الشَّرْحُ وَإِنَّمَا يَسْتَحِقُّ الْقَاتِلُ السَّلَبَ بِرُكُوبِ غَرَرٍ يَكْفِي بِهِ أَيْ بِرُكُوبِ الْغَرَرِ شَرَّ كَافِرٍ أَصْلِيٍّ مُشْتَغِلٍ بِالْقِتَالِ فِي حَالِ الْحَرْبِ هَذِهِ قُيُودٌ ثَلَاثَةٌ فُرِّعَ عَلَيْهَا قَوْلُهُ فَلَوْ رَمَى مِنْ حِصْنٍ أَوْ رُمِيَ مِنْ الصَّفِّ الَّذِينَ لِلْمُسْلِمِينَ أَوْ قَتَلَ كَافِرًا نَائِمًا أَوْ مُشْتَغِلًا بِأَكْلٍ وَنَحْوِهِ أَوْ أَسِيرًا أَوْ قَتَلَهُ أَيْ الْكَافِرَ الْحَرْبِيَّ وَقَدْ انْهَزَمَ الْكُفَّارُ الْمُحَارِبُونَ غَيْرَ مُتَحَيِّزِينَ لِقِتَالٍ أَوْ إلَى
الشرح وإنما يستحق القاتل السلب بركوب غرر يكفي به أي بركوب الغرر شر كافر أصلي مشتغل بالقتال في حال الحرب هذه قيود ثلاثة فرع عليها قوله فلو رمى من حصن أو رمي من الصف الذين للمسلمين أو قتل كافرا نائما أو مشتغلا بأكل ونحوه أو أسيرا أو قتله أي الكافر الحربي وقد انهزم الكفار المحاربون غير متحيزين لقتال أو إلى