وَالْآخَرُ مِنْهُمَا مَا قَدْ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ قَالَ سَمِعْت أَبَا يُوسُفَ يَقُولُ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ لَا بَأْسَ أَنْ يَشُدَّهَا بِالذَّهَبِ وَلَمْ يَحْكِ فِي ذَلِكَ خِلَافًا وَفِي الرِّوَايَتَيْنِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّهُ لَا بَأْسَ أَنْ يَشُدَّهَا بِالذَّهَبِ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ فِي رَأْيِهِ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ لَا بَأْسَ أَنْ يَشُدَّهَا بِالذَّهَبِ وَقَدْ رُوِيَ فِي ذَلِكَ
والآخر منهما ما قد حدثنا جعفر بن أحمد بن الوليد قال أنبأ بشر بن الوليد الكندي قال سمعت أبا يوسف يقول قال أبو حنيفة لا بأس أن يشدها بالذهب ولم يحك في ذلك خلافا وفي الروايتين جميعا عن أبي حنيفة أنه لا بأس أن يشدها بالذهب وقال محمد بن الحسن في رأيه من رواية محمد بن العباس لا بأس أن يشدها بالذهب وقد روي في ذلك