لِلِاحْتِيَاطِ وَإِنْ كَانَتْ الْمَرْأَةُ مَيِّتَةً وَصَغِيرَةً لَا تُطِيقُ الْوَطْءَ وَعَجُوزًا قَعَدَتْ عَنْ الْوَلَدِ وَإِنْ وَصَلَ لِجَوْفِهِ بِوَجُورٍ بِفَتْحِ الْوَاوِ مَا يُدْخَلُ فِي وَسَطِ الْفَمِ أَوْ مَا صُبَّ فِي الْحَلْقِ مِنْ اللَّبَنِ أَوْ سَعُوطٍ بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ مَا صُبَّ فِي الْأَنْفِ أَوْ حُقْنَةٍ بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ دَوَاءٌ يُصَبُّ فِي الدُّبُرِ وَالْبَاءُ مُتَعَلِّقَةٌ بِحُصُولِ وَالْوَجُورُ وَمَا عُطِفَ عَلَيْهِ نَوْعٌ مِنْ مُطْلَقِ اللَّبَنِ فَالْمَعْنَى لَا يَسْتَقِيمُ
للاحتياط وإن كانت المرأة ميتة وصغيرة لا تطيق الوطء وعجوزا قعدت عن الولد وإن وصل لجوفه بوجور بفتح الواو ما يدخل في وسط الفم أو ما صب في الحلق من اللبن أو سعوط بفتح السين المهملة ما صب في الأنف أو حقنة بضم الحاء المهملة دواء يصب في الدبر والباء متعلقة بحصول والوجور وما عطف عليه نوع من مطلق اللبن فالمعنى لا يستقيم