وقوله أولا : مطلقا قال في شرحه : عن تقييده بحال من الأحوال التي ذكرها بقوله : ثم لو ساوت إلخ .
وَقَوْلُهُ أَوَّلًا : مُطْلَقًا قَالَ فِي شَرْحِهِ : عَنْ تَقْيِيدِهِ بِحَالٍ مِنْ الْأَحْوَالِ الَّتِي ذَكَرَهَا بِقَوْلِهِ : ثُمَّ لَوْ سَاوَتْ إلَخْ .