هَكَذَا رَوَاهُ فِى الإِمْلاَءِ وَرَوَاهُ فِى الْمُخْتَصَرِ الْكَبِيرِ بِالإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ حَتَّى تَرْمِىَ الْجَمْرَةَ وَتُوَافِىَ صَلاَةَ الصُّبْحِ بِمَكَّةَ وَكَانَ يَوْمَهَا فَأَحَبَّ أَنْ تُوَافِقَهَ أَوْ تُوَافِيَهُ وَقَالَ فِى الإِسْنَادِ الثَّانِى أَخْبَرَنِى الثِّقَةُ عَنْ هِشَامٍ أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِى عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ فَذَكَرَهُ وَكَأَنَّ الشَّافِعِىَّ رَحِمَهُ اللَّهُ أَخَذَهُ مِنْ أَبِى مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرِ وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو
هكذا رواه فى الإملاء ورواه فى المختصر الكبير بالإسنادين جميعا إلا أنه قال حتى ترمى الجمرة وتوافى صلاة الصبح بمكة وكان يومها فأحب أن توافقه أو توافيه وقال فى الإسناد الثانى أخبرنى الثقة عن هشام أخبرنا بذلك أبو سعيد بن أبى عمرو حدثنا أبو العباس فذكره وكأن الشافعى رحمه الله أخذه من أبى معاوية الضرير وقد رواه أبو