وَفِطْرَةُ مُبَعَّضٍ وَلَوْ مُهَايَأَةً تُقَسَّطُ وَ فِطْرَةُ قِنٍّ مُشْتَرَكٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَأَكْثَرَ تُقَسَّطُ وَ فِطْرَةُ مَنْ لَهُ أَكْثَرُ مِنْ وَارِثٍ كَجَدٍّ وَأَخٍ لِغَيْرِ أُمٍّ وَكَجَدَّةٍ وَبِنْتٍ تُقَسَّطُ أَوْ مُلْحَقٍ بِفَتْحِ الْحَاءِ بِأَكْثَرَ مِنْ وَاحِدٍ بِأَنْ أَلْحَقَتْهُ الْقَافَةُ بِأَبَوَيْنِ فَأَكْثَرَ تُقَسَّطُ فِطْرَتُهُ بِحَسَبِ مِلْكٍ فِي الْأُولَيَيْنِ أَوْ إرْثٍ فِي الْأَخِيرَتَيْنِ لِأَنَّ النَّفَقَةَ تُقْسَمُ بِحَسَبِ الْمُلَّاكِ وَالْوَرَثَةِ وَالْفِطْرَةُ تَابِعَةٌ لَهَا
وفطرة مبعض ولو مهايأة تقسط و فطرة قن مشترك بين اثنين فأكثر تقسط و فطرة من له أكثر من وارث كجد وأخ لغير أم وكجدة وبنت تقسط أو ملحق بفتح الحاء بأكثر من واحد بأن ألحقته القافة بأبوين فأكثر تقسط فطرته بحسب ملك في الأوليين أو إرث في الأخيرتين لأن النفقة تقسم بحسب الملاك والورثة والفطرة تابعة لها