والمعنى في ذلك وهو أن الصدقة طهرة لصاحبها ، والكافر ليس من أهل الطهرة ، فيوضع عشره موضع مال الصدقة .( 5 / 466 )
وَالْمَعْنَى فِي ذَلِكَ وَهُوَ أَنَّ الصَّدَقَةَ طُهْرَةٌ لِصَاحِبِهَا ، وَالْكَافِرُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الطُّهْرَةِ ، فَيُوضَعُ عُشْرُهُ مَوْضِعَ مَالِ الصَّدَقَةِ .( 5 / 466 )