وأجاب الأول بأن المنفعة الأخرى وهي دفع الهوام بالإحساس قد بطلت ، ويكفي ذلك في وجوب الدية .( 15 / 452 )
وَأَجَابَ الْأَوَّلُ بِأَنَّ الْمَنْفَعَةَ الْأُخْرَى وَهِيَ دَفْعُ الْهَوَامِّ بِالْإِحْسَاسِ قَدْ بَطَلَتْ ، وَيَكْفِي ذَلِكَ فِي وُجُوبِ الدِّيَةِ .( 15 / 452 )