( ومتى زال عذره ) من جهل أو نسيان أو إكراه ( أزاله ) ، أي : اللبس أو الطيب ونحوه ( في الحال ) ، لخبر يعلى بن أمية { أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة ، وعليه جبة ، وعليه أثر خلوق ، أو قال : أثر مغرة ، فقال : يا رسول الله كيف تأمرني أن أصنع في عمرتي ؟ قال : اخلع عنك هذه الجبة ، واغسل عنك أثر الخلوق ، أو قال : الصفرة ، واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك } متفق عليه .
( وَمَتَى زَالَ عُذْرُهُ ) مِنْ جَهْلٍ أَوْ نِسْيَانٍ أَوْ إكْرَاهٍ ( أَزَالَهُ ) ، أَيْ : اللُّبْسَ أَوْ الطِّيبَ وَنَحْوَهُ ( فِي الْحَالِ ) ، لِخَبَرِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ { أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ، وَعَلَيْهِ أَثَرُ خَلُوقٍ ، أَوْ قَالَ : أَثَرُ مَغْرَةٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَأْمُرنِي أَنْ أَصْنَعَ فِي عُمْرَتِي ؟ قَالَ : اخْلَعْ عَنْك هَذِهِ الْجُبَّةَ ، وَاغْسِلْ عَنْك أَثَرَ الْخَلُوقِ ، أَوْ قَالَ : الصُّفْرَةِ ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِك كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجِّك } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .