ويقطع من ثبتت عليه سرقة النصاب إن صدقه ربه ، بل ( ولو كذبه ) أي السارق في إقراره بالسرقة ( ربه ) أي مالك المسروق .
وَيُقْطَعُ مَنْ ثَبَتَتْ عَلَيْهِ سَرِقَةُ النِّصَابِ إنْ صَدَّقَهُ رَبُّهُ ، بَلْ ( وَلَوْ كَذَّبَهُ ) أَيْ السَّارِقُ فِي إقْرَارِهِ بِالسَّرِقَةِ ( رَبُّهُ ) أَيْ مَالِكُ الْمَسْرُوقِ .