( ولا أجرة حفظها ) ؛ لأن حفظها نوع من الجاه ، وهو لا يؤخذ عليه أجرة كالقرض ، والضمان إن لم يشترطها ، أو يجر بها عرف ( بخلاف محلها ) فله أجرته إن كان مثله يأخذ ( ولكل ) من ربها ، والمودع ( تركها ) متى شاء لربها أخذها وللمودع ردها له إلا لعارض فيحرم وقد يجب .
( وَلَا أُجْرَةُ حِفْظِهَا ) ؛ لِأَنَّ حِفْظَهَا نَوْعٌ مِنْ الْجَاهِ ، وَهُوَ لَا يُؤْخَذُ عَلَيْهِ أُجْرَةٌ كَالْقَرْضِ ، وَالضَّمَانِ إنْ لَمْ يَشْتَرِطْهَا ، أَوْ يَجْرِ بِهَا عُرْفٌ ( بِخِلَافِ مَحِلِّهَا ) فَلَهُ أُجْرَتُهُ إنْ كَانَ مِثْلُهُ يَأْخُذُ ( وَلِكُلٍّ ) مِنْ رَبِّهَا ، وَالْمُودَعِ ( تَرْكُهَا ) مَتَى شَاءَ لِرَبِّهَا أَخْذُهَا وَلِلْمُودَعِ رَدُّهَا لَهُ إلَّا لِعَارِضٍ فَيَحْرُمُ وَقَدْ يَجِبُ .