فإن كان ثوب السلم فصالح منه فهذا لا يخلو من أحد وجهين ( إما ) إن صالح منه على جنسه ، وإما إن صالح منه على خلاف جنسه فإن صالح على جنسه ؛ فهو على ثلاثة أوجه .
فَإِنْ كَانَ ثَوْبَ السَّلَمِ فَصَالَحَ مِنْهُ فَهَذَا لَا يَخْلُو مِنْ أَحَدِ وَجْهَيْنِ ( إمَّا ) إنْ صَالَحَ مِنْهُ عَلَى جِنْسِهِ ، وَإِمَّا إنْ صَالَحَ مِنْهُ عَلَى خِلَافِ جِنْسِهِ فَإِنْ صَالَحَ عَلَى جِنْسِهِ ؛ فَهُوَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ .