vatters - Leute» erwehlte - 5osnns- wmbe jedoä, indessen sehr hart gepewizit, und die Wunden / so er davon empfangen / wur den chme ( wie solches einige alte Bücher von seine« Leben melden) von eiser über- natürlichen Hand Wunderthätiger Weise geheilct; die neueren Verfasser feines Le bens aber wollen / daß.er fich habe heim lich heilen / und curiren lassen / ohne daß er von der ihme angethanenen schmertzhaf- icn Uübild vas geringste gemeidet hat; und dieses ist schon eine nicht kleine Wun, verthat seiner Geduld. Endlich/als ^cnceslölis sahe / d«ß al le scine Versuchungen vergebens waren/ glättete er ftinerRaserey den völligen Lauf/ und liesse ^vimvcm um allen Auflauf des Volks zu verhinderen / nächtlicher Weile gefangen nehmen / binden / und in den Moldau-Fluß / welcher Prag in die grosse/ und kleinere Stadt theilet / M Jahr iz8z. am Tag der Himmel-Fahrt Christi über die aldaiige Brücken herunter stürtzen / nachde- me Mannes kuich zuvor von Alt - Buntzel / alwo er das Wunderthätige / und durch BiHeim so bekannte Gnade« - Bild AUri« besuche! / und fich unser lieben Frauen ,n ftiner letzten Sterb-Stund/ ÜÄ Acht mehr weit j» seyn schor; voraus wüste / anbefohlen hatte / juruk gc, und also starb« der eintzige / Märtyrer des Sacramentatischen ^igills d«? heji^n Beicht. Slauble zwar der bvshafk Tyraka/ Pkine ruch lose That verschwiege» / verbleiben solte; allein der je, sich erkläret h»t: dlikil o» 5, non rcvsletu,- Nichts ist ^ das Nicht einstens Wird of- d« ö't auch in der Dunkelheit K ii 5 ^ ^"Fluß mit einem Himmelischcn n- entzündete daß es schie- di f .- « ^ öell gläntzende Flammen/ Z« ck- ^ V ^"SeschafteFackeln wären / wel- wir')^"^tdbelcuchten selten / wann H l-ß°n/ daß die Flamme / so sein auch ^ er geboren worden/ ien a-n ^ keichen - Zierde dem wellst!, r ftinem Leben stäts mit him- dtM^ ^ abgeben «vSen, ?e tv,k ,hNe ^ bamalen die gantze Prager-Stadt herbey / sothanes Wunder anzufehen/ und niemand kurue die Ursach dieses übernatärliche» I'kenomcni begreiffen; selbst die Königin Johanna, welcher das Vordeygegangene ebenfalls uns bewust ware/ giengemit einer heiligen CiN- fältigkeit ihren grausamen Gemahl zu befra gen/ was doch diese so schöne auf dem Was ser brennende Flammen für eine Vorbedeu tung haben möchten. Es erstaunete über eine so unverhofte Zei tung der Barbar / er eniflohe / und verbär ge sich; der Himmel aber / welcher ncichge« hends schon die Rache darob an ihne ver übte (wie solches aus der -Histori / und Ge- schicht feines Gebens ?u ersehen ) entdekte diese abscheuliche Misseihac / als kaum der Tag daraus anbrache/ dann der Leib dieses heiligen Märtyrers wurde an dem Ufer des Flusses auf dem Sand Uzend gefunden ; das gantze Volk liesse sodann hinzu mit häuffi- gen/ und zärtlichsten Thränen / und ein je« der wolle dasGlilk haben/ ihne wenigstens andächtigst anzurühren; so ferne es ihme nicht angienge / feinem heiligen Angesicht / Händen/ Füsse»/ oder Kleidungen inbrüas stigste Küsse einzudrucken / und damalen / karr man glauben / daß sich seine Verehrung unter denen keuten schon angefangen / und alsdann nach und nach durch das Gerüchte derer unzahlbaren Wunder Thaten, so fich nachgehende bey seinem Grabe ereignet/ at« so verwehret / und ausgebrettet habe/ daß ihn in einer kurtzen Zeit ganyWöheim/ und Teutschland / ja der gantze Nördliche Theil zu ihrem besonderen Schutz- Patronen / und Beschirmer des guten Namens aagensmmea haben. Nachdem« nun diese Sachen Ihrer Päbstl. Heiligkeit Liemenri XI.. und nachgehendes Innocentio XIII. glorwürdigster Gedächtnuß hinterbracht worden/ hat dieser letztere die Verehrung dieses grossen Märtyrers nicht allein eingesetzet / sondern .ihme auch eine besondere Messe / und QtNcium verfertiget. Jedoch dieses wäre noch nicht genug für einen so glorreichen Seligen / als Johan» gewesen / daher» wurde «m seine Heilig? sprechung angehalten / zu diesem aber wa> ren mehrere / und hauptsächlichere Gründ» / und besonders neue Wunder-Thaten von- X Z nöhten;