وَلَا سُكْنَى لِأَمَةٍ طَلُقَتْ أَوْ مَاتَ عَنْهَا لَمْ تُبَوَّأْ أَيْ لَمْ يَكُنْ لَهَا مَعَ زَوْجِهَا بَيْتٌ تَسْكُنُ فِيهِ مَعَ زَوْجِهَا بِأَنْ كَانَتْ عِنْدَ سَيِّدِهَا يَأْتِيهَا زَوْجُهَا عِنْدَهُ فَإِنْ أَخَذَهَا زَوْجُهَا عِنْدَهُ وَهَيَّأَ لَهَا مَنْزِلًا تَقُومُ مَعَهُ فِيهِ فَلَهَا السُّكْنَى وَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا سُكْنَى فَلَهَا الِانْتِقَالُ مَعَ سَادَاتِهَا إذَا انْتَقَلُوا كَغَيْرِهَا أَيْ غَيْرِ الْأَمَةِ الَّتِي لَمْ تُبَوَّأْ وَهِيَ الْحُرَّةُ وَالْأَمَةُ الْمُبَوَّأَةُ لَهَا الِانْتِقَالُ
ولا سكنى لأمة طلقت أو مات عنها لم تبوأ أي لم يكن لها مع زوجها بيت تسكن فيه مع زوجها بأن كانت عند سيدها يأتيها زوجها عنده فإن أخذها زوجها عنده وهيأ لها منزلا تقوم معه فيه فلها السكنى وإذا لم يكن لها سكنى فلها الانتقال مع ساداتها إذا انتقلوا كغيرها أي غير الأمة التي لم تبوأ وهي الحرة والأمة المبوأة لها الانتقال