وَكَذَا لَا يَحْنَثُ لَوْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ بُسْرًا فَأَكَلَ رُطَبًا أَوْ لَا يَأْكُلُ عِنَبًا فَأَكَلَ زَبِيبًا بِخِلَافِ نَحْوِ لَوْزٍ وَجَوْزٍ فَإِنَّ الِاسْمَ يَتَنَاوَلُ الرُّطَبَ أَيْضًا وَلَوْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ رُطَبًا أَوْ بُسْرًا أَوْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ رُطَبًا وَلَا بُسْرًا حَنِثَ بِ أَكْلِ الْمُذَنِّبِ بِكَسْرِ النُّونِ لِأَكْلِهِ الْمَحْلُوفَ عَلَيْهِ وَزِيَادَةٍ وَلَا حِنْثَ فِي شِرَاءِ كِبَاسَةٍ بِكَسْرِ الْكَافِ أَيْ عُرْجُونٍ وَيُقَالُ عُنْقُودُ بُسْرٍ فِيهَا رُطَبٌ فِي حَلِفِهِ لَا يَشْتَرِي
وكذا لا يحنث لو حلف لا يأكل بسرا فأكل رطبا أو لا يأكل عنبا فأكل زبيبا بخلاف نحو لوز وجوز فإن الاسم يتناول الرطب أيضا ولو حلف لا يأكل رطبا أو بسرا أو حلف لا يأكل رطبا ولا بسرا حنث ب أكل المذنب بكسر النون لأكله المحلوف عليه وزيادة ولا حنث في شراء كباسة بكسر الكاف أي عرجون ويقال عنقود بسر فيها رطب في حلفه لا يشتري