text: bir biri bitkilerin diye endemik bitkiler gibi ispir sandal teke toros yani yenice vs.. Türkiyenin İklimleri Ve Bitki Örtüleri Nelerdir? türkiyenin iklimleri ve bitki örtüleri nelerdir???????? Türkiye’nin Bitki Örtüsü Türkiye, bitki tür ve çeşitleri bakımından dünyanın en zengin ülkelerinden biridir. Tüm Avrupa Kıtası’nda yaklaşık 12.000 bitki türü yer alırken Türkiye’de 12.000’den fazla bitki türü bulunmaktadır. Bitki Türlerinin Çeşitlilik Göstermesinde; İklim tiplerinin çok çeşitli olmasıYer şekillerinin ve yükseltinin kısa mesafede çeşitlilik göstermesiMatematik konum olarak orta kuşakta yer alması gibi faktörler etkilidir.Ülkemizde III ve IV. jeolojik zamanlarda oluşmuş, günümüzdeki iklim şartlarında yetişmesi mümkün olmayan ve relikt (kalıntı) diye adlandırılan bazı bitki türleri mevcuttur.Örneğin Karadeniz Bölgesi’nde yer yer görülen kızılçam, sandal ve sedirler aslında Akdeniz bitkileridir. Yani bunlar IV. Zamandaki iklim değişikliğinde oluşan kalıntı bitkilerdir.Ülkemizdeki bitkilerin yaklaşık üçte biri dünyanın hiçbir yerinde görülmeyen endemik bitkilerdir. Ülkemizde endemik bitkiler en çok Toros Dağları kuşağında bulunur. Köyceğiz Gölü çevresindeki sığla ağacı, Göller Yöresi‘nde kasnak meşesi, Datça ve Teke Yarımadalarındaki Datça hurması, Kazdağı’ndaki Kazdağı köknarı, Yenice (Zonguldak) civarındaki Istranca meşesi, Kastamonu ve Yozgat çevresindeki İspir meşesi endemik bitkilere örnektir. A.ORMAN Ülkemizin yaklaşık % 27,64′ü ormanlarla kaplı olup bu ormanların büyük çoğunluğu kıyı kesimlerinde yer almaktadır. Türkiye’de ormanların dağılışında en fazla yağış miktarı etkilidir. Yağışların fazla olduğu kıyı bölgeler orman bakımından da zengindir. Doğu Karadeniz kıyıları hariç tahrip edilen ormanların kendini yenilemesi yurdumuzun bir çok yerinde zordur. Ormanlar, ağaçların oluşturduğu topluluğa denir. Ağaçlar yapraklarının özelliğine göre iğne ve geniş yapraklı diye iki gruba ayrılır. Sıcaklığın fazla olduğu yerlerde geniş yapraklı ormanlar, sıcaklığın azaldığı yerlerde ise iğne yapraklı ormanlar yer alır. Ormanların gelişmesini sınırlayan iklim olayları sıcaklık ve yağıştır. Orman üst sınırını sıcaklık belirler. Bu sınır ormanların ortadan kalktığı ve ağaçların azaldığı yerlerdir. Orman alt sınırını ise yağış belirler.Ülkemizde orman üst sınırının en fazla olduğu yerler Doğu Anadolu Bölgesi’ndedir. Burada orman üst sınırı 2800 m dir. İç Anadolu’da 2500 m, Akdeniz Bölgesi’nde 2100 m ve Karadeniz Bölgesi’nde 2000 m’dir. İĞNE YAPRAKLI AĞAÇLAR KIZILÇAM Kızılçam, ışığı seven hızlı büyüyen bir çam türüdür. Dünyadaki en geniş yayılışı Türkiye’dedir. Esas olarak Akdeniz ve Ege Bölgelerinde geniş ormanlar oluştururlar. FISTIK ÇAMI Tipik bir Akdeniz ağacı olan fıstıkçamı, özellikle Batı ve Güney Anadolu’da ormanlar kurar. Tohumları oldukça büyüktür.Halk arasında “çam fıstığı” diye adlandırılan tohumları Batı Anadolu yöresindeki köylüler için önemli bir gelir kaynağıdır. SARIÇAM Sarıçam, Kuzey Anadolu’nun yüksek dağlık kesimlerinde saf yada karışık ormanlar kurmakla birlikte, küçük adacıklar halinde iç ve güney bölgelerimize kadar ulaşır. Narin gövdeli, sivri tepeli ve ince dallı bir ağaçtır. Yetişkin bireylerinin boyu 40 metreyi aşar. KARAÇAM İç bölgelerimiz ile bütün kıyı bölgelerimizin dağlık kesimlerinde saf ya da karışık ormanlar kurar. ARDIÇ Sürüngen çalılardan büyük ağaçlara kadar çok çeşitli türleri olan ardıç, hemen hemen bütün bölgelerimizin yüksek dağlık kesimlerinde doğal yayılış gösterir. SEDİR Batı, Orta Toroslar’da doğal olarak bulunur. Toros Sediri’nin dünya üzerindeki en geniş doğal ormanları Türkiye’dedir. GÖKNAR(KÖKNAR) 40m’ye kadar boylanabilen göknarlar, kendine özgü formu, gövde kabuğu iğne yaprakları ve hatta kokusu ile Çamgiller familyasının diğer türlerinden ayırt edilebilir. Dünya üzerindeki 40 türünden dördü; Doğu Karadeniz göknarı , Batı Karadeniz göknarı , Kazdağı göknarı ,Toros göknarı ülkemizde doğal yayılış alanı gösterir. LADİN Kuzey yarıkürenin ılıman ve soğuk bölgelerinde yayılış gösterir.Ülkemizde Doğu Karadeniz dağlarının denize bakan yüksek kesimlerinde saf ya da karışık ormanlar kuran türü Doğu ladinidir. SERVİ Fıstık çamı ile birlikte Akdeniz’in doğal peyzajını karakterize eder. Türkülere konu olmuş inceliği, uzun boyu (30-35 m) ve koyu yeşil yaprak dokusu ile uzaklardan dikkati çeker. GENİŞ YAPRAKLI AĞAÇLAR MEŞE Ülkemizin hemen her bölgesinde türlerine bağlı olarak yayılış gösterir. 25 m boya ve 2 m çapa erişebilen geniş tepeli ağaçlardan 3-5 m boya sahip çalılara kadar değişen türleri vardır. KAYIN Daha çok kuzey bölgelerimizde doğal yayılış göstermekle birlikte kayın ağacı güneydeki Nur dağlarında da yayılış gösterir. Saf yada göknar, ladin, çam ve meşelerle karışık geniş ormanlar kurar. GÜRGEN Trakya, Ege, Marmara Bölgesi, Kuzey Anadolu ve Doğu Anadolu Bölgesi’nde yayılış gösterir. Genellikle kuzey ve güney kıyı bölgelerimizin karışık ormanlarında bulunur. KIZILAĞAÇ Trakya, Marmara çevresi, Batı Karadeniz ve Doğu Karadeniz’de saf ve karışık olarak yayılış gösterir. AKÇAAĞAÇ Adını, açık renkli odunundan alır. Kanatlı meyveleri kelebeğe benzediği için bazı bölgelerde “kelebek ağaçları” olarak da anılmaktadır. KESTANE Kuzey Anadolu ve Marmara Bölgesi’nde yayılış gösterir. Çiçekleri önemli bir bal kaynağı olan kestanenin meyvesi de ekonomik değere sahiptir. DİŞBUDAK Doğu ve Batı Karadeniz Bölümleri ile Marmara ve Ege Bölgesi’nde yayılış gösterir. IHLAMUR Kuzey Anadolu Dağlarının denize bakan yamaçlarında 1000 metre yüksekliğe kadar yetişebilmektedir.Çok geç açan çiçekleri (Haziran-Temmuz) kurutularak çay gibi içilir. ÇINAR Orman bölgelerindeki dere içlerinde ve akarsu yataklarında doğal olarak yetişir. KAVAK Türkiye’nin hemen her bölgesinde yayılış gösterir. Doğal yayılış gösteren türleri; Karakavak , Akkavak ,Titrek kavak , Fırat kavağıdır . B.MAKİ Maki; Akdeniz ikliminin görüldüğü yerlerde, kızılçam ve meşe ormanlarının tahrip edilmesiyle ortaya çıkan, bodur ağaç ve çalılardan oluşan bitki örtüsüdür. Genellikle 1-3 m boyundadır. Makiyi oluşturan bitkilerin yaprakları kalın, sert, cilalı veya keçe gibi tüylüdür.Makiyi oluşturan başlıca bitkiler; Yabani zeytin, mersin, keçiboynuzu, kermez meşesi, sandal, kocayemiş, defne, sakız, menengiç, zakkum, tesbih ağacı ve akçakesmedir.Makiler; Marmara kıyılarında 300-400 m, Ege kıyılarında 500-600m, Akdeniz kıyılarında 700-800m yükseltiye kadar çıkabilmektedir. Makilerin çıkabildiği üst sınırın bölgelere göre değişiklik göstermesinin nedeni, sıcaklığın enleme göre değişmesidir.Akdeniz ve Ege kıyılarında makilerin tahrip edildiği, toprağın inceldiği alanlarda dikenli çalılardan oluşan bitki toplulukları görülür. Garig adı verilen bu bitkilerin başlıcaları; lavanta çiçeği, diken çalısı, süpürge çalısı, laden, yasemin ve fundadır.Karadeniz kıyılarında da ormanların tahrip edildiği yerlerde çalılara rastlanır. Bunlara “yalancı maki (psödomaki) ” denir. C.BOZKIR Kurak ve yarı kurak bölgelerde, ilkbahar yağışlarıyla yeşeren ve yaz kuraklığının etkisiyle sararan ot topluluklarıdır. Bozkırlarda görülen yaygın ot türleri; geven, çoban yastığı, üzerlik, çakır dikeni, yavşan otu, gelincik, sığır kuyruğu, kılıçotu, çayır üçgülü, peygamber çiçeğidir.Ülkemizin önemli bir bölümünde bozkırlar yer almaktadır. Fakat bu alanların hepsi doğal bozkır değildir. İç kesimlerde insanlar tarafından ormanların tahrip edilmesiyle oluşan bozkır alanları da vardır. Bunlara antropojen bozkır adı verilir. D.ÇAYIR İlkbaharda yeşerip yaz boyu yeşil kalan, bozkırlardan daha gür ot toplulukları çayır, dağ çayırı veya alpin çayır olarak adlandırılır.Bunlar, Erzurum-Kars çevresindeki yüksek plato alanlarında, Kuzey Anadolu Dağlarında, Toroslar’da ve ülkemizin doğusunda yer alan yüksek dağlarda görülmektedir.Dağ çayırlarını oluşturan başlıca ot türleri; geven, yumak, tarla sarmaşığı, düğün çiçeği, sarı çiçekli orman gülü, mine, kar çiçekleri, kardelen, taşkıran, yıldız ve çayırdır. Türkiye’de İklim Ve Doğal Bitki Örtüsü Türkiye’de İklim ve Doğal Bitki Örtüsü Türkiye’de İklim ve Doğal Bitki Örtüsü Türkiye’de Görülen İklim Tipleri Türkiye, matematik ve özel konumu nedeniyle çeşitli iklim tiplerinin görüldüğü bir ülkedir. Türkiye’de, çevresindeki denizlerin, kara kütlelerinin, basınç merkezlerinin, enlemin ve yeryüzü şekillerinin etkisiyle 3 ana iklim tipi belirmiştir. Ana iklim tipleri arasında her iki iklim tipinin de özelliğini taşıyan geçiş iklimleri görülür. Karadeniz İklimi Karadeniz İkliminin Özellikleri Karadeniz Bölgesi’nin kıyı kesimlerinde görülür. Her mevsim yağışlıdır. En çok yağış sonbahar ile kış aylarında düşer. Türkiye’de görülen iklimler içinde yıllık yağış miktarı en fazla olandır. Yazlar serin ve yağışlı, kışlar ılık ve yağışlı geçer. Yıllık sıcaklık farkı azdır. Bulutluluk oranı yüksek, güneşli gün sayısı azdır. Karadeniz iklimi yer şekillerinin farklılığı nedeniyle 3 alt tipe ayrılmıştır. UYARI : Karadeniz iklimi sıcaklık ve nem koşulları bakımından okyanusal iklime benzer. Bu iklim tipinde yağış miktarı dağların konumuna ve yükseltilerine bağlı olarak farklılık gösterir. Doğu Karadeniz Tipi Dağların kıyıdan hemen sonra yükselmesi, uzanış yönleri ve bunların yağış getiren rüzgarlara dönük olması gibi etkenlerden dolayı Türkiye’nin ve bölgenin en yağışlı bölümüdür. Yıllık sıcaklık ortalaması : 14°C – 15°C Ocak ayı sıcaklık ortalaması : 7°C Temmuz ayı sıcaklık ortalaması : 23°C Yıllık yağış miktarı 1500-2500 mm Orta Karadeniz Tipi Bu bölümde dağlar kıyıdan uzaklaştığı ve yükseltileri azaldığı için yıllık yağış miktarı azalmıştır. Yıllık sıcaklık farkları azdır. Yıllık sıcaklık ortalaması : 14°C – 15°C Ocak ayı sıcaklık ortalaması : 7°C Temmuz ayı sıcaklık ortalaması : 23°C Yıllık yağış miktarı : 700 – 900 mm Batı Karadeniz Tipi Yaz ve kış sıcaklıkları Orta ve Doğu Karadeniz tipine göre biraz daha düşüktür. Yıllık yağış miktarı, Orta Karadeniz’dekinden daha azdır. Kar yağışı ile don olayı Doğu ve Orta Karadeniz’e göre daha sık görülür. Yıllık sıcaklık ortalaması : 13°C – 14°C Ocak ayı sıcaklık ortalaması : 5°C Temmuz ayı sıcaklık ortalaması : 21°C Yıllık yağış miktarı : 1000-1500 mm Karadeniz İkliminin Doğal Bitki Örtüsü Sıcaklık ve yağış koşulları gür ormanların ve ormanaltı florasının gelişmesini sağlamıştır. Ancak Orta Karadeniz Bölümü’nde yıllık yağış miktarının azalmasına bağlı olarak orman örtüsü zayıflar. Karadeniz Bölgesi Bitki Katları Geniş yapraklı ağaçlardan oluşan orman Geniş ve iğne yapraklı ağaçlardan oluşan orman İğne yapraklı ağaçlardan oluşan orman Alpin çayırlar Akdeniz İklimi Akdeniz İkliminin Özellikleri Yazları sıcak ve kurak, kışlar ılık ve yağışlı geçer. Kar yağışı ve don olayı ender görülür. En yağışlı mevsim kış, en kurak mevsim yazdır. Yaz kuraklığı belirgindir. Akdeniz iklimi sıcaklık ortalamaları farklı olduğu için 2 tipe ayrılır. UYARI : Akdeniz ikliminin etki alanı Akdeniz Bölgesi’nde Toros Dağları’nın varlığı nedeniyle dar, Ege Bölgesi’nde ise dağların kıyıya dik uzanması nedeniyle geniştir. Asıl Akdeniz Tipi Akdeniz ve Ege kıyılarında görülür. Dağların kıyıdan hemen sonra yükseldiği yerlerde yağış miktarı artar. Kış sıcaklığının en yüksek olduğu yerler Akdeniz kıyılarıdır. Yıllık sıcaklık ortalaması : 18°C – 19°C Ocak ayı sıcaklık ortalaması : 8°C – 9°C Temmuz ayı sıcaklık ortalaması : 28°C – 30°C Yıllık yağış miktarı : 750 – 1000 mm Bozulmuş Akdeniz Tipi (Marmara Tipi) Gelibolu Yarımadası ile Güney Marmara kıyılarında daha yaygın olan bu iklim tipi, Trakya’nın büyük bir bölümünde de görülür. Akdeniz iklimi ile Karadeniz iklimi arasında geçiş özelliği gösterir. Enlem farkı nedeniyle sıcaklık ortalamaları Asıl Akdeniz tipine göre düşüktür. Kar yağışı ve don olayı Asıl Akdeniz tipine göre daha sık görülür. Yıllık sıcaklık ortalaması : 12°C – 15°C Ocak ayı sıcaklık ortalaması : 5°C – 6°C Temmuz ayı sıcaklık ortalaması : 24°C Yıllık yağış miktarı : 600 – 800 mm UYARI : Akdeniz İkliminin Marmara tipinde sıcaklıkların daha düşük olması, enlem farkı ve kuzeyden gelen rüzgarların etkisiyle açıklanır, Karadeniz ikliminin etkisiyle yaz yağışlarında artış görülür. Akdeniz İkliminin Doğal Bitki Örtüsü Kısa, bodur ağaç ve çalılardan oluşan makilerdir. Maki bütün yıl boyunca yeşil kalır. Makilerin yükselti sınırı enlemin etkisine bağlı olarak değişir. Akdeniz’de 700 – 800 m Ege’de 400 – 500 m Güney Marmara’da ise 250 – 300 m’dir. Karasal İklim Karasal İklimin Özellikleri Kuzey Anadolu ve Toros Dağları denizel etkilerin iç bölgelere girmesini zorlaştırdığı için iç kesimlerde iklim karasallaşmıştır. Yıllık yağış miktarı az, sıcaklık farkları belirgindir. Karasal iklim, enlem ve yükselti farkı nedeniyle 3 tipe ayrılır: UYARI : Karasal iklimde yaz kuraklığının görülmesi, Akdeniz yağış rejiminin etkili olduğunu gösterir. İç Anadolu Tipi İç Anadolu, İç Batı Anadolu, Göller Yöresi ve Ergene Havzası’nda görülür. Yazlar sıcak ve kurak, kışlar soğuk ve kar yağışlı geçer. En yağışlı mevsim ilkbahardır. Yıllık sıcaklık ortalaması : 10°C – 12°C Ocak ayı sıcaklık ortalaması : 2°C – 4°C Temmuz ayı sıcaklık ortalaması : 25°C Yıllık yağış miktarı : 250 – 500 mm Güneydoğu Anadolu Tipi Türkiye’nin en sıcak iklim bölgesidir. Yazlar çok sıcak, kurak ve uzun, kışlar ılık, yer yer soğuk ve kısa geçer. Yaz kuraklığının en belirgin olduğu bölgedir. Bölgenin batısında kış yağışları, doğusunda ilkbahar yağışları belirgindir. Yıllık sıcaklık ortalaması : 15°C – 19°C Ocak ayı sıcaklık ortalaması : 1°C – 2°C Temmuz ayı sıcaklık ortalaması :30°C den yüksek Yıllık yağış miktarı : 400 – 700 mm Doğu Anadolu Tipi (Yazın Yağışlı Tip) Bölgenin yüksek bölümlerinde karasal iklim özellikleri daha belirgindir. Kışlar çok soğuk, karlı ve uzun, yazlar serin, yağışlı ve kısa geçer. En yağışlı mevsimler, yaz ve ilkbahardır. Kar yağışı ve don olayı çok sık görülür. Yükseltinin etkisiyle kar yağışı diğer bölgelere göre erken başlar. Yıllık sıcaklık ortalaması : 3°C – 6°C Ocak ayı sıcaklık ortalaması : -12°C’den düşük Temmuz ayı sıcaklık ortalaması :21°C – 22°C Yıllık yağış miktarı : 400 – 600 mm Doğu Anadolu Tipi (Yazları Kurak Tip) Bölgenin Çukurda kalan alanlarında (Yukarı Fırat, Orta ve Yukarı Murat Bölümleri) kış sıcaklığı biraz daha yüksektir. Ancak İç Anadolu ve Güneydoğu Anadolu tipine göre kışlar sert geçer. İlkbahar yağışları belirgindir. Yazlar daha sıcak ve kurak geçer. Bu iklim tipi yükseltisi düşük çöküntü ovalarında ve akarsularca derin yarılmış vadi tabanlarında görülür. Yıllık sıcaklık ortalaması : 12°C – 12°C Ocak ayı sıcaklık ortalaması : -8°C Temmuz ayı sıcaklık ortalaması :25°C den yüksek Yıllık yağış miktarı : 300 – 500 mm Karasal İklimin Doğal Bitki Örtüsü İlkbahar yağışlarıyla yeşeren, yaz kuraklığı ile fazla boy atmadan sararan ve step (bozkır) adı verilen bitki örtüsü geniş yer kaplar. Step alanlarının bir bölümü antropojendir. Yüksek yerlerde yer yer iğne yapraklı ağaçlardan oluşan ormanlar bulunur. Dağ doruklarına yakın yerlerde düşük sıcaklık nedeniyle dağ çayırları yer alır. Antropojen Step (Bozkır) : Ağaçların tahrip edildiği alanlarda gelişen steplere antropojen step (bozkır) adı verilir. İklimin İnsan ve Çevre Üzerindeki Etkileri İnsanların yaşantısını, ekonomik etkinliklerini belirleyen en önemli etken iklimdir. İklimin Doğal Bitki Örtüsüne Etkisi Bir bölgede ormanın bulunması, alt ve üst sınırının belirlenmesi doğrudan iklimin kontrolü altındadır. Ormanın yataydaki (enleme bağlı) ve dikeydeki (yükseltiye bağlı) üst sınırını sıcaklık belirler. Yağış ise orman örtüsünün alt sınırını belirleyen önemli bir iklim elemanıdır. Ayrıca yağış miktarı ormanın yoğunluğu üzerinde etkindir. Bir yerde bitki örtüsündeki çeşitlilik de iklim elemanlarına bağlıdır. İklimin Tarım Koşullarına Etkisi Bir bölgenin sıcaklık ve nem koşulları tarım ürünlerini, sulamaya duyulan gereksinimi etkilemektedir.Yaz kuraklığının belirgin olduğu bir yerde sulamaya duyulan gereksinim fazladır. Buna kuraklık sınırı denir. Tarımsal etkinlikleri sınırlandıran diğer bir etken de düşük sıcaklıktır. Sıcaklık kutuplara doğru ve yükseklere çıkıldıkça düşer. Belli bir yerden sonra tarımsal etkinlik sona erer. Ancak, bazı ürünler düşük sıcaklığa daha dayanıklı olduğundan tarım alanları kutuplara daha yakındır. UYARI : Tarımın yükselti sınırı, tropikal kuşakta 4000 m, Türkiye’de 2000 m civarındadır. İklimin Toprak Oluşumuna Etkisi Bir bölgedeki toprağın türü, oluşum süresi ve derinliği iklimle yakından ilişkilidir. Değişik iklim bölgelerindeki topraklar birbirinden farklıdır. Örneğin nemli bir bölgede yağışlar ve yüzey suları ile toprağın içindeki kireç ve mineraller yıkanır. Çöllerde ise yağış azlığı nedeniyle topraktaki yıkanma minimum düzeydedir. İklimin Kara ve Deniz Sularına Etkisi İklimin, karalardaki suların oluşumu ve özellikleri üzerinde önemli etkisi vardır. Akarsular, göller, yer altı suları ve kaynaklardan oluşan kara sularının fiziksel ve kimyasal özellikleri ile su potansiyelleri iklimle yakından ilişkilidir. İklim, akıntılar, denizlerin su sıcaklığı ve tuzluluk oranı üzerinde de etkilidir. İklimin Yer şekillerine Etkisi Bir bölgede etkili olan dış güçler (akarsular, buzullar, rüzgarlar) bölgenin iklim koşullarına bağlı olarak değişir. Örneğin Türkiye’de akarsuların oluşturduğu yer şekilleri yaygınken, İsveç, Norveç gibi soğuk enlemlerdeki ülkelerde buzul şekilleri yaygın olarak görülmektedir. İklimin Nüfus ve Yerleşmeler Üzerine Etkisi Yeryüzünde nüfusun dağılışı büyük ölçüde iklimin kontrolü altındadır. Nüfusun yatay dağılışı incelendiğinde, nüfusun yoğun olduğu ülkelerin Orta Kuşak’ta toplandığı görülür. Buna karşın sıcak ve kurak çöller ile kutuplarda nüfus yok denecek kadar azdır. Yerleşmelerin dikey dağılışı ise yükseltiye ve denize olan uzaklığa bağlıdır. Ayrıca nüfusa bağlı olarak yerleşmelerin yoğunluğu ve büyüklüğü de iklimle ilişkilidir. İklimin Konut Tiplerine Etkisi Bir yerin iklim koşulları ile konut tipleri ve yapı malzemesi arasında yakın bir ilişki vardır. Örneğin kar yağışının etkin olduğu yerlerde evler dik çatı yapılırken, sıcak ve kurak iklim koşullarının etkin olduğu yerlerde kalın duvarlı, küçük pencereli ve düz çatılı yapılır. Kent yerleşmelerinde ise yapılaşma, iklim koşullarından bağımsızdır. İklimin Turizme Etkisi Yıl boyunca sıcaklık koşullarının uygun olduğu kıyı bölgeleri deniz turizminin geliştiği yerlerdir. Örneğin Akdeniz’e kıyısı olan ülkelerde deniz turizmi çok gelişmiştir. Ayrıca yüksek dağlarda ve yüksek enlemlerdeki kar yağışına bağlı olarak yapılan kış turizmi de iklimin kontrolü altında gelişmiştir. UYARI : İklim özellikleri benzer bölgelerde; doğal bitki örtüsü, tarımsal etkinlikler, akarsu rejimleri, konut tipleri ve yapı malzemesi, turizm etkinlikleri, insanların gereksinimleri (giyim beslenme) benzer özellikler gösterir.Anahtar Kelimeler: türkiyede hangi bitki örtüleri görülmektedir türkiyenin kaç çeşit bitki örtüsü var


