وهذا إن نوى الخليفة الجمعة وإن لم تلزم فإن نوى الظهر لم تصح نيته إن كان ممن تلزمه كما مر ، وإلا صحت ، وتستمر الجمعة فيه فراجعه .
وَهَذَا إنْ نَوَى الْخَلِيفَةُ الْجُمُعَةَ وَإِنْ لَمْ تَلْزَمْ فَإِنْ نَوَى الظُّهْرَ لَمْ تَصِحَّ نِيَّتُهُ إنْ كَانَ مِمَّنْ تَلْزَمُهُ كَمَا مَرَّ ، وَإِلَّا صَحَّتْ ، وَتَسْتَمِرُّ الْجُمُعَةُ فِيهِ فَرَاجِعْهُ .