ومنها لو ثبت عليه دين بإقرار ، أو بينة فادعى الأداء ، أو الإبراء فالقول للدائن ؛ لأن الأصل العدم ،( 1 / 446 )
وَمِنْهَا لَوْ ثَبَتَ عَلَيْهِ دَيْنٌ بِإِقْرَارٍ ، أَوْ بَيِّنَةٍ فَادَّعَى الْأَدَاءَ ، أَوْ الْإِبْرَاءَ فَالْقَوْلُ لِلدَّائِنِ ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ الْعَدَمُ ،( 1 / 446 )