ذلك ما لم يتقدمه ما يحال عليه الهلاك فلو وصل بجرح إلى حركة المذبوح ، وفيه شدة الحركة ثم ذبح لم يحل ، وحاصله أن الحياة المستقرة عند الذبح تارة تتيقن ، وتارة تظن بعلامات ، وقرائن ، فإن شككنا في استقرارها حرم للشك ، وتغليبا للتحريم ا ه .
ذَلِكَ مَا لَمْ يَتَقَدَّمْهُ مَا يُحَالُ عَلَيْهِ الْهَلَاكُ فَلَوْ وَصَلَ بِجَرْحٍ إلَى حَرَكَةِ الْمَذْبُوحِ ، وَفِيهِ شِدَّةُ الْحَرَكَةِ ثُمَّ ذُبِحَ لَمْ يَحِلَّ ، وَحَاصِلُهُ أَنَّ الْحَيَاةَ الْمُسْتَقِرَّةَ عِنْدَ الذَّبْحِ تَارَةً تُتَيَقَّنُ ، وَتَارَةً تُظَنُّ بِعَلَامَاتٍ ، وَقَرَائِنَ ، فَإِنْ شَكَكْنَا فِي اسْتِقْرَارِهَا حَرُمَ لِلشَّكِّ ، وَتَغْلِيبًا لِلتَّحْرِيمِ ا ه .