وَقَتْلُ كَبُرْغُوثٍ بِمَسْجِدٍ وَفِيهَا يَجُوزُ طَرْحُهَا خَارِجَهُ وَاسْتُشْكِلَ الشَّرْحُ وَ كُرِهَ قَتْلُ كَبُرْغُوثٍ وَقَمْلَةٍ وَبَقَّةٍ وَذُبَابَةٍ بِمَسْجِدٍ لِأَنَّهُ مَحَلُّ رَحْمَةٍ وَمُرَاعَاةً لِلْقَوْلِ بِنَجَاسَةِ مَيْتَتِهَا وَفِيهَا أَيْ الْمُدَوَّنَةِ يَجُوزُ طَرْحُهَا أَيْ الْقَمْلَةِ الدَّاخِلَةِ بِالْكَافِ حَيَّةً خَارِجَهُ أَيْ الْمَسْجِدِ وَاسْتُشْكِلَ بِأَنَّهُ تَعْذِيبٌ لَهَا وَبِأَنَّهَا تَصِيرُ عَقْرَبًا قَلَّ مَنْ تَلْدَغُهُ إلَّا مَاتَ وَمَفْهُومُ خَارِجَهُ كَرَاهَةُ طَرْحِهَا فِيهِ
وقتل كبرغوث بمسجد وفيها يجوز طرحها خارجه واستشكل الشرح و كره قتل كبرغوث وقملة وبقة وذبابة بمسجد لأنه محل رحمة ومراعاة للقول بنجاسة ميتتها وفيها أي المدونة يجوز طرحها أي القملة الداخلة بالكاف حية خارجه أي المسجد واستشكل بأنه تعذيب لها وبأنها تصير عقربا قل من تلدغه إلا مات ومفهوم خارجه كراهة طرحها فيه