قَوْلُهُ أَوْ مُعَاهَدٌ مَعْطُوفٌ عَلَى ذِمِّيٍّ وَكَانَ يَنْبَغِي تَأْخِيرُ ذِمِّيٍّ عَنْ يَهُودِيٍّ لِيَظْهَرَ الْعَطْفُ ا هـ رَشِيدِيٌّ قَوْلُهُ زَادَتْ مُدَّةُ عَهْدِهِ إلَخْ بِخِلَافِ مَا إذَا نَقَصَتْ عَنْهَا وَهُوَ ظَاهِرٌ وَمَا سَاوَتْهَا تَقْدِيمًا لِلْمَانِعِ عَلَى الْمُقْتَضَى أَسْنَى وَمُغْنِي قَوْلُهُ وَلَمْ تَنْقَطِعْ أَيْ مُدَّةُ عَهْدِهِ أَوْ أَمَانِهِ قَوْلُهُ أَوْ مُعَاهَدٍ إلَخْ فِيهِ نَظَرٌ مَا مَرَّ آنِفًا عَنْ الرَّشِيدِيِّ قَوْلُ الْمَتْنِ وَعَكْسِهِ إلَخْ صُورَتُهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ نَصْرَانِيٌّ
قوله أو معاهد معطوف على ذمي وكان ينبغي تأخير ذمي عن يهودي ليظهر العطف ا هـ رشيدي قوله زادت مدة عهده إلخ بخلاف ما إذا نقصت عنها وهو ظاهر وما ساوتها تقديما للمانع على المقتضى أسنى ومغني قوله ولم تنقطع أي مدة عهده أو أمانه قوله أو معاهد إلخ فيه نظر ما مر آنفا عن الرشيدي قول المتن وعكسه إلخ صورته أن يتزوج نصراني