قوله : ( فله وطء أيتهما شاء ) نعم لو كانت أما أو بنتها حرمت غير الموطوءة مؤبدا كما مر .
قَوْلُهُ : ( فَلَهُ وَطْءُ أَيَّتِهِمَا شَاءَ ) نَعَمْ لَوْ كَانَتْ أُمًّا أَوْ بِنْتَهَا حَرُمَتْ غَيْرُ الْمَوْطُوءَةِ مُؤَبَّدًا كَمَا مَرَّ .