الْمُسْتَأْجِرِ مِثْلَ أَنْ يُحْضِرَهُ إلَى دَارِهِ لِيَخِيطَ فِيهَا أَوْ يَصْبُغَ فِيهَا فَإِنَّهُ يَبْرَأُ مِنْ الْعَمَلِ وَيَسْتَحِقُّ أَجْرَهُ بِمُجَرَّدِ عَمَلِهِ لِأَنَّهُ فِي يَدِ الْمُسْتَأْجِرِ فَيَصِيرُ مُسَلِّمًا لِلْعَمَلِ حَالًّا فَحَالًّا وَلَوْ اسْتَأْجَرَ رَجُلًا يَبْنِي لَهُ حَائِطًا فِي دَارِهِ أَوْ يَحْفِرَ بِهَا بِئْرًا بَرِيءَ مِنْ الْعَمَلِ وَاسْتَحَقَّ أَجْرَهُ بِمُجَرَّدِ عَمَلِهِ وَلَوْ كَانَتْ الْبِئْرُ فِي الصَّحْرَاءِ أَوْ الْحَائِطِ لَمْ يَبْرَأْ بِمُجَرَّدِ الْعَمَلِ وَلَوْ انْهَارَتْ
المستأجر مثل أن يحضره إلى داره ليخيط فيها أو يصبغ فيها فإنه يبرأ من العمل ويستحق أجره بمجرد عمله لأنه في يد المستأجر فيصير مسلما للعمل حالا فحالا ولو استأجر رجلا يبني له حائطا في داره أو يحفر بها بئرا بريء من العمل واستحق أجره بمجرد عمله ولو كانت البئر في الصحراء أو الحائط لم يبرأ بمجرد العمل ولو انهارت