ولا يخفى أنه تجب قيمته ، كما لو قتل خطأ ويشتري بها المتولي عبدا ويصير وقفا كما لو قتل المدبر خطأ ، وأخذ المولى قيمته فإنه يشتري بها عبدا ويصير مدبرا ، وقد صرح به في الذخيرة ا ه ( قوله قتل ختنه ) الختن : هو كل من كان من قبل المرأة مثل الأب والأخ هكذا عند العرب ، وعند( 28 / 8 )
وَلَا يَخْفَى أَنَّهُ تَجِبُ قِيمَتُهُ ، كَمَا لَوْ قُتِلَ خَطَأً وَيَشْتَرِي بِهَا الْمُتَوَلِّي عَبْدًا وَيَصِيرُ وَقْفًا كَمَا لَوْ قُتِلَ الْمُدَبَّرُ خَطَأً ، وَأَخَذَ الْمَوْلَى قِيمَتَهُ فَإِنَّهُ يَشْتَرِي بِهَا عَبْدًا وَيَصِيرُ مُدَبَّرًا ، وَقَدْ صَرَّحَ بِهِ فِي الذَّخِيرَةِ ا ه ( قَوْلُهُ قَتَلَ خَتَنَهُ ) الْخَتَنُ : هُوَ كُلُّ مَنْ كَانَ مِنْ قِبَلِ الْمَرْأَةِ مِثْلُ الْأَبِ وَالْأَخِ هَكَذَا عِنْدَ الْعَرَبِ ، وَعِنْدَ( 28 / 8 )