قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ وَلَا يَضُرُّ مَا أُعِدَّ لِلدَّفْنِ فِيهِ وَلَمْ يُدْفَنْ فِيهِ وَلَا مَا دُفِنَ بِدَارِهِ وَلَوْ كَانَ قُبُورًا كَثِيرَةً لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمَقْبَرَةٍ وَلَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ فِي حَمَّامٍ دَاخِلَهُ وَخَارِجَهُ وَأُتُونَهُ وَ كُلُّ مَا يَتْبَعُهُ فِي بَيْعٍ مِمَّا يُغْلَقُ عَلَيْهِ بَابُهُ لِشُمُولِ الِاسْمِ لِذَلِكَ كُلِّهِ وَذَلِكَ لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا قَالَ جُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا إلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ
قاله في الفروع ولا يضر ما أعد للدفن فيه ولم يدفن فيه ولا ما دفن بداره ولو كان قبورا كثيرة لأنه ليس بمقبرة ولا تصح الصلاة في حمام داخله وخارجه وأتونه و كل ما يتبعه في بيع مما يغلق عليه بابه لشمول الاسم لذلك كله وذلك لحديث أبي سعيد مرفوعا قال جعلت لي الأرض كلها مسجدا إلا المقبرة والحمام رواه أحمد و أبو داود والترمذي