قلت : أرأيت لو أني بعت من رجل بيعا وأعطيته بها كفيلا بما أدركه من درك ، أتجوز هذه الكفالة أم لا ؟ قال : إن كان أعطاه كفيلا بما أدرك من درك فقال : ما أدركك فيها من درك فعلي أن أرد الثمن ، فالكفالة في هذا جائزة ، وإن كان إنما أعطاه على أنه إن أدركه فيها درك فعليه أن يخلصها بالغة ما بلغت ، فالكفالة في هذه باطلة ؛ لأن هذا لا يلزم البائع .
قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِّي بِعْتُ مِنْ رَجُلٍ بَيْعًا وَأَعْطَيْته بِهَا كَفِيلًا بِمَا أَدْرَكَهُ مِنْ دَرَكٍ ، أَتَجُوزُ هَذِهِ الْكَفَالَةُ أَمْ لَا ؟ قَالَ : إنْ كَانَ أَعْطَاهُ كَفِيلًا بِمَا أَدْرَكَ مِنْ دَرَكٍ فَقَالَ : مَا أَدْرَكَكَ فِيهَا مِنْ دَرَكٍ فَعَلَيَّ أَنْ أَرُدَّ الثَّمَنَ ، فَالْكَفَالَةُ فِي هَذَا جَائِزَةٌ ، وَإِنْ كَانَ إنَّمَا أَعْطَاهُ عَلَى أَنَّهُ إنْ أَدْرَكَهُ فِيهَا دَرْكُ فَعَلَيْهِ أَنْ يُخَلِّصَهَا بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ ، فَالْكَفَالَةُ فِي هَذِهِ بَاطِلَةٌ ؛ لِأَنَّ هَذَا لَا يَلْزَمُ الْبَائِعَ .