وَلَا إذَا عَرَضْ لِشَاهِدٍ عُذْرٌ يَشُقُّ مَعَهُ حُضُورُهُ لِلْحَاكِمِ كَالْمَرَضْ وَالْخَوْفِ عَلَى الْمَالِ أَوْ نَحْوِهِ وَتَعْطِيلِ الْكَسْبِ فِي وَقْتِ الْأَدَاءِ فَلَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْأَدَاءُ بَلْ يَشْهَدُ عَلَى شَهَادَتِهِ أَوْ يَبْعَثُ الْقَاضِي إلَيْهِ مَنْ يَسْمَعُ شَهَادَتَهُ دَفْعًا لِلْمَشَقَّةِ عَنْهُ وَمِنْ الْعُذْرِ تَحْذِيرُ الْمَرْأَةِ بِأَنْ لَا تَخْرُجَ إلَّا نَادِرًا لِحَاجَةٍ وَغَيْرُ الْمُخَدَّرَةِ عَلَيْهَا الْحُضُورُ وَعَلَى زَوْجِهَا الْإِذْنُ لَهَا وَلَوْ دُعِيَ إلَى قَاضٍ مُتَعَنِّتٍ
ولا إذا عرض لشاهد عذر يشق معه حضوره للحاكم كالمرض والخوف على المال أو نحوه وتعطيل الكسب في وقت الأداء فلا يجب عليه الأداء بل يشهد على شهادته أو يبعث القاضي إليه من يسمع شهادته دفعا للمشقة عنه ومن العذر تحذير المرأة بأن لا تخرج إلا نادرا لحاجة وغير المخدرة عليها الحضور وعلى زوجها الإذن لها ولو دعي إلى قاض متعنت