وهو بمعنى الواو ؛ لأن بين لا تدخل إلا على متعدد ( وإن سرق أحد سكانه ) أي المشترك ( من الصحن أو من حجرة مفتوحة لم يقطع ) ؛ لأنه أخذ ما ليس محرزا عنه لشركته في الصحن في الأولى وفتح الباب في الثانية ( أو ) من حجرة ( مغلقة قطع بالإخراج ) منها ولو ( إلى الصحن ) ، والصحن في حق السكان كسكة منسدة بالإضافة إلى الدور وسواء أكان باب المشترك مفتوحا أم مغلقا كنظيره فيما لو كان على السكة باب ( وإن سرق الضيف ) من مكان مضيفه ( أو الجار من حانوت جاره ، والمغتسل من الحمام ) وإن دخل ليسرق ( أو المشتري من الدكان المطروق ) للناس ( ما ليس محرزا عنه لم يقطع ) على القاعدة في سرقة ذلك ( وإن دخل الحمام ليسرق ) قال ابن الرفعة أو ليغتسل ولم يغتسل ( فتغفل حماميا ) أو غيره ( استحفظ ) متاعا فحفظه ( فأخرج المتاع ) من الحمام ( قطع ) بخلاف ما لو لم يستحفظ أو استحفظ فلم يحفظ لنوم أو إعراض أو غيره أو لم يكن حافظ
وَهُوَ بِمَعْنَى الْوَاوِ ؛ لِأَنَّ بَيْنَ لَا تَدْخُلُ إلَّا عَلَى مُتَعَدِّدٍ ( وَإِنْ سَرَقَ أَحَدُ سُكَّانِهِ ) أَيْ الْمُشْتَرَكِ ( مِنْ الصَّحْنِ أَوْ مِنْ حُجْرَةٍ مَفْتُوحَةٍ لَمْ يُقْطَعْ ) ؛ لِأَنَّهُ أَخَذَ مَا لَيْسَ مُحْرَزًا عَنْهُ لِشَرِكَتِهِ فِي الصَّحْنِ فِي الْأُولَى وَفَتْحِ الْبَابِ فِي الثَّانِيَةِ ( أَوْ ) مِنْ حُجْرَةٍ ( مُغْلَقَةٍ قُطِعَ بِالْإِخْرَاجِ ) مِنْهَا وَلَوْ ( إلَى الصَّحْنِ ) ، وَالصَّحْنُ فِي حَقِّ السُّكَّانِ كَسِكَّةٍ مُنْسَدَّةٍ بِالْإِضَافَةِ إلَى الدُّورِ وَسَوَاءٌ أَكَانَ بَابُ الْمُشْتَرَكِ مَفْتُوحًا أَمْ مُغْلَقًا كَنَظِيرِهِ فِيمَا لَوْ كَانَ عَلَى السِّكَّةِ بَابٌ ( وَإِنْ سَرَقَ الضَّيْفُ ) مِنْ مَكَانِ مَضِيفِهِ ( أَوْ الْجَارُ مِنْ حَانُوتِ جَارِهِ ، وَالْمُغْتَسِلُ مِنْ الْحَمَّامِ ) وَإِنْ دَخَلَ لِيَسْرِقَ ( أَوْ الْمُشْتَرِي مِنْ الدُّكَّانِ الْمَطْرُوقِ ) لِلنَّاسِ ( مَا لَيْسَ مُحْرَزًا عَنْهُ لَمْ يُقْطَعْ ) عَلَى الْقَاعِدَةِ فِي سَرِقَةِ ذَلِكَ ( وَإِنْ دَخَلَ الْحَمَّامَ لِيَسْرِقَ ) قَالَ ابْنُ الرِّفْعَةِ أَوْ لِيَغْتَسِلَ وَلَمْ يَغْتَسِلْ ( فَتَغَفَّلَ حَمَّامِيًّا ) أَوْ غَيْرَهُ ( اُسْتُحْفِظَ ) مَتَاعًا فَحَفِظَهُ ( فَأَخْرَجَ الْمَتَاعَ ) مِنْ الْحَمَّامِ ( قُطِعَ ) بِخِلَافِ مَا لَوْ لَمْ يُسْتَحْفَظْ أَوْ اُسْتُحْفِظَ فَلَمْ يَحْفَظْ لِنَوْمٍ أَوْ إعْرَاضٍ أَوْ غَيْرِهِ أَوْ لَمْ يَكُنْ حَافِظٌ