ويبطل بموته قبل الموصي أو رده بعده ، وإن مات بعده قبل قبوله ورده فوارثه كهو ، وعنه تبطل ، نصره القاضي وأصحابه ، وإن طلبه وارث بأحدهما وأبى حكم عليه برد ، وقيل : ينتقل بلا قبول ، كخيار ، وقبول الوصية كهبة ، قال أحمد : هما واحد ، وذكر الحلواني عن أصحابنا : يملكها بلا قبوله ، كميراث .
وَيَبْطُلُ بِمَوْتِهِ قَبْلَ الْمُوصِي أَوْ رَدِّهِ بَعْدَهُ ، وَإِنْ مَاتَ بَعْدَهُ قَبْلَ قَبُولِهِ وَرَدِّهِ فَوَارِثُهُ كَهُوَ ، وَعَنْهُ تَبْطُلُ ، نَصَرَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ ، وَإِنْ طَلَبَهُ وَارِثٌ بِأَحَدِهِمَا وَأَبَى حُكِمَ عَلَيْهِ بِرَدٍّ ، وَقِيلَ : يَنْتَقِلُ بِلَا قَبُولٍ ، كَخِيَارٍ ، وَقَبُولُ الْوَصِيَّةِ كَهِبَةٍ ، قَالَ أَحْمَدُ : هُمَا وَاحِدٌ ، وَذَكَرَ الْحَلْوَانِيُّ عَنْ أَصْحَابِنَا : يَمْلِكُهَا بِلَا قَبُولِهِ ، كَمِيرَاثٍ .