الْمُغْنِي وَشَرْحِ الرَّوْضِ فِي أُمِّ الْوَلَدِ وَالْمُدَبَّرِ مَا يُوَافِقُ النِّهَايَةَ وَقَوْلُهُ مِمَّا يَأْتِي إلَخْ يَعْنِي بِهِ قَوْلَهُ أَوْ مَعَهُ قَوْلُهُ وَلَوْ عَتَقَ بَعْضُهُ إلَخْ وَلَوْ بَاعَ بَعْضَهُ فَالْمُوصَى بِهِ بَيْنَ السَّيِّدَيْنِ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ يُقْسَمُ أَيْ الْمُوصَى بِهِ قَوْلُهُ أَنَّهُ يَسْتَحِقُّ إلَخْ خَبَرُ قَوْلِهِ فَقِيَاسُ إلَخْ وَقَوْلُهُ بِقَدْرِ حُرِّيَّتِهِ مُعْتَمَدٌ ا هـ ع ش قَوْلُهُ وَيُفَرَّقُ إلَخْ يُتَأَمَّلُ ا هـ سم عِبَارَةُ السَّيِّدِ عُمَرَ قَوْلُهُ وَيُفَرَّقُ
المغني وشرح الروض في أم الولد والمدبر ما يوافق النهاية وقوله مما يأتي إلخ يعني به قوله أو معه قوله ولو عتق بعضه إلخ ولو باع بعضه فالموصى به بين السيدين ا هـ مغني قوله يقسم أي الموصى به قوله أنه يستحق إلخ خبر قوله فقياس إلخ وقوله بقدر حريته معتمد ا هـ ع ش قوله ويفرق إلخ يتأمل ا هـ سم عبارة السيد عمر قوله ويفرق