وقال الخليل : بفتحها : هي الشخص الملتقط كالضحكة بالتحريك ، وصوبه ابن بري ويقال أيضا : لقاطة وكذا لقط بفتح اللام والقاف ، وهي لغة : ما وجد على تطلب قال تعالى { فالتقطه آل فرعون } وشرعا : ما وجد من مال أو مختص ضائع لغير حربي ليس بمحرز ، ولا ممتنع بقوته ؛ ولا يعرف الواجد مالكه .
وَقَالَ الْخَلِيلُ : بِفَتْحِهَا : هِيَ الشَّخْصُ الْمُلْتَقِطُ كَالضُّحَكَةِ بِالتَّحْرِيكِ ، وَصَوَّبَهُ ابْنُ بَرِّيٍّ وَيُقَالُ أَيْضًا : لُقَاطَةٌ وَكَذَا لَقَطٌ بِفَتْحِ اللَّامِ وَالْقَافِ ، وَهِيَ لُغَةً : مَا وُجِدَ عَلَى تَطَلُّبٍ قَالَ تَعَالَى { فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ } وَشَرْعًا : مَا وُجِدَ مِنْ مَالٍ أَوْ مُخْتَصٍّ ضَائِعٍ لِغَيْرِ حَرْبِيٍّ لَيْسَ بِمُحْرَزٍ ، وَلَا مُمْتَنِعٍ بِقُوَّتِهِ ؛ وَلَا يَعْرِفُ الْوَاجِدُ مَالِكَهُ .