وَإِنْ تَوَافَقَا أَيْ الْمَقْسُومُ وَالْمَقْسُومُ عَلَيْهِ كَأَرْبَعٍ وَسِتٍّ مِثَالُهُ زَوْجَةٌ وَسِتُّ أَعْمَامٍ أَصْلُهَا مِنْ أَرْبَعَةٍ لِلزَّوْجَةِ سَهْمٌ يَبْقَى لِلْأَعْمَامِ ثَلَاثَةٌ لَا تَنْقَسِمُ وَتُوَافَقُ بِالثُّلُثِ فَإِذَا رَدَدْتَ الْفَرِيقَ وَهُوَ الْأَعْمَامُ إلَى وَفْقِهِ وَهُوَ اثْنَانِ وَضَرَبْتَ كَمَا مَرَّ حَصَلَ ثَمَانِيَةٌ وَمِنْهُ تَصِحُّ ثُمَّ مَنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْ أَصْلِ الْمَسْأَلَةِ أَخَذَهُ مَضْرُوبًا فِي جُزْءِ سَهْمِهَا أَيْ الْمَسْأَلَةِ فَيَصِيرُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْفَرِيقِ
وإن توافقا أي المقسوم والمقسوم عليه كأربع وست مثاله زوجة وست أعمام أصلها من أربعة للزوجة سهم يبقى للأعمام ثلاثة لا تنقسم وتوافق بالثلث فإذا رددت الفريق وهو الأعمام إلى وفقه وهو اثنان وضربت كما مر حصل ثمانية ومنه تصح ثم من له شيء من أصل المسألة أخذه مضروبا في جزء سهمها أي المسألة فيصير لكل واحد من الفريق