( ويتجه : المراد ) إنما يكره حمل ما فيه صورة حيث كان ( بلا لبس ، وإلا ) فلو لبس خاتما في فصه صورة ، أو لبس ثوبا فيه صورة حيوان يعيش ، ( حرم ) عليه ذلك لما فيه من التشبه التام بأهل الكتاب ، ولحديث : { من تشبه بقوم فهو منهم } وهو متجه .( 3 / 77 )
( وَيَتَّجِهُ : الْمُرَادُ ) إنَّمَا يُكْرَهُ حَمْلُ مَا فِيهِ صُورَةٌ حَيْثُ كَانَ ( بِلَا لُبْسٍ ، وَإِلَّا ) فَلَوْ لَبِسَ خَاتَمًا فِي فَصِّهِ صُورَةٌ ، أَوْ لَبِسَ ثَوْبًا فِيهِ صُورَةُ حَيَوَانٍ يَعِيشُ ، ( حَرُمَ ) عَلَيْهِ ذَلِكَ لِمَا فِيهِ مِنْ التَّشَبُّهِ التَّامِّ بِأَهْلِ الْكِتَابِ ، وَلِحَدِيثِ : { مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ } وَهُوَ مُتَّجِهٌ .( 3 / 77 )