وَالْفِقْرَةُ الثَّانِيَةُ مِنْ هَذِهِ الْمَادَّةِ هِيَ مَأْخُوذَةٌ مِنْ الْحَدِيثِ الشَّرِيفِ الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثَةٍ فِي الْمَاءِ وَالْكَلَأِ وَالنَّارِ وَالِاقْتِصَارُ فِي هَذِهِ الْمَادَّةِ عَلَى هَذِهِ الْأَشْيَاءِ الثَّلَاثَةِ هُوَ لِلتَّبَرُّكِ لِأَنَّ النَّاسَ شُرَكَاءُ مَعَ بَعْضِهِمْ فِي غَيْرِ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ وَذَلِكَ رَابِعًا فِي الْأَشْجَارِ النَّابِتَةِ مِنْ نَفْسِهَا فِي الْجِبَالِ الْمُبَاحَةِ و خَامِسًا فِي الصَّيْدِ و سَادِسًا فِي أَثْمَارِ الْأَشْجَارِ النَّابِتَةِ مِنْ
والفقرة الثانية من هذه المادة هي مأخوذة من الحديث الشريف المسلمون شركاء في ثلاثة في الماء والكلأ والنار والاقتصار في هذه المادة على هذه الأشياء الثلاثة هو للتبرك لأن الناس شركاء مع بعضهم في غير هذه الأشياء وذلك رابعا في الأشجار النابتة من نفسها في الجبال المباحة و خامسا في الصيد و سادسا في أثمار الأشجار النابتة من