عَلَيْهِ لِاسْتِحْقَاقِهِ إيَّاهَا رَجَعَ عَلَى تَرِكَتِهِ بِقِسْطِ مَا بَقِيَ مِنْ الْمُدَّةِ ا هـ قَوْلُهُ وَجَوَّزْنَاهُ أَيْ كَوْنَ الْبَذْرِ مِنْ الْعَامِلِ الْمُسَمَّى بِالْمُخَابَرَةِ وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ بَعْضُ طُرُقِ تَجْوِيزِهِ قَوْلُهُ قَالَ الْغَزِّيِّ إلَخْ جَوَابُ إنْ كَانَ الْبَذْرُ لِعَامِلِهِ إلَخْ قَوْلُهُ فَإِنْ مَاتَ أَيْ الْمُسْتَحِقُّ قَوْلُهُ بَعْدَ الِاشْتِدَادِ إلَخْ كَأَنَّ مُرَادَهُ أَنَّهُ يَسْتَحِقُّ تَمَامَ الْحِصَّةِ بِدُونِ تَوْزِيعٍ عَلَى الْمُدَدِ فَلْيُحَرَّرْ
عليه لاستحقاقه إياها رجع على تركته بقسط ما بقي من المدة ا هـ قوله وجوزناه أي كون البذر من العامل المسمى بالمخابرة وقد تقدم في المساقاة بعض طرق تجويزه قوله قال الغزي إلخ جواب إن كان البذر لعامله إلخ قوله فإن مات أي المستحق قوله بعد الاشتداد إلخ كأن مراده أنه يستحق تمام الحصة بدون توزيع على المدد فليحرر