الشَّرْحُ وَ تُضْمَنُ بِ سَبَبِ إيدَاعِهَا أَيْ الْوَدِيعَةِ مِنْ الْمُودَعِ بِالْفَتْحِ عِنْدَ غَيْرِهِ وَتَلِفَتْ وَإِنْ كَانَ الثَّانِي أَمِينًا إذْ لَمْ يَرْضَ الْمُودِعُ بِالْكَسْرِ إلَّا بِأَمَانَةِ الْأَوَّلِ إنْ أُودِعَتْ عِنْدَهُ بِحَضَرٍ بَلْ وَإِنْ أُودِعَتْ عِنْدَهُ وَهُوَ مُتَلَبِّسٌ بِسَفَرٍ فَلَيْسَ إيدَاعُهَا عِنْدَهُ وَهُوَ مُسَافِرٌ عُذْرًا مُبِيحًا لِإِيدَاعِهَا عِنْدَ غَيْرِهِ وَمَحَلُّ ضَمَانِهِ إنْ أَوْدَعَهَا لِغَيْرِ زَوْجَةٍ وَأَمَةٍ فَإِنْ أَوْدَعَهَا لِزَوْجَتِهِ أَوْ أَمَتِهِ فَضَاعَتْ
الشرح و تضمن ب سبب إيداعها أي الوديعة من المودع بالفتح عند غيره وتلفت وإن كان الثاني أمينا إذ لم يرض المودع بالكسر إلا بأمانة الأول إن أودعت عنده بحضر بل وإن أودعت عنده وهو متلبس بسفر فليس إيداعها عنده وهو مسافر عذرا مبيحا لإيداعها عند غيره ومحل ضمانه إن أودعها لغير زوجة وأمة فإن أودعها لزوجته أو أمته فضاعت