وَلَوْ وَقَفَ ثُلُثَهُ فِي مَرَضِهِ عَلَى الْوَارِثِ أَوْ وَصَّى بِوَقْفِهِ فَعَنْهُ كَهِبَةٍ فَيَصِحُّ بِالْإِجَازَةِ وَعَنْهُ لَا إنْ قِيلَ هِبَةٌ وَعَنْهُ يَلْزَمُ فِي ثُلُثِهِ وَهِيَ أَشْهَرُ م فَعَلَيْهَا لَوْ سَوَّى بَيْنَ ابْنِهِ وَبِنْتِهِ فِي دَارٍ لَا يَمْلِكُ غَيْرَهَا فَرَدَّا فَثُلُثُهَا وَقْفٌ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ وَثُلُثَاهَا مِيرَاثٌ وَإِنْ رَدَّ ابْنُهُ فَلَهُ ثُلُثَا الثُّلُثَيْنِ إرْثًا وَلِبِنْتِهِ ثُلُثُهُمَا وَقْفًا وَإِنْ رَدَّتْ فَلَهَا ثُلُثُ الثُّلُثَيْنِ إرْثًا وَلِابْنِهِ نِصْفُهُمَا
ولو وقف ثلثه في مرضه على الوارث أو وصى بوقفه فعنه كهبة فيصح بالإجازة وعنه لا إن قيل هبة وعنه يلزم في ثلثه وهي أشهر م فعليها لو سوى بين ابنه وبنته في دار لا يملك غيرها فردا فثلثها وقف بينهما بالسوية وثلثاها ميراث وإن رد ابنه فله ثلثا الثلثين إرثا ولبنته ثلثهما وقفا وإن ردت فلها ثلث الثلثين إرثا ولابنه نصفهما