एहे रंग दिन जाय रहलो छेलय कि एक दिन नेॅ टुआ आरू मैनमा दुनु गायब होय गेलय। दुखरन ने खूब खोजी-खोजी केॅ काने लगलय, दूर-दूर तक खोजवैलकै, बहुरा केॅ न भी आदमी भेजलकय, मतरकि नेॅ टुआ-सिनी के नेॅ य मिलना छेलय तेॅ नेॅ य मिललय। दुखरन आरू ओकरो केॅ नियाइन दुनु बेटा के वियोग में पागल हुअ लगलय। गाँव वाला सिनी समझाय-समझाय के हारी गेलय आसरा दै छेलय कि देखो नेॅ टुआ ओतनाय बुद्धु नेॅ य छै कि केॅ न्हौं चल्लो जइतय ज़रूर कोय कारणो सें गेलो छै फिकिर नेॅ य केॅ रौ आविये जइथौं। मतरकि जेकरा ऊपर दुख पड़ै छै वही नेॅ बूझे छै, 'जाके पॉव नेॅ फटै वेवाई से की जानै पीर पराई.' नेॅ टुआ केरो माय बापो के दुख पहाड़ो रंग होय गेलो छेलय, के काटतिय के बॉटतिये। केन्हौं केॅ री के दिन जाय रहलो छेलय। गाँव भरी के लोग ओकरा शान्ति रखैला समझावे ला आवै छेलय। दुखरन बोले छेलय कि ऐन्हों बेटा संे तेॅ निपुत्तर रहना ठीक छै।
बड़ा-बुजुर्ग बोले छेलय कि एना नेॅ य बोलो दुखरन। ओकरो भी तेॅ जान साँसत में पड़लो छै, यही ला नी भागलो-भागलो फिरै छै। एक नेॅ एक दिन अइवे केॅ रथौं। नेॅ टुआ-माय तेॅ छटपटाय-छटपटाय के खाली कुलदेवी सं-गुहार केॅ रै छेलय छाती पीटी-पीटी के काने छेलय दुनु जीव के परान विकल छेलय।
हुंड नेॅ टुआ मैनमा संग जे तिरिया राज जाय रहलो छेलय तेॅ रास्ता तेॅ बड़ा केॅ ठिन छेलय। मतरकि जबे ठानि लेले छेलय तेॅ ठानिये लेले छेलय, नाव, जहाज, गाड़ी, पैदल चलते, थकते जब कामरू कामाख्या पहुँचलय उ जग्घो सें पहिने एकठो नेॅ दी अइले। ऊ नेॅ दी के पार केॅ रे ला नाव पकड़ना छेलय। दुनु नावो पर बैठी के ऊ पार जावे लगलय तेॅ मैनमा नाव वाला सें पुछलकय, ' हे हो माय इ कौन नेॅ दी छै? गंगा तेॅ नेॅ य लगे छै।
नाव वाला बोललकय, 'इ ब्रह्मपुत्रा छै आरो नेॅ दी नेॅ य नेॅ द छै मानो कि पुरूष नेॅ दी।'
नटुआ तेॅ अचंभित होय गेलय। पुरूष नेॅ दी भी होय छै ऊ जानबे नेॅ य केॅ रै छेलय बोललकय तहीं सें देखी नेॅ रहलो छैं मैनमा।
एकरो पाट केॅ त्ता चौड़ा छै आरू लहरो एना चली रहलो छै जेना उमताय गेलो रहे।
सीधा आदमी सीधे-सीधे केॅ ही देलकय, 'हमरासिनी इहाँ कुछ देखेला आरू कुछु सीखैला अयलो छी।'
गुमाश्ता बोललकय, 'कहो तो एकठो बढ़िया घर दिखा दे जहाँ रहने के लिए भी मिलेगा और सीखने के लिए भी।'
नटुआ आरू मैनमा दुनु एक दोसरा के मुँह देखे लगलो। की केॅ रौं की नेॅ य केॅ रौं फिनु दोसरो देश में केकरो नेॅ केकरो पर विश्वास केॅ रैला ही पड़तय इ सोची के दुनु ऊ गुमाश्ता संग चललो गेलय। वैं-न एकठो खूब बढ़िया घोर, जे पहाड़ो पर रंगलो टीपलो बनलो छेलय, वहाँ लै गेलय आरू ओकरा सिनी के रहे-सहे के इंतजाम केॅ री देलकय। ऊ घरो में सात बहिन रहै छेलय आरू सातो एकसे बढ़ी केॅ एक मंतरिया। एकठो नेॅ फुसलाय के केॅ हलक कि क्या सीखने आये हो हम तुमलोगांे को सब कुछ सिखा देंगे।
एकरा सिनी ला एकरा से बढ़िया आरू की होतिये कि रहना, खाना, सीखना सब एक्के जगह आरू पैइसो भी बहुत ज़्यादा नेॅ य दुनु रहे लगलो। कुछु दिन सिखाय पढ़ाय के साते बहिने एक नेॅ या खेल शुरू केॅ रलकय। ओकर मैनमा ओतना अच्छा नेॅ य लगे छेलय आरू नेॅ टुआ ओतनाय अच्छा लगे छेलय। उ सिनी मिली के पारी बांधि लेले छेलय। जे बहिन दिन में सिखावे छेलय वही बहिन राति में ओकरा आपने लाल-लाल बिछौना पर सुतावे छेलय आरू ओकरा साथे काम क्रीड़ा केॅ रे छेलय। मैनमा वहीं केॅ न्हौं घुसी के रहे छेलय। आरू नेॅ टुआ के रूपो पर तेॅ सातो बहिन लोभाय गेलो छेलय। इ दुनु केरो ऐन्हों मति मारी देने छेलय कि कुछु यादे नेॅ य रहलय कि हमें के छियै, केॅ थी ला अइलो छिये, आरू की केॅ रना छै। एकदम्मे भेंड़ा बनाय के राखि लेले छेलय। एकठो केॅ ठपुतली, जे सातो बहिन सिनी ने सिखाय छेलय से-से केॅ रै सीखै आरू जेजे केॅ रवाय छेलय से-से केॅ रै छेलय।
