ا هـ ع ش وَتُؤَجَّلُ يَعْنِي تَثْبُتُ مُؤَجَّلَةً مِنْ غَيْرِ تَأْجِيلِ أَحَدٍ عَلَى الْعَاقِلَةِ وَكَذَا عَلَى بَيْتِ الْمَالِ أَوْ الْجَانِي دِيَةُ نَفْسٍ كَامِلَةٍ بِإِسْلَامٍ وَحُرِّيَّةٍ وَذُكُورَةٍ ثَلَاثَ سِنِينَ فِي آخِرِ كُلِّ سَنَةٍ ثُلُثٌ مِنْ الدِّيَةِ لِقَضَائِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ كَمَا قَالَهُ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَالْأَصَحُّ أَنَّ الْمَعْنَى فِي ذَلِكَ كَوْنُهُ دِيَةَ نَفْسٍ كَامِلَةٍ لَا بَدَلَ نَفْسٍ مُحْتَرَمَةٍ فَدِيَةُ الذِّمِّيِّ وَالْمَرْأَةِ لَا
ا هـ ع ش وتؤجل يعني تثبت مؤجلة من غير تأجيل أحد على العاقلة وكذا على بيت المال أو الجاني دية نفس كاملة بإسلام وحرية وذكورة ثلاث سنين في آخر كل سنة ثلث من الدية لقضائه صلى الله عليه وسلم بذلك كما قاله الشافعي رضي الله عنه والأصح أن المعنى في ذلك كونه دية نفس كاملة لا بدل نفس محترمة فدية الذمي والمرأة لا