source: fineweb

text: Süper uzaylımız gazegeninde kendisini rahat bırakmayan yaratıklardan rahatsız olmaktadır. Silahını aldığı gibi onları yok etme çabası içerisine girer. Bunun için süper uzaylıya yardımınız gerekiyor. Oyunu başlattıktan sonra mouse ile süper uzaylının silahını kullanmasını sağlayın. Yön ayarını yapmak için w,a,s,d tuşlarını kullanabilirsiniz. Özel silahınız kullanıma uygun ise boşluk tuşu ile ateş edebilirsiniz. İyi eğlenceler..


text: olarak artar ya da azalır. Doyuma ulaşan oda havası yüzey ısısı en düşük bölgelerde su bırakır. +20 oC 'ta %50 nem ihtiva eden bir ortamda yüzey ısısı 9,3 oC düştüğünde nemlenme başlar. Nemlenmeden korunmak için duvar ve cam yüzey ısılarının iyileştirilmesi ve ortamdaki nem oranının düşürülmesi gerekir. Bina içindeki nemin standart seviyelere düşürülebilmesi için nem kaynaklarının ortama ne kadar nem bıraktığının bilinmesi ve ihtiyaç olan havalandırma programının iyi yapılması gerekir. Nem kaynakları ve saat başına ortalama bıraktıkları nem miktarları aşağıda ana başlıklar halinde verilmiştir. Sağlıklı bir ortam için tavsiye edilen nem oranı %35 olarak belirtilmektedir. %35 izafi nem ihtiva eden ortamda, % 3.3 g/m3 su bulunmaktadır. Konunun iyi anlaşılması için bir daire için havalandırma programı çıkaralım. - 5x5x3 ölçülerinde bir oda kullandığımızı varsayalım. - Bu ölçülerdeki bir odada 75 m3 hava bulunmaktadır. - 75 m3 havanın % 50 nem oranına ulaşması için yaklaşık 400 g su buharı ilave edilmesi gerekir. - Çok az hareketli İki kişinin 4 saatte ortama bıraktığı nem 480 g' dır. - Diğer nem kaynakları dikkate alınmasa dahi bu odanın 4 saatte bir havalandırılması gerekir. Örnekte belirtilen durum dışında; yukarıda belirtilen nem kaynakları, salon bitkileri, binanın yapımından kalan nem ya da eski binalarda meydana gelmiş olan rutubet de, havanın nemlenmesine katkıda bulunurlar. Ortama bırakılan nem miktarına bağlı olarak havalandırma programları uygulanmalıdır. Odalarda birim olarak büyük miktarlarda su buharı ortaya çıkıyorsa, (Örneğin yemek pişirmek, duş almak; ısıtma soba ile yapılıyor ise, soba üzerinde su ısıtılması gibi...) bu odalar derhal havalandırılarak buhar dışarı atılmalıdır. Bu işlemler yapılırken odaların kapıları kapalı tutulmalı ki! buhar bütün daireye yayılmasın. Ayrıca nem ve küf oluşumu hava sirkülasyonu az olan ve ısı köprüsü oluşan bölgelerde görülür.Özellikle büyük mobilyaların arkalarında. Bu bölgelerde hava sirkülasyonunu sağlamak için mobilyaların duvardan 5-10 cm uzak tutulmasında fayda vardır. Isı köprüsü oluşan bölgelerin yalıtılması gerekir. Küf oluşumu, küf mantarlarının havada uçuşan sporlarının nemli alanlarda beslenebileceği bir çevre bulması ile içeride yaşayanları kızdırarak gittikçe büyümesi ve gelişmesi ile ortaya çıkar. Oda havasını bozar. Ortama kötü koku verir. Nem ve küf oluşumu; pencereleri daha önce ahşap olan fakat ısı tasarrufu sebebi ile PVC ile değiştirilen binalarda daha çok görülebilir. Kullanıcılar yeni ürün ile birlikte ortaya çıkan olumsuzluklardan direkt olarak yeni ürünü sorumlu tutmaktadır. Sorunun kaynağının PVC kapı-pencere sistemleri olduğunu düşünmektedir. Pencere üreticileri bu konuda yoğun şikayetler almaktadır. Pencereleriniz su alıyor, duvarlarım rutubetlendi, pencereleriniz koku yapıyor... Daha önce hiçbir problemimiz yoktu siz penceremizi değiştirdikten sonra bu olumsuzlukları yaşamak zorunda kaldık. Gibi soru ve eleştiriler yöneltiliyor. Daha önce bu problemlerin yaşanmamasının sebebi; daha önce kullanılan pencerelerde termik havalandırmanın gerçekleşiyor olmasıydı. Ayrıca kullanılan camların yüzey ısısı düşük olduğundan cam adeta su kapanı gibi işlem yapıyordu. Cam yüzeyinde yoğunlaşan su, tahliye deliklerinden dışarı atılarak ortamdaki nem dengeleniyor, duvar yüzeylerinde terleme ve küf oluşumu meydana gelmiyordu. Ancak nemi dengeleyen unsur olarak karşımıza çıkan tek camlı pencere ünitesi: ısı, ses, su ve toz yalıtımı yetersiz olduğu için hijyenik bir ortam sağlamıyordu. Termik havalandırma ile de insan sağlığı için gerekli olan temiz hava ihtiyacı karşılanamıyordu. Bu ürünler daha çok enerji kullanımı, çevre kirliliği ve Yeşil alanların yok edilmesi, gibi olumsuzluklar da dikkate alındığında ekonomik olarak tercih edilmeyen bir sistemdir. Yapıların iç mekan konforu yeterli havalandırma yapılmadığı için kötüleşmekte, ortamda oluşan nem ve küf yapı ve insan sağlığını olumsuz etkilemektedir. Bu tür şikayetlerin giderilebilmesi için nem ve küf oluşumunun sebeplerinin iyi bilinmesi, ortamın iyileştirilmesi için alınacak tedbirlerin etkili olmasını sağlayacaktır. Nem birkaç istisna dışında genellikle içerideki oda havasından gelir. Su hava ile bağlanma özelliğine sahiptir. Havada ki su, sıcaklık ve hava basıncına bağlı


text: HAŞHAŞI 1 su bardağı sıcak suya ekleyip, kısık ateşte 8-10 dakika pişirin. Soğumaya bırakın. Tereyağı, tozşeker ve vanilyayı, tozşeker eriyene dek çırpın. Yumurtaların akını ve sarılarını ayırıp ayrı ayrı çırpın. Yumurta sarılarını tozşekerli karışıma ekleyip çırpın. CevizCeviz kelimesinin anlamı için tıklayınız "Yaz-kış her mevsim, sabah akşam bütün öğünlerde şifa niyetine sofralara konuk olur ceviz. Yıllarca yaşayıp, insanlık tarihine gizli tanıklık eden doğanın bu mucizevi topları, insan sağlığına sonsuz yararlarından sebep "doğal aspirin" görevi..." ve kabartma tozunu harmanlayıp, tozşekerli karışıma ilave edin. Haşhaşı ekleyin. Kar halindeki yumurta aklarını ilave edin. Karışımı yağlanmış 22x22 cm ebadında bir kek kalıbına döküp, önceden ısıtılmış 175 derece fırında 30-35 dakika pişirin. Keki kalıpta soğumaya bırakın. Glazür için pudraşekeri ve limonlimon kelimesinin anlamı için tıklayınız "LİMONLU TARİFLER İÇİN TIKLAYIN! Hiçbir mevsim mutfaklardan eksik olmayan limon, eski çağlardan beri çeşni ve şifalı bitki olarak kullanılıyor. İlk olarak Asurlular tarafından yetiştirilmeye başlanan, bu sebeple "Med elması" olarak da bilinen limon,..." suyunu iyice karıştırın. HindistanceviziHindistancevizi kelimesinin anlamı için tıklayınız "Uzak diyarlardan gelip konuk olur bizlere hindistancevizi. Sütü içilir, aynı zamanda tatlı yapımında ve Uzakdoğu yemeklerinde kullanılır. Etli kısmı meyve olarak yenilmesinin yanı sıra, rendelenerek de birçok yiyeceğe hayat verir. Filipinler,..." ekleyip karıştırmaya devam edin. Soğuk kekin üzerine gezdirip, 10 dakika dinlendirin. Cevizle süsleyip, dilimleyerek servis yapın.


