بن - نقله محشي الأصل ) فإذا علمت ذلك فقول شارحنا : أي ثقبة الذكر لا مفهوم له بل مثله فرج المرأة .
بْن - نَقَلَهُ مُحَشِّي الْأَصْلِ ) فَإِذَا عَلِمْت ذَلِكَ فَقَوْلُ شَارِحِنَا : أَيْ ثُقْبَةِ الذَّكَرِ لَا مَفْهُومَ لَهُ بَلْ مِثْلُهُ فَرْجُ الْمَرْأَةِ .