الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَبَرِئَ فِي الْحَاكِمِ إلَخْ أَطْلَقَ فِي الْحَاكِمِ فَيَشْمَلُ السُّلْطَانَ وَالْقَاضِي وَالْوَالِي وَانْظُرْ هَلْ لِلسُّعَاةِ هُنَا وَفِي وِلَايَةِ النِّكَاحِ مَدْخَلٌ ك وَسَكَتَ عَنْ الْبَرَاءَةِ فِي غَيْرِهِ وَحُكْمُهُمَا أَنَّهَا تَحْصُلُ بِالدَّفْعِ لِوَكِيلِ الْقَاضِي الْمُفَوَّضِ دُونَ وَكِيلِ الضَّيْعَةِ قَوْلُهُ فَإِنْ كَانَ الْحَاكِمُ عَدْلًا إلَخْ ظَاهِرُهُ وَإِنْ كَانَ جَائِرًا فِي نَفْسِ الْأَمْرِ أَوْ عِنْدَ النَّاسِ وَهَذَا بِنَاءً عَلَى أَنَّ تَحَقُّقَ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ
الشرح قوله وبرئ في الحاكم إلخ أطلق في الحاكم فيشمل السلطان والقاضي والوالي وانظر هل للسعاة هنا وفي ولاية النكاح مدخل ك وسكت عن البراءة في غيره وحكمهما أنها تحصل بالدفع لوكيل القاضي المفوض دون وكيل الضيعة قوله فإن كان الحاكم عدلا إلخ ظاهره وإن كان جائرا في نفس الأمر أو عند الناس وهذا بناء على أن تحقق مضارع مبني