والحمل وقت العقد مبيع ، وعنه : نماء ، فترد الأم بعيب بالثمن كله ، قطع به في الوسيلة ، فعلى الأول هل هو كأحد عينين أو تبع للأم لا حكم له ؟ فيه روايتان ذكره في المنتخب في الصداق ( م 5 )
وَالْحَمْلُ وَقْتَ الْعَقْدِ مَبِيعٌ ، وَعَنْهُ : نَمَاءٌ ، فَتُرَدُّ الْأُمُّ بِعَيْبٍ بِالثَّمَنِ كُلِّهِ ، قَطَعَ بِهِ فِي الْوَسِيلَةِ ، فَعَلَى الْأَوَّلِ هَلْ هُوَ كَأَحَدِ عَيْنَيْنِ أَوْ تَبَعٌ لِلْأُمِّ لَا حُكْمَ لَهُ ؟ فِيهِ رِوَايَتَانِ ذَكَرَهُ فِي الْمُنْتَخَبِ فِي الصَّدَاقِ ( م 5 )