قوله : ( ولكن له أن يعمل ) بل يجب كما في م ر ؛ لأن ما جاز بعد امتناع يصدق بالواجب ، ويجب أيضا على من صدقه كما في م ر .
قَوْلُهُ : ( وَلَكِنْ لَهُ أَنْ يَعْمَلَ ) بَلْ يَجِبُ كَمَا فِي م ر ؛ لِأَنَّ مَا جَازَ بَعْدَ امْتِنَاعٍ يَصْدُقُ بِالْوَاجِبِ ، وَيَجِبُ أَيْضًا عَلَى مَنْ صَدَّقَهُ كَمَا فِي م ر .