قِيَامًا أَوْ تَمْيِيزٌ مُحَوَّلٌ عَنْ الْمَفْعُولِ مُفَسِّرٌ لِإِجْمَالِ نِسْبَةِ حَطَّ إلَى جُزْءٍ أَيْ وَحَطَّ السَّيِّدُ آخِرَ جُزْءٍ الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَإِلَّا فَلَا تُنْدَبُ إلَخْ اعْلَمْ أَنَّهُ حَكَمَ بِعَدَمِ النَّدْبِ وَهُوَ مُحْتَمَلٌ بَعْدَ ذَلِكَ لَأَنْ يَكُونَ جَائِزًا جَوَازًا مُسْتَوِيَ الطَّرَفَيْنِ أَوْ مَكْرُوهًا أَوْ خِلَافَ الْأُولَى فَلْيُحَرَّرْ ذَلِكَ قَوْلُهُ خِلَافًا لِلْبِسَاطِيِّ إلَخْ أَيْ فَإِنَّهُ قَالَ نُدِبَ لِمَنْ اتَّصَفَ بِكَوْنِهِ مِنْ أَهْلِ التَّبَرُّعِ أَنْ يُكَاتِبَ
قياما أو تمييز محول عن المفعول مفسر لإجمال نسبة حط إلى جزء أي وحط السيد آخر جزء الشرح قوله وإلا فلا تندب إلخ اعلم أنه حكم بعدم الندب وهو محتمل بعد ذلك لأن يكون جائزا جوازا مستوي الطرفين أو مكروها أو خلاف الأولى فليحرر ذلك قوله خلافا للبساطي إلخ أي فإنه قال ندب لمن اتصف بكونه من أهل التبرع أن يكاتب