قَوْلُهُ أَوْ مَعَ الدُّعَاءِ إلَخْ أَيْ لِلْمَيِّتِ أَوْ الْمُسْتَأْجِرِ ا هـ نِهَايَةٌ قَوْلُهُ أَوْ مَعَ الدُّعَاءِ عَطْفٌ عَلَى عِنْدَ الْقَبْرِ وَكَذَا قَوْلُهُ بَعْدُ أَوْ بِحَضْرَةِ الْمُسْتَأْجِرِ أَيْ أَوْ عِنْدَ غَيْرِ الْقَبْرِ مَعَ الدُّعَاءِ وَ قَوْلُهُ لَهُ أَيْ لِلْقَارِئِ مُتَعَلِّقٌ بِحَصَلَ وَ قَوْلُهُ أَوْ بِغَيْرِهِ عَطْفٌ عَلَى بِمِثْلِ أَيْ كَالْمَغْفِرَةِ رَشِيدِيٌّ وَسَمِّ قَوْلُهُ أَوْ بِغَيْرِهِ يَنْبَغِي أَنْ يُعَيِّنَ لَهُ لِيَصِحَّ الِاسْتِئْجَارُ وَتُرْفَعُ الْجَهَالَةُ اللَّهُمَّ
قوله أو مع الدعاء إلخ أي للميت أو المستأجر ا هـ نهاية قوله أو مع الدعاء عطف على عند القبر وكذا قوله بعد أو بحضرة المستأجر أي أو عند غير القبر مع الدعاء و قوله له أي للقارئ متعلق بحصل و قوله أو بغيره عطف على بمثل أي كالمغفرة رشيدي وسم قوله أو بغيره ينبغي أن يعين له ليصح الاستئجار وترفع الجهالة اللهم