[ قوله : لأنها أصل ، والاختبار فرع ] انظر هذا مع أنه على المشورة ليس متفقا عليه لقوله :( 6 / 1 )
[ قَوْلُهُ : لِأَنَّهَا أَصْلٌ ، وَالِاخْتِبَارُ فَرْعٌ ] اُنْظُرْ هَذَا مَعَ أَنَّهُ عَلَى الْمَشُورَةِ لَيْسَ مُتَّفَقًا عَلَيْهِ لِقَوْلِهِ :( 6 / 1 )