بحال جنس آخر ( فإن قلت ) قد ثبت أن الماء ليس بطعام وحينئذ لا يظهر ثمرة لكون العذب منه والمالح جنسين فالجواب أنها تظهر فيما إذا باع قليلا منه بكثير لأجل فإن كانا من جنس واحد امتنع بخلاف ما إذا كانا من جنسين ( قوله : وإلا إلخ ) أي : وإن لم نقل مبني إلخ .
بِحَالٍ جِنْسٌ آخَرُ ( فَإِنْ قُلْت ) قَدْ ثَبَتَ أَنَّ الْمَاءَ لَيْسَ بِطَعَامٍ وَحِينَئِذٍ لَا يَظْهَرُ ثَمَرَةٌ لِكَوْنِ الْعَذْبِ مِنْهُ وَالْمَالِحِ جِنْسَيْنِ فَالْجَوَابُ أَنَّهَا تَظْهَرُ فِيمَا إذَا بَاعَ قَلِيلًا مِنْهُ بِكَثِيرٍ لِأَجَلٍ فَإِنْ كَانَا مِنْ جِنْسٍ وَاحِدٍ امْتَنَعَ بِخِلَافِ مَا إذَا كَانَا مِنْ جِنْسَيْنِ ( قَوْلُهُ : وَإِلَّا إلَخْ ) أَيْ : وَإِنْ لَمْ نَقُلْ مَبْنِيٌّ إلَخْ .