ولو جفت الشجرة لم ينقطع الوقف على المذهب ، بل ينتفع بها جذعا ، وقيل تباع ، والثمن كقيمة العبد .
وَلَوْ جَفَّتْ الشَّجَرَةُ لَمْ يَنْقَطِعْ الْوَقْفُ عَلَى الْمَذْهَبِ ، بَلْ يُنْتَفَعُ بِهَا جِذْعًا ، وَقِيلَ تُبَاعُ ، وَالثَّمَنُ كَقِيمَةِ الْعَبْدِ .