( قوله : والمذهب المنصوص إلخ ) ، قال في الأم وسواء فيما تجب فيه القسامة كان بالميت أثر سلاح أو خنق أو غير ذلك أو لم يكن ؛ لأنه قد يقتل بلا أثر .( 19 / 305 )
( قَوْلُهُ : وَالْمَذْهَبُ الْمَنْصُوصُ إلَخْ ) ، قَالَ فِي الْأُمِّ وَسَوَاءٌ فِيمَا تَجِبُ فِيهِ الْقَسَامَةُ كَانَ بِالْمَيِّتِ أَثَرُ سِلَاحٍ أَوْ خَنْقٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ أَوْ لَمْ يَكُنْ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ يُقْتَلُ بِلَا أَثَرٍ .( 19 / 305 )