( قوله : في عدم الباقي أو غيبته ) أي وحينئذ فيؤخذ المليء عن المعدم لا عن مليء ويؤخذ الحاضر عن الغائب لا عن حاضر مثله ويؤخذ الحي عن الميت .
( قَوْلُهُ : فِي عَدَمِ الْبَاقِي أَوْ غَيْبَتِهِ ) أَيْ وَحِينَئِذٍ فَيُؤْخَذُ الْمَلِيءُ عَنْ الْمُعْدَمِ لَا عَنْ مَلِيءٍ وَيُؤْخَذُ الْحَاضِرُ عَنْ الْغَائِبِ لَا عَنْ حَاضِرٍ مِثْلِهِ وَيُؤْخَذُ الْحَيُّ عَنْ الْمَيِّتِ .