سَنَةً فَإِنْ أَرْسَلَهُ فِيهَا ضَمِنَ ثُمَّ إذَا مَضَتْ السَّنَةُ وَلَمْ يَجِئْ رَبُّهُ بِيعَ أَيْ بَاعَهُ الْإِمَامُ وَلَا يُهْمِلُ أَمْرَهُ بَلْ يَكْتُبُ اسْمَهُ وَحِلْيَتَهُ مَعَ بَيَانِ التَّارِيخِ وَالْبَلَدِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يُحْتَاجُ لِتَسْجِيلِهِ وَيُشْهِدُ عَلَى ذَلِكَ وَيَجْعَلُ ثَمَنَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ حَتَّى يَعْلَمَ رَبَّهُ وَأَخَذَ نَفَقَتَهُ الَّتِي أَنْفَقَهَا عَلَيْهِ فِي السَّنَةِ مِنْ ثَمَنِهِ وَلَا يَلْزَمُهُ الصَّبْرُ إلَى أَنْ يَحْضُرَ رَبُّهُ وَكَذَا أُجْرَةُ الدَّلَّالِ وَمَضَى
سنة فإن أرسله فيها ضمن ثم إذا مضت السنة ولم يجئ ربه بيع أي باعه الإمام ولا يهمل أمره بل يكتب اسمه وحليته مع بيان التاريخ والبلد وغير ذلك مما يحتاج لتسجيله ويشهد على ذلك ويجعل ثمنه في بيت المال حتى يعلم ربه وأخذ نفقته التي أنفقها عليه في السنة من ثمنه ولا يلزمه الصبر إلى أن يحضر ربه وكذا أجرة الدلال ومضى