مِنْ الْجِنَايَاتِ وَالْإِحْصَارِ وَالْفَوَاتِ وَهِيَ جَمْعُ جِنَايَةٍ وَالْمُرَادُ بِهَا فِعْلُ مَا لَيْسَ لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَفْعَلَهُ ثُمَّ الْوَاجِبُ بِهَا قَدْ يَكُونُ دَمًا وَقَدْ يَكُونُ دَمَيْنِ وَقَدْ يَكُونُ تَصَدُّقًا أَوْ دَمًا وَقَدْ يَكُونُ غَيْرَ ذَلِكَ فَأَرَادَ تَفْصِيلَهَا فَقَالَ وَجَبَ دَمٌ عَلَى مُحْرِمٍ بَالِغٍ إنْ طَيَّبَ عُضْوًا كَامِلًا فَمَا زَادَ كَالرَّأْسِ وَالسَّاقِ وَالْفَخِذِ وَنَحْوِهَا الشَّرْحُ بَابُ الْجِنَايَاتِ أَيْ وَغَيْرِهَا لِمَا فِي الْبَابِ مِنْ الزِّيَادَةِ عَلَى
من الجنايات والإحصار والفوات وهي جمع جناية والمراد بها فعل ما ليس للمحرم أن يفعله ثم الواجب بها قد يكون دما وقد يكون دمين وقد يكون تصدقا أو دما وقد يكون غير ذلك فأراد تفصيلها فقال وجب دم على محرم بالغ إن طيب عضوا كاملا فما زاد كالرأس والساق والفخذ ونحوها الشرح باب الجنايات أي وغيرها لما في الباب من الزيادة على