وكذلك قوله : { ( من أعتق شركا له في عبد ) } ، والأمة في معناه ، مع قولهم : إن العبد اسم لكل رقيق ، ذكرا كان أو أنثى .
وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ : { ( مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ ) } ، وَالْأَمَةُ فِي مَعْنَاهُ ، مَعَ قَوْلِهِمْ : إنَّ الْعَبْدَ اسْمٌ لِكُلِّ رَقِيقٍ ، ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى .