( ويجزئ دفع نحو زكاة ) كنذر مطلق ، ( وكفارة لصغير لم يأكل طعاما ) لصغره ذكرا كان أو أنثى ، للعموم ، فيصرف في أجرة رضاعه وكسوته وما لا بد له منه ( ويقبل ) له وليه ، ( ويقبض له ) ، أي : الصغير ، نحو الزكاة ( ولو ) كان ( مميزا وليه ) في ماله ( ومع عدمه ) ، أي : الولي ، يقبض له ( من يليه من أم وقريب وغيرهم نصا ) لأن حفظه من الضياع والهلاك أولى من مراعاة الولاية .( 5 / 293 )
( وَيُجْزِئُ دَفْعُ نَحْوِ زَكَاةٍ ) كَنَذْرٍ مُطْلَقٍ ، ( وَكَفَّارَةٍ لِصَغِيرٍ لَمْ يَأْكُلْ طَعَامًا ) لِصِغَرِهِ ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى ، لِلْعُمُومِ ، فَيَصْرِفُ فِي أُجْرَةِ رَضَاعِهِ وَكِسْوَتِهِ وَمَا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ ( وَيَقْبَلُ ) لَهُ وَلِيُّهُ ، ( وَيَقْبِضُ لَهُ ) ، أَيْ : الصَّغِيرِ ، نَحْوَ الزَّكَاةِ ( وَلَوْ ) كَانَ ( مُمَيِّزًا وَلِيُّهُ ) فِي مَالِهِ ( وَمَعَ عَدَمِهِ ) ، أَيْ : الْوَلِيِّ ، يَقْبِضُ لَهُ ( مَنْ يَلِيهِ مِنْ أُمٍّ وَقَرِيبٍ وَغَيْرِهِمْ نَصًّا ) لِأَنَّ حِفْظَهُ مِنْ الضَّيَاعِ وَالْهَلَاكِ أَوْلَى مِنْ مُرَاعَاةِ الْوِلَايَةِ .( 5 / 293 )