( و ) تلزم الإجازة ( مع جهالة المجاز ) لأنها عطية غيره ( ويزاحم ) بالبناء للمفعول ( ب ) قدر ( مجاوز لثلثه الذي لم يجاوزه ) كأن أوصى لزيد بالثلث ولعمرو( 7 / 306 )
( وَ ) تَلْزَمُ الْإِجَازَةُ ( مَعَ جَهَالَةِ الْمُجَازِ ) لِأَنَّهَا عَطِيَّةُ غَيْرِهِ ( وَيُزَاحَمُ ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ ( بِ ) قَدْرِ ( مُجَاوِزٍ لِثُلُثِهِ الَّذِي لَمْ يُجَاوِزُهُ ) كَأَنْ أَوْصَى لِزَيْدٍ بِالثُّلُثِ وَلِعَمْرٍو( 7 / 306 )