4 - لا يتوقف الإبراء على القبول ؛ لأنه من وجه إسقاط إلا أن يرتد بالرد ، ولأنه من وجه تمليك .
4 - لَا يَتَوَقَّفُ الْإِبْرَاءُ عَلَى الْقَبُولِ ؛ لِأَنَّهُ مِنْ وَجْهٍ إسْقَاطٌ إلَّا أَنْ يَرْتَدَّ بِالرَّدِّ ، وَلِأَنَّهُ مِنْ وَجْهٍ تَمْلِيكٌ .