ويكره الجلوس لها ، نص عليه ، واختاره الأكثر ( و م ش ) وعنه : ما ينبغي ، وعنه : ما يعجبني ، وعنه : الرخصة ؛ لأنه عزى وجلس ، قال الخلال : سهل أحمد في الجلوس إليهم في غير موضع ، ونقل عنه : المنع ، وعنه : الرخصة لأهل الميت ، نقله حنبل ، اختاره صاحب المحرر ، ومعناه اختيار أبي حفص ، وعنه : ولغيرهم خوف شدة الجزع ، وقال : أما المبيت عندهم فأكرهه .
وَيُكْرَهُ الْجُلُوسُ لَهَا ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَاخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ ( و م ش ) وَعَنْهُ : مَا يَنْبَغِي ، وَعَنْهُ : مَا يُعْجِبُنِي ، وَعَنْهُ : الرُّخْصَةُ ؛ لِأَنَّهُ عَزَّى وَجَلَسَ ، قَالَ الْخَلَّالُ : سَهَّلَ أَحْمَدُ فِي الْجُلُوسِ إلَيْهِمْ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ ، وَنُقِلَ عَنْهُ : الْمَنْعُ ، وَعَنْهُ : الرُّخْصَةُ لِأَهْلِ الْمَيِّتِ ، نَقَلَهُ حَنْبَلٌ ، اخْتَارَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ ، وَمَعْنَاهُ اخْتِيَارُ أَبِي حَفْصٍ ، وَعَنْهُ : وَلِغَيْرِهِمْ خَوْفَ شِدَّةِ الْجَزَعِ ، وَقَالَ : أَمَّا الْمَبِيتُ عِنْدَهُمْ فَأَكْرَهُهُ .