قَوْله رَأَيْت الْأُصَيْلِع هُوَ تَصْغِير الْأَصْلَع وَهُوَ الَّذِي اِنْحَسَرَ الشَّعْر عَنْ رَأْسَهُ وَعُمَرُ كَانَ كَذَلِكَ وَفِي حَدِيث عُمَرَ رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ الْقَرْعَانُ فَقِيلَ لَهُ فَأَنْتَ أَصْلَع فَقَالَ كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزَع ذَكَره الدَّمِيرِيُّ وَيَقُول أَيْ لِلْحَجَرِ مُخَاطِبًا إِيَّاهُ لِيَسْمَع الْحَاضِرُونَ وَيَعْلَمُوا أَنَّ الْمَقْصُود الِاتِّبَاع لَا تَعْظِيم الْحَجَر كَمَا كَانَ عَلَيْهِ عَبَدَة الْأَوْثَان فَالْمَطْلُوب
قوله رأيت الأصيلع هو تصغير الأصلع وهو الذي انحسر الشعر عن رأسه وعمر كان كذلك وفي حديث عمر رضي الله تعالى عنه أنه قيل له القرعان فقيل له فأنت أصلع فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزع ذكره الدميري ويقول أي للحجر مخاطبا إياه ليسمع الحاضرون ويعلموا أن المقصود الاتباع لا تعظيم الحجر كما كان عليه عبدة الأوثان فالمطلوب