( والمذهب صحة ردة السكران ) المتعدي بسكره كطلاقه وسائر تصرفاته ، وفي صحة استتابته حال سكره وجهان : أحدهما نعم كما تصح ردته وعليه الجمهور ، ونقله الرافعي عن النص .
( وَالْمَذْهَبُ صِحَّةُ رِدَّةِ السَّكْرَانِ ) الْمُتَعَدِّي بِسُكْرِهِ كَطَلَاقِهِ وَسَائِرِ تَصَرُّفَاتِهِ ، وَفِي صِحَّةِ اسْتِتَابَتِهِ حَالَ سُكْرِهِ وَجْهَانِ : أَحَدُهُمَا نَعَمْ كَمَا تَصِحُّ رِدَّتُهُ وَعَلَيْهِ الْجُمْهُورِ ، وَنَقَلَهُ الرَّافِعِيُّ عَنْ النَّصِّ .