أَنْ تَصْفُو بِلَا كَدَرٍ وَتَتْبَعَ الْحَقَّ وَالْقُرْآنَ وَالدِّينَا وَأَنْ تُرَى خَاشِعًا لِلَّهِ مُكْتَئِبًا عَلَى ذُنُوبِكَ طُولَ الدَّهْرِ مَحْزُونَا وَقَالَ سَيِّدِي عَبْدُ الْغَنِيِّ النَّابُلُسِيُّ مُوَالِيًا يَا وَاصِفِي أَنْتَ فِي التَّحْقِيقِ مَوْصُوفِي وَعَارِفِي لَا تُغَالِطْ أَنْتَ مَعْرُوفِي إنَّ الْفَتَى مَنْ بِعَهْدِهِ فِي الْأَزَلِ يُوفِي صَافَى فَصُوفِيَ لِهَذَا سُمِّيَ الصُّوفِيُّ وَقِيلَ فِي وَجْهِ تَسْمِيَتِهِ غَلَبَةُ لُبْسِ الصُّوفِ عَلَى أَهْلِهِ كَالْمُرَقَّعَاتِ وَحِكْمَتُهَا كَمَا
أن تصفو بلا كدر وتتبع الحق والقرآن والدينا وأن ترى خاشعا لله مكتئبا على ذنوبك طول الدهر محزونا وقال سيدي عبد الغني النابلسي مواليا يا واصفي أنت في التحقيق موصوفي وعارفي لا تغالط أنت معروفي إن الفتى من بعهده في الأزل يوفي صافى فصوفي لهذا سمي الصوفي وقيل في وجه تسميته غلبة لبس الصوف على أهله كالمرقعات وحكمتها كما