[ قوله : ولو كانا مغشوشين ] أي حيث تعومل به ، وإن لم ترج كالكاملة ، ولو مع وجود النقد الخالص ، وأما غير المتعامل به فكالعرض واستظهر بعض شراح العلامة خليل أن رأس المال الذي يعطى عند المفاصلة مثله مغشوشا .
[ قَوْلُهُ : وَلَوْ كَانَا مَغْشُوشِينَ ] أَيْ حَيْثُ تُعُومِلَ بِهِ ، وَإِنْ لَمْ تُرْجَ كَالْكَامِلَةِ ، وَلَوْ مَعَ وُجُودِ النَّقْدِ الْخَالِصِ ، وَأَمَّا غَيْرُ الْمُتَعَامَلِ بِهِ فَكَالْعَرْضِ وَاسْتَظْهَرَ بَعْضُ شُرَّاحِ الْعَلَّامَةِ خَلِيلٍ أَنَّ رَأْسَ الْمَالِ الَّذِي يُعْطَى عِنْدَ الْمُفَاصَلَةِ مِثْلُهُ مَغْشُوشًا .