في روما القديمة، في حين كان الانتحار مسموحاً في البداية، إلا أنه اعتبر فيما بعد جريمة ضد الدولة بسبب التكاليف الاقتصادية. أرسطو أدان جميع أشكال الانتحار بينما كان أفلاطون متناقضاً. في روما، شملت بعض أسباب الانتحار الموت الطوعي في قتال المصارع، والشعور بالذنب على قتل شخص ما، لإنقاذ حياة شخص آخر، نتيجة الحداد، من الخزي، والهروب من الاغتصاب من مواقف يمكن تسويتها، مثل المعاناة الجسدية، أو السلوك الإجرامي. على الرغم من أن هذا الشخص كان يُدان بالخطيئة المسيحية في ضواحي المدينة، دون حجر أو علامة، إلا أنه كان يعتبر وسيلة مقبولة للتعامل مع الهزيمة العسكرية. في القرون الوسطى، كان الإنتحار مسموحاً في فرنسا، حتى في القرن السادس عشر، عندما تم إلقاء حكمات رسمية على قضية الانتحار بشكل بطيء، حتى في أوروبا
تكاليف اقتصادية