الصَّوْتِ عِنْدَهَا أَيْ الْحُجْرَةِ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحُرْمَةِ وَالتَّوْقِيرِ كَحَالِ الْحَيَاةِ وَإِذَا تَوَجَّهَ أَيْ قَصَدَ الْمُسَافِرُ الْوَجْهَ الَّذِي جَاءَ مِنْهُ بِأَنْ بَلَغَ غَايَةَ قَصْدِهِ وَأَدَارَ وَجْهَهُ إلَى بَلَدِهِ هَلَّلَ فَقَالَ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ثُمَّ قَالَ آيِبُونَ أَيْ رَاجِعُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ وَكَانُوا يَغْتَنِمُونَ أَدْعِيَةَ الْحَاجِّ قَبْلَ
الصوت عندها أي الحجرة لأنه صلى الله عليه وسلم في الحرمة والتوقير كحال الحياة وإذا توجه أي قصد المسافر الوجه الذي جاء منه بأن بلغ غاية قصده وأدار وجهه إلى بلده هلل فقال لا إله إلا الله ثم قال آيبون أي راجعون تائبون عابدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده وكانوا يغتنمون أدعية الحاج قبل