( والغريب العاجز عن بينة الإعسار ) لا يحبس بل ( يوكل القاضي به ) وجوبا ( من ) أي : اثنين فأكثر ( يبحث عن حاله فإذا غلب على ظنه إعساره شهد به ) لئلا يتخلد حبسه وظاهر المتن أنه يوكل به ابتداء ولا يحبسه كابن السبيل لكن ظاهر كلام الروضة وأصلها أنه يحبسه ثم يوكل من يبحث عنه .
( وَالْغَرِيبُ الْعَاجِزُ عَنْ بَيِّنَةِ الْإِعْسَارِ ) لَا يُحْبَسُ بَلْ ( يُوَكِّلُ الْقَاضِي بِهِ ) وُجُوبًا ( مَنْ ) أَيْ : اثْنَيْنِ فَأَكْثَرَ ( يَبْحَثُ عَنْ حَالِهِ فَإِذَا غَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ إعْسَارُهُ شَهِدَ بِهِ ) لِئَلَّا يَتَخَلَّدَ حَبْسُهُ وَظَاهِرُ الْمَتْنِ أَنَّهُ يُوَكِّلُ بِهِ ابْتِدَاءً وَلَا يَحْبِسُهُ كَابْنِ السَّبِيلِ لَكِنَّ ظَاهِرَ كَلَامِ الرَّوْضَةِ وَأَصْلِهَا أَنَّهُ يَحْبِسُهُ ثُمَّ يُوَكِّلُ مَنْ يَبْحَثُ عَنْهُ .