( وكذا ) لا يتنفل ( بعدها في مصلاها ) فإنه مكروه عند العامة ( وإن ) تنفل بعدها ( في البيت جاز ) بل يندب تنفل بأربع وهذا للخواص أما العوام فلا يمنعون من تكبير ولا تنفل أصلا لقلة رغبتهم في الخيرات بحر .
( وَكَذَا ) لَا يَتَنَفَّلُ ( بَعْدَهَا فِي مُصَلَّاهَا ) فَإِنَّهُ مَكْرُوهٌ عِنْدَ الْعَامَّةِ ( وَإِنْ ) تَنَفَّلَ بَعْدَهَا ( فِي الْبَيْتِ جَازَ ) بَلْ يُنْدَبُ تَنَفُّلٌ بِأَرْبَعٍ وَهَذَا لِلْخَوَاصِّ أَمَّا الْعَوَامُّ فَلَا يُمْنَعُونَ مِنْ تَكْبِيرٍ وَلَا تَنَفُّلٍ أَصْلًا لِقِلَّةِ رَغْبَتِهِمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَحْرٌ .