في رواية يحنث كالهبة ، وفي أخرى لا يحنث كالبيع ، لأنه يشبه البيع من حيث إنه يفيد الملك بنفسه من غير قبض ، ويشبه الهبة من حيث إنه تمليك من غير عوض .
فِي رِوَايَةٍ يَحْنَثُ كَالْهِبَةِ ، وَفِي أُخْرَى لَا يَحْنَثُ كَالْبَيْعِ ، لِأَنَّهُ يُشْبِهُ الْبَيْعَ مِنْ حَيْثُ إنَّهُ يُفِيدُ الْمِلْكَ بِنَفْسِهِ مِنْ غَيْرِ قَبْضٍ ، وَيُشْبِهُ الْهِبَةَ مِنْ حَيْثُ إنَّهُ تَمْلِيكٌ مِنْ غَيْرِ عِوَضٍ .