الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَإِلَّا أَعَادَ فِي الْوَقْتِ أَيْ الضَّرُورِيِّ كَمَا فِي ك وَالْأَحْسَنُ الِاخْتِيَارِيُّ فِي الْعَصْرِ وَالِاخْتِيَارِيُّ وَبَعْضُ الضَّرُورِيِّ فِي الظُّهْرِ وَالِاخْتِيَارِيُّ وَالضَّرُورِيُّ فِي الْعِشَاءَيْنِ وَالْفَجْرِ قَوْلُهُ لِيَسَارَةِ الدَّمِ أَيْ لِسُهُولَةِ أَمْرِ الدَّمِ أَيْ لِأَنَّهُ يُعْفَى عَنْ قَلِيلِهِ قَوْلُهُ كَتَأْوِيلٍ بِكَافٍ فِي نُسْخَتِهِ وَهِيَ بِمَعْنَى اللَّامِ مُتَعَلِّقٌ بِالتَّعْلِيلِ أَيْ أَنَّ مَا قَالُوهُ مِنْ أَنَّهُ يُعِيدُ أَبَدًا لَا يُفِيدُ سُهُولَةَ
الشرح قوله وإلا أعاد في الوقت أي الضروري كما في ك والأحسن الاختياري في العصر والاختياري وبعض الضروري في الظهر والاختياري والضروري في العشاءين والفجر قوله ليسارة الدم أي لسهولة أمر الدم أي لأنه يعفى عن قليله قوله كتأويل بكاف في نسخته وهي بمعنى اللام متعلق بالتعليل أي أن ما قالوه من أنه يعيد أبدا لا يفيد سهولة