وَ إنْ أَتْلَفَ الْمَالِكُ مَا عَيَّنَهُ لِلضَّحِيَّةِ ضَمِنَ الْأَكْثَرَ أَيْ مِنْ مِثْلِهِ وَقِيمَةَ الْمُتْلَفِ يَوْمَ إتْلَافِهِ لِأَنَّهُ الْتَزَمَ الذَّبْحَ وَتَفْرِقَةَ اللَّحْمِ وَقَدْ فَوَّتَهُمَا وَأَقَامَ النَّاظِمُ الظَّاهِرَ مَقَامَ الْمُضْمَرِ فِي قَوْلِهِ الْمُتْلَفِ وَلْيَسْتَخْلِصْ بِهِ أَيْ وَلْيَشْتَرِ بِمَا ذُكِرَ مِنْ الْقِيمَةِ اللَّازِمَةِ لَهُ أَوْ لِلْأَجْنَبِيِّ فِيمَا مَرَّ نَظِيرَهُ أَيْ مِثْلَ الْمُتْلَفِ فَأَكْثَرَ جِنْسًا وَنَوْعًا وَسِنًّا وَيُضَحِّي بِهِ ثُمَّ إنْ اشْتَرَاهُ
و إن أتلف المالك ما عينه للضحية ضمن الأكثر أي من مثله وقيمة المتلف يوم إتلافه لأنه التزم الذبح وتفرقة اللحم وقد فوتهما وأقام الناظم الظاهر مقام المضمر في قوله المتلف وليستخلص به أي وليشتر بما ذكر من القيمة اللازمة له أو للأجنبي فيما مر نظيره أي مثل المتلف فأكثر جنسا ونوعا وسنا ويضحي به ثم إن اشتراه