قَوْلُهُ صَحَّ أَيْ وَيُوَزَّعُ الثَّمَنُ بِالنِّسْبَةِ عَلَى قِيمَةِ الرَّقَبَةِ وَالْمَنْفَعَةِ فَإِذَا كَانَتْ قِيمَتُهُ بِمَنَافِعِهِ مِائَةً وَبِدُونِهَا عِشْرِينَ فَلِمَالِك الرَّقَبَةِ خُمُسُ الثَّمَنِ وَلِمَالِك الْمَنْفَعَةِ أَرْبَعَةُ أَخْمَاسِهِ ا هـ ع ش قَوْلُهُ عَلَى الْأَوْجَهِ كَذَا فِي الْمُغْنِي قَوْلُهُ وَلَمْ يَنْظُرُوا هُنَا أَيْ فِي الْبَيْعِ لِغَيْرِ الْمُوصَى لَهُ قَوْلُهُ وَبَيْنَ مَنَافِعِهِ أَيْ الزَّمَنِ ا هـ سم قَوْلُهُ صَارَ أَيْ الْمُوصَى لَهُ قَوْلُهُ وَيُسْتَكْسَبُ بِبِنَاءِ الْمَفْعُولِ
قوله صح أي ويوزع الثمن بالنسبة على قيمة الرقبة والمنفعة فإذا كانت قيمته بمنافعه مائة وبدونها عشرين فلمالك الرقبة خمس الثمن ولمالك المنفعة أربعة أخماسه ا هـ ع ش قوله على الأوجه كذا في المغني قوله ولم ينظروا هنا أي في البيع لغير الموصى له قوله وبين منافعه أي الزمن ا هـ سم قوله صار أي الموصى له قوله ويستكسب ببناء المفعول