In dem Ersten Schild. Ward der Heil. ülo^kus vorgestellet mit denen Ertz» Engel». Der Aryt uoie e» "eils. ttvm. in 8. Xtick. 1. Ein ven vieie» I-ihren alles Gebrauchs ihr?r,f>issen berau ^tcj arnes Weio/ verlobet zu der Brldnuß des heiligen älovli! ihre Krücken / und er hallet irunderbarlick mir dero Gebrauch / aus die ge» führende Wachsung i>rcs verkurete» AuiseS. Xum, Ein E osier^rau zu Floren« / da sie den Wund - Aryt-ii errarrele/ wird von dem s.>on ein- ge>i>urtzelke,i .«re s » durch den heiligen älo^num «uncerbich lict, / und urplötzlich geheilet. In dem Ändert n Schild. Wikd der >?m>derihallge ^?e>!. ^lo^uus vorbestellet/ Mit denen »)er !schaltc»/ Andeutend die ziveiffels-hastige Lebens - Übungen. lj),m in ?ciio 8!>. /tnx, >?uri>. i. El» OroenS Person/ in Zodts^Gesahr wegen diüigcr Kraukheit geseget/ wird »ach «»dich- tigeru K»ß inVcrehrunz derenHeiliatumen / des <)eUi- gen Slavin aller Gef^r wunderbarlich eiitzogen. Xum. Oer Abschält des Ksnigrei^s Pohln/ «uf der Reis »on einer g>n»y unbekannten Kraukheil überfalle» ? schlaffer ein i» Lesung deren Wunders thäte««/ und Verehrung der KüdnuK desheilraen lii, erwachet bgrauf frisa, und gesund / UN» setzet seine Reis fort. Ji dem Dutten Schild. Word der Heil. ^.o>,iiu5 ÄundcrivatisjvorgeAllet/' mit denen Gew lten. Bcsruhend von Ansteckung eeren Laster». Xum. I. Der heilige beschützet dir sct uld !ci,ies Pfleg - Äindö mit ivuitderbarllchkr Räch von dem Himmel wider einen lasterhaften Ansechter. 2. Eben ssi'.c« führet der Heilige zu seinem «r^b nachR»m/ in Gestalt eines Geistlichen/ nach« deme er ihn aus denen Hüuden deren Slraffen -RüuF bern errettet In dem Vierten Schild. Ward vorgestellet mit denen Kräften. Vertretend alle Jorcht deren Feinde» / und ffrid- tcbaffer unl. r denen Bugerri. blzri». ia?elio55. tc. 8. ^iick. dlum. i. Der heilige /i!vv>ius erhaltet mit seiner jlvrreichen Erscheinung seiner Lrau Mutter Leben i dämpfet zugleich den Aufstand deren aufriihnsacn Burgern / mil Einführung des Friedens und Einig keit. 5?uin, Der heilige ^ivvkuz ermähnet sein altes Pfleg - «lud unter dem hei igen Meß - Opser / daß itzme von sei: dlicher Gefahr nichts zu förchten ft»e. In dem Fünften Schild. Ward der Heil. »loz?Ka! vorgestellet/ mit denen Fütt ftentümern. Sls Widersacher des höllischen Drachens / und Vers tilgte derPestileny. 6- S. Sc 55 >tox. Z^um. i. 5er Heilige /Uo^lius ei scheinet in Ge stalt eines Priester« / hilft eme« mit schwirer Ar mut gedrukten Menschen < und setzet ihn in Freiheit von Ges>chr des bösen Feinde. 2> Der Heilige ^lovkui wendet gintzlich ad die leidig« Sucht von jene« / welche ans einem Gelübd mit öffentlicher Kirchfahrt sein wunderthilige Bildnuß verehren. In dem sechsten Schild. Ward der Wunder-irürkende Heilige /Uovkiu? zese^ hen / mit denen Thronen. Abwendend olle Ärankdeiren des Gemüts / »»d olles was nicht ruhen lasset, v-lo. ä- Kam. >. Noch denen an dem Hals angehängten Hemuinen des Heiigen verschwinden die Ans sechlungen des unrein-n / und Gite-lDerischeil bölliichen Geistes. >lum. Der höllische Gast wird mit ausgelegter Hand des Heiligen aus einen besessenen Weid abzu5 weichen gezwungen. In dem siebenden Schild. Wird der Heilige ä,wz,liu; ansehenrlich vorgestellet mit denen Cherubinen. Vertilgen» die Listigkeiten des Drachens / seines Widcrsael ers. in kcüo !>!. Hnx. Xum.Sieben Winner/ welci e halsstarrig die Oesterliche heilige Sommunion vernact lassiget / «er den ai> dem »ährlichen Fcst-T>ig de« Heiligen /» vz?li> zur Verwerffung wrer Bosheit wunderlich vckehru. 2. Ein zweifelhafter / in Erwehlvng sei- «es Lebe>»s>Stands empfanget vo» dem y iligen das erbertene Licht / mittels der Erscheinung emer mit F ammcn umgebenen Seelen seines Mit-Gespans! und wnd in seinem Beruf »vu dem Heiligen atozck» »estärket / durch offenbare Vcrgiviffung der e«V-« Seligkeit. In dem achten Schild. Ward der Heilige /t!oz?Kus mit denen SeraphineN »«rgesteller. Er sticket das Jener i» die Beine: 'rkren. I. Und «endet ab die Flammen des Feuers. z. >ium. i. Ein schkn fast verlorenes Venmi-Kind/ verlieret vor der ^ iidnnß des Heiligen v»>o^lii die zerle Flammen der fleischlichen kiebe; wird ftibe» Au- geublik mit Goltlicher Liebe angeznndet/ und bewctt fet den bestindigen Haß unreiner Liede / auch «ach den Tod wuiiderbarli». Xum. Das cvll-xwm zu Warschau »ird Mit «Wendung des Winds / da der H ilige /U°z,-im5 mil «inen Seiübd angeruffen wurde/ v»n geföhrU>ler Feuers-Brniist errettet. Dritter Theil. . Beyder Heiligen / üt»nisliii und gielch wie m ihrer Heiligkeit / also auch in dem Himmel/ ichnlicte Glvr». <?>Iese wäre zu sehen an dem Hoch Altar / alir» sie unter denen Hmi«els-Inir»hnern wegen iy^ rer Verdiensten angeruffen / und »°n der gantzea Christlichen Wett / durch em -lgeweine- Krol °cke>i / m,t Zreuden-Ziuf erkennet , mit Farben abgediwei, »»r Auzeo geßeitel «ore» / wie sie»«»der Iunsttüu-