رِجْلٍ لَا مِنْ الْخُفِّ لِأَنَّ مَعْنَاهُ أَنَّهُ لَا بُدَّ أَنْ يَقَعَ الْمَسْحُ بِالثَّلَاثِ عَلَى الْمَحَلِّ الشَّاغِلِ لِلرِّجْلِ مِنْ الْخُفِّ لَا عَلَى الْمَحَلِّ الْخَالِي عَنْ الرِّجْلِ الزَّائِدَةِ عَلَيْهَا قَوْلُهُ الْمَسْحَ الْحَالِيَّ أَيْ الَّذِي يُرَادُ وُقُوعُهُ حَالًا وَالِاسْتِقْبَالِيّ أَيْ الَّذِي يُرَادُ إيقَاعُهُ فِيمَا بَعْدَ الزَّمَنِ الْحَاضِرِ ط قَوْلُهُ كَمَا يَنْقُضُ الْمَاضَوِيَّ بِأَنْ عَرَضَ بَعْدَ الْمَسْحِ قَوْلُهُ وَمَرَّ أَيْ فِي التَّيَمُّمِ فِي قَوْلِهِ كُلُّ مَانِعٍ مَنَعَ
رجل لا من الخف لأن معناه أنه لا بد أن يقع المسح بالثلاث على المحل الشاغل للرجل من الخف لا على المحل الخالي عن الرجل الزائدة عليها قوله المسح الحالي أي الذي يراد وقوعه حالا والاستقبالي أي الذي يراد إيقاعه فيما بعد الزمن الحاضر ط قوله كما ينقض الماضوي بأن عرض بعد المسح قوله ومر أي في التيمم في قوله كل مانع منع