ونحوه ، ( أو ) صرفه في ( حرام ؛ كقمار ) وغناء ، ( وشراء محرم كآلة لهو ) أو خمر ، ( وليس صرف المال في بر ) ؛ كغزو وحج وصدقة ، ( و ) صرفه في ( مطعم ومشرب وملبس ومنكح لا يليق به تبذيرا ؛ إذ لا سرف في المباح ) قال : في الاختيارات الإسراف ما صرفه في المحرمات أو كان صرفه في المباح يضر بعياله أو كان وحده لم يثق بإيمانه ، أو صرفه في مباح قدرا زائدا على المصلحة انتهى .
وَنَحْوِهِ ، ( أَوْ ) صَرْفِهِ فِي ( حَرَامٍ ؛ كَقِمَارٍ ) وَغِنَاءٍ ، ( وَشِرَاءِ مُحَرَّمٍ كَآلَةِ لَهْوٍ ) أَوْ خَمْرٍ ، ( وَلَيْسَ صَرْفُ الْمَالِ فِي بِرٍّ ) ؛ كَغَزْوٍ وَحَجٍّ وَصَدَقَةٍ ، ( وَ ) صَرْفُهُ فِي ( مَطْعَمٍ وَمَشْرَبٍ وَمَلْبَسٍ وَمَنْكَحٍ لَا يَلِيقُ بِهِ تَبْذِيرًا ؛ إذْ لَا سَرَفَ فِي الْمُبَاحِ ) قَالَ : فِي الِاخْتِيَارَاتِ الْإِسْرَافُ مَا صَرَفَهُ فِي الْمُحَرَّمَاتِ أَوْ كَانَ صَرْفُهُ فِي الْمُبَاحِ يَضُرُّ بِعِيَالِهِ أَوْ كَانَ وَحْدَهُ لَمْ يَثِقْ بِإِيمَانِهِ ، أَوْ صَرَفَهُ فِي مُبَاحٍ قَدْرًا زَائِدًا عَلَى الْمَصْلَحَةِ انْتَهَى .