لقول ابن مسعود : إذا أدخلتم الميت اللحد فحلوا العقد رواه الأثرم ( زاد أبو المعالي وغيره : ولو نسي ) الملحد أن يحلها نبش ولو كان ( بعد تسوية التراب قريبا لأنه ) أي : حلها ( سنة ) فيجوز النبش لأجله ، كإفراده عمن دفن معه .
لِقَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ : إذَا أَدْخَلْتُمْ الْمَيِّتَ اللَّحْدَ فَحُلُّوا الْعُقَدَ رَوَاهُ الْأَثْرَمُ ( زَادَ أَبُو الْمَعَالِي وَغَيْرُهُ : وَلَوْ نَسِيَ ) الْمُلْحِدُ أَنْ يَحُلَّهَا نُبِشَ وَلَوْ كَانَ ( بَعْدَ تَسْوِيَةِ التُّرَابِ قَرِيبًا لِأَنَّهُ ) أَيْ : حَلَّهَا ( سُنَّةٌ ) فَيَجُوزُ النَّبْشُ لِأَجَلِهِ ، كَإِفْرَادِهِ عَمَّنْ دُفِنَ مَعَهُ .