وَإِنْ كَانَتْ جَمَّاءَ وَهِيَ مَا لَا قَرْنَ لَهَا فِي نَوْعٍ مَالَهُ قَرْنٌ كَالْبَقَرِ وَمُقْعَدَةً أَيْ عَاجِزَةً عَنْ الْقِيَامِ لِشَحْمٍ كَثُرَ عَلَيْهَا وَمَكْسُورَةَ قَرْنٍ مِنْ أَصْلِهِ أَوْ طَرَفِهِ إنْ بَرِئَ لَا إنْ أَدْمَى أَيْ لَمْ يَبْرَأْ فَلَا تُجْزِئُ كَبَيِّنِ مَرَضٍ أَيْ مَرَضٍ بَيِّنٍ فَلَا تُجْزِئُ وَهُوَ مَا لَا تَتَصَرَّفُ مَعَهُ تَصَرُّفَ السَّلِيمَةِ بِخِلَافِ الْخَفِيفِ وَ بَيْنَ جَرَبٍ وَبَشَمٍ أَيْ تُخَمَةٍ بِخِلَافِ خَفِيفِهِمَا وَ بَيْنَ جُنُونٍ بِأَنْ فَقَدَتْ الْإِلْهَامَ بِحَيْثُ
وإن كانت جماء وهي ما لا قرن لها في نوع ماله قرن كالبقر ومقعدة أي عاجزة عن القيام لشحم كثر عليها ومكسورة قرن من أصله أو طرفه إن برئ لا إن أدمى أي لم يبرأ فلا تجزئ كبين مرض أي مرض بين فلا تجزئ وهو ما لا تتصرف معه تصرف السليمة بخلاف الخفيف و بين جرب وبشم أي تخمة بخلاف خفيفهما و بين جنون بأن فقدت الإلهام بحيث