بِهَا وَأَشْبَهَتْ الْعَشَرَةُ أَنْ تَكُونَ ثَمَنًا وَإِسْنَادُ الشَّبَهِ لِضَمِيرِ الْعَشَرَةِ مَجَازٌ وَالْمُرَادُ أَشْبَهَ الْوَكِيلُ سَوَاءٌ أَشْبَهَ الْمُوَكِّلُ أَمْ لَا وَقُلْت يَا مُوَكِّلَ بِأَكْثَرَ وَفَاتَ الْمَبِيعُ بِيَدِ الْمُشْتَرِي مِنْ الْوَكِيلِ بِزَوَالِ عَيْنِهِ بِمَوْتٍ وَنَحْوِهِ أَوْ لَمْ يَفُتْ وَلَمْ تَحْلِفْ يَا مُوَكِّلُ أَنَّك أَمَرْته بِأَكْثَرَ فَالْقَوْلُ لِلْوَكِيلِ فِي الصُّورَتَيْنِ فَإِنْ حَلَفْت فَالْقَوْلُ لَك وَلَوْ لَمْ تُشْبِهْ إذْ لَا يُرَاعَى فِي بَقَاءِ السِّلْعَةِ
بها وأشبهت العشرة أن تكون ثمنا وإسناد الشبه لضمير العشرة مجاز والمراد أشبه الوكيل سواء أشبه الموكل أم لا وقلت يا موكل بأكثر وفات المبيع بيد المشتري من الوكيل بزوال عينه بموت ونحوه أو لم يفت ولم تحلف يا موكل أنك أمرته بأكثر فالقول للوكيل في الصورتين فإن حلفت فالقول لك ولو لم تشبه إذ لا يراعى في بقاء السلعة