( قوله للضرورة ) هي دفع الفتنة ، ولقوله صلى الله عليه وسلم { اسمعوا وأطيعوا ولو أمر عليكم عبد حبشي أجدع } ح ( قوله وكذا صبي ) أي تصح سلطنته للضرورة ، لكن في الظاهر لا حقيقة .
( قَوْلُهُ لِلضَّرُورَةِ ) هِيَ دَفْعُ الْفِتْنَةِ ، وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَلَوْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ أَجْدَعُ } ح ( قَوْلُهُ وَكَذَا صَبِيٌّ ) أَيْ تَصِحُّ سَلْطَنَتُهُ لِلضَّرُورَةِ ، لَكِنْ فِي الظَّاهِرِ لَا حَقِيقَةً .