( قوله : ومن ثم قال أصحابنا يصح التمتع إلخ ) أي مع أن من الشروط أن لا يكون من حاضري الحرم والمكي منهم( 15 / 424 )
( قَوْلُهُ : وَمِنْ ثَمَّ قَالَ أَصْحَابُنَا يَصِحُّ التَّمَتُّعُ إلَخْ ) أَيْ مَعَ أَنَّ مِنْ الشُّرُوطِ أَنْ لَا يَكُونَ مِنْ حَاضِرِي الْحَرَمِ وَالْمَكِّيُّ مِنْهُمْ( 15 / 424 )