وَذَهَابَ الْحَيَاءِ وَكَثْرَةَ الْمِرَاءِ وَعَدَمَ الْمُرُوءَةِ وَنَقْضَ الْمَوَدَّةِ وَكَشْفَ الْعَوْرَةِ وَعَدَمَ الْغَيْرَةِ وَإِتْلَافَ الْكِيسِ وَمُجَالَسَةَ إبْلِيسَ وَتَرْكَ الصَّلَوَاتِ وَالْوُقُوعَ فِي الْمُحَرَّمَاتِ وَالْبَرَصَ وَالْجُذَامَ وَتَوَالِيَ الْأَسْقَامِ وَالرَّعْشَةَ عَلَى الدَّوَامِ وَثَقْبَ الْكَبِدِ وَاحْتِرَاقَ الدَّمِ وَالْبَخَرَ وَنَتْنَ الْفَمِ وَفَسَادَ الْأَسْنَانِ وَسُقُوطَ شَعْرِ الْأَجْفَانِ وَصُفْرَةَ الْأَسْنَانِ وَعِشَاءَ الْعَيْنِ وَالْفَشَلَ وَكَثْرَةَ النَّوْمِ وَالْكَسَلَ
وذهاب الحياء وكثرة المراء وعدم المروءة ونقض المودة وكشف العورة وعدم الغيرة وإتلاف الكيس ومجالسة إبليس وترك الصلوات والوقوع في المحرمات والبرص والجذام وتوالي الأسقام والرعشة على الدوام وثقب الكبد واحتراق الدم والبخر ونتن الفم وفساد الأسنان وسقوط شعر الأجفان وصفرة الأسنان وعشاء العين والفشل وكثرة النوم والكسل