
سألني
قرأ
احدى
صحفنا
فتوى
لمن
يدعي
طلبة
العلم
صلاة
الجماعة
ليست
واجبة
مستحبة
واستدل
قوله
بأن
رسول
الله
صلى
الله
وسلم
تفضل
صلاة
الجماعة
صلاة
المنفرد
درجة
التفضل
يقتضي
صحة
الصلاتين
الا
صلاة
الجماعة
افضل
صلاة
صلاة
الجماعة
سنة
والجواب
اكثر
اهل
العلم
علماء
المسلمين
وفقهائهم
ومحققيهم
صلاة
الجماعة
واجبة
الا
انها
ليست
شرطا
ركنا
لصحة
الصلاة
ويستدلون
الوجوب
بسنة
رسول
الله
صلى
الله
وسلم
القولية
والفعلية
لقول
الله
وقوموا
لله
قانتين
فالأمر
الله
موجه
جماعة
المسلمين
الفرد
الأمر
حال
الخوف
فصلاة
الجماعة
واجبة
قال
كنت
فأقمت
الصلاة
فلتقم
طائفة
منهم
وليأخذوا
اسلحتهم
اخر
الآية
لصلاة
الخوف
سورة
وللآثار
الكثيرة
رسول
الله
صلى
الله
وسلم
الأمر
بصلاة
حديث
الأعمى
جاء
رسول
الله
صلى
الله
وسلم
يطلب
الرخصة
صلاته
بيته
خشية
هوام
المدينة
ولأنه
فقال
اتسمع
النداء
قال
قال
اجب
اجد
ولاشك
الرخصة
سنة
وإنما
واجب
كرخص
السفر
المسوغ
للترخص
جمع
وقصر
وفطر
رمضان
ومسح
الخفين
ايام
حديث
رسول
الله
صلى
الله
وسلم
بإحراق
بيوت
رجال
يشهدون
الجماعة
النساء
والأطفال
روي
رسول
الله
صلى
الله
وسلم
يتفقد
اصحابه
وقول
اصحاب
رسول
الله
انهم
يرون
يتخلف
الصلاة
المسجد
جماعة
الا
منافق
معلوم
سنة
رسول
الله
صلى
الله
وسلم
العملية
صلى
الله
وسلم
محافظا
اداء
الصلاة
جماعة
المسجد
فرضت
الصلاة
انتقل
صلى
الله
وسلم
الرفيق
الأعلى
الا
مرضه
توفي
فهذه
سنة
ابي
القاسم
صلى
الله
وسلم
الفعلية
مضافة
سنته
القولية
اسوة
والأصل
الأوامر
الشرعية
الوجوب
يرد
ينقل
الأمر
الوجوب
الاستحباب
الإباحة
نعلم
وأداء
صلاة
الفرض
بصفة
الانفراد
مسقط
للوجوب
الفرضي
يطالب
صلاها
منفردا
بإعادة
الصلاة
اثم
بترك
صلاتها
جماعة
لغير
عذر
شرعي
المعلوم
اهل
الأصول
الواجب
يثاب
فاعله
ويعاقب
الاحتجاج
بأن
صلاة
الجماعة
مستحبة
وليست
واجبة
بحديث
المفاضلة
صلاة
الجماعة
وصلاة
المنفرد
فمما
نعتقده
وندين
الله
ونعتبره
مقتضيات
شهادة
محمدا
رسول
الله
سنة
رسولنا
صلى
الله
وسلم
متفقة
بعضها
تناقض
تعارض
تضاد
سنة
محكمة
يأتيها
الباطل
ثناياها
خلفها
سنة
رسول
كريم
امين
ينطق
الهوى
الا
وحي
صدر
صلى
الله
وسلم
الكثير
الآثار
المؤكدة
وجوب
صلاة
الجماعة
الرجال
اصحاب
رسول
الله
صلى
الله
وسلم
يتخلف
الا
منافق
معلوم

