كِتَابُ إحْيَاءِ الْمَوَاتِ لَمَّا فَرَغَ مِنْ كِتَابِ الْجِهَادِ الْمَذْكُورِ فِي بَعْضِ أَبْوَابِهِ إحْيَاءُ الْمَوَاتِ عَقَبَهُ بِهِ وَالْمَوَاتُ لُغَةً حَيَوَانٌ مَاتَ وَهَاهُنَا مُسْتَعَارٌ وَالْمُسْتَعَارُ لَهُ أَرْضٌ لَمْ تُمْلَكْ فِي الْإِسْلَامِ أَوْ مُلِكَتْ فِيهِ وَلَمْ يُعْرَفْ مَالِكُهَا وَتَعَذَّرَ زَرْعُهَا بِانْقِطَاعِ الْمَاءِ عَنْهَا أَوْ غَلَبَتِهِ عَلَيْهَا أَوْ نَحْوِهِمَا كَمَا إذَا نَزَّتْ أَوْ صَارَتْ سَبِخَةً وَبَعُدَتْ مِنْ الْعَامِرِ بِحَيْثُ لَا يُسْمَعُ صَوْتٌ مِنْ أَقْصَاهُ مَلَكَهَا
كتاب إحياء الموات لما فرغ من كتاب الجهاد المذكور في بعض أبوابه إحياء الموات عقبه به والموات لغة حيوان مات وهاهنا مستعار والمستعار له أرض لم تملك في الإسلام أو ملكت فيه ولم يعرف مالكها وتعذر زرعها بانقطاع الماء عنها أو غلبته عليها أو نحوهما كما إذا نزت أو صارت سبخة وبعدت من العامر بحيث لا يسمع صوت من أقصاه ملكها