فَرْعٌ مَنْ مَاتَ مِنْ الْوَرَثَةِ قَبْلَ حَلِفِهِ وُزِّعَتْ أَيْمَانُهُ عَلَى وَرَثَتِهِ كَمَا مَرَّ فَإِنْ مَاتَ مَنْ لَزِمَهُ النِّصْفُ مَثَلًا فَحَلَفَ اثْنَيْنِ فَحَلَفَ الْأَوَّلُ حِصَّتَهُ ثَلَاثَ عَشَرَةَ ثُمَّ مَاتَ أَخُوهُ قَبْلَ حَلِفِهِ وَوَرِثَهُ حَلَفَ حِصَّتَهُ ثَلَاثَ عَشَرَةَ لِأَنَّهَا الْقَدْرُ الَّذِي كَانَ يَحْلِفُهُ مُوَرِّثُهُ لَا تَكْمِلَةَ النِّصْفِ فَقَطْ وَمَنْ نَكَلَ مِنْ الْوَرَثَةِ عَنْ الْيَمِينِ وَمَاتَ فَلِوَرَثَتِهِ تَحْلِيفُ الْخَصْمِ لَا الْقَسَامَةُ لِبُطْلَانِ حَقِّهِمْ
فرع من مات من الورثة قبل حلفه وزعت أيمانه على ورثته كما مر فإن مات من لزمه النصف مثلا فحلف اثنين فحلف الأول حصته ثلاث عشرة ثم مات أخوه قبل حلفه وورثه حلف حصته ثلاث عشرة لأنها القدر الذي كان يحلفه مورثه لا تكملة النصف فقط ومن نكل من الورثة عن اليمين ومات فلورثته تحليف الخصم لا القسامة لبطلان حقهم