( قوله : ومحل قولهم ) أي : الدال على جواز رد الصبي الذي أسلم لأبويه ، وإلا كانت الحيلولة واجبة ، وإذا كان محله ما ذكر لم يعارض قولهم هنا لا يجوز ردهم ، ولو للأب ؛ لأنه في الرد ( قوله : ثم إن أسلم إلخ .
( قَوْلُهُ : وَمَحَلُّ قَوْلِهِمْ ) أَيْ : الدَّالِّ عَلَى جَوَازِ رَدِّ الصَّبِيِّ الَّذِي أَسْلَمَ لِأَبَوَيْهِ ، وَإِلَّا كَانَتْ الْحَيْلُولَةُ وَاجِبَةً ، وَإِذَا كَانَ مَحَلُّهُ مَا ذُكِرَ لَمْ يُعَارِضْ قَوْلَهُمْ هُنَا لَا يَجُوزُ رَدُّهُمْ ، وَلَوْ لِلْأَبِ ؛ لِأَنَّهُ فِي الرَّدِّ ( قَوْلُهُ : ثُمَّ إنْ أَسْلَمَ إلَخْ .