أَرَادَ عَوْدَ الِاسْتِثْنَاءِ إلَى الْحَرَامِ حَنِثَ بِمُؤَاكَلَتِهَا وَعَلَيْهِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ وَ إنْ قَالَ لَهَا إنْ قُمْتِ فَأَنْتِ طَالِقٌ إنْ شَاءَ اللَّهُ أَوْ قَالَ لَهَا إنْ لَمْ تَقُومِي فَأَنْتِ طَالِقٌ إنْ شَاءَ اللَّهُ أَوْ قَالَ لِأَمَتِهِ مَثَلًا إنْ قُمْتِ أَوْ لَمْ تَقُومِي فَأَنْتِ حُرَّةٌ إنْ شَاءَ اللَّهُ أَوْ قَالَ لِزَوْجَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ إنْ قُمْتِ إنْ شَاءَ اللَّهُ أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ إنْ لَمْ تَقُومِي إنْ شَاءَ اللَّهُ أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ لَا قُمْتِ إنْ شَاءَ اللَّهُ أَوْ قَالَ
أراد عود الاستثناء إلى الحرام حنث بمؤاكلتها وعليه كفارة اليمين و إن قال لها إن قمت فأنت طالق إن شاء الله أو قال لها إن لم تقومي فأنت طالق إن شاء الله أو قال لأمته مثلا إن قمت أو لم تقومي فأنت حرة إن شاء الله أو قال لزوجته أنت طالق إن قمت إن شاء الله أو أنت طالق إن لم تقومي إن شاء الله أو أنت طالق لا قمت إن شاء الله أو قال