وَ صَبَرَ لِيَرْجِعَ عَلَى رَبِّهَا بِبَدَلِ مَا تَأْكُلُهُ حَيْثُ لَا يُمْكِنُهُ مِنْهَا إلَّا بِتَسْلِيطِهَا عَلَى مَالِ غَيْرِهِ وَلَوْ قَدَرَ أَنْ يُخْرِجَهَا مِنْ مَزْرَعَتِهِ وَلَهُ أَيْ رَبِّ الْمَزْرَعَةِ مُنْصَرَفٌ يُخْرِجُهَا مِنْهُ غَيْرُ الْمَزَارِعِ فَتَرَكَهَا تَأْكُلُ مِنْ زَرْعِهِ لِيَرْجِعَ عَلَى رَبِّهَا فَ مَا أَكَلَهُ هَدَرٌ لَا رُجُوعَ لِرَبِّهِ بِهِ لِتَقْصِيرِهِ بِعَدَمِ صَرْفِهَا كَحَطَبٍ وَحَدِيدٍ وَنَحْوِهِ عَلَى دَابَّةٍ خَرَقَ ثَوْبَ بَصِيرٍ عَاقِلٍ يَجِدُ مُنْحَرِفًا فَلَا طَلَبَ
و صبر ليرجع على ربها ببدل ما تأكله حيث لا يمكنه منها إلا بتسليطها على مال غيره ولو قدر أن يخرجها من مزرعته وله أي رب المزرعة منصرف يخرجها منه غير المزارع فتركها تأكل من زرعه ليرجع على ربها ف ما أكله هدر لا رجوع لربه به لتقصيره بعدم صرفها كحطب وحديد ونحوه على دابة خرق ثوب بصير عاقل يجد منحرفا فلا طلب