आबै छै, उतरए पोखरि - डबरा - खत्ता ।
 जाहि ठाम मनुखक सञ्चर,
ने उतड़ए ओ ताहि ठाम ।
 जलाशय, ठण्ढी - सिल्ली - धाम । ।
 उतड़ए शान्त जलाशय, खेलए - कूदए - भूख मेटाबए ।
 कनिञे कालमे उड़ए झुण्ड, ताकए फेर नऽव जलाशय । ।
 बत्तख सनि लागए धरती पर, दूर - गगन पानिकौआ ।
 बड़ चटकार ।
 मांसु लेल सिल्ली केर होइतछि, गामे - गाम शिकार । ।
 प्रायः एकल स्वरूपमे करैत अछि जखनि कि सिल्ली सामुहिक रूपसँ ।
 ।
 प्रकाशित ।
 एक्कहि बात ।
 हंस ।
 सामा दाइकेँ पड़लन्हि श्राप ।
 ई छी एकटा चिड़ै केर नाम ।
 उत्तर - भर ठण्ढा जे प्रदेश ।
 शान्त जलाशय कर विश्राम । ।
 ।
 देह आ पाँखि ।
 श्रापक कारण चकेबा चिड़ै भऽ गेल छलीह ।
 अछि "चकबा" या "चकेबा" ।
 हंस" सेहो कहल गेल अछि ।
 वाक् = बोल/आवाज) ।
 दच्छिन-पूब यूरोप अछि जाहि ठाम सालहु भरि भारतक अपेक्षा मौसिम ढण्ढा रहैत अछि ।
 चिड़ै केर उपस्थिति चारि हजार (4000) धरि देखल गेल अछि ।
 चिड़ै केर नाम थिक ।
 रहैत अछि ।
 नाङ्गरि/लाङ्गरि - पूँछ (TAIL)
विगलाङ्ग तथा चलबा वा ठाढ़ हएबामे असमर्थ "लोथ" (PARAPARESIS / PARAPARALYSIS / PARAPLEGIC) कहल जाइत अछि ।
 प्रकाशित ।
 स्वादिष्ट ।
 अछि ।
 बहुतो जाति ओ प्रजाति आबेत अछि जाहिमे बेसीतर नञि उड़ि सकैत अछि ।
 चकेबा, सिल्ली आदि ।
 पर अपना दिशि प्रायः बत्तखक पएरक रंग पीयर वा नारंगी सनि होइत अछि ।
 भेटए बला बत्तख बहूत गँहीर गोंता लगाबएमे माहिर होइत अछि ।
 एकरा विशेष पौष्टिक ओ औषधीय गुण सम्पन्न मानल जाइत अछि ।
 प्रकाशित ।
 ओहुना हंसक प्रतिनिधि रूपमे,
ने विशिष्ट तँऽ, व्यापक अर्थमे,
परस्पर पर्यायी जेकाँ प्रयुक्त होइत आयल अछि ।
 कारण उपरलिखित तथ्य क्रमशः आओरो बलगर होइत गेल अछि ।
 अछि । ई मात्र साहित्यिक गल्प थिक, वास्तविकता नञि ।
 वक्रता आ देहक आकारकेँ जँ छोड़ि देल जाए तँऽ हंस ओ हंसकमे बेसी अन्तर नञि ।
 जाइत रहल अछि ।
 प्रकाशित । 