بِذَلِكَ عَجْزَ نَفْسِهِ فَيُفَوِّضَ أَمْرَهُ إلَى خَالِقِهِ فِي جَمِيعِ أُمُورِهِ قَالَ وَالْفِكْرَةُ أَيْ التَّفَكُّرُ وَالتَّأَمُّلُ فِي أَمْرِ اللَّهِ أَيْ فِي مَصْنُوعَاتِهِ وَخَبَرُ الْفِكْرَةِ مِفْتَاحُ الْعِبَادَةِ لِأَنَّ الْمُكَلَّفَ إذَا تَفَكَّرَ وَنَظَرَ فِي مَصْنُوعَات خَالِقِهِ عَلِمَ وُجُوبَ وُجُودِهِ وَكَمَالَ قُدْرَتِهِ وَحَقِّيَّةَ رُبُوبِيَّتِهِ وَوَحْدَانِيِّتِهِ فَيَجِدُّ فِي عِبَادَتِهِ قَالَ تَعَالَى إنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لِآيَاتٍ
بذلك عجز نفسه فيفوض أمره إلى خالقه في جميع أموره قال والفكرة أي التفكر والتأمل في أمر الله أي في مصنوعاته وخبر الفكرة مفتاح العبادة لأن المكلف إذا تفكر ونظر في مصنوعات خالقه علم وجوب وجوده وكمال قدرته وحقية ربوبيته ووحدانيته فيجد في عبادته قال تعالى إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات