وَهُوَ الْعَلَامَةُ مُغْرِبٌ قَوْلُهُ فَقَطْ أَيْ فَلَا تَصِحُّ فِي مِنًى فِي غَيْرِ أَيَّامِ اجْتِمَاعِ الْحَاجِّ فِيهَا لِفَقْدِ بَعْضِ الشُّرُوطِ قَوْلُهُ لِوُجُودِ الْخَلِيفَةِ أَيْ السُّلْطَانِ الْأَعْظَمِ قَامُوسٌ قَوْلُهُ وَأَمِيرِ الْحِجَازِ وَهُوَ السُّلْطَانُ بِمَكَّةَ كَذَا فِي الدُّرَرِ أَيْ شَرِيفُ مَكَّةَ الْحَاكِمُ فِي مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَالطَّائِفِ وَمَا يَلِي ذَلِكَ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ قَوْلُهُ أَوْ الْعِرَاقِ كَأَمِيرِ بَغْدَادَ بِنَاءً عَلَى أَنَّهُ مَأْذُونٌ بِذَلِكَ قَوْلُهُ أَوْ
وهو العلامة مغرب قوله فقط أي فلا تصح في منى في غير أيام اجتماع الحاج فيها لفقد بعض الشروط قوله لوجود الخليفة أي السلطان الأعظم قاموس قوله وأمير الحجاز وهو السلطان بمكة كذا في الدرر أي شريف مكة الحاكم في مكة والمدينة والطائف وما يلي ذلك من أرض الحجاز قوله أو العراق كأمير بغداد بناء على أنه مأذون بذلك قوله أو