cherPallaff d«S Ach GOttes ^ welches ix einer als tn ftinem Trohn. vorgestelt) das ostzemeldt- Allerdurchieuchtigste/ n«n«chrKaifrrlich-GettKttteHauß ,n vier «nv zwanzig Sauien/ so eine ReichS-Tron unterstützen/ hesteheyd/ alkerseits vom Göttlichen kam beicheinet/ «ad erleuchtet, durch öeMMltWott »us Göttlich» Heiliger Schrift trostbar zuerkennen s^ben: Zur Rechten. Zur Linken. Die stät ve» ^»Nrins Zvas Hauß der Gerecht n h«e da» H-itfi erskllek» rvrrd dieiden. S, ?srslij». ?. v. i . - pn^verd. i». v. 7. Damit aber sotah«er Inhalt «ochdeutlicher erkennet werden wögt«/ ist gedacht immerwährmde Nachkommenschaft/so K«?ch die Andacht gegen dem HH. Gacrament Mit Demstlben bis zum End der Welt verhärmt fM« ( gemäß dein «uht«ässig» g« schöpften Wünsch» in jenen vier «ad ;wav;ig Alten vvrMett/ «,d anschentlich abg« Met; Die der H. Johannes «ks Bpvcalyptsscher Wler inUbiM Zahl (»ieSeicht als «i« gcheimes AMeigeu ebm st vieler vv«Gtb«t des Heilands/ bis ;«m Nnttrganz der WM d 'M^nJa^b «ad«rt)»ors «ftben/«»b also angedeuttt hat/dsß Sie Nicht aücm dD» i!ack aÄchte»/ WMm «lch all» ihre Cronen vor desse» Thrv« demnnB ab- Wim/ damit «rkerwen zugebe«/ solch« von Ihm empfangen zuhabe«; VeroweM chtchfin fos«metdte« vier und zwanzig Ht««ei»Fnrst,a/ »ctst des«» albereit schon jnJmesRelchäbersett« MrönteaVorfahm» desAMdanPmchtiBw EGHs«ses/die annoch übrige angeschen und verstand«» werd«, fsiten/ weiche nach Endnng jett^ - achtgebenden Welt-Gangs (als UnferS der AM GlorwSMMHerischeads e wünschtenRegicrungs-Zeil) die ftrners übrige WMGen Kaisers/Vl Iethnyuitdert in gleichem Gewalt erfolge« werde»; Welch all, dem kalk GOtteS l daß ist dem Verbürge»«« GOtt und Heiland) ihr« Erone» als von de»selbe» e«< «fangen? Gnaden schuldig zuieyn/ niMwenigerdan jene vier und zwän^g Hmlmelss Fürsten bekennen/ von denen im Schild des erste« grossen Adlers die Wo« des Heil- Johannes zulesca: Sie bchten Ihn an/ nnd rourffen ihre Tronen vor vem Thron. 4. v. iv> Hingegen gibt der andere Adler/ so sich von der hohen Felsen in Himmel Zlu schwingen beg tmet / den muhtmaßlichi geschöpften Wunsch Oesterieichischer Andacht (damit solcher von GOtt bekräftiget werdet mit algemeiner Bitt zuerkennen: Icj? bitte: ver -HKri wolle dasINo« erfüllen/ so Er gegeben, l. Kex. ». v. iz. Nemlich dasjenige Wort/so durch den Priester (wie oben angeregt) dem W Mater und Ersten Römischen Kaiser des Merdurchkuchtigsten Erz>Hauses/ XUVO^ von unausbörlicher Vermehrung des Stammend zugesagt worden. Endlich be»> Ankunft des H.H.SacraiNtnks/da sslch.s qegcn demAttar iurrkt siing des lezkenCv'ngclii abzusetzen getragen wird/ eröfnete der gross-- doppelte Reich« Adler/nach ausgestreckt? beyde« Flügelen/ seine Brust/ den Verborgenen KOtt/alS Urhebern ans Vcrm l>ret»vis All«!vsrrb>e»6?tigfl«»Er?-^aiis?»/jii Deffev ner Brust einverleibten ) Wappen-Schild juempfangey/ und dan« < Wie vom Konv glichen Propheten trostbar yergesnngen ) ewig jubchalten / so mit beygefügt" Wortcn;wey HimmclsMeister zuiese» gabcs: . Dt« l-i «!le iHier roili ich rvohtten/ 2an >» iLrr'.tzt^r. hab Sie «userrvähll. ttÄ«. II I. -p, 74«