اللَّهُمَّ إلَّا أَنْ يُقَالَ إذَا اسْتَتَرَ اُلْتُحِقَ بِالْبِنَاءِ الْمُعَدِّ قِيَاسًا لَكِنَّهُ حِينَئِذٍ يَكُونُ ثَابِتًا بِالْقِيَاسِ لَا بِالنَّصِّ بِرّ قَوْلُهُ فِي الْفَضَاءِ فَإِذَا كَانَ إلَخْ فِيهِ إشَارَةٌ إلَى أَنَّ الْفَضَاءَ هُوَ مَا لَا سُتْرَةَ فِيهِ قَوْلُهُ وَهُوَ ضَعِيفٌ اعْتَمَدَهُ م ر قَوْلُهُ وَاسْتَقْبَلَهُ يَنْبَغِي أَنْ يَقُولَ أَوْ اسْتَدْبَرَهُ فَإِنَّهُ مِثْلُ الِاسْتِقْبَالِ فِي الَّذِي يُحَاوِلُهُ بِرّ قَوْلُهُ جَازَ أَيْ مَعَ كَشْفِ دُبُرِهِ وَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ وَقَوْلُ
اللهم إلا أن يقال إذا استتر التحق بالبناء المعد قياسا لكنه حينئذ يكون ثابتا بالقياس لا بالنص بر قوله في الفضاء فإذا كان إلخ فيه إشارة إلى أن الفضاء هو ما لا سترة فيه قوله وهو ضعيف اعتمده م ر قوله واستقبله ينبغي أن يقول أو استدبره فإنه مثل الاستقبال في الذي يحاوله بر قوله جاز أي مع كشف دبره وهذا هو المعتمد وقول