( قوله : أو نصف أو ثلثي طلقة ) إلى قوله ، ويظهر فائدة الخلاف في النهاية ، وإلى قول المتن إلا أن يريد في المغني ( قوله : ؛ لأنه ) أي الطلاق ( قول المتن أو نصفي طلقة فطلقة ) وكذا كل تجزئة لا تزيد أجزاؤها على طلقة .
( قَوْلُهُ : أَوْ نِصْفَ أَوْ ثُلُثَيْ طَلْقَةٍ ) إلَى قَوْلِهِ ، وَيَظْهَرُ فَائِدَةُ الْخِلَافِ فِي النِّهَايَةِ ، وَإِلَى قَوْلِ الْمَتْنِ إلَّا أَنْ يُرِيدَ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : ؛ لِأَنَّهُ ) أَيْ الطَّلَاقَ ( قَوْلُ الْمَتْنِ أَوْ نِصْفَيْ طَلْقَةٍ فَطَلْقَةٌ ) وَكَذَا كُلُّ تَجْزِئَةٍ لَا تَزِيدُ أَجْزَاؤُهَا عَلَى طَلْقَةٍ .