नटुआ माय सोचे लगलय ठीकै केॅ हले छेलय भागोमंती ने कि हमरा भाय के दरसन केॅ रवाय देभो तेॅ इ चढ़ैवों ऊ चढ़ैवों। यही ला केॅ मला माय ने पहले ओकरो दर्शन केॅ रवैलकै, 'परगट में बोललकय,' ओ तेॅ तोरा सब्भै खिस्सा तेॅ मालूमे छौ, इ गामों के नाटक की केॅ हियौ बेटा, बड़ा सतैलको मतरकि भागोमंती ने आपनो चालाकी सें ओकरा सिनी के हराय देलकै। '
यही रंग गप केॅ रते-करते नेॅ टुआ माय खीर, पुड़ी लै आनलकय। मैनमा के एक ठो थरिया में दै के नेॅ टुआ के आपनो हाथो सें खिलावे लगलय जेना छोटा बच्चा केॅ गीत गावी-गावी खिलैलो जाय छेलय। वैन्हें वैं-ने नेॅ टुआ के खिलावै लगलय। ओकरो मनो के हुलास के तेॅ कोय अंते नेॅ य छेलय। आँखि के आँख, अंधरा के लाठी मिली गेलय। अबे लगतय कि इ जिनगी भी कुछ जिनगी छै नेॅ य तेॅ तोरा बिना तेॅ सगरो अंधारे लगै छेलय। दुनुमाय बेटा रात भरी गपे केॅ रते रहले। तिरिया राज, कामरू कामख्या के वर्णन केॅ री के जखनी नेॅ टुआ सुनावे लगलय, तखनी ओकरी माय तेॅ गद्-गद् होय गेलो छेलय। खतरा केरो बात सुनी के ओकरो आँख बड़ो-बड़ो होय जाय छेलय आरू नेॅ टुआ के होशियारी के गप सुनि के ओकरो आँखि में चमक आवि जाय छेलय। नेॅ टुआ के लौटे के बात तेॅ सौंसे गामो में पसरी गेलो छेलय।
नटुआ नेॅ माय सें केॅ हलकय, 'हे माय इ गाँव वाला सनी तेॅ लिच्चड़ छौ धूर्त छौ। कोय नेॅ कोय बहाना से भोज खाय ला चाहे छौ। अब तेॅ तोरा एकटा बड़का कारण छौ भोज केॅ रै ला, कैन्हें कि तोरो बेटा बारह बरसो के बाद लौटी के अयलो छौ। तोहें सौंसे गामों केॅ मछली व भात केरो भोज भरी मन खिलाय दहीं। हुनको सिनी के भोज खाय के लालसा मिटी जैइतय आरू हमरो यहाँ लौटै के समाचार भी सब्भै के मिली जइतय।'
नटुआ माय तेॅ आपने बेटा के फिनु संे पावी के मगन छेलय वैं-न दुखरन के फिनु भोज केॅ रै ला मनाय लेलकय आरू नौआ के बोलाय के चाउर दाल बांधि के दै देलकय केॅ हलकय कि जो जाय के हमरो बेटी के विदागरी केॅ रवाय के ले आन।
नौआ विदागरी केॅ रवाय ला चललो गेलो। हिन्ने नेॅ टुआ माय भोज केरो तैयारी केॅ रे लगलय। झट-पट नेॅ टुआ के पैसा कौड़ी दै के केॅ हलकय, 'हे बेटा बजारो संे दस मन मछरी कीनी लीहें हमरो मोन छै कि सब्भै के इच्छाभरी मछरी-भात खिलाय दीयै जेकरा से सब्भै के हंसा पूरा होय जाय देखिहें बेटा मछरी वाली नेॅ तोरा ठगी नेॅ य लौ, सें बढ़िया सें मोल-भाव केॅ री के किनिहें।'
नटुआ मैनमा के साथे पैसा कौड़ी लै के बाज़ार चललो गेलय। ऊ दुनु बैलगाड़ी पर जाय रहलो छेलय। कैन्हें कि दस मन मछरी हाथो में तेॅ नेॅ हिये आवे पारै छेलय। बाजारो में मछरी वाली सें नेॅ टुआ के खूब तकरार होलय मोल-भाव केॅ रलकय दामों में जोड़-तोड़ केॅ रि के नेॅ टुआ मछली कीनी लेलकय। वही मछली बैलगाड़ी पर लदी केॅ जखनी तक घर अइलय तखनी तक तेॅ अपने आप दस मन होय गेलय। नेॅ टुआ आरू ओकरो माय तेॅ खुशे होय गेलय। नेॅ टुआ के बारबार उ मछरी वाली याद आवी रहलो छेलय जें एतनाय