وَغَيْرِهِمَا مِنْ مَشَاهِدِهِ وَقَدْ قِيلَ الْهَاءُ رَاجِعَةٌ عَلَى النّبِيّ عَلَيْهِ السّلَامُ فِي الْمَوْضِعَيْنِ جَمِيعًا وَأَبُو بَكْرٍ تَبَعٌ ص فَدَخَلَ فِي حُكْمِ السّكِينَةِ بِالْمَعْنَى وَكَانَ فِي مُصْحَفِ حَفْصَةَ فَأَنْزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِمَا وَقِيلَ إنّ حُزْنَ أَبِي بَكْرٍ كَانَ عِنْدَمَا رَأَى بَعْضَ الْكُفّارِ يَبُولُ عِنْدَ الْغَارِ فَأَشْفَقَ أَنْ يَكُونُوا قَدْ رَأَوْهُمَا فَقَالَ لَهُ النّبِيّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ لَا تَحْزَنْ فَإِنّهُمْ لَوْ رَأَوْنَا لَمْ يَسْتَقْبِلُونَا
وغيرهما من مشاهده وقد قيل الهاء راجعة على النبي عليه السلام في الموضعين جميعا وأبو بكر تبع ص فدخل في حكم السكينة بالمعنى وكان في مصحف حفصة فأنزل الله سكينته عليهما وقيل إن حزن أبي بكر كان عندما رأى بعض الكفار يبول عند الغار فأشفق أن يكونوا قد رأوهما فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا تحزن فإنهم لو رأونا لم يستقبلونا