قَوْلُهُ الشَّفْعِ أَيْ الزَّوْجُ الشَّامِلُ لِرَكْعَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعٍ أَوْ سِتٍّ أَوْ ثَمَانٍ أَوْ عَشْرٍ لَكِنْ لَمْ يُنْقَلْ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ زَادَ فِي إحْرَامٍ عَلَى رَكْعَتَيْنِ كَذَا قِيلَ وَيَرُدُّهُ مَا ذَكَرَهُ الشَّارِحُ عَقِبَهُ بِقَوْلِهِ خِلَافُ الْمَنْقُولِ إلَخْ وَيُنْدَبُ أَنْ يَقُولَ بَعْدَ الْوَتْرِ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ثَلَاثًا اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِرِضَاك مِنْ سَخَطِك وَبِمُعَافَاتِك مِنْ عُقُوبَتِك وَبِك مِنْك لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْك
قوله الشفع أي الزوج الشامل لركعتين أو أربع أو ست أو ثمان أو عشر لكن لم ينقل عنه صلى الله عليه وسلم أنه زاد في إحرام على ركعتين كذا قيل ويرده ما ذكره الشارح عقبه بقوله خلاف المنقول إلخ ويندب أن يقول بعد الوتر سبحان الملك القدوس ثلاثا اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا أحصي ثناء عليك