( مسألة 17 ) قوله : وإن أيست المرأة من محرم وقلنا يشترط للزوم السعي ، أو كان وجد وفرطت بالتأخير حتى عدم ، فنقل إسحاق بن إبراهيم في المرأة لا محرم لها هل تدفع إلى رجل يحج عنها ؟ قال : إذا كانت يئست من المحرم فأرى أن تجهز رجلا يحج عنها ، وكذا نقل محمد بن أبي حرب : تعطي من يحج عنها في حياتها ، وعنه ما يدل على المنع ، نقل المروذي في امرأة لها خمسون سنة لا محرم لها : لا تخرج إلا مع محرم ، وأرجو أن ترزق زوجا ، انتهى .
( مَسْأَلَةٌ 17 ) قَوْلُهُ : وَإِنْ أَيِسَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ مَحْرَمٍ وَقُلْنَا يُشْتَرَطُ لِلُّزُومِ السَّعْيُ ، أَوْ كَانَ وُجِدَ وَفَرَّطَتْ بِالتَّأْخِيرِ حَتَّى عُدِمَ ، فَنَقَلَ إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيم فِي الْمَرْأَةِ لَا مَحْرَمَ لَهَا هَلْ تَدْفَعُ إلَى رَجُلٍ يَحُجُّ عَنْهَا ؟ قَالَ : إذَا كَانَتْ يَئِسَتْ مِنْ الْمَحْرَمِ فَأَرَى أَنْ تُجَهِّزَ رَجُلًا يَحُجُّ عَنْهَا ، وَكَذَا نَقَلَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْبٍ : تُعْطِي مَنْ يَحُجُّ عَنْهَا فِي حَيَاتِهَا ، وَعَنْهُ مَا يَدُلُّ عَلَى الْمَنْعِ ، نَقَلَ الْمَرُّوذِيُّ فِي امْرَأَةٍ لَهَا خَمْسُونَ سَنَةً لَا مَحْرَمَ لَهَا : لَا تَخْرُجُ إلَّا مَعَ مَحْرَمٍ ، وَأَرْجُو أَنْ تُرْزَقَ زَوْجًا ، انْتَهَى .