صِيَانَةً لِلتَّدْبِيرِ مُعْتَمَدٌ قَوْلُهُ وَعُلِمَ مِمَّا مَرَّ فِي عِلْمِهِ مِمَّا سَبَقَ نَظَرٌ بَلْ قَدْ يُقَالُ إنَّمَا عُلِمَ وُجُوبُهُ مِنْ قَوْلِهِ حَتْمًا قَوْلُهُ مُسْتَحَبٌّ أَيْ فِي غَيْرِ مَا يُخَافُ فَسَادُهُ فَلَا يُنَافِي مَا قَالَهُ الْأَذْرَعِيُّ قَوْلُهُ وَيُحْمَلُ كَلَامُهُمْ أَيْ فِي التَّرْتِيبِ الْمَذْكُورِ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ قَوْلُهُ بَذْلُ الْوُسْعِ أَيْ الطَّاقَةِ قَوْلُهُ وَلْيُخْبِرْ أَيْ وَلِأَجْلِ أَنْ يُخْبِرَ قَوْلُهُ وَمَا ثَبَتَ لِلْمُفْلِسِ إلَخْ عُلِمَ مِنْ قَوْلِهِ
صيانة للتدبير معتمد قوله وعلم مما مر في علمه مما سبق نظر بل قد يقال إنما علم وجوبه من قوله حتما قوله مستحب أي في غير ما يخاف فساده فلا ينافي ما قاله الأذرعي قوله ويحمل كلامهم أي في الترتيب المذكور في كلام المصنف قوله بذل الوسع أي الطاقة قوله وليخبر أي ولأجل أن يخبر قوله وما ثبت للمفلس إلخ علم من قوله