عليه من صفات النقص ( قوله : الحسن الذاتي باطل ) تقدم الكلام عليه في المقدمات قوله : لما ذكر ) متعلق بالوقوع فلامه مقوية لا تعليلية .( 4 / 131 )
عَلَيْهِ مِنْ صِفَاتِ النَّقْصِ ( قَوْلُهُ : الْحُسْنُ الذَّاتِيُّ بَاطِلٌ ) تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي الْمُقَدِّمَاتِ قَوْلُهُ : لِمَا ذُكِرَ ) مُتَعَلِّقٌ بِالْوُقُوعِ فَلَامُهُ مُقَوِّيَةٌ لَا تَعْلِيلِيَّةٌ .( 4 / 131 )