( قوله : وهو ) أي إفتاؤه في مسألة الوالد وقوله في تلك أي في مسألة الأم ( قوله : ثم ) يغني عنه ما قبله وقوله مثله الأولى حذف الضمير ( قوله لكنه أشار للجواب بأن الأم إلخ ) حاصل هذا الكلام أن الحمل على معنى المثلية وتقديرها مشروط بالقرينة( 32 / 283 )
( قَوْلُهُ : وَهُوَ ) أَيْ إفْتَاؤُهُ فِي مَسْأَلَةِ الْوَالِدِ وَقَوْلُهُ فِي تِلْكَ أَيْ فِي مَسْأَلَةِ الْأُمِّ ( قَوْلُهُ : ثَمَّ ) يُغْنِي عَنْهُ مَا قَبْلَهُ وَقَوْلُهُ مِثْلُهُ الْأَوْلَى حَذْفُ الضَّمِيرِ ( قَوْلُهُ لَكِنَّهُ أَشَارَ لِلْجَوَابِ بِأَنَّ الْأُمَّ إلَخْ ) حَاصِلُ هَذَا الْكَلَامِ أَنَّ الْحَمْلَ عَلَى مَعْنَى الْمِثْلِيَّةِ وَتَقْدِيرِهَا مَشْرُوطٌ بِالْقَرِينَةِ( 32 / 283 )