قال : ( فإن عجز عن القراءة تسقط عنه القراءة ) لأن القراءة ركن كما أن القيام ركن ، فلو عجز عن القيام سقط عنه القيام فكذلك هنا .( 2 / 125 )
قَالَ : ( فَإِنْ عَجَزَ عَنْ الْقِرَاءَةِ تَسْقُطُ عَنْهُ الْقِرَاءَةُ ) لِأَنَّ الْقِرَاءَةَ رُكْنٌ كَمَا أَنَّ الْقِيَامَ رُكْنٌ ، فَلَوْ عَجَزَ عَنْ الْقِيَامِ سَقَطَ عَنْهُ الْقِيَامُ فَكَذَلِكَ هُنَا .( 2 / 125 )