قَوْلُهُ لَهُ أَيْ لِلْمَاءِ الْقَلِيلِ مُتَعَلِّقٌ بِوُصُولِ إلَخْ قَوْلُهُ الْمُخَصَّصُ أَيْ الْمَفْهُومُ قَوْلُهُ مُطْلَقًا أَيْ قَلِيلًا أَوْ كَثِيرًا رَاكِدًا أَوْ جَارِيًا تَغَيَّرَ أَمْ لَا قَوْلُهُ وَالدَّلِيلُ إلَخْ أَيْ كَمَفْهُومِ حَدِيثِ الْقُلَّتَيْنِ قَوْلُهُ وَإِنَّمَا تَنَجَّسَ الْمَائِعُ إلَخْ وَيُلْتَحَقُ بِالْمَائِعَاتِ الْمَاءُ الْكَثِيرُ الْمُتَغَيِّرُ بِطَاهِرٍ نِهَايَةٌ قَالَ عَمِيرَةُ فَلَوْ زَالَ بَعْدَ ذَلِكَ فَالْوَجْهُ عَدَمُ الطَّهُورِيَّةِ انْتَهَى وَعَلَيْهِ فَلْيُنْظَرْ بِمَ تَحْصُلُ
قوله له أي للماء القليل متعلق بوصول إلخ قوله المخصص أي المفهوم قوله مطلقا أي قليلا أو كثيرا راكدا أو جاريا تغير أم لا قوله والدليل إلخ أي كمفهوم حديث القلتين قوله وإنما تنجس المائع إلخ ويلتحق بالمائعات الماء الكثير المتغير بطاهر نهاية قال عميرة فلو زال بعد ذلك فالوجه عدم الطهورية انتهى وعليه فلينظر بم تحصل