الْقِسْمُ الثَّانِي فِي الْجِرَاحِ وَالْأَطْرَافِ وَالْمَنَافِعِ وَهُوَ يَنْقَسِمُ إلَى عَمْدٍ وَخَطَأٍ أَمَّا الْعَمْدُ فَمُوجِبُهُ الْقِصَاصُ وَالْأَدَبُ إذَا أُمِنَ مِنْ تَنَاهِيهِ إلَى الْمَوْتِ وَكُلُّ شَخْصَيْنِ يَجْرِي بَيْنَهُمَا الْقِصَاصُ فِي النَّفْسِ يَجْرِي بَيْنَهُمَا الْقِصَاصُ وَالْأَدَبُ فِي الْجِرَاحِ وَكَذَلِكَ أَرْبَعَةٌ جُرْحٌ وَكَسْرٌ وَإِبَانَةُ عُضْوٍ وَإِزَالَةُ مَنْفَعَةٍ وَالْجِرَاحُ تِسْعَةٌ مَشْهُورَةٌ وَذِكْرُ الْقِصَاصِ فِيهَا مَعْلُومٌ وَالْكَسْرُ الْمُرَادُ بِهِ هَاشِمَةُ الْجَسَدِ
القسم الثاني في الجراح والأطراف والمنافع وهو ينقسم إلى عمد وخطأ أما العمد فموجبه القصاص والأدب إذا أمن من تناهيه إلى الموت وكل شخصين يجري بينهما القصاص في النفس يجري بينهما القصاص والأدب في الجراح وكذلك أربعة جرح وكسر وإبانة عضو وإزالة منفعة والجراح تسعة مشهورة وذكر القصاص فيها معلوم والكسر المراد به هاشمة الجسد