قلت ، والفرق بين إتلافها وهو معها وإتلافها وحدها لائح وإن نسب الإتلاف إليه في الحالين قوله فإن أجاز فقابض ) ولم يجعل قابضا مطلقا أجاز ، أو لا مع ضمانه إتلافها ليلا لا نهارا لأنها غير صالحة للقبض ( قوله وأطلق القول .
قُلْتُ ، وَالْفَرْقُ بَيْنَ إتْلَافِهَا وَهُوَ مَعَهَا وَإِتْلَافِهَا وَحْدَهَا لَائِحٌ وَإِنْ نُسِبَ الْإِتْلَافُ إلَيْهِ فِي الْحَالَيْنِ قَوْلُهُ فَإِنْ أَجَازَ فَقَابِضٌ ) وَلَمْ يُجْعَلْ قَابِضًا مُطْلَقًا أَجَازَ ، أَوْ لَا مَعَ ضَمَانِهِ إتْلَافَهَا لَيْلًا لَا نَهَارًا لِأَنَّهَا غَيْرُ صَالِحَةٍ لِلْقَبْضِ ( قَوْلُهُ وَأَطْلَقَ الْقَوْلَ .