وَيَقُولُ بَعْدَ الثَّالِثَةِ وَفِي شَرْحِ مُنْيَةِ الْمُصَلِّي يَقُولُ بَعْدَ تَمَامِ قَوْلِهِ وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِيمَانِ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا فَرَطًا بِفَتْحَتَيْنِ أَجْرًا يَتَقَدَّمُنَا قَالَ الْأَصْمَعِيُّ الْفَارِطُ وَالْفَرَطُ الْمُتَقَدِّمُ فِي طَلَبِ الْمَاءِ وَالْمُرَادُ هُنَا الْمُتَقَدِّمُ فِي أَمْرِ الْآخِرَةِ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا أَجْرًا وَذُخْرًا أَيْ خَيْرًا بَاقِيًا لِآخِرَتِنَا وَاجْعَلْهُ لَنَا شَافِعًا وَمُشَفَّعًا بِفَتْحِ الْفَاءِ أَيْ مَقْبُولَ
ويقول بعد الثالثة وفي شرح منية المصلي يقول بعد تمام قوله ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان اللهم اجعله لنا فرطا بفتحتين أجرا يتقدمنا قال الأصمعي الفارط والفرط المتقدم في طلب الماء والمراد هنا المتقدم في أمر الآخرة اللهم اجعله لنا أجرا وذخرا أي خيرا باقيا لآخرتنا واجعله لنا شافعا ومشفعا بفتح الفاء أي مقبول