( قوله : وما اقتضاه كلام المصنف ) عبارة التحفة : وقد يقتضي المتن إلخ قوله : لا لما ما زاد ) عطف على لقيمته : أي له أرش نقص قيمته قبل الزيادة لا أرش نقص حصل بإزالة الصنعة الحاصلة بفعله ( قوله : بدليل أنه لو رده ) عبارة التحفة : ومن ثم لو رده إلخ ( قوله : لعدم لزوم الأرش ) اللام فيه بمعنى في ، والمعنى أنه لم يكن له غرض في الرد سواه ، وعبارة التحفة : أنه لو لم يكن للغاصب غرض في الرد سوى عدم لزوم الأرش( 16 / 411 )
( قَوْلُهُ : وَمَا اقْتَضَاهُ كَلَامُ الْمُصَنِّفِ ) عِبَارَةُ التُّحْفَةِ : وَقَدْ يَقْتَضِي الْمَتْنُ إلَخْ قَوْلُهُ : لَا لِمَا مَا زَادَ ) عُطِفَ عَلَى لِقِيمَتِهِ : أَيْ لَهُ أَرْشُ نَقْصِ قِيمَتِهِ قَبْلَ الزِّيَادَةِ لَا أَرْشُ نَقْصٍ حَصَلَ بِإِزَالَةِ الصَّنْعَةِ الْحَاصِلَةِ بِفِعْلِهِ ( قَوْلُهُ : بِدَلِيلِ أَنَّهُ لَوْ رَدَّهُ ) عِبَارَةُ التُّحْفَةِ : وَمِنْ ثَمَّ لَوْ رَدَّهُ إلَخْ ( قَوْلُهُ : لِعَدَمِ لُزُومِ الْأَرْشِ ) اللَّامُ فِيهِ بِمَعْنَى فِي ، وَالْمَعْنَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ غَرَضٌ فِي الرَّدِّ سِوَاهُ ، وَعِبَارَةُ التُّحْفَةِ : أَنَّهُ لَوْ لَمْ يَكُنْ لِلْغَاصِبِ غَرَضٌ فِي الرَّدِّ سِوَى عَدَمِ لُزُومِ الْأَرْشِ( 16 / 411 )