وَكَسْرِهَا أَيْ سَجِيَّةٍ وَخِلْقَةٍ جَبَلَ اللَّهُ بَنَاتَ آدَمَ عَلَيْهَا يَخْرُجُ مَعَ صِحَّةٍ بِخِلَافِ الِاسْتِحَاضَةِ مِنْ غَيْرِ سَبَبِ وِلَادَةٍ خَرَجَ النِّفَاسُ مِنْ قَعْرِ رَحِمٍ أَيْ بَيْتِ مَنْبَتِ الْوَلَدِ وَوِعَائِهِ يَعْتَادُ أُنْثَى إذَا بَلَغَتْ فِي أَوْقَاتٍ مَعْلُومَةٍ وَلَيْسَ بِدَمِ فَسَادٍ بَلْ خَلَقَهُ اللَّهُ لِحِكْمَةِ غِذَاءِ الْوَلَدِ وَتَرْبِيَتِهِ وَهُوَ مَخْلُوقٌ مِنْ مَائِهِمَا فَإِذَا حَمَلَتْ انْصَرَفَ ذَلِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى إلَى غِذَائِهِ وَلِذَلِكَ لَا تَحِيضُ
وكسرها أي سجية وخلقة جبل الله بنات آدم عليها يخرج مع صحة بخلاف الاستحاضة من غير سبب ولادة خرج النفاس من قعر رحم أي بيت منبت الولد ووعائه يعتاد أنثى إذا بلغت في أوقات معلومة وليس بدم فساد بل خلقه الله لحكمة غذاء الولد وتربيته وهو مخلوق من مائهما فإذا حملت انصرف ذلك بإذن الله تعالى إلى غذائه ولذلك لا تحيض