وذكر في الواضح : لا يحد أحد ، وإن قال اثنان : وهي بيضاء ، وقال اثنان غيره لم يقبل ، لأن الشهادة لم تجتمع على عين واحدة ، بخلاف السرقة .
وَذَكَرَ فِي الْوَاضِحِ : لَا يُحَدُّ أَحَدٌ ، وَإِنْ قَالَ اثْنَانِ : وَهِيَ بَيْضَاءُ ، وَقَالَ اثْنَانِ غَيْرَهُ لَمْ يُقْبَلْ ، لِأَنَّ الشَّهَادَةَ لَمْ تَجْتَمِعْ عَلَى عَيْنٍ وَاحِدَةٍ ، بِخِلَافِ السَّرِقَةِ .