Quels sont les 5 skandhas ?
Skandhas (sanskrit) ou khandhas (Pāḷi) signifie "tas, agrégats, collections, groupements" Dans le bouddhisme, il désigne les cinq agrégats de l'attachement (Pañcupādānakkhandhā), les cinq facteurs matériels et mentaux qui participent à l'apparition de l'envie et de l'attachement. Ils sont également expliqués comme les cinq facteurs qui constituent et expliquent la personne et la personnalité d'un être sensible, mais il s'agit d'une interprétation ultérieure en réponse à l'essentialisme sarvastivadin.

Les cinq agrégats ou amas d'attachements sont :

1. la forme (ou l'image matérielle, l'impression) (rupa)
2. les sensations (ou sentiments, reçus de la forme) (vedana)
3. les perceptions (samjna)
4. l'activité ou les formations mentales (sankhara)
5. la conscience (vijnana).
Les cinq skhandas sont la forme, les sensations, les perceptions, l'activité mentale et la conscience
what are the 5 skandhas?
Skandhas (Sanskrit) or khandhas (Pāḷi) means "heaps, aggregates, collections, groupings".[1] In Buddhism, it refers to the five aggregates of clinging (Pañcupādānakkhandhā), the five material and mental factors that take part in the rise of craving and clinging. They are also explained as the five factors that constitute and explain a sentient being’s person and personality,[2][3][4] but this is a later interpretation in response to sarvastivadin essentialism.

The five aggregates or heaps of clinging are:

1. form (or material image, impression) (rupa)
2. sensations (or feelings, received from form) (vedana)
3. perceptions (samjna)
4. mental activity or formations (sankhara)
5. consciousness (vijnana).[5][6][7]
The five skhandas are form, sensations, perceptions, mental activity and consciousness