أشبه لقطة المال ، ولأنه يدل على سبق يده ( وإن وصفاه ) أي : اللقيط ( أقرع ) بينهما ؛ لأنه لا مرجح غيرها ( وإلا ) يكن لواحد منهما بينة ولا يد ولا وصف ( سلمه حاكم إلى من يرى منهما أو من غيرهما ) ؛ لأنه لا حق لهما فيه ولا مهايأة ولا تخيير للصبي ، وإن رأى اثنان معا لقيطا أو لقطة فسبق أحدهما فأخذه أو وضع يده عليه فهو أحق به .
أَشْبَهَ لُقَطَةَ الْمَالِ ، وَلِأَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى سَبْقِ يَدِهِ ( وَإِنْ وَصَفَاهُ ) أَيْ : اللَّقِيطَ ( أُقْرِعَ ) بَيْنَهُمَا ؛ لِأَنَّهُ لَا مُرَجِّحَ غَيْرُهَا ( وَإِلَّا ) يَكُنْ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ وَلَا يَدَ وَلَا وَصْفَ ( سَلَّمَهُ حَاكِمٌ إلَى مَنْ يَرَى مِنْهُمَا أَوْ مِنْ غَيْرِهِمَا ) ؛ لِأَنَّهُ لَا حَقَّ لَهُمَا فِيهِ وَلَا مُهَايَأَةَ وَلَا تَخْيِيرَ لِلصَّبِيِّ ، وَإِنْ رَأَى اثْنَانِ مَعًا لَقِيطًا أَوْ لُقَطَةً فَسَبَقَ أَحَدُهُمَا فَأَخَذَهُ أَوْ وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ .