( قوله هذا ) معلول جوز ، وقوله جواب أي قوله جوز هذا ( قوله الحجة له ) أي ما ادعى وقوله له ضبب بينه وبين قوله سأله م ر ( قوله وقيل لشموله إلخ ) قائله الشارح وكان وجه التعبير بقيل أن اليمين لا تسمى حجة وأيضا فقد فسر الحجة بقوله أي ذكرا ينطق إلخ( 20 / 58 )
( قَوْلُهُ هَذَا ) مَعْلُولُ جَوَّزَ ، وَقَوْلُهُ جَوَابُ أَيْ قَوْلُهُ جَوَّزَ هَذَا ( قَوْلُهُ الْحُجَّةُ لَهُ ) أَيْ مَا ادَّعَى وَقَوْلُهُ لَهُ ضَبَّبَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْلِهِ سَأَلَهُ م ر ( قَوْلُهُ وَقِيلَ لِشُمُولِهِ إلَخْ ) قَائِلُهُ الشَّارِحُ وَكَانَ وَجْهُ التَّعْبِيرِ بِقِيلِ أَنَّ الْيَمِينَ لَا تُسَمَّى حُجَّةً وَأَيْضًا فَقَدْ فَسَّرَ الْحُجَّةَ بِقَوْلِهِ أَيْ ذَكَرًا يَنْطِقُ إلَخْ( 20 / 58 )