قَالَ وَلَا يَجِبُ عَلَيْهِ بِتَغْمِيضِ الْمَيِّتِ وَغَسْلِهِ وَحَمْلِهِ وُضُوءٌ وَلَا غُسْلٌ إلَّا أَنْ يُصِيبَ يَدَهُ أَوْ جَسَدَهُ شَيْءٌ فَيَغْسِلُهُ لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا الْوُضُوءُ مِمَّا خَرَجَ وَلِأَنَّ الْمَيِّتَ الْمُسْلِمَ طَاهِرٌ وَمَسُّ الطَّاهِرِ لَيْسَ بِحَدَثٍ وَلَوْ كَانَ نَجِسًا فَمَسُّ النَّجِسِ لَيْسَ بِحَدَثٍ أَيْضًا وَاَلَّذِي رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ غَمَّضَ
قال ولا يجب عليه بتغميض الميت وغسله وحمله وضوء ولا غسل إلا أن يصيب يده أو جسده شيء فيغسله لقول ابن عباس رضي الله تعالى عنهما الوضوء مما خرج ولأن الميت المسلم طاهر ومس الطاهر ليس بحدث ولو كان نجسا فمس النجس ليس بحدث أيضا والذي روي عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من غمض