قَوْلُهُ وَإِنْ اعْتَقَدَتْ إلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَمَحَلُّ الْخِلَافِ فِي إجْبَارِ الْكِتَابِيَّةِ عَلَى تَرْكِ أَكْلِ لَحْمِ الْخِنْزِيرِ إذَا كَانَتْ تَعْتَقِدُ حِلَّهُ كَالنَّصْرَانِيَّةِ فَإِنْ كَانَتْ تَعْتَقِدُ تَحْرِيمَهُ كَالْيَهُودِيَّةِ مَنَعَهَا مِنْهُ قَطْعًا قَوْلُهُ وَنَحْوِ بَصَلٍ إلَخْ وَأَكْلِ مَا يُخَافُ مِنْهُ حُدُوثُ الْمَرَضِ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ وَلَوْ بِنَحْوِ إبِطٍ وَظُفُرٍ إلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَلَهُ إجْبَارُهَا أَيْ الزَّوْجَةِ مُطْلَقًا أَيْضًا عَلَى التَّنْظِيفِ بِالِاسْتِحْدَادِ
قوله وإن اعتقدت إلخ عبارة المغني ومحل الخلاف في إجبار الكتابية على ترك أكل لحم الخنزير إذا كانت تعتقد حله كالنصرانية فإن كانت تعتقد تحريمه كاليهودية منعها منه قطعا قوله ونحو بصل إلخ وأكل ما يخاف منه حدوث المرض ا هـ مغني قوله ولو بنحو إبط وظفر إلخ عبارة المغني وله إجبارها أي الزوجة مطلقا أيضا على التنظيف بالاستحداد