La formacion de los maestros en los escenarios prospectivos de la Educacion: Escuelas Normales Superiores del departamento de Narino
En correspondencia con las lineas tematicas de este encuentro, presento las siguientes reflexiones, objeto de los dialogos establecidos en el quehacer cotidiano de las practicas pedagogicas y la discusion etica con maestros y estudiantes del Programa de Formacion Complementaria de cinco Escuelas Normales Superiores de Narino. Desde el deber situacional de quienes profesamos la labor de ser maestros, el tema de la formacion docente, se ha incorporado desde muchos tiempos atras en los lenguajes del Estado, de la academia y de las politicas publicas de planificacion estrategica de la educacion. Es claro que nuestras practicas laborales no pueden ser aisladas de la realidad sociopolitica de los contextos, por ser tambien vinculante a los derechos, deberes y propositos de garantizarles a los estudiantes un posicionamiento de calidad hacia la educacion, en busqueda de respuestas a los intereses de la nacion, en una actitud representativa de democracia y de oportunidades para un mejor vivir, con notoria ausencia de discriminacion, abandono y marginalidad que sesgan el derecho fundamental a la educacion. Bajo estas perspectivas, se considera que en la actualidad la formacion docente debe ser un asunto fundamental dentro de la epistemologia renovadora de los compromisos del Estado, de la academia y del ejercicio ciudadano, orientado hacia la preparacion del talento humano, sustentado en codigos donde la investigacion este hibridada a la innovacion, la gestion, la ciencia, la andragogia, la pedablogia y la ecoblogia, en los legados de proponer perspectivas disruptivas de pensamiento critico y de transversalizacion pedagogica, buscando tejer nuevos horizontes de posibilidades significativas en el deber ser de los maestros, quienes cimentados en la formacion tengan la capacidad de hacer mirar la educacion como un ascenso a la libertad a condicion de que el saber sirva para mejorar las condiciones de vida de las personas. La especificidad de la formacion de los maestros en los diferentes niveles educativos tiene sentido desde la praxiologia del campo intelectual de los saberes, desde los metodos que permitan el ingreso de nuevas corrientes de pensamiento, de los conceptos profundos de las areas y del desarrollo integral de los escolares, en la clave de la transversalidad y la apropiacion de elementos cognitivos a la luz no solamente de los niveles educativos, tambien de los territorios propios de sus contextos, donde segun datos del Ministerio de Educacion Nacional, un nino en las zonas rurales va en promedio 5.5 anos al colegio, mientras que un nino de ciudad va 9. Y solo 3 de cada 10 ninos del campo avanzan a la educacion media, una enorme desventaja desde temprana edad. (Revista SEMANA, Edicion 1847, Setiembre de 2017, p. 56) En el marco del Decreto 1075 de 2015 y lo estipulado en el articulo 3 del Decreto 4790 de 2008. Narino en sus politicas regionales le apuesta en el tema de inversion social hacia los maestros. En este escenario, tanto los directivos, docentes, estudiantes y la Secretaria de Educacion Departamental de Narino, estan trazando rutas conexas con las comunidades para articular esfuerzos que generen acciones proactivas hacia la apropiacion de dialogos aplicables a mejorar sus desempenos y sus saberes, teniendo en cuenta la necesidad de transformar sus practicas curriculares, didacticas y de gestion pedagogica que permitan reducir el estatismo simbolico de la escuela tradicional. Continuando con esta exploracion de pensamiento, vale hacer referencia al impacto social de las instituciones formadoras de maestros en la region de Narino, para ello caracterizo la imagen retrospectiva de su existencia: La Escuela Normal Superior (ENS) del Sagrado Corazon de Jesus, en el municipio de San Pablo, fue fundada el 18 de noviembre de 1.909; La ENS del Mayo, en el municipio de La Cruz, fue creada en el ano de 1938; La ENS San Carlos, municipio de La Union, fue fundada el 21 de marzo de 1958; ENS de Pasto, fue creada mediante Ley 7 del 1911; La ENS Pio XII, del municipio de Pupiales, fue fundada en 17 de febrero de 1959; y la ENS La Inmaculada del Municipio de Barbacoas fue creada en 1954. Esta cronologia de la historia de creacion de nuestras Escuelas Normales Superiores, ha representado para Narino y el sur de Colombia, la consolidacion en la presencia de maestros en dispersas zonas del departamento, formados en sus