( وصريحه لفظ عتق و ) لفظ ( حرية ) لأنهما لفظان ورد الشرع بهما ، فوجب اعتبارهما ( كيف صرفا ) نحو قوله لقنه : أنت حر ، أو أنت محرر ، أو حررتك ، أو أنت عتيق أو معتق - بفتح التاء - فيعتق في جميع ما تقدم ، ولو تجرد عن النية .
( وَصَرِيحُهُ لَفْظُ عِتْقٍ وَ ) لَفْظُ ( حُرِّيَّةٍ ) لِأَنَّهُمَا لَفْظَانِ وَرَدَ الشَّرْعُ بِهِمَا ، فَوَجَبَ اعْتِبَارُهُمَا ( كَيْفَ صُرِفَا ) نَحْوُ قَوْلِهِ لِقِنِّهِ : أَنْتَ حُرٌّ ، أَوْ أَنْتَ مُحَرَّرٌ ، أَوْ حَرَّرْتُك ، أَوْ أَنْتِ عَتِيقٌ أَوْ مُعْتَقٌ - بِفَتْحِ التَّاءِ - فَيَعْتِقُ فِي جَمِيعِ مَا تَقَدَّمَ ، وَلَوْ تَجَرَّدَ عَنْ النِّيَّةِ .