ونقل المروذي ويعقوب المنع ، لأنه تبع ، وهو ذريعة ، وذكر ابن عقيل الروايتين في البناء ، وجوزه في غرس ، وجوز جماعة بيع المساكن مطلقا .
وَنَقَلَ الْمَرُّوذِيُّ وَيَعْقُوبُ الْمَنْعَ ، لِأَنَّهُ تَبَعٌ ، وَهُوَ ذَرِيعَةٌ ، وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ الرِّوَايَتَيْنِ فِي الْبِنَاءِ ، وَجَوَّزَهُ فِي غَرْسٍ ، وَجَوَّزَ جَمَاعَةٌ بَيْعَ الْمَسَاكِنِ مُطْلَقًا .