الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَضَمِنَ إلَخْ هَذِهِ جُمْلَةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ اسْتِئْنَافًا بَيَانِيًّا جَوَابٌ لِسُؤَالٍ اقْتَضَتْهُ الْجُمْلَةُ الْأُولَى لِأَنَّهُ قَدَّمَ أَنَّهُ يَمْتَنِعُ الْأَكْلُ مِنْ الْهَدْيِ عَلَى صَاحِبِهِ وَعَلَى رَسُولِهِ ابْتِدَاءً وَمَا الْحُكْمُ لَوْ وَقَعَ وَأَكَلَ رَبُّ الْهَدْيِ أَوْ رَسُولُهُ أَوْ أَمَرَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا إنْسَانًا بِأَخْذِ شَيْءٍ أَوْ بِالْأَكْلِ قَوْلُهُ وَلَوْ فَقِيرًا بِأَخْذِ شَيْءٍ مِنْ هَدْيِ تَطَوُّعٍ أَيْ وَأَمَّا غَيْرُ هَدْيِ التَّطَوُّعِ إذَا أَمَرَ إنْسَانًا
الشرح قوله وضمن إلخ هذه جملة مستأنفة استئنافا بيانيا جواب لسؤال اقتضته الجملة الأولى لأنه قدم أنه يمتنع الأكل من الهدي على صاحبه وعلى رسوله ابتداء وما الحكم لو وقع وأكل رب الهدي أو رسوله أو أمر واحد منهما إنسانا بأخذ شيء أو بالأكل قوله ولو فقيرا بأخذ شيء من هدي تطوع أي وأما غير هدي التطوع إذا أمر إنسانا