( وإن أبرأه الموصى له ) وهو جائز التصرف ( من مال الكتابة ) الموصى له به ( عتق ) لأنه لم يبق عليه شيء من مالها وبراءته له صحيحة لأن الحق دون الورثة ( فإن أعتقه ) الموصى له بدين الكتابة ( لم يعتق ) لأنه ليس مالكا لرقبته ولا مأذونا له في عتقه وحقه فيما عليه لا في رقبته .
( وَإِنْ أَبْرَأَهُ الْمُوصَى لَهُ ) وَهُوَ جَائِزُ التَّصَرُّفِ ( مِنْ مَالِ الْكِتَابَةِ ) الْمُوصَى لَهُ بِهِ ( عَتَقَ ) لِأَنَّهُ لَمْ يَبْقَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ مَالِهَا وَبَرَاءَتُهُ لَهُ صَحِيحَةٌ لِأَنَّ الْحَقَّ دُونَ الْوَرَثَةِ ( فَإِنْ أَعْتَقَهُ ) الْمُوصَى لَهُ بِدَيْنِ الْكِتَابَةِ ( لَمْ يُعْتَقْ ) لِأَنَّهُ لَيْسَ مَالِكًا لِرَقَبَتِهِ وَلَا مَأْذُونًا لَهُ فِي عِتْقِهِ وَحَقُّهُ فِيمَا عَلَيْهِ لَا فِي رَقَبَتِهِ .