وَأَخٌ فَأَكْثَرُ لِأَبَوَيْنِ سَوَاءٌ أَكَانُوا ذُكُورًا أَمْ ذُكُورًا وَإِنَاثًا فَيُشَارِكُ الْأَخُ الشَّقِيقُ فَأَكْثَرُ وَلَدَيْ الْأُمِّ فِي الثُّلُثِ بِأُخُوَّةِ الْأُمِّ فَيَأْخُذُ كَوَاحِدٍ مِنْهُمْ الذَّكَرُ وَالْأُنْثَى فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ لِاشْتِرَاكِهِمْ فِي الْقَرَابَةِ الَّتِي وَرِثُوا بِهَا وَهِيَ بُنُوَّةُ الْأُمِّ وَقِيلَ يَسْقُطُ الشَّقِيقُ لِأَنَّهُ عَصَبَةٌ وَلَمْ يَبْقَ لَهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ بَدَلَ الْأَخِ لِأَبَوَيْنِ أَخٌ لِأَبٍ وَحْدَهُ أَوْ مَعَ أُخْتِهِ أَوْ أُخْتَيْهِ سَقَطَ هُوَ
وأخ فأكثر لأبوين سواء أكانوا ذكورا أم ذكورا وإناثا فيشارك الأخ الشقيق فأكثر ولدي الأم في الثلث بأخوة الأم فيأخذ كواحد منهم الذكر والأنثى في ذلك سواء لاشتراكهم في القرابة التي ورثوا بها وهي بنوة الأم وقيل يسقط الشقيق لأنه عصبة ولم يبق له شيء ولو كان بدل الأخ لأبوين أخ لأب وحده أو مع أخته أو أختيه سقط هو