لَمْ يَعْلَمْ بِهِ أَيْ لَمْ يَعْلَمْ غَيْرُ الْحَاكِمِ بِإِذْنِهَا لَهُ فِي النِّكَاحِ قَوْلُهُ حَالَ التَّوْكِيلِ أَيْ وَالتَّرْوِيجِ قَوْلُهُ فَإِنَّهُ يَصِحُّ كَمَا لَوْ تَصَرَّفَ الْفُضُولِيُّ وَكَانَ وَكِيلًا فِي نَفْسِ الْأَمْرِ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ اسْتِخْلَافٌ إلَخْ قَضِيَّتُهُ أَنَّهُ لَوْ لَمْ يَجُزْ لَهُ الِاسْتِخْلَافُ امْتَنَعَ تَقْدِيمُ إنَابَتِهِ عَلَى الْإِذْنِ لِأَنَّ ذَلِكَ حِينَئِذٍ تَوْكِيلٌ ا هـ سم قَوْلُهُ وَلَوْ ذَكَرَ لَهُ أَيْ الْوَلِيُّ لِلْوَكِيلِ قَوْلُهُ وَإِلَّا أَيْ وَإِنْ لَمْ
لم يعلم به أي لم يعلم غير الحاكم بإذنها له في النكاح قوله حال التوكيل أي والترويج قوله فإنه يصح كما لو تصرف الفضولي وكان وكيلا في نفس الأمر ا هـ مغني قوله استخلاف إلخ قضيته أنه لو لم يجز له الاستخلاف امتنع تقديم إنابته على الإذن لأن ذلك حينئذ توكيل ا هـ سم قوله ولو ذكر له أي الولي للوكيل قوله وإلا أي وإن لم