فَصْلٌ وَالِاسْمُ اللُّغَوِيُّ مَا لَمْ يَغْلِبْ مَجَازُهُ عَلَى حَقِيقَتِهِ فَمَنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ لَحْمًا حَنِثَ بِأَكْلِ سَمَكٍ وَأَكْلِ لَحْمٍ يَحْرُمُ كَغَيْرِ مَأْكُولٍ لِدُخُولِهِ فِي مُسَمَّى اللَّحْمِ وَ لَا يَحْنَثُ بِمَرَقِ لَحْمٍ لِأَنَّهُ لَيْسَ لَحْمًا وَ لَا بِأَكْلِ مُخٍّ وَشَحْمٍ وَكَبِدٍ وَكُلْيَةٍ وَمُصْرَانٍ وَطِحَالٍ وَقَلْبٍ وَأَلْيَةٍ وَدِمَاغٍ وَقَانِصَةٍ وَاحِدَةُ الْقَوَانِصِ وَهِيَ لِلطَّيْرِ بِمَنْزِلَةِ الْمَصَارِينِ لِغَيْرِهَا وَكَارِعٍ وَلَحْمِ رَأْسٍ وَلِسَانٍ لِأَنَّ مُطْلَقَ
فصل والاسم اللغوي ما لم يغلب مجازه على حقيقته فمن حلف لا يأكل لحما حنث بأكل سمك وأكل لحم يحرم كغير مأكول لدخوله في مسمى اللحم و لا يحنث بمرق لحم لأنه ليس لحما و لا بأكل مخ وشحم وكبد وكلية ومصران وطحال وقلب وألية ودماغ وقانصة واحدة القوانص وهي للطير بمنزلة المصارين لغيرها وكارع ولحم رأس ولسان لأن مطلق