 موقع القانون الليبي - Law Of Libya - الأمن والأمان الأمن والأمان همسة حق – الأمن والأمان فائزة الباشا صحيفة قورينا 18-6-2009 وكان لحماية السلطة الحاكمة الاهتمام الأكبر خاصة فى دول العالم الثالث ، وهي مغالطة تقع فيها هذه الطبقة بإغفالها المفهوم الشامل للأمن الذي يتسع لمختلف مناحي الحياة ، ولا غرابة فى أن ينظر أفلاطون للأمن كوسيلة للإخلاص من الأوضاع الفاسدة والنهوض بالمدينة إلا أنه ركز على استخدام المؤسسة العسكرية كوسيلة لتحقيق أهدافه ، أما جان جاك روسو فقد وضع تصورا لتحقيق التوافق بين الناس أساسه عقد اجتماعي يصبح دستورا لهم يلزم الحاكم والمحكوم كضمانة لشرعة حقوق الإنسان همسة حق – الأمن والأمان فائزة الباشا صحيفة قورينا الأمن لغة : مصدره أمن ؛ الأمان والأمانة ويقال : أمنت فأنا أمن ، وأمنت غيري من الأمن والأمان ضد الخوف ، وهو بذلك: اطمئنان النفس وزوال الخوف ومنه الإيمان والأمانة ، واصطلاحا استخدم فى نهاية الحرب العالمية الثانية في الأدبيات الداعية إلى تحقيق الأمن وتجنب الحرب ، وعرف من وجهة نظر دائرة المعارف البريطانية إنه : حماية الأمة من خطر القهر على يد قوة أجنبية وعرفه علماء السياسة في الإطار الفكري تبعا للنظرية المنتمي إليها ، وبرز دور الدولة كفاعل رئيس فى النظرية الواقعية مما خولها أن تتحرك وفق إدراكها للمحافظة على أمنها والاستحواذ على القوة واستخدامها عند اللزوم للمحافظة على أمن الدولة الذي يأتي فى المرتبة الأولي بحجة أن الاستقرار السياسي يحقق التماسك الاجتماعي ، المفهوم الراسخ فى الدول الحديثة ما قبل الألفية الثالثة وأحداث الحادي عشر من سبتمبر. أما النظرية الليبرالية التي ترفض فكرة أن الدولة هي الفاعل الوحيد فقد ركزت على البعد الاقتصادي والاجتماعي والثقافي إلا أنها غلبت مصلحة القلة المسيطرة على الاقتصاد مما عصف بالبعد الاجتماعي للأمن وهو ما أكدته الأزمة المالية التي يعيشها العالم ، أما النظرية الثورية فتسعى إلى تغير النظام كوسيلة ضرورية للقضاء على الظلم أو السيطرة على النفوذ والسلطان بحسب ما نشهده من صراع فى موريتانيا ، وهذا التباين فى المفاهيم انعكس على مضمون الأمن كفكرة وعلى الوسائل المتاحة والمسموح باستخدامها للمحافظة عليه وكان لحماية السلطة الحاكمة الاهتمام الأكبر خاصة فى دول العالم الثالث ، وهي مغالطة تقع فيها هذه الطبقة بإغفالها المفهوم الشامل للأمن الذي يتسع لمختلف مناحي الحياة ، ولا غرابة فى أن ينظر أفلاطون للأمن كوسيلة للإخلاص من الأوضاع الفاسدة والنهوض بالمدينة إلا أنه ركز على استخدام المؤسسة العسكرية كوسيلة لتحقيق أهدافه ، أما جان جاك روسو فقد وضع تصورا لتحقيق التوافق بين الناس أساسه عقد اجتماعي يصبح دستورا لهم يلزم الحاكم والمحكوم كضمانة لشرعة حقوق الإنسان ، ولأن الإنسان وهو جوهر الوجود وركيزته يسعى منذ الخليقة إلى تأمين حياته بالبحث عن الرزق فقد عبر الباري عز وجل عن المفهوم الشامل للأمن فى سورة قريش فى قوله جل جلاله : الذي أطعهُم من جٌوع وءامنهٌم من خوف ، بما يفيد أن لا مجال للبحث عن آليات لضمان استتباب الأمن مالم يتوفر للإنسان سبل الحياة وفى مقدمتها ما يعرف حاليا بالأمن الغذائي ، الذي ربطه - الشارع العظيم - بالأمن العام الذي لولاه لما سلمت حركة التجارة التي حددت حينذاك برحلة الصيف والشتاء ، لما قد تتعرض له من اعتداءات أوجبت إقرار عقوبات مشددة لما يعرف حديثا بالقرصنة أو الإرهاب وعرفت فى القرآن