فِي فَلَاةٍ وَكَذَلِكَ يُقْطَعُ مَنْ سَرَقَ مِنْ غِلَالِ الْمَطَامِيرِ الَّتِي يُخَزَّنُ فِيهَا الْقَمْحُ بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ الْمَطْمُورُ قَرِيبًا مِنْ الْمَسْكَنِ بِحَيْثُ يَكُونُ حِسُّ رَبِّهِ عَلَيْهِ فَلَوْ بَعُدَ فَلَا قَطْعَ لِأَنَّهُ لَمْ يُحْرِزْ طَعَامَهُ بِحَالٍ وَكَذَلِكَ يُقْطَعُ مَنْ سَرَقَ مِنْ الْقِطَارِ وَهُوَ الْإِبِلُ الْمَرْبُوطَةُ بَعْضُهَا فِي بَعْضٍ وَسَوَاءٌ كَانَتْ سَائِرَةً أَوْ نَازِلَةً فَإِذَا حَلَّ السَّارِقُ وَاحِدًا مِنْهَا وَأَخَذَهُ قُطِعَ وَلَوْ لَمْ يَبِنْ بِهِ وَقَوْلُ
في فلاة وكذلك يقطع من سرق من غلال المطامير التي يخزن فيها القمح بشرط أن يكون المطمور قريبا من المسكن بحيث يكون حس ربه عليه فلو بعد فلا قطع لأنه لم يحرز طعامه بحال وكذلك يقطع من سرق من القطار وهو الإبل المربوطة بعضها في بعض وسواء كانت سائرة أو نازلة فإذا حل السارق واحدا منها وأخذه قطع ولو لم يبن به وقول