إلا إذا قصد به التحلل ورفض إحرامه فعليه لذلك كله دم واحد كذا في الفتح أي وإن لم يرتفض بالنظر للتحلل فلا يخرج منه إلا بالأفعال كما قدمه .
إلَّا إذَا قَصَدَ بِهِ التَّحَلُّلَ وَرَفَضَ إحْرَامَهُ فَعَلَيْهِ لِذَلِكَ كُلِّهِ دَمٌ وَاحِدٌ كَذَا فِي الْفَتْحِ أَيْ وَإِنْ لَمْ يَرْتَفِضْ بِالنَّظَرِ لِلتَّحَلُّلِ فَلَا يَخْرُجُ مِنْهُ إلَّا بِالْأَفْعَالِ كَمَا قَدَّمَهُ .