territorios, conocedores de sus costumbres y tradiciones, permeados a sus acontecimientos y ligados a sus necesidades, proponiendo con ellos perspectivas dinamicas de pensamiento no parametral, el cual segun Estela Quintar, parte de la realidad y los significados de la practica. Considerando asi el asunto, se puede afirmar que en el contexto de la formacion de maestros ejecutada en las Escuelas Normales Superiores de Narino, se han mejorado los ambientes de aprendizaje, se han fortalecido espacios que promueven la investigacion, la sensibilidad, la creatividad y la apreciacion hacia la pedagogia. Es percibible tambien las limitaciones e indiferencia que no corresponden a los postulados respaldados por la UNESCO en sus diferentes acuerdos y recomendaciones, igual de los presupuestos teoricos, misionales y visionales de la naturaleza de las Escuelas Normales Superiores, propuestos por el Ministerio de Educacion Nacional, quienes en sus planes estrategicos, de manera conjunta realizan diferentes aportes conceptuales a la luz de establecer reflexiones continuas del quehacer formativo de los nuevos maestros, sus roles en el aula y en los procesos pedagogicos de la educacion, muchos de ellos con reducidas miradas de apoyo en los territorios. Es asi como manifiesto, que la decision de participar y atender este tema, en este Encuentro Regional, se explica principalmente desde la importancia de reflexionar sobre: ?Que esta pasando con la formacion docente en el contexto de las Escuelas Normales Superiores? ?Cuales son los impactos formativos, en las habilidades esenciales de ensenanza, y de igual manera, en el pensamiento pedagogico de los maestros? ?Siguen siendo ellos quienes imprimen emociones a sus clases, existe entusiasmo, calidez y empatia, cualidades fundamentales en su papel de brindar condiciones favorables a los escolares? o por el contrario, ?La falta de formacion hace que siga estigmatizandose la labor de los docentes, debido a las constantes actitudes de subvaloracion por parte de la sociedad y de los organismos quienes formulan y desarrollan los curriculos institucionales? Esta busqueda dara lugar a plantear otros interrogantes, los cuales permitiran abrir nuevas comprensiones en los componentes de formacion docente, tanto en las Escuelas Normales Superiores como en las Facultades de Educacion. Lo importante sera quiza reflexionar sobre lo propuesto por Giroux, quien manifiesta que: "en las versiones conservadoras y liberales de la educacion la teoria ha sido firmemente atrincherada en la logica de la racionalidad tecnocratica y anclada en un discurso que encuentra su expresion fundamental en el intento de encontrar principios universales de la educacion que estan cimentados en el ethos del instrumentalismo o del individualismo al servicio propio" Finalmente, la invitacion que hace Giroux, la interpreto con la necesidad de producir en los maestros procesos de formacion donde se cambie la mirada a la escuela como sitios de instruccion, los cuales tambien deben representar sitios culturales y politicos, donde la teoria y la practica reten a los paradigmas tradicionales y se estructuren como laboratorios de pensamiento ideologico, politico y critico. Quiza apegandome a Dussel a la logica de la alteridad, la cual comienza por el cara a cara; el reconocimiento del Otro mueve de un modo muy distinto al que de esta manera acepta al Otro como otro. Solamente desde este nivel, segun Dussel, puede decirse que hay la paz, que hay el amor, y, por lo tanto que se instaura la historia, evitando de esta manera lo que la postmodernidad nos impone en la dialectica del enfrentamiento, el conflicto y en la inteligencia mecanicista, la cual de forma infortunada se esta apoderando del mundo en las llamadas sociedades liquidas donde las ciudades contemporaneas son un escenario y campo de batalla, donde los poderes globales y los sentido e identidades, obstinadamente locales, chocan, luchan y buscan acuerdos para reparar defensas danadas y volver a desplegar las unidades de combate. Para concluir, se plantea la necesidad de que el verdadero sentido de la formacion de los maestros en el siglo XXI, sera aquella que nos recuerde parte del metodo en los institutos de Pestalozzi respecto de los siguientes elementos: El corazon, la cabeza y la mano, como elementos de conexion con uno mismo y con los otros, desde alli se deberia construir una etica de paz, una formacion ciudadana, donde la escuela sea el cimiento de la busqueda del bienestar de todos con oportunidades pluralistas.