text: Birgün kendini bilmez bir halde çok sevdiğim yeşilliklere boğulmuş mekanıma doğru gidiyorum.Önüme bir araba çıksa kenara çekilmem o kadar dikkatsizim.Biraz daha bu hâlde yoluma devam ettim.Başımı kaldırıp insanların neler yaptığına bakmaya başladım.Çoğu benden farklı değildi.Neyseki artık gelmiştim.O güzelim yerde nefes almak,oturmak çok bambaşka....Yeşillikler arasında o çiçek kokuları,ağaçlar,deniz ve tahta masa-sandalyeler.İşte yaşadığını anlamak.... Arkadaşımı beklerken boş masa bulamamış bir amca,benim masama oturdu.Emekli öğretmenmiş.Sohbet etmeyi çok sevdiği anlaşılıyordu.O konuşuyor ben yorum yapıyordum.Öğretmenlik anılarını anlattı.Kopya çeken çocuklar,ders kaynatma çalışmaları,şımarık çalışkanlar... Bir süre böyle devam etti muhabbetimiz.Biraz bekledikten sonra; -Kaç yaşındasın kızım. -20. -Ben o yaşta evlenmiştim. Sonra gözümün içine bakarak; -Kızım sevmek mi istersin sevilmek mi? Dedi.Bu soru evet göreceli.Kimisi sevmek der kimisi sevilmek. Ben ne cevap vereceğimi bilemedim. -İkisini istesem çok şey mi istemiş olurum? -İkisi sunulmadı.Sana sadece birini seçme hakkı veriliyor. Düşünüyorum düşünüyorum cevapsızım.Sevilmek evet çok güzel.Sen sevmedikten sonra o seni sevse nolur.Ya sevmek?Eğer karşındakinin seni sevmediğini anlarsan o da acı verir.Peki cevap ne vermeliydim. Ben karşımdakinin beni sevmediğini öğrendiğimdeki acıyı tatmak pahasına da olsa sevmeyi seçtim. Hani bir söz vardır ya “Sevmek güzeldir.Seviyorsa sevilen” bu sözde ki gibi sevgi karşılıklı güzeldir elbette.Fakat bana karşılıklı sevme seçeneği sunulmamıştı.Sevmek ,tanımını kimsenin yazamadığı,yazmaya çalıştığı kendince belki...Fakat tanımlanamayan kelimelerden değilmidir? Tamam ben cevabımı vermiştim.Sevmekti cevabım.Peki ama neden böyle bir soru sormuştu bana... -Evet cevabım SEVMEK.Bu sorunun yanıtını sizde verecek misiniz? -Tabiki kızım.Bundan 35 yıl önce çok yakışıklıydım.Bakma şimdi yaşlandım.Kızlar peşimi bırakmazdı.Çok ama çok çapkındım.Hep sevildim.Sonunda aile baskılarıyla beni seven ilerde seveceğimi düşündüğüm biri ile evlendim.Olmuyormuş.Ömrümün yarıdan fazlasını birgün severim ümidiyle geçirdim.Eşim beni çok sevdi.Beni baba etti.Çok güzgün ahlaklı çocuk yetiştirdi.Bana saygıda birgün kusur etmedi.Tabiki bende ona bir saygısızlık etmedim.Onu sevmediğimi hissetmesin diye çok uğraştım.Geçen gün karımı toprağa verdik.Ölmeden önceki son konuşmamızda bana”Sana çok teşekkür ederim ki beni bu hayatta mutlu ettin.Anne olmamı sağladın.Beni bilerek hiç üzmedin.Senin beni sevmeni sağlayamadım ama seni çok sevdim”dedi.Meğer anlamış onu sevmediğimi.Aslında sevemediğimi. -Peki hiç mi aşık olmadınız hiç mi birini sevmediniz? -Gençliğimde oldum elbette. -Peki niye onunla evlenmediniz? -Çünkü o başkasını seviyordu.Ona söyleyemedim sevdiğimi.Onun için kızlarla hep gönül eğlendirdim.Olmadı sevemedim aşık olamadım ondan başka. -Ne mutlu size ki sizi çok seven biri ile evlenmişsiniz.Onu her ne kadar sevmeseniz de çok sevilmişsiniz. -Evet kızım haklısın ama ben senin gibi düşünmediğim,SEVİLMEK şıkkını seçtiğim için olmadı.Senin aklın bende olsaydı o zamanlar,bu hataya düşmezdim.İstemeden onada hakettiği mutluluğu yaşatamadım.Ben sevilmeye doydum ama sevmeye hala açım kızım. Konuyu değiştirmeye çalışıyorum.Olmuyor değişmiyordu konu.Çünkü morali çok bozulmuştu.O sırada arkadaşım gelmiş,olanlardan habersiz öylece dinliyordu.Amca bize iyi gün dileklerinde bulundu ve uzaklaştı.Şimdi ben arkadaşıma sordum. -Sevmek mi istersin sevilmek mi? -İkiside -Sana tek seçenek seçme hakkı sunuyorum -İkisinide bulana kadar yılmam.Ben ikisinide istiyorum. Peki sizce sevmek mi sevilmek mi? Unutmayın tek seçenek... Sevmeniz ve sevilmeniz dileğiyle...


text: Blog Arşivleri TÜBİTAK, 2010’dan bu yana her yıl 6 bilim insanının Lindau Nobel Ödüllü Bilim İnsanları Toplantısı’nakatılımını sağlıyor. 2013 yılında 63.’sü düzenlenecek toplantıya, Kimya ve Kimya Mühendisliği alanlarındaTürkiye’de lisans veya lisansüstü eğitimlerine devam eden öğrenciler ile doktora dereceli genç araştırmacılarkatılacak. TÜBİTAK’ın Lindau Bilimsel Etkinliklere Katılma Desteği Programı’nın 2012 başvuruları 4 Ekim’de alınmayabaşlayacak. Başvurular bireysel olarak http://ebideb.tubitak.gov.tr adresinden online olarak yapılacak. Tüm başvuruların BİDEB’e ulaşması için en son tarih 31 Ekim 2012. Başvuru koşulları ve detaylı bilgi için tıklayınız.


text: Ellerim hep seni arıyor Yerin yurdun yanımdır Nazlısın, hakkındır Buraya yazıyorum Benim olacaksın (Aklınız derste değil, peşinde koştuğunuz sevgili adayında şu an. Onu nasıl tavlayacağınızı düşünüyorsunuz aslında, 1. Dünya Savaşı'nın nedenleri umurunuzda değil, kendi savaşınızın sonuçlarıyla meşgulsünüz.) Allah öldürür dünyadan alır Sen beni öldürdün hayatta bıraktın Cehennem ateşi ahirette olur Sen beni dünyada ateşe attın (Bu kez aklınız sizi terk eden kişide, gözleriniz kitabın satırlarında boş boş geziniyor. Ay Dünya'nın çevresinde dönünce neler oluyormuş, kimin umurunda. Zaten size göre dönmese de olur.) Müzik ders çalışırken yararlı mı peki? Evet çok yararlı. Neden? Nasıl? En önemlisi hangi müzik? Fizyologların bulguları, kalp atışlarının ve beyin dalgalarının, dinlenen müziğin ritmiyle uyum gösterme eğiliminde olduğunu göstermektedir. Yani klasik müzik dinleyerek kalp atışınızı yavaşlatabilirsiniz, rock müzik dinleyerek yüksek bir dağın zirvesinden atlayacakmış gibi enerjinizi yükseltebilirsiniz. Yani ders çalışırken uzun süre herhangi bir klasik müzik dinlediğinizde üzerinize bir ağırlık çökebilir, rock müzik dinlediğinizde ise oturduğunuz sandalye size batabilir. Fakat bir de şöyle bir gerçek var: Özellikle stressiz bir öğrenme, beden ve zihin faaliyetlerinin ahenk içinde çalışmasını sağlamaktadır. Bedenin rahatlaması ve çalışma ritmini belli bir seviyeye düşürmesi sonucunda beden enejisinin bir kısmı zihinsel faaliyetlere aktarılabilmekte ve bu şartlarda öğrenilen bilgiler daha kalıcı olmaktadır. Bunu da ancak müzikle sağlayabilirsiniz. "Bu işin ortası ve en doğrusu şu iki noktada toplanıyor: 1. Mozart'ın "Re Majör, K.448 iki piyanoluk Sonatı" sürekli dinlendiğinde IQ seviyesini yükseltiyor. Fransız Tıp ve Bilim Akademileri üyesi Dr. Alfred Tomatis'e göre beynin elektriksel olarak şarj olmasında kulaklar anahtar bir rol oynuyor. Beyin hücrelerindeki elektriksel enerjinin azalması konsantrasyonun bozulmasına ve yorgunluğa sebep oluyor. Bu durumda beyni de piller gibi şarj etmek gerekiyor. Tomatis beyin hücrelerinin enerjiyle şarj edilmesinin 5000 ile 8000 Hz. arasında yüksek frekans ihtiva eden müziklerin dinlenmesiyle gerçekleşebileceğini tespit etmiş. Ve bu aralıktaki seslerin Mozart'ın müziklerinde çokça mevcut olduğu görülmüş. Mozart'ın 5000-8000 Hz aralığındaki müzikleri dikkatin toplanmasını sağlayarak IQ seviyesini artırıyor, beynin sağ lobunu uyarıyor ki bu da yaratıcı düşünme ve hayal gücünün gelişmesi demektir, kalp atışı ve kan basıncını yavaşlatarak stresi azaltıyor. Dolayısıyla da tüm bunlar zihinsel performansı artırıyor. 2.Yine yapılan araştırmalar Barok müziğin hızlı ve kalıcı öğrenmede etkili olduğunu gösteriyor. Ama her Barok müzik değil. Seçilen Barok parçanın yavaş 60 vuruşlu "largo" tempolu, 4/4 veya 3/4 ölçülü olması gerekiyor. Yukarıda tanımlanan müzikleri dinlerken de yüksek sesle değil, fon müziği şeklinde dinlemeniz gerekiyor." (kaynak: Melik Duyar) Bu reçetede verilen müzikler tarife uygun dinlendiğinde konsantrasyon, öğrenme hızı, hafıza gücü, hızlı okuma üzerinde olumlu etkiye sahip. Bilginize...


text: Cebu şehir merkezine yakın Islands Stay Hotels - Uptown bu enerji dolu şehri keşfetmek için ideal bir nokta. Buradan konuklar şehrin tüm olanaklarına kolayca erişebilirler. Aynı zamanda Ayala Merkezi, Cebu İktisat Parkı, Japon Konsolosluğu gibi noktalara çok yakın. Konuklarına nitelikli hizmet ve birçok olanak sunan Islands Stay Hotels - Uptown konaklamanız boyunca size en iyi konforu sağlamak için çalışıyor. Halka açık yerlerde Wi-Fi, kahve dükkanı, iş merkezi, otopark gibi imkanlar Islands Stay Hotels - Uptown şehirdeki diğer otellerden ayıran özelliklerden başlıcaları. Islands Stay Hotels - Uptown, ambiansını her konuk odasına yansıtıyor. televizyon, kablosuz internet erişimi (ücretsiz), çalışma masası, internet erişimi (kablosuz), ücretsiz şişe su gibi özellikler hizmetinizde olan imkanlardan sadece birkaçı. Bunun yanı sıra, otelde bulunan imkanlarla gün boyunca yapabileceğiniz birçok eğlenceli aktivite bulunuyor. Islands Stay Hotels - Uptown ile profesyonel hizmet ve daha birçok özelliğin buluştuğı noktayı keşfedin.


