رَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ عَنْ أَبِي سَلامٍ الدِّمَشْقِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبْد اللَّهِ سَمِعَا أَبَا أُمَامَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ رَغِبْتُ عَنْ آلِهَةِ قَوْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ رَأَيْتُ أَنَّهَا آلِهَةٌ بِاطِلَةٌ لا تَضُرُّ وَلا تَنْفَعُ م ت ن ق عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ بْنِ الْعَاصِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ الأُمَوِيُّ أَبُو أُمَيَّةَ الْمَعْرُوفُ بِالأَشْدَقِ ص وَلِيَ الْمَدِينَةَ لِيَزِيدَ ثُمَّ سَكَنَ دِمَشْقَ وَكَانَ أَحَدَ
روى إسماعيل بن عياش عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن أبي سلام الدمشقي وعمرو بن عبد الله سمعا أبا أمامة عن عمرو بن عبسة قال رغبت عن آلهة قومي في الجاهلية رأيت أنها آلهة باطلة لا تضر ولا تنفع م ت ن ق عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي أبو أمية المعروف بالأشدق ص ولي المدينة ليزيد ثم سكن دمشق وكان أحد