قَوْلُهُ بِغَيْرِ فِعْلِهِ وَلَيْسَ مِنْهُ الْحَبَلُ حَتَّى لَوْ أَحْبَلَهَا فَمَاتَتْ بِالْوِلَادَةِ يَجِبُ التَّجْدِيدُ ا هـ ع ش عِبَارَةُ الرَّشِيدِيِّ أَوْ بِفِعْلِهِ الْمَعْذُورِ فِيهِ كَدَفْعِهَا لِصِيَالٍ أَخْذًا مِمَّا يَأْتِي ا هـ قَوْلُهُ لَا مِنْهُ إلَخْ وَكَرِدَّتِهِ رِدَّتُهُمَا كَمَا لَا يَخْفَى نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ أَوْ بِنَحْوِ رَضَاعٍ عَطْفٌ عَلَى بِرِدَّةٍ ا هـ سم قَوْلُهُ عَلَى مَا فِيهِ إلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي فَإِنْ قُلْت كَيْفَ يَعْتِقُ لِلْعُذْرِ فَإِنَّهُ يُمْكِنُهُ بَيْعُهَا
قوله بغير فعله وليس منه الحبل حتى لو أحبلها فماتت بالولادة يجب التجديد ا هـ ع ش عبارة الرشيدي أو بفعله المعذور فيه كدفعها لصيال أخذا مما يأتي ا هـ قوله لا منه إلخ وكردته ردتهما كما لا يخفى نهاية ومغني قوله أو بنحو رضاع عطف على بردة ا هـ سم قوله على ما فيه إلخ عبارة المغني فإن قلت كيف يعتق للعذر فإنه يمكنه بيعها