قوله : ( لغير القبلة ) ومنه الاستلقاء كما مر ، ولو دفن في مسجد نبش مطلقا وأخرج منه ، ويحرم نبش لحد ميت ، أو فتح فسقية لدفن ميت آخر لغير ضرورة ، ويحرم إزالة عظام الميت الأول عن محلها كذلك ، أما بعد الاندراس فيجوز مطلقا ولو ظهر عظام ميت قبل تمام حفر القبر وجب ردمه وسترها ، أو بعد تمامه وضع معه .
قَوْلُهُ : ( لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ ) وَمِنْهُ الِاسْتِلْقَاءُ كَمَا مَرَّ ، وَلَوْ دُفِنَ فِي مَسْجِدٍ نُبِشَ مُطْلَقًا وَأُخْرِجَ مِنْهُ ، وَيَحْرُمُ نَبْشُ لَحْدِ مَيِّتٍ ، أَوْ فَتْحُ فَسْقِيَّةٍ لِدَفْنِ مَيِّتٍ آخَرَ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ ، وَيَحْرُمُ إزَالَةُ عِظَامِ الْمَيِّتِ الْأَوَّلِ عَنْ مَحَلِّهَا كَذَلِكَ ، أَمَّا بَعْدَ الِانْدِرَاسِ فَيَجُوزُ مُطْلَقًا وَلَوْ ظَهَرَ عِظَامُ مَيِّتٍ قَبْلَ تَمَامِ حَفْرِ الْقَبْرِ وَجَبَ رَدْمُهُ وَسِتْرُهَا ، أَوْ بَعْدَ تَمَامِهِ وُضِعَ مَعَهُ .