فَقَالَ قَائِلٌ فَقَدْ رَوَى صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ الْمُرَادِيُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُخَالِفُ ذَلِكَ فَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ ثنا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ قَالَ قُلْتُ لِصَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ حَكَّ فِي نَفْسِي أَوْ فِي صَدْرِي مَسْحٌ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ فَهَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كَانَ يَأْمُرُنَا إذَا كُنَّا سَفْرًا أَوْ مُسَافِرِينَ أَنْ لَا نَنْزِعَ
فقال قائل فقد روى صفوان بن عسال المرادي عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يخالف ذلك فذكر ما قد حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن عاصم عن زر قال قلت لصفوان بن عسال حك في نفسي أو في صدري مسح على الخفين بعد الغائط والبول فهل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قال نعم كان يأمرنا إذا كنا سفرا أو مسافرين أن لا ننزع