وَفِيهِ أَيْضًا مِنْ أَنْوَاعِ الْبَدِيعِ نَوْعٌ مِنْ أَنْوَاعِ الْمُبَالَغَةِ وَهُوَ الْإِغْرَاقُ حَيْثُ وَصَفَ الْبَحْرَ بِمَا هُوَ مُمْكِنٌ عَقْلًا مُمْتَنِعٌ عَادَةً قَوْلُهُ وَوَابِلُ الْقَطْرِ الْوَابِلُ الْكَثِيرُ وَهُوَ مِنْ إضَافَةِ الصِّفَةِ لِلْمَوْصُوفِ أَيْ الْقَطْرُ الْوَابِلُ ط قَوْلُهُ غَيْرَ أَنَّهُ مُتَوَاصِلٌ أَيْ تَوَاصُلًا نَافِعًا غَيْرَ مُفْسِدٍ بِقَرِينَةِ الْمَقَامِ وَإِلَّا كَانَ ذَمًّا وَهَذَا أَيْضًا مِنْ تَأْكِيدِ الْمَدْحِ بِمَا يُشْبِهُ الذَّمَّ قَوْلُهُ بِحُسْنِ عِبَارَاتٍ الْبَاءُ
وفيه أيضا من أنواع البديع نوع من أنواع المبالغة وهو الإغراق حيث وصف البحر بما هو ممكن عقلا ممتنع عادة قوله ووابل القطر الوابل الكثير وهو من إضافة الصفة للموصوف أي القطر الوابل ط قوله غير أنه متواصل أي تواصلا نافعا غير مفسد بقرينة المقام وإلا كان ذما وهذا أيضا من تأكيد المدح بما يشبه الذم قوله بحسن عبارات الباء