فَصْل وَإِنْ قَالَ لِزَوْجَتِهِ نِصْفُكِ أَوْ جُزْءٌ مِنْك أَوْ إصْبَعُكِ أَوْ يَدُكِ وَلَهَا يَدٌ أَوْ دَمُكِ طَالِقٌ طَلُقَتْ لِأَنَّهُ أَضَافَ الطَّلَاقَ إلَى جُزْءٍ ثَابِتٍ اسْتَبَاحَهُ بِعَقْدِ النِّكَاحِ فَأَشْبَهَ الْجُزْءَ الشَّائِعَ بِخِلَافِ زَوَّجْتُكَ نِصْفَ بِنْتِي أَوْ يَدَهَا أَوْ نَحْوَهُمَا فَإِنَّهُ لَا يَصِحُّ النِّكَاحُ لَكِنْ لَوْ قَالَ إصْبَعُكِ طَالِقٌ أَوْ يَدُكِ طَالِقٌ وَلَا أُصْبُعَ لَهَا فِي الْأُولَى وَلَا يَدَ فِي الثَّانِيَةِ لَمْ تَطْلُقْ أَوْ قَالَ إنْ قُمْتِ فَيَمِينُكِ مَثَلًا
فصل وإن قال لزوجته نصفك أو جزء منك أو إصبعك أو يدك ولها يد أو دمك طالق طلقت لأنه أضاف الطلاق إلى جزء ثابت استباحه بعقد النكاح فأشبه الجزء الشائع بخلاف زوجتك نصف بنتي أو يدها أو نحوهما فإنه لا يصح النكاح لكن لو قال إصبعك طالق أو يدك طالق ولا أصبع لها في الأولى ولا يد في الثانية لم تطلق أو قال إن قمت فيمينك مثلا