उठा-पटक केॅ रले छेलय। जेन्हैं नेॅ टुआ घर अइलय तेन्हैं ओकरी माय ने सब समान सरियाय के राखे लागलय। गोतिया आरू गाँव भरी के सबसे न्यौता देलो गेलो छेलय भागोमंती भी सांझ होतें-होतें आवी गेलो छेलय। सब केॅ र-कुटुम से घर भरी गेलो छेलय। ऐंगना-ओसरा के अलावे बाहरो में चंनवा तानलो गेलो छेलय नेॅ य तेॅ सब्भै आदमी केेना केॅ री के अँटतियै। गाँव भरी के छवारिक सिनी ने सबटा काम हाथे-हाथ उठाय लेने छेलय। कैन्हें नेॅ य उठैतियै, एक तेॅ दुखरन के गेलो बेटा लौटी अयलो छेलय, आरू दोसरो ओकरो झुठे के सराध में एतनाय केॅ चकच होलो छेलय। गाँव वाली सिनी केॅ हे लगलय कि भागोमंती के अमित विसवास छेलय कि हमरो भाय केॅ कुछु नेॅ य होलो छै, आरू देखौ भाय लौटी के आविये गेलय।
सब तैयारी होला के बाद खिलाना-पिलाना हुअ लागलय। एकठो पंगत मँ सौ-सौ आदमी बैठी गेलय एक-एक मनो के भात के चंगेरा आरू दू-दू मनो के बाल्टी. भर-भर डबुआ मछली केरो कुटिया परोसलो गेलय। आरू झोर अलगो सें। एह खाय वालासिनी तेॅ थै, थै होय गेलय। भोरम-भोर भोज चलते रहलय। मतरकि खिलवैया सिनी नेॅ य थकलय। जे-जे आदमी खाय लै छेलय ऊ फिनु तम्बाकु आरू गांजा पीये लागै छेलय। ऊ झुंडो में तम्बाकू गांजा के धुआँ एतनाय ज़्यादा हो गेलो छेलय कि रास्ता नेॅ य सूझे लगै छेलय। सब लोग मगन मन छेलय हलवाय तेॅ इ ताको में छेलय कि केॅ त्ते आदमी आरू बचलो छै केॅ हीं भात आरू तेॅ नेॅ य बनाय ला पड़तय। वैं-ने चुल्हा के ऊपर पानी केरो हंडा चढ़ैइये देले छेलय जो गरम होय रहलो छेलय जखनी भात केॅ म हुआ लागै छेलय वह चौर धोय के अदहन में गिराय दै छेलय। इ आनंद में आरू चार चाँद लागी गेलय, जखनी नेॅ टुआ आपनो घुंघरू छमकाय के नाचे लगलय नेॅ टुआ नेॅ गौना केरो गीत गाना शुरू केॅ रलकय आरू छम-छम नाचे लगलय सब लोग आनंद सें ओकरो गीत आरू नाच देखे में लगी गेलय। नेॅ टुआ गावि रहलो छेलय।
नय देखो पोथी आ पतरा।
नय देखो पोथी आ पतरा।
बाबा केॅ री दहु गौना हमार। '
नटुआ एक के बाद एक नेॅ या गीत गावे लगलय आरू सब्भै छवारिक सिनी झूमि-झूमि के नाचलकय। सब कुछ सम्पन्न होला के बाद जबे सभे जाबे लगलय तेॅ प्रायः सब्भे लोग दुखरन सें केॅ हलकय, 'हे दुखरन भाय अब गुस्सा थूकी दहू, आरू नेॅ टुआ के केॅ नियाइन के गौना केॅ रवाय के लै आनो। बितलो बातो के बिसारी द।'
दुखरन आरू नेॅ टुआ माय दुनु के भी इ बात ठीक लगे लगलय। एतनाय दिन जे बेटा के वियोग रहलय से अबे लगी रहलो छेलय कि इ जे जमो के दुआरी सें हमरो बेटा घुरी के अइलो छै से ओकरा में ओकरो केॅ नियाइन के सत्त छै ओकरो सेनूर केरो जोर से नेॅ टुआ बचलो छै। बची गेलय डैयनी वाला बात तेॅ केॅ मला माय छेवे केॅ रै। हुनी जबे उतना संकट सें उबारले छै तेॅ एकरा सें नेॅ य उबारतय? ज़रूरे उबारतय। गाम समाजो के बड़ो-बड़ो लोग भी सपरी के दुखरन के समझावे लगलय कि तोहें गौना लै लहू। इ रंग बिहा केॅ त्तानी होय छै तेॅ कि कोय लड़की के छोड़ी दै छै?
