قَوْلُهُ مِنْ حِرْزٍ إلَى قَوْلِهِ وَقَدْ يُسْتَشْكَلُ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِ الْمَتْنِ الرَّابِعِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَيَجْرِي إلَى وَلَا قَطْعَ قَوْلُهُ أَوْ أَعْجَمِيَّةً إلَخْ أَيْ أَوْ مُغْمًى عَلَيْهَا أَوْ سَكْرَانَةً ا هـ نِهَايَةٌ قَوْلُهُ التَّابِعِ لَهَا أَيْ فِي الرِّقِّيَّةِ قَوْلُهُ وَنَحْوِ مَنْذُورٍ إلَخْ عُطِفَ عَلَى وَلَدِهَا الصَّغِيرِ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَمِثْلُ أُمِّ الْوَلَدِ فِيمَا ذُكِرَ وَلَدُهَا الصَّغِيرُ مِنْ زَوْجٍ أَوْ زِنًا وَكَذَا الْعَبْدُ الْمَنْذُورُ إعْتَاقُهُ
قوله من حرز إلى قوله وقد يستشكل في المغني وإلى قول المتن الرابع في النهاية إلا قوله ويجري إلى ولا قطع قوله أو أعجمية إلخ أي أو مغمى عليها أو سكرانة ا هـ نهاية قوله التابع لها أي في الرقية قوله ونحو منذور إلخ عطف على ولدها الصغير عبارة المغني ومثل أم الولد فيما ذكر ولدها الصغير من زوج أو زنا وكذا العبد المنذور إعتاقه