فَرْعٌ وَإِنْ جَمَعَهُمْ بِالْوَاوِ كَأَنْ قَالَ وَقَفْت عَلَى أَوْلَادِي وَأَوْلَادِ أَوْلَادِي ثُمَّ قَالَ وَمَنْ مَاتَ مِنْهُمْ فَنَصِيبُهُ لِوَلَدِهِ فَمَاتَ أَحَدُهُمْ اخْتَصَّ وَلَدُهُ بِنَصِيبِهِ وَشَارَكَ الْبَاقِينَ فِيمَا عَدَاهُ وَلَوْ قَالَ وَقَفْت عَلَى أَوْلَادِي أَوْ بَنِيَّ أَوْ بَنَاتِي لَمْ يَدْخُلْ مَعَهُمْ أَوْلَادُهُمْ لِعَدَمِ صِدْقِ اللَّفْظِ عَلَيْهِمْ حَقِيقَةً إذْ يُقَالُ فِيهِمْ لَيْسُوا أَوْلَادَهُ بَلْ أَوْلَادُ أَوْلَادِهِ فَإِنْ قُلْت هَلَّا قِيلَ بِدُخُولِهِمْ عَلَى قَاعِدَةِ
فرع وإن جمعهم بالواو كأن قال وقفت على أولادي وأولاد أولادي ثم قال ومن مات منهم فنصيبه لولده فمات أحدهم اختص ولده بنصيبه وشارك الباقين فيما عداه ولو قال وقفت على أولادي أو بني أو بناتي لم يدخل معهم أولادهم لعدم صدق اللفظ عليهم حقيقة إذ يقال فيهم ليسوا أولاده بل أولاد أولاده فإن قلت هلا قيل بدخولهم على قاعدة