من هنا، فقد أصبح من الصعب في المغرب أن نتحدث عن حركة نسائية "علمانية" وأخرى "إسلامية". وأصبح بوسع النساء البرهنة بصورة متزايدة على أن استبعادهن المتعمد عن الاضطلاع بدورهن الكامل في المجتمع لم يكن راجعاً إلى مبدأ إسلامي، بل كان نابعاً من احتواء الإسلام داخل سياق اجتماعي ذكوري إلى حد كبير. والحقيقة أن التأويلات النسائية للنصوص الدينية ـ والتي تعززت بسبب تزايد أعداد النساء اللاتي وصلن إلى مناصب دينية بارزة ـ تستمر في تحدي أصحاب التأويلات التقليدية في كافة القطاعات.