أُخْرِجَ سَاكِنٌ مَوْقُوفٌ عَلَيْهِ دَارٌ لِلسُّكْنَى فِيهَا إذَا حَصَلَ بِهَا خَلَلٌ إنْ لَمْ يُصْلِحْ بِأَنْ أَبَى الْإِصْلَاحَ بَعْدَ أَنْ طُلِبَ مِنْهُ لِتُكْرَى لَهُ أَيْ لِلْإِصْلَاحِ وَهَذَا عِلَّةٌ لِلْإِخْرَاجِ أَيْ أُخْرِجَ لِأَجْلِ أَنْ تُكْرَى لِلْإِصْلَاحِ بِذَلِكَ الْكِرَاءِ فَإِذَا أُصْلِحَتْ رَجَعَتْ بَعْدَ مُدَّةِ الْإِجَارَةِ لِلْمَوْقُوفِ عَلَيْهِ فَإِنْ أَصْلَحَ ابْتِدَاءً لَمْ يُخْرَجْ وَأُنْفِقَ عَلَى كَفَرَسٍ وَبَعِيرٍ وَبَغْلٍ وَقْفٌ لِكَغَزْوٍ وَرِبَاطٍ وَخِدْمَةِ مَسْجِدٍ مِنْ بَيْتِ
أخرج ساكن موقوف عليه دار للسكنى فيها إذا حصل بها خلل إن لم يصلح بأن أبى الإصلاح بعد أن طلب منه لتكرى له أي للإصلاح وهذا علة للإخراج أي أخرج لأجل أن تكرى للإصلاح بذلك الكراء فإذا أصلحت رجعت بعد مدة الإجارة للموقوف عليه فإن أصلح ابتداء لم يخرج وأنفق على كفرس وبعير وبغل وقف لكغزو ورباط وخدمة مسجد من بيت