وأما النساء فإنه لا يجوز ردهن إليهم لقوله تعالى { فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار } فقوله ووجب أي ووجب الوفاء بما أجزناهم وشارطناهم عليه ، وإن كان برد رهائن ، ولو أسلموا حيث وقع اشتراط ردهم ، وإن لم يشترطوا في الرد إن أسلموا وقوله ، ولو أسلموا مقيد بما إذا كان لنا عندهم رهائن وتمسكوا بهم نرد إليهم رهائنهم .
وَأَمَّا النِّسَاءُ فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ رَدُّهُنَّ إلَيْهِمْ لِقَوْلِهِ تَعَالَى { فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إلَى الْكُفَّارِ } فَقَوْلُهُ وَوَجَبَ أَيْ وَوَجَبَ الْوَفَاءُ بِمَا أَجَزْنَاهُمْ وَشَارَطْنَاهُمْ عَلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ بِرَدِّ رَهَائِنَ ، وَلَوْ أَسْلَمُوا حَيْثُ وَقَعَ اشْتِرَاطُ رَدِّهِمْ ، وَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطُوا فِي الرَّدِّ إنْ أَسْلَمُوا وَقَوْلُهُ ، وَلَوْ أَسْلَمُوا مُقَيَّدٌ بِمَا إذَا كَانَ لَنَا عِنْدَهُمْ رَهَائِنُ وَتَمَسَّكُوا بِهِمْ نُرَدُّ إلَيْهِمْ رَهَائِنُهُمْ .