قد تقدم أن المعدوم عرفا هو المتصل اتصالا خلقيا بغيره فبيع المتصل بغيره وحده حال اتصاله باطل بخلاف اتصال( 1 / 366 )
قَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ الْمَعْدُومَ عُرْفًا هُوَ الْمُتَّصِلُ اتِّصَالًا خِلْقِيًّا بِغَيْرِهِ فَبَيْعُ الْمُتَّصِلِ بِغَيْرِهِ وَحْدَهُ حَالَ اتِّصَالِهِ بَاطِلٌ بِخِلَافِ اتِّصَالِ( 1 / 366 )