إنْ مَاتُوا مَعًا وَتَجِبُ الدِّيَةُ لِلْبَاقِينَ فَلَوْ كَانَ فِي كُلِّ سَفِينَةٍ عَشْرَةُ أَنْفُسٍ وَجَبَ فِي مَالِ كُلٍّ مِنْهُمَا بَعْدَ قَتْلِهِمَا لِوَاحِدٍ مِنْ عِشْرِينَ تِسْعُ دِيَاتٍ وَنِصْفٌ أَمَّا إذَا لَمْ يُقَصِّرَا كَأَنْ حَصَلَ الِاصْطِدَامُ بِغَلَبَةِ الرِّيحِ مَعَ الْعَجْزِ عَنْ الْحِفْظِ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِمَا كَمَا ذَكَرَهُ بِقَوْلِهِ وَتُهْدِرُ الرِّيَاحُ الْفُلْكَ وَمَا فِيهِ أَيْ تُبْطِلُهُمَا إنْ غَلَبَتْهُ أَيْ الْمَلَّاحَ بِخِلَافِ غَلَبَةِ الدَّابَّةِ كَمَا مَرَّ لِأَنَّهَا تُضْبَطُ
إن ماتوا معا وتجب الدية للباقين فلو كان في كل سفينة عشرة أنفس وجب في مال كل منهما بعد قتلهما لواحد من عشرين تسع ديات ونصف أما إذا لم يقصرا كأن حصل الاصطدام بغلبة الريح مع العجز عن الحفظ فلا ضمان عليهما كما ذكره بقوله وتهدر الرياح الفلك وما فيه أي تبطلهما إن غلبته أي الملاح بخلاف غلبة الدابة كما مر لأنها تضبط