، وله استرضاع أجنبية ( وكذا إن تبرعت أجنبية ) بإرضاعه ( أو رضيت بأقل ) من أجرة المثل ولو بشيء يسير لا يلزمه إجابة الأم إلى أجرة المثل ( في الأظهر ) لأن في تكليفه الأجرة مع المتبرعة أو الزيادة على ما رضيت به إضرارا ، وقد قال تعالى : { وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم } ، والثاني : تجاب الأم لوفور شفقتها .
، وَلَهُ اسْتِرْضَاعُ أَجْنَبِيَّةٍ ( وَكَذَا إنْ تَبَرَّعَتْ أَجْنَبِيَّةٌ ) بِإِرْضَاعِهِ ( أَوْ رَضِيَتْ بِأَقَلّ ) مِنْ أُجْرَةِ الْمِثْلِ وَلَوْ بِشَيْءٍ يَسِيرٍ لَا يَلْزَمُهُ إجَابَةُ الْأُمِّ إلَى أُجْرَةِ الْمِثْلِ ( فِي الْأَظْهَرِ ) لِأَنَّ فِي تَكْلِيفِهِ الْأُجْرَةَ مَعَ الْمُتَبَرِّعَةِ أَوْ الزِّيَادَةِ عَلَى مَا رَضِيَتْ بِهِ إضْرَارًا ، وَقَدْ قَالَ تَعَالَى : { وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ } ، وَالثَّانِي : تُجَابُ الْأُمُّ لِوُفُورِ شَفَقَتِهَا .