وأما تبيين فساد عبارتهم ، فإن معنى قولنا : وإلا لم يكن الخبر كذبا ، وليس كذلك ، إذ من الخبر صدق ، كما أن منه كذبا .
وَأَمَّا تَبْيِينُ فَسَادِ عِبَارَتِهِمْ ، فَإِنَّ مَعْنَى قَوْلِنَا : وَإِلَّا لَمْ يَكُنْ الْخَبَرُ كَذِبًا ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، إذْ مِنْ الْخَبَرِ صِدْقٌ ، كَمَا أَنَّ مِنْهُ كَذِبًا .