لا تقبل شهادة العدو لأجل الدنيا على عدوه ( أما الشهادة له فجائزة ) ؛ لأنه لما كانت المعاداة لأجل الدنيا محرمة فلا يؤمن من يرتكب ذلك من أن لا يشهد كذبا على عدوه ( البحر ) انظر المادة ( 2 170 ) .
لَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ الْعَدُوِّ لِأَجْلِ الدُّنْيَا عَلَى عَدُوِّهِ ( أَمَّا الشَّهَادَةُ لَهُ فَجَائِزَةٌ ) ؛ لِأَنَّهُ لَمَّا كَانَتْ الْمُعَادَاةُ لِأَجْلِ الدُّنْيَا مُحَرَّمَةً فَلَا يُؤْمَنُ مَنْ يَرْتَكِبُ ذَلِكَ مِنْ أَنْ لَا يَشْهَدَ كَذِبًا عَلَى عَدُوِّهِ ( الْبَحْرُ ) اُنْظُرْ الْمَادَّةَ ( 2 170 ) .