قوله : ( اقتداء بالسلف ) علة لقوله : وما أتلفه أهل البغاة وعكسه ولو اختلف المتلف وغيره في أن المتلف وقع في القتال أو في غيره صدق المتلف ؛ لأن الأصل عدم الضمان ع ش على م ر .
قَوْلُهُ : ( اقْتِدَاءً بِالسَّلَفِ ) عِلَّةٌ لِقَوْلِهِ : وَمَا أَتْلَفَهُ أَهْلُ الْبُغَاةِ وَعَكْسُهُ وَلَوْ اخْتَلَفَ الْمُتْلِفُ وَغَيْرُهُ فِي أَنَّ الْمُتْلَفَ وَقَعَ فِي الْقِتَالِ أَوْ فِي غَيْرِهِ صُدِّقَ الْمُتْلِفُ ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ الضَّمَانِ ع ش عَلَى م ر .