( قوله : والأذان ) لا بد من بيان المدة ولو كان المستأجر الإمام من ماله ، بخلافه من بيت المال فتصح بدون بيان المدة ؛ لأنه رزق لا أجرة .
( قَوْلُهُ : وَالْأَذَانِ ) لَا بُدَّ مِنْ بَيَانِ الْمُدَّةِ وَلَوْ كَانَ الْمُسْتَأْجِرُ الْإِمَامَ مِنْ مَالِهِ ، بِخِلَافِهِ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ فَتَصِحُّ بِدُونِ بَيَانِ الْمُدَّةِ ؛ لِأَنَّهُ رِزْقُ لَا أُجْرَةُ .