وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا ابْتَاعَ أَحَدُكُمْ الْخَادِمَ فَلْيَكُنْ أَوَّلُ شَيْءٍ يُطْعِمُهُ الْحَلْوَى فَإِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِهِ اعْلَمْ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَى الْمَوْلَى تَعْلِيمُ مَمْلُوكِهِ الْقُرْآنَ بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ فَرْضًا أَوْ وَاجِبًا أَوْ سُنَّةً فَافْهَمْ وَسَائِرَ مَا وَجَبَ عَلَيْهِ إنْ كَانَ مُسْلِمًا وَيَأْمُرُهُ بِالصَّلَاةِ وَالصَّوْمِ وَلَا يَسْتَخْدِمُهُ زَمَانَ أَدَائِهَا أَيْ الصَّلَاةِ حَتَّى قَالُوا يَجِبُ عَلَى الْمَوْلَى أَنْ يُوَضِّئَ
وقال صلى الله تعالى عليه وسلم إذا ابتاع أحدكم الخادم فليكن أول شيء يطعمه الحلوى فإنه أطيب لنفسه اعلم أنه يجب على المولى تعليم مملوكه القرآن بقدر ما يقرأ في الصلاة فرضا أو واجبا أو سنة فافهم وسائر ما وجب عليه إن كان مسلما ويأمره بالصلاة والصوم ولا يستخدمه زمان أدائها أي الصلاة حتى قالوا يجب على المولى أن يوضئ