وَلَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ أَيْضًا فِي مَجْزَرَةٍ وَهُوَ مَا أُعِدَّ لِلذَّبْحِ فِيهِ وَلَا فِي مَزْبَلَةٍ وَهِيَ مَرْمَى الزُّبَالَةِ وَلَوْ طَاهِرَةً وَلَا فِي قَارِعَةِ طَرِيقٍ وَهُوَ مَا كَثُرَ سُلُوكُهُ سَوَاءٌ كَانَ فِيهِ سَالِكٌ أَوْ لَا لِمَا رَوَى ابْنُ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَبْعُ مَوَاطِنَ لَا تَجُوزُ فِيهَا الصَّلَاةُ ظَهْرُ بَيْتِ اللَّهِ وَالْمَقْبَرَةُ وَالْمَزْبَلَةُ وَالْمَجْزَرَةُ وَالْحَمَّامُ وَمَعْطِنُ الْإِبِلِ وَمَحَجَّةُ الطَّرِيقِ رَوَاهُ ابْنُ
ولا تصح الصلاة أيضا في مجزرة وهو ما أعد للذبح فيه ولا في مزبلة وهي مرمى الزبالة ولو طاهرة ولا في قارعة طريق وهو ما كثر سلوكه سواء كان فيه سالك أو لا لما روى ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال سبع مواطن لا تجوز فيها الصلاة ظهر بيت الله والمقبرة والمزبلة والمجزرة والحمام ومعطن الإبل ومحجة الطريق رواه ابن