وَإِنْ اشْتَرَى أَرْضًا لِتِجَارَةٍ يَزْرَعُهَا وَبَلَغَتْ قِيمَتُهَا نِصَابًا زَكَّى الْجَمِيعَ زَكَاةَ قِيمَةٍ أَوْ اشْتَرَى أَرْضًا لِتِجَارَةٍ وَ زَرْعًا بِبَذْرِ تِجَارَةٍ زَكَّى لِلْجَمِيعِ زَكَاةَ قِيمَةٍ إنْ بَلَغَتْ قِيمَتُهَا نِصَابًا أَوْ اشْتَرَى شَجَرًا لِتِجَارَةٍ تَجِبُ فِي ثَمَرِهِ الزَّكَاةُ كَالنَّخْلِ وَالْكَرْمِ فَأَثْمَرَ وَاتَّفَقَ حَوْلَاهُمَا بِأَنْ يَكُونَ بُدُوُّ الصَّلَاحِ فِي الثَّمَرَةِ وَاشْتِدَادِ الْحَبِّ عِنْدَ تَمَامِ الْحَوْلِ أَيْ حَوْلِ التِّجَارَةِ وَفِي تَسْمِيَةِ بُدُوِّ
وإن اشترى أرضا لتجارة يزرعها وبلغت قيمتها نصابا زكى الجميع زكاة قيمة أو اشترى أرضا لتجارة و زرعا ببذر تجارة زكى للجميع زكاة قيمة إن بلغت قيمتها نصابا أو اشترى شجرا لتجارة تجب في ثمره الزكاة كالنخل والكرم فأثمر واتفق حولاهما بأن يكون بدو الصلاح في الثمرة واشتداد الحب عند تمام الحول أي حول التجارة وفي تسمية بدو