القيمة
النوعية
للفتوى
والمكانة
العالية
للمفتي
مطلبا
تتنازعه
فئات
عدة
طائفة
تريد
توظيف
الفتوى
لغرض
معين
يوظفها
للإصلاح
والتصحيح
والنهوض
بالوعي
ولمقاومة
اشكال
الانحراف
الفكري
ولتأسيس
التوجه
العقدي
المفعم
بقوالب
النقاء
المقصود
المقال
يوظف
الفتاوى
والمحاضرات
الدينية
يوظفها
كقيمة
استثمارية
وكالية
تجارية
خلالها
تتم
زيادة
مكتسبات
الأنا
ورفع
حظوظها
الدنيوية
ابه
بما
يترتب
استهانة
بجلالة
التشريع
وتهكم
بمقتضياته
مخالفات
ترفضها
ادبيات
الشريعة
تكمن
الكارثة
يوظف
البعد
الشرعي
مغاير
لمقاصده
الفتوىالمحاضرة
يتم
التعامل
معها
بوصفها
قيمة
استثمارية
تضاعف
ارصدة
الذات
تكسوها
ملامح
البراجماتية
المقيتة
بتنا
اخيرا
نسمع
ارتفاع
اسعار
فتوى
جرى
التسويق
اللاهث
ضغوط
المآرب
الذاتية
ولدت
بزخمها
المربك
لونا
الانفصال
الفاعل
الإفتائي
صوت
الضمير
هذاك
القابع
سراديب
اللا
شعور
يفضي
تجاهله
الخفوت
والتلاشي
يتنامى
النحو
السياقات
ابتذلت
المناشط
الدينية
والفتاوى
يسلعنها
فيستثمرها
وفق
شروط
السوق
ويستغلها
للدخول
سباق
ماراثوني
مسعور
حرب
مواقع
تنافس
محموم
للفوز
بحياة
الترف
والظفر
بأسباب
المباهاة
وتقاضي
الأموال
الباهظة
ولإحراز
التفوق
الأقران
سياق
الامتداد
الصنف
البارع
المجال
الاستثماري
بطبيعة
الحال
مصداقيته
قطاع
عريض
ملامح
عديدة
سأشير
شيء
ابرزها
سبيل
الإجمال
النحو
طغيان
النفس
المصلحي
فاق
نجوم
الفن
حساب
الحقيقة
يكترث
بقدسية
الحقيقة
بقدر
يهتم
بتوسيع
الامتيازات
الشخصية
وتمتين
الوجاهة
الاجتماعية
ومضاعفة
الرصيد
الجماهيري
وتوسيع
دائرة
المحتشدين
انتقائي
الطراز
فيستدعي
النص
سياق
ويغض
الطرف
سياق
الضوء
حالة
ويهمشه
حالة
اخرى
طبيعة
سياقها
اولى
النص
غيرها
النص
يحجب
بفعل
حظوظ
النفس
التحكم
الأولي
المقام
تتعرى
الذات
المسكونة
بالبعد

