عَنْ تَعْيِينِ الْمَرْأَةِ الْمُدَّعِي نِكَاحَهَا إنْ غَابَتْ ذِكْرُ اسْمِهَا وَنَسَبِهَا وَإِنْ ادَّعَتْهُ أَيْ النِّكَاحَ الْمَرْأَةُ وَادَّعَتْ مَعَهُ أَيْ النِّكَاحِ نَفَقَةً أَوْ مَهْرًا وَنَحْوَهُمَا كَكِسْوَةٍ وَمَسْكَنٍ سُمِعَتْ دَعْوَاهَا لِأَنَّهَا تَدَّعِي حَقًّا لَهَا تُضِيفُهُ إلَى سَبَبٍ أَشْبَهَ سَائِرَ الدَّعَاوَى وَإِلَّا تَدَّعِ سِوَى النِّكَاحِ فَلَا تُسْمَعُ دَعْوَاهَا لِأَنَّهُ حَقٌّ لِلزَّوْجِ عَلَيْهَا فَلَا تُسْمَعُ دَعْوَاهَا بِحَقٍّ لِغَيْرِهَا وَمَتَى جَحَدَ الزَّوْجُ الزَّوْجِيَّةَ
عن تعيين المرأة المدعي نكاحها إن غابت ذكر اسمها ونسبها وإن ادعته أي النكاح المرأة وادعت معه أي النكاح نفقة أو مهرا ونحوهما ككسوة ومسكن سمعت دعواها لأنها تدعي حقا لها تضيفه إلى سبب أشبه سائر الدعاوى وإلا تدع سوى النكاح فلا تسمع دعواها لأنه حق للزوج عليها فلا تسمع دعواها بحق لغيرها ومتى جحد الزوج الزوجية