قال في البحر : والعبد في هذا ملحق ، بمولاه حتى لا يقطع في سرقة لا يقطع فيها المولى كالسرقة من أقارب المولى وغيرهم ؛ لأنه مأذون بالدخول عادة في بيت هؤلاء لإقامة المصالح ( قوله ولا من مكاتبه ) ؛ لأن له حقا في أكسابه نهر ( قوله وختنه وصهره ) ختنه : زوج كل ذي رحم محرم منه وصهره : كل ذي رحم محرم من امرأته ، وهذا عند الإمام .
قَالَ فِي الْبَحْرِ : وَالْعَبْدُ فِي هَذَا مُلْحَقٌ ، بِمَوْلَاهُ حَتَّى لَا يُقْطَعَ فِي سَرِقَةٍ لَا يَقْطَعُ فِيهَا الْمَوْلَى كَالسَّرِقَةِ مِنْ أَقَارِبِ الْمَوْلَى وَغَيْرِهِمْ ؛ لِأَنَّهُ مَأْذُونٌ بِالدُّخُولِ عَادَةً فِي بَيْتِ هَؤُلَاءِ لِإِقَامَةِ الْمَصَالِحِ ( قَوْلُهُ وَلَا مِنْ مُكَاتَبِهِ ) ؛ لِأَنَّ لَهُ حَقًّا فِي أَكْسَابِهِ نَهْرٌ ( قَوْلُهُ وَخَتَنِهِ وَصِهْرِهِ ) خَتَنُهُ : زَوْجُ كُلِّ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ مِنْهُ وَصِهْرُهُ : كُلُّ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ مِنْ امْرَأَتِهِ ، وَهَذَا عِنْدَ الْإِمَامِ .