( وكذا كل غارم ) يقبل قوله في قيمة ما يغرمه وقدره وصفته ، كمشتر ، ( ولا ) يقبل ( وصفه ) ، أي : وصف مشتر المبيع التالف ، والغارم لما يغرم ( بعيب ) ؛ لأن الأصل السلامة ، ( وإن ثبت عيبه ، قبل قوله ) ، أي : المشتري ، أو الغارم ( في تقدمه ) ، أي : العيب على البيع أو التلف ؛ لأن الأصل براءته مما يدعى عليه .
( وَكَذَا كُلُّ غَارِمٍ ) يُقْبَلُ قَوْلُهُ فِي قِيمَةِ مَا يَغْرَمُهُ وَقَدْرِهِ وَصِفَتِهِ ، كَمُشْتَرٍ ، ( وَلَا ) يُقْبَلُ ( وَصْفُهُ ) ، أَيْ : وَصْفُ مُشْتَرٍ الْمَبِيعَ التَّالِفَ ، وَالْغَارِمِ لِمَا يَغْرَمُ ( بِعَيْبٍ ) ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ السَّلَامَةُ ، ( وَإِنْ ثَبَتَ عَيْبُهُ ، قَبْلَ قَوْلِهِ ) ، أَيْ : الْمُشْتَرِي ، أَوْ الْغَارِمِ ( فِي تَقَدُّمِهِ ) ، أَيْ : الْعَيْبِ عَلَى الْبَيْعِ أَوْ التَّلَفِ ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ بَرَاءَتُهُ مِمَّا يُدَّعَى عَلَيْهِ .