( قوله أو تأبرت ) خرج ما إذا مات قبل تأبيرها لكن يؤخذ من قوله الآتي لم يتعلق الغرماء بهما إلخ أنها تركة إلا ما زاد بالتأبير بعد الموت ( قوله بيعت بشرط قطع ) ظاهره وإن لم ير وفيه نظر( 20 / 90 )
( قَوْلُهُ أَوْ تَأَبَّرَتْ ) خَرَجَ مَا إذَا مَاتَ قَبْلَ تَأْبِيرِهَا لَكِنْ يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ الْآتِي لَمْ يَتَعَلَّقْ الْغُرَمَاءُ بِهِمَا إلَخْ أَنَّهَا تَرِكَةٌ إلَّا مَا زَادَ بِالتَّأْبِيرِ بَعْدَ الْمَوْتِ ( قَوْلُهُ بِيعَتْ بِشَرْطِ قَطْعٍ ) ظَاهِرُهُ وَإِنْ لَمْ يُرَ وَفِيهِ نَظَرٌ( 20 / 90 )