ولهما عن سمرة بن جندب مرفوعا مثله ، ويكون البناء مما جرت عادة أهل البلد البناء به من لبن أو آجر أو حجر أو قصب أو خشب ونحوه ( سواء أرادها ) المحيي ( لبناء أو زرع ، أو ) أرادها ( حظيرة ماشية ) أو حظيرة خشب ونحوهما ، ولا يعتبر في الإحياء تسقيف ولا نصب باب ؛ لأنه لم يذكر في الخبر ، والسكنى ممكنة بدونه ، ( أو ) ؛ أي : ويحصل إحياؤها ( بإجراء ماء ) بأن يسوقه إليها من نهر أو بئر إن كانت ( لا تزرع إلا به ) - أي : بالماء المسوق إليها - لأن نفع الأرض بالماء أكثر من الحائط .
وَلَهُمَا عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ مَرْفُوعًا مِثْلُهُ ، وَيَكُونُ الْبِنَاءُ مِمَّا جَرَتْ عَادَةُ أَهْلِ الْبَلَدِ الْبِنَاءَ بِهِ مِنْ لَبِنٍ أَوْ آجُرٍّ أَوْ حَجَرٍ أَوْ قَصَبٍ أَوْ خَشَبٍ وَنَحْوِهِ ( سَوَاءٌ أَرَادَهَا ) الْمُحْيِي ( لِبِنَاءٍ أَوْ زَرْعٍ ، أَوْ ) أَرَادَهَا ( حَظِيرَةَ مَاشِيَةٍ ) أَوْ حَظِيرَةَ خَشَبٍ وَنَحْوَهُمَا ، وَلَا يُعْتَبَرُ فِي الْإِحْيَاءِ تَسْقِيفٌ وَلَا نَصْبُ بَابٍ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يُذْكَرْ فِي الْخَبَرِ ، وَالسُّكْنَى مُمَكَّنَةٌ بِدُونِهِ ، ( أَوْ ) ؛ أَيْ : وَيَحْصُلُ إحْيَاؤُهَا ( بِإِجْرَاءِ مَاءٍ ) بِأَنْ يَسُوقَهُ إلَيْهَا مِنْ نَهْرٍ أَوْ بِئْرٍ إنْ كَانَتْ ( لَا تُزْرَعُ إلَّا بِهِ ) - أَيْ : بِالْمَاءِ الْمَسُوقِ إلَيْهَا - لِأَنَّ نَفْعَ الْأَرْضِ بِالْمَاءِ أَكْثَرُ مِنْ الْحَائِطِ .