لِلْإِثْمِ أَنْ يَنْدَمَ عَلَى مَا فَعَلَ مِنْ حَيْثُ إنَّهُ مَعْصِيَةٌ وَيَتْرُكُهُ فِي الْحَالِ وَيَعْزِمُ عَلَى أَنْ لَا يَعُودَ إلَيْهِ وَأَنْ لَا يُغَرْغِرَ وَأَنْ يَخْرُجَ عَنْ الْمَظَالِمِ وَالزَّكَاةِ الْوَاجِبَةِ عَلَيْهِ إنْ كَانَتْ وَذَلِكَ بِأَنْ يَرُدَّهَا إلَى مُسْتَحِقِّهَا إنْ بَقِيَتْ وَيَغْرَمُ بَدَلَهَا إنْ تَلِفَتْ أَوْ يَسْتَحِلُّ مِنْ الْمُسْتَحِقِّ لَهَا أَوْ مِنْ وَارِثِهِ فَيُبْرِئُهُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ أَيْ نَدِمُوا وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا
للإثم أن يندم على ما فعل من حيث إنه معصية ويتركه في الحال ويعزم على أن لا يعود إليه وأن لا يغرغر وأن يخرج عن المظالم والزكاة الواجبة عليه إن كانت وذلك بأن يردها إلى مستحقها إن بقيت ويغرم بدلها إن تلفت أو يستحل من المستحق لها أو من وارثه فيبرئه قال الله تعالى فاستغفروا لذنوبهم أي ندموا ولم يصروا على ما فعلوا