قوله : [ بالتفات ] : أي حيث كثر منه ذلك من غير حاجة ، وعلم أن ذلك منهي عنه وإلا فلا ، ولا فرق بين كون الصلاة فرضا أو نفلا .
قَوْلُهُ : [ بِالْتِفَاتٍ ] : أَيْ حَيْثُ كَثُرَ مِنْهُ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ ، وَعُلِمَ أَنَّ ذَلِكَ مَنْهِيٌّ عَنْهُ وَإِلَّا فَلَا ، وَلَا فَرَّقَ بَيْنَ كَوْنِ الصَّلَاةِ فَرْضًا أَوْ نَفْلًا .