؛ لأنه يبقى على حكم السفر الأول ولذا يقصر الصلاة ، والأول أوجه ؛ للمتأمل( 6 / 69 )
؛ لِأَنَّهُ يَبْقَى عَلَى حُكْمِ السَّفَرِ الْأَوَّلِ وَلِذَا يَقْصُرُ الصَّلَاةَ ، وَالْأَوَّلُ أَوْجَهُ ؛ لِلْمُتَأَمِّلِ( 6 / 69 )