ط عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْت عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرٌ وَقَدْ رَقَّعَ فِي ثَوْبِهِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ بِرِقَاعِ بِكَسْرِ الرَّاءِ جَمْعُ رُقْعَةٍ وَهِيَ الْخِرْقَةُ الَّتِي تُجْعَلُ مَكَانَ الْقَطْعِ مِنْ الثَّوْبِ ثَلَاثَ لِبَدٍ أَيْ صَارَ مُلْبَدًا مُلْصَقًا كَاللِّبَدِ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ وَهَذَا مِنْ زُهْدِهِ وَإِلَّا فَقَدْ سَمِعْت قَرِيبًا أَنَّ خَزَائِنَ مُلُوكِ الدُّنْيَا كَقَيْصَرَ وَكِسْرَى فِي يَدِهِ وَأَنَّ
ط عن أنس رضي الله تعالى عنه أنه قال رأيت عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وهو يومئذ أمير وقد رقع في ثوبه بين كتفيه برقاع بكسر الراء جمع رقعة وهي الخرقة التي تجعل مكان القطع من الثوب ثلاث لبد أي صار ملبدا ملصقا كاللبد بعضها على بعض وهذا من زهده وإلا فقد سمعت قريبا أن خزائن ملوك الدنيا كقيصر وكسرى في يده وأن