( ولو نذر بعض ركعة أو صوم بعض يوم لم يلزمه ) ؛ لأن صلاة بعض ركعة وصوم بعض يوم ليسا بقربة ، ولا صفة لها ، ولو نذر بعض نسك فينبغي أن يبني على ما لو أحرم ببعض نسك وقد تقدم أنه ينعقد بنسك كالطلاق ، ولو نذر بعض طواف فينبغي بناؤه على أنه هل يصح التطوع بشوط منه وقد نص في الأم على أنه يثاب عليه كما لو صلى ركعة ، ولم يضف إليها أخرى .
( وَلَوْ نَذَرَ بَعْضَ رَكْعَةٍ أَوْ صَوْمَ بَعْضِ يَوْمٍ لَمْ يَلْزَمْهُ ) ؛ لِأَنَّ صَلَاةَ بَعْضِ رَكْعَةٍ وَصَوْمَ بَعْضِ يَوْمٍ لَيْسَا بِقُرْبَةٍ ، وَلَا صِفَةٍ لَهَا ، وَلَوْ نَذَرَ بَعْضَ نُسُكٍ فَيَنْبَغِي أَنْ يَبْنِيَ عَلَى مَا لَوْ أَحْرَمَ بِبَعْضِ نُسُكٍ وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهُ يَنْعَقِدُ بِنُسُكٍ كَالطَّلَاقِ ، وَلَوْ نَذَرَ بَعْضَ طَوَافٍ فَيَنْبَغِي بِنَاؤُهُ عَلَى أَنَّهُ هَلْ يَصِحُّ التَّطَوُّعُ بِشَوْطٍ مِنْهُ وَقَدْ نَصَّ فِي الْأُمِّ عَلَى أَنَّهُ يُثَابُ عَلَيْهِ كَمَا لَوْ صَلَّى رَكْعَةً ، وَلَمْ يُضِفْ إلَيْهَا أُخْرَى .