( وما فضل من مائه ) الذي في قرار العين أو في قرار البئر ، ولم يحزه ( عن حاجته وحاجة عياله وماشيته وزرعه يجب بذله لبهائم غيره ) ، وهو من مفردات المذهب ، ويجب بذله لزرعه - أي : غيره - على الأصح ، وهو اختيار أكثر الأصحاب ، وهو من المفردات أيضا .
( وَمَا فَضَلَ مِنْ مَائِهِ ) الَّذِي فِي قَرَارِ الْعَيْنِ أَوْ فِي قَرَارِ الْبِئْرِ ، وَلَمْ يُحْزِهِ ( عَنْ حَاجَتِهِ وَحَاجَةِ عِيَالِهِ وَمَاشِيَتِهِ وَزَرْعِهِ يَجِبُ بَذْلُهُ لِبَهَائِمِ غَيْرِهِ ) ، وَهُوَ مِنْ مُفْرَدَاتِ الْمَذْهَبِ ، وَيَجِبُ بَذْلُهُ لِزَرْعِهِ - أَيْ : غَيْرِهِ - عَلَى الْأَصَحِّ ، وَهُوَ اخْتِيَارُ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ ، وَهُوَ مِنْ الْمُفْرَدَاتِ أَيْضًا .