وَسَلَّمَ سَوْدَةَ أَنْ تَحْتَجِبَ مِنْ ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ وَقَالَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَقَالَ إنَّمَا حَجَبَهَا لِلشَّبَهِ الَّذِي رَآهُ بِعَيْنِهِ وَالْأُخْتُ مِنْ الْجِهَاتِ الثَّلَاثِ أَيْ سَوَاءٌ كَانَتْ شَقِيقَةً أَوْ لِأَبٍ أَوْ لِأُمٍّ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَأَخَوَاتُكُمْ وَبِنْتٌ لَهَا أَيْ الْأُخْتِ مُطْلَقًا أَوْ بِنْتٌ لِابْنِهَا أَيْ ابْنِ الْأُخْتِ أَوْ بِنْتُ بِنْتِهَا أَيْ بِنْتُ الْأُخْتِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَبِنْتُ كُلِّ أَخٍ شَقِيقٍ أَوْ لِأَبٍ أَوْ لِأُمٍّ وَبِنْتُهَا
وسلم سودة أن تحتجب من ابن أمة زمعة وقال الولد للفراش وقال إنما حجبها للشبه الذي رآه بعينه والأخت من الجهات الثلاث أي سواء كانت شقيقة أو لأب أو لأم لقوله تعالى وأخواتكم وبنت لها أي الأخت مطلقا أو بنت لابنها أي ابن الأخت أو بنت بنتها أي بنت الأخت لقوله تعالى وبنات الأخت وبنت كل أخ شقيق أو لأب أو لأم وبنتها