وإذا طبخ عصيرا حتى ذهب ثلثه ثم صنع منه عليقا فإن كان ذلك قبل أن يتغير عن حاله فلا بأس به ، وإن صنعه بعد ما غلى وتغير عن حالة العصير فلا خير فيه ؛ لأنه لما غلى ، واشتد صار محرما .( 45 / 111 )
وَإِذَا طَبَخَ عَصِيرًا حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُهُ ثُمَّ صَنَعَ مِنْهُ عَلِيقًا فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَتَغَيَّرَ عَنْ حَالِهِ فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَإِنْ صَنَعَهُ بَعْدَ مَا غَلَى وَتَغَيَّرَ عَنْ حَالَةِ الْعَصِيرِ فَلَا خَيْرَ فِيهِ ؛ لِأَنَّهُ لَمَّا غَلَى ، وَاشْتَدَّ صَارَ مُحَرَّمًا .( 45 / 111 )