اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ وَقَوْلُهُ اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إذَا دَعَاكُمْ وَقَوْلُهُ فَيَحْرُمُ عَلَى الْوَلَدِ إلَخْ أَشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ فَإِنْ قَالَ وَاَللَّهِ لَا أُكَلِّمُك فَتَنَحَّ عَنِّي أَوْ قُمْ أَوْ اُخْرُجْ أَوْ غَيْرَهَا وَلَوْ مُتَّصِلًا بِالْيَمِينِ حَنِثَ لِأَنَّهُ كَلَّمَهُ لَا إنْ كَلَّمَهُ بِرَسُولٍ وَكِتَابٍ وَإِشَارَةٍ بِرَأْسٍ أَوْ غَيْرِهِ وَلَوْ مِنْ أَخْرَسَ لِأَنَّهُ لَمْ يُكَلِّمْهُ حَقِيقَةً وَإِنَّمَا أُقِيمَتْ إشَارَةُ الْأَخْرَسِ
الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم وقوله استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم وقوله فيحرم على الولد إلخ أشار إلى تصحيحه فإن قال والله لا أكلمك فتنح عني أو قم أو اخرج أو غيرها ولو متصلا باليمين حنث لأنه كلمه لا إن كلمه برسول وكتاب وإشارة برأس أو غيره ولو من أخرس لأنه لم يكلمه حقيقة وإنما أقيمت إشارة الأخرس