الشَّرْحُ قَوْلُهُ مَا يَظْهَرُ رِيحُهُ وَأَثَرُهُ أَيْ يَظْهَرُ أَثَرُهُ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ قَوْلُهُ وَالْعُودُ كَوْنُ الْعُودِ مِنْ الْمُؤَنَّثِ فِيهِ وَقْفَةٌ قَرَّرَهُ شَيْخُنَا أَقُولُ وَجَعْلُهُ مِنْ الْمُؤَنَّثِ لَعَلَّهُ بِاعْتِبَارِ دُخَانِهِ الَّذِي يَصْعَدُ مِنْهُ بَعْدَ وَضْعِهِ فِي النَّارِ قَوْلُهُ مَعَ كَرَاهَةِ تَمَادِيهِ أَيْ بِحَيْثُ يَشُمُّهُ بِاخْتِيَارِهِ قَوْلُهُ وَيَخْفَى أَثَرُهُ أَيْ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ قَوْلُهُ أَوْ لِضَرُورَةِ كُحْلٍ مَعْطُوفٌ عَلَى مَا تَضَمَّنَتْهُ الْحُرْمَةُ
الشرح قوله ما يظهر ريحه وأثره أي يظهر أثره فيما يتعلق به قوله والعود كون العود من المؤنث فيه وقفة قرره شيخنا أقول وجعله من المؤنث لعله باعتبار دخانه الذي يصعد منه بعد وضعه في النار قوله مع كراهة تماديه أي بحيث يشمه باختياره قوله ويخفى أثره أي فيما يتعلق به قوله أو لضرورة كحل معطوف على ما تضمنته الحرمة