( و ) إن أوصى بأولاد أمته ، وهي حامل يوم إيصائه دخل ( الحمل في ) إيصائه ب ( الولد ) سمع أصبغ ابن وهب من قال أوصيت لفلان بما ولدت جاريتي هذه أبدا ، فإن كانت يوم أوصى حاملا فهو له ، وإن لم تكن حاملا يوم أوصى فلا شيء له فيما حدث لها بعد ذلك .
( وَ ) إنْ أَوْصَى بِأَوْلَادِ أَمَتِهِ ، وَهِيَ حَامِلٌ يَوْمَ إيصَائِهِ دَخَلَ ( الْحَمْلُ فِي ) إيصَائِهِ بِ ( الْوَلَدِ ) سَمِعَ أَصْبَغُ ابْنَ وَهْبٍ مَنْ قَالَ أَوْصَيْتُ لِفُلَانٍ بِمَا وَلَدَتْ جَارِيَتِي هَذِهِ أَبَدًا ، فَإِنْ كَانَتْ يَوْمَ أَوْصَى حَامِلًا فَهُوَ لَهُ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ حَامِلًا يَوْمَ أَوْصَى فَلَا شَيْءَ لَهُ فِيمَا حَدَثَ لَهَا بَعْدَ ذَلِكَ .