يكره ، في الأصح ، فإن دخل حلقه ففي فطره وجهان ، وقيل : له ذلك ولا يفطر ، ونقل ابن منصور وأبو داود وغيرهما : يدخل الحمام ما لم يخف ضعفا ، ورواه أبو بكر عن ابن عباس( 5 / 3 )
يُكْرَهُ ، فِي الْأَصَحِّ ، فَإِنْ دَخَلَ حَلْقَهُ فَفِي فِطْرِهِ وَجْهَانِ ، وَقِيلَ : لَهُ ذَلِكَ وَلَا يُفْطِرُ ، وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ وَأَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُمَا : يَدْخُلُ الْحَمَّامَ مَا لَمْ يَخَفْ ضَعْفًا ، وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ( 5 / 3 )