والمتسبب مع المباشر ، كمكره ، ومكره ، وكأب ، أو معلم أمر ولدا صغيرا ، وسيد أمر عبدا مطلقا ؛ فإن لم يخف المأمور : اقتص منه فقط
وَالْمُتَسَبِّبُ مَعَ الْمُبَاشِرِ ، كَمُكْرِهٍ ، وَمُكْرَهٍ ، وَكَأَبٍ ، أَوْ مُعَلِّمٍ أَمَرَ وَلَدًا صَغِيرًا ، وَسَيِّدٍ أَمَرَ عَبْدًا مُطْلَقًا ؛ فَإِنْ لَمْ يَخَفْ الْمَأْمُورُ : اُقْتُصَّ مِنْهُ فَقَطْ