قَالَ سَيِّدِي أَبُو مَدْيَنَ رَحِمَهُ اللَّهُ عُمْرُك نَفَسٌ وَاحِدٌ فَاحْرِصْ أَنْ يَكُونَ لَك لَا عَلَيْك لِأَنَّ الْفِكْرَ فِيمَا مَضَى هُوَ بَابُ نَدْبِ الْأَطْلَالِ كَمَا تَقَدَّمَ وَالْفِكْرُ فِيمَا يَأْتِي ادِّعَاءُ النُّفُوسِ تَحْصِيلَ الْأَعْمَالِ وَهُوَ لَا يَعْرِفُ مَا يَبْرُزُ مِنْ الْعِلْمِ الْمَكْنُونِ وَالتَّقْدِيرَاتِ الْمُغَيَّبَاتِ عَنَّا وَهِيَ كَثِيرَةٌ فَصْلٌ وَيَنْبَغِي لِلْمُرِيدِ أَنْ يَكُونَ أَشَدَّ النَّاسِ نَظَرًا إلَى نِعَمِ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ وَإِلَى لُطْفِهِ بِهِ وَإِحْسَانِهِ
قال سيدي أبو مدين رحمه الله عمرك نفس واحد فاحرص أن يكون لك لا عليك لأن الفكر فيما مضى هو باب ندب الأطلال كما تقدم والفكر فيما يأتي ادعاء النفوس تحصيل الأعمال وهو لا يعرف ما يبرز من العلم المكنون والتقديرات المغيبات عنا وهي كثيرة فصل وينبغي للمريد أن يكون أشد الناس نظرا إلى نعم الله تعالى عليه وإلى لطفه به وإحسانه