وَالرَّاجِحُ مِنْ الْخِلَافِ عَدَمُ السَّلْبِ مُطْلَقًا كَمَا تَقَدَّمَ الشَّرْحُ قَوْلُهُ صَدَقَ عَلَيْهِ أَيْ حُمِلَ عَلَيْهِ حَمْلًا صَحِيحًا وَقَوْلُهُ اسْمُ مَاءٍ إضَافَتُهُ بَيَانِيَّةٌ قَوْلُهُ كَالسَّمْنِ وَالْعَسَلِ أَيْ وَالْخَلِّ وَالزَّيْتِ قَوْلُهُ بِلَا قَيْدٍ لَازِمٍ أَيْ مِنْ غَيْرِ قَيْدٍ مُلَازِمٍ لَا يَنْفَكُّ عَنْهُ أَصْلًا وَكَلَامُهُ شَامِلٌ لِمَا إذَا صَدَقَ عَلَيْهِ اسْمُ مَاءٍ مِنْ غَيْرِ قَيْدٍ أَصْلًا أَوْ مُقَيَّدًا بِقَيْدٍ غَيْرِ لَازِمٍ بَلْ مُنْفَكٌّ كَمَاءِ الْبَحْرِ وَالْعَيْنِ
والراجح من الخلاف عدم السلب مطلقا كما تقدم الشرح قوله صدق عليه أي حمل عليه حملا صحيحا وقوله اسم ماء إضافته بيانية قوله كالسمن والعسل أي والخل والزيت قوله بلا قيد لازم أي من غير قيد ملازم لا ينفك عنه أصلا وكلامه شامل لما إذا صدق عليه اسم ماء من غير قيد أصلا أو مقيدا بقيد غير لازم بل منفك كماء البحر والعين