ومنها : الشهادة بأن نظر الوقف الفلاني لفلان ، فإنه يجب بيان سببه ولا تقبل مطلقة كما أفتى به ابن الصلاح ، كمسألة : أنه وارثه .
وَمِنْهَا : الشَّهَادَةُ بِأَنْ نَظَرَ الْوَقْفَ الْفُلَانِيَّ لِفُلَانٍ ، فَإِنَّهُ يَجِبُ بَيَانُ سَبَبِهِ وَلَا تُقْبَلُ مُطْلَقَةً كَمَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ الصَّلَاحِ ، كَمَسْأَلَةِ : أَنَّهُ وَارِثُهُ .