ओना जऽ स्वस्थ राजनीति होए तऽ नीक गप्प ताकि स्वस्थ सोच देखबा मे आओत मुदा राजनीति तऽ दूर कूटनीति बेसी भऽ रहल अवस्था मे़ं विकृत सोच जगजियार भऽ रहल अछि. की हमरा लोकनि अही मानसिकताक संग-संग मिथिला-मिथिलोत्थानक सपना देखि रहल छी ? एक-दोसर केर मदति करबाक सामर्थ जऽ नैं अछि तऽ कम सऽ कम टंगघिच्ची वा नीच देखेबाक वा विघ्न करब तऽ ओकर समाधान नैं छैक. जऽ समाधान नैं बनि सकी तऽ व्यवधानक अधिकार कोन आधार पर ? हमरा लोकनि जऽ प्रवास कऽ रहल छी तऽ निश्चित रूपें अपन अर्थोपार्जन मे व्यस्त रहैत किछु समय निकालि अपन माइअक कर्जक दायित्व बूझि (जे जै जोगरक छी) ओकर निर्वाह लेल समर्पित रहैत छी. मथिला आ मैथिली नाम पर कतेक संस्था छैक जाहि सऽ ककरो रोजी-रोटी चलैत हैत? अपवादस्वरूप जऽ कियो एहेन छथि तऽ ओ एहि क्षणिक सुख लेल दीर्घकालीन अभागल हेताह. मुदा तहियो संस्थाक विस्तार आ विकास भऽ रहल अछि कारण जे सभ अपन भाषा आ संस्कृति कें संजोगि कऽ रखबा वास्ते दृढसंकल्पित छथि आ जऽ से तऽ एहि मे हर्ज़ कोन ? कहबाक अभिप्राय ई जे हमरा लोकनि जहिना अपन परिवारक सदस्य केर विषेशता कें सार्वजनिक करऽ मे आ अवगुण कें झांपि राखऽ मे कतौ कोताही नैं करै छी ठीक तहिना सार्वजनिक स्थल पर गारा-गंजन आ आरोप-प्रत्यारोप नै करी तऽ संभवतः अपन प्रान्त, भाषा आ संस्कृतिक रक्षार्थ बिना कोनो अस्तित्वक स्वार्थ लाभ लऽ उद्देश्यपूर्ति मे सहायक भऽ सकैत छी. 