قوله : ( أو أبلغ ) أي لكونه على رءوس المسلمين بمرورهم تحته أو ؛ لأن شأنه الإشراف عليهم أو غير ذلك ، وخرج بذلك مروره بشارع المسلمين فجائز بما يأتي في السير .( 8 / 157 )
قَوْلُهُ : ( أَوْ أَبْلَغَ ) أَيْ لِكَوْنِهِ عَلَى رُءُوسِ الْمُسْلِمِينَ بِمُرُورِهِمْ تَحْتَهُ أَوْ ؛ لِأَنَّ شَأْنَهُ الْإِشْرَافُ عَلَيْهِمْ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ ، وَخَرَجَ بِذَلِكَ مُرُورُهُ بِشَارِعِ الْمُسْلِمِينَ فَجَائِزٌ بِمَا يَأْتِي فِي السَّيْرِ .( 8 / 157 )