قَوْلُهُ أَيْ أَوْجَبَ الثَّانِيَةَ أَيْ فَالْأَقَلُّ لَمَّا كَانَ لَهُ تَأْثِيرٌ فِي وُجُوبِ الثَّانِيَةِ صَارَ كَالْمُسَاوِي قَوْلُهُ وَلَوْ غَيْرَ وَقَصٍ أَيْ هَذَا إذَا كَانَ الْأَقَلُّ مِنْ النِّصَابِ وَقَصًا كَمِائَةٍ وَثَلَاثِينَ مَعْزًا وَثَلَاثِينَ ضَأْنًا بَلْ وَلَوْ كَانَ غَيْرَ وَقَصٍ كَمَا مَثَّلَ قَوْلُهُ كَمِائَةٍ وَعِشْرِينَ ضَأْنًا أَيْ وَكَمِائَةٍ مِنْ الضَّأْنِ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنْ الْمَعْزِ قَوْلُهُ يُؤْخَذَانِ مِنْهُ أَيْ مِنْ الْأَكْثَرِ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْ الْأَقَلِّ شَيْءٌ فِي هَذِهِ
قوله أي أوجب الثانية أي فالأقل لما كان له تأثير في وجوب الثانية صار كالمساوي قوله ولو غير وقص أي هذا إذا كان الأقل من النصاب وقصا كمائة وثلاثين معزا وثلاثين ضأنا بل ولو كان غير وقص كما مثل قوله كمائة وعشرين ضأنا أي وكمائة من الضأن وإحدى وعشرين من المعز قوله يؤخذان منه أي من الأكثر ولا يؤخذ من الأقل شيء في هذه