وَيَتَصَدَّقُ بِجِلْدِهَا لِكَوْنِهِ جُزْءًا مِنْهَا أَوْ يَعْمَلُهُ آلَةً كَجِرَابٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ فَرْوٍ لِأَنَّ الِانْتِفَاعَ بِهِ لَيْسَ بِحَرَامٍ أَوْ يَشْتَرِي بِهِ أَيْ بِالْجِلْدِ مَا يُنْتَفَعُ بِهِ مَعَ بَقَائِهِ أَيْ بَقَاءِ مَا يُنْتَفَعُ بِهِ اسْتِحْسَانًا كَغِرْبَالِ وَنَحْوِهِ لِأَنَّ لِلْبَدَلِ حُكْمَ الْمُبْدَلِ لَا مَا يُسْتَهْلَكُ أَيْ لَا يَشْتَرِي بِهِ مَا لَا يُنْتَفَعُ بِهِ إلَّا بَعْدَ الِاسْتِهْلَاكِ كَخَلٍّ وَشَبَهِهِ وَلَا يَبِيعُهُ بِالدَّرَاهِمِ لِيُنْفِقَ الدَّرَاهِمَ عَلَى نَفْسِهِ
ويتصدق بجلدها لكونه جزءا منها أو يعمله آلة كجراب أو خف أو فرو لأن الانتفاع به ليس بحرام أو يشتري به أي بالجلد ما ينتفع به مع بقائه أي بقاء ما ينتفع به استحسانا كغربال ونحوه لأن للبدل حكم المبدل لا ما يستهلك أي لا يشتري به ما لا ينتفع به إلا بعد الاستهلاك كخل وشبهه ولا يبيعه بالدراهم لينفق الدراهم على نفسه