كَذَلِكَ بِرّ قَوْلُهُ فَدَاخِلٌ فِي قَوْلِهِ إلَخْ إنَّمَا يَظْهَرُ دُخُولُهُ فِيهِ إذَا تَلِفَ وَإِلَّا فَيَرُدُّهُ مَعَ أَرْشِ نَقْصِهِ إنْ كَانَ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ قَوْلُهُ بِنَصَبِهِ وَعَلَى هَذَا فَجُمْلَةُ بِالْأَقْصَى قَوْمًا حَالٌ قَوْلُهُ بِالْأَقْصَى صِلَةُ قَوْمًا قَوْلُهُ وَكَذَا لَوْ إلَخْ أَيْ يَرُدُّهُ مَعَ خَمْسَةٍ لِنِصْفِهِ التَّالِفِ لِأَنَّ الزِّيَادَةَ عَلَى خَمْسَةٍ إنَّمَا حَصَلَتْ بَعْدَ التَّلَفِ فَلَا تُعْتَبَرُ قَوْلُهُ وَلَوْ أَتْلَفَ مُتَقَوِّمًا إلَخْ وَلَوْ أَتْلَفَ مِثْلِيًّا
كذلك بر قوله فداخل في قوله إلخ إنما يظهر دخوله فيه إذا تلف وإلا فيرده مع أرش نقصه إن كان كما هو ظاهر قوله بنصبه وعلى هذا فجملة بالأقصى قوما حال قوله بالأقصى صلة قوما قوله وكذا لو إلخ أي يرده مع خمسة لنصفه التالف لأن الزيادة على خمسة إنما حصلت بعد التلف فلا تعتبر قوله ولو أتلف متقوما إلخ ولو أتلف مثليا