( ويسقط ) خيار شرط ( بأول الغاية ، فإن مضت ) الغاية ( قبل تفرق ؛ بقي خيار مجلس ) ، فإن شرط إلى رجب ؛ سقط بأوله ، ( وإلى صلاة ) مكتوبة ؛ كالظهر مثلا ؛ سقط ( بدخول وقتها ) ؛ كما إذا شرط إلى ( الغد ) ؛ فيسقط ( بطلوع فجره ، و ) إن شرط ( بطلوع شمس ، أو إلى غروبها ، ويشك فيه ) ؛ أي : الطلوع والغروب ؛ فيصح الشرط ، ولا يسقط الخيار ( حتى يتعين ) ؛ لأن الأصل بقاؤه ، وإن جعل الخيار ( إلى طلوعها ) ؛ أي : الشمس ( من تحت غيم ) ؛ لم يصح ، أو إلى غيبتها تحته ؛ ( لم يصح ) شرط الخيار المذكور ؛ ( لجهالته ) ؛ كما لو شرط ( نزول المطر وقدوم زيد ) وهبوب ريح ، وكذا لو شرطاه ( لحصاد ونحوه ) ؛ كجذاذ ؛ فيلغوا الشرط ( ويصح البيع ) ؛ إذ لا مانع منه ، ( وإن شرطاه ) ؛ أي : الخيار شهرا ، مثلا ( يوما ) يثبت ، ( ويوما ) لا يثبت ؛ ( صح في اليوم الأول ) لا مكانه ( فقط ) ؛ لأنه إذا لزم في اليوم الثاني ؛ لم يعد إلى الجواز .
( وَيَسْقُطُ ) خِيَارُ شَرْطٍ ( بِأَوَّلِ الْغَايَةِ ، فَإِنْ مَضَتْ ) الْغَايَةُ ( قَبْلَ تَفَرُّقٍ ؛ بَقِيَ خِيَارُ مَجْلِسٍ ) ، فَإِنْ شُرِطَ إلَى رَجَبٍ ؛ سَقَطَ بِأَوَّلِهِ ، ( وَإِلَى صَلَاةٍ ) مَكْتُوبَةٍ ؛ كَالظُّهْرِ مَثَلًا ؛ سَقَطَ ( بِدُخُولِ وَقْتِهَا ) ؛ كَمَا إذَا شُرِطَ إلَى ( الْغَدِ ) ؛ فَيَسْقُطُ ( بِطُلُوعِ فَجْرِهِ ، وَ ) إنْ شُرِطَ ( بِطُلُوعِ شَمْسٍ ، أَوْ إلَى غُرُوبِهَا ، وَيَشُكُّ فِيهِ ) ؛ أَيْ : الطُّلُوعِ وَالْغُرُوبِ ؛ فَيَصِحُّ الشَّرْطُ ، وَلَا يَسْقُطُ الْخِيَارُ ( حَتَّى يَتَعَيَّنَ ) ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ بَقَاؤُهُ ، وَإِنْ جُعِلَ الْخِيَارُ ( إلَى طُلُوعِهَا ) ؛ أَيْ : الشَّمْسِ ( مِنْ تَحْتِ غَيْمٍ ) ؛ لَمْ يَصِحَّ ، أَوْ إلَى غَيْبَتِهَا تَحْتَهُ ؛ ( لَمْ يَصِحَّ ) شَرْطُ الْخِيَارِ الْمَذْكُورِ ؛ ( لِجَهَالَتِهِ ) ؛ كَمَا لَوْ شُرِطَ ( نُزُولُ الْمَطَرِ وَقُدُومُ زَيْدٍ ) وَهُبُوبُ رِيحٍ ، وَكَذَا لَوْ شَرَطَاهُ ( لِحَصَادٍ وَنَحْوِهِ ) ؛ كَجُذَاذٍ ؛ فَيَلْغُوَا الشَّرْطُ ( وَيَصِحُّ الْبَيْعُ ) ؛ إذْ لَا مَانِعَ مِنْهُ ، ( وَإِنْ شَرَطَاهُ ) ؛ أَيْ : الْخِيَارَ شَهْرًا ، مَثَلًا ( يَوْمًا ) يَثْبُتُ ، ( وَيَوْمًا ) لَا يَثْبُتُ ؛ ( صَحَّ فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ ) لَا مَكَانَهُ ( فَقَطْ ) ؛ لِأَنَّهُ إذَا لَزِمَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي ؛ لَمْ يَعُدْ إلَى الْجَوَازِ .