الْإِصْطَبْلِ كَالسَّطْلِ وَثِيَابِ الْغُلَامِ وَآلَاتِ الدَّوَابِّ مِنْ سُرُوجٍ وَبَرَادِعَ وَلُجُمٍ وَرِحَالِ جِمَالٍ وَقِرْبَةِ السُّقَاةِ وَالرَّاوِيَةِ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِمَّا جَرَتْ الْعَادَةُ بِوَضْعِهِ فِي إصْطَبْلَات الدَّوَابِّ وَالصُّفَّةُ وَالْعَرْصَةُ لِلدَّارِ حِرْزُ آنِيَةٍ خَسِيسَةٍ بِخِلَافِ النَّفِيسَةِ كَالْمُتَّخَذَةِ مِنْ الْجَوَاهِرِ النَّفِيسَةِ قَالَهُ الْأَذْرَعِيُّ وَثِيَابُ بِذْلَةٍ وَنَحْوِهَا كَالْبُسُطِ وَالْمَخْزَنُ حِرْزُ الْحُلِيِّ وَالنَّقْدِ وَالدُّورُ وَبُيُوتُ الْخَانَاتِ
الإصطبل كالسطل وثياب الغلام وآلات الدواب من سروج وبرادع ولجم ورحال جمال وقربة السقاة والراوية ونحو ذلك مما جرت العادة بوضعه في إصطبلات الدواب والصفة والعرصة للدار حرز آنية خسيسة بخلاف النفيسة كالمتخذة من الجواهر النفيسة قاله الأذرعي وثياب بذلة ونحوها كالبسط والمخزن حرز الحلي والنقد والدور وبيوت الخانات