قوله : ويستحب أن ينوي عند غسل اليدين نية الوضوء وتكون مستصحبة إلى غسل الوجه ، واتفقوا على أنه إذا نوى بعد غسل الوجه لا يجزئه .
قَوْلُهُ : وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَنْوِيَ عِنْدَ غَسْلِ الْيَدَيْنِ نِيَّةَ الْوُضُوءِ وَتَكُونُ مُسْتَصْحَبَةً إلَى غَسْلِ الْوَجْهِ ، وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّهُ إذَا نَوَى بَعْدَ غَسْلِ الْوَجْهِ لَا يُجْزِئُهُ .