الدِّيَةِ إنَّمَا سُمِّيَ الرَّقِيقُ غُرَّةً لِأَنَّهُ غُرَّةُ مَا يَمْلِكُ أَيْ خَيْرُهُ وَأَفْضَلُهُ وَأَطْلَقَ الْغُرَّةَ وَهِيَ الْوَجْهُ عَلَى الْجُمْلَةِ كَمَا قِيلَ رَقَبَةُ كَذَا فِي الْفَائِقِ فِي سَنَةٍ لِمَا رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ قَالَ بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ عَلَى الْعَاقِلَةِ فِي سَنَةٍ وَتُقْسَمُ بَيْنَ وَرَثَتِهِ سِوَى ضَارِبِهِ إنْ كَانَ وَارِثًا لِمَا مَرَّ أَنَّ الْقَاتِلَ لَا يَرِثُ وَلَا كَفَّارَةَ
الدية إنما سمي الرقيق غرة لأنه غرة ما يملك أي خيره وأفضله وأطلق الغرة وهي الوجه على الجملة كما قيل رقبة كذا في الفائق في سنة لما روي عن محمد بن الحسن رحمه الله تعالى أنه قال بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل على العاقلة في سنة وتقسم بين ورثته سوى ضاربه إن كان وارثا لما مر أن القاتل لا يرث ولا كفارة