ثُمَّ وَجَدْنَا عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا مَا يَدُلُّ أَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ عَزَائِمِ الْقُرْآنِ كَمَا حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ قَالَ ثنا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَيْسَ ص مِنْ عَزَائِمِ سُجُودِ الْقُرْآنِ وَقَدْ رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهَا فَسَجَدَ فِيهَا فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّ السُّجُودَ بِهِ فِيهَا عِنْدَهُ بِخِلَافِ السُّجُودِ
ثم وجدنا عن ابن عباس أيضا ما يدل أنها ليست من عزائم القرآن كما حدثنا إسماعيل بن إسحاق الكوفي قال ثنا أبو نعيم قال ثنا عبد السلام بن حرب عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس ص من عزائم سجود القرآن وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بها فسجد فيها فدل ذلك أن السجود به فيها عنده بخلاف السجود