ثم شرع في بيان ما إذا كان صلى قبل فعل المتروك بقوله : ( وإن كان قد صلى في جميع ذلك ) المذكور من ترك بعض مفروضات الوضوء مع النسيان أو غيره وقبل فعله ( أعاد صلاته أبدا ) إن كانت مفروضة لفعلها قبل تمام طهارته .
ثُمَّ شَرَعَ فِي بَيَانِ مَا إذَا كَانَ صَلَّى قَبْلَ فِعْلِ الْمَتْرُوكِ بِقَوْلِهِ : ( وَإِنْ كَانَ قَدْ صَلَّى فِي جَمِيعِ ذَلِكَ ) الْمَذْكُورِ مِنْ تَرْكِ بَعْضِ مَفْرُوضَاتِ الْوُضُوءِ مَعَ النِّسْيَانِ أَوْ غَيْرِهِ وَقَبْلَ فِعْلِهِ ( أَعَادَ صَلَاتَهُ أَبَدًا ) إنْ كَانَتْ مَفْرُوضَةً لِفِعْلِهَا قَبْلَ تَمَامِ طَهَارَتِهِ .