الشَّرْحُ ثُمَّ إذَا فَرَغْت مِنْ سُجُودِك وَتَسْبِيحِك أَوْ دُعَائِك تَرْفَعُ رَأْسَك مِنْ سُجُودِك عَلَى سَبِيلِ الْفَرْضِيَّةِ حَالَ كَوْنِك مُتَلَبِّسًا بِالتَّكْبِيرِ فَتَجْلِسُ وُجُوبًا حَتَّى تَعْتَدِلَ جَالِسًا مُطْمَئِنًّا لِأَنَّ الْجُلُوسَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ فَرْضٌ فَتُثْنِي رِجْلَك الْيُسْرَى بِأَنْ تَجْعَلَهَا عَلَى الْأَرْضِ فِي جُلُوسِك بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ وَتَنْصِبُ أَيْ تُقِيمُ قَدَمَ رِجْلَكَ الْيُمْنَى وَ تَجْعَلُ بُطُونَ أَصَابِعِهَا إلَى الْأَرْضِ وَالْمُرَادُ بَطْنُ بَعْضِ أَصَابِعِهَا
الشرح ثم إذا فرغت من سجودك وتسبيحك أو دعائك ترفع رأسك من سجودك على سبيل الفرضية حال كونك متلبسا بالتكبير فتجلس وجوبا حتى تعتدل جالسا مطمئنا لأن الجلوس بين السجدتين فرض فتثني رجلك اليسرى بأن تجعلها على الأرض في جلوسك بين السجدتين وتنصب أي تقيم قدم رجلك اليمنى و تجعل بطون أصابعها إلى الأرض والمراد بطن بعض أصابعها