الرُّجُوعِ وَحِينَئِذٍ فَلِمُعْطِي الْهَدِيَّةِ رَجَاءُ الْمُعَاوَضَةِ أَوْ قَضَاءُ حَاجَةٍ مِمَّنْ أَهْدَى إلَيْهِ فَلَمْ يَفْعَلْ أَنْ يَرْجِعَ بِهَدِيَّتِهِ إنْ كَانَتْ بَاقِيَةً أَوْ بَدَلِهَا إنْ تَلِفَتْ كَزَوْجٍ خَطَبَ امْرَأَةً وَ وَعَدَ هـ أَوْلِيَاؤُهَا أَنْ يُزَوِّجُوهَا مِنْهُ وَلَمْ يَفُوا لَهُ بِمَا وَعَدُوهُ مِنْ التَّزْوِيجِ وَكَانَ قَدْ أَهْدَى لَهُمْ بَعْدَ أَنْ أَجَابُوهُ قَبْلَ عُدُولِهِمْ عَنْ التَّزْوِيجِ فَلَهُ الرُّجُوعُ بِمَا أَهْدَاهُمْ لِأَنَّهُ دَفَعَ ذَلِكَ عَلَى عِوَضٍ لَمْ يُسَلَّمْ
الرجوع وحينئذ فلمعطي الهدية رجاء المعاوضة أو قضاء حاجة ممن أهدى إليه فلم يفعل أن يرجع بهديته إن كانت باقية أو بدلها إن تلفت كزوج خطب امرأة و وعد هـ أولياؤها أن يزوجوها منه ولم يفوا له بما وعدوه من التزويج وكان قد أهدى لهم بعد أن أجابوه قبل عدولهم عن التزويج فله الرجوع بما أهداهم لأنه دفع ذلك على عوض لم يسلم