( ولو اختلفا في مقبوض ، فقال الراهن ) : هو ( عن دين الرهن ) ، وقال المرتهن : هو عن غيره ( حلفا ) : أي يحلف كل منهما على طبق دعواه ونفي دعوى صاحبه ( ووزع ) المقبوض على الدينين معا كالمحاصة .
( وَلَوْ اخْتَلَفَا فِي مَقْبُوضٍ ، فَقَالَ الرَّاهِنُ ) : هُوَ ( عَنْ دَيْنِ الرَّهْنِ ) ، وَقَالَ الْمُرْتَهِنُ : هُوَ عَنْ غَيْرِهِ ( حَلَفَا ) : أَيْ يَحْلِفُ كُلٌّ مِنْهُمَا عَلَى طِبْقِ دَعْوَاهُ وَنَفْيِ دَعْوَى صَاحِبِهِ ( وَوُزِّعَ ) الْمَقْبُوضُ عَلَى الدَّيْنَيْنِ مَعًا كَالْمُحَاصَّةِ .