عَيَّنَ نُسُكًا أَوْ أَطْلَقَ مِنْ عَقِبِ إحْرَامِهِ تَلْبِيَةٌ لِقَوْلِ جَابِرٍ فَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَك لَبَّيْكَ إنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَك وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَك الْحَدِيثِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ حَتَّى عَنْ أَخْرَسَ وَمَرِيضٍ زَادَ بَعْضُهُمْ وَمَجْنُونٍ وَمُغْمًى عَلَيْهِ زَادَ بَعْضُهُمْ وَنَائِمٍ وَأَنْ تَكُونَ كَتَلْبِيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى
عين نسكا أو أطلق من عقب إحرامه تلبية لقول جابر فأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك الحديث متفق عليه حتى عن أخرس ومريض زاد بعضهم ومجنون ومغمى عليه زاد بعضهم ونائم وأن تكون كتلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم لقوله تعالى