( ولو كان الذاهب ) من السارق ( يده اليسرى ورجله اليمنى ؛ لم يقطع منه شيء ) لتعطيل منفعة الجنس ، وذهاب عضوين من شق بذلك القطع لو فعل ( ولو كان ) الذاهب ( يديه أو يسراهما ؛ لم تقطع رجله اليسرى ) لذهاب عضوين من شق ( ولو كان ) الذاهب ( رجليه أو يمناهما ) أي يمنى رجليه ( قطعت يمنا يديه ؛ لأنها الآلة ، ومحل النص ) ولا يذهب بقطعها منفعة جنسها ( ولو ذهب بعد سرقته يمنى ) يديه ( أو يسرى يديه أو ) ذهب بعد سرقته يمنى أو يسرى يديه ( مع رجليه أو ) ذهب يمنى أو يسرى يديه مع ( إحداهما ) ؛ أي : إحدى رجليه ( سقط القطع ) أما في الأولى فلتلف محل القطع كما لو مات من عليه قود ، وأما سقوطه في الثانية فلذهاب منفعة الجنس بقطع يمناه ، وأما في الأخيرتين فكذلك وأولى .( 18 / 291 )
( وَلَوْ كَانَ الذَّاهِبُ ) مِنْ السَّارِقِ ( يَدَهُ الْيُسْرَى وَرِجْلَهُ الْيُمْنَى ؛ لَمْ يُقْطَعْ مِنْهُ شَيْءٌ ) لِتَعْطِيلِ مَنْفَعَةِ الْجِنْسِ ، وَذَهَابِ عُضْوَيْنِ مِنْ شِقٍّ بِذَلِكَ الْقَطْعِ لَوْ فَعَلَ ( وَلَوْ كَانَ ) الذَّاهِبُ ( يَدَيْهِ أَوْ يُسْرَاهُمَا ؛ لَمْ تُقْطَعْ رِجْلُهُ الْيُسْرَى ) لِذَهَابِ عُضْوَيْنِ مِنْ شِقٍّ ( وَلَوْ كَانَ ) الذَّاهِبُ ( رِجْلَيْهِ أَوْ يُمْنَاهُمَا ) أَيْ يُمْنَى رِجْلَيْهِ ( قُطِعَتْ يُمْنَا يَدَيْهِ ؛ لِأَنَّهَا الْآلَةُ ، وَمَحَلُّ النَّصِّ ) وَلَا يَذْهَبُ بِقَطْعِهَا مَنْفَعَةُ جِنْسِهَا ( وَلَوْ ذَهَبَ بَعْدَ سَرِقَتِهِ يُمْنَى ) يَدَيْهِ ( أَوْ يُسْرَى يَدَيْهِ أَوْ ) ذَهَبَ بَعْدَ سَرِقَتِهِ يُمْنَى أَوْ يُسْرَى يَدَيْهِ ( مَعَ رِجْلَيْهِ أَوْ ) ذَهَبَ يُمْنَى أَوْ يُسْرَى يَدَيْهِ مَعَ ( إحْدَاهُمَا ) ؛ أَيْ : إحْدَى رِجْلَيْهِ ( سَقَطَ الْقَطْعُ ) أَمَّا فِي الْأُولَى فَلِتَلَفِ مَحَلِّ الْقَطْعِ كَمَا لَوْ مَاتَ مَنْ عَلَيْهِ قَوَدٌ ، وَأَمَّا سُقُوطُهُ فِي الثَّانِيَةِ فَلِذَهَابِ مَنْفَعَةِ الْجِنْسِ بِقَطْعِ يُمْنَاهُ ، وَأَمَّا فِي الْأَخِيرَتَيْنِ فَكَذَلِكَ وَأَوْلَى .( 18 / 291 )