لعبده : اعتد أو استبرئ رحمك لغو لا يعتق به وإن نواه لاستحالة ذلك في حقه ، ومثله كما بحثه شيخنا الخنثى وكناية في الأمة ، وقوله لعبده أو أمته : أنا منك حر ، أو أعتقت نفسي لغو لا يعتق به وإن نواه بخلاف الزوجة ؛ لأن الزوجية تشمل الجانبين بخلاف الرق فإنه يختص بالمملوك .( 13 / 269 )
لِعَبْدِهِ : اعْتَدَّ أَوْ اسْتَبْرِئْ رَحِمَك لَغْوٌ لَا يَعْتِقُ بِهِ وَإِنْ نَوَاهُ لِاسْتِحَالَةِ ذَلِكَ فِي حَقِّهِ ، وَمِثْلُهُ كَمَا بَحَثَهُ شَيْخُنَا الْخُنْثَى وَكِنَايَةٌ فِي الْأَمَةِ ، وَقَوْلُهُ لِعَبْدِهِ أَوْ أَمَتِهِ : أَنَا مِنْك حُرٌّ ، أَوْ أَعْتَقْت نَفْسِي لَغْوٌ لَا يَعْتِقُ بِهِ وَإِنْ نَوَاهُ بِخِلَافِ الزَّوْجَةِ ؛ لِأَنَّ الزَّوْجِيَّةَ تَشْمَلُ الْجَانِبَيْنِ بِخِلَافِ الرِّقِّ فَإِنَّهُ يَخْتَصُّ بِالْمَمْلُوكِ .( 13 / 269 )