قوله : ( ولو أعتقها ) أو مات وهي مزوجة أو معتدة عن نكاح لا عن شبهة ، قوله : ( فلا استبراء عليها ) أي لا حالا ولا مالا كما في شرح شيخنا .
قَوْلُهُ : ( وَلَوْ أَعْتَقَهَا ) أَوْ مَاتَ وَهِيَ مُزَوَّجَةٌ أَوْ مُعْتَدَّةٌ عَنْ نِكَاحٍ لَا عَنْ شُبْهَةٍ ، قَوْلُهُ : ( فَلَا اسْتِبْرَاءَ عَلَيْهَا ) أَيْ لَا حَالًا وَلَا مَالًا كَمَا فِي شَرْحِ شَيْخِنَا .