الصيمري أيضا وقال إنه الصحيح وعليه فيراقب القوم بعد الركعة فإن هموا بالقيام قام وإلا قعد ( ثم حين يقوم ) لإتمام صلاته ( لهم مفارقته ) ويسلمون أو يستخلفون من تمت صلاته ليسلم بهم ( و ) لهم ( انتظاره ليسلم بهم ) قال في المجموع ، وهو أفضل ولهم ذلك في كل صلاة ( لا في جمعة خشوا ) بانتظارهم ( فوات وقتها ) فلا ينتظرونه لما فيه من فوات الجمعة والتصريح بهذا من زيادته ( ويقنت لنفسه ) في ثانيته ( ويعيد السجود ) في آخر صلاته ( لسهو إمامه ويسجدون لسهوه ) الحاصل ( بعد الاستخلاف ) بل بعد البطلان ( لا قبله ) تبعا له فيهما وإنما لم يسجد هو لسهوه قبله لتحمل إمامه له ( وسهوهم بين ) استخلاف ( الخليفة و ) بطلان صلاة ( الإمام غير محمول عنهم ) بل يسجد له الساهي آخر صلاته
الصَّيْمَرِيُّ أَيْضًا وَقَالَ إنَّهُ الصَّحِيحُ وَعَلَيْهِ فَيُرَاقِبُ الْقَوْمَ بَعْدَ الرَّكْعَةِ فَإِنْ هَمُّوا بِالْقِيَامِ قَامَ وَإِلَّا قَعَدَ ( ثُمَّ حِينَ يَقُومُ ) لِإِتْمَامِ صَلَاتِهِ ( لَهُمْ مُفَارَقَتُهُ ) وَيُسَلِّمُونَ أَوْ يَسْتَخْلِفُونَ مَنْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ لِيُسَلِّمَ بِهِمْ ( وَ ) لَهُمْ ( انْتِظَارُهُ لِيُسَلِّمَ بِهِمْ ) قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ ، وَهُوَ أَفْضَلُ وَلَهُمْ ذَلِكَ فِي كُلِّ صَلَاةٍ ( لَا فِي جُمُعَةٍ خَشَوْا ) بِانْتِظَارِهِمْ ( فَوَاتَ وَقْتِهَا ) فَلَا يَنْتَظِرُونَهُ لِمَا فِيهِ مِنْ فَوَاتِ الْجُمُعَةِ وَالتَّصْرِيحُ بِهَذَا مِنْ زِيَادَتِهِ ( وَيَقْنُتُ لِنَفْسِهِ ) فِي ثَانِيَتِهِ ( وَيُعِيدُ السُّجُودَ ) فِي آخِرِ صَلَاتِهِ ( لِسَهْوِ إمَامِهِ وَيَسْجُدُونَ لِسَهْوِهِ ) الْحَاصِلِ ( بَعْدَ الِاسْتِخْلَافِ ) بَلْ بَعْدَ الْبُطْلَانِ ( لَا قَبْلَهُ ) تَبَعًا لَهُ فِيهِمَا وَإِنَّمَا لَمْ يَسْجُدْ هُوَ لِسَهْوِهِ قَبْلَهُ لِتَحَمُّلِ إمَامِهِ لَهُ ( وَسَهْوُهُمْ بَيْنَ ) اسْتِخْلَافِ ( الْخَلِيفَةِ وَ ) بُطْلَانِ صَلَاةِ ( الْإِمَامِ غَيْرُ مَحْمُولٍ عَنْهُمْ ) بَلْ يَسْجُدُ لَهُ السَّاهِي آخِرَ صَلَاتِهِ