हिन्ने भागोमंती जिदे ठानी लेले छेलय कि अब कुछ नेॅ य, अब गौना होतय। ऊ बेचारी ने बारह बरस तपस्या केॅ रले छै। केॅ है छै कि बारह बरसो में घुरो के भाग पलटी जाय छै अबे ऊ केॅ त्ता दिन माय केॅ न रहतय, ओकरा आने के तैयारी केॅ रो।
दुखरन आरू नेॅ टुआ माय भी भीतरो संे तेॅ चाहिए रहलो छेलय, कैन्हें कि गेलो परान लौटलो छेलय तेॅ ओकरो सात खून माफ छेलय। ओकरा पर सभे के केॅ हला पर ओकरा आरू बल मिली गेलय। वैं-ने ठानी लेलकय कि ठीक छै अब लगन देखी के नेॅ टुआ केरो गौना करवैये दै छीयै।
भागोमंती ने जबे देखलकय कि माय-बाबू तैयार होय गेलो छै तेॅ खुश होय के बोललकय, 'जबे बिहा अनमुन जतरा में होलो छै, तबे गौना केॅ रे ला लगन देखे के की काम आरू सुनल्हो नेॅ य नेॅ टुआ कौन गीत गावी रहलो छेल्हौं? नेॅ य देखो पोथी आ पतरा। ऐकरो माने की छै कि बिना दिन साइत देखले हमरो गौना तोहं केॅ रवाय दहू।'
नटुआ माय बोललकी, 'धुर गाना वाना छोड़ नी आरू बिहा भी जेना होलय तेना होलय मतरकि अब जल्दिये बढ़िया रंग साइत देखी के एकरो गौना केॅ रवाय देवै। बिहा में तेॅ कुछ नेॅ य होलो छेलय मतरकि गोना में हम्में आपनो सबटा अरमान पूरा केॅ रवै। आपनो नैहरा के लोगो के बुलैवै, गीत-नाद, भोज-भात सब केॅ रवै। भागे से एकटा तेॅ बेटा छै, से हम्में कोनो अरमान बाकी नेॅ य रहे देय ला चाहे छिये।' दुखरन सुनिये रहलो छेलय वैं-ने मुंडी हिलाय केॅ केॅ हलकय, 'ठीके केॅ हे छौ नेॅ टुआ माय, भगवानो के किरपा छै कि इ दिन देखै लय मिललो छै, नेॅ य तेॅ हम्में निराशे होय गेलो छेलिये। यही से बढ़िया सें सबकुछ तैयार केॅ री के गौना केॅ रौ। ऊ लछमी छै ओकरे संग जुड़ला के कारण नेॅ टुआ बचलो छै। ओकरो माय जे छै से छै, ओकरा सें की मतलब। हम्मे आपनो आदमी के लै आनवय।'
नटुआ नेॅ भी जबे सुनलकय कि माय-बाबू गौना केॅ रै ला तैयार छै तेॅ ओकरा अमरौतिया के याद आवी गेलय। ऐह एतनाय दिनों में उ तेॅ सूखी के कांटा होय गेलो होतय। खाली कुमरपत उतारी के हम्में चललो गेलो छेलयै। एतना दिनो में तेॅ ऊ जवानो होय गेलो होतय ओकरो रूप आरू बढ़ि गेलो होतय। हे केॅ मला माय अब हमरा सिनी केरो मिलन ही बाकी छै एकरो भार भी तोरे ऊपर छौ जौं तोहें सहाय होय जेइभौ तेॅ इ संकटो से भी हम्में उबरी जैइवय। जैय माय केॅ मला, जय गंगा गोसाय, जय भोला बाबा, जय माता दुर्गा। सब्भै के रक्षा केॅ रिहो सब्भै के सहाय होइहौ।
