رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فَإِذَا مَرَّ مِنْ وَرَائِهَا أَيْ السُّتْرَةِ شَيْءٌ لَمْ يُكْرَهْ لِمَا تَقَدَّمَ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ سُتْرَةٌ فَمَرَّ لَا إنْ وَقَفَ بَيْنَ يَدَيْهِ كَلْبٌ أَسْوَدُ بَهِيمٌ أَيْ لَا يُخَالِطُهُ لَوْنٌ آخَرُ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ وَكَذَا لَوْ مَرَّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سُتْرَتِهِ لِحَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ مَرْفُوعًا إذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ مِثْلَ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلَاتَهُ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ
رواه أبو داود فإذا مر من ورائها أي السترة شيء لم يكره لما تقدم فإن لم تكن سترة فمر لا إن وقف بين يديه كلب أسود بهيم أي لا يخالطه لون آخر بطلت صلاته وكذا لو مر بينه وبين سترته لحديث أبي ذر مرفوعا إذا قام أحدكم يصلي فإنه يستره مثل آخرة الرحل فإن لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل فإنه يقطع صلاته المرأة والحمار