( ولو خمس إمامه ) عمدا ( لم يتابعه ) ندبا ( في الأصح ) لأن ما فعله غير مشروع عند من يعتد به لما تقرر من الإجماع وبه فارق ما مر في تكبير العيد ( بل يسلم أو ينتظره ليسلم معه ) وهو الأفضل لتأكد المتابعة .
( وَلَوْ خَمَّسَ إمَامُهُ ) عَمْدًا ( لَمْ يُتَابِعْهُ ) نَدْبًا ( فِي الْأَصَحِّ ) لِأَنَّ مَا فَعَلَهُ غَيْرُ مَشْرُوعٍ عِنْدَ مَنْ يَعْتَدُّ بِهِ لِمَا تَقَرَّرَ مِنْ الْإِجْمَاعِ وَبِهِ فَارَقَ مَا مَرَّ فِي تَكْبِيرِ الْعِيدِ ( بَلْ يُسَلِّمُ أَوْ يَنْتَظِرُهُ لِيُسَلِّمَ مَعَهُ ) وَهُوَ الْأَفْضَلُ لِتَأَكُّدِ الْمُتَابَعَةِ .