قول المتن : ( لزمه متابعته ) أي ويكون سجوده لأجل سهو الإمام وقيل لأجل المتابعة ، وينبني عليهما مسائل منها الخلاف الآتي في سجوده ، إذا لم يسجد الإمام ، ويجب على المأموم المتابعة ولو لم يعلم سهو الإمام ، بل لو لم يسجد إلا واحدة سجد المأموم أخرى حملا على أنه نسي .
قَوْلُ الْمَتْنِ : ( لَزِمَهُ مُتَابَعَتُهُ ) أَيْ وَيَكُونُ سُجُودُهُ لِأَجْلِ سَهْوِ الْإِمَامِ وَقِيلَ لِأَجْلِ الْمُتَابَعَةِ ، وَيَنْبَنِي عَلَيْهِمَا مَسَائِلُ مِنْهَا الْخِلَافُ الْآتِي فِي سُجُودِهِ ، إذَا لَمْ يَسْجُدْ الْإِمَامُ ، وَيَجِبُ عَلَى الْمَأْمُومِ الْمُتَابَعَةُ وَلَوْ لَمْ يَعْلَمْ سَهْوَ الْإِمَامِ ، بَلْ لَوْ لَمْ يَسْجُدْ إلَّا وَاحِدَةً سَجَدَ الْمَأْمُومُ أُخْرَى حَمْلًا عَلَى أَنَّهُ نَسِيَ .