( لا ) ذبح ( أجنبي لم يعتده ) ، فلا يجزي عن المضحي وعليه بذلها ( كغالط ) اعتقد أنها له ، فإذا هي لغيره ( فلا تجزئ عن واحد منهما ، وفي ) إجزاء ذبح ( أجنبي اعتاد ) الذبح ولو مرة عن غيره ، فذبح ، في هذه المرة بلا نيابة معتمدا على عادته ( قولان ) : بالإجزاء وعدمه ، وأما قريب لم يعتده فالأظهر من التردد عدم الإجزاء .
( لَا ) ذَبْحَ ( أَجْنَبِيٍّ لَمْ يَعْتَدْهُ ) ، فَلَا يُجْزِي عَنْ الْمُضَحِّي وَعَلَيْهِ بَذْلُهَا ( كَغَالِطٍ ) اعْتَقَدَ أَنَّهَا لَهُ ، فَإِذَا هِيَ لِغَيْرِهِ ( فَلَا تُجْزِئُ عَنْ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، وَفِي ) إجْزَاءِ ذَبْحِ ( أَجْنَبِيٍّ اعْتَادَ ) الذَّبْحَ وَلَوْ مَرَّةً عَنْ غَيْرِهِ ، فَذَبَحَ ، فِي هَذِهِ الْمَرَّةِ بِلَا نِيَابَةٍ مُعْتَمِدًا عَلَى عَادَتِهِ ( قَوْلَانِ ) : بِالْإِجْزَاءِ وَعَدَمِهِ ، وَأَمَّا قَرِيبٌ لَمْ يَعْتَدْهُ فَالْأَظْهَرُ مِنْ التَّرَدُّدِ عَدَمُ الْإِجْزَاءِ .