وقوله ( وهذا يصلح عذرا في إخراجه وتبديله بغيره ) ؛ لأن الميت إنما أوصى إليه لينظر في ماله وأولاده بعده بالحفظ والصيانة ، وبالخيانة ترتفع الصيانة فلا يحصل الغرض من الوصاية .( 16 / 214 )
وَقَوْلُهُ ( وَهَذَا يَصْلُحُ عُذْرًا فِي إخْرَاجِهِ وَتَبْدِيلِهِ بِغَيْرِهِ ) ؛ لِأَنَّ الْمَيِّتَ إنَّمَا أَوْصَى إلَيْهِ لِيَنْظُرَ فِي مَالِهِ وَأَوْلَادِهِ بَعْدَهُ بِالْحِفْظِ وَالصِّيَانَةِ ، وَبِالْخِيَانَةِ تَرْتَفِعُ الصِّيَانَةُ فَلَا يَحْصُلُ الْغَرَضُ مِنْ الْوِصَايَةِ .( 16 / 214 )