فَرْعٌ لَوْ أُقِيمَتْ الْجَمَاعَةُ وَهُوَ أَيْ وَالْمُنْفَرِدُ يُصَلِّيَ حَاضِرَةً صُبْحًا أَوْ رُبَاعِيَّةً أَوْ ثُلَاثِيَّةً كَمَا صَرَّحَ بِهَا فِي الْأَصْلِ وَقَدْ قَامَ فِي غَيْرِ الصُّبْحِ إلَى الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ أَتَمَّهَا أَيْ أَتَمَّ صَلَاتَهُ نَدْبًا وَدَخَلَ فِي الْجَمَاعَةِ وَإِلَّا بِأَنْ كَانَتْ غَيْرَ الصُّبْحِ وَلَمْ يَقُمْ إلَى الثَّالِثَةِ قَلَبَهَا نَفْلًا وَاقْتَصَرَ عَلَى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ دَخَلَ فِي الْجَمَاعَةِ بَلْ إنْ خَشِيَ فَوْتَ الْجَمَاعَةِ لَوْ تَمَّمَ رَكْعَتَيْنِ اُسْتُحِبَّ
فرع لو أقيمت الجماعة وهو أي والمنفرد يصلي حاضرة صبحا أو رباعية أو ثلاثية كما صرح بها في الأصل وقد قام في غير الصبح إلى الركعة الثالثة أتمها أي أتم صلاته ندبا ودخل في الجماعة وإلا بأن كانت غير الصبح ولم يقم إلى الثالثة قلبها نفلا واقتصر على ركعتين ثم دخل في الجماعة بل إن خشي فوت الجماعة لو تمم ركعتين استحب