( قوله : في غير موطوءة ) ما مفهومه فليحرر ( قوله : إن طلقتك ثلاثا فأنت طالق قبله واحدة ) يتأمل في هذا المثال ا ه سم ( قول المتن فطلقها ) أي طلقة أو أكثر ا ه مغني ( قوله : لا المعلق ) إلى قوله كما يأتي في النهاية والمغني إلا قوله وأطبق إلى منهم ( قوله : لمنع وقوع المنجز ) أي لزيادته على المملوك ا ه مغني أي في مسألة المتن وما زاده الشارح آخرا ولحصول البينونة فيما زاده أولا ( قوله : وإذا لم يقع لم يقع المعلق إلخ ) أي فوقوعه محال ( قوله : نسبه ، ولا يرث ) أي الابن ( قوله : ولأن الطلاق إلخ ) عطف على قوله إذ لو وقع إلخ عبارة المغني ولأن الجمع بين المعلق والمنجز ممتنع ووقوع أحدهما غير ممتنع والمنجز أولى بأن يقع ؛ لأنه أقوى من حيث إن المعلق يفتقر إلى المنجز ، ولا ينعكس ا ه .
( قَوْلُهُ : فِي غَيْرِ مَوْطُوءَةٍ ) مَا مَفْهُومُهُ فَلْيُحَرَّرْ ( قَوْلُهُ : إنْ طَلَّقْتُك ثَلَاثًا فَأَنْتِ طَالِقٌ قَبْلَهُ وَاحِدَةً ) يُتَأَمَّلُ فِي هَذَا الْمِثَالِ ا ه سم ( قَوْلُ الْمَتْنِ فَطَلَّقَهَا ) أَيْ طَلْقَةً أَوْ أَكْثَرَ ا ه مُغْنِي ( قَوْلُهُ : لَا الْمُعَلَّقُ ) إلَى قَوْلِهِ كَمَا يَأْتِي فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَأَطْبَقَ إلَى مِنْهُمْ ( قَوْلُهُ : لِمَنْعِ وُقُوعِ الْمُنَجَّزِ ) أَيْ لِزِيَادَتِهِ عَلَى الْمَمْلُوكِ ا ه مُغْنِي أَيْ فِي مَسْأَلَةِ الْمَتْنِ وَمَا زَادَهُ الشَّارِحُ آخِرًا وَلِحُصُولِ الْبَيْنُونَةِ فِيمَا زَادَهُ أَوَّلًا ( قَوْلُهُ : وَإِذَا لَمْ يَقَعْ لَمْ يَقَعْ الْمُعَلَّقُ إلَخْ ) أَيْ فَوُقُوعُهُ مُحَالٌ ( قَوْلُهُ : نَسَبُهُ ، وَلَا يَرِثُ ) أَيْ الِابْنُ ( قَوْلُهُ : وَلِأَنَّ الطَّلَاقَ إلَخْ ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ إذْ لَوْ وَقَعَ إلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَلِأَنَّ الْجَمْعَ بَيْنَ الْمُعَلَّقِ وَالْمُنَجَّزِ مُمْتَنِعٌ وَوُقُوعُ أَحَدِهِمَا غَيْرُ مُمْتَنِعٍ وَالْمُنَجَّزُ أَوْلَى بِأَنْ يَقَعَ ؛ لِأَنَّهُ أَقْوَى مِنْ حَيْثُ إنَّ الْمُعَلَّقَ يَفْتَقِرُ إلَى الْمُنَجَّزِ ، وَلَا يَنْعَكِسُ ا ه .