وقال أخوه في النهر أقول ، بل هو أي صاحب البحر الساهي وذلك أن صاحب المعراج إنما نقل هذا عن المبسوط فيما لو اختضب بالوسمة ولفظه عليه دم لخضاب رأسه بالوسمة لا للخضاب ، بل لتغطية الرأس هذا هو الصحيح فإن خضب لحيته به ، فليس عليه دم ، ولكن إن خاف من قتل الدواب( 3 / 132 )
وَقَالَ أَخُوهُ فِي النَّهْرِ أَقُولُ ، بَلْ هُوَ أَيْ صَاحِبُ الْبَحْرِ السَّاهِي وَذَلِكَ أَنَّ صَاحِبَ الْمِعْرَاجِ إنَّمَا نَقَلَ هَذَا عَنْ الْمَبْسُوطِ فِيمَا لَوْ اخْتَضَبَ بِالْوَسْمَةِ وَلَفْظُهُ عَلَيْهِ دَمٌ لِخِضَابِ رَأْسِهِ بِالْوَسْمَةِ لَا لِلْخِضَابِ ، بَلْ لِتَغْطِيَةِ الرَّأْسِ هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ فَإِنْ خَضَّبَ لِحْيَتَهُ بِهِ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ دَمٌ ، وَلَكِنْ إنْ خَافَ مِنْ قَتْلِ الدَّوَابِّ( 3 / 132 )