قوله : ( ويكره تكراره إلى آخره ) علل ذلك بأنه يعيبه ويفسده ومقتضاه طلب ذلك أو عدم كراهته لو كان من نحو خشب ، قال شيخنا : وهو كذلك فراجعه .( 1 / 282 )
قَوْلُهُ : ( وَيُكْرَهُ تَكْرَارُهُ إلَى آخِرِهِ ) عَلَّلَ ذَلِكَ بِأَنَّهُ يَعِيبُهُ وَيُفْسِدُهُ وَمُقْتَضَاهُ طَلَبُ ذَلِكَ أَوْ عَدَمُ كَرَاهَتِهِ لَوْ كَانَ مِنْ نَحْوِ خَشَبٍ ، قَالَ شَيْخُنَا : وَهُوَ كَذَلِكَ فَرَاجِعْهُ .( 1 / 282 )