فصل ( ومن حلف ليشربن هذا الماء غدا ) أو في غد ( أو ) حلف ليضربن غلامه غدا أو في غد ( فتلف المحلوف عليه ) ، أي : الماء بأن أريق ونحوه ، أو الغلام بأن مات ( قبل الغد أو فيه ) ، أي : الغد ( قبل الشرب أو الضرب - حنث حال تلفه ) ؛ لأنه لم يفعل ما حلف على فعله في وقته بلا إكراه ولا نسيان ، وهو من أهل الحنث كما لو أتلفه باختيار ، ( وكما لو حلف ليحجن العام فلم يقدر لمرض أو عدم نفقة ) فيحنث .
فَصْلٌ ( وَمَنْ حَلَفَ لَيَشْرَبَنَّ هَذَا الْمَاءَ غَدًا ) أَوْ فِي غَدٍ ( أَوْ ) حَلَفَ لَيَضْرِبَنَّ غُلَامَهُ غَدًا أَوْ فِي غَدٍ ( فَتَلِفَ الْمَحْلُوفُ عَلَيْهِ ) ، أَيْ : الْمَاءُ بِأَنْ أُرِيقَ وَنَحْوِهِ ، أَوْ الْغُلَامُ بِأَنْ مَاتَ ( قَبْلَ الْغَدِ أَوْ فِيهِ ) ، أَيْ : الْغَدِ ( قَبْلَ الشُّرْبِ أَوْ الضَّرْبِ - حَنِثَ حَالَ تَلَفِهِ ) ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ مَا حَلَفَ عَلَى فِعْلِهِ فِي وَقْتِهِ بِلَا إكْرَاهٍ وَلَا نِسْيَانَ ، وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْحِنْثِ كَمَا لَوْ أَتْلَفَهُ بِاخْتِيَارٍ ، ( وَكَمَا لَوْ حَلَفَ لَيَحُجَّنَّ الْعَامَ فَلَمْ يَقْدِرْ لِمَرَضٍ أَوْ عَدَمِ نَفَقَةٍ ) فَيَحْنَثُ .