وَالْأَحَبُّ أَيْ الْمُسْتَحَبُّ لِمَنْ رَاجَعَ مُطَلَّقَتَهُ فِي الْحَيْضِ مُخْتَارًا أَوْ مَجْبُورًا أَوْ ارْتَجَعَهَا الْحَاكِمُ لَهُ وَأَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَالْمَنْدُوبُ أَنْ يُمْسِكَهَا فِي عِصْمَتِهِ بِلَا طَلَاقٍ وَيُعَاشِرَهَا مُعَاشَرَةَ الزَّوْجِ حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ الْحَيْضِ الَّذِي طَلَّقَهَا فِيهِ وَهَذَا الْإِمْسَاكُ وَاجِبٌ ثُمَّ إذَا طَهُرَتْ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُمْسِكَهَا مَا دَامَتْ فِي هَذَا الطُّهْرِ حَتَّى تَحِيضَ فَيَجِبَ إمْسَاكُهَا مَا دَامَتْ حَائِضًا ثُمَّ تَطْهُرَ مِنْ هَذِهِ
والأحب أي المستحب لمن راجع مطلقته في الحيض مختارا أو مجبورا أو ارتجعها الحاكم له وأراد أن يطلقها فالمندوب أن يمسكها في عصمته بلا طلاق ويعاشرها معاشرة الزوج حتى تطهر من الحيض الذي طلقها فيه وهذا الإمساك واجب ثم إذا طهرت يستحب أن يمسكها ما دامت في هذا الطهر حتى تحيض فيجب إمساكها ما دامت حائضا ثم تطهر من هذه