Quelques contributions de Peirce a l'epistemologie des sciences sociales
Le but de l'article est surtout de montrer que si nous reflechissons aux liens entre deux notions de base de la philosophie de Peirce, soit le traite de la semiosis et le traite des categories (soit la primeite, la secondeite et la tierceite) nous pouvons y decouvrir les bases d'une epistemologie des sciences interpretatives, et notamment les sciences sociales qui se reclament d'une telle perspective. Si tout l'interactionnisme repose sur une notion interactive du signe, c'est que deja chez Peirce l'interpretation des signes est sociale. De plus, s'il est bien exact que les sciences sociales ont souvent voulu thematiser l'action humaine, et ce notamment au 20e siecle, il est clair qu'une troisieme idee de Peirce, soit la notion de science normative de l'action appelee practics a quelque chose d'inaugural au plan conceptuel, tant pour la sociologie que pour une ethique qui ne voudrait pas s'identifier a la morale mais thematiser sa reflexion pratique.