كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ كَثِيرُهُ مِنْ خَمْرٍ أَوْ غَيْرِهَا وَمِنْهُ الْمُتَّخَذُ مِنْ لَبَنِ الرَّمَكَةِ فَإِنَّهُ مُسْكِرٌ مَائِعٌ كَمَا مَرَّ بَيَانُهُ فِي النَّجَاسَاتِ حَرُمَ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ لِخَبَرِ الصَّحِيحَيْنِ كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ وَصَحَّ خَبَرُ أَنْهَاكُمْ عَنْ قَلِيلِ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ وَخَبَرُ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ قَلِيلُهُ حَرَامٌ وَخَبَرُ الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الْعِنَبَةِ وَالنَّخْلَةِ وَرَوَى مُسْلِمٌ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ وَفِي أَحَادِيثَ
كل شراب أسكر كثيره من خمر أو غيرها ومنه المتخذ من لبن الرمكة فإنه مسكر مائع كما مر بيانه في النجاسات حرم قليله وكثيره لخبر الصحيحين كل شراب أسكر فهو حرام وصح خبر أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره وخبر ما أسكر كثيره قليله حرام وخبر الخمر من هاتين العنبة والنخلة وروى مسلم كل مسكر خمر وكل خمر حرام وفي أحاديث