( وكره ) أذان وإقامة ( لخناثى ونساء ولو ) كان الأذان والإقامة منهما ( بلا رفع صوت ) ، لأنهما وظيفة الرجال ، ففيه نوع تشبه بهم ، ( ولا يشرعان ) - أي : الأذان والإقامة - ( لكل من بالمسجد ، وتحصل الفضيلة لهم بمتابعة مؤذن ومقيم ) في الأذان والإقامة .( 2 / 200 )
( وَكُرِهَ ) أَذَانٌ وَإِقَامَةٌ ( لِخَنَاثَى وَنِسَاءٍ وَلَوْ ) كَانَ الْأَذَانُ وَالْإِقَامَةُ مِنْهُمَا ( بِلَا رَفْعِ صَوْتٍ ) ، لِأَنَّهُمَا وَظِيفَةُ الرِّجَالِ ، فَفِيهِ نَوْعُ تَشَبُّهٍ بِهِمْ ، ( وَلَا يُشْرَعَانِ ) - أَيْ : الْأَذَانُ وَالْإِقَامَةُ - ( لِكُلِّ مَنْ بِالْمَسْجِدِ ، وَتَحْصُلُ الْفَضِيلَةُ لَهُمْ بِمُتَابَعَةِ مُؤَذِّنٍ وَمُقِيمٍ ) فِي الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ .( 2 / 200 )