( قوله : بعمل عمرة ) بحث شيخنا وجوب نية التحلل بذلك وظاهر كلامه أنه يسقط عنه المبيت ، والرمي كمن فاته الوقوف الآتي .
( قَوْلُهُ : بِعَمَلِ عُمْرَةٍ ) بَحَثَ شَيْخُنَا وُجُوبَ نِيَّةِ التَّحَلُّلِ بِذَلِكَ وَظَاهِرُ كَلَامِهِ أَنَّهُ يَسْقُطُ عَنْهُ الْمَبِيتُ ، وَالرَّمْيُ كَمَنْ فَاتَهُ الْوُقُوفُ الْآتِي .