( قوله فكإرثهما ) أي ثلاثا ؛ لأن كلا منهما وارث فلا يرجح أحدهما على الآخر كما مر في القسم الخامس ( قوله فعلى الأم ) أي لكونها أقرب من أبيها حيث كان أحدهما وارثا والآخر غير وارث كما مر ( قوله فعلى أبي الأم ) ؛ لأن الجزئية تقدم على غيرها عند عدم المشاركة في الإرث ( قوله واستشكله في البحر إلخ ) أصل الإشكال لصاحب القنية .
( قَوْلُهُ فَكَإِرْثِهِمَا ) أَيْ ثَلَاثًا ؛ لِأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا وَارِثٌ فَلَا يُرَجَّحُ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ كَمَا مَرَّ فِي الْقِسْمِ الْخَامِسِ ( قَوْلُهُ فَعَلَى الْأُمِّ ) أَيْ لِكَوْنِهَا أَقْرَبَ مِنْ أَبِيهَا حَيْثُ كَانَ أَحَدُهُمَا وَارِثًا وَالْآخَرُ غَيْرَ وَارِثٍ كَمَا مَرَّ ( قَوْلُهُ فَعَلَى أَبِي الْأُمِّ ) ؛ لِأَنَّ الْجُزْئِيَّةَ تُقَدَّمُ عَلَى غَيْرِهَا عِنْدَ عَدَمِ الْمُشَارَكَةِ فِي الْإِرْثِ ( قَوْلُهُ وَاسْتَشْكَلَهُ فِي الْبَحْرِ إلَخْ ) أَصْلُ الْإِشْكَالِ لِصَاحِبِ الْقُنْيَةِ .