مِنْ فَلَجٍ بِفَتْحِ الْفَاءِ وَاللَّامِ آخِرُهُ جِيمٌ أَيْ يُبْسِ شَقٍّ حَالَ كَوْنِ الرَّقَبَةِ بِلَا شَوْبِ بِفَتْحِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ الْوَاوِ مَصْدَرُ شَابَ أَيْ خَلَطَ عِوَضٍ فِي ذِمَّةِ الرَّقِيقِ بِأَنْ يُعْتِقَهُ عَنْ ظِهَارِهِ وَدِينَارٍ فِي ذِمَّتِهِ يَدْفَعُهُ بَعْدَ نَحْوِ شَهْرٍ وَأَمَّا عِتْقُهُ عَنْ ظِهَارِهِ بِشَرْطِ أَخْذِ دِينَارٍ مَثَلًا بِيَدِهِ فَيُجْزِئُ لِأَنَّ لَهُ انْتِزَاعَهُ قَالَهُ تت قَالَ وَيُحْتَمَلُ مَا فِي الْمُدَوَّنَةِ مَنْ أَعْتَقَ عَبْدَهُ عَنْ رَجُلٍ وَعَنْ
من فلج بفتح الفاء واللام آخره جيم أي يبس شق حال كون الرقبة بلا شوب بفتح الشين المعجمة وسكون الواو مصدر شاب أي خلط عوض في ذمة الرقيق بأن يعتقه عن ظهاره ودينار في ذمته يدفعه بعد نحو شهر وأما عتقه عن ظهاره بشرط أخذ دينار مثلا بيده فيجزئ لأن له انتزاعه قاله تت قال ويحتمل ما في المدونة من أعتق عبده عن رجل وعن