لِأَنَّ النِّصْفَ الْوَاجِبَ عَلَى الْأَوَّلِ مُوَزَّعٌ عَلَى جِرَاحَتَيْهِ فِي الرِّقِّ وَالْحُرِّيَّةِ وَإِذَا جَرَحَهُ اثْنَانِ قَبْلَ الْعِتْقِ وَثَالِثٌ بَعْدَهُ فَمَاتَ بِجِرَاحَاتِهِمْ فَالدِّيَةُ عَلَيْهِمْ أَثْلَاثًا فَلِلسَّيِّدِ عَلَى الْأَوَّلَيْنِ الْأَقَلُّ مِنْ ثُلُثَيْ الدِّيَةِ الْوَاجِبَيْنِ عَلَيْهِمَا وَأَرْشُ جِنَايَتِهِمَا فِي الرِّقِّ وَإِذَا جَرَحَهُ قَبْلَ الْعِتْقِ ثَلَاثَةٌ وَرَابِعٌ بَعْدَهُ فَمَاتَ بِجِرَاحَاتِهِمْ فَالدِّيَةُ عَلَيْهِمْ أَرْبَاعًا وَلِلسَّيِّدِ عَلَى الثَّلَاثَةِ
لأن النصف الواجب على الأول موزع على جراحتيه في الرق والحرية وإذا جرحه اثنان قبل العتق وثالث بعده فمات بجراحاتهم فالدية عليهم أثلاثا فللسيد على الأولين الأقل من ثلثي الدية الواجبين عليهما وأرش جنايتهما في الرق وإذا جرحه قبل العتق ثلاثة ورابع بعده فمات بجراحاتهم فالدية عليهم أرباعا وللسيد على الثلاثة