وقال الأتقاني في غاية البيان : سبع قبضات مع ارتفاع الإبهام في كل مرة ا ه وفيه خلاف تقدم في الطهارة ( قوله فكسر منه قبضة ) ولذا سمي مكسرة ( قوله فللأول ردمه ) أي بلا تضمين أي تضمينه النقصان ؛ ثم يرد بنفسه فتقوم الأرض بلا حفر ومع الحفر فيضمنه نقصان ما بينهما أتقاني .
وَقَالَ الْأَتْقَانِيُّ فِي غَايَةِ الْبَيَانِ : سَبْعُ قَبَضَاتٍ مَعَ ارْتِفَاعِ الْإِبْهَامِ فِي كُلِّ مَرَّةٍ ا ه وَفِيهِ خِلَافٌ تَقَدَّمَ فِي الطَّهَارَةِ ( قَوْلُهُ فَكَسَرَ مِنْهُ قَبْضَةً ) وَلِذَا سُمِّيَ مُكَسَّرَةً ( قَوْلُهُ فَلِلْأَوَّلِ رَدْمُهُ ) أَيْ بِلَا تَضْمِينٍ أَيْ تَضْمِينِهِ النُّقْصَانَ ؛ ثُمَّ يَرُدُّ بِنَفْسِهِ فَتُقَوَّمُ الْأَرْضُ بِلَا حَفْرٍ وَمَعَ الْحَفْرِ فَيُضَمِّنُهُ نُقْصَانَ مَا بَيْنَهُمَا أَتْقَانِيٌّ .