ولو قال : أنت حر بعد كلامك فلانا وبعد موتي فكلم فلانا كان مدبرا ، وكذلك قوله : إذا كلمت فلانا فأنت حر بعد موتي فكلمه صار مدبرا ، كذا في البدائع .( 12 / 318 )
وَلَوْ قَالَ : أَنْتَ حُرٌّ بَعْدَ كَلَامِكَ فُلَانًا وَبَعْدَ مَوْتِي فَكَلَّمَ فُلَانًا كَانَ مُدَبَّرًا ، وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ : إذَا كَلَّمْتَ فُلَانًا فَأَنْت حُرٌّ بَعْدَ مَوْتِي فَكَلَّمَهُ صَارَ مُدَبَّرًا ، كَذَا فِي الْبَدَائِعِ .( 12 / 318 )