باب مَنْ قَالَ الأَضْحَى جَائِزٌ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَيَّامَ مِنًى كُلَّهَا لأَنَّهَا أَيَّامُ النُّسُكِ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ الإِسْفَرَائِينِىُّ بِهَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِىٍّ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْهَرِ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنِى سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِىِّ صلى
باب من قال الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى كلها لأنها أيام النسك أخبرنا أبو حامد أحمد بن على بن أحمد الحافظ الإسفرائينى بها أخبرنا أبو على زاهر بن أحمد حدثنا أبو بكر بن زياد النيسابورى حدثنا أبو الأزهر حدثنا أبو المغيرة حدثنا سعيد بن عبد العزيز حدثنى سليمان بن موسى عن جبير بن مطعم رضى الله عنه عن النبى صلى