فإن وجد بماله أحدهما : أخذ ، ولا يكلف الحقاق على المذهب ، وإن فقدا ، فله تحصيل ما شاء ، ولا يتعين الأغبط على الأصح .
فَإِنْ وُجِدَ بِمَالِهِ أَحَدُهُمَا : أُخِذَ ، وَلَا يُكَلَّفُ الْحِقَاقَ عَلَى الْمَذْهَبِ ، وَإِنْ فُقِدَا ، فَلَهُ تَحْصِيلُ مَا شَاءَ ، وَلَا يَتَعَيَّنُ الْأَغْبَطُ عَلَى الْأَصَحّ .