ثم شرع في مسألة كان الأنسب ذكرها عند الكلام على المحرمات من النساء فقال : ( ولا ) يجوز بمعنى يحرم أن ( يجمع ) بالبناء للمجهول ونائب الفاعل ( بين الأختين ) ونحوهما كعمتين أو خالتين أو امرأة وأمها .
ثُمَّ شَرَعَ فِي مَسْأَلَةٍ كَانَ الْأَنْسَبُ ذِكْرَهَا عِنْدَ الْكَلَامِ عَلَى الْمُحَرَّمَاتِ مِنْ النِّسَاءِ فَقَالَ : ( وَلَا ) يَجُوزُ بِمَعْنَى يَحْرُمُ أَنْ ( يُجْمَعَ ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَجْهُولِ وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ( بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ ) وَنَحْوِهِمَا كَعَمَّتَيْنِ أَوْ خَالَتَيْنِ أَوْ امْرَأَةٍ وَأُمِّهَا .