( مسألة ) والإخوة الأشقاء أولى من الإخوة للأب قاله أشهب في المجموعة قال ابن القاسم وليس للأخوة للأم في العفو عن الدم نصيب ولا للزوج ، وإنما ذلك للعصبة ويحتمل أن يكون قول أشهب في هذه المسألة مبنيا على أن لا مدخل للنساء في ولاية الدم .
( مَسْأَلَةٌ ) وَالْإِخْوَةُ الْأَشِقَّاءُ أَوْلَى مِنْ الْإِخْوَةِ لِلْأَبِ قَالَهُ أَشْهَبُ فِي الْمَجْمُوعَةِ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَلَيْسَ لِلْأُخْوَةِ لِلْأُمِّ فِي الْعَفْوِ عَنْ الدَّمِ نَصِيبٌ وَلَا لِلزَّوْجِ ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ لِلْعَصَبَةِ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قَوْلُ أَشْهَبَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ مَبْنِيًّا عَلَى أَنْ لَا مَدْخَلَ لِلنِّسَاءِ فِي وِلَايَةِ الدَّمِ .