( و ) إن قال بعتكها ، أي : الصبرة ( كل قفيز بدرهم ، ولم يبين قدر قفزانها على أن أزيدك قفيزا من هذه الصبرة الأخرى ) ؛ لم يصح ( أو وصفه ) ؛ أي : القفيز ( صفة لم يعلم بها ، لم يصح ) البيع( 7 / 374 )
( وَ ) إنْ قَالَ بِعْتُكهَا ، أَيْ : الصُّبْرَةَ ( كُلُّ قَفِيزٍ بِدِرْهَمٍ ، وَلَمْ يُبَيِّنْ قَدْرَ قُفْزَانِهَا عَلَى أَنْ أَزِيدَكَ قَفِيزًا مِنْ هَذِهِ الصُّبْرَةِ الْأُخْرَى ) ؛ لَمْ يَصِحَّ ( أَوْ وَصَفَهُ ) ؛ أَيْ : الْقَفِيزَ ( صِفَةً لَمْ يُعْلَمْ بِهَا ، لَمْ يَصِحَّ ) الْبَيْعُ( 7 / 374 )