يَتَشَوَّقَانِ لِلْوِلَايَاتِ إذْ يَصِحُّ أَنْ يَكُونَ نَاظِرَ وَقْفٍ وَوَصِيَّ يَتِيمٍ مَثَلًا لِأَنَّا نَقُولُ الْكَلَامُ فِي أُنْثَى وَخُنْثَى الْكُفَّارِ وَإِذًا لَا يَتَأَتَّى فِيهِمَا التَّعْلِيلُ بِالْإِفْضَاءِ إلَى الْقَتْلِ أَوْ الْجِزْيَةِ قَوْلُهُ وَإِلَّا لَمَا كَشَفُوا الْعَانَةَ قَدْ تُمْنَعُ هَذِهِ الْمُلَازَمَةُ لِاحْتِمَالِ أَنَّ كُلًّا مِنْ الْمَذْكُورَاتِ وَنَبَاتِ الْعَانَةِ أَمَارَةٌ وَأَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا شَيْئًا مِمَّا عَدَا النَّبَاتَ وَأَرَادَ اسْتِعْلَامَ النَّبَاتِ هَلْ وُجِدَ فَيَدُلُّ
يتشوقان للولايات إذ يصح أن يكون ناظر وقف ووصي يتيم مثلا لأنا نقول الكلام في أنثى وخنثى الكفار وإذا لا يتأتى فيهما التعليل بالإفضاء إلى القتل أو الجزية قوله وإلا لما كشفوا العانة قد تمنع هذه الملازمة لاحتمال أن كلا من المذكورات ونبات العانة أمارة وأنهم لم يروا شيئا مما عدا النبات وأراد استعلام النبات هل وجد فيدل