كَمَا أَنَّ الْأَوْلِيَاءَ فِي بَابِ الْإِذْنِ وَالْحَجْرِ هُمْ هَؤُلَاءِ الْأَشْخَاصُ فَالْأَوْلِيَاءُ الَّذِينَ لَهُمْ حَقُّ التَّصَرُّفِ فِي مَالِ الصَّغِيرِ هُمْ هَؤُلَاءِ أَيْضًا فَحَقُّ التَّصَرُّفِ فِي مَالِ الصَّغِيرِ هُوَ أَوَّلًا لِلْأَبِ ثَانِيًا لِلْوَصِيِّ الَّذِي نَصَّبَهُ حَالَ حَيَاتِهِ ثَالِثًا لِلْوَصِيِّ الَّذِي نَصَّبَهُ هَذَا الْوَصِيُّ وَاخْتَارَهُ رَابِعًا لِلْجَدِّ الصَّحِيحِ خَامِسًا لِلْوَصِيِّ الَّذِي اخْتَارَهُ الْجَدُّ سَادِسًا لِلْوَصِيِّ الَّذِي اخْتَارَهُ هَذَا الْوَصِيُّ سَابِعًا
كما أن الأولياء في باب الإذن والحجر هم هؤلاء الأشخاص فالأولياء الذين لهم حق التصرف في مال الصغير هم هؤلاء أيضا فحق التصرف في مال الصغير هو أولا للأب ثانيا للوصي الذي نصبه حال حياته ثالثا للوصي الذي نصبه هذا الوصي واختاره رابعا للجد الصحيح خامسا للوصي الذي اختاره الجد سادسا للوصي الذي اختاره هذا الوصي سابعا