( و ) تضمن ( أم ولد ) بغصب ؛ لأن حكمها كالقن في الضمان بقيمتهما لو قتلت دون دينها .
( وَ ) تُضْمَنُ ( أُمُّ وَلَدٍ ) بِغَصْبٍ ؛ لِأَنَّ حُكْمَهَا كَالْقِنِّ فِي الضَّمَانِ بِقِيمَتِهِمَا لَوْ قُتِلَتْ دُونَ دَيْنِهَا .