عَمُودًا عَنْ يَمِينِهِ وَعَمُودَيْنِ عَنْ يَسَارِهِ وَلَهُ فِي رِوَايَةٍ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ وَلَهُمَا وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى وَلِلْبُخَارِيِّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ اللَّتَيْنِ عَنْ يَسَارِهِ إذَا دَخَلْت وَلَهُ وَعِنْدَ الْمَكَانِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ مَرْمَرَةٌ حَمْرَاءُ وللدارقطني اسْتَقْبَلَ الْجَزْعَةَ وَلِلشَّيْخَيْنِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَدَعَا فِيهِ وَلَمْ يُصَلِّ وَابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ يَشْهَدْ الْقِصَّةَ وَإِنَّمَا حَدَّثَهُ بِذَلِكَ أُسَامَةُ
عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره وله في رواية بين العمودين اليمانيين ولهما ونسيت أن أسأله كم صلى وللبخاري صلى ركعتين بين الساريتين اللتين عن يساره إذا دخلت وله وعند المكان الذي صلى فيه مرمرة حمراء وللدارقطني استقبل الجزعة وللشيخين من حديث ابن عباس فدعا فيه ولم يصل وابن عباس لم يشهد القصة وإنما حدثه بذلك أسامة