وفي البزازية : إذا صالحه من حقه فقد أقر بالحق والقول في بيان الحق له ؛ لأن المجمل وإن صالح من دعوى الحق لم يكن إقرارا .( 5 / 128 )
وَفِي الْبَزَّازِيَّةِ : إذَا صَالَحَهُ مِنْ حَقِّهِ فَقَدْ أَقَرَّ بِالْحَقِّ وَالْقَوْلُ فِي بَيَانِ الْحَقِّ لَهُ ؛ لِأَنَّ الْمُجْمَلَ وَإِنْ صَالَحَ مِنْ دَعْوَى الْحَقِّ لَمْ يَكُنْ إقْرَارًا .( 5 / 128 )