( ولو أحالت ) أي المرأة ( إنسانا بالمهر على الزوج ) ليأخذ منه عوض دينه مثلا ( ثم وهبته من الزوج لا تصح الهبة ) ؛ لأنه تعلق به حق المحتال على مثال الرهن فصار كما لو باع المرهون أو وهبه .( 9 / 339 )
( وَلَوْ أَحَالَتْ ) أَيْ الْمَرْأَةُ ( إنْسَانًا بِالْمَهْرِ عَلَى الزَّوْجِ ) لِيَأْخُذَ مِنْهُ عِوَضَ دَيْنِهِ مَثَلًا ( ثُمَّ وَهَبَتْهُ مِنْ الزَّوْجِ لَا تَصِحُّ الْهِبَةُ ) ؛ لِأَنَّهُ تَعَلَّقَ بِهِ حَقُّ الْمُحْتَالِ عَلَى مِثَالِ الرَّهْنِ فَصَارَ كَمَا لَوْ بَاعَ الْمَرْهُونَ أَوْ وَهَبَهُ .( 9 / 339 )