قوله : [ إلا أن يكون البعض بأبزار ] : أي أو أدهان أو سكر ، فالظاهر أنه إذا كان بأبزار مختلفة بحيث يختلف الطعم فإنه يصير كالجنسين .
قَوْلُهُ : [ إلَّا أَنْ يَكُونَ الْبَعْضُ بِأَبْزَارٍ ] : أَيْ أَوْ أَدْهَانٍ أَوْ سُكَّرٍ ، فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ إذَا كَانَ بِأَبْزَارٍ مُخْتَلِفَةٍ بِحَيْثُ يَخْتَلِفُ الطُّعْمُ فَإِنَّهُ يَصِيرُ كَالْجِنْسَيْنِ .