فَإِنْ عَلِمَ عَدَدَ ثِيَابٍ نَجِسَةٍ أَوْ عَدَدَ ثِيَابٍ مُحَرَّمَةٍ وَلَا طَاهِرَ عِنْدَهُ يَسْتُرُ مَا يَجِبُ سَتْرُهُ صَلَّى فِي كُلِّ ثَوْبٍ مِنْ الْمُشْتَبَهِ صَلَاةً بِعَدَدِ النَّجِسَةِ أَوْ الْمُحَرَّمَةِ وَزَادَ عَلَى الْعَدَدِ صَلَاةً يَنْوِي بِكُلِّ صَلَاةٍ الْفَرْضَ احْتِيَاطًا كَمَنْ نَسِيَ صَلَاةً مِنْ يَوْمٍ وَجَهِلَهَا لِأَنَّهُ أَمْكَنَهُ أَدَاءُ فَرْضِهِ بِيَقِينٍ فَلَزِمَهُ كَمَا لَوْ لَمْ تَشْتَبِهْ وَإِلَّا يَعْلَمَ عَدَدَ نَجِسَةٍ أَوْ مُحَرَّمَةٍ فَإِنَّهُ يُصَلِّي فِي كُلِّ ثَوْبٍ مِنْهَا
فإن علم عدد ثياب نجسة أو عدد ثياب محرمة ولا طاهر عنده يستر ما يجب ستره صلى في كل ثوب من المشتبه صلاة بعدد النجسة أو المحرمة وزاد على العدد صلاة ينوي بكل صلاة الفرض احتياطا كمن نسي صلاة من يوم وجهلها لأنه أمكنه أداء فرضه بيقين فلزمه كما لو لم تشتبه وإلا يعلم عدد نجسة أو محرمة فإنه يصلي في كل ثوب منها