( و ) يصلي ( في ) ثوب ( حرير لعدم ) غيره ولو معارا ، لأنه مأذون في لبسه في بعض الأحوال ، كالحكة وضرورة البرد وعدم سترة غيره ، فقد زالت علة تحريم الصلاة فيه ( ولا إعادة ) على من صلى عريانا مع غصب أو في حرير ، لعدم لما تقدم .
( وَ ) يُصَلِّي ( فِي ) ثَوْبِ ( حَرِيرٍ لِعَدَمِ ) غَيْرِهِ وَلَوْ مُعَارًا ، لِأَنَّهُ مَأْذُونٌ فِي لُبْسِهِ فِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ ، كَالْحَكَّةِ وَضَرُورَةِ الْبَرْدِ وَعَدَمِ سُتْرَةٍ غَيْرِهِ ، فَقَدْ زَالَتْ عِلَّةُ تَحْرِيمِ الصَّلَاةِ فِيهِ ( وَلَا إعَادَةَ ) عَلَى مَنْ صَلَّى عُرْيَانًا مَعَ غَصْبٍ أَوْ فِي حَرِيرٍ ، لِعَدَمٍ لِمَا تَقَدَّمَ .