فلو علق عتق ذي رحمه المحرم على ملكه فملكه عتق بملكه لا بتعليقه ( ولو ) كان المملوك ( حملا ) كمن اشترى زوجة ابنه أو أبيه أو أخيه الحامل منه .
فَلَوْ عَلَّقَ عِتْقَ ذِي رَحِمِهِ الْمَحْرَمِ عَلَى مِلْكِهِ فَمَلَكَهُ عَتَقَ بِمِلْكِهِ لَا بِتَعْلِيقِهِ ( وَلَوْ ) كَانَ الْمَمْلُوكُ ( حَمْلًا ) كَمَنْ اشْتَرَى زَوْجَةَ ابْنِهِ أَوْ أَبِيهِ أَوْ أَخِيهِ الْحَامِلَ مِنْهُ .