وَيُكْرَهُ بِالْيُمْنَى مُبَاشَرَةُ الْأَذَى وَأَوْسَاخِهِ مَعَ نَثْرِ مَاءِ أَنْفِهِ الرَّدِي وَيُكْرَهُ لِكُلِّ أَحَدٍ بِ الْيَدِ الْيُمْنَى مُبَاشَرَةُ الْأَذَى مِنْ النَّجَاسَاتِ وَالِاسْتِنْجَاءِ بِلَا حَاجَةٍ وَالْجَارُ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِمُبَاشَرَةُ وَ يُكْرَهُ أَيْضًا بِالْيُمْنَى مُبَاشَرَةُ أَوْسَاخِهِ أَيْ دَرَنِهِ مِنْ أَنْوَاعِ الْقَذَرِ مِثْلُ الِامْتِخَاطِ مَعَ أَيْ كَمَا يُكْرَهُ مُبَاشَرَةُ نَثْرِ مَاءِ أَنْفِهِ أَيْ اسْتِنْثَارِ الْمَاءِ مِنْ أَنْفِهِ الرَّدِي أَيْ الْقَذِرِ بِيَدِهِ
ويكره باليمنى مباشرة الأذى وأوساخه مع نثر ماء أنفه الردي ويكره لكل أحد ب اليد اليمنى مباشرة الأذى من النجاسات والاستنجاء بلا حاجة والجار والمجرور متعلق بمباشرة و يكره أيضا باليمنى مباشرة أوساخه أي درنه من أنواع القذر مثل الامتخاط مع أي كما يكره مباشرة نثر ماء أنفه أي استنثار الماء من أنفه الردي أي القذر بيده