لَا تَعَدُّدَ هُنَا فَلَا الْتِبَاسَ وَإِنْ سَمَّاهَا بِاسْمِهَا كَأَنْ قَالَ زَوَّجْتُك فَاطِمَةَ أَوْ الطَّوِيلَةَ وَلَمْ يَقُلْ بِنْتِي لَمْ يَصِحَّ الْعَقْدُ لِاشْتِرَاكِ هَذَا الِاسْمِ أَوْ هَذِهِ الصِّفَةِ بَيْنَهَا وَبَيْنَ سَائِرِ الْفَوَاطِمِ وَالطِّوَالِ أَوْ قَالَ مَنْ لَهُ بِنْتَانِ عَائِشَةُ وَفَاطِمَةُ زَوَّجْتُك بِنْتِي عَائِشَةَ فَقَبِلَ الزَّوْجُ النِّكَاحَ وَنَوَيَا أَيْ الْوَلِيُّ وَالزَّوْجُ فَاطِمَةَ لَمْ يَصِحَّ النِّكَاحُ لِأَنَّهُمَا لَمْ يَتَلَفَّظَا بِمَا يَصِحُّ الْعَقْدُ بِالشَّهَادَةِ
لا تعدد هنا فلا التباس وإن سماها باسمها كأن قال زوجتك فاطمة أو الطويلة ولم يقل بنتي لم يصح العقد لاشتراك هذا الاسم أو هذه الصفة بينها وبين سائر الفواطم والطوال أو قال من له بنتان عائشة وفاطمة زوجتك بنتي عائشة فقبل الزوج النكاح ونويا أي الولي والزوج فاطمة لم يصح النكاح لأنهما لم يتلفظا بما يصح العقد بالشهادة