قال الأصحاب : ويضمن ما زاد على المعروف ، ويرد ما فضل إلا أن يؤذن له فيه ؛ لأنه لا يملكه بل أباحه ، فيؤخذ منه ، ولو أحرم ، ثم مات مستنيبه : أخذه الورثة ، وضمن ما أنفق بعد موته .
قَالَ الْأَصْحَابُ : وَيَضْمَنُ مَا زَادَ عَلَى الْمَعْرُوفِ ، وَيَرُدُّ مَا فَضَلَ إلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ فِيهِ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَمْلِكُهُ بَلْ أَبَاحَهُ ، فَيُؤْخَذُ مِنْهُ ، وَلَوْ أَحْرَمَ ، ثُمَّ مَاتَ مُسْتَنِيبُهُ : أَخَذَهُ الْوَرَثَةُ ، وَضَمِنَ مَا أَنْفَقَ بَعْدَ مَوْتِهِ .