بَعْدَهُ قَوْلُهُ مَا بَيْنَ الْبَابِ إلَخْ أَيْ مِنْ حَائِطِ الْكَعْبَةِ وَقَوْلُهُ وَفِي الْمُوَطَّأِ إلَخْ عَلَيْهِ يَكُونُ الْحَطِيمُ اسْمًا لِلْفَرَاغِ قَوْلُهُ وَالْمُتَعَوَّذُ أَيْ الْمُتَعَوَّذُ بِهِ أَوْ فِيهِ قَوْلُهُ فَيُحْطَمُ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ مِنْ حَطَمَهُ ص وَاسْتِلَامُ الْحَجَرِ وَالْيَمَانِيِّ بَعْدَ الْأَوَّلِ ش أَيْ وَنُدِبَ فِي كُلِّ طَوَافٍ وَاجِبٍ أَوْ تَطَوُّعٍ اسْتِلَامُ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ أَيْ تَقْبِيلُهُ وَلَمْسُ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ الَّذِي يَتَوَسَّطُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ
بعده قوله ما بين الباب إلخ أي من حائط الكعبة وقوله وفي الموطأ إلخ عليه يكون الحطيم اسما للفراغ قوله والمتعوذ أي المتعوذ به أو فيه قوله فيحطم بالبناء للمفعول من حطمه ص واستلام الحجر واليماني بعد الأول ش أي وندب في كل طواف واجب أو تطوع استلام الحجر الأسود أي تقبيله ولمس الركن اليماني الذي يتوسط بينه وبين