مَسْأَلَةٌ وَفِي الْمُدَوَّنَةِ فِي رَجُلٍ ادَّعَى دَارًا فِي يَدِ رَجُلٍ فَأَنْشَبَ الْخُصُومَةَ وَأَقَامَ بَيِّنَةً غَيْرَ قَاطِعَةٍ فَأَرَادَ الَّذِي فِي يَدِهِ الدَّارُ أَنْ يَبِيعَ أَوْ يَهَبَ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ أَرَى ذَلِكَ لَهُ يَصْنَعُ بِهَا مَا شَاءَ مَا لَمْ يُقْضَ بِهَا لِلْمُدَّعِي لِأَنَّ بَيْعَهُ لَيْسَ مِمَّا يُبْطِلُ حُجَّةَ هَذَا وَلَا بَيِّنَتَهُ قَالَ سَحْنُونٌ قَالَ غَيْرُهُ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَ لِأَنَّ الْبَيْعَ غَرَرٌ وَخَطَرٌ يُرِيدُ أَنَّهُ قَدْ يَبِيعُهُ مِنْ ظَالِمٍ ثُمَّ لَا
مسألة وفي المدونة في رجل ادعى دارا في يد رجل فأنشب الخصومة وأقام بينة غير قاطعة فأراد الذي في يده الدار أن يبيع أو يهب قال ابن القاسم أرى ذلك له يصنع بها ما شاء ما لم يقض بها للمدعي لأن بيعه ليس مما يبطل حجة هذا ولا بينته قال سحنون قال غيره ليس له أن يبيع لأن البيع غرر وخطر يريد أنه قد يبيعه من ظالم ثم لا