text: bu yazımızda cennetül esma duasını ve bazı havasslarını (faydalarını) ele alacağız önce faziletleri hakkında bilgileri sunalım Hüccetül İslam İmam Ğazali (r.a.) hazretleri şöyle anlatıyor.A’bitlerin, kutup ve evtatların gömülü bulunduğu Bağdat’ta medrese-i nizamiyede oturuyordum. Elimden geldiği kadar taliplere ilim öğretiyor, bazı zamanlarda ise vaaz veriyordum.Birgün tek başıma otururken kapı çalındı, açtım. Bir şahıs girdi ve selam verip: Ben Emirel mü’minin Halife hazretleri tarafından geliyorum. Halife sizi hemen görmek istiyor dedi. Ben: Bir saat sonra gitsek olmazmı? dediğimde: Asla! Halife hazretleri hemen gelmenizi rica ediyor, dedi. Peki, gidelim. Bismillah! diye yerimden kalkıp merkebe bindim.Saraya vardığımızda gördümki beni bekliyorlar. Hususi bir oda ya aldılar, Halife içeri girdi ve izzetle selam verdi. Mukabelesindeayağa kalktım. Halife bana dediki: Ya İmam, sizi acele çağırmaktanmaksadım; Sarayın hazinesinde ceddim Harun-u Reşid tenkalma deri üzerine yazılmış birkaç evrak buldum. Bunlar, Hazreti Emirel mü’minin İmamı Ali (k.r.v.) tarafından yazılmış, okumasıgayet güç olup, bu okunamadı ve ne yazılı olduğu bilinemedi.Henüz ben çocukken benden evvelki Halife, her sene başındabunu tazim (hürmet) ve tekrim (saygı gösterme) ile başına koyarakaçar, güzel kokulu buhurların dumanına tutarak dualar edip,yüzüne ve gözüne sürerdi. Sonra tekrar sandığına koyardı. Savaşlarda onu beraberinde götürür ve daima savaşı kazanırdı.Bende aynı adeti takip ediyorum. Fakat evrakta neler yazılı olduğunu merak ediyorum. Ya İmam! Bu asırda senden üstün bir Din alimi yoktur. Lütuf ve ihsan edip, benim bu müşkilimi hallet. Dedimki: Ya Sultan! Hüda-i müteal seni dünyada enva-i fadıl ve ihsan ile sevindirip, ahirettede makamın yüce olsunki, sen ülemaya hürmet ediyorsun. İnşâallâhür rahmân bu dileğini yerine getireceğim.Halife bir gence emir verdi, hazineyi açtılar ve enva-i türlü mücevherlerle işlenmiş bir sandık getirdiler. Sandık açıldı veiçinden çelik bir sandık daha çıktı. Üzerindeki bir zincirde anahtarı asılı idi. O çelik sandıkta açıldı ve içinde ipeklere sarılmış birkaç evrak çıktı. Halife o evrakları alıp, yüzüne ve gözüne sürdükten sonra bana uzattı. Bende hürmet ve saygıyla evrakları alıp açtım.Gördümki anlatıldığı gibi Hazreti Ali (k.r.v.) nin mübarek eliyle Kufi olarak yazılmış. Biraz tetkik edip okumaya başladım. Önce Besmele-i şerif ile Allah Teala ya hamdü senalar ediyor ve sonra şu beyitleri söylüyordu: Men lem akvâlüna terdeuh Fezâke an sudûdinâ tedfeuh. (Her kim bizim sözümüzü red ederse Bizde gönülden onu red ederiz). Bu beytin ardından iki Kaside yazılmış. Bunlarda dünya ve ahiret hususunda öğütler ve bazı esmalar var. Rumuz ile İsmi a’zamı ehline anlatmaya çalışmış, ehli olmayandanda gizlemiş.Bunların yanında yine Kufi hattı ile bu iki Kasideyi yazmaktan maksadının ne olduğunu ve ne şekilde kaleme aldığını bildirmiş.Bunlarda diyorki: Kufe ve Basra’da büyük bir taun hastalığı çıktı.Birçok kimseler öldü. Hatta bazı yerlerde o kadar çok zayiat olduki, ölüler gömülemedi, yırtıcı kuşlar leşleri yemeye başladılar. (Ömer-ül Faruk r.a. un halifeliği zamanında, Kufe ve Basra da bir taunvakasının olduğunu tarihlerde okumuştum. Acaba o zamandaki vakamıydı? Yoksa daha sonramı olmuştu? Her ne ise).Bu hastalığın ortalığı kapladığı bir sırada Kufe şehri eşrafından Abdullah ibni Ebul Münzer (r.a.) kalkıp yanıma geldi. Bana İslam ların çektiği azab ve belalardan bahsederek bundan ne şekilde kurtulabileceklerini sordu. Bende dedimki: Ya Ebal Münzer! Buhaller vâki olduğunda Hazreti Peygamber s.a.v. in okumuş olduğu nice dualar vardır. Onları okuyup, Cenabı Hak’tan bu hastalığın def olmasını niçin istemiyorsunuz.? Ebul Münzer dediki: Vallahi Ya İmam! Beş vakit namaz ardından elimizden geldiği kadar bildiğimiz duaları okuyor ve yalvarıyoruz. Fakat bir netice elde edemiyoruz.Hazreti Ali (k.r.v.) buyurduki: Bismillâhirrahmânirrahîm. İnnâ lillâhi ve innâ ileyhi râciûn. (Biz, Allah’ a yönelmişizdir ve mutlaka ona dönüp varacağız). Acaba bu sizin duanız makbül olmadığından veya niyetinizin halis olmadığındanmıdır? Yahutta dualarınızda istihza (alay) mı var? Haşa Sultanım dua ile istihza etmiyoruz. Fakat buyurduğunuz gibi niyetimiz halis değildir. Lütfedin, yüce Peygamberimizden öğrendiğiniz o İsmi a’zamı bize öğretinizde, yazalım ve başımızda götürelim. Ya Ebal Münzer! Bu dediğini açıkça söylemek İsmi a’zamı ifşa (Duyurmak) etmek olmaz. Fakat sana birkaç şey söyleyeceğim.Bu sizleri bela ve taundan kurtarmaklığa vesile olur. Bir kimse bizim sözümüzü cahilliğinden kabul etmezse, Allah c.c. ın şu Ayeti: Bismillâhirrahmânirrahîm. Ve kad mekerû mekerahum ve indallâhi mekruhum ve in kâne mekruhum li tezûle minhul cibâl. (Gerçekten onlar hile ve tuzaklarını kurdular. Onların hileleri dağları yerinden oynatacak olsada, Allah katında onlara cezalar vardır). Bu sebeple o küfreden inkarcının başına zeval gelsin. Enam suresinin 122. Ayeti Kerimesi olan: Bismillâhirrahmânirrahîm. Eve men kâne meyten feahyeynâh. Bu Ayeti Kerimenin 19 harf olduğunu bu harflerin cehennem zebanilerinin alınlarında yazılı bulunduğunu söyleyip, onların bu harfler dolayısıyla Cehennem ateşine takat getirdiğini ve altı (6) esmaki, harflerinin toplamı ondokuz (19) dur. Esmanın kılıçtan keskin olup, taun ateşini def ettiğini bildirmiş. Hazreti Ali k.r.v. Ebul Münzere şunuda tavsiye ediyor. Bu gösterdiğim usül bütün manevi hastalıklara ve sıkıntılara devadır. Bu Cünnetul Esma’yı yazacağın zaman tenha bir yerde yaz ve yazdığını kimseye gösterme!Kalbindede iyi niyet olsun. Temiz ve abdestli olarak güzel kokular sürünmelisin. Birisine yazıpta verirken söyleki açıp bakmasın. Çünkü daha iyi tesir eder. Temiz yüzlü, hayırlı ve salih kimselere bunu öğretmelisin. Ben bu evrakları bilen ve taşıyana, Allah c.c. ın izni keremiyle icazet verdim diyor. İmam Ğazali r.a. hazretleri buyuruyorki: Ben bu yazıları okuyup, Halifeye şerh ettikten sonra çok memnun oldu ve bana bu söylediklerimi aynen yazarak vermemi rica etti. Bende kabul ettim.Halife bana üç gün müddet verdi. O evrakları alıp haneme geldim.Huzuru kalp ile mütala edip, bir nüshasını halifeye, bir nüshasınıda kendime yazdım ve Halife hazretlerine bildirdim. Bana izin verip,enva-i ihsan ve ikramlarda bulundu. Ben bu Esmalar sayesinde birçok ilahi lütfa eriştim. Tavrım veşeklim bile düzelmiş. Birgün birisi bana dediki: Ya İmam! Sizi daima zayıf ve hastalıklı olarak görüyorduk. Fakat bu günlerde sizde başka bir hal görmekteyiz. Yüzünüz nurlar içinde ve vücudunuz sihhatli. Acaba bu ani değişikliğin sebebi nedir? Bunu bize anlatmak lütfunda bulununda bizde sayenizde düzelelim.Bende o şahsın sorusunu münasip bir şekilde cevaplandırdım. Bu sırrı ehli olmayandan gizlemesini tenbih ettim. Kendim bazı hususlarda bu isimlerle meşgul oluyordum.Bir yere misafir olarak gitmiştim. Dönüşümde yolda eşkiyaların saldırısına uğradık. Yüz (100) atlı kadar vardılar. Dolu dizgin kervanımıza saldırıya geçmişlerdi. Yanımdaki kervan halkı korkup,mallarından ve canlarından ümitlerini kesmişler, kollarını bağlayıp titreşiyorlardı. Ben fakir, Hazreti Ali (k.r.v.) nin buyurduğu şekilde on (10) defaTekbir getirip, Esma-i a’zam’ı onların tarafına 19 defa okudum. Birden Atlar ürktüler ve oldukları yerde durdular. Bir adım bile atamıyorlardı. Eşkiyalardan birisi bizim tarafa seslendi: Ey kafile halkı! Kabe-i muazzama hakkı için olsun haber verin bize Sizin aranızda sihir yapan var mı? Yoksa ismi A’zamı bilen mi mevcut? Çünkü bizi bir anda kudretsiz kıldınız. Atlarımız yürüyemiyor. Sizi yağma etmekten bizleri aciz kıldı. İçimizden birisi seslendi: Aramızda sihir yapan yoktur. Fakat ismi a’zamı bilen kimse mevcuttur!.. Evet, dediğiniz doğrudur. Bu sihir olamaz, ama ismi a’zamla olabilir. Çünkü sihir bu kadar korku veremez. Varın yolunuza gidin! Biz, Sübhan olan Allah Teala hazretlerine şükürler edip, yolumuza devam ettik.Ey aşkı ilahi ile dolanan kişi! Bu yazdıklarım eline geçti. Bunu canından aziz sakla, çünkü bu Cenabı Hak’tan kullarına bir hediyedir. Eğer kıymetini bilip, hakkına riayet ederek amel edersen ve halkın nazarından gizleyip, sözüme itimat edersen, bu alemi kevni fesatta nice tasarruflar edip, dünya halkının arasında kalplerin sevgilisi olursun. Çalış ki, yanlışsız yap! Sana bu maksat ile ilgili Ayeti kerimeleri (19 harfli olanlar) bir bir izah edeceğim. Hiç şüphe etme ki, ismi azam bunların içindedir. Buna inan. Bu daireyi üzerinde götüren tahareti kamile üzerine olması gerek. Ben bu nüshayı yazdığım kitapların hiç birinde anlatmadım. Çünkü, Hazreti Ali (k.r.v.) nin tenbihini tutmaya çalıştım. Şöhretin etrafa yayılmasını istemedim. Seninde eline geçince ulu orta yayma! Her kime bu daireyi vereceğin zaman, açıp şekline baktırma, kapat ver. Verdiğin şahsın hali müsaitse, bir kurban kesip, etini fakirlere dağıtsın. Ben bu daireyi bir gümüş levha üzerine nakşettirdim ve dairenin üst yanına da Ayetel kürsiyi nakşedip üzerimde taşıdım. Esma ve Ayete beş vakit namaz ardından devam ettim, Allah Teala nın izniyle şifa buldum. Ey Talib! Bu evrak kimin elinde vasıl olsa, kudretine, Hazreti Ali (k.r.v.) nin ruhuna bir adak adayıp, dilediği şey olunca yerine getire ve bu fakiri de hayırla ana. Kurbanı şart olduğu Esma-i ilahiye hürmet içindir. Ve Hazreti İbrahim (a.s.) peygambere iktida (uymak) etmektir. Kurbanın eti de, muhtaç olan fakirlere dağıtılmalıdır. İmam Gazali (r.a) hazretlerinin bu eseri Şam şehrinde, derviş Mustafa es Surizi tarafından bir azizi kamilden almış, o azizde bunu Şahruz mirza isimli padişahın hazinesinde görerek, hicri 847 yılında kopye etmiştir. Emirel mü’minin, İmam Ali k.r.v. nin tarifine göre her farz namazın arkasından, önce on (10) defa Tekbir getirilir ve bu: Bismillâhirrahmânirrahîm. Ferdun Hayyun Kayyûmun Hakemun Adlun Kuddûsun. Esmaların ardından maksadına münasip Ayeti Kerime ilave edilip, ondokuz (19) defa okunmalıdır. Örneğin: Zor ve güç işlerini kolaylaştırmak istersen, her farz namazın arkasından önce on (10) defa Tekbir (Allahu ekber) getirip, bu Ayeti Kerimeyi: Bismillâhirrahmânirrahîm. Ferdun Hayyun Kayyûmun Hakemun Adlun Kuddûsun. Seyecalullâhi ba’de usrin yusrâ. Esmalara ekleyip, 19 defa okursun. Yapılan bir işi eksik veya fazla yapmamalıdır. Bu Esma ve Ayeti Kerimeler her farz namazın arkasından, ondokuz (19) ar defa olmak şartıyla 19 gün okunur. İmam Ğazali r.a. hazretlerinin buyurduğu şu tertip üzereokunmalıdır. Ondokuz (19) gün beş vakit farz namazın ardından önce on (10) defa tekbir (Allahu ekber) getirip, ondokuz (19) defa: Bismillâhirrahmânirrahîm. Ferdun Hayyun Kayyûmun Hakemun Adlun Kuddûsun. Bu Esmaların ardından maksadına münasip Ayeti Kerime ilave edilip okunur. Okuma müddeti 19 gündür.Okumaya başlamadan önce maksadına münasip Ayeti Kerime ile beraber, iki adet Cünnetül Esma dairesini yaz. Birini üzerine alır, diğerinide suya ıslatıp okumaya başlarsın. Ondokuz (19) gün okur ve okuduğun günlerdede 19 gün suyunu içersin. Her ondokuz defanın sonundada aşağıda gelecek olan Cünnetül Esma nın duasını bir (1) defa okuırsun, Allah Teala hazretlerinin izniylemaksadına nail olursun. CENNETÜL ESMA DUASIDA ŞÖYLEDİR Bismillâhirrahmânirrahîm. Allâhüme inni eselüke bi fail ferdaniyyeti ve ra-ir rububiyyeti ve dalid devamid deymumiy-yeti ve ha-il hayatis sermediyyeti ve ya-i yenabibiul hikmetive kafil kuryeti ve ya-il yusreti ve vavil vücühü ve mimil mülki ve ha-il hukmi ve kafil Kibriya-i ve mimil melekuti ve aynil inayeti ve dalid dirayeti ve sinis sekineti. Aksemtu aleyküm eyyühel ervahir ruhaniyetin nuraniyyeti huddame hazihil Hurufi vel ayatil izami vel esma-il müşerrefatil kirami illa ma ecebtüm da’veti ve beraztüm kısmeti ve eseltüm fi kada-i haceti feyezkuruha ve fi külleha yerdallahü ve fi salahi emri ve bi hakki nuri vechillahil azimül a’zamü ve Kibriya-ihi ve azametihi aleyküm iz la yesifül vasifüne künhü azametihi fe bi hakkihi aleykümül inkiyadi fihi emertiküm bihi bi hakki esma-ihil azimül a’zamü aleyküm ve bi hürmetihi ve kudretihi ledeyküm barakallahü fiküm ve aleyküm . Ve kalu semi’na ve ata’na ğufraneke Rabbena ve ileykel masir. Ni’mel Mevla ve ni’men nasir. Ve la havle ve la kuvvete illa billahil aliyyül azim.Ve sallallahü ala seyyidina Muhammed in ve alihi ve sahbihi ecmeinet tayyibinet tahirin. Bi rahmetike ya erhamer rahimin. AŞKDUALARI.COM


text: Damar Çeşitleri Üç çeşit damar vardır. Atardamarlar, toplardamarlar ve kılcal damarlardır. ATARDAMAR : Kalpteki kanı uzaklaştırıp götüren damarlardır. Akciğer atardamarı hariç hepsi temiz kan taşır. Üç katlı yapıya sahiptir. En dışta esnek, lifli bağ doku, ortada düz kas doku, en içte ise yassı epitel doku vardır. Atardamar içinde kan akışı hızlıdır. Kanın geri dönmesini engelleyen kapakçıklar damar içinde bulunur. Vücudumuzdaki en büyük atardamar aort atardamarıdır. TOPLARDAMAR : Organ ve dokulardaki kanı kalbe getirir. Damar içinde kanın geri dönüşünü engelleyen ve kan akış yönünde açılan kapakçıklar vardır. Akciğer toplardamarı hariç hepsi kirli kan taşır. Kan akışı atardamara göre daha yavaştır. KILCALDAMAR : Atar ve toplardamar arasında bulunan tek katlı yassı epitelden oluşmuş ince damarlardır. Atar ve toplardamarın giremediği doku ve organların arasına girer. Ve kan ile doku arasında madde alış-verişini sağlar.


text: Elazığ’da yoğun kar yağışı ve olumsuz hava koşulları nedeniyle Arıcak, Ağın ve Keban ilçeleri hariç merkez ve diğer ilçelerde bulunan ilk ve orta dereceli okullar 10 Ocak Perşembe günü için bir gün daha tatil edildi. İl Hıfzısıhha Kurulunun aldığı karar doğrultusunda 10 Ocak 2013 Perşembe günü merkez ve 7 ilçede bulunan ilk ve orta dereceli okulların tatilleri bir gün daha uzatıldı. Ayrıca yine 10 Ocak 2013 Perşembe günü merkez ve 7 ilçede hamile ve engelli memurlar bir gün süreyle idari izinli sayıldılar.


