طَلَعَتْ شَمْسُهُ وَكُلّ هِلَالِ الشّرْقُ طُلُوعُ الشّمْسِ وَهُوَ مِنْ أَسْمَائِهَا أَيْضًا وَكَذَلِكَ الشّرَقُ بِفَتْحِ الرّاءِ وَكُلّ هِلَالٍ بِالنّصْبِ عَلَى الظّرْفِ أَيْ وَقْتَ كُلّ هِلَالٍ وَلَوْ قُلْت فِي مِثْلِ هَذَا وَكُلّ قَمَرٍ عَلَى الظّرْفِ لَمْ يَجُزْ لِأَنّ الْهِلَالَ قَدْ أُجْرِيَ مَجْرَى الْمَصَادِرِ فِي قَوْلِهِمْ اللّيْلَةُ الْهِلَالُ فَلِذَلِكَ صَحّ أَنْ يَكُونَ ظَرْفًا لِأَنّ الْمَصَادِرَ قَدْ تَكُونُ ظُرُوفًا لَمَعَانٍ وَأَسْرَارٍ لَيْسَ هَذَا مَوْضِعًا لِذِكْرِهَا وَلَوْ خُفِضَتْ وَكُلّ
طلعت شمسه وكل هلال الشرق طلوع الشمس وهو من أسمائها أيضا وكذلك الشرق بفتح الراء وكل هلال بالنصب على الظرف أي وقت كل هلال ولو قلت في مثل هذا وكل قمر على الظرف لم يجز لأن الهلال قد أجري مجرى المصادر في قولهم الليلة الهلال فلذلك صح أن يكون ظرفا لأن المصادر قد تكون ظروفا لمعان وأسرار ليس هذا موضعا لذكرها ولو خفضت وكل