أَحَدُهَا تَعْيِينُ الزَّوْجَيْنِ فِي الْعَقْدِ لِأَنَّ النِّكَاحَ عَقْدُ مُعَاوَضَةٍ أَشْبَهَ الْبَيْعَ فَلَا يَصِحُّ النِّكَاحُ إنْ قَالَ الْوَلِيُّ زَوَّجْتُك بِنْتِي وَلَهُ بِنْتٌ غَيْرُهَا حَتَّى يُمَيِّزَهَا اسْمًا كَفَاطِمَةَ أَوْ صِفَةً لَا يُشَارِكُهَا فِيهَا غَيْرُهَا مِنْ أَخَوَاتِهَا كَالْكُبْرَى أَوْ الطَّوِيلَةِ أَوْ يُشِيرُ إلَيْهَا إنْ كَانَتْ حَاضِرَةً كَهَذِهِ وَإِلَّا يَكُنْ لَهُ إلَّا بِنْتٌ وَاحِدَةٌ فَيَصِحُّ النِّكَاحُ بِقَوْلِهِ زَوَّجْتُك بِنْتِي وَلَوْ سَمَّاهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا لِأَنَّهُ
أحدها تعيين الزوجين في العقد لأن النكاح عقد معاوضة أشبه البيع فلا يصح النكاح إن قال الولي زوجتك بنتي وله بنت غيرها حتى يميزها اسما كفاطمة أو صفة لا يشاركها فيها غيرها من أخواتها كالكبرى أو الطويلة أو يشير إليها إن كانت حاضرة كهذه وإلا يكن له إلا بنت واحدة فيصح النكاح بقوله زوجتك بنتي ولو سماها بغير اسمها لأنه