وَالْقِرَاءَةُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي الصَّلَاةِ فَرِيضَةٌ وَمَا زَادَ عَلَيْهَا سُنَّةٌ وَاجِبَةٌ الشَّرْحُ وَالْقِرَاءَةُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي الصَّلَاةِ ذَاتِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَرِيضَةٌ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ عَلَى غَيْرِ الْمَأْمُومِ وَلَوْ فِي النَّافِلَةِ عَلَى الْمُعْتَمَدِ وَإِنَّمَا تَجِبُ فِي حَقِّ الْقَادِرِ عَلَيْهَا وَالْعَاجِزُ يَأْتَمُّ بِمَنْ يَحْفَظُهَا وَتَسْقُطُ عَنْ الْعَاجِزِ كَمَا تَسْقُطُ عَنْ الْأَخْرَسِ وَيُنْدَبُ فَصْلُهُ بَيْنَ تَكْبِيرِهِ وَرُكُوعِهِ وَيَظْهَرُ أَنَّهُ لَوْ عَجَزَ
والقراءة بأم القرآن في الصلاة فريضة وما زاد عليها سنة واجبة الشرح والقراءة بأم القرآن في الصلاة ذات الركوع والسجود فريضة في كل ركعة على غير المأموم ولو في النافلة على المعتمد وإنما تجب في حق القادر عليها والعاجز يأتم بمن يحفظها وتسقط عن العاجز كما تسقط عن الأخرس ويندب فصله بين تكبيره وركوعه ويظهر أنه لو عجز