وَمَهْرُ بِكْرٍ وَأَرْشُ بَكَارَةٍ فِي الْبَيْعِ الْفَاسِدِ فَفِيهِ يَتَضَاعَفُ غُرْمُ الْبَكَارَةِ لِمَا مَرَّ فِي بَابِهِ ا هـ ق ل عَلَى الْجَلَالِ وَاَلَّذِي مَرَّ أَنَّ وَطْءَ الْمُشْتَرِي فِيهِ جِهَتَانِ جِهَةُ كَوْنِ عَقْدِهِ مُخْتَلَفًا فِيهِ فَقَدْ قِيلَ إنَّهُ يَمْلِكُ فَضَمَّنَّاهُ بِمُقْتَضَى ذَلِكَ وَهُوَ أَنَّهُ وَطِئَ بِلَا نَقْدِ مَهْرِ بِكْرٍ وَجِهَةُ كَوْنِ الشِّرَاءِ فَاسِدًا فَالْإِزَالَةُ وَقَعَتْ مَعَ فَسَادِ الْعَقْدِ عِنْدَنَا فَضَمَّنَّاهُ أَرْشَ بَكَارَةٍ وَأَمَّا هُنَا فَالْجِهَةُ وَاحِدَةٌ
ومهر بكر وأرش بكارة في البيع الفاسد ففيه يتضاعف غرم البكارة لما مر في بابه ا هـ ق ل على الجلال والذي مر أن وطء المشتري فيه جهتان جهة كون عقده مختلفا فيه فقد قيل إنه يملك فضمناه بمقتضى ذلك وهو أنه وطئ بلا نقد مهر بكر وجهة كون الشراء فاسدا فالإزالة وقعت مع فساد العقد عندنا فضمناه أرش بكارة وأما هنا فالجهة واحدة