رَأْسِهَا وَهُوَ مَا لَهُ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ ثُمَّ صَرَّحَ بِمَا قَدَّمْنَا أَنَّهُ ظَاهِرُ كَلَامِهِ زِيَادَةُ إيضَاحٍ فَقَالَ وَعَلَى الْأَمَةِ الصَّغِيرَةِ وَالْكَبِيرَةِ وَالْحُرَّةِ الصَّغِيرَةِ وَالْكَبِيرَةِ الْإِحْدَادُ لِمَا فِي أَبِي دَاوُد مِنْ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ مِنْ الثِّيَابِ وَلَا الْمُمَشَّقَ وَلَا الْحُلِيَّ وَلَا تَخْتَضِبُ الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَالْإِحْدَادُ إلَخْ قَالَ فِي التَّحْقِيقِ يَظْهَرُ مِنْهُ أَنَّ
رأسها وهو ما له رائحة طيبة ثم صرح بما قدمنا أنه ظاهر كلامه زيادة إيضاح فقال وعلى الأمة الصغيرة والكبيرة والحرة الصغيرة والكبيرة الإحداد لما في أبي داود من قوله صلى الله عليه وسلم المتوفى عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشق ولا الحلي ولا تختضب الشرح قوله والإحداد إلخ قال في التحقيق يظهر منه أن