لأنه عبر عما يأتي به بأعم ما يكون من أسماء الموجودات ، وهو اسم الشيء ، فيتناول كل ما يأتي به .
لِأَنَّهُ عَبَّرَ عَمَّا يَأْتِي بِهِ بِأَعَمَّ مَا يَكُونُ مِنْ أَسْمَاءِ الْمَوْجُودَاتِ ، وَهُوَ اسْمُ الشَّيْءِ ، فَيَتَنَاوَلُ كُلَّ مَا يَأْتِي بِهِ .