فَإِنْ قَالَتْ لَهُ زَوْجَتُهُ قُلْ كُلُّ امْرَأَةٍ أَطَؤُهَا غَيْرَك فَطَالِقٌ وَكُلّ جَارِيَةٍ أَطَؤُهَا غَيْرَك حُرَّةٌ فَقَالَ ذَلِكَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ زَوْجَةٌ غَيْرَهَا وَلَمْ تَكُنْ فِي مِلْكِهِ جَارِيَةٌ ثُمَّ تَزَوَّجَ عَلَيْهَا أَوْ اشْتَرَى جَارِيَة وَوَطِئَهَا أَيْ الَّتِي تَزَوَّجَهَا وَاشْتَرَاهَا لَمْ تَطْلُقْ الَّتِي تَزَوَّجَهَا وَلَمْ تُعْتَقْ الَّتِي اشْتَرَاهَا لِأَنَّهَا لَمْ تَكُنْ حَالَ التَّعْلِيقِ زَوْجَةً وَلَا أَمَةً لَهُ وَإِنْ كَانَ لَهُ وَقْتَ الْيَمِينِ زَوْجَاتٌ أَوْ جَوَارٍ
فإن قالت له زوجته قل كل امرأة أطؤها غيرك فطالق وكل جارية أطؤها غيرك حرة فقال ذلك ولم يكن له زوجة غيرها ولم تكن في ملكه جارية ثم تزوج عليها أو اشترى جارية ووطئها أي التي تزوجها واشتراها لم تطلق التي تزوجها ولم تعتق التي اشتراها لأنها لم تكن حال التعليق زوجة ولا أمة له وإن كان له وقت اليمين زوجات أو جوار