قَالَ مُجَاهِدٌ كُلُّ مَنْ فَزِعَ فَضَمَّ جَنَاحَهُ إلَيْهِ ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ وَالْخَوَاصُّ كَثِيرَةٌ وَالْفَوَائِدُ غَزِيرَةٌ وَكُلُّهَا أَوْ غَالِبُهَا مُسْتَفَادَةٌ مِنْ كَلَامِ اللَّهِ تَعَالَى لِأَنَّهُ الْحَبْلُ بَيْنَ اللَّهِ وَخَلْقِهِ وَلِذَا قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ الْأَدْوِيَةُ أَنْوَاعٌ كَثِيرَةٌ وَالرُّقَى أَعْظَمُ أَنْوَاعِ الْأَدْوِيَةِ حَتَّى قَالَ بُقْرَاطُ نِسْبَةُ طِبِّنَا إلَى طِبِّ أَصْحَابِ الْهَيَاكِلِ كَنِسْبَةِ طِبِّ الْعَجَائِزِ إلَى
قال مجاهد كل من فزع فضم جناحه إليه ذهب عنه الروع والخواص كثيرة والفوائد غزيرة وكلها أو غالبها مستفادة من كلام الله تعالى لأنه الحبل بين الله وخلقه ولذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه الأدوية أنواع كثيرة والرقى أعظم أنواع الأدوية حتى قال بقراط نسبة طبنا إلى طب أصحاب الهياكل كنسبة طب العجائز إلى