Relatos de viajeros escritores por la ruta de la seda en la era del turismo de masas: tras las huellas de los periplos del pasado
El viaje en sus multiples dimensiones es una de las experiencias mas complejas acometidas por el ser humano. El deseo de conocer y descubrir, propio de esta experiencia, esta indisolublemente unido a nuestra naturaleza. Asimismo, el viaje supone siempre un encuentro con lo desconocido, un juego incesante entre lo habitual y lo nuevo, entre la identidad y la alteridad. Se trata de una experiencia presente en todas las epocas y vivida por los viajeros de todos los tiempos. Actualmente el tema del viaje resulta complejo y polemico: nos desplazamos mas que en cualquier otro momento de la historia, pero al mismo tiempo, hoy mas que nunca, se habla de la crisis del viaje y de la lenta agonia de la literatura viatica, asi como del sinsentido de ambas experiencias. El objetivo de esta tesis doctoral es analizar los sentidos que los viajeros contemporaneos le atribuyen a su propia experiencia y con esto preguntarse por el valor que tiene el viaje y su puesta en discurso en la epoca actual. Para poder llevar a cabo esta tarea se ha seleccionado un corpus compuesto por tres textos europeos y cinco hispanicos. Al primer grupo pertenecen Shadow of the Silk Road (2006) (en espanol: La sombra de la Ruta de la Seda) de Colin Thubron y dos relatos de Bernard Ollivier, Longue marche. Traverser l'Anatolie (2000) y Longue marche. Vers Samarcande (2001) [en espanol La ruta de la seda. Viaje en solitario (2005) y La ruta de la seda. Viaje en solitario (2a etapa: de Turquia a Samarcanda) (2006) mientras que los textos hispanicos se ven representados por iTe odio, Marco Polo! (2009) de Pablo Strubell, Caballos alados de la ruta de la seda (2006) de Carlos Martinez de Campos, La emocion del nomada (2013) y Nomada en Samarkanda (2016) de Miquel Silvestre, asi como Una viajera por Asia Central. Lo que queda de mundo (2016) de Patricia Almarcegui. En todos los casos estamos ante relatos de viajes contemporaneos cuyos protagonistas recorren el ambito de la antigua Ruta de la Seda y mencionan en sus obras a los viajeros del pasado. De esta forma, a la cuestion inicial del sentido del viaje contemporaneo, en esta investigacion se unen interrogantes referentes a las distintas visiones del territorio de la Ruta de la Seda, asi como a la funcion que representan en los textos actuales las menciones a los viajes del pasado. Para poder afrontar todos estos aspectos, asi como crear un discurso cohesionado y coherente, esta tesis consta de dos partes claramente delimitadas. La primera, de indole mas bien teorica y caracter interdisciplinar, es el resultado del proceso de asimilacion de trabajos criticos referentes a la nocion de viaje, la literatura de viajes, la polemica del genero viatico, asi como al turismo actual. Pretendemos que los cuatro capitulos de la primera parte constituyan un marco de investigacion en el que se introduzca la problematica del corpus y se presente, de la manera mas amplia posible, el panorama en el que se encuentran los protagonistas de las obras. Con este contexto teorico se persigue situar al sujeto, su experiencia y escritura en los correspondientes debates de actualidad y, de esta manera, sentar las bases para el analisis de los textos que se lleva a cabo en la segunda parte de este trabajo. El objetivo del primer capitulo de este estudio es presentar el problema de los distintos significados del concepto <viaje> y comentar el criterio terminologico que se seguira a lo largo de toda la investigacion. A continuacion, se esboza el desarrollo historico de la experiencia viatica, mencionando las obras mas importantes del genero y comentando las distintas visiones del viaje que se han ido sucediendo a lo largo de la historia. Se senalan, tambien, las propuestas de clasificacion diacronica de los distintos tipos de viajadores que reflejan los cambios historicos e ideologicos en el sentido de la experiencia. El segundo capitulo de este trabajo esta dedicado al turismo de masas, la manera dominante de desplazamiento actual. Este acercamiento resulta fundamental para el analisis del corpus, ya que la logica del turismo de masas y sus contradicciones condicionan la experiencia viajera de los protagonistas. Por esta razon, las claves sociologicas y antropologicas de analisis de la conducta turistica resultan herramientas muy valiosas para analizar los testimonios escritos de viajes. El tercer capitulo de este estudio se centra en el ambito geografico que recorren los viajeros del corpus y que se corresponde con el territorio de la Ruta de la Seda. En esta parte se comenta la realidad tangible de la ruta, proporcionando datos referentes a los territorios que la formaban, su cronologia, asi como las actividades comerciales que se desarrollaban en esta zona. Tambien se menciona a los viajeros que recorrieron sus caminos y los testimonios que dejaron. Junto a esta informacion, se ha insistido en senalar el proceso de mitificacion de este espacio que ha tenido lugar a lo largo de la historia. Por esta razon, se habla de textos ficcionales inspirados en los personajes y lugares de la ruta, y se comenta el tema del orientalismo y sus connotaciones. Finalmente, el cuarto capitulo pretende esbozar el panorama general del debate teorico sobre el genero de la literatura de viajes, presentando las distintas tipologias y definiciones que se han ido proponiendo desde los circulos de la critica literaria, para finalmente explicar el criterio terminologico que se sigue en este trabajo. Los conceptos e ideas expuestos en estos primeros capitulos se aplican en el analisis critico de las obras del corpus, correspondiente a la segunda parte de este estudio, cuyo contenido se relacionan directamente con los temas del marco teorico de la investigacion En el primer capitulo de la segunda parte se presentan los textos del corpus, profundizando en cuestiones como el itinerario del viaje, su duracion, los medios de transporte utilizados, asi como el vinculo de los autores con la escritura y el mundo literario. Todos estos aspectos resultan clave ya que condicionan tanto el viaje como su plasmacion en la escritura. Al mismo tiempo se examina la relacion entre viajar y narrar y se hace hincapie en la dificultad de poner en discurso la propia experiencia y lo que esto implica en el caso de los viajeros escritores del corpus. En el segundo capitulo de la segunda parte se propone estudiar las lecturas del corpus a la luz de las teorias contemporaneas sobre el turismo, atendiendo especialmente a la polemica viajero/turista, al papel de los sentidos en la experiencia viatica, asi como a las teorias referentes a la relacion entre los visitantes y los visitados, entre ellas la idea del turismo como espectaculo y la vision del turismo como prolongacion del colonialismo. El tercer capitulo se revela como un espacio para analizar las imagenes de la Ruta de la Seda que forman el bagaje cultural de los protagonistas, asi como profundizar en los binomios lectura/experiencia e imaginario/realidad muy presentes en los textos seleccionados para este estudio. Asimismo, se comentan las menciones de los autores del corpus a sus antecesores en el camino y se examina la relacion (admiracion, identificacion, rechazo) que estos viajeros escritores mantienen con sus modelos. Finalmente, el capitulo cuarto, al que se pretende dotar de cierto caracter conclusivo, se centra en el sentido que cada uno de los autores del corpus atribuye a su propia experiencia y que se muestra como una conjuncion de los aspectos tratados en los capitulos anteriores.