( البشارة عرفا اسم لخبر سار ) خرج الضار ، فليس ببشارة عرفا بل لغة ومنه - { فبشرهم بعذاب أليم } - ( صدق ) خرج الكذب فلا يعتبر ( ليس للمبشر به علم ) فيكون من الأول دون الباقين .
( الْبِشَارَةُ عُرْفًا اسْمٌ لِخَبَرٍ سَارٍّ ) خَرَجَ الضَّارُّ ، فَلَيْسَ بِبِشَارَةٍ عُرْفًا بَلْ لُغَةً وَمِنْهُ - { فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ } - ( صِدْقٍ ) خَرَجَ الْكَذِبُ فَلَا يُعْتَبَرُ ( لَيْسَ لِلْمُبَشَّرِ بِهِ عِلْمٌ ) فَيَكُونُ مِنْ الْأَوَّلِ دُونَ الْبَاقِينَ .