وَأَشْهَدَ الْحَاكِمُ اسْتِحْبَابًا عَلَى حَجْرِهِ أَيْ الْمُفْلِسِ وَأَشْهَرَهُ بِالنِّدَاءِ لِيُحَذِّرَ مِنْ مُعَامَلَتِهِ فَيَأْمُرُ مُنَادِيًا يُنَادِي فِي الْبَلَدِ أَنَّ الْحَاكِمَ حَجَرَ عَلَى فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ قَالَهُ الْعُمْرَانِيُّ وَلَوْ تَصَرَّفَ تَصَرُّفًا مَالِيًّا مُفَوِّتًا فِي الْحَيَاةِ بِالْإِنْشَاءِ مُبْتَدَأً وَكَأَنْ بَاعَ أَوْ وَهَبَ أَوْ اشْتَرَى بِالْعَيْنِ أَوْ أَعْتَقَ أَوْ وَقَفَ أَوْ أَجَّرَ أَوْ كَاتَبَ فَفِي قَوْلٍ يُوقَفُ تَصَرُّفُهُ الْمَذْكُورُ وَإِنْ أَثِمَ بِهِ فَإِنْ فَضَلَ
وأشهد الحاكم استحبابا على حجره أي المفلس وأشهره بالنداء ليحذر من معاملته فيأمر مناديا ينادي في البلد أن الحاكم حجر على فلان بن فلان قاله العمراني ولو تصرف تصرفا ماليا مفوتا في الحياة بالإنشاء مبتدأ وكأن باع أو وهب أو اشترى بالعين أو أعتق أو وقف أو أجر أو كاتب ففي قول يوقف تصرفه المذكور وإن أثم به فإن فضل