दुखरन ने जे पंडित सें दिन पुछलकय तेॅ वैं-ने एक महीना केरो दिन देलकय। अब एक्के महीना में सब तैयारी केॅ री लेना छेलय। केॅ नियाइनी ला लुंगा-कपड़ा, जर-जेवर, सौगात के सामान, डाला कुंडा, भोज-भात सब केरो तैयारी हुअ लागलय।
भागोमंती ने केॅ हलकय, ' अबे हम्में जाय छियो। गौना के दस दिन पहले आवि जैयभो कैन्हें कि घरो देखना छै आरू एतना दिन रही के की केॅ रवौ। '
माय ने केॅ हलकय, 'रहतियै तेॅ बढ़िये होतियै मतरकि अगर ज़रूरी छौ तेॅ चल्लो जो। ज़्यादा केॅ चकच नेॅ य केॅ रना छै जेना काम सुभीता से होय जाय ओना ही केॅ रलो जाय।'
दुखरने आपनो बेटा ला पाँचो पोशाक बनावे ला दै देलकय। नेॅ टुआ माय ने केॅ हलकय, 'बाराती जाय ला तोरा पास भी नेॅ या केॅ पड़ा नेॅ य छौं। तोहें आपना ला भी बढ़िया केॅ पड़ा बनवाय ला।'
दुखरन बोललकय, 'धुर हमरा की ज़रूरत छै, आरू समधियाना केॅ त्ते सुन्दर छै कि नेॅ या केॅ पड़ा पिन्हीं के वहाँ जैयलो जाय, समधी सोजन छेवे नेॅ य केॅ रे।'
नटुआ केॅ हलकय, ' नेॅ य छै तेॅ की, बढ़िया केॅ पड़ा पिन्हला से की दिक्कत छै। संउसे गाँव समाज जैयतय, सब बढ़ियां केॅ पड़ा पिन्हतय तेॅ तोहंे नेॅ य पिन्हवो? हम्मेें तेॅ केॅ हे छिये कि माय, दीदी सब्भै ला बढ़िया केॅ पड़ा कीनी लेना चाहियो, आखिर गौना बिहा में नेॅ या केॅ पड़ा नेॅ य मिलतय तेॅ केॅ हिया मिलतय?
यही रंग सोची विचारी तर्क कुर्तक केॅ री के सब्भै ला नेॅ या केॅ पड़ा कीनलो गेलय। अमरौतिया ला पाँच ठो सोना के, आरू दस ठो चाँदी के जेवर कीनलो गेलय। भागोमंती के नेग ला भी झुमका कीनलो गेलय। केॅ मला माय ने ऐन्हों दिन देलकय कि सबटा आस-अरमान पूरे लगलय। एक महीना तेॅ जल्दिये बीती गेलय आरू बारात जाय के समय आवी गेलय। फेरू शुरू होलय धूम-धाम, गाजा-बाजा, नाच-गाना, न्योता-पेहानी, सब गीत-नाद खूब हुआ लगलय। सब्भै के बारात जाय ला केॅ हलो गेलय।
गामों के लोगें केॅ हलकय, 'दुखरन बाराती जाय के तैयारी केॅ री रहलो छैं तेॅ आपनो समधियाना में भी खबर केॅ री दही नेॅ य तेॅ उहाँ हमरा सिनी के स्वागत केना होतय।'
दुखरन केॅ हलकय, 'कोय स्वागत केरो ज़रूरत नेॅ य छै हम्में तोरा सब के स्वागत केॅ रभों, कैन्हें कि वहाँ बात फैलला के बाद आरू दोसरो संकट आवि जैयतय तोरा सिनी जानवे केॅ रै छौ,' गाँव वाला सिनी चुप रही गेलय।
हुन्ने बारह बरस में बखरी सलोना के लोग सिनीं केॅ त्ता बार बहुरा के जमाय वाला बात लैके घेरले छेलय।
