الشمولية هي نظام سياسي لا تعترف فيه الدولة بأي حدود لسلطتها وتسعى إلى تنظيم كل جانب من جوانب الحياة العامة والخاصة حيثما أمكن ذلك. السمة المميزة للحكومات الشمولية هي "أيديولوجية معقدة، مجموعة من الأفكار التي تعطي معنى وتوجيه للمجتمع كله".  الشمولية هي الشكل الأكثر قسوة وتطرفا من الاستبداد.  تم تطوير هذا المفهوم لأول مرة في عشرينيات القرن العشرين من قبل القانوني الألماني في فايمار، والأكاديمي النازي في وقت لاحق، كارل شميت، والفاشيين الإيطاليين. استخدم شميت مصطلح "Totalstaat" في عمله المؤثر في الأساس القانوني للدولة القوية ، "مفهوم السياسي" (1927). أصبح المفهوم بارزاً في الخطاب السياسي الغربي كمفهوم يسلط الضوء على أوجه التشابه بين الدول الفاشية والاتحاد السوفيتي.  تم صياغة مفهوم الشمولية باعتبارها سلطة سياسية "كلية" من قبل الدولة في عام 1923 من قبل جيوفاني أمندولا ، الذي وصف الفاشية الإيطالية على أنها نظام مختلف بشكل أساسي عن الديكتاتوريات التقليدية. تم تعيين المصطلح لاحقا معنى إيجابي في كتابات جيوفاني جينتيل، الفيلسوف الأكثر شهرة في إيطاليا والناظر الرائد للفاشية. استخدم مصطلح <unk>totalitario<unk> للإشارة إلى هيكل وأهداف الدولة الجديدة ، والتي كانت لتوفير <unk>تمثيل كامل للأمة وتوجيه كامل للأهداف الوطنية.<unk> لقد وصف الشمولية بأنها مجتمع تتمتع فيه أيديولوجية الدولة بالتأثير، إن لم يكن بالسلطة، على معظم مواطنيها. ووفقاً لبنيتو موسوليني، فإن هذا النظام يسيّس كل شيء روحي وإنساني: "كل شيء داخل الدولة، لا شيء خارج الدولة، لا شيء ضد الدولة".  الآن، أعطي قائمة مرقمة بالأسئلة التالية:  1. متى تم إنشاء الموضوع الرئيسي لأول مرة؟ 2. من قبل من؟ 3. أي شخص آخر؟ 4. ما هي القوة السياسية التي كان مرتبطا بها؟ خمسة. هل كانت هناك مجموعة أخرى متورطة؟ ستة أي مجموعة؟ سبعة. ما هو الموضوع الرئيسي للمناقشة؟ ثمانية وهل هو مصمم للحد من الحكومة بشدة؟ تسعة ما هو الاسم البديل لذلك؟ عشرة في أي عام تم إنشاء هذا المفهوم؟ - 11. من قبل من؟ اثنا عشر هل وجد ذلك نموذجياً؟ ثلاثة عشر من كتب عنها في ضوء إيجابي؟  إجابات مرقمة:
1. العشرينيات 2. ألمانية فايمار 3. كارل شميت 4. النازية خمسة. نعم نعم ستة الفاشيون الإيطاليون سبعة. الشمولية ثمانية هو نظام سياسي لا تعترف فيه الدولة بأي حدود لسلطتها وتسعى إلى تنظيم كل جانب من جوانب الحياة العامة والخاصة حيثما أمكن ذلك. 9. شكل من أشكال الاستبداد عشرة عام 1923 - 11. جيوفاني أمندولا اثنا عشر لا, لا ثلاثة عشر جيوفاني جينتيل