فالمناسب أن يقول : لأنه إذا أفضى بأليته اليسرى للأرض لا يمكن أن يكون جالسا على قدمه الأيسر ، ويجاب بأنه أراد بالجلوس على الورك لصوقه بالأرض ، ولما كان بينه وبين وضع الألية اليسرى على الأرض تلازم صرح به ولم يصرح بالمتقدم ، وقوله وإذا جلس على قدمه لا دخل له في وجه التكرار .
فَالْمُنَاسِبُ أَنْ يَقُولَ : لِأَنَّهُ إذَا أَفْضَى بِأَلْيَتِهِ الْيُسْرَى لِلْأَرْضِ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ جَالِسًا عَلَى قَدَمِهِ الْأَيْسَرِ ، وَيُجَابُ بِأَنَّهُ أَرَادَ بِالْجُلُوسِ عَلَى الْوَرِكِ لُصُوقَهُ بِالْأَرْضِ ، وَلَمَّا كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ وَضْعِ الْأَلْيَةِ الْيُسْرَى عَلَى الْأَرْضِ تَلَازُمٌ صَرَّحَ بِهِ وَلَمْ يُصَرِّحْ بِالْمُتَقَدِّمِ ، وَقَوْلُهُ وَإِذَا جَلَسَ عَلَى قَدَمِهِ لَا دَخْلَ لَهُ فِي وَجْهِ التَّكْرَارِ .