فَصْلٌ فِي الِاخْتِلَافِ بَيْنَ الْمَالِكِ وَذِي الْيَدِ لَوْ قَالَ الْمَالِكُ لِدَابَّةٍ مَثَلًا آجَرْتُك هَا وَقَالَ الْمُتَصَرِّفُ فِيهَا أَعَرْتنِي هَا صُدِّقَ الْمُتَصَرِّفُ بِيَمِينِهِ إنْ لَمْ تَمْضِ مُدَّةٌ لَهَا أُجْرَةٌ وَلَمْ تَتْلَفْ الْعَيْنُ لِأَنَّهُ لَمْ يُتْلِفْ شَيْئًا حَتَّى نَجْعَلَهُ مُدَّعِيًا لِسُقُوطِ بَدَلِهِ وَيَحْلِفُ مَا آجَرْتنِي لِتَسْقُطَ عَنْهُ الْأُجْرَةُ وَيَرُدُّ الْعَيْنَ إلَى مَالِكِهَا فَإِنْ نَكَلَ حَلَفَ الْمَالِكُ يَمِينَ الرَّدِّ وَاسْتَحَقَّ الْأُجْرَةَ وَمَتَى مَضَتْ
فصل في الاختلاف بين المالك وذي اليد لو قال المالك لدابة مثلا آجرتك ها وقال المتصرف فيها أعرتني ها صدق المتصرف بيمينه إن لم تمض مدة لها أجرة ولم تتلف العين لأنه لم يتلف شيئا حتى نجعله مدعيا لسقوط بدله ويحلف ما آجرتني لتسقط عنه الأجرة ويرد العين إلى مالكها فإن نكل حلف المالك يمين الرد واستحق الأجرة ومتى مضت