( ومسكن للسكنى ) ؛ لأنه من حاجته الأصلية ؛ لأن المفلس يقدم به على غرمائه فههنا أولى ( أو ) مسكن ( يحتاج إلى أجرته لنفقته أو نفقة عياله ) لتأكد حقهم لقوله صلى الله عليه وسلم { كفى بالمرء إثما أن يضيع من يعول } رواه أبو داود ، أو أي ويعتبر أيضا أن يكون ذلك فاضلا عن ( بضاعة يختل ربحها المحتاج إليه ) لو صرف فيه شيئا منها لما فيه من الضرر عليه عليه ( و ) يعتبر أيضا : أن يكون فاضلا عن خادم ؛ لأنه من الحوائج الأصلية بدليل أن المفلس يقدم به على غرمائه .
( وَمَسْكَنٍ لِلسُّكْنَى ) ؛ لِأَنَّهُ مِنْ حَاجَتِهِ الْأَصْلِيَّةِ ؛ لِأَنَّ الْمُفْلِسَ يُقَدَّمُ بِهِ عَلَى غُرَمَائِهِ فَهَهُنَا أَوْلَى ( أَوْ ) مَسْكَنٌ ( يَحْتَاجُ إلَى أُجْرَتِهِ لِنَفَقَتِهِ أَوْ نَفَقَةِ عِيَالِهِ ) لِتَأَكُّدِ حَقِّهِمْ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { كَفَى بِالْمَرْءِ إثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَعُولُ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، أَوْ أَيْ وَيُعْتَبَرُ أَيْضًا أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ فَاضِلًا عَنْ ( بِضَاعَةٍ يَخْتَلُّ رِبْحُهَا الْمُحْتَاجُ إلَيْهِ ) لَوْ صَرَفَ فِيهِ شَيْئًا مِنْهَا لِمَا فِيهِ مِنْ الضَّرَرِ عَلَيْهِ عَلَيْهِ ( وَ ) يُعْتَبَرُ أَيْضًا : أَنْ يَكُونَ فَاضِلًا عَنْ خَادِمٍ ؛ لِأَنَّهُ مِنْ الْحَوَائِجِ الْأَصْلِيَّةِ بِدَلِيلِ أَنَّ الْمُفْلِسَ يُقَدَّمُ بِهِ عَلَى غُرَمَائِهِ .