وَيُمْنَعُونَ أَيْ الْكُفَّارُ دُخُولُ حَرَمِ مَكَّةَ بِحُدُودِهِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْحَجِّ لَا الْمَسْجِدِ فَقَطْ أَيْ وَلَا حَرَمِ الْمَدِينَةِ وَلَوْ كَانَ دُخُولُهُمْ حَرَمَ مَكَّةَ لِلْإِسْلَامِ كَمَا فِي الْأَحْكَامِ السُّلْطَانِيَّةِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى إنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَالْمُرَادُ حَرَمُ مَكَّةَ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً أَيْ ضَرَرًا بِتَأْخِيرِ الْجَلْبِ وَيُؤَيِّدُهُ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنْ الْمَسْجِدِ
ويمنعون أي الكفار دخول حرم مكة بحدوده المذكورة في الحج لا المسجد فقط أي ولا حرم المدينة ولو كان دخولهم حرم مكة للإسلام كما في الأحكام السلطانية لقوله تعالى إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا والمراد حرم مكة وإن خفتم عيلة أي ضررا بتأخير الجلب ويؤيده سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد