وليس الإوز ) الإنسي الذي لا يطير ( والدجاج ) الذي لا يطير وإلا فهو صيد قاله سند ( بصيد ) فيجوز للمحرم والحلال بالحرم ذبحه كالإبل والبقر والإنسي والغنم ، وأما الإوز العراقي فصيد كالبقر الوحشي ( بخلاف الحمام ) الإنسي والوحشي ولو روميا متخذا للفراخ فهو صيد محرم على المحرم مطلقا( 4 / 474 )
وَلَيْسَ الْإِوَزُّ ) الْإِنْسِيُّ الَّذِي لَا يَطِيرُ ( وَالدَّجَاجُ ) الَّذِي لَا يَطِيرُ وَإِلَّا فَهُوَ صَيْدٌ قَالَهُ سَنَدٌ ( بِصَيْدٍ ) فَيَجُوزُ لِلْمُحْرِمِ وَالْحَلَالِ بِالْحَرَمِ ذَبْحُهُ كَالْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْإِنْسِيِّ وَالْغَنَمِ ، وَأَمَّا الْإِوَزُّ الْعِرَاقِيُّ فَصَيْدٌ كَالْبَقَرِ الْوَحْشِيِّ ( بِخِلَافِ الْحَمَامِ ) الْإِنْسِيِّ وَالْوَحْشِيِّ وَلَوْ رُومِيًّا مُتَّخَذًا لِلْفِرَاخِ فَهُوَ صَيْدٌ مُحَرَّمٌ عَلَى الْمُحْرِمِ مُطْلَقًا( 4 / 474 )