( ولا يقسم إلا ماض زمنه ) قال ابن عبد الحكم : لا يجوز لولي الصدقة أن يكريها بنقد ؛ لأنه قد يضع في ذلك وهو لا يقسم الكراء عليهم قبل كمال سكنى المكتري ؛ لأنه إنما يقسم على من يحضر يوم القسم ، فمن ولد يوم القسم ثبت حقه ، ومن مات قبله سقط .
( وَلَا يُقْسَمُ إلَّا مَاضٍ زَمَنُهُ ) قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ : لَا يَجُوزُ لِوَلِيِّ الصَّدَقَةِ أَنْ يُكْرِيَهَا بِنَقْدٍ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ يَضَعُ فِي ذَلِكَ وَهُوَ لَا يَقْسِمُ الْكِرَاءَ عَلَيْهِمْ قَبْلَ كَمَالِ سُكْنَى الْمُكْتَرِي ؛ لِأَنَّهُ إنَّمَا يَقْسِمُ عَلَى مَنْ يَحْضُرُ يَوْمَ الْقَسْمِ ، فَمَنْ وُلِدَ يَوْمَ الْقَسْمِ ثَبَتَ حَقُّهُ ، وَمَنْ مَاتَ قَبْلَهُ سَقَطَ .