قوله : ( فإن فقد بعضهم ) أي في البلد بالنسبة للمالك أو مطلقا للإمام ، ولو امتنعوا من أخذها قوتلوا .( 11 / 50 )
قَوْلُهُ : ( فَإِنْ فُقِدَ بَعْضُهُمْ ) أَيْ فِي الْبَلَدِ بِالنِّسْبَةِ لِلْمَالِكِ أَوْ مُطْلَقًا لِلْإِمَامِ ، وَلَوْ امْتَنَعُوا مِنْ أَخْذِهَا قُوتِلُوا .( 11 / 50 )