قَوْلُهُ لِلِاسْتِيفَاءِ أَيْ بِشَرْطِهِ أَخْذًا مِنْ قَوْلِهِ قِيلَ بِشَرْطِهِ سم ا هـ ع ش قَوْلُهُ وَمِنْ ثَمَّ أَيْ لِأَجْلِ الْفَرْقِ بَيْنَ الْمُحْرَزِ بِحَقٍّ وَغَيْرِهِ قَوْلُهُ أَخْذًا إلَخْ رَاجِعٌ لِقَوْلِهِ أَيْ أَوْ اخْتَلَفَ إلَخْ قَوْلُهُ مِمَّا مَرَّ فِي مَسْأَلَةِ الشَّرِيكِ أَيْ مِنْ أَنَّهُ لَوْ دَخَلَ حِرْزًا فِيهِ مَالٌ مُشْتَرَكٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ صَاحِبِ الْحِرْزِ وَسَرَقَ مَالًا يَخْتَصُّ بِشَرِيكِهِ قُطِعَ إنْ دَخَلَ بِقَصْدِ السَّرِقَةِ ا هـ ع ش قَوْلُ الْمَتْنِ أَوْ أَجْنَبِيٌّ الْمَغْصُوبَ
قوله للاستيفاء أي بشرطه أخذا من قوله قيل بشرطه سم ا هـ ع ش قوله ومن ثم أي لأجل الفرق بين المحرز بحق وغيره قوله أخذا إلخ راجع لقوله أي أو اختلف إلخ قوله مما مر في مسألة الشريك أي من أنه لو دخل حرزا فيه مال مشترك بينه وبين صاحب الحرز وسرق مالا يختص بشريكه قطع إن دخل بقصد السرقة ا هـ ع ش قول المتن أو أجنبي المغصوب