وَإِنْ حَدَثَ مَعَ ثَمَرَةٍ اُشْتُرِيَتْ بَعْدَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا ثَمَرَةٌ أُخْرَى غَيْرَ الْمُشْتَرَاةِ كَلَيْمُونٍ وَعَفْصٍ وَنَحْوِ قِثَّاءٍ كَبَاذِنْجَانٍ فَاخْتَلَطَا أَوْ اخْتَلَطَتْ ثَمَرَةٌ مُشْتَرَاةٌ بِغَيْرِهَا وَلَمْ تَتَمَيَّزْ إحْدَاهُمَا مِنْ الْأُخْرَى فَإِنْ عَلِمَ قَدْرَهَا أَيْ الْحَادِثَةِ بِالنِّسْبَةِ إلَى الْأُولَى كَثُلُثٍ أَوْ رُبْعٍ فَالْآخِذُ أَيْ الْمُسْتَحِقُّ لِلْحَادِثَةِ شَرِيكٌ بِهِ أَيْ بِذَلِكَ الْقَدْرِ الْمَعْلُومِ وَإِلَّا يُعْلَمُ قَدْرُهَا اصْطَلَحَا عَلَى الثَّمَرَةِ
وإن حدث مع ثمرة اشتريت بعد بدو صلاحها ثمرة أخرى غير المشتراة كليمون وعفص ونحو قثاء كباذنجان فاختلطا أو اختلطت ثمرة مشتراة بغيرها ولم تتميز إحداهما من الأخرى فإن علم قدرها أي الحادثة بالنسبة إلى الأولى كثلث أو ربع فالآخذ أي المستحق للحادثة شريك به أي بذلك القدر المعلوم وإلا يعلم قدرها اصطلحا على الثمرة