مَرَرْتُ عَلَى أَبْيَاتِ آلِ مُحَمَّدٍ فَأَلْفَيْتُهَا أَمْثَالَهَا حِينَ حَلَّتِ وَكَانُوا لَنَا غَنَمًا فَعَادُوا رَزِيَّةً لَقَدْ عَظُمَتْ تِلْكَ الرَّزَايَا وَجَلَّتِ فَلا يُبْعِدُ اللَّهُ الدِّيَارَ وَأهْلَهَا وَإِنْ أَصْبَحَتْ مِنْهُمْ بِرَغْمِي تَخَلَّتِ أَلَمْ تَرَ أَنَّ الأَرْضَ أَضْحَتْ مَرِيضَةً لِفَقْدِ حُسَيْنٍ وَالْبِلادُ اقْشَعَرَّتِ يُرِيدُ بِقَوْلِهِ أَذَلَّ رِقَابًا أَيْ ذَلَّلَهَا يَعْنِي أَنَّهُمْ لا يَزَعُونَ عَنْ قَتْلِ قُرَشِيٍّ بَعْدَ الْحُسَيْنِ وَعَائِذُ الْبَيْتِ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ
مررت على أبيات آل محمد فألفيتها أمثالها حين حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار وأهلها وإن أصبحت منهم برغمي تخلت ألم تر أن الأرض أضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت يريد بقوله أذل رقابا أي ذللها يعني أنهم لا يزعون عن قتل قرشي بعد الحسين وعائذ البيت هو عبد الله