قلت : لكن يتوقف قبول ذلك على صدق المخبر به ، ولا نجزم بصدقه إلا لو شاهد ، والحال أنه لم يشاهد ، فلا اعتبار بقوله إذا ، والله أعلم .
قُلْت : لَكِنْ يَتَوَقَّفُ قَبُولُ ذَلِكَ عَلَى صِدْقِ الْمُخْبِرِ بِهِ ، وَلَا نَجْزِمُ بِصِدْقِهِ إلَّا لَوْ شَاهَدَ ، وَالْحَالُ أَنَّهُ لَمْ يُشَاهِدْ ، فَلَا اعْتِبَارَ بِقَوْلِهِ إذًا ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .