( قوله هل يكون ذلك وجيبة ؟ ) هذا تأويل ابن لبابة والأكثر على المدونة بل هو ظاهرها وقوله أو غير وجيبة هو تأويل أبي محمد صالح .( 20 / 207 )
( قَوْلُهُ هَلْ يَكُونُ ذَلِكَ وَجِيبَةً ؟ ) هَذَا تَأْوِيلُ ابْنِ لُبَابَةَ وَالْأَكْثَرُ عَلَى الْمُدَوَّنَةِ بَلْ هُوَ ظَاهِرُهَا وَقَوْلُهُ أَوْ غَيْرُ وَجِيبَةٍ هُوَ تَأْوِيلُ أَبِي مُحَمَّدٍ صَالِحٍ .( 20 / 207 )