وأما الوديعة فليست كذلك ؛ لأن عمل المستودع وحفظه هو لأجل المودع ويده في حكم يد المودع ( البحر وتكملة رد المحتار ) .
وَأَمَّا الْوَدِيعَةُ فَلَيْسَتْ كَذَلِكَ ؛ لِأَنَّ عَمَلَ الْمُسْتَوْدَعِ وَحِفْظَهُ هُوَ لِأَجْلِ الْمُودِعِ وَيَدُهُ فِي حُكْمِ يَدِ الْمُودِعِ ( الْبَحْرُ وَتَكْمِلَةُ رَدِّ الْمُحْتَارِ ) .