بَابُ الْإِيلَاءُ بِالْمَدِّ لُغَةً الْحَلِفُ وَهُوَ مَصْدَرُ آلَى يُولِي إيلَاءً وَأَلِيَّةً وَيُقَالُ تَأَلَّى يَتَأَلَّى وَفِي الْخَبَرِ مَنْ يَتَأَلَّ عَلَى اللَّهِ يَكْذِبْهُ وَالْأَلِيَّةُ الْيَمِينُ وَجَمْعُهَا أَلَايَا كَخَطَايَا قَالَ كُثَيِّرٌ قَلِيل الْأَلَايَا حَافِظٌ لِيَمِينِهِ إذَا صَدَرَتْ مِنْهُ الْأَلِيَّةُ بَرَّتْ وَكَذَلِكَ الْأُلْوَةُ بِسُكُونِ اللَّامِ وَتَثْلِيثِ الْهَمْزَةِ وَشَرْعًا حَلِفُ زَوْجٍ لَا سَيِّدٍ يُمْكِنهُ الْجِمَاعُ عِنِّينٌ وَمَجْبُوبٌ بِاَللَّهِ تَعَالَى أَوْ بِصِفَةٍ
باب الإيلاء بالمد لغة الحلف وهو مصدر آلى يولي إيلاء وألية ويقال تألى يتألى وفي الخبر من يتأل على الله يكذبه والألية اليمين وجمعها ألايا كخطايا قال كثير قليل الألايا حافظ ليمينه إذا صدرت منه الألية برت وكذلك الألوة بسكون اللام وتثليث الهمزة وشرعا حلف زوج لا سيد يمكنه الجماع عنين ومجبوب بالله تعالى أو بصفة