( ويجوز التأخير ) أي : تأخير الفائتة ( لغرض صحيح كانتظار رفقة أو جماعة للصلاة ) { لفعله صلى الله عليه وسلم بأصحابه لما فاتتهم صلاة الصبح وتحولوا من مكانهم ، ثم صلى بهم الصبح } متفق عليه من حديث أبي هريرة والظاهر أن منهم من فرغ من الوضوء قبل غيره .( 2 / 214 )
( وَيَجُوزُ التَّأْخِيرُ ) أَيْ : تَأْخِيرُ الْفَائِتَةِ ( لِغَرَضٍ صَحِيحٍ كَانْتِظَارِ رُفْقَةٍ أَوْ جَمَاعَةٍ لِلصَّلَاةِ ) { لِفِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ لَمَّا فَاتَتْهُمْ صَلَاةُ الصُّبْحِ وَتَحَوَّلُوا مِنْ مَكَانِهِمْ ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ الصُّبْحَ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَالظَّاهِرُ أَنَّ مِنْهُمْ مَنْ فَرَغَ مِنْ الْوُضُوءِ قَبْلَ غَيْرِهِ .( 2 / 214 )