وَكُنَّا قَبْلُ نَقُولُ لاَ تَجُوزُ إِلاَّ عَلَى نَجْمَيْنِ فَصَاعِدًا حَتَّى وَجَدْنَا مَا حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْمَنْكِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُفَرِّجٍ حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فِرَاسٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ هُوَ ابْنُ النُّعْمَانَ الظَّفَرِيُّ
وكنا قبل نقول لا تجوز إلا على نجمين فصاعدا حتى وجدنا ما حدثناه أحمد بن محمد الطلمنكي قال حدثنا ابن مفرج حدثنا إبراهيم بن أحمد بن فراس حدثنا أحمد بن محمد بن سالم النيسابوري حدثنا إسحاق بن راهويه حدثنا يحيى بن آدم حدثنا ابن إدريس هو عبد الله حدثنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة هو ابن النعمان الظفري