تَنْبِيهٌ لَمْ يَقُلْ الْمُصَنِّفُ وَفِي الِاتِّفَاقِ عَلَى السَّلْبِ بِهِ إنْ صُنِعَ وَعَلَى عَدَمِ السَّلْبِ بِهِ إنْ لَمْ يُصْنَعْ لِأَنَّ الَّذِينَ يَحْكُونَ اتِّفَاقَ الْمَذْهَبِ عَلَى سَلْبِ الْمَصْنُوعِ لَا يَحْكُونَهُ عَلَى عَدَمِ السَّلْبِ الْمَعْدِنِيِّ أَيْضًا وَإِنَّمَا يَجْعَلُونَهُ كَالتُّرَابِ وَالتُّرَابُ فِيهِ الْخِلَافُ قَالَ ح نَعَمْ إلَّا إنْ أُرِيدَ اتِّفَاقُ الْقَائِلِينَ بِأَنَّ التُّرَابَ لَا يَسْلُبُ الطَّهُورِيَّةَ فَيَصِحُّ قَوْلُهُ لَا بِمُتَغَيِّرٍ اسْمُ فَاعِلٍ صِفَةٌ لِمَوْصُوفٍ
تنبيه لم يقل المصنف وفي الاتفاق على السلب به إن صنع وعلى عدم السلب به إن لم يصنع لأن الذين يحكون اتفاق المذهب على سلب المصنوع لا يحكونه على عدم السلب المعدني أيضا وإنما يجعلونه كالتراب والتراب فيه الخلاف قال ح نعم إلا إن أريد اتفاق القائلين بأن التراب لا يسلب الطهورية فيصح قوله لا بمتغير اسم فاعل صفة لموصوف