دفع إلى رجل درهما وضحا وأمره أن يشتري له ببعضه لحما وببعضه خبزا ، قالوا : الحيلة له في ذلك أن يأمر القصاب ليشتري القصاب لنفسه خبزا بنصف درهم ، ثم يشتري هذا الوكيل منه بنصف درهم لحما ، وبنصف درهم خبزا ، ويدفع إليه الدرهم الصحيح ، أو يأمر الخباز ليشتري لنفسه بنصف درهم لحما ، ثم يفعل ما قلنا ، كذا في فتاوى قاضي خان .( 27 / 58 )
دَفَعَ إلَى رَجُلٍ دِرْهَمًا وَضَحَا وَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ لَهُ بِبَعْضِهِ لَحْمًا وَبِبَعْضِهِ خُبْزًا ، قَالُوا : الْحِيلَةُ لَهُ فِي ذَلِكَ أَنْ يَأْمُرَ الْقَصَّابَ لِيَشْتَرِيَ الْقَصَّابُ لِنَفْسِهِ خُبْزًا بِنِصْفِ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ يَشْتَرِيَ هَذَا الْوَكِيلُ مِنْهُ بِنِصْفِ دِرْهَمٍ لَحْمًا ، وَبِنِصْفِ دِرْهَمٍ خُبْزًا ، وَيَدْفَعُ إلَيْهِ الدِّرْهَمَ الصَّحِيحَ ، أَوْ يَأْمُرَ الْخَبَّازَ لِيَشْتَرِيَ لِنَفْسِهِ بِنِصْفِ دِرْهَمٍ لَحْمًا ، ثُمَّ يَفْعَلَ مَا قُلْنَا ، كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ .( 27 / 58 )