إنّمَا يَخْرُجُ فِي الدّلْوِ نِصْفُهُ أَقْبَلَ سِنَانُ بْنُ وَبَرٍ الْجُهَنِيّ وَهُوَ حَلِيفٌ فِي بَنِي سَالِمٍ وَمَعَهُ فَتَيَانِ مِنْ بَنِي سَالِمٍ يَسْتَقُونَ فَيَجِدُونَ عَلَى الْمَاءِ جَمْعًا مِنْ الْعَسْكَرِ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَكَانَ جَهْجَا بْنُ سَعِيدٍ الْغِفَارِيّ أَجِيرًا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطّابِ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ فَأَدْلَى سِنَانٌ وَأَدْلَى جَهْجَا دَلْوَهُ وَكَانَ جَهْجَا أَقْرَبَ السّقَاءِ إلَى سِنَانِ بْنِ وَبَرٍ فَالْتَبَسَتْ دَلْوُ سِنَانٍ وَدَلْوُ جَهْجَا فَخَرَجَتْ إحْدَى
إنما يخرج في الدلو نصفه أقبل سنان بن وبر الجهني وهو حليف في بني سالم ومعه فتيان من بني سالم يستقون فيجدون على الماء جمعا من العسكر من المهاجرين والأنصار وكان جهجا بن سعيد الغفاري أجيرا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فأدلى سنان وأدلى جهجا دلوه وكان جهجا أقرب السقاء إلى سنان بن وبر فالتبست دلو سنان ودلو جهجا فخرجت إحدى