وَمَفْهُومُ مُخَالَفَةٍ وَهُوَ عَشَرَةُ أَقْسَامٍ مَفْهُومُ الْحَصْرِ بِالنَّفْيِ وَالِاسْتِثْنَاءِ نَحْوُ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أَوْ بِإِنَّمَا نَحْوُ أَنَّمَا إلَهُكُمْ إلَهٌ وَاحِدٌ وَمَفْهُومُ الْغَايَةِ نَحْوُ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إلَى اللَّيْلِ وَمَفْهُومُ الِاسْتِثْنَاءِ نَحْوُ إنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَمَفْهُومُ الشَّرْطِ نَحْوُ إنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَمَفْهُومُ الصِّفَةِ نَحْوُ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ وَمَفْهُومُ الصِّلَةِ نَحْوُ إنَّا
ومفهوم مخالفة وهو عشرة أقسام مفهوم الحصر بالنفي والاستثناء نحو لا إله إلا الله أو بإنما نحو أنما إلهكم إله واحد ومفهوم الغاية نحو ثم أتموا الصيام إلى الليل ومفهوم الاستثناء نحو إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا ومفهوم الشرط نحو إن تنصروا الله ينصركم ومفهوم الصفة نحو اهدنا الصراط المستقيم ومفهوم الصلة نحو إنا