وفي منية المفتي : أكره على قتل رجل أو استهلاك ماله فلم يفعل حتى قتل كان مأجورا ، ولو استهلك المال لم يأثم ، ولو أكره على أكل مال الغير فأكله ، فالضمان على الفاعل انتهى .
وَفِي مُنْيَةِ الْمُفْتِي : أُكْرِهَ عَلَى قَتْلِ رَجُلٍ أَوْ اسْتِهْلَاكِ مَالِهِ فَلَمْ يَفْعَلْ حَتَّى قُتِلَ كَانَ مَأْجُورًا ، وَلَوْ اسْتَهْلَكَ الْمَالَ لَمْ يَأْثَمْ ، وَلَوْ أُكْرِهَ عَلَى أَكْلِ مَالِ الْغَيْرِ فَأَكَلَهُ ، فَالضَّمَانُ عَلَى الْفَاعِلِ انْتَهَى .