وضعته في ملكه والولد حر ، قدمه جماعة ، واستظهره صاحب المبدع ، وقد علمت أن المعتمد الأول ، ويغرم المستولد لمكاتبة المهر كاملا ؛ لأن منفعة البضع لها ، فيضمنها لها كالأجنبي ( وإن ألحق ) ولد مكاتبة وطئها سيدها ( بهما صارت أم ولدهما ) لأنه لا يكون سرايته على واحد منهما لاستوائهما في المعنى وكتابتهما بحالها ، فإن أدت إليهما عتقت في حياتهما ، وما بيدها لها ، وإلا فإنه ( يعتق نصفها بموت أحدهما ) لأن نصفها أم ولد له ( و ) يعتق ( باقيها بموت الآخر ) ؛ لأنه الذي يملكه كل واحد منهما .
وَضَعَتْهُ فِي مِلْكِهِ وَالْوَلَدُ حُرٌّ ، قَدَّمَهُ جَمَاعَةٌ ، وَاسْتَظْهَرَهُ صَاحِبُ الْمُبْدِعِ ، وَقَدْ عَلِمْت أَنَّ الْمُعْتَمَدَ الْأَوَّلُ ، وَيَغْرَمُ الْمُسْتَوْلِدُ لِمُكَاتَبَةٍ الْمَهْرُ كَامِلًا ؛ لِأَنَّ مَنْفَعَةَ الْبُضْعِ لَهَا ، فَيَضْمَنُهَا لَهَا كَالْأَجْنَبِيِّ ( وَإِنْ أَلْحَقَ ) وَلَدَ مُكَاتَبَةٍ وَطِئَهَا سَيِّدُهَا ( بِهِمَا صَارَتْ أُمَّ وَلَدِهِمَا ) لِأَنَّهُ لَا يَكُونُ سِرَايَتُهُ عَلَى وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِاسْتِوَائِهِمَا فِي الْمَعْنَى وَكِتَابَتُهُمَا بِحَالِهَا ، فَإِنْ أَدَّتْ إلَيْهِمَا عَتَقَتْ فِي حَيَاتِهِمَا ، وَمَا بِيَدِهَا لَهَا ، وَإِلَّا فَإِنَّهُ ( يَعْتِقُ نِصْفُهَا بِمَوْتِ أَحَدِهِمَا ) لِأَنَّ نِصْفَهَا أُمُّ وَلَدٍ لَهُ ( وَ ) يَعْتِقُ ( بَاقِيهَا بِمَوْتِ الْآخَرِ ) ؛ لِأَنَّهُ الَّذِي يَمْلِكُهُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا .