إلَى الْعَالَمِينَ أَيْ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ قَالَ بَعْضُهُمْ وَالْمَلَائِكَةِ وَلَا بُدَّ أَنْ يَقُولَ مَعَ ذَلِكَ كَلِمَةَ الشَّهَادَتَيْنِ وَلَا يَكْفِي فِيهِ مُجَرَّدُ إقْرَارِهِ بِمَا جَحَدَهُ أَوْ يَقُول أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ دِينٍ يُخَالِفُ الْإِسْلَامَ مَعَ الْإِتْيَانِ بِالشَّهَادَتَيْنِ وَلَا يُكْتَفَى مِنْهُ بِالشَّهَادَتَيْنِ لِأَنَّهُ يَحْتَمِلُ أَنْ يُرِيدَ بِهِمَا مَا يَعْتَقِدُهُ وَلَا يُغْنِي قَوْلُهُ مُحَمَّدُ رَسُولُ اللَّهِ عَنْ كَلِمَةِ التَّوْحِيدِ لِأَنَّهُ مَنْ جَحَدَ شَيْئَيْنِ لَا
إلى العالمين أي الإنس والجن قال بعضهم والملائكة ولا بد أن يقول مع ذلك كلمة الشهادتين ولا يكفي فيه مجرد إقراره بما جحده أو يقول أنا بريء من كل دين يخالف الإسلام مع الإتيان بالشهادتين ولا يكتفى منه بالشهادتين لأنه يحتمل أن يريد بهما ما يعتقده ولا يغني قوله محمد رسول الله عن كلمة التوحيد لأنه من جحد شيئين لا