समझावे वाला केरो भोज खाय के बुद्धि चारो तरफ सें तर्क-वितर्क केॅ री के दुखरन पर जोर डालै छेलय कि तोहं सराध केॅ रो, भोज-भात केॅ रो आरू भोज-भात के बाद गाँजा आरू भांग केरो इंतजाम भी केॅ रौ। इ तेॅ केॅ रै ला ही पड़तय नेॅ य तेॅ तोरो बेटा तेॅ प्रेत जोनी में भटकवे केॅ रतय तहूँ पाप केरो गठरी ढोते रहवो।
कलपी उठलय दुखरन, सोचलकय कैन्हों समाज छै। केकरो हमरो पहाड़ रंग दुख देखाय पड़ी रहलो छै सब्भै पाप पुण्य, वेद पुरानो के चक्कर में छै। केना एतना केॅ ठोर बात मुँहों संे निकालै छै जेकरा सुनी के हमरो तेॅ केॅ लेजा उलटे लागे छै। अब की केॅ हिये, केकरा केॅ हिये जैन्हों हिनी सिनी नेॅ ठानी रहलो छै। त लगै छै कि हमरा भोज दिये ला ही पड़तय। गाँव समाजो सें भागी के केॅ हाँ जइवो। मोन केॅ ठोर केॅ री के दुखरन पहले नेॅ टुआ माय के समझैलकय आरू सराध केॅ रै के ठानि लेलकय। दुखरन नेॅ संउसे गाम भरो में सराध केरो न्योता देलकय। पंडित नौआ गोतिया समाज सब्भै के बोलैलकय। सब्भै केॅ केॅ हलकय कि हमरो बेटा बारह बरसों सें घुरी के नेॅ य अइलो छै अब की होलय नेॅ य जानी रहलो छी मतरकि सब्भै के विचार होलय कि ओकरो सराध केॅ री देलो जाय यहीं ला सराध होय रहलो छै। तोहं सिनी इ भोज में आवी के हमरा आरू हमरो बेटा के आत्मा के शांति दहू।
भोज-भात के तैयारी होय गेलय। सब्भै खाय बाला सिनी ठीक समयो पर जुटी गेलय। जे लोग सिनी भोज केॅ रै ला एतनाय हुरकुच्चा मारि रहलो छेलय हुनके सिनी नेॅ टी रहलो छेलय। कोय केॅ हे कि हम्में तेॅ सराधो में नेॅ य खाय छी तेॅ कोय केॅ हे कि सखरी अन्न सिझलो भात तेॅ नेॅ य खैयभों। कोय अगरावे कोय मगरावे बड़ा विचित्रा बात होय गेलो छेलय। दुखरन आपनो दुख भुलाय के सब्भे के गोड़परिया केॅ री रहलो छेलय। हे बाबू हे भैया केॅ ही रहलो छेलय। जेना लगै छेलय कि हुनका सिनी भोज खाय के दुखरन आरू ओकरो बेटा दुनु के मुक्ति दै देतय आरू नेॅ य खैयला सें तेॅ मुक्ति नेॅ हिये होतय। एतना पैसा कौड़ी रहला के बादो दुखरन केरो हालत एकठो भिखारी रंग होय गेलो छेलय। नेॅ टुआ माय अलगे बेहाल। दुखरन केरो बेटी भागोवंती भी ससुराल से अइलो छेलय। ओकरा आपनो माय बाबू के दुःख आरू गांव बाला सिनी के नाटक दुनु समझो में नेॅ य आवी रहलो छेलय। एकटा तेॅ बेटा गेलय दोसरो इ झुठ्ठो के सराध में एतनाय खरचा और तेसरो नेॅ य खैयवो हाँ खैयवो केरो नाटक। ओकरा तेॅ लगे छेलय जेना कोढ़ में खाज होय गेलो छै। वें ने देखलकय कि गाँव वालासिनी बाबू के पछाड़िये रहलो छै केन्हौं मानो ल नेॅ य तैयार छै तेॅ वें ने आपनो बुद्धि लगैलकय। बाहर सें घुरी के घर अइलय आरू हरखित होय के बोललकय कि 'बाबू हो बाबू अखनी हमरो ससुरालो के एकठो आदमी नें आवी के केॅ हलकय कि ओकरा नेॅ टुआ सें भेंट होलो छै। हमरे गामों में पक्का इनारा के पास ऊ मिललो छै। हो बाबू तोहंे सराध नेॅ य केॅ रौ हमरो भाय जिन्दा छै।'
इ बात तेॅ जंगलो में आग जुकां पसरी गेलय इ बात सुनतै गाँव वाला सिनी के खैयवो नेॅ य खैयबो के केॅ चकचे खत्म होय गेलय। सब्भैं लाजो से अपनो-अपनो घर चल्लो गेलय। गोड़ पड़िया केॅ रै के हालत से दुखरन उबरि गेलय, नेॅ टुआ माय के भी जीयो मं जी अइलये। ओकरा तेॅ विश्वासे होय गेलय कि सच्चे नेॅ टुआ आवी गेलो छै। आरू चलो जो इंतजामो में खरचा होलय तेॅ होलय मतरकि बेटा तेॅ लौटी अइलय।
