الْخُرَاسَانِيِّينَ أَشَدُّ خَطَأً وَاَللَّهُ أَعْلَمُ فَيَحْرُمُ فِعْلُهَا إنْ غَلَبَ عَلَى الظَّنِّ تَأَذِّيهِ بِهَا وَإِلَّا فَتُكْرَهُ الشَّرْحُ قَوْلُهُ بِذَلِكَ أَيْ بِهَذِهِ الْهَيْئَةِ قَوْلُهُ كَسَائِرِ الدُّيُونِ مُعْتَمَدٌ قَوْلُهُ وَفِيهِ تَحَمُّلٌ إلَخْ أَيْ مُبَالَغَةٌ فِي الِاعْتِرَاضِ قَوْلُهُ وَيَكْفِي فِي الصِّغَارِ الْتِزَامُ أَحْكَامِنَا هَذَا مَحَلُّ ذِكْرِهِ قَبْلَ قَوْلِهِ وَفِيهِ تَحَمُّلٌ إلَخْ قَوْلُهُ وَفِيهِ تَحَمُّلٌ أَيْ فِيمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ مِنْ الْبُطْلَانِ وَكَانَ يَنْبَغِي
الخراسانيين أشد خطأ والله أعلم فيحرم فعلها إن غلب على الظن تأذيه بها وإلا فتكره الشرح قوله بذلك أي بهذه الهيئة قوله كسائر الديون معتمد قوله وفيه تحمل إلخ أي مبالغة في الاعتراض قوله ويكفي في الصغار التزام أحكامنا هذا محل ذكره قبل قوله وفيه تحمل إلخ قوله وفيه تحمل أي فيما ذكره المصنف من البطلان وكان ينبغي