( و ) الجزاء ( بسببه ) : أي بسبب الإتلاف ( كحفر بئر له ) أي للصيد ، فوقع فيها فهلك ، أو نصب شرك له بالأولى مما تقدم أنه نصب شركا أو حفر بئرا لسبع فوقع فيه صيد ، فلو اقتصر على ما تقدم لفهم منه هذا ، بالأولى ، وقد يقال : هذا أعم ، لأن المراد السبب بأي وجه بدليل ما بعده ( أو طرده فسقط ) فمات .
( وَ ) الْجَزَاءُ ( بِسَبَبِهِ ) : أَيْ بِسَبَبِ الْإِتْلَافِ ( كَحَفْرِ بِئْرٍ لَهُ ) أَيْ لِلصَّيْدِ ، فَوَقَعَ فِيهَا فَهَلَكَ ، أَوْ نَصْبِ شَرَكٍ لَهُ بِالْأَوْلَى مِمَّا تَقَدَّمَ أَنَّهُ نَصَبَ شَرَكًا أَوْ حَفَرَ بِئْرًا لِسَبُعٍ فَوَقَعَ فِيهِ صَيْدٌ ، فَلَوْ اقْتَصَرَ عَلَى مَا تَقَدَّمَ لَفُهِمَ مِنْهُ هَذَا ، بِالْأَوْلَى ، وَقَدْ يُقَالُ : هَذَا أَعَمُّ ، لِأَنَّ الْمُرَادَ السَّبَبُ بِأَيِّ وَجْهٍ بِدَلِيلِ مَا بَعْدَهُ ( أَوْ طَرْدِهِ فَسَقَطَ ) فَمَاتَ .