قَوْلُهُ لَا الْمُسْتَمِعِ أَيْ لَا كَالْحَيِّ الْمُسْتَمِعِ قَوْلُهُ وَهُوَ أَيْ الْعَمَلُ قَوْلُهُ وَإِنْ قِيلَ إلَخْ غَايَةٌ قَوْلُهُ عَلَيْهِمْ أَيْ الْأَمْوَاتِ قَوْلُهُ قَالَ ابْنُ الصَّلَاحِ إلَى قَوْلِهِ وَمَرَّ فِي الْإِجَارَةِ فِي النِّهَايَةِ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ أَيْ مِثْلَهُ إلَى لِأَنَّهُ إذَا قَوْلُهُ بِنَفْعِ اللَّهُمَّ إلَخْ وَلَا يُخْتَلَفُ فِي ذَلِكَ الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ أَيْ مِثْلَهُ إلَخْ يَخْدِشُ هَذَا التَّقْدِيرُ تَعْلِيلَهُ فَإِنَّ الَّذِي لَهُ
قوله لا المستمع أي لا كالحي المستمع قوله وهو أي العمل قوله وإن قيل إلخ غاية قوله عليهم أي الأموات قوله قال ابن الصلاح إلى قوله ومر في الإجارة في النهاية وكذا في المغني إلا قوله أي مثله إلى لأنه إذا قوله بنفع اللهم إلخ ولا يختلف في ذلك القريب والبعيد ا هـ مغني قوله أي مثله إلخ يخدش هذا التقدير تعليله فإن الذي له