M ist di< LLtlich-und gewöhnliche Form der Bekandtnuß des Eatholischen Glam vens / dero die Römische Kirch sich gebrauchet / diese sollen EmrkitbdenvorMei, ner/ dem^ottno und gegenwärtige» Zeuge«/ mit klarer und deutlicher Stimm able sen und nachmahls atgenhändig poterschreiben. N«ch welchem Ihro Durchleucht / die Prtnyessm/abzulesen «nfiengen? !^ACH Elisabeth« Christi»«/Hertzegin von Braunschweig und Luncburg/ glaube mit steiffem und ve» LK?»>stem Glauben/ und bekenne öffentlich alle und »ede Stuck/ so in dem Christlichen Glauben/de» die Heilige Römische Kirch auffdiese Weise gebrauchet/ verfasietseynd/ nemblich: ». Ich glaube in eineu GOtt Valrer/allmächtigen Schöpffer Himmmelsund der Erden/ aller ficht, bahren und uusichrbahren Dingen: Und in einen HLrm IEsuni Christum / den eingebohriien Soha GOtteS /auß demVatter gebotzren von Ewigkeit/GOttvon GOtt / Liecht von Liechl/eine» wahren GOtt vom wahren GOtt / gedvhren und nicht erschaffen/ gleicher Substaniz und Wesens niit dewValter/ durch Ihn ftyndalleDinge erfthaffcn. Der umb uns Menschen und unsers Heyls wiUen von dem Himmel gestiegen ist/ und hat durch den Heilige» Geist auß Maria der Jungfrau«, Fleisch an sich genommen und ist Mensch worden. r «st auch für uns unter Pontio Pilato gekreuiziger worden/ hat gelitten und ist begraben / und am dritten Tage/laut der heiligen Schrifft/wiederum aüfferstande». Er ist Mn Himmel gefahren / sitzet zur Rechten Gottes des V«tterS/ und wird witderumb kommen niit Herrlichkeit zurichten die Lebendigen und die Todten/ dessen Reichs kein Endwird seyn. Ich glaube auch j» den Heiligen Geist einen Henn und Lebendigmacher / so von dem Va:tti und Sohn auß« gehet / der sambt»em Patter und Sohn zugleich wird angebettet und geehrt / der geredet hat durchdi« Propheten. Ich giaubeaucheineeisigeHeilige Catholische undApostoliftlie Kirche. Ich bekenne eine Tauffe zu Vergebung der Sünden/und erwarte die Auifcrstehung der Todten / und ei» Lcben der kunffltge» Zeit Amen. Die Apostolische und Kirchen-Satzungen/ sambl allen anderen Ordnungen und Gebräuchen der Kirche lasse ich zu / und nehme sie veftiglich an. ' z. Item die heilige Schrifft versteheich und lasse sie zu in und nach dem Verstand/ welchen haltet/ und bißhero gehalten hat die Kirche/unsere heilige Murrer/ dero dazugehöret von dem rechten Verstand und Auflegung der heiligen Schrifft zu urihcilen. Und dieselbe will ich auch nimniermehr änderst / alt »ach dem einhellige» Verstand der heiligen Vätter annehme» und außlege». 4- Ich bekenneauch/ daßwahrhaistig und eigentlich sieben Saeramenten des neuen GesasteS scvnd/ «on Christo JEsu unserem HEnn eingesetzet/und zur Seeligkeit menschlichen Geschlechts / l wiewohl nicht allen Menschen allezugleich) nothwendig: als «emblich die Tausse/Firmung/das Saeranioiit des - Altars/die Büß/dieletzte Oelung/diePricsteriveyhc und dieLhe- unddaß die^acranicütcndcmMm« fchen Giiade mittheilen / auch daß auß denen die Tauste / Firmung und die P.iksieniche Wcyhung ohne Gotteslästerung und schwere Sünde nicht mögen wiederkolet werden. Ich nehme a.ich an und las se zu / alle gewöhnliche und bewehrte Gebrauche der Cacholisch:« Kirche/ die Sielxy öffentlicher Dar reichung dieser hochermeldlen heiligen Sacramenten gebraucher. L. Deßgleichea nehmeich auff und an alles samentlich und sonderlich / was von der Erbsünde und Rechtfertigung des Sünders im heiligen allgemeinen Loncillo zu Trienl erkläret und bcschlosscii wvrdeu ist. ö. Ich bekenneauch zugleich/daß in dem hochheilig«» Ambt der Messe GOtt dcmHEun einmal), «S eigentliches und versöhnliche« Opffer für die Lebendigen und Todten auffgevpffert werde. Daß auch im ailerheiligsten Saerament des Altars wahrhafflig leidlich und wesentlich seye Leib und Blut mit Eeel und Gottheit unsers HTru» IEsu CSristi; und daß die ganye 5ut>!izr»? des Brods in den Leib: und die sanfte 5ubit»n? des Weins in da« Blut Christi verw-ilivclt werde/ weiches die ailgenieine Kirche »ineVerwandlung einer 5ubltiu,?, in die andere nennet. ?. Ick bekenne / paß auch untern»« jeden Gestalt allein der gantz» «nzertheilte Christus / und daSwahre Saerament seines Frohnleichnams genosten und empfangen werde. 8. Ich halte vestiglich darfür/daß ein Fegfeuer seve/und daß denen Seelen/ so darinnen verhasstet/ durch die Fürbitt/Allmose» und andere gottseelige Wcrcke der GlaubiZen geholffen werde. ,. Deßgleichen/ daß man auch die lieben Heiligen/ so mit Christo regieren / ehren und anruffei» stlle/ und daß sie auch GOTT für uns bitten; darzu auch / daß ihre Heiligthum in Ehren ftllen ge, halten werden. ^ «o. Ich bekenne beKändiglich/daßmandieBildnussm Christi/ der Mutter GOtteS allezeit Jung« ftauen/ und anderer lieben Heiligen haben und behalten / auch denenselben gebührende Ehre und ke- ( umb das so sie uns sürhallen und fürbilden > erzeigen soll. Ich glaube auch für gewiß / daß Christus den Gewalt des Ablaß in der Kirchen Ltlaffen habe/ und daß dessen iSedrauch dem Christlichen Bvlckhschnuylich und heylsam seye. »>Di<