وَ مَنْ قَالَتْ لِزَوْجِهَا طَلِّقْنِي طَلْقَةً وَاحِدَةً بِأَلْفٍ وَاحِدٍ أَوْ طَلِّقْنِي وَاحِدَةً عَلَى أَلْفٍ أَوْ طَلِّقْنِي وَاحِدَةً وَلَك أَلْفٌ وَنَحْوُهُ كَطَلِّقْنِي وَاحِدَةً عَلَى أَنْ أُعْطِيَك أَلْفًا فَطَلَّقَهَا أَكْثَرَ بِأَنْ قَالَ لَهَا أَنْتِ طَالِقٌ ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا اسْتَحَقَّهُ أَيْ الْأَلْفَ لِأَنَّهُ أَوْقَعَ مَا اسْتَدْعَتْهُ وَزِيَادَةً لِوُجُودِ الْوَاحِدَةِ فِي ضِمْنِ الثِّنْتَيْنِ أَوْ الثَّلَاثِ وَلِذَلِكَ لَوْ قَالَ لَهَا طَلِّقِي نَفْسَكِ ثَلَاثًا فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا
و من قالت لزوجها طلقني طلقة واحدة بألف واحد أو طلقني واحدة على ألف أو طلقني واحدة ولك ألف ونحوه كطلقني واحدة على أن أعطيك ألفا فطلقها أكثر بأن قال لها أنت طالق ثنتين أو ثلاثا استحقه أي الألف لأنه أوقع ما استدعته وزيادة لوجود الواحدة في ضمن الثنتين أو الثلاث ولذلك لو قال لها طلقي نفسك ثلاثا فطلقت نفسها