مَسْأَلَةٌ وَإِنْ غَدَاالْغَادِي إِلَى صَلَاةِالْعِيدِ قَبْلَ طُلُوعِالشَّمْسِ فَلَا يُكَبِّرُ فِي طَرِيقِهِ وَلَا جُلُوسِهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَإِنْ غَدَا بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَلْيُكَبِّرْ فِي طَرِيقِهِ إِلَى الْمُصَلَّى وَإِذَا جَلَسَ حَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ وَرَوَى ذَلِكَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَعَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مَالِكٍ وَوَجْهُ ذَلِكَ أَنَّ التَّكْبِيرَ شِعَارُ الْخَارِجِ إِلَىصَلَاةِ الْعِيدِ فَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ فِي الْوَقْتِ الْمُخْتَصِّ بِهَا وَأَمَّا قَبْلُ ذَلِكَ فَلَا يَخْتَصُّ
مسألة وإن غداالغادي إلى صلاةالعيد قبل طلوعالشمس فلا يكبر في طريقه ولا جلوسه حتى تطلع الشمس وإن غدا بعد طلوع الشمس فليكبر في طريقه إلى المصلى وإذا جلس حتى يخرج الإمام وروى ذلك ابن القاسم وعلي بن زياد عن مالك ووجه ذلك أن التكبير شعار الخارج إلىصلاة العيد فيجب أن يكون في الوقت المختص بها وأما قبل ذلك فلا يختص