وَعَلَى تَسْلِيمِهِ فَقَدْ أَخَلَّ بِالسِّتَّةِ لِقَوْلِهِ لَا غَيْرَ ذَيْنِ وَهِيَ تَعُولُ إلَى عَشَرَةٍ فَصْلٌ فِي ذِكْرِ حَجْبِ الْإِسْقَاطِ حَجْبِ الْإِسْقَاطِ وَلَا سُقُوطَ لِأَبٍ وَلَا وَلَدْ وَلَا لِزَوْجَيْنِ وَلَا أُمٍّ فَقَدْ الْحَجْبُ الْمَنْعُ مِنْ الْمِيرَاثِ وَهُوَ عَلَى وَجْهَيْنِ حَجْبُ إسْقَاطٍ وَحَجْبُ نَقْلٍ وَيُعَبِّرُ عَنْهُ بَعْضُهُمْ بِحَجْبِ النَّقْصِ وَسَيَأْتِي فِي التَّرْجَمَةِ بَعْدَ هَذِهِ وَلَمَّا كَانَ مِنْ الْوُرَّاثِ مَنْ لَا يُحْجَبُ بِحَالٍ قَدَّمَ الْكَلَامَ عَلَيْهِ لِيَتَفَرَّغَ
وعلى تسليمه فقد أخل بالستة لقوله لا غير ذين وهي تعول إلى عشرة فصل في ذكر حجب الإسقاط حجب الإسقاط ولا سقوط لأب ولا ولد ولا لزوجين ولا أم فقد الحجب المنع من الميراث وهو على وجهين حجب إسقاط وحجب نقل ويعبر عنه بعضهم بحجب النقص وسيأتي في الترجمة بعد هذه ولما كان من الوراث من لا يحجب بحال قدم الكلام عليه ليتفرغ