نعم ، ذكر الماوردي في باب الأيمان من الحاوي أنه لو حلف لا يتصدق على المساكين حنث بالصدقة على الواحد ، بخلاف ما لو قال : لأتصدقن فلا يحنث إلا بثلاثة ، لأن نفي الجمع ممكن ، وإثبات الجمع غير ممكن .
نَعَمْ ، ذَكَرَ الْمَاوَرْدِيُّ فِي بَابِ الْأَيْمَانِ مِنْ الْحَاوِي أَنَّهُ لَوْ حَلَفَ لَا يَتَصَدَّقُ عَلَى الْمَسَاكِينِ حَنِثَ بِالصَّدَقَةِ عَلَى الْوَاحِدِ ، بِخِلَافِ مَا لَوْ قَالَ : لَأَتَصَدَّقَنَّ فَلَا يَحْنَثُ إلَّا بِثَلَاثَةٍ ، لِأَنَّ نَفْيَ الْجَمْعِ مُمْكِنٌ ، وَإِثْبَاتَ الْجَمْعِ غَيْرُ مُمْكِنٍ .