قوله : ( وبإذنه لغرضه يقضي لها ) ولو مع غرضها على المعتمد وغرض الأجنبي بسؤال أحدهما كغرضه ، وبسؤالهما كغرضهما ولو سألت ، هي الزوج لغرض الأجنبي من غير سؤاله فكغرضها .( 12 / 211 )
قَوْلُهُ : ( وَبِإِذْنِهِ لِغَرَضِهِ يَقْضِي لَهَا ) وَلَوْ مَعَ غَرَضِهَا عَلَى الْمُعْتَمَدِ وَغَرَضُ الْأَجْنَبِيِّ بِسُؤَالِ أَحَدِهِمَا كَغَرَضِهِ ، وَبِسُؤَالِهِمَا كَغَرَضِهِمَا وَلَوْ سَأَلَتْ ، هِيَ الزَّوْجَ لِغَرَضِ الْأَجْنَبِيِّ مِنْ غَيْرِ سُؤَالِهِ فَكَغَرَضِهَا .( 12 / 211 )