احترق ط ، وكأنه تركه ؛ لأن المراد بعد الإخراج ، والحرق بعده نادر ، فمن قال تركه لأن يضمن فيه اتفاقا فقد وهم .
احْتَرَقَ ط ، وَكَأَنَّهُ تَرَكَهُ ؛ لِأَنَّ الْمُرَادَ بَعْدَ الْإِخْرَاجِ ، وَالْحَرْقُ بَعْدَهُ نَادِرٌ ، فَمَنْ قَالَ تَرَكَهُ لَأَنْ يَضْمَنَ فِيهِ اتِّفَاقًا فَقَدْ وَهَمَ .