وَقِيلَ لَا وَيُحْبَسُ أَيْ قِيلَ لَا يَكُونُ إنْكَارًا وَلَا إقْرَارًا فَيُحْبَسُ عِنْدَ الثَّانِي كَمَا لَوْ قَالَ لَا أُقِرُّ وَلَا أُنْكِرُ وَبِهِ أَفْتَى صَاحِبُ الْبَحْرِ سُكُوتُ الْمُزَكِّي عِنْدَ سُؤَالِهِ عَنْ الشَّاهِدِ تَعْدِيلٌ سُكُوتُ الرَّاهِنِ عِنْدَ قَبْضِ الْمُرْتَهِنِ الْعَيْنَ الْمَرْهُونَةَ ا هـ مُلَخَّصًا مَعَ زِيَادَاتٍ قَوْلُهُ وَزَادَ فِي تَنْوِيرِ الْبَصَائِرِ أَيْ حَاشِيَةِ الْأَشْبَاهِ وَالنَّظَائِرِ لِلشَّرَفِ الْغَزِّيِّ قَوْلُهُ كَقَوْلِهِ لِسَاكِنِ دَارِهِ أَيْ سَاكِنِهَا بِإِعَارَةٍ
وقيل لا ويحبس أي قيل لا يكون إنكارا ولا إقرارا فيحبس عند الثاني كما لو قال لا أقر ولا أنكر وبه أفتى صاحب البحر سكوت المزكي عند سؤاله عن الشاهد تعديل سكوت الراهن عند قبض المرتهن العين المرهونة ا هـ ملخصا مع زيادات قوله وزاد في تنوير البصائر أي حاشية الأشباه والنظائر للشرف الغزي قوله كقوله لساكن داره أي ساكنها بإعارة