و ( لا ) يمنع من وجب عليه غسل من ( بعضها ) أي بعض آية ، لأنه لا إعجاز فيه ( ولو كرر ) قراءة البعض ( ما لم يتحيل ) نحو الجنب ( على قراءة تحرم ) بأن يكرر الأبعاض ، تحيلا على قراءة آية فأكثر ، فيمتنع عليه ذلك كسائر الحيل المحرمة .
وَ ( لَا ) يُمْنَعُ مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ غُسْلٌ مِنْ ( بَعْضِهَا ) أَيْ بَعْضِ آيَةٍ ، لِأَنَّهُ لَا إعْجَازَ فِيهِ ( وَلَوْ كَرَّرَ ) قِرَاءَةَ الْبَعْضِ ( مَا لَمْ يَتَحَيَّلْ ) نَحْوُ الْجُنُبِ ( عَلَى قِرَاءَةٍ تَحْرُمُ ) بِأَنْ يُكَرِّرَ الْأَبْعَاضَ ، تَحَيُّلًا عَلَى قِرَاءَةِ آيَةٍ فَأَكْثَرَ ، فَيَمْتَنِعُ عَلَيْهِ ذَلِكَ كَسَائِرِ الْحِيَلِ الْمُحَرَّمَةِ .