وَلَوْ لَمْ يَكُونُوا خَيَّالَةً فَقَدْ يَسْكُنُ الْقَرْيَةَ بَعْدَهُمْ مَنْ لَهُ خَيْلٌ أَوْ يَتَجَدَّدُ لَهُمْ الْخَيْلُ فَيَكُونُ الْمُرْتَكَضُ مِنْ حَرِيمِهَا وَلَوْ لَمْ يَكُنْ لِأَهْلِهِ فِي الْحَالِ مَا يَرْكُضُونَهُ وَكُلِّ مَا يُرَى مِنْ مَرْفِقٍ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ الْفَاءِ وَبِالْعَكْسِ أَيْ مَوْضِعٍ يُرْتَفَقُ بِهِ مِثْلِ الْمُنَاخِ لِلْإِبِلِ وَالْمُرَاحِ لِلْغَنَمِ بِضَمِّ مِيمِهِمَا وَهَذِهِ الْمَذْكُورَاتُ حَرِيمٌ لِلْقُرَى وَعَدَّ الْبَغَوِيّ مِنْ حَرِيمِهَا الْمَرْعَى وَاخْتَارَهُ السُّبْكِيُّ
ولو لم يكونوا خيالة فقد يسكن القرية بعدهم من له خيل أو يتجدد لهم الخيل فيكون المرتكض من حريمها ولو لم يكن لأهله في الحال ما يركضونه وكل ما يرى من مرفق بفتح الميم وكسر الفاء وبالعكس أي موضع يرتفق به مثل المناخ للإبل والمراح للغنم بضم ميمهما وهذه المذكورات حريم للقرى وعد البغوي من حريمها المرعى واختاره السبكي