وَإِنْ زَادَتْ أَيَّامُهَا عَلَى النِّصْفِ مِنْ الْوَقْتِ الَّذِي عَلِمَتْ الْحَيْضَ فِيهِ مِثْلُ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ حَيْضَهَا سِتَّةُ أَيَّامٍ مِنْ الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ الشَّهْرِ ضُمَّ الزَّائِدُ عَلَى النِّصْفِ وَهُوَ فِي الْمِثَالِ يَوْمٌ لِأَنَّ نِصْفَ الْعَشَرَةِ خَمْسَةٌ إلَى مِثْلِهِ مِمَّا قَبْلَهُ وَهُوَ يَوْمٌ فَيَكُونَانِ أَيْ الْخَامِسُ وَالسَّادِسُ حَيْضًا بِيَقِينٍ إذْ لَا يُحْتَمَلُ خِلَافُهُ يَبْقَى لَهَا أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ تَتِمَّةَ عَادَتِهَا فَإِنْ جَلَسَتْهَا مِنْ الْأَوَّلِ عَلَى قَوْلِ
وإن زادت أيامها على النصف من الوقت الذي علمت الحيض فيه مثل أن تعلم أن حيضها ستة أيام من العشر الأول من الشهر ضم الزائد على النصف وهو في المثال يوم لأن نصف العشرة خمسة إلى مثله مما قبله وهو يوم فيكونان أي الخامس والسادس حيضا بيقين إذ لا يحتمل خلافه يبقى لها أربعة أيام تتمة عادتها فإن جلستها من الأول على قول