( وبقي النكاح إن ) ( ارتدا معا ) بأن يعلم السبق فيجعل كالغرقى ( ثم أسلما كذلك ) استحسانا ( وفسد إن أسلم أحدهما قبل الآخر ) ولا مهر قبل الدخول لو المتأخر هي ، ولو هو فنصفه أو متعة .
( وَبَقِيَ النِّكَاحُ إنْ ) ( ارْتَدَّا مَعًا ) بِأَنْ يَعْلَمَ السَّبْقَ فَيُجْعَلُ كَالْغَرْقَى ( ثُمَّ أَسْلَمَا كَذَلِكَ ) اسْتِحْسَانًا ( وَفَسَدَ إنْ أَسْلَمَ أَحَدُهُمَا قَبْلَ الْآخَرِ ) وَلَا مَهْرَ قَبْلَ الدُّخُولِ لَوْ الْمُتَأَخِّرُ هِيَ ، وَلَوْ هُوَ فَنِصْفُهُ أَوْ مُتْعَةٌ .