( وإن أطلق مالك ) ، ولم يعين نحو قصار ؛ بأن قال : ادفعه إلى من يقصره أو يصبغه ، ( فدفعه ) الوكيل ( إلى من لا يعرف عينه ) ؛ كما لو ناوله من وراء سترة ( ولا دكانه ) ؛ بأن دفعه بغير دكانه ، ولا يعرف اسمه ، ولم يسأل عنه ولا عن اسمه ، فضاع ؛ ( ضمن ) الوكيل ؛ لتفريطه ذكره ابن الزاغوني .( 9 / 476 )
( وَإِنْ أَطْلَقَ مَالِكٌ ) ، وَلَمْ يُعَيِّنْ نَحْوَ قَصَّارٍ ؛ بِأَنْ قَالَ : ادْفَعْهُ إلَى مَنْ يُقَصِّرُهُ أَوْ يَصْبُغُهُ ، ( فَدَفَعَهُ ) الْوَكِيلُ ( إلَى مَنْ لَا يَعْرِفُ عَيْنَهُ ) ؛ كَمَا لَوْ نَاوَلَهُ مِنْ وَرَاءِ سُتْرَةٍ ( وَلَا دُكَّانَهُ ) ؛ بِأَنْ دَفَعَهُ بِغَيْرِ دُكَّانِهِ ، وَلَا يَعْرِفُ اسْمَهُ ، وَلَمْ يَسْأَلْ عَنْهُ وَلَا عَنْ اسْمِهِ ، فَضَاعَ ؛ ( ضَمِنَ ) الْوَكِيلُ ؛ لِتَفْرِيطِهِ ذَكَرَهُ ابْنُ الزَّاغُونِيِّ .( 9 / 476 )