· मिथिलाक्षर साक्षरता अभियान प्रारम्भ भेल , काल्हि मधुबनी जिला मुख्यालय स्थित श्री ज्योति रमण झाजीक आवास पर, जेकर अध्यक्षता कैलन्हि श्री जीवछ झा भा.प्र.से. ई पवित्र संकल्प प्रायः मिथिलाराज्य अभियानक दिशा मे एक निर्णायक मोड़ सिद्ध होयत.
मिथिला एक गॊट राज्य बनै इ मांग भारतक आजाद भॆला कॆ साथॆ शुरु भॆलै! मुदा अहि दिशा मॆ अखन धरि कॊनॊ ठॊस परिणाम नहि आयल अछि! 26 जूलाई 1953 क दरभंगा कॆ टाँउन हाँल मॆ मिथिला प्रांतिय सम्मॆलन आयॊजिद भॆल,ताहि मॆ सर्वसम्मति सँ मिथिला प्रांतक निर्माणक पक्ष मॆ प्रस्ताव स्वीक्रत भॆल छलैक!
मिथिला समस्त भारतवर्ष मॆ सब सँ प्राचीन संप्रभूता संपन्न राज्य रहल अछि! प्रान्त ऒ प्रदॆशक कॊन कथा,एतय कम सँ कम पांच हजार वर्ष सँ राजतंत्र,गणतंत्र आ वाद मॆ साम्राज्यक अन्तर्गत शासन रहल अछि!समस्त दुनिया मॆ मिथिलाक गणतंत्रात्मक शासन प्रणाली सभ सँ अधिक प्रचीन अछि!
मैथिली साहित्यक इतिहास कम सँ कम एक हजार वर्षक छैक! एतॆक गौरवशाली प्राचीन संस्क्रति एवं परंपराक प्राप्तकॆ निहार क्षॆत्र कतौ अंधकार मॆ पड़ल रहय! दॆशक आजुक राजनीतिक नॆता लॊकनिक उपॆक्षा सँ एहि क्षॆत्रक ई स्थिति भ गॆल अछि! तथ्य त ई इंगित करैया जॆ राज्यक मांग लॊकतांत्रिक आ संवैधानिक छै! उत्तर मॆ हिमालय सँ दक्षिण मॆ गंगा तक सॊलह यॊजन चौसठी कॊस चाकर आ पूव मॆ महानंदा सँ पच्क्षिम मॆ गंडकी नारायणी तक 24 यॊजन छियानवॆ कॊस(6150 वर्ग कॊस अथवा 25000 वर्ग मील विस्त्रित दू कॊटी जनसंख्या छॊट कॊना भॆल? विश्व संध मॆ 63 गॊट राष्ट्र जनसंख्या मॆ आ 18 गॊट विस्तार मॆ मिथिला सँ छॊट अछि !
किन्तु ऎतॆ सब कॆ बादॊ राज्य निर्माण आंदॊलन पूरा जॊर नहि पकरलक! किएक त जनता कॆ बीच ई अंधविश्वाश पसैर गॆल छई कि मिथिला राज्य निर्माण भॆला सँ ब्राह्म्ण जाति कॆ फायदा हॆतै! मुदा वास्तविकता त ई छै मिथिला मॆ ब्राह्मण कॆ जनसंख्या अन्य जाति कॆ तुलना मॆ नग्ण छै! कॊनॊ राजनितिक इकाइक निर्माण सं ऒहिठाम बसनिहार सब कॆ फायदा हॆतै! जनतांत्रिक पद्धति मॆ जकर जनसंख्या अधिक हॆतै सॆह शासन चला सकैत अछि! तॆं एहि संबंध मॆ ब्राह्मण आ अब्राह्मण सवाल उठौनिहा या त स्वंय मूर्ख छिया या दॊसर कॆ बनाबईत छिया!
एतबा नहि 22 दिसम्बर 1953 इ. क तात्कालिक प्रधानमंत्री जवाहर लाल नॆहरु राज्य पुनर्गठन आयॊग कॆ गठन कॆलैन अहि आयॊग कॆ अध्यक्ष भॆला सैयद फजल अली आऒर एम.पनिक्कर आ ह्रदय नाथ कुंजरु आऒर सदस्य नियुक्त कयल गॆलाह! आयॊग कॆ मिथिला दिश सँ सॆहॊ प्रस्ताव आ संभार पत्र दॆल गॆल मुदा आयॊग कॆ निस्पक्षता आ यॊग्यता पर ककरॊ विश्वास नहि छलै!
