إلخ ) قيد عدم الكراهة بأن يكون لحاجة ، وقد أطلقه في البحر فقال ، وقد صرحوا بأن التفات البصير يمنة ويسرة من غير تحويل الوجه غير مكروه مطلقا والأولى تركه لغير حاجة ا ه .
إلَخْ ) قَيَّدَ عَدَمَ الْكَرَاهَةِ بِأَنْ يَكُونَ لِحَاجَةٍ ، وَقَدْ أَطْلَقَهُ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ ، وَقَدْ صَرَّحُوا بِأَنَّ الْتِفَاتَ الْبَصِيرِ يَمْنَةً وَيَسْرَةً مِنْ غَيْرِ تَحْوِيلِ الْوَجْهِ غَيْرُ مَكْرُوهٍ مُطْلَقًا وَالْأَوْلَى تَرْكُهُ لِغَيْرِ حَاجَةٍ ا ه .