وقال الأزجي : إن قلنا يدخل في ملكه فهو هبة والمذهب لا يشترط فيها القبول ، وإن قلنا ملك أن يملك اشترط القبول ، قال بعضهم لعله أراد بالخلاف ذلك وهو بعيد ؛ لخروج عفو الأب .( 9 / 304 )
وَقَالَ الْأَزَجِيُّ : إنْ قُلْنَا يَدْخُلُ فِي مِلْكِهِ فَهُوَ هِبَةٌ وَالْمَذْهَبُ لَا يُشْتَرَطُ فِيهَا الْقَبُولُ ، وَإِنْ قُلْنَا مَلَكَ أَنْ يَمْلِكَ اُشْتُرِطَ الْقَبُولُ ، قَالَ بَعْضُهُمْ لَعَلَّهُ أَرَادَ بِالْخِلَافِ ذَلِكَ وَهُوَ بَعِيدٌ ؛ لِخُرُوجِ عَفْوِ الْأَبِ .( 9 / 304 )