يُفْسَخُ وَإِنْ قَالَتْ طَلِّقْنِي نِصْفَ طَلْقَةٍ بِأَلْفٍ أَوْ طَلِّقْ بَعْضِي وَفِي نُسْخَةٍ نِصْفِي أَوْ يَدِي أَوْ رِجْلِي بِأَلْفٍ فَفَعَلَ وَقَعَتْ طَلْقَةٌ تَكْمِيلًا لِلْبَعْضِ بِمَهْرِ الْمِثْلِ لِفَسَادِ صِيغَةِ الْمُعَاوَضَةِ وَلِهَذَا لَوْ قَالَتْ بِعْتُك هَذَا نِصْفَ بَيْعَةٍ أَوْ بِعْته لِبَعْضِك لَمْ يَصِحَّ الْبَيْعُ وَكَذَا تَقَعُ طَلْقَةٌ بِمَهْرِ الْمِثْلِ إنْ ابْتَدَأَ بِذَلِكَ بِأَنْ قَالَ أَنْت طَالِقٌ نِصْفَ طَلْقَةٍ أَوْ نِصْفُك طَالِقٌ بِأَلْفٍ فَقَبِلَتْ أَوْ قَالَتْ طَلِّقْنِي بِأَلْفٍ
يفسخ وإن قالت طلقني نصف طلقة بألف أو طلق بعضي وفي نسخة نصفي أو يدي أو رجلي بألف ففعل وقعت طلقة تكميلا للبعض بمهر المثل لفساد صيغة المعاوضة ولهذا لو قالت بعتك هذا نصف بيعة أو بعته لبعضك لم يصح البيع وكذا تقع طلقة بمهر المثل إن ابتدأ بذلك بأن قال أنت طالق نصف طلقة أو نصفك طالق بألف فقبلت أو قالت طلقني بألف