زكاته كل حول ) مضى ( بقدر نقصه بها ) ، أي : الزكاة ؛ لأنها تتعلق بعين المال ، فينقص بقدرها ، فلو ملك إحدى وعشرين ومائة من غنم ، ثم مضى حولان فأكثر ، فعليه للأول شاتان ، ولما بعده شاة حتى تنقص عن أربعين .
زَكَاتِهِ كُلَّ حَوْلٍ ) مَضَى ( بِقَدْرِ نَقْصِهِ بِهَا ) ، أَيْ : الزَّكَاةِ ؛ لِأَنَّهَا تَتَعَلَّقُ بِعَيْنِ الْمَالِ ، فَيَنْقُصُ بِقَدْرِهَا ، فَلَوْ مَلَكَ إحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَةً مِنْ غَنَمٍ ، ثُمَّ مَضَى حَوْلَانِ فَأَكْثَرَ ، فَعَلَيْهِ لِلْأَوَّلِ شَاتَانِ ، وَلِمَا بَعْدَهُ شَاةٌ حَتَّى تَنْقُصَ عَنْ أَرْبَعِينَ .