नहि होइन, सेहो प्रकृतिक प्रतिकूले ने कहौल जाएत।
 से केतौसँ उचित नइ हएत। तँए पुत्री सोगक चर्च सेहो भातीजसँ कऽ नेने छेला।
 जल्दबाजीक समाद अबैए तँ ओकर महत्व आन दोसर माध्यमक समादसँ बेसी होइते अछि।
 किए तँ आदमीक समदियाक माने भेल संगे नेने आएब। तहूमे आजुक बदलल परिवेशमे,
अखन तँ माता-पिताक श्राद्ध आ गयाक पिण्डदान मोबाइलोसँ दैछना पठा हुअ लगल अछि।
 दिस मोड़ि साधक बनि साधना करैए तँ ओ निश्चये सफलताक सीढ़ी प्राप्त करिते अछि,
सुशीलक संगे कमलानन्द काका विदा भेला।
 रूपमे आ सुविचार �भाय�क रूपमे छैथ।
 तैयो मनमे एहेन विचार तँ रहबे करैन जे कमलानन्द काका जइघड़ी ने पहुँचला अछि।
 दोसर रस्ता नइ रहैए. . ।
 खुस्स-दे सटैक जाएत।
 डॉक्टर लड़काक संग विवाह सेहो करौलैन।
 करैत मरनासन्न बना देने छैन।
 सुविचार भाइक विचार कमलानन्द कक्काक मनमे मेघक बादल जकाँ उमड़लैन-घुमड़लैन।
 उजड़ैत देखि कोनो माता-पिताकेँ सोग हएब सोभाविक अछिए।
 सेहो ढलकैत-फलकैत रहैए, तैठाम विचारमे संगपन अबिते अछि।
 छैन्हे मुदा जहिना कबीर दास कहलैन जे �बिनु डंडी के पलड़ा तौलत है संसार�,
बेवहारिक कमी रहबे करत।
 कारण बुझिमे अबैए, तखन रोगक पीड़ा स्वतः किछु-ने-किछु कमबे करैए।
 गेलैन, अखन तक अपना ऐठाम जेतबो खोलिकऽ बेटाकेँ राखल गेल तेतबो बेटीकेँ नहि।
 जीविकोपार्जनक कोनो अधिकार बेटीक हाथमे नइ रहल, जइसँ ओकर आत्मशक्ति जगैत,
करै छैथ हुनके सभ साधन छैन। ओना, बटाइ सिस्टम सेहो अछि मुदा ओहो बेढंग अछि।
 करैक सूत्र अर्जुन आ हनुमान दुनूकेँ बुझल रहैन मुदा दुनूक दू रास्ता रहैन,
पर पठाउ। 