( و ) في ( الوقف إن عم ) قال الماوردي : وكذا إن خص ؛ لأنه يئول لمن لا يتعين من الفقراء والمساكين فينظر هل آل إليهم وهل له ولاية على من تعين منهم لصغر أو نحوه .
( وَ ) فِي ( الْوَقْفِ إنْ عَمَّ ) قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ : وَكَذَا إنْ خُصَّ ؛ لِأَنَّهُ يَئُولُ لِمَنْ لَا يَتَعَيَّنُ مِنْ الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ فَيَنْظُرُ هَلْ آلَ إلَيْهِمْ وَهَلْ لَهُ وِلَايَةٌ عَلَى مَنْ تَعَيَّنَ مِنْهُمْ لِصِغَرٍ أَوْ نَحْوِهِ .