وَإِنْ قَسَمْتَ وَفْقَ السِّهَامِ أَيْ سِهَامِ الْمَسْأَلَةِ يَعْنِي نَفْسَ الْمَسْأَلَةِ عَلَى وَفْقِ الْقِيرَاطِ لِيَحْصُلَ الْمَطْلُوبُ أَخَذْتَ سُدُسَ السِّتِّمِائَةِ وَهُوَ مِائَةٌ فَتَقْسِمُهُ عَلَى سُدُسِ الْأَرْبَعَةِ وَالْعِشْرِينَ وَهُوَ أَرْبَعَةٌ فَيَخْرُجُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ وَهُوَ الْمَطْلُوبُ وَإِنْ شِئْتَ أَخَذْتَ ثُمُنَ السِّتِّمِائَةِ وَهُوَ خَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ وَقَسَمْته عَلَى ثُمُنِ الْأَرْبَعَةِ وَعِشْرِينَ وَهُوَ ثَلَاثَةٌ يَخْرُجُ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ وَكَذَلِكَ كُلُّ عَدَدٍ قَسَمْتَهُ
وإن قسمت وفق السهام أي سهام المسألة يعني نفس المسألة على وفق القيراط ليحصل المطلوب أخذت سدس الستمائة وهو مائة فتقسمه على سدس الأربعة والعشرين وهو أربعة فيخرج خمس وعشرون وهو المطلوب وإن شئت أخذت ثمن الستمائة وهو خمسة وسبعون وقسمته على ثمن الأربعة وعشرين وهو ثلاثة يخرج خمسة وعشرون وكذلك كل عدد قسمته