قوله : ( ونفى بعضهم قول المنع ) المعبر عنه بقوله وفي قول لا كما مر لعدم وجوده في الطلاق في كلام الشافعي ، فهو قاطع بالقول الأول .
قَوْلُهُ : ( وَنَفَى بَعْضُهُمْ قَوْلَ الْمَنْعِ ) الْمُعَبَّرُ عَنْهُ بِقَوْلِهِ وَفِي قَوْلٍ لَا كَمَا مَرَّ لِعَدَمِ وُجُودِهِ فِي الطَّلَاقِ فِي كَلَامِ الشَّافِعِيِّ ، فَهُوَ قَاطِعٌ بِالْقَوْلِ الْأَوَّلِ .