( قوله : وتسوية بين الكل ) فيه تأمل ( قوله : إن هذه الأقربية مكروهة ) انظر المساواة ( قوله : مفوتة لفضيلة الجماعة ) أفتى بالفوات شيخنا الشهاب الرملي ( قوله : بل متجه ) اعتمده م ر ( قوله : لأن الخلاف المذهبي أحق ) في إطلاقه نظر .( 8 / 128 )
( قَوْلُهُ : وَتَسْوِيَةً بَيْنَ الْكُلِّ ) فِيهِ تَأَمُّلٌ ( قَوْلُهُ : إنَّ هَذِهِ الْأَقْرَبِيَّةَ مَكْرُوهَةٌ ) اُنْظُرْ الْمُسَاوَاةَ ( قَوْلُهُ : مُفَوِّتَةٌ لِفَضِيلَةِ الْجَمَاعَةِ ) أَفْتَى بِالْفَوَاتِ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ ( قَوْلُهُ : بَلْ مُتَّجَهٌ ) اعْتَمَدَهُ م ر ( قَوْلُهُ : لِأَنَّ الْخِلَافَ الْمَذْهَبِيَّ أَحَقُّ ) فِي إطْلَاقِهِ نَظَرٌ .( 8 / 128 )