نص عليه ، وعليه الأصحاب ، وعنه يقع ما نواه ، وعنه يقع باطلا ، ولم يذكرها بعضهم هنا .
نَصَّ عَلَيْهِ ، وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ ، وَعَنْهُ يَقَعُ مَا نَوَاهُ ، وَعَنْهُ يَقَعُ بَاطِلًا ، وَلَمْ يَذْكُرْهَا بَعْضُهُمْ هُنَا .