( قوله فإن قعد في الأولى تم فرضه ) أقول يعني وكان قد قرأ في الركعتين فإذا فعل ذلك تم فرضه سواء نوى ركعتين أو أربعا لمقابلته بقوله الآتي وعن الحسن بن حي .
( قَوْلُهُ فَإِنْ قَعَدَ فِي الْأُولَى تَمَّ فَرْضُهُ ) أَقُولُ يَعْنِي وَكَانَ قَدْ قَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ تَمَّ فَرْضُهُ سَوَاءٌ نَوَى رَكْعَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعًا لِمُقَابَلَتِهِ بِقَوْلِهِ الْآتِي وَعَنْ الْحَسَنِ بْنِ حَيٍّ .