ऊ तेॅ सब के गेलाके बाद भागोवंती नेॅ बतैलकय कि एतनाय नाटक तेॅ सच्चे-मुच्चे के सराध में नेॅ य केॅ रै छै। एक तरफो संें जोर कि भोज केॅ रो सराध केॅ रो आरू दोसरो तरफ नेॅ य खैयभो यही ला हम्में जड़े मिटाय देलिये कि हमरो भाय मरवे नेॅ य केॅ रलो छै जैन्हे इ बात होलय तैन्हें तुर-तुर केॅ री के सब्भै केना गेलो।
दुखरन तेॅ बेटी के चालाकी पर अवाक मतरकि भागोवंती बोललकय, 'हमरो भाय जिन्दा छै बाबू केॅ तनोदिन होलो छै मतरकि ऊ मरलो नेॅ य छै हमरा विश्वास छै कोसी माय पर केॅ मला माय पर हमरो भाय नेॅ य मरलो छै।'
भागोवंती बड़ी लछमी बेटी छेलय ऊ तेॅ बचपने से देवी देवता के खूब पूजा केॅ रै छेलय आरू ओकरा आपनो भक्ति पर पूरा विश्वास छेलय। वें ने अपनो माय बाबू के केॅ हलकय, 'हम्में केॅ ल माता केॅ मला के थान पर जइबै। वहाँ लीपी पोती के हम माय से निहोरा केॅ रवै तोरा सिनी मना नेॅ य केॅ रिहैं।'
माय बाप की केॅ हतियै, केॅ है ला कुछु बचलो छेलय की जे केॅ र जेना तोरो भाय लौटी आवो यही समझैलकै।
दोसरा दिन भागोवंती भोरे-भोरे नेॅ यका नारियल के झाड़ू लै के केॅ मला माय के थान गेलय। वहाँ बोढ़ि-सोढ़ि के लीपी देलकय ओकरा बाद धूप-धुमना जलाय के पालथी मारी के बैठी गेलय। पहले तेॅ वें मने मन माता केॅ मला के गुहार केॅ रलकय। आँखों में झर-झर लोर आरू मुँहों में बोली नेॅ य। आँख तेॅ लाल हिंगोर होय गेलो छेलय। ओकरो बड़का-बड़का बाल कंधा आरू छाती पर पसरी गेलो छेलय। पिंडा पर आपनो अँचरा पसारी के गुहार केॅ रे लागलय भागोवंती। ऊ आपनो नैहरा के दुखे सें दुखी खूब दुखी छेलय। थोड़ा देरो के बाद ऊ बोले लगलय। हे केॅ मला माय अगर हम्मे जीवन भर तोरो पिंडी धोले छियो आरू अगर तोरा में कुछु सत्त छौं तेॅ हमरा हमरो भाय के दर्शन केॅ रवाय द । हे केॅ मला माय अगर तोरा में सत्त छौ तेॅ इ ठो काम केॅ रिये द नेॅ तेॅ हम्मे हमरो माय बाप सब्भै छाती पीटी-पीटी के मरी जइवैय। हे केॅ मला माय जब तोहं पूजा पाठ जप तप चाहो छौ तेॅ हमरा माय के पता बतलाय दा, लौटाय दा जों तोहं हमरो बात नेॅ य मानभौ तेॅ हे माय मजबूर होय के हम्म तोरा कुइयां में थोपी देभों। पूजा पाठ सब कुछ नेॅ य केॅ रभों नेॅ भजन केॅ रभों नेॅ य धियाने केॅ रभों हम्मे यही ढिया बैठी-बैठी के जान दे देभों। हमरो माय बापों के कुलो के नास तेॅ होइवे केॅ रतय मतरकि हम्मे तोरा सिनी के पिंडी के भी मिट्टी में मिलाय देभों। तोरो नेॅ य रहेला देभों।
हे केॅ मला माय हमरो दाहिना में रहियो। हमरो अरज पूरा केॅ रौ। जौं तोहं हमरो मनकामना पूरा केॅ रभो माय तेॅ अठवीं के रात तोरा बलि चढ़ैवों, जोड़े पाठा देभों हे माय, काला केॅ बूतर, लाल अंचरा आरू केला के पत्ता पर मिठाय चढ़ैवों। ' एतना बोली-बोली के भागोवंती हकरी-हकरी के काने लगलय। माथा पटकी-पटकी के आपनो माथा लाल केॅ री लेलकय। ओकरा देखी के लगी रहलो छेलय कि आपनो केॅ रेजा काटि के माय के पिंडी पर चढ़ाय देतय।
घंटो सुमरला पर केॅ मला माय केरो मोन हिली गेलय हुनी आपनो पांचों बहिनी सिनी सें केॅ हलकय कि की केॅ हे छौ इ भक्तिन केरो भाय खोजी के आनवो? सभै बहिन केॅ हलकय कि हाँ आनवै देखे नेॅ य छौ केॅ तना व्याकुल छै इ भक्तिन। '
