وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ مُحْتَاجَةٌ لِلتَّفْصِيلِ وَهِيَ أَنَّ الْمُدَّعَى بِهِ عَلَى نَوْعَيْنِ النَّوْعُ الْأَوَّلُ الدَّيْنُ وَفِيهِ ثَلَاثُ صُوَرٍ الصُّورَةُ الْأُولَى أَنْ يَدَّعِيَ الْمُدَّعِي الْمَطْلُوبَ فِي الْحَالِ وَأَنْ يَشْهَدَ الشُّهُودُ عَلَى الدَّيْنِ فِي الْحَالِ كَأَنْ يَدَّعِيَ الْمُدَّعِي قَائِلًا إنَّ لِي فِي ذِمَّةِ هَذَا الرَّجُلِ عَشَرَةَ دَنَانِيرَ وَيَشْهَدُ الشُّهُودُ أَيْضًا قَائِلِينَ نَشْهَدُ بِأَنَّ لِهَذَا الْمُدَّعِيَ عَشَرَةَ دَنَانِيرَ فِي ذِمَّةِ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ فَالدَّعْوَى
وهذه المسألة محتاجة للتفصيل وهي أن المدعى به على نوعين النوع الأول الدين وفيه ثلاث صور الصورة الأولى أن يدعي المدعي المطلوب في الحال وأن يشهد الشهود على الدين في الحال كأن يدعي المدعي قائلا إن لي في ذمة هذا الرجل عشرة دنانير ويشهد الشهود أيضا قائلين نشهد بأن لهذا المدعي عشرة دنانير في ذمة المدعى عليه فالدعوى