وَلَوْ زَرَعَ الْوَاقِفُ أَوْ الْمُتَوَلِّي أَرْضُ الْوَقْفِ وَقَالَ زَرَعْتهَا لِنَفْسِي وَقَالَ الْمُسْتَحِقُّونَ بَلْ لِلْوَقْفِ فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ وَعَلَى الْوَاقِفِ وَالْمُتَوَلِّي فِي هَذَا نُقْصَانُ الْأَرْضِ وَلَيْسَ عَلَيْهِمَا أَجْرُ مِثْلِ الْأَرْضِ وَيَقُولُ الْقَاضِي لَهُ ازْرَعْهَا لِلْوَقْفِ فَإِنْ قَالَ لَيْسَ لِلْوَقْفِ مَالٌ أَزْرَعُهَا بِهِ يَأْمُرُهُ بِالِاسْتِدَانَةِ لِذَلِكَ فَإِنْ قَالَ لَا يُمْكِنُنِي يَقُولُ لِأَهْلِ الْوَقْفِ اسْتَدِينُوا فَإِنْ قَالُوا لَا يُمْكِنُنَا بَلْ نَزْرَعُ
ولو زرع الواقف أو المتولي أرض الوقف وقال زرعتها لنفسي وقال المستحقون بل للوقف فالقول قوله وعلى الواقف والمتولي في هذا نقصان الأرض وليس عليهما أجر مثل الأرض ويقول القاضي له ازرعها للوقف فإن قال ليس للوقف مال أزرعها به يأمره بالاستدانة لذلك فإن قال لا يمكنني يقول لأهل الوقف استدينوا فإن قالوا لا يمكننا بل نزرع