الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ مُرُورُ الشَّيْطَانِ هَلْ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْمُصَنِّفُ الْخِلَافَ وَجَعَلَهُ كَمُرُورِ الْمَرْأَةِ وَالْحِمَارِ وَهُوَ صَحِيحٌ ذَكَرَهُ كَثِيرٌ مِنْ الْأَصْحَابِ مِنْهُمْ ابْنُ تَمِيمٍ وَغَيْرُهُ وَقَدَّمَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى أَنَّ مُرُورَ الشَّيْطَانِ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ وَأَطْلَقَ فِي الْمَرْأَةِ وَالْحِمَارِ الرِّوَايَتَيْنِ وَقَدَّمَ فِي الشَّرْحِ أَيْضًا أَنَّهُ لَا يَقْطَعُ وَإِنْ قُلْنَا يَقْطَعُهَا مُرُورُ الْمَرْأَةِ وَالْحِمَارِ ثُمَّ قَالَ
المسألة الثانية مرور الشيطان هل يقطع الصلاة أم لا أطلق المصنف الخلاف وجعله كمرور المرأة والحمار وهو صحيح ذكره كثير من الأصحاب منهم ابن تميم وغيره وقدم في الرعاية الكبرى أن مرور الشيطان لا يقطع الصلاة وأطلق في المرأة والحمار الروايتين وقدم في الشرح أيضا أنه لا يقطع وإن قلنا يقطعها مرور المرأة والحمار ثم قال