وقضيته أن الصحيح أن الطاهر قد يكون متغيرا ولا ينافيه قوله : كأن خرج منتنا بصفرة ؛ لأن هذا تغير مخصوص ثم قوله : لا إن كان من غيرها .
وَقَضِيَّتُهُ أَنَّ الصَّحِيحَ أَنَّ الطَّاهِرَ قَدْ يَكُونُ مُتَغَيِّرًا وَلَا يُنَافِيهِ قَوْلُهُ : كَأَنْ خَرَجَ مُنْتِنًا بِصُفْرَةٍ ؛ لِأَنَّ هَذَا تَغَيُّرٌ مَخْصُوصٌ ثُمَّ قَوْلُهُ : لَا إنْ كَانَ مِنْ غَيْرِهَا .