وإنما يصح طلاق المسلم المكلف ، ولو سكر حراما ، وهل إلا أن يميز ، أو مطلقا ؟ تردد
وَإِنَّمَا يَصِحُّ طَلَاقُ الْمُسْلِمِ الْمُكَلَّفِ ، وَلَوْ سَكِرَ حَرَامًا ، وَهَلْ إلَّا أَنْ يُمَيِّزَ ، أَوْ مُطْلَقًا ؟ تَرَدُّدٌ