مِنْ الْعِرَاقِ بِخَمْسَةٍ وَثَلَاثِينَ فَرْسَخًا كَمَا قَالَهُ الْمَاوَرْدِيُّ وَسُمِّيَ سَوَادًا لِأَنَّهُمْ خَرَجُوا مِنْ الْبَادِيَةِ فَرَأَوْا خُضْرَةً الزَّرْعِ وَالْأَشْجَارِ الْمُلْتَفَّةِ وَالْخُضْرَةُ تُرَى مِنْ الْبُعْدِ سَوَادًا فَقَالُوا مَا هَذَا السَّوَادُ وَلِأَنَّ بَيْنَ اللَّوْنَيْنِ مُتَقَارِبًا فَيُطْلَقُ اسْمُ أَحَدِهِمَا عَلَى الْآخَرِ فَفُتِحَ فِي زَمَنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْوَةً بِفَتْحِ الْعَيْنِ أَيْ قَهْرًا وَغَلَبَةً لِأَنَّهُ قَسَمَ بَيْنَ الْغَانِمِينَ وَأَرْضَى عُمَرُ
من العراق بخمسة وثلاثين فرسخا كما قاله الماوردي وسمي سوادا لأنهم خرجوا من البادية فرأوا خضرة الزرع والأشجار الملتفة والخضرة ترى من البعد سوادا فقالوا ما هذا السواد ولأن بين اللونين متقاربا فيطلق اسم أحدهما على الآخر ففتح في زمن عمر رضي الله عنه عنوة بفتح العين أي قهرا وغلبة لأنه قسم بين الغانمين وأرضى عمر