وفي نهاية الأزجي الصحيح لا ، وله دخوله نص عليه ، وقال ابن البنا ، يكره ، وجزم به في الغنية ، واحتج بأن أحمد لم يدخله لخوف وقوعه في محرم ، وإن علمه حرم .
وَفِي نِهَايَةِ الْأَزَجِيِّ الصَّحِيحُ لَا ، وَلَهُ دُخُولُهُ نَصَّ عَلَيْهِ ، وَقَالَ ابْنُ الْبَنَّا ، يُكْرَهُ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْغُنْيَةِ ، وَاحْتَجَّ بِأَنَّ أَحْمَدَ لَمْ يَدْخُلْهُ لِخَوْفِ وُقُوعِهِ فِي مُحَرَّمٍ ، وَإِنْ عَلِمَهُ حَرُمَ .