تَنْوِينَ نِصْفٍ أَوْ رَفْعِهِ أَوْ خَفْضِهِ فِي بَقِيَّةِ الصُّوَرِ لَزِمَهُ مَا عَدَّدَهُ الْعَدَدُ الْمَذْكُورُ وَقِيمَتُهُ دِرْهَمٌ أَخْذًا مِمَّا يَأْتِي فِي أَلْفِ دِرْهَمٍ مَنُونِينَ مَرْفُوعِينَ أَوْ قَالَ لَهُ عَلَيَّ نِصْفٌ وَدِرْهَمٌ فَالنِّصْفُ مُجْمَلٌ كَالْأَلْفِ فِي لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ وَدِرْهَمٌ أَوْ قَالَ لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ وَأَرْبَعَةُ دَنَانِيرَ أَوْ أَلْفٌ وَ ثَلَاثَةُ أَثْوَابٍ فَالْكُلُّ دَنَانِيرُ فِي الْأُولَى أَوْ ثِيَابٌ فِي الثَّانِيَةِ أَوْ قَالَ لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ وَقَفِيرُ حِنْطَةٍ
تنوين نصف أو رفعه أو خفضه في بقية الصور لزمه ما عدده العدد المذكور وقيمته درهم أخذا مما يأتي في ألف درهم منونين مرفوعين أو قال له علي نصف ودرهم فالنصف مجمل كالألف في له علي ألف ودرهم أو قال له علي ألف وأربعة دنانير أو ألف و ثلاثة أثواب فالكل دنانير في الأولى أو ثياب في الثانية أو قال له علي ألف وقفير حنطة