الْمُؤَذِّنِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ فَاسْتَقَامَ لَنَا أَنْ نَأْتِيَ بِهَذَا الْبَابِ مِنْ هَذِهِ الْوُجُوهِ ثُمَّ تَأَمَّلْنَا مَعْنَى قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ فَكَانَ مَعْنَاهُ عِنْدَنَا وَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُ مُؤْتَمَنٌ عَلَى الْأَوْقَاتِ الَّتِي يُؤَذِّنُ فِيهَا فَيَعْمَلُ النَّاسُ عَلَى أَذَانِهِ مِنْ صَلَاتِهِمْ وَمِنْ فِطْرِهِمْ وَمِنْ صَوْمِهِمْ وَمِمَّا سِوَى ذَلِكَ مِنْ أُمُورِ عِبَادَاتِهِمْ الَّتِي يَدُلُّهُمْ أَذَانُهُ عَلَى الْمُسْتَعْمَلِ فِيهَا وَتَأَمَّلْنَا
المؤذن قال أبو جعفر فاستقام لنا أن نأتي بهذا الباب من هذه الوجوه ثم تأملنا معنى قوله صلى الله عليه وسلم المؤذن مؤتمن فكان معناه عندنا والله أعلم أنه مؤتمن على الأوقات التي يؤذن فيها فيعمل الناس على أذانه من صلاتهم ومن فطرهم ومن صومهم ومما سوى ذلك من أمور عباداتهم التي يدلهم أذانه على المستعمل فيها وتأملنا