قال في المصباح : استأنست به وتأنست به : إذا سكن القلب ولم ينفر ( قوله : دون الثاني ) أي فلا يستعمل فيه ند ، بخلاف الشراد فيستعمل في كل منهما ( قوله : ولم يمكن قطع حلقومه ) أي لم يتيسر ولو بعسر أخذا من قوله الآتي يعني أمكن ولو بعسر ( قوله أبي العشراء ) قال ابن عبد البر في الكنى : أبو العشراء بالضم الدارمي أسامة بن مالك بن قحطم ، ويقال عطارد بن بدر ، ويقال ابن بلز ، وضبطه في القاموس بالضم والمد أيضا : أي بالقلم ( قوله : أما إذا تعذر لحوقه حالا ) أي بحسب العرف كأن لا يدركه في ذلك الوقت ولو بشدة العدو وراءه ، وإذا ترك ربما استقر في محل آخر فيدركه في غير الوقت الذي ند فيه فلا يكلف الصبر إلى صيرورته كذلك ، ومنه ما لو أراد ذبح دجاجة ففرت منه ولم يمكن قدرته عليها لا بنفسه ولا بمعين ( قوله : فلو رمى غير مقدور عليه ) هذا إلى قول المصنف : ويكفي مكرر مع ما تقدم ثم رأيتها ساقطة في نسخة صحيحة ( قوله : جرح ) الجرح بفتح الجيم مصدر جرحه ، وأما الجرح بالضم فهو اسم ا ه عصام على الجامي .
قَالَ فِي الْمِصْبَاحِ : اسْتَأْنَسْت بِهِ وَتَأَنَّسْت بِهِ : إذَا سَكَنَ الْقَلْبُ وَلَمْ يَنْفِرْ ( قَوْلُهُ : دُونَ الثَّانِي ) أَيْ فَلَا يُسْتَعْمَلُ فِيهِ نِدٌّ ، بِخِلَافِ الشِّرَادِ فَيُسْتَعْمَلُ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا ( قَوْلُهُ : وَلَمْ يُمْكِنْ قَطْعُ حُلْقُومِهِ ) أَيْ لَمْ يَتَيَسَّرْ وَلَوْ بِعُسْرٍ أَخْذًا مِنْ قَوْلِهِ الْآتِي يَعْنِي أَمْكَنَ وَلَوْ بِعُسْرٍ ( قَوْلُهُ أَبِي الْعُشَرَاءِ ) قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي الْكُنَى : أَبُو الْعُشَرَاءِ بِالضَّمِّ الدَّارِمِيُّ أُسَامَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قَحْطَمٍ ، وَيُقَالُ عُطَارِدُ بْنُ بَدْرٍ ، وَيُقَالُ ابْنُ بِلَزٍّ ، وَضَبَطَهُ فِي الْقَامُوسِ بِالضَّمِّ وَالْمَدِّ أَيْضًا : أَيْ بِالْقَلَمِ ( قَوْلُهُ : أَمَّا إذَا تَعَذَّرَ لُحُوقُهُ حَالًا ) أَيْ بِحَسَبِ الْعُرْفِ كَأَنْ لَا يُدْرِكَهُ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ وَلَوْ بِشِدَّةِ الْعَدْوِ وَرَاءَهُ ، وَإِذَا تُرِكَ رُبَّمَا اسْتَقَرَّ فِي مَحَلٍّ آخَرَ فَيُدْرِكُهُ فِي غَيْرِ الْوَقْتِ الَّذِي نَدَّ فِيهِ فَلَا يُكَلَّفُ الصَّبْرُ إلَى صَيْرُورَتِهِ كَذَلِكَ ، وَمِنْهُ مَا لَوْ أَرَادَ ذَبْحَ دَجَاجَةٍ فَفَرَّتْ مِنْهُ وَلَمْ يُمْكِنْ قُدْرَتُهُ عَلَيْهَا لَا بِنَفْسِهِ وَلَا بِمُعِينٍ ( قَوْلُهُ : فَلَوْ رَمَى غَيْرَ مَقْدُورٍ عَلَيْهِ ) هَذَا إلَى قَوْلِ الْمُصَنِّفِ : وَيَكْفِي مُكَرَّرٌ مَعَ مَا تَقَدَّمَ ثُمَّ رَأَيْتُهَا سَاقِطَةً فِي نُسْخَةٍ صَحِيحَةٍ ( قَوْلُهُ : جَرْحٌ ) الْجَرْحُ بِفَتْحِ الْجِيمِ مَصْدَرُ جَرَحَهُ ، وَأَمَّا الْجُرْحُ بِالضَّمِّ فَهُوَ اسْمٌ ا ه عِصَامٌ عَلَى الْجَامِيِّ .