( و ) يجزي ( عتق الغير عنه ولو لم يأذن ) له المظاهر بشرطين أشار لهما بقوله ( إن عاد ) المظاهر قبل العتق بأن وطئ وعزم عليه ( ورضيه ) حين بلغه ولو بعد العتق
( وَ ) يُجْزِي ( عِتْقُ الْغَيْرِ عَنْهُ وَلَوْ لَمْ يَأْذَنْ ) لَهُ الْمُظَاهِرُ بِشَرْطَيْنِ أَشَارَ لَهُمَا بِقَوْلِهِ ( إنْ عَادَ ) الْمُظَاهِرُ قَبْلَ الْعِتْقِ بِأَنْ وَطِئَ وَعَزَمَ عَلَيْهِ ( وَرَضِيَهُ ) حِينَ بَلَغَهُ وَلَوْ بَعْدَ الْعِتْقِ