
الطهارة
كالطواف
البيت
والصلاة
المسجد
الحرام
بمكة
ومسجد
الرسول
بالمدينة
وكقراءة
القرآن
الكريم
منقوع
شجر
الأراك
يؤخذ
السواك
مفيدا
الموضع
فوصفوه
للنساء
ينقل
اعتراض
جواز
انصح
باستشارة
الطبيب
تناول
دواء
يمنع
نزول
الدم
ضرر
لسؤال
قرأنا
الكتب
الحامل
والمرضع
يجوز
الإفطار
رمضان
دفع
الفدية
يجب
القضاء
صحيح
الجواب
يقول
الله
تعالى
الصيام
يطيقونه
فدية
طعام
مسكين
البقرة
للعلماء
تفسير
الآية
رأيان
يقول
بأن
الصيام
امره
التخيير
شاء
يطيقونه
ويقدرون
يصوموا
يفطروا
بدل
الإفطار
يخرجوا
فدية
طعام
مسكين
التخيير
فالصوم
افضل
نسخ
الحكم
وفرض
يطيقون
الصيام
يصوموا
يجوز
الفطر
والإطعام
لقوله
تعالى
شهد
منكم
الشهر
فليصمه
البقرة
فالناسخ
الآية
رواه
الجماعة
الا
احمد
سلمة
بن
الأكوع
قال
نزلت
الآية
يطيقونه
فدية
طعام
مسكين
اراد
يفطر
ويفتدى
انزلت
الآية
بعدها
فنسختها
يقول
بأن
الصيام
فرض
القادرين
وأبيح
الفطر
للمريض
والمسافر
يطيقونه
يتحملونه
بمشقة
شديدة
فسروا
الإطاقة
بذلك
كبار
السن
وفرض
المريض
والمسافر
القضاء
كبار
السن
الفدية
قضاء
لأنه
شاق
كلما
تقدمت
السن
المريض
يرجى
بروه
يرجى
يقدر
القضاء
فهؤلاء
يفطرون
ويخرجون
الفدية
روى
البخارى
عطاء
سمع
ابن
عباس
رضى
الله
يقرأ
يطيقونه
فدية
طعام
مسكين
قال
ابن
عباس
ليست
بمنسوخة
للشيخ
الكبير
والمرأة
الكبيرة
يستطيعان
يصوما
فيطعمان
مكان
مسكينا
العلماء
المعاصرين
كالشيخ
محمد
عبده
يقيس
الشيوخ
الضعفاء
والمرضى
بمرض
مزمن
العمال
الله
معاشهم
الدائم
بالأشغال
الشاقة
كاستخراج
الفحم
الحجرى
مناجمه
يلحق
المجرمون
المحكوم
بالأشغال
الشاقة
المؤبدة
قدر
الصيام
بالفعل
صيام
فدية
ملكوها
الحبلى
والمرضع
خافتا
الصيام
انفسهما
اولادهما
فيرى
ابن
عمر
وابن
عباس
انهما
يفطران
ويخرجان
الفدية
قضاء
الحاقا
بكبار
السن
روى
داود
عكرمة
ابن
عباس
قال
قوله
تعالى
يطيقونه
رخصة
للشيخ
الكبير
والمرأة
الكبيرة
يطيقان
الصيام
يعنى
يتحملانه
بمشقة
شديدة
يفطرا
ويطعما
مكان
مسكينا
والحبلى
والمرضع
خافتا
يعنى
اولادهما
افطرتا
وأطعمتا
ورواه
البزار
وزاد
اخره
ابن
عباس
يقول
لأم
ولد
حبلى
بمنزلة
يطيقه
الفداء
قضاء

