وعطف على آبق فقال ( و ) كرهن ( ما ) أي ثمر أو زرع وجدو ( لم يبد ) بفتح التحتية وسكون الموحدة أي يظهر ( صلاحه ) فيجوز على المشهور من جواز الغرر في الرهن .
وَعَطَفَ عَلَى آبِقٍ فَقَالَ ( وَ ) كَرَهْنِ ( مَا ) أَيْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ وَجَدْوٍ ( لَمْ يَبْدُ ) بِفَتْحِ التَّحْتِيَّةِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ أَيْ يَظْهَرُ ( صَلَاحُهُ ) فَيَجُوزُ عَلَى الْمَشْهُورِ مِنْ جَوَازِ الْغَرَرِ فِي الرَّهْنِ .