ليس في ضمانه ، وإنما أجيز له السكنى إذا لم يعلم على وجه الاستحسان ؛ لأنه لم يأخذ لأخيه مالا ، وعسى أنه لو علم لم يسكن نصيب الأخ ، ولكان في نصيبه من الدار ما يكفيه سحنون : وقد روى علي بن زياد عن مالك : أن له عليه نصف كراء ما سكن .( 13 / 105 )
لَيْسَ فِي ضَمَانِهِ ، وَإِنَّمَا أُجِيزَ لَهُ السُّكْنَى إذَا لَمْ يَعْلَمْ عَلَى وَجْهِ الِاسْتِحْسَانِ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَأْخُذْ لِأَخِيهِ مَالًا ، وَعَسَى أَنَّهُ لَوْ عَلِمَ لَمْ يَسْكُنْ نَصِيبَ الْأَخِ ، وَلَكَانَ فِي نَصِيبِهِ مِنْ الدَّارِ مَا يَكْفِيهِ سَحْنُونٌ : وَقَدْ رَوَى عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مَالِكٍ : أَنَّ لَهُ عَلَيْهِ نِصْفَ كِرَاءِ مَا سَكَنَ .( 13 / 105 )