وَقَالَ لَهُ أَتَدْرِي عَلَى مَنْ أَسْتَعْمِلُك قَالَ اللّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ اسْتَعْمَلْتُك عَلَى أَهْلِ اللّهِ بَلّغْ عَنّي أَرْبَعًا لَا يَصْلُحُ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ وَلَا بَيْعٌ وَسَلَفٌ وَلَا بَيْعٌ مَا لَمْ يُضْمَنْ وَلَا تَأْكُلْ رِبْحَ مَا لَيْسَ عِنْدَك أَقَامَ لِلنّاسِ الْحَجّ عَتّابُ بْنُ أَسِيدٍ تِلْكَ السّنَةَ وَهِيَ سَنَةُ ثَمَانٍ بِغَيْرِ تَأْمِيرٍ مِنْ رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ عَلَى الْحَجّ وَلَكِنّهُ أَمِيرُ مَكّةَ وَحَجّ ص نَاسٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ
وقال له أتدري على من أستعملك قال الله ورسوله أعلم قال استعملتك على أهل الله بلغ عني أربعا لا يصلح شرطان في بيع ولا بيع وسلف ولا بيع ما لم يضمن ولا تأكل ربح ما ليس عندك أقام للناس الحج عتاب بن أسيد تلك السنة وهي سنة ثمان بغير تأمير من رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحج ولكنه أمير مكة وحج ص ناس من المسلمين والمشركين