( قوله : أي لم تكن نفقته ) تفسير لقوله في عياله فالأجير الذي لم تكن نفقته واجبة بطريق الأصالة تجوز شهادة المنفق عليه له ، ولو كان يأكل مع عياله .( 21 / 480 )
( قَوْلُهُ : أَيْ لَمْ تَكُنْ نَفَقَتُهُ ) تَفْسِيرٌ لِقَوْلِهِ فِي عِيَالِهِ فَالْأَجِيرُ الَّذِي لَمْ تَكُنْ نَفَقَتُهُ وَاجِبَةً بِطَرِيقِ الْأَصَالَةِ تَجُوزُ شَهَادَةُ الْمُنْفِقِ عَلَيْهِ لَهُ ، وَلَوْ كَانَ يَأْكُلُ مَعَ عِيَالِهِ .( 21 / 480 )