عبق ( قوله والمراد إلخ ) أي وحينئذ فالحصر متعلق بهذا نسبي أي إنما يصح بجزء لا بعدد آصع ولا بثمر نخلة أو نخلات بعينها ( قوله أو آصع ) أي معلومة العدد ( قوله في نخلة معينة ) أي ك بالجذاذ على العمل في هذا الحائط وبثلث ثمر هذه النخلة أو هذه النخلات ( قوله وعلم قدره ) أي وعين قدره .
عبق ( قَوْلُهُ وَالْمُرَادُ إلَخْ ) أَيْ وَحِينَئِذٍ فَالْحَصْرُ مُتَعَلِّقٌ بِهَذَا نِسْبِيٌّ أَيْ إنَّمَا يَصِحُّ بِجُزْءٍ لَا بِعَدَدِ آصُعٍ وَلَا بِثَمَرِ نَخْلَةٍ أَوْ نَخَلَاتٍ بِعَيْنِهَا ( قَوْلُهُ أَوْ آصُعٍ ) أَيْ مَعْلُومَةِ الْعَدَدِ ( قَوْلُهُ فِي نَخْلَةٍ مُعَيَّنَةٍ ) أَيْ كَ بِالْجُذَاذِ عَلَى الْعَمَلِ فِي هَذَا الْحَائِطِ وَبِثُلُثِ ثَمَرِ هَذِهِ النَّخْلَةِ أَوْ هَذِهِ النَّخَلَاتِ ( قَوْلُهُ وَعُلِمَ قَدْرُهُ ) أَيْ وَعُيِّنَ قَدْرُهُ .