شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ وَقَالَ تَعَالَى وَمَا شَهِدْنَا إلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَاَللَّهُ أَعْلَمُ الشَّرْحُ قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَمَنْ فِي يَدِهِ شَيْءٌ سِوَى الرَّقِيقِ لَك أَنْ تَشْهَدَ إلَخْ قَالَ الْإِمَامُ قَاضِي خَانْ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي فَتَاوِيهِ فِي كِتَابِ الشَّهَادَاتِ فِي فَصْلٍ فِي الشَّاهِدِ يَشْهَدُ بَعْدَمَا أَخْبَرَ بِزَوَالِ الْحَقِّ وَفِي الْمُنْتَقَى إذَا رَأَيْت فِي يَدِ رَجُلٍ مَتَاعًا أَوْ دَارًا وَوَقَعَ فِي قَلْبِك أَنَّهُ لَهُ ثُمَّ رَأَيْت بَعْدَ ذَلِكَ أَنَّهُ فِي
شهد بالحق وهم يعلمون وقال تعالى وما شهدنا إلا بما علمنا والله أعلم الشرح قوله في المتن ومن في يده شيء سوى الرقيق لك أن تشهد إلخ قال الإمام قاضي خان رحمه الله في فتاويه في كتاب الشهادات في فصل في الشاهد يشهد بعدما أخبر بزوال الحق وفي المنتقى إذا رأيت في يد رجل متاعا أو دارا ووقع في قلبك أنه له ثم رأيت بعد ذلك أنه في