وقال ابن حبيب : في الواضحة والتزكية تختلف ، فتكون بالواحد والاثنين والجماعة بقدر ما يظهر للحاكم ويتأكد عنده .
وَقَالَ ابْنُ حَبِيبٍ : فِي الْوَاضِحَةِ وَالتَّزْكِيَةُ تَخْتَلِفُ ، فَتَكُونُ بِالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمَاعَةِ بِقَدْرِ مَا يَظْهَرُ لِلْحَاكِمِ وَيَتَأَكَّدُ عِنْدَهُ .