( قوله : كترك ضد الواجب ) ، فإنه شرط عقلي لذلك الواجب وذلك كترك العقود في الصلاة الذي هو ضد للقيام لها للقادر ( قوله : كغسل جزء من الرأس ) ، فإن الغسل إلى حد الوجه بأول شعرة من الرأس متعذر .
( قَوْلُهُ : كَتَرْكِ ضِدِّ الْوَاجِبِ ) ، فَإِنَّهُ شَرْطٌ عَقْلِيٌّ لِذَلِكَ الْوَاجِبِ وَذَلِكَ كَتَرْكِ الْعُقُودِ فِي الصَّلَاةِ الَّذِي هُوَ ضِدٌّ لِلْقِيَامِ لَهَا لِلْقَادِرِ ( قَوْلُهُ : كَغَسْلِ جُزْءٍ مِنْ الرَّأْسِ ) ، فَإِنَّ الْغَسْلَ إلَى حَدِّ الْوَجْهِ بِأَوَّلِ شَعْرَةٍ مِنْ الرَّأْسِ مُتَعَذِّرٌ .