( ولا احتكار في غلة ضيعته ) ؛ لأنه خالص حقه ( ولا فيما جلبه من بلد آخر ) عند الإمام لعدم تعلق أهل بلد بطعام بلد آخر ( وعند أبي يوسف يكره ) أن يحبس ما جلبه من بلد آخر لإطلاق قوله عليه الصلاة والسلام { من احتكر فهو خاطئ } .
( وَلَا احْتِكَارَ فِي غَلَّةِ ضَيْعَتِهِ ) ؛ لِأَنَّهُ خَالِصُ حَقِّهِ ( وَلَا فِيمَا جَلَبَهُ مِنْ بَلَدٍ آخَرَ ) عِنْدَ الْإِمَامِ لِعَدَمِ تَعَلُّقِ أَهْلِ بَلَدٍ بِطَعَامِ بَلَدٍ آخَرَ ( وَعِنْدَ أَبِي يُوسُفَ يُكْرَهُ ) أَنْ يَحْبِسَ مَا جَلَبَهُ مِنْ بَلَدٍ آخَرَ لِإِطْلَاقِ قَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { مَنْ احْتَكَرَ فَهُوَ خَاطِئٌ } .