وإن نضح بول غلام لم يأكل طعاما بشهوة بأن يغمره بماء ، وإن لم يقطر أجزأه وطهر ( ه م ) لا بول جارية ( و ) نص عليه وجزم ابن رزين بطهارة بوله ، وقاله أبو إسحاق بن شاقلا : لكن قال يعيد الصلاة ، وإن كان طاهرا ، كما روي عن أبي عبد الله : إذا صلى في ثوب فيه مني ولم يغسله ولم يفركه يعيد ، كذا قال .( 1 / 294 )
وَإِنْ نَضَحَ بَوْلَ غُلَامٍ لَمْ يَأْكُلْ طَعَامًا بِشَهْوَةٍ بِأَنْ يَغْمُرَهُ بِمَاءٍ ، وَإِنْ لَمْ يَقْطُرْ أَجْزَأَهُ وَطَهُرَ ( ه م ) لَا بَوْلَ جَارِيَةٍ ( وَ ) نَصَّ عَلَيْهِ وَجَزَمَ ابْنُ رَزِينٍ بِطَهَارَةِ بَوْلِهِ ، وَقَالَهُ أَبُو إِسْحَاقَ بْنِ شَاقِلَا : لَكِنْ قَالَ يُعِيدُ الصَّلَاةَ ، وَإِنْ كَانَ طَاهِرًا ، كَمَا رُوِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ : إذَا صَلَّى فِي ثَوْبٍ فِيهِ مَنِيٌّ وَلَمْ يَغْسِلْهُ وَلَمْ يَفْرُكْهُ يُعِيدُ ، كَذَا قَالَ .( 1 / 294 )