وَيُقَالُ قَتَلَهُ أَوْسُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ رَهْطِ عُبَادَةَ بْنِ الصّامِتِ وَهُوَ لَا يَشْعُرُ بِهِ وَذَلِكَ أَنّهُ كَانَ فِي رَهْجِ الْعَدُوّ فَخَرَجَ يَطْلُبُهُمْ فَرَجَعَ وَلَقِيَهُ أَوْسٌ وَهُوَ يَظُنّ أَنّهُ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَقَتَلَهُ فَقَضَى النّبِيّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ بِدِيَتِهِ عَلَى رَهْطِ عُبَادَةَ بْنِ الصّامِتِ وَهَذَا أَثْبَتُ الْقَوْلَيْنِ فَقَالَ ص شَفَى النّفْسَ أَنْ قَدْ بَاتَ بِالْقَاعِ مُسْنَدًا تُضَرّجُ ثَوْبَيْهِ دِمَاءُ الْأَخَادِعِ ثَأَرْت بِهِ فِهْرًا وَحَمّلْت عَقْلَهُ
ويقال قتله أوس بن ثابت من رهط عبادة بن الصامت وهو لا يشعر به وذلك أنه كان في رهج العدو فخرج يطلبهم فرجع ولقيه أوس وهو يظن أنه من المشركين فقتله فقضى النبي صلى الله عليه وسلم بديته على رهط عبادة بن الصامت وهذا أثبت القولين فقال ص شفى النفس أن قد بات بالقاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الأخادع ثأرت به فهرا وحملت عقله