قال بعضهم شرط جواز الإغماء عليهم أن لا يمضي عليه وقت صلاة ا ه قول المتن : ( والردة ) لأنه التزم ذلك بالإسلام قول المتن : ( دون الكفر الأصلي ) عبارة الروض كل مفطر بعذر أو غيره يقضي لا صبي ومجنون وكافر أصلي ا ه .
قَالَ بَعْضُهُمْ شَرْطُ جَوَازِ الْإِغْمَاءِ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَمْضِيَ عَلَيْهِ وَقْتُ صَلَاةٍ ا ه قَوْلُ الْمَتْنِ : ( وَالرِّدَّةِ ) لِأَنَّهُ الْتَزَمَ ذَلِكَ بِالْإِسْلَامِ قَوْلُ الْمَتْنِ : ( دُونَ الْكُفْرِ الْأَصْلِيِّ ) عِبَارَةُ الرَّوْضِ كُلُّ مُفْطِرٍ بِعُذْرٍ أَوْ غَيْرِهِ يَقْضِي لَا صَبِيٍّ وَمَجْنُونٍ وَكَافِرٍ أَصْلِيٍّ ا ه .