يعني إذا أوصى له بعبد ولم يملكه ثم ملكه قبل موته ، وأطلقهما في الشرح وشرح الحارثي والفائق .
يَعْنِي إذَا أَوْصَى لَهُ بِعَبْدٍ وَلَمْ يَمْلِكْهُ ثُمَّ مَلَكَهُ قَبْلَ مَوْتِهِ ، وَأَطْلَقَهُمَا فِي الشَّرْحِ وَشَرْحِ الْحَارِثِيِّ وَالْفَائِقِ .