فإن فصل بين الشرط وحكمه بمنتظم ، نحو أنت طالق يا زانية إن قمت لم يضر ، وقيل : يقطعه ، كسكتة وتسبيحة ، وإن قال أنت طالق مريضة نصبا ورفعا وقع بمرضها .( 10 / 75 )
فَإِنْ فَصَلَ بَيْنَ الشَّرْطِ وَحُكْمِهِ بِمُنْتَظِمٍ ، نَحْوَ أَنْتِ طَالِقٌ يَا زَانِيَةٌ إنْ قُمْت لَمْ يَضُرَّ ، وَقِيلَ : يَقْطَعُهُ ، كَسَكْتَةٍ وَتَسْبِيحَةٍ ، وَإِنْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ مَرِيضَةً نَصْبًا وَرَفْعًا وَقَعَ بِمَرَضِهَا .( 10 / 75 )