وَقَدْ هَرِمَ مِنْ بَابِ طَرِبِ ا هـ وَأَنْتَ خَبِيرٌ بِأَنَّ مُجَرَّدَ كِبَرِ السِّنِّ لَا يَسْتَلْزِمُ الْعَجْزَ وَإِنْ كَانَ غَالِبًا قَوْلُهُ وَذَلِكَ لِمَا مَرَّ أَيْ مِنْ إضْرَارِهِ بِالْعَمَلِ قَوْلُهُ وَإِنَّمَا لَمْ يَلِ النِّكَاحَ الْمُرَادُ أَنَّهُ لَا تُنْتَظَرُ إفَاقَتُهُ لِمَا ذَكَرَهُ ثَمَّ مِنْ أَنَّهُ لَوْ زُوِّجَ فِي زَمَنِ الْإِفَاقَةِ صَحَّ وَإِنْ قَلَّتْ جِدًّا كَيَوْمٍ فِي سَنَةٍ قَوْلُهُ فِي أَكْثَرِ الْأَوْقَاتِ وَالْقِيَاسُ عَدَمُ إجْزَائِهِ قَوْلُهُ قَبْلَ الرَّفْعِ لِلْإِمَامِ أَيْ
وقد هرم من باب طرب ا هـ وأنت خبير بأن مجرد كبر السن لا يستلزم العجز وإن كان غالبا قوله وذلك لما مر أي من إضراره بالعمل قوله وإنما لم يل النكاح المراد أنه لا تنتظر إفاقته لما ذكره ثم من أنه لو زوج في زمن الإفاقة صح وإن قلت جدا كيوم في سنة قوله في أكثر الأوقات والقياس عدم إجزائه قوله قبل الرفع للإمام أي