واختلف في تفضيل البعير على البغل وعكسه فقيل : يفضل البعير لما نقل عن الحسن البصري ، وقيل : يفضل البغل ، وجرى عليه في الأنوار ، والأول استظهره شيخنا ، وحمل بعضهم كلام من فضل البعير على البغل على الهجين وكلام من عكس على غيره ، وهذا أظهر ، والحيوان المتولد بين ما يرضخ له ، وما يسهم له حكم ما يرضخ له .( 11 / 417 )
وَاخْتُلِفَ فِي تَفْضِيلِ الْبَعِيرِ عَلَى الْبَغْلِ وَعَكْسِهِ فَقِيلَ : يُفَضَّلُ الْبَعِيرُ لِمَا نُقِلَ عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، وَقِيلَ : يُفَضَّلُ الْبَغْلُ ، وَجَرَى عَلَيْهِ فِي الْأَنْوَارِ ، وَالْأَوَّلُ اسْتَظْهَرَهُ شَيْخُنَا ، وَحَمَلَ بَعْضُهُمْ كَلَامَ مَنْ فَضَّلَ الْبَعِيرَ عَلَى الْبَغْلِ عَلَى الْهَجِينِ وَكَلَامَ مَنْ عَكَسَ عَلَى غَيْرِهِ ، وَهَذَا أَظْهَرُ ، وَالْحَيَوَانُ الْمُتَوَلِّدُ بَيْنَ مَا يُرْضَخُ لَهُ ، وَمَا يُسْهَمُ لَهُ حُكْمُ مَا يُرْضَخُ لَهُ .( 11 / 417 )