( أو أدخل ذكره في بهيمة ) أو ميتة ( من غير إنزال ) أو ( مس فرج بهيمة أو قبلها فأنزل أو أقطر في إحليله ) ماء أو دهنا وإن وصل إلى المثانة على المذهب ، وأما في قبلها فمفسد إجماعا لأنه كالحقنة .
( أَوْ أَدْخَلَ ذَكَرَهُ فِي بَهِيمَةٍ ) أَوْ مَيْتَةٍ ( مِنْ غَيْرِ إنْزَالٍ ) أَوْ ( مَسَّ فَرْجَ بَهِيمَةٍ أَوْ قُبُلَهَا فَأَنْزَلَ أَوْ أَقْطَرَ فِي إحْلِيلِهِ ) مَاءً أَوْ دُهْنًا وَإِنْ وَصَلَ إلَى الْمَثَانَةِ عَلَى الْمَذْهَبِ ، وَأَمَّا فِي قُبُلِهَا فَمُفْسِدٌ إجْمَاعًا لِأَنَّهُ كَالْحُقْنَةِ .