أن العبرة إلخ ) بدل من ضعيف ( قوله وبما تقرر إلخ ) يعني بالجوابين عن الاعتراضين ( قوله له ) أي لشخص ( قوله في غير السنة الأولى ) متعلق بتبطل ( قوله كما مر ) أي قبيل قول المصنف ، وتصح بحج تطوع ا ه كردي ( قوله يصيرها ) أي الوصية بمعنى الموصى به ( قوله لا يمكن اعتبارها من الثلث ) قد تقدم عن السيد عمر ما فيه ( قوله كمسألة الدينار ) أي المارة قبيل قول المصنف وتصح بحج تطوع ( قوله قدر أجرة المثل ) بماذا تنضبط أجرة المثل إذ المدة لا ضابط لها ا ه سيد عمر ( قوله عنه ) أي الوصي بجعل ( قوله والجعل يفي به إلخ ) أو لا يفي ورضي به ا ه سيد عمر .
أَنَّ الْعِبْرَةَ إلَخْ ) بَدَلٌ مِنْ ضَعِيفٌ ( قَوْلُهُ وَبِمَا تَقَرَّرَ إلَخْ ) يَعْنِي بِالْجَوَابَيْنِ عَنْ الِاعْتِرَاضَيْنِ ( قَوْلُهُ لَهُ ) أَيْ لِشَخْصٍ ( قَوْلُهُ فِي غَيْرِ السَّنَةِ الْأُولَى ) مُتَعَلِّقٌ بِتَبْطُلُ ( قَوْلُهُ كَمَا مَرَّ ) أَيْ قُبَيْلَ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ ، وَتَصِحُّ بِحَجِّ تَطَوُّعٍ ا ه كُرْدِيٌّ ( قَوْلُهُ يُصَيِّرُهَا ) أَيْ الْوَصِيَّةَ بِمَعْنَى الْمُوصَى بِهِ ( قَوْلُهُ لَا يُمْكِنُ اعْتِبَارُهَا مِنْ الثُّلُثِ ) قَدْ تَقَدَّمَ عَنْ السَّيِّدِ عُمَرَ مَا فِيهِ ( قَوْلُهُ كَمَسْأَلَةِ الدِّينَارِ ) أَيْ الْمَارَّةِ قُبَيْلَ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ وَتَصِحُّ بِحَجِّ تَطَوُّعٍ ( قَوْلُهُ قَدْرَ أُجْرَةِ الْمِثْلِ ) بِمَاذَا تَنْضَبِطُ أُجْرَةُ الْمِثْلِ إذْ الْمُدَّةُ لَا ضَابِطَ لَهَا ا ه سَيِّدُ عُمَرَ ( قَوْلُهُ عَنْهُ ) أَيْ الْوَصِيِّ بِجُعْلٍ ( قَوْلُهُ وَالْجُعْلُ يَفِي بِهِ إلَخْ ) أَوْ لَا يَفِي وَرَضِيَ بِهِ ا ه سَيِّدُ عُمَرَ .