( فصل ) وقوله فلما قدم سأله إبلا من الصدقة يحتمل - والله أعلم - أنه سأله في أجرة عمله أكثر مما يستحقه ويحتمل أنه سأله زيادة على أجرته مما غيره أحق به منه أو مما ليس هو بأهل له فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه حتى عرف الغضب في وجهه معناه - والله أعلم - أنه بلغ منه الغضب إلى أن أبداه وظهر عليه وأنكر على الرجل سؤاله بأن قال له إن الرجل ليسألني ما لا يصلح لي ولا له يريد صلى الله عليه وسلم ما لا يصلح لي أن أعطيه إياه ولا يصلح له أن يأخذه .
( فَصْلٌ ) وَقَوْلُهُ فَلَمَّا قَدِمَ سَأَلَهُ إبِلًا مِنْ الصَّدَقَةِ يَحْتَمِلُ - وَاَللَّهُ أَعْلَمُ - أَنَّهُ سَأَلَهُ فِي أُجْرَةِ عَمَلِهِ أَكْثَرَ مِمَّا يَسْتَحِقُّهُ وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ سَأَلَهُ زِيَادَةً عَلَى أُجْرَتِهِ مِمَّا غَيْرُهُ أَحَقُّ بِهِ مِنْهُ أَوْ مِمَّا لَيْسَ هُوَ بِأَهْلٍ لَهُ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم عَلَيْهِ حَتَّى عُرِفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ مَعْنَاهُ - وَاَللَّهُ أَعْلَمُ - أَنَّهُ بَلَغَ مِنْهُ الْغَضَبُ إِلَى أَنْ أَبْدَاهُ وَظَهَرَ عَلَيْهِ وَأَنْكَرَ عَلَى الرَّجُلِ سُؤَالَهُ بِأَنْ قَالَ لَهُ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَسْأَلُنِي مَا لَا يَصْلُحُ لِي وَلَا لَهُ يُرِيدُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم مَا لَا يَصْلُحُ لِي أَنْ أُعْطِيَهُ إِيَّاهُ وَلَا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَأْخُذَهُ .