لِأَنَّهُ أَيْ الِادِّخَارَ يُعَرِّضُهُ أَيْ مَا يُدَّخَرُ مِنْ رِيعِ الْمَوْقُوفِ عَلَى الْعِمَارَةِ قَوْلُهُ أَيْ وَحِينَئِذٍ أَيْ حِينَ إذَا لَمْ يَجُزْ الِادِّخَارُ قَوْلُهُ بِهِ أَيْ رِيعِ الْمَوْقُوفِ عَلَى الْعِمَارَةِ وَ قَوْلُهُ لَهُ أَيْ لِلْمَسْجِدِ قَوْلُهُ وَإِنْ أَخْرَجَهُ إلَخْ أَيْ لِاشْتِرَاءِ النَّاظِرِ عَمَّا شَرَطَهُ الْوَاقِفُ مِنْ صَرْفِهِ لِلْعِمَارَةِ فَقَوْلُهُ شَرْطَهُ بِالنَّصْبِ عَلَى نَزْعِ الْخَافِضِ قَوْلُهُ لِلضَّرُورَةِ مُتَعَلِّقٌ بِيَتَعَيَّنُ إلَخْ قَوْلُهُ لِمَصَالِحِهِ فَرْعٌ
لأنه أي الادخار يعرضه أي ما يدخر من ريع الموقوف على العمارة قوله أي وحينئذ أي حين إذا لم يجز الادخار قوله به أي ريع الموقوف على العمارة و قوله له أي للمسجد قوله وإن أخرجه إلخ أي لاشتراء الناظر عما شرطه الواقف من صرفه للعمارة فقوله شرطه بالنصب على نزع الخافض قوله للضرورة متعلق بيتعين إلخ قوله لمصالحه فرع