[ فرع ] آجر البائع الأرض لغير مالك الشجرة فالقياس صحة الإجارة ، ويثبت الخيار للمستأجر إن جهل استحقاق منفعة المغرس لغير البائع ( قوله حية ) فإذا انقلعت أو قلعها كان له أن يعيدها ما دامت حية لا بد لها ا ه شيخنا زيادي ( قول هذا ) أي الأصح ومقابلة قوله وإلا جاء ما مر : أي في قوله ومحل ما تقرر إلخ ( قوله : لم يجز له ) أي بغير رضا مالك الشجرة ، أما معه فيحتمل جوازه لأنه بدل لغرض صحيح وهو تفريغ ملكه ( قوله : فيمتنع عليه ) أي البائع ( قوله : في هذا ) وكالغرس غيره مما يضر بالشجرة ( قوله : لم يكن له ) حالة( 12 / 498 )
[ فَرْعٌ ] آجَرَ الْبَائِعُ الْأَرْضَ لِغَيْرِ مَالِكِ الشَّجَرَةِ فَالْقِيَاسُ صِحَّةُ الْإِجَارَةِ ، وَيَثْبُتُ الْخِيَارُ لِلْمُسْتَأْجِرِ إنْ جَهِلَ اسْتِحْقَاقَ مَنْفَعَةِ الْمَغْرِسِ لِغَيْرِ الْبَائِعِ ( قَوْله حَيَّةً ) فَإِذَا انْقَلَعَتْ أَوْ قَلَعَهَا كَانَ لَهُ أَنْ يُعِيدَهَا مَا دَامَتْ حَيَّةً لَا بُدَّ لَهَا ا ه شَيْخُنَا زِيَادِي ( قَوْلُ هَذَا ) أَيْ الْأَصَحُّ وَمُقَابَلَةُ قَوْلِهِ وَإِلَّا جَاءَ مَا مَرَّ : أَيْ فِي قَوْلِهِ وَمَحَلُّ مَا تَقَرَّرَ إلَخْ ( قَوْلُهُ : لَمْ يَجُزْ لَهُ ) أَيْ بِغَيْرِ رِضَا مَالِكِ الشَّجَرَةِ ، أَمَّا مَعَهُ فَيُحْتَمَلُ جَوَازُهُ لِأَنَّهُ بَدَلٌ لِغَرَضٍ صَحِيحٍ وَهُوَ تَفْرِيغُ مِلْكِهِ ( قَوْلُهُ : فَيَمْتَنِعُ عَلَيْهِ ) أَيْ الْبَائِعِ ( قَوْلُهُ : فِي هَذَا ) وَكَالْغَرْسِ غَيْرُهُ مِمَّا يَضُرُّ بِالشَّجَرَةِ ( قَوْلُهُ : لَمْ يَكُنْ لَهُ ) حَالَةَ( 12 / 498 )