ابن عرفة : يرد هذا بثلاثة أوجه : الأول الحد حق لله وثبوت العيب حق لآدمي وحق الله آكد لقولها : من سرق يد رجل عمدا قطع للسرقة وسقط القصاص .
ابْنُ عَرَفَةَ : يُرَدُّ هَذَا بِثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ : الْأَوَّلُ الْحَدُّ حَقٌّ لِلَّهِ وَثُبُوتُ الْعَيْبِ حَقٌّ لِآدَمِيٍّ وَحَقُّ اللَّهِ آكَدُ لِقَوْلِهَا : مَنْ سَرَقَ يَدَ رَجُلٍ عَمْدًا قُطِعَ لِلسَّرِقَةِ وَسَقَطَ الْقِصَاصُ .