قوله : ( وعبر في الروضة بالأصح ) فيه اعتراض على تعبيره هنا بالمذهب وسيذكر الجواب عنه ، وتعبير الغزالي بالأظهر عن الأصح غير مناف له ؛ لأنه لا اصطلاح له فيه .
قَوْلُهُ : ( وَعَبَّرَ فِي الرَّوْضَةِ بِالْأَصَحِّ ) فِيهِ اعْتِرَاضٌ عَلَى تَعْبِيرِهِ هُنَا بِالْمَذْهَبِ وَسَيَذْكُرُ الْجَوَابَ عَنْهُ ، وَتَعْبِيرُ الْغَزَالِيِّ بِالْأَظْهَرِ عَنْ الْأَصَحِّ غَيْرُ مُنَافٍ لَهُ ؛ لِأَنَّهُ لَا اصْطِلَاحَ لَهُ فِيهِ .