وقد كره الإمام أحمد الدعاء لكل أحد بالبقاء ونحوه ، لأنه شيء فرغ منه ، واختاره شيخنا ، ويستعمله ابن عقيل وغيره ، وذكره أصحابنا هنا ، روى أحمد والنسائي عن أبي الحسن مولى أم قيس بنت محصن عنها قالت : { توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله : لا تغسل ابني بالماء البارد فتقتله ، فانطلق عكاشة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بقولها ، فتبسم فقال طال عمرها قالت : فلا أعلم امرأة عمرت ما عمرت .
وَقَدْ كَرِهَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ الدُّعَاءَ لِكُلِّ أَحَدٍ بِالْبَقَاءِ وَنَحْوِهِ ، لِأَنَّهُ شَيْءٌ فُرِغَ مِنْهُ ، وَاخْتَارَهُ شَيْخُنَا ، وَيَسْتَعْمِلُهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَغَيْرُهُ ، وَذَكَرَهُ أَصْحَابُنَا هُنَا ، رَوَى أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مَوْلَى أُمِّ قَيْسِ بِنْتِ مِحْصَنٍ عَنْهَا قَالَتْ : { تُوُفِّيَ ابْنِي فَجَزِعْت عَلَيْهِ فَقُلْت لِلَّذِي يُغَسِّلُهُ : لَا تُغَسِّلْ ابْنِي بِالْمَاءِ الْبَارِدِ فَتَقْتُلُهُ ، فَانْطَلَقَ عُكَّاشَةُ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهَا ، فَتَبَسَّمَ فَقَالَ طَالَ عُمْرُهَا قَالَتْ : فَلَا أَعْلَمُ امْرَأَةً عُمِّرَتْ مَا عُمِّرَتْ .