( قلت ) : وهو الصواب لاختلاف العلماء في ذلك ، فأنتج شبهة تمنع القود ، والله أعلم .
( قُلْت ) : وَهُوَ الصَّوَابُ لِاخْتِلَافِ الْعُلَمَاءِ فِي ذَلِكَ ، فَأَنْتَجَ شُبْهَةً تَمْنَعُ الْقَوَدَ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .