وشبه في عدم تسلط المغصوب منه على أخذ عين المغصوب المعلوم من قوله ولبلده فقال ( كنقرة ) بضم النون وسكون القاف ، أي قطعة مسبوكة من ذهب أو فضة وقبل( 14 / 331 )
وَشَبَّهَ فِي عَدَمِ تَسَلُّطِ الْمَغْصُوبِ مِنْهُ عَلَى أَخْذِ عَيْنِ الْمَغْصُوبِ الْمَعْلُومِ مِنْ قَوْلِهِ وَلِبَلَدِهِ فَقَالَ ( كَنُقْرَةٍ ) بِضَمِّ النُّونِ وَسُكُونِ الْقَافِ ، أَيْ قِطْعَةٍ مَسْبُوكَةٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ وَقَبْلَ( 14 / 331 )