قَالَ الْمُؤَلّفُ رَحِمَهُ اللّهُ وَقَدْ تَقَدّمَ فِي بَابِ الْهِجْرَةِ خَبَرُ إسْلَامِ مُصْعَبٍ وَمَا كَانَتْ أُمّهُ تَصْنَعُ بِهِ وَأَرْجَأْت التّعْرِيفَ بِهِ وَبِإِخْوَتِهِ إلَى هَذَا الْمَوْضِعِ فَأَمّا أَبُو عَزِيزٍ فَاسْمُهُ زُرَارَةُ وَأُمّهُ الّتِي أَرْسَلَتْ فِي فِدَائِهِ أُمّ الْخِنَاسِ بِنْتُ مَالِكٍ الْعَامِرِيّةُ وَهِيَ أُمّ أَخِيهِ مُصْعَبٍ وَأُخْتُهُ هِنْدُ بْنُ عُمَيْرٍ وَهِنْدٌ هِيَ أُمّ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ حَاجِبُ الْكَعْبَةِ جَدّ بَنِي شَيْبَةَ أَسْلَمَ أَبُو عَزِيزٍ وَرَوَى الْحَدِيثَ
قال المؤلف رحمه الله وقد تقدم في باب الهجرة خبر إسلام مصعب وما كانت أمه تصنع به وأرجأت التعريف به وبإخوته إلى هذا الموضع فأما أبو عزيز فاسمه زرارة وأمه التي أرسلت في فدائه أم الخناس بنت مالك العامرية وهي أم أخيه مصعب وأخته هند بن عمير وهند هي أم شيبة بن عثمان حاجب الكعبة جد بني شيبة أسلم أبو عزيز وروى الحديث