5»llS«N ver ihm« wett auSMrecktekLnder/. welche kein« Befltzer habe«; dessen Ungeachtet/ verfolgen sie einander / wegen eines geringen und schlechten i?tuck Laubs;. Raubtn /BlutverglcssenundDcrtilgungdtsMenschlichcnG.'<chlcchts/wirdfür etneKunst grosserMännergtbaltcNzhaheraderH.Augusiinus saget/daß derArieg «in Schau. Spiel seye; woris der TcustU seinen hoßhafftiaenMuthwillen mit denen Menschen treibe. Di« gerechteste Fürsten seynd verpflichtet/ SieWaffenzu ergreiffea / und der aller, schrecklichst« Zufall/ als dieser iK> wird nothwendig ; GOlt selbst gebraucht sich des Kriegs / um seine Schlüsse zu vollziehen; , mcht anders / a.'s wie das starcke Gisst unter hie beste Artzney.Mttteln gemeitgt werde. Nie verjweisselc mussc l des ohalb?n unsere. Dualen seyn; , seithtro deme.es uns an dergleichen Genässungo U^.cUn erbricht. Einlangwühriger Friede/ Meidet der H. -äoprianus/ vcrc» rlct die Zucht; welche- GOtt denen Menschen gegeben; daß also ein schwere und i^rffe ^stcyimg nöttig/ vm nnftren/ gleichsam verstvrdenen und schläffrigen / Glauben antszuwrcken. GOtt prasset eine Landschaftl durch die andere; weileu sie alle gisüppioet (?r thut/ sagt der H.Augusunus/ diese ichw.re u^d Karle Schläge) welche den ga?-,yn, Erd« Bo» ten erschüttern / um den Ho6)muth dercr Bötcu zu brcchcn/ u«l>vvn de. Eedult derer: Zrommen ein Prob ju nemmen. Es seynd nunmehr», lehr werteste B^üdcr, 8. Icchre / d..ß GOttes Haüd ansgn> Hoben wo:den / und dannoch fcyn!> vi? Me'.schen/ welche solches / Arider Empfindung; die Eünder haben sick ok»ic '?xk?hrunq v-^mchil ; nu n Mchr Uhcrmnt und Wollust : niewa'en cioe so gi-csieVerochtn-U! der Tugend.'und ..ir, NZ^len eine so grosse Begierde gesed-',!/ein?,, schnöden uud schlechten Gewlttn zuerha, sch.n ; Die WZtlrwild durchUnruhe unterfiAtzet/ und der verzweisselt? Zustand darirl, v^n sich eins verbringet/ reysset die rechteWurtzel allerErbarkeik aus/ und verderbet We Grund.Reglea derer Völcker.. Die O,MAt wird unter die Füssen getretten/die Christ« lichi Gelassenheit ausgelachet/ und die Hochachtung/ welche man für die Kirch habe« svltc/nur >ur ein eitles Geläut gehalten; dieses geschieht alleS;wett wir die letzteZei, ten ermchit ha'ev ; darinn-n die Lieb erkalten: die Ungerechtigkeiten t»nemmen: und t« welchen des Menschen Sohn kaum Glauben auf Erden finden soll. Lasset uns nicht ausserdalb / sondern vielmehr in uns lelbstcn die Ursacb unsers Unglücks suchen; unsere Südden seynd unsere gröste Feinde / und bringen alles Übel über uns; wi? fechten gegen diese/ und/ an statt andere j» überwinden / übertreffen»! wir un6 d,nens«lden schändlich. Wir können den Sturm und dasUngewitter / womit die SHrifittch, Lanbschafftttr Mersallen^xnd./nlcht stillen/che.wir die gerechte Räch des Allmächtigen verföbüct z Er Wrll gern« durch niedrrgt.und jerschlaqkn« Hertzcn entwaffnet werden/und nach. d»w Sr semenrZorn Rüum u«H P!ay gegeben/ er-n-^ert derselttgr sich w?edtN!in kmer vv«K»n Barnchertzigktit. Lsg'-t uns dann/ sehr werte iArüder/denselben tttten / »ncht um de« lMeraattS' vnftret'Fnndev weicht-unsere Brüder Zeynd-/ sondern umunftr? ?iAS^h"ung mitih, wn , durch eine» gttten Frieden; mck t / «m ue-ftren Begierde« zu s^>ig«n ; «ich:/um ! uus,Mst«« «itde««« d«trösj«chts. Süss'gkttee». i!w^erer Frenkbdiinqbich^ss- d.tti-'gen/ VNH unftrerwahr«« Wohnung ju vergessen ; fondern / im Gegentheil/ daß^ir / grösser« Nuh rmdZufriedenheit.j>» haben/freyer: und also zu drm.Reich GOtteö bequemer ,«yn Mögen; damit Er/ju folge semer ewige« Schlüssen/ uns einen .Frieden/ /luTrostsowol der A,rchen/als derer Ländern ^erwerben/und wir aufErdea eia» AbdüdUliz der biMql'sche» Ruh feyZ mögtzw..