يصح في جلد الأضحية من غير خلاف أحد ، وأما في لحمها فليس له إلا أن يطعم أو يأكل .( 14 / 177 )
يَصِحُّ فِي جِلْدِ الْأُضْحِيَّةِ مِنْ غَيْرِ خِلَافِ أَحَدٍ ، وَأَمَّا فِي لَحْمِهَا فَلَيْسَ لَهُ إلَّا أَنْ يُطْعِمَ أَوْ يَأْكُلَ .( 14 / 177 )