قَوْلُهُ وَإِلَّا لَحِقَ أَيْ وَإِنْ أَتَتْ بِهِ لِدُونِ سِتَّةِ أَشْهُرٍ مِنْ يَوْمِ الرُّؤْيَةِ لَحِقَ بِهِ وَحِينَئِذٍ فَلَهَا نَفَقَةُ الْحَمْلِ الْمَذْكُورِ وَقَوْلُهُ إلَّا أَنْ يَدَّعِيَ الِاسْتِبْرَاءَ فَلَا يُلْحَقُ بِهِ وَلَا نَفَقَةَ لِأَجْلِهِ قَوْلُهُ مَنْ كَانَتْ ظَاهِرَةَ الْحَمْلِ يَوْمَهَا أَيْ فَلَهَا نَفَقَةُ الْحَمْلِ قَوْلُهُ لَشَمِلَ هَذَا أَيْ الْمُشَارَ لَهُ الْمَذْكُورَ وَهُوَ الظَّاهِرَةُ الْحَمْلِ وَالْوَالِدَةِ لِدُونِ سِتَّةِ أَشْهُرٍ وَكَوْنُهُ حُرًّا فَلِذَا قَالَ وَأَمَةٍ أَيْ
قوله وإلا لحق أي وإن أتت به لدون ستة أشهر من يوم الرؤية لحق به وحينئذ فلها نفقة الحمل المذكور وقوله إلا أن يدعي الاستبراء فلا يلحق به ولا نفقة لأجله قوله من كانت ظاهرة الحمل يومها أي فلها نفقة الحمل قوله لشمل هذا أي المشار له المذكور وهو الظاهرة الحمل والوالدة لدون ستة أشهر وكونه حرا فلذا قال وأمة أي