الظاهر أن هنا سقطا ، وتقديره : قبل مضي ليلة من العشر أو ليلة من أول العشر ، والله أعلم ، فهذه ثمان مسائل قد أطلق فيها الخلاف وصحح أكثرها .( 5 / 134 )
الظَّاهِرُ أَنَّ هُنَا سَقْطًا ، وَتَقْدِيرُهُ : قَبْلَ مُضِيِّ لَيْلَةٍ مِنْ الْعَشْرِ أَوْ لَيْلَةٍ مِنْ أَوَّلِ الْعَشْرِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ ، فَهَذِهِ ثَمَانِ مَسَائِلَ قَدْ أُطْلِقَ فِيهَا الْخِلَافُ وَصُحِّحَ أَكْثَرُهَا .( 5 / 134 )