( قوله : ولو ارتد المدبر لم يبطل ) وفائدة تظهر فيما لو عاد إلى الإسلام ولو بعد مدة بأن اتفق عدم قتله لتواريه مثلا( 29 / 272 )
( قَوْلُهُ : وَلَوْ ارْتَدَّ الْمُدَبَّرُ لَمْ يَبْطُلْ ) وَفَائِدَةٌ تَظْهَرُ فِيمَا لَوْ عَادَ إلَى الْإِسْلَامِ وَلَوْ بَعْدَ مُدَّةٍ بِأَنْ اتَّفَقَ عَدَمُ قَتْلِهِ لِتَوَارِيهِ مَثَلًا( 29 / 272 )