ذَلِكَ فَيَكُونُ لِكُلٍّ مِنْ السَّهْمِ الَّذِي فِي بُنْدُقَتِهِ وَإِذَا لَمْ يَبْقَ إلَّا بُنْدُقَةٌ فَالسَّهْمُ الَّذِي فِيهَا لِمَنْ يَتَأَخَّرُ اسْمُهُ مِنْ الشُّرَكَاءِ وَإِنْ اخْتَلَفَتْ سِهَامُهُمْ كَنِصْفٍ لِوَاحِدٍ وَثُلُثٍ لِآخَرَ وَسُدُسٍ لِآخَرَ جُزِّئَ مَقْسُومٌ بِحَسَبِ أَقَلِّهَا أَيْ السِّهَامِ وَهُوَ هُنَا أَيْ فِي الْمِثَالِ سِتَّةٌ لِأَنَّهَا مَخْرَجُ السُّدُسِ وَلَزِمَ إخْرَاجُ الْأَسْمَاءِ أَيْ أَسْمَاءِ الشُّرَكَاءِ عَلَى السِّهَامِ لِمَا يَأْتِي فَيَكْتُبُ بِاسْمِ رَبِّ النِّصْفِ ثَلَاثَ
ذلك فيكون لكل من السهم الذي في بندقته وإذا لم يبق إلا بندقة فالسهم الذي فيها لمن يتأخر اسمه من الشركاء وإن اختلفت سهامهم كنصف لواحد وثلث لآخر وسدس لآخر جزئ مقسوم بحسب أقلها أي السهام وهو هنا أي في المثال ستة لأنها مخرج السدس ولزم إخراج الأسماء أي أسماء الشركاء على السهام لما يأتي فيكتب باسم رب النصف ثلاث