وَقَالَتْ طَائِفَةٌ الْخُمُسُ كُلّهُ لِلرّسُولِ يَصْرِفُهُ فِي تِلْكَ الْأَصْنَافِ وَغَيْرِهَا وَإِنّمَا قَالَ اللّهُ وَلِلرّسُولِ تَنْبِيهًا عَلَى شَرَفِ الْمَكْسَبِ وَطِيبِ الْمَغْنَمِ كَذَلِكَ قَالَ فِي الْفَيْءِ وَهُوَ مِمّا أَفَاءَ اللّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مِنْ الْأَرْضِينَ الّتِي كَانَتْ لِأَهْلِ الْكُفْرِ فَقَالَ فِيهِ لِلّهِ وَلِلرّسُولِ الْآيَةَ وَلَمْ يَقُلْ فِي آيَاتِ الصّدَقَاتِ مِثْلَ ذَلِكَ وَلَا أَضَافَهَا لِنَفْسِهِ وَلَا لِلرّسُولِ لِأَنّ الصّدَقَةَ أَوْسَاخُ النّاسِ فَلَا تَطِيبُ لِمُحَمّدِ
وقالت طائفة الخمس كله للرسول يصرفه في تلك الأصناف وغيرها وإنما قال الله وللرسول تنبيها على شرف المكسب وطيب المغنم كذلك قال في الفيء وهو مما أفاء الله على المسلمين من الأرضين التي كانت لأهل الكفر فقال فيه لله وللرسول الآية ولم يقل في آيات الصدقات مثل ذلك ولا أضافها لنفسه ولا للرسول لأن الصدقة أوساخ الناس فلا تطيب لمحمد