( قوله : على الأقرب ) أي : ولو أسن أخذا من الروض وشرحه فإنه لما قال في أولاهم بالصلاة عليه لكن الزوج أحق ، ثم الأفقه القريب قال في شرحه وفي نسخة بعد القريب : على الأقرب أي : يقدم الأفقه القريب على الأقرب ولو أسن .
( قَوْلُهُ : عَلَى الْأَقْرَبِ ) أَيْ : وَلَوْ أَسَنَّ أَخْذًا مِنْ الرَّوْضِ وَشَرْحِهِ فَإِنَّهُ لَمَّا قَالَ فِي أَوْلَاهُمْ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ لَكِنَّ الزَّوْجَ أَحَقُّ ، ثُمَّ الْأَفْقَهَ الْقَرِيبَ قَالَ فِي شَرْحِهِ وَفِي نُسْخَةٍ بَعْدَ الْقَرِيبِ : عَلَى الْأَقْرَبِ أَيْ : يُقَدَّمُ الْأَفْقَهُ الْقَرِيبُ عَلَى الْأَقْرَبِ وَلَوْ أَسَنَّ .