وقوله : ( وإنما وضع غسله ) جواب عما يقال : ولو كان الشعر النازل من الرأس عورة لكان باعتبار أنه من بدنها ، وليس كذلك ؛ لأن غسله في الجنابة موضوع ليس شيء من بدنها كذلك .
وَقَوْلُهُ : ( وَإِنَّمَا وَضْعُ غَسْلِهِ ) جَوَابٌ عَمَّا يُقَالُ : وَلَوْ كَانَ الشَّعْرُ النَّازِلُ مِنْ الرَّأْسِ عَوْرَةً لَكَانَ بِاعْتِبَارِ أَنَّهُ مِنْ بَدَنِهَا ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ؛ لِأَنَّ غَسْلَهُ فِي الْجَنَابَةِ مَوْضُوعٌ لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ بَدَنِهَا كَذَلِكَ .