مِنْ حُرُوفِ الِاسْتِفْهَامِ عَلَى أَيِّ وَتَرَكْتَ الْهَمْزَةَ وَهَلْ وَكَيْفَ وَأَنَّى وَكَمْ وَمَا هِيَ أَيْضًا مِنْ ثَوَانِي حُرُوفِ الِاسْتِفْهَامِ وَعَدَلْتَ عَنِ اللَّامِ مِنْ حُرُوفِهِ ! وَهَذَا سُؤَالٌ ثَانٍ عَنْ حِكْمَةٍ ثَانِيَةٍ وَهُوَ أَنَّ لِـ أَيِّ مَعْنَيَيْنِ فِي الِاسْتِفْهَامِ فَأَيَّ الْمَعْنَيَيْنِ قَصَدْتَ بِهَا وَلِمَ سَأَلْتَ بِحَرْفٍ مُحْتَمِلٍ وَلَمْ تَسْأَلْ بِحَرْفٍ مُصَرِّحٍ بِمَعْنًى وَاحِدٍ هَلْ وَقَعَ ذَلِكَ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا قَصْدِ حِكْمَةٍ أَمْ بِقَصْدِ حِكْمَةٍ فَبَيِّنْهَا
من حروف الاستفهام على أي وتركت الهمزة وهل وكيف وأنى وكم وما هي أيضا من ثواني حروف الاستفهام وعدلت عن اللام من حروفه ! وهذا سؤال ثان عن حكمة ثانية وهو أن لـ أي معنيين في الاستفهام فأي المعنيين قصدت بها ولم سألت بحرف محتمل ولم تسأل بحرف مصرح بمعنى واحد هل وقع ذلك بغير علم ولا قصد حكمة أم بقصد حكمة فبينها