قال ابن المناصف : وعلى مثل هذا يجري الأمر عندي في كل من تبرع من الأجراء والصناع بعمله من غير موافقة عليه بأجرة معلومة ، فيحمل محمل هبة الثواب ، وإلا بطل وفسد .
قَالَ ابْنُ الْمُنَاصِفِ : وَعَلَى مِثْلِ هَذَا يَجْرِي الْأَمْرُ عِنْدِي فِي كُلِّ مَنْ تَبَرَّعَ مِنْ الْأُجَرَاءِ وَالصُّنَّاعِ بِعَمَلِهِ مِنْ غَيْرِ مُوَافَقَةٍ عَلَيْهِ بِأُجْرَةٍ مَعْلُومَةٍ ، فَيُحْمَلُ مَحْمَلَ هِبَةِ الثَّوَابِ ، وَإِلَّا بَطَلَ وَفَسَدَ .