ولقد استقيت فهمي هذا من المبدأ الذي تحتويه النظرية الإسلامية الأساسية بشأن الاستنتاج الشرعي، والذي ينص على أنه إذا ما تعذر تحقيق مصلحة دينية قصوى إلا من خلال مسار عمل معين، فإن ذلك المسار ذاته لا يصبح عندئذ محل اختيار، بل يتحول إلى قاعدة دينية. وعلى هذا، فإذا استطعنا أن نثبت أن الديمقراطية هي الوسيلة إلى تحقيق المصالح القصوى للمجتمع الإسلامي ـ وأنا مؤمن بأننا نستطيع أن نثبت هذا ـ فقد تعتبر الديمقراطية حينئذ واجباً دينياً في الإسلام.