وَإِذَا صَحَّتْ فَمَا اشْتَرَاهُ أَحَدُهُمَا يَقَعُ مُشْتَرَكًا إلَّا طَعَامَ أَهْلِهِ وَكِسْوَتَهُمْ اسْتِحْسَانًا لِأَنَّ الْمَعْلُومَ بِدَلَالَةِ الْحَالِ كَالْمَشْرُوطِ بِالْمَقَالِ وَأَرَادَ بِالْمُسْتَثْنَى مَا كَانَ مِنْ حَوَائِجِهِ وَلَوْ جَارِيَةً لِلْوَطْءِ بِإِذْنِ شَرِيكِهِ كَمَا يَأْتِي وَلِلْبَائِعِ مُطَالَبَةُ أَيِّهِمَا شَاءَ بِثَمَنِهِمَا أَيْ الطَّعَامِ وَالْكِسْوَةِ وَيَرْجِعُ الْآخَرُ بِمَا أَدَّى عَلَى الْمُشْتَرِي بِقَدْرِ حِصَّتِهِ إنْ أَدَّى مِنْ مَالِ الشَّرِكَةِ الشَّرْحُ قَوْلُهُ اسْتِحْسَانًا
وإذا صحت فما اشتراه أحدهما يقع مشتركا إلا طعام أهله وكسوتهم استحسانا لأن المعلوم بدلالة الحال كالمشروط بالمقال وأراد بالمستثنى ما كان من حوائجه ولو جارية للوطء بإذن شريكه كما يأتي وللبائع مطالبة أيهما شاء بثمنهما أي الطعام والكسوة ويرجع الآخر بما أدى على المشتري بقدر حصته إن أدى من مال الشركة الشرح قوله استحسانا