( قوله : أي بقصد الرد عليهم جميعا ) أو بقصد الرد فقط ( قوله والأوجه خلافه ) أشار إلى تصحيحه( 20 / 357 )
( قَوْلُهُ : أَيْ بِقَصْدِ الرَّدِّ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا ) أَوْ بِقَصْدِ الرَّدِّ فَقَطْ ( قَوْلُهُ وَالْأَوْجَهُ خِلَافُهُ ) أَشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ( 20 / 357 )