وَأَرْبَابِ الْوَظَائِفِ حَسَبَ الْإِمْكَانَ لِئَلَّا يَتَعَطَّلَ الْوَقْفُ أَوْ مَصَالِحُهُ وَلَوْ احْتَاجَ خَانٌ مُسَبَّلٌ أَوْ احْتَاجَتْ دَارٌ مَوْقُوفَةٌ لِسُكْنَى حَاجٍّ أَوْ سُكْنَى غُزَاةٍ وَنَحْوِهِمْ كَأَبْنَاءِ سَبِيلٍ إلَى مَرَمَّةٍ أُوجِرَ مِنْهُ أَيْ مِنْ ذَلِكَ الْمَوْقُوفِ جُزْءًا بِقَدْرِ ذَلِكَ أَيْ بِقَدْرِ مَا يُحْتَاجُ إلَيْهِ فِي الْمَرَمَّةِ لِمَحَلِّ الضَّرُورَةِ وَتَسْجِيلِ كِتَابِ الْوَقْفِ مِنْ الْوَقْفِ كَالْعَادَةِ ذَكَرَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ فَصْلٌ وَإِنْ وَقَفَ عَلَى عَدَدٍ
وأرباب الوظائف حسب الإمكان لئلا يتعطل الوقف أو مصالحه ولو احتاج خان مسبل أو احتاجت دار موقوفة لسكنى حاج أو سكنى غزاة ونحوهم كأبناء سبيل إلى مرمة أوجر منه أي من ذلك الموقوف جزءا بقدر ذلك أي بقدر ما يحتاج إليه في المرمة لمحل الضرورة وتسجيل كتاب الوقف من الوقف كالعادة ذكره الشيخ تقي الدين فصل وإن وقف على عدد