حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ قَوْله اُلْقُطْ لِي صِيغَة أَمْر مِنْ لَقَطَ ك نَصَرَ وَإِنَّمَا هَلَكَ بِتَخْفِيفِ اللَّام مُتَعَدٍّ بِمَعْنَى أَهْلَكَ وَقَدْ جَاءَ مُتَعَدِّيًا كَمَا فِي الْقَامُوس كَمَا جَاءَ لَازِمًا وَهُوَ الْأَكْثَر وَالْفَاعِل الْغُلُوّ بِالرَّفْعِ حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ وَهُوَ كَافٍ مِنْ الْكَفّ بِحَصَى الْخَذْف الْخَذْف بِخَاءِ وَذَال مُعْجَمَتَيْنِ رَمَى الْإِنْسَان بِحَصَاةِ وَنَحْوهَا مِنْ بَيْن سَبَّابَتَيْهِ مِنْ بَاب ضَرَبَ حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ قَوْله وَهُوَ مُحْرِم يَدُلّ عَلَى جَوَاز
حاشية السندي قوله القط لي صيغة أمر من لقط ك نصر وإنما هلك بتخفيف اللام متعد بمعنى أهلك وقد جاء متعديا كما في القاموس كما جاء لازما وهو الأكثر والفاعل الغلو بالرفع حاشية السندي وهو كاف من الكف بحصى الخذف الخذف بخاء وذال معجمتين رمى الإنسان بحصاة ونحوها من بين سبابتيه من باب ضرب حاشية السندي قوله وهو محرم يدل على جواز