سم قَوْلُهُ وَشَاةٍ مِنْ قَطِيعٍ إلَخْ ظَاهِرُهُ وَإِنْ عُلِمَ عَدَدُ الْقَطِيعِ وَصِيعَانُ الصُّبْرَةِ قَوْلُهُ مِنْهَا أَيْ الصُّبْرَةِ قَوْلُهُ بِتَفَاوُتِ أَجْزَاءِ نَحْوِ الْأَرْضِ إلَخْ أَيْ كَتَفَاوُتِ الشِّيَاهِ وَأَجْزَاءِ الثَّوْبِ قَوْلُهُ هُنَا أَيْ فِي بَيْعِ صَاعٍ مِنْ صُبْرَةٍ وَظَاهِرُهُ سَوَاءٌ كَانَتْ مَعْلُومَةَ الصِّيعَانِ أَوْ لَا قَوْلُهُ صَاعًا مُعَيَّنًا أَيْ أَوْ مُبْهَمًا وَيُصَوَّرُ ذَلِكَ بِمَا لَوْ اخْتَلَطَتْ وَرَقَةٌ مِنْ شَرْحِ الْمَحَلَّيْ مَثَلًا بِشَرْحِ الْمَنْهَجِ مَثَلًا
سم قوله وشاة من قطيع إلخ ظاهره وإن علم عدد القطيع وصيعان الصبرة قوله منها أي الصبرة قوله بتفاوت أجزاء نحو الأرض إلخ أي كتفاوت الشياه وأجزاء الثوب قوله هنا أي في بيع صاع من صبرة وظاهره سواء كانت معلومة الصيعان أو لا قوله صاعا معينا أي أو مبهما ويصور ذلك بما لو اختلطت ورقة من شرح المحلي مثلا بشرح المنهج مثلا