مِنْهُ بِعِوَضٍ دَفَعْته لَهُ أَوْ دَفَعَ عَنْهَا بِرِضَاهَا وَإِلَّا مُتِّعَتْ أَوْ فُرِضَ أَيْ سُمِّيَ لَهَا الصَّدَاقُ قَبْلَ الْبِنَاءِ وَلَوْ وَقَعَ الْعَقْدُ ابْتِدَاءً تَفْوِيضًا وَطَلُقَتْ قَبْلَ الْبِنَاءِ لِأَنَّهَا أَخَذَتْ نِصْفَ الصَّدَاقِ مَعَ بَقَاءِ سِلْعَتِهَا فَإِنْ لَمْ يُفْرَضْ لَهَا مُتِّعَتْ وَ إلَّا مُخْتَارَةً نَفْسَهَا لِعِتْقِهَا تَحْتَ الْعَبْدِ أَوْ مُخْتَارَةً نَفْسَهَا لِعَيْبِهِ سَوَاءٌ كَانَ بِهَا عَيْبٌ أَيْضًا أَوْ لَا فَلَا مُتْعَةَ لَهَا كَمَا لَوْ رَدَّهَا الزَّوْجُ لِعَيْبِهَا
منه بعوض دفعته له أو دفع عنها برضاها وإلا متعت أو فرض أي سمي لها الصداق قبل البناء ولو وقع العقد ابتداء تفويضا وطلقت قبل البناء لأنها أخذت نصف الصداق مع بقاء سلعتها فإن لم يفرض لها متعت و إلا مختارة نفسها لعتقها تحت العبد أو مختارة نفسها لعيبه سواء كان بها عيب أيضا أو لا فلا متعة لها كما لو ردها الزوج لعيبها