لِلَفْظِ مَا وَبِأَرْشِ نَقْصِ بِنَائِهِ بِالْمُهْمَلَةِ وَغِرَاسِهِ إذَا اشْتَرَى أَرْضًا وَبَنَى أَوْ غَرَسَ فِيهَا ثُمَّ بَانَتْ مُسْتَحَقَّةً لِلْغَيْرِ فَلَمْ يَرْضَ بِبَقَاءِ ذَلِكَ فِيهَا حَتَّى نُقِضَ بِالْمُعْجَمَةِ بِنَاؤُهُ أَوْ غِرَاسُهُ فِي الْأَصَحِّ فِيهِمَا أَمَّا الْأُولَى فَلِمَا مَرَّ وَأَمَّا الثَّانِيَةُ فَلِأَنَّهُ غَرَّهُ بِالْبَيْعِ وَإِنْ جَهِلَ الْحَالَ أَيْضًا لِأَنَّهُ مُقَصِّرٌ بِعَدَمِ بَحْثِهِ حَتَّى وَقَعَ فِي ذَلِكَ فَرَجَعَ عَلَيْهِ بِأَرْشِ مَا حَصَلَ فِي مَالِهِ مِنْ النَّقْصِ
للفظ ما وبأرش نقص بنائه بالمهملة وغراسه إذا اشترى أرضا وبنى أو غرس فيها ثم بانت مستحقة للغير فلم يرض ببقاء ذلك فيها حتى نقض بالمعجمة بناؤه أو غراسه في الأصح فيهما أما الأولى فلما مر وأما الثانية فلأنه غره بالبيع وإن جهل الحال أيضا لأنه مقصر بعدم بحثه حتى وقع في ذلك فرجع عليه بأرش ما حصل في ماله من النقص