فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ النَّفْرِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَمْ أَكُنْ تَطَوَّفْتُ بِالْبَيْتِ قَالَ انْطَلِقِي مَعَ أَخِيكِ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمِرِي فَخَرَجْتُ وَمَعِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَتْ فَلَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْعَقَبَةِ مُدْلِجًا وَهُوَ مُنْهَبِطٌ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَأَنَا مُنْهَبِطَةٌ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ قَالَ مَوْعِدُكِ كَذَا وَكَذَا مَعْنَى حَدِيثِهِمْ وَاحِدٌ وَفِي حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ زِيَادَةٌ فَذَكَرَ قِصَّةَ صَفِيَّةَ
فلما كانت ليلة النفر قلت يا رسول الله إني لم أكن تطوفت بالبيت قال انطلقي مع أخيك إلى التنعيم فاعتمري فخرجت ومعي عبد الرحمن وذكر الحديث قالت فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على العقبة مدلجا وهو منهبط على أهل المدينة وأنا منهبطة على أهل مكة قال موعدك كذا وكذا معنى حديثهم واحد وفي حديث إسماعيل زيادة فذكر قصة صفية