﻿
6- الإهتمام بالطهارة البدنية

وهذه تترك آثارها على الهيئة الإجتماعية فليس هناك قبولا اجتماعيا لأنسان غير طاهر بدنيا أو ذو هيئة قذرة عليه التنظيف والتطهر للصلاة وهذا يؤثر على الشرائح الإجتماعية عموما وبالتالي يكون مظهر المجتمع مظهرا صحيا لا يؤثر على الفرد والواحد إنما على عموم الإفراد وبالتالي فهي إحدى التدريبات الصحية الناجحة التي تأتي من باب الإلزام والقبول , ثم إن الطهارة البدنية هي توجيه غير مباشر إلى طهارة ذاتية فالله لا ينظر إلى أجسادكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وبالتالي فإن مراقبة العبد لقلبه على الإقل وقت الصلاة 5 مرات يوميا يكون بمثابة عملية تصفية وتلقين نحو التطهيرالباطني والذي أشارت إليه الآية الكريمة (إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر) وبالتالي فكل العمليات مرفوضة إجتماعيا وهي واحدة من مساوئ الفحشاء والمنكر الذي إن بقي فهو مؤشر على عدم استيعاب مفاهيم الصلاة.

7- أو ما يتعلمه الأولاد من الدين الصلاة وهذا هو المنهج السلوكي المعاصر , فإذا أصبح سلوك الأولاد الأول هو الصلاة فهذا هو الطريق نحو الله لأن الصلاة هي الوعاء الذي يحمل تعاليم الإسلام إلى المصلي بتلاوة القرآن , ثم هي تربية على روح الجماعة على وعلى إحترام الوقت والإحساس بقيمته , ليس هذا فحسب بل أنها تعطيه هويته الواضحة التي يسير عليها مستقبلا وهي هويته الإسلامية الصريحة وتعلمه أن يتخلى عن وقت اللعب والمتعة لما فيه رضا الله وهو الصلاة , وأن يهتم بتعلم أحكام الطهارة والنجاسة وغيرها كما أنها تبصره على ظرورة المشاركة الجماعية والتماسك الإجتماعي مع الآخرين .

8- تساهم الصلاة في تخفيف الآثار الحاصلة من السوانح الكونية كالخسوف والكسوف والزلازل على نفسية الأفراد فمن خلال قيامهم لصلاة الآيات مثلا سوف يتبصرون بالأمور الكونية كما أن التواصل الجماعي يساهم في تخفيف حدة الخوف لدى الأفراد ..بالأضافة إلى أن التجمع البشري نفسه يكون فرصة لزيادة التحالف بين أفراد المجتمع الواحد.

9- الصلاة تساهم في تقوية الإحساس بالهوية الذاتية للأفراد وبالسعي للحفاظ عليها وهذه تعتبر واحدة من أهم معضلات الإنسان المسلم المعاصر في الحفاظ على الهوية وفي أداء ما تتطلبه منه كالصلاة على وقتها , وأداء الصلاة الواجبة الأخرى , وبالتالي فللمسلمين علامات منها صلاتهم وهذا ما جعلهم يقومون يقومون ببناء المساجد في كل مكان حطوا فيه ليكون ذلك علامة على وجود هوية إسلامية واضحة وصريحة توجب الإحترام لها إنطلاقا من مواثيق حقوق الإنسان.

10- بعض الصلوات تعرف بحقوق الآخرين وكيفية إحترامها مثل الصلاة على الميت التي تعلمنا بحقوق الموتى فهي ليس نهاية بترك الجسد مسجى على الأرض بل لابد من أداء حقوق الميت كاملة في الغسيل والتكفين والتحنيط والدفن والصلاة وغيرها وهي بالتالي تربية للآخرين على إحترام حقوق الموتى.

11- هناك من الصلوات مايزيد من التعرف بحقوق الجماعة مثل صلاة الإستسقاء والتي توجب على الأفراد المصلين التوجه بالدعاء والرجاء لكي ينزل المطر ...تعلم هؤلاء الأشخاص بأهمية التوجه نحو الله وأصل الصلاة من الصلة بين العبد وربه ,وهي تقوي الروح المعنوية وروح الجماعة , وهي توجههم للتفكر بشؤون مجتمعاتهم وتحسينها.