( 74 ) قوله : وخرج عن هذا الأصل مسألة الكنز إلخ ، قيل : التقييد بكون الزوج ذميا اتفاقي لا احترازي ، فالحكم كذلك لو كان مسلما ، وله امرأة نصرانية فجاءت بعد موته مسلمة ، وقالت : أسلمت قبل موته .
( 74 ) قَوْلُهُ : وَخَرَجَ عَنْ هَذَا الْأَصْلِ مَسْأَلَةُ الْكَنْزِ إلَخْ ، قِيلَ : التَّقْيِيدُ بِكَوْنِ الزَّوْجِ ذِمِّيًّا اتِّفَاقِيٌّ لَا احْتِرَازِيٌّ ، فَالْحُكْمُ كَذَلِكَ لَوْ كَانَ مُسْلِمًا ، وَلَهُ امْرَأَةٌ نَصْرَانِيَّةٌ فَجَاءَتْ بَعْدَ مَوْتِهِ مُسْلِمَةً ، وَقَالَتْ : أَسْلَمْت قَبْلَ مَوْتِهِ .