( وحرم دفن غيره ) ، أي : الميت ( معه أو عليه ) ولو كان محرما له ( حتى يظن أنه ) ، أي : الأول ( صار ترابا ) ، فيجوز نبشه ، ويختلف باختلاف البقاع والبلاد والهواء ، وهو في البلاد الحارة أسرع منه في الباردة ، وإن شك في أنه بلي وصار ترابا رجع فيه إلى أهل الخبرة به ، ثم إن وجد فيه عظام لم يجز دفن آخر عليه نصا ، ( إلا لحاجة ) ، ككثرة موتى بقتل أو غيره ، فيجوز دفن اثنين فأكثر في قبر واحد للعذر ، ( وسن حجز بينهما بتراب ) يفصل بينهما ، ولا يكفي الكفن .
( وَحَرُمَ دَفْنُ غَيْرِهِ ) ، أَيْ : الْمَيِّتِ ( مَعَهُ أَوْ عَلَيْهِ ) وَلَوْ كَانَ مَحْرَمًا لَهُ ( حَتَّى يُظَنَّ أَنَّهُ ) ، أَيْ : الْأَوَّلَ ( صَارَ تُرَابًا ) ، فَيَجُوزُ نَبْشُهُ ، وَيَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الْبِقَاعِ وَالْبِلَادِ وَالْهَوَاءِ ، وَهُوَ فِي الْبِلَادِ الْحَارَّةِ أَسْرَعُ مِنْهُ فِي الْبَارِدَةِ ، وَإِنْ شَكَّ فِي أَنَّهُ بَلِيَ وَصَارَ تُرَابًا رَجَعَ فِيهِ إلَى أَهْلِ الْخِبْرَةِ بِهِ ، ثُمَّ إنْ وُجِدَ فِيهِ عِظَامٌ لَمْ يَجُزْ دَفْنُ آخَرَ عَلَيْهِ نَصًّا ، ( إلَّا لِحَاجَةٍ ) ، كَكَثْرَةِ مَوْتَى بِقَتْلٍ أَوْ غَيْرِهِ ، فَيَجُوزُ دَفْنُ اثْنَيْنِ فَأَكْثَرَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ لِلْعُذْرِ ، ( وَسُنَّ حَجْزٌ بَيْنَهُمَا بِتُرَابٍ ) يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا ، وَلَا يَكْفِي الْكَفَنُ .