أَوْ أُجْرَتِهِ أَوْ هُمَا أَيْ وَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ هُوَ وَلَا الْمُصَنِّفُ إلَّا الْأَوَّلَ فِي التَّصْوِيرِ قَوْلُهُ سَنَةَ كَذَا إنَّمَا قَيَّدَ بِكَذَا لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ بِدُونِهِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ وَالْمُرَادُ سَنَةٌ مُتَّصِلَةٌ بِالْعَقْدِ أَوْ بِمُدَّةٍ مَاضِيَةٍ كَمَا لَا يَخْفَى قَوْلُهُ أَوْ بِالْبَعْضِ أَفَادَتْ الثَّانِيَةُ صِحَّةَ الْإِجَارَةِ فِي الْبَاقِي أَيْ بِالْقِسْطِ مِنْ الْعَشَرَةِ الثَّانِيَةِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ قَوْلُهُ مُتَعَدِّدٌ ثَمَّ يَقِينًا أَيْ بِمُقْتَضَى الْبَيِّنَتَيْنِ
أو أجرته أو هما أي وإن لم يذكر هو ولا المصنف إلا الأول في التصوير قوله سنة كذا إنما قيد بكذا لأنه لا يصح بدونه كما هو ظاهر والمراد سنة متصلة بالعقد أو بمدة ماضية كما لا يخفى قوله أو بالبعض أفادت الثانية صحة الإجارة في الباقي أي بالقسط من العشرة الثانية كما هو ظاهر قوله متعدد ثم يقينا أي بمقتضى البينتين