قال : في الفتح : وكذا على أنه ناقة فكان جملا ، أو لحم معز فكان لحم ضأن ، أو على عكسه فله الخيار .
قَالَ : فِي الْفَتْحِ : وَكَذَا عَلَى أَنَّهُ نَاقَةٌ فَكَانَ جَمَلًا ، أَوْ لَحْمُ مَعَزٍ فَكَانَ لَحْمَ ضَأْنٍ ، أَوْ عَلَى عَكْسِهِ فَلَهُ الْخِيَارُ .