( ويضرب الرجل ) الحد ( قائما ) ليعطى كل عضو حظه من الضرب ( بسوط لا خلق ) نصا ( بفتح اللام ) لأنه لا يؤلم ( ولا جديد ) لئلا يجرح ( غير جلد ) بين اليابس والرطب ، ( قاله في الرعاية فوق القضيب ودون العصا ) ولا يضرب في الحد بعصا ولا غيرها من جلد أو نحوه ، نقول : على ضرب بين ضربين ، وسوط بين سوطين يعني لا شديد فيقتل ، ولا ضعيف فلا يردع .
( وَيُضْرَبُ الرَّجُلُ ) الْحَدَّ ( قَائِمًا ) لِيُعْطَى كُلُّ عُضْوٍ حَظَّهُ مِنْ الضَّرْبِ ( بِسَوْطٍ لَا خَلَقٍ ) نَصًّا ( بِفَتْحِ اللَّامِ ) لِأَنَّهُ لَا يُؤْلِمُ ( وَلَا جَدِيدٍ ) لِئَلَّا يَجْرَحَ ( غَيْرَ جِلْدٍ ) بَيْنَ الْيَابِسِ وَالرَّطْبِ ، ( قَالَهُ فِي الرِّعَايَةِ فَوْقَ الْقَضِيبِ وَدُونَ الْعَصَا ) وَلَا يُضْرَبُ فِي الْحَدِّ بِعَصًا وَلَا غَيْرِهَا مِنْ جِلْدٍ أَوْ نَحْوِهِ ، نَقُولُ : عَلَى ضَرْبٍ بَيْنَ ضَرْبَيْنِ ، وَسَوْطٍ بَيْنَ سَوْطَيْنِ يَعْنِي لَا شَدِيدٍ فَيَقْتُلَ ، وَلَا ضَعِيفٍ فَلَا يَرْدَعُ .