न च प्राण संज्ञो न वै पञ्चवायुः न वा सप्तधातुर् न वा पञ्चकोशः
अछि।
 क्रम122+122+122)
कए सकैत छथि। )
भेल।
 केर भेद खत्म भए जाएत। फऊलुन आ मुफाइलतुन केर भेद आब सेहो अहाँ सभ बुझि गेल हेबै।
 छैक।
 जाइत छैक।
 दीर्घकेँ बाद एकटा लघु।
 जाइत छैक।
 बनि जाएत।
 f) "फाइलातुन" केर उल्टा रूप "मुस्तफइलुन" होइत छैक।
 आ तकरा अन्तमे एकटा दीर्घ हो तँ "मुफाइलतुन" कहल जाइत छैक।
 बाद फेर एकटा लघु आ तकरा बाद अन्तमे एकटा दीर्घ।
 1) मोसन्ना (मुसना)
सकै छी बहरे रमल सालिम दू रुक्नी।
 पूरा शेरमे चारिटा । एकर नाम हेतै बहरे रमल मोरब्बा सालिम वा बहरे रमल सालिम चारि रुक्नी।
 छह रुक्नी।
 अठरुक्नी।
 दसरुक्नी।
 अ, आ, इ, ई उ, ऋ, ॠ, लृ,(आ लृक आर एकटा दीर्घ रूप) ऊ, ए, ऐ,
ओ, एवं औ। जाहिमे "अ" तँ हरेक वर्णक (जाहिमे हलन्त् नहि लागल होइक)मे अंतमे अबिते छैक।
 अन्य चारि गोट स्वर (ऋ,ॠ, लृ आ लृक आर एकटा दीर्घ रूप) खाली तत्सम शब्दमे अबैत छैक।
 बचल दस गोट स्वर आ, इ, ई, उ, ऊ, ए, ऐ, ओ, एवं औ (एकर लेख रूप क्रमशःा, ि, ी, ु, ू,
स्वर नै अछि तेनाहिते अनुस्वार ओ विसर्ग स्वतंत्र रूपसँ दीर्घ व्यंजन अछि।
 स्वर दू तरहँक होइत छै- पहिल ह्रस्व स्वर आ दोसर दीर्घ स्वर।
 अ, इ, उ, ऋ, लृ आदि ह्रस्व स्वर भेल तँ आ, ई, ऊ, ए, ऐ, ओ, औ. अं. अः आदि दीर्घ स्वर।
 दूनू स्वरक मात्रा सेहो छै (ा (आ केर मात्रा), ि (इ केर मात्रा), ी (ई केर मात्रा),
भेल, "कु" लघु भेल, 'कू" दीर्घ भेल, "के" दीर्घ भेल, "कै" दीर्घ भेल, "को" दीर्घ भेल,
"कौ" दीर्घ भेल "कं" दीर्घ भेल, "कः" दीर्घ भेल।
 जँ लघु अक्षरपर रहतै तँ लघु मानल जेतै आ जँ दीर्घ अक्षरपर रहतै तँ दीर्घ मानल जाएत।
 मुदा अनुस्वार लघु केर उपर हो कि दीर्घक उपर अनुस्वार सदिखन दीर्घे होइत छै।
 बला शब्द "र" दीर्घ भए जाएत। मतलब जे "हमर" शब्दक अंतिम अक्षर "र" दीर्घ भए जाएत ।
 आश्रम वा गुजरात समेत दक्षिण भारतक कोनो संस्कृत शिक्षणशालामे अध्ययन कएल जा सकैए)।
 शब्दकेँ तद्भवमे बदलि दै छियै।
 4) विसर्ग युक्त लघु वर्ण सेहो दीर्घ होइत अछि।
 मानू मने "घर" =दीर्घ (संस्कृतमे लघु-लघु)
आन शब्द लेल एहने सन बुझू।
 आन शब्द लेल एहने सन बुझू।
 आन शब्द लेल एहने सन बुझू।
 रेघा कऽ उच्चरित कएल जाइ छै आ तँइसँ ओकर मात्रा दीर्घसँ बेसी बऽ जाइत छै मने तीनमात्रिक।
 दोस्ती एवं एहने सन शब्द लेल मानू।
 1) केओ-कियो 2) एम्हर-इम्हर- इमहर, 3) देयाद-दियाद 4) एखन-अखन,
बीच बलाकेँ दीर्घ रूपमे लीखि तखन ओकरा लघु मानब हमरा हिसाबें गलत हएत।
 शब्द चयन कऽ लिअ।
 दैर-व-हरम = दैर-ओ-हरम = दैरो-हरम (दैर मने मंदिर, हरम मने मस्जिद)
पड़ैत हो तेहन शब्द बना लिअ।
 रामो गेलथि (उर्दूमे राम भी गये)
हमहूँ गेलहुँ (उर्दूमे मैं भी गया)
ओहो गेलथि (उर्दूमे वह भी गये)
केन्द्र दरभंगासँ प्रकाशित, द्वितीय संस्करण 1987)मे पृष्ठ 13 मे लिखैत छथि जे "सँ,
जँ, तँ, हँ आदि गुरू अछि" मने चंद्रबिंदुकेँ पं. गोविन्द झा जी दीर्घ मानने छथि (प.
