الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَالْحِيلَةُ فِي أَخْذِهِ أَيْ الْوَارِثِ وَقَوْلُهُ مِنْ غَيْرِ تَوَقُّفٍ عَلَى إجَازَةٍ أَيْ مِنْ بَقِيَّةِ الْوَرَثَةِ قَوْلُهُ إنْ تَبَرَّعَ لِوَلَدِهِ أَيْ لِوَلَدِ الْمُوصِي قَوْلُهُ كَوَصِيَّةِ مَنْ لَا يَرِثُهُ أَيْ لِأَجْنَبِيٍّ قَوْلُهُ فَلَا يَحْتَاجُ لِلِاحْتِرَازِ عَنْهُ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِوَارِثٍ فَالْوَصِيَّةُ وَصِيَّةٌ لِغَيْرِ وَارِثٍ وَهِيَ إذَا خَرَجَتْ مِنْ الثُّلُثِ لَا تَتَوَقَّفُ عَلَى إجَازَةٍ قَوْلُهُ وَلَا يَضْمَنُ بِهَا أَيْ الْإِجَازَةِ قَوْلُهُ وَمِنْ الْوَصِيَّةِ
الشرح قوله والحيلة في أخذه أي الوارث وقوله من غير توقف على إجازة أي من بقية الورثة قوله إن تبرع لولده أي لولد الموصي قوله كوصية من لا يرثه أي لأجنبي قوله فلا يحتاج للاحتراز عنه لأنه ليس بوارث فالوصية وصية لغير وارث وهي إذا خرجت من الثلث لا تتوقف على إجازة قوله ولا يضمن بها أي الإجازة قوله ومن الوصية