فَرْعٌ التَّبَرُّعَاتُ الْمُنَجَّزَةُ كَهِبَةٍ وَوَقْفٍ وَعِتْقٍ فِي مَرَضٍ مَخُوفٍ مُتَّصِلٍ بِالْمَوْتِ مُعْتَبَرَةٌ مِنْ الثُّلُثِ كَالْوَصِيَّةِ لِمَا مَرَّ أَوَّلَ الْفَصْلِ وَخَرَجَ بِالْمَرَضِ التَّبَرُّعَاتُ الْمُنَجَّزَةُ فِي الصِّحَّةِ فَتُعْتَبَرُ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ نَعَمْ لَوْ وَهَبَ شَيْئًا فِي صِحَّتِهِ وَأَقْبَضَهُ فِي مَرَضِهِ اُعْتُبِرَ مِنْ الثُّلُثِ كَمَا سَيَأْتِي لِأَنَّ الْهِبَةَ إنَّمَا تُمَلَّكُ بِالْقَبْضِ كَمَا مَرَّ وَاعْلَمْ أَنَّ قِيمَةَ مَا يَفُوتُ عَلَى الْوَرَثَةِ يُعْتَبَرُ
فرع التبرعات المنجزة كهبة ووقف وعتق في مرض مخوف متصل بالموت معتبرة من الثلث كالوصية لما مر أول الفصل وخرج بالمرض التبرعات المنجزة في الصحة فتعتبر من رأس المال نعم لو وهب شيئا في صحته وأقبضه في مرضه اعتبر من الثلث كما سيأتي لأن الهبة إنما تملك بالقبض كما مر واعلم أن قيمة ما يفوت على الورثة يعتبر