( قوله : وإنما منع منهما التعبد ) أي : ، ولا تعبد في النذر لمعين ، وكذا المحصور .
( قَوْلُهُ : وَإِنَّمَا مَنَعَ مِنْهُمَا التَّعَبُّدُ ) أَيْ : ، وَلَا تَعَبُّدَ فِي النَّذْرِ لِمُعَيَّنٍ ، وَكَذَا الْمَحْصُورُ .