وعن محمد : لو قدم من سفر له تقبيلها للشفقة ( حتى يكفر ) وإن عادت إليه بملك يمين ، أو بعد زوج آخر لبقاء حكم الظهار وكذا اللعان .
وَعَنْ مُحَمَّدٍ : لَوْ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ لَهُ تَقْبِيلُهَا لِلشَّفَقَةِ ( حَتَّى يُكَفِّرَ ) وَإِنْ عَادَتْ إلَيْهِ بِمِلْكِ يَمِينٍ ، أَوْ بَعْدَ زَوْجٍ آخَرَ لِبَقَاءِ حُكْمِ الظِّهَارِ وَكَذَا اللِّعَانُ .