قال : والنهي عنه ليسلم من نقص الأجر ومراده أنه قد يكثر فيزيد على أجر الصوم وقد يقل وقد يتساويان ، قال شيخنا : هذا [ مما ] لا نزاع فيه بين الأئمة .
قَالَ : وَالنَّهْيُ عَنْهُ لِيَسْلَمَ مِنْ نَقْصِ الْأَجْرِ وَمُرَادُهُ أَنَّهُ قَدْ يُكْثِرُ فَيَزِيدُ عَلَى أَجْرِ الصَّوْمِ وَقَدْ يَقِلُّ وَقَدْ يَتَسَاوَيَانِ ، قَالَ شَيْخُنَا : هَذَا [ مِمَّا ] لَا نِزَاعَ فِيهِ بَيْنَ الْأَئِمَّةِ .