الأسماء الثلاثة ) المشكل والمجمل والمتشابه لما سميت به دائرة ( مع الاستعمال لا ) مجرد ( الوضع كالمشترك ) أي كما أن اسم المشترك يدور مع مجرد وضعه لمعنيين فصاعدا على البدل ( والخفي ) أي واسم الخفي ( مع عروض التسمية والشافعي ما خفي مطلقا ) أي سواء كان بنفس الصيغة أو بعارض عليها ( مجمل ، والإجمال في مفرد للاشتراك ) كالعين لتردده بين معانيه ( أو الإعلال ) كمختار لتردده بين الفاعل والمفعول بإعلاله بقلب يائه المكسورة أو المفتوحة ألفا ( أو جملة المركب ) نحو قوله تعالى { أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح } لتردد جملة المركب التي هي الموصول مع صلته بين الزوج كما حمله أصحابنا والشافعي وأحمد عليه .
الْأَسْمَاءَ الثَّلَاثَةَ ) الْمُشْكِلَ وَالْمُجْمَلَ وَالْمُتَشَابِهَ لَمَّا سُمِّيَتْ بِهِ دَائِرَةٌ ( مَعَ الِاسْتِعْمَالِ لَا ) مُجَرَّدِ ( الْوَضْعِ كَالْمُشْتَرَكِ ) أَيْ كَمَا أَنَّ اسْمَ الْمُشْتَرَكِ يَدُورُ مَعَ مُجَرَّدِ وَضْعِهِ لِمَعْنَيَيْنِ فَصَاعِدًا عَلَى الْبَدَلِ ( وَالْخَفِيِّ ) أَيْ وَاسْمِ الْخَفِيِّ ( مَعَ عُرُوضِ التَّسْمِيَةِ وَالشَّافِعِيُّ مَا خَفِيَ مُطْلَقًا ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ بِنَفْسِ الصِّيغَةِ أَوْ بِعَارِضٍ عَلَيْهَا ( مُجْمَلٌ ، وَالْإِجْمَالُ فِي مُفْرَدٍ لِلِاشْتِرَاكِ ) كَالْعَيْنِ لِتَرَدُّدِهِ بَيْنَ مَعَانِيهِ ( أَوْ الْإِعْلَالِ ) كَمُخْتَارٍ لِتَرَدُّدِهِ بَيْنَ الْفَاعِلِ وَالْمَفْعُولِ بِإِعْلَالِهِ بِقَلْبِ يَائِهِ الْمَكْسُورَةِ أَوْ الْمَفْتُوحَةِ أَلِفًا ( أَوْ جُمْلَةِ الْمُرَكَّبِ ) نَحْوِ قَوْله تَعَالَى { أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ } لِتَرَدُّدِ جُمْلَةِ الْمُرَكَّبِ الَّتِي هِيَ الْمَوْصُولُ مَعَ صِلَتِهِ بَيْنَ الزَّوْجِ كَمَا حَمَلَهُ أَصْحَابُنَا وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ عَلَيْهِ .