وَالرَّمَلُ مَعَ الْبُعْدِ عَنْ الْبَيْتِ أَوْلَى مِنْ الدُّنُوِّ لِلْبَيْتِ بِدُونِهِ لِعَدَمِ تَمَكُّنِهِ مِنْهُ مَعَ الْقُرْبِ لِلزِّحَامِ لِأَنَّ الْمُحَافَظَةَ عَلَى فَضِيلَةٍ تَتَعَلَّقُ بِنَفْسِ الْعِبَادَةِ أَوْلَى مِنْ الْمُحَافَظَةِ عَلَى فَضِيلَةٍ تَتَعَلَّقُ بِمَكَانِهَا أَوْ زَمَانِهَا وَالتَّأْخِيرُ أَيْ تَأْخِيرُ الطَّوَافِ حَتَّى يَزُولَ الزِّحَامُ لَهُ أَيْ لِأَجْلِ الرَّمَلِ وَلِلدُّنُوِّ مِنْ الْبَيْتِ أَوْلَى مِنْ تَقْدِيمِهِ مَعَ فَوَاتِ الرَّمَلِ أَوْ الدُّنُوِّ أَوْ فَوَاتِ أَحَدِهِمَا
والرمل مع البعد عن البيت أولى من الدنو للبيت بدونه لعدم تمكنه منه مع القرب للزحام لأن المحافظة على فضيلة تتعلق بنفس العبادة أولى من المحافظة على فضيلة تتعلق بمكانها أو زمانها والتأخير أي تأخير الطواف حتى يزول الزحام له أي لأجل الرمل وللدنو من البيت أولى من تقديمه مع فوات الرمل أو الدنو أو فوات أحدهما