قَوْلُهُ خَبَرَ كَانَ وَاسْمُهَا ضَمِيرُ الدَّرَجَةِ وَفِي ثَلَاثِينَ إلَى أَرْبَعِينَ مِنْ الْأَبْقَارِ لَهْ أَيْ لِلْمَالِكِ زَكَّى تَبِيعَ سَنَةٍ مُكَمَّلَهْ أَيْ بِتَبِيعٍ ذِي سَنَةٍ كَامِلَةٍ وَسُمِّيَ بِهِ لِأَنَّهُ يَتْبَعُ أُمَّهُ وَقِيلَ لِأَنَّ قَرْنَهُ يَتْبَعُ أُذُنَهُ وَيُجْزِئُ عَنْهُ تَبِيعَةٌ بَلْ أَوْلَى لِلْأُنُوثَةِ وَأَفَادَ بِقَوْلِهِ مُكْمَلَةٍ أَنَّهَا تَحْدِيدٌ لَا تَقْرِيبٌ وَهُوَ مِنْ زِيَادَتِهِ وَكَذَا قَوْلُهُ وَقَلَّ مَنْ يَجْعَلُ نِصْفًا سِنَّهْ أَيْ وَقَلِيلٌ مِنْ الْعُلَمَاءِ
قوله خبر كان واسمها ضمير الدرجة وفي ثلاثين إلى أربعين من الأبقار له أي للمالك زكى تبيع سنة مكمله أي بتبيع ذي سنة كاملة وسمي به لأنه يتبع أمه وقيل لأن قرنه يتبع أذنه ويجزئ عنه تبيعة بل أولى للأنوثة وأفاد بقوله مكملة أنها تحديد لا تقريب وهو من زيادته وكذا قوله وقل من يجعل نصفا سنه أي وقليل من العلماء