وَأَقَلُّهَا رَكْعَتَانِ لِأَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّاهَا دُونَهُمَا وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرَكْعَتَيْ الضُّحَى وَصَلَّاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعًا كَمَا فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ وَسِتًّا كَمَا فِي حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ وَأَكْثَرُهَا ثَمَانٍ لِحَدِيثِ أُمِّ هَانِئٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ صَلَّى ثَمَانِ
وأقلها ركعتان لأنه لم ينقل أن النبي صلى الله عليه وسلم صلاها دونهما وفي حديث أبي هريرة وركعتي الضحى وصلاها النبي صلى الله عليه وسلم أربعا كما في حديث عائشة رواه أحمد ومسلم وستا كما في حديث جابر بن عبد الله رواه البخاري في تاريخه وأكثرها ثمان لحديث أم هانئ أن النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح صلى ثمان