قَوْلُهُ تَعَطَّلَ الْقَضَاءُ لَعَلَّهُ فِيمَا اخْتَلَفَ فِيهِ اعْتِقَادُ الْخَصْمَيْنِ قَوْلُهُ يَلْزَمُهُ الْإِنْكَارُ عَلَيْهِ أَيْ فَكَيْفَ يُعِينُهُ عَلَى مَا يَلْزَمُهُ الْإِنْكَارُ عَلَيْهِ فِيهِ سم قَوْلُ الْمَتْنِ فَإِنْ شُرِطَ فِيهِ أَيْ اللَّعِبِ بِالشِّطْرَنْجِ مَالٌ مِنْ الْجَانِبَيْنِ أَيْ عَلَى أَنَّ مَنْ غَلَبَ مِنْ اللَّاعِبَيْنِ فَلَهُ عَلَى الْآخَرِ كَذَا مُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ فَقِمَارٌ بِكَسْرِ الْقَافِ اللَّعِبُ الَّذِي فِيهِ تَرَدُّدٌ بَيْنَ الْغُرْمِ وَالْغُنْمِ بُجَيْرِمِيٌّ قَوْلُ
قوله تعطل القضاء لعله فيما اختلف فيه اعتقاد الخصمين قوله يلزمه الإنكار عليه أي فكيف يعينه على ما يلزمه الإنكار عليه فيه سم قول المتن فإن شرط فيه أي اللعب بالشطرنج مال من الجانبين أي على أن من غلب من اللاعبين فله على الآخر كذا مغني قول المتن فقمار بكسر القاف اللعب الذي فيه تردد بين الغرم والغنم بجيرمي قول