( قوله : بمطلوب ) لا يصلح أن يكون العامل فيه أحد الأمرين أي علم أو ظن ؛ لأنه ينافيه قوله فيهما ولا معمولا لهما للزوم توارد عاملين على معمول واحد .
( قَوْلُهُ : بِمَطْلُوبٍ ) لَا يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ الْعَامِلُ فِيهِ أَحَدُ الْأَمْرَيْنِ أَيْ عِلْمٌ أَوْ ظَنٌّ ؛ لِأَنَّهُ يُنَافِيهِ قَوْلُهُ فِيهِمَا وَلَا مَعْمُولًا لَهُمَا لِلُزُومِ تَوَارُدِ عَامِلَيْنِ عَلَى مَعْمُولٍ وَاحِدٍ .