قوله : ( ويغسل ) أي الإناء وهو ليس بقيد كما تقدم ، وكذا الغسل ليس بقيد ؛ إذ المراد الانغسال ولو بغير فعل ولا قصد ا ه .
قَوْلُهُ : ( وَيُغْسَلُ ) أَيْ الْإِنَاءُ وَهُوَ لَيْسَ بِقَيْدٍ كَمَا تَقَدَّمَ ، وَكَذَا الْغَسْلُ لَيْسَ بِقَيْدٍ ؛ إذْ الْمُرَادُ الِانْغِسَالُ وَلَوْ بِغَيْرِ فِعْلٍ وَلَا قَصْدٍ ا ه .