وقوله قبل إلخ صريح في أن الأفضل لمن ميقاته قريته الإحرام من طرفها الأبعد لا من باب داره والله أعلم ( قوله : قال في المهمات إلخ ) قال في شرح الروض : وأجيب بأن ذاك قاصد لمكان أشرف مما هو فيه وهذا بعكسه وقوله لا من باب داره وعبارة الروض وغيره وإحرامه أي : المكي من باب داره أفضل .
وَقَوْلُهُ قَبْلَ إلَخْ صَرِيحٌ فِي أَنَّ الْأَفْضَلَ لِمَنْ مِيقَاتُهُ قَرْيَتُهُ الْإِحْرَامُ مِنْ طَرَفِهَا الْأَبْعَدِ لَا مِنْ بَابِ دَارِهِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ ( قَوْلُهُ : قَالَ فِي الْمُهِمَّاتِ إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ : وَأُجِيبَ بِأَنَّ ذَاكَ قَاصِدٌ لِمَكَانٍ أَشْرَفَ مِمَّا هُوَ فِيهِ وَهَذَا بِعَكْسِهِ وَقَوْلُهُ لَا مِنْ بَابِ دَارِهِ وَعِبَارَةُ الرَّوْضِ وَغَيْرِهِ وَإِحْرَامُهُ أَيْ : الْمَكِّيِّ مِنْ بَابِ دَارِهِ أَفْضَلُ .