قَالَ فِي الْمُبْدِعِ بِغَيْرِ خِلَافٍ وَيُمَكِّنُ جَبْهَتَهُ وَأَنْفَهُ مِنْ الْأَرْضِ لِقَوْلِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا سَجَدَ أَمْكَنَ جَبْهَتَهُ وَأَنْفَهُ مِنْ الْأَرْضِ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ وَيُمَكِّنُ رَاحَتَيْهِ مِنْ الْأَرْضِ أَيْ مِنْ مُصَلَّاهُ وَيَكُونُ عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِ رِجْلَيْهِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْت أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ ذَكَرَ مِنْهَا أَطْرَافَ الْقَدَمَيْنِ وَتَكُونُ
قال في المبدع بغير خلاف ويمكن جبهته وأنفه من الأرض لقول أبي حميد الساعدي كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد أمكن جبهته وأنفه من الأرض رواه الترمذي وصححه ويمكن راحتيه من الأرض أي من مصلاه ويكون على أطراف أصابع رجليه لقوله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أسجد على سبعة أعظم ذكر منها أطراف القدمين وتكون