ولو شهدا أن أحد هذين الرجلين أعتق عبده لم تجز شهادتهما ؛ لأن المشهود عليه مجهول ، وذلك يمنع قبول الشهادة فإن الإنكار شرط لقبول البينة ، والإنكار من المجهول لا يتحقق ؛ ولأن القاضي لا يتمكن من القضاء على واحد منهما بهذه الشهادة .( 9 / 7 )
وَلَوْ شَهِدَا أَنَّ أَحَدَ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ أَعْتَقَ عَبْدَهُ لَمْ تَجُزْ شَهَادَتُهُمَا ؛ لِأَنَّ الْمَشْهُودَ عَلَيْهِ مَجْهُولٌ ، وَذَلِكَ يَمْنَعُ قَبُولَ الشَّهَادَةِ فَإِنَّ الْإِنْكَارَ شَرْطٌ لِقَبُولِ الْبَيِّنَةِ ، وَالْإِنْكَارُ مِنْ الْمَجْهُولِ لَا يَتَحَقَّقُ ؛ وَلِأَنَّ الْقَاضِيَ لَا يَتَمَكَّنُ مِنْ الْقَضَاءِ عَلَى وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِهَذِهِ الشَّهَادَةِ .( 9 / 7 )