فَصْلٌ يَحْرُمُ عَلَى الزَّوْجِ وَلَوْ أَعْمَى مُسَاكَنَةُ الْمُعْتَدَّةِ فِي الدَّارِ الَّتِي تَعْتَدُّ فِيهَا وَمُدَاخَلَتُهَا لِأَنَّهُ يُؤَدِّي إلَى الْخَلْوَةِ بِهَا وَهِيَ مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِ وَلِأَنَّ فِي ذَلِكَ إضْرَارًا بِهَا وَقَالَ تَعَالَى وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ إلَّا فِي دَارٍ وَاسِعَةٍ فَيَجُوزُ ذَلِكَ مَعَ مَحْرَمٍ لَهَا مِنْ الرِّجَالِ أَوْ مَحْرَمٍ لَهُ مِنْ النِّسَاءِ أَوْ مَعَ زَوْجَةٍ أُخْرَى لَهُ أَوْ جَارِيَةٍ لَهُ وَلَهَا لِانْتِفَاءِ الْمَحْذُورِ السَّابِقِ وَ
فصل يحرم على الزوج ولو أعمى مساكنة المعتدة في الدار التي تعتد فيها ومداخلتها لأنه يؤدي إلى الخلوة بها وهي محرمة عليه ولأن في ذلك إضرارا بها وقال تعالى ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن إلا في دار واسعة فيجوز ذلك مع محرم لها من الرجال أو محرم له من النساء أو مع زوجة أخرى له أو جارية له ولها لانتفاء المحذور السابق و