وَاسْتِئْجَارُ مُؤَجَّرٍ مِنْ الْمُدَوَّنَةِ لِمُكْتَرِي الدَّابَّةِ لِلْحُمُولَةِ وَالدَّارِ وَالسَّفِينَةِ كِرَاؤُهَا مِنْ مِثْلِهِ فِي مِثْلِ مَا اكْتَرَاهَا لَهُ وَكَذَلِكَ الْفُسْطَاطُ لَهُ كِرَاؤُهُ مِنْ مِثْلِهِ فِي حَالِهِ وَأَمَانَتِهِ وَصَنْعَتِهِ وَمَنْ اسْتَأْجَرَ ثَوْبًا فَلَبِسَهُ يَوْمًا إلَى اللَّيْلِ لَمْ يُعْطِهِ غَيْرَهُ لِاخْتِلَافِ اللُّبْسِ وَالْأَمَانَةِ فَإِنْ دَفَعَهُ لِغَيْرِهِ ضَمِنَ إنْ تَلِفَ وَمِنْ الْمُدَوَّنَةِ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَمَنْ اكْتَرَى دَارًا فَلَهُ أَنْ يَكْرِيَهَا
واستئجار مؤجر من المدونة لمكتري الدابة للحمولة والدار والسفينة كراؤها من مثله في مثل ما اكتراها له وكذلك الفسطاط له كراؤه من مثله في حاله وأمانته وصنعته ومن استأجر ثوبا فلبسه يوما إلى الليل لم يعطه غيره لاختلاف اللبس والأمانة فإن دفعه لغيره ضمن إن تلف ومن المدونة قال ابن القاسم ومن اكترى دارا فله أن يكريها