وأنه يحتمل تضمينه نصف دية ، وذكر بعضهم إن قطع دهشة أو ظنها تجزئ كفت ولا ضمان ، ويجتمع القطع والضمان ، نقله الجماعة ، وفي الانتصار : يحتمل لا غرم لهتك حرز وتخريبه .( 11 / 279 )
وَأَنَّهُ يَحْتَمِلُ تَضْمِينَهُ نِصْفَ دِيَةٍ ، وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ إنْ قُطِعَ دَهْشَةً أَوْ ظَنَّهَا تُجْزِئُ كَفَتْ وَلَا ضَمَانَ ، وَيَجْتَمِعُ الْقَطْعُ وَالضَّمَانُ ، نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ ، وَفِي الِانْتِصَارِ : يُحْتَمَلُ لَا غُرْمَ لِهَتْكِ حِرْزٍ وَتَخْرِيبِهِ .( 11 / 279 )