وإن منع فلا فدية على الصحيح من المذهب ، وأطلق الآجري : أنه إذا كان بينهما حائل كره ، ولا فدية عليه .
وَإِنْ مَنَعَ فَلَا فِدْيَةَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، وَأَطْلَقَ الْآجُرِّيُّ : أَنَّهُ إذَا كَانَ بَيْنَهُمَا حَائِلٌ كُرِهَ ، وَلَا فِدْيَةَ عَلَيْهِ .