( وتسمى : الصبح ، ولا يكره تسميتها بالغداة ) ، قال في المبدع : في الأصح ، وهي من صلاة النهار نص عليه ( وتعجيلها ) أول الوقت ( أفضل ولو قل الجمع ) في أوله ، لقول عائشة { كن نساء المؤمنات يشهدن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ، ثم ينقلبن إلى بيوتهن حين يقضين الصلاة ما يعرفهن أحد من الغلس } متفق عليه .
( وَتُسَمَّى : الصُّبْحُ ، وَلَا يُكْرَهُ تَسْمِيَتُهَا بِالْغَدَاةِ ) ، قَالَ فِي الْمُبْدِعِ : فِي الْأَصَحِّ ، وَهِيَ مِنْ صَلَاةِ النَّهَارِ نَصَّ عَلَيْهِ ( وَتَعْجِيلُهَا ) أَوَّلَ الْوَقْتِ ( أَفْضَلُ وَلَوْ قَلَّ الْجَمْعُ ) فِي أَوَّلِهِ ، لِقَوْلِ عَائِشَةَ { كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ يَشْهَدْنَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ، ثُمَّ يَنْقَلِبْنَ إلَى بُيُوتِهِنَّ حِينَ يَقْضِينَ الصَّلَاةَ مَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ مِنْ الْغَلَسِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .