الْكَلْبِيّ كُنْت بِمَكّةَ فَسُئِلْت عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ فَقُلْت نَزَلَتْ فِي الْأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ فَسَمِعَنِي رَجُلٌ مِنْ وَلَدِهِ فَقَالَ لِي يَا هَذَا إنّمَا أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى أَهْلِ مَكّةَ فَلَا تُسَمّ أَحَدًا مَا دُمْت فِيهَا وَكَذَلِكَ قَالُوا فِي قَوْلِهِ وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللّهِ الْبَقَرَةُ نَزَلَتْ فِي صُهَيْبِ بْنِ سِنَانٍ حِينَ هَاجَرَ وَتَرَكَ جَمِيعَ مَالِهِ لِقُرَيْشِ وَيَدَعُونَهُ يُهَاجِرُ بِنَفْسِهِ إلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ وَاسْتَشْهَدَ ابْنُ
الكلبي كنت بمكة فسئلت عن هذه الآية فقلت نزلت في الأخنس بن شريق فسمعني رجل من ولده فقال لي يا هذا إنما أنزل القرآن على أهل مكة فلا تسم أحدا ما دمت فيها وكذلك قالوا في قوله ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله البقرة نزلت في صهيب بن سنان حين هاجر وترك جميع ماله لقريش ويدعونه يهاجر بنفسه إلى الله ورسوله واستشهد ابن