النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ وَعَمَدَ حُيَيُّ بْنُ أَخْطَبَ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ عَلَى قُرَيْشٍ فَاسْتَغْوَاهُمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيَّنَ اللَّهُ لِرَسُولِهِ حَدِيثَ أَهْلِ النِّفَاقِ وَمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْيَهُودِ وَكَانُوا قَدْ عَيَّرُوا الْمُسْلِمِينَ حِينَ قَطَعُوا النَّخْلَ وَهَدَمُوا فَقَالُوا مَا ذَنْبُ الشَّجَرَةِ وَأَنْتُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّكُمْ مُصْلِحُونَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَبَّحَ لِلَّهِ ثُمَّ جَعَلَهَا نَفْلًا لِرَسُولِهِ
النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمون وعمد حيي بن أخطب حتى قدم مكة على قريش فاستغواهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الله لرسوله حديث أهل النفاق وما بينهم وبين اليهود وكانوا قد عيروا المسلمين حين قطعوا النخل وهدموا فقالوا ما ذنب الشجرة وأنتم تزعمون أنكم مصلحون فأنزل الله سبح لله ثم جعلها نفلا لرسوله