text: İmparatorluk Savaşı (Arkeia Empires) İmparatorluk savaşında orklar ile birlikte savaşarak imparatorluğunuzu ele geçirmeye çalışan korsanlara karşı amansız bir savaş vermelisiniz. Strateji savaşında bölgenize saldıran düşman askerlerinin karşısına okçu, kılıç askeri ve atlı askerleri çıkartarak bölgenize girmelerini engellemeli ve siz onların bölgelerini ele geçirmelisiniz. Strateji savaşı oyununda kontrolü sağlamak için fareyi kullanmanız yeterlidir. Çıkarmak istediğiniz askerin üzerine tıkladıktan sonra askerin çıkmasını istediğiniz yola tıklamanız yeterlidir. manyakoyun.tv.tr iyi eğlenceler diler.


text: Akıllı bir dünyada yazılım yaşama biçimimizi değiştirmektedir. Yalnızca gereksinim duyduğumuz ürünleri onlara gereksinim duyduğumuz anlarda tüketebiliyoruz. A noktasından B noktasına en verimli ve en uygun biçimde seyahat edebiliyoruz. Bilgilere ve uzmanlığa gereksinim duyduğumuz anda erişebiliyoruz. Sorunları meydana gelmeden önce tanımlayıp çözebilmemizi sağlayan modeller belirleyebiliyoruz veya yeni fırsatlar yakalayabiliyoruz. Bu örneklerin her birinin ardında yazılımları yeni biçimlerde kullanan bir işletme, sektör ya da devlet bulunuyor. Bu yazılımlar söz konusu işletmelerin, sektörlerin veya devletlerin operasyonlarını her yönü ile daha etkin kılıyor. Bir dizi yeni güçlük ve gereksinimi de beraberinde getiren bu model yeni bir model. Söz konusu gereksinimlerin karşılanması akıllı yazılımları gerekli kılıyor. Akıllı yazılımlar, bu yeni gereksinimlerin gereğini yapmanıza yardımcı olan yazılımlardır. Artık inovasyonun yıldırım hızıyla geliştiği bir çağdayız. Bu inovasyonun ardında, iyileştirilmiş sistem tasarımına ilişkin yeni gereksinimleri oluşturan birbirine bağlı milyonlarca aygıt ve özelleştirilmiş iş yüklerinin yeni sınıfları tarafından üretilen çok büyük veri hacimleri bulunuyor. Bu talepleri karşılamak amacıyla bilgi işlem de uzmanlaşma ve farklılaşma süreçlerinden geçiyor. Akıllı dünyanın ayırt edici özelliklerini oluşturan ve bir patlama yaratarak ortaya çıkan bir dizi talebi desteklemek üzere bilgi işlem sistemlerimizi ayarlayarak bize rakiplerimiz karşısında görünür avantajlar sağlayan performans, verimlilik ve veri toplama, analiz etme ve uygulama konularında büyük gelişmeler elde edebiliriz. Watson Jeopardy'de Yarışıyor! (US) iyileştirilmiş bir sistemin, belirli bir görev için ayarlandığında neleri başarabileceğini gösteren en mükemmel örnektir. IBM'in yüz yıllık tarihi boyunca oluşturduğu yenilikçi düşünce geleneğine dayanılarak oluşturulan bu yeni sistemler, en karmaşık sorunlarınıza yanıt oluşturmak üzere, verilerinizden gerçek iş öngörüleri elde etmenizi sağlayacak yeni yetenekler sunar. IBM has a broad range of business and technology services that deliver real business results and can help connect your business's people, information and systems to create a smarter, more successful enterprise.


text: Copyright ©2014 Luxottica group. Tüm hakları saklıdır - Daha Fazla OkuRay-Ban güneş gözlükleri yetmiş yılı aşkın bir süredir otantik ve stil sahibi ikonlardır. Aviator'dan Wayfarer'a , Ray-Ban güneş gözlükleri, Hollywood ve Birleşik Devletler Ordusu gibi apayrı dünyaların da içine işleyen kültürel bir ifade yaratıyor. Mesaj? Asla saklama. Bağımsız düşün. En moda olablecek şey, sadece kendinsin.


text: Published on Aralık 5th, 2013 | by Burak Hazine4 Ain’t Them Bodies Saints (2013) Ölümsüz Aşk İlk olarak sinema dünyasının en büyük bağımsız film festivali olan Sundance’te görücüye çıkan Ölümsüz aşk, daha ilk seyirden itibaren eleştirmenlerce senenin en beğenilen bağımsız dramalarından biri haline gelmişti. Bu ivmeyle festivalden festivale koşan David Lowery imzalı bu yakın dönem filmi, ülkemizdeki ilk gösterimini Filmekimi kapsamında yaptı. Casey Affleck ve Rooney Mara’nın başrollerinde oynadığı film beklentileri karşılama konusunda elinden geleni yapmasına rağmen başarısız olsa da herhangi bir aşk filminden öteye geçemeyen öyküsü ile artıları ve eksilerini bir şekilde denkleştiriyor. Teksas’ta geçen Ölümsüz Aşk, genç bir kadının çok sevdiği erkeğe bir bebekleri olacağı haberini vermesiyle başlıyor. Bir süre sonra silahlı bir çatışmaya katılan bu çiftten Bob (Casey Affleck) bir polis memurunu vuran Ruth’un (Rooney Mara) suçunu üstlenerek hapse girmek zorunda kalıyor. Ruth ise kendi başının çaresine bakıp bir yandan çocuğunu yetiştirmeye, diğer yandan sevdiği erkeği beklemeye başlıyor. Küçük kızın dördüncü yaş gününe yakın bir zamanda Bob’un hapisten kaçtığı haberinin duyulması ile birlikte olaylar patlak veriyor. Aşık olduğu kadına ulaşmak için son bir çaba sarf ederek güçlüklere göğüs geren Bob’u bekleyen tek şey ise ne yazık ki mutluluk olmuyor. Öyküsü, aşk temalı herhangi bir dönem filminden farklı olmayan Ölümsüz Aşk temelindeki direkleri kendisinin bu yönüne dayamaktan kaçınan bir film. Seyircide merak uyandırma konusunda iddialı fakat hayli yavaş seyreden bir senaryoya sahip olsa da hikayesini süsleyecek yan elemanlar bulma konusunda pek fazla sıkıntı çekmiyor. Sundance’te kazandığı sinematografi ödülünün hakkını verircesine ışıklar ve renkler konusunda huzur verici ve döneme/mekana uygun bir atmosfer yakalayan Ölümsüz Aşk’ın yönetmeni, filmin bu özelliğinden, karakterlerin duygulanımlarını yansıtırken de sonuna kadar faydalanarak iyi bir nokta atışı yapmış oluyor. Öte yandan yardımcı bir öyküye ihtiyaç duymayan film, yardımcı karakterlere de pek fazla işlev yüklemeden yalnızca bir kadın ve bir erkeğin zorlu kavuşma macerasına odaklanıyor. Bunu yaparken, hikayenin kendisi gibi alışılagelmiş metotlardan kaçınmayı başarması da filmin artılarından. Güney aksanı ile süslenmiş Ölümsüz Aşk, oyuncularının pek fazla çaba sarf etmesine gerek duymayan naif bir film. Fakat ne yazık ki bu naifliğini festival havasını yakalamaya çalışırken kullanamıyor; haliyle seyircisini zor bir ikilemle baş başa bırakıyor. Umudun olmadığı aşk öykülerini seyretmekten zevk alanlar için bulunmaz Hint kumaşı görevi görebilecekken bu fenomende artık hem kurgusal hem de işleyiş açısından özgünlük arayanlar için herhangi bir örnekten öteye geçemiyor. Şöhret yıldızları henüz tam olarak parlamamış iki oyuncu da bu gerçeği değiştirme konusunda fazla yardımcı olamıyor. Sonuç:


text: Spiritüalizm |Spiritüalizm| |Bu maddenin sonunda bir kaynak listesi olmasına rağmen, metin içi dipnotlar yeterince veya hiç kullanılmadığı için, bazı bilgilerin kaynağı belirsizdir. Maddeye uygun biçimde kaynaklar ekleyerek Vikipedi'ye katkıda bulunabilirsiniz. Spiritüalizm ya da öte âlemcilik terimi Latince “ruh” anlamına gelen “spiritus” sözcüğünün sıfatı “spiritualis” sözcüğünden türetilmiş olup ruhçuluk anlamında kullanılmaktadır. Türkçe'de tinselcilik olarak da adlandırılmaktadır. Günümüzde dinsel, mistik ve felsefi alanlarda pek çok akım, ekol ve gruplar kendilerine spiritüalist adını vermekteyse de aralarında ilke, görüş ve kavram bakımından önemli farklar bulunmaktadır. Aralarındaki temel ortak nokta, ruh denilen manevi bir unsurun varlığını kabul etmeleridir. Fakat bunlardan bir kısmı, ruhun orijinal ve kendine özgü olduğunu kabul etmez, bir kısmı ruhun sürekli gelişim içinde olduğuna karşıdır, bir kısmı ise ruhun sürekli olarak tekrar bedenlendiğini kabul eder. Bu yüzden kimi ansiklopedilerde spiritüalizm denen ruhçuluk iki kısımda ele alınır: - Felsefi spiritüalizm: Antik çağdan beri pek çok filozof ruh denilen bir cevherin varlığını savunmakla birlikte, bunlardan bazıları ruhların kendilerine özgü orijinal cevherler olduklarını kabul etmemişlerdir. - Deneysel spiritüalizm: Platon ve Pisagor gibi filozofların döneminden 19. yüzyıla dek sistemsiz bir şekilde dalgalanan, reenkarnasyonu kabul eden ruhçuluğun, Fransa’da Allan Kardec tarafından kurulan ilk sistemli biçimidir. Fransa gibi kimi Avrupa ülkelerinde Spiritizm adıyla da bilinir. Latin Amerika ülkelerinde ise kurucusuna ithafen, Kardesizm adını almıştır. Konu hakkında yeterince bilgili olmayanlar spiritüalist sözcüğünün kullanıldığı her akım, ekol ve grubun reenkarnasyonu kabul ettiğini sanmaktadırlar. Oysa bu, ruhun varlığını kabul edenlerce kullanılan çok genel bir terimdir. Örneğin A.B.D.’de adında spiritüalist sözcüğü bulunan, sayıları yüzü aşkın Hıristiyan kurum, kuruluş, örgüt ve tarikat bulunmakta olup, reenkarnasyon ilkesini kabul etmezler. Kimileri ise ruhçuluğu maddeciliğin karşıtı olarak ele alır. Bu, felsefi alanda bazı spiritüalist akımlar için geçerli olmakla birlikte, tüm spiritüalist görüşler için geçerli değildir. Örneğin neo-spiritüalizm, ruh ve maddenin ayrılığını değil, birliğini savunur ve materyalist görüşten tümüyle kopuk ruhçuluğu eleştirir. Konu başlıkları Genel[değiştir | kaynağı değiştir] Spiritüalizm geniş anlamda tinselcilik (ruhçuluk) anlamında olup, ruhani tüm konuları kapsar; dar anlamda da dini bir kavram olmaktadır. Spiritüalizm’in dini anlamı öteki dünya veya sonsuzluk gibi manevi kavramlarla bağdaştırılabilir. Spiritüalizm’in sadece kesin sınırları ve temel anlayışı diğer manevi düşünce alanlarından farklıdır. Fakat çoğu sözcüklerde (özellikle İngilizce sözcüklerde) anlayış olarak birbirlerinden farklı olmalarına rağmen dindarlık ve spiritüalizm (tinselcilik) eşanlamlı olarak verilir. Spiritüalizm anlamı bazı yerlerde ruhçuluk, ruhaniyet, ruhani oluş olarak geçer. Materyalizm‘in (maddecilik) karşıt anlamı olarak verildiği yerler de vardır. Spiritüalizm büyük dinlerde de yer yer geçmektedir. Bu bağlamda tinselcilik; takva tanrıya giden bir yol olarak da ele alınabilir. Kimi psikologlar spiritüalizm’i, varoluşun en önemli ayrıcalıklarını bilmek, özellikle kişinin kendi varlığının kendi gücünün farkındalığını yaşamak olarak tanımlar. Yani kısaca spiritüalizm, bir insanın, dinsel öğeleri manevi biçimde yaşaması demek değildir. İnsan materyalizmden kopuk yaşamaya da bilir. Spiritüalizm kişinin benliğini aşan sanal gerçeklik ve maksimum derecede önemliliği savunur. Kimi kitaplarda da spiritüalizm, maddesel olmayan, madde ötesi ruhsal, fakat anlaşılır gerçekliktir. Tanrı varlık en büyük güç ya da uyanış, anlayış tanıma gibi konuları ele alır. Bu inanışta sorgulayıcı tutum, inanarak kabul etme, bilinçli olarak edimlerde bulunma savunulmaktadır. Spiritüalizm aşağıdaki 7 maddeyle açıklanabilir: - Dua, tanrıya inanma, anlama - Tanıma, bilme, anlama - Maneviyat, inanç - Hissetme, geniş düşünme, hoşgörü - Dünyayı ve kendini bilerek dış çevreyi doğru algılama - Derin saygı ve düşünceli olma - Soğukkanlılık ve meditasyon Birçok felsefeci yukarıdaki özelliklere sahip olunarak insanın kendi hayatının önemini, mantığını kavrayabilir. Hangi tanrıya (Allah, Tao, Brahman, Praina) inanılırsa inanılsın eğer bir kişi bu özelliklere sahipse içindeki maneviyatı yakalayacağına inanılır. Spiritüalizm, aracı olmadan belli bir gruba dahil olunmadan etnik olan yaşam tarzını sürdürülebilir olduğunu savunur. Din psikologları spiritüalizmin ana düşüncesinin maneviyata yönelme olarak da tanımlar. Onlara göre spiritüalizm bencillikten tamamen uzak, materyalist olmayan bir düşüncenin merkezinde olmaktır. Transpersonel psikologlar da Spiritüalizm’i, tek bir gerçeğin olduğunu algılama ve ruhsal gerçekliği bilme olarak tanımlar. Temel terimler[değiştir | kaynağı değiştir] Klasik Spiritüalizm'in içerdiği fenomenler, konular ve alanlarla ilgili olarak kullanılan temel terimler: Dinlere göre spiritüalizm[değiştir | kaynağı değiştir] Spiritüalizm son zamanlarda kişiye özgü olarak ele alınır. Çünkü maneviyatta yaşayan her bir kişi hayat ya da deneyim açısından farklı boyutta ve şekildedir. Böylece dinler ve mezhepler farklı manevi etkileşimler yaratır. Bu da dini boyutta ve dini gerçeklerde farklı deneyim, tasvir ve adlandırmaya sebebiyet verir. Örneğin tanrı (İslam dininde Allah), Tao, Brahman, Maha-Atman, Shunyata, Kutsal ruh Pneuma, Prajna, Maha-Puruşa, Sugmad aslında tek bir gerçeklik, tek bir inanıştır. Şimdilerde büyük din grupları ve mezhepler farklı bir şekilde manevi akımlar ortaya çıkarmaktadır. Manevi inanışlar ve farklı dinler birbirlerinden etkilenerek birbirlerini kabul ederek adaptasyon sağlayarak farklı din grupları yaratabilir. Buna örnek olarak Hristiyan dininin ve Zen inanışının ortaya çıkması gösterilebilir.Bu da farklı dinlerin ortak noktada birleşmelerinin imkânsız olmayacağını göstermektedir. Dinlerin spiritüal ritüelleri[değiştir | kaynağı değiştir] İslam: Dua, namaz, abdest, Hac görevi, oruç tutma, zekât. Hristiyanlık: Bedensel ve ruhsal ibadet, meditasyon, İncil’den bölümler anlatan dramalar. Spiritüalizmle ilişkili görülen alanlar[değiştir | kaynağı değiştir] Ayrıca bakınız[değiştir | kaynağı değiştir] Dış bağlantılar[değiştir | kaynağı değiştir] Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir] - Ruhçuluk Nedir,Mehmet Ali Usta - Encyclopedia of Mystical& Paranormal Experience, Rosemary Ellen Guiley - Dharma Ansiklopedi, Dharma Yayınları |Din ile ilgili bu madde bir taslaktır. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkıda bulunabilirsiniz.|


