( و ) كره ( إدخاله ) أي الميت ( بمسجد ) على الصحيح من طهارته صيانة له عما يحتمل خروجه منه وأما على نجاسته فإدخاله محرم ( و ) كره ( الصلاة عليه ) أي الميت ( فيه ) أي المسجد ولو كان الميت خارجه ؛ لأنها وسيلة لإدخاله فيه هذا ظاهر المدونة والجلاب ، وقال مالك رضي الله تعالى عنه إن وضعت قرب المسجد للصلاة عليها فلا بأس أن يصلي عليها من بالمسجد بصلاة الإمام إذا ضاق خارج المسجد بأهله ، وقاله ابن يونس .
( وَ ) كُرِهَ ( إدْخَالُهُ ) أَيْ الْمَيِّتِ ( بِمَسْجِدٍ ) عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ طَهَارَتِهِ صِيَانَةً لَهُ عَمَّا يُحْتَمَلُ خُرُوجُهُ مِنْهُ وَأَمَّا عَلَى نَجَاسَتِهِ فَإِدْخَالُهُ مُحَرَّمٌ ( وَ ) كُرِهَ ( الصَّلَاةُ عَلَيْهِ ) أَيْ الْمَيِّتِ ( فِيهِ ) أَيْ الْمَسْجِدِ وَلَوْ كَانَ الْمَيِّتُ خَارِجَهُ ؛ لِأَنَّهَا وَسِيلَةٌ لِإِدْخَالِهِ فِيهِ هَذَا ظَاهِرُ الْمُدَوَّنَةِ وَالْجَلَّابِ ، وَقَالَ مَالِكٌ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ إنْ وُضِعَتْ قُرْبَ الْمَسْجِدِ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهَا فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا مَنْ بِالْمَسْجِدِ بِصَلَاةِ الْإِمَامِ إذَا ضَاقَ خَارِجَ الْمَسْجِدِ بِأَهْلِهِ ، وَقَالَهُ ابْنُ يُونُسَ .