( ولو مع نجاسة فم ) أو ثوب أو بدن ؛ لأنه لا دليل على المنع ، ( لسوى متخل ومن عليه غسل ) ؛ فتحرم عليهما .
( وَلَوْ مَعَ نَجَاسَةِ فَمٍ ) أَوْ ثَوْبٍ أَوْ بَدَنٍ ؛ لِأَنَّهُ لَا دَلِيلَ عَلَى الْمَنْعِ ، ( لِسِوَى مُتَخَلٍّ وَمَنْ عَلَيْهِ غُسْلٌ ) ؛ فَتُحْرَمُ عَلَيْهِمَا .