يَرْتَفِعُ بِحُضُورِهِ إلَّا الْمَرِيضَ وَنَحْوَهُ مِمَّنْ عُذِرَ بِمُرَخِّصٍ فِي تَرْكِ الْجَمَاعَةِ وَلَوْ أَكْلَ كَرِيهٍ كَمَا شَمِلَهُ ذَلِكَ وَتَضَرُّرُ الْحَاضِرِينَ بِهِ يُحْتَمَلُ أَوْ يَسْهُلُ زَوَالُهُ بِتَوَقِّي رِيحِهِ فَيَحْرُمُ انْصِرَافُهُ إنْ دَخَلَ الْوَقْتُ لِزَوَالِ الْمَشَقَّةِ بِحُضُورِهِ إلَّا أَنْ يَزِيدَ ضَرَرُهُ بِانْتِظَارِهِ لِفِعْلِهَا فَيَجُوزُ انْصِرَافُهُ مَا لَمْ تَقُمْ إلَّا إذَا تَفَاحَشَ ضَرَرُهُ بِأَنْ زَادَ عَلَى مَشَقَّةِ الْمَشْيِ فِي الْوَحْلِ زِيَادَةً لَا تُحْتَمَلُ
يرتفع بحضوره إلا المريض ونحوه ممن عذر بمرخص في ترك الجماعة ولو أكل كريه كما شمله ذلك وتضرر الحاضرين به يحتمل أو يسهل زواله بتوقي ريحه فيحرم انصرافه إن دخل الوقت لزوال المشقة بحضوره إلا أن يزيد ضرره بانتظاره لفعلها فيجوز انصرافه ما لم تقم إلا إذا تفاحش ضرره بأن زاد على مشقة المشي في الوحل زيادة لا تحتمل