قوله : [ لا تيمم ] : أي بناء على أن العلة النشاط ، وقيل يتيمم عند عدم الماء بناء على أن العلة الطهارة ، وأما وضوء الجنب للأكل فلم يستمر عليه عمل عند المالكية ، وإن قال به بعض من أهل العلم كما في الموطإ .
قَوْلُهُ : [ لَا تَيَمُّمٌ ] : أَيْ بِنَاءً عَلَى أَنَّ الْعِلَّةَ النَّشَاطُ ، وَقِيلَ يَتَيَمَّمُ عِنْدَ عَدَمِ الْمَاءِ بِنَاءً عَلَى أَنَّ الْعِلَّةَ الطَّهَارَةُ ، وَأَمَّا وُضُوءُ الْجُنُبِ لِلْأَكْلِ فَلَمْ يَسْتَمِرَّ عَلَيْهِ عَمَلٌ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ ، وَإِنْ قَالَ بِهِ بَعْضٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ كَمَا فِي الْمُوَطَّإِ .