( قوله : وسكناهم في دارنا ) ليس بقيد كما يأتي ( قوله : فهي إلخ ) لعل الأولى الواو بدل الفاء ( قوله : لا في مقابلة تقريرهم إلخ ) عطف على قوله إذلال لهم ( قوله : عن ذلك ) أي : جزاء تقريرهم على الكفر ( قوله : فلم يقبل ) الأولى فلا يقبل ( قوله : وهذا ) أي : انقطاع مشروعيتها بنزول عيسى ( قوله : حاكما له ) أي : بشرعنا ( قوله : من القرآن إلخ ) لعله بدل من قوله عنه والمراد أنه صلى الله عليه وسلم يبين لسيدنا عيسى حكم كل ما يريده بذكره صلى الله عليه وسلم له دليله المصرح به من القرآن ، أو السنة ، أو الإجماع وقوله ، أو عن اجتهاده إلخ عطف على قوله عنه( 40 / 179 )
( قَوْلُهُ : وَسُكْنَاهُمْ فِي دَارِنَا ) لَيْسَ بِقَيْدٍ كَمَا يَأْتِي ( قَوْلُهُ : فَهِيَ إلَخْ ) لَعَلَّ الْأَوْلَى الْوَاوُ بَدَلَ الْفَاءِ ( قَوْلُهُ : لَا فِي مُقَابَلَةِ تَقْرِيرِهِمْ إلَخْ ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ إذْلَالٌ لَهُمْ ( قَوْلُهُ : عَنْ ذَلِكَ ) أَيْ : جَزَاءَ تَقْرِيرِهِمْ عَلَى الْكُفْرِ ( قَوْلُهُ : فَلَمْ يُقْبَلْ ) الْأَوْلَى فَلَا يُقْبَلُ ( قَوْلُهُ : وَهَذَا ) أَيْ : انْقِطَاعُ مَشْرُوعِيَّتِهَا بِنُزُولِ عِيسَى ( قَوْلُهُ : حَاكِمًا لَهُ ) أَيْ : بِشَرْعِنَا ( قَوْلُهُ : مِنْ الْقُرْآنِ إلَخْ ) لَعَلَّهُ بَدَلٌ مِنْ قَوْلِهِ عَنْهُ وَالْمُرَادُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَيِّنُ لِسَيِّدِنَا عِيسَى حُكْمَ كُلِّ مَا يُرِيدُهُ بِذِكْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ دَلِيلَهُ الْمُصَرَّحَ بِهِ مِنْ الْقُرْآنِ ، أَوْ السُّنَّةِ ، أَوْ الْإِجْمَاعِ وَقَوْلُهُ ، أَوْ عَنْ اجْتِهَادِهِ إلَخْ عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ عَنْهُ( 40 / 179 )