وَلَوْ بِإِخْبَارِ ثِقَةٍ ظَاهِرُهُ بَرَاءَةُ الْغَاصِبِ بِمُجَرَّدِ عِلْمِ الْمَالِكِ بِكَوْنِهَا فِي دَارِهِ وَإِنْ لَمْ تَدْخُلْ فِي يَدِهِ وَلَا تَمَكَّنَ مِنْ الْوُصُولِ إلَيْهَا وَلَوْ قِيلَ بِخِلَافِهِ لَمْ يَكُنْ بَعِيدًا وَيُقَيَّدُ قَوْلُهُ وَعَلِمَ بِمَا لَوْ مَضَتْ مُدَّةٌ يُمْكِنُهُ الْوُصُولُ إلَيْهَا وَالِاسْتِيلَاءُ عَلَيْهَا قَوْلُهُ وَلَوْ نَحْوَ مُودِعٍ مِنْ نَحْوِ الْمُودِعِ الْقَصَّارُ وَالصَّبَّاغُ وَنَحْوُهُمَا مِنْ الْأُمَنَاءِ قَوْلُهُ أَنَّهُمَا كَالْأَوَّلِ أَيْ فَيَبْرَأُ قَوْلُهُ
ولو بإخبار ثقة ظاهره براءة الغاصب بمجرد علم المالك بكونها في داره وإن لم تدخل في يده ولا تمكن من الوصول إليها ولو قيل بخلافه لم يكن بعيدا ويقيد قوله وعلم بما لو مضت مدة يمكنه الوصول إليها والاستيلاء عليها قوله ولو نحو مودع من نحو المودع القصار والصباغ ونحوهما من الأمناء قوله أنهما كالأول أي فيبرأ قوله