وَإِنَّ تَقَبَّلُوهُ أَيْ الطَّحْنَ الْأَرْبَعَةُ وَهُمْ صَاحِبُ الدَّابَّةِ وَصَاحِبُ الرَّحَى وَصَاحِبُ الدُّكَّانِ وَالْعَامِلُ فِي ذِمَمِهِمْ بِأَنْ قَالَ لَهُمْ إنْسَانٌ اسْتَأْجَرْتُكُمْ لِطَحْنِ هَذَا الْقَمْحِ بِمِائَةٍ فَقَبِلُوا صَحَّ الْعَقْدُ وَ تَكُونُ الْأُجْرَةُ بَيْنَهُمْ أَرْبَاعًا لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مُؤَجَّرٌ لِطَحْنِ رُبْعِهِ بِرُبْعِ الْأُجْرَةِ وَيَرْجِعُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ الْأَرْبَعَةِ عَلَى رُفْقَتِهِ الثَّلَاثَةِ لِتَفَاوُتِ قَدْرِ الْعَمَلِ بِثَلَاثَةِ أَرْبَاعِ أَجْرِ الْمِثْلِ
وإن تقبلوه أي الطحن الأربعة وهم صاحب الدابة وصاحب الرحى وصاحب الدكان والعامل في ذممهم بأن قال لهم إنسان استأجرتكم لطحن هذا القمح بمائة فقبلوا صح العقد و تكون الأجرة بينهم أرباعا لأن كل واحد منهم مؤجر لطحن ربعه بربع الأجرة ويرجع كل واحد من الأربعة على رفقته الثلاثة لتفاوت قدر العمل بثلاثة أرباع أجر المثل