مَحَلِّهِ لِلْمُدَّعَى عَلَيْهِ وَلَا يُمْكِنُ مَنْ تَوَجَّهَتْ عَلَيْهِ يَمِينٌ مِنْهَا إنْ نَكَلَ أَوَّلًا بِأَنْ قَالَ لَا أَحْلِفُ أَوْ قَالَ لِخَصْمِهِ احْلِفْ أَنْت وَخُذْ بِخِلَافِ مُدَّعٍ الْتَزَمَهَا مَعَ شَاهِدٍ أَوْ مُدَّعًى عَلَيْهِ الْتَزَمَهَا حَيْثُ تَوَجَّهَتْ عَلَيْهِ بِأَنْ قَالَ لَا أَحْلِفُ ثُمَّ رَجَعَ وَقَالَ لَا أَحْلِفُ فَلَهُ الرُّجُوعُ وَتَحْلِيفُ خَصْمِهِ وَلَا يَكُونُ الْتِزَامُهُ لَهَا مُوجِبًا لِعَدَمِ رُجُوعِهِ الشَّرْحُ قَوْلُهُ هَذَا أَيْ حَلَفَ الطَّالِبُ الْيَمِينَ قَوْلُهُ
محله للمدعى عليه ولا يمكن من توجهت عليه يمين منها إن نكل أولا بأن قال لا أحلف أو قال لخصمه احلف أنت وخذ بخلاف مدع التزمها مع شاهد أو مدعى عليه التزمها حيث توجهت عليه بأن قال لا أحلف ثم رجع وقال لا أحلف فله الرجوع وتحليف خصمه ولا يكون التزامه لها موجبا لعدم رجوعه الشرح قوله هذا أي حلف الطالب اليمين قوله