لتحديد التاريخ بشكل لا لبس فيه ، يتم استخدام التأريخ المزدوج أو النمط القديم (OS) والنمط الجديد (NS) في بعض الأحيان مع التواريخ. يستخدم التأريخ المزدوج سنتين متتاليتين بسبب الاختلافات في تاريخ بداية السنة، أو يتضمن كل من التواريخ اليولينية والجريجورية. يشير النمط القديم والنمط الجديد (N.S.) إما إلى ما إذا كانت بداية السنة اليوليانية قد تم تعديلها لبدءها في 1 يناير (N.S.) على الرغم من أن الوثائق المكتوبة في ذلك الوقت تستخدم بداية مختلفة للعام (O.S.) ، أو ما إذا كان التاريخ يتوافق مع التقويم اليوليان (O.S.) بدلاً من التقويم الجريجوري (N.S.).  كان التقويم الغريغوري إصلاحاً للتقويم اليولياني الذي أطلقه البابا غريغوري الثالث عشر في عام 1582، والذي سمي التقويم تيمناً به، من خلال البولة البابوية Inter gravissimas المؤرخة في 24 فبراير 1582. كان الدافع وراء التعديل هو جلب تاريخ الاحتفال بعيد الفصح إلى الوقت من السنة الذي كان يحتفل به عندما أدخلته الكنيسة الأولى. على الرغم من أن توصية المجلس الأول في نيقية في عام 325 حددت أن جميع المسيحيين يجب أن يحتفلوا بعيد الفصح في نفس اليوم ، إلا أنه استغرق ما يقرب من خمسة قرون قبل أن يحقق جميع المسيحيين عملياً هذا الهدف من خلال اعتماد قواعد كنيسة الإسكندرية (انظر عيد الفصح للقضايا التي نشأت).  اكتب قائمة من الاسئلة بناء على المقالة والجوابات التالية.  1. إصلاح التقويم اليولياني 2. البابا 3. لا, لا 4. غريغوري الثالث عشر 5. غير معروف 6. نعم سبعة. 24 فبراير 1582 8. لا 9. احضر تاريخ الاحتفال بعيد الفصح 10 - كل المسيحيين يجب أن يحتفلوا بعيد الفصح في نفس اليوم  أسئلة مرقمة:
1. على أي تقويم يعتمد التقويم الغريغوري؟ 2. من قرر فعل ذلك؟ 3. البابا فرانسيس؟ 4. أيّها؟ خمسة. هل من هنا جاءت كلمة (جريجوريان) ؟ ستة هل حدث هذا في القرن السادس عشر؟ سبعة. ما هو التاريخ المحدد الذي تم فيه إدخالها لأول مرة؟ ثمانية هل صُنعت بسبب عيد الميلاد؟ تسعة ما هو الاحتفال الذي كان في صميم هذا التقويم الجديد؟ عشرة ما هو هدفهم بخصوص عيد الفصح؟