ثم قال : وإن توضأت فيه له أو لغيره ، بطل بخروجه في الأصح كما لو توضأت لصلاة الفجر بعد طلوعه ، ثم طلعت الشمس .
ثُمَّ قَالَ : وَإِنْ تَوَضَّأَتْ فِيهِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ ، بَطَلَ بِخُرُوجِهِ فِي الْأَصَحِّ كَمَا لَوْ تَوَضَّأَتْ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ بَعْدَ طُلُوعِهِ ، ثُمَّ طَلَعَتْ الشَّمْسُ .