قَوْلُهُ وَأَنْكَرَتْ أَيْ الزَّوْجَةُ التَّسْمِيَةَ مِنْ أَصْلِهَا ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ أَوْ مُعَيَّنٌ بِالرَّفْعِ قَوْلُهُ هُنَا أَيْ فِي الِاخْتِلَافِ فِي ذِكْرِ التَّسْمِيَةِ بِصُورَتَيْهِ قَوْلُهُ لَا فِي الِاخْتِلَافِ إلَخْ أَيْ السَّابِقِ فِي قَوْلِ الْمَتْنِ اخْتَلَفَا إلَخْ قَوْلُهُ أَمْكَنَ أَنْ يُقَالَ إلَخْ أَيْ كَمَا قَالَ بِهِ مُقَابِلُ الْأَصَحِّ قَوْلُهُ وَيَجِبْ بِالْجَزْمِ عَطْفًا عَلَى يُصَدَّقْ قَوْلُهُ فَلَا مَعْنَى لِلتَّحَالُفِ أَيْ عَلَى أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ ا هـ سم وَلَوْ ادَّعَتْ نِكَاحًا
قوله وأنكرت أي الزوجة التسمية من أصلها ا هـ مغني قوله أو معين بالرفع قوله هنا أي في الاختلاف في ذكر التسمية بصورتيه قوله لا في الاختلاف إلخ أي السابق في قول المتن اختلفا إلخ قوله أمكن أن يقال إلخ أي كما قال به مقابل الأصح قوله ويجب بالجزم عطفا على يصدق قوله فلا معنى للتحالف أي على أحد الوجهين ا هـ سم ولو ادعت نكاحا