الْمَسْخُوطَ وَأَمَّا تَعْلِيلُ هَذَا الشَّارِحِ فَيَرُدُّ عَلَيْهِ أَنَّ الْحُرَّ إذَا قَالَ قَتَلَنِي خَطَأً يُقْبَلُ قَوْلُهُ لِأَنَّهُ مُدَّعٍ لِغَيْرِهِ قَوْلُهُ إنْ كَانَ بِهِ جُرْحٌ بِضَمِّ الْجِيمِ قَوْلُهُ التَّدْمِيَةُ الْحَمْرَاءُ أَيْ الْمُصَاحِبَةُ لِلْجُرْحِ الْمُحْتَوِي عَلَى الدَّمِ الْأَحْمَرِ وَالتَّدْمِيَةُ هِيَ قَوْلُهُ قَتَلَنِي فُلَانٌ قَوْلُهُ وَأَمَّا التَّدْمِيَةُ الْبَيْضَاءُ أَيْ قَوْلُهُ قَتَلَنِي فُلَانٌ الْخَالِي عَنْ أَثَرِ جُرْحٍ وَقَوْلُ الْمُصَنِّفِ إنْ كَانَ بِهِ جُرْحٌ شَرْطٌ
المسخوط وأما تعليل هذا الشارح فيرد عليه أن الحر إذا قال قتلني خطأ يقبل قوله لأنه مدع لغيره قوله إن كان به جرح بضم الجيم قوله التدمية الحمراء أي المصاحبة للجرح المحتوي على الدم الأحمر والتدمية هي قوله قتلني فلان قوله وأما التدمية البيضاء أي قوله قتلني فلان الخالي عن أثر جرح وقول المصنف إن كان به جرح شرط