فَرْعٌ وَلَوْ أَقَرَّ لِزَوْجَتِهِ بِدَيْنٍ مِنْ مَهْرِهَا فِي مَرَضِهِ صُرِفَ إلَى مَهْرِ مِثْلِهَا لِأَنَّهُ لَا تُهْمَةَ فِي هَذَا الْقَدْرِ وَلَوْ أَقَرَّتْ الْمَرْأَةُ الْمَرِيضَةُ بِاسْتِيفَاءِ مَهْرِهَا مِنْ زَوْجِهَا وَهُوَ هَذَا الْأَلْفُ ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ بِهَا ثُمَّ مَاتَتْ قَسَّمَ الْأَلْفَ بَيْنَ غُرَمَائِهَا وَلَا شَيْءَ عَلَى الزَّوْجِ مِنْ الْمَهْرِ لِأَنَّهُ لَمَّا طَلَّقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ صَارَ أَجْنَبِيًّا عَنْهَا فَجَازَ إقْرَارُهَا لَهُ بِاسْتِيفَاءِ مَهْرِهَا مِنْهُ
فرع ولو أقر لزوجته بدين من مهرها في مرضه صرف إلى مهر مثلها لأنه لا تهمة في هذا القدر ولو أقرت المرأة المريضة باستيفاء مهرها من زوجها وهو هذا الألف ثم طلقها قبل الدخول بها ثم ماتت قسم الألف بين غرمائها ولا شيء على الزوج من المهر لأنه لما طلقها قبل الدخول صار أجنبيا عنها فجاز إقرارها له باستيفاء مهرها منه