وقضيته أنه لو أراد ذلك اختلف الحكم ، وهو ظاهر في إرادة المعية فيقع طلقتان دون غيرها فليراجع .( 33 / 89 )
وَقَضِيَّتُهُ أَنَّهُ لَوْ أَرَادَ ذَلِكَ اخْتَلَفَ الْحُكْمُ ، وَهُوَ ظَاهِرٌ فِي إرَادَةِ الْمَعِيَّةِ فَيَقَعُ طَلْقَتَانِ دُونَ غَيْرِهَا فَلْيُرَاجَعْ .( 33 / 89 )