وقال ابن القاسم : هو لورثته ، ولم ير ما قال مالك ، وعن ابن القاسم أيضا أنه حبس ، انظر ابن راشد في شرح ابن الحاجب ، لأن سكوته عن ذكر ذلك والوصية به لأولاده أمارة على أنه أراد بذلك إلحاقه بالحبس ، والله أعلم .( 4 / 243 )
وَقَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : هُوَ لِوَرَثَتِهِ ، وَلَمْ يَرَ مَا قَالَ مَالِكٌ ، وَعَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ أَيْضًا أَنَّهُ حَبْسٌ ، اُنْظُرْ ابْنَ رَاشِدٍ فِي شَرْحِ ابْنِ الْحَاجِبِ ، لِأَنَّ سُكُوتَهُ عَنْ ذِكْرِ ذَلِكَ وَالْوَصِيَّةَ بِهِ لِأَوْلَادِهِ أَمَارَةٌ عَلَى أَنَّهُ أَرَادَ بِذَلِكَ إلْحَاقَهُ بِالْحَبْسِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .( 4 / 243 )