شَرْحُ الْعُبَابِ لِحَجَرٍ وَاشْتُرِطَ اخْتِيَارُ مِلْكِ عَيْنِ قَدْ غُنِمَتْ أَيْ وَاشْتُرِطَ فِي وُجُوبِ زَكَاةِ الْغَنِيمَةِ أَنْ يَخْتَارَ الْغَانِمُونَ تَمَلُّكَهَا وَإِنْ تَأَخَّرَتْ الْقِسْمَةُ إلَى وَقْتِ الْوُجُوبِ إنْ تَكُ صِنْفًا زَكَوِيٌّ عَلَى نِصَابٍ دُونَ خَمْسٍ تَحْتَوِي أَيْ إنْ تَكُنْ الْغَنِيمَةُ صِنْفًا زَكَوِيًّا يَحْتَوِي عَلَى نِصَابٍ بِدُونِ الْخَمْسِ وَإِنْ لَمْ يَبْلُغْ نَصِيبُ كُلٍّ نِصَابًا اعْتِبَارًا لِلْخُلْطَةِ فَلَا زَكَاةَ فِيهَا إذَا لَمْ يَخْتَارُوا تَمَلُّكَهَا لِعَدَمِ الْمِلْكِ
شرح العباب لحجر واشترط اختيار ملك عين قد غنمت أي واشترط في وجوب زكاة الغنيمة أن يختار الغانمون تملكها وإن تأخرت القسمة إلى وقت الوجوب إن تك صنفا زكوي على نصاب دون خمس تحتوي أي إن تكن الغنيمة صنفا زكويا يحتوي على نصاب بدون الخمس وإن لم يبلغ نصيب كل نصابا اعتبارا للخلطة فلا زكاة فيها إذا لم يختاروا تملكها لعدم الملك