( فائدة ) أهل الكتاب هم اليهود والنصارى ومن عداهم مجوس تمسكوا بصحف شيث أو إدريس أو إبراهيم أو زبور داود وذلك ؛ لأن تلك مواعظ لا أحكام ، وكذلك من جمع بين دينين ا ه ملخصا من شرح الموطإ كما أفاده بعض شيوخنا ونقل الجزولي عن بعض المؤرخين أنه كان للمجوس كتاب ورفع وسبب رفعه أن عظيمهم تزوج بابنته فأرادوا رجمه فتحصن بحصنه وقال لهم نعم الدين دين آدم الذي زوج الأخ أخته فرفع الكتاب عقوبة لهم انتهى ( قوله والدهرية ) بضم الدال نسبة للدهر بفتحها على غير قياس .( 11 / 96 )
( فَائِدَةٌ ) أَهْلُ الْكِتَابِ هُمْ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَمَنْ عَدَاهُمْ مَجُوسٌ تَمَسَّكُوا بِصُحُفِ شِيثٍ أَوْ إدْرِيسَ أَوْ إبْرَاهِيمَ أَوْ زَبُورِ دَاوُد وَذَلِكَ ؛ لِأَنَّ تِلْكَ مَوَاعِظُ لَا أَحْكَامُ ، وَكَذَلِكَ مَنْ جَمَعَ بَيْنَ دِينَيْنِ ا ه مُلَخَّصًا مِنْ شَرْحِ الْمُوَطَّإِ كَمَا أَفَادَهُ بَعْضُ شُيُوخِنَا وَنَقَلَ الْجُزُولِيُّ عَنْ بَعْضِ الْمُؤَرِّخِينَ أَنَّهُ كَانَ لِلْمَجُوسِ كِتَابٌ وَرُفِعَ وَسَبَبُ رَفْعِهِ أَنَّ عَظِيمَهُمْ تَزَوَّجَ بِابْنَتِهِ فَأَرَادُوا رَجْمَهُ فَتَحَصَّنَ بِحِصْنِهِ وَقَالَ لَهُمْ نِعْمَ الدِّينُ دِينُ آدَمَ الَّذِي زُوِّجَ الْأَخُ أُخْتَهُ فَرُفِعَ الْكِتَابُ عُقُوبَةً لَهُمْ انْتَهَى ( قَوْلُهُ وَالدَّهْرِيَّةُ ) بِضَمِّ الدَّالِ نِسْبَةٌ لِلدَّهْرِ بِفَتْحِهَا عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ .( 11 / 96 )