وَفَرَائِضُهُ نِيَّةُ اسْتِبَاحَةِ الصَّلَاةِ أَوْ فَرْضِ التَّيَمُّمِ عِنْدَ الضَّرْبَةِ الْأُولَى وَلَزِمَ نِيَّةُ أَكْبَرَ إنْ كَانَ هَذَا شُرُوعٌ فِي فَرَائِضِ التَّيَمُّمِ وَهِيَ خَمْسَةٌ الْأُولَى النِّيَّةُ عِنْدَ الضَّرْبَةِ الْأُولَى أَنْ يَنْوِيَ بِهِ اسْتِبَاحَةَ الصَّلَاةِ أَوْ فَرْضَ التَّيَمُّمِ وَوَجَبَ عَلَيْهِ مُلَاحَظَةُ الْحَدَثِ الْأَكْبَرِ إنْ كَانَ عَلَيْهِ أَكْبَرُ بِأَنْ يَنْوِيَ اسْتِبَاحَةَ الصَّلَاةِ مِنْ الْحَدَثِ الْأَكْبَرِ فَإِنْ لَمْ يُلَاحِظْهُ بِأَنْ نَسِيَهُ أَوْ لَمْ يَعْتَقِدْ
وفرائضه نية استباحة الصلاة أو فرض التيمم عند الضربة الأولى ولزم نية أكبر إن كان هذا شروع في فرائض التيمم وهي خمسة الأولى النية عند الضربة الأولى أن ينوي به استباحة الصلاة أو فرض التيمم ووجب عليه ملاحظة الحدث الأكبر إن كان عليه أكبر بأن ينوي استباحة الصلاة من الحدث الأكبر فإن لم يلاحظه بأن نسيه أو لم يعتقد