وَيُسَنُّ لِمَنْ لَمْ يَفْعَلْ الْأَفْضَلَ مِنْ إجْلَاسِهِ مَعَهُ لِلْأَكْلِ أَيْ حَيْثُ لَا رِيبَةَ فِيمَا يَظْهَرُ أَنْ يُنَاوِلَهُ مِمَّا يَتَنَعَّمُ بِهِ وَلَوْ فَوْقَ اللَّائِقِ بِهِ مِنْ طَعَامٍ وَأُدْمٍ لَا سِيَّمَا مَا عَالَجَهُ لِخَبَرِ الشَّيْخَيْنِ إذَا أَتَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ فَإِنْ لَمْ يُقْعِدْهُ مَعَهُ فَلْيُنَاوِلْهُ لُقْمَةً أَوْ لُقْمَتَيْنِ أَوْ أُكْلَةً أَوْ أُكْلَتَيْنِ فَإِنَّهُ وَلِيَ حَرَّهُ وَعِلَاجَهُ وَالتَّعْلِيلُ بِمَا بَعْدَ الْفَاءِ يُرْشِدُ إلَى حَمْلِهِمْ لِلْأَمْرِ
ويسن لمن لم يفعل الأفضل من إجلاسه معه للأكل أي حيث لا ريبة فيما يظهر أن يناوله مما يتنعم به ولو فوق اللائق به من طعام وأدم لا سيما ما عالجه لخبر الشيخين إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يقعده معه فليناوله لقمة أو لقمتين أو أكلة أو أكلتين فإنه ولي حره وعلاجه والتعليل بما بعد الفاء يرشد إلى حملهم للأمر