الثاني : أن يتوب عن ذنب قد سبق منه مثله ، فإن لم يكن سبق له ذنب فهو متق غير تائب .
الثَّانِي : أَنْ يَتُوبَ عَنْ ذَنْبٍ قَدْ سَبَقَ مِنْهُ مِثْلُهُ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ سَبَقَ لَهُ ذَنْبٌ فَهُوَ مُتَّقٍ غَيْرُ تَائِبٍ .