الشَّرْحُ فَإِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ يَوْمَ عَرَفَةَ قَصَدُوا مُزْدَلِفَةَ مَارِّينَ عَلَى طَرِيقِ الْمَأْزِمَيْنِ وَهُوَ بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ وَعَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ وَمَنْ وَجَدَ فُرْجَةً أَسْرَعَ وَهِيَ كُلُّهَا مِنْ الْحَرَمِ وَحَدُّهَا مَا بَيْنَ مَأْزَمَيْ عَرَفَةَ وَوَادِي مُحَسِّرٍ مُشْتَقَّةٌ مِنْ الِازْدِلَافِ وَهُوَ التَّقَرُّبُ لِأَنَّ الْحُجَّاجَ يَنْفِرُونَ مِنْهَا إلَى مِنًى وَالِازْدِلَافُ التَّقَرُّبُ وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى وَأُزْلِفَتْ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ أَيْ قُرِّبَتْ
الشرح فإذا غربت الشمس يوم عرفة قصدوا مزدلفة مارين على طريق المأزمين وهو بين الجبلين وعليهم السكينة والوقار ومن وجد فرجة أسرع وهي كلها من الحرم وحدها ما بين مأزمي عرفة ووادي محسر مشتقة من الازدلاف وهو التقرب لأن الحجاج ينفرون منها إلى منى والازدلاف التقرب ومنه قوله تعالى وأزلفت الجنة للمتقين أي قربت