لا يمكن أن يكون الشخص سيكوباتي إذا بدا أن لديه ضمير يقظ لأن الشخصيات السيكوباتية بشكل عام ليس لديها أي نوع من التوجهات الأخلاقية، فهم يفعلون أي شيء مفيد لتقدمهم دون أي اهتمام بالأذى الذي قد يقع على الآخرين في طريقهم. من الأمثلة الممكنة على انخراط السيكوباتيين في حياة محكومة بمصالحهم من غير أي قيم عليها: أن لا يرى أحدهم أي مانع أو مشكلة في محاولة التقرب من نفس الفتاة التي يحاول صديقه بِدْء شيء رومانسي معها، أو التنافس مع صديق مقرب على ترقية في العمل والتباهي بهذا. الاستجابة العاطفية للسيكوباتيين سطحية في العادة ولا يتأثرون بشكل طبيعي بأحداث كالموت أو الحوادث أو غيرها من الأحداث التي تتسبب بأذى عميق عند الناس. الفرق بين الاستجابة السيكوباتية والاستجابة التوحدية هو أن بالرغم من أن التوحديين يمكن أن يبدون في البداية ساكنين تمامًا، لكنهم قد يذوبون من الألم فيما بعد أو ينغمسون لأقصى درجة في البحث عن أي طريقة للمساعدة. أما في حالة السيكوباتيين، ما من مشاعر عميقة تختبئ تحت هدوء السطح. يفتقد السيكوباتيين أي نوع من الندم أو تأنيب الضمير، ويوصفون أساسًا ببساطة ممن يعرفونهم بالقسوة؛ يستطيعون كذلك التظاهر بالشعور بالذنب إذا كان بغرض خداع شخص كيلا يغضب.  على سبيل المثال: قد يتظاهرون بالغرق في دوامة من الشعور بالذنب لإيذاء ضحيتهم حتى تصل الضحية "لمواساتهم" بدلًا من الغضب منهم. من المثير للاهتمام أن بالرغم من أن السيكوباتية تعيق الشعور بالتعاطف بصدق لدى صاحبها، لكن بإمكان السيكوباتيين أن يتظاهروا بالتعاطف بشكل مقنع جدًا. لا يمكنهم التعاطف بعفوية، لكن بإمكانهم التعاطف عن قصد (حتى يحبهم الناس مثلًا). لا يعترف السيكوباتيين أبدًا بخطئهم أو بأن عواقب الأمور هي بسبب سوء حكمهم وتقديرهم. قد يعترفون بارتكابهم للخطأ إذا تم الضغط عليهم، لكنهم يتلاعبون بالناس كي يتجنبوا العواقب. السيكوباتيون خبراء في التلاعب بعواطف الآخرين ومخاوفهم الشخصية حتى يدفعوا الناس لرؤيتهم على أنهم الضحية، كذلك يُضعف هذا دفاعات الشخص التي تحميه وتجعله أكثر عرضة للاستغلال المستقبلي من قِبَل السيكوباتي. إذا كنت تتعامل في حياتك مع "ضحية" عقليتها مرتبطة دائمًا بأفعال شريرة وغير مقبولة، يجب أن تحذر من حقيقة هذا الشخص.
فكر في أخلاقيات الشخص أو قيمه. تأمل الاستجابات النفسية للشخص أو تأثره بالأمور. ابحث عن أي شعور بالذنب. فكر في قابلية الشخص للاعتراف بالمسؤولية. انتبه لألعاب الشفقة.