جَوَابٌ عَنْ إشْكَالٍ فِي الْمَتْنِ لَا يَخْفَى قَوْلُهُ وَمِثْلُهُ أَيْ مِثْلُ مَا لَوْ أَكَلَتْ نِصْفَيْ رُمَّانَتَيْنِ وَلَوْ أَعْقَبَهُ بِهِ لَكَانَ وَاضِحًا عَلَى أَنَّهُ مَعْلُومٌ مِنْهُ بِالْأَوْلَى فَلَا حَاجَةَ إلَيْهِ وَالْحَلِفُ بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ اللَّامِ بِخَطِّهِ وَيَجُوزُ سُكُونُهَا لُغَةً الْقَسَمُ وَهُوَ بِالطَّلَاقِ أَوْ غَيْرِهِ مَا تَعَلَّقَ بِهِ حَثٌّ عَلَى فِعْلٍ أَوْ مَنْعٌ مِنْهُ لِنَفْسِهِ أَوْ غَيْرِهِ أَوْ تَحْقِيقُ خَبَرٍ ذَكَرَهُ الْحَالِفُ أَوْ غَيْرُهُ لِيُصَدَّقَ
جواب عن إشكال في المتن لا يخفى قوله ومثله أي مثل ما لو أكلت نصفي رمانتين ولو أعقبه به لكان واضحا على أنه معلوم منه بالأولى فلا حاجة إليه والحلف بفتح المهملة وكسر اللام بخطه ويجوز سكونها لغة القسم وهو بالطلاق أو غيره ما تعلق به حث على فعل أو منع منه لنفسه أو غيره أو تحقيق خبر ذكره الحالف أو غيره ليصدق