وكذلك ينبغي له أن يتأمل الأسماء التي تنقلب بإصلاح يسير فيتحفظ من تغييرها نحو مظفر فإنه ينقلب مطهر ، ونحو بكر فإنه ينقلب بكير ، ونحو صقر فإنه يجيء صفر فيكون في أصل الكتاب صفر بن ظفر مثلا فيصلح ظفر بن مطهر ، ونحو حبيب فإنه يجيء منه حمد ونحو عائشة فإنه يصلح عاتكة ، ويجيء منه أيضا فاطمة ، ويجيء من زاذان شاذان ، ويجيء من ياقوت ياقوب ، ويجيء من جميل كميل ، ويجيء منه أيضا خليل ، ويجيء من سار يسار ، ويجيء منه أيضا بكار ، ويجيء منه أيضا نصار ( 1 / 302 )
وَكَذَلِكَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَتَأَمَّلَ الْأَسْمَاءَ الَّتِي تَنْقَلِبُ بِإِصْلَاحٍ يَسِيرٍ فَيَتَحَفَّظُ مِنْ تَغْيِيرِهَا نَحْوَ مُظَفَّرٌ فَإِنَّهُ يَنْقَلِبُ مُطَهَّرٌ ، وَنَحْوَ بَكْرٌ فَإِنَّهُ يَنْقَلِبُ بَكِيرٌ ، وَنَحْوَ صَقْرٌ فَإِنَّهُ يَجِيءُ صَفَرٌ فَيَكُونُ فِي أَصْلِ الْكِتَابِ صَفَرُ بْنُ ظَفَرٍ مَثَلًا فَيَصْلُحُ ظَفَرُ بْنُ مُطَهَّرٍ ، وَنَحْوَ حَبِيبٌ فَإِنَّهُ يَجِيءُ مِنْهُ حَمْدٌ وَنَحْوَ عَائِشَةُ فَإِنَّهُ يَصْلُحُ عَاتِكَةُ ، وَيَجِيءُ مِنْهُ أَيْضًا فَاطِمَةُ ، وَيَجِيءُ مِنْ زَاذَانَ شَاذَانُ ، وَيَجِيءُ مِنْ يَاقُوتُ يَاقُوبُ ، وَيَجِيءُ مِنْ جَمِيلٌ كَمِيلٍ ، وَيَجِيءُ مِنْهُ أَيْضًا خَلِيلٌ ، وَيَجِيءُ مِنْ سَارٍ يَسَارُ ، وَيَجِيءُ مِنْهُ أَيْضًا بَكَّارٌ ، وَيَجِيءُ مِنْهُ أَيْضًا نَصَّارٌ ( 1 / 302 )