( ومن أشكل نسبه ) من عدد محصور ورجي انكشافه ( فكمفقود ) إذا مات أحد الواطئين لأمة بشبهة في طهر واحد ؛ وقف للحمل نصيبه منه على تقدير إلحاقه به ، فإن لم يرج انكشافه بأن لم ينحصر الواطئون ، أو عرض على القافة ، فأشكل عليهم ونحوه ؛ لم يوقف له شيء .
( وَمَنْ أُشْكِلَ نَسَبُهُ ) مِنْ عَدَدٍ مَحْصُورٍ وَرُجِيَ انْكِشَافُهُ ( فَكَمَفْقُودٍ ) إذَا مَاتَ أَحَدُ الْوَاطِئَيْنِ لِأَمَةٍ بِشُبْهَةٍ فِي طُهْرِ وَاحِدٍ ؛ وُقِفَ لِلْحَمْلِ نَصِيبُهُ مِنْهُ عَلَى تَقْدِيرِ إلْحَاقِهِ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يُرْجَ انْكِشَافُهُ بِأَنْ لَمْ يَنْحَصِرْ الْوَاطِئُونَ ، أَوْ عُرِضَ عَلَى الْقَافَةِ ، فَأُشْكِلَ عَلَيْهِمْ وَنَحْوِهِ ؛ لَمْ يُوقَفْ لَهُ شَيْءٌ .