قوله : ( والصبي والمجنون ) ولو بدعواهما ولو بعد إقرار أو تصرف حيث أمكن ذلك ، ولا يحلف حال صباه .
قَوْلُهُ : ( وَالصَّبِيِّ وَالْمَجْنُونِ ) وَلَوْ بِدَعْوَاهُمَا وَلَوْ بَعْدَ إقْرَارٍ أَوْ تَصَرُّفٍ حَيْثُ أَمْكَنَ ذَلِكَ ، وَلَا يَحْلِفُ حَالَ صِبَاهُ .