الشَّرْحُ فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْأَرْكَانِ الثَّلَاثَةِ قَوْلُهُ الثَّلَاثَةِ الْأَخِيرَةِ وَهِيَ الْعَمَلُ وَالثَّمَرُ وَالصِّيغَةُ وَمَرَّتْ الثَّلَاثَةُ الْأُولَى وَهِيَ الْعَاقِدَانِ وَالْمَوْرِدُ أَمَّا الْعَاقِدَانِ فَفِي قَوْلِهِ تَصِحُّ مِنْ جَائِزِ التَّصَرُّفِ وَأَمَّا الْمَوْرِدُ فَفِي قَوْلِهِ وَمَوْرِدُهَا إلَخْ قَوْلُهُ وَهَرَبِ الْعَامِلِ أَيْ وَمَا يَتْبَعُ ذَلِكَ كَنَصَبِ الْمُشْرِفِ إذَا ثَبَتَتْ خِيَانَةُ الْعَامِلِ قَوْلُهُ يُشْتَرَطُ فِيهِ أَيْ عَقْدِ الْمُسَاقَاةِ قَوْلُهُ غَيْرُ قِنٍّ وَمِنْ
الشرح فصل في بيان الأركان الثلاثة قوله الثلاثة الأخيرة وهي العمل والثمر والصيغة ومرت الثلاثة الأولى وهي العاقدان والمورد أما العاقدان ففي قوله تصح من جائز التصرف وأما المورد ففي قوله وموردها إلخ قوله وهرب العامل أي وما يتبع ذلك كنصب المشرف إذا ثبتت خيانة العامل قوله يشترط فيه أي عقد المساقاة قوله غير قن ومن