( من علم ) قال في الإقناع والمراد ظن ( أهلية آخذ ) زكاة ( كره أن يعلمه أنها زكاة نصا .
( مَنْ عَلِمَ ) قَالَ فِي الْإِقْنَاعِ وَالْمُرَادُ ظَنُّ ( أَهْلِيَّةِ آخِذِ ) زَكَاةٍ ( كُرِهَ أَنْ يُعْلِمَهُ أَنَّهَا زَكَاةٌ نَصًّا .