وَمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالُوا الْجِدَالُ الْمِرَاءُ وَالوجه الثَّانِي حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ ثنا شَبَابَةُ ثنا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ قَالَ لأَشْهُرٍ يَنْسَى وَلا شَكَّ فِي الْحَجِّ وَقَدْ تَبَيَّنَ قَالَ كَانُوا يُسْقِطُونَ الْمُحَرَّمَ ثُمَّ يَقُولُونَ صَفَرَيْنِ لِصَفَرٍ وَرَبِيعٍ الأَوَّلِ ثُمَّ يَقُولُونَ شَهْرَيْ رَبِيعٍ لِشَهْرِ رَبِيعٍ الآخِرَةِ وَلِجُمَادَى الأُولَى ثُمَّ يَقُولُونَ لِرَمَضَانَ شَعْبَانَ وَيَقُولُونَ لِذِي الْحِجَّةِ
ومحمد بن كعب قالوا الجدال المراء والوجه الثاني حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ولا جدال في الحج قال لأشهر ينسى ولا شك في الحج وقد تبين قال كانوا يسقطون المحرم ثم يقولون صفرين لصفر وربيع الأول ثم يقولون شهري ربيع لشهر ربيع الآخرة ولجمادى الأولى ثم يقولون لرمضان شعبان ويقولون لذي الحجة