قوله : ( الذي هو أحد القولين ) من الطريق الحاكية قوله : ( جمعا بين البينتين ) ولا يقرع لاحتمال إرقاق حر وتحرير رقيق أي كامل ، واحتمل مثل ذلك في النصف ؛ لأنه أسهل .
قَوْلُهُ : ( الَّذِي هُوَ أَحَدُ الْقَوْلَيْنِ ) مِنْ الطَّرِيقِ الْحَاكِيَةِ قَوْلُهُ : ( جَمْعًا بَيْنَ الْبَيِّنَتَيْنِ ) وَلَا يُقْرَعُ لِاحْتِمَالِ إرْقَاقِ حُرٍّ وَتَحْرِيرِ رَقِيقٍ أَيْ كَامِلٍ ، وَاحْتُمِلَ مِثْلُ ذَلِكَ فِي النِّصْفِ ؛ لِأَنَّهُ أَسْهَلُ .