الثانية متعلق بتقدم أي لا تقدم غير المقتدي في الثانية إلخ ، والحال أن نية الأقوام لم تجدد فإنه لا يصح ، وعلى هذا فقوله قلت إلخ مشكل ، فالأولى أن قوله ونية الأقوام إلخ متعلق بقوله فيتقدم فقط ا ه .
الثَّانِيَةِ مُتَعَلِّقٌ بِتَقَدَّمَ أَيْ لَا تَقَدُّمَ غَيْرِ الْمُقْتَدِي فِي الثَّانِيَةِ إلَخْ ، وَالْحَالُ أَنَّ نِيَّةَ الْأَقْوَامِ لَمْ تُجَدَّدْ فَإِنَّهُ لَا يَصِحُّ ، وَعَلَى هَذَا فَقَوْلُهُ قُلْتُ إلَخْ مُشْكِلٌ ، فَالْأَوْلَى أَنَّ قَوْلَهُ وَنِيَّةُ الْأَقْوَامِ إلَخْ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ فَيَتَقَدَّمُ فَقَطْ ا ه .