( وإن سبى بعضهم ولد بعض وباعه ) صح ( أو ) باع ( ولد نفسه ) صح ( أو ) باع ( أهليه صح ) البيع فتصح الهبة ( كحربي ) باع ولد حربي أو ولد نفسه أو أهله أو وهب ذلك ، لأن أولادهم لم يدخلوا في العقد .
( وَإِنْ سَبَى بَعْضُهُمْ وَلَدَ بَعْضٍ وَبَاعَهُ ) صَحَّ ( أَوْ ) بَاعَ ( وَلَدَ نَفْسِهِ ) صَحَّ ( أَوْ ) بَاعَ ( أَهْلِيهِ صَحَّ ) الْبَيْعُ فَتَصِحُّ الْهِبَةُ ( كَحَرْبِيٍّ ) بَاعَ وَلَدَ حَرْبِيٍّ أَوْ وَلَدَ نَفْسِهِ أَوْ أَهْلِهِ أَوْ وَهَبَ ذَلِكَ ، لِأَنَّ أَوْلَادَهُمْ لَمْ يَدْخُلُوا فِي الْعَقْدِ .