ثُمَّ هَلَكَ الْعَبْدُ عِنْدَهُ قَبْلَ الْقَبْضِ انْفَسَخَ الْعَقْدُ فِي الْعَبْدِ لِتَلَفِهِ قَبْلَ قَبْضِهِ دُونَ الثَّوْبِ لَا يَنْفَسِخُ فِيهِ وَإِنْ لَمْ يَقْبِضْ الثَّوْبَ مُشْتَرِيهِ لِتَعَلُّقِ حَقِّهِ بِهِ وَضَمِنَ الْبَائِعُ قِيمَتَهُ لِمُشْتَرِي الْعَبْدَ لِتَعَذُّرِ رَدِّهِ فَإِنْ تَلِفَ الثَّوْبُ أَيْضًا فِي يَدِهِ قَبْلَ قَبْضِهِ غَرِمَ قِيمَتَهُ لِبَائِعِهِ وَهُوَ مُشْتَرِي الْعَبْدَ وَيَرُدُّ ثَمَنَهُ لِمُشْتَرِيهِ مِنْهُ فَصْلٌ يَصِحُّ بَيْعُ مَالِهِ وَهُوَ تَحْتَ يَدِ الْغَيْرِ بِأَمَانَةٍ
ثم هلك العبد عنده قبل القبض انفسخ العقد في العبد لتلفه قبل قبضه دون الثوب لا ينفسخ فيه وإن لم يقبض الثوب مشتريه لتعلق حقه به وضمن البائع قيمته لمشتري العبد لتعذر رده فإن تلف الثوب أيضا في يده قبل قبضه غرم قيمته لبائعه وهو مشتري العبد ويرد ثمنه لمشتريه منه فصل يصح بيع ماله وهو تحت يد الغير بأمانة