यही रंग दिन जाय लगलय, कामाख्या के पहाड़ो पर इ रंग केॅ त्तानी लोग अलग-अलग तंत्रा साधना में लगलो रहे छेलय, साधु सन्यासी आरू मंतरिया सिनी के तेॅ भीड़। मंदिर के गर्भगृह सें लै के संउसे परिसर में जगह-जगह अलग-अलग रंग केरो साधु मिलथियों। केॅ तानी, बकरा, पाठा, भैंसा सबके बलि पड़तियौं मने कि संउसे वातावरणे लगे छेलय जेना मंतर मारलो छै। मतर कि वहाँ केरो वातावरण एतनाय पवित्रा लगे कि मैनमा और नेॅ टुआ के मोन केॅ रे कि ऊ वहीं रही जाय, वहीं काम केॅ रे। उ सातो बहिन इ दुनु के पूजा केॅ रे के बहाने सब ठींया घुमाय छेलय। पूजा पाठ केॅ रवाय छेलय आरू एकदम्म आपनो वशो में राखै छेलय। इ रंग केॅ रते-करते केतना दिन बितले यहो दुनु के समझो में नेॅ य आवि रहलो छेलय।
एक दिन दुनु असकरे एकांतो में बैठलो गप केॅ रै छेलय तेॅ नेॅ टुआ ने केॅ हलकय, 'मैनमा तोरा केॅ त्ता मंतर याद होलौ आरू की-की सिखलैं।' मैनमा केॅ हलकय, -'धौ मालिक हम्में तेॅ राति सीखी लै छियौं आरू भोरे भुलाय जाय छियौं। तोरो की हाल छौं।'
नटुआ केॅ हलकय, 'हम्में तेॅ सीखिये रहलो छिये आरू केॅ त्ता दिन सीखे ला पड़तय नेॅ य जाने छिये। मतरकि इनका सिनी बहुत बढ़िया छै। सोच, एतना बढ़िया सें राखि के खिलाय-पिलाय केॅ री गुनो सिखाना कोय खेल बात तेॅ नेॅ हिये नी छै।'
नटुआ तेॅ ऊ सातो बहिने के गुनगान केॅ रै लागलो आरू मैनमा के लगे कि हिनका तेॅ खिलैवे पिलैवे नेॅ य सुतैवो केॅ रै छै यही ला खूब अच्छा लगी रहलो छै, मतरकि एतनाय बुद्धि नेॅ य उठै छेलय कि यहाँ फँसी गेलो छौ केॅ तनाय सुखो से राखतो लेकिन ज़िन्दगी यहाँ वर्वाद होय जयतो, जवानी सूखी जैइतो आरो गुण सीखी के की केॅ रभो। जखनी एकदम्मे भेड़ा बनाय देथों तेॅ यहीं नाचथैं रही जैइभो।
दुनु आपनो हालो पर खुशे छेलय, पहुँचियो गेलो छेलय जंतर मंतर के खान में। जहाँ केरो मौगीसिनी आपनो सुन्दरता आरू मोहिनी मंतर ला प्रसिद्ध छेलय। इ प्रसिद्धि खाली काल्पनिक नेॅ य छेलय सच्चे में यही होय रहलो छेलय।
अब नेॅ टुआ आरू मैनमा दुनु तेॅ गेलो दूर देश ओकरो माय बापो के हाल बेहाल। दुखरन आरू नेॅ टुआ माय दुनु फेनु बेटा ला व्याकुल होय गेलय। अबकि इ तेॅ संतोष छेलय कि मैनमा भी साथे छै मतर कि बहुरा आरू अमरौतिया के तेॅ कोसते-कोसते नेॅ य थके छेलय। नेॅ य बिहा, होतिये आरू नेॅ य हमरो बेटा के पंख लगतिये। अड़ोस-पड़ोस केरो आदमी सिनी आवी के समझावे छेलय कि नेॅ टुआ माय कुछ सोचिये के नेॅ टुआ परैलो छौं। सुनै छिये कि बखरी सलोना के सबटा लोग अबे बहुरा के केॅ ही रहलो छै कि तोहं आपनो किरिया पूरा केॅ र, हमरा सिनी के जमाय के जिलाव। तेॅ बहुरा आनाकानी केॅ री रहलो छै। जौं सबटा झुकरी के आवि जैइतिहौं आरू नेॅ टुआ के पकड़ी के लै जइतियों तेॅ की होतियै। जावे दहू केॅ हूँ छै तेॅ ओकरो परान तेॅ बचलो छै।
साधु बनावे ला आपना टोला में मिलाय लेले छै, आरू ओकरे सिनी के साथे उ बौउआय रहलो छै। केना ओकरो मति सुमति हुअ कि ऊ घर घुरी के आवि जाय। हे भोलाबाबा तोहीं देखियो, तोहीं रक्षा केॅ रिहो।
