حَاشِيَةُ السِّيُوطِيِّ جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ وَأَلْسِنَتكُمْ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ يَحْتَمِل أَنْ يُرِيد بِقَوْلِهِ وَأَلْسِنَتكُمْ الْهِجَاء وَيُؤَيِّدهُ قَوْله فَلَهُوَ أَسْرَع فِيهِمْ مِنْ نَضْح النَّبْل وَيَحْتَمِل أَنْ يُرِيد بِهِ حَضّ النَّاس عَلَى الْجِهَاد وَتَرْغِيبهمْ فِيهِ وَبَيَان فَضَائِله لَهُمْ حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ قَوْله وَلَمْ يُحَدِّث نَفْسه مِنْ التَّحْدِيث قِيلَ بِأَنْ يَقُول فِي نَفْسه يَا لَيْتَنِي كُنْت غَازِيًا أَوْ الْمُرَاد وَلَمْ يَنْوِ الْجِهَاد
حاشية السيوطي جاهدوا المشركين بأموالكم وأيديكم وألسنتكم قال المنذري يحتمل أن يريد بقوله وألسنتكم الهجاء ويؤيده قوله فلهو أسرع فيهم من نضح النبل ويحتمل أن يريد به حض الناس على الجهاد وترغيبهم فيه وبيان فضائله لهم حاشية السندي قوله ولم يحدث نفسه من التحديث قيل بأن يقول في نفسه يا ليتني كنت غازيا أو المراد ولم ينو الجهاد