وأما دف العرس الذي لا حلق فيه ولا صنوج فمضمون لإباحته ، ولا فرق بين كون المتلف لما تقدم مسلما أو كافرا( 6 / 436 )
وَأَمَّا دُفُّ الْعُرْسِ الَّذِي لَا حِلَقَ فِيهِ وَلَا صُنُوجَ فَمَضْمُونٌ لِإِبَاحَتِهِ ، وَلَا فَرْقَ بَيْنَ كَوْنِ الْمُتْلِفِ لِمَا تَقَدَّمَ مُسْلِمًا أَوْ كَافِرًا( 6 / 436 )