وقوله أول الكلام عن شرح العباب وهو مكلف في بدنه يخرج ثوبه ولا ينافيه حرمة تضمخ الثوب بالنجاسة أيضا كما صححه النووي في بعض كتبه لظهور الفرق( 1 / 190 )
وَقَوْلُهُ أَوَّلَ الْكَلَامِ عَنْ شَرْحِ الْعُبَابِ وَهُوَ مُكَلَّفٌ فِي بَدَنِهِ يَخْرُجُ ثَوْبُهُ وَلَا يُنَافِيهِ حُرْمَةُ تَضَمُّخِ الثَّوْبِ بِالنَّجَاسَةِ أَيْضًا كَمَا صَحَّحَهُ النَّوَوِيُّ فِي بَعْضِ كُتُبِهِ لِظُهُورِ الْفَرْقِ( 1 / 190 )