قَوْلُهُ وَمَرَّ إلَخْ أَيْ فِي بَابِ الْإِجَارَةِ ا هـ رَشِيدِيٌّ قَوْلُهُ لَوْ كَانَ هُوَ أَيْ الْمُؤَجَّرُ وَ قَوْلُهُ أَوْ أَذِنَ لَهُ أَيْ أَذِنَ الْمُسْتَحِقُّ لِلْمُؤَجِّرِ قَوْلُهُ وَعَلَيْهِ فَيَنْبَغِي إلَخْ تَقَدَّمَ لَهُ فِي الْإِجَارَةِ نَقَلَهُ عَنْ ابْنِ الرِّفْعَةِ نَعَمْ قَوْلُهُ مِمَّنْ إلَخْ مِنْ زِيَادَتِهِ هُنَا وَكَذَا قَوْلُهُ أَوْ أَذِنَ لَهُ وَقَوْلُهُ لِانْتِقَالِهَا أَيْ نِظَارَةِ الْوَقْفِ صَادِقٌ بِانْتِقَالِهَا بِزَوَالِ الْأَهْلِيَّةِ أَوْ بِالْمَوْتِ لِلْأَجْنَبِيِّ أَوْ الْمُسْتَحِقِّ
قوله ومر إلخ أي في باب الإجارة ا هـ رشيدي قوله لو كان هو أي المؤجر و قوله أو أذن له أي أذن المستحق للمؤجر قوله وعليه فينبغي إلخ تقدم له في الإجارة نقله عن ابن الرفعة نعم قوله ممن إلخ من زيادته هنا وكذا قوله أو أذن له وقوله لانتقالها أي نظارة الوقف صادق بانتقالها بزوال الأهلية أو بالموت للأجنبي أو المستحق