أَوْ الْجَدَّةِ أَوْ مَعَهُمَا بَعْدَ مَوْتِ الْأُمِّ حَلَّ لِانْتِفَاءِ الْمَحْذُورِ الشَّرْحُ فَصْلٌ قَوْلُهُ الْمَمْلُوكَيْنِ لِوَاحِدٍ عَلَى مَالِكِهِمَا شَمِلَ وَلَدَ الْمُسْتَوْلَدَةِ الْحَادِثَ قَبْلَ الِاسْتِيلَادِ قَوْلُهُ وَأَلْحَقَ الْغَزَالِيُّ فِي فَتَاوِيهِ أَشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ قَوْلُهُ كَمَا أَفْهَمَهُ التَّقْيِيدُ أَشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ قَوْلُهُ قَالَهُ صَاحِبُ الِاسْتِقْصَاءِ أَشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ قَوْلُهُ قَالَ الشَّيْخُ نَجْمُ الدِّينِ الْبَالِسِيُّ أَيْ وَغَيْرُهُ قَوْلُهُ وَيَنْبَغِي
أو الجدة أو معهما بعد موت الأم حل لانتفاء المحذور الشرح فصل قوله المملوكين لواحد على مالكهما شمل ولد المستولدة الحادث قبل الاستيلاد قوله وألحق الغزالي في فتاويه أشار إلى تصحيحه قوله كما أفهمه التقييد أشار إلى تصحيحه قوله قاله صاحب الاستقصاء أشار إلى تصحيحه قوله قال الشيخ نجم الدين البالسي أي وغيره قوله وينبغي