الشَّرْحُ قَوْلُهُ فَمَا لَا يَحْتَمِلُ مِنْهُ إلَخْ أَيْ فَمَا لَمْ يُفِدْ بِالْوَضْعِ طَلَبًا وَهُوَ حَالٌ مِنْ الضَّمِيرِ فِي يُحْتَمَلُ أَيْ حَالَ كَوْنِهِ كَائِنًا مِنْهُ أَيْ مِمَّا بَعْدُ إلَّا وَصَرَّحَ بِهِ لِئَلَّا يُتَوَهَّمَ أَنَّ قَوْلَهُ فَمَا لَا يُحْتَمَلُ إلَخْ تَفْرِيعٌ عَلَى الشِّقَّيْنِ أَعْنِي مَا قَبْلَ إلَّا وَمَا بَعْدَهَا قَوْلُهُ طَلَبًا بِاللَّازِمِ أَيْ بِالطَّرِيقِ الْمُعَبَّرِ عَنْهُ بِاللَّازِمِ بِأَنْ يَكُونَ الْمُفَادُ لَازِمَ مَعْنَاهُ فَعَوْدُ الشَّبَابِ فِي التَّمَنِّي غَيْرُ
الشرح قوله فما لا يحتمل منه إلخ أي فما لم يفد بالوضع طلبا وهو حال من الضمير في يحتمل أي حال كونه كائنا منه أي مما بعد إلا وصرح به لئلا يتوهم أن قوله فما لا يحتمل إلخ تفريع على الشقين أعني ما قبل إلا وما بعدها قوله طلبا باللازم أي بالطريق المعبر عنه باللازم بأن يكون المفاد لازم معناه فعود الشباب في التمني غير