قوله : [ فلها المسمى ] إلخ : أي إذا كان يتصور وطؤه كمجنون ومجذم ومبرص ، فإن كان لا يتصور وطؤه كالمجبوب والعنين والخصي مقطوع الذكر ، فإنه لا مهر عليه كما قاله ابن عرفة وتقدم ذلك .
قَوْلُهُ : [ فَلَهَا الْمُسَمَّى ] إلَخْ : أَيْ إذَا كَانَ يُتَصَوَّرُ وَطْؤُهُ كَمَجْنُونٍ وَمُجَذَّمٍ وَمُبَرَّصٍ ، فَإِنْ كَانَ لَا يُتَصَوَّرُ وَطْؤُهُ كَالْمَجْبُوبِ وَالْعِنِّينِ وَالْخَصِيِّ مَقْطُوعِ الذَّكَرِ ، فَإِنَّهُ لَا مَهْرَ عَلَيْهِ كَمَا قَالَهُ ابْنُ عَرَفَةَ وَتَقَدَّمَ ذَلِكَ .