ورده سم بأنه غفلة عن قول الشارح من حيث تصوره بحقيقته ؛ لأنه يفيد أن المراد أن تصور حقيقة العلم ضروري فرجع الحال إلى أن العلم بالعلم ضروري ؛ لأن تصور العلم علم بالعلم ا ه .
وَرَدَّهُ سم بِأَنَّهُ غَفْلَةٌ عَنْ قَوْلِ الشَّارِحِ مِنْ حَيْثُ تَصَوُّرُهُ بِحَقِيقَتِهِ ؛ لِأَنَّهُ يُفِيدُ أَنَّ الْمُرَادَ أَنَّ تَصَوُّرَ حَقِيقَةِ الْعِلْمِ ضَرُورِيٌّ فَرَجَعَ الْحَالُ إلَى أَنَّ الْعِلْمَ بِالْعِلْمِ ضَرُورِيٌّ ؛ لِأَنَّ تَصَوُّرَ الْعِلْمِ عِلْمٌ بِالْعِلْمِ ا ه .