قَوْلُهُ وَذَلِكَ مُنَاسِبٌ إلَخْ أَيْ الْأَمْرُ بِالْمُقَابِلِ الْمُسْتَلْزِمِ لِأَدَاءِ الْأَمَانَةِ قَوْلُهُ فَهَذَا أَيْ قَوْلُهُ إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ الْآيَةَ وَقَوْلُهُ أَيْ الْأَمْرُ بِالْمُقَابِلِ وَقَوْلُهُ خَاصٌّ بِأَمَانَةٍ أَيْ بِأَدَائِهَا وَقَوْلُهُ بِالطَّرِيقِ مُتَعَلِّقٌ بِ بَيَانٌ قَوْلُهُ وَالْعَامُّ أَيْ وَالْآيَةُ الَّتِي فِيهَا الْعَامُّ وَكَذَا يُقَالُ فِيمَا بَعْدَهُ قَوْلُهُ وَإِنَّمَا قَالَ وَيَقْرُبُ إلَخْ أَيْ وَلَمْ يَقُلْ وَمِنْهَا كَذَا قَوْلُهُ لَمْ يَرُدَّ الْعَامُ فِعْلٌ
قوله وذلك مناسب إلخ أي الأمر بالمقابل المستلزم لأداء الأمانة قوله فهذا أي قوله إن الله يأمركم الآية وقوله أي الأمر بالمقابل وقوله خاص بأمانة أي بأدائها وقوله بالطريق متعلق ب بيان قوله والعام أي والآية التي فيها العام وكذا يقال فيما بعده قوله وإنما قال ويقرب إلخ أي ولم يقل ومنها كذا قوله لم يرد العام فعل