واختارها الخلال وابن عقيل وصاحب التلخيص فيه والموفق وجزم بها في الوجيز للأخبار وللمشقة ؛ لأن الجرح يقع فجأة أو في وقت لا يعلم الماسح وقوعه فيه ، وعلى الأول ( فإن خاف ) من نزعها تلفا أو ضررا تيمم لغسل ما تحتها ؛ لأنه موضع يخاف الضرر ، باستعماله الماء فيه فجاز ( التيمم ) له ، كجرح غير مشدود ( فلو عمت ) الجبيرة ( محل الفرض ) في التيمم ، بأن عمت الوجه واليدين .
وَاخْتَارَهَا الْخَلَّالُ وَابْنُ عَقِيلٍ وَصَاحِبُ التَّلْخِيصِ فِيهِ وَالْمُوَفَّقُ وَجَزَمَ بِهَا فِي الْوَجِيزِ لِلْأَخْبَارِ وَلِلْمَشَقَّةِ ؛ لِأَنَّ الْجُرْحَ يَقَعُ فَجْأَةً أَوْ فِي وَقْتٍ لَا يَعْلَمُ الْمَاسِحُ وُقُوعَهُ فِيهِ ، وَعَلَى الْأَوَّلِ ( فَإِنْ خَافَ ) مِنْ نَزْعِهَا تَلَفًا أَوْ ضَرَرًا تَيَمَّمَ لِغَسْلِ مَا تَحْتَهَا ؛ لِأَنَّهُ مَوْضِعٌ يُخَافُ الضَّرَرُ ، بِاسْتِعْمَالِهِ الْمَاءَ فِيهِ فَجَازَ ( التَّيَمُّمُ ) لَهُ ، كَجُرْحٍ غَيْرِ مَشْدُودٍ ( فَلَوْ عَمَّتْ ) الْجَبِيرَةُ ( مَحَلَّ الْفَرْضِ ) فِي التَّيَمُّمِ ، بِأَنْ عَمَّتْ الْوَجْهَ وَالْيَدَيْنِ .