ع ش ( قوله : ؛ لأنه حلف ) إلى قوله : ثم ما تقرر في المعنى إلا قوله أو لآكلن إلى فيتعلق ، وقوله في الأولى إلى بهما ( قول المتن معا ) أي في مدة واحدة وقوله أو مرتبا أي بأن يلبس أحدهما ثم نزعه ثم لبس الآخر ( تنبيه ) .
ع ش ( قَوْلُهُ : ؛ لِأَنَّهُ حَلَفَ ) إلَى قَوْلِهِ : ثُمَّ مَا تَقَرَّرَ فِي الْمَعْنَى إلَّا قَوْلَهُ أَوْ لَآكُلَنَّ إلَى فَيَتَعَلَّقُ ، وَقَوْلَهُ فِي الْأُولَى إلَى بِهِمَا ( قَوْلُ الْمَتْنِ مَعًا ) أَيْ فِي مُدَّةٍ وَاحِدَةٍ وَقَوْلُهُ أَوْ مُرَتَّبًا أَيْ بِأَنْ يَلْبَسَ أَحَدَهُمَا ثُمَّ نَزَعَهُ ثُمَّ لَبِسَ الْآخَرَ ( تَنْبِيهٌ ) .