الْفَصْلُ الثَّالِثُ فِي الْمُمَاثَلَةِ وَهِيَ مُعْتَبَرَةٌ فِي قِصَاصِ غَيْرِ النَّفْسِ كَالْكَفَاءَةِ فِي النَّفْسِ وَ عَلَيْهِ لَا تُقْطَعُ يَدٌ بِرِجْلٍ وَ لَا يَمِينٌ بِيَسَارٍ وَلَا جَفْنٌ أَعْلَى بِأَسْفَلَ وَ لَا نَحْوُهُ كَأُذُنٍ بِشَفَةٍ كَالْعَكْسِ وَلَا أُصْبُعٌ وَأُنْمُلَةٌ وَسِنٌّ بِغَيْرِهَا وَلَا زَائِدٌ بِزَائِدٍ فِي مَحَلٍّ آخَرَ كَزَائِدٍ بِجَنْبِ الْخِنْصَرِ بِزَائِدٍ بِجَنْبِ الْإِبْهَامِ لِاخْتِلَافِ الْمَحَلِّ بَلْ وَالِاسْمُ وَالْمَنْفَعَةُ فِي بَعْضِهَا بِخِلَافِ زَائِدٍ بِزَائِدٍ مُتَّفِقَيْ
الفصل الثالث في المماثلة وهي معتبرة في قصاص غير النفس كالكفاءة في النفس و عليه لا تقطع يد برجل و لا يمين بيسار ولا جفن أعلى بأسفل و لا نحوه كأذن بشفة كالعكس ولا أصبع وأنملة وسن بغيرها ولا زائد بزائد في محل آخر كزائد بجنب الخنصر بزائد بجنب الإبهام لاختلاف المحل بل والاسم والمنفعة في بعضها بخلاف زائد بزائد متفقي