وَفِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ وَإِنْ سَوْدَاءَ بِقَلْعٍ أَوْ اسْوِدَادٍ أَوْ بِهِمَا أَوْ بِحُمْرَةٍ أَوْ بِصُفْرَةٍ إنْ كَانَا عُرْفًا كَالسَّوَادِ أَوْ بِاضْطِرَابِهَا جِدًّا الشَّرْحُ وَفِي إتْلَافِ كُلِّ سِنٍّ ثَنِيَّةً كَانَتْ أَوْ نَابًا أَوْ رُبَاعِيَّةً أَوْ ضِرْسًا خَمْسٌ بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ مِنْ الْإِبِلِ إنْ لَمْ تَكُنْ سَوْدَاءَ بَلْ وَإِنْ كَانَتْ سَوْدَاءَ خِلْقَةً أَوْ بِجِنَايَةٍ وَجَنَى عَلَيْهَا ثَانِيًا بِقَلْعٍ مِنْ أَصْلِهَا أَوْ عِنْدَ اللَّحْمِ بَعْدَ حِينٍ مِنْ الْجِنَايَةِ الْأُولَى
وفي كل سن خمس وإن سوداء بقلع أو اسوداد أو بهما أو بحمرة أو بصفرة إن كانا عرفا كالسواد أو باضطرابها جدا الشرح وفي إتلاف كل سن ثنية كانت أو نابا أو رباعية أو ضرسا خمس بفتح الخاء المعجمة من الإبل إن لم تكن سوداء بل وإن كانت سوداء خلقة أو بجناية وجنى عليها ثانيا بقلع من أصلها أو عند اللحم بعد حين من الجناية الأولى