وإلا فإن كان خمسين لم يضر ، وإن كان دون ذلك ضر ، وعلل بأن الخمسين حد الرقيق وسمي جلدا لوصوله إلى الجلد .
وَإِلَّا فَإِنْ كَانَ خَمْسِينَ لَمْ يَضُرَّ ، وَإِنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ ضَرَّ ، وَعُلِّلَ بِأَنَّ الْخَمْسِينَ حَدُّ الرَّقِيقِ وَسُمِّيَ جَلْدًا لِوُصُولِهِ إلَى الْجِلْدِ .