مَنْفَذَ السَّمْعِ أَوْ الشَّمِّ وَالسَّمْعُ أَوْ الشَّمُّ بَاقٍ فَحُكُومَةٌ تَجِبُ لَا دِيَةٌ لِبَقَاءِ السَّمْعِ إنْ لَمْ يُرْجَ فَتْقُهُ فَإِنْ رُجِيَ لَمْ يَجِبْ شَيْءٌ وَلَوْ أَذْهَبَ سَمْعَ طِفْلٍ فَلَمْ يَنْطِقْ بِأَنْ تَعَطَّلَ مَعَ بَقَاءِ قُوَّتِهِ لَمْ يَلْزَمْهُ دِيَةُ تَعْطِيلِ النُّطْقِ بَلْ حُكُومَةٌ لِأَنَّ الطِّفْلَ يَتَدَرَّجُ إلَى النُّطْقِ تَلَقِّيًا مِمَّا يَسْمَعُ نَعَمْ تَجِبُ الدِّيَةُ لِإِزَالَةِ سَمْعِهِ وَيُمْتَحَنُ الْمَجْنِيُّ عَلَيْهِ إنْ ادَّعَى زَوَالَهُ وَأَنْكَرَهُ الْجَانِي
منفذ السمع أو الشم والسمع أو الشم باق فحكومة تجب لا دية لبقاء السمع إن لم يرج فتقه فإن رجي لم يجب شيء ولو أذهب سمع طفل فلم ينطق بأن تعطل مع بقاء قوته لم يلزمه دية تعطيل النطق بل حكومة لأن الطفل يتدرج إلى النطق تلقيا مما يسمع نعم تجب الدية لإزالة سمعه ويمتحن المجني عليه إن ادعى زواله وأنكره الجاني