ش قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ يُرِيدُ حَلَالًا وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا الْحَلَالَ يُرِيدُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ مِنْ الْحَرَامِ فَإِنَّهُ غَيْرُ مَأْجُورٍ عَلَيْهَا بَلْ هُوَ مَأْثُومٌ فِيهِ حِينَ لَمْ يَرُدَّهُ إِلَى مُسْتَحِقِّهِ وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا طَيِّبًا مَعْنَاهُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَنْ يَعْتَدَّ لَهُ بِهَا صَدَقَةً وَيُرِيدَ أَنْ يُثِيبَهُ
ش قوله صلى الله عليه وسلم من تصدق بصدقة من كسب طيب يريد حلالا ولا يقبل الله إلا الحلال يريد والله أعلم أن من تصدق بصدقة من الحرام فإنه غير مأجور عليها بل هو مأثوم فيه حين لم يرده إلى مستحقه وقوله صلى الله عليه وسلم ولا يقبل الله عز وجل إلا طيبا معناه والله أعلم أن يعتد له بها صدقة ويريد أن يثيبه