( وهم ) أي الغانمون ( من حضر الوقعة ) ولو في أثنائها قبل الانقضاء ولو عند الإشراف على الفتح ، وعلق بحضر قوله : ( بنية القتال وإن لم يقاتل ) مع الجيش لقول أبي بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما : إنما الغنيمة لمن يشهد الوقعة ، رواه الشافعي رحمه الله تعالى .
( وَهُمْ ) أَيْ الْغَانِمُونَ ( مَنْ حَضَرَ الْوَقْعَةَ ) وَلَوْ فِي أَثْنَائِهَا قَبْلَ الِانْقِضَاءِ وَلَوْ عِنْدَ الْإِشْرَافِ عَلَى الْفَتْحِ ، وَعَلَّقَ بِحَضَرَ قَوْلَهُ : ( بِنِيَّةِ الْقِتَالِ وَإِنْ لَمْ يُقَاتِلْ ) مَعَ الْجَيْشِ لِقَوْلِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا : إنَّمَا الْغَنِيمَةُ لِمَنْ يَشْهَدُ الْوَقْعَةَ ، رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى .