وَمِنْهَا مُمَاسَّةُ بَدَنِ الْأَجْنَبِيَّةِ مُطْلَقًا بِشَهْوَةٍ أَوْ لَا شَابَّةً أَوْ عَجُوزًا بِلَا عُذْرٍ إلَّا كَفَّ الْعَجُوزِ لِمَا مَرَّ وَ مُمَاسَّةُ عَوْرَةِ الْغَيْرِ مُطْلَقًا بِشَهْوَةٍ أَوْ لَا مَحْرَمًا أَوْ لَا ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى بِلَا عُذْرٍ كَالتَّدَاوِي وَالْمُمَاسَّةُ بِشَهْوَةٍ لِغَيْرِ زَوْجَتِهِ وَأَمَتِهِ الْحَلَالِ وَيَدْخُلُ فِي الْمُمَاسَّةِ الْمُضَاجَعَةُ وَالْمُعَانَقَةُ وَالتَّقْبِيلُ وَمُمَاسَّةُ مَا تَحْتَ السُّرَّةِ إلَى مَا تَحْتَ الرُّكْبَةِ بِلَا حَائِلٍ مِنْ زَوْجَتِهِ
ومنها مماسة بدن الأجنبية مطلقا بشهوة أو لا شابة أو عجوزا بلا عذر إلا كف العجوز لما مر و مماسة عورة الغير مطلقا بشهوة أو لا محرما أو لا ذكرا أو أنثى بلا عذر كالتداوي والمماسة بشهوة لغير زوجته وأمته الحلال ويدخل في المماسة المضاجعة والمعانقة والتقبيل ومماسة ما تحت السرة إلى ما تحت الركبة بلا حائل من زوجته