قولان ) : قال بعضهم : أي يشهد به ، قال ابن عات : وليس المراد ما يتبادر منه من الحكم ، بل المراد أن يقول لها الحاكم بعد تمام نظره مما يجب : طلقي نفسك إن شئت وإن شئت التربص عليه ، فإن طلقت نفسها أشهد على ذلك ( ا ه ) ذكره المحشي .
قَوْلَانِ ) : قَالَ بَعْضُهُمْ : أَيْ يَشْهَدُ بِهِ ، قَالَ ابْنُ عَاتٍ : وَلَيْسَ الْمُرَادُ مَا يَتَبَادَرُ مِنْهُ مِنْ الْحُكْمِ ، بَلْ الْمُرَادُ أَنْ يَقُولَ لَهَا الْحَاكِمُ بَعْدَ تَمَامِ نَظَرِهِ مِمَّا يَجِبُ : طَلِّقِي نَفْسَك إنْ شِئْت وَإِنْ شِئْت التَّرَبُّصَ عَلَيْهِ ، فَإِنْ طَلَّقَتْ نَفْسَهَا أَشْهَدَ عَلَى ذَلِكَ ( ا ه ) ذَكَرَهُ الْمُحَشِّي .