قوله : ( من غير كراهة ) بل هي خلاف الأولى ، وتحرم إن كان في الورثة محجور عليه ، أو غائب أو امتنع منها بعضهم .
قَوْلُهُ : ( مِنْ غَيْرِ كَرَاهَةٍ ) بَلْ هِيَ خِلَافُ الْأَوْلَى ، وَتَحْرُمُ إنْ كَانَ فِي الْوَرَثَةِ مَحْجُورٌ عَلَيْهِ ، أَوْ غَائِبٌ أَوْ امْتَنَعَ مِنْهَا بَعْضُهُمْ .