الحادي عشر : أسند صلى الله عليه وسلم المنع للوحي ولم يبين علته فإن كانت تعظيم المسجد استمر التحريم والمنع ، وإن لم يدرك له علة استمر أيضا تعبدا ، وزعم أنها لخصوص الجدار وخوف ضعفه ساقط .
الْحَادِيَ عَشَرَ : أَسْنَدَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَنْعَ لِلْوَحْيِ وَلَمْ يُبَيِّنْ عِلَّتَهُ فَإِنْ كَانَتْ تَعْظِيمَ الْمَسْجِدِ اسْتَمَرَّ التَّحْرِيمُ وَالْمَنْعُ ، وَإِنْ لَمْ يُدْرَكْ لَهُ عِلَّةٌ اسْتَمَرَّ أَيْضًا تَعَبُّدًا ، وَزَعْمُ أَنَّهَا لِخُصُوصِ الْجِدَارِ وَخَوْفِ ضَعْفِهِ سَاقِطٌ .