ولما تكلم على شرط رأس المال العين ، وأن تأخيره أكثر من ثلاثة أيام يفسده ، ذكر حكم غيره بقوله بالعطف على فاعل جاز ( ص ) وتأخير حيوان بلا شرط ( ش ) يعني أن رأس المال إذا كان حيوانا فإنه يجوز تأخيره بلا شرط من غير كراهة ، ولو إلى حلول أجل السلم أما مع شرط التأخير فلا يجوز أكثر من ثلاثة أيام ، ويفسد كالعين قاله في الجواهر
وَلَمَّا تَكَلَّمَ عَلَى شَرْطِ رَأْسِ الْمَالِ الْعَيْنِ ، وَأَنَّ تَأْخِيرَهُ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ يُفْسِدُهُ ، ذَكَرَ حُكْمَ غَيْرِهِ بِقَوْلِهِ بِالْعَطْفِ عَلَى فَاعِلِ جَازَ ( ص ) وَتَأْخِيرُ حَيَوَانٍ بِلَا شَرْطٍ ( ش ) يَعْنِي أَنَّ رَأْسَ الْمَالِ إذَا كَانَ حَيَوَانًا فَإِنَّهُ يَجُوزُ تَأْخِيرُهُ بِلَا شَرْطٍ مِنْ غَيْرِ كَرَاهَةٍ ، وَلَوْ إلَى حُلُولِ أَجَلِ السَّلَمِ أَمَّا مَعَ شَرْطِ التَّأْخِيرِ فَلَا يَجُوزُ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَيَفْسُدُ كَالْعَيْنِ قَالَهُ فِي الْجَوَاهِرِ