وَيَحْرُمُ بَيْعُ الزَّرْعِ الْأَخْضَرِ فِي الْأَرْضِ إلَّا بِشَرْطِ قَطْعِهِ كَالثَّمَرِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهِ وَفِي الْمُحَرَّرِ الْقَطْعُ أَوْ الْقَلْعُ فَإِنْ بِيعَ مَعَهَا أَوْ وَحْدَهُ بَعْدَ اشْتِدَادِ الْحَبِّ جَازَ بِلَا شَرْطٍ كَمَا فِي الثَّمَرِ مَعَ الشَّجَرِ أَوْ الثَّمَرِ بَعْدَ بُدُوِّ صَلَاحِهِ وَيُشْتَرَطُ لِبَيْعِهِ الْجَائِزِ بَعْدَ الِاشْتِدَادِ وَبَيْعِ الثَّمَرِ بَعْدَ بُدُوِّ الصَّلَاحِ ظُهُورُ الْمَقْصُودِ لِيَكُونَ مَرْئِيًّا كَتِينٍ وَعِنَبٍ لِأَنَّهُمَا مِمَّا لَا كِمَامَ لَهُ وَشَعِيرٍ
ويحرم بيع الزرع الأخضر في الأرض إلا بشرط قطعه كالثمر قبل بدو صلاحه وفي المحرر القطع أو القلع فإن بيع معها أو وحده بعد اشتداد الحب جاز بلا شرط كما في الثمر مع الشجر أو الثمر بعد بدو صلاحه ويشترط لبيعه الجائز بعد الاشتداد وبيع الثمر بعد بدو الصلاح ظهور المقصود ليكون مرئيا كتين وعنب لأنهما مما لا كمام له وشعير