الآية ؛ ولأنه مباح ليس بنسك خارج الحرم ؛ لأنه من توابع الإحرام كرمي وطواف ، ولو نوى التحلل قبل هدي وصوم لم يحل ، ولزمه دم لتحلله ، وذكر الشيخ : لا ، ولا يلزمه قضاء نفل ، نقله الجماعة .
الْآيَةِ ؛ وَلِأَنَّهُ مُبَاحٌ لَيْسَ بِنُسُكٍ خَارِجَ الْحَرَمِ ؛ لِأَنَّهُ مِنْ تَوَابِعِ الْإِحْرَامِ كَرَمْيٍ وَطَوَافٍ ، وَلَوْ نَوَى التَّحَلُّلَ قَبْلَ هَدْيٍ وَصَوْمٍ لَمْ يَحِلَّ ، وَلَزِمَهُ دَمٌ لِتَحَلُّلِهِ ، وَذَكَرَ الشَّيْخُ : لَا ، وَلَا يَلْزَمُهُ قَضَاءُ نَفْلٍ ، نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ .