على حج ، والأقرب أنه حيض لأنه بمجرد رؤيته حكم عليه بذلك فيستصحب إلى تحقق ما ينافيه ( قوله : وإن تعقبه الطلق ) أي جاء بعده .
عَلَى حَجّ ، وَالْأَقْرَبُ أَنَّهُ حَيْضٌ لِأَنَّهُ بِمُجَرَّدِ رُؤْيَتِهِ حُكِمَ عَلَيْهِ بِذَلِكَ فَيُسْتَصْحَبُ إلَى تَحَقُّقِ مَا يُنَافِيهِ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ تَعَقَّبَهُ الطَّلْقُ ) أَيْ جَاءَ بَعْدَهُ .