قَالَ خَلِيلٌ وَحَرُمَ أُصُولُهُ وَفُصُولُهُ وَلَوْ خُلِقَتْ مِنْ مَائِهِ وَالْحَاصِلُ أَنَّهُ يَحْرُمُ عَلَى الشَّخْصِ أَصْلُهُ وَإِنْ عَلَا وَفَرْعُهُ وَإِنْ سَفَلَ وَيَلْزَمُ مِنْ حُرْمَةِ أَصْلِك عَلَيْك حُرْمَتُك عَلَيْهِ لِأَنَّ الْحُرْمَةَ مِنْ الْأُمُورِ النِّسْبِيَّةِ فَتَحْرُمُ عَلَى أُمِّك كَمَا تَحْرُمُ هِيَ عَلَيْك وَهَكَذَا وَ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أَخَوَاتُكُمْ جَمْعُ أُخْتٍ وَهِيَ كُلُّ مَنْ لِأَبِيك أَوْ أُمِّك عَلَيْهَا وِلَادَةٌ وَلَوْ بِوَاسِطَةٍ وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِ بَعْضِهِمْ الْأَخَوَاتُ
قال خليل وحرم أصوله وفصوله ولو خلقت من مائه والحاصل أنه يحرم على الشخص أصله وإن علا وفرعه وإن سفل ويلزم من حرمة أصلك عليك حرمتك عليه لأن الحرمة من الأمور النسبية فتحرم على أمك كما تحرم هي عليك وهكذا و حرمت عليكم أخواتكم جمع أخت وهي كل من لأبيك أو أمك عليها ولادة ولو بواسطة وهو معنى قول بعضهم الأخوات