فعليه لو أقر صغير أكمل الثانية عشرة من عمره ، وجثته تتحمل البلوغ ، بأنه بلغ بالاحتلام ثم ادعى بعد أن صالح على ألف قرش في ذمة أحد بأربعمائة قرش مثلا أنه لم يكن حين الصلح بالغا فلا تسمع دعواه ( علي أفندي ) .
فَعَلَيْهِ لَوْ أَقَرَّ صَغِيرٌ أَكْمَلَ الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ مِنْ عُمُرِهِ ، وَجُثَّتُهُ تَتَحَمَّلُ الْبُلُوغَ ، بِأَنَّهُ بَلَغَ بِالِاحْتِلَامِ ثُمَّ ادَّعَى بَعْدَ أَنْ صَالَحَ عَلَى أَلْفِ قِرْشٍ فِي ذِمَّةِ أَحَدٍ بِأَرْبَعِمِائَةِ قِرْشٍ مَثَلًا أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ حِينَ الصُّلْحِ بَالِغًا فَلَا تُسْمَعُ دَعْوَاهُ ( عَلِيٌّ أَفَنْدِي ) .