قوله : ( ظاهر كل الوجه إلخ ) في فتاوى م ر لو ابتلي بالكحل وغير ماء غسل الوجه لم يضر .
قَوْلُهُ : ( ظَاهِرِ كُلِّ الْوَجْهِ إلَخْ ) فِي فَتَاوَى م ر لَوْ اُبْتُلِيَ بِالْكُحْلِ وَغَيَّرَ مَاءَ غَسْلِ الْوَجْهِ لَمْ يَضُرَّ .