الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَيَحْرُمُ قَطْعُ نَبَاتِ الْحَرَمِ أَيْ مَا نَبَتَ فِيهِ وَإِنْ نُقِلَ إلَى غَيْرِهِ بِخِلَافِ غَيْرِهِ فَلَا يَحْرُمُ وَإِنْ نُقِلَ إلَى الْحَرَمِ كَمَا يَأْتِي قَوْلُهُ وَفُهِمَ مِمَّا مَرَّ أَيْ فِي قَوْلِهِ نَبَاتُ الْحَرَمِ قَوْلُهُ بِخِلَافِ صَيْدٍ دَخَلَ الْحَرَمَ أَيْ أَوْ أُخْرِجَ مِنْهُ قَوْلُهُ لَا يَضْمَنُ غُصْنًا فِي الْحَرَمِ أَصْلُهُ فِي الْحِلِّ أَيْ بِخِلَافِ عَكْسِهِ فِيهِمَا فَيَضْمَنُ أَغْصَانَ شَجَرَةٍ فِي الْحِلِّ أَصْلُهَا فِي الْحَرَمِ وَلَا يَضْمَنُ صَيْدًا عَلَى
الشرح قوله ويحرم قطع نبات الحرم أي ما نبت فيه وإن نقل إلى غيره بخلاف غيره فلا يحرم وإن نقل إلى الحرم كما يأتي قوله وفهم مما مر أي في قوله نبات الحرم قوله بخلاف صيد دخل الحرم أي أو أخرج منه قوله لا يضمن غصنا في الحرم أصله في الحل أي بخلاف عكسه فيهما فيضمن أغصان شجرة في الحل أصلها في الحرم ولا يضمن صيدا على