تَنْبِيهٌ لَوْ اخْتَلَّ جِدَارُهُ فَصَعَدَ السَّطْحَ فَدَقَّهُ لِلْإِصْلَاحِ فَسَقَطَ عَلَى إنْسَانٍ فَمَاتَ قَالَ الْبَغَوِيّ فِي فَتَاوِيهِ فِي بَابِ الْغَصْبِ إنْ سَقَطَ وَقْتَ الدَّقِّ فَعَلَى عَاقِلَتِهِ الدِّيَةُ وَلَوْ سَقَطَ مَا بَنَاهُ مُسْتَوِيًا بَعْدَ مَيْلِهِ بِالطَّرِيقِ فَعَثَرَ بِهِ شَخْصٌ فَمَاتَ أَوْ تَلِفَ بِهِ مَالٌ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ فِي الْأَصَحِّ لِأَنَّهُ بَنَى فِي مِلْكِهِ بِلَا مَيْلٍ وَالسُّقُوطُ لَمْ يَحْصُلُ بِفِعْلِهِ سَوَاءٌ أَقَصَّرَ فِي رَفْعِهِ أَمْ لَا وَالثَّانِي عَلَيْهِ
تنبيه لو اختل جداره فصعد السطح فدقه للإصلاح فسقط على إنسان فمات قال البغوي في فتاويه في باب الغصب إن سقط وقت الدق فعلى عاقلته الدية ولو سقط ما بناه مستويا بعد ميله بالطريق فعثر به شخص فمات أو تلف به مال فلا ضمان عليه في الأصح لأنه بنى في ملكه بلا ميل والسقوط لم يحصل بفعله سواء أقصر في رفعه أم لا والثاني عليه