وَلَمْ يَجِدْ مَاءً جَارِيًا وَلَا صَابًّا تَرَكَ الْمَاءَ وَلَوْ شُلَّتَا سَقَطَ أَصْلًا كَمَرِيضٍ وَمَرِيضَةٍ لَمْ يَجِدَا مَنْ يَحِلُّ جِمَاعُهُ وَفَحْمٍ وَعَلَفِ حَيَوَانٍ وَحَقِّ غَيْرٍ وَكُلِّ مَا يُنْتَفَعُ بِهِ فَلَوْ فَعَلَ أَجْزَأَهُ مَعَ الْكَرَاهَةِ لِحُصُولِ الْإِنْقَاءِ وَفِيهِ نَظَرٌ لِمَا مَرَّ أَنَّهُ سُنَّةٌ لَا غَيْرُ فَيَنْبَغِي أَنْ لَا يَكُونَ مُقِيمًا لَهَا بِالْمَنْهِيِّ عَنْهُ الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَكُرِهَ تَحْرِيمًا إلَخْ كَذَا اسْتَظْهَرَهُ فِي الْبَحْرِ لِلنَّهْيِ الْوَارِدِ فِي ذَلِكَ
ولم يجد ماء جاريا ولا صابا ترك الماء ولو شلتا سقط أصلا كمريض ومريضة لم يجدا من يحل جماعه وفحم وعلف حيوان وحق غير وكل ما ينتفع به فلو فعل أجزأه مع الكراهة لحصول الإنقاء وفيه نظر لما مر أنه سنة لا غير فينبغي أن لا يكون مقيما لها بالمنهي عنه الشرح قوله وكره تحريما إلخ كذا استظهره في البحر للنهي الوارد في ذلك