قوله : ( وإن أوصى ) أي الميت بها لغيرها ، أي لغير الأب ، فلا عبرة بوصيته ؛ ولكن الأولى تنفيذها وفاء لغرض الميت وهذه الغاية تجري في الجميع كما صرح به في شرح المنهج .
قَوْلُهُ : ( وَإِنْ أَوْصَى ) أَيْ الْمَيِّتُ بِهَا لِغَيْرِهَا ، أَيْ لِغَيْرِ الْأَبِ ، فَلَا عِبْرَةَ بِوَصِيَّتِهِ ؛ وَلَكِنَّ الْأَوْلَى تَنْفِيذُهَا وَفَاءً لِغَرَضِ الْمَيِّتِ وَهَذِهِ الْغَايَةُ تَجْرِي فِي الْجَمِيعِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ فِي شَرْحِ الْمَنْهَجِ .