( أو ) دعاها ( بعد انقضائها وقبل النكاح فإن قالا انقضت أمس وادعى الرجعة قبله ) وادعتها هي بعده ( صدقت هي ) بيمينه أنها لا تعلمه راجعها أمس ؛ لأن الأصل عدم الرجعة قبل أمس ولأنه يدعي بعد انقضاء سلطنته وقوع تصرفه قبل ذلك فأشبه الوكيل إذا ادعى بعد العزل أنه تصرف قبله فإنه لا يصدق ( أو قالا راجع أمس ، وادعت انقضاءها قبله ) وادعاه بعده ( صدق هو ) بيمينه أنها ما انقضت قبله ؛ لأن الأصل عدم انقضائها قبله .
( أَوْ ) دَعَاهَا ( بَعْدَ انْقِضَائِهَا وَقَبْلَ النِّكَاحِ فَإِنْ قَالَا انْقَضَتْ أَمْسِ وَادَّعَى الرَّجْعَةَ قَبْلَهُ ) وَادَّعَتْهَا هِيَ بَعْدَهُ ( صُدِّقَتْ هِيَ ) بِيَمِينِهِ أَنَّهَا لَا تَعْلَمُهُ رَاجَعَهَا أَمْسِ ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ الرَّجْعَةِ قَبْلَ أَمْسِ وَلِأَنَّهُ يَدَّعِي بَعْدَ انْقِضَاءِ سَلْطَنَتِهِ وُقُوعَ تَصَرُّفِهِ قَبْلَ ذَلِكَ فَأَشْبَهَ الْوَكِيلَ إذَا ادَّعَى بَعْدَ الْعَزْلِ أَنَّهُ تَصَرَّفَ قَبْلَهُ فَإِنَّهُ لَا يُصَدَّقُ ( أَوْ قَالَا رَاجَعَ أَمْسِ ، وَادَّعَتْ انْقِضَاءَهَا قَبْلَهُ ) وَادَّعَاهُ بَعْدَهُ ( صُدِّقَ هُوَ ) بِيَمِينِهِ أَنَّهَا مَا انْقَضَتْ قَبْلَهُ ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ انْقِضَائِهَا قَبْلَهُ .