لَا يَخْلُو مِنْ الرِّيَاءِ وَالْعُجْبِ وَكُلُّ مُزَيَّنٍ لَهُ مَا هُوَ فِيهِ لَا يَرَى إلَّا أَنَّهُ عَلَى الطَّرِيقِ مَقْبُولٌ مِنْهُ إحْسَانُهُ وَقَدْ عَمِيَ عَنْ فِتْنَةِ مَا هُوَ فِيهِ مِنْ الِاسْتِدْرَاجِ وَمِنْهُمْ مَنْ يُنَبَّهُ فَيَنْتَبِهُ فَيَرْجِعُ إلَى الْإِنَابَةِ وَيَفْزَعُ إلَى الِاسْتِكَانَةِ وَمِنْهُمْ مَنْ يُهْمَلُ فَيُهْمِلُ نَفْسَهُ إلَى حُضُورِ أَجَلِهِ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْك إلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا
لا يخلو من الرياء والعجب وكل مزين له ما هو فيه لا يرى إلا أنه على الطريق مقبول منه إحسانه وقد عمي عن فتنة ما هو فيه من الاستدراج ومنهم من ينبه فينتبه فيرجع إلى الإنابة ويفزع إلى الاستكانة ومنهم من يهمل فيهمل نفسه إلى حضور أجله وقد قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا