وُقُوعَ صَلَاتِهِمْ قَبْلَ الْوَقْتِ سُئِلَ عَمَّنْ سَمِعَ الْأَذَانَ فِي مَسْجِدٍ فَذَهَبَ لِيُصَلِّيَ بِآخَرَ جَمَاعَتُهُ أَكْثَرُ هَلْ يُكْرَهُ ذَهَابُهُ إلَيْهِ أَوْ لَا فَأَجَابَ بِأَنَّهُ لَا يُكْرَهُ ذَهَابُهُ الْمَذْكُورُ لِسَعْيِهِ فِي تَحْصِيلِ الْأَفْضَلِ سُئِلَ عَنْ صَبِيٍّ مُمَيِّزٍ أَذَّنَ مُسْتَقِلًّا غَيْرَ تَابِعٍ لِغَيْرِهِ كَأَنْ يَكُونَ فِي مَكَان لَا يُعْلَمُ وَقْتُ الصَّلَاةِ إلَّا بِأَذَانِهِ فِيهِ فَهَلْ يَصِحُّ أَذَانُهُ وَالْحَالَةُ هَذِهِ وَيَسْقُطُ الطَّلَبُ بِهِ عَلَى كُلِّ قَوْلٍ
وقوع صلاتهم قبل الوقت سئل عمن سمع الأذان في مسجد فذهب ليصلي بآخر جماعته أكثر هل يكره ذهابه إليه أو لا فأجاب بأنه لا يكره ذهابه المذكور لسعيه في تحصيل الأفضل سئل عن صبي مميز أذن مستقلا غير تابع لغيره كأن يكون في مكان لا يعلم وقت الصلاة إلا بأذانه فيه فهل يصح أذانه والحالة هذه ويسقط الطلب به على كل قول