حَسَبُ مَا يُفْسِدُ الْحِرْمَانُ قَوْمًا قَالَ فَهُوَ كَالنَّارِ كُلَّمَا أُطِيبَ لَهَا مَأْكَلًا سَطَتْ فَأَفْسَدَتْ قَالَ فَرْقَدٌ قَالَ الْمُتَنَبِّي وَوَضْعُ النَّدَى فِي مَوْضِعِ السَّيْفِ بِالْعُلَا مُضِرٌّ كَوَضْعِ السَّيْفِ فِي مَوْضِعِ النَّدَى فَالسِّيَاسَةُ الْكُلِّيَّةُ افْتِقَادُ مَحَالِّ الْإِنْعَامِ قَبْلَ الْإِنْعَامِ وَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كُنْ مِنْ خَمْسَةٍ عَلَى حَذَرٍ مِنْ لَئِيمٍ إذَا أَكْرَمْتَهُ وَكَرِيمٍ إذَا أَهَنْتَهُ وَعَاقِلٍ إذَا أَحْرَجْتَهُ وَأَحْمَقَ إذَا مَازَحْتَهُ
حسب ما يفسد الحرمان قوما قال فهو كالنار كلما أطيب لها مأكلا سطت فأفسدت قال فرقد قال المتنبي ووضع الندى في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندى فالسياسة الكلية افتقاد محال الإنعام قبل الإنعام وقال علي رضي الله عنه كن من خمسة على حذر من لئيم إذا أكرمته وكريم إذا أهنته وعاقل إذا أحرجته وأحمق إذا مازحته