الكريم بجريمة الحرابة بالنظر لما تشكله من تهديد لاستقرار المجتمع ، مما يبرز العلاقة بين الأبعاد المختلفة للأمن ، وهذا الربط البلاغي الإعجازى بين الجوع والأمن العام كان جليا لخالق الكون قبل أن يقول به الباحثين والمهتمين بمجال العلوم الإنسانية ، وانتهت إليه أدبيات تقارير التنمية البشرية فى نتائجها بتأكيدها على أن : تحقيق التنمية يكون بتحقيق الأمن الاقتصادي المتمثل فى وضع سياسات للقضاء على الفقر والبحث فى أسباب انتشار الباطلة وتحقيق العدالة الاجتماعية وفقا مبادئ المساواة بين الجميع وفى مواجهة المرض والأمية التقليدية والحديثة وغير ذلك ما أدرج فى خطة الألفية ، كما أنه لا تنمية إلا بوجود استقرار سياسي ، فالدول التي تعاني إضطرابات وقلاقل لا تتوافر فيها البيئة المناسبة للنهوض والارتقاء ، ولا ننسي الأمن الصحي ؛ إذ لايتصور نهوض شعب تتفشي فيه الأمراض ويعاني مواطنوه من الأوبئة التي تبيدهم ، ونأمل أن تتبع سياسات شفافة وفاعلة لأن الاستقرار المجتمعي يهتز بل قد ينهار فى حال حدوث خلل فى أي بعد من الأبعاد المختلفة للأمن ، ولافرق بينها فى الأهمية فجميعها يكمل بعضها البعض ، مع مراعاة أن مفهوم الأمن وأبعاده متطور بتطور حاجات الإنسان وما يكتسبه من حقوق فقد أصبحنا نسمع عن أمن معلوماتي بسبب القرصنة على شبكة المعلوماتية وتطور هذه التقنية ، ولا ننسي أهمية الأمن الشرطي المنوط به مكافحة الجريمة وتقديم الجناة للعدالة ، والذي لا يقل أهمية عن الأمن الغذائي وكذلك الأمن الاستخباراتي الموجه لضمان احترام حق الإنسان فى المواطنة لا ذلك الموجه لخدمة صاحب السلطان مع ضرورة أن نواجه أشكال التطرف التي لا يتوان أنصارها عن القتل والتدمير للوصول إلى غاياتهم ، وارتكاب مختلف أشكال القرصنة ، دون أن نغفل جرائم ذوى الياقات البيضاء التي تحرم الشعوب من حقها فى التنمية ، وهو ما لن يتحقق إلا بتفعيل دور المواطن وإشعاره بأهمية دوره فى المحافظة على أمنه الشخصي وعلى أمن الحي الذي يقيم فيه ، وان نوفر له سبل تحقيق طموحاته ليدفع به الشعور بالانتماء للوطن إلى التمسك بأمنه لان الولاء الشخصي غالبا ما يكون مصلحي وطارئ رهنا بالظروف وهو ما يفاد من دروس التاريخ ، ولا ننسى أن الثورات صنعها الفقراء والمضطهدين ممن يشعرون بالظلم والقهر أو بالجوع ، حتى عرفت باسم ثورة الجياع لان الممارسات الشرطية اللاشرعية تجلب حالة اللاأمن لأي مجتمع ، ولقد خلص المهتمين بالأمن الاجتماعي تحديدا ببيان العناصر اللازم مراعاتها لبناء مجتمع سليم آمن وركزوا على أن الفضيلة والدعائم الخلقية من الركائز الجوهرية لاستتباب ، مما يذكرنا بضرورة مكافحة الفساد وترسيخ التربية الوطنية لدعم مشاركة فاعلة فى صنع القرار ومراقبة تنفيذه ، وتدعيم أواصر العلاقات العائلية وضمان العمل الذي يكفل للإنسان تأمين حاجته من الغذاء وحقه فى الإسهام فى بناء الوطن وتحقيق طموحاته ، والشيخوخة ... وغير ذلك من السبل التي تحقق مجتمع آمن ، وإذا كان الأمن الاجتماعي هو انتصار للإنسان على نفسه وذويه وما ملكت يداه وهو جزء لا يتجزأ من الأمن المجتمعي الذي لا يتأتى إلا بتحقيق طموح الجماعة وشعورها بالألفة الجامعة مصداقا لقوله صلي الله وعليه وسلم : المؤمن آلف مألوف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف وخير الناس انفعهم للناس ... ، وحقها فى العيش المشترك القائم على أسس العدالة والمساواة واحترام الكرامة الإنسانية . ... , July 07, 2009 ... . 