( ولو ولدت المعلق عتقها ) بصفة ولدا من نكاح ، أو زنا ( لم يعتق الولد ) ؛ لأنه عقد يلحقه الفسخ فلم يتعد له كالرهن ، والوصية ( وفي قول إن عتقت بالصفة عتق ) كولد أم الولد وجوابه ما تقرر أن هذا قابل للفسخ .
( وَلَوْ وَلَدَتْ الْمُعَلَّقُ عِتْقُهَا ) بِصِفَةٍ وَلَدًا مِنْ نِكَاحٍ ، أَوْ زِنًا ( لَمْ يَعْتِقْ الْوَلَدُ ) ؛ لِأَنَّهُ عَقْدٌ يَلْحَقُهُ الْفَسْخُ فَلَمْ يَتَعَدَّ لَهُ كَالرَّهْنِ ، وَالْوَصِيَّةِ ( وَفِي قَوْلٍ إنْ عَتَقَتْ بِالصِّفَةِ عَتَقَ ) كَوَلَدِ أُمِّ الْوَلَدِ وَجَوَابُهُ مَا تَقَرَّرَ أَنَّ هَذَا قَابِلٌ لِلْفَسْخِ .