
الموقف
وقفه
فضيلة
الشيخين
المطلق
والحكمي
ينبغي
ايضاح
ــ
موضعه
ــ
حق
اشتهر
الأيام
بلفظ
الانتحاريين
يأتي
الرجل
منهم
ــ
المرأة
احيانا
ــ
ويربط
وسطه
حزام
متفجرات
يخفيه
ثيابه
يدخل
الناس
الأسواق
والأتوبيسات
المساجد
التجمعات
مكاتب
المسؤولين
ــ
حصل
مكتب
الأمير
محمد
بن
نايف
مساعد
وزير
الداخلية
ــ
ليقتل
الأبرياء
الرجال
والنساء
والأطفال
بحجج
واهية
وعقلية
فاسدة
الانتحاريون
يعلمون
تمام
العلم
واليقين
انهم
يكونون
القتلى
جراء
فعلهم
الشنيع
حكم
انتحاري
بلا
شك
جدال
الانتحاريين
يحكم
انهم
ليسوا
اهل
النار
الصحابي
ــ
صحابي
اولا
ــ
يجاهد
الرسول
الصلاة
والسلام
ــ
مجاهد
ثانيا
ــ
وأثخنته
الجراح
يصبر
الامه
فقتل
نفسه
ليتخلص
الآلام
يقول
الرسول
الصلاة
والسلام
انه
النار
لأنه
اتكأ
ذباب
سيفه
ليقتل
نفسه
حال
يقتلون
الأبرياء
والنساء
والأطفال
جهارا
الأكمل
والأجمل
حق
الشيخين
المطلق
والحكمي
زيادة
الإيضاح
والبيان
حق
القتلة
المفسدين
لئلا
يختلط
الحابل
بالنابل
الناس
فيحسبون
المجرمين
منأى
وعصمة
النار
السكوت
الشيخين
الحكمي
والمطلق
الموضع
سوء
عاقبة
الفعل
القبيح
الشنيع
يجعل
اهل
الفسق
والفساد
والضلال
شاكلة
الانتحاريين
يستسيغون
الفعل
القبيح
ويستهترون
لأحد
الناس
ــ
الرسول
الصلاة
والسلام
بما
طلعه
الله
ــ
لأحد
يحكم
خلق
الله
موته
الجنة
النار
وجه
التعيين
يقول
زيد
النار
عمرو
الجنة
فهذا
الله
ومشيئته
وإرادته
ومعرفة
الرسول
الصلاة
والسلام
انما
بما
اوحى
اليه
الله
فالرسول
يعلم
الغيب
خلاف
يملك
الناس
كائنا
يحكم
الأفراد
بالتعيين
النار
الجنة
اهل
العلم
يفعل
الفعل
جزاءه
الله
النار
جزم
تخصيص
تعيين
يفضي
قصتين
مشهورتين
سجلات
العقيدة
الأولى
قصة
اسامة
بن
زيد
استسلم
رجل
غزوة
الغزوات
حياة
الرسول
الصلاة
والسلام
ووقع
قبضة
اسامة
المعركة
اسامة
يعلوه
بالسيف
والرجل
فأعلن
الشهادة
وقال
اشهد
اله
الا
الله
محمدا
رسول
الله
قتله
اسامة
معتقدا
انما
قالها
ليسلم
القتل
عندما
المدينة
الرسول
الخبر
غضب
الرسول
الصلاة
والسلام
غضبا
شديدا
وظل
يردد
قوله
بلا
اله
الا
الله
جاء
صحيح
مسلم
حديث
ابن
ابي
شيبة
اسامة
بن
زيد
بعثنا
رسول
الله
صلى
الله
وسلم
سرية
الحرقات
جهنة
فأدركت
رجلا
اله
الا
الله
فطعنته
فوقع
نفسي
فذكرته
للرسول
فقال
اقال
اله
الا
الله
وقتلته
قال
يا
رسول
الله
انما
قالها
خوفا
السلاح

