( و ) تصح إجارة عين ( من مستعير بإذن معير ) في إجارة العين ؛ لأنه لو أذن له في بيعها ؛ لجاز ، فكذا في إجارتها ؛ لأن الحق له ، فجاز بإذنه ، ( وتصير ) العين المؤجرة ( أمانة ) بعد أن كانت مضمونة على المستعير ؛ لصيرورتها مؤجرة ، ولا بد من تعيين المستعير مدة للإجارة ؛ لأن الإجارة عقد لازم لا يجوز إلا في مدة معينة ، ثم إن عين له ربها مدة تقيد بها ، وإلا فكوكيل مطلق ؛ كما يؤجر العرف كما يأتي ( والأجرة لربها ) - أي العين المؤجرة - دون المستعير ؛ لأنه مالكها ومالك نفعها ، ولانفساخ العارية بوجود الإجارة عليها ، لكون الإجارة أقوى ؛ للزومها ، ولا يضمن مستأجر من مستعير ، ويأتي في العارية .( 10 / 379 )
( وَ ) تَصِحُّ إجَارَةُ عَيْنٍ ( مِنْ مُسْتَعِيرٍ بِإِذْنِ مُعِيرٍ ) فِي إجَارَةِ الْعَيْنِ ؛ لِأَنَّهُ لَوْ أَذِنَ لَهُ فِي بَيْعِهَا ؛ لَجَازَ ، فَكَذَا فِي إجَارَتِهَا ؛ لِأَنَّ الْحَقَّ لَهُ ، فَجَازَ بِإِذْنِهِ ، ( وَتَصِيرُ ) الْعَيْنُ الْمُؤَجَّرَةُ ( أَمَانَةً ) بَعْدَ أَنْ كَانَتْ مَضْمُونَةً عَلَى الْمُسْتَعِيرِ ؛ لِصَيْرُورَتِهَا مُؤَجَّرَةً ، وَلَا بُدَّ مِنْ تَعْيِينِ الْمُسْتَعِيرِ مُدَّةً لِلْإِجَارَةِ ؛ لِأَنَّ الْإِجَارَةَ عَقْدٌ لَازِمٌ لَا يَجُوزُ إلَّا فِي مُدَّةٍ مُعَيَّنَةٍ ، ثُمَّ إنْ عَيَّنَ لَهُ رَبَّهَا مُدَّةً تَقَيَّدَ بِهَا ، وَإِلَّا فَكَوَكِيلٍ مُطْلَقٍ ؛ كَمَا يُؤَجِّرُ الْعُرْفُ كَمَا يَأْتِي ( وَالْأُجْرَةُ لِرَبِّهَا ) - أَيْ الْعَيْنُ الْمُؤَجَّرَةُ - دُونَ الْمُسْتَعِيرِ ؛ لِأَنَّهُ مَالِكُهَا وَمَالِكٌ نَفْعَهَا ، وَلِانْفِسَاخِ الْعَارِيَّةِ بِوُجُودِ الْإِجَارَةِ عَلَيْهَا ، لِكَوْنِ الْإِجَارَةِ أَقْوَى ؛ لِلُزُومِهَا ، وَلَا يَضْمَنُ مُسْتَأْجِرٌ مِنْ مُسْتَعِيرٍ ، وَيَأْتِي فِي الْعَارِيَّةِ .( 10 / 379 )