يِصْرِيٌّ وَقَدْ نَظَمَهَا بَعْضُهُمْ فَقَالَ سَجَدَ النَّبِيُّ لِسَهْوِهِ خَمْسًا أَتَتْ مِثْلَ الْقَمَرْ قَدْ شَكَّ فِي عَدَدِ الرُّكُوعِ وَخَامِسٍ فَاقَ الزَّهَرْ وَأَتَى السَّلَامُ مِنْ اثْنَتَيْنِ كَذَا الثَّلَاثُ هِيَ الْغُرُرْ تَرَكَ التَّشَهُّدَ قَائِمًا مِنْ رَكْعَتَيْنِ أَتَى الْخَبَرْ وَمِنْ أَحْسَنِ قَوْلِ بَعْضِهِمْ يَا سَائِلِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ كَيْفَ سَهَا وَالسَّهْوُ مِنْ كُلِّ قَلْبٍ غَافِلٍ لَاهِي قَدْ غَابَ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ سِرُّهُ فَسَهَا عَمَّا سِوَى اللَّهِ فِي التَّعْظِيمِ لِلَّهِ
يصري وقد نظمها بعضهم فقال سجد النبي لسهوه خمسا أتت مثل القمر قد شك في عدد الركوع وخامس فاق الزهر وأتى السلام من اثنتين كذا الثلاث هي الغرر ترك التشهد قائما من ركعتين أتى الخبر ومن أحسن قول بعضهم يا سائلي عن رسول الله كيف سها والسهو من كل قلب غافل لاهي قد غاب عن كل شيء سره فسها عما سوى الله في التعظيم لله