قوله : ( والقن إلخ ) والمبعض يوزع كفنه بحسب الرق والحرية ، وإن كان بينهما مهايأة لبطلانها ، ويحتمل اختصاصه بذي النوبة .
قَوْلُهُ : ( وَالْقِنُّ إلَخْ ) وَالْمُبَعَّضُ يُوَزَّعُ كَفَنُهُ بِحَسَبِ الرِّقِّ وَالْحُرِّيَّةِ ، وَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا مُهَايَأَةٌ لِبُطْلَانِهَا ، وَيُحْتَمَلُ اخْتِصَاصُهُ بِذِي النَّوْبَةِ .