قَدْ يُقَالُ إنَّ التَّعَاطِيَ الْمُتَأَخِّرَ إجَازَةٌ لِلْإِذْنِ وَيَبْقَى الْكَلَامُ فِي أَنَّ الْإِجَازَةَ هَلْ تَقُومُ مَقَامَ الْإِذْنِ ا هـ سم قَوْلُهُ بِقَوْلِهِ أَيْ السَّيِّدِ ا هـ سم قَوْلُهُ وَمَا أُلْحِقَ بِهِ وَهُوَ قَوْلُهُ وَكَذَا لَوْ سَكَتَ قَوْلُهُ كَغَيْرِ مُكَلَّفَةٍ إلَخْ مِثَالٌ لِغَيْرِ الرَّشِيدَةِ ا هـ ع ش قَوْلُهُ أَمَّا إذْنُهَا إلَخْ أَيْ السَّفِيهَةِ وَقَوْلُهُ الْمُشْتَمِلُ أَيْ الْإِذْنِ ا هـ سم عِبَارَةُ الْمُغْنِي نَعَمْ يَسْتَفِيدُ بِهِ الْوَلِيُّ مِنْ السَّفِيهَةِ الْإِذْنَ
قد يقال إن التعاطي المتأخر إجازة للإذن ويبقى الكلام في أن الإجازة هل تقوم مقام الإذن ا هـ سم قوله بقوله أي السيد ا هـ سم قوله وما ألحق به وهو قوله وكذا لو سكت قوله كغير مكلفة إلخ مثال لغير الرشيدة ا هـ ع ش قوله أما إذنها إلخ أي السفيهة وقوله المشتمل أي الإذن ا هـ سم عبارة المغني نعم يستفيد به الولي من السفيهة الإذن