الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَلَمَّا قَدَّمَ إلَخْ أَيْ فِي قَوْلِهِ وَإِنْ صُنِعَ كَغَزْلٍ وَحُلِيٍّ وَغَيْرِ مِثْلِيٍّ فَقِيمَتُهُ يَوْمَ غَصْبِهِ قَوْلُهُ فِيمَا إذَا لَمْ يُعْطِ رَبَّ الْمَغْصُوبِ فِيمَا غَصَبَ مِنْهُ عَطَاءً مُتَّحِدًا مِنْ مُتَعَدِّدٍ هَذَا صَادِقٌ بِأَرْبَعِ صُوَرٍ إذَا لَمْ يُعْطَ فِيهِ شَيْءٌ أَصْلًا أَوْ أُعْطِيَ فِيهِ عَطَاءٌ مُتَّحِدٌ مِنْ وَاحِدٍ أَوْ عَطَاءٌ مُخْتَلِفٌ مِنْ مُتَعَدِّدٍ أَوْ مِنْ وَاحِدٍ قَوْلُهُ وَهَلْ إلَخْ حَاصِلُهُ أَنَّ الْمُقَوَّمَ الْمَغْصُوبَ الَّذِي أَتْلَفَهُ الْغَاصِبُ
الشرح قوله ولما قدم إلخ أي في قوله وإن صنع كغزل وحلي وغير مثلي فقيمته يوم غصبه قوله فيما إذا لم يعط رب المغصوب فيما غصب منه عطاء متحدا من متعدد هذا صادق بأربع صور إذا لم يعط فيه شيء أصلا أو أعطي فيه عطاء متحد من واحد أو عطاء مختلف من متعدد أو من واحد قوله وهل إلخ حاصله أن المقوم المغصوب الذي أتلفه الغاصب