وأما إذا كان ملبدا فإنه لا يتخير ؛ لأن التقصير لا يتهيأ إلا بالقص وذلك متعذر فيتعين الحلق .
وَأَمَّا إذَا كَانَ مُلَبَّدًا فَإِنَّهُ لَا يَتَخَيَّرُ ؛ لِأَنَّ التَّقْصِيرَ لَا يَتَهَيَّأُ إلَّا بِالْقَصِّ وَذَلِكَ مُتَعَذِّرٌ فَيَتَعَيَّنُ الْحَلْقُ .