[ قوله : الخلاء ] بالمد سمي بالخلاء لأن الإنسان يكون فيه خاليا عن الناس [ قوله : عند أكله ] أي لذته عند أكله ، وقضيته أن لا يقول ذلك في الأول وليس كذلك .
[ قَوْلُهُ : الْخَلَاءُ ] بِالْمَدِّ سُمِّيَ بِالْخَلَاءِ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ يَكُونُ فِيهِ خَالِيًا عَنْ النَّاسِ [ قَوْلُهُ : عِنْدَ أَكْلِهِ ] أَيْ لَذَّتِهِ عِنْدَ أَكْلِهِ ، وَقَضِيَّتُهُ أَنْ لَا يَقُولَ ذَلِكَ فِي الْأَوَّلِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ .