قَالَ خَلِيلٌ وَعَلَى الْمَرِيضِ مِنْ ثُلُثِهِ الْأَقَلُّ مِنْهُ وَمِنْ صَدَاقِ الْمِثْلِ وَقَوْلُهُ فِي الثُّلُثِ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الزَّوْجَ قَدْ مَاتَ قَبْلَ فَسْخِ النِّكَاحِ وَأَمَّا لَوْ صَحَّ فِي مَرَضِهِ لَصَحَّ نِكَاحُهُ وَأَمَّا لَوْ فَسَخَ فِي حَيَاتِهِ فَإِنْ كَانَ قَبْلَ الْبِنَاءِ فَلَا شَيْءَ لِلْمَرْأَةِ وَإِنْ كَانَ بَعْدَ الْبِنَاءِ ثُمَّ مَاتَ فَإِنَّ لَهَا الْمُسَمَّى تَأْخُذُهُ مِنْ ثُلُثِهِ مُبَدَّأً وَإِنْ صَحَّ بَعْدَ الْفَسْخِ وَالْبِنَاءِ فَإِنَّهَا تَأْخُذُهُ مِنْ رَأْسِ مَالِهِ
قال خليل وعلى المريض من ثلثه الأقل منه ومن صداق المثل وقوله في الثلث يدل على أن الزوج قد مات قبل فسخ النكاح وأما لو صح في مرضه لصح نكاحه وأما لو فسخ في حياته فإن كان قبل البناء فلا شيء للمرأة وإن كان بعد البناء ثم مات فإن لها المسمى تأخذه من ثلثه مبدأ وإن صح بعد الفسخ والبناء فإنها تأخذه من رأس ماله