يَعْتِقُ فَكَذَا هَذَا وَلَوْ عَجَّلَ شَيْئًا وَاكْتَسَبَ الْعَبْدُ أَلْفَ دِرْهَمٍ ثُمَّ مَاتَ الْعَبْدُ وَتَرَكَ بِنْتًا وَمَوْلَاةً ثُمَّ مَاتَ السَّيِّدُ فَلِلْمَوْلَى مِنْ الْأَلْفِ خَمْسُمِائَةٍ وَعِشْرُونَ وَسِعَايَةُ الْعَبْدِ مِنْ ذَلِكَ أَرْبَعُونَ وَمِيرَاثُهُ أَرْبَعُمِائَةٍ وَثَمَانُونَ وَالْبَاقِي لِلْبِنْتِ وَلَوْ عَجَّلَ لِلْمَوْلَى قِيمَتَهُ كُلَّهَا فَأَنْفَقَهَا الْمَوْلَى وَالْمَسْأَلَةُ بِحَالِهَا فَلِلْبِنْتِ مِنْ تِلْكَ الْأَلْفِ سِتُّمِائَةٍ وَلِوَارِثِ الْمَوْلَى أَرْبَعُمِائَةٍ وَلَوْ
يعتق فكذا هذا ولو عجل شيئا واكتسب العبد ألف درهم ثم مات العبد وترك بنتا ومولاة ثم مات السيد فللمولى من الألف خمسمائة وعشرون وسعاية العبد من ذلك أربعون وميراثه أربعمائة وثمانون والباقي للبنت ولو عجل للمولى قيمته كلها فأنفقها المولى والمسألة بحالها فللبنت من تلك الألف ستمائة ولوارث المولى أربعمائة ولو