وَيَسْلُبُهُ أَيْ الطَّهُورُ الطَّهُورِيَّةَ اسْتِعْمَالُهُ أَيْ الْيَسِيرُ فِي رَفْعِ حَدَثٍ أَكْبَرَ أَوْ أَصْغَرَ فَهُوَ طَاهِرٌ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَبَّ عَلَى جَابِرٍ مِنْ وَضُوئِهِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ غَيْرُ مُطَهِّرٍ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَغْتَسِلَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَهُوَ جُنُبٌ رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَوْلَا أَنَّهُ يُفِيدُ مَعْنًى لَمْ يَنْهَ عَنْهُ وَلِأَنَّهُ أَزَالَ بِهِ مَانِعًا
ويسلبه أي الطهور الطهورية استعماله أي اليسير في رفع حدث أكبر أو أصغر فهو طاهر لأن النبي صلى الله عليه وسلم صب على جابر من وضوئه رواه البخاري غير مطهر لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يغتسلن أحدكم في الماء الدائم وهو جنب رواه مسلم من حديث أبي هريرة ولولا أنه يفيد معنى لم ينه عنه ولأنه أزال به مانعا