ومن غصب عبدا ، فجنى في يده ، ثم رده ، فجنى جناية أخرى ، فإن المولى يدفعه إلى ولي الجنايتين ، ثم يرجع على الغاصب بنصف القيمة ، فيدفعه إلى الأول ، ويرجع به على الغاصب ، وهذا عند أبي حنيفة وأبي يوسف - رحمهما الله تعالى - وقال محمد - رحمه الله تعالى - : يرجع بنصف القيمة ، فيسلم له ، وإن جنى عند المولى جناية ، ثم غصبه فجنى في يده دفعه المولى نصفين ، ويرجع بنصف قيمته ، فيدفعه إلى الأول ، ولا يرجع به كذا في الهداية .( 47 / 266 )
وَمَنْ غَصَبَ عَبْدًا ، فَجَنَى فِي يَدِهِ ، ثُمَّ رَدَّهُ ، فَجَنَى جِنَايَةً أُخْرَى ، فَإِنَّ الْمَوْلَى يَدْفَعُهُ إلَى وَلِيِّ الْجِنَايَتَيْنِ ، ثُمَّ يَرْجِعُ عَلَى الْغَاصِبِ بِنِصْفِ الْقِيمَةِ ، فَيَدْفَعُهُ إلَى الْأَوَّلِ ، وَيَرْجِعُ بِهِ عَلَى الْغَاصِبِ ، وَهَذَا عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ - رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى - وَقَالَ مُحَمَّدٌ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - : يَرْجِعُ بِنِصْفِ الْقِيمَةِ ، فَيُسَلِّمُ لَهُ ، وَإِنْ جَنَى عِنْدَ الْمَوْلَى جِنَايَةً ، ثُمَّ غَصَبَهُ فَجَنَى فِي يَدِهِ دَفَعَهُ الْمَوْلَى نِصْفَيْنِ ، وَيَرْجِعُ بِنِصْفِ قِيمَتِهِ ، فَيَدْفَعُهُ إلَى الْأَوَّلِ ، وَلَا يَرْجِعُ بِهِ كَذَا فِي الْهِدَايَةِ .( 47 / 266 )