أَوْ حَلَفَ نَافِيًا لِفِعْلٍ مُسْتَحِيلٍ لِذَاتِهِ كَقَوْلِهِ وَاَللَّهِ لَا شَرِبْتُ مَاءَ الْكُوزِ وَالْحَالُ أَنَّهُ لَا مَاءَ فِيهِ أَيْ الْكُوزِ وَكَذَا لَا جَمَعْتُ بَيْنَ الضِّدَّيْنِ أَوْ لَا رَدَدْتُ أَمْسِ أَوْ حَلَفَ عَلَى وُجُودِ فِعْلٍ مُسْتَحِيلٍ لِغَيْرِهِ بِأَنْ يَكُونَ مُسْتَحِيلًا عَادَةً كَ قَوْلِهِ وَاَللَّهِ لَا قَتَلْتُ الْمَيِّتَ أَوْ لَا أَحْيَيْتُهُ أَوْ لَا طِرْتُ أَوْ لَا صَعِدْتُ السَّمَاءَ أَوْ لَا قَلَبْتُ الْحَجَرَ ذَهَبًا فَلَا تَنْعَقِدُ فِي هَذِهِ كُلِّهَا لِأَنَّهَا لَغْوٌ
أو حلف نافيا لفعل مستحيل لذاته كقوله والله لا شربت ماء الكوز والحال أنه لا ماء فيه أي الكوز وكذا لا جمعت بين الضدين أو لا رددت أمس أو حلف على وجود فعل مستحيل لغيره بأن يكون مستحيلا عادة ك قوله والله لا قتلت الميت أو لا أحييته أو لا طرت أو لا صعدت السماء أو لا قلبت الحجر ذهبا فلا تنعقد في هذه كلها لأنها لغو