تَلَاحُقُ الْمُهَاجِرِينَ إلَى الرّسُولِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ بِالْمَدِينَةِ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ وَتَلَاحَقَ الْمُهَاجِرُونَ إلَى رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ فَلَمْ يَبْقَ بِمَكّةَ مِنْهُمْ أَحَدٌ إلّا مَفْتُونٌ أَوْ مَحْبُوسٌ وَلَمْ يُوعَبْ أَهْلُ هِجْرَةٍ مِنْ مَكّةَ بِأَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ إلَى اللّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَإِلَى رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إلّا أَهْلُ دُورٍ مُسَمّوْنَ بَنُو مَظْعُونٍ مِنْ بَنِي جُمَحٍ وَبَنُو جَحْشِ بْنِ رِئَابٍ حُلَفَاءُ
تلاحق المهاجرين إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بالمدينة قال ابن إسحاق وتلاحق المهاجرون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يبق بمكة منهم أحد إلا مفتون أو محبوس ولم يوعب أهل هجرة من مكة بأهليهم وأموالهم إلى الله تبارك وتعالى وإلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أهل دور مسمون بنو مظعون من بني جمح وبنو جحش بن رئاب حلفاء