على الطرف كالملحقة بها فينبغي أن يلقط من الجانب الآخر ( مع ) أخذ ( سدس دية يد ) ؛ لأنه قطع يدا كاملة ، ولم يقطع منه إلا خمسة أسداس يد فيبقى سدس دية اليد ( و ) لكن ( يحط منه شيء بالاجتهاد ) من الحاكم ؛ لأن الخمس الملقوطة ، وإن كانت خمسة أسداس يد الجاني فهي في الصورة كالخمس المعتدلة ، وله أيضا حكومة خمسة أسداس الكف التي تقابل الخمس الملقوطة .
عَلَى الطَّرَفِ كَالْمُلْحَقَةِ بِهَا فَيَنْبَغِي أَنْ يَلْقُطَ مِنْ الْجَانِبِ الْآخَرِ ( مَعَ ) أَخْذِ ( سُدُسِ دِيَةِ يَدٍ ) ؛ لِأَنَّهُ قَطَعَ يَدًا كَامِلَةً ، وَلَمْ يُقْطَعْ مِنْهُ إلَّا خَمْسَةُ أَسْدَاسِ يَدٍ فَيَبْقَى سُدُسُ دِيَةِ الْيَدِ ( وَ ) لَكِنْ ( يُحَطُّ مِنْهُ شَيْءٌ بِالِاجْتِهَادِ ) مِنْ الْحَاكِمِ ؛ لِأَنَّ الْخَمْسَ الْمَلْقُوطَةَ ، وَإِنْ كَانَتْ خَمْسَةَ أَسْدَاسِ يَدِ الْجَانِي فَهِيَ فِي الصُّورَةِ كَالْخَمْسِ الْمُعْتَدِلَةِ ، وَلَهُ أَيْضًا حُكُومَةُ خَمْسَةِ أَسْدَاسِ الْكَفِّ الَّتِي تُقَابِلُ الْخَمْسَ الْمَلْقُوطَةَ .