قَالَ الْأَذْرَعِيُّ وَالْحَرْفُ الْكَبِيرُ كَكَافِ الزَّكَاةِ أَوْ صَادِ الصَّدَقَةِ أَوْ جِيمِ الْجِزْيَةِ أَوْ فَاءِ الْفَيْءِ كَافٍ وَيُكْتَبُ ذَلِكَ فِي مَوْضِعٍ ظَاهِرٍ صَلْبٍ لَا يَكْثُرُ شَعْرُهُ وَالْأَوْلَى فِي الْغَنَمِ آذَانُهَا وَفِي غَيْرِهَا أَفْخَاذُهَا وَيَكُونُ اسْمُ الْغَنَمِ أَلْطَفَ مِنْ الْبَقَرِ وَالْبَقَرِ أَلْطَفَ مِنْ الْإِبِلِ وَالْإِبِلِ أَلْطَفَ مِنْ الْفِيَلَةِ وَيُكْرَهُ الْوَسْمُ فِي الْوَجْهِ لِلنَّهْيِ عَنْهُ قُلْتُ الْأَصَحُّ يَحْرُمُ وَبِهِ جَزَمَ الْإِمَامُ مُحْيِي السُّنَّةِ
قال الأذرعي والحرف الكبير ككاف الزكاة أو صاد الصدقة أو جيم الجزية أو فاء الفيء كاف ويكتب ذلك في موضع ظاهر صلب لا يكثر شعره والأولى في الغنم آذانها وفي غيرها أفخاذها ويكون اسم الغنم ألطف من البقر والبقر ألطف من الإبل والإبل ألطف من الفيلة ويكره الوسم في الوجه للنهي عنه قلت الأصح يحرم وبه جزم الإمام محيي السنة