قوله : ( أن يكون الخط كذلك ) أي يكون طوله فيما بين أعلاه إلى جهة المصلي ، ثلثي ذراع فأكثر وصرح بهذا ، مع شمول ، ما قبله له لعدم دخوله في سترة القبلة المقيس عليها ما هنا ، والمصلى كالخط وسكت عنه لأنه تسن الصلاة عليه ، اتفاقا كما علم .
قَوْلُهُ : ( أَنْ يَكُونَ الْخَطُّ كَذَلِكَ ) أَيْ يَكُونَ طُولُهُ فِيمَا بَيْنَ أَعْلَاهُ إلَى جِهَةِ الْمُصَلِّي ، ثُلُثَيْ ذِرَاعٍ فَأَكْثَرَ وَصَرَّحَ بِهَذَا ، مَعَ شُمُولِ ، مَا قَبْلَهُ لَهُ لِعَدَمِ دُخُولِهِ فِي سُتْرَةِ الْقِبْلَةِ الْمَقِيسِ عَلَيْهَا مَا هُنَا ، وَالْمُصَلَّى كَالْخَطِّ وَسَكَتَ عَنْهُ لِأَنَّهُ تُسَنُّ الصَّلَاةُ عَلَيْهِ ، اتِّفَاقًا كَمَا عُلِمَ .