بَعْضِ النُّسَخِ قَوْلُهُ أَيْ غُرَّةُ الْبَيَاضِ الْإِضَافَةُ بَيَانِيَّةٌ ا هـ ع ش عِبَارَةُ الرَّشِيدِيِّ قَالَ الشِّهَابُ سم اُنْظُرْ مَا الْمُرَادُ فَإِنَّ الْأَلْوَانَ لَا تَتَفَاوَتُ بِتَفَاوُتِ الْبَكَارَةِ وَالثُّيُوبَةِ ا هـ وَقَدْ يُقَالُ لَا مَانِعَ مِنْ نَقْصِ بِهَائِهَا وَإِشْرَاقِهَا بِزَوَالِ الْبَكَارَةِ وَإِنْ لَمْ يُدْرِكْ ذَلِكَ ا هـ أَقُولُ بَلْ هُوَ مُدْرَكٌ وَإِنْ كَانَ مَنْشَؤُهُ زِيَادَةَ اهْتِمَامِ الْبِكْرِ بِالنَّظَافَةِ قَوْلُهُ أَوْ حُسْنِ الْخَلْقِ عَطْفٌ عَلَى الْبَيَاضِ قَوْلُهُ
بعض النسخ قوله أي غرة البياض الإضافة بيانية ا هـ ع ش عبارة الرشيدي قال الشهاب سم انظر ما المراد فإن الألوان لا تتفاوت بتفاوت البكارة والثيوبة ا هـ وقد يقال لا مانع من نقص بهائها وإشراقها بزوال البكارة وإن لم يدرك ذلك ا هـ أقول بل هو مدرك وإن كان منشؤه زيادة اهتمام البكر بالنظافة قوله أو حسن الخلق عطف على البياض قوله