بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ قَدْ صَنَعَ ذَلِكَ يَعْنِي لِلنِّسَاءِ حَتَّى حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وَسَلَّم رَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْهُ بِهِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ حَدِيثُ مُحَمَّدٍ لَيْسَ فِي السَّمَاعِ جا فِيهِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بِهِ فِيهِ ثنا أَحْمَدُ بْن يُوسُفَ السُّلَمِيُّ
بن إسحاق حدثني الزهري عن سالم أن ابن عمر كان قد صنع ذلك يعني للنساء حتى حدثته صفية بنت أبي عبيد عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للنساء في الخفين وعن محمد بن رافع عنه به عبد الرزاق عن معمر عن الزهري نحوه حديث محمد ليس في السماع جا فيه ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق به فيه ثنا أحمد بن يوسف السلمي