الرضا لا يقتضي الرد واستحسن حلفه أنه لم يرد بإنكاره فسخا فإن نكل لم يفرق بينهما ، وإن رضي بعد طول أو كأن قال : رددت العقد ، لم يكن له ذلك إلا بعقد جديد ا ه من أبي الحسن ا ه بن( 7 / 488 )
الرِّضَا لَا يَقْتَضِي الرَّدَّ وَاسْتُحْسِنَ حَلِفُهُ أَنَّهُ لَمْ يُرِدْ بِإِنْكَارِهِ فَسْخًا فَإِنْ نَكَلَ لَمْ يُفَرَّقْ بَيْنَهُمَا ، وَإِنْ رَضِيَ بَعْدَ طُولٍ أَوْ كَأَنْ قَالَ : رَدَدْت الْعَقْدَ ، لَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ إلَّا بِعَقْدٍ جَدِيدٍ ا ه مِنْ أَبِي الْحَسَنِ ا ه بْن( 7 / 488 )