( وإن نذر المشي أو أن يحج أو يعتمر ماشيا فالأظهر وجوب المشي ) والثاني له الركوب ( فإن كان قال أحج ماشيا فمن حيث يحرم ) من الميقات أو قبله .
( وَإِنْ نَذَرَ الْمَشْيَ أَوْ أَنْ يَحُجَّ أَوْ يَعْتَمِرَ مَاشِيًا فَالْأَظْهَرُ وُجُوبُ الْمَشْيِ ) وَالثَّانِي لَهُ الرُّكُوبُ ( فَإِنْ كَانَ قَالَ أَحُجُّ مَاشِيًا فَمِنْ حَيْثُ يُحْرِمُ ) مِنْ الْمِيقَاتِ أَوْ قَبْلَهُ .