 दीर्घ।
 बुझबामे आबि जाएत। एहिठाम एक छन लेल ई मानि ली जे ध्वनिमे लोप होइत छै आ "कन्हाइ"
शब्दक बदला "कनाइ" प्रचलित छै तखन नव शब्दक मात्रा नव ध्वनिक हिसाबें हेतै।
 तँ ई युक्तिसंगत नै।
 पहिल पाँतिकेँ मात्रा क्रम अछि--ह्रस्व-दीर्घ-दीर्घ-ह्रस्व-दीर्घ-दीर्घ-ह्रस्व-दीर्घ-दीर्घ-ह्रस्व-दीर्घ-दीर्घ ।
 पहिने बला अक्षर जे अलग शब्दमे छै ओहो दीर्घ भए रहल छै।
 विज्ञेयं प्राकृतं पाठ्यं नाना वस्थान्तरात्मकम्।
 ऐ तरहक अपशब्दक प्रयोग चाहे ओ बाजल जाइ की सूनल जाइ दूनू रूपमे अधर्म थिक।
 चलै छै। प्राकृतमे शब्दक निर्माण मुख्यतः लोक रूचिपर निर्धारित छै ने की व्याकरणपर।
 धारा बहैत रहल आब भले ही ओकर नाम जे रहल होइ।
 शब्दकेँ अपन लक्ष्य बनेने छल ताहूमे एहन संयुक्ताक्षर बला शब्द जे शब्दक शुरूआतमे छल।
 इत्यादि।
 चतुर्थी लेल चउत्थी, चैत्र लेल चइत्ता, चन्द्रिमा लेल चन्दिमा,
भाषामेसँ कोनो भाषामे एहन शब्द नै छलै जकर शुरूआत संयुक्ताक्षर शब्दसँ होइत हो।
 सभ पढ़ब तँ पता लागत जे प्राकृत-अप्रभंशमे तँ संयुक्ताक्षरसँ शुरूआत शब्द छैके नै।
 शब्द छलैहे नै जकर शुरूआत संयुक्ताक्षरसँ होइ तँए ओहि भाषामे ई नियम नै पालित भेल।
 शब्द होइ तैयो संयुक्ताक्षरसँ पहिनुक बला अक्षर दीर्घ मानै छी।
 आदि जतए रहै ओकरा दीर्घ मानू (ओना छन्दमे केखनो काल अपवाद स्वरूप काज चलेबा लेल ए,ऐ,ओ,
देखबैत छी पानि,पनिगर,काँट,कटाँह, बात, बताह, बतहा, बतहबा।
 56-57पर इएह गप्प एक समान रूपसँ कहने-लिखने छथि।
 कोनो अक्षरक मात्रापर निर्भर नै छल।
 छन्द नै रहल मने या तँ लौकिक संस्कृतक वर्णवृत रहल या मात्रिक छन्द (अधिकांशतः मात्रिक)।
 मानि लेने छथि।
 4) पं. जीक हिसाबें ग्रिअर्सन साहेब द्वारा देल गेल Rule of ऽhort antepenultimate बेसी ठीक नै अछि तँए पं.
 अछि तखन ओहिमे संशोधन किएक?
 5) पं. जीक पोथी सभ पढ़ि हमरा बहुत बेर ई अनुभव होइए जे पं.
 जी व्याकरण शास्त्र, छन्द शास्त्र आ ध्वनि विज्ञान तीनूक नियम एकैमे सानि देने छथिन्ह।
 बनि जाइत छै।
 अनिवार्यतापर प्रश्नचिन्ह लागै छै।
 7) ई नियम व्याकरणक ओ छन्दशास्त्रक नै बल्कि शब्दकोषीय अछि।
 उच्चारण गाएब कऽ देलक। आब आगू ऐ गाएब कएल दीर्घ लेल हम मात्र कोमल शब्दक प्रयोग करब)
प्रचलन कएल जाए। ऐसँ अनावश्यक रूपसँ खर्च होइत उर्जा बचत आ भाषाक विकास सुनिश्चित हएत।
 पं.
