اثْنَيْنِ مِنْهُمْ دُونَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ فَاعْتِرَافُهُ بِأَحَدِهِمْ اعْتِرَافٌ بِالثَّانِي ضَرُورَةً كَمَا هُوَ مَعْرُوفٌ فِي مَوْضِعِهِ الْقِسْمُ الثَّالِثُ اعْتِبَارُهُ أَيْ مَا اُعْتُبِرَ مِنْ سُكُوتِ السَّاكِتِ دَلَالَةً كَالنُّطْقِ لِدَفْعِ التَّغْرِيرِ أَيْ لِضَرُورَةِ دَفْعِ وُقُوعِ النَّاسِ فِي الْغُرُورِ كَدَلَالَةِ سُكُوتِهِ أَيْ الْمَوْلَى عِنْدَ رُؤْيَةِ عَبْدِهِ يَبِيعُ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ بِإِذْنِهِ أَوْ بِغَيْرِ إذْنِهِ بَيْعًا صَحِيحًا أَوْ فَاسِدًا أَوْ يَشْتَرِي مَا لَمْ تَتَعَلَّقْ بِهِ
اثنين منهم دون ستة أشهر فاعترافه بأحدهم اعتراف بالثاني ضرورة كما هو معروف في موضعه القسم الثالث اعتباره أي ما اعتبر من سكوت الساكت دلالة كالنطق لدفع التغرير أي لضرورة دفع وقوع الناس في الغرور كدلالة سكوته أي المولى عند رؤية عبده يبيع له أو لغيره بإذنه أو بغير إذنه بيعا صحيحا أو فاسدا أو يشتري ما لم تتعلق به