قَوْلُهُ عِنْدَ تَسَاوِي أَجْزَائِهِ أَيْ بِأَنْ يَكُونَ مَا فِي كُلِّ جَزْءٍ مِنْهُمَا قَدْرَ مَا فِي غَيْرِهِ مِنْ ذَلِكَ سم و ع ش قَوْلُهُ أَوْ بِالْمَاءِ عَطْفٌ عَلَى بِالنَّارِ قَوْلُهُ بِأَنْ يَضَعَ إلَخْ أَيْ بِأَنْ يَضَعَ مَاءً فِي قَصْعَةٍ مَثَلًا ثُمَّ يَضَعَ فِيهِ أَلْفًا إلَخْ مُغْنِي قَوْلُهُ ثُمَّ أَلْفًا فِضَّةً إلَخْ أَيْ ثُمَّ يُخْرِجُ الْأَلْفَ ذَهَبًا ثُمَّ يَضَعُ فِيهِ أَلْفًا إلَخْ مُغْنِي قَوْلُهُ وَهُوَ أَزْيَدُ ارْتِفَاعًا إلَخْ أَيْ لِأَنَّ الْفِضَّةَ أَكْثَرُ حَجْمًا مِنْ الذَّهَبِ
قوله عند تساوي أجزائه أي بأن يكون ما في كل جزء منهما قدر ما في غيره من ذلك سم و ع ش قوله أو بالماء عطف على بالنار قوله بأن يضع إلخ أي بأن يضع ماء في قصعة مثلا ثم يضع فيه ألفا إلخ مغني قوله ثم ألفا فضة إلخ أي ثم يخرج الألف ذهبا ثم يضع فيه ألفا إلخ مغني قوله وهو أزيد ارتفاعا إلخ أي لأن الفضة أكثر حجما من الذهب