( وأما ) بيان ما يحكم به بكونه مؤمنا من طريق الدلالة ، فنحو أن يصلي كتابي ، أو واحد من أهل الشرك في جماعة ، ويحكم بإسلامه عندنا وعند الشافعي - رحمه الله - لا يحكم بإسلامه ولو صلى وحده لا يحكم بإسلامه .
( وَأَمَّا ) بَيَانُ مَا يُحْكَمُ بِهِ بِكَوْنِهِ مُؤْمِنًا مِنْ طَرِيقِ الدَّلَالَةِ ، فَنَحْوُ أَنْ يُصَلِّيَ كِتَابِيٌّ ، أَوْ وَاحِدٌ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ فِي جَمَاعَةٍ ، وَيُحْكَمَ بِإِسْلَامِهِ عِنْدَنَا وَعِنْدَ الشَّافِعِيِّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - لَا يُحْكَمُ بِإِسْلَامِهِ وَلَوْ صَلَّى وَحْدَهُ لَا يُحْكَمُ بِإِسْلَامِهِ .