ثم شرع في أمثلة من يؤاخذ بإقراره فقال : ( كرقيق ) ذكر أو أنثى أقر ( بغير مال ) كجرح أو قتل مما فيه القصاص وكذا السرقة بالنسبة للقطع فقط دون المال .
ثُمَّ شَرَعَ فِي أَمْثِلَةِ مَنْ يُؤَاخَذُ بِإِقْرَارِهِ فَقَالَ : ( كَرَقِيقٍ ) ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى أَقَرَّ ( بِغَيْرِ مَالٍ ) كَجُرْحٍ أَوْ قَتْلٍ مِمَّا فِيهِ الْقِصَاصُ وَكَذَا السَّرِقَةُ بِالنِّسْبَةِ لِلْقَطْعِ فَقَطْ دُونَ الْمَالِ .