قوله : ( وإلا ) تحتها صورتان أخبر بأنها منعقدة من غير البول أو شك في ذلك ؛ لأن الأصل الطهارة .
قَوْلُهُ : ( وَإِلَّا ) تَحْتَهَا صُورَتَانِ أَخْبَرَ بِأَنَّهَا مُنْعَقِدَةٌ مِنْ غَيْرِ الْبَوْلِ أَوْ شَكَّ فِي ذَلِكَ ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ الطَّهَارَةُ .