وَالْجَاهِلُ الْمِسْكِينُ يُحِبُّ أَنْ يُعْرَفَ بِالْخَيْرِ وَيَنْتَشِرَ عَنْهُ وَيُنْشَرَ ذِكْرُهُ وَلَا يُحِبُّ أَنْ يُزْرَى عَلَيْهِ فِي قَوْلٍ وَلَا فِعْلٍ بَلْ يُحِبُّ أَنْ يُحْمَدَ عَلَى ذَلِكَ كُلِّهِ وَيُوَطَّأُ عَقِبُهُ وَإِنْ لَمْ يُزْرِ لَهُمْ شَيْئًا وَإِنَّمَا شِدَّةُ حُبِّهِ لِذَلِكَ لِحَلَاوَةِ الثَّنَاءِ وَالْحُبِّ لِإِقَامَةِ الْمَنْزِلَةِ وَالْفِتْنَةُ فِي هَذَا عَظِيمَةٌ وَالْمُؤْنَةُ عَلَيْهِ شَدِيدَةٌ وَهُوَ عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِ الْهَوَى يَتَلَاعَبُ بِهِ الشَّيْطَانُ كُلَّ التَّلَاعُبِ تَنْقَضِي
والجاهل المسكين يحب أن يعرف بالخير وينتشر عنه وينشر ذكره ولا يحب أن يزرى عليه في قول ولا فعل بل يحب أن يحمد على ذلك كله ويوطأ عقبه وإن لم يزر لهم شيئا وإنما شدة حبه لذلك لحلاوة الثناء والحب لإقامة المنزلة والفتنة في هذا عظيمة والمؤنة عليه شديدة وهو عبد من عبيد الهوى يتلاعب به الشيطان كل التلاعب تنقضي