وسن كونه ( رافعا وجهه ) إلى السماء ، ولو كان أعمى ، في أذانه كله ، وسن أيضا كونه ( جاعلا سبابتيه في أذنيه ) ، لقول أبي جحيفة إن بلالا وضع أصبعيه في أذنيه رواه أحمد والترمذي ، وقال : حسن صحيح .
وَسُنَّ كَوْنُهُ ( رَافِعًا وَجْهَهُ ) إلَى السَّمَاءِ ، وَلَوْ كَانَ أَعْمَى ، فِي أَذَانِهِ كُلِّهِ ، وَسُنَّ أَيْضًا كَوْنُهُ ( جَاعِلًا سَبَّابَتَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ) ، لِقَوْلِ أَبِي جُحَيْفَةَ إنَّ بِلَالًا وَضَعَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ رَوَاهُ أَحْمَدَ وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَقَالَ : حَسَنٌ صَحِيحٌ .