قال فخر الإسلام : يحتمل إلا من عيب لم يعلمه الوكيل ، فإن كان علمه يجب أن يبطل خيار العيب ، كذا ذكره الفقيه أبو جعفر ، ولم يسلم مسألة خيار العيب .
قَالَ فَخْرُ الْإِسْلَامِ : يُحْتَمَلُ إلَّا مِنْ عَيْبٍ لَمْ يَعْلَمْهُ الْوَكِيلُ ، فَإِنْ كَانَ عَلِمَهُ يَجِبُ أَنْ يُبْطِلَ خِيَارَ الْعَيْبِ ، كَذَا ذَكَرَهُ الْفَقِيهُ أَبُو جَعْفَرٍ ، وَلَمْ يُسَلِّمْ مَسْأَلَةَ خِيَارِ الْعَيْبِ .