قَوْلُهُ أَيْ هُوَ إلَى قَوْلِهِ خِلَافًا لِتَقْيِيدِ الشَّارِحِ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ كَمَا لَوْ تَبَايَعَا إلَى وَذِكْرُ نَفْسِي إلَخْ وَقَوْلُهُ وَمِثْلُهَا الصَّرِيحُ وَإِلَى الْفَصْلِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَقَوْلُ مُجَلِّي إلَى قَوْلِهِ وَذِكْرُ نَفْسِي إلَخْ وَقَوْلَهُ وَمِثْلُهَا الصَّرِيحُ وَقَوْلَهُ وَقَدْ لَا تُرَدُّ إلَى وَخَرَجَ وَقَوْلَهُ وَلَهَا فِي الْأُولَى إلَخْ قَوْلُهُ بِمَا قَالَهُ أَيْ بِأَبِينِي نَفْسَك وَقَوْلُهُ وَهِيَ أَيْ وَنَوَتْ هِيَ وَقَوْلُهُ بِمَا قَالَتْهُ أَيْ
قوله أي هو إلى قوله خلافا لتقييد الشارح في المغني إلا قوله كما لو تبايعا إلى وذكر نفسي إلخ وقوله ومثلها الصريح وإلى الفصل في النهاية إلا قوله وقول مجلي إلى قوله وذكر نفسي إلخ وقوله ومثلها الصريح وقوله وقد لا ترد إلى وخرج وقوله ولها في الأولى إلخ قوله بما قاله أي بأبيني نفسك وقوله وهي أي ونوت هي وقوله بما قالته أي