فالقصاص والدية في هذا مختلفان ، وأما الكف التي يقطع بعضها - عمدا كان أو خطأ - ثم تصاب خطأ بعد ذلك ، فليس له إلا على قدر ما بقي منها ، قل ذلك أو كثر .( 16 / 124 )
فَالْقِصَاصُ وَالدِّيَةُ فِي هَذَا مُخْتَلِفَانِ ، وَأَمَّا الْكَفُّ الَّتِي يُقْطَعُ بَعْضُهَا - عَمْدًا كَانَ أَوْ خَطَأً - ثُمَّ تُصَابُ خَطَأً بَعْدَ ذَلِكَ ، فَلَيْسَ لَهُ إلَّا عَلَى قَدْرِ مَا بَقِيَ مِنْهَا ، قَلَّ ذَلِكَ أَوْ كَثُرَ .( 16 / 124 )