فقول الشارح وله أن يفعل ما لا يستحيا منه قطعا تبع فيه القفال وهو وجه مرجوح والأصح خلافه م ر ش ( قوله وخرج بقولنا ابتداء ) من قوله وتعيين الخادم إلخ ( قوله ويصدق هو بيمينه إلخ ) كما بحثه الأذرعي م ر ش .
فَقَوْلُ الشَّارِحِ وَلَهُ أَنْ يَفْعَلَ مَا لَا يُسْتَحْيَا مِنْهُ قَطْعًا تَبِعَ فِيهِ الْقَفَّالَ وَهُوَ وَجْهٌ مَرْجُوحٌ وَالْأَصَحُّ خِلَافُهُ م ر ش ( قَوْلُهُ وَخَرَجَ بِقَوْلِنَا ابْتِدَاءُ ) مِنْ قَوْلِهِ وَتَعْيِينُ الْخَادِمِ إلَخْ ( قَوْلُهُ وَيُصَدَّقُ هُوَ بِيَمِينِهِ إلَخْ ) كَمَا بَحَثَهُ الْأَذْرَعِيُّ م ر ش .