( قوله : اشترط قبض البدل في المجلس ) انظر هل يشترط الحلول أيضا والظاهر نعم وكأنه تركه ؛ لأنه لازم في التقابض في الغالب كما مر( 12 / 333 )
( قَوْلُهُ : اُشْتُرِطَ قَبْضُ الْبَدَلِ فِي الْمَجْلِسِ ) اُنْظُرْ هَلْ يُشْتَرَطُ الْحُلُولُ أَيْضًا وَالظَّاهِرُ نَعَمْ وَكَأَنَّهُ تَرَكَهُ ؛ لِأَنَّهُ لَازِمٌ فِي التَّقَابُضِ فِي الْغَالِبِ كَمَا مَرَّ( 12 / 333 )