قولان ، وقبل إرادة الواحدة بعد قوله : لم أرد طلاقا والأصح خلافه : ولا نكرة له ، إن دخل في تخيير مطلق .
قَوْلَانِ ، وَقُبِلَ إرَادَةُ الْوَاحِدَةِ بَعْدَ قَوْلِهِ : لَمْ أُرِدْ طَلَاقًا وَالْأَصَحُّ خِلَافُهُ : وَلَا نُكْرَةَ لَهُ ، إنْ دَخَلَ فِي تَخْيِيرٍ مُطْلَقٍ .