قَوْلُهُ وَأَلْحَقَ بِهِ إلَى قَوْلِهِ أَلَا تَرَى فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُهُ وَهُوَ نَائِمٌ أَيْ وَلَوْ اسْتَيْقَظَ وَنَزَعَ ثُمَّ أَعَادَ لِحُصُولِ الْجَنَابَةِ بِفِعْلِهَا أَوْ لَا ا هـ ع ش قَوْلُهُ فَمَاءُ هَذِهِ عَلَيْهَا إلَخْ وَبِهِ يُعْلَمُ أَنَّ الْعِلَّةَ مُرَكَّبَةٌ مِنْ كَوْنِهِ زَوْجًا بِفِعْلِهِ ا هـ نِهَايَةٌ وَبِذَلِكَ عُلِمَ أَنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَى أَجْنَبِيٍّ نَقْضُ وُضُوءٍ أَجْنَبِيَّةٍ ذَلِكَ وَلَا عَلَيْهَا إذْ أَنْقَضَتْ وُضُوءَ زَوْجِهَا ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ وَفَارَقَ الزَّوْجَ
قوله وألحق به إلى قوله ألا ترى في النهاية والمغني قوله وهو نائم أي ولو استيقظ ونزع ثم أعاد لحصول الجنابة بفعلها أو لا ا هـ ع ش قوله فماء هذه عليها إلخ وبه يعلم أن العلة مركبة من كونه زوجا بفعله ا هـ نهاية وبذلك علم أنه لا يجب على أجنبي نقض وضوء أجنبية ذلك ولا عليها إذ أنقضت وضوء زوجها ا هـ مغني قوله وفارق الزوج