würde. O wie hat der scharf- den nicht hätte / als ob wir dieses recht «o »- finnigste der Stoischen Schule / von denen Wol- Leichen - Aussatz / womit das betrübte ^^ thaten sewol geschrieben ! Die Großmut beste- des allgemeinen kichteS/ der JaW/* her nicht inGeben/nndVerlieren/fimSern die-- leider! zur Unzeit der Zeitlichkeil entrM küibebestehet in verlieren/und dannoch geben, vergleichlichen Fürsten be-chren womn VII. Die Sterblichkeit/ mit einem Tuch heraus zu streichen / als umstäoduq ^ verhület / drey mit dem Pfeil des Todes durch- gen zu legen / u»s beflissen hst-m, sckossene junge Adler haltend / stellet dar aantz chcr Aufrichtigkeit auch der LaM»l!« ^ kläglich das ur-alte Wappen - Zeichen von Los der ttelvi» tröstlich zuspricht: Zvi« thrmgen/nemiich z.Vogel an einem Pfeil; wos »nmWgea Schmeryens ks» / mit Hertzog Gottfrid von Bouillon in der Heer- Art die Wahl deren ZVSrtern n>M ^> ^ fabrt nach Jerusalem auf einmal z. Vögel solle mdeme fix öfters MS «»ch der «'w "schössen haben, K)ichsTvt>ttg-SMHi,t»qy ZoK C^P'?^'