( قوله يلزمه ) إلى قول المتن قلت في النهاية والمغني إلا قوله وإن تعدد إلى كما لا يجوز وقوله وقول ابن أبي هريرة إلى وأما إلخ ( قوله وعن ممونه ) أي وعمن تبرع عنه بإذنه نهاية ومغني ( قوله نحو قريبه ) أي كزوجته وعبده نهاية ومغني ( قوله : لأنه إلخ ) أي ولأنه زاد خيرا وكما يجوز أن يخرج لأحد جبرانين شاتين وللآخر عشرين درهما نهاية ومغني ( قوله عن واحد من جنسين ) سيذكر محترزهما .
( قَوْلُهُ يَلْزَمُهُ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ قُلْت فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَإِنْ تَعَدَّدَ إلَى كَمَا لَا يَجُوزُ وَقَوْلُهُ وَقَوْلُ ابْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ إلَى وَأَمَّا إلَخْ ( قَوْلُهُ وَعَنْ مُمَوِّنِهِ ) أَيْ وَعَمَّنْ تَبَرَّعَ عَنْهُ بِإِذْنِهِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ نَحْوِ قَرِيبِهِ ) أَيْ كَزَوْجَتِهِ وَعَبْدِهِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ إلَخْ ) أَيْ وَلِأَنَّهُ زَادَ خَيْرًا وَكَمَا يَجُوزُ أَنْ يُخْرِجَ لِأَحَدِ جُبْرَانَيْنِ شَاتَيْنِ وَلِلْآخَرِ عِشْرِينَ دِرْهَمًا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ عَنْ وَاحِدٍ مِنْ جِنْسَيْنِ ) سَيُذْكَرُ مُحْتَرَزُهُمَا .