فَإِنْ قَالَ الْمُسْتَحِقُّ أَنَا أَصْبِرُ عَنْ أَخْذِ الْقِيمَةِ إلَى وُجُودِ الْمِثْلِ أُجِيبَ لِأَنَّ الْحَقَّ لَهُ وَلَوْ تَلِفَ الْمِثْلِيُّ أَوْ أَتْلَفَهُ وَالْمِثْلُ مَفْقُودٌ وَهُوَ غَاصِبٌ فِيهِمَا فَأَقْصَى الْقِيَمِ مِنْ الْغَصْبِ إلَى التَّلَفِ يَلْزَمُ أَوْ وَهُوَ غَيْرُ غَاصِبٍ فِي الثَّانِيَةِ فَقِيمَةُ يَوْمِ التَّلَفِ تَلْزَمُ وَالتَّصْرِيحُ بِمَسْأَلَةِ الْإِتْلَافِ فِي الْغَصْبِ هُنَا مِنْ زِيَادَتِهِ فَلَوْ غَرِمَ الْغَاصِبُ أَوْ الْمُتْلِفُ الْقِيمَةَ لِفَقْدِ الْمِثْلِ هُنَا وَفِيمَا مَرَّ
فإن قال المستحق أنا أصبر عن أخذ القيمة إلى وجود المثل أجيب لأن الحق له ولو تلف المثلي أو أتلفه والمثل مفقود وهو غاصب فيهما فأقصى القيم من الغصب إلى التلف يلزم أو وهو غير غاصب في الثانية فقيمة يوم التلف تلزم والتصريح بمسألة الإتلاف في الغصب هنا من زيادته فلو غرم الغاصب أو المتلف القيمة لفقد المثل هنا وفيما مر