ابن يونس : البين أن لا شيء عليه إذا كان الفاعل عديما ( كأن حلق رأسه ) / 97 تقدم نصها : إن نام فغطى رأسه أو طيبه أو حلقه / 97 ( ورجع بالأقل إن لم يفتد بصوم ) / 97 تقدم نص ابن المواز / 97 : ويرجع على الفاعل بالأقل .( 4 / 82 )
ابْنُ يُونُسَ : الْبَيِّنُ أَنْ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ إذَا كَانَ الْفَاعِلُ عَدِيمًا ( كَأَنْ حَلَقَ رَأْسَهُ ) / 97 تَقَدَّمَ نَصُّهَا : إنْ نَامَ فَغَطَّى رَأْسَهُ أَوْ طَيَّبَهُ أَوْ حَلَقَهُ / 97 ( وَرَجَعَ بِالْأَقَلِّ إنْ لَمْ يَفْتَدِ بِصَوْمٍ ) / 97 تَقَدَّمَ نَصُّ ابْنِ الْمَوَّازِ / 97 : وَيَرْجِعُ عَلَى الْفَاعِلِ بِالْأَقَلِّ .( 4 / 82 )