قوله : ( وجعله المطرزي خطأ ) وظاهر أنه لا يكون خطأ إلا إن قصد به معنى الأول أما لو قدر له مفعول كلفظ نفسك ، فلا خفاء أنه لا( 10 / 473 )
قَوْلُهُ : ( وَجَعَلَهُ الْمُطَرِّزِيُّ خَطَأً ) وَظَاهِرٌ أَنَّهُ لَا يَكُونُ خَطَأً إلَّا إنْ قَصَدَ بِهِ مَعْنَى الْأَوَّلِ أَمَّا لَوْ قُدِّرَ لَهُ مَفْعُولٌ كَلَفْظِ نَفْسِك ، فَلَا خَفَاءَ أَنَّهُ لَا( 10 / 473 )