
المنية
الثابت
السنة
وضع
علىالشمال
يثبت
حديث
يوجب
تعيين
المحل
الوضع
البدن
الا
حديث
وائل
المذكور
وهكذا
قال
صاحب
البحر
الرائق
الحديث
المصنف
بهذه
الزيادة
لذكرها
ابن
امير
الحاج
شرحه
محشو
النقل
فهذه
امور
قادحة
صحة
الزيادة
الحديث
يلزم
صحة
الإسناد
صحة
المتن
وبتتبع
الطرق
والنظر
الروايات
يعرف
الشاذ
عرفت
فاعلم
الزيادة
ليست
بقطعية
الثبوت
ظنية
وإنما
موهومة
الثبوت
والموهوم
يثبت
حكم
شرعى
لأنه
اقل
يثبت
بدليل
ظنى
يحرم
يثبت
بوجه
معتبر
يحرم
اثبات
يثبت
بوجه
معتبر
يجوز
نسبة
شيء
رسول
الله
صلى
الله
وسلم
بالوهم
قلت
قال
القاسم
لابن
خزيمة
شرطا
صحيحه
وجدت
وجدت
الصحة
وإلا
وذكر
ابن
حجر
يذكر
الحديث
اولا
معلقا
ذكره
شرطه
اسنده
فيحتمل
ذكره
قلت
القاسم
القدح
الحديث
وذكر
ذكره
اولا
معلقا
مسموع
يبين
القدح
لذكره
يتركه
وجوده
كتابه
صنف
الا
لترجيح
دلائل
المذهبن
وتوهين
دلائل
الخصم
الاحتمال
الناشىء
دليل
يضر
لصحة
الاستدلال
مقرر
الأصل
اهل
التحقيق
والكمال
الحافظ
ابن
حجر
استدل
وعارض
يخالفه
العلة
لبينها
البيان
العلم
لنصرة
المذهب
بعيد
الإمام
المحقق
المنصف
والله
الهادى
تقدم
تقرر
لوضع
الأيدى
الصدور
الصلاة
اصيلا
ودليلا
جليلا
ينبغى
لأهل
الإيمان
الاستنكاف
يستنكف
المسلم
عما
ثبت
رسول
الله
صلى
الله
وسلم
قال
يؤمن
هواه
بتعا
جئت
ينبغي
لمتقضى
اثاره
يفعل

