فَصْلٌ يَجُوزُ السَّلَمُ فِي اللَّحْمِ جَدِيدِهِ وَقَدِيدِهِ وَلَوْ مُمَلَّحًا وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ عَيْنُ الْمِلْحِ لِأَنَّهُ مِنْ مَصْلَحَتِهِ وَفِي كَلَامِهِ بِالنِّسْبَةِ إلَى لَحْمِ الطَّيْرِ وَالسَّمَكِ مَعَ بَعْضِ صِفَاتِهِ الْآتِيَةِ نَوْعُ تَكْرَارٍ مَعَ مَا مَرَّ وَ فِي الشَّحْمِ وَالْكَبِدِ وَنَحْوِهِ كَالْأَلْيَةِ وَالْكُلْيَةِ وَالطِّحَالِ وَيَذْكُرُ جِنْسَ حَيَوَانِهِ وَنَوْعَهُ وَصِنْفَهُ إنْ اخْتَلَفَ وَتَعَلَّقَ بِهِ غَرَضٌ فِيمَا يَظْهَرُ وَكَلَامُ الْأَذْرَعِيِّ يَمِيلُ إلَيْهِ وَذُكُورَتَهُ
فصل يجوز السلم في اللحم جديده وقديده ولو مملحا وإن كانت عليه عين الملح لأنه من مصلحته وفي كلامه بالنسبة إلى لحم الطير والسمك مع بعض صفاته الآتية نوع تكرار مع ما مر و في الشحم والكبد ونحوه كالألية والكلية والطحال ويذكر جنس حيوانه ونوعه وصنفه إن اختلف وتعلق به غرض فيما يظهر وكلام الأذرعي يميل إليه وذكورته