وَيُضْرَبُ مِنْ جَالِسٍ ظَهْرُهُ وَمَا قَارَبَهُ أَيْ الظَّهْرَ وَ وَيُكْثَرُ مِنْهُ فِي مَوَاضِعِ اللَّحْمِ كَالْأَلْيَتَيْنِ وَالْفَخِذَيْنِ لِأَنَّهُمَا أَشَدُّ تَحَمُّلًا وَ يَجِبُ فِي الْجَلْدِ اتِّقَاءُ وَجْهٍ وَ اتِّقَاءُ رَأْسٍ وَ اتِّقَاءُ فَرْجٍ وَ اتِّقَاءُ مَقْتَلٍ كَفُؤَادٍ وَخُصْيَتَيْنِ لِئَلَّا يُؤَدِّيَ ضَرْبُهُ فِي شَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الْمَوَاضِعِ إلَى قَتْلِهِ أَوْ ذَهَابِ مَنْفَعَتِهِ وَالْقَصْدُ أَدَبُهُ فَقَطْ وَامْرَأَةٌ كَرَجُلٍ إلَّا أَنَّهَا تُضْرَبُ جَالِسَةً لِقَوْلِ عَلِيٍّ تُضْرَبُ
ويضرب من جالس ظهره وما قاربه أي الظهر و ويكثر منه في مواضع اللحم كالأليتين والفخذين لأنهما أشد تحملا و يجب في الجلد اتقاء وجه و اتقاء رأس و اتقاء فرج و اتقاء مقتل كفؤاد وخصيتين لئلا يؤدي ضربه في شيء من هذه المواضع إلى قتله أو ذهاب منفعته والقصد أدبه فقط وامرأة كرجل إلا أنها تضرب جالسة لقول علي تضرب