كَصَبْرٍ وَتِينٍ ضَعِيفٌ وَالْمُعْتَمَدُ أَنَّهُ رِبَوِيٌّ الشَّرْحُ قَوْلُهُ كَخَسٍّ أَيْ وَقُلْقَاسٍ وَسَلْقٍ وَبَاذِنْجَانٍ وَبَامِيَةٍ وَمُلُوخِيَّةٍ وَبِطِّيخٍ وَقِثَّاءٍ وَخِيَارٍ قَوْلُهُ وَدَوَاءٍ لَا يَدْخُلُ فِيهِ الْأَشْرِبَةُ كَشَرَابِ الْوَرْدِ وَالْبَنَفْسَجِ وَالْحُمَاضِ وَشَرَابِ الْجَلَّابِ مَثَلًا لِأَنَّهَا رِبَوِيَّةٌ وَهِيَ جِنْسٌ وَاحِدٌ لِأَنَّ مَنْفَعَتَهَا مُتَقَارِبَةٌ فَلَا يَجُوزُ التَّفَاضُلُ فِيهَا اُنْظُرْ بْن قَوْلُهُ كَصَبْرٍ أَيْ وَمُرٍّ وَلِبَانٍ وَمَحْلَبٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ
كصبر وتين ضعيف والمعتمد أنه ربوي الشرح قوله كخس أي وقلقاس وسلق وباذنجان وبامية وملوخية وبطيخ وقثاء وخيار قوله ودواء لا يدخل فيه الأشربة كشراب الورد والبنفسج والحماض وشراب الجلاب مثلا لأنها ربوية وهي جنس واحد لأن منفعتها متقاربة فلا يجوز التفاضل فيها انظر بن قوله كصبر أي ومر ولبان ومحلب وغير ذلك