نِهَايَةٌ وسم قَوْلُهُ وَأُلْحِقَ بِهِ إلَى قَوْلِهِ وَيُسَنُّ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَيُنْفِقُ إلَى أَمَّا مَا تَسْهُلُ وَإِلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا مَا ذَكَرَ قَوْلُهُ وَأُلْحِقَ بِهِ أَيْ بِذِي رِيحٍ كَرِيهٍ كُرْدِيٌّ وَالْأَوْلَى بِمَا فِي الْحَدِيثِ مِنْ الثُّومِ وَمَا مَعَهُ قَوْلُهُ كُلِّ ذِي رِيحٍ كَرِيهٍ إلَخْ عِبَارَةُ النِّهَايَةِ مَنْ بِثِيَابِهِ أَوْ بَدَنِهِ رِيحٌ كَرِيهٌ كَدَمِ فَصْدٍ وَقَصَّابٍ وَأَرْبَابِ الْحِرَفِ الْخَبِيثَةِ وَذِي الْبَخَرِ وَالصُّنَانِ الْمُسْتَحْكِمِ
نهاية وسم قوله وألحق به إلى قوله ويسن في المغني إلا قوله وينفق إلى أما ما تسهل وإلى المتن في النهاية إلا ما ذكر قوله وألحق به أي بذي ريح كريه كردي والأولى بما في الحديث من الثوم وما معه قوله كل ذي ريح كريه إلخ عبارة النهاية من بثيابه أو بدنه ريح كريه كدم فصد وقصاب وأرباب الحرف الخبيثة وذي البخر والصنان المستحكم