مِنْ الْبَيْعِ وَالْهِبَةِ مَثَلًا إذَا ادَّعَى أَحَدٌ عَلَى آخَرَ بِقَوْلِ كُنْت بِعْتُك الْمَالَ الْفُلَانِيَّ فَأَعْطِنِي ثَمَنَهُ وَقَالَ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ أَنْتَ كُنْت وَهَبْتَنِي ذَلِكَ أَوْ رَهَنْتَهُ أَوْ آجَرْتَهُ وَسَلَّمْتَنِي إيَّاهُ تُرَجَّحُ بَيِّنَةُ الْبَيْعِ مِنْ الْهِبَةِ وَالْغَصْبِ إذَا تَلِفَتْ فَرَسُ أَحَدٍ فِي يَدِ آخَرَ وَادَّعَى صَاحِبُ الْفَرَسِ قَائِلًا قَدْ غَصَبْت الْفَرَسَ مِنِّي وَادَّعَى الْآخَرُ قَائِلًا قَدْ وَهَبْتنِي تِلْكَ الْفَرَسَ وَسَلَّمْتنِي إيَّاهَا فَتُرَجَّحُ بَيِّنَةُ
من البيع والهبة مثلا إذا ادعى أحد على آخر بقول كنت بعتك المال الفلاني فأعطني ثمنه وقال المدعى عليه أنت كنت وهبتني ذلك أو رهنته أو آجرته وسلمتني إياه ترجح بينة البيع من الهبة والغصب إذا تلفت فرس أحد في يد آخر وادعى صاحب الفرس قائلا قد غصبت الفرس مني وادعى الآخر قائلا قد وهبتني تلك الفرس وسلمتني إياها فترجح بينة