Le _de Natura Rerum_, les _GÃ©orgiques_, l'_EnÃ©ide_, la _Divine ComÃ©die_, la _LÃ©gende des SiÃ¨cles..._ empruntent une partie de leur substance et de leur intÃ©rÃªt Ã  des notions que la prose la plus indiffÃ©rente aurait pu recevoir. On peut les traduire sans les rendre tout insignifiants. Il Ã©tait donc Ã  pressentir qu'un temps viendrait oÃ¹ les vastes systÃ¨mes de cette espÃ¨ce cÃ©deraient Ã  la diffÃ©renciation. Puisqu'on peut les lire de plusieurs faÃ§ons indÃ©pendantes entre elles, ou les disjoindre en moments distincts de notre attention, cette pluralitÃ© de lectures devait conduire quelque jour Ã  une sorte de division du travail. (C'est ainsi que la considÃ©ration d'un corps quelconque a exigÃ© dans la suite des temps la diversitÃ© des sciences.)