وَسَوَادُ قُرَى الْعِرَاقِ وَحَدُّهُ مِنْ الْعُذَيْبِ طُولًا بِضَمٍّ فَفَتْحٍ قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى الْكُوفَةِ إلَى عُقْبَةِ حُلْوَانَ بْنِ عِمْرَانَ بِضَمٍّ فَسُكُونٍ قَرْيَةٌ بَيْنَ بَغْدَادَ وَهَمَزَانَ عَرْضًا وَمِنْ الْغَلْثِ بِفَتْحٍ فَسُكُونٌ فَمُثَلَّثَةٌ قَرْيَةٌ شَرْقِيُّ دِجْلَةَ مَوْقُوفَةٌ عَلَى الْعَلَوِيَّةِ وَمَا قِيلَ مِنْ الثَّعْلَبَةِ بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ غَلَطُ مُصَنَّفٍ عَنْ الْمُغْرِبِ إلَى عَبَّادَانَ بِالتَّشْدِيدِ حِصْنٌ صَغِيرٌ بِشَطِّ الْبَحْرِ فِي الْمَثَلِ لَيْسَ وَرَاءَ عَبَّادَانَ
وسواد قرى العراق وحده من العذيب طولا بضم ففتح قرية من قرى الكوفة إلى عقبة حلوان بن عمران بضم فسكون قرية بين بغداد وهمزان عرضا ومن الغلث بفتح فسكون فمثلثة قرية شرقي دجلة موقوفة على العلوية وما قيل من الثعلبة بفتح فسكون غلط مصنف عن المغرب إلى عبادان بالتشديد حصن صغير بشط البحر في المثل ليس وراء عبادان