 गोविन्द झाजीकGovind Jhaलिखल पोथी,
शब्दमे एकटा गुरु रहब अनिवार्य अछि ।
 गगन, चमन, बदन, कसि, रहि, बहि आदि सभ शब्द छै की नै।
 ध्वनिशास्त्रमे लघु-गुरूक निर्णय बाजहे कालमे संभव छै।
 विशेषता थिक लेख मे ई विशेषता प्रकट करबाक होइछ तँ अङरेजी एस अक्षर लगाओल जाइत अछि।
 आब कहू सत्य की थिक।
 ओ छंदशास्त्रक नै।
 संभव हेतै ।
 करब. .
 संगे-संग भविष्यमे उठऽ बला प्रश्नक शमन सेहो हएत।
 मैथिलीक व्याकरण कोन-कोन अवस्थासँ गुजरल अछि।
 के लाभ भेटि सकैए" ।
 स्थानपर लघु। एहन समयमे शाइरकेँ किछु छूट सेहो भेटै छै । ऐ छूटक विवरण आगू देल जाएत।
 जाए जाहिसँ गजलक स्वरूपपर प्रश्न चिन्ह लागि जाए। जँ गजलमे एक-दू ठाम छूट लेल जाए तँ नीक।
 चाही। अरूजी वा पाठक जखन मात्रा गनता तखन ओहि मानक वर्तनीकेँ लघु वा दीर्घ मानि लेता।
 ओना परंपरा तँ ई छै जे नागरी वा मिथिलाक्षरमे जे लिखिते स्वरूपकेँ उच्चारण कएल जाए।
 तरहँक वर्तनी मान्य अछि जेना -केओ-कियो, इम्हर-एम्हर, उम्हर-ओम्हर आदि)।
 छूट रदीफ आ काफियामे लेलासँ गजलक मूल स्वरूपे नष्ट हएत।
 सेहो लिखथि।
 अंत बला आ, ई ए, ऐ, ओ, औ या एक अक्षरीय आ, ई ए, ऐ, ओ, औ आदिकेँ लघु मानल जा सकैए। अनुस्वार,
दूटा लघुकेँ मिला कऽ एकटा दीर्घ, संयुक्ताक्षरसँ पहिने बला, विसर्ग बला दीर्घकेँ लघु मनबाक परंपरा नै अछि।
 मिला कऽ एकटा दीर्घ बला नियम ऐठाँ नै लागत।
 दै छै गजलमे कारण मैथिली बहुत रास शब्द लघु-दीर्घ-लघु केर आधारपर अछि जेना "उतान",
चंदन-चर्चित-नील-कलेवर-पीतवसन-वनमालिन् ।
 केलि-चलन्मणि-कुंडल-मंडित-गंडयुग-स्मितशालीन् । ।
 चंद्रक-चारु-मयूर-शिखंडक-मंडल-वलयित-केशम् ।
 प्रचुर-पुरंदर-धनुरनुरंजित-मेदुर-मुदिर-सर्वेषम् । ।
 आशा अछि जे बात स्पष्ट भेल हएत।
 ई छूट मतलामे लागू नै हएत आ संगहि-संग आन शेरक रदीफ या काफियामे सेहो नै हएत।
 लघु नै मानि सकै छी। सभ भाषाक गजलमे एहने नियम छै।
 अछि (उच्चारण रूप अइछ 12 वा 21)
शब्दमे दीर्घ "इ" वा दीर्घ "उ" केर उच्चारण आबि जाइत अछि जेना "ऋषि" केर उच्चारण "ऋषी",
जा सकैए। मुदा मात्र विपत्तिए कालमे। लिखित रूप मानक रहबे करत।
 बहर वा छंदकेँ पुरेबाक लेल "ई "के सेहो लघु मानि सकै छी।
 सकै छी। आन विभक्ति संदर्भमे एहने सन बुझू। ई छूट मैथिली भाषाक अपन छूट अछि।
 ए) दीर्घक बाद बला मूल ए, ऐ, ओ, औ आदिकेँ लघु मानल जा सकैए।
 जेना "होएत" शब्दमे ए के लघु मानि सकै छी। आ एहन स्थितिमे एकर मात्राक्रम 22 भऽ जाएत।
 आन शब्द लेल एहने बूझू।
 ऐ) मात्रा बला एक अक्षरीय दीर्घ शब्दकेँ (के, रे हे टा, जो,
खो) सेहो आपत्तिकालमे लघु मानल जा सकैए।
 ई छूट नै भऽ सकैए)।
 बाजल जाइत हो।
 लेलहुँ।
 लेलहुँ।
 निर्वाहन।
 बारहम पाँति ठीक अछि। तेरहम पाँति फेर गलत।
 कोनो फर्क नै हेतै)
सभ पाँतिमे 222-212-122 मात्राक्रम अछि।
 सकै छी। 