موت المجروح ولا يتصور الفعل من الميت ؛ ولهذا صح عفو الورثة قبل موت المجروح ، وإنما صح عفو المجروح ؛ لأن السبب انعقد له .
مَوْتِ الْمَجْرُوحِ وَلَا يُتَصَوَّرُ الْفِعْلُ مِنْ الْمَيِّتِ ؛ وَلِهَذَا صَحَّ عَفْوُ الْوَرَثَةِ قَبْلَ مَوْتِ الْمَجْرُوحِ ، وَإِنَّمَا صَحَّ عَفْوُ الْمَجْرُوحِ ؛ لِأَنَّ السَّبَبَ انْعَقَدَ لَهُ .