ولذلك أدخله شيخ الإسلام بالقياس ، ولو فعل الشارح مثله لكان أولى ، إذ دخوله في هذا دون ما قبله ترجيح بلا مرجح فتأمله .
وَلِذَلِكَ أَدْخَلَهُ شَيْخُ الْإِسْلَامِ بِالْقِيَاسِ ، وَلَوْ فَعَلَ الشَّارِحُ مِثْلَهُ لَكَانَ أَوْلَى ، إذْ دُخُولُهُ فِي هَذَا دُونَ مَا قَبْلَهُ تَرْجِيحٌ بِلَا مُرَجِّحٍ فَتَأَمَّلْهُ .