( وكذا لو تزوجت بثان ) ووضعت لأكثر من ستة منذ تزوجها الثاني ، والأقل من أربع سنين من طلاق الأول ( ولم يعلم انقضاء العدة ) عرض على القافة معهما ، لإمكان أن يكون من كل منهما ، ولحق بمن ألحقته القافة به منهما ، فإن ألحقته بالأول انتفى عن الزوج بغير لعان ؛ لما مر ، وإن ألحقته بالزوج انتفى عن الأول ، وليس للزوج نفيه باللعان كما سبق .
( وَكَذَا لَوْ تَزَوَّجَتْ بِثَانٍ ) وَوَضَعَتْ لِأَكْثَرَ مِنْ سِتَّةٍ مُنْذُ تَزَوَّجَهَا الثَّانِي ، وَالْأَقَلُّ مِنْ أَرْبَعِ سِنِينَ مِنْ طَلَاقِ الْأَوَّلِ ( وَلَمْ يَعْلَمْ انْقِضَاءَ الْعِدَّةِ ) عُرِضَ عَلَى الْقَافَةِ مَعَهُمَا ، لِإِمْكَانِ أَنْ يَكُونَ مِنْ كُلٍّ مِنْهُمَا ، وَلَحِقَ بِمَنْ أَلْحَقَتْهُ الْقَافَةُ بِهِ مِنْهُمَا ، فَإِنْ أَلْحَقَتْهُ بِالْأَوَّلِ انْتَفَى عَنْ الزَّوْجِ بِغَيْرِ لِعَانٍ ؛ لِمَا مَرَّ ، وَإِنْ أَلْحَقَتْهُ بِالزَّوْجِ انْتَفَى عَنْ الْأَوَّلِ ، وَلَيْسَ لِلزَّوْجِ نَفْيُهُ بِاللِّعَانِ كَمَا سَبَقَ .