ثُمَّ انْتَقَلَ يَتَكَلَّمُ عَلَى مِيرَاثِ الِابْنِ مِنْ أَبَوَيْهِ وَذَكَرَ لَهُ فَرِيضَتَيْنِ أَشَارَ إلَى أُولَاهُمَا بِقَوْلِهِ وَمِيرَاثُ الْوَلَدِ الذَّكَرِ جَمِيعُ الْمَالِ إنْ كَانَ وَحْدَهُ وَلَيْسَ مَعَهُ ذُو سَهْمٍ أَمَّا إنْ كَانَ مَعَهُ أَخٌ لَهُ فَأَكْثَرُ فَإِنَّهُمْ يَرِثُونَ جَمِيعَ الْمَالِ يَقْتَسِمُونَهُ بِالسَّوِيَّةِ وَالثَّانِيَةُ أَشَارَ إلَيْهَا بِقَوْلِهِ أَوْ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ بَعْدَ أَخْذِ سِهَامِ مَنْ مَعَهُ مِنْ زَوْجَةٍ وَأَبَوَيْنِ أَوْ جَدٍّ أَوْ جَدَّةٍ وَإِنَّمَا بَدَأَ بِأَهْلِ
ثم انتقل يتكلم على ميراث الابن من أبويه وذكر له فريضتين أشار إلى أولاهما بقوله وميراث الولد الذكر جميع المال إن كان وحده وليس معه ذو سهم أما إن كان معه أخ له فأكثر فإنهم يرثون جميع المال يقتسمونه بالسوية والثانية أشار إليها بقوله أو يأخذ ما بقي بعد أخذ سهام من معه من زوجة وأبوين أو جد أو جدة وإنما بدأ بأهل