قوله : [ قدر صداق المثل بالمؤجل المعلوم ] : استشكل هذا بأن صداق المثل إنما ينظر فيه لأوصاف المرأة من مال وجمال وحسب ونسب ، ولا ينظر لحلول ولا تأجيل .
قَوْلُهُ : [ قُدِّرَ صَدَاقُ الْمِثْلِ بِالْمُؤَجَّلِ الْمَعْلُومِ ] : اُسْتُشْكِلَ هَذَا بِأَنَّ صَدَاقَ الْمِثْلِ إنَّمَا يُنْظَرُ فِيهِ لِأَوْصَافِ الْمَرْأَةِ مِنْ مَالٍ وَجَمَالٍ وَحَسَبٍ وَنَسَبٍ ، وَلَا يُنْظَرُ لِحُلُولٍ وَلَا تَأْجِيلٍ .