والحاصل : أن من يلزمها إرضاعه فأمرها ظاهر ، وأن من لا يلزمها إرضاعه إذا أرادت أن ترضعه وترجع بأجرة المثل ، وقال أبوه : عندي من ترضعه مجانا ولا أنزعه منك ، بل ترضعه عندك ، فالقول للأم على الأرجح ، ومقابله : أن القول للأب .
وَالْحَاصِلُ : أَنَّ مَنْ يَلْزَمُهَا إرْضَاعُهُ فَأَمْرُهَا ظَاهِرٌ ، وَأَنَّ مَنْ لَا يَلْزَمُهَا إرْضَاعُهُ إذَا أَرَادَتْ أَنْ تُرْضِعَهُ وَتَرْجِعَ بِأُجْرَةِ الْمِثْلِ ، وَقَالَ أَبُوهُ : عِنْدِي مَنْ تُرْضِعُهُ مَجَّانًا وَلَا أَنْزِعُهُ مِنْك ، بَلْ تُرْضِعُهُ عِنْدَك ، فَالْقَوْلُ لِلْأُمِّ عَلَى الْأَرْجَحِ ، وَمُقَابِلُهُ : أَنَّ الْقَوْلَ لِلْأَبِ .