إلَى سَيِّدِكُمْ اُذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّك سَيِّدِك وَمَنْ سَيِّدُكُمْ ثُمَّ رَوَى مَعَ حَدِيثِ الْبَابِ حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ إذَا نَصَحَ الْعَبْدُ سَيِّدَهُ وَحَدِيثَ أَبِي مُوسَى الْمَمْلُوكُ الَّذِي يُحْسِنُ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَيُؤَدِّي إلَى سَيِّدِهِ وَحَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ عَبْدٍ وَحَدِيثَهُ وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَحَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ إذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا فَاسْتَدَلَّ الْبُخَارِيُّ بِهَذِهِ الْآيَاتِ وَالْأَحَادِيثِ
إلى سيدكم اذكرني عند ربك سيدك ومن سيدكم ثم روى مع حديث الباب حديث ابن عمر إذا نصح العبد سيده وحديث أبي موسى المملوك الذي يحسن عبادة ربه ويؤدي إلى سيده وحديث ابن عمر من أعتق نصيبا له من عبد وحديثه والعبد راع على مال سيده وحديث أبي هريرة وزيد بن خالد إذا زنت الأمة فاجلدوها فاستدل البخاري بهذه الآيات والأحاديث