وقوله ( والخارج في الوجهين ) يعني فيما إذا كان البذر من قبل العامل ، وفيما إذا كان من قبل رب الأرض ، وقوله ( لأنه نماء ملكه ) منقوض بمن غصب بذرا فزرعه فإن الزرع له وإن كان نماء ملك صاحب البذر .
وَقَوْلُهُ ( وَالْخَارِجُ فِي الْوَجْهَيْنِ ) يَعْنِي فِيمَا إذَا كَانَ الْبَذْرُ مِنْ قِبَلِ الْعَامِلِ ، وَفِيمَا إذَا كَانَ مِنْ قِبَلِ رَبِّ الْأَرْضِ ، وَقَوْلُهُ ( لِأَنَّهُ نَمَاءُ مِلْكِهِ ) مَنْقُوضٌ بِمَنْ غَصَبَ بَذْرًا فَزَرَعَهُ فَإِنَّ الزَّرْعَ لَهُ وَإِنْ كَانَ نَمَاءَ مِلْكِ صَاحِبِ الْبَذْرِ .