فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ مَا أَقْدَمَك مَا سَبَبُ قُدُومِك يَا أَخِي قَالَ حَدِيثٌ بَلَغَنِي أَنَّك تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ أَمَا جِئْت لِحَاجَةٍ غَيْرِ هَذَا قَالَ لَا قَالَ أَمَا قَدِمْت لِتِجَارَةٍ السُّؤَالُ وَتَكْرِيرُهُ لِلِاسْتِعْظَامِ لِكَوْنِهِ خِلَافَ الْعَادَةِ فِي هَذِهِ الْمَسَافَةِ الْبَعِيدَةِ أَوْ إعْلَامِ غَيْرِهِ فِي الْمَجْلِسِ إظْهَارًا لِشَرَفِ الْأَمْرِ وَالْجَائِيّ قَالَ لَا قَالَ الرَّجُلُ مَا جِئْت إلَّا
فقال أبو الدرداء ما أقدمك ما سبب قدومك يا أخي قال حديث بلغني أنك تحدثه عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم قال له أبو الدرداء أما جئت لحاجة غير هذا قال لا قال أما قدمت لتجارة السؤال وتكريره للاستعظام لكونه خلاف العادة في هذه المسافة البعيدة أو إعلام غيره في المجلس إظهارا لشرف الأمر والجائي قال لا قال الرجل ما جئت إلا