قال : وأما الذي أخذ بحضرة الخروج ، فإن مالكا قال في هذا : لو أن الإمام أخذ بأيسره لم أر بذلك بأسا ، وقد فسرت لك ذلك فهذا أصل قول مالك في هذه الأشياء .( 16 / 38 )
قَالَ : وَأَمَّا الَّذِي أُخِذَ بِحَضْرَةِ الْخُرُوجِ ، فَإِنَّ مَالِكًا قَالَ فِي هَذَا : لَوْ أَنَّ الْإِمَامَ أَخَذَ بِأَيْسَرِهِ لَمْ أَرَ بِذَلِكَ بَأْسًا ، وَقَدْ فَسَّرْت لَك ذَلِكَ فَهَذَا أَصْلُ قَوْلِ مَالِكٍ فِي هَذِهِ الْأَشْيَاءِ .( 16 / 38 )