قَالَهُ بَعْضُهُمْ وَقَالَ بَعْضُهُمْ مُضِرٌّ بِالْفَمِ وَالْأَسْنَانِ عَسِرُ الْهَضْمِ وَيُوَلِّدُ رِيحًا وَسَدَادًا وَيُصْلِحُهُ السَّكَنْجَبِينُ السَّاذَجُ وَمِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَشْرَبُ نَقِيعَ التَّمْرِ إذَا أَصْبَحَ وَيَوْمَهُ ذَلِكَ وَعِشَاءً وَدَعَاهُ أَبُو أَسِيدٍ السَّاعِدِيُّ فِي عُرْسِهِ وَامْرَأَتُهُ وَهِيَ الْعَرُوسُ خَادِمُهُمْ وَكَانَتْ أَنْقَعَتْ لَهُمْ تَمَرَاتٍ فِي تَوْرٍ فَلَمَّا أَكَلَ سَقَتْهُ وَإِيَّاهُ وَفِي لَفْظٍ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ الطَّعَام أَمَاثَتْهُ فَسَقَتْهُ
قاله بعضهم وقال بعضهم مضر بالفم والأسنان عسر الهضم ويولد ريحا وسدادا ويصلحه السكنجبين الساذج ومن ذلك أنه عليه السلام كان يشرب نقيع التمر إذا أصبح ويومه ذلك وعشاء ودعاه أبو أسيد الساعدي في عرسه وامرأته وهي العروس خادمهم وكانت أنقعت لهم تمرات في تور فلما أكل سقته وإياه وفي لفظ فلما فرغ من الطعام أماثته فسقته