قال ابن القاسم : وكذلك إن آجرته على طحنه فإن كان إذا شاء أفرده وطحن حصته جاز ، وإن كان على أن لا يطحنه إلا مجتمعا لم يجز .
قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَكَذَلِكَ إنْ آجَرْتَهُ عَلَى طَحْنِهِ فَإِنْ كَانَ إذَا شَاءَ أَفْرَدَهُ وَطَحَنَ حِصَّتَهُ جَازَ ، وَإِنْ كَانَ عَلَى أَنْ لَا يَطْحَنَهُ إلَّا مُجْتَمِعًا لَمْ يَجُزْ .