( فرع ) فإن تصدق بها ، أو أكلها وجاء صاحبها فطلبها فهو أسوة الغرماء قاله ابن وهب ، ووجه ذلك أنه دين ثابت في ذمته بوجه حق .( 4 / 68 )
( فَرْعٌ ) فَإِنْ تَصَدَّقَ بِهَا ، أَوْ أَكَلَهَا وَجَاءَ صَاحِبُهَا فَطَلَبَهَا فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ قَالَهُ ابْنُ وَهْبٍ ، وَوَجْهُ ذَلِكَ أَنَّهُ دَيْنٌ ثَابِتٌ فِي ذِمَّتِهِ بِوَجْهِ حَقٍّ .( 4 / 68 )