وقيل : إنه يمكن من الفيء بوطء كامل ولا يقع عليه الحنث إلا بتمامه ، وهو قول( 6 / 144 )
وَقِيلَ : إنَّهُ يُمَكَّنُ مِنْ الْفَيْءِ بِوَطْءٍ كَامِلٍ وَلَا يَقَعُ عَلَيْهِ الْحِنْثُ إلَّا بِتَمَامِهِ ، وَهُوَ قَوْلُ( 6 / 144 )