قوله : ( ومقطوعة بعض أذن ) ففاقدتها ولو خلقة لا تجزئ بالأولى لأنها عضو لازم للحيوان ، وبذلك فارقت نحو الألية كالضرع .
قَوْلُهُ : ( وَمَقْطُوعَةُ بَعْضِ أُذُنٍ ) فَفَاقِدَتُهَا وَلَوْ خِلْقَةً لَا تُجْزِئُ بِالْأَوْلَى لِأَنَّهَا عُضْوٌ لَازِمٌ لِلْحَيَوَانِ ، وَبِذَلِكَ فَارَقَتْ نَحْوَ الْأَلْيَةِ كَالضَّرْعِ .