وفي التلويح : ما كان تركه أولى فمع المنع عن الفعل بدليل قطعي حرام ، وبظني مكروه تحريما ، وبدون منع مكروه تنزيها ، وهذا على رأي محمد .
وَفِي التَّلْوِيحِ : مَا كَانَ تَرْكُهُ أَوْلَى فَمَعَ الْمَنْعِ عَنْ الْفِعْلِ بِدَلِيلٍ قَطْعِيٍّ حَرَامٌ ، وَبِظَنِّيٍّ مَكْرُوهٌ تَحْرِيمًا ، وَبِدُونِ مَنْعٍ مَكْرُوهٌ تَنْزِيهًا ، وَهَذَا عَلَى رَأْيِ مُحَمَّدٍ .