الْإِيلَاءُ حَتَّى لَوْ وَطِئَ الْمُخَاطَبَةَ طَلُقَتْ الضَّرَّةُ وَلَا يَعُودُ بِالتَّجْدِيدِ لِنِكَاحِهَا إنْ بَانَتْ حُكْمُ الْإِيلَاءِ لِعَدَمِ عَوْدِ الْحِنْثِ وَإِنْ طَلُقَتْ هِيَ أَيْ الْمُخَاطَبَةُ سَقَطَتْ مُطَالَبَتُهَا مَا لَمْ يُرَاجِعْهَا فَإِنْ رَاجَعَهَا بَعْدُ عَادَ حُكْمُ الْإِيلَاءِ وَلَا يَعُودُ بِتَجْدِيدِ نِكَاحِهَا إنْ بَانَتْ وَيَبْقَى طَلَاقُ الضَّرَّةِ مُعَلَّقًا بِالْوَطْءِ لِلْمُخَاطَبَةِ فَتَطْلُقُ بِهِ وَلَوْ كَانَ زِنًا وَلَوْ قَالَ لِامْرَأَتَيْهِ إنْ وَطِئْت إحْدَاكُمَا فَالْأُخْرَى
الإيلاء حتى لو وطئ المخاطبة طلقت الضرة ولا يعود بالتجديد لنكاحها إن بانت حكم الإيلاء لعدم عود الحنث وإن طلقت هي أي المخاطبة سقطت مطالبتها ما لم يراجعها فإن راجعها بعد عاد حكم الإيلاء ولا يعود بتجديد نكاحها إن بانت ويبقى طلاق الضرة معلقا بالوطء للمخاطبة فتطلق به ولو كان زنا ولو قال لامرأتيه إن وطئت إحداكما فالأخرى