فَصْلٌ وَيَجُوزُ أَنْ يُوَلِّيَهُ الْإِمَامُ عُمُومَ النَّظَرِ فِي عُمُومِ الْعَمَلِ بِأَنْ يُوَلِّيَهُ الْقَضَاءَ فِي سَائِرِ الْأَحْكَامِ فِي كُلِّ الْبُلْدَانِ وَ يَجُوزُ أَنْ يُوَلِّيَهُ الْإِمَامُ خَاصًّا فِي أَحَدِهِمَا أَيْ الْقَضَاءِ وَالْعَمَلِ أَوْ أَنْ يُوَلِّيَهُ خَاصًّا فِيهِمَا أَيْ فِي الْقَضَاءِ وَالْعَمَلِ فَيُوَلِّيَهُ النَّظَرَ فِي بَلَدٍ خَاصٍّ أَوْ مَحَلَّةٍ خَاصَّةٍ فَيَنْفُذَ قَضَاؤُهُ فِي أَهْلِهِ وَمَنْ طَرَأَ إلَيْهِ لِأَنَّ الطَّارِئَ إلَيْهِ يُعْطَى حُكْمَ أَهْلِهِ بِدَلِيلِ أَنَّ
فصل ويجوز أن يوليه الإمام عموم النظر في عموم العمل بأن يوليه القضاء في سائر الأحكام في كل البلدان و يجوز أن يوليه الإمام خاصا في أحدهما أي القضاء والعمل أو أن يوليه خاصا فيهما أي في القضاء والعمل فيوليه النظر في بلد خاص أو محلة خاصة فينفذ قضاؤه في أهله ومن طرأ إليه لأن الطارئ إليه يعطى حكم أهله بدليل أن