الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَطَلَّقَ مَنْ وَلَدَتْ لِأَقَلِّ الْمُدَّةِ يَعْنِي مِنْ وَقْتِ التَّزَوُّجِ قَالَ إذَا وَلَدْتِ فَأَنْتِ طَالِقٌ فَوَلَدَتْ وَلَدًا ثُمَّ وَلَدَتْ وَلَدًا آخَرَ بِبَطْنَيْنِ فَهُوَ رَجْعَةٌ الْمُرَادُ بِبَطْنَيْنِ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ الْوِلَادَتَيْنِ سِتَّةُ أَشْهُرٍ أَوْ أَكْثَرُ أَمَّا إذَا كَانَ أَقَلَّ يَكُونُ بِبَطْنٍ وَاحِدٍ وَإِنَّمَا يَثْبُتُ الرَّجْعَةُ لِأَنَّهَا طَلُقَتْ بِالْوِلَادَةِ الْأُولَى ثُمَّ الْوِلَادَةُ الثَّانِيَةُ دَلَّتْ عَلَى أَنَّهُ رَاجَعَهَا بَعْدَ الْوِلَادَةِ
الشرح قوله وطلق من ولدت لأقل المدة يعني من وقت التزوج قال إذا ولدت فأنت طالق فولدت ولدا ثم ولدت ولدا آخر ببطنين فهو رجعة المراد ببطنين أن يكون بين الولادتين ستة أشهر أو أكثر أما إذا كان أقل يكون ببطن واحد وإنما يثبت الرجعة لأنها طلقت بالولادة الأولى ثم الولادة الثانية دلت على أنه راجعها بعد الولادة