( قوله أو ملك من إلخ ) أي : للمسروق أو المسروق منه أو الحرز ( قوله أو أقر إلخ ) عطف على ادعى ( قوله بأنه ملكه إلخ ) أي : أن المال المسروق ملك السارق وإن كذبه السارق ولو أقر بسرقة مال رجل فأنكر المقر له ولم يدعه لم يقطع ؛ لأن ما أقر به يترك في يده كما مر في الإقرار ا ه مغني ( قوله لاحتماله ) أي لاحتمال صدقه( 38 / 449 )
( قَوْلُهُ أَوْ مِلْكِ مَنْ إلَخْ ) أَيْ : لِلْمَسْرُوقِ أَوْ الْمَسْرُوقِ مِنْهُ أَوْ الْحِرْزِ ( قَوْلُهُ أَوْ أَقَرَّ إلَخْ ) عُطِفَ عَلَى ادَّعَى ( قَوْلُهُ بِأَنَّهُ مِلْكَهُ إلَخْ ) أَيْ : أَنَّ الْمَالَ الْمَسْرُوقَ مِلْكُ السَّارِقِ وَإِنْ كَذَّبَهُ السَّارِقُ وَلَوْ أَقَرَّ بِسَرِقَةِ مَالِ رَجُلٍ فَأَنْكَرَ الْمُقَرُّ لَهُ وَلَمْ يَدَّعِهِ لَمْ يُقْطَعْ ؛ لِأَنَّ مَا أَقَرَّ بِهِ يُتْرَكُ فِي يَدِهِ كَمَا مَرَّ فِي الْإِقْرَارِ ا ه مُغْنِي ( قَوْلُهُ لِاحْتِمَالِهِ ) أَيْ لِاحْتِمَالِ صِدْقِهِ( 38 / 449 )