( وأجل المعترض سنة ) ابن عرفة : من ثبت اعتراضه ولم يكن وطئ امرأته ولو مرة قال في المدونة وغيرها : يؤجل سنة لعلاجه ( بعد الصحة ) قال ابن القاسم : إن رفعته مريضا لم يؤجل حتى يصح ( من يوم الحكم ) الرواية في كتاب محمد ابتداء السنة من يوم ترفعه .
( وَأُجِّلَ الْمُعْتَرِضُ سَنَةً ) ابْنُ عَرَفَةَ : مَنْ ثَبَتَ اعْتِرَاضُهُ وَلَمْ يَكُنْ وَطِئَ امْرَأَتَهُ وَلَوْ مَرَّةً قَالَ فِي الْمُدَوَّنَةِ وَغَيْرِهَا : يُؤَجَّلُ سَنَةٌ لِعِلَاجِهِ ( بَعْدَ الصِّحَّةِ ) قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : إنْ رَفَعَتْهُ مَرِيضًا لَمْ يُؤَجَّلْ حَتَّى يَصِحَّ ( مِنْ يَوْمِ الْحُكْمِ ) الرِّوَايَةُ فِي كِتَابِ مُحَمَّدٍ ابْتِدَاءُ السَّنَةِ مِنْ يَوْمِ تَرْفَعُهُ .