وأفهم قوله قربة إلخ : أنه لو علق جائزا غير حل العصمة أو علق معصية على أمر لا يلزمه شيء ؛ نحو : إن دخلت الدار فعلي أو فيلزمني المشي في السوق ، أو إلى بلد كذا أو شرب الخمر ، لم يلزمه شيء بل يحرم عليه المعصية كشرب الخمر .
وَأَفْهَمَ قَوْلُهُ قُرْبَةً إلَخْ : أَنَّهُ لَوْ عَلَّقَ جَائِزًا غَيْرَ حِلِّ الْعِصْمَةِ أَوْ عَلَّقَ مَعْصِيَةً عَلَى أَمْرٍ لَا يَلْزَمُهُ شَيْءٌ ؛ نَحْوَ : إنْ دَخَلْت الدَّارَ فَعَلَيَّ أَوْ فَيَلْزَمُنِي الْمَشْيُ فِي السُّوقِ ، أَوْ إلَى بَلَدِ كَذَا أَوْ شُرْبُ الْخَمْرِ ، لَمْ يَلْزَمْهُ شَيْءٌ بَلْ يَحْرُمُ عَلَيْهِ الْمَعْصِيَةُ كَشُرْبِ الْخَمْرِ .