كَالْمَوْهُوبَةِ وَذَلِكَ مِنْ خَصَائِصِ النُّبُوَّةِ وَلَوْ أَرْضَعَتْ بِنْتُ الْكَبِيرَةِ الصَّغِيرَةَ حُرِّمَتْ الْكَبِيرَةُ أَبَدًا وَكَذَا الصَّغِيرَةُ إنْ كَانَتْ الْكَبِيرَةُ مَوْطُوءَةً الشَّرْحُ وَلَوْ أَرْضَعَتْ بِنْتُ زَوْجَتِهِ الْكَبِيرَةِ زَوْجَتَهُ الصَّغِيرَةَ حَرُمَتْ الْكَبِيرَةُ أَبَدًا لِأَنَّهَا جَدَّةُ امْرَأَتِهِ وَكَذَا الصَّغِيرَةُ حَرُمَتْ أَبَدًا إنْ كَانَتْ الْكَبِيرَةُ مَوْطُوءَةً لِأَنَّهَا رَبِيبَتُهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ مَوْطُوءَةً لَمْ تَحْرُمْ الصَّغِيرَةُ لِأَنَّ الرَّبِيبَةَ
كالموهوبة وذلك من خصائص النبوة ولو أرضعت بنت الكبيرة الصغيرة حرمت الكبيرة أبدا وكذا الصغيرة إن كانت الكبيرة موطوءة الشرح ولو أرضعت بنت زوجته الكبيرة زوجته الصغيرة حرمت الكبيرة أبدا لأنها جدة امرأته وكذا الصغيرة حرمت أبدا إن كانت الكبيرة موطوءة لأنها ربيبته فإن لم تكن موطوءة لم تحرم الصغيرة لأن الربيبة