أن الأكل يشمل أكل ثمنها قوله لم يضمن ) أي ولا يسقط شيء من دينه قنية يعني إذا لم يهلك الأصل كما يأتي بيانه ( قوله وسيجيء ) أي هذا البحث بزيادة بيان ( قوله ماتت الشاة إلخ ) يوجد في بعض النسخ متنا وسقط من بعضها ولم يكتب عليه المصنف ( قوله الذي شربه ) أي بإذن الراهن كما صرح به في الولوالجية فافهم .
أَنَّ الْأَكْلَ يَشْمَلُ أَكْلَ ثَمَنِهَا قَوْلُهُ لَمْ يَضْمَنْ ) أَيْ وَلَا يَسْقُطُ شَيْءٌ مِنْ دَيْنِهِ قُنْيَةٌ يَعْنِي إذَا لَمْ يَهْلِكْ الْأَصْلُ كَمَا يَأْتِي بَيَانُهُ ( قَوْلُهُ وَسَيَجِيءُ ) أَيْ هَذَا الْبَحْثُ بِزِيَادَةِ بَيَانٍ ( قَوْلُهُ مَاتَتْ الشَّاةُ إلَخْ ) يُوجَدُ فِي بَعْضِ النُّسَخِ مَتْنًا وَسَقَطَ مِنْ بَعْضِهَا وَلَمْ يَكْتُبْ عَلَيْهِ الْمُصَنِّفُ ( قَوْلُهُ الَّذِي شَرِبَهُ ) أَيْ بِإِذْنِ الرَّاهِنِ كَمَا صُرِّحَ بِهِ فِي الْوَلْوَالِجيَّةِ فَافْهَمْ .