قَوْلُهُ ثُمَّ مَسَّ تِلْوَهُ إذْ فَرْجُ وَاحِدٍ لَا يُعَدُّ تَالِيًا لِفَرْجِ آخَرَ فَلْيُتَأَمَّلْ قَوْلُهُ كَمَا تَقَرَّرَ أَيْ فِي قَوْلِهِ أَيْ وَإِنْ لَمْ يُعَدَّ الْوُضُوءُ قَوْلُهُ وَلَا مَانِعَ إلَخْ فِيهِ نَظَرٌ وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْحُكْمَ لَا يَخْتَلِفُ بِنَحْوِ الْمَحْرَمِيَّةِ فَتَأَمَّلْهُ تَعْرِفْهُ قَوْلُهُ انْتَقَضَ لِمَاسِّ الذَّكَرِ مَسُّ الذَّكَرِ نَاقِضٌ مَعَ نَحْوِ الْمَحْرَمِيَّةِ قَوْلُهُ فَلِمَاسِّ الْفَرْجِ مَسُّ الْفَرْجِ نَاقِضٌ مَعَ نَحْوِ الْمَحْرَمِيَّةِ قَوْلُهُ فَلِكِلَيْهِمَا
قوله ثم مس تلوه إذ فرج واحد لا يعد تاليا لفرج آخر فليتأمل قوله كما تقرر أي في قوله أي وإن لم يعد الوضوء قوله ولا مانع إلخ فيه نظر والظاهر أن الحكم لا يختلف بنحو المحرمية فتأمله تعرفه قوله انتقض لماس الذكر مس الذكر ناقض مع نحو المحرمية قوله فلماس الفرج مس الفرج ناقض مع نحو المحرمية قوله فلكليهما