امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجُهَا عَلَيْك وَكُلُّ جَارِيَةٍ أَشْتَرِيهَا وَنَوَى جِنْسًا مِنْ الْأَجْنَاسِ أَوْ مِنْ بَلَدٍ بِعَيْنِهِ أَوْ نَوَى أَنْ يَكُونَ صَدَاقُهَا أَوْ ثَمَنُ الْجَارِيَةِ نَوْعًا مِنْ أَنْوَاعِ الْمَالِ بِعَيْنِهِ فَمَتَى تَزَوَّجَ أَوْ اشْتَرَى بِغَيْرِ الصِّفَةِ الَّتِي نَوَاهَا لَمْ يَحْنَثْ وَكَذَا إنْ نَوَى كُلَّ زَوْجَةٍ أَتَزَوَّجُهَا عَلَيْك أَيْ عَلَى طَلَاقِك أَوْ نَوَى بِقَوْلِهِ عَلَيْك أَيْ عَلَى رَقَبَتِك أَيْ تَكُونُ رَقَبَتُك صَدَاقًا لَهَا فَلَهُ نِيَّتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ
امرأة أتزوجها عليك وكل جارية أشتريها ونوى جنسا من الأجناس أو من بلد بعينه أو نوى أن يكون صداقها أو ثمن الجارية نوعا من أنواع المال بعينه فمتى تزوج أو اشترى بغير الصفة التي نواها لم يحنث وكذا إن نوى كل زوجة أتزوجها عليك أي على طلاقك أو نوى بقوله عليك أي على رقبتك أي تكون رقبتك صداقا لها فله نيته فيما بينه وبين