وَإِنْ حَلَبْنَ فِي إنَاءٍ فَسَقَتْهُ إحْدَاهُنَّ الصَّغِيرَةَ خَمْسَ مَرَّاتٍ كَانَ عَلَيْهِ صَدَاقُ ضَرَّتَيْهَا يَعْنِي نِصْفَهُ يَرْجِعُ بِهِ عَلَيْهَا أَيْ السَّاقِيَةِ إنْ كَانَ قَبْلَ الدُّخُولِ لَأَنَّهَا أَفْسَدَتْ نِكَاحَهُمَا بِسَقْيِهَا اللَّبَنَ لِلصَّغِيرَةِ وَيَسْقُطُ مَهْرُهَا إنْ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا أَيْ بِاَلَّتِي سَقَتْ لِأَنَّ الْفُرْقَةَ مِنْ قِبَلِهَا وَإِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا مَهْرُهَا لَا يَرْجِعُ بِهِ عَلَى أَحَدٍ لِأَنَّهُ تَقَرَّرَ بِالدُّخُولِ وَإِنْ كَانَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ
وإن حلبن في إناء فسقته إحداهن الصغيرة خمس مرات كان عليه صداق ضرتيها يعني نصفه يرجع به عليها أي الساقية إن كان قبل الدخول لأنها أفسدت نكاحهما بسقيها اللبن للصغيرة ويسقط مهرها إن لم يكن دخل بها أي بالتي سقت لأن الفرقة من قبلها وإن كان دخل بها فلها مهرها لا يرجع به على أحد لأنه تقرر بالدخول وإن كانت كل واحدة