فَإِنْ خَفِيَ عَلَى طَالِبِ الْعِلْمِ أَمْرُ أَحَدٍ مِمَّنْ يَرَاهُ فَلْيَنْظُرْ فِي تُصَرِّفْهُ فَإِنْ كَانَ عَلَى السُّنَّةِ فَلْيَشُدَّ يَدَهُ عَلَيْهِ وَإِنْ وَاقَعَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلْيَهْرُبْ مِنْهُ فَإِنَّهُ لِصٌّ وَقَدْ حُكِيَ عَنْ بَعْضِ السَّلَفِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أُثْنِيَ عِنْدَهُ عَلَى شَخْصٍ كَانَ فِي وَقْتِهِ فَخَرَجَ هُوَ وَمَنْ أَثْنَى عَلَيْهِ إلَى زِيَارَتِهِ وَدَخَلَا الْمَسْجِدَ الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِيهِ فَلَمْ يَجِدَاهُ فَجَلَسَا يَنْتَظِرَانِهِ فَلَمَّا أَنْ جَاءَ وَدَخَلَ
فإن خفي على طالب العلم أمر أحد ممن يراه فلينظر في تصرفه فإن كان على السنة فليشد يده عليه وإن واقع غير ذلك فليهرب منه فإنه لص وقد حكي عن بعض السلف رضي الله عنه أنه أثني عنده على شخص كان في وقته فخرج هو ومن أثنى عليه إلى زيارته ودخلا المسجد الذي كان يصلي فيه فلم يجداه فجلسا ينتظرانه فلما أن جاء ودخل