وَالوجه الثَّانِي حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا ابْنُ يَمَانٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ فِي قَوْلِهِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ قَالَ فِي أَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ يَمَانٍ فِي الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ ثنا ابْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ فَقَالَ لَنَا اعْلَمُوا أَنَّ الْعَبْدَ لَوْ أَحْسَنَ الإِحْسَانَ كُلَّهُ وَكَانَتْ لَهُ دَجَاجَةٌ فَأَسَاءَ
والوجه الثاني حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا ابن يمان وأبو أسامة عن سفيان عن أبي إسحاق في قوله وأحسنوا إن الله يحب المحسنين قال في أداء الفرائض وفي حديث ابن يمان في الصلوات الخمس حدثنا الحجاج بن حمزة ثنا ابن أبي الحواري ثنا محمد بن ثابت قال دخلنا على فضيل بن عياض فقال لنا اعلموا أن العبد لو أحسن الإحسان كله وكانت له دجاجة فأساء