حكم
الأضحية
حكم
الأضحية
الجمهور
الصحابة
والتابعين
والفقهاء
انها
سنة
مؤكدة
يقل
بوجوبها
الا
حنيفة
وقال
ابن
حزم
يصح
الصحابة
انها
واجبة
استدل
عدم
الوجوب
بحديث
سلمة
مسلم
قالت
قال
رسول
الله
صلى
الله
وسلم
دخلت
فأراد
يضحي
يأخذ
شعر
بشر
شيئا
قال
الشافعي
قوله
فأراد
يدل
عدم
الوجوب
والواجب
يعلق
ارادة
المكلف
شروط
الأضحية
شروط
الأضحية
الشيخ
محمد
بن
العثيمين
رسالة
احكام
الأضحية
سؤاله
الشروط
الواجب
توافرها
الأضحية
لابد
يتوافر
الأضحية
شروط
بهيمة
الأنعام
الإبل
والبقر
والغنم
ضأنها
ومعزها
لقوله
ولكل
امة
جعلنا
منسكا
ليذكروا
اسم
الله
رزقهم
بهيمة
الانعـم
وبهيمة
الأنعام
الإبل
والبقر
والغنم
المعروف
العرب
وقاله
الحسن
وقتادة
واحد
تبلغ
السن
المحدود
شرعا
بأن
جذعة
الضأن
ثنية
لقوله
صلى
الله
وسلم
تذبحوا
الا
مسنة
الا
تعسر
فتذبحوا
جذعة
الضأن
رواه
مسلم
والمسنة
الثنية
فوقها
والجذعة
فالثني
الإبل
تم
سنين
والثني
البقر
تم
سنتان
والثني
الغنم
تم
سنة
والجذع
تم
نصف
سنة
تصح
التضحية
بما
الثني
الإبل
والبقر
والمعز
بما
الجذع
الضأن
خالية
العيوب
المانعة
الإجزاء
ـ
العور
تنخسف
تبرز
كالزر
تبيض
ابيضاضا
يدل
دلالة
بينة
تظهر
اعراضه
البهيمة
كالحمى
تقعدها
المرعى
وتمنع
شهيتها
والجربالظاهر
المفسد
للحمها
المؤثر
صحته
والجرح
العميق
المؤثر
صحتها
ـ
العرج
يمنع
البهيمة
مسايرة
السليمة

