قوله : ( أي عيد الفطر والأضحى ) وتكبير ليلة الفطر آكد من تكبير ليلة الأضحى بالنظر للمرسل ، أما المقيد في الأضحى فإنه أفضل من المرسل حتى من مرسل ليلة الفطر ا ه ابن شرف .
قَوْلُهُ : ( أَيْ عِيدِ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ) وَتَكْبِيرُ لَيْلَةِ الْفِطْرِ آكَدُ مِنْ تَكْبِيرِ لَيْلَةِ الْأَضْحَى بِالنَّظَرِ لِلْمُرْسَلِ ، أَمَّا الْمُقَيَّدُ فِي الْأَضْحَى فَإِنَّهُ أَفْضَلُ مِنْ الْمُرْسَلِ حَتَّى مِنْ مُرْسَلِ لَيْلَةِ الْفِطْرِ ا ه ابْنُ شَرَفٍ .