قَوْلُهُ وَقُرْبِهِ إلَخْ الْوَاوُ بِمَعْنَى أَوْ ا هـ ع ش قَالَ الرَّشِيدِيُّ الظَّاهِرُ رُجُوعُ الضَّمِيرِ لِمَعْدِنِهِ فَتَأَمَّلْ ا هـ وَيُحْتَمَلُ لِلْبَحْرِ قَوْلُهُ وَسَمَكَةٍ عَطْفٌ عَلَى الْبَحْرِ ا هـ ع ش وَيُحْتَمَلُ عَلَى الْمَعْدِنِ وَعَلَى كُلٍّ فَالْوَاوُ بِمَعْنَى أَوْ قَوْلُهُ أُخِذَتْ مِنْهُ أَيْ مِنْ الْبَحْرِ قَوْلُهُ يَمْلِكُهُ مَالِكُهَا خَبَرُ مَا أَعْرَضَ إلَخْ قَوْلُهُ تَعَمَّدَ أَخْذَ نَعْلِهِ وَكَذَا لَوْ لَمْ يَتَعَمَّدْ حَيْثُ أَخَذَهَا مِنْهُ ا هـ ع ش قَوْلُهُ بِشَرْطِهِ وَهُوَ
قوله وقربه إلخ الواو بمعنى أو ا هـ ع ش قال الرشيدي الظاهر رجوع الضمير لمعدنه فتأمل ا هـ ويحتمل للبحر قوله وسمكة عطف على البحر ا هـ ع ش ويحتمل على المعدن وعلى كل فالواو بمعنى أو قوله أخذت منه أي من البحر قوله يملكه مالكها خبر ما أعرض إلخ قوله تعمد أخذ نعله وكذا لو لم يتعمد حيث أخذها منه ا هـ ع ش قوله بشرطه وهو