مَرَّ فَإِنْ أُعْتِقَ الْأَبُ بَعْدَهُ أَيْ الْجَدِّ انْجَرَّ مِنْ مَوَالِي الْجَدِّ إلَى مَوَالِيهِ أَيْ الْأَبِ لِأَنَّ الْجَدَّ إنَّمَا جَرَّهُ لِكَوْنِ الْأَبِ كَانَ رَقِيقًا فَإِذَا عَتَقَ كَانَ أَوْلَى بِالْجَرِّ لِأَنَّهُ أَقْوَى مِنْ الْجَدِّ فِي النَّسَبِ وَإِذَا انْقَرَضَ مَوَالِي الْأَبِ لَا يَعُودُ إلَى مَوَالِي الْجَدِّ وَلَا إلَى مَوَالِي الْأُمِّ بَلْ يَبْقَى لِبَيْتِ الْمَالِ وَقِيلَ لَا يَنْجَرُّ إلَى مَوَالِي الْجَدِّ بَلْ يَبْقَى لِمَوَالِي الْأُمِّ حَتَّى يَمُوتَ الْأَبُ فَيَنْجَرَّ إلَى
مر فإن أعتق الأب بعده أي الجد انجر من موالي الجد إلى مواليه أي الأب لأن الجد إنما جره لكون الأب كان رقيقا فإذا عتق كان أولى بالجر لأنه أقوى من الجد في النسب وإذا انقرض موالي الأب لا يعود إلى موالي الجد ولا إلى موالي الأم بل يبقى لبيت المال وقيل لا ينجر إلى موالي الجد بل يبقى لموالي الأم حتى يموت الأب فينجر إلى