فنص أحمد : أنه لا يصح ، فقيل : ذلك يتفرع على القول بأنه لا يملك ، فأما إن قيل : إنه يملك ، فيصح الوقف عليه كالمكاتب في أظهر( 4 / 401 )
فَنَصَّ أَحْمَدُ : أَنَّهُ لَا يَصِحُّ ، فَقِيلَ : ذَلِكَ يَتَفَرَّعُ عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّهُ لَا يَمْلِكُ ، فَأَمَّا إنْ قِيلَ : إنَّهُ يَمْلِكُ ، فَيَصِحُّ الْوَقْفُ عَلَيْهِ كَالْمُكَاتَبِ فِي أَظْهَرِ( 4 / 401 )