قَوْلُهُ وَمِنْ هَذَا أَيْ اخْتِلَاطِ الْمِثْلِيِّ بِمِثْلِهِ قَوْلُهُ أَنْ يُقْسَمَ إلَخْ الظَّاهِرُ أَنَّهُ بِبِنَاءِ الْمَفْعُولِ قَوْلُهُ وَفِيهِ أَيْ الْمَجْمُوعِ قَوْلُهُ أَنَّ حُكْمَ هَذَا أَيْ نَحْوِ دَرَاهِمَ مُخْتَلِطَةٍ أَوْ مَخْلُوطَةٍ بِلَا تَمَيُّزٍ لِجَمَاعَةٍ قَوْلُهُ هَذَا يُنَافِي أَيْ مَا مَرَّ فِي أَوَّلِ الْفَرْعِ وَيَجُوزُ رَدُّ الْإِشَارَةِ إلَى مَا ذَكَرَهُ عَنْ الْمَجْمُوعِ وَالرَّوْضَةِ قَوْلُهُ لِأَنَّ ذَاكَ إلَخْ هَذِهِ التَّفْرِقَةُ تَحْتَاجُ لِتَوْجِيهٍ وَاضِحٍ هَذَا وَقَدْ حَرَّرْنَا
قوله ومن هذا أي اختلاط المثلي بمثله قوله أن يقسم إلخ الظاهر أنه ببناء المفعول قوله وفيه أي المجموع قوله أن حكم هذا أي نحو دراهم مختلطة أو مخلوطة بلا تميز لجماعة قوله هذا ينافي أي ما مر في أول الفرع ويجوز رد الإشارة إلى ما ذكره عن المجموع والروضة قوله لأن ذاك إلخ هذه التفرقة تحتاج لتوجيه واضح هذا وقد حررنا