( قال في المتيطية ) : وتجوز الإقالة في الكراء ما لم ينقد فإن نقد المكتري للمدة كلها ، وسكن بعضها لم تجز الإقالة عند مالك قال ابن القاسم : وذلك كسلع باعها فأقال من بعضها وقال ابن حبيب : وذلك كراء وسلف .
( قَالَ فِي الْمُتَيْطِيَّةِ ) : وَتَجُوزُ الْإِقَالَةُ فِي الْكِرَاءِ مَا لَمْ يَنْقُدْ فَإِنْ نَقَدَ الْمُكْتَرِي لِلْمُدَّةِ كُلِّهَا ، وَسَكَنَ بَعْضَهَا لَمْ تَجُزْ الْإِقَالَةُ عِنْدَ مَالِكٍ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَذَلِكَ كَسِلَعٍ بَاعَهَا فَأَقَالَ مِنْ بَعْضِهَا وَقَالَ ابْنُ حَبِيبٍ : وَذَلِكَ كِرَاءٌ وَسَلَفٌ .