الشَّرْحُ قَوْلُهُ فَرْعٌ لَوْ أَلْقَى صَبِيًّا أَيْ حُرًّا وَلَوْ تَبِعَ رَجُلًا بِالسَّيْفِ وَكَذَا صَبِيًّا مُمَيِّزًا فَوَلَّى هَارِبًا فَأَلْقَى نَفْسَهُ فِي مُهْلَكٍ كَنَارٍ أَوْ مَاءٍ عَالِمًا بِهِ لَا جَاهِلًا فَهَلَكَ أَوْ لَقِيَهُ سَبُعٌ فِي طَرِيقِهِ فَقَتَلَهُ وَلَمْ يُلْجِئْهُ إلَيْهِ بِمَضِيقٍ لَمْ يَضْمَنْ هـ لِأَنَّهُ فِي الْأُولَى بَاشَرَ إهْلَاكَ نَفْسِهِ قَصْدًا وَالْمُبَاشَرَةُ مُقَدَّمَةٌ عَلَى السَّبَبِ وَلِأَنَّهُ أَوْقَعَ نَفْسَهُ فِيمَا كَانَ يَحْذَرُ مِنْ تَابِعِهِ فَأَشْبَهَ مَا لَوْ
الشرح قوله فرع لو ألقى صبيا أي حرا ولو تبع رجلا بالسيف وكذا صبيا مميزا فولى هاربا فألقى نفسه في مهلك كنار أو ماء عالما به لا جاهلا فهلك أو لقيه سبع في طريقه فقتله ولم يلجئه إليه بمضيق لم يضمن هـ لأنه في الأولى باشر إهلاك نفسه قصدا والمباشرة مقدمة على السبب ولأنه أوقع نفسه فيما كان يحذر من تابعه فأشبه ما لو