( وإلا أن يشاء زيد مثل إن شاء ، بخلاف إلا أن يبدو لي كالنذر والعتق ) / 97 انظر إقحام هذا الفرع بين قوله وانتظر إن أثبت وبين قوله وإن نفى ولم يؤجل / 97 ، فلعل ذلك من مخرجه من المبعضة وهذا الفرع هو من فروع التعليق بالمشيئة .
( وَإِلَّا أَنْ يَشَاءَ زَيْدٌ مِثْلُ إنْ شَاءَ ، بِخِلَافِ إلَّا أَنْ يَبْدُوَ لِي كَالنَّذْرِ وَالْعِتْقِ ) / 97 اُنْظُرْ إقْحَامَ هَذَا الْفَرْعِ بَيْنَ قَوْلِهِ وَانْتَظَرَ إنْ أَثْبَتَ وَبَيْنَ قَوْلِهِ وَإِنْ نَفَى وَلَمْ يُؤَجَّلْ / 97 ، فَلَعَلَّ ذَلِكَ مِنْ مَخْرَجِهِ مِنْ الْمُبَعَّضَةِ وَهَذَا الْفَرْعُ هُوَ مِنْ فُرُوعِ التَّعْلِيقِ بِالْمَشِيئَةِ .