الْآيَةُ الثَّالِثَةُ وَالْعِشْرُونَ قَوْله تَعَالَى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا الْآيَةُ فِيهَا إحْدَى عَشْرَةَ مَسْأَلَةً الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى الْقَوْلُ فِي صَدْرِ هَذِهِ الْآيَةِ وَهُوَ أَكْلُ الْمَالِ بِالْبَاطِلِ قَدْ تَقَدَّمَ
الآية الثالثة والعشرون قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا الآية فيها إحدى عشرة مسألة المسألة الأولى القول في صدر هذه الآية وهو أكل المال بالباطل قد تقدم