وقال الشافعي : التشديد خطأ وهي موضع بين مكة والطائف ، خارج من حدود الحرم ، يعتمر منه ، سمي بريطة بنت سعد وكانت تلقب بالجعرانة قال في القاموس وهي المراد في قوله تعالى { كالتي نقضت غزلها } ( ثم ) يلي الإحرام من الجعرانة في الأفضلية : الإحرام من ( الحديبية ) مصغرة ، وقد تشدد - بئر قرب مكة أو شجرة حدباء كانت هناك ( ثم ) يلي ما سبق ( ما بعد ) عن الحرم وعنه في المكي : كلما تباعد في العمرة فهو أعظم للأجر .( 7 / 328 )
وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : التَّشْدِيدُ خَطَأٌ وَهِيَ مَوْضِعٌ بَيْنَ مَكَّةَ وَالطَّائِفِ ، خَارِجٌ مِنْ حُدُودِ الْحَرَمِ ، يُعْتَمَرُ مِنْهُ ، سُمِّيَ بِرَيْطَةَ بِنْتِ سَعْدٍ وَكَانَتْ تُلَقَّبُ بِالْجِعْرَانَةِ قَالَ فِي الْقَامُوسِ وَهِيَ الْمُرَادُ فِي قَوْله تَعَالَى { كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا } ( ثُمَّ ) يَلِي الْإِحْرَامَ مِنْ الْجِعْرَانَةِ فِي الْأَفْضَلِيَّةِ : الْإِحْرَامُ مِنْ ( الْحُدَيْبِيَةِ ) مُصَغَّرَةٌ ، وَقَدْ تُشَدَّدُ - بِئْرٌ قُرْبَ مَكَّةَ أَوْ شَجَرَةٌ حَدْبَاءُ كَانَتْ هُنَاكَ ( ثُمَّ ) يَلِي مَا سَبَقَ ( مَا بَعُدَ ) عَنْ الْحَرَمِ وَعَنْهُ فِي الْمَكِّيِّ : كُلَّمَا تَبَاعَدَ فِي الْعُمْرَةِ فَهُوَ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ .( 7 / 328 )