فَائِدَتَانِ إحْدَاهَا لَوْ لَمْ يُخَالِطْ رَبَّ السِّتِّينَ مِنْهَا إلَّا بِعِشْرِينَ لِآخَرَ فَعَلَى الْأَوَّلِ فِي الْجَمِيعِ شَاةٌ عَلَى رَبِّ السِّتِّينَ ثَلَاثَةُ أَرْبَاعِهَا وَعَلَى رَبِّ الْعِشْرِينَ رُبُعُهَا وَعَلَى الثَّانِي عَلَى رَبِّ السِّتِّينَ فِي الْأَرْبَعِينَ الْمُنْفَرِدَةِ ثُلُثَا شَاةٍ ضَمًّا لَهَا إلَى بَقِيَّةِ مِلْكِهِ وَفِي الْعِشْرِينَ رُبُعُ شَاةٍ ضَمًّا لَهَا إلَى بَقِيَّةِ مَالِهِ وَهُوَ الْأَرْبَعُونَ الْمُنْفَرِدَةُ وَإِلَى عِشْرِينَ الْآخَرُ لِمُخَالَطَتِهَا بَعْضَهُ وَصْفًا
فائدتان إحداها لو لم يخالط رب الستين منها إلا بعشرين لآخر فعلى الأول في الجميع شاة على رب الستين ثلاثة أرباعها وعلى رب العشرين ربعها وعلى الثاني على رب الستين في الأربعين المنفردة ثلثا شاة ضما لها إلى بقية ملكه وفي العشرين ربع شاة ضما لها إلى بقية ماله وهو الأربعون المنفردة وإلى عشرين الآخر لمخالطتها بعضه وصفا