كَثِيرًا وَإِنْ لَمْ يَسْبِقْ مِنْهَا بِخُصُوصِهَا قَتْلٌ قَوْلُهُ وَإِنَّمَا جُعِلَ أَيْ الْحَبْسُ وَقَوْلُهُ مِثْلُهُ أَيْ التَّقْدِيمِ قَوْلُهُ وَلِهَذَا كَانَ مَوْتُهَا مِنْهُ ظَاهِرُهُ وَلَوْ مِنْ زِنًا قَوْلُهُ الْمَخُوفُ مِنْهُ أَيْ الْحَمْلِ قَوْلُهُ وَبِهِ فَارَقَ أَيْ بِقَوْلِهِ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمَرَضٍ قَوْلُهُ لِوَلَدٍ مُخَلَّقٍ أَيْ فَلَا يُشْتَرَطُ كَمَالُ الْوَلَدِ وَيَخْرُجُ بِهِ نَحْوُ الْعَلَقَةِ كَمَا يَأْتِي قَوْلُهُ بِخِلَافِ مَوْتِ الْوَلَدِ أَيْ فَإِنَّهُ مَخُوفٌ وَهُوَ ظَاهِرٌ فِيمَا
كثيرا وإن لم يسبق منها بخصوصها قتل قوله وإنما جعل أي الحبس وقوله مثله أي التقديم قوله ولهذا كان موتها منه ظاهره ولو من زنا قوله المخوف منه أي الحمل قوله وبه فارق أي بقوله لأنه ليس بمرض قوله لولد مخلق أي فلا يشترط كمال الولد ويخرج به نحو العلقة كما يأتي قوله بخلاف موت الولد أي فإنه مخوف وهو ظاهر فيما