( قوله : ومن قال إنه دون الخبب فقد غلط ) أي بل الصواب أنه الخبب كما يأتي ( قوله : وأفهم كلامه أنه لو تركه في بعض إلخ ) يتأمل بأي طريق أفهمه ( قوله وهو الذي لا يخالطه معصية ) وتقدم تفسيره بالاتساع في الإحسان والزيادة فيه( 10 / 342 )
( قَوْلُهُ : وَمَنْ قَالَ إنَّهُ دُونَ الْخَبَبِ فَقَدْ غَلِطَ ) أَيْ بَلْ الصَّوَابُ أَنَّهُ الْخَبَبُ كَمَا يَأْتِي ( قَوْلُهُ : وَأَفْهَمَ كَلَامُهُ أَنَّهُ لَوْ تَرَكَهُ فِي بَعْضٍ إلَخْ ) يُتَأَمَّلُ بِأَيِّ طَرِيقٍ أَفْهَمَهُ ( قَوْلُهُ وَهُوَ الَّذِي لَا يُخَالِطُهُ مَعْصِيَةٌ ) وَتَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ بِالِاتِّسَاعِ فِي الْإِحْسَانِ وَالزِّيَادَةِ فِيهِ( 10 / 342 )