مِنْ حَاجَتِهِ وَتَصَرُّفِهِ إتْقَانِيٌّ قَوْلُهُ لَا إرْثًا إلَخْ كَذَا فِي الْمِنَحِ أَوَّلَ الْوَصَايَا وَهُوَ نَفْيٌ لِمَا يُتَوَهَّمُ مِنْ قَوْلِهِ لِوَرَثَتِهِ وَبَيَانٌ لِلْفَرْقِ بَيْنَ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ وَاَلَّتِي قَبْلَهَا فَإِنَّهُ هُنَاكَ لَمْ يَرُدَّ مَا زَادَ عَلَى الثُّلُثِ إلَى وَرَثَتِهِ لِأَنَّ لَهُ مُسْتَحِقًّا وَهُوَ الْمُوصَى لَهُ بِالْكُلِّ قَوْلُهُ وَكَذَا أَيْ تَصِحُّ قَوْلُهُ لِمَا قُلْنَا مِنْ أَنَّهُ لَا عِبْرَةَ بِوَرَثَتِهِ ثَمَّةَ إلَخْ قَوْلُهُ عَلَى الْأَظْهَرِ مُقَابِلُهُ
من حاجته وتصرفه إتقاني قوله لا إرثا إلخ كذا في المنح أول الوصايا وهو نفي لما يتوهم من قوله لورثته وبيان للفرق بين هذه المسألة والتي قبلها فإنه هناك لم يرد ما زاد على الثلث إلى ورثته لأن له مستحقا وهو الموصى له بالكل قوله وكذا أي تصح قوله لما قلنا من أنه لا عبرة بورثته ثمة إلخ قوله على الأظهر مقابله