ولو قال : على ولدي المخلوقين وعلى أولاد أولادهم ونسلهم يدخل أولاد أولاده بقوله ونسلهم وإن تجاوزهم ببطن ، بخلاف ما إذا قال : على ولدي المخلوقين وعلى نسل أولادهم ا ه ملخصا من الخصاف ( قوله صرف نصيبه للفقراء ) لأنه وقف على( 18 / 84 )
وَلَوْ قَالَ : عَلَى وَلَدِي الْمَخْلُوقِينَ وَعَلَى أَوْلَادِ أَوْلَادِهِمْ وَنَسْلِهِمْ يَدْخُلُ أَوْلَادُ أَوْلَادِهِ بِقَوْلِهِ وَنَسْلِهِمْ وَإِنْ تَجَاوَزَهُمْ بِبَطْنٍ ، بِخِلَافِ مَا إذَا قَالَ : عَلَى وَلَدِي الْمَخْلُوقِينَ وَعَلَى نَسْلِ أَوْلَادِهِمْ ا ه مُلَخَّصًا مِنْ الْخَصَّافِ ( قَوْلُهُ صُرِفَ نَصِيبُهُ لِلْفُقَرَاءِ ) لِأَنَّهُ وَقَفَ عَلَى( 18 / 84 )