ومع ذلك، سواء اختار الناس أن يتزوجوا أو لا يتزوجوا، وسواء كانوا أسوياء جنسياً أو كانوا مثليين، وحتى إذا كانوا يدفعون في مقابل إشباع نزواتهم الجنسية، أو كانت لديهم نزوات يستطيعون إشباعها بلا مقابل، فإن كل ذلك لا ينبئنا إلا بالقليل عما إذا كان هؤلاء الأشخاص صالحين لائتمانهم وتوليتهم مناصب عليا ـ إلا إذا كانت أقوالهم غير أفعالهم بالطبع. وإذا ما كان بوسعنا أن نغرس نوعاً من التسامح مع التنوع الإنساني، فإن الساسة، والقيادات التجارية، والمسئولين الإداريين، سوف يصبحون أقل خوفاً من "الفضيحة" لأنهم سوف يدركون أنهم لم يفعلوا ما ينبغي عليهم أن يتستروا عليه.