ص وَفِي وُجُوبِ قِيَامِهِ لَهُمَا تَرَدُّدٌ ش أَيْ وَفِي وُجُوبِ قِيَامِهِ لِلْخُطْبَتَيْنِ عَلَى جِهَةِ الشَّرْطِيَّةِ كَمَا عِنْدَ الْمَازِرِيِّ وَسُنِّيَّتِهِ تَرَدُّدٌ لِلْأَكْثَرِ وَابْنِ الْعَرَبِيِّ مَعَ ابْنِ الْقَصَّارِ وَقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ السُّنَّةُ الْقِيَامُ فَإِنْ خَطَبَ جَالِسًا أَسَاءَ وَصَحَّتْ الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَاسْتَقْبَلَهُ غَيْرُ الصَّفِّ الْأَوَّلِ أَيْ عِنْدَ نُطْقِهِ بِالْخُطْبَةِ قَوْلُهُ مَنْ يَلِي الْقِبْلَةَ وَغَيْرَهَا فِي عب أَنَّ غَيْرَ الصَّفِّ الْأَوَّلِ يَسْتَقْبِلُونَ
ص وفي وجوب قيامه لهما تردد ش أي وفي وجوب قيامه للخطبتين على جهة الشرطية كما عند المازري وسنيته تردد للأكثر وابن العربي مع ابن القصار وقال عبد الوهاب السنة القيام فإن خطب جالسا أساء وصحت الشرح قوله واستقبله غير الصف الأول أي عند نطقه بالخطبة قوله من يلي القبلة وغيرها في عب أن غير الصف الأول يستقبلون