मानव जातिक दुखक निराकरण लेल सदिखन व्यग्र रहनिहार महान दार्शनिक देवहुति राजा स्वायंभुव मनु क बेटी छलीह । देवहूति अपन कालखंड मे सर्वश्रेष्ठ विदुषी रहलीह । हिनकर चर्चा ग्रंथ क संग-संग लोकगाथा आओर लोकाचार मे सेहो भेटैत अछि । प्रियव्रत आओ उत्तानपाद हिनकर सहोदर भाई छलथि । भाई क शिक्षा व्यवस्था कए देखि बचपने स देवहुति क मोन मे ज्ञान प्राप्त करबाक पिपासा रहैत छल । बचपने स देवहूति मे आध्यात्मिक शिक्षा क प्रति बेसी स्नेह छल । पिता आओर भाई स कैक प्रकार क शिक्षा लए चुकल छलीह । कहल जाएत अछि जे हिनकर समान स्पर्द्धा करयवाली भारत मे दोसर कोनो विदुषी नहि छलथि । शिक्षे प्राप्त करबाक लेल ओ कर्दम ऋषि स विवाह करबाक फैसला केने छलथि । एकटा राज्य कन्या कए एकटा दरिद्र ऋषि क संग विवाह क प्रस्ताव स लोग भौचक्का छल, मुदा ई ज्ञान पेबाक पिपासा छलथि । हिनकर आन्तरिक इच्छा क कारणे राजा स्वायंभुव विवाह क प्रस्ताव लकए अपन राजदूत कए कर्दम ऋषि आश्रम पठौने छलथि । ओहि समय ऋषि कर्दम गृहस्थाश्रम मे प्रवेश करबाक इच्छुक छलाह । देवहूति जेहन श्रेष्ठ विदुषी कए अपन अर्घांगनी क रूप मे पेनाय ओ सपना मे सेहो नहि सोचने छलथि । ऋषि एहि प्रस्ताव कए सहर्ष स्वीकार कए लेलथि । ऋषि क स्वीकृति प्राप्त कए राजा बड्ड धूम-धाम स कर्दम क संग देवहूति क विवाह केलथि । कर्दम सेहो कृतार्थ भेलाह । विवाहक उपरांत देवहुति राज-भोग छोड़ि स्वामी क संग भयानक जंगल क शांत कुटी मे रहय लागलथि । राजप्रसाद क शयन सुख छोड़ि कुश सय्या पर सुतय लगलीह । बहुमूल्य रेशमी वस्त्र छोड़िकए वल्कल पहिरे लगलीह । कर्दम ऋषि जानैत छलाह कि देवहूति हुनका स विवाह ज्ञान पेबाक लेल केने छथि, मुदा ओ अपना दिस स एहि राज कए राजे राखय चाहैत छलाह । एक दिन देवहूति अवसर देखि स्वामी स अभिलक्षित शिक्षा क मांग केलथि । ऋषि अपन धर्मपत्नी कए विद्या क प्रति प्रगाढ़ प्रेम देखिकए अत्याधिक आनंदित भेलथि आओर देवहूति कए विधिवत शिक्षा देबय लागलथि । ओ सेहो एकाग्रचित भए स्वामी स शिक्षा ग्रहन करय लागलीह । हिनकर आलौकिक प्रतिभा आओर विद्या क प्रबल लालसा स मुग्ध भए कर्दम अपन ज्ञान कोष क अनुपम अमूल्य रत्न देबा स नहि चूकलथि । अपन अर्द्घांगिनी क प्रतिभा स ओ चकित छलाह । थोड़बे दिन मे देवहूति सर्वश्रेष्ठ विदुषी भए गेलीह । हुनकर चर्चा दूर दूर तक होबय लागलथि । देवहुति क आश्रम मे उपनिषद क रहस्य, सांख्य दर्शन क सुसिद्ध बीजमन्त्र आदि क दीक्षा पेबाक लेल दूर-दूर स छात्र आबय लागलाह । देवहुतिये क गर्भ से वशिष्ठ क पत्नी अरून्धति, अत्रि मुनी की गृहणी अनुसूया आओर महामुनि कपिल क जन्म भेलथि । कपिल क जन्म बाद कर्दम गृहस्थाश्रम से विमुख भए गेलाह, मुदा देवहूति क ज्ञान पिपासा शान्त नहि भेल । मानव जाति क दुख क अन्त केना होए, एहि लेल सदिखन हुनकर चित्त व्यग्र रहैत छलथि । ओ अपने कपिल मुनी कए प्राथमिक शिक्षा स सुशिक्षित केलथि । ओकर बाद पति क एकान्त अराधना स प्राप्त उपनिषद रहस्य सांख्य दर्शन क सुसिद्ध बीजमन्त्र स पुत्र कए दीक्षा दी । कपिल सांख्य दर्शन क जतय प्रनेता क रूप मे विश्व प्रसिद्ध भेलाह, ओतहि अरुन्धति आओर अनुसुया क ख्याति पतिधर्म क लिए सोंसे विश्व मे प्रसिद्ध भेलीह । बाद मे कपिल जननी प्रदत्त मन्रोपासना-प्रसादत् आदि दर्शन सांख्य क रचना केलथि । देवहुति क दर्शने स नित्य कए निष्क्रिय हेबाक कारक बुझैत अछि आओर आत्मा आ ब्रहम कए सर्वोपरि मानबा स इनकार करैत अछि । देवहुति क दर्शन आत्मा कए निष्क्रिय हेबाक संग-संग प्रकृति क अन्य रचना कए सेहो ओकर समान अधिकार प्रदान करैत अछि । देवहुति क सांख्य दर्शन कए कपिल आकार देने छथि, मुदा मिथिला क एहि विदुषी क दर्शन क छह सूत्र मे स एकटा सूत्र कए जन्म दएकए मानवक दुख कए निवारण क राह आसान कए देने छथि । हिनकर आश्रम बंगाल डिस्ट्रीक गजेटियर क अनुसार मधुबनी क पश्चिम कमला आओर करैया नदी क संगम पर ककरौल गांव मे मानल जाएत अछि। ओहि जगह कपिल मुनी दिस स स्थापित कपिलेश्वर नामक महादेव विराजमान अछि । 