الْفَارِسِيِّ وَالْقَتِّ بِالْقَافِ وَالتَّاءِ الْمُثَنَّاةِ وَهُوَ مَا يُقْطَعُ لِلدَّوَابِّ يُسَمَّى الْقُرْطَ وَالرَّطْبَةَ وَالْقَضْبَ بِإِسْكَانِ الْمُعْجَمَةِ فَالْأُصُولُ مِنْهُ كَالشَّجَرِ فَتَدْخُلُ فِي بَيْعِ الْأَرْضِ وَالثَّمَرَةُ الظَّاهِرَةُ لِلْبَائِعِ فَلَا تَدْخُلُ فِيهِ بِخِلَافِ الْكَامِنَةِ لِكَوْنِهَا كَجُزْءٍ مِنْ الشَّجَرِ فَدَخَلَتْ مَعَهَا فِي بَيْعِ الْأَرْضِ وَكَذَا الْجِزَّةُ بِكَسْرِ الْجِيمِ الْمَوْجُودَةُ عِنْدَ بَيْعِ الْأَرْضِ الْمُشْتَمِلَةِ عَلَى مَا يُجَزُّ مِرَارًا لِلْبَائِعِ
الفارسي والقت بالقاف والتاء المثناة وهو ما يقطع للدواب يسمى القرط والرطبة والقضب بإسكان المعجمة فالأصول منه كالشجر فتدخل في بيع الأرض والثمرة الظاهرة للبائع فلا تدخل فيه بخلاف الكامنة لكونها كجزء من الشجر فدخلت معها في بيع الأرض وكذا الجزة بكسر الجيم الموجودة عند بيع الأرض المشتملة على ما يجز مرارا للبائع