فَصْل وَإِنْ حَرَّمَ أَمَتَهُ أَوْ حَرَّمَ شَيْئًا مِنْ الْحَلَالِ غَيْرَ زَوْجَتِهِ كَقَوْلِهِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ عَلَيَّ حَرَامٌ وَلَا زَوْجَةَ لَهُ أَوْ قَوْلُهُ هَذَا الطَّعَامُ عَلَيَّ حَرَامٌ أَوْ طَعَامِي عَلَيَّ كَالْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَنَحْوِهِ كَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ أَوْ عَلَّقَهُ أَيْ التَّحْرِيمَ بِشَرْطٍ مِثْلَ إنْ أَكَلْتُهُ أَيْ هَذَا الطَّعَامَ فَهُوَ عَلَيَّ حَرَامٌ أَوْ قَالَ حَرَامٌ عَلَيَّ إنْ فَعَلْتُ كَذَا وَنَحْوِهِ لَمْ يَحْرُمْ لِأَنَّهُ تَعَالَى سَمَّاهُ يَمِينًا بِقَوْلِهِ تَعَالَى
فصل وإن حرم أمته أو حرم شيئا من الحلال غير زوجته كقوله ما أحل الله علي حرام ولا زوجة له أو قوله هذا الطعام علي حرام أو طعامي علي كالميتة والدم ونحوه كلحم الخنزير أو علقه أي التحريم بشرط مثل إن أكلته أي هذا الطعام فهو علي حرام أو قال حرام علي إن فعلت كذا ونحوه لم يحرم لأنه تعالى سماه يمينا بقوله تعالى