قَوْلُهُ كَصَبِيٍّ سُبِيَ مَعَ أَحَدِ أَبَوَيْهِ أَيْ لَا يُصَلَّى عَلَيْهِ لِأَنَّهُ تَبَعٌ لَهُمَا لِلْحَدِيثِ كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ إلَى آخِرِهِ وَتَقَدَّمَ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ مَعْنَى الْفِطْرَةِ وَأَفَادَ بِقَوْلِهِ إلَّا أَنْ يُسْلِمَ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ يُصَلَّى عَلَيْهِ لِإِسْلَامِهِ تَبَعًا لِلْمُسْلِمِ مِنْهُمَا لِأَنَّهُ يَتْبَعُ خَيْرَهُمَا دِينًا وَأَفَادَ بِقَوْلِهِ أَوْ هُوَ أَنَّهُ يُصَلَّى عَلَيْهِ إذَا أَسْلَمَ وَأَبَوَاهُ كَافِرَانِ لِصِحَّةِ
قوله كصبي سبي مع أحد أبويه أي لا يصلى عليه لأنه تبع لهما للحديث كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه إلى آخره وتقدم في غسل الجنابة معنى الفطرة وأفاد بقوله إلا أن يسلم أحدهما أنه يصلى عليه لإسلامه تبعا للمسلم منهما لأنه يتبع خيرهما دينا وأفاد بقوله أو هو أنه يصلى عليه إذا أسلم وأبواه كافران لصحة