( أو خرج ) المعتكف ( كله ) لما له ، منه بد ( بلا عذر ولو قل زمن خروجه ) ، بطل اعتكافه لتركه اللبث بلا حاجة ، أشبه ما لو طال ، فإن أخرج بعض جسده لم يبطل اعتكافه نصا ، لحديث عائشة : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اعتكف يدني رأسه إلي فأرجله } متفق عليه .
( أَوْ خَرَجَ ) الْمُعْتَكِفُ ( كُلُّهُ ) لِمَا لَهُ ، مِنْهُ بُدٌّ ( بِلَا عُذْرٍ وَلَوْ قَلَّ زَمَنُ خُرُوجِهِ ) ، بَطَلَ اعْتِكَافُهُ لِتَرْكِهِ اللَّبْثَ بِلَا حَاجَةٍ ، أَشْبَهَ مَا لَوْ طَالَ ، فَإِنْ أَخْرَجَ بَعْضَ جَسَدِهِ لَمْ يَبْطُلْ اعْتِكَافُهُ نَصًّا ، لِحَدِيثِ عَائِشَةَ : { كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا اعْتَكَفَ يُدْنِي رَأْسَهُ إلَيَّ فَأُرَجِّلُهُ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .