ولو دفع إليه عشرة ، وقال : خمسة منها لك وخمسة سلمها إلى فلان فهلكت الدراهم ، يضمن الخمسة الهبة ولا يضمن الخمسة الباقية ، ولو أعطاها خمسة خمسة على حدة على أن له خمسة منها ولم يبين أيهما فخلطهما القابض يضمن الخمسة الهبة ولا يضمن كلها ، كذا في محيط السرخسي( 33 / 369 )
وَلَوْ دَفَعَ إلَيْهِ عَشَرَةً ، وَقَالَ : خَمْسَةٌ مِنْهَا لَكَ وَخَمْسَةٌ سَلِّمْهَا إلَى فُلَانٍ فَهَلَكَتْ الدَّرَاهِمُ ، يَضْمَنُ الْخَمْسَةَ الْهِبَةَ وَلَا يَضْمَنُ الْخَمْسَةَ الْبَاقِيَةَ ، وَلَوْ أَعْطَاهَا خَمْسَةً خَمْسَةً عَلَى حِدَةٍ عَلَى أَنَّ لَهُ خَمْسَةً مِنْهَا وَلَمْ يُبَيِّنْ أَيَّهُمَا فَخَلَطَهُمَا الْقَابِضُ يَضْمَنُ الْخَمْسَةَ الْهِبَةَ وَلَا يَضْمَنُ كُلَّهَا ، كَذَا فِي مُحِيطِ السَّرَخْسِيِّ( 33 / 369 )