وقال أبو حنيفة: إن هلك المال بعد الحول ولم يحد لذلك مدة فلا زكاة عليه بأي وجه هلك فلو هلك بعضه فعليه زكاة ما بقي فقط, قل أو كثر، ولا زكاة عليه فيما تلف, فإن كان هو استهلكه فعليه زكاته.
وقال أبو حنيفة: إنْ هَلَكَ الْمَالُ بَعْدَ الْحَوْلِ وَلَمْ يَحُدَّ لِذَلِكَ مُدَّةً فَلاَ زَكَاةَ عَلَيْهِ بِأَيِّ وَجْهٍ هَلَكَ فَلَوْ هَلَكَ بَعْضُهُ فَعَلَيْهِ زَكَاةُ مَا بَقِيَ فَقَطْ, قَلَّ أَوْ كَثُرَ، وَلاَ زَكَاةَ عَلَيْهِ فِيمَا تَلَفَ, فَإِنْ كَانَ هُوَ اسْتَهْلَكَهُ فَعَلَيْهِ زَكَاتُهُ.