( قوله ومثله كما قال الزركشي وغيره ما لو نواه مع اتحاد المجلس ) أشار إلى تصحيحه وكتب عليه وبه جزم في الأنوار ( قوله أوجههما عدم التعدد ) هو الأصح .( 16 / 168 )
( قَوْلُهُ وَمِثْلُهُ كَمَا قَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرُهُ مَا لَوْ نَوَاهُ مَعَ اتِّحَادِ الْمَجْلِسِ ) أَشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ وَكَتَبَ عَلَيْهِ وَبِهِ جَزَمَ فِي الْأَنْوَارِ ( قَوْلُهُ أَوْجَهُهُمَا عَدَمُ التَّعَدُّدِ ) هُوَ الْأَصَحُّ .( 16 / 168 )