قَوْلُهُ وَلَوْ مَرِيضًا أَوْ صَبِيًّا مَحْمُولًا حَمْلًا عَلَى دَابَّةٍ أَوْ رَجُلٍ فَيَرْمُلُ الْحَامِلُ وَيُحَرِّكُ الدَّابَّةَ كَمَا يُحَرِّكُهَا بِبَطْنِ مُحَسِّرٍ قَوْلُهُ وَلَا دَمَ فِي تَرْكِهِ أَيْ وَلَوْ مَعَ الْقُدْرَةِ وَعِلَّةُ الْخَبَبِ أَنَّهُ لَمَّا قَدِمَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعُمْرَةِ قَالَتْ قُرَيْشٌ أَوْهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ فَأَمَرَهُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَخْبُوَا فِي الثَّلَاثَةِ الْأُوَلِ فَلَمَّا فَعَلُوا قَالَتْ قُرَيْشٌ
قوله ولو مريضا أو صبيا محمولا حملا على دابة أو رجل فيرمل الحامل ويحرك الدابة كما يحركها ببطن محسر قوله ولا دم في تركه أي ولو مع القدرة وعلة الخبب أنه لما قدم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم للعمرة قالت قريش أوهنتهم حمى يثرب فأمرهم صلى الله عليه وسلم أن يخبوا في الثلاثة الأول فلما فعلوا قالت قريش