( و ) يحل ( لبس الثوب النجس ) أي المتنجس بدليل قوله بعد عطفا على المحرم ، وكذا جلد الميتة في الأصح ( في غير الصلاة ) المفروضة ( ونحوها ) كالطواف المفروض أو خطبة الجمعة إذا لم يتنجس بدنه بواسطة رطوبة بخلاف لبسه في ذلك بعد الشروع فيه فيحرم ، سواء اتسع الوقت أم لا لقطعه الفرض بخلاف النفل فإنه لا يحرم ؛ لجواز قطعه .
( وَ ) يَحِلُّ ( لُبْسُ الثَّوْبِ النَّجِسِ ) أَيْ الْمُتَنَجِّسِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ بَعْدُ عَطْفًا عَلَى الْمُحَرَّمِ ، وَكَذَا جِلْدُ الْمَيْتَةِ فِي الْأَصَحِّ ( فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ ) الْمَفْرُوضَةِ ( وَنَحْوِهَا ) كَالطَّوَافِ الْمَفْرُوضِ أَوْ خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ إذَا لَمْ يَتَنَجَّسْ بَدَنُهُ بِوَاسِطَةِ رُطُوبَةٍ بِخِلَافِ لُبْسِهِ فِي ذَلِكَ بَعْدَ الشُّرُوعِ فِيهِ فَيَحْرُمُ ، سَوَاءٌ اتَّسَعَ الْوَقْتُ أَمْ لَا لِقَطْعِهِ الْفَرْضَ بِخِلَافِ النَّفْلِ فَإِنَّهُ لَا يَحْرُمُ ؛ لِجَوَازِ قَطْعِهِ .