وقد ذهب قوم منهم الغزالي في المنخول إلى أن الممتنع لتعلق العلم بعدم وقوعه لا يسمى مستحيلا .
وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْهُمْ الْغَزَالِيُّ فِي الْمَنْخُولِ إلَى أَنَّ الْمُمْتَنِعَ لِتَعَلُّقِ الْعِلْمِ بِعَدَمِ وُقُوعِهِ لَا يُسَمَّى مُسْتَحِيلًا .