قوله : [ أخذه منهم بقيمته ] : والفرق بينه وبين ما عرف من الغنيمة قبل القسم ، أن المال في مسألة الغنيمة حاصل غير مقصود بخلاف ما هنا .
قَوْلُهُ : [ أَخَذَهُ مِنْهُمْ بِقِيمَتِهِ ] : وَالْفَرْقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَا عُرِفَ مِنْ الْغَنِيمَةِ قَبْلَ الْقَسْمِ ، أَنَّ الْمَالَ فِي مَسْأَلَةِ الْغَنِيمَةِ حَاصِلٌ غَيْرُ مَقْصُودٍ بِخِلَافِ مَا هُنَا .