وفي الرسالة : ولا بأس أن يشرب من لبن ما تصدق به ( وينفق على أب افتقر منها ) تقدم نص المدونة : الأب والأم إذا احتاجا أنفق عليهما مما تصدقا به على الولد ( وتقويم جارية أو عبد للضرورة ويستقصى من نفسه لولده ) إنما جعل المتيطي هذا بالنسبة إلى الأمة خاصة للولد الصغير خاصة .
وَفِي الرِّسَالَةِ : وَلَا بَأْسَ أَنْ يَشْرَبَ مِنْ لَبَنِ مَا تَصَدَّقَ بِهِ ( وَيُنْفِقُ عَلَى أَبٍ افْتَقَرَ مِنْهَا ) تَقَدَّمَ نَصُّ الْمُدَوَّنَةِ : الْأَبُ وَالْأُمُّ إذَا احْتَاجَا أَنْفَقَ عَلَيْهِمَا مِمَّا تَصَدَّقَا بِهِ عَلَى الْوَلَدِ ( وَتَقْوِيمُ جَارِيَةٍ أَوْ عَبْدٍ لِلضَّرُورَةِ وَيُسْتَقْصَى مِنْ نَفْسِهِ لِوَلَدِهِ ) إنَّمَا جَعَلَ الْمُتَيْطِيُّ هَذَا بِالنِّسْبَةِ إلَى الْأَمَةِ خَاصَّةً لِلْوَلَدِ الصَّغِيرِ خَاصَّةً .