وَإِنْ حَفَرَ فِي مِلْكِهِ لَوْ مُتَعَدِّيًا كَأَنْ حَفَرَ فِيهِ وَهُوَ مُؤَجَّرٌ أَوْ مَرْهُونٌ بِغَيْرِ إذْنِ الْمُكْتَرِي أَوْ الْمُرْتَهِنِ وَدَخَلَ رَجُلٌ دَارِهِ بِالْإِذْنِ وَأَعْلَمَهُ أَنَّ هُنَا بِئْرًا أَوْ كَانَتْ مَكْشُوفَةً وَالتَّحَرُّزُ مِنْهَا مُمْكِنٌ فَهَلَكَ بِهَا لَمْ يَضْمَنْ وَذِكْرُ الْمِلْكِ مِثَالٌ وَالْمُرَادُ مَا يُسْتَحَقُّ مَنْفَعَتُهُ وَلَوْ بِإِجَارَةٍ أَوْ وَصِيَّةٍ أَمَّا إذَا لَمْ يُعَرِّفْهُ بِهَا وَالدَّاخِلُ أَعْمَى أَوْ الْمَوْضِعُ مُظْلِمٌ أَيْ أَوْ الْبِئْرُ مُغَطَّاةٌ
وإن حفر في ملكه لو متعديا كأن حفر فيه وهو مؤجر أو مرهون بغير إذن المكتري أو المرتهن ودخل رجل داره بالإذن وأعلمه أن هنا بئرا أو كانت مكشوفة والتحرز منها ممكن فهلك بها لم يضمن وذكر الملك مثال والمراد ما يستحق منفعته ولو بإجارة أو وصية أما إذا لم يعرفه بها والداخل أعمى أو الموضع مظلم أي أو البئر مغطاة