وَأَرْكَانُهُمَا مِنْ حَيْثُ الْمَجْمُوعِ كَمَا سَيُعْلَمُ مِنْ كَلَامِهِ خَمْسَةٌ حَمْدُ اللَّهِ تَعَالَى لِلِاتِّبَاعِ وَكَكَلِمَتَيْ التَّكْبِيرِ وَ الثَّانِي الصَّلَاةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذْ كُلُّ عِبَادَةٍ افْتَقَرَتْ إلَى ذِكْرِ اللَّهِ افْتَقَرَتْ إلَى ذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَالْأَذَانِ وَالصَّلَاةِ وَلَفْظُهُمَا أَيْ الْحَمْدُ وَالصَّلَاةُ مُتَعَيِّنٌ لِلِاتِّبَاعِ وَلِأَنَّهُ الَّذِي مَضَى عَلَيْهِ السَّلَفُ وَالْخَلَفُ مِنْ زَمَنِهِ
وأركانهما من حيث المجموع كما سيعلم من كلامه خمسة حمد الله تعالى للاتباع وككلمتي التكبير و الثاني الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ كل عبادة افتقرت إلى ذكر الله افتقرت إلى ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم كالأذان والصلاة ولفظهما أي الحمد والصلاة متعين للاتباع ولأنه الذي مضى عليه السلف والخلف من زمنه