وتبعه الشارح ، وأطلق بعض الأصحاب البينة ، ولا يقبل بالغارم لنفسه ، وقال في الفروع : ولا يقبل أنه غارم بلا بينة ، وإن ادعى أنه ابن سبيل : فجزم المصنف هنا أنه لا يقبل إلا ببينة ، وهو المذهب .
وَتَبِعَهُ الشَّارِحُ ، وَأَطْلَقَ بَعْضُ الْأَصْحَابِ الْبَيِّنَةَ ، وَلَا يُقْبَلُ بِالْغَارِمِ لِنَفْسِهِ ، وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَلَا يُقْبَلُ أَنَّهُ غَارِمٌ بِلَا بَيِّنَةٍ ، وَإِنْ ادَّعَى أَنَّهُ ابْنُ سَبِيلٍ : فَجَزَمَ الْمُصَنِّفُ هُنَا أَنَّهُ لَا يُقْبَلُ إلَّا بِبَيِّنَةٍ ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ .