لِخَبَرِ مُسْلِمٍ ابْدَأْ بِنَفْسِك فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا فَإِنْ فَضَلَ شَيْءُ فَلِأَهْلِكَ فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ فَلِذِي قَرَابَتِك ثُمَّ عِرْسِهِ أَيْ زَوْجَتِهِ لِأَنَّ نَفَقَتَهَا آكِدٌ مِنْ نَفَقَةِ مَنْ يَأْتِي وَلِهَذَا لَا تَسْقُطُ بِمُضِيِّ الزَّمَانِ ثُمَّ بِمَنْ قَدَّمَهُ الْحَاوِي كَغَيْرِهِ فِي النَّفَقَهْ فَيَبْدَأُ بَعْدَ زَوْجَتِهِ بِوَلَدِهِ الصَّغِيرِ ثُمَّ أُمِّهِ ثُمَّ أَبِيهِ ثُمَّ وَلَدِهِ الْكَبِيرِ كَذَا رَتَّبُوا فِي النَّفَقَةِ وَصَرَّحَ بِهِ الشَّاشِيُّ هُنَا وَاَلَّذِي فِي الرَّوْضَةِ
لخبر مسلم ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فضل شيء فلأهلك فإن فضل شيء فلذي قرابتك ثم عرسه أي زوجته لأن نفقتها آكد من نفقة من يأتي ولهذا لا تسقط بمضي الزمان ثم بمن قدمه الحاوي كغيره في النفقه فيبدأ بعد زوجته بولده الصغير ثم أمه ثم أبيه ثم ولده الكبير كذا رتبوا في النفقة وصرح به الشاشي هنا والذي في الروضة