صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْتَفَادَة مِنْ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَاصَّةٌ بِمَا كَانَ فِي زَمَنِهِ دُون مَا زِيدَ فِيهِ بَعْدُ لِأَنَّ قَوْلَهُ هَذَا لَا يَتَنَاوَلُ إلَّا الْمَوْجُودَ حَالَ الْإِشَارَةِ وَالزِّيَادَةُ فِيهِ بَعْدَ ذَلِكَ لَا تَلْحَقُ بِهِ فِي الْفَضِيلَةِ اقْتِصَارًا عَلَى مَا دَلَّ عَلَيْهِ لَفْظُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِجَمْعٍ عَلَيْهِ اعْتِرَاضَاتٌ كَثِيرَةٌ بُيِّنَتْ فِي حَاشِيَةِ مَنَاسِك النَّوَوِيِّ الْكُبْرَى
صلى الله عليه وسلم المستفادة من قوله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خاصة بما كان في زمنه دون ما زيد فيه بعد لأن قوله هذا لا يتناول إلا الموجود حال الإشارة والزيادة فيه بعد ذلك لا تلحق به في الفضيلة اقتصارا على ما دل عليه لفظه صلى الله عليه وسلم ولجمع عليه اعتراضات كثيرة بينت في حاشية مناسك النووي الكبرى