( أو ) غير ( دية واجبة ) على قاتل أو عاقلته فلا تزكى ، لأنها لم تتعين مالا زكويا ، لأن الإبل أصل أو أحد الأصول ، ( أو ) غير ( دين سلم ) ، فلا زكاة فيه ، لامتناع الاعتياض عنه والحوالة به ، وعليه ( ما لم يكن ) دين السلم ( أثمانا ) ، فتجب فيها لوجوبها في عينها ، ( أو ) يكن دين السلم ( لتجارة ) ، فتجب في قيمته كسائر عروضها .
( أَوْ ) غَيْرَ ( دِيَةٍ وَاجِبَةٍ ) عَلَى قَاتِلٍ أَوْ عَاقِلَتِهِ فَلَا تُزَكَّى ، لِأَنَّهَا لَمْ تَتَعَيَّنْ مَالًا زَكَوِيًّا ، لِأَنَّ الْإِبِلَ أَصْلٌ أَوْ أَحَدُ الْأُصُولِ ، ( أَوْ ) غَيْرَ ( دَيْنِ سَلَمٍ ) ، فَلَا زَكَاةَ فِيهِ ، لِامْتِنَاعِ الِاعْتِيَاضِ عَنْهُ وَالْحَوَالَةِ بِهِ ، وَعَلَيْهِ ( مَا لَمْ يَكُنْ ) دَيْنُ السَّلَمِ ( أَثْمَانًا ) ، فَتَجِبُ فِيهَا لِوُجُوبِهَا فِي عَيْنِهَا ، ( أَوْ ) يَكُنْ دَيْنُ السَّلَمِ ( لِتِجَارَةٍ ) ، فَتَجِبُ فِي قِيمَتِهِ كَسَائِرِ عُرُوضِهَا .