قال الشيخ : وهذا غير صحيح ، لأن الكسر نقض من حيث المعنى ، فهو بمنزلة النقض من طريق اللفظ .
قَالَ الشَّيْخُ : وَهَذَا غَيْرُ صَحِيحٍ ، لِأَنَّ الْكَسْرَ نَقْضٌ مِنْ حَيْثُ الْمَعْنَى ، فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ النَّقْضِ مِنْ طَرِيقِ اللَّفْظِ .