عَاشِرُهَا أَنْ يَكُونَ فِي أَرْضٍ مُسْتَوِيَةٍ الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَلِجَوَازِهِ عَشْرَةُ شُرُوطٍ وَيُشْتَرَطُ أَيْضًا كَمَا قَالَ الشَّيْخُ إبْرَاهِيمُ اللَّقَانِيُّ أَنْ يُصَادِفَ كَوْنَهُ جُزَافًا فَلَا يَصِحُّ الْجُزَافُ الْمَدْخُولُ عَلَيْهِ كَأَنْ يَقُولَ لِلْجَزَّارِ أَوْ الْعَطَّارِ اصْنَعْ لِي كَوْمًا مَثَلًا وَأَنَا أَشْتَرِيهِ مِنْك وَمِنْهُ مَا يَقَعُ عِنْدَنَا بِمِصْرَ مِنْ شِرَاءِ الْفُولِ الْحَارِّ أَوْ الْمِلْحِ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ وَأَمَّا لَوْ وَجَدَهُ مُجْزَفًا فَيَجُوزُ بِشَرْطَيْنِ أَحَدُهُمَا
عاشرها أن يكون في أرض مستوية الشرح قوله ولجوازه عشرة شروط ويشترط أيضا كما قال الشيخ إبراهيم اللقاني أن يصادف كونه جزافا فلا يصح الجزاف المدخول عليه كأن يقول للجزار أو العطار اصنع لي كوما مثلا وأنا أشتريه منك ومنه ما يقع عندنا بمصر من شراء الفول الحار أو الملح أو غير ذلك وأما لو وجده مجزفا فيجوز بشرطين أحدهما