( ومن حلف عن شيء ) لا يفعله ( ثم فعله مكرها ) لم يحنث نصا لعدم إضافة الفعل إليه ( أو ) فعله ( مجنونا أو مغمى عليه أو نائما لم يحنث ) ؛ لأنه مغطى على عقله .
( وَمَنْ حَلَفَ عَنْ شَيْءٍ ) لَا يَفْعَلُهُ ( ثُمَّ فَعَلَهُ مُكْرَهًا ) لَمْ يَحْنَثْ نَصًّا لِعَدَمِ إضَافَةِ الْفِعْلِ إلَيْهِ ( أَوْ ) فَعَلَهُ ( مَجْنُونًا أَوْ مُغْمًى عَلَيْهِ أَوْ نَائِمًا لَمْ يَحْنَثْ ) ؛ لِأَنَّهُ مُغَطًّى عَلَى عَقْلِهِ .