الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ وَهِيَ فَائِدَةُ الْقَوْلِ اعْلَمُوا وَفَّقَكُمْ اللَّهُ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا فَكَانَ مِمَّا عَلَّمَ مِنْ الْأَسْمَاءِ الْعَرَبُ وَالْأَعْرَابُ وَالْعَرَبِيَّةِ وَلَا نُبَالِي كَيْفَ كَانَتْ كَيْفِيَّةُ التَّعَلُّمِ مِنْ لَدُنْ آدَمَ إلَى الْأَزْمِنَةِ الْمُتَقَادِمَةِ قَبْلَنَا وَقَبْلَ فَسَادِ اللُّغَةِ فَكَانَ هَذَا اسْمَ اللِّسَانِ وَاسْمَ الْقَبِيلَةِ حَتَّى بَعَثَ اللَّهُ مُحَمَّدًا سَيِّدَهَا بَلْ سَيِّدَ الْأُمَمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
المسألة الثانية وهي فائدة القول اعلموا وفقكم الله أن الله تعالى علم آدم الأسماء كلها فكان مما علم من الأسماء العرب والأعراب والعربية ولا نبالي كيف كانت كيفية التعلم من لدن آدم إلى الأزمنة المتقادمة قبلنا وقبل فساد اللغة فكان هذا اسم اللسان واسم القبيلة حتى بعث الله محمدا سيدها بل سيد الأمم صلى الله عليه