أَحْمَالِنَا اقْتِدَارٌ وَحَدَّثَ مَطَرٌ أَيْضًا بِالْحَدِيثِ أَجْمَعَ فِي قَوْلِ أَحَدِهِمَا أَنْ نَأْتِيَ عَلَيْهِ وَفِي أَحْمَالِنَا اقْتِدَارٌ وَقَالَ الْآخَرُ أَنْ نَأْتِيَ عَلَيْهِ وَفِي أَحْمَالِنَا اقْتِدَارٌ وَقَالَ الْآخَرُ أَنْ نَأْتِيَ عَلَيْهِ وَفِي أَحْمَالِنَا اضْطِهَارٌ أَحْرَى أَنْ نَنْجُوَ عَنْ أَنْ نَأْتِيَ عَلَيْهِ وَنَحْنُ مَوَاقِيرُ حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ أَبِي نَعَامَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
أحمالنا اقتدار وحدث مطر أيضا بالحديث أجمع في قول أحدهما أن نأتي عليه وفي أحمالنا اقتدار وقال الآخر أن نأتي عليه وفي أحمالنا اقتدار وقال الآخر أن نأتي عليه وفي أحمالنا اضطهار أحرى أن ننجو عن أن نأتي عليه ونحن مواقير حدثنا هاشم حدثنا المبارك بن فضالة عن أبي نعامة حدثني عبد الله بن الصامت عن أبي ذر أن رسول الله