قوله : ( ويحرم على الرجل حلي الذهب ) نعم إن صدئ بحيث لا يتبين الذهب لم يحرم كما في شرح المنهج ، أي وكثر الصدأ بحيث يحصل منه شيء بعرضه على النار ؛ يقال : صدئ يصدأ بالهمز من باب تعب .
قَوْلُهُ : ( وَيَحْرُمُ عَلَى الرَّجُلِ حُلِيُّ الذَّهَبِ ) نَعَمْ إنْ صَدِئَ بِحَيْثُ لَا يَتَبَيَّنُ الذَّهَبُ لَمْ يَحْرُمْ كَمَا فِي شَرْحِ الْمَنْهَجِ ، أَيْ وَكَثُرَ الصَّدَأُ بِحَيْثُ يَحْصُلُ مِنْهُ شَيْءٌ بِعَرْضِهِ عَلَى النَّارِ ؛ يُقَالُ : صَدِئَ يَصْدَأُ بِالْهَمْزِ مِنْ بَابِ تَعِبَ .