وَمَا ذَكَرَهُ مِنْ أَنَّهُ بِالْفَاءِ هُوَ الْمُنَاسِبُ لِقَوْلِهِ بَعْدُ يُهْتَضَمُ الْمُصِيبُ قَوْلُهُ وَلَا لَحِدْثَانِهِ أَيْ صِغَرِهِ قَوْلُهُ وَإِنِّي وَإِنْ كُنْت الْأَخِيرَ زَمَانُهُ مَرْفُوعٌ عَلَى أَنَّهُ فَاعِلُ الْأَخِيرِ بِمَعْنَى الَّذِي تَأَخَّرَ زَمَانُهُ وَتَجُوزُ فِيهِ الْإِضَافَةُ قَوْلُهُ مِنْ الْأَوْغَارِ أَيْ حَرَارَاتِ الصُّدُورِ قَوْلُهُ طَرِيقَةٌ مُلْتَزَمَةٌ أَيْ بَيْنَ الْقَوْمِ قَوْلُهُ مِنْ آثَارِهَا أَيْ الطَّرِيقَةِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ
وما ذكره من أنه بالفاء هو المناسب لقوله بعد يهتضم المصيب قوله ولا لحدثانه أي صغره قوله وإني وإن كنت الأخير زمانه مرفوع على أنه فاعل الأخير بمعنى الذي تأخر زمانه وتجوز فيه الإضافة قوله من الأوغار أي حرارات الصدور قوله طريقة ملتزمة أي بين القوم قوله من آثارها أي الطريقة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب