وجوابه : أنه غير مقتضى حال الإيقاع ، ولكنه مع هذا مأمور به بمعنى أنه طاعة وامتثال ، وهذا لا ينكره أحد ، لأن الطاعة موافقة الأمر ، وهذا موافق .
وَجَوَابُهُ : أَنَّهُ غَيْرُ مُقْتَضَى حَالِ الْإِيقَاعِ ، وَلَكِنَّهُ مَعَ هَذَا مَأْمُورٌ بِهِ بِمَعْنَى أَنَّهُ طَاعَةٌ وَامْتِثَالٌ ، وَهَذَا لَا يُنْكِرُهُ أَحَدٌ ، لِأَنَّ الطَّاعَةَ مُوَافِقَةُ الْأَمْرِ ، وَهَذَا مُوَافِقٌ .