الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ تَحِضْ أَيْ وَإِنْ لَمْ يَحْصُلْ لَهَا حَيْضٌ فِي الْمُدَّةِ الْمَذْكُورَةِ قَوْلُهُ أَوْ فِيهَا وَتَأَخَّرَ إلَخْ مَشَى فِي هَذِهِ عَلَى قَوْلِ أَشْهَبَ كَمَا عَلِمْت قَوْلُهُ قَبْلَهَا أَيْ فِي أَثْنَائِهَا قَبْلَ تَمَامِهَا والمصنف فِي الْمَنَاسِك وَلِمَنْ وَضَعَتْ إثْرَ مَوْتِ زَوْجِهَا غَسْلُ زَوْجِهَا وَيُقْضَى لَهَا بِذَلِكَ وَلَوْ تَزَوَّجَتْ غَيْرَهُ لَكِنْ بَعْدَ تَزْوِيجِ غَيْرِهِ يُكْرَهُ وَتَقَدَّمَ فِي الْجَنَائِزِ أَنَّ الْأَحَبَّ نَفْيُهُ إنْ تَزَوَّجَ أُخْتَهَا
الشرح قوله وإن لم تحض أي وإن لم يحصل لها حيض في المدة المذكورة قوله أو فيها وتأخر إلخ مشى في هذه على قول أشهب كما علمت قوله قبلها أي في أثنائها قبل تمامها والمصنف في المناسك ولمن وضعت إثر موت زوجها غسل زوجها ويقضى لها بذلك ولو تزوجت غيره لكن بعد تزويج غيره يكره وتقدم في الجنائز أن الأحب نفيه إن تزوج أختها