ولو قال ليس لي مع فلان شيء لم يكن هذا إبراء من الدين ، وكان براءة من كل أمانة بمنزلة قوله ليس عند فلان ؛ لأن كلمة مع للضم وكلمة عند للقرب ، وذلك يتحقق في الأعيان دون الديون .( 21 / 432 )
وَلَوْ قَالَ لَيْسَ لِي مَعَ فُلَانٍ شَيْءٌ لَمْ يَكُنْ هَذَا إبْرَاءً مِنْ الدَّيْنِ ، وَكَانَ بَرَاءَةً مِنْ كُلِّ أَمَانَةٍ بِمَنْزِلَةِ قَوْلِهِ لَيْسَ عِنْدَ فُلَانٍ ؛ لِأَنَّ كَلِمَةَ مَعَ لِلضَّمِّ وَكَلِمَةَ عِنْدَ لِلْقُرْبِ ، وَذَلِكَ يَتَحَقَّقُ فِي الْأَعْيَانِ دُونَ الدُّيُونِ .( 21 / 432 )