فَعَلَيْهِ إحْضَارُ مَا عَلَيْهِ كَمَا هُوَ عَلَيْهِ وَلاَ شَيْءَ عَلَى الَّذِي لَهُ الْحَقُّ إنَّمَا الْحَقُّ لَهُ وَلاَ حَقَّ عَلَيْهِ وَقَالَ تَعَالَى أَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَقَالَ تَعَالَى وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ وَقَالَ تَعَالَى وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلاَ تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ فَإِنْ ذَكَرُوا قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ الَّذِينَ إذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ قلنا نَعَمْ
فعليه إحضار ما عليه كما هو عليه ولا شيء على الذي له الحق إنما الحق له ولا حق عليه وقال تعالى أوفوا المكيال والميزان بالقسط وقال تعالى وزنوا بالقسطاس المستقيم وقال تعالى وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان فإن ذكروا قول الله تعالى ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون قلنا نعم