ثم نقول لَهُمْ فَإِذْ لاَ يُوجَدُ هَذَا أَبَدًا فَكَلاَمُكُمْ وَكَلاَمُنَا فِيهَا عَنَاءٌ وَبِمَنْزِلَةِ مَنْ تَكَلَّمَ فِيمَنْ يُولَدُ مِنْ الْفَمِ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنْ الْمَحَالِّ فَإِنْ قَالُوا بَلْ قَدْ يُوجَدُ هَذَا قلنا لَهُمْ فَأَخْبِرُونَا الآنَ أَتَقُولُونَ إنَّهُ لَيْسَ مَوْلُودًا فَهَذِهِ حَمَاقَةٌ وَمُكَابَرَةٌ لِلْعَيَانِ أَمْ تَقُولُونَ إنَّ الشَّيْطَانَ لَمْ يَنْخُسْهُ فَتُكَذِّبُوا رَسُولَ اللَّهِ وَهَذَا كَمَا تَرَوْنَ أَمْ تَقُولُونَ إنَّهُ نَخَسَهُ فَلَمْ يَسْتَهِلَّ فَهَذَا قَوْلُنَا وَرَجَعْتُمْ
ثم نقول لهم فإذ لا يوجد هذا أبدا فكلامكم وكلامنا فيها عناء وبمنزلة من تكلم فيمن يولد من الفم ونحو ذلك من المحال فإن قالوا بل قد يوجد هذا قلنا لهم فأخبرونا الآن أتقولون إنه ليس مولودا فهذه حماقة ومكابرة للعيان أم تقولون إن الشيطان لم ينخسه فتكذبوا رسول الله وهذا كما ترون أم تقولون إنه نخسه فلم يستهل فهذا قولنا ورجعتم