[ قوله : ألحد إلخ ] لعل المعنى أي أمر بذلك ، وربما يدل عليه قوله لأمره صلى الله عليه وسلم بذلك أي سد الخلل الذي بين اللبن ، ويكره كما في كبير الخرشي جعل مضربة تحت أو مخدة تحت رأسه لأنه لم ينقل عن السلف ، وما روي من جعل قطيفة حمراء على قبر النبي صلى الله عليه وسلم فالأثبت أنها أخرجت انتهى .
[ قَوْلُهُ : أَلْحَدَ إلَخْ ] لَعَلَّ الْمَعْنَى أَيْ أَمَرَ بِذَلِكَ ، وَرُبَّمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ لِأَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ أَيْ سَدِّ الْخَلَلِ الَّذِي بَيْنَ اللَّبِنِ ، وَيُكْرَهُ كَمَا فِي كَبِيرِ الْخَرْشِيِّ جَعَلَ مُضْرِبَةً تَحْتَ أَوْ مِخَدَّةٍ تَحْتَ رَأْسِهِ لِأَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ عَنْ السَّلَفِ ، وَمَا رُوِيَ مِنْ جَعْلِ قَطِيفَةٍ حَمْرَاءَ عَلَى قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَالْأَثْبَتُ أَنَّهَا أُخْرِجَتْ انْتَهَى .