Dann folgeten in grosser Anzahl die Cams mer-Herren. Darauf die hohe Xiinikii. Zwey Chör Kaiser!. Trompeter / samt denen anderen Herren l^lulicls. Das Hochw. Dom-^xitel, und der Her: V. keÄor , mit denen 4> nil. der Li^bl. alhicsigcn Univerlikät. Dann Ihre Hochfürstl. Gnaden Her: Sig« mund des H«l> R. Reichs Fürst und alhxsiger Her: Ertz-Bischof Graf von Kollonitsch, i» seiner insu!. Darauf wurden durch 8. inl-eviten-^bir gekleidete GcMiche die Hcilcge kcli-zuien des .5c:!. 8r«ni'il!>i getragen / welche nebst 4- aus Silber gegossenen Engeln / und anderer Silber« Zierde/ unter einem auf 4- gewundenen Säulen ruhenden L^Iä^cKin zur Verehrung getragen. Dann der Papstl. Nuntius klcinliß. Qiimal- c!i, der Frantzösische Hen Bottfchaster vuc cls kicketieu, und der Venezianische Her: Botts schafter (^sv. Lornüio. Beede Regierende Kaiserl. Majestäten / samt der Durchleuchligst.n Ertz - Hertzogin IVlitAäsIens. Die Hof-Osmes. Den völligen Schluß machet« letztlich die Stadt-Guardi. Aerners folget hicbey sie Beschreibung, des Hoch-feyerlichen Ehs ren»Gerüstes/ welches vor/ und in der Kir chen des proteK-HauseSderGesellschafrM- in Wien/ vn dem ersten Sonnt«« in dem August-Monat/bey da-- maliacr feyerlichen BegSngnvß/ der Heiligsprechung/ und ^l.c>VZll. aus der Gesellschaft^riu, von denen ??. gedachrenl'rofels-HausesderGesellschaft , vorgestellet worden / ^nno 1727. Inhalt des zweyfachen Gerüstes ZV>« Sonn in ZWllllNg Das ist: JSSUS In denen zweyen Heiligen Sl'äNlZI.äo und ^I.vVZl0 Durch Als deren beedcn Mutter Wo« «elcher fie in die Gesellschaft ihre« SoW« Sevlld beruffen worden/ Mit wunderbaren Glantz bestrahlet / Xnd b« eben diese von Päpstlicher Heiligkeit Liemenre dem Xl. Und LeoeäiÄo dein Xlll. In die Zshl deren Heiligen einverleibet In Wien aber «it öffentlichen SeprSog Beehret worden: Auf einer dreyfachen Rüstung Z« der Kirchen des vios-sz-Haufts der Gesellschaft Mu vorgestellet. Auslegung des Susserlichen Kirchen Ge bäudes/ in welchem die Hosnung wird vorge- tragen der frolockenden Stadt W>en / und gantzen Oesterreichs in Xc>s?^, UNd ^l.orsic> Je gantze Rüstung/ mit welcher der vordere und äussere Theil der Kirchen war eingenommen / war in drey Theil/ „emlich in drey heilige Tempel/ welche >>ch in ein einzig« und prächtige Kirchen zu- sammen fügeteii/eingeiheiltt auf solche Art!/ daß auf der linken Hand des Eingangs (der Glaub 57^15. l-al,) auf der rechten s die kieb ^l.ov8il,) mitte» aber die sich auf deren deeden gewisse Fürsprechunz steiffeude Hosnung der Stadt Wien / und des ganijk» Oesterreichs angedeutet wurde. Dieses Werk wäre von unterschiedlichen Gaule«/ prächtigen Porren / Sinn-Bildern / und anderen de» gleichen zierlichen Zubereitungen verftriiget/ und in drey Glieder eingetheilet. Anfangs -war was dem Heilige» sräM5i.äUkl belrisn i. Zeigeten sich linker Hand zwey Engeln auf denen ?oüzi-i--iten / welchen unterschiedliche Abendliieur unterworffen waren/ jene Zaster da-vit anzudeuten / so LL^i8i.^u8 als ein indischer Engel unter seine Fuß gebracht hat. In der Mitten erhübe sich eine Porten / über dessen obere Schwellen die Abbildung deren zweyen Kirchen »Häupter Li-menus des Eliten / und Lene^ äiki des Drepzeheoden/ jede i» einer runden Platt »en dargestellet war/ zu dieser Ursach / daß cicm-n- de» Heiligen z^ar die verdiente Cron zugesprochen / der andere aber beeden Heiligen den Ehce«-Tag mit öffentlicher Tezeigung zugeschrieben/ und gehalten habe. Oberhalb ersticne in einem grösseren Abriß die Kirche« auf den Kopf mit der Päpstlichen Cron / m einer Hand mit einer über dem Kelch schwebenden Hofti / in der anderen mit dem Ereu? / als dem Kenn-Zeichen unsers Heils versehe». z. In dem ersten Gtok-Werk waren sinnreiche Bilder entworffen / welche die Tugenden diese« Heil ligen besonders seinen unbeweglichen Glauben/ er, klärete: die drey ersten wiesen sich in denen Schi" dem / so «n dew linken Ek auf der Seilen des Engel« gesehen worden; in dem untersten erblicke» man eine» Adler/ dem gegen der S»nnen seine Jungen nach> flogen. Gegen über ein Licht-fcheuender Vogel / der gleichfals mit einer Schaar seines gleichen in die Fiusternussen «tzielete / mit dieser itterschrift r«iez xrobzc cke suos, (Ein jeder pl üffer seine Kinder) damit auszulegen / da« hohe Geschlecht von Xokk» habe allezeit «it dem Adler de» wahren Licht des Glaubens uachgetrachlet/ und sey» viemalen mit denen Nacht-Eulen in dem finsterenIrstum herum gewandert. Das wittere begriffe in sich eine erofnele Muschel / welche ihr Perlei» gegen der Sonnen wendete / wir dieser Denk-Schrift : Valr nöile p-r-arr-n, ( T» will seinen Vatter erkennen.) Fu zeigen: das rerd» die Mutter des Heiligen S'rätiiZI-äl von erste« Jahren ih» tu PttLlksMtlußTOlttSangeführet habe.