وإن جمع بين معلوم ومجهول وقيل يتعذر علم قيمته فذكر ذلك قولا ، والصحيح ما قلناه ، والله أعلم .( 6 / 250 )
وَإِنْ جُمِعَ بَيْنَ مَعْلُومٍ وَمَجْهُولٍ وَقِيلَ يَتَعَذَّرُ عِلْمُ قِيمَتِهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ قَوْلًا ، وَالصَّحِيحُ مَا قُلْنَاهُ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .( 6 / 250 )