بالمشيئة التبرك ، أو لم يقصد شيئا ، ( و ) يتجه : ( أنه لا ينعقد ) إحرامه إن كان مترددا في العزم والقصد ، لأنه يصير ( متلاعبا ) ، لعدم جزمه بها ، وهو متجه .( 6 / 96 )
بِالْمَشِيئَةِ التَّبَرُّكَ ، أَوْ لَمْ يَقْصِدْ شَيْئًا ، ( وَ ) يَتَّجِهُ : ( أَنَّهُ لَا يَنْعَقِدُ ) إحْرَامُهُ إنْ كَانَ مُتَرَدِّدًا فِي الْعَزْمِ وَالْقَصْدِ ، لِأَنَّهُ يَصِيرُ ( مُتَلَاعِبًا ) ، لِعَدَمِ جَزْمِهِ بِهَا ، وَهُوَ مُتَّجِهٌ .( 6 / 96 )