قوله : ( أو انخنق ) كان ينبغي ذكرها مع مسائل المقتول بسبب واحد ، قوله : ( عالية ) فيه رد على من يقول تعبيره بالوقوع بالأرض غير مستقيم ، قوله : ( لا يدري ) أقول بل لو علمنا أن الموت بهما حرم تغليبا للمحرم على أن قوله وكذا قد يخالف قول المتن أولا ومات بهما .
قَوْلُهُ : ( أَوْ انْخَنَقَ ) كَانَ يَنْبَغِي ذِكْرُهَا مَعَ مَسَائِلِ الْمَقْتُولِ بِسَبَبٍ وَاحِدٍ ، قَوْلُهُ : ( عَالِيَةٍ ) فِيهِ رَدٌّ عَلَى مَنْ يَقُولُ تَعْبِيرُهُ بِالْوُقُوعِ بِالْأَرْضِ غَيْرُ مُسْتَقِيمٍ ، قَوْلُهُ : ( لَا يَدْرِي ) أَقُولُ بَلْ لَوْ عَلِمْنَا أَنَّ الْمَوْتَ بِهِمَا حَرُمَ تَغْلِيبًا لِلْمُحْرِمِ عَلَى أَنَّ قَوْلَهُ وَكَذَا قَدْ يُخَالِفُ قَوْلَ الْمَتْنِ أَوَّلًا وَمَاتَ بِهِمَا .