وظاهر كلام المصنف : العفو عنه ، والصحيح من المذهب في هذين القسمين : العفو عن يسيره .
وَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ : الْعَفْوُ عَنْهُ ، وَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ فِي هَذَيْنِ الْقِسْمَيْنِ : الْعَفْوُ عَنْ يَسِيرِهِ .