( قوله : ولا يحل حراما لظالم ) أي وأما غيره - وهو من كان مستحقا لما ادعاه على مذهب الحاكم ، وغيره مستحق له على مذهب غيره - فيحل له الحرام لرفعه الخلاف في حقه .
( قَوْلُهُ : وَلَا يُحِلُّ حَرَامًا لِظَالِمٍ ) أَيْ وَأَمَّا غَيْرُهُ - وَهُوَ مَنْ كَانَ مُسْتَحِقًّا لِمَا ادَّعَاهُ عَلَى مَذْهَبِ الْحَاكِمِ ، وَغَيْرُهُ مُسْتَحِقٌّ لَهُ عَلَى مَذْهَبِ غَيْرِهِ - فَيُحِلُّ لَهُ الْحَرَامَ لِرَفْعِهِ الْخِلَافَ فِي حَقِّهِ .