تَنْبِيهَانِ الْأَوَّلُ طفي فَإِنْ أَعْسَرَ خُيِّرَ فِي اتِّبَاعِهِ إلَخْ نَحْوُهُ لِابْنِ الْحَاجِبِ وَفِيهِ نَقْصٌ إذْ الْمَنْقُولُ الْمُعْتَمَدُ وَهُوَ قَوْلُ الْإِمَامِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْمَرْجُوعُ إلَيْهِ فِي الْمُعْسِرِ تَخْيِيرُ شَرِيكِهِ فِي إبْقَائِهَا لِلشَّرِكَةِ وَتَقْوِيمِهَا عَلَيْهِ فَإِنْ اخْتَارَ تَقْوِيمَهَا خُيِّرَ فِي اتِّبَاعِ الْوَاطِئِ بِمَا يَجِبُ لَهُ مِنْ قِيمَتِهَا وَفِي بَيْعِ حِصَّتِهِ فِيمَا لَهُ مِنْ قِيمَتِهَا فَإِنْ نَقَصَ اُتُّبِعَ الْوَاطِئُ بِالْبَاقِي
تنبيهان الأول طفي فإن أعسر خير في اتباعه إلخ نحوه لابن الحاجب وفيه نقص إذ المنقول المعتمد وهو قول الإمام مالك رضي الله تعالى عنه المرجوع إليه في المعسر تخيير شريكه في إبقائها للشركة وتقويمها عليه فإن اختار تقويمها خير في اتباع الواطئ بما يجب له من قيمتها وفي بيع حصته فيما له من قيمتها فإن نقص اتبع الواطئ بالباقي