قال في الكافي بعد قوله وقول محمد مضطرب : والأظهر أنه مع أبي حنيفة ( وقيل هذا الاختلاف ) بين أبي حنيفة وأبي يوسف ( في غيبته ) أي غيبة الموكل ( دون حضرته ) أي هو جائز في حضرته بالاتفاق ( لأن كلام الوكيل ينتقل إلى الموكل عند حضوره ) فصار كأنه متكلم بنفسه .
قَالَ فِي الْكَافِي بَعْدَ قَوْلِهِ وَقَوْلُ مُحَمَّدٍ مُضْطَرِبٌ : وَالْأَظْهَرُ أَنَّهُ مَعَ أَبِي حَنِيفَةَ ( وَقِيلَ هَذَا الِاخْتِلَافُ ) بَيْنَ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ ( فِي غَيْبَتِهِ ) أَيْ غَيْبَةِ الْمُوَكِّلِ ( دُونَ حَضْرَتِهِ ) أَيْ هُوَ جَائِزٌ فِي حَضْرَتِهِ بِالِاتِّفَاقِ ( لِأَنَّ كَلَامَ الْوَكِيلِ يَنْتَقِلُ إلَى الْمُوَكِّلِ عِنْدَ حُضُورِهِ ) فَصَارَ كَأَنَّهُ مُتَكَلِّمٌ بِنَفْسِهِ .