ثانيها قوله : ( أو فتح باب قبالة بابه ) ظاهره كانت السكة نافذة أو غير نافذة وهو قول سحنون ، وظاهر الكتاب أو نصه خلافه .
ثَانِيهَا قَوْلُهُ : ( أَوْ فَتْحِ بَابٍ قُبَالَةَ بَابِهِ ) ظَاهِرُهُ كَانَتْ السِّكَّةُ نَافِذَةً أَوْ غَيْرَ نَافِذَةٍ وَهُوَ قَوْلُ سَحْنُونَ ، وَظَاهِرُ الْكِتَابِ أَوْ نَصُّهُ خِلَافُهُ .