فَقَطْ قَوْلُهُ لِأَنَّهُ لَمَّا لَمْ تَحْصُلْ غَيْبَةٌ إلَخْ هَذَا عِلَّةٌ لِجَوَازِ الْإِقَالَةِ بَعْدَ النَّقْدِ بِزِيَادَةٍ مِنْ الْمُكْرِي إنْ لَمْ يَغِبْ عَلَى النَّقْدِ قَوْلُهُ عَلَى النَّقْدِ أَيْ عَلَى الْمَنْقُودِ الَّذِي هُوَ الْكِرَاءُ قَوْلُهُ تَسَلُّفِهِ أَيْ الْمُكْرِي بِزِيَادَةٍ أَيْ مِنْهُ قَوْلُهُ جَازَ أَيْ لِأَنَّ الْمُكْتَرِيَ دَفَعَ عَشَرَةً أَخَذَ عَنْهَا تِسْعَةً فَقَدْ أَخَذَ أَقَلَّ مِمَّا دَفَعَ قَوْلُهُ عَطْفٌ عَلَى مِنْ الْمُكْتَرِي هَذَا يَقْتَضِي أَنَّ قَوْلَهُ أَوْ بَعْدَ سَيْرٍ
فقط قوله لأنه لما لم تحصل غيبة إلخ هذا علة لجواز الإقالة بعد النقد بزيادة من المكري إن لم يغب على النقد قوله على النقد أي على المنقود الذي هو الكراء قوله تسلفه أي المكري بزيادة أي منه قوله جاز أي لأن المكتري دفع عشرة أخذ عنها تسعة فقد أخذ أقل مما دفع قوله عطف على من المكتري هذا يقتضي أن قوله أو بعد سير