قَوْلُهُ وَقَالَ مَنْ سَرَّهُ إلَخْ أَيْ قَالَ عَلِيٌّ قَوْلُهُ أَنْ يَقْتَحِمَ جَرَاثِيمَ أَيْ أُصُولَ قَوْلُهُ بِحُرِّ وَجْهِهِ أَيْ خَالِصَ قَوْلُهُ عَمَّا شِئْتُمْ عَنْ مَسَائِلَ إلَخْ قَوْلُهُ عَنْ ضَعْفِهِ أَيْ السُّدُسِ وَقَوْلُهُ وَالْمُقَاسَمَةُ أَيْ وَوَجْهُ الْمُقَاسَمَةِ فَهُوَ بِالْجَرِّ قَوْلُهُ اسْتَوَيَا أَيْ الثُّلُثُ وَالْمُقَاسَمَةُ قَوْلُهُ بِجُزْءٍ بَعْدَ الْفَرْضِ أَيْ فَإِنْ قُلْنَا بِالْأَوَّلِ حُسِبَ الْجُزْءُ مِمَّا زَادَ عَلَى نَصِيبِ الْجَدِّ وَإِنْ قُلْنَا بِالثَّانِي لَمْ يَكُنْ
قوله وقال من سره إلخ أي قال علي قوله أن يقتحم جراثيم أي أصول قوله بحر وجهه أي خالص قوله عما شئتم عن مسائل إلخ قوله عن ضعفه أي السدس وقوله والمقاسمة أي ووجه المقاسمة فهو بالجر قوله استويا أي الثلث والمقاسمة قوله بجزء بعد الفرض أي فإن قلنا بالأول حسب الجزء مما زاد على نصيب الجد وإن قلنا بالثاني لم يكن