( قوله لم يصح ) مشى في الروض على الجواز وعليه فهل يصح شرط البقاء المذكور ا ه سم ( قوله كما رجحه الأذرعي وغيره ) أي كالأنوار لكن جزم ابن المقري في روضه بالجواز وحمله( 21 / 162 )
( قَوْلُهُ لَمْ يَصِحَّ ) مَشَى فِي الرَّوْضِ عَلَى الْجَوَازِ وَعَلَيْهِ فَهَلْ يَصِحُّ شَرْطُ الْبَقَاءِ الْمَذْكُورِ ا ه سم ( قَوْلُهُ كَمَا رَجَّحَهُ الْأَذْرَعِيُّ وَغَيْرُهُ ) أَيْ كَالْأَنْوَارِ لَكِنْ جَزَمَ ابْنُ الْمُقْرِي فِي رَوْضِهِ بِالْجَوَازِ وَحَمَلَهُ( 21 / 162 )