أَوْ الْبُرْغُوثِ وَالْحِنَّاءُ أَيْ لَوْنُهُ إذْ جِرْمُهُ كَالطِّينِ لَا يَمْنَعُ الطَّهَارَةَ كَالطَّعَامِ بَيْنَ الْأَسْنَانِ وُضُوءًا كَانَ أَوْ غُسْلًا لِأَنَّهَا لَا تَمْنَعُ نُفُوذَ الْمَاءِ وَاخْتُلِفَ فِي مِثْلِ الْعَجِينِ وَالطِّينِ بِنَاءً عَلَى الِاخْتِلَافِ فِي مَنْعِ نُفُوذِ الْمَاءِ وَعَدَمِهِ وَالْخَاتَمُ الضَّيِّقُ يُنْزَعُ أَوْ يُحَرَّكُ لِيَصِلَ الْمَاءُ إلَى مَوْضِعِ الْحَلْقَةِ الشَّرْحُ قَوْلُهُ إذْ جِرْمُهُ كَالطِّينِ شَأْنُ الْمُشَبَّهِ بِهِ أَنْ يَكُونَ مُتَّفَقًا عَلَى حُكْمِهِ فَيُفِيدُ
أو البرغوث والحناء أي لونه إذ جرمه كالطين لا يمنع الطهارة كالطعام بين الأسنان وضوءا كان أو غسلا لأنها لا تمنع نفوذ الماء واختلف في مثل العجين والطين بناء على الاختلاف في منع نفوذ الماء وعدمه والخاتم الضيق ينزع أو يحرك ليصل الماء إلى موضع الحلقة الشرح قوله إذ جرمه كالطين شأن المشبه به أن يكون متفقا على حكمه فيفيد