وَجَدَّةٍ لِأُمٍّ وَلِأَبٍ رَوَى أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى الْجَدَّةَ السُّدُسَ وَسَيَأْتِي أَنَّ لِلْجَدَّاتِ السُّدُسَ وَلِبِنْتِ ابْنٍ مَعَ بِنْتِ صُلْبٍ لِقَضَائِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَسَيَأْتِي أَنَّ لِبَنَاتِ الِابْنِ مَعَ بِنْتِ الصُّلْبِ السُّدُسَ وَلِأُخْتٍ لِأَبٍ أَوْ أَخَوَاتٍ لِأَبٍ مَعَ أُخْتٍ لِأَبَوَيْنِ كَمَا فِي بَنَاتِ الِابْنِ مَعَ بِنْتِ الصُّلْبِ وَلِلْوَاحِدِ
وجدة لأم ولأب روى أبو داود وغيره عن المغيرة أنه صلى الله عليه وسلم أعطى الجدة السدس وسيأتي أن للجدات السدس ولبنت ابن مع بنت صلب لقضائه صلى الله عليه وسلم بذلك رواه البخاري عن ابن مسعود وسيأتي أن لبنات الابن مع بنت الصلب السدس ولأخت لأب أو أخوات لأب مع أخت لأبوين كما في بنات الابن مع بنت الصلب وللواحد