( ففي النعامة بدنة ) حكم به : عمر وعثمان وعلي وزيد وابن عباس ، لأنها تشبه البعير في خلقه ، فكان مثلا لها ، ( وفي حمار وحش ) بقرة ، روي عن عمر ، ( و ) في ( بقرة ) ، أي : الوحش ، بقرة ، روي عن ابن مسعود ، ( و ) في ( أيل ) بوزن : قنب وحلب وسيد ، وهو : ذكر الأوعال - بقرة ، لقول ابن عباس ، ( و ) في ( تيشل ) - بوزن : جعفر ، قال الجوهري : الوعل المسن - بقرة ، ( و ) في ( وعل ) - بفتح الواو مع العين ، وكسرها ، وسكونها : تيس الجبل ، قاله في القاموس ، وفي الصحاح هو : الأروى ، وقال ابن نصر الله : الأروى بفتح الهمزة ، جمع : أروية بضمها ، وكسر الواو ، وتشديد الياء : هي الأنثى من الوعول - ( بقرة ) ، يروى عن ابن عمر : في الأروى بقرة .
( فَفِي النَّعَامَةِ بَدَنَةٌ ) حَكَمَ بِهِ : عُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَابْنُ عَبَّاسٍ ، لِأَنَّهَا تُشْبِهُ الْبَعِيرَ فِي خَلْقِهِ ، فَكَانَ مِثْلًا لَهَا ، ( وَفِي حِمَارِ وَحْشٍ ) بَقَرَةٌ ، رُوِيَ عَنْ عُمَرَ ، ( وَ ) فِي ( بَقَرَةٍ ) ، أَيْ : الْوَحْشِ ، بَقَرَةٌ ، رُوِيَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ ، ( وَ ) فِي ( أُيَّلٍ ) بِوَزْنِ : قُنَّبٍ وَحَلَبٍ وَسَيِّدٍ ، وَهُوَ : ذَكَرُ الْأَوْعَالِ - بَقَرَةٌ ، لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، ( وَ ) فِي ( تيشل ) - بِوَزْنِ : جَعْفَرٍ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْوَعْلُ الْمُسِنُّ - بَقَرَةٌ ، ( وَ ) فِي ( وَعَل ) - بِفَتْحِ الْوَاوِ مَعَ الْعَيْنِ ، وَكَسْرِهَا ، وَسُكُونِهَا : تَيْسُ الْجَبَلِ ، قَالَهُ فِي الْقَامُوسِ ، وَفِي الصِّحَاحِ هُوَ : الْأَرْوَى ، وَقَالَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ : الْأَرْوَى بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ ، جَمْعُ : أُرْوِيَّةٍ بِضَمِّهَا ، وَكَسْرِ الْوَاوِ ، وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ : هِيَ الْأُنْثَى مِنْ الْوُعُولِ - ( بَقَرَةٌ ) ، يُرْوَى عَنْ ابْنِ عُمَرَ : فِي الْأَرْوَى بَقَرَةٌ .