نعم يكفي في أنكحة الكفار ما لم يذكروا استمراره بعد الإسلام ، قوله : ( مرشد ) أي عدل فإن كان يصح عقده مع فسقه قال بولي يصح عقده ، قوله : ( وشاهدي عدل ) ولا يشترط تعيينهما .
نَعَمْ يَكْفِي فِي أَنْكِحَةِ الْكُفَّارِ مَا لَمْ يَذْكُرُوا اسْتِمْرَارَهُ بَعْدَ الْإِسْلَامِ ، قَوْلُهُ : ( مُرْشِدٌ ) أَيْ عَدْلٌ فَإِنْ كَانَ يَصِحُّ عَقْدُهُ مَعَ فِسْقِهِ قَالَ بِوَلِيٍّ يَصِحُّ عَقْدُهُ ، قَوْلُهُ : ( وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ ) وَلَا يُشْتَرَطُ تَعْيِينُهُمَا .