ويجاب عنه بأن ما سبق بغير إذن من العامل بخلاف ما هنا فإنه بإذن منه ( قوله : فربع العشرين إلخ ) أي من الخسران أي فكأنه استرد خمسة وعشرين .( 17 / 141 )
وَيُجَابُ عَنْهُ بِأَنَّ مَا سَبَقَ بِغَيْرِ إذْنٍ مِنْ الْعَامِلِ بِخِلَافِ مَا هُنَا فَإِنَّهُ بِإِذْنٍ مِنْهُ ( قَوْلُهُ : فَرُبُعُ الْعِشْرِينَ إلَخْ ) أَيْ مِنْ الْخُسْرَانِ أَيْ فَكَأَنَّهُ اسْتَرَدَّ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ .( 17 / 141 )