أَتْقَانِيٌّ قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ وَلَا يُفَرَّقُ بِعَجْزِهِ عَنْ النَّفَقَةِ وَتُؤْمَرُ بِالِاسْتِدَانَةِ عَلَيْهِ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا لِمَا رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ قَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ فَقَالَ مَنْ أَعُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ امْرَأَتُك تَقُولُ أَطْعِمْنِي أَوْ فَارِقْنِي جَارِيَتُك تَقُولُ أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي وَوَلَدُك يَقُولُ إلَى مَنْ تَتْرُكُنِي رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَرَوَى الدَّارَقُطْنِيّ
أتقاني قال رحمه الله ولا يفرق بعجزه عن النفقة وتؤمر بالاستدانة عليه وقال الشافعي يفرق بينهما لما روى أبو هريرة رضي الله عنه من قوله عليه الصلاة والسلام ابدأ بمن تعول فقال من أعول يا رسول الله قال امرأتك تقول أطعمني أو فارقني جاريتك تقول أطعمني واستعملني وولدك يقول إلى من تتركني رواه البخاري ومسلم وروى الدارقطني