وَمَدَارُ صَلَاحِ النُّفُوسِ وَتَذْلِيلِهَا جَعْلِهَا ذَلِيلَةً وَحَقِيرَةً وَمَلَاكُ أَيْ مَا يَقُومُ بِهِ تَقْوِيَةِ الْأَرْوَاحِ لِأَنَّ الْمُجَاهَدَةَ شَيْءٌ تَتَقَوَّى بِهِ الْأَرْوَاحُ فَتَسْتَعِدُّ لِلْأَنْوَارِ الْقُدْسِيَّةِ بِالتَّخَلُّصِ عَنْ ظُلُمَاتِ الْأَشْبَاحِ وَتَصْفِيَتِهَا مِنْ أَكْدَارِ الطَّبِيعَةِ الْهَيُولَانِيَّةِ وَأَوْسَاخِ الْمَوَادِّ الْجُسْمَانِيَّةِ وَعَوَائِقِ الْمَلَكَاتِ الرَّدِيَّةِ وَوُصُولِهَا إلَى الْمُكَاشَفَاتِ اللَّاهُوتِيَّةِ وَالْأَنْوَارِ الْقُدْسِيَّةِ أَوْ إلَى لِقَائِهِ
ومدار صلاح النفوس وتذليلها جعلها ذليلة وحقيرة وملاك أي ما يقوم به تقوية الأرواح لأن المجاهدة شيء تتقوى به الأرواح فتستعد للأنوار القدسية بالتخلص عن ظلمات الأشباح وتصفيتها من أكدار الطبيعة الهيولانية وأوساخ المواد الجسمانية وعوائق الملكات الردية ووصولها إلى المكاشفات اللاهوتية والأنوار القدسية أو إلى لقائه