قوله ( فإن لم يفعل عمدا بطلت صلاته ، عند أصحابنا ، إلا القاضي ) يعني إذا ركع أو سجد قبل إمامه عمدا أو سهوا ، ثم ذكر فإن عليه أن يرفع ليأتي به بعد إمامه فإن لم يفعل عمدا حتى أدركه الإمام فيه ، قال الأصحاب : بطلت صلاته .
قَوْلُهُ ( فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ عَمْدًا بَطَلَتْ صَلَاتُهُ ، عِنْدَ أَصْحَابِنَا ، إلَّا الْقَاضِيَ ) يَعْنِي إذَا رَكَعَ أَوْ سَجَدَ قَبْلَ إمَامِهِ عَمْدًا أَوْ سَهْوًا ، ثُمَّ ذَكَرَ فَإِنَّ عَلَيْهِ أَنْ يَرْفَعَ لِيَأْتِيَ بِهِ بَعْدَ إمَامِهِ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ عَمْدًا حَتَّى أَدْرَكَهُ الْإِمَامُ فِيهِ ، قَالَ الْأَصْحَابُ : بَطَلَتْ صَلَاتُهُ .