( قوله لأن حكمه يعلم إلخ ) يقال وكذا حكم المتربع يعلم من خارج فالأحسن أن الكاف داخلة على المشبه كما هو قاعدة الفقهاء .
( قَوْلُهُ لِأَنَّ حُكْمَهُ يُعْلَمُ إلَخْ ) يُقَالُ وَكَذَا حُكْمُ الْمُتَرَبِّعِ يُعْلَمُ مِنْ خَارِجٍ فَالْأَحْسَنُ أَنَّ الْكَافَ دَاخِلَةٌ عَلَى الْمُشَبَّهِ كَمَا هُوَ قَاعِدَةُ الْفُقَهَاءِ .