( ولا نية ) ، أي : ولا تسمية معتبرة هنا ، صرح به الحجاوي في عشرة النساء ( للعذر ) كالممتنع من زكاة ( ولا تستبيح ) المسلمة الممتنعة ( به ) - أي : بالغسل المذكور - ( نحو صلاة ) ، كطواف وقراءة قرآن ، لأنه إنما أبيح وطؤها لحق زوجها فيه ، فيبقى ما عداه على أصل المنع .
( وَلَا نِيَّةَ ) ، أَيْ : وَلَا تَسْمِيَةَ مُعْتَبَرَةٌ هُنَا ، صَرَّحَ بِهِ الْحَجَّاوِيُّ فِي عِشْرَةِ النِّسَاءِ ( لِلْعُذْرِ ) كَالْمُمْتَنِعِ مِنْ زَكَاةٍ ( وَلَا تَسْتَبِيحُ ) الْمُسْلِمَةُ الْمُمْتَنِعَةُ ( بِهِ ) - أَيْ : بِالْغُسْلِ الْمَذْكُورِ - ( نَحْوَ صَلَاةٍ ) ، كَطَوَافٍ وَقِرَاءَةِ قُرْآنٍ ، لِأَنَّهُ إنَّمَا أُبِيحَ وَطْؤُهَا لِحَقِّ زَوْجِهَا فِيهِ ، فَيَبْقَى مَا عَدَاهُ عَلَى أَصْلِ الْمَنْعِ .