[ قوله : على ظاهر المدونة إلخ ] مقابله لابن شعبان إن لم يرج إدراك ركعة أتم مكانه وإنما لزم الرجوع مع الشك ؛ لأن الأصل لزوم متابعته للإمام فلا يخرج منها إلا بعلم أو ظن .
[ قَوْلُهُ : عَلَى ظَاهِرِ الْمُدَوَّنَةِ إلَخْ ] مُقَابِلُهُ لِابْنِ شَعْبَانَ إنْ لَمْ يَرْجُ إدْرَاكَ رَكْعَةٍ أَتَمَّ مَكَانَهُ وَإِنَّمَا لَزِمَ الرُّجُوعُ مَعَ الشَّكِّ ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ لُزُومُ مُتَابَعَتِهِ لِلْإِمَامِ فَلَا يَخْرُجُ مِنْهَا إلَّا بِعِلْمٍ أَوْ ظَنٍّ .