قوله : [ فإذا لم يرفع بطلت ] : أي إن كان عمدا أو جهلا كما يقع لكثير من العوام ، وأما سهوا فيرجع محدودبا حتى يصل لحالة الركوع ، ثم يرفع ويسجد بعد السلام .
قَوْلُهُ : [ فَإِذَا لَمْ يَرْفَعْ بَطَلَتْ ] : أَيْ إنْ كَانَ عَمْدًا أَوْ جَهْلًا كَمَا يَقَعُ لِكَثِيرٍ مِنْ الْعَوَامّ ، وَأَمَّا سَهْوًا فَيَرْجِعُ مُحْدَوْدِبًا حَتَّى يَصِلَ لِحَالَةِ الرُّكُوعِ ، ثُمَّ يَرْفَعُ وَيَسْجُدُ بَعْدَ السَّلَامِ .