وَإِذَا رَجَعَتْ كَانَتْ فِي لَعْنَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَمَلَائِكَتِهِ كَذَلِكَ حَتَّى تَعُودَ وَفِي الْخَبَرِ أَيُّمَا امْرَأَةٍ خَرَجَتْ إلَى مَقْبَرَةٍ تَلْعَنُهَا مَلَائِكَةُ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَالْأَرَضِينَ السَّبْعِ فَتَمْشِي فِي لَعْنَةِ اللَّهِ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ دُعِيَتْ لِخَيْرٍ وَلَا تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا يُعْطِيهَا اللَّهُ تَعَالَى ثَوَابَ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ وَيَضْرِبُ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ فِيمَا يَلْزَمُ فِيهِ التَّعْزِيرُ كَمَا فِي الْخُلَاصَةِ وَفِي فُصُولِ الْأُسْرُوشَنِيِّ وَيَضْرِبُ
وإذا رجعت كانت في لعنة الله تعالى وملائكته كذلك حتى تعود وفي الخبر أيما امرأة خرجت إلى مقبرة تلعنها ملائكة السموات السبع والأرضين السبع فتمشي في لعنة الله وأيما امرأة دعيت لخير ولا تخرج من بيتها يعطيها الله تعالى ثواب حجة وعمرة ويضرب الرجل زوجته فيما يلزم فيه التعزير كما في الخلاصة وفي فصول الأسروشني ويضرب