لَيْسَ كَذَلِكَ أَوْ مَا لَمْ يُصَرِّحْ الْمُوصِي بِوَصْفِهِ بِهِمَا فَمَا يَأْتِي لَمْ يُرِدْ مِنْهُ مَا صَرَّحَ فِيهِ الْمُوصِي بِذَلِكَ أَوْ مَا لَمْ يُصَرِّحْ فِيهِ الْمُصَنِّفُ بِوَصْفِهِ بِهِمَا فَهَذَا لَا فَائِدَةَ فِي إفْرَادِهِ فَتَأَمَّلْهُ قَوْلُهُ رُبَّمَا تُوُهِّمَ إلَخْ هَذَا التَّوَهُّمُ مَعَ التَّمْثِيلِ كَأَنْ يَقُولَ كَقَوْلِهِ كَذَا لَا يَأْتِي قَوْلُهُ وَكَوْنُ هَذَا مُغْنِيًا يُتَأَمَّلْ قَوْلُهُ أَوْ لَا يَتَوَلَّاهُ إلَخْ أَيْ لَا يَلِيقُ بِهِ فِعْلُهُ بِنَفْسِهِ ا هـ نِهَايَةٌ قَوْلُ
ليس كذلك أو ما لم يصرح الموصي بوصفه بهما فما يأتي لم يرد منه ما صرح فيه الموصي بذلك أو ما لم يصرح فيه المصنف بوصفه بهما فهذا لا فائدة في إفراده فتأمله قوله ربما توهم إلخ هذا التوهم مع التمثيل كأن يقول كقوله كذا لا يأتي قوله وكون هذا مغنيا يتأمل قوله أو لا يتولاه إلخ أي لا يليق به فعله بنفسه ا هـ نهاية قول