لِلنَّفْيِ وَإِنَّمَا جَعَلَهَا لِلنَّفْيِ لِتَوَقُّفِ بَسْطِ عُذْرِهِ عَلَى ذَلِكَ إذْ مَعَ قِلَّةِ النَّجَاةِ يُطْلَبُ مِنْهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَهْلِهَا قَوْلُهُ وَقَدِيمًا أَيْ وَزَمَنًا قَدِيمًا أَوْ خَوْفًا قَدِيمًا فَهُوَ اسْمُ زَمَانٍ أَوْ صِفَةٌ لِمَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ قَوْلُهُ سَقْطَةَ التَّأْلِيفِ أَيُّ سَقْطَةٍ مِنْهُ عِبَارَةٌ عَنْ الْعَثْرَةِ وَقَوْلُهُ وَخَافُوا إلَخْ عِبَارَةٌ عَنْ الْهَفْوَةِ وَيَجُوزُ الْعَكْسُ كَمَا يُعْلَمُ ذَلِكَ مِمَّا تَقَدَّمَ أَنَّهُ مَجَازٌ عَقْلِيٌّ قَوْلُهُ حَتَّى قِيلَ
للنفي وإنما جعلها للنفي لتوقف بسط عذره على ذلك إذ مع قلة النجاة يطلب منه أن يكون من أهلها قوله وقديما أي وزمنا قديما أو خوفا قديما فهو اسم زمان أو صفة لمصدر محذوف قوله سقطة التأليف أي سقطة منه عبارة عن العثرة وقوله وخافوا إلخ عبارة عن الهفوة ويجوز العكس كما يعلم ذلك مما تقدم أنه مجاز عقلي قوله حتى قيل