जानकार लॊकक कहबाक त एत धरि छैन जॆ मिथिला राज्यक निर्माण मॆ सब सँ पैघ बाधा ई छलै जॆ ऒहि समय कांग्रॆस जॆ कि दॆश कॆ माय बाप छल तै मॆ क्यॊ राष्ट्रिय स्तर कॆ मैथिल नॆता नहि छल! मुदा राजनीतिक कारण सँ अलग समाज मॆ किछु सामाजिक कारण सॆहॊ वाधा बनल!
आब जरुरत अछि एहि बातक जॆ सब गॊटॆ मिल क सरकारक समक्ष मिथिला राज्यक माग करि! आ अपन अस्तित्व कॆ बचावी!
"अभागल जनता "
मुदा "अभागल जनताक" नोरक नहि कोनो मोल !!!!!!!!!!!
:गणेश कुमार झा "बावरा "
मुदा "अभागल जनताक" नोरक नहि कोनो मोल !!!!!!!!!!!
:गणेश कुमार झा "बावरा "
माननीय कला एवं संस्कृति मंत्री,बिहार ।
नवरात्रा की शुभकामनाओं के साथ कहना चाहूँगा कि मुझे पूर्व में कुछ दिन आपके सानिध्य में आने का सौभाग्य रहा है और आप मेरे FB मित्र भी हैं इसलिये, आपसे खुली बात करने में मुझे कोई संकोच नहीं है।
आपने दरभंगा के KSDS विश्वविद्यालय के सभागार में घोषणा की कि दरभंगा में रवीन्द्र भवन बनेगा।इसमे क्या शक कि रवींद्रनाथ टैगोर पूरे देश के गौरव हैं परंतु, मिथिला में भी विभूतियों की कमी नहीं।स्वयं रवींद्र नाथ टैगोर ने विद्यापति की रचना से प्रभावित होकर भानुसिंहेर पदावली की रचना की।तो मिथिला मे पहले तो महाकवि विद्यापति फिर, रवींद्र नाथ टैगोर।वैसे भी, मिथिला याज्ञवल्क्य,गौतम,कणाद,कौशिक,कपिल,द्विजेश,मंडन मिश्र,शुकमुनि,सीता,हनुमान,जैसे ईश्वरीय नामों से विभूषित है।मिथिला मे इनलोगों के नाम से संस्थान बनबाइये और यशस्वी बनिये।
(2)मैथिली मंच पर भोजपुरी गीत गाकर कृपया, मैथिलों को दिग्भ्रमित नहीं करें।हमें किसी भी भाषा से कोई दुराव नहीं।परंतु,मैथिली की महत्ता आप जान पायेंगे तो आप भी मैथिली-मैथिली करेंगे।इस भाषा की अपनी लिपि,अपना व्याकरण,विश्व प्रसिद्ध साहित्य और साहित्यकार हैं जिसके आधार पर मैथिली को संविधान की अष्टम् अनुसूची में स्थान मिला।भोजपुरी भाषा की विचित्र स्थिति है।
वस्तुतः यह काशी में अवधी से मिलती जुलती है,चंपारण में चंपारणी भाषा है,पटना के इर्दगिर्द यह मगही है।वस्तुतः भोजपुरी केवल आरा,छपरा,बलिया और बक्सर तक सिमटी है। किसी भी भाषा की साहित्यिक पहचान उसकी सहायक क्रियायों से होती हैं जो आजतक भोजपुरी में निर्धारित ही नहीं हो सकी।कहीं बा,कहीं लन,कहीं खे ।क्या जरूरत है मैथिलों को इस उलझन में पड़ने की।आपकी भाषा है,आप इसकी सेवा में लगे रहें, कोई आपत्ति नहीं परंतु,मिथिला में कला संस्कृति विभाग के द्वारा आयोजित कार्यक्रम में मैथिली का प्रभुत्व रहने दीजिये।यह जगज्जननी जानकी की मातृभाषा है ।इसे अपने ही घर में प्रभावहीन करने की राजनीति नहीं कीजिये। यह मेरा व्यक्तिगत अनुरोध है।आशा है आप मेरा पोस्ट पढ़कर मनन करने का कष्ट करेंगे।
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