( قوله : ومن ثم حرم ختنه ) قال في العباب كالأنوار وقلع سنه ( قوله : أو تعذر غسل ما تحت قلفته ) أي وإن وجب إزالة شيء يمنع الغسل والفرق ظاهر م ر ( قوله : وعليه فييمم عما تحتها ) بقي ما لو كان تحتها نجس لا يزول إلا بعد الختان .( 10 / 463 )
( قَوْلُهُ : وَمِنْ ثَمَّ حَرُمَ خَتْنُهُ ) قَالَ فِي الْعُبَابِ كَالْأَنْوَارِ وَقَلْعُ سِنِّهِ ( قَوْلُهُ : أَوْ تَعَذَّرَ غَسْلُ مَا تَحْتَ قُلْفَتِهِ ) أَيْ وَإِنْ وَجَبَ إزَالَةُ شَيْءٍ يَمْنَعُ الْغُسْلَ وَالْفَرْقُ ظَاهِرٌ م ر ( قَوْلُهُ : وَعَلَيْهِ فَيُيَمَّمُ عَمَّا تَحْتَهَا ) بَقِيَ مَا لَوْ كَانَ تَحْتَهَا نَجَسٌ لَا يَزُولُ إلَّا بَعْدَ الْخِتَانِ .( 10 / 463 )