وَيُقْبَلُ قَوْلُهُ حُكْمًا ذَكَرَهُ الْقَاضِي وَ لَا يَصِحُّ الْبَيْعُ إذَا قَالَ بِعْهُ بِدِرْهَمٍ إنْ بَاعَهُ بِثَوْبٍ يُسَاوِي دِينَارًا لِمُخَالَفَةِ مُوَكِّلِهِ وَالْعُرْفُ لَا يَقْتَضِيه وَإِنْ قَالَ الْمُوَكِّلُ بِعْهُ بِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَبَاعَهُ الْوَكِيلُ بِمِائَةِ ثَوْبٍ قِيمَتُهَا أَيْ الثِّيَابِ أَكْثَرُ مِنْ الدَّرَاهِمِ لَمْ يَصِحَّ الْبَيْعُ لِلْمُخَالَفَةِ أَوْ قَالَ بِعْهُ بِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَبَاعَهُ بِثَمَانِينَ دِرْهَمًا وَعِشْرِينَ ثَوْبًا لَمْ يَصِحَّ الْبَيْعُ وَلَوْ زَادَتْ قِيمَةُ
ويقبل قوله حكما ذكره القاضي و لا يصح البيع إذا قال بعه بدرهم إن باعه بثوب يساوي دينارا لمخالفة موكله والعرف لا يقتضيه وإن قال الموكل بعه بمائة درهم فباعه الوكيل بمائة ثوب قيمتها أي الثياب أكثر من الدراهم لم يصح البيع للمخالفة أو قال بعه بمائة درهم فباعه بثمانين درهما وعشرين ثوبا لم يصح البيع ولو زادت قيمة