وَيَقُومُ مَسْبُوقٌ لِلْقَضَاءِ بِتَكْبِيرٍ وَلَوْ لَمْ تَكُنْ الرَّكْعَةُ الَّتِي قَامَ إلَيْهَا ثَانِيَتَهُ أَيْ الْمَسْبُوقِ لِأَنَّهُ انْتِقَالٌ يُعْتَدُّ بِهِ لِأَنَّهُ أَشْبَهَ سَائِرَ الِانْتِقَالَاتِ فَإِنْ قَامَ مَسْبُوقٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ الْإِمَامُ التَّسْلِيمَةَ الثَّانِيَةَ بِلَا عُذْرٍ يُبِيحُ الْمُفَارَقَةَ لِلْإِمَامِ لَزِمَهُ أَيْ الْمَسْبُوقَ الْعَوْدُ لِيَقُومَ بَعْدَهَا لِأَنَّهَا مِنْ جُمْلَةِ الرُّكْنِ وَلَا يَجُوزُ مُفَارَقَتُهُ بِلَا عُذْرٍ فَإِنْ لَمْ يَرْجِعْ الْمَسْبُوقُ انْقَلَبَتْ
ويقوم مسبوق للقضاء بتكبير ولو لم تكن الركعة التي قام إليها ثانيته أي المسبوق لأنه انتقال يعتد به لأنه أشبه سائر الانتقالات فإن قام مسبوق قبل أن يسلم الإمام التسليمة الثانية بلا عذر يبيح المفارقة للإمام لزمه أي المسبوق العود ليقوم بعدها لأنها من جملة الركن ولا يجوز مفارقته بلا عذر فإن لم يرجع المسبوق انقلبت