أَسْفَلَ وَوَاحِدَةً مِنْ أَعْلَى وَأُزِيلَتْ بِجِنَايَةٍ اُتُّجِهَ أَنْ لَا يُزَادَ فِيهِمَا عَلَى دِيَةِ النَّفْسِ الشَّرْحُ قَوْلُهُ فَلَوْ كَانَتْ قِطْعَةً أَيْ الْأَسْنَانُ قِطْعَةً إلَخْ قَوْلُهُ إذَا انْقَسَمَتْ أَيْ الْأَسْنَانُ وَحَرَكَةُ السِّنِّ الْمُتَوَلِّدَةِ مِنْ نَحْوِ مَرَضٍ أَوْ كِبَرٍ إنْ قَلَّتْ وَلَمْ تَنْقُصْ مَنْفَعَتُهَا فَكَصَحِيحَةٍ فِي وُجُوبِ الْقَوَدِ أَوْ الدِّيَةِ لِبَقَاءِ الْجَمَالِ وَالْمَنْفَعَةِ وَإِنْ بَطَلَتْ الْمَنْفَعَةُ يَعْنِي مَنْفَعَةَ الْمَضْغِ لِشِدَّةِ الْحَرَكَةِ
أسفل وواحدة من أعلى وأزيلت بجناية اتجه أن لا يزاد فيهما على دية النفس الشرح قوله فلو كانت قطعة أي الأسنان قطعة إلخ قوله إذا انقسمت أي الأسنان وحركة السن المتولدة من نحو مرض أو كبر إن قلت ولم تنقص منفعتها فكصحيحة في وجوب القود أو الدية لبقاء الجمال والمنفعة وإن بطلت المنفعة يعني منفعة المضغ لشدة الحركة