قوله : أو عرضه ) عطف على قوله : قال للبائع ( قوله : ما لم يضعه إلخ ) ظرف لقوله : أو عرضه إلخ وانظر هل يشترط أن يكون الوضع بقصد الإقباض ا ه رشيدي والظاهر نعم ا ه .
قَوْلُهُ : أَوْ عَرَضِهِ ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ : قَالَ لِلْبَائِعِ ( قَوْلُهُ : مَا لَمْ يَضَعْهُ إلَخْ ) ظَرْفٌ لِقَوْلِهِ : أَوْ عَرَضِهِ إلَخْ وَانْظُرْ هَلْ يُشْتَرَطُ أَنْ يَكُونَ الْوَضْعُ بِقَصْدِ الْإِقْبَاضِ ا ه رَشِيدِيٌّ وَالظَّاهِرُ نَعَمْ ا ه .