( وأخر ) القصاص فيما دون النفس ( لبرد ، أو حر ) شديدين أي لزوالهما لئلا يموت فيلزم أخذ نفس فيما دونها ( كالبرء ) أي كما يؤخر القصاص فيما دون النفس لبرء المجروح لاحتمال أن يأتي جرحه على النفس فيكون الواجب القتل بقسامة ويحتمل أن يؤخر القصاص لبرء الجاني إن كان مريضا ، والأحسن التعميم ( كديته ) أي الجرح ( خطأ ) فإنها تؤخر حتى يبرأ خوف أن يسري للنفس فتؤخذ الدية كاملة ( ولو ) كان ( كجائفة ) وآمة وموضحة مما فيه شيء مقدر من الشارع عمدا ، أو خطأ فإن العقل يؤخر خوف السريان إلى النفس فينتقل إلى القصاص ، أو إلى ما تحمله العاقلة ( و ) تؤخر ( الحامل ) الجانية على طرف ، أو نفس عمدا للوضع ووجود مرضع بعده حذر أن يؤخذ نفسان في نفس ( وإن ) كان القصاص ( بجرح مخيف ) عليها ، أو على ولدها فإن كان غير مخيف فلا تؤخذ ، وهذا إن ظهر حملها بقرينة للنساء ، وإن لم تظهر حركته ( لا بدعواها ) الحمل ( و ) إذا أخرت ( حبست ) ولا يقبل منها كفيل ( كالحد ) الواجب عليها قذفا ، أو غيره تؤخر وتحبس .
( وَأَخَّرَ ) الْقِصَاصَ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ ( لِبَرْدٍ ، أَوْ حَرٍّ ) شَدِيدَيْنِ أَيْ لِزَوَالِهِمَا لِئَلَّا يَمُوتَ فَيَلْزَمُ أَخْذُ نَفْسٍ فِيمَا دُونَهَا ( كَالْبُرْءِ ) أَيْ كَمَا يُؤَخَّرُ الْقِصَاصُ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ لِبُرْءِ الْمَجْرُوحِ لِاحْتِمَالِ أَنْ يَأْتِي جُرْحُهُ عَلَى النَّفْسِ فَيَكُونُ الْوَاجِبُ الْقَتْلَ بِقَسَامَةٍ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُؤَخَّرَ الْقِصَاصُ لِبُرْءِ الْجَانِي إنْ كَانَ مَرِيضًا ، وَالْأَحْسَنُ التَّعْمِيمُ ( كَدِيَتِهِ ) أَيْ الْجُرْحِ ( خَطَأً ) فَإِنَّهَا تُؤَخَّرُ حَتَّى يَبْرَأَ خَوْفَ أَنْ يَسْرِيَ لِلنَّفْسِ فَتُؤْخَذُ الدِّيَةُ كَامِلَةً ( وَلَوْ ) كَانَ ( كَجَائِفَةٍ ) وَآمَّةٍ وَمُوضِحَةٍ مِمَّا فِيهِ شَيْءٌ مُقَدَّرٌ مِنْ الشَّارِعِ عَمْدًا ، أَوْ خَطَأً فَإِنَّ الْعَقْلَ يُؤَخَّرُ خَوْفَ السَّرَيَانِ إلَى النَّفْسِ فَيَنْتَقِلُ إلَى الْقِصَاصِ ، أَوْ إلَى مَا تَحْمِلُهُ الْعَاقِلَةُ ( و ) تُؤَخَّرُ ( الْحَامِلُ ) الْجَانِيَةُ عَلَى طَرَفٍ ، أَوْ نَفْسٍ عَمْدًا لِلْوَضْعِ وَوُجُودُ مُرْضِعٍ بَعْدَهُ حَذَرَ أَنْ يُؤْخَذَ نَفْسَانِ فِي نَفْسٍ ( وَإِنْ ) كَانَ الْقِصَاصُ ( بِجُرْحٍ مُخِيفٍ ) عَلَيْهَا ، أَوْ عَلَى وَلَدِهَا فَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُخِيفٍ فَلَا تُؤْخَذُ ، وَهَذَا إنْ ظَهَرَ حَمْلُهَا بِقَرِينَةٍ لِلنِّسَاءِ ، وَإِنْ لَمْ تَظْهَرْ حَرَكَتُهُ ( لَا بِدَعْوَاهَا ) الْحَمْلَ ( و ) إذَا أُخِّرَتْ ( حُبِسَتْ ) وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا كَفِيلٌ ( كَالْحَدِّ ) الْوَاجِبِ عَلَيْهَا قَذْفًا ، أَوْ غَيْرَهُ تُؤَخَّرُ وَتُحْبَسُ .