تبلغ اثني عشر ثم في خمسة تبلغ ستين ثم تضرب الستين في الفريضة ، وهي سبعة عشر تبلغ ألفا وعشرين فمنها تصح المسألة قال رحمه الله ( وإن توافق فالوفق ، وإلا فالعدد في العدد ثم وثم ثم المبلغ في الفريضة وعولها ) أي إذا توافق بين أعداد الرءوس فاضرب وفق أحدهما في جميع الآخر ، وإن لم توافق( 18 / 449 )
تَبْلُغُ اثْنَيْ عَشَر ثُمَّ فِي خَمْسَةٍ تَبْلُغُ سِتِّينَ ثُمَّ تَضْرِبُ السِّتِّينَ فِي الْفَرِيضَةِ ، وَهِيَ سَبْعَةَ عَشَرَ تَبْلُغُ أَلْفًا وَعِشْرِينَ فَمِنْهَا تَصِحُّ الْمَسْأَلَةُ قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ ( وَإِنْ تَوَافَقَ فَالْوَفْقُ ، وَإِلَّا فَالْعَدَدُ فِي الْعَدَدِ ثُمَّ وَثُمَّ ثُمَّ الْمَبْلَغُ فِي الْفَرِيضَةِ وَعَوْلِهَا ) أَيْ إذَا تَوَافَقَ بَيْنَ أَعْدَادِ الرُّءُوسِ فَاضْرِبْ وَفْقَ أَحَدِهِمَا فِي جَمِيعِ الْآخَرِ ، وَإِنْ لَمْ تُوَافِقْ( 18 / 449 )