قَوْلُهُ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ أَيْ سَتَرَهُ اللَّهُ بِمَحْوِ ذَنْبِهِ مِنْ الصُّحُفِ أَوْ لَا يُؤَاخِذُهُ بِهَا وَإِنْ كَانَتْ مَوْجُودَةً فِي الصُّحُفِ إظْهَارًا لِفَضْلِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ لِظَاهِرِ قَوْله تَعَالَى إنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ وَقَدَّمَ الدُّعَاءَ لِنَفْسِهِ لِحَدِيثِ كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا دَعَا بَدَأَ بِنَفْسِهِ وَلِقَوْلِهِ تَعَالَى حِكَايَةً عَنْ نُوحٍ رَبِّ اغْفِرْ لِي قَوْلُهُ وَلِوَالِدِيهِ أَعَادَ الْجَارَ لِقَوْلِ
قوله غفر الله له أي ستره الله بمحو ذنبه من الصحف أو لا يؤاخذه بها وإن كانت موجودة في الصحف إظهارا لفضل الله سبحانه وتعالى والأول أصح لظاهر قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات وقدم الدعاء لنفسه لحديث كان صلى الله عليه وسلم إذا دعا بدأ بنفسه ولقوله تعالى حكاية عن نوح رب اغفر لي قوله ولوالديه أعاد الجار لقول