وَجْهٍ أَنَّهَا فِي إغْلَاقِهِ مَعَ النَّوْمِ حِرْزٌ قَالَ فِي الشَّرْحِ الصَّغِيرِ وَهُوَ الْأَقْرَبُ وَفِي الرَّوْضَةِ وَهُوَ أَقْوَى وَجَزَمَ الرَّافِعِيُّ فِي الْمُحَرَّرِ بِمُقَابِلِهِ انْتَهَى وَلَا تَرْجِيحَ فِي الشَّرْحِ الْكَبِيرِ وَمُتَّصِلَةٌ بِالْعِمَارَةِ أَيْ بِدُورٍ آهِلَةٍ حِرْزٌ مَعَ إغْلَاقِهِ أَيْ الْبَابِ وَحَافِظٌ وَلَوْ هُوَ نَائِمٌ لَيْلًا وَنَهَارًا وَمَعَ فَتْحِهِ وَنَوْمِهِ غَيْر حِرْزٍ لَيْلًا وَكَذَا نَهَارًا فِي الْأَصَحِّ وَالثَّانِي هِيَ حِرْزٌ فِي زَمَنِ الْأَمْنِ اعْتِمَادًا
وجه أنها في إغلاقه مع النوم حرز قال في الشرح الصغير وهو الأقرب وفي الروضة وهو أقوى وجزم الرافعي في المحرر بمقابله انتهى ولا ترجيح في الشرح الكبير ومتصلة بالعمارة أي بدور آهلة حرز مع إغلاقه أي الباب وحافظ ولو هو نائم ليلا ونهارا ومع فتحه ونومه غير حرز ليلا وكذا نهارا في الأصح والثاني هي حرز في زمن الأمن اعتمادا