قَوْلُهُ حِينَئِذٍ ضَبَّبَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْلِهِ وَإِنْ اتَّحَدَتْ الْمِغْرَفَةُ سم أَيْ حِينَ إذْ اتَّحَدَتْ الْمِغْرَفَةُ أَيْ وَلَمْ تُغْسَلْ بَيْنَ الِاغْتِرَافَيْنِ كَمَا مَرَّ عَنْ الْمُغْنِي آنِفًا قَوْلُهُ هُنَا أَيْ فِي مَسْأَلَةِ زَوَائِدِ الرَّوْضَةِ قَوْلُهُ وَلَوْ فِي الْمَاءَيْنِ الْقَلِيلَيْنِ اُنْظُرْ هَلْ هَذَا مَنَافٍ لِمَا قَدَّمَهُ آنِفًا مِنْ قَوْلِهِ وَهُوَ غَفْلَةٌ إلَخْ قَوْلُهُ فَكَفَى فِيهِ أَيْ فِي الِاجْتِهَادِ هُنَا لِضَعْفِهِ أَيْ حِلُّ التَّنَاوُلِ قَوْلُهُ لِيَتَنَاوَلَ الْأَوَّلَ
قوله حينئذ ضبب بينه وبين قوله وإن اتحدت المغرفة سم أي حين إذ اتحدت المغرفة أي ولم تغسل بين الاغترافين كما مر عن المغني آنفا قوله هنا أي في مسألة زوائد الروضة قوله ولو في الماءين القليلين انظر هل هذا مناف لما قدمه آنفا من قوله وهو غفلة إلخ قوله فكفى فيه أي في الاجتهاد هنا لضعفه أي حل التناول قوله ليتناول الأول