( ولو قال المستحق عليه ) للمستحق ( وكلتك لتقبض لي وقال المستحق : أحلتني أو قال ) الأول ( أردت بقولي أحلتك الوكالة وقال المستحق : بل أردت الحوالة صدق المستحق عليه بيمينه ) ؛ لأنه أعرف بقصده ، والأصل بقاء الحقين ( وفي الصورة الثانية وجه ) بتصديق المستحق بيمينه لشهادة لفظ الحوالة ، ومحل الخلاف إذا قال : أحلتك بمائة مثلا على عمرو فإن قال بالمائة التي لك علي على عمرو ، فالمصدق المستحق قطعا ؛ لأن هذا لا يحتمل إلا حقيقة الحوالة ، وإذا حلف المستحق عليه في الصورتين اندفعت الحوالة ، وبإنكار الآخر الوكالة انعزل فليس له قبض ، وإن كان قبض المال قبل الحلف برئ الدافع له ؛ لأنه وكيل أو محتال ، ووجب تسليمه للحالف وحقه عليه باق ( وإن قال ) المستحق عليه : ( أحلتك فقال ) المستحق : ( وكلتني صدق الثاني بيمينه ) ؛ لأن الأصل بقاء حقه ، وكذا يصدق بيمينه إذا قال عن الآخر : إنه أراد بقوله أحلتك الوكالة .
( وَلَوْ قَالَ الْمُسْتَحَقُّ عَلَيْهِ ) لِلْمُسْتَحِقِّ ( وَكَّلْتُكَ لِتَقْبِضَ لِي وَقَالَ الْمُسْتَحِقُّ : أَحَلْتَنِي أَوْ قَالَ ) الْأَوَّلُ ( أَرَدْتَ بِقَوْلِي أَحَلْتُكَ الْوَكَالَةَ وَقَالَ الْمُسْتَحِقُّ : بَلْ أَرَدْت الْحَوَالَةَ صُدِّقَ الْمُسْتَحَقُّ عَلَيْهِ بِيَمِينِهِ ) ؛ لِأَنَّهُ أَعْرَفُ بِقَصْدِهِ ، وَالْأَصْلُ بَقَاءُ الْحَقَّيْنِ ( وَفِي الصُّورَةِ الثَّانِيَةِ وَجْهٌ ) بِتَصْدِيقِ الْمُسْتَحِقّ بِيَمِينِهِ لِشَهَادَةِ لَفْظِ الْحَوَالَةِ ، وَمَحَلُّ الْخِلَافُ إذَا قَالَ : أَحَلْتُكَ بِمِائَةٍ مَثَلًا عَلَى عَمْرٍو فَإِنْ قَالَ بِالْمِائَةِ الَّتِي لَكَ عَلَيَّ عَلَى عَمْرٍو ، فَالْمُصَدَّقُ الْمُسْتَحَقُّ قَطْعًا ؛ لِأَنَّ هَذَا لَا يُحْتَمَلُ إلَّا حَقِيقَةَ الْحَوَالَةِ ، وَإِذَا حَلَفَ الْمُسْتَحَقُّ عَلَيْهِ فِي الصُّورَتَيْنِ انْدَفَعَتْ الْحَوَالَةُ ، وَبِإِنْكَارِ الْآخَرِ الْوَكَالَةَ انْعَزَلَ فَلَيْسَ لَهُ قَبْضٌ ، وَإِنْ كَانَ قَبَضَ الْمَالَ قَبْلَ الْحَلِفِ بَرِئَ الدَّافِعُ لَهُ ؛ لِأَنَّهُ وَكِيلٌ أَوْ مُحْتَالٌ ، وَوَجَبَ تَسْلِيمُهُ لِلْحَالِفِ وَحَقُّهُ عَلَيْهِ بَاقٍ ( وَإِنْ قَالَ ) الْمُسْتَحَقُّ عَلَيْهِ : ( أَحَلْتُكَ فَقَالَ ) الْمُسْتَحِقُّ : ( وَكَّلْتَنِي صُدِّقَ الثَّانِي بِيَمِينِهِ ) ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ بَقَاءُ حَقِّهِ ، وَكَذَا يُصَدَّقُ بِيَمِينِهِ إذَا قَالَ عَنْ الْآخَرِ : إنَّهُ أَرَادَ بِقَوْلِهِ أَحَلْتُكَ الْوَكَالَةَ .