وَكَانَ مِنْ حُكَمَاءِ الْعَرَبِ أَنَّهُ قَالَ لِامْرَأَتِهِ مُرِي بِنْتَك أَنْ تُكْثِرَ مِنْ اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ وَلَا طِيبَ أَطْيَبُ مِنْ الْمَاءِ وَلَا تُكْثِرَ مُضَاجَعَةَ زَوْجِهَا فَإِنَّ الْجَسَدَ إذَا مَلَّ مَلَّ الْقَلْبُ وَلْتُخَبَّأْ سَوْأَتُهَا مِنْهُ قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ قُلْت وَهَذَا عَيْنُ الصَّوَابِ فَإِنَّ الْفَرْجَ غَيْرُ مُسْتَحْسِنِ الصُّورَةِ مِنْ الزَّوْجَيْنِ وَالِاطِّلَاعُ عَلَى بَعْضِ الْعُيُوبِ يَقْدَحُ فِي الْمَحَبَّةِ فَيَنْبَغِي لَهُمَا جَمِيعًا الْحَذَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلِهَذَا
وكان من حكماء العرب أنه قال لامرأته مري بنتك أن تكثر من استعمال الماء ولا طيب أطيب من الماء ولا تكثر مضاجعة زوجها فإن الجسد إذا مل مل القلب ولتخبأ سوأتها منه قال ابن الجوزي قلت وهذا عين الصواب فإن الفرج غير مستحسن الصورة من الزوجين والاطلاع على بعض العيوب يقدح في المحبة فينبغي لهما جميعا الحذر من ذلك ولهذا