فكان ابن عمر حجة فيما روي عنه أنه لا اعتكاف إلا بصوم, ولم يكن حجة في أنه كان إذا اعتكف لا يظله سقف بيت.
فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ حُجَّةً فِيمَا رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ لاَ اعْتِكَافَ إلاَّ بِصَوْمٍ, وَلَمْ يَكُنْ حُجَّةً فِي أَنَّهُ كَانَ إذَا اعْتَكَفَ لاَ يُظِلُّهُ سَقْفُ بَيْتٍ.