( قوله : كنظيره من الطواف ) أي : طواف القدوم فإنه يؤخره إذا خشي فوات سنة مؤكدة كما في شرح م ر ، لكن قوله هنا راتبة يشمل غير المؤكدة وهو ظاهر هنا لحصول التحية بالراتبة ، وإن لم تكن مؤكدة .
( قَوْلُهُ : كَنَظِيرِهِ مِنْ الطَّوَافِ ) أَيْ : طَوَافِ الْقُدُومِ فَإِنَّهُ يُؤَخِّرُهُ إذَا خَشِيَ فَوَاتَ سُنَّةٍ مُؤَكَّدَةٍ كَمَا فِي شَرْحِ م ر ، لَكِنَّ قَوْلَهُ هُنَا رَاتِبَةٍ يَشْمَلُ غَيْرَ الْمُؤَكَّدَةِ وَهُوَ ظَاهِرٌ هُنَا لِحُصُولِ التَّحِيَّةِ بِالرَّاتِبَةِ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مُؤَكَّدَةً .