وإن مسح ببعض يده أو بخرقة أو خشبة جاز ، لأن القصد إيصال التراب إلى محل الفرض ، فكيف ما حصل جاز كالوضوء .( 2 / 25 )
وَإِنْ مَسَحَ بِبَعْضِ يَدِهِ أَوْ بِخِرْقَةٍ أَوْ خَشَبَةٍ جَازَ ، لِأَنَّ الْقَصْدَ إيصَالُ التُّرَابِ إلَى مَحَلِّ الْفَرْضِ ، فَكَيْفَ مَا حَصَلَ جَازَ كَالْوُضُوءِ .( 2 / 25 )