طط الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّ مِنْ الْإِيمَانِ أَيْ مِنْ شُعَبِهِ وَثَمَرَاتِهِ أَنْ يُحِبَّ الرَّجُلُ رَجُلًا لَا يُحِبُّهُ إلَّا لِلَّهِ تَعَالَى لَا لِغَرَضٍ غَيْرِهِ فَلِذَا عَقَّبَهُ بِقَوْلِهِ مِنْ غَيْرِ مَالٍ أَعْطَاهُ صِفَةٌ لِرَجُلٍ فَذَلِكَ الْحُبُّ الْإِيمَانُ كَأَنَّهُ حَقِيقَتُهُ لِكَوْنِهِ مِنْ أَقْوَى فُرُوعِهِ كَحَدِيثِ الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ
طط الطبراني في الأوسط عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه أنه قال قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم إن من الإيمان أي من شعبه وثمراته أن يحب الرجل رجلا لا يحبه إلا لله تعالى لا لغرض غيره فلذا عقبه بقوله من غير مال أعطاه صفة لرجل فذلك الحب الإيمان كأنه حقيقته لكونه من أقوى فروعه كحديث البر حسن الخلق