ا هـ قَوْلُهُ إنْ أَمْكَنَ إفْرَازُ كُلٍّ مِنْ إضَافَةِ الْمَصْدَرِ إلَى فَاعِلِهِ وَالْمَفْعُولُ مَحْذُوفٌ أَيْ إفْرَازُ كُلٍّ مِنْهُمْ طَرِيقًا عَلَى حِدَةٍ اخْتَلَفُوا فِي مِقْدَارِ عَرْضِ الطَّرِيقِ جُعِلَ عَرْضُهَا قَدْرَ عَرْضِ بَابِ الدَّارِ وَأَمَّا فِي الْأَرْضِ فَبِقَدْرِ مَمَرِّ الثَّوْرِ زَيْلَعِيٌّ بِطُولِهِ أَيْ ارْتِفَاعِهِ حَتَّى يَخْرُجَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ جَنَاحًا فِي نَصِيبِهِ إنْ فَوْقَ الْبَابِ لَا فِيمَا دُونَهُ لِأَنَّ قَدْرَ طُولِ الْبَابِ مِنْ الْهَوَاءِ مُشْتَرَكٌ وَالْبِنَاءُ عَلَى
ا هـ قوله إن أمكن إفراز كل من إضافة المصدر إلى فاعله والمفعول محذوف أي إفراز كل منهم طريقا على حدة اختلفوا في مقدار عرض الطريق جعل عرضها قدر عرض باب الدار وأما في الأرض فبقدر ممر الثور زيلعي بطوله أي ارتفاعه حتى يخرج كل واحد منهم جناحا في نصيبه إن فوق الباب لا فيما دونه لأن قدر طول الباب من الهواء مشترك والبناء على