وَلَا يَدْخُلُ اللَّيْلُ فِي أَمْرُكِ بِيَدِكِ الْيَوْمَ وَبَعْدَ غَدٍ يَعْنِي إذَا قَالَ لِامْرَأَتِهِ أَمْرُكِ بِيَدِكِ الْيَوْمَ وَبَعْدَ غَدٍ لَا يَدْخُلُ فِيهِ اللَّيْلُ حَتَّى لَا يَكُونَ لَهَا الْخِيَارُ بِاللَّيْلِ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ الْيَوْمَيْنِ ذُكِرَ مُفْرَدًا وَالْيَوْمُ الْمُفْرَدُ لَا يَتَنَاوَلُ اللَّيْلَ وَبِرَدِّهَا أَمْرَ الْيَوْمِ بِاخْتِيَارِهَا الزَّوْجَ رُدَّ أَمْرُ الْيَوْمِ لَا الْأَمْرُ بَعْدَ غَدٍ يَعْنِي إنْ رَدَّتْ الْأَمْرَ فِي يَوْمِهَا بَطَلَ الْأَمْرُ فِيهِ وَكَانَ أَمْرُهَا
ولا يدخل الليل في أمرك بيدك اليوم وبعد غد يعني إذا قال لامرأته أمرك بيدك اليوم وبعد غد لا يدخل فيه الليل حتى لا يكون لها الخيار بالليل لأن كل واحد من اليومين ذكر مفردا واليوم المفرد لا يتناول الليل وبردها أمر اليوم باختيارها الزوج رد أمر اليوم لا الأمر بعد غد يعني إن ردت الأمر في يومها بطل الأمر فيه وكان أمرها