يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ النّسَاءُ الْآيَةُ وَأَنْزَلَ اللّهُ عَزّ وَجَلّ وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا النّسَاءُ وَكَانَ الْبَرِيءُ الّذِي رَمَوْهُ بِالسّرِقَةِ لَبِيدُ بْنُ سَهْلٍ قَالُوا مَا سَرَقْنَاهُ وَإِنّمَا سَرَقَهُ لَبِيدُ بْنُ سَهْلٍ فَبَرّأَهُ اللّهُ فَلَمّا أَنْزَلَ اللّهُ تَعَالَى فِيهِمْ مَا أَنْزَلَ هَرَبَ ابْنُ أُبَيْرِقٍ السّارِقُ إلَى مَكّةَ وَنَزَلَ عَلَى سُلَافَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ شَهِيدٍ فَقَالَ فِيهَا حَسّانُ بْنُ ثَابِتٍ بَيْتًا يُعَرّضُ فِيهِ بِهَا
يختانون أنفسهم النساء الآية وأنزل الله عز وجل ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا النساء وكان البريء الذي رموه بالسرقة لبيد بن سهل قالوا ما سرقناه وإنما سرقه لبيد بن سهل فبرأه الله فلما أنزل الله تعالى فيهم ما أنزل هرب ابن أبيرق السارق إلى مكة ونزل على سلافة بنت سعد بن شهيد فقال فيها حسان بن ثابت بيتا يعرض فيه بها