وَعَنْ الْحَسَنِ أَنَّهُ لَقِيَ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مِنْ الْأَصْحَابِ وَلَيْسَ عَلَيْهِمْ أَكْثَرُ مِنْ ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَإِذَا نَامُوا يُلْصِقُونَ جُنُوبَهُمْ عَلَى الْأَرْضِ بِلَا حَائِلٍ كَمَا نُقِلَ عَنْ الْمِشْكَاةِ وَعَنْ جَامِعِ الشُّرُوحِ مِنْ شُرُوحِ الشِّرْعَةِ أَنَّهُ اُتُّفِقَ لَهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ثَوْبَانِ وَهَبَ أَحَدَهُمَا لِفَقِيرٍ حَذَرًا مِنْ الْإِسْرَافِ أَوْ سُوءِ الْحِسَابِ وَعَنْ الْحَرِيرِيِّ أَنَّهُ رَأَى فِي جَامِعِ بَغْدَادَ رَجُلًا لَا يَلْبَسُ أَكْثَرَ مِنْ ثَوْبٍ
وعن الحسن أنه لقي أكثر من سبعين من الأصحاب وليس عليهم أكثر من ثوب واحد فإذا ناموا يلصقون جنوبهم على الأرض بلا حائل كما نقل عن المشكاة وعن جامع الشروح من شروح الشرعة أنه اتفق له عليه الصلاة والسلام ثوبان وهب أحدهما لفقير حذرا من الإسراف أو سوء الحساب وعن الحريري أنه رأى في جامع بغداد رجلا لا يلبس أكثر من ثوب