قال : ومن أعتق شركا له في عبد وهو ملي قوم عليه نصيب صاحبه بقيمته يوم القضاء ( وإن كان المعتق مسلما أو العبد ) ابن شاس : إن أعتق العبد المسلم كمل عليه ، مسلما كان العبد أو غير مسلم .
قَالَ : وَمَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ وَهُوَ مَلِيٌّ قُوِّمَ عَلَيْهِ نَصِيبُ صَاحِبِهِ بِقِيمَتِهِ يَوْمَ الْقَضَاءِ ( وَإِنْ كَانَ الْمُعْتِقُ مُسْلِمًا أَوْ الْعَبْدُ ) ابْنُ شَاسٍ : إنْ أَعْتَقَ الْعَبْدَ الْمُسْلِمُ كَمَّلَ عَلَيْهِ ، مُسْلِمًا كَانَ الْعَبْدُ أَوْ غَيْرَ مُسْلِمٍ .