( ولا ) بيع دين لغير من هو عليه مطلقا ولا بيعه ( بمؤجل لمن هو عليه ) ؛ لأنه من بيع دين بدين ( أو ) أي ولا يصح ( جعله ) أي الدين ( رأس مال سلم ) لما تقدم ( ولا ) يصح ( تصارف المدينين بجنسين في ذمتيهما ) بأن كان لزيد على عمرو ذهب ولعمرو على زيد فضة وتصارفا ؛ لأنه بيع دين بدين ( ولا ) أي ولا يصح ( نحوه ) أي ما تقدم بأن يكون لأحدهما بر وللآخر شعير دينا وتبايعاهما( 5 / 34 )
( وَلَا ) بَيْعُ دَيْنٍ لِغَيْرِ مَنْ هُوَ عَلَيْهِ مُطْلَقًا وَلَا بَيْعُهُ ( بِمُؤَجَّلٍ لِمَنْ هُوَ عَلَيْهِ ) ؛ لِأَنَّهُ مِنْ بَيْعِ دَيْنٍ بِدَيْنٍ ( أَوْ ) أَيْ وَلَا يَصِحُّ ( جَعْلُهُ ) أَيْ الدَّيْنِ ( رَأْسَ مَالِ سَلَمٍ ) لِمَا تَقَدَّمَ ( وَلَا ) يَصِحُّ ( تَصَارُفُ الْمَدِينَيْنِ بِجِنْسَيْنِ فِي ذِمَّتَيْهِمَا ) بِأَنْ كَانَ لِزَيْدٍ عَلَى عَمْرٍو ذَهَبٌ وَلِعَمْرٍو عَلَى زَيْدٍ فِضَّةٌ وَتَصَارَفَا ؛ لِأَنَّهُ بَيْعُ دَيْنٍ بِدَيْنٍ ( وَلَا ) أَيْ وَلَا يَصِحُّ ( نَحْوُهُ ) أَيْ مَا تَقَدَّمَ بِأَنْ يَكُونَ لِأَحَدِهِمَا بُرٌّ وَلِلْآخَرِ شَعِيرٌ دَيْنًا وَتَبَايَعَاهُمَا( 5 / 34 )