وقال : أطلقه جماعة وقالوا : نص عليه ، ولعل المراد ما لم يحل نجم ، وقدم في الكتابة تقييده بعدم حلول نجم ، وعدم حجه من غير إذن ، فحصل الخلل من وجهين .
وَقَالَ : أَطْلَقَهُ جَمَاعَةٌ وَقَالُوا : نَصَّ عَلَيْهِ ، وَلَعَلَّ الْمُرَادَ مَا لَمْ يَحِلَّ نَجْمٌ ، وَقَدَّمَ فِي الْكِتَابَةِ تَقْيِيدَهُ بِعَدَمِ حُلُولِ نَجْمٍ ، وَعَدَمِ حَجِّهِ مِنْ غَيْرِ إذْنٍ ، فَحَصَلَ الْخَلَلُ مِنْ وَجْهَيْنِ .