قَوْلُهُ وَمَا انْحَطَّ إلَى قَوْلِهِ وَفِيهِ قَلَاقَةٌ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ قِيلَ قَوْلُ الْمَتْنِ شَعْرًا أَوْ بَشَرًا أَيْ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ وَمَيَّزَ إلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ فَإِنْ قِيلَ كَانَ يَنْبَغِي إسْقَاطُ شَعْرٍ أَوْ يَقُولُ وَبَشَرَتُهَا أَيْ بَشَرَةُ جَمِيعِ ذَلِكَ فَقَوْلُهُ شَعْرٍ تَكْرَارٌ فَإِنَّ مَا تَقَدَّمَ اسْمٌ لَهَا لَا لِمَنَابِتِهَا وَقَوْلُهُ وَبَشَرًا غَيْرُ صَالِحٍ لِتَفْسِيرِ مَا تَقَدَّمَ أُجِيبُ بِأَنَّهُ
قوله وما انحط إلى قوله وفيه قلاقة في النهاية والمغني إلا قوله قيل قول المتن شعرا أو بشرا أي ظاهرا وباطنا نهاية ومغني قوله وميز إلخ عبارة المغني والنهاية فإن قيل كان ينبغي إسقاط شعر أو يقول وبشرتها أي بشرة جميع ذلك فقوله شعر تكرار فإن ما تقدم اسم لها لا لمنابتها وقوله وبشرا غير صالح لتفسير ما تقدم أجيب بأنه