فصل في بيان ما يقتضي صرف الزكاة لمستحقها وما يأخذه منها كل ( من طلب زكاة وعلم الإمام ) أو منصوبه لتفرقتها ( استحقاقه ) لها ( أو عدمه عمل بعلمه ) في ذلك فيعطي من علم استحقاقه لها ، ويمنع من علم عدم استحقاقه ، بل يحرم عليه حينئذ الصرف له ويجب عليه منعه .
فَصْلٌ فِي بَيَانِ مَا يَقْتَضِي صَرْفَ الزَّكَاةِ لِمُسْتَحِقِّهَا وَمَا يَأْخُذُهُ مِنْهَا كُلُّ ( مَنْ طَلَبَ زَكَاةً وَعَلِمَ الْإِمَامُ ) أَوْ مَنْصُوبُهُ لِتَفْرِقَتِهَا ( اسْتِحْقَاقَهُ ) لَهَا ( أَوْ عَدَمَهُ عَمِلَ بِعِلْمِهِ ) فِي ذَلِكَ فَيُعْطِي مَنْ عَلِمَ اسْتِحْقَاقَهُ لَهَا ، وَيُمْنَعُ مَنْ عَلِمَ عَدَمَ اسْتِحْقَاقِهِ ، بَلْ يَحْرُمُ عَلَيْهِ حِينَئِذٍ الصَّرْفُ لَهُ وَيَجِبُ عَلَيْهِ مَنْعُهُ .