قوله : ( بحضرته ) أي الراهن ولو بنائبه ، فإن تعذر فبحضرة الحاكم ، فإن تعذر فبحضرة شهود ، فإن تعذر فكالظافر كما مر .
قَوْلُهُ : ( بِحَضْرَتِهِ ) أَيْ الرَّاهِنِ وَلَوْ بِنَائِبِهِ ، فَإِنْ تَعَذَّرَ فَبِحَضْرَةِ الْحَاكِمِ ، فَإِنْ تَعَذَّرَ فَبِحَضْرَةِ شُهُودٍ ، فَإِنْ تَعَذَّرَ فَكَالظَّافِرِ كَمَا مَرَّ .