حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ وَعَبَّاسٌ الدُّورِيُّ قَالا حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ أنبا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا أَحْمَرَ نَقَرَنِي نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ وَلا أَرَى ذَلِكَ إِلا حُضُورَ أَجَلِي فَإِنْ عَجَّلَ بِي أَمْرٌ فَإِنَّ الشُّورَى فِي هَؤُلاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ وَإِنِّي
حدثني أبو علي الزعفراني وعباس الدوري قالا حدثنا شبابة قال أنبا شعبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال خطب عمر بن الخطاب فقال رأيت كأن ديكا أحمر نقرني نقرة أو نقرتين ولا أرى ذلك إلا حضور أجلي فإن عجل بي أمر فإن الشورى في هؤلاء الستة الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض وإني