الشَّرْحُ قَالَ وَالصَّلَاةُ أَنْ يُكَبِّرَ تَكْبِيرَةً الصَّلَاةُ عَلَى الْمَيِّتِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ يَحْمَدُ اللَّهَ عَقِبَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى وَلَمْ يُعَيِّنْ نَوْعًا مِنْ الثَّنَاءِ بِخِلَافِ سَائِرِ الصَّلَوَاتِ فَإِنَّهُ يَقُولُ فِيهَا سُبْحَانَك اللَّهُمَّ إلَخْ كَمَا مَرَّ وَقَدْ اخْتَلَفُوا فِي هَذَا بَعْدَ التَّحْرِيمِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ يَحْمَدُ اللَّهَ كَمَا ذَكَرَهُ فِي ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ سُبْحَانَك اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِك إلَخْ كَمَا فِي الصَّلَاةِ الْمَعْهُودَةِ
الشرح قال والصلاة أن يكبر تكبيرة الصلاة على الميت أربع تكبيرات يحمد الله عقب التكبيرة الأولى ولم يعين نوعا من الثناء بخلاف سائر الصلوات فإنه يقول فيها سبحانك اللهم إلخ كما مر وقد اختلفوا في هذا بعد التحريم فقال بعضهم يحمد الله كما ذكره في ظاهر الرواية وقال بعضهم يقول سبحانك اللهم وبحمدك إلخ كما في الصلاة المعهودة