قوله : ( ذاكر ) بالجر صفة لعالم ، وبالنصب حال منه ؛ لأنه وإن كان نكرة تخصص بالعمل في قوله بتحريمه ، .
قَوْلُهُ : ( ذَاكِرٍ ) بِالْجَرِّ صِفَةٌ لِعَالِمٍ ، وَبِالنَّصْبِ حَالٌ مِنْهُ ؛ لِأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ نَكِرَةً تُخَصَّصُ بِالْعَمَلِ فِي قَوْلِهِ بِتَحْرِيمِهِ ، .