قوله : ( ومجنون ) نعم إن تقطع جنونه وجنى حال إفاقته وجب القود عليه ويقتص منه حال جنونه ، وسكت كغيره عن المغمى عليه والنائم ، والقياس لا قصاص عليهما ، ووجوب دية عمد في مالهما .
قَوْلُهُ : ( وَمَجْنُونٌ ) نَعَمْ إنْ تَقَطَّعَ جُنُونُهُ وَجَنَى حَالَ إفَاقَتِهِ وَجَبَ الْقَوَدُ عَلَيْهِ وَيُقْتَصُّ مِنْهُ حَالَ جُنُونِهِ ، وَسَكَتَ كَغَيْرِهِ عَنْ الْمُغْمَى عَلَيْهِ وَالنَّائِمِ ، وَالْقِيَاسُ لَا قِصَاصَ عَلَيْهِمَا ، وَوُجُوبُ دِيَةِ عَمْدٍ فِي مَالِهِمَا .