ليس لاعتقادهم عدم النفع ولا الكسل بل لاشتغالهم بالأكمل منها ولأنهم قد حصل لهم ما هو المقصود منها .
لَيْسَ لِاعْتِقَادِهِمْ عَدَمَ النَّفْعِ وَلَا الْكَسَلَ بَلْ لِاشْتِغَالِهِمْ بِالْأَكْمَلِ مِنْهَا وَلِأَنَّهُمْ قَدْ حَصَلَ لَهُمْ مَا هُوَ الْمَقْصُودُ مِنْهَا .