لِعِصْمَتِهِمْ دُونَ غَيْرِهِمْ وَعَنْ بَعْضِ الْعُلَمَاءِ أَنَّهُ دَخَلَ الْقَضَاءَ بِلَا طَلَبٍ ثُمَّ تَرَكَهُ مُدَّةً ثُمَّ دَخَلَهُ ثَانِيًا قَالَ وَعِنْدَ الْقَضَاءِ كَانَ لِي مُنَاسَبَةٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْت أَرَاهُ فِي كُلِّ أُسْبُوعٍ مَرَّةً فَتَرَكْت لِزِيَادَةِ قُرْبِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فَقُطِعَتْ الْمُنَاسَبَةُ الْأُولَى بِالْكُلِّيَّةِ فَدَخَلْت مَرَّةً أُخْرَى فَرَأَيْته فَقُلْت يَا رَسُولَ اللَّهِ تَرَكْت الْقَضَاءَ لِيَزِيدَ قُرْبَى وَكَانَ
لعصمتهم دون غيرهم وعن بعض العلماء أنه دخل القضاء بلا طلب ثم تركه مدة ثم دخله ثانيا قال وعند القضاء كان لي مناسبة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت أراه في كل أسبوع مرة فتركت لزيادة قربه عليه الصلاة والسلام فقطعت المناسبة الأولى بالكلية فدخلت مرة أخرى فرأيته فقلت يا رسول الله تركت القضاء ليزيد قربى وكان