الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَلِلسَّيِّدِ السَّفَرُ وَلَوْ طَالَ السَّفَرُ قَوْلُهُ فَإِنَّهُ يَجُوزُ لِلسَّيِّدِ أَنْ يُسَافِرَ بِهَا السَّفَرَ الطَّوِيلَ كَذَا فِي نُسْخَتِهِ وَقَوْلُهُ كَمَا كَانَ قَبْلَ الْبَيْعِ الْمُنَاسِبُ أَنْ يَقُولَ كَمَا كَانَ قَبْلَ السَّفَرِ وَمَا يُوجَدُ فِي بَعْضِ النُّسَخِ مِنْ قَوْلِهِ وَلَهُ أَنْ يَبِيعَهَا لِمَنْ يُسَافِرُ بِهَا لَيْسَ فِي نُسْخَتِهِ قَوْلُهُ مَا لَمْ يَكُنْ الْعُرْفُ عَدَمَ السَّفَرِ أَيْ أَوْ يَشْتَرِطَ عَدَمَ السَّفَرِ قَوْلُهُ مَا لَمْ يَكُنْ الْعُرْفُ السَّفَرَ
الشرح قوله وللسيد السفر ولو طال السفر قوله فإنه يجوز للسيد أن يسافر بها السفر الطويل كذا في نسخته وقوله كما كان قبل البيع المناسب أن يقول كما كان قبل السفر وما يوجد في بعض النسخ من قوله وله أن يبيعها لمن يسافر بها ليس في نسخته قوله ما لم يكن العرف عدم السفر أي أو يشترط عدم السفر قوله ما لم يكن العرف السفر