خُرُوجُ مَائِهَا لِأَنَّ عَادَتَهُ أَنْ يَنْدَفِعَ إلَى دَاخِلِ الرَّحِمِ لِيَتَخَلَّقَ مِنْهُ الْوَلَدُ وَرُبَّمَا دَفَعَتْهُ الرَّحِمُ إلَى خَارِجٍ انْتَهَى اُنْظُرْ هَذَا مَعَ نَصِّ الْمُوَطَّأِ قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِ مِنْ الْحَقِّ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إذَا هِيَ احْتَلَمَتْ قَالَ نَعَمْ إذَا رَأَتْ الْمَاءَ ثُمَّ قَالَ مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ أَبُو عُمَرَ وَإِنْكَارُ عَائِشَةَ وَأَمِّ سَلَمَةَ عَلَى
خروج مائها لأن عادته أن يندفع إلى داخل الرحم ليتخلق منه الولد وربما دفعته الرحم إلى خارج انتهى انظر هذا مع نص الموطأ قالت أم سليم يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق هل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت قال نعم إذا رأت الماء ثم قال ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر أبو عمر وإنكار عائشة وأم سلمة على