وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِعْمَ الْعَوْنُ الْهَدِيَّةُ عَلَى طَلَبِ الْحَاجَةِ وَقَالَ الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ وَهُوَ وَإِنْ كَانَ كَذَّابًا مَتْرُوكًا فَإِنَّهُ إخْبَارِيٌّ عَلَّامَةٌ فَقَالَ يُقَالُ مَا اُرْتُضِيَ الْغَضْبَانُ وَلَا اُسْتُعْطِفَ السُّلْطَانُ وَلَا سُلَّتْ السَّخَائِمُ وَلَا دُفِعَتْ الْمَغَارِمُ وَلَا تُوُقِّيَ الْمَحْذُورُ وَلَا اُسْتُمِيلَ الْمَهْجُورُ بِمِثْلِ الْهَدِيَّةِ وَالْبِرِّ وَقَالَ ابْنُ عَبْد الْبَرِّ وَقَدْ وَرَدَ عَنْ النَّبِيِّ
وعن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم نعم العون الهدية على طلب الحاجة وقال الهيثم بن عدي وهو وإن كان كذابا متروكا فإنه إخباري علامة فقال يقال ما ارتضي الغضبان ولا استعطف السلطان ولا سلت السخائم ولا دفعت المغارم ولا توقي المحذور ولا استميل المهجور بمثل الهدية والبر وقال ابن عبد البر وقد ورد عن النبي