( فرع ) قد ينبش الميت في صور : كحامل رجي حياة جنينها فتنبش ويشق جوفها من غير إخراج لها من القبر لأنه أستر ، ويخرج الجنين وكذا قبل دفنها ، فإن لم يرج حياته ترك دفنها حتى يموت ، وغلط من قال : يوضع على بطنها شيء ثقيل ليموت ، وكتعليق طلاق ، أو عتق أو نذر على مولود بذكورة أو أنوثة ، ودفن قبل العلم بها ، وكدعوى زوجية من رجل وامرأة على ميت دفن قبل العلم بحاله فأقام كل بينة ، فإن ظهر خنثى قدمت زوجية الرجل كما يأتي في الفرائض .
( فَرْعٌ ) قَدْ يُنْبَشُ الْمَيِّتُ فِي صُوَرٍ : كَحَامِلٍ رُجِيَ حَيَاةُ جَنِينِهَا فَتُنْبَشُ وَيُشَقُّ جَوْفُهَا مِنْ غَيْرِ إخْرَاجٍ لَهَا مِنْ الْقَبْرِ لِأَنَّهُ أَسْتَرُ ، وَيُخْرَجُ الْجَنِينُ وَكَذَا قَبْلَ دَفْنِهَا ، فَإِنْ لَمْ يُرْجَ حَيَاتُهُ تُرِكَ دَفْنُهَا حَتَّى يَمُوتَ ، وَغَلِطَ مَنْ قَالَ : يُوضَعُ عَلَى بَطْنِهَا شَيْءٌ ثَقِيلٌ لِيَمُوتَ ، وَكَتَعْلِيقِ طَلَاقٍ ، أَوْ عِتْقٍ أَوْ نَذْرٍ عَلَى مَوْلُودٍ بِذُكُورَةٍ أَوْ أُنُوثَةٍ ، وَدُفِنَ قَبْلَ الْعِلْمِ بِهَا ، وَكَدَعْوَى زَوْجِيَّةٍ مِنْ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ عَلَى مَيِّتٍ دُفِنَ قَبْلَ الْعِلْمِ بِحَالِهِ فَأَقَامَ كُلٌّ بَيِّنَةً ، فَإِنْ ظَهَرَ خُنْثَى قُدِّمَتْ زَوْجِيَّةُ الرَّجُلِ كَمَا يَأْتِي فِي الْفَرَائِضِ .