وَذَكَرَ خُوَاهَرْ زَادَهْ أَنَّهُ إذَا مَلَأَ الْأُولَى وَسَدَّ فُوَّهَةَ النَّهْرِ لَهُ أَنْ يَسْقِيَ الْأُخْرَى مِنْ هَذَا الْمَاءِ لِأَنَّهُ حِينَئِذٍ لَمْ يَسْتَوْفِ زِيَادَةً عَلَى حَقِّهِ وَإِنْ لَمْ يَسُدَّ فَلَا كِفَايَةٌ قَوْلُهُ لَيْسَ لَهُ أَيْ لِلْأَرْضِ وَذِكْرُ الضَّمِيرِ بِاعْتِبَارِ الْمَكَانِ ط قَوْلُهُ وَلَهُمْ نَقْضُهُ إلَخْ لِأَنَّهُ إعَارَةُ الشِّرْبِ فَإِنَّ مُبَادَلَةَ الشِّرْبِ بِالشِّرْبِ بَاطِلَةٌ هِدَايَةٌ قَوْلُهُ وَلَيْسَ لِأَهْلِ الْأَعْلَى سَكْرُ النَّهْرِ بِلَا رِضَاهُمْ لِمَا
وذكر خواهر زاده أنه إذا ملأ الأولى وسد فوهة النهر له أن يسقي الأخرى من هذا الماء لأنه حينئذ لم يستوف زيادة على حقه وإن لم يسد فلا كفاية قوله ليس له أي للأرض وذكر الضمير باعتبار المكان ط قوله ولهم نقضه إلخ لأنه إعارة الشرب فإن مبادلة الشرب بالشرب باطلة هداية قوله وليس لأهل الأعلى سكر النهر بلا رضاهم لما