عَسَلًا إذْ نَارُهَا لَيِّنَةٌ لَا تَعْقِدُ فَهِيَ كَالشَّمْسِ وَمِعْيَارُهُ أَيْ الْمَعْرُوضُ عَلَى النَّارِ لِلتَّصْفِيَةِ الْوَزْنُ وَلَا يُبَاعُ شَهْدٌ بِشَهْدٍ لِمَنْعِ الشَّمْعِ مَعْرِفَةِ التَّمَاثُلِ وَلَا بِعَسَلٍ لِلتَّفَاضُلِ وَيُبَاعُ الشَّمْعُ بِهِمَا لِأَنَّهُ غَيْرُ رِبَوِيٍّ فَرْعٌ وَنَزْعُ الْعَظْمِ مِنْ اللَّحْمِ شَرْطٌ فِي بَيْعِهِ بِمِثْلِهِ وَلَا يَبْطُلُ كَمَالُهُ بِنَزْعِ عَظْمِهِ لِأَنَّهُ لَا يَتَعَلَّقُ بِبَقَائِهِ صَلَاحٌ وَلَا يَجُوزُ بَيْعُ تَمْرٍ نُزِعَ نَوَاهُ بِمِثْلِهِ وَلَا
عسلا إذ نارها لينة لا تعقد فهي كالشمس ومعياره أي المعروض على النار للتصفية الوزن ولا يباع شهد بشهد لمنع الشمع معرفة التماثل ولا بعسل للتفاضل ويباع الشمع بهما لأنه غير ربوي فرع ونزع العظم من اللحم شرط في بيعه بمثله ولا يبطل كماله بنزع عظمه لأنه لا يتعلق ببقائه صلاح ولا يجوز بيع تمر نزع نواه بمثله ولا