text: Otama Cinsel İstek Arttırıcı Kahve Kadın ve erkekte cinsel isteği arttıran ereksiyon ve sertleşme sağlayan tamamıyla bitkisel ürünlerden sentez edilmiş olan mükemmel tadıyla 2 içimlik 48 saat etki süresine sahip bir kahve çeşitlidir. İçildikten 1 saat 15 dakika sonra etkisini göstermektedir. Bu mükemmel formülün bitkisel içerikli olması sebebiyle hiç bir yan etkisi yoktur. Metabolizmayı güçlendirip libidoya büyük etkisi vardır. Enerji verdiği için günün yorgunluğunu ve stresini yok eder, bayanlardaki cinsel soğukluğu giderip ereksiyon ve performans arttırıcı özelliğe sahip bir üründür. Etkilerinden diğerleri ise enerji verir vücuttaki yorgunluğu bitkinliği alır ayak ağrılarını yok eder vücuda zindelik kazandırır. Otama kahve içerik: Keçiboynuzu, Amerikan ginsengi, Japon eriği, demir dikeni ve kahve özüdür. Özel günlerinizde bay ve bayan misafirlerinize ikram edebileceğiniz mükemmel bir üründür. Otama kahve fiyatı 22 TL Otama kahve etki alanı: bayanlarda cinsel isteksizlik giderir erkekte ereksiyon ve sertleşme sağlayan bir kahve çeşitlidir. KONUYLA İLGİLİ EK BİLGİLER: Cinsel İsteksizlik Nedenleri: Erkek olsun kadın olsun kişilerin bireysel veya eşli cinsel etkinliklerinde istek duymaması veya çok nadir olarak istek duymasıdır. Kişilerin cinsel isteği değerlendirilirken erotik rüyaları cinsel fantezileri mastürbasyon u erotik, pornografik materyale tepkisi ve tüm cinsel eşlere karşı tepkisi birlikte değerlendirilir. Cinsel hayat bizlerin yaşaması gereken ve ihtiyacımız olan en doğal haklarımızdandı. En temel hakkımız olan bu güdü insan hayatındaki en karmaşık olaylardan da biridir, sinir sisteminin birçok bölümü ve hormonlar cinsel istek üzerinde önemli bir rol oynar. Yapılan araştırmalarda iş kaybı, iş değişikliği, yaşanan olumsuz olaylar, günlük stres, sevdiğimiz birinin ölümü, göç, boşanma, şiddet ve kişisel güvensizlik cinsel isteğin azalmasında önemli bir rol oynar. Cinsel İsteksizlik Kadınlarda: Cinsel isteksizlik erkeklere göre kadınlarda daha fazla görülmektedir. Kadınlarda en fazla görülen cinsel işlev bozukluğudur genellikle sebebi psikolojiktir cinsel isteği azaltan fiziksel faktörler ise yaşlanma, kullanılan bazı ilaçların yan etkileri, kronik hastalıklar, nörolojik durumlar ve hormonsal dengesizliklerdir. Psikolojik sebepler içindeki stres, kişiler arasındaki ilişkilerde oluşan sorunlar, kendisi ile ilgili kaygılar, anksiyete ve depresyonda kadınlarda cinsel isteksizlik oluşmasına neden olabilmektedir. Cinsel şiddet, incinme, tecavüz, aile içinde birinin ölümü, doğum sonrası cinsel arzu kaybı, olumsuz anıların unutulamaması, gibi olaylarda kadınlarda cinsel isteksizlik nedenlerindendir. Bunların dışında cinsel hayatın çocukluk yaşlarında ayıp, günah ve pis bir şeymiş gibi gösterilmesi özellikle bu olaylar bazı toplumlarda yaygın düşüncedir, kadınlarda cinsel isteksizlik sebeplerinin içinde sayılabilir, cinsellikten uzun süre uzak kalmakta cinsel dürtü azalmasına nedendir. Cinsel isteksizlik erkeklerde: Erkek libidosu hormonlar tarafından uyarılır erkekte cinsel isteksizlik nedenleri den biri testosteron seviyesindeki azalmadır, bu yaşlanmayla birlikte aynı zamanda psikolojik nedenler geçim sıkıntısı stres, borçlu olmak ( ülkemizdeki kredi kart sorunu ) libidoda düşmeye sebep olabilir. Cinsel İsteksizlik Nasıl Giderilir: Cinsel İsteği Artıran Yiyecekler: İstiridye, havyar, şampanya, çikolata, ginseng en başta gelen cinsel istek artırıcı yiyeceklerdir. Cinsel İstek Artırıcı Bitkiler: Tarçın, Ayçekirdeki yulaf ezmesi, üzerlik tohumu, kırmızı yeşil acı biber, karabiber, sarımsak, roka, zencefil, kekik ve nane, hardal kimyon kişniş, vanilya, ısırgan tohumu, arı sütü, Bal ve polen karışımı. Cinsel istek artıran bitkiler olarak sayılabilir. Cinsel isteksizlik için daha kolay ve daha ucuz bir yol olaraktan bu konuda uzun yıllar araştırmalar sonucu bulunan ve içerikleri bitkisel olan gıda takviyeleri kullanılabilir. Cinsel isteksizlik nasıl tedavi edilir, cinsel isteksizlik nasıl çözülür, cinsel isteksizlik sebepleri, cinsel isteksizlik nasıl giderilir başlığı altında cinsel isteksizlik forum sayfalarından daha detaylı bilgi edinebilirsiniz. Otama Kahve Satış Merkez: www.eczanesiparis.com Otama Kahve Sipariş Hattı: 0212-587-66-44


text: 13 şubat 2010 da (dün) gösterime girdi.. Tabi başlıkta full kesintisiz orjinal izle dedik ama dün gösterime giren bir filmi full orjinal ve kesintisiz bulmak imkansız bişi.. O yüzden Recep İvedik 3 ü biraz zaman geçtikten sonra video sitelerinde yerini aldıktan sonra elbette biz de sizinle paylaşacağız.. Herkezin böyle bir başlık seçmesinin sebebi ise googlede recep ivedik 3 full izle yazıldığında birinci sırayı almak.. Yani başlık biraz ileriye dönük olarak yazılıyor.. Fazla uzatmadan Recep İvedik 3 çok yakında full ve orjinal haliyle burada sizinle paylaşacağım.. siteyi “sık kullanılanlar”a ekleyerek bir kaç gün sonra tekrar girip bakabilirsiniz.. Film HD Kalitesindedir.


text: Umuttepe Yerleşkesi Umuttepe Yerleşkesi, 1999 depremi sonrası zarar gören veya yıkılan yerleşkelerin yerine Kocaeli Üniversitesi tarafından Üç Tepeler mahaline yaptırılan yerleşkedir. 2004 senesinde eğitime açılmıştır.2006 yılında ise mühendislik fakültesi hariç bütün lisans eğitimi veren fakülteler bu yerleşkeye taşınmıştır. Kocaeli Üniversitesi Araştırma Hastanesi bu yerleşkenin içinde yer almakta olup bölgenin en gelişmiş eğitim, araştırma ve hizmet hastanesidir. Yerleşke beş yıl içinde mükemmel bir eğitim kampusü olmuş ve Mühendislik Fakültesi de tümüyle taşınmıştır.2012 yılı itibariyle Merkez Anıtpark Kampüsünde bulunan Yabancı Dil Hazırlık bölümü de Umuttepe kampüsüne taşınmıştır.


text: Sevilen yeni Benten Oyunları ile macera ve heyecan dolu Benten Oyunlarınu severek oynayabilirsiniz. Kahramanlık ruhunu işleyen çocuk karakterleri arasında 1 numaralı kişilik diyebiliriz. İyilere yardım etmesi , kötülerin düşmanı kimliğine bürünen benten tüm detayları ile sitemiz bentenoyunlari.com.tr de yeralacak. Ne tür benten oyunu aradığınızı bize iletin size yardımcı olalım. Adresimizde benten boyama en gizli kalmış türleriyle karşımızda olacak.


