ولو قال : له علي درهم مع درهم أو معه درهم ، فمنصوص الشافعي : درهم لاحتمال أن يكون المراد مع درهم لي أو معه درهم لي ، وقال الداركي : مع الهاء درهمان ومع حذفها درهم .
وَلَوْ قَالَ : لَهُ عَلَيَّ دِرْهَمٌ مَعَ دِرْهَمٍ أَوْ مَعَهُ دِرْهَمٌ ، فَمَنْصُوصُ الشَّافِعِيِّ : دِرْهَمٌ لِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ مَعَ دِرْهَمٍ لِي أَوْ مَعَهُ دِرْهَمٌ لِي ، وَقَالَ الدَّارَكِيُّ : مَعَ الْهَاءِ دِرْهَمَانِ وَمَعَ حَذْفِهَا دِرْهَمٌ .