[ قوله : ورجوعه ] المناسب حذفه ؛ لأن مفاده أن لو أمرناه بغسل الدم قبل السلام أنه يطالب بالرجوع مع أنه يسلم في موضوع الغسل إن أمكنه ، أي في غير الجمعة .( 3 / 92 )
[ قَوْلُهُ : وَرُجُوعِهِ ] الْمُنَاسِبُ حَذْفُهُ ؛ لِأَنَّ مُفَادَهُ أَنْ لَوْ أَمَرْنَاهُ بِغَسْلِ الدَّمِ قَبْلَ السَّلَامِ أَنَّهُ يُطَالَبُ بِالرُّجُوعِ مَعَ أَنَّهُ يُسَلِّمُ فِي مَوْضُوعِ الْغُسْلِ إنْ أَمْكَنَهُ ، أَيْ فِي غَيْرِ الْجُمُعَةِ .( 3 / 92 )