قوله : ( لا تتناولها عبارة المصنف ) أي لذكره الأولوية مع أن هنا طريقا قاطعا بعدم الرجوع ، ولو سكت المصنف عن الأولوية لشمل كلامه المسائل الأربع .
قَوْلُهُ : ( لَا تَتَنَاوَلهَا عِبَارَةُ الْمُصَنِّفِ ) أَيْ لِذِكْرِهِ الْأَوْلَوِيَّةَ مَعَ أَنَّ هُنَا طَرِيقًا قَاطِعًا بِعَدَمِ الرُّجُوعِ ، وَلَوْ سَكَتَ الْمُصَنِّفُ عَنْ الْأَوْلَوِيَّةِ لَشَمَلَ كَلَامُهُ الْمَسَائِلَ الْأَرْبَعَ .