text: Tarihimiz ve Tarih ve Yapıtlar Bölümünden 1.Dünya Savaşı Detaylı Anlatım ile ilgili Kısaca Bilgi 1.dünya savaşı anlatımı, 1.dünya savaşı detaylı anlatım, 1. dünya savaşının anlatımı, 1.dünya savaşı anlatım, 1.dünya savaşı geniş anlatım - 14 Ağustos 2009 15:36 InKusTe Usta Üye 1.Dünya Savaşı Detaylı Anlatım 1.Dünya Savaşı Detaylı Anlatım Forum Alev 1. Dünya Savaşı 1914-1918 senelerinde Ingiltere, Rusya ve Fransa'nin yer aldigi îtilâf devletleriyle, aralarinda Osmanli Devleti'nin de bulundugu Almanya, Avusturya-Macaristan ve Bulgaristan'dan meydana gelen ittifak devletleri arasinda meydana gelen ve Harb-i umûmi diye de bilinen savas. 1789'dâ meydana gelen Fransiz ihtilâli ve çeyrek yüzyil süren ihtilâl savaslari; on dokuzuncu yüzyil içinde bir takim siyâsî, ekonomik ve sosyal gelismelere sebeb oldu. Ihtilâlin ortaya çikardigi fikirler ve içtimaî müesseseler, devletlere oldugu kadar milletlerin davranislarina da yeni bir istikâmet verdi. Bu gelismeler devletler arasi münâsebetlerin de yeni bir çerçeve içinde olmasina yol açti. Liberalizm ve milliyetçilik hareketlerinin çikmasi, Italya ve Almanya'nin birliklerini kurmasini sagladi. Almanya ve Italya, devletler arasi münâsebetlerde büyük devlet olarak yeralmak istediler. Bu hareketler, Avrupa' da yeni bloklarin ortaya çikmasina ve bunlarin birbirleriyle çatismasina yol açti. Bloklar arasindaki gerginlik, karsilikli silahlanmalara sebeb oldu. Bu gelismeler, Balkanlarda milliyetçilik akimlarinin gelismesine ve Osmanli Devleti himayesindeki Balkan milletlerinin kaynasmasina sebeb oldu. Alman basbakani Bismark'in, Alman Imparatorlugu'nu kurmak için uyguladigi baris siyâseti,devletler arasindaki rekabeti arttirdi. On dokuzuncu asirda meydana gelen sanayilesme ve sömürgecilik faaliyetleri, diplomatik münâsebetlerin alaninin Avrupa'dan Afrika ve Uzakdogu Asya'ya kaymasini sagladi. Almanya'nin denizlerde ve sömürgelerde Ingiltere ile rekabete yönelmesi, dünyâ pazarlarini ele geçirmeye çalismasi ve askerî yönden güçlenmesi; diger devletler gibi Ingiltere'yi de endiseye sevk etti. Nitekim Almanya, 1890'dan sonra tâkib ettigi politika ile Güney dogu Avrupa ve ön Asya'yi etkisi altina aldi. Afrika ve Uzakdogu'da girisimlerde bulunmaya basladi. Böylece Almanya, Ingiltere için denizlerde güçlü bir râkib, Avrupa'da da dengeyi bozan bir güç hâline geldi. Bu da Ingiltere' nin güvenligi, Hindistan yolu ve deniz asiri çikarlari yönünden çok tehlikeliydi. Almanya'nin gücünün ve etkinliginin azaltilmasini isteyen ingiltere, Almanya'yi ezmek için çesitli tedbirlere basvurdu. Fransa da, yâni basinda güçlü bir Almanya'nin bulunmasindan endise ediyordu. 1870'deh beri Almanya'dan Alsace-Loren'i ele geçirmek ve intikam almak istiyordu. Çikabilecek bir savasta müttefikleri ile birlikte Almanya'yi parçalamanin hesabini yapiyordu. Rusya ise, bati sinirlarinda birgüç olarak beliren Almanya'nin,, Dogu Avrupa'daki panislavist emellerine set çekmesinden endise ediyordu. Bu sebeble Almanya'yi yikarak ve ona dayanan Avusturya-Macaristan Imparatorlugunu parçalayarak bu tehlikeyi ortadan kaldirmak, bütün Slavlari Rus hâkimiyeti altina alabilmek gayesini güdüyordu. Ayrica, Ingiltere'nin karsi çikmasindan dolayi bir türlü alamadigi Istanbul ve bogazlari, Ingiltere ve Fransa'nin müttefiki olmasindan faydalanarak ele geçirmek ve sicak denizlere açilmak emelindeydi. Bütün bu gelismelerin hedefi olan Almanya ise, ekonomik ve siyâsî yönden dünyâda daha etkin hâle gelmek istiyordu, özellikle doguya dogru genislemek ve yeni pazarlar ele geçirmek emelindeydi. Avrupa'nin gittikçe güçten düsen devleti Avusturya-Macaristan Imparatorlugu ise, kendisine en büyük zararin panislavizmden gelecegini biliyordu. Rusya'nin destegi ve kiskirtmasiyla harekete gecen, büyük iddialar pesinde kosan Sirbistan'i ortadan kaldirarak, doguya dogru genislemek ve Rus etkisini Balkanlardan uzaklastirmak istiyordu. Italya ise, Almanya ile ittifak içinde bulunmasina ragmen gizlice Fransa ile anlasmisti. Gayesi, Avusturya'nin hâkimiyeti altinda kalan Italya topraklarini kurtararak, Akdeniz ve çevresinde yeni sömürgeler elde etmekti. Büyük devletlerin hepsi bir harbin çikmasinda kendi çikar ve emelleri açisindan fayda görmekte ve harbin çikmasi için zahirî sebebler aramaktaydilar. Avrupa'da Almanya, Avusturya-Macaristan ve Italya'dan meydana gelen üçlü ittifak ve Ingiltere, Fransa ve Rusya'dan meydana gelen üçlü îtilaf bloklarinin kurulmasi ve savas hazirliklarinin devam ettigi sirada Osmanli Devleti; ittihâdcilarin tesvik ve tahrikiyle girdigi Balkan harbinden maglûb çikmis, pek çok vatan topragini kaybetmis, düzenli ve disiplinli ordulari daginik, bitkin ve teçhîzâtsiz olup, perisan bir hâldeydi. Çikacak bir harbe girmeye maddî gücü ve tahammülü olmadigi gibi, böyle bir harbe girmeyi gerekli kilacak birsebeb de yoktu. 28 Temmuz 1914 günü Avusturya-Macaristan veliahdi Arsidük Fransuva Ferdinand'in Saraybosna'da bir Sirpli tarafindan öldürülmesi üzerine, Avusturya, Sirbistan'a agir bir ültimatom verdi ve harb ilân ettigini bildirdi. Rusya Sirbistan'in, Almanya da Avusturya'nin yaninda harbe girdi. Böylece bir hafta içinde Avrupa, dünyâ çapinda bir harbe sürüklendi. Almanya Rusya'ya, Rusya'nin müttefiki olan Fransa da Almanya' ya savas ilân etti. Fransa'yi ezmek ve ardindan Rusya üzerine yürümek üzere hazirlanan Almanya' nin Belçika'dan geçmesi gerekiyordu. Belçika geçis izni vermeyince, Almanya Belçika'ya savas îlân etti. Fransa ve Rusya' nin müttefiki olan Ingiltere de bu sirada Almanya ve Avusturya'ya savas ilân etti. Belçika'ya giren Almanlar hizla Fransa üzerine yürüdüler, ilk anda geri çekilen Fransizlar, Marne nehri üzerinde kuvvetli bir savunma hatti kurdular. Bu hatti yaramayan Almanlar, dogu cephesine dönüp, Ruslari iki defa maglûb ettiler. Avusturya ise hiç bir basari saglayamadigi gibi Ruslara da yenildi. Galiçya, Ruslar tarafindan isgal edildi. Denizlerde Ingiltere ile Almanya arasinda meydana gelen iki savasin ilkini Almanlar, digerini ise Ingilizler kazandi. Bu arada Almanya'nin Uzakdogu'da yayilmasini istemeyen Japonya, 23 Agustos 1914'de Almanya'ya savas îlân ederek itilâf devletlerinin yaninda yer aldi. Trablusgarb ve Balkan savaslarindan yenik çikan Osmanli Devleti, ordu ve donanmasini islâha çalismasi yaninda, bloklara ayrilmis Avrupa'da kendisini siyâsî yalnizliktan kurtarma tesebbüslerine giristi. 23 Ocak 1913'de düzenledikleri Bâb-i âlî baskiniyla iktidari ele geçiren Ittihâd ve Terakkî firkasinin ileri gelenlerinden olan Cemâl Pasa, Fransiz dostlugundan faydalanarak Osmanli Devleti'ni îtilâf devletleri safina sokmak istediyse de netice alamadi. Çünkü Osmanli Devleti'nin, itilaf devletleri yaninda yer almasi, Fransa ve Ingiltere'nin müttefiki olan Rusya' nin isine gelmiyordu, itilâf devletleri arasinda yer alma tesebbüsleri neticesiz' kalan Ittihad ve Terâkki ileri gelenleri, Enver Pasa'nin Alman hayranligi sebebiyle Almanya'nin yaninda yer almak için tesebbüse geçtiler. Harbin baslamasindan bes gün sonra, 2 Agustos 1914'de sadrâzam Saîd Halim Pasa, harbiye nâziri Enver Pasa, dâhiliye naziri Talat Pasa ve Meclis-i meb'ûsân reisi Halil beylerden meydana gelen dörtlü grup; Fransa tarafdâri olan Cemâl Pasa ile diger vükelâ ve Meclis-i meb'ûsânin haberi olmadan Osmanli-Alman ittifakini imzaladilar. Daha önceki bütün harbler, Meclis-i meb'ûsân ve hey'et-i vükelâdan baska sarayda toplanan fevkalâde harb meclisinin karariyla ilân edilirdi. Birinci dünyâ harbine girisin ilk basamagi olan bu ittifak andlasmasi, pâdisâhtan, bütün meclislerden ve yetkililerden gizli olarak imzalanmak suretiyle Osmanli Devleti' 'nin yikilisi hazirlandi. Hiçbir millî menfeat saglamayan, fakat pek çok yükümlülükler getiren bu ittifak andlasmasinin imzalanmasindan sonra, ihtiyat tedbiri olarak ertesi günden baslamak üzere seferberlik ilan edildi. Harb hazirliklarina vakit bulabilmek için zahiri olarak tarafsizligini ilân eden Ittihâd ve Terakki, 11 Agustos Sali günü Goeben ve Breslau isimli Alman zirhlilarinin ingiliz takibinden kurtulmak üzere Çanakkale bogazindan girmelerine müsâde etti. Bu Alman zirhlilarinin Çanakkale bogazindan içeri girmesinden ise, sadrazamin, kabinenin, Meclis-i meb'ûsânin, hey'et-i vükelânin ve Enver Pasa haricindeki diger Ittihâd ve Terakki ileri gelenlerinin de haberi olmadi. O günün aksami Saîd Halim Pasa' nin yalisinda toplanan Encümen-i veküleâya biraz geç gelen harbiye nâziri Enver Pasa, içeri girerken gülerek; "Bir oglumuz dünyâya geldi" dedi. Hemen îzâh ederek, Alman gemilerinin Ingiliz takibinden kurtarmak için içeri alinmalarini kendisinin emrettigini söyledi. Bu suretle Enver Pasa, Almanya'nin Türkiye'yi istedigi zaman harbe sokacak bir vaziyete gelmesini te'min etmek gibi târihin hiç bir zaman affetmiyecegi bir cinayeti tek basina isledigi gibi, faciaya ses çikarmayan arkadaslari da suç ortakligini kabul etmis oldular. Bütün bu gelismelere ragmen Osmanli Devleti'nin tarafsiz oldugunu kabul eden itilâf devletleri, Osmanli Devleti'nin tarafsiz kalmasini ve harbe girmemesini saglamak için gayret sarfettiler. Fransa ve Ingiltere büyükelçileri, sadrâzami ziyaret ederek protesto notasi verdiler. Itilâf devletlerinin bu tesebbüsleri karsisinda, hükümet, Alman sefirine müracaat ederek bir müddet gemilerin silâhtan arindirilmasini istediyse de, vaziyete hâkim olan Alman sefîri, hükümetin bu istegini kesin olarak reddetti. Alman sefirinin bu davranisi üzerine, Saîd Halîm Pasa'nm yalisinda toplanan Encümen-i vükelâ, Alman zirhlilarini Osmanli Devleti tarafindan satin alinmis gibi göstermeye karar verdi, Itilâf devletleri bu hayalî satis oyununa inanmamis olmakla beraber, Osmanli Devleti'nin tarafsizligini te'min için, inanmis göründüler. Gemilerin Alman mürettebattan arindirilmasini istedilerse de bu istekleri kabul edilmedi. Alman gemilerinin birincisine Yavuz, ikincisine de Midilli adi verildi. Biraz sonra da donanma baskumandanligina Alman filo kumandani Amiral Souchon (Suson) Pasa tâyin edildi. Böylece tarafsiz kalmaya giden bütün yollar kapatildi. Almanya, dogu Avrupa'daki Rus kuvvetlerinin bir kismini üzerinden atabilmek için Osmanli Devleti'nin bir an önce harbe girmesini istiyordu. Enver, Talat ve Cemâl Pasa disindaki diger Osmanli idarecileri ise, devletin mali ve askerî durumunun iyi olmadigini ileri sürerek harbe girisin geciktirilmesini istiyorlardi. Fakat ittihadcilarin Balkan harbinde halk üzerinde biraktiklari kötü hâtiralarin silinmesini isteyen, böylece binde bir ihtimâlle de olsa ulasilacak bir Alman zaferinden sonra kendi ikbâllerinin daha parlak olacagini zanneden, gerçekte ise sâdece Alman ordularinin üzerinde bulunap Avrupa' daki yükünü hafifletmek isteyen harbiye naziri Enver Pasa ve kabinenin bâzi üyeleri, devletin bir an evvel savasa girmesini istiyorlardi. Netîcede Enver Pasa'nin izniyle amiral Souchon donanmayi alarak 29-30 Ekim 1914 gecesi Karadeniz'e çikti. Odesa ve Sivastopol gibi Rus limanlarini bombaladi. Böylece fiilen harbe giren Osmanli Devleti'ne karsi îtilâf devletleri harb îlân ettiler. Gerek Almanya gerekse Itti-hâd ve Terakkî ileri gelenleri, Rusya ve Ingiltere'nin hâkimiyeti altinda bulunan veya sömürgesi olan müslümanlari ayaklandirarak bu iki devlete gaile çikaracaklarini ümid etmislerdi. Ancak çesitli sebeblerle beklenen netice alinamadi. Harbin basladigi ilk zamanlarda tarafsizligini îlân eden Italya; Ingiltere ve Fransa' nin bâzi vâdlerde bulunmasi üzerine 20 Mayis 1915'de Avusturya' ya, Agustos 1915'de de Almanya ve Osmanli Devleti'ne karsi savas îlân ettigini bildirerek itilâf devletleri yaninda yer aldi. ikinci Balkan savasinda kaybettigi topraklari geri almak isteyen Bulgaristan da, 6 Eylül 1915'de Almanya ve Avusturya ile imzaladigi andlas-malar geregince Sirbistan'a karsi savasa girdi. Osmanli Devleti'nin fiilen harbe girmesinden sonra itilâf ve ittifak devletleri degisik cephelerde savasmaya basladilar. 1 Kasim 1914'de Ruslarin Dogubâyezîd'den sinirimiza tecâvüz etmeleri ile Kafkas cephesi açildi. Ruslar ilk iki muharebede maglûb edildi ise de tâkib edilip atilamadi. "Dondurucu kista taarruz dogru olmaz. Ilkbahara te'hir edelim" tavsiyelerine ehemmiyet vermiyen Enver Pasa'nin bizzat idare ettigi Sarikamis harekâtinda dondurucu kisin da etkisiyle en kiymetli ordu birliklerimiz imha edildi. Ruslar, 1915'e kadar Van, Mus, Bitlis; 1916'dan sonra Erzurum, Erzincan, Trabzon, Bayburt, Gümüshane'yi zabt ederek Sarkî Anadolu'yu ellerine geçirdiler. - 14 Ağustos 2009 15:36 Birinci Dünyâ savasi esnasinda Çanakkale'de de çok mühim savaslar oldu. Gauben ve Breslau gemilerinin Osmanlilara siginmasindan sonra düsman Çanakkale üzerine yüklendi. 1915'den sonra Çanakkale'de meydana gelen savaslar sehamet destanlari ile doludur. Kirte, Zigindere ve Anafartalar, Kocaçimen, Conkbayiri, Kanlisirt, Kirtetepe, Kanlitepe, Aslantepe muharebeleri cereyan etti. Düsmanlar muvaffak olamayacaklarini anlayinca belli etmeden gizlice çekilmeye basladilar ve 1916 Ocagi'nda tamamen çekilip gittiler. Türk milletinin târihinde ayri bir önem tasiyan ve 9 aya yakin süren Çanakkale muharebelerinde 250.000 kadar sehîd verilmis, yeni yetisen bir nesil burada erimistir. Neticede Türk cesareti Ingiliz sogukkanliligini, Türk azmi Ingiliz inadini ve Türk vatanseverligi Ingiliz gururunu yenmis, sanli târihimize "Çanakkale geçilmez" ibaresini yazdirmistir. Avrupa'da durumun îtilâf devletleri lehine gelistigini gören Romanya da, bâzi topraklar elde edebilecegini düsünerek 28 Agustos 1916'da itilâf devletlerinin yaninda harbe girdi. Denizlerde de savaslar oldu. Yavuz ve Midilli gemilerinin Rus sahillerini bombardiman etmelerinden sonra Ruslar da Trabzon'u bombaladilar, Ingilizler Gazze ve Iskenderun limanlarini, donanmamiz Batum'u bombardiman etmisti. Kanal'da, Gazze'de, Suriye ve Çanakkale muharebelerinde Ingilizler tayyareden de istifâde ettiler. 1917*de Rusya'nin savastan çekilmesi ile bosalan yeri Amerika doldurdu. Bu durum merkezî kuvvetlerin aleyhine oldu. Bu tarihte bütün devletlerde bir yorgunluk ve bikkinlik basgösterdi. Rusya'nin savastan çekilmesiyle imzalanan Brest-Litovsk andlasmasi ile Osmanli Devleti, dogudaki topraklarini istilâdan kurtardigi gibi, Kafkasya'daki isyanlari firsat bilerek Baku'yu ele geçirmeye kalkisti. Ancak 1917 Haziran'inda, Yunanistan'in itilâf devletleri safinda savasa girmesi ve ayrica 1918 yazi sonlarina dogru itilâf devletlerinin bütün cephelerde umûmî bir taarruza geçmeleri, merkezi devletlerin sonunu getirdi. 1918 Eylül'ünde Bulgarlar, Makedonya cephesinde Fransiz taarruzu neticesinde yenilince, mütâreke istediler. Bulgarlarin savastan çekilmesiyle Almanya yolu kesilmis, daha önemlisi, Istanbul, Trakya yönünden bir saldiriya açik duruma gelmisti. Bu sirada sayisi dokuza çikan Türk ordulari hayli uzaklarda savasiyordu. Gerek bu durum, gerekse Suriye cephesindeki yenilgi, yillardir zafer vadiyle aldatilan millete, Ittihâd ve Terakkî'nin siyâsetinin basarisizligini göstermisti. Savasa devam etmekte hiç bir fayda yoktu, 1918 Mart'inda sadrâzam olan Talat Pasa, mütârekeyi imzalayacak bir hükümetin kurulmasina imkân vermek için 7 Ekim 1918'de istifa etti. Hükümeti daha çok itilâf firkasi mensuplari ile Ahmed Izzet Pasa kurdu. Bu sirada dört yildir Anadolu Türk erkeklerini cepheden cepheye kosduran, yüzbinlerce sehîd veren, gâlib fakat maglûb sayilan Osmanlilar, mütâreke istemek mecburiyetinde kaldilar. Bagdâd-Kerkük arasindaki Kûtül-Amare'de Osmanlilarca esir alinan ve Büyükada'daki kampta bulundurulan Ingiliz generali Townshend (Tavnsend) araciligi ile Londra'ya basvuran Ahmed Izzet Pasa hükümeti, Bozcaada yaninda Limni adasindaki Mondros limaninda demirleyen Ingiliz Akdeniz donanmasi amirallik gemisi Agamemnon zirhlisi içinde, dikte ettirilen mütâreke sartlarini 30 Ekim 1918 günü imzalamak mecburiyetinde kaldi. Bu mütârekenin imzalanmasi esnasinda, Osmanli Devleti'ni bahriye nâzin Rauf, hâriciye müstesari Resâd Hikmet ve erkân-i harb kaymakami Sâdullah beyler temsil etti. Amerika cumhurbaskani Wilson'un ünlü on dört maddelik prensiplerini Ingiltere ve Fransa kabul etmislerdi. Bu Wilson prensiplerinde; "Osmanli Devleti'nin Türk olan bölgelerinde, itirazsiz olarak Türklerin hâkimiyeti saglanacak ve bir bölgenin halki.coklukça hangi idareyi istiyorsa, o idareye tâbi olacaktir" hükümleri de vardi. Bütün bunlara ragmen, Ingilizler müttefikleri Fransizlara bile bildirmeden Akdeniz baskumandani visamiral Arthur Calhorpe (Kaltorp)'a, Londra'dan telsizle bildirdikleri, bütün Osmanli târihinde görülmemis korkunç bir esaret ve teslim olus vesikasi olan yirmi bes maddelik Mondros mütârekesini dikte ettirerek ve hiç bir îtirâzina yer vermiyerek Osmanli temsilcilerine imzalattilar. Bu mütârekenin imzalanmaini tâkib eden günlerde, keyfî idareleri, ikbâl ve makam hirslari sebebiyle Osmanli Devleti'nin yikilmasina, milyona varan müslüman-Türk evlâdinin sehid olmasina ve Anadolu disindaki bütün topraklarimizin elden çikmasina sebeb olan ittihâd ve Terakki'nin üçlüsü olan Talat, Enver ve Cemâl pasalar ile diger ileri gelenleri yurt disina kaçtilar. Halkimizin seferberlik dedigi dört yil süren Birinci dünyâ harbinde Osmanli ordulari; Kafkasya cephesinde ve Karpatlardaki Galiçya'da Ruslarla; Makedonya' da Yunanistan ve Fransizlarla; Çanakkale'de Ingiltere-Fransa-Italya ve (Hintli, Avusturalyali) sömürgeleriyle; Sûriye-Filistin ve Irak cephelerinde, Yeni Zelanda ve Hindistan dâhil, Ingiltere Imparatorlugu ordulari ile san ve serefle kahramanca çarpisti. Bu kahramanliklar halk türkülerine yedi düvelin önünde; "Osmanliydi ki dayandi" sözleriyle aksetmistir. Basta Ingiltere, Fransa ve Rusya olmak üzere, Amerika, Belçika, Brezilya, Çin, Kosta Rika, Küba, Yunanistan, Guatemala, Haiti, Honduras, italya, Japonya, Liberya, Montenegro, Nikaragua, Panama, Portekiz, Romanya,Sirbistan ve Siam'dan meydana gelen itilâf devletlerine karsi; Almanya, Avusturya-Macaristan ve Bulgaristan'dan meydana gelen ittifak devletlerinin yaninda harbe giren Osmanli Devleti, Hicaz, Yemen, Asir, Irak, Suriye, Filistin, Lübnan ve Misir'i kaybetti. Osmanli Devleti'nin Birinci dünya harbindeki asker zayiatinin yekûnu ise 3.842.580 (üç milyon sekiz yüz kirk iki bin bes yüz en) kisidir. Dört milyona yaklasan bu müdhis yekûnun 550.000'i (bes yüz elli bin ) sehîd; 891.364'ü (sekiz yüz doksan bir bin üç yüz altmis dört) malûl; 103.731 'i (yüz üç bin yedi yüz otuz bir) kayip; 2.167.841'i (iki milyon yüz altmis yedi bin sekiz yüz kirk bir) yarali ve 129.644'ü (yüz yirmi dokuz bin alti yüz kirk dört) esirdir. Bu esirlerin büyük bir kismi esarette ölmüstür. Memleketin çesitli bölgelerinde açlik, salgin, bulasici hastalik ve muhaceret (göç) sebebiyle telef olan sivil ahâli kurbanlari bu yekûna dâhil degildir. Pek çok harb gemimizin de tahrîb oldugu bu harb esnasinda, Osmanli Devleti'nin daha önceki harbler sebebiyle zâten zayif durumda bulunan hazînesi iflâs hâline geldi, iste bütün bu millî felâketlere sebeb olanlarin, daragaçlariyla beraber kurduklari idarenin mâhiyetini de, faciaya sebeb olanlarin basindaki Talat Pasa; "Bizim bu memlekette kurdugumuz idare, olsa olsa münevver bir istibdâddir" diyerek ifâde etmistir. Kurulan dîvân-i harb, kaçak olan Talat, Enver ve Cemâl pasalar ile Dr. Nâzim'i giyabî olarak îdâma mahkûm etti. Birinci dünyâ harbinden sonra îtilaf devletleri kazançli çikarken, ittifak devletleri zararli çikmis, en degerli topraklari ellerinden alinmistir. 1815 Viyana kongresinde kurulan, ancak on dokuzuncu yüz yil boyunca önemli degismelere ugramakla beraber umûmî olarak 1914 yilina kadar gelen Avrupa siyâsî haritasi ile güçler dengesi yikildi. Bunun neticesinde Almanya, Avusturya-Macaristan ve Osmanli Imparatorluklari parçalanarak yerlerine küçük ve yeni bir çok devlet kuruldu. Avrupa'da yeni bir siyâsî harita ve güçler dengesi ortaya çikti. Daha genis mânâda dünyâda yeni bir statüko kuruldu. Ancak bu degisiklik, müttefik devletlerin lehine idi. itilâf devletleri; yenilen devletlerin topraklarini küçültecek, bâzilarini isgal edecek veya o topraklarda yeni devletler kuracak, askerî kisitlamalar ve yasaklar koyacak sekilde andlasmalar kabul ettirdiler. Bunun neticesinde yikilan üç imparatorlugun biraktigi bosluk, basta Ingiltere olmak üzere; Fransa, Italya ve Japonya gibi devletler tarafindan doldurulmak istendi. Birinci dünyâ harbinden en kârli çikan devlet Ingiltere idi. Almanya'yi yenilgiye ugratmakla Avrupa'dan adasina gelebilecek tehlikelerden ve denizlerde bu devletin rekabetinden kurtulmus oldu. Diger taraftan Almanya' yi Ortadogu'dan uzaklastirarak, güçlü bir rakîbi ortadan kaldirdi ve böylece bölgeye hâkim oldu. Ayni zamanda Rusya'yi etkisiz hâle getirdi ve Fransa'yi da ikinci plânda birakti. Neticede, dünyânin bir numarali devleti hâline geldi. Fransa ise; Almanya ve Avusturya-Macaristan devletlerinin yenilmesi ve parçalanmasi ile sinirlarindaki iki büyük tehlikeden kurtuldu. Avrupa'da ve Ortadogu'da elde ettigi kazançlarla da Ingiltere'den sonra ikinci devlet oldu. Italya, Avusturya'dan aldigi topraklarla kuzeye dogru genisledi. Anadolu'da kendisine birakilan payi az buldugundan Ingiltere ve Fransa'ya kirgin olmakla beraber, elde ettigi adalar ve yerlerle Akdeniz ve çevresinde etkili duruma geldi. Japonya ise, Uzak Dogu'da genis çikarlar elde ederek dünyâda söz ve etki sahibi oldu. Birinci dünyâ harbi sebebiyle gerek îtilâf, gerekse ittifak devletlerinin kendi bünyelerinde de bâzi siyâsî hâdiseler meydana geldi. Ancak Birinci dünyâ harbi sirasinda ve sonrasinda yapilan andlasmalar, yenilenlere çok agir sartlar getirdiginden, gâlib devletlerin de çikarlarina aykiri oldugundan ilk zamanlardan itibaren tepkilere, anlasmazliklara ve yeni mes'elelerin ortaya çikmasina yol açti. Bunlar da barisin uzun sürmemesine sebeb oldu. Dünyâda kisa bir müddet sonra yeniden bir umûmî savas tehlikesi basgösterdi. - 13 Aralık 2013 18:11 teşekkürler güzel bir anlatım olmuş 5 üzerinden 3.83 | Toplam : 6 kişi


