وَدِرْهَمٌ بَيَانٌ أَوْ بَدَلٌ وَلَهُ خَبَرٌ وَعِنْدِي ظَرْفٌ لَهُ وَقِيلَ دِرْهَمٌ مُبْتَدَأٌ وَلَهُ خَبَرٌ وَكَذَا حَالٌ أَوْ جَرَّهُ لَحْنًا عِنْدَ الْبَصْرِيِّينَ أَوْ سَكَّنَهُ وَقْفًا لَزِمَهُ دِرْهَمٌ وَلَا نَظَرَ لِلَّحْنِ لِأَنَّهُ لَا يُؤَثِّرُ هُنَا وَقِيلَ عَلَيَّ نَحْوِي فِي النَّصْبِ عِشْرُونَ لِأَنَّهَا أَقَلُّ عَدَدٍ مُفْرَدٍ يُمَيَّزُ بِمُفْرَدٍ مَنْصُوبٍ وَرُدَّ بِأَنَّهُ يَلْزَمُ عَلَيْهِ مِائَةٌ فِي الْجَرِّ لِأَنَّهَا أَقَلُّ عَدَدٍ يُجَرُّ مُمَيَّزُهُ وَلَا قَائِلَ بِهِ وَقَوْلُ جَمْعٍ
ودرهم بيان أو بدل وله خبر وعندي ظرف له وقيل درهم مبتدأ وله خبر وكذا حال أو جره لحنا عند البصريين أو سكنه وقفا لزمه درهم ولا نظر للحن لأنه لا يؤثر هنا وقيل علي نحوي في النصب عشرون لأنها أقل عدد مفرد يميز بمفرد منصوب ورد بأنه يلزم عليه مائة في الجر لأنها أقل عدد يجر مميزه ولا قائل به وقول جمع