
الاتجاه
كفيل
بأن
يعلى
نسبة
التردد
والتوتر
ويتقاطع
اشياء
سلبية
اخرى
اقلها
احتقار
الآخرين
وبعدهم
اهم
الأسباب
جعلته
خاتمتها
غياب
الأهداف
الحقيقية
للمفكر
والعالم
والمثقف
تتمثل
باستشعار
رضى
الله
السعي
الأمثل
لعمارة
عمارة
المجتمع
المصالح
الذاتية
ونحوها
حظ
النظر
بشرط
اساس
بما
يستدعي
الضرر
للآخرين
يتعارض
الأهداف
الإنسان
تشوش
الهدف
قاد
انحراف
الطريق
الموصل
اليها
فأوردت
اضطرابا
وترددا
فيما
شك
المثالية
ليست
منشودة
بقدر
تنشد
الواقعية
المطلوبة
واضحة
احسب
الأسباب
مجتمعة
ادت
ظاهر
كثيرين
المسموع
والمقروء
تردد
التفكير
واضطراب
يقود
غلو
فكرة
تجاهل
واستحقار
واتهام
بأشياء
سبق
يحتاج
تلمس
لمواطن
لعلها
محلا
للتأمل
اقرر
عندي
معالجة
مباشرة
ولكنها
دعوة
للتأمل
خلال
جملة
ازعم
انها
تضيف
اشارات
ضوئية
خضراء
يستنار
تكن
المشاركة
والدعوة
الهدوء
التفكير
لنصل
التفكير
الإيجابي
يلبس
مصادرة
لرأي
اغلاق
نافذة
يراد
حجر
نختلف
الأمور
ولكنها
دعوة
للسير
اتجاه
البناء
للمجموع
والله
يتفق
ايجاد
منهجية
تحكم
المسار
ويعاد
اليه
عندما
يشطح
التفكير
يمنة
ولله
الحمد
والمنة
اقصد
المسلمين
افضل
الأمم
افضلها
وجود
المنهجية
وضوحها
حدودها
اطيل
لأنه
اظن
فينا
يخالفها
الإسلام
ذاته
بمصادره
حكم
خالقنا
جل
وعلا
بأنه
الكمال
المطلق
تم
بيانه
بقوله
اكملت
دينكم
وأتممت
نعمتي
ورضيت
الإسلام
المنهجية
التنفيذية
بالنسبة
البلاد
حددت
معالمها
وجعلت
المرجعية
للكتاب

