مِنْ الْكِنَايَاتِ لِبُعْدِهِمَا عَنْ الِاسْتِعْمَالِ قَوْلُهُ وَلَا تُشْتَرَطُ إضَافَتُهَا إلَيْهِ أَيْ فِي رَاجَعْتُك إلَخْ وَفِيمَا اُشْتُقَّ مِنْهَا قَوْلُهُ بَلْ إلَيْهَا أَيْ بَلْ تُشْتَرَطُ الْإِضَافَةُ إلَيْهَا قَوْلُهُ فَمُجَرَّدُ رَاجَعْت لَغْوٌ يَنْبَغِي أَنْ يُسْتَثْنَى مِنْهُ مَا لَوْ وَقَعَ جَوَابًا لِقَوْلِ شَخْصٍ لَهُ رَاجَعْت امْرَأَتَك الْتِمَاسًا كَمَا تَقَدَّمَ نَظِيرُهُ فِي طَلَّقْت جَوَابًا لِمُلْتَمِسِ الطَّلَاقِ مِنْهُ وَنُقِلَ بِالدَّرْسِ عَنْ سم عَلَى حَجّ مَا يُصَرِّحُ بِهِ قَوْلُهُ
من الكنايات لبعدهما عن الاستعمال قوله ولا تشترط إضافتها إليه أي في راجعتك إلخ وفيما اشتق منها قوله بل إليها أي بل تشترط الإضافة إليها قوله فمجرد راجعت لغو ينبغي أن يستثنى منه ما لو وقع جوابا لقول شخص له راجعت امرأتك التماسا كما تقدم نظيره في طلقت جوابا لملتمس الطلاق منه ونقل بالدرس عن سم على حج ما يصرح به قوله