قوله : ( فإن قتله ) أي قتل الدافع الصائل لم يضمنه ، وعكسه بأن قتل الصائل الدافع فيضمنه ، ولو بالقود وإن لم نوجب الدفع على المعتمد .
قَوْلُهُ : ( فَإِنْ قَتَلَهُ ) أَيْ قَتَلَ الدَّافِعُ الصَّائِلَ لَمْ يَضْمَنْهُ ، وَعَكْسُهُ بِأَنْ قَتَلَ الصَّائِلُ الدَّافِعَ فَيَضْمَنُهُ ، وَلَوْ بِالْقَوَدِ وَإِنْ لَمْ نُوجِبْ الدَّفْعَ عَلَى الْمُعْتَمَدِ .