فرع : ويلفق عنده الأقوال بعضها مع بعض ، وإن اختلفت ألفاظها وأوقاتها ، كالشهادة على قوله : أنت حرام ، وآخر على البتة ، وشاهد على الطلاق يوم الجمعة ، وآخر يوم الخميس ، فلو شهد أحدهما أنه طلقها يوم الخميس بمكة في رمضان ، وشهد آخر أنه طلقها يوم الجمعة بمصر في شهر صفر ، ضمت الشهادتان وطلقت ؛ لأنه من وجه الإقرار وكذا المعتق .
فَرْعٌ : وَيُلَفَّقُ عِنْدَهُ الْأَقْوَالُ بَعْضُهَا مَعَ بَعْضٍ ، وَإِنْ اخْتَلَفَتْ أَلْفَاظُهَا وَأَوْقَاتُهَا ، كَالشَّهَادَةِ عَلَى قَوْلِهِ : أَنْتِ حَرَامٌ ، وَآخَرَ عَلَى الْبَتَّةِ ، وَشَاهِدٍ عَلَى الطَّلَاقِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَآخَرَ يَوْمَ الْخَمِيسِ ، فَلَوْ شَهِدَ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ طَلَّقَهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ بِمَكَّةَ فِي رَمَضَانَ ، وَشَهِدَ آخَرُ أَنَّهُ طَلَّقَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِمِصْرَ فِي شَهْرِ صَفَرٍ ، ضُمَّتْ الشَّهَادَتَانِ وَطَلُقَتْ ؛ لِأَنَّهُ مِنْ وَجْهِ الْإِقْرَارِ وَكَذَا الْمُعْتِقُ .