وَ لَا زَهْرُهَا وَنَوْرُهَا وَمَاؤُهَا الْعَذْبُ الزُّلَالُ وَسَلْسَالُهَا الَّذِي أَرْبَى عَلَى الْجِرْيَالِ بِأَحْسَنَ لَوْنًا وَأَعْذَبَ مَسَاغًا وَأَلَذَّ طَعْمًا وَأَسْهَلَ وُصُولًا وَأَسْلَسَ انْحِدَارًا فِي الْحَلْقِ مِنْ مَسَائِلَ جَمْعُ مَسْأَلَةٍ وَهِيَ مَا يُبَرْهَنُ عَنْهُ لِإِفَادَةِ الْعِلْمِ أَحَاطَتْ هَذِهِ الْمَنْظُومَةُ بِهَا أَيْ بِالْمَسَائِلِ الْمَخْدُومَةِ وَالْأَحْكَامِ الْمَعْلُومَةِ وَالْآثَارِ الْمَأْثُورَةِ وَالْأَخْبَارِ الْمَشْهُورَةِ وَالْآدَابِ الْمَطْلُوبَةِ وَالْمَعَانِي الْمَجْلُوبَةِ
و لا زهرها ونورها وماؤها العذب الزلال وسلسالها الذي أربى على الجريال بأحسن لونا وأعذب مساغا وألذ طعما وأسهل وصولا وأسلس انحدارا في الحلق من مسائل جمع مسألة وهي ما يبرهن عنه لإفادة العلم أحاطت هذه المنظومة بها أي بالمسائل المخدومة والأحكام المعلومة والآثار المأثورة والأخبار المشهورة والآداب المطلوبة والمعاني المجلوبة