وَأَكْثَرُ فُرُوعِهَا ظَفِرْتُ بِهِ فِي كُتُبٍ غَرِيبَةٍ الظَّفَرُ هُوَ الْفَوْزُ بِالْمَطْلُوبِ وَالْمُرَادُ الْغَرِيبَةُ بِالنِّسْبَةِ إلَى بَعْضِ النَّاسِ لِعَدَمِ عِنَايَتِهِ بِتَحْصِيلِ تِلْكَ الْكُتُبِ لَا مُطْلَقًا وَإِلَّا فَقَدْ صَرَّحَ هُوَ فِي بَعْضِ رَسَائِلِهِ بِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ النَّقْلُ مِنْ الْكُتُبِ الْغَرِيبَةِ الَّتِي لَمْ تَشْتَهِرْ أَوْ عَثَرْت بِهِ فِي غَيْرِ مَظِنَّةٍ عَثَرَ كَنَصَرَ مِنْ الْعُثُورِ وَهُوَ الِاطِّلَاعُ عَلَى الشَّيْءِ وَيَتَعَدَّى بِعَلَى لَا بِالْبَاءِ إلَّا أَنَّهُ
وأكثر فروعها ظفرت به في كتب غريبة الظفر هو الفوز بالمطلوب والمراد الغريبة بالنسبة إلى بعض الناس لعدم عنايته بتحصيل تلك الكتب لا مطلقا وإلا فقد صرح هو في بعض رسائله بأنه لا يجوز النقل من الكتب الغريبة التي لم تشتهر أو عثرت به في غير مظنة عثر كنصر من العثور وهو الاطلاع على الشيء ويتعدى بعلى لا بالباء إلا أنه