وسلم
مر
مدائن
صالح
يكسر
اصنامها
يظهر
مدائن
صالح
الا
بيوت
الظالمين
قال
الله
تعالى
يرى
الا
مساكنهم
الأحقاف
منع
النبي
صلى
الله
وسلم
اصحابه
الدخول
اليها
الا
باكين
لئلا
يصيبهم
اصابهم
وأمرهم
يهريقوا
الماء
استقوه
ويلقوا
العجين
عجنوه
مائها
يعلفوه
الدواب
متفق
وسار
ولاة
الأمر
دولة
الدعوة
منهاج
النبوة
خطا
الرسول
الأسوة
الحسنة
فألزموا
سكنها
البدو
بالرحيل
اصنام
تكسر
ظن
الدكتور
العميد
سابقا
تعبد
وجدت
الأصنام
وخطر
عبادتها
يتقرب
كثير
المنتمين
للاسلام
بأوثان
المقامات
والمزارات
لكسرت
الأوثان
الحديثة
جزيرة
العرب
صنمين
هدما
عصر
النبوة
باسم
ذي
الخلصة
تبالة
لخثعم
زهرانالدوس
قاما
فتنة
الفاطميين
يهدما
الا
الدولة
السعودية
الأولى
بداية
القرن
الدولة
السعودية
الثالثة
منتصف
القرن
تقريبا
النبي
صلى
الله
وسلم
بقيامها
قيام
الساعة
فيما
رواه
البخاري
ومسلم
لكلام
الدكتور
معنى
وجهه
ابن
لادن
والظواهري
وطالبان
دعاة
الفكر
والحركية
والحزبية
اهتموا
بهدم
صنمي
بوذا
النائيين
المهجورين
وأبقوا
اوثان
المنتميين
للإسلام
والسنة
ادعى
عبد
الغفار
الله
احتفل
بولادة
النبي
صلى
الله
وسلم
بحجة
حديث
مرسل
وصفه
بالصحيح
تخفيف
العذاب
ابي
لهب
لفرحه
بولادة
النبي
صح
الحديث
قامت
حجة
لأنه
رواية
مجهول
ابا
لهب
المنام
ورواية
المنام
صحت
يحتج
الدين
بالعبادات
واعجب
لصوفي
يأخذ
بحديث
ضعيف
مجهول
منام
ويترك
سورة
محكمة
القرآن
المسد
واحتج
عبد
الغفار
بصيام
وسجود
الشكر
والقياس
مشروعية
الاحتفال
بمولد
النبي
صلى
الله
وسلم
والمتصوفة
والمبتدعة
يصومون
الثابت
وإنما
يحتفلون
ربيع
يثبت
اطلق
للمبتدعة
القياس
لأحدثوا
العبادات
والعقائد
شرعا
الدين
الله
يقل
عبد
الغفار
النبي
صلى
الله
وسلم
اصحابه
فقهاء
الأمة
القرون
المفضلة
امر
النبي
صلى
الله
وسلم
اقره
اكمل
الله
الدين
موت
النبي
صلى
الله
وسلم
يزال
حاجة
متصوف
ليكمله
يعلم
الاحتفال
بالمولد
يعرف
الفاطميين
المفسدين
يدعي
عبد
الغفار
فتاوى
سد
الذريعة
تخرج
الا
مجتمع
منغلق
بدوي
فتاوى
الأريحية
بسن
ايجاب
العمل
بالبدع
تخرج

