قلت : فإن جامع في عمرته بعدما أخذ بعض شعره وبقي بعضه لم يأخذ منه أيكون عليه ؟ أم لا ؟ قال : يكون عليه الهدي .
قُلْت : فَإِنْ جَامَعَ فِي عُمْرَتِهِ بَعْدَمَا أَخَذَ بَعْضَ شَعْرِهِ وَبَقِيَ بَعْضُهُ لَمْ يَأْخُذْ مِنْهُ أَيَكُونُ عَلَيْهِ ؟ أَمْ لَا ؟ قَالَ : يَكُونُ عَلَيْهِ الْهَدْيُ .