وقال في زيادة الروضة : لم يتعرض الجمهور لهذا القيد ، وينبغي أن لا يقيد بصنعة آبائه بل ينظر هل تليق به هو أم لا ؟( 19 / 362 )
وَقَالَ فِي زِيَادَةِ الرَّوْضَةِ : لَمْ يَتَعَرَّضْ الْجُمْهُورُ لِهَذَا الْقَيْدِ ، وَيَنْبَغِي أَنْ لَا يُقَيَّدَ بِصَنْعَةِ آبَائِهِ بَلْ يُنْظَرُ هَلْ تَلِيقُ بِهِ هُوَ أَمْ لَا ؟( 19 / 362 )