( وسئل ) رضي الله عنه هل يجب في السجود وضع جميع الأعضاء معا مثلا أو لا ؟ ( فأجاب ) بقوله : يجب اجتماعهما بقدر الطمأنينة ، سواء وضعها ورفعها معا أم مرتبا صرح بذلك جماعة منهم ابن النحوي وغيره .( 2 / 44 )
( وَسُئِلَ ) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَلْ يَجِبُ فِي السُّجُودِ وَضْعُ جَمِيعِ الْأَعْضَاءِ مَعًا مَثَلًا أَوْ لَا ؟ ( فَأَجَابَ ) بِقَوْلِهِ : يَجِبُ اجْتِمَاعُهُمَا بِقَدْرِ الطُّمَأْنِينَةِ ، سَوَاءٌ وَضَعَهَا وَرَفَعَهَا مَعًا أَمْ مُرَتِّبًا صَرَّحَ بِذَلِكَ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ ابْنُ النَّحْوِيِّ وَغَيْرُهُ .( 2 / 44 )