( قوله : والأنثى ) أي الحرة المسلمة المكلفة ( قوله : إطاقة موطوءته ) قد يقال هذا يغني عنه اشتراط كون الوطء مباحا إذ وطء غير المطيقة ليس مباحا تأمل .
( قَوْلُهُ : وَالْأُنْثَى ) أَيْ الْحُرَّةُ الْمُسْلِمَةُ الْمُكَلَّفَةُ ( قَوْلُهُ : إطَاقَةُ مَوْطُوءَتِهِ ) قَدْ يُقَالُ هَذَا يُغْنِي عَنْهُ اشْتِرَاطُ كَوْنِ الْوَطْءِ مُبَاحًا إذْ وَطْءُ غَيْرِ الْمُطِيقَةِ لَيْسَ مُبَاحًا تَأَمَّلْ .