( أو ) أي : ولا تعزير على ( معتقد حل ) شيء فعله ( فأخطأ ) لظهور عدم جواز فعل ذلك الشيء للشبهة ( لا إن ) عزم على فعل شيء و ( تردد ) هل يجوز فعله أو لا ؟ فيمتنع عليه فعله ( إذ لا يجوز الإقدام على الفعل ) المتردد فيه إذن ، فلو فعله في هذه الحالة ، فللحاكم تعزيره ؛ لارتكابه المعصية ؛ وهو متجه ( كمباشرة دون فرج و ) إتيان ( امرأة لامرأة أو سرقة لا قطع فيها ) لفقد حرز ونقص نصاب ، وكاليمين الغموس ؛ لأنه لا كفارة فيها ( وكجناية لا قود فيها ) كصفع ووكز وهو الدفع والضرب بجمع الكف ( وكقذف غير ولده بغير زنا ) ولواط كقوله : يا فاسق ونحوه يا شاهد زور ( وكلعنه ، وليس لمن لعن ردها ) على من لعنه ( وكدعاء عليه وشتمه بغير فرية ) ؛ أي : قذف ، فإن شتمه بالفرية ؛ حد ( وكذا الله أكبر عليك ونحو ذلك ) كقوله خصمك الله ، وكذا ترك الواجبات .( 18 / 219 )
( أَوْ ) أَيْ : وَلَا تَعْزِيرَ عَلَى ( مُعْتَقِدِ حِلِّ ) شَيْءٍ فَعَلَهُ ( فَأَخْطَأَ ) لِظُهُورِ عَدَمِ جَوَازِ فِعْلِ ذَلِكَ الشَّيْءِ لِلشُّبْهَةِ ( لَا إنْ ) عَزَمَ عَلَى فِعْلِ شَيْءٍ وَ ( تَرَدَّدَ ) هَلْ يَجُوزُ فِعْلُهُ أَوْ لَا ؟ فَيَمْتَنِعُ عَلَيْهِ فِعْلُهُ ( إذْ لَا يَجُوزُ الْإِقْدَامُ عَلَى الْفِعْلِ ) الْمُتَرَدَّدِ فِيهِ إذَنْ ، فَلَوْ فَعَلَهُ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ ، فَلِلْحَاكِمِ تَعْزِيرُهُ ؛ لِارْتِكَابِهِ الْمَعْصِيَةَ ؛ وَهُوَ مُتَّجِهٌ ( كَمُبَاشَرَةٍ دُونَ فَرْجٍ وَ ) إتْيَانِ ( امْرَأَةٍ لِامْرَأَةٍ أَوْ سَرِقَةٍ لَا قَطْعَ فِيهَا ) لِفَقْدِ حِرْزٍ وَنَقْصِ نِصَابٍ ، وَكَالْيَمِينِ الْغَمُوسِ ؛ لِأَنَّهُ لَا كَفَّارَةَ فِيهَا ( وَكَجِنَايَةٍ لَا قَوَدَ فِيهَا ) كَصَفْعٍ وَوَكْزٍ وَهُوَ الدَّفْعُ وَالضَّرْبُ بِجَمْعِ الْكَفِّ ( وَكَقَذْفِ غَيْرِ وَلَدِهِ بِغَيْرِ زِنًا ) وَلِوَاطٍ كَقَوْلِهِ : يَا فَاسِقُ وَنَحْوُهُ يَا شَاهِدَ زُورٍ ( وَكَلَعْنِهِ ، وَلَيْسَ لِمَنْ لَعَنَ رَدُّهَا ) عَلَى مَنْ لَعَنَهُ ( وَكَدُعَاءٍ عَلَيْهِ وَشَتْمِهِ بِغَيْرِ فِرْيَةٍ ) ؛ أَيْ : قَذْفٍ ، فَإِنْ شَتَمَهُ بِالْفِرْيَةِ ؛ حُدَّ ( وَكَذَا اللَّهُ أَكْبَرُ عَلَيْكَ وَنَحْوُ ذَلِكَ ) كَقَوْلِهِ خَصْمُكُ اللَّهُ ، وَكَذَا تَرْكُ الْوَاجِبَاتِ .( 18 / 219 )