وَيُكْرَهُ بِنَاءُ حَمَّامٍ وَبَيْعُهُ وَشِرَاؤُهُ وَإِجَارَتُهُ لِمَا فِيهِ مِنْ كَشْفِ الْعَوْرَةِ وَالنَّظَرِ إلَيْهَا وَدُخُولِ النِّسَاءِ إلَيْهِ وَقَدْ قِيلَ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا جَعَلَهُ قَيِّمَ مَسْجِدٍ وَمَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ شَرًّا جَعَلَهُ قَيِّمَ حَمَّامٍ الْمُرَادُ بِالْقَيِّمِ الَّذِي يَكُونُ كَسْبُهُ مِنْ الْحَمَّامِ دَاخِلًا وَخَارِجًا وَأَكْبَرُ قَيِّمٍ فِيهِ صَاحِبُهُ الَّذِي يَتَعَاطَى أُمُورَهُ لَا بَانِيهِ لِأَنَّ الْبَانِيَ لَا يَكُونُ قَيِّمًا وَإِنَّمَا يُقَالُ لَهُ بَانِيًا
ويكره بناء حمام وبيعه وشراؤه وإجارته لما فيه من كشف العورة والنظر إليها ودخول النساء إليه وقد قيل من أراد الله به خيرا جعله قيم مسجد ومن أراد الله به شرا جعله قيم حمام المراد بالقيم الذي يكون كسبه من الحمام داخلا وخارجا وأكبر قيم فيه صاحبه الذي يتعاطى أموره لا بانيه لأن الباني لا يكون قيما وإنما يقال له بانيا