في تقليم المعتكف أظفاره وأخذه من شعره قال ابن القاسم وقال مالك : لا يقص المعتكف أظفاره ولا يأخذ من شعره في المسجد ، ولا يدخل إليه حجام يأخذ من شعره وأظفاره ، قال فقلنا له : إنه يجمع ذلك فيحرزه حتى يلقيه ؟ قال : فقال : لا يعجبني وإن جمعه ، قال : ولا بأس أن يتطيب المعتكف وأن ينكح وينكح ، فقيل لابن القاسم : أكان مالك يكره للمعتكف حلق الشعر وتقليم الأظفار ؟ فقال : لا إلا أنه إنما كره ذلك لحرمة المسجد .( 2 / 70 )
فِي تَقْلِيمِ الْمُعْتَكِفِ أَظْفَارَهُ وَأَخْذِهِ مِنْ شَعْرِهِ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَقَالَ مَالِكٌ : لَا يَقُصُّ الْمُعْتَكِفُ أَظْفَارَهُ وَلَا يَأْخُذُ مِنْ شَعْرِهِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَلَا يَدْخُلُ إلَيْهِ حَجَّامٌ يَأْخُذُ مِنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ ، قَالَ فَقُلْنَا لَهُ : إنَّهُ يَجْمَعُ ذَلِكَ فَيُحَرِّزُهُ حَتَّى يُلْقِيَهُ ؟ قَالَ : فَقَالَ : لَا يُعْجِبُنِي وَإِنْ جَمَعَهُ ، قَالَ : وَلَا بَأْسَ أَنْ يَتَطَيَّبَ الْمُعْتَكِفُ وَأَنْ يَنْكِحَ وَيُنْكَحَ ، فَقِيلَ لِابْنِ الْقَاسِمِ : أَكَانَ مَالِكٌ يَكْرَهُ لِلْمُعْتَكِفِ حَلْقَ الشَّعْرِ وَتَقْلِيمَ الْأَظْفَارِ ؟ فَقَالَ : لَا إلَّا أَنَّهُ إنَّمَا كَرِهَ ذَلِكَ لِحُرْمَةِ الْمَسْجِدِ .( 2 / 70 )