( و ) على الأول : يكره إفراد ( كل عيد لهم ) أي : للكفار ( أو يوم يفردونه بتعظيم ) ، ذكره الشيخان وغيرهما ( إلا أن يوافق عادة ) كأن يكون يوم خميس أو اثنين وعادته صومهما فلا كراهة .( 6 / 143 )
( وَ ) عَلَى الْأَوَّلِ : يُكْرَهُ إفْرَادُ ( كُلِّ عِيدٍ لَهُمْ ) أَيْ : لِلْكُفَّارِ ( أَوْ يَوْمٍ يُفْرِدُونَهُ بِتَعْظِيمٍ ) ، ذَكَرَهُ الشَّيْخَانِ وَغَيْرُهُمَا ( إلَّا أَنْ يُوَافِقَ عَادَةً ) كَأَنْ يَكُونَ يَوْمَ خَمِيسٍ أَوْ اثْنَيْنِ وَعَادَتُهُ صَوْمُهُمَا فَلَا كَرَاهَةَ .( 6 / 143 )