فِضَّةٍ وَكُرِهَ سِتْرُ حِيطَانٍ بِسُتُورٍ لَا صُوَرَ فِيهَا أَوْ بِسُتُورِ صُوَرٍ غَيْرِ حَيَوَانٍ كَشَجَرٍ بِلَا ضَرُورَةٍ مِنْ حَرٍّ وَبَرْدٍ وَهُوَ عُذْرٌ فِي تَرْكِ الْإِجَابَةِ لِمَا رَوَى سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ أَعْرَسْت فِي عَهْدِ أَبِي فَأَذِنَ إلَى النَّاسِ وَكَانَ فِيمَنْ أَذِنَ أَبُو أَيُّوبَ وَقَدْ سَتَرَ بَيْتِي بِحُبَارَى أَخْضَرَ فَأَقْبَلَ أَبُو أَيُّوبَ فَاطَّلَعَ فَرَأَى الْبَيْتَ مُسْتَتِرًا بِحُبَارَى أَخْضَرَ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ أَتَسْتُرُ الْجُدُرَ فَقَالَ
فضة وكره ستر حيطان بستور لا صور فيها أو بستور صور غير حيوان كشجر بلا ضرورة من حر وبرد وهو عذر في ترك الإجابة لما روى سالم بن عبد الله بن عمر قال أعرست في عهد أبي فأذن إلى الناس وكان فيمن أذن أبو أيوب وقد ستر بيتي بحبارى أخضر فأقبل أبو أيوب فاطلع فرأى البيت مستترا بحبارى أخضر فقال يا عبد الله أتستر الجدر فقال