فأراد بالغسلة ما يشمل المضمضة والاستنشاق ، وخرج بقوله : [ الغسلة ] ما يمسح من رأس وأذن وخفين ، فتكره الثانية وغيرها .
فَأَرَادَ بِالْغَسْلَةِ مَا يَشْمَلُ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ ، وَخَرَجَ بِقَوْلِهِ : [ الْغَسْلَةُ ] مَا يُمْسَحُ مِنْ رَأْسٍ وَأُذُنٍ وَخُفَّيْنِ ، فَتُكْرَهُ الثَّانِيَةُ وَغَيْرُهَا .