( وإن قال : بعتك هذه الصبرة وهما يعلمان أنها عشرة أقفزة بعشرة دراهم على أن أنقصك قفيزا ) منها ( صح ) البيع ( ؛ لأن معناه : بعتك تسعة أقفزة بعشرة دراهم ) ولا خفاء في ذلك .
( وَإِنْ قَالَ : بِعْتُكَ هَذِهِ الصُّبْرَةَ وَهُمَا يَعْلَمَانِ أَنَّهَا عَشْرَةُ أَقْفِزَةٍ بِعَشْرَةِ دَرَاهِمَ عَلَى أَنْ أُنْقِصَكَ قَفِيزًا ) مِنْهَا ( صَحَّ ) الْبَيْعُ ( ؛ لِأَنَّ مَعْنَاهُ : بِعْتُك تِسْعَةَ أَقْفِزَةٍ بِعَشْرَةِ دَرَاهِمَ ) وَلَا خَفَاءَ فِي ذَلِكَ .