والأولى أن يتعلق بقوله نحن أمرنا أن نتركهم وما يدينون إلى آخره لا تساق ما بعده من العطف حينئذ ( وقوله لأنه مستثنى من عقودهم ) يعني بعدم الجواز لقوله صلى( 13 / 406 )
وَالْأَوْلَى أَنْ يَتَعَلَّقَ بِقَوْلِهِ نَحْنُ أُمِرْنَا أَنْ نَتْرُكَهُمْ وَمَا يَدِينُونَ إلَى آخِرِهِ لَا تُسَاقُ مَا بَعْدَهُ مِنْ الْعَطْفِ حِينَئِذٍ ( وَقَوْلُهُ لِأَنَّهُ مُسْتَثْنًى مِنْ عُقُودِهِمْ ) يَعْنِي بِعَدَمِ الْجَوَازِ لِقَوْلِهِ صَلَّى( 13 / 406 )