( قوله : أو بنشر صوف إلخ ) ، ويضمن ، وإن جهل وجوبه عليه ، وعذر لبعده عن العلماء ؛ لأن الضمان بذلك من خطاب الوضع .
( قَوْلُهُ : أَوْ بِنَشْرِ صُوفٍ إلَخْ ) ، وَيَضْمَنُ ، وَإِنْ جَهِلَ وُجُوبَهُ عَلَيْهِ ، وَعُذِرَ لِبُعْدِهِ عَنْ الْعُلَمَاءِ ؛ لِأَنَّ الضَّمَانَ بِذَلِكَ مِنْ خِطَابِ الْوَضْعِ .