( قوله : أي عوارض له ) يعني أن الكلام صفة واحدة أزلية والتعليق ليس من حقيقته فيجوز خلوه عنه ثم يتكثر إذا حدث التعليق تكثيرا اعتباريا بحسب اعتبار التعلقات فهي أنواع اعتبارية للكلام وهو المصرح به في كلامهم .
( قَوْلُهُ : أَيْ عَوَارِضُ لَهُ ) يَعْنِي أَنَّ الْكَلَامَ صِفَةٌ وَاحِدَةٌ أَزَلِيَّةٌ وَالتَّعْلِيقُ لَيْسَ مِنْ حَقِيقَتِهِ فَيَجُوزُ خُلُوُّهُ عَنْهُ ثُمَّ يَتَكَثَّرُ إذَا حَدَثَ التَّعْلِيقُ تَكْثِيرًا اعْتِبَارِيًّا بِحَسَبِ اعْتِبَارِ التَّعَلُّقَاتِ فَهِيَ أَنْوَاعٌ اعْتِبَارِيَّةٌ لِلْكَلَامِ وَهُوَ الْمُصَرَّحُ بِهِ فِي كَلَامِهِمْ .