[ فرع ] لو أمر صغيرا يستقي له ماء فوقع في الماء ومات فإن كان مميزا يستعمل في مثل ذلك هدر وإلا ضمنه عاقلة الآمر ، ولو قرص من يحمل : أي من إنسان أو دابة رجلا فتحرك وسقط المحمول فكإكراهه على الرمي انتهى والد الشارح على شرح الروض ( قوله : أو قبله ) أي قبل الإلقاء ( قوله : ومن ثم لزمته ) أي لزمت من أمكنه التخلص فتركه الكفارة لقتله نفسه ( قوله : وعارض باطن ) أي خفي ( قوله : أو ألقاه في نار ) .
[ فَرْعٌ ] لَوْ أَمَرَ صَغِيرًا يَسْتَقِي لَهُ مَاءً فَوَقَعَ فِي الْمَاءِ وَمَاتَ فَإِنْ كَانَ مُمَيِّزًا يُسْتَعْمَلُ فِي مِثْلِ ذَلِكَ هَدَرٌ وَإِلَّا ضَمِنَهُ عَاقِلَةُ الْآمِرِ ، وَلَوْ قَرَصَ مَنْ يَحْمِلُ : أَيْ مِنْ إنْسَانٍ أَوْ دَابَّةٍ رَجُلًا فَتَحَرَّكَ وَسَقَطَ الْمَحْمُولُ فَكَإِكْرَاهِهِ عَلَى الرَّمْيِ انْتَهَى وَالِدُ الشَّارِحِ عَلَى شَرْحِ الرَّوْضِ ( قَوْلُهُ : أَوْ قَبْلَهُ ) أَيْ قَبْلَ الْإِلْقَاءِ ( قَوْلُهُ : وَمِنْ ثَمَّ لَزِمَتْهُ ) أَيْ لَزِمَتْ مَنْ أَمْكَنَهُ التَّخَلُّصَ فَتَرَكَهُ الْكَفَّارَةُ لِقَتْلِهِ نَفْسَهُ ( قَوْلُهُ : وَعَارَضَ بَاطِنٌ ) أَيْ خَفِيٌّ ( قَوْلُهُ : أَوْ أَلْقَاهُ فِي نَارٍ ) .