قال ابن حبيب : ويندب له أن يبتدئ ذلك الشوط ؛ ( وبنى ) على ما فعله من طوافه بعد سلامه ، وقبل تنفله فعلم أن الفصل بصلاة الفريضة لا يبطله ، بخلاف النافلة والجنازة .
قَالَ ابْنُ حَبِيبٍ : وَيُنْدَبُ لَهُ أَنْ يَبْتَدِئَ ذَلِكَ الشَّوْطَ ؛ ( وَبَنَى ) عَلَى مَا فَعَلَهُ مِنْ طَوَافِهِ بَعْدَ سَلَامِهِ ، وَقَبْلَ تَنَفُّلِهِ فَعُلِمَ أَنَّ الْفَصْلَ بِصَلَاةِ الْفَرِيضَةِ لَا يُبْطِلُهُ ، بِخِلَافِ النَّافِلَةِ وَالْجِنَازَةِ .