ثُمَّ بَدَأَ الْكِتَابَ فَقَالَ إذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يَشْتَرِيَ دَارًا كَتَبَ هَذَا مَا اشْتَرَى فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ مِنْ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ وَبَعْضُ أَهْلِ الشُّرُوطِ رَحِمَهُمُ اللَّهُ لَمْ يَسْتَحْسِنْ هَذَا اللَّفْظَ وَقَالَ هَذَا إشَارَةٌ إلَى الْبَيَاضِ الَّذِي كُتِبَ فِيهِ فَظَاهِرُهُ يُوهِمُ أَنَّ الْمُشْتَرَى ذَلِكَ الْبَيَاضُ وَلَكِنْ يَنْبَغِي أَنْ يَكْتُبَ هَذَا كِتَابٌ فِيهِ ذِكْرُ مَا اشْتَرَى وَلَكِنَّا نَقُولُ إنَّمَا اخْتَارَ أَصْحَابُنَا رَحِمَهُمُ اللَّهُ هَذَا اللَّفْظَ اقْتِدَاءً
ثم بدأ الكتاب فقال إذا أراد الرجل أن يشتري دارا كتب هذا ما اشترى فلان بن فلان من فلان بن فلان وبعض أهل الشروط رحمهم الله لم يستحسن هذا اللفظ وقال هذا إشارة إلى البياض الذي كتب فيه فظاهره يوهم أن المشترى ذلك البياض ولكن ينبغي أن يكتب هذا كتاب فيه ذكر ما اشترى ولكنا نقول إنما اختار أصحابنا رحمهم الله هذا اللفظ اقتداء