فِي حُرْمَةِ لَبَنِ الْبِكْرِ وَالْمَرْأَةِ الْمَيْتَةِ قُلْت أَرَأَيْتَ لَبَنَ الْجَارِيَةِ الْبِكْرِ الَّتِي لَمْ تُنْكَحْ قَطُّ إنْ أَرْضَعَتْ بِهِ صَبِيًّا أَتَقَعُ الْحُرْمَةُ أَمْ لَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ نَعَمْ تَقَعُ بِهِ الْحُرْمَةُ قَالَ وَقَالَ مَالِكٌ فِي الْمَرْأَةِ الَّتِي قَدْ كَبِرَتْ وَأَسَنَّتْ إنَّهَا إنْ دَرَّتْ فَأَرْضَعَتْ فَهِيَ أُمٌّ فَكَذَلِكَ الْبِكْرُ قَالَ وَبَلَغَنِي أَنَّ مَالِكًا سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَرْضَعَ صَبِيَّةً وَدَرّ عَلَيْهَا قَالَ مَالِكٌ وَيَكُونُ ذَلِكَ قَالُوا نَعَمْ
في حرمة لبن البكر والمرأة الميتة قلت أرأيت لبن الجارية البكر التي لم تنكح قط إن أرضعت به صبيا أتقع الحرمة أم لا في قول مالك قال نعم تقع به الحرمة قال وقال مالك في المرأة التي قد كبرت وأسنت إنها إن درت فأرضعت فهي أم فكذلك البكر قال وبلغني أن مالكا سئل عن رجل أرضع صبية ودر عليها قال مالك ويكون ذلك قالوا نعم