وقال ابن بشير : لو اختلطت أضحية أو جزء منها بغيرها ففي إباحة أخذ العوض قولان انتهى .
وَقَالَ ابْنُ بَشِيرٍ : لَوْ اخْتَلَطَتْ أُضْحِيَّةٌ أَوْ جُزْءٌ مِنْهَا بِغَيْرِهَا فَفِي إبَاحَةِ أَخْذِ الْعِوَضِ قَوْلَانِ انْتَهَى .