وَأَمَّا قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَنَى بِنَاءً أَكْثَرَ مِمَّا يَحْتَاجُ إلَيْهِ كَانَ عَلَيْهِ وَبَالًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَكَذَا قَوْلُهُ مَنْ بَنَى فَوْقَ مَا يَكْفِيهِ كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَحْمِلَهُ عَلَى عُنُقِهِ وَكَذَا قَوْلُهُ مَنْ بَنَى فَوْقَ عَشَرَةِ أَذْرُعٍ نَادَاهُ مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ يَا عَدُوَّ اللَّهِ إلَى أَيْنَ تُرِيدُ كَمَا فِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ وَكَذَا مَا رُوِيَ الْمُؤْمِنُ يُؤْجَرُ فِي نَفَقَتِهِ كُلِّهَا إلَّا شَيْئًا جَعَلَهُ فِي
وأما قوله صلى الله تعالى عليه وسلم من بنى بناء أكثر مما يحتاج إليه كان عليه وبالا يوم القيامة وكذا قوله من بنى فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة أن يحمله على عنقه وكذا قوله من بنى فوق عشرة أذرع ناداه مناد من السماء يا عدو الله إلى أين تريد كما في الجامع الصغير وكذا ما روي المؤمن يؤجر في نفقته كلها إلا شيئا جعله في