وَإِنْ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِمُكَاتَبِهِ أَوْ بِمَا عَلَيْهِ أَوْ بِعِتْقِهِ جَازَتْ إنْ حَمَلَ الثُّلُثُ قِيمَةَ كِتَابَتِهِ أَوْ قِيمَةَ الرَّقَبَةِ عَلَى أَنَّهُ مُكَاتَبٌ الشَّرْحُ وَإِنْ أَوْصَى السَّيِّدُ لِرَجُلٍ مَثَلًا بِمُكَاتَبِهِ بِأَنْ قَالَ أَعْطُوا زَيْدًا فُلَانًا الْمُكَاتَبَ أَوْ أَوْصَى السَّيِّدُ لَهُ أَيْ الرَّجُلِ بِمَا عَلَيْهِ أَيْ الْمُكَاتَبِ وَهُوَ الْمَالُ الْمُكَاتَبُ بِهِ أَوْ أَوْصَى السَّيِّدُ بِعِتْقِهِ أَيْ الْمُكَاتَبِ جَازَتْ أَيْ مَضَتْ وَصِيَّتُهُ إنْ حَمَلَ الثُّلُثُ لِمَالِ
وإن أوصى لرجل بمكاتبه أو بما عليه أو بعتقه جازت إن حمل الثلث قيمة كتابته أو قيمة الرقبة على أنه مكاتب الشرح وإن أوصى السيد لرجل مثلا بمكاتبه بأن قال أعطوا زيدا فلانا المكاتب أو أوصى السيد له أي الرجل بما عليه أي المكاتب وهو المال المكاتب به أو أوصى السيد بعتقه أي المكاتب جازت أي مضت وصيته إن حمل الثلث لمال