قوله وقوله : أخذ إلخ يحتاج فيه لسند ) من أوضح الواضحات أنه ما ذكر ذلك إلا عن سند فإن هذا أمر نقلي وهو مشهور بمزيد التحري ، والأمانة ( قوله : وهو محتمل ) لعل الأوجه خلافه ( قوله : وقيل يكره إلخ ) في الروض قبل الكلام على الجلالة ويحرم ما تقوت بنجس ا ه .
قَوْلُهُ وَقَوْلُهُ : أُخِذَ إلَخْ يَحْتَاجُ فِيهِ لِسَنَدٍ ) مِنْ أَوْضَحِ الْوَاضِحَاتِ أَنَّهُ مَا ذَكَرَ ذَلِكَ إلَّا عَنْ سَنَدٍ فَإِنَّ هَذَا أَمْرٌ نَقْلِيٌّ وَهُوَ مَشْهُورٌ بِمَزِيدِ التَّحَرِّي ، وَالْأَمَانَةِ ( قَوْلُهُ : وَهُوَ مُحْتَمَلٌ ) لَعَلَّ الْأَوْجَهَ خِلَافُهُ ( قَوْلُهُ : وَقِيلَ يُكْرَهُ إلَخْ ) فِي الرَّوْضِ قَبْلَ الْكَلَامِ عَلَى الْجَلَّالَةِ وَيَحْرُمُ مَا تَقَوَّتَ بِنَجَسٍ ا ه .