الشَّرْحُ قَوْلُهُ الْمَسْبُوقُ بِالْفَجْرِ صِفَةٌ لِلطَّلَاقِ أَيْ وَأَمَّا لَوْ وَقَعَ الطَّلَاقُ قَبْلَ الْفَجْرِ حَسِبَتْ ذَلِكَ الْيَوْمَ مِنْ الْأَشْهُرِ وَقَوْلُهُ فَلَوْ طَلَّقَهَا فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ أَيْ مِنْ الشَّهْرِ وَلَوْ حَاضَتْ مَنْ تَرَبَّصَتْ سَنَةً فِي أَثْنَاءِ السَّنَةِ وَلَوْ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْهَا انْتَظَرَتْ الْحَيْضَةَ الثَّانِيَةَ أَوْ تَمَامَ سَنَةٍ بَيْضَاءَ فَإِنْ تَمَّتْ السَّنَةَ وَلَمْ تَرَ الْحَيْضَ حَلَّتْ مَكَانَهَا وَ إنْ رَأَتْ الْحَيْضَ فِيهَا وَلَوْ فِي آخِرِ يَوْمٍ
الشرح قوله المسبوق بالفجر صفة للطلاق أي وأما لو وقع الطلاق قبل الفجر حسبت ذلك اليوم من الأشهر وقوله فلو طلقها في اليوم الأول أي من الشهر ولو حاضت من تربصت سنة في أثناء السنة ولو في آخر يوم منها انتظرت الحيضة الثانية أو تمام سنة بيضاء فإن تمت السنة ولم تر الحيض حلت مكانها و إن رأت الحيض فيها ولو في آخر يوم