الْقَاسِمِ وَعَلَى ذَلِكَ اعْتَمَدَ شُيُوخُ الْأَنْدَلُسِ وَإِفْرِيقِيَةَ إذْ تَرَجَّحَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ قَالَ أَبُو عُمَرَ بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ كَانَ أَصْبَغُ بْنُ خَلِيلٍ صَاحِبَ رِيَاسَةِ الْأَنْدَلُسِ خَمْسِينَ سَنَةً وَكَانَ فَقِيرًا لَمْ يَكْتَسِبْ شَيْئًا وَلَا تَرَكَ مَالًا بَلَغَتْ تَرِكَتُهُ كُلُّهَا مِائَةَ دِينَارٍ قَالَ وَسَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ خَالِدٍ يَقُولُ دَخَلْت يَوْمًا عَلَى أَصْبَغَ بْنِ خَلِيلٍ فَقَالَ لِي يَا أَحْمَدُ فَقُلْت نَعَمْ فَقَالَ اُنْظُرْ إلَى هَذِهِ الْكُوَّةِ لِكُوَّةٍ عَلَى
القاسم وعلى ذلك اعتمد شيوخ الأندلس وإفريقية إذ ترجح ذلك عندهم قال أبو عمر بن عبد البر كان أصبغ بن خليل صاحب رياسة الأندلس خمسين سنة وكان فقيرا لم يكتسب شيئا ولا ترك مالا بلغت تركته كلها مائة دينار قال وسمعت أحمد بن خالد يقول دخلت يوما على أصبغ بن خليل فقال لي يا أحمد فقلت نعم فقال انظر إلى هذه الكوة لكوة على