امْتِنَاعَ الضَّرْبِ عَلَى الْوَجْهِ قَدْ مَرَّ قَوْلُهُ وَيَظْهَرُ كَرَاهَةُ ذَلِكَ يَنْبَغِي حُرْمَتُهُ إنْ كَانَ عَلَى وَجْهٍ مُزْرٍ كَعَظِيمٍ أُرِيدَ الِاقْتِصَارُ مِنْ ثِيَابِهِ عَلَى مَا يُزْرِي كَقَمِيصٍ لَا يَلِيقُ بِهِ أَوْ إزَارٍ فَقَطْ ا هـ سم عَلَى حَجّ قَوْلُهُ وَتُؤْمَرُ امْرَأَةٌ أَيْ وُجُوبًا فِيمَا يَظْهَرُ أَيْ حَيْثُ تَرَتَّبَ نَظَرُ مُحْرِمٍ عَلَى التَّكَشُّفِ فِيمَا يَظْهَرُ ا هـ سم عَلَى حَجّ قَوْلُهُ وَيَتَّجِهُ وُجُوبُهُ أَيْ وُجُوبُ الشَّدِّ قَوْلُهُ وَلَا يَتَوَلَّى الْجَلْدَ يَنْبَغِي
امتناع الضرب على الوجه قد مر قوله ويظهر كراهة ذلك ينبغي حرمته إن كان على وجه مزر كعظيم أريد الاقتصار من ثيابه على ما يزري كقميص لا يليق به أو إزار فقط ا هـ سم على حج قوله وتؤمر امرأة أي وجوبا فيما يظهر أي حيث ترتب نظر محرم على التكشف فيما يظهر ا هـ سم على حج قوله ويتجه وجوبه أي وجوب الشد قوله ولا يتولى الجلد ينبغي