مسألة : وفي كتاب ابن المواز إذا اختلف الشهود في العيب فقال بعضهم : هو قديم ، وقال بعضهم : بل هو حديث ، وقال بعضهم : هو عيب يجب به الرد ، وقال بعضهم : ليس بعيب ، فذلك تكاذب ولا يرد .( 4 / 85 )
مَسْأَلَةٌ : وَفِي كِتَابِ ابْنِ الْمَوَّازِ إذَا اخْتَلَفَ الشُّهُودُ فِي الْعَيْبِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هُوَ قَدِيمٌ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : بَلْ هُوَ حَدِيثٌ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : هُوَ عَيْبٌ يَجِبُ بِهِ الرَّدُّ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَيْسَ بِعَيْبٍ ، فَذَلِكَ تَكَاذُبٌ وَلَا يُرَدُّ .( 4 / 85 )