( وبطل التدبير بقتل سيده ) أي بقتل العبد لسيده ( عمدا ) عدوانا لا في باغية ويقتل به ، فإن استحياه الورثة بطل تدبيره وكان رقا لهم فلو قتله خطأ عتق في مال سيده لا في ديته التي تؤخذ منه وليس على عاقلته منها شيء ؛ لأنه إنما قتل وهو مملوك .
( وَبَطَلَ التَّدْبِيرُ بِقَتْلِ سَيِّدِهِ ) أَيْ بِقَتْلِ الْعَبْدِ لِسَيِّدِهِ ( عَمْدًا ) عُدْوَانًا لَا فِي بَاغِيَةٍ وَيُقْتَلُ بِهِ ، فَإِنْ اسْتَحْيَاهُ الْوَرَثَةُ بَطَلَ تَدْبِيرُهُ وَكَانَ رِقًّا لَهُمْ فَلَوْ قَتَلَهُ خَطَأً عَتَقَ فِي مَالِ سَيِّدِهِ لَا فِي دِيَتِهِ الَّتِي تُؤْخَذُ مِنْهُ وَلَيْسَ عَلَى عَاقِلَتِهِ مِنْهَا شَيْءٌ ؛ لِأَنَّهُ إنَّمَا قُتِلَ وَهُوَ مَمْلُوكٌ .