एहि बेरक गणतंत्र दिवसपर परेडमे प्रदर्शित बिहारक झांकीमे मिथिलाक कला संग मैथिली गीत बजैत छल, जे आनंद सृजित कयलक. पछिला बेर एहन नहि भेल छल. झांकी मिथिला व्यवहार केर आ गीत भोजपुरी बजैत छल! अचंभित कयने छल. हद तखन भेल जखन एकर विरोधमे मैथिल मुहँ दबने रहि गेल. रूपेश त्योंथ द्वारा सोशल साइट आ ब्लॉग पर उठाओल प्रश्न अपर्याप्त छल तथापि प्रभावी रहल. पछिला बेर एकजुट विरोध नहि भेने खटकब स्वाभाविक. एहन तरहक विरोधक स्वर आनोआन ठामसँ आयब अपेक्षित छल. पहिने बांग्ला फेर हिन्दी आ आब भोजपुरी हमरा सभक सामाजिक-सांस्कृतिक आ साहित्यिक परंपरा ओ धरोहरकेँ हरपय चाहैत अछि. कारण छैक जे हमर अहाँक अपेक्षा ओ सभ विपन्न छैक मुदा, ईहो सत्य जे ओ सभ अपन समृद्धिक प्रति हमरा अहाँसँ बेसी सजग अछि आ तेँ जहाँ कनियो कोनो बाट देखाइ छैक, झपट्टा मारबाक लेल चौंचक रहैत अछि. बहुत लोक आब एहि बातसँ असहमति प्रकट कऽ सकैत छथि जे बांग्ला आ हिन्दी, हमरा अहाँक अपेक्षा विपन्न नहि अछि. हं . . . . आब ई दुनू भाषा-संस्कृति, मैथिलीसँ बहुत आगाँ निकलि गेल अछि लेकिन से अपन सजगता आ कर्मठतासँ, माए, माटि आ ओकर संस्कारक प्रति अपन अनुरागसँ. हम अहाँ पाछाँ छुटि गेलहु, अपन अकर्मण्यतासँ, फुसियाहिक गौरवसँ. मुदा, एखनो हमर अहाँक पुरखा ततेक अरजि गेल छथि जे जँ मात्र तकरे आरि-कोण बना-सोना लेब तऽ ककरो सँ बेसी नमहर चास भऽ जाएत. सभ विपन्नता आ दरिद्रता दूर भऽ जाएत. मुदा से हो तऽ कोना? एहिठाम तऽ मुण्डे-मुण्डे मतिर्भिन्ना. . . . हम सबतऽ आरि छँटय बला लोक छी. अरारि करऽ बला लोक छी. बाटपर काँट गारय बला छी. 