نبين ) يعني في باب الجزية ( و ) مع هذا ( لو أخذه لا يرده ) عليهم لأن مالهم فيء للمسلمين إذا ظهروا ، بخلاف ما إذا أخذ من أهل البغي حيث يرد عليهم بعدما وضعت الحرب أوزارها لأنه ليس فيئا إلا أنه لا يرده حال الحرب لأنه إعانة لهم( 12 / 430 )
نُبَيِّنُ ) يَعْنِي فِي بَابِ الْجِزْيَةِ ( وَ ) مَعَ هَذَا ( لَوْ أَخَذَهُ لَا يَرُدَّهُ ) عَلَيْهِمْ لِأَنَّ مَالَهُمْ فَيْءٌ لِلْمُسْلِمِينَ إذَا ظَهَرُوا ، بِخِلَافِ مَا إذَا أُخِذَ مِنْ أَهْلِ الْبَغْيِ حَيْثُ يُرَدُّ عَلَيْهِمْ بَعْدَمَا وَضَعَتْ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا لِأَنَّهُ لَيْسَ فَيْئًا إلَّا أَنَّهُ لَا يَرُدُّهُ حَالَ الْحَرْبِ لِأَنَّهُ إعَانَةٌ لَهُمْ( 12 / 430 )