أَرَدْت أَنَّ طَلَاقَ مِثْلِ هَذِهِ فِي السُّنَّةِ أَقْبَحُ فَقَصَدْت وُقُوعَهُ حَالَ السُّنَّةِ دُيِّنَ الشَّرْحُ قَوْلُهُ أَوْ قَالَ لَهَا أَيْ لِزَوْجَتِهِ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ فِيمَا مَرَّ فَإِنْ كَانَتْ فِي حَيْضٍ أَوْ فِي طُهْرٍ مُسَّتْ فِيهِ وَقَعَ فِي الْحَالِ وَإِلَّا فَحِينَ تَحِيضُ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ أَرَدْت قُبْحَهُ أَيْ أَرَدْت بِذَلِكَ طَلَاقَ السُّنَّةِ وَنَحْوَ قَبِيحَةٍ لِقُبْحِهِ فِي حَقِّي لِنَحْوِ حُسْنِ عِشْرَتِهَا قَوْلُهُ أَنَّ طَلَاقَ مِثْلِ هَذِهِ أَيْ حَسَنَةِ الْخُلُقِ وَالْعِشْرَةِ
أردت أن طلاق مثل هذه في السنة أقبح فقصدت وقوعه حال السنة دين الشرح قوله أو قال لها أي لزوجته ا هـ مغني قوله فيما مر فإن كانت في حيض أو في طهر مست فيه وقع في الحال وإلا فحين تحيض ا هـ مغني قوله أردت قبحه أي أردت بذلك طلاق السنة ونحو قبيحة لقبحه في حقي لنحو حسن عشرتها قوله أن طلاق مثل هذه أي حسنة الخلق والعشرة