( ولو أذهب كلام ألثغ ) قبل جنايته عليه ( فإن كان مأيوسا من ذهاب لثغته ففيه بقسط ما ذهب من الحروف ) لأنه أتلفه بجنايته عليه ( وإلا ) يكن مأيوسا من ذهاب لثغته ( كصغير ف ) عليه ( الدية ) كاملة لأن الظاهر زوالها ، وكذا كبير يمكن زوال لثغته بالتعليم( 10 / 490 )
( وَلَوْ أَذْهَبَ كَلَامَ أَلْثَغَ ) قَبْلَ جِنَايَتِهِ عَلَيْهِ ( فَإِنْ كَانَ مَأْيُوسًا مِنْ ذَهَابِ لُثْغَتِهِ فَفِيهِ بِقِسْطِ مَا ذَهَبَ مِنْ الْحُرُوفِ ) لِأَنَّهُ أَتْلَفَهُ بِجِنَايَتِهِ عَلَيْهِ ( وَإِلَّا ) يَكُنْ مَأْيُوسًا مِنْ ذَهَابِ لُثْغَتِهِ ( كَصَغِيرٍ فَ ) عَلَيْهِ ( الدِّيَةُ ) كَامِلَةً لِأَنَّ الظَّاهِرَ زَوَالُهَا ، وَكَذَا كَبِيرٌ يُمْكِنُ زَوَالُ لُثْغَتِهِ بِالتَّعْلِيمِ( 10 / 490 )