( وأما ) بلوغه : فليس بشرط حتى يصح قبول الوديعة من الصبي المأذون ؛ لأنه من أهل الحفظ ؛ ألا ترى أنه أذن له الولي ولو لم يكن من أهل الحفظ لكان الإذن له سفها .
( وَأَمَّا ) بُلُوغُهُ : فَلَيْسَ بِشَرْطٍ حَتَّى يَصِحَّ قَبُولُ الْوَدِيعَةِ مِنْ الصَّبِيِّ الْمَأْذُونِ ؛ لِأَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْحِفْظِ ؛ أَلَا تَرَى أَنَّهُ أَذِنَ لَهُ الْوَلِيُّ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِ الْحِفْظِ لَكَانَ الْإِذْنُ لَهُ سَفَهًا .