إلخ ) صوره بعضهم بعقار أو متاع ملقى في طريق وليس المدعيان عنده مغني وسم وزيادي ( قوله : وشهدت بينة كل له ) أي بالكل نهاية ( قوله : وهو ) أي المرجح ( قوله : أو لمن أقر له به ) أي فلو أقر به لهما جميعا فقياس ما تقرر أن يكون بينهما نصفين فليتأمل سم على المنهج .
إلَخْ ) صَوَّرَهُ بَعْضُهُمْ بِعَقَارٍ أَوْ مَتَاعٍ مُلْقًى فِي طَرِيقٍ وَلَيْسَ الْمُدَّعِيَانِ عِنْدَهُ مُغْنِي وَسَمِّ وَزِيَادِيٌّ ( قَوْلُهُ : وَشَهِدَتْ بَيِّنَةُ كُلٍّ لَهُ ) أَيْ بِالْكُلِّ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : وَهُوَ ) أَيْ الْمُرَجَّحُ ( قَوْلُهُ : أَوْ لِمَنْ أَقَرَّ لَهُ بِهِ ) أَيْ فَلَوْ أَقَرَّ بِهِ لَهُمَا جَمِيعًا فَقِيَاسُ مَا تَقَرَّرَ أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ فَلْيُتَأَمَّلْ سم عَلَى الْمَنْهَجِ .