text: Ücretsiz Üye olun, Film listenizi oluşturun. En iyi Filmler! seni cok seviyorum. tolgahanı çok seviyorum :) <3 Tolgahan seni seviyorum cok yakisikli erkek oyuncusun lale devrinde Toprakla seni yakistiriyorum allah sizi ayirmasin cok mutlu olun cok tatlısııııııııııııınnn I LOVE YOU TOLGAHAN seni cok seveyorom.iran dan aynaz. senin lalehdan very good senin gibi yakishili y yaaaaaaaaaa çok yakışıklı her kuşun eti yenmez sen bu dünyanın en yakışıklısın seni çok seviyorum bebeğimmmmmmmmm sen dünyanın ennnnnnnnnnn yakışıklısınnnnnnnnnnnnnn SENİN GİBİ YAKIŞIKLI YOK YAAA


text: Korkulu rüyalarla kıvranırken uykumda, Sonsuzluğun ateşli kollarında uyandım. O kadar parladı ki güzelliğin ufkumda, Benim için yeni bir güneş doğuyor sandım. Kamaştı gözlerim ve benliğimi yitirdim. Aşk ile yakaladım aynalarda gölgeni. Ey güzeller güzeli kendimi sana verdim, Sır dolu âleminde biraz dolaştır beni. O muhteşem sarayın elmas avizeleri Yıldızlar arasından ruhuma süzülüver. Renk renk ve ışık ışık donatırken her yeri, Benim de virâneme bir kerecik geliver. Kalbim bir güvercinin kalbinden daha titrek, Gönlüm ümit içinde, gözlerim uzaklarda. Ağaçlar yaprak döküp, vade doluncaya dek, Bekleyeceğim seni “Hülyâlı Şafaklarda”


text: yemek yemek bir ihtiyaçtır ya da su içmek değil mi? peki ya cinsellikte bir ihtiyaç mıdır? bir çoğunuzun evet o da bir ihtiyaçtır dediğinizi duyar gibiym ama maalesef günümüzde -cinsel münasebet manasına gelen- sevişmek bir çoğumuz için ihtiyaç değil düpedüz lükstür. insan hemen yüce dağların zirvesine çıkıp tüm türkiyeye haykırmak istiyor ''bana lükslerimi verin ihtiyaçlarım olmadan da yaşarım ben'' diye ama maalesef kazın ayağı hiçte öyle olmuyor. avrupa ülkeleri oranlarına göre türkiye'de ilk cinsel deneyim yaşama yaşı gayet yüksektir (yamulmuyorsam eğer ülkemizde erkeklerin 22, kızların 24 olması lazım). bir ingiliz kızı/erkeği ilk cinsel deneyimini 13-14 yaşında yaşamaktayken sıra bizim gençlere geldiğinde olaya ister toplum baskısı, ister adet görenek, ister türk kızlarının kezbanlığı, istersenizde erkeğin badaklığı veya looserlığından deyin değil 20'li yaşlara gelip hala sevişmemiş olmak, lise zamanlarını atlarsak eğer koskoca 4-5 senelik üni hayatında turnayı gözünden vuramayarak askerliğini yapıp edip 30'una dayandığında gerdek gecesine bakir giren nice yiğitler mevcuttur. bu olayda o erkeklerin aslında hiçbir suçu yoktur. sanki fuckbadiler gökten yağıyordu da millet şemsiyesini açmıştı. aslında bir çok nedenin birleşerek sonucu oluşturduğu bir nevi bahtsız paradoxtur bu 20'li yaşlara gelip hala sevişmemiş olmak. nasıl olmasın ki; öğrenciyseniz eğer işiniz zordur. öğrencilik zaten zor zanaattır hele birde öğrencilik aşkı yaşıyorsanız işiniz iki katı fazla zordur. sevgiliniz vardır ama üniversite okurken aileyle yaşamak sorunundan muzdaripsinizdir. eve istediğiniz zaman kız arkadaşınızı getirme lüksünüzün yoktur. sizde çok iyi biliyorsunuzdur kadınları mutlu etmenin yollarını, güzel bir akşam yemeği hazırlayarak mumlarla ve çiçekle bezeli masada şarap eşliğinde romantik bir akşam yemeği yemeği ve kadın ruhunu okşamayı ama sürekli evde kalan, evden çıkmayan aile bireyleri varsa tüm bu güzel romantik ortam ve dolayısıyla sevişme umudu puff olup uçuyordur. ergen akranlarınız kendi öğrenci evlerinde orgylerden orgylere koşarkan siz her gün ailenin misafirliğe gidip evi boşaltması için türlü türlü bahaneler uydurmakla boğuşuyorsunuzdur. sevgilinizle dışarlarda buluşup gezip tozduktan belli bir süre sonra herkesin eve gitmesi koyar adama. öğrencilik aşkı zordur ve sevişmeye engel olabilir dedik madem ordan devam edelim. sevgiliniz ailesinden ayrı evde yaşayan ve kendi ayakları üstünde durabilen birisi değil ise önünüzde çok büyük bir engel vardır. bu engelde aşkınızı baş başa ve doyasıya yaşayabileceğiniz bir mekan bulamamaktır. her ne kadar sevgilinizde sizinle cinsel birleşme yaşamaya heveslide olsa yapabilecekleriniz sınırlıdır. günde üç kez aynı kafeye giden sevgili çift moduna istemeyerekte olsa girersiniz ve yiyişmek için boş bir cafe bulursanız şanslınızdır veyahut kızı kolundan tutup soluğu rock barlarda alırsınız. gençlerde libodu yüksektir nihayetinde ama sevişmek içinde boş ev sıkıntısı vardır. public invasion fantazisi sadece bir film adı olup kurgudan ibarettir. günümüzde o fantaziye yanaşacak kız pek bulunmaz ve kampüsün en tenha alanlarında yiyişirken belli bir müddet sonra kızdan ''ne bu sokak köpekleri gibi olduk ya kuytu köşeler arıyoruz'' şakayla karışık nidayla ayarı yersiniz. (bkz: arabada yiyişirken polise yakalanmak ) belki bu yazacağım satırlara genç kızlarımız içlerinden derin bir ''hassiktir'' çekerek bana atma recep din kardeşiyiz diyecekler ama inanın bana erkeklerin tümü, hepsi, alayı abaza değildir. gerçekten çok çok nadirde olsa kızlara sadece yürüyen amcık olarak bakmayan erkeklerde toplumumuzda mevcuttur. bunun ismini ister badaklık, ister tanışamayan erkek, ister sünepelik koyun ama karşı cinsle sadece güzel bir aşk yaşamak isteyen ve ''hacım nasıl olsa evlenince bol bol sikişirim'' mantığını güden nice erkek gözlemledim ben. tamam kabulümdür güzel ve taş gibi hatun görünce dönüp hepimiz bakıyoruz ama içimizden nasılda kayarım ben buna tam yalamalık demiyoruz hepimiz. esasinda konunun başında da belirttiğim gibi evlenene kadar geçen süreçte cinsellik bir ihtiyaç değil lükstür. bakmayın bazı erkeklerin atıp tuttuğuna am üstünde göt sikmek ten yoruldum dediklerine (bkz: cok siken sessiz kalır gevezeler zaten abazandir ). düzenli bir cinsel hayatı olan ve 20'li yaşlarda sevişen erkeklerin oranı &80'i geçmemektedir. sizinde bir fuckbadiniz varsa eğer kendinizi şanslı olan %20'lik kısımda görebilirsiniz. ha eğer kızlarla olan iletişimde başarısız iflah olmaz bir badaksanız eğer gidin adam gibi bir geneleve en azından parasını vererek çatır çatır sikişin derim ben. her ne kadar kendini karına saklamak iyi bir şey gibi gözüksede sağlıklı bir durum değildir. kendi vücudunuzu yakından tanıyın ve nirvanaya ulaşacağınız ilk gecede erken boşalma sorunu yaşayıp depresyona girmeye varan nice cinsel rahatsızlıklar yaşamamak için gidin bol bol sikişin.


text: argon Nedir Nedir Vikipedi Alm. Argon, Fr. Argon, İng. Argon. Soygazlardan bir element. Sembolü Ar, erime noktası -189 derece, kaynama noktası -185,7 derecedir. Üç tane izotopu vardır. Atom numarası 18dir. Elektron dizilişi (Ne) 3S23P6dır. Kuru havada % 0,93 (ağırlıkça) oranında bulunmaktadır. Buradan anlaşılacağı üzere kuru havada azot ve oksijenden sonra çokluk bakımından üçüncü elementtir. Havanın karbondioksit miktarından 30 kat fazladır. Argon asal gaz olduğu için kimyasal reaksiyona girmez. Tek atomlu bir gazdır. Daima sıfır değerlikli atomlar halinde bulunur. Tarihçesi: 1892 yılında Lord Rayleigh, hem hava azotunun, hem de kimyasal yoldan elde edilen saf azotun yoğunlunu hassas olarak ölçtü. Hava azotunun yoğunluğunu daima 1,2567, saf azotunkini de 1,2505 gr/lt olarak buldu. Arada bir fark vardı ki, bunun olmaması gerekirdi. Lord Rayleigh ve arkadaşı Sir William Ramsey, şu fikri savundular: Havada, azotun yanında yoğunluğu azotun yoğunluğundan büyük meçhul bir gaz vardır. Ramsey, havadaki azot ve oksijeni kimyasal yolla ortamdan aldı ve geriye bir gazın kaldığını gördü. Geriye kalan gazın molekül ağırlığını 39,94 olarak buldu. Ayrıca bunun yeni bir element olduğu, spektroskopik metodlarla tesbit edildi. Bu elemente etkin olmayan anlamına gelen Argon ismi verildi. Asal gazlar içinde ilk keşf edilen elementtir. Bundan hemen sonra da kripton, xenon ve neon bulundu. Kullanılışı: Elektrik lambalarının doldurulmasında, ideal inert atmosfer meydana getirmede, ark teşekkülünü önlemede ve gaz kromotografisinde (taşıyıcı gaz olarak) kullanılır.


text: Alıntı: ersin22 isimli üyeden alıntı Bunu nasıl anlarız orjinal olup olmadığını? Ve sivasta bilgidiğiniz tavsiye edeceğiniz landirenzo takan yer varmı...ben tokattayım burda iyi usta yok diyorlar. O yüzden sivasa gideceğim taktırmak için yardımlarınızı bekliyorum.. Orjinalsa derken toplama sistem olmamasına dikkat edin demek istemiştim. Regülatöründen, şamandırasına kadar hepsinin üstünde marka ismi yazıyor zaten, hatta bağlantı borularına kadar. Malesef Sivas'la ilgili bir bilgim yok Ancak Olgun'lar Landirenzonun Distribütörü Sivas'taki bayii'lerini de şöyle listelemişler.. Olgun Lpg |