( فيه ) فوائد : { الأولى } أخرجه النسائي من هذا الوجه من طريق حسين بن واقد وفيه { فما منا إنسان له منزلة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ، وهو يرجو أن يكون صاحب اللواء } ، ومن طريق ميمون أبي عبد الله عن عبد الله بن بريدة عن أبيه ، وفيه شعر مرحب ، وفيه { فاختلف هو ، وعلي ضربتين فضربه على هامته حتى عض السيف منها أبيض رأسه ، وسمع أهل العسكر صوت ضربته ففتح الله له ولهم } ، واتفق الشيخان على إخراج هذه القصة من حديث سهل بن سعد ، وسلمة بن الأكوع ، وأخرجها مسلم من حديث أبي هريرة ، ومن حديث سعد بن أبي وقاص ، ولها طرق أخرى تكاد أن تبلغ حد التواتر .
( فِيهِ ) فَوَائِدُ : { الْأُولَى } أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ طَرِيقِ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ وَفِيهِ { فَمَا مِنَّا إنْسَانٌ لَهُ مَنْزِلَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَّا ، وَهُوَ يَرْجُو أَنْ يَكُونَ صَاحِبَ اللِّوَاءِ } ، وَمِنْ طَرِيق مَيْمُونٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ ، وَفِيهِ شِعْرُ مَرْحَبٍ ، وَفِيهِ { فَاخْتَلَفَ هُوَ ، وَعَلِيٌّ ضَرْبَتَيْنِ فَضَرَبَهُ عَلَى هَامَتِهِ حَتَّى عَضَّ السَّيْفُ مِنْهَا أَبْيَضَ رَأْسِهِ ، وَسَمِعَ أَهْلُ الْعَسْكَرِ صَوْتَ ضَرْبَتِهِ فَفَتَحَ اللَّهُ لَهُ وَلَهُمْ } ، وَاتَّفَقَ الشَّيْخَانِ عَلَى إخْرَاجِ هَذِهِ الْقِصَّةِ مِنْ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، وَأَخْرَجَهَا مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَمِنْ حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَلَهَا طُرُقٌ أُخْرَى تَكَادُ أَنْ تَبْلُغَ حَدَّ التَّوَاتُرِ .