قال : لأنه تبع للأصول ، فلم يجز مع ثبوتها رفعه ، ولأنه إنما ثبت بعد انقطاع الوحي .
قَالَ : لِأَنَّهُ تَبَعٌ لِلْأُصُولِ ، فَلَمْ يَجُزْ مَعَ ثُبُوتِهَا رَفْعُهُ ، وَلِأَنَّهُ إنَّمَا ثَبَتَ بَعْدَ انْقِطَاعِ الْوَحْيِ .