सब्भै के समर्थन मिली गेला के बाद केॅ मला माय ने परगट होय के भागोवंती सें केॅ हलकय, 'हे भागोवंती अब तोहंे नेॅ य कानो। अबे आरू जे तोहं कानभो तेॅ इ संउसे संसारे भँसी जइतै। हम्में आपनो पाँचों बहिन के साथे जाय के तोरो भाय के खोजी के लै आनवों। चारो तरफ घुरी-घुरी के तोरो भाय के खोजिये लेबे। हे अभागिन बहिन भागोवंती तोहंे अब चुप रहो अब तोरो केॅ ल्याण होतों। जदि तोरो नेॅ टुवा लौटी के नेॅ य अयतों तेॅ तोहं केॅ हियो हमरो थान पर घुरी के नेॅ य अइयो।'
भागोवंती आपनो आँसू पोछी के माय के देखे लगले छेलय। ओकरा समझो में नेॅ य आवि रहलो छेलय। कि इ सच छै कि सपना जाँय-ताँय ऊ चुट्टी काटी के समझतिये ठीक इ सच्चे मुच्चे बात छै ताँय-ताँय केॅ मला माय आपनो पाँचों बहिन के साथे आकाशो में उड़ी गेलय। हुनका सिनी ने चील के रूप धारण केॅ रने छेलय।
भागोवंती बारम्बार माथा टेकी के माता के आशीष के सुमरि के आपनो घर चल्लो अयलय। माय बाबू के सबटा बात बतैलकय आरू हुनको सिनी माय केॅ मला के परणाम केॅ री के निहोरा केॅ रलकय कि हे माय तो ही रक्षा केॅ रे सके छौं तोहीं डुबैले छौ तोहीं उद्धार भी केॅ रभो।
पाँचो बहिन चील रूप में उड़तें-उड़तें तिरिया राज कामरू राज चल्लो गेलय। केॅ मला माय के तेॅ मालुमे छेलय कि नेॅ टुआ मंतर सीखे ला कामरू गेलो छै मतरकि उहाँ केॅ हाँ छै इ तेॅ खोजे ल पड़तै। कामरू राज तेॅ जोगी जोगिन केरो राज छेलय ढेरी मंतरिया, ओझा-गुनी साधक भगत सब खल बल केॅ रै छेलय। सब्भै के धियान एके माय कामाख्या पर ही रहे छेलय। ऊ परदेश में पाँचों बहिन पूरब से पश्चिम ताँय उड़ी के देखलकय सकठौ।
नटुआ नेॅ य देखाय पड़लै आरू फिनु पश्चिम सें पूरब तक उड़ि के अइलै आरू नेॅ टुआ तेॅ नेॅ हियें मिललय। अबे की केॅ रलो जाय एही बात सब्भे बहिन सोची रहलो छेलय कि रास्ता में मैनमा खवास सें भेंट होय गेलय। मैनमा जे मैया केॅ मला के देखलकय तेॅ ओकरो होशेगुम होय गेलय। ओकरा डर लगलै कि मैया नेॅ टुआ के भगावे के बात केॅ ही के ओकरा पकड़तय। आरू मैया ने जों नेॅ टुआ के बारे में पूछे लगलय तेॅ हुनको विकराल रूप देखी के मैनमा के तेॅ थरथरी लगी गेलय। ओकरो प्राण धक-धक केॅ रै लगलय।
मैया नेॅ पुछलकय, 'मालिक केॅ हाँ छौ रे मैनमा? कौन दिसा में रही रहलो छै। ओकरा पता जल्दी से बताय दहीं आरू हमरो आशीर्वाद ले, नेॅ य तेॅ तोहंे आपने जानो से चललो जयवे।'
एतना सुनते ही मैनमा डरो के मारे थरथरैते-थरथरैते केॅ हे लागलय। दुनु हाथ जोड़ि के मैनमा केॅ हलकय, 'धन्न-धन्न माय केॅ मला। हमरो जीवन तेॅ तोरे दया केरो दान छौं। हे माय! तोरो बलिहारी छौं। कामरू राज केरो दछिन दिश हमरो मालिक रही रहलो छै। यहाँ अयला के बाद एक ठो गुमाश्ता ने हमरासिनी के ओकरो घरो में राखि देलकय उहाँ बंगाली जाति केरो सात बहिन छै मैया। ओकरो सिनी नेॅ हमरा सिनी के आस बंधैले छै। आसो बंधैले छै आरू लाल पलंग पर हुनका साथे सुतैवो केॅ रै छै। की केॅ हियों हे माय वही पलंगो पर ओकरो सिनी नेॅ टुआ मालिक के भोरम-भोर मंतर सिखैते रहे छै, आरू हम्मूं वहाँ एकठो कोना में पड़लो रहै छिये। हम्मूं रात भर मंतर सुनतें रहे छिये मतरकि भोर होते भुली जाय छिये माय। तोरे बलिहारी छौं केॅ मला माय आज तक हम्मूं कोय मंतर जंतर नेॅ य अजमैले छियै आरू कोय हमरा, नियम कायदा बतावे वाला भी नेॅ य छै।'
