وَإِذَا مَضَتْ الْمُعْتَدَّةُ إلَى مَقْصِدِهَا فَلَهَا الْإِقَامَةُ حَتَّى تَقْضِيَ مَا خَرَجَتْ إلَيْهِ وَتَقْضِيَ حَاجَتَهَا مِنْ تِجَارَةٍ أَوْ غَيْرِهَا دَفْعًا لِلْحَرَجِ وَالْمَشَقَّةِ وَإِنْ كَانَ خُرُوجُهَا لِنُزْهَةٍ أَوْ زِيَارَةٍ وَلَمْ يَكُنْ الزَّوْجُ قَبْلَ مَوْتِهِ قَدَّرَ لَهَا مُدَّةً أَقَامَتْ ثَلَاثًا أَيْ ثَلَاثَ لَيَالٍ بِأَيَّامِهَا لِأَنَّهَا مُدَّةُ الضِّيَافَةِ وَإِنْ كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ قَدَّرَ لَهَا مُدَّةً فَلَهَا إقَامَتُهَا اسْتِصْحَابًا لِلْإِذْنِ فَإِذَا مَضَتْ مُدَّتُهَا الَّتِي
وإذا مضت المعتدة إلى مقصدها فلها الإقامة حتى تقضي ما خرجت إليه وتقضي حاجتها من تجارة أو غيرها دفعا للحرج والمشقة وإن كان خروجها لنزهة أو زيارة ولم يكن الزوج قبل موته قدر لها مدة أقامت ثلاثا أي ثلاث ليال بأيامها لأنها مدة الضيافة وإن كان قبل موته قدر لها مدة فلها إقامتها استصحابا للإذن فإذا مضت مدتها التي