الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَلَوْ كَانَ الْخُفُّ عَلَى خُفٍّ فِي الرِّجْلَيْنِ أَوْ فِي إحْدَاهُمَا أَيْ وَكَذَا لَوْ كَانَ الْخُفُّ مَلْبُوسًا عَلَى لَفَائِفَ عَلَى الرِّجْلَيْنِ أَوْ عَلَى إحْدَاهُمَا قَوْلُهُ مَعَ خُفٍّ أَيْ مُصَاحِبٍ لَهُ لِكَوْنِ أَحَدِهِمَا فَوْقَ الْآخَرِ قَوْلُهُ إمَّا فِي فَوْرٍ أَيْ بِأَنْ يَلْبَسَهُمَا مَعًا فِي فَوْرِ الطَّهَارَةِ قَوْلُهُ أَوْ بَعْدَ طُولٍ أَيْ أَوْ يَلْبَسَ الْأَعْلَى بَعْدَ مُضِيِّ زَمَنٍ طَوِيلٍ مِنْ لُبْسِ الْأَسْفَلِ وَقَوْلُهُ قَبْلَ انْتِقَاضِهَا أَيْ الطَّهَارَةِ
الشرح قوله ولو كان الخف على خف في الرجلين أو في إحداهما أي وكذا لو كان الخف ملبوسا على لفائف على الرجلين أو على إحداهما قوله مع خف أي مصاحب له لكون أحدهما فوق الآخر قوله إما في فور أي بأن يلبسهما معا في فور الطهارة قوله أو بعد طول أي أو يلبس الأعلى بعد مضي زمن طويل من لبس الأسفل وقوله قبل انتقاضها أي الطهارة