حَدَّثَنَا أَبِي ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُغِيرَةِ ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَهَذَا فِي الشَّهَادَةِ فَأَقِمِ الشَّهَادَةَ يَا ابْنَ آدَمَ وَلَوْ عَلَى نَفْسِكَ أَوْ عَلَى وَالِدَيْكَ أَوْ عَلَى ذَوِي قَرَابَتِكَ أَوْ عَلَى أَشْرَافِ قَوْمِكَ فَإِنَّمَا الشَّهَادَةُ لِلَّهِ وَلَيْسَتْ لِلنَّاسِ وَإِنَّ اللَّهَ رَضِيَ بِالْعَدْلِ لِنَفْسِهِ وَالإِقْسَاطُ وَالْعَدْلُ مِيزَانُ اللَّهِ فِي
حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن المغيرة ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله وهذا في الشهادة فأقم الشهادة يا ابن آدم ولو على نفسك أو على والديك أو على ذوي قرابتك أو على أشراف قومك فإنما الشهادة لله وليست للناس وإن الله رضي بالعدل لنفسه والإقساط والعدل ميزان الله في