قَوْلُهُ وَأَنْفَقَ عَلَيْهَا أَيْ عَلَى الْأَمَةِ قَوْلُهُ بِخِلَافِ الْأَجْنَبِيَّةِ إلَخْ بَيَانٌ لِلْمَفْهُومِ الْمَذْكُورِ فِي قَوْلِهِ لَا أَجْنَبِيَّةٌ وَكَانَ الْأَنْسَبُ أَنْ يَقُولَ أَمَّا الْأَجْنَبِيَّةُ إلَخْ وَالْحَاصِلُ أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يُبَيِّنَ مَا أَجْمَلَهُ أَوَّلًا فِي قَوْلِهِ لَا أَجْنَبِيَّةٌ فَكَأَنَّهُ قَالَ لَا أَجْنَبِيَّةٌ فَفِيهَا تَفْصِيلٌ ثُمَّ بَيَّنَ هَذَا التَّفْصِيلَ بِقَوْلِهِ بِخِلَافِ إلَخْ وَإِنْ كَانَ فِي سِيَاقِهِ قَلَاقَةٌ وَكَانَ الْأَوْلَى حَذْفُ هَذَا الْإِجْمَالِ
قوله وأنفق عليها أي على الأمة قوله بخلاف الأجنبية إلخ بيان للمفهوم المذكور في قوله لا أجنبية وكان الأنسب أن يقول أما الأجنبية إلخ والحاصل أنه أراد أن يبين ما أجمله أولا في قوله لا أجنبية فكأنه قال لا أجنبية ففيها تفصيل ثم بين هذا التفصيل بقوله بخلاف إلخ وإن كان في سياقه قلاقة وكان الأولى حذف هذا الإجمال