وما وجه به هو المراد وهو ظاهر ( و ) يهيأ لهما ( ما ) أي مركوب ( ينقل عليه ) كل منهما ( الزاد ومتاعه ) لحاجته إليه ( إلا أن يكون ) متاعه ( قدرا يعتاد مثله حمله بنفسه ) فلا ؛ لانتفاء الحاجة .
وَمَا وُجِّهَ بِهِ هُوَ الْمُرَادُ وَهُوَ ظَاهِرٌ ( وَ ) يُهَيَّأُ لَهُمَا ( مَا ) أَيْ مَرْكُوبٌ ( يَنْقُلُ عَلَيْهِ ) كُلٌّ مِنْهُمَا ( الزَّادَ وَمَتَاعَهُ ) لِحَاجَتِهِ إلَيْهِ ( إلَّا أَنْ يَكُونَ ) مَتَاعُهُ ( قَدْرًا يَعْتَادُ مِثْلُهُ حَمْلَهُ بِنَفْسِهِ ) فَلَا ؛ لِانْتِفَاءِ الْحَاجَةِ .