[ قوله : بل هو عام ] أي في الحاضر والمسافر وهو ناظر للطرف الأول أعني قوله ليس مختصا بالمسافر .
[ قَوْلُهُ : بَلْ هُوَ عَامٌّ ] أَيْ فِي الْحَاضِرِ وَالْمُسَافِرِ وَهُوَ نَاظِرٌ لِلطَّرَفِ الْأَوَّلِ أَعْنِي قَوْلَهُ لَيْسَ مُخْتَصًّا بِالْمُسَافِرِ .