الثَّانِي زَوَالُ الْفِرَاشِ عَنْ مَوْطُوءَةٍ بِمِلْكِ الْيَمِينِ فَإِنْ أَعْتَقَ مَوْطُوءَتَهُ أَوْ مُسْتَوْلَدَتَهُ أَوْ مَاتَ عَنْهَا قَبْلَ اسْتِبْرَائِهَا وَلَيْسَتْ بِمُزَوَّجَةٍ وَلَا مُعْتَدَّةٍ لَزِمَهَا الِاسْتِبْرَاءُ لِزَوَالِ فِرَاشِهَا فَأَشْبَهَتْ الْحُرَّةَ الزَّائِلِ فِرَاشُهَا عَنْ النِّكَاحِ وَلِأَنَّ وَطْأَهُ مُحْتَرَمٌ فَيَجِبُ الِاسْتِبْرَاءُ كَوَطْءِ الشُّبْهَةِ بَلْ أَوْلَى وَإِنْ وَقَعَ ذَلِكَ بَعْدَ الِاسْتِبْرَاءِ سَقَطَ عَنْ الْمَوْطُوءَةِ لِزَوَالِ فِرَاشِهِ عَنْهَا قَبْلَ ذَلِكَ
الثاني زوال الفراش عن موطوءة بملك اليمين فإن أعتق موطوءته أو مستولدته أو مات عنها قبل استبرائها وليست بمزوجة ولا معتدة لزمها الاستبراء لزوال فراشها فأشبهت الحرة الزائل فراشها عن النكاح ولأن وطأه محترم فيجب الاستبراء كوطء الشبهة بل أولى وإن وقع ذلك بعد الاستبراء سقط عن الموطوءة لزوال فراشه عنها قبل ذلك