( ولم ينو استيطانا لزمته بغيره ) لعموم الآية والأخبار ( ولا يؤم فيها ) أي الجمعة ( من لزمته بغيره ) لعدم الاستيطان ولئلا يصير التابع متبوعا ( ولا جمعة بمنى وعرفة نصا ) لأنه لم ينقل فعلها هناك وللسفر .
( وَلَمْ يَنْوِ اسْتِيطَانًا لَزِمَتْهُ بِغَيْرِهِ ) لِعُمُومِ الْآيَةِ وَالْأَخْبَارِ ( وَلَا يَؤُمُّ فِيهَا ) أَيْ الْجُمُعَةِ ( مَنْ لَزِمَتْهُ بِغَيْرِهِ ) لِعَدَمِ الِاسْتِيطَانِ وَلِئَلَّا يَصِيرَ التَّابِعُ مَتْبُوعًا ( وَلَا جُمُعَةَ بِمِنًى وَعَرَفَةَ نَصًّا ) لِأَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ فِعْلُهَا هُنَاكَ وَلِلسَّفَرِ .