हंस गमन वृषभान दुलारि. . . . '
'धिन-तिनक तिनक धिन-तिनक तिनक '
'हे ! तन मन बदन पापन सहजोर है दामिनी ऊपर उगलन्हि चाना. . . '
जनम अवधि हम रूप निहारलौं,
तबहु न तिरपित भेल ।"
सात साल हम सूद चुकाओल,
बारी बेच पटवारी के देलियेंन्ह,
सखी हे !
 सखी हे,
इ माह भादर, भरल बादर,
इ माह भादर, बरिसे बादर,
चुअत छप्पर मोर ।'
'हहा-हहा . . . ! ! ' दर्शक मंडली हँसैत-हँसैत लोट-पोत भ रहल अछि । हँ एक टा बात कह्नाय बिसरि गेलौं जे विकटा अपना के कृष्ण बुझैत अछि आ परदेशी साजन सेहो, लेकिन संगहि इहो बात ने बिसरैत अछि जे कि वो कालरू मुसहर अछि,हलहुलिया के रहनिहार आ मनुष्यों रहैत ओ बुझैत छैक जे कोल्हू के बरद सँ बेसी ओकर हैसियत नए छय । नाचअ वाला सब जखन ओकर गर्दन मे बांहि मान- अभिमान सँ प्रेम के प्रदर्शन करैत बुझबैत छय कि ---माधव तजि के चललौं विदेश ।' तखनि ओ बिसरि जैत अछि जे वो कृष्ण अछि आ गोकुल सँ मथुरा जा रहल अछि । ओकरा सामने जीवन के विषमता मूर्त रूप भ नाचि उठैत छय आर वो बुझबैत छैक --'नहिं बरसल अदरा (आद्रा नक्षत्र) नहिं अशरेस,
माछ काछू सब गेल पाताल,
अब की सखि महा अकाल ,
दिन भरि खटि के एक सेर धान,
एकरा से कैसे बचत परान,
सासू जी के लड़िका, ननद के जेठ भाय,
पूर्व के लिखल स्वामी छिक हमार ! '
आब विकटा बच्चा जकां जिलेबी, बताशा आर खिलौना लेल छिरिया लागल. .
 'राति जखन भिनसरवा रे ,
जइबै हो रामा,
'चलु मन, चलु मन.
 कि आहो रामा, नैहरा मे अगिया लगाइब रे कि . . . !
 कि आहो